lflage/wiki-talks huggingface dataset:
विकिपीडिया चर्चा:लुआ

message: Hello,
(I’m sorry for writing in English. )
If you’re regularly using Lua modules, creating and improving some of them, we need your feedback!
The Wikidata development team would like to provide more Lua functions, in order to improve the experience of people who write Lua scripts to reuse Wikidata's data on the Wikimedia projects. Our goals are to help harmonizing the existing modules across the Wikimedia projects, to make coding in Lua easier for the communities, and to improve the performance of the modules.
We would like to know more about your habits, your needs, and what could help you. We have a few questions for you on this page. Note that if you don’t feel comfortable with writing in English, you can answer in your preferred language.
 Lea Lacroix (WMDE) १४:२५, २७ मार्च २०१८ (IST)
thread_title:  We need your feedback to improve Lua functions
चर्चा:मत्स्य पालन

message: इतरत्र सापडलेला मजकूर योग्य संपादने करुन या लेखात समाविष्ट करावा. -- [[सदस्य:अभय नातू|अभय नातू]] ([[सदस्य चर्चा:अभय नातू|चर्चा]]) १८:४४, २७ मार्च २०१८ (IST)

message: महाराष्ट्र राज्याच्या सामाजिक व आर्थिक विकासात मत्स्यव्यवसाय विभागाचा महत्वाचा वाटा आहे. आर्थिकदृष्टया मागासलेल्या वर्गातील लोकांकरिता रोजगार मिळण्यासाठी मत्स्यव्यवसाय हा विभाग काम करतो. विभागाचा उद्देश आर्थिक मागासवर्गीयांस मदत करणे आणि मत्स्यव्यवसायाच्या विविध क्षेत्रांत आधुनिक तंत्रज्ञान वापरण्याला प्रोत्साहन देऊन मत्स्यव्यवसायाचा विकास करणे हा आहे.
मत्स्यव्यवसायामुळे रोजगार, स्वस्त व पोषक अन्न उपलब्ध होते तसेच देशाला परकीय चलन प्राप्त होते. विभागाने साधनसंपत्ती, पद्धती, संधी, संभाव्य धोके इत्यादी बाबीं लक्षात घेऊन भविष्यासाठी धोरण निश्चित केले आहे.
दुवा
 
मत्स्यशेती Fish farming https://en.wikipedia.org/wiki/Fish_farming
मत्स्य पालन Fishkeeping https://en.wikipedia.org/wiki/Fishkeeping दुवात् जोड्ला --[[सदस्य:Vishnu888|Vishnu888]] ([[सदस्य चर्चा:Vishnu888|चर्चा]]) २१:४४, १७ जानेवारी २०२० (IST)

message: शोभेचे मासे पाळणे हा अनेकांचा छंद आहे. हा छंद केवळ सौंदर्यपूरक आनंदच नाही तर आर्थिक उत्पन्नही मिळवून देऊ शकतो. शोभेसाठी वापरल्या जाणाऱ्या जगभरात विविध ठिकाणी आढळणाऱ्या माशांच्या सुमारे ६०० प्रजाती ज्ञात आहेत. भारतामध्येही शोभिवंत नाशांच्या १०० पेक्षा जास्त प्रजाती आढळून येतात आणि तितक्याच संख्येने परदेशी प्रजाती नियंत्रित वातावरणात वाढवल्या जातात.
thread_title: शोभिवंत माशांची पैदास

message: गोड्या पाण्यातील स्थानिक आणि परदेशी प्रजातींपैकी चांगली मागणी असणाऱ्या प्रजातींचे पालन करून त्यांचे प्रजनन करता येते. व्यावसायिक प्रजाती म्हणून प्रसिद्ध असणाऱ्या या प्रजातींचे पिलांना जन्म देणाऱ्या आणि अंडी घालणाऱ्या अशा दोन गटांत विभाजन करण्यात आले आहे.
===पिलांना जन्म देणाऱ्या प्रजाती===
* गप्पी 
* प्लॅटी
* मॉली 
* स्वोर्ड टेल
-----
thread_title: प्रजननासाठी उपयुक्त माशांच्या प्रजाती/प्रकार

message: * गप्पी 
* प्लॅटी
* मॉली 
* स्वोर्ड टेल
-----
thread_title: पिलांना जन्म देणाऱ्या प्रजाती
चर्चा:वेरूळ लेणी

