Dyskusja:Immanuel Kant

message: mała prośba: niech ktoś "kompetentny" poprawi tabelkę sądów bo w jej obecnym kształcie, gdzie w analitycznych a priori jest matematyka, a nie ma jej w syntetycznych a priori, jest ona błędna - wystarczy sprawdzić na EN wiki, albo u Romana Murawskiego w "Filozofii matematyki", albo nawet nieco wyżej w samej treści artykułu... 
POMYŁKA W CZĘŚCI BIOGRAFICZNEJ.
Porównując z EN i FR Wiki, prędko zobaczymy, że to Ojciec Kanta, pochodząc z Kłajpedy był synem szkockiego imigranta, nadal piszącego SWOJE nazwisko przez 'C', matka zaś , z d. Reuter, była urodzoną 'norymberszczanką' (?), i co może ważniejsze, pietystką.  Prosiłbym Pana redagującego o zbadanie i ewt. poprawkę, Pozdrawiam.Palinin (dyskusja) 07:00, 29 sty 2011 (CET)
Witam
Na stronie jest następujący tekst
Pośród filozofów dwudziestowiecznych do Kanta nawiązywali w koncepcjach politycznych oraz etycznych między innymi Habermas oraz Rawls, a autentyczne odrodzenie jego myśli miało miejsce w pracach neokantystów: Cohena, Natorpa, Hartmanna i Cassirera.
Akapit jest napisany wprew porządkowi chronologicznemu. Wszak rozkwit neokantyzmu to wiek XIX (Rickert itp itd), a Habermas i Rawls to dopiero potem. A u Rickerta studiował taki np. Heidegger.
Warto jeszcze dodać o Kantowskich korzeniach hermeneutyki (por. Leszek Kleszcz Przełom hermeneutyczny w filozofii niemieckiej), oraz ogromnym wpływie na fenomenologię (metoda transcendentalna) a nawet filozofię analityczną (przez Bolzano - a ostatnio np. Strawson).
Nie mówiąc już o karierze koncepcji aktywności podmiotu w poznaniu, które od neokantyzmu już u Helmholtza przeszło do nauk szczegółowych.W XX wieku kontynuowane w koncepcji typów idealnych itp itd. Kant stanowił też ważny punkt odniesienia dla Gilles'a Deleuze'a (transcendentalny empiryzm) a także niektórych innych poststrukturalistów. Jeśli zaś o sam strukturalizm chodzi, to  Claude Lévi-Strauss nazywał swój sposób myślenia „kantyzmem bez
podmiotu transcendentalnego”:-) 
Tak więc prawie cała, albo cała poważna filozofia XX wieku to dyskusja z Kantem ;). Co nie wyklucza odniesień negatywnych - tak to bywa jak ktoś należy do kanonu.
Pozdrawiam
--Timotheos (dyskusja) 10:36, 4 cze 2010 (CEST)
thread_title:  matematyka/sądy 

message: Dyskusja na temat artykułu o Kancie toczyła się przez pewien czas na stronie DaKi i w kilku innych miejscach. Tutaj pojawiają się linki do ważniejszych głosów padających w ramach tej dyskusji. Główny wątek tamtej wymiany zdań jest dostępny na stronie archiwalnej dyskusji DaKi. 
w1k0* 22:39, 13 sie 2006 (CEST)
# Przewodnik redaktora (w1k0* 08:09, 5 lip 2006)
# Do Polimerka (w1k0* 22:22, 6 lip 2006)
thread_title: Linki do głosów w dyskusji ze strony DaKi

message: Poprawki sygnowane przeze mnie jako „Zmiany według Przewodnika redaktora” wraz z podanymi numerami odnoszą się do poszczególnych podpunktów wspomnianego wyżej Przewodnika redaktora. 
w1k0* 22:46, 13 sie 2006 (CEST)
thread_title: Historia zmian

message: Tekst o Immanuelu Kancie zgłaszam do konkursu medalowego, prosząc jednocześnie wszystkich zainteresowanych o uwagi na temat wspomnianego artykułu. Nie znaczy to bynajmniej, że niezainteresowani nie mogą zabierać głosu w toczącej się tam dyskusji. Ich głosy zostaną przeczytane i przeanalizowane z tą samą uwagą, co głosy zainteresowanych.
w1k0* 22:48, 13 sie 2006 (CEST)
=== Immanuel Kant ===
Uzasadnienie: Na PAnM były zastrzeżenia, że w artykule nie ma jeszcze ważnych informacji związanych z biografią Kanta (m.in. dotyczących etyki) ale to dobry artykuł.
Koniec głosowania:  8 lipca 2007, 14:21.
Za:
* Przykuta 14:22, 24 cze 2007 (CEST)
* jeśli ktoś, kto się zna na filozofii się pod tym podpisze to ja też Kpjas  ⇔ 07:16, 25 cze 2007 (CEST)
* Galileo01 Dyskusja 21:15, 25 cze 2007 (CEST) Też już czytałem to hasło, przy okazji medalizowania Szekspira i uważam, że na DA się nadaje. 
Przeciw:
* Kochaniątko 07:23, 29 cze 2007 (CEST)
* Całkiem jak bliżej nieznane Kochaniątko - to jest bardzo dobry artykuł na prywatną stronę o Kancie, ale jak na encyklopedię brakuje za duzo aspektów (i nie tylko estetycznych, ale też np. politycznych). Laforgue (niam) 22:25, 1 lip 2007 (CEST)
Dyskusja:
**(Do wpisu Kochaniątka) Sprzeciw nie uzasadniony Przykuta 10:36, 30 cze 2007 (CEST)
***Proszę bardzo - w artykule nie ma ani słowa o estetyce. Kochaniątko 16:40, 30 cze 2007 (CEST)
****Dla artykułu na medal byłaby to poważna wada, ale to nie był główny problem jakim się Kant zajmował i można ten mankament tolerować w tym przypadku. IMHO. Przykuta 08:29, 1 lip 2007 (CEST)
*****Zagadnieniom estetycznym poświęcona jest połowa "Krytyki władzy sądzenia". Ale widzę, że jesteś specjalistą od Kanta, więc pewnie wiesz lepiej. Kochaniątko 08:55, 1 lip 2007 (CEST)
**Nie jestem :) Jak napisałem IMHO - to mój POV, rzeczywiście nie byłem neutralny i wziąłem pod uwagę tylko dwie wcześniejsze Krytyki Kanta. Dopisz co nieco o sądach Kanta na temat estetyki i wtedy będzie dobrze :) Przykuta 10:00, 1 lip 2007 (CEST)
thread_title: Artykuł na medal?

