lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ढाँचा वार्ता:Sitenotice

message: Blinking texts /advertisements overshadow the rest of the page. The image File:Gnome-help.svg is usually used when a user is presented with help. The linie: "नेपाली भाषाका अन्य दुइ विकिहरु विक्सनरी र विकिबुक्समा पनि योगदान गर्नुहोस्   " asks people to leave the website and enter to another project, which is for advanced users who are done with this wiki. Users can't be forced to go to these wiki projects by presenting blinking texts, header banners and so on. People like simple projects and simple pages. For example people use Google because it is simple. There are already headers and banners, new banners would make pages ugly. Links can be put at the left pane, at the end of the page, Pixels are something that should be taken care of. New versions of Browsers such as Internet explorer/firefox/Opera/chrome are using less space so that they could present users with more of the screen. Banners at the top of the page are very nasty and ugly.  --राजेश ०४:३४, १३ फेब्रुअरी २०११ (UTC)

message: विजया दशमीको विकिथोन भन्नाले सान्दर्भिक भएन, विजया दशमी गइसक्यो, यात तिहार भनेर लेखिनु पर्‍यो या त यो सूचना हटाइनु पर्‍यो, या त पुरानै साइट नोटिस लगाइनु पर्‍यो। भवानी गौतम  (वार्ता) ०७:२५, २६ अक्टोबर २०११ (युटिसी(UTC))
thread_title: विजया दशमी गइसक्यो
वार्तालाप:उद्योग

message: यस लेखको शीर्षक उद्धोग नभएर उद्योग नैं हुनु पर्ने </br>
हेर्नुहोस्:
#यो
#यो
#यो
#यो
भवानीजी तपाइले देखाएको सहि हो । उद्योग वा उद्धोग दुवै गल्ती हुन । "उधोग" जस्तो देखिने "द्य" वा "द्ध" जस्तो आवाज सुनिने अक्षर हुन पर्ने हो । युनिकोडमा मैले त्यो भेटिन। अहिले लाइ उधोग जस्तै उद्योग नै राखि राखौं न त। किन भनें द्ध = द् + व 
द्यो ‌= द् + यो 
हुन पर्ने द + ध + यो 
शायद यो उद्दोग हुन पर्ने हो कि। जसरि विद्यालय / विद्दालय / विद्धालय  मा हुन्छ(Note: यहाँ तिनै वटा अशुद्ध छन्)  त्यस्तै अक्षर हुन पर्ने हो । त्यो अक्षर नै मैले युनिकोडमा भेटिन त्यसैले जे गर्दा पनि ठिकै छ। शायद त्यो प्रिती फन्टमा भेटीएला ।
जस्तै विद्यालय / विद्दालय / विद्धालय को फोटो लेखिन पर्ने द्य यस्तो हो तर युनिकोडमा अर्कै देखिन्छ। उद्योग वा उद्धोग मा हुन पर्ने ध्य पनि त्यस्तै हो जस्तो विध्यालय विद्यालय मा फोटो मा देखिन्छ। 
--राजेश ०८:१८, २४ फेब्रुअरी २०११ (UTC)
thread_title: Untitled

message: वास्तवमा द+य को प्रयोगमा हामी नेपाली भाषीहरूनै अलमलमा छौं। त्यसैले हामी पटक पटक गल्ती गरिरहेका हुन्छौं। 'विद्‍यालय' अर्थात् विद्यालयलाई हामी 'विध्यालय' उच्चारण गरिरहेका हुन्छौं। उद्योगको पनि त्यही कुरा हो। उद्‍योग लाई 'उध्योग' उच्चारण गर्ने हाम्रो बानीले गर्दा नै यो विषयमा भ्रम भएको हुनसक्छ। यो लेखलाई मैंले उद्योगमा रिडाइरेक्ट गरिसकेको छु।--Ganesh Paudel ११:१५, २४ फेब्रुअरी २०११ (UTC)
उद्योग ठिक हो। मेरो कम्प्युटरमा उद्योग को सट्टामा अर्कै देखाइराखेको थियो। अर्को कम्प्युटरमा हेर्दा ठिक देखाइराखेको छ। "उद्योग " सहि छ।  --राजेश १२:५२, २४ फेब्रुअरी २०११ (UTC)
thread_title: उद्योग नै सही हो

message: युनिकोडमा द्यको लागि capital J थिच्ता हुने बनाएको छु।
उद्योग ठिक हो। मेरो कम्प्युटरमा उद्योग को सट्टामा अर्कै देखाइराखेको थियो। अर्को कम्प्युटरमा हेर्दा ठिक देखाइराखेको छ। "उद्योग " सहि छ।  --राजेश १२:५२, २४ फेब्रुअरी २०११ (UTC)
thread_title: उद्योग
विकिपिडिया वार्ता:प्रमुख समाचार

