Dyskusja:Zar (duchy)

message: Catherine Clement, "Podróż Teo", Wydawnictwo Cyklady, 1999 r. 
str. 174:
" (...)
-Aha! mam więc w ciele złego ducha.
- Tak - ciągnęła ostrożnie Amal - jeśli bowiem przyjmie się, że istnieją dżiny, które powodują chorobę, można przywracać ciału zdrowie nie tylko za pomocą lekarstw.
- Dobrze. Ta pani była innego rodzaju doktorem.
Tradycja ceremonii zar sięgała wstecz w otchłań wieków, bez wątpienia jej źródeł trzeba szukać w starożytnym Egipcie albo w Etiopii, albo może w Czarnej Afryce. Nikt już nie wie... Potem obrządek zar wtopił się w islam, który nie chciał go przyjąć, ale przymykał oczy, gdyż rytuał często prowadził do uzdrowienia. Praktykowano ten ceremoniał w egipskich slumsach, gdzie bezrobotni młodzi ludzie cierpieli na rozmaite schorzenia, a nie mieli pieniędzy na wizytę u doktora.
- To straszne! - powiedział Teo. A taniec?
Wirowanie ma wprowadzić umysł w stan odrętwienia, dzięki czemu ciało nie dostrzega, że choroba ulatuje. Omdlenie było koniecznością, inaczej bowiem ciało nie poddałoby się tańcowi. Taniec rządzi tu wszystkim.
-To w pewnym sensie lesze niż ecstazy. Ale może krew koguta jest jakimś narkotykiem?
Nie, bo przecież się jej nie pije. Ofiara z koguta to odziedziczony po starożytności rytuał, którego liczne przykłady spotykamy na całym świece. I zawsze chorego, bez względu na płeć, nazywano oblubienicą, gdyż ceremonię o której mowa sprawowały kobiety.
-No nie! Wszyscy muzycy byli mężczyznami!...
Muzycy owszem, ale szejcha to kobieta, a przecież ona wszystkim kieruje. Natomiast słowo zar oznacza jednocześnie odwiedziny, ducha i obrządek (...)"
Z góry przepraszam jeśli wstawiłem to pod nieodpowiednią zakładkę. przepisałem oryginalną 174tą stronę z książki z której pochodzą znaczne fragmenty artykułu zamieszczonego w wikipedii. Tyle że artykuł nie podaje tego źródła ani nie używa cudzysłowiów. Wcześniej zgłosiłem to jako "błąd", ale ktoś napisał że należy podać które fragmenty są skopiowane. Nie wiem jak odpowiedzieć w zakładce "błąd", więc robię to tutaj. 
M.in. przekopiowano z tej książki zdanie ze "obrządek zar wtopił się w islam, który nie chciał go przyjąć, ale przymykał oczy, gdyż rytuał często prowadził do uzdrowienia". Zdanie które pasuje do książki dla młodzieży niekoniecznie pasuje do encyklopedycznego artykułu. Czy są jakieś przypadki "uzdrowień" weryfikowalne naukowo, czy też jest to twierdzenie z gatunku tych że "homeopatia leczy"? Aż prosi się tu o jakieś źródła, tymczasem w bibliografii wymienia się tylko jedną książkę o wręcz akademickim tytule, sugerując iż artykuł jej właśnie zawdzięcza swoje dobitne twierdzenia. Tymczasem zawdzięcza je książce dla dzieci i młodzieży.

message: Zamieszczony artykuł jest dosłownym cytatem z  książki dla mlodzeży "Podróż Teo" Catherine Clement, Warszawa 1999, wydawnictwo Cyklady, str. 174. Cytowane fragmenty nie są w cudzysłowiach, a zatem jest to łamanie praw autorskich Zgłasza: nehko 93.105.176.175 (dyskusja) 20:56, 26 gru 2015 (CET)
replies: text: Cały artykuł, czy jego część? Tekst łamiący trzeba usunąć, ale z takiego zgłoszenia nie da się wymyślić, o które fragmenty chodzi. Może to ta edycja? Michał Sobkowski dyskusja 18:52, 27 gru 2015 (CET)
Przepisałem skopiowaną stronę z książki i wrzucilem do działu dyskusja. teraz widzę że chyba powinienem wrzucić to tutaj. Sorki:
  Catherine Clement, "Podróż Teo", Wydawnictwo Cyklady, 1999 r. str. 174: " (...) -Aha! mam więc w ciele złego ducha. - Tak - ciągnęła ostrożnie Amal - jeśli bowiem przyjmie się, że istnieją dżiny, które powodują chorobę, można przywracać ciału zdrowie nie tylko za pomocą lekarstw. - Dobrze. Ta pani była innego rodzaju doktorem. Tradycja ceremonii zar sięgała wstecz w otchłań wieków, bez wątpienia jej źródeł trzeba szukać w starożytnym Egipcie albo w Etiopii, albo może w Czarnej Afryce. Nikt już nie wie... Potem obrządek zar wtopił się w islam, który nie chciał go przyjąć, ale przymykał oczy, gdyż rytuał często prowadził do uzdrowienia. Praktykowano ten ceremoniał w egipskich slumsach, gdzie bezrobotni młodzi ludzie cierpieli na rozmaite schorzenia, a nie mieli pieniędzy na wizytę u doktora. - To straszne! - powiedział Teo. A taniec? Wirowanie ma wprowadzić umysł w stan odrętwienia, dzięki czemu ciało nie dostrzega, że choroba ulatuje. Omdlenie było koniecznością, inaczej bowiem ciało nie poddałoby się tańcowi. Taniec rządzi tu wszystkim. -To w pewnym sensie lesze niż ecstazy. Ale może krew koguta jest jakimś narkotykiem? Nie, bo przecież się jej nie pije. Ofiara z koguta to odziedziczony po starożytności rytuał, którego liczne przykłady spotykamy na całym świece. I zawsze chorego, bez względu na płeć, nazywano oblubienicą, gdyż ceremonię o której mowa sprawowały kobiety. -No nie! Wszyscy muzycy byli mężczyznami!... Muzycy owszem, ale szejcha to kobieta, a przecież ona wszystkim kieruje. Natomiast słowo zar oznacza jednocześnie odwiedziny, ducha i obrządek (...)"
Z góry przepraszam jeśli wstawiłem to pod nieodpowiednią zakładkę. przepisałem oryginalną 174tą stronę z książki z której pochodzą znaczne fragmenty artykułu zamieszczonego w wikipedii. Tyle że artykuł nie podaje tego źródła ani nie używa cudzysłowiów. 
Nehko
thread_title:  z [[Wikipedia:Zgłoś błąd w artykule]]