רעדן:טאהש (הויף)

message: :וועלכע שטיקל איז ליגנט? ►רוני◄ 17:41, 29 מאַרץ 2006 (UTC)
איך האב דאס שוין געמעקט און געטוישט יענער האט געמעקט און געטוישט דאס גארנצע ארטיקל צו א עקסטרעמע איינזייטיגע צד, איך האב דאס צוריק קארעגירט, ווען ער שרייבט מער נייטראל, וואלט איך מער געלאזט
איר פרעגט מיר פארוואס איך שרייב נאר איינזייטיג...... - פארוואס  איך באשמיץ טאהש.... - די נער זעהסט נישט ווי איין זייטיג די שרייבסט און ווי די באשמיצט טאהש, איך בין געגאנגן אין דיין וועג און גישריבן דער אנדערער זייט, ווען די שרייבסט ווען גארנישט וואלט איך אויך גארנישט געשריבן ווייל אין אזעלכע פלעצער דארף מען נישט שרייבן קיין פאליטיק לפי שיטתי און נישט באשמיצן קיין מענטשן, און די האסט נישט פארשטאנען אויפן ווינק,
און כאילו די שרייבסט בשם טאהש און אלע דיינע הגשמות און שמיץ לייגסטו ארויף אויפן רבי'ן שליט"א און אויף זיין זון אלימלך שליט"א, שעם דוך,
האב איך מחליט געווען אלעס אויסצומיקן - האסט א בריירה נאר שרייב נייטראלע זאכן
און כאילו די שרייבסט בשם טאהש און אלע דיינע הגשמות און שמיץ לייגסטו ארויף אויפן רבי'ן שליט"א און אויף זיין זון אלימלך שליט"א, שעם דוך,
האב איך מחליט געווען אלעס אויסצומיקן - האסט א בריירה נאר שרייב נייטראלע זאכן
thread_title:  צו ס'איז איינזייטיג? 

message: די ווילסט שרייבין ווי א בהמה וועל איך אויפהערין פאר דיר צו ענטפערין
לייקין נישט אפ שמש בצהרים
די גאנצע אינטערנעט שמוץ קעמפאין האסטו אנגעהויבין דאס קען מען נאכקוקין אלס ווערט געסעיפט כל מעשיך בספר נכתבים עץ האץ ארויפגילייגט די דורכפאל לינקס אין צשמירט די פאלוטיק דא
אונץ וואלטין קיינמאל נישט ארויסגעטראגין די זאכין אין גאס אבער אז די ווילסט דאס וועסטו עס צוריק באקומין
מעקין איז נישט א גוטע עייצה זיי לאזין נישט מעקין מוז מען טוישין
נאר אז די וויסט אויפהערין צו טוישין צו דיינע זייט קענין מיר ארויסלאזין די פאלוטיק פין דא
thread_title:  ענטפער 

message: ליינטסט דא וויאזוי צו אונטערשרייבן נאר אזוי וועט מען וויסן וויפל מענשטן רעדן דא, און ווער ענטפער ווער פרעגט אאוו--סאסמאן 14:32, 30 מאַרץ 2006 (UTC)
thread_title:  רבותי, שרייבט אייך אונטער. 

message: איך האב געפלאנט אייך נישט צו ענטפערן, נאר אזוי ווי איך זעה אז איר פארשטטיט נישט וואס  מען רעדט צו אייך און איר זענט ככלב חוזר...., און אויך למען האמת האב איך מחליט געווען יא צו שרייבן.
א. זאגסט אז איך האב אנגעהויבן באשמיצן, שעמסט זיך נישט אזוי צו זאגן ווען יעדער קען עס נאכקוקען, און די באשמיצט נאך אלץ די ניימאנס, אנשטאט צו שרייבן אז ער גייט אוועק פון מחלוקת שרייבסטו פארקערט די פארגינסט אים נישט, און אויך וואס פעלט בכלל אויס צושרייבן אינעם אינטערנעט דעם גאנצן מחלוקת, ווילסט מאכן טאהש גרויס ? שרייב בעסער נישט דערפון.
און צו דיר וויל איך זאגען מען זעהט ווי די האלסט  די דערמאנסט ניטאמאל גארנישט פון די לומדי תורה און די ישיבה וכו' אין דיין ביישרייבעכטצ און אין די לינקס, נאר רב רב און נאכאמאל רב, און אויך אין טאהש וואינען נאר אפשר 200 משפחות אוודאי נישט 400 עס איז א שקר מוחלט וואס מען קען נאכקוקען אינעם טעל ביכל, און עס ווערט נאר וויינעגער און וויינעגער.
און צו אייך מנהל ווילן מיר בעטן נעמטס ארויס דעם גאנצן מחלוקת שטיקל עס פעלט נישט אויס אין אזא שיינעם פלאץ עס פארמיסט זיין פנים און איר שרייבד דאך אז עס איז געמאכט נאר פאר נאטראל און דעס איז לכולי עלמא נישט נאטראל און פארוואס דארפט איר האבן א שייכות און הילף פאר מחלוחת..
הצלחה רבה.... (בעל מגיה הרוצה בעילום שמו)
thread_title:  ענטפער בעל מגיה 

