lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Helgafton

message: Brukar verkligen skärtorsdagen räknas som en helgafton? I så fall borde väl dagen före Kristi himmelsfärds dag också räknas som det även om den inte har något särskilt namn?
--Mgr 25 december 2009 kl. 14.59 (CET)
replies: text: Skärtorsdagen var faktiskt helgdag före långfredagen, så historiskt är det helt felaktigt. Jag har inte heller hört någon kalla den för afton. Jag föreslår att den tas bort ur listan. Fernbom2 25 december 2009 kl. 15.11 (CET)
thread_title: Skärtorsdagen

message: Jag menar att den förklaring som ges till begreppet är alltför förenklad. Fernbom2 25 december 2009 kl. 15.14 (CET)
thread_title:  Definitionen 

message: "Helgafton" vad tusan är det för något? För mig heter det "helgdagsafton", vilket är något annat än "helgafton", som är ett hypotetiskt och föråldrat ord som kan tänkas betyda "en av kvällarna under helgen". Finns "helgafton" i SAOL? Rursus (fer tjyjven! "kreditera" så här) 19 februari 2012 kl. 17.36 (CET)
replies: text: Nä!! Se, det finns inget "helgafton" i SAOL/1998. Ska ta en titt på ev senare versioner, annars är det någon på Wikipedia som suttit och hittat på sitt eget ord. Rursus (fer tjyjven! "kreditera" så här) 19 februari 2012 kl. 17.38 (CET)
replies: text: :Det fanns på SAOL/2003. Det får väl gå för den här gången, då (hmmph!) Rursus (fer tjyjven! "kreditera" så här) 19 februari 2012 kl. 17.40 (CET)
thread_title:  Har jag aldrig hör talas om 

message: Det står i artikeln att många kristna länder har helgdagsafton. Helgdagsafton är alltsådet att vi firar jul fr.o.m. 24 december. Men hela den engelskspråkiga världen ´börjar firandet på juldagen 25 december. Den franska artikeln :fr:Noël anger natten 24-25 december som startdatum, de spanska och italienska anger 25december, etc.
Är det något lutherskt att iaktta den judiska seden att dygnet börjar vid aftonen dagen innan? För danska artikeln anger 24:e, och tyska Wikipedia skriver under rubriken Liturgie att de tyska evangeliska kyrkorna börjar firandet den 24:e med Christvesper.
Hur som helst stämmer inte påståendet att många kristna länder har denna sed.Klementin (diskussion) 16 augusti 2014 kl. 11.36 (CEST)
thread_title:  Utbredning i världen
Diskussion:Omyndig

message: Begreppet minderårig har i Sverige juridisk innebörd.
Det bör därför inte användas utan angivande av källa.
Definition finns bl.a. i följande svenska lagar.
Arbetsmiljölag (SFS 1977:1160)
5 kap.1 §.
Fartygssäkerhetslag (SFS 2003:364)
2 § punkt 4.
Båda dessa författningar anger en övre gräns för begreppet minderårig vid 18 års ålder.
Malldiskussion:August Strindberg

