lflage/wiki-talks huggingface dataset:
تبادلۂ خیال:دیوان غالب

message: پروفیسر اسیر عابد نے دیوانِ غالب کا جومنظوم پنجابی ترجمہ پیش کیا ہے
وہ اپنی مثال آپ ہے ۔ اس منظوم ترجمے کی چند مثالیں پیش خدمت ہیں:
..... بس کہ دشوار ہے ہرکام کا آساں ہونا
آدمی کو بھی میسر نہیں انساں ہونا (غالب)
اوکھی گل اے کم کوئی آسان ہووے
ایہہ وی سوکھا نہیں ،بندہ انسان ہووے (اسیرعابد)
...... دِ ل نہیں ورنہ دکھاتا تجھ کوداغوں کی بہار
اِس چراغاں کا کروں کیا کار فرماجل گیا (غالب)
دِل ہونداتے آپے تینوں بلدے داغ وِکھاندا
میں ایہہ دِیوے کتھے بالاں بالن والابلیا (اسیر عابد) ...... تُو اور سُوئے غیر نظر ہائے تیز تیز میں اوردُکھ تری مژہ ہائے دراز کا (غالب) اودھرتُوں پیا ویکھیں غیر اں ولے ڈُونگھی ڈُونگھی اَکھ ایدھر مینوں رڑکاتیریاں لمیاں لمیاں پلکاں دا (اسیرعابد) ..... زندگی یوں بھی گزر ہی جاتی کیوں تراار اہ گزر یاد آیا (غالب) اینویں کیویں لنگھ حیاتی جانی سی خورے کاہنوں تیرا لانگھا یاد پیا (اسیرعابد) ..... کوئی ویرانی سی ویرانی ہے دشت کودیکھ کے گھر یاد آیا (غالب) اَت اُجاڑاں جیہیاں اَت اُجاڑاں نیں تھلاں بریتے ڈِٹھیاں جُھگا یاد پیا (اسیرعابد) ..... موت کا ایک دِن معین ہے نیند کیوں رات بھر نہیں آتی ( غالب) پکی گل اے مرنااِک دِن مِتھیااے نیندر کا ہنوں جھلی آؤندی نہیں (اسیرعابد) .... آگے آتی تھی حالِ دِل پہ ہنسی اب کسی بات پر نہیں آتی (غالب ) اَگے دِل دے حالوں ہاسڑ آؤندی سی ھُن کسے وی گلوں بھیڑی آؤندی نہیں (اسیرعابد) ..... جانتا ہوں ثواب طاعت وزہد پر طبیعت ادھر نہیں آتی (غالب) منیا متھے ٹیکیاں اجر ودھیرے نیں ایسے پاسے طبع کُپتی آؤندی نہیں (اسیر عابد) ..... حُسن غمزے کی کشا کش سے چُھٹا میر ے بعد بارے آرام سے ہیں اہلِ جفا میرے بعد (غالب) رُوپ سنگھاراں دی کھیچل تُوں چُھٹیا میرے پِچھوں شُکر اے !ظالم لوکاں وی سوں ڈِٹھا میرے پِچھوں (اسیرعابد)
..... منصبِ شیفتگی کے کوئی قابل نہ رہا
ہوئی معزولی ٔ انداز و ادا میرے بعد (غالب)
عشق دی جوگ کماون والے ،ٹلے منھ نہیں کر دے ہِیراں ڈِنگے چِیر ،نہ متھے ٹِکا میرے پِچھوں (اسیر عابد ) ..... آئے ہے بے کسیٔ عشق پہ رونا غالب کس کے گھر جائے گا سیلابِ بلامیرے بعد (غالب ) عشق دی بے وسیاں اُتے غالب روندا ٹُریا ویکھ ایہہ ہڑھ کہیڑے و یہڑے وڑدا میرے پِچھوں
thread_title: منتقلی [[دیوان غالب پنجابی]]
تبادلۂ خیال:ضلع ننکانہ صاحب

message: ننکانہ صاحب کی شخصیات
بابا گورونانک
حضرت بابا جی نو لاکھ ہزاری
حاجی خیر دین
میاں عبداللطیف انور شاہ کوٹی
مولانا حسین احمد مدنی
مفتی سید احمد
پیر نور المصطفی رضوی
حاجی طیب شاد قادری
مولانا خالدزبیر جالندھری
39.45.62.117 09:07، 21 فروری 2023ء (م ع و)عمر
thread_title:  Edit request on 21 فروری 2023
تبادلۂ خیال:افضل خان لالا

message: اسلام میں شراب نوشی کی ممانعت محمد شعیب یوسفزئی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 19:53، 21 فروری 2023ء (م ع و)
thread_title:  اسلام  
تبادلۂ خیال:عبد اللطیف انور شاہ کوٹی

message: کیوں کہ یہ شخصیت شاہ کوٹ اور پنجاب کی ایک نام ور شخصیت تھیں Zarbekhalid (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:12، 22 فروری 2023ء (م ع و)
thread_title:  ویکیپیڈیا میں یہ مضمون ایڈ کریں 

