lflage/wiki-talks huggingface dataset:
பேச்சு:சேரமான் ஜும்மா பள்ளிவாசல்

message: //இது கி.பி 612-ம் ஆண்டு மாலிக் பின் தீனார் என்பவரால் கட்டப்பட்டது.//
//சேரமான் பெருமாள் பாஸ்கர ரவி வர்மா என்ற சேர மன்னர் கி.பி எட்டாம் நூற்றாண்டில் சேர நாட்டை ஆண்டு வந்தார்.// 
//இந்த மசூதி முகம்மது நபியின் காலத்திலேயே(கி.பி. 05 மே 570ல்http://hijracalendar.com/article1.htm ) கட்டப்பட்டது.// 
என இக்கட்டுரையில் முரண்பாடான செய்திகள் கூறப்பட்டுள்ளன.  எட்டாம் நூற்றாண்டில் சேரமான் அரசாண்டதாக இருந்தால் எவ்வாறு ஏழாம் நூற்றாண்டிலேயே இம்மசூதி கட்டப்பட்டிருக்கும்? அவர் எவ்வாறு ஆறாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த முகம்மது நபியைச் சந்தித்திருக்க முடியும்? தகவல் அறிந்த யாரேனும் உதவுங்கள்-- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 02:39, 25 சனவரி 2013 (UTC)
replies: text: மலையாளக் கட்டுரையிலும் இதே போன்ற முரண்பாடுகள் இருக்கின்றன. பேச்சுப் பக்கத்தில் உரையாடியிருக்கின்றனர்.
அங்கிருந்து சில தகவல்கள்:
1.குஞ்ஞன் பிள்ளை எழுதியவை வரலாற்றில் இருந்து மாறுபடுகின்றன. எனவே, அவற்றை அவரின் சொந்த அபிப்ராயம் என குறிக்க வேண்டும்.
2.இவர் இறந்தது 748-இல், வாழ்ந்தது 90 ஆண்டுகள். அப்படியெனில் 658இல் பிறந்திருப்பார். 629-ஆம் ஆண்டில் எப்படி பணியாற்றியிருக்க முடியும்??
3. இயேசுவின் சீடாரான தாமஸ் (மலையாளத்தில் தோமஸ்லீஹா) கேரளத்திற்கு வந்ததைப் போல், சேரமான் மதமாற்றமும் கட்டுக் கதை என்று வரலாற்று ஆய்வாளர் பேரா. எம். ஜி. எஸ் நாராயணன் கூறுகிறார். எனவே, கட்டுரையில் உள்ள தாமஸ் தொடர்பான பகுதிகளை நீக்குகிறேன். தாமஸ் வந்தாரா, வரவில்லையா என சர்ச்சையை கிளப்ப வேண்டாம். உரிய தகவல்களை ஆதாரத்துடன் சேர்த்தால் போதும்.
4. பிரவாசகனின் காலம் ஏழாம் நூற்றாண்டு. கொடுங்ஙல்லூரில் சேரமான் பெருமானின் காலகட்டம் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு முதல் 12-ஆம் நூற்றாண்டு வரை. எப்படி சேரமான் பெருமாள், பிரவாசகனை கண்டு மதம் மாற முடியும்??
5. கிரிஸ்துவின் சிஷ்யனான சென்ட் தோமஸ்‌. வந்த ஒன்றாம் நூற்றாண்டில், கேரளத்தில் நம்பூதிரி சமுதாயம் இல்லை. பின்னர் எப்படி, நம்பூதிரிகளை தோமஸ் மதம் மாற்றியிருக்க முடியும்?
6. எம்.ஜி.எஸ். நாராயணன், எ. ஸ்ரீதரமேனோன், மலபார் மானுவல் எழுதிய ஸ்காட்டுலன்டுகாரன் வில்யம் லோகன் ஆகியோர் இதை (தாமசின் வரவை) வரலாற்று நிகழ்வாக கருதவில்லை. நம்பப்படுகிறது என்றோ, கருதுகின்றனர் என்றோ எண்ணுகின்றனர் என்றோ எழுதுவதே விக்கிக்கு ஏற்றது. 
மேற்கூறிய தகவல்களில் இருந்து தெரியவருவது: மதம் சார்ந்த, பாரம்பரியம் சார்ந்த விடயங்களை, நம்புகின்றனர் போன்ற சொற்களால் குறிக்கலாம். மேற்கூறிய வரலாற்று ஆய்வாளர்களின் கருத்தை சேர்க்கலாம். வரலாற்றில் சரியான காலத்தை குறிப்பதில் பிழை ஏற்பட்டிருக்கலாம். ஒவ்வொரு ஆய்வாளர்களும் வெவ்வேறு காலத்தில் நடந்ததாக சொல்வதும் உண்டு. தகவல்கள் உறுதிப்படுத்தப்படாததால், அவற்றை நீக்கலாம். மதம் தொடர்புடையவற்றை, அந்த மக்கள் நம்புவதாக எழுதுவது சிக்கலை தவிர்க்கலாம்.  பார்வதி-தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 08:06, 17 சூலை 2014 (UTC)

thread_title:  மேற்கோள்
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:தலைப்புகள் பட்டியல்களின் பட்டியல்

