Dyskusja:Stanisław Lem

message: *

message: Jak wiadomo, napisała ona pierwszą książkę o Lemie w języku polskim, czyli "Stanisław Lem" (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1973, s. 180, seria: Portrety współczesnych pisarzy polskich), ale NIC nie jest o niej wiadomo poza tym, że w/w broszurkę ona napisała. Czy ktoś ma o niej jakiekolwiek dane biograficzne?. Proszę o informacje tu lub na adres ljkel2@netscape.net.
thread_title:  Ewa Balcerzak 

message: Powód był prosty i oczywisty - Stanisław Lem nie odebrał dyplomu lekarza, gdyż jego ojciec pracował w pionie medycznym UB (Archiwum IPN sygnatura akt Kr 057/962), a więc on też musiałby tam pracować. A ponieważ Samuela Lema rekomendował do pracy w Ministerstwie Bezpieczeństwa Publicznego, czyli w UB, nie byle kto, gdyż sam dr Leon (wł. Lew) Gangel, ówczesny zastępca a później Szef Służby Zdrowia tegoż ministerstwa, to Stanisław Lem dobrze wiedział, co robią lekarze zatrudnieni w UB. Dr Gangel znany był bowiem z tego, że kiedy więźniowie maltretowani przez funkcjonariuszy UB zaczynali niedomagać, to ściągano owego dr Leona Gangela, ówczesnego szefa służby zdrowia MBP, który ordynował owym więźniom forsowne kuracje wzmacniające, aby bez obawy o zgon można było kontynuować ich przesłuchania (Andrzej Paczkowski „Trzy twarze Józefa Światły: przyczynek do historii komunizmu w Polsce” Warszawa: Prószyński i ska, 2009 str. 114).
thread_title:  Dlaczego Stanisław Lem nie odebrał dyplomu lekarza medycyny? 

message: Jakiś czas temu pojawiła się nowa wersja oficjalnego serwisu Lema, której URL to http://solaris.lem.pl . Stary adres wyświetla teraz stronę, która przekierowuje na stronę główną nowego serwisu. Odnośniki w sekcji Linki zewnętrzne zostały wcześniej zmienione przez Leo Bulero, ale zostały niestety revertowane przez Drozdp. Linki te poprawiam, pozostaje jednak jeszcze kwestia źródeł - ponieważ nowa strona jest napisana zupełnie od początku, adresy źródeł trzeba zmienić na takie, które będą wskazywać na odpowiednie treści w nowym serwisie, a niektóre źródła być może zupełnie usunąć (nie jestem pewien, czy wszystkie informacje ze starego serwisu można znaleźć w nowym).
thread_title:  Nowa strona (i adres URL) Lema 

message: (odnosnik nr 40) Na przykład na Uniwersytecie Karola w Pradze lub Uniwersytecie Masaryka w Brunn...
OK! Poprawione. Ale wstyd: na polskiej stronie niemieckie nazwy czeskich miast. To tak, jakby napisac po polsku, ze Lem urodzil sie w Lemberg, a umarl w Krakau... :(
*najlepiej dlatego poprawiać samemu - zdarzają się takie błędy. Masur juhu? 21:19, 3 lut 2008 (CET)
- Same się nie zdarzają... :(
thread_title:  Brunn to po naszemu BRNO! 

message: Ta o wycinaniu przez cenzurę z WIKIPEDII linka do ACTA LEMIANA MONASHIENSIS. W czyim interesie jest ukrywanie PRAWDY?
Kagan
* jest na dole... spojrzałbyś najpierw a nie już zarzucasz cenzure. Link także jest w haśle, w imie zasady, że w L.Zewn. umieszcza się informacje znacząco rozbudowujące hasło. Masur juhu? 13:18, 20 lis 2007 (CET)
OK. Jest. Ale w innym miejscu. Trzeba bylo wyraznie zaznaczyc, ze zmieniono kolejnosc wpisow...
Można było, ale takie wyraźne zaznaczenie jest w ogólnie dostępnej historii zmian. Ency (replika?) 23:38, 20 lis 2007 (CET)
OK. Niech bedzie na twoim...
thread_title:  Czemu zniknęła część dyskusji? 

message: Brak mi tu informacji o kontakcie z autorami oficjalnej strony i możliwym zakresie je wykorzystania wobec czego o taką informację wystąpiłem Nuntaro 09:13, 6 wrz 2004 (CEST)
Warto w wypadku zdjęcia osoby podać rok z którego pochodzi zdjęcie. Kpjas  ☺ 23:36, 9 wrz 2004 (CEST)
replies: text: OK, zapytam się sekretarza Lema, który mi to zdjęcie wysłał :).  Ausir 23:39, 9 wrz 2004 (CEST)
replies: text: :Rok dodany. Ausir 00:00, 10 wrz 2004 (CEST)
Proponuję zajrzeć na :de:Stanisław Lem i przyjrzeć się sposobowi pogrupowania dzieł. Wygląda na sensowne… --Emil B.W. 00:55, 10 wrz 2004 (CEST)

text: Sekcja przeniesiona
thread_title: Różne sprawy redakcyjne

message: Lem, nazywany nie tyle fantastą co filozofem, rozmachem swych wizji i dociekań przekracza wielokrotnie granice wytyczone defnicjami science fiction (zwłaszcza w jej popularnym, merkantylnym wydaniu), wyrastając ponad nią i wręcz odcinając się od niej. Jest jedynym Polskim autorem gatunku powszechnie szanowanym w środowiskach literackich.
Owa wizja filozoficznej fantastyki niejednokrotnie wywoływała konflikty pomiędzy nim a twórcami postrzegającymi fantastykę jako środek wypowiedzi dla odmiennych treści, lub zwykły "towar" rynkowy. Krytyka amerykańskiej fantastyki zawarta w Fantastyce i Futurologii doprowadziła wręcz do odebrania Lemowi członkostwa w SFWA. Również w jego kontaktach z krajowymi twórcami pojawia się ogromna przepaść. Lem jawi się tutaj jak jedna z postaci jego własnych książek: Superkomputer Golem XIV. Chłodny, zdystansowany, niesamowicie inteligentny filozof pogardzający pełną typowo ludzkich tragedii literaturą, którą to nazywa "rozwałkowywaniem antynomii".
Wszechstronność Lemowych zainteresowań literackich jest przeogromna, w połączeniu z krytycznym stosunkiem do zachodniej SF, prowokowała ona wręcz teorie spiskowe, jak pomysł Philipa K. Dicka, iż: Lem, jest jedynie kryptonimem specjalnej komórki KGB stworzonej do infiltracji środowiska pisarzy science fiction. Uważał on, że jeden człowiek nie byłby w stanie dysponować tak obszerną wiedzą. Pomimo jednak różnorodnej tematyki i stylistyki utworów (od groteski po dialogi filozoficzne) zauważyć  da się tu jednak pewne wspólne rysy. Teksty Lema są trudne w wizualizacji, bardziej się je rozumie niż wyobraża, emocjonalnie bardzo stonowane, płynąca z nich rozrywka jest w głównej mierze intelektualna, nigdy czysto ludyczna.
Pamiętaj, że Dick miał już porządnie w czubie, gdy pisał do FBI (zresztą jedna jego powieść - „Valis” (w zasadzie autobiograficzna. Nie polecam, ciężko to zmęczyć) dowodzi, że brak mu było którejś klepki. Turtlezzz 03:54, 3 sty 2005 (CET)
Może należałoby dorzucić w tym art. cosik na temat jego dokonań na polu literatury popularnonaukowej i futurologii - szczególnie słynna „Summa Technologiae”, ale tyż „Tajemnica chińskiego pokoju„ i „Okamgnienie”. Ja się nie podejmę, bo się raczej na literaturze nie znam. I czy nie jest błędem, że „Szpital Przemienienia” jawi się tu jako jedna z książek, których Lem się dziś wstydzi? To chyba było dla niego dzieło bardzo osobiste, a okrojone strasznie przez cenzurę, tak, że niewiele zostało z wydźwięku treści? Nie pamiętam dokładnie, więc też nie zmienię. I czy Lema należy nazywać satyrykiem? Satyra to gatunek „prześmiewczy”. „Cyberiada”, Bajki Robotów”, fragmenty „Dzienników Gwiazdowych” czy „Inwazja z Aldebarana” są bardzo śmieszne i widać że  autor świetnie się przy nich bawił, ale czy to jest satyra? Turtlezzz 04:15, 3 sty 2005 (CET)
Gadałem dziś ze znanym krytykiem Lema. Pisał satyry na komunę (Lem, nie krytyk), więc nie ma problemu.Turtlezzz 21:57, 3 sty 2005 (CET)
Dla fanów Lema jeszcze ciekawostka (dla tych co jej nie mieli okazji zasłyszeć): przed wojną przeprowadzono w Polsce zakrojone na sporą skalę przedsięwzięcie w postaci testu na inteligencję pośród dzieciaków (nie wiem czy tylko ich, ale ich na pewno) i drugie miejsce w całym kraju zajął niejaki Stanisław Lem - ten sam. (mnie zresztą do dziś dziwi, że drugie :) Turtlezzz 04:15, 3 sty 2005 (CET)
Polecam http://mywebpage.netscape.com/ljkel2/ ktora zawiera dosc kontrowersyjne teksty Lema, teksty, ktore sa w wiekszosci objete embargiem autora.
Lech Keller (ljkel2@netscape.net)
Errata: mywebpage.netscape.com/ljkel2 już nie działa. Ale polecam kontakt z autorem.
Moja uwaga: embargo Lema jest od dawna nieaktualne. Teksty nim objęte analizuję m. in. w "Przyczynek do biografii Stanisława Lema" Melbourne: R&S Press, 2019 (Acta Lemiana Monashiensis Vol.3 Nr 2).
thread_title: Opinie

message: Jestem autorem angielskojezycznej monografii na temat Lema (Monash University w Melbourne, 2002), jego (jak dotad najdokladniejszej i najpelniejszej) bibliografii oraz strony: http://mywebpage.netscape.com/ljkel2/
ktora zawiera dosc kontrowersyjne teksty Lema, teksty, ktore, jak to ktos slusznie zauwazyl w "komentarzach" do hasla "Lem" w Wikipedii, sa w wiekszosci objete embargiem autora. Niestety, zalozylem te strone (witryne) dosc dawno temu na serwerze Netscape, ktory ma od lat ciagle klopoty, a wiec ta strona raz sie laduje, a raz nie. No coz, Netscape idzie w dol, jak cale USA, a mnie brak czasu, aby te strone przeniesc na inny serwer.
Niemniej zachecam do jej odwiedzenia i prosze o ewentualne uwagi, komentarze itp. Obecnie brak mi czasu na Lema, ale mam nadzieje, ze wroce kiedys do badan nad jego tworczoscia...
Lech Keller (ljkel2@netscape.net)
replies: text: Nie możemy umieścić linka do tej strony w artykule, jako że łamie ona prawa autorskie Lema. Ausir 11:26, 21 lut 2006 (CET)
LK: Konkretnie jakie "prawa"? Cytuje tylko tyle, ile trzeba aby poprzec swoj argument, a to jest calkowicie w ramach prawa. Amerykanie maja juz 100% fijola na punkcie copyrigts. Ale ja mieszkam w UE, a nie w USA!
 
