Overleg:David Pinto

message: 1. Mijn leeftijd is zelfs mij onbekend; er werd in mijn stadje (Midelt) niet geregistreerd. Dus graag OF leeftijd NIET melden OF 'onbekend' bij mijn leeftijd. 
2. Gaarne het volgende toevoegen aan mijn 'werken':
Auteur van 22 boeken en tal van artikelen, essays en columns. Tevens bedenker van:
- Inburgeringscontracten in Nederland - Het concept ‘doodknuffelen’ van migranten - De ‘Structurentheorie’ over verschillen (in communicatie en gedrag) op macro-, meso en micro
niveau (m.a.w. tussen werelddelen, (binnen) landen, groepen, organisaties, afdelingen en individuen).
- De DrieStappenMethode (DSM) hoe effectief om te gaan met verschillen met behoud van
ieders eigenheid.
- Bedenker van (naast de in de motivatieleer befaamde ‘Piramide van Maslow’ (voor The West – 12%)  de ‘Piramide van Pinto’  (voor The Rest – 88%) (vermeldenswaardig en niet zonder trots: huisarts 
en onderzoeker Hans Harmsen uit Rotterdam is aan de EUR gepromoveerd op deze Structurentheorie  en de ‘Pinto methode’)
Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 15:18 (CET)
replies: text: [Zie ook de Helpdesk.] Encycloon (overleg) 1 jan 2023 11:35 (CET)
replies: text: :Pinto noemt zich nog steeds professor. Diverse nieuwsberichten op www noemen hem professor emeritus. Hij is dus met pensioen gegaan als prof. of moest wegens zijn gezondheid eerder afscheid nemen. Volgens het lemma was hij hoogleraar aan de UvA tot in 2008. Volgens het volgende artikel tot 2005 (hier). HT (overleg) 1 jan 2023 22:16 (CET)

text: : Hij noemt zich nog professor maar hij is pensionado. Bijzondere hoogleraren mogen zich na afloop van hun aanstelling geen professor meer noemen, en gaan niet met emeritaat, maar menig ijdeltuit had of heeft daar maling aan zoals Pim Fortuyn, Henk Vonhoff en Pieter van Vollenhove. mvg HenriDuvent 1 jan 2023 22:27 (CET)
replies: text: ::Als hij pensionado is, betekent dit dan per definitie dat hij op de pensoengerechtigde leeftijd hoogleraar af was? Dan was hij volgens het lemma in 2008 65. Volgens joop.nl was dat dan al in 2005. Volgens zijn LinkedIn-pagina was hij aan de UvA verbonden tot oktober 2006. HT (overleg) 1 jan 2023 22:44 (CET)

text: Je vraag zet me aan het denken. De zaak ligt namelijk ingewikkeld. Allereerst is zijn leeftijd niet precies bekend dus weet ik niet wat zijn pensioenleeftijd is. Stel dat hij 72 is, dan is hij  ca 7 jaar geleden met pensioen gegaan . Bronnen spreken over 2008 ( of eerder) als einde van zijn hoogleraarschap. Als hij bijzonder hoogleraar was, wat diverse bronnen zeggen, kan dat wel. Bijzonder hoogleraar ben je meestal voor 5 jaar maar kan verlengd worden met tenminste 5 jaar. Een bijzonder hoogleraar heet na afloop van zijn termijn echter geen emeritus. Nog een complicatie is dat hij zegt dat hij ook in Israel hoogleraar is of was,  maar ik heb geen idee wat voor type hoogleraar en hoe lang. Ik vrees dat Pinto zelf in dit opzicht niet betrouwbaar is.mvgHenriDuvent 2 jan 2023 00:22 (CET)
replies: text: : Maar hoe weten we echt dat zijn leeftijd niet precies bekend is? Wat zijn hoogleraarschap in Israël betreft. Volgens joop.nl (nogmaals de link hier) is hij in Israël geen hoogleraar geweest, terwijl hij dat volgens joop.nl wel beweert. Ten onrechte, volgens joop.nl. Ik zoek overigens vergeefs naar een mededeling van de UvA wanneer Pinto daadwerkelijk stopte als bijzonder hoogleraar in Amsterdam. HT (overleg) 2 jan 2023 10:19 (CET)
replies: text: ::Goede vragen. De bronnen melden geen van alle een geboortedatum, dus er is wel iets mee. Ik heb het proefschrift nog niet kunnen vindem, maar ik vermoed dat het daarin ook niet staat. De mededeling van de UVA heb ik ook niet kunnen vinden.  Een beetje apart is het wel. mvg HenriDuvent 2 jan 2023 11:00 (CET)
replies: text: :::Volgens zijn eigen LinkedIn-pagina zou hij dus in 1998 hoogleraar zijn geworden aan de UvA. Volgens de volgende publicatie sprak hij zijn rede bij de aanvaarding van  het hoogleraarschap Interculturele Communicatie uit op 24 maart 2000, betrekkelijk laat - lijkt mij - voor iemand die al in 1998 daar als hoogleraar werkzaam zou zijn (). Op basis van die publicatie lijkt het mij dat hij pas in 2000 bijzonder hoogleraar werd. Dan zou het kunnen kloppen - wat joop.nl beweert, dat hij daar in 2005 mee stopte. HT (overleg) 2 jan 2023 11:53 (CET)
replies: text: ::::Het is heel gebruikelijk dat een oratie pas veel later wordt gehouden dan de aanstelling, hoewel universiteiten er tegenwoordig wat meer snelheid in willen hebben. Het is wel lastig alles te achterhalen voor dit artikel, dat ben ik met jullie eens. Elly (overleg) 2 jan 2023 12:16 (CET)
replies: text: :::::Inmiddels een artikel gevonden waarin Trouw beweert dat hij op 1 okt. 1998 bijzonder hoogleraar werd aan de UvA (hier). Wat betreft zijn geboortedatum. Naar eigen zeggen baarde zijn moeder dertien kinderen. Aan de hand daarvan is wellicht ook iets te achterhalen over zijn leeftijd. Zijn eerste schooljaar is ook een hint. HT (overleg) 2 jan 2023 12:26 (CET)

text: Van alle gewenste data is die van de start vabn zijn bijzonder hoogleraarschap het eenvoudigst te achterhalen. Het einde van zijn betrekking aan de UVA moet te doen zijn, geboortejaar misschien, geboortedag vrees ik niet. mvg HenriDuvent 2 jan 2023 12:37 (CET)
replies: text: : Aanvulling (hier). HT (overleg) 2 jan 2023 15:25 (CET)

text: : Goed speurwerk!! mvg HenriDuvent 2 jan 2023 15:53 (CET)
replies: text: ::Dank je, maar ik heb het niet zelf gevonden, maar via een andere bijdrager hier. HT (overleg) 2 jan 2023 22:24 (CET)
thread_title:  Wijziging/aanvulling 

message: Algemeen gebruik is om de nationaliteit(en) van de hoofdpersoon van het lemma te vermelden. Volgens de aanhef is hij Marokkaans-Joods. Hij emigreerde klaarblijkelijk in 1962/1963 naar Israël. Als het klopt dat hij naar eigen zeggen in het Israëlische leger gediend heeft, dan heeft hij de Israëlische nationaliteit verkregen. Hij was verder in Nederland kandidaat voor de Tweede Kamer. Ik heb hem echter uiteindelijk nergens op een kandidatenlijst voor de Tweede Kamer zien staan, maar mogelijk heeft hij in Nederland de Nederlandse nationaliteit verkregen. Dan verloor hij de Israëlische, lijkt mij. Afijn, hem alleen Marokkaans-Joods noemen lijkt mij niet juist. Wie heeft de bronnen over zijn andere nationaliteit(en)? HT (overleg) 2 jan 2023 22:24 (CET)
thread_title:  Nationaliteit(en) Pinto 