message: இந்தக் கட்டுரை எதற்காகவென்று தெரியவில்லை. இருப்பதிலும் தவறில்லை. ஆனாலும்,  போன்ற சொற்களை இப்பட்டியல்களில் தருவது நல்லதல்ல. விக்கிப்பீடியாத் திட்டக் கட்டுரைகளில் இவ்வாறு இடலாம்.--Kanags \உரையாடுக 21:56, 26 சனவரி 2013 (UTC)
replies: text: கட்டுரைகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாகும் பொழுது பயனர் வேண்டியதை விரைவாக பெறுவதற்கு இது போன்ற பக்கங்கள் வழிவகை செய்யும் என்று நம்புகிறேன். பக்கத்தினை உருவாக்கிய நக்கீரன் அவர்களுக்கு நன்றி. --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 09:25, 5 அக்டோபர் 2013 (UTC)
replies: text: : ஆங்கில விக்கியில் முன்னர் List of Topics என்று எழுதப்பட்ட, எழுதப்பட வேண்டிய முக்கிய தலைப்புகளை பட்டியல் இட்டார்கள்.  தற்போது அதனை Subject Outline என்று மாற்றி உள்ளார்கள். தமிழ் விக்கியில் தலைப்புகள் பட்டியல் (Subject Headings List) இதனை ஒத்தது.  நாமும் outline என்று மாற்றலாம்.  ஆனால் அதற்கு சரியான தமிழ் தெரியவில்லை.  ஆச்சு என்பது தலைப்புகள் பட்டியல் ஓரளவாவது பூர்த்தி ஆகியுள்ளதா என்பதை குறிக்க ஆகும்.  --Natkeeran (பேச்சு) 15:21, 5 அக்டோபர் 2013 (UTC)
பார்க்க: :en:Wikipedia:Outlines
பயனர்கள்:
* கட்டுரைகளின் பரப்பை ஆய, ஒழுங்குபடுத்த
* எழுதப்பட வேண்டிய கட்டுரைகளை அடையாளப்படுத்த
* மாணவர்களுக்கு
* துறை சார்ந்த ஒழுங்கமைப்புக்கு\
* வகைப்படுத்தலுக்கு
--Natkeeran (பேச்சு) 15:25, 5 அக்டோபர் 2013 (UTC)

message: விக்கிப்பீடியா:பட்டியல்கள் > :en:Wikipedia:Lists --AntanO (பேச்சு) 03:11, 8 செப்டம்பர் 2021 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு
வார்ப்புரு பேச்சு:தமிழ் விக்கிப்பீடியா வயது

message: ஒரு வயது கூடுதலாக காட்டுகிறதே? வார்ப்புருப் புலிகளின் உதவி தேவை--இரவி (பேச்சு) 06:52, 27 சனவரி 2013 (UTC)
replies: text: 2003 தானே சரியான ஆண்டு? அவ்வாறே மாற்றியுள்ளேன்.--Kanags \உரையாடுக 06:58, 27 சனவரி 2013 (UTC)
வார்ப்புருவின் வரலாற்றைப் பார்த்தீர்கள் என்றால் முன்பு 2003ஆக இருந்ததை 2002ஆக மாற்றி இருந்தேன். அப்படி மாற்றினால் தான் முன்பு சரியான வயதைக் காட்டியது. இப்போது மீண்டும் பிழையாக வந்தது. வார்ப்புருவுக்குள் என்ன கணக்கு போடுகிறது என்று புரியாததால் தான் உதவியை நாடினேன். இது தொடர்ந்து வேலை செய்கிறதா என்று பார்ப்போம். உதவியதற்கு நன்றி--இரவி (பேச்சு) 13:50, 2 பெப்ரவரி 2013 (UTC)

text: 2002 என இட்டாலே சரியான வயதைக் காட்டுகிறது.--Kanags \உரையாடுக 08:02, 4 அக்டோபர் 2013 (UTC)
replies: text: :இப்போது சரியாகிவிட்டது. --Anton (பேச்சு) 10:58, 4 அக்டோபர் 2013 (UTC)

text: நன்றி அன்டன் --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 11:29, 4 அக்டோபர் 2013 (UTC)

text: --Kanags \உரையாடுக 12:11, 4 அக்டோபர் 2013 (UTC)

message: 'உருவாக்கப்பட்டு' என்பதை விட 'தொடங்கப்பட்டு' என்பது சரியாக இருக்குமோ? தமிழில் உருவாக்கம் என்பது ஒரு தொடர்ச்சியான செயல். நேரடி மொழிபெயர்ப்பாக அதை பயன்படுத்தினால் அழகில்லை. - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 06:50, 24 ஆகத்து 2014 (UTC)
replies: text: தொடங்கப்பட்டு என்பதே பொருத்தம். மாற்றியிருக்கிறேன். நன்றி.--Kanags \உரையாடுக 07:15, 24 ஆகத்து 2014 (UTC)
replies: text: :மற்றும் என்ற சொல் பொருந்தாத மாதிரி இருக்கிறது. தேவையில்லாத பல இடங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. x ஆண்டுகள், y மாதங்கள், z நாட்கள் என்றோ, x ஆண்டுகளும், y மாதங்களும் முடிவடைந்து/ நிறைவடைந்து, z நாட்கள் ஆகின்றன என்றோ மாற்றலாம். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 07:25, 24 ஆகத்து 2014 (UTC)
replies: text: ::  ஆம், "மற்றும்"-ஐயும் "அல்லது"-ஐயும் இயல்பாக எழுத்திலோ பேச்சிலோ தமிழில் பயன்படுத்தாதபோது, "and/or" மொழிபெயர்ப்பின் ஒரு அழகற்ற எச்சமாய் வந்து த.வி. முழுக்க பரவியிருக்கிறது வருந்தத்தக்கது. தேர்ந்த நிரலர்கள் தானியங்கி எதையாவது எழுதி இதனை திருத்தமுற்பட்டால் நன்றாக இருக்கும்! (இந்த பின்னூட்டத்திலும் அவ்விரண்டையும் எடுத்துக்காட்டாகத் தவிர்த்திருக்கிறேன்) x ஆண்டுகள், y மாதங்கள், z நாட்கள் என்பதற்கு என் வாக்கு!
thread_title: உருவாக்கப்பட்டு
பேச்சு:விவேகானந்தர் பாறை

