lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Dyskusja:Karol Libelt

message: Karol Libelt zmarł w Czeszewie, w Brdowie zginął w 1863 roku jego syn - również Karol. Proszę o sprostowanie. 
Zgłosił: Forest1975@gmail.com 83.20.109.10 (dyskusja) 12:33, 13 lis 2009 (CET)
*Zerknę do PSB, jak tylko odkopię właściwy tom. Picus viridis Odpowiedz zoilowi 20:41, 13 lis 2009 (CET)
* Sprostowałem - mam potwierdzenie na syna i Brdów oraz na zamieszkanie w Czeszewie. Niestety nie mam na miejsce śmierci. Bonvol zostaw wiadomość 20:02, 25 lut 2015 (CET)
* Byt tu istotnie określa świadomość. Byt odczuwa. Metafizyka czującego bytu określa ontologię narodową Polaków. Nie trudno doszukać się paraleli – Libelt był tylko jednym z piewców owej filozofii czucia. Bez trudu odnaleźć można byt czujący a bardziej zrozumiale? Pilot Pirx (dyskusja) 17:57, 18 wrz 2017 (CEST)
thread_title:  ze [[Wikipedia:Zgłoś błąd w artykule|Zgłoś błąd]] 

message: Popieram Pilota: 
 Poważnym zarzutem może być fakt, że byty Libelta są antropomorficzne. Bóg mesjanizmu był osobowy – byty też. Byt tu istotnie określa świadomość. Byt odczuwa. Metafizyka czującego bytu określa ontologię narodową Polaków. Nie trudno doszukać się paraleli – Libelt był tylko jednym z piewców owej filozofii czucia. Bez trudu odnaleźć można byt czujący w Wielkiej Improwizacji Dziadów Mickiewicza. 
- OR, POV i niemerytoryczne. 
Tu diff:
https://pl.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Karol_Libelt&oldid=6438475 IPka mistyka. 
Usuńmy takie kawałki. 
Enwiki:
 He is known internationally mainly because of the word intelligentsia popularized by him in one of his books (Filozofia i krytyka - Philosophy and Critics).
+
 The Polish philosopher Karol Libelt coined the term inteligencja in his publication of O miłości ojczyzny (On Love of the Fatherland) in 1844. In the Polish language, the popular understanding of the word inteligencja is close to Libelt's definition, which saw the inteligencja status-class as the well-educated people of society, who undertake to provide moral leadership, as scholars, teachers, lawyers, engineers, etc.; the intelligentsia "guide for the reason of their higher enlightenment."
Przydatniejsze.
Zezen (dyskusja) 05:26, 5 sie 2021 (CEST)
thread_title:  Zbyt dużo OR
Dyskusja:Automobilklub Beskidzki

message: Automobilklb Beskidzki nine jest organizatorem Kęckiego rajdu pojazdów zabytkowych
Zgłosił: Ryszard Wach 78.8.103.33 (dyskusja) 12:46, 15 lis 2009 (CET)
replies: text: Poprawiono, rzeczywiście chodzi o Automobilklub Krakowski. Gaj777 dyskusja 20:03, 18 lis 2009 (CET)
thread_title:  ze [[Wikipedia:Zgłoś błąd w artykule|Zgłoś błąd]]
Dyskusja:Język regularny

message: Jest specyficzna różnica pomiędzy gramatyką liniową a regularną. W regularnej po prawej stronie nie może występować więcej niż jeden symbol terminalny. Wśród przykładów reguł gramatyki regularnej podane są reguły gramatyki liniowej. Mam rację?
Silvanx (dyskusja) 00:43, 18 lis 2009 (CET)

message: widzę definicję:
Język regularny (ang. regular language) to język formalny taki, że istnieje automat o skończonej liczbie stanów potrafiący zdecydować, czy dane słowo należy do języka.
poniżej widzę (na końcu w przykładach języków regularnych, przed "opercje na..."):
Zbiór wszystkich języków regularnych oznacza sie przez REG.
a jeszcze potem widzę (w częsci o DFA):
Rodzinę języków rozpoznawalnych przez automaty skończone oznacza sie przez REC.
to na moje oko jest coś nie tak ?
rozumiem, ze autor chce rozróżnić między językami generowanymi przez gramatyki regularne, a językami akceptowalnymi przez ASSy?
warto by tu też napomknąć o wyrażeniach regularnych?
thread_title:  REG vs. REC?
Dyskusja:Angina Plauta-Vincenta