message: یہ ایک بہت بڑے عالم اور سیاست دان تھے اس لیے حذف نہیں کرنا چاہیے
thread_title:  تنقید برائے حذف
تبادلۂ خیال:طورخم

message: طورخم ایک قصبہ ہے جو پاکستان کے قبائلی علاقہ خیبر ایجنسی میں پاک افغان سرحد کے قریب واقع ہے۔ یہ پاکستان اور افغانستان کے درمیان ایک چوکی ہے جہاں سے پاکستان اور افغانستان کے درمیان آمدورفت اور تجارت ہوتی ہے۔ یہ علاقہ سطح سمندر سے 2579 فٹ(786 میٹر) بلندی پر واقع ہے
قومی شاہراہ، نیشنل ہائی وے یا این-5 بھی کہا جاتا ہے، پاکستان کی اہم شاہراہ ہے جو کراچی سے افغانستان کی سرحد پر واقع قصبے طورخم تک جاتی ہے
پاکستان اور افغانستان کے مابین آمد و رفت کے لیے سب سے زیادہ طورخم کا راستہ ہی استعمال کیا جاتا ہے۔ سال 2012ء تک طورخم کے راستے پاکستان اور افغانستان کے مابین ڈھائی ارب ڈالر مالیت کی سالانہ تجارت ہوتی تھی تاہم 2015ء کے بعد سے اس میں کمی دیکھنے میں آئی تھی اور اس تجارت کا سالانہ حجم محض صفر اعشاریہ چار ارب ڈالر رہ گیا تھا۔
سال رواں کے وسط میں پاکستانی وزیر اعظم عمران خان اور افغان صدر اشرف غنی کے مابین ہونے والی ایک ملاقات میں دونوں ممالک کے مابین تجارت کو فروغ دینے کی راہ میں حائل رکاوٹیں دور کرنے کے لیے ایک ورکنگ کمیٹی تشکیل دی گئی تھی۔
اسی کمیٹی کی سفارشات پر مختلف اقدامات کیے گئے۔ پاکستان نے طورخم بارڈر پر مزید سہولیات فراہم کیں اور بدھ 18 ستمبر 2019ء کو اس توسیعی منصوبے کا باقاعدہ افتتاح کر کے اس سرحدی گزرگاہ کو دن رات کھلا رکھنے کا سلسلہ شروع ہو گیا۔
اس موقع پر وزیر خارجہ شاہ محمود قریشی، خیبر پختونخوا کے وزیر اعلیٰ محمود خان اور صوبائی گورنر شاہ فرمان سمیت سرکردہ پاکستانی اہلکاروں کے علاوہ افغان حکومت کے اعلیٰ نمائندے اور سرکاری عہدیدار بھی موجود تھے۔
اس موقع پر وزیر اعظم عمران خان کا کہنا تھا، ہماری کوشش ہے کہ افغانستان میں امن قائم ہو۔ افغانستان میں بے امنی کے اثرات براہ راست پاکستان پر مرتب ہوتے ہیں۔ ہندوکش کی اس ریاست میں امن وسطی ایشیائی ممالک سمیت پورے خطے کے لیے اہم ہے۔ ہم نے افغانستان میں قیام امن کے لیے بھر پور کوششیں کی ہیں، یہاں تک کہ افغان طالبان کو امریکا کے ساتھ قطر میں مذاکرات کی میز پر بٹھایا۔ اس کے علاوہ یہ بات امریکی حکومت بھی تسلیم کرتی ہے کہ پاکستان نے ان مذاکرات میں اہم کردار ادا کیا ہے۔‘‘
زمرہ:خیبر ایجنسی
زمرہ:خیبر ایجنسی کے آباد مقامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے
نیا مضمون انگریزي سے ترجمہ کر رہا ہوں ۔ ۔ _ نور جی __☺_ 09:24، 24 فروری 2023ء (م ع و) _ نور جی __☺_ 09:24، 24 فروری 2023ء (م ع و)
thread_title:   پرانا مواد
تبادلۂ خیال:اقامتی مدرسہ