message: : இவற்றையும் காண்க : விவேகானந்தர் நினைவு மண்டபம் --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 06:50, 29 சனவரி 2013 (UTC)
thread_title: இவற்றையும் காண்க
பேச்சு:அப்துல்லா இப்னு உமர் பாதீப் அல்யமானி

message: இந்தக்கட்டுரையானது 19ஆம் நூற்றாண்டில் இலங்கையில் வாழந்த இஸ்லாமிய அறிஞருர்,இஸ்லாமிய பெரியாரும்,எழுத்தாளருமான அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் பாதீப் அல்யமானி அவா்கள் பற்றி  எழுதப்பட்டது.18:40, 29 சனவரி 2013 (UTC).

message: *அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் பாதீப் அல்யமானி வரலாற்றுக் குறிப்பு
*உத்தியோகபூா்வ ,இணையதளம்
thread_title: வெளிஇணைப்புக்கள்
பேச்சு:டிரிஃப்ட் பாலம்

message: தமிழிலக்கணப்படி, இரண்டு வல்லின மெய்யெழுத்துக்கள் அடுத்தடுத்து வரா. இதன் தலைப்பை திரிப்து என மாற்றப் பரிந்துரைக்கிறேன்.--பாஹிம் (பேச்சு) 10:12, 4 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:கலாங் விரிகுடா

message: ஆங்கில விக்கிப்பீடியா கட்டுரையில் உள்ளது போல் வார்ப்புருவில் நிலப்படம் வர உதவி தேவை--இரவி (பேச்சு) 10:54, 3 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title: வார்ப்புரு உதவி தேவை

message: கட்டுரையில் உள்ள தகவல் அரிதான ஒன்றாக இருந்தால் மட்டும் விக்கிப்பீடியர்கள் தாங்கள் எழுதிய நூல்களில் இருந்து சான்று தரலாமே? பொதுவான தகவலுக்கு, பிற சான்றுகளைத் தருவது நன்று--இரவி (பேச்சு) 10:54, 3 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title: சொந்த நூல்களில் இருந்து சான்றுகள்
பேச்சு:ஆல்ப்ஸ்

message: தமிழிலக்கணப்படி லகர மெய்யை அடுத்து, பகர மெய்யெழுத்து வர முடியாது. எனவே, இதன் தலைப்பைப் பொருத்தமானவாறு மாற்றியமைக்க வேண்டும். அற்புசு என்பது எனது பரிந்துரை.--பாஹிம் (பேச்சு) 16:34, 3 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
வணக்கம் பாஹிம்...தமிழிலக்கணப்படி பெயரை மாற்றுகிறேன் எனச் சிறிதும் புழக்கத்தில் இல்லாத ஒரு சொல்லை பரிந்துரை செய்துள்ளீர்கள்.-- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 14:18, 8 மே 2013 (UTC)--மரு. பெ. கார்த்திகேயன் (karthi.dr) (பேச்சு) 14:26, 8 மே 2013 (UTC)
அதற்காக, மூன்று மெய்யெழுத்துக்கள் அடுத்தடுத்து வருவது தகுமா? அத்துடன், விக்கிப்பீடியாவில் பரிந்துரைக்கப்படும் சொற்களெல்லாம் ஏற்கனவே புழக்கத்தில் உள்ளவைதாமா? ஒலிபெயர்ப்பிற்கு அப்படி ஏதும் விதி இருக்கிறதா?--பாஹிம் (பேச்சு) 15:07, 8 மே 2013 (UTC)
replies: text: இதன் தலைப்பை ஆல்ப்சு என்று வைக்கலாம்.--குறும்பன் (பேச்சு) 18:03, 8 மே 2013 (UTC). .--Kanags \உரையாடுக 21:08, 8 மே 2013 (UTC)
தமிழ் விக்கிபீடியாவை பெரும்பாலும் சிறுவர்,சிறுமியர் அதிகம் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் தேடும் பொழுது அல்ப்ஸ் மலை என்று இருந்தால் அவர்களுக்கு சுலபமாக இருக்கும். நாம் அதை மாற்றினோமேஆனால் அவர்களுக்கு குழப்பம் ஏற்படும். அதுமடுமல்லாது அது ஜெர்மன் மொழி ஆகும். உள்ளதை உள்ள்படி அழைப்பதே நலம்.நந்தினிகந்தசாமி (பேச்சு
replies: text: : , எனக்கு அல்ப்ஸ் என தேடிய அனுபவம் உண்டு :) -- நி ♣ ஆதவன் ♦   (என்னோடு உரையாட படத்தை சொடுக்கவும்) 11:44, 8 ஆகத்து 2013 (UTC)
replies: text: ::அல்ப்ஸ் என்பது இலங்கை வழக்கு, ஆல்ப்ஸ் பரவலான தமிழக வழக்கு. அல்ப்ஸ், அல்ப்ஸ் மலை என்பதற்கு வழிமாற்றுகள் ஏற்படுத்தி விடலாம்.--Kanags \உரையாடுக 12:02, 8 ஆகத்து 2013 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:வெள்ளோடு பறவைகள் சரணாலயம்

