Diskussion:Mångkultur

message: Artikeln innehåller en allmän mening, sedan tre meningar ur ett "mångkulturfientligt" perspektiv. Artikeln behöver balanseras. 
Vad tillför susning-mallen till artikeln? / Habj 4 november 2005 kl.19.05 (CET)
replies: text: Verkligen, här behövs helt klart en definition av den icke-fientliga användningen av ordet. Dessutom så kanske det skulle omnämnas att 2006 är utsett till Mångkulturåret? (jfr http://www.regeringen.se/sb/d/5985/a/52242)/sanna 4 november 2005 kl.19.10 (CET)
Men herre gud! Pluralistisk politik är motståndare till vad som sägs i stycket ovan! Jag har återställt. Denna pluralistiska politik har stöd av UNESCO, se Vår skapande mångfald av Världskommissionen för kultur och utveckling 1995.//--IP 5 november 2005 kl.15.43 (CET)
Pluralismen värnar om kulturell mångfald, inte nationalstatlig enhetskultur.//--IP 5 november 2005 kl.15.49 (CET)

message: Som lekman tycker jag att det är lite svårt att förstå strukturen på den här artikeln. Det skulle vara intressant ifall någon med kunskap om ämnet kunde försöka förtydliga det hela på något sätt. Kanske skulle några rubriker eller underrubriker göra gott för artikeln? --Boivie 8 november 2005 kl.16:35 (CET)
replies: text: Tack Hannibal! --Boivie 10 november 2005 kl.12,13 (CET)
thread_title:  förtydligande 

message: Bilden skall inte visa på minorieter, utan visar istället på mångkultur genom att den illustrerar två olika religioner med olika kulturer som har religiösa lokaler ganska nära varandra. Sedan har de olika religionerna många olika kulturer i sig, men religionen har påverkat kulturerna olika. Bifoga gärna andra bilder som visar på mångkultur, men radera inte bilden utan att ha ett alternativ till den. Adville 1 augusti 2011 kl. 13.12 (CEST)
replies: text: Nu är Sverige i och för sig ett sekulärt land, men vi har ett kristet arv. Jag tycker inte att man bör använda symbolerna för två religioner som huvudsymbol för att påvisa att ett område i Sverige råkar vara mångkulturellt, även om det nu råkar vara så att religionerna har påverkat kulturerna. Skall leta upp en annan bild. /83.249.247.86 2 augusti 2011 kl. 16.16 (CEST)
replies: text: :Håller med dig i det du säger, det var därför jag sa att man kunde byta ut bilden, men inte ta bort den... Ett kort från hötorget säger lika mycket, eller midsommarfirande med inslag av annan kultur lika mycket. Det är fritt fram att byta, och jag ser hellre en icke-religiös bild för mångkultur, eftersom kultur i sig inte är religion. Adville 2 augusti 2011 kl. 22.38 (CEST)
replies: text: ::Jag skall inte ta bort den nuvarande. Håller med dig i att denna bild är bättre än ingen alls. Lägger in en ny om jag hittar en så kan vi eljest rådgöra kring om den passar bättre. /83.249.247.86 3 augusti 2011 kl. 03.17 (CEST)
replies: text: :::Bilden på Katarina kyrkas torn och minareten från moskén vid Medborgaplatsen tycker jag känns onödig med tanke på symboliken. Alla som går i kyrkan tillhör inte en kultur, precis som att alla som går i moskén inte tillhör en kultur. Religion är inte detsamma som kultur. Är det ingen som har övervägt att denna förenklande bild faktiskt försämrar kvalitén på en artikel om ett komplext och mångtydigt begrepp? Fotot bör tas bort! Nikoneer (disk) 16 maj 2012 kl. 00.04 (CEST)
replies: text: ::::->Nikoneer:Som sagt ovanför så vill vi ha en bättre bild som illustrerar mångkultur. Har du det får du gärna ladda upp den på Commons och lägga in den. Jag tror inte någon protesterar. (Ex från Rinkeby marknad för där ser man många olika kulturer i en bild!) Adville (disk) 16 maj 2012 kl. 01.05 (CEST)
replies: text: ::::: Det är ett bra förslag Adville, men du får inte bortse ifrån den rasifierade syn som genomsyrar samhället. Även om det i en sådan bild syns många kulturer kommer sannolikt väldigt många uppfatta det som att så inte är fallet. Tyvärr resonerar allt för många i termer av homogenitet rörande etnicitet. Ungefär på samma infantila sätt som exempelvis Sverigedemokraterna resonerar om svenskheten, som om det bara fanns en. Det är ungefär samma resonemang som kan få för sig att Östermalm i Stockholm inte är segregerat när det är en bra mycket värre segregering där än i Fittja, exempelvis. Jag tror vi behöver hitta en bättre bild än att riskera att bekräfta mytbilder som förstärker rasifierande tankar och perspektiv. Vänligen, dnm (d | b) 16 maj 2012 kl. 01.11 (CEST)
replies: text: ::::::Kom igen. SVWP är inte ett diskussionsforum. MÖRKERMAN 16 maj 2012 kl. 01.15 (CEST)
replies: text: ::::::: Helt riktigt Mörkerman, så låt oss hålla oss till ämnet. Detta är en diskussionssida och just nu diskuterar vi vad vi bör ha för bild som representerar mångkulturen. Ska vi hitta en sådan bild behöver vi också veta vad vi vill ha och visa. För att nå dit behöver vi se på saken ur olika perspektiv så att vi verkligen fångar just essensen med den bild vi vill ha. Delta gärna med synpunkter. dnm (d | b) 16 maj 2012 kl. 01.19 (CEST)

