lflage/wiki-talks huggingface dataset:
பேச்சு:திராவிட முன்னேற்றக் கழகம்

message: * அரிசி ரூ.2 விலைக்கு நியாய விலைக் கடைகளில் விற்பனை
* கண்ணகி சிலை மீண்டும்  நிறுவப்பட்டுள்ளது.
* ரெஸ்மா (டெஸ்மா-Tesma) சட்டம் தள்ளுபடி
* கட்டாய மதமாற்று தடைச்சட்டம் தள்ளுபடி 
* தமிழ் கட்டாயப் பாடமாக ஆக்கப்பட்டது
* Monthly financial assistance for three years for unemployed youth those who registered with employment exchange for more than five years.
* issue of 2 acres land for Agricultural labours
* can get new ration card at any time
* assisatance for conducting marriage for poor
* introduction of welfare schemes
--Natkeeran 14:51, 3 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title:  தகவல் குறிப்புகள் 

message: தகவல் பெட்டியில் தலைவர், செயலாளர் உள்ளிட்ட சில பொறுப்பாளர்கள் பெயர்கள் உள்ளன. இதுவே போதுமானது. கட்டுரையில் உள்ள தலைமை நிருவாகிகள் என்று பகுதியின் கீழ் உள்ள விவரங்களை நீக்கக் கோருகிறேன். இந்த விவரங்கள் அடிக்கடி மாறுவன. ஒரு கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரையில் இருக்கத் தேவையில்லை. --ரவி 19:23, 17 ஏப்ரல் 2010 (UTC)
\\அவர் 1969 பிப்ரவரி 3 வரை (மறையும் வரை) மட்டுமே ஆட்சியிலிருந்த போதும் சென்னை மாநிலத்தை “தமிழ்நாடு” எனப் பெயர் மாற்றம் செய்தது (1969 சனவரி 14); தமிழ்நாடு அரசின் மொழிக் கொள்கையாக இரு மொழித் திட்டத்தை அறிவித்தது (1968 சனவரி 23-ல்). தாலி, சாதி, புரோகிதர் ஆகியவை இல்லாமல் நடைபெற்ற சுயமரியாதைத் திருமணங்களுக்கு அங்கீகாரம் வழங்கும் சட்டம் ஆகியவற்றை நிறைவேற்றினார் அண்ணா. அண்ணா மறைந்தபின் அக்கட்சியில் 1969 ஜூலை 26 முதல் முதன்முறையாக ‘தலைவர் பதவி’ உருவாக்கப்பட்டது.\\
என்பது இருமுறை வருகிறது. கொஞ்சம் கவணிக்கவும்.
- சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் \பேச்சு
 நண்பரே இந்த கட்டுரையில் உள்ள மேற்கோள் 1,2,3,4,5,6 ல் உள்ள எந்த இனைப்புமே வேலை செய்யவில்லை அதில் மேற்கோள் காட்டபட்டுள்ள செய்திகளை நீக்கவும்--பாலாசி (பேச்சு) 20:28, 24 சூன் 2020 (UTC)
replies: text: வணக்கம்  தகவல்களை சுட்டிக் காட்டியமைக்கு நன்றி. மேற்கோள்கள் காட்டப்பட்டுள்ள இணைப்புகள் வேலை செய்யவில்லை எனில் அங்கு மேற்கோள்கள் தேவைப்படுகின்றன என்ற வார்ப்புருவை இடவேண்டுமே அன்றி அதனை நீக்குவது முறையாகாது. நன்றி ஸ்ரீ (✉) 01:02, 25 சூன் 2020 (UTC)
 தங்களின் வழிகாட்டலுக்கு மிக்க நன்றி இந்த கட்டுரை வரலாற்றை பாருங்களேன்--பாலாசி (பேச்சு) 08:03, 25 சூன் 2020 (UTC) 
 இந்த கட்டுரையில் மாநாடு பற்றி எழுதியுள்ளார்களே அது அனுமதிக்க படுமா ? எனக்கு புரியவில்லை --பாலாசி (பேச்சு) 20:39, 24 சூன் 2020 (UTC)
 ஏப்ரல் 19, 1961இல் அக்கட்சியிலிருந்து ஈ.வெ.கி. சம்பத் வெளியேறி தமிழ்த் தேசியக் கட்சியை உருவாக்கினார். இது தி.மு.க.வில் ஏற்பட்ட முதல் பிளவு. இலங்கையில் வாழும் தமிழர்களுக்காக 1961இல் திமுக பேரணி நடத்தியது. என்று கட்டுரையில் குறிப்பிட பட்டுள்ளது உங்கள் முன்னர் கூற்று படி இது விளம்பரம் தயவு செய்து நீக்குங்கள் நண்பரே --பாலாசி (பேச்சு) 20:52, 24 சூன் 2020 (UTC)
 நான் மாநாடு மற்றும் பேரணி நடத்துவதெல்லாம் விளம்பரம் என்று எங்கேயாவது சொன்னேனா??-- கௌதம் 💓 சம்பத் (பேச்சு) 05:14, 25 சூன் 2020 (UTC)
 இங்கு பாருங்கள் இங்கு நீங்கள் சுட்டிகாட்டிய விளம்பரம் என்பது இருக்கும் --பாலாசி (பேச்சு) 08:03, 25 சூன் 2020 (UTC)
thread_title:  பொறுப்பாளர் விவரங்கள்
பேச்சு:முதலாம் நரசிம்ம பல்லவன்

