lflage/wiki-talks huggingface dataset:
చర్చ:కలివికోడి

message: కట్టా శ్రీనివాస రావు గారూ.. నమస్తే. సోషల్ మీడియాలో ఓ పోస్టు ద్వారా ప్రారంభమైన ఈ సమాచారం ప్రయాణం వికీలో శాశ్వత నిధిగా రూపాంతరం చెందడం చాలా సంతోషకరం. ఈ వ్యాసాన్ని చాలా చక్కగా అభివృద్ధి చేసినందుకు ధన్యవాదాలు. ఇప్పుడు ఇదే వ్యాసంలోని అంశాలు ఆంగ్ల వికీపీడియాలోకి కూడా అనువదించుకుని, ఆంగ్లం నుంచి ప్రపంచవ్యాప్తమయ్యేలా ఉన్నాయి మీ విలువైన వివరాలు. వికీలో టైప్ చేయడం కొంచెం ఇబ్బంది ఉంది అని ఆ రోజు చెప్పినప్పుడు నేను కొంత నిరుత్సాహపడ్డాను. మీరు ఇచ్చిన వివరాలు నేను వికీలో చేరిస్తే మీ స్వంత గొంతు ఎలా వినిపిస్తుంది, మీ అవగాహన నాకెలా వస్తుంది అని ఆలోచించాను. లేకుంటే నేను సహాయం చేయనని కాదు. మరోలా భావించవద్దు. తుదకు మీరు ఇలా వ్యాసం అభివృద్ధి చేయడం చూసి చాలా సంతోషం కలిగింది. మీరు భవిష్యత్తులో మరింత చక్కని వ్యాసాలు అభివృద్ధి చేయాలని, కొద్ది సమయంలోనే కలివికోడిని నవ్యాంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రపక్షిగా ప్రకటించి మీ ఆశయం నెరవేరాలని ఆశిస్తున్నాను.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 17:38, 1 అక్టోబరు 2014 (UTC)
replies: text: :కట్టా శ్రీనివాస రావు గారూ.. ఈ వ్యాసాన్ని వ్రాసిన మీకు హృదయపూర్వక అభినందనలు. పవన్ సంతోష్  గారి ఆకాంక్ష నెరవేరాలని నేనూ కోరుకుంటున్నాను. అహ్మద్ నిసార్ (చర్చ) 18:32, 1 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  అనేకానేక ధన్యవాదాలు
చర్చ:కరొలైన్ ద్వీపం

message: This page is actually the translation of Caroline Island in English. I will increase the content by translating more. Sri Harsha Bhogi (చర్చ) 16:11, 4 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  Content will be added shortly 

message: నేను ఈ ఆర్టికల్ ని విస్తరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను . ఇంగ్లీష్ లో ఉన్న వ్యాసాన్ని తెలుగులోనికి వీలైనంత అందంగా అనువదించడానికి కృషి చేస్తున్నాను . దయచేసి ఈ వ్యాసాన్ని తొలగించవద్దు. Sri Harsha Bhogi (చర్చ) 10:40, 7 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  వ్యాసాన్ని తొలగించవద్దని అభ్యర్థన
చర్చ:సోమరాజు రామానుజరావు

message: కట్టా శ్రీనివాస్ గారూ చక్కని సమాచారంతో వ్యాసాన్ని అభివృద్ధి చేస్తున్నందుకు ధన్యవాదాలు, అభినందనలు.ఈ సందర్భంగా మీరు ఏయే మూలాల నుంచి రాస్తున్నారో వాటిని మీరు రాసిన దాని వెనుకనే సైటేషన్లుగా ఇవ్వడం వల్ల ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు ఇలా రాయొచ్చు: <ref name="తిరిగి తిరిగి వాడుకుందుకు ఈ సైటేషన్ కి ఓ పేరు పెట్టుకోండి, ఉదాహరణకు పుస్తకం పేరే పెట్టవచ్చు">{{cite book|last1=ఇంటిపేరు|first1=పేరు|editor1-last=సంపాదకుని ఇంటిపేరు|editor1-first=పేరు (సంపాదకుడు ఉన్నవాటికి వర్తిస్తుంది)|title=పుస్తకం పేరు|date=మీ వద్ద ఉన్న ప్రతి ప్రచురితమైన తేదీ|publisher=ప్రచురణకర్త (మీ ఉద్ద ఉన్న ప్రతికే)|location=స్థానం|isbn=తెలిస్తే|pages=ఏ పేజీ నుంచి ఏ పేజీ వరకూ ఉదా: 1-3 లేదా 1,2,3|edition=ప్రస్తుత ప్రతి ఎన్నో ముద్రణ ఉదా 3|language=ఆంగ్లమా తెలుగా|chapter=ఏదైనా ప్రత్యేక అధ్యాయం నుంచి తీసుకుంటే దాని పేరు}}</ref> ధన్యవాదాలు. --పవన్ సంతోష్ (సీఐఎస్-ఎ2కె) (చర్చ) 11:45, 1 జూన్ 2016 (UTC)
thread_title:  సమాచారానికి మూలాలు
చర్చ:చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ

message: చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ వ్యాసాన్ని యిదివరకు తెవికీ లో ఉన్న ఈ వ్యాసంలో విలీనం చేసితిని.-- కె.వెంకటరమణ⇒✉ 16:57, 4 ఏప్రిల్ 2015 (UTC)
===వ్యాస చరిత్ర===
# # (ప్రస్తు • గత) 16:55, 4 ఏప్రిల్ 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (219 బైట్లు) (+128)‎ . . (వర్గం:విలీనం నుండి దారిమార్పు తరగతి వ్యాసాలు చేర్చబడింది (హాట్‌కేట్ ఉపయోగించి)) (3 మార్పులను రద్దుచేయి • దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 16:55, 4 ఏప్రిల్ 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (91 బైట్లు) (-13,496)‎ . . (చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ లో విలీనం చేసితిని.) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 01:54, 24 ఫిబ్రవరి 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (13,587 బైట్లు) (-1)‎ . . (clean up, replaced: గ్రంధ → గ్రంథ (3) using AWB) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 11:24, 1 డిసెంబరు 2014‎ Rajasekhar1961 (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (13,588 బైట్లు) (+80)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
# # (ప్రస్తు • గత) 11:08, 1 డిసెంబరు 2014‎ Nayak (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (13,508 బైట్లు) (+13,508)‎ . . (కొత్త పేజీ: ఆచార్య చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ కవి , విమర్శకుడు , బహుభాషావేత్...) (కృతజ్ఞత తెలుపు)
thread_title: చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ వ్యాస విలీనం

message: # # (ప్రస్తు • గత) 16:55, 4 ఏప్రిల్ 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (219 బైట్లు) (+128)‎ . . (వర్గం:విలీనం నుండి దారిమార్పు తరగతి వ్యాసాలు చేర్చబడింది (హాట్‌కేట్ ఉపయోగించి)) (3 మార్పులను రద్దుచేయి • దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 16:55, 4 ఏప్రిల్ 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (91 బైట్లు) (-13,496)‎ . . (చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ లో విలీనం చేసితిని.) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 01:54, 24 ఫిబ్రవరి 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (13,587 బైట్లు) (-1)‎ . . (clean up, replaced: గ్రంధ → గ్రంథ (3) using AWB) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# # (ప్రస్తు • గత) 11:24, 1 డిసెంబరు 2014‎ Rajasekhar1961 (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (13,588 బైట్లు) (+80)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
# # (ప్రస్తు • గత) 11:08, 1 డిసెంబరు 2014‎ Nayak (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (13,508 బైట్లు) (+13,508)‎ . . (కొత్త పేజీ: ఆచార్య చల్లా రాధాకృష్ణ శర్మ కవి , విమర్శకుడు , బహుభాషావేత్...) (కృతజ్ఞత తెలుపు)
thread_title: వ్యాస చరిత్ర
చర్చ:చీరాల

message: ఈ ఊరి పేరుకు సీతచీరకు ఏం సంబంధం ఉందని చెప్పడానికి ఆధారాలేమీ లేవు. చేనేత పరిశ్రమకు ఆలవాలమైన ఈ ఊరు పేరు చీర + ఆల = చీరాల అని చెప్పుకోవడం సులభమే కాదు, శాస్త్రీయం కూడాను. 
-ఆల అన్న ప్రత్యయంతో తెలుగుదేశంలో ఉన్న ఊరిపేర్లు కోకొల్లలు: జగిత్యాల, మల్యాల, నంద్యాల, చీరాల, పేరాల, కొడిమ్యాల, పరకాల, పరిటాల, పెండ్యాల, పొన్నాల, మామిడాల, కనగాల, ఓగిరాల, కానాల, గుండాల, చిక్కాల, వావిలాల, ఇటిక్యాల, లింగాల మొ॥ కొన్నిఉదాహరణలు. 
నేల శబ్దానికి మూలద్రావిడ ధాతువు -*ఞాల (ñāla). ఈ -ఞాల శబ్దమే -యాల శబ్దంగానూ (నంద్యాల, పెండ్యాల మొదలైన వాటిలో) -ఆల శబ్దంగాను ఊరిపేర్లలో నిలచిపోయిందని నా అభిప్రాయం.
ఇక పేరాల అంటే, పేర్ + ఆల = ప్రెద్ద (పేర్- అంటే పెద్ద అన్నది మూల ద్రావిడ ధాతువు) ఆల.  -- సురేశ్ కొలిచాల.
replies: text: పై వ్యాఖ్య చేర్చినవారు 2014-10-08T13:02:21‎ User:Lekhak .. ఈ వరుస చేర్చినవారు. --అర్జున (చర్చ) 11:33, 6 మే 2019 (UTC)
thread_title: ఊరిపేరు చరిత్ర
వికీపీడియా చర్చ:సమావేశం/బెంగుళూరు/ఇండియా కమ్యూనిటీ కన్సల్టేషన్ 2014

message: ఈ సమావేశంలో పాల్గొన్న తెలుగు వికీపీడియా సభ్యులందరికీ మన సమూహం తరపున నా ధన్యవాదాలు. వివరాలు చదివిన తర్వాత చాలా విషయాలపై చర్చలు జరిగినట్లు తెలుస్తున్నది. వీటిని మన తెవికీ అభివృద్ధికి ఉపయోగించేటట్లు చర్యలు తీసుకోవలసిందిగా వారిని కోరుతున్నాను.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 10:50, 9 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title: ధన్యవాదాలు
చర్చ:జానపద గేయాలు

