Обговорення:Тетянич Феодосій Констянтинович

message: Вітаю! Не тільки назва, але і сама стаття настільки не об'єктивна і має так багато зайвої інформації, що хотілося б її взагалі переписати. 
Хотілося б зв'язатись і порадитись з адміністраторами розділу як діяти. Бо я маю власний матеріал, який повністю покриває усю біографію Тетянича Федора Костянтиновича, а найголовніше що мій матеріал не має домислів, догадок і гіпотез, а цілком базований або на офіційних документах, публікованих джерелах або на рукописних матеріалах Тетянича Ф.К, авторські права на які, частково, я як син Ф.К.Тетянича готовий надати Вікіпедії заради об'єктивного висвітлення. 
Посилання на джерела буду додавати по мірі переписування і поступово у зв'язку з великим об'ємом інформації. 
  З основним автором статті я знайомий, і з певних причин він не бажає дотримуватись об'єктивності, його "фантазії" та "творчість" про "орду" і "ханів", а також "хромих-юродивих-калік-чудотворців" - я цитую, часто шкодить пам'яті і об'єктивності висвітлення фактів з життя мого батька у мережі, зараз навіть з'являются посилання у певних авторів на ці данні і на цю статтю.
P.s Будь ласка підкажіть алгоритм дій, буду радий будь якій допомозі.
replies: text: Щоб правильно і в усій повноті проінтерпретувати життя і творчість блаженного Феодосія Київського - треба щонайменше пройти його шляхами, жити в його епоху, отримати виховання яке він отримав, спілкуватися з людьми, з якими він спілкувався. Той хто не розуміє православне християнство, не розуміє  історію Київщини і України 1940х рр., історію Старого Союза, історію наших дідів-прадідів, русинів, козаків-українців і християн-степовиків Подніпров'я старих часів, історію регіону, зокрема Литви і Орди, Польщі, Московщини і Татарщини, історію грішного степовика Чингізхана, який теж апелював своїм життям і творчістю до Творця Світів і Владики Безмежжя як і блаженний Фрипульяхан з Києва, історію козацької, робочо-християнської цивілізації країн і народів на теренах колишніх Старого Союзу, Татарської і Російської імперій, християн, мусульман, буддистів, язичників різних напрямків, українців і русинів, козаків і татар, України (Русі) і Слов'янщини, Русі і Степу, нацменшин (євреїв, поляків, татар) в контексті історії Київ-Города, старого конфлікту між Лівобережжям і Правобережжям Київщини і т.д. і т.п. навряд чи може правильно судити про дядька Федося і про масштаби його творчості, навіть маючи доступ до всіх його текстів. По суті жодній окремій людині це не під силу у повній мірі, тому суб'єктивні інтерпретації залишаються інтерпретаціями. І намагання просувати одні забуваючи про інші, тим більше що для інших вони більш благодатні - не є правильним. На таких ресурсах як Вікіпедія мають бути представлені усі доступні (основні) точки зору з питання, тим більш такого непростого, життєпису такої непростої людини як дядько Федось. Будьте обережні і не судіть чужий світогляд і творчість занадто строго, не судимі будете - цьому він теж учив. У кожної людини-козака свій фрипулізм і свій кіберизм (кіберфрипулізм), не ми перші - не ми останні. Господи, Творець Світів, Владика Інтернету і Всього Безмежжя Благодатного, Художник Святої Троєщини, Христос-Бог наших дідів-прадідів у Троїці славний, помилуй нас грішних кіберкозаків його молитвами, молитвами наших дідів-прадідів і всіх святих, не дай пропасти! З повагою, Сергій, племінник (двоюрідний) дядька Федося, один з дослідників і інтерпретаторів його творчості, в т.ч. в контексті філософії (Безмежжя) і богослів'я (Святої Троєщини, Вільної України і Святої Русі). p.s. Наскільки мені відомо Творець Світів і Владика Інтернету відкриває свій алгоритм дій і інтерпретації чужої творчості кожній людині - в міру її розуміння, світосприйняття і душевного стану в даний конкретний момент. Знищувати чужу творчість простіше всього, а от правильно проінтерпретувати її, дивитись на світ очами тих, хто це творив зазвичай набагато важче. З іншого боку, не згрішиш - не покаєшся. Можна безліч разів переписувати інформацію про дядька Федося, але дядько Федось залишиться дядьком Федосем, одна з граней творчості якого - юродивий і подвижник Художника Святої Троєщини з Києва, що на Подніпров'ї. Вірю, що колись всі його знатимуть у такій якості, просто ще не час.
