Dyskusja:Koran

message: Zastanawiam się dlaczego wśród polskich tłumaczeń tej księgi nie wymieniono fragmentarycznego tłumaczenia Józefa Sobolweskiego, które ukazało się w Poznaniu w 1828 roku. Znajduje się przecież w Wielkopolskiej Bibliotece Cyfrowej (http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/docmetadata?id=oai:www.wbc.poznan.pl:3199&from=http://fbc.pionier.net.pl).
Mało znany to przekład, ale przecież jest!!!
Pozdrawiam Gfer (dyskusja) 16:09, 18 sie 2009 (CEST)
thread_title:  Sobolewski 

message: Określenie Pocieszyciel jak również cytowany fragment Ewangelii:
Jednakże mówię wam prawdę: Pożyteczne jest dla was moje odejście. Bo jeżeli nie odejdę, Pocieszyciel nie przyjdzie do was. A jeżeli odejdę, poślę Go do was. On zaś, gdy przyjdzie, przekona świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie. (J 16:7-8)
dotyczą zesłania Ducha Świętego na uczniów Jezusa, w dzień Pięćdziesiątnicy. Dlatego interpretowanie tego jako proroctwo nadejścia Mahometa jest conajmniej nadużyciem. Merewyn 02:13, 10 lut 2007 (CET)
replies: text: To interpretacja katolicka. Muzułmanie interpretują to inaczej. Ten artykuł jest o Koranie i przedstawia wierzenia muzułmańskie. Tylko Bóg wie, co Chrystus miał na myśli mówiąc te słowa. Al-Bargit 16:42, 17 lut 2007 (CET)
replies: text: : To dziwne, że muzułmanie odrzucają nauki Jezusa a jednocześnie cytują Jego słowa. Nie rozumiem tej sprzeczności. Jak odrzucać to odrzucac a nie wybierać co mi akurat pasuje dla tezy. Merewyn 10:55, 27 lut 2007 (CET)
replies: text: :: Wcale nie prawda! W Koranie Jezus jest prorokiem Allaha. Trzeci werset trzeciej księgi Koranu brzmi: "On tobie zesłał Księgę z prawdą, stwierdzając prawdziwość tego, co już było przed nią. On zesłał niegdyś Torę i Ewangelię". Więc, Merewynie, zanim kogoś skrytykujesz to się zastanów. Krystian Dyskusja 11:16, 27 lut 2007 (CET)
replies: text: ::: No właśnie się zastanawiam i dlatego pytam. Jezus mówił o swoim zmartwychwstaniu, Koran - że nic takiego nie miało miejsca. Jezus mówił o miłowaniu i modleniu się za nieprzyjaciól, a Koran o tym, żeby wrogów ścigać i zabijać na progach ich świątyń. Więc to Ty się zastanów i odpowiedz mi na moje wątpliwości, a nie potępiaj na dzieńdobry tylko dlatego że stawiam (być może niewygodne) pytania. Merewyn 11:28, 27 lut 2007 (CET)
replies: text: :::: Koran też mówi o przebaczeniu (m. in. 7:199, 3:134 - w przekładzie Bielawskiego). A który fragment Koranu zaprzecza zmartwychstaniu Jezusa? Krystian Dyskusja 13:32, 27 lut 2007 (CET)
replies: text: ::::: Chociażby Koran podważa ukrzyżowanie Jezusa i sugeruje, że zamiast niego śmierć na krzyżu poniósł ktoś inny (4; 157). to cytat z Jezus w islamie. Merewyn 13:50, 27 lut 2007 (CET)
replies: text: :::::: Częściowo poprawiłem artykuł (chociaż jeszcze wymaga NPOVizacji i NORacji). Ten werset z Koranu można interpretować na różne sposoby. A poza tym jego znaczenie lub sens mogłyby zostać zagubione przez tłumacza oraz przez zmianę znaczeń słów na przestrzeni wieków. Krystian Dyskusja 17:37, 27 lut 2007 (CET)

text: :::::: Według Islamu Chrystus był prawdziwą osobą i Prorokiem Allaha, ale ewangelie nie przekazują wiernie jego nauk. Znaczenie Koranu nie zostało zagubione - współcześnie używany tekst arabski jest tym samym, który wyszedł z ust Mahometa (uważa tak większość historyków zachodnich). Al-Bargit 14:47, 3 mar 2007 (CET)
thread_title:  Pocieszyciel 

message: Jezus jest prorokiem w Biblii żydowskiej??? Marcin Miczek 10:48, 30 mar 2007 (CEST)
replies: text: Oooooops bład. Dzięki że go wytknąłeś. Kkrystian (dyskusja, mail) 14:28, 30 mar 2007 (CEST)
Dlaczego muzułmanie boją się spojrzeć prawdzie w oczy ? Uzupełniłem tekst o brakujące referencje do Koranu, lecz wygląda na to że muzułmanie się wstydzą swojego własnego proroka, jeśli chcą zamykać oczy na 'niewygodne' w porównaniu z Biblią wersety. Proszę o udostępnienie możliwości edycji 'Koranu', tekst poprawiłem w celu zachowania maksymalnej neutralności.--Vargard (dyskusja) 20:37, 14 maj 2008 (CEST)

