Dyskusja:Noc Kupały/Archiwum1

message: "obchodzone w najkrótszą noc w roku, czyli najczęściej (nie uwzględniając roku przestępnego - w tym przypadku święto przypada noc wcześniej) z 21 na 22 czerwca " 
Przecież to nieprawda. Najczęściej najkrótsza noc występuje z 20 na 21 czerwca (również w tym roku tak było): http://www.twojapogoda.pl/artykuly/112608,najkrotsza-noc-i-najdluzszy-dzien Noc z 21 na 22 czerwca nie jest nawet drugą najkrótszą w roku (drugą jest z 19 na 20), tylko trzecią. -- niepodpisany komentarz użytkownika 213.77.117.154 (dyskusja | wkład) 17:29, 23 cze 2013 (CEST)
* Po raz, który można (teraz się czepiamy słów i formy stylistycznej? - to poprawcie styl a nie datę, która jest OK)??? Jeśli ktoś nie potrafi rozróżnić Nocy Kupały od Nocy ŚwiętoJAŃSKIEJ to niech się lepiej nie zabiera za edycje tych dwóch haseł. Czym innym bowiem są obchody wigilii św. Jana, tzw. Nocy świętoJAŃSKIEJ (wypadającej konkretnie w nocy z 23 na 24 czerwca), a czymś innym etniczne święto Słowian: NOC KUPAŁY, ściśle związane z terminem PRZESILENIA LETNIEGO, które najczęściej przypisywane jest dacie 21 na 22 czerwca. Reasumując - zgodnie z zasadami wikipedii kwestie oczywiste nie wymagają podania źródeł (wystarczy wykazać się dostateczną wiedzą i minimalną dozą dobrej woli). Jeśli ktoś natomiast kwestionuje i żąda przypisów do tego, kiedy wypada przesilenie letnie to niech konsekwentnie żąda ich również w tym haśle "Przesilenie_letnie". Jeśli ktoś natomiast usilnie próbuje podważać pogańską genezę większości polskich świat etnicznych albo też kwestionuje fakt, iż "w katolickim kraju jakim jest Polska" nadal funkcjonują (i to w formie zarejestrowanych zwiazków wyznaniowych) tzw. pogańskie wierzenia Słowian, to proszę łaskawie z zasad Wikipedii wykreślić jedną z jej podstawowych zasad: o zachowaniu neutralnego punktu widzenia. To bowiem, że jakaś społeczność stanowi obecnie mniejszość i jest spychana na margines wiedzy społecznej (od jakiegoś czasu zaobserwować można na wikipedii sukcesywne, masowe działania zmierzające do zatarcia wszelkich tego typu informacji - na przykładzie choćby tego hasła: usunięte zostało artystyczne zdjęcie skoku przez ognień za oficjalny powód podając "że było rozmazane" a w rzeczywistości dla tego, że było wykonane podczas jednego ze współcześnie obchodzonych rzeczywistych świąt wyznaniowych Nocy Kupały - zamiast tego umieszczono w haśle fotkę z masowej imprezy plenerowej w Poznaniu, która z tradycyjnymi obchodami wspólną posiada jedynie nazwę (bo chyba trudno za słowiańską tradycje uznać puszczanie chińskich lampionów)), bynajmniej chyba nie znaczy, że nie ma prawa do zachowania rzetelnej informacji na związane ze sobą tematy.--Reguly (dyskusja) 11:13, 13 wrz 2013 (CEST)
thread_title:  poprawna data przesilenia letniego 

message: *alternatywa dla Walentynek??? proponuję usunąć to zdanie Gdarin dyskusja 11:45, 10 cze 2012 (CEST)
**Przydałyby się porządne źródła. Prace naukowe z zakresu religii i kultury dawnych Słowian (Słownik starożytności słowiańskich, Moszyński, Gieysztor, Szyjewski) i coś z etnografii. Obecnie hasło zawalone jest linkami związanymi z ruchami neopogańskimi i nic ponad to. Hoa binh (dyskusja) 18:31, 10 cze 2012 (CEST)
http://www.wiadomosci24.pl/artykul/noc_kupaly_rodzime_swieto_zakochanych_139045-6--1-d.html uzupełnić źródła, hasło powiela artykuł z wikipedii 2012-06-10 -- niepodpisany komentarz użytkownika 46.174.26.245 (dyskusja | wkład) 08:44, 10 cze 2012 (CEST)
thread_title:  Z [[Wikiprojekt:Warsztat_PopArt|warsztatu PopArt]] 