message: ఇది అయోమయ నివృత్తి పేజీగా మార్చే వీలుంది పరిశీలించండి.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 13:03, 11 అక్టోబరు 2014 (UTC)
replies: text: ::పవన్ సంతోష్  గారూ, జానపద గీతాలు అనే వ్యాసం ఉన్నది. జానపద గేయాలు వ్యాసాన్ని జానపద గీతాలకు దారిమార్పు చేయడం జరిగినది. ఒకే పేరుతో గల వివిధ వ్యాసాలతో అయోమయ నివృత్తి పేజీ సృష్టించాలి. మీరు ఏ విధంగా చేయవచ్చో దయచేసి తెలియజేయండి.-- కె.వెంకటరమణ⇒✉ 10:42, 26 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  జానపద గేయాల పేజీ అయోమయ నివృత్తి పేజీగా మార్చడం
చర్చ:గ్రంథమాల

message: స్వరలాసిక గారూ! ఈ గ్రంథమాలల గురించి నేను డీఎల్‌ఐ జాబితాలకు సంబంధించిన ప్రాజెక్టులో భాగంగా నిత్యం చూస్తూ గమనిస్తున్నాను. వీటీ గురించి వ్రాద్దామనిపించినా విడివిడిగా ఒక్కో పేజీ సృష్టించడమే ఆలోచన వచ్చింది. తగినంత సమాచారం అన్నిటి గురించి ఉండదు అనే ఉద్దేశంతో వదిలేశాను. మీ ప్రయత్నం చాలా అపురూపం. ధన్యవాదాలు.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 09:28, 12 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  అపురూపమైన కృషి
చర్చ:బుద్ధుని జీవిత గాథలు చెక్కబడ్డ ఏనుగు దంతపు కళాకృతి

message: ఈ వ్యాసంలోని కొన్ని మంచి బొమ్మలి గౌతమ బుద్ధుడు వ్యాసంలో సరైన స్థానంలో ఉంచితే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 14:39, 17 అక్టోబరు 2014 (UTC)
replies: text: ::ఇందులో చిత్రాలను ఒక విభాగంగా గౌతమ బుద్ధుడు వ్యాసంలో చేర్చాను.-- కె.వెంకటరమణ⇒✉ 10:02, 26 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title: బొమ్మలు
చర్చ:కెందుఝార్ జిల్లా

message: నమస్తే సుజాత గారూ..
భారతదేశంలోని అన్ని జిల్లాల గురించిన వ్యాసాలు అనువదిస్తున్న మీ అనువాద యజ్ఞం చూసి చాలా అబ్బురంగా ఉంది. మీ మహత్ ప్రయత్నానికి పూర్తి స్థాయిలో సహకరించడానికి నేను చేపట్టిన మరో ప్రాజెక్టు వల్ల కుదరని విషయం మీకు తెలిసిందే. ఐతే ఎంతో కొంత సహకరిద్దామనే ఉద్దేశంతో నేనుసైతం సమిధనొక్కటి ఆహుతిస్తున్నాను అన్న రీతిలో కొన్ని మార్పులు, కొంత రివ్యూలు చేస్తున్నాను. 
ఈ వ్యాసం విషయానికి వస్తే దీని పేరు కెందుజహర్ కాదేమోనని హిందీ వికీలోని సంబంధిత పేజీ చూస్తే :hi:केन्दुझर जिला అనే పేరు చూశాను. ఆ పేరును అనుసరించి దీన్ని కెందుఝర్ అనే పేజీకి తరలిస్తే సరిపోతుందేమో చూడండి.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 02:23, 22 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  ఉచ్ఛారణ సరికాదేమో
చర్చ:మంగలి

message: మంగలి (కులం) నకు సంబంధించిన చర్చాపేజీని దిగువ చేరుస్తున్నాను.--కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 13:53, 12 అక్టోబరు 2015 (UTC)

thread_title: చర్చ:మంగలి (కులం)

message: ఈ వ్యాసం కులానికి సంబంధించినది కాదు. మంగలి వృత్తికి సంబంధించినది. ఈ వృత్తి చేయువారు మంగలి కులానికి సంబంధించినవారే కానక్కర్లేదు. కనుక ఈ వ్యాసంలో వృత్తికి సంబంధించిన విషయాలు చేర్చవలసి యున్నది.--కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 13:54, 12 అక్టోబరు 2015 (UTC)
thread_title:  మంగలి వ్యాసం
వికీపీడియా చర్చ:Volunteer Response Team

message: Hello all, 
There are currently requests for comment open on meta to create two new global groups. The first is a group for members of the OTRS permissions queue, which would grant them autopatrolled rights on all wikis except those who opt-out. That proposal can be found at m:Requests for comment/Creation of a global OTRS-permissions user group. The second is a group for Wikimedia Commons admins and OTRS agents to view deleted file pages through the 'viewdeletedfile' right on all wikis except those who opt-out. The second proposal can be found at m:Requests for comment/Global file deletion review.
We would like to hear what you think on both proposals. Both are in English; if you wanted to translate them into your native language that would also be appreciated.
It is possible for individual projects to opt-out, so that users in those groups do not have any additional rights on those projects. To do this please start a local discussion, and if there is consensus you can request to opt-out of either or both at m:Stewards' noticeboard.
Thanks and regards, Ajraddatz (talk) 18:05, 26 అక్టోబరు 2014 (UTC)
thread_title:  Meta RfCs on two new global groups
చర్చ:పుత్రకామేష్టి