message: Detta är ett utkast till en mall som jag hade tänkt skulle kunna ersätta den nuvarande. Den behöver dock granskas, diskuteras och putsas innan man byter ut. Jag har inte lyckats försvenska Wikimedialänkarna längst ned. Om ingen vet hur man gör så får man väl ta bort dem.--Litteraturvetare 25 december 2009 kl. 21.11 (CET)
replies: text: Wikimedialänkarna kan man ta bort ändå. På Wikibooks och Wikinews har ingen information alls. Wiktionary har bara några exempelmeningar från Strindbergs verk. Wikiquote, Wikisource och Commons är mer relvanta, men att länka från artikeln August Strindberg borde räcka eftersom navigeringsmallens syfte är att navigera mellan Wikipedias artiklar. Mallen är också väldigt stor och vissa delar borde gå att ta bort från mallen och ersättas av Mall:Strindbergs prosa, Mall:Strindbergs dramatik och liknande. /90.229.130.238 25 december 2009 kl. 22.17 (CET)
replies: text: :Tack så mycket för hjälpen! Ja, det kan nog vara klokt att damma av de gamla mindre mallarna och nöja sig med att ha denna på huvudsidan. En fråga bara, jag ser att kursiveringen av verktitlarna försvunnit. Är det det som gäller? På  mall:shakespeare har man titlarna i kursiv stil. --Litteraturvetare 25 december 2009 kl. 22.27 (CET)
replies: text: ::Jag har nu tagit bort bilden, som bidrog till navigationsrutans otymplighet. Fortfarande är den väl för stor för att läggas i de mindre artiklarna, men jag tycker nog att man skulle kunna ha den även på översiktsartiklarna (August Strindbergs dramatik etc.). --Litteraturvetare 27 december 2009 kl. 17.22 (CET)
replies: text: :::Fint arbete, tack för det! Även om titlar normalt skrivs med kursiv tror jag att det här är motiverat med rak stil. Kursiv är nämligen mer tungläst och här är alla titlarna efter varandra, såsom i löptext.

text: :::Jag tycker det är skada att årtalen försvunnit i och med att bibliografin togs bort och föreslår att det åtgärdas genom att årtalen helt enkelt skrivs in i mallen (trots att den blir ännu större).

text: :::Jag tycker att Tschandala kunde finnas med som enskilt verk i mallen. Även om den ingår i Svenska öden och äfventyr så var den ursprungligen ett självständigt verk och har nyligen utkommit som sådant. Den är i praktiken en roman, om än rätt kort. Verket är ganska intressant och det är bra om man kan navigera till den. --Salisbury 27 januari 2010 kl. 21.42 (CET)

message: Jag har nu börjat lägga in de olika mallarna i artiklarna, utifrån följande principer:
*mall:August Strindberg används till Huvudartikeln och översiktsartiklarna.
*mall:August Strindbergs prosa används till enskilda prosaverk.
*mall:Strindbergs dramatik används till enskilda pjäser.
*mall:Strindbergs lyrik används till enskilda diktsamlingar/dikter.
*mall:Strindberg används till övriga Strindbergsrelaterade artiklar.
--Litteraturvetare 28 december 2009 kl. 15.12 (CET)
thread_title: Hur de olika mallarna används
Diskussion:Lista över actionserier

message: Ännu ett exempel på en avsomnad lista med ursprungligen goda ambitioner. Jag ser den gärna i ett principiellt perspektiv. Men hur görs avgränsningen? Kan den underhållas? Kategorisystemet fungerar bättre. Janders 26 december 2009 kl. 10.19 (CET)
replies: text: Den här listan går inte att hantera. Som Janders skriver är används kategori med fördel här... /-nothingman- 5 januari 2010 kl. 13.50 (CET)
thread_title: Relevans?
Diskussion:Joar Jedvardsson

message: Får man i Wikipedia ange källor på det sätt som gjorts i denna artikel? Källan är ju ett originaldokument. Är det inte "egen forskning" då? Dessutom framgår bara en mindre del av artikelns uppgifter av den angivna källan. Resten verkar komma från en artikel som publicerades på 1920-talet i Historisk tidskrift men det står ju ingenstans./Henker 26 december 2009 kl. 10.19 (CET)
replies: text: Jag hittade hänvisning till artikeln bland referenserna i artikeln Erik den helige och klistrar in den här artikeln i stället för originalbrevet./Henker 26 december 2009 kl. 10.42 (CET)

