lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Dyskusja kategorii:Członkowie załóg obozów hitlerowskich

message: Czy te wszystkie osoby o popapranej psychice zasługują na upamiętnienie? Inna sprawa, że często w artykułach tych naruszona jest zasada NPV. Przy potępieniu czynów nazistów brak potępienia krwiożerczości różnych sądów (głównie komunistycznych), szafujących masowo karą śmierci. Wielu skazanych zasługiwało na 10 czy 15 lat więzienia lub bezterminową izolację w zakładach psychiatrycznych. Sędziowie skazujący na śmierć to też mordercy.

message: Z kategorii: Członkowie załóg obozów hitlerowskich
#1891-? Walter Schenk 
#1892-? Otto Kulessa 
#1893-? Max Sell 
#1898-? Wilhelm Gideon 
#1902-? Heinrich Matthes 
#1904-? Wilhelm Burger 
#1904-  Martin Hellinger
#1906-? Eugenia von Skene
#1907-? Gerda Ganzer 
#1907-? Heinrich Schäfer
#1908-? August Wilhelm Miete 
#1908-? Walter Höhler
#1909-? Karl Totzauer
#1911-? Karl Frenzel 
#1912-? Hans Wilhelm König
#1913-? Karl Seufert
#1914-? Aribert Heim 
#1914-? Margarete Mewes 
#1914-? Lorenz Hackenholt    
#1917-? Stanisława Starostka      
#1917-? Luise Helene Elisabeth Danz 
#1921-? Kurt Lauer 
#1923-? Margarete Rabe
Z kategorii: Członkowie SA, SD,SS, Generałowie, Lekarze i Żołnierze SS
#1891-? Ludwig Leist
#1893-? Zoltán Böszörmény
#1902-? Rudolf Mildner
#1904-? Emil Augsburg 
#1904-? Willi Mentz
#1905-? Hermann Krumey
#1912-? Alois Brunner
#1917-? Rochus Misch
Brak jakiejkolwiek daty urodzenia czy śmierci:
#? Rolf-Heinz Höppner
#? Rudolf Spanner
#? Kurt Julius Meyer
#? Erhart Brauny
#? Wilhelm Hoettl
#? Michael Seifert
#? Paul Werner Hoppe
#? Harri Mannila
#? Iwan Demianiuk
thread_title: Zbrodniarze, o nieustalonej dacie śmierci
Dyskusja:Maria Mandl

message: Zastanawiające, czy M. Mandel była zdrowa psychicznie. Moim zdaniem nie - nawet słowa wypowiedziane przed egzekucją o tym świadczą. Autor artykułu jak widać aprobuje wyrok, niegodny cywilizowanych ludzi.
Przed ferowaniem tego typu wyroków, jak "wyrok niegodny cywilizowanych ludzi", zapraszam do zapoznania się z literaturą tematyczną. Nic nie wskazywało na to, że Mandel była chora psychiczna, także przebieg jej procesu. Jej zbrodnie były natomiast tak olbrzymie, że nie zasługiwała na nic innego niż na wyrok śmierci, nie ma co do tego wątpliwości. Johnnyblaze

message: 27 października 2008 w Programie I Polskiego Radia po godzinie 23 wyemitowano audycje zawierająca wspomnienia poskiej wieźniarki członkini WiNu, ktora w tym samym czasie przebywała w krakowskim więzieniu przy Montelupich z wyrokiem śmieci. W czasie wojny była więżniem obozu koncetracyjnego A-B, gdzie przyłapana na gotowaniu zupy, została pobita przez Mandel. Z Mandel na Montelupich spotkała się parokrotnie. Ostani raz podczas kapieli w łaźni. Dwie Niemki (jedną z nich była Mandel) oraz Polską wieźniarkę zamknieto w łaźni. Wszystkie trzy z wyrokami śmieci. Mandel miała klęknąć przed Polka i prosić ją o wybaczenie. Niedługo potem została stracona jako ostatnia z grupy na której wykonywano wyrok. --Drozdp (dyskusja) 16:06, 28 paź 2008 (CET)
thread_title: Ostatnie dni
Dyskusja:Fermentacja alkoholowa

