lflage/wiki-talks huggingface dataset:
చర్చ:చందమామలో బేతాళ కథలు

message: #బేతాళకథలకు చివరి కథ ఉన్నదా. ఉంటే ఆ కథ ఏమిటి.
#చందమామలో వేసిన బేతాళకథలలో అత్యున్నతమయినవి ఎంచి, వాటి గురించి క్లుప్తంగా వ్యాసంలో వ్రాయగలమా
పైన ఉదహరించిన విషయాల గురించి సభ్యులు వువరములు వ్యాసములో పొందుపరచగలరు--SIVA 20:18, 19 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: తప్పకుండా వ్రాయవచ్చును. మీకు తెలిసినంత వరకు వ్రాయండి. మిగిలినవి ఎవరో ఒకరు వ్రాస్తారు. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 09:38, 20 మార్చి 2008 (UTC)
 
#బేతాళ కథల గురించి వ్యాసం కొంతవరకు పూర్తి చేసాను.  నా దగ్గర ఉన్న బొమ్మలు జత పరిచాను.చందమామ పుటనుండి లింక్ ఉన్నది.  దయచేసి చూసి, మీ అభిప్రాయం, సూచనలు చెప్పగలరు.--SIVA 20:04, 19 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: వ్యాసం క్రమం

message: శివా! బేతాళ కథలు లేదా భేతాళ కధలు - ఏది సరైన పేరు? ఒకమారు చందమామలో ఉన్న సరైన స్పెల్లింగ్ చూసి చెప్పండి. కధలలో చివర ఉండే బొమ్మగా అన్ని బొమ్మలు ఉండడం (నాకు) బాగులేదు. అన్ని బొమ్మలనూ కలిపి ఒక చిత్రంగా తిరి త్వరలో  ‌లోడ్ చేస్తాను. పోల్చి చూసి నిర్ణయం తీసుకోవచ్చును.   --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 09:38, 20 మార్చి 2008 (UTC)
*కాసుబాబుగారూ! బేతాళ కథలు సరైన పేరు. అందులో బే కు వత్తు లేదు.
*కథ చివర బొమ్మలను కలిపి ఒకటిగా చేసి ఒకే చిత్రం చెయ్యటం మంచి ఆలోచన.  నేనుకూడా పయత్నింస్తున్నాను,--SIVA 11:59, 20 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: నా బాల్యంలో చందమామ చదివేటప్పుడు, 'భేతాళ కథలు' అని చదివినట్టు గుర్తుంది. అలాగే కొన్ని తెలుగు సినిమాలలో "భేతాళ" అని పలికినట్టు విన్నాను. కాని ప్రస్తుతం చందమామ లో 'బేతాళ కధలు' అని వ్రాసి వున్నది. ::: 'భేతాళ' కు బదులు 'బేతాళ' అని, 'కథ' కు బదులు 'కధ' అని వున్నది. పరిశీలించి, సరైన పేరు పెట్టడం సమంజసం. స్పెల్లింగ్స్ లో పాతతరమే బెస్ట్. ఈ తరం, పాతతరాన్ని అనునయించడమే మంచిది. nisar 20:11, 13 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: : స్పెల్లింగ్స్ లో పాతతరమే బెస్ట్. - క్రొత్త తరానికి స్పెల్లింగులు అనే కాన్సెప్టు లేదు లెండి. ఒకసారి మీ పిల్లలు ఫోన్లలో పంపుకొనే  SMS లు చూస్తే ఈ విషయం ఒప్పుకొంటారు. అయినా "చందమామ" పుస్తకంలో ఇప్పుడు వాడుతున్న విధంగా  వాడడమే బెటరు అనుకొంటాను. మిగిలినవాటికి దారిమార్పులు పెడదాము. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 10:36, 4 మే 2008 (UTC)
thread_title: వ్యాసం పేరు
చర్చ:మక్కా

message: హమ్జాకు తెలుగులో సమానమైన అక్షరం లేదు. దయచేసి దాన్ని తెలుగులో "హ" తో పలికించే ప్రయత్నం చేయవద్దు. మక్కాహ్ లాంటి పదాలు చాలా హాస్యాస్పదంగా ఉంటాయని నా అభిప్రాయం. తెలుగులో మక్కా అని వ్రాస్తే సరిపోతుంది. --వైజాసత్య 02:46, 13 అక్టోబర్ 2008 (UTC)
thread_title: హమ్జాను వ్రాయటం
చర్చ:ఫోటోగ్రఫీ

message: నిర్వహకులకి,ఇతర మిత్రులకి ఈ ఖాళి పెట్టెలో ప్రతిరోజూ ఒక కొత్త ఫోటో వచ్చేలగా (random photo) చేస్తే ఆకర్షణీయంగా,విజ్ఞానత్మకంగా ఉంటుందని అనుకుంటున్నాను.ఇంగ్లీష్ వికీపీడియా పోర్టల్ ఫోటోగ్రఫీ మొదటి పేజీలో లాగ అన్నమాట.ఉదా: 
* [ఇంగ్లీష్ వికీపీడియా పోర్టల్: ఫోటోగ్రఫీ]
vasu bojja 10:51, 22 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: మీ ఉద్దేశ్యం బాగానే ఉంది. కానీ పోర్టల్ మరియు వ్యాసం రెండూ విడివిడిగా ఉండాలి. మీరు దీన్ని వ్యాసంగా మార్చండి. మీరు సహాయం అందిస్తానంటే పోర్టల్ ప్రారంభిద్దాం. పోర్టల్‌ను తెలుగు వికీపీడియాలో వేదికగా వ్యవహరిస్తున్నం. తెలుగు వికీపీడియాలో ఉన్న వేదిక:వర్తమాన ఘటనలు చూసే ఉంటారు కదా! ఆ వేదికను ఒక్క చంద్రకాంత్ రావు గారే నిర్వహిస్తున్నారు. మీరు సహాయం అందిస్తానంటే వేదిక:ఫోటోగ్రఫీ ప్రారంభించవచ్చు. δευ దేవా 14:22, 22 మార్చి 2008 (UTC)

