lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Обсуждение:НТВ-Беларусь

message: Я вернул запросы источников и убрал один из логотипов - который в галерее был. Статья у меня в списке наблюдения, поэтому я попробую следить за ней. Я в содержание не вчитывался, но один момент отметил - в статье нет никаких источников. Напоминаю, что согласно ВП:АИ статьи должны строиться на авторитетных источниках (АИ). При этом все оценочные суждения (вроде «один из самых востребованных рекламодателями телеканалов») должны строиться на независимых АИ. На них запросы источников обоснованы. На факты можно использовать информацию из официальных источников по каналу. Специально для участника . Почитайте Википедия:Конфликт интересов и ВП:ВСЕ. Никто не имеет право объявлять статью своей собственности и проталкивать свою точку зрения (это нарушает ВП:НТЗ). И к противоположной стороне - если спор идет вокруг формулировок, то обсудите их здесь. Не надо откатывать правки друг друга, если это продолжится, я защищу статью на случайной версии.-- Vladimir Solovjev обс 18:51, 15 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Обращение к обеим сторонам 

message: Если в SVG-версии логотипа что-то не так, то можно было просто на это указать, а не заменять на PNG. И ещё: зачем растягивать изображения 150х120 как 250х200? Качество ужасает. SmesharikiAreTheBest 10:36, 1 ноября 2010 (UTC)
thread_title:  Логотип
Обсуждение:Феодоровский монастырь (Городец)

message: Информация о том, что Александр Невский где бы то ни было "принял постриг", высосана из пальца. Он скончался внезапно. --Ghirla -трёп- 21:01, 15 октября 2010 (UTC)
replies: text: Присутствовал?--Андрей! 05:21, 16 октября 2010 (UTC)

message: В данной главе нужно чётко дать два блока: 1. Научные сведения, не подтверждающие существование монастыря в древности. 2. Предания и легенды нового времени о якобы существовавшем в древности монастыре. Фраза: "Современные историки указывают, что до сих пор не подтверждено существование монастыря в XII веке... Но вместе с тем нет исследований, опровергающих такое утверждение" вызывает недоумение (смех) - указание учёных на отсутствие древних свидетельств о монастыре и позднее время возникновения легенд о нём - это и есть научные исследования опровергающие предание. Монастырь в летописях не упоминается, в житиях не встречается, никаких финансовых, налоговых, владельческих документов не обнаружено. Какие ещё требуются доказательства несуществования монастыря в древнее время? Это существование монастыря надо доказывать. Даже в статье о монастыре в Прав. Энциклопедии не злоупотребляют поздними легендами. Зачем здесь создавать полунаучный-полу"благочестивый" винегрет? Отдельно научные сведения, отдельно благочестивые предания с сайта епархии, монастыря и т. д.  89.104.108.202 07:03, 26 марта 2013 (UTC)
thread_title:  Первый монастырь (XIII—XV века)
Обсуждение:Борисоглебский монастырь (Торжок)

message: В статье Торжок сказано, что о городе ничего не известно до 1139 года. А авторы этой статьи вычислили, что монастырь основан более чем за 100 лет до этой даты. Чудеса! --Ghirla -трёп- 21:41, 15 октября 2010 (UTC)
* Сначала монастырь, потом окрестные дома - довольно частая картина. --@ → SAV © 20:22, 15 марта 2019 (UTC)
thread_title: Чудеса
Обсуждение:Старокатолицизм

message: В пролльской статье вики о WCNCC  написано ,что причина ртставки Антонио Хосе да Коста Рапозо - идейные расхождения. 
Косвенно видимо на это указывет, то что старокатолическая церковь португалии (к которой относится Антонио Хосе да Коста Рапозо) не числится в составе WCNCC. 46.62.71.58 02:56, 19 марта 2023 (UTC)
thread_title:  В сентябре 2017 года в г. Нитра, Словакия состоялся собор Всемирного совета национальных католических церквей, на котором Антонио Хосе да Коста Рапозо подал в отставку по состоянию здоровья.
Обсуждение:Непорочное зачатие Девы Марии

message: Цитата Аввакума: «протопоп Аввакум в сочинениях утверждает, что «Богородицу согнали со престола никонияне-еретики … с престола сбросили и обесчестили»» не имеет ни малейшего отношения к Непорочному зачатию.Пояснение из текста, где эта фраза:
«Стр. 234, строки 1—2. Богородицу согнали со престола... — т. е. удалили с престола икону богородицы. В одном из толкований псалмов Аввакум говорит об этом яснее: «и пречестную икону богородичну [Никон] со престола согнал».» Wlbw68 (обс) 21:06, 4 сентября 2014 (UTC)
thread_title:  Цитата Аввакума 

