Dyskusja:Śmigus-dyngus

message: niektórzy lany poniedziałek uważają za śmingus-dyngus i na odwrót dlatego uważam że powinniście a z drugiej strony proszę abyście zapisali śmingus-dyngus i lany poniedziałek żeby było to do jednego tematu a wyszukiwarka znalazła oba tematy i dochodziła do jednego.
                                                  Dziekuję
"Słowianie na tle innych ówczesnych grup ludnościowych wyróżniali się wysokim poziomem higieny." - Jakieś źródła? Waszek 01:35, 6 sty 2006 (CET)

message: "Schmeck(en)" to po niemiecku "smakowac", nie "bic".
inna versja o dyngus-smingus tutaj:  http://66.249.93.104/search?q=cache:ItlVf2OIuOQJ:www.zycie.com.pl/archiwum/tekst.php%3Fid_tekst%3D22959%26dzial%3Dmagazyn%26nr_wyd%3D%26autorzy%3D%26slowa%3D+ostern+schmeckostern&hl=de&gl=de&ct=clnk&cd=9
thread_title:  nie cala prawda 

message: Czemuż to za jedyne wytłumaczenie słowa dyngus przyjmuje się pochodzenie niemieckie? Dlaczego nikomu nie kojarzy się z dźwiękiem dzwonu? Zespół 2+1 śpiewał ding-dong, ding-dong - czyż natchnęły ich niemieckie słowa? Przecież Wielkanoc jako kościelne święto musiało mieć oprawę dzwonu (nie było zegarków itp. fanaberii). Nie wszystkie tez zwyczaje i słowa przyszły z zachodu (np. płytki posadzkowo-łazienkowe są ze wschodu i datują się na X-XI w.. Dingen zwłaszcza w kontekście wykupu kojarzy się samo z rosyjskim dieńgi. Autorzy kojarzyli z tym co im kojarzyć było najłatwiej - jako Żydzi kojarzyli więc z niemieckim. Także tłumaczenie przybyciem Nimców do polskich miast jest mało uprawnione - pierwsze pisma były po łacinie lub po niemiecku  bo najwięcej duchownych przybywało z Niemiec. Trudno duchownych kojarzyć z kolonizacją (chociaż faktycznie byli to pierwsi germanizatorzy)--84.10.146.79 (dyskusja) 19:43, 14 kwi 2009 (CEST)
*No i chciałem zwrócić uwagę że biskup poznański pisze Dingus prohibetur a więc słowo pierwotnie występuje po łacinie! i prawdopodobnie pochodzi od dignosco albo dignus.
* Mieszko przyjął chrześcijaństwo z Czech. Nie była to - jak widać - prosta formalność, bo trzy czwarte polskiego słownictwa kościelnego pochodzi z języka czeskiego. Tytuły - biskup, dziekan, proboszcz, kapłan, pop, prócz tego - przeor, opat, mnich, nazwy wielu nabożeństw i przyborów liturgicznych - wszystko to przyniosło ze sobą czeskie duchowieństwo, które musiało być wtedy u nas bardzo czynne, tym samym uniemożliwiając inwazję niemczyzny. (Paweł Jasienica Polska Piastów) Pilot Pirx (dyskusja) 15:57, 31 lip 2014 (CEST)
thread_title:  Pytanie 

message: "Jak wynika z opisów Władysław Jagiełło po kąpieli w beczce okładał swoje ciało wierzbowymi rózgami." - przecież to odnosi się do normalnej praktyki kapieli, typowej np. dla łaźni! jaki ma to związek ze śmugusem-dyngusem!! No i to bezkrytyczne powoływanie się na Chmielowskiego i rok 750 :). Baśnie nie są encyklopedią.
*Jagiełło jako niedawny barbarzyńca zachował pierwotne obyczaje! i ten przypadek jest jak najbardziej do tematu. Co do Chmielowskiego - możemy wątpić w jego prawdomówność ale tak wtedy i przez wiele wieków sądzono. Do dziś istnieje wiele zabobonów a taki np. Kościół nawet zwalcza racjonalizm. Twoje argumenty = żadne argumenty!
Wzmiankę o Jagielle usunęłam, nie widzę żadnego związku. Chmielowski jest doprecyzowany ;-). Gytha (dyskusja) 12:39, 16 gru 2010 (CET)
thread_title:  Jagiełło 

message: Pod zdaniem ujednoznaczającym jest napisane, że śmigus-dyngus już dawno polegał na oczyszczaniu z brudu a później z grzechu, zaś na dole, że chrześcijaństwo wprowadziło oczyszczającą symbolikę wody.David2009 (dyskusja) 22:39, 26 kwi 2011 (CEST)
U góry jest napisane, że nie wiadomo kiedy się połączyły oba zwyczje (śmigus i dyngus) a na dole, ze były odrębne do XV wieku! David2009 (dyskusja) 14:59, 19 cze 2011 (CEST)
thread_title:  Błąd/ mieszanie informacji 

message: Ja bym zaproponował, żeby było napisane, że to jest zwyczaj popularny w środkowej Europie a nie, że pierwotnie słowiański. Wcale nie jest pewne, że śmigus dyngus był zwyczajem polskim lub nawet słowiańskim. Do dziś bicie rózgami i oblewanie wodą święconą jest stosowane do dziś w kościele a warto zaznaczyć, że Czesi i Słowacy już od pogańskich czasów chłostali się viciami. Na tej stronie jest też napisane, że polewanie dam wodą to zwyczaj głównie popularyzowany do dziś przede wszystkim na Węgrzech ( ). Nie ma tam nic o "Lanym" Poniedziałku ale jest źródło, że to się od tego wzięło: .David2009 (dyskusja) 14:26, 10 maj 2011 (CEST)
thread_title:  Smigus-dyngus oraz podobne zwyczaje w innych krajach 

message: WIELKANOC - ALICJA KOSZALIN - nie działa, bo usługi były do 31 Maja David2009 (dyskusja) 14:43, 19 cze 2011 (CEST).
Skąd się wziął Śmigus-Dyngus? - nie działa.
thread_title:  Martwy link zewnętrzny 

message: Śmigus-dyngus – zwyczaj lub dzień kalendarz (pierwszy dzień po Wielkanocy)? Zob. interwiki. --Лобачев Владимир (dyskusja) 16:13, 5 kwi 2013 (CEST)
thread_title:  Zwyczaj lub dzień kalendarz? 

message: Usunąłem informację jakoby "lejek" i "polewanka" były alternatywnymi wersjami słowa (czy wyrażenia) "śmigus-dyngus". Po pierwsze - to nie są warianty, a zupełnie odrębne, niespokrewnione w żaden sposób słowa, po drugie - w przciwieństwie do "śmigusa-dyngusa" wraz z odmianami nie są znane na terenie całego kraju, a (najprawdopodobniej) jedynie w jakimś rejonie kraju. Pawel Niemczuk (dyskusja) 00:33, 9 kwi 2013 (CEST)
thread_title:  Wyjaśnienie wycofania zmian 

message: Nasi dziadkowie rodzice i my przez kilkadziesiąt lat mówiliśmy zawsze Śmingus Dyngus. Proszę nie zmieniać nazwy tej polskiej tradycji. 49.190.240.166 (dyskusja) 08:43, 3 kwi 2024 (CEST)
thread_title:  Śmingus Dyngus