lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Wikipédia Discussão:Votações/Categoria por ano de nascimento

message: Sou favorável a Mortos em.... "Falecidos" é um eufemismo desnecessário e incompatível com uma enciclopédia que se pretende objetiva. Mortos é um termo mais neutro, apropriado à Wikipedia. Yanguas Seja sucinto. 14h14min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
: Foi por causa disso que eu coloquei essa questão na votação. Eu preferiria falecidos já que mortos fica parecendo que todo mundo encaixado na categoria foi assassinado. Rafael Max (discussão) 16h14min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
::Por isso é que eu acho que a palavra é neutra. Morto é particípio tanto de morrer (Já estava morto quando a polícia chegou) quanto de matar (Fugiu para não ser morto). Ou seja, serve para os mortos naturais, os assassinados, os executados, etc. Já falecido remete apenas à morte natural. Yanguas Seja sucinto. 17h09min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
::: Bem pra não estender essa discussão fica a cargo dos outros wikipedistas. Rafael Max (discussão) 17h13min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
::::Bem... eu me encaixo em "outros wikipedistas" portanto aqui vai minha opinião: Eu concordo com o Yanguas. Mortos em XXXX fica melhor.  Béria Lima Msg 17h17min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
:::::Desculpem chegar tarde a este debate, mas o que acham de "Mortes em XXXX". Note-se mortEs e não mortOs. GoEThe (discussão) 12h27min de 27 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Porque se trata de categoria biográfica, não estatística. O biografado é morto (ou falecido, vá lá), não "morte". Yanguas Seja sucinto. 19h01min de 27 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: As categorias em inglês são :en:category:1902 births e :en:Category:1902 deaths e não :en:Category:Born in 1902 e :en:category:Killed in 1902. É apenas uma sugestão de compromisso, já que não se entendem entre mortos e falecidos. GoEThe (discussão) 19h13min de 27 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  "Mortos" ou "falecidos"? 

message: Estou pensando em iniciar em 15 dias. O que acham? Rafael Max (discussão) 16h15min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
:Por mim tudo bem!   Béria Lima Msg 17h09min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
Então tá marco para 24 de maio o início da votação para definir isso de uma vez por todas. Rafael Max (discussão) 23h53min de 9 de Maio de 2008 (UTC)
:Mais uma votação idiota. A minha inteligência não permite discutir as razões por que um usuario não procura um biografado pela data de nascimento ou casamento. NH (discussão) 23h12min de 10 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Data da votação 

message: Favor alguém que tiver on line ativar o início da votação quando der 0h do dia 24 de maio (segundo a UTC). Rafael Max (discussão) 22h12min de 23 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: .  Bisbis  msg  00h53min de 24 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Início da votação
Discussão:Picking

message: === Pontos fortes ===
#Bom título
#Observada a regra de uso de palavras estrangeiras
#Boa definição
#Uso correcto do itálico
#Ligações a outros artigos
#Tem afluentes
#Duas figuras legendadas
#Categorizado
#Bibliografia
=== Pontos fracos ===
#Introdução insuficiente
#Texto pouco claro, pouco detalhado
#Texto insuficiente para compreensão do tema
#Algum desequilíbrio entre vantagens e desvantagens
#Alguns problemas de redacção
#Sequência de secções incorrecta. Devia ser 3 e 4, 2 e 5
#Uso do negrito incorrecto
#Relativamente pequeno, 13 / 32 = 0,4
#Citações incompletas
#Duas referências
#Referências incorrectas (corrigidas)
#Bibliografia inapropriada (corrigida)
#«Ver também» insuficiente
#Redireccionamentos insuficientes e incorrectos
#Interwiki s/ retorno e insuficientes
#Erros de formatação (corrigidos)
#Longe de poder ser proposto para artigo em destaque
vapmachado msgs.cw 01h10min de 12 de Junho de 2008 (UTC)
thread_title:  Avaliação 

message: #Introdução insuficiente
#Texto pouco claro, pouco detalhado
#Texto insuficiente para compreensão do tema
#Algum desequilíbrio entre vantagens e desvantagens
#Alguns problemas de redacção
#Sequência de secções incorrecta. Devia ser 3 e 4, 2 e 5
#Uso do negrito incorrecto
#Relativamente pequeno, 13 / 32 = 0,4
#Citações incompletas
#Duas referências
#Referências incorrectas (corrigidas)
#Bibliografia inapropriada (corrigida)
#«Ver também» insuficiente
#Redireccionamentos insuficientes e incorrectos
#Interwiki s/ retorno e insuficientes
#Erros de formatação (corrigidos)
#Longe de poder ser proposto para artigo em destaque
vapmachado msgs.cw 01h10min de 12 de Junho de 2008 (UTC)
thread_title:  Pontos fracos
Discussão:Inferno (Divina Comédia)