message: بورڈنگ اسکول ایک ایسا ادارہ ہے جہاں بچے احاطے میں رہتے ہیں جبکہ انہیں باقاعدہ ہدایت دی جاتی ہے۔  "بورڈنگ" کا لفظ "کمرے اور بورڈ" ، یعنی قیام اور کھانے کے معنی میں استعمال ہوتا ہے۔  چونکہ بورڈ نگ اسکول کئی صدیوں سے موجود ہے، اور اب بہت سارے ممالک میں پھیلا ہوا ہے، وہاں کے طلباء کے افعال اور اخلاق میں بہت زیادہ فرق ہوتا ہے۔  بورڈنگ اسکولوں میں بچے اپنے سال کے دوران اپنے ساتھی طلباء اور اساتذہ یا منتظمین کے ساتھ پڑھتے ہیں اور رہتے ہیں۔ بعض بورڈنگ اسکول اس نوعیت کے بھی ہوتے ہیں جہاں طلباء دن کے اوقات میں ہوتے ہیں اور شام کے وقت کیمپس سے اپنے گھر واپس آجاتے ہیں۔
بورڈنگ اسکول کے شاگردوں کو عام طور پر "بورڈرس" کہا جاتا ہے۔  بچوں کو بورڈنگ اسکول میں انکے اٹھارہ سال کی عمر تک ایک سال سے بارہ سال یا اس سے زیادہ کے لئے بھیجا جاسکتا ہے۔ چھٹیوں کے اعتبار سے، جس میں طلباء اپنے گھر والوں سے ملتے ہیں، بورڈ نگ اسکول میں پڑھنے والے طلباء کی متعدد قسمیں ہیں۔ فل ٹرم بورڈنگ اسکول میں پڑھنے والے طلباء تعلیمی سال کے اختتام پراپنے گھر والوں سے ملنے آتے ہیں، سیمسٹر بورڈرز تعلیمی مدت کے اختتام پر اپنے گھر آتے ہیں، ہفتہ وار بورڈر  ہفتہ کے اختتام پر اپنے گھر والوں کی زیارت کو آتے ہیں۔ ایک قسم نیم بورڈ رز کی ہے جو باضابطہ تعلیمی سرگرمیوں میں شرکت کے لیے  اسکول کے اوقات میں بورڈنگ اسکول جاتے ہیں لیکن دن کے اختتام تک گھر واپس آجاتے ہیں۔ بعض ثقافتوں میں، بورڈنگ اسکول میں پڑھنے والے طلباء اپنا بچپنہ اور سن بلوغ کا بیشتر حصہ اپنے گھر والوں سے دور رہ کر گزارتے ہیں۔ بورڈنگ اسکول کی تعداد نسبتاً انگلینڈ، ہندوستان، چائنا اور افریقہ کے بعض علاقوں میں زیادہ ہے۔  جبکہ یورپ اور امریکہ میں بورڈنگ اسکول نسبتا کم پائے جاتے ہیں۔ بعض بورڈنگ اسکول لڑکوں یا صرف لڑکیوں کے لئے ہوتے ہیں جبکہ دیگر میں مخلوط تعلیم کا انتظام ہوتا ہے۔
طلبا کو عام طور پر احاطۂ اسکول سے باہر جانے کے لئے اجازت لینے کی ضرورت پڑتی ہے۔  ممکن ہے کہ انہیں مخصوص اوقات میں کیمپس سے باہر سفر کرنے کی اجازت ہو۔
ملکوں کے لحاظ سے، بورڈنگ اسکول عام طور پر ایک یا زیادہ اختیارات پیش کرتے ہیں: فل ٹائم (طلباء اسکول میں ہمہ وقت رہتے ہیں)، ہفتہ وار (طلبا پیر سے جمعہ تک اسکول میں رہتے ہیں ، پھر ہفتے کے آخر میں گھر واپس آجاتے ہیں) ، یا  یہ بھی سہولت ہوتی ہے کہ طلباء کی مرضی پر منحصر ہے(طلباء جب بورڈنگ اسکول میں جانا چا ہیں جا سکتے ہیں ، جیسے امتحان کے موقع سے)۔
بورڈنگ اسکول میں ہاسٹل، اسٹڈی بیڈرومز اور  ایک ڈائننگ روم یا ریفیکٹری ہوتی ہے جہاں طلبا مقررہ اوقات میں کھانا کھاتے ہیں۔ لائبریری وغیرہ کا بھی انتظام ہوتا ہے جہاں طلبا اپنا ہوم ورک کرسکتے ہیں۔ بعض ہاسٹلوں میں ٹیلی ویژن اور آرام کے لئے مشترکہ کمرے اور ناشتے کے لیے باورچی خانہ اور کبھی کبھار سائیکلوں یا کھیلوں کے دیگر سامان کے لئے اسٹوریج کی سہولیات بھی ہیں۔  
کچھ بورڈنگ اسکولوں میں، ہر ہاسٹل میں ہر عمر کے طلبہ ہوتے ہیں ، ایسی صورت میں عام طور پر ایک نظام موجود ہوتا ہے ، جو بڑی عمر کے طلباء کو کچھ مراعات دیتا ہے اور چھوٹوں کی بھلائی اور بہتری کے لئے کچھ ذمہ داری دیتا ہے۔  بعض دیگر اداروں میں عمر اور کلاس کے لحاظ سے ہاسٹل وغیرہ کا انتظام ہوتا ہے<ref></ref
thread_title:  منتقلئ از [[بورڈنگ اسکول]]
تبادلۂ خیال:وحید قریشی