message: विप्लव जी,
प्रमुख समाचारमा, कुनै पनि समाचार राख्दा मिति र श्रोत खुलाउने गर्नु पर्यो बरु यी जानकारीहरू मृष्ठमा नदेखि गरि व्यवस्था गर्नु पर्ला र सकिन्छ भने कुनै पनि समाचार ७ दिन पूरानो भएमा आफै हट्ने गरि राख्नु पर्ला ।  कुरा गर्ने ०८:५२, २२ जुलाई २०१४ (युटिसी(UTC))
replies: text: अवस्य...म आवस्यक ब्याबस्था गर्दै छु ..त्यसमा अझ काम गर्नु पर्ने छ । बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) ०९:४०, २२ जुलाई २०१४ (युटिसी(UTC))
thread_title:  मिति राख्ने सम्बन्धमा
वार्तालाप:तरङ्ग लम्बाई

message: तरंग (Wave) र तरंग लम्वाई (Wavelength) दुई फरक तर सम्बन्धित शिर्षकहरु छन् । शिर्षक अनुसार लेख मिलेको देखिदैन । --Abhishek Singh १०:१५, १४ मार्च २०११ (UTC)

message: (Wavelength)लाई त नेपाली, हिन्दी र संस्कृतमा तरंगदैर्ध्य भनिन्छ, पाठ्य पुस्तकमा मैले पढ़े अनुसार -- भवानी गौतम १३:१५, १४ मार्च २०११ (UTC)
thread_title: तरंगदैर्ध्य
वार्तालाप:तन्त्र

message: तन्त्र विषय हो भने तान्त्रिक तन्त्र साधना गर्ने साधक अर्थात व्यक्ति हो । यि मध्ये एक विषय अर्को विषय अध्येता र अभ्यासकर्ता भएकोले एउटै हैनन । बरु दुइटैलाइ स्पष्टता थपिने गरी लेख परीमार्जन गर्दे लानुपर्छ । NeelAbodh (कुरा गर्नुहोस्) ११:५१, ४ अक्टोबर २०२३ (नेपाली समय)
thread_title:  तन्त्र विषय/विद्या हो, तान्त्रीक विद्यार्थी !
वार्तालाप:पारिजात (साहित्यकार)

message: कृपया यो लेखको स्रोत उद्धृत गर्नुहोला।--Ganesh Paudel (कुरा गर्ने) ०७:३४, ८ अगस्त २०१२ (युटिसी(UTC))
thread_title:  स्रोत उद्धृत गर्नुहोस्।
वार्तालाप:केरल

message: :तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: पृष्ठ सारियो। (गैर-प्रबन्धकद्वारा छलफल बन्द) --Saroj Uprety (कुरा गर्ने) १७:१६, ११ अगस्त २०२० (नेपाली समय)
----
replies: text: केरला →  – आधिकारिक नाम भएकोले-- बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) १६:४१, ८ अगस्त २०२० (नेपाली समय)
* --Saroj Uprety (कुरा गर्ने) १६:४४, ८ अगस्त २०२० (नेपाली समय)

text: माथिको छलफललाई बन्द गरिएको छ। कृपया यसलाई परिमार्जन नगर्नुहोला। पछिको टिप्पणीहरू उपयुक्त छलफल पृष्ठमा गरिनुपर्दछ, जस्तै हालको छलफल पृष्ठ। यस छलफलको लागि कुनै पनि सम्पादनहरू गरिनु हुँदैन।
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →८ अगस्त २०२०
वार्तालाप:जङ्गबहादुर राणा

message: :तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: सारियो--  बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) १०:१३, १२ नोभेम्बर २०२० (नेपाली समय)
----
replies: text: जंगबहादुर राणा →  – हिज्जे सुधार-- Saroj Uprety (कुरा गर्ने) १८:५३, १३ सेप्टेम्बर २०२० (नेपाली समय)
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →१३ सेप्टेम्बर २०२० 

message: एकै नाम भएकोले। निर्मल दुलाल (कुरा गर्नुहोस)  १०:४९, १५ सेप्टेम्बर २०२० (नेपाली समय)
thread_title:  गाभ्न प्रस्तावित→ [[जङ्गबहादुर राणा]] सँग [[जंगबहादुर राणा]] 

message: जङ्गबहादुर राणा लेखको इतिहास हेर्दा, उदाहरण सो खण्ड २२:१३, ११ मे २०१९ तदनुसार २०७६ वैशाख २८ मा थपिएको स्पष्ट हुन्छ। कान्तिपथ अनलाइनमा जंगबहादुर राणाको कहाली लाग्दो इतिहास शिर्षकमा प्रकासित मिति २०७६ कार्तिक १७ गते रहेको छ। त्यसकारण यो लेख अनलाइनबाट विकिपिडियामा सारिएको नभई विकिपिडियाबाट अनलाइनमा सारिएको प्रस्ट छ । सो लेखमा सो सामग्री थप गर्ने म Bishal Shrestha स्वयं नै थिए। र त्यसका सन्दर्भ सामग्रीहरू पनि त्यहाँ समावेश गरिएका छन्।
Bishaldev १२:२७, ११ फेब्रुअरी २०२१ (नेपाली समय) Bishal Shrestha (म सँग कुरा गर्नुहोस)
thread_title:  नक्कलअनुसन्धान · प्रतिलिपिउल्लङ्घन समीक्षा
वार्तालाप:गाईजात्रा

