Dyskusja:Dźinizm

message: Jak to w końcu jest dŻinizm czy dŹinizm? Beno 22:57, 23 maj 2004 (CEST)
replies: text: DŹinizm. DŻinizm to stare nazwa, pokutujaca w zapóxnionych wydawnictwach. Sprawa ta była dyskutowana na Wikipedii conajmniej dwa razy - odkad tu jestem. Mam nadzieje, ze to ytrzeci i ostatni.

text: A przy okazji:

text: 1. jeśli poprawiasz hasło, staraj się stosować takie same nazewnictwo, jak w reszcie artykułu - a więc pisząc o wyznawcach dźinizmu pisz dŹiniści, a nie dżiniści.

text: 2. Staraj sie stosować do przyjętych form pisowni i odmiany słów, zamiast wymyślać swoje własne wresje - bo "Wedów" to chyba Twój autorski pomysł? Jeżeli masz wątpliwości, zerknij do innych artykułów. Robiąc tak dowiesz się np., że mówimy (D lmn.) "Wed" i ahinsa. Ba, zorientowałbyś się nawet, że w przypadku dźinizmu mówi się o mokszy, a nie nirwanie. Mortal 19:05, 24 maj 2004 (CEST)
replies: text: :: co za bzdura, w dżinizmie mówi się właśnie o nirwanie oraz o kewali.
noychoH 22:27, 2 wrz 2006 (CEST)
thread_title:  Pisownia 

message: :3. Byłabym wdzięczna, gdybyś powiedział, skąd wziąłeś owe 5 cnót. Nie jestem w stanie ich z marszu poprawić, a zdecydowanie coś tu się nie zgadza. Podzielisz się źródłem? 
replies: text: Pozdrawiam Mortal 19:05, 24 maj 2004 (CEST)
replies: text: : Ad3. - prośba już nieaktualna. Nie mniej nie ufaj źródłu, z którego wziąłeś te informację. Mortal 19:33, 24 maj 2004 (CEST)
Mortal, skoro się znasz, a dyskusja NA PEWNO powróci wiele razy, to może napisz ustęp na poczatku atykułu o tym nazewenictwie (że kiedyś mówiło się inaczej, a takie to a takie terminy i odmiany są błędne). Beno 20:21, 24 maj 2004 (CEST)
thread_title:  5 cnót 

message: Ci, którzy twierdzą, że pisownia "dżinizm" jest "zapóźniona" a pisownia "dźinizm" jest "poprawna" - nie wiedzą, o czy mówią.
Żadna oficjalna polska instytucja (np. Rada Języka Polskiego, czy Słownik ortograficzny) nie propagują pisowni "dź" czy "ć" przed samogłoskami. Jesli słowo ma być spolszczone, to niech będzie spolszczone, czyli niech respektuje zasady polskiej ortografii. Jak to ma byc transkrypcja, to niech to będzie transkrypcja uwzględniająca długośś samogłosek (kreska nad literą), spółgłoski cerebralne (kropka pod literą) itp. Pomieszanie transkrypcji ze spolszczeniem rodzi barbaryzmy.
W języku polskim "ć" itp. przed samogłoskami piszemy wtedy tylko, gdy mam do czynieni ze złożeniem - i wtedy w wymowie mamy wyraźny rozziew. Np. "ćwierćinteligent", "ćwierćarkuszowy", "zadośćuczynienie".
Wśród polskich indologów od 1957 roku trwa spór, jak "spolszczać" indyjskiej słowa. Poczatkowo ten spór dotyczył innych zagadnień (głównie "r." samogłoskowego - czy je pisać "ri" czy "ru" czy może "r(i)" jak prof. E. Słuszkiewicz; oraz zapisu "ś").
Tradycyjny zapis przez "dż", "cz" nie spodobał się ok. 1970 r. grupce młodych (wówczas) indologów - na czele z M.K. Byrskim, którzy zaczęli argumentować, ze zapis z "dż" zniekształca wymowę indyjską. Zaczęli stosować zapis z "dź", "ć" itp. przed samogłoskami. To, że takli zapis zniekształca zasady ortografii polskiej, wprowadzając w zamian barbarzyńskie zapisy, nic im nie przeszkadzało. Nie trafiały im do przekonania argumenty takie, że z punktu widzenia języków indyjskich, gdzie nie ma opozycji pomiędzy "dż" a "dź", a faktyczna wymowa sytuuje się gdzieś pomiędzy polskimi "dż" i "dź" (jak angielskiego "j" w "John"), choć może trochę bliżej "dź",  każda z dwóch pisowni jest dobra, bo dla Hindusa ta różnica nie ma znaczenia. Tradycja polska każe raczej pisać "dż" i "cz", wtedy zachowujemy łączność z NASZĄ tradycją kulturalną, co jest chyba cenniejsze, niż analizowanie zmiennej przecież wymowy indyjskiej, i to głównie nowoindyjskiej - bo nie ma zapisów magnetofonowych czy innych pozwalających jednoznacznie określić, jak wymawiano w sanskrycie 2500 lat temu.
Wskutek nieelastycznego stanowiska prof. Byrskiego, który za nic nie chciał się wyrzec "swojego dziecka", jakim był jego pomysł - propozycja pisania ZAWSZE "dź" i "ć" i "ń" i "ś", powstał rozłam. Szkoła krakowska, szkoła wrocławska oraz tradycyjnie nastawieni przedstawiciele szkoły warszawskiej (Marek Mejor, Piotr Balcerowicz i in.) polskiej indologii piszą nadal "dż", "cz" w całkiem aktualnych publikacjach (np. taką formę jako jedyna akceptuje jedyne naukowe czasopismo polskich indologów, "Studia Indologiczne"; pisownię z "ć"  itd. stosuje czasopismo popularno-naukowe "Przegląd Orientalistyczny").
Prof. Byrski forsował swoją wersję. Jako że był bardziej wpływowy (był Dyrektorem Instytutu, potem ambasadorem) - ma więcej zwolenników w Warszawie, ale juz bardzo niewielu poza nią.
W latach 1990 pojawiła się jeszcze szkoła lubelska - uznając argumenty fonetyczne prof. Byrskiego i jego uczniów, ale nie mogąc pogodzić sie z antyortograficznym barbaryzmem, pisze dź, ć, ś, ń przed spółgłoskami, dzi, ci, si, ni przed samogłoskami.
Mamy więc tak naprawdę do wyboru, jesli chcemy szanować polski język i polska ortografię, tylko trzy warianty:
a) pisać w transkrypcji (jina)
b) pisac tradycyjnie (dżina)
c) pisać otrtograficznie z pełnym spolszczeniem (dzina)
Wariant "dźina" (i inne tego typu) jako barbaryzmu należy precz wyrzucić. Można od nich co najwyżej dać redirect.
noychoH 22:27, 2 wrz 2006 (CEST)
*Ad. : Wskutek nieelastycznego stanowiska prof. Byrskiego, który za nic nie chciał się wyrzec "swojego dziecka", jakim był jego pomysł - propozycja pisania ZAWSZE "dź" i "ć" i "ń" i "ś", ... 
opracowana przez Niego wersja transkrypcji bardzo się upowszechniła w polskich publikacjach. Teraz mamy rok 2011 i faktem jest, że polska wikipedia zaakceptowała  właśnie tę odmianę polskiej transkrypcji i stosuje ją z zadowoleniem od lat w swoich artykułach. Dlatego nasza wikipedia ma np. artykuły o tytułach: pudźa (skąd deklinacyjna forma pudźi) , Nataradźa (skąd deklinacyjna forma Nataradźi) , Śiwadźi, Śakti, Patańdźali , Narasinha , Ganeśa ...
Równocześnie szkoła lubelska nieco zmodyfikowała podejście do zapisu słów indyjskich, w stosunku do dyskusji wyżej toczonej z 2006 roku. Jego efekty wymownie widać w dziele Powszechna Encyklopedia Filozofii. Tyle tytułem dopowiedzenia 5 lat później. --Indu (  विकिपीडिया ) 23:48, 4 wrz 2011 (CEST)
thread_title:  jeszcze o wymowie 