Odp. do Admina Wikipedii:
Nie zgadzam sie z twierdzeniem, abym gdziekolwiek naruszyl prawa autorskie S. Lema, a juz w szczegolnosci na mym lemowskim portalu internetowym. Cytuje na nim tylko niewielkie fragmenty jego tworczosci, i na dodatek z krytycznym komentarzem, co jest, jak wiadomo, calkowicie zgodne z tzw. copyright law (i to zarowno z jego duchem jak i z litera). Nie robie tego tez dla pieniedzy (zysku), ale w celach naukowych i popularnonaukowych. A ze prawda w oczy kole, to juz nie jest moja wina. Kiedys mialem znacznie lepsze zdanie o Lemie jako czlowieku, ale sie zawiodlem na nim (nie pierwszy, i chyba tez nie ostatni). No coz, dobry pisarz nie musi przeciez byc dobrym czlowiekiem. Nie mam przeciez do Lema pretensji, ze bladzil (errare humanum est - cyt. z pamieci wiec moga byc bledy), ale ze nie mial dosc klasy, aby sie do owych bledow otwarcie przyznac. Mysle, ze to jest wrecz smieszne, aby taki czlowiek sukcesu jak Lem, nie byl w stanie spojrzec krytycznie na pewne, dosc zreszta marginalne, choc niezbyt chlubne, wydarzenia ze swej przeszlosci...
LK
Strona Lecha jest świetna i zawiera sporo interesujących materiałów. Ausir twój argument o łamaniu prawa jest bezsensowny. Jak masz jakieś inne to podaj. W przeciwnym razie link wraca na swoje miejsce. 
Na przykład, że Lem podpisał list żądający uwolnienia prawomocnie skazanych terrorystów. KD
LK: podpisal, i tego sie nie da ukryc w erze Internetu... List ten pokzuje na mym portalu http://mywebpage.netscape.com/ljkel2/lem01.html (dokladnie POPARCIE LEMA DLA TERRORYZMU (LEM'S SUPPORT FOR THE TERRORISTS) - http://mywebpage.netscape.com/ljkel2/terror.html)
Podobne w tej sprawie stanowisko zajmowała spora część inteligencji opozycyjnej, do spółki z dostojnikami KK... Ale czyż to ważne? Istotnym, że oto nam wychodzi z Lema piewca komunizmu, a jednocześnie zwolennik terroryzmu prawicowego, no!
Podpisanie tego listu akurat przynosi mu chlubę.
LK: Chlube? Terroryzm jest terroryzmem. Nikomu nie przynosi chluby popieranie terrorystow!
Chodzi o to, że jeśli taki fakt miał miejsce, to chciałbym o tym 
wiedzieć. Ausir nie powinien decydować jakie informacje o Lemie powinny
być dostępne a jakie nie, wiadomo, że GTZ (Grupa Trzymająca Zajdla)
bardzo by chciała cenzurować Wikipedie. Lemowi wiele jego dokonań
przynosi chlubę, są również takie, które go dyskwalifikują i ośmieszają.
A wiec wklejam link do mojej strony o Lemie...
re: "Nikomu nie przynosi chluby popieranie terrorystów" - wiesz, wstydziłbyś się takich klapek na oczach... Lem terrorysta, robotnicy strajkujący w stoczniach terroryści, Wałęsa terrorysta, Armia Krajowa terroryści i polnisze szwajne, i w ogóle nie ma różnicy między nimi i Osamą bin Ladenem. a żadne krzyki i płacze nas nie przekonają że białe jest białe a czarne jest czarne. zachowujesz się tak samo głupio jak osoby ukrywające fakt podpisania tego listu - naginasz fakty do swoich wyobrażeń. to powiedziawszy, nie sądze że ta informacja jest jakoś szczególnie ważna w charakterystyce Lema. 80.54.177.97 (dyskusja)
Moja odpowiedź:
Nie jest tak, że nasi terroryści (np. Kowalczykowie) są dobrzy, a obcy terroryści (np. Osama, nie mylić z Obamą) są źli.
Polecam moje opracowanie "Terrorists turned into the statesmen, or: who is a terrorist, and who is not?" Stosunki Międzynarodowe (Warszawa ; 1982). 2003, nr 3/4, s. 212-229 0209-0961.
thread_title: fragment wycięty z artykułu

message: przed chwilą zacytował dokładnie 1 akapit. A.J. 16:31, 27 mar 2006 (CEST)
replies: text: Szkoda pana Staszka. Wychowalem sie na jego ksiazkach.
WP podaje że "Pisarz zmarł w szpitalu Collegium Medicum UJ, gdzie przebywał od kilku tygodni", podobnie Interia. Na stronie PAP jest napisane że "PAP potwierdziła tę informację w Klinice Kardiologii Collegium Medicum Uniwersytetu Jagiellońskiego". Ktoś może to potwierdzić czy jednak prawdą jest że "w swoim mieszkaniu"? --Piotr Kubiak 17:34, 27 mar 2006 (CEST)
===II wojna światowa===
Wg. polskich historyków rozpoczęła się 1 września 1939 r. Wojska radzieckie wkroczyły na ziemie polskie 17 września tegoż roku. Okupacja Lwowa przez Sowietów miała miejsce już w czasie II wojny światowej. To wh. historyków i polityków radzieckich i rosyjskich "Wielka Wojna Ojczyźniana" rozpoczęła się 22 czerwca 1941 r. Oni nie używają pojęcia "druga wojna światowa". (Wojtek z Legnicy)
Też mnie to razi, poza tym Lwów nie był wtedy okupowany przez wojska radzieckie, tylko po prostu przyłączony do Ukrainy. Beno @ 08:51, 28 mar 2006 (CEST)
Okupacja przyniosła zamierzony skutek. Przyłączona do Niemiec to została Austria. Rodzice mojego wujka byli opiekunami cmentarza Orląt Lwowskich, jego Armia Krajowa wysłała na Ziemie Odzyskane żeby nie miał nieprzyjemności. Nie wiem jaka jest twoja definicja okupacji, ale mieszkańcy Lwowa chyba nie do końca byli zadowoleni z poczynań władz.
thread_title:  Program 3 polskiego radia 

message: Wg. polskich historyków rozpoczęła się 1 września 1939 r. Wojska radzieckie wkroczyły na ziemie polskie 17 września tegoż roku. Okupacja Lwowa przez Sowietów miała miejsce już w czasie II wojny światowej. To wh. historyków i polityków radzieckich i rosyjskich "Wielka Wojna Ojczyźniana" rozpoczęła się 22 czerwca 1941 r. Oni nie używają pojęcia "druga wojna światowa". (Wojtek z Legnicy)
Też mnie to razi, poza tym Lwów nie był wtedy okupowany przez wojska radzieckie, tylko po prostu przyłączony do Ukrainy. Beno @ 08:51, 28 mar 2006 (CEST)
Okupacja przyniosła zamierzony skutek. Przyłączona do Niemiec to została Austria. Rodzice mojego wujka byli opiekunami cmentarza Orląt Lwowskich, jego Armia Krajowa wysłała na Ziemie Odzyskane żeby nie miał nieprzyjemności. Nie wiem jaka jest twoja definicja okupacji, ale mieszkańcy Lwowa chyba nie do końca byli zadowoleni z poczynań władz.
thread_title: II wojna światowa

message: Czy dodać informację o tym, że Lem był ateistą? Mlepicki Dyskusja 12:57, 8 kwi 2006 (CEST)
replies: text: Moim zdaniem informację tego typu można dodać tylko w przypadku, gdyby Lem głosił ateizm. Jeżeli możesz podać przykłady dzieł Lema, w których tego taka ideologia ma duże znaczenie, to lepiej jest umieścić właśnie taką informację niż pisać: "Lem był ateistą". Co więcej należy zwrócić uwagę na pewną ewolucję poglądów. Oczywiste jest, że twórczość Lema z okresu socrealizmu jest ateistyczna, bo tego wymagała stalinowska cenzura. Jednak później sam autor odżegnywał się od niektórych swoich dzieł. Superborsuk Ω 13:16, 8 kwi 2006 (CEST) PS. Czy tak barwnego człowieka da się zaszufladkować w prosty sposób wrzucając go do worka z napisem: "bezbożni ateiści"?
replies: text: :Wcale nie trzeba - wystarczy podać fakty z jego życia związane z wiarą/religią oraz poglądami filozoficznymi. Będzie to znacznie bogatsz i ciekawsze. -- kocio ✉ 14:12, 8 kwi 2006 (CEST)