message: गाईजात्रालाई नेवारी भाषामा ‘सापारु’ भनिन्छ। ‘सा’ भनेको ‘गाई’ र ‘पारु’ भनेको ‘प्रतिपदा तिथि’ हो। प्रत्येक वर्ष जनैपूर्णिमाको भोलिपल्ट अर्थात् भाद्र कृष्णपक्ष प्रतिपदादेखि अष्टमीसम्म यो पर्व मनाउने गरिन्छ। (श्रावण शुक्लपक्षपछि भाद्र कृष्णपक्ष आउँछ। मूलपाठमा जनैपूर्णिमाको भोलिपल्ट त्रुटिवश भाद्र शुक्लपक्ष प्रतिपदा हुन गएकोमा त्यसलाई सच्याएर भाद्र कृष्णपक्ष प्रतिपदा बनाइएको छ।) हिन्दु धर्ममा गाईलाई भुक्ति र मुक्ति प्रदायिनी देवीका रूपमा पूजा गरिन्छ। गरुड पुराण एवं पद्म पुराणमा उल्लेख भएअनुसार पृथ्वीलोकमा गाईयात्रा निकालेपछि यमलोकको ढोका खुल्ने विश्वास गरिन्छ। गाईजात्रामा गाईलाई नगरपरिक्रमा गराउनाले दिवंगत आफन्तले तिनै गाईको पुच्छर समाई बैतरणी नदी पार गर्न पाउँछन् र स्वर्गको मार्ग प्रशस्त हुन्छ भन्ने धार्मिक विश्वास छ। श्रावण पूर्णिमापछि चान्द्रमानले भाद्रमास प्रारम्भ हुन्छ भने जब मघा नक्षत्रमा सूर्यनारायणको प्रवेश हुन्छ तब सौरमानले भाद्रमास सुरु हुन्छ। मघा नक्षत्रलाई पितृहरूको नक्षत्र भनिन्छ। ऋग्वेद संहितामा ‘भानोराश्लेषा अयनं मघा मे’ भनी मघा नक्षत्रलाई दक्षिणायनको सूचकका रूपमा प्रयोग गरिएको छ। शास्त्रवचनअनुसार दक्षिणायन लागेपछि पितृकर्म गर्नाले पितृहरू तृप्त हुन्छन्। यसर्थ भाद्र कृष्णपक्षको प्रतिपदा लागेपछि गाईजात्रा मान्ने परम्परा धर्मशास्त्रसम्बद्ध नै देखिन्छ।
thread_title:  धर्मशास्त्रोचित समय 

message: गाईजात्रालाई नेवारी भाषामा ‘सापारु’ भनिन्छ। ‘सा’ भनेको ‘गाई’ र ‘पारु’ भनेको ‘प्रतिपदा तिथि’ हो। प्रत्येक वर्ष जनैपूर्णिमाको भोलिपल्ट अर्थात् भाद्र कृष्णपक्ष प्रतिपदादेखि अष्टमीसम्म यो पर्व मनाउने गरिन्छ। (श्रावण शुक्लपक्षपछि भाद्र कृष्णपक्ष आउँछ। मूलपाठमा जनैपूर्णिमाको भोलिपल्ट त्रुटिवश भाद्र शुक्लपक्ष प्रतिपदा हुन गएकोमा त्यसलाई सच्याएर भाद्र कृष्णपक्ष प्रतिपदा बनाइएको छ।) हिन्दु धर्ममा गाईलाई भुक्ति र मुक्ति प्रदायिनी देवीका रूपमा पूजा गरिन्छ। गरुड पुराण एवं पद्म पुराणमा उल्लेख भएअनुसार पृथ्वीलोकमा गाईयात्रा निकालेपछि यमलोकको ढोका खुल्ने विश्वास गरिन्छ। गाईजात्रामा गाईलाई नगरपरिक्रमा गराउनाले दिवंगत आफन्तले तिनै गाईको पुच्छर समाई बैतरणी नदी पार गर्न पाउँछन् र स्वर्गको मार्ग प्रशस्त हुन्छ भन्ने धार्मिक विश्वास छ। श्रावण पूर्णिमापछि चान्द्रमानले भाद्रमास प्रारम्भ हुन्छ भने जब मघा नक्षत्रमा सूर्यनारायणको प्रवेश हुन्छ तब सौरमानले भाद्रमास सुरु हुन्छ। मघा नक्षत्रलाई पितृहरूको नक्षत्र भनिन्छ। ऋग्वेद संहितामा ‘भानोराश्लेषा अयनं मघा मे’ भनी मघा नक्षत्रलाई दक्षिणायनको सूचकका रूपमा प्रयोग गरिएको छ। शास्त्रवचनअनुसार दक्षिणायन लागेपछि पितृकर्म गर्नाले पितृहरू तृप्त हुन्छन्। यसर्थ भाद्र कृष्णपक्षको प्रतिपदा लागेपछि गाईजात्रा मान्ने परम्परा धर्मशास्त्रसम्बद्ध नै देखिन्छ।
thread_title:  धर्मशास्त्रोचित समय
वार्तालाप:रुवान्डा

message: 

replies: text: तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: सारियो। (गैर-प्रबन्धकद्वारा छलफल बन्द) --  Saroj Uprety (कुरा गर्ने) ०७:५२, २८ अगस्त २०२० (नेपाली समय)