message: దేవా గారు మీ ఉద్దేశ ప్రకారం ముందు వ్యాసం పూర్తి చేసి తరువాత వేదిక గురించి ఆలోచిద్దాం. 
నేను ఒక్కడినే వేదిక ను నడపలేను,మరికొందరు సహకరిస్తే అప్పుడు ఫోటోగ్రఫి వేదికని నిర్మించవచ్చు.అంతవరకూ వ్యాసం అనువదించటం,వ్రాయటం చేస్తాను.
vasu bojja 05:47, 25 మార్చి 2008 (UTC)
*ఫోటోగ్రఫీ కి మూలం కెమెరా. ఇందులోని వివిధ భాగాలు, అవి పనిచేసే విధానం ముందుగా అందరం కలిసి చేరిస్తే తర్వాత వివిధ రకాల ఫొటోగ్రఫీ విధానాల గురించి అందరికీ అర్ధం అవుతుందని నా అభిప్రాయం.Rajasekhar1961 06:49, 11 జనవరి 2010 (UTC)
thread_title:  దేవా గారు మీ ఉద్దేశ ప్రకారం ముందు వ్యాసం పూర్తి చేసి తరువాత వేదిక గురించి ఆలోచిద్దాం. 

message: 
ఫోటోగ్రఫీ, కెమెరాలపై వ్యాసాలని విస్తరించే సంకల్పం ఉన్న నాకు అప్పుడప్పుడూ కొన్ని పదాలకు తెలుగు అనువాదాలు తెలియక సతమతమౌతున్నాను. వీటికి సరియైన పదాలని నిర్ణయించి ఒక సారూప్యత తేగలిగితే నా పని మరింత వేగవంతమౌతుంది. ప్రస్తుతానికి నా ఇసుకతిన్నె లో కొన్ని ఆంగ్లపదాల తెలుగు అనువాదాలు కోరాను. వీటిని అనువదించటంలోనో, మరిన్ని చేర్చటంలోనో, మీకు తోచిన ఏ విధంగానైనా తగు సహాయం చేయగలరు.శశి (చర్చ) 17:00, 30 జూలై 2013 (UTC)
replies: text: *   Dr. Vemuri's English-Telugu dictionary  ఉపయోగంగా వుండవచ్చు. --అర్జున (చర్చ) 05:16, 16 ఆగష్టు 2013 (UTC)
thread_title: ఫోటోగ్రఫీ లోని సాంకేతిక పదజాలానికి తెలుగు అనువాదాలు
చర్చ:ఎర్లంపల్లె

message: ఎర్లంపల్లె,  35యర్లలమ్ పల్లె - రెండూ ఒకటేనా? వేరు వేరా?--కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:40, 22 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: ఒకటే కావచ్చు. అజ్ఞాత సభ్యుడు (ఐపి నెం.202.53.9.98) ఈ పేరుతో పేజీ ప్రారంభించి ఆంగ్లంలో వ్రాసినదానికి నేనే వర్గం, మూస అతికించాను. రెండూ ఒకటే అయితే దీన్ని తొలిగించవచ్చు.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 16:27, 22 మార్చి 2008 (UTC)
ఈ గ్రామం నామం తప్పుగా వున్నదనిపిస్తుంది.  సరి చూడగలరు Bhaskaranaidu (చర్చ) 16:46, 2 ఆగష్టు 2013 (UTC)

message: ఈ గ్రామం సరియైన పేరు 2011 భారత జనాభా లెక్కలు ప్రకారం ఆంగ్లంలో  Erlampalle అని ఉంది.దాని ప్రకారం సరియైన పేరు ఎర్లంపల్లె.ఇదే పేరుతో ఇంకొక వ్యాసం ఉంది.ఆ పేరుతో మండలంలో మరియెక గ్రామం లేదు.అయితే దీనిని పంచాయితీ పరంగా 35 ఎర్లంపల్లె అని కూడా అంటారు అని ఆంధ్రజ్వోతి 2020 ఏప్రిల్ 6 వెబ్సైట్ వార్త ప్రకారం తెలుస్తుంది.కావున 35 ఎర్లంపల్లె అనే  పేజీ సృష్టించి దారిమార్పు  చేసాను.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 08:38, 27 జూన్ 2021 (UTC)
thread_title: సవరణలు
చర్చ:సర్దార్ వల్లభ్‌భాయ్ పటేల్

message: నిరాధార విమర్శల విభాగం అన్నది చాలా ఆశ్చర్యకరంగా ఉంది. నిరాధారమైనవని ఒప్పుకుంటూ, కనీసం అలాంటి విమర్శలకు ఏయే మూలాలు ఉన్నాయో ఆధారం ఇవ్వకుండా వాటిని ఉంచడం చాలా సమస్యాత్మకం. వ్యాసం నిష్పాక్షితను ప్రభావితం చేస్తోంది కనుక తొలగిస్తున్నాను. ప్రముఖ చరిత్రకారుడు రాజ్ మోహన్ గాంధీ రాసిన వల్లభ్ భాయ్ పటేల్ ప్రామాణిక జీవిత చరిత్ర పుస్తకం నుంచి విమర్శలు విభాగాన్ని పక్షపాత రహితంగా తర్వాత తయారుచేస్తాను. --పవన్ సంతోష్ (చర్చ) 05:32, 5 జూన్ 2016 (UTC)
thread_title:  నిరాధార విమర్శల విభాగం
చర్చ:కృష్ణబిలం