message: Кто может объяснить: по какой причине икона Богородицы из Сербского храма стала называться Непорочное зачатие? - На самой иконе нет никаких надписей.  Wlbw68 (обс) 20:42, 4 сентября 2014 (UTC)
thread_title:  Изображения 

message: Аквинат не отрицал свободу Богородицы от первородного греха:
et talis fuit puritas Beatae Virginis, quae a peccato originali et actuali immunis fuit
«и такова чистота Блаженной Девы, которая свободна от греха первородного и актуального» (Комментарий к Сентенциям Петра Ломбардского, d 44, q 1, a 3)
Nec solum a peccato actuali immunis fuit, sed etiam a peccato originali speciali priuilegio mundata
«Была Она свободна не только от актуального греха, но, очищена особой привилегией, была свободна и от греха первородного» (Компендиум Суммы Теологии, I, 224)''
Так же он предполагает, что Мария Дева была очищена от греха прежде своего рождения:
''"Sed beata Virgo contraxit quidem originale peccatum, sed ab eo fuit mundata antequam ex utero nasceretur" (Summ theol. 3. qu 27. art. 2)
То есть Богородица, согласно нему, была отягощена первородным грехом, но была очищена от него прежде Ее рождения из чрева.'' 
  37.212.19.168 19:14, 18 ноября 2015 (UTC)37.212.19.168 19:11, 18 ноября 2015 (UTC)
 37.212.19.168 19:13, 18 ноября 2015 (UTC)
thread_title:  Фома Аквинский
Обсуждение:Покутники

message: Стоит уточнить так как на южнорусской мове кут это угол, зауго́лок, закоу́лок, тупи́к; вершина или конец глухого захода, залива, заводи, мыса и прочее, то есть поугольники, позакоулочники и так далее. Возможно от этого их так назвали, что они прятались по углам церкви, или были в тупике. — 91.214.241.164 13:27, 29 мая 2021 (UTC)
thread_title:  Покутники
Обсуждение:История Католической церкви

message: Свои современные формы папство начало приобретать при Григорие VII. Именно тогда папы начали избираться конклавом кардиналов и отвоевали право назначать епископов. Поэтому и вижу необходимость в отображении этого факта в статье. Формулировки можете предложить свои. --Igrek 18:59, 16 марта 2013 (UTC)
replies: text: В статье - сколько угодно, а вот необходимость упоминания в преамбуле сильно спорна. В особенности я не согласен с нелепой привязкой к т.н. "расколу 1054 года". Фраза "папство приобрело современные формы после раскола 1054 года" = "чебаркульский метеорит упал после выбора Путина на 3 срок". "После" не значит "вследствие". Дата 1054 год абсолютно условна и принята как дата начала раскола современными религиоведами, в XI веке никто и понятия не имел, что какой-то "раскол" состоялся. Если хотите упомянуть про Григория VII - пишите в "XI веке", а не "после раскола". --Andres 16:29, 17 марта 2013 (UTC)
thread_title:  Формирование института папства 

message: Считаю необходимым также в введении упомянуть и об этой реформе. Устав Бенедикта Нурсийского, понятное дело, был намного раньше, но именно введение Клюнийской реформы сформировало характерный облик западного монашества. --Igrek 19:06, 16 марта 2013 (UTC)
replies: text: О ней упомянуто в разделе "От Великого раскола до Реформации". В преамбуле если и упоминать, то без нелепой привязки к "расколу", они никак не связаны. А можно и в преамбуле не упоминать, к примеру, появление нищенствующих орденов оказало на облик западного монашества куда большее влияние, чем Клюни. --Andres 16:29, 17 марта 2013 (UTC)
thread_title:  [[Клюнийская реформа]]
Обсуждение:Мария — Царица Апостолов