message: Chińska legenda głosi, że wszystko zaczęło się w czasach panowania "żółtego cesarza". Skorupa dyni napełniona sokiem morelowym w niepojęty sposób sprzymierzyła się ze słońcem i w cieniu włosów P'an Ku sok zamienił się w napój o właściwościach oszałamiających. Mityczny P'an Ku był poetą i sworzył chiński świat pełen smoków, feniksów, jednorożców i żółwi. Gdy umarł jego włosy zamieniły się w rośliny, krew-w rzekę, oddech-w wiatr, a głos stał się grzmotem. Dlaczego więc P'an Ku miałby nie być sprawcą cudownej przemiany substancji?
Bardziej realistyczne dziejopisarstwo nie zna dowodów na to, że fermentację alkoholową odkryto w starożytnych Chinach. Przypuszczalnie wiele ludów poczyniło podobne doświadczenia, a oszałamiające działanie sfermentowanych płynów przypisywano na ogół wpływom boskim. Wkrótce nieprzypadkowo człowiek pojął związek między czasem, słońcem oraz ciepłem i wykorzystał tę wiedzę ku swojej i bożej chwale.
W Chinach ofiarowywano duchom sfermentowany napój. Podobnie postępowano w dawnych Indiach, gdzie ofiarny napój sporządzano także ze sfermentowanych soków niektórych roślin. Aztekowie zbierali do łupin owoców sok ściekający z naciętych liści agawy i pozostawiali na słońcu, aby sfermontował. Z kolei wiele ludów afrykańskich nauczyło się sporządzać odurzające napoje z soku różnych gatunków palm zawierających cukier. Natomiast Tatarzy otrzymywali napój o nazwie kumys ze sfermentowanego kobylego mleka. 
Z biegiem czasu ludzie coraz usilniej starali się oddzielić od sfermentowanego płynu owego zagadkowego "ducha", który powodował stan upojenia. Skonstruowano pierwsze prymitywne alembiki, czyli aparaty do destylacji, jednak otrzymywane z nich płyny nie były dostatecznie wysokoprocentowe.
replies: text: Pytanie: Na podstawie czego to napisano? Polimerek 12:28, 24 lip 2006 (CEST)
thread_title:  Usunięty fragment
Dyskusja:Klasyczny ryt rzymski

message: Nie jest prawdą, że dopiero po Vaticanum Secundum prowadzono diakona jako nadzwyczajnego szafarza. To uwzględniał już kodeks pio-benedyktyński promulgowany w 1917 roku.
replies: text: do ostatniego akapitu nalezy dodac wzmianki o IDP, o ICRSP a nie sugerowac, ze jedynym takim instytutem jest FSSP. zdanie o niepozostawaniu fsspx w jednosci z Kosciolem i Papiezem mocno dyskusyjnem zwazywszy na to, ze za Papieza sie modla, a podczas kazdej Mszy modla sie 'una cum famulo Tuo, papa nostro Benedicto' czy 'communicantes'. wlasciwe byloby zdanie o niepewnej sytuacji kanonicznej, skoro i sam Papiez mowi o pojednaniu wewnatrz Kosciola, a nie z Kosciolem. --62.179.39.158 (dyskusja) 08:17, 30 mar 2008 (CEST)
Czy Autor napisze wreszcie po ludzku to hasło? Krótko, zwięźle max. jedna strona 60 wierszy. Na dywagacje jest miejsce na stronach tematycznych. Tu spodziewałem się suchych faktów. Zajrzałem tu w związku z Requiem Mozarta, które skonstruowane jest wg schematu mszy trydenckiej, przeczytałem ale nadal nie wiem czym różni się on od obecnie odprawianej mszy żałobnej.
dyskusja) 11:17, 20 oct 2013 (CEST)

message: Nadzwyczajna Forma Rytu Rzymskiego to nie tylko Msza Św., ale też Liturgia Godzin. Artykuł sugeruje, że NFRR jest terminem odnoszącym się tylko do Mszy.
replies: text: : --Kacperpawlak (dyskusja) 18:54, 3 lut 2024 (CET)
thread_title:  NFRR to nie tylko Msza Św. 