message: Jag vet inte om jag tycker det är någon bra ide att efterfråga illustrationer i den här artikeln. Joar Jedvardsson omtalas i ett brev, resten är gissningar. Det finns ingen bild på honom, man vet inte om hans vapen eller hans sätesgård. Det är inte heller troligt att det finns någon modern avbildning av honom som han är en ganska perifer figur. Givetvis går det att hitta en illustration ändå om man väljer någon med vagare koppling till artikelämnet men det kan ju knappast ses som viktigt nog för att artikeln skall mallas - de flesta artiklar utan bilder borde vara högre prioriterade.--FBQ (diskussion) 12 oktober 2016 kl. 08.25 (CEST)
replies: text: Joar Jedwardsson (Store) hade bl.a. sönerna Ulf Fase och Johan Ängel (se "Ängel-ätten"). Den senare hade sonen Joar Blå (Johansson). <Svenska Adelns Ättartavlor>.--LarsOtto (diskussion) 24 januari 2018 kl. 19.54 (CET)
replies: text: : Ja Enligt Anreps uppgifter hade det de. Elgenstierna och andra senare säger däremot att något sammanhang mellan dessa ätter inte kan påvisas.FBQ (diskussion) 25 januari 2018 kl. 00.07 (CET)
thread_title:  Illustrationmall
Diskussion:Källslätten

message: Ämnet kan möjligen ha viss relevans, men den idag raderade versionen är till stora delar identisk med Källslättens webbplats Janders 26 december 2009 kl. 10.59 (CET)
replies: text: Återskapar den nu med andra källor. Som Natura 2000-område bör det definitivt vara relevant, då även påtänkta sådana ansetts ha tillräcklig relevans på sffr.FBQ (disk) 11 juni 2013 kl. 10.15 (CEST)
thread_title: Raderat
Diskussion:God Rest Ye Merry, Gentlemen

message: Det verkar som att "God Rest Ye Merry, Gentlemen" är översatt till svenska med titeln "Guds frid I vise män" (http://biblioteket.se/default.asp?id=8227&extras=454869%2FID, klicka på "Visa information"), inspelad av åtminstone Peter Jöback (albumen "Jag kommer hem igen till jul", http://cdon.se/musik/j%C3%B6back_peter/jag_kommer_hem_igen_till_jul-158008, och " AbsolutAbsolute Christmas 2005"), jag har dock inte hört originalet än så jag kan inte bekräfta det och jag vet inte vem som skrivit den svenska texten. När informationen om den svenska versionen är lite mer utförlig vore det lämpligt att lägga till den i artikeln. /Elias Hedberg 26 december 2009 kl. 11.02 (CET)
thread_title: Svensk version
Diskussion:Svenska Läkaresällskapets hus

message: Se fri interiör bild här: . Har dock tyvärr inte hittat någon fri exteriör bild. /Urbourbo 26 december 2009 kl. 12.21 (CET)
replies: text: Nu finns det bilder!--Ankara 11 januari 2010 kl. 15.06 (CET)
replies: text: :Hittade inget i mina källor som kunde bekräfta "...och den räknas som ett av nationalromantikens viktigaste pionjärverk i Sverige", tog därför bort påståendet. --Holger.Ellgaard 29 oktober 2010 kl. 16.14 (CEST)
replies: text: ::Jag finner visst stöd för dess tidiga betydelse. I Ulf Sörensons "Ferdinand Boberg - Arkitekten som konstnär" s.205 finns ett utdrag ur tidningen Arkitektur där Sigfrid Ericson presenterar Tengboms och Torlufs rådhus för Borås. Sörenson skriver "Men rådhuset i Borås blir enligt Ericson ett exempel på att vårt lands arkitektur efter långa tider av planlöst sökande funnit ett enande mål, den arkitektur som efter "några hundra års hvila på nytt såg dagen i Läkaresällskapets hus och Östermalms skola"". --I99pema 8 november 2010 kl. 17.36 (CET)
thread_title:  Bildtips 

message: Låg tegelbruket i Minnerberg eller i Minneberg? Ataraxim (diskussion) 31 december 2016 kl. 09.51 (CET)
replies: text: Minnesbergs tegelbruk skall det vara. --Holger.Ellgaard (diskussion) 4 november 2019 kl. 10.13 (CET)
thread_title: Minnerbergs tegelbruk
Diskussion:Stora Karlsö

