lflage/wiki-talks huggingface dataset:
चर्चा:कॅमेरा

message: http://khandbahale.com या इंग्रजी - मराठी शब्दकोशात camera या इंग्रजी शब्दास छायाचित्रक असा शब्दा सुचविण्यात आला आहे. कदाचित दुसरा पर्यायी मराठी शब्द असेल देखील परंतु माझ्या माहितीत तरी कॅमेरा हाचं प्रचलित शब्द आहे.
replies: text: होय कॅमेरा शब्दास मराठी शब्द फारसे वापरले जात नाहीत आणि त्यामुळे उपलब्ध आहे का याची कल्पना नाही त्यामुळे लेखाचे नाव कॅमेरा असण्यास काहीच हरकत नाही.

text: अर्थात विकिपीडिया प्रणालीत काही ठिकाणी हूबहू छाऊ(हूबहू छायाचित्र ऊपकरण चे लघूरूप)  मी गमतीने वापरले आहे. अर्थात तेथेही कंसात कॅमेरा शब्द दिला आहे.  हूबहू छाऊ या शब्द प्रयोगाबद्दल कुणी दखल घेतली का माहित नाही पण अद्यापतरी किमान नकारात्मक प्रतिक्रीया आलेली नाही. माहितगार ०६:०७, १ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
thread_title: Untitled
चर्चा:रससिद्धान्त

message: हा नेमका कोणता सिद्धांत? आयुर्वेदप्रणित रसायनांचा रससिद्धांत कि इतर कोणता?
वि. नरसीकर (चर्चा) ०६:३०, ३ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
replies: text: सॉरी पान तयारकरताना हे लक्षात आले नाही, किशोरीताई अमोणकरांच्या लेखात या शब्दाचा उल्लेख होता ,  हे पान नि:सदिग्धीकरणाकरिता वापरणे अधिक उचित असेल किंवा कसे ?माहितगार
replies: text: :रस या शब्दाचा अर्थ आयुर्वेदाच्या भूमिकेनुसार 'पारा' असा होतो. ज्या ज्या आयुर्वेदिक औषधाच्या नंतर 'रस' असा शब्द आहे त्यात पारा आहे असे समजावे. रससिद्धांत असा कुठला आयुर्वेदिक ग्रंथ आहे असे मला आठवत नाही. आभिजीत १९:२१, ११ जून २०१३ (IST)

message: या लेखाचे विश्वकोशीय मूल्य / प्रयोजन काय आहे? काहीही माहिती उपलब्ध नसेल, तर हे पान काढून टाकावे.
--संकल्प द्रविड (चर्चा | योगदान) २२:४५, ३ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
रससिद्धांतावर भारतीय साहित्यात (तसेच नाट्य आणि संगीत क्षेत्रात ) बरेच लिखाण झालेले आहे. (उदा.  तर्कतीर्थ लक्ष्मणशास्त्री जोश्यांचे 'समीक्षा आणि रससिद्धांत', भारतमुनींचे 'नाट्यशास्त्र', किशोरी आमोणकरांचे आत्मचरित्र इ.).
आपल्या लेखक/संपादकवृंदात आजच्या घडीला  या विषयांत कोणी जाणकार नसले तरी भविष्यात   कोणीतरी 'रस' दाखवेलच :)
--दीप देवेंद्र नरसे ०४:३३, ४ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
thread_title:  विश्वकोशीय मूल्य / प्रयोजन 

message: मराठीतले सिद्धान्त, देहान्त, वेदान्त, शालान्त, कांडान्त, शोकान्त, जन्म, वाङ्मय, विषण्ण, अन्न, धम्म, निम्न, मृण्मयी वगैरे शब्द नासिक्य व्यंजनाऐवजी अनुस्वार वापरून लिहिता येत नाहीत; लिहिल्यास वेगळे अर्थ होण्याचा धोका असतो. तद्वतच, हंस, संयम, किंवा, संरक्षण, संहिता, संलग्न असले शब्द अनुस्वाराऐवजी अनुनासिक वापरून लिहिता येत नाहीत. 
भरतमुनीच्या नाट्यशास्त्रात रस, रसनिष्पत्ती, रससूत्र, रसास्वाद, रसप्रक्रिया, रसविघ्ने, रसग्रहण,  रसध्वनी  वगैरे गोष्टींचा सांगोपांग विचार केला आहे. आनंदवर्धन आणि अभिनवगुप्त यांनी रसाभासाची कल्पना मांडली.  काव्यशास्त्रातल्या या प्रकाराला रससिद्धान्त असे म्हणतात. --J १९:५८, १ मार्च २०११ (UTC)
याचे नाव 'भारतिय काव्यशास्त्रातील नौरस'/नऊ रस असे असावयास हरकत नाही. 
वि. नरसीकर (चर्चा • योगदान) १७:००, १२ जून २०१३ (IST)
replies: text: नवीन पिढीला रस शब्द इथे का हा प्रश्न तरीही पडेल का ? माहित नाही :) एनी वे सुचना चांगली आहे. मराठी विश्वकोशात रस सिद्धांत असे शीर्षक लेखन आहे त्यांच्या लेखात चार पाने मककुर दिसतो.