message: Ze wzgledu na wzrastajace zainteresowanie tym rytem moze ktoś zamiesci linki do stron gdzie jest mozliwość ogladania mszy live. Również taką informację mozna by zamiescić w artykule (ze są takie transmisje). Jeśli nie ma live moze są gdzieś msze on line ?? Sagi2007 (dyskusja) 14:38, 16 gru 2010 (CET)
replies: text: Msze na żywo można znaleźć na stronie msza-online.net. Niestety msze codzienne transmitowane są z USA, a w niedzielę rano także z Niemiec. Więc siłą rzeczy kazania (przynajmniej te niedzielne)są chyba w językach narodowych. Piszę chyba bo nigdy ich nie oglądałem więc nie wiem jak sprawa wygląda dokładnie. JarekW (dyskusja)
thread_title:  Live 

message: „(msza trydencka) – w Kościele katolickim porządek celebrowania mszy obrządku łacińskiego, promulgowany w 1570 przez Piusa V po soborze trydenckim”; 
„I tak mszę w wersji sprzed soboru określa się potocznie mianem starej, trydenckiej, przedsoborowej,” 
 
Nie trzeba być ateistą, aby zauważyć że coś się niezgadza...
replies: text: Wszystko się zgadza. Zarówno dla ateistów, jak i wierzących. --WTM (dyskusja) 13:10, 18 lip 2021 (CEST)
thread_title:  Trydencka znaczy nowa czyli stara
Dyskusja:Derywat

message: Ten artykuł trzeba podzielić na poszczególne dziedziny, dla których omawiane jest pojęcie "derywat" (z zachowaniem tej strony tylko jako zbiorczej).  Ułatwi to odnajdywanie właściwej informacji i linkowanie z innych artykułów.
[[Wikipedysta:Xywek|xywek]] 14:18, 24 lip 2006 (CEST)

message: Co to jest za wynalazek "wyraz motywowany"? 
Moim zdaniem wyrażenie do usunięcia.
xywek 16:45, 24 lip 2006 (CEST)
- Wyraz motywowany, to taki, który jest motywowany przez wyraz motywujący. Powinno zostać.
thread_title:  "Wyraz motywowany"
Dyskusja:Łucznictwo

message: Proponuję uprządkowanie tej masy linków, myślę że wystarczy PZŁucz (www.archery.pl) i FITA (www.archery.org) i coś o łucznictwie tradycyjnym (jak ktoś jest w temacie). --Tomek 19:57, 24 lip 2006 (CEST)

message: Myślę, że warto byłoby napisać też coś o łucznictwie tradycyjnym - z jakich łuków się strzela, jakie techniki stosuje. Jak znajdę trochę czasu to może się tego zadania podejmę.
Filos
thread_title:  Łucznictwo tradycyjne
Dyskusja:Rowokół