message: Är det verkligen nödvändigt att ha de latinska namnen på växterna och djuren här? Räcker det inte med att det står i deras respektiva artikel, så texten flyter lite bättre?
replies: text: Jag tycker du har rätt. Det räcker om de latinska namnen finns i växternas respektive artiklar. BlindHen 28 december 2009 kl. 01.42 (CET)
thread_title:  Latinska namn?
Diskussion:Daniel Berta

message: Vill ju att bilden ska vara mindre och ha en bildtext men fattar inte hur man gör. Nån får gärna fixa det =)
Diskussion:De åtta odödliga

message: Borde nog flyttas till "De åtta äldste" e d för att inte förväxlas med De åtta odödliga. / Kurtan 26 december 2009 kl. 13.45 (CET)
replies: text: Det ligger något i det. Jag har inget emot en flytt och konsekvensändringar.--Bothnia 27 december 2009 kl. 10.59 (CET)
thread_title:  Uppslagsord
Diskussion:E-faktura

message: Vad finns det för skäl i det inledande stycket att börja jämföra e-faktura med autogiro eller andra betalninginstrument: "till skillnad från autogiro ger betalaren kontroll att godkänna en betalning av en faktura innan pengarna dras från dennes bankkonto." Får detta möjligen autogiro att framstå som ett harsardspel? / einarspetz  26 december 2009 kl. 14.46 (CET)
Man borde väl jämföra e-faktura med vanliga pappersfaktura. Autogiro är ju något annat. //warpi (2010-04-16)
thread_title:  MMF/NPOV? 

message: Att många företag inte använder e-faktura är ju inte en nackdel med e-fakturor som tjänst, eller?
replies: text: Det står "erbjuder" och inte "använder" i artikeln. Du kanske tänkte rätt, men skrev fel. /Kyllo (disk) 8 mars 2013 kl. 16.04 (CET)
thread_title:  Nackdelar 
Diskussion:Algarve Cup 2010

message: Vore det inte trevligt om det framgick vilken sport det handlar om? Vänligen --Idunius 26 december 2009 kl. 14.57 (CET)
*Om du kollar i "huvudartikeln" om Algarve Cup så står det där, men självklart borde det ju även stå för varje år. Fixar till det omgående. --Agaton69 26 december 2009 kl. 15.09 (CET)
replies: text: :Jättebra, tack så mycket! --Idunius 26 december 2009 kl. 15.15 (CET)
Diskussion:RMB (musikgrupp)

message: Heter inte gruppen RMB och den består av två personer var av en heter Rolf Maier-Bode och den andra Farid Gharadjedaghi? Artikeln borde i min mening döpas om och gås igenom. // Sertion♨ 26 december 2009 kl. 19.15 (CET)
thread_title:  Helt galet?
Diskussion:Sondmatning

message: När används det? Sover man eller är man vaken när sondmatning används? Används vad jag vet mycket under ätstörningar? Skriv gärna lite historia om sondmatning. Fanny SImplePlan 26 december 2009 kl. 20.04 (CET).
replies: text: När man är vaken. Sondmatning används i vård av ätstörda, ja. >Evalowyn< 30 december 2009 kl. 23.27 (CET)
replies: text: :Sondmat ges även när patienten sover, för att bli mer fri under den vakna tiden. Nyare sondpumpar går bra att bära med sig i ryggsäck.Seal (diskussion) 20 januari 2015 kl. 16.11 (CET)
thread_title: Mer info tack?
Diskussion:Första generationens spelkonsoler

message: Jag anser inte att denna artikel bör slås ihop med Datorspelshistoria, då detta helt enkelt är tv-spelshistoria.--Arekusandaa 26 december 2009 kl. 23.43 (CET)
Diskussion:Tredje generationens spelkonsoler

message: Jag anser inte att denna artikel bör infogas ihop med Datorspelshistoria, då detta helt enkelt är tv-spelshistoria.--Arekusandaa 26 december 2009 kl. 23.45 (CET)
replies: text: :Håller helt med. Man bör i stället utöka, skriva vad som utmärker varje generation och liknande. J 1982 26 december 2009 kl. 23.46 (CET)
Diskussion:Robert Oppenheimer