text: Czy prawdą jest to, że według Koranu Abraham miał złożyć w ofierze nie Izaaka, lecz Ismaela? Jeśli tak, to jest to fakt, który chyba byłoby warto umieścić w artykule...
thread_title:  Porównanie z Biblią 

message: Porównanie Koranu z Biblią i Bhagawad Gitą wrzucam tutaj - sprawia wrażenie pracy własnej, która na Wikipedii jest zabroniona. Jeżeli były jakieś prace naukowe, które zajmowały się taką komparatystyką, to na ich podstawie warto napisać tego typu sekcję. Bez tego typu podstawy - nie ma racji bytu. Mmt (dyskusja) 16:53, 16 maj 2008 (CEST)
Skoro to 'nie ma racji bytu', nie będę się upierał. Zastrzegam sobie tylko prawa autorskie co do mojego tekstu, wykorzystam go do publikacji gdzie indziej. Jednak wydaje mi się że macie 'fobie islamską', skoro nie chcecie mojej pracy komparatystycznej, obnażającej słabe punkty Koranu. To muzułmanie powinni się wstydzić tego co napisał ich prorok, a nie autorzy wolnej Encyklopedii. --Vargard (dyskusja) 20:23, 16 maj 2008 (CEST)
thread_title: Komparatystyka do dyskusji

message: Obydwa teksty przykładają dużo wagi do teizmu i pobożności. Kładą również nacisk na splendor Boga oraz jego atrybuty takie jak wszechmoc, wszechwiedza, wszechobecność, jedyność, bezpostaciowość. Jedne i drugie pismo porównuje też Boga do złotego jasnego światła.
Podobne są też nauki dotyczące moralności w Koranie i Bhagawad Gicie. Księgi te mówią o istotności czynienia dobra i wyzbycia się negatywnych cech.
Inne podobieństwo między Koranem, a Bhagawad Gitą dotyczy opinii obu pism na temat tego co się stanie z duszami pod koniec świata. Aje Koranu 2:28 i 6:38 twierdzą, że wtedy Allah zgromadzi je przy sobie.
Jakże możecie nie wierzyć w Boga? Byliście umarłymi, a On dał wam życie; potem sprowadzi na was śmierć i znowu da wam życie; wtedy do Niego zostaniecie sprowadzeni. (Koran 2:28)
I nie ma zwierząt na ziemi ani ptaków latających na skrzydłach, które by nie tworzyły społeczności podobnych do waszych. Nie pominęliśmy w Księdze żadnej rzeczy! Potem zostaniecie zebrani do waszego Pana! (Koran 6:38)
Bardzo podobny pogląd przedstawiony jest w Bhagavad Gicie:
Twór wszelki, o Kauntejo, w łono Pra-Matki Przyrody Mej wraca u schyłku kosmicznego Dnia, a gdy następny świta Dzień, znów go z Siebie wyłaniam. (Bhagavad Gita 9:7)
Porównywanie Koranu i Bhagawad Gity pod względem przedstawianych wydarzeń historycznych, natomiast, nie ma żadnego sensu, gdyż dotyczą zupełnie innych kręgów kulturowych i powstawały w dużych odstępach czasowych.
thread_title: Porównanie z [[Bhagawad Gita|Bhagawad Gitą]]

message: Przydałaby się informacja, które Sury są najstarsze, a które najmłodsze. W związku z tym, że są Aje w Koranie anulowane wiadomo by było które Sury ukazują aktualną naukę. ;-) ktos pokusi się na kolejność chronologiczną Sur? Pablito (dyskusja) 13:15, 30 mar 2010 (CEST)
Ja znam najbardziej naukowo wiarygodne źródło na ten temat: Geschichte des Qorans (Historia Koranu) autorstwa Theodora Noeldeke (napisana w 1860, po niemiecku). W internecie jest jej przekład arabski. 
Marek1307 (dyskusja) 15:25, 31 mar 2010 (CEST)
thread_title:  Chronologia Sur 

message: Jan Murza Tarak Buczacki zmarł w 1857 więc jak mógł przetłumaczyć w 1858? Witold Z.
thread_title:  Tłumaczenie 

message: Jest nowy przekład z roku 2021. Link do przekładu w Bibliotece Narodowej: https://katalogi.bn.org.pl/discovery/fulldisplay?docid=alma991052894710505066&context=L&vid=48OMNIS_NLOP:48OMNIS_NLOP&lang=pl&search_scope=NLOP_IZ_NZ&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=LibraryCatalog&query=any,contains,Koran&sortby=date_d&facet=frbrgroupid,include,5004089448864590139&offset=0
Przekład i przypisy Rafał Berger, wydawca: Stowarzyszenie Jedności Muzułmańskiej. ISBN 9788394799373
thread_title:  Nowy przekład z 2021