lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Обсуждение:Борис (Воскобойников)

message: В статье указано село Вознесенское Лежневского района - это ошибка. Правильно -  село Воскресенское.
Автор сообщения:  188.170.78.149 05:07, 6 декабря 2019 (UTC)
* Здравствуйте, нашёл и привёл в статье источник на название села «Вознесенское». Также добавил информацию из другого источника про село «Воскресенское». В предмете статьи не разбираюсь, надеюсь, что кто-нибудь более разбирающийся в вопросе приведёт статью в порядок. В ранее имевшихся в статье источниках (раздел «ссылки») не было ни слова про название села, в котором хранились мощи Киприана. Jim_Hokins (обс.) 10:00, 6 декабря 2019 (UTC)
replies: text: . Sealle 06:06, 14 декабря 2019 (UTC)
thread_title:  Сообщение об ошибке
Обсуждение:Василько Константинович

message: Почему 3-ий князь ростовский? Его отец был первым и между ними никого не было.
replies: text: А его сын Борис написан как 4-й. Если от Константина считать, то Вы правы. А если от Ярослава Мудрого, то цифры побольше будут--Max 10:54, 18 февраля 2011 (UTC)

message: Уберите прикреплённое изображение - это не св. князь Василько, а Вячеслав Чешский. 89.104.108.202 07:29, 26 октября 2012 (UTC)
* Да, судя по источнику похоже на это. Убрал.-- Vladimir Solovjev обс 08:55, 26 октября 2012 (UTC)
thread_title:  Икона
Обсуждение:Вацлав Святой

message: Вацлава не была язычницей 178.120.160.52 16:54, 26 июля 2012 (UTC)  178.120.160.52 16:38, 26 июля 2012 (UTC)
* Эта информация подтверждена авторитетным источником — в ЭСБЕ она названа язычницей. Так что для своего утверждения стоит привести авторитетный источник.-- Vladimir Solovjev обс 19:22, 26 июля 2012 (UTC)
thread_title:  мать
Обсуждение:Всеволод Мстиславич (князь новгородский)

message: Не знал, что в XII веке уже существовал григорианский календарь...--Шивва 15:53, 29 января 2016 (UTC)

message: К чему относится эта миниатюра? Насколько я могу судить, Всеволод Мстиславич не сражался с новгородцами и тем более не побеждал их. Alaexis (обс.) 20:14, 26 декабря 2020 (UTC)
thread_title:  Миниатюра в лицевом своде
Обсуждение:Гендрикова, Анастасия Васильевна

message: Заявление о канонизации сомнительно, учитывая мнение церкви по этому поводу (Канонизация царской семьи#Канонизация слуг): Комиссия заключила, что ей «не представляется возможным окончательное решение вопроса о наличии оснований для канонизации этой группы мирян, по долгу своей придворной службы сопровождавших Царскую Семью», так как сведений о широком поименном молитвенном поминовении этих слуг верующими нет, кроме того, нет сведений об их религиозной жизни и личном благочестии. Окончательный вывод был таков: «Комиссия пришла к заключению, что наиболее подобающей формой почитания христианского подвига верных слуг Царской Семьи, разделивших её трагическую участь, на сегодняшний день может быть увековечение этого подвига в житии Царственных мучеников». Unreal79 (обс.) 07:22, 29 августа 2021 (UTC)
thread_title:  Канонизация
Обсуждение:Герман (Кокель)

message: Обсуждается здесь: Википедия:К удалению/24 октября 2015#Файл:Епископ земли Чувашской Герман.jpeg. --Leonrid 17:21, 25 октября 2015 (UTC)
thread_title:  Значимость и лицензия на свободное использование фотографии иконы еп. Германа
Обсуждение:Глеб Владимирович (князь муромский)