message: O artigo neste momento é apenas um descrição do enredo, não haverá nenhuma perspectiva histórica sobre o livro? GoEThe (discussão) 12h26min de 15 de Maio de 2008 (UTC)

message: Do jeito que está, o artigo não passa de uma sinopse bem ruim do livro (que chama, entre outras barbaridades, Virgílio de "autor greco-romano"), misturada a POV dos nossos amigos sock puppets aí em cima. Proponho um redirecionamento para o artigo principal, Divina Comédia, com fusão do eventual conteúdo válido deste artigo. Gostaria de saber a opinião de demais interessados. RafaAzevedo  msg 09h53min de 18 de Junho de 2008 (UTC)
thread_title:  Fusão
Discussão:Arte sacra

message: Arte Sacra então é só a da Igreja Católica Apostólica Romana? Um monge que pinte um Buda, um retrato de Ganesh, nada disto é arte sacra? Não é uma visão muito centrada no catolicismo? —comentário não assinado de  Cesarakg (discussão • contrib)  19:59, 2008 maio 9‎  (UTC)
O termo "Sacro" ou "Sagrado" pode ser atribuído a outras religiões que não as cristãs (p. ex. a católica). À luz do cristianismo, que prefigura a existência de um só Deus e Criador, o termo "Sacro" é mais propriamente atribuído às representações artísticas pertinentes ao universo cristão. Considerando o Livro Sagrado dos católicos e outras denominações cristãs, existem dezenas de passagens tanto no AT como no NT, que se referem à existência de "um só Deus e Criador". Neste contexto, por exemplo a divindade do budismo ou do islamismo ou do hinduísmo passam a ter conotações diversas e devem ser relacionadas em tomos separados. Entenda-se que não se faz aqui nenhum tipo de segregação. Só que, sob o aspecto cultural/religioso, há que se ter uma separação, até para que se entenda melhor as origens e demais detalhes de cada religião.
--PauloMSimoes (discussão) 02h25min de 25 de agosto de 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Discussão:Rádio e Televisão de Portugal

message: Está protegida devido aos vandalismos de Ips e usuários registrados. Fabiano  msg 01h47min de 10 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Proteção

message: Não existe informação na net nem nos meios de comunicação social que dê conta da criação de um novo canal da RTP chamado RTP3, que consta na lista de canais e diz ser dedicado à musica e ao entretenimento. Peço então a remoção da "RTP3" da lista de canais.89.152.218.55 (discussão) 17h15min de 31 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  RTP3 ?
Discussão:Itarana

message: Eu não sei o que está acontecendo aqui, que em duas semanas, 20 editores fizeram 28 edições sem adicionar referências. Não sei se vocês são realmente 20 pessoas ou se vocês se conhecem, mas é preciso esclarecer alguns pontos. Suas edições de boa-fé são sempre bem-vindas à Wikipédia, porém precisamos sempre que qualquer informação adicionada deve ter referências, fontes que qualquer um possa verificar. Não basta dizer o que é verdadeiro; é preciso citar quem disse que é verdadeiro. Referências podem ser livros, jornais, revistas, sites e outras fontes confiáveis. Logo, a dona Maria não é uma fonte verificável, por mais certa que esteja.
Também pedimos encarecidamente que deixem seus textos mais simples, limpos e convenientes. Quando editarem, sigam sempre o WP:Livro de Estilo, para evitar acidentes. Não destaquem um texto com MAIÚSCULAS, mas sim com oblíqua/itálico, adicionando duas aspas-simples no começo e no fim do trecho. As maiúsculas ou caixa-alta GRITAM num texto com minúsculas/caixa-baixa. Números de anos devem estar completos: o ano de 1933 não é o mesmo ano que 33, quando teria morrido Jesus Cristo, bem como a década de 1930 não é a década de 30. Não esqueçam de dar um espaço depois de vírgula ou ponto no meio do parágrafo. Sejam regulares: ou escrevam só Luís Piorotti ou só Luiz Piorotti (este ortograficamente errado). Não chamem as personalidades da cidade de senhor, muito menos seu, ilustre ou ilustríssimo, e evitem expressões como bravura, força de vontade, beleza, encanta, grandiosa,  exuberante: a Wikipédia é imparcial e objetiva. Não interessa se o editor considera um ex-prefeito ilustríssimo, nem se esse é o pronome de tratamento correto. Políticos corruptos também são "excelentíssimos", e o papa não é santidade para todos. Não acentuem oxítonas terminadas em i(s) ou (s), como em "Itaguaçú". Não assinem os artigos. Não converse com o leitor: o texto não é escrito na 1ª pessoa nem é para a 2ª.
Continuem contribuindo, mas por favor nunca esqueçam de inserir a fonte da informação. A Wikipédia já carece demais de credibilidade, e vocês podem ajudar a melhorarmos isso. Denis (discussão) 00h46min de 18 de abril de 2012 (UTC)
thread_title:  Informações sem referências
Discussão:Taekwondo songahm