message: Касательно неоднократных попыток анонимных редакторов удалить этот раздел: господа, либо аргументируйте свои действия, любо прекратите заниматься вандализмом.
Касательно попытки удалить этот раздел как «неверную информацию» Денисом Марчишиным: Денис, в каком смысле эта информация неверна? Эти два человека что, не преподавали в семинарии? Преподавали. Они не известные? Достаточно известные, раз статьи про них проходит по ВП:КЗП. Так в чём же дело? Drozd 06:51, 10 октября 2014 (UTC)
replies: text: А я отчасти согласен с попытками удаления. Чистой воды список с неясными критериями включения, с которыми в последнее время здесь воюют. Неясно почему включены только эти люди, да без малейших намёков на АИ, как будто больше преподавателей в истории семинарии не было. Andres 06:57, 10 октября 2014 (UTC)
replies: text: : На мой взгляд, критерий очевиден — наличие статьи о человеке в Википедии (или хотя бы возможность её появления по ВП:КЗП). Именно эти люди включены потому, что о них известно, что они в семинарии преподавали. Поскольку списка преподавателей семинария никогда не публиковала, то нет ничего удивительного в том, что раздел всё ещё такой куцый. Ну и потом, там не зря стаб стоит. Если есть что добавить — добавьте, а удалять с весьма сомнительной аргументацией или, тем более, без аргументации вовсе — это вандализм. --Drozd 07:04, 10 октября 2014 (UTC)
replies: text: :: "критерий очевиден — наличие статьи о человеке в Википедии" - не существует в природе такого энциклопедического критерия. Наличие или отсутствие статьи в Википедии вообще никак не должно влиять на список.  Вот, к примеру, правильно сделанный список - Памятники Тарасу Шевченко --Andres 07:11, 10 октября 2014 (UTC)

text: :: По крайней мере поставил пометки о том, что это бывшие преподаватели, а то можно было подумать, что они и сейчас преподают. --Andres 07:15, 10 октября 2014 (UTC)
thread_title:  Известные преподаватели
Обсуждение:Могилёвский архидиоцез

message: данное выражение корректно по-русски (сейчас в статье используется дважды)? Согласно языку Кодекса Канонического Права епископ "проживает" (лат. tenere residentiae) на конкретной территории (183 cтр. http://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/russian/codex-iuris-canonici_russian.pdf)
 Rodions Doļa 08:47, 28 марта 2014 (UTC)
* Каноническое право здесь ни причём. "Иметь пребывание" - это, видимо, монаршеское разрешение пребывать епископу в столице государства. --Rartat 09:09, 28 марта 2014 (UTC)
thread_title:  "иметь пребывание"
Обсуждение:Храм Святого Людовика Французского (Москва)

message: В храме есть орган. На хорах над главным входом. Но в статье о нём, почему-то, ни слуху, ни духу.
Что о нём вообще известно?
Aleksey A. Borisoff 14:24, 15 марта 2012 (UTC)
replies: text: Вы кому вопрос задаёте? --Andres 15:05, 15 марта 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Обсуждение:Каритас

message: Стабильная версия статьи (от 9 марта 2014) и статья в веб-версии Католической энциклопедии совпадают не менее, чем на 77 %. А если присмотреться, то гораздо более. Бумажный 2-й том со статьёй вышел в 2005 году, а вики-статья пишется с 2008 года. Прошу счастливых обладателей 2-го тома развеять мои сомнения. — Helgi-S (обс.) 19:11, 23 февраля 2017 (UTC)
* Начнем с того, что сайт catholic.ru не имеет никакого отношения к "веб-версии Католической энциклопедии", таковая раньше была на сайте издательства францисканцев, но сейчас они её убрали. Сайт catholic.ru - какой-то частный сайт, который нагло тырит материалы, защищённые копирайтом и нет, включая, и Католическую энциклопедию и, кстати, Википедию (см. Обсуждение участника:Andrès/Архив5#Catholic.ru). Статья не моя, и очень старая, действительно, сильно похожа на бумажную статью в КЭ. Я думаю, лучшим решением будет, если я её просто перепишу на праздниках. --Andres 19:59, 23 февраля 2017 (UTC)
**  Учитывая «репутацию» сайта, не попросить ли убрать с Викиданных свойство «код catholic.ru», чтоб не рекламировать его в вики-проектах? — Helgi-S (обс.) 03:08, 24 февраля 2017 (UTC)
*** Попросите, я только "за". Можете сослаться на пребывание данного сайта в малопочётном списке Википедия:Список сайтов, использующих материалы Википедии#Нарушающие лицензии --Andres 12:42, 24 февраля 2017 (UTC)
thread_title:  Копивио
Обсуждение:Rerum Novarum

