lflage/wiki-talks huggingface dataset:
பேச்சு:தமிழ்நாட்டுப் பொருளாதாரம்

message: ராச்குமார், //தமிழ்நாடு, பால் உற்பத்தியில் இந்தியாவில் 10வது இடத்தில் உள்ளது.// என்ற தகவலுக்கு ஆதாரம் சேர்க்க முடியுமா?--Kanags \உரையாடுக 00:38, 28 பெப்ரவரி 2016 (UTC)
thread_title:  மேற்கோள் தேவை 

message: இக்கட்டுரையில் இந்திய நாட்டின் ஒன்றிய அசினை (Union Govt) நடுவண்/மத்திய அரசு (Central Govt) என குறிப்பிட்டிருந்தனர்.  இந்திய அரசமைப்புச்சட்டமானது இந்தியாவை "ஒன்றியம்" என்றே அழைக்கிறது, அதுபோல அரசையும் ஒன்றிய அரசு, மாநில அரசு என்றே குறிப்பிடுகிறது.  மேலும், இந்திய அரசானது பண்புரீதியாகவும் ஒரு "ஒன்றிய அரசே".  ஆதலால், "நடுவண்/மத்திய அரசு" என வரும் இடங்களை "ஒன்றிய அரசு" என மாற்றியுள்ளேன்  - பத்மாக்சி (உரையாடுக) 14:50 மார் 10 2019 (IST)
thread_title:  "நடுவண்/மத்திய அரசு" -> "ஒன்றிய அரசு"
பேச்சு:அல் உம்மா

message: உம்மா என்பது இஸ்லாமிய தேசம்/சமூகம் என அர்த்தம். ஆக , அல் உம்மா என்பது நபிகளை பின்பற்றுபவர்கள் என அர்த்தம் கொள்ள இயலாது. (நபிகளின் படை என்பது ஜெய்ஷ்-இ-முகமது).-Vatsan34 (பேச்சு) 15:41, 30 மே 2014 (UTC)
அல்-உம்மா என்னும் அரபு மொழிச் சொல்லுக்கு சமுதாயம் என்று பொருள். இதற்கு மாறாக கட்டுரையிற் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் பொருள் பிழையானது.--பாஹிம் (பேச்சு) 13:17, 30 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: அல் உம்மாவின் அர்த்தம்
பேச்சு:இரட்சணிய சேனை

message: இலங்கையில் இரட்சணீய சேனை என்று பயன்படுத்தப்படுகிறது. இலங்கை அரசாங்கம் வெளியிட்ட சிறப்பு அஞ்சல் முத்திரையிலும் இரட்சணீய சேனை என்றுள்ளது. ஆனால் இங்கே கட்டுரையில் இரட்சணிய ... என்று ணகரம் குற்றெழுத்தாகக் காணப்படுகிறது. இவற்றில் எது சரியென்று புரியவில்லை.--பாஹிம் (பேச்சு) 05:30, 1 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: இலங்கையிலும் இரட்சணிய சேனை என்றே புழக்கத்தில் இருந்ததாக எனக்கு நினைவு. அஞ்சல் தலையில் பிழை விட்டிருக்கலாம் அல்லவா? இலங்கை அரசு அறிவிப்புப் பலகைகளில் இவ்வாறான பிழைகள் வருவதில் ஆச்சரியமில்லை. கூகுளிலும் ஒரு சொல்லும் இல்லை. நீங்கள் தொடங்கி விட்டீர்கள். இனிமேல் வரலாம்:) ஆனாலும் எது சரி என்பதைத் தமிழறிஞர்கள் தான் சொல்ல வேண்டும்.--Kanags \உரையாடுக 05:51, 1 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :மேலும் கட்டுரையை எழுதியவர் ஒரு தமிழகத்தவர். அங்கும் இரட்சணிய சேனை என்றே அழைக்கப்படுகிறது போல் தெரிகிறது. எனவே வார்ப்புருவை முறையற்ற வகையில் சேர்க்காதீர்கள்.--Kanags \உரையாடுக 05:55, 1 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: ::எதற்காக நான் முறையற்ற வகையில் வார்ப்புரு சேர்ப்பதாகக் குற்றஞ் சாட்டுகிறீர்கள்? கொழும்பில் கொம்பனித் தெருவிலுள்ள The Salvation Army அமைப்பின் இடத்திலும் அவர்கள் உத்தியோகபூர்வமாக இரட்சணீய சேனை என்றே குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.--பாஹிம் (பேச்சு) 15:00, 1 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: ::: தமிழகத்தில் இரட்சணிய சேனை என்றே அழைக்கப்படுகிறது. --ஆர்.பாலா (பேச்சு) 15:09, 1 சூன் 2014 (UTC)