message: சாளுக்கியரை வெற்றிகொண்டு அவர்கள் வீழ்ச்சிக்குக் காரணமாக விளங்கியவன் இவன். இதன் மூலம் மாமல்லன் என்ற பட்டப் பெயரையும் பெற்றுக்கொண்டான். -என்று உள்ளது
சாளுக்கியரை வென்றதால் நரசிம்மவர்மன் வாதாபிகொண்டான் (வாதாபி - சாளுக்கியரின் தலைநகர்) எனவழைக்கப்பட்டான் அன்றி மாமல்லன் என்ற பட்டம் அவன் சிறந்த மல்யுத்த வீரனாய் திகழ்ந்ததால் ஏற்பட்டது.
-நரசிம்மவர்மன்10 06:37, 5 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: மாமல்லன் பெயர் காரணம்?
பேச்சு:காலம் (நூல்)

message: "இந் நூலில் விலை 100 இந்திய உரூபாய். கிடைக்கும் இடம்: முனைவர் தமிழப்பன், எச்.138/2, 15ஆவது குறுக்குத் தெரு, பெசந்த் நகர், சென்னை 600 090. தொலைபேசி 91-44-4466927."
மேற்கண்ட விற்பனைத் தகவல்கள் த.வி பொதுவாக சேற்கப்படுவதில்லை.  --Natkeeran 11:40, 8 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: நற்கீரன், நான் கொடுத்துள்ள குறிப்புகள் அப்புத்தகத்தில் இருந்தே எடுத்தது. நூல் எங்கு கிடைக்கும், என்ன விலை என்பது பயனுடைய செய்தி. அதனை நீங்கள் நீக்கி இருக்க வேண்டாம் என்பது என் கருத்து. இத்தகு பயனுடைய செய்திகள், நூலில் குறிப்பிட்டு இருந்தால் தரவேண்டும் என்பது என் கருத்து. ஒரு நூலின் பதிப்பாளரின் பெயரும், எந்த இடத்தில் இருக்கும் பதிப்பாளர் (எ. கா. Ney York) என்று குறிப்பதும் நூலை தெளிவாக அடையாளப்படுத்துவதற்கே. மேற்குலகில், பதிப்பாளர் பெயரை தெரிந்துகொண்டு பல செய்திகள் அந்நூலைப் பற்றி திரட்ட முடியும். தமிழ்ப் பதிப்பாளர்களைப் பற்றிய இவ்வகை செய்திகள் ஒரு தமிழர்க்கு இல்லாதது வருந்தத்தக்க நிலை. எங்கு ஒரு நூல் கிடைக்கும் என்னும் செய்தி இருப்பது மிகவும் நல்லது என்பது என் கருத்து. அருள்கூர்ந்து, இவ்வகையான பயனுடைய செய்திகளை நீக்காதீர்கள்.--செல்வா 13:47, 8 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: : செல்வா, பொதுவாக தொலைபேசி எண்ணைச் சேர்ப்பது விக்கிபீடியாவில் விரும்பப்படுவதில்லை.  விலை இட்டாலும், விற்பனை இடத்தைக் குறிப்பது அவ்வளவு நல்லதல்ல.  காரணம் த.வி பலர் விளம்பரப் பலகையாக பயன்படுத்திவிடும் அபாயம் உண்டு.  இதுவரை அப்படியான ஒரு வழக்கம் இருக்கின்றது.  பிறர் கருத்து அறிய ஆவல்.  --Natkeeran 13:53, 8 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
நற்கீரனுடைய கருத்தே என்னுடையதும். தகவல்கள் பயனுள்ளதாக இருப்பினும் பலர் விளம்பரப்படுத்தல்களுக்கு த.வியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கிவிடுவர். இத்தகைய தகவல்கள் உள்ள வெளி இணைப்புக்களே பொருத்தமானவை. --கோபி 14:58, 8 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title:  குறிப்புகள்
பகுப்பு பேச்சு:தமிழிசை வடிவங்கள்

message: தமிழிசை என்பது கருநாடக இசைக்கு மட்டுமே வழங்கும் சொல். தமிழ்மொழிக்கும் தமிழிசைக்கும் தொடர்பில்லை. எனவே மற்ற இசைகளை நீக்கவேண்டும்.
பாப்பிசை மேலை நவீன இசையில் அமையவேண்டியது.
பயனர்:Perichandra1
உங்களின் கருத்துக்கு நன்றி. "தமிழ்மொழிக்கும் தமிழிசைக்கும் தொடர்பில்லை" என்று கூறுவது எனக்கு சற்றும் புரியவில்லை.  பாப் இசை வடிவம் மேலைநாட்டு இசைவடிவம் என்ற உங்கள் கூற்று சரியே.  இங்கு குறிப்பிடுவது அதன் தமிழ் வடிவமே.  அதை தமிழிசை என்று எங்கும் குறிப்பிடவில்லை.  எனினும் நீங்கள் சுட்டியபடி குழப்பம் தரலாம் எனவே, தகுந்த பகுப்பு ஒன்றை பரிந்துரைத்தால், அதற்கு மாற்றலாம்.  நன்றி.  --Natkeeran 23:21, 11 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: தமிழிசையில் பாப்பிசை ஏன்
வார்ப்புரு பேச்சு:இசைக்குழு

