lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Munozara:Nedroma

message: Assalomu alekum viki adminlar iltimos o'chirmay turilar tahrirliman hali endi o'rganyapmanAzamat Isomiddin (munozara) Azamat Isomiddin (munozara) 16:45, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  O'chirmay turinglar
Munozara:Gxosh Aurobindo vikipedia

message: GXOSh Aurobindo (1872-1950) — Gʻarb va Sharqq olamida keng tanilgan hind faylasufi. U Аristotel, Dante, Shelling, Gyote asarlarini aslida oʻrgandi. Gxosh Gʻarb va Sharq madaniyatini mukammal oʻzlashtirish natijasida bu ikki xil madaniyatning oʻzaro birlashadigan, sintezi boʻla oladigan oliy madaniyat haqida xulosalar yasadi. Gxoshning fikricha, intellektual ong inson evolyutsiyasi jarayonida oliy pogʻona emas, balki oraliq pogʻonadir.

message: U yoga yoʻlidan borib, mistik darajaga erishdi, koʻplab metafizik asarlar yaratdi. Bular qatorida eng mashhuri „Savitri“ asaridir. Uning „Oʻlmas qalbni izlab“, „Abadiyat yoʻlida“ kabi asarlari tasavvuf falsafasidagi gʻoyalari b-n hamohangdir.
thread_title:  Ijod yoʻli 

message: Gxosh hind yoga taʼlimotini shakllantirdi. Shu maʼnoda uni integral vedanta (yoki integral yoga) asoschisi deb tan olganlar. Gxosh Gʻarb va Sharq maʼnaviyatidagi kamchiliklarni, Gʻarb materializmini xamda Sharq spiritualizmi va tarkidunyochiligini chetlab oʻtishga harakat qilib, Gʻarb va Sharqni oʻzaro kelishtiradigan umuminsoniy mistik diniy dunyoqarash tizimini ishlab chiqdi. Shu maqsadda u vedantani isloh qildi. Natijada, olamning illyuziya ekanligi gʻoyasi oʻrniga uning braxmanning quvvati (shakti) goyasini kiritdi. Shu quvvat yordamida braxman oʻzini namoyon etish imkoniyatiga ega boʻlishi gʻoyasini ilgari surdi. Braxman mutlaq realligi bilan empirik dunyo orasida bogʻlovchi halqa boʻlib, uning nuqtai nazariga kura, „supramental ong“ da braxmanning dastlabki birligi ajralishga duch kelib, ruhiy xilma-xillik vujudga keladi.
thread_title:  Gxoshning taʼlimoti 

message: Borliqning maqsadi esa yana manbaga qaytmoqdan iborat boʻlib, bu maqsad butun insoniyatni birgalikda ozod qilish orqali amalga oshadi. Integral yoga shu maqsad uchun xizmat qiladi. Gxoshning „Yoganing sintezi“ nomli asari shu buyuk taʼlimot mazmunini ifoda etadi.
thread_title:  Borliqning maqsadi 

message: Gxoshning nomini mashxur Hind yozuvchisi R.Tagor Hind qalbini oʻzida mujassam etgan ovoz deb atagan bulsa, mashxur frantsuz yozuvchisi R.Rollan „Davrimizning eng yorqin mutafakkiri“ deb ulugʻladi. Gxoshning 30 jilddan ortiq asarlari orasida falsafiy gʻoyalari salmoqli oʻrin tutadi.
thread_title:  Adibning mashxurligi 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Banu Barzal

message: Assalomu alekum akalar iltimos o'chirib tashlamela endi o'rganyapman albatta tahrirlab qo'ymanAzamat Isomiddin (munozara) Azamat Isomiddin (munozara) 16:58, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Banu Barzal
Munozara:Davlat mafkurasi wikipedia

message: DAVLAT MAFKURASI-muayyan davlatda amal qiladigan, baʼzan rasman belgilab quyiladigan gʻoyaviy, nazariy va siyosiy qarashlar tizimi. Davlat mafkurasi deganda, davlat tomonidan jamiyat hayotini boshqarilishining, davlat apparati ishini tashkil etishning gʻoyaviy, nazariy, siyosiy, xuquqiy asoslari tizimi tushuniladi.