text: ஆன்மிகம்-ஆன்மீகம் என்பதில் வரும் மயக்கமே இதுவும். “இரட்சணிய யாத்திரிகம்” என்ற கிறித்தவக் கம்பரின் நூற்பெயரை ஒப்பு நோக்கவும்.--மரு. பெ. கார்த்திகேயன் (karthi.dr) (பேச்சு) 08:16, 3 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :அப்படித்தான் நானும் நினைக்கிறேன். பேச்சு வழக்கில் சிறு வித்தியாசங்கள் நிகழ்ந்து எழுத்து வழக்கில் நிலைத்து விடுவதுண்டு.--பாஹிம் (பேச்சு) 10:24, 3 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:திருவாதவூர் திருமறைநாதர் கோயில்

message: தேவாரப்பாடல் பெற்ற பாண்டிய நாட்டு தலங்களின் பட்டியல் என்ற பகுப்பில் உள்ள 14கோயில்கள் இக்கோயில் காணப்படவில்லை. ஆதலால் பாடல் பெற்ற தலங்கள் என்ற பகுப்பிலிருந்து இது நீக்கப்படுகிறது. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 07:54, 11 சனவரி 2019 (UTC)
thread_title:  பட்டியலில் இல்லாத கோயில்
பேச்சு:நாற்பண்புகள்

message: இதன் பகுப்பு என அமைதல் வேண்டும். அடுத்தது பெண்கள் பயிர்ப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்பது மற்றைய ஆண்களை கண்டால் அருவருப்பு அடைபவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்றா பொருளில் கூறப்படுகின்றதே தவிர பெண்கள் அருவருக்கத் தக்கவர்களாக இருக்க வேண்டும் என பெருள் தரவில்லை. கட்டுரயின் உள்ளடக்கத்தில் உள்ள இக்கருத்தின் மீது பயனர்களின் கருத்து வேண்டப்படுகின்றது.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 03:34, 6 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: பயிர்ப்பு
பேச்சு:நிகழ்த்து கலை

message: நிகழ்த்து கலை என்பது வினைத்தொகை அல்ல எனவே நிகழ்த்துக் கலை என்று ஒற்று மிகவேண்டும். மேற்கோள் நிகழ்த்துக் கலை - நீச்சல்காரன் (பேச்சு) 19:49, 16 ஆகத்து 2018 (UTC)
thread_title:  ஒற்றுப்பிழை
பேச்சு:சுமித்ரா மகஜன்

message: சுமித்ரா மகாஜன் உள்ளது! --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 07:13, 6 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: மன்னிக்கவும். கவனிப்புப் பிழை :( இரண்டு கட்டுரைகளையும் இணைத்து விடுகிறேன்.--மணியன் (பேச்சு) 07:25, 6 சூன் 2014 (UTC)

text: என் இணைப்பு முயற்சி தோல்வியடைந்தது. இருப்பினும் உங்களிருவரின் கட்டுரையை மீட்டு விட்டேன். அதனை வளர்த்தெடுகுமாறு வேண்டிக் கொள்கிறேன்.--மணியன் (பேச்சு) 07:40, 6 சூன் 2014 (UTC)
நான் எனக்காக தெரிவிக்கவில்லை. உங்களுக்கு இரு வேலையாகி விடக்கூடாதே என்பதற்காகத்தான் தெரிவித்தேன். உங்களின் புதிய தகவல்களை சுமித்ரா மகாஜன் எனும் கட்டுரையில் சேர்த்துவிடுங்கள். பின்னர் தலைப்பினை பொருத்தமாக நகர்த்திக் கொள்ளலாம்! நன்றி! --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 07:51, 6 சூன் 2014 (UTC)
*கட்டுரைகளை இணைத்து உதவிய சிறீதரன் அவர்களுக்கு நன்றி! --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 09:51, 6 சூன் 2014 (UTC) நான் சொதப்பியதை சீராக்கியதற்கு சிறீதரனுக்கு நன்றிகள் !!--மணியன் (பேச்சு) 11:57, 6 சூன் 2014 (UTC)

message: கூகுள் தேடலில் 
replies: text: சுமித்ரா மகஜன் 3 முடிவுகள்

text: சுமித்ரா மகாஜன்  12,000 முடிவுகள் உள்ளது,

text: ह - HA - க - குறில் ,  हा - HAA  - கா - நெடில்  सुमित्रा महाजन - சுமித்ரா மகாஜன் என்பதே சரியான உச்சரிப்பு

text: எனவே சரியான தலைப்புக்கு நகர்த்தலாம்--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 12:46, 6 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :தமிழ் முறைப்படி சுமித்திரா மகாஜன் என எழுத வேண்டும்.--Kanags \உரையாடுக 22:29, 6 சூன் 2014 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
பேச்சு:யாவரும் நலம்

message: பயனர்:Maathavan, ஒரே தலைப்பில் பல்வேறு கட்டுரைகள் அமையும் வாய்ப்பு இருந்தால் ஒழிய அடைப்புக் குறி விளக்கம் தேவையில்லை. யாவரும் நலம் என்பதே போதும். திரைப்படம் என்ற தலைப்பில் தெளிவுபடுத்த தேவையில்லை.--இரவி (பேச்சு) 07:51, 8 சூன் 2014 (UTC)

message: :சரி மாற்றி விடுகிறேன்-- நி.மாதவன்   </font> ( பேச்சு   </font>) 07:53, 8 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: Untitled
பேச்சு:பன்ட்ரி

