lflage/wiki-talks huggingface dataset:
विकिपीडिया चर्चा:दशकपूर्ती कार्यक्रम

message: छान कल्पना आहे. काही मदत लागल्यास कळवावे. क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०७:२१, ११ जून २०१२ (IST)
replies: text: उत्तम कल्पना. माझा सम्पूर्ण पाठिंबा.... Mvkulkarni23 ११:१५, ११ जून २०१२ (IST)
thread_title:  दशकपूर्ती कार्यक्रम 

message: उत्तम कार्यक्रम. या कार्यक्रमास शुभेच्छा. मला सहभागी व्हायला आवडेल. मी काही गोष्टी सूचवू इच्छितो.
१. या कार्यक्रमात विकिपिडियाचे जास्तीत जास्त संपादक सहभागी होतील, हे आयोजन समितीने पाहावे. 
२. विकिपिडियावर संपादनाचे काम करणारे बहुतांश लोक हे आपापल्या क्षेत्रातील जाणते आहेत. अनेक लोक तर उत्तम लेखक आहेत. अनेक जण पत्रकार आहेत. त्यांचा योग्य तो सन्मान राहील, हे पाहिले जावे, असे मला वाटते.
३. कार्यक्रमात एक खुले सत्र ठेवावे. ज्यायोगे इच्छा असलेल्या कोणालाही आपले विचार मांडता येऊ शकतील.
सूर्यकांत पळसकर , 14 jun 2012.
thread_title: उत्तम प्रकल्प

message: १ में २०१३ फार दूर आहे असे नाही का वाटत? आभिजीत १०:३०, ११ जून २०१२ (IST)
replies: text: :कार्यक्रम "जास्तीत जास्त उत्तम" व्हावा म्हणून नियोजन आता सुरू करणे योग्य वाटते. AbhiSuryawanshi (चर्चा) ११:४०, ११ जून २०१२ (IST)
replies: text: ::मला नीट कळले नव्हते. दशकपूर्ती असल्याने तारीख आपोआप ठरली आहे हे माझ्या लक्षातच आले नाही. आभिजीत २१:३५, १३ जून २०१२ (IST)
replies: text: :::3 महीने बाकी :-) AbhiSuryawanshi (चर्चा) २०:२६, २९ जानेवारी २०१३ (IST)
thread_title:  दूर आहे 

message: या कार्यक्रमाचे यूट्युब किंवा तत्सम माध्यमातून जगभर प्रसारण करता येते. गूगलशी संपर्क साधला असता ते अशा कार्यक्रमांसाठी वेगळे चॅनल तयार करुन देऊ शकतात. ही सुविधा अल्पमूल्यात किंवा मोफतही असते. काही महिने आधी असा चॅनल तयार करुन त्यावर कार्यक्रमाची तोंडओळख, रूपरेषा आणि टीझर्स प्रसारित केले असता कार्यक्रमाच्या दिवशी मोठा दर्शकवर्ग मिळेल.
अभय नातू (चर्चा) ०४:४२, १६ जून २०१२ (IST)
thread_title:  वेबकास्ट 

message: गौरवसोहळा जरूर व्हावा, पण त्यासाठी संपादकांची भेटाभेट आणि तोंडओळख व्हायलाच पाहिजे असे नाही. कोणत्याही नावाने एखादा संपादक लिहीत असला त्याच्या लिखाणाचा सोहळ्यादरम्यान जरूर उल्लेख व्हावा, आणि त्यावरून जेवढा परिचय करून देणे शक्य आहे तेवढा करून द्यायला हरकत नसावी.  संपादकांच्या कामावरून त्याची वैचारिक पातळी, संपादनांची आशयघनता, लिखाणाची विषयवारी, आकडेवारी वगैरेंच्या विगतवार माहितीचे पूर्वसंकलन करून त्याचा आलेख गौरवसोहळ्यात सादर व्हावा. 
ज्यांना या संमेलनाला हजर राहणे शक्य आहे, त्यांचा सोहळ्याच्या वेळी यथोचित सत्कार होणे उचित ठरेल. ........J (चर्चा) १३:०५, ११ ऑगस्ट २०१२ (IST)
thread_title: गौरवसोहळा जरूर व्हावा

message: उत्तम कल्पना. माझा सम्पूर्ण पाठिंबा.... `
विनोद रकटे २२:३२, १७ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
thread_title:  दशकपूर्ती कार्यक्रम  

message: कृपया आपले नाव येथे नोंदवा.
thread_title:  इच्छुक स्वयंसेवक
विकिपीडिया चर्चा:छळणूक