message: :रुवाण्डा →  – नेपाली प्रयोग अनुसार सरोज(Saroj) (कुरा गर्ने) २१:०९, २६ अगस्त २०२० (नेपाली समय)
----
replies: text: माथिको छलफललाई बन्द गरिएको छ। कृपया यसलाई परिमार्जन नगर्नुहोला। पछिको टिप्पणीहरू उपयुक्त छलफल पृष्ठमा गरिनुपर्दछ, जस्तै हालको छलफल पृष्ठ। यस छलफलको लागि कुनै पनि सम्पादनहरू गरिनु हुँदैन। </div>
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →२६ अगस्त २०२०
वार्तालाप:गिरिजाप्रसाद कोइराला

message: :तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: छलफल अनुसार सारियो। --  निर्मल दुलाल (कुरा गर्नुहोस)  १३:१९, ९ फेब्रुअरी २०२१ (नेपाली समय)
----
replies: text: गिरिजा प्रसाद कोइराला →  – सही शीर्षक भएकोले अनुप्रेषण गर्नु पर्ने। पर्वत सुबेदी (कुरा गर्ने) २२:२७, ७ फेब्रुअरी २०२१ (नेपाली समय)
* --बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) ११:२०, ९ फेब्रुअरी २०२१ (नेपाली समय)
----

text: माथिको छलफल बन्द गरिएको छ।  कृपया यसलाई परिमार्जन नगर्नुहोस्। त्यसपछिको टिप्पणीहरू उपयुक्त छलफल पृष्ठमा हुनुपर्दछ। यस छलफलको लागि कुनै पनि सम्पादनहरू गरिनु हुँदैन।
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →७ फेब्रुअरी २०२१
वार्तालाप:चौँरी गाई

message: यसलाई अझ बड़ाएर लेख्ने आवश्यकता देखियो.भवानी गौतम ०६:३०, ५ एप्रील २०११ (UTC)

message: :तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: सारियो--  बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) १२:३८, १४ डिसेम्बर २०२० (नेपाली समय)
----
replies: text: चौंरी गाई →  – हिज्जे ं --> ँ सरोज(Saroj) (कुरा गर्ने) १६:१०, ९ डिसेम्बर २०२० (नेपाली समय)
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →९ डिसेम्बर २०२०
वार्तालाप:भानुभक्त आचार्य

message: यसलाई अझ सुधार्नुपर्ने देखियो

message: kabi ko baray ma lay khya vhanya cha...dherai arulay kk garae, bhanubhakta lay ka kas lie pra bhab paryo, kas lay k garye vhanne mai yo lekhlekh do bay ko cha, bhanubhakta ko ramro ra naramro paxchya k laauna yo lekh lay sa k ko chaina, ...wikipedia jasto thhau ma asto lekh ali su ha a na, 
to conclude, bnhanubhakta ko g ba ni lay khiyos, pra son sa ra, gun gaan hoena
Learnerktm (कुरा गर्ने) १५:२९, ५ अक्टोबर २०१४ (युटिसी(UTC))
धेरै लेख्न बाँकी नै छ...यो लेखमा अझ ,
Learnerktm (कुरा गर्ने) १३:४८, ९ अक्टोबर २०१४ (युटिसी(UTC))
replies: text: Learnerजी, यो सुरूवात हो। इन्टरनेटमा नेपाली भाषाको लेखको कमि तथा लेखकहरूको कमिले यो सम्भव नभएको हो। स्तुती गान मात्र गाउने उद्देश्य विकिपिडियाको होइन। तपार्इँ पनि सुधार गर्न सक्नुहुन्छ।-DULAL (मसँग कुरा गर्नुहोस्)  १४:१७, ९ अक्टोबर २०१४ (युटिसी(UTC))
जीवनी लेखिँदा साहित्यिक शैली मिसिनु हुदैँन भन्ने कुरा हो । सम्पादन जारी छ । :) Learnerktm (कुरा गर्ने) ०७:२१, १४ जुलाई २०१५ (युटिसी(UTC))
thread_title: फोस्रा गफ बढी
ढाँचा वार्ता:विकिपिडिया भाषा

message: punjabi wikipedia just completed 50,000+ articles. Please add punjabi wikipedia in the the list of 50000+ articles. Thanks.￼ Kuldeepburjbhalaike (कुरा गर्नुहोस्) २२:१२, १ जुन २०२३ (नेपाली समय)
thread_title:  Add punjabi language (pa) wikipedia
वार्तालाप:तितेपाती

message: नेपालमा पायिने जदिबुति सम्बन्धहि कुनै पनि तस्बिर् हरू प्रकाशितभयेको देखियेन् र जदिबुति सम्बन्धि कुनैपनि ग्यानबरधक कुराहरू प्रकसित् हुन्दैन किन होल?
thread_title: Untitled