message: ==Untitled==
மூல மராத்தி மொழிப் பெயர் फॅंड्री - இதன்படி தமிழில் முதல் எழுத்தாக வரும் பகரம் குறிலாக வருமென நினைக்கிறேன்.--Booradleyp1 (பேச்சு) 15:50, 8 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :ஆம். மாற்றிவிடுங்கள். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 15:23, 18 சூன் 2014 (UTC)
பேச்சு:கஸ்தூரி பட்டு

message: கஸ்தூரி பட்டு, 1979ஆம் ஆண்டு பிறந்தவர் என்ற குறிப்பு இந்தக் கட்டுரையில் உள்ளது. Kasthuri was eight when her father was arrested under the Internal Security Act (ISA) together with veteran party leader Lim Kit Siang in 1978 எனும் தகவல் ஆறாவது மேற்கோளில் உள்ளது. இந்தத் தகவல்கள் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும். --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 03:12, 9 சூன் 2014 (UTC)

message: நானும் அதைப் பற்றித் தான் யோசித்துக் கொண்டு இருந்தேன். அதைச் சரி செய்து விடுகிறேன். தவற்றைச் சுட்டிக் காட்டியமைக்கு நன்றி.--ksmuthukrishnan 05:42, 9 சூன் 2014 (UTC)
===கஸ்தூரி பட்டு===
Sir, according to The Malaysian Insider,  the second para says 'The 34-year-old daughter of the late DAP strongman P. Patto not only faces an uphill battle to win a constituency with 70 per cent of its voters Chinese, but also to prove the DAP’s resolve to brand itself as a true multiracial party.'
But, in the 12th Paragraph, it is mentioned 'Kasthuri was eight when her father was arrested under the Internal Security Act (ISA) together with veteran party leader Lim Kit Siang in 1978, and as the DAP rallied around her family, she inevitably was exposed to the world of politics.' The facts are contradictory. 
According to her personal profile in Facebook,  she had started her primary schooling in 1987 and completed in 1992. Therefore, the reference 'Kasthuri was eight when her father was arrested under the Internal Security Act (ISA)' is inconsistent and not accepteble. Therefore we have to delete and find some other source. Can we do that. Thanks sir. (மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன்) --ksmuthukrishnan 08:48, 9 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: கஸ்தூரி பட்டு

message: Sir, according to The Malaysian Insider,  the second para says 'The 34-year-old daughter of the late DAP strongman P. Patto not only faces an uphill battle to win a constituency with 70 per cent of its voters Chinese, but also to prove the DAP’s resolve to brand itself as a true multiracial party.'
But, in the 12th Paragraph, it is mentioned 'Kasthuri was eight when her father was arrested under the Internal Security Act (ISA) together with veteran party leader Lim Kit Siang in 1978, and as the DAP rallied around her family, she inevitably was exposed to the world of politics.' The facts are contradictory. 
According to her personal profile in Facebook,  she had started her primary schooling in 1987 and completed in 1992. Therefore, the reference 'Kasthuri was eight when her father was arrested under the Internal Security Act (ISA)' is inconsistent and not accepteble. Therefore we have to delete and find some other source. Can we do that. Thanks sir. (மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன்) --ksmuthukrishnan 08:48, 9 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: கஸ்தூரி பட்டு
பேச்சு:உலர் தாவரகம்

message: உலர் தாவரகம் என்ற சொல்லாக்கம் எங்கிருந்து பெறப்பட்டது? உலர் என்பது dry என பொருள் தருகிறது. Herbarium is a collection of preserved plant specimens and associated data used for scientific study.  ~AntanO4task (பேச்சு) 13:52, 3 ஏப்பிரல் 2024 (UTC)
replies: text: herb என்பது மூலிகை என பல இடங்களில் கூறப்படுகிறது. தாவரவியலில், இது மட்டும் பொருளல்ல. ஏனெனில் மூலிகைகளை மட்டும், அங்கு ஆவணப்படுத்தபடுவதில்லை. https://www.shabdkosh.com/dictionary/english-tamil/herbarium/herbarium-meaning-in-tami விக்சனரியிலும் மேம்படுத்தியுள்ளேன். த♥உழவன் (உரை)   02:46, 3 மே 2024 (UTC)
replies: text: :தயவுசெய்து தொடர்பற்ற பதில் வேண்டாம். விக்சனரியிலும் மேம்படுத்தியதால் அது சரியென்றாகாது. உலர் தாவரகம் என்ற சொல்லுக்கு நம்பகமான மூலகம் வேண்டும். குறிப்பு: தொடர்பற்ற பதில் அளிக்க வேண்டாம். பதில் தெரியாவிட்டால் அரட்டை வேண்டாம்.  ~AntanO4task (பேச்சு) 04:47, 5 மே 2024 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
பேச்சு:தொட்டபெட்டா

