lflage/wiki-talks huggingface dataset:
רעדן:מאטקע בלוי

message: --למדן 22:49, 22 יולי 2007 (UTC)

message: ארטיקל וואלן
#  אין די גאנצע ארטיקל איז נישטא אפילו איין מקור. --משגיח 20:50, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
#  געב א וואך צייט פארן שרייבער צו לייגן מקורות. מען מעקט נישט גלייך אויב איז עס נשיט קיין נעגעטיווע ענינים.--יודל 00:17, 3 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title:  דארף ווערן געמעקט
מעדיעװיקי רעדן:Cite article link

message: "צייג דעם בלאט אלץ א מקור"?--למדן 15:06, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: צו ווייזן דעם בלאט אלס א מקור אָן זען די קומענדיקע ענדערונגען. ►רוני◄ 15:12, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :איך מייין דו ביסט זיך טועה מיט "לינק צו דעם ספעציפישן ענדערונג". "צייג דעם בלאט אלץ א מקור" קומט נישט אייביג ארויף. אויפן הויפט בלאט קומט עס יא אייביג ארויף. אין עברית הייסט עס צטט דף זה. וואס איז פשט?--למדן 15:14, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::א וואו זעסטו אזא לינק? ►רוני◄ 15:19, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :::יעצט זע איך, דאס ווייזט אינפארמאציע לגבי די רעכטן פונעם ארטיקל, פאר די וואס קאפירן דעם ארטיקל אין אנדערע ערטער, אין די איצטיקע ווערסיע. ►רוני◄ 15:22, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::::גיי אריין צו הויפט זייט, און קוק די לעצטע אפציע פון "טול באקס" אין די זייט. אגב, אין דייטש הייסט עס "ארטיקל ציטירן" געב א קוק דא ביי די לעצטע אפציע פון די טול באקס. --למדן 15:23, 23 יולי 2007 (UTC)

text: :::טויש עס ביטע אויף "ציטירן דעם ארטיקל" אזויווי אין די דייטשע וויקיפעדיע. --למדן 15:25, 23 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::::יישר כח--למדן 15:30, 23 יולי 2007 (UTC)
thread_title: וואס מיינט דער אפציע?
רעדן:ליכט

message: :לעכטיגקייט דאס מאכט דעם מענטש קענען זעהן...
replies: text: און מיטהאלטן אלעס ארום אים.
דאס איז אן אלבער זאץ - וואס מיטהאלטן? ארום וועמען?

text: עס שיצט אויך אוועק רויבערס און מערדערס וואס האבן ליעב טינקלקייט.
וואס האבן די רובערס דאס צו טאן מיט ליכט?

text: אויך איז עס באגרעניצט כדי מען זאל זיך קענען אפרוען ביז עס גייט אוועק צופרימארגן.
אויך דאס איז אן אלבער זעץ - וואס און ווען באגרעניצט? ►רוני◄ 18:47, 24 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : קענסט עס פארעכטן אויב דו האסט נישט קיין צייט וועל איך דאס טאן שפעטער אין די וואך.--יודל 18:49, 24 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::קודם פארעכט. מען קען דא נישט צולאזן אזעלכע פאלשע אינפארמאציע. ►רוני◄ 18:54, 24 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::: האלבע אינפארצמאציע איז נישט פאלטש און איך האלט אינמיטן פארעכטן און דו האסט דאס צוריקגעדרייט און פארשלאסן.--יודל 18:56, 24 יולי 2007 (UTC)
thread_title: וואס האב איך אויסגעמעקט און פארוואס

message: מען זאל איר נשיט קענען פארעכטן אין עדיטן איך האב דא אפילו פאראכטן און פארברייטערט אין רוני האט דאס צרויקגעדרייט און מיר ארויפגעפעיסט א ווארענונג פאר גארנישט און פאר נישט.--יודל 18:56, 24 יולי 2007 (UTC)
thread_title: דער בלאט איז פארשפארט