message: W artykule napisane jest że owrzodzenie nie krwawi, natomiast na angielskiej wersji jako jeden z objawów jest wymienione krwawiące owrzodzenie. Podobnie na linkowanej stronie zdjęcie pokazuje krwawiące owrzodzenie. Może ktoś z wiedzą medyczną to wyjaśnić?
replies: text: Tam jest, że krwawi z dziąseł w ogóle, natomiast w naszym haśle podano, że po zdjęciu nalotu na migdałku owrzodzenie nie krwawi, więc nie widzę tu rozbieżności. kauczuk (dyskusja) 12:26, 18 lis 2009 (CET)

message: Po pierwsze jak już ktoś wcześniej zauważył po oddzieleniu nalotu ukazuje się owrzodzenie, którego brzegi krwawią po dotknięciu.
Po drugie natomiast przyczyną tej choroby jest zakażenie Bacillus fusiformis, Spirochaeta denticolata lub paciorkowcami beztlenowymi.
thread_title:  Nieaktualne źródło
Dyskusja:Gilgamesz

message: Mamy tu w polskiej wiki artykuł Gilgamesh (o anime). Myślę, że przydały by się tu i tam linki do disambiguation albo przeniesienie tamtej na Gilgamesh_(anime), jak to jest w obcojęzycznych wiki. Skoot (dyskusja) 11:19, 18 lis 2009 (CET)

message: Opis zdjęcia Gilgamesza w języku angielskim nie zawiera słowa mały. I słusznie. Lew którego trzyma Gilgamesz przejawia wszystkie cechy dorosłego osobnika. Powinno być wykreślone słowo "małego" w opisie zdjęcia. Froginpl (dyskusja) 18:22, 2 sie 2022 (CEST)
thread_title:  Mały  lew
Dyskusja Wikipedii:Skarbnica Wikipedii/Przegląd nauk

message: Bardzo niefortuny tytuł artykułu, stąd trudno do niego trafić. Powinno być raczej: Klasyfikacja nauk, Podział nauk lub Systematyka nauk 89.200.156.3 (dyskusja) 14:24, 18 lis 2009 (CET)(ZC)
thread_title: Niefortunny tytuł

message: Czy teologia to nauka? Nie spełnia ona definicji słowa Nauka tzn. nie posługuje się metodą naukową. Rozumiem że z przyczyn politycznych jest ciągle za naukę uznawana, ale czy powinna być w wikipedii w przeglądzie nauk?
*to źle zrobiłeś. Rozumiem, że wykłady z metodologii nauk pominałeś. Albertus teolog (dyskusja) 14:12, 17 gru 2009 (CET)
*Nauki teologiczne wymienione są m.in. w Uchwale Centralnej Komisji do spraw Stopni i Tytułów z dnia 24 października 2005 r. w sprawie określenia dziedzin nauki i dziedzin sztuki oraz dyscyplin naukowych i artystycznych. Możesz się nie zgadzać z komisją, ale nie forsuj swej prywatnej opinii w hasłach. Bluszczokrzew (dyskusja) 14:18, 17 gru 2009 (CET)
thread_title:  teologia
Dyskusja:Carpe diem

message: @Gdarin
> Wikiepdia to nie miejsce na wklejanie utworów lub ich tłumaczeń
Treść tego utworu jest ściśle związana z tematem hasła. Praw autorskich Horacego też nie narusza. Nie rozumiem więc tej decyzji. I jakoś angielska Wikipedia nie potwierdza twoich zasad: http://en.wikipedia.org/wiki/Carpe_diem

