lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Обсуждение:ЭР200

message: * я там ответил на http://ru.wikipedia.org/wiki/Обсуждение_участника:Lite ))) --lite 15:04, 8 ноября 2006 (UTC)
Надо же, я понял, что за чудо я сфоткал в Крюкове :) Нужна фотка или текущих уже достаточно? AndyVolykhov ↔ 11:42, 15 августа 2007 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Похоже самый старый уже пошел в музей
http://www.zdp.ru/pub/12/5417_1.shtml
85.21.87.195 09:19, 18 августа 2008 (UTC)Wh-Censor
Wh-Censor@mail.ru
Вроде оно еще ездит http://lenta.ru/news/2009/12/02/two/
  217.119.23.131 14:17, 2 декабря 2009 (UTC)Демид
thread_title:  Похоже самый старый уже пошел в музей 

message: Много лет это был самый быстрый пассажирский поезд СССР/России - при этом, однако, совершавший лишь один рейс в неделю. В чем была причина столь необычного расписания? (Ср. с нынешним "Сапсаном".) Конечно, необходимо было какое-то тех. обслуживание между рейсами, но не 6 же дней оно занимало? Имеются какие-либо АИ на этот счет? -- Vmenkov 13:58, 18 августа 2010 (UTC)
replies: text: Собственно говоря, тогдашнюю эксплуатацию ЭР200 нельзя считать в полной мере коммерческой. Скорее это была опытная эксплуатация с элементами пиара достижений МПС. А для этих целей бо́льшая частота движениябыла не особенно нужна. --Дмитрий Сутягин 19:36, 18 августа 2010 (UTC)
thread_title:  Частота движения 

message: Подправьте, пожалуйста, раз такое дело, страну-изготовителя. Второй состав, а если быть точнее, то вагоны к нему, изготавливались в 1992-1994 годах, т.е. уже в Латвии. 79.105.147.50 12:23, 11 декабря 2010 (UTC)
thread_title:  Производитель
Обсуждение:Грекокатолические церкви

message: Странное название для категории Греко-католическая церковь - нет же такой единой организации. Мне кажется правильнее будет или Греко-католические церкви или Греко-католики. --Koryakov Yuri 15:12, 8 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Разумно. Hithlin 10:31, 10 ноября 2006 (UTC)
replies: text: : Согласен. Эту категорию надо убить. Вот вопрос, что лучше сделать: перенаправить все статьи из категории Греко-католическая церковь на уже существующую категорию Восточно-католические церкви или сделать новую - Греко-католические церкви или Греко-католики? Andres 10:53, 10 ноября 2006 (UTC)Andres
replies: text: ::Хм, раз есть уже такая категория, то конечно поменять на неё, кроме Украинская греко-католическая церковь, которая и так была и там, и там. А в :Категория:Восточно-католические церкви дописать про греко-католиков. --Koryakov Yuri 13:24, 10 ноября 2006 (UTC)
replies: text: :::см. Википедия:К удалению/10 ноября 2006 Andres 15:19, 10 ноября 2006 (UTC)Andres
* Грекокатолики — подобное данное (текцщее) именование статьи (без дефиса) — как-то обосновано и регламентировано? о_О  --Tpyvvikky 16:31, 23 июля 2012 (UTC)
thread_title:  Именование 

message: Люди себя называют греко-католики. Статья о них должна называться "Греко-католики". Клички, которые им дают другие деноминации, должны стоять уж всяко не в заголовке. Тем более, что многие из греко-католиков считают эту кличку оскорбительной.
Я уж не говорю о том, что далеко не все греко-католические церкви вообще заключали какие-либо унии,  и "униатами" не являются даже по законам формальной логики. Andres 17:00, 10 марта 2007 (UTC)Andres
replies: text: Далеко не все - это итало-албанская :-). А давайте напишем отдельно статью «Униаты», в которой скажем, что вот украинцы в Украине считают это слово обидным, а, например, в Польше - нормально им пользуются. Hithlin 09:27, 11 марта 2007 (UTC)
replies: text: :По поводу нормальной статьи "Униаты" - кто же возражает. Как там в песне - берите в руки карандаш :-). Будет мне что дополнить - дополню :-) Andres 18:17, 11 марта 2007 (UTC)Andres

