lflage/wiki-talks huggingface dataset:
பேச்சு:கும்பகோணம் காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில்

message: வணக்கம், அண்மையில் கும்பாபிஷேகம் நடைபெறவுள்ள செய்தி இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கும்பாபிஷேகம் நிறைவுற்றபின் அந்நிகழ்வு தொடர்பான செய்தி சேர்க்கப்படும்.--பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 01:57, 14 அக்டோபர் 2015 (UTC)
thread_title: கும்பாபிஷேகம்
பேச்சு:புரி தேரோட்டம்

message: பயனர்:எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி இந்தக் கட்டுரையின் பெயரை புரி தேரோட்டம் என மற்றலாமா arulghsrArulghsr (பேச்சு) 11:27, 19 அக்டோபர் 2015 (UTC)
thread_title: கேள்வி
பேச்சு:கம்பர் வீட்டு வெள்ளாட்டி பாடல்

message: அன்புள்ள ஆதவன்
குறிப்பிடத்தக்க தன்மை இல்லை என்கிறீர்கள்
பாடல் 800 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பாடல்
பெண் புலவர் பாடிய பாடல்
அக்காலப் புனைபெயருக்கு எடுத்துக்காட்டாக உள்ள பாடல்
தமிழ் இலக்கிய வரல்லாற்றில் இதுவும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம்
வேறு செய்தி கிடைக்கவில்லை
இந்தப் பழம்பாடல் பற்றிய செய்தியை எப்படி நிலைபெறச் செய்யலாம் --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 01:28, 21 அக்டோபர் 2015 (UTC)

message: * ஆதவன் கூறிய குறைபாடுகள் களையப்பட்டு, தக்க முறையில் கட்டுரை செப்பமும் செய்யப்பட்டுக் குறியீடு நீக்கப்படுகிறது. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:00, 22 அக்டோபர் 2015 (UTC)
* பாடல் வரலாற்றுப் பதிவு. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:05, 22 அக்டோபர் 2015 (UTC)
thread_title: குறிப்பிடத்தக்கமை|date=அக்டோபர் 2015

message: * குறிப்பிடத்தக்கமை இல்லை என்று சான்றுள்ள ஒரு வரலாற்றுக் கட்டுரையை ஒருவர் கருதுவதும், அதனையே மற்றோருவர் குறிப்பிடத்தக்கது எனக் கருதுவதும் இயல்பு. எனவே இது போன்ற கட்டுரைகளில் நீக்கல் குறிப்பைத் தவிர்க்கும்படிப் பொதுப்பட வேண்டுகிறேன். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:21, 22 அக்டோபர் 2015 (UTC)
* நாம் வளர்கிறோம் 
* தேயக்கூடாது --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:24, 22 அக்டோபர் 2015 (UTC)
thread_title: வேண்டுகோள்
பேச்சு:கும்பகோணம் சித்தி விநாயகர் கோயில்

message: வணக்கம். சித்தி, வரசித்தி விநாயகர் தொடர்பாக மேற்கொண்டு தகவல்கள் சேர்க்கும்போது ஒரு முறை புகுபதிகை செய்யாமல் வந்துவிட்டேன். இனி புகுபதிகை செய்துவிட்டுவருவேன். 1992இல் புலவர் கோ.மு.முத்துசாமிபிள்ளை அவர்கள் கும்பேசுவரர் திருக்கோயிலும் மகாமகத் திருவிழாவும் என்ற தலைப்பில் எழுதி தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்ட நூலில் சுமார் 60 கோயில்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அக்கோயில்களில் பெரும்பாலானவற்றைத் தேடிப் பதிந்து வருகிறேன். இந்நூலைப் பற்றி அந்நூலில் குறிப்பு இருந்ததால் களப்பணி சென்று நேரில் கோயிலைப் பார்த்து பதிவு செய்தேன். அவரது நூலில் காமாட்சி ஜோதிடம் தெரு என உள்ளது. அத்தெருவின் பெயர் காமாட்சி ஜோசியர் தெரு ஆகும். பிற நிலைகளில் தகவல்கள் பெற முடியவில்லை. முடிந்தவரை மேலும் ஆதாரங்களைச் சேர்க்க முயற்சிக்கிறேன். விடுபாடு இருக்க்கக்கூடாது என்பதற்காக பெருமுயற்சி எடுத்துவருகிறேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 10:24, 21 அக்டோபர் 2015 (UTC)