message: Неправда это. Лев XIII обладал несколько иным словарным запасом и лексиконом:
Параграф 19
«В отношения рассматриваемого нами предмета многие впадают в великое заблуждение, полагая, что один класс общества естественно враждебен другому, что богатые и бедные предназначены природою жить в постоянной войне друг с другом. Так неразумен и ложен этот взгляд, что истина ему прямо противоположна. Как симметрия человеческого тела является результатом расположения членов тела, так в государстве установлено природою, чтобы эти два класса существовали в полном согласии и чтобы были, так сказать, приспособлены один к другому и поддерживали равновесие общественного целого. Каждый из них нуждается в другом; капитал не может обходиться без труда и труд не может обойтись без капитала.» и т. д.
См.
replies: text: Папские послания Льва XIII, Пия XI и Пия XII о положении трудящихся. Рим. 1942. (на русск. языке)
83.149.8.21 09:07, 16 августа 2013 (UTC)Rerum Novarum
thread_title:  Выдержки из энциклики
Обсуждение:Галликанская церковь

message: Что такое "Прагматическая санкция Карла VII (XV в.)"? В статье Прагматическая санкция сейчас не упоминается таковая от Карла VII (XV в.) (Карл VII (король Франции)?). Надо бы уточнить. ←A.M.Vachin 09:54, 24 февраля 2011 (UTC)
thread_title:  Прагматическая санкция Карла VII (XV в.) 

message: The original WP en article which was translated to create this article has been turned into a disambiguisation page, as its subject seemed not to be supported. I think this means this translation of the WP en article should be deleted. Veverve (обс.) 15:26, 22 января 2022 (UTC)
thread_title:  Original article removed and DABified
Обсуждение:Римская курия

message: Римская курия не является правительством государства Ватикан (она относится к руководству католической церкви), поэтому не должна «отвечать» за Ватикан в шаблоне «Правительства Европы». Ватикан является абсолютной монархией, в которой отсутствует разделение властей, однако функции исполнительной власти от имени папы римского осуществляет губернаторство Ватикана.--Vigoshi 09:42, 23 января 2014 (UTC)
thread_title:  Шаблон "Правительства Европы"
Обсуждение:Капеллан

message: * Прошу включить статью Капеллан не только в проект «Католицизм», но и в проект Православия и Протестантизма. Так как в мире служба капелланов не ограничивается одной конфессией одной национальности одного государства.Krupski Oleg 10:35, 21 апреля 2011 (UTC)
replies: text: Чтобы никому не было обидно, пусть она относится к проекту «Христианство». А «служба капелланов не ограничивается одной конфессией одной национальности одного государства» — это Вы к чему? Какую нацию и государство Вы имеете в виду? --Денис Кривошеев 11:01, 21 апреля 2011 (UTC)
thread_title:  Проекты 

message: ...возрождают институт капелланства. Современный опыт Украины в этом имел место в Косово, Ираке и других «горячих точках» мира.
1) По стилю - несколько коряво сказано.
2) По сути - а что, у Украины в деле возрождения капелланства есть какой-то уникальный и высокоэффективный опыт?
3) Даже если так - ну и что? Что сказать-то хотели? Что "опыт имел место"? Это невозможно чисто лингвистически, опыт не может иметь место, это существительное сочетается с другими глаголами.
213.24.134.146 06:13, 2 ноября 2016 (UTC)MichaelMM
replies: text: Видимо, опыт важен в свете войны на Донбассе.--ЮэАртемис (обс.) 10:22, 9 января 2018 (UTC)
replies: text: : Следует убрать, данную фразу. --46.148.228.225 12:11, 28 августа 2018 (UTC)
thread_title:  Непонятное утверждение
Обсуждение:Холостые выстрелы

message: В чем требуется помощь? Пожелания, из того, что сходу:
* Обязательно нужно проставить категории
* Хорошо бы попробовать поискать Инвики (похоже, они должны быть)
* Использовать Викификатор. Желательно его использовать если не после каждой правки, то хотя бы эпизодически.
Остальное чуть позже.  Samal 00:13, 16 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Запрос на помощь
Обсуждение:Каулерпа

