lflage/wiki-talks huggingface dataset:
மீடியாவிக்கி பேச்சு:Uploadtext

message: உரை சுருக்கப்பட்டு தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும்.  --Natkeeran 19:49, 11 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

message: Please follow these guidelines when uploading files to the Tamil Wikipedia: *Provide detailed information on the source of the file in the text box; this will automatically be copied to the file's description page. If you obtained the image from somewhere on the Web, please include the URL where it can be obtained. *Specify the licence of the file by adding the appropriate tag(s), e.g. {{GFDL}}, {{PD}}, etc. See Image copyright tags for more tags. Please do not upload files under a "non-commercial use only" or "copyrighted, used by permission" licence. Such files will be deleted. *Insert the file or image in relevant articles using the syntax [[Image:File.jpg|thumb|Caption]], and other media with [[Media:File.ogg]]. See Extended image syntax for further instructions. *Use a descriptive filename (e.g. "Eiffel Tower, Paris, at night.jpg") to prevent conflicts with existing files. See Wikipedia:Uploading images and Wikipedia:Sound for more information, and Special:Imagelist for a list of already uploaded files.
thread_title:  குறிப்புகள்
பேச்சு:உரோம்

message: ரோமை உரோம் என புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.இரணுமே சரியானதா இல்லை எது சரி.--நிரோஜன் சக்திவேல் 15:07, 12 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: நிரோ, நீங்கள் சொல்லுவது சரியே. தமிழ் முறையை பலவாறு புறக்கணிக்கும் போக்கால் இப்படி எழுத நேரிடுகிறது. அறிவியல் சொற்கள் போல், வேற்று நாட்டவர்களின் பெயர்ச்சொல்லில் இப்படி தமிழில் முதல் எழுத்தாக வராத ர, ல, ற, ட முதலான எழுத்துக்களில் தொடங்கி எழுதுகிறோம். Toronto வை, இடொராண்ட்டோ, உடொராண்ட்டோ என்றோ எழுதுவதில்லை. சிலர் தொராண்ட்டோ என எழுதுவர், அது எவ்வளவோ மேல். ரோம் என்பதை உரோம் என்று எழுதுவதில் எனக்கு ஒரு மறுப்பும் இல்லை. --செல்வா 20:50, 24 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

message: முற்றிலும் புரியவில்லை. வேறு சொல் ஆளலாம்.--சிவக்குமார் \பேச்சு 17:03, 11 செப்டெம்பர் 2008 (UTC)
உரோம் என்றோ உரோமாபுரி என்றோ இருப்பதே பொருத்தமென நினைக்கிறேன். உரோமை என்பது தெளிவற்றது.--பாஹிம் (பேச்சு) 14:21, 19 சனவரி 2015 (UTC)
replies: text: உரோம்--AntonTalk 14:37, 19 சனவரி 2015 (UTC)

text: தமிழ் விக்கியில் பல இடங்களில் உரோமை எனப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலமும் விளக்கமும் அறியத்தரப்படவில்லை. பரவலாக உரோம் என்பதே ஏற்புடையது.--மணியன் (பேச்சு) 03:15, 20 சனவரி 2015 (UTC)
replies: text: :மூல மொழியான இத்தாலிய மொழியில் உரோமா (Roma) என்றே குறிப்பிடப்படுகிறது. --சத்தியராஜ் (பேச்சு) 11:27, 29 ஏப்ரல் 2015 (UTC)
thread_title: அனவரதமான நகரம்
பேச்சு:நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம்

message: மயூரநாதன், இராமானுச நூற்றந்தாதி எழுதிய திருவரங்கத்தமுதனார் அவர்கள் 12 ஆழ்வார்களுள் ஒருவர் இல்லை. 12 ஆழ்வார்கள் பாடிய பாடல்களின் எண்ணிக்கை 4000 அல்ல (சற்று குறைவு). கட்டுரையில் திருத்த வேண்டும்.--செல்வா 20:08, 14 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: இவர் ஆழ்வார்களுள் ஒருவர் அல்லவானாலும் இவர் பாடிய பாடல்களும் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த நூல்களுள் ஒன்றாகக் கணிக்கப்படுகிறது. இதையும் சேர்த்துத் தான் 4000 என்கிறார்கள். (பேராசிரியர் ஜெ. ஸ்ரீசந்திரனின் தமிழ் இலக்கிய வரலாறு) Mayooranathan 20:16, 14 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: : இப்பொழுதிருக்கும் முதல் வரி"வைணவ சமயத்தில் ஆழ்வார்கள் என்று போற்றப்படும் பன்னிரண்டு பெரியார்களால் இயற்றப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பே நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம் எனப்படுகின்றது.". இதனை கீழ்க்காணுமாறு திருத்தினால் சரியாக இருக்கும் என நினைக்கிறேன். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

