Обсуждение:Неделя (мифология)

message: Если не будут приведены источники, ставлю на удаление --Melandr 15:03, 29 июня 2013 (UTC)
replies: text: Если источники подойдут — можете помочь перевести на украинский? --Лобачев Владимир 18:45, 30 июня 2013 (UTC)
replies: text: : С переводом без проблем --Melandr 15:14, 1 июля 2013 (UTC)
replies: text: :: Тогда я делаю заготовку :uk:Неділя (міфологія) --Лобачев Владимир 18:05, 1 июля 2013 (UTC)
thread_title:  Источники 

message: св. воскресение является под названием св. Недельки и св. Анастасии, в то время как св. Пятница принимает иногда имя св. Параскевы.. --Лобачев Владимир 03:35, 11 мая 2015 (UTC)
* ВП:ПРОВ - если понятие распространено, вам не составит труда найти АИ. Если же есть только эта непонятная ссылка на несколько одноимённых святых, из устаревшей энциклопедии, тады ой. --noname 04:10, 11 мая 2015 (UTC)
replies: text: * А что, разве ЭСБЕ уже не АИ? --Лобачев Владимир 04:40, 11 мая 2015 (UTC)
replies: text: :*1. Т.е. кроме этого АИ, других уточняющих АИ, тем более непосредственно церковных источников, нет? См. в ВП:ПРОВ#Неординарные утверждения нуждаются в исключительно серьёзных источниках ВП:ВЕС. Тогда правку придётся удалить. Также итог посредника: "что было изложено на основе ЭСБЕ требует подтверждения современными АИ, а до того может быть удалено". --noname 04:54, 11 мая 2015 (UTC)
replies: text: ::* Оспаривание авторитетности ЭСБЕ в данном случае — это на ВП:КОИ. --Лобачев Владимир 05:33, 11 мая 2015 (UTC)
replies: text: :::* Уточните ссылку на ЭСБЕ в статье. --noname 13:34, 11 мая 2015 (UTC)
replies: text: ::::* Куда ещё уточнять, если сноска уже ведёт на короткую статью «Воскресенье, в этнографии» в ЭСБЕ? --Лобачев Владимир 16:09, 11 мая 2015 (UTC)
thread_title:  В словаре Брокгауза и Ефрона 

message: Что значит не по-русски? Разве определение в народных представлениях славян персонаж лучше чем персонаж в народных представлениях славян? Разве второй вариант не отвечает прямо на вопрос о предмете статьи? Неделя это прежде всего персонаж, и уже потом должны быть детали.  Anahoret (обс.) 04:29, 26 мая 2017 (UTC)
* +1. «в народных представлениях славян персонаж» — это что-то в магистра Йоды стиле, нормальный слов перепутан порядок где :-). Евгений Мирошниченко  09:28, 26 мая 2017 (UTC)
** «в народных представлениях славян персонаж, персонификация дня недели»  означает, что по мнению славян, это был персонаж, олицетворяющий воскресенье. А фраза «персонаж в народных представлениях славян» — может означать, что это персонаж из мнения славян. Но разве у мнения бывают персонажи? Предложил иную формулировку: «персонаж славянской мифологии». --Лобачев Владимир (обс.) 22:13, 26 мая 2017 (UTC)
*** Из статьи славянская мифология нужно сразу удалить упоминание что она охватывает период только до принятия христианства. А то много статей из народного календаря ссылается на неё.  Anahoret (обс.) 04:22, 27 мая 2017 (UTC)
* Может за основу взять более проработанное определение из статьи Параскева Пятница и сформулировать определение персонажа в таком виде: Неделя — мифологизированный образ в народной традиции славян, основанный на персонификации воскресенья, как дня дня недели. Эта традиция известна и в словацких сказках, поэтому здесь, в отличии от Пятницы, здесь не стоит акцентировать на православных славянах. Также я бы не акцентировал внимание на славянской мифологии, т.к., по верному замечанию коллеги Anahoret, это может вызывать вопросы по хронологии. Сейчас славянской мифологией считается «совокупность мифологических представлений древних славян времени их единства (до конца I тысячелетия н. э.)». --Лобачев Владимир (обс.) 06:39, 27 мая 2017 (UTC)
** Считаю такое определение вполне корректным. Только с народной традиции сделать ссылку на народное христианство или народное православие. А то просто традиция прям ни о чём.  Anahoret (обс.) 06:55, 27 мая 2017 (UTC)
*** Если это есть у католиков словаков, то лучше ссылку поставить на Народное христианство. Тогда окончательную редакцию можно написать так: Неделя — мифологизированный образ в народной христианской традиции славян, основанный на персонификации воскресенья, как дня дня недели. --Лобачев Владимир (обс.) 08:11, 27 мая 2017 (UTC)
**** Без основанный: Неделя — мифологизированный образ в народной христианской традиции славян, персонификация воскресенья, как дня дня недели. Anahoret (обс.) 12:55, 27 мая 2017 (UTC)
thread_title:  Преамбула