message: А почему болгарская царевна не из христианской дунайской Болгарии, а из мусульманской волжской Болгарии?--Max 09:31, 31 июля 2010 (UTC)
replies: text: Ох, уже сейчас не помню, кто-то из историков такую версию выдвигал. Надо править, убрав привязку, а о версиях происхождении болгарыни лучше рассуждать в статье про Владимира Святославича.-- Vladimir Solovjev (обс) 09:58, 31 июля 2010 (UTC)
replies: text: :А разве нет версии о том, что их мать - Анна?--Max 10:08, 31 июля 2010 (UTC)

message: В этой статье указано, что Глеб родился в 987 году. В статье про Бориса - что Борис родился в 986 году. Получается всего год разницы. Но разве это так на самом деле? В житии Бориса и Глеба говорится, что "Борис читал какую-нибудь книгу — обычно жития или мучения святых, — а Глеб сидел подле него и внимательно слушал, и так пребывал Глеб неотступно возле брата, потому что был еще мал." (http://vysokovo.prihod.ru/zhitija_svjatykh/view/id/1166102). То есть разница в возрасте была существена. Даже на иконах Борис изображается с бородой, как взрослый муж, а Глеб - без бороды, как юноша.
Katruha 19:54, 23 августа 2013 (UTC)
thread_title:  Год рождения князя Глеба
Обсуждение:Горазд Охридский

message: Cтатья профессионально неприемлема. Не правильно освещены отношения папского престола с Зальцбургским и Паннонско-Моравским архиепископатами. Папа римский  в своем письме (начало 870-х г.) резко осудил отстранение от церковной службы и заключение архиепископа Паннонского и Моравского Мефодия, назначенного св. римским престолом (т.е. им самим). Он отстраняет епископа Пассауского Герман(а)риха от исполнения его обязанностей до тех пор пока он не явится в Рим и не оправдается за этот, им содеянный, поступок. Папы никогда не занимались травлей ими же назначенного архиепископа Мефодия, единственное, что, уступая своим германским церковным сановникам, они ограничивали применение славянского языка в богослужении, но не преследовали греко-славянских миссионеров. Их преследование и впоследствии изгнание с Моравии, полностью лежит на совести германских (Зальцбургского - Альвина, Пассауского - Герман(а)риха, Фризингенского - Аннона) епископов. Единственная нестыковка произошла, из-за преждевременной смерти Мефодия потому, что он не успел представить перед святым престолом своего преемника Горазда. Но за это папа, в своем письме, его не обвиняет, а лишь просит (не зная еще, что тот умер) представить своего преемника (Горазда) перед святым престолом, чтобы тот доказал свою пригодность на замещение им такого высокого церковного сана. Все это произошло не потому, что Мефодий игнорировал мнение римского престола, а потому, что он неожиданно умер и не успел довести это дело до законного завершения. Решаюшим фактором конечно была необузданная агрессивность германких священнослужителей, по отношению распространения применения славянского языка в богослужении. Их жестокая расправа с учениками-преемниками Мефодия, после его смерти, ярко иллюстрируют этот факт. 84.3.252.154 09:04, 4 ноября 2010 (UTC) 84.3.252.154 09:54, 2 ноября 2010 (UTC)  84.3.252.154 09:46, 2 ноября 2010 (UTC)

message: Имя Горазд готское. По-готски garazd означает "красноречивый, учтивый". 46.53.251.116 15:39, 25 марта 2022 (UTC)
thread_title:  Имя
Обсуждение:Григорий Назианзин Старший

message: "Согласно словарю «Суда» Григорий дожил до 90 лет, но это ставится исследователями под сомнение" - по ссылке  статья о Григории Богослове, сыне Григория Назианзина Старшего, и там сказано: "Согласно лексикону «Суда», Г. Б. дожил до 90 лет, однако эта информация вряд ли верна" - Григорий Богослов, а не его отец, про возраст которого там ничего не говорится. Удалил ошибочное утверждение из статьи. И.Н. Мухин 13:54, 11 июля 2015 (UTC)
thread_title:  Возраст
Обсуждение:Двенадцать греческих мастеров