message: ఈ పేరుతో ఇంకో వ్యాసం ఉండాలనుకొంటాను. వెదుకుతాను ఉండండి - --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:42, 26 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: కాల బిలం  వ్యాసంలో కొద్దిగా వ్రాయబడి ఉంది చూడండి.  విశ్వము మరియు విశ్వం వ్యాసాలలో ఈ సబ్జెక్టు గురించి కొంత వ్రాశారు. చూడండి. తరువాత ఈ వ్యాసం పేరు కాలబిలం కు తరలిద్దాము. బ్లాక్ హోల్ నుండి దారి మళ్ళింపు ఇద్దాము. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:50, 26 మార్చి 2008 (UTC)

text: అవునండి, ఇంకో వ్యాసమున్నది, "ఖగోళ శాస్త్రము" అనే వ్యాసంలో ప్రస్తావించబడిన 'కాలబిలము(బ్లాక్ హోల్)' అనే పదాన్ని మూలం చేసి ఈవ్యాసం వ్రాసాను. విలీనం కొరకు మీ సూచన సబబే, విలీనం చేసి వ్యాసం పేరుకూడా సబబైనది పెట్టడం కాసుబాబు గారి పనే సుమా. --nisar 16:30, 26 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: :బ్లాక్‌హోల్ కు తెలుగులో నల్ల బిలాలు అంటారు. కాని ఇటీవలి తెలుగు పాఠ్యపుస్తకాలలో బ్లాక్ హోల్ అనే వ్యాయబడుతోంది. కాని కాలబిలము మాత్రం సరైనది కాదనుకుంటా. అది వేరే అర్థానికి దారి తీస్తుంది. ఖగోళశాస్త్రంలో దీని గురించి సంక్షిప్తంగా పేరా ఉన్ననూ దీనిపై ప్రత్యేకంగా వ్యాసం ఉండాలనే నా అభిప్రాయం.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 18:47, 26 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: ::black boles కు సరైన శాస్త్రీయ పదము "కృష్ణబిలాలు" అందువలన ఈ వ్యాసాన్ని "కృష్ణబిలాలు" వ్యాసంలో విలీనం చేయడం సబబైనది.---- కె.వెంకటరమణ   చర్చ  15:25, 19 ఆగష్టు 2013 (UTC)

text: * రమణ గారి సూచన సరియైనది. ప్రధాన వ్యాసం పేరు "కృష్ణబిలం" అని పెట్టి, కృష్ణబిలాలు, బ్లాక్ హోల్, కాలబిలం అనే పేర్లతో దారిమార్పులిద్దామా ! అహ్మద్ నిసార్ (చర్చ) 17:35, 19 ఆగష్టు 2013 (UTC)
replies: text: ::ఇందులో మొదట సృష్టించబడిన వ్యాసానికి "కృష్ణబిలం" అని పేరు మార్చి మిగిలిన వ్యాసాలను అందులో విలీనం చేస్తి బాగుంటుంది.-- కె.వెంకటరమణ   చర్చ  01:31, 20 ఆగష్టు 2013 (UTC)

message: "కృష్ణబిలాలు" వ్యాసంలో ఉన్న విషయమంతా ఈ వ్యాసంలో యున్నందున విలీనం చేసితిని.---- కె.వెంకటరమణ   చర్చ  17:13, 20 సెప్టెంబర్ 2013 (UTC)
thread_title:  "కృష్ణబిలాలు" కూర్పుల చరితం
చర్చ:నేపాల్

message: "నేపాల్ లో ముఖ్యమైన పండగలు" విభాగంలో వాడుకరి స్వంత అనుభవాలను రాసారు. ఉదాహరణ: "కూర్చొని వుండగా నేను గమనించాను.", "ఇది నేను స్వయంగా చూసిన విషయం." "పూజించే అవకాశం కల్పించబడినదని భావించ వచ్చు. )", "(* మూల: యమ పంచక పండగల విశేషాలు... కొన్ని స్వయంగా చూసినవి. వివరాలు మాత్రం నేపాల్ లోని ఆంగ్ల దినపత్రికలైన The himalayan, and The khatmandu post )" 
ఇది వికీపీడియా విధానాలకు విరుద్ధం కాబట్టి వీటిని సవరించాలి. అలాగే అవసరమైన చోట్ల మూలాలను చేర్చాలి. వాడుకరి:Bhaskaranaidu గారూ, ఒకసారి దీన్ని పరిశీలించాలని అభ్యర్ధన. __చదువరి (చర్చ  •  రచనలు) 14:54, 18 ఆగస్టు 2018 (UTC)
thread_title:  స్వంత పరిశోధన
చర్చ:నెప్ట్యూన్

message: మేము చదువుకున్న తెలుగు అకాడెమీ పాఠ్య పుస్తకాల్లో దీని పేరు నెప్ట్యూన్ అని ఉంది. మిగతా సభ్యులు తమ అభిప్రాయాలు చెపితే పేరు మారుద్దాం.  రవిచంద్ర(చర్చ) 13:39, 30 మార్చి 2008 (UTC)
replies: text: తెలుగులో నెప్ట్యూన్ అని వ్రాయడమే సరైనది.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 14:13, 30 మార్చి 2008 (UTC)
thread_title: పేరు మార్పు గురించి
చర్చ:ఈనాడు