text: Lem sam siebie nie określał, że jest ateistą. A z jego wypowiedzi wynika, że był raczej agnostykiem, niż ateistą. Drozdp 16:21, 8 kwi 2006 (CEST)
replies: text: :Cóż.. Bardziej zależało mi na wywołaniu pewnej dyskusji - bo piszemy o Lemie filozof, ale o poglądach i przekonaniach ani słowem... Wracając do ateizmu - nie znam na tyle twórczości i wypowiedzi Lema, by jednoznacznie się wypowiadać... Przeczytałem tylko coś takiego na Racjonaliście, stąd pomysł. Oczywiście, trzebaby dokonać pewnej poprawki i na charakterystykę tego serwisu, no i przede wszystkim dogłebnie przeanalizować sprawę - kwestia ewolucji poglądów może mieć tutaj wielkie znaczenie... Mlepicki Dyskusja 19:48, 8 kwi 2006 (CEST)
replies: text: ::Ja polecam przeczytanie całego wywiadu, który w racjonaliście tylko zacytowano we fragmencie na stronach  Polityki. Jednoznacznie Lem stwierdził, że nie wierzy w swoje życie po śmierci. Z drugiej strony nie powiedział, że całkowicie odrzuca istnienie Boga. Co więcej jego wypowiedź ma charakter satyryczny – widoczny jest charakterystyczny dla niego humor. Moim zdaniem Lem chce skłonić czytelnika do autorefleksji, a nie nawracać go na taką bądź inną wiarę. Superborsuk Ω 02:48, 9 kwi 2006 (CEST) PS. Czy w niebie dają lody?
"Towarzyszyła temu katolicka ceremonia pogrzebowa, przeprowadzona na żądanie rodziny. Kapłan ją odprawiający stwierdził: Nie jest ważne co Lem sądził o Bogu, ale co Bóg sądzi o Lemie."
Bardzo smiesznie, ze to w tym artykule stoi... Kogo to obchodzi co Kaplan powiedzial; ten kto jest prawdziwym fanem LEM interesuje sie wlasni za tym, co Lem sądzi o Bogu!! Ale w artykule jest niestety bardzo malo o tym... Kto to wpisal i dlaczego? Prosze sie przyznac  ;-) Chyba Lema nie lubil, szkoda... -BobaFett29
...well jak nie chce sie to tego przyznac to ja wyjmie to czesz dzisiaj wieszorem, bo jest na prawde OFF topic BobaFett29
"Lem sam siebie nie określał, że jest ateistą." - przyznał się do tego, nawet na Wikipedii jest cytat...
thread_title:  Ateista.. 

message: Zależy mi na opinii zainteresowanych tym hasłem. --Masur 11:36, 17 cze 2006 (CEST)
thread_title:  Dzieła - pierwsze wydania 

message: Moim zdaniem anonim słusznie usunął informacje o domniemanym pochodzeniu Lema. Mam przed sobą biografię i nie ma w niej słowa o jego żydowskiej narodowościSmuszkiewicz A., Stanisław Lem, Dom Wydawniczy Rebis, 1995, ISBN 8371201842>/nowiki>. Superborsuk Ω 20:08, 23 lip 2006 (CEST)
IMO także było to niepotrzebne, choć fakt pokrewieństwa z Ulamem jest chyba faktem? Ale czy sam Lem nic nie mówi o swoich ewentualnych żydowskich korzeniach? "Wysoki Zamek" albo coś? Ja już nie pamiętam. --Masur 21:28, 23 lip 2006 (CEST)
replies: text: Jeżeli istnieje taka wzmianka w "Wysokim Zamku", w artykule powinna być ona podana jako odnośnik. Autor wpisu o domniemanych żydowskich korzeniach tego nie uczynił. Nie podał informacji o innych przodkach Lema, jakby byli dla niego zupełnie nieistotni. Dla autora wpisu kluczowy był fakt, że kiedyś tam jakiś krewny znanego pisarza był Żydem. Takie domniemanie jest bardzo ważne w pewnych środowiskach, których przedstawiciele sądzą, że wszyscy ateiści i komuniści musieli mieć niepolskie korzenie. W końcu wiadomo, że każdy prawdziwy Polak musi być katolikiem. W tym ujęciu Lem jest członkiem "żydowskiego spisku", który przez głoszenie w swoich powieściach ateizmu miał odwieść prawdziwych Polaków od "wiary ojców". W pewnych środowiskach ważne jest podkreślanie domniemanych korzeni twórcy, aby żaden polski katolik przypadkiem nie przeczytał jego "diabolicznej twórczości". Nie jest ważne, kim był i co pisał Lem, liczy się tylko wywód jego przodków. Superborsuk Ω 00:11, 24 lip 2006 (CEST) PS. W biografii, którą podałem jako odnośnik jest wspomniany opis młodości Lema z "Wysokiego Zamku". Smuszkiewicz nie pisze ani słowem o żydowskich korzeniach.
replies: text: :Narodowość pal diabli, ale imiona rodziców (prawdziwe oczywiście) w biografii IMHO należałoby umieścić, bo bez nich jakoś tak pusto. Żeby też nie przegiąć w drugą stronę - "cenzury prewencyjnej", która w imię "ochrony przed nagonką" będzie skutkować usuwaniem normalnych informacji. NLoriel 07:57, 24 lip 2006 (CEST)
superborsuk - z Twojej wypowiedzi o polach katolikach bije bezwzględna i nienaruszalna nienawiść, której w stosunku do Żydów niejeden wszechpolak by się nie powstydził. Podpisano: Tony Halik
* Lem was born in 1921 in Lwów, Poland (now Ukraine), the son of Sabina Woller and Samuel Lem, a physician in the Austro-Hungarian army. Lem grew up in wealthy surroundings; he was raised a Catholic and later viewed himself as an atheist "for moral reasons". Z eng_wiki. Co wystarczająco dowodzi, że był katolikiem, z początku przynajmniej. --Masur 10:05, 24 lip 2006 (CEST) <nowiki>An Interview with Stanislaw Lem  by Peter Engel. Volume 7, Number 2, 1984. The Missouri Review.
BTW. Anonimku z góry - podpisuj się, szczególnie jak piszesz o kimś.--Masur 10:12, 24 lip 2006 (CEST)
Mazur zapytal:
Ale czy sam Lem nic nie mówi o swoich ewentualnych żydowskich korzeniach? 
I tak wlasnie jest: w artykule  "Chance and Order", The New Yorker 59 (30 January 1984) 88-98 Lem napisal: 
"I knew that my ancestors were Jews, but I knew nothing of the Mosaic faith and, regrettably, nothing at all of Jewish culture. So it was, strictly speaking, only the Nazi legislation that brought home to me the realization that I had Jewish blood in my veins. We succeeded in evading imprisonment in the ghetto, however. With false papers, my parents and I survived that ordeal."
zrodlo: http://cse.ucdavis.edu/~chaos/courses/ncaso/Readings/Lem_CAO_NY1984.html
To bylo tez przetlumaczone na Niemiecki. Lem, Stanislaw: Mein Leben. In: Franz Rottensteiner: Polaris 8. Ein Science-fiction-Almanach. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1985. Phantastische Bibliothek, 143. st 1096. S. 9 – 30
wiec: ten cytat bym wstawil, bo to jest prawa. CO Superborsuk napisal, mnie tez bardzo zirytowalo... BobaFett29
Przepraszam wszystkich Polaków i Katolików, którzy mogli poczuć się urażeni moją wcześniejszą wypowiedzią. Niestety zbyt poniosły mnie emocje. Bardzo boli mnie, że jakaś osoba z pewnością wierząca i bardzo patriotycznie nastawiona do naszego kraju, zamiast coś sensownego napisać w tej internetowej encyklopedii, poszukuje Żyda w każdej znanej osobie, z którą się nie zgadza. Dlaczego wiary w Boga i miłości do ojczyzny nie przekuć w coś konstruktywnego? Czemu nie opisać dogłębnie twórczości jedynego polskiego pisarza, którego ktoś czyta poza naszym grajdołkiem? Nawet jeżeli nie zgadzamy się z jego poglądami, możemy docenić jego twórczość, która zmusza do zadawania pytań. 
Jest mi przykro, bo zamiast budować tą internetową encyklopedię tracimy czas. Dlaczego powstawanie hasła o Miłoszu nie może się obyć bez kłótni o "antypolskiego Litwina", a praca nad biografią wąsatego elektryka zawsze kończy się "TW Bolkiem". Czy każda postać znacząca coś w najnowszej historii pewnego kraju nad Wisłą musi zostać opluta?
Superborsuk Ω 01:17, 25 lip 2006 (CEST)
PS.
replies: text: ::Nie masz za co przepraszać. Napisałeś prawdę: „W pewnych środowiskach ważne jest podkreślanie  domniemanych korzeni twórcy, aby żaden polski katolik przypadkiem nie przeczytał jego "diabolicznej twórczości". Nie jest ważne, kim był i co pisał Lem, liczy się tylko wywód jego przodków.”