text: :வைணவ சமயத்தில் ஆழ்வார்கள் என்று போற்றப்படும் பன்னிரண்டு பெரியார்களால் இயற்றப்பட்ட பாடல்ளோடு திருவரங்கமுதனார் செய்த இராமானுச நூற்றந்தாதியும் சேர்த்த தொகுப்பே நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம் எனப்படுகின்றது.
*நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தத்தை ஐந்தாவது வேதம் என்று இந்தப் பக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது...பகவத் கீதையை மட்டுமே ஐந்தாவது வேதம் என்பர்...ஐந்தாவது வேதம்தான் நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் என்பதற்கு ஏதாவது ஆதாரம்?--Jambolik (பேச்சு) 19:02, 8 மார்ச் 2014 (UTC)
thread_title: திருத்தம்
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:மொழிபெயர்ப்புக் கையேடு

message: * ஐரோப்பிய மையப் பார்வை
thread_title:  ஆங்கில விக்கியில் இருந்து மொழி பெயர்க்கையில் கவனிக்க தக்க சில விடயங்கள் 

message: சீனமொழியின் அமைப்பின் காரணமாக வேற்றுமொழியிலிருந்து அவ்வளவு எளிதில் மொழிபெயர்க்க முடியாது. அப்படி இருந்தும் பலவழிகளில் தமக்கேற்றவாறு தம்மொழிக்கேற்றவாறு சொற்களைமாற்றியே பயன்படுத்துகிறார்கள்: http://www.quora.com/What-are-or-would-be-the-long-term-consequences-of-Modern-Chinese-being-unable-to-coin-new-characters-or-syllables-for-new-concepts/answer/Andr%C3%A9-M%C3%BCller-1 
தமிழின் அடிச்சொற்பரம்பல் மிகவும் பெரியது. சொற்களை அடுக்கி எந்தவொரு கருத்தையும் தெரிவிக்கமுடியும். அவ்வாறிருக்க, நாம் வேற்றுமொழிச்சொற்களை உள்ளவாறே பயன்படுத்தவேண்டிய தேவையெதுவுமில்லை. படி: பயனர்:செல்வா -- சுந்தர் \பேச்சு 04:34, 30 ஆகத்து 2014 (UTC)
thread_title:  எவ்வழியிலேனும் தமிழ்வழிக்கு பெயர்த்தல் வேண்டும்
பேச்சு:நெடுஞ்செழியன், தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற பாண்டியன்

message: இவனது வரலாற்றில் ஆட்சிக் காலம் 205 முதல் 220 எனவும் பட்டியலில் 205-215 வரை எனவும் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் இப்புத்தகம் முழுவதனையும் படித்தாலே இக்கேள்விகள் பலவற்றிற்கும் பதில் கிடைக்கும்.--நிரோஜன் சக்திவேல் 02:34, 16 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
thread_title: ஆட்சிக் காலம்

message: தலையாலங்கானத்தை தலையலங்கோலமாக்கிய இச்செழியன் ஆரியப்படை கடந்த நெடுஞ்செழியன் என்பவனுக்கு முன்னோனாவான். அதற்கு அறிஞர்கள் கூறும் சில சான்றுகள்,
# சிலம்பில் ஆரியப்படை கடந்தவனைப் புகழும் போது
;இளைய ராயினும் பகையரசு கடியுஞ்
;செருமாண் தென்னர் குலமுத லாகலின்
என்ற பாடல் வரும்.
இளைய வயதில் பகைவரை எதிர்த்த பாண்டியன் என்றால் அது தலையாலங்கானத்தவன் தானே. அதன்படி இவ்வாரியப்படை கடந்தவனுக்கு இவன் முன்னோனே.
# சிலப்பதிகாரத்தை எழுதியவரின் காலத்தையே ஆரியப்படை கடந்தவனின் காலமாய் கொண்டோமானாலும் இந்த தலையாலங்கானத்தவனே முன்னோனாக வருவான்.
; நான் தரும் சில சான்றுகள்
# கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டு மதிக்கத்தக்க பெருவழுதி என்னும் பெயர் பொரித்த நாணயங்கள் பல கிடைத்துள்ளன. இவற்றிலுள்ள சின்னங்களெல்லாம் யாகத்துக்கு பயன்படுபவை. அதனால் இந்நாணயத்தில் பொறிக்கப்பட்டவன் குடுமியாகலாம்.
# கி.மு. 2ஆம் நூற்றாண்டு மதிக்கத்தக்க மாங்குளம் கல்வெட்டுக்களில் நெடுஞ்செழியன் பெயருளது. மாங்குடி கிழவர் தலையாலங்கானத்தவனைப் புகழும் போது குடுமியை இவன் முன்னோனாக குறிப்பிட்டுளார். அதன்படி பார்க்கையில் குடுமிக்கு சிலகாலம் பிந்தியவனே இவன் என்று தெரிகிறதல்லவா.
மொத்தத்தில் தலையாலங்கானத்தவனுக்கு ஆரியப்ப்டை கடந்தவன் முன்னோன் என்பதற்கு சான்றிலாமையாலும், ஆனால்  ஆரியப்படை கடந்தவனுக்கு தலையாலங்கானத்தவன் முன்னோன் என்பதற்கு சான்றுளமையாலும், பல்யாகசாலை முதுகுடுமி பெருவழுதி பெயர் பொறித்த நாணயங்களின் காலமும் மாங்குளம் கல்வெட்டுகள் குறிப்பிடும் நெடுஞ்செழியன் காலமும் ஒத்து வருவதாலும் தலையாலங்கானத்தவன் ஆரியப்படை கடந்தோனுக்கு முன்னோனே என ஐயமின்றி விளங்கும்.
; அதனால் இத்தலையாலங்கானத்தவனின் காலத்தை கிபி நூற்றாண்டில் குறிப்பிடுவது பொருந்தாது என்பது என் கருத்து மற்றவர் கருத்துக்களும் தேவை.--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 18:29, 16 சூன் 2012 (UTC)
*அன்புள்ள தென்காசியாருக்கு, நெடுஞ்செழியன் கட்டுரையைப் பார்த்துவிட்டு வரிசைப்படுத்துங்கள். அன்புள்ள --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 21:34, 17 சூன் 2012 (UTC)
thread_title: நெடுஞ்செழியன் கால சர்ச்சை