message: Noc Kupały, zwana też Nocą Kupalną, Kupalnocką lub Nocą Świętojańską czy też potocznie Sobótką to nazwa słowiańskiego święta związanego z letnim przesileniem Słońca, obchodzonego w najkrótszą noc w roku (czyli najczęściej - nie uwzględniając roku przestępnego - z 21 czerwca na 22 czerwca. -- niepodpisany komentarz użytkownika 83.24.25.61 (dyskusja | wkład) 15:20, 21 cze 2007 (CEST) W wyniku chrystianizacji noc Kupały zaczęto obchodzić w majowe Zielone Świątki, a później w wigilię św. Jana, czyli w noc z 23 na 24 czerwca. -- niepodpisany komentarz użytkownika 83.24.61.145 (dyskusja | wkład) 19:47, 20 cze 2007 (CEST)
To jak to jest w końcu z tym Kupałą(tą kupałą)? W artykule pojawia się nieścisłość - najpierw jest mowa o rzekomym bóstwie i, że najpewnie kupała pochodzi od starszej formy słowa skupiska, a później pojawia się informacja o tym, że ruskie dziwoje skakały przez ogień z figurkami przedstawiającymi Kupałę. Pozatym artkuł wydaje się dość chaotyczny, chętnie bym coś pomogła, ale chyba nie mam odpowiednich kwalifikacji, pozdrawiam, Maria Apoleika komentarz bez daty wstawienia 13:33, 21 cze 2007 (CEST)
* Mianem Kupały w pewnym okresie (gdy Kościół próbował zaanektowac to etniczne święto) okreslano takze Jana Chrzciciela (w zwiazku z forma chrztu jaki przeprowadzal). Przypuszczalnie moglo to tez ulec w pewnych regionach uwstecznieniu - opisy chrzescijanskie opisujace domniemane bostwo boganskie oraz dodatkowo przemianowanie Jana Chrzciciela na Kupale, w pewnych regionach moglo zaowocować wykreowaniem lokalnego bostwa. Pamietajmy bowiem, ze poganstwo nie bylo wypierane z tych ziem gładko, ani nie zniklo raptem jakby swiatlo zgasil - chrystanizacja przebiegala falami czesto tracac zdobyte juz wplywy na rzecz odradzajacego sie poganstwa (p. np. Chrystanizacja Rusi). -- niepodpisany komentarz użytkownika 195.187.136.2 (dyskusja | wkład) 13:39-14:08, 24 lip 2007 (CEST)
Czegóż wy chcecie od Kupały ? To starsze święto, więc artykuł powinien być tutaj, a tylko redir z Nocy Świętojańskiej. Birczanin 10:33, 8 lip 2007 (CEST)
*Proszę nie zmieniać kierunku redirectu (z Nocy Świętojańskiej na Noc Kupały) bez uzgodnień tu lub w kawiarence. Gytha 10:37, 8 lip 2007 (CEST)
*Taka moja propozycja - dogadajcie się najpierw miedzy sobą co do szczegółów, naczej ta wojna na reverty się nie skończy........ Istilidion 01:08, 9 lip 2007 (CEST)
thread_title:  Inne 