text: :Есть статья в украинской вики, которая кстати, называется — Уніати--193.151.91.253 21:42, 12 марта 2007 (UTC)
thread_title: Униаты

message: Привет от психически нездорового человека, Andres. Я бы даже и не полез в эту сферу человеческой деятельности, если бы не необходимость. Если бы я увидел непосредственно слово «униаты», даже в этом случае я бы не стал вносить такую правку. Однако, увидев «evangelische-uniert», я подумал, что это униаты — первое, что нашлось в поиске. Вы-то явно большой дока в религиоведении, вы-то знаете, чем отличается одно от другого. Тем более, что это всё относится к региону Польши, а там были как первые, так и вторые. Мне хочется, чтобы ни у кого не было впредь такого заблуждения, как у меня. Ядерный Трамвай 21:05, 18 января 2015 (UTC)
thread_title:  Предположительная схожесть терминов
Обсуждение Википедии:Опросы/О заголовках статей о персоналиях

message: Итак подводим итоги 2-х дней опроса:
* В первом опросе большинство высказываются за то чтобы ничего не менять.
* Во втором опросе большинство высказываются за то чтобы ничего не менять.
* В третьем опросе большинсво высказываются за то чтобы ничего не менять.
теперь наиболее любопытные наблюдения
* В четвертом опросе практически тоже самое большинство высказываются за то чтобы поменять систему(противореча самим себе).
далее.. 
* в опросе на другой странице, большинство высказвается за то чтобы исключить исключения, что опять же противоречит результатам первого опроса, поскольку исключение исключений фактически означает полное изменение текущей системы(которая сама по себе является вопиющим исключением).
thread_title: Наблюдения

message: * Противоречивость текущей системы фактически признана большинством участников. 
* Несмотря на то что изначально большинство участников высказились против каких либо изменений, дальнейшее голосование показало, что в случае если сообществу будет предложен приемлемый вариант, оно готово пойти на изменения.
* В качетсве выхода из сложившийся ситуации участниками предлагается 2 пути: расширить количество исключений(добавивив к уже имеющимся псевдонимы и вымышленные персоналии) либо сузить их(вплоть до полного исключения исключений).
thread_title: Выводы

message: * По пожеланиям википедистов будет сформирован итоговый список вопросов и вынесен на решающее голосование.
thread_title: Итоги
Обсуждение шаблона:Городская легенда

message: Отвечаю на 
Притом что викитека предоставляет информацию, что аналогично эмблеме (i)
+это просто красиво =) Carn !? 16:03, 8 ноября 2006 (UTC)
Вот так будет красиво, изящно смотреться на страничках и правдоподобно для многих статей.
replies: text: Категория:Городские легенды

text: Давайте по порядку.

text: "Некоторые предпологают, что описанное здесь может не соответствовать действительности."

text: Описанное может не соответствовать действительности вне зависимости от того, полагают это некоторые или не некоторые. Это и есть основной мессаж - осторожно, может это враки.

text: "Фонд «ВикипедиЯ» не несёт ответственности за достоверность изложенной информации"

text: Это вообще относится ко всем статьям википедии и специально оговаривать это не надо.