message: மேல் கொடுத்த பாடல்களில் செழியன் இறப்பது போல் குறிப்புகள் இல்லையே. இதை எந்த நூலில் இருந்து எடுத்தது எனக் கூற வேண்டுகிறென்.--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 12:17, 21 மே 2013 (UTC)
thread_title:  புறம் 371, 372
பேச்சு:பச்சைக்கிளி முத்துச்சரம்

message: தயவுசெய்து ஆங்கில விக்கிப் பக்கத்தை வெட்டி ஒட்ட வேண்டாம். கொஞ்சமாக இருந்தாலும் முழுக்க தமிழிலேயே கட்டுரை இருப்பது நன்று. ஏற்கனவே, இது போன்று இருக்கும் கட்டுரைகளையும் விரைவில் துப்புரவு செய்ய வேண்டி இருக்கிறது--Ravidreams 19:05, 17 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

message: கட்டுரையினை ஆங்கில விக்கியில் இருந்து cut&paste செய்ததற்காக எனையவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்கின்றேன்.முதலில் ஆங்கில விக்கியில் கண்டபோது இதனை மொழிபெயர்க்கவென்னியிருந்தேன் திரைப்படங்கள் குறித்துகட்டுரைகள் எழுதிப்பழக்கம்மில்லாததால்   வார்புருக்கள் அவற்றின் செயற்பாடுகளை அறிய தமிழ்விக்கியில் இட்டு முன் தோற்றம் அறிய விளைந்த போது அது அச்சாகிவிட்டது.தொடர்ச்சியான இணைய வசதி இல்லாதா காரணத்தால மேலதிக மாற்றம் ஏதும் செய்யமுடியவில்லை.எனக்கு பழமொழி ஒன்று நியாபகதிற்கு வருகின்றது  நாய்க்கேன் போர்தேங்காய்?ம் என்ன செய்வது மேலும் படிமங்கள் அவற்றின் உரிமம பற்றி எனக்கேதும் விளக்கமில்லை.ஆதலால அதனையும் சரிபார்க்கவும்--கலாநிதி 19:48, 19 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
கலாநிதி, வருத்தமெல்லாம் தேவை இல்லை :) அடுத்த முறை கவனமாக இருங்கள். அவ்வளவே. இது போன்ற கட்டுரைகள் இதன் அண்மைத் தன்மை காரணமாக தேடி வந்துப் பார்க்கக்கூடிய வாய்ப்பு உண்டு. அப்படி வந்து பார்க்கையில் தமிழ் விக்கி பற்றிய நல்ல தோற்றம் தர வேண்டும் என்பதாலே சுட்டிக் காட்டினேன். கட்டுரையை நல்ல விதமாக உருவாக்கித் தந்ததற்கு நன்றி--Ravidreams 20:05, 19 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
thread_title: தன்னிலை விளக்கம்
பேச்சு:தமிழர் வானியல்

message: நல்ல ஆரம்பம்.  ஆர்வத்துடன் எதிர்பார்க்கின்றேன்.  முடிந்தால் தகவல்களைச் சேர்ப்பேன்.  --Natkeeran 22:34, 18 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: இங்கு வானவியல் என்பது வானியலைக் குறிக்கிறதா? அல்லது இரண்டும் வேறா?--Kanags 09:20, 19 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
வானியல் என்றுதான் எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தியிருக்கிறோம். அப்படியே மாற்றிவிடுகிறேன். Mayooranathan 10:03, 19 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