message: Witam,w haśle jest taki tekst:"Inna koncepcja pochodzenia tej nazwy związana jest z sobotnimi uroczystościami obchodów jako, że sobota prawdopodobnie była dawniej dniem świętym u Słowian"Bardzo chciałbym poznać źródło, które pozwoliło wysnuć taki wniosek. Zazwyczaj sobotę kojarzy się z pozostałością po judaizmie oraz z czwartym przykazaniem dekalogu (Pamiętaj, abyś dzień sobotni święcił - tłumaczenie wg księdza Jakuba Wujka). Sobota dziś jest święcona m.in. przez żydów oraz wielu chrześcijan (biblijny sabat/szabat).Do tej pory nigdzie nie spotkałem się z zapisem historycznym, by Słowianie miały świętować siódmy dzień tygodnia (abstrahując od tego, czy kierowali się Biblią, czy też nie). Rzymianie sobotę nazwali dniem poświęconym Saturnowi (Saturday - po angielsku), natomiast niedzielę - słońcu (Sunday - po angielsku). Gdyby ktoś zechciał udzielić bliższych danych co do tego, co opisałem powyżej, byłbym wielce uradowany.AdGol (dyskusja) 15:29, 22 cze 2008 (CEST) ad-gol @ wp.pl zbędne puste linie w wypowiedzi usunięte przez innego wikipedystę 16:17, 4 wrz 2015 (CEST)
* tez sie z tym nie spotkalem ale na koncu tejk linijki zaznaczono ze brak potwierdzenia tej informacji przez zasygnalizowanie braku zrodla. -- niepodpisany komentarz użytkownika Reguly (dyskusja | wkład) 14:37, 24 cze 2008 (CEST)
* Dla jasnosci - dniem odpoczynku i wolnym od pracy byla dla Slowian Niedziela - jak sama geneza slowotorcza wskazuje bo nic sie nie dzialo, nie robilo... Nazwa Sobutka jest natomiast najpewniej proba zdeprecjonowania tego etnicznego swieta Slowian przez okreslenie go rodzajem malego sabatu a nie od dnia "Sobota". Generalnie prosze po prostu przeczytac calosc opisanego hasla - tam w zasadzie wszystko jest objasnione... A ze dosc dlugo wisi ta niepotwierdzoan informacja w hasle to kasuje info o domniemanej swietosci soboty.-- niepodpisany komentarz użytkownika Reguly (dyskusja | wkład) 23:32, 24 cze 2009 – 00:21, 25 cze 2009 (CEST)
** niedziela "powstala" juz w czasach chrześcijańskich a genezea nazwy jest taka, ze jest dzien którego "nie dzieli" czyli cały poświecony Bogu -- niepodpisany komentarz użytkownika 31.7.46.7 (dyskusja | wkład) 16:50, 24 lis 2013 (CET)
** raczej od "nie działać" (не делать, неделя) powstrzymać się od pracy (etymologia)
thread_title:  Sobota dniem świątecznym/świętym wśród Słowian? 