message: Julius Robert Oppenheimer, född 22 april 1904 i New York City, New York, död 18 februari 1967 i Princeton, New Jersey,  Skall en gammal rasbeteckning eller religionsbeteckning stå i några andra artiklar än sådana över huvud taget? Denna artikel har inte med ras, nationell tillhörighet eller nationella konflikter att göra. Det är en biografi och objektet för artikeln anges inte på någon plats som religiös. Det är inget allmänintresse i att markera en gammal rasbeteckning över atombombens huvudansvarige. Uppgiften förekommer bland annat i rasistiska kataloger över ogärningsmän. Det kan inte vare en uppgift under Wikipedias taknock att stå till tjänst med att sprida en sådan vinkel i en biografi. 
replies: text: Om man beskriver en persons ursprung och uppväxtförhållanden kan man mycket väl nämna etnisk eller religiös tillhörighet. Det görs i många artiklar. På engelska wikipedia står om Oppenheimer att han tillhörde en judisk familj, och i den tyska att han var av tyskjudisk ("deutsch-jüdischer") härkomst. Mellan svenska och engelska wikipedia finns en skillnad i hur stor vikt man lägger vid sådant. Jag tror att engelska wikipedia t ex har kategorier för hudfärg, det skulle vi knappast ha här. Engelskspråkiga wikipedia skrivs väl till stor del av personer i USA.

text: Jag håller ändå med om att det ser konstigt ut att i vår korta artikel skriva att Oppenheimer var jude (men inget annat om hans bakgrund) och tar därför bort det. /NH 6 januari 2010 kl. 09.11 (CET)

message: I introt står att han föddes i New York, men några rader längre ned, under rubriken Biografi, uppges att han föddes i Tyskland. Vilken uppgift är korrekt? 217.213.157.142 18 juli 2023 kl. 18.18 (CEST)
replies: text: Uppgiften att Oppenheimer var född i Preussen 1904 stämmer inte. Han var född i New York (jfr faktarutan). Enligt engelska wikipedia var det hans far som var född i Preussen (men 1888). 78.72.48.165 18 juli 2023 kl. 18.15 (CEST)
replies: text: :Ja, fadern tycks ha invandrat till USA år 1888. Se https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Oppenheimer 217.213.157.142 18 juli 2023 kl. 18.22 (CEST)
replies: text: ::Jag har ändrat. 217.213.157.142 18 juli 2023 kl. 18.25 (CEST)
thread_title:  Motsägelsefull text
Diskussion:Jacob Bjerknes

message: En bra källa till info om norska personer, företelser etc. är Store Norske Leksikon t.ex i meteorologen i fråga: Store Norske leksikon, artikel om Jacob Aall Bonnevie Bjerknes. einarspetz  27 december 2009 kl. 01.36 (CET)
thread_title:  SNL
Diskussion:Michail Botvinov

message: Måhända ska man inte hänvisa till en engelskspråkig webbplats angående transkription till svenska av namnet på rysk idrottsman? Antingen utgår man från hur han skriver med kyrilliska bokstäver och transkriberar enligt svenska regler. Eller så utgår man från hans österrikiska identitet (där namnet skrivs med våra latinska bokstäver) sedan medborgarbytet.--Paracel63 27 december 2009 kl. 11.52 (CET)
thread_title: Transkribering?
Diskussion:The Mad Magician

message: Vad menas med att filmen "ursprungligen" var i 3D? Har man i efterhand gjort om den så att den är i traditionellt 2D-format? E.G. den 27 december 2009 kl. 12.41 (CET)
thread_title: 3D

message: Vad har det för betydelse ur ett globalt perspektiv att filmen aldrig gick upp på bio just i Sverige? E.G. den 27 december 2009 kl. 12.43 (CET)
thread_title: Globalt perspektiv
Diskussion:Dekonstruktion