message: यो लेखमा गाँजाको बोटको तस्वीर राखिएको छ। उचित तस्वीर राख्न आग्रह गरिन्छ। --Ganesh Paudel ०७:०४, ३० मे २०११ (UTC)
* सुझाबका लागि धन्यबाद । आदरणीय मित्र तर यो गाँजाको तस्वीर नभएर तितेपाती भन्ने वनस्पति नै हो यो हेर्नुहवस । 
-Krish Dulal ०७:४४, ३० मे २०११ (UTC)
* म पनि झुक्किएर, यो गाँजा नै हो कि भन्ठानेको थिए, तर बास्तबमै यसलाइ मध्य नेपलमा तितेपाती भन्छन। तर मेरो घर तेह्रथुमतिर (मात्रै पो हो कि?) यसलाइ (Artemisia vulgaris) 'पाती' र फ़राकिलो पात भएकोयस्तो बनस्पतिलाइ तितेपाती भन्छन। तस्वीरको दाहिने तिरको भिरालो भागमा हाम्रोतिर तितेपाती भनिने बनस्पति बढि देखिन्छ्।- बिकास १९:३३, ३० मे २०११ (UTC)
thread_title: असम्बन्धित तस्वीर
विकिपिडिया वार्ता:प्रबन्धक अधिकारको लागि निवेदन/अभिलेख १

message: सहि ढंग तथा standard हरु follow गरिएको देख्दा राम्रो लाग्यो । यसमा कसरि जाने भनेर कहिं FAQ जस्तो भएदेखि सजिलो हुने थियो ।
--राजेश १८:५२, ५ जुन २०११ (UTC)
thread_title:  Good to see that standards are being followed.
वार्तालाप:विद्युतीय इन्जिनियरिङ

message: यो पेज सायद नेपालीमा भएन नेपालीमा वैद्युत नभई विद्युतीय हुन्छ । - Nirmal Dulal १४:३९, ९ जुन २०११ (UTC)
* नेपालीमा बिद्युतीय प्रयोग हुन्छ, वैद्युत सुनेको छैन। तर electronic र electrical कुनलाई "बिद्युतीय" भन्ने, छलफ़ल चलिरहोस्!
* नेपालीमा वैद्युत संस्कृत शव्द हो अनि विद्युत पनि, वैद्युत भन्नाले विद्युत सम्बन्धी बुझिन्छ जसलाई विद्युतीय पनि भनिन्छ, तर बिद्युत चाहिं अशुद्ध हो यसमा ब नभएर व हुनु पर्दछ जस्तो मलाई लाग्छ। लेख्नेले लेख्लान् तर विद्युत चाहिं सही हो। अब वैद्युत अभियांत्रिकी नभनेर विद्युतीय अभियांत्रिकी लेख्दा मेरो आपत्ति छैन -भवानी गौतम  १५:४२, ९ जुन २०११ (UTC)
* भवानी जी, तपाईसँग मेरो यही कुरामा असहमति छ कि तपाईका हरेक शब्दहरूमा संस्कृत, हिन्दी तथा पुरानो नेपाली व्याकरणको प्रयोग भएका हुन्छन । अभियांत्रिकी भन्ने शब्द भन्दा त इन्जिनियरिङ भन्ने शब्द नै आगन्तुक शब्दको रूपमा प्रयोग हुनेगरेको छ । यस्ताकुरामा ध्यान नदिनाले विकि नै धेरैका माझ अविस्वसनीय भइरहेको छ । नेपालीमा यंत्र नभएर यन्त्र हुन्छ, त्यस्तै यांत्रिकी पनि त गलत हो नि हैन र ?
-Krish Dulal १६:१०, ९ जुन २०११ (UTC)
replies: text: असहमति राख्न पाउनुनै विकीको सुन्दरता हो । सवै जना असहमत हुन पाउनुपर्छ। 
सरसर्‌ति हेर्दा नेपालीमा यन्त्र मन्त्र सुन्दर नेदरल्यान्ड पोल्यान्ड धेरै प्रयोग हुन्छ। हिन्दीमा हिंदी यंत्र मंत्रऴ सुंदर नेदरलैंड आदी धेरै प्रयोग हुन्छ। मेरो कम्प्युटरमा भने बिद्युत र बिद्धुतमा Rendering ma समस्या देखिन्छ। --राजेश १८:३४, ९ जुन २०११ (UTC)
thread_title: शीर्षक

message: :तल यस पृष्ठको स्थानान्तरण अनुरोधमाथि भएको छलफलको परिणाम हो। कृपया यसमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला, अन्य छलफलहरू तल नयाँ खण्ड बनाएर गर्न सकिन्छ। यस छलफलमा कुनै परिवर्तन नगर्नुहोला। 
स्थानान्तरण अनुरोधको परिणाम निम्नलिखित रह्यो: पृष्ठ सारियो। (गैर-प्रबन्धकद्वारा छलफल बन्द) --Saroj Uprety (कुरा गर्ने) ०९:३२, ९ अगस्त २०२० (नेपाली समय)
----
replies: text: विद्युतीय अभियान्त्रिकी (इन्जिनियरिङ) →  – नेपाली शब्दकोश र प्रचलित शब्द अनुसार-- बिप्लब आनन्द (म सँग कुरा गर्नुहोस) ०८:४४, ३ अगस्त २०२० (नेपाली समय)
* --Saroj Uprety (कुरा गर्ने) ०९:५६, ३ अगस्त २०२० (नेपाली समय)