message: Chciałabym zwrócić uwagę, że "noc świętojańska" powinna być napisana małymi literami. http://sjp.pwn.pl/haslo.php?id=2490726 -- niepodpisany komentarz użytkownika 83.19.69.53 (dyskusja | wkład) 17:53, 11 cze 2009 (CEST)
A ja chcę zwrócić uwagę, że nazwa "świętojańska" wzięła się od Św. Jana, którego święto jest 24.06. Noc świętojańska jest nocą zaczynająca dobę Św. Jana, więc rozpoczyna się 23 czerwca. Być moće Noc Kupały jest 21 czerwca, ale noc świętojańska z pewnością jest właśnie 23. Najkrótsza noc w roku z kolei to czysto astronomiczne zjawisko wypadające pomiędzy 21 a 23 czerwca. -- niepodpisany komentarz użytkownika 89.171.110.244 (dyskusja | wkład) 16:57, 23 cze 2009 (CEST)
* Po pierwsze - Wigilia św. Jana ma odrebne haslo (wyszczegolnone linkiem w niniejszym hasle dot. Nocy Kupaly) wiec prosze nie mieszac z datami. Po drugie wlasnie dla tego ze potoaczna nazwa nocy "swietojanskiej" powiazana jest z sw. Janem dla tego w hasle o Kupale wlasnie dla tego wymieniana jest na koncu przy wyraznym zaznaczeniu ze chodzi o potoczna odmiane tego swieta. -- niepodpisany komentarz użytkownika Reguly (dyskusja | wkład) 23:41, 24 cze 2009 (CEST)
Z tą najkrótszą nocą to się kłóci z hasłem: http://pl.wikipedia.org/wiki/Przesilenie_letnie-- niepodpisany komentarz użytkownika 213.192.107.185 (dyskusja | wkład) 22:47, 23 cze 2009 (CEST)
Dokładnie! Proponowałbym to rozbić na dwa hasła, gdzie w dwóch wspominałoby się o istniejących ewentualnych koneksjach. Kupała to bożek staroeuropejski i nie ma nic wspólnego z kąpaniem (chrzty). Cały zamęt był i jest wprowadzany przez regionalnych wojujących teistów. Skoro zgodność z faktem jest prawdą, to piszmy prawdę i rozdzielajmy to, co od wieków ktoś próbuje połączyć - kult Słońca (praktycznie cała Europa przed chrystanizacją) od kultu męczennika żydowskiego. To są dwie inne tradycje, z czego noc świętojańska jest tą krótszą i sztucznie wprowadzoną, niejako dostosowaną w wiadomym celu.-- niepodpisany komentarz użytkownika 83.18.8.220 (dyskusja | wkład) 12:44, 24 cze 2009 (CEST)
replies: text: : Zbyt łatwy wniosek. Tradycyjnym sposobem chrystianizacji było nadawanie nowych znaczeń zastanym tradycjom i świętom, a nie wprowadzanie do nich nowych elementów lub usuwanie starych (bo to się zwyczajnie nie udawało). Skoro więc Kościół dał patrona w postaci Jana Chrzciciela, skoro nawiązuje do zakazu kąpieli przed przesileniem letnim - to znaczy, że coś było na rzeczy, że starał się zmienić znaczenie zastanych obrzędów (wyławianie wianków, sprawa wodników, itp.). Dla mnie więc powiązanie nazwy ze słowem "kąpać" jest nadal prawdopodobna. --Robert Surma (dyskusja) 12:55, 21 cze 2015 (CEST)
* JW - jesli ktos nie zauwazyl to haslo jest rozbite na Noc Kupały i Wigilia św. Jana. To, ze przy probie wypracia jednego swieta przez drugie jedna z samych nazw potocznie sie przyjela, niczego jeszcze nie zmienia w samym rzeczywistym zanczeniu orginalnego swieta. Dryga spraw - Kupala to nie zaden staroeropejski domniemany bozek. Personifikacja Kupaly nastapila zpewne w sposob wtorny w wyniku stopniowo postepujacej (to naplywajace, to cofajacej sie) chrystianizacji i nadania sw. Janowi miana Kupaly.-- niepodpisany komentarz użytkownika Reguly (dyskusja | wkład) 23:41, 24 cze 2009
Podsumowując: Noc Świętojańska to noc z 23 na 24 czerwca. Według źródła http://www.emkom.republika.pl/magiczna_noc.html ta noc zwana jest też nocą Kupały. "noc poprzedzającą dzień św. Jana nazywano nocą kupały - z ukraińskiego Kupalo pochodzi od "kąpieli" i nawązuje do chrztu Chrystusa w Jordanie".Autor definicji i tego jakoby Noc Kupały wypadała 21 czerwca jest w błędzie.A przesilenie, to coś co jest "RUCHOME" nie zawsze wypada 21, wypada też w inne dni. -- niepodpisany komentarz użytkownika 94.75.121.147 (dyskusja | wkład) 23:34, 25 maj 2010 (CEST)
"↑ 2,0 2,1 2,2 Noc Kupały - rodzime święto zakochanych; Wiadomości24"To ma być źródło? To może art z pudelek.pl też? -- niepodpisany komentarz użytkownika 193.19.125.116 (dyskusja | wkład) 09:30, 15 cze 2012 (CEST)
*Usunąłem "źródło", sla którego źródłem jest Wikipedia i strony rodzimowiercze, dodałem stosowne szablony. Picus viridis Odpowiedz zoilowi 13:20, 15 cze 2012 (CEST)
replies: text: :"Obecnie, jako rodzime święto zakochanych, noc Kupały stanowi propozycję alternatywną dla zachodnich walentynek. proszę o podanie źródła, autora, ksiązki czy czegokolwiek. Hasło wprowadza czytelnika w błąd, sugeruje że Noc Kupały została przejęta przez Germanów. Na Białorusi , Ukrainie obchodzone jest w lipcu, w haśle pisze że to święto słowiańkie. nnn komentarz bez daty wstawienia 10:57, 21 cze 2012 (CEST)
"↑ Skocz do: 11,0 11,1 11,2 Noc Kupały a Noc Świętojańska - to nie to samo! (pol.). obliczakultury.pl. [dostęp 2012.07.03]."
Ale te źródło wskazuje na Wikipedie jako swoje źródło :-) O ile mi dobrze wiadomo. Źródło, które wskazuje spowrotem na Wikipedie nie jest dozwolone --46.23.60.131 (dyskusja) 14:13, 12 lut 2015 (CET)
thread_title:  noc świętojańska 