text: माहितगार (-खुलं खुलं आभाळ तसा.. मीही खुला खुला.. दारं, खिडक्या, भिंती यांची.. सवय झाली तुला..? ) (चर्चा) १७:११, १२ जून २०१३ (IST)
मग याचे नाव 'भारतिय काव्यशास्त्रातील रस सिद्धांत'  असे करा की.
वि. नरसीकर (चर्चा • योगदान) १७:३९, १२ जून २०१३ (IST)
replies: text: ::रस सिद्धांत असे कुठल्या ग्रंथाचे / पुस्तकाचे नाव आहे असे मला  आठवत नाहीये पण याचा अर्थ ते  अस्तित्वात नाही असा निष्कर्ष काढण्यापूर्वी मी काही तज्ञ लोकाना विचारतो आणि मग सांगतो. धन्यवाद. आभिजीत १७:५१, १२ जून २०१३ (IST)
replies: text: :::पुढील ३ - ४ दिवसात मी ही माहिती काढतो. तोपर्यंत मी माहिती देऊ न शकल्यास शीर्षक बदलावे. धन्यवाद. आभिजीत १७:५३, १२ जून २०१३ (IST)
thread_title: चुकीचा मथळा

message: आयुर्वेदात, बौद्ध काळात जन्मलेले आणि नागार्जुनाने पुढे आणलेले ’रसशास्त्र’ आहे, रससिद्धान्त नसावा. ’ते’ रसशास्त्र पारा आणि अन्य धातू, रत्ने, विषे आणि काही अन्य वनस्पती यांचे ’शोधन’ करून औषधे बनविण्याचे शास्त्र आहे.
thread_title: आयुर्वेदातील रसशास्त्र
चर्चा:राधिका आपटे

message: राधिका आपटे Radhika Apte हि एक मराठी भाषक भारतीय अभिनेत्री व नाट्यकलाकार आहे.ती मुळची महाराष्ट्रातल्या पुण्याची असूनतिनेअनेक मराठी नाटकातून आपली कला सादर केली आहे.तसेच ति आता चित्रपटांमधूनसुद्धा आपला ठसा उमटवित आहे.
सध्या गाजत असलेल्या सर्वोत्कृष्ट राष्ट्रिय पुरस्कार विजेत्या चित्रपटाची ती मुख्या नायिका आहे.बंगाली चित्रपट "अंतहिन Antaheen"ला २००९ चा  सर्वोत्कृष्ट राष्ट्रिय चित्रपटाचा पुरस्कार मिळाला असून त्यात तिने साकारलेली ब्रिंदाच्या भूमिकेसाठी तिचे सर्वत्र कौतूक होत आहे.
तिच शिक्षण पुण्याच्या फर्ग्युसन महाविद्यालयातून झाले..त्यानंतर ती मराठी नाटक मंडळ आसक्त मध्ये दाखला झाली.
तिने तू,पूर्णविराम,मात्र यात्र आणि कन्यादान ह्यासारख्या मराठी नाटकात काम केले आहे.
तिचे मराठी व्यतिरिक्त हिंदी बंगाली भाषेत नविन चित्रपट येत आहेत.
thread_title: Untitled
चर्चा:मंगल पांडे

message: Mangal Pandey was born on 19 July 1827 in the village of Nagwa in district Ballia (Uttar Pradesh),in a Bhumihar Brahmin family[1]--------------------------------
He did a lot for our country-
He joined the English East India Company's forces in 1849 at the age of 22 as a soilder.
Being a soilder he refused to listen to the unjust demands of the east India company 
His revolt is called the Sepoy Mutiny of 1857 or the First War of Indian Independence.
His struggle inspired manyindians to demand independence.
He is widely seen in India as one of its first freedom fighters. 
The Indian government has issued postage stamps in his memory. 
His life and actions have been adapted many times in Indian cinema.
He died on 8 April 1857

message: Hindi source was cited to change date of birth at two places out of three in the article, that too wrongly, since the source says 30 Jan 1830 and not 31 Jan. Until the resolution of this issue, as DoB has been deleted from the English Wikipedia article, I suggest we follow the same here. The above mentioned source which I removed was this-
https://www.abplive.com/states/up-uk/yogi-government-contact-to-wikipedia-for-correction-of-date-of-birth-of-martyr-mangal-pandey-1496413
Also- https://www.jagran.com/uttar-pradesh/varanasi-city-gadar-megastar-mangal-pandey-date-of-birth-is-not-correct-on-internet-people-are-confused-due-to-wrong-date-jagran-special-21846245.html
Yet the Britannica says 19 July 1827 - https://www.britannica.com/biography/Mangal-Pandey which was the source cited on English article and Hindi article originally.
thread_title:  Date of Birth Issue 