text: ::Nie napisałeś „Dla wszystkich polskich katolików” tylko „W pewnych środowiskach”, i to jest niepodważalne, że takie środowiska nadal istnieją, i nie są wcale takie marginalne jakby się mogło wydawać. Sam spotkałem wielu takich ludzi. --188.95.247.163 (dyskusja) 12:54, 19 lut 2014 (CET)

text: Pod koniec pobytu mojego w Wiedniu w latach osiemdziesiątych, kiedy pojawił się już świt różany w postaci pierestrojki, a i w Polsce zaczęły się zmiany, rozmawiałem z pewnym austriackim bankierem — Łatwo wam teraz dobrze życzyć — powiada ów bankier — ponieważ Polska nie ma już groźnych sąsiadów — Wtedy ja, może i lekkomyślnie, ale na podstawie niejakiej znajomości historii, w przebłysku natchnienia odpowiedziałem: — Polacy potrafią się wykończyć sami, bez pomocy ościennych mocarstw.
czerwiec 2004
Lem S.,  Rasa drapieżców teksty ostatnie, Wydawnictwo Literackie, 2006,
W stronie, którą podałeś jako link, nie ma zacytowanego przez Ciebie zdania. Superborsuk Ω 01:21, 25 lip 2006 (CEST)

text: Zwracam honor. To u mnie jakiś chochlik wskoczył do Firefoxa. Superborsuk Ω 01:24, 25 lip 2006 (CEST)
Pragnę zwrócić uwagę szanownego kolegi, że Lem był Żydem zgodnie z rasistowskim prawem, które miliony osób skazało na komory gazowe. Czy właśnie w taką tradycję chcemy sie wpisywać? Czy taka informacja jest istotna? Lem wyraźnie stwierdza, że przez ponad 20 lat swojego życia nie zetkną się z kulturą żydowską. Jedyny moment, kiedy pojawia się wątek domniemanego żydowskiego przodka dotyczy konieczności przyjęcia w czasie wojny fałszywej tożsamości. Czy fakt ten jest istotny dla biografii Lema?  Moim zdaniem sytuacja jest analogiczna do historii pewnego polityka, który nagle po 40 latach dowiaduje się, że jego dziadek był w armii Hitlera. Czy to czyni z wnuka hitlerowca? Superborsuk Ω 01:49, 25 lip 2006 (CEST)
@Superborsuk - zaczynam wolno rozumiec, dlaczego ty tej informacii o zydowskich korzeniach nie chcesz, jednak: nawet jak Lem sie nie zetkna z kultura zydowska, jest ten przypadkowy fakt (co jest wiecej jak "watek")ocziwiscie powazna czesc jego  biografi. Przeciesz przez to Lem musial uciekac przed hitlerowcami, poznal  caly system tatalitarizmu (po dwoch tygodnii okupacji juz zabili jego wojka...) itd. Lema pisanie o Holokoscie i totalitarizmach dostaje inna jakosc przez to, ze on byl sam ofiara!  -BobaFett29  
PS  pozatem brakuje w tym artykule sa jakies informacje o kziazkach o (!) Lemie w Polsce.
Obydwoje rodzice Lema byli spolonizowanymi Żydami, (wg. angielskiej Wikipedii) wiec on także był z pochodzenia Żydem - to chyba logiczne? To, czy się zetknął z kulturą żydowską, czy nie, nie ma znaczenia - skoro przy każdym człowieku, który ma jakieś związki z Polską, choćby 3 pokolenia wstecz, wspomina się o tym... Dlaczego to hasło nic o tym nie wspomina?
Mimo żydowskich korzeni rodziców został wychowany jako katolik, ale ostatecznie ze względów moralnych deklarował, że jest ateistą[8], z hasla. O co chodzi? Masur juhu? 03:41, 29 kwi 2009 (CEST)

text: Masur, poważnie chcesz, aby za Ciebie zrobić analizę semantyczna tego zdania? Zawiera stwierdzenia kilku faktów (i bez znaczenia jest to, czy wszystkie/któreś z nich maja/nie maja dla kogoś znaczenia):

text: #rodzice Lema mieli korzenie żydowskie

text: #został wychowany jako katolik

text: #ostatecznie deklarował się jako ateista

text: #deklarację uzasadniał względami moralnymi

text: Wobec tego jedyną rzeczą mogąca budzić wątpliwości - uprzedzam, że nie mam nikogo konkretnego na myśli - ortodoksyjnego wyznawcy wikireligii jest użycie w ww. zdaniu trzech słów: mimo, ale i ostatecznie. Można więc to zdanie wycyzelować do takiego: Mając rodziców z korzeniami żydowskimi został wychowany jako katolik, a ze względów moralnych deklarował, że jest ateistą. Pzdr., Ency (replika?) 10:03, 29 kwi 2009 (CEST)
*i dla mnei brzmi super. I po polsku i zgodnie z prawda. Masur juhu? 15:51, 29 kwi 2009 (CEST)

text: *Zrobione :-)) . Ency (replika?) 22:08, 29 kwi 2009 (CEST)
Zgodnie z Żydowskim, Nazistowskim i Klerykalnym rozumowaniem był Żydem. Zgodnie z Polskim był Polakiem, bo pisał po Polsku i język polski wzbogacał. Niech sobie Mickiewicz tysiąc razy powtarza, że Litwa to jego ojczyzna. Jeżeli pisze po Polsku to Polskę wspiera.
NIE dyskutujmy z faktami...
OTO FAKTY:
Stanisław Lem najzwyczajniej przecież kłamał, pisząc dla niemieckiej gazety, że: „Wiedziałem iż moi przodkowie byli Żydami, ale nic nie wiem o wierze mozaistycznej i, niestety, nic też nie wiem o żydowskiej kulturze” (Franz Rottensteiner (red.) Microworlds San Diego, Nowy Jork i Londyn: Harcourt Brace & Company, 1984 str. 4 - rozdział „Reflections on My Life” - „Refleksje o moim życiu”, oryginalnie jako „Mein Leben” („Moje życie”) w Neue Rundschau nr 4 z listopada 1983 roku), choć na świadectwie maturalnym miał on piątkę z religii judaistycznej (patrz np. odpis świadectwa dojrzałości Stanisława Hermana Lema w archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego - sygnatura akt WL II 387). Kłamał on też Beresiowi, podając mu błędną datę repatriacji ze Lwowa a tylko Fiałkowskiemu przyznał się, czego pewnie później zapewne mocno żałował, że był on w konszachtach nie tylko z niemieckim i radzieckim okupantem, ale także z co najmniej jednym żydowskim policjantem czyli Odmanem. Jako człowiek był on więc niewiarygodny. Był on po prostu zwyczajnym oportunistą, który zawsze i wszędzie kolaborował z aktualną władzą, chyba że była on już na krawędzi upadku i dlatego też uciekł on we Lwowie z niemieckiej firmy Rohstofferfassung pracującej dla Wermachtu (czy też z Beutepark der Luftwaffe), kiedy było już oczywiste, że III Rzesza ma się ku rychłemu upadkowi i tak samo zaczął on na serio działać w Polsce Ludowej w tzw. demokratycznej opozycji, kiedy było już wiadomo, po fiasku „reform” Gorbaczowa, że dni władzy radzieckiej są policzone i to nie tylko w samym ZSRR, ale też i w Polsce.
Ojciec Stanisława Lema, czyli Samuel Lehm był zaś członkiem Towarzystwa Rygorozantów (które powstało już w roku 1868) a celem którego było pomaganie młodzieży żydowskiej w zdobywaniu wyższego wykształcenia. Przed wojną doktor Samuel Le(h)m był zatrudniony we lwowskiej kasie chorych („ubezpieczalni”) i prowadził prywatną praktykę lekarską a po wojnie był zatrudniony na etacie lekarza w Krakowskim Oddziale Urzędu Bezpieczeństwa (UB). Był on synem Hermana vel Herscha Lehma - senzala, czyli maklera albo pośrednika handlowego  i Sary urodzonej jako Wein, choć na dokumentach dla swojego powojennego pracodawcy, czyli UB, podawał on błędnie „urzędnik prywatny”, jako zawód ojca.
Rodzice Stanisława Lema pobrali się dnia 30 maja 1919 roku we Lwowie. Świadkami ślubu byli Izak (Izaak?) Enser i Paul Buxdorf zaś ślubu udzielił im dr Samuel Guttman, rabin synagogi postępowej Tempel. W aktach stanu cywilnego można się spotkać z dwoma zapisami nazwiska Sabiny Le(h)m: Wollner (Wolner) lub Gottfried. Na oryginale aktu małżeństwa widnieje bowiem marginesowa wzmianka: „Nazwisko narzeczonej jest Wolner a nie Gottfried, jest ona córką Itziga Szyji i Breindli (inny wariant Brajndli) z domu Gottfried małżonków Wolner”. Takie sprostowanie aktu oznaczać może, że dziadkowie Stanisława Lema ze strony matki zarejestrowali swój związek w Izraelickim Urzędzie Metrykalnym a przy okazji zmieniono też pisownię pierwszego imienia dziadka pisarza z formy hebrajskiej Izaak na formę właściwą dla języka żydowskiego (jidysz) czyli na Itzig oraz spolszczono pisownię nazwiska Wollner na Wolner. Oznacza to, że wcześniej dziadkowie Stanisława Lema ze strony matki pozostawali tylko w żydowskim małżeństwie rabinackim. Żydowskie pochodzenie Stanisława Lema potwierdza też m. in. notatka operacyjna SB z dnia SB z dnia 28 stycznia 1969 roku.
Praca dla Niemców we Lwowie, szczególnie zaś w firmie pracującej bezpośrednio dla Wehrmachtu czy Luftwaffe, to był oczywiście rodzaj kolaboracji, za którą jednak trudno Lema potępiać,  jednakże aby pracować w takiej firmie jako formalnie wolny człowiek (jeżeli ktokolwiek w tych czasach i w tym miejscu mógł o sobie powiedzieć, że był on wolnym człowiekiem), to musiał on mieć na 100% pewne aryjskie papiery.  Jak to było możliwe, skoro sam Stanisław Lem przyznał, że nie był tzw. Aryjczykiem? Otóż najprawdopodobniej dzięki jego ojcu, Samuelowi Lemowi, który był podczas I wojny światowej austriackim oficerem, lekarzem wojskowym , odznaczonym Złotym Krzyżem Zasługi na wstędze Metalu za Odwagę (das Goldenes Verdienstkreuz am Bande der Tapferkeitsmedaille) . Faktem jest bowiem, że tysiące Żydów walczyło w siłach zbrojnych III Rzeszy. Choć większość z nich tylko po to, by przeżyć, to niektórzy z nich przyznawali wręcz, że gdyby nie antysemityzm Hitlera, to stali by się oni gorliwymi nazistami. Pisał o tym np. amerykański historyk dr Bryan Mark Rigg,  według którego w Wehrmachcie i Waffen-SS służyło co najmniej 150 tysięcy Żydów i Niemców o żydowskich korzeniach. Jeżeli więc Żydzi mogli służyć w niemieckim wojsku, szczególnie zaś w marynarce wojennej (Kriegsmarine), a nawet w Waffen-SS , to dlaczego nie można było pozwolić im na wykonywanie innych, pożytecznych z punktu widzenia okupanta, prac dla III Rzeszy, szczególnie, jeżeli pochodzili oni z rodziny oficera armii austro-węgierskiej? Bardzo jest więc prawdopodobne, że właśnie tak łaskawie potraktowano rodzinę Lemów w okupowanym przez Niemców Lwowie.
Oczywiście, wiadomo że „łaska pańska na pstrym komu jeździ”, a więc Lemowie nie mogli być nigdy zupełnie pewni, że nie staną się oni ofiarami antyżydowskiej polityki Hitlera, ale w podobnej sytuacji byli przecież także mieszkający we Lwowie Polacy, którzy też mogli stać się w każdej niemal chwili ofiarą np. łapanki i być tym samym w najgorszym przypadku wywiezieni do niemieckiego obozu koncentracyjnego a w nieco mniej złym do Niemiec na przymusowe roboty. Tak więc nawet Gajewska, powołując się na McCagga, wspomina, że „późniejsza zawiła kalkulacja ustaw norymberskich dowodzi, jak wiele trudności mieli nawet naziści, aby wykoncypować zadowalającą ich praktyczną definicję pozwalającą stwierdzić, kto jest Żydem”.  Niemniej, gdyby Lemowie przeżyli Holokaust i niemiecką okupację Lwowa jako „honorowi Aryjczycy”,  to w zasadzie nie mieli by się czego wstydzić, tak samo jak nie mieli się czego wstydzić Polacy, którzy tę okupację przeżyli nie kolaborując otwarcie z okupantem, i tu leży moim zdaniem słaby punkt mojej hipotezy, że Stanisław Lem i jego rodzice przeżyli Szoah, jako iż nie byli oni traktowani przez nazistów jako Żydzi, choć byli oni nimi według nazistowskiego "prawa". Na koniec tych rozważań o „niearyjskości” Le(h)mów warto też przypomnieć, że najprawdopodobniej nie byli oni potomkami starożytnych Izraelitów (Hebrajczyków), a tylko tzw. Żydami chazarskimi (wschodnioeuropejskimi, ruskimi) czyli wyznawcami judaizmu rabinicznego mieszkającymi początkowo w państwie Chazarów, od IX–X wieku obecni na Rusi Kijowskiej, zaś od XII wieku osiedlający się na stałe także w granicach Litwy i Polski.
thread_title:  Polowanie na Żyda 