message: பயனர்:Mdmahir, விக்கிபீடியாவில் எழுதத்தொடங்கிய முதல் பல கோயில்களுக்கு நேரடியாகச் சென்று விவரங்களைத் தொகுத்து, புகைப்படங்களை இணைத்து வருகிறேன். இவ்வகையில் 20.9.2014இல் 27 கோயில்கள் விக்கிபீடியாவிற்காகச் சென்றேன். 2015இல் விக்கிபீடியாவிற்காக 96 கோயில்கள் சென்றுள்ளேன். இக்கோயில்களில் சில கோயில்களுக்கு மறுபடியும் கூடுதல் விவரங்கள் சேர்க்கவும் புகைப்படங்கள் எடுக்கவும் சென்றுள்ளேன். அவை 28.2.2015 (31 கோயில்கள்), 2.6.2015 (14 கோயில்கள்), 6.6.2015 (2 கோயில்கள்), 7.6.2015 (3 கோயில்கள்), 12.6.2015 (4 கோயில்கள்), 13.7.2015 (7 கோயில்கள்), 1.9.2015 (3 கோயில்கள்), 26.9.2015 (7 கோயில்கள்), 22.10.2015 (8 கோயில்கள்), 26.10.2015 (10 கோயில்கள்), 2.11.2015 (4 கோயில்கள்)ஆகியனவாகும். இவை தவிர கோயில் உலா என்ற நிலையில் நண்பர்களோடு 50க்கும் மேற்பட்ட கோயில்களுக்குச் சென்றுள்ளேன்.  நேரில் பார்த்த விவரங்களே இப்பதிவில் தரப்பட்டுள்ளன. புகைப்படங்கள் என்னால் எடுக்கப்பட்டவையாகும். கூடுதல் விவரங்கள் தேவைப்படும்போதோ, ஐயம் ஏற்படும்போதோ நேரில் மறுபடியும் சென்று வருகிறேன். இந்நிலையில் இக்கோயில்கள் அனைத்திற்கும் நான் நேரில் சென்று புகைப்படம் எடுத்து, விவரங்களைச் சேர்த்துள்ளேன். விடுமுறை நாள்கள் என்ற நிலையில் முயற்சி எடுத்து எந்தச்செய்தியும் விடுபடக்கூடாது என்ற எண்ணத்தில் எழுதிவருகிறேன். பிற நிலைகளில் ஆதாரம் கிடைக்காத நிலையில் என்னால் எதுவும் செய்ய இயலா நிலை உள்ளது. விக்கிபீடியாவில் பதிவுகள் இணைக்கப்படவேண்டும், வாசகர்கள் அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்ற நன்னோக்கில் இவ்வாறான களப்பணி மேற்கொண்டு வருகிறேன். அவ்வகையில் இக்கட்டுரையினை நீக்காமல் இருக்க கருதிப்பார்க்க வேண்டுகிறேன். உங்களைப் போன்றோரின் கருத்துகள் என் எழுத்தை மேம்படுத்த உதவுகின்றன. இதற்கு மேலாக ஆதாரம் கிடைக்காத நிலையில் நான் எதுவும் செய்ய இயலா நிலையில் உள்ளேன். கிடைக்கும்போது அந்தந்த கட்டுரையில் சேர்ப்பேன். நன்றி.--பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 03:45, 8 திசம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: 150 கோயில்கள் களப்பணி
பேச்சு:சென்னையிலுள்ள பள்ளிகளின் பட்டியல்

message: இக்கட்டுரையில் இந்திய நாட்டின் ஒன்றிய அசினை (Union Govt) நடுவண் அரசு (Central Govt) என குறிப்பிட்டிருந்தனர்.  இந்திய அரசமைப்புச்சட்டமானது இந்தியாவை "ஒன்றியம்" என்றே அழைக்கிறது, அதுபோல அரசையும் ஒன்றிய அரசு, மாநில அரசு என்றே குறிப்பிடுகிறது.  மேலும், இந்திய அரசானது பண்புரீதியாகவும் ஒரு "ஒன்றிய அரசே".  ஆதலால், "நடுவண் அரசு" என வரும் இடங்களை "ஒன்றிய அரசு" என மாற்றியுள்ளேன்  - பத்மாக்சி (உரையாடுக) 8:42, 18 சூன் 2017 (IST)
replies: text: அரசமைப்பு உலகளாவிய அரசியல் சாசன மரபுகளின் படி இந்தியாவை ஒன்றியம் என்று குறிப்பிட்டாலும் "ஒன்றிய அரசு" என்பது அதிகார அளவிலும் அலுவல் ரீதியாகவும் இந்திய ஒன்றியப் பகுதி அரசுகளைக் (union territory governments) குறிப்பதால் இது தேவையற்ற குழப்பத்தை ஏற்படுத்த வல்லது. இந்திய அரசைக் குறிப்பிட ஏற்கனவே இந்திய அரசு, மத்திய அரசு, நடுவண் அரசு என பெயர்கள் வழக்கில் உள்ளன எனும்போது நான்காவதாக ஒரு பெயருக்கான தேவை இல்லை என்றே கூறலாம் (அதுவும் ஏற்கனவே ஒன்றியப் பகுதிகளான union territory-களைக் குறிக்கப் பயன்படும் சொல்லை தேவையின்றிக் கையாண்டுக் குழப்ப வேண்டிய அவசியம் முற்றிலும் இல்லை என்பதால்). உலகளாவிய அளவில் "இந்திய அரசு" என்றும் இந்திய அளவில் "மத்திய அரசு" அல்லது "நடுவண் அரசு" என்றும் கூறுவதே பொதுவான வழக்கில் இருக்கும் முறை. அரசியல் கல்வி சார்ந்த பயன்பாடே (scholarly usage) ஏற்கப்படும் தரவுகளிலும் பதிப்புகளிலும் காணப்படுவதால் விக்கிப்பீடியா:மெய்யறிதன்மை விதிகளின்படி தரவுகளின் பயன்பாட்டைக் கையாள்வதே முறை. எனவே "இந்திய அரசு" என்றோ "மத்திய அரசு" என்றோ "நடுவண் அரசு" என்றோ கூறுவதே சரியானது. Rasnaboy (பேச்சு) 18:02, 28 சனவரி 2023 (UTC)
thread_title: பயன்பாடு
பேச்சு:ஸ்ரீகாந்த் (பழைய தமிழ் நடிகர்)