message: ऊपर के लिए माफी मराठी नही आती 
Seomelono (चर्चा) १६:४५, २० जुलै २०२१ (IST)
thread_title:  जन्मतिथि
चर्चा:सावित्रीबाई फुले

message: *  इ.स. १८१० साली या मिशनऱ्यांनी बंगाल प्रांतात मुलींची पहिली शाळा काढली. १८२७ पर्यंत मुलींच्या अशा शाळांची संख्या १२ पर्यंत गेली. विशेष म्हणजे या शाळांमध्ये मुसलमान विद्यार्थिनींची संख्या उल्लेखनीय होती.
* महात्मा फुले यांनी मुलींची पहिली शाळा काढण्याच्या अगोदर एक वर्ष, १८४७ साली, प्यारी चरण सरकार यांनी नवीन कृष्ण मित्र आणि काली कृष्ण मित्र यांच्या मदतीने बंगाल मधील बरसात येथे मुलींची शाळा सुरू केली. ती मुलींची शाळा आजही चालू आहे व ती काली कृष्ण गर्ल्स हायस्कूल या नावाने ओळखली जाते. त्या शाळेला सुरुवातीला तेथल्या लोकांनी खूप विरोध केला, परंतु जॉन इलियट ड्रिंकवाटर बेथून हा स्त्री शिक्षणाचा पुरस्कर्ता इंग्रज अधिकारी पुढे आला व त्याने मित्र बंधू व सरकार यांना धीर दिला. १९४८ साली त्याने बरसात येथील मुलींच्या शाळेला भेट दिली. त्या शाळेमुळे जॉन बेथून इतका प्रभावित झाला की पुढच्याच वर्षी त्याने कलकत्ता येथे (७ मे १८४९ रोजी) मुलींसाठी एक शाळा सुरू केली. ती शाळा आज बेथून हायस्कूल म्हणून ओळखिली जाते. बेथूनने साली मुलींसाठी बेथून कॉलेज काढले (१२ ऑगस्ट १८५१). या दोन्ही संस्था आजही सुरू आहेत.
* मुंबईतील गिरगावात स्ट्युडन्ट्‌स लिटररी अॅन्ड सायंटिफ़िक सोसायटीची (कमळाबाईंची शाळा म्हणून ओळखिली जाणारी मुलींची शाळा) फुल्यांनी काढलेल्या शाळेच्या थोडीशी नंतर सुरू झाली असावी.(तारीख बहुधा २१ ऑक्टोबर १९४९)  ती शाळा आजही SL&SS High School या नावाने सुरू आहे....कमळाबाईंची मराठी शाळा, एक पारशी मुलींची शाळा आणि एक मुलांसाठीची इंग्रजी-मराठी शाळा एकाच दिवशी सुरू झाल्या.(The Sexual Life of English: Languages of Caste and Desire in Colonial India
 By Shefali Chandra या पुस्तकातून.)....J (चर्चा) २०:५९, ५ मार्च २०१४ (IST)
thread_title: सावित्रीबाई फुले यांनी काढलेल्या शाळेपूर्वी निघालेल्या भारतातील शाळा

message: इतरत्र सापडलेला मजकूर योग्य बदल करुन या लेखात समाविष्ट करावा. -- अभय नातू (चर्चा) २३:३७, ११ जानेवारी २०१८ (IST)
सावित्रीबाई फुले यांच्या जीवनातील घटनाक्रम 
इ. सन       	घटना                        	वैशिष्ट्य
३ जाने १८३१ 	जन्म                        	क्रांतीज्योतीचा जन्म नायगाव येथे नेवसेपाटलांच्या घरी झाला.
१८४०        	विवाह                       	जोतीबा फुले यांच्याशी ९ व्या वर्षी .
१ जाने १८४८ 	शिक्षिका                    	पुणे येथे मुलींच्या शाळेत पहिल्या शिक्षिका.
१६ नोव्हें १८५३	सत्कार                      	मेजर कँडी यांच्या अध्यक्षतेखाली फुले दांपत्याचा सत्कार समारंभ संपन्न.
१६ ऑक्टो १८५१	शाळा तपासणी                 	दादोबा पांडुरंग तर्खडकर यांनी केलेले परीक्षण, उल्लेखनीय अभिप्राय.
१८५३        	बालहत्या प्रतिबंधक गृहाची स्थापना	कुमारी मातांसाठी मोलाचे योगदान.
१८५४        	काव्यसंग्रह प्रसिद्ध        	काव्यफुले हा पहिला काव्यसंग्रह प्रसिद्ध झाला.
१८६७        	समाजसेवा                    	घरातील पाण्याचा हौद खुला केला.
१० मार्च १८९७	महानिर्वाण                  	प्लेगने सावित्रीबाईंचे महानिर्वाण झाले.
वर्ग:११ जानेवारी २०१८ कार्यशाळा
thread_title:  इतरत्र सापडलेला मजकूर
चर्चा:शिव