message: தொட்டப்பெட்டா என மாற்றலாமா? நன்றி.--ஆர்.பாலா (பேச்சு) 10:12, 13 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: கன்னட மொழி தெரிந்தவர்கள் இதன் சரியான ஒலிப்பைக் கூறினால் நல்லது. ஆங்கிலத்தில் தொட்டபெட்டா (doddabetta) என்று உள்ளது. உள்ளூரில் தொட்டப்பெட்டா என அழைத்தால் நாமும் அவ்வாறே குறிப்பிடலாம்.--Kanags \உரையாடுக 10:22, 13 சூன் 2014 (UTC)
தோட்டி - தொரட்டு - தொட்ட என்னும் சொற்களில் காணப்படும் ஒப்புமையை நினைவில் கொள்ளுதல் நலம். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 10:37, 13 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: கேள்வி
பேச்சு:சௌந்தர்யா ரஜினிகாந்த்

message: சௌந்தர்யா ரஜினிகாந்த் அவர்கள் 2017இல் அஸ்வின் அவரிடம் இருந்து விவாகரத்து பெற்றுவிட்டார்.  இன்னும் இவர் பெயரின் இறுதியில் 'அஸ்வின்' என்று சேர்த்து இருப்பது சரியாகப்படவில்லை. நன்றி -- பாலாஜி  (பேசலாம் வாங்க!) 05:18, 22 சனவரி 2019 (UTC)
thread_title:  பெயர் மாற்றம்
பேச்சு:நோர்வே கடனீர் இடுக்கேரிகள்

message: பேச்சு:கடனீர் இடுக்கேரி பக்கத்திலுள்ள உரையாடலின் அடிப்படையில் இந்தப் பக்கத்தின் தலைப்பை மாற்றுகின்றேன்.--கலை (பேச்சு) 13:13, 16 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு மாற்றம்
பேச்சு:நான் ஏன் நாத்திகன் ஆனேன்

message: இந்நூலின் சரியான பெயர் என்ன? இப்போதுள்ள தலைப்பு தமிழிலக்கணத்துக்குச் சிறிதும் ஒவ்வாததாக உள்ளது. இப்படியா பெயர் வைப்பார்கள்? நான் நாத்திகன் ஏன் என்ற பதம் பொருளற்றது.--பாஹிம் (பேச்சு) 11:05, 29 சூலை 2014 (UTC)
replies: text: நான் ஏன் நாத்திகன் ஆனேன்? --AntonTalk 11:37, 29 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:உபுண்டு வெளியீட்டுப் பட்டியல்

message: {{Visible anchor|... }} என்ற வார்ப்புரு வேலை செய்யவில்லை. எனவே, இங்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள அட்டவணையில், [[உபுண்டு வெளியீட்டுப் பட்டியல்#உபுண்டு 4.10 |4.10]] என்றே அமைத்துள்ளேன். அதுவே, அந்நுட்பத்தைச் செய்கிறது.--≈ த♥உழவன் ( கூறுக )  17:51, 18 சூன் 2014 (UTC)
*வெளியீடுகளின் அட்டவணை சுருக்கமான வரலாற்றைத் தரும் என்பதால் முதலில் அதனையும், விரிவான வரலாறு பகுதியினை அதற்கு அடுத்தும் அமைத்துள்ளேன்.--≈ த♥உழவன் ( கூறுக )  17:45, 24 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: வடிவமைப்புக் குறிப்புகள்
பேச்சு:சௌராட்டிர தீபகற்பம்

message: இத்தீபகற்பத்துக்கு "சௌராட்டிர தீபகற்பம் அல்லது கத்தியவார் தீபகற்பம்" என்பது தான் பெயரா? அல்லது சௌராட்டிர தீபகற்பம், கத்தியவார் தீபகற்பம் என இரண்டு பெயர்கள் உண்டா? இரண்டு வெவ்வேறு பெயர்கள் உண்டென்றால், ஆங்கிலக் கட்டுரையில் உள்ளவாறு கத்தியவார் தீபகற்பம் எனத் தலைப்பிட்டு, அதனை முதன்மையாக்கி, மற்றையதை வழிமாற்றாக வைத்திருக்கலாம்.--Kanags \உரையாடுக 13:09, 19 சூன் 2014 (UTC)
--சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 15:46, 19 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: பெயர்
பேச்சு:பல்ராஜ் சாஹனீ

message: பஞாசாபி மொழியில் சாஹனீ என்றே இருக்கிறது.--பாஹிம் (பேச்சு) 14:12, 19 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:சேரமான் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை

message: சேரமான் யானைக்கட்சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை இராசசூயம் வேட்ட பெருநற்கிள்ளியோடு சேர்ந்து தலையாலங்கானத்து செருவென்ற செழியனை எதிர்த்தவன். எனில் இருவரும் ஒருவர் தானே?--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 12:22, 20 சூன் 2014 (UTC)