message: Tekst hieronder verplaats vanaf de helpdesk naar deze overlegpagina bij het artikel. Elly (overleg) 3 jan 2023 18:56 (CET)
Vraag: Hoe krijg ik het volgende op de pagina van Wikipedia over mij?
# Mijn leeftijd is zelfs mij onbekend; er werd in mijn stadje (Midelt) niet geregistreerd. Dus graag OF leeftijd NIET melden OF 'onbekend' bij mijn leeftijd
# Gaarne het volgende toevoegen aan mijn 'werken':
*Auteur van 22 boeken en tal van artikelen, essays en columns. Tevens bedenker van:
* Inburgeringscontracten in Nederland - Het concept ‘doodknuffelen’ van migranten - De ‘Structurentheorie’ over verschillen (in communicatie en gedrag) op macro-, meso en micro niveau (m.a.w. tussen werelddelen, (binnen) landen, groepen, organisaties, afdelingen en individuen).
* De DrieStappenMethode (DSM) hoe effectief om te gaan met verschillen met behoud van ieders eigenheid.
* Bedenker van (naast de in de motivatieleer befaamde ‘Piramide van Maslow’ (voor The West – 12%) de ‘Piramide van Pinto’  (voor The Rest – 88%) (vermeldenswaardig en niet zonder trots: huisarts en onderzoeker Hans Harmsen uit Rotterdam is aan de EUR gepromoveerd op deze Structurentheorie en de ‘Pinto methode’) Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 15:33 (CET)
replies: text: : Ik heb bovengenoemde tekst even ontdaan van hoofdletters en iets anders ingedeeld t.b.v. de leesbaarheid. Het gaat naar ik vermoed om het artikel David Pinto.  30 dec 2022 15:38 (CET)
replies: text: ::Dank je wel Erik. Ja, het gaat om de pagina over mij bij Wikipedia Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 15:44 (CET)
replies: text: ::Uuuuuuuuuuhhhhhhhh ik moet even over dit gespreksonderwerp nadenken. Antonius6317 (overleg) 30 dec 2022 15:45 (CET)
replies: text: :::VRAAG: worden de wijziging/aanvulling op mijn pagina bij Wikipedia ingevoerd? Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 15:47 (CET)

text: ::VRAAG: worden de wijziging/aanvulling op mijn pagina bij Wikipedia ingevoerd? Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 15:46 (CET)

text: Geachte prof. david pinto. Gebruikelijk is dat, voordat iets wordt toegevoegd, deze aanvulling als relevant wordt gezien en (dus) duidelijk is dat de ondersteunende informatie terug te vinden is in  betrouwbare en gezaghebbende bronnen. Bovendien is wikipedia niet bedoeld voor propaganda of zelfpromotie; ook daarop wordt gelet. En niet te vrgeten, iemand moet bereid zijn (zin en tijd hebben) - wikipedia bestaat uit  vrijwilligers - tekst toe te voegen, mvg HenriDuvent

text: Op de Wikipedia-pagina wordt geen leeftijd vermeld. Misschien bedoelt u het zoekresultaat in Google, maar daar hebben wij geen rechtstreekse invloed op. Encycloon (overleg) 30 dec 2022 16:20 (CET)
replies: text: :Op mijn pagina bij Wikipedia staat bij 'leeftijd' ca. 80, wat niet klopt. Daarom mijn verzoek leeftijd weg te laten Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 16:26 (CET)
replies: text: ::Uw leeftijd is u onbekend, maar u weet wel dat u niet omstreeks 1942 geboren kan zijn? Hier klopt iets niet. –bdijkstra (overleg) 30 dec 2022 16:40 (CET)
replies: text: :::Dank! Door uitzoekerij weet ik de geboortedag, 21 augustus, maar niet het jaar. Inderdaad, het jaar werd overgenomen door deze en gene, maar het is echt onbekend en wordt door een ieder zeer betwijfeld.  Prof. David Pinto (overleg) 30 dec 2022 16:57 (CET)

text: :::Beste Prof. David Pinto, In het artikel in De Groene Amsterdammer van 30 oktober 1996 (geschreven door Joke van Kampen) staat aangegeven dat u 'omstreeks 1942' geboren bent.  Dat staat zo ook in het artikel op de Nederlandse Wikipedia en er is voor ons geen reden om aan die bron te twijfelen. In Wikidata stond sinds 4 maart 2019 hard het jaartal '1942' zonder enig voorbehoud. Dat heb ik met deze wijziging genuanceerd ('circa') en voorzien van een bron. Het volledig weghalen van dat jaartal lijkt voor nu niet gepast.

text: :::Uw opmerking over het aantal boeken ben ik genegen om over te nemen. Voor de drie genoemde methoden. stromingen,... zal iemand dieper in de materie moeten duiken. Daar heb ik in ieder geval nu geen tijd voor.

text: ::Google maakt vaak gebruik van informatie uit Wikidata, maar zal na deze aanpassing in de toekomst hopelijk een wat meer genuanceerde vermelding plaatsen. Wij hebben er geen invloed op wanneer Google dat overneemt. Met vriendelijke groeten, RonnieV (overleg) 30 dec 2022 16:50 (CET)
replies: text: :::Ik heb een eerste aanzet gedaan om het lemma te voorzien van enige informatie omtrent de structurentheorie en de piramide. Ik hoop dat ik de theorie voldoende recht heb gedaan met mijn beschrijving. Thieu1972 (overleg) 30 dec 2022 19:11 (CET)
replies: text: ::::Dank je wel Thieu. Ik heb het gezien. Je hebt het uitstekend kort, bondig en correct weer gegeven. Compliment!

text: ::::Zie je kans dat 'omstreeks 1942' als geboorte jaar weg te doen? Zou ik zeer op prijs stellen. Ik word daarop door velen met enige 'gêne' aangesproken.  Prof. David Pinto (overleg) 31 dec 2022 00:48 (CET)
replies: text: :::::Dus u heeft het idee dat u jonger bent? –bdijkstra (overleg) 31 dec 2022 00:54 (CET)
replies: text: ::::::Ja, en ik word daarin door een ieder bevestigd.

text: ::::::In een interview onlangs door een rubriek in de Volkskrant, ben ik op 73 jaar geschat en zo ook daar neergezet.  Prof. David Pinto (overleg) 31 dec 2022 00:58 (CET)
replies: text: :::::::Bij het vermelden van iemands leeftijd kunnen we niet afgaan op een eigen schatting in een krantenrubriek. Er zijn paspoorten, gegevens bij de burgerlijke stand, en als dienstdoende soldaat in het Israëlische leger zijn er natuurlijk ook vermeldingen van het vermoedelijke geboortejaar. HT (overleg) 31 dec 2022 06:38 (CET)

text: :: Ik heb de tekst wat uitgebreid. Grappig is de discrepantie tussen het zelfbeeld van Pinto en  de manier waarop media over hem schrijven.  Of de publicaties, de theorie, de methode en de piramide wetenschappelijk verantwoord zijn, ik weet het niet, maar ik heb het maar laten staan. Pinto zet zich af tegen Paul Scheffer en zegt voort te bouwen op Geert Hofstede, dat is nogal wat. mvg HenriDuvent 31 dec 2022 15:52 (CET)
replies: text: :::Dank Henri. Nee, geen 'discrepantie'. Hieronder wat andere (wetenschappers) van mijn werk vinden:

text: :::Statements wetenschappers

text: :::

text: :::Psycholoog prof. dr. Willem Hofstee, lid leescommissie Proefschrift

text: :::Voor de bijdragen die de auteur heeft geleverd aan de beschaving en aan de humaniteit past het grootst mogelijke respect.

text: :::Prof. dr. S. Thomas, Erasmus Universiteit Rotterdam

text: :::Na van diverse theorieën, rond interculturele communicatie, kennis genomen te hebben, lijkt Pinto’s gedachtegoed goed theoretisch onderbouwd en zeer toepasbaar in de dagelijkse praktijk.

text: :::Prof. dr. J.R.M. Gerris, Katholiek Universiteit Nijmegen

text: :::Dr. Pinto staat bekend als uitermate deskundig op bet gebied van de interculturele communicatie. Hij heeft op dit gebied een indrukwekkende praktische ervaring die door hem in op het maatschappelijke veld gerichte publicaties ook goed theoretisch onderbouwd wordt.

text: :::Prof. dr. H.T. van der Molen, Open Universiteit

text: :::In de 15 afgelopen jaren heeft Dr. Pinto in het door hem zelf opgerichte Instituut voor Interculturele Communicatie (het ICI) een uitgebreide kennis op dit terrein opgedaan, hetgeen ook uit zijn verdere publicaties blijkt. Zijn bijdragen en standpunten op dit terrein zijn verfrissend.

text: :::Prof. Ed van Thijn

text: :::Pinto is de grondlegger van de theorie omtrent de Fijnmazige en Grofmazige cultuursystemen, die ik leerzaam en instructief vind evenals zijn methodische aanpak, het Dubbel Perspectief- en de Pinto-Methode betreffende hoe om te gaan met verschillen met behoud van ieders eigenheid. Voor mijn aanbeveling voor zijn boek ‘Samen Verder’, schreef ik dat “Dat hoofdstuk alleen al verplichte literatuur is voor een ieder die zich met inburgering en integratie bezighoudt”.

