Thảo luận:Đạo Cao Đài

message: Việc các chức sắc Cao Đài tham gia các tổ chức chính trị quân sự khác nhau có được xem là trái lịnh Tòa Thánh hay không? Hay chỉ có những chức sắc Tòa Thánh Tây Ninh tham gia vào Cao Đài Cứu Quốc mới bị trục xuất khỏi Tòa Thánh? Có những tài liệu nào ghi nhận Hộ pháp Phạm Công Tắc đã trục xuất những người này không? Xin mời bổ sung vào bài. Thái Nhi (thảo luận) 04:35, ngày 31 tháng 10 năm 2011 (UTC)
thread_title: Việc đạo việc đời

message: Ngài Giáo Sư đã ghi sai ý rồi. Còn về phần tôi, tôi có những ý kiến sau đây:
1. Chiếu theo Bát Đạo Nghị Định do Tòa Thánh Tây Ninh ban hành năm 1934, toàn thể tín đồ Cao Đài tùng quyền Tòa Thánh Tây Ninh không nhìn nhận các chi phái là của đạo Cao Đài.
2. Đạo luật Mậu Dần 1938, chương III, điều thứ 14 Phương Cách Đối Phó Cùng Các Chi Phái Phản Đạo, luật rằng: Chiếu theo Thánh Giáo của Đức Chí Tôn và Đạo Nghị Định số 8 của Đức Lý Giáo Tông, thì toàn cả Chúng Sanh nhứt định không nhìn nhận các Chi Phái phản Đạo và phải định quyết là Bàng Môn Tả Đạo.
Những chức sắc này đã tự ý liên kết với chi phái thì không thể xem là đại diện chinh thống của TTTN được.
replies: text: 1. Nếu bạn tham gia cung cấp thông tin, thì nên đăng ký tài khoản để chính danh.

text: 2. Theo quan điểm của bạn, đạo Cao Đài chỉ giới hạn trong các tín đồ tùng quyền Tòa Thánh Tây Ninh, còn với quan điểm cộng đồng thì đạo Cao Đài là cộng đồng các tín đồ tán thành giáo lý Cao Đài, dù thuộc hệ phái nào, dù bạn có cho họ là bàng môn tả đạo hay không.

text: 3. Là một mục từ cung cấp thông tin cho cộng đồng thuộc nhiều tôn giáo (hoặc phi tôn giáo), nên nó cần được diễn giải theo cách nhìn cởi mở và khách quan, hạn chế tầm nhìn hẹp, cực đoan hoặc cục bộ.
4. Trở lại vấn đề, tôi sẽ diễn giải theo cách Tòa Thánh khai trừ các chức sắc Tòa Thánh hợp tác với Việt Minh. Tuy nhiên, bạn cần cung cấp nguồn. Thái Nhi (thảo luận) 11:31, ngày 1 tháng 11 năm 2011 (UTC)
Những tín hữu nào tùng quyền TTTN mới là tín hữu Cao Đài. Nói chuyện với người ngoại đạo không biết gì về nền Đạo khó quá.
Không phải là quan điểm của riêng tôi mà là của toàn thể tín đồ Cao Đài. Những chi phái đó đã mượn danh Cao Đài, lòa mắt nhơn sanh, làm cho người ngoại đạo hiểu lầm là họ cũng thuộc về Cao Đài giáo. Chúng tôi, toàn thể tín hữu Cao Đài tùng quyền Tòa Thánh Tây Ninh đều xem họ là bạn đồng sanh, là tôn giáo khác. Chứ tuyệt đối chúng tôi không nhìn nhận những chi phái phản Đạo ấy là của Cao Đài.

text: 1. Bạn cần ký tên rõ ràng để tham gia thảo luận.

text: 2. Bạn cũng nói là bạn chỉ tuyên bố là "tín hữu Cao Đài tùng quyền Tòa Thánh Tây Ninh" chứ không phải toàn bộ tín đồ Cao Đài, càng không đại diện cho toàn thể cộng đồng. Vì vậy, các sửa đổi của bạn chỉ mang tầm nhìn hẹp, cục bộ, như thế không đáp ứng được tính khách quan của cộng đồng Wiki. Thái Nhi (thảo luận) 01:09, ngày 2 tháng 11 năm 2011 (UTC)
replies: text: :Thế mới gọi việc đạo việc đời khác biệt. Theo quan điểm của bạn, các bài viết về Cao Đài chỉ cần phản ảnh quan điểm của Tòa Thánh Tây Ninh, còn quan điểm của các hệ phái khác là không chính thống. Như thế chính là hẹp hòi. Công giáo, Chính thống giáo, Tin lành... với cộng đồng đều là Thiên Chúa giáo. Cũng tương tự vậy, Tòa Thánh Tây Ninh, Cao Đài Ban Chỉnh đạo, Cao Đài Chiếu Minh... đều mang tôn giáo Cao Đài. Nếu những lập luận của bạn không thể thuyết phục những người ngoài đạo, là vì bạn đang dùng một ngôn ngữ khác, không dùng chính ngôn ngữ bách khoa để diễn giải, tất nhiên bị xem là cục bộ, hẹp hòi.