message: وحید قریشی پاکستان کے نامور ماہر لسانیات، ادبی نقاد، مصنف، محقق، ماہر تعلیم اور اردو ادب اور مشرقی زبانوں کے اسکالر ہیں۔ وحید قریشی ان صف اول کے اسکالرز میں سے ہیں جنہوں نے مشرقی زبانوں اور ادب پر ​​تحقیق کی ۔
پیدائش: 14 فروری 1925، میانوالی
وفات: 17 اکتوبر 2009، لاہور
کتب: پاکستان کی نظریاتی بنیادیں۔
ایوارڈز: پرائیڈ آف پرفارمنس
ڈاکٹر وحید قریشی 14 فروری 1925 کو میانوالی میں پیدا ہوئے، اور پاکستان کے ایک نامور ادیب، شاعر، نقاد، محقق، ماہرِ تعلیم اور ماہرِ لسانیات مانے جاتے ہیں۔ انہوں نے ساہیوال، گوجرانوالہ اور لاہور کے مختلف تعلیمی اداروں میں تعلیم حاصل کی اور فارسی اور تاریخ میں ایم اے کا امتحان پاس کرنے کے بعد یکم اکتوبر 1947 سے بطور ریسرچ اسکالر اپنے کیرئیر کا آغاز کیا۔ بعد ازاں انہوں نے فارسی اور اردو میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ - روشن سرٹیفکیٹ. اسلامیہ کالج لاہور اور اورینٹل کالج پنجاب یونیورسٹی میں طویل عرصہ تک پڑھاتے رہے۔ بعد ازاں اقبال اکادمی پاکستان، مقتدرہ قومی ذبان پاکستان، بزم اقبال اور مغربی پاکستان اردو اکیڈمی سے وابستہ رہے۔ ستمبر 2003 سے اپنی موت تک، وہ جی سی یونیورسٹی، لاہور میں پروفیسر ایمریٹس رہے۔
ڈاکٹر وحید قریشی کی تصانیف کی فہرست کافی طویل ہے، لیکن ان میںقابل ذکرشبلی کی حیاتِ مشاق، میر حسن اور ان کا زمانہ، موت کی حالی، کلاسیکی ادب کا تحقیقی موت، تنقیدی موتلے، نظر غالب، اقبال اور پاکستانی قوم، قائد اعظم اور تحریک پاکستان، تقلید، جدیت کی تلاش میں، متلعہ ادب فارسی، اردو نصر کی میلانات، پاکستانی قوم کی تعلیم - نو اور دوسرے مضامین، پاکستان کی نظریاتی بنیادیں، اردو ادب کا ارتقا، پاکستان کیے تعلیمی مسائل، اور شعری مجموعے جیسے 'نقد جان'، 'الواہ'، اور 'ڈھلتی عمر کے نوحے'۔ انہوں نے کئی کتابیں بھی مرتب اور تدوین کیں جن میں اردو کی بہاریں انشاء ادب، ارمغانِ ایران، ارمانِ لاہور، اور دیگر شامل ہیں۔ حکومت پاکستان نے ڈاکٹر وحید قریشی کو ان کی خدمات کے اعتراف میں 14 اگست 1993 کو صدارتی تمغہ برائے حسن کارکردگی سے نوازا۔ ڈاکٹر وحید قریشی 17 اکتوبر 2009 کو لاہور میں انتقال کر گئے۔ انہیں لاہور کے سمن آباد قبرستان میں سپرد خاک کر دیا گیا ۔
thread_title: منتقلی [[ڈاکٹر وحید قریشی]]
تبادلۂ خیال:پروفیسر محمد حسین آسی

message: حضور مفکر اسلام پروفیسر محمد حسین آسی رحمۃ اللہ علیہ سلسلہ نقشبندیہ کے بہت بڑے صوفی بزرگ تھے، پاکستان کے بڑے نعتیہ شعراء میں آپ کو بلند مقام حاصل تھا، دنیا کی مختلف بڑی زبانوں مثلاً عربی،  فارسی ،اردو، انگریزی پر آپ کو بہت عبور تھا جس کا اندازہ آپکی تصانیف سے لگایا جاسکتا ہے ہے۔ آپکے حالات زندگی  کو میں نے بڑے ہی محتاط انداز سے معتبر  حوالوں کیساتھ بڑی دیانتداری سے لکھا ہے، لہذا ویکیپیڈیا پر آپکے احوالِ زندگی کے نئے تخلیق کردہ صفحے کو حذف نہ کیا جائے۔ 103.111.39.247 08:44، 3 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  حضور مفکر اسلام پروفیسر محمد حسین آسی رحمۃ اللہ علیہ
تبادلۂ خیال:جرزی قومی خواتین کرکٹ ٹیم

message: عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:16، 8 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال:یاسر خان

message: عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:18، 8 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال:عالمی یوم خواتین