message: Widząc, kolejna poprawkę co kapłan powiedział, czy też nie powiedział o pisarzu - poszperałem i znalazłem dwie notki prasowe:
* Wprost - "Stoimy tutaj otaczając prochy ś.p. Stanisława Lema. Świadomie mówię świętej pamięci, chociaż on może by się z tym nie zgodził. Ale dla mnie jest on świętej pamięci, bowiem była w nim ta pasja prawdy, odkrywania świata" - powiedział o. Kłoczowski.
"Przyszliśmy tutaj, by go pożegnać, ale także dlatego, żeby przemówić za nim do Boga, pokazując Mu: Panie on może nie rozpoznawał Ciebie w tych wszystkich, którym służył swoją pasją prawdy, swoim talentem i tym wszystkim, czym był jako człowiek. Pokazujemy Ci Panie: to wszystko, co dobre, pozostało z niego wśród nas i między nami. I wiemy, że będziesz po jego stronie" - dodał o. Kłoczowski. 
* GW - dominikanin Jan Andrzej Kłoczowski. - Stoimy tutaj, otaczając prochy śp. Stanisława Lema. Świadomie mówię świętej pamięci, chociaż on może by się z tym nie zgodził. Ale dla mnie jest on świętej pamięci, bowiem była w nim ta pasja prawdy, odkrywania świata - mówił ojciec Kłoczowski, jakby usprawiedliwiając się z poprowadzenia modlitwy nad urną z prochami pisarza, który nigdy nie ukrywał swego laickiego światopoglądu. - Przyszliśmy tutaj, by go pożegnać, ale także dlatego, żeby za nim przemówić do Boga. Pokazując Mu: Panie, on może nie rozpoznawał Ciebie w tych wszystkich, którym służył swoją pasją prawdy, swoim talentem, tym wszystkim czym był jako człowiek. To wszystko, co dobre, pozostało z niego wśród nas i między nami. Wiem, że będziesz po jego stronie.
W tej samej GW, napisano także o dylematach tego duchownego, PRZED pogrzebem:
Rodzina prosiła, by ci wierzący, którzy spotkają się przy jego urnie, pomodlili się. Odpowiemy na tę prośbę. Nie będzie jednak przemówień, tylko chwila refleksji - tłumaczył. - Ja natomiast pytam sam siebie, czy jestem uczciwy, modląc się na pogrzebie człowieka niewierzącego? Czy jestem uczciwy w stosunku do Stanisława Lema? Klucz znalazłem w wierszu Tadeusza Różewicza, który mówi: "Nie jest ważne co Różewicz myśli o Panu Bogu, ale co Pan Bóg myśli o Różewiczu". I w ten sposób chcemy pokazać Panu Bogu wszystko dobre, co Lem nam pozostawił.
Ponadto polecam: RMF FM - mp3 z relacji dziennikarskiej o charakterze pogrzebu (bez mszy...). 
Nieniejszym pozostaje stwierdzić, że:
# NIE PADŁY SŁOWA: Nie jest ważne co Lem sądził o Bogu, ale co Bóg sądzi o Lemie. - to tylko analogia, którą zastosował kapłan, mówiąc pierwotnie o Różewiczu, a myśląc o Lemie. Nie powiedział tego na pogrzebie.
# Podobnie NIE PADŁY SŁOWA: Lem nie wierzył w Boga, nie chciałby tej mszy, ale my go inaczej pożegnać nie umiemy..
# Słowa, które padły są za długie do zacytowania (nie jest to tzw. "złota myśl" czy zgrabne epitafium) i według mnie NIC nie wnoszą do wiedzy o pisarzu. Sama notatka, że pogrzeb odprawił kapłan katolicki, ale charakter pogrzebu był poniekąd ześwieczczony - według mnie wystarczy.
Masur 09:11, 30 sie 2006 (CEST)
replies: text: Dzięki - poważnie - za powyższy przegląd. W przypadku słów ks. Kłoczowskiego w pamięci została mi kompilacja, która nie miała miejsca, a nie miałem czasu, aby szperać w materiałach - Ty to zrobiłeś. Natomiast sam sobie przeczysz pisząc (i dlaczego krzyczysz?), że nie padły słowa "Lem nie wierzył" - wcześniej cytujesz słowa, które padły - "... człowieka niewierzącego". Można dywagować, że to nie to samo, że nie w tym a tym na miejscu, i jaka tam komu się spodoba sofistyka. Ponadto zdecydowanie nie zgadzam się, że opisanie tych faktów (jak i fakt wprawdzie formalnych i rasistowskich korzeni żydowskich - co było dla mnie novum) nie ma związku z Lemem. Jest teza niepoważna, i jeśli stosować ją konsekwentnie, to nic do wiedzy o pisarzu nie ma też np. z kim był żonaty, ile miał dzieci, itd. Co do kwestii korzeni zresztą, to już się pojawiły w prasie (chyba w Rz) info, że nie został przyjęty na Polibudę Lwowską ze względu na takie właśnie pochodzenie (domyślnie w II Rzeczpospolitej), i podanie na wiki obu faktów - że miał korzenie, ale nie przyjęto go na Polibudę już radziecką i z innych względów (zresztą przydało by się źródło) ma kapitalne znaczenie w kontekście wiedzy NPoV. Pzdr. Ency (replika?) 10:50, 13 wrz 2006 (CEST)
* Dzięki za docenienie pracy - zrobiłem to, żeby raz na zawsze wyjaśnić co było powiedziane na jego pogrzebie lub tez nie było. Nie krzycze - chodziło mi o podsumowanie i wyraźne zaznaczenie moich wniosków - moja netykieta do używania caps locka przewiduje możliwość użycia go nie tylko do krzyku, ale i kapitalizacji wresu :). Co do słów - albo dokładny cytat, albo żaden - nie dywagacje, przybliżenia etc etc, tylko prawda. Co do mojej opinii o tym czy winno być to zamieszczone, to wciąż uważam że w artykule nie - nie były to słowa Lema, a tylko ludzi, którzy go otaczali i według mnie nie wnoszą nic do jego osby, a co najwyżej jak jego osoba była odbierana. Wstawie tam za to odnośniki do prasowych relacji z jego pogrzebu. Oczywiście z moim zdaniem, możesz się nie zgodzić :) Co do jego korzeni to owszem są ważne i są wobec tego wspomniane, nawet ze źródłem - chyba, że coś przeoczyłem. Masur 19:00, 13 wrz 2006 (CEST)
*Nie ma obawy abym się nie zgodził z kimś podchodzącym merytorycznie i z argumentami. Twój wkład w hasło b. podoba mi się. Jeszcze raz dzięki. Serdecznie pozdrawiam, Ency (replika?) 22:08, 14 wrz 2006 (CEST)
thread_title:  Słowa kapłana na pogrzebie Lema 

message: w obu tych hasłach pojawia sie informacja, że byli kuzynami. Czy jednak na tyle bliskimi, żeby mówić o nich kuzyni? Sam Lem w wywiadzie mówi o Ulamie "znajomy" :  - czy ktoś ma pod ręką biografie obu Panów, żeby to zweryfikować? Masur 09:29, 31 sty 2007 (CET)
thread_title:  [[Stanisław Ulam]] i Stanisław Lem 

message: Jak to właściwie było? W jednym akapicie stoi, że nie mógł się dostać na Politechnikę w okupowanym przez ZSRR Lwowie, a w drugim, że studia przerwała mu II wojna światowa. Czy ZSRR okupował Lwów już przed wojną?
* W okupowanym przez wojska radzieckie Lwowie próbował dostać się na Politechnikę Lwowską, jednak mimo zdanego egzaminu nie został przyjęty ze względu na powiązania ze średnią burżuazją. Dzięki znajomościom ojca udało mu się rozpocząć studia medyczne na Lwowskim Uniwersytecie Medycznym.Jego studia przerwała II wojna światowa
Zdał na polibudę, ale się nie dostał, więc poszedł na studia, które załatwił mu ojciec i które przerwała wojna. Powinno być inwazja niemiecka co już poprawiam. Masur juhu? 15:27, 13 kwi 2007 (CEST)
thread_title:  Studia a wojna 