message: И сиа слышавша грѣци, ужасни быша о отвѣте, приведоша же и инѣхь купець много, иже бѣша оттуду путешествовавше с тѣми, грѣци и обези. 
Страница 5 Электронной версии Патерика на церковнославянскомhttps://www.litmir.me/br/?b=201042&p=5
Genioh 07 (обс.) 15:21, 13 мая 2020 (UTC)
replies: text: Обсуждайте в одном месте, а не во всех сразу.  Евгений Мирошниченко  17:55, 13 мая 2020 (UTC)
thread_title:  Абхазы среди 12 мастеров
Обсуждение:Димитрий Солунский

message: Первенцем Александра Невского был Василий, а не Дмитрий.  Rasool 11:26, 11 августа 2010 (UTC)
thread_title: Причина удаления имени Александра Невского из списка отцов первенцев-Дмитриев

message: к Testus'y:  По указанной вами причине можно и ваши "единичные случаи" удалить. :(  А кто здесь решает, какой "единичный случай" относится к почитанию, а какой нет? Вы?  Rasool 12:41, 11 августа 2010 (UTC)
replies: text: Моих случаев тут нет. Не знаю в курсе Вы или нет, но оклад 16 века и атрибутация изображения на нем как св. Димитрий, так и князь Войшелк. Я, как Вы заметили, ничего не удалил, а наоборот уточнил фразу, а сейчас пишу статью о данной рукописи. Мой комментарий про единичность - это надежда, что Вы вдруг найдете какой-нибудь источник что это мол первое/единственное или т.п. изображение св. Димитрия белорусского происхождения. А Вы вместо этого воюете, непонятно как викифицируете , удаляете факты и т.п. Думаю надо быть внимательнее к правкам опытных участников и администраторов. --Testus 13:25, 11 августа 2010 (UTC)
replies: text: : Не надо "уточнять", если не знаете. 1329 год - это всего лишь дата первой известной вкладной грамоты, а не дата создания. И не надо воображать, что единственный известный вам факт - единственно правильный, только потому что он известен вам. И я удаляю не факты, а ваши сомнительные фантазии, не подтвержденные источниками.

text: : а сейчас пишу статью о данной рукописи  - Какую статью? Куда? в facebook?

text: : Могу вам сказать, что ваша вики-статья о Лавришевском евангелии весьма сомнительна и наполовину построена на дилетантских фантазиях (точнее, писаниях невежд из интернета, которые слышали краем уха где-то что-то).

text: : Ну хорошо, а ссылка на рисунок вам чем так не понравилась? Нельзя никому смотреть на оклад Лавришевского евангелия, без вашего распоряжения?...  Rasool 08:48, 12 августа 2010 (UTC)
replies: text: ::Еще раз допустите себе нарушение ВП:ЭП и будет блокировка. На этом разговор заканчиваю т.к. он с Вашей стороны уже носит хамский характер. --Testus 08:52, 12 августа 2010 (UTC)
replies: text: ::: Ваши действия смешны. Насобирали слухов из третьих рук из интернета, и запрашиваете АИ про Войшелка, даже не зная откуда звон. При этом строите из себя специалиста... Про Войшелка - фантазии Ластовского, нет никаких данных об атрибуции Войшелку, нет никаких АИ. Вам говорят факты, а по-вашему назвать заблуждение заблуждением - это "хамство". Пора взрослеть.  Rasool 09:04, 12 августа 2010 (UTC)

text: ::: Мирро (гноя) что ли напился?! Окстись!
thread_title: Лавришевское евангелие

message: Медиафайл в карточке заменен по сообщению об ошибке. Источники подтверждают, что в настоящее время человек, изображенный на использовавшейся ранее мозаике, идентифицируется как св. Георгий. --Andiorahn 09:47, 16 февраля 2013 (UTC)
thread_title:  Замена изображения
Обсуждение:Ева

message: Это давно всем известно. Бог сделал Еве пупок специальной палочкой. 83.220.237.26 08:17, 17 мая 2013 (UTC)
* Почему Адаму не сделал, а Еве сделал?  2A00:1FA2:263:6EBE:0:6E:6B5F:1901 11:22, 27 мая 2023 (UTC)

