lflage/wiki-talks huggingface dataset:
చర్చ:కలవారి కోడలు (గేయం)

message: కలవారి కోడలు కలికి కామాక్షి
కడుగుచున్నది పప్పు కడవలో పోసి
అప్పుడే యేతెంచె ఆమె పెద్దన్న
కాళ్ళకు నీళ్ళిచ్చి కన్నీరు నింపె
ఎందుకూ కన్నీరు ఏమి కష్టంబు?
తుడుచుకో చెల్లెలా  ముడుచుకో కురులు
ఎత్తుకో బిడ్డను  ఎక్కు అందలము
నీ అత్తమామలకు  చెప్పిరావమ్మా!
పట్టె మంచము మీద పడుకున్న మామా
మా అన్నలొచ్చారు  మమ్మంపుతారా?
నేనెగ నేనెరుగ మీ అత్తనడుగు
కుర్చిపీటమీద  కూర్చున్న అత్తా
మా అన్నలొచ్చారు  మమ్మంపుతారా?
నేనెరుగ నేనెరుగ మీ బావనడుగు
భారతము చదివేటి ఓ బావగారూ
మా అన్నలొచ్చారు  మమ్మంపుతారా?
నేనెరుగ నేనెరుగ మీ అక్కనడుగు
వంటజేసేతల్లి  ఓ అక్కగారూ
మా అన్నలొచ్చారు  మమ్మంపుతారా?
నేనెరుగ నేనెరుగ  నీ భర్తనడుగు
రచ్చలో మెలిగేటి  రాజేంద్రభోగీ
మా అన్నలొచ్చారు  మమ్మంపుతారా?
కట్టుకో చీరలు  పెట్టుకో సొమ్ములు
పోయిరా సుఖముగా పుట్టినింటికిని!
ఇది నా చిన్నప్పుడు కంఠతా పట్టి అప్పజెప్పిన పాట.రాసిందెవరో తెలియదు.దీనినే తెలంగాణాలో బతుకమ్మ ఉయ్యాలపాటగా ఇలా పాడుతారు:
కలవారి కోడలు ఉయ్యాలో  కలికి కామాక్షి ఉయ్యాలో
కడుగుతున్నది పప్పు ఉయ్యాలో  కడవల్లో బోసి ఉయ్యాలో
అప్పుడే వచ్చాడు ఉయ్యాలో  ఆమె పెద్దన్న ఉయ్యాలో
కాళ్ళకు నీళ్ళిచ్చి ఉయ్యాలో  కన్నీరు నింపె ఉయ్యాలో
ఎందుకూ కన్నీరు ఉయ్యాలో  ఏమి కష్టాలు ఉయ్యాలో
తుడుచుకో చెల్లెలా ఉయ్యాలో  ముడుచుకో కురులు ఉయ్యాలో
ఎత్తుకో బిడ్డను ఉయ్యాలో   ఎక్కు అందలము ఉయ్యాలో
పెట్టుకో సొమ్ములు ఉయ్యాలో  కట్టుకో చీరె ఉయ్యాలో
మీ అత్తమామలకు ఉయ్యాలో  చెప్పి రావమ్మా ఉయ్యాలో
కుర్చీ పీటమీద ఉయ్యాలో  కూర్చున్న అత్త ఉయ్యాలో
మా అన్నలొచ్చిండ్రు ఉయ్యాలో   మమ్మంపు తార ఉయ్యాలో
నేనెరుగ నేనెరుగ ఉయ్యాలో   నీ మామనడుగు ఉయ్యాలో
పట్టె మంచం మీద ఉయ్యాలో  పండుకున్న మామ ఉయ్యాలో
మా అన్నలొచ్చిండ్రు ఉయ్యాలో  మమ్మంపు తార ఉయ్యాలో
నేనెరుగ నేనెరుగ ఉయ్యాలో  నీబావ నడుగు ఉయ్యాలో
భారతం చదివేటి ఉయ్యాలో   బావ పెదబావ ఉయ్యాలో
మాఅన్న లొచ్చిండ్రు ఉయ్యాలో  మమ్మంపు తార ఉయ్యాలో
నేనెరుగ నేనెరుగ ఉయ్యాలో  మీ అక్కనడుగు ఉయ్యాలో
వంటలు చేసేటి ఉయ్యాలో  ఓ అక్కగారు ఉయ్యాలో
మాఅన్న లొచ్చిండ్రు ఉయ్యాలో  మమ్మంపు తార ఉయ్యాలో
నేనెరుగ నేనెరుగ ఉయ్యాలో  నీభర్త నడుగు ఉయ్యాలో
రచ్చలో కూచున్న ఉయ్యాలో  రాజేంద్రభోగి ఉయ్యాలో
మాఅన్న లొచ్చిండ్రు ఉయ్యాలో  మమ్మంపు తార ఉయ్యాలో
పెట్టుకో సొమ్ములు ఉయ్యాలో  కట్టుకో చీర ఉయ్యాలో
పోయిరా సుఖముగా ఉయ్యాలో  పుట్టింట్లో పెళ్ళికి ఉయ్యాలో
ఇరుగు పొరుగులార ఉయ్యాలో  ఓ అమ్మలార ఉయ్యాలో
చెల్లెళ్ళ పెళ్ళిళ్ళు ఉయ్యాలో  చేయించి మళ్ళొత్తా ఉయ్యాలో
thread_title: Untitled
చర్చ:దొంగలకు దొంగ (1977 సినిమా)

message: ;ఎవరేమన్ననూ...... తోడురాకున్నా....