message: Mafkuraning ishlab chiqilishi, rivojlantirilishi va ijtimoiy ongga singdirilishida davlatning roli nihoyatda kattadir. U yoki bu mafkuraning davlat mafkurasi darajasiga koʻtarilishi esa, fikr erkinligining boʻgʻilishiga, jamiyat hayotining barcha soxalarini yalpi nazorat qilinishiga olib kelishi mumkin. Oʻz vaqtida Germaniyada fashizm, bir qator mamlakatlarda marksizm-leninizmning davlat mafkurasiga aylanishi natijasida kelib chiqqan salbiy jarayonlar buni yaqqol tasdiqlaydi.
thread_title:  Mafkurada davlatning roli 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Dengizning ifloslanishi

message: hurmatli vikiadminlar biltimos o'chirmay turilar endi o'rganyapman tahrirlashni o'rganib tahrirlab qo'yaman¬¬¬ Azamat Isomiddin (munozara) 17:06, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Dengizning Ifloslanishi
Munozara:Dalillash wikipedia

message: DADAIZM — modernizmdagi yoʻnalishlardan biri. Unga 1916-1921 yillari T.Ttsar asos solgan. Bu oqimda „dada“ atamasi muhim oʻrin tutadi. „Dada“ haddan tashqari plyuralistik xarakterga ega boʻlganligi uchun aniq maʼnoga ega emasdir. Ttsarning fikricha, „dada“ soʻzi xech narsani anglatmaydi.

message: Dadaizmning yirik vakillaridan biri bulgan G.Grossning taʼkidlashicha, dadaistlar sof nigilistlar boʻlib, xamma narsani osongina haqorat qiladilar, ular uchun hech narsa muqaddas emas edi. Ularning simvoli Yoʻqlik, Boʻshlik, Teshik va h.k. edi.
thread_title:  Dadaizm taʼlimotining yirik vakillari 

message: Dadaizm taʼlimotining fundamental gʻoyalari negizida ongning erkinlikka intilishi b-n uning printsipial erksizligi oʻrtasida ziddiyat muammosi yotadi. Dadaizm taʼlimoti vakillarining fikricha, ongning erksizligi ratsional logika va tilning tafakkur parvozi ustidan tanho hukmronligi oqibatida roʻy beradi. Shu tufayli, Dadaizm taʼlimoti aqlsiz, mantiqsiz, tilsiz erkin fikrlash gʻoyasini ilgari surdi. Ttsarning fikricha, individning sofligi aqlsiz xolatdan keyin qaror topadi. Dadaizm tarafdorlari har kanday pozitiv siyosiy dasturni inkor etdilar. Barcha dadaistlar Dadaizm taʼlimoti Berlin guruhining "dunyodagi barcha ijodkor va fikrlovchi kishilarni radikal kommunizm asosida xalqaro birlashtirish gʻoyasiga keskin qarshi chiqdilar. Dadaistlar fakat badiiy ijoddagina til va mantiqning tanho hukmronligini bartaraf etish mumkin, fakat badiiy ijodgina betakror individual ongsizlikdan ozod qilishi kerak, deb xisoblaydilar.
thread_title:  Taʼlimotning gʻoyalari 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Dadaizm ta'limoti vikipedia

message: DADAIZM — modernizmdagi yoʻnalishlardan biri. Unga 1916-1921 yillari T.Ttsar asos solgan. Bu oqimda „dada“ atamasi muhim oʻrin tutadi. „Dada“ haddan tashqari plyuralistik xarakterga ega boʻlganligi uchun aniq maʼnoga ega emasdir. Ttsarning fikricha, „dada“ soʻzi xech narsani anglatmaydi.

