Обсуждение:Грехи в православии

message: «кто живет и не согрешает, и что никто не чист от скверны, даже если и один день проживет на земле»  (Иов. 14:4-5).
В этом месте книги Иова таких слов нет, в чём можно убедиться, щёлкнув по ссылке.
При всем моем уважении к протодиакону Андрею Кураеву, считаю необходимым временно удалить его цитату из статьи. Ни в коем случае не хочу обидеть отца Андрея, но считаю, что должно пройти некоторое время, прежде чем мы сможем судить о том, может ли стоять его имя в одном ряду с Иоанном Дамаскиным, Феофилактом Болгарским, Иоанном Златоустом и Пименом Великим. Еще раз прошу прощения. Данная редакция является данью консервативной традиции церковной иерархии.
  138.246.2.70 22:23, 15 августа 2013 (UTC)138.246.2.70 22:23, 15 августа 2013 (UTC)
Извините, я немножко откорректировал фразу про "подробный список грехов". Во-первых, это еще не самый подробный список грехов ;) Во-вторых, все эти списки, это всего лишь некие факультативные вспомогательные и небесспорные инструменты (среди священников по их поводу бывают разные мнения), а получилось, что данная статься претендует на эксплицитное определение греха в православии. --80.80.111.240 23:44, 27 июля 2007 (UTC)

message: Делая утверждения по спискам грехов, неплохо бы при этом давать ссылки на первоисточники (Библию), т.к. создается впечатление, что некоторые пункты статьи надуманы или являются выдержками из сектантских брошюрок...— Gigahard 14:13, 1 ноября 2008 (UTC)
+1. В списке очевидно много отсебятины. --95.158.197.208 17:57, 3 октября 2012 (UTC)
thread_title: Ссылки на источники

message: Прежде, чем составлять эти списки (я бы вообще удалил подобные статьи), господам авторам и соавторам я бы посоветовал прочитать не одну-две брошюры издательства им. святого Григория Распутина, а побыть в православии лет с десять, получить хотя бы начальное богословское образование и прочитать серьёзную литературу. А то люди и дальше будут думать, что за вырубку деревьев в ад пойдут.Скампецкий 20:57, 18 мая 2009 (UTC)
replies: text: Я бы посоветовал вам взять клавиатуру и, помолясь, внести свою лепту в редактирование статьи. Я бы вам так же посоветовал, прежде, чем писать что-либо в обсуждение, научиться ставить подпись. Ну и кроме всего, не могли бы вы пояснить, что такое "беспочвенная жестокость", и как, по-вашему, православие относится к "почвенной" жестокости? --maqs 06:18, 18 мая 2009 (UTC)

text: Во-первых, я уже успел немного её отредактировать. Во-вторых, бесповченная жестокость - это убийство или насилие, применяемое к животным, не имеющее под собой рационального основания - например, спротивная охота. Понятия же "почвенной жестокости" не существует, есть убийство животных с рациональной целью - например, употребление в пищу.Скампецкий 20:57, 18 мая 2009 (UTC)
replies: text: : С точки зрения формальной логики, "беспочвенная жестокость" должна противопоставляться какой-то другой жестокости, видимо, имеющей оправдание. Мне вот интересно, что же это за жестокость такая? Или, говоря проще, не кажется ли вам, что слово "беспочвенная" в этой фразе лишнее? --maqs 06:33, 19 мая 2009 (UTC)

text: В чем смысл ведомой вами дискуссии? -Скампецкий 12:50, 19 мая 2009 (UTC)
replies: text: : смысл в попытке привести стиль изложения в норму. Итак, вы можете мне объяснить, что такое "беспочвенная жестокость". И какая ещё жестокость бывает, и как к ней относится православие. Раз уж вы прочли не одну-две брошюры издательства им. святого Григория Распутина, а в православии лет с десять. --maqs 06:09, 20 мая 2009 (UTC)

text: Термин "беспочвенный" в контексте данной статьи приведён для тех читателей, которые могут считать любое насилие над животным (использование в качестве пищи, получения меха, мед. опытов, стерилизацию бездомных собак) жестокостью. А так как подобное использование имеет под собой почву, в той или иной мере обосновано, то и не отвергается Православием, и жестокостью в принципе не является. Беспочвенным же в данном контексте является нанесение вреда животным, не дающее никакой материальной выгоды - примеры названы выше. В принципе, жестокость как таковая появляется во втором случае, однако пункт статьи, выглядящий вроде
* Православием порицается нанесение физического вреда животным, не дающее никакой материальной выгоды и не имеющее под собой логического основания

text: лексически трудночитаем и стилистически не согласуется с остальными пунктами статьи. -Скампецкий 16:57, 20 мая 2009 (UTC)
replies: text: : Зачем вводить термин "жестокость" если в определённых смыслах то, что так назвается жестокостью не считается? То, что по-вашему трудночитаемо, по крайней мере на заставляет писать ещё сопроводительные статьи, что, когда и как нужно понимать в текущем контексте. Так что, не всё так просто, как кажется. Это я к тому, что не один вы тут не дурак. --maqs 05:08, 27 мая 2009 (UTC)

text: До ваших претензий использование слова "жестокость" в данном контексте аж в двух статьях никого не смущало. И в его сущность подобными логическими построениями мало кто вникает, достаточно чётко понимая смысл "беспричинной жестокости". Будь это не так, создание сопроводительных статей было бы произведено ещё в марте 2006 года. Скампецкий 19:00, 27 мая 2009 (UTC)
replies: text: : Кем? Теми, кого вы лично считаете не особо компетентными? Неужели вы не понимаете, ради чего вообще я задаю вам подобные вопросы? --maqs 05:21, 28 мая 2009 (UTC)

text: Разъясните, будьте так любезны. -- Скампецкий 14:49, 28 мая 2009 (UTC)
thread_title: Бабушкино богословие

message: Уважаемые создатели ВИКИПЕДИИ! Добавьте нам, пользователям, возможность скачивать некоторые статьи. Разделы - религия,воспитание, обучение, здоровье.Хотелось бы просто видеть вот ссылка для скачивания этой статьи или материала. Добавьте дискетку на некоторые разделы. Мы скачаем, а Вам большое спасибо. ВИКИПЕДИЯ помогает людям.
----С уважением Александр Ломака.
thread_title:  Как скачать некоторые статьи?