message: सदर लेण्यांमध्ये हिंदू,बौद्ध आणि जैन तीनही संप्रदायांच्या लेण्या समाविष्ट आहेत. त्यामुळे येथील बौद्ध पवित्र स्थळे ही चौकट सुधारावी लागेल असे वाटते.आर्या जोशी (चर्चा) २२:३९, २८ मार्च २०१८ (IST)
replies: text: : बौद्ध पवित्र स्थळे ही चौकट सुधारावी लागेल म्हणजे त्यात 'नेमके' काय काढण्याचा वा वाढवण्याचा विचार आहे ?--संदेश हिवाळेचर्चा ००:४३, २९ मार्च २०१८ (IST)
यात बौद्ध,हिंदी,जैन अशी सुधारणा करावी लागेल.हे तिन्ही शब्द यायला हवे आहेत त्या चौकटीत.आर्या जोशी (चर्चा) ०८:१४, २९ मार्च २०१८ (IST)
हिंदी नाही हिंदु.आर्या जोशी (चर्चा)
replies: text: :असे काहीही बदल साचात केले जात नसतात. कारण हा साचा 'बौद्ध तीर्थस्थळां'चा आहे, स्वतंत्रपणे 'वेरूळ लेणी'चा नव्हे. या साचात केवळ बौद्ध स्थळांची नावे जोडायची असतात. जरी ती बौद्धस्थळे इतर धर्मीयांची तीर्थस्थळे (हिंदू, जैन, इ.) असतील तरी याने साचात फरक नसतो. यावर उपाय असा राहिल की तुम्ही महाराष्ट्रातील हिंदू स्थळांच्या साचात (उपलब्ध असेल तर)  ह्या लेणीचे नाव टाकून तो या लेखात वापरू शकता, जैन तीर्थस्थळांच्या साचात या लेणीचे नाव टाकून तोही साचा येथे टाकू शकता. बाकी तुम्ही अभय नातूंचे मार्गदर्शन व सहकार्य घेऊ शकता.--संदेश हिवाळेचर्चा ०९:३१, २९ मार्च २०१८ (IST)

text: येथे मुख्य/पहिली माहितीचौकट ही जागतिक वारसास्थळे किंवा राष्ट्रीय स्मारके किंवा पर्यटनस्थळे इ. यापैकी उचित/उपलब्ध ती वापरावी असे वाटते. ज्यामध्ये संकीर्ण माहिती, वैशिष्ठ्ये वगैरे असेल. बौद्ध तीर्थस्थळे ही पण असावी.
--सुबोध कुलकर्णी (चर्चा) ०८:२९, २९ मार्च २०१८ (IST)
replies: text: ::सहमत.--संदेश हिवाळेचर्चा ०९:३१, २९ मार्च २०१८ (IST)
सुबोध आणि संदेश दोघांच्या मतांसाठी धन्यवाद! तसेच करूया.आर्या जोशी (चर्चा) १०:५०, २९ मार्च २०१८ (IST)

message: , तुम्ही लिंक्स चे संदर्भ वापरताय ही चांगलीच बाब आहे मात्र लेखात एखादा नवा संदर्भ टाकताना तेथे आधी असलेला संदर्भ काढून टाकणे अपेक्षित नसते. तुम्ही युनोस्काचा एक संदर्भ टाकताना पूर्वीचा तेथील एक (हा) संदर्भ हटवला, आपला इतिहास येथे पहा. भविष्यात हे टाळाळ ही अपेक्षा, धन्यवाद.--संदेश हिवाळेचर्चा २२:४९, २९ मार्च २०१८ (IST)    --संदेश हिवाळेचर्चा २२:४९, २९ मार्च २०१८ (IST)
thread_title:  संदर्भ
चर्चा:महाराष्ट्रातील जागतिक वारसा स्थळे

message: सांची येथील द ग्रेट स्तूप ही भारतातील सर्वात जुनी दगडी रचना आहे आणि मुळात इसवी सन पूर्व तिसऱ्या शतकात सम्राट अशोक या महान व्यक्तीने ती कार्यान्वित केली होती. हा स्तूप एका टेकडीवर आहे ज्याची उंची ९१ मीटर (२९८.४८ फूट) आहे. १९८९ मध्ये युनेस्कोने सांचीला जागतिक वारसा स्थळ म्हणून टॅग केले होते. Ravikiran jadhav (चर्चा) १२:०४, ११ ऑगस्ट २०२३ (IST)
replies: text: - संतोष गोरे ( 💬 ) १२:४०, ११ ऑगस्ट २०२३ (IST)
thread_title:  सांची बाबतीत अनामिक सदस्यने लिहिलेला मजकूर वगळण्यात यावा
चर्चा:केप टाउन

message: ,
सर्वप्रथम, या लेखातील शुद्धलेखन सुधारल्याबद्दल धन्यवाद.
तुम्ही रीबीकचे रिबिक केलेले पाहिले. मूळ डच शुद्धलेखन Riebeeck आहे. याचा उच्चार रीबीक (किंवा काही प्रदेशांत रीबेक) असा होतो. तुम्ही रिबिक करण्यामागची कारणे कळवावी. जर मराठी शुद्धलेखनानुसार इतकेच कारण असेल तर ते पुन्ही रीबीक करावे ही विनंती.
अभय नातू (चर्चा) ११:४८, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
मला मूळ स्पेलिंग प्रयत्न करूनही सापडले नव्हतॆ, म्हणून उपान्त्यपूर्व इकार ऱ्हस्व या नियमाने री,बी ऱ्हस्व केले होते, पूर्ववत करीत आहे.... ज (चर्चा) ११:५९, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
-------------------
डच उच्चार सापडला. रिबीऽक. पहा :   ... ज (चर्चा) १७:२३, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
replies: text: ,

text: शोध घेतल्याबद्दल धन्यवाद.

text: वरील पानावर Riebeeckचा IPA उच्चार ˈribeːk असा दिला आहे.

text: https://en.wikipedia.org/wiki/Help:IPA/Dutch येथे i चा उच्चार deep मधील ई सारखा आणि eː चा उच्चार made मधील ए सारखा करावा अशी सूचना आहे.