message: పుత్రులకొరకు తపించిపొతు చాలాకాలం పుత్రులు కలుగక వ్రుధాప్యం చేరుకొన్న వారు చేసే చివరి ప్రయత్నపు యాగం 
ఈ యాగం ఎలా చేయలో ఎక్కడా వ్రాసిన ధాకలాలు లేవు కాని కొందరు ఈయాగన్ని చేసినట్లు మన పురాణాలు చెపుతున్నయి
ఈ యాగం రామాయణంలో దశరథుడు తన ముగ్గురు భార్యాలైన కౌసల్య, సుమిత్ర,  కౌసల్య లతో కలసి భక్తి స్ర్ధలతో విశ్వామిత్రుడు, వశిష్టుని వంటి మహామునుల ఆధ్వర్యం లో జరిపిస్తాడు. దీని మూలంగా ఆ యజ్యమునుండి అగ్నిదేవుడు ప్రత్యక్షమై పాయసపు పాత్రని ధశరధునికి అందిస్తాడు, దానిని తన మువురు భార్యలలో పెద్ద చిన్న భార్యలకు( కౌసల్య, కౌసల్య) రెండు సమభగలుగా ఇవ్వగా వారు వారికి ఇచిన దానిలో సగ భాగలను సుమిత్రకు ఇస్తారు అపుడు ఆ  పుణ్యదంపతులకు రాముడు, లక్ష్మణుడు, భరతుడు, శతృఘ్నుడు జన్మిస్తారు.
విశ్వామిత్రుడు తండ్రి కుశనాభుడు పుత్రకామేష్టి యాగ ఫలితంగా జన్మిస్తాడు.
101.63.160.88 02:19, 6 నవంబర్ 2014 (UTC){సీతారామానుజాచార్యులు, భద్రాచలం }
thread_title:  పుత్ర కామేష్థి :
చర్చ:అణు విద్యుత్

message: 1.అణు విద్యుత్ లేదా అణు శక్తి అనగా ఒక పదార్థం యొక్క అణువుల కేంద్రకాలను పట్టి ఉంచే ఒక శక్తి.
2.Nuclear power, or nuclear energy, is the use of exothermic nuclear processes, to generate useful heat and electricity. The term includes nuclear fission, nuclear decay and nuclear fusion.
అణు విద్యుత్ లేదా అణు శక్తి అనగా ఉష్ణమోచక అణు ప్రక్రియలు ఉపయోగించి ఉత్పత్తి చేసే ఉపయోగకరమైన వేడి మరియు విద్యుత్తు. అణుశక్తి అనే పదం అణు విచ్ఛిత్తి, అణు క్షీణత మరియు అణు కలయిక అనే అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది.
ఈ పై 1,2లలో అణు విద్యుత్ కు సరైన నిర్వచనంగా 2 వ నిర్వచనం బాగుంటుంది. YVSREDDY (చర్చ) 17:18, 11 నవంబర్ 2014 (UTC)
thread_title: Untitled
వికీపీడియా చర్చ:వికీప్రాజెక్టు/సాహిత్యం/విశ్వనాథ సత్యనారాయణ సాహిత్యం