message: இக்கட்டுரையின் தலைப்பை மாற்ற வேண்டுகின்றேன். மாற்றுக்கருத்துக்கள் இருப்பின் உரைக்கவும்! 
ஸ்ரீகாந்த் (வெண்ணிற ஆடை) அல்லது வெண்ணிற ஆடை ஸ்ரீகாந்த் அல்லது வேறு பொருத்தமான பெயர்.
விளக்கம்: எடுத்துக்காட்டாக 2030ல் ஸ்ரீகாந்த் என்ற பெயரிலேயே ஒருவர் நடிக்க வந்தால்  இவர் பழைய ஸ்ரீகாந்த் எனவும் இவர் மிகப்பழைய ஸ்ரீகாந்த் எனவும் என அழைக்கப்படலாம்!!? - ʋɐɾɯnபேச்சு 19:35, 31 அக்டோபர் 2015 (UTC)
replies: text: !--மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 19:41, 31 அக்டோபர் 2015 (UTC)

message: இந்த மாற்றத்திற்கான பொருளை அறிந்துகொள்ளலாமா? - ʋɐɾɯnபேச்சு 10:02, 15 திசம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: தலைப்பை வெறுமனே ஸ்ரீகாந்த் என வைக்கலாம். ஏனெனில் இவரே முதன் முதலில் அப்பெயரால் அறியப்பட்டவர். இப்பக்கத்துக்கு ஸ்ரீகாந்த் (மாற்றுப் பயன்பாடுகள்) எனத் தலைப்பிடலாம். மற்றவருக்கு ஸ்ரீகாந்த் (நடிகர்) என இருக்கலாம்.--Kanags \உரையாடுக 10:33, 15 திசம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: விளக்கம்
பேச்சு:இந்திய இலங்கை மீனவர் பிரச்சினை

message: இந்திய - இலங்கை மீனவர் பிரச்சினை என்று வரவேண்டுமோ?--நந்தகுமார் (பேச்சு) 18:56, 2 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: என்னால் உறுதியாக சொல்ல இயலவில்லை; இன்னொருவரின் கருத்தினை அறிந்த பின்னர் மாற்றிக் கொள்ளலாம்! --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 19:01, 2 நவம்பர் 2015 (UTC)

message: @ பயனர்:எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி, இந்தக் கட்டுரையை சீர்படுத்தி, வளர்த்தெடுக்கக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்; நன்றி! --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 19:03, 2 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டுரை...
பேச்சு:புணர்ச்சி மேற்கோள்

message: * தொல்காப்பியம் இளம்பூரணர் உரைநூலை ஊன்றி வரி விடாமல் படித்துத் தொடர்களை என் மனைவி செங்கைச் சொல்வி நூற்பா எண்களுடன் தொகுத்தளித்தார்.
* அவற்றை அகர வரிசைப் படுத்தி நூற்பா நோக்கில் சிறுகுறிப்புத் தந்து பதிவேற்றியுள்ளேன். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 00:35, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)

message: பொருளடக்கத்தை வலப்புறம் ஒதுக்கி அமைத்த கனகசீர் அவர்களைப் பாராட்டி மகிழ்கிறேன். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 17:28, 20 திசம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: நன்றி
பேச்சு:ஆந்த்தரனிலிக் அமிலம்

message: அந்திறனிலிக்கு அமிலம் என்றிருக்க வேண்டும்.--பாஹிம் (பேச்சு) 06:34, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: பாஹிம் தஞ்சை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்டுள்ள அறிவியல் களஞ்சியத்தில் தலைப்பு ஆந்த்தரனிலிக் அமிலம் என்றே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. தொகுதி II , பக்கம் 912. --கி.மூர்த்தி 11:46, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)
ஆந்த்தரனிலிக் என்பது சற்றேனும் தமிழிலக்கணத்துக்கு ஒத்து வராதே.--பாஹிம் (பேச்சு) 12:44, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)

text: தமிழகப் பலுக்கல் வர வேண்டுமாயின், ஆந்தரனிலிக்கு (குறைந்த பட்சம் ஆந்தரனிலிக்) என்றாவது எழுதலாம். ர், ழ் போன்ற மெய்களைத் தவிர வேறு எம்மெய்யெழுத்துகளும் மூன்று மெய்யெழுத்துகள் சேர்ந்து வரா. இலங்கை வழக்கின்படி, அந்திரனிலிக்கு அமிலம் என வர வேண்டும். --மதனாகரன் (பேச்சு) 15:00, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: :மதனாகரன் கருத்தை ஏற்கிறேன். ஆந்தரனிலிக் அமிலம் சரியாக இருக்கிறது. தலைப்பை நகர்த்தலாம். --கி.மூர்த்தி 17:54, 3 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:வைசாலி, பண்டைய நகரம்

message: வைசாலி (பண்டைய நகர்) எனப் பெயர் மாற்றி, வைசாலியை கட்டுரைகளைப் பட்டியலிடும் பக்கவழி நெறிப்படுத்துதல் பக்கமாக மாற்றலாம். --AntanO 07:34, 4 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: பெயர்
பேச்சு:சாத்தியகி

message: சாத்தியாகியின் மறு பெயர் தான் யுயுதானன்,தாங்கள் குறிப்பிடும் யுயுத்சு வேறு ஒரு நபர்,திருதுராஷ்டருக்கும் பணிப்பெண்ணுக்கும் பிறந்தவர்
replies: text: ஆம், தற்போது பிற விக்கிகளுக்கு இணைப்பிட்டுள்ளேன். --AntanO 09:55, 5 நவம்பர் 2015 (UTC)--AntanO 09:55, 5 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: யுயுதானன், யுயுச்சு
பேச்சு:திபெத்திய பௌத்தம்