text: असे असता रीबेक असे बरोबर आहे असे वाटते.

text: अभय नातू (चर्चा) २०:४३, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
----------------

text: ,
मान्य! रीबेक अशी दुरुस्ती करू? ... ज (चर्चा) २०:५१, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
replies: text: :
 केले. -- अभय नातू (चर्चा) २०:५६, ५ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  रिबिक
चर्चा:मयूरासन

message: इतरत्र सापडलेला मजकूर योग्य संपादने करुन या लेखात समाविष्ट करावा. -- [[सदस्य:अभय नातू|अभय नातू]] ([[सदस्य चर्चा:अभय नातू|चर्चा]]) २०:४५, ५ एप्रिल २०१८ (IST)

message: पर्शियन भाषेत मोराला 'ताऊस' (طاووس)
असे म्हणतात. त्यामुळे ह्याला तख़्त-ए-ताऊस (मयूर सिंहासन) असेही एक नाव होते. मुगल बादशहा शहाजहानने हे प्रसिद्ध सिंहासन तयार करून घेतले. १२ मार्च १६३५ रोजी पहिल्यांदा शहाजहान ह्या सिंहासनावर बसला.
पहिल्यांदा हे सिंहासन आग्ऱ्याच्या किल्यात होते. नंतर ते दिल्लीच्या लाल किल्यात आणले गेले. ह्या सिंहासनासाठी ११५० किलो सोने  आणि २३० किलो वेगवेगळी बहुमूल्य रत्ने वापरून हे सिंहासन तयार केले गेले. बेदख़ल ख़ाँ ह्या कारागिराच्या नेतृत्वाखाली हे सिंहासन बनविण्याचं काम सात वर्ष चालले.
    भरीव सोन्याचा वापर करून हे सिंहासन बनविले गेले. सिंहासनावर समोरून दोन अत्यंत आकर्षक सोन्याचे मोर आपला पिसारा फुलवून उभे होते. या मोरांच्या पंखांत अत्यंत दुर्मिळ अशी विविध प्रकारची रत्ने वापरली गेली होती. त्यामुळे प्रकाशात ह्या मोरांचे तेज डोळे दिपवून टाकेल असे लखलखते दिसायचे. ह्या सिंहासनाच्यासाठी अहवा, अबरी, अमलीया,  उपल, कर्पिशमणि, गोमेद, गौरी, चकमक, मूवेनजफ, पारस, पुखराज, मरगज, स्फटिक, सूर्यकान्त, हरितमणि, संगसितारा, लास, पन्ना, माणिक्य, नीलम,  हजरते बेर अशी विविध प्रकारची रत्ने वापरली गेली.

message: १
thread_title:  फोटो
चर्चा:महादजी शिंदे

message: इतरत्र सापडलेला मजकूर योग्य संपादने करुन या लेखात समाविष्ट करावा. -- [[सदस्य:अभय नातू|अभय नातू]] ([[सदस्य चर्चा:अभय नातू|चर्चा]]) २०:५१, ५ एप्रिल २०१८ (IST)

message: इ.स. १७३०-१२ फेब्रुवारी १७९४ रोजी त्यांचे निधन झाले. पुण्यात शिंदे छत्री नामक त्यांचे स्मारक उभारण्यात आले आहे.मराठा कालखंडातील एक पराक्रमी सरदार होते.सातार्याजवळील कन्हेरखेड हे त्यांचे मूळ गाव.त्यांचे वडील राणोजी हे मराठ्यांच्या दरबारातील मातब्बर सुभेदार होते. महादजी शिंदे यांच्या पराक्रमामुळेच मराठी सत्तेचा उत्तरेकडे विस्तार मोठया झपाटयाने झाला. त्यातूनच ग्वाल्हेर(पूर्वीचे उज्जैन)शिंदे घराण्याचे मुख्य ठाणे म्हणून स्थापन केले.शिंदे घराण्यात अनेक पराक्रमी वीर जन्माला आले. यापैकी दत्ताजी शिंदे यांनी पानिपतच्या मैदानावर दिलेला बचेंगे तो और भी लढेंगे हा नारा आजही लोकप्रिय आहे. दत्ताजी यांचे  बंधू महादजी यांनी आपले शौर्य आणि मुत्सद्देगिरीच्या जोरावर मराठ्यांचे साम्राज्य तोलून धरले.
ग्वाल्हेर येथे आपल्या गादीची स्थापना करून महादजी यांनी उत्तरेकडे साम्राज्य वाढविले.महादजी यांच्या मातोश्री राजपूत समाजातील होत्या.
त्यांनी महाराष्ट्रातील घराण्यात विवाह केले. 
महादजींचे नऊ विवाह झाले होते.
१)अन्नपूर्णाबाई(बीड येथील निंबाळकर घराणे)
२)भवानीबाई(घाटगे घराणे)
३)पार्वतीबाई(नरसिंग घाटगे यांची बहीण)
४)भवानीबाई(संगमनेर येथील देशमुख घराणे)
५)गंगाबाई(पलवेकर घराणे)
६)राधाबाई(पद्मसिंग राऊळ घराणे),
७)भागीरथीबाई(कर्डेकर घराणे)
८)यमुनाबाई(रामलिंग राऊळ घराणे)
९)लक्ष्मीबाई(तुळजापूरचे भोपे-कदम घराणे).
    त्यांच्या पहिल्या पत्नी अन्नपूर्णाबाई या बीड येथील निंबाळकर घराण्यातील होत्या.नवव्या पत्नी लक्ष्मीबाई या तुळजापूरच्या भोपे-कदम घराण्यातील होत्या. महादजी शिंदे पानिपतच्या युद्धात लढत असताना अन्नपूर्णाबाई यांनी ते सुखरूप परत यावेत म्हणून बीडचे सुफी संत मन्सूरशहा यांच्याकडे प्रार्थना केली होती.महादजी यांना एक पाय गमवावा लागला तरी ते सुखरूप परतले.नंतर महादजी यांनी मन्सूरशहा यांचे शिष्यत्व पत्करले. नंतर ते तुळजाभवानीमातेच्या दर्शनासाठी तुळजापूरला आले.महादजी यांच्या बहिणीचा विवाह वाशी(जि.उस्मानाबाद)येथील कल्याणराव देशमुख-कवडे यांच्याशी झाला होता.त्यांची भेट घेऊन परत जाताना वाटेत. अन्नपूर्णाबाई यांचे १६ एप्रिल १७९२ मध्ये नांदूरघाट येथे निधन झाले.त्यावेळी महादजी यांचा नांदूरघाट येथे १३ दिवस मुक्काम होता.त्यादरम्यान त्यांनी तेथे अन्नपूर्णाबाई यांची समाधी बांधली.