message: W pisowni dźinizm widzę błąd, którybym nazwał błędem dwukrotnego zmiękczenia. Mamy zmiękczenie zaznaczone poprzez kreskowanie oraz poprzez nastąpienie litery i. Wygląda mi to na nadmiar „dobrego”.
Nie znam się na języku, w którym jainism (ang.) był najbardziej rozpowszechniony, i nawet nie wiem, jaki to język, ale, kiedy mówimy i piszemy po polsku, powinniśmy wszystkie nazwy mieścic w ramach polskiego obyczaju językowego. Obyczaj ten, jak nam powszechnie wiadomo, stanowi, iż litera ź (jak i ciąg liter dź) zawsze i wyłącznie oznacza głoskę przed spółgłoską, zaś do oznaczania głoski przed samogłoską stosuje się ciąg liter zi (oraz dzi). (Ulega on niepostrzeżonemu zespoleniu z dodatkową literą i w przypadku, gdy następująca samogłoska to i.) Nie podaję odnośnika do uznawalnego źródła wiedzy o tej zasadzie, bo jest ona tak powszechna, że „wie to każdy Polak”.
Zdrowy rozsądek mówi mi więc, że polska pisownia tej nazwy powinna być – jeśli nie dżynizm (bez uzasadnienia), dżainizm czy dziainizm – to dzinizm.
W przeciwnym razie pisownia nie jest z zasady polska i powinniśmy konsekwentnie wykorzystywać wszystkie znaki diakrytyczne zlatynizowanej pisowni oryginalnego języka – języka of jains (ang.) w tym przypadku. Tak właśnie czyni się na przyklad z sanskrytem, gdy włącza się jego słowa w polskich wypowiedziach pisemnych. (Te rozmaite kropki pod literami.)
Ponieważ nie widzę w tym artykule żadnych znaków diakrytycznych innych, niż polskiego abecadła, moje podejrzenie, iż takiej zasady tu nie dotrzymano, pozostaje w mocy. Dodatkowo uważam, ze tytuł tego artykułu jest, koniec końców, słowem z języka polskiego, wywiedzionym z języka obcego, dlatego jestem przeciwny używaniu znaków diakrytycznych języka obcego. Krótko mowiąc – tytuł tego artykułu nie jest słowem z języka of jains (ang.), więc nie widzę uzasadnionego powodu do wykraczania poza polskie abecadło i poza polskie zasady pisowni.
Być może chodzi tu o odróżnienie zestawienia głosek zmiękczonego dź + i od twardego dz + i – podobnie, jak niezmiękczone s + i w słowie Sindbad. Wówczas jednak, w takim celu, opowiadam się za modyfikacją pisowni tej drugiej kategorii raczej – jestem za transkrypcją i spolszczaniem tego typu słów jako Syndbad. (Podobnie Alladyn, nie Alladin, latynizacja, nie latinizacja, sanskryt, nie sanskrit.) I ulega zamianie na y. Pozwala nam to uniknąć błędu odczytania Sindbad jako ś + indbad.
Zgadzam się tylko z tym, że wtrącenie litery -j- (dżajnizm lub dziajnizm) byłoby kalką z angielszczyzny. Nie jestem tego samego pewien co do -ai- (dżainizm lub dziainizm), ale tu już zostawiam pole do stanowienia bardziej wtajemniczonym w etymologię tej nazwy.
Jestem skłonny pogodzić się z pisownią dźinizm w Wikipedii jedynie w przypadku, jesli trzeba się powołać na wikipedyczną zasadę No original research [please] (niestosowania własnej twórczości i własnych wniosków w Wikipedii) oraz gdy żadna istniejąca, „uznawalna” literatura nie stosuje pisowni poprawnej, tj. zgodnej z zasadami polszczyzny. (Natomiast stosuje pisownię dżinizm.)
– en:User:6birc, 14:50, 18 maja 2006 (CEST)
thread_title:  O pisowni ''polskich'' słów pochodzenia obcego 