message: عالمی یوم خواتین بین الاقوامی طور پر 8 مارچ کو منایا جاتا ہے۔ اس کا مقصد خواتین کی اہمیت سے آگاہ کرنا اور لوگوں میں خواتین پر تشدد کی روک تھام کے لیے اقدامات کرنے کے لیے ترغیب دینا ہے۔
یوم خواتین کے پس منظر کو دیکھیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ امریکا میں خواتین نے اپنی تنخواہ کے مسائل کے متعلق احتجاج کیا، لیکن ان کے اس احتجاج کو گھڑسوار دستوں کے ذریعےکچل دیا گیا، پھر 1908 میں امریکا کی سوشلسٹ پارٹی نے خواتین کے مسائل حل کرنے کے لیے ’’وومین نیشنل کمیشن‘‘ بنایا اور اس طرح بڑی جدوجہد کے بعد فروری کی آخری تاریخ کو خواتین کے عالمی دن کے طور پر منایا جانے لگا۔
عالمی یوم خواتین، سب سے پہلے 28 فروری کو 1909 میں امریکا میں منایا گیا، پہلی عالمی خواتین کانفرنس 1910 میں کوپن ہیگن میں منعقد کی گئی، 8 مارچ 1913 کو یورپ بھر میں خواتین نے ریلیاں نکالیں اور پروگرام منعقد کیے اور اب برسوں سے 8 مارچ کو عالمی سطح پر یوم خواتین منایا جاتا ہے۔ چین، روس، نیپال، کیوبا اور بہت سے ممالک میں اس دن خواتین ورکرز کی چھٹی ہوتی ہے اور دیگر ممالک کی طرح بر صغیر میں بھی یہ دن بڑے جوش و خروش سے منایا جاتا ہے۔
لیکن، ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا کسی دن کو کسی کے نام سے منا لینا کیا اس کے تمام حقوق ادا کر دیتا ہے؟ جیسا کہ آج کل فادرس ڈے، مدرس ڈے، چلڈرنس ڈے، ٹیچرس ڈے، مزدور ڈے، وغیرہ صرف ایک دن منائے جاتے ہیں، جبکہ یہ وہ سارے رشتے ہیں جن کی اہمیت ہر وقت اپنے کسی نہ کسی حقوق کی متقاضی ہے۔
عورت ایک ایسی شے ہے جس کی حیثیت کے تعین میں ہر دور میں لوگوں نے اپنی ذہنی سوچ کو اعلیٰ وارفع دکھانے کی خاطر، کوئی نہ کوئی روپ دینے کی کوشش کی ہے، یہاں تک کہ اس کو دیوی کا روپ دے دیا گیا اور کبھی اس کے عروج یا با عزت مقام کو برداشت نہ کر کے اس کو پستی کی انتہا تک پہنچا دیا گیا اور مذہب کے نام پر ہی برہنہ کرکے گھمایا گیا اور کبھی اس کو سماجی برابری، آزادی نسواں کا نعرہ دے کر دفتروں، کارخانوں اور دوکانوں میں لا کھڑا کیا اور عورت بیچاری ہر دور میں فریب کھاتی رہی 182.184.60.171 17:29، 8 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  پرانا مسودہ
تبادلۂ خیال:ذوالفقار احمد نقشبندی

message: Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:48، 9 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال:مسلمان جاٹ

message: File:Distribution of Jats in South Asia.png is based on misrepresentation, original research, and unreliable sources. 
The file is mainly a misrepresented copy of this (archived link) and this (archived link) pages of an Evangelical site (Joshua Project), which is unreliable for ethnic population-related details – see here for the relevant details. It also claims to have incorporated stats from this news article and the 1931 Census reports like this one, this one and this one. But these three sources were published around 9 decades apart and there is no way to represent their statistics together without doing original research.
So I will remove this unencyclopedic file. - NitinMlk (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 17:39، 9 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  Unreliable file
تبادلۂ خیال زمرہ:سندھ کی ثقافت

message: مسلم طرز و بود و باش کی حفاظت میں مشترکہ خاندانی نظام کا کردار  پر اگر کسی کو کچھ معلومات ہیں تو شیئر فرمائیں۔ Khadijat.alkubra.abro (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 00:27، 12 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  مسلم طرز و بود و باش کی حفاظت میں مشترکہ خاندانی نظام کا کردار
تبادلۂ خیال:پی سی بی خواتین ٹی/20 ٹورنامنٹ

message: عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:03، 19 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال:رومینی مسلم

message: السلام علیکم طاہر صاحب؛ 
اس پیز پر ٹیگ #آلاتی ترجمہ کیوں دیا گیا ہے؟ 
জাবিরটটক (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 02:14، 12 جنوری 2024ء (م ع و)
thread_title:  سوال
تبادلۂ خیال:دل لہو سے بھر گیا

message: کتاب کے تعارف کے ذیل میں دیگر مصنفین کے صفحات "تعارفی صفحہ کتاب" کو پڑھ کر اس کے مطابق صفحہ تخلیق کیا گیا ہے اور اس خصوص میں کسی قسم کی غیر ضروری معلومات درج نہیں کی گئی۔ تاہم "تعارفی صفحہ کتاب" کی تخلیق وترمیم کے حوالہ سے سنئیر وکیپیڈین صارفین رہنمائی فرما سکتے ہیں۔ صارف:مسعودتنہا
نظر ثانی مکمل ہو جانے کے بعد آپ درج ذیل ہدایات کے مطابق روابط کے مسائل درست کر سکتے ہیں۔
thread_title:  تنقید برائے حذف
تبادلۂ خیال:پاکستان کرکٹ ٹیم بمقابلہ افغانستان بمقام متحدہ عرب امارات 2022–23ء