message: १ 
२
thread_title:  फोटो 

message: १ दि हिस्ट्री आॅफ ब्रिटिश इंडिया - जेम्स मिल्स
-----
thread_title:  संदर्भ
चर्चा:जयेंद्र सरस्वती

message: 'शंकराचार्य जयेंद्र सरस्वती' या लेखात जसे संदर्भ नाहीत तसे ते इंदिरा गांधी या लेखातही नाहीत. 'तो' लेख अनुल्लेखनीय शेरा मारून काढून टाकावा. ... ज (चर्चा) १४:२९, ६ एप्रिल २०१८ (IST)

message: ।स्त्रोताचा दुवा : https://maharashtratimes.indiatimes.com/india-news/profile-of-shankaracharya/articleshow/63106531.cms
।स्त्रोताची तारिख व वेळ : Feb 28, 2018, 07:54PM IST
।लेखाची १५:५६, ७ मार्च २०१८‎  रोजी‎ सुरुवात  यांनी नेहमीप्रमाणे बातमी आल्याच्या नंतर नकल-डकव करुन मजकूर जोडला आणि पुढे ००:५३, १९ मार्च २०१८ ला आणखीन मजकूर जोडला. हे इतिहासात स्पष्ट दिसत आहे. ।त्यामुळे मजकूर  यांनीच नकल-डकव केला आहे हे सिध्द होते.   WikiSuresh (चर्चा) ०६:०९, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
*  ज यांच्या या संपादनामध्ये प्रताधिकार भंगाचे वर्ग ह्या लेखातून काढून टाकले गेलेले आहेत. शिवाय त्यांनी एक अनावश्यक लिंक लेखाच्या मजकूरात जोडली आहे, ती नजरचुकीनी जोडली गेली असावी. तरीही सदर प्रताधिकार भंग काढून टाकण्यात यावा अशी विनंती करत आहे. WikiSuresh (चर्चा) ०१:३५, २४ जुलै २०१८ (IST)
replies: text: --टायवीन२२४० (A) माझ्याशी बोला १८:१२, ३ ऑगस्ट २०१८ (IST)
thread_title: नकल-डकव अहवाल पडताळणी
चर्चा:अक्षय्य तृतीया

message: फ़क्त नोंद रहावी म्हणून मी ही बाब इथे नोंदवत आहे, आर्या जोशीने दिलेले दोन पुस्तकांचे संदर्भ, कुठलेही कारण न देता काढून टाकले गेले होते, ते मी पुर्ववत करुन सुधारलेल्या अवस्थेत पुन्हा जोडले आहेत. "ज" कडून कृती चुकून/नजर चुकीने झाली असावी असे आपण(गुड फ़ैथ/परस्पर विश्वास) गृहित धरुन पुढे जायला हरकत नाही. धन्यवाद!  WikiSuresh (चर्चा) ०३:४६, १० एप्रिल २०१८ (IST)
 धन्यवाद!आर्या जोशी (चर्चा) ०६:५०, १० एप्रिल २०१८ (IST)
------------------------------------
 