message: இங்குள்ள தகவல்களை தெரிந்தவர்கள் சரி பார்க்கவும். விபரங்கள் இக்கட்டுரைக்கும் ஆங்கில் விக்கி கட்டுரைக்கும் வேறுபடுகின்றது. நன்றி. --Anton (பேச்சு) 01:32, 4 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title:  சரி பார்க்கவும்
பேச்சு:முசிறித் துறைமுகம்

message: வெளி இணைப்புகள் makecat-bot இணைப்பில் அரிய செய்திகள் உள்ளன. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 22:12, 4 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
replies: text: இந்த இடம், கேரளத்தின் எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் உள்ளதா? இந்த மாவட்டத்தின் வடக்கு பறவூர், முசிறி என உறுதிப்படுத்துகின்றனரா? இந்த ஆய்வு சொல்வதைப் படித்து யாரேனும் உறுதிப்படுத்த முடியுமா?? -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 12:49, 18 சூலை 2014 (UTC)
thread_title: செய்திகள்
பேச்சு:பழவேற்காடு

message: பழமை மாறா   பழவேற்காடு""  
சென்னை மயிலை மறை மாவட்ட முதல் திருத்தலம் (கி.பி.1515)
சென்னை  அடுத்த  பழவேற்காடு  பழமையும்  தொன்மையும்  வாய்ந்த  மீனவர்  பகுதி .இங்குள்ள  நடுவூர்  மகிமை  மாதா  கோவிலானது  போர்சுகீசியர்  காலத்தில்  கி பி .,1515 ஆம்  ஆண்டு  கட்டப்பட்டது .பின்னர்   டச்சுகாரர்களால்   திருப்பணி  நடைபெற்ற  புராதான  கோவில் . சுயம்புவாய்  கடலில்  கிடைத்த  மகிமை  அன்னைக்கு  மத  பாகுபாடின்றி   ஆண்டுபெருவிழா  வெகுசிறப்பாக  அனைத்து  மதத்தவரும்  பங்கேற்கும்  நிகழ்வாக ஒவ்வொரு  ஆண்டும்  சிறப்பாக  நடக்கும்  .
இக்கோவிலை  திருத்தலமாக  அறிவிக்ககோரி  பங்கு  மக்கள்  மற்றும்  பங்கு  தந்தைகளின்  கோரிக்கைகளை  ஏற்று  சென்னை  மயிலை  உயர் மறை  மாவட்ட    பேராயர்   சின்னப்பா  கலந்து  கொண்டு  சென்னை  மயிலை உயர்  மறை    மாவட்ட  திருத்தலங்களில்  12 ஆவது  திருத்தலமாக  அன்னை  மகிமை    மாதா  ஆலயத்தை  அறிவித்தார் .பின்னர்  பங்கு  தந்தைகளுடன்  சென்று  மகிமை  அன்னைக்கு  குத்துவிளக்கு  ஏற்றி  மலர்மாலை  அணிவித்து  மரியாதை   செய்தார் . .பின்னர்     பேராயர்  சின்னப்பா   ,கூறுகையில்  கடந்த  ஏழு  ஆண்டுகளில்   12 ஆலயங்கள்   திருத்தலங்களாக  தரம்  உயர்த்தப்பட்டுள்ளது .தமிழகத்தில்   அன்னை  வேளங்கண்ணி  ,சாந்தோம்  ,மணலி  இன்பான்ட்  ஜீசஸ்  ஆலயம்  வரிசையில்  பழமை  வாய்ந்த  "பழவேற்காடு  மகிமை  மாதா"  ஆலயமும்  தமிழகத்தில்  12-வது  சென்னை  மயிலை   உயர்  மறை  மாவட்ட  திருத்தலமாக   அங்கீகரிக்கப்பட்டு  அதற்க்கான  அறிவிப்பு  பத்திரம்   பங்கு  மக்கள்  முன்னிலையில்  வைக்கப்பட்டது .மகிழ்சிகரமான  இந்நன்னாளில்  வரலாறு  படைத்த இப்பகுதியில்  மதம்  மொழி  பாகுபாடு   இன்றி  அன்பும்  அமைதியும்  பெற்று  திகழவேண்டுமென்  புதிய   திருத்தல  அறிவிப்பை  வெளியிட்டு 2012 ஆம் ஆண்டு 22 செப்டம்பரில்  பேராயர் சின்னப்பா  கருத்து தெரிவித்தார். இவ்விழாவில் முன்னாள் பங்கு தந்தை ராயன்னா,அந்தோணி  இப்போதைய பங்கு தந்தை ஜூடு பிரகாசம் உள்ளிட்ட ஏராளமான பங்கு மக்கள் கலந்து கொண்டனர்.
-பார்த்தசாரதி ரெ .இல., மெதூர்-திருவள்ளூர் மாவட்டம்  ...........
thread_title: அடையாளம் காட்டா பயனர் இட்ட கூடுதல் தகவல்
பேச்சு:டுரியான் துங்கல்