message: Być może należałoby zrezygnować z podziału na Wigilia św. Jana i Noc Kupały i zintegrować całość w Noc świętojańska z uwzględnieniem różnych sposobów tradycji świętowania przesilenia letniego; bo to robi się farsa...  « Saper // dyskusja »  11:08, 21 cze 2012 (CEST)
replies: text: Mam jeszcze jedno pytanie - skąd akurat 21 czerwca? Jak się ta data ma do starego słowiańskiego święta i związanych z tym różnic w kalendarzu?  « Saper // dyskusja »  11:13, 21 cze 2012 (CEST)
replies: text: :I jeszcze, skoro to nie jest bożek - czemu nie Noc kupały?  « Saper // dyskusja »  11:17, 21 cze 2012 (CEST)

text: Wówczas jeśli już należałoby raczej zintegrować oba hasła pod nazwą Noc Kupały, skoro (zgodnie z chronologią)  to pogańskie święto było pierwotnym w naszej kulturze (z pewnością nie zaszkodzi natomiast zastosować szablonu DisambigR). Osobiście jestem za pozostawieniem dwóch haseł m.in z tych względem, że po pierwsze Noc Kupały to święto pogańskie, a Noc Świętojańska jednak chrzescijańskie o innej symbolice, oraz właśnie ze względu na różnice dat (przy okazji: 21 czerwca wynika z tego, że Noc Kupały obchodzono - jak choćby opisano w samym haśle - w przesilenie letnie, a to - nie licząc roku przestępnego - wypada w nocy z 21 na 22 czerwca). PS. Notabene sprawa ta była już kiedyś omawiana (p. wyżej) i właśnie wówczas zdecydowano by dla porządku i uniknięcia bałaganu hasło rozdzielić.--Reguly (dyskusja) 08:55, 26 cze 2012 (CEST)
thread_title: Integracja

message: Bardzo proszę o podanie źródła lub przypisu poświadczającego tę wersję nazwy.--Reguly (dyskusja) 08:55, 26 cze 2012 (CEST)
* Urzytkownik o IP 46.174.26.245 jako źródło tej nazwy podał "nie tylko z Podlasia i Lubelskiego, ale tez z Sieradzkiego i Kaliskiego, z postaciami kupalonecka, kopernacka, kopernocka" w: Słownik etymologiczny języka polskiego: z. 1, 1969; "kupały, kupalnocki, kopernocki, odpowiadającej naszej sobótce świętojańskiej, zapożyczony od Rusi na wschodniej połaci (mówią i na Kupaiła, tj. na Św. Jan)." w: Aleksander Brückner. Słownik etymologiczny języka polskiego. 1985 str. 224" - słownik ten jest jednak dość leciwy i jak powszechnie wiadomo sam Brückner wysuwał w pierwotnym okresie swych badań teorie z których następnie się wycofywał. Na chwilę obecna źródło pozostaje w haśle, warto byłoby jednak znaleźć dla tej nazwy jakieś bardziej współczesne / zaktualizowane źródło.--Reguly (dyskusja) 09:15, 28 cze 2012 (CEST)
thread_title:  kopernocka 