message: संतोष दहिवळ यांनी लिहिलेल्या काही मुद्द्यांचे तपशील छळणूक या प्रकारात मोडण्याविषयी शंका आहेत. त्यामुळे त्याविषयी अधिक चर्चा करण्यासाठी ते येथे चर्चा पानावर हलवले आहेत :
मूळ मुद्दे :
शंकेस/चर्चेस आमंत्रित केले असता, त्यास उत्तर मिळण्याची अपेक्षा असणे स्वाभाविकच आहे. मात्र तसे न झाल्यास, "अझ्यूम गुड फेथ" (इंग्लिश : "Assumne good faith") - अर्थात इतर संपादकांच्या सहभाग-हेतूंवर भरवसा ठेवून मामला सौहार्दाने हाताळणे ही एक शक्यता ठरू शकते. त्या संपादकांना सहमती असण्याची किंवा अनेक प्राधान्यक्रमाच्या गोष्टींमुळे तसे घडले असण्याची किंवा प्रतिवाद पुढे चालू न ठेवण्याची शक्यता असू शकते. खेरीज कधी, कसे प्रतिसाद द्यावेत, हा व्यक्तिपरत्वे केलेला निर्णय असू शकत असल्यामुले त्याला सरसकटपणे छळणूक म्हणता येणे अवघड आहे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १०:२८, ११ जून २०१२ (IST)
""संपादनासंबंधीत एखादी शंका उपस्थित केल्यास/झाल्यास त्या शंकेचे निरसन न करता त्याला उत्तर देण्यास टाळणे हे कृत्यसुद्धा छळणुकीत गणले जाते. चूक वाटलेल्या संपादनासंदर्भात शंका उपस्थित केली गेली तर शंका मांडणाराला उत्तर न देणे ही शंका मांडणाराची छळणूक ठरते.""
हा नियम राजकारणी लोकांना लावला तर किती बरे होईल आणि किती प्रश्न चुटकीसरशी सुटतील!!! आभिजीत १०:३४, ११ जून २०१२ (IST)
विकिपीडियावर संपादकांना छळणुक होत आहे असे जाणवत असेल तर त्यांनी तातडीने प्रचालाकांशी संपर्क साधून अशा छळणुक करणाऱ्यांवर कारवाई करण्याची विनंती करू शकतात. या संदर्भात विकिपीडिया:Sysop Actions या पानावर प्रचालक चर्चा करून आणि खातरजमा करून छळणुक करणाऱ्यांवर योग्य अशी कारवाई करतील. यामुळे जुने तसेच काम करणारे संपादक निश्चिंत पणे मराठी विकिपीडिया वर काम करू शकतील आणि संपादनाचा आनंद उपभोगू शकतील. - Mvkulkarni23 ११:३९, ११ जून २०१२ (IST)
thread_title:  शंकेस/चर्चेस उत्तर देणे या प्रकाराची वर्गवारी 

message: संकल्प द्रविड यांनी त्यांच्याशी निगडित वाटणारा मुद्दा चर्चेसाठी मुख्य पानावरून चर्चा पानावर घेतला आहे असे माझे मत आहे.
त्यांचेच पाहून मंदार कुलकर्णी यांनीही त्यांच्याशी संबंधित वाटणारा मुद्दा लगेच येथे आणून योगदानात भर घातली.(हेही माझेच मत) 
परंतु तरीही मुख्य पानावर मी भर घातलेला एक मुद्दा यांच्याशी संबंधित नसावा असे माझे मत आहे. त्यामुळे त्यांच्याकडून तो चर्चा पानावर घ्यायचा राहिला असेल. नजरचुकीने वगळायचा राहिला असल्यास आठवण म्हणून येथे नमूद केले. मुख्य पानावरही तशी नोंद केली आहे.
-संतोष दहिवळ (चर्चा) १९:५९, ११ जून २०१२ (IST)
thread_title: संबंधितांनी त्यांच्याशी निगडित वाटणारे मुद्दे वगळले
साचा चर्चा:युएफा यूरो २०१२ अंतिम संघ

message: यामध्ये कमी whitespace आहे.
जर कुणाला आक्षेप नसेल तर मूळ साच्यात बदल करेन.
क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०२:४६, १७ जून २०१२ (IST)
</noinclude>
replies: text: : हा साचा स्पर्धा प्रगती नुसार बदलत जाईल. 
* विजेता
* उपविजेता
* उपांत्य फेरी बाद संघ
* उपांत्य पूर्व फेरीत बाद संघ
* गट फेरीत बाद संघ
replies: text: : उदाहरणा साठी पहा

text: : ह्या कारणांमुळे सध्या साच्यात बदल करण्याची गरज नाही आहे.
Maihudon (चर्चा) ०३:०७, १७ जून २०१२ (IST)
thread_title: नवीन मांडणी
चर्चा:ॲन फ्रँक

