Diskussion:Kom du med mig min Herre Jesus

message: Den finska texten från före 1874 bör ju vara fri från copyright, för att man ska kunna göra en adekvat "jämförelse". Utan någon som helst tillgång till Sjövalls översättning så tycker jag att någon bör jämföra med Sankeys Sacred Songs. Det lär ju inte vara brist på varken litteraturvetare eller tvåspråkiga finska svenska hymnologer? Agneta 9 november 2006 kl. 21.43 (CET)

message: Author: Hilja Haahti (1874-1966)
Texts set to music [warning - not an exhaustive list]
[x] indicates a text that is not yet in the database
* indicates that a text is thought to be copyright and that we have no permission to display it on the website. For some of the texts marked this way, we have incomplete information about their copyright status. They may in fact be public domain.
Note: titles are in bold and first lines are in italics
 Kun päivä paistaa (Päivyt, paistaos hellien) - Merikanto 
 Päivyt, paistaos hellien
 Merikanto: Kun päivä paistaa
Källa: 
Agneta 9 november 2006 kl. 21.49 (CET)
thread_title:  Kan det möjligen gälla denna finske ursprungsförfattare? 

message: Hilja Haahti (1874-1966). [Hilja Krohn; Hilja Theodolinda Krohn, s. Hahnsson].
Haahti Hilja. From Läntisen Uudenmaan kirjailijoita - Lohja, Karjalohja ja Sammatti.
Saran sisaret - Uskonnollisia kirjailijoita. On Jemina (Mimmi) Bergh, Aina Gustava Lagus, and Hilja Haahti.
Odotan jouluvierasta mp3. Words (Suomennos)by Hilja Haahti. Recording from From Lopen Lapsi- ja nuorisokuoro & Timotei.
Maa on niin kaunis.
Yrjö Sakari Yrjö-Koskinen - Theodolinda Hahnsson - Hilja Haahti.
Källa: 
Jag är hemskt ledsen, men jag kan inte det språket. Jag tror att det är finska, eller möjligen samiska. Vem vet?  Vore Ky1488 inte svenskspråkig också, så vore allt helt obegripligt. Nu förstår jag i alla fall att Hilja Haahti levde 1874-1966,  och tydligen har någon/några sjungit in en finsk/samisk text på skiva. Jag har inget emot att försvara varken Elias Sjövall eller Sions Sånger någon årgång. Jag tycker det skulle vara mycket bra om vi till hela textmassan får svenska texter med "typisk finsk karaktär" eller ett finskt folkligt ursprung. För faktiskt vet jag inget om det. Topelius och Runeberg och några till är ju nästan betraktade som svenska författare. Fast nog egentligen "typiskt" finska trots att deras modersmål var svenska. Den äldsta svenska kända psalmboken är från 1536. Den finns i 3 kända exemplar. 2 i Sverige och 1 i Finland. Alla tre med "gedigen" germanskt ursprung.  Kanske bör man hellre ha t.ex. "psalmer och sånger med kristet ursprung" som utgångspunkt? Det här är alltmer fånigt. En församling med "östlaestadianer" i Österbotten eller Tornedalen eller Lappland har en sångsamling med texter på sitt språk och hävdar att de är "alldeles egna". En mer än 100--200-årig religiös tradition i kristen-luthersk anda som hävdar att de har ensamrätt till vad och med vilket stöd. Bibeln också kanske?Agneta 9 november 2006 kl. 22.10 (CET)
thread_title:  Med dessa källor? 

message: Här är en länk till Sibeliusakademin, som säger en del om historiska ursprunget för finska och svenska psalmer inom Lutherdomen och den evangeliska kyrkan. .Birgitta Karelin har ju också skrivit en del om just Sions sånger och sångtraditionerna i Österbotten. Jagtror det är bäst att gå den vägen. På svenska finns en avhandling från 1951 som heter "Striden om Sions Sånger". Jag har den inte, men har kanske tillgång till den efter jul. (Hela verket består av 2 delar och kostar runt 400:- på ett antikvariat.)Agneta 10 november 2006 kl. 12.50 (CET)
thread_title: En historisk utredning