text: माथिको छलफललाई बन्द गरिएको छ। कृपया यसलाई परिमार्जन नगर्नुहोला। पछिको टिप्पणीहरू उपयुक्त छलफल पृष्ठमा गरिनुपर्दछ, जस्तै हालको छलफल पृष्ठ। यस छलफलको लागि कुनै पनि सम्पादनहरू गरिनु हुँदैन।
thread_title:  पृष्ठ सार्न अनुरोध →३ अगस्त २०२०
विकिपिडिया वार्ता:वर्ण विन्यास र हिज्जे

message: मलाई "शब्द" शुध्द हो जस्तो लाग्छ, तपाईँलाई नि?
replies: text: संस्कृतबाट आएको शव्द नैं शुध्द हो तर नेपालीमा कसै कसैले शब्द पनि लेख्छन्। मलाई यस्तै लाग्छ, तपाईंलाई?
thread_title:  शब्द कि शव्द? 

message: यस पृष्ठमा आधारित रहेर म AWBको लागि त्रुटि पृष्ठ विकिपीडिया:AutoWikiBrowser/Typos निर्माण गर्दैछु जुन मेरो विश्वासमा हदसम्म उपयोगी हुनेछ, यस पछि AWBले स्वचालित नेपालीमा पनि अङ्रुग्रेजीमाजस्तै त्रुटी सच्याउन सक्ने छ! --सरोज(Saroj) (वार्ता) २२:३२, ४ डिसेम्बर २०११ (युटिसी(UTC))
thread_title: AWBको लागि रेगएक्स

message: णेप्पाळ्
.
thread_title:  णेप्पाळ्
वार्तालाप:अङ्क

message: Decimal Number System =दशमलव संख्या प्रणाली 
 Binary Number System = द्विआधार संख्या प्रणाली
 Quinary Number System = पञ्चाधार संख्या प्रणाली 
 Octal Number System = अष्ठाधार संख्या प्रणाली 
हैन र मित्र ?
स्रोत:हाम्रो गणित किताव कक्षा:७, नेपाल सरकार पाठ्यक्रम विकास केन्द्र , जनक शिक्षा सामग्री केन्द्र सानो ठिमी भक्तपुर नेपाल सरोज (वार्ता) १०:०३, १२ सेप्टेम्बर २०११ (युटिसी(UTC))
thread_title: सुझाव
वार्तालाप:अन्ना हजारे

message: अण्णामा रहेको ण मराठीबाट प्रेरित भएर आएको हो , जस्तै पुनेलाई पुणे , थानेलाई थाणे लेखिन्छ मराठीमा।अन्नाको मतलब दाजु भन्ने हुन्छ तेलुगु,तामिल र मलियालम भाषाहरूमा । त्यसैले अण्णालाई सरलिकरण गरि अन्ना बनाउने प्रस्ताब राखिन्छ कृपया सुझाव दिनुहोस्।--सरोज (वार्ता) ०८:३२, १७ सेप्टेम्बर २०११ (युटिसी(UTC))
thread_title: अन्ना हजारे
वार्तालाप:शाह राजवंश

message: कृपया यस भागमा एक पक्षिय भएको छ, कृपया राम्रा परिवर्तनहरू पनि लेखियोस् सरोज (वार्ता) ०८:१४, २० सेप्टेम्बर २०११ (युटिसी(UTC))
thread_title:  एकिकरण पछिको नेपाल
वार्तालाप:दसैँ

message: दसैं नामक लेख हटाइएको छ। त्यसमा भएको निम्न लिखित जानकारि यहाँ राखिएको छ। 
दशैँ (पर्यायवाची शब्द: विजया दशमी, ठूलो दशैँ; नेपाल भाषा: मोहनी; हिन्दी: नवरात्री) हिन्दूहरूको एक महान चाड हो। नेपाल अधिराज्यमा सबै भन्दा धेरै मानिसले मनाउने चाड हरूमध्ये यो एक प्रमुख चाड हो।
दशैँ: दशैँ नेपालीहरू र विशेषत: नेपाली हिन्दूहरूको सबैभन्दा ठूलो पर्व हो। नेपाली हिन्दू पात्रो अनुसार आश्विन शुक्ल प्रतिपदादेखि दशमीसम्म १० दिन पूजापाठ, व्रत र उत्सवकासाथ मनाइने चाड भएका हुनाले यसलाई 'दशैँ'वा 'विजया दशमी' का नामले पनि चिनिन्छ। हिन्दू चान्द्रमासिक पञ्चाङ्ग गणनाको तिथि अनुसार पर्ने भएकाले नेपाली चाडहरू एउटै गते र तारिखमा नपर्ने हुनाले 'दशैँ' पनि अङ्ग्रेजी वा ग्रेगरियन क्यालेण्डर अनुसार सेप्टेम्बर महिनाको अन्त्यदेखि अक्टोबर महिनाको मध्य बीचमा पर्न सक्छ। 'दशैँ' आश्विन शुक्ल प्रतिपदाका दिनदेखि शुरू हुन्छ र यो पहिलो दिनलाई 'घटस्थापना' भनिन्छ। दसैं प्रतिपदा(घटस्थापना) देखि पूर्णिमा(कोजाग्रत)सम्म १५ दिनको हुने भएता पनि पहिलो ९ दिन लाई नवरात्रि र दसौ दिन लाई दशमी वा दसैं भनिन्छ|यो तिथिमा माता दुर्गाले महिषासुर नामक दैत्यलाई तथा भगवान श्री रामचन्द्रले रावणलाई वध गरेर मानवजातिको कल्याण गरेको भन्ने किंवदन्ती छ। प्रतिपदा(घटस्थापना), सप्तमी(फूलपाती),महाअष्टमी(कालरात्री), महानवमी,विजयादशमी,र पूर्णिमा(कोजाग्रत) दसैको प्रमुख तिथि हरू हुन|
thread_title: Untitled

