Обсуждение:Великий пост

message: Почему седмицы и Недели Поста изложены так, будто седмицы начинаются Неделей (воскресным днём?)? Насколько мне известно, кроме Страстной седмицы, в период пения Постной Триоди счёт идет от понедельника.Muscovite99 20:09, 7 июля 2007 (UTC)
replies: text: Но они же так реально в богослужении обозначаются: шестая седмица начинается с шестой недели и т.д. Хуже то, что в таблице питания воскресенье первой седмицы - реально ещё не пост в плане еды, а обозначено как строгий пост. На страстной то же не всё так единообразно: в четверг можно масло, в субботу варёная без масла и вино, в пятницу, не помню, что написано в Уставе, но реально есть традиция ничего не есть. --Koryakov Yuri 14:02, 9 марта 2008 (UTC)
replies: text: :Шестая седмица идет за пятой Неделей (воскресеньем) и т.д. Неделя (воскресенье) Крестопоклонная — 3-я, седмица Крестопоклонная — 4-я. Воскресенье первой седмицы - воскресенье, оканчивающее 1-ю седмицу, т.е. Неделя Торжества Православия, а не Неделя сыропустная (прощеное воскресенье), когда действительно «еще не пост». Седмица 1-я Великого поста - на то и седмица 1-я Великого поста, что все ее дни - дни Великого поста.

text: :Koryakov Yuri, вероятно, путается или из-за того, что богослужебные гласы (тексты недельного круга богослужений и соответствующие им напевы) и недельный круг чтения Псалтири действительно начинаются с воскресенья, или из-за того, что по окончании Великого поста, от Пасхи и до Пятидесятницы (единственный такой период в церковном календаре) счет седмиц действительно ведется с воскресенья (когда действительно "шестая седмица начинается с шестой недели и т.д.") 195.216.244.130 11:32, 15 марта 2013 (UTC)195.216.244.130 11:33, 15 марта 2013 (UTC)195.216.244.130 11:33, 15 марта 2013 (UTC)
А бывает ли Великий  пост не в христианстве? Наверняка если и есть аналог, то название носит специфическое. Что значит "особо длительный"? Великий пост - вполне конкретный пост в определенные сроки,  его длительность - дело шестое (для определения понятия). Однозначно переписывать первый абзац с определением!--83.102.202.2 08:04, 5 апреля 2006 (UTC)
* Дал краткое определение.  Andres 08:35, 5 апреля 2006 (UTC)Andres
thread_title:  Недоумение 

message: В английском оказывается две статьи: Lent (про общехристианскую традицию, с упором на Запад) и Great Lent (про православный пост). Основная масса интервик указывает на и дана при первой, но греческая например, дана при второй, и как следствие отсутствует в русской статье. В одностороннем порядке некоторые интервики повторены во второй статье без обратного (т.е. у нас в статье ссылка только на первую англ. статью). Сразу не придумаю, как разрулить. --Koryakov Yuri 14:07, 9 марта 2008 (UTC)
thread_title:  интервики 

message: Скажите, что мешает указать фактическую продолжительность Великого поста в Православии? Ведь он составляет не 40, а 48 дней. Семь седмиц минус одно воскресенье (Пасха). 79.111.25.12 20:07, 10 апреля 2011 (UTC)
* Вроде, формально по уставу пост в дни Страстной седмицы не относится к Великому Посту, это — Пост Страстной Седмицы. Также в Великий Пост не входят Благовещение и Вербное Воскресенье, для них даже трапезы не постные. Отсюда и 40 дней. 94.179.164.249 16:24, 3 марта 2012 (UTC)
** Большое спасибо за то, что объяснили, как это считается по уставу. Но тогда вопрос относительно устава: почему отсчет 40 дней ведется не до Воскресенья Христова, а до Вербного Воскресенья? Ведь в Вербное Воскресенье Господь был жив. Какой смыл отсчитывать 40 дней поста не до того момента, когда он воскрес, а до того момента, когда он вошел в Град Господень?
** С Благовещением и Вербным Воскресением тоже не все понятно. А если они совпадают? В 1996, например, так было. То есть, даже если в данном случае считать до Вербного Воскресенья, все равно получается 41, а не 40 дней. Русский пацифист 22:56, 3 июля 2012 (UTC)
*94.179.164.249, найдите в Уставе место, где сказано, что Пост Страстной седмицы не Великий пост. То, что есть традиция последний не включать в первый, верно, но не надо при этом ссылаться на Устав. Более того. Откройте официальный календарь Русской Православной Церкви. На первых страницах указана даты начала и окончания постов. Великий пост там оканчивается своим 48-м днём, а пост Страстной седмицы никак отдельно не выделяется. То же вы увидите и в греческих календарях.
replies: text: Благовещение периодически приходится на Страстную седмицу, а иногда (редко) может быть и после Пасхи (как было, напр., при самой ранней Пасхе в 2010 г.). Но почему-то при этом никто не говорит, что в таком году пост 41-дневный. А дело в том, что в 40-дневный пост не входит не Благовещение, а Лазарева суббота (перед Неделей ваий — Входом Господним в Иерусалим). 195.216.244.130 11:42, 15 марта 2013 (UTC)
195.216.244.130 11:42, 15 марта 2013 (UTC)
195.216.244.130 11:43, 15 марта 2013 (UTC)
thread_title:  Фактическая продолжительность поста в православии 

message: Добавьте, пожалуйста, кто знает интересные факты, связанные с праздником и постом. Изучали ли ученые, есть ли статистика влияния поста на организм? --Minalexpro 15:25, 20 мая 2011 (UTC)
Всё-таки это чисто экономия еды. Пост могли не соблюдать беременные и дети, а еще могли не соблюдать воины и работники на тяжелых работах строители,шахтеры и т.д.--Dimoner 12:11, 18 февраля 2015 (UTC)
* Пост это не только о еде.
thread_title:  Интересные факты и критика 

message: Опечатка? В статье в календаре православного поста напротив субботы Первой седмицы указано "сырая без масла". Но там же в статье написано "по субботам и воскресеньям разрешается употреблять растительное масло и виноградное вино". И навскидку в найденных ссылках (раз, два, три) в субботу разрешено растительное масло... 94.179.164.249 17:16, 3 марта 2012 (UTC)
Я исправил календарь на Первую седмицу (часть исправлений уже была в правках января 2012, которые почему-то пропали). Источники: Типикон (, , , ) и статья Устав о Посте по Типикону (в ней есть все цитаты и ссылки на Типикон). 94.179.9.222 23:51, 3 марта 2012 (UTC)
thread_title:  Трапеза в Первую седмицу