message: తెలుగు వికీలో బాగా ముందుగా (2005లో) వచ్చిన వ్యాసాలలో ఇది ఒకటి. అప్పుడు బాగా మంచి వ్యాసంగానే పరిగణింపబడింది. కాని, పెరుగుతున్న వ్యాసాల దృష్ట్యా, ముఖ్యంగా పత్రికల వ్యాసాలపై ఇతరులు దృష్టి ఉంచే అవకాశం ఉన్నందున, ఈ వ్యాసాన్ని పునఃపరిశీలించాలి. సర్క్యులేషన్ పోటీలో ఉన్న ఒక పత్రిక గురించిన వ్యాసం గనుక మరింత నిర్దుష్టమైన ఆధారాలు చూపాలి. కాకుంటే వికీపీడియా:తటస్థ దృక్కోణం పరిమితులను ఉల్లంఘించినట్లవుతుంది. ప్రశ్నించ బడ వచ్చు అనిపించే వాక్యాలకు ఉదాహరణలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి. 
* తెలుగు పత్రికా చరిత్రలో ఒక ప్రత్యేక అధ్యాయం. (దాదాపు ప్రతి పత్రికకూ ఈ వాక్యాన్ని అన్వయించవచ్చును)
* ఈ కొత్త అనుభవాన్ని ప్రజలు ఆనందంతో స్వీకరించారు. (అనుభవం, ఆనందం  వీటిని అర్ధ గర్భిత పదాలుగా పరిగణింపవచ్చును)
* తెలుగుదేశం పార్టీ అధినేత రామారావు అధికారంలోకి రావడంలో ఈనాడు ప్రముఖపాత్ర పోషించింది. (మరింత వివరణ కావాలి)
* తొలినాళ్ళలో పత్రిక అభివృద్ధికి దోహదపడ్డాడు. (ఇది ఎవరి అభిప్రాయం?)
* ఈనాడు బహుళ ప్రాచుర్యం పొందటానికి శ్రీధర్ కార్టూన్లు ఎంతో సహాయపడ్డాయి. (ఇది ఎవరి అభిప్రాయం)
ఇటువంటివాటికి స్పష్టమైన ఆధారాలు చూపాలి. వ్యాసం చివరలో కొన్ని మూలాలుగా పేర్కొనబడ్డాయి కాని అవి చాలవు. In text citations అవసరం చాలా ఉంది. పైని ఉదాహరించిన వాక్యాలు చాలా వ్యాసాలలో "చల్‌తా హై" కాని ఒక పత్రిక గురించిన వ్యాసంలో చెల్లుబాటు కావు అనుకొంటాను.- --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 20:14, 10 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: తటస్థ దృక్కోణం

message: వ్యాసం పూర్తిగా కనిపించటం లేదు. బయటి లింకులు, మూలాలు శీర్షికలు కనిపించటం లేదు. సమస్య ఏమిటో అర్థం కావటం లేదు. సరిదిద్దిన వారికి ముందుగానే కృతజ్ఞతలు.  వాసు. bojja 15:26, 25 జూన్ 2008 (UTC)
 δευ దేవా 18:11, 25 జూన్ 2008 (UTC)
thread_title: చిన్న సమస్య
చర్చ:యుద్ధం

message: ధర్మ యుద్ధం విభాగంలో రాసిన వాక్యాలు సభ్యుని స్వంత అభిప్రాయాలలాగా అనిపిస్తున్నవి. ఒక వేళ అవి ఎక్కడైనా ప్రచురితమై ఉంటే వాటి మూలాలు తెలుపగలరు.  రవిచంద్ర(చర్చ) 04:27, 3 అక్టోబర్ 2008 (UTC)
thread_title: ధర్మ యుద్ధం
చర్చ:చిత్రాలు (అస్వెర్ చిత్రాలు)

message: నటులు, రచయితల గురించి వ్యాసాలు వ్రాసినప్పుడు, వారు నటించిన లేదా వ్రాసిన పుస్తకాల గురించి మనం తప్పనిసరిగా వ్రాయవలసి ఉంటుంది.  కాని, వారి సినిమాలు లేదా నవలల/కథల జాబితా వ్యాస భాగంగా ఉంచితే, వ్యాసపు నిడివి అసహజంగా పెరిగి, చదవటానికి(ముఖ్యంగా కంప్యూటర్ తెర మీద)అంత వీలుగా ఉండదు.  ఒక్కసారి, ఆలోచించండి, రచయిత చలం గురించిన వ్యాసం ఒక వార పత్రికలో మనం చదువుతుంటే, మొత్తం 3 పేజీల వ్యాసంలో, 2 పేజీలు ఆయన వ్రాసిన కథల/నవలల జాబితాకే పోతే బాగుంటుందా!! మనకు కంప్యూటర్లో జాబితా మొత్తం వేరొక చోట ఉంచి, వ్యాసం చదివేవారు అవసరమనుకున్నప్పుడు మాత్రమే ఆ జాబితా కనబడేట్లు చేసే చక్కటి అవకాశం వదులు కోవటం అంత సమంజసం అని నాకనించట్లేదు. కాబట్టి నటుల,రచయితల సినిమా/పుస్తకాల జాబితాలు, వారిగురించిన వ్యాసాలతో విలీనం చేయ వద్దని మరియు జాబితా, ఆవ్యాసానికి ఉప పుటగా ఉంచి జాబితాకు వ్యాసంనుండి ఒక లింక్ ఉంచితేనే బాగుంటుందని నా అభిప్రాయమ్ మరియు మనవి.--SIVA 17:32, 1 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)

message: ఈ వ్యాసాన్ని తొలగించాలన్న ప్రతిపాదన ఉంది. కాని ఇతర చర్చల దృష్ట్యా ఇది పరిశీలనలో ఉంది --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 13:40, 16 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title:  తొలగింపు గురించి
చర్చ:కందుకూరి వీరేశలింగం పంతులు

message: స్వీయ చరిత్ర -[1][2] 1903- 1915 మధ్య సాగిన రచన. నిష్పక్షపాతంగా, వచన శైలిలో సాగిన రచన. కొమర్రాజు వేంకటలక్ష్మణరావు నడిపే విజ్ఞాన చంద్రికా గ్రంథమాల వారు దీనిని ప్రచురించారు. ఇది ఆనాటి సామాజిక స్థితికి అద్దం పట్టే రచన. తెలుగులో వచన స్వీయ చరిత్రకు ఇది ఆద్యం. అని వుంది. ఐతే నిజానికి వీరేశలింగం స్వీయచరిత్ర తెలుగులో తొలి వచన ఆత్మకథ కాదు. చాలావాటిని ఆయన ప్రకటించుకున్నారు కానీ కాదని తేలుతోంది. అవసరమైతే నేను ప్రామాణిక ఆధారాలు చెప్పగలను.--పవన్ సంతోష్  (చర్చ) 08:42, 13 జూలై 2014 (UTC)
thread_title:  ఆత్మకథలకు ఆద్యులు కాదు
చర్చ:గద్వాల పురపాలకసంఘం