message: Jak to: "Słowiańska nazwa to Refkul lub Ravkuul" - czy te słowa przypominają jakikolwiek język słowiański? to chyba nazwy skandynawskie...
Nie przeszkadzała z pewnością Słowianom adaptacja używanych nazw. Słowianie i Wikingowie nie tylko się bili, także handlowano. Słowianie też posiadają flotę a w okresie Polski Państwa Piastów to całkiem wielka siła. Pozostałości (wraki) wydobyto na południowo- wschodnim brzegu jeziora Łebsko, pod Charbrowem. Dzisiaj język polski dla niektórych branż zawodowych stanowi dla mnie bełkot. Refkul lub Ravkuul- nie sprowadziłem tu tej nazwy ale spotykałem je (te nazwy) również na starych mapach morskich; szwedzkich czy holenderskich. Bronię więc autora tego zdania i propunuję jeszcze je niezmienione pozostawić. --Władysław Goliński 14:42, 15 sie 2006 (CEST)
replies: text: Czy nazwa nie wiąże się jednak z niedalekim miasteczkiem Rowy, choćby przez analogię, więc może jednak przed lub też słowiańska?
Uzupełniam nazwy ze starych map morskich (pewnie będą kłopoty z edytorem przy sprowadzeniu oryginalnej nazwy):

message: 1/ Generale Pass- kaartvan deOOST - ZEEenSCHAGER-RACK;
Bÿ Pieter GeddaA0-1695(Sveciæ) 
- Reefcoll

message: 2/ Pass- kaart van deOOST ZEEAlle de ghelegentheydt tufschenì Eÿlandt Rugen ende Wÿborg.Op nieuws oversien en verbeetert.t ´Amsterdsm‘By Pieter Goos op’t waterinde vergulde Zeespiegel 1660
- Reefkol
--[[Wikipedysta:Władysław Goliński|Władysław Goliński]] 16:27, 15 sie 2006 (CEST)

message: Ostatecznie pozostawiłem na końcu wyjaśnienia do nazwy takie oto zdanie: "Występuje rdzeń tego określenia również w wielu nazwach gór a nawet obiektów jak np., skoczni w Oslo - Holmenkollen." Zrobiłem tak po kilkukrotnym dopisywaniu przez Ciebie tej uwagi, która jak twierdzisz ma wielkie znaczenie na istniejący w niej link na skocznię. Wiele, bardzo wiele nazw w Norwegii ma człon "kollen". Jednak do hasła Rowokół nie jest to tak ważne. Rowokół występuje w oznakowaniu drogi wodnej, morskiej drogi wodnej. Proszę przeczytaj co jest zapisane w artykule wcześniej. Sam ostatecznie zdecyduj czy pozostawić to zdanie ze "skocznią", czy z niego zrezygnować. Pozdrawiam. --Władysław Goliński 19:56, 24 mar 2007 (CET)
thread_title:  [[Rowokół]] - do dyskusji 

message: Może warto by wyodrębnić kategorię świętych miejsc i budowli 1 religii, które zostały przejęte przez inne? Z historii najbardziej znane kościół Hagia Sophia w Istanbule, czy meczet Cristo de la Luz w Toledo, ale i polskich "świętych gajów" ogrom, wręcz w średniowieczu takie lokalizacje kościołów były normą. Jest szczególnym zjawiskiem, że w XXI wieku, po II Soborze Watykańskim itp. ekumenizmie w Polsce dalej walczy się z zabytkami kultury sprzed chrztu państwa i z innymi religiami. W USA święte miejsca Indian atakowane są przez inwestycje typu górnictwo, trasa przebiegu rurociągu lub drogi, dawniej przez poszukiwaczy złota, a w Polsce stawia się kaplice, symbole panowania.
thread_title:  kategoria świątynie przejęte?
Dyskusja:Apel jasnogórski

message: Czy ktoś może zweryfikować i poprawić zdanie:
Apel Jasnogórski jako prywatna modlitwa odmawiana jest przez wierzących katolików codziennie o godzinie 21:00 w łączności z nabożeństwem na Jasnej Górze.
Z pewnością nie przez wszystkich, bo to jest zwyczaj (?) Polski (Włosi czy Amerykanie nie łączą się z żadną "Jasną Górą"; podobnie lwia część Polaków), w dodatku cokolwiek IMHO nowy (Radio Maryja?).
aegis maelstrom δ 21:02, 24 lip 2006 (CEST)