message: இந்த வார்ப்புருவை நான் மாற்றவேண்டும் அதாவது; If போட்டு எழுதணும்.
இசைக்குழுக்களுக்கும், இசைஞர்களுக்கும் இதே வார்ப்புருவை பயன்படுத்தணும். எப்படின்னா இவர்களுக்கென்று குறிப்பிட்டுவரும் விஷயங்களை if ல் போட்டால்; அந்த விவரம் கொடுத்தால் மட்டும் வரணும்; கொடுக்கலைன்னா blankஆ நிக்கக்கூடாது.
யாராவது உதவ முடியுமா? ஆங்கிலத்தில் இருந்து மாற்றப் பார்த்தேன். உதைக்குது. கொஞ்சம் நேரம் செலவு செய்து கண்டுபிடிக்கலாம் தான்; உதவி கிடைத்தால் நலமாகயிருக்குமென்று நினைத்தேன்.மோகன்தாஸ் 15:57, 10 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
இப்போ சரியா?--டெரன்ஸ் \பேச்சு 14:11, 10 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
நான் எப்படி செய்வது என்று கேட்டேன்! ஏனென்றால் இன்னொன்று செய்யவேண்டுமென்றால் அங்கேயும் கேட்க வேண்டிய அவசியம் இருக்காது பாருங்கள் அதற்காக!
என்ன இருந்தாலும் நன்றிகள். மோகன்தாஸ் 15:57, 10 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)

message: இந்த வார்ப்புருவை இற்றைப்படுத்தி உதவ முடியுமா? --மதனாகரன் (பேச்சு) 11:06, 18 செப்டம்பர் 2015 (UTC)
replies: text: மதனாகரன் அண்ணா இற்றைப்படுத்திவிட்டேன்.-- 11:42, 18 செப்டம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  இற்றை
பேச்சு:தொழுகை (இசுலாம்)

message: இந்தக் கட்டுரையில் தேவையான தகவல்கள் உள்ளன. எனவே இதனை நீக்கத் தேவையில்லை. இஸ்லாம் மதக் கட்டுரைகள் விக்கிபீடியாவில் மிகக் குறைவு என்பதையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். நூற்றுக்கணக்கான ஒருவரிக் கட்டுரைகள் (தமிழ்த் திரைப்படங்கள் சில உட்பட) உள்ளன. அவற்றைத் தேடிப்பிடித்து அழிக்கப்பாருங்கள்.--Kanags 13:16, 11 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: :அவற்றைத் தேடிப்பிடித்து அழிக்கப்பாருங்கள்.  இதனை எரிச்சலுணர்வுடன் கூறுகிறீர்களோ தெரியவில்லை. ஆனால் //எந்த எந்தத் தொழுகையை எந்த எந்த நபி முதலில் தொழுதார்கள்:// என்ற ஒரு தகவ்ற் பட்டியல் எதனையும் விளக்குவதாக இல்லை. ஒரு சில வரியாயினும் தன்னளவில் கருத்து விளக்குவதாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்த்தேன்.
replies: text: :அண்மைக்காலங்களில் தமிழில் தேடுவோர் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. விக்கிப்பீடியாக் கட்டுரை இருந்தால் அதுவே முதலாவதாக வருகிறது. எந்தக் கட்டுரை நீக்கத்திலும் எனக்கு எந்த தனிப்பட்ட பயனும் இல்லை. த.வி.யின் தரம், நம்பகத்தன்மையை மட்டுமே கருத்தில் கொள்கிறேன்.

text: :ஒருவரிக் கட்டுரைகள் நூற்றுக் கணக்கில் இருந்தன. அவற்றில் பலவற்றை நீக்கியும் சிலவற்றை விரிவாக்கியும் என்னால் இயன்றளவு பங்களித்துள்ளேன். ஓராண்டின் முன்னர் உள்ளடக்கமேயில்லாமல்கூட கட்டுரைகள் இருந்தன. இப்பொழுது 512 பைட் அளவை விடச் சிறிய கட்டுரைகள் மிகச் சொற்பமாகியுள்ளன. முதல் 1000 குறுங்கட்டுரைகளில் பல விரிவாக்கப்படக் கூடியவையே. குறுங்கட்டுரைகள் பக்கத்தைப் பல பயனர்கள் கவனித்து விரிவாக்கினால் மிகப் பயனுள்ளதாகவே இருக்கும். கோபி 13:30, 11 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
இந்தக் கட்டுரையில் மேற்கோள்களைச் சேர்க்கலாம். அறிவிப்பாளர் ... என்று பல இடங்களில் உள்ளது. அது தேவையில்லை. மேற்கோளாக வேண்டுமானால் சேர்க்கலாம். நிறைய ஹதீதுகள் இணையத்தில் உள்ளது. ஹதீதில் இருந்து சொன்னால் அந்த ஹதீது இணையத்தில் இருந்தால் இணையத்தில் இருந்து மேற்கோள் தரலாம், உறுதியாக நூலில் இருக்கும். குரானும் தமிழில் (இணையத்திலும்) உள்ளது அதையும் மேற்கோளில் தரலாம். இது செப்பனிடப்படவேண்டிய கட்டுரை. இசுலாம் பற்றி அறிந்தவர்கள் செய்தால் தவறுகளை குறைக்கலாம்--74.116.63.13 15:15, 8 மார்ச் 2013 (UTC)

message: தொழுகை என்பது வழிபடுதலுக்கான பொதுவான தமிழ்ச் சொல் இதனை இஸ்லாமிய வேண்டல் அல்லது தொழுகை என மாற்றுங்கள். 
replies: text: ://தொழுகை என்பது வழிபடுதலுக்கான பொதுவான தமிழ்ச் சொல்// என்பதற்கான சான்றை தாருங்கள், பிறகு தலைப்பு மாற்றுவதை குறித்து பேசலாம். நன்றி-- கௌதம் 💓 சம்பத் (பேச்சு) 08:29, 13 சூன் 2020 (UTC)