message: Słowo "dżajnizm" jest niczym innym jak połaczeniem dwóch porządków gramatycznych, podobnie jak mówienie po polsku "czipsy" a po angielsku "pierogis", gdzie mamy dwa razy liczbę mnogą.
Sanskryckie "jaina" to rzeczownik utworzony od rzeczownika "jina" poprzez przeniesienie samogłoski "i" na trzeci stopień - normalny dla sanskrytu sposób, by utworzyć przymiotnika od rzeczownika lub rzeczownik o znaczeniu "odnoszący się do..., związany z ...". "Jaina" to osoba związana z Jiną, np. zwolennik Jiny, wyznawca Jiny (jak "bauddha" to zwolennik Buddhy, wyznawca Buddhy, po naszemu "buddysta" (spolszczenie pełne, bez -h-)), więc "jaina" to "dżinista". Dla Anglików "dżinista" to własnie "jain" (wersja nowoindyjska), stad wtórnie doktryna "jainów" to "jainism" - w sanskrycie "jaina-darśana".
Myślę, że to wyjaśniło wszystko.
noychoH 22:27, 2 wrz 2006 (CEST)
thread_title:  jeszcze o dżajnizmie 

message: Poprawilem 6 mln na 4,5-5 mln,bo to jest zdecydowanie bliżej prawdy .W ciągu kilku dni zmienię też złożyciela na Parśwe, bo Mahavira to tylko reformator.Jeśli ktoś sięnie zgadza dajcie znać. (Vuvar1)
Co do mokszy i nirwany, to w odróznieniu od hinduizmu, gdzie to pierwsze pojecie jest szersze, w dżinizmie jest raczej zamienne, choć pojęcie mokszy jest nieco częstsze- ja zastosowałem w podpojęciach dżinizmu (digambarowie , śwetambarowie, Parśwa)nirwane- słowo jest bardziej znane- może zmienie jak znaczniej rozwinę hasła- jęsli to kogoś razi niech zmieni.Vuvar1
thread_title:  Inne sprawy 

message: * http://www.religieifilozofie.prv.pl
replies: text: :Mathel (dyskusja) 17:47, 16 maja 2007 (CEST)
replies: text: :JEST ZGODA:Nazywam się Robert Janusz Paliga i jestem twórcą wortalu www.religieifilozofie.prv.pl . Jako autor zamieszczonych tam tekstów przekazuje/ udostępniam na zasadach licencji GNU Wolnej Dokumentacji wszelkie teksty mojego autorstwa z wortalu www.religieifilozofie.prv.pl.

text: :Zgody udzielił  Robert Janusz Paliga robertpaliga na interia kropka pl
Cancre 15:55, 17 maja 2007 (CEST)
thread_title:  Zgoda 

message: *Powyżej kilka sekcji dotyczy zasadności pisowni "dż" lub "dź". To są dyskusje sprzed kilku lat . Przez ten czas plwiki konsekwentnie poprawia zapis słow indyjskich do formy zgodnej z transkrypcją "warszawską". To jedno z ostatnich ważnych haseł zapisane jeszcze przez "dż" i moim zdaniem nadeszła pora by to zmienić na "dź". Proponuję drogę oficjalną , poprzez dyskusję ogólnodostępną w Kawiarenca/Nazewnictwo. W lipcu utworzę tam taki wątek, tutejsza wymiana poglądów ma bowiem zasięg nieznaczny. Pozdrawiam --Indu (  विकिपीडिया ) 01:41, 30 cze 2011 (CEST)
**słowa dotrzymałem: Wikipedia:Kawiarenka/Nazewnictwo#dźinizm w miejsce dżinizm--Indu (  विकिपीडिया ) 23:11, 1 wrz 2011 (CEST)
thread_title:  Rozstrzygnięcie tytułu artu : dźinizm 