text: Varför inte en bild på "mångkulturmonumentet" som de flesta andra språk väljer att ha? Det är en neutral och kanske intentsägande bild, men ändå passande. C.Nilsson (disk) 16 maj 2012 kl. 01.37 (CEST)
replies: text: :Lite mindre intetsägande, men ändå: Vad sägs om "Mångkulturellt centrums" ingång i Fittja, då står texten där som förklarar. Om så kanske jag hinner gå och fota den i kväll Adville (disk) 16 maj 2012 kl. 08.38 (CEST)
replies: text: ::Har nu bytt bild för att få bort det religiösa inslaget. Hoppas den är bättre. Adville (disk) 16 maj 2012 kl. 19.45 (CEST)
thread_title:  Bilden 

message: Artikeln behandlar inte definitioner av mångkulturalism – den ser just nu mer ut som något en mellanstadie-elev knåpat ihop som Samhällskunskapsläxa. Den är väldigt osammanhängade: de tre olika sätt en stat påstås kunna förhålla sig till mångkulturalism (varifrån kommer det här? Sen när finns det konventioner om hur stater förhåller sig till mångkultur??) reflekteras inte i den övriga artikeln. Dessutom känns det väldigt typiskt att just muslimer ska dyka upp som ett exempel, och därtill 5 år gammal statistik som utpekar dem som en illa ansedd grupp. Oavsett om statistiken stämmer eller inte så är det inte vad artikeln handlar om! Den handlar om att definiera mångkultur! Hela Debatt-avsnittet är fullkomligt opassande för ett uppslagsverk i sin nuvarande form. Bifall, invändningar?
thread_title:  Värdelöst formulerad artikel 

message: Vore väl suveränt om man kunde skriva lite exempel på mångkultur? Exempelvis hur mångkulturen fungerar i Sverige, eller något annat land i vår närhet tex. det tvåspråkiga Finland (eller Schweiz som nämns i artikeln!!). Historiskt sett skulle man också kunna ta exempel på Sverige, hur det fungerat tidigare osv.
Detta för att göra artikeln mer överblickbar för gemene man och inte minst unga.
replies: text: om du kan hitta en bra källa som skriver om detta ämne är du varmt välkommen att lägga in det i artikeln/Bro (disk) 1 april 2013 kl. 21.04 (CEST)
replies: text: :Det svåra med att ge sådana exempel kan vara att definiera en kultur som kan användas som exempel. --94.255.172.59 17 maj 2015 kl. 22.49 (CEST)
thread_title:  Exempel? 

message: Jag tycker det saknas en uppdelning av begreppet kultur i den här debatten, så även i denna artikel.
Begreppet kultur kan vara vad en person (ofta tillsammans med nära vänner och anhöriga) gör tillsammans, firar för traditioner, har för kulturella inslag i sina liv, lyssnar på för musik, pratar för språk e.t.c. Även etnicitet skulle kunna räknas hit.
Denna del av av begreppet kultur skiljer sig väsentligt åt i betydelse för samhället jämfört med de delar av begreppet kultur som utgörs av grundläggande värderingar, hur man ser på demokrati, vårt politiska system, staten, nationen, rättssamhället, fri- och rättigheter, jämlikhet och tolerans för olikheter o.dyl.
Jag anser att man måste göra skillnad i begreppet kultur i frågan om vad kulturella olikheter i ett samhälle har för konsekvenser. Jag kan bara se positiva konsekvenser av mångfald enligt den förstnämnda definitionen av kultur, medan jag enligt den andra definitionen inte ser något utrymme för mångfald om vi ska fortsätta en utveckling i samma riktning som redan inslagen linje.
Skall det i begreppet Mångkultur ingå båda dessa definitioner av begreppet kultur? 85.227.138.171 22 september 2015 kl. 02.47 (CEST)
thread_title:  Viktig uppdelning av begreppet kultur 