message: या लेखात लिहिलेले 'रावण रचित शिव तांडव स्तोत्र' लेखातून हटवण्यात आले आहे. शंकरावरील अशी स्तोत्रे संख्येने शेकडो मिळू शकतील; पण त्यांच्या सर्व संहिता या लेखात लिहिण्याचे विश्वकोशीय मूल्य नाही. त्यामुळे लेखात अशी स्तोत्रे लिहू नयेत.
--संकल्प द्रविड (चर्चा | योगदान) १०:५२, १६ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
thread_title:  स्तोत्रे लेखात लिहू नयेत 

message: https://tools.wmflabs.org/copyvios/?lang=mr&project=wikipedia&oldid=1734347&action=search&use_engine=1&use_links=1 यानुसार ७५% नकल डकव दिसत आहे. --आर्या जोशी (चर्चा) १२:३०, ५ फेब्रुवारी २०२० (IST)
thread_title: नकल डकव
चर्चा:महाराष्ट्र विधानसभा निवडणुक २००९

message: *ओह , ओके अशुद्ध लेखनाचे वगळावयाचे पान २५० पेक्षा अधीक लेखात दुवा दिलेले दिसते आहे .त्यामुळे त्या सर्व दुव्यात सुधारणा करे पर्यंत पान वगळले जाऊ नये.
माहितगार (-खुलं खुलं आभाळ तसा.. मीही खुला खुला.. दारं, खिडक्या, भिंती यांची.. सवय झाली तुला..? ) (चर्चा) २१:३६, २५ मार्च २०१३ (IST)

message: अशुद्ध लेखनाचे वगळावयाचे पान असूनही सुरक्षित कशासाठी? -- संतोष दहिवळ (चर्चा) १९:२८, १९ सप्टेंबर २०१४ (IST)
replies: text: दुवे/जोड दुरुस्त करे पर्यंत वगळणे रास्त वाटत  नाही. सुरक्षास्तर का दिला आहे माहित नाही पण तसाही गौण मुद्दा आहे.

text: माहितगार (-खुलं खुलं आभाळ तसा.. मीही खुला खुला.. दारं, खिडक्या, भिंती यांची.. सवय झाली तुला..? ) (चर्चा) २०:३७, १९ सप्टेंबर २०१४ (IST)
thread_title:  अशुद्ध लेखनाचे वगळावयाचे पान असूनही सुरक्षित कशासाठी?
चर्चा:जागतिक महिला दिन

message: या लेखात भर घालताना इंगजी विकीचाआधार घेतला आहे, त्यामुळे विधानांचे संदर्भ इंग्रजीत आहेत. येथे ते घालताना अमराठी मजकूर असा संदेश येतो आहे. अशावेळी काय करावे? मार्गदर्शन व्हावे.आर्या जोशी (चर्चा)
८ माचॅ हा जागतिक् म् हिला दिन् आहे
replies: text: यासाठी गाळण्या बदलाव्या लागतील. हे थोडेसे क्लिष्ट काम आहे तरी थोडा वेळ लागेल.

text: अभय नातू (चर्चा) २०:२०, १३ मार्च २०१८ (IST)

message: Hi,
I was looking for some small help.Recently I created a new article :en:Kithaab i.e. :es:Kithaab-a play about women rights issues- which has been copy edited and is ready for translation in various languages. Looking for your possible help in translating the article :en:Kithaab :es:Kithaab to your language wikipedia. If you are unable to spare time yourself then may be you like to refer the same to some other translator to get it translated in their own respective languages.
Thanking you , with warm regards
Bookku (चर्चा) २१:१५, २६ फेब्रुवारी २०१९ (IST)
thread_title:  Looking for help
चर्चा:तमिळ देवीस आवाहन

message: आपण गीताचे भाषांतर लिहिले तर बरे होईल.:)विनोद रकटे १७:४८, २३ फेब्रुवारी २०१० (UTC)

message: होय वरील गीताचे भाषांतर मराठीत करण्याचा प्रयत्न नक्कीच करणार आहे.
replies: text: छान,पण अनुवाद ओळ ते ओळ ओळखता येईल असा देता आलातर आवडेल.माहितगार ०५:१४, २६ फेब्रुवारी २०१० (UTC)
thread_title:  होय नक्कीच
चर्चा:कोडाईकनाल