message: Dziękuje IPkowi, za cenne poprawki. Ale czy jest źródło do tego? "Victim of the Brain (1988) - reż. Piet Hoenderos (Holandia). W filmie wykorzystano m.in. opowiadanie ze zbioru Cyberiada: Wyprawa siódma, czyli o tym jak własna doskonałość Trurla do złego przywiodła;" ? Planuje w niedalekiej przyszlości wydzielić filmogafię do osobnego hasła, więc wszystko się przyda. Masur juhu? 07:34, 16 lip 2007 (CEST)
replies: text: Informacja ta jest na :en:Victim of the Brain razem z linkiem do chyba pełnej wersji filmu na video.google z adnotacją "Uploaded with permission from Douglas Hofstadter." więc być może można zlinkować jako źródło nawet od nas. Pozdrawiam, ABX - (O mnie dyskutuj) 09:08, 16 lip 2007 (CEST)
replies: text: : Dzięki. Masur juhu? 10:08, 16 lip 2007 (CEST)
Informację na ten temat znalazłem w w obszerniejszym artykule pod linkiem w serwisie stopklatkahttp://www.stopklatka.pl/artykuly/artykul.asp?wi=13044)  - niestety link nie działa. Zerknąłem też na film w Google video i ewidentnie pojawia się pod jego koniec fragment z Trurlem i Klapaucjuszem, niemniej nie mam z sobą Cyberiady i nie mogę potwierdzić, że to na pewno wyprawa siódma. Pozdrawiam. IP

text: Dzięki. Już mi ABX pomógł co zaowocowalo nowym haslem :)Masur juhu? 09:31, 18 lip 2007 (CEST)
thread_title:  Victim of the Brain 

message: IPek zmienił w pierwszej sekcji "agnostyk" na "ateista" bez zmiany przypisu, co jest dziwne. Ale teraz jest to zgodne z wpisem z sekcji "Życiorys", który to wpis też ma swój przypis do wywiadu ze słowami "...for moral reasons I am an atheist ...". Trzeba to w końcu ustalić - ma ktoś książkę Beresia wskazaną w ww. pierwszym przypisie? Ponadto i tak ta kwestia powinna być tylko w sekcji "Życiorys", w nagłówkowej jest zbędna. Ency (replika?) 23:48, 30 sie 2007 (CEST)
* ciężka sprawa bo u Beresie jest "agnostyk", zresztą dodałem 2gie źrodlo. Masur juhu? 11:58, 31 sie 2007 (CEST)
* OK mam. RRzeczywiście w wywiadzie powiedział o sobie "ateista" jednak wg innych wywiadów i dzieł definicyjnie jego światopogląd był bliższy "gnostycyzmowi (czego już sam nie powiedział, ale wynika to właśnie z jego słów). Przeniosłem ze wstępu do odpowidniej sekcji i wydaje mi się, że pogodziłem obie rzeczy. Masur juhu? 12:02, 31 sie 2007 (CEST)
*:Teraz trzyma nasze standardy :-)) . Dzięki. Pzdr., Ency (replika?) 15:58, 31 sie 2007 (CEST)
thread_title:  Jeszcze raz ateista vs. agnostyk 

message: Był rozważany jako kandydat do Nagrody Nobla, jednak nigdy jej nie otrzymał. Jak w 1983 roku pisał krytyk Philadelphia Inquirer: Jeżeli [Lem] nie będzie kandydatem do Nagrody Nobla przed końcem wieku, to tylko dlatego, że ktoś powiedział komisji, iż jest on pisarzem science-fiction<ref>"If [Stanislaw Lem] isn't considered for a Nobel Prize by the end of the century, it will be because someone told the judges that he writes science fiction,"</ref>.
Chodzi o to, że nigdzie nie można znaleźć na to źródeł. Powyższy cytat przewija się w necie tu i tam, ale konkretnego źródła brak, wobec tego ląduje tutaj. Masur juhu? 17:20, 31 sie 2007 (CEST)
Znalazłem wreszcie to źródło w wywiadzie Beresia z Lemem i wstawiłem info do artykułu (sekcja: Odbiór za granicą).--Lemofil_gg (dyskusja) 11:05, 31 sie 2011 (CEST)
*Spoko. Jest źródło. Chociaż gdybanie o Noblu, kogo rozważano, a kogo nie, jest nieco czcze, jako że i nominacje, jak i proces selekcji są objęte pełną poufnością. Zatem zwrot "rozważany do NN" - cóż on znaczy? Kto rozważał i przy jakiej okazji? Media mogą spekulować co najwyżej, albo sugerować, że ktoś tam powinien dostać/zasłużyć; ale nikt nie może z pewnością powiedzieć kto był naparwdę rozważany. Masur juhu? 17:05, 31 sie 2011 (CEST)
Nagroda Nobla dużo straciła nie uhonorowując Lema :(.
thread_title:  Lem a nagroda Nobla 

message: *Imieniem pisarza 12 września 2007 zostały nazwane szkoły: Gimnazjum i Liceum w Zespole Szkół Ogólnokształcących w Kowarach
Masur juhu? 16:55, 12 wrz 2007 (CEST)
thread_title:  Wymaga źródeł 

message: Pytam sie kto i czemu?
* Acta Lemiana Monashiensis ed. Lech Keller, „Acta Polonica Monashiensis” 2002, vol. 2, nr 2 Monash University 2003, 207 s. review in Polish
To jest link do powaznej akademickiej publikacji. Komu zalezy na tym, aby go usuwac?
* Hasło nie służy prezentowaniu poważnej czy niepoważnej publikacji. Sekcja bibliografia/przypisy wymienia prace z ktorych się korzystało opracowując to hasło, a nie dostępne na temat. Ma ona zadanie ułatwić weryfikowanie faktów, a nie mylić potencjalnego użytkownika prezentując coś co nei ma związku. Masur juhu? 20:23, 17 lis 2007 (CET)
**Aczkolwiek rzeczywiście warto dodac to do linków zewn. co tez uczyniłem. Za zamieszanie przperaszam. Masur juhu? 20:27, 17 lis 2007 (CET)
- OK. Ale prosze na przyszlosc o niebawienie sie w malpe z brzytwa, ktora tnie na oslep, zamiast zastanowc sie co sie tnie i czemu... Brzydko te ciecia i blokady mi sie kojarza z czasami PRLu... :(
I PS: ACTA sa NIE tylko po angielsku. Sa czesciowo po polsku...
A ja proszę na przyszłość o unikanie ataków osobistych, nie tylko wobec Masura. Ponadto w każdym przypadku należy się podpisywać. Ency (replika?) 00:54, 20 lis 2007 (CET)
Przeciez wiadomo, ze to ja... Ataki osobiste to zreszta nie ja zaczalem. I uzywasz smiesznych argumentow, tak jakby sklep na glownej ulicy centrum miasta mial takie same szanse znalezc klientow jak polozony na zadko odwiedzanej uliczce na peryferiach... Nieco realnego spojrzenia na swiat zycze... ;)
replies: text: :Oczywiście, że usunąć. Wikipedia to nie linkownia. Umieszczenie wszystkich poważnych linków do dzieł na temat Lema przekracza mozliwosci Pl Wiki. No i pytanie dlaczego ten link a nie inny. I nie mamowy o zadnej cenzurze. Jak ktoś potrzbuje to sobie wygugla. Paweł drozd --Drozdp 11:48, 20 lis 2007 (CET)
- A moze usunac wszystko, co sie nie podoba grupce, ktora zagarnela kontrole nad polska edycja Wikipedii (jak byli wlasciciele PRLu, tak sa dzis wlasciciele polskiej edycji Wikipedii, w mysl zasady, ze sa "rowni i rowniejsi")... :( I ciekawe co bys pisal, jakby to tak twoj link cenzor uparcie usuwal... A pod tym linkiem sa prace Rottensteinera, Beresia, Stoffa, Smuszkiewicza, Krywaka i Kajtocha, a nie tylko moje... :(
thread_title:  Kto usuwa Acta Lemiana Monashiensis z Wikipedii? 

message: W artykule napisane jest, że Lem po powrocie do Polski zamieszkał w Przegorzałach koło Krakowa. Przegorzały nie leżą "koło" Krakowa, ale są jego częścią. Poza tym jestem prawie przekonany, że Lem (przynajmniej około roku 2000) mieszkał na Klinach Borkowskich, na rogu ulic Narwik i Fortecznej. Pokazywano mi kiedyś jego dom.
*śmiało popraw (te Pogorzały). Kliny warto dodać, jak masz źrodła tej informacji.Masur juhu? 16:51, 26 sie 2008 (CEST)
*Ktoś dopisał już konkretny adres - ulica Narwik znajduje się na osiedlu Kliny Borkowskie, tak więc zmieniam. Njord.
thread_title:  Miejsce zamieszkania w Krakowie 