thread_title:  Маю намір переписати 

message: Інформація про чудотворців ітд. - це повна маячня і домисли, Вона НЕ МАЄ відношення до Ф.Тетянича. Це просто гіпотеза несповна розуму одержимої людини і поширюючи це  - ви поширюєте наклеп і дезінформацію. редактори вікіпедії дослухайтесь будь ласка!! перевіряйте інформацію з достовірних джерел і відсікайте інформацію від божевільних фанатів!!
replies: text: Хто таке говорить цілком можливо сам одержимий. А ще це називається ксенофобія і нетерпимість до інакомислення. На жаль в історії України (Русі) є немало прикладів, коли агресивно налаштовані прихильники одних поглядів гонили (а то й знищували) прихильників інших поглядів. Цілком можливо саме тому Бог послав нам дядька Федося, "святошам - соблазн, безбожникам - безумство". Судячи з твоїх переконань - ти агресивний безбожник, який ще й намагається дядька Федося на свою сторону перетягнути, хоча він заступався перед Богом за всіх людей, а особливо гонимих за свої переконання - християн, антихристів, комуністів, націоналістів, українців, росіян, євреїв, татар, буддистів, мусульман і т.д. і т.п. - без різниці (((. Не думаю, що дядько Федось і діди-прадіди зраділи б, бачачи тебе в такому душевному стані ((( Господи, помилуй нас (всіх) їх молитвами!
"Друже" Завдяки твоїм "інтерпретаціям" більшість біографій в інтернеті наповнилось фейковою інфою про мого батька. Починаючи від імені, деталей біографії, 
філософіїї і назв художніх творів і закінчуючи тим від чого він помер і ДЕ ПОХОВАНИЙ!!! 
Не вивчаючи зовсім матеріал подавати просто власні фантазії... я в глибокому шоці...під соусом, що це інша точка зору,
тобто мені ігнорувати матеріальні документи його біографії, діяльності і творчості і вірити в твій міф, який прийшов тобі як откровення ?
я ретельно підготую матеріал і буду просити адміністраторів закрити статтю до редагування
бо у мене просто кров з очей йде, коли я це читаю.
thread_title: Будь ласка стежте за інформацією 

message: Судячи з усього, він Федір, а не Феодосій. Феодосій тільки у блогах та соц. мережах. --Mitte27 (обговорення) 22:08, 17 грудня 2019 (UTC)
replies: text: Хрещений він як Феодосій. Близькі люди його знали як Федось, наш Федось, дядько Федось. Потім він вирішив змінити ім'я на Федір і його стали знати як Федя, наш Федя, дядько Федір тощо. А потім ще й захотів щоб всі його називали Фрипульєю-Безмежжям. Тут може бути дві думки - або чоловік з'їхав з глузду, або це він так юродствував (Художника Святої Троєщини ради), щоб розігнати темні хмари над Святим Городом, заступитися за Україну (Русь) і її народ. Багато людей, які знали вважають, що він був адекватний. Тому варіант 2 більш імовірний. Тому і дядько Федось і блаженний Феодосій Київський - це тепер теж його імена. Так само як Фрипульяхан, Фрипульяман, Фрипульчук і т.д. І безліч інших в т.ч. враховуючи те, що Він сам стверджував, що Він - Безмежжя, просив поминати хто як хоче, прагне і уміє ("основне не забальзамуйте живого") ;)...