message: عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 08:33، 28 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال:اجزائے جملہ

message: السلام علیکم۔مجھے بس ان دونوں میں فرق معلام نہیں ہو رہا۔کوئی سمجھا دے گا؟ احمد افضل (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:21، 18 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  تراکیب اور مرکبات
تبادلۂ خیال:سمستی پور ضلع

message: @احمد فاخر دہلوى بعد سلام عرض ہے کہ اس مضمون کو انگریزی ویکی مضمون :en:Samastipur district کے مطابق بنائیے تو بہترین مضمون بن جائے۔ Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:26، 19 مارچ 2023ء (م ع و) Khaatir (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 06:26، 19 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  التماس
تبادلۂ خیال:محمد الآغا

message: یہ دنیا کا مشہور شخص ہے اور حمایت کا مستحق ہے۔ یہ انگریزی ویکیپیڈیا پر رجسٹرڈ ہے۔
 انگریزی ویکیپیڈیا میں میرے بھائی کا لنک یہ ہے۔
تیسرے انگریزی ویکی کا لنک یہ ہے۔
 
11:06، 19 مارچ 2023ء (م ع و)Jimmy Yelzer (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 11:06، 19 مارچ 2023ء (م ع و)
11:14، 19 مارچ 2023ء (م ع و)Jimmy Yelzer (تبادلۂ خیال • شراکتیں)
thread_title:  تنقید برائے حذف
تبادلۂ خیال:قدیم عرب قبائل

message: سندھ اور پنجاب میں آباد ہیں محمد خالد سانگی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:39، 19 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  سانگھی قوم
تبادلۂ خیال:شركة الأغا

message: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Al-Agha_Company
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Al-Agha_Group Jimmy Yelzer (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 22:55، 20 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  Hi
تبادلۂ خیال:امریکی دستی حروف تہجی

message: my kon ho 37.111.145.203 03:10، 21 مارچ 2023ء (م ع و)
تبادلۂ خیال ویکیپیڈیا:نسائیت اور لوک ریت، 2023ء

message: logo.svg|right|frameless|300px
Dear Wiki community,
Greetings from Feminism and Folklore International Team,
We are pleased to inform you that Feminism and Folklore an international writing contest on your local Wikipedia has been extended till the 15th of April 2023. This is the last chance of the year to write about feminism, women biographies and gender-focused topics such as folk festivals, folk dances, folk music, folk activities, folk games, folk cuisine, folk wear, fairy tales, folk plays, folk arts, folk religion, mythology, folk artists, folk dancers, folk singers, folk musicians, folk game athletes, women in mythology, women warriors in folklore, witches and witch hunting, fairy tales and more
We would like to have your immense participation in the writing contest to document your local Folk culture on Wikipedia. You can also help with the translation of project pages and share a word in your local language.
Best wishes,
International Team
Feminism and Folklore Tiven2240 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 04:43، 30 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  Feminism and Folklore 2023 has been extended
تبادلۂ خیال:معالج

message: بہت پریشان ہوجاتے ہیں کوئی بات کرنے میں۔   اس کا کوئی علاج ہے تو بتائیں 
@ 2401:4900:3CC5:B089:0:0:1031:2D85 08:50، 30 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  زبان میں لکنت کیوں ہوتی ہے
تبادلۂ خیال:قاری شاکر قاسمی

message: مضمون میں ان کی وفات کے حوالہ جات شامل کریں۔ Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 04:49، 31 مارچ 2023ء (م ع و)
thread_title:  حوالہ چاہیے
تبادلۂ خیال:افغان کرکٹ ٹیم کا دورہ بنگلہ دیش 2023ء

message: افغان کرکٹ ٹیم کا دورہ بنگلہ دیش 2023ء مکمل ہو گیا ہے اور اس کے صفحہ کو دورے کے اختتام تک اپ ڈیٹ کر دیا گیا ہے ابوالحسن راجپوت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 03:38، 17 جولائی 2023ء (م ع و)
thread_title:  صفحہ اپ ڈیٹ
تبادلۂ خیال:پروفیسر ڈاکٹر نواز کاوش

message: پروفیسر ڈاکٹر نواز کاوش جنوبی پنجاب کے مشہور ادیبوں میں سے ہیں۔ تاحال ویکی پیڈیا پر ان کے متعلق کسی قسم کی معلومات موجود نہیں تھیں لہذا میں نے اپنے خطے کے مشاہیر کی شخصیت کو عالمی سطح پر اجاگر کرنے کے لیے پیج بنایا ہے۔
--Shoaibahmad131 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:15، 7 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  تنقید برائے حذف
تبادلۂ خیال:ایشیا کپ 2023ء

message: یہ مضمون مکمل طور پر انگریزی میں ہے۔ اس کا اردو ترجمہ کریں ۔
Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:51، 12 اپریل 2023ء (م ع و) Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:51، 12 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  اردو ترجمہ کریں 