message: Достаточно неплохо! Пожелания, из того, что сходу:
* Возможно, нужно уточнить категории (но тут надо биологов спрашивать)
* Обязательно нужно проставить категории (похоже, они должны быть)
* Также рекомендую подобрать карточку-шаблон. Пособие на эту тему пока не готово, есть только заготовка. Попробуйте посмотреть Шаблоны-карточки. Все необходимые ссылки там есть. Наверное, для вашего случая лучше всего подойдет шаблон . Образцы использования на странице шаблона или тут:  (тут же можете глянуть образцы как оформляются и наполняются подобные статьи, не все из них оптимальны, но можно взять лучшие :)). 
Остальное чуть позже. Если будут вопросы или что-то не понятно - обращайтесь.  Samal 00:50, 16 октября 2010 (UTC)
replies: text: Опс.. сори, написал 2 раза про категории, а надо было про них и про Инвики. Сори.. Гляньте, мне кажется, они должны быть. --Samal 17:46, 16 октября 2010 (UTC)
Еще стоит проставить источники на все нетривиальные утверждения (по возможности), оформив их через сноски. А так статья весьма неплохая. FauustQ 06:25, 16 октября 2010 (UTC)
thread_title: Untitled

thread_title:  проверка изображений 

message: Из последних штрихов:
* Если статья переводная или частично переводная, то необходимо вверху этой страницы поставить шаблон Переведённая статья. Этот шаблон в отличии от других шаблонов ставится на данной странице обсуждения, а не на самой статье. (Это связано с требованиями ВП по авторскому праву, подробнее Википедия:Перенос текстов#Атрибуция текстов)
* Ссылки на "неопределенности" (типа Ядро) лучше, по возможности, заменять ссылками на конкретные статьи.
* Если неких статей в руВП пока нету (например, "Caulerpa lentillifera"), то можно воспользоваться одним из шаблонов Не переведено для ссылок на статьи в других языковых разделах.
Во всем остальном - хоть сейчас в ОП.  Samal 08:13, 24 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Последние штрихи 

message: * Статья полностью переписана на основании авторитетных источников. Это более не перевод англоязычной версии.--Vicpeters 13:12, 23 августа 2015 (UTC)
thread_title:  Update
Обсуждение:Лахуд, Эмиль Джамиль

message: В качестве подтверждения приведена ссылка на произведение Сурена Сохаковича Акобяна, имеющего среднее специальное образование, по профессии строителя-архитектора. О своих источниках Акобян сообщает:
replies: text: * Армянская Энциклопедия фонда «Хайазг»

text: P.S. материал взято с сайта http://wiki-linki.ru/Page/1366874
Текст является копией статьи Проект:Армения/Список_армян. Там имеется ссылка на Лентапедию, из которой следует, что мать Лахуда - Эмиля Адрина Баджакиян - имела армянские корни. Таким образом, Баджикян - фамилия матери Лахуда, а не его собственная. В связи с этим удаляю информацию из преамбулы. --Max Shakhray 01:01, 16 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Баджикян
Обсуждение:Кеосаян, Тигран Эдмондович

message: Согласно итогу ВП:ЭТНО, Этническую принадлежность и/или национальность следует указывать в преамбуле статьи только в том случае, если это является важной частью биографии, при этом желательно делать это неявным образом («Боролся за права алеутов и героически помер, победив»).
Предлагаю либо привести обоснование важности происхождения Кеосаяна, либо удалить информацию из преамбулы. --Max Shakhray 01:15, 16 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Армянское происхождение
Обсуждение:Кедронская долина

message: В связи с посленей правкой предлагаю здесь сделать так же, как на Курильских островах (Шикотан) или в Крыму (Гурзуф): написать гигантское примечание :-) — Викидим (обс.) 03:58, 29 января 2020 (UTC)
Лично я согласен с Вашим предложением.-  Llivelin (обс.) 15:38, 3 февраля 2020 (UTC)
* Если здесь будет поддержка, пойду на ВП:БВК. — Викидим (обс.) 18:46, 3 февраля 2020 (UTC)
thread_title:  Так Палестина или Израиль? 

message: Собственно говоря, источник дело вторичное. Здесь важно отразить спорность всей ситуации примерно в том роде, как предложил выше коллега Викидим.
Пока же вопрос толком не решен, я предлагаю взять за статус-кво то, как это обозначено, например в статье гихон. -  Llivelin (обс.) 06:22, 13 февраля 2020 (UTC)
* Это потенциально затрагивает много статей, надо получить одобрение на ВП:БВК. — Викидим (обс.) 07:16, 13 февраля 2020 (UTC)
thread_title:  Комментарий
Обсуждение:Тереклы (Башкортостан)

message: Кто прочтет эти строчки,  передайте Шагимарданову Флюру он из этой деревни чтоб позвонил мне по тел.89224662752 однокласница учились в интернате в г.Стерлитамаке. 88.205.242.124 04:13, 16 октября 2010 (UTC)