message: Lista zawiera również kilka pozycji stosujących formę dźajnizm.
===1980===
#Jan Kieniewicz Historia Indii  , Wrocław  Zakład Narodowy im. Ossolińskich 1980,   rozdz. Dźinizm
===1992===
#,  s. 110: dźinistów
===1993===
#Słownik mitów świata , Arthur Cotterell, przekł. Waldemar Ceran+ , Łódź , Wydawnictwo Łódzkie 1993 , 
===1994===
# Najsłynniejsze święte księgi świata : leksykon , Fernand Comte , przeł.  Ewa Bekier , Wydawnistwo Opus  Łódź 1994 , 
===1995===
#Wielcy mistrzowie duchowi świata : leksykon / Jacques Brosse ; przeł. Ireneusz Kania , Wydawnictwo Opus 1995 ,   , s.49 hasło: Dźinizm
===1996===
# :s. 40 : Dźinizm , s.44 , Dźinijski karman, s. 136 :Dźinijska kosmologia , s.172 dźina , s.127 : Dźinijska śmierć 
#Religie świata : przewodnik encyklopedyczny , przeł. Marcin Stopa , Wydawnictwo Książka i Wiedza  1996 , 
#Słownik mitów świata , Arthur Cotterell ; przeł. Waldemar Ceran+ Wyd. 2 , Katowice  Książnica 1996 (Słowniki Encyklopedyczne "Książnicy") ,  
#Ilustrowana encyklopedia mitów i legend świata , Arthur Cotterell , przeł. Jerzy Korpanty, Warszawa  Wydawnictwo Penta  1996 , , s. 30-  , rozdz. INDIE : dźinizm
===1997===
#Leksykon religii , przekł.  Paweł Pachciarek, Wydawnictwo Verbinum 1997 , 
#Oxford ilustrowana encyklopedia uniwersalna : historia świata od pradziejów do 1800 roku  , red. Harry Judge, przekł. Waldemar Ceran ,BGW Warszawa 1997 ,   
#Encyklopedia mądrości Wschodu. Buddyzm . Hinduizm. Taoizm. Zen. , Warszawski Dom Wydawniczy 1997, hasła : Dźina, dźainizm 
===1998===
#Oksfordzki słownik filozoficzny , Simon Blackburn , red. nauk. Jan Woleński , przeł. Cezary Cieśliński+ , Książka i Wiedza Warszawa 1998 ,  , hasła: Dźinizm , Darśany
#Encyklopedia filozofii, Ted Honderich (red.), Jerzy Łoziński (tł.), Zysk i S-ka , Rok wydania: 1998 , wyd 1, tom 1, , hasła: Dźinizm, Indyjska filozofia =>  dźinizmu
#Elizabeth Breuilly, Joanne O'Brien, Martin Palmer , Barbara Kocowska tł. , Przewodnik po religiach świata, Polskie Przedsiębiorstwo Wydawnictw Kartograficznych im. Eugeniusza Romera 1998 ,    , ss. 122-123 : rozdz. Dźinizm: Początki i rozwój dźinizmu , s. 124-125 rozdz. : Dźinijski sposób życia: wierzenia i praktyki
===1999===
#Mity o stworzeniu świata : przegląd encyklopedyczny , David Adams Leeming, Margaret Adams Leeming , przekł. Anna Zakrzewicz, red. nauk.  Andrzej M. Kempiński ,    Wydawnictwo Atena Poznań 1999 ,  , hasło: Dźinizm
#Życie po śmierci : encyklopedia wierzeń, mitów, zjawisk , James R. Lewis , przeł. Jerzy Korpanty ,  Świat Książki Warszawa 1999 ,  , s. 154 rozdz. Hinduizm : dźainizm
===2000===
#Danuta Stasik,  Opowieść o prawym królu : tradycja Ramajany w literaturze hindi , Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa  2000 , Literatury Orientalne,   , s. 84 , rozdz. "Ramajany" dźinijskie 
#Mistrzowie duchowi : leksykon , Jacques Brosse ; przeł.  Ireneusz Kania ,  Katowice  Książnica 2000 , 
===2001===
#Elżbieta Tołwińska,     Indie. 1 / oprac. Elżbieta Tołwińska ; red. Bożena Hałuszczyńska, Krzysztof Jaśniok,  ,   Polskie Media Amer.Com Poznań 2001, Seria  : Starożytne Cywilizacje : podróż przez tysiąclecia - nr 27, rozdz. Okres wczesnego imperium : Dźinijska legenda mówi
# : Dźinizm
===2002===
#Religie, Kościoły, wyznania , Wydawnictwo Naukowe PWN 2002 , hasła:  Dźina, dźinijska sztuka,  dźinizm
#Ilustrowana encyklopedia religii świata : kościoły, wyznania, kulty, sekty, nowe ruchy religijne  , red. nauk. Zbigniew Drozdowicz, Zbigniew Stachowski  , Wydawnictwo Kurpisz  Poznań  2002 ,   
#Encyklopedia religii świata , red. Frédéric Lenoir i Ysé Tardan-Masquelier,  współpr. Michel Meslin iJean-Pierre Ros, Wydawnictwo Akademickie Dialog 2002 , 
#
===2003===
#Religie świata. Tablice porównawcze, Wydawnictwo MUZA 2003, s.16 Powstanie dźinizmu 
#Religia. Encyklopedia PWN (9 t.), red. Tadeusz Gadacz i  Bogusław Milerski,  tom 3 , s. 339 , hasła: dźina, Dźina, dźinijska sztuka,  dźinizm
===2004===
#Joanna Kusio ,   Starożytne cywilizacje: podróż przez tysiąclecia z. 107 ,  Polskie Media Amer.Com , Poznań  2004,   s. 19: Wpływ buddyzmu i dźinizmu
===2005===
# : 
##dźinizm :60,62,93,119, 123, 129, 160, 86, 92, 170, 173, 92, 
##dźinijski :146
##dźiniści: 89, 93, 119, 122, 129 , 146,  154, 164, 165, 168, 169, 
##założyciel dźinizmu Mahawira : 119, 170