text: "об этом судить каждому из вас самостоятельно." - это ясно и так, и вообще журнальное панибратство с читателем. Carn !? 22:25, 12 июня 2007 (UTC)
 185.144.60.244 11:23, 2 июля 2018 (UTC)
thread_title:  Эмблема
Обсуждение:Багуачжан

message: Отличительными чертами Багуа является «изменение ладоней» (движение ладонями, сложенными особым образом)

message: это не отличительна особенность, отличительная особенность это хождение по кругу, а всё остальное (включая и технику рук) это отличительные особенности учеников Ду Хайчуаня, каждого из которых он обучал по индивидуально программе (Idot 04:45, 9 ноября 2006 (UTC))
Легенда гласит, что основателем стиля был некто Дун Хайчуань (первоучитель) из уезда Вэньань провинции Хэбэй
это так ученики Дун Хайчуаня считают, но на юге Китая есть практически неизвестные версии Ба-гуа идущие от других учеников Би Чэнся (Idot 04:45, 9 ноября 2006 (UTC))
replies: text: :согласно Лян Шоуюйю, Ян Цзюньмину и У Вэньцину написавших книгу про Эмэйский Багуа-чжан (ISBN 5-220-00064-0) Би Чэнся (Би Дэнся/Би Даожень/Дун Мэньлин) кроме Дун Хайчуаня обучил ещё и Ли Чжэньциня и Ма Юньчэна (Би Юэся) которые тоже в свою очередь имели своих учеников (Idot 09:39, 12 ноября 2006 (UTC))
replies: text: :PS в той же книге упоминается и корейская ветвь Багуа идущая от Лу Шуйтяня
На книжку Ян Цзюньмина / Лян Шоуюя лучше не ссылаться - это свалка в кучу абсолютно разнородного (а зачастую - просто недостоверного) материала, сделанная неспециалистами. Крупнейшим авторитетом в области истории багуачжан сегодня является Кан Гэу (заместитель председателя комиссии по традиционному ушу при Госкомспорте КНР), он по истории багуачжан диссертацию защищал, лично проводил исторические изыскания в местах жизни Дун Хайчуаня, а в 1980-х он и Ди Гоюн отыскали могилу Дун Хайчуаня (к тому времени же исчезнувшую с лица земли) и перезахоронили основателя стиля в том месте, где он похоронен теперь.
thread_title: Untitled
Обсуждение:Дуккха

message: Что, никому не интересно что говорится в Православии о страдании? Интересен один Буддизм? Если нет, то где писать о первом? --62.165.56.130 07:39, 9 ноября 2006 (UTC)
Кстати, в чем выражается сошествие с ума? --62.165.56.130 07:43, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Всё до невозможности просто: создайте отдельную статью и там пишите. Вы же выносите содержание статьи за рамки титула, что недопустимо. При желании укажите в статье Страдание (буддизм) ссылку на Страдание (православие). Элементарно, не так ли?  --maqs 08:05, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: : Точно --62.165.56.130 08:38, 9 ноября 2006 (UTC)

text: Кстати, сошествие с ума -- предмет отдельной статьи. --maqs 08:05, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: : Согласен --62.165.56.130 08:38, 9 ноября 2006 (UTC)
Кстати, может убрать перенаправление со "Страдание" на "Страдание (буддизм)"? --62.165.56.130 08:45, 9 ноября 2006 (UTC)

text: Запросто. Только нужно сделать головную статью (собственно, Страдание), посвящённую психо-соматическому феномену страдания. А с неё уже ссылаться и на буддизм и на православие. --maqs 08:48, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: : Довольно неочевидно (мне во всяком случае) как будет выглядеть головная статья. Но можно сделать пустую с двумя ссылками — на буддизм и православие. --T62.165.56.130 03:01, 13 ноября 2006 (UTC)

text: Да, и почему бы Вам не зарегистрироваться? Так ведь намного удобнее. --maqs 08:48, 9 ноября 2006 (UTC)
thread_title:  О страдании (православие)
Обсуждение:Як цуп цоп