message: IP 46.174.26.245 powołuje się na opracowania naukowe z XIX w. (np. Joachim Lelewel - Cześć bałwochwalcza Sławian i Polski), które w miedzy czasie uległy znacznej aktualizacji. Czy w takich sytuacjach można prosić o dodatkowe podanie źródeł naukowych bliższych współczesności lub źródeł historycznych, na których te opracowania XIX wieczne się opierają? Wiadomo bowiem, iż w pewnym okresie historii wiele teorii związanych ze Słowianami i ich pochodzeniem było kształtowane w dobie romantyzmu a jeszcze później na zamówienia polityczne, co następnie było weryfikowane bliżej współczesności. Czy można prosić o uwzględnienie tego faktu?--Reguly (dyskusja) 09:44, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: Długosza chcesz też usunąć bo jest stary? 09:44:02, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: :Proszę jedynie i dodatkowe, potwierdzające, aktualne żródła. Jednocześnie prosze się natomiast powstrzymać od personalnych uwag (to co ja chce, nie ma zasdniczo związku z zasadmi edycyjnymi Wikipedii).--Reguly (dyskusja) 11:16, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: ::Ja również bardzo proszę formułować zdania i wypowiedzi tak by ich terść była przejrzysta i jednoznaczna, jednocześnie po raz kolejny zwracam się z uprzejmą prośbą o nie usuwanie przytoczony źródeł i przypisów. użytkownik. -- niepodpisany komentarz użytkownika 46.174.26.245 (dyskusja | wkład) 11:47, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: :::Czy podawanie kolejnych mało potwierdzonych nazw np. wystepujących na Rusi za opracowaniami z XIX w. twoim zdaniem zwieksza przejrzystość hasła encykopedycznego (a nie słownikowego)?  Pomijam, że może to raczej kwestia do przedstawienia w rosyjskojęzycznej (lub innej tego ordzaju) wersji Wiki... Pozostawiono już dodatkową nazwę "kopernocki", której póki co (z braku innych żródeł) nikt za Brucknerem nie potwierdza, a przecież jeśli występowąła to jakiś inny badacz również powinien ją odnotować (o ile nie była to jedynie jakaś skrajnie regionalna, potoczna wersja nazwy).--Reguly (dyskusja) 12:43, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: ::::"kopernocka" "której póki co (z braku innych żródeł) nikt za Brucknerem nie potwierdza," u Franciszek Sławski , Lubor Niederle, Stanisław Dworakowski Jadwiga Sobieska, Jerzy Bartmiński.użytkownik. PS. kolejne deStrukcyne wojny Reguly, działanie NA SZKODĘ. -- niepodpisany komentarz użytkownika 46.174.26.245 (dyskusja | wkład) 13:49, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: :::::Proszę teraz nie odkręcac kota ogonem i nie mieszać zagadnień. Na samym początku prosiłem o dodatkowe podanie źródeł naukowych bliższych współczesności lub źródeł historycznych, na których te opracowania się opierają. W przypadku "kopernocka" temat został w haśle więc o jakim działaniu na szkode mowa??? Jeśli są dodatkowe, bardziej współczesne opracowania potwierdzające tę nazwę to proszę je jedynie podać w przypisie. Inna kwestia dotyczy tego jak było na dawnej Rusi, a tu pomijając nawet jak niżej, równiez dodatkowe, bliższe wsłczesności źródła nie zaszkodzą. Innymi słowy jeśli prośba o dodatkowe potwierdzenie, bardziej współczesnymi żródłami, jest dziąłaniem na szkode to prosze mnie zaskarżyć.--Reguly (dyskusja) 13:56, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: :::::::może zamiast bicia piany i kasowania szblonu uzupełnić brakujące przypisy pod szablonem fakt?.... -- niepodpisany komentarz użytkownika 46.174.26.245 (dyskusja | wkład) 14:05, 28 cze 2012 (CEST)

text: :::Proponuję również przyjrzeć się dokładniej temu zapisowi proponowanemu przez IP: "na dawn. Rusi żywahń, carahn" - w haśle Noc Kupały ten sam urzytkownik podaje, że dotyczy to nazwy święta zaś w haśle Sobótka (ognisko) podaje, że dotyczy to "dużych ognisk palonych podczas świąt" - jaka jest ostateczna wersja wg jej autora? prosze o minimum konsekwencji. --Reguly (dyskusja) 12:43, 28 cze 2012 (CEST)
thread_title:  Akutalna wiedza w przypisach 

message: "Ogniska letniego przesilenia obchodzono wszędzie, nie tylko wśród ludów słowiańskich, obchodzono podobnie.obchodzono wszędzie, nie tylko wśród ludów słowiańskich, obchodzono podobnie." - proszę mi łaskawie wyjaśnić jak też obchodzono "obchodzenie ognisk letniego przesilenia"??? Obchodzono je obchodzeniem z lewej czy z prawej strony, a może jeszcze inaczej? Styl, styl, styl... zasłaniany brakiem domniemanych faktów, które są zagadnieniami oczywistymi.--Reguly (dyskusja) 13:49, 28 cze 2012 (CEST)
replies: text: :proszę mi p. Reguly wyjaśnić co to jest hronologia i fałszowanie przypisów . użytkownik ps. to nie są jedyne kwiatki -- niepodpisany komentarz użytkownika 46.174.26.245 (dyskusja | wkład) 13:54, 28 cze 2012 (CEST)
thread_title:  Kolejny kwaitek IP 

