Overleg:Daniël (boek)

message: Zou "Boek Daniël" geen betere titel zijn? Känsterle 31 mei 2005 12:15 (CEST)
Daniël (boek) lijkt mij neutraler dan Daniël (bijbel). gidonb 4 nov 2005 02:55 (CET)
thread_title: Naam

message: Dit sjabloon kleedt de artikelen nog christencentristischer aan dan ze toch al zijn. De laatste redacties gaan bovendien tegen de afspraken betreffende deze artikelen in. Evenwel maakte ik een fout bij het redigeren, bij het nakijken van de ontwikkelingen vond ik een interne fout en redigeerde ik abusievelijk een oude versie. Zo is de verwijdering van het sjabloon buiten mijn redactiesamenvatting gebleven. Ik ga het sjabloon daarom nogmaals invoegen om deze te verwijderen met vermelding in de samenvatting. gidonb 4 nov 2005 02:55 (CET)
thread_title: [[Sjabloon:ot]]

message: Ik heb het stuk op mijn schop gehad.
Heb wat meer evenwicht trachten te brengen tussen de standpunten over het tijdstip van ontstaan; voor allebei valt wat te zeggen; plaats je het niet bij de Makkabeeën,dan ben je niet onggeletterd; plaats je het daar wel, dan wil dat niet zegem dat je Gods woord niet serieus neemt. Overigens zijn, hoe je het wendt of keert, de gebeurtenissen van de tweede eeuw een belangrijke context.  Koosg 16 sep 2010 11:09 (CEST)
thread_title: revisie

message: 13 sep 2009 22:36 (CEST) - vraag geknipt uit de hoofdtekst:
De Oud-Griekse vertaling, de Septuaginta, bevat nog enkele aanvullende delen, die in de Hebreeuwse versie niet voorkomen. Wat is de positie van deze delen in de Joodse traditie?
replies: text: :geen. de Joden nemen de LXX niet als Bijbel.  Koosg 16 sep 2010 11:10 (CEST)
thread_title: Joodse traditie

message: Genre is een belangrijk begrip in de Bijbelwetenschap. Laten staan graag.
Koosg 18 sep 2010 13:21 (CEST)
replies: text: Is geen thora (wat wel ten onrechte wet genoemd wordt)

text: zie voor uitleg apokalyptiek het artikel; Daniël en Openbaring zijn canonieke voorbeelden van dat  genre. Koosg (overleg) 16 feb 2011 22:53 (CET)
thread_title: Genre

message: Darius was geen Medische koning maar een Perzische Achemedische Koning. Bovendien was het geen Darius maar Cyrus. Dit zijn 2 compleet verschillende koningen. Darius was de zoon van Cyrus (Cyrus = Kourosh en geen Darius dus).
thread_title:  fouten in Darius 

message: Vandaag voegde een gebruiker deze gedetailleerde informatie aan het artikel toe. Ondanks het verzoek om aan te geven op welke bron deze informatie gebaseerd is werd de toevoeging meerdere malen herplaatst. Hierbij een dringend verzoek om niet weer tot herplaatsing over te gaan, maar eerst vooraf melding te maken van de bron die hiervoor gebruikt is. Gouwenaar (overleg) 1 okt 2017 17:38 (CEST)
thread_title:  Bron 

message: Ik heb de afgelopen dagen een flinke snoei toegepast op dit artikel. Sommige ervan betreffen het samenvoegen van dubbele passages of korter formuleren. Andere vragen mogelijk toekomstige bewerkingen. Zo heb ik bepaalde interpretaties van de visioenen van Daniël verwijderd. Op zich kunnen die een plaats hebben in het artikel, maar niet waar ze nu stonden, namelijk op de plaats waar het gaat om een opsomming van de inhoud van de hoofdstukken. Het moet duidelijk zijn wat de tekst zegt en wat de verschillende interpretaties ervan zijn binnen de diverse religieuze stromingen.  17 aug 2020 22:10 (CEST)
thread_title:  Snoei