lflage/wiki-talks huggingface dataset:
பேச்சு:பக்தி நெறி

message: "Although there were some brahmans among the writers of hymns, the majoriy belonged to the lower castes, being artisans and cultivators.  They came from various parts of Tamil country and travelled extensively.  Perhaps the most REVOLUIONARY feature was that there were WOMEN saints as well, such as Andel."
“Although Tamil culture eventually rejected Buddhism and was not particularly loyal to Jainism, the impact of both these religions is evident in the Tamil devotional cult, which in its social approach leaned towards rejecting the established order of society as stratified in the caste structure, and received support from the lower castes.  The theism of the Bhagavata cult was derived from ideas in the Upanishads and the heterodox doctrines, and the theism of the Tamil cult had similar origins.”
“Although never so recognized by the brahmans, the Tamil devotional cult was in part a resistance to the Aryanization of the region.  The brahmans enjoyed royal patronage, but the cult was widely supported by the ordinary people, although, in later centuries, when established order arrived at a COMPROMISE with it, royal patronage was frequently extended to the cult.”
"The brahmans were obsessed with caste regulations and rigidly excluded non-brahmans from participation in religious knowledge; the Tamil saints not only ignored caste but excluded non for CASTE REASONS ALONE."  
“The local temple was the nucleus of religious life and here the two levels of religion, the brahmanical and the devotional, met.”
Source: Romila Thapar. (1966). A History of India. London: Penguin.  (p. 188 - 189)
thread_title:  குறிப்புகள் 

message: * http://chnm.gmu.edu/wwh/modules/lesson1/lesson1.php?s=0 WOMEN in wolrd history and Bhakti Cult
* http://www.breakthrough.tv/press_coverage_detail.asp?coverageID=12 Bhakti movement as forerunner to modern day human rights movement
* http://mattbrundage.com/publications/bhakti.html
thread_title:  சுட்டிகள் 

message: "உயிர் தூய்மைக்கான பக்தி நெறி, ஞான நெறி, இரண்டு வழிகளில் பக்தி நெறி மனிதனை ஒரளவு தான் பண்படுத்துகின்றது. ஞான நெறியின் மூலம் தான் அறிவின் முழுமைப் பேற்றை அடைய முடியும். ஞான நெறியால் தான் உயிரின் இருப்பு, இயக்கம், விரிவு இவற்றைப் பற்றி தெளிந்து முழுமையாக முடியும்."
"பக்தி நெறியிலிருந்து ஞான நெறிக்கு உயர வேண்டுமெனில் மனதை உயிரில் ஒடுங்கி மனம், உயிர் இரண்டையும் பற்றி விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும். உயிரின் இயக்க விரைவைக் குறைத்து ஞானப் பேற்றை அடைந்துப் பின் தன் மூல நிலையான நிறை நிலையை (தெய்வ நிலையை) அனுபவமாக உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும். இதற்கு ஏற்ற முறையான உளப்பயிற்சி அகநோக்குப் பயிற்சியாகும். இப்பயிற்சி முறைதான் யோகம் என்று கூறப்படுகின்றது"
http://www.skysociety.org.sg/tamil/sky.htm
thread_title:  பக்தி நெறி ஒரு முழுமையான மார்க்கம் இல்லை!
வார்ப்புரு பேச்சு:சங்க இலக்கியங்கள்

message: மிக்க நன்று சிவகுமார்.  --Natkeeran 19:03, 28 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: நன்றி கீரரே :-)) --சிவகுமார் 19:06, 28 ஜூலை 2006 (UTC)
மிகப் பயனுள்ள வார்ப்புரு. இணைப்புகள் அனைத்தும் நீல வண்ணத்தில் இருப்பது, தமிழ் விக்கிபீடியா ஒரு சில துறைகளிலாவது முழுமை பெற்று வருவதை குறிக்கிறது. வார்ப்புருவையும் தொடர்புடைய கட்டுரைகளையும் உருவாக்கியோருக்கு நன்றிகள்--ரவி 09:50, 3 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

text: அருமையான வார்ப்புரு. ஒரு கல்லி்ல் இருமாங்காய் என்பர் இங்கோ பல மாங்காய்....--ஜெ.மயூரேசன் 09:55, 3 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: அகத்தியம் மற்றும் தொல்காப்பியம் இதிலிருந்து தவறாக விடுபட்டிருந்தது. அவற்றைச் சேர்த்துள்ளேன். Bhagya sri113 (பேச்சு) 14:17, 24 செப்டம்பர் 2021 (UTC)
thread_title:  அகத்தியம், தொல்காப்பியம் 

message: சங்க கால இலக்கியங்களில் இடம் பெற்ற தெய்வங்களையும் வழிபாட்டு முறைகளையும் விளக்குக 175.157.168.194 10:32, 21 பெப்பிரவரி 2024 (UTC)
thread_title:  தமிழ்
பேச்சு:கூகிள் டாக்ஸ்