message: ביז ווילאנג דו שרייבסט דיך נישט אונטער דיין חתימה, ביסטו אפילו נישט ווערט מען זאל ליינען וואס דו שרייבסט.--זרח 09:22, 18 אַפּריל 2006 (UTC)
thread_title:  ענטפער צום באהאלטענעם שרייבער 

message: וואס איז א חילוק צו איך שרייב א נאמען צו איך שרייב זיך אינטער 'מגיה' עס פארמינערט נישט לדעתי דעם אמת, חז"ל זאגן דאך קבל האמת ממי שאמרו, און רוב אינטערשריפטן זענען סייווי נישט עכט, איך וויל נאר מעורר זיין אז עס איז א גרויסער עבירה א שרייבער מיט זיינע נגיעות צופארשפרייטן שלעכטס אויף איינעם וואס האט געטיען א סאך גוט'ס פאר טאהש דאס זענען די ניימאנ'ס וואס האבן אויפגעהייבן טאהש פון גארבידש און איר אויפגעהייבן גאר הויך און איר אויפגעבויעט, און אנשטאט זיי מכיר טובה זיין באשמעצט מען זיי, סוי וויל איך בעטן פונעם מנהל זיין אויפריכטיג און עס ארויסנעמען.
בעל מגיה הרוצה בעילום שמו
replies: text: זאג וואסארא ווערטער באשמוצען וועט מען וויסן פון וואס דו רעדסט--זרח 09:11, 24 אַפּריל 2006 (UTC)

text: ערטענס ביסטו נישט גערעכט, א נאמען האט נישט צו טאן צו עס איז אן אמת נאמען אדער נישט, עס איז נאר א וועג ווי אזוי צו וויסען צו וועם מען רעדט, ווייל אפילו מיט א נאמען איז מען נאך אלס אנענאמען, אבער מען ווייסט כאטש מיט וועם מען רעדט, אז דו שרייבסט זיך אבער אונטער מיט מגיה דאן נוצטו א נאמען וואס אנדערע נוצען אויך און איז געמאכט געווארן נישט צו וויסען מיט וועם מען רעדט.

text: וועגען די גרויסער עבירה איז דאס א גרעסערע עבירה פון זיין אויפן אינטערנעט? אדער פאר כבוד חסידות האט מען דאס אויך מתיר געווען? --שמאלץ 15:44, 24 אַפּריל 2006 (UTC)
thread_title:  ענטפער בעל מגיה 