message: कृपया हा लेख वाचून समसमीक्षा करावी.
खालील गोष्टी उरल्या असून मी त्यावर काम करत आहे.
* संदर्भ
* वारसा विभाग
* पुस्तकावर थोडेसे.
खालील गोष्टींबद्दल मदत हवी आहे.
* जर्मन/डच उच्चार
** अ‍ॅन फ्रॅंकसंबंधित व्यक्तींच्या नावाचे डच उच्चार इथे आहेत. त्यानुसार लेखात बदल करेन. मराठी अनुवाद कुणाकडे असल्यास त्यात काय उच्चार आहेत त्यानुसार बदल करता येतील.
* व्याकरणचुका
* भाषांतर स्वैर नसल्यामुळे काही ठिकाणी संकल्पना मराठीत योग्य पद्धतीने आली नसेल.
धन्यवाद.
क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०९:५९, १९ जून २०१२ (IST)
replies: text: : अभिजीत, धन्यवाद. पण Nuremberg Laws == न्युर्नबर्ग कायदे?  क्षितिज पाडळकर (चर्चा) १०:०२, १९ जून २०१२ (IST)
replies: text: : Got it, thanks. क्षितिज पाडळकर (चर्चा) १०:४०, १९ जून २०१२ (IST)
thread_title:  समसमीक्षा
चर्चा:धम्मपाल रत्‍नाकर

message: या लेखात सध्या (२२ जून, इ.स. २०१२) रोजी असलेल्या मजकुरातला काही हिस्सा बातमीवजा/वार्तांकनाच्या शैलीतला वाटत असल्यामुळे, तो अधिक नेटका बनवण्याची गरज आहे. खालील अवतरणात तो मजकूर हलवत आहे. कृपया यासाठी चपखल, नेटकी वाक्ययोजना करून मगच हा आशय मुख्य पानातील मजकुरात सामील करावा, अशी विनंती :
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) २०:२८, २२ जून २०१२ (IST)
thread_title:  वार्तांकनसदृश मजकूर अधिक नेटक्या शैलीच्या प्रयत्नासाठी येथे हलवत आहे
चर्चा:विक्रमगड तालुका

message: --संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १६:३३, २८ जून २०१२ (IST)
thread_title:  मटा बातमीवरून एका अनामिक सदस्याने मुख्य पानावर कॉपीपेस्ट मारलेला मजकूर येथे हलवत आहे
चर्चा:भुलेश्वर मंदिर (माळशिरस)

message: भुलेश्वर हे महादेवाचे देवालय पुंरदर तालुक्यातील माळशिरस गावाच्या डोंगरावर असून शिल्पकलेचा सुंदर नमुना असलेले हे मंदिर देवगिरीचे राजारामदेवराय यादव यांनी बांधलेले आहे. पुणयापासून पन्नास किलोमीटर वरील हे ठिकाण पयर्यटकांचे आवडते स्थळ आहे. हेमाडपंथी शिल्पकेले मंदिर अकराव्या शतकात बांधले असून येथील देखण्या शिल्पकलेती कोरीव मुर्ती सुरेख आहेत. यावर दशरथ यादव यांनी यादवकालीन भुलेष्वरÂ हे पुस्तक लिहिले असून, महिमा भुलेश्वराचा हा गाण्याचा अल्बम आहे. यादवकाळ, निजामशाही, शिवशाही व नंतर पेशवे व इग्ज राजवटीतही हे मंदिरोचे वैभव उभे होते. निजामाने पुण जाळले त्यावेळी भुलेश्वर दौलत मंगळ गडावरन पुणे प्रांताचा कारभार मुरार जोगदेव पाहत होता. शहाजी राजो भोसले यांचया सुपे परगण्यातील हे मंदिर आहे.
thread_title: भुलेश्वर (दौलत मंगळ) पानावरील मजकूर
चर्चा:हेंद्रे पाटील

message: हेन्द्रे पाटील एक क्षत्रिय मराठा जात आहे, हेन्द्रे पाटील च मूळ नाव तिरोळे पाटील आहे काही ठिकाणी हेन्द्रे पाटील म्हणून पण तिरोळे पाटील समाजाला ओळ्खतात, [ संदर्भ हवा ] मराठा समाजाला दखनी म्हणून पण ओळखतात. दखनी मराठे म्हणजे जे दक्षिणेतून उत्तरेला आलेत असे मराठे.
पुणे, कोल्हापूर येथून जे मराठे पूर्वी उत्तरेत गेले त्यांना दखनी म्हणतात. बर्‍हाणपूर, रावेर, सुरत, खांडवा या गावांत जी मराठा वस्ती आहे तेथे दखनी मराठा हा प्रकार प्रचलित आहे. सोलापूर, पंढरपूरकडील काही मंडळी, १००-१२५ वर्षापूर्वी विदर्भात वसतीला आलेली असून त्यांना त्या भागात दखनी असे संबोधतात.
मराठा समाज महाराष्ट्रासह गुजरात, मध्य प्रदेश, आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, या प्रांतांमध्ये विविध ठिकाणी विखुरलेला आहे. महाराष्ट्रामध्ये मुंबई, ठाणे, पुणे, नाशिक, सांगली, सातारा, औरंगाबाद, बारामती, पंढरपूर, नांदेड, अहमदनगर, नागपूर, अकोला,अमरावती,यवतमाळ या जिल्ह्यांमध्ये हा समाज राहतो.