message: spreadsheets - விரிதாட்கள். ஆனாலும் இது வர்த்தக பெயராக இருப்பதால் அடைப்பினுள் ஆங்கிலச்சொல்லை போடுவது நன்றாக இருக்கும்.    --மு.மயூரன் 04:28, 29 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: தமிழ் ஓப்பின் ஆபிஸ் குழுவினர் விரிதாட்கள் என்ற சொல்லைத்தான் பயன்படுத்துகின்றார்கள் பாக்க http://ta.openoffice.org/about-issuezilla.html. அவர்கள் மென்பொருட் தமிழாக்கத்தின் முன்னேடிகள். தவிர விரிவுத்தாட்கள் என்பது spreadsheets என்றவாறல்லாமல் spredingsheets என்றவாறு வருவதால் பக்கத்தை வழிமாற்றியுளேன். உடனே தவற்றை அடையளம் காட்டியமைக்கு நன்றி. --Umapathy 05:04, 29 ஜூலை 2006 (UTC)

message: கூகிள் டாக்ஸ்சும் ஸ்பிரெட்ஷீட்சும் என்பது குழப்பும் வண்ணம் உள்ளது(ஸ, ச வின் இணைந்த பயன்பாடு, ட ,சவின் இணைந்த பயன்பாடு). எனவே தெளிவுக்காக இதை கூகிள் டாக்ஸ் மற்றும் ஸ்பிரெட்ஷீட்ஸ் என மற்ற வேண்டுகிறேன்.
replies: text: அப்படியே மாற்றலாம்.--Kanags 12:37, 21 டிசம்பர் 2007 (UTC)
thread_title: தலைப்பை மாற்ற வேண்டுதல்
பேச்சு:கார்ல் மார்க்சு

message: நல்லது மயூரன்! தொடங்கி விட்டீர்கள். இதனை போதுமான அளவு வளர்த்தெடுக்கவும் வெண்டும் என்பதாலேயே நீங்கள் தொடங்க வேண்டும் என எதிர்பார்த்தேன். --கோபி 18:14, 29 ஜூலை 2006 (UTC)
மயூரன் தொடர்ந்து பங்களிக்கவும் மார்க்சின் surplus value theroy பற்றி பங்களிக்கலாம் என நினக்கிறேன் குறிப்பெடுத்தபின் பங்களிக்கிறேன் தொடரவும் --kalanithe
காலாநிதி முடிந்தால் கார்ல் மார்க்ஸ் பற்றிய ஆங்கில விக்கிபீடியா கட்டுரையை மொழிபெயர்த்து உதவுங்களேன். --மு.மயூரன் 17:30, 30 ஜூலை 2006 (UTC)

message: நான் வர்க்க முரண்பாடுகள் பக்கத்தினை தொகுக்கும்போது தவறாக வர்க்கம் என்ற சரியான பக்கத்தை நீக்கிவிட்டேன் இதை சரிசெய்வது எவ்வாறு? 
-- மதி
thread_title:  உதவி 

message: நன்றி திரு.ரவி, நான் கேட்டுக்கொண்டதற்க்க்கு இணங்க அப்பக்கதினை(வர்க்கம்) திருத்தி அமைத்தற்க்கு நன்றி.
மேலும் 2. வர்க்க முரண்பாடானது பாட்டாளி வர்க்கத்தின் சர்வாதிகாரத்துக்கு இட்டுச்செல்லும்,என்ற வரியானது எனக்கு புரியவில்லை.இதை சற்று விளக்கி கட்டுரை வரையுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
thread_title:  நன்றி மற்றும் ஐயம். 

message: தமிழில் ககர மெய்யை அடுத்து சகரம் வருவது பிழையன்றோ. இங்கு ஏன் அது ஒட்டிக் கொண்டுள்ளது?--பாஹிம் (பேச்சு) 01:57, 15 திசம்பர் 2012 (UTC)
replies: text: கார்ல் மார்க்ஸ் நெடுங்காலமாக தமிழில் வழக்கிலுள்ள சொல். நீங்கள் பரிந்துரைக்கும் காருலு மார்க்குசு ஐ வழிமாற்றாக வைத்திருக்கலாம்.--Kanags \உரையாடுக 03:52, 15 திசம்பர் 2012 (UTC)
சார்ள்ஸ் என்பதைச் சார்ளசு என்று கூறுவது போல, காருலு என்றில்லாமல் காரல் என்றிருந்தால் தவறா?--பாஹிம் (பேச்சு) 04:03, 15 திசம்பர் 2012 (UTC)
Karl = காரல்? கால் மார்க்சு? --AntanO 14:23, 16 பெப்ரவரி 2017 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:ஈழகேசரி

message: ஈழகேசரி வேறு நமது ஈழநாடு வேறு. குறித்த வெளியிணைப்பில் ஈழகேசரி தொடர்பான சிறுபகுதியே வருகிறது. மேஎலதிக தகவக்ல்கள் எதுவுமில்லை. அந்த இணைப்பு அவசியம்தானா? --கோபி 18:18, 29 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: கோபி, வெளியிணைப்புகளில் அந்தத் தகவல் இருப்பதில் பிழையில்லை என்பது எனது கருத்து. ஈழகேசரியுடன் சம்பந்தப்பட்ட தகவல்கள் சில அங்கு உண்டு. இணைப்புக்கான தகவலை மாற்றியுள்ளேன். நமது ஈழநாடு பத்திரிகை பற்றி தமிழ்நெட் பத்திரிகை என்ற குறிப்பு New Tamil daily launched in Jaffna என்பதற்கு மாற்றியுள்ளேன். உமாபதிக்கு ஆட்சேபனை இராது என நினைக்கிறேன்.--Kanags 23:18, 29 ஜூலை 2006 (UTC)