message: Dadaizmning yirik vakillaridan biri bulgan G.Grossning taʼkidlashicha, dadaistlar sof nigilistlar boʻlib, xamma narsani osongina haqorat qiladilar, ular uchun hech narsa muqaddas emas edi. Ularning simvoli Yoʻqlik, Boʻshlik, Teshik va h.k. edi.
thread_title:  Dadaizm taʼlimotining yirik vakillari 

message: Dadaizm taʼlimotining fundamental gʻoyalari negizida ongning erkinlikka intilishi b-n uning printsipial erksizligi oʻrtasida ziddiyat muammosi yotadi. Dadaizm taʼlimoti vakillarining fikricha, ongning erksizligi ratsional logika va tilning tafakkur parvozi ustidan tanho hukmronligi oqibatida roʻy beradi. Shu tufayli, Dadaizm taʼlimoti aqlsiz, mantiqsiz, tilsiz erkin fikrlash gʻoyasini ilgari surdi. Ttsarning fikricha, individning sofligi aqlsiz xolatdan keyin qaror topadi. Dadaizm tarafdorlari har kanday pozitiv siyosiy dasturni inkor etdilar. Barcha dadaistlar Dadaizm taʼlimoti Berlin guruhining "dunyodagi barcha ijodkor va fikrlovchi kishilarni radikal kommunizm asosida xalqaro birlashtirish gʻoyasiga keskin qarshi chiqdilar. Dadaistlar fakat badiiy ijoddagina til va mantiqning tanho hukmronligini bartaraf etish mumkin, fakat badiiy ijodgina betakror individual ongsizlikdan ozod qilishi kerak, deb xisoblaydilar.
thread_title:  Taʼlimotning gʻoyalari 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Al-Hirak

message: Viki adminlari iltimos chiqarib tashlamanglar hali yangiman hamma hatolarini tahrilab qo'yaman¬¬¬¬¬ Azamat Isomiddin (munozara) 17:41, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Harakatchanlik
Munozara:As-Sabriy

message: viki adminlar iltimos o'chirmay turila hali tahrirliman yangiman mukamal bilmiman hali Azamat Isomiddin (munozara) Azamat Isomiddin (munozara) 17:43, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  As-Sabriy
Munozara:Badajoz

message: viki adminlari iltimos bu maqolani o'chirmay turinglar edi o'rganayapman hammasini tahrilab qo'yaman¬¬¬Azamat Isomiddin (munozara) 17:52, 7-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Badajoz
Munozara:Dallilash wikipedia

message: DALILLASh-bilish nazariyasi va formal mantiq tushunchasi; biror fikr, mulohaza yoki mulohazalar tizimini voqelikka bevosita murojaat qilish yoʻli b-n (kuzatish, tajriba-eksperiment va h.k. asosida) yoki chinligi avvaldan tasdiqlangan boʻlib, mulohazalar yordamida asoslab berishga aytiladi.

message: Dalillash bevosita yoki bilvosita boʻladi. Bevosita dallilash hissiy bilishga, yaʼni koʻrish, tajriba-eksperiment orqali amalga oshiriladi. Vositali dalillash esa, chinligi avvaldan tasdiqlangan boʻlib, mulohazalarga asoslanadi va xulosa chiqarish koʻrinishida namoyon boʻladi.
thread_title:  Bevosita va bilvosita dalillash 

message: Dalillashning birinchi usuli-empirik, ikkinchi usuli- naziy bilimlarga asoslanadi. Nazariy va empirik bilimlarning chegarasi nisbiy boʻlganligi kabi, dalillashning yuqoridagi ikki usulga ajratilishi ham nisbiydir. Dalillash jarayonida tinglovchilarga biror fikrning toʻgri yoki xatoligi asoslab beriladi va ularda shu fikrga nisbatan ishonch tuygʻusi shakllantiriladi.
thread_title:  Dalillashning usullari 

message: Dalillovchi shaxsning soʻz sanʼatini qay darajada egallaganligi, yaʼni, notiqlik mahorati tinglovchilarda ishonch-eʼtiqodning shakllanishida muhim rol uynaydi. Faktlar va dalillarga tayanib yuritiladigan fikr yuksak ishontirish kuchiga ega boʻladi, kishilarda ishonch-eʼtiqodni shakllantiradi.
thread_title:  Dalillashda ishon-eʼtiqodning shakllanishi 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Darendorf Ralf wikipedia

message: DARENDORF (Dahrendorf) Ralf — Germaniyaning yirik sotsiologlaridan biri. Darendorf Ralf 1929-yilda tugʻilgan. Hozirgi zamon liberalizmining tarafdorlaridan.