#Wielka encyklopedia PWN  tom 28, , red. nacz. Jan Wojnowski , Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN  2005 ,  (t. 28)  , s. 554 , hasło Wardhamana Mahawira : Dźina , tradycji dźinijskiej 
#Wielki słownik wyrazów obcych PWN ,  red. Mirosław Bańki , oprac. haseł. Alina Gałązka, Rafał Sarna, Izabella Strasz ;  Jolanta Adamska  , Wyd. 1, Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN , 2005 , , s. 309 dźinizm lub dżinizm,  => wersja z [dź] wskazana w pozycji uprzywilejowanej! (wydanie z 2010 analogicznie)
# 
#Słownik języka haseł przedmiotowych Biblioteki Narodowej, Tom 3 R-Ż, Biblioteka Narodowa Warszawa 2005, , s.22, rozdz. Religie-Indie: TW Dźinizm
#Rebecca Hind, Twarze Boga  ,   Aleksandra Czeszunist-Cicha (tł.),  Arkady , Warszawa 2005 ,   , s.11  : rozdz. Dźinizm , s. 12 : Dźiniści i buddyści
===2006===
===2007===
# 
#Wielkie biografie. 1, Przywódcy, reformatorzy, myśliciele Encyklopedia PWN  / red. nacz. Encyklopedii PWN Bartłomiej Kaczorowski ,  Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN 2007 ,  , s.40 dźinijski  klasztor  , s. 41 :  typ budowli ...dźinijskiej
#Literatura świata. Literatury narodowe, twórcy i dzieła. Prądy i kierunki. Encyklopedia PWN, Warszawa 2007  , s. 351 : poeci dźinijscy  
#Światło słowem zwane : wypisy z literatury staroindyjskiej , red. Marek Mejor ,  Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa   2007 , Literatury Orientalne ,  , s. XXX rozdz. Wstęp : literatury buddyjskiej i dźinijskiej 
# 
===2008===
#Religie świata :  wierzenia, bogowie i święte księgi , Encyklopedia PWN  , red. Bartłomiej Kaczorowski] , Wydawnictwo Naukowe PWN , 2008 , 
#Wielkie Cywilizacje. Tom 1_ , Starożytne Indie. Historia kultury hinduskiej  , Marilia Albanese , Wydawca: EdicionesFolio S.A. 2008 , 
#Indie i Europa. Próba porozumienia na gruncie filozoficznym  Halbfass Wilhelm , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2008 , ISBN: 978-83-61203-18-6 
# 
#Wielkie Cywilizacje. Tom 16. Starożytne Indie. Sztuka, religia i życie codzienne , Marilia Albanese , Wydawca: EdicionesFolio S.A. 2008
# Indie. Przewodnik National Geographic , Louise Nicholson, National Geographic, styczeń 2008 , ISBN: 978-83-60006-95-5
#Najsłynniejsze miejsca kultu religijnego na świecie , Rebecca Hind , Wydawnictwo Elipsa 2008 , ISBN: 978-83-245-9552-5
#Wilhelm Halbfass , Indie i Europa : próba porozumienia na gruncie filozoficznym z jęz. ang. przeł. Monika Nowakowska, Robert Piotrowski , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2008 , s.415-417: dźinizm 
===2009===
#Maria Krzysztof Byrski, Duchowość hinduizmu, Studia Bobolanum 1 / 2009 , s.68:  dźinizm i buddyzm
#Jean-Claude Carriere ,  Alfabet zakochanego w Indiach, Wydawnictwo Drzewo Babel , Październik 2009 , s. 45+ 77: dźinizm 45
#Mitologia : mity i legendy świata , tł. Sylwia Środa, Wydawnictwo Naukowe PWN 2009, 
===2010===
#Günter Heil Indie ,tekst i fot. Günter Heil ; tł. Michał Moszczyński  , Wydawnictwo Elipsa Poznań  2010, s.276 : nabożni dźiniści  
#Dietmar Rothermund, Indie. Nowa azjatycka potęga , Wydawnictwo Akademickie Dialog 2010 , s. 201: Buddyzm i dźinizm sa ruchami społecznymi i religijnymi ...
#Henrich von Stietencron , Indie , (tłum.)  Leon Żylicz Wydawnictwo Akademickie Dialog 2010 , dźina + dźinizm : 11,33,36,37, 45, 70, 81-83, 88, 109, 121
#Nowa historia Indii , Stanley Wolpert , przeł. Elżbieta Kowalewska , Warszawa  Książka i Wiedza 2010 ,  : s. 594 dźina , dźinista , dźinizm , dźina
#Indie. Nowa azjatycka potęga Rothermund Dietmar , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2010 , ISBN: 978-83-61203-57-5 
#Religie Świata. Distoria, doktryna, współczesność  , Tworuschka Monika, Tworuschka Udo , Wydawnictwo Bellona 2010
#Waranasi , Tomasz Flodrowski , konsul. indologiczna dr Anna Nitecka, Mediaprofit Warszawa 2011, 
===2011===
#Życie codzenne w Delhi  , Skakuj-Puri Maria , Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa 2011 , 
#Starożytne Indie Historia subkontynentu indyjskiego od ok. 7000 r. p.n.e. do 1200 r. n.e. , Burjor Avari , Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego , Kraków 2011 , ISBN: 978-83-233-3099-8
#Bodh Gaya , Urszula Brodowy , konsul. indologiczna dr Anna Nitecka, Mediaprofit Warszawa 2011,  , str. 198
# 
--Indu (  विकिपीडिया ) 16:09, 7 wrz 2011 (CEST)
thread_title:  Recepcja formy '''dź'''inizm w publikacjach