message: *நமது ஈழநாடு பத்திரிகை பற்றி தமிழ்நெட் பத்திரிகை
thread_title: வெளியிணைப்புக்கள்
பேச்சு:தினத்தந்தி

message: தினத்தந்தி என்பது குறித்த நாளிதழை மட்டுமே குறிக்கும் என்றால் தினத்தந்தி (நாளிதழ்) என்று இருக்க வேண்டியதில்லை. தினத்தந்தி என்பது மட்டுமே போதுமானது. --கோபி 15:33, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
இது பெயரொன்றாக இருப்பதால், பொதுவான ஒழுங்குமுறைப்படி பெயரிடுதல் ஒரு சீர்படுத்தப்பட்ட முறைமையாக இருக்குமல்லவா? --மு.மயூரன் 15:36, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
தினத்தந்தி என்பது குறித்த நாளிதழை மட்டுந்தானே குறிக்கிறது? உதாரணமாக வீரகேசரி என்பது மட்டுமே போதும். வீரகேசரி (நாளிதழ்) என்று தேவையில்லை. செல் பயன்படுத்தித் தேடுபவர்களுக்காக வேண்டுமென்றால் வீர கேசரி என்றும் ஒரு பக்க வழிமாற்றம் அமைக்கலாம். ஆனால் நாளிதழ் என்ற பின்னொட்டுத் தேவையில்லை. ஆகையால் தினத்ததி என்பதற்கு மீள நகர்த்தப் பரிந்துரைக்கிறேன் --கோபி 15:40, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
விக்கிபீடியாவில் தேடலின் மூலமே கட்டுரைகளை அணுகுவது இலகுவானது. ஆகையால் பொதுப் பயன்பாட்டிலுள்ள பெயர்கள் குழப்பமூட்டுவனவாக இருந்தால் மட்டுமே அடைப்புக்குறிக்குள் பின்னொட்டுத்த் தேவைப்படும். ஏனையவை சாதாரணமாக இருப்பதே தேடலை இலகுவாக்கும்.--கோபி 15:42, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: கோபியின் கருத்து சரியானதாகவே தோன்றுகிறது. --சிவகுமார் 15:44, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: :எனக்கும் இது சரியாகப் படுகிறது. -- Sundar \பேச்சு 15:49, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தின் போது தென்னிந்தியாவில் தொடங்கப்பட்ட முதல் தினசரி நாளிதழ் தினத்தந்தியாகும். - இது சரியான தகவலா? --பயனர்:மாயவரத்தான் 02:31, 23 மார்ச்சு 2013 (IST)

text: இந்து, சுதேசமித்திரன் உள்ளிட்ட பல தினசரிகள் இருந்தன. தகவலை நீக்கியிருக்கிறேன்.--சோடாபாட்டில்உரையாடுக 00:39, 23 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title: Untitled
பேச்சு:பெரிய ஆக்கு

message: இதனை பெரிய ஆக் அல்லது பெரும்புள் ஆக் என்று பெயர் மாற்றம் செய்ய பரிந்துரைக்கிறேன். ஏனெனில், ஓக் (Oak) என்று ஒரு மரம் உள்ளது. அதில் பல வகைகளும் உள்ளன. ஆக் என்பது பிடிக்கவில்லை எனில் ஔக் அல்லது அவுக் என்று பெயரிடலாம். பெரும்பாலும் ஆக் என்பது போலதான் ஆங்கிலத்தில் பலுக்குகிறார்கள் (ஒலிக்கிறார்கள்). --C.R.Selvakumar 15:45, 31 ஜூலை 2006 (UTC)செல்வா