message: * http://valavu.blogspot.com/2006_11_01_valavu_archive.html
* http://www.thinnai.com/?module=displaystory&story_id=20607147&format=print&edition_id=20060714
வானவூர்தியும் தமிழனும்.
பழந்தமிழர் இலக்கியஙகளில் வானவூர்தி பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. வானவூர்தி ஓட்டுபவனை வலவன் என்ற சொல்லால் புறநானூறு குறிப்பிடுகிறது. ஓட்டுனர் இல்லாத வானவூர்தி இருந்தது என்பதை "வலவன் ஏவா வானவூர்தி"[புறம்,27:8] என்ற பாடல் வரி புலப்படுத்துகிறது சிலப்பதிகாரத்தில் கன்னகி- கோவலன் வானூர்தியில் ஏறிய தகவல் உள்ளது. மணிமேகலை வான்வழிப் பயணம் செய்தாரைக் காட்டுகிறது. சீவசிந்தாமணி மயிற்பொறி விமானம் பற்றியும் அதன் செயல்திறன் பற்றியும் சொல்கிறது.பெருஙதை என்ற காப்பியம் வானூர்தியின் வடிவம், அதனை இயக்கும் முறை போன்ற குறிப்புகளை தருகிறது.
replies: text: : தகவல்களுக்கு நன்றி.  தமிழில் அறிவியல் தகவல்கள் மிக மேலோட்டமாகவே கிடைக்கின்றன.  கடல் கடந்து காடாரம் வென்றான் தமிழர் என்று கூறுகிறோம், ஆனால் அந்தக் கப்பல்கள் கட்டப்பட்ட நுட்பம் பற்றிக் கூட நூல்கள் இல்லை.  போர்க்கலை பற்றி தமிழில் ஒரு மரபு நூல் இல்லை.  வானூர்தித் தொழில்நுட்பம் 150 ஆண்டுகளுக்கு உட்பட்டதே.  எனவே வானூர்தி விட்டது போன்றவற்றை கற்பனை இலக்கியமாகவே கருதமுடியும்.  அப்படிக் கற்பனை இலக்கியத்தில் இருக்கிறது என்று குறித்துக் கொள்ளலாம்.  --Natkeeran 04:03, 3 செப்டெம்பர் 2011 (UTC)
thread_title:  குறிப்புகள்
பேச்சு:சாக்கடல்

message: "உப்புக் கடல்" எனவும் பாடசாலை நூல்களில் படித்ததாக ஞாபகம். ஆனால் உறுதியாகத் தெரிவிக்க முடியவில்லை. எபிரேய மொழியில் இது உப்புக் கடல் என்றே அழைக்கப்படுகிறது.--Kanags 07:14, 21 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
ஓர்த்தடாக்ஸ் என்பதற்கான சரியான தமிழ்ச்சொல்லை தெரிந்தவர்கள் கட்டுரையில் மாற்றவும். நன்றி. - காயத்திரி 01:24, 23 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
Eastern Orthodox என்பதற்கு கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை என முன்னர் டெரென்ஸ்சும் நானும் செய்தோம்.
இதனை ஒட்டி கிரேக்க மரப்புவழிச்சபை என மற்றியுள்ளேன். டெரென்ஸ் பார்வையிட வேண்டுகிறேன்.
கிரேக்க மரபுவழி திருச்சபை எனவும் செய்யலாம்.--செல்வா 03:05, 23 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
"உப்புக் கடல்" என்றே படித்த நினைவு. சாக் கடல் என்பது 'Dead sea' என்பதன் நேரடி மொழி பெயர்ப்பாக உள்ளது. உப்புக் கடல் என்றே தலைப்பை மாற்றலாம் என்பது என் கருத்து. --குறும்பன் 01:08, 18 மே 2008 (UTC)
replies: text: :சாக்கடல் அல்லது இறந்த கடல் என்பது தமிழ் விவிலியத்தில் 100 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.--Terrance \பேச்சு 04:32, 18 மே 2008 (UTC)

text: தலைப்பை சாக் கடல் எனப் பிரித்து எழுதாமல் சாக்கடல் என எழுதலாம். அல்லது சா கடல் எனப் பிரித்து எழுதலாம்.--Kanags \பேச்சு 04:35, 18 மே 2008 (UTC)
replies: text: :ஆம் கனக்ஸ் அண்ணா சொல்வது எனக்கும் ஏற்பே பிரித்து சாக்கடல் என்றோ சா கடல் என்றோ எழுதுதான் கூடுதல் பொருத்தம். --உமாபதி \பேச்சு 16:17, 18 மே 2008 (UTC)
ஆங்கிலத்தில் Dead Sea என்ற வார்த்தைக்கு தமிழில் "சாக்கடல்" என்று கட்டுரையில் காணப்படுகிறது. இது சரியா என்பது என் சந்தேகம். Dead என்பதற்கு சரியான பெயரெச்சம் "சா" ? இல்லை என்பது எனது கருத்து. -- Narayanan V T  \பேச்சு

message: இக்கட்டுரையின் பக்கம் எதுவும் தெரியவில்லையே? என்ன காரணம்?--Kanags \உரையாடுக 11:37, 8 அக்டோபர் 2011 (UTC)
replies: text: தகவல் பெட்டியில் convert வார்ப்புருவில் -423 என்ற எண்ணைக் குடுத்ததால் இது நிகழ்ந்துள்ளன. convert cant handle negative nos. இப்போது சரி செய்து விட்டேன்.--சோடாபாட்டில்உரையாடுக 11:53, 8 அக்டோபர் 2011 (UTC)
replies: text: :திருத்தியமைக்கு நன்றி. convert வார்ப்புருவில் தான் ஏதோ தவறிருந்திருக்கிறது. வார்ப்புருவையும் திருத்த வேண்டும். இந்த வார்ப்புரு மிகவும் சிக்கலானது. கவனமாகக் கையாள வேண்டும்.--Kanags \உரையாடுக 12:01, 8 அக்டோபர் 2011 (UTC)
thread_title: இந்தக் கட்டுரைக்கு என்ன நடந்தது?
பேச்சு:மணிப்பிரவாளம்