message: #Jan Kieniewicz Historia Indii  , Wrocław  Zakład Narodowy im. Ossolińskich 1980,   rozdz. Dźinizm
thread_title: 1980

message: #,  s. 110: dźinistów
thread_title: 1992

message: #Słownik mitów świata , Arthur Cotterell, przekł. Waldemar Ceran+ , Łódź , Wydawnictwo Łódzkie 1993 ,
thread_title: 1993

message: # Najsłynniejsze święte księgi świata : leksykon , Fernand Comte , przeł.  Ewa Bekier , Wydawnistwo Opus  Łódź 1994 ,
thread_title: 1994

message: #Wielcy mistrzowie duchowi świata : leksykon / Jacques Brosse ; przeł. Ireneusz Kania , Wydawnictwo Opus 1995 ,   , s.49 hasło: Dźinizm
thread_title: 1995

message: # :s. 40 : Dźinizm , s.44 , Dźinijski karman, s. 136 :Dźinijska kosmologia , s.172 dźina , s.127 : Dźinijska śmierć 
#Religie świata : przewodnik encyklopedyczny , przeł. Marcin Stopa , Wydawnictwo Książka i Wiedza  1996 , 
#Słownik mitów świata , Arthur Cotterell ; przeł. Waldemar Ceran+ Wyd. 2 , Katowice  Książnica 1996 (Słowniki Encyklopedyczne "Książnicy") ,  
#Ilustrowana encyklopedia mitów i legend świata , Arthur Cotterell , przeł. Jerzy Korpanty, Warszawa  Wydawnictwo Penta  1996 , , s. 30-  , rozdz. INDIE : dźinizm
thread_title: 1996

message: #Leksykon religii , przekł.  Paweł Pachciarek, Wydawnictwo Verbinum 1997 , 
#Oxford ilustrowana encyklopedia uniwersalna : historia świata od pradziejów do 1800 roku  , red. Harry Judge, przekł. Waldemar Ceran ,BGW Warszawa 1997 ,   
#Encyklopedia mądrości Wschodu. Buddyzm . Hinduizm. Taoizm. Zen. , Warszawski Dom Wydawniczy 1997, hasła : Dźina, dźainizm
thread_title: 1997

message: #Oksfordzki słownik filozoficzny , Simon Blackburn , red. nauk. Jan Woleński , przeł. Cezary Cieśliński+ , Książka i Wiedza Warszawa 1998 ,  , hasła: Dźinizm , Darśany
#Encyklopedia filozofii, Ted Honderich (red.), Jerzy Łoziński (tł.), Zysk i S-ka , Rok wydania: 1998 , wyd 1, tom 1, , hasła: Dźinizm, Indyjska filozofia =>  dźinizmu
#Elizabeth Breuilly, Joanne O'Brien, Martin Palmer , Barbara Kocowska tł. , Przewodnik po religiach świata, Polskie Przedsiębiorstwo Wydawnictw Kartograficznych im. Eugeniusza Romera 1998 ,    , ss. 122-123 : rozdz. Dźinizm: Początki i rozwój dźinizmu , s. 124-125 rozdz. : Dźinijski sposób życia: wierzenia i praktyki
thread_title: 1998

message: #Mity o stworzeniu świata : przegląd encyklopedyczny , David Adams Leeming, Margaret Adams Leeming , przekł. Anna Zakrzewicz, red. nauk.  Andrzej M. Kempiński ,    Wydawnictwo Atena Poznań 1999 ,  , hasło: Dźinizm
#Życie po śmierci : encyklopedia wierzeń, mitów, zjawisk , James R. Lewis , przeł. Jerzy Korpanty ,  Świat Książki Warszawa 1999 ,  , s. 154 rozdz. Hinduizm : dźainizm
thread_title: 1999