message: नेपाली समाजमा दसैंको निकै ठूलो महत्व छ। यस चाडका विशेषताहरू तल वर्णन गरिएका छन्:
*टिका थाप्ने
दसैंको टिकाको दिन ठूलाबडाहरूबाट टिका ग्रहण गर्ने चलन छ। सो चलन अनुसार घरभन्दा पर तथा विदेशमा गएका नेपालीहरू पनि घर फर्किन्छन्।
*टिकाको आशिष
आयु द्रोणसुते, श्रीयं दशरथे, शत्रुक्षयं राघवे 
ऐश्वयं नहुषे,गतिश्च पवने, मानं च दुर्योधने।।
शौर्यं शान्तनवे, बलं हलधरे सत्यं च कुन्तिसुते
विज्ञानं विदुरे भवतु भवतां, कीर्तिश्च नारायणे।।
*देवी बन्दना:
जयन्ती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी
दुर्गा, क्षमा शिवधात्री स्वाहा स्वधा नमोस्तुते।
*काठमाडौंमा पचली भैरबनाथको जात्रा
श्रेणी:नेपालका चाडपर्वहरू
श्रेणी:धर्म
श्रेणी:संस्कृति
Ramro chha.... Bhimraul (कुरा गर्ने) १६:४५, २ अक्टोबर २०१५ (युटिसी(UTC))
thread_title:  नेपाली समाजमा महत्व 

message: Yes, that's Amshu Nepal . अंशु नेपाल (कुरा गर्नुहोस्) १४:१४, २१ अक्टोबर २०२२ (नेपाली समय)
thread_title:  Who is the best person in the world ? 

message: दसैँ यस्तो हाेइन [दशैँ ]यस्तो हुन्छ अंशु नेपाल (कुरा गर्नुहोस्) १४:१७, २१ अक्टोबर २०२२ (नेपाली समय)
replies: text: , नेपाली बृहत् शब्दकोशको अनुसार, दसैँ यस्तो हुनुपर्छ --बडा काजी (कुरा गर्नुहोस्) १८:५५, २३ अक्टोबर २०२२ (नेपाली समय)
thread_title:  शुद्धिकरण
वार्तालाप:नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी)

message: यो लेख निरपेक्ष ढंगले लेखिएको छैन। यसमा प्रयोग गरिएका विषयहरूले यसको लेखक यस पार्टी सँग आबद्द भएको देखाउँछ। कृपया यसलाई निरपेक्ष ढंगले पुनर्लेखन गर्नुहोला। --Ganesh Paudel (वार्ता) ०४:५८, १० नोभेम्बर २०११ (युटिसी(UTC))

message: नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (माओवादी केन्द्र) तथा नेकपा एमाले मिलेर नयाँ नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (नेकपा) बनेको हुँदा दुवै लेखहरु मिलाएर एउटा लेख बनाउन सकिन्छ। तर ऐतिहासिक विषयमा जानकारी चाहने पाठकलाई बुझाउनका लागि नयाँ बनेको पार्टीको छुट्टै लेख सृजना गर्ने र यी दुवै पार्टी सम्बन्धी लेखलाई पुनर्लेखन गरेर यथावत नै राख्ने मेरो सुझाव छ। यी दुवै पृष्ठमा नयाँ बनेको पार्टीको लिङ्क हाल्न सकिन्छ। सुझाव पाऊँ।--Ganesh Paudel (कुरा गर्ने) १०:२३, ८ जुन २०१८ (युटिसी(UTC))
thread_title:  लेख यथावत राखी नयाँ लेख सृजना गर्ने
वार्तालाप:लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा

message: वाह !!!
धेरै राम्रो
सुझाव: 
पागल कविता छुट्टै बनाउन मिल्ला ?
जस्तै:
पागल कवितालाई यहां, फलानो कवितालाई यहां आदी ।
ठिस बुढा (वार्ता)
यदि तपाइँ यो पढ्दै हुनुहुन्छ...भने पागल (कविता) भन्ने लेखमा कविता सारिएको छ । 
Learnerktm (कुरा गर्ने) १५:१३, १४ नोभेम्बर २०१४ (युटिसी(UTC))
thread_title: सुझाव
वार्तालाप:दरवार स्कूल