message: Har två förslag:
#Jag tror att det vore en synnerligen god idé att förankra det du skriver i Derridas texter. Du behöver ju givetvis inte gå igenom hela hans produkt eller så – utan det skulle väl räcka om du gav exempel från typ EN text som stödjer vad du skriver.
#Något du underlåter att nämna – vilket åtminstone jag tycker du borde nämna – är de uppenbara kopplingarna till Heideggers begrepp ”destruktion” (om jag minns rätt: §6 i Vara och tid). I en så lång text du skrivit borde det nog vara med (särskilt eftersom du nämner strukturalismen).
Jag håller med förlagen ovan och skulle vilja ge mina synpunkter om hur artikeln kan förbättras.
Jag skulle ha börjat artikeln med det andra stycket eftersom det första är mest ett personligt sätt att förklara vad dekonstruktion är. Termen är oerhört komplicerat att förklara och det är inte konstigt  att försöka på ett enkelt sätt som oftast blir alldeles förenklat. Jag rekommenderar läsningen av "De la Grammatologie" som innehåller en stor del av Derridas projekt för att sätta sig in i hans tankesätt. I "La voix et le phénomène" kan man också hitta några stycken där dekonstruktions projekt förklaras. Jag har inte böckerna till hands  men det står något som att projektet handlar om att konstatera vissa texters tillhörande till en gemensam tradition som är den metafysiska -västerländska- traditionen. Derrida konstaterar i varje text hur spelet bakom språksystemet upprepar sig i form av binära termer  motsatta termer som utgör etablerade etiska, religiösa, politiska gränser. Ett sådant system är grunden för den världen vi lever i och det är den här komplexa tanken-enligt min uppfattning- som gör att man ofta försöker förenkla idén bakom "dekonstruktionen".  När man talar om "dekonstruktivister" ska man vara försiktigt eftersom flera av de så kallade är inte annat än Derridas tolkare (Lacoue-Labarthe, Paul Rocoeur, De Mann, etc.)som också erbjöd förenklade läsningar av Derridas texter.  Därför tycker jag, är det bättre att hålla sig till Derridas texter först. Resten är dekonstruktions utveckling framför allt i USA som ska behandlas separat. Förlåt för mina språkliga fel, men svenska är inte mitt modersmål) (marcela Velásquez N.)
thread_title: Förslag

message: Har ni inga fler referenser än Jonathan Cullers  och Magdalene Thomassens då tycker jag att ni borde kasta hela WIKI artikeln i papperskorgen. Läsarna vill bli väl informarade, inte lurade. José Luis Ramírez
thread_title: Kasta den
Diskussion:Radikal traditionalism

message: Ska "Traditionalism" i sidans titel vara versalt? Det ser lite underligt ut om det inte är ett egennamn, vilket jag inte tror det är (jmfr marxism, keynesianism, mfl.). /90.229.130.238 27 december 2009 kl. 14.23 (CET)
thread_title:  Sidtiteln 

message: Enligt enwp företräder inte Evola och Tyr en ideologi utan två olika som endast har namnet gemensamt. Tostarpadius (diskussion) 15 december 2018 kl. 04.44 (CET)
thread_title:  Samma sak?
Diskussion:Magnus Pääjärvi

message: Här på WP står det att han heter Svensson-Pääjärvi i efternamn, men kollar man på Timrås egen hemsida (Timrå IK) så står det att han heter Pääjärvi-Svensson. Är det nån som med säkerhet vet att han heter Svensson-Pääjärvi? Annars tycker jag att man ska gå efter vad det står på TIK's hemsida, för dom borde ju faktiskt veta vad han heter i efternamn. --Agaton69 27 december 2009 kl. 14.35 (CET)
replies: text: Enligt  heter han Magnus Pääjärvi-Svensson, jag föreslår en flytt från Svensson Pääjärvi till Pääjärvi Svensson. Se även engelska Wikipedia. Durator 27 december 2009 kl. 16.23 (CET)
Han heter väl Svensson eller Pääjärvi, det finns inga dubbelnamn i Svensk namnstandard (och inte ens egentligen i Sydamerika där det privat är frekvent, men aldrig offentligt). Dubbelnamn i sportreferat är väldigt otydligt eftersom man använder efternamn som huvudsaklig identifikation, lyssnarna fattar inte om det är en eller två spelare kommentatorn talar om. Vi är alla bokförda i folkbokföringen under ett efternamn och inte skall väl Wikipedia sätta upp helt egna svenska normer för alla ämnen Wikipedia tar upp? Så man bör nog inte följa Timrås hemsida utan skatteverkets register, det som står i passet?
thread_title: Efternamnet
Diskussion:Larok