message: Zamieszczony cytat "Chwytaj dzień, bo przecież nikt się nie dowie, jaką nam przyszłość zgotują bogowie..." jest niejasny bez pokazania tekstu. W rzeczywistości mamy do czynienia z tekstem "Wiec łap dzień każdy, a nie wierz ni trochę W złudnej przyszłości obietnice płoche." (wg Sienkiewicza). Zamieszczenie oryginału i tłumaczenia jest koniecznie dla prawidłowego zrozumienia słów "carpe diem", bowiem sentencja  "Chwytaj dzień, bo przecież nikt się nie dowie, jaką nam przyszłość zgotują bogowie..." w rzeczywistości nie jest pochodzi z poezji Horacego (zobacz Pieśń 1,11,8 i Pieśń 1,9,3). Dla osób zainteresowanych proponuję zamieścić link  http://www.thelatinlibrary.com/horace/carm1.shtml   Myślę, że nikt bez dyskusji nie powinien niszczyć pracy innych osób. Celem Wikipedii jest możliwe najprostsze i najbardziej czytelne przedstawienie problemu. Bez zamieszczonych cytatów wpis jest niejasny. Ducha epikureizmu czytelnik odnajduje dopiero po przeczytaniu tłumaczenia H.Sienkiewicza. Tak samo uczyniono w angielskiej wersji strony. Pozdrawiam
thread_title:  Cytat z Horacego i tłumaczenie Sienkiewicza
Dyskusja:Pomrów żółtawy

message: Mój dostęp do literatury z tego jest ograniczony. W źródle które wymieniłem opis jest pobieżny. Posiadam w chodowli jeden egzemplarz więc mogłem sprawdzić empirycznie. Przydałoby się jeszcze jedno źródło. Dwa Czułki (dyskusja) 15:28, 18 lis 2009 (CET)
thread_title:  Źrodła
Dyskusja:Halászlé

message: Powinno być zupa rybacka lub zupa rybaka. Mathiasrex (dyskusja) 10:47, 19 lis 2009 (CET)
To jest zupa rybacka w Polsce błędnie nazywana zupą rybną zobacz  czy tutaj , zobacz hasło na en wiki. Poza tym Halászlé są potrawą Bośni, Serbii i Chorwacji. Mathiasrex (dyskusja) 21:30, 19 lis 2009 (CET)
replies: text: Po pierwsze moje hasło wygląda tak: Halászlé - tradycyjna węgierska zupa rybna, a nie tak: Halászlé - tradycyjna węgierska zupa rybacka. Zupa rybna oznacza tutaj pewną grupę potraw, które bazują na rybie, czyli jest to po prostu jeden z wielu rodzajów zup, której jednym z podstawowych składników jest ryba. Nie ma w Polsce dań, które mieszczą się w grupie: zupy rybackie. Można oczywiście zrobić dopisek, żeby było coś takiego: Halászlé (pol. zupa rybacka) - tradycyjna węgierska zupa rybna. Halászlé jest narodowym daniem węgierskim, które spożywają m.in. na Wigilię, ale nie wiem (nie mam takiej wiedzy po prostu) czy jest też takim daniem dla Bośniaków, Serbów czy Chorwatów. Jeśli tak, można rozbudować art o dodatkowe info, bo może to być przecież danie o szerokim zasięgu geograficznym i kulturowym. tomiUSM (dyskusja) 00:18, 20 lis 2009 (CET)
Powinno być czerwona cebula (voroshagyma), voros to czerwony kolor. 12:15 19 list 2009 (CET) 83.19.3.250
replies: text: :hu:Vöröshagyma to cebula zwyczajna (Allium cepa) czyli żółta. Chrumps ► 16:49, 19 lis 2009 (CET)
thread_title:  Błędna nazwa polskiego tłumaczenia hasła
Dyskusja:Opactwo Prüm

message: "Salvator" to po polsku "Zbawiciel".
replies: text: Co nie zmienia faktu, że "Salwator" też i u nas jest używany, np. w wezwaniach średniowiecznych kościołów (por. Kościół Najświętszego Salwatora w Krakowie) :) Inna sprawa, że polskojęzycznej literatury pod ręką żadnej nie miałem, więc nie mam pojęcia jaki jest usus w tym wypadku, ale mam przeczucie, że ususu nijakiego w tym wypadku nie ma... Grzegorz B. (dyskusja) 21:23, 19 lis 2009 (CET)
thread_title:  "Salwator"
Dyskusja:Baza standardowa