message: ஏன் இப்பகுப்பு நீக்கப்பட வேண்டும் என விளங்கவில்லை. புத்தமதம் பௌத்தம் என அழைக்கப்படுகின்றது. இதில் தேரவாத பௌத்தம் போன்ற பகுப்புகள் உண்டு. திபெத்திய பௌத்தம் என்பது உலகறிந்த ஒரு துறை.--செல்வா (பேச்சு) 04:57, 7 நவம்பர் 2015 (UTC)
*இக்கட்டுரை எழுதப்படும். நீக்க வேண்டாம்.--செல்வா (பேச்சு) 05:03, 7 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: நீக்க வேண்டாம்
பேச்சு:இறபீக் சாமி

message: அறபு மொழிப் பெயர்களை எழுதும் போது றகரமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். அதுவே அறபு மொழி ஒலிப்புக்கு நெருங்கியது. இங்கே கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பவர் றபீக் ஷாமீ ஆவார். ஷாம் பகுதியைச் சேர்ந்த றபீக் என்று பொருள். கட்டுரையாளர் முன்னொட்டாக இ சேர்த்துள்ளார். இறபீக்கு என்று எழுதினால் பெயர் சிதையுமல்லவா.--பாஹிம் (பேச்சு) 03:28, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
பாஹிம் எனக்கும் பெயர்களைச் சிதைப்பதில் துளியும் உடன்பாடு இல்லை. நான் றபிக் ஷாமி என்றே எழுத நினைத்தேன். விக்கிக்  கொள்கைகளுக்கு இத்தலைப்பு பொருந்தாது என்று நினைத்தே இரபிக் என எழுதினேன். இ யை நீக்குவது பொருத்தமாக இருக்குமானால் நீக்கி விடுங்கள். நன்றி. --Chandravathanaa (பேச்சு) 07:53, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: //இறபீக்கு என்று எழுதினால் பெயர் சிதையுமல்லவா// அறபிச் சொற்களுக்கு தமிழ் இலக்கணம் பார்க்கத் தேவையில்லையா?--Kanags \உரையாடுக 08:09, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
இயை நீக்க வேண்டுமென்று நான் கூறவில்லை. நான் முன்னரும் வேற்று மொழிச் சொற்கள் பற்றிய எனது கருத்தைத் தெளிவாகக் கூறியிருக்கிறேன். வேற்றுமொழிச் சொற்களில் தமிழ் உச்சரிப்புக்குப் பொருந்தி வரக்கூடிய இடங்களைத் தவிர மற்றெல்லா இடங்களிலும் இலக்கணம் பார்க்கத் தேவையில்லை. பெற்றோர் என்று தமிழ்ச் சொல்லிருக்கிறது. பெற்றோல் என்றால் பிழையென்கிறீர்கள் நீங்கள். கடைசியெழுத்து மட்டுமே மேற்படி சொற்களில் மாறுபடுகிறது. நானோ பெட்ரோல் என்று கிஞ்சித்தும் பொருத்தமில்லாமல் எழுதுவதைத்தான் பிழையென்கிறேன். நான் ஒருபோதும் தனித்தமிழ் எழுத்துக்களை மட்டும் பயன்படுத்த வேண்டுமென்றோ நன்னூல் இலக்கணத்தைப் பின்பற்றி மட்டும் எழுத வேண்டுமென்றோ எங்கேயும் கூறவில்லை. கிரந்த எழுத்துக்களுக்கும் இலக்கணமில்லை தானே? அவை ஏராளமான வேற்றுமொழிச் சொற்களில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றனவே. இவற்றைப் பற்றிய தெளிவான கொள்கை வரையறை விக்கியில் கிடையாதல்லவா. கிரந்த எழுத்துப் பயன்பாடு பற்றிய என்னுடைய கருத்தை (கொள்கையை) நான் முன்னரே பதிந்திருக்கிறேன். கனகுவும் அதனை ஆதரித்திருக்கிறார். கிரந்த எழுத்தல்லாத வேற்று மொழிப் பெயர்கள் விடயத்தில் என்னுடைய நிலைப்பாடு இதுதான்.--பாஹிம் (பேச்சு) 09:54, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: சிறு விளக்கம்
பேச்சு:கல்ஆ அல்-பகுறைன்

message: கல்ஆ அல்-பகுறைன் என்றெழுதலாம், அல்லது மொழிபெயர்த்து பகுறைன் கோட்டை என்றெழுதலாம்.--பாஹிம் (பேச்சு) 16:05, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: உங்கள் பரிந்துரைப்படி தலைப்பு மாற்றப்பட்டது.--மணியன் (பேச்சு) 16:22, 8 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:பெண்கள் வரலாற்று மாதம்

message: 2015 பெண்கள் வரலாற்று மாத நிகழ்வுக்கான பதாதைகள்:
Women's History Month (Tamil Wiki outreach).png|பொது
Women's History Month outreach - Kalaiarasy.jpg|கலையரசி
Women's History Month outreach - Poongothai.jpg|பூங்கோதை
Women's History Month outreach - Chandravathanaa.jpg|சந்திரவதனா
Women's History Month outreach - Sengai-Selvi.jpg|செங்கை செல்வி
Women's History Month outreach - Parvathi.jpg|பார்வதி
Women's History Month outreach - Nandhini.jpg|நந்தினி
Women's History Month outreach - Poongothai (small).jpg|பூங்கோதை
thread_title:  2015 நிகழ்வு
பேச்சு:நெடுங்குழு 16 தனிமங்கள்