' एकाच लेखावर एकाच वेळी अनेकांनी संपादने टाळावीत' असे म्हणणे फार सोपे आहे, पण ते प्रत्येक वेळा शक्य असेलच असे नाही. 
मी लांबलचक मजकूर लिहिला असताना मध्येच कुणीतरी येऊन आपलेच घोडे दामटत असेल, तर मला त्याकडे दुर्लक्ष करून आपली संपादनाची मोहीम पुढे चालवावी लागते. माझा संगणक अतिशय मंद आहे, त्यावर नोटपॅड किंवा वर्डपॅड या सोयी नाहीत. मी टंकलिखित केलेला मजकूर मी कोठेही साठवून ठेवू शकत नाही.  आमच्याकडे वारंवार वीज जाते. मला फक्त एका हाताने टंकलेखन करावे लागते; टंकलिखित केलेला मजकूर वाचण्यासाठी चष्मा काढावा लागतो व लेखन अतिशय थोडे होते.  त्यामुळे दुसऱ्याने भरीत भर घातलेल्या मजकुराकडे मला अत्यंत निर्दयीपणाने  कानाडोळा करावा लागतो. असे अनेकदा हॊत असले तरी त्यानंतर माझ्याकडून त्या 'दुसऱ्या'ने केलेले संपादन वाचून यॊग्य सुधारणांसह मूळ लेखात साभार समाविष्ट केले जातेच जाते.
यावेळी कार्यबाहुल्यामुळे तसे जमले नसावे. .... ज (चर्चा) १४:२७, १० एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  एकाच लेखावर एकाच वेळी अनेकांनी संपादने टाळावीत
चर्चा:वंजारी

message: ।स्त्रोताचा दुवा : https://sanjaysonawani.blogspot.in/2012/09/blog-post_15.html
।लेखाच्या ह्या 1560954  १४:४३, २९ जानेवारी २०१८‎ Goresm  आवृत्तीमध्ये मजकूर नकल-डकव केला गेला.
।स्त्रोताची तारिख व वेळ : September 15, 2012, 11:43 PM 
।त्यामुळे मजकूर नकल-डकव आहे हे सिध्द होते. WikiSuresh (चर्चा) ०१:२३, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  Untitled 

message: कृपया, या लेखाचा सुरक्षित/संरक्षित करा, कारण अनामिक सदस्यांचे अविश्वकोशीय संपादने यावर होत आहेत.--संदेश हिवाळेचर्चा १६:२४, २ मे २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा १६:२४, २ मे २०१८ (IST)
thread_title:  संरक्षित
चर्चा:सोमनाथ अवघडे

message: ।स्त्रोताचा दुवा : http://thinkmaharashtra.com/node/2163
।स्त्रोताची तारिख व वेळ : अर्चना राणे 26/06/2015
।लेखाच्या ह्या २१:१४, २२ जानेवारी २०१७‎ प्रसाद साळवे (१६,७६३ बाइट) (+४,४४८)। ०६,२२ जानेवारी २०१७‎ प्रसाद साळवे (१२,३१५ बाइट) (+१०,५४६)
ह्या आवृत्त्यांमध्ये  यांनी स्त्रोतावरून मजकूर नकल-डकव केला आहे असे इतिहासात स्पष्ट दिसते. 
।त्यामुळे मजकूर नकल-डकव आहे हे सिध्द होते. WikiSuresh (चर्चा) ०१:५६, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title: नकल-डकल अहवाल
चर्चा:वामन केंद्रे

message: ह्या लेखात अनेकांनी नकल-डकव केली आहे. शेवटी एका अनामिक सदस्याने  ००:२९, २४ मार्च २०१८‎ रोजी केलेल्य बदलामध्ये नकल-डकव सापडते आणि त्याचा स्त्रोत July 27, 2013 1:58 AM ह्या वेळचा लोकसत्ता आहे.  त्यामुळे नकल-डकव सिध्द होते. WikiSuresh (चर्चा) ०४:२९, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title: नकल-ड्काव अहवाल पडताळणी
चर्चा:पिसोळ

message: ।स्त्रोताचा दुवा : sahyadripratishthan.com/?p=772
।स्त्रोताची तारिख व वेळ : October 1, 2015
।लेखाच्या १०:५३, २० मार्च २०१७ ह्या आवृत्तीमध्ये आणि १०:४२, २० मार्च २०१७   यांनी नकल-डकव करुन हा मजकूर या लेखात आणला आहे. हे इतिहासात स्पष्ट दिसत आहे.
।त्यामुळे मजकूर  यांनी नकल-डकव केला आहे हे सिध्द होते.  WikiSuresh (चर्चा) ०४:४७, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title: नकल-डकव अहवाल पडताळणी
चर्चा:बोधीवृक्ष

message: मजकूर नकल-डवक नसताना, त्याला साचा जोडू नये. आधी तपासा मगच संपादने उलटवा.--संदेश हिवाळेचर्चा १५:२८, १४ एप्रिल २०१८ (IST)  --संदेश हिवाळेचर्चा १५:२८, १४ एप्रिल २०१८ (IST)
मजकूर नकल-डकव आहे आणि तो आपण न तपासता मी लावलेला नकल-डकव साचा काढलेला आहे, तो पुर्ववत करावा, मजकूर बदललून नकल-डकव लपविता येत नाही. WikiSuresh (चर्चा) २१:२३, २३ एप्रिल २०१८ (IST)
replies: text: :तुम्ही कॉपीपेस्ट चा साचा लेखात वापरू शकता, मात्र याबाबदचे धोरण स्पष्ट झाल्यावरच प्रचालक याबाबत पुढील कारवाई करतील.--संदेश हिवाळेचर्चा २१:५८, २३ एप्रिल २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा २१:५८, २३ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  संपादन उलटवणे 