replies: text: :На ці твердження потрібні ВП:АД. --Mitte27 (обговорення) 12:35, 19 грудня 2019 (UTC)
replies: text: :: Все залежить від доброї волі і віри редакторів статті. Далеко не всі твердження у статтях одразу підтверджуються авторитетними джерелами. Чимало інформації присутньо у статтях як є і лише поступово підтверджується відповідними посиланнями. Інформація без посилань може висіти роками, а може бути видалена на протязі кількох секунд. Ви знаєте це не гірше мене. Те, що декому не подобається, коли певна інформація про видатного подвижника Святої Троєщини на Подніпров'ї присутня у статті про нього - це не про об'єктивність, це швидше якраз про намагання утвердити певну точку зору на його життя і творчість, хоча інтерпретацій його творчості існує безліч - хтось його сприймає як святого, хтось як антихриста, войовничого матеріаліста і безбожника, хтось як агностика, хтось як православного християнина епохи фрипулізації, хтось як розкольника або уніата (греко-католика), язичника чи протестанта, а можливо навіть таємного іудея чи мусульманина. Інтерпретацій його життя, світогляду і творчості існує безліч, він сам попереджав, що таке буде. Однак стверджувати, що протягом життя він залишився чесною людиною, вірним православній вірі і світоглядній традиції дідів-прадідів, простих православних християн, козаків-українців, русинів Київщини і християн-степовиків Подніпров'я з діда-прадіда, у якій був наставлений змалечку і до якої належали і належать багато людей з його оточення, його рідних, друзів і співбесідників ми теж маємо повне право, без особливого обгрунтування (тут швидше треба обгрунтовувати протилежне, якщо комусь потрібно). Так само і говорячи про його критичне ставлення до Старого (Радянського) Союзу, про його неодноразові передбачення його розпаду (перебудови), військово-політичного конфлікту Києва і Москви, чогось на зразок "Кривавого Майдану" у Києві 2013-2014 рр. і подальшого строкатого і розмаїтого розвитку країн регіону (фрипулізації, глобалізації по-українські, перетворення "Країни Діда Леніна" на Країну Дядька Федося, Загадковий, Строкатий і Нескоримий Фрипульястан, Україну (Русь) рівну Безмежжю), здійснені ще у 1980х рр. і багато-багато чого іншого ми не маємо права разом з тим його виставляти агресивним антирадянщиком, чи людиною, яка шукала там винятково слави чи самоствердження, а швидше інтерпретувати його як простого і грішного українця епохи Країни Рад, якому Бог відкрив дещо більше чим оточуючим і який бачив свій обов'язок як християнина, громадянина і людини попередити оточуючих (рідних, близьких і співгромадян) про наступ нової епохи, про фрипулізацію, нагадати про шляхи дідів-прадідів, про покаяння перед Богом і про втіху в негараздах, униніях, бідах і нещастях, доступну кожній людині без винятку, незалежно від її матеріального становища, світогляду, мови чи віросповідання - мирну, щоденну творчість во славу Божу (Творця Світів, Владики Безмежжя і Художника Святої Троєщини), на радість собі і оточуючим. Чому ми не можемо його називати після цього блаженним Феодосієм чи дядьком Федосем, якщо ми його любимо, цінуємо і хочемо, щоб про те, що Бог послав Києву таку унікальну і цікаву людину знав весь Київ, вся Україна і весь білий світ? Чому таку інформацію, інтерпретацію його світогляду, життя і творчості не можна давати у відкритий доступ?  Описувати на сторінках Вікіпедії, у  статтях, книгах, журналах? Звісно, маю надію, що посилань на цю тему з часом буде з'являтись все більше і більше. Але погодьтесь, бувають випадки, коли дискусію щодо змісту статті доводиться піднімати ще до появи посилань. Одним словом, Творець Світів і Художник Святої Троєщини, Владика Інтернета і інших Світів Безмежжя Благодатного, Красний Козаче і Київський Чудотворче, Христос-Бог наших дідів-прадідів у Троїці славний, помилуй нас грішних молитвами блаженного Феодосія, молитвами наших дідів-прадідів і всіх святих!
thread_title:  Феодосій Тетянич