message: //மணவாளமாமுனிகள் தமக்காசார்யரான பிள்ளையுடைய ப்ரசாதத்தாலே, க்ரமாசுதமாய் வந்த அர்த்த விசேஷங்களைப் பின்பற்றாருமறிந்து உஜ்ஜீலிக்கும் படி, ப்ரபந்தரூபேன உபதேசித்து ப்ரகாசிப்பிக்கிறோமென்று ச்ரோத்ரு புத்தி ஸமாதாநார்த்தமாக ப்ரதிஞ்ஞை பண்ணி யருளுகிறார். //
நல்ல எடுத்துக்காட்டு :) இந்த நடை தோன்றிய காலத்தை எண்களில் குறித்தால் நன்றாக இருக்கும். தமிழ்நாட்டில் இது எந்த ஆண்டு வரை நீடித்தது, இது தொடர்பாக எழுந்த தனித்தமிழ் இயக்கம் ஆகியவற்றை குறித்தும் குறிப்பிடலாம்--Ravidreams 22:05, 21 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
படிப்படியாக எழுதுகிறேன். Mayooranathan 02:49, 22 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
I thik I have not Aligned the Image Properly(Frankly, I didn't know how). I request some one to align that image properly. Vinodh.vinodh 06:48, 16 நவம்பர் 2007 (UTC)

message: எண்ணற்ற கட்டுரைகளில் மணிப்பிரவாளம் என்று சொல் எடுத்தாளப்பட்டுள்ளது. அதனை [] காணலாம். மணிப்பிரவாளம் என்ற சொல்லாக்கம் தமிழில் சமஸ்கிருதம் கலந்த நடையை மட்டுமே குறிப்பதாக எண்ணுகிறேன். அதனால் வழிமாற்றினை ஏற்படுத்தியிருக்கிறேன். நன்றி். --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 06:19, 8 அக்டோபர் 2013 (UTC)
thread_title:  மணிப்பிரவாள நடைக்கு வழிமாற்று
பேச்சு:நடராஜகுரு

message: இந்தக் கட்டுரையின் பிரதான ஆக்கர் தமிழ் எழுத்தாளர் ஜெயமோகன்.  அவர் இந்தக் கட்டுரையை விக்கிபீடியாவில் சேர்ப்பதை அனுமதித்துள்ளார்.  --TaWpedia User 18:39, 23 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
பேச்சு:தமிழர் கட்டிடக்கலை

message: கனகு, நாங்கள் 1969-71 ஆம் காலப் பகுதியில் மின்சுற்று என்பதற்கு சுற்றதர் (சுற்று + அதர்) என்று ஆண்டோம். அதர் என்றால் வழி. --செல்வா 14:01, 24 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
thread_title: வழி

message: * சங்க கால கட்டிடங்கள் மதுரை அருகே அகழ்வாய்வில் கண்டுபிடிப்பு
 அண்மைய ஆய்வுகளுக்கு ஏற்ப இக் கட்டுரை இற்றைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.  --Natkeeran (பேச்சு) 15:05, 5 சூன் 2016 (UTC)
thread_title:  இற்றை தேவை 

message: தமிழர் கட்டிடக்கலை / தமிழ் நாட்டு கட்டிடக்கலை - எது சரி? AntanO (பேச்சு) 04:11, 17 மே 2024 (UTC)
replies: text: Architecture of Tamil Nadu (தமிழ் நாட்டு கட்டிடக்கலை) என்ற கட்டுரையுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. --AntanO (பேச்சு) 04:14, 17 மே 2024 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
பேச்சு:நுண்ணுயிரி

message: கண்களால் நேரடியாக பார்க்கமுடியாத, நுண்நோக்கிகளால் பார்க்ககூடிய உயிரினங்களை நுண்ணுயிர்கள் எனப்படும்.    
* நுண்ணுயிர் அல்லது நுண்ணுயிரி (பாக்டீரியா)
* நச்சுயிர்கள் (வைரசுகள)
இவை தவிர உயிரினம் போலும் இயங்கும் பிற நுண்பொருட்கள்:
* நச்சுப் புரத இழை (பிரியான், prion) (இது தனி உயிர் இல்லை)
thread_title:  [[நுண்ணுயிர்]] வகைகள்
பேச்சு:திவாகர நிகண்டு

