Обсуждение:Нерсесян, Вреж Нерсесович

message: Статья во многом является грубым машинным переводом вот этого текста Tempus / обс 11:10, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: Я бы рекомендовал воздержаться от обвинений, и свои правки сопровождать комментариями на СО статьи.--Lori-mՆԿՐ 11:36, 10 июля 2014 (UTC)

text: * «Я бы рекомендовал воздержаться от обвинений, и свои правки сопровождать комментариями на СО статьи.» — правки были обоснованы по ходу каждой. Обвинений никаких вообще не было, потому что я поставил шаблон в статью. Tempus / обс 11:50, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: :*Для того что бы исправить что-то, я должен знать где эта неисправность. Процитируйте пожалуйста, где  согласно Вам, "грубый машинный передов". --Lori-mՆԿՐ 14:03, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: ::* См. ниже. Tempus / обс 14:58, 10 июля 2014 (UTC)
thread_title:  Грубый машинный перевод  

message: * Были сделаны запросы о том что Нерсесян — ученный-арменовед[источник?], искуствовед[источник?], религовед[источник?]. Ссылок подтверждающий это подставлено не было. «Считается[кем?] мировым авторитетом в области христианства Ближнего Востока[1][неавторитетный источник?].» — Кем считается? Sylva Natalie Manoogian является Sister-in-law of the former Armenian Patriarch of Jerusalem (http://www.armeniapedia.org/wiki/Sylva_Manoogian) и PhD in Library and Information Science (http://www.snff.org/about/sylva-natalie-manoogian/), но не религиоведения. «Будучи автором монографий посвященных армянской церковной традиции и культуре[источник?]» — Вот здесь (Rev. Nersessian to lecture on Armenian Christian tradition in London. The Armenian reporter (26 января 2013).) таких слов я не увидел. «Читал лекции в Бодлианской библиотеке[9] и Хейсропском колледже (англ.)русск.[6].» — согласно представленным источникам он именно здесь читал лекции, а не просто в Оксфорде и уж тем более не Оксфордском университете. Вот эти утверждения «Помимо этого Нерсесян участвует в арменоведческих конференциях[7](недоступная ссылка), а также конференциях посвященных восточному христианству[8](недоступная ссылка). » не представляется проверить на точность изложения, потому что оба источника мёртвые. Tempus / обс 12:21, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: :*Были сделаны запросы о том что Нерсесян — ученный-арменовед[источник?], искуствовед[источник?], религовед[источник?] — в статье есть ссылка на Армянскую академию Наук где написано "арменоведение", "искусствоведение".
replies: text: :*Sylva Natalie Manoogian — Сильва Манугян является доктором философии, свое утверждение она сделала в своей докторской диссертации опубликованной в издании калифорнийского университета . Работа затрагивает Армянскую церковь. одним из рецензентов выступил арменовед и специалист в области армянского христианства Peter Cowe . В принципе я могу выставить ее на Википедия:К оценке источников

text: :*Вот эти утверждения не представляется проверить на точность изложения, потому что оба источника мёртвые.- почему не предоставляется возможным? мне это не понятно, я с легкостью перехожу на данные сайты--Lori-mՆԿՐ 14:03, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: ::* Первый пункт частично разрешён ссылкой на НАН Армении.

text: ::* Сильва Манугян является доктором философии, но вот только по библиотечному делу и информатики. Всё-таки это слабовато для столь сильного заявления, что Нерсесян «Считается[кем?] мировым авторитетом в области христианства Ближнего Востока». Лучше бы добавить ещё какую-нибудь подпорку.

text: ::* «почему не предоставляется возможным? мне это не понятно, я с легкостью перехожу на данные сайты» — У меня почему-то не открываются.  Tempus / обс 14:58, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: :::*Да, возможно, это весьма сильное заявление для Манугян. Но ее работа на прямую затрагивает ААЦ, а ее рецензент очень известный профильный ученный. Наверно, данную инфу надо подавать с атрибуцией, и возможно не в преамбуле а в "отзывах"

text: :::* У меня почему-то не открываются — Вот они ,

text: :::*убрал пока "религоведа", с другой стороны как его характеризовать если он печатается в профильных изданиях таких как The Blackwell Companion to Eastern Christianity и The Orthodox Christian World?--Lori-mՆԿՐ 18:40, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: ::::* Да, в отзывах будет иместнее. И с атрибуцией.

text: ::::* Всё открылось

text: ::::* Лучше написать "исследователь". Тем более что областей у Нерсесяна можно выделить несколько:  раннее христианство, гностицизм. Tempus / обс 02:48, 11 июля 2014 (UTC)
replies: text: :::::*Ок.Поправил--Lori-mՆԿՐ 20:09, 17 июля 2014 (UTC)
thread_title:  Объяснения правок 

message: Скажите пожалуйста, что именно не энциклопедично в статье?--Lori-mՆԿՐ 14:03, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: * Думаю, что раз я повесил шаблон, то сам и переработаю стиль.  Tempus / обс 14:58, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: :*Ок ;)--Lori-mՆԿՐ 18:41, 10 июля 2014 (UTC)
thread_title:  стиль статьи 

message: Данная книга скорее рекомендована, чем просто приведена, это можно понять из контекста раздела "Bibliography for Reading" написанном Дэннисом Папазяном. В этом разделе он дает комментарии книгам.  --Lori-mՆԿՐ 14:03, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: * В том-то и дело, что необходимо чёткое утверждение в тексте о том, что Папазян рекомендует, как например вот здесь — Кантеров И. Я. Программа дисциплины «Новые религиозные движения и культы» // Научно-теоретический журнал «Религиоведение». — 2001. — № 1. — С. 171-172  Tempus / обс 14:58, 10 июля 2014 (UTC)
replies: text: :* Ок. Я подправил  согласно записи в работе--Lori-mՆԿՐ 18:42, 10 июля 2014 (UTC)
thread_title:  Armenian Church Historical Studies: Matters of Doctrine and Administration