message: విశ్వనాథ సత్యనారాయణ భార్య వరలక్ష్మి ఆయన జీవితంలో అత్యంత ప్రాధాన్యత వున్న వ్యక్తి. ఏ భార్య అయినా సదరు భర్త జీవితంలో ప్రాధాన్యత వున్నవారేనని కొట్టిపారేయవచ్చు కానీ విశ్వనాథ సత్యనారాయణ జీవితంలో మాత్రం ఆమెకు సాధించుకున్న ప్రాధాన్యత వేరు. సత్యనారాయణ-వరలక్ష్మి గార్ల దాంపత్యంలో ఆయనను సామాన్యుడైన కవి నుంచి మహాకవి స్థాయికి పెంచినవ్యక్తి ఆమె. ఆయన రచనలలో ఆవిడ ప్రమేయం ఎంతో వుంది. వేయిపడగలు నవల చదివినవారికి అందులోని దేవదాసి పాత్ర గుర్తుండేవుంటుంది. ఆ అపురూపమైన పాత్ర ఆమె సృష్టే. ఆ పాత్రతో వేరుగా ఓ నవల రాద్దామని ఆ దంపతులు భావించారు. ఐతే వరలక్ష్మి మరణానంతరం ఆయన ఆ పాత్రను వేయిపడగలులో వినియోగించారు. ఇలా జీవించివుండగా అనేకానేక పాత్రల సృష్టికర్తగానే కాక ఆయన జీవితంలో మాధుర్యం నింపి, అపురూపమైన మహాకవిగా మలచడం వరకూ ఆమె లేనిదే ఆయన వేరేదో అయివుండొచ్చు.
ఇక ఆమె మరణం ఇక ఆయనను శతాబ్దంలోకెల్లా గొప్ప సాహిత్యవేత్తల్లో ఒకరిగా మలిచారు. ఆమె మరణం తీవ్రమైన వేదనకు గురిచేసి వేయిపడగలు వంటి నవలలో నాయికగా నిలిపింది. మరణించిన సంవత్సరాల పాటుగా తన బాధలో ఆశువుగా వచ్చిన పద్యాలు వ్రాసుకుని మూడు శతకాలు డైరీలో చేర్చుకున్నారు(తర్వాత ఆయన డైరీ నుంచి ఆ గ్రంథాన్ని ప్రచురించారు.) ఆపైన జీవితమంతా వేదనతోనే వున్నారు. తనకు భార్యావియోగ దు:ఖం తెలిసి రామాయణ మహాకావ్యం వ్రాసేందుకే ఆ రామచంద్రమూర్తి తనకీ మహా దు:ఖాన్ని కలిగించాడని వ్రాసుకున్నారు. రామాయణంలో అనేకానేకమైన తావుల్లో ఆ మహాపతివ్రత, మహాపండితురాలి ముద్ర కనిపిస్తుందన్నారు.
ఇంతే కాక స్వతంత్రమైన అనేక మూలాల్లో ఆమె గురించి, ఆమె విశ్వనాథ వారిని మహాకవిగా మలిచిన విషయాన్ని గురించి వ్రాశారు. మూలాలు ప్రతి విషయానికి సమర్పించగలను. ఇప్పుడు నా సందేహమల్లా ఆవిడ వ్యాసం వ్రాయాలంటే విషయప్రాముఖ్యత వున్నట్టేనా? వైజాసత్య, రాజశేఖర్ గార్లు ఈ విషయంపై నాకేమైనా సూచన చేయగలరా?--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 15:41, 16 నవంబర్ 2014 (UTC)
replies: text: పవన్ సంతోష్  గారూ, మీరు చెప్పినదాన్ని బట్టి, అనేక మూలలున్న విషయాన్ని బట్టి ఈవిడకు ప్రత్యేకమైన వ్యాసం ఉండేంత ప్రాధాన్యత ఉన్నదని భావిస్తున్నాను. అయితే విశ్వనాథ గారికి ప్రేరణనిచ్చి ప్రోత్సహించడం తప్ప, ఈమె సొంతగా సాధించిన ఇతర కార్యాలు లేకపోవచ్చు అన్న కారణంచే వ్యాసం సృష్టించడానికి కాస్త వెనుకాడుతున్నాను. ప్రస్తుతానికి విశ్వనాథ వారి వ్యాసంలోనే ఈవిడ గురించి విస్తరించి వ్రాయండి. చాలా సమాచారం చేరిందనుకున్నప్పుడు ఆ సమాచారంతోనే ప్రత్యేక వ్యాసం సృష్టించవచ్చు. --వైజాసత్య (చర్చ) 02:20, 17 నవంబర్ 2014 (UTC)
replies: text: : వైజాసత్య గారూ సరేనండీ. వెంటనే స్పందించి సలహా ఇచ్చినందుకు థాంక్స్.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 04:37, 17 నవంబర్ 2014 (UTC)
thread_title:  విశ్వనాథ వరలక్ష్మి వ్యాసం గురించి విషయప్రాముఖ్యత అంశం
చర్చ:డ్రీం థియేటర్

message: బృంద సభ్యుల విభాగంలో టైమ్లైను సరిగ్గా రావడము లేదు. ఎవరైనా సహకరించగలరు.Sarat.iisc (చర్చ) 12:30, 29 నవంబర్ 2014 (UTC)
thread_title:  Timeline problem
చర్చ:ఎన్.ఆర్.నంది

message: 1963లో ఎన్.ఆర్.నంది రచించిన మరో మొహంజెదారో నాటకంకోసం రజని రచించి స్వరపరిచిన పాట ఇది. దీన్ని జయంతశ్రీ రాగంలో స్వరపరిచారు. పాడినది మహాభాష్యం చిత్తరంజన్
thread_title: మరుగుపడిందొక మహీధరం
చర్చ:నూజివీడు సంస్థానం

message: సంస్థానం అన్న పదాలు ఈ జమీందారీలకు అనూచానంగా రావడం మనకందరకూ తెలిసిందే. ఆంధ్రసంస్థానములు - సాహిత్యపోషణ, ఆంధ్ర దేశ సంస్థానములు సంగీత వాఙ్మయం వంటి పరిశోధనల పేర్లలోనూ వీటిని సంస్థానాలనే ప్రస్తావించారు. ఐతే టెక్నికల్ గా వీటివేటికీ సంస్థానం స్థాయి లేదు, జమీందారీలనే బ్రిటీష్ ప్రభుత్వ రికార్డుల వ్యవహారం. కేవలం బనానపల్లి సంస్థానానికి మాత్రమే సంస్థానం స్థాయివుండేది. ఈ నేపథ్యంలో పేర్లలోని సంస్థానం కొనసాగించేద్దామా? మార్చాల్సివుంటుందా? ఈ విషయంలో వ్యాసాన్ని ప్రారంభించి, అభివృద్ధి చేసిన రాజశేఖర్ గార్ని చర్చకు ఆహ్వానిస్తున్నాను.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 11:16, 11 అక్టోబరు 2015 (UTC)
thread_title:  పేరులోని సంస్థానం గురించి
చర్చ:గోవిందరాజస్వామి ఆలయం (తిరుపతి)