message: В корне не согласен. «Як цуп цоп» является самостоятельным мемом, хотя и производным от Ievan Polkka. В качестве дополнительного аргумента можно обратиться к английской википедии и удостовериться, что en:Ievan Polkka и en:Loituma Girl — отдельные статьи и никто их объединять не собирается.
Кроме того, не следует принижать значимости видеоряда. С какой стати «Як цуп цоп» объединять с Ievan Polkka? Тогда надо и с Bleach объединить. Давайте будем последовательными. Объединим в одну статью Ievan Polkka и Bleach.
Я призываю осудить данное предложение как проявление радикального объединизма. Ifomichev 09:39, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Не могу не согласиться с тем, что это два разных объекта (разница в 11 дет особенно подчеркивает то, что на каждый можно написать по статье). Однако посмотри на эти две статьи Як цуп цоп и Ievan Polkka: Контент местами об одном и том же. Может всё-таки объединить их, и сделать несколько секций? vinograd 09:49, 9 ноября 2006 (UTC)
Категорически  объеденения статей, так как это разные вещи (это тоже самое, что объеденять статьи Водка и Царская водка. —BelomoeFF® 10:27, 9 ноября 2006 (UTC)
Я снял пометку на объединение, поскольку это действительно два разных явления.  — doublep 10:36, 9 ноября 2006 (UTC)
thread_title:  К вопросу об объединении с [[Ievan Polkka]] 

message: Прошу не откатывать , а подтвердить фразу в соответствии с ВП:ОРИС и ВП:АИ. Я считаю, что спорное утверждение без ссылки на источник использует Википедию как первичный источник, что нарушает ВП:ЧНЯВ. Найдите хоть один источник, который подтверждает написанное и поставьте на него ссылку --Butko 16:12, 25 апреля 2007 (UTC)
thread_title:  Откат {{tl|источник?}}

message: Э-э-э, вообще-то, оригинала текста не существует, так-как сию бессмысленную ахинею исполнительница выдумывала каждый раз заново... --Illythr 18:50, 28 февраля 2008 (UTC)
thread_title: "Оригинал"

message: Простите за личное мнение, но текст есть в umanneto, а персонаж из блича. + на + не даёт плюс русским людам, так как песня "UMMANETTO, DJ slon Vs финнская полька" гораздо популярнее в России --91.78.132.182 17:08, 8 апреля 2012 (UTC)
thread_title:  Ролик 

message: Почему в статье о ролике нет , собственно, ролика? Даже фрагмента. 85.143.70.177 06:41, 27 мая 2014 (UTC)
replies: text: Ссылка на ролик есть, сам он — несвободный, а фэйрюз оформлять как в английской статье пока никто не осилил. --Illythr (Толк?) 21:03, 27 мая 2014 (UTC)
thread_title:  Ролик
Обсуждение:Электроника МК-52

message: Не понял про 4 типа картриджей для МК-52
Мне известны только БРП-2 "Астро", БРП-3 (математика), БРП-4 (другие программы и игры).
БРП-2 - никогда не видел.--Sergei Frolov 12:43, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: У меня есть 2 продававшихся населению, в каждом из них перемычка, запаяв которую получал ПЗУ с другим набором программ -- (условно 2ая) по смыслу "Астро" и (условно 1ая) с какими-то тяжёлыми, похоже, статистическими расчётами. ManN 15:36, 29 апреля 2007 (UTC)
replies: text: : А пописание "Астро" есть? Skirda 15:57, 2 мая 2007 (UTC)
replies: text: ::Заводского нет, зато есть книга по навигации/судовождению где подробно описывается применение БРП Астро. ManN 00:17, 3 мая 2007 (UTC)
replies: text: :::А… название книги известно (и автор)? :-) Skirda 06:19, 5 сентября 2008 (UTC)
replies: text: ::::--Mixabest 19:46, 29 августа 2011 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Вообще-то правильно писать "Электроника МК 52" (без тире).
Но как-то приелось, и все пишут с черточкой.--Sergei Frolov 14:03, 8 сентября 2007 (UTC)
Второй разъём вроде был технологический для диагностики. Никаких устройств для него не было. (Хотя могу ошибаться.)
193.233.144.5 13:20, 13 октября 2008 (UTC)Сергей
replies: text: Мнение ответственных товарищей, опубликованное в журнале «Наука и жизнь», приведёно в статье.--Mixabest 19:47, 29 августа 2011 (UTC)
thread_title:  Тире 

