Dyskusja:Andrzej Towiański

message: przywódca sekty towiańczyków - pierwszy raz sie spotykam z takim określeniem. można poprosić o jakieś źródła? MZ re:? 23:37, 24 sie 2006 (CEST)
thread_title:  Sekta towiańczyków 

message: Ten tekst o prawnuczce Towiańskiego to się tutaj ma jak pięść do oka. Zupełnie od czapy. Proponuje wywalić. MZ re:? 23:52, 24 sie 2006 (CEST)
Z jakiego i czy spardzonego źródła jest tekst, jakboby idee Towiańskiego byłyby popularyzowane przez Jana Pawła II? Szczerze wątpię...
Czyż JPII nie szukał porozumienia z Żydami i innymi religiami? Czyż nie propagował ekumenizmu? Nie był przemocy? To właśnie m.in. są idee Towiańskiego. Powstaje na ten temat praca habilitacyjna.
thread_title: Agnieszka Lupa

message: O domniemanym wpływie Towiańskiego na nazwanie przez Jana Pawła II Izraelitów starszymi braćmi pisze z wyraźną niechęcią jakiś Paweł Zahradnik
http://fides-et-ratio.pl/index.php/2011/11/pawel-zahradnik-skad-sie-wzieli-starsi-bracia/ (uwaga - jest to tekst miejscami antysemicki, powielający m.in. brednie o 'judaistycznych mordach rytualnych' Tora jak wiadomo zabrania spożywania krwi).
Czy to co głosił Towiański zasługuje na miano ekumenizmu? Lub inaczej - jak z ekumenizmem  pogodzić propagowanie 'narodów wybranych' czy kult skromnej jego własnej osoby? Pomijając już uprawiany przez Towiańczyków kult Napoleona (m. in. restauratora instytucji niewolnictwa z Gal 3,28 czy Kol 3,11 tak jakby sprzecznego), wg 
http://forum.przyszloscwprzeszlosci.pl/sekty/towianizm-t126.html "Najwyższym dogmatem była teza Towiańskiego, że siedem pieczęci Apokalipsy to siedmiu mężów, którzy mieli się kolejno pojawiać na Ziemi, by nawracać. Pierwszym miał być Mojżesz, drugim Jezus Chrystus, a trzecim sam Towiański." Skromność godna podziwu. A wg http://www.zyciepw.pl/oblicza-mitu Towiańczycy wierzyć mieli, że „historia idąc za ich wykładnią Apokalipsy św. Jana dzieli się na siedem epok rozpoczynanych i natchnionych przez siedmiu mesjaszy, będących wcieleniami najwyższej duszy Chrystusa. Nadchodzący mesjasze byli nieodłącznie związani z narodami, z których pochodzili jako wyraziciele misji w dziejach zbawienia, którą wyznaczył im Stwórca. Towiański uznał siebie za drugie wcielenie Chrystusa…” etc. etc, nie wiem na ile ścisłe są te streszczenia jego nauk ale jak mówi Wikipedia w haśle "Ekumenizm": "Głównym narzędziem ekumenizmu jest dialog i wspólna modlitwa" a to jest chyba czymś zdecydowanie innym. Chrześcijaństwo jest religią uniwersalistyczną czyli ponadnarodową, wg Składu Apostolskiego Kościół jest katolicki (po grecku Καθολικος z καθόλου dosłownie „według całości”) co tłumaczone jako "powszechny". Wg Biblii zaś "W każdym narodzie miły jest Mu [Bogu] ten, kto się Go boi i postępuje sprawiedliwie." (Dzieje Apostolskie 10,35). Kult jednostki lub uprzywilejowanie jakiegoś narodu (nawet jeśli miało to by być uprzywilejowaniem przez cierpienie) wydają się z tym sprzeczne.
Wzmiankę o 'krytycznej' ocenie towiańszczyzny przez biskupa Pelczara zastąpiłem słowem 
'negatywna'. Krytyczny z gr. kritikós κριτικός "umiejący rozróżniać, sądzić, oceniać".
W przypisie widnieje link do „ultramontanów” znanych z negacji wszystkiego co ma związek z ekumenizmem etc. Pilot Pirx (dyskusja) 11:24, 22 lip 2013 (CEST)
W treści brak jakikolwiek prac tego myśliciela i pisarza. Czy ktoś z odpowiednią wiedzą mógłby to uzupełnić?
thread_title: Ekumenizm i wpływ Towiańskiego