message: मोठा मजकूर
हेंद्रे पाटील
(हेन्द्रे पाटील या पानावरून पुनर्निर्देशित)
हेंद्रे किंवा हेंद्रे-पाटील हे एक मराठा कुळ जात आहे आणि मराठी आडनाव आहे. मराठी समाजात मराठा जातीत हे आडनाव आढळते.
हेंद्रे-पाटील मराठा समाज महाराष्ट्र राज्यात विविध ठिकाणी विखुरलेला आहे. मुंबई, ठाणे, पुणे, नाशिक, सांगली, सातारा, औरंगाबाद, नांदेड, अहमदनगर, नागपूर, अकोला, अमऱावती, यवतमाळ या जिल्ह्यांमध्ये हे परिवार आढळतात. हेंद्रे-पाटील समाजाच्या नातलगांमध्ये चौधरी,झाङे, वानखेडे, महाले, भोयर, जाधव, गावंडे, चव्हाण, ठाकरे, डहाके, दहात्रे, देवले, कोल्हे, नायक भालेराव पठारे जगताप , ढोबळे, जैताडे, खडसे,भोसले कदम, राऊत, राणे, सूर्यवंशी पाटिल धोत्रे शिंदे गायकवाड़ , निकम, सावके, रोकडे, पाकधने, पवार भटकर 
 ही आडनावे आहेत. 
[संपादन]प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) २१:२२, २९ जून २०१२ (IST)
thread_title:  हेंद्रे पाटील मराठा समाज  महाराष्ट्र
साचा चर्चा:स्रोत पुस्तक

message: :साचा:sfn व इतर Harvard Citation साठी आवश्यक म्हणून या साच्यात खालील बदल करावे लागतील.
सद्ध्याचा मजकूर	प्रस्तावित मजकूर
	
* याचे उदाहरण सदस्य:Padalkar.kshitij/धूळपाटी
* वापर ॲन फ्रॅंक या लेखात केला गेला आहे.
* माझ्या माहितीप्रमाणे या साच्यातील "संदर्भ" parameter सद्ध्या कुठेच वापरले जात नाही. त्यामुळे ह्या बदलाचे side-effects नसावेत. असल्यास मला सांगावे.
* हा भाग इंग्रजी विकिवरील :en:Template:Citation/core वरून घेतला आहे व simplify केला आहे.
* कुणाची काही हरकत नसल्यास मी हे बदल करेन.
* क्षितिज पाडळकर (चर्चा) २२:०९, ३ जुलै २०१२ (IST)
replies: text: : यावर अजून कुणाचा आक्षेप नोंदवला गेला नसल्यामुळे मी उद्या हे बदल मूळ साच्यात करेन.
replies: text: : क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०१:३१, १० जुलै २०१२ (IST)
thread_title:  प्रस्तावित बदल 

message: कृपया |CitationClass=book असे आवश्यक बदल करावे. धन्यवाद --Tiven2240 (चर्चा) २३:५१, २० एप्रिल २०२० (IST)
thread_title:  संपादन विनंती
चर्चा:गेऑर्ग झिमॉन ओम

message: लेखाचे शीर्षक जर्मन उच्चारानुसार "गेऑर्ग झिमॉन ओम" असे लिहिणे अधिक योग्य ठरेल. उदाहरणार्थ, फॉर्वो.कॉम संकेतस्थळावरील जर्मन माणसाने केलेला उच्चार ऐकता येईल.
तूर्तास या लेखाचे शीर्षक "गेऑर्ग झिमॉन ओम" असे स्थानांतरित करत आहे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) २१:१६, ७ जुलै २०१२ (IST)
thread_title:  लेखाचे शीर्षक
चर्चा:लिओनार्दो फिबोनाची

message: Fibonacciचा उच्चार फिबोनाची असा होतो.
वेब्स्टर - noun \ˌfē-bə-ˈnä-chē-
या लेखाचे स्थानांतरण करावे व फिबोनाची येथून या लेखाकडे पुनर्निर्देशन करावे.
अभय नातू (चर्चा) २१:४२, २१ जुलै २०१२ (IST)
replies: text: Fibonacciचा उच्चार फिबोनास्सी असा घेण्यासाठी मी वापरलेलला संदर्भ खाली  नोंदवत आहे. बाकी परभाषेतील उच्चारांचे प्रमाण मराठी उच्चारणाच्या बाबतीत मी अनभिज्ञ आहे.(सरधोपट उच्चार करुन मी तो मराठीत लिहित असतो.) योग्य उच्चाराकडे स्थानांतरण करण्यास मात्र हरकत नाही.