message: Tanto quanto sei, não existe luta de chão (como no Judo) no estilo Songahm Taekwondo, pelo menos nunca vi tal ser praticado. No entanto, são treinadas defesas pessoais em cada um dos cintos, pelo que essa informação foi acrescentada.
Também removi alguns links muito específicos, que julgo não se enquadrarem no âmbito geral de descrição do estilo Songahm de TKD. Jitieicreiz (discussão) 11h10min de 10 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Algumas incorrecções corrigidas 

message: A secção Taekwondo STF no Brasil é de índole publicitária, fazendo referência a duas escolas de TKD Songahm no Brasil, o que me parece ser pouco relevante para contextualizar o Songahm no Brasil, já que são casos muito específicos. Além disso, recorre a muita adjectivação, de carácter muito subjectivo, tornando a escrita extremamente parcial. Um exemplo é a frase inicial "No Paraná, estão umas das principais academias de taekwondo estilo songahm no Brasil, as academias Barreto Taekwondo e Andrade Taekwondo", sem apresentar qualquer citação que confirme essa distinção. As informações sobre as moradas das escolas também são completamente desnecessárias.
Também a compilação de nomes de cintos pretos dessa escola parece pouco relevante para a descrição do estilo Taekwondo Songahm. Quando muito, e se assim se justificar, essa informação deveria ser colocada em artigos referentes aos próprios atletas. Da mesma forma que existe um artigo próprio sobre o Grão-Mestre Haeng Ung Lee.
Aguardo comentários sobre esta questão. Jitieicreiz (discussão) 09h32min de 21 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Uma vez que ninguém se mostrou interessado na discussão da qualidade da secção, que é claramente parcial, irrelevante para a descrição do TKD Songahm no Brasil, tem carácter publicitário e contém informação não-enciclopédica, como a informação relativa aos vários alunos de uma escola em particular, decidi remover a secção por inteiro. Não julgo que seja sequer uma boa base para iniciar a secção, pelo que deixo a oportunidade a quem quiser iniciá-la de o fazer de forma menos enviesada. Jitieicreiz (discussão) 11h17min de 29 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Taekwondo STF no Brasil
Predefinição Discussão:Bíblia

message: Só consigo ver os elementos da caixa retraídos e sem opção de abrir os sub-ítens. Alguém mais tb? Gerbilo :< 20h21min de 17 de Dezembro de 2008 (UTC)
replies: text: Não aparece o botão "expandir" para você? Béria Lima Msg 20h27min de 17 de Dezembro de 2008 (UTC)
replies: text: Não está aparecendo. Vou tentar mais tarde em outro computador e outro navegador. Gerbilo :< 21h21min de 17 de Dezembro de 2008 (UTC)
replies: text: Bom, notei aqui que o "expandir" some quando estou logado e aparece quando estou anônimo. Deve ser alguma configuração do monobook. Gerbilo :< 18h30min de 18 de Dezembro de 2008 (UTC)
thread_title:  Caixa fechada
Discussão:A curiosidade matou o gato

message: Parece-me que este provérbio é inglês ("Curiosity killed the cat") e que, tanto quanto eu saiba, não tem equivalente em português, tratando-se a expressão supra uma simples tradução literal sem nenhuma utilização popular entre os falantes do português.Ana Bruta (discussão) 17h51min de 30 de junho de 2010 (UTC)
thread_title: Provérbio inglês
Discussão:Línguas lapônicas