message: செல்வா, இங்குள்ள சேந்தன் குறித்த தகவல்கள் திவாகர நிகண்டு குறித்த கட்டுரையிலேயே வந்து விடுகிறது. மேற்கொண்டு சேந்தன் பற்றி தகவல்கள் சேர்க்க இயலாத நிலையில், இந்த ஒரு வரிக்கட்டுரையை அழிக்கலாமா?--Ravidreams 16:30, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: ரவி, நீக்க வேண்டும் என்று கருதினால், நீக்கலாம். நான் முன்னர் வேறு ஏதோ ஒரு கட்டுரையில் இதுபற்றி தொடர்பு கொடுத்திருந்தேன். பின்னர் சற்றேனும் விரித்து எழுத இயலும் என்றே இவ் ஒருவரிக் கட்டுரையை இட்டேன். ஒருசில இப்படி நீக்கவேண்டியன போல் இருந்தாலும், இப்போதைக்கு விட்டுவைப்பதில் தவறில்லை. தரம் கண்காணிக்க இது போன்ற கழிப்பு வேலைகள் தேவை என்றாலும், கட்டுரை நீக்கம் அவ்வளவு முக்கியம் இல்லை என்பது என் கருத்து. அருள்கூர்ந்து எண்ணிப்பாருங்கள், நீங்களும் நானும் இதற்கு எழுதியதற்கு எவ்வளவு நேரமும் பைட்டளவும் ஆகியுள்ளது என்று! தவறாக எண்ணாதீர்கள்.--செல்வா 17:09, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
thread_title: பேச்சு:சேந்தன் பக்கத்திலிருந்து

message: மிகச்சிறியவையாக இருந்த சேந்தன், திவாகர முனிவர் ஆகிய இரு பக்கங்களும் திவாகர நிகண்டு பக்கத்துக்கு வழிமாற்றப்பட்டுள்ளன. கோபி 15:09, 20 நவம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: குறுங்கட்டுரைகள் ஒன்றிணைப்பு

message: திவாகரன் என்ற புலவரால் இயற்றப்பட்டதால் திவாகர நிகண்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது.காலம் 9ம் நூற்றாண்டு. தன்னை ஆதரித்த சேந்தன் என்ற மன்னனை 19 இடங்களில் திவாகரர் இந்நூலில் குறிப்பிடுகிறார். எனவே, இந்நூல் சேந்தன்திவாகரநிகண்டு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.இந்நிகண்டு தமிழில் தோன்றிய முதல் நிகண்டு என்பதால் முதல் நிகண்டு,ஆதிநிகண்டு,ஆதிதிவாகரம் என பலப் பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. 2180 சூத்திரங்களைக் கொண்ட இந்நிகண்டு 12 பிரிவுகளையுடையது.தற்கால அகராதிக்கு இநநூல் முன்னோடி. 9500 சொற்களுக்கு விளக்கம் தருகிறது.இவரை சமணர் என்றும் சைவர் என்றும் நூல்கள் பலபட கூறுகின்றன.இந்நூல் 12 பிரிவுகள் உடையது. இப்பிரிவுகள் பெயர்கள் அடிப்படையில் பகுக்கப்பட்டுள்ளன.
thread_title:  குறிப்புகள்
பேச்சு:கோழி வளர்ப்பு

message: கோழி கட்டுரையுடன் இணைப்பது பொருத்தமல்லவா? --கோபி 16:47, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
குறுங்கட்டுரை என்றாலும் தனிக்கட்டுரையாக வளர கூடிய ஒரு தலைப்பு.  இணைக்காமல் விடுவது நன்று.  --Natkeeran 16:49, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
நற்கீரன் சொல்வது சரி. தமிழ்நாட்டுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தொழில். இயன்ற வரை வளர்க்க முயல்வோம் (கோழியவா கட்டுரையவா :))--Ravidreams 16:51, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: ஒரு குறுங்கட்டுரை எப்படி முழுமையான கட்டுரையாக வளர்த்தெடுக்கப்படலாம் என்பதற்கு இது ஒரு நல்ல உதாரணம்.--Kanags 01:09, 29 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
நன்றி. :-) --கோபி 06:03, 29 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)

message: Poultry farming is the raising of domesticated birds such as chickens, ducks, turkeys and geese. கோழியின வளர்ப்பு?
replies: text: கோழிப் பண்னை அல்லது கோழிப் பண்னை முறை அல்லது கோழியினப் பண்ணை வளர்ப்பு --AntanO (பேச்சு) 01:25, 14 ஏப்ரல் 2018 (UTC)
thread_title:  கோழியின வளர்ப்பு
பேச்சு:கிளாம்வின்

message: Clamwin - கிளாம்வின் என்றல்லவா வரும்? --Sivakumar \பேச்சு 18:30, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: நன்றி சிவகுமார். ஆம் அதுவே சரியானது. பக்கத்தை வழிமாற்றியுள்ளேன். --Umapathy 18:37, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
பேச்சு:சீனி

