Dyskusja:Kodeks Aleksandryjski

message: Możliwości są dwie, albo kodeks - dotyczy to tekstu Ewangelii - został przepisany z rękopisu przekazującego tekst bizantyjski, ale często był korygowany przez rękopis przekazujący tekst aleksandryjski; albo jest to najwcześniejsze stadium tekstu bizantyjskiego. Druga możliwość jest bardziej prawdopodobna, jednak nie ma rękopisów potwierdzających tę odmianę tekstu (pomijając 0 fragmentaryczny 69). Na rozwiązanie tej zagadki musimy jeszcze poczekać. Interesującą jest zgodność kodeksu z fragmentarycznym 069. Tekst rękopisów rodziny Π stosuje inną kolejność słów. Leszek Jańczuk (dyskusja) 15:39, 28 mar 2010 (CEST)
Przykład różnic pomiędzy tekstem aleksandryjskim, MS Alexandrinus, Rodziną Π, oraz Textus receptus w Marku 10,50-51                                                 	Przykład różnic pomiędzy tekstem aleksandryjskim, MS Alexandrinus, Rodziną Π, oraz Textus receptus w Marku 10,50-51                                               	Przykład różnic pomiędzy tekstem aleksandryjskim, MS Alexandrinus, Rodziną Π, oraz Textus receptus w Marku 10,50-51                                              	Przykład różnic pomiędzy tekstem aleksandryjskim, MS Alexandrinus, Rodziną Π, oraz Textus receptus w Marku 10,50-51                                               	Przykład różnic pomiędzy tekstem aleksandryjskim, MS Alexandrinus, Rodziną Π, oraz Textus receptus w Marku 10,50-51
tekst aleksandryjski                                                                                                                                                	Codex Alexandrinus (+ Kodeks 069)                                                                                                                                 	Rodzina Π                                                                                                                                                        	Textus receptus                                                                                                                                                   	Charakter różnic
ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου  αναπηδησας ηλθεν προς τον ιν̅·  και αποκριθεις αυτω ο ις̅ ειπεν  τι σοι θελεις ποιησω  ο δε τυφλος ειπεν αυτω·  ραββουνι ινα αναβλεψω·	ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου  αναστας ηλθεν προς τον ιν̅·  και αποκριθεις λεγει αυτω ο ις̅  τι θελεις ποιησω σοι·  ο δε τυφλος ειπεν αυτω·  ραββουνι ινα αναβλεψω·	ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου  αναστας ηλθε προς τον ιν̅·  και αποκριθεις ο ις̅ λεγει αυτω  τι σοι θελεις ποιησω;  ο δε τυφλος ειπεν αυτω·  ραββουνι ινα αναβλεψω·	ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου  αναστας ηλθεν προς τον ιν̅·  και αποκριθεις λεγει αυτω ο ις̅  τι θελεις ποιησω σοι;  ο δε τυφλος ειπεν αυτω·  ραββουνι ινα αναβλεψω·	–  Ν εφελκυστικον  kolejność słów  kolejność słów  –  –
To rzuca wiele światła na historię tekstu NT. Leszek Jańczuk (dyskusja) 00:15, 29 mar 2010 (CEST)
thread_title:  Teskt bizantyjski kodeksu 

message: Drobna sugestia dla redaktorów: pozbyć się występującego miejscami slangu typu "ST-owe cytaty". Pozdrawiam Ullapool (dyskusja) 03:39, 13 cze 2010 (CEST)
thread_title:  Slang 

message: Trzeba poprawić. Bombidal
Jest poprawnie. Patrz:  i [ Klondek  dyskurs 05:58, 28 cze 2010 (CEST)
thread_title:  bizantyński, a nie bizantyjski