message: #Danuta Stasik,  Opowieść o prawym królu : tradycja Ramajany w literaturze hindi , Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa  2000 , Literatury Orientalne,   , s. 84 , rozdz. "Ramajany" dźinijskie 
#Mistrzowie duchowi : leksykon , Jacques Brosse ; przeł.  Ireneusz Kania ,  Katowice  Książnica 2000 ,
thread_title: 2000

message: #Elżbieta Tołwińska,     Indie. 1 / oprac. Elżbieta Tołwińska ; red. Bożena Hałuszczyńska, Krzysztof Jaśniok,  ,   Polskie Media Amer.Com Poznań 2001, Seria  : Starożytne Cywilizacje : podróż przez tysiąclecia - nr 27, rozdz. Okres wczesnego imperium : Dźinijska legenda mówi
# : Dźinizm
thread_title: 2001

message: #Religie, Kościoły, wyznania , Wydawnictwo Naukowe PWN 2002 , hasła:  Dźina, dźinijska sztuka,  dźinizm
#Ilustrowana encyklopedia religii świata : kościoły, wyznania, kulty, sekty, nowe ruchy religijne  , red. nauk. Zbigniew Drozdowicz, Zbigniew Stachowski  , Wydawnictwo Kurpisz  Poznań  2002 ,   
#Encyklopedia religii świata , red. Frédéric Lenoir i Ysé Tardan-Masquelier,  współpr. Michel Meslin iJean-Pierre Ros, Wydawnictwo Akademickie Dialog 2002 , 
#
thread_title: 2002

message: #Religie świata. Tablice porównawcze, Wydawnictwo MUZA 2003, s.16 Powstanie dźinizmu 
#Religia. Encyklopedia PWN (9 t.), red. Tadeusz Gadacz i  Bogusław Milerski,  tom 3 , s. 339 , hasła: dźina, Dźina, dźinijska sztuka,  dźinizm
thread_title: 2003

message: #Joanna Kusio ,   Starożytne cywilizacje: podróż przez tysiąclecia z. 107 ,  Polskie Media Amer.Com , Poznań  2004,   s. 19: Wpływ buddyzmu i dźinizmu
thread_title: 2004

message: # : 
##dźinizm :60,62,93,119, 123, 129, 160, 86, 92, 170, 173, 92, 
##dźinijski :146
##dźiniści: 89, 93, 119, 122, 129 , 146,  154, 164, 165, 168, 169, 
##założyciel dźinizmu Mahawira : 119, 170
#Wielka encyklopedia PWN  tom 28, , red. nacz. Jan Wojnowski , Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN  2005 ,  (t. 28)  , s. 554 , hasło Wardhamana Mahawira : Dźina , tradycji dźinijskiej 
#Wielki słownik wyrazów obcych PWN ,  red. Mirosław Bańki , oprac. haseł. Alina Gałązka, Rafał Sarna, Izabella Strasz ;  Jolanta Adamska  , Wyd. 1, Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN , 2005 , , s. 309 dźinizm lub dżinizm,  => wersja z [dź] wskazana w pozycji uprzywilejowanej! (wydanie z 2010 analogicznie)
# 
#Słownik języka haseł przedmiotowych Biblioteki Narodowej, Tom 3 R-Ż, Biblioteka Narodowa Warszawa 2005, , s.22, rozdz. Religie-Indie: TW Dźinizm
#Rebecca Hind, Twarze Boga  ,   Aleksandra Czeszunist-Cicha (tł.),  Arkady , Warszawa 2005 ,   , s.11  : rozdz. Dźinizm , s. 12 : Dźiniści i buddyści
thread_title: 2005

thread_title: 2006

message: # 
#Wielkie biografie. 1, Przywódcy, reformatorzy, myśliciele Encyklopedia PWN  / red. nacz. Encyklopedii PWN Bartłomiej Kaczorowski ,  Warszawa  Wydawnictwo Naukowe PWN 2007 ,  , s.40 dźinijski  klasztor  , s. 41 :  typ budowli ...dźinijskiej
#Literatura świata. Literatury narodowe, twórcy i dzieła. Prądy i kierunki. Encyklopedia PWN, Warszawa 2007  , s. 351 : poeci dźinijscy  
#Światło słowem zwane : wypisy z literatury staroindyjskiej , red. Marek Mejor ,  Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa   2007 , Literatury Orientalne ,  , s. XXX rozdz. Wstęp : literatury buddyjskiej i dźinijskiej 
#
thread_title: 2007

message: #Religie świata :  wierzenia, bogowie i święte księgi , Encyklopedia PWN  , red. Bartłomiej Kaczorowski] , Wydawnictwo Naukowe PWN , 2008 , 
#Wielkie Cywilizacje. Tom 1_ , Starożytne Indie. Historia kultury hinduskiej  , Marilia Albanese , Wydawca: EdicionesFolio S.A. 2008 , 
#Indie i Europa. Próba porozumienia na gruncie filozoficznym  Halbfass Wilhelm , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2008 , ISBN: 978-83-61203-18-6 
# 
#Wielkie Cywilizacje. Tom 16. Starożytne Indie. Sztuka, religia i życie codzienne , Marilia Albanese , Wydawca: EdicionesFolio S.A. 2008
# Indie. Przewodnik National Geographic , Louise Nicholson, National Geographic, styczeń 2008 , ISBN: 978-83-60006-95-5
#Najsłynniejsze miejsca kultu religijnego na świecie , Rebecca Hind , Wydawnictwo Elipsa 2008 , ISBN: 978-83-245-9552-5
#Wilhelm Halbfass , Indie i Europa : próba porozumienia na gruncie filozoficznym z jęz. ang. przeł. Monika Nowakowska, Robert Piotrowski , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2008 , s.415-417: dźinizm
thread_title: 2008

