Dyskusja:Grzechy powszednie i ciężkie

message: To do tyczy religii chrześcijańskich w ogólności, czy religii Katolickiej? Czy Prawosławie i Protestantyzm na przykład, rozróżniają grzechy lekkie, śmiertelne itp?
--Lorn 01:17, 9 kwi 2005 (CEST)
==Typologia grzechów==
Skoro grzechy dzielą się na "śmiertelne" (tak prowadzi link) i "lekkie", a lekkie można pominąć w spowiedzi, to zachodzi pytanie o konkrety.  
Księża zazwyczaj pytają o grzechy związane z "myślą i uczynkiem", stąd wniosek, że niewłaściwe myśli są grzechem. Ale jakim - lekkim czy śmiertelnym? Można ich nie wyznawać, czy nie można, będąc chrześcijaninem?
I dlaczego raz w Wiki piszemy "grzech śmiertelny", a drugi raz to samo nazywamy "grzechem ciężkim"?
(Ilmatar 11:04, 9 kwi 2005 (CEST))
Grzechy ciężkie i śmiertelne to w zasadzie synonimy. Może należałoby połączyć art. grzech lekki i grzech śmiertelny, tak jak jest Yin i yang (tym bardziej że współcześnie raczej używa się terminów: "grzech ciężki" i "grzech powszedni"). Samo rozróźnienie jest biblijne („Istnieje taki grzech, który sprowadza śmierć." 1 J 5,16), ale prawosławni i protestanci, którzy nie znają spowiedzi usznej nie przywiązują do tego rozróżnienia aż takiej wagi, natomiast w katolicyzmie to wielu teologów się zajmowało tym do najdrobniejszych szczegółów (była to tzw. kazuistyka) Nie bardzo potrafię odpowiedzieć na Twoje pytanie dotyczące katolickiej spowiedzi; ale np. jeżeli planujemy w myśli czyjeś zabójstwo, to chyba jest to właśnie ciężki grzech "myślą". Można też zresztą zgrzeszyć zaniedbaniem. --Togo 11:41, 9 kwi 2005 (CEST)
W sytuacjach niesprecyzwanych przez Kościół człowiek powinien rozsądzić w swoim sumieniu, czy dany grzech jest tylko lekki, czy też ciężki (śmiertelny). Nie może to jednak polegać na ,,wygodnym" stwierzdzeniu, że grzech był lekki. Trzeba się wsłuchać w to, co mówi nasze prawdziwe, niezafałszowane przez pokusę utajenia sumienie, głos Ducha Świętego. Ze względu na ryzyko złego osądu lepiej wyznać wszystkie grzechy, to jest bezpieczniejsze. Oczywiście grzechy ciężkie zapomniane nie czynią spowiedzi nieważnej i trzeba je tylkoi wyznać przy spowiedzi, kiedy się znowu przypomną. Poza tym nawet w momencie śmierci grzech cięzki może zgładzić sam żal doskonały, czyli szczery żal za grzech, zapał miłości i chęć pojednania z Bogiem. Jest to jednak tylko nadzwyczajna możliwość, zarezerwowana dla nawracających się grzeszników. Każdy człowiek jest jednak zobowiązany, by nie odkładać pojednania z Bogiem ani późniejszej ,,rekompensaty" za grzechy na później.
== klasyczna jansenistyczna??!  ==
Przecież janseniści to była sekta, jak więc można traktować ich jako katolickich teologów???!
thread_title:  Religie chrześcijańskie 

message: Skoro grzechy dzielą się na "śmiertelne" (tak prowadzi link) i "lekkie", a lekkie można pominąć w spowiedzi, to zachodzi pytanie o konkrety.  
Księża zazwyczaj pytają o grzechy związane z "myślą i uczynkiem", stąd wniosek, że niewłaściwe myśli są grzechem. Ale jakim - lekkim czy śmiertelnym? Można ich nie wyznawać, czy nie można, będąc chrześcijaninem?
I dlaczego raz w Wiki piszemy "grzech śmiertelny", a drugi raz to samo nazywamy "grzechem ciężkim"?
(Ilmatar 11:04, 9 kwi 2005 (CEST))
Grzechy ciężkie i śmiertelne to w zasadzie synonimy. Może należałoby połączyć art. grzech lekki i grzech śmiertelny, tak jak jest Yin i yang (tym bardziej że współcześnie raczej używa się terminów: "grzech ciężki" i "grzech powszedni"). Samo rozróźnienie jest biblijne („Istnieje taki grzech, który sprowadza śmierć." 1 J 5,16), ale prawosławni i protestanci, którzy nie znają spowiedzi usznej nie przywiązują do tego rozróżnienia aż takiej wagi, natomiast w katolicyzmie to wielu teologów się zajmowało tym do najdrobniejszych szczegółów (była to tzw. kazuistyka) Nie bardzo potrafię odpowiedzieć na Twoje pytanie dotyczące katolickiej spowiedzi; ale np. jeżeli planujemy w myśli czyjeś zabójstwo, to chyba jest to właśnie ciężki grzech "myślą". Można też zresztą zgrzeszyć zaniedbaniem. --Togo 11:41, 9 kwi 2005 (CEST)
W sytuacjach niesprecyzwanych przez Kościół człowiek powinien rozsądzić w swoim sumieniu, czy dany grzech jest tylko lekki, czy też ciężki (śmiertelny). Nie może to jednak polegać na ,,wygodnym" stwierzdzeniu, że grzech był lekki. Trzeba się wsłuchać w to, co mówi nasze prawdziwe, niezafałszowane przez pokusę utajenia sumienie, głos Ducha Świętego. Ze względu na ryzyko złego osądu lepiej wyznać wszystkie grzechy, to jest bezpieczniejsze. Oczywiście grzechy ciężkie zapomniane nie czynią spowiedzi nieważnej i trzeba je tylkoi wyznać przy spowiedzi, kiedy się znowu przypomną. Poza tym nawet w momencie śmierci grzech cięzki może zgładzić sam żal doskonały, czyli szczery żal za grzech, zapał miłości i chęć pojednania z Bogiem. Jest to jednak tylko nadzwyczajna możliwość, zarezerwowana dla nawracających się grzeszników. Każdy człowiek jest jednak zobowiązany, by nie odkładać pojednania z Bogiem ani późniejszej ,,rekompensaty" za grzechy na później.
thread_title: Typologia grzechów

message: Przecież janseniści to była sekta, jak więc można traktować ich jako katolickich teologów???!
thread_title:  klasyczna jansenistyczna??!