lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Обговорення:Громадянська війна в Сирії

message: Беручи до увагу оприлюднені факти масової присутності іноземних найманців в рядах повстанців, доцільніше було б змінити назву статті на "Вторгнення до Сирії".— Це написав, але не підписав, користувач 95.135.37.18 (обговорення • внесок).
replies: text: В громадянській війні в Іспанії в 1930-ті таокж брало участь чимало іноземців. Але це не дає підстав називати її "вторгненням". Тим більше, що нинішня назва статті — усталена та загально поширена.--vityok (обговорення) 22:26, 14 грудня 2012 (UTC)
Шановні - ІДІЛ треба кудись окремо...

message: Чому в статті немає інформації про це (що має пряме відношення до України)? Спробую найближчими днями добавити цю інфу.
replies: text: Бо ніхто не додав. Наперед вдячний за ваш внесок.--vityok (обговорення) 23:00, 29 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Викрадення української журналістки Анхар Кочневої та вимагання викупу
Обговорення:Запорозький марш

message: Поширюється легенда, що «Запорозький марш» написав Людвіг ван Бетховен на замовлення гетьмана Кирила Розумовського. - вважаю що ця фраза має бути вилучена з тексту (російського теж) - ця маячня спростована і не має жодного підгрунтя.
З повагою. Юрій Бобошко
replies: text: Уперше чую, що легенда - це маячня, яку можна спростувати О_о. Так підемо, то вилучимо й згадку про міфічних засновників Києва. А ще видалимо й народне пояснення назв населених пунктів (народна етимологія). Якщо якась подія, місто чи твір обростає легендами - це ознака їхньої популярності. Єдине, що треба виправити, це зазначити, що рос.текст скопійовано з українського. --Qypchak (обговорення) 09:51, 16 грудня 2012 (UTC)

message: Це не легенда це плітка, єдиний спомин про яку, за попередніми посиланнями, містить рядок :
 
У чому популярність? Бетховен для мене особисто, як для українця, ніхто. І що ви порівнюєте - міфічні засновники Києва дійсно міфістоти бо про них нема фактичних згадок і тп. Ми ж маємо конкретний твір конкретного автора. І так уже "міфізму" задосить - почали ліпити з маршу якийсь прапрадавній твір, чому жодних підтверджень знову ж таки немає. Факт єден - композитор Адамцевич, і марш цей 2ї половини XX століття. Не варто перетворювати Вікі на "Жовту пресу", виключно факти і максимальна неупередженість.
З повагою. Юрій Бобошко
replies: text: Для мене особисто, як для українця, Бетховен - видатний композитор. Гуцал, цитату якого  Ви ж самі навели, "з приємністю констатував припущення свого випадкового знайомого". Та не в тому річ. Якщо така легенда чи навіть чутки існують, то вікі як раз і розтовкмачує читачам, що це легенда. А правда у тому, що це суто український твір. Загалом геть не розумію, чому така реакція? З повагою --Qypchak (обговорення) 14:17, 16 грудня 2012 (UTC)
thread_title: ============================================================================

message: Окей, у цій фразі дійсно немає нічого кримінального, нехай залишається як є. Згодом як знайду час додам кілька виправлень до рос версії та фото, у разі якщо тамошні закони до зображень не надто сурові. На все добре.
Юрій Бобошко
thread_title: =======================================================================
Обговорення:Острови Сінгапуру

message: З малазійського Pulau це острів--Чорний Кіт Обг. 02:43, 1 липня 2018 (UTC)
replies: text: Так. А «букіт» — це пагорб, «кота» — це новий, «бандар» — це порт, «куала» — це гирло. Все-таки не варто перекладати топоніми, на мою думку, якщо вже англійці не перекладають. А то колишню столицю Малайзії доведеться називати Гирло-Каламутної-Води.:-) --Brunei (обговорення) 09:02, 1 липня 2018 (UTC)
thread_title:  Пулау
Обговорення:Герб Харківської області