message: ایشیا کپ 2023ء اب مکمل ہو گیا ہے اور یہ صفحہ بھی اپ ڈیٹ کر دیا گیا یے ابوالحسن راجپوت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:07، 8 اکتوبر 2023ء (م ع و)
thread_title:  صفحہ اپ ڈیٹ
تبادلۂ خیال:سربراہ عسکریہ بنگلہ دیش

message: Bangladesh time army staff meeting is Bengali voice translator Arabic 103.112.130.54 03:04، 19 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  Bangladesh army 
تبادلۂ خیال:ضلع اوکاڑا

message: تاریخی شہر ,ضلع,مشہور شخصیات,کالجز, اعلن (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 20:56، 23 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  اوکاڑہ/اوکاڑا 

message: گاؤں/گاوں کا ضلعی صدر مقام اور تحصیل,پاکستان,صوبہ پنجاب میں واقع ایک گاؤں- اعلن (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 21:00، 23 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  ٹھکر کے ہاشم/چک ٹھکر کے ہاشم 

message: ضلع اوکاڑہ (پنجابی اور اردو: ضِلع ਓਕਾੜਾ)، پنجاب، پاکستان کا ایک ضلع ہے۔ یہ 1982 میں ایک الگ ضلع بن گیا، اس سے پہلے یہ ضلع ساہیوال کا حصہ تھا۔
ملتان روڈ ضلعی دارالحکومت، اوکاڑہ کو لاہور سے 110 کلومیٹر دور اور فیصل آباد کو دریائے راوی سے 100 کلومیٹر کے فاصلے پر جوڑتی ہے۔
thread_title:  مواد 

message: قریبی شہر حویلی لکھا، ساہیوال، پاکپتن، دیپالپور، منڈی احمد آباد، بصیر پور اور رینالہ خورد ہیں۔ دیپالپور روڈ، اوکاڑہ کے قریب گاؤں "47/2-L (راجپوتاں) میں صوفی سید شبیر حسین شاہ گیلانی کا ایک مشہور مزار ہے، بونگہ صالح گاؤں میں صوفی بابا والی روشن شاہ کا ایک مشہور مزار ہے۔ ہر سال 27 حر (دیسی مہینے) کو میلہ (میلہ) منایا جاتا ہے۔ دیپالپور کے قریب ایک اور معروف مزار داؤد بنگی کرمانی کا ہے جو شیر گڑھ کے قصبے میں واقع ہے۔ اس کا ہمارا میلہ مارچ کے وسط میں ہوتا ہے، اور اس میں پنجاب بھر سے اور اس سے باہر سے ہزاروں لوگ شرکت کرتے ہیں۔اوکاڑہ شہر کے مغرب میں دریائے راوی ضلع فیصل آباد اور ضلع شیخوپورہ کی سرحدوں کے ساتھ سمیٹتا ہے۔     10:56، 9 نومبر 2023ء (م ع و)
thread_title:  ارد گرد
تبادلۂ خیال:غلام محمد خیرالدین مجرد لاہوری نقشبندی

message: غلام خیرالدین مجرد رحمتہ اللہ علیہ اپنے وقت کے عظیم صوفی، عالم اور رہنما ہے۔  Naqshbandi Armani (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 10:09، 24 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  غلام محمد خیرالدین مجرد لاہوری نقشبندی 

message: مجھے اس صفحہ پر اور کام کرنا ہے اور مزید حوالاجات درج کرنے ہے جس سے یہ مضمون بہت اعلیٰ قسم کا ہوجائے گا۔ مجھے تھوڑا وقت درکار ہے۔
thread_title:  تنقید برائے حذف
تبادلۂ خیال:بچوں کے معاصر اردو ناول نگاروں کی فہرست

message: کیا اس ان میں ایک اور نام بھی لکھا جا سکتا ہے؟ جو کہ اسی طبقے میں پایا جاتا ہے مگر یہاں نام موجود نہیں۔  محمد مہتاب تابی (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 03:32، 29 اپریل 2023ء (م ع و)
replies: text: اگر لکھاری زندہ ہے، اور اس کا ناول بچوں کے لیے ہے، جو الگ سے کتابی صورت مں شائع شدہ ہے تو حوالہ دیں، شامل کر دیا جائے گا۔Obaid Raza (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 12:57، 29 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  ترمیم 
تبادلۂ خیال سانچہ:پنجاب اسمبلی کے انتخابی حلقہ جات