message: {{வேங்கைத் திட்டம் கட்டுரைப் போட்டி}}
chalcogen என்பதைத் தமிழில் எப்படிச் சொல்லவேண்டும் என கணேசு ஏழுமலை என்பவர் முகநூலில் தமிழ்விக்கிப்பிடீயர்கள் குழுவில் கேட்டிருந்தார். அதற்கு அங்கே நான் தந்த விடையை இங்கேயும் பதிவுசெய்கின்றேன். யாருக்கேனும் பின்னர் பயனுடையதாக இருக்கலாம். [https://www.facebook.com/c.r.selvakumar/posts/10153124650625966:10]
<br/>

message: <br/>
chalcogen என்னும் பெயர் chalk = கிரேக்கமொழியில் வெண்கலம், கனிமமூலம் (ore) என்னும் பொருளில் இருந்து வந்தது. கிரேக்கச்சொல் χαλκός (chalkos). ஏனெனில் அதில் ஆக்சிசன், கந்தகம் முதலியன இருந்ததாம். மிகப்பல கனிமமூலத்தில் இவை இருக்கும். செப்பு இருக்கும் பல கனிமங்களுக்கு chalkos என்னும் முன்னொட்டு இருந்தது. chalcocite என்பது செப்பு சல்பைடு கனிமம், chalcodite என்பது பித்தளைபோல் பளபளப்பாக இருக்கும் இரும்புச் சிலிக்கேட்டு (இதனை இன்று stilpnomelane என்கின்றனர்). இப்படியே chalcolite, chalco menite, chalcophacite, chalˈcophanite, chalcoˈphyllite , chalcoˈpyrrhotite, chalcoˈsiderite, chalcosine , chalcoˈstibite , chal ˈcotrichite என பல கனிமப்பெயர்களை 1850-1900 காலப்பகுதியில் உருவாக்கிப்பயன்படுத்தினர். 
chalcogen என்னும் பெயர் 1961 முதல்தான் வழக்கில் உள்ளது. இன்றைய தனிம அட்டவணை அல்லது வட்டணையில் 16-ஆவது நிரல்வரிசையில் (பழைய முறைப்படி VI a நிரல் வரிசை) இருக்கும் ஆக்சிசன், கந்தகம் (சல்பர்), செலீனியம், தெலூரியம், பொலோனியம் ஆகிய தனிமங்கள் இருந்தால் சாலுக்கோசென் அல்லது சாலுக்கோயீனி என்கிறார்கள் (சாற்கோசென், சாற்கோயீனி). இதற்கும் செப்புக்கும், வெண்கலத்துக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை!! ஏதோ செப்புக் கனிமமூலத்தில் ஆக்சிசன், கந்தகம் இருந்தது என்பதால் ஏற்பட்ட பெயர். 
தமிழில் chalcogen, chalcogenide என்பனவற்றை அபப்டியே ஒலிபெயர்க்கின்றோம். மேலே கலாமணி மதனாகரன் தம்பி சொல்லியிருப்பதுபோல சாற்கசனைடு எனலாம், ஆனால் சாற்கோசனைடு எனச் சொல்லுதல் வேண்டும். சாலுக்கோசெனைடு, சாலுக்கோசனைடு எனப்பலவிதமாக எழுதலாம் எனினும், ஏதேனும் ஒரு ***சரியான** எழுத்துக்கூட்டலைத் தேர்ந்தெடுத்து அனைவரு அதனையே பயன்படுத்துமாறு செய்தல் வேண்டும். இந்தக் கலைச்சொல் சீராக்கம் மிக முக்கியம். இதன் முக்கியத்துவத்தை நம்மில் பலரும் உணர்வதேயில்லை.
<br/>
_-----------------
<br/>
--[[பயனர்:செல்வா|செல்வா]] ([[பயனர் பேச்சு:செல்வா|பேச்சு]]) 23:39, 9 நவம்பர் 2015 (UTC)

message: இதன் சரியான ஒலிப்பு கால்கோசன் அல்லது கால்கோசென் (Chalcogen). சரியான இலக்கண முறைப்படி காற்கோசன். சாற்கோசல் அல்லது சால்கோசன் எனப்து தவறு.--Kanags (பேச்சு) 12:01, 12 ஆகத்து 2018 (UTC)
replies: text: :ஆம், காற்கோசென், காற்கோச்சென் அல்லது காற்கோஞ்சென் எனலாம். --செல்வா (பேச்சு) 04:52, 13 ஆகத்து 2018 (UTC) இப்பொழுது கட்டுரைக்குள் காற்கோசென் என மாற்றியுள்ளேன்--செல்வா (பேச்சு) 05:27, 13 ஆகத்து 2018 (UTC)
thread_title: தலைப்பு மாற்றக் கோரிக்கை
பேச்சு:பிரித்தானிய தொல்பொருளியல் அறிக்கை

message: British என்பது பிரித்தானிய என்றே மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. இத்தலைப்பு பிரித்தானியத் தொல்பொருளியல் அறிக்கைகள் என்றிருக்க வேண்டும்.--பாஹிம் (பேச்சு) 02:27, 11 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பகுப்பு பேச்சு:தமிழ்நாடு மாவட்ட வார்ப்புருக்கள்