message: 178.126.92.168 19:38, 31 мая 2011 (UTC)
а у Адама его нет?91.77.244.252 12:47, 1 января 2012 (UTC)
* Художник нарисовал. Вот такая загадка от художника. Считаю, это интересный факт. 2A00:1FA2:263:6EBE:0:6E:6B5F:1901 11:21, 27 мая 2023 (UTC)
thread_title:  Откуда у Евы пупок? :) 

message: У Адама есть указание о сотворении его Богом, а у Евы - в статье нет. По Библии она тоже сотворена Богом. В других священных текстах - по другому или так же? Хотелось бы уточнение. 2A00:1FA2:263:6EBE:0:6E:6B5F:1901 11:27, 27 мая 2023 (UTC)
thread_title:  Ева: сотворение
Обсуждение:Евстафий Антиохийский

message: Это не энциклопетическая статья, а "благочестивое житие" с набором баек. Ну, как положено "Православному проекту".  188.230.78.166 16:29, 22 февраля 2021 (UTC)
thread_title:  Житие мое
Обсуждение:Евфросиния Колюпановская

message: Дата рождения в статье указана неверно. Блаженная старица Евфросинья,княжна Вяземская Евдокия Григорьевна, родилась в 1735 году и прожила 120 лет. Источник - А. Цветаева «О чудесах и чудесном»,
М., «Буто-пресс» 1991 г. На этот источник, кстати, есть ссылка в конце статьи, поэтому странно, что не исправили. Пожалуйста, устраните эту неточность.
С уважением
Автор сообщения: Коптева Ирина Владимировна 37.114.2.181 19:35, 12 марта 2013 (UTC)
replies: text: . Sealle 04:47, 14 марта 2013 (UTC)
thread_title:  Сообщение об ошибке
Обсуждение:Енох (сын Иареда)

message: === 1 ===
Испытываю затруднения с трактовкой высказываний из Книги Юбилеев в духе
взял он (Енох) себе жену именем Адни, дочь Даниала, дочь сестры его отца
Чьго отца упоминают как "его": отца Даниила (как последнего упомянутого) или отца Еноха (как первого упомянутого)?
Я сперва решил, что отца Еноха. Но теперь склоняюсь к мысли что таки отца Даниала. — Gorvzavodru (обс.) 12:27, 19 сентября 2019 (UTC)
=== 2 ===
И сразу испытал сомнения в трактовке высказывания из Книги Праведного
 (Ламек) взял Ашмуа (Ashmua), дочь Елишая (Elishaa), сына Хенока, его дяди
Я было решил, что под "его" понимается Ламек. И Хенок является дядей Ламека.
Но теперь вот мучаюсь сомнениями. А вдруг имеется в виду, что Хенок был дядей Елишая?
Но теперь думаю, что таки  Елишай был дядей Ламека.— Gorvzavodru (обс.) 12:40, 19 сентября 2019 (UTC)
=== ps ===
Поступила информация, что этот вопрос мог обсуждаться во вторичных источниках. Не располагает ли кто информацией, что это за источники? — Gorvzavodru (обс.) 16:05, 21 сентября 2019 (UTC)
thread_title:  Прошу помощи 

message: Испытываю затруднения с трактовкой высказываний из Книги Юбилеев в духе
взял он (Енох) себе жену именем Адни, дочь Даниала, дочь сестры его отца
Чьго отца упоминают как "его": отца Даниила (как последнего упомянутого) или отца Еноха (как первого упомянутого)?
Я сперва решил, что отца Еноха. Но теперь склоняюсь к мысли что таки отца Даниала. — Gorvzavodru (обс.) 12:27, 19 сентября 2019 (UTC)
thread_title:  1 

message: И сразу испытал сомнения в трактовке высказывания из Книги Праведного
 (Ламек) взял Ашмуа (Ashmua), дочь Елишая (Elishaa), сына Хенока, его дяди
Я было решил, что под "его" понимается Ламек. И Хенок является дядей Ламека.
Но теперь вот мучаюсь сомнениями. А вдруг имеется в виду, что Хенок был дядей Елишая?
Но теперь думаю, что таки  Елишай был дядей Ламека.— Gorvzavodru (обс.) 12:40, 19 сентября 2019 (UTC)
thread_title:  2 