message: Ta "łączność" nie oznacza koniecznie słuchania transmisji w Radiu Maryja (zresztą nie tylko ono transmituje Apel Jasnogórski - również Radio Fiat i Radio Jasna Góra). Chodzi o łączność w sensie duchowym - tak jak mówi się o odmawianiu Anioła Pańskiego "w łączności z Papieżem" - nawet jeśli się nie ogląda akurat transmisji.
thread_title:  Wyjaśnienie "łączności" 

message: Dla niektórych jak widać nie jest to oczywiste:
Apel rozpoczyna się o 21:00 i kończy się przed 21:40, a więc papież rzeczywiście zmarł po Apelu. Odsyłam także do artykułu o śmierci Jana Pawła II.
thread_title:  Wyjaśnienie "śmierci papieża po Apelu"
Dyskusja:Jowisz (mitologia)

message: Iovi to celownik. Dopełniacz jest Iovis. 95.108.8.38 (dyskusja) 15:47, 25 sie 2010 (CEST)
thread_title:  Zła deklinacja 

message: Na zdjęciu widnieje nie Jowisz, a Jan Chrzciciel, którego autorem jest chorwacki rzeźbiarz Ivan Meštrović
thread_title:  zdjęcie
Dyskusja:Anarchoindywidualizm

message: Stirner NIE BYŁ ANARCHISTĄ!!!!!!!!!!!!!!!!!
Poglądy Stirnera odrzucają wszelką formę współpracy. Ponadto, jak wspomniano, nie są żadną koncepcją społeczną, ale postawą filozoficznego egoizmu, kompletnie obcego społecznemu, wywodzącemu się z socjalizmu, anarchizmowi.
Mówiąc o Stirnerze mówmy raczej o zbieżnościach jego myśli z postawami anarchistycznymi i nihilistycznymi, nie zaś o anarchizmie Stirnera, bo jego anarchizm jedynie wynikał z głębszego zanegowania wszelkich form koegzystencji (nawet ze światem natury).

message: Stirner NIE BYŁ ANARCHISTĄ!!!!!!!!!!!!!!!!!
Poglądy Stirnera odrzucają wszelką formę współpracy.
"
A gdzie w słowie "anarchia" masz coś o współpracy? Anarchia to brak państwa, a nie "komunizm" - pomysłów na zorganizowanie społeczeństwa bez państwa jest wiele, i nie wiem czemu akurat komunizm miałby być jedynym.
thread_title:  Anarchia to nie tylko komunizm. 

message: w źródłach obcojęzycznych zazwyczaj pisze się o "individualist anarchism" a nie o "anarchoindividualism". postuluję więc zmianę nazwy, bo to ujednolici przekaz.
replies: text: :To ryzykowna propozycja i powinna być raczej skierowana do Rady Języka Polskiego. Niki K dyskusja 08:31, 12 paź 2007 (CEST)
replies: text: :::nawet jeśli zmienię nazwę na anarchizm indywidualistyczny? jest dłuższa, ale moim zdaniem bardziej przypomina nazwę angielskojęzyczną. przepraszam, że od razu nie podałem propozycji mojej.--Mrocznypączuśzagłądy 12:49, 12 paź 2007 (CEST)
poza tym, rzeczywiście, Stirner nie był anarchistą w bardzo istotnym sensie. nie dlatego, że odrzucał współpracę, tylko dlatego, że nie postulował zaniku państwa, ani, tak jak w wypadku anarchistów-indywidualistów, sprzeciw wobec agresji. nic nie postulował w ogóle, jednym z podstaw sposobu myślenia, który prezentuje w "Jedynym" jest sprzeciw wobec norm rozumianych jako zdania zaczynające się od "należy" czy podobnych, czyli także postulatów. i ten sprzeciw nie był żadnym stwierdzeniem, tylko całkiem zupełnie jednostkowym wyrazem woli czy emocji.
co nie zmienia faktu, że Stirner był bardzo istotną inspiracją dla niektórych indywidualistów, choćby Tuckera, czy Labadiego juniora. 
--Mrocznypączuśzagłądy 13:04, 11 paź 2007 (CEST)
tak w ogóle, to piszę całkiem nowy artykuł na temat indywidualistycznego anarchizmu. zamierzam go wstawić, będzie zupełnie inny, ten uważam za chybiony - powinien być koncepcja jednostki u Maxa Stirnera"  i być fragmentem artykułu o Stirnerze. jeśli nie będzie przez dzień-dwa głosu sprzeciwu, zacznę wstukiwać moją wersję.--Mrocznypączuśzagłądy 21:31, 13 paź 2007 (CEST)
a jak ma wyglądać nowy artykuł, możecie sprawdzać - mam go w moim brudnopisie.--Mrocznypączuśzagłądy 21:53, 13 paź 2007 (CEST)
thread_title:  zmiana nazwy i definicji...
Dyskusja:Inżynieria odwrotna