message: Sekcja Inne przetłumaczona z enwiki, wymaga uzupełnienia źródeł tłumaczeń pojęć takich jak 'grassamnnian' czy 'uniwersalna algebra obwiednia'. --Raq0 (dyskusja) 12:14, 19 lis 2009 (CET)
thread_title:  Sekcja Inne
Dyskusja:Frakcja Czerwonej Armii

message: Siegfried Hausner nie zginął w wybuchu w ambasadzie, został ciężko ranny, Szwedzki rząd deportował go do RFN. Hausner zmarł 5 maja po przewiezieniu do więzienia Stamhein. Terrorystą/Bojownikiem który zginął był w ambasadzie był Ulrich Wessel.
Pozdrawiam
BP
replies: text: (post w odpowiedzi na zgłoszenie w dyskusji Wikiprojektu:Polityka) Bardzo możliwe, że masz rację. Angielska Wikipedia potwierdza Twoją wersję, choć nie zawiera przypisów akurat przy tych informacjach. Sądzę, że możesz dokonać odpowiednich zmian w artykule, tylko pamiętaj o przypisach do wiarygodnych źródeł. Powerek38 (dyskusja) 21:38, 28 lis 2009 (CET)
RAF komunistami??? Samobójstwo Meinhof i Baader???

message: Około 2009 roku, szczegółowo przedstawiający historię RAF.Marcin862 (dyskusja) 18:53, 10 kwi 2016 (CEST)
thread_title:  Był taki długi artykuł Sierakowskiego w "Rzeczpospolitej" 

message: Dlaczego band gangsterów z Gdańska, Wołomina i Pruszkowa nie nazywa się "organizacjami", a ich samych "bojownikami"? Przecież to "klasowo bliscy" (Uljanow, bandycka ksywka "Lenin") komunistom towarzysze, jak RAF itp.
thread_title:  Co za elegancki język...
Dyskusja:Braciszewo

message: Najstarsza wzmianka o Braciszewie pochodzi z 1209 roku, w którym Książę Władysław Odonic darował Braciszewo klasztorowi w Trzebnicy.
Źródło: J.Korytkowski,ks, Arcybiskupi Gnieźnieńscy Prymasowie i Metropolici Polscy od roku 1000 aż do roku 1821,T.5 Poznań 1892. s. 338; T. 1, s. 44-45.
Czesław Runowski
Faksymile cytowanego dzieła - z wyszukiwarką - jest dostępne w internecie po wpisaniu "Korytkowski Jan, Arcybiskupi gnieźnieńscy". 
Na podstawie cytowanej książki można prześledzić dalsze dzieje Braciszewa.
Czesław Runowski