text: ஆலயம் தொழுவது சாலவும் நன்று என்றார் ஒளவையார். இங்கு ஒளவையார் மசூதியில் தொழுவதைப்பற்றி குறிப்பிட்டிருக்க மாட்டார். ஆத்திசூடி கடவுள் வாழ்த்து - தேவனை-விநாயகக் கடவுளை ஏத்தி ஏத்தி-வாழ்த்தி வாழ்த்தி தொழுவோம்-வணங்குவோம் யாமே-நாமே. --2020wikiz (பேச்சு) 08:51, 15 சூன் 2020 (UTC)
replies: text: :இந்து தொழுகை --2020wikiz (பேச்சு) 08:55, 15 சூன் 2020 (UTC)
replies: text: ::யூத தொழுகைக் கூடம் யூத தொழுகை --2020wikiz (பேச்சு) 08:57, 15 சூன் 2020 (UTC)
replies: text: :::வாருங்கள்; தாள்பணிந்து அவரைத் தொழுவோம் - கிறிஸ்தவத்திலும் தொழுகை. --2020wikiz (பேச்சு) 09:00, 15 சூன் 2020 (UTC)

text: தலைப்பை தொழுகை (இசுலாம்) என மாற்றலாம்.--Kanags \உரையாடுக 10:09, 15 சூன் 2020 (UTC)

text: .. தலைப்பை மாற்றலாம்.-- கௌதம் 💓 சம்பத் (பேச்சு) 10:46, 15 சூன் 2020 (UTC)
thread_title:  இஸ்லாமிய தொழுகை
பகுப்பு பேச்சு:அண்டவியல்

message: * :en:Universe - அண்டம்
* :en:Galaxy - 
* :en:Milky way - பால்வெளி
* :en:Star - நட்சத்திரம்
* :en:Planet - கோள்
* :en:Satellite - துணைக்கோள்
* :en:Comet - எரிகல் 
* :en:Meteorid - விண்கல்
* :en:Asteroid
thread_title: அண்டவியல் தலைப்புகள் பட்டியல்
பேச்சு:மூலிகைகள் பட்டியல்

message: ஓரிருவரிக் கட்டுரைகள் நீக்கப்பட்டுத் தகவல்கள் இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. மூலிகைகள் தொடர்பாக தனித்தனிக் கட்டுரைகள் விரிவாக இருப்பது பொருத்தமானது. --கோபி 04:48, 12 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: நல்லது கோபி. -- Sundar \பேச்சு 05:48, 12 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
இது ஒரு தவறான வழிமாற்று. Asparagus recemosus - தமிழில் சாத்தாவாரி. இந்த வழிமாற்றை அழித்துவிட்டால் பின்னர், சாத்தாவாரி பற்றிய கட்டுரையை உருவாக்கலாமல்லவா?--பாஹிம் 12:20, 28 மார்ச் 2011 (UTC)

text: கட்டுரையின் பின் பகுதி தலைப்புடன் தொடர்பற்று உள்ளது. பக்கவழிமாற்று இணைப்பும் தொடர்பில்லாதது.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 23:10, 5 திசம்பர் 2012 (UTC)

text: அத்துடன் ஆங்கில கட்டுரை இணைப்பும் தவறு. பக்கவழிமற்றினை நீக்குகின்றேன்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 05:41, 14 திசம்பர் 2012 (UTC)

message: துத்தி என்பதற்கு இப்பக்கம் வழிமாற்றாக உள்ளது? ஏன்? அது தேவையில்லை என்றே கருதுகிறேன்--≈ த♥உழவன் ( கூறுக )  01:06, 12 சூலை 2013 (UTC)
*மேற்கூறிய வழிமாற்றினை நீக்கினேன். துத்திக்கீரை என்ற தனிக்கட்டுரை உள்ளது.--த♥உழவன் (உரை)   13:12, 30 நவம்பர் 2023 (UTC)
thread_title:  வழிமாற்றல்
பேச்சு:தங்கம்மா அப்பாக்குட்டி

message: இவர் யாழ். பல்கலைக்கழகத்தால் கௌரவ கலாநிதிப் பட்டம் வழங்கிக் கௌரவிக்கப்பட்டதாக ஞாபகம். யாராவது உறுதிப்படுத்தினால் கட்டுரையில் தகவலைச் சேர்க்கலாம். --கோபி 11:37, 14 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: ஆம் கோபி அவ்வாறு தான் எனக்கும் எங்கேயோ பத்திரிகையில் படித்த ஞாபகம்.  நிச்சயமாகச் சரியாகத்தான் இருக்கும்.--Umapathy (உமாபதி) 12:54, 14 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)