message: wykasowalem linie dotyczaca Eksperymentalnego Klienta Gadu-Gadu, ze wzgledu na notatke na stronie projektu 
"Został napisany na podstawie informacji uzyskanych przez badanie pakietów wysyłanych między klientem a serwerem oraz informacji nadesłanych przez użytkowników. Autorzy nie disasemblowali, ani nie dekompilowali oryginalnego klienta. Projekt powstał przy użyciu darmowych i wolnodostępnych narzędzi."
zrodlo: http://dev.null.pl/ekg/

message: to ciekawe, bo sam bralem czesciowy udzial w tym projekcie i UZYWALEM deasemblera do poznania dzialania niektorych elementow GaduGadu
thread_title:  deasembler 

message: W artukule są polskie odpowiedniki, więc dlaczego nie można użyć któregoś jako tytuł?
thread_title:  Czy naprawdę nie da się tego nazwać jakoś po polsku? 

message: Sam jestem informatykiem, ale inżynieria odwrotna to nie tylko informatyka lub kopiowanie praw autorskich.
To pojecie ma o wiele szersze zastosowanie.
Jak ktoś rozwali sobie łeb w wypadku samochodowym to za pomocą skanera skanuje sie rozwaloną głowe i przy użyciu inżynierii odwortnej tworzy się implanty.
O szczegóły proponuje zapytać dr (juz chyba hab.) inż. Karbowskiego z Politechniki Krakowskiej. Jestem pewien ze zgodzi sie przygotowac tekst ktory tu moze zostac umieszczony.
thread_title:  Inzynieria odwortna to takze medycyna, 

message: Czy to nie powinno się nazywać "Inżynieria wsteczna", a nie "Inżynieria odwrotna"?
thread_title:  Czy to nie powinno się nazywać "Inżynieria wsteczna", a nie "Inżynieria odwrotna"?
Dyskusja:Mieszko I Plątonogi

message: B. Zientara twierdzi że władca ten dotknięty był jakąś chorobą nóg i widocznie wrażenie wizualne, które wywoływała ta choroba, spowodowało że nadano księciu ten przydomek Por. B. Zientara, Mieszko Plątonogi [w:] Poczet królów i książąt polskich, pod red.  A. Garlickiego, Warszawa 1993, s.131