text: :::Dr. Ram Ramsahai, docent Hoger Onderwijs:

text: :::Beste David, Jouw grote werk heeft velen in dit land bewuster gemaakt met het herkennen en erkennen van het eigen cultuurgebonden gedrag in eerste instantie. Dat geeft aanleiding te beginnen met een innerlijke zoektocht, hetgeen weer perspectieven biedt voor verlichting.

text: :::En wanneer men de profane bovenlaag van conditionering heeft weten te verwijderen, ontdekt (het dekje weghalen) men het zuivere in zichzelf. De Boedha! Dit lijkt er veel op het werk van grootmeester Michelangelo. Toen hij alom geprezen werd om zijn meesterwerk ‘David’, zei hij: “David was er altijd. Ik heb slechts wat marmer weggehaald.”. Ik dank je voor zoveel moois dat je ons gegeven hebt.    Prof. David Pinto (overleg) 31 dec 2022 16:09 (CET)

text: :::Deel 2. Jammer Henri dat je zo eenzijdig negatief hebt geschreven. Je haalt nu aan juist twee uitzonderlijke negatieve stukjes. Hieronder de achtergrond van deze twee:

text: :::Ja, het (scheldend) stuk in Joop door nep jood Jaap Hamburger van de infame club EAJG (Een Anti Joods Geluid) (net als dat van ene H. Boaz -ze is dood- uit hetzelfde hoek) is in wezen een compliment. Zet dat af tegen de lovende statements (hierboven) van wetenschappers, politici, en andere experts van naam en faam! Alsof ‘t om een Nobelprijskandidaat gaat. Hartverwarmend!]    Prof. David Pinto (overleg) 31 dec 2022 16:18 (CET)

text: :::Deel 3, volledigheidshalve Henri (ik laat het aan jou over om jouw uitgesproken negatieve tekst wel of niet aan te passen):

text: :::Politiek en pers

text: :::Ex-Minister Hedy d’Ancona in Contrast

text: :::De overheid hamerde op plichten en links wilde vooral politiek correct zijn en dorst geen eisen te stellen. Toen David Pinto het had over het doodknuffelen van minderheden, had ik ook zo’n Pavlov-reactie; dan werd ik kwaad. “Hoe kun je dat nou zeggen?”, dacht ik toen. Ze worden juist verwaarloost. Terwijl hij in zekere zin wel gelijk had.

text: :::Frits Bolkestein

text: :::bij de in ontvangst nemen van twee boeken van Pinto (19 mei 1994):

text: :::Pinto heeft als eerste in ons land de discussie aangezwengeld en baanbrekend werk verricht

text: :::Jan Marijnissen, Joodse Omroep

text: :::Ik denk dat als wij de integratie in Nederland serieus nemen en niet de fout maken van mensen assimilatie te verlangen, dat we dan heel snel bij de methode-Pinto uitkomen…Hij heeft een fantastische notitie voor de Minister-President geschreven.”

text: :::John Jansen van Galen in Het Parool:

text: :::David Pinto gaf in 1988 de aanzet tot een ommekeer in de politiek jegens migranten door te zeggen dat ze door zorg en subsidies werden ‘doodgeknuffeld’ zonder dat ze werden aangesproken op hun eigen verantwoordelijkheid. De ‘inburgeringscontracten’ waren het gevolg. Hij adviseerde Bolkestein strenger allochtonenbeleid te bepleiten

text: :::René Zwaap in De Groene Amsterdammer

text: :::Pinto, van joods-Marokkaanse afkomst, maakte tien jaar geleden geschiedenis door in een ingezonden stuk in de Volkskrant te beweren dat allochtonen in Nederland worden ‘doodgeknuffeld’. Frits Bolkestein pikte dat signaal op en maakte het tot kern van een al even historische rede in Zwitserland.

text: :::Uitgeverij Spectrum, NRC Handelsblad

text: :::In een mooi en afgewogen bijdrage geeft David Pinto daar in ‘Hoe nu verder’? Een paar verhelderende voorbeelden… ‘Culturele, geestelijke, sociale en normatieve waarden liggen veel dieper in het wezen van mensen ingebakken dan het geloof, schrijft Pinto terecht.

text: :::Binnenlandsbestuur, jubileumnummer

text: :::Ze waren er wel in de afgelopen vijfentwintig jaar, de mensen met een vooruitziende blik…! David Pinto, nu hoogleraar Interculturele communicatie en in de jaren tachtig adviseur van schoolbegeleidingsdiensten, die een jarenlange politieke lobby voerde voor een verplicht inburgeringcontract voor allochtonen. Pinto’s visie – de spanningen tussen allochtonen en autochtonen zijn terug te voeren op botsingen tussen moderne en premoderne waarden – wordt nu breed gedragen. Zijn ooit omstreden pleidooi is inmiddels een wet

text: :::Vrij Nederland:  “Communicatievirtuoos”; Trouw: “Talmoedische precisie” De Telegraaf: “Hij heeft zich bewezen als een origineel denker”   Prof. David Pinto (overleg) 31 dec 2022 16:22 (CET)
replies: text: ::::Dit zijn voor een groot deel testimonials, deels gegeven op momenten dat een positieve noot verwacht is en een kritische noot onwenselijk. Dit is géén peer feedback op uw werk.  Natuur12 (overleg) 31 dec 2022 16:53 (CET)

text: : beste prof David Pinto. Ik ben me er niet van bewust dat ik negatief gestelde passages aan het lemma heb toegevoegd maar misschien zie ik die over het hoofd en dan hoor ik het graag. Ik ben afhankelijk van bronnen. De nu in het lemma vermelde bronnen zijn overwegend kritisch. Als er wetenschappelijke publicaties zijn waar uw theorie besproken wordt, zou het goed zijn deze te vermelden. Ik geloof graag dat er positieve dingen over u gezegd zijn, maar zolang dat niet is vastgelegd in openbare betrouwbare neutrale gezaghebbende bronnen kinnen we daarmee niet goed uit de voeten.  Mvg HenriDuvent 31 dec 2022 20:52 (CET)
replies: text: ::Beste Henri, het is omdat je erom vraagt. Hieronder nationale en internationale 'waarderingen'. Niet dat ik het zo nodig heb, natuurlijk niet. Het is alleen zo onevenwichtig om in plaats van zoveel 'erkenning en waardering', nou juist twee hatelijke, om persoonlijke redenen vijandige stukjes zo prominent te plaatsen. Vandaar deze lijst [de links die erbij stonden worden niet toegelaten]

text: ::INTERNATIONAAL

text: ::Pinto: “Intercultural communication : a three-step method for dealing with differences"

text: ::APA (6de ed.)

text: ::·                Pinto, D. (2000). Intercultural communication: A three-step method for dealing with differences. Leuven: Garant.

text: ::Chicago (auteur-datum, 15de ed.)

text: ::·                Pinto, D. 2000. Intercultural communication: a three-step method for dealing with differences. Leuven: Garant.

text: ::Harvard (18de ed.)

text: ::·                PINTO, D. (2000). Intercultural communication: a three-step method for dealing with differences. Leuven, Garant.

text: ::MLA (7de ed.)

text: ::·                Pinto, D. Intercultural Communication: A Three-Step Method for Dealing with Differences. Leuven: Garant, 2000. Print.

text: ::Turabian (6de ed.)

text: ::·                Pinto, D. Intercultural Communication: A Three-Step Method for Dealing with Differences. Leuven: Garant, 2000.

text: ::Meer weten over deze citatiestijlen: APA (6de ed.) | Chicago (auteur-datum, 15de ed.) | Harvard (18de ed.) | MLA (7de ed.) | Turabian (6de ed.)

text: ::Opmerking: Citaties zijn gebaseerd op verwijzigingsstandaarden. De opmaakregels kunnen echter sterk verschillen per toepassing, onderwerp en studiegebied. Men dient de specifieke eisen of voorkeuren van de desbetreffende uitgever, docent, instelling of organisatie te gebruiken.

text: ::Waarschuwing: Sommige tekstopmaak in citaties kan verloren gaan of worden gewijzigd als het wordt gekopieerd in tekstverwerkingsprogramma's of web-gebaseerde applicaties, zoals e-maildiensten.

text: ::Intercultural Communication: A Three-step Method for Dealing with Differences

text: ::David Pinto

text: ::Coronet Books Incorporated, 2000 - Social Science - 217 pages

text: ::2 Reviews

text: ::David Pinto focus with his Three-Step-Method on problems in intercultural communication. The theory is relevant to any teacher that works with a diverse group of learners. Teachers working with second chance students are likely to work with diverse groups of learners and should naturally seek to give their students equality of opportunity. It is easier to be non-judgmental when you are aware of your own and others values and how they have been shaped.