message: வணக்கம் முத்துகிருஷ்ணன் தமிழ் இலக்கணப்படி டகரம் மொழி முதலில் வராது. எனவே இக்கட்டுரையின் தலைப்பை துரியான் துங்கல் அல்லது துரியன் துங்கல் என  மாற்றலா? தமிழகத்தில் துரியன் பழம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மலேயாவில் துரியான் என அழைக்கப்பட்டால் அவ்வாறே மாற்றலாம்.-- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 18:51, 10 பெப்ரவரி 2013 (UTC)

message: அன்புள்ள சகோதரி பார்வதி அவர்களுக்கு, //தமிழ் இலக்கணப்படி டகரம் மொழி முதலில் வராது.// தமிழ் இலக்கணப்படி தவறுதான். ஆனால், மலேசியாவில் ஓர் இடத்தை அழைக்கும் முறையை மாற்றினால், இடத்தையே மாற்றிவிட்டது போல ஆகிவிடும். இங்குள்ள ஊடகங்கள் அனைத்தும், காலம் காலமாக 'டுரியான்' என்றுதான் அழைக்கின்றன. மாற்றாமல் இருப்பதுதான் நல்லது. மலேசியாவில் வாழும் தமிழர்கள் எப்படி அழைத்து வருகிறார்களோ அப்படியே அழைப்போம்.-- மலாக்கா முத்துக்கிருஷ்ணன் --ksmuthukrishnan 15:04, 11 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title: மலேசிய சொல்வழக்கு
பேச்சு:மாவட்ட வாரியான தேவாரம் பாடல் பெற்ற சிவாலயங்கள்

message: இக்கட்டுரையின் படிமங்களும் செய்திகளும் இத்தளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. இவை காப்புரிமை உள்ளவையா?-- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 18:38, 10 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
பட்டியல் கட்டுரையில் இது தேவையில்லை என நினைக்கிறேன்.--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 14:27, 12 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
thread_title:  கேள்வி 

message: கட்டுரை சிறந்த குறிப்புகளுடன், (அவ்வப்போது மாறிக்கொண்டே இருக்கும்) மாவட்டப் பாகுபாடு செய்தளித்த நூலிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. திரு என்னும் அடைமொழியுடன் உள்ள ஊர்ப்பெயர்கள் சங்ககால ஊர்ப்பெயர்களுடன் உள்ள தொடர்பு வரலாற்றை ஒப்பாய்வு செய்ய இன்னல் தரும். இங்கே இந்தக் கட்டுரை தெய்வத் திருக்கோயில்களாக இருக்கட்டும். வழிபடுவோருக்கு உதவும். வரலாற்றுக்கு உதவும் வகையில் தேவாரத் திருத்தலங்கள் கட்டுரை தனியாக இருந்தே ஆகவேண்டும். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 15:08, 14 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title: கவனம்

message: மாவட்ட வாரியான பாடல்பெற்ற தலங்கள் என்ற பொதுவான வகைபாட்டிலிருந்து மாவட்ட வாரியான தேவாரம் பாடல் பெற்ற சிவாலயங்கள் என்று மாற்ற வேண்டுகிறேன். ஆழ்வார்களால் பாடல்பெற்றவை, தேவாரம் தவிற பிற பாடல்தொகுப்பிகளில் அடங்கியுள்ள சிவாலயங்களையும் இதன் மூலம் இனம்காண இயலும் நன்றி. --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 06:43, 8 சூன் 2013 (UTC)
thread_title:  தலைப்புமாற்றம் 

message: தஞ்சாவூர் மாவட்டம் தலைப்பின்கீழ் உள்ள திருநாகேஸ்வரம் நாகநாதர் கோவில் மற்றும் திருநாகேஸ்வரம் நாகேஸ்வரர் கோயில் ஆகிய இரண்டும் ஒரே கோயிலாகும். --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 09:55, 24 பெப்ரவரி 2019 (UTC)
thread_title:  இரண்டும் ஒரு கோயிலே
பேச்சு:அகழ்வாய்வு

message: பல இடங்களில், பத்திரிக்கை போன்ற ஊடங்களிலும் கூட அகழ்வாராய்ச்சி என்கிற சொல்லாடல் பயன்படுத்தப்பட்டுகிறதே.. அகழ்வாராய்ச்சி என்ற பக்கத்திலிருந்து இந்த பக்கத்திற்கு வழிமாற்று அமைக்கலாமா..? கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 09:10, 11 பெப்ரவரி 2013 (UTC)

message: அகழாய்வு அல்லது அகழ்வாய்வு. இதில் எது பொருத்தமான பெயர். கவனிக்க: --கௌதம் 💓 சம்பத் (பேச்சு) 03:51, 16 மார்ச் 2020 (UTC)
replies: text: அகழாய்வு என்பது சரி.--நந்தகுமார் (பேச்சு) 06:18, 16 மார்ச் 2020 (UTC)

text: அகழ்வாராய்ச்சி? --AntanO (பேச்சு) 16:44, 16 மார்ச் 2020 (UTC)
thread_title:  சந்தேகம்
பேச்சு:கம்பளத்து நாயக்கர்கள் ஆண்ட பாளையங்கள்

message: sir, i am interesting to talk about the பேச்சு:கம்பளத்து நாயக்கர் - பாளையங்கள் உருவாக்கம், i am arguing for remove the கம்பளத்து நாயக்கர் - பாளையங்கள், it is common to all Nayak clans,  Please read my points and related links to determin something about to retain the  கம்பளத்து நாயக்கர் - பாளையங்கள் tamil article,  
http://mudiraja.com/mudiraju_saints.html