text: संतोष दहिवळ (चर्चा) २२:००, २१ जुलै २०१२ (IST)

message: संतोष,
संदर्भाबद्दल धन्यवाद. सहसा इटालियन भाषेत शब्दाच्या शेवटी cce/i असे आले तर ते चे/ची असे उच्चारले जाते. उदा - capuccino हे कॅपुचिनो होते, कॅपुस्सिनो नव्हे., cello (चेलो), ciao (च्याव) ही इतर उदाहरणे आहेत.
तसेच मला वाटते वेब्स्टरचा संदर्भ अधिक प्रमाण मानावयास हवा. फिबोनाचीसाठीचे इतर संदर्भ --
* इटालियन लँग्वेज गाइड - 
When "c" is followed by "a", "o", "u" or any consonant you pronounce it as in the English word Cat. It sounds like the English k. Example:
replies: text: *◦Casa  »  house.

text: *◦Credere v to think, believe.

text: *◦Con  »  with.
When "c" is followed by "e" or "i" you pronounce it as you do the first and last sound in the English word Church, or like the English sound ch in chest. Examples:

text: *◦Cena  »  supper.

text: *◦Voce  »  voice.
* इंग्लिश विकिपीडिया
"...English does not usually geminate consonants and therefore loanwords with soft ⟨cc⟩ are pronounced with /tʃ/ as with cappuccino, pronounced /ˌkæpəˈtʃinoʊ/...."
अभय नातू (चर्चा) २२:१४, २१ जुलै २०१२ (IST)
replies: text: : I agree with Abhay. 'cci' is pronounced as "ची"

text: : क्षितिज पाडळकर (चर्चा) २३:११, २१ जुलै २०१२ (IST)

message: येथे या आडनावाचे उच्चार दिले आहेत. त्यानुसार इटालियन भाषक या आडनावाचा उच्चार फिबोनाच्ची किंवा फिबोनाची असा करतात, असे ऐकू येते.
कृपया या शीर्षकाचे स्थानांतरण करावे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १४:०४, २२ जुलै २०१२ (IST)
thread_title:  इटालियन माणसांच्या तोंडून उमटलेले उच्चार
चर्चा:कनेटिकट

message: जोडलेल्या इंग्रजी उच्चारानुसार व ऐकण्यात आलेल्या उच्चारानुसार कनेटिकट हाच योग्य उच्चार वाटतो.
त्यानुसार लेख स्थानांतरित करावा.
क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०३:०५, २२ जुलै २०१२ (IST)
thread_title: उच्चार
चर्चा:योजेफ ग्यॉबेल्स

message: फॉर्वो.कॉम संकेतस्थळावरील जर्मन माणसाच्या आवाजातील उच्चारानुसार योजेफ ग्यॉबेल्स असे लिहिणे अधिक बरे ठरावे.
त्यामुळे तूर्तास मी या लेखाचे योजेफ ग्यॉबेल्स असे स्थानांतरण करत आहे. धन्यवाद.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) ११:४४, २२ जुलै २०१२ (IST)
thread_title:  योजेफ ग्यॉबेल्स
चर्चा:माधुरी दीक्षित

message: येथील चर्चेचा आधार घेऊन मराठा भारतीय अशा राष्ट्रीयत्वाचे भारतीय करण्यास सर्वांची मूकसंमती गृहीत धरुन बदल करण्यात यावा.
-संतोष दहिवळ (चर्चा) १४:३५, २२ जुलै २०१२ (IST)
thread_title: राष्ट्रीयत्व
चर्चा:वडगाव दर्या

message: माझ्या माहितीनुसार या गावाचे नाव वडगांव दर्या आहे. http://en.wikipedia.org/wiki/Wadgaon_Darya
सचिन २३:१९, २४ जुलै २०१२ (IST)

message: गावाचे नांव वडगांव दर्या आहे. हा बदल कसा करायचा ?  तसेच मराठी विकिपीडियातील मराठी मजकुराचे शुध्दलेखन ऑनलाइन कसे तपासायचे हा बाबत मार्गदर्शन करावे ही विनंती. गुगल डॉक मध्ये हिंदी शुध्दलेखन तपासण्याची सोय आहे तशी मराठी करीता का नाही ?
--विजय नगरकर १०:०५, २५ जुलै २०१२ (IST)
thread_title:  गांवाचे नांव
चर्चा:हामेल्नचा वेढा

message: Hameln या जर्मनीतल्या गावाचे नाव "हामेल्न" असे उच्चारले जाते. फॉरवो.कॉम संकेतस्थळावर या गावाच्या नावाचा जर्मन उच्चार लिहिला आहे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १३:२५, ४ ऑगस्ट २०१२ (IST)
thread_title:  गावाचे नाव हामेल्न
चर्चा:विमला ठकार

message: या लेखात सध्या असलेल्या मजकुराच्या "जीवन" विभागांतर्गत संभाव्यतः प्रताधिकारित किंवा व्यक्तिगत प्रतिभाविष्कारासदृश मजकूर भरलेला दिसत आहे.
कृपया हा मजकूर ज्ञानकोशीय निकषांत कसा बसेल, यावर माहिती भरणाऱ्या संपादकाने (किंवा अन्य कुणीही) प्रकाश टाकावा.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) ०१:३९, ५ ऑगस्ट २०१२ (IST)
thread_title:  जीवन विभागातील संभाव्य प्रताधिकारित / व्यक्तिगत प्रतिभाविष्कारसदृश मजकूर
चर्चा:नवनाथ कथासार