message: Konfliktologiya fani rivojiga katta hissa qoʻshgan. U oʻzining marksizmga qarshi qaratilgan ijtimoiy konfliktlar kontseptsiyasida sinflarning asosiy belgisi mulkka boʻlgan munosabatdangina iborat emasligini koʻrsatadi.
thread_title:  Ijod yoʻli 

message: 1970-yillardan boshlab Darendorf „yaxshilanayotgan jamiyat“ kontseptsiyasini ilgari surib, bunda taraqqiyot, asosan, ijtimoiy va madaniy tengsizlik tufayli amalga oshadi, deb hisoblaydi.
thread_title:  Kontseptsiyasi 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Turklarning e'tiqodlari va dini.

message: assalom alaykum viki adminlari o'chirmay turinglar men edi o'rganayapman hatosini to'g'rilayman Shahzodbek2023 (munozara) 06:35, 8-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Turklarning e'tiqodlari va dini
Munozara:Daryo havzasi.

message: assalom alaykum viki adminlari iltimos o'chirmay turinglar hatosini to'girlaymanShahzodbek2023 (munozara) Shahzodbek2023 (munozara) 07:36, 8-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Daryo havzasi
Munozara:Shalkar (koʻl, Gʻarbiy Qozogʻiston viloyati)

message: assalom alaykum viki adminlari iltimos o'chirib tashlamaylar hatosini tog'irlaymanShahzodbek2023 (munozara) Shahzodbek2023 (munozara) 08:01, 8-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Qozoqistan viloyati
Munozara:Avtonomiya vikipedia

message: AVTONOMIYa (yunoncha- autos- Oʻzim va nomus, qonun maʼnolarini anglatadi) — xususiy qonuniyat tabiatiga muvofiq, oʻz aqli va kuchi asosida, yashash, faoliyat yuritish demakdir.

message: Ijtimoiy maʼnoda avtonomiya muxtoriyatni anglatadi. 
#muayyan davlat tarkibida oʻz-oʻzini idora qiluvchi milliy davlat tuzilishi. Avtonom davlat Konstitutsiya doirasida oʻz-oʻzini mustaqil idora etadi. Avtonomiya muayyan bir hududda bir butun boʻlib yashaydigan millatlarning oʻz-oʻzini siyosiy idora qilishini nazarda tutadi. Avtonomiya davlatda hokimiyat organlari, sud, prokuratura organlarining ishlari, maktablarda taʼlim tili mazkur millat tilida olib boriladi.
#Avtonomiya keng maʼnoda muassasa, tashkilotlarning muayyan masalalarini oʻz holicha, mustaqil hal qilish hamdir.
thread_title:  Ijtimoiy avtonomiya 

message: Axloqiy avtonomiya esa, oʻz aqli, oʻz tabiatiga muvofiq, oʻz kuchi bilan axloqiy mavqeini oʻzi belgilash huquqini anglatadi.
Nemis faylasufi Kant buni axloqiy yetuk odamga munosib yagona xususiyat deb hisoblaydi. Avtonomiyaga qarama-qarshi tushuncha geteronomiyadir.
thread_title:  Axloqiy avtonomiya 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Avtoritar tafakkur wikipedia

message: AVTORITAR TAFAKKUR—yangiliklardan va ijodiylikdan mahrum boʻlgan fikr yuritish usuli boʻlib, ijodiy tafakkurga ziddir. Unda mulohaza yuritish va uning chinligini aniqlash vazifasi notoʻgʻri tamoyilga asoslangan boʻladi.