message: Czesław Runowski, autor wcześniejszego wpisu w dyskusji (nie mogę odzyskać dostępu do swego konta).
Według legendy, „Lech miał mieć dwóch braci: Czecha i Rusa, którzy obaj nie mogąc się pomieścić z ludem w znalezionej dziedzinie, poszły w inne strony — Czech na południe, a Rus na północ. Wszyscy trzej braci rozstali się przy Gnieźnie, ztąd podobno wieś Braciszewo, a druga Żegnowo [obecnie Rzegnowo], gdzie się bracia rozstający żegnali”. (Dzieje Polski, Opiekun Polskich Dzieci nr 3 zdnia 10 sierpnia 1807, rocznik 1, s. 18
Przywilej króla Kazimierza Wielkiego wydany na prośbę arcybiskupa Jarosław Skotnickiego w Krakowie 1 marca 1357 roku zatwierdzający posiadłości kościoła gnieźnieńskiego wśród dóbr należących do kapituły wymienia między innymi Braciszewo (J. Korytkowski, Arcybiskupi T. 1, ss. 44-45)
Na uwagę  zasługuje informacja, że Łukasz Watzenrode - późniejszy biskup warmiński brat matki Mikołaja Kopernika i jego protektor -  dnia 2 marca 1485 roku został kanonikiem kolegiaty św. Jerzego na zamku w Gnieźnie, a 28 kwietnia po złożeniu przysięgi otrzymał jako uposażenie wieś Braciszewo (J.Korytkowski, Prałacii Kanoicy Katedry Metropolitalnej Gnieźnieńskiej od roku 1000 aż do dni naszych podług źródeł archiwalnych t. 4, Gniezno 1883, s 244-245.)
2 kwietnia 1573 roku kapituła w porozumieniu z prymasem Uchańskim na prośby Kanonika Wawrzyńca Modliszewkiego zamieniła kanonię fundi1 Skrzynka na wieś fundi Braciszewo, na którą składał się folwark i kilkunastu kmieci czynszowych (J.Korytkowski, Prałaci t. 1. s 99-100). Po śmierci Wawrzyńca Modliszewskiego w 1588 roku kanonię przejął ks Jakub Łempicki3. (J. Korytkowski, Prałaci t. 3. s. 34)
W 1721 roku, za zgodą kapituły i ówczesnego „posiedziciela” kanonii ks. Franciszka Raczyńskiego,  prymas Stanisław Szembek wcielił na zawsze kanonię fundi Braciszewo do Seminarium Duchownego. (J.Korytkowski, Prałaci t. 1. s 99-100)
thread_title:  Braciszewo, uzupełnienia:
Dyskusja:Reakcja łańcuchowa polimerazy

message: Witam, czy metoda PCR nie została opracowana w 1987 roku?
* Dzięki za wyrażenie wątpliwości. Też mi się obiło o uszy że noblista to nie ten sam co wpadł pierwotnie na pomysł, sprawa jest do sprawdzenia. Marek Mazurkiewicz (dyskusja) 15:17, 5 kwi 2016 (CEST)
thread_title:  Powstanie PCR 

message: Czy wyrażenie "amplifikacja" w wyrażeniu
jest poprawne pod względem zarówno merytorycznym jak i językowym? Wydaje mi się, że chodzi tu o "namnożenie", a nie "wzmocnienie"? Brzmi to dosyć niezgrabnie.
Mwk3 (dyskusja) 10:14, 4 lut 2020 (CET)
thread_title:  Modyfikacje PCR
Dyskusja:Tradycja oralna

message: Kazimierz Ślaski w publikacji „Wątki historyczne w podaniach o początkach Polski”, Poznań 1968,- podaje przypadki zachowania przez wiele wieków w ustnym przekazie informacji o wydarzeniach, które miały miejsce w południowo – wschodniej Europie:
1.	Spisane w VI wieku przez Jordanesa (historyka gockiego pochodzenia) i potwierdzone przez archeologów dzieje Gotów, a w tym ich przybycie nad Wisłę i późniejszy wymarsz nad Morze Czarne (II i I w. przed n.e.), świadczą o przetrwaniu przekazów ustnych przez przeszło 500 lat, gdyż Goci zapoznali się z pismem dopiero w IV w.  Jordanes sporządził streszczenie powstałego w VI wieku dzieła „Historia Getica” autorstwa Kasjodora – dygnitarza na dworze króla Ostrogotów Teodoryka. Szczegółowe notatki Jordanesa z tego dzieła znane są jako „De origine actibusque Getarum” bądź też „De Getarum sive Gothorum origine et rebus gestis”;
2.	W poemacie staroruskim z końca XII wieku „Słowo o połku Igoriewie”  - Słowo o pułku (drużynie) Igora, (trwają co prawda spory co do jego autentyczności) jest informacja o klęsce księcia Słowian Antów – Busa (Boza) w bitwie z Ostrogotami, wydarzenia które miało miejsce w IV wieku, czyli blisko 900 lat wcześniej,
3.	Legenda o walkach Gotów z Hunami w IV-V wieku, ujęta w formie wierszowej w VIII-IX wieku, została spisana w XII-XIII wieku w „Herwaror Saga” oraz w „Kronice Saxa Gramatyka” czyli 700-800 lat po tych wydarzeniach;
„Powyższe przykłady wskazują, że trwałość pamięci zbiorowej bywa niekiedy bardzo znaczna. Nie jest tedy wykluczone, że niektóre tradycje o wydarzeniach z okresów poprzedzających kształtowanie się państwowości w Polsce mogły przetrwać do XII czy XIII wieku” . Kazimierz Ślaski, „Wątki historyczne w podaniach o początkach Polski”, str.23.
  Małgorzata Nowaczyk w „Poszukiwaniu przodków”, str. 299, zapisała, że
zapamiętane dzieje plemion i rodów, sięgające kilkaset lat wstecz, są do dziś opowiadane w Zachodniej Afryce, przez pamiętnikarzy szczepowych tzw. griotów. Podobnie jest na wyspach Polinezji gdzie „Współcześni Maorysi potrafią wyrecytować swoje genealogie mniej więcej do roku 1200 naszej ery..”  Podane wyżej ustne tradycje zostały współcześnie zweryfikowane i udowodnione według kanonów prac genealogicznych.  
Informacje te zebrał Andrzej Zagórowski. Listopad 2009.