message: "कोदैकनाल" नाव अयोग्य आहे .
"कोडैक्कानल" असे नाव आहे.दक्षिणेत इंग्रजी D हा स्थानिकांकडून "ड" साठीच वापरण्यात येतो .द साठी Th or Dh हि अक्षर आहेत.
बदल अपेक्षित.
Prasannakumar ०३:०७, ६ मार्च २०१० (UTC)

message: The Tamil name for Kodaikanal transliterates to कोडैकानल. Shouldn't this page also reflect the same? --Rsrikanth05 (चर्चा) १४:०९, १३ जून २०१२ (IST)
thread_title:  Name
चर्चा:चिंतामणी (कळंब)

message: कृपया वाद निवारण करावे.विनोद रकटे २०:४०, १० मार्च २०१० (UTC)
मला मिळालेल्या माहितीनुसार अहल्याच बरोबर. विकिवर असलेल्या अहल्या नावाच्या पानावरूनही याची खात्री पटते. कृपया जाणकारांनी खुलासा करावा. तोपर्यंत अहल्या नाव राहू द्यावे असे मला वाटते. Gypsypkd ०५:०२, ११ मार्च २०१० (UTC)
thread_title:  अहल्या की अहिल्या ?
चर्चा:डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ

message: माहिती येथे हलविली आहे.डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ  पान् काढा.विनोद रकटे ०३:१६, १२ मार्च २०१० (UTC)

message: जुने पान काढून त्याच नावाने नवे पान केलेत, असे का, हे सांगू शकाल तर बरे. मीही नवी पाने करत असतो तेंव्हा कदाचित हे माझ्याही उपयोगी पडू शकेल. धन्यवाद. - मनोज ०३:२३, १२ मार्च २०१० (UTC)
replies: text: पदवी, आद्याक्षरगटानंतर एक जागा सोडावी हा मराठी विकिपीडियावरील प्रघात आहे, तरी नावाचे हेच शुद्धलेखन बरोबर आहे.

text: अभय नातू ०७:०२, १२ मार्च २०१० (UTC)
----
विद्यापीठाचे ब्रीदवाक्य 'हे ज्ञानिची पवित्रता' असे आहे, त्याचा अर्थ काय? .... ज (चर्चा) १७:५२, १२ जून २०१८ (IST)
thread_title:  असे का करायचे असते
चर्चा:नील नितीन मुकेश

message: नीलचे नाव पूर्ण नाव नील नीतिन माथूर असे आहे. मुकेश हे त्याच्या आजोबांचे नाव आहे.हिंदी चित्रपटसृष्टीत काम करायचे निश्चित झाल्यानंतर आडनावाऐवजी आजोबांचे नाव मुकेश जोडून आणि पूर्ण नाव नील नीतिन मुकेश वापरायचे ठरवले आहे. सगळ्या मिडीयात ते तसेच येते. त्यामुळे विकिपिडीयावरही ते तसेच यावे यासाठी स्थानांतरित केले. - मनोज ०३:५३, १४ मार्च २०१० (UTC)
thread_title: पूर्ण नाव
चर्चा:पुडुचेरी (केंद्रशासित प्रदेश)

message: पुडुचेरी नाव चुकिचे आहे पुदुच्चेरी असे नाव आहे आणि उच्चार पण.
पुदु-नवे,नविन च्चेरी- गावाचे नाव
जसे नवी मुंबै तसेच पुदुच्चेरी.इंग्रजांनी सोयीसाठी पाँडीचेरी असे करून घेतले.Prasannakumar १२:४०, १४ मार्च २०१० (UTC) बदल अपेक्षीत

message: नमस्कार, पानाचे पुर्ननिर्देशन चुकले असून पुडुचेरी ते पुदुच्चेरी असे बरोबर आहे. बदल अपेक्षित. --Abhinavgarule (चर्चा) १४:११, २२ डिसेंबर २०१५ (IST)
thread_title:  पानाचे पुर्ननिर्देशन
चर्चा:हर्ट्‌झ

message: या एककाचे नाव हर्टझ् असे आहे . कृपया यात बदल करा ही विनंती.
[[सदस्य:V.narsikar|वि. नरसीकर]]&nbsp;([[User talk:V.narsikar|चर्चा]]) १०:५५, २६ मार्च २०१० (UTC)
[[सदस्य:V.narsikar|वि. नरसीकर]]&nbsp;([[User talk:V.narsikar|चर्चा]]) १६:०५, २८ जुलै २०१० (UTC)