message: மாவட்ட ஊராட்சிகள் வார்ப்புருக்களில்   வட்டாரம்  இதனை ஒன்றியம் என  திருத்தலாமே ?--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 11:58, 11 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: block என்பது வட்டாரம். Panchayat union என்பது ஊராட்சி ஒன்றியம்.-நீச்சல்காரன் (பேச்சு)

text: block, panchayat union இரண்டும் ஒரே பரப்பைக் குறிப்பவை தாம். வட்டாரம் என்பது மேலிருந்து கீழாக அரசின் பார்வையில் பிரிக்கப்பட்ட நிருவாக அலகுகள். ஊராட்சி ஒன்றியம் என்பது கீழிருந்து மேலாகப் பார்க்கும் பார்வை. ஊராட்சி ஒன்றியம் பற்றிய முதன்மைக் கட்டுரையில் இதனைக் குறிப்பிடலாம்.--இரவி (பேச்சு) 07:04, 12 நவம்பர் 2015 (UTC)

text: --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 07:15, 12 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  மாவட்ட ஊராட்சிகள்  வார்ப்புரு திருத்தம்
பேச்சு:பெர்சப்பொலிஸ்

message: இப்பெயர் பெர்சப்போலீஸ் என்றிருக்கிறது. பாரசீகப் பெயர் கிரந்த எழுத்தின்றி தனித் தமிழெழுத்துக்களுக்குப் பொருந்தி வரும் விதத்தில் பார்சா என்றிருக்கிறது. அப்பெயரையே பயன்படுத்தலாமென நினைக்கிறேன்.--பாஹிம் (பேச்சு) 16:13, 13 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:இளயநகரம் ஊராட்சி

message: தலைப்பு இளையநகரம் ஊராட்சி என்று இருக்க வேண்டும். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 15:18, 14 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: Untitled
பேச்சு:இளையநல்லூர் ஊராட்சி

message: தலைப்பு இளையநல்லூர் ஊராட்சி என்று இருக்க வேண்டும். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 15:20, 14 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: Untitled
பேச்சு:புரூணையின் வெளிநாட்டு உறவுகள்

message: அயல் நாடுகள் என்றால் neighbouring countries (அயலிலுள்ள நாடுகள்) என்று பொருள். வெளி நாடுகள் என்றால் foreign countries (சொந்த நாடல்லாத மற்ற நாடுகள்) என்று பொருள்.--பாஹிம் (பேச்சு) 12:15, 15 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: அயல் நாடா வெளி நாடா?
பேச்சு:கோமல் அன்பரசன்

message: நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், மயிலாடுதுறைக்கு அருகிலுள்ள கோமல் கிராமத்தில் கண்ணையன் – கோமதி தம்பதியினரின் மூத்த மகனாக பிறந்தவர்.  மனைவி காயத்ரி, மகள் இனியா. அன்பரசனின் சகோதரர் கருணாநிதி கண்ணையன், அமெரிக்காவிலுள்ள பன்னாட்டு நிறுவனம் ஒன்றில் உயர் பொறுப்பில் இருக்கிறார்.
thread_title:  1.வாழ்க்கைச்சுருக்கம்
பேச்சு:யப்பானில் அறிவியலும் தொழினுட்பமும்

message: * Science and Technology in Japan - யப்பானில் அறிவியலும் தொழினுட்பமும்
* Science and Technology of Japan - யப்பானின் அறிவியலும் தொழினுட்பமும்
இவ்விரண்டும் வித்தியாசமானவை.--பாஹிம் (பேச்சு) 17:07, 17 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: மொழிபெயர்ப்பு
பேச்சு:நாகதேவம்பாளையம் ஊராட்சி

message: வெள்ளியங்காட்டுப்புதூர்  Deva Sangeeth (பேச்சு) 08:27, 18 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  வெள்ளியங்காட்டுப்புதூர்
பேச்சு:வலங்கைமான்

message: இந்த பள்ளியனது வட்டாரதிலேயே மிகவும் பழமையானது. 1932ம் ஆண்டு இப்பள்ளியில் ஒரு கட்டிடம் திறக்கப்பட்டதற்கான கல்வெட்டு இருந்ததாக அப்பள்ளியில் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்ற முதுகலை ஆசிரியர் திரு.தமிழ்ச்செல்வம் அவர்கள் தெரிவித்தார்கள். இப்பள்ளி பற்றிய மேலும் விவரங்கள் தெரியவில்லை.
thread_title:  அரசினர் ஆண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, வலங்கைமான்
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:மணி.கணேசன்/மணல்தொட்டி

message: படிமம் -விளக்கம்
காட்சிப்படுத்தப்படும் இலக்கியப் படைப்பாக்கம் படிமம் ஆகும்.

message: ஏக்கம் 
ஆகாயத்தைக் கொத்தித் தூக்கிச் செல்லும் 
ஒரு பெயர் தெரியாத பறவை ஒன்று 
பூமியின் மிச்ச வாழ்வின்மீது தன் எச்சத்தை 
இருப்பென வைத்துக்கொள்ளும்படி விட்டுச்செல்ல 
சிறு விடுமுறைக்கு வந்திருக்கும் 
சின்னஞ்சிறிய சிறுமியின் சிட்டிகை விரல்களுக்குள் 
அகப்படாமல் போக்குக்காட்டிப் போக்குக்காட்டிப் 
பறந்தவாறு இருக்கிறது எனக்கான வாழ்க்கை.
 