message: प्रताधिकाराबाबत : ‘नवनाथ भक्तिसार’ ग्रंथाचे अनेक कथासार प्रसिद्ध झाले आहेत. त्यामुळे येथे प्रताधिकाराचे उल्लंघन होत नाही, असे मला वाटते.
SB Dev (चर्चा) १८:२८, २० ऑगस्ट २०१२ (IST)

message: या लेखातील कथासार विकिस्रोत येथे हलवून नवनाथांच्या साहित्याबद्दलची माहिती येथे लिहावी तसेच विकिस्रोतावरील मजकूराकडे येथून दुवाही द्यावा.
अभय नातू (चर्चा) ०३:१९, १० नोव्हेंबर २०१२ (IST)
thread_title: विकिस्रोत?
वर्ग चर्चा:जपानी शोगन

message: त्यानुसार हा वर्ग ठेवावा की नाही ते ठरवावे.
क्षितिज पाडळकर (चर्चा) ०६:३६, २५ ऑगस्ट २०१२ (IST)
replies: text: :मी ऐकल्याप्रमाणे शोगन असा उच्चार आहे पण मी जपानीभाषातज्ञ नाही :-) तरी योग्य असल्यास वर्ग बदलून हा काढून टाकावा.
replies: text: :अभय नातू (चर्चा) ०८:१९, २५ ऑगस्ट २०१२ (IST)
thread_title: शोगन का शोगुन?
चर्चा:तोडा फोडा आणि झोडा नीती (राजकारण)

message: काही चांगले संदर्भ गवसले आहेत . याच अर्थाच पण कमी विवाद ओढवणार शीर्षक शोधते म्हणजे लिहिताना वाद विवादात न अडकता आवश्यक निवांत मिळेल. -रश्मी
राजकारणात  टिकून रहाण्यासाठी बऱ्याचदा तोडा, फोडा आणि झोडा या नीतीचा अवलंब केला जातो. हिंदुस्थानात ब्रिटिश राज्यकर्त्यांनी या नीतीचा उपयोग केला असे मानले जाते. ब्रिटिश लोक हिंदुस्थान सोडून गेल्याच्या नंतरच्या काळात भारतीय राजकारणी या तंत्रात अधिकच वाकबगार झाल्याचे मानले जाते. (क्षितिजसरांच्या सल्ल्यास अनुसरून  या वाक्यासही संदर्भ देईन अथवा आवश्यक फेरफार करेन . तसे संदर्भ उपलब्ध होणे अवघड असणार नाही हे वेगळे सांगण्याची आवश्यकता असेल असे वाटत नाही.  क्षितिजसर तुमच्या सल्ल्यास अनुसरून माझी मते वगळून खालील एक परिच्छेद बदलला त्याबद्दल  तुमचे मत कळवा . गरजेनुसार अजून संदर्भ आणि बदल उपलब्ध करता येतील.)

message: *मुख्यलेख "लोकशाही राजकारणातील घराणेशाही" वाचा
Sep 24, 2009, 11.35PM IST महाराष्ट्र टाइम्स मधील "सोयरे सकळ " लेखात पत्रकार प्रकाश आसबे म्हणतात, "महाराष्ट्रातील ...... पुढारी केवळ सत्तेचे वाटेकरी नसून परस्परांशी बेटीव्यवहार करून त्यांनी आपली सत्ताधाऱ्यांची 'जमात'च बनवली आहे. परिणामी सत्ता कोणाकडेही गेली तरी ती सत्ताधारी जमातीतच राहते. त्यामुळे सत्ताधाऱ्यांची सत्तेची सोयरीक पिढ्यान्‌पिढ्या अबाधित राहते. निवडणुकीच्या राजकारणात उमेदवारही त्यांचे आणि बंडखोरही त्यांचेच असतात. अधिकृत उमेदवार निवडून आला तर तो त्यांचाच असतो आणि बंडखोर निवडून आला तरी तो त्यांचाच सोयरा असल्याने सत्तेच्या समीकरणात आपोआपच सामील होतो......". "सोयरे सकळ " लेखात बरीच उदाहरणे देऊन पत्रकार प्रकाश आसबे पुढे म्हणतात, ".... कोणाकडेही सत्ता गेली तरी ती सत्ताधारी जमातीतच राहते. सत्ताधारी आणि बंडखोर हे दोघेही सत्ताधारी जमातीचेच असतात. त्यामुळे सत्तेचा सूर्य सत्ताधारी जमातीतून कधीच मावळत नाही, असे म्हणतात, तेच खरे! "http://maharashtratimes.indiatimes.com/articleshow/msid-5052932,prtpage-1.cms
thread_title:  बदलत्या राजकीय समीकरणातही टिकाऊ नातेशाही

