Обсуждение:Тэнзэрэ

message: Может хватит спорить: азербайджанский или армянский танец? Он известен у обоих этих народов. И у других тоже.
Предлагаю вернуть формулировку определения:
Танзэрэ (;  арам: ܬܐܢܙܐܪܐ; ; ; ) — армянский, ассирийский, азербайджанский (области Шарур, Нахчывань и части Иранского Азербайджана) и греческий народный коллективный танец родом из Анатолии. --Лобачев Владимир (обс.) 22:49, 13 июля 2019 (UTC)
thread_title:  Чей танец? 

message: Название статьи отображает лишь одно из вариантов названия данного танца. Предлагаю использовать в заголовке "Тамзара", так как данный вариант отображает не только армянское произношение, но и, например, греческое Τάμζαρα. Также следует дополнить статью информацией об армянской и греческой разновидностях данной песни-пляски (включая армяно-греческое "Батола") и отметить этимологию названия от топонима Тамзара в Западной Армении. Дополнительные источники прикреплю позже. 
*Вопрос, а почему приоритет названия статьи отдан "Тензэрэ" а не "Тамзара"?— Кертог (обс.) 13:09, 3 июня 2020 (UTC)
replies: text: Вопрос хороший. Дело в том, что раннее в данной статье танец был представлен исключительно как азербайджанский. Этимология названия, представленная на данный момент, умозрительна.Davidgasparyan2001 (обс.) 14:12, 3 июня 2020 (UTC)
thread_title:  Дополнить статью 

message: *Коллеги, ссылки на газету Kaspi.az удалил - это не АИ.
*Müxtəlif xalqların rəqs mədəniyyəti (азерб.) // Xalq Cəbhəsi. — 2016. — 8 noyabr. — S. 13. - данный источник неизвестного происхождения: непонятно, кто является автором и что такое Xalq Cəbhəsi (энциклопедия/научный журнал/сборник статей или газета?)
*Зейналов, 1981, с. 90. - просьба процитировать источник.
Davidgasparyan2001 (обс.) 22:52, 26 декабря 2020 (UTC)
replies: text: * Ссылка дана не просто "на газету", а на статью фольклориста Апоша Велиева из газеты. А это АИ, в частности в вопросах этимологии, распространения и исполнения танца. К тому же Велиев — ведущий научный сотрудник Института фольклористики Академии наук Азербайджана. Вернул необоснованно удаленный источник.

text: * Xalq Cəbhəsi это газета, в которой опубликована статья журналиста Угура, где и приведены слова музыковеда Фазили Набиевой. И она также профильный специалист по танцам, в частности в вопросах музыкального размера и манеры исполнения танца, а значит — АИ. Потому убрал шаблон. Interfase (обс.) 22:41, 27 декабря 2020 (UTC)

text: * Цитату привёл. Interfase (обс.) 22:53, 27 декабря 2020 (UTC)
thread_title:  Источники: авторитетность и другое 

message: Какова специализация главного специалиста Управления культурного наследия и народных ремесел аппарата Министерства культуры Армении Наиры Киличян? Она фольклорист или музыковед? Interfase (обс.) 23:01, 27 декабря 2020 (UTC)
Она является главным специалистом по нематериальному культурному наследию, что отмечалось и в ЮНЕСКО. Она культуролог и специализируется на изучении армянских народных танцев. Davidgasparyan2001 (обс.) 01:41, 28 декабря 2020 (UTC)
replies: text: А какое у неё образование и где можно ознакомиться с её научными трудами? Interfase (обс.) 00:35, 31 декабря 2020 (UTC)
thread_title:  Наира Киличян 

message: Коллеги, кто такой А.Велиев? Какое у него образование и где можно ознакомиться с его научными трудами?
Статья в газете вызывает много вопросов. --Davidgasparyan2001 (обс.) 23:30, 30 декабря 2020 (UTC)
Апош Велиев — фольклорист, доктор филологических наук, старший научный сотрудник Института фольклористики Академии наук Азербайджана. Окончил Нахчыванский Государственный Университет. Занимается исследованием взаимосвязей фольклора и письменной литературы, а также сбором, исследованием и составлением фольклорных образцов. Название одной его книги приведено на сайте АН. Названия некоторых других даны в Google Scholar. Interfase (обс.) 00:12, 31 декабря 2020 (UTC)
thread_title:  Vəliyev A. Naxçıvan tacı