message: ఇలా పురపాలక సంఘాలకు వేరే వ్యాసాలు అవుసరమా? గద్వాల వ్యాసమే అంతంత మాత్రంగా ఉంది. ఈ వ్యాసాన్ని గద్వాల వ్యాసంతో కలిపేయవచ్చును గదా?  - మీ అభిప్రాయాలను చెప్పండి. వ్యాఖ్యలను బట్టి మిగలిన చోట్ల కూడా అదే విధానాన్ని అనుసరిద్దాము. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 17:34, 3 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: నేను గద్వాల పురపాలక సంఘములో అధికారులను సంప్రదించి చాలా సమాచారము సేకరించాను. కాబట్టి ఆ సమాచారము ఆధారముతో ప్రత్యేక పేజీ ఉండాలని భావించాను. మున్సీపాలిటీ చరిత్ర, వార్డులు, ఇంతవరకు పనిచేసిన మున్సిపల్ చైర్మెన్‌ల పేర్లు, మున్సిపల్ ఎన్నికలు మొదలగు వివరాలతో ప్రత్యేకంగా పురపాలక సంఘం పేరుతో వ్యాసం ఉండటమే బాగుంటుందని నా అభిప్రాయం. ఇది వరకు ఇచ్చాపురం పురపాలక సంఘం వ్యాసం కూడా ఉంది.-- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 18:11, 3 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: :అలాగే --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 18:27, 3 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: వేరే వ్యాసం అవుసరమా?

message: ఈ వ్యాసంలోని చాలా భాగాన్ని బొమ్మతో సహా timesofap.blogspot.com వాళ్ళు కాపీ చేసినట్లు ఈ మధ్యనే గమనించాను. కనీసం తెలుగు వికీపీడియానుంచి తీసుకున్నట్లు కూడా వ్రాయలేరు. -- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 21:06, 29 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
replies: text: వికీలో ఉన్న వ్యాసాలేవీ కాపీ హక్కులున్నవి కావు. నాకు తెలిసి ఎవరయినా వికీ నుండి వ్యాసాలను తీసుకోవచ్చు. తాత్కిలికంగా ఇది తప్పు అనిపించినా దీర్ఘకాలంలో ఇలాంటివి వికీకి మరింత ప్రాచుర్యాన్ని తీసుకురాగలవు.  --Svrangarao 22:57, 29 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
replies: text: : రంగారావు గారు, చెప్పింది సబబే కానీ, వికీ వ్యాసాలకు కూడా ఇది ఫలానా దగ్గరినుండి తెచ్చుకున్నాం అని చెప్పటం సాంప్రదాయము, మర్యాద, GFDL ప్రకారము అవసరమున్నూ. మరీ గద్దించినట్టు కాకుండా మర్యాదగా ఆ బ్లాగు పోస్టులో వికీకి లింకివ్వమని అడగటం మనం చెయ్యచ్చు --వైజాసత్య 00:42, 30 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
replies: text: ::వికీ వ్యాసాలను ఎవరూ తీసుకోరాదని నా ఉద్దేశ్యం కాదు. మేము చేసే ప్రతి దిద్దుబాటుకి "మీ రచనలను వేరే ఎవ్వరూ వాడుకోరాదని మీరు భావిస్తే, వాటిని ఇక్కడ ప్రచురించకండి" వాక్యానికి లోబడే చేస్తున్నాము. అయితే కనీసం వ్యాసాన్ని వాడుకున్నవారు ఈ వ్యాసాన్ని నుండి తీసుకున్నాం అని రాస్తే బాగుంటుంది. లేకుంటే మనమే వారి నుంచి కాపీ చేసినట్లు కూడా కొందరు భావించవచ్చు. నేను చర్చ తీయడానికి కారణం అదే. -- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 14:22, 30 డిసెంబర్ 2008 (UTC)

text: : అవును, నేను నిన్ననే వాళ్ళ బ్లాగులో ఒక వ్యాఖ్య వ్రాశాను --వైజాసత్య 15:09, 30 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
ఈ వ్యాసమేగాదు, చాలా వ్యాసాలు కాపీచేశారండోయ్, ఆ బ్లాగు మొత్తం పేజీ ఓసారి గమనించండి. ఉదా; సినిమాలు, సచిన్ టెండూల్కర్, ఉర్దూ భాష మున్నగునవి. వైజాసత్యగారి వ్యాఖ్య ఈరోజు ఆబ్లాగులో చూసాను. నిసార్ అహ్మద్ 16:30, 30 డిసెంబర్ 2008 (UTC)

text: అవును చాలా వ్యాసాలు కాపీచేశారు. నాకు గూగుల్ సెర్చ్‌లో గద్వాల పురపాలక సంఘం వ్యాసం తగిలితే ఇదొకటే అనుకున్నాను.ఆ బ్లాగులో ఉన్న పెద్ద వ్యాసాలన్నీ మనవే. బొమ్మలు, పట్టికలు, ఇన్ఫోబాక్స్ లతో సహా పూర్తిగా కాపీ చేసి ఒక్క ముక్క కూడా తెవికి గురించి వ్రాయలేదు. మార్టినా నవ్రతిలోవా, ఫిడెల్ కాస్ట్రో, తోకచుక్క, కోతికొమ్మచ్చి, ఇస్రో, శోభన్ బాబు, భారత నావికాదళం, విడుదల వారీగా తెలుగు సినిమాల జాబితా, బ్రాహ్మణగూడెం, ఐఐటి,ఐసిఐసిఐ బ్యాంకు...ఇలా చాలా వ్యాసాలు యధాతథంగా కాపీచేశారు. -- C.Chandra Kanth Rao(చర్చ) 18:07, 30 డిసెంబర్ 2008 (UTC)
thread_title: మన వ్యాసం కాపీ
చర్చ:వెంకటగిరి