message: இந்த அம்மையாரைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாதெனினும், கட்டுரையின் நடை சற்றே புகழுரை போலத் தோற்றமளிக்கிறது. நடுநிலை பேணும்பொருட்டும் கலைக்களஞ்சிய நடைக்காகவும் எவரேனும் உரைதிருத்தம் செய்தால் நலம். நான் சில மாற்றங்களைச் செய்துள்ளேன். -- சுந்தர் \பேச்சு 03:47, 16 ஜூன் 2008 (UTC)
மாற்றங்களுக்கு நன்றி சுந்தர். ஒரேயெருமுறை சிறுவயதில் தெல்லிபழை துர்க்கையம்மன் கோயிலில் இவரது பிரசங்கத்தைக் கேட்டதாக ஞாபகம். :)--உமாபதி \பேச்சு 07:34, 16 ஜூன் 2008 (UTC)
----
இவரின் சேவையைப் பாராட்டிய யாழ் பல்கலைக்கழகம் இவருக்கு கௌரவ முனைவர் (காலநிதி) பட்டம் கொடுத்து மதிப்பளித்தது. அமெரிக்கா ஹாவாய் ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய சுவாமி ஆச்சிரமம் 2005 ஆம் ஆண்டுக்கான சிறந்த இந்துப்பணி விருதை அம்மையாருக்கு வழங்கியது. அகில இலங்கை இந்து மாமன்றம் 2005 ஜூலை மாதத்தில் யாழ் மண்ணில் பொன் விழாவையொட்டி இந்து மாநாடு நடத்தியபோது இவருக்குத் தெய்வத் திருமகள் என்ற பட்டம் வழங்கி மதிப்பளித்தது. 
மணிமேகலைப் பிரசுரத்தின் பதிப்பில், பெண்மைக்கு இணையுண்டோ? என்ற நூலை 2003இல் வெளியிட்டார்.
இவருக்குக் கிடைக்கப்பெற்ற கெளரவ விருதுகளாவன:
'செஞ்சொற் செம்மணி' - மதுரை ஆதீனம் (1966)
'சிவத்தமிழ் செல்வி' - காரைநகர் மணிவாசகர் சபை(1970)
'சித்தாந்த ஞான கரம்' - காஞ்சி மெய்கண்டான் ஆதீனம் (1971)
'சைவ தரிசினி' - தமிழ்நாடு இராசேசுவரி பீடாதிபதி (1972)
'திருவாசகக் கொண்டல்' - சிலாங்கூர் இலங்கைச் சைவச் சங்கம் (1972)
'திருமுறைச் செல்வி' - வண்ணை வைத்தீஸ்வரன் தேவஸ்தானம் (1973)
'சிவமயச் செல்வி' - ஈழத்துச் சிவனடியார் திருக்கூட்டம் (1974)
'சிவஞான வித்தகர்' - அகில இலங்கை இந்து மாமன்றம் (1974)
'துர்க்கா துரந்தரி - துர்க்காதேவி தேவஸ்தானம் (1974)
'செஞ்சொற்கொண்டல்'- மாதகல் நூணசை முருகமூர்த்தி தேவஸ்தானம் (1978)
'திருமொழி அரசி' - இணுவில் பரராசசேகரப் பிள்ளையார் தேவஸ்தானம் (1983)
இவரது இவ்விருதுகளிற் சிவத்தமிழ்ச் செல்வி, துர்க்கா துரந்தரி என்பவை இயற்பெயர் போன்று நிலைத்து, வாழ்வு பெற்றன.
செல்வி தங்கம்மா அப்பாக்குட்டி அவர்கள் ஒரு சொற்பொழிவாளராக அவர் கண்ட மேடைகள் ஐயாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவை.
இச் சிவத்தமிழ்ச்செல்வியை அறியாத தமிழுலகு இல்லையென்றே கூறலாம். தமிழ் என்றால் அங்கே இவருக்கும் இடமுண்டு.
தெல்லிப்பளை ஜூனியன் காலேஜ் பழைய மாணவி என்ற வகையிலும், அவரிடம் சிறிதுகாலம் தமிழ் கற்றவள் என்ற வகையிலும் பெருமையடைகிறேன். -- குயினி 23:57, 30 மார்ச் 2009 (UTC)
thread_title:  நடை
பேச்சு:திரௌபதி

message: திரெ ள பதி என்பது தவறானதாகும். திரௌபதி அதாவது ரெள என்ற இரண்டெழுத்து சேர்க்கையாக இல்லாமல் ரௌ என்ற ஒற்றெழுத்தாக இருக்க வேண்டும். அந்தப் பெயரில் ஒரு கட்டுரையிட்டு மகாபாரதம் வார்ப்புருவிலும் மாற்றியிருக்கிறேன். மோகன்தாஸ் 05:50, 15 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: பக்க வரலாறு பேணுவதற்காக முன்னைய கட்டுரை சரியான தலைப்புக்கு நகர்த்தப்பட்டுள்ளது. நன்றி. --கோபி 06:12, 15 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: எழுத்துப் பிழை
பேச்சு:ஆய்வு

message: அறிவுத்தேடல் மனிதனுக்கு இயல்பானது.  தேடலை வரையறுத்து, கவனத்தை குவியப்படுத்தி, குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக செய்யப்படும் அறிவுத்தேடலே ஆய்வு ஆகும்.  தற்கால தகவல்யுகத்தில் ஆய்வு ஒரு முக்கிய செயற்பாடாகும்.  
இயல்களுக்கு ஏற்றவாறு ஆய்வின் அக்கறை, தன்மை, முறைமை, அணுகுமுறை வேறுபடும்.  கணிதத்தில் கணக்கு முக்கியம், கணினி அறிவியலில் மென்பொருள் ஆக்கம் முக்கியம், இலத்திரனியலில் இலத்தினிய சுற்று அல்லது அமைப்பு முக்கியம்.  
=== ஆய்வுக்கு முன் கேட்க்கப்பட வேண்டிய கேள்விகள் ===
* ஆய்வின் தேவை என்ன?
* ஆய்வின் மதிப்பீட்டாளர்கள் யார்?
* அவர்களின் மதிப்பீடுகள் என்ன?
* ஆய்வின் பயனர்கள் யார்?
* ஆய்வின் முடிவில் ஈட்டப்படவேண்டிய விளைவுகள் எவை?
* ஆய்வு எப்படி ஆவணப்படுத்தப்பட வேண்டும்?
=== ஆய்வும் ஆதாரங்களும் ===
ஆய்வுக்கு அடித்தளமாக அமைவது ஆய்வில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்கள்.  ஆதாரங்கள் தகுந்தவாறு, மதிப்பு பெற்றவையாக அமையவேண்டும்.  
=== ஆய்வும் ஆவணப்படுத்தலும் ===
ஆய்வுக்கு அடிப்படையாக அமைவது தகவல்கள்.  தேவையான தகவல்களை சேகரித்து, ஒழுங்கு செய்து, ஆவணப்படுத்தல் ஆய்வின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும்.  ஆதாரங்களைச் சுட்டும் சீர்தரப்படுத்தப்பட்ட முறைகளை ஒழுங்கே பின்பற்றுவது முக்கியமாகும்.
thread_title:  ஆய்வு 

