Overleg:Ideeënleer

message: Dit artikel valt binnen het bereik van het Wikiproject filosofie: "Dialogen van Plato" en Plato-gerelateerde artikelen, waarbij samengewerkt wordt om de kwaliteit van deze artikelen te verbeteren. Om te participeren kun je best eerst eens een kijkje nemen op de projectpagina, waar meer info over het project te vinden is. --Beachcomber 3 apr 2009 22:57 (CEST)
===Reactie op bovenstaande oproep===
N.a.v. het overleg over het Plaatje (onderaan op de Overleg:Timaeus (Plato)) heb ik dit artikel gelezen en de vlgd. vragen/opmerkingen:
*Is de term kosmologie hier wel op zijn plaats? Metafysica lijkt me geschikter. Als dit bedoeld is als een verwijzing naar de Timaeus, dan zou dat misschien explicieter vermeld kunnen worden aan het einde waar het daarover gaat?
*De opmerking over Socrates lijkt me wat dubieus: Socrates had (naar de mening van de meeste specialisten) geen Ideeënleer; hij werd wel veroordeeld op grond van goddeloosheid, maar dat wil nog niet zeggen dat hij Plato's Ideeën daarvoor in de plaats stelde.
*Plato wilde inderdaad de godsopvattingen bevrijden van antropomorfistische voorstellingen, maar deed hij dat door de Ideeën in te voeren? Ik weet niet of het inderdaad zo is, dat mensen geneigd zijn de Ideeën als goden te zien, en de term Idee van het Goddelijke lijkt mij dan ook eerder verwarrend dan verhelderend voor de bedoelde mensen. In zijn latere werk zijn de hemellichamen goden, en dat zou je eerder als 'bevrijden van antropomorfistische voorstellingen' kunnen noemen, denk ik. 
Maar ik sta open voor de tegenwerping dat ik Plato's werk (momenteel) veel te rationeel beschouw, en voor de Ideeën een kentheoretische oorsprong aanneem, gevoegd bij 'metafysische' invloed van Parmenides (twee werelden). Don Janssen 20 jul 2009 19:41 (CEST)
thread_title:  Voor iedereen die aan dit artikel wil meewerken 

message: N.a.v. het overleg over het Plaatje (onderaan op de Overleg:Timaeus (Plato)) heb ik dit artikel gelezen en de vlgd. vragen/opmerkingen:
*Is de term kosmologie hier wel op zijn plaats? Metafysica lijkt me geschikter. Als dit bedoeld is als een verwijzing naar de Timaeus, dan zou dat misschien explicieter vermeld kunnen worden aan het einde waar het daarover gaat?
*De opmerking over Socrates lijkt me wat dubieus: Socrates had (naar de mening van de meeste specialisten) geen Ideeënleer; hij werd wel veroordeeld op grond van goddeloosheid, maar dat wil nog niet zeggen dat hij Plato's Ideeën daarvoor in de plaats stelde.
*Plato wilde inderdaad de godsopvattingen bevrijden van antropomorfistische voorstellingen, maar deed hij dat door de Ideeën in te voeren? Ik weet niet of het inderdaad zo is, dat mensen geneigd zijn de Ideeën als goden te zien, en de term Idee van het Goddelijke lijkt mij dan ook eerder verwarrend dan verhelderend voor de bedoelde mensen. In zijn latere werk zijn de hemellichamen goden, en dat zou je eerder als 'bevrijden van antropomorfistische voorstellingen' kunnen noemen, denk ik. 
Maar ik sta open voor de tegenwerping dat ik Plato's werk (momenteel) veel te rationeel beschouw, en voor de Ideeën een kentheoretische oorsprong aanneem, gevoegd bij 'metafysische' invloed van Parmenides (twee werelden). Don Janssen 20 jul 2009 19:41 (CEST)
thread_title: Reactie op bovenstaande oproep

message: Het staat mij bij dat het Griekse woord "idea" afstamt van een oudere vorm "widea" (beginnend met een "wau", een oudgriekse letter die geschreven wordt met een symbool dat lijkt op een F), en daarmee met "video" = zien. Het is op z'n minst een aardige ezelsbrug. misschien kan een classicus hier meer zekerheid over geven. Rbakels 12 aug 2010 19:56 (CEST)
replies: text: Rbakels,

text: idea en ook eidos zijn etymologisch inderdaad verre verwanten van de latijnse stam 'vid-' en dus van video.

text: Ik weet alleen niet helemaal wat je in deze met 'ezelsbrug' bedoelt: dat Plato's gebruik van het woord idea makkelijker te onthouden is als je weet dat het woord verwant is met video? Als dat de gedachte is, lijkt mij een nadeel van een dergelijke evt. toevoeging dat het iets zichtbaars suggereert, dus datgene wat Plato herhaaldelijk juist ontkent van zijn Ideeën. Zijn bedoeling bij het gebruik van deze term is iets anders dan een historische, etymologische analyse van de term. Die laatste kan op zich wel interessant zijn, maar is vaak misleidend als het gaat om het feitelijke gebruik van die term (in een bepaalde periode), o.a. omdat de gebruikers zelf zich vaak niet meer bewust zijn van die origine, en de taal zich zelfstandig ontwikkelt.

text: Maar misschien vat ik je intentie niet helemaal? Groeten, Don Janssen 13 aug 2010 20:18 (CEST)
Een mooi leesboek waarin deze, en meer filosofische theoriën staan beschreven is het geheim van de kaarten.
Deze theorie staat er beschreven als de ideeënwereld, het zou zo zijn dat de ideeënwereld perfect zou zijn.
alles om ons heen was een poging tot het kopiëren van de ideeënwereld.
en al lukte het erg goed, er was altijd één ding dat hier niet mogelijk zou zijn: imum zijn voor tijd.
ook zou het zo zijn dat Plato dacht dat onze ziel wel uit de  ideeënwereld kwam.  Ondertekenen graag met ~~~~ of de ondertekenknop in de editor. - Richardkw (overleg) 23 jun 2011 22:42 (CEST)
thread_title:  het woord "idee" 

message: is het misschien een goed idee (haha) om (serieus, hoor) een opmerking te plaatsen dat het Nederlandse woord 'idee' 2 grammaticale 'geslachten' heeft: de idee voor de betekenis zoals bij Plato, maar het idee voor betekenis 'gedachte, inval' ?
replies: text: Grimbeltje, is dat echt zo? Het is hier wel zo gedaan voor de duidelijkheid, maar is het niet zo dat 'de' en 'het' in het dagelijks spraakgebruik gewoon door elkaar worden gebruikt, zonder een bepaald verschil in betekenis?  Don Janssen (overleg) 11 mei 2016 20:41 (CEST)
thread_title:  HET idee vs. DE idee 

message: Waarom staat Ideeën hier steeds met een hoofdletter? Bever (overleg) 14 jan 2019 04:57 (CET)
thread_title:  Hoofdletter