message: Поступила информация, что этот вопрос мог обсуждаться во вторичных источниках. Не располагает ли кто информацией, что это за источники? — Gorvzavodru (обс.) 16:05, 21 сентября 2019 (UTC)
thread_title:  ps
Обсуждение:Иаков (епископ Ростовский)

message: Его преемник на Ростовской кафедре архиепископ Ростовский Феодор был поставлен до августа 1388 года митрополитом Пименом во время его бегства из Константинополя. Следует думать, что епископ Иаков изгнан был до 1389 года. о. Иоанн Мейендорф указывает дату отъезда Пимена в Константинополь 9 мая 1385 года, то есть до известной даты поставления Иакова Ростовским епископом. С датами сплошные неувязки.--Полев Н 22:01, 8 декабря 2012 (UTC)
О проблеме см.  --Полев Н 22:12, 8 декабря 2012 (UTC)
thread_title:  О дате изгнания святителя Иакова
Обсуждение:Иаред

message: В книге Бытия 5 главе 20-й стих:
(Быт. 5:20) "Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер."
Не понял почему автор статьи ссылаясь на это место утверждает, что Иаред является духовным преемником Маалалэля.
--Vasmedv (обс.) 02:36, 20 марта 2019 (UTC)
thread_title:  Откуда следует, что Иаред является духовным преемником Маалалэля?
Обсуждение:Игнатий (Брянчанинов)

message: Почему аудиозапись существует, но оригинал нет ни в полном собрании в 8 томах, ни где-нибудь в другом месте. --С уважением — Это 12:43, 22 марта 2014 (UTC)
thread_title:  Спасутся ли католики
Обсуждение:Илия Печерский

message: Результаты экспертизы опубликованы? прочитать где-нибудь можно?
109.174.112.130 16:33, 14 ноября 2016 (UTC)
thread_title:  Экспертиза мощей 

message: Официальное имя Святого - "преподобный Илия Муромец" (см. текст статьи, написано не мной). Страницу очень желательно переименовать в "Илия Муромец, Печерский", потому что например из тех православных кого я знаю на вопрос "кто такой Илия Печерский" затруднился бы ответить. Это мешает поиску, создает двусмысленность.
thread_title:  Название 

message: Славянин или финно-угор из Мурома?--Kaiyr 17:38, 26 июня 2012 (UTC)
thread_title:  Этнос 

message: Анонимы с адреса 83.149.3.44 начали вносить изменения - спорные теории без подтверждения ссылками, а также удаление уже имеющегося текста. Зашел на страницу вклада с этого адреса, посмотрел первую попавшуюся правку из истории - чтобы понять какого рода материал с этого IP вносится в Вики. И увидел добавление "ха-ха-ха" в какую-то из статей; т.о. правки с этого IP носят маргинальный характер, либо это совсем вандализм. B7elijah 18:22, 2 января 2013 (UTC)
thread_title:  Маргинальные правки 

message: Кем он канонизирован? --Sidoroff-B (обс.) 14:23, 12 сентября 2017 (UTC)
thread_title:  Канонизация.
Обсуждение:Иннокентий (Вениаминов)

message: В карточке преемник и предшественник разве не должны быть архиереями Московскими и Коломенскими? --Lunyo 08:09, 8 июня 2012 (UTC)
replies: text: Внесу уточнение в карточку о в/у. --Lunyo 08:24, 8 июня 2012 (UTC)
thread_title:  В карточке возможно ошибка 

message: * Убрал Иннокентьевский мост, который был назван по названию слободы — . Слобода получила название в честь святого Иннокентия Кульчицкого — . --Сибиряк 16:05, 10 января 2016 (UTC)
thread_title:  Иннокентьевский мост
Обсуждение:Иннокентий (Кульчицкий)