message: "వెంకటగిరి రాజులు" ఆవే వ్యాసాన్ని ఇందులో విలీనం చేశాను. ఆ వ్యాసం చరిత్ర క్రింద ఇవ్వబడింది. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 20:19, 3 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
# 15:28, 25 సెప్టెంబర్ 2007 Vyzbot (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (3,739 బైట్లు) (+{{విస్తరణ}}) (రద్దుచేయి | దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# (ప్రస్తు) (గత) 17:12, 27 జూన్ 2007 వైజాసత్య (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (3,712 బైట్లు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# (ప్రస్తు) (గత) 02:37, 18 జూన్ 2007 Mpradeepbot (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) చి (4,026 బైట్లు) (బాటు చేసిన మార్పు: ఆంగ్ల నేంస్పేసు పేర్లు తెలుగులోకి మార్పు) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# (ప్రస్తు) (గత) 04:35, 4 అక్టోబర్ 2006 Vyzbot (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు) (వైజ్‌బాట్:యాంత్రిక పేజీ సృష్టి - పేజీ క్రింది భాగములో అతికించబడినది) (దిద్దుబాటు రద్దుచెయ్యి)
# (ప్రస్తు) (గత) 06:15, 22 సెప్టెంబర్ 2005 వైజాసత్య (చర్చ | రచనలు | నిరోధించు)
thread_title: విలీనం
చర్చ:నాగులవంచ వసంతరావు

message: కవిత స్వీయ కవితే కానీ బాగుంది. దీనిని ఇతర వికీమీడియా ప్రాజెక్టుల్లోకి తరలించే ఏర్పాటు చేద్దామా?  రవిచంద్ర(చర్చ) 12:50, 4 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: అనుకొన్నాను కాని (1) ఆ రచయిత సభ్యునిగా చేరలేదు గనుక రచన ఎవరిదో నిర్దుష్టంగా తెలియదు. వారికి ఇష్టమో కాదో కూడా తెలియదు. (2) వికీ సోర్స్ కూడా స్వీయ రచనలు ప్రచురించే స్థలం కాదు. పాత ప్రచురణలకే సరైనది. (3) అందుకే నోటీసు పెట్టాను. తొలగించడమే మంచిదనుకొంటాను. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 13:08, 4 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: : ఈ వ్యాసంలో గేయాన్ని 12:10, 26 మే 2007 నాడు 203.199.181.251 ఐ.పి. చిరునామా నుండి ఎవరో వికీపీడియాలో "నవయువకులారా లేవండీ" అనే పేరుతో వ్రాశారు. ఇటువంటి రచనలు (స్వీయ కవితలు)  వికీలో ఉండ తగవు గనుక "స్వీయ కవిత లాగుంది. తొలగించవలెను" అన్న నోటీసు పెట్టబడింది. ఆ నేపధ్యంలో పై చర్చ జరిగింది. తరువాత నేను ఇంటర్నెట్‌లో జరిపిన శోధన ద్వారా ఆ రచయిత "నాగులవంచ వసంతరావు" బ్లాగు లభించింది.  http://nagulavancha.blogspot.com/ మరియు http://vasantharao.blogspot.com/ అన్నవి. అక్కడినుండి ఆ రచయిత బయోడేటా ఆధారంగా క్రొత్త వ్యాసం సృష్టించి, అందులో ఉదాహరణగా ఆ గేయాన్ని ఉంచుతున్నాను. ఈ విషయం బ్లాగు ద్వారా వారికి తెలియజేస్తాను. --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:26, 9 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: "తొలగించు" నుండి "దారి మళ్ళింపు" వరకు
చర్చ:బలి

message: ఈ వ్యాసం తప్పుల తడకగా ఉన్నది. ఇది ఏ మూలాన్ని ఆధారంగా చేసు కొని వ్రాశారో అర్థం కాలేదు.‌ ఈ వ్యాసాన్ని   శుద్ధి  చెయ్య వలెను. నరబలి ఇప్పుడు గూడా ఆచరిస్తున్నారా? ఎవరు? ఎక్కడ? వైదిక సంప్రదాయం లో నరబలులు ఇప్పుడున్నాయని వ్రాయడం అసమంజసం.ఈ వ్యాసాన్ని  పూర్తిగా మార్చి వ్రాయవలెను.
12:23, 30 మే 2022 (UTC)
thread_title:  బలి మీద వ్యాసం 

message: కొన్ని దేవతల్ని సంతృప్తిపఱచడానికి నరబలి కూడా చెయ్యాలి. మన దృష్టిలో మనం మనుషులం.కానీ దేవతల దృష్టిలో మనం అన్ని జంతువుల లాంటివాళ్ళమే. మన దృష్టిలో జంతువులు ఏ విధంగానైతే తినదగినవో, అదే విధంగా ఆ దేవతల దృష్టిలో మన ప్రాణశక్తి కూడా హరించదగినదే. ప్రాజెక్టులూ, సినిమాహాళ్ళూ, ఫ్యాక్టరీలూ వంటి పెద్దపెద్ద కట్టడాలు కట్టినప్పుడు ఇప్పటికీ నరబలిని ఆచరిస్తున్నారు. ( ఈ విషయాలు వ్యాసకర్త ధృవ పరచ గలడా? ) 
భాను వారణాసి (చర్చ) 12:34, 30 మే 2022 (UTC)
replies: text: ఈ వ్యాసం రాసిన రచయిత ఒక విభాగంలో సురవరం ప్రతాప రెడ్డి గారు రాసిన ఆంధ్రుల సాంఘిక చరిత్రను ఆధారంగా చేసుకున్నారు. మిగతాది స్వంతంగా కానీ, వేరే ఎక్కడి సమాచారమైన చేర్చి ఉండవచ్చు. అభ్యంతరకరమైన రీతిలో రాసిన సమాచారాన్ని ఎవరైనా సరిదిద్దవచ్చు. చొరవగా దిద్దుబాట్లు చేయండి. వీలైనంత వరకు మూలాలు చేరిస్తే వ్యాసానికి సాధికారత ఉంటుంది. - రవిచంద్ర (చర్చ) 06:02, 1 జూన్ 2022 (UTC)
ఈ వ్యాసం శుద్ధి చెయ్య వలెను.‌‌సమీక్షించి చర్చ జరపండి .
భాను వారణాసి (చర్చ) 04:23, 1 జూన్ 2022 (UTC)
replies: text: ::ఈ వ్యాసంలో మూలాలు లేకుండా రాసిన విషయాలను తొలగించి సరైన రీతిలో శుద్ధి చేయాలి.➤  కె.వెంకటరమణ ❋ చర్చ 05:25, 1 జూన్ 2022 (UTC)