message: "z którego wywodzą się słowa takie jak kupa, skupić, kupić (w sensie ‘gromadzić’)."
Tak na szybko, spontanicznie: niem.(ver)kuppeln=(po)laczyc, ang.couple=para.-- niepodpisany komentarz użytkownika 79.211.131.99 (dyskusja | wkład) 01:48, 15 lut 2014 (CET)
* etymologia kąpieli wygląda IHMO sensowniej (chodzi oczywiście o obrzędy czy obyczaje  przedchrześcijańskie jak lany poniedziałek który zapewne wcześniej nazywany byl inaczej) . Pilot Pirx (dyskusja) 16:01, 31 lip 2014 (CEST)
thread_title:  etymo-logika(?) 

message: W czasie wiosennego porównania dnia z nocą 21. marca słońce* występuje już jako dziecię, skaczące z uciechy. ... przynajmniej u Arjów europejskich przewyższała uroczystość w czasie letniego przesilenia dnia i nocy, obchodzona w Europie w wigilję św. Jana 23. czerwca, chociaż przesilenie kalendarzowe jest 21. tegoe miesiąca.
Źródło: Roczniki Towarzystwa Naukowego w Toruniu, Państwowe Wydawn. Naukowe, 1925 --Лобачев Владимир (dyskusja) 10:15, 3 sty 2015 (CET)
Z 23 na 24 czerwca
Źródło: Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая, Иван Купала, w: Славянские древности. Этнолингвистический словарь, Институт славяноведения РАН. T. 2, red. Н. И. Толстой, Москва 1999, s. 363. ISBN 5-7133-0982-7. --Лобачев Владимир (dyskusja) 10:29, 3 sty 2015 (CET)
thread_title:  Źródło: 23. czerwca 

message: Znalazło się w tekście zdanie: "...Jana Chrzciciela i zaczęto nawet zwać go Kupałą, z racji tego, że stosował chrzest w formie rytualnej kąpieli (w obrządku wschodnim)". Jest to oczywiście nieprawda, bo Jan Chrzciciel nie stosował chrztu w obrządku wschodnim. Wyrażenie "chrzest w obrządku wschodnim" oznacza sakrament chrztu w którymś ze wschodnich obrządków chrześcijaństwa. Tymczasem Jan Chrzciciel żył w zasadzie przed założeniem chrześcijaństwa (tym bardziej przed podziałem na chrześcijaństwo wschodnie i zachodnie), wyznawał judaizm, a rytualna kąpiel, której wg opowieści ewangelicznych udzielał ludziom, nie był to chrzest w chrześcijańskim rozumieniu. 
Fragment "(w obrządku wschodnim)" skasowałam. Najprawdopodobniej komuś, kto go napisał, pomieszało się ze sposobem przeprowadzania chrztu w Kościołach wschodnich.
Aom (dyskusja) komentarz bez daty wstawienia 20:33, 7 lip 2015 (CEST)
* Raczej niefortunny skrót myślowy. Chodziło zapewne o to, że podobna forma chrztu była/jest przeprowadzana w obrządku wschodnim (przez co Jan Chrzciciel stał się na wschodzie patronem Kupały), a nie że "w obrządku wschodnim praktykował ją Jan Chrzciciel". Zamiast usuwać lepiej byłoby doprecyzować. -- niepodpisany komentarz użytkownika 194.41.12.3 (dyskusja | wkład) 12:33, 3 wrz 2015 (CEST)
thread_title:  bezsensowna informacja o Janie Chrzcicielu 

message: które to dni także, zdaniem tej tu Wiki, nazywać się miały Sobótka lub Palinocka 109.242.227.57 (dyskusja) 08:49, 13 cze 2022 (CEST)
thread_title:  Sprzeczność z hasłem o Zielonych Świątkach