message: பெரிய அவுக்கு என்ற பொருளில் பேரவுக்கு என மாற்ற வேண்டும். ககர ஒற்றில் சொல் முடிவது குற்றம்.--பாஹிம் (பேச்சு) 17:06, 16 மார்ச் 2019 (UTC)
மேலே செல்வாவினால் கொடுக்கப்பட்டுள்ள பெயர்களையும் பொருத்திப் பார்க்கலாம் என நினைக்கின்றேன். பெரும்புள் ஆக்கு எனக் கூறினால் என்ன? அவுக்கு என்பதன் பொருள் என்ன? --கலை (பேச்சு) 18:51, 16 மார்ச் 2019 (UTC)
Australia - அவுஸ்திரேலியா என்பது போன்று Auk என்பதை அவுக்(கு) என வரிவடிவப்படுத்தியுள்ளேன். செல்வாவும் அவுக் எனக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார். ஆயினும் ககர ஒற்றில் முடிவது இலக்கணக் குற்றம் என்பதால் கு சேர்த்துள்ளேன். அவ்வளவுதான்.--பாஹிம் (பேச்சு) 18:21, 17 மார்ச் 2019 (UTC)
replies: text: ஆக்கு என்பது அண்மித்த உச்சரிப்பாக இருப்பதனால், பெரும்புள் ஆக்கு என்றே அழைக்கலாமா?--கலை (பேச்சு) 06:48, 18 மார்ச் 2019 (UTC)
replies: text: :--Kanags (பேச்சு) 06:53, 18 மார்ச் 2019 (UTC)
ஆம், பெரிய ஆக்கு எனலாம். இணைய சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலி, கீழ்க்காணுமாறு சொல்லுகின்றது: "type of large, colonial diving bird, 1670s, a Northern England name, from a Scandinavian source such as Old Norse alka, probably originally imitative of a water-bird cry (compare Latin olor "swan," Greek elea "marsh bird")" ஆகவே ஒலியெழுப்புவதன் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கலாம். ஆக்கு என்பது ஏற்கக்கூடிய சொல். இடாய்ச்சில் Riesenalk என்கின்றார்கள். இதில் Riesen என்பது பெரிய. பறவையில் இனப்பெயராக alk எனச் சேர்த்திருக்கின்றார்கள். எசுப்பானியத்திலும் El alca gigante என்றே சொல்கின்றார்கள். எனவே ஆலுகா அல்லது ஆக்கு என்று சொல்லலாம்.--செல்வா (பேச்சு) 22:08, 22 மார்ச் 2019 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
பேச்சு:ஈமியூ

message: * பறக்காத பறவை கட்டுரைக்கான இணைப்பு கட்டுரைக்குள்ளேயே இருப்பதால் அதற்கான இணைப்பை இவற்றையும் பார்க்கவும் பகுதியில் இருந்து நீக்கியுள்ளேன்.
* எடையை வெறுமனே கிலோ என்று குறிக்காமல் கிலோகிராம் என எழுதுவது கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரக்கு அவசியம் என நினைக்கிறேன்.
* எமு அல்லது ஈமு, இவற்றில் எது சரியான உச்சரிப்பு என அறிந்து கட்டுரையில் மாற்றலாம். ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள கனகு உதவலாம். அல்லது, ஆங்கில விக்கி கட்டுரையில் உள்ள IPA உச்சரிப்பை படிக்கத் தெரிந்தவர் உதவலாம்--ரவி 16:56, 31 ஜூலை 2006 (UTC)--ரவி 16:56, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: திருத்தங்கள் நன்று. எமு என்றே வாசித்ததக ஞாபகம். மேலும் இந்த ஒலிப்பெயர்ப்புச் சிக்கல்களாற்றான் பல ஆளுமைகள் பற்றிய கட்டுரைகளைத் தொடங்குவதில் தாமதாமாகிறது --கோபி 16:58, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
* குஞ்சுகள் பொறிக்கின்றன என்பது மரபு வழாத பயன்பாடா? எனக்கு ஏதோ இடிக்கிற மாதிரி இருக்கிறது ;)சரி தான் என்றால் என் அறியாமையை பொறுக்கவும். கோழி, குஞ்சு பொறிக்கும் என்பர்..ஆனால், குஞ்சு தானாகவே பொறிப்பது போல மேற்கண்ட பயன்பாடு இருக்கிறது?? (ரொம்ப யோசிக்கிறேனோ :)?)
* ஒளிப்படம், நிகழ்படம் வேறுபாடு என்ன? படம் என்றாலே ஒளி சார்ந்தது தானே? பின் ஒளிப்படம் என்றால் என்ன?
--ரவி 17:01, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
*ரவி சொல்வதுபோல கிலோகிராம் என்று குறிப்பதுதான் நல்லது. ஈமு, எமு என்று எதுவாக இருந்தாலும் தவறொன்றுமில்லை (கட்டுரைகள் துவட்க்குவதற்கு இது ஒரு தடையாகவே இருக்கக்கூடாது). ஆங்கிலச் சொல்லொலிப்பைப்போல் இருக்க வேண்டும் என்பதைக்காட்டிலும், முடிந்தவரை மூல முதல்மொழியில் எப்படி பலுக்குகிறார்கள் என்று கண்டு அதற்கேற்றவாறு பெயரிடுதல் சிறப்பு என்பது என் கருத்து. தமிழில் திருநெல்வேலியை தின்னவேலி என்று சொல்லும் பேர்வழிகளும் உள்ளனர். --C.R.Selvakumar 17:15, 31 ஜூலை 2006 (UTC)செல்வா
*குஞ்சு பொறித்தல் என்பது முட்டைக்குள் இருக்கும் உயிர், தானே முட்டையை (புற ஓட்டை), கொத்தி உடைத்து வெளி வருவதுதான். கோழி முட்டையிடும், குஞ்சு பொறிக்கும். 
*ஒளிப்படம் என்பது அசையாது உள்ள நிலைப்படம், நிகழ்படம் என்பது நகரும், நிகழும் படம். ரொம்பவும் கடிக்கிறேனோ ?--C.R.Selvakumar 17:15, 31 ஜூலை 2006 (UTC)செல்வா