message: உமாபதி, தமிழ்நாட்டிலும் சீனி என்ற சொல் இருக்கிறது. கோவை பகுதிகளில் சீனி என்ற சொல்லே முதன்மை என்று நினைக்கிறேன்--Ravidreams 17:11, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
நன்றி ரவி சர்க்கரை கட்டுரையும் சீனி நகர்த்துவோம். நான் தேனீர் கட்டுரையில் சர்கரை என்று ஆளப்பட்டதால் தமிழ வழக்கு என்று நினைத்தேன். இங்கே இலங்கையில் சர்க்கரை என்பது வெல்லத்தைக் குறிப்பிடுகின்றார்கள். --Umapathy 17:16, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: தமிழ்நாட்டில், திருநெல்வேலி மற்றும் தென் மாவட்டங்களில் (ச்)சீனி என்பதுதான் பெருவழக்கு. சரக்கரை என்பது வடக்குத் தமிழ்நாட்டு வழக்கு. சீனாவில் இருந்து வந்ததால் சீனி. --செல்வா 17:24, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
சர்க்கரை என்பது ஈழத்தில் வெல்லத்தைக் குறிப்பதால் சீனி என்ற தலைப்பில் கட்டுரை இருப்பது நன்றென்பதே என் கருத்தும். --கோபி 17:29, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
சீனி என்ற பெயர் தமிழ்நாட்டு அறிவியல் புத்தகங்களில் இடம்பெறாத சொல் என்று நினைக்கிறேன். அதனால் சீனியை முதன்மைப்படுத்துவது சரியா என்று பார்க்க வேண்டும்? ஈழத்தில் வெல்லம் என்ற சொல்லே இல்லையா? மேலே தேநீர் Vs தேனீர் கேள்விக்கும் யாராவது பதில் தந்தால் நன்று--Ravidreams 17:34, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

text: -) நல்ல மல்யுத்தம்தான்.  --Natkeeran 17:39, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
ஈழத்தில் வெல்லம் என்றால் இனிப்பானதென்றே கருதப்படும். ஆரம்பத்தில் நான் சீனி என்பதை ஒரு வழிமாற்றியாகவே உருவாக்கினேன். காரணம் தமிழகத்தில் சீனி என்பதை விளங்கிக் கொள்ளமுடியாது என்றெண்ணியமையே ஆகும். ஈழத்தில் சர்க்கரை வெல்லத்தைக் குறிப்பதாலும் அதே வ்வேளை சீனி என்பது தமிழகத்தில் ஓரளவு பயன்படுவதாலுமே சீனி எனத் தலைப்பிடப் பரிந்துரைத்தேன். சர்க்கரையை பக்கநெறிப்படுத்தற் பக்கமாகப் பயன்படுத்தலாம்தானே... கோபி 17:46, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
sugars என்ற பொருள்படும் அறிவியல் தமிழ் விசயங்களுக்கு சர்க்கரை என்பதை முதன்மைத் தலைப்பாகவும், உண்ணப்படும் சர்க்கரைக்கு சீனி என்றும் பயன்படுத்திப் பார்க்கலாம்--Ravidreams 19:19, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
thread_title:  சீனி, சர்க்கரை
பேச்சு:மலர்

message: இக்கட்டுரையில் உள்ள படிமத்தினைப்போல தமிழ் விக்கிபீடியாவில் புதுமைகள் இருந்தால் நிகழ்படக் காட்சிகள் சேர்ப்பதனாலும் விக்கிபீடியா ஜொலிக்கும்.--நிரோஜன் சக்திவேல் 22:26, 27 பெப்ரவரி 2007 (UTC)
replies: text: நிரோ, நன்றி. இந்தப் படம் காமன்சில் இருந்து எடுத்தது. பொருத்தமான நிகழ்படக் காட்சிகள் ஏதும் உங்களுக்கு கிடைத்தால் தகுந்த உரிம அறிவிப்போடு கட்டுரைகளில் இணையுங்கள். நன்றி--Ravidreams 00:31, 28 பெப்ரவரி 2007 (UTC)

message: பூ என்ற தலைப்பு கூடிய பொருத்தமா?--Natkeeran 00:24, 8 மார்ச் 2009 (UTC)
replies: text: பூ என்ற தலைப்பில் மற்றொரு கட்டுரை உள்ளது. ஒன்றிணைக்க வேண்டும்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் 10:28, 31 ஆகத்து 2011 (UTC)

text: மன்னிக்கவும். இணைப்பு பக்கவழிமாற்றே உள்ளது.--சஞ்சீவி சிவகுமார் 10:32, 31 ஆகத்து 2011 (UTC)
thread_title:  பூ வா மலரா...
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:வகைப்படுத்துதல்

message: * Folksonomies vs. Ontologies 
* Ontology is Overrated 
* Social Bookmarking Tools 
* http://www.dlib.org/
* http://www.studentconsult.com/spleen/top100.cfm Top 100 diseases
* http://rprabhu.blogspot.com/2007/04/subtle-senses.html Thollkaappiyar Classification

message: * அடிப்படை உயிர் வாழ வேண்டியன (உணவு, நீர், காற்று, உடை, வீடு, உடல்நலம், தொடர்பு, போக்குவரத்து)
* இசை வடிவங்கள்
* ஆடல் வடிவங்கள்
thread_title:  தமிழ் விக்கிபீடியாவில் தொகுக்கப்படக்கூடிய தகவல்கள் 