message: Proponho o retorno do artigo ao nome lapão (ou "Línguas lapãs"), nome pelo qual o idioma é conhecido no português até hoje pelos linguistas e estudiosos. Toda a questão envolvendo o uso pejorativo do termo lapp e a designação "sami" foram importadas da Wiki-en para a Wiki-pt sem qualquer preocupação com as fontes acadêmicas lusófonas. RafaAzevedo  msg 15h02min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: , mas com uma dúvida: não seria línguas laponas? Como o Houaiss não indica feminino, presume-se que seja o mais comum, ou o esperado. Yanguas diz!-fiz  17h50min de 22 de março de 2010 (UTC)
replies: text: Nada contra, porém estou tendo dificuldades em encontrar fontes em português para o assunto. Mesmo no Google e no Google Books não achei até agora nada que sirva para referenciar qualquer uma das formas... RafaAzevedo  msg 18h06min de 22 de março de 2010 (UTC)
replies: text: Creio que não haveria erro em línguas lapônicas. O sufixo -ônico é mais abrangente, não se restringe ao gentílico. Yanguas diz!-fiz  19h24min de 22 de março de 2010 (UTC)

text: Em tempo: no VOLP e no Houaiss existe o sinônimo lapônio. Ora, se existe lapônio, seu feminino é lapônia. Por outro lado, o Portal da Língua Portuguesa registra lapona. Creio que é nossa melhor referência. Yanguas diz!-fiz  12h29min de 23 de março de 2010 (UTC)

text: -- 18h25min de 25 de abril de 2016 (UTC)
thread_title: Lapão
Discussão:Lapões

message: Proponho a mudança do título deste artigo para Lapões (ou Povo lapão), já que o termo continua a ser usado na língua portuguesa (muito mais do que povo sami, anglicismo desnecessário). RafaAzevedo  msg 15h10min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Lapões

message: Concordo com a mudança. Mas não é um anglicismo, pois o nome na(s) língua(s) local(ais) da Lapónia é "Sami": quanto muito é um laponicismo... Alexg pqntc? 22h57min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Concordo que "sami" não é um anglicismo, o que quis dizer que é "povo sami" é um anglicismo, uma tradução literação de "sami people"... RafaAzevedo  msg 23h28min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Sami - Lapão 

message: A antiga designação lapão é considerada pejorativa por muitas pessoas. As organizações sámis, querem que se use o nome dado por este povo a si próprio, e não o nome dado pelos colonizadores, tal como no caso dos Inuítes, dos Khoisan, dos Mapuches, dos Mbiás, etc...  Hoje em dia na Suécia, é compacto o uso de sámi em vez de lapão. O nome dado pelos sámis ao seu parlamento é Sámediggi, Sámedigge, Saemiedigkie, Saemiedigkie, e em sueco Sametinget.--HCa (discussão) 20h19min de 31 de agosto de 2021 (UTC)
thread_title:  ''Lapões'' versus ''Sami''
Discussão:V (álbum de Legião Urbana)

message: Tive que fazer uma bela duma wikificação nesse artigo. Estava totalmente com cara de blog...  Tijolo Elétrico msg? 15h54min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Wikificação

message: Olá, estava passando por aqui e notei 2 coisas a respeito desse artigo:
1) A Montanha Mágica foi escrita por Thomas Mann muito antes de 1962, não sei o ano exato, mas foi algo em torno de 1920...
2) Já ouvi dizer que o negócio dos "cavalos marinhos" na música "Vanto no Litoral" seria uma citação aos relacionamentos bissexuais - os cavalos marinhos seriam animais hermafroditas...
No mais, muito bom o trabalho, valeu mesmo! ;) —o comentário precedente não foi assinado por  Petronio Guilherme (discussão • contrib.) 
:Correto, amigo! Já mudei a data de publicação do livro (1924). Agora, quanto aos cavalos marinhos não sei dizer... Abraço. Tijolo Elétrico msg? 03h06min de 25 de Julho de 2008 (UTC)
thread_title:  Erratas (?)
Wikipédia Discussão:Administradores/Pedidos de remoção/Mateus Hidalgo

message: Como todo respeito pelo usuário Bizuim, mas pedidos de desnomeação devem ser fundamentados. Lechatjaune msg 16h15min de 11 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Discordo, rir de um outro usuário sem motivo algum é muito feio. Bizuim (discussão) 16h23min de 11 de Maio de 2008 (UTC)