message: ఒంటరిగానే పొరా బాబు పో.....
నీదారి నీదే సాగిపోరా... నీగమ్యం చేరుకోరా
 
నడిచిన కందే పసిపాదాలూ కోమలమైనా నీ దేహాలూ
వడివడిగా తడబడకా చేయాలెన్నో మజిలీలు
దూరమెంతైననూ భారమెంతైనా ఆగకుండా పోరా బాబు పో
నీదారి నీదే సాగిపోరా సాగిపోరా... నీగమ్యం చేరుకోరా
మదిలో  జ్వాలా రగిలిననాడు
లోకంచూపదు  నీపై జాలీ
నీలో నీకు నమ్మకముంటే
జగతిని  నీవే మార్చాలి
ఎంత బాధైననూ ఎంత గాధైన కన్నీరేల పోరా బాబు పో
నీదారి నీదే సాగిపోరా సాగిపోరా... నీగమ్యం చేరుకోరా
(దొంగలకు దొంగ 1977,ఆరుద్ర,జానకి,సత్యం)
thread_title: Untitled
చర్చ:బొమ్మేపర్తి (రాప్తాడు మండలం)

message: ఇది గ్రామ వ్యాసం.ఈ వ్యాసంలో రాసిన పూర్తి సమాచారనికి, వ్యాసానికి ఎటువంటి సంబందం లేదు.ఏ ఉద్దేశ్యంతో రాశారో,ఎందుకు రాయవలసి వచ్చిందో అర్తం కాకుండా ఉంది.ఇందులో రాసిన విషయం గణపతి సచ్చిదానంద స్వామి అనే వ్యాసం నుండి,http://navyanta.blogspot.com/2007/12/blog-post_20.html నుండి  
ఎటువంటి మార్పుల లేకుండా  కాపీ పేస్టు చేయబడింది.పొనీ ఈ వ్యాసానికి సంబందించిన దేవాలయం,దత్తపీఠం ఏమైనా గ్రామంలో ఉన్నాయా అంటే ఆ విషయం ఎక్కడా వివరించబడలేదు.వ్యాసం చరితం పరిశీలించగా అజ్ఞాత వాడుకరి 2015 నవంబరులో కూర్పు చేసినట్లుగా తెలుస్తుంది.ఇది ఈ వ్యాసంలో ఉండదగినదికాదని తొలగించాను.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 16:51, 31 అక్టోబరు 2019 (UTC)
thread_title: వ్యాసానికి ఎటువంటి సంబందంలేని విషయం గురించి

message: ::లభించిన ఆధారం 2019 మార్చి 29 ఆంధ్రజ్వోతి దినపత్రిక ప్రకారం గ్రామం శీర్షిక సరిగానే ఉంది.--యర్రా రామారావు (చర్చ) 16:52, 31 అక్టోబరు 2019 (UTC)
thread_title: శీర్షిక నిర్ధారణ
చర్చ:అమృతం (ధారావాహిక)

message: అమృతం సీరియల్ అద్భుతంగా ఉంది. ప్రతి రోజు రాత్రి అమృతం పంచే నవ్వుల పువ్వులు మరపురానివి. పడుకునే ముందు కడుపుబ్బా నవ్వుకునే టానిక్ లా పనిచేస్తోంది. హర్షవర్థన్, గుండు, నారాయణ కాంబినేషన్  చూడముచ్చటగా ఉంది. ప్రధాన పాత్రల మధ్య గిల్లీకజ్జాలు అద్భతంగా పండుతున్నాయి. సమకాలీన అంశాలకు హాస్యం జోడించి కథలుగా మలచడం అభినందనీయం. ఈ సీరియల్ సృష్టికర్తలైన ఎల్లో మీడియా, సాంకేతిక నిపుణులు, పాత్రలకు ఓ వీక్షకుడి కృతజ్ఞతలు.  - జి. క్రాంతి కళ్యాణం. సబ్ ఎడిటర్. ఏబీఎన్ ఆంధ్రజ్యోతి
thread_title: Untitled
చర్చ:అపకేంద్ర యంత్రం

message: దీనిని ఆంగ్లంలో "centrifuge" అని అందురు. ఇది అపకేంద్ర బలం ఆధారంగా పనిచేస్తుంది. ఇది ఇచ్చిన మిశ్రమం లోని ఎక్కువ భారాలున్న,తక్కువ భారాలున్న కణాలను వేరు చేయటానికి ఉపయోగిస్తారు.
thread_title: అపకేంద్ర యంత్రం 

message: ఈ పరికరం  విద్యుత్ మోటారు సహాయంతో ఒక అక్షం చుట్టూ తిరుగుతుంది. యిచ్చిన మిశ్రమాన్ని ఈ పరికరంలో అనుసంధినంచబడిన పాత్రలో వేసి అక్షం ఆధారంగా త్రిప్పినట్లైతే తేలికగా గల కణాలు వెలుపలికి వెళ్ళీపోతాయి. ఈ విధంగా తక్కువ,ఎక్కువ భారాలు గల కణాలను వేరుచేయవచ్చు.
thread_title: పని చేయు విధానం

message: * ప్రయోగశాలలో రసాయన చర్యలు జరిగేటప్పుడు ద్రావణంలో అవక్షేపాన్ని వేరు చేయటానికి ఉపయోగిస్తారు.ఉదా: బేరియం క్లోరైడ్ మరియు సోడియం సల్ఫేట్ లను పరీక్షనాళికలో కలిపి నపుడు క్రియాజన్యాలుగా బేరియం సల్ఫెట్, సోడియం క్లోరైడ్ ఏర్పడతాయి. ప్రయోగ సమయంలో క్రియా జన్యాలను వెంటనే వేరుచేయాలంటే అపకేంద్ర యంత్రం ఉపయోగిస్తారు.
* మజ్జగ నుండి వెన్నను సులువుగా తీయటానికి ఉపయోగిస్తారు.
* తేనె తుట్టే నుండి తేనెను సులువుగా వేరువచేయవచ్చు. (Kvr.lohith (చర్చ) 12:52, 12 నవంబర్ 2012 (UTC))
thread_title: ఉపయోగించే సందర్భాలు