message: #Maria Krzysztof Byrski, Duchowość hinduizmu, Studia Bobolanum 1 / 2009 , s.68:  dźinizm i buddyzm
#Jean-Claude Carriere ,  Alfabet zakochanego w Indiach, Wydawnictwo Drzewo Babel , Październik 2009 , s. 45+ 77: dźinizm 45
#Mitologia : mity i legendy świata , tł. Sylwia Środa, Wydawnictwo Naukowe PWN 2009,
thread_title: 2009

message: #Günter Heil Indie ,tekst i fot. Günter Heil ; tł. Michał Moszczyński  , Wydawnictwo Elipsa Poznań  2010, s.276 : nabożni dźiniści  
#Dietmar Rothermund, Indie. Nowa azjatycka potęga , Wydawnictwo Akademickie Dialog 2010 , s. 201: Buddyzm i dźinizm sa ruchami społecznymi i religijnymi ...
#Henrich von Stietencron , Indie , (tłum.)  Leon Żylicz Wydawnictwo Akademickie Dialog 2010 , dźina + dźinizm : 11,33,36,37, 45, 70, 81-83, 88, 109, 121
#Nowa historia Indii , Stanley Wolpert , przeł. Elżbieta Kowalewska , Warszawa  Książka i Wiedza 2010 ,  : s. 594 dźina , dźinista , dźinizm , dźina
#Indie. Nowa azjatycka potęga Rothermund Dietmar , Wydawnictwo Akademickie Dialog  Warszawa 2010 , ISBN: 978-83-61203-57-5 
#Religie Świata. Distoria, doktryna, współczesność  , Tworuschka Monika, Tworuschka Udo , Wydawnictwo Bellona 2010
#Waranasi , Tomasz Flodrowski , konsul. indologiczna dr Anna Nitecka, Mediaprofit Warszawa 2011,
thread_title: 2010

message: #Życie codzenne w Delhi  , Skakuj-Puri Maria , Wydawnictwo Akademickie Dialog Warszawa 2011 , 
#Starożytne Indie Historia subkontynentu indyjskiego od ok. 7000 r. p.n.e. do 1200 r. n.e. , Burjor Avari , Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego , Kraków 2011 , ISBN: 978-83-233-3099-8
#Bodh Gaya , Urszula Brodowy , konsul. indologiczna dr Anna Nitecka, Mediaprofit Warszawa 2011,  , str. 198
# 
--Indu (  विकिपीडिया ) 16:09, 7 wrz 2011 (CEST)
thread_title: 2011

message: *Wydaje mi sie, ze slowo to powinno brzmiec po polski dzainizm /"z" z kropka/ skoro w sanskrycie brzmi jaina. We wszystkich jezykach uzywa sie jainizm, jainism lub dzajnizm. Dlaczego w jezyku polskim zmieniono to na dzinizm /"z" z kropka, przepraszam/, ktore to slowo kojarzy sie z dzinami, a wiec nie ma nic wspolnego z ta religia?
**Dźinizm nie dzainizm, analogicznie jak wisznuizm nie waisznawizm. Język polski ma odmienną wymowę od j. angielskiego. --Indu (  विकिपीडिया ) 17:19, 5 maj 2015 (CEST)
thread_title:  Dzainizm /po "d" z z kropka/ 

message: *Uwazam, ze okreslenie "dzainisci" ma nieprawidlowa koncowke. Mowimy "arabisci", "hinduisci" na ludzi specjalizujacych sie w jakims jezyku, ale jako wyznawcy religii powinni sie nazywac "dzainowie".
**Wyznawcy dźinizmu to dźiniści. ("dźi" jak w adźiwikowie). Wyznawcy hinduizmu to hinduiści. Specjaliści od języka hindi to hinduści i hindustki. --Indu (  विकिपीडिया ) 17:15, 5 maj 2015 (CEST)
thread_title:  Dzainowie /p "d" jest "z" z kropka/ 

message: Nie może nazwa brzmieć dżinizm, ponieważ Dżainowie nie mają nic wspólnego z dżinami. Ktoś kiedyś napisał źle i tak zostało. Poza tym Hindusi w swoim języku wymawiają to najbardziej zbliżone do dżainizmu, nie dżinizmu.
thread_title:  Dżainizm 

message: Wedle Adama Wolańskiego z PWN poprawną formą jest "dżinizm", zaś "dźinizm" jest formą oboczną: https://sjp.pwn.pl/poradnia/haslo/dzinizm-albo-dzinizm;23291.html
Poza tym, jak widać, stosowanie formy "dźinizm" prowadzi też do problemów z wymową wśród Polaków nie znających sanskrytu. Hadar (dyskusja) 20:10, 19 lut 2024 (CET)
thread_title:  Opinia Poradni Językowej PWN z 2024 roku