message: Revertidos dois votos. Pessoal, favor não votar: a votação já acabou e a página foi arquivada. --Leonardo Stabile msg 07h20min de 13 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  Reversão de votos de 13 de maio de 2008
Discussão:Cultura afro-brasileira

message: A cultura afro(africana)é muito desvalorizada hoje em dia,
pois cada vez mais, hoje, no Brasil e no mundo enteiro, o preconceito
Racial, cassial, social ,de idade, etc, vem aumentando no Mundo.
A maioria dos casos de preconceito hoje em dia, é por causa, dos pais,
esse preconceito vai passando de geração em geração, gerando conflitos entre
as sociedades.
No Brasil, a cultura Afro influênciou bastante, em vários tipos de 
assuntos, como: Comidas, instrumentos, danças, etc.
Comidas:
•Acarajé
•Vatapá
•Carurú
•Abará
Instrumentos:
•Tambor
•Birimbal
Danças:
•Capoeira
Falta incluir 
Dorival Caymmi, Vinícius de Moraes, Caetano Veloso, Maria Bethânia, Gal Costa iniciada para o Orixá Obaluaye frequentavam o terreiro de Mãe Menininha. 
Mestre Didi escultor, escritor, ensaísta e curador, filho de Mãe Senhora e casado com Juana Elbein dos Santos Antropóloga francesa e coordenadora geral da Sociedade de Estudos da Cultura Negra no Brasil.
Antonio Risério antropólogo, historiador e poeta, Caribé pintor, gravador, desenhista, ceramista, escultor e diretor de arte, Fernando Coelho pintor, Gilberto Freyre, Gilberto Gil, José Beniste africanistas foi iniciado no candomblé ketu em 1984. Jurema Oliveira (discussão) 10h44min de 12 de Setembro de 2008 (UTC)
thread_title: Sem título
Discussão:Ilha de Páscoa

message: O nome da ilha deveria estar na forma Ilha da Páscoa e não Ilha de Páscoa, já que Páscoa tem género feminino. Neste momento o artigo encontra-se numa forma híbrida espanhola e portuguesa. Gameiro (discussão) 02h52min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Se não houver objecções, mudarei o artigo. Gameiro (discussão) 02h53min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Não concordo com a movimentação, a forma "Ilha de Páscoa" é universalmente aceita, tanto no Brasil quanto em Portugal. "Ilha da Páscoa" é forma não-consagrada, e não vejo porque deva sequer ser mencionada no artigo. RafaAzevedo  msg 11h02min de 12 de Maio de 2008 (UTC)

text: Não concordo: a relação da partícula de não é de gênero, mas de posse. Usa-se de Páscoa e atribui-se o nome à época (domingo de páscoa) do seu "descobrimento".Luiza Teles  Lu  11h36min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Depois de investigar melhor, aparentemente a forma com "de" é mais corrente, apesar de pessoalmente sempre ter dito Ilha da Páscoa, talvez devido a se dizer coisas como "na Páscoa fui ao Brasil". Julgo que merece uma nota a referir que a versão com "da" é muito utilizada (pelo menos em Portugal) mas que se prefere com "de". Podem ler aqui o que acham Carlos Viana e Carlos Rocha, linguistas do Ciberdúvidas da Língua Portuguesa. Gameiro (discussão) 19h16min de 13 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Sendo este o caso, então creio que realmente vale a menção no artigo sim. Saudações, RafaAzevedo  msg 19h45min de 13 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Na data de hoje, constato que praticamente toda a seção "geografia" foi copiada ipsi literis do livro colapso de Jared Diamond. Luiza Teles  Lu  03h54min de 23 de agosto de 2014 (UTC)
replies: text: Oi, 189... Obrigado por avisar. Identifiquei e corrigi um trecho e continuarei, assim que possível, pesquisando no mesmo sentido de aproveitar o texto existente sem ferir direitos autorais. Por favor, continue, dessa forma, informando aqui qualquer outra verificação. Se possível, aponte a página do livro. Muito obrigada por sua ajuda e boas contribuições. Luiza Teles  Lu  03h54min de 23 de agosto de 2014 (UTC)