message: ఇక్కడ ఎక్కువభారం,తక్కువ భారమున్న పదార్థములనికాకుండ భిన్నసాంద్రతలున్న పదార్థం అన్నచో సరిగా వుంటుంది.ఎక్కువ సాంద్రత వున్నది అడుగుభాగంలో,తక్కువ సాంద్రత వున్నది దానిపైభాగంళలో చేరుతుంది.అపకేంద్రిత యంత్రంలో తక్కువసాంద్రతపదార్థం అక్షంవైపు,ఎక్కువ సాంద్రతవున్నది అక్షంకు వ్యతిరేకదిశలో ప్రయాణించును.ఒక మిశ్రమంలోని వాస్తుభారం,దాని పరిమాణంనుబట్టి మారుతుంది,సాంద్రత మారదు.పాలగిరి (చర్చ) 05:23, 21 మే 2013 (UTC)
thread_title:  భారం-సాంద్రత
చర్చ:అయస్కాంతం

message: ప్రకృతిలో కొన్ని రాళ్ళకు యినుము,నికెల్ వంటి వాటిని ఆకర్షించే స్వభావం ఉంటుంది. ఈ స్వభావాని అయస్కాంతత్వం అందురు.
thread_title: ఉపోద్ఘాతము

message: పూర్వం మాగ్నీషియా దీవులలో ఒక గొర్రెల కాపరి గొర్రెలను మేతకు తీసుకొని ఒక ప్రాంతానికి వెళ్ళీనపుడు ఆ ప్రాంతంలో గల కొన్ని రాళ్ళు వాడు పట్టుకొని వచ్చే యినుప పనిముట్లకు ఆకర్షింట గమనించాడు. ఆ విషయం అందరికీ తెలిసిన తర్వాత ఆ దీవిలో గల రాళ్ళకు ఆ స్వభావం కలదు కావున ఆ రాళ్ళకు మాగ్నటైట్ అని పేరు పెట్టారు. క్రమంగా "మాగ్నెట్" అని పెరు వచ్చింది.
thread_title: చరిత్ర

message: * సహజ అయస్కాంతాలు
* కృత్రిమ అయస్కాంతాలు.
thread_title: అయస్కాంతంలో రకములు

message: * అయస్కాంతమునకు ఏ బిందువుల వద్ద ఎక్కువ ఆకర్షణ బలం ఉంటుందో ఆ బిందువులను అయస్కాంత ధృవములు అందురు. 
* అయస్కాంతం ఉత్తర, దక్షిణ దృవములు కలిగి ఉంటుంది.
*అయస్కాంతాన్ని స్వేచ్చగా వ్రేలాడదీసినపుడు అది భౌగోళిక ఉత్తర, దక్షిణ దృవాలను చూపుతుంది.(దిశాధర్మం)
* అయస్కాంత సజాతి దృవములు వికర్షించబడును. సజాతి దృవములు ఆకర్షించబడును.
thread_title: అయస్కాంత ధర్మములు

message: * ఏక స్పర్శ పద్ధతి
* ద్వి స్పర్శ పద్ధతి
* విద్యుత్ పద్ధతి
* ప్రేరణ వల్ల అయస్కాంతత్వం
(Kvr.lohith (చర్చ) 13:24, 12 నవంబర్ 2012 (UTC))
thread_title: కృత్రిమ అయస్కాంతం తయారు చేసే పద్ధతులు
చర్చ:భౌతిక శాస్త్ర నిఘంటువు

message: భౌతిక శాస్ర పదాలకు అర్థాలను తెలుసుకొనుటకు ఈ పేజీని సృష్టించడం జరిగినది. ఇందులో కొన్ని పదాలను చేర్చడం జరిగినది. వాటిని అభివృద్ధి చేయవలసి యున్నది.(Kvr.lohith (చర్చ) 18:04, 17 నవంబర్ 2012 (UTC))
replies: text: నిఘంటువు ఆలోచన బాగుంది. వ్యాసాలను ప్రారంభించండి.Rajasekhar1961 (చర్చ) 03:11, 18 నవంబర్ 2012 (UTC)

message: నా సహోదర సభ్యులకు విజ్ఞప్తి: మీకు తెలిసిన భౌతిక శాస్త్ర పదాలను అక్షర క్రమంలో చేర్చండి. ఈ నిఘంటువు నిర్మాణానికి సహకరించండి.(  కె.వి.రమణ- చర్చ   09:38, 20 జనవరి 2013 (UTC))
thread_title: పదాలను చేర్చండి

message: ఇది చాల బాగుగానున్నది. తెలుగు అకాడమి వారిచే అచ్చొత్తింపబడిన పారిభాషిక పదకోశములలో నుండు పదములను ఇచట ఎవరేని చేర్చినచో మిగుల బాగుగానుండును. ```కార్తీక్
thread_title: తెలుగు అకాడమి
చర్చ:పరమాణు సంఖ్య

message: * "పరమాణు సంఖ్య" అనగా 'పరమాణు కేంద్రకంలోని ప్రోటాన్ల సంఖ్య ' లేక  ' తటస్థ పరమాణువులోని ఎలక్ట్రాన్ల సంఖ్య '.
* దీనిని Z అనే అక్షరంలతో సూచిస్తారు.
thread_title: నిర్వచనము

message: * హైడ్రోజన్ పరమాణు కేంద్రకం లో ఒక ప్రోటాన్ ఉంటుంది. కేంద్రకం చుట్టూ ఒక ఎలక్ట్రాన్ స్థిర కక్ష్యలో తిరుగుతుంది. అందువలన హైడ్రోజన్ పరమాణు సంఖ్య=1.
* సోడియం పరమాణు కేంద్రకం లో 11 ప్రోటాన్లు ఉంటాయి. అందువలన దాని పరమాణు సంఖ్య=11.
thread_title: ఉదాహరణలు

