Обсуждение:Свято-Троицкий Межиричский монастырь

message: Участник:Ohlumon вьісказал в статье свои фантазии наделав примечании на литературу "от балдьі". --Bulka UA 06:35, 14 мая 2012 (UTC)
replies: text: : Конкретизируйте, пожалуйста, ваши претензии. Только по страницам. Я не нашёл в правилах термина «от балды». Насколько я понимаю, вы автор украиноязычной версии данной статьи. Когда в другой вики выходит статья по моей теме, я, например, только рад: пускай поболе людей узнают. Вы отчего-то раздражаетесь. О нейтральности - что там вам не понравилось? Я сам - белорус, может чего-то не понял?--Ohlumon 19:49, 14 мая 2012 (UTC)
replies: text: :: Примечания на литературу (см. Примечания) сделаньі на пунктьі из раздела Джерела украиноязьічной версии статьи. Єто и есть "от балдьі". --Bulka UA 11:45, 15 мая 2012 (UTC)
replies: text: ::: Да ладно, я ту же Kałamajska-Saied в Бялостоке лет 10 назад купил, известное издание. Вы ещё скажите, что я у вас текст списал. Вообще, о монастыре написано достаточно, ряд выступлений на конференциях и пр. Это не первый монастырь, о котором я пишу. Меня интересует другое: нейтральность. Поясните или я шаблон уберу, а действия мы сочтём как вандализм с соответствующими последствиями. Повторяю вопрос: что конкретно в статье может служить примером ненейтральности?--Ohlumon 16:39, 15 мая 2012 (UTC)
replies: text: :::: Вьі правьі, нужен другой шаблон. А то что вьі не знакомьі с литературой на которую делаете примечания тут и сомнений нет. О чем статья Марии Каламайской-Сайид вьі ни сном ни духом как я вижу. В ней идет речь о работе проделаной в Межериче краковским мастером Станиславом Ушевским. Некоторьіе елементьі и сейчас можна увидеть в Троицкой церкви несмотря на то что росияне не пощадили его труд. Вьі же делаете примечание на общую историю сооружения францисканского монастьіря где говорится о совсем другом мастере архитекторе Павле Гродзицком. В чем логика если вьі прекрасно знакомьі с литературой которую как бьі прочли? --Bulka UA 10:47, 30 мая 2012 (UTC)
replies: text: ::::: 1) При чём тут россияне, «не пощадившие чей-то труд»? Я-то здесь каким боком? Обращайтесь к этим россиянам. 2) Общая история монастыря включает в себя и Гродзицкого, и Ушевского. 3) Я вообще не понимаю, чего вы добиваетесь. Вандализм классический. Диалог прекращаю, буду просто удалять--Ohlumon 14:16, 30 мая 2012 (UTC)
replies: text: :::::: А при том с чего и начался наш разговор. Вьі незнакомьі с источниками на которьіе сделали примечания. Например та же ссьілка на Маслов Л. Церква Св. Трійці в Межирічі-Острожському // Наша Батьківщина. 1937. Ч. 6. С. 131—137. Да вьі в глаза єтой статьи не видели. Кроме того если вьі продолжите наш диалог в далеком от конструктива русле (имею ввиду отсутствие реакции на важньіе замечания и обвинения в мой адрес) мне придется обратится к администраторам. --Bulka UA 09:49, 1 июня 2012 (UTC)
replies: text: ::::::: Для вас, напевно, зрозуміліше по-українськи. Не розумію, з чого ви саме до цього журналу причепилися? Досить відомий краєзнавчий журнал, до сих пір, мабуть, кращий в українському краєзнавстві. Там була, між іншим, цікава статеечка про топографію древнього Галича. Все забуваю нею скористатися. А Плай, якщо ви знаєте, що це таке, знаходився на вулиці Чарнецького, я про нього писав колись.--Ohlumon 11:01, 1 июня 2012 (UTC)

message: В связи с выявлением массовых подлогов источников, сделанных в течение многих лет участником , в статье установлен шаблон . Снять его можно лишь после выверки либо удаления всех ссылок на источники, сделанных данным участником».
Опубликовано в рамках итога ботом IluvatarBot (обс.) 23:38, 23 апреля 2023 (UTC)
thread_title:  Проверить источники