message: Uzasadnienie: Na PAnM były zastrzeżenia, że w artykule nie ma jeszcze ważnych informacji związanych z biografią Kanta (m.in. dotyczących etyki) ale to dobry artykuł.
Koniec głosowania:  8 lipca 2007, 14:21.
Za:
* Przykuta 14:22, 24 cze 2007 (CEST)
* jeśli ktoś, kto się zna na filozofii się pod tym podpisze to ja też Kpjas  ⇔ 07:16, 25 cze 2007 (CEST)
* Galileo01 Dyskusja 21:15, 25 cze 2007 (CEST) Też już czytałem to hasło, przy okazji medalizowania Szekspira i uważam, że na DA się nadaje. 
Przeciw:
* Kochaniątko 07:23, 29 cze 2007 (CEST)
* Całkiem jak bliżej nieznane Kochaniątko - to jest bardzo dobry artykuł na prywatną stronę o Kancie, ale jak na encyklopedię brakuje za duzo aspektów (i nie tylko estetycznych, ale też np. politycznych). Laforgue (niam) 22:25, 1 lip 2007 (CEST)
Dyskusja:
**(Do wpisu Kochaniątka) Sprzeciw nie uzasadniony Przykuta 10:36, 30 cze 2007 (CEST)
***Proszę bardzo - w artykule nie ma ani słowa o estetyce. Kochaniątko 16:40, 30 cze 2007 (CEST)
****Dla artykułu na medal byłaby to poważna wada, ale to nie był główny problem jakim się Kant zajmował i można ten mankament tolerować w tym przypadku. IMHO. Przykuta 08:29, 1 lip 2007 (CEST)
*****Zagadnieniom estetycznym poświęcona jest połowa "Krytyki władzy sądzenia". Ale widzę, że jesteś specjalistą od Kanta, więc pewnie wiesz lepiej. Kochaniątko 08:55, 1 lip 2007 (CEST)
**Nie jestem :) Jak napisałem IMHO - to mój POV, rzeczywiście nie byłem neutralny i wziąłem pod uwagę tylko dwie wcześniejsze Krytyki Kanta. Dopisz co nieco o sądach Kanta na temat estetyki i wtedy będzie dobrze :) Przykuta 10:00, 1 lip 2007 (CEST)
thread_title:  [[Immanuel Kant]] 

message: "Twórca filozofii krytycznej lub transcendentalnej (...)"
Jeśli ktoś mógłby, to proszę o sprecyzowanie, o jaki odłam chodzi.
Zapewne spójnik lub, został użyty w formie zdania współrzędnie złożonego łącznego - ale w artykułach encyklopedycznych jednak jaśniej wyglądają typowe spójniki.
Jeśli mój domysł się potwierdzi, to proszę o wpisanie "Twórca filozofii krytycznej, zwanej transcendentalną".
Qasher (dyskusja) 20:47, 23 lis 2008 (CET)
---
"oparte na zasadzie niesprzeczności; objaśniają posiadaną wiedzę i mają charakter definicji; występują w matematyce i pojawiają się w metafizyce" - zdanie mylace... Kant w arytmetyce (czy geometrii) doszukiwal sie zdan syntetycznych a priori a nie analitycznych 89.79.176.100 (dyskusja)
thread_title:  Wstęp / 

message: to może nie jest duże niedopatrzenie, ale myślę że warto byłoby napisać wszystkie 3 formy imperatywu. Zwłaszcza, że nie są one sprowadzalne do siebie nawzajem.
I Postępuj tylko według takiej maksymy, dzięki której możesz zarazem chcieć,żeby stała się powszechnym prawem 
[Uzasadnienie metafizyki moralności, Wwa 1984,str. 50]
w innej wersji odnoszącej się do prawa przyrody: 
Postępuj tak,jak gdyby maksyma twojego postępowania przez wolę twą miała się stać ogólnym prawem przyrody[tamże, str. 51]
II Postępuj tak, byś człowieczeństwa tak w twej osobie, jako też w osobie każdego innego używał zawsze zarazem jako celu, nigdy tylko jako środka[tamże, str.62]
III wszystkie maksymy na podstawie własnego prawodawstwa mają się zgodnie zjednoczyć w możliwe państwo celów jako państwo przyrody[tamże, str. 73]
thread_title:  imperatyw