message: Вот такое замечание мне высказали:
"Герб ХО не имеет обрамление цветов украинского флага (жёлто-блакитное). Цвет гербовый золотой и лазоревый. Вы нарисовали неправильно. Цвета лент вот такие: File:Харьковская губ 1878 МВД Бенке.jpg". 
"Цвет и описания полностью соответствуют лентам герба Харьковской губернии в официальном гербовнике МВД - это золотой геральдический цвет дубовых осенних листьев (с некоторым уклоном в бронзу) и лазоревый (не яркий) цвет ленты. Откуда вообще в вашем гербе взялись жёлтый и голубой цвета современного флага Украины? Это непонятно. В облраде, в историческом музее и краеведческом музее нет таких цветов и никогда не было. В официальных описаниях гербов также нет так таких цветов. Пожалуйста, исправьте". --109.86.219.58 15:50, 16 December 2012 (UTC)
Что будем делать? --Лобачев Владимир (обговорення) 16:10, 16 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Госстантарт ДСТУ 4512:2006 - Державний прапор України. Загальні технічні умови, который регламентирует цвета флага Украины, был принят только в 2006 году, герб Харьковской области — в 1999 году. Так что замечание может быть вполне корректным. А вообще лучше спросить у Herald'а.--Анатолій (обг.) 18:05, 16 грудня 2012 (UTC)
replies: text: : Цвета с трезуба взяты лишь потому, что там классический "лазоревый" и "золотой" цвета. В геральдике нет цвета "геральдический цвет дубовых осенних листьев с некоторым уклоном в бронзу". А лазоревый -- это скорее голубой, чем тёмно-синий (см. 1-й и 2-й варианты Российского триколора). --Лобачев Владимир (обговорення) 07:48, 31 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  О желтой каемке на ленте
Обговорення:Гностицизм

message: Куца та малоінформативна (у порівнянні з провідними ен- та нім-вікі) стаття, з категоричними та сумнівними твердженнями на кшалт розділу =Характеристика гн.=. Словник під гол.ред Шинкарука - радянське ідеологічно дуже обмежене, тенденційне та вкрай ненейтральне джерело. При чому тут «Нацизм (суть і походження)» - незрозуміло.--85.176.145.254 19:17, 16 грудня 2012 (UTC)
thread_title: Шаблон НТЗ
Обговорення:Дудрович Андрій Іванович

message: Прошу ідентифікувати персону з різними датами життя:
* Дудрович Андрій Іванович 1796–1859 (з вказаним у статті посиланням) і 
* Дудрович Андрій Іванович (1782—1830) у створеній статті.
--✍ Крупскі Алег обг · внес @ 13:06, 26 травня 2016 (UTC)
thread_title:  Уточнення
Обговорення шаблону:Проєкт:КНУ

message: Який страшний шаблон. Не можна якийсь спокійніший колір вибрати?--Kusluj (обговорення) 09:57, 17 грудня 2012 (UTC)
*Згоден, колір дійсно дуже різкий. Також замість доповнена, можливо, слід використати більш позитивне покращена?--Geohem  11:13, 17 грудня 2012 (UTC)
А чи не можна зробити його (цей шаблон) трохи приглушенішим? Вперше побачив — думав стаття з нецензущиною  --Pavlo1 (обговорення) 13:47, 19 грудня 2012 (UTC)
thread_title: Колір
Обговорення:Церква Святого Духа (Гукливий)