text: photographக்கு ஏற்கனவே வழக்கில் உள்ள நிழற்படம், புகைப்படம் ஆகியவற்றை பயன்படுத்தலாம். நிகழ்படம் videoவுக்கு நல்ல சொல். என் கோழி முட்டை கேள்விக்கு பொறுமையாக பதில் அளித்ததற்கு நன்றி :). மூல மொழியில் உள்ள உச்சரிப்பை பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதில் என்ற மாற்றுக்கருத்தும் இருக்க இயலாது. அதனால் தான் கனகிடம் உதவி கேட்டேன்--ரவி 18:30, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
replies: text: :::குஞ்சு பொரிக்கும் என்றல்லவா வர வேண்டும்? பொரித்தல்/ பொறித்தல் - இவற்றுள் எது சரியானது?--கோபி 18:08, 31 ஜூலை 2006 (UTC)
கோபி, பொரித்தல் என்பதுதான் சரி. இப்படியாக நிறைய பிழைகள் வந்துவிடுகின்றன. இரண்டுக்குமே சூடு, வெப்பம் என்னும் சொல்தான் அடி, எனினும், பொரித்தல் என்பதுதான் சரி. சுட்டியதற்கு நன்றி.--C.R.Selvakumar 19:01, 31 ஜூலை 2006 (UTC)செல்வா

message: சரியான உச்சரிப்பு: ஈம்யூ என்பதாகும். Emu - iːmjuː தமிழில் ஈமியூ என எழுதுவது பொருத்தமாக இருக்கும் என்பது எனது அபிப்பிராயம்.--Kanags 08:53, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
சரியான ஒலிப்பு ஈம்யூ எனில் அப்படியே அழைக்கலாமே. ஈமியூ என்பதும் எனக்கு ஏற்புடைத்தே. நன்றி, கனகு.--C.R.Selvakumar 12:25, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)செல்வா
thread_title: எமு, ஈமு, ஈமியூ, ஈம்யூ
வார்ப்புரு பேச்சு:Infobox Indian jurisdiction

message: ஒரு ஊர் ஒரு மாவட்டத்துக்குள்தானே வரும், அப்படியானால் மாவட்டங்கள் என்று குறிக்கப்படுவது ஏன்? --Natkeeran 01:51, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
replies: text: Some cities might have more than one district, see சென்னை for example. In English wiki, it is represented as "District(s)" with "s" in braces. Not sure how to do it here.  - Ganeshk 03:26, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
பொதுவாக வார்ப்புருக்கள் ஆங்கில விக்கியிலிருந்தே பிரதியிடப்பட்டு (சரியோ தவறோ) இங்கு இணைக்கப்படுகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட வார்ப்புரு ஏனோ தமிழ் களங்களை மட்டுமே உள்ளடக்கக்கூடியதாக தெரிந்தோ தெரியாமலோ ஆக்கப்பட்டிருக்கிறது. இதனை தமிழ், மற்றும் ஆங்கிலக் களங்கள் இரண்டையும் உள்ளெடுக்கக்கூடியதாக மாற்றியமைக்க முடியுமா? இது மிகவும் சிக்கலான வார்ப்புருவாக இருப்பதால், இது சாத்தியமோ தெரியவில்லை. அல்லது ஆங்கிலக் களங்களை மட்டும் உள்ளடக்ககூடியதாக புதிதாக ஒரு வார்ப்புரு (வேறொரு பெயரில்) அமைக்கப்பட வேண்டும்.--Kanags \பேச்சு 10:12, 9 அக்டோபர் 2008 (UTC)

message: தற்போது தமிழக ஊர்கள் தொடர்பான கட்டுரைகளில் முதல்வர், ஆளுநர் ஆகியோருக்குத் தரப்படும் இணைப்புகள் ஆங்கிலப் பதிப்புக்குச் செல்கின்றன. பின்வரும் தமிழ் பதிப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம். 
*  http://www.tn.gov.in/ta/government/keycontact/18358
* http://www.tn.gov.in/ta/government/keycontact/197
இதன் மூலம் நூற்றுக் கணக்கான பக்கங்களில் உள்ள மேற்கோள்கள் தமிழ் பதிப்புக்குச் செல்லும்.
ஆனால், ஊர்கள் பற்றிய கட்டுரைகளில் முதல்வர், ஆளுநர் பற்றிய தகவல் எல்லாம் தேவையா என்று தெளிவில்லை. --இரவி (பேச்சு) 15:18, 22 மே 2014 (UTC)
thread_title:  வார்ப்புருவில் வரும் இரு முகவரிகளை மாற்ற வேண்டும் 

message: வார்ப்புருவின் தமிழ் வடிவில், neareest city என்பதை அருகாமை நகரம் என தவறாக மொழிபெயர்த்திருக்கின்றனர். திருத்தப்பட வேண்டும். எ.கா: ஆலந்துரைபட்டு கட்டுரையில் வார்ப்புருவை பார்க்கவும். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 16:24, 25 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: வார்ப்புருவில் பிழை

message: , மக்களவை உறுப்பினர்களின் பெயர்கள் தகவல் சட்டத்தில் காட்டப்படவில்லை. (உ+ம்: சென்னை.). கவனியுங்கள்.--Kanags \உரையாடுக 08:37, 11 சூன் 2016 (UTC)
பகுப்பு:வடிவமைப்புப் பற்றிய உரையாடல்கள்
thread_title: மக்களவை உறுப்பினர்கள்
பேச்சு:பத்துக் கட்டளைகள்

