Dyskusja:Pokój

message: dwa pierwsze punkty brzmią dla mnie bardzo podobnie:pokój w polityce, pokój po wojnie? Czy to się nie nadaje do integracji? Pan Samochodzik 11:49, 7 gru 2006 (CET)
* Zintegrowałam. --Tanja5 (dyskusja) 01:15, 14 maj 2010 (CEST)

message: Sympozjum lub lekcja o pokoju.
Pokój  jest darem i zobowiązaniem dla każdego człowieka.
 Scenariusz może być podzielony na części, jest tak napisany, by mógł być dostosowany do potrzeb grupy młodzieży parafialnej, rekolekcyjnej lub uczniów w liceum.
(Korelacja międzyprzedmiotowa: religia, wiedza o społeczeństwie, etyka, język polski) 
I.	Wprowadzenie
Rozmowa o sytuacji na świecie, o skutkach konfliktów i wojen.
II.	Aktywizacja
1.	Prowadzący poznaje poglądy uczestników zajęć. Stosuje metody aktywizujące. Zaprasza chętne osoby do dialogu:
– Jak rozumiesz „pokój”?
- Czym dla młodego człowieka, przed którym wiek XXI otwiera swoje perspektywy, jest …..?
2.       Mapa skojarzeń
pokój – wolność, braterstwo, spokój, gołąb, zgoda, szczęście, Jan Paweł II, …
( notatki)
 
3.	Omawiając zagadnienia religijne, nawiązujemy do wyjaśnień, które podaje Pismo św. 
Objaśnienie hebrajskiego szalom  :
a.)    życie i zdrowie, dobrobyt i harmonia, powodzenie i szczęście (duchowe  i materialne) jednostki i społeczności,
b.)    pokój to dobre stosunki między różnymi osobami, narodami, między człowiekiem i Bogiem;
c.)     prorocy wskazują na zbawienie.
 
4.       Pokój w sensie biblijno-teologicznym  
Pokój jest darem, który Bóg  chce zesłać człowiekowi. Został on obiecany Narodowi Wybranemu (ST), a przez Jezusa Chrystusa przyniesiony światu (NT). Syn Boży jest nazwany Księciem Pokoju. 
Pokój jest „dobro-bytem”, oznacza pełnię, zdrowie, bezpieczeństwo. Chrystus, dzięki radykalnemu przezwyciężeniu zła, doprowadza - mocą łaski - do pojednania człowieka                 z Bogiem.
 
5.      Chrystus ogłasza nowe przymierze -  w królestwie Bożym panuje  sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu św. 
6.       Bóg powołał nas do życia w pokoju (zob. np. 1Kor 7,15).
7.    Wg   św. Tomasza – pokój jest porządkiem wspólnotowego życia opartego na sprawiedliwości. Porządek ten nie jest zastany, lecz musi być bezustannie wypracowywany .
8.       Co to jest sprawiedliwość? (Odpowiadają uczniowie) 
Wniosek (klasyczna definicja)
Sprawiedliwość to oddanie każdemu tego, co mu się słusznie należy.
(wg św. Tomasza) 
9.       Co jest przeciwieństwem pokoju?
(Przykładowe odpowiedzi uczniów: wojna, terror, gwałt, nieład, przymus, brak możliwości rozwoju, zniewolenie, grzech, rozbój, niewola, uzależnienie,….) 
Przeciwieństwem pokoju nie jest „tylko” wojna - lecz wszystko, co szkodzi dobru jednostki i stosunkom międzyludzkim.
Chrześcijanin jest świadkiem Chrystusa w świecie, głosi za swoim Mistrzem, nadejście królestwa Bożego. Pielgrzymując do królestwa eschatologicznego, jest zobowiązany troszczyć się o sprawiedliwość i pokój już tu na ziemi. Zobowiązanie to w szczególny sposób dotyczy pasterzy Kościoła. 
 Nauki głoszone przez wybranych Pasterzy Kościoła 
10.       Jan XXIII wypowiedział się na temat pokoju w encyklice Pacem in terris - O pokoju między wszystkimi narodami, opartym na prawdzie, sprawiedliwości, miłości i wolności (11.04.1963).
11.   Potrzeba zapewnienia pokoju jest wspólnym zadaniem wszystkich sił -    - naucza Sobór Watykański II w Konstytucji duszpasterskiej o Kościele         w świecie współczesnym ( Gaudium et spes) – KDK 42 (pomoc Kościoła                       w zjednoczeniu umysłów i serc), 48 (rodzina i jej znaczenie dla pokoju),        78 (natura pokoju),82 (konieczność zakazu wojen).
Uczniowie otrzymują tekst. 
Praca w grupach. 
Omówienie.
 
12.   Zadaniem Kościoła w świecie jest głoszenie królestwa Bożego, królestwa, w którym panuje Boża miłość, pokój i sprawiedliwość. Ta troska rozpoczyna się już tu na ziemi, gdyż jest to troska o szerzenie ewangelicznego przesłania Księcia Pokoju. Papież Paweł VI  w 1968 roku ustanowił  Światowy Dzień Pokoju. 
 
13.   Światowy Dzień Pokoju był świętem bardzo ważnym dla Jana Pawła II. Z przesłaniami dot. pokoju możemy zapoznać się korzystając z Internetu       ( adresy, np. www.vatican.va ).
Przykład - orędzie Jana Pawła II z 1980 roku (01.01.1980r.)
Konieczna jest odnowa prawdy, jeżeli się nie chce, żeby jednostki, grupy          i narody nie wątpiły w siłę pokoju i nie zgodziły się na nowe formy przemocy.
Należy szerzyć prawdę, jako siłę pokoju.
14. Orędzia papieża Benedykta XVI inspirują do obrony i szerzenia pokoju, zob. Osoba ludzka sercem pokoju (01.01.2007r.)
Wartość osoby ludzkiej jest filarem podtrzymującym całą olbrzymią konstrukcję budowy pokoju. Dziś mówi się wiele o prawach ludzkich, ale często zapomina się, że potrzebują one stabilnego fundamentu, którym jest niezbywalna godność osoby ludzkiej.  
III.	Podsumowanie
Niezależnie od czasu, przestrzeni, w których żyjemy; niezależnie od płci, religii, wieku, stanowiska, każdy potrzebuje poszanowania                       i doświadczania wartości  uniwersalnych, ponadczasowych. Do takich wartości należy „pokój”. Pokój jest naszym wspólnym dobrem, darem, zadaniem, zobowiązaniem, nadzieją dla przyszłych pokoleń. Jest naszym wspólnym dobrodziejstwem, dziedzictwem, spoiwem, które łączy wszystkich, którzy troszczą się o życie. Świadkowie Chrystusa, Księcia Pokoju, zobowiązani są do realizacji tego zadania w sposób szczególny – do wiecznej ojczyzny zdążają przez świat stworzony. Bóg, który jest z nami, ogłasza Nowe Przymierze – Pokój  dla Ziemi i kosmosu. (zob. Pokój jako dar „dla”…)
Modlitwa Ps 8,4-7
(E. Polańska; Głogów 2000-2013; I LO)
thread_title:   Rozmawiamy o pokoju? Czy można budować pokój? Pokój - sfera pragnień, pożądania, ... czy konieczności? Dla człowieka czy Ziemi?