text: ::LION

text: ::Learning, lIving, wOrking for NEET-group

text: ::Three Step Method

text: ::Summary

text: ::The Three-Step- method refers to obstacles that impede effective communication:

text: ::1.    We are often not fully aware of the norms, values and rules that we learn during our socialization. Every individual thus sees, perceives and interprets everything around him from the limited perspective of his own norms and values, of which he is only partially aware. As a result, the individual tends to regard his own norms and values as universal.

text: ::2.    People tend to attribute their own norms, values and perceptions to other people.

text: ::3.    People fail to make their own wishes, shortcomings and limits sufficiently clear to each other and / or fail to do so early enough, because of lack of familiarity with their own and other people’s communication codes, norms and values.

text: ::In intercultural communication he finds that many obstacles have their origins in the differences of norms and values between different cultures. He provides the following three steps to deal with those obstacles:

text: ::Step 1

text: ::Getting to know one’s own norms, values and behavioural codes. Which rules and codes influence one’s ways of thinking, acting and communicating ?

text: ::Step 2

text: ::Getting to know the norms, values and behavioural codes of the other party. In doing so, opinions about the behaviour of the other party should be separated from facts. What is the meaning behind the ‘unusual’ behaviour of the other party ?

text: ::Step 3

text: ::Determining how to deal with the observed differences in norms, values and behavioural codes in the given situation. Each party should establish the extent to which he is willing to adjust to and accept the behaviour of the other party. These limits should be made clear to the other party, if possible in a timely fashion and in a way consistent with the communication codes of that party.

text: ::More information

text: ::The method is relevant to any teacher that works with a diverse group of learners. Teachers working with second chance students are likely to work with diverse groups of learners and should naturally seek to give their students equality of opportunity. It is easier to be non-judgmental when you are aware of your own and others values and how they have been shaped.

text: ::When working with disadvantaged youngsters, the three steps might be a reflection tool to deal with problems, when they make their own values and norms universal.

text: ::For more information about David Pinto visit: www.davidpinto.nl.

text: ::The Three Step Method was identified as good practice in the project EXACT (2009-2011).

text: ::NATIONAAL

text: ::Aanbeveling Prof. ir. Roel Pieper ex baas van Philips

text: :: bij mijn boek Beeldvorming en Integratie:

text: ::De Pinto-methode

text: ::Tijdschrift van de Vereniging voor Kinder- en Jeugdpsychotherapie, pag. 5:

text: ::“Voor de bevordering van cultuur sensitieve psychotherapie hebben Knipscheer, Mooren en Kurt (2008) de DrieStappenMethode van Pinto (1990) verder uitgewerkt voor de GGZ…..”

text: ::Prachtig! Trouw wist het al ruim 20 jaar geleden mooi neer te zetten.

text: ::David Pinto: Integratie is het verkeerde medicijn

text: ::Morgen houdt David Pinto zijn Oratie. De universiteit van Amsterdam heeft dan een dag in de week een bijzonder hoogleraar 'interculturele communicatie'. Een bijbehorende studierichting bestaat niet, al wordt er al bijna twee decennia over gepraat. Maar je kunt wel bij Pinto promoveren - als je tegen hem bent opgewassen.

text: ::Esther Hageman, Trouw 23 maart 2000 Prof. David Pinto (overleg) 1 jan 2023 01:26 (CET)
replies: text: :::Ook dit lijkt me voornamelijk geen serieuze peer feedback op uw werk. (En het belang van die citatiestijlen ontgaat me eveneens.) Het lijkt me raadzamer als u kort en bondig gezaghebbende bronverwijzingen zou opgeven in plaats van selectief citaten te geven. Encycloon (overleg) 1 jan 2023 11:41 (CET)

text: : Dank voor uw antwoord. Inmiddels is e.e.a. aan publicaties en functies toegevoegd aan het lemma over Pinto. Zijn maatschappelijke rol is meer dan duidelijk, maar die rol was dat eigenlijk al, op grond van de vermelde bronnen.  Ik stelde echter twee andere vragen. Misschien kunt u daarop nog antwoord geven?  1. Wat bedoelt u met negatief (nu noemt u het zelfs hatelijk) stukje? 2. Kunt u een lijstje van wetenschappelijke artikelen van Pinto geven, of een link naar een overzicht daarvan, bijvoorbeeld naar Pure () Narcis (), Google Scholar of ResearchGate? Dan wordt in een oogopslag duidelijk in welke peer-reviewed  tijdschrift hij artikelen schrijft of geciteerd wordt. Dat moet voor een emeritus toch simpel zijn. mvg HenriDuvent 1 jan 2023 13:37 (CET)
replies: text: ::Dank Henri.

text: ::Na veel uitzoekerij vond ik het volgende:

text: ::Je eigen gebruikerspagina kun je als je dat wilt ook laten verwijderen door er  te plaatsen.

text: ::In beide gevallen duurt het tot enkele weken voordat alle zoekmachinerobots opnieuw de pagina zijn langsgeweest, waarna de pagina niet meer in de zoekresultaten van grote zoekmachines zal worden opgenomen en ook uit de caches ervan zal verdwijnen.

text: ::Hier heb ik gebruik van gemaakt (mijn pagina laten verwijderen) 1/1/2023 16;04 uur Prof. David Pinto (overleg) 1 jan 2023 16:04 (CET)
replies: text: :::Voor de duidelijkheid: uw gebruikerspagina is Gebruiker:Prof. David Pinto. Het artikel is echter David Pinto en daarover heeft u als betrokkene geen exclusieve zeggenschap. Encycloon (overleg) 1 jan 2023 16:28 (CET)
replies: text: ::::Probeerde te kijken op de website davidpinto.nl, die in de infobox van zijn lemma vermeld wordt. Nu heb ik Norton Antivirus, en de toegang werd geblokkeerd, met op mijn screen de mededeling: "Dit is een bekende gevaarlijke webpagina. Het is uiterst raadzaam deze pagina NIET te bezoeken." Blijkbaar wordt men vanaf deze site gehackt. Ik zal de verwijzing naar de site uit het lemma halen. HT (overleg) 1 jan 2023 16:54 (CET)
replies: text: :::::Ik weet niet wat dit betekent. In ieder geval wil ik mij bij Wikipedia afmelden. Bij deze! 1.1.2023 17.19 uur  Prof. David Pinto (overleg) 1 jan 2023 17:20 (CET)
replies: text: :::::::Voor het rapport van Norton: hier. HT (overleg) 1 jan 2023 21:53 (CET)

text: ::::::Hier: Wikipedia:Hoe kun je vertrekken? leest u de informatie hoe u kunt vertrekken van Wikipedia. Vr groet Saschaporsche (overleg) 1 jan 2023 17:24 (CET)
replies: text: :::::::Had ik gezien en daar heb ik aangegeven mijn pagina te willen verwijderen.

text: :::::::Ik heb geklikt op 'nuweg'. Oké zo?  Prof. David Pinto (overleg) 1 jan 2023 17:29 (CET)
replies: text: ::::::::Zoals gezegd: u kunt de pagina David Pinto niet als nuweg laten verwijderen, hierover heeft u geen exclusieve zeggenschap. Encycloon (overleg) 1 jan 2023 17:35 (CET)
replies: text: :::::::::Op uw Gebruikerspagina : Gebruiker:Prof. David Pinto en op de Overleg pagina daarbij : Overleg gebruiker:Prof. David Pinto daarvan kunt u wel aangeven dat u vertrokken bent. Ik heb dat als voorbeeld aldaar gedaan. Als u daar "nowiki" en "/nowiki" en de haakjes : <  > daarom heen weghaalt dan is het in orde. Vr groet Saschaporsche (overleg) 1 jan 2023 17:40 (CET)
replies: text: ::::::::::Wat betreft toegankelijke informatie over Pinto's geboortedatum. Normaal gesproken staat e.e.a. vermeld in iemands dissertatie. Nu heeft Pinto er een geschreven. Dus als iemand die kan inzien? Er is ook een autobiografie: "Marokkaanse Jood van analfabete ouders". Het tweede is een feitelijk onbruikbare primaire bron, maar ik veronderstel dat de informatie in de dissertatie gecheckt is door de Universiteit Groningen (hoop ik dan maar). Wie nog meer ideeën? HT (overleg) 1 jan 2023 17:50 (CET)

text: ::::::::::1.           “Zoals gezegd: u kunt de pagina David Pinto niet als nuweg laten verwijderen, hierover heeft u geen exclusieve zeggenschap.”. Wat is dat ‘exclusieve zeggenschap’? Het gaat toch om dezelfde persoon (mijzelf)!?!?