text: Não identifiquei mais nenhum outro trecho com VDA. Porém, ficarei atenta a esta página para o caso de qualquer apontamento. Obrigada. Luiza Teles  Lu  00h59min de 24 de agosto de 2014 (UTC)
thread_title:  Geografia
Discussão:Presidente Bernardes (São Paulo)

message: O município faz parte do programa "Acessa São Paulo", uma parceria entre a prefeitura municpal e o governo do estado de São Paulo, com o objetivo de promover a inclusão digital do cidadão paulista trazendo acesso grátis à internet.
* Transferi o texto acima descrito pelo motivo do mesmo estar inserido no Site oficial do Governo do Estado de São Paulo, mantê-lo em todos os municípos, caracterizaria uma redundãncia desnecessária. Porem fica este na discussão a título de curiosidade.
levs15h44min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title:  [[Acessa São Paulo]]
Discussão:José Matol

message: Edição copy & paste. No meu ver, o usuário está copiando trechos desta fonte GUIMARÃES, Geraldo. São João del-Rei - Século XVIII - História sumária., como já fez em Francisco de Lima Cerqueira (indicando a fonte como referência -> a mesma do link WP:DA ) e em José Álvares de Oliveira. Em soma: duvidando das contribuições do usuário, criador de várias biografias.--Gunnex msg contrib  15h47min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: É VDA de ...--Gunnex msg contrib  15h53min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Suspeito VDA
Discussão:Conceição da Barra

message: Pensei que Wikipedia era uma enciclopedia e não um depósito para colar trechos de artigos de sites de prefeituras.  Normalmente esses "ensaios" de páginas camarárias são muito mal escritas, cheias de elogios pomposos, tipo o melhor lugar do mundo.  Favor de olhar uma boa enciclopedia como a Britanica ou mesmo alguns dos artigos em inglês na própria Wikipedia para aprender como fazer um artigo enciclopédico.  Vogensen (discussão) 17h44min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
replies: text: Por favor, aponte a origem do material copiado e ele será protamente retirado. Dantadd (α—ω) 19h41min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Copianço
Discussão:Coisa julgada

message: O STJ tem entendido que os erros materiais e de cálculo não são alcançados pela coisa julgada, conforme decisões a seguir:
(Agravo Regimental no Recurso Especial nº 787709/MT (2005/0168542-0), 1ª Turma do STJ, Rel. Luiz Fux. j. 19.10.2006, unânime, DJ 13.11.2006).
(Recurso Especial nº 573350/PR (2003/0133028-6), 1ª Turma do STJ, Rel. Min. Denise Arruda. j. 04.10.2005, unânime, DJ 07.11.2005).
(Agravo de Instrumento nº 2005.01.00.073666-1/BA, 6ª Turma do TRF da 1ª Região, Rel. Maria Isabel Gallotti Rodrigues, Rel. Convocado David Wilson de Abreu Pardo. j. 08.01.2007, unânime, DJU 12.02.2007).
Mentecapto (discussão) 21h55min de 12 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Coisa Julgada e erro material e de cálculo
Discussão:Delichon urbicum

message: Reprodução e Invernagem parecem trocados no mapa de distribuição geográfica.—o comentário precedente não foi assinado por  193.136.196.175 (discussão • contrib.) 13h36min de 5 de Agosto de 2008 (UTC)
:Parece e estava mesmo... MarioM 09h41min de 13 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Olá. Por curiosidade, o que fazem as refs 2 e 3 apostas ao nome da ave? Geralmente quando temos refs junto ao nome é por necessidade de 'provar' a existência deste ou daquele nome/ desta ou daquela grafia. Aqui, as fontes são em inglês, por isso não é o caso. Rui Gabriel Correia (discussão) 22h10min de 2 de agosto de 2014 (UTC)
:As referências não estão lá para a grafia do nome comum, mas sim do nome cientifico. Mais abaixo, na secção Taxonomia, é referida essa questão. EuTugamsg 20h45min de 26 de agosto de 2014 (UTC)
thread_title:  Refs
Discussão:Carandaí

message: Este artigo não tem nenhuma informação sobre a economia e da muitas informações inúteis.  É tambem tendencioso em suas críticas ao prefeito.  Certas partes parecem compiadas directamente de um jornal local, ex. "Vale a pena visitar esta linda cidade hospitaleira às margens da BR 040".  Vogensen (discussão) 09h28min de 13 de Maio de 2008 (UTC)
thread_title: Mais um artigo que foge dos padrões da Wikipedia