message: Hej, wikipedianer!
Jag har just ändrat 1 externa länkar på Mångkultur. Kontrollera gärna mina ändringar. Om du har några frågor, eller vill be boten ignorera vissa länkar eller hela artikeln, läs frågor och svar för mer information. Jag har gjort följande ändringar:
*Lade till arkiv https://web.archive.org/web/20100820064059/http://www.temaasyl.se/Documents/IV/Integrationsbarometer%202007.pdf till http://www.temaasyl.se/Documents/IV/Integrationsbarometer%202007.pdf
När ändringarna har blivit kontrollerade kan du använda verktygen nedan för att rapportera eventuella problem.
*Om du har hittat länkar som påstås vara döda men inte är det kan du rapportera det som falskt positivt.
*Om du har hittat fel i själva ändringen kan du rapportera en bugg.
*Om du har hittat fel med själva URL:en, som till exempel att den använder en otillförlitlig arkivtjänst, kan du ändra det med URL-verktyget.
Hälsningar.—InternetArchiveBot (Rapportera fel) 30 juni 2017 kl. 12.51 (CEST)
thread_title:  Externa länkar ändrade 

message: Jag skrev precis en sammanfattning på en artikel från Darkmatter av Sara Ahmed i avsnittet Debatt. Den som vill får gärna läsa denna artikel och komma med förslag om hur sammanfattningen kan förbättras. Är inte helt säker på att jag tolkade allt helt rätt. Länk: ‘Liberal Multiculturalism is the Hegemony – Its an Empirical Fact’ – A response to Slavoj Žižek
– The Holistic Detective (diskussion) 12 juli 2017 kl. 16.57 (CEST)
thread_title:  Tolkning av artikel 

message: Hej, wikipedianer!
Jag har just ändrat 1 externa länkar på Mångkultur. Kontrollera gärna mina ändringar. Om du har några frågor, eller vill be boten ignorera vissa länkar eller hela artikeln, läs frågor och svar för mer information. Jag har gjort följande ändringar:
*Lade  till http://www.isak.liu.se/content/1/c6/03/04/11/begreppet_mangfald_3_th.pdf
*Lade till arkiv https://web.archive.org/web/20070928140135/http://www.in-mind.org/artikelen/do-multicultural-experiences-make-people-more-creative-if-so.html till http://www.in-mind.org/artikelen/do-multicultural-experiences-make-people-more-creative-if-so.html
När ändringarna har blivit kontrollerade kan du använda verktygen nedan för att rapportera eventuella problem.
*Om du har hittat länkar som påstås vara döda men inte är det kan du rapportera det som falskt positivt.
*Om du har hittat fel i själva ändringen kan du rapportera en bugg.
*Om du har hittat fel med själva URL:en, som till exempel att den använder en otillförlitlig arkivtjänst, kan du ändra det med URL-verktyget.
Hälsningar.—InternetArchiveBot (Rapportera fel) 25 juli 2018 kl. 17.46 (CEST)
thread_title:  Externa länkar ändrade 

message: I artikeln sägs att FN förespråkar assimilation i flyktingkonventionen från 1951. Jag menar att att sådan hänvisning leder till en felaktig slutsats att FN skulle förespråka en av de olika strategier som senare har formulerats inom området. Ordet finns där, men det är för det första inte säkert att det har precis samma betydelse på svenska och på engelska. Dessutom formulerades konventionen innan ordet assimilation fick sin nuvarande betydelse som en av flera strategier/synsätt. Därmed kan det lika gärna tolkas på ett vidare sätt och innefatta det som på andra ställen i artikeln kallas "smältdegel" och "integration". Det är därför, menar jag, inte korrekt att påskina att FN förespråkar det som i artikeln kallas "monokultur".--Chandra Varena (diskussion) 19 mars 2021 kl. 07.15 (CET)
thread_title:  FN och assimiliation 

message: även inkluderande av internationalitet som ett sociologiskt och kulturteoretiskt uttryck av flera olika betydelser --Sarah1000120 (diskussion) 21 april 2022 kl. 09.52 (CEST)
replies: text: Hur menar du? Vad menar du? Kan du skriva tydligare, med exempel på hur du skulle vilja ändra, och eventuella källor som du har. Mvh Adville (diskussion) 21 april 2022 kl. 09.59 (CEST)
replies: text: :i och med av artikelns djupare förståelse borde man kunna lägga till efter denna meningen och därtill, I Sverige användes begreppet för första gången av samhällsdebattören David Schwarz i Sveriges Radio fredagen den 13 augusti 1965, till skillnad ifrån etno-mångkulturalism, och här är källan, som också till brödkälla, till andra källor längst ned på webbsidan http://www.noll27.se/2011/02/mangkultur-vad-ar-det/ Sarah1000120 (diskussion) 21 april 2022 kl. 10.39 (CEST)
replies: text: ::önskas svar Sarah1000120 (diskussion) 21 april 2022 kl. 19.03 (CEST)
replies: text: :::I ingressen står detta redan I Sverige användes begreppet för första gången av samhällsdebattören David Schwarz i Sveriges Radio fredagen den 13 augusti 1965. Yger (diskussion) 21 april 2022 kl. 19.16 (CEST)
replies: text: ::::och sen därefter kan det stå, till skillnad ifrån etno-mångkulturalism @Yger ? Sarah1000120 (diskussion) 23 april 2022 kl. 21.31 (CEST)
replies: text: :::::Jag förstår inte vad du vill uttrycka. Yger (diskussion) 23 april 2022 kl. 21.35 (CEST)
thread_title:  går detta bra?