Dyskusja:Capoeira

message: Skoro usunięte zostały nazwiska i apelidos osób które zaczynały jako pierwsze ćwiczyć Capoeira w Polsce to aby nie być posądzonym o stronniczość powinieneś usunąć też Adama Fabę... Czemu tak się nie stało? Myślę że nie potrzebna jest odpowiedź.
Pozdrawiam
Moim skromnym zdaniem, kogoś kto siedzi w tym od 2000 roku, nie powinno być wzmianki o żadnej grupie w Polsce pod hasłem Capoeira. Sama Capoeira w definicji która jest niby tu podana tonie pod natłokiem tego kto był "zapalony" a kto się od kogo odłączył. 
Po pierwsze, osoby z zewnątrz szukającej informacji o Capoeira nie będzie to interesowało, bo i tak się w tym nie rozezna. A jeśli będzie interesowało to znajdzie sobie namiary w internecie. Po drugie, Capoeira w Polsce i ludzie ją ćwiczący jeszcze długo nie wyrosnie z dzielących ją uprzedzeń. Historia musi być pisana wtedy kiedy rzeczywiście staje się historią, a nie kiedy dla caponiektórych, ciągle jest bieżącym kompleksem z którego niektórzy nie potrafią się wyleczyć. Capoeira jest jedna, wszyscy ćwiczą to samo tylko w różny sposób i dopóki sobie wszyscy nie zdamy z tego sprawy, lepiej jej nie kaleczyć takimi definicjami.
Salve, axe, parabens.
Co do wstępu nie mam zastrzeżeń, niewątpliwie kadra AdG w pewnym stopniu przyczyniła się do rozwoju Capoeira w Polsce, jednak dalsze informacje pod tytułem "rozwój" czy jakoś tak, są bardzo subiektywne, i tym samym po prostu nie na miejscu. Jest to artykuł traktujący o Capoeira (w Polsce), a nie nt rozwoju grupy AdG, a w taki się zmienia w tamtym miejscu. Można to zaznaczyć coś o AdG we wstępie, gdyż ta grupa tworzyła tu historię, ale co do późniejszych dziejów, zaznaczonych w rozdziale "rozwój":
a) kogo to obchodzi
b) nawet jeśli ktoś się tym interesuje, może sobie poczytać o tym na stronach www AdG.
Hej,
wymienione są dwa główne nurty Capo: 
Regional i Angola. Z tego co ja wiem, to jest jeszcze Benguela, choć nie wiem czy powinna byc traktowana jako trzecia odmiana, czy tez najspokojniejszą pododmianę Angoli; w A-D-G w trojmiescie wyroznia sie ją razczej jako trzecią odmianę...?
Czy jakiś ekspert Capo na Wiki potrafiłby się wypowiedziec na ten temat i ewentualnie rozwiac moje wątpliwości?
Jeśli nie będzie wyraźnych sprzeciwów przez jakiś czas, to może warto rozbudować artykuł. 
Szukalem nieco na sieci i opinie są podzielone, ale jest sporo ktore uwaza Benguelę za oddzielny styl. 
Zobaczcie też:
http://web.ics.purdue.edu/~capoeira/about.php
http://www.beribazu.co.uk/forum/index.php?showtopic=1764 
Pozdrawiam, --[[Wikipedysta:Thealx|Thealx]] 21:19, 28 sie 2005 (CEST)
Banguela to tylko rytm do gry w roda stworzony przez M. Bimbę, a nie "nurt".
Sprawdźcie też stronę ABADÁ Capoeira Kościan:
http://www.abada.koscian.net

message: No właśnie, regional i angola są głównymi '''nurtami'''. Benguela jest '''rytmem''' granym w roda. Jest ona powolna, dużo walki w parterze, bardzo mało ginga, wiele przejść. Benguela jest rozmową. Jeden capoeiristas wykonuje kopnięcie,drugi odpowiada mu unikiem. Dlatego benguela jest nazywana swego rodzaju dialogiem dwóch capoeiristas. 
Wyróżniemy także sáo bento - to jest już rytm szybki, bardzo mało dzieje się w parterze. Dużo jest ginga, kopnięć, trzeba bardzo uważać bo chwila nieuwagi może się skończyć kopem w szczenę. Nie jest to raczej rytm, do gry w którym potrzebaby dużo techniki. To jest tylko wymiana kopnięć.
Jest też iuna. W niej capoeiristas naśladują zwierzęta np. antylopę, skorpiona, małpę. To bardzo efektowny rytm. Grany jest często w rocznicę śmierci jakiegoś ważnego capoeiristas.
Santa maria [o ile się nie mylę] - w tym rytmie capoeiristas między palce nóg wkładają sobie żyletki. No to już nie jest zabawa. Poprularny jest raczej w Brazylii gdzie odbywają się nielegalne roda na pieniądze. Często na śmierć i życie.
Cavaleria jest rytmem, który wygrywany jest na berimbau, kiedy jest jakieś zagrożenie dla capoeiristas. Np gdy grana jest nielegalna roda z zakładami i idzie policja. Wtedy capoeiristas są ostrzegani specjalnym rytmem - cavaleria właśnie - i albo uciekają, albo chowają pieniądze.
Jeżeli jeszcze coś mi się przypomni to na pewno dopiszę. [[Wikipedysta:Revandell|Revandell]] 00:32, 18 mar 2006 (CET)
Uważam że treść punktu - pierwsze batizado w Polsce jest bardzo proartesowska a co z innymi instruktorami i graduados ktorzy równiez wtedy zaczynali, ciekawie byloby gdyby ludzie zwiazani ze swiatem capoeira przesledzili droge treningowa swoich nauczycieli np. Barila z Axe czy Graduado Coma (kiedys CPPA), graduado Ferreiro (Capoeira Mundo, kiedyś OdC), graduado Fulgado(?) z Porto de Minas, A co z Estg Proffesor Coxinha z FICAG?