message: नमस्कार,
या लेखाला बोधिवृक्ष हे  शीर्षक योग्य राहिल का?--संदेश हिवाळेचर्चा २२:२२, २३ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title: शीर्षक
चर्चा:भारताचे उपराष्ट्रपती

message: विद्यमान उपराष्ट्रपती हे व्यंकय्या नायडू असून कृपया त्यांचा फोटो अपलोड करण्यात यावा.  Kishor Satam (चर्चा) २३:४४, २० एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  कृपया छायाचित्र बदलावे...
वर्ग चर्चा:काँग्रेस अध्यक्ष

message: 'भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसचे अध्यक्ष' असे वर्गशीर्षक असावे, व याला विकिडेटा कलमाशी जोडणेही आवश्यक.--संदेश हिवाळेचर्चा १२:५९, २२ एप्रिल २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा १२:५९, २२ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  शीर्षक
चर्चा:हिंदी चित्रपटांतील खलनायक

message: नमस्कार,
आपण उत्तम पान बनवले. याचे शीर्षक हिंदी खलनायकांबद्दल आहे,  आणि यात मराठी खलनायकांचाही समावेश आहे. मला असे वाटते की,  'मराठी चित्रपटांतील खलनायक' असा स्वंतत्र लेख असावा, यावर आपले मत काय ?--संदेश हिवाळेचर्चा ०८:२३, २५ एप्रिल २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा ०८:२३, २५ एप्रिल २०१
-----------
हरकत नाही.   ज (चर्चा) १५:२७, २५ एप्रिल २०१८ (IST)
replies: text: :ठिक आहे सर. --संदेश हिवाळेचर्चा १९:३८, २५ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  मराठी चित्रपटांतील खलनायक
चर्चा:साहित्य अकादमी पुरस्कार विजेत्यांची यादी (मराठी)

message: सर,
लेखातील संदर्भ सुधार आवश्यक आहेत, (दोन वर्ग संदर्भाबाबत बनलेले आहेत) जानत्यांनी कृपया मदत करावी.--संदेश हिवाळेचर्चा ०८:३१, २७ एप्रिल २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा ०८:३१, २७ एप्रिल २०१८ (IST)
thread_title:  संदर्भ सुधार
साचा चर्चा:हिंदू धर्मामधील पंथ आणि संप्रदाय

message: नमस्कार,
या साचात अनामिक सदस्याने पाच संपादने केलेली आहेत. याला तपासून आवश्यक तो भाग ठेवून अनावश्यक भाग वगळावा, ही विनंती. धन्यवाद. --संदेश हिवाळेचर्चा २०:३१, १ मे २०१८ (IST)
replies: text: : धन्यवाद. पाहते मी. आर्या जोशी (चर्चा) ०८:३७, २ मे २०१८ (IST)
१, २, ३, ४ व ५ हे बदल केले गेले आहेत. यात विशेषणासह व्यक्तींची नावे जोडली गेलीत, सोबत त्यांचा पत्ता ही जोडला आहे. या व्यक्तींची उल्लेखनियता तपासावी. --संदेश हिवाळेचर्चा ०९:२७, २ मे २०१८ (IST)
धन्यवाद! ह्या व्यक्ती महाराष्ट्रातील स्थानिक सत्पुरुष गटात मोडतात. तुलनेने हिंदू धर्म संप्रदाय हा मोठा वर्ग आहे, त्याचा एक उपवर्ग करावा लागेल व त्यात ही माहिती घालावी लागेल.
, संदेश यांनी हे निदर्शनास आणून दिले आहे. अशा स्थानिक सांप्रदायिक सत्पुरुष व्यक्तींसाठी स्वतंत्र वर्ग करू का नको? अनेकदा संपादकांची ती व्यक्तिगत श्रद्धा असते पण ज्ञानकोशीय माहितीत अशी माहिती असावी का?आर्या जोशी (चर्चा) ११:१६, २ मे २०१८ (IST)
replies: text: :या पानाच्या शीर्षकात पंथ व संप्रदाय हे दोन समानार्थी शब्द आलेले आहेत. हे पानात संप्रदाय/पंथासह संतांची नावे आहेत. म्हणून 'साचा:हिंदू संप्रदाय व संत' असे शीर्षक ही येग्य राहील. इतर नाव शोधू शकता.--संदेश हिवाळेचर्चा ११:२६, २ मे २०१८ (IST)

text: सगळ्यात पहिले करणे म्हणजे लेखातील व्यक्तीची उल्लेखनीयता तपासणे.

text: स्थानिक सांप्रदायिक सत्पुरुष व्यक्तींसाठी स्वतंत्र वर्ग करू का नको?

text: प्रत्येक शहर, जिल्हानिहाय वर्ग करू नयेत. राज्यवार किंवा प्रदेशवार वर्ग करावे.