thread_title: संदर्भ
साचा चर्चा:बाजूचौकट हक्क

message: दोन दिवसापुर्वी मी 'अर्थशास्त्र बाजूस्थंभ' हा साचा लिहिला होता व मग तो 'अर्थशास्त्र' या लेखात वापरलाही होता. आज तसाच एक 'हक्क' हा साचा लिहिला व तो 'मानवी हक्क' या लेखात वापरणार होतो. पण हा नविन साचा editprotected झाला आहे. का ते कळले नाही. हे संपादन संरक्षण कधी व कोण काढेल>
शरद वागळे (चर्चा) १७:४०, १५ सेप्टेंबर २०१२ (IST)
thread_title: हक्क साच्याची निर्मिती
साचा चर्चा:माहितीचौकट व्यक्ती

message: मी ही चौकट फ्लोरेन्स नाइटिंगेल वरील लेखात वापरली. मृत्यू माहिती बरोबर आली पण जन्म माहिती येत नाही.
डॉ. शरद वागळे (चर्चा) ०९:५०, २७ सप्टेंबर २०१२ (IST)
replies: text: साच्यामध्ये थोडी गडबड झाली होती. मी दुरुस्त केला आहे. तसेच जन्म व मृत्यूदिनांक लिहिताना मी वापरलेला साचा टाकला तर वय आपोआप येते. - अभिजीत साठे (चर्चा) १०:४९, २७ सप्टेंबर २०१२ (IST)
thread_title: जन्म स्थान व दिनांक येत नाही
चर्चा:इंदिरा कॉलेज ऑफ कॉमर्स अँड सायन्स (पुणे)

message: इंदिरा कॉलेज या पेज चे नाव बदलून 'इंदिरा कॉलेज ऑफ कॉमर्स अंड सायन्स' असे करावयाचे आहे.
कृपया मार्गदर्शन करावे.Sopan Patil (चर्चा) २२:५३, २८ सप्टेंबर २०१२ (IST)
thread_title: इंदिरा कॉलेज
चर्चा:क्लिनिकल रिसर्च

message: फेज चे भाषांतर टप्पा हे बरोबर आहे पण त्यामुळे सामान्य वाचकास बोध होणार नाही. त्यामुळे ते फेज असेच ठेवावे असे मला वाटते. आभिजीत १७:०७, २९ सप्टेंबर २०१२ (IST)
replies: text: :phase en etymology = चंद्र कले, कले ने वाढतो
replies: text: : phase  करिता मराठीत अवस्था आणि प्रावस्था हे शब्द पण उपलब्ध आहेत पण या लेखात फेज आणि  टप्पा ठिक वाटतात.

text: :संकेत (चर्चा) २३:११, २९ सप्टेंबर २०१२ (IST)

message: * प्रयुक्त्याच्या जीवावर बेतू शकते
* प्रयुक्ताचे काहीही बरेवाईट यात होऊ शकते.
* प्रयोग ज्यांच्यावर केले जातात ते प्रयुक्त रुग्ण असतात
* या टप्प्यात प्रयोगासाठी साधारणतः ३०० ते ३००० प्रयुक्त असतात.
संकेत (चर्चा) २३:११, २९ सप्टेंबर २०१२ (IST)
replies: text: मराठीत subject (ज्याच्यावर प्रयोग केला जातो तो) ला प्रयुक्त असे म्हणताना मी काही मानसशास्त्राच्या (मराठी) पुस्तकात वाचले आहे. म्हणून प्रयुक्त हा शब्द मला योग्य वाटतो. प्रयुक्त म्हणजे ज्याच्यावर प्रयोग केला जातो. रुग्ण आणि प्रयुक्त हे एकच असू शकतात तसेच भिन्नही असू शकतात. जरी बहुतेक  प्रयोग रुग्णांवर केले जातात तरी प्रयुक्त subject ही अथवा तत्सम संज्ञा वापरणेच योग आहे. त्यांच्या हक्कात आणि कर्तव्यात अनेक गुंतागुंतीचे बदल असल्याने subject ला subject म्हणणेच योग्य आहे. कुठला प्रतिशब्द वापरावा हे आपण ठरवू शकतो. मला तर प्रयुक्त हा शब्द योग्य वाटतो. पारिभाषिक असल्यामुळे तो थोडा विचित्र वाटतो, पण असे अनेक शब्द विचित्र वाटतात. आभिजीत ११:४०, १ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
replies: text: : पाश्चिमात्य जगात उत्पन्न झालेल्या ज्या ज्या ज्ञानशाखा आहेत, त्या सर्वांचे भाषांतर करताना हीच डोकेदुखी होत असते. काही शब्द तर जसे च्या तसे घ्यावेत असे माझे मत आहे. थोडे विषयांतर करून मला येथे नमूद करावेसे वाटते की कधी कधी एखादे भाषांतर फारच हास्यास्पद होते. उदा. cerebrospinal fluid (मेंदूची जी आवरणे असतात त्यातील द्रव पदार्थ, ज्यामध्ये मेंदू तरंगत असतो) चे भाषांतर काय करावे? तर "ब्रम्होदक"!!! इतर ठिकाणी आपल्याला नाही कळले तर आपण सोडून देऊ शकतो. पण अर्थ न कळल्याने माझे परीक्षेतील मार्क गेले :(. असो. आभिजीत ११:५३, १ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
thread_title: युक्ती- प्रयुक्ती -प्रयुक्ता  ? खटकते
चर्चा:गॉसचा गुरुत्वाकर्षणाचा नियम

