lflage/wiki-talks huggingface dataset:
చర్చ:గుంటూరు జిల్లా

message: నాకు తెలిసినంత వరకు "ఓరుగల్లు" వరంగల్లు పేరు, గుంటూరునకు కూడా ఉన్నదా? ఎవరన్నా తెలపగలరు
గుంటూరు పాత పేరు గర్తపురి. గర్త అంటే గుంత , పురి అంటే పురము, ఊరు .ఆ తర్వాత  గుంట ఊరు,  గుంటలూరు, గుంటూరుగా మారింది. అందుకే ఇప్పటికి కొన్ని ప్రాంతాల  పేర్లు చుట్టుగుంట, కంకర గుంట, సంగడిగుంట, చాకలి గుంట గా ఉంటాయి.Svpnikhil (చర్చ) 13:44, 29 జూలై 2013 (UTC)
thread_title: గుంటూరు పాతపేరు

message: టైటానిక్ ప్రయాణీకుల జాబితా గురించి వెదుకుతుంటే కింది విశేషాలు కనిపించాయి: 
గుంటూరు నుండి వెళ్ళిన కుటుంబం కాకుండా, ఒక స్త్రీ జాంజ్‌గిర్ అనే ఊరినుండి వెళ్ళింది. ఆమె ఒక స్కూల్లో పని చేసేదట. ఆమె చనిపోయింది. తరువాత ఆమె పనిచేసిన స్కూలుకు ఆమె పేరే పెట్టారట. అలాగే ఓడ సిబ్బందిలో ఒకతను ఝాన్సీలో పుట్టాడు. ఇతను ప్రమాదంలో చనిపోయాడు. ఇంకొక స్త్రీ లక్నో నుండి వెళ్ళింది. ప్రమాదంలో బతికిన ఆమె కొన్నాళ్ళ తరువాత లక్నో తిరిగి వచ్చింది. వీళ్ళంతా ఇంగ్లీషు/అమెరికా వారే. గుంటూరు కుటుంబం మొత్తం బతికింది. 
అయితే గమనించవలసిందేమిటంటే, ప్రమాదం గురించి, ప్రయాణీకుల గురించి ఈ వెబ్సైటుల వాళ్ళు చేసిన పరిశోధన! చాలా విస్తృతంగా ఉంది. 
ఈ లింకు చూడండి
thread_title: టైటానిక్ ప్రయాణీకుల జాబితా  

message: మండలాల జాబితా సరయిన క్రమములో ఉన్నట్లు లేదు. పటంలో ఉన్న సంఖ్యతో వాటి పేరు కలువటం లేదు. ఎవరయినా పూనుకొని దీనిని సరి దిద్దగలరు. --మాకినేని ప్రదీపు(చర్చ, రచనలు) 15:50, 8 ఏప్రిల్ 2006 (UTC)
thread_title: మండలాల జాబితా

message: జనాభా చూపించుట లేదు.
క్రింద చూడండి. --అర్జున (చర్చ) 06:29, 12 ఏప్రిల్ 2019 (UTC)
replies: text: సరిచేయబడింది.--అర్జున (చర్చ) 11:33, 21 జూలై 2019 (UTC)
thread_title:  [[Template:Infobox Settlement/sandbox]] మూస ప్రయోగం
చర్చ:శ్రీశ్రీ

message: శ్రీశ్రీ జన్మించిన తేది ఏప్రిల్ 30 తేది కదా, మొన్ననే శతజయంతి ఉత్సవాలు కూడా ఆరంభమయ్యాయి. వ్యాసంలో తేది మార్చాలేమో! -- C.Chandra Kanth Rao-చర్చ 20:40, 2 మే 2009 (UTC)
replies: text: అసలు జన్మ తేదీ ఏప్రిల్ 30 తేదీనే అనుకుంటా, కానీ రికార్డుల ప్రకారం జనవరి 2కు మార్చినట్టు ఈ వ్యాసంలోనే ఉంది. మరియు ఈ సైట్లొ] కూడా జనవరిగానే పేర్కొన్నారు. ఏది ఉంచితే బాగుంటుందో మరి. నాకైతే అసలు తేదీ ఉంచితేనే బాగుంటుందని అనిపిస్తుంది. δευ దేవా 18:54, 3 మే 2009 (UTC)
thread_title: శ్రీశ్రీ జన్మ తేది