text: अभय नातू (चर्चा) ०८:२९, ३ मे २०१८ (IST)
thread_title:  लक्ष
वर्ग चर्चा:हिंदू धर्मामधील पंथ आणि संप्रदाय

message: नमस्कार! येथे नेमके काय बदल झाले आहेत कृपया सांगाल का? मला इतिहास मध्ये जुने बदलच दिसत आहेत कारण.आर्या जोशी (चर्चा) ०८:४०, २ मे २०१८ (IST)
replies: text: : येथे पहा.--संदेश हिवाळेचर्चा ०९:३०, २ मे २०१८ (IST)

message: कृपया :वर्ग:हिंदू धर्मामधील पंथ आणि संप्रदाय या लेखातील पाने :वर्ग:हिंदू धर्माचे संप्रदाय येथे हलवावे. 
--संदेश हिवाळेचर्चा १९:४२, १७ जुलै २०२० (IST)
thread_title:  स्थानांतर
चर्चा:श्री.दि. इनामदार

message: =नकल-डकव मजकूर=
मी अधोरेखित केलेला प्रस्तुत लेखातील नकल-डकव मजकूर खालील दुव्यावरून उतरवण्यात आला आहे.<br>
# [https://maharashtratimes.indiatimes.com/maharashtra/aurangabad-marathwada-news/poet-s-d-inmadar-died/articleshow/28299540.cms मटा] (३ जानेवारी २०१४)
{{साद|अभय नातू}}{{साद|Tiven2240}} तरी प्रचालाकांनी आवश्यक ती कारवाई करावी ही विनंती.<br> 
--[[सदस्य:Pushkar Ekbote|Pushkar Ekbote]] ([[सदस्य चर्चा:Pushkar Ekbote|चर्चा]]) १७:४७, २ मे २०१८ (IST)

message: श्री.दि.  इनामदार (जन्म : खामगाव, ५ फेब्रुवारी,  इ.स. १९२८, मृत्यू : ३१ डिसेंबर, इ.स. २०१३) हे एक मराठी कवी आणि बालसाहित्यिक होते. 'मराठवाड्याचे रवींद्रनाथ टागोर', अशी त्यांची ख्याती होती.
श्री.दि, इनामदार यांचे शिक्षण लातूर जिल्ह्यातील खामगाव येथे निझाम राजवटीत झाले. स्टेट बँक ऑफ हैदराबादचे प्रशासकीय सचिव या पदावरून ते  १९८७मध्ये निवृत्त झाले.  बँकेत अनेक वर्षे नोकरी करणार्‍या इनामदार यांची २६ पुस्तके प्रकाशित झाली आहेत. त्यांची बालगीतांची, बालनाट्यांची व कवितांची ही पुस्तके अपूर्व आहेत. एकोणीसशे मुक्त कविता लिहिण्याच्या कालखंडात छंद आणि लय सांभाळणारी कविता श्री.दि. सतत लिहीत राहिले. निसर्ग कविता, पुराणातील संकल्पनांना घेऊन लिहिलेली कविता हे ‘श्रीदिं’चे वैशिष्ट्य होते.
साहित्य क्षेत्रात नव्याने लिहिणार्‍यांना श्री. दि. यांनी नेहमीच प्रोत्साहन दिले. विविध संमेलनांत निमंत्रित कवी म्हणून त्यांचा सहभाग होता. त्यांनी अनेक संमेलने गाजवली. त्यांच्या अनेक कविता शालेय व महाविद्यालयीन स्तरावर अभ्यासक्रमात समाविष्ट होत्या. शिवगान व महावीर चरित्र याच्या ध्वनिफितीही निघाल्या. रामरक्षेचा भावानुवादही त्यांनी केला. साहित्य सेवा प्रकाशन, कीर्ती प्रकाशन व रजत प्रकाशनाने त्यांची पुस्तके प्रकाशित केली.
जिल्ह्यातील श्री. दि. यांच्या पूर्वजांच्या वाड्यात सखाराम महाराजांची समाधी आहे. त्यामुळेच कदाचित संत कविता आणि आध्यात्म्याचा ठसा त्यांच्या कवितांवर उमटत राहिला असावा, असे या क्षेत्रातील जाणकार सांगतात. संत परंपरेत स्वतःची कविता कोठे आहे,  हे तपासणारे त्यांचे व्यक्तिमत्त्व होते. 
श्री.दि. इनामदारांची ‘ऋण’ नावाची पाळलेल्या गायीवरची एक कविता बालभारती या शालेय पुस्तकात होती.
thread_title: श्री.दि. इनामदार

message: * अपरिग्रहाचा महामेरु
* गोदावरी (नाटक)
* चांदोबा ये रे ये (बालगीते)
* जाऊ अमृताचे गावा (कवितासंगह)
* झुक झुक गाडी  (बालगीते)
* दिंडी जाय दिगंतरा (कविता)
* दिवे सोडिले प्रवाही (कवितासंग्रह)
* नभ मातीच्या कुशीत (कवितासंगह)
* नाट्यरामायण (नाटक)
* फूल फुलता राहिना (बालकविता संग्रह) 
* बुद्धिदाता श्रीगणेश (कवितासंग्रह)
* मुक्तीचा येळकोट
* शिवगान (कवितासंग्रह)
* श्रीरामरक्षा (मराठी काव्यानुवाद)
* सत्यं वद गोदावरी (नाटक)
* हे माय मातृभूमी (कवितासंग्रह)
वर्ग:मराठी साहित्यिक
वर्ग:इ.स. १९२८ मधील जन्म
वर्ग:इ.स. २०१३ मधील मृत्यू
thread_title: कविता आणि पुस्तके
चर्चा:सावित्रीबाई फुले (राजकारणी)

