Обсуждение:Будда Шакьямуни/Архив

message: Интересный вариант одного из преображений Будды описал Роджер Желязны в своей книге "Князь света". Советую всем ознакомиться, не пожалеете! Вот начало книги: "Приверженцы называли его Махасаматман и говорили, что он был богом. Он, однако, предпочел отбросить Маха-и-атман и называл себя Сэмом. Он 
никогда не уверял, что он бог, но никогда и не говорил, что он не бог. Обстоятельства были таковы, что никакое признание не могло бы принести 
пользу. А молчание могло."
Zaytsev.den 07:09, 16 февраля 2010 (UTC)
thread_title: Untitled

message: По поводу этой пищи, которую Будда принимал во время последней трапезы, было написано немало, и все толкования привести в статье невозможно. Но наиболее важны два аспекта. Во-первых, нужно отметить, что за исключением палийской версии и ещё одного текста о последней трапезе Будды как в санскритских, так и в китайских и тибетских источниках либо вооще не упоминается, либо не говорится, какую же еду Чунда преподнёс Будде. Только палийский текст называет её «наслаждением свиньи». В другом предании они никак не называется. Более того, палийский термин «сукрамаддава» (буквально «свиное наслаждение») имеет двойной смысл; он может означать либо вкусное блюдо из свинины, либо еду, которую любят свиньи. Исходя из второго предположения исследователи называли различные грибы, корни и трюфели. Андре Баро заметил, что в брахманской Индии свинина считалась презренным и нечистым видом пищи и что вряд ли Будде под видом деликатеса стали мы предлагать свинину. Так что вопрос этот и по сей день остаётся открытым.
— Oleg326756 10:24, 7 сентября 2005 (UTC)
replies: text: Согласно толкованию Блаватской:

text: В буддийских эзотерических традициях существует любопытное сведение. Экзотерическая или аллегорическая биография Готамы Будды указывает, что этот великий Мудрец умер от несварения желудка, после вкушения «свинины и риса». Действительно, очень прозаическая кончина, в которой очень мало элемента торжественности! Это объясняется как аллегорический намёк на то, что Он был рожден в Кальпе «Вепря» или Вараха Кальпе, в которой Вишну принял образ этого зверя, чтобы поднять Землю из «Вод Пространства». Так как брамины происходят прямо от Брамы и, так сказать, как бы отождествляются с Ним, и так как, в то же время, они являются смертельными врагами Будды и Буддизма, то получается любопытный, аллегорический намёк и сочетание. Браманизм «Вепря» или Вараха Кальпы уничтожил религию Будды в Индии, смёл её с лица страны. Потому сказано, что Будда, который отождествляется с Его Философией, умер от последствия вкушения мяса дикой свиньи. Сама мысль, что тот, кто установил самое суровое вегетарианство и уважение к животной жизни, даже отказываясь есть яйца, как носителей зародышей жизни, умер от несварения мяса, есть нелепое противоречие, вызвавшее недоумение многих востоковедов. Во всяком случае, настоящее объяснение раскрывает аллегорию и объясняет всё остальное. Вараха не простой вепрь, но первоначально понимался, как допотопный и полуводяной зверь, «любящий игры в воде». (Вайю Пурана)

text: — Roman Dawydkin 06:36, 15 января 2008 (UTC)
thread_title:  Последняя трапеза 

message: Это еще что за новости? Будда был если не атеистом, то по крайней мере агностиком, во всем его учении нет ни слова о Боге! Откуда вы взяли вышепроцитированное?
Fornit76.240.230.17 04:43, 21 октября 2010 (UTC)
replies: text: Во-первых, открою для вас страшную тайну религиозной философии — человек может быть одновременно атеистом и агностиком! Во-вторых, агностицизм, это не нечто среднее между теизмом и атеизмом, это философская позиция, отрицающая возможность понимания и познания человеком метафизических вещей. Буддизм не отрицает наличие богов, наоборот признают их. Например, шесть миров в которых может переродится человек — это Мир людей, Мир животных, Мир асуров (демонов), Мир претов — голодных духов, Мир адских существ и, внимание, сюрприз, Мир богов! Просто буддисты не ищут спасения в благах богов. AntiKrisT 14:59, 15 апреля 2011 (UTC)

text: И почитайте эту статью — Боги (буддизм), знаток вы наш. AntiKrisT 16:41, 15 апреля 2011 (UTC)
Буддизм типитаки ясно и однозначно отрицает ишвару - бога творца и вседержителя. В буддизме поздних текстов уже все сложнее.
При передаче санскритских или палийских текстов латиницей не используются заглавные буквы.
Поэтому правильно писать: "sambuddha"  Сатчитананда 21:01, 20 апреля 2016 (UTC)
Будда не говорил, что достигнет "конечной стадии бессмертия" (как будто у бессмертия могут быть "не-конечные стадии" - какое же это тогда бессмертие!) - согласно как палийскому так и махаянским канонам (тибетскому, китайскому) он принципиально не обсуждал такие вопросы как бессмертие.
Существует ли Будда после обретения нирваны или не существует, что такое"бессмертие" и ряд других вопросов были им принципиально отложены и он отказался их обсуждать, как не имеющие отношения к "спасению"... 84.108.18.184 12:31, 20 августа 2016 (UTC) 84.108.18.184 12:32, 20 августа 2016 (UTC)
thread_title:  Будда говорил, что между Богом и человеком нет и не может быть посредников