message: * సాధారణంగా తటస్థ పరమాణువులో ఎలక్ట్రాన్ల సంఖ్య ప్రోటాన్ల సంఖ్య కు సమానంగా ఉంటుంది. కనుక తటస్థ పరమాణువులో పరమాణుసంఖ్య = ప్రోటాన్ల సంఖ్య లేక ఎలక్ట్రాన్ల సంఖ్య.
* తటస్థ సోడియం  పరమాణువు యొక్క పరమాణు సంఖ్య=11,
* సోడియం అయాన్ ను తీసుకొన్నపుడు అందులో ప్రోటాన్లు 11 ఉండును. కాని ఎలక్ట్రాన్లు 10 మాత్రమే ఉండును.
* కనుక పరమాను సంఖ్య అనగా కేంద్రకం లోని ప్రోటాన్ల సంఖ్య.(Kvr.lohith (చర్చ) 07:51, 18 నవంబర్ 2012 (UTC))
thread_title: వివరణ

message: పరమాణు సంఖ్య యొక్క చరిత్ర అర్థవంతంగా లేదు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం యంత్రం ఆంగ్ల భాషను తర్జుమా చేసినట్లుంది. దీనిని తొలగిస్తే మంచిదని నా అభిప్రాయం(Kvr.lohith (చర్చ) 10:54, 2 డిసెంబర్ 2012 (UTC))
replies: text: ఆ విభాగం యంత్రం ద్వారా అనువాదం చేసి చేర్చినది కావచ్చు. మీరు దాన్ని శుద్ధి చేయవచ్చు.    సి. చంద్ర కాంత రావు- చర్చ   11:08, 2 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
శుద్ధి చేయుటకు అనుమతినిచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు.(106.206.62.86 11:16, 2 డిసెంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  చరిత్ర అనే అంశం తొలగింపు గూర్చి
చర్చ:రోకలి

message: పెళ్ళిళ్ళలో రోకలిని ధాన్యం మరియు పాల మిశ్రమంలో  ముంచి వధూవరులకు భుజాలకు అత్తే సంప్రదాయం ఉత్తర్ంధ్రలో ఉన్నది.(Kvr.lohith (చర్చ) 15:17, 21 నవంబర్ 2012 (UTC))

message: రోకలి స్థూపాకారంగా ఉండి దాని క్రింది చివర ఇనుప తొడుగు ఉంటుంది. దీనిని చేర్చగలరు.(Kvr.lohith (చర్చ) 16:55, 21 నవంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  రోకలి రూపం
చర్చ:కటకము (వస్తువు)

message: గత పేజీలో కొన్ని దోషములున్నందున పేజీ లో కొన్ని అంశములను  మార్చడం జరిగినది. క్రొత్త విషయములు చేర్చడం జరిగినది. ఇంకనూ కటకము వాటి బిందువులు,దూరాలు,నాభ్యాంతరం, ప్రయోగములు వంటి విషయములు చెర్చవససి యున్నది.(Kvr.lohith (చర్చ) 04:44, 25 నవంబర్ 2012 (UTC))

message: పేజీ యొక్క శీర్షిక ను "కటకము(వస్తువు)" అనే కన్న "కటకం" అనిన బాగుండునని నా అభిప్రాయం.(Kvr.lohith (చర్చ) 04:45, 25 నవంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  పేరు మార్పు గురించి 

message: ఈ వ్యాసం వికీపీడియా:వికీప్రాజెక్టు/ప్రాజెక్టు టైగర్ రచనా పోటీ లో భాగంగా అభివృద్ధి చేయబడినది. అభివృద్ధి చేసే క్రమంలో 11 చిత్రాలను కామన్స్ లో చేర్చి ఈ వ్యాసంలో అందరికీ అర్థమయ్యేటట్లు వివరించడం జరిగినది. ఇదివరకు వ్యాసంలో చాలా తక్కువ సమాచారం ఉండేది. విశేష వ్యాసంగా మలిచే క్రమంలో ఆ వ్యాస వాక్యాలను తొలగించడం జరిగినది. ఆ వాక్యాలు వేరే రూపంలొ వ్యాసంలో ఎక్కడో ఒక దగ్గర సరైన శీర్షికలలో ఉంటాయి. ఆ వాక్యాలు తొలగించినందుకు పూర్వపు వాడుకరులు క్షమించగలరు.--కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 07:15, 1 ఏప్రిల్ 2018 (UTC)
thread_title: టైగర్ రచనా పోటీ

thread_title:  ఈ వారం వ్యాసం 

message: కె.వెంకటరమణ గారూ, పాఠ్యంలోను, బొమ్మల్లోనూ కూడా "నాభ్యాంతరం" అని వాడారు. అది "నాభ్యంతరం" (నాభి+అంతరం) కదా!? పరిశీలించగలరు.__చదువరి (చర్చ  •  రచనలు) 04:35, 4 ఏప్రిల్ 2018 (UTC)
replies: text: ::చదువరి గారూ, మీరన్నట్లు "నాభ్యంతరం" సరియైనది. దానిని వ్యాసంలో సరిచేసాను. ఆ పదం ఉన్న చిత్రాలను తొలగించి ఆంగ్ల పదాలు గల చిత్రాలను చేర్చాను. --కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 07:51, 4 ఏప్రిల్ 2018 (UTC)
thread_title: నాభ్యంతరం
చర్చ:పర్లాకిమిడి

message: హమ్మయ్యా, ఈ వ్యాసంలో దారుణంగా ఉన్న అనువాదాన్ని తిరగ వ్రాశాను. ఎవరైనా లింకులు, మూలాలు వగైరా చేర్చితే వికీకరణ మూస తీసెయ్యవచ్చు --వైజాసత్య (చర్చ) 05:59, 25 నవంబర్ 2012 (UTC)
thread_title: వికీకరణ
చర్చ:ఆకురాతి గోపాలకృష్ణ