message: Святодухівська церква розташована у дуже мальовничому місці — з одного боку різнобарвне передгір’я з усіма принадами сільського життя, з другого — гірська річка Гукливчик. Це центральна церква району, її будівництво орієнтовно датоване 1765 роком. Свого часу тут навіть функціонувала школа дяків. Старші люди пам’ятають, як колись на свята тут проводилися богослужіння, а ще знають, що іконостас розписував німецький художник Франц Пеєр. Унікальний розпис зберігся від самого 1784-го. У церкві тривають реставраційні роботи, на час яких іконостас надійно запакували у захисну плівку.
Наразі у церкві проведено невідкладні протиаварійні роботи — замінено гонтове покриття та лемех, пошкоджені часом і погодними умовами елементи конструкції, оновлена центральна баня храму. У планах на найближче майбутнє — перекриття дзвіниці, чистка іконостаса і фіксація живописного шару, часткова заміна підлоги і встановлення охоронної пожежної сигналізації.
Церква і територія навколо неї перебувають на балансі сільської громади, яка зацікавлена у відновленні унікального храму. Коштом сільради була виготовлена проектно-кошторисна документація, а на початку 2000-х власні гроші на порятунок архітектурної пам’ятки давав тодішній керівник області Геннадій Москаль констатують у прес-службі ОДА.
Цього року Святодухівська церква та дзвіниця XVIII століття увійшли у ТОП-10 принад туристичного Закарпаття в номінації «Архітектурна цінність».
(05.01.2019 Відновлюють унікальні дерев’яні храми Василь НИТКА... http://www.golos.com.ua/article/312039) --Perohanych (обговорення) 08:54, 8 січня 2019 (UTC)
thread_title:  Для опрацювання
Обговорення:Розподіл державної влади

message: Занадто коротка.--Dghooo (обговорення) 15:59, 17 грудня 2012 (UTC)

message: Поділ влади стосується правової держави, в якій влада належить народу...--46.98.197.147 09:44, 18 січня 2018 (UTC)  https://www.youtube.com/watch?v=HUjtFSJnIVg
thread_title:  Росподіл Влади в державі (правовій)
Обговорення:Лісовик

message: Леший,так же можно назвать и человека..который сбивает с толку.!
Не даёт каким либоделам сбытся исполнится.
replies: text: Ви праві: так можна назвати і людину. СУМ-11 та Словар Грінченка знають нефольклорний сенс слова лісовик. А от полісун та лісун - це суто про міфічну істоту.--ЮеАртеміс (обговорення) 12:28, 7 листопада 2016 (UTC)
thread_title:  Лісовик-людина
Обговорення Вікіпедії:Проєкт:Тематичний тиждень/Тиждень Європейського кіно

message: Чи можна перекладати статі з інших вікі, чи це має буди повністю унікальна стаття?
replies: text: Звичайно можна, просто поставте шаблон "перекладена стаття" в обговоренні вашого перекладу --Spudei (обговорення) 19:48, 17 грудня 2012 (UTC)
Шкода, що темп написання статей такий повільний, за 2 тижні певно навіть сотні статей не буде :(--Spudei (обговорення) 20:52, 17 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Статті 

message: Сюжет можна написати й самому, список акторів взяти з будь-якого кіносайту. Скажіть мені, що ж тоді писати в джерела? -- Ата (обг.) 09:47, 18 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Вважаю, що вистачає і стандартного пункту == Посилання == та лінку на фільм на imdb. Там і сюжети є, і список акторів. Думаю це дуже авторитетне джерело, якщо імдб внесено навіть в картку фільмів Окрім цього, зазвичай в інших вікі є і посилання на інші сайти про кіно, теж можна скопіювати. --Spudei (обговорення) 12:41, 18 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  АД
Обговорення шаблону:Йога

message: Доброго дня!
пропоную додати в шаблон
МАНТРА-Йога (Шаланграма дас. Мантра-йога и медитация.-СПб.:Фонд физ.культуры, 2000.- 136 с. ISBN 5-93346-021-4 RU)
у "Інші види йоги" Всевидяче Око (обговорення) 22:31, 17 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Хоча Ви вже додали Мантра-йогу до списку, я б це не робив з тої причини, що про неї нема статті навіть в АнглоВікі, а неафільованих джерел до неї гуглиться настільки мало, що є сумніви у появі статті про неї у найближчі кілька років (що не виключає можливого покращення ситуації з джерелами в майбутньому) --Alex-engraver (обговорення) 21:48, 18 грудня 2012 (UTC)
replies: text: :Цікаво, але джерело є!- Отже факт науково підтверджений - тобто констатація факту існування в даній ситуації беззаперечна? -Доречі, те саме стосується Тантри-Йоги!? Тому ще й пропоную Додати Тантра-Йогу.