message: רוני האט דאס געפענט  נאכן פארשפארן אפאר חדשים, און דאס באוועגענט אן זיך דורכרעדן מיט קיין פיפס נישט אין קורץ ווארט. ליכטיגקייט מייינט דער שיין און ליכט איז וואקסענע אדער פלאקסענע אדער אויל וואס האט א פלאם.--יודל 12:19, 25 אָקטאָבער 2007 (UTC)
replies: text: ביז גערעכט אז ליכט מאכט ליכטיק, אבער דאס ווארט ליכט קען מיינען סיי א candle און סיי די שיין. ►רוני◄ 12:55, 25 אָקטאָבער 2007 (UTC)
replies: text: : נו וויאזוי גייט מען רופן א candle לויט דיר?--יודל 13:01, 25 אָקטאָבער 2007 (UTC)
replies: text: ::ליכטל (אדער בא עינק לעכטל). ►רוני◄ 13:04, 25 אָקטאָבער 2007 (UTC)
replies: text: ::: אקעי א דאנק, עס קען זיין אז מ'רופט ליכט אויך ליכטיגקייט אבער עס קען דאך אויך מיינען לעכט. דעריבער גייט דאס צוריק צו איר ארגינעלער נאמען וואס קען בלויז מיינען איין זאך ליכטיגקייט קען דאך זיכער נישט מיינען לעכט. דאן לאז דאס געשריבן ווי ארגינעל א דאנק.--יודל 13:07, 25 אָקטאָבער 2007 (UTC)
thread_title: ליכט מיט ליכטיגקייט איז צוויי זאכן
מוסטער רעדן:אפיציעלע פאליסי

message: היות איך זעה אז סטוט זיך א אומקלארקייט דערוועגן וויל איך פארשלאגען מען זאל ניצן די אידישע נאמען "געזעצן" --משגיח 19:25, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ער רעדט זיך סייווי נישט דורך סא לאזן מיר זעהן פארוואס ער עקשענט זיך.--יודל 19:33, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :געזעצן איז אויך גוט, אבער פאליסי איז נישט באקאנט פאר יידן וואס פארשטייען נישט ענגליש. ►רוני◄ 19:35, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :: באמת איז געזעצען נישט די ריכטיגע אפטייטש פון פאליסי. א חוק איז א געזעץ און א פאליסי איז א פארשריפט. אפשר וואלט פארשריפט געווען בעסער. --משגיח 19:37, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :::פארשריפט האט לכאורה גאר נישט צו טאן מיט געזעץ. ►רוני◄ 19:42, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :::: און קיין איין וויקי רופט מען דאס נישט געזעצן. פאליסי איז דער נייער ווארט פאר חוקים אויף א אינטערנעט קהילה דאס האט נישט געהאט פאר דעם א אידיש ווארט. חוקים איז געזעצן און זיי ענדעלן אפשר צו פאליסיס אבער פאליסי איז מער דומה צו פארשפריפטן ווי צו חוקים.--יודל 19:44, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :::::אין דער העברעישער וויקיפעדיע דורכט זיך אז מען רופט עס חוקי ויקיפדיה. דערפאר מיין איך אז חוקים אדער כללים איז גאנץ קלאר. משא"כ פאליסי איז א ווארט נאר אין דער ענגלישער שפראך. איינער וואס וווינט אין ישראל אדער אין אייראפע וועט נישט פארשטיין וועגן וואס מען רעדט. ►רוני◄ 19:52, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :::::: די העבערישער וויקי איז אן אפגעפרעגטער מאדעל זיי בלאקירן רעכטס און לינקס זיי זענען א דיקטאטורשיפ, און אלע אנדערע וויקיס פירט זיך עס לויט א וועב סייט קהילה. מיט רעספעקט און לויט קאנסענסוס. א געזעץ מיינט אז מען איז א מדינה מיט פאליציי און ריכטער. וויקיפעדיע איז בעסער אז עס פירט זיך לויט קאנסענסוס דאס הייסט פארשריפטן און פאליסיס. א פאליסי איז א ווארט וואס מען באנוצט זייער שטארק אין שפראך און דאס איז א ווארט פאר זיך. פארשריפטן איז קען זיין נישט אזוי גוט ווייל עס הערט זיך ווי אנווייזונגן און נישט אזוי הארב דעריבער איז דער בעסטער מסקנה פאליסי ארץ ישראלדיגע אידן געוואונען זיך יא צו צו נייע ווערטער פונקט ווי די אמעריקאנע.--יודל 19:59, 25 יולי 2007 (UTC)
ווייז נאך א פרעמדע שפראך וואס ניצט דאס ווארט פאליסי. ►רוני◄ 20:21, 25 יולי 2007 (UTC)

text: זיי האבן אן איבערטייטש אונז האבן אדאפטירט ענגליש. סאיז נישט קיין חידוש אז יידיש האט נישט קיין אייגענע ווערטער אונזער גאנצער שפראך איז גארנישט ארגינעל אלעס קומט אדער פון לשון קודש אדער פון אראמיש אדער פון דייטש, דאס קומט פון ענגליש פשוט דערפאר ווייל אין די לעצטע זעכציג יאר האט יידיש דאס מערסטע אדאפטירט פון ענגליש ווייל אויף קאמפיוטער שפראך וואס איז מאדערן האט יידיש שוין נישט גארנישט געהאט מיט דייטש צו אויפפיקן זייערע ווערטער.--יודל 20:25, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : ווי אזוי שרייבט מען פאליסי אויף ענגליש? ►רוני◄ 20:33, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :: איך קען נישט ענגליש בעסער ווי דיר. סארי.--יודל 20:36, 25 יולי 2007 (UTC)
thread_title:  חוקים אדער פאליסי
רעדן:זויערשטאף