message: இக்கட்டுரை கம்பளத்து நாயக்கர்கள் ஆண்ட பாளையங்களைப் பற்றியது. பாளையக்காரர் கட்டுரை தனியே இருப்பது நன்று. இக்கட்டுரையின் சில செய்திகளை பாளையம் (ஆட்சி நிர்வாக முறை) கட்டுரையில் இணைத்துள்ளேன். எனவே ஒன்றிணைக்கத் தேவையில்லை. வார்ப்புருவை நீக்கியுள்ளேன்.
thread_title:  வார்ப்புரு நீக்கம் 

message: கம்பளத்தை விரித்து அதன்மீது அமர்ந்து நீதி வழங்கியதால் இந்த இனத்தவர்கள் இப்பெயரினைப் பெற்றனர். 
*பாஞ்சாலங்குறிச்சி : அறியப்படாத பலவீனங்கள் தமிழ் பேப்பர் --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 01:48, 10 சனவரி 2014 (UTC)
thread_title:  கம்பளத்து நாயக்கர் பெயர் காரணம்
பேச்சு:வகுளம்

message: பாலாஜி ஜெகதீஷ் விரிவாக்கம் மிகச் சிறப்பு. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:46, 14 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
replies: text: நன்றி ஐயா.பாலாஜி (பேச்சு) 15:01, 14 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
முறைப்படி இணைக்கலாம் --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 01:41, 10 ஏப்ரல் 2015 (UTC)

message: Correction on Vakulam
=== Heading text ===
மதிப்பிற்குரியோருக்கு,
வணக்கம்.
இந்த வலைத்தளத்தில் வகுளம் எனும் மலரைப் பற்றிப் படிக்கும்போது அதற்கான மலரின் படம் பொருத்தமாக இல்லை எனக் கண்டேன். எனது வீட்டில் மகிழ (வகுள) மரம் உள்ளது. ஆண்டு தோறும் மலர்களைச் சொரியும். அதன் படத்தை இத்துடன் இணைக்க முயன்றேன். இயலவில்லை. எவ்வாறு அனுப்புவதெனத் தெரிவித்தால் மின்னஞ்சலில் அனுப்புகிறேன். முடியுமானால் திருத்தி வெளியிடவும்.
மீனாட்சி பாலகணேஷ்
replies: text: இங்கு புகுபதிகை செய்யவும். பிறகு இந்த இடத்தில் முயற்சி செய்யுங்கள. முடிந்தால் 90 95 34 33 42 எண்ணுக்குத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். நான் வழிகாட்டுகிறேன். வணக்கம்.--த♥உழவன் (உரை)   03:00, 25 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  VakuLam 

message: மதிப்பிற்குரியோருக்கு,
வணக்கம்.
இந்த வலைத்தளத்தில் வகுளம் எனும் மலரைப் பற்றிப் படிக்கும்போது அதற்கான மலரின் படம் பொருத்தமாக இல்லை எனக் கண்டேன். எனது வீட்டில் மகிழ (வகுள) மரம் உள்ளது. ஆண்டு தோறும் மலர்களைச் சொரியும். அதன் படத்தை இத்துடன் இணைக்க முயன்றேன். இயலவில்லை. எவ்வாறு அனுப்புவதெனத் தெரிவித்தால் மின்னஞ்சலில் அனுப்புகிறேன். முடியுமானால் திருத்தி வெளியிடவும்.
மீனாட்சி பாலகணேஷ்
replies: text: இங்கு புகுபதிகை செய்யவும். பிறகு இந்த இடத்தில் முயற்சி செய்யுங்கள. முடிந்தால் 90 95 34 33 42 எண்ணுக்குத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். நான் வழிகாட்டுகிறேன். வணக்கம்.--த♥உழவன் (உரை)   03:00, 25 நவம்பர் 2015 (UTC)
thread_title:  Heading text
பேச்சு:மைக்கல்சன்-மோர்லி பரிசோதனை

message: இப்பக்கத்தை நான் உருவாக்கினேன். மேலும் மேம்படுத்த உதவுங்கள்.. இது என்னுடைய முதல் பக்கம். குறைகள் மற்றும் மாற்றங்களை தெரிவியுங்கள்.

message: இதனை மேலும் மேம்படுத்த உதவுங்கள்.
thread_title:  என் முதல் பங்களிப்பு
பேச்சு:தலைப் பொடுகு

message: இந்தக் கட்டுரையில் தகவல் பிழை இருப்பது போல் தெரிகிறது. எண்ணெய்த் தன்மையாலேயே பொடுகு வருவதாக எழுதப்பட்டுள்ளது. இத்தகவல் சரியானதா? முதல் வரி தெளிவாக இல்லை.--Kanags \உரையாடுக 08:59, 1 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: ஆங்கில விக்கிப்பீடியா கட்டுரையில் Seborrheic dermatitis ஒரு சிறு பகுதியாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கட்டுரையை முற்றிலும் திருத்தி எழுத வேண்டும்.--இரவி (பேச்சு) 11:35, 2 மார்ச் 2013 (UTC)
எதற்காக தலைப் பொடுகு என்றிருக்க வேண்டும்? வெறுமனே பொடுகு என்றால் பிழையா? வேறு வகையானவையும் உள்ளனவா?--பாஹிம் (பேச்சு) 07:32, 6 மார்ச் 2016 (UTC)