message: శ్రీశ్రీని విశ్వనాథ నీళ్ళాడుతున్నాడే అంటే విశ్వనాథని శ్రీశ్రీ అవును కవిసమ్రాట్ కనుచుండగా అన్నట్టు ఉన్న చలోక్తి ఆధార రహితం. ఇద్దరి జీవితాల గురించీ లోతుగా చదివాకా విశ్వనాథ, శ్రీశ్రీ ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడం, విశ్వనాథ ఇంటికి శ్రీశ్రీ వెళ్ళడం లాంటివి జరిగినా ఆయనకి రాత్రి ఆతిథ్యమిచ్చి స్నానం చేస్తుండగా దగ్గర వుండేంత చనువు వారిద్దరి మధ్య లేదు. పైగా ఇవన్నీ బస్టాండుల్లో అమ్మే సాధారణమైన జోకుల పుస్తకాల్లోనూ, సాహిత్యమరమరాలు అంటూ కొందరు పాత్రికేయులు నిర్వహించే శీర్షికల్లోనూ కనిపించేవే తప్ప ప్రామాణికం కాదు. ఎక్కువ ఆధారాలు దొరికితే వికీపీడియా విశ్వసిస్తుందని అన్నా, ఆధారరహితమైన, అప్రామాణికమైన పుస్తకాల నుంచి స్వీకరించి వ్రాయడం వికీ పద్ధతి కాదనే అనుకుంటున్నాను. కనుక దానిని తొలగిస్తున్నాను.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 11:47, 23 నవంబర్ 2014 (UTC)
thread_title:  శ్రీశ్రీ చలోక్తుల్లో కొన్ని ఆధార రహితాలు
చర్చ:తెలుగు సాహిత్యం

message: saahityam ante kavitavam okkatenaa?
I want to include sataka sahityam..where do you think it will fit in?

message: నవల కిన్ద, నవలా రచయితల పేర్లూ, సినిమా సాహిత్యం కిన్ద సినిమా కవుల పేర్లు రాసారు. శీర్షిక్నో, విషయాలనో మారిస్తే బాగుంటుంది.
replies: text: Obviously there is no single best way to classify things like this. I have tried to organize in some possible way. before that it was even more disorganized. We can come up with 2-3 different types of classfication and wikify this article according to those categories. Lots things to discuss like whether likes of kshetrayya be placed under sahityam or sangitam? --వైఙాసత్య 12:31, 8 August 2005 (UTC)
***************
సాహిత్యం విభాగంలోనే అన్ని చేరిస్తే బాగానే ఉంటుంది. సంగీత సాహిత్యాన్ని కుడ సాహిత్యంలో చేర్చ వచ్చు.  మా "తెలుగు మేథస్సు" బృందం "తెలుగు గ్రంధాలయము" గురించి చర్చ జరుపుతుంది. ప్రస్తుతము గ్రంధాలయము వర్గీకరణ ఎలా చెయ్యాలి అనే విషయము మీద చర్చిస్తున్నాము. ఇలా వర్గికరిస్తే ఎలా ఉంటుంది. 
ప్రాచీన సాహిత్యము:
         వచన సాహిత్యము:
                భక్తి సాహిత్యము:
                        పురాణాలు:
                        వేదాలు:
         కవితలు:
         పద్యాలు:
ఆధునిక సాహిత్యము:
     వచన సాహిత్యము:
          భక్తి సాహిత్యము:
          డిటెక్టివ్ సాహిత్యము:
           రచయిత:
     కవితలు:
     పద్యాలు:
            శతకాలు:
     సినిమా సాహిత్యము:
మీరు కూడా మరి కొన్ని సూచించ గలరు. 
సతీష్, తెలుగు మేథస్సు
************************
thread_title:  శీర్షికకు, విషయాలకు పొంతన కుదరటం లేదు 

message: స్వాతంత్రానికి పూర్వం ముస్లిములు నడిపిన తెలుగు పత్రికలు.... తెలుగు సాహిత్య వ్యాసములో పత్రికల ప్రస్తావన నాకు అసంబద్ధంగా అని పిస్తోంది.
thread_title:  తెలుగు సాహిత్య విభాగంలో పత్రికలు??
చర్చ:నల్గొండ జిల్లా

message: the number code of the mandals and mandals on the map donot match
replies: text: I verified  with  a physical map and found a good match, except number 6 is repeated next to 3.--అర్జున (చర్చ) 09:08, 21 జూన్ 2012 (UTC)
thread_title: Mandal codes

message: /infobox
. --అర్జున (చర్చ) 12:41, 18 మార్చి 2015 (UTC)
thread_title:  Infobox Settlement వాడుటకు ప్రయోగం
చర్చ:అన్నమయ్య పాటలు

message: Do you think that అన్నమయ్య పాటలు is more appropriate in Wikibooks than in wikipedia? Discuss pros and cons --వైఙాసత్య 15:09, 8 August 2005 (UTC)
===Pros===
* More logical place for it to be
===Cons===
* Less exposure than here
I think it is ok to put it here, as both Hindi and Sanskrit wikis have lot of books in wiki itself. Like Bhagavad gita, bhagavatam etc.. for example. 
But we can also keep them in wiki books.
replies: text: Hi 207.46.50.74,

text: I think you are right for now we can have a copy in wikibooks too. Can you take care of placing it in wikibooks? You did very good job with Annamayya pATalu and seems to be very mature contributor to wikipedia. why dont you  create an account for yourself so that we dont have to refer to you with a bunch of weird numbers. Thanks --వైఙాసత్య 05:31, 9 August 2005 (UTC)
thread_title: Wikibooks

message: * More logical place for it to be
thread_title: Pros

message: * Less exposure than here
I think it is ok to put it here, as both Hindi and Sanskrit wikis have lot of books in wiki itself. Like Bhagavad gita, bhagavatam etc.. for example. 
But we can also keep them in wiki books.
replies: text: Hi 207.46.50.74,

text: I think you are right for now we can have a copy in wikibooks too. Can you take care of placing it in wikibooks? You did very good job with Annamayya pATalu and seems to be very mature contributor to wikipedia. why dont you  create an account for yourself so that we dont have to refer to you with a bunch of weird numbers. Thanks --వైఙాసత్య 05:31, 9 August 2005 (UTC)
thread_title: Cons

message: Delete this page,
We have now good template, and this is anyhow not a complete list of songs.
replies: text: Hi, Can you explain me more about what you are requesting I am not sure I understood it correctly. I know we have Individual pages for each of the alphabets (annamayya songs అ etc..). But I feel we need a page to tie all these individuals files together. A template best serves navigation. May be you can go ahead and delete the song list on the page and write some introduction to annamayya songs in that place. --వైఙాసత్య 18:01, 10 August 2005 (UTC)
thread_title:  Delete this page
చర్చ:తెలుగు సినిమాల జాబితా

message: I sure think this is increasing beyond controle. 
divide this in alphabetical pages and have a template. 
Also we can have pages for every year. That really good idea.Isn't it?
Yes, Very nice idea. Sooner or later we had to do it. Why not do it NOW --వైఙాసత్య 18:01, 23 August 2005 (UTC)

message: "మొత్తము తెలుగు సినిమాల చిట్టా", "మొత్తము తెలుగు సినిమాల జాబితా" - అని రెండు వ్యాసాలు, ఒకే విషయంతో ఉన్నాయి. ఇది పొరపాటున జరిగిందనుకొంటున్నాను. సరిచూడ కోరుతున్నాను - కాసుబాబు 20:11, 25 సెప్టెంబర్ 2006 (UTC)
thread_title: చిట్టా, జాబితా

message: This page replaces మొత్తము తెలుగు సినిమాల జాబితా and మొత్తము తెలుగు సినిమాల చిట్టా as those pages donot have any actual content except serving as navigation pages. As of now they are orphan pages. If you feel we need to put either of them in place again. let me know so that we can think of some way of accomodating things --వైఙాసత్య 11:57, 22 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
replies: text: I think we can do away with these.__చదువరి 13:22, 22 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: తెలుగు సినిమాలు వ్యాసం నుండి

message: ఇక్కడ తెలుగు సినిమాల జాబితాలో 2000 సం|| విడుదలైన తెలుగు డబ్బింగ్ చిత్రాలు 80 అని ఉంది. కానీ సెన్సార్ బోర్డు వారి సైటు లో 40 అని మాత్రమే ఉంది. ఇప్పుడు ఏమి శాయవలె --నవీన్ 13:39, 6 జూన్ 2007 (UTC)
----
thread_title: విరుద్ద గణాంకాలు

message: సినిమా పేరుతో పాటు సంవత్సరాన్ని కూడా టైటిలులో చేరిస్తే అనుకూలంగా ఉంటుంది . గమనించగలరు .
అ) ఒకే టైటిలు తో ఒకటి కంటే ఎక్కువ సినిమాలు ఉండవచ్చును (మిస్సమ్మ , ఆరాధన ...)
ఆ) సినిమా టైటిలు కి వేరే రూపంలో ఇదివరకే వికీ పేజి(లు) ఉండవచ్చును (సాక్షి , సాలెపురుగు)
- mvs 09:14, 20 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title:  ఒక సూచన
మూస చర్చ:రేచర్ల రెడ్డి రాజుల వంశ వృక్షము

message: Can somebody make this a tree?
I tried, but could not figure out where is what going wrong.
I worked it out by hit and trial tell me if there is factual error. so that I will correct it -వైఙాసత్య

message: rudra sEnaani sons are shown to his borther mallaa reddy and the line followd till kaaTreDdi and kaami reDDi. 
we need to shift those vertical lines to a bit left.
replies: text: Did you mean kaaTreDdi and kaami reDDi also Beti Reddi's sons?? let me know. I corrected the rudrasenani sons --వైఙాసత్య 19:41, 24 August 2005 (UTC)
thread_title:  svalpa problem 

message: The template page is protected as it is too fragile for edits leave a note in talk page for any changes you want to implement --వైఙాసత్య 19:45, 24 August 2005 (UTC)
thread_title: Page Protected

message: I hope a text description will avoid future confusion also. 
brahma sEnaani
mucca sEnaani
kaTasEnaani
kaama sEnaani (kaacemaaMba)
this kaama sEnaani has four songs. 
1. kaaTacamUpati (wife, bejjamaaMba)
2. bEtireDDi (wifes erakasaani, kaamasaani)
3. naamireDDi (wife aitaaMba)
4. vallasaani (wife not known!)
Now 
1. kaaTacamUpati has two sons
a) muccasEnaani (end of tree)
b) rudrasEnaani (end of tree)
And 
2) bEti reDDi has two sons 
a) mallaa reDDi (has three sons see below)
b) lOki reDDi  (end of tree)
And 
3) naami reDDi has two sons 
a) kaaTreDDi  (wife paarasaani) and has three sons, see below
b) kaami reDDi  (wife kaamasaani) and has two sons, see below
And 
4) vallasaani has only one son 
a) prOlaya and here ends his tree:
Now 
--> Sons of mallaa reDDi
aa) lOka sEnaani --> who has one son named "gaNapati" then end of tree
ab) pedda gaNapati camU naatha --> end of tree
ac) kaaTacamUpati --> pasaayita camUnaatha --> vIravasaayita --> end of tree
And 
Sons of "kaaTreDDi" 
ba) naamaya 
bb) kaamaya 
bc) mallaya
all above are last in tree
And 
Sons of kaami reDdi 
ca) gaNapireDDi 
cb) marreDDi 
Above two are also at end of tree.
thread_title:  family tree in text description  

message: Need to change the format. As this format seems to be changing from system to system depending on display. Will search how to do it on en wiki --వైఙాసత్య 01:07, 25 August 2005 (UTC)
replies: text: This one looks pretty cool :en:Family tree of the Greek gods. I might follow similiar format --వైఙాసత్య 01:14, 25 August 2005 (UTC)
thread_title: format change

message: * Using underscore line is a big NO NO ( reason: may be wikicode will interpret it as white space). Instead dashed lines are safe.
* Using + signs will make alignments easier.
* Names and Connetors should be avoided in the same line. All names better be placed in one line and connectors (-- + etc..) 1st generation names (1st line), All connectors (2 & 3 lines), 2nd generation names (4th line) and then connectors (5 &6th line) like wise.
--వైఙాసత్య 13:17, 25 August 2005 (UTC)
thread_title:  Tips for making family tree
చర్చ:రేచర్ల రెడ్డి వంశీయులు

message: Are recherla reddy's different from Recherla Nayaks? --వైఙాసత్య 19:30, 24 August 2005 (UTC)
replies: text: If they are the same there is this article on దేవరకొండ with a reference to recherla nayaks. Integrate this piece into your article on recherla reddy's somehow (adding a link or editing Devarakonda what ever you think is proper ) --వైఙాసత్య 19:34, 24 August 2005 (UTC)
replies: text: :These two are different. naayakaas (rEcarla ) ruled after kakati vaMSaM, where as reddiraajulu (rEcarla) are the saamaMtulu of kaakati vaMSaM.
thread_title: Question
చర్చ:శంకరంబాడి సుందరాచారి

message: ఇది చాలా మంచి వ్యాసము
వీరు ఇన్ని పుస్తకాలు వ్రాసినారు అని నాకు తెలీనే తెలీదు
ఏదో ఓ మంచి పాట మాత్రమే వ్రాసినారు అని అనుకుంటున్నాను, ఈ పాటే ఇంత బాగుంటే మిగిలిన పుస్తకాలు ఎంత బాగుంటాయో అని చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నది, 
ఎక్కడ లభిస్తాయో మీకేమయినా తెలుసా చదువరిగారు?
replies: text: *ఆయన రాసిన చాలా పుస్తకాలు ప్రస్తుతం ముద్రణలో లేవని తెలిసింది. నేను కూడా ఆ పుస్తకాలేవీ చదవ లేదు. వేటపాలెం గ్రంధాలయం లో ఉన్నాయని నేను వెబ్‌ లోనే చూసాను.-Chaduvari 08:24, 26 August 2005 (UTC)

text: *ఈయన తాలూకు  విగ్రహము చూడాలన్టే పొద్దుటూరు(కడప జిల్లా)సెంటరులో ఉంటుంది.ఇంకా వివరాలు కావాలంటే జానుమద్ది హనుమచ్ఛాస్త్రి,సి.పి.బ్రవును గ్రన్ధాలయము,కడప. వారికి తెలియవచ్చు.వారిద్దరూ సమకాలికులు. ఈయన ఇంకా జీవించి ఉన్నారు. ఎక్కడ రాయాలో తెలియక ఇక్కడ రాస్తున్నాను క్షమించండి.(ఎవిబిఎమ్కె)
thread_title: రచనలపై ప్రశ్న

message: చాలా చోట్ల సుందరాచారి 1977లో మరణించాడని ఉంది. కానీ ఈయన శిష్యుడేమో 1979లో మరణించేదాకా తన ఇంట్లోనే ఉన్నట్టు వ్రాశారు. ఏది నిజమో నిర్ధారించుకోవాలి. --వైజాసత్య (చర్చ) 10:02, 5 ఫిబ్రవరి 2014 (UTC)
thread_title: మరణించిన సంవత్సరం
వికీపీడియా చర్చ:కోరుతున్న వ్యాసాలు

message: This is not its best format. But we shall leave it here till we enough people to work on our team.
I just dumped the red links from ఆవస్యక పేజీలు (special pages) and edited it to remove the english links.
--వైఙాసత్య 13:35, 26 August 2005 (UTC)
thread_title: Format
చర్చ:భూగోళ శాస్త్రం

message: Hi Rajasekhar, Please donot add English name to all common places. Once in a while for a rare word like this it would be fine పాంథలాస్సిక్ మహాసముద్రము (Panthalassic Ocean). But It is not recommended to add english name to even commonly known places like this టర్కీ(Turkey),ఇరాన్(Iran),ఆఫ్ఘనిస్తా న్(Afghanistan), టిబెట్(Tibet).
Keep up the good work

message: thank you వైఙాసత్య,
I appreciate you not only following up my contribution and giving feed back to it but also contributing the Pangea image (Real good catch). Is the name you use వైఙాసత్య is your name or is it your pen name? (You don't have to answer this question, I know its personal)
Regards,
(I like to be called) శేఖర్. :)
replies: text: Hey శేఖర్ thanks for the kind words, వైఙాసత్య is my lastname..keep up the good work --వైఙాసత్య 14:48, 5 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
--వైఙాసత్య 05:44, 2 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
replies: text: :::ఈ వ్యాసానికి మూలాలు, లింకులు లేవు. కనుక ఈ వ్యారం వ్యాస ప్రచురణ యోగ్యత లేదు.--కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 07:30, 9 ఏప్రిల్ 2020 (UTC)
thread_title:  thank you
చర్చ:తెలుగు సంస్కృతి

message: Very nice article!! Kudos to the author.
some pointers to make it a feature article !
* Divide it into sections
* Add links wherever appropriate and useful.
* Add some visuals too.
--వైఙాసత్య 12:49, 6 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)

message: *ఈ వ్యాసం ఒక పత్రికలో వ్యాసానికి రాసినట్టు రాశారు. ఆ తరువాత కష్టపడి వికీకరించడం జరిగింది కానీ ఇందులో చాలా విషయాలు ఒకగాటిన కట్టే ప్రయత్నం జరిగింది. 
*జనజీవనం అంటే ఎవరి జనజీవనమో సరిగా స్పష్టంగా లేదు. కాబట్టి కొంత స్పష్టతకోసం తెలుగు జానపద కళలు అని పేరు మారిస్తే బాగుంటుందని నా అభిప్రాయం.--వైజాసత్య 19:53, 16 సెప్టెంబర్ 2007 (UTC)
replies: text: : నేను చాలా తెలుగు జానపద కళలను చేర్చాను. అయితే వీటిని విడగొట్టి జానపధ కళలు వర్గంలో వేరు వేరు వ్యాసాలుగా రాస్తే బావుంటుందనిపిస్తుంది. ఇప్పుడు చేర్చిన వాటిని గురించి సమాచారం తెలిసివారు చేర్చగలరు. కృతజ్ఞతలు...విశ్వనాధ్. 05:15, 31 అక్టోబర్ 2007 (UTC)
replies: text: ::వీటికి వ్యాసాలు వ్రాయటానికి మీకీ పుస్తకం బాగా ఉపయోగపడుతుందనుకుంటా --వైజాసత్య 06:41, 31 అక్టోబర్ 2007 (UTC)

text: మూలాల్లో చూపించినట్టుగా ఈ వ్యాసం యావత్తూ లాంగ్వేజ్ టెక్నాలజీస్ అనే సైటు నుండి ఎత్తిపోతలే! అందుకే వ్యాస ధోరణి అలా ఉంది. ఆ సైటు హై.విశ్వవిద్యాలయం వారిదనుకుంటా; ఇప్పుడు లేదు. గతంలో గూగుల్ కాషెలో నేనా వ్యాసాన్ని చూసాను. __చదువరి (చర్చ  •  రచనలు) 09:54, 31 అక్టోబర్ 2007 (UTC)
thread_title: ఈ వ్యాసం గురించి కొన్ని ఆలోచనలు

message: కళలు సంస్కృతిని అర్థం చేసుకోవటానికి నిదర్శనాలైననూ, కళలే సంస్కృతి కాదు. కావున ఇక్కడ ఉన్న కళలన్నీ తెలుగు కళలు అనే వ్యాసంలో విశ్వనాధ్గారు చెప్పినట్టు విభాగాలు (ఉదా: ముద్రణ కళలో కలంకారీ, నాట్యం లో కూచిపూడి, జానపద కళల్లో బుర్రకథ, స్వయంరక్షణా కళల్లో కర్రసాము)గా ఉన్నచో బాగుంటుందని నా (వ్యక్తిగత) అభిప్రాయం. అయితే తెలుగు సంస్కృతి వ్యాసంలో తెలుగు కళల గురించిన ప్రాథమిక సమాచారం  ఉంచి, ప్రధాన వ్యాసం లంకెని కూడా ఉంచాలి. అప్పుడు కళలతో బాటు నిర్మాణశైలి, ఆహారపుటలవాట్లు, దుస్తులు, మతం మరియు తత్త్వాల వంటి ఇతర అంశాలపై కూడా అవగాహన పెరుగుతుంది. సంస్కృతిలో భాగంగా నేను చెప్పిన ఈ అంశాలే కాకుండా వేరే ఏ అంశాలు చేర్చవచ్చునో ఇతర సభులు ప్రతిపాదించగల్గితే వాటిని కూడా చేర్చి విస్తరించగలను(ము). - శశి (చర్చ) 05:00, 6 మార్చి 2014 (UTC)
replies: text: : శశిధర్ గారూ వ్యాసం చాలా బాగుంది. ఇది మంచి ప్రయత్నం. తెలుగు వారి సంస్కృతి, కళలు ఒక్క చోట చేర్చాలన్నిది అద్భుతమైన ప్రయత్నమే. అయితే వ్యాసంలో పలు విషయాలు చోటుచేసుకున్నాయి కనుక ఒక్క దానికి వివరణ కొంత క్లుప్తంగా ఇవ్వాలి. మిగిలిన సమాచారం వివరణలు ప్రధాన వ్యాసాలలో వ్రాస్తే బాగుంటుంది. ఉదాహరణగా పగటివేషాలు. పగటివేషం  గురించి కొంత వివరణ ఇక్కడ ఇచ్చి అధికమైన వివరణ పగటివేషాలు ప్రధానవ్యాసంలో వ్రాయడం కాని చేర్చడం కానీ చేయవచ్చు. --t.sujatha (చర్చ) 06:10, 10 మార్చి 2014 (UTC)
replies: text: ::సుజాతమ్మ గారూ, మీ అభిప్రాయం తెలిపినందుకు ధన్యవాదాలు. నాకు తెలిసి ఇతర వాడుకరులు కూడా ఇదే అభిప్రాయాన్ని తెలుపవచ్చు (అని అనుకొంటున్నాను). ఇతరుల అభిప్రాయాలు కూడా కనుగొని తదనుగుణంగా మార్పులు చేస్తాను. - శశి (చర్చ) 13:19, 11 మార్చి 2014 (UTC)
thread_title: తెలుగు కళలు
వికీపీడియా చర్చ:అకౌంటు ఎందుకు సృష్టించుకోవాలి?

message: 203.197.169.20 నుండి 9 సెప్టెంబర్ 2005 న ఒక సభ్యుడు ఈ పేజీలో దుశ్చర్యకు పాల్పడినాడు. 
ప్రయోగాలు చేసేందుకు ప్రయోగశాల అనే ప్రత్యేక స్థలం ఉంది. లాగిన్‌ అయిన తరువాత ఎన్నో ప్రయోగాలు చేసుకోవచ్చు. ఇలా పేజీలలో ప్రయోగాలు చేస్తే దుశ్చర్య గా భావించి IP అడ్రసును నిరోధించే అవకాశం కలదని తెలుసుకోవలసినది.--చదువరి 10:04, 9 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC).
thread_title: దుశ్చర్య
చర్చ:చిలకలూరిపేట

message: ఈ వ్యాసపు ఇంగ్లీషు మూలం అంత సమగ్రంగా ఉన్నట్లు అనిపించలేదు. కొన్ని విషయాలు పరిశీలించవలసి ఉంది. కోట ఒకటి ఉండేది అని రాసారు. (ప్రస్తుతం లేదని అర్ధం వచ్చేటట్లు). కాని వెంటనే ప్రస్తుతం ఎవరో ఉంటున్నట్లు కూడా రాసారు. ఇటువంటివే మరికొన్ని. 
నాకున్న సందేహాల కారణంగా అనువాదం పూర్తిగా చెయ్యలేదు. ఇంగ్లీషు మూలాన్ని కామెంటు చేసి ఉంచేసాను. సభ్యులు పరిశీలించి విషయ నిర్ధారణ చెయ్యవలసి ఉంది. --చదువరి 16:46, 11 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
replies: text: good candidate for fact checking. I will try to look up orginal sources. Thanks Chaduvari --వైఙాసత్య 21:29, 11 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: అసమగ్ర వ్యాసం

message: * 1818 లో గుంటూరు కంపెనీ పాలనలొ ఉండేది. బ్రిటిషు పాలన 1857 లో మొదలయ్యింది.
* ఈ జమిందార్ల నాణేలపై పగోడా గుర్తు ఉండటము వలన వాటిని పగోడాలు అనేవారు.
* The jamindars seems to have maintained good relationships with company rulers. In 1811, The then Jamindar of Chilakaluripet Manur Venkata krishna Rao presented Thomas Jarett (a comapny representative in Guntur) 2000 pagodas and a costly jewel upon the birth of his son.
(Ref:Guntur district records Vol.385 p.303-320)
* Manuri Rao family is a desastha family (marathi brahmin family ??) whose ancestry goes back to the Golkonda kingdom days.
--వైఙాసత్య 06:45, 12 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: చిన్న మార్పులు

message: చిలకలూరిపేట అంతా బొంతా వారి మయం అన్నట్టు వ్రాయటం ఈ వ్యాసం సమగ్రతను దెబ్బతీస్తున్నందున్న ఆ భాగాలను తొలగించడం జరిగింది. అయ్యా బొంతా గారు అన్యథా భావించవద్దు అలాగే ప్రతి ఒక్క వ్యాసంలో ఎవరి ఘనకీర్తులు వాళ్లు వ్రాసుకుంటూ పోతే ఇది ఒక పనికొచ్చే విజ్ఞానసర్వస్వముగా కాక గోల్కొండ గోడల్లా తయారవుతుందని గమనించగలరు.  --వైజాసత్య 06:57, 28 అక్టోబర్ 2008 (UTC)
thread_title: బొంతా వారి గురించి
వికీపీడియా చర్చ:నామకరణ పద్ధతులు

message: * I realise that the title "గోదావరీ నది" for Godavari river article is artificial than more natural గోదావరి. 
* Anyone searching would be more likely to search for గోదావరి than గోదావరీ నది. 
* It will also prevent lot of unnecessary camel casing of the links like this ([[గోదావరీ నది|గోదావరి]]).
* Henceforth I suggest we use just river name without నది suffix as far as possible.
* An example of a known exception would be the names which would lead to disambiguation like కృష్ణ. Hence in this case the river article would be కృష్ణా నది.
--వైఙాసత్య 08:35, 13 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: నదుల వ్యాసాల పేర్లు
చర్చ:ఉమ్మడి తూర్పు గోదావరి జిల్లా చరిత్ర

message: I am not sure if this belong to Andhra Pradesh Jillalu. I would think It might either belong to East Godavari Category or Andhra Pradesh History ,the former being more appropriate. Sooner or later We will have more articles discussing various aspects of East godavari. --వైఙాసత్య 12:18, 14 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
replies: text: Yes, you are right. The article doesn't belong there. I changed it to తూర్పు గోదావరి జిల్లా Category. A clarification here.. in the case of gOdaavarI nadi, you rightly suggested earlier to use gOdaavari to avoid the pipes. But here I used తూర్పు గోదావరి జిల్లా in Category name to defferentiate it from the name of the District's capital. (It may not be apt for this District, but for most Districts the names are same. For the sake of uniformity I preferred to use in this case too.) So all the District Categories will be uniformly named as "--జిల్లా". I hope this is OK. --చదువరి 15:10, 14 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: వర్గములు
చర్చ:కోవూరు

message: అసలీ వ్యాస శీర్షికకూ, వ్యాసానికీ సంబంధమే లేదు. శీర్షికను బట్టి, కోవూరు గురించిన వ్యాసమని భావిస్తాము కానీ వ్యాసమంతా అక్కడి జమీందారుల గురించే. దీన్ని అనువాదం చేసే బదులు, వ్యాస పాఠాన్ని పూర్తిగా తీసివేసి, తాజాగా కోవూరు గురించి రాస్తే నయం. అనువాదాల జాబితా నుండి దీన్ని తొలగించవచ్చు. __చదువరి 04:42, 19 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title:  శీర్షికకూ, వ్యాసానికీ సంబంధమే లేదు
చర్చ:జాషువా

message: Well balanced article !! good job caduvari --వైఙాసత్య 12:07, 20 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
replies: text: Thanks.__చదువరి 13:50, 21 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)

message: విశ్వనాథ-జాషువాల మధ్య జరిగిందని చెప్పే గుఱ్ఱం-గాడిద జోకుకు ఏ ప్రామాణిక ఆధారం లేదు. రైల్వేస్టేషన్లు, బస్టాండుల్లో అమ్ముడుపోయే సాహిత్య చమత్కారాల పుస్తకాలలో సామాన్యంగా కనిపించే ఈ విషయం ఎన్సైక్లోపిీడియాలో చేర్చేందుకు తగ్గ ప్రమాణాలున్న మూలాలు లేవు. ప్రస్తుతం బాలక్రుష్ణ, ఎన్టీఆర్ వంటివారిపై ఎస్సెమ్మెస్సుల్లో వస్తున్న జోకులు నిజంగా వారి నడుమ జరిగాయని చెప్పడంలో ఎంత వాస్తవం ఉందో దీనిలోనూ అంతే వాస్తవం ఉంది. నేను ఈ విషయాన్ని పలు సాహిత్యాధారాల్లో నిర్ధారించుకున్నాను. కనుక ప్రస్తుతానికి దీన్ని హైడ్ చేస్తున్నాను. సహసభ్యులు సమర్థిస్తే కొన్నాళ్ళకు దీన్ని తొలగించవచ్చు. ఒకవేళ ఎవరైనా వ్యతిరేకించదలుచుకుంటే సరైన ప్రామాణికాధారాలతో ఇక్కడ తమ వాదన నిరూపించుకోవాల్సివుంటుంది.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 05:46, 25 నవంబర్ 2014 (UTC)
thread_title:  చెణుకులకు ఏ ఆధారం లేదు 

message: ￼గుఱ్ఱం జాషువా గారి పై వికీపీడియా లో పొందు పరచబడిన వ్యాసం చాలా బాగన్నది. కొన్న ఆదారం లేని అంశాల వున్వవి. జాషువాను హిందూ , క్రైమస్తవ మతాలు వ్యతిరేకించటం తో అతన నాస్తికత్వం వైపు మల్లాడని  వ్రాసినారు కాని జాషువా నాస్తికత్వం వైపు వెళ్లినట్లు ఆధారాలు ఏమీ లేవుి Jashuva jahnav (చర్చ) 08:55, 20 ఏప్రిల్ 2024 (UTC)
thread_title:  సమీక్ష
వికీపీడియా చర్చ:బొమ్మల పాఠం

message: Thumbnails ను నఖచిత్రాలని అనువదించాను. గోటితో  గీసే బొమ్మలను నఖచిత్రాలు అంటారు. కానీ ఇక్కడ ఇలా వాడాను. గోటి బొమ్మ ఎలా ఉంది?__చదువరి 13:31, 20 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title: నఖచిత్రాలు
చర్చ:గరిడేపల్లి

message: 69.228.100.170 కు చెందిన సభ్యునికి,
దయచేసి తెలుగులో రాయండి. మళ్ళీ అనువాదం చెయ్యడం లాంటి అనవసరమైన పనిని నివారించవచ్చు. __చదువరి 05:33, 23 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
ఈ లింకులు చూడండి.. 
తెలుగులో రాయడానికి ఇది సులువైన మార్గం.
2__చదువరి 05:40, 23 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
thread_title:  దయచేసి తెలుగులో రాయండి 

message: Some one verify if this is గర్దేపల్లి or గరిడేపల్లి --వైఙాసత్య 22:51, 26 సెప్టెంబర్ 2005 (UTC)
గరిడేపల్లి అని వ్రాయగలరు. నాకు బాగా తెలుసు.
thread_title: పేరు