message: * Abstract - பொழிவு
* Index - சுட்டு வரிசை
* Bibliography 
* Taxonomy
* classification scheme
* subject heading lists - இயல் தலைப்புகள் பட்டியல்
* term lists
* definitions
* controlled vocabulary
* glossary
* அகராதி
* Gazett
* Thesaurus
* http://www.clir.org/pubs/reports/pub91/1knowledge.html
நாம் தகவல்களை ஒழுங்கமைக்கும் வகைப்படுத்தும் முறையில் எமது கண்ணோட்டத்தை பதிவு செய்கிறோம்.  
--Natkeeran 03:16, 28 பெப்ரவரி 2008 (UTC)
thread_title:  சொற்களும் குறிப்புகளும் 

message: எது சரி? --Natkeeran 22:47, 20 ஜூலை 2008 (UTC)
thread_title:  வகைப்படுத்தல் எதிர் வகைப்படுத்துதல் 

message: * http://www.oecd.org/dataoecd/36/44/38235147.pdf
* http://www.techexpo.com/survey/clas-tbl.html
thread_title:  குறிப்புகள்
பேச்சு:தாவரப் பாகுபாடு

message: இந்தப் பாகுபாடு காலாவதியானதொன்றா? தலோபீற்றா என்பதற்கு இணையான ஆங்கில விக்கியிணைப்பு எது? --கோபி 16:26, 2 மார்ச் 2007 (UTC)
replies: text: தலோபீற்றா-வுக்கு ஆங்கில விக்கியிணைப்பு தந்துள்ளேன்.--≈ த♥உழவன் ( கூறுக )  18:31, 18 நவம்பர் 2013 (UTC)

message: இக்கட்டுரையின் கருத்துகள் , அறிவிப்பு வார்ப்புருவின் படி, இணைக்கப்பட்டு நீக்கப்படும்--த♥உழவன் (உரை)   15:24, 17 பெப்ரவரி 2017 (UTC)
replies: text: இக்கட்டுரையின் உள்ளடக்கம் எதுவும் தேவையில்லை. ஏனெனில், இக்கட்டுரை தொடக்க நிலை. விரிவானத் தகவல்கள், தாவர வகைப்பாட்டியல் கட்டுரையில் உள்ளது. ஆனால் இக்கட்டுரையின் வரலாறு,  தாவர வகைப்பாட்டியல் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும். காரணம், இதன் பங்களிப்பாளர்களே விரிவான கட்டுரையை எழுதத் தூண்டினர்.எனவே, எப்படி இதனைச் செய்வது?--த♥உழவன் (உரை)   06:20, 28 பெப்ரவரி 2017 (UTC)
thread_title:  15 நாட்களுக்குப் பிறகு
பேச்சு:கருத்தடை உறை

message: நல்ல கட்டுரை. தமிழ்நாட்டில் உடலுறவு என்று சொல்வது தான் வழமை. பாலுறவு என்று சொல்வது குறைவு என்று நினைக்கிறேன். எது பொருத்தம்?--Ravidreams 11:52, 3 மார்ச் 2007 (UTC)
replies: text: கூகிள் செய்ததில் தமிழகத்திலும் பாலுறவு விளங்கிக் கொள்ளக் கூடிய சொல்லாகவே படுகிறது. உடலுறவு ஈழத்திலும் அதிகம் பயன்படும் சொல்தான். ஆனால் sexual intercourse என்பதை உடலுறவு என்று சொல்வதை விடப் பாலுறவு என்பது பொருத்தம்போற் பட்டது. எடுத்துக்காட்டுக்கு oral sex என்பதை வாய்வழி உடலுறவு என்று சொல்வதைவிட வாய்வழிப் பாலுறவு என்று சொல்வது அதிகம் பொருத்தம் போலும் உள்ளது. பாலியல், பால்வினை என்பவற்றோடு இணைந்ததாக பொருள்விளங்குமாறு இருப்பதால் பாலுறவு என்பதைப் பயன்படுத்தினேன். இது என் தனிப்பட்ட கருத்தே. இந்தப் பேசாப்பொருளில் எழுதப்பட இன்னும் கட்டுரைகள் இருப்பதால் பாலுறவு என்பதைத் தொடர்ந்து பாவிப்பது பொருத்தமற்றதெனின் தெரிவிக்கவும். நன்றி. --கோபி 12:10, 3 மார்ச் 2007 (UTC)
உங்கள் வாதம் சரியே. பாலுறவு என்றே எழுதலாம். பாலுறவு என்றாலும் எல்லா நாட்டவரும் புரிந்து கொள்வார்கள்.--Ravidreams 13:21, 3 மார்ச் 2007 (UTC)

message: இந்தக் கட்டுரையின் தலைப்பை கருத்தடை உறை என மாற்ற வேண்டும். காரணம் இது Condom ஆங்கிலக் கட்டுரைக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் ஆணுறை, பெண்ணுறை இரண்டுமே உள்ளன என்பதனால் கருத்தடை உறை என்பதே பொருத்தமாக இருக்கும். எனவே இந்தக் கட்டுரையை கருத்தடை உறை என்பதுடன் இணைத்து அதனையே தலைப்பாகக் கொள்ளலாம். ஆணுறை என்பதற்கு ஒரு வழிமாற்றை விட்டுச் செல்லலாம். --கலை (பேச்சு) 08:45, 10 பெப்ரவரி 2018 (UTC)
thread_title: கட்டுரை இணைப்புக் கோரிக்கை