message: Avtoritar tafakkur biror muammoni oʻrganishdan avval oʻzini „asosiy mulohazalar yigindisi“ b-n cheklab quyadi. Bu muloxazalar yigʻindisi tadqiqotning asosiy yoʻnalishini belgilab beradi va koʻpincha avvaldan maʼlum boʻlgan natijani keltirib chiqaradi. Dastlabki asos boʻlgan fikrlar sistemasi namuna sifatida qabul qilinadi va boshqa fikrlar unga boʻysundiriladi. Agar asosiy mulohazalarning deyarli barchasi avtoritetlar tomonidan aytilgan boʻlsa, uning davomchilariga bu fikrlarni tushuntirish va izoxlash qoladi. Avtoritetlar, nufuzli manbalar, jamiyat aʼzolari, xususan yoshlarda milliy mafkura va milliy gʻoyani shakllantirishda asosiy omillardan biridir. Shu oʻrinda matbuotning, ayniqsa radio va televideniyaning u yoki bu manbaning avtoritet deb tan olinishidagi roli eʼtiborlidir. Avtoritetlar masalasi murakkab va koʻp qirralidir. Shu sababdan, fikr-mulohazalarning chinligini asoslashda avtoritet hisoblangan fikrlarga konkret sharoitga mos ravishda, meʼyorga amal qilgan holda yondashish zarur.
thread_title:  Avtoritar tafakkurda mulohazalar 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Avtoritet vikipedia

message: AVTORITET (lot. autoritas—hokimiyat)—keng maʼnoda: bir shaxs yoki tashkilotning hayotda yoki jamiyatda qabul qilgan norasmiy taʼsiri (mas. tarbiya, fan); tor maʼnoda: xukumat qarorlarini amalga oshirishning bir turi. Koʻp hollarda avtoritet qonun, qoida yoki ijtimoiy meʼyorlar taʼsiri boʻlayotgan shaxslar tarafidan zarur, deb tan olinganligidir.

message: Avtoritet shaxs yoki bir guruh shaxslarni kuch ishlatmay, zoʻravonliksiz fikrlashga yoki ishlashga yoʻnaltirishdir. Avtoritetning mavjudligi shaxslarda uchraydigan muammolarni falsafiy mushohada qilish imkoniyati chegaralanganligi, bu esa, oʻz vaqtida borliqning juda ham murakkabligidandir. Shulardan kelib chiqqan holda, avtoritet egasining tasdiqlariga ishonib yurish zaruratini asoslab berish qobiliyati nazarda tutilmoqda.
thread_title:  Falsafiy talqini 

message: Avoritet ishlab chiqarishda, siyosatda va boshqa ijtimoiy jabhalarda alohida individlarning faoliyati, kuproq mutasaddi tashkilotlar va mansabdor shaxslar tomonidan belgilanadi, ular qaror qabul qilib uning ijrosini nazorat qiladi. Avtoritetning qay turda va qaysi jabhada amalga oshishi jamiyatning tarixiy rivojlanishiga bogʻliq.
thread_title:  Avtoriretning ijrosini taʼminlash 

message: Gobbs „Suveren avtoritetda jamiyatni anarxiyadan saqlash chorasini va hammani xammaga qarshi kurashishdan qutqarishning yagona chorasidir“, degan edi. Anarxistlar esa, avtoritetni jamiyatda individning erkinligi, shaxs yagonaligini eʼtirof etishgan. Nemis sotsiologi M.Veber avtoritetning „formal tipologiyasini“ taqdim etdi. Unda avtoriet falsafiy yoʻl-yoʻriqqa asoslanib, yo xukumatga erishishda aniq bir qoidalarga rioya qilish va uni qullash chegaralarini belgilaydi yoki tartib tushunchasi uning muqaddas va oʻzgarmas muqaddas alomatlari mujassamlangan daho shaxsiyati b-n bogʻlik. Veberning fikricha, avtoritet faqat avliyolar, targʻibotchilar va siyosiy dohiylarga xosdir. Xozirgi zamon falsafasida avtoritet toʻgrisida xilma-xil qarashlar mavjud.
thread_title:  Avtoitet atamasi bilan bogʻliq fikrlar 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Adaptatsiya wikipedia