text: :Візьмемо для прикладу "пріони" - джерела  вказані у статті мяко кажучи лише згадують "пріонність", але ж стаття існує?!

text: :Де там джерело яке ПІДВЕРДЖУЄ ДОСТОВІРНІСТЬ визначення поняття і його існування -ми беремо принцип непрямого доказу -говорять про це, значить воно існує!(прикладів безліч, але суть та ж!)))))

text: :Щодо англовікі -якщо Там немає БОРЩУ чи вареників із шкварками, то у нас теж немає бути його?))) Всевидяче Око (обговорення) 18:32, 19 грудня 2012 (UTC)
replies: text: :: Ну що можна сказати... Почитайте ВП:ЗН, і буде Вам мир і щастя у відповідності до глибини розуміння. --Alex-engraver (обговорення) 22:37, 19 грудня 2012 (UTC)
replies: text: ::: Дякую, прочиталось  ВП:ЗН. Слів може бути багато, давайте ставити це на голосування - Чи додавати Тантра- і Мантра йоги?- тому що коли додана уже Йога-спорт(в якій від йоги тільки асани), тоді ці види теж мають право бути внесеними Всевидяче Око (обговорення) 16:51, 20 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Мантра-йога
Обговорення:Едеса

message: * , 
replies: text: : According to historian  (Meinecke, 1995, p. 410), Iyad captured the city in 639 or 640. After capturing Raqqa (Ракка), Iyad proceeded toward Harran (Харан), where his progress was stalled. However, he diverted part of his army to Edessa (Едеса) which ultimately capitulated after negotiations.Al-Baladhuri, ed. Hitti, p. 272.
* :en:Early Muslim conquests
* :ru:Категория:Арабо-византийские войны
; Джерела
* 
* , transl. :en:Philip Khuri Hitti. The Origins of the Islamic State. Volume 1. London: Columbia University, Longmans, Green & Co, 1916. — 518 p. — OCLC 622246259
* . (1995). "Al-Rakka" // The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VIII: Ned–Sam. Leiden: E. J. Brill. pp. 410–414. — ISBN 90-04-09834-8.
* Theophilus of Edessa's Chronicle and the Circulation of Historical Knowledge in Late Antiquity and Early Islam. , ed. Translated Texts for Historians. Liverpool: Liverpool University Press. Aug 3, 2011. — 272 p. — ISBN 978-1-84631-697-5, ISBN 978-1-846-31698-2 LUP
* . In God's Path: The Arab Conquests and the Creation of an Islamic Empire. Oxford University Press; Oxford, 2014 or 2015. — 303 p.Google
; Примітки
— Юрій Дзядик (о•в)
11:50, 13:28, 16 вересня 2019 (UTC).
thread_title:  Підкорення арабами
Обговорення:Сінгапурська кухня

message: Я чекав на цю статтю :)--Kusluj (обговорення) 19:06, 18 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Що ж, тепер можна дописувати по страві замість вечері. --Дядько Ігор (обговорення) 19:39, 18 грудня 2012 (UTC)

message: чому «сінгапурзька»? У словниках (орфографічний словник Українського мовно-інформаційного фонду НАН України та slovnyk.ua) є «сінгапурська». --ZxcvU (обговорення) 20:01, 30 жовтня 2018 (UTC)
thread_title:  Сінгапурзька
Обговорення:Кадило

message: Видалено ілюстрацію "кадіння" з Путіним у фоні, як політизовану, таку, що відвертає увагу від суті описуваної дії. Mykola Swarnyk (обговорення) 03:39, 13 вересня 2014 (UTC)
thread_title:  Ілюстрація
Обговорення:Список рятівників людей від Голодомору в Україні (1932—1933)

message: Описано тут. Прошу пошукати підтвердження слів онуки.--Trydence (обговорення) 09:30, 19 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Степан Прокопенко — ймовірний рятівник
Обговорення:Аналіз функціональних точок