message: గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము, తిరుపతి వ్యాసంలో అన్ని అంశాలు ఈ వ్యాసంలో యదాతథంగా ఉన్నవి. అందువల్ల ఈ వ్యాసాన్ని విలీనం చేసితిని.-- కె.వెంకటరమణ⇒✉ 13:18, 3 ఫిబ్రవరి 2015 (UTC)
# (ప్రస్తు • గత) 13:14, 3 ఫిబ్రవరి 2015‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (116 బైట్లు) (-7,031)‎ . . (గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము, తిరుపతి వ్యాసం లో విలీనం చేసితిని.) (1 మార్పును రద్దుచేయి • దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
#     (ప్రస్తు • గత) 13:48, 18 నవంబర్ 2014‎ Bhaskaranaidu (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (7,147 బైట్లు) (+183)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 10:55, 10 నవంబర్ 2014‎ Rajasekhar1961 (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (6,964 బైట్లు) (+61)‎ . . (వర్గం:తిరుమల తిరుపతి చేర్చబడింది (హాట్‌కేట్ ఉపయోగించి)) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 10:55, 10 నవంబర్ 2014‎ Rajasekhar1961 (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (6,903 బైట్లు) (+105)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 09:45, 10 నవంబర్ 2014‎ రవిచంద్ర (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (6,798 బైట్లు) (-493)‎ . . (బొమ్మలు లేకుండా ఉన్న క్యాప్షన్స్ తొలగింపు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 08:45, 10 నవంబర్ 2014‎ Bhaskaranaidu (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (7,291 బైట్లు) (+3)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 13:21, 18 ఫిబ్రవరి 2014‎ C.Chandra Kanth Rao (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (7,288 బైట్లు) (0)‎ . . (C.Chandra Kanth Rao, పేజీ గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము... తిరుపతి ను గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము, తిరుపతి కు ద...) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి • కృతజ్ఞత తెలుపు)
#     (ప్రస్తు • గత) 10:47, 21 జూన్ 2013‎ RahmanuddinBot (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ చి . . (7,288 బైట్లు) (0)‎ . . (Wikipedia python library) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
#     (ప్రస్తు • గత) 16:48, 18 ఏప్రిల్ 2013‎ Kvr.lohith (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (7,288 బైట్లు) (+68)‎ . . (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
#     (ప్రస్తు • గత) 14:55, 22 నవంబర్ 2012‎ Bhaskaranaidu (చర్చ • రచనలు • నిరోధించు)‎ . . (7,220 బైట్లు) (+7,220)‎ . . (కొత్త పేజీ: గోవిందరాజ స్వామి ఆలయం, తిరుపతి పట్టణంలో ఉన్న ఒక ఆలయం. ఇది తిరు...) (కృతజ్ఞత తెలుపు)
thread_title:  [[గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము, తిరుపతి]] వ్యాస విలీనం 

thread_title:  ఈ వారం వ్యాసం పరిగణన
చర్చ:హైదరాబాద్ రాజ్యం

message: హైదరాబాద్ రాష్ట్రం/రాజ్యం గురించిన వివరాలు చారిత్రికంగానే కాక వర్తమానకాలంలో చాలామంది సామాన్యుల ఆసక్తిలో కూడా కేంద్రబిందువుగా ఉంటున్నాయి. ఎవరెవరో ఈ విషయం గురించి తెలుసుకోగోరుతున్నారు. కనుక దీనిని సమగ్రంగా అభివృద్ధి చేయాల్సివుంది. ఆంగ్ల వికీలో చక్కని వ్యాసం ఉన్నట్టుంది కనుక మనం అనువాదం చేసినా మంచిదే. ఇప్పటికే నేను కాశీయాత్రచరిత్రలో దొరికిన వివరాలతో అభివృద్ధి చేస్తున్నాను. ఈ విషయమై ఆసక్తి కలిగిన కట్టా శ్రీనివాస్ గారు వంటివారు సాయంపడితే మరీ బావుంటుంది.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 12:29, 1 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title:  అభివృద్ధి చేయాల్సివుంది
చర్చ:ఏనుగుల వీరాస్వామయ్య కాశీయాత్ర మార్గం