message: Po zdaniu Stanisław Lem, którego dzieła inspirowane były klasykami literatury polskiej, jak Cyprian Kamil Norwid czy Stanisław Ignacy Witkiewicz, wybrał science-fiction, ponieważ w PRL było łatwiej wyrażać swoje myśli filozoficzne i poglądy na płaszczyźnie światów fantastycznych niż rzeczywistych kol. Chilton wstawił szablon "fakt". Jest to jedyny taki szablon w tym haśle, ponadto po zdaniu oczywistym. Proszę o mocne uzasadnienie dla tej edycji. Jeśli by podejść dogmatycznie, to w tym haśle w większości zdań należałoby wstawić żądanie źródeł. Ency (replika?) 13:43, 12 kwi 2009 (CEST)
*bardzo slusznie wstawiony fakt. Powinno na to byc zrodlo. Niestety ja nie poratuje :/Masur juhu? 17:35, 12 kwi 2009 (CEST)
W porządku, jeśli tak, to dlaczego poniższe zdania - to tylko przykłady, a nie większość hasła - nie mają dodanego szablonu "fakt"? Skąd na przykład wiadomo o jakiejś swobodzie po XX zjeździe, jakie dzieła są największe, czy faktycznie są jakieś odniesienia do społeczności totalitarnych, itd., itd.?
Idąc tym tropem w końcu zaczniemy dawać po trzy przypisy do stwierdzenia Ziemia krąży dookoła Słońca. Ency (replika?) 01:38, 13 kwi 2009 (CEST)
*masz racje. Po prostu haslo powstalo w czasach gdy nie kladziono takiego nacisku na zrodla. Ja, rozwijajac je i porzadkujac, staralem sie dawac przypisy jako najbardziej weryfikowalny sposob prezentowania zrodel. Wiele z tych faktow wylistowynych powyzej znajduje sie na bank w bibliografii )i jednoczesnie jest prawdziwych), jednak nie wiadomo ktory z faktow pochodzi skad. I jest w hasle napewno POV i rozne łasice. To powinno byc wyczyszczone. Zrobilbym to, ale nie mam ze soba dobrej biografii Lema + omowienia jego tworczosci. Ale takze nie mozna odmawiac nikomu bardziej krytycznego podejcia do istniejacej tresci - to calkiem zdrowe - stad moga sie pojawiac zapytanai o konkretne zrodla, konkretnych informacji.Masur juhu? 04:55, 13 kwi 2009 (CEST)
*:I tu właśnie mamy problem, bo zgadzam się z Tobą co do zasady. Natomiast co do konkretnej edycji Chiltona - nie. Dla mnie to jest prawda powszechna lub oczywista, ale pewnie dlatego że jestem starszy. Np. kwestia szerszego marginesu swobody (czyli bez lub z mniejszą ingerencją cenzury) artystycznej krytyki czy dystansu do istniejącego ustroju jest charakterystyczna nie tylko dla PRL-u, ale też dla Sojuza, że wymienię tu Strugackich (Poniedziałek zaczyna się w sobotę z pokarmowo niezaspokojonym tworem) lub Jefremowa (Czas Byka, choć tutaj musiał postawić zasłonę dymną stwierdzeniem, że odnosi się do maoistowskich Chin). Dlatego ja bym edycję Chiltona anulował. Szkoda zresztą, że się nie wypowiada. Pzdr., Ency (replika?) 14:54, 13 kwi 2009 (CEST)
thread_title: "Fakt" kol. Chiltona

message: W książce Lemie! po co umarłeś? Stillera jest następujące zdanie:"Napisałeś o tym bodajże dopiero w swej niemieckiej autobiografii Mein Leben, drukowanej w 1983 roku w Berlinie". Muszę przyznać, że w życiu nie słyszałem o tym, że Lem napisał autobiografię. Czy ktoś posiada jakieś informacje na temat tej pozycji?!--isaacvsgottfried (dyskusja) 15:46, 5 mar 2011 (CET)
*It was originally published as “Mein Leben”, in Neue Rundschau, No. 4 (November, 1983), and in English as “Chance and Order”, in The New Yorker (30 January, 1984), reprinted in Dedria Bryfonski (ed.) Contemporary Authors Autobiography Series (Detroit: Gale Research Co. & Book Tower, 1984) and Jan Kott (ed.) Four Decades of Polish Essays (Evanston: Northwest University Press, 1990). This is, however, not a full autobiography, as it addresses only selected aspects of Lem's life. za Lech Keller i jego opublikowana juz praca nt. tworczosci Lema. Masur juhu? 18:33, 5 mar 2011 (CET)
* Przypadek i Ład - oto ów artykuł autobiograficzny. --Lemofil_gg (dyskusja) 09:17, 2 wrz 2011 (CEST)
thread_title: Niemiecka autobiografia Lema ''Mein Leben''?

message: Parokrotnie się zastanawiałem nad zgłaszaniem tego hasła. Jest bogate w treści, obgadane - patrząc na stronę dyskusji, ale jeszcze nie idealne. Może warto byłoby pomyśleć o zgłoszeniu do DA na początek? Potrzebna jest chyba jednak praca nad stylem hasła, co zasugerował mi właśnie Von.grzanka. Przykuta (dyskusja) 14:10, 3 kwi 2011 (CEST)
* Chciałbym prosić wszystkich wikipedystów dobrej woli o pracę nad stylem tego artykułu biograficznego. Jak ważną dla polskiej literatury postacią jest Stanisław Lem chyba nie trzeba mówić. Z tego powodu sądzę, że ten artykuł zasługuje na odrobinę uwagi. Jest on już tak bogaty w informacje, że wystarczy tylko praca nad jego stylem i czytelnością by osiągnąć poziom DA. Mam kilka uwag, którymi chciałbym podzielić się ze społecznością w nadziei, że zostaną one uwzględnione przy pracy.
replies: text: * Tekst jest podzielony nieczytelnie. Wbrew pozorom częste tworzenie akapitów rozdzielających każdą uwagę nie wpływa pozytywnie na przyjmowanie informacji - zmusza to oczy i mózg do zbyt częstego przeskakiwania "dziur w tekście". Należy zmniejszyć ich ilość łącząc akapity o zbliżonej treści i dzieląc tylko w najpotrzebniejszych miejscach.

text: * Należy zmniejszyć ilość "brzydkich" zdań, niepoprawnych stylistycznie. Trzeba unikać zdań wielokrotnie złożonych, używać klarownych konstrukcji a także unikać zbytnich uproszczeń i skrótów myślowych.

text: * Usunięcie części linków. Powiązanie z innymi artykułami jest ważne, jednak natłok różnych odnośników niekoniecznie związanych z treścią artykułu powoduje rozproszenie uwagi czytającego. Odnośniki typu "praca chałupnicza" albo "piractwo medialne" spokojnie można opuścić.
Serdecznie dziękuję wszystkim osobom, które zechcą poświęcić czas by poprawić ten artykuł. --von.Grzanka - Chrup! 15:14, 3 kwi 2011 (CEST)
*Uh. Glownemu autorowi obiecalem, ze zajme sie wygladzaniem, ale nigdy tak naprawde nie mialem czasu. Z rzeczy do zrobienia, a nie wymienionych wyzej - weryfikacja podanych danych nie majacych zadnych zrodel i uzrodlowienie ich (uzycie wylacznie przypisow); usuniecie/przesuniecie sekcji o filmach i dzielach poswiecownych (ta druga przeczy WP:ZTL i nigdy nie bedzie kompletna), takze nagrody (zamiana na podsumowanie, jako ze brak zrodel, zeby wymienic wszystkie nagrody). Masur juhu? 17:58, 3 kwi 2011 (CEST)
**"i nigdy nie bedzie kompletna" - i co z tego? -- Bulwersator (dyskusja) 19:46, 3 kwi 2011 (CEST)
***I to z tego, ze jak haslo ma isc na DA, a moze kiedys na AnM to wypadaloby, zeby w jego sekcjach byla jakas logika, nie? I co lepsze dla hasła, podkreslam, w encyklopedii? Podsumowanie, ze Lem byl podmiotem wielu prac, jego tworczosc analizowana etc, czy głupia wymienianka tychze, na zasadzie co kto znajdzie i dopisze? 
**** Przeniosłem listę dzieł poswięconych Lemowi do dyskusji --Lemofil_gg (dyskusja) 13:31, 26 maj 2011 (CEST)
***:Dlaczego? Co tu jest dyskusyjne? To jest tylko bibliografia a nie ocena. 87.207.113.61 (dyskusja) 19:55, 14 wrz 2021 (CEST)
DLACZEGO? Jaki był tego powód?
Masur juhu? 09:22, 4 kwi 2011 (CEST)
** tylko jedna nagroda nie ma podanego źródła :)--Lemofil_gg (dyskusja) 10:06, 6 kwi 2011 (CEST)
* Moim zdaniem należałoby też włączyć działy "Początki kariery pisarskiej", "Złoty okres twórczości" i "Ostatnie dzieła" do sekcji "Życiorys". --von.Grzanka - Chrup! 12:56, 4 kwi 2011 (CEST)
** Zrobione --Lemofil_gg (dyskusja) 12:51, 26 maj 2011 (CEST)
* 12 września przypadnie 90. rocznica urodzin Lema - warto byłoby zdążyć do tego czasu. --Lemofil_gg (dyskusja) 12:18, 6 kwi 2011 (CEST)
thread_title:  [[WP:PANDA]] 

message: Tutaj, w drugim akapicie pierwszej wypowiedzi na stronie, pada stwierdzenie (które podobno podał IAR z Rafała Ziemkiewicza), że testy psychologiczne przeprowadzone w 1938 roku wyróżniły Lema pod względem inteligencji. Podobnie pisze Robert Stiller w Lemie! po co umarłeś?. Lem miał mieć najwyższe IQ w całej południowej Polsce, wynoszące 180. Być może wartałoby o tym wspomnieć...--isaacvsgottfried (dyskusja) 11:59, 23 cze 2011 (CEST)
replies: text: Zdaje się, że Lem sam o tym pisze w Wysokim zamku.--isaacvsgottfried (dyskusja) 12:20, 23 cze 2011 (CEST)
replies: text: :W "Wysokim Zamku" nie przypominam sobie tej informacji, ale może w jakiejś innej pracy/wywiadzie? Co do testów na inteligencje czy cokolwiek, potrzebne byłyby dobre, wiarygodne źródła, a opinie zarówno RZ, jak i dane RS do takich nie należą, chyba że podają oni skąd mają te dane. Masur juhu? 12:48, 23 cze 2011 (CEST)
replies: text: :: to było chyba w posłowiu Jarzębskiego do Wysokiego Zamku (może ktoś ma i sprawdzi). Tak jak Masur, uważam że potrzebne jest wiarygodne źródło. Filip em 12:55, 23 cze 2011 (CEST)
replies: text: :::Rzeczywiście, pisze o tym Jarzębski w posłowiu do Wysokiego zamku w wydaniu z 2009 roku, z serii GW. Mam zwyczaj pomijania wstępniaków, posłowi itp., więc nie wiedziałem o tym. Jarzębski pisze o tym tak: "Jak to wiemy dopiero dzisiaj, w przeprowadzonych w latach trzydziestych eksperymentalnie testach na iloraz inteligencji młodziutki syn Samuela Lema, lwowskiego laryngologa, zyskał najwyższą punktację spośród wszystkich przebadanych dzieci z południowej Polski." [Trochę dziwna składnia - tak jest w oryginale.] Czy panowie redaktorowie uznają Jerzego Jarzębskiego za osobę wiarygodną? :> --isaacvsgottfried (dyskusja) 16:57, 23 cze 2011 (CEST)
*  --Lemofil_gg (dyskusja) 13:38, 28 wrz 2012 (CEST)
thread_title:  Lem - cudowne dziecko? 