message: * ஆய்வின் தேவை என்ன?
* ஆய்வின் மதிப்பீட்டாளர்கள் யார்?
* அவர்களின் மதிப்பீடுகள் என்ன?
* ஆய்வின் பயனர்கள் யார்?
* ஆய்வின் முடிவில் ஈட்டப்படவேண்டிய விளைவுகள் எவை?
* ஆய்வு எப்படி ஆவணப்படுத்தப்பட வேண்டும்?
thread_title:  ஆய்வுக்கு முன் கேட்க்கப்பட வேண்டிய கேள்விகள் 

message: ஆய்வுக்கு அடித்தளமாக அமைவது ஆய்வில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்கள்.  ஆதாரங்கள் தகுந்தவாறு, மதிப்பு பெற்றவையாக அமையவேண்டும்.
thread_title:  ஆய்வும் ஆதாரங்களும் 

message: ஆய்வுக்கு அடிப்படையாக அமைவது தகவல்கள்.  தேவையான தகவல்களை சேகரித்து, ஒழுங்கு செய்து, ஆவணப்படுத்தல் ஆய்வின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும்.  ஆதாரங்களைச் சுட்டும் சீர்தரப்படுத்தப்பட்ட முறைகளை ஒழுங்கே பின்பற்றுவது முக்கியமாகும்.
thread_title:  ஆய்வும் ஆவணப்படுத்தலும் 

message: * ஆய்வு - research
* ஆராய்ச்சி - research
* கரு - idea
* கருது - கொள்க - 
* கருத்து - comment
* கருத்துரு - concept = கருத்து + உரு;  கருதப்பட்ட கரு; கருவின் உரூவாக்கம்
* கருத்தியம், கருத்துமுதலியல் - idealism
* கருத்தியல் - ideal
* கருத்துருவம் - ideology ??
* கருத்துலகு - the world of idea
* கருதுகோள் - hypothesis 
* கருதுதல் - having an opinion
* கருத்துருவாக்கம் - forming or shaping an opinion
* எண்ணக்கரு - basic initial thought
* சிந்தனை - thought
* சிந்தை - மனம், மூளை
* சிந்தித்தல் - thinking
* அகவயம் - subjective
* புறவயம் - objective 
* கோட்பாடு - theory
* கோட்பாட்டாக்கம் - theorizing
* தருக்கம் - logic
* பகுத்தறிவு - rationlization, reasoning
* பகுவியல் - analysis
* பரிசோதனை - test, experiment
* மறுப்பு - refute
*
thread_title:  சொல்லாடல்கள் 

message: இந்த பக்கத்திற்கு ஆராய்ச்சி என்ற பக்கத்திலுருந்து வழிமாற்று அமைக்கலாமா..?  ஆராய்ச்சி என்ற சொல்லும் பல இடங்களில் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறதே.. கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 09:09, 11 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title: வழிமாற்று
பேச்சு:ரோசா பார்க்ஸ்

message: றோசா பாக்ஸ்? அல்லது ரோசா பாக்ஸ்? சற்று தெளியவும்! -நரசிம்மவர்மன்10 07:15, 18 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
அது ஈழ வழக்கம், நீங்கள் ரோசா பாக்ஸ் என்று தலைப்பிட்டு அதை இந்தப் பேஜிற்கு Redirect செய்யலாம்.
thread_title: தெளியவும்!
பேச்சு:வெண்கலம்