message: Що не так в моїй статті? — Це написав, але не підписав, користувач MisterMishka (обговорення • внесок) 11:08, 19 грудня 2012‎ (UTC)
Велике прохання до адміністрації, дайте мені будь ласка дозвіл завантажити свої картинки в вікі склад — Це написав, але не підписав, користувач 91.202.128.0 (обговорення • внесок) 06:49, 21 грудня 2012‎(UTC).
replies: text: Завантажувати зображення можуть користувачі, які зареєстровані більше 4 днів. Тож раджу вам зареєструватися або ввійти під своїм акаунтом, якщо він у вас вже є. Раджу також ознайомитися з правилами використання зображень у Вікіпедії, що оформити зображення належно, без порушень авторських прав. --DixonD (обговорення) 07:19, 21 грудня 2012 (UTC)
replies: text: :Дякую, тобто завтра я вже зиожу завантажити(якщо зареєструвався в вівторок 18.12.2012)? — Це написав, але не підписав, користувач MisterMishka (обговорення • внесок) 07:22, 21 грудня 2012‎ (UTC).
replies: text: :: Так, мали б змогти. P.S. Будь ласка, підписуйте свої коментарі на сторінках обговорення. У верхній панелі редагування є кнопка "Підпис" --DixonD (обговорення) 07:38, 21 грудня 2012 (UTC)
replies: text: ::: дякую, завтра спробую --misterMishka 07:57, 21 грудня 2012‎ (UTC)
thread_title:
Обговорення шаблону:Українська кухня

message: українці ловили рибу в річках і копанках, смажили її і варили юшку. Найпоширенішим серед простого народу були карасі, також короп, а сільський делікатес "без кісток" - смажена щука.--AnnaTroicka (обговорення) 14:15, 19 грудня 2012 (UTC)
replies: text: певно тому, що Ви її не додали :) Напишіть відповідну статтю та додавайте. Наснаги, --LastStep (обговорення) 15:28, 19 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  чому тут нема риби? 

message: Чому румунська мамалига тут?--ЮеАртеміс (обговорення) 12:34, 10 жовтня 2014 (UTC)
thread_title:  Мамалига 

message: А чому куліш не в гарнірах?--ЮеАртеміс (обговорення) 12:58, 10 жовтня 2014 (UTC)
thread_title:  Куліш 

message: Чому ці символи (†) в шаблоні і як їх тлумачити? Це страва, яку вже не готують? Чи може страва... християнська? Додайте хто знає, будь ласка, легенду до шаблону. --ZxcvU (обговорення) 12:52, 14 лютого 2020 (UTC)
thread_title:  Хрести
Обговорення шаблону:TOC right

message: Це не аналог шаблону ":Шаблон:зміст в право"
replies: text: Справді аналог, а також шаблону . Треба залишити лише один, а на інші зробити перенаправлення. Вилучати не треба бо вони використовуються. --Yakudza -พูดคุย 22:18, 29 жовтня 2006 (UTC)
шаблон треба ставити у першому рядку. при спробі поставити його нижче (пробував під карткою персони) на екрані з'являється лише інформація про шаблон.... --ursus (обговорення) 23:51, 6 березня 2012 (UTC)
91.197.junr3170 (обговорення) 16:11, 19 грудня 2012 (UTC)
thread_title: Додав з [[Обговорення шаблону:Зміст праворуч]]
Обговорення:Подяка за кожен новий ранок

message: Я чомусь там українських акторів не помітив. Натомість, в статті не згадано про участь у зйомках польських акторів…--Sergm (обговорення) 11:38, 21 березня 2013 (UTC)
thread_title:  Українські актори
Обговорення:Річище

message: На мою думку, стаття повинна називатись "Русло".
По-перше: назва русло частіше вживана в літературі;
по друге: руслова сітка, руслові процеси, а не річищна сітка, річищні процеси.
Сподіваюсь моя думка зрозуміла) Що скаже з цього приводу вікіспільнота?--DegoleX (обговорення) 02:09, 20 грудня 2012 (UTC)
Якщо не має заперечень, то я перейменую дану статтю.--DegoleX (обговорення) 10:30, 20 грудня 2012 (UTC)
thread_title: Яка назва повинна бути в заголовку?