message: ADAPTATSIYA (lotincha „adaptatio“ — moslashuv)-jonli organizmlarning funksiyalari va aʼzolarining tashqi muhit sharoitlariga moslashuvi. Adaptatsiya jonli organizmning hayot davomida har bir bosqichida shakllanadi.

message: Adaptatsiya- moslashuv jarayoni bulsa, adaptasiogenez- jonli sistemalarning atrof-muhitga boʻlgan oʻzaro munosabatlaridir. Birinchilardan bulib, Darvin adaptatsiya tabiiy saralash oqibatida paydo boʻladi, degan gʻoyani ilgari surgan edi.
thread_title:  Darvinning adaptatsiya haqidagi fikri 

message: Hozirgi kunda adaptatsiya tushunchasi faqat biologiya fanida qoʻllanilibgina qolmay, balki texnika, tabiiy va gumanitar fanlarda xam qullaniladi. Adaptatsiya tibbiyotda odamning normal ijtimoiy biologik rivojlanishini va optimal yashovchanligini tavsif qilish uchun qullaniladi. Texnika va kibernetika fanlarida adaptatsiya tushunchasi asosida „adaptiv sistemalar“ ishlab chiqilgan, bu teskari aloqali oʻzi moslanadigan texnik sistemalardir.
Ijtimoiy adaptatsiya odamning biologik, ruhiy va ijtimoiy mavjudlik doirasini qamrab oladi.
thread_title:  Adaptatsiyaning fanlar bilan aloqadorliklari 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Adler Maks wikipedia

message: ADLER MAKS— avstriyalik faylasuf, sotsiolog, sotsial-demokratik partiyasining rahbarlaridan biri.

message: Adler Maks 1873-yil 15-yanvarda Venada tugʻilgan. Vena yurtining professori. Kantning „narsa oʻzida“ talimotini neokantchilik ruhida talqin qilgan.
thread_title:  Hayoti 

message: Adler materialistik inʼikos nazariyasiga qarshi faol kurashdi. Dialektik usulni eʼtirof etdi va uni „fizik idealizm“ talabiga moslashtirdi, jarayonlar haqidagi relyativistik taʼlimotga aylantirdi, „xodisalar o‘rtasidagi munosabatlarda moddiy substansiya“ga o‘rin yo‘q, degan xulosaga keldi.
thread_title:  Adler Maksning ijod yoʻli 

message: Adler falsafani materializm va idealizm yo‘nalishlarida bo‘linishini tanqid qildi. U „Ishlab chiqarish munosabatlarini maʼnaviy hayot hodisasi“ deb izoxladi. Ijtimoiy turmush va ijtimoiy ong tushunchalarini o‘xshash tushunchalar deb atashni taklif qildi. Hamda Adler Maks 1937-yil 28-iyun oyida vafot etdi.
thread_title:  Adlerning fikricha falsafa 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Agressiya wikipedia

message: Agressiya (lotincha agressio—hujum soʻzidan olingan)—bir davlat tomonidan oʻzga davlatga mustaqillikdan, hududiy yaxlitlikdan va taraqqiyotdan mahrum qilish maqsadida birinchi boʻlib hujum qilinishi yoki kuch ishlatilishi. Davlatlarga biror bir boshqa maqsadlar bilan qurolli kuch ishlatilishi ham agressiya hisoblanadi.