message: W żadnym naukowym opracowaniu nie występuje jako Mieszko IV, zwykle jako Mieszko Plątonogi, ewentualnie Mieszko I Plątonogi. Liczebnik IV pochodzi z jakiegoś małowiarygodnego, popularnego "pocztu", więc wypadałoby go usunąć.
*W moim regionie występuję jako Mieszko I Plątonogi, ale cyferkę IV można też spotka, np. tutaj . P.S. Podpisuj się pod swoją wypowiedzią ToAr 11:19, 25 lip 2006 (CEST)
*** Że występuje jako Mieszko I Plątonogi w literaturze, to rzecz oczywista. Jednak podane źródło na numerację IV nie grzeszy wiarygodnością - wystarczy sama data urodzenia Plątonogiego (1131/1132). Bo w literaturze proponuje się albo konkretnie 1131 (np. B. Zientara, Hernyk Brodaty i jego czasy), albo 1132-1146 (np. Jasiński, Rodowód Piastów śląskich).
Zresztą jest tam spora ilość błędów, jak przypisywanie Chrobremu dzieci z pierwszego małżeństwa (), błędna data narodzin i niepotwierdzone imię córki Mieszka II - żony Beli I , nazywanie matki Zbigniewa Przecławą , przypisanie Krzywoustemu córek Adelajdy i Zofii , dawanie Bolesławowi Wysokiemu przydomku Przystojny , itd. 
Poza tym idąc tą logiką, należałoby Henryka Probusa nazywać także Henrykiem III, bo był trzecim księciem krakowskim o tym imieniu. Mmt
**** Nie rozumiem tego. Dlaczego Mieszko I (właśnie: pierwszy) Plątonogi. Ktoś mi odpowie, że to taka tradycja wśród historyków albo że pierwszy, bo pierwszy tego imienia książę opolsko-raciborski. Mało przekonujące, ale byłoby do akceptacji, gdyby była tu jakaś konsekwencja - tymczasem takowej brak. Weźmy dla przykładu innego władcę Polski, jakim jest Władysław III Laskonogi. Książę wielkopolski, pierwszy tego imienia. Drugi tego imienia ksieciem wielkopolskim był Władysław Odonic. Jednak nikt nie nazywa Laskonogiego Władysławem I, ale Władysławem III - zasiadał przecież na tronie krakowskim jako trzeci tego imienia (Władysław I Herman, Wadysław II Wygnaniec, Władysław III Laskonogi). Dodatkowo zerknąłem na artykuł Władysław Łokietek i okazuje się, że ktoś z niego zrobił... Władysława I. Gdzież tu logika, gdzie konsekwencja? Dlaczego Łokietek jest I a Laskonogi nie jest I? Wydaje mi się, że to jakiś anachronizm albo maniera przejęta ze starych książek, która nie ma uzasadnienia i wprowadza tylko chaos. --Odoaker (dyskusja) 16:57, 4 mar 2011 (CET)
thread_title:  Numeracja 

message: Dlaczego "Plątonogi"?--Paweł II z Piastów    Zagadaj 19:47, 25 sty 2008 (CET)
thread_title:  Geneza Przydomku
Dyskusja:Józef Rymer