message: rzeszów ma też dobrą szkółkę capueiry.założył ją wojtek skubiszewski(skubi).jestem tam najmłodszy mam 10.5 roku.w krośnie załorzycielem szkółki jest tomek majka(majkel)mój przyjaciel.wszystko to jest unicar
----
Grupo ALDEIA już nei istnieje w polsce.
thread_title:  capoeira 

message: napisane jest że capoeirę w Polsce trenuje około 1 tys. osób, z czego 1200 w samej UNICAR. czy mi się wydaje, czy to coś nie tak?
thread_title:  i jeszcze 

message: No mi się wydaje, że coś tu śmierdzi.
W ogóle ten artykuł jest zrobiony tak jakby UNICAR był najlepszą grupą w Polsce itd. Że niby wszystko zawdzięczamy Adamowi Fabie i całej niby największej grupie w Polsce. Zresztą nawet jeśli UNICAR w Polsce jest najwięcej to co z tego? Kogo to interesuje? 
Proponuję usunąć wszelkie rzeczy chwalące jakąkolwiek grupę.
replies: text: Jeżeli UNICAR jest największą grupą w Polsce (a jest) to nie ma ty miejsca na zdania typu "Kogo to interesuje" bo to JEST FAKT ENCYKLOPEDYCZNY. I nie ma w artykule nic chwalącego jakaś grupę, a to co jest napisane o Adamie to akurat prawda (obiektywna), bo jakbyś znał trochę historię capoeiry w Polsce to wiedziałbyś ile zawdzięcza ona Fabie. Abe 15:25, 28 lip 2007 (CEST)
replies: text: :Wpis do podejrzenia przez historię strony, usuwam obraźliwy wpis "autorytetu", czyli niepodpisanego IPeka 90.156.49.194 wobec mnie, czyli wikipedysty λϐε Dyskusja 14:01, 7 gru 2008 (CET)
thread_title:   :] 

message: Bardzo stronniczy artykul, przemilczany jest udzial wielu grup poza ADG/Unicar. Pomine juz, ze zaslugi Beribazu dla rozwoju capoeiry i szeroko pojetego szerzenia kultury afrobrazylijskiej w Polsce zostaly przemilczane (szczegolnie lata 1999-2003)
co za bzdóry niektórzy pisza a tak na marginesie jakim prawem ktos uzyl zdjecie inst.tigre z Abady
Jak czytam to nie mogę uwiezyc co inni pisza a co z Passaredu - Abada ,ktory najduzej w Polsce cwiczy Capoeire oprócz oczywiscie Adama.F wczesniej niz coma itp.Z tego co pamietam to od 1996 r
thread_title:  stronniczosc tekstu, brak obiektywizmu, podejrzenie o marketingowe zabarwienie wpisu 

message: Może warto jednak wypisać istniejące grupy w Polsce? Nie ma ich wiele. W końcu to encyklopedia, każdemu może się przydać taka informacja. I nie mówcie mi, że "może sobie wyszukać inf. w internecie" bo po to właśnie jest wikipedia, żeby nie musiał szukać informacji w internecie tylko jest wszystko na wikipedii. Równie dobrze można kierując się taką filozofią usunąć połowę artykułów, bo przecież większość "można znaleźć w internecie". Aha i nie proponuję tego dlatego, że jedyny artykuł o grupie jaki na razie jest to UNICAR, a ja go napisałem. Po prostu uważam, że taka lista może sie przydać. Jak uważacie, konieczne to w sumie nie jest, nie narzucam się, ale jak mówię - może się przydać. I uznaję głos anonimowego wikipedysty z góry dyskusji, ale lista na dole hasła by się jednak przydała. PS. Nie trenuję w UNICARZE jakby ktoś miał wątpliwości do mojej bezstronniczości ;) λϐε Dyskusja 14:01, 7 gru 2008 (CET)
thread_title: Grupy w Polsce

message: Obecność wypowiedzi w pierwszej osobie w notatce encyklopedycznej jest żenująca. Nie można tego zrobić na poważnie?
----
" Capoeira w Polsce:
W Polsce Capoeira pojawia się po raz pierwszy w 1995 roku, kiedy to grupa zapaleńców zaczyna ją ćwiczyć w Dąbrowie Górniczej.
"
to jest jakaś ściema, kto to pisał !?  jakie są dowody na to że to właśnie 'zapaleńcy' z Dąbrowy byli pierwsi ? jak można sobie przypisywac takie rzeczy !? można pisać, że za pierwsze się uważa, a nie że oni byli pierwsi. Osobiscie znam ludzi i różne wzmianki z przed 1995 roku od ludzi i o ludziach, którzy ćwiczyli capoeira tylko nigdy nie wynieśli tego na poziom ogólnopolskiej grupy, czy sprowadzając brazylijczyków, z różnych powodów.
Ktoś powinien się tym zająć, to zdanie odpada i język, którym się posłużono również.
thread_title:  Artykuł ma bardzo mało encyklopedyczny charakter