message: XX asr boshlarida agressiya insoniyatga qarshi qilingan jinoyat deb eʼtirof etildi. Turli mamlakatlar orasida tuzilgan shartnomalarda, xalqaro hujjatlarda agressiyani taqiqlash printsipi oʻz ifodasini topa boshladi.
thread_title:  XX asrda agressiya 

message: Agressiyani taqiqlagan va uni qonundan tashqarida deb elon qilgan birinchi xalqaro hujjat 1928-yilgi „Parij pakti“ boʻldi. Pakt ilk bor agressiyaga qarshi kurashishni, agressiv siyosat olib borgan mamlakatlarni javobgarlikka tortishni belgilab berdi. Shu davrdan boshlab xalqaro munosabatlarda kuch ishlatmaslik gʻoyasi umumeʼtirof etilgan qoidaga aylana bordi. XX asrning o‘rtalarida xalqaro vaziyatning keskinlashib ketishi BMT Bosh Assambleyasining sessiyalarida agressiya muammolarini muhokama qilishga majbur etdi. BMT Bosh Assambleyasining 1950-1951-yillarda o‘tkazilgan 5 va 6-sessiyalarida agressiyaga aniq taʼrif berildi. Shu vaqtdan eʼtiboran bir davlat tomonidan boshqa davlatga nisbatan har qanday maqsadlarda qurolli kuch ishlatilishi Agressiya deb eʼtirof qilindi. Ushbu taʼrif asosida agressiyaning uch koʻrinishi kursatib berildi: bevosita agressiya, bilvosita agressiya. Agressiyada ishtirok etish. O‘zga davlat hududiga bostirib kirish, unga nisbatan birinchi bo‘lib kuch ishlatish, anneksiya siyosatini amalga oshirish bevosita agressiya deb baholanadi. O‘zga davlat xududiga bomba tashlash, uning qirgʻoq va portlarini ishgʻol Qilish, quruqlikdagi, suvdagi va xavodagi qo‘shinlariga atayin hujum qilish, o‘zga davlat hududida O‘z qurolli kuchlarini joylashtirish haqidagi xalqaro shartnoma va kelishuvlarni buzish bevosita agressiya kurinishlari hisoblanadi. Bilvosita agressiyada agressor-davlat o‘zga davlatta nisbatan yashirin tarzda qurolli kuch ishlatadi. Buning uchun qurollangan jangari guruhlar yoki harbiy bo‘linmalar yollanishi mumkin. Biroq, BMT Nizomining 7-moddasiga muvofiq, xalqlarning milliy ozodlik harakatida ishtirok etgan harbiy tuzilmalar agressor hisoblanmaydi. Biror bir davlatga Agressiya qilish uchun o‘z hududini, harbiy bazalari va inshootlarini taqdim etish Agressiyada ishtirok etish deb baholanadi. A.ga duchor bo‘lgan mamlakat, BMT Nizomining 51-moddasiga muvofiq, yakka tartibda yoki oʻzga mamlakatlar b-n xamkorlikda o‘zini himoya qilishga haqlidir. Biroq, bu xaqda avval BMT xabardor etilishi shart. BMT Xavfsizlik Kengashi Agressiya akti amalga oshirilganiga amin bo‘lsa, agressor davlatga nisbatan harbiy ahamiyatga ega bo‘lmagan choralar qo‘llaydi. Masalan, agressor b-n iqtisodiy munosabatlar tuxtatilishi, uning b-n diplomatik aloqalar uzib qo‘yilishi mumkin. Ushbu choralar taʼsir qilmagan taqdirdagina harbiy harakatlarga ruxsat etiladi.
thread_title:  Parij pakti 

message: *
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Adliya vazirligi

message: ijroiya hokimiyatning organi, aldiya sohasida boshqaruvni amalga oshiradi, ijro hokimiyatni organlari faoliyatini muvofiqlashtiradi. Uning asosiy vazifalari: adliya sohasida davlat siyosatini amalga oshirish; shaxs va davlatning huquq hamda qonuniy manfaatlarini ta'minlash, aqliy mulkni qonunda belgilangan tartibda huquqiy himoyasini ta'minlash, sud yoki boshqa huquq-tartibot organlarining jinoiy jazolar bo'yicha aktlarini bajarish Tursunov Abdullo Siyosatshunoslik Arab-Ingliz 3-Kurs (munozara) 13:50, 8-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  Adliya vazirligi
Munozara:Kuyi Nasr o'rmonli istirohat bog'i