message: *Dyskusja:
*Martwe linki -- Bulwersator (dyskusja) 10:53, 30 sie 2011 (CEST)
Dasz radę je reaktywować bo mi barakuda blokuje dostęp do niektórych stron?Frankszwajcarski (dyskusja) 11:00, 30 sie 2011 (CEST)
Tych linków się już chyba nie da reaktywować, postaram się znaleźć źródła pisane. --Lemofil_gg (dyskusja) 12:53, 30 sie 2011 (CEST)
replies: text: Chyba nie jest aż tak źle, raczej udało się je poprawić. Jeżeli są jeszcze jakieś - proszę o informację. Może coś da się z tym zrobić. SongO dyskusja 20:09, 31 sie 2011 (CEST)
replies: text: :SongO, mógłbyś jeszcze powalczyć z przypisem nr 3 i 5? --Lemofil_gg (dyskusja) 12:29, 1 wrz 2011 (CEST)
replies: text: :: Zrobione. Z nr 5 nie było większego problemu. Natomiast jeśli chodzi o nr 3, to prowadzi on teraz do pełnego tekstu (wraz ze wstępem) angielskiego wydania, do którego odnosi się przypis. Mam nadzieje, że jest to rozwiązanie akceptowalne. SongO dyskusja 13:58, 1 wrz 2011 (CEST)
replies: text: ::: Dla mnie bomba, dzięki :) --Lemofil_gg (dyskusja) 14:32, 1 wrz 2011 (CEST)
* Jeśli to ma być nominacja do medalu, to wszystkie przypisy do stron WWW powinny być wstawione w szablony cytowania – z dokładnym wskazaniem nazwy strony i ew. twórcy artykułu. Poza tym brakuje konsekwencji w użyciu czasu, na przykład: „W 1961 ukazują się dwa sztandarowe dzieła fantastycznonaukowe Lema” – styl encyklopedyczny wymaga czasu przeszłego w odniesieniu do wydarzeń dokonanych. FJ_1 @%^! 11:44, 30 sie 2011 (CEST)
Spokojnie najpierw niech przejdzie nominację DA potem się pomyśli o czymś więcej.Frankszwajcarski (dyskusja) 12:09, 30 sie 2011 (CEST)
* Skoro to ma być przymiarka do medalu, to najlepiej poprawić te przypisy już teraz. FJ_1 @%^! 18:48, 30 sie 2011 (CEST)
Jeżeli chodzi o czas przeszły to chyba wszystko poprawiłem. --Lemofil_gg (dyskusja) 15:01, 30 sie 2011 (CEST)
Lemofilu co z martwicą dasz radę coś znaleźć czy dalej będzie się szerzyła?Frankszwajcarski (dyskusja) 20:54, 30 sie 2011 (CEST)
Frank, docelowo trzeba będzie zamienić wszystkie linki internetowe (nawet działające) na odnośniki do źródeł pisanych, gdyż Lem nie uznawał Internetu za wiarygodne źródło ;) a mówiąc poważnie szukam źródeł, co nie będzie trudne, gdyż informacje z martwymi linkami są na dużym poziomie ogólności ("należał przez pewien czas do najpoczytniejszych autorów nieangielskojęzycznych", "krytycy porównują jego wpływ do Wellsa i Stapledona"). --Lemofil_gg (dyskusja) 09:34, 31 sie 2011 (CEST)
*No, przepraszam - Wells miał wpływ w krajach anglosaskich dużo większy od Lema, przecież to nie ta epoka, nie ta skala (Fabianie), a Stapledon przecież w Polsce był nieznany ("Syriusza" wydano dopiero w 1989 r.) Picus viridis Odpowiedz zoilowi 21:51, 1 wrz 2011 (CEST)

text: Co do Stapledona - w zdaniu jest mowa o wpływie na literaturę światową, a nie tylko polską. --Lemofil_gg (dyskusja) 11:16, 2 wrz 2011 (CEST)
"premierowym opowiadaniem Rozprawa" - czemu premierowe? A artykuł bardzo udany! -- Bulwersator (dyskusja) 10:26, 2 wrz 2011 (CEST)

text: "premierowe" - bo ukazało się po raz pierwszy w zbiorze pt. Opowieści o pilocie Pirxie powstałym jako "kompilacja" wcześniejszych, rozproszonych opowiadań. Chodziło mi o przedstawienie również pewnej chronologii w opisie obfitej twórczości Lema. --Lemofil_gg (dyskusja) 11:12, 2 wrz 2011 (CEST)
* Zastanawia mnie nieco ten fragment: „Dzieła z tego okresu były napisane zgodnie z regułami realizmu socjalistycznego; ze względu na istnienie cenzury inaczej nigdy nie mogłyby się ukazać w oficjalnym obiegu.”. Zdaje się on sugerować, że jedynym powodem, dla którego Lem pisał teksty w nurcie socrealistycznym, była chęć uniknięca cenzury. Jak wiemy wcale tak nie było i w pewnym okresie wierzył on w socjalizm/komunizm. Może zdanie to należałoby przeredagować? (BTW, również uważam, że artykuł jest świetny.) SongO dyskusja 14:00, 2 wrz 2011 (CEST)

text: Zgadzam się, to zdanie jest do przerobienia, pochodzi z pierwotnej wersji artykułu. Poszperam w materiałach, aby to zmienić zgodnie z faktami i neutralnym punktem widzenia. --Lemofil_gg (dyskusja) 14:26, 2 wrz 2011 (CEST)
replies: text: : Pierwotne zdanie zostawiłem, ale rozwinąłem temat zgodnie z posiadanymi źródłami. Najciekawsze są wspomnienia syna Tomasza o naiwności politycznej Lema w latach 50. - pisze np., że Lem kłócił się z żoną o sprawę zrzucania stonki przez Amerykanów; dawał temu wiarę, gdyż tak pisała ówczesna "Trybuna Ludu".--Lemofil_gg (dyskusja) 11:20, 5 wrz 2011 (CEST)

text: : Może jestem naiwny, ale wydaje mi się, że w latach 1950. nie było w Polsce nieoficjalnych oficyn wydawniczych. Mciura (dyskusja) 12:02, 11 wrz 2011 (CEST)
*Przypisy w szablony i porządnie opisać. Masur juhu? 20:33, 2 wrz 2011 (CEST)
*Przypisy w formie skróconej spokojnie można podać dla tych kilku pozycji, które są używane najczęściej (patrz Operacja Reservist) Masur juhu? 20:33, 2 wrz 2011 (CEST)
*Wyselekcjonowac linki-źródła. Zostawić wyłącznie rzetelne źródła (i nie pirackie...), informacje oparte o inne usunąć lub zweryfikowac z rzetelnymi. Masur juhu? 20:33, 2 wrz 2011 (CEST)
*Styl jeszcze wymaga poprawy, by był mniej przegadany, bardziej do rzeczy i bardziej konkretny (ale to szczegóły). Masur juhu? 20:33, 2 wrz 2011 (CEST)
*Dla nagród i wyróżnień, właściwie konieczne jest znalezienie źródła, które by je podsumowywało. Bowiem obecnie to wymienianka na zasadzie - co kto znalazł. W DA ujdzie, ale jak mierzymy wyżej to już nie Masur juhu? 20:38, 2 wrz 2011 (CEST)
Za krótki wstęp z niepotrzebnymi przypisami. Wstęp ma być tylko krótkim streszczeniem artykułu.  Michał Rosa (dyskusja) 12:10, 12 wrz 2011 (CEST)
thread_title:  [[Wikipedia:Dobre Artykuły]]

message: "Dzieła Lema zawierają odniesienia do stanu współczesnego społeczeństwa, refleksje naukowo-filozoficzne na jego temat, a także krytykę ustroju socjalistycznego". We wczesnych dziełach Lem krytykował ustrój "imperialistyczny", o czym zresztą wspomniano dalej - ale dlaczego tu jest tylko o socjalistycznym? Zgłasza:  46.215.48.42 (dyskusja) 15:38, 14 kwi 2015 (CEST)
replies: text: we wstępie było o krytyce zarówno socjalizmu, jak i zachodniego kapitalizmu., ale przydałaby się porządny akapit na ten temat i dopiero wtedy można by wrócić do tych informacji Gdarin dyskusja 13:59, 1 gru 2019 (CET)
replies: text: :Kapitalizm był i jest nie tyko zachodni, także np. japoński, hinduski, koreański etc.. 87.207.113.61 (dyskusja) 19:57, 14 wrz 2021 (CEST)
Kategoria:Dobre artykuły z dziedziny fantastyki
thread_title:  z [[Wikipedia:Zgłoś błąd w artykule]] 

message: Proszę dopisać, że był masonem.
Pozdrawiam
Bożena
- Źródła proszę, np. która loża, odkąd dokąd w czasie etc.
thread_title:  Mason 

thread_title:  Konkrety, proszę... 

message: W artykule mamy "Ukończył medycynę, ale nigdy nie podjął pracy jako lekarz.", a poniżej "Po powrocie do Lwowa został asystentem na Wydziale Lekarskim Uniwersytetu Jana Kazimierza i w kolejnych latach stał się cenionym laryngologiem." To jak to było z tą pracą jako lekarz? 5.173.24.59 (dyskusja) 23:04, 26 sie 2022 (CEST)
thread_title:  "nie podjął pracy jako lekarz"