message: Назву статті слід писати «Русло», тому що «Річище» - це власний білоруський термін, не український. Тому що слово «русло» докорінно пов'язано виключно з українською (руською) морфологією, я нагадаю авторам назви статті, що «руСло» завжди в «руСі» річок, саме в українській морфології ! А, от білоруською це буде написано iнакше: «ў руХу рэк» - бачимо, що дзвінка приголосна «С» випадає з кореня в «руСі» річок - і змінюється на глуху «Х».  --46.35.247.3 10:52, 10 березня 2019 (UTC)
thread_title:  Русло
Обговорення Вікіпедії:Проєкт:Пишемо про Закарпаття разом/Тиждень 2

message: Ставлю в табличці оцінку навпроти свого нікнейма, а вона виводиться навпроти іншого члена журі (точніше під). Можна то поправити? --Щиро Ваш, Дивний 13:47, 20 грудня 2012 (UTC)
thread_title: Запит на тех. підтримку

message: Для статті Ішпан написано 163420 байьів, але сама стаття має 8786 байтів. Там мабуть помилка.--Анатолій (обг.) 15:08, 21 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Вже виправили --А1 19:39, 25 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Кількість байтів
Обговорення:Міф

message: Думаю, називання трактування міфу Беконом як пригод не точно передає закладений ним сенс. Мається на увазі, що міфи розповідають про чесноти, різні аспекти буття, через історії в особах. Наприклад, Бекон пише про міф про Персея як такий, що оповідає про героїзм, який вражає ворогів, немовби погляд Медузи (255 в Бэкон Ц. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: «Мысль» (Философское наследие), 1978.-575 с.).--Віщун (обговорення) 17:19, 10 листопада 2015 (UTC)
replies: text: І пишімо простіше. Не треба вантажити читача з першого абзацу різними тлумаченнями. Від простого до складнішого: спочатку чітко міф — це те-то і те-то, а далі ньюанси.--Віщун (обговорення) 18:17, 22 липня 2016 (UTC)
thread_title:  Дослідження міфу
Обговорення:Ханенко Богдан Іванович

message: Є декілька дат народження:
* 3 января 1848 http://www.inshe.org/Han2.html
* 11 января 1849 http://www.artfeo.com.ua/content/view/131/30/1/1/
* 23 (11) января 1849 http://www.khanenkomuseum.kiev.ua/ua/History/fundators.htm
* 23 січня (5 лютого) 1849 http://www.interesniy.kiev.ua/znamenitye-kievlyane/kuptsy-remeslenniki-biznesmeny/hanenki/
Наразі є одне АД, напис на надгробку--Kamelot (обговорення) 15:12, 21 грудня 2012 (UTC)
replies: text: Дата смерті на АД по новому стилю, тому підозрюю, що в дн пропущена перша "2" тобто має бути варіант номер 3.--Олюсь (обговорення) 10:51, 28 лютого 2013 (UTC)
thread_title:  Дата народження
Обговорення:Хідео Кодзіма

message: Змініть будь-ласка прізвище на "Коджіма". Це правильна транслітерація з японської. "Кодзима" - транслітерація з російської.
replies: text: На якій підставі?--ЮеАртеміс (обговорення) 17:49, 16 вересня 2019 (UTC)
thread_title:  ДЗ/ДЖ
Обговорення:Билини

message: то все таки, від руського ачи російського слова походить?--Albedo (обговорення) 20:41, 23 грудня 2012 (UTC)