message: ఏనుగుల వీరాస్వామయ్య కాశీయాత్రమార్గం అనే ఈ వ్యాసం స్వతంత్రంగా ఉండేదుకు తగ్గ అవసరం, ప్రతిపత్తి ఉన్నాయని నా అభిప్రాయం. ఎందుకంటే కాశీయాత్రకు ఆయన వెళ్ళి వచ్చిన ఊళ్ళు, దారిలో దాటిన నదులు, తీర్థాలు కలుపుకుంటూ రోజు, రెండు రోజుల చొప్పున రాస్తే ఒక పెద్దస్థాయి వ్యాసం అవుతుంది. 14 నెలలకు పైగా ఉన్న ఈ కాలపరిమితిలో ఆయన దాదాపు 12 నెలల పాటు రోజుకో ఊరు లెక్కవేసుకుంటే ఎంతటిది అవుతుందో ఊహించవచ్చు. ఇంతటి వ్యాసాన్ని మరో వ్యాసంలో ఉంచడం ఆ వ్యాసపు సమతౌల్యతను దెబ్బతీస్తుంది.
అలాగే కాశీయాత్ర చరిత్ర తెలుగులో తొలి యాత్రాచరిత్ర మాత్రమే కాకుండా 1830ల నాడు తెలుగువారి సాంఘిక జీవనానికి ఒక ముఖ్యమైన దస్తావేజు. దీనిని ఆధారం చేసుకుని సురవరం ప్రతాపరెడ్డి తమ ఆంధ్రుల సాంఘిక చరిత్రలో 19వ శతాబ్దికి తొలి అర్థభాగానికి సంబంధించిన ఛాప్టర్ వ్రాశారు. అలాగే భాషాశాస్త్రంలో 1900-1920 మధ్యకాలంలో జరిగిన వ్యవహారిక భాషోద్యమానికి కూడా ఇది ఒక పెద్ద దన్ను. అప్పటికి దాదాపు 70-90 ఏళ్ళ క్రితం వ్రాసిన ఈ రచనలను గిడుగు రామమూర్తి పంతులు తమ వ్యావహారిక భాషావాదానికి లక్ష్యభూతమైన రచనగా స్వీకరించారు.
ఇన్ని ప్రత్యేకతలుండడంతో, హుయాన్ త్సాంగ్ భారతదేశయాత్ర 7వ శతాబ్దిలో భారతదేశచరిత్రకు, న్యూనిజ్ పర్యటన విజయనగర సామ్రాజ్యచరిత్రకు ఎంత సహాయకారియో ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణా, ఛత్తీస్ గఢ్, మధ్యప్రదేశ్, ఉత్తరప్రదేశ్, బీహార్, పశ్చిమబెంగాల్, ఒడిశాల చరిత్రకు, మరీముఖ్యంగ 19వ శతాబ్ది ఆంధ్రుల సాంఘిక, రాజకీయ చరిత్రకు ఏనుగుల వీరాస్వామయ్య పర్యటన అంత ముఖ్యమైనది. ఆ గ్రామాలను ఎంతో శ్రమకోర్చి నేటి ప్రస్తుత పేర్లతో గుర్తించడం జరగుతోంది. ఇప్పటికే తయారైన అసంఖ్యాక గ్రామవ్యాసాలు, అభివృద్ధిలో ఉన్న, భారతదేశ జిల్లాల వ్యాసాలు ఆయన యాత్రావిశేషాలతో ఇంటిగ్రేట్ చేస్తున్నాం. అలాగే తెవికీలో అభివృద్ధికి నోచని కొన్ని రాజవంశాల గురించిన పేజీలు తయారుచేస్తున్నాం. ఇన్నిటి నేపథ్యంలో ఇదొక ముఖ్యమైన వ్యాసం అవుతుందని నా అభిప్రాయం. ఒకవేళ విలీనం చేసినా ఆ వ్యాస సమతౌల్యత దెబ్బతిని తిరిగి వ్యాసంగా తయారుచేయాల్సి వస్తుంది.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 03:06, 2 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title:  విలీన ప్రతిపాదనకు వ్యతిరేకం 

message: ఈ వ్యాసం ప్రస్తుతం అభివృద్ధి చెందే దశలో ఉన్నది. ఇప్పటివరకు(డిసెంబరు 2, 2014 మధ్యాహ్నం సుమారు పన్నెండున్నర) ఈ వ్యాసంలో వీరాస్వామయ్య కాశీయాత్రలో 2 నెలలు మాత్రమే వ్రాయడం జరిగింది. ఆయన చేసిన మొత్తం యాత్ర 14నెలలకు పైగానే. ప్రస్తుతం మద్రాసు, చిత్తూరు జిల్లా, కడప జిల్లా, కర్నూలు జిల్లా, మహబూబ్ నగర్ జిల్లా(కొంతవరకు) వ్రాశాను. ఇంకా జిల్లాలకు జిల్లాలు, రాష్ట్రాలకు రాష్ట్రాలే మిగిలివున్నాయి. ఐతే నేను ప్రతి గ్రామాన్ని విడివిడిగా గుర్తించి, ఆయా గ్రామాల్లో పుస్తకంలోని విశేషాలు చేర్చి వచ్చి ఇక్కడ అభివృద్ధి చేద్దామనే ఉద్దేశంతో ఉన్నాను. కనుక ఈ వ్యాసం క్రమశ: అభివృద్ధి చెందగలదు. పైగా గ్రామనామాల ఉచ్ఛారణ మార్పులు, కొన్నింటికి ఏకంగా పేరే మార్పు జరగడంతో వీటిని వికీలోని భౌగోళిక వివరాల ఆధారంగా ఓపికతో సమీకరించుకోవాల్సి వస్తోంది. అందులోనూ నేను ఏదైనా కోట, సంస్థానం తగలినా, వీరాస్వామయ్య ఏవైనా రాజకీయ వ్యవహారాలు వ్రాసినా తత్సంబంధిత పేజీలను సమగ్రంగా అభివృద్ధి చేశాకే ముందుకు సాగడం జరుగుతోంది. వీటన్నిటినీ పురస్కరించుకుని ఈ వ్యాసాన్ని ఈలోగా తరలించడం, విలీనం చేయడం వంటివి చేయవద్దని మనవి.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 07:09, 2 డిసెంబరు 2014 (UTC)
replies: text: పూర్తిగా విస్తరించిన పిదమ మనకు దాని ప్రాముఖ్యత తెలుస్తుంది. ప్రస్తుతం వేరుగానే ఉంచుదాము. కొంతకాలం వేచి చూద్దాము.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 12:27, 2 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title:  వ్యాసం అభివృద్ధి చెందుతోంది
చర్చ:రాగవాసిష్ఠం