message: டெரென்ஸ், நான்காவது கட்டளையில் 4. பிதாவையும் மாதாவையும் சங்கித்திரு என்றால் என்ன பொருள்? பிதா மாதா என்பதை விட நல்ல தமிழ்ச்சொற்கள் இருப்பதை ஏன் பயன் படுத்துவதில்லை? தமிழர்களுக்குத் தமிழில் சொன்னால் தானே உள்ளத்தை சென்றடையும்? ஜி.யு. போப் அவர்கள் தமிழ் திருவாசகத்தைப் படித்து அப்படி உள் உருகினார் என்பது வரலாறு (வேற்று சமயத்தைச் சார்ந்தவராய் இருந்தும்). ஏன் என்று எண்ணிப்ப்பாருங்கள்.  நல்ல தமிழில் இருந்தால் கருத்துக்கள் ஆழப் பதியும். நல்ல கருத்துக்கள் எந்த சமயத்தைச் சார்ந்ததாய் இருந்தாலும், பற்றுதல் ஏற்படச் செய்யும். இங்கு சமயத்தில் பற்று ஏற்படுத்துவது கருத்தல்ல என்றாலும், கொடுக்கப்பட்டுள்ள கருத்துக்கள் நல்ல தமிழில் இருத்தல் வேண்டும் அல்லவா? விளங்கும் படியாகவும் இருக்க வேண்டும் அல்லவா?--C.R.Selvakumar 03:32, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)செல்வா
செல்வா இந்த கட்டுரையை இன்னும் நான் முடிக்கவில்லை. உங்கள் கருத்துக்களை பார்த்து மாற்றம் செய்கிறேன். நான் இங்கே கொடுத்த பத்துக் கட்டளைகள் விக்கி பயனர் ஒருவர் கத்தோலிக்கம் என்னும் கட்டுரையில் இட்டவையாகும். சீர்த்திருத்த சபைகள் "உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுவாயாக" என்று பாவிக்கிறார்கள். நல்ல தமிழ் சொற்கள் தேடி சேர்க்கிறேன்.--டெரன்ஸ் 14:43, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
*ஜெயரத்தின மாதரசன், பத்துக் கட்டளைகளை நல்ல தமிழில் தரவேண்டும்.என்பது குறித்து ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இங்கு செல்வா, டெரன்ஸ், ரவி ஆகியோர் உரையாடியதை இப்போதுதான் கண்டேன். விவிலியத்தின் புதிய மொழிபெயர்ப்பை இங்கு பதிவு செய்தமைக்குப் பாராட்டுகள். வேறு சில கட்டுரைகளும் இம்முறையில் துப்புரவு செய்யப்பட வேண்டும். தங்கள் பணி தொடர்க! --பவுல்-Paul 00:50, 4 ஏப்ரல் 2011 (UTC)

message: தலைப்பு பத்து கட்டளைகள் என்றிருப்பது சரியோ? தமிழில் யாரப்பா சந்தி விதி கண்டுபிடித்தது :) --ரவி 20:09, 5 ஏப்ரல் 2008 (UTC)
thread_title:  பத்து கட்டளைகள்
பேச்சு:கமால் கமலேஸ்வரன்

message: கனகு, நல்ல பதிவு. பாராட்டுகள். எனக்கு இது மகிழ்வூட்டும் புதிய செய்தி. நன்றி--C.R.Selvakumar 12:30, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)செல்வா
replies: text: பாராட்டுக்கு நன்றி செல்வா, இப்படி இலை மறைவு காயாக பல தமிழர்கள் பல்வேறு நாடுகளிலும் பல முயற்சிகளில் வெற்றி கண்டுள்ளார்கள். அவர்களின் விபரங்கள் தமிழ் கூறும் நல்லுலகிற்குத் தெரியப்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆவணப்படுத்தப்பட வேண்டும். விக்கி இதற்கு உறுதுணையாக இருப்பது மகிழ்ச்சியான விடயம். நன்றி.--Kanags 12:56, 1 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
பேச்சு:மூலதனம் (நூல்)

message: தமிழில் இப்புத்தகம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதா? இது பற்றி அறிய தரவும்.--kalanithe
ஆம். இரண்டு மொழிபெயர்ப்புக்கள் வெளிவந்துள்ளன என நினைக்கிறேன். --கோபி 16:59, 2 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
தமிழில் வந்துள்ளது என்பதால் மூலதனம் (நூல்) என்பதற்கு இதனை நகர்த்தலாம். இல்லையா? --கோபி 17:00, 2 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
கோபி அப்படியாயின் அதுபற்றிய தகவலை தரவும் பக்கத்தையும் மாற்றுகின்றேன்ன்--kalanithe

message: டாஸ் கபிடல் என்பது நிச்சயம் பிழையான உச்சரிப்பு. டஸ் கபிடல் என்றிருக்கலாம். என் அரைகுறை ஜெர்மன் அறிவில் இதற்கு மேல் உறுதியாகத் தெரியவில்லை ;(--ரவி 20:22, 2 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
thread_title:  das kapital உச்சரிப்பு
பேச்சு:இந்தியக் குயில்

