Diskussion:Homosexualitet i Bibeln/Arkiv 2005-2006

message: Är inte artikelnamnet lite olämpligt? "Bibelns syn på homosexualitet" verkar förutsätta att Bibeln har en syn på homosexualitet, och det är väl inte självklart? Jag tycker att "Homosexualitet i Bibeln" eller "Beskrivningar av homosexualitet i Bibeln" eller något liknande vore bättre./Nicke 6 september 2005 kl.10.16 (CEST)
replies: text: Det är ett smått antropomorfiserande namn. Jag stödjer en flytt. —CÆSAR 29 oktober 2005 kl.00.55 (CEST)
replies: text: :Nu var det gjort./Nicke 29 oktober 2005 kl.01.03 (CEST)

message: Innehållet i denna artikel är mycket osakligt ur vetenskaplig bemärkelse. Jag tycker att den ska tas bort eller skrivas om av en teologiutbildad. /Arial
replies: text: Kan du ge några exempel på vad som är fel?/Nicke L 27 april 2006 kl.00.27 (CEST)
thread_title:  Vetenskapligt innehåll 

message: Det känns som att det vore intressant att ha med vad som hände senare i berättelsen. Så jag lägger in ngt om det.
Vi får veta att män inte ska (vilja) ha sex med män för då kastar Gud saker på dig så du dör. Men om du istället försöker förhandlar bort dina tonårsdöttrar till tio tusen sodomska bögar är man snäll och blir belönad. Om sen dina döttrarna super ner dig och sätter har sex med dig får man den ultimata belöningen: Många Barn/Stor släkt (då fanns inte klick-träning eller hundgodis).
 1 mos 19, 30 - 38 http://runeberg.org/bibeln/01_19.html
 30.  Och Lot drog upp från Soar till bergsbygden och bodde där med
      sina båda döttrar, ty han fruktade för att bo kvar i Soar; och
      han bodde med sina båda döttrar i en grotta.
 31.  Då sade den äldre till den yngre: »Vår fader är gammal, och
      ingen man finnes i landet, som kan gå in till oss efter all
      världens sedvänja.
 32.  Kom, låt oss giva vår fader vin att dricka och lägga oss hos
      honom, för att vi må skaffa oss livsfrukt genom vår fader.»
 33.  Så gåvo de sin fader vin att dricka den natten, och den äldre
      gick in och lade sig hos sin fader, och han märkte icke när hon
      lade sig, ej heller när hon stod upp.
 34.  Dagen därefter sade den äldre till den yngre: »Se, jag låg i
      natt hos min fader; låt oss också denna natt giva honom vin att
      dricka, och gå du in och lägg dig hos honom, för att vi må skaffa
      oss livsfrukt genom vår fader.»
 35.  Så gåvo de också den natten sin fader vin att dricka; och den
      yngre gick och lade sig hos honom, och han märkte icke när hon
      lade sig, ej heller när hon stod upp.
 36.  Så blevo Lots båda döttrar havande genom sin fader.
 37.  Och den äldre födde en son, och hon gav honom namnet Moab; från
      honom härstamma moabiterna ända till denna dag.
 38.  Den yngre födde ock en son, och hon gav honom namnet Ben-Ammi;
      från honom härstamma Ammons barn ända till denna dag.
Det är för övrigt detta kapitel, tror jag, som Åke Green baserade sitt känta uttryck på. Per Erik Strandberg (p9k) 24 september 2006 kl. 19.29 (CEST)
thread_title:  Vad hände sen... 

message: Från artikeln: "Det är dock viktigt att betona att Bibelns texter inte diskuterar det vi idag kallar "homosexuell läggning", utan endast homosexuella handlingar."
^ Det här är typisk pseudokristendom. Moderna påhitt som inte återfinns i Bibeln.
Hela "älska syndaren, hata synden"-teologin är egentligen obiblisk.
(Fast det kanske jag inte ska på in på i detalj här.)
Vissa delar berör visst homosexualitet som en läggning, lust tex, innebär ju inte handling. Snarare läggning.
För "skamliga lustar" finns ju i Bibeln. Bara lusten i sig är alltså en synd enligt den.
Den betonar även lusten som källan till problemet, så alltså utgör den egentligen själva problemet. 
Handling följer, naturligtvis. Men det skull den ju inte göra utan den "skamliga lusten".
En hetrosexuell, har ju i allmänhet inte homosexuellt sex, eller hur?
Fördenskull gav Gud dem till pris åt skamliga lustar: deras kvinnor utbytte det naturliga umgänget mot ett onaturligt; sammalunda övergåvo ock männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes i lusta till varandra och bedrevo styggelse, man med man. Så fingo de på sig själva uppbära sin villas tillbörliga lön.
Första Romarbrevet 1:26-27
Likaså hava ock Sodom och Gomorra med kringliggande städer, vilka på samma sätt som de förra bedrevo otukt och stodo efter annat umgänge än det naturliga, blivit satta till ett varnande exempel, i det att de få lida straff i evig eld.
Judasbrevet 1:7
De stodo efter annat umgänge än "det naturliga" dvs ville alltså ha annat (sexuellt) umgänge än det hetrosexuella.
Bibeln är alltså fördömmande mot homosexualitet som en läggning, som en lust.
Och inte bara mot handlingar.
Det skulle vara trevligt om Wikipedia får vara en opartisk encyklopedia istället för en plats där folk kan påtvinga andra svenska kyrkans "bibeltolkningar" 
(Om man ens kan kalla det en tolkning när den inte bygger på bibeln, utan egna ideer.)...
Jag vill även kort betona att jag inte delar Bibelns åsikter om homosexualitet. Jag är inte ens kristen.
-Zabu 
replies: text: Du är välkommen att redigera artikeln för att ge en mer nyanserad bild. torvindus 14 november 2006 kl. 19.21 (CET)
thread_title:  Fel i texten. Pseudokristendom..