message: Годы выпуска напишите --91.192.115.93 11:10, 18 октября 2009 (UTC)
thread_title:  Годы выпуска напишите
Обсуждение:Аластор Грюм

message: Пожалуйста, кто умеет, отредактируйте табличку справа. И как перенести изображение из анклийской вики? --Vanuariy 15:50, 9 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Сделал всё, что мог. --Юкатан 17:56, 10 ноября 2006 (UTC)
Спасибо. Я в свою очередь немного дополнил общее описание. --Vanuariy 22:41, 10 ноября 2006 (UTC)
*:Поправил. Вы забыли назвать шаблон, поэтому он не такой как у всех. --Алмаз92 (обс · вклад ·  инфо · [ журналы] · [ блокировки] · права) 17:07, 14 сентября 2009 (UTC)
thread_title: Untitled

message: В начале 4-й книги Грюм действует так натурально, что просто невозможно поверить, что это - самозванец и темный маг. Смотрите: он рассказывает о борьбе против зла так, что дух захватывает (сразу отпадают вопросы про его крайнюю подозрительность); тщательно тренирует учеников защищаться от темных заклятий; жестко разбирается с Малфоем за подлую попытку напасть на Гарри. Я предполагаю, что Роулинг лишь потом решила сделать его самозванцем, и в начале книги описан настоящий Грозный Глаз. Есть ли какая-то информация по этому вопросу? — Vano 21:18, 28 августа 2007 (UTC)
replies: text: Скорее всего он с самого начала задуман как ненастоящий. Менять что-то важное, написав половину, попросту невозможно в таком запутанном и загадочном романе. А все его «заботы» объясняются очень просто: он хочет втереться в доверие Гарри. Хотя есть такой вариант, что автор задумала этого персонажа ещё до проработки сюжета и при этом придумала для него несколько интересных сцен-ситуаций, которые уже в процессе написания «попутно» включила в книгу. Но это уже другая тема. — Александр Крайнов 20:17, 2 сентября 2007 (UTC)
thread_title:  Самозванец?
Обсуждение:Коричневая пуговка

message: В глухую ночь,
В холодный мрак
Посланцем белых банд
Переходил границу враг -
Шпион и диверсант.
Он полз ужом на животе,
Он раздвигал кусты,
Он шел на ощупь в темноте
И обошел посты.
По свежевыпавшей росе
Некошеной травой
Он вышел утром на шоссе
Тропинкой полевой.
И в тот же самый ранний час
Из ближнего села
Учиться в школу, в пятый класс,
Друзей ватага шла.
Шли десять мальчиков гуськом
По утренней росе,
И каждый был учеником
И ворошиловским стрелком,
И жили рядом все.
Они спешили на урок,
Но тут случилось так:
На перекрестке двух дорог
Им повстречался враг.
- Я сбился, кажется, с пути
И не туда свернул!-
Никто из наших десяти
И глазом не моргнул.
- Я вам дорогу покажу! -
Сказал тогда один.
Другой сказал:- Я провожу.
Пойдемте, гражданин.
Сидит начальник молодой,
Стоит в дверях конвой,
И человек стоит чужой -
Мы знаем, кто такой.
Есть в пограничной полосе
Неписаный закон:
Мы знаем всё, мы знаем всех -
Кто я, кто ты, кто он.
Супер! Carn !? 19:30, 9 ноября 2006 (UTC)
==================
А вот здесь: http://stihi.ru/2009/04/20/1451
отсканированные страницы первого издания книги с этой песенкой.
thread_title:  Текст 

message: А вот здесь: http://stihi.ru/2009/04/20/1451
отсканированные страницы первого издания книги с этой песенкой.
thread_title: ======
Обсуждение:Фотоэффект