message: लेखाचे नाव हर्ट्झ्‌ किंवा हर्‌‌ट्‌झ्‌ नसून   हर्ट्‌झ असे असायला पाहिजे. शेवटच्या झचा पाय मोडायची गरज नाही, मराठीत अकारान्त इंग्रजी शब्द उच्चारताना शेवटच्या अक्षराचा हलन्त उच्चार नैसर्गिकरीत्या होतो.
हर्ट्झ्‌चा उच्चार हट्‌ र्झ असा होतो. ट ला पाय मोडायचे चिन्ह लावल्यावर क्षणभर थांबून पुढचे अक्षर उच्चारावे लागते. म्हणूनच ् ‌या चिन्हाला मराठी सोडून अन्य भारतीय भाषांत विराम चिन्ह म्हणतात....J ०७:३८, १७ मे २०११ (UTC)
thread_title: हर्ट्‌‍झ
चर्चा:प्रिया बेर्डे

message: अशुद्ध लेखन आहे नव्याने लेखन अपेक्षीत आहे.बदल अपेक्षीत.क.लो.अ. पुनर्लेखन करावे Pra.K. १०:०६, ८ एप्रिल २०१० (UTC)

message: माझ्या आठवणीनुसार प्रिया मराठे ही तुलनेने तरूण पिढीतील अभिनेत्री आहे. झी टीव्हीवरील पवित्र रिश्ता या हिंदी मालिकेत व कॉमेडी सर्कस या विनोदप्रधान हिंदी कार्यक्रमात तिने कामे केली आहेत. या लेखाचा विषय असलेली प्रिया बेर्डे मराठी चित्रपटांतील सुपरिचित अभिनेत्री असल्यामुळे त्याबाबत संदिग्धता नाही; मात्र लेखात तिचे नाव प्रिया मराठे असे लिहिले आहे - ते नाव पूर्वाश्रमीचे आहे किंवा कसे ?
--संकल्प द्रविड (चर्चा | योगदान) ०४:४०, २६ जून २०११ (UTC)
---------------
thread_title:  प्रिया मराठे की प्रिया बेर्डे 

message: >>तिने दिवंगत मराठी चित्रपट-अभिनेता लक्ष्मीकांत बेर्डे याच्याशी विवाह केला.<<.. दिवंगताशी विवाह कसा करता येईल? हे वाक्य असे चालले असते. त्यांनी मराठी चित्रपट-अभिनेते लक्ष्मीकांत बेर्डे(आता दिवंगत) यांच्याशी विवाह केला होता..किंवा त्या दिवंगत मराठी अभिनेते लक्ष्मीकांत बेर्डे यांच्या पत्नी होत्या....J ०७:०८, २६ जून २०११ (UTC)
thread_title: दिवंगताशी लग्न?

message: लक्ष्मीकांत बेर्डे यांची पहिली पत्नी रुही बेर्डे.  ती (बहुधा) मेंदूच्या आजाराने वारली. दुसरी पत्नी प्रिया अरुण.  प्रिया मराठे ही अगदी नवीन नटी आहे....J ०७:४०, २६ जून २०११ (UTC)
thread_title: आधीचे नाव प्रिया अरुण
चर्चा:संस्‍कृत भाषा

message: या लेखात आज करण्यात आलेले बदल सकारात्मक आहेत.पूर्वीची माझी उलटवा विनंती रद्द करा.
वि. नरसीकर (चर्चा) ०७:५४, २० एप्रिल २०१० (UTC)
thread_title: बदल

message: निनावी सदस्याने या आवृत्तीमध्ये प्रताधिकार भंग केला आहे. सुरेश खोले "चुक माझी असेल तर मी माफ़ी मागायला कमी करत नाही, पण चुक तुमची असेल तर. . . . "? २१:३९, २४ ऑगस्ट २०१८ (IST)
thread_title: प्रताधिकार भंग
चर्चा:कृष्णा कोंडके

message: दादा कोन्दके हे मला खुप् आवडतात

message: या लेखात १९ जानेवारी, इ.स. २०१२पूर्वीच्या काही संपादनांमधून मनोगतावरील पूर्वप्रकाशित माहिती विनापरवानगी उचलून कॉपीपेस्ट मारण्यात आली होती. ती सर्व कॉपीपेस्ट माहिती वगळून मी नुकताच प्रस्तावनेचा परिच्छेद लिहिला आहे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १५:३९, १९ जानेवारी २०१२ (UTC)
replies: text: आज पुन्हा या आवृत्तीत मनोगतावरील पूर्वप्रकाशित माहिती कॉपीपेस्ट मारण्यात आल्याचे आढळले. त्यामुळे तो मजकूर वगळला आहे.