message: వశిష్టుడు కు బదులుగా వసిష్ఠుడు అని వ్రాశారు... అలాగే పలుమార్లు పలు చోట్ల వశిష్టుని పేరు తప్పుగా ప్రచురణ జరిగింది సుభాష (చర్చ) 01:54, 29 జనవరి 2020 (UTC)
replies: text: సుభాష గారూ వశిష్టుడు సరియైనది కాదని తెలుస్తుంది.మీరు ఏ ఆధారంతో వశిష్టుడు సరియైనది అనుకున్నారో తెలిపితే బాగుండేది. పర్వాలేదు.  ఈ లింకు పరిశీలించండి.మరొక లింకును పరిశీలించండి.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 04:19, 29 జనవరి 2020 (UTC)
thread_title:  శీర్షిక పేరు తప్పు దొర్లిన ది
చర్చ:టిప్పు సుల్తాన్

message: సుజాత గారూ తెవికీ మీ గతేడాది కృషి వల్ల ఇప్పుడు భారతదేశంలోని ఏ జిల్లాకైనా బ్లూలింకులతో అంతర్వికీ లింకులు ఇచ్చుకోగల స్థితికి చేరుకుంది. ఇది వికీపీడియన్లందరికీ గర్వకారణం. అందుకు ఏ చారిత్రిక వ్యక్తులు, మహనీయుల పేజీల్లోనైనా జిల్లాల వివరాలుంటే అంతర్వికీ లింకులు ఇచ్చుకుందాం. తెలుగు వికీపీడియాలో భారతీయ జిల్లాల లింకులు అంత అనవసరమైన సమాచారమేమీ కాదని నా అభిప్రాయం. మీరు కూడా ఓమాటు ఆలోచించి చూడండి. --పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 14:52, 18 ఫిబ్రవరి 2015 (UTC)
replies: text: : -పవన్ సంతోష్  గారూ ! ఈ జిల్లాల ప్రాజెక్ట్ ఉద్ధేశ్యమే అది. 11 సంవత్సరాల తెవికీ ప్రయాణం తరువాత కూడా భారతీయ జిల్లాలకు పేజీలు లేకపోవడం ఇబ్బందికరంగా ఉంది. పుణ్యక్షేత్రాల గురించి వ్యాసాలు అభివృద్ధిచేయాలని ప్రయత్నిస్తున్నసమయంలో చాలా జిల్లాలకు మరియు తాలూకా స్థాయి పట్టాణాలకు పేజీలు లేకపోవడం గ్రహించాను. ఆ కొరత పూర్తిచేయడానికి మన దేశం గురించి మనం తెలుసుకోవాలి కనుక. జిల్లాల సమాచారం తెలుగులో అందించాలన్న సంకల్పంతో ఈ ప్రాజెక్ట్ చేపట్టాను. ఇక చక్కగా ఆయా పేజీలలో లింకులు ఇచ్చుకుందాము. ఇప్పటివరకూ ఎర్ర లింకులలో ఉన్న జిల్లాలను నీలి లింకులుగా మార్చుకుందాము. --t.sujatha (చర్చ) 15:46, 18 ఫిబ్రవరి 2015 (UTC)
replies: text: : సరే సుజాత గారూ తప్పనిసరిగా చేద్దాం. ఇందాకా మార్పులో అంతర్వికీ లింకు తీసేయడంతో అలా అన్నాను. అంతకుమించి మరేం లేదు. --పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 15:53, 18 ఫిబ్రవరి 2015 (UTC)

text: : నేను గమనించనే లేదు పొరపాటున అలా జరిగిందేమో ఇక చూడాలి. --t.sujatha (చర్చ) 15:58, 18 ఫిబ్రవరి 2015 (UTC)
thread_title:  అంతర్వికీ లింకుల గురించి
చర్చ:పట్టకం

message: ప్రిజం అనే ఆంగ్ల పదానికి పట్టకం అని చాలా నిఘంటువులలో ఉన్నది. వివిధ రకాల ప్రిజంలకు సంబంధించిన వ్యాసాలలో ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 05:52, 4 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు పేరు
చర్చ:అబ్బె-కోనిగ్ పట్టకం

message: ప్రిజం అనే ఆంగ్ల పదానికి పట్టకం అని చాలా నిఘంటువులలో ఉన్నది. వివిధ రకాల ప్రిజంలకు సంబంధించిన వ్యాసాలలో ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 05:54, 4 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు పేరు
చర్చ:డెక్ ప్రిజం

message: ప్రిజం అనే ఆంగ్ల పదానికి పట్టకం అని చాలా నిఘంటువులలో ఉన్నది. వివిధ రకాల ప్రిజంలకు సంబంధించిన వ్యాసాలలో ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 05:55, 4 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు పేరు
చర్చ:మైక్రోమీటర్

message: మైక్రోమీటర్ అనే ఆంగ్ల పదానికి సూక్ష్మమాపకం అని చాలా నిఘంటువులలో ఉన్నది. ఆయా సంబంధించిన వ్యాసాలలో ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 06:01, 4 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు పేరు
చర్చ:వక్రీభవన గుణకం

message: దీనిని వక్రీభవన గుణకం అని కొన్నినిఘంటువులలో ఉన్నది. కావున వ్యాసం పేరును ఆవిధంగా మారిస్తే బాగుంటుంది.--Rajasekhar1961 (చర్చ) 12:17, 4 డిసెంబరు 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు పేరు