Dyskusja:Fiodor Sanguszko

message: W związku z moim uprzednim wpisem (20;55, 27 mar 2017; BACZ), który uznano za „reklamę”, ponawiam uzasadnioną próbę wzięcia udziału w dyskusji. Proponuję dopisać do  artykułu obdarowane przez Fiodora (Fedora) Sanguszkę monastery i cerkwie. Ich spis zawiera testamentowa donacja kniazia Fedora Andriejewicza Sanguszki, marszałka ziemi wołyńskiej, starosty włodzimierskiego i winnickiego, uczyniona dnia 9 listopada 1547 roku, w tym dla klasztoru św. Pawła z Kseropotamu na Świętej Górze Athos.  Cytuję tę część  testamentu w tłumaczeniu : „A za duszę moją żona i dzieci moje mają dać na wieczne czterdzieściny (tj. nabożeństwo za duszę zmarłego, odprawiane przez 40 dni po zgonie): do monasteru Świętej Przeczystej Peczerskiego w Kijowie 50 kop groszy litewskich, a na cerkiew soborową świętej Sofii – Mądrości Bożej w Kijowie – 10 kop groszy, a na monaster św. Mikołaja Pustelnika – 20 kop groszy, a na dwa monastery św. Michała Wydubickiego , a na św. Michała o Złotych Kopułach – 10 kop groszy, a na cerkiew soborową Świętej Przeczystej w mieście Wilnie – 10 kop groszy, a na monaster Św. Trójcy w mieście Wilnie – 10 kop groszy, a na monaster w Supraślu – 10 kop groszy, a na cerkiew soborową św. Mikołaja w Brześciu – 10 kop groszy, a na cerkiew soborową Świętej Przeczystej we Włodzimierzu – 10 kop groszy, a na monaster Świętej Przeczystej w Zimnem  – 10 kop groszy, a na cerkiew soborową św. Jana Teologa w zamku, w Łucku – 10 kop groszy, a na monaster św. Mikołaja w Żydyczynie – 10 kop groszy, a na monaster św. Spasa [tj. Chrystusa] we Włodzimierzu – 20 kop groszy, a na monaster św. Michała we Włodzimierzu – 5 kop groszy, a na cerkiew św. Teodora we Włodzimierzu – 5 kop groszy, a na cerkiew świętych sprawiedliwych Joachima i Anny w zamku, we Włodzimierzu – 5 kop groszy, a na monaster św. Mikołaja w Błażeniku – 2 kopy groszy, a na cerkiew soborową Św. Zmartwychwstania Chrystusa w Nesuchojeżach – 10 kop groszy, a na monaster Świętej Przeczystej w Zahorowie – 10 kop groszy, a na monaster św. Mikołaja w Mielcach – 10 kop groszy. A przy tym na cerkwie w mieście Włodzimierzu i na wszystkie cerkwie, które są we wszystkich moich włościach, mają być dane 2 kopy groszy. A przy tym też, jeśli obiecałem do ikony świątynnej Zaśnięcia Świętej Przeczystej w Monasterze Peczerskim w Kijowie na oprawę mój złoty łańcuch, w którym [znajduje się] 200 złotych czerwonych, ten łańcuch tam ma być w tym celu oddany i tym łańcuchem obraz ten ma zostać okuty. Co zaś się tyczy monasteru św. Mikołaja w Mielcach, nieukończenia muru cerkiewnego i niedostatku świętości, obrazów, ksiąg, szat i innych przedmiotów potrzebnych w cerkwi, w to wszystko wedle potrzeby żona i dzieci moje, ze wszystkich zasobów moich, mają daną cerkiew wyposażyć. (… ) A przywileje i papiery na wszystkie włości moje mają być przechowywane przez żonę moją, księżnę Hannę i syna mojego, księcia Dymitra, a jeśliby synowie moi podzielili się między sobą, to komu z nich które się majątki dostaną, na te majątki mają oni pobrać sobie przywileje i papiery. Do tego też naczynia moje srebrne, mniejsze i 20 talerzy srebrnych, starych mają zostać oddane do monasteru w Mielcach na potrzeby cerkwi: na krzyż, na kielichy, na kadzielnice i na inne sprzęty cerkiewne, a do cerkwi soborowej (katedralnej w zamku, w Nesuchojeżach, p.w. Zmartwychwstania Chrystusa) – dwa półmiski srebrne mają zostać oddane. Co zaś nadałem monasterowi św. Pawła, który jest na Świętej Górze, rokrocznie po 10 kop groszy, te 10 kop groszy niechaj żona i dzieci moje na ten monaster przekazują. A co przodkowie moi i ja nadali monasterowi św. Mikołaja w Mielcach: wieś Sołowiewo, wieś Komarowo, wieś Synowo, wieś Kowale, dwa dwory: Pesoczno i Zadyby, z ornymi polami i z młynami, to na wieczność i na stałe temu monasterowi zapisuję, tego żona i dzieci moje i żadni z moich potomków nie mogą odebrać. A co też przodkowie moi, ojciec mój i ja, nadali cerkwi soborowej Zmartwychwstania Chrystusa w Nesuchojeżach: wieś Dorohociesze (?), ta wieś tej cerkwi nie może zostać odebrana. I na inne cerkwie we wszystkich moich włościach, co było jeszcze za przodków moich i co ja nadałem, zarówno ludzi, jak i ziemie bartne [tj. z pasiekami], i brzegi, i łąki z sianem, i inne rzeczy ruchome, te wszystkie rzeczy, tak monasterowi w Mielcach, jak i innym cerkwiom uposażonym przeze mnie, oby niczego nie odebrano”.
thread_title:  Uwagi do przedmiotu sporu 

message: Baczyński Bogusław Andrzej; Baczyńska Małgorzata, The Testament Donation of Knyaz Fedor Sanguszko for the Monastery of St. Paul of Xeropotamou on the Holy Mount Athos (9th November 1547), Translated by Michał Zytka and Zofia Brzozowska. Annotated by Andrzej Kompa, Studia Ceranea Vol. 3/2013, s. 197 - 212.
Także:
BOGUSŁAW ANDRZEJ BACZYNSKI, MAŁGORZATA BACZYNSKA, Η εκ διαθήκης δω- ρεά του κνιάζ Φεντόρ Σανγκούσκο για την Ιερά Μονή του Αγίου Παύλου στο Άγιον Όρος (9 Νοϝεμβρίου 1547) Αθωνικά Τετράδια / Athonite Papers - 2 , Αθωνικά Τετράδια, Περιοδική επιστημονική έκδοση, Τεύχος 2 / 2015.
Tomasza Święckiego Historyczne pamiątki znamienitych rodzin i osób dawnej Polski, tom II, Warszawa 1859, Sanguszkowie, s. 50, 419.
Stéphane Binon. Les origines légendaires et l'histoire de Xéropotamou et de Saint-Paul de l'Athos. Etude diplomatique et critique publiée par les soins de Frangois Halkin, S. J. Louvain 1942. pp. XV-335., 11 pl. et 3 facsimilés. = Bibliothéque du Muséon, t. XIII.
thread_title:  Bibliografia 

message: Archiwum Narodowe w Krakowie Oddział I - Kraków, Zamek Wawel
Testament Anny Despotówny, 1ov Sanguszkowej, 2ov  Zbarażskiej, Sang. Teka, nr XIII/83, s. 489 – 492.
 
Testament  Romana Sanguszki. Ten tamże w Sang. Teka nr XII/72, s. 505.
Autor wpisu do dyskusji: Bogusław Andrzej Baczyński
thread_title:  Archiwalia