message: صارف:عاقب نذیر 
آپ نے سانچہ:پنجاب اسمبلی کے انتخابی حلقہ جات نئے حلقہ جات جو کہ انگریزی ویکیپیڈیا کے مطابق ہیں بندیل کر دیا ہے۔
انگریزی ویکیپیڈیا پر پرانے ناموں کو تبدیل کر کے نیا نام دیا گیا ہے جیسے کہ Constituency PP-19 (Attock-V)
کو Constituency PP-5 (Attock-V) اور آخر کار PP-5 Attock-V میں تبدیل کیا گیا ہے
اردو پر اس کا نام حلقہ پی پی-19 (اٹک-5) ہے آپ چاہیں تو اسے ہی پی پی-5 (اٹک-5) جیسا کہ آپ نے سانچہ میں لکھا ہے پر تبدیل کر سکتے ہیں یا نیا صفحہ بنا کر اسے انگریزی صفحہ سے مربوط کر سکتے ہیں۔
میرے خیال میں اول الذکر بہتر رہے گا دوسری صورت میں بہت سے بے ربظ صفحات بن جائیں گے۔ طاہر محمود (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:17، 29 اپریل 2023ء (م ع و)
replies: text: :جی محترم اگر حلقہ پی پی-1 (راولپنڈی-1) کو پی پی-1 (اٹک-1) کی طرف منتقل کر دیا جائے اور اس طرح ہی مکمل فہرست بنا دیں مجھے لگتا ہے وہ زیادہ آسان اور بہتر رہے گا۔ عاقب نذیر (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 07:36، 29 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  پنجاب اسمبلی کے انتخابی حلقہ جات
تبادلۂ خیال:اے سی سی کی ابھرتی ٹیموں کا ایشیا کپ 2023ء

message: اے سی سی کی ابھرتی ٹیموں کا ایشیا کپ 2023ء ٹورنامنٹ کا فائنل دو روایتی ٹیموں پاکستان اور بھارت کے درمیان پاکستان کی فتح پر اختتام پزید ہوا ہہ صفحہ مکمل طور پر اپڈیٹ کر دیا گیا ہے ابوالحسن راجپوت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:50، 23 جولائی 2023ء (م ع و)
thread_title:  پاکستان کی شاندار فتح
تبادلۂ خیال زمرہ:ادب

message: سمجھا   نہیں   ھوں   نشانہ  کیا   ھے 
عشق      مجازی      زنانہ     کیا    ھے 
عشق   حقیقی    نہیں     سمجھ  پایا
نہ   معلوم   ب ادا    عاشقانہ   کیا ھے
دھکےبھی کھائےبہت دکھ بھی جھیلے 
نہ   معلوم    الم   شاعرانہ    کیا   ھے 
تخیل    بھی    سارا     خیالی     پلاؤ 
تخیل   کا   بتلا    ٹھکانہ      کیا    ھے 
خوشی اور غم ھے  خدا کی طرف سے
تیری   شاعری   شکوہ   یانہ   کیا   ھے 
شاعری   تو   ھے   اک   خدا  داد ورثہ 
سمجھ   لے  حمد   کا   ترانہ   کیا  ھے ادب کی اصل روح (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:31، 30 اپریل 2023ء (م ع و)
thread_title:  شاعری کی تعریف  

message: @ہائر ایجوکیشن کمیشن کا حال ادب کی اصل روح (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:54، 1 مئی 2023ء (م ع و)
thread_title:  ہائر ایجوکیشن کمیشن کا حال(نظم)
تبادلۂ خیال:موسی صدر

message: میں نے مضمون میں کچھ اضافہ کیا ہے اس میں روابط نیٹ سے مزید تلاش کر کے ڈالے جا سکتے ہیں اس کانٹ چھانٹ میں معاونت کیجیےترویج اردوتبادلۂ خیال ترویج اردوتبادلۂ خیال 13:50، 1 مئی 2023ء (م ع و)
thread_title:  معاونت
تبادلۂ خیال:سوانزی

message: اردو میں اس شہر کے نام کو سوانسی لکھا جاتا ہے ۔
Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:47، 1 مئی 2023ء (م ع و) Fahads1982 (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 16:47، 1 مئی 2023ء (م ع و)
thread_title:  مضمون کے نام کی تبدیلی
تبادلۂ خیال:آسٹریلوی کرکٹ ٹیم کا دورہ جنوبی افریقہ 2023ء

message: آسٹریلوی کرکٹ ٹیم کا دورہ جنوبی افریقہ 2023ء اب مکمل ہو گیا ہے اور یہ صفحہ بھی اپ ڈیٹ کر دیا گیا یے ابوالحسن راجپوت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 09:10، 8 اکتوبر 2023ء (م ع و)
thread_title:  صفحہ اپ ڈیٹ 
تبادلۂ خیال:ٹوئنٹی 20 عالمی کپ یورپ کوالیفائی 2022–23ء

message: آئی سی سی مینزٹوئنٹی 20 عالمی کپ یورپ کوالیفائی 2022–23ء مکمل ہو گیا ہے اس کا صفحہ اپ ڈیٹ ہے ابوالحسن راجپوت (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 18:48، 28 جولائی 2023ء (م ع و)
thread_title:  صفحہ آپ ڈیٹ 
تبادلۂ خیال:عبد الخطیب چوہدری

message: عبدالخطیب چوہدری ہفت روزہ پنڈی پوسٹ کے مالک / چیف ایڈیٹر ہیں۔--پوٹھوہار (تبادلۂ خیال • شراکتیں) 12:06، 5 مئی 2023ء (م ع و)
thread_title:  تنقید برائے حذف