மேற்சுட்டப்பட்ட கவிதையில் 'ஆகாயத்தைக் கொத்தித் தூக்கிச் செல்லும் /ஒரு பெயர் தெரியாத பறவை'எனும் வரியில்  வாசக மனக்கண்ணில் வானத்தில் பறந்து செல்லும் பறவையின் காட்சியொன்று புலப்படும்.இதுவே காட்சிப் படிமம் ஆகும்.
thread_title:  படிமக் கவிதை
பேச்சு:இரசாட் மாஞ்சி

message: ஏற்கனவே இதன் குறிப்பிடு தகைமை கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்ட போது இவரைப் பற்றிய குறிப்புத் தொடுப்பு வழங்கப்பட்டு குறிப்பிடு தகைமை பற்றிய வார்ப்புரு நீக்கப்பட்டிருந்தது. இப்போதும் இக்கட்டுரை ஏன் இருக்க வேண்டும், இதற்கான குறிப்பிடு தகைமை யாது என்பது நிறுவப்படவில்லை.--பாஹிம் (பேச்சு) 08:30, 19 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: : இவரது குறிப்பிடத்தக்கமைக்கு தக்க மேற்கோள் தரப்பட்டபோதும் மீண்டும் வார்ப்புருவைச் சேர்ந்து உள்ளீர்கள்.  இவர் ஒரு எழுத்தாளர், public intellectual, ஊடகவியலாளர், கல்வியாளர்.  வழமை போன்று technicality ஆக, அறியப்பட்ட என்று சேர்த்துள்ளேன்.  --Natkeeran (பேச்சு) 15:47, 19 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: குறிப்பிடு தகைமை
பேச்சு:கூறாக்கம் (கணிதம்)

message: எனது பயனர் பக்கத்தின் மேற்புறமுள்ள ’பங்களிப்புகள்’ இல் தமிழ் மொழிபெயர்ப்புக்கள் என்று ஒரு அறிவிப்பு இருந்தது. ஒரு ஆர்வக் கோளாறினால் அதை கிளிக் செய்து ஆவி கட்டுரைத் தலைப்பிட்டுப் பார்த்தேன். அப்படியே ஆங்கிலத்திலேயே உள்ளடக்கம் கொண்டு புதுக் கட்டுரையாக உருவாகி விட்டது. நான் செய்த தவறு என்ன என்று புரியவில்லை. கட்டுரையின் உள்ளடக்கத்தைத் தமிழில் மொழிபெயர்த்து, தலைப்பையும் நகர்த்தலாமா, இல்லை கட்டுரைக்கு நீக்கல் வார்ப்புரு இட்டுவிடலாமா? 
இந்தப் புதிய மொழிபெயர்ப்பு பற்றியும், இதைப் பயன்படுத்தலாமா, இதைச் சரியாக பயன்படுத்தும் வழிமுறைகள் பற்றியும் எனக்கு வழிகாட்ட முடியுமா? கட்டுரை உருவாகும் முன், இதற்கு முன்தோற்றம் காணும் வசதி உள்ளதா?--Booradleyp1 (பேச்சு) 15:28, 21 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: "மொழிபெயர்ப்பை வெளியிடவும்" என்பதைச் சொடுக்கினாலேயே, பக்கம் வெளியிடப்படும். தேவையான திருத்தங்களை வலப்பக்கத் திரையில் மேற்கொண்ட பின், வெளியிடலாம். இது விசுவல் எடிற்றர் போன்றதே. "பெறுநர்" என்பதன் கீழ்ச் சரியான தமிழ்த்தலைப்பையிட்டுத் தொடங்கினால், தலைப்பும் சரியாக வரும். மேலும் விவரங்களுக்கு: https://m.mediawiki.org/wiki/Content_translation --மதனாகரன் (பேச்சு) 17:00, 21 நவம்பர் 2015 (UTC)

text: ஆங்கிலத் தலைப்புள்ள இக்கட்டுரையை நீக்கி விட்டு மீண்டும் நீங்கள் முயற்சி செய்து பார்க்கலாம். பேச்சுப் பக்கத்தை வைத்திருக்கலாம்.--Kanags \உரையாடுக 21:03, 21 நவம்பர் 2015 (UTC)
 நன்றி. வேறொரு கட்டுரைக்கு முயற்சி செய்தேன். வலப்பக்கத்தில் இயந்திர மொழிபெயர்ப்பு தமிழுக்கு இல்லை என்றுள்ளது (அதே இடத்தில் மூலப்பக்கம்... என்று மற்றொரு தேர்வும் வருகிறது). ஆனால் தலைப்பைத் தமிழில் தரமுடிகிறது, பகுப்புகளைச் சரியாக மொழிபெயர்க்கிறது. நானாகவே இதனைப் பயன்படுத்தப் பழகுவது சற்று சிரமம் என நினைக்கிறேன். அதனால் மேலும் முயற்சிப்பதை இப்போதைக்கு நிறுத்தி விடுகிறேன். 
உருவாக்கிய கட்டுரையின் அருகில் ’குப்பைத் தொட்டி’ அடையாளம் ஒன்றுள்ளது. அது ’’நீங்கள் கண்டிப்பாக இந்த மொழிபெயர்ப்பை நிரந்தரமாக அழிக்க விரும்புகிறீர்களா?’’ என்ற அறிவிப்புடன் ‘’மொழிபெயர்ப்பை நீக்கவும்’’ என்ற தேர்வைத் தருகிறது. அதன் மூலம் கட்டுரையை நீக்க முயற்சித்தேன். கட்டுரையை நீக்க முடியவில்லை. அதனால் இக்கட்டுரையை நீக்கி விடுங்கள். வழக்கமான முறையில் கட்டுரையை உருவாக்கி விடுகிறேன்.--Booradleyp1 (பேச்சு) 05:25, 22 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: பேச்சு:Chunking (division) என்ற பேச்சுப் பக்கத்தில் இருந்த உரையாடல்
பேச்சு:சாத்தூர்