message: *மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை நெடுஞ்செழியனின் சிறையில் இருந்து தப்பித்து வந்தவன்.
*யானைக்கட் சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை இராசசூய சோழனிடம் தோற்றவன், அத்தோல்விக்கு தேர்வண் மலையன் சோழன் பக்கம் இருந்ததே காரணம் என வருந்தியவன்
*காலத்தால்  நெடுஞ்செழியன் இராசசூய சோழனை விட மூத்தவன்
*மேலும் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதனின் அண்ணன்,  யானைக்கட் சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை தான் விளங்கில் நகரை வென்றதை பாட கபிலர் இல்லையே என வருந்த குறுங்கோழியூர் கிழார் நான் உள்ளேன் என பாடியுள்ளார். இதுவே பதிற்றுப்பத்தின் பத்தாம் பத்தாக இருக்கலாம். சதீஸ் (பேச்சு) 15:32, 18 சூன் 2018 (UTC)
thread_title:  இருவர்
பேச்சு:இசுலாமியத் தீவிரவாதம்

message: இஸ்லாம் என்றால் என்னவென்று இஸ்லாத்துக்கு எதிரானவர்கள் குறிப்பிடுபவற்றை இஸ்லாம் கூறுவது போன்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது தவறு. கட்டுரையில் உலகம் முழுவதையும் இஸ்லாமியச் சட்ட ஆட்சியின் கீழ் கொண்டுவர வரம்பற்ற தாக்குதல்களை நடத்தலாம் என்பதே ஜிகாத் ஆகும் என பெர்னார்ட் லீவிஸ் (Bernard Lewis) கூறுகிறார். மேலும் அவர் இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் இஸ்லாமியர் அல்லாத மக்கள் அடிமை வரி செலுத்த வேண்டும் என்றனர் என்கிறார் என்ற வசனங்களின் மூலம் இஸ்லாத்தைப் பற்றித் தவறான கருத்து முன் வைக்கப்படுகிறது. இஸ்லாமிய ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வரவென வரம்பற்ற தாக்குதல்களை நடத்தலாமென்று இஸ்லாம் எங்கேயும் குறிப்பிடவில்லை. மாறாக, இஸ்லாத்தில் நிர்ப்பந்தம் இல்லை (அல்-பகறா:256) என்றே திருக்குர்ஆன் குறிப்பிடுகிறது. மேலும், பூமியில் குழப்பம் ஏதுமற்ற நிலையில் அநியாயமாக ஒருவரை கொலை செய்பவர் (இறந்தவர் மீது கொலைப் பழி இல்லாத நிலையில்) மனித குலம் முழுவதையுமே கொன்றவர் போன்றவராவார் (அல்-மாஇதா:32) என்றும் திருக்குர்ஆன் கூறுகிறது. அடுத்தது, இஸ்லாத்தில் அடிமை வரி என்று எதுவுமில்லை. மாறாக, ஜிஸ்யா என்பது முஸ்லிமல்லாதோர் அரசாங்கத்துக்குச் செலுத்த வேண்டிய பாதுகாப்பு வரியாகும். அவர்கள் இஸ்லாமியப் படையிற் சேர்ந்து செயற்பட்டால், அவர்கள் வரி செலுத்த வேண்டியதில்லை. எனினும், முஸ்லிம்கள் படையிற் சேர்ந்து செயற்பட்டாக வேண்டிய அதே வேளை, ஸக்காத் வரி செலுத்தியாக வேண்டிய கடப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர்.--பாஹிம் (பேச்சு) 07:45, 23 சூன் 2014 (UTC)
பெரும்பாலான பகுதி செய்தித் தொகுப்பாக அமைகிறதே தவிர தீவிரவாதக் குழுக்கள் உருவாவதற்கான காரணங்கள், அவற்றை ஆதரித்து உருவாக்கும் அரசியல் கொள்கைகள் என்பது குறித்து தகவல்கள் இல்லை. மதத்தைக் காரணம் காட்டும் பகுதிகள் உள்ளனவே தவிர தவிர மதத் தலைவர்களின் கொள்கையுடன் முரண்படுகின்ற தகவல்கள் இல்லை. பெரும்பாலான தகவல்களைத் "தீவிரவாதம்" எனும் பொதுத் தலைப்பிற்கு நகர்த்தலாம். --Kuzhali.india (பேச்சு) 10:59, 5 அக்டோபர் 2014 (UTC)
thread_title: தவறான விளக்கம்

message: இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் என்பது ஒன்று இருக்கிறதா என்ற கேள்வி குறியாக உள்ளது? இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் என்பது என்பது கட்டுரையின் தலைப்பு ஆனால் ஆனால் இஸ்லாமோ குர் ஆன் அல்லது நபிகள் அவருடைய வழியோ தீவிரவாத செயல்களை ஒரு போதும் ஆதரிக்கவும் இல்லை  இங்கு இருக்கக்கூடிய ஒரு சில குர்ஆன் வசனங்கள் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டு இஸ்லாம் தீவிரவாதத்தை ஊக்குவிக்கிறது என்கின்ற கோணம் உருவாகிறது இந்த தலைப்பின் இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் என்பது இஸ்லாத்தின் பெயரால்  சில சமூக விரோதிகள் செய்யும் தீவிரவாத செயல்கள் தானே ஒழிய இஸ்லாம் ஒருபோதும் இதை வலியுத்தவில்லை
இசுலாமியத் தீவிரவாதம் என்ற இந்த கட்டுரை மத நம்பிக்கையை புன் படுத்தும் விதமாகவும் விக்கி பீடியா தளத்தின் விதிகளுக்கு எதிராகவும் உள்ளது
இந்த கட்டுரை வீக்கிப்பீடியாவின் விதிகளுக்கு எதிரான வகையில் உள்ளது
இசுலாம் என்ற மதத்தை கொச்சைப்படுத்தும் வகையிலும் மத வெறுப்பு பிரச்சாரம் செய்யும் நபரின் ஒரு மதத்தின் மீதுள்ள வெறுப்பை இந்த கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தும்.விதமாக உள்ளது .
இந்த கட்டுரை இந்த தளத்தில் இருந்து நீக்கப்பட வேண்டும் Muthaliftntj (பேச்சு) 03:20, 6 பெப்ரவரி 2022 (UTC)
replies: text: en:Islamic terrorism - இக்கட்டுரையை நீக்கிவிட்டுச் சொல்லுங்கள். --AntanO (பேச்சு) 04:48, 6 பெப்ரவரி 2022 (UTC)
thread_title:  மத நம்பிக்கையை புன் புண்படுத்தும் விதமான கட்டுரை
பேச்சு:பெரிய இமாலய தேசியப் பூங்கா

message: பெரிய இமாலய தேசிய வனம் எனத் தமிழ்ப்படுத்தினால் என்ன?--பாஹிம் (பேச்சு) 14:24, 24 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: --AntonTalk 15:08, 24 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :--நந்தகுமார் (பேச்சு) 17:41, 24 சூன் 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
வார்ப்புரு பேச்சு:Unreferenced

message: தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் சில இடங்களில் வெளிப்படையாக அனைவரும் அறிந்த தகவலுக்கே கூட ஆதாரம் தேவை என்று சில முறை வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளதின் பின்னணியில், ஒரு குறிப்புக்காக:
The verifiability policy says that an inline citation to a reliable source must be provided for all quotations, and for anything challenged or likely to be challenged—but a source must exist even for material that is never challenged. For example: the statement "Paris is the capital of France" needs no source, because no one is likely to object to it and we know that sources exist for it. The statement is attributable, even if not attributed. - https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:No_original_research --இரவி (பேச்சு) 12:01, 26 சூன் 2014 (UTC)

message: ”மேற்கோள்கள் தரப்படாத கட்டுரை நீக்கப்படலாம்” என்ற வரி மாற்றியமைக்கப்பட வேண்டும். பொருள் வேறு மாதிரி ஆகிறது -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 18:23, 5 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
thread_title:  உரை திருத்தம் தேவை 

message: பொதுவாக இந்த வார்ப்புரு ஆதாரமில்லாத கட்டுரைகளை நீக்குவதற்கு முன் இடலாம் ஆனால் நாட்கள் தொடர்பான பட்டியல் கட்டுரைகளில் இவ்வார்ப்புரு தேவையில்லை என நினைக்கிறேன். 1, 2 அக்கட்டுரைகளை எப்போதும் நீக்கப்போவதில்லை. ஏறக்குறைய அதில் உள்ள உள்ளிணைப்புகளைக் கொண்டு அப்பக்கத்தின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிசெய்யமுடியும். குறிப்பிட்ட தகவலுக்கு மேற்கோள் வேண்டினால்  என்று பயன்படுத்தப் பரிந்துரைக்கிறேன். கவனிக்க @Sridhar G -நீச்சல்காரன் (பேச்சு) 17:10, 19 பெப்பிரவரி 2024 (UTC)
replies: text: நல்ல பரிந்துரை தான். ஏற்கிறேன். -- ஸ்ரீதர். ஞா (✉) 05:31, 20 பெப்பிரவரி 2024 (UTC)
thread_title:  பட்டியல் கட்டுரைகள்
பேச்சு:கிரீன் சோன் (ஆங்கிலத் திரைப்படம்)

message: ==Untitled==
கிரீன் சோன் என்றோ கிரீன் ஷோன் என்றோ இருக்க வேண்டும். தற்போதுள்ள தலைப்பு "Green John" என்ற உச்சரிப்பைத் தருகிறது. --AntonTalk 18:06, 27 சூன் 2014 (UTC)
பேச்சு:சந்தேக நபர் (திரைப்படம்)

message: ==Untitled==
கட்டுரையின் தலைப்பை 'சந்தேகத்துக்குரிய நபர் X' என்று மாற்றப் பரிந்துரைக்கிறேன்.--Booradleyp1 (பேச்சு) 14:36, 28 சூன் 2014 (UTC)
இந்த கட்டுரையின் தலைப்பை பொருத்தவரை சந்தேக நபர் (திரைப்படம்) என்பதே சரியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். ஏனேனில் 'X' என்பது யாரோ ஒரு நபரைத்தானே குறிக்கிறது. அதனால் தான் 'சந்தேகத்திற்க்கு உரிய' என்பதற்க்கு அடுத்து 'நபர்' என்று கொடுத்தேன். அதே சமயத்தில் நீங்கள் கொடுத்த தலைப்பை கொடுக்க வேண்டுமென்றால் 'X' என்ற எழுத்து வேண்டாம் என்று நினைக்கின்றேன். 'சந்தேகத்துக்குரிய நபர்' என்று கொடுத்தாலே போதும் என நினைக்கிறேன். suspect - சந்தேகநபர்) (a person thought to be guilty of a crime or offense - ஐயத்திற்கு இடமானவர்)--Muthuppandy pandian (பேச்சு) 04:56, 30 சூன் 2014 (UTC)
நபர்=X, என்ற உங்கள் கருத்து புரிகிறது. ’நபர்’ என்பதைவிட ’X’ என்றிருந்தால் அந்த நபர் யாரெனத் தெரியாது (unknown) என்பதை உணர்த்துமென நினைக்கிறேன். வேறு பயனர்களிடமிருந்து வரும் கருத்துக்களுக்காகக் காத்திருக்கலாம். --Booradleyp1 (பேச்சு) 04:57, 1 சூலை 2014 (UTC)
பேச்சு:கச்சு மாவட்டம்

message: பல்வேறு மொழிகளிலும் கச் என்றே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளமையால், இது தமிழில் கச்சு என்று தலைப்பிடுவது சாலப் பொருந்தும்.--பாஹிம் (பேச்சு) 16:03, 29 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: --Kanags \உரையாடுக 09:34, 16 பெப்ரவரி 2015 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:துரோண பருவம்

message: பர்வம்??--203.13.3.92 03:01, 30 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: இங்கே பார்க்கவும். ---மயூரநாதன் (பேச்சு) 03:44, 30 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :மயூரநாதன், அதனைக் கேட்டது நான் தான். (அலுவலகக் கணினியில் புகுபதிகை செய்வது சிரமமாக உள்ளது). பர்வம் தமிழ்ச் சொல் மாதிரித் தெரியவில்லை. இதற்கு நல்ல தமிழ்ச் சொல் கட்டாயம் இருக்கும். பர்வம் என்பது பகுதி என்பதைக் குறிக்குமா? மகாபாரதம் கட்டுரையில் மகாபாரதம் 18 பர்வங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன எனக் கூறப்படுகிறது. ஆனால், பர்வம் என்ற சொல்லைப் பற்றிய விளக்கம் எதுவும் இல்லை. நான் இதனை முதற் தடவையாகக் கேள்விப்படுகிறேன். பருவம் என்பதே பர்வம் என்கிறார்களா? ஆங்கில விக்கியிலேயே parva என்பதற்கு அடைப்புக் குறிக்குள் book என விளக்கம் தருகிறார்கள். அவ்வாறு எளிய தமிழில் ஒரு விளக்கம் தந்தால் நல்லது.--Kanags \உரையாடுக 08:55, 30 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :: சிறீ, பர்வம் என்பது தமிழ் அல்ல. ஆனால், இதற்குச் சரியான தமிழ் என்னவென்று தெரியவில்லை. சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதியில் இந்தச் சொல்லும் இந்தப் பொருளில் இல்லை, அதேவேளை parva என்பதற்கான தமிழ்ச் சொல்லும் காணப்படவில்லை. நான் மேலே தந்துள்ள இணைப்பில் உள்ள மொழிபெயர்ப்பிலும், வேறு சில கட்டுரைகளிலும் பர்வம் என்ற சொல்லே பயன்பட்டுள்ளது. இராஜாஜியின் மகாபாரதத்தில் அவர் என்ன சொல்லைப் பயன்படுத்தியுள்ளார் என்று தெரியவில்லை. நல்ல தமிழ்ச் சொல் கிடைத்தால் மாற்றிவிடலாம். ---மயூரநாதன் (பேச்சு) 17:55, 30 சூன் 2014 (UTC)
replies: text: :::பருவம் என்று படித்ததாக நினைவு. உதாரணம்: விராட பருவம். இங்கும் பாருங்கள்--நந்தகுமார் (பேச்சு) 18:43, 30 சூன் 2014 (UTC)

text: நன்றி நந்தகுமார். துரோண பருவம் என்றே மாற்றி விடலாம்.--Kanags \உரையாடுக 09:43, 1 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: பருவம்
பேச்சு:2014 சென்னை கட்டிட விபத்து

message: சென்னையில் இருக்கும் விக்கிப்பயனர்கள் யாரேனும் (தமிழ்/ஆங்கிலம்/பிறமொழியினர்) இந்தக் கட்டிட விபத்து குறித்த ஊடகங்களை விக்கிப் பொதுவில் தரவேற்றம் செய்துள்ளனரா ? கட்டற்ற படிமங்களை பெற முடிந்தால் நன்றாக இருக்கும்.--மணியன் (பேச்சு) 01:42, 3 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: Untitled

message: 2014 சென்னை கட்டிட விபத்து கட்டுரையில் இல்லாத விவரங்கள் இக் கட்டுரையில் எதுவும் இல்லை. உள்ளடக்கங்களை எடுத்துவிட்டு, வழிமாற்றாக ஆக்கிவிடலாமா?--Booradleyp1 (பேச்சு) 05:04, 4 நவம்பர் 2014 (UTC)
replies: text: கட்டுரைகளை வரலாற்றோடு இணைத்துவிடுகிறேன்--நந்தகுமார் (பேச்சு) 05:45, 4 நவம்பர் 2014 (UTC)
thread_title: சென்னை மௌலிவாக்கம் பேரிடர் 2014
பேச்சு:மூத்த குடிமக்கள்

message: \\இரண்டரை இலட்சம் ரூபாய்க்கு மேல் வருவாய் ஈட்டும் மூத்தகுடி மக்கள், செலுத்த வேண்டிய வருமானவரியிலிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரம் வரி தள்ளுபடி சலுகை உண்டு.\\
மூத்த குடிமக்களுக்கு மட்டுமல்லாது, ஐந்து லட்சம்வரை வரிக்குட்பட்ட வருமானம் (taxable income) உடைய அனைத்து குடிமக்களுக்கும் செலுத்த வேண்டிய வருமானவரியிலிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரம் வரி தள்ளுபடி சலுகை மார்ச் 2014 பட்ஜெட்டில் ((2014- 2015 assessment year) அறிவிக்கப்பட்டது Rebate under section 87A. 
கட்டுரையில் ’இச் சலுகை 5 லட்சம் வரை வரிவிதிப்புக்குட்பட்ட வருமானமுடைய மூத்த குடிமக்களுக்கும் உள்ளது’ என திருத்தம் செய்துவிடலாமா?--Booradleyp1 (பேச்சு) 05:06, 8 சூலை 2014 (UTC)
replies: text: தற்போது இரண்டாயிரம் வரி தள்ளுபடி தொடர்பான செய்தியை கட்டுரையிலிருந்து நீக்கி விட்டேன். ஏன் எனில் இச்சலுகை ஐந்து இலட்சம் ஆண்டு வருவாய் உள்ளவர்கள் அனைவருக்கும் பொருந்துகிறது. எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி (பேச்சு) 15:00, 8 சூலை 2014 (UTC)
--Booradleyp1 (பேச்சு) 03:55, 9 சூலை 2014 (UTC)
replies: text: :மூத்த குடிமக்கள் என்பதை விட மூத்தகுடி மக்கள் என்பதே சரியான தலைப்பாகத் தெரிகிறது. ஏன் மாற்றப்படட்து?--Kanags \உரையாடுக 20:58, 10 சூலை 2014 (UTC)
replies: text: ::மூத்த=senior குடிமக்கள்=citizen என்பது சரியாகத்தானே இருக்கிறது. வேண்டுமானால் மூத்தகுடிகள் எனலாம். --மணியன் (பேச்சு) 00:47, 11 சூலை 2014 (UTC)
’மூத்த குடிமக்கள்’ என்பதே  பொருத்தமானது. ‘மூத்தகுடிகள்’ என்பது  வேண்டாமே. அது ’பழங்குழுக்கள்’ அல்லது ’பழமைவாய்ந்த இனங்கள்’ என்ற பொருளைத் தரலாம். (மேலதிகத் தகவலுக்கு: தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புறங்களின் பேச்சுவழக்கில் ’மூத்தகுடியா(ள்)’ என்பது ஒருவனின் முதல் மனைவியையும், ‘இளையகுடியா(ள்)’ என்பது அவனது இரண்டாம் மனைவியையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தும் வழக்கம் இருந்தது. இப்பொழுது ’பலதாரத் திருமணங்கள்’ தடைசெய்யப்பட்டதால் இச்சொற்களும் வழக்கொழிந்து போயின.)--Booradleyp1 (பேச்சு) 04:12, 11 சூலை 2014 (UTC)

text: --எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி (பேச்சு) 00:30, 12 சூலை 2014 (UTC)

text: --Kanags \உரையாடுக 22:12, 11 சூலை 2014 (UTC)

text: =தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 16:50, 9 ஆகத்து 2014 (UTC)
பகுப்பு:சொல் பற்றிய உரையாடல்கள்

message: இக்கட்டுரையில் இந்திய நாட்டின் ஒன்றிய அசினை (Union Govt) நடுவண்/மத்திய அரசு (Central Govt) என குறிப்பிட்டிருந்தனர்.  இந்திய அரசமைப்புச்சட்டமானது இந்தியாவை "ஒன்றியம்" என்றே அழைக்கிறது, அதுபோல அரசையும் ஒன்றிய அரசு, மாநில அரசு என்றே குறிப்பிடுகிறது.  மேலும், இந்திய அரசானது பண்புரீதியாகவும் ஒரு "ஒன்றிய அரசே".  ஆதலால், "நடுவண்/மத்திய அரசு" என வரும் இடங்களை "ஒன்றிய அரசு" என மாற்றியுள்ளேன்  - பத்மாக்சி (உரையாடுக) 8:42, 18 சூன் 2017 (IST)
thread_title:  "நடுவண்/மத்திய அரசு" -> "ஒன்றிய அரசு"