message: *ఆకురాతి గోపాలకృష్ణ గారి మరిన్ని వివరాలకొరకు 9493513850 ఫోన్ నంబరులో సంప్రదించగలరు.వివరాలను వ్యాసానికి జోడించగలరు.----Nrahamthulla (చర్చ) 09:35, 2 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
replies: text: విస్తృతంగా పద్యాలు చేర్చాలంటే వికీసోర్స్ లో (రచయిత అనుమతితో) చేర్చవలెను. అపుడు వికీపీడియా మూలస్వరూపం దెబ్బతినకుండ వుంటుంది. --అర్జున (చర్చ) 09:47, 2 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
*నా మెయిల్ nrahamthulla@yahoo.com,nrahamthulla@gmail.com.నా ఫోన్ 9948878833.-- ఆకురాతి గోపాలకృష్ణ A .S. పేట ,నెల్లూరు జిల్లా -524304 ఫోను.9493513850.
*నెల్లూరు జిల్లా వికీపీడియన్లు ఎవరన్నా ఆకురాతి గోపాల కృష్ణ గారిని కలిసి ఆయన శతకాలను వికీ సోర్స్ లో ఉంచటానికి రాతపూర్వక అనుమతిని తీసుకోవలసిందిగా మనవి.వీరి పద్యాలను ప్రాధమిక పాఠశాలలోతెలుగు పాఠ్యపుస్తకాలలో  ఒక పాఠంగా చేర్పించే ప్రయత్నం చేస్తున్నాను.--Nrahamthulla (చర్చ) 11:58, 25 జూన్ 2014 (UTC)
thread_title: పద్యాలకు సరైన ప్రాజెక్టు
చర్చ:కుంకలగుంట సైదులు

message: సైదులు గారి గూర్చి విస్తరించండి. రెండు వాక్యాలు రాస్తే ఎలా అర్థమవుతుంది.

message: Dear friend,
You have written tha article"Akurathi Gopalakrishna" . the article is very good. but it need the photograph.as well as in this article"Kunkalagunta Saidulu" Please develop the page. All the viewers ask me about his history. I don't know his history. so please enter the childhood,education,speciality,photograph,infobox his awards and rewards. etc., (106.208.212.44 02:59, 7 డిసెంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  please develop this page
చర్చ:ఉప్పలపాడు (పెదకాకాని మండలం)

message: మండలాలలో గ్రామాలను చేర్చినపుడు ఆ మండల పటం చేర్చి గ్రామాన్ని గుర్తిస్తే అందరికీ అర్థమవుతుంది.
replies: text: ఇది చాలా మంచి సూచన. కాని కష్టసాధ్యమే. నేను ఇదివరకే ఇలా చేద్దామని ప్రయత్నించి మిడ్జిల్ మండలంలో కొన్ని గ్రామాలలో (బొమ్మరాసిపల్లి, కంచన్‌పల్లి (మిడ్జిల్), దోనూర్ (మిడ్జిల్), గుడిగాన్‌పల్లి) మండలంలో గ్రామాన్ని గుర్తిస్తూ బొమ్మలు పెట్టాను. దీనికి చాలా సమయం అవసరం కాబట్టి విరమించుకున్నాను.    సి. చంద్ర కాంత రావు- చర్చ   18:23, 3 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
చర్చ:పందలపాడు సైదులు

message: సైదులు గారి గూర్చి విస్తరించండి. రెండు వాక్యాలు రాస్తే ఎలా అర్థమవుతుంది..2012-12-04T06:00:54‎ Rojarani
thread_title: విస్తరణ

message: User:K.Venkataramana గారు, మీరు వ్యక్తి పేజీనుండి గ్రామపేజీకి చేసిన దారిమార్పు రద్దు చేశాను. విస్తరించని మొలకగా తొలగించాలంటే తొలగించవచ్చు. --అర్జున (చర్చ) 00:55, 13 సెప్టెంబరు 2020 (UTC)
replies: text: ఈ పేజీని దారిమార్పుగా చెయ్యొద్దు, తొలగించండి అని ఎందుకు అన్నారో స్పష్టత లేదు. గ్రామ పేజీలోని వ్యక్తికి సంబంధించిన విభాగానికి దారిమార్పు చేసారు. అందులో తప్పేం లేదు. మొలకను విస్తరించడమనేది అత్యుత్తమం. వేరే పేజీలో విలీనం చేసి, దారిమార్పుగా చెయ్యడమనేది రెండో ఉత్తమ పద్ధతి. ఇవేవీ కుదరనపుడు తొలగించక తప్పదెలాగూ. సముచితమైన విలీనం చేసాక కూడా, దాన్ని తిరగ్గొట్టేసి, కావాలంటే తొలగించండి అనడం చిత్రంగా ఉంది. ఆటోవికీబ్రౌజరు అనుమతి అడిగినవాళ్లకు అనుభవం లేదు కాబట్టి అనుమతి ఇవ్వొద్దు, వాళ్లకు నిర్వాహకత్వం ఇచ్చెయ్యండి కావాలంటే అని సలహా ఇచ్చినట్టుంది ఈ అభిప్రాయం. వెంకటరమణ గారు తొలుత చేసిన పనే సరైనదని నా అభిప్రాయం. అయితే పేజీని ఈసరికే తొలగించేసారు కాబట్టి మళ్ళీ తిరగదోడాలని నేనిప్పుడు చెప్పడం లేదు. కాకపోతే ఒక సూచన: మరొక వాడుకరి చేసిన మార్పులను, వెనక్కి తొరగ్గొట్టేటపుడు కాస్త ఆలోచించి, ముందుగా చర్చించి తీసెయ్యడం పద్ధతి, తొలగించాక చర్చించడం కాదు. మరీ ముఖ్యంగా -

text: # ఆ మార్పు చేసినది అజ్ఞాత కాదు, నమోదైన వాడుకరి. మరీ ముఖ్యంగా అనుభవజ్ఞుడైన వాడుకరి అయినపుడు