text: கை, கால்களில் காயம் ஏற்பட்டு குணமாகும்போது தோல் மூடிய நிலையில் உள்ளதை பொடுகு கட்டுதல் (பொடுகு) எனக் குறிப்பிடுவது வழக்கம்.--நந்தகுமார் (பேச்சு) 07:43, 6 மார்ச் 2016 (UTC)
thread_title: பொடுகு
பேச்சு:கயபாகு காலம்காட்டி முறைமை

message: தகவல்கள் வியப்பாக உள்ளன. பக்கத்தை மேலும் வளர்க்கவும்.--பரிதிமதி (பேச்சு) 18:09, 4 மார்ச் 2013 (UTC)
நன்றி. சிறிது வேலைப்பளு அதிகமாக இருந்ததால் விரைவாக இயங்க இயலவில்லை. எப்ப்டியும் முதற்பக்க கட்டுரை ஆக்கிடலாம். நான் வழுதியர் காலம்காட்டி முறைமை என்ற புது முறைமையை உருவாக்க முயன்று வருகிறேன். அது சங்க கால அரசர்க்ளை கி.மு. 300 அளவுக்கு எடுத்துச் செல்லும் பார்க்கலாம்.--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 09:47, 5 மார்ச் 2013 (UTC)
* அன்புள்ள தென்காசியாருக்கு வணக்கம். கிட்டிய காலத்தில் எட்டியவரை ஆய்ந்து படிமத்துடன் கட்டுரையை உருவாக்கியுள்ளீர்கள். முதலில் சரியான கால இணைப்பு தந்துள்ள படிமத்துக்குப் பாராட்டு. படிமக் குறிப்பில் பிழை திருத்திநுள்ளேன். படிமத்திலும் திருத்திவிடுங்கள்.
* கட்டுரைக்குக் கயவாகு தொடர்பு என்னும் தலைப்பு பொருத்தமானது.
* வழுதியர் காலம் உருவாக்கும்போது வழுதி (பாண்டியர்) கட்டுரையைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். அன்புள்ள --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 15:57, 14 மார்ச் 2013 (UTC)

message: தமிழ் மொழியில் இயற்றப்பட்ட இக்கட்டுரையில் தலைப்பைத் தவிர வேறு எங்கும் கிரந்தம் இல்லை
அருள்கூர்ந்து தலைப்பை கயவாகு என்று தமிழில் மாற்ற பரிந்துரைக்கிறேன்
நன்றி தணிகைவேல் மாரியாயி (பேச்சு) 08:34, 20 செட்டம்பர் 2022 (UTC)
thread_title:  தலைப்பு மாற்றம்
பேச்சு:தர்ப்பூசணி

message: தகவல்கள் புதிதாகவும் வியப்பூட்டுவதாகவும் (ஆப்பிரிக்கத் தாயகம், உற்பத்தியில் சீனா முதலிடம்)உள்ளன; வெயில்காலம் தொடங்கியதுமே தர்பூசணியைத் தந்த அண்டனுக்கு நன்றி.--பரிதிமதி (பேச்சு) 03:30, 5 மார்ச் 2013 (UTC)

message: Sorry for writing in English as I am a non native speaker. I wanted to use  image in the article. I have just curiously added that image but I am not sure about the section. If someone can help then it will be helpful. If you think that this image is not necessery then also it's okay. Thank You :)--Jnanaranjan sahu (பேச்சு) 13:19, 27 ஆகத்து 2018 (UTC)
thread_title:  Adding an image
விக்கிப்பீடியா பேச்சு:கிருட்டிணகிரி அரசு ஆண்கள் கலைக்கல்லூரியில் விக்கிப்பீடியா, இதழியல் பயிலரங்கம், மார்ச் 14, 2013

message: * நிகழ்ச்சி வெற்றிபெற்றிட என் இனிய நல்வாழ்த்துகள். --தேனி. மு. சுப்பிரமணி./உரையாடுக. 10:29, 5 மார்ச் 2013 (UTC)
* சிறப்பான திட்டம் வெற்றிக்கு வாழ்த்துக்கள்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 10:56, 6 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: : மிக்க நன்றி ஐயா.--Thamizhpparithi Maari (பேச்சு) 17:42, 8 மார்ச் 2013 (UTC)

message: தலைப்பில், மார்சு 14, 2013 என்பதில் பிழை உள்ளது; மார்ச்சு என திருத்த விழைகிறேன்.--Thamizhpparithi Maari (பேச்சு) 17:42, 8 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title: திருத்தம்
பேச்சு:நிரந்தர நடுவர் நீதிமன்றம்

message: தலைப்பு கொஞ்சம் குழப்புகிறது. நிரந்தர சமரச மன்றம் எனலாமா?--இரவி (பேச்சு) 18:45, 5 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: Arbitration - நடுவர் தீர்ப்பாயம் (விக்சனரியில்).--Kanags \உரையாடுக 20:05, 5 மார்ச் 2013 (UTC)
நடுவர் தீர்ப்பாயம் என்றால் - Arbitration Tribunal என்றாகிறது. சமரசம் நன்றாக உள்ளது. நானும் குழம்பிவிட்டேன். - கிராமத்தான் ( பேச்சு)

message: நட்வார் 49.37.200.181 12:37, 24 நவம்பர் 2022 (UTC)
thread_title:  அன்றைய வாழ்க்கை முறை சிறந்ததா இன்றைய வாழ்க்கை முறை சிறந்ததா
பேச்சு:கருவூரார்