message: கட்டுரையில் உள்ள taxobox வேலை செய்யவில்லை. நேரம் கிடைக்கும் போது சரி செய்ய முயல்கிறேன். பிற பயனர்களும் உதவலாம்--ரவி 16:59, 4 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: cite book வார்ப்புருவில் உள்ள ISBN கட்டுரையில் தெரியவில்லை. சரி செய்யப்பட வேண்டும்.--சிவகுமார் \பேச்சு 14:23, 5 பெப்ரவரி 2008 (UTC)
replies: text: சிவா, சரி செய்துள்ளேன், பாருங்கள். -- சுந்தர் \பேச்சு 15:44, 5 பெப்ரவரி 2008 (UTC)
replies: text: :நன்றி சுந்தர்.--சிவகுமார் \பேச்சு 07:55, 6 பெப்ரவரி 2008 (UTC)
thread_title: cite book வார்ப்புரு-சிக்கல்

message: கட்டுரையில் குறிப்படப்பட்டிருக்கும் மயிர்க்கொட்டி என்பது என்ன?--சிவகுமார் \பேச்சு 15:39, 8 ஏப்ரல் 2008 (UTC)
thread_title: மயிர்க்கொட்டி

message: Cuculus micropterus - Indian Cuckoo-வை வரிக்குயில் (அ) குயில் என்கிறது தமிழில் பறவைப் பெயர்கள் நூல்- (முனைவர் க. ரத்னம் எழுதியது - பக். 43 - பறவை எண் 194). இந்த பக்கம் தொடங்கி ஆண்டுகள் பல ஆகி விட்டனவே என்று யோசிக்கத் தோன்றுகிறது. பக்கத் தலைப்பை வரிக்குயில் என்றும் ‘இந்தியக் குயில்’ என்றொரு வழிமாற்றும் வைத்து விடலாமா?--பரிதிமதி (பேச்சு) 16:32, 16 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title:  பக்கத் தலைப்பு - வரிக்குயில் என இடலாமா?
பேச்சு:இணைய இணைப்பைப் பகிர்தல்

message: பின்வரும் சொற்றொடர் கொஞ்சம் புரிந்து கொள்ள கடினமாக இருக்கிறது. எளிமைப்படுத்தி எழுதலாம்.
இவ்வாறு இணைய இணைப்பை பகிரும் கணினியானது ஏனைய கணினிகளுக்கு IP முகவரிகளை வழங்குவதோடு, வலையமைப்பில் உள்ள ஏனைய கணினிகள் இணையத்தை அணுகும் போது உள்ளூர் IP முகவரிகளை இணைய இணைப்பை பகிரும் கணினியில் IP முகவரிகளாக மாற்றி இணைய இணைப்பில் உதவுகின்றன.
IP என்பதற்கு தமிழ்ச் சொல்லைக் கையாளலலாம். LAN என்பதற்கு உள்ளூர் வலையமைப்பு என்ற தமிழாக்கம் சரியானதாகத் தோன்றவில்லை.--ரவி 17:21, 4 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
ரவி குழப்பத்திற்கு எனது தெளிவில்லாத தமிழ்தான் காரணம். 
Let me explain in English. There are 2 IP Address one is known as the Public IP address and the other one is Private IP Address. Public address are assigned by the ISP (Internet Service Provider) when you are connected to the internet. While you are free to assign Private IP address anything like 10.x.x.x, 169.254.x.x (this is used by the windows Automatic Private IP addressing, 192.168.x.x. where x is between 0-254. When we talk about LAN (Local Area Network) there is no need to assign a public IP address one is way of wasting the Public IP address and also less secure. For these reasons the network generally assigned Private IP address while the one connected to the internet have both Private (LAN Card) and the public IP address (Generally the modem). In this Microsoft  ICS(Internet Connection Sharing)  always assign the host computer that is connected to the computer IP address as 192.168.0.1  while  the clients will get IP address starting like 192.168.0.x . This add addition security as one in the internet cannot get direct access to the private IP address. 
There are many solutions with Proxy servers available today with many third party software however this provide an easy way to configure and use.--Umapathy 20:41, 4 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: இணைய இணைப்பைப் பகிர்தல் விண்டோஸ் மற்றும் லினக்ஸ் இயங்குதளங்களில் செய்யலாம். விண்டோஸ் இயங்குதளங்களில் செய்யும் முறை கட்டுரையில் உள்ளது. லினக்ஸில் இதை masquerading என்பார்கள். இணையத்தில் தேடல்களைச் செய்தேன் என்றாலும் இம்முறை தெளிவாக விளங்கவில்லையாதலினால் கட்டுரையில் சேர்க்கவில்லை. பெடோரா லினக்ஸ்ஸில் முயன்றுபார்த்தேன் முடியவில்லை.  வேறேவது முறையில் லினக்ஸ்ஸில் செய்யமுடியுமென்றாலும் குறிப்பிடவும். இதையும் சேர்த்தால் கட்டுரை முழுமையடையும். --Umapathy 12:51, 16 நவம்பர் 2006 (UTC)
thread_title: லினக்ஸில் இணைய இணைப்பைப் பகிர்தல் சேர்க்கப்படவேண்டும்
பகுப்பு பேச்சு:இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டு