text: # మనం చేసే తిరగవేత ఎందుకు చేస్తున్నామో మనకే సరిగ్గా తెలీనపుడు

text: __చదువరి (చర్చ  •  రచనలు) 07:11, 14 సెప్టెంబరు 2020 (UTC)
replies: text: ::వందల సంఖ్యలో వ్యక్తుల వ్యాసాలను విస్తరిస్తున్నా ఈ వ్యాసం విస్తరణకు ఎటువంటి సమాచారం దొరకనందున   ఈ వ్యాసాన్ని   గ్రామానికి కాకుండా గ్రామంలోని ప్రముఖుల విభాగానికి దారిమార్పు చేసితిని.--కె.వెంకటరమణ⇒చర్చ 07:19, 14 సెప్టెంబరు 2020 (UTC)
thread_title:  దారిమార్పు రద్దు
మీడియావికీ చర్చ:Pageinfo-footer

message: Hello! Since a few weeks ago, a "" link has been added to your "" in the sidebar, giving information and statistics on the pages (background). You may want to modify this message to add content to the end of the information page, see Meta:MediaWiki:Pageinfo-footer which has some tools previously on MediaWiki:Histlegend. I hope this helps, Nemo 09:38, 4 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
</div>
thread_title:  {{int:pageinfo-toolboxlink}}
చర్చ:న్యాయవాది

message: వైవియస్ రెడ్డి గార్కి!
మీరు వ్రాసిన న్యాయవాది పేజీ చాలా బాగున్నది. ఒక్క వాక్యంలో వ్రాయడం విశేషం. ఏక వాక్య వ్యాసాలు రాయటంలో మీకు మీరే సాటి. విషయం 50% అయినా సేకరించి వ్యాసాన్ని మొదలు పెట్టండి. మిగిలినది తెవికీ వాడుకరులు పూర్తి చేస్తారు.   న్యాయవాది గూర్చి మరేవైనా ఇతర విషయాలు ఉండవా. పూర్తిగా చేర్చి తెవికీకి సహకరించండి. ఆంగ్ల వికిపీడియా వ్యాసాలను చూడండి. ఆ వ్యాసాలకు మన తెవికీ వ్యాసాలు తీసిపోనట్టు తయారు చేస్తే మంచిది. న్యాయవాది గురించి అర్హతలు, డ్రస్ కోడ్, వారి బాద్యతలు, హైకోర్టు న్యాయవాదులు, సుప్రీం కోర్టు న్యాయవాదులు, పదవీ కాలం బాద్యతలు  పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్ వారి గూర్చి, ఇంకా బాగా విస్తరించండి.

message: న్యాయవాది న్యాయం గూర్చి పోరాడడు. తన క్లయింట్ న్యాయం చేసినా అన్యాయం చేసినా క్లయింట్ ను రక్షించేందుకు వాదిస్తాడు. న్యాయమూర్తి న్యాయ పక్షాన నిలుస్తాడని నా అభిప్రాయం.(Rojarani (చర్చ) 13:47, 5 డిసెంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  న్యాయవాది న్యాయం గురించి
మీడియావికీ చర్చ:Welcomecreation

message: Hello, I'm writing you because you've customized this message, which has been removed by the Wikimedia Foundation with the MediaWiki release 1.21wmf5 (today or a week ago; see dates).
Your action is needed: you can find more information and instructions; please also translate them if you can.
Thanks, Nemo 20:08, 5 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
replies: text: Thanks, The new messages are translated by including our custom text. --అర్జున (చర్చ) 05:00, 7 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title:  New place for this message: action needed
చర్చ:కలబంద

message: ఈ చిత్రంలోని పుష్పించిన కలబంద మళ్ళీ మళ్ళీ పుష్పిస్తుందా లేక అంతటితో అంతరిస్తుందా, నేను ఫోటో తీయడానికి దగ్గరకి వెళ్ళి చూసినపుడు పుష్పించిన రెండు కలబంద చెట్ల ఆకులు పూర్తిగా ఎండి పోయి ఉన్నవి, ఖచ్చితంగా తెలిసిన వారు తెలియజేయగలరు. ఈ చెట్టుకి కాసిన కాయలలోని విత్తనాలు మొలకెత్తుతాయా. ఎవరైనా వీటి కాయలు, విత్తనాలు, మొలకల ఫోటోలను చేర్చగలరు. YVSREDDY (చర్చ) 07:03, 6 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title: కలబంద పునరుత్పత్తి?
చర్చ:ఉష్ణమాపకం

message: ఉష్ణమాపకం అనే పదం సరియైనది. దీనిని పూర్తిగా విస్తరించిన తదుపరి ఉష్ణమాపి ని కదీనికి దారి మార్పు చేయాలి.(  కె.వి.రమణ- చర్చ   01:21, 7 డిసెంబర్ 2012 (UTC))

message: Dear sir, 
I think that you will develop this article extraordinary.(106.208.212.44 03:04, 7 డిసెంబర్ 2012 (UTC))
thread_title:  please develop this page 

message: రమణగారు,
ఉష్ణమాపకాలలోని రకాలు మరియొక విధంగా కూడా వున్నాయి,అవి నిర్మాణపరమైనవి.గాజుగొట్టంతోచేసినవి(glass thermometer),లోహనిర్మితమైన డయల్ గేజి(dail guage),మరియు పైరోమిటరు(pyro meter).గ్లాసు థెర్మామీటరులో పాదరసంనింపినవాటితో 2200C వరకు,అల్కహల్ నింపినవి గరిష్టం1100C వరకు ఉపయోగిస్తారు.డయల్ గేజు థర్మామిటరులలోను వాయువు నింపినవి(gas filled),పాదరసం(mercury) నింపినవి,మరియు థెర్మోకపుల్ మెటల్(thermo coupled) .డయల్ గేజు థెర్మామీటరులనుపయోగించి 30-1500C(కొండొకచో 2000C)వరకు ఉష్ణోగ్రతను కొలవవచ్చును.అంతకుమించి ఉష్ణొగ్రతను కొలుచుటకు పైరోమీటరుల నుపయోగిస్తారు. ప్రస్తుతం డిజిటల్ థెర్మొ,మరియు నాన్ కాంటాక్ట్ డిజిటల్ థెర్మామీటరులొచ్చాయి.ఈ వివరాలను ఈవ్యాసంలో చేర్చమంటారా?లేక ఉష్ణమాపకాలు-నిర్మాణం  అనివేరే వ్యాసం ప్రారంబించమంటారా? పాలగిరి (చర్చ) 01:16, 1 జనవరి 2013 (UTC)
replies: text: మీరందించిన సమాచారాన్ని ప్రధాన వ్యాసంలో చేర్చాను. అదనపు సమాచారాన్ని అక్కడే పొందుపరచండి.Rajasekhar1961 (చర్చ) 06:35, 1 జనవరి 2013 (UTC)
thread_title:  ఉష్ణమాపకం తయారిలో రకాలు 

message: పలగిరి గార్కి నమస్కారములు,
మీరు తెలియజేసిన అంశములను "ఉష్ణమాపకాలు-నిర్మాణం" అనే ఉప శీర్షికను ఉంచి విషయాన్ని చేర్చి సహకరించండి.నేను పాదరస ధర్మామీటర్ల గూర్చి మాత్రమే వ్రాసాను. సెల్సియస్ పాదరస థర్మామీటరు పే చేసిన క్రమాంకనాన్ని వివరించాను. తదుపరి థెర్మామీటర్ల లో వివిధ రకాల వచ్చాయి. వాటిని కూడా మీరు చేర్చి సహకరించండి.(  కె.వి.రమణ- చర్చ   03:39, 1 జనవరి 2013 (UTC))
 
*రమణగారు,
మీస్పందనకు ధన్యదాదాలు,మరియు నూతనసంవత్సరశుభాకాంక్షలు.మీరన్నట్లుగా ఉపశీర్షికతో రాస్తాను.ప్రస్తుతం రాస్తున్న వ్యాసాలు పూర్తికాగానే ప్రారంభిస్తాను.పాలగిరి (చర్చ) 04:12, 1 జనవరి 2013 (UTC)
thread_title: విషయాన్ని చేర్చి సహకరించండి
చర్చ:బి.ఆర్. అంబేద్కర్

message: ఈ పేజీ పేరు బి.ఆర్.అంబేద్కర్ అనిన బాగుండునని నాఅభిప్రాయం  కె.వి.రమణ- చర్చ   13:17, 8 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title: పేరు

message: Babasaheb is a towering personally in this world and many leaders of past, present inspired by Babasaheb. 
So while writing his wiki it's not right to address him in singular while writing in local language.  So that was my objection.
thread_title:  2023 జనవరి 23 నాటి Semi-protected దిద్దుబాటు అభ్యర్ధన 

message: ➤  కె.వెంకటరమణ ❋ చర్చ 13:40, 14 ఏప్రిల్ 2023 (UTC)
thread_title:  ఈ వారం వ్యాసం పరిగణన
వికీపీడియా చర్చ:బివిడి ప్రసాదరావు

message: జె.వి.ఆర్.కె.ప్రసాద్ (చర్చ) 14:26, 9 డిసెంబర్ 2012 (UTC)

message: నమస్కారము. నేను బివిడి ప్రసాదరావు (http://www.bvdprasadarao-pvp.blogspot.com)  అనే పేరుతో ఒక బ్లాగ్ నిర్వహిస్తున్నాను. ఆ బ్లాగ్ లింక్ ను వికీపీడియా ద్వారా ప్రదర్శించవచ్చునా. లేదా నా రచనలను నేరుగా వికీపీడియాలో ప్రచురించవచ్చునా. ఐతే ఎలా. దయచేసి జవాబు ఇవ్వండి.
replies: text: మీ బ్లాగును చూశాను. ఇందులో ఎక్కువగా మీ రచనలు ఉన్నాయి. వీటిని నేరుగా వికీపీడియాలో చేర్చరాదు. కాపీహక్కు సమస్యలు తలెత్తుతాయి. మీ ఇతర అభిరుచులకు చెందిన రచనలను వికీపీడియాలో ప్రారంభించండి. సహాయం కావలిస్తే కోరండి.Rajasekhar1961 (చర్చ) 12:34, 27 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
replies: text: :బ్లాగు లింకులు వికీపీడీయాలో ప్రదర్శించరాదు. రచనలు మాత్రం మీరు ఇక్కడ చేయవచ్చు, అంటే సమాచారం చేర్చవచ్చు. కాని మీరు చేర్చే సమాచారం మీ స్వంత అభిప్రాయమైననూ లేదా ఇతరుల రచనలు పూర్తిగా యధాతథంగా ఉన్ననూ ఇక్కడి నిబంధనలు ఒప్పుకోవు. కవితలు, హైకూలు లాంటివీ కూడా ఇక్కడ చేర్చడానికి వీలుండదు.    సి. చంద్ర కాంత రావు- చర్చ   15:57, 27 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title:  వికీపీడియా లో నా రచనలు గురించి
చర్చ:అజ్జరం

message: పరిశ్రమల విభాగంలో ఫోన్ నంబర్లు యిచ్చుట వాణిజ్య ప్రకటన అవుతుందని నా అభిప్రాయం  కె.వి.రమణ- చర్చ   13:32, 12 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
replies: text: ఇత్తడి మరియు ఇతర లోహాల సమాచారం ఎవరికైనా కావాలంటే ఉపయోగించుకొంటారని రాసాను. వీటి సమాచారం చాలా తక్కువ ప్రదేశాల్లో దొరకుతుంది మన ఆంద్రలో. వేరెవరికైనా అభ్యంతరముంటే తొలగిద్దాం.విశ్వనాధ్ (చర్చ) 06:15, 13 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
replies: text: :విజ్ఞాన సర్వస్వం లో ఫోన్ నంబర్లు తగినవికావు. అవసరమైనవారు ఆ సమాచారం ఎలాగైనా తెలుసుకుంటారు. --అర్జున (చర్చ) 16:20, 25 జనవరి 2013 (UTC)
replies: text: ::ఈ వారం వ్యాసంగా రాబోతున్నందున నేనే తొలగించాను. --అర్జున (చర్చ) 16:22, 25 జనవరి 2013 (UTC)
thread_title:  ఫోన్ నంబర్లు తొలగించండి. 

message: ఊరి ప్రముఖులు ఏ విధంగానో తెలపకపోతే  వారి ప్రాముఖ్యత కనీసంజిల్లా స్థాయిలో లేకపోతే ప్రచార వ్యాసమనుకోవచ్చు. పరిశీలించగలరు. --అర్జున (చర్చ) 16:26, 25 జనవరి 2013 (UTC)
replies: text: ::ప్రతి గ్రామంలో గ్రామ పెద్దల్, ఊరి ప్రముఖులు చాలా మంది ఉంటారు. కానీ కొందరు కొన్ని ప్రత్యేకతలతో జిల్లా,రాష్త్ర స్థాయిలోనూ, లేదా వ్యక్తిగత ప్రతిభ ఆధారంగా ప్రముఖులై ఉండవచ్చు. అందువల్ల వారి గొప్పతనం గూర్చి సంగ్రహం గా చేర్చాలి . లేదా ప్రతి గ్రామానికి ఉన్న పెద్దల వంటివారైతే తొలగించాలి. ఈ వ్యాసం "ఈ వారం వ్యాసం" కు ఎంపికైనందున సదరు ప్రముఖుల విషయం ఖచ్చితంగా ఉండాలి. లేదా ఈ వారం వ్యాసం లో ప్రచురితమయ్యె లోపు వారి పేర్లను తొలగించాలి.(  కె.వి.రమణ- చర్చ   01:42, 26 జనవరి 2013 (UTC))
replies: text: :తొలగించడమైనది. --అర్జున (చర్చ) 05:38, 4 ఫిబ్రవరి 2013 (UTC)
thread_title: ఊరి ప్రముఖులు
చర్చ:అడుగు

message: అడుగు కొలమానమునకు సంబందించినది. దీనిలో అడుగు-2009 సినిమా కు సంబందించిన పెట్టెను తొలగింట గూర్చి.  కె.వి.రమణ- చర్చ   14:00, 12 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title:  Please delete either "unit" or "movie" article
చర్చ:ముక్కోటి ఏకాదశి

message: కాపీరైట్ ప్రోబ్లెం గల భాగాన్ని తొలగించాలని అనుకొంటున్నారు. వీలైతే అర్జునగారు తొలగించగలరు. క్షమించండి.Rajasekhar1961 (చర్చ) 04:18, 10 జనవరి 2014 (UTC)
replies: text: * Rajasekhar1961 గారికి,ఆ మూలంలో వున్న విషయాన్ని  మీరు క్లుప్తంగా మీ మాటల్లో రాయవచ్చు.అప్పుడు సమస్య పరిష్కారమవుతుంది. --అర్జున (చర్చ) 05:38, 10 జనవరి 2014 (UTC)
replies: text: :* కథను తిరిగివ్రాశాను. ఒకసారి చూడండి. అర్జున గారు, నేను చేసింది సరియైతే మూసను తొలగించండి.Rajasekhar1961 (చర్చ) 07:24, 10 జనవరి 2014 (UTC)
replies: text: ::*Rajasekhar1961 గారికి ధన్యవాదాలు. ఇప్పటి రూపం మెరుగుగావుంది. స్వల్పమార్పులు చేసి హెచ్చరిక తొలగిస్తాను.--అర్జున (చర్చ) 08:30, 10 జనవరి 2014 (UTC)
thread_title: కాపీరైట్ సమస్య

message: సమాచారం దొరికినప్పుడు బయట లింకు ఇవ్వడం లేకపోతే ఇప్పటికేవున్న సమాచారంతో సరియైన చోట వాడుకొని విస్తరించటం మంచిది. మరికొంత సమాచారం అనే విభాగంతో  చేర్చడం వలన  కొంతవరకు వున్న సమాచారమే మరల చేర్చబడే అవకాశం వుండి మొత్త వ్యాస నాణ్యత దెబ్బతినే అవకాశముంది. ఈ వ్యాసంలో ఆ విభాగంలోని విషయాన్ని సరియైన విధంగా కలపాలి --అర్జున (చర్చ) 09:48, 29 జనవరి 2014 (UTC)
thread_title: మరికొంత సమాచారం?
చర్చ:ద్రౌపది

message: పాండురాజు పుత్రులను పాండవులని అందురు(పాండు రాజు పుత్రులు కనుక పాండవులు).పాండురాజుకు ఇద్దరు పత్నులు,కుంతి,మాద్రి.కుంతికి యముడు,వాయువు,ఇంద్రుడులవలన వరుసగా ధర్మరాజు,భీముడు,ఆర్జునుడు,రెండోభార్య మాద్రికి అశ్వనీ దేవత వలన నకులసహదేవులు కదాజన్మించినది.వారినేకదా పంచపాండవులని అనేది.మరి ఈవ్యాసంలో ద్రౌపది పై ఐదుదేవతల సంగమంవలన పంచపాండవులకు తనరెండోజన్మలో జన్మనిచ్చినట్లు వ్రాసారు.పాండురాజు పుత్రులైన పాండవులు కాకుండగా ఈపంచపాండవులెక్కడినుండి వచ్చారు.ఏ పురాణం ప్రకారం ఇలా రాసారు.మూడో జన్మలో దృపద పుత్రికగా పంచపాండవులకు వుమ్మడి భార్య అయిన ద్రౌపది తనరెండోజన్మలో ఏపంచపాండవులకు తల్లి అయ్యింది?వారి చరిత్ర ఏమిటి?పాలగిరి (చర్చ) 11:34, 21 డిసెంబర్ 2012 (UTC)
thread_title: సందేహము