text: ::::::::::2.           “Op uw Gebruikerspagina : Gebruiker:Prof. David Pinto en op de Overleg pagina daarbij : Overleg gebruiker:Prof. David Pinto daarvan kunt u wel aangeven dat u vertrokken bent. Ik heb dat als voorbeeld aldaar gedaan. Als u daar "nowiki" en "/nowiki" en de haakjes : < > daarom heen weghaalt dan is het in orde. , schreef je. Op beide pagina’s geklikt, maar geen “nowiki” gezien. Ik zie wel de volgende melding:

text: ::::::::::Vertrokken

text: ::::::::::Deze gebruiker heeft Wikipedia (voorgoed) verlaten.

text: ::::::::::Is het dan geregeld, het verlaten van Wikipedia? Zonet heb ik een VERZOEK: wil je mij a.u.b. vewijderen OF, als dat niet kan mij laten weten waar en hoe ik dat kan doen? Dat zou ik zeer, zeer op prijs stellen. Ik ben namelijk niet zo ‘handig’ met het medium, het kost mij veel energie, inspanning en tijd terwijl ik nooit een pagina heb gevraagd op Wikipedia.

text: ::::::::::Alvast veel dank! Prof. David Pinto (overleg) 2 jan 2023 16:22 (CET)
replies: text: :::::::::::* Zo niet (moet zijn i.p.v. zonet)Prof. David Pinto (overleg) 2 jan 2023 16:26 (CET)
replies: text: ::::::::::::Ja, op zowel uw gebruikerspagina als uw overlegpagina staat nu "vertrokken". Het wikipedia artikel over u blijft echter wel gehandhaafd (zoals u al is uitgelegd). Vr groet Saschaporsche (overleg) 2 jan 2023 16:34 (CET)
replies: text: :::::::::::::Oeps oeps oeps... En wat als ik GEEN pagina wil op Wikipedia dan? Ben ik verlicht het te aanvaarden? Of is het 1 van de wettelijk verplichte projecten als arbeidstherapie voor het leger van 'vrijwilligers'? Of kan ik wel ervan af komen omdat noch nut noch noodzaak ervan inzie? Hoe? Waar?  Prof. David Pinto (overleg) 2 jan 2023 18:34 (CET)
replies: text: ::::::::::::::Beter gezegd: vrijwilligers op Wikipedia hebben het recht om over personen te schrijven zonder hun toestemming, net zoals een journalist dat ook mag doen. Dus dat bedoel ik met het feit dat u er geen exclusieve zeggenschap heeft in tegenstelling tot een persoonlijke website.

text: ::::::::::::::Er gelden wel voorwaarden omtrent privacy en verifieerbaarheid, die zijn te vinden op WP:BLP. Encycloon (overleg) 2 jan 2023 18:51 (CET)
replies: text: :::::::::::::::Oké, dat zal ik dan mensen meegeven die mij soms aanspreken op zoveel onzin, onkunde, onbenulligheid en (basale) onwetendheid van de 'vrijwilligers' van Wikipedia. Er zijn gelukkig andere nuttige bezigheden te doen dan bezig te zijn met Wikipedia.

text: :::::::::::::::Het allerbeste dan maar toegewenst voor alle 'vrijwilligers'; ze moeten ook wel wat doen, niet waar?   Prof. David Pinto (overleg) 2 jan 2023 19:03 (CET)
replies: text: ::::::::::::::::Bedankt voor deze aardige woorden. Er zijn inderdaad een hoop andere nuttige bezigheden naast Wikipedia, maar Wikipedia zelf is er ook een. Maar laat ons alsjeblieft in onze waarde. Wij maken u ook niet belachelijk. Ennomien (overleg) 2 jan 2023 19:31 (CET)

text: :::Wat een merkwaardige reactie. pDP wil graag een aantal zaken toegevoegd hebben aan een lemma. Dat gebeurt vervolgens (publicaties, theorie, piramide, inburgering) maar menig bewerker stuit bij zijn of haar tocht langs bronnen op allerlei  andere zaken en voegt die ook toe. Blijkbaar is dat na aanvankelijke hartelijke instemming en vriendelijke conversatie toch niet helemaal wat pDV voor ogen had. Maar waarom opeens zo'n totale afwending en diskwalificatie? Echt jammer. Zoals ik eerder zei, ik denk dat het lemma beter kan en zal worden,  mvg HenriDuvent 2 jan 2023 21:48 (CET)

text: (reactie op HT (overleg) 1 jan 2023 17:50 (CET)) Een goed idee e.e.a. proberen te checken maar ik ben niet optimistisch daar prof david pinto het niet weet. Dat prof david pinto als gebruiker wenst te vertrekken, is jammer, dat hij niet tevreden is over het lemma ook. David Pinto is een kleurrijk figuur die duidelijk zijn bijdrage geleverd heeft aan het maatschappelijk debat, maar ook geregeld gekritiseerd werd. Het huidige lemma is door de oproep van prof david pinto fors uitgebreid en is  verbeterd. Verdere verbetering van de vorm en inhoud  is zeker mogelijk en prof david pinto had vast suggesties kunnen doen voor bronnen, lijkt me. Maar ook zonder zijn bijdrage zal het denk ik beter worden nu het in de schijnwerpers staat. mvg HenriDuvent 1 jan 2023 19:14 (CET)
thread_title:  Wijziging/aanvulling (vanaf Helpdesk)