message: предлагаю раскрыть читателям загадку или написать отдельную статью - как формула пропорциональности энергии кванта его частоте (фотоэффекта светового диапазона электромагнитной волны), соотносится с энергией излучаемой с антенны в радиодиапазоне, которая от частоты зависит слабо, например при амплитудной модуляции радиосигналала.
Спектральная плотность мощности наверно в этом деле поможет.
- За такую статью по головке не погладят. Разгадка только усугубит противоречие между поведением волны и поведением света.:) (И  смысл понятия "частоты" у них разный.) (Барбатунова Анжелика (обс.) 07:11, 7 февраля 2018 (UTC))

message: В гугле 22,500 против 38,700. Но 22,500 тоже чего-то стоят... Добавлю хотя бы. Alexei Kouprianov 21:49, 9 ноября 2006 (UTC)
thread_title:  Фотоэлектрический эффект или фотоэффект? 

message: Я искал что-нибудь по внутреннему фотоэффекту, но у вас очень скудная информация о нем (хотя у статьи Важность «высокая»). Даже в БСЭ написано лучше. Очень хотелось бы менее скудную информацию.
93.175.10.144 13:27, 4 ноября 2009 (UTC)
 Ни кому не кажется, что 1 и 2 законы фотоэффекта как-то не связываются.
thread_title:  Внутренний фотоэффект
Обсуждение:Леонтьев, Алексей Николаевич (психолог)

message: Я удалил :", её подгонки под официальные идеологические стандарты" из последнего абзаца. На мой взгляд, никакой "подгонки" не было. Если автор в состоянии доказать данный тезис, то пусть докажет.
replies: text: Согласен. Не понимаю, кто это написал. --Ctac (Стас Козловский) 00:42, 10 ноября 2006 (UTC)
thread_title: Подгонка

message: Странно, что в статье вообще не упоминается Рубинштейн с его теорией деятельности и умалчивается история про то, как Леонтьев стал зав. кафедрой психологии, а потом и деканом психфака. Имхо, пусть мягко, не акцентируя, и ссылаясь на источники, но надо об этом упомянуть.--Ctac (Стас Козловский) 00:42, 10 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Согласен, по хорошему всю статью надо бы переработать. --Гекльберри Финн 22:15, 10 ноября 2006 (UTC)
thread_title: Рубинштейн

message: Удалил: «, и считал, что генетически заложенных психических различий не существует, и более того, что подобная точка зрения - немарксисткая.» - вызывает огромные сомнения, что Леонтьев будучи психологом действительно так считал. Скорей всего Леонтьев считал, что социальное (средовое) влияние оказывает гораздо большее воздействие на формирование психики (вернее на высшие психические функции), чем генетические факторы. Но отрицать их влияния он не мог. --Гекльберри Финн 22:14, 10 ноября 2006 (UTC)
thread_title: Правка
Обсуждение:99 бутылок пива

message: * бред + левый перевод этого бреда
** Статья важная, ее портит только плохой перевод. BiSe Trojanov 04:45, 28 июня 2007 (UTC)
*** подтверждаю, что данная песня, как пример, действительно частенько встречается в руководствах по программированию. поскольку для русскоязычного человека при первой встрече выглядит как полная ересь, наличие статьи с информацией вполне обосновано --Buntaro 17:10, 22 мая 2010 (UTC)

message: Дети поют про бутылки пива? Это считается детской песней? А как быть с пропагандой алкоголя? Хочется исключить категорию "Детские песни", потому что это фактически не так. 83.174.234.78 05:16, 21 апреля 2022 (UTC)
* Это фактически так, вот пример: https://www.youtube.com/watch?v=px0c0JTTBo0 . В США давно известны и распространены безалкогольные напитки с названиями root beer и ginger beer. Поэтому для детей понятие "пиво" вполне знакомо. Buntaro (обс.) 22:29, 25 июля 2023 (UTC)
thread_title:  Это правда?
Обсуждение:Гимн Турции