message: Обретение нетленных мощей произошло в 1766 г. а не в 1805 г. (даже в пункте прославление и почитание говорится о письме 1800 года в котором упомянуты мощи)  источник Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской церкви / Е.Голубинский // Богословский вестник, 3 №9 (1894) 16, стр.340-344
Автор сообщения: Валентина 93.92.200.203 17:20, 16 января 2014 (UTC)
replies: text: . Sealle 04:13, 25 января 2014 (UTC)
thread_title:  Сообщение об ошибке 

message: У а/к "Руслайн" есть самолёт, названный "Св. Иннокентий Иркутский" 95.170.140.146 08:58, 14 апреля 2017 (UTC)
thread_title:  Самолёт
Обсуждение:Иоанн Лествичник

thread_title:  Сообщение об ошибке 

message: Если известно, что Иоанн Лествичник умер в 649 году в возрасте 80 лет, то год рождения его 569, но не 579, как сказано в Википедии
Автор сообщения: Раиса Самсонова 188.233.0.85 13:44, 23 ноября 2014 (UTC)
* Источники, указанные в примечании, расходятся в годах жизни и смерти героя статьи. Предлагаю обсудить на странице обсуждения статьи. --Ivandemidov  12:19, 30 ноября 2014 (UTC)
replies: text: . --Well-Informed Optimist (?•!) 08:47, 1 декабря 2014 (UTC)
thread_title:  Сообщение об ошибке 

message: В 16 лет Иоанн переехал в Египет. Прожил 19 лет у старца Мартирия. После 40 лет скитался
16+19+40=75 лет, но умер он в 70 лет - где логика ?
thread_title:  Жизнеописание - математика
Обсуждение:Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский

message: Название "Иоанн Шанхайский" не очень удачно по двум причинам.
1) Основная известность свт. Иоанна связана с Сан-Франциско
2) Есть _другой_ Иоанн Шанхайский. Неоднозначность - одно из самых больших потенциально возможных зол в энциклопедиях.
Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский мне тоже не нравится (хотя это и более точно). Так может   Иоанн Максимович (архиепископ)   назвать? B7elijah 18:29, 4 октября 2011 (UTC)
Иоанн Шанхайский (Шаховской) тоже достаточно известен, навскидку вот тут кое что про него. B7elijah 18:29, 4 октября 2011 (UTC)
Предложение: о. Иоанн - монах, т.е. более правильное его наименование: Иоанн (Максимович)  Шанхайский и Сан-Францисский. --Сергий1964 17:24, 26 октября 2011 (UTC)
replies: text: Мне нравится идея. А напишите пожалуйста это также на страницу КПМ, где сейчас как раз по этому поводу обсуждение. B7elijah 18:08, 26 октября 2011 (UTC)
Статья переименована для приведения соответствия ее заголовка данным, приводимым в последней строке второго абзаца статьи (в этом виде строка существовала как минимум к моменту моего первого обращения к данной статье). Приведенный там титул святителя действительно соответствует его титулованию, принятому в современных официальных календарях РПЦ.
Abzv 13:11, 19 мая 2013 (UTC)

text: Да (надо сказать что теперешнее название соответствует не только календарям но И официальным документам РПЦ и РПЦЗ), осталось только снять баннер о переименовании. Elijah.B 21:11, 19 мая 2013 (UTC)
thread_title:  Название статьи 

message: Hello, in the article it mentions that St. John's birthday is:  4 (16) июня 1896 ; i.e., June 4 OS / June 16 NS
Furthermore it mentions the day of his death as 19 июня (2 июля); June 19 OS / July 2 NS 
However, it seems like his birthday is actually June 4 NEW STYLE (NS), at least according to the source cited here: https://id.loc.gov/authorities/names/n79114071.html
What do you think? Please let me know if I have misunderstood... 2601:647:4200:1880:9538:AB89:16A8:841C 08:03, 26 октября 2022 (UTC)
thread_title:  Is the birthday correct? 