message: இருபத்தியொன்றாம் நூற்றாண்டு என்பது தானே சரியான எழுத்துக்கூட்டல்?--ரவி 17:14, 6 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: *"இருபத்தொராம்" என்றிருப்பது பிழை. அதை "இருபத்தொன்றாம்" என மாற்றி அமைக்கவும். நன்றி!--பவுல்-Paul 14:21, 27 மே 2011 (UTC)
thread_title:  பிழை திருத்தவும்
பேச்சு:நாய் இறைச்சி

message: chow chow நாய்க்கும் இந்த கட்டுரைக்கும் என்ன தொடர்பு? இந்த நாய் வகை சிறப்பாக இறைச்சிக்காக வளர்க்கப்படவது அல்லது விரும்பி உண்ணப்படுவது என்றால் அது குறித்து குறிப்பிடலாம். இல்லையேல், படத்தை நீக்கி விடலாம்--ரவி 22:12, 6 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
replies: text: இப்படம் இதே தலைப்பில் உள்ள வேறு ஒரு விக்கியில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது.  நாய் எப்படி இருக்கும் என்று காட்ட இப்படம் உதவுகின்றது.  ஏன் நீக்க கோருகின்றீர்கள்?  --Natkeeran 22:57, 8 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
நாய்கள் குறித்த கட்டுரையில் வித விதமான நாய்கள் படம் தந்தால் பொருத்தமாக இருக்கும். மற்றபடி, இந்தக் கட்டுரைக்கு நாய் படம் அவ்வளவு அவசியமாகத் தோன்றவில்லை. நாய் எப்படி இருக்கும் என்பதை நாய் கட்டுரையில் காட்டுவது தான் சரி :)--ரவி 23:04, 8 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
சரி ரவி, நாய் என்றால் மனிதனின் நண்பன் என்று படித்துவிட்டு நாய்கறி பற்றி பேச சற்று Taboo தான்.  --Natkeeran 23:09, 8 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: இங்கு யப்பானில் நாய் இறைச்சி உண்ணப்படுவதாக்க கூற்ப்பட்டுள்ளது. அதற்கான உசாத்துணையை தரவும். ஏனெனில் யப்பானில் நாய் இறைச்சி உண்ணப்படுவதை நான் இவ்வளவு நாளும் காணவில்லை (சுமார் 1 வருடம்). --டெரன்ஸ் 03:38, 7 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8A%AC%E9%A3%9F%E6%96%87%E5%8C%96 என்ன சொல்கின்றது டெரன்ஸ்?--Natkeeran 22:57, 8 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
இங்கு யப்பான் என்ற பகுதியின் கீழ் 2 ஆம் உலகமகா யுத்ததுக்கு பிறகு ஏற்பட்ட பொருளாதார நெருக்கடிகளின் போது நாய் ஏன் மனித இறைச்சி உண்ணப்பட்டதாகவும். 
2004 இல் 26 தொன் நாய் இறைச்சி சீனாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டதாக கூறப்பட்டுள்ளது. இது "கொரியாடவுன்" (அகதி,நிரந்தர கொரியர்கள் வசிக்குமிடம்)பகுதியில் உற்கொள்ளப்படுவதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
இங்கு யப்பானியரை பொருத்தவரை, இப்போது நாய் இறைச்சி உற்கொள்ளவதில்லை.--டெரன்ஸ் 01:21, 9 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
நன்றி டெரன்ஸ், யப்பானை நீக்கிவிடுவதென்றால் நீக்கிவிடவும்.  அல்லது யப்பானில் வசிக்கும் கொரியர்களால் என்று அடைப்புக்குறிக்குள் இடலாம்.  --Natkeeran 01:44, 9 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
thread_title: யப்பான்
பேச்சு:தானியங்கிப் படை

message: கொரியா தானியங்கி இராணுவத்தை உருவாக்கி வருவதாக கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது வட கொரியாவா தென் கொரியாவா? இது போன்ற தகவல்களில் துல்லியம் பேணுவது அவசியம்--ரவி 09:34, 7 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)  
தென் கொரியா--Natkeeran 23:12, 8 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: தானியங்கிப் படை என்றோ, தானியங்கிப் படையணி என்றோ தானியங்கிக் காலாட்படை என்றோ தலைப்பு இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். --செல்வா 22:35, 23 டிசம்பர் 2008 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
பேச்சு:ஒட்டகச் சிவிங்கி

message: கட்டுரையில் நிறை என்ற சொல் ஆளப்பட்டுள்ளது. எடை - நிறை : எது சரி? --சிவகுமார் 10:28, 7 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)
replies: text: இரண்டுமே சரி. நிறை இலங்கையில் பரவலாகப் பாவிக்கப்படும் சொல். நிறை - weight, திணிவு - mass.--Kanags 10:33, 7 ஆகஸ்ட் 2006 (UTC)

message: கட்டுரையில் ஒரு இடத்தில் அழியும் இனமெனவும் இன்னொரு இடத்தில் அழியும் வாய்ப்பு குறைந்த இனமெனவும் உள்ளது.
thread_title: இனமழிதல்