Обсуждение:Пседах

message: К сожалению к редактированию исторических фактов, допускаются лица не имеющие знания в истории, кроме как сплетен, сказок и домыслов. Так в одном из комментариев было указано, что фамилия Додовы, проживающие в с.п.Пседах имеют Дагестанские корни, что в основе своей является ложью либо слабоумием автора.

message: В разделе история села Пседах допущена не одна, а несколько ошибок. Во первых, 95% жителей данного села считают себя чеченцами, а оставшиеся 5% относят себя к ингушам. В свою очередь, не все кто относит себя к чеченцам, являются этнически "чистыми" предстовителями данного этноса. Жители данного села в своем кругу, знают кто к какому народу принадлежит и при каких обстоятельствах пришел в данное село. Указанные выше 5% население, которое относят себя к ингушскому этносу (в данном случаи речь идет о фамилии Додовы), таковыми фактически не не являются. Согласно истории, это представители одной из народностей Дагестана. Вторая ошибка автора состоит втом, что он относит образование данного поселения к 19 веку. Всем жителям данного села известно о том, что на территории сельского кладбища имеются могильные глыбы времен "Золотой Орды". Со слов тех же сельчан известно, что они монгольские. Когда и при каких обстоятельствах в данном селе появились первые чеченцы можно только предпологать. Со слов людей преклонного возраста(80-90 лет) установлено, что у них там похороненно 7-8 предков. Самым старым ингушским поселением в Малгобековском районе РИ я вляется село Деби-Юрт (Нижние Ачалуки). Я допускаю, что мой текст содержит исторические ошибки, но как я говорил выше, он основан на мнении бытующем среди жителей данного села.       
Автор сообщения:  83.149.28.242 15:57, 5 марта 2010 (UTC) 84.48.220.44 21:11, 11 октября 2010 (UTC)
thread_title:  История села, этнический состав 

message: Уважаемая администрация, прошу принять меры в отношении провакатора, который стирает мои сообщения а в многом переиначивает на свой лад. Этот человек неимеет никакого отношения к Пседаху, он уже 2 раза изменил моё сообщение. Никогда Пседах неносил название Аллероево, с самого его заселения чеченцы его называют Дьолки а себя Дьолакхой, а Пседах это на чеченский лад искаженное с кабардинского Псына-Дахэ. Первое моё сообщение этот провакатор стёр и во многом переделал на свой лад, вчера я возмущённый этим наглым поступком написал второе, но к утру оно тоже было стерто и вновь появилось моё сообщение переделанное им до неузноваемости. Никогда чеченцы неназывали эту територию Чеченбулаком, Пседах с самого основанния Ингушской АО был в составе Ингушетии - териториально, хотя был и населён чеченцами, и был рай-центром вплоть до 1944 года. Граница о котором в своём пасквиле подчеркивает этот провакатар проходила севернее Пседаха и земли на котором находятся нынешние населённые пункты Малгобек,Бековичи,Зязиково,Нов-Редант,Вознесеновка,Акки-юрт... действительно входила в Ново-Чеченский р-он Чеченской АО вплоть до объединения в 1934 двух автономных областей. Прошу вас изьять первое моё искаженное сообщение этим типом и оставить нижнее объёмное. С уважением Мальцагов Саид-Магомед, чеченец тейп Аллерой
replies: text: :Уважаемый Мальцагов Саид-Магомед конечно я не администратор но моих интересах покончить этот вандализм. По этому прошу вас дайте ссылки откуда вы взяли эту информацию а если вы писали с  книжки то напишите название этой книги прямо здесь иначе нельзя любое время могут удалить сами же администраторы. Дагиров Умар 22:56, 9 октября 2010 (UTC)
Умар, мои предки имеют корни из Пседаха, и тем более я по тейпу Аллерой 1алхо-некъи, Пседахе бывал многократно и половина Пседаха и Кескема у меня ходят в родственниках. Этот левый товарищ явный нацианалист и самадур, он многократно копирует мои матеръялы и искажает их до неузноваемости, я его последними словами обазвал - он вытерся и пошел по новому сочинять, он неимеет даже гордости назвать кто он, я думаю что он вообще не Вайнах, и преследует цели - вбить клин между чеченцами и ингушами. Он ловко исправляет исторические и межевые карты Кавказа, внося ненужную сумятицу между народами, можете полюбоватся у него ник Хисторик(только латинскими буквами) на КЧ.Maltsagov Said-Magomed.
replies: text: :Я немного улучшил вашу версию. Дагиров Умар 17:32, 14 октября 2010 (UTC)

text: :А откуда вы взяли этот текст с сайта или с книги. Дагиров Умар 15:15, 14 октября 2010 (UTC)
thread_title:  Пседах 

message: Паспорта с сайта МЭР РИ (http://xn--h1adgdebp2h.xn--p1ai/65/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/1355127425) используются в статьях о н. п. Ингушетии в основном для подтверждения информации о численности населения, национальном и тейповом составе сёл, городов и районов.
Детальный анализ этих паспортов показал, что налицо явные несоответствия данных по демографии из паспортов с официальной информацией Росстата. В случае с. п. Пседах, например, данные из паспорта можно сравнить с данными по 2012 и 2013 гг. с сайта Федеральной службы государственной статистики - Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2012 года, населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. Цифры с сайта Росстата продублированы также на сайте Ингушетиястата - Ингушетиястат. Численность населения республики по населённым пунктам (население на начало года). Разница численности населения по Пседаху составляет почти 2 тыс. чел. 
Что касается национального состава, то в случае с. п. Пседах цифры по нац. составу в самом паспорте просто не согласуются друг с другом (сумма цифр по разным национальностям не даёт итоговой численности населения н. п., проценты вычислены неверно). 
Похожая ситуация наблюдается и по другим населённым пунктам Ингушетии - где-то более ярко, где-то менее. Очевидно, вышеупомянутые паспорта НЕ МОГУТ использоваться в качестве АИ для подтверждения той или иной демографической информации в статья о населённых пунктах республики. Eustahio 23:30, 24 августа 2013 (UTC)
thread_title:  Паспорта населённых пунктов с сайта Минэкономразвития РИ