message: Po drugim Powstaniu, a jeszcze przed przyłączeniem Górnego Śląska do Polski, dokonano zamachu na naszego Ojca. Było to dla nas okropne przeżycie. Zamachowiec, który strzelał z karabinu, nie wiedział, że poziom pokoju, w którym Ojciec pracował, był niższy od poziomu chodnika ulicy Warszawskiej - mierzył w głowę, ale trafił w portret Tadeusza Kościuszki, który wisiał nad biurkiem. 
Czesław Rymer, Katowice, 9 listopada 2001 roku
ze str. http:// rymer.za.pl/
----
Hej, znów muszę Cię pochwalić za wyszukanie informacji. Na tej stronce byłam kiedyś, z niej nawet ściągnęłam fotkę, ale we wspomnienia jakoś nie wchodziłam, tylko w biografię. Nadal jednak zdanie to budzi moje wątpliwości. "Po drugim Powstaniu, a jeszcze przed przyłączeniem Górnego Śląska do Polski, dokonano zamachu na naszego Ojca." Brak tu jakiejś konsekwencji: po drugim powstaniu, to przecież wiadomo, że przed przyłączeniem, miałoby to sens, gdyby było po trzecim powstaniu a jeszcze przed przyłączeniem. Byłoby to zresztą zgodne z moimi wcześniejszymi podejrzeniami, że może było to w czasie, kiedy już był wojewodą. Wskazywałoby to, że zrobili to Niemcy na wieść o decyzjach Ligi Narodów. Popiołek pisze, że właśnie wtedy, podczas ewakuacji wojsk Komisji Międzysojuszniczej, bojówki niemieckie rozwinęły działalność terrorystyczną. Logiczne byłoby, że polski wojewoda stał się obiektem zamachu. Nie sądzę, żeby syn Rymera pomylił drugie powstanie z trzecim, ale w obecnej formie brzmi to dość dziwnie. Jeśli to było po drugim powstaniu, to należałoby to przeredagować. Lepiej byłoby się jednak upewnić co do tej daty. Czy mówiąc w tekście o "tym samym budynku", masz na myśli jego prywatne mieszkanie, czy jest to jakieś biuro? Ludmiła Pilecka dyskusja 15:17, 25 lip 2006 (CEST)
To mieszkanie służbowe i biuro jednocześnie na rogu ulicy Warszawskiej i Bankowej. Ten budynek to tzw. Willa Grundmanna zburzona w 1974 r. Pistulka 10:41, 26 lip 2006 (CEST)
replies: text: : A jak mógl miec, jeszcze przed 3cim powstaniem, dostep do wilii Grundmanna ?
thread_title: Zamach na Rymera

message: Jego smierc jest do dzisiaj "dziwna". Bo moment byl naprawde podejrzany......
thread_title:  smierc 

message: "Jako wojewoda był człowiekiem pracy organicznej, sprawnym administratorem, realistą twardo stąpającym po ziemi i politykiem rozsądnego kompromisu," Tak, tak, przez dokladnie.... krótkie 6 miesiecy. A potem mu sie nagle umarlo (tak jak Kupce, Korfantemu, ......, Rozwadowskiemu, ..........).
thread_title:  powazne podejrzenie co do naglej smierci
Dyskusja:Gardna Wielka

message: Dziękuję za korektę wielkości zdjęcia prezentowanego na stronie, teraz jest o wiele lepiej. Niepotrafiłem jeszcze sam tego zrobić. Jeszcze raz dzięki.--Władysław Goliński 11:29, 25 lip 2006 (CEST)
Założony szablon o edycji ma być prośbą o komentaż da stronie dyskusji. Chodzi o ustalenie możliwie najwięcej faktów historyczych od roku 1112 do 1222 i później do przejęcia administracji przez Krzyżaków. Pozdrawiam. --Władysław Goliński 13:26, 12 lis 2006 (CET)

message: Chyba w roku Pańskim 1845, nie było ostatnim słowo słowińskie , skoro przed an.Domini 1862, Aleksandr Fiodorowicz Hilferding (Gilfierding) (ros. Александр Фёдорович Гильфердинг), (ur. 14 lipca 1831 w Warszawie, zmarł 2 lipca 1872 w Kargopolu) był rosyjski slawista i folklorysta (zbieraczem i wydawcą bylin)dotarł do Główczyc, skąd dotarł do Smołdzina i Gardny Wlk., gdzie żywa była jeszcze wówczas mowa Słowińców.We wszystkich tych miejscowościach gromadził materiały etnograficzne i lingwistyczne. Plonem wyprawy była opublikowana w 1862 r. rozprawa Остатки славян на южном берегу Балтийского Моря (Resztki Słowian na południowym wybrzeżu Morza Bałtyckiego), zawierająca m.in. cenny słownik z wyrazami kaszubskimi i słowińskimi, uważana obecnie za pierwszy w literaturze naukowej wszechstronny opis kaszubszczyzny.Uważam iż powinno się to znaleźć na waszej str.Pozdrawiam.
thread_title:  Aleksander Hilferding