message: தங்களின் வெண்கலம் கட்டுரையில் "மாழைக் கலவை"யென்ற சொல்லாட்சி கண்டேன், அஃது alloy என்பதன் நிகர்ப்பதம் என உனர்ந்தாலும், "மாழை" என்பதன் பொருளும் அப்பதத்தின் மூலம் (etymology) பற்றியும் அறிய விழைகின்றேன்!
-நரசிம்மவர்மன்10 06:36, 18 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
தமிழில் மழமழ என்று உள்ளது, மழமழப்பு என்று கேட்டிருப்பீர்கள். கத்தி, ஊசி போன்றவைமழுங்கி விட்டது என்று கேட்டிருப்பீர்கள். சிவபெருமான் கையில் உள்ள உருகிய உலோகக்கட்டி எரிந்து கொண்டிருப்பதைக்கொண்டு அவருக்கு மழுவேந்தி (மழு = உருகிய உலோகக்கட்டி + ஏந்தி) என்னும் பெயர் இருப்பதையும் அறிவீர்கள். மாழை என்றால் இளகக்கூடியது, (<--மழ என்பது இளமை; மழலை திருந்தாத குழந்தை பேச்சு), ஆங்கிலத்தில் malleable, ductile என்னும் பொருளது. மாழை<-->malleable என்பதன் ஒலிப்பொற்றுமையும் நோக்கத்தக்கது. மழுங்குதல் என்பது இந்த மழ என்னும் சொல்லின் அடிப்படையில் கூர் இளகி விட்டது (மழுங்கி விட்டது) என்னும் பொருளில் ஆளப்படுவது. மாழை என்பது தட்டி கொட்டி நீட்டி வளைக்க வல்லதால் அதற்கு மாழை என்று பெயர் வந்தது. மழமழப்பு ஏற்றவல்லதாலும் மாழை. பளபளப்பு ஏற்ற வல்லதாலும் மாழை. (மாழை என்றால் பளபளப்பு என்றும் பொருள் உண்டு. பெண்களின் கண்களை மாழை என்று சொல்வதுண்டு; மான்களின் கண்களையும் மாழை என்று சொல்வதுண்டு.). சிறப்பாக தங்கம், வெள்ளிக்கு மாழை என்று பொருள் உண்டு (பளபளப்பாக இருப்பதால்; மாழை என்றால் அழகு என்று பொருள் ஏற்பட்டது). பொன் என்பதும் பொதுவாக ஒரு உலோகம்தான், தங்கம் என்னும் பொருள் சிறப்பாக ஏற்பட்டது. இரும்பை கரும்பொன் என்றும் வெள்ளியை வெண்பொன் என்றும் சொல்வதைப் பார்க்கலாம். Metal என்பதற்கு பொன் என்பதே அருமையான சொல். பொன், மாழை என்பன உலோகம் என்பதைக் குறிக்கும் பொதுச்சொற்கள். --செல்வா 14:29, 18 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: :நன்றி
replies: text: :மாழைப் பற்றி அறிவித்தமைக்கு மிக்கநன்றி! மென்மேலும் தமிழ் அறிய தங்களை தொந்தரவு செய்துகொண்டுதான் இருப்பேன், தாங்களும் பொறுத்தருளதான் வேண்டும் :-)

text: :-நரசிம்மவர்மன்10 05:07, 19 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: மாழைக் கலவை
பேச்சு:உலோகம்

message: தங்களின் வெண்கலம் கட்டுரையில் "மாழைக் கலவை"யென்ற சொல்லாட்சி கண்டேன், அஃது alloy என்பதன் நிகர்ப்பதம் என உனர்ந்தாலும், "மாழை" என்பதன் பொருளும் அப்பதத்தின் மூலம் (etymology) பற்றியும் அறிய விழைகின்றேன்!
-நரசிம்மவர்மன்10 06:36, 18 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
தமிழில் மழமழ என்று உள்ளது, மழமழப்பு என்று கேட்டிருப்பீர்கள். கத்தி, ஊசி போன்றவைமழுங்கி விட்டது என்று கேட்டிருப்பீர்கள். சிவபெருமான் கையில் உள்ள உருகிய உலோகக்கட்டி எரிந்து கொண்டிருப்பதைக்கொண்டு அவருக்கு மழுவேந்தி (மழு = உருகிய உலோகக்கட்டி + ஏந்தி) என்னும் பெயர் இருப்பதையும் அறிவீர்கள். மாழை என்றால் இளகக்கூடியது, (<--மழ என்பது இளமை; மழலை திருந்தாத குழந்தை பேச்சு), ஆங்கிலத்தில் malleable, ductile என்னும் பொருளது. மாழை<-->malleable என்பதன் ஒலிப்பொற்றுமையும் நோக்கத்தக்கது. மழுங்குதல் என்பது இந்த மழ என்னும் சொல்லின் அடிப்படையில் கூர் இளகி விட்டது (மழுங்கி விட்டது) என்னும் பொருளில் ஆளப்படுவது. மாழை என்பது தட்டி கொட்டி நீட்டி வளைக்க வல்லதால் அதற்கு மாழை என்று பெயர் வந்தது. மழமழப்பு ஏற்றவல்லதாலும் மாழை. பளபளப்பு ஏற்ற வல்லதாலும் மாழை. (மாழை என்றால் பளபளப்பு என்றும் பொருள் உண்டு. பெண்களின் கண்களை மாழை என்று சொல்வதுண்டு; மான்களின் கண்களையும் மாழை என்று சொல்வதுண்டு.). சிறப்பாக தங்கம், வெள்ளிக்கு மாழை என்று பொருள் உண்டு (பளபளப்பாக இருப்பதால்; மாழை என்றால் அழகு என்று பொருள் ஏற்பட்டது). பொன் என்பதும் பொதுவாக ஒரு உலோகம்தான், தங்கம் என்னும் பொருள் சிறப்பாக ஏற்பட்டது. இரும்பை கரும்பொன் என்றும் வெள்ளியை வெண்பொன் என்றும் சொல்வதைப் பார்க்கலாம். Metal என்பதற்கு பொன் என்பதே அருமையான சொல். பொன், மாழை என்பன உலோகம் என்பதைக் குறிக்கும் பொதுச்சொற்கள். --செல்வா 14:30, 18 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: மாழைக் கலவை
பேச்சு:சுற்றுப்பாதை வீச்சு

