Dyskusja:Hoszczewo

message: „Okazją do powiększenia dóbr ziemskich (Chreptowicza, BAB) stał się spór o Hoszczew, jaki wybuchł w 1763 r. między miejscowymi dominikanami a bliską krewną Joachima, wojską litewską Zofią Sawaniewską, córką Ludwika Chreptowicza. W zamian za poparcie wpływowego krewnego, Sawaniewska obiecywała oddać wygrany Hoszczew Chreptowiczowi. Sąd trybunalski w Nowogródku zasądził jednak wyrok na korzyść dominikanów”.
Cytowane za: Krzysztof Tracki, "Ostatni kanclerz litewski Joachim Litawor Chreptowicz w okresie Sejmu Czteroletniego 1788-1792", Wilno 2007, przypis 177, M. Matuszewicz, Pamiętniki, Warszawa 1876, t. IV, s. 4.
thread_title:  Spór o Hoszczew, nieustający 

message: Nie da się ustalić, gdzie Tadeusz Kościuszko był ochrzczony, choć wiadomo, że metrykalny zapis chrztu znajdował się zarówno w księgach metrykalnych klasztoru dominikanów w Hoszczewie, jak i kościoła w Kossowie (Kosowie Poleskim). Na podstawie zachowanych dokumentów można z dużą dozą prawdopodobieństwa przyjąć, że chrzest odbył się w klasztorze dominikańskim w Hoszczewie, gdyż do tamtejszej parafii dominikańskiej w owym czasie należał Kossów. Klasztor przestał funkcjonować, gdy "R(oku) 1776 niejaki (właściwie Michał, BAB) Głuchowski fundusz odebrał a dominikanie pieszo z krzyżem wyszli do Słonima".
Źródła:
1. Hoszczew, dobra, pow. słonimski, [w:] Słownik geograficzny Królestwa Polskiego, t. III, Warszawa 1882, s. 167.
2. "Gazeta W. Księstwa Poznańskiego" nr 200 z 27 sierpnia 1852, s. 1.
3. Lucjan Siemieński, Żywot Tadeusza Kościuszki, Kraków 1866, drukarnia "Czasu", s. 7-8.
4. Marek Miławicki OP, Dominikanie na kresach wschodnich Rzeczypospolitej Obojga Narodów (na terenie dzisiejszej Białorusi), "Folia Historica Cracoviensia", Dominikański Instytut Historyczny, Kraków 2014, t. 20, s. 113.
5. Александр Зайка, Дaминиканскi kляштар у Гoшчaве,„Газета для вас” nr 9 (740) z 5 marca 2010, s. 5.
6. Prawa, konstytucye y przywileie: Krolestwá Polskiego, y Wielkiego Xięstwá Litewskiego, y wszystkich prowincyi należacych: Ná wálnych Seymiech koronnych od Seymu Wiślickiego Roku      Páńskiego 1347. Aż do ostátniego Seymu uchwalone, Konstytucye Seymu Extraord., w Drukárni J.K.M. y rzeczypospolitey, w Collegium wárszáwskim Scholarum Piarum, Warszawa 1782,       t. 8, s. 770: „Aktorstwa wspomnionych dobr Hoszczewa cum attinentiis rozeznać y ułatwić, a komu de jure należeć będą wspomnione dobra, przysądzić (…)".
7. Wademar W. Żurek, Wizytacja kościoła parafialnego w Kosowie z 1844 roku, "Nasza Przeszłość" 2015, t. 124, s. 137-164.
8. Inwentarze dóbr prywatnych, lata 1547 – 1645, Archiwum Główne Akt Dawnych, Zbiór Aleksandra Czołowskiego (…), Hoszczew [pow. słonimski, 1593], (...), sygnatura: 1/388/0/-/655.
9. Hoszczew w dokumentach Sapiechów, Lwowska Narodowa Naukowa Biblioteka Ukrainy im. W. Stefanyka. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 141 (Zbiór Aleksandra Czołowskiego - Dział I), 1882. Sumariusz akt dóbr Kossów wojewody smoleńskiego Sapiehy 1735, sygnatura: DE-3115, s. 17, Fasciculus 13tius.
10. Inwentarze Hoszczewa:  Lwowska Narodowa Naukowa Biblioteka Ukrainy im. W. Stefanyka. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 141 (Zbiór Aleksandra Czołowskiego - Dział I), data: 1730, 1742, sygnatura: DE-5716, DE-5717.
11. M. Matuszewicz, Pamiętniki, Warszawa 1876, t. IV, s. 4.
12. "Siewca", Pismo Parafii p.w. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Sejnach, Legendy: Ks Stanisław Jamiołkowski około 1870 roku opisuje wydarzenia, s 4.
13. Archiwum Główne Akt Dawnych w Warszawie, Zbiór Aleksandra Czołowskiego, Sygn. 655, Inwentarze dóbr prywatnych, Daty: 1547 – 1645, Dziwiątkowice [pow. słonimski, 1547], Chodorków [woj. kijowskie, 1583], Hoszczew [pow. słonimski, 1593], Kossów [pow. słonimski, 1600].
Bogusław Andrzej Baczyński, Tarnów
thread_title:  Chrzest Tadeusza Kościuszki