message: नमस्कार !
हुजुर, यो पेज किन मेटिएको होला ? के कारणले होला ?
र, भविष्यमा यो पेज बनाउँदा के न लेखेनि पर्ने होला ?
धन्यवाद !
ठिस बुढा (वार्ता)
thread_title:  यो पेज किन मेटिएको होला ?
वार्तालाप:छन्द

message: नमस्कार !
सहयोग गरि दिनु होला है ।
धन्यवाद ।
ठिस बुढा (वार्ता)
thread_title:  नमस्कार 

message: सबै नेपाली कवी, गितकार, गजलकार हरुलाई छन्दमा सहयोग पुर्याईदिनु हुन अनुरोध गरेको छु ।
फेसबुक Tag बाट यहां आउनु भएको छ भने, कृपया मलाई केहि लेखि छाड्नु होला है । धेरै धेरै धन्यवाद । 
ठिस बुढा (वार्ता)
thread_title:  सबैलाई नमस्कार ! 

message: नमस्कार !
सकिन्छ भने केहि समयलाई धेरै Edit नगर्नु होला है । म थप्दै छु ।
धन्यवाद !
ठिस बुढा (वार्ता)
thread_title:  Referense पछी । केहि दिन पछाडी । आज लास्टै थाकियो ।  

message: छन्द कोबास्तबिक अर्थ  के हो??? Peshal parajuli (कुरा गर्ने) १५:५४, ७ जुलाई २०१९ (युटिसी(UTC))
thread_title:  Nepali
वार्तालाप:कव्वाली

message: नमस्कार !
एउटा पनि रिफ्रेन्स नभएकोले बिश्वसनिय भएन ।
विकिपेडियाको नियम अनुसार नभएको हुन सक्छ ।
पेज मेटेको वा रिफ्रेन्स राखेको राम्रो ।
ठिस बुढा (वार्ता) ००:३४, २४ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
No references. Should it be deleted ?
Thank you.
** ठिस जी, references नहुँदैमा पेज नै delete गर्नु ठिक नहोला । बरु तपाईले यसमा अझ लेख थपेर references पनि रखि दिनु बेस होला । - Nirmal Dulal (वार्ता) ०५:५७, २४ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
नमस्कार Nirmal Dulal सर !
यसमा अझ लेख थपेको ठिक नहोला । कारण: यति धेरै मिहेनत गरेर अरु कसैले लेखि सक्नु भएको छ । र, लेख्ने संग पक्कै पनि श्रोत सामग्री पक्कै हुन्छ नै ।
बरु, वहाँको ध्यान यो पेजमा तान्न सकिएला ? वहांको सहयोग बिना, वहाँको लेख(आफ्नै लेख?) मेट्न पनि अफ्टेरो, श्रोत खोज्न पनि अफ्टेरो ।
मेरो ब्यक्तिगत धारणा, बलियो श्रोत बिनाको विकिपेडियाको लेख अबिश्वासिलो हुन्छ । र, बरु सायद, पेज भाको भन्दा नभाकै राम्रो । किनकी, गलत ग्यान, लेख दिने हाम्रो उद्वेस्य पक्कै होईन ।
हजुरको सुझाव, सहयोगको आशा राखेको छु ।
धन्यवाद !
ठिस बुढा (वार्ता) २३:०८, २५ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
~~
विकिपेडिया सहयोग र सुझाव अनुसार कव्वालीमा stub राखेको छु । 
धन्यवाद !
ठिस बुढा (वार्ता) २३:३४, २५ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
thread_title:  रिफ्रेन्स एउटा पनि छैन । 

message: नमस्कार !
हजुरको सहयोगको लागी मुरि मुरि धन्यवाद । ईन्टरनेटमा नचाहँदा नचहाँदै Dead Link समस्या आईपर्छ नै । कृपया, जिवित लिंक खोज्न सहयोग गरिदिनु होला ।
मुरि मुरि धन्यवाद !
ठिस बुढा (वार्ता) १९:३७, २६ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
thread_title:  Dead link कृपया, जिवित बनाउन सहयोग गर्नु होला । 

message: नमस्कार !
हजुरको External link: 
http://www.osa.co.uk/
कृपया यो हेर्नु होला ।
http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:External_links#Links_to_be_considered
बुँदा 5 र 6
कृपया, यो बाहेक अरु कुनै लिंक राख्न सकिएला ?
लेख, सुरुवात बाटै मिलाउन मिल्ला ?
कृपया, लेखको ओरिजिनल, सुरुवात गर्ने जि हुजुरको सहमती लिन सकिएला ?
कृपया सहयोग गरिदिनु हुन अनुरोध गरेको छु ।
धन्यवाद !  
ठिस बुढा (वार्ता) १९:५२, २६ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
*ठिस बुढा जी! विकिपिडिया रम्रो पक्ष यही नै त हो कि कुनै विषयमा जसले रम्रो जानेको हुन्छ उसले लेख्न सक्छ । यदी तपाईलाई यस लेखको बारेमा राम्रो जानकारी छ भने लेख्नलाई किन पछि पर्नु ? योगदान गर्नेलाई विकिपिडिया सदैव स्वागत गर्दछ । - Nirmal Dulal (वार्ता) ०५:५२, २७ फेब्रुअरी २०१२ (युटिसी(UTC))
thread_title:  External link / Advertise / Spam