message: இக்கட்டுரையில்,
*"பெயர்ப்பதவியல்" (Terminology) என்ற தலைப்பின் கீழ்த் தந்துள்ள பதங்களை தரம் பார்ப்பதும், மேலும் பல மையப் பொருள்களுக்கான பதங்களை சேர்க்கவும் வேண்டும்.
*ஏனைய குறை மிகைவிலக்கங்களை மையவிலக்கம் என்ற இக்கட்டுரைக்கு ஆற்றுப்படுத்தவும்(மீள்வழிப்படுத்த)வேண்டும்.
முந்தயதற்க்கு செல்வாவையும் பிந்தயதற்க்கு கனக்ஸயும் நம்பியிருக்கிறேன் :-)
-நரசிம்மவர்மன்10 10:29, 19 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
replies: text: :நரசிம்மவர்மன், நெஞ்சார்ந்த பாராட்டுகள்! மிக நன்றாக கட்டுரையை எழுதியுள்ளீர்கள். periapsis, apapsis 
என்பனவற்றை சிறும வீச்சு, பெரும வீச்சு எனக் குறிப்பது பொருந்தும் என நினைக்கிறேன். சிறுமம் = minimum, பெருமம்=maximam. Apsis என்பதற்குப் பொதுவாக உலா வீச்சு அல்லது சுற்றுப்பாதை வீச்சு என்று சொல்லாம். மையவிலக்கம் என்னும் சொலாட்சி மிகவும் நன்றாக உள்ளது, ஆனால் அது பொறியியலில் வேறு பொருள் தரவல்லது (Cams போன்றவற்றில் மையப் பிறழ்வு செய்வதைக் குறிக்கும், இதனையும் eccentricity என்றுதான் கூறுவர்; பொருள் வட்டமாகவே இருக்கலாம், ஆனால் மையத்தை விட்டு நகர்ந்து ஓரிடத்தில் அச்சு அமைந்தால் அப்பொருள் அசையும் பொழுது வீச்சு மாறும்)--செல்வா 12:17, 19 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)

text: முன்னர் நான் பகலவ குறைவிலக்கம், பகலவ மிகைவிலக்கம் என்று பரிந்துரைத்தேன் (பூமி கட்டுரையில்). எனவே, நடுவிருந்து குறைவிலக்கம், நடுவிருந்து மிகைவிலக்கம் என்றால் பொருந்தும் என நினைக்கிறேன். நடுவிருந்து விலகல் அல்லது நடுவிருந்து விலக்கம் என்றும் கூறலாம். அதாவது மையவிலக்கம் அல்லது நடுவிலக்கம் என்னும் பொழுது நடுவே (மையமே) நகர்ந்ததாக பொருள் தர வாய்ப்புள்ளது. இத்தகு "குழப்பங்கள்", வழக்கத்தால் சரியாகும் (தெளிவுபடும்) என்பது உண்மை. ஆனால் இயலும் பொழுது, மாற்றி அமைக்கலாமே என்பது என்பதுதான் கருத்து.--செல்வா 13:21, 19 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
===விலக்கம் -> வீச்சு/மையம் -> நடுவிலிருந்து===
தங்களின் கருத்துக்களை ஏற்று அவற்றை செயலாக்கியும் விட்டேன். "மையவிலக்கம்" எனப்பெயரிட முதலில் தயக்கம் இருந்தபோதிலும் "வட்டவிலகல்" கட்டுரை இருப்பதனால் குழப்பம் நேர வாய்ப்பில்லை எனவென்னினேன், பொறியியலில் இச்சொல் ஆளப்படுவதை உணர்த்தியமைக்கு நன்றி!
-நரசிம்மவர்மன்10 05:48, 20 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: தொடக்கம் - தொடரும்

message: தங்களின் கருத்துக்களை ஏற்று அவற்றை செயலாக்கியும் விட்டேன். "மையவிலக்கம்" எனப்பெயரிட முதலில் தயக்கம் இருந்தபோதிலும் "வட்டவிலகல்" கட்டுரை இருப்பதனால் குழப்பம் நேர வாய்ப்பில்லை எனவென்னினேன், பொறியியலில் இச்சொல் ஆளப்படுவதை உணர்த்தியமைக்கு நன்றி!
-நரசிம்மவர்மன்10 05:48, 20 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: விலக்கம் -> வீச்சு/மையம் -> நடுவிலிருந்து
பேச்சு:தாமிரபரணி ஆறு

message: இதிலுள்ள படிமங்கங்கள் காப்புரிமையால் பாதுகாக்கப்பட்டவை நீக்கப்பட வேண்டும்.--டெரன்ஸ் \பேச்சு 12:43, 20 செப்டெம்பர் 2007 (UTC)
ஈழத்தமிழர்களின் பேச்சு வழக்கில் பெருவாரியான சொற்கள் திருநெல்வேலி வட்டார வழக்காகவே இருக்கும். என்ற இக்கட்டுரை வரிகள் வியப்பளிக்கின்றன. இலங்கைத் தமிழர்கள் கருத்துரைக்கவும். நன்றி! --மரு. பெ. கார்த்திகேயன் (karthi.dr) (பேச்சு) 18:12, 8 ஆகத்து 2012 (UTC)
replies: text: யாழ்ப்பாணத்துப் பேச்சுத் தமிழில் அவ்வாறில்லை. திருநெல்வேலித் தமிழ் என்ற கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சாரம், வளவு, கிடா, சீனி, ராத்தல் போன்ற சில சொற்களே யாழ்ப்பாணத்துப் பேச்சுத் தமிழில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இலங்கையில் வேறு இடங்களில் இவ்வாறு உள்ளதா எனத் தெரியவில்லை. --மதனாகரன் (பேச்சு) 05:31, 9 ஆகத்து 2012 (UTC)
thread_title: படிமங்கள்