message: Jag instämmer med E.G.:s motivering i relevanskontrollsmallen Knapphändig information om en hobbyförening utan utåtriktad verksamhet. Den enda källan är föreningens egen hemsida. Det framgår inte om relevanskriterierna för ideella föreningar är uppfyllda. och förordar radering. Obelix 27 december 2009 kl. 15.30 (CET)
replies: text: Lokal förening utan större påverkan på svensk lajvkultur. Radera nu om det känns nödvändigt, omdirigera senare till Lajv i Sverige. Jorva 3 januari 2010 kl. 11.34 (CET)
thread_title: Relevansdiskussion
Diskussion:Kindred Society

message: Jag instämmer med E.G.:s motivering i relevanskontrollsmallen Knapphändig information om en hobbyförening utan utåtriktad verksamhet. Källor saknas. Det framgår inte om relevanskriterierna för ideella föreningar är uppfyllda. och förordar radering. Obelix 27 december 2009 kl. 15.31 (CET)
replies: text: Jag har tyvärr dålig koll på vampyrlajv som i många delar skiljer sig från "vanlig" svensk lajvkultur eftersom det är regelbaserat, men en kampanj med nio år på nacken tyder på relevans emå. Omdirigera/flytta i annat fall till Vampyrlajv, avsnitt Vampyrlajv i Sverige. Jorva 3 januari 2010 kl. 11.31 (CET)
thread_title: Relevansdiskussion
Diskussion:Draken Lajv

message: Jag instämmer med E.G.:s motivering i relevanskontrollsmallen Knapphändig information om en hobbyförening utan utåtriktad verksamhet. Den enda källan är föreningens egen hemsida. Det framgår inte om relevanskriterierna för ideella föreningar är uppfyllda. och förordar radering. Obelix 27 december 2009 kl. 15.35 (CET)
replies: text: Den här artikeln kan saklöst raderas, det här är en dussinförening. Jorva 28 december 2009 kl. 00.32 (CET)
replies: text: :Utfört. /Annika 28 december 2009 kl. 00.37 (CET)
thread_title: Relevansdiskussion
Diskussion:Snögubbe

message: Tycker inte "att i dess enklare form påminner om en människa" är speciellt rätt. Vad påminner en snögubbe om i en mer komplex form? Något annat? I så fall är det ju inte en snögubbe.. //Tanzania [Diskussion], den 27 december 2009 kl. 16.52 (CET)
replies: text: Tror personen egentligen ville ha sagt att en snögubbe till viss del påminner om en människa. Jag putsade avsnittet. /Kyllo 9 oktober 2010 kl. 00.45 (CEST)
thread_title:  I enklare form 

message: Finns det belägg på att detta ord används? /Kattegatt (disk) 26 november 2012 kl. 17.08 (CET)
replies: text: Det används i viss omfattning och gällande snöskulpturer föreställande kvinnor. Två exempel: , . /Kyllo (disk) 27 november 2012 kl. 00.09 (CET)
thread_title:  Snögumma 

message: Det är väldigt populärt att lägga till bilder i en artikel som denna, men tänk på riktlinjen om illustrationer. Lägg inte in snarlika bilder, lägg inte fler bilder än som behövs för att illustrera ämnet, lägg inte in bilder så att de stör läsningen och försök välja bilder med globalt och tidlöst perspektiv. /Kyllo|kontakt| 27 februari 2021 kl. 12.02 (CET)
thread_title:  Bilder