text: :Một vấn đề nữa, các bài viết về Cao Đài trên wiki, lại chủ yếu do không phải do tín đồ Cao Đài viết, cung cấp cái nhìn khách quan của cộng đồng với tôn giáo này. Bạn muốn buộc mọi người phải nhìn từ phía tín đồ chăng? Đầu tiên bạn phải cải đạo cho họ đã. Thái Nhi (thảo luận) 02:30, ngày 2 tháng 11 năm 2011 (UTC)
thread_title:  Việc đạo, việc đời 

message: 1. Nhìn lại thì một bạn vô danh gọi (một ai đó) là Giáo Sư. Chắc không phải là tôi, vì tôi chưa hề tự nhận là "giáo sư", cũng không phải là Giáo sư, càng không phải là Giáo sư.
2. Về thực tế lịch sử thì tôi không có tài liệu nào trực tiếp ghi nhận về việc Hộ pháp Phạm Công Tắc trục xuất các chức sắc và tín đồ Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh tham gia Việt Minh, vì vậy bạn nào có nguồn xin dẫn chứng.
3. Tôi cũng không tìm thấy tài liệu nào trực tiếp ghi nhận là nhà nước Việt Nam ra lệnh giải thể Hội Thánh Cao Đài. Việc hình thành Hội đồng chưởng quản chẳng qua là hình thức công nhận các có lãnh đạo thế tục để đại diện cho tổ chức pháp nhân giáo hội, không chỉ quan hệ trong đạo mà còn cả mối quan hệ chính quyền, xã hội. Nếu đẩy xa hơn nữa, là hình thức kiểm soát hoạt động tôn giáo thế tục. Thái Nhi (thảo luận) 02:02, ngày 2 tháng 11 năm 2011 (UTC)
thread_title: Có hay không có việc giải thể Hội Thánh Cao Đài?

message: Có thể thấy rất rõ là bạn sửa đổi cực đoan và hẹp hòi. Cần hiểu đây là wiki chung, không phải chỉ là của tín đồ Tòa Thánh Tây Ninh. Nó cung cấp cái nhìn của cộng đồng đối với tôn giáo Cao Đài nói chung và Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh nói riêng. Nếu bạn muốn thuần về tôn giáo, bạn nên tìm về wiki Cao Đài. Ở đây, bạn nên cởi mở hơn với những khác biệt quan điểm tôn giáo. Thái Nhi (thảo luận) 02:21, ngày 2 tháng 11 năm 2011 (UTC)
thread_title: Cần hạn chế sửa đổi thiên vị

message: Tôi muốn các bạn có một cái nhìn đúng đắng và khái quát nhất về Đạo Cao Đài, nên đôi dòng tôi viết dưới đây sẽ bổ sung thêm cho bài viết đã có nói về Đạo Cao Đài:
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ hay đại ân xá kỳ ba vốn là một nền giáo lý mới mẻ do thuần cơ diệu bút của Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế lập ra, nền tân giáo lý này cũng gọi là Đạo Cao Đài, lấy Thánh danh của Đức Thượng Đế vị giáo chủ lập đạo trong thời kỳ Mạc kiếp nầy. Cao Đài có nghĩa là Đài cao ở ngôi Thái Cực, tức là Đài ngự của Thượng Đế. Cao Đài xuất thế ngày 14/10/Bính Dần (DL: 18/12/1926) chính thức thành lập với đại lễ vô cùng long trọng tại Từ Lâm Tự (Chù Gò Kén) Tây Ninh. Tôn chỉ của Đạo: Là Quy Tam Giáo, hiệp Ngữ Chi. Chủ nghĩa của Đạo: Là Bát Ái, Chí Thành, Hòa Bình, Công Lý. Cứu Cánh của Đạo: Là mở một con đường giải thoát linh hồn khỏi sự luân hồi. Con đường giải thoát tuy được Trời mở ra nhưng người hành đạo phải tự mình giải thoát bằng cách phổ độ chúng sanh để lập công bồi đức. Về mặt tâm lý: nhắc nhở người đời những bổn phận đối với mình, gia đình, xã hội là một gia đình lớn hơn và đối với nhân loại là một gia đình đại đồng. Về mặt triết lý: khinh thường danh lợi, quyền tước, tránh những xa hoa phù phiếm,... giải thoát mọi ràng buộc về thể chất để cầu hoàn toàn hạnh phúc cho tâm hồn. Về mặt tín ngưỡng: Tôn sùng Đức Thượng Đế là Đấng hóa sanh vạn vật, Đức Diu Trì Kim Mẫu chủ về phần âm, và tin tưởng các Đấng thiêng liêng cao thượng được liệt vào hàng tam thừa cửu phẩm Thiên Đình. Đạo Cao Đài duy trì thờ phượng tổ tiên. Nhưng cấm dùng cúng phẩm huyết nhục,đốt giấy tiền vàng bạc, giấy áo quần đồ mã,... Đạo Cao Đài cũng dạy tin có linh hồn, thoát nghiệt với luân hồi quả báo là cơ thưởng phạt của công bình thiên Đạo. Đạo Cao Đài không nghịch với bất kỳ tôn giáo nào vì quan niệm rằng tất cả tôn giáo do một gốc mà ra. Về mặt công truyền: Dạy trì tam bửu giới, lánh dữ làm lành, biết bổn phận công dân trong nước, bổn phận người trong khuôn viên đạo đức. Về mặt tâm truyền: giảng giải những yếu lý về hình vi thượng học và phương pháp luyện đến chỗ minh tâm kiến tánh. Đạo Cao Đài cũng có mật truyền bí pháp nhờ đó mà linh hồn được siêu thăng
caovan (thảo luận) 06:24, ngày 25 tháng 5 năm 2013 (UTC)
thread_title:  Khái quát về Đạo Cao Đài