text: --संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) २०:५६, ६ फेब्रुवारी २०१२ (IST)
thread_title:  कॉपीपेस्ट मारलेला मजकूर होता; तो वगळला
चर्चा:बाळ ठाकरे

message: संदर्भ नसल्याने प्रस्तुत लेखाची उल्लेखनीयता ही सिद्ध होत नाही असे  साचा सदस्य:QueerEcofeminist यांनी तयार केलेला साचा या लेखाला जोडला आहे.  बाळ ठाकरे हे उल्लेखनीय नाही??????. शिवसेना संस्थापक हे उल्लेखनीय नाही असे साचा पाहून दुःख झाले आहे.  QueerEcofeminist यांनी कुठल्या मराठी विकिपीडियाचे धोरणाच्या आधारावर हे साचा तयार केले आहे याची माहिती मांंगावी. असे साचे तयार करणे व त्याला अनेक लेखात जोडण्याचा अधिकार कुठल्या समुदायाच्या मतानंतर त्यांना दिला आहे याची माहिती द्यावी --Tiven2240 (चर्चा)१८:०६, १९ जानेवारी २०१९ (IST)
thread_title:  उल्लेखनीयता बाबत
चर्चा:सूक्ष्मदर्शक

message: या लेखात आज भरला गेलेला मजकूर तरूण भारत (नागपूर) वृत्तपत्राच्या दिनांक १३ फेब्रुवारी, इ.स. २०१२ रोजीच्या "आसमंत" पुरवणीत प्रकाशित झालेल्या डॉ. प्रमोद कोलवाडकर-लिखित "उपचारांचा वेध: मायक्रोस्कोपची जन्मकथा" या सदरातील मजकुरावरून कॉपीपेस्ट मारून येथे चिकटवल्याचे दिसते. विकिपीडियाच्या प्रताधिकारविषयक धोरणात न बसणारा हा मजकूर मी वगळत आहे.
--संकल्प द्रविड (Sankalp Dravid) (चर्चा | योगदान) १४:३२, १८ फेब्रुवारी २०१२ (IST)
thread_title:  कॉपीपेस्ट मजकूर 

message: इतरत्र सापडलेला खालील मजकूर योग्य बदल करून लेखात समाविष्ट करावा. -- अभय नातू (चर्चा) २०:२७, ५ जानेवारी २०१८ (IST)
एक ऑप्टिकल इन्स्ट्रुमेंट, ज्यात लँडस्केप किंवा लेंसचा एक घटक असतो ज्याची तपासणी करताना ऑक्सिटेक्ट ऑब्जेक्ट्स खूप लहान दिसतात किंवा फारच थोडे दिसू शकत नाहीत.
नग्न डोळा पाळणे अवघड किंवा अशक्य असलेल्या लहान वस्तूंना वृद्धिंगत करण्यासाठी वापरलेल्या विविध वाद्यांपैकी कोणतेही ऑप्टीकल सूक्ष्मदर्शकातून प्रतिबिंबित केलेल्या प्रकाशाचा वापर करतात किंवा नॅझलच्या माध्यमातून उत्स्फूर्तपणे प्रतिमा काढण्यासाठी वापरले जाते, लेंसच्या व्यवस्थेसह प्रकाशाचे पुनरावृत्त करणे आणि दुर्बिणीमध्ये दिसणार्या सारख्याच मिरर वापरतात. अणुबळ शक्ती सूक्ष्मदर्शकयंत्र, इलेक्ट्रॉन सूक्ष्मदर्शकयंत्र .
 
सूक्ष्मदर्शकांचे मुख्य प्रकार:
इलेक्ट्रॉन मायक्रोस्कोप ट्रान्समिशन इलेक्ट्रॉन मायक्रोस्कोप (टेम), स्कॅनिंग इलेक्ट्रॉन मायक्रोस्कोप (एसईएम) इ.
प्रोब मायक्रोस्कोप स्कॅनिंग (एसपीएम) अणू-बल सूक्ष्मदर्शक यंत्र (एएफएम), जवळ-क्षेत्रीय ऑप्टिकल मायक्रोस्कोप स्कॅनिंग (एसएनओएम) इ.
इतर एक्स-रे मायक्रोस्कोप, अल्ट्रासोनिक मायक्रोस्कोप इ.
सूक्ष्मदर्शकाची मूलभूत संरचना आणि  तत्त्व:
सामान्य जैविक सूक्ष्मदर्शकामधे प्रामुख्याने एक उद्दिष्टे लेन्स, ओक्यूलर लेंस, लेन्स ट्यूब, स्टेज आणि रिफ्लेक्टर असतो. स्टेजवर ठेवलेले ऑब्जेक्ट हे वर्तुळ लेन्सद्वारे वाढविले जाते. जेव्हा लक्ष्य केंद्रित केले जाते, तेव्हा मोठ्या आकाराची प्रतिमा ओक्लोर लेन्सच्या माध्यमातून पाहता येते.
thread_title: इतरत्र सापडलेला मजकूर
चर्चा:कंडला विमानतळ