message: தேவையான உள்ளடக்கங்கள் சாத்தூர் கட்டுரையுடன் இணைக்கப்பட்டு விட்டது. ஒன்றிணைத்து விடுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--Booradleyp1 (பேச்சு) 18:09, 25 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: --மதனாகரன் (பேச்சு) 01:51, 26 நவம்பர் 2015 (UTC)

text: நன்றி--Booradleyp1 (பேச்சு) 03:48, 26 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: :Booradleyp1, நீங்கள் நிருவாகப் பொறுப்பு ஏற்க முன்வர வேண்டும் என்று இன்னொரு முறை கேட்டுக் கொள்கிறேன் :)--இரவி (பேச்சு) 15:29, 26 நவம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: ::ஆம்.  --மதனாகரன் (பேச்சு) 15:31, 26 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: உள்ளடக்கம்
பேச்சு:அம்பாறை மாவட்ட ஸியாரங்கள் (சமாதிகள்)

message: சமாதிகளைச் சென்று தரிசிப்பது முகம்மது (ஸல்) அவர்களின் நடைமுறையாக இருந்தது என்பதை அவர்களின் கீழ்வரும் சொற்கள் நிச்சயப்படுத்துகின்றன. 
"அடக்கவிடங்களைத் தரிசியுங்கள். அவை நிச்சயமாக உலகப்பற்றை நீக்கும். மறுமையை (மறு உலகை) நினைவுறுத்தும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர் : அபூசயீதுல் குத்ரி (ரலி)
thread_title:  பொதுக் கட்டுரைக்கு நகர்த்த வேண்டிய தகவல்
பேச்சு:ஆன்டன் செக்கோவ்

message: அவர் இறப்பின் போது அவரது மனைவியின் செயல் குறித்த விளக்கம், இந்த பதிப்புரிமை அற்ற வலைப்பக்கத்தில் உள்ளது.--த♥உழவன் (உரை)   00:47, 25 ஆகத்து 2019 (UTC)
thread_title:  இறப்பின் போது மனைவியின் செயல்
பேச்சு:இராமநாதபுரம் சமஸ்தானம்

message: இரமநாதபுரச் சீமை என்றல்லவா வர வேண்டும்?--பாஹிம் (பேச்சு) 04:30, 28 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:கம்போடியாவில் பௌத்த மதத்தின் வரலாறு

message: கம்போடியாவில் பௌத்தம் என்ற தலைப்பிலிருந்த கட்டுரையில் காணப்பட்ட செய்திகளும், தகவற்பெட்டியும் இக்கட்டுரையோடு இணைக்கப்பட்டன. தொடர்ந்து இக்கட்டுரை மேம்படுத்தப்படும். உரிய தலைப்பும் தரப்படும். கம்போடியாவில் பௌத்தம் என்ற கட்டுரையை நீக்க அக்கட்டுரையின் பேச்சப்பக்கத்தில் குறிப்பு வைக்கப்பட்டுள்ளது. பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 08:58, 4 செப்டம்பர் 2022 (UTC)
thread_title:  பத்தி இணைப்பு
பேச்சு:இந்தோனேசிய ரூபாய்

message: இலங்கை, இந்தியா, பாக்கித்தான், நேபாளம், மொறிசியசு ஆகிய நாடுகளில் ரூபாய் என்பதும், இந்தோனேசியாவில் ரூபியா என்பதும், மாலைத்தீவில் ரூபியா (அல்லது ரூஃபியா) என்பதும் ஒரே சமற்கிருதச் சொல்லின் மொழித் திரிபுகளே தவிர வேறில்லை. ரூபா என்று தமிழில் கூறினாலும் அதன் மூல மொழியில் ரூப்யா என்று கூறப்படுகின்றவாறு இந்தியிலும் உருது மொழியிலும் ரூப்யா என்றே கூறப்படுகிறது. சிங்களத்தில் ருப்பியல எனப்படுகிறது. இதுவே ஆங்கிலத்தில் திரிந்து ருப்பீ என்றானது. இத்தகைய ஆங்கில, இந்தி, உருது, சிங்கள மொழி வழக்குகளை நாம் கருத்திற் கொள்ளாமலேயே தமிழில் ரூபாய் என்று கூறுகிறோம். இவ்விதத்திலேயே இந்தோனேசிய நாணயமும் மாலைத்தீவின் நாணயமும் தமிழில் ரூபாய் என்று அழைக்கப்படுவதே முறை. இலக்கணப்படி உரூபாய் என்றிருக்க வேண்டும்.--பாஹிம் (பேச்சு) 04:42, 30 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு

message: மணியன், வங்கித் தாள் என்று பயன்படுத்தாமல் நாணயத்தாள் என்றோ தாள் நாணயம் என்றோ பயன்படுத்துவது சாலச் சிறந்ததென நினைக்கிறேன். நாணயத்தாள் என்ற சொல் ஏற்கனவே புழக்கத்திலுள்ளதே.--பாஹிம் (பேச்சு) 04:48, 30 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title: bank notes