message: Просьба не удалять статью, как . Я приведу её (за пятницу) в человеческий вид, там просто все строки в один абзац съехали.--Alex Spade 05:40, 10 ноября 2006 (UTC)
replies: text: Привёл к стихотворной форме--Alex Spade 17:22, 10 ноября 2006 (UTC)
Перевод слишком вольный. Дословно совсем по-другому звучит. 98.234.218.144 23:57, 4 ноября 2012 (UTC)Даке

message: Может стоит добавить к названию статьи в скобках (Турция) или (Гимн Турции)?  81.213.152.221 13:25, 11 марта 2013 (UTC)
thread_title:  Название 

message: Получается что гимн был утвержден раньше чем он был создан, если верить статье... --178.167.39.111 20:15, 2 августа 2014 (UTC)
; также : "Марш независимости" (в Варшаве) в День независимости Польши
thread_title:  Создание гимна
Обсуждение:Empire V

message: Касаемо Гари Поттера чистой воды субъективизм. По сему и удалено.--JukoFF 11:13, 10 ноября 2006 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Раз есть двоякое толкование, не переименовать ли в Empire, это, как понимаю, авторское написание?--83.102.202.2 11:21, 10 ноября 2006 (UTC)
replies: text: сделал перенаправление c Empire V.--JukoFF 11:34, 10 ноября 2006 (UTC)
thread_title:  Переименование 

message: Есть мнение что действие происходит в конце "ельциновской" эпохи: Иштар Борисовна - Ельцын, среди предыдущих "советских" голов узнаваемы Ленин, Сталин, Хрущев; в тексте есть прямое указание на зиму 2000-го ("Было слишком холодно, чтобы петь. На дворе стояло другое тысячелетье"), собственно когда Ельцын ушел и пришла Гера-Путин.
Почему "формально действие происходит" в 2006 году - непонятно. Намеков на "середину 2000-х" тоже не нашел, кроме может быть нескольких ссылок на рекламу ("Эльдорадо" и "10 баксов не лишние"). Поясните пожалуйста или измените текст статьи. Спасибо. -- BukTop Spb 12:02, 1 июня 2007 (UTC)
Намеков на середину 2000 - очень много:питерский саммит большой восьмерки, Windows Vista, Ксения Собчак, фильмы Чужой против Хищника, Ночной дозор, эмблема Единой России, киевский майдан.
Иштар Борисовна - это намек на Пугачеву, а зимой 2005-2006 года целый месяц стояли 30 градусные морозы.--Umnik 17:49, 24 июля 2007 (UTC)
replies: text: :Про Киркорова тоже написано "и звезда с п***ою говорит" :-) Этот скандал был, кажется, году в 2004-2005. Alex Ex 09:21, 25 июля 2007 (UTC)
а главному герою, от имени которого ведется повествование, около 20 лет, основной культурный контекст романа относится к середине 1990-х годов.
Откуда дровишки? Ссылки не вижу.
К середине 90-х годов относится симметричный Generation П.
С новыми русскими, табачными ларьками и б/у мерседесами.
А гламур и дискурс - это середина 00-х, как ни крути.
Кроме того, Татарскому уже наступил «пиздец». А «пиздец», как мы знаем, ему устроил главный герой «Священной книги оборотня», так что действие «Empire V» хронологически несколько позже (возможно, на месяц-два) «Священной книги оборотня», потому как Татарский еще земной муж Иштар, но Александр обещал, что его постепенно перестанут приглашать куда бы то ни было и рано или поздно, но он «сольется с обоями у себя в кабинете».
Собственно, BMW X5, на котором ездит Гера, выпускается с 2000 года.
 60.240.167.119 01:24, 11 апреля 2009 (UTC)ZM
 60.240.167.119 01:11, 11 апреля 2009 (UTC)ZM
Ilyak 21:25, 28 января 2008 (UTC)

text: Короче правлю --Umnik 08:38, 11 февраля 2008 (UTC)
thread_title:  Время Действия 

message: Текст романа в разных редакциях отличается, в редакции 2006 года ничего не упоминается про Татарского и его слоганы.--Umnik 09:41, 9 декабря 2009 (UTC)
thread_title:  разные редакции