message: Sądzę, że określenie "Tradycja oralna" wielu osobom nie kojarzy się z historycznymi wydarzeniami nie zapisanymi, a znanymi jedynie z opowieści i legend przekazywanych z pokolenia na pokolenie.  Byłoby więc dobrze zamieścić w tekście wyjaśnienie tej nazwy jako "przekaz ustny" bądź "podanie-opowieść ludowa". Andrzej Zagórowski. Listopad 2009.
thread_title:  Przekaz ustny.
Dyskusja:Żuławy Wiślane

message: Osadnictwo na terenach leżących wzdłuż dolnego biegu i delty Wisły, ustabilizowało się w VII i VIII wieku. Zamieszkiwały tu głównie plemiona zwane Estami. W końcu I wieku rzymski historyk Tacyt nazwał Estami lud mieszkający nad Bałtykiem i zajmujący się zbieraniem bursztynu. 
  Nazwa Estowie (Aistowie, Esti, Osti) jest związana z plemionami zamieszkującymi wschodnie wybrzeże Bałtyku, tereny między ujściem Wisły a  Zatoką Fińską, a w tym z plemionami należącymi do ludu Prusów (Prussi, Bruzzi, Prutheni, Prutenos) i nadbałtyckimi Finami. Od XI wieku znaczenie tej nazwy zacieśniło się do fińskiego obszaru Estów. Dzisiaj nazwą tą określamy wyłącznie ugrofińskich Estończyków, zwanych w źródłach słowiańskich – Czudami. Nazwę plemienną Estowie należy uznać za powiązaną z germańską nazwą Bałtyku, zwanego obecnie po szwedzku – Ostersjon, po duńsku Osterso oraz Ostsee po niemiecku. 
  Badacze historii tych ziem plemiona te nazywają także Bałtami, wywodząc ich nazwę od Morza Bałtyckiego (łac. Mare Balticum). Określenia „języki Bałtów” użył po raz pierwszy Georg H.F. Nesselmann (1811-1881), w wydanej w 1845 roku książce „Leksykon (thesaurus) języka pruskiego”. Nazwa ta dotyczyła języków Prusów, Litwinów i Łotyszy.  
 Na terenach tych osiedlali się również  Słowianie.
Andrzej Zagórowski. Listopad 2009.
thread_title:  Plemiona zamieszkujące Żuławy
Dyskusja:Domki Profesorskie w Szczecinie

message: Mam nieodparte wrażenie, że cały czas wpajano mi, iż DP, to te leżące przy ul.Korsarzy (jedynie pomiędzy Zamkiem KP a ul. Farną o nrach parzystych 2-32 → 
frgmnt planu miasta; pozostałe, z dawnym Klubem Nauczyciela czy Royal Pubem wg tego samego źródła nie noszą numeracji ul. Korsarzy a placu Żołnierza Polskiego!). Tu, natomiast, mamy pomięszanie z poplątaniem. Tj. opis częściowo dot. tego fragmentu zabudowań a częściowo sąsiedniego kwartału pomiędzy Farną a Mariacką (w tym fotografie). Wypadałoby również hasło "uźródłowić". 
replies: text: Pa3Widzi 08:51, 20 lis 2009 (CET)
thread_title: Lokalizacja DP
Dyskusja:Stół sędziowski w Kochanowie