message: Воспоминания о свт. Иоанне Шанхайском его келейника, архиеп. Чикагского Петра 2.10.21 г. - YouTube
Если я правильно понял, эпизод с балом связан с прославлением св. праведного Иоанна Кронштадтского - к сожалению, в видео я не совсем расслышал. 
Возможно, для статьи будут представлять интерес подробности, связанные с канонизацией. Да и другие моменты - всё-таки воспоминания очевидца. 37.144.212.1 20:58, 24 марта 2023 (UTC)
thread_title:  архиепископ Чикагский Петр
Обсуждение:Иов (патриарх Московский)

message: В разделе "Жизнеописание" говорится: "...и 26 января (5 февраля) 1589 года поставлен находившимся в Москве константинопольским патриархом Иеремией II в первые Патриархи Московские", а в шаблоне под фотографией стоит дата 23 января. Какой из дат верить?
thread_title:  23-е января или 26-ое января?
Обсуждение:Иона Московский

message: Нужно подыскать более подходящее название для статьи, более соответствующее фактам. Митрополит Иона был именно Киевским митрополитом и всея Руси по титулу, и поэтому, как кажется, более подходящее название для статьи Иона (митрополит Киевский), что является стандартным для статей о его предшественниках. Однако под именем Иона (митрополит Киевский) есть статья о другом митрополите, с меньшей, как кажется, энциклопедической значимостью. Её можно было бы, в свою очередь, переименовать в Иона (митрополит Киевский и Галицкий). --Lunyo 11:04, 10 сентября 2011 (UTC)
thread_title:  Переименование 

message: Голубинский об этом не упоминает. Ссылка на православие.ру недостаточна
109.65.96.174 14:24, 9 августа 2013 (UTC) yadatan
thread_title:  было ли благословение от Константинопольского патриарха? 

message: По тексту заметил противоречия, которые исправить не могу. 1) 1448 год избрание, описание собора. Затем "Но епископу Ионе не удалось пойти в Царьград за посвящением довольно долгое время..." Непонятный возврат куда-то к 1430-м годам. 2) Загадочная фраза "Через после смерти Пахомием Сербом была написана..." Владимир Грызлов 14:44, 27 октября 2013 (UTC)
thread_title:  Логические неувязки
Обсуждение:Исповедник

message: 83.149.8.162 11:55, 24 октября 2012 (UTC)
Если почитать жития Мартина Турского, становится совершенно непонятно, почему он назван исповедником. Его христианский подвиг - аскеза и милосердие. Говорить об исповедничестве можно ровно в той же мере, в какой это слово применимо к любому другому христианскому подвижнику.

message: Здравствуйте.
В статье Исповедник (святой) в конце говорится "К русским святым наименование исповедника не прилагалось."
Однако в статье Лука (Войно-Ясенецкий) присутствует следующая фраза: "В 2000 году Архиерейским Собором Русской православной церкви прославлен как исповедник (святой) в сонме новомучеников и исповедников Российских" 
replies: text: Наверное это старые данные. Запрошен источник в статье Исповедник (святой). Реплика уходит пояснением на страницу обсуждения. 213.171.63.227 13:22, 5 августа 2010 (UTC)
thread_title:  С [[ВП:СО]], требующее разъяснений противоречие
Обсуждение:Иулиания Лазаревская

message: подозрительная. не новодел ли стилизация?--Shakko 09:57, 12 ноября 2012 (UTC)
replies: text: Опубликованная икона написана в 1925 году художником Дмитрием Стеллецким (1875—1947) и находится в церкви преп. Сергия Радонежского в Париже . Загружу изображение XIX века, а прежнее можно выставлять на удаление, т. к. оно будет в общественном достонии только в 2017 году. --Upp75 20:47, 4 июня 2014 (UTC)
thread_title:  картинка 

message: Здравствуйте. подскажите не везде написано про день памяти 23 августа. только на одном сайте  нашла "А спустя десять лет и именно в этот день 10/23 августа 1614 года были обретены мощи святой, и она была причислена к лику святых."
это правда? почему про этот день нигде не пишут? 176.106.144.203Антонина
thread_title:  дни памяти