message: या लेखात लोकसभा सदस्यांच्या माहितीचौकट साचाची आवश्यकता आहे. कृपया, मदत करावी.--संदेश हिवाळेचर्चा १८:४०, ६ मे २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा १८:४०, ६ मे २०१८ (IST)
--संदेश हिवाळेचर्चा १८:५८, ६ मे २०१८ (IST)
thread_title:  साचा:माहितीचौकट लोकसभा सदस्य
चर्चा:अण्णा भाऊ साठे

message: Kambikar avinash (चर्चा) १२:२८, २४ सप्टेंबर २०१८ (IST) आपण संपादित केलेला अण्णा भाऊ साठे यांचा फोटो चुकीचा असून कृपया तो बदल करावा कारण तो फोटो स्वारगेट येथील जमनालाल बजाज यांचा आहे.
-----
thread_title:  २४ सप्टेंबर २०१८ पासून Protected संपादन विनंत्या  

message: * अण्णाभाऊंचा संदेश 
* अण्णा भाऊ साठे (बालवाङ्मय, बाबुराव गुरव)  
* अण्णा भाऊ साठे चरित्र आणि कार्य (विजयकुमार जोखे)
* अण्णा भाऊ साठे (मराठी कवी) (मूळ लेखक - बजरंग कोरडे, अनुवाद : विलास गिते)
* अण्णा भाऊ साठे : विचारधन (डाॅ. बाबुराव गुरव)  
* अण्णा भाऊ साठे : समाजविचार आणि साहित्यविवेचन (डाॅ. बाबुराव गुरव)
* क्रांतिकारी अण्णाभाऊ साठे (प्रा. गौतम निकम)  
* लोकशाहीर अण्णाभाऊ साठे (बालसाहित्य, विभावरी बिडवे) 
* लोकशाहीर अण्णाभाऊ साठे (शंकर दिनकर कावळे)  
* लोकसाहित्यिक अण्णाभाऊ साठे (समग्र अण्णाभाऊ, अनेक खंड, प्रतिमा प्रकाशन)
thread_title: अण्णा भाऊ साठे यांच्यावरील पुस्तके

message: , 
कृपया  या सदस्याची या लेखावरील अलीकडील ४ संपादने उलटवा.
--संदेश हिवाळेचर्चा ०१:०३, १४ जुलै २०१९ (IST)
thread_title: संपादन परतवणे

message: "अण्णा भाऊ" व "अण्णाभाऊ" यांच्यात गल्लत होऊ नये म्हणून मी ही माहिती येथे नोंदवत आहे. साठेंचे नाव "तुकाराम" उर्फ "अण्णा" होते; त्यांच्या वडीलांचे नाव "भाऊ" होते. "अण्णा भाऊ" या नावाला "अण्णाभाऊ" असे एकत्रित लिहिणे चूकीचे आहे. साठेंचे पूर्ण नाव "तुकाराम भाऊराव साठे" किंवा "अण्णा भाऊ साठे" असे आहे. संदर्भ: प्रा. हरी नरकेंची पोस्ट (शेवटचा मुद्दा)
--संदेश हिवाळेचर्चा १४:४७, १४ ऑगस्ट २०१९ (IST)
replies: text: नमस्कार, आपण साठेंचा इंग्लिश विकिपीडियावर लेख बनवलेला आहे. पण तेथे "अण्णा भाऊ" व "अण्णाभाऊ" यांच्यात गल्लत झालेली दिसते, अण्णा व भाऊ हे दोन भिन्न नावे आहेत त्यामुळे इंग्लिश लेखाचे शीर्षक Annabhau Sathe वरुन Anna Bhau Sathe असे करावे, ही विनंती. मराठी विकिपीडियावर हा बदल आधीच मी केला आहे. --संदेश हिवाळेचर्चा १३:१९, ९ सप्टेंबर २०२० (IST)
thread_title:  'अण्णा भाऊ' की 'अण्णाभाऊ' ?
चर्चा:पतेती

message: पारशी जेवण हा विभाग 'पतेती' सणाशी संबंधित असल्याचे दिसत नाही. ते पारशी लोकांचे जेवण आहे.--संदेश हिवाळेचर्चा १९:२६, ७ मे २०१८ (IST) --संदेश हिवाळेचर्चा १९:२६, ७ मे २०१८ (IST)
आपण संपादन करताना ज्ञानकोश समृद्ध करतो याची जाणीव मनात असणे आवश्यक आहे असे मला सुचवावे वाटते. पतेती हा पारशी वर्षाचा शेवटचा दिवस असून नवरोज  हा पारशी नवीन वर्षाचा पहिला दिवस आहे. संपादकांनी काम करताना थोडा अभ्यास करावा असे वाटते. जेणेकरून आपण नेमके काय लिहितो हे आधी आपल्याला समजेल आणि महत्वाच्या चुका आपल्या हातून होणार नाहीत. हा लेख वेगळ्या लेकाशी जोडला गेला आहे. ज्याने असे केले आहे त्याने ते कृपया सुधारावे हे विनंती. --आर्या जोशी (चर्चा) ०९:४५, ४ फेब्रुवारी २०२३ (IST)
thread_title:  पारशी जेवण विभाग