message: சேர்க்கப்பட்ட படம் கால முரண். எனவே உரிய பக்கத்தில் (கருவூர்த் தேவர்) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 11:39, 6 மார்ச் 2013 (UTC)
* படம் தேடித் தந்த கார்த்திகேயன் அவர்களுக்குப் பாராட்டு. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 11:41, 6 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: பாராட்டுக்களுக்கு நன்றி ஐயா, ஆங்கில விக்கியில் உலவிக்கொண்டிருந்தபோது அப்படத்தைக் கண்டேன்.  முழு தகவல்களும் சரியாக தெரியாமல்/தெரிந்துகொள்ளாமல் அப்படத்தில் இருப்பது கருவூரார் என்று நினைத்துவிட்டேன், திருத்தியமைக்கும் நன்றி. கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 12:16, 6 மார்ச் 2013 (UTC)
* படத்தைக் கண்டறிந்து சேர்த்ததே பெருஞ்செயல். தங்களின் ஒவ்வொரு பணிக்கும் ஒவ்வொரு பொன்முடிடிப்பு வழங்கலாம். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 19:56, 6 மார்ச் 2013 (UTC)
* மு. அருணாசலம் போன்ற அறிஞர்களையும் அவரது கருத்துக்களையும் மதிக்கக் கற்றுக்கொள்வோம். --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 11:58, 15 மார்ச் 2015 (UTC)

message: * கருவூர்த் தேவர் - சைவர் - 11 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புலவர் - பாடல்கள் 
* கருவூரார் - 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புலவர் - கருவூரார் பூசாவிதி
* இருவரையும் ஒருவர் எனக் கொண்டதால் நேர்ந்த குழப்பங்கள் இவை 
* கட்டுரை மு. அருணாசலம் நூலைப் பின்பற்றிச் செம்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும் --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 12:42, 24 ஏப்ரல் 2019 (UTC)
thread_title:  வேறுபாடு
பேச்சு:அகத்தியம்

message: இக்கட்டுரையில் அகத்தியம் என்கிற முதல் தலைப்பில் அகத்தியனார் தொல்காப்பியருக்குப் பிந்தியவர் என உள்ளதே.. சரியா?  பிந்தியவர் என்றால் காலத்தால் பின்தங்கியவர் என்றுதான் பொருள் என நினைக்கிறேன்.  அப்படியானால் அகத்தியர் தொல்காப்பியருக்கு பின் வந்தவர் என்றாகிறது. சரியா? கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 09:43, 9 மார்ச் 2013 (UTC)
இந்த நூல் அப்படித்தான்.
தொடர்பில்லாத சங்க இலக்கியப் படிமம் நீக்கப்பட்டுள்ளளது. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 22:49, 24 சனவரி 2014 (UTC)
thread_title: தலைப்பு
பேச்சு:சிவபெருமான் திரு இரட்டைமணிமாலை

message: செங்கைப் பொதுவன் ஐயா வணக்கம், தெரிந்துகொள்ளும் ஆர்வத்தில் கேட்கிறேன்.  இக்கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள முதுகுன்று என்பது  திருமுதுகுன்றம்(பழமலை) என்கிற தமிழ்ப்பெயருடைய விருத்தாசலம்(வடமொழி) என்கிற ஊர்தானா..? கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 09:53, 9 மார்ச் 2013 (UTC)
* ஆம். தாங்கள் குறிப்பிடும் விருத்தாச்சலமே. 'பழமலைக் கோவை' என்னும் நூலும் உள்ளது. --Sengai Podhuvan (பேச்சு) 21:38, 9 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: * உதவிக்கு நன்றி..! கி. கார்த்திகேயன் (பேச்சு) 08:57, 10 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title: சந்தேகம்
பேச்சு:திருத்தந்தைத் தேர்தல் அவை 2013

message: இக்கட்டுரையின் தலைப்பு "திருத்தந்தைத் தேர்தல் அவை 2013" என்று இருக்கவேண்டும். திருப்பீடம் என்பது Holy See என்பதன் தமிழாக்கம். திருத்தந்தை என்றால் Pope, Holy Father என்று பொருள் தரும். திருத்தந்தையின் பணி, பணியிடம், பணித்தளம், திருச்சபையின் மைய அலுவலகம் போன்றவை Holy See என்பதற்குத் தமிழாக்கமாக அமையலாம்.
எனவே, இக்கட்டுரையின் தலைப்பை திருத்தந்தைத் தேர்தல் அவை 2013 என்று மட்டுமே அமைக்குமாறு வேண்டுகிறேன். நன்றி!--பவுல்-Paul (பேச்சு) 21:09, 9 மார்ச் 2013 (UTC)
replies: text: --ஜெயரத்தின மாதரசன் \உரையாடுக 09:55, 10 மார்ச் 2013 (UTC)
thread_title: தலைப்பு மாற்ற வேண்டுகோள்
பேச்சு:வே. தில்லைநாயகம்

message: * தமிழ்நாட்டில் படிப்பாளிகளையும் படைப்பாளிகளையும் ஒரே நேரத்தில் ஊக்கப்படுத்திய பெருந்தகை தில்லைநாயகம் ஒருவரே. காமராசர் தமிழனின் கல்விக்கண்ணைத் திறந்தார். தில்லைநாயகம் தமிழனின் அறிவுக்கண்ணைத் திறந்துவைத்தார்.  - பேராசிரியர் முனைவர் மறைமலை இலக்குவனார்
thread_title:  புகழுரைகள்