message: צום  בעל מגיה בלי שם
מע קען נאך קיקן אין געשיכטע און זעען וויזוי די האסט גענוצט די וויקעפידיע צו שרייבן שלעכטס פארשפרייטען ליגען און לשון הרע צו באשמוצן טאש און דער אנדערע האט דיר נאר געענטפערט כסיל כאולתו
יעצט שטעלסט די אן ווי אייביג א פני תם כאילו די זיכסט נישט צו באשמיצן  די קומסט נאר פארטיידיגן איינעם
יעדער קען זעען די היסטארי אין געשיכטע וויזוי די שרייבסט שמוץ און ציטערסט נישט צו מבזה זיין טאשער רבי שליטא וואס הוי זהיר בגחלתן כי עקיצתן עקיצת עקרב  אלעס פאר דיין פארשטינקענע פוליטיק און מחלוקה און ווען מע האט דיר ענדליך אביסל גענטפערט שרייסטו קאזאק הנגזל
די מיט דיינע פאר אויסגעשפיגענע שקצים זיצן א גאנצן טאג אויפן טרייפענעם אינטערנעט און באשמיצן טאש און פארשפרייטן דעם עקלדיגן געמיינעם אפפאל און אנדערע שמוץ ליגענטס און ניבול פה  משוגענע בילדער מיט פרישע פאשקעווילן אלע טאג אבער קיינער קימערט זיך נישט צו ענטפערן אפילו
אלע פרייוועט נעמין האט דיין שרייבעריל פון דיין זייט אריינגעלייגט קוק נאך וועסט דו זען די שרייבער וואס נעמין זיך אן פאר טאש האבן געטרייט אלעס אויסמעקין אבער וויקעפידיע לאזט נישט האבין זיין נאר ארויסגענומין ענקער ליגענטס און השמצות
שרייב ווייטער ווארף פארשעקווילן ווייטער סע וועט דיר קיין סאך נישט העלפן דיין סוף איז נאנט אלה בנצחנימו ואלה ברצחנימו ואנחנו בשם ה' נזכיר ונצליח 
אבער בעסער טו תשובה באצייטען פאר סע איז שפעט
געדענק די שרעקליכע פאסירונג וואס דער טושער רבי שליטא פארציילט ביים מכתיר זיין זין מיט יענעם וואס האט געטשעפעט זיין זיידן ר' אלימלך וועמעס נאמען דער רב טראגט און דער ערשטער רבי דע עלטער זיידע האט עם געווארענט "איך וועל דיר דערלאנגן" וכן הוה 
טו תשובה בעוד מועד
זרח פרידמאן
נ"ב דיין נומבער פין נאר 200 טאשע תושבים איז אזוי אמת ווי אלעס וואס די שרייבסט די לעצטע ליסטע האט 350 לאמיר זאגין סע האבן אוועק געמאפט אפאר (ווען מוספטי שוין אויך אוועק פון דארט) איז 330 אמווייניגסטענס
סע מאכט נישט אויס קיין שום חילוק אבער סע ווייזט וואסערע שמיציגע ליגנער די ביסט אפילו ביי די זאכן וואס מע קען גרינג מברר זיין
thread_title:  איך תכחיש השמש בצהרים 

message: איז דאס פארשפארט? דאן פארוואס שטייט נישט אזוי?--Zali 23:16, 26 מײַ 2006 (UTC)
thread_title:  פארוואס קען איך נישט דא עדיטן? 