text: వాడుకరి:భాను వారణాసి  గారూ, ఈ వ్యాసంలో మూలాలు లేని అంశాలన్నీ తొలగించాను. మూలాల సహితంగా విస్తరించాను. శుద్ధి చేసి దోషాలేమైనా ఉంటే సరిదిద్దండి.➤  కె.వెంకటరమణ ❋ చర్చ 13:40, 1 జూన్ 2022 (UTC)
thread_title:  నరబలి
చర్చ:వేంగి

message: కాసుబాబు గారు,
వేంగీ అనే పేరుకు వేంగడం, తిరువేంగడం, వెంకట మొదలగు పదాలకు ఏదైనా సంబంధమున్నదా? పరిశీలించాల్సిన విషయము.Kumarrao 06:30, 9 ఆగష్టు 2008 (UTC)
thread_title: వేంగీ నామము
చర్చ:చికాగో

message: వ్యాసం చాలా చాల బాగుంది సుజాత గారు,ప్రత్యేక అభినందనలు !!!                      
వాసు. bojja 08:52, 17 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title:  మీ కృషికి నా ప్రత్యేక అభినందనలు !!!
దస్త్రంపై చర్చ:Cs3 tools chitram.png

message: వాసూ! ఈ బొమ్మ తయారు చేయడంలో ఎంతో శ్రమ కనిపిస్తున్నది. అన్ని ఐకన్లకూ తెలుగు పేర్లు కూర్చిన ఇటువంటి బొమ్మలు చాలా అరుదు అనుకొంటాను. అభినందనలు --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:42, 11 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title:  అభినందనలు
చర్చ:కలంకారీ

message: కలంకారీ గదా! --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 15:13, 12 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)

message: క్రీ.పూ. మూడవ శతాబ్దము, సాతవాహనుల కాలమునుండీ మచిలీపట్నం వస్త్ర సంపదకు, చేనేతలకూ, మస్లిన్ గుడ్డలకు ప్రసిద్ధి. ప్టొలెమీ మైసొలొస్, పెరిప్లస్ మసలియా మచిలీపట్నమే. పెద్ద ఓడరేవుగా పేరు పొందినది. గోల్కోండ సుల్తానుల వల్ల పేరు వచ్ఛినది అనుట సమంజసము కాదు. నేను అంగ్ల వికీలో వ్రాసిన en:Machilipatnam చూడుడు.Kumarrao 16:13, 2 నవంబర్ 2010 (UTC)
thread_title: మచిలీపట్నం
చర్చ:ఆదుర్రు

message: ఆదుర్రు గ్రామం వైనతేయ ఒడ్డున ఉన్న ఒక చిన్న గ్రామము. ఈ గ్రామములో ప్రసిద్ది చెందిన బొఉద్దారామం ఉంది.కాని పాలకుల నిర్లక్ష్యానికి గురై ప్రచారానికి నోచుకోకండా ఉంది.
thread_title: Untitled
చర్చ:మాలిక్ మక్బూల్

message: మరుగునపడిపోయిన ఒక తెలుగు వీరుని గూర్చి వ్యాసం వ్రాసిన కుమారరావు గారికి కృతజ్ఞతాభినందనలు. ఈ వ్యాసంలో భాష కొద్దిగా పాత వాడుక శైలిలో ఉంది. అది కొద్దిగా సవరిస్తే బాగుంటుందని నా చిన్న సూచన. యుండిరి మొదలైన పదాలు ఇప్పుడు అచ్చులో ఎక్కడా కనిపిస్తున్నట్టు లేదు. ఇంకా తెలిసినవారెవరైనా ఈ విషయంపై వ్యాఖ్యానించగలరు --వైజాసత్య 01:29, 17 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: ధన్యవాదాలు. భాష మార్చాను. ఇప్పుడెలాగుంది?Kumarrao 18:12, 25 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: Untitled

message: ఇది చేయడానికి సిగ్గు పడాలి. స్టీఫేన్ డేవిడ్ కూరగంటి రచించిన మాల యుగంధరుడు తొలి తెలుగు ప్రధాని పునః రుధ్ధరించండి. ప్లీజ్. Jeeves Merary Kollabathula (చర్చ) 14:56, 6 మే 2022 (UTC)
===Mischievous edits are reverted===.
===మార్పులు====
ఎంతో కష్టించి పరిశోధన చేసి వ్రాసిన వ్యాసం ఆకతాయిల బారినబడినది. తిరిగి మార్పులు చేయబడినవి.Kumarrao (చర్చ) 03:48, 9 మార్చి 2023 (UTC)
thread_title:  ఆ రోజుల లో కమ్మ కులము లేదు అతని అసలు పేరు మాల యుగంధరుడు. ఎవరో తప్పు గా కమ్మ కులము అని రాసారు. తెలుగు రాజులందరు మాలలే కాని శూదృలు ఎవరూ కారు. మాలలంటే ఓడిపోయిన రాజులంతే. దయచేసి నాయుడు అనే మాట తొలగించండి ప్లీజ్. మాల అని రాయకపోయినా పర్వాలేదు కాని చరిత్రలో ను తప్పు గా రాయకండి 