message: Jedynym źródłem dla tego artykułu jest strona www.walbrzych.info, nie do końca przekonująca pod względem merytorycznym. Konieczne znalezienie potwierdzenia informacji w bardziej wiarygodnych opracowaniach.  mulat(napisz) 09:44, 20 lis 2009 (CET)
replies: text: drugie potwierdzenie to strona "Polska niezwykła"  Merlin (dyskusja) 19:30, 28 lis 2009 (CET)
thread_title: Brak źródeł
Dyskusja:Azotyn potasu

message: Czy reakcja jest prawdziwa?: 4KNO2 → 2K2O + 2N2↑ + 3O2↑
Bo mam małe wątpliwości
Czy rozkład KNO3 jest możliwy bez żasnych dodatków? I czy powstanie KNO2 ???
replies: text: Dodałem prośbę o źródło do r. rozkładu KNO2, sprawdzę w poniedziałek w literaturze. Rozkład KNO3 jest OK, ale też uźródłowię. Michał Sobkowski dyskusja 22:00, 7 maj 2010 (CEST)
thread_title:  reakcja
Dyskusja:Etnolekt hałcnowski

message: Warto zauważyć, że wersja artykułu na en.wiki :en:Haltsnovian language została skasowana z powodu braku źródeł (no evidence this dialect ever existed). rdrozd (dysk.) 12:03, 20 lis 2009 (CET)
replies: text: Teraz jest https://en.wikipedia.org/wiki/Alzenau_Dialect -EggSalt (dyskusja) 11:12, 25 mar 2016 (CET)

message: witam, 
nie zajmuję się specjalnie wikipedią, ale mam stronę tytulową najstarszego druku w hałcnowskim (1860 rok). chciałem to umieścić, ale nie mam pojęcia jak. zainteresowanych proszę o kontakt.
bqkiel@wp.pl
thread_title:  ilustracja.
Dyskusja:Zdarzyło się to jutro

message: Skąd wziąłeś polski tytuł filmu? Czy masz jakieś inne źródło niż filmweb lub fdb? Zresztą tłumacząc dosłownie także zasugerowałbym się Zdarzyło się to jutro.
--Mariusz dyskusja 14:01, 20 lis 2009 (CET)
thread_title:  Tytuł
Dyskusja:Łokomotyw Równe

message: Witam.
Proszę o zmianę tytułu na "Lokomotyw Równe"
(Gruzin 22:07, 20 lis 2009 (CET))
* Z jakiej racji? Warschauer (dyskusja) 22:08, 20 lis 2009 (CET)
thread_title: Untitled
Dyskusja:Mierzeja Wiślana

message: Dlaczego Mierzeja Wiślana nie należy w całości do Polski,to jest suwerenna część naszego kraju,to nie Krym...
Granica została wyznaczona przez Stalina. Nasze wojsko już poszło do Królewca, ale zostało zawrócone. 5.4.2017 78.8.85.211 (dyskusja) 18:57, 5 kwi 2017 (CEST)RJW
replies: text: Suwerenna część naszego kraju? Ludzie... Parlament ma własny, rząd, przywódcę? Mpn (dyskusja) 19:04, 5 kwi 2017 (CEST)
thread_title:  Dlaczego Mierzeja Wiślana nie należy w całości do Polski?
Dyskusja:Miejski Zakład Komunikacji w Pile

message: Jak widać wprowadziłem drobne zmiany tzw. wprowadziłem tabelkę z liniami oraz obrazki pokazujące trasy poszczególnych tras. Jeśli mam coś poprawić to proszę pisać poniżej.
Pzd GAWRON

message: Witam.
Ostatnia edycja została usunięta w związku z czym tabelki powinny wrócić na swoje miejsce. Dopowiem jednak, że dane mogą się nieznacznie różnić. Proszę osoby obeznane w temacie o uzupełnienie danych. :) Openbk (dyskusja) 15:19, 28 sie 2011 (CEST)
thread_title:  Usunięcie edycji