message: [[חשובע רעדאקציע,
לויט דעם ארטיקל איז קלאר אז איר זענט נישט באקאנט אין דעם נאטור פון די מחלוקת וואס גייען ליידער פאר אין טאהש. אן אינצייקלאפידיע קען געבן פאקטן אבער אן אייגענע הרגשות. אז איר ווילט צושטעלן אייער מיינונג איבער די ענין דאן זאלט איר שרייבן אז דאס איז אייער אייגענע מיינונג וואס איז געגרינדעט אן אויסהערן אלע צדדים.
איך לייג דא צו באמערקונגען און איך האף אז איר וועט עס טוישן און אראפמאלן די בילד פונקטליך, אן קיין שום אינטערעסן פון קיין איין זייט. אלע אינפארמעישן וואס איך גיב אייך זענען פאקטן וואס קענען ווערן איבערגעצייגט.
איך בעט אייך, אז איר ווילט נישט טוישן די נאטיצן דאן ביטע נעמט דאס אינגאנצן אראפ ווייל עס איז א disgrace און א גרויסע injustice צו די גאנצע שטעטל און אונזער הייליגע רבי זאל זיין געזונט און אונז אלע פירן קעגן משיח צדקינו במהרה בימינו אמן.]] 
לעצטיגע מחלוקתלעצטענס זענען דא געציילטע יחידים וואס האבן זיך קעגןגעשטעלט די החלטה אויף דעם רבינ'ס זון ר' מיילעך איבערצונעמען די חסידות. אלע מעמבערס אין דעם שטעטל פארשטייען און ווילן אז דער זון פונעם רבי'ן זאל זיין געזונט זאל זיין דער רב אין דעם שטעטל. דאס איז נישט דער תירוץ פארוואס מענטשן זענען אומצופרידן און עס איז ליידער דא מחלוקת. לגבי דעם דעת פון רבין שליט"א, איז די שטעטל איינשטימיג אז דער רבי האט געשטעלט זין זוהן דעם רב ער זאל איבער נעמען דאס חסידות, ד.ה. ר' מיילעך דער זון, אבער די חולקים זאגן אז צוליב זיין עלטער איז שווער צו וויסן דעם רבינ'ס אמת'ער רצון.
דער מצב איצט
די מוסדות און שטעטל און די פרעפערטיס פון די בנינים זענען געווארן אוועק גענומען דורך די אלטע מנהלים און איבערגעשריבן מיט ליענס אויף פריוואטע נעמען אין ווילאנג א קארט וועט נישט פסק'ענען וועט מען נישט וויסן ווער עס האט געוואנען בעלות.[[ גארנישט איז נישט געווארן אוועקגענומען פון קיינעם. אויב האט מען עפעס גענומען אימליגאל איז עס געווען קעגען די אלטע מנהלים. איר קענט דאס נאכקוקען זייער קלאר. אלעס איז דאקיומענטעד, אויפן טיש. די פראבלעם איז אז די אלטע מנהלים האבן חובות וואס איז געמאכט געווארן פארן שטעטל און קיינער מאכט זיך נישט וויסענדיג דערפון, דערפאר האט מען געלייגט א ליען אויף א געוויסע פראפערטי און מען שרייבט נישט איבער די בנינים צו די איצטיגע אדמיניסטרעישן פון די אלטע אדמיניסטרעישן [נישט קיין פריוואטע מענטש] ביז ווילאנג מען וועט זיך אראפזעצן מיט אים און דאס פארהאנדלען.]]
לעצטע צוויי דעוועלעפמענטס געבן א שטיקל אויבערהאנט ווען איר וואלט געזען וויאזוי זאכן זעען דא אויס וואלט איר נישט געגעבן קיין אויבערהאנט פאר קיינעם פאר ר' מיילעך אבער ווייזט אז די אלטע מנהלים האבן גאר א שטארקע האנט צו מאכן קאפ וויי, איינער פון זיי האט ארגאנאזירט א סטרייק פון אלע טיטשערס לויט פיל מיינונגען האבן די טיטשערס אליין ארגינעזירט דעם סרייק. און איר שרייבט דאך אליין פארוואס: ווייל זיי האבן נישט באקומען געהאלט, פארוואס האבן זיי טאקע נישט באקומען קיין געהאלט? ווי לאנג דארף מען ארבעטן אויף א פלאץ אן האבן א בעל הבית וואס זאל זיך אפילו וויסענדיג מאכן פון זייער געהאלט? און ר' מיילעך מיט זיין סטעף האבן תיכף געהאט פארטיק א גאנצען שטאב מיט הונדערטע טיטשערס איבערצונעמן, סאיז געווען זייער דראמאטיש, אבער צום סוף זענען אלע אלטע טיטשערס געפלויגן, אינטערעסאנט, דער רב זאגט אז ער האט קיינעם נישט ארויסגעווארפן. די לאזונג איז א שאנד פאר אים און די סקול האט איינגענומען ר' מיילעך.
אויך אויך? האט זיך איין ברודער פון זיי, דער מער היציגער פארוואס פעלט אויס צו שרייבן אן אייגענעם מיינונג איבער א פערזענליכע מענטש ווען דאס איז אפילו נישט אמת? און אפילו עס איז יא אמת, איז דאס א פאליטישער סייט אדער אן אינפארמאציע סייט?  אוועק געצויגן פון טאהש קיין ניו יארק, דאס ווערט אויסגעטיישט ווי ער האט איינגעזעהן אז ער פארלירט די מערכה. ווער האט דאס אויסגעטייטשט? זיין מאפען קען מיינען פיל זאכן... אפשר איז עס ווייל מען האט אים מער נישט אריינגעלאזט צום רבין? אפשר קען דאס גאר מיינען אז מען האט אים פארשעמט אין די גאסען? עס קען ווערן אויסגעטייטשט פיל וועגן דערפאר וואלט איך געראטן נישט אריינצולייגן קיין טייטש
דערווייל ווערט דער מצב ערגער און ערגער און קיין געלט איז נישטא, און מערערע איינגעשטעלטע זענען אפגעזאגט געווארן,די מוסדות גייען אן אויף א קריטישער מצב, די מלמדים זענען שוין נישט באצאלט געווארן עטליכע חדשים. אמת, אמת, אמת
איינער א טוען רבני און עסקן ווייט פון אן עסקן. ער האט באקומען באצאלט געוואלדיגע סכומים ווען אנדערע פון טאהש האבן נישט וואס צו עסן. פון מאנסי הרב גליק, איך וואלט אים נישט געגעבן דעם טיטל נעפיו פון איצא התאחדות האט זיך אריבער געצויגן קיין טאש אנציפירן מיט ר' מיילעך'ס שטאב פון סטראטעגיסטן וויאזוי איבער צונעמען קאנטראל פון לאען מיט די ניימאן'ס. און ליידער האט ער אריינגעפירט דעם גאנצן ענין אין ערכאות וואס איז קעגן די תורה אן קיין שום רשות פון א בית דין.
עת לחשות ועת לדבר
די שקצים עס פעלט נישט אויס צו שרייבן טיטלען שיקן ארום א שונד בלעטל מיט'ן נאמען דער דורכפאל ווי זיי רייסן אראפ מיט לגיונות confirmed lies? מוציא שם רע'ס  הלוואי וואלטן אסאך זאכן נישט געווען אמת דארט און בלבולים אלעס פון טאהש אנגעהויבן ביים רעבין, רב און די נייע פירערשאפט פון די קהלה. איך מוז דא צושרייבן אז איך האלט נישט פון די צייטונג און עס האט נישט געדארפט געשען אין אזא שיינע שטעטל אבער ליידער, ליידער איז פיל דערפון אמת. איך האב עס נישט געליינט און נישט אריינגענומען אין מיין שטוב דערפאר קען איך נישט זאגן דעריבער אבער עס פעלט אויך נישט אויס צו שרייבן דעריבער.
די הנהלה מיט'ן רב האבן א לאנגע צייט געשוויגן די גאנצע צייט וואס זיי האבן supposedly געשוויגן האבן זיי אונטערגעהאקט די פיס פון די אלטע מנהלים און נאך איינגעשטעלטע, געסטראשעט מענטשן מיט זייערע ארבעט און נאך אסאך אונטערערדישע שטיקלעך ארויסצונארן וואס זיי האבן געוואלט אן זיך צושטעלן צו גארנישט און מקיים דעם הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים, וואס איז מיט די פאלטשע שמועה וואס זיי האבן ארויסגעלאזט איבער דער גאנצער וועלט אז מען האט גע'מסר'ט דעם הייליגן רבי'ן? פארוואס הערט מען מער גארנישט דערפון? וויאזוי האט מען באפרייט דעם רבי'ן פון די מסירה?  און נישט געענטפערט פאר די מחרחרי ריב און עזות פני'מער.
אין די לעצטע אנטוויקלונגען, נאך וואס די קהלה האט א לאנגע צייט געשוויגן, זענען די רבנים און דיינים פון טאהש ארוסיגעקומען מיט א שארפן קול קורא קעגן די וואס ווילן אונטערברעכן די קהלה, מיט א פסק הלכה אז ווער עס האט א חלק לחזק להדפיס לכתוב או לפרסם הכתבי פלסתר הנ"ל גדול עוונו מנשוא, והוא עון בל יכופר.
דאס האט געהאט א מעכטיגן אפקלאנג, און האט געשטיפט די אנדערע צד צו זיכן שלום, פארוואס האט מען געדארפט טוען אזויפיל צו שטיפן די אנדערע צד צו זיכן שלום? פארוואס האבן זיי נישט פראבירט צו זיכן שלום לכתחילה? און די געציילטע מהרסים זענען אויסגעשפיגן געווארן אינגאנצן פון די מחנה. איך ווייס נישט ווער עס איז מער אויסגעשפיגן... 
[[חשובה רעדאקטער,
איך בעט אייך זייער. ביטע לייגט אריין די גוטע אינפארמעישן אדער, אויב עס איז שווער צו בלייבן נאטירליך, שרייבט נישט גארנישט.]]
װיקיפּעדיע_רעדן:–אכטונג צו די רעדאקציע פון וועקפאדיע
אייער וובע זייטל ווערט גענוצט דורך שלעכטע מענטשן צו פארשפריירן ליגענטס און מחלוקת אויף אומשולדיגע אידן און אנצינדן מחלוקה פייערס
ביטע לאזט דאס נישט צו ווארפט ארויס דעם שרייבער וואס שרייבט נאר שמוץ און ליגענטס אויף הייליגע קהלות סאטמאר טאהש און אנדערע
צו דעם בעל מגיה וואס באשמוצט טאהש, זיי א מענטש און שרייב כאטש נישט איינזייטיג!!
ביז דא געשריבען דורך באַניצער:A chusid
איך האב יעצט איבערגעקוקט די ארטיקעל נאכען זעין דיינע טענות, איך האב נישט געליינט די ארטיקעל ביז יעצט, אין די ביזט גערעכט אז די ארטיקעל איז געשריבען זייער איינזייטיג, אין שמוציג אראפגעלייגט די מחלוקת, איך בעט טאקע איינער זאל עס פארעכטען, איך קען עס אויך פארעכטען, אבער איך וויל נישט זיין די ערשטע ווייל נאכדעהם וועלען אנדערע האבען טענות, און מ'וועט זיך משוגע מאכען, איך וועל ווארטען ווילאנג אנדערע וועלען אהנהייבען--נ"ר א נישט עכטע נאמען 20:52, 18 ינוואר 2007 (UTC)
thread_title:  א באניצער זאגט אז ס'נישט נייטראל 

message: איך פארשטיי נישט פארוואס מען קען נישט ענדערן דעם ארטיקל אז עס זאל זיין מער נייטראל? איך וויל נישט מיין זייט, נישט דיין זייט און נישט קיינעם'ס זייט. 
די איינציגסטע זאך וואס איך וויל איז אז עס זאל געבן נייטראלע אינפארמעישן איבער דעם שטעטל!!! דאס איז אן ענציקלאפעדיע, עס איז נישט דא צו פארקויפן פערזענטליכע מיינונגען...
ביטע טוישט נישט צוריק צו דעם אלטען איינזייטיגע באשרייבונג. (געשריבן דורך באַניצער:A chusid)
א יישר כח
א פארווייטאגטע חסיד וואס וויל אז דאס זאל זיך שוין אויסלאזן צום גוטען!!!
replies: text: :: יעדער איינער קען דא ענדערן נאר מ'דארף ווארטן פיר טעג פון ווען מ'שרייבט זיך איין דא ווייל עס איז א ארטיקל וואס ביידע צדדים זענען אינטערסירט צו וואנדאליזרן. ווארט פיר טאג און טויש דאס.--סאסמאן 22:58, 1 פעברואר 2007 (UTC)
thread_title:  פארוואס קען מען נישט ענדערן דעם ארטיקל? 

message: איך בין שוין איינגעשריבן דא מער ווי פיר טעג און איך וויל ח"ו נישט וואנדאליזירן דעם ארטיקל. דער ארטיקל איז שוין וואנדאליזירט און איך וויל עס פשוט אויסגראדן נישט גענויגט צו קיין שום זייט אדער מיינונג.
קען אפשר איינער מיר מסביר זיין וואס דא גייט פאר? איך האב שוין געטוישט דעם ארטיקל צו א נייטראלער ווערסיע צוויי אדער דריי מאל און יעדע מאל וואס איך קום צוריק איז עס צוריקגעטוישט צו די אלטע שמוציגע לגיונות און אייגענארטיגע מיינונגען פון סתם מענשטן. עס איז א בושה אז אזא ארטיקל זאל שטיין אין אן ענציקלאפעדיע.
ווער פירט אן די ענסיקלאפעדיע ווי מען קען זיך ווענדן? (געשריבן דורך באַניצער:A chusid.)
replies: text: :: ערעב איד דא איז נישט קיין צייטונג אדער בוך וואס מיר האבן פירער. קיינער און יעדער איז דער זעלבער פירער. אויב זוכט איר א פירער קוקט אייך אליינס אן דא איז יעדער אייניג בעל הבית.--מקוה איד 20:36, 8 פעברואר 2007 (UTC)
thread_title:  ביטע מסביר זיין: ווער איז דא בעל הבית? 

