Обсуждение:Спиркин, Александр Георгиевич

message: В "Ровеснике советской власти" Анны Тоом сказано, что Александра Георгиевича посадила некая Нина Кагарлицкая за слова: "Сталин - жестокий человек". В то же время Вячеслав Шестаков в своей книге «А прошлое ясней и ясней» указывает, что Спиркина посадили из-за фразы «над нами летали немецкие». Вопрос: за одну или за обе фразы посадили Александра Георгиевича?
Нужно этот вопрос разрешить. Светоний 06:36, 15 марта 2019 (UTC)
* Можно указать в статье обе точки зрения, со ссылками на источники.--1677venzel gottorpskij (обс.) 07:12, 13 апреля 2019 (UTC)
** И ещё: с чего философ стал примыкать к пантеизму, фатализму? Каков источник? Серия статей Лебедя под названием "Обезьяний философ"? Возможно, вы исходите из того, что более верными мыслитель считал идеи креационизма и катастрофизма?  В разделе "Философия" это явно не прослеживается. Вы же знаете, что собственные догадки не АИ. Светоний
*** Я объясню. Спиркин обосновывает идею совечно единого сущего, в рамках которой человек предстает как существо космическое, биологическое, социальное и разумное. Подчеркивается соотнесенность человека с Богом, который понимается как универсально - смысловой, формообразующий и регулятивный принцип всего сущего (Абсолют) - это явно пантеистские идеи. Спиркин считал, что в составе философского мировоззрения кроется древнейшая идея, именуемая судьбой. Судьба относится к числу древнейших идей в составе духовной культуры народов мира и, несмотря на смену различных пластов культуры в ходе все­мирной истории, на существенные изме­нения в осмыслении мира и человека, а также преобразований в самом челове­ке, в укладе жизни наций, идея судьбы с удивительным упорством сохраняет свой статус одного из ключевых понятий в мировоззрении. - это, безусловно, фатализм. Здесь эти выводы явно прослеживаются и ОРИССом не являются.
Кстати, нужно было указать, что текст статьи взят из Новой философской энциклопедии.--1677venzel gottorpskij (обс.) 05:49, 14 апреля 2019 (UTC)
* Над данным текстом я работаю. Светоний
** Погодите. Не из НФЭ, а из "Философы России начала XXI столетия: Биографии, идеи, труды", переработкой которого я занимаюсь. Светоний
Текст викистатьи почти дословно повторяет материал энциклопедии, надо бы его переработать, т. к. нарушаются авторские права.--1677venzel gottorpskij (обс.) 06:00, 14 апреля 2019 (UTC)
* Переделаю, как смогу. Светоний
** Всё переделать или какие-то отрывки? Светоний
*** Сойдёт? Светоний
thread_title:  Биографическая несостыковка - причина ареста 

message: Нужно бы об этом эпизоде из жизни сабжа рассказать в статье (АИ - статья на Вестнике или Российской газете--1677venzel gottorpskij (обс.) 05:49, 14 апреля 2019 (UTC)
* Подумаю. Светоний
** Возможно, стоит занести в отдельную рубрику, например, Интересные факты. Светоний
thread_title:  Письмо Сталину 

message: * Pavel Alkin, посоветуете удалить? Светоний
** Да, или закомментировать, как вариант. Имхо, случайные детали. Pavel Alikin (обс.) 20:31, 12 октября 2019 (UTC)
thread_title:  О значимости участия в телепередачах 

message: Случайно попалась в интернете книга этого (с позволения сказать) философа. Я даже не посмотрел сначала, кто автор. Просто одна фраза меня очень сильно насторожила. Даже не то что насторожила, а скорее вызвала сильное недоумение:
Конечно, нельзя забывать, что практика не может полностью подтвердить или опровергнуть какое бы то ни было представление, знание. “Атом неделим” — истина это или заблуждение? В течение многих веков это считалось истиной, и практика подтверждала это. С точки зрения, например, античной практики (и даже вплоть до конца XIX в.) атом действительно был неделим, так же как в настоящее время он делим, а вот элементарные частицы пока остаются неделимыми — таков уровень современной практики. 
(Это из книги Философия, Спиркин Александр Георгиевич, 2004, §8 Что есть истина)
Я сразу забил в поиск этого Спиркина. На мою удачу нашлась про него статья в википедии: вроде солидный человек, ученик Лосева. Хорошо, что внизу кто-то оставил ссылку на статью Лебедева "Обезьяний философ". Это всё расставило по своим местам.
Теперь, что не так с этой фразой. Не, Спиркин всерьез считал, что древние греки занимались делением атома??? Что у них были ядерные реакторы, адронные коллайдеры, ускорители и прочее? Я объясню, как нужно правильно понимать эту фразу. Древнегреческие философы обратили внимание на то, что некоторую вещь можно разделить на части. А эти части потом разделить на новые части. И т.д. Вообще, часть и целое - это чуть ли не главный лейтмотив древнегреческой философии. Ну и, короче, они задались вопросом, будет ли этот процесс продолжаться до бесконечности, или же в какой-то момент остановится. Если остановится, то он остановится на некоторой части, которую дальше уже нельзя будет разделить на новые части. Поэтому она называется атом, что дословно означает "неделимый". Так вот, одни философы считали так, а другие - иначе. В частности, Демокрит (вроде) считал, что атомы существуют. ВСЁ! Никто из них не пытался разделить атом на части. Вообще, делить на части неделимое - это из разряда стрельбы по несокрушимому столбу из всесокрушающей пушки. Вменяемому человеку такое в голову не придет. Атом неделим просто по определению. А вопрос должен звучать не так, что делим ли атом, или неделим, а существует ли в принципе атом. Т.е. то, что нельзя разделить на части.
Что касается современной химии - да, современным химикам удалось разделить материю на более-менее простые части (элементы), которые они назвали атомами - по аналогии с древнегреческими атомами. И которые им не удалось разделить на дальнейшие части (поначалу). Но с древнегреческими атомами у этих "атомов" нет ничего общего, кроме названия. Которое, к тому же, потом оказалось нерелевантным. Вот именно всё это нам и должен был объяснить господин философ.Clothclub (обс.) 15:04, 29 января 2023 (UTC)
thread_title:  Обезьяний философ