message: माझ्या माहितीप्रमाणे शहराचे नाव कांडला असे आहे. जाणकारांनी पहावे, गरज असल्यास लेखाच्या नावात बदल करावा. Gypsypkd ११:०८, ५ जून २०१० (UTC)
कृपया येथे बघा. गुजराती विकिवर ते नाव 'कंडला' असे आहे.(आपण गुजराती वाचु शकतो.)  तसेच मी गुगल अर्थ मध्ये पण बघितले. तेथे ऐरपोर्टपण आहे. ते नाव बरोबर आहे.कंडला हे बंदर पण आहे. कच्छ जिल्ह्यात येते.
वि. नरसीकर (चर्चा) ११:२९, ५ जून २०१० (UTC)
thread_title: कंडला की कांडला

message: स्थानिक गुजराथीत व इतर भाषा जसे नेपाळी,मल्याळम मध्ये कंडलाच लिहिल्याचे आढळले.चे.प्रसन्नकुमार १३:२३, ५ जून २०१० (UTC)
thread_title:  कंडला योग्य आहे.
चर्चा:मधुमेह

message: मधुमेह असतो तरी काय?
WD	WD
मधुमेह म्हणजे काय?
रक्तातील साखरेचे प्रमाण असंतुलित होणे किंवा वाढणे म्हणजेच मधुमेह. आपण जे अन्न खातो, त्याचे शरीराला आवश्यक ऊर्जेसाठी साखरेत (ग्लुकोज) रुपांतर होते. आपल्या जठराजवळ असणार्‍या पॅनक्रियाज् या अवयवातून पाझरणार्‍या इन्शुलिन या हार्मोनमुळे तयार झालेली साखर शरीराच्या पेशींत सामावले जाण्याची प्रक्रिया घडत असते. मधुमेह झालेल्या व्यक्तींत एकतर इन्शुलिन तयार होण्याची प्रक्रिया मंदावलेली किंवा थांबलेली असते. हव्या त्या प्रमाणात इन्शुलिन तयार न झाल्यामुळे शरीरातील साखरेचे प्रमाण वाढू लागते. मधुमेहामुळे अंधत्व, हृदयविकार किंवा मूत्राशयाचे विकार उद्‍भवू शकतात. 
मधुमेहाची लक्षणे काय?
सातत्याने लघवीची भावना होणे, नेहमी तहान लागल्यासारखे वाटणे, अचानकपणे वजन घटणे, प्रचंड भूक लागणे, दृष्टीमध्ये लक्षणीय बदल, हात किंवा पायांत सतत चमकल्यासारखे किंवा गुदगुल्यांची भावना होणे, बरेचदा थकल्यासारखे वाटणे, त्वचा एकदम कोरडी होणे, जखमा बर्‍या होण्यास वेळ लागणे, नेहमीपेक्षा अधिक वेळा संसर्ग होणे ही मधुमेहाची काही ठळक लक्षणे आहेत. याखेरीज मळमळल्यासारखे वाटणे, उलटीची भावना होणे किंवा पोटात अचानक दुखल्यासारखे वाटणे अशीही लक्षणे जाणवू शकतात
WD	WD
.
मधुमेहावर उपचार कोणते?
संतुलित व आरोग्यदायी आहार, शारिरिक व्यायाम आणि इन्शुलिनची इंजेक्शन हे टाइप-१ मधुमेहासाठीचे मूलभूत उपचार असतात. घेतल्या जाणार्‍या इन्शुलिनचे प्रमाण हे आहार व विहार या गोष्टींशी संतुलित ठेवण्याची गरज असते. साखरेचे प्रमाणही अगदी बारकाईने तपासत राहिले पाहिजे. 
टाइप-२ मधुमेहामध्येही आरोग्यदायी आहार, व्यायाम आणि रक्तातील साखरेचे प्रमाण तपासत राहणे या उपचारांची गरज असतेच, शिवाय इन्शुलिन किंवा ओरल मेडिकेशन अथवा दोन्हींच्या एकत्रित उपचारांची गरज असते. 
स्वत:ची दैनंदिन काळजी घेणे, त्याचप्रमाणे साखरेचे पातळी फारच खालावणार नाही किंवा प्रमाणापेक्षा वाढणार नाही, याची दक्षताही मधुमेहाच्या रुग्णांनी घेणे अत्यावश्यक असते. त्यासाठी मधुमेहाच्या रुग्णांनी त्यांची व्यवस्थित तपासणी करणारा (मॉनिटर) तसेच व्यवस्थित मार्गदर्शन करणार्‍या, शिकविणार्‍या डॉक्टरचा सल्ला व उपचार घेतले पाहिजेत. मधुमेहाच्या दैनंदिन उपचारासाठी ही बाब आवश्यक आहे.
सुयोग्य आहार व व्यायाम यांची जोड मिळाली की, शरीराचा विकास नियोजित आराखड्यानुसार होते. शरीराची ठेवण व विकास मानवामध्ये असलेल्या गुणसूत्रांