lflage/wiki-talks huggingface dataset:
చర్చ:వెన్నూతల

message: విశ్వనాథ సత్యనారయణ గారు  ఈ ఊరిలొ కొంతకాలము చదువుకున్నారని వినికిడి.  ఈ విషయము గురించి ఇతర వివరాలు దొరకవలసి ఉన్నది
కాసుబాబుగారికి నమస్కారము.
మా పూర్వీకులు వెలనూతల (వెన్నొతల)మరియు శాయపురమునకు చెందినవారు.  ఈమధ్య ఫిబ్రవరి, 2008  చివరి వారములొ అక్కడకు వెళ్ళాను.  ఉద్యొగరిత్య ముంబయిలొ ఉంటున్నాను. తెవికి లొ వెలనూతల(ఉంగుటూరు మండలము, కృష్ణా జిల్లా) అని వ్రాసినారు కాని ఆ గ్రామ నామము వెన్నొతల.  ఈ విషయము తెలియచేయటం కొసము అక్కడి మైలు రాయి చిత్రమును అప్లొడు చేశాను. కాబట్టి ఆ గ్రామ నామమును వెన్నొతలగా మార్చగలరు.
మీరు చేస్తున్న చక్కటి పని ఎంతో బాగున్నది.Myself and all my family members Thank you and Congratulate you.
శివ ప్రసాదు గారూ! ఇది నా కృషి కాదు. మా కృషి కాదు. మనందరిదీను. -
వూరికి సంబంధించిన వివరాలు మీరే నేరుగా వ్యాసంలో వ్రాసేయండి. అక్షర దోషాల గురించి అస్సలు పట్టించుకోవద్దు.  ఎవరో ఒకరు సరి చేస్తారు. 
# ఇంకా మీకు తెలిసిన వూళ్ళు, ఇతర సబ్జెక్టుల గురించి కూడా వ్యాసాలు వ్రాయమని విన్నపం
# తెలుగు వికీ ప్రగతికి తోడ్పడమని వీలయినంతమంది తెలుగువారికి తెలియజేయండి.
- --కాసుబాబు 07:07, 6 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: ::ఒక పురాతన గృహమునకు సంబంధించిన చిత్రము అప్‌లొడ్ చేసాను. దయచేసి అది కూడ వెన్నోతల పుటకు అనుసంధించగలరు.
--శివరామప్రసాదు కప్పగంతు - వియు3కెటిబి

message: ఈ అంశము వ్యాసమునందు సవ్యముగా వ్రాయలేదు. ఆ గ్రామములో పుట్టారు అని చెప్పడుతున్న ఆయన మరెక్కడో చేసిన పత్రికా సేవ, రాజకీయములు ఈ ఊరి రాజకీయములు కావు. మహా ఐతే, ఆయన ఈ గ్రామం లో జన్మించిన ప్రముఖుడు కింద వ్రాయవచ్చు. అంతే.అమ్డుమూలముగా ఆ అంశమును తొలగించటం జరిగినది.11:30, 4 ఫిబ్రవరి 2018‎ 27.6.80.92 (చర్చ | నిరోధించు)
thread_title: గ్రామ రాజకీయములు
చర్చ:అడిదము సూరకవి

message: ़~~़ఆర్.వి.వి.రాఘవరావు 59.162.204.40 18:52, 15 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)

message: ఈ వ్యాసం రచయిత పేరును వ్యాసంనుండి చర్చా పేజీలోకి మారుస్తున్నాను --కాసుబాబు 09:27, 16 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title: Untitled
వర్గం చర్చ:రచ్చబండ

message: నా పెరు భాస్కర్
=నా పేరు సుమన్ సోమన్
'జి. వి.యం. సి వుధ్యోగుల అవనీతి గురింఛి
విశాఖపతట్నం మున్సిపల్ కార్పొరేషన్ వుధ్యొగుల అవనీతి గురీంఛి ఇటీవల పెంఛిన పన్నులు ప్రజల నడ్డి విరిఛేలాగ వున్నాయి. ఇక్కడ వుధ్యొగుల అవనీతి గురీంఛి ఎవరూ మాట్లాడడం లేదు.వేలల్లొ లంఛాలు తీసుకొని పెద్ద పెద్ద ఇళ్ళకు తక్కువ పన్ను లంఛాలు ఇవ్వని ఛిన్న చిన్న ఇళ్ళకు ఎక్కువ పన్ను వేయడం జరిగీంది. రాజకీయనాయకులు, వారి స్నేహితులు బంధువులకు బడా బాబుల ఇళ్ళకు అసలు పన్ను పెంపే లేదు. బిల్లు కలెక్టర్లు, రెవిన్యు ఇన్స్పెక్టర్స్ రెవిన్యు ఆఫీసర్స్ ఎకమై 5000 రుపాయలనుండి 10,000 రుపాయల వరకు దోఛుకొన్నారు. ప్రభుత్వం కుడా ఎమి ఛేయలేని స్ఢితి లోవుంటే ప్రజలను ఆదుకొనేదేవరు? సుమన్ సోమన్.

message: విశాఖపతట్నం మున్సిపల్ కార్పొరేషన్ వుధ్యొగుల అవనీతి గురీంఛి ఇటీవల పెంఛిన పన్నులు ప్రజల నడ్డి విరిఛేలాగ వున్నాయి. ఇక్కడ వుధ్యొగుల అవనీతి గురీంఛి ఎవరూ మాట్లాడడం లేదు.వేలల్లొ లంఛాలు తీసుకొని పెద్ద పెద్ద ఇళ్ళకు తక్కువ పన్ను లంఛాలు ఇవ్వని ఛిన్న చిన్న ఇళ్ళకు ఎక్కువ పన్ను వేయడం జరిగీంది. రాజకీయనాయకులు, వారి స్నేహితులు బంధువులకు బడా బాబుల ఇళ్ళకు అసలు పన్ను పెంపే లేదు. బిల్లు కలెక్టర్లు, రెవిన్యు ఇన్స్పెక్టర్స్ రెవిన్యు ఆఫీసర్స్ ఎకమై 5000 రుపాయలనుండి 10,000 రుపాయల వరకు దోఛుకొన్నారు. ప్రభుత్వం కుడా ఎమి ఛేయలేని స్ఢితి లోవుంటే ప్రజలను ఆదుకొనేదేవరు?  సుమన్ సోమన్.
thread_title:  బొద్దు పాఠ్యం
చర్చ:కన్యాశుల్కం

message: గురజాడ మహాకవి రచించిన గొప్ప నాటకం కన్యాశుల్కం. నిజానికి తెలుగు సాహిత్యలోకంలో కన్యాశుల్క నాటకం ద్రువతార.  ఇందులో సమాజమంతా ఉంది. సమాజంలోని  అన్ని మనస్తత్వాల వ్యక్తులు ఇందులో ఉన్నారు. వ్యావహారిక భాషలో గురజాడ ఈ నాటకాన్ని రచించి గిడుగు రామమూర్తి గారి వ్యావహారిక భాషోద్యమానికి చేయూతనిచ్చాడు. కన్యాశుల్కంలో  సమకాలీన సామాజిక సమస్యలన్నీ గురజాడ వివరించాడు.  
మధుర వాణి, గిరీశం, రామప్పంతులు, అగ్నిహోత్రావధానులు, లుబ్ధావధాని, కరటక శాస్రి, వెంకటేశమ్, బుచ్చమ్మ  వంటి పాత్రలు సజీవ శిల్పాలు.
thread_title: Untitled
చర్చ:స్క్రిప్టింగ్ భాషలు

message: * (ప్రస్తు) (గత)  05:50, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (13,029 బైట్లు) (రద్దుచేయి | దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 05:19, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (12,402 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 05:17, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (12,398 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:49, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (1,325 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:47, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (1,229 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:44, 18 ఫిబ్రవరి 2008 192.55.52.1 (చర్చ | నిరోధించు) (1,224 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:40, 18 ఫిబ్రవరి 2008 192.55.52.1 (చర్చ | నిరోధించు) (1,198 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:36, 18 ఫిబ్రవరి 2008 192.55.52.1 (చర్చ | నిరోధించు) (1,167 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:32, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (1,154 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
    * (ప్రస్తు) (గత) 04:19, 18 ఫిబ్రవరి 2008 Guruprasad (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (311 బైట్లు) (కొత్త పేజీ: సాఫ్టువేరు వ్రాయు భాషలను ప్రధానంగా 2 వర్గాలుగా విభజించవచ్చున...)
thread_title: అతికింపు
దస్త్రంపై చర్చ:Hari129.jpg

message: వికీపీడీయాలో స్వంత ఫోటోలనూ చేర్చవచ్చా! రవిచంద్ర 04:44, 19 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
replies: text: వరి సభ్యత్వ పేజిలో ఉంచు కోవడానికైతే చేర్చవచ్చ్చు.--బ్లాగేశ్వరుడు 06:00, 19 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title: స్వంత ఫోటోలు
చర్చ:దృష్టి కోణం

message: వ్యాసాల పేర్లు తెలుగులోనే ఉండాలన్నది మన విధానం గనుక ఈ వ్యాసాన్ని దృష్టి కోణం అనే పేరుకు తరలిద్దాము. ఓకేనా? లేకపోతే మరేదైనా సరైన పేరు ఉన్నదా? --కాసుబాబు 09:21, 19 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title: Angle of view, దృష్టి కోణం
చర్చ:వీరులపాడు

message: కృష్ణా జిల్లా లొని వీరులపాడు మండలంలోని గ్రామాల లొ " రంగాపురం" అనె ఊరు వుంది.
చెన్నారావుపేట అనె పేరు తప్పు. ధానిని "చెన్నారావుపాలెం" మార్ఛ్వావలెను.
"http://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%AE%E0%B0%BE_%E0%B0%8A%E0%B0%B0%E0%B1%81" నుండి వెలికితీశారుChavakiran 14:58, 19 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)

message: లక్ష్మిపురం, రమాపురం మరియు రంగాపురం
thread_title:  మండలంలోని గ్రామాలు జనాభా లెక్కల్లో లేనివి 

message: ఈ వ్యాసంలో వీరులపాడు గ్రామం మరియు వీరులపాడు మండలం గురించి కలిపి ఉన్నది. ఇది ఎలా సాధ్యం? ఆంగ్ల వికీపీడియాలో విడి విడి ఉన్నవి :en:Veerullapadu mandal & :en:Veerullapadu. వికీడేటాలో పని చేసేటప్పుడు ఇది ఇబ్బందికరం. దయచేసి ఈ విషయాన్ని పరిశీలించండి. KCVelaga (talk) 00:29, 3 జనవరి 2019 (UTC)
replies: text: : KCVelaga దీన్ని ప్రస్తుతానికి గ్రామవ్యాసంగా పరిగణించండి. ప్రస్తుతం తెలుగు వికీపీడియన్లు వాడుకరి:యర్రా రామారావు, వాడుకరి:Chaduvari గార్లు మండలకేంద్రం వ్యాసం నుంచి మండలం వ్యాసం విడదీసే పనిచేస్తున్నారు. ఒక్కో వ్యాసానికి పదుల నుంచి వందల సంఖ్యలోని వ్యాసాలలో లింకులు ఉండడం వల్ల ఇదొక పత్తిపనిలా తయారైంది, వారు శ్రద్ధతో చేస్తున్నారు. సూచించినందుకు ధన్యవాదాలు. --పవన్ సంతోష్ (చర్చ) 03:11, 3 జనవరి 2019 (UTC)

text: గ్రామ వ్యాసం నుండి మండల వ్యాసం సమాచారంతో ప్రత్యేక మండల వ్యాసం సృష్టించి,మండలంలోని గ్రామాలకు,జిల్లాలోని మండలాల మూసలో మండల వ్యాసం లంకె కలుపబడింది.ఈ మండలంలో 26 రెవిన్యూ గ్రామాలు మాత్రమే ఉన్నాయి.లక్ష్మీపురం,రమాపురం,రంగాపురం ఇవి వెరే రెవెన్యూ గ్రామాలుకు శివారు గ్రామాలు.గమనించగలరు.వ్యాసాలకు కలుపుతున్న లంకెలు తమాషా:ఈ మండలంలో జయంతి అనే గ్రామానికి ఏ లంకె కలిసిందో గమనించండి.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 15:02, 4 జనవరి 2019 (UTC)
thread_title:  మండలానికి, గ్రామానికి ఒకే వ్యాసం
చర్చ:పామిడి

message: నిజానికి పమిడి గురించి పమిడి మండలం గురించి రెండు వ్యాసాలు ఉండటంలో తప్పేమీలేదు మెయింటైన్ చెయ్యగలిగితే! Chavakiran 17:45, 21 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)

message: ::లభించిన ఆధారం 2019 ఆగష్టు 23 ఆంధ్రజ్వోతి దినపత్రిక ప్రకారం గ్రామం శీర్శిక సరిగానే ఉంది.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 06:24, 18 సెప్టెంబరు 2019 (UTC)
thread_title: శీర్శిక నిర్ధారణ
చర్చ:తాండూరు

message: తాండూర్ (రంగారెడ్డి) గురించి. తాండూరు అని ఉండాలని అనుకుంటాను.  14:12, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)
replies: text: కనుక్కొంటాను --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 14:19, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)
బోర్డులపైనా గట్రా "తాండూరు" అని వ్రాస్తారా? లేక "తాండూర్" అని వ్రాస్తారా? ఎవరైనా చెప్పగలరా? --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 14:21, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)

text: ఈ సమస్య తాండూర్ ఒక్కటే కాదు చాలా గ్రామాల పట్టణాల పేర్లు ఈ విధంగా ఉన్నాయి. సరైన తెలుగు ప్రకారం పొల్లును సరైన తెలుగు పదంగా మార్చడానికి హల్లులకు అచ్చులను కలుపుతాము. ఆ విధంగా చూస్తే తాండూర్+ఉ = తాండూరు సరైన పదం అవుతుంది. కొత్తపేట్ కూడా అలాగే ఉన్నది. ఇక్కడ కొత్తపేట సరైనది.Rajasekhar1961 14:30, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)
replies: text: :అవుననుకోండి. ఏదైనా మునిసిపాలిటీ బోర్డు లాంటిది ఉంటే దానిని ప్రామాణికంగా తీసుకోవచ్చును. ప్రస్తుతానికి తాండూరు అని మారుస్తాను. ఎక్కువ వూళ్ళు ఆంగ్లం నుండి తెలుగులోకి అనువదించినపుడు ఇలా జరిగింది. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:06, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)
**మా ఊరు సాలూరు; ఇంగ్లీషులో సాలూర్ అని వ్రాయాలి. కానీ సాలూరు అని పేజీ తయారుచేశాను. తాండూర్ కూడా అలాంటి పేరేకదా. అదేవిధంగా రాస్తే సరిపోతుంది.Rajasekhar1961 16:29, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)
thread_title: వ్యాసం పేరు
చర్చ:ఉర్దూ భాష

message: ఈ వాక్యాలు తొలిగించబడ్డాయి
ప్రపంచంలో దాదాపు  35 కోట్ల మంది మాట్లాడే భాష.  భారతదేశపు 23 అధికారిక భాషల్లో ఒకటి. ఆంధ్రప్రదేశ్ లో 2వ అధికారిక భాష. ప్రపంచంలో మాండరిన్, ఇంగ్లీషుల తరువాత అత్యధికులు మాట్లాడేభాష ఉర్దూ.
ఉర్దూ అధికార భాషగా ఉన్న పాకిస్తాన్ లో కూడా చాలా మంది ఉర్దూ మాట్లాడరు. వారు పంజాబీ, సింధీ, బలోచీ వంటి బాషలు మాట్లాడుతారు. ప్రపంచంలో నిజంగా అంత మంది ఉర్దూ వారు ఉన్నారా?! అది కూడా పాకిస్తాన్ మొత్తం జనాభా కంటే మరీ ఎక్కువగా?!
replies: text: పాకిస్తాన్‌లో ఉర్దూ మాతృభాషగా ఉన్నవాళ్ళు 8% శాతమే ఉన్నా. అంతకంటే ఎక్కువశాతం ద్వితీయభాషగా మాట్లాడేవాళ్ళు ఉంటారేమో? (నాకూ ఖచ్చితంగా తెలియదు). చాలాచోట్ల ఉర్దూతో పాటూ హిందీమాట్లాడే వారి సంఖ్యను కలిపి ప్రకటిస్తుంటారు. జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి --వైజాసత్య 18:36, 4 డిసెంబర్ 2008 (UTC)

text: పాకిస్తాన్లో 95% మంది ఉర్దూను కనీసం ద్వితీయ లేదా తృతీయ భాషగానో మాట్లాడతారంట. ఇంక ప్రపంచవ్యాప్త గణాంకాలు ఇక్కడ చూడండి --వైజాసత్య 18:41, 4 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తే హిందీ భాషకి, ఉర్దూ భాషకి తేడా కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకి ఉర్దూలొ అబ్బా (మూలం సెమిటిక్ భాషలలోని "ఆబా" అను పదం). హిందీలొ బాప్ (మూలాలు పెర్షియన్ భాషలోని బాబా, లాటిన్ భాషలోని పాపా అను పదాలు. గమనిక: బ, ప, య, జ, లాంటి అనేక అక్షరాలు భాషలు మారేటప్పుడు మార్పు లేదా రివర్షన్ చెందుతాయి). ఇలాంటి తేడాలు మరి కొన్ని కూడా చూపించవచ్చు.
వ్యవహారికంగా హింది - ఉర్దూ భాషలు ఒక లాగే ఉంటాయి. కానీ గ్రాంథిక ఉర్దూ భాషలో పెర్షియన్ ప్రభావం ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది.
ఏతెమాద్ లింకు తొలిగించబడినది. అది ఉర్దూ పత్రిక కాదు. అది ఫార్సీ పత్రిక.

text: ఈ సభ్యుడి ఛాదస్తం మరీ మొండిగా వున్నది, 
# ఉర్దూ భాష కేవలం పాకిస్తాన్ లోనే మాట్లాడరు, భారత్ లో మాట్లాడే వారు కోకొల్లలు, కాశ్మీరు, హిమాచల్ ప్రదేశ్ (సోలన్ పట్టణంలో "ఉర్దూ ట్రైనింగ్ అండ్ రీసర్చ్ సెంటర్" సెంట్రల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇండియన్ లాంగువేజెస్ చే నడుపబడుచున్నది.),ఢిల్లీ, హర్యానా, పంజాబ్, ఉత్తరాఖండ్, ఉత్తరప్రదేశ్, బీహార్, ఝార్ఖండ్, పశ్చిమ బెంగాల్, అస్సాం, ఛత్తీస్ గఢ్, మధ్యప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, కర్నాటక, ఆంధ్రప్రదేశ్, కేరళ, తమిళనాడు రాష్ట్రాలలో ఉపయోగంలో వున్నది. ఇంకో ఉదాహరణ, హైదరాబాద్ నగరంలో ముస్లింలేకాదు, దాదాపు 90%మంది హిందూ సోదరులు కూడా ఉర్దూ మాట్లాడగలరు. అలానే, ఢిల్లీ, లక్నో, ముంబాయి, భోపాల్ నగరాలు ఉర్దూ భాషకు కేంద్రాలు. పొరుగుదేశాలలోనూ ఉర్దూ అధికంగా ఉపయోగంలో వున్నది.
# గ్రాంధిక ఉర్దూ భాషలో ప్రమేయం పర్షియన్ ది గాదు, అరబ్బీ భాషది ఎక్కువగా కానవస్తుంది.
# ఏతెమాద్ పత్రిక హైదరాబాద్ నుండి ప్రచురించబడు "ఉర్దూ దిన పత్రిక", మూలం చూడండి, 
# భారతదేశంలోని 23 అధికార భాషల్లో ఉర్దూ ఒకటి అని ప్రభుత్వమే ప్రకటిస్తూ వుంటే, ఈ సభ్యుడు ఓ పెద్ద మేధావిలా, ఈ విషయాలన్నీ తుడిపేసి, చర్చాపేజీలోని చర్చలలో పీఠమూ అలంకరిస్తున్నాడు. ఊరంతా ఒక దారి అంటే, ఉలిపిరికట్టె ఇంకోదారి అన్నట్టున్నది. హేతుబద్దమైన విషయాలు వాస్తవాలతో కూడిన విషయాలను వ్యాసాలలో చేరిస్తే అందరూ సంతోషిస్తారు, వ్యాస విస్తరణ సంగతి దూరం, ఉన్నవాటికి తుడిపేసుకుంటూ పోవడం అదీ అసంబద్ధంగా, ఇదో దురలవాటు. 
తెవికీ నిర్వాహకులు ఈ విషయాలను ఓ సారి పరికించి సరిదిద్దవలెనని మనవి. నిసార్ అహ్మద్ 20:06, 26 డిసెంబర్ 2008 (UTC)

message: * IPA మూస ఉంటే ఇలా కనిపిస్తుంది:  - (నా కంప్యూటర్లో  పొల్లులు విడిగా - తెగగొట్టబడినట్లు - కనిపిస్తున్నాయి. మిగిలినవారికి మామూలుగా కనిపిస్తున్నాయేమో తెలియదు.
* IPA మూస లేకపోతే ఇలా కనిపిస్తుంది: అస్సలామ్ ఒ అలైకుమ్ - ఇది బాగానే ఉన్నది.
కనుక "IPA మూస" అనవుసరమనుకొంటాను.
--కాసుబాబు 11:20, 24 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title: తెలుగు లిపిలో వ్రాసేప్పుడు IPA మూస అవసరం కాదనుకొంటాను
చర్చ:ఇండోనేషియా

message: నేను ఈ పేజీ కి దారిమార్పు చేసాను. మీరు అంగీకరించకపోతే, ఎందుకో ఇక్కడ చెప్పండి. సాయీ (చర్చ) 02:55, 27 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
replies: text: ఏమీ అభ్యంతరం లేదండి! కాకుంటే ఎందుకు చేశారో చెపితే తెల్సుకుంటాము. Chavakiran 02:59, 27 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
replies: text: :ఈ లింకు చూడండి సాయీ (చర్చ) 03:01, 27 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
replies: text: ::క్షమించండి. నేను తప్పు లింకు ఇచ్చాను. ఈ లింకు చూడండి. సాయీ (చర్చ) 03:44, 27 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)

text: తెలుగు ప్రామాణికంగా ఇండోనేషియా లేదా ఇండోనీషియా గా వ్రాస్తారు. అది అలాగే ఉంచితే మంచిదని నా అభిప్రాయం. మద్దతుగా ఏదైనా తెలుగు పత్రికలో ఇండోనేషియాను ఎలా వ్రాశారో గమనించగలరు --వైజాసత్య 17:13, 21 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: :తెలుగు వార్తాపత్రికలలో, తెలుగు టివి వార్తలలో ఇండోనేషియా అనే వాడతారు.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 17:36, 21 మార్చి 2008 (UTC)
అందుకే కదా దారిమార్పు ఉన్నది సాయీ(చర్చ) 16:53, 24 మార్చి 2008 (UTC)

text: వాడుకలో ఉన్న 'ఇండోనేషియా' కు ఈ వ్యాసాన్ని తరలించడమయినది. --Svrangarao 02:56, 25 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: :మీరు ఈ పేజి చూసే దారిమార్పు చేసారా? సాయీ(చర్చ) 05:54, 26 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: ::సాధారణంగా అందరూ ఇండోనేషియా లేదా ఇండోనీషియా అని వెతుకుతారు. అలా వెతుకుతున్నప్పుడు వ్యాసం పేరు కూడా ఇండోనేషియాగానే ఉండాలని భావిస్తారు, ఒక్కసారిగ వ్యాసానికి ఇండోనీషా అనే పేరును చూడాగానే వారు తాము చూడాలని అనుకుంటున్న వ్యాసం ఇది కాదేమో అని భావించే అవకాశం ఉంది. దీనికి ఇంకో ఉదాహరణ తమిళాన్ని మనం తమిళం అని పిలిస్తే తమిళులు దానిని తామిళ్ అని పలుకుతారు.  ఇలా తమ భాషలకు అనుకూలంగా పలికే విధానాన్ని మార్చడం సర్వసాధారణం. ఇంకో ఉదాహరణ పందికొక్కును ఇంగ్లీషులో bandicoot అని పిలవటం.  ఇలాంటి సంధర్భాలలో చదివేవారిని దృష్టిలో ఉంచుకుని వ్యాసాలకు తెలుగులో బాగా వాడుకలో ఉన్న పేర్లని పెట్టడం మంచిదని నా అభిప్రాయం. __మాకినేని ప్రదీపు (చ • +/- • మా) 11:00, 26 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: దారిమార్పు
చర్చ:పోతులూరి వీరబ్రహ్మేంద్రస్వామి

message: కొంతమంది తప్పుడు సమాచారాన్ని నిక్షిప్తం చేస్తున్నారు. ఇటువంటి వాటిని వీలైనంత వరకు రాయకుండా ఉంటే మంచిది.విభారె 15:07, 28 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
replies: text: పూర్తి విషయం తెలియక కొందరు సభ్యులు తప్పుడు సమాచారం చేర్చిననూ ఆ తరువాత పరిశీలించి సరిచేసే మీ లాంటి వారు ఎలాగూ ఉంటారు. విజ్ఞాన సర్వస్వంలో అన్ని విషయాలు ఉండాల్సిందే. ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా తప్పుడు సమాచారం చేర్చిననూ, ఉన్న సమాచారం తప్పుగా మార్చిననూ వారిపై నిషేధం విధించబడుతుంది. అంతేకాకుండా ఒక వ్యాసం దుశ్చర్యలకు గురైతే ఆ పేజీ లాక్ చేయబడుతుంది కూడా.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 15:24, 28 ఫిబ్రవరి 2008 (UTC)
thread_title: తప్పుడు సమాచారం
చర్చ:రత్నమాల (రామాయణం)

message: దీనిని వ్యాసంగా పరిగణించలేము. సమాచారం లభ్యమగుటలేదు. కనుక జనకుని వ్యాసానికి దారిమార్పూ చేయాలి. కె.వెంకటరమణ (చర్చ) 09:59, 8 మే 2020 (UTC)

message: జనకుని భార్య సునయన, సుమేధ అని లింకు లో ఉంది. రత్నమాలకు సంబంధించిన విషయాలకు మూలాలు లభ్యమగుటలేదు. కె.వెంకటరమణ (చర్చ) 09:59, 8 మే 2020 (UTC)
replies: text: రత్నమాల (రామాయణం) వ్యాసాన్ని జనకుడు వ్యాసంలో విలీనం చేయడమైనది.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 12:40, 28 ఆగస్టు 2020 (UTC)
thread_title: జనకుని భార్య
చర్చ:ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ

message: వ్యాసం పేరు పూర్తిగా ఉండాలి కాబట్టి దీని పేరును ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ గా పేరు మారుద్దామని నా అభిప్రాయం. మీ అభిప్రాయాల కోసం ఎదురు చూస్తుంటాను. రవిచంద్ర 13:32, 8 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: అవును. అదే సబబు అనిపిస్తుంది. మార్చండి - --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 16:51, 8 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: :పూర్తి పేరు ఉండటం మంచిదే. ఇన్స్టిట్యూట్ పదం బదులు ఇన్‌స్టిట్యూట్ అని ఉండాలి. ఎందుకంటే వాడుకలో తెలుగు పత్రికలలో, పుస్తకాలలో అలాగే వస్తుంది. -- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 17:05, 8 మార్చి 2008 (UTC)

text: :ఇన్‌స్టిట్యూట్ అని కాకుండా ఇన్‌స్టిట్యూట్స్ అని ఉండాలని నా అభిప్రాయము. అన్ని ఐఐటీలను గురించి రాయబడిన వ్యాసం కనుక అలా ఉండడం సమంజసం అని భావిస్తున్నాను. ఆంగ్ల వికీపీడియాలో ఇన్‌స్టిట్యూట్స్ అనే వాడారు. Sudhamsh Goutham 00:29, 13 మార్చి 2010 (UTC)

text: :"భారతీయ సాంకేతిక విజ్ఞాన సంస్థలు" అనే పేరుకు మార్చాలని నా అభిప్రాయం. -- TheAwesome21

text: :"భారతీయ సాంకేతిక విజ్ఞాన సంస్థలు" సరిగ్గా ఉంటుందని నా అభిప్రాయం కూడా, అయితే మన హైద్రాబాద్లో ఉన్న ఐఐటి వారు కూడా భారతీయ సాంకేతిక విజ్ఞాన సంస్థ అనే బోర్డు మీద రాయించారు. NskJnv  14:41, 2 అక్టోబరు 2022 (UTC)
thread_title: వ్యాసం పేరు

message: ఐఐటీ వేరు, ఐఐటీ ప్రవేశ పరిక్షా ఫలితాలు వేరు కదా. అనగా జెఈఈ. దాన్ని వేరే వ్యాసంలో ఉంచి, ఆ పరిక్షా ఫలితాలను అక్కడ ఉంచితే బాగుంటుంది. Chavakiran (చర్చ) 14:50, 19 మే 2012 (UTC)
thread_title:  ఐఐటీ వేరు జెఈఈ వేరు కదా....
చర్చ:బ్రాహ్మణగూడెం

message: గ్రామ సమస్యలు విభాగం విజ్ఞాన శాస్త్ర వ్యాసం లా లేదు కదా! ఏదో వార్తా పత్రిక వ్యాసం లాగా, బ్లాగు లాగా ఉన్నదిChavakiran 04:43, 17 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: నాకయితే ఆ వ్యాసం మొదటిపేజీలో ప్రదర్శింపతగినదా అనిపిస్తున్నది. ఇంకా ఎన్నో మంచి వ్యాసాలున్నాయి అనుకుంటున్నాను. ఉదాహరణకు టంగుటూరి ప్రకాశం ఇప్పటివరకు ప్రదర్శింపబడినట్లు దాఖలాలు లేవు. నిర్వాహకులు అందరూ చర్చించి మొదటి పేజీ వ్యాసాల గురించి ఒక క్రమాన్ని నిర్వచించితే మంచిదేమో!--Svrangarao 04:50, 17 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: : పై వ్యాఖ్యలు సకారణమైనవనే ఒప్పుకొంటున్నాను. కాని ఇలా చూస్తే తెలుగు వికీలో సింహ భాగమైన గ్రామాల గురించిన వ్యాసాలు మొదటి పేజీలోకి రావడం అసలు మొదలయ్యే అవకాశమే కనిపించలేదు. 'ఈ వారం వ్యాసం' అంటే ఉత్తమమైన వ్యాసం అని కాకుండా 'మనకున్నంతలో మెరుగు'  టైపుగా ఆలోచించాను. వ్యాసాలలో వైవిధ్యం కూడా అవుసరం.  షుమారు 20వేల పై చిలుకు గ్రామాల వ్యాసాలలో బ్రాహ్మణగూడెం స్థాయిలో ఉన్న వ్యాసాలు వంద కూడా లేవేమో. ఏమైనా తెలుగు వికీ స్థాయి 'ఈ వారం వ్యాసం'లో ప్రతిబింబించక మానదు. వికీ నాణ్యత పెరిగే కొద్దీ మొదటి పేజీ వ్యాసాల స్థాయి కూడా పెరుగుతుందనుకొంటాను.   ఇలాంటి లోపాలు కూడా చదువరులు గమనించే అవకాశం ఉండాలని, వాటిని మెరుగుపరచడం ప్రోత్సహించాలని నా అభిప్రాయం. టంగుటూరి ప్రకాశం వ్యాసం వీటికంటే మంచిదే. పొరపాటుగా విస్మరింపబడింది.  --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 06:06, 17 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: :: అవును నేను కాసుబాబుగారి అభిప్రాయంతో ఏకీభవిస్తున్నాను. ప్రస్తుత తెలుగువికీ నాణ్యతను ప్రతిభింబించే ఇలాంటి వ్యాసాలనే మొదటి పేజీలో ప్రదర్శిస్తే,  తెలుగు వికీని మెరుగు పరచటానికి బోలెడంత అవకాశం ఉందని,  వాటిని మెరుగుపరచటానికి ముందుకొచ్చేవారి సంఖ్య పెరిగే అవకాశం ఉంది.  __మాకినేని ప్రదీపు (చ • +/- • మా) 12:05, 17 మార్చి 2008 (UTC)
 వేరే పేజీనుండి ఇక్కడికి మార్చబడిన చర్చ--
కాసుబాబు గార్కి, మా వూరి రైల్వే స్టేషన్ బ్రాహ్మణగూడెం చిత్రం చూసి చాలా ఆశ్చర్యపోయాను ఆనందించాను.మీరు ఎపుడు తీశారో కానీ (వీలైతే చెప్పండి) లోటు పూడ్చినందుకు చాలా సంతోషం. ఈ వారం వ్యాసం గా వుంచినందుకు 
కృతజ్ణతలు. 
---Geddambabu

text: రైలులో విశాఖపట్నం వెళుతూ తీశాను! --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 18:11, 19 మార్చి 2008 (UTC)
చావా కిరణ్ గారి వ్యాఖ్య చదివిన తరువాత నాకూ అదే అభిప్రాయం కలిగింది.కొంత మార్చాను.అవసరమైన మార్పులు చేద్దామని మనవి.
రంగారావ్ గారి అభిప్రాయం తో ఏకీభవిస్తున్నాను. అదే సమయంలో కాసు బాబు మరియు ప్రదీప్ లతో పూర్తిగా ఏకీభవిస్తున్నా.సభ్యులను ఉత్సాహ పరచటానికి తద్వారా గ్రామాల గురించి మరింత సమాచారం  రాబట్టడానికి ఇలాంటి చర్యలు అవసరమని నా అభిప్రాయం.
---Geddambabu
thread_title:  గ్రామ సమస్యలు
చర్చ:పార్వతి

message: పై బొమ్మ బాగుంది, కానీ కొద్దిగా సైజు పెద్దదిగా ఉన్నట్టున్నది, చిన్నది చేస్తే ఎలా ఉంటుందంటారు? Chavakiran 08:54, 5 మార్చి 2008 (UTC)

message: :శ్రీ లలితా అష్టోత్తర శత నామ స్తోత్రము ఇది మొలక వ్యాసంగా 2010 నవంబరు 16 న సృష్టించబడింది.మూలాలు లేవు.విస్తరించటానికి కేవలం సోత్రం కావున ప్రస్తుతం ఉన్నదానికన్నా ఎక్కువ సమాచారం ఆ పేజీలో విస్తరించనవసరంలేదు.కావున పార్వతి వ్యాసం పేజీలో విలీనం చేసాను.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 09:32, 28 ఆగస్టు 2020 (UTC)
thread_title: విలీనం
చర్చ:అత్కూరు

message: విజయవాడ నుండి, గన్నవరం నుండి ప్రయాణ సదుపాయములు తెలుపగలరు.
అదె విధముగా ఈ గ్రామమునందలి విద్య మరియు ఇతర సదుపాయములు కూడ పొందుపరఛగలరు. ఉదాహరణకు వెన్నూతల గ్రామ పుట ఛూడగలరు.Vu3ktb
thread_title: Untitled
చర్చ:తరిగొప్పుల (ఉంగుటూరు)

message: విజయవాడ నుండి ప్రయాణ సదుపాయములు తెలుపగలరు. అదె విధముగా ఈ గ్రామమునందలి విద్య మరియు ఇతర సదుపాయములు కూడ పొందుపరఛగలరు. ఉదాహరణకు వెన్నూతల గ్రామ పుట ఛూడగలరు Vu3ktb
thread_title: Untitled
చర్చ:పెమ్మసాని నాయకులు

message: వ్యాసముపై వ్యాఖ్యలకు స్వాగతము.Kumarrao 16:12, 9 మార్చి 2008 (UTC)

message: ప్రౌఢ దేవరాయలు మరియు రెండవ దేవరాయలు ఇద్దరూ ఇకరేనా? వ్యాసంలో ఇచ్చిన సమయం రెండవ దేవరాయల పాలనాకాలానికి సరిపోతుంది --వైజాసత్య 07:46, 24 ఆగష్టు 2008 (UTC)
replies: text: :ఒకరే. రెండవ దేవరాయలని ప్రౌఢదేవరాయలనికూడ అంటారు.Kumarrao 04:15, 27 ఆగష్టు 2008 (UTC)
thread_title: రాయలు
చర్చ:భారత సైన్యం

message: ఈ పేజీ ఒకసారి తుడిచివేయబడినది. ఏదయినా కారణం ఉందా? భారత సైన్యం గురించి మళ్ళీ ఈ పేజీ సృష్టించవచ్చా? - --Svrangarao 03:45, 10 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: రంగారావు గారు, మీరు భారత సైన్యం పేజీని తప్పకుండా సృష్టించవచ్చు. తొలిగించిన పేజీ అని చెప్పినందుకు నేను తొలిగించిన పేజీలో ఏముందో చూశా. అందులో వ్యాసానికి పనికిరాని సమాచారం అది కూడా ఆంగ్లంలో ఉన్నందున నిర్వహణలో భాగంగా వైజాసత్య గారు 16 అక్టోబర్, 2007 న ఆ పేజీని తుడిచివేశారు. మీరు ఈ వ్యాసంపై రచన కొనసాగదలిస్తే మళ్ళీ అదే పేరుతో సృష్టించవచ్చు.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 13:34, 10 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: తుడిచివేసిన పేజీ మళ్ళీ సృష్టించవచ్చా?
చర్చ:తులసిదళం

message: నవల పేరు "తులసి దళం" అనుకొంటాను. ఒకమారు సరి చూసి దారి మళ్ళించండి. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 14:16, 10 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: పేరు
చర్చ:చందమామ ధారావాహికలు

message: శివరామ్! ధారావాహికల జాబితా 'టేబుల్' రూపంలో ఉండనవుసరం లేదనుకొంటాను. సాధారణంగా టేబుల్స్ క్రొత్త సభ్యులు దిద్దే ఉత్సాహానికి అడ్డు అని నా అనుభవంలో అనిపించింది. ప్రయోగాత్మకంగా మొదటి జాబితాలో టేబుల్ తీసేశాను. అది ఓకే అయితే మిగిలినవి కూడా మార్చగలరు. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 05:47, 16 మార్చి 2008 (UTC)
శివా!  రామాయణం, కృష్ణావతారం, మహాభారతం , శివ పురాణం, శివ లీలలు - అనే ధారావాహికలకు లింకులు తొలగించాను. ఇదివరకు చలం "మైదానం" విషయంలో లాగానే ఇవి వేరే వ్యాసాలకు వెళుతున్నాయి గనుక. ఈ విషయంలో క్రింది విధానం మంచిదని నాకు అనిపిస్తుంది. ఇవి సూచనలు మాత్రమే.
* ఈ ధారావాహికల గురించి (అంటే - రామాయణం ఇతిహాసం గురించి కాదు, రామాయణం ధారావాహిక గురించి.) ప్రత్యేకంగా, మీరు గాని మరొకరు గాని, వ్యాసాలు వ్రాసే  అవకాశం అంతగా మీకు కనిపించకపోతే అప్పుడు వీటిని అసలు లింకులు లేకుండానే ఉంచవచ్చును.  
* అలా కాకుండా ఈ ధారావాహికల గురించి వ్యాసాలు వచ్చే అవకాశం బాగానే ఉన్నదనిపిస్తే ఇలా వ్రాయవచ్చును-
 [[రామాయణం (చందమామ ధారావాహిక)|రామాయణం]]  --> రామాయణం 
లేదా
 [[రామాయణం]] ఇతిహాసం గురించిన ధారావాహిక  [[రామాయణం (చందమామ ధారావాహిక)]]  -->  రామాయణం ఇతిహాసం గురించిన ధారావాహిక  రామాయణం (చందమామ ధారావాహిక)
నా సూచనలను పరిశీలించి మీకు సబబు అనిపించినట్లుగా చేయవచ్చును. అదే విధానాన్ని ఇతర ధారావాహికలకు కూడా పాటించవచ్చును. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 20:09, 12 మే 2008 (UTC)

message: అరణ్య పురాణం పౌరాణిక గాథ కాదు. దాని గురించి రాయవలసింది పురాణ ధారావాహికలలో కాదు. సాధారణ ధారావాహికల్లో. త్రివిక్రమ్ 11:43, 15 మే 2009 (UTC)
thread_title:  అరణ్య పురాణం 

message: ఈ వ్యాసంలో చిన్న ధారా వాహికలుగా పేర్కొన్న వాటిలో సింద్ బాద్ యాత్రలు అంత చిన్నదేమీ కాదు. మిగిలినవి అరేబియా కథల సీరీస్ లో వచ్చినవి అనుకుంటా. చందమామ ప్రారంభసంచికల్లో కొన్ని నిజంగా చిన్న సీరియల్స్ వచ్చాయి. ఈ విభాగంలోనుంచి వీటిని తొలగించి వాటిని చేర్చాలి. త్రివిక్రమ్ 11:55, 15 మే 2009 (UTC)
thread_title:  చిన్న ధారా వాహికలు
చర్చ:స్టీవ్ జాబ్స్

message: "ఈ వారం వ్యాసం" గా ఉంచడానికి ఈ వ్యాసాన్ని ఇంకొంచెం విస్తరిస్తే బాగుంటుంది. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:47, 18 ఆగష్టు 2008 (UTC)

message: ఇటీవల జరిగిన మార్పు వలన ఈ వ్యాసం కృతకంగానూ, ప్రచారవ్యాసంలానూ ఉంది. దయచేసి సభ్యులు ఈ వ్యాసంపై దృష్టిపెట్టగలరు. రహ్మానుద్దీన్  (చర్చ) 13:58, 21 డిసెంబర్ 2013 (UTC)
thread_title:  ప్రచార వ్యాసంలా ఉన్న కూర్పు
చర్చ:పవన్ కళ్యాణ్

message: ఈ వ్యాసంలో చిత్రాలు విభాగం http://www.etribes.com/sunillcp వెబ్‌సైట్ నుంచి మరియు బయోగ్రఫిని http://megapowerstar.com/MegaPowerStar/Powankalyan/18.html నుంచి అజ్ఞాత సభ్యుడు (ఐపి నెంబరు : 123.108.200.138) కాపి చేసినట్లు గమనించాను. ఇది కాపీ హక్కుల ఉల్లంఘన కిందికి వస్తుంది కాబట్టి ఈ భాగాలను తొలిగించాలి. -- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 14:58, 18 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: ఒక్క వారం ఆగండి. అనువాద సమయంలో వ్యాసాన్ని వారు మార్చవచ్చేమో? అలాగే ఫొటో గురించి ఏమైనా వివరణ ఇస్తారేమో. తరువాత తొలగించవచ్చును. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:05, 18 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: నకలుహక్కుల సమస్య

message:  పుత్రుడి పేరు ప్రస్తావన లో వ్యాకరణం సరిగా లేదని నా అభిప్రాయం. అతని పేరుతో ఇన్స్పైర్ అయ్యి ఆ పేరు పెట్టుకున్నాడని చెప్పటం నా ఉద్దేశ్యం. దీనిని సరిగా అనువదించి పునర్లిఖించవలసినది గా మనవి.  --2009-05-09T06:57:02‎ Veera.sj 
replies: text: కొంచెం మార్చాను. ఇప్పుడు సరయిన అర్ధం వస్తున్నదేమో చూడండి --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 19:46, 9 మే 2009 (UTC)
ప్రస్తుతానికి ఇలానే ఉంచుదాం. మార్పు అవసరం అనిపిస్తే నేను చేసి మీకు సమాచారం అందిస్తాను. Veera.sj 09:12, 10 మే 2009 (UTC)
thread_title: అనువాద సహాయం
చర్చ:షిర్డీ సాయిబాబా

message: *ఇవి సాయిబాబా ధరించిన దుస్తులు. ఇవిగో... ఆయన వేసుకున్న పాదుకలు. ఇది ఆయన భోజనం చేసిన పాత్ర! ఇదే ఆయన సమాధి. నేను సాయిబాబా వారసుడిని అంటూ అమాయక భక్తులను మోసం చేస్తున్న డూప్లికేట్‌లపై కఠిన చర్యలు తీసుకుంటాం.సాయిబాబా సమాధి ఒక్కటే ఉంది. అది... షిర్డీలోనే ఉంది. ఇతర చోట్ల బాబా సమాధులను సృష్టించిన ఆలయాలన్నీ వాటిని తొలగించాలి. లేకపోతే చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకుంటాం..కొంతమంది అచ్చం సాయిబాబాలాగా దుస్తులు ధరించి... తామే సాయిబాబాలమని భక్తులను తప్పుదారి పట్టిస్తున్నారు.సాయిబాబా తన వారసుడిగా ఎవరినీ నియమించలేదు. ఆయన 1858లో షిర్డీకి వచ్చారు. 1918 వరకు ఇక్కడే ఉన్నా రు. ఆయన సమా ది ఇక్కడే ఉంది. ఆయన ఉపయోగించిన రెండు జతల పాదుకలు సంస్థాన్‌లోనే ఉన్నాయి. షిర్డీ సంస్థాన్‌కు దేశంలో ఎక్కడా బ్రాంచ్‌లు లేవు.-- షిర్డీ సాయిబాబా సంస్థాన్‌ ట్రస్టీ అశోక్‌ ఖాంబేకర్‌ (ఆంధ్రజ్యోతి 14.1.2010)
thread_title: నకిలీ బాబాలు