message: אין די לעצטע פאר טעג איז דער ארטיקל געווארן געטוישט און צוריקגעטוישט עטליכע מאל. עס מוז זיין א וועג וויאזוי מען זאל קענען האלטן אן ארטיקל זויבער און פאקטיש אן אייגענארטיגע מיינונגען און העצערישע דעטאלן. איך בעט זייער אז א באנוצער וואס קען זיך דא אויס זאל מיר ביטע ארויסהעלפן און געבן צו פארשטיין וויאזוי מען קען דאס האלטן נייטראל.  איך האב יעצט אדורך געקוקט די וויקיפעדיע פאליסי פון שרייבן איבער לעבעדיגע מענטשן [ביז 120 יאר] און דער ארטיקל איז קעגן די פאליסי. 
איך האב   
We must get the article right.[1] Be very firm about high quality references, particularly about details of personal lives[[[Unsourced or poorly sourced controversial (negative, positive, or just highly questionable) material about living persons should be removed immediately from Wikipedia articles, talk pages, and user pages.[]]2] These principles also apply to biographical material about living persons in other articles. The responsibility for justifying controversial claims in Wikipedia, of all kinds, but especially for living people's bios, rests firmly on the shoulders of the person making the claim.
Administrators encountering biographies that are unsourced and controversial in tone, where there is no NPOV version to revert to, should delete the article without discussion (see Wikipedia:Criteria for speedy deletion criterion G10 for more details).
Jimmy Wales has said:
"I can NOT emphasize this enough. There seems to be a terrible bias among some editors that some sort of random speculative 'I heard it somewhere' pseudo information is to be tagged with a 'needs a cite' tag. Wrong. It should be removed, aggressively, unless it can be sourced. This is true of all information, but it is particularly true of negative information about living persons."[2] 
He considers "no" information to be better than "speculative" information and reemphasizes the need for sensitivity:
"Real people are involved, and they can be hurt by your words. We are not tabloid journalism, we are an encyclopedia."[3] 
נאכאמאל, איך בעט זייער אז אן אדמיניסטראטער אדער איינער וואס קען דא העלפן זאל ביטע אריינקוקען אין דעם אין מיר העלפן.
יישר כח
thread_title:  POWER STRUGGLE 

message: צענזורירט דעם מחלוקת אינגאנצן ארויס פון דעם ארטיקל
עס איז נאר אין די יודישע וויקעפידיע ווי יעדער נארישער מחלוקה'לע ווערט דאקוחמנטירט אין די וויעקפידיע בלאט פון דעם באטרעפענדע
וואס איז דאס א אנציקליפעדיש אדער א לשון הרע טאבלויד
עס באלאנגט נישט דא עס גיט גארנישט צו קיין אינפארמאציע
און איז סתם מבזה מענטשן אומזיסט
רעדאגירט דעם ארטיקל נעמט ארויס וואס ס'האט די שייכות מיט'ן מחלוקה
לאזט נאר די פאקטן און אינפארמאציע פון טאהש 
אזוי קומט דאס און אזוי דארף דאס צו זיין
און אזוי איז דאס אין די אנדערע שפראן פון וויקעפידיע
ס'איז א שעים אז נאר אין יודיש איז דא אזוי גערופענע שרייבער וואס שטיפן איבעראל אריין די מחלוקת און לשון הרע'ס
אינאף איז אינאף
ראטעוועט דעם צוקנופט פון די אידישע וויקעפידיע
צענזורירט די נארישע לשון הרעס און מחלוקת פון אלע ארטיקלן ספעציעל די חסידישע הויפן, איר קענט מיך רופט מיך חיים שמילאוויטש
thread_title:  וויכיטגע רעקואמנדאציע 

message: אפשר קען איינער שרייבן דא וועגן דעם שייכות צווישן טאהש און זידיטשויוו? --פוילישער 12:46, 6 אויגוסט 2018 (UTC)
replies: text: טאהש איז א פליגל פון זידיטשוב, אין טאהש דאווענט מען זידיטשובע נוסח, מען פירט זיך זידיטשובע מנהגים, אין די נוסח ספרים פון טאהש ווי למשל זמירות לשבת, זמירות לחנוכה, הגדה של פסח וכו' שטייט אויפן שער בלאט "כפי נוסח רבותינו הקדושים לבית זידיטשוב" אין אין די טאהש'ע ליקוטים ספרים ברענגען זיי ספרי זידיטשוב צווישן זייערע רבי'ס און דאס גלייכן. נ.ב. קומעדיגעסמאל ביטע פרעגט די שאלה דא איידער איר מעקט גלייכער (רעדן) 14:42, 6 אויגוסט 2018 (UTC)
replies: text: :פארוואס שרייבסטו דאס דא? דאס דארף מען שרייבן אין דעם ארטיקל. מען לייגט קאטעגאריעס לויט וואס שטייט געשריבן אין דעם ארטיקל. א ייש״כ פאראויס. --פוילישער 19:06, 13 אויגוסט 2018 (UTC)
replies: text: ::איך האב דאס געשריבן דא ווייל איר האט געפרעגט דא וועגן די שייכות צווישן טאהש און זידיטשוב. --גלייכער (רעדן) 19:16, 13 אויגוסט 2018 (UTC)
thread_title:  זידיטשויוו