message: ఎంతో కష్టించి పరిశోధన చేసి వ్రాసిన వ్యాసం ఆకతాయిల బారినబడినది. తిరిగి మార్పులు చేయబడినవి.Kumarrao (చర్చ) 03:48, 9 మార్చి 2023 (UTC)
thread_title: మార్పులు=
చర్చ:కామసూత్ర

message: నేను దీనిని నెమ్మదిగా అనువదిస్తాను. తొలగించవద్దు. రెంటాల గోపాలకృష్ణ రచించిన కామసూత్రాల తెలుగు అనువాదం అందుబాటులో ఉన్నది.Rajasekhar1961 16:43, 17 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
replies: text: అలాగే. మూస తీసేస్తాను. సాయీ(చర్చ) 16:51, 17 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)

message: కొంత పరిశోధన తర్వాత నేను తెలుసుకొన్నవి.
* కామసూత్రాలు కేవలం రతికి సంబంధించిన కరదీపిక కాదు. ఇందులో వాత్సాయనుడు కామము గురించి ఎంత చర్చించాడో, ధర్మము, అర్థము, మోక్షముల గురించి అంతే విపులంగా చర్చించాడని.
* కామము అనగా కేవలం లైంగిక వాంఛ కాదు, ఇంకా విశాలమైన దృక్పథంతో అర్థం చేసుకొనవలెనని.
* తంత్రము, కామసూత్రాలు కేవలం లైంగిక సూచికలుగా మన సంకుచిత మనస్తత్వాలతో ముద్ర వేశామని. ఈ అర్థాలని మించి వాటిలో తెలుసుకొనవలసినవి చాలా ఉన్నవని. అవి తెల్పే విధంగా తెవికీలో వీటి వ్యాసాలు ఉండాలని.
* హంగేరియన్ వికీ లో కామసూత్ర విశేష వ్యాసంగా గుర్తింపబడినదని (ఈ వ్యాసంలో పెళ్ళి, ఖజురహో శిల్పాల చిత్రపటాలు వంటివి సదభిప్రాయాన్ని కలిగిస్తాయి). తెవికీ వ్యాసం కూడా ఆ నాణ్యతాప్రమాణాలని చేరుకోవాలని, వీలయితే దానిని మించి పోవాలని.
నా ప్రయత్నంగా నేను తంత్ర దర్శనముని సృష్టించాను. నవ తంత్రము మెల్లగా విస్తరిస్తాను. కామసూత్రని కూడా విస్తరిస్తాను. ఈ వ్యాసాన్ని ఇక్కడి దాకా తీసుకువచ్చిన వారందరికీ హృదయపూర్వక ధన్యవాదాలు - శశి (చర్చ) 17:46, 1 మార్చి 2015 (UTC)
thread_title: విస్తరణ అవసరం
చర్చ:ఎయిర్ ఇండియా

message: కనీసం ఆంగ్లవికీలో ఉన్నవన్నీ ఉంటే చాలు. సాయీ(చర్చ) 03:33, 20 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: మూలాలు
చర్చ:చిరంజీవి నటించిన సినిమాల జాబితా

message: వ్యాసం పేరు "చిరంజీవి సినిమాల జాబితా" అంటే సరళంగా ఉంటుంది. అవుసరమైతే అఅందులోనే "నటునిగా", "దర్శకునిగా", "గాయకునిగా" వంటి భాగాలు పెట్టవచ్చును --కాసుబాబు - (నా చర్చా పేజీ) 10:24, 18 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: వ్యాసం పేరు

message: 
ఇది వరకు ఠాగూర్ పైన క్లిక్ చేస్తే రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ కి వెళ్ళేది. ఇంద్ర పైన క్లిక్ చేస్తే అయోమయ నివృత్తి పేజీ చూపించేది. అందుకే వాటికి (సినిమా) అని చేర్చాను. ఇది సరియైన పద్ధతో కాదో చెప్పవలసిందిగా మనవి. Veera.sj 08:16, 13 మే 2009 (UTC)
*ఈ పద్ధతి సరైనదే. ముందుకు వెళ్ళండి.Rajasekhar1961 09:49, 13 మే 2009 (UTC)
 1996 లో "సిపాయి" రికార్డుని జోడించాను. దాని క్రింది రికార్డు చెదిరినది. సరిచేసి తగు సూచన ఇవ్వాల్సిందిగా మనవి. sasi 07:35, 24 మే 2009 (UTC)
replies: text: రాజశేఖర్ గారు సరి చేశారు --కాసుబాబు 15:12, 24 మే 2009 (UTC)
replies: text: : మన్నించాలి. బిగ్ బాస్, అల్లుడా మజాకా లు ఇంకా చెదిరినట్టే కనిపిస్తున్నాయి. sasi 03:54, 26 మే 2009 (UTC)
"గోలీమార్" అనేది చిరంజీవి చిత్రం కాదు. కేవలం ఒక చిత్రంలో పాట. ఈ రికార్డుని తొలగించవలసిందిగా మనవి. sasi 12:39, 4 జూన్ 2009 (UTC)

text: తొలగించాను. శశీ! ఈ పేజీకి కొంత పరిచయం వ్రాయగలరా? క్లుప్తంగా చిరంజీవి సినిమా ప్రస్థానంలో ముఖ్య ఘట్టాల గురించి వ్రాయవచ్చును. మరేదైనా గాని. --కాసుబాబు 19:02, 4 జూన్ 2009 (UTC)
thread_title: సవరణలు
చర్చ:విద్య

message: : ఆంధ్రప్రదేశ్ లో విద్యా విధాన, పాఠశాలల, విద్యారంగానికి చెందిన డేటాను, మరియు సరియైన బొమ్మలను ఇందులో చేర్చాలని సభ్యులను కోరుచున్నాను. nisar 08:52, 20 ఏప్రిల్ 2008 (UTC)
thread_title: విస్తరణ సూచన