thread_title:  Географические координаты
Обсуждение:Боевая машина огнемётчиков

message: сидя в БТР стрелять из РПГ самоубийство! (реактивная струя не только сожжёт всё что сзади, но и отразившись от стены поразит самого стрелка!) а чем реактивный гратомёт приниципиально отличается? (Idot 05:26, 30 апреля 2011 (UTC))
replies: text: Речь идёт об огнемёте, оружии, метающем струю огня лишь в одном направлениии. 31.47.131.158 16:02, 14 февраля 2012 (UTC)
replies: text: : Кстати да, вряд ли тут имелись именно реактивные огнемёты. Вероятно, всё же не струйные (хотя какое-то количество их должно оставаться в войсках РХБЗ в качестве инженерного средства, я думаю — они просто удобны, когда нужно что-нибудь быстро и «точечно» сжечь) — но на вооружении войск РХБЗ наряду с РПО сейчас состоят нереактивные капсульные огнемёты ЛПО-97, предназначенные в основном для применения в замкнутом пространстве. Vade Parvis 16:42, 14 февраля 2012 (UTC)
thread_title:  стрельба из машины
Обсуждение:Колбочки

message: См. вариант статьи в английской википедии, туда вроде длинные руки непризнанных учёных со своими оригинальными открытиями пока не добрались. Dn2010 07:33, 16 октября 2010 (UTC)
* Действительно, ссылаться на статьи 1964 года в 2010 году не совсем корректно --Sirozha.ru 16:17, 16 октября 2010 (UTC)

message: картинка не соответствует действительности.
во-первых, подпись: строение не колбочки, а колбочконесущей фоторецепторной клетки.
во-вторых, на картинке отсутствует "масляная капля", что доказывает что это не колбочка
Автор сообщения: доброжелатель 213.87.135.70 20:55, 12 сентября 2011 (UTC)
thread_title:  Перенесено с [[ВП:СО]] 

message: Данная картинка является нарисованной, а не микроскопией среза сетчатки например. И на ней вообще нет пояснений. Подумайте о важности этого изображения и необходимости размещения указаний на отдельные элементы на ней. вот у меня вопросы слева направо (хотя я-то конечно догадываюсь чем то или иное является, но это мои специальные знания). С какой стороны падает свет? Что за круглые клетки я ядрами и что от них идут за линии? Что за округлые фрагменты справа от серого первого уровня? Что за красные овалы с точкой в центре? Что за желтый слой? Что за розовые овалы, исходящие из черных ядер? Чем отличаются они от образования по середине? Короче эта иллюстрация требует очень, очень обильных пояснений или её надо убрать и найти ей замену! 176.212.235.35 06:48, 17 мая 2019 (UTC)
thread_title:  Фото "сечение сетчатки" 

message: Вот пишут мол палочки воспринимают RGB. Какой RGB? 
По верхнему графику видно что "синие" палочки имеют максимум 437 нм (это глубоко-синий), зеленые имеют максимум 533 нм (близко к 555 нм, почти идеально зеленому, но в данном случае чуть теплее), а максимум "красных" палочек вообще лежит в чисто-желтой области!!! Остальное уже выполняет мозг. Красный глаз воспринимает не в чистую! Палочки вообще воспринимают бирюзовый. Ну и где объяснение как мозг формирует красный, ну например при полностью монохромном красном цвете, который мы видим! Получается работа только "желтых" палочек ведет к красному ощущению, а красного + зеленого желтому и т.д. Логично, но принцип не RGB, а скорее YYGB. 176.212.235.35 07:00, 17 мая 2019 (UTC)
thread_title:  Восприимчивость колбочек и палочек к волнам разной длины
Обсуждение:Вагиндра

message: В статье были (и частично остались) утверждения без АИ про письменности, о которых уже есть отдельные статьи в Википедии. Их необходимо перенести туда, снабдив сносками на страницы АИ. Это все что касается тодо-бичиг, старомонгольского письма и отмены старомонгольского письма. Цитата про Гэсэра пока не стёрта, неясно зачем она тут была, возможно уважаемый первый автор статьи хотел дополнить статью Гэсэр или планировал привести иллюстрацию, где данные стихи набраны вагинтарой? --Tar-ba-gan 07:44, 16 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Утверждения без АИ, не относящиеся напрямую к теме