message: ‘शिस्तीचे माझे नियम’ या colloquial या शब्दरचनेत ’माझा’वर जोर आल्याने विधान थोडे कडक आणि करारी  वाटते.  त्याउलट ‘माझे शिस्तीचे नियम’ यात ‘शिस्तीचे’वर जोर आल्याने विधानाचा अर्थ सौम्य होतो. वाक्यातसुद्धा ’हे माझे शिस्तीचे नियम आहेत‘, हे विधान औपचारिक वाटते आणि त्यातून कुठलाही गैर उद्देश डोकावत नाही. त्याउलट शिस्तीचे माझे नियम असे आहेत(इतरांचे कसे का असेनात!) हे विधान arrogant वाटते. याच धर्तीवर, गुरुत्‍वाकर्षणाचा गॉसचा नियम असे म्हटले की, हा नियम इतर नियमांना खोडून काढून, किंवा तुच्छ लेखून प्रतिपादित केला आहे, असा किंचितसा भास होतो. म्हणून मथळा बदलून ‘गॉसचा गुरुत्वाकर्षणाचा नियम‘ असा ‘गुरुत्वाकर्षणाला’ गुरुत्व देणारा मथळा केला.....J (चर्चा) २१:०४, ३ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
आता हा मथळा योग्य वाटतोय. इंग्लिशमधून भाषांतर करताना रचनेत थोडा गोंधळ होतो... आता ह्या प्रमाणे बाकीचे संभावित लेख दुरुस्त करून घेइन (गॉसचा विद्युतचा नियम आणि गॉसचा चुंबकीचा नियम)
अनिरुद्ध परांजपे (चर्चा) २२:२४, ३ ऑक्टोबर २०१२ (IST)

message: लेखात ऐकन रूप असा प्रयोग आला आहे. पु्ढे फॉम्युला दिसल्यावर ही शब्द रचना बहुधा integral form या अर्थाची असावी असे वाटते. इंटिग्रलला अनेक शब्द आहेत. हा ऐकन शब्द अगदी अपरिचित वाटला. मनोगतवरील पारिभाषिक शब्दकोशांत  इंटिग्रलसाठी संकलन, संकलक, समाकल, पूर्णांक, पूर्णांकी, अविभाज्य, समस्त, सकल असे अनेक शब्द दिसले. गॉसच्या फॉर्म्युला संदर्भात खालील शब्दरचना विचारात घेऊन, 
 integral equation Math.संकलक समीकरण (भौतिकशास्त्र)
 integral equation	समाकल समीकरण	(मराठी विश्वकोश)
 integral equation	संकलक समीकरण	(संख्याशास्त्र )
 integral equation	संकलक समीकरण	(गणितशास्त्र) 
 Abellian integral equationऍबेलचे संकलन समीकरण (स्थापत्य अभियांत्रिकी परिभाषा कोश)
संकलन आणि संकलक हे दोन्ही शब्द बरे आणि प्रस्तुत विषयात समर्पक वाटतात.  म्हणून ’ऐकन रूप’ या ऐवजी संकलन रूप, आणि डिफरेन्शियल फॉर्मसाठी विकलक रूप वापरता येईल का याचा विचार व्हावा...J (चर्चा) २३:४५, ३ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
तसा करावयास हरकत नाही. मला जेहा परिभाषिक कोशांबद्द्ल माहिती नव्हती तेव्हा मी डिफ्रेन्टिएशनला (जी क्रिया फलाचा भेद - तुकडे करते) भैदन आणि इंटेग्रेशनला (जी क्रिया फलास एकत्रीकरण करते, जोडते, पूर्ण बनविते, ऐक्य करते) ऐकन हे नाव दिले. नंतर मला कोशांमध्ये दोन्ही क्रियेस अनुक्रमे विकलन आणि संकलन ही नावे असल्याचे आढळले. तथापि, त्यांच्या क्रिया पहाता - विशेषत: इंटिग्रेशन, ज्यात संकलन (collection) होत नसून जोडून, ऐक्य करून पूर्ण केले जाते (to integrate) - मला भैदन आणि ऐकन हे शब्द योग्य वाटले आणि म्हणून मी ह्याचाच वापर करत आलो आहे... परंतु ह्यामुळ गोंधळ होणार असेल तर ते बदलण्यास हरकत नाही.
अनिरुद्ध परांजपे (चर्चा) ००:१४, ४ ऑक्टोबर २०१२ (IST)
thread_title: ऐकन रूप