message: נישטא אזא ווארט אקסיזשען. אדער רופט מען עס זויערשטאף אדער אקסיגען. חוץ פון דעם, איך האב געשריבן דעם ארטיקל. ►רוני◄ 19:54, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : דו האסט נישט געשריבן דעם ארטיקל. און עס איז יא דא אזא ווארט.--יודל 19:56, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::ווייז מיר איין נארמאלע ארט ווו ס'שטייט אזוי? און איך האב יא געשריבן דעם ארטיקל (דו האסט געשריבן נאר דאס ) אין דער גאנצער ארטיקל האב איך געזריבן. ►רוני◄ 20:01, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::: איך האב גארנישט געשריבן דא פארט האסטו דאס נישט געשריבן רוב. אבער אז די רעדסט דיך דורך קען איך באשטיין זאלסט דאס באוועגן איך האב דאס בלויז צוריקגעדרייט ווייל איך האב געזעהן דו באוועגסט דא אנדערן'ס ארבייט אן זיך דורכרעדן. ייש"כ פארן רעדן. אויב קיינער ברענגט נישט קיין אנדערע פלעצער ווי דאס שטייט אזוי ביסטו גערעכט. קענסט דאס צוריקבאוועגן. --יודל 20:04, 25 יולי 2007 (UTC)
נישטא אזא ווארט אקסיזשען. אדער רופט מען עס זויערשטאף אדער אקסיגען. חוץ פון דעם, איך האב געשריבן דעם ארטיקל. ►רוני◄ 19:54, 25 יולי 2007 (UTC)

text: : דו האסט נישט געשריבן דעם ארטיקל. און עס איז יא דא אזא ווארט.--יודל 19:56, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::מקורות: זויערשטאף  אקסיגען, ►רוני◄ 20:01, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::: איך האב גארנישט געשריבן זאכליך צו האבן א דעה מער ווי דיר אבער פארט האסטו דאס נישט געשריבן רוב אדער געפענט דעם ארטיקל. אבער אז די רעדסט דיך דורך קען איך באשטיין זאלסט דאס באוועגן איך האב דאס בלויז צוריקגעדרייט ווייל איך האב געזעהן דו באוועגסט דא אנדערן'ס ארבייט אן זיך דורכרעדן. ייש"כ פארן רעדן. אויב קיינער ברענגט נישט קיין אנדערע פלעצער ווי דאס שטייט אזוי ביסטו גערעכט. קענסט דאס צוריקבאוועגן.--יודל 20:07, 25 יולי 2007 (UTC)
thread_title: אקסיגען, אקסידזשען אדער זויערשטאף

message: דער ארטיקל איז ארגינעל געשריבן געווארן אקסיגען רוני האט דאס באוואוגן אן זיך דורכרעדן קעגן די פאליסי. דעריבער גייט דאס צוריק צו איר מקור א דאנק.--יודל 10:59, 12 מארץ 2008 (UTC)
thread_title: זויערשטאף אדער אקסיגען?
רעדן:פרינציפ

message: יודל, דו פארשטייסט א ווארט וואס דו האסט דא געשריבן? ווייל איך נישט.  --למדן 22:10, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : איך האב דאס נישט געשריבן אבער איך פארשטיי גראדע יעדס ווארט מתוק מדבש.--יודל 22:12, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::איז דא אנדערע וואס פארשטייען אויך נישט? צו נאר איך האב אזא שוואכע קאפ?--למדן 22:19, 25 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::: כאפ א דרימעל וועסטו זעהן אז דיין ריכוז וועט זיך אויסבעסערן.--יודל 22:20, 25 יולי 2007 (UTC)
thread_title: א למדן פארשטייט נישטא גארנישט

message: עפעס א באנוצער מיטן ניק למדן טוט אויף א לומדות  אז געזעץ איז פאר אנדערע און פרינציפ איז פאר זיך. קען דאס איינער באשטעטיגען?--יודל 22:32, 25 יולי 2007 (UTC)
thread_title: דער חילוק צווישן פרינציפ און געזעץ
רעדן:געזעץ

message: עפעס א באנוצער מיטן ניק למדן טוט אויף א לומדות  אז געזעץ איז פאר אנדערע און פאליסי איז פאר זיך. קען דאס איינער באשטעטיגען?--יודל 22:32, 25 יולי 2007 (UTC)
thread_title: דער חילוק צווישן פרינציפ און געזעץ

message: …איז דאך א סתירה מיניה וביה. א קאדעקס איז א געשריבענער געזעץ אבער common law איז ווי מען פירט זיך, נישט געשריבן. --פוילישער 23:33, 20 אָקטאָבער 2007 (UTC)
thread_title:  קאמען לאו קאדעקס
מוסטער רעדן:פאליטיק

message: פאליטיק איז טאקע א פינקטלעכע אויסטייטש פון פאליסי אבער עס הערט זיך א ביסל מאדנע. וואס האלט דער עולם? ►רוני◄ 15:43, 26 יולי 2007 (UTC)
replies: text: דער רוני איז זיך גענצליך סותר קודם זאגט ער א פאלטשער סטעיטמענט אז פאליטיק איז גענוי א טייטש פון פאליסי און דערנאך זאגט ער אז עס הערט זיך מאדנע. אויב איז דאס דער טייטש וואלט זיך עס נישט געהערט מאדנע. לענין דארף מען טוישן די קעפל פון דעם מוסטער אויף וויקיפעדיע פאלטיק ווייל דער מוסטער באצייכענט נישט אלע פאליטיק נאר אונזער אינערליכער פאליטיק, ד.ה. די פאליסיס די מנהגים די הילף און אנווייזונגן און געזעצן פון אונזער קהילה דערווייל אבער ווילאנג מען מאכט נישט קיין אנדערע מוסטערן וואס זאל זיך רעדן פון פאליטיק סתם איז דאס נישט געפערליך און מען קען דאס לאזן.--יודל 13:14, 27 יולי 2007 (UTC)
thread_title: פאליטיק?
רעדן:שונאים

message: עס איז בעסער און מער גרינגער אלס זוכן אויס צו דאס מאכן דעם ארטיקל אויף א לשון יחיד. זעהט אויך אין די אינטערשפראך לינקס אז דאס איז א לשון יחיד. ביטע באוועגן דעם קעפל צו א לשון יחיד.--יודל 01:53, 27 יולי 2007 (UTC)
replies: text: דעם באגריף שונאים וואס באצייכנט א גרופע וואס שטעלט זיך אקעגן די פירערשאפט וכדומה איז א באגריף פאר זיך, און איז נישט דער בלויזער אפטייטש פון פיינטשאפט. ממילא האבן מיר געשריבן דעם קעפל שונאים. --א.עפשטיין 04:53, 27 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : לשון יחיד מיינט נישט פיינטשאפט עס מיינט שונא אנשטאט שונאים. אויפן באגריף פיינטשאפט איז שוין דא אן ארטיקל, סאו ווען מען שרייבט לשון יחיד מיינט דאס נישט אויף די באגריף נאר נאכאלטס אויף די מענטש. די באגריף אויפן מענטש איז נישט קיין חילוק צו א גרופע צו א יחיד איז דאס די זעלבער מיינונג. ווי די אינטערשפראך לינקס צייגן אז עס איז אלע אויף איין מענטש נישט אויף קיין גרופע. און דאך איז עס דער זעלבער מיינונג ביטע זיך צושטעלן צום פאליסי אז א באגריף וואס הערט זיך דאס זעלבער אויף א רבים צו א יחיד קומט עס זאל געשריבן ווערן איר קעפל בלשון יחיד ווי אין אלע וויקיפעדיעס און אויכט אינעם אידישן--יודל 12:08, 27 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::איך האלט אויך אז שונא מיט שונאים איז איין זאך און מען דארף זיי פאראייניקן. ►רוני◄ 14:35, 30 יולי 2007 (UTC)
thread_title: א קעפל קומט לשון יחיד
הילף רעדן:נאמען פון ארטיקל

message: וויבאלד דאס איז מער אויף אנווייזונגן און פאליסי ווי סתם הילף קומט דאס אנטער די נעים ספעיס וויקיפעדיע נישט הילף.--יודל 15:35, 27 יולי 2007 (UTC)
thread_title: די נאמען דארף מען טוישן
װיקיפּעדיע רעדן:אפיציעלע חוקים

message: חוקים איז געזעצן אין אידיש, אויב וויל דער רוני דא איינפירן געזעצן. זאל ער דאס רופן אין אידיש געזעצן.--יודל 15:43, 27 יולי 2007 (UTC)
thread_title: דער קעפל מוז זיין אין אידיש
רעדן:ווירטועל מאשין

message: אויף רוב שפראכן זאגט מען „ווירטועל". פארוואס דארף מען שאפן א ניי ווארט „ווירטשועל"? כאטש מען רעדט אויס אזוי אויף ענגליש, אבער שרייבן שרייבט מען אפילו אויף ענגליש אן א /ש/.  --פוילישער 12:56, 29 יולי 2007 (UTC)
replies: text: לויט וויאזוי איך פארשטיי מאכט עס נישט קיין סענס צו מאכן ניי אידישע ווערטער, נישט וויאזוי מען זאגט דאס ארויס.--טעכניקער 13:02, 29 יולי 2007 (UTC)
replies: text: :ווירטשועל איז א פאלש ווארט. מען דארף שרייבן ווירטועל. ►רוני◄ 13:12, 29 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::ווירטועל איז פונקט אזוי פאלטש ווי ווירטושעל. אויב די זאך הייסט ווירטשועל איז נישט שייך צו זאגן אז עס איז פאלטש. א נאמען קען נישט זיין פאלטש. א דאנק.--יודל 10:45, 4 פעברואר 2008 (UTC)
thread_title: ווירטשועל אדער ווירטועל?
רעדן:אתרא קדישא

message: דער דאזיקער ארטיקל איז נישט געשריבן ענציקלאפעדיש. דארף שטיין דא נאר וואס איז נוגע אתרא קדישא. לשון הרע וועגן ר' דוד שמידל האט נישט קיין ארט דא.  --פוילישער 18:39, 30 יולי 2007 (UTC)
replies: text: אין היברו זאג בכבוד ביטע מעקן וואס דו האלטסט עס איז ביליגע לשון הרע.--יודל 18:43, 30 יולי 2007 (UTC)
thread_title: ביטע אויסמעק לשון הרע
רעדן:היימיש

message: אבער די ווייסט נישט וואס היימיש ביי עסן הייסט, לייג נישט אריין דיינע השערות, היימיש מיינט אז מען ניצט נישט קיין קלות אין הלכה, געוויסע הלכות וואס מענטשען האלטען אין שטוב וואו למשל באקוקען די אייער ווערן נישט פראקטיצירט אין פארבריקן אזוי אויך זיפן מעל אזוי אויך אפענע אייער איבער נאכט אפענע צוויבל איבער נאכט און נאך אסאך, אויב א קאמפאני האלט איין די חמרות ווערט זי אונגערופען היימיש למשל פאדריגאל'ס בעקערי. די וואס זענען מקפיד אויף היימיש עסן יא פון פאדריגאלס. ס'האט גארנישט מיט גוי'אישע ארבייטער דאס איז א קינדישע טעאריע. --משגיח 18:40, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : טויש עס געזונטערהייט. כל הכבוד פארן ארויפארבייטען די אידישער וויקיפדיע.--יודל 18:41, 31 יולי 2007 (UTC)
thread_title:  היימיש ביי עסנווארג
רעדן:גלייכבארעכטיקייט

message: נאך א וועג פון רופען א זאך דארף נישט קיין באזונדערע בלאט נאר מען ברויך דאס צולייגען צום ארטיקעל, אזוי איז דאס אויך אין די אנדערע שפראכען. אזוי ווי דא. --משגיח 18:55, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: אויב רופן דאס אזוי אפאר מענשטן דארפן מיר זיך רעכענען מיט זיי און יא לאזן א רידיירעקט אזוי איז דער מנהג אין אלע וויקיס.--יודל 18:56, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::א רידיירעקט שאט קיינמאל ניט, מיט א ווידעריכטונג וועט זיין לייכטער געפינען דעם ארטיקל ►רוני◄ 18:58, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::: שכוח פארן איבערזאגן אנדערן'ס ווערטער.--יודל 18:59, 31 יולי 2007 (UTC)

text: ס'איז דא אין דעם עפעס אמת, אבער שטעל זיך פאר אויב יעדע ארטיקל וועט האבען 10 רידיירעקטס צו אים. למשל אויבער חכם אויבערחכם אויבער-חכם אויברחכם וכדו. ס'מוז זיין א גבול און קלארע תקנות. יישר כח פארן זיך נעמען דערצו. איך האף נאר אז ביז נאך די וואלען וועט יודל נישט מאכען 10,000 אזעלעכע, אזוי ווי ער קען. --משגיח 19:03, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : ווי מער אלס בעסער.--יודל 19:06, 31 יולי 2007 (UTC)

text: בעסער פאר דיין עדיט סטאטיסטיק נישט פאר וויקי. --משגיח 19:07, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : דאס פארשטייט זיך איז שוין אין א מחלוקת איך האלט אז איך בין דער פלייסיגסטער באנוצער דא. און די אנדערע ניקס זאגן דאס אויכט ווען איך שטיי זיי נישט אין וועג פון מאכן דא אלעס אלטמאדישע אידישיסטישע קעפלעך. איך פארשטיי וואס עטס ווילטס און איך בין דא ענק צו שטערן. האסט א ברירה בלאקיר מיך ווי דו האסט שוין געסטראשעט היינט איבער צעהן מאל.--יודל 19:10, 31 יולי 2007 (UTC)
thread_title: נאך א וועג פון רופן א זאך קען זיין א רידיירעקט?
רעדן:תיקון חצות

message: זאגט תיקון חצות האט מיט קבלה, עס שטייט אין ערגץ נישט נאר אין ספרי קבלה--יודישער שרייבער 22:37, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : דאס איז קלאגן אויפן בית המקדש אין אסאך יעקישע און ליטווישע קהילות גאר ווייט פון קבלה האט מען דאס געטאן.--יודל 22:40, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: ::ער רעדט נישט צו דער זאך און ענטפערט נישט אויף וואס מען איז מחולק, נאר מישט אריין זאכן שלא כענין, דא רעדט מען נישט קלאגן אויפן בית המקדש וואס שטייט אין גמרא און אין שו"ע, דא רעדט מען פון זאגן "תיקון חצות" אינמיטן נאכט, דאס איז א חלק פון קלאגן אויפן בית המקדש, אבער עס האט מתקן געווען מקובלים, יעקישע און ליטווישע קהילות וואס האבן געזאגט תיקון חצות, האבן זיך געפירט לויט קבלה, זיי זענען נישט געווען ווייט פון קבלה, יעקישע דייטשיע אידן אין ליטווישע תלמידים פון גר"א זענען אלע געווען גרויסע מקובלים און דערפאר האבן זיין געזאגט תיקון חצות.--יודישער שרייבער 15:49, 5 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ::: תיקון חצות מיינט סתם תיקון חצות. אז דו ווילסט מען זאל דוקא שרייבן דא איבער קבלה שרייב דאס אין קעפל. און לענין פירן זיך אלע אידן אסאך זאכן פון קבלה הלכה און שלחן ערוך איז אויך דא אסאך זאכן אויף קבלה דאס מיינט נאך נישט אז היינט צוטאגס ווערט דער הלכה פארעכענט ווי א קבלה. ווען מיר רעדן היינט פון קאבאליסטישע מנהגים מיינען מיר בלויז די וואס איז נישט אין הלכה. כפרות מיט תיקון חצות שטאמן פון קבלה אבער עס איז א זאך וואס גאנץ כלל ישראל האט מקדיש גווען און עס הייסט מער נישט קיין קבלה מנהגים נאר הלכות אדער מנהגים אפגעזעהן וואס זייער שורש איז.--יודל 15:53, 5 אױגוסט 2007 (UTC)
איך וועל שוין נישט מאריך זיין איך גיי סטאפן ווייטער, ווייל איך וויל נישט ווערן אריין געשלעפט אין שטותים און אין אייגענע בויך סברות אבער כפרות שטאמט פון קבלה ? ווער זאגט דאס אבי געגעבן א ווארף אריין א לשון קודש ווארט--יודישער שרייבער 16:21, 5 אױגוסט 2007 (UTC)

text: ביטע זיך האלטן צו וויקיפעדיע:עטיקעט נישט אטאקירן דעם שרייבער אז מ'האט נישט וואס צו ענטעפרן דארף מען נישט זאגן שטותים נאר מען שווייגט א שכוח.--יודל 16:24, 5 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: תיקון חצות איז בלויז פון קבלה?
רעדן:היימיש אידיש

message: ווער איז ביי דיר רוב? אפאר חסידישע שרייבן וואס שרייבן מיט א ג'? וואס איז מיט די ליטווישע (פרומע), יידישיסטן (הונדערטער שולעס איבער דער וועלט מיט טויזנטער סטודענטן), ספעציאליסטישע שרייבערס, צענדליקע צייטונגען, ליטעראטור אין דעם לעצטן יארהונערט, נייע פארשטעלונגען, גאנצענע בלאגן גרופעס און פארומען וכו' וכו' וכו'. מאך דיך ניט אליין אייגענע הנחות. ►רוני◄ 15:33, 31 יולי 2007 (UTC)
replies: text: : רוב מיינען די צייטונגן און ליטעראטור. דער אלגעמיינער זשורנאל איז נישט ייוו"א און אויך נישט היימיש, רוב זשורנאלן שרייבן אנדערשט ווי דעם יעקבסאהן. און גוגל קען דיר אסאך העלפן צו וויסן ווער עס איז רוב. סטודענטן לערנען דאס נישט אלס שפראך זיי קענען דאס נישט עס איז פשוט א היסטארישע קאריקולים וואס זיי ברוויכן דורכלערנען צו דאס האבן דורכגעטאן. אבער קיינער פון זיי באנוצט זיך נישט דערמיט. רוב ליטווישע קענען שוין היינט נישט קיין אידיש. נאר די אלטשיקע און רוב רעדן שוין אדער ענגליש אדער עברית.--יודל 15:38, 31 יולי 2007 (UTC)
thread_title: איז היימיש אידיש דער רוב היינט פון אידיש?

message: האב איך גענומן פון רוני. אבער נישט אלע זיינע חיליקום זענען אויסגעהאלטן בלויז א טייל וואס איך האב דא קאפירט.--יודל 22:21, 31 יולי 2007 (UTC)
thread_title: די חילוקים צווישן כלל יידיש מיט היימיש אידיש
רעדן:כלל אידיש

message: זייער אסאך פון די זענען א טייל פון רוסיש אידיש אבער וויבאלד רוב היימיש אידיש איז נישט רוסיש אידיש קען מען דאס לאזן אזוי.--יודל 23:57, 31 יולי 2007 (UTC)
thread_title: די חילוקים איז נישט ממש

message: און איך בעט אים ער זאל נישט מעקן דא אן בעטן וואסערע פרט עס דארף לויט אים א מקור. אדער אויב עפעס איז הויל שטותים לויט אים זאל ער דאס מעקן איך האב געמעקט רוב פון זיינע זאכן וואס ער האלט אז עס שטותים.--יודל 00:00, 1 אוגוסט 2007 (UTC)
thread_title: פאראכטן אלע שטותים און אן מקורות וואס רוני האט פארלאנגט

message: א שיין טייל פונעם ארטיקל איז קאפירט געווארן פון אנדערע בלעטער אין דער וויקיפעדיע. ►רוני◄ 09:13, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: אויב האט איינער קאפירט פון איין וויקיפעדיע צו די אנדערע זעה איך נישט קיין קאפירייט פראבלעם, אוואדי איז בעסער מען געט קרעדיט אויב אן אנדער באנוצער האט זיך געפלאגט אפצושרייבן עפעס. און דאס ווערט געטאן דא אויבן אינטערן קעפל די חילוקים איז נישט ממש עס איז זייער נישט אויסגעהאלטן אבער בעסער ווי גארנישט.--יודל 12:11, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title:  מקור פונעם ארטיקל
רעדן:כינעזיש

message: מען דארף דעם קעפל פאראייניקן צו אלע שפראכן און עס רופן כינעזיש. ►רוני◄ 09:52, 1 אוגוסט 2007 (UTC)
replies: text: פעלט נישט אויס. כינעזיש קען אויך מיינן יעדע זאך וואס קומט פון כינע נישט בלויז שפראך.--יודל 12:25, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: טוישן קעפל
רעדן:אונזער טריבונע

message: דאס איז נישט באקאנט דאס דארף א מקור אויב עס ערשיינט נאך היינט צוטאגס.--יודל 12:15, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
הרג'ע נישט קיין מענטשען פאר די צייט, דא האסטו א מקור אז עס האט נאך עגזעסטירט אין 1991 אויב וויסטו ניטש פון דעם מיינט נאך נישט אז ס'איז אינטער געגאנגען. טויש דאס אויף געווען ווען די וועסט האבן א מקור אז ס'איז א פארגאנגענהייט. 
http://catnyp.nypl.org:5701/search?/X{288}{293}{304}{291}{294}{306}{312}+{296}{312}{297}{289}{293}{304}{306}&searchscope=1&SORT=R/X{288}{293}{304}{291}{294}{306}{312}+{296}{312}{297}{289}{293}{304}{306}&searchscope=1&SORT=R&Submit=Search&SUBKEY=אונדזער%20טריבונע/1%2C115%2C115%2CB/frameset&FF=X{288}{293}{304}{291}{294}{306}{312}+{296}{312}{297}{289}{293}{304}{306}&searchscope=1&SORT=R&Submit=Search&SUBKEY=אונדזער%20טריבונע&3%2C3%2C
--משגיח 15:48, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: : איך הארגע זיי נישט פנים אל פנים האט אויך ערשיינט אמאל. דאס דארף א מקור אויב דו טענהסט אז עס לעבט נאך איך זאג דיר אז עס איז שוין לאנג נישט דא אזא צייטונג. זאגסט אז יא ברענג א מקור.--יודל 16:07, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: :: איך ברענג דיר א מקור אז דאס האט נאך געלעבט עטליכע יאר צוריק, אויב די ווילסט זאגן אז ס'לעבט שוין נישט דארפסטו ברענגען א מקור. --משגיח 16:16, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ::: איך שרייב נישט אז עס לעבט שוין נישט איך שרייב בלויז אז עס איז געווען און אויף דעם האסטו געברענגט ברוך ה' א מקור א גרויסן שכוח.--יודל 16:17, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ::::אין ארטיקל שטייט ניט אז עס לעבט נאך. ►רוני◄ 17:23, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ::::: דער שמועס באציעט זיך אויף א ווארט געווען וואס דו האסט געמעקט ביטע נישט זיך מאכן טעמיש.--יודל 17:24, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: :::::: דאס וואס ס'שטייט ניט געווען זאגט נאך ניט אז ס'היינט עקזיסט. און הערשוין אויף זיך ארום שלאגן. ►רוני◄ 17:35, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ::::::: ארום שלאגן? ווער שלאגט זיך דא. איך צו דו? וואס באדערט דיר די ווארט געווען?--יודל 17:36, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: מקור
מוסטער רעדן:איבערקוקן

message: דער מוסטער איז פארשפארט געווארן דורך דעם רוני אן איבערשמועסן. נאר געשריבן דאס מע שרייבט ניט לאנגשע נארישע דרשות אין א מוסטער בשעתן פארשפארן. נאכדעם וואס ער האט געפירט מיט מיר עדיט קריגן אן רעדן נאר מיטן שווייגן. זה דרכו.--יודל 12:41, 1 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: יעדער איז נאריש אחוץ ער

message: דאס האט רוני פארשפארט אן זיך דורכרעדן.--יודל 15:46, 3 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: דער מוסטער דארף געפענט ווערן

message: מען בעט דא אין דעם מוסטער אז מ'זאל דאס נישט אראפנעמן פאר מ'רעדט זיך דורך מיט דעם וואס האט דאס געלייגט. אבער פארשטייט זיך אז טאמער דאס ווערט געלייגט סתם צו טשעפענען והא ראיה יענער לייגער פון דעם מוסטער רעדט זיך נישט דורך און דאס איז שוין אדורך א יאר אדער פינעף יאר זינט ער האט דאס געלייגט. קען מען נוצן די שכל און דאס יא אפטאן פארשטייט זיך אז מ'נעט די אחריות אז עס גוט.--יודל 14:01, 3 פעברואר 2008 (UTC)
thread_title: די ביטע דארף האבן א פשט
רעדן:י. מ. סופר

message: איך ווייס נישט צו ער וויל זיך באהאלטן אדער נישט. דאס אז ער שרייבט אויף א פען נאמען איז נישט קיין ראיה אז ער וויל נישט קיין פירסום. דאס איז די סדר פון אלע חרדישער שריפטשטעלער אחוץ איינער פון הונדערטע וואס שרייבן קיינמאל זייער נאמען צוליב דעם וואס די עסקנים ווילן האבן די לעצטע ווארט און די שריפטשטעלער קאמפיטן מיט די עסקנים וואס זענען שטערקער פון זיי דערווייל אין אונזער געזעלשאפט. אבער וויבאלד דא האנדעלט זיך מיט א רב אדער א רעביש קינד וואס האט אטאמטיק א גרעסערע חשיבות און פירערשאפט סטאטוס פון די עסקנים ביים חרדישען לאגער איז נישטא די פראבלעם פון קאמפעטישן מיט די עסקנים.--יודל 16:05, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: ער באהאלט זיך

message: קיינער האט קיינמאל נישט גענטפערט פארוואס מ'זאל דאס נישט מעקן און פארטיק געטאן על דעת עצמו. אן קיין פיפס. נאר בלויז געזאגט פריוואט. איי מנשה פילאפ'ס נאמען קומט ארויס הונדערטע מאל אין גוגל סיי י.מ. סופר און סיי מנשה פילאפ. אבער מיר זענען נאך ווייט פון א קהילה דא אים צו שטיין אין וועג.--יודל 16:27, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: ארטיקל געמעקט אן זיך דורכרעדן
רעדן:ישיבת אילת

message: מען דארף מאכן אויף דעם וואלן צי מען קען שרייבן ארטיקלען אויף ישיבֿות. ►רוני◄ 21:10, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
replies: text: ישיבות וואס זענען מערקבאר פארן אידישען שפראך רעדער איז איין זאך. ישיבות קליין סתם אן מערקבארקייט פארן אידיש רעדער איז עפעס אנדערשט.--יודל 21:15, 2 אױגוסט 2007 (UTC)
thread_title: מאכן וואלן איבער שרייבן ארטיקלן אויף ישיבות?
רעדן:אלטע פייגא טייטלבוים

message: הערת הבחור הזעצער: גרויסע עם הארצות. 1)זי האט שוין חתונה געהאט אין יאר תרצ"ג. סא וויאזוי איז זי געבוירן אין תרצ"א? 2)דער רבי איז געווען צוואנציג יאר עלטער, בערך. זי איז געווען א מיידל אין די צוואנציגער יארן, און דער רבי אין זיינע הויכע פערציגער יארן.
ביז אהער הערת הבחור הזעצער 
תבדקו בויקיפדיה בעברית. --85.250.47.92 20:50, 1 סעפטעמבער 2007 (UTC)
thread_title: סתירה