message: salom Shahrizadee m, maqola yaratishda songa emas, sifatiga ishlang. aks holda bloklanishingiz mumkin Alpasli (munozara) 17:39, 8-Dekabr 2022 (UTC)
thread_title:  maqolani sifati borasida
Munozara:Tablig'

message: TABLIGʻ (arabcha — xabar yetkazmoq, tushuntirmoq) — biror dinga eʼtiqod qiluvchi xalqlar
orasida boshqa bir dinni targ‘ib qilish. 'Tablig‘"chilar jamoasiga XX asrning 20-yillarida
Hindistonda Muhammad Ilyos asos solgan. Oqimning maqsadi aholini yoppasiga
islomlashtirishga erishish. Har o‘n „tablig‘“chini bir amir boshqaradi. Hozirda ushbu oqim
Pokistonda keng tarqalgan. Juda sayoz diniy bilimga ega bo‘lgan „tablig‘“chilar 90-
yillarning boshida Oʻzbekistonda ham faoliyat ko‘rsatishga harakat qildi.

message: ISLOM ENSIKLOPEDIYASI
© „Oʻzbekiston milliy entsiklopediyasi“
Davlat ilmiy nashriyoti, 2004
thread_title:  Adabiyotlar
Munozara:Gegemonizm

message: Gegemonizm hamma sohada ustunlik va oʻzxukmiga boʻysundirishni anglatuvchi tushuncha. G. moxiyatan dunyo barqarorligiga yoʻnaltirilgan yoki bunga xizmat qilishi kerak boʻlgan jahon siyosatiga zid hodisa boʻlib, ijtimoiy taraqqiyot, jamiyat bar- qarorligi va xavfsizligini izdan chiqaradi. Baʼzi davlatlarning gegemonlikka, hamma sohada ustun- likka va oʻz hukmiga buysundirishga daʼvo b-n chiqishi insoniyat tarixining barcha bosqichlarida har doim oʻta salbiy oqibatlarni keltirib chiqargan. Gegemonlik hech qachon umumbashariy rivojlanish ishiga xizmat qilmagan. Lekin hozirgi nozik davrda uning salbiy taʼsiri yanada yaqqolroq sezilmoqda. Bugun butun dunyodagi davlatlarning siyosiy doiralari, jumladan, Oʻzbekiston Respublikasining ham Gegemonizm dunyo taraqqiyoti uchun jiddiy xavf-xatar solayot- ganiga eʼtiborni qaratishining sababi ham shunda. Zero, G. alohida olingan biron-bir qudratli siyo- siy kuchning manfaatlarini ustuvor darajada bir tomonlama taʼminlash maqsadiga qaratilgandir. Bu, oʻz navbatida, boshqa tomonlarning manfaatlariga zid tushadi va ularning bir maromda rivojlanishi- ga putur yetkazadi. Bunday adolatsizlik iqtisodiy, siyosiy va harbiy jihatdan yetarli imkoniyatga ega boʻlmagan davlatlar, xalqlarning xalqaro jarayon- larda toʻlaqonli ishtirok eta olmasligiga sabab boʻladiki, natijada, tabiiy ravishda bunday mam- lakatlar xalqlarida gegemonlikka intilgan davlat- larga nisbatan nafrat va norozilik his-tuygʻusi kuchayadi va bunday holat dunyo hamjamiyatining bar- karor rivojlanishiga zarar yetkazadi.

message: Falsafa qomusiy lugʻati; „OʻZBEKISTON FAYLASUFLARI MILLIY JAMIYaTI NAShRIYoTI“
„ShARQ“ NAShRIYoT-MATBAA AKSIYaDORLIK KOMPANIYaSI BOSh TAHRIRIYaTI
TOShKENT — 2004
thread_title:  Adabiyotlar