message: Які докази є на те,що билини створені за часів давньої Русі,а не  пізнійше? Термін "билини" впроваджений російським ученим у 19 ст.При тому що і автентичність "Слова о полку..."звідки він його взяв, є дискусійна.Слово "богатир" -початково монгольське,а отже потрапило на Русь значно пізнійше часів Володимира Великого.А утвердилось воно як позначення слов'янських пероснажів ще пізнійше.Самі билини записані у 19 столітті. Вони переповненені деталями значно пізнійшими ,переважно московськими.Те що прототипами для персонажів та локацій цих фантастичних художніх творів могли слугувати реальний князь Володимир чи реальний Київ ,аж ніяк не робить ці твори описом реальних подій,твором давньоруським чи українським.Твори Томаса Мелорі є англійська література XV століття чи твори Кретьєна де Труа є французька література XII століття,а не давньокельтська, валійська чи ірландська V-VI століття, тільки через те,що можливо прототипом короля Артура був  реальний кельтский вождь.Так договоримося що будем балалайку чи кокошнік вважати давньоруськими чи українськими.
replies: text: :Багато в чому Ви маєте рацію. Не слід думати, що записані билини-старини були складені 1 000 років тому. Слово "кокошник" за походженням діалектне, північне (аналогічно  утворена назва головного угору в шведській), "балалайка" теж говіркове. Я читав що первісно герої билин називалися не «богатирями», а якось інше. Але не виключене, що сучасні билини йдуть з XII-XIII ст., вже після появи в східнословянських мовах слова «богатир», а також зміни давнього силабічного стиха на тонічний. Пісні про героїв були в усіх слов'ян, але західні їх, як вважається, втратили безслідно, у південних вони витіснені новими піснями (зі збереженням давнього розміру), в українців збереглися частково, набувши схожості з думами. --В.Галушко (обговорення) 21:25, 2 листопада 2017 (UTC)

text: Так і є, московити розігнали тему про начебто давньоруські корені билин, які насправді відомі лише з 18 століття, а українці теж хочуть долучитися до цього фейку. https://www.youtube.com/watch?v=2knBfHp3QSY&t=235s --Helpcloth (обговорення) 05:13, 12 липня 2023 (UTC)
thread_title:  Давньоруський епос?
Обговорення:Гаванський міст

message: Чому гаваНСький? Має бути гаваНЬСький!!! Бо ж рибалЬськи, а не рибаЛСький, поділЬський , а не подіЛСький. Ми ж не гАванці. Вчить мову або запитайте у мовознавців. На русском вообще жестоко звучит. — Це написав, але не підписав користувач 93.73.26.8 (обговорення • внесок) 00:35, 24 грудня 2012  (UTC+2).--Consigliere Обг 20:08, 11 листопада 2013 (UTC)
replies: text: Так само, як і «український», а не «україНЬСЬкий». А «вчіть» пишеться через «і». Mikolasz (обговорення) 23:35, 6 листопада 2013 (UTC)
replies: text: : Так і запишемо, Українь, а не Україна --AMY (обговорення) 23:14, 11 листопада 2013 (UTC)
thread_title:  Назва
Обговорення Вікіпедії:Проєкт:Пишемо про Закарпаття разом/Тиждень 3

message: Перевірте, будь-ласка, кількість байтів в таблиці - для деяких статей невірно вказані значення. Наприклад, для статті Церква_Святого_Миколи_Чудотворця_(Ізки) вказано 135 212 байти, а насправді вона має тільки 16 748. -- Stylenotes (обговорення) 12:02, 25 грудня 2012 (UTC)
thread_title:  Невірна к-сть байтів
Обговорення:Імре Шлоссер

message: Ознайомтеся з ось цим джерелом і підправте статистику самі.
А тут підрахуйте по сезонах вручну, побачите на сайті помилку.
Матчів було 320.
Це все, що я можу тут зробити. Дякую, що не відкотили мою останню правку
--Unikalinho (обговорення) 18:48, 9 липня 2015 (UTC)
thread_title:  Джерела 

message: А чому, власне, в преамбулі подано «Лекетуш»? Угорське Lakatos  -- це Лакатош. Ніякої інформації про неугорське походження немає.
Самому виправляти сенсу нема, бо той, хто писав статтю, все одно відкотить. Може нехай він тоді й виправить...--Unikalinho (обговорення) 07:03, 19 серпня 2015 (UTC)
thread_title:  Угорець