message: Allereerst groot compliment voor alle vrijwilligers die bijgedragen hebben aan de uitbreiding van mijn pagina op Wilkipedia. Heel knap research werk gedaan. Bravo! 
Er zijn natuurlijk wat foutjes , hoe kan het ook met zoveel informatie. Zoals dat ik leraar in Midelt zou zijn geweest, nee dat was in Meknès, in het meisjesschool Julien Weill filles. Ook ergens word ik Pinti genoemd. Zo maar een paar voorbeelden. Belangrijker vind ik een 'weerwoord' op een aantal aantijgingen, zoals aangaande onze cursussen en trainingen. [Los hiervan herhaal ik even mijn wens om GEEN 'leeftijd' op te nemen OF daarbij 'Onbekend' te melden]. 
Daarom denk ik er goed aan te doen een tweetal documenten hier onderaan te voegen, in het kader van a) volledigheid; b) juistheid van data; c) weerwoord (hoor en wederhoor). 
Voor nadere toelichting ben ik uiteraard gaarne bereid. Met vr. groet. 
I. Drie referenties over ICI/Pinto
[Weggehaald door Encycloon, zie onder.]
II. C.V. Prof. dr. David Pinto
GEBOORTE. Ergens halverwege de vorige eeuw ben ik geboren in een Berber stadje in Marokko bij een Joods orthodox gezin. Helemaal exact wanneer is niet bekend; omdat er in afgelegen plattelandse gebieden (en niet alleen in Marokko) werd niet geregistreerd
MIGRATIES. Mijn eerste migratie vond plaats naar Israël. Mijn (onbedoelde) tweede migratie was van Israël naar Nederland. Ik ben weduwnaar vader van vier kinderen.
WERK. In Marokko en Israël: leraar; In Nederland: eerst straatvegen, flessen spoelen, in de wasserij, verpleegkundige, daarna financieel-economisch medewerker (afdeling Boekhouding en vervolgens afdeling Begrotingen & Calculaties), allemaal in het Academisch Ziekenhuis Groningen; Consulent Anderstaligen (begeleider/adviseur op het gebied van onderwijs aan niet Nederlanders) in Deventer, Apeldoorn en Groningen; docent/coördinator Transculturele Pedagogiek; directeur Stichting Welzijn Buitenlanders West Brabant; eigenaar-directeur Mode Bedrijf; sinds 1982 directeur van het Intercultureel Instituut (ICI) 
Naast voltijds werk, ben ik in 1993 gepromoveerd tot doctor in de Psychologische-, Pedagogische- en Sociologische Wetenschappen (PPSW) aan de Rijksuniversiteit van Groningen (RUG). In 1998 werd ik als eerste hoogleraar Interculturele Communicatie benoemd in Nederland (aan de UvA) en kort daarna ook in Israël
BESTUURLIJKE ERVARING. voorzitter van de stichting Straathoekwerk in Groningen; voorzitter van de Stichting Pop Against Racism in Amsterdam; voorzitter van de Advies Raad Culturele Diversiteit van de Gemeente Den Haag; Kroonlid van de Universiteitsraad van de RUG; lid van de Raad van Toezicht van de Haagse Hogeschool; lid van de Raad van Toezicht van het Zaans Medisch Centrum; lid Beleidswerkplaats Coöperatieve Innovatie van Rabobank Nederland (denktank van de organisatie); voorzitter van de Raad van Toezicht van de Katholieke Scholengemeenschap PCC; voorzitter van NIOA (Ned. Instituut voor Onderwijs en Arbeid); lid Advies Raad voor betrokken bewindslieden op het snijvlak van Onderwijs & Arbeid; lid van De Derde Kamer (schaduwparlement voor Ontwikkelingssamenwerking en Internationale Solidariteit); lid Governing Council van de Internationale Organisatie SIETAR (Society for Intercultural Education Training And Research)
POLITIEKE ERVARING. Politiek actief zijn wordt in Israël gezien eerder als burgerlijke plicht dan als een vehikel voor een carrière. Dat nam ik mee naar Nederland en meldde ik mij aan als ‘vanzelfsprekend’  bij de PvdA. Echter, ik kwam er achter dat het niet één op één is de Arbeiderspartij in Israël en de PvdA in Nederland. De PvdA kent een veel grotere rol toe aan de overheid (dan mij lief is) ten koste van de eigen keuze en verantwoordelijkheid van de burger. Dus ja gezegd tegen de aansporing om lid te worden van D66. Ook daar heb ik warm onthaal mogen beleven. Ook bij D66, net als bij de PvdA kwam ik op de lijst voor de Gemeenteraad en werd lid van de LVC (Landelijk Verkiezingscommissie). Maar ik kwam snel erachter dat D66 niet wezenlijk verschilde van de PvdA.
Intussen had ik e.e.a. gepubliceerd en ik was volkomen helder en uitgesproken over wat mij voor ogen stond, ook over migratie. In een intussen overbekend artikel in de Volkskrant van 18 juni 1988, schreef ik dat migranten in Nederland worden ‘doodgeknuffeld’.
Aan dit stuk zou Frits Bolkestein later refereren toen hij het statement maakte: “Pinto heeft als eerste in ons land de discussie aangezwengeld en baanbrekend werk verricht“. Dit stuk is toen in de Tweede Kamer door de VVD fractie aangehaald en omarmd (zie Handelingen 31 oktober 1988, UCV 7). 
Mijn benadering sprak ook Pim Fortuyn aan. Dat schreef hij in zijn boek ‘Aan het volk van Nederland’ van 1991, pag. 50: “….door mensen als David Pinto (wordt) veel goed werk gedaan om cultuurverschillen te leren hanteren, en wat belangrijker is, deze verschillen niet te zien als in de eerste plaats een handicap maar als een bron van energie en creativiteit… Hij benadert allochtonen en autochtonen op een volwassen manier.”
Deze tekst van de hand van Fortuyn zal kennelijk ertoe hebben bijgedragen dat ik zijn nr. 2 werd bij de latere beweging Leefbaar Nederland (LN). Niet bij LPF. Daar ben ik nooit lid van geweest. Niettemin werd ik door LPF gevraagd als minister voor Integratie Daarop heb ik nee gezegd. Ik zag de naderhand gebleken chaos aankomen vanwege de overhaaste en niet goed doordachte (personele) invulling. 
Na de teleurstelling ook bij D66 wilde ik stoppen met politiek actief zijn in Nederland. Toch zwichtte ik voor de herhaalde aansporingen van Frits Bolkestein die ik adviseerde over het Allochtonenbeleid om lid te worden van de VVD. En ook in deze partij werd ik voor ‘prominent’ gezien: Top Kader Trainingen zelf eerst gevolgd (samen met Geert Wilders en Henk Kamp) en later zelf verzorgd onder leiding van indertijd huisvriend Loek Hermans; lid van het bestuur van de KC (Kamercentrale) VVD Amsterdam met de portefeuille Scholing van het kader; tweemaal gevraagd (in 1994 en 1998) voor de Tweede Kamer. Niet geaccepteerd omdat Bolkestein een buitenlander niet wilde als woordvoerder ‘Migratiebeleid’ in de Kamer.
Dan maar een eigen beweging starten dacht ik. Begin 2016 richtte ik de politieke beweging LEF op. LEF betekent in het Hebreeuws ‘hart’. L.E.F. staat ook voor de Europese verlichte waarden: Liberté, Egalité, Fraternité waarop de West Europese samenlevingen (en ook Nederland) zijn gebaseerd, met als Raad van Advies (RvA): prof. Paul Cliteur (voorzitter), dr. Geerten Waling en Mat Herben. Mijn 16e boek ‘De piramide van Pinto – Tegen de Policor dictatuur –‘ is tevens het manifest voor LEF. Frits Bolkestein e.a. hebben hiervoor een bijdrage geschreven voor de achterflap. Paul Cliteur schreef hierin: “Een flitsend manifest vol met nieuwe ideeën voor een nieuwe politiek”
Ondertussen kwamen er zoveel andere nieuwe politieke initiatieven dat doorgaan met LEF geen zinnige onderneming meer leek. Naast boeken, essays, artikelen en columns schrijven, bieden sociale media ook uitstekende podia. Misschien wel meer, beter en effectiever dan de intussen uitgebluste en sterk verouderde politiek heden ten dage, dacht ik. Er moet evenwel geheel wat anders komen dan de oude, versleten, traditionele, naar binnen gerichte partijen. Een soort combi van Frits Bolkestein, Pim Fortuyn, Hans Wiegel en Ruud Lubbers, zo iets, dacht ik toen ik besloot niet door te gaan met LEF.  
OVERIG. Auteur van 22 boek en tal van artikelen, essays en columns. Tevens bedenker van:
-  Inburgeringscontracten in Nederland
- Het concept ‘doodknuffelen’ van migranten
- De ‘Structurentheorie’ over verschillen (in communicatie en gedrag) op macro-, meso en micro
 niveau (m.a.w. tussen werelddelen, (binnen) landen, groepen, organisaties, afdelingen en individuen).
- De DrieStappenMethode (DSM) hoe effectief om te gaan met verschillen met behoud van
 ieders eigenheid.
- Bedenker van (naast de in de motivatieleer befaamde ‘Piramide van Maslow’ (voor The West – 12%) 
  de ‘Piramide van Pinto’  (voor The Rest – 88%) (vermeldenswaardig en niet zonder trots: huisarts
en onderzoeker Hans Harmsen uit Rotterdam is aan de EUR gepromoveerd op deze Structurentheorie
en de ‘Pinto methode’) 
Prof. David Pinto (overleg) 3 jan 2023 22:48 (CET)
replies: text: Die 'referenties' zijn weergaven van minstens één mail van een persoon aan diens collega's. Dat kan niet om dat hier zomaar weer te geven, ook zonder dat duidelijk wordt of hier toestemming voor is. Daarnaast voegt het voor het artikel niets toe en voor ons als lezers feitelijk ook niet. U kunt uiteraard op uw eigen website zoveel aanbevelingen opnemen als u wilt, maar voor Wikipedia zijn betrouwbare onafhankelijke publicaties waardevoller. Encycloon (overleg) 3 jan 2023 23:10 (CET)
replies: text: :Oké, helder. Ik snap het. Het was een reactie op een juiste bewering over onze cursussen en trainingen. Intussen heb ik tevens een andere stuk (hieronder) waar nogal wat vragen beantwoord zoals het verschil tussen bijzonder en gewoon hoogleraar (art. 9.57 van de wet op HO), waarom ik bijzonder en geen gewoon hoogleraar accepteerde, waar in Israël precies gasthoogleraar ben geweest, de achtergrond van een tweetal ad hominem (met onjuiste data)  'aantijgingen' etc.

text: :                                                                                                                         W E R K

text: :IN MAROKKO

text: :Leraar in Meknès

text: :IN ISRAEL

text: :– Leraar in Akko (overdag)

text: :– Leraar Ulpan (inburgering) ’s avonds

text: :IN NEDERLAND

text: :– ‘Broeder’ (verpleegkundige) in het Academisch Ziekenhuis Groningen (AZG)

text: :– Flessen spoelen, straat vegen en wasserij (AZG)

text: :– Afdeling boekhouding en afdeling Begroting & Calculatie (AZG)

text: :– Consulent Anderstaligen in Deventer, Apeldoorn en Groningen

text: :– Docent/coördinator Transculturele Pedagogiek MO.A en M.O. B, Noordelijke Leergangen (NL)

text: :– Studieleider her- en bijscholing leraren Noord- en Oost Nederland (NL)

text: :– Directeur stichting welzijn buitenlanders West-Braban

text: :– Directeur/eigenaar Mode & Kleding bedrijf, zie de foto’s rechts bij ‘van alles wat’, onder ‘Foto galerij’. Opgericht op verzoek van de gemeente Groningen en het Arbeidsbureau in die tijd als werkgelegenheid voor (autochtone en allochtone) jongeren. Met die ervaring bemiddelen wij, nog steeds voor grote Mode bedrijven voor bankfinanciering en modellen.

text: :Intercultureel Instituut (ICI) en UvA

text: :In 1982 het ICI (mede) opgericht en geleid.

text: :Toen ik door de UvA gevraagd werd voor de leerstoel (professoraat) Interculturele Communicatie heb ik ja gezegd op voorwaarde dat ik de benoeming parttime doe om door te gaan met het ICI.

text: :                                                                                                        Professor in twee landen

text: :In Amsterdam

text: :In 1998 volgde de benoeming als hoogleraar Interculturele Communicatie (ICC) in Nederland (aan de UvA). Het Curatorium (benoemingscommissie) stond onder voorzitterschap van Job Cohen. En kort hierna volgde ook de benoeming in Israël bij Michleièt Ashkelon, academish gelieerd aan de Bar-Ilan Universiteit, eveneens als hoogleraar ICC.

text: :In beide gevallen gevraagd. De Oratie (intreerede) aan de UvA “Een nieuw perspectief” (ISBN: 905629126), op 24 maart 2000 uitgesproken.

text: :In Israël

text: :Uitgebreid verslag van de benoeming en de opdracht in Israël, is vanuit Ashkelon verslagen door Milco Aarts en Frank van Vliet in de Telegraaf van zaterdag 18 november 2000, onder de kop “Professor Pinto als vredesstichter”.

text: :Universiteit Twente

text: :Per 1 februari 2012 werd de universiteit van Twente (UT) aan dit lijstje bijgekomen, nu voor een specifiek project: ICC & D (Diversiteit) ter voorbereiding van een select groep studenten (25 personen) aldaar om het onderwerp uit te diepen en samen onderzoek te verrichten in China. Samen met deze studenten en een andere hoogleraar, naar China geweest voor het onderzoek. Dit heeft geresulteerd in een goed rapport door de studenten geschreven.

text: :Grotere trots

text: :Toegegeven. Aan de benoeming in Israël (waar de selectie veel zwaarder is) kleeft grotere trots dan aan die in Nederland waar veelal voor zo’n benoeming eerder wordt gekeken naar de politiek (correcte) kleur dan naar wetenschappelijke kwaliteiten en prestaties.

text: :Zoals het geval van maatschappelijk werkster, links activiste Gloria Wekker en Paul Scheffer en anderen. Scheffer heeft de vertaling van een boek van hem als ‘proefschrift’ gebruikt aan de universiteit van Tilburg. Maar twee hoogleraren twijfelden sterk, en terecht, aan het wetenschappelijk gehalte van de ‘dissertatie’. Een van hen stapte zelfs uit de commissie. Zij twijfelden of het ‘proefschrift’ wel aan de wetenschappelijke regels voldeed: het ‘proefschrift’ is “van geen enkele kant wetenschappelijk” is het oordeel. De universiteit geeft dat ook toe: het boek is “niet orthodox wetenschappelijk, maar essayistisch”. Zeker niet persoonlijk bedoeld. Maar wetenschappelijke integriteit en aanzien heb ik zeer hoog staan.

text: :Eén van de mooie taken en plichten van een professor is promovendi te begeleiden om te promoveren tot dr. Maar als je zelf niet (volwaardig) gepromoveerd bent??? Het is net als iemand leren zwemmen door iemand die nooit heeft gezwommen!

text: :Status

text: :Deze van jongs af aan begeerde hoogleraarsbenoeming(en) wordt met gepaste trots gemeld. Over het professoraat schreef de Telegraaf op zaterdag 17 oktober 1998 het volgende:

text: :“Er zijn nog maar heel weinig titels waar de status vanaf straalt. Eigenlijk kan alleen de professor zich in algemeen opzien verheugen….Wie, kortom, hoogleraar is, heeft zijn kundigheden bewezen. Daarom geldt de titel ook levenslang. Capaciteiten verliest men niet.”

text: :Achtergrond, afkomst (analfabete ouders) en sociaal milieu, geven aan dit alles een extra dimensie.

text: :Publicaties

text: :Tot op heden 22 boeken. Ook hier neem ik niet op de tig onderzoeksrapporten, artikelen, essays, analyses en beschouwingen. Ook niet de vele columns voor Civis Mundi, Openbaar bestuur, TPO, Liberal Reveuil, GeenStijl.nl (7 columns per week, onder de kop ‘Wakker worden met prof. Pinto’.), Allochtonenkrant en Mzine.  Het zou niet bijdragen aan de leesbaarheid van de site.

text: :Eigen theorie

text: :Ik prijs me ook gelukkig te behoren tot de groep wetenschappers die een nieuwe theorie, de structurentheorie (Pinto-theorie) en methode (Pinto-methode) ontwikkeld heeft op eigen vakgebied. Voor beide, de theorie en methode, zie www.ici.co.nl

text: :Zowel de theorie alsook de methode zijn intussen onderwerp van onderzoek. Van masterscripties tot het promotieonderzoek van huisarts-onderzoeker Hans Harmsen aan de Erasmus Universiteit in Rotterdam.

text: :De prijs (‘bijwerkingen’)

text: :De medicijn ‘succes’ is een probaat middel tegen vele kwalen zoals deprivaties (lot) en pech. En net als andere medicijnen heeft succes ook ‘bijwerkingen’ zoals afgunst, nijd, jaloezie en andere negatieve gevoelens en verschijnselen.

text: :Zeker als buitengewoon (= parttime) hoogleraar die tevens ondernemer is. Vanwege een eigen Instituut (het ICI) wilde ik alleen parttime het hoogleraarschap aanvaarden. Deeltijds is het enig verschil met ‘gewoon hoogleraar’, zoals is gesteld in art. 9.57 van de wet op HO.

text: :Negatieve gevoelens, helemaal zeker bij diegenen die zich onaangenaam voelen geraakt door mijn doen en laten. Los nog van het geval van een psychiatrische patiënt  en non-valeur sujet (lang geleden uit mijn Groningse tijd), ene Johan van Gelder, die daarin zover is gegaan dat ik een kort geding tegen hem had aangespannen. De rechter heeft bij vonnis van 26 juni 1996 beslist dat de publicatie door deze dwaling van artikelen in zijn eigen flut eenmanskrantje “onrechtmatig is, omdat de juistheid van voornoemde beschuldigingen en uitlatingen niet aannemelijk is gemaakt” en diende hij dit letterlijk op te nemen op de voorpagina van zijn flut krantje, hetgeen is ook geschied d.d. 22 augustus 1996. Eclatante en uitzonderlijke overwinning, want ‘vrijheid van meningsuiting’, zelfs middels een nep en waardeloos eenmanskrantje als in dit geval.

text: :Los hiervan, hieronder een tweetal (op internet) uitgesproken gevallen:

text: : Twee aantijgingen op internet

text: :1. Een karikaturaal stukje op nl. van Jaap Hamburger van EAJG (Een Anti Joods Geluid), een infame club die ik herhaaldelijk niet mals bekritiseer in de media. Tja, wat wil je dan dat zo iemand over een Zionist in hart en ziel schrijft? Over mijn Oratie (Oratie uitspreken is behouden alleen voor benoemd professoren)? Of over mijn andere 21 boeken die verplicht literatuur zijn bij vele studies? Of over de theorie en methode die ik heb ontwikkeld en waarop veel wordt geschreven tot in China en waarop is zelfs gepromoveerd (de droom van iedere wetenschapper die erin is geslaagd iets nieuws te ontwikkelen op eigen vakgebied)? Als parttime professor nota bene omdat ik, zoals gemeld de benoeming accepteerde (ik werd gevraagd) op voorwaarde dat ik het parttime doe om door te kunnen gaan met mijn Intercultureel Instituut (ICI). Natuurlijk niet over dit alles, maar louter lachwekkend verzinsels die nergens op slaan. Dat snap ik ook heel goed.

text: :2. Een stukje van Henriette Boaz (inmiddels dood) in Trouw. Ik weigerde haar een interview te geven omdat Trouw reeds eerder (op 10.1998) een prachtig stuk had geschreven over mijn benoeming als professor aan de UvA. Ze was woedend hierover en schreef dat wat haar betreft het vak Interculturele Communicatie ‘nutteloos’ is. Dat mag iedereen vinden natuurlijk. Hoe onzinnig ook. Prof. David Pinto (overleg) 3 jan 2023 23:31 (CET)

text: Dank voor u reactie. Excuses voor de foutjes. U zegt dat het slechts voorbeelden zijn. Andere horen we graag. Voor alle suggesties voor verbeteringen en aanvullingen geldt echter dat deze controleerbaar moeten zijn in goede openbare bronnen. Alleen dan kan worden overgegaan tot aanpassing.  Hopelijk hebt u daarvoor begrip mvg HenriDuvent 3 jan 2023 23:55 (CET)
replies: text: :Dank Henri voor je reactie.

text: :Uit de verzonden stukken is op te maken welke fouten en onjuistheden er staan.

text: :By the way, nog steeds verneem ik niet waarom perse 'leeftijd' gemeld dient te worden, ook daar waar het onbekend is. Een 'Hollandse obsessie'? Zoals eerder gemeld, door uitzoekerij weet ik de dag (21 augustus) maar niet het jaar. Dit zou ook best zo gemeld kunnen worden: geboren op 21 augustus, jaar onbekend. Een keer wat anders, echt 'inclusiviteit' op z'n best ;-) ;-) ;-)  Prof. David Pinto (overleg) 4 jan 2023 00:18 (CET)

text: :Helaas ontbreekt me de rijd om precies na te gaan wat feitelijk en controleerbaar  onjuist is Het zou echt heel erg helpen als u puntsgewijs zou aangeven wat onjuist is, en verbeteringen voorstelt, eveneens  puntsgewijs en met controleerbare bronnen. Hopelijk kan dat op uw begrp rekenen. Op de gebortedatum ga ik niet in omdat daarover al veel gezegd is. mvg HenriDuvent 4 jan 2023 18:35 (CET)
replies: text: ::Ja, dat snap ik heel goed. Ik zal er tijd voor maken en alles nakijken.

text: ::Alvast dit: er staat nu "Pinto is gescheiden". Nee, Pinto is weduwnaar (de moeder van mijn kinderen is helaas overleden) Prof. David Pinto (overleg) 5 jan 2023 00:50 (CET)
thread_title:  Compliment! / Weerwoord David Pinto 

message: Gebruiker prof David Pinto heeft enkele malen verzocht het lemma aan te passen. Aanpassingen zijn er gekomen maar niet tot tevredenheid van deze gebruiker. Volgens deze gebruiker staan er onjuistheden in. Ik ben door gebrek aan tijd niet in staat alle door deze gebruiker aangeleverde informatie te controleren. Wellicht iemand anders? MvgHenriDuvent 4 jan 2023 18:51 (CET)
replies: text: Het is voor de heer Pinto eenvoudig om aan te geven welke onjuistheden er zijn. Veel is bebrond, en ik heb van alles gecontroleerd. Uiteraard zijn wij niet onfeilbaar. Maar we mogen toch verwachten dat het onderwerp van dit artikel ons een beetje helpt. Dus, prof David Pinto, geeft u aub aan welke onjuistheden er staan. Het geboortejaar is voldoende besproken, dus dat kan rusten. Elly (overleg) 4 jan 2023 23:36 (CET)
replies: text: :Ja, dat snap ik heel goed. Ik zal er tijd voor maken en alles nakijken.

text: :Alvast dit: er staat nu "Pinto is gescheiden". Nee, Pinto is weduwnaar (de moeder van mijn kinderen is helaas overleden) Prof. David Pinto (overleg) 5 jan 2023 00:51 (CET)
replies: text: ::Gecondoleerd Prof. Pinto. In dit artikel uit 2014 staat dat u gescheiden was. Ik heb het overlijden van uw echtgenote gevonden. Ik zal dat aanpassen. Elly (overleg) 5 jan 2023 01:16 (CET)
replies: text: :::Dank je wel Elly! Prof. David Pinto (overleg) 5 jan 2023 16:41 (CET)

text: : Ook van mijn kant condolances. Vervelend dat deze oonauwkeurigheid er in geslopen is. mvg HenriDuvent 5 jan 2023 19:21 (CET)
replies: text: ::Dank je wel HenriDuvent.

text: ::Natuurlijk kan zo'n onnauwkeurigheid ontglippen. Wie werkt en maakt geen fouten?

text: ::Een ander onjuist punt is deze: er is op mijn pagina een stukje geplaatst van Joop.nl (van de hand van Jaap Hamburger van het EAJG). Daar wordt mijn aanstelling in Israël in twijfel getrokken, nee zelfs als niet waar gezet. Zie echter het uitgebreid verslag (een hele pagina) over die benoeming en de opdracht in Israël, vanuit Michleièt Ashkelon, academish gelieerd aan de Bar-Ilan Universiteit door Milco Aarts en Frank van Vliet in de Telegraaf van zaterdag 18 november 2000, onder de kop “Professor Pinto als vredesstichter”. Prof. David Pinto (overleg) 5 jan 2023 23:13 (CET)

text: Is er ook een website van de universiteit waar informatie -aanstelling, omvang en leeropdracht etc -staat vermeld?  Ik weet niet of Joop betrouwbaar is maar de Telegraaf is het ook niet altijd. Omdat het gebruik van de aanduiding professor per land kan verschillen is zeker in dit geval controle nodig. Menig Belgisch professor bijvoorbeeld mag zich in Nederland niet zo noemen. Voor de VS geldt hetzelfde waar bovendien allerlei afgeleide termen in omloop zijn zoals assistant professor, associate professor en adjunct professor, die alle een (soms veel) 'lagere' status hebben dan de Nederlandse gewone hoogleraar (full professor). En menig lector noemt zich buiten Nederland professor terwijl hij of zij dat in Nederland niet mag.  Oveigens wordt het bewuste stukje uit Joop niet in de hoofdtekst genoemd. mvgHenriDuvent.
replies: text: ::Verder ben ik op zoek gegaan naar waarderende uitspraken van Van Thijn en d'Ancona, tot nu toe zonder succes. De zoektocht naar bestuursfuncties leverde iets op, maar lang niet alle vermelde functies. Noch het bestuur noch de U-raad van de RUG kent kroonleden bijvoorbeeld. mvg HenriDuvent 9 jan 2023 15:11 (CET)
replies: text: ::::Niet alles en iedereen is overal bij 'bestanden' te vinden, dat klopt. Als twee (2) verslaggevers van de grootste krant van NL gestuurd worden helemaal naar Ashkelon om verslag te doen wat zij met een hele pagina hebben gedaan niet voldoende is, dan laat het maar zitten; ik heb meer te doen dan Wikipedia voorzien van van alles en nog wat. En waarvoor dan eigenlijk? Wat is de NN (Nut en Noodzaak) ervan?  Prof. David Pinto (overleg) 9 jan 2023 15:18 (CET)
replies: text: ::::::Geachte prof David Pinto, dank voor uw reactie. Voor zover ik weet heeft elke universiteit  een overzicht van medewerkers met hun functies, zeker van hoogleraren. Dat zou ook voor de Israelische universiteit moeten gelden, lijkt me. Ik geloof graag dat er een relatie is tussen David Pinto en de bewuste universiteit. Over de aard van deze relatie bestaat echter geen zekerheid. Als twee bronnen  elkaar tegenspreken  is aanvullende - en betere - informatie nodig. Bronnen zijn de achilleshiel van wikipedia. Ik blijf zoeken, en wellicht anderen ook, net als naar bronnen van bestuursfuncties en waardering. Als u daarbij behulpzaam kan zijn, graag. Als u dat liever nalaat, bent u daar uiteraard vrij in. Maar het was u die het verzoek deed het lemma aan te vullen. Wikipedia ziet het als de taak over een bekend persoon als David Pinto een zo goed en betrouwbaar mogelijk lemma te schrijven (nut en noodzaak). Dank voor de eerder verstrekte informatie, mvg HenriDuvent 9 jan 2023 15:37 (CET)

text: : Geachte prof david pinto, ik heb enkele kleine correcties aangebracht op uw toevoegingen. Wat u schrijft over zijn invloed zou kunnen kloppen maar  ik heb daarvoor nog geen bron gevonden, dus maar even weggehaald, en het woord bijvoorbeeld toegevoegd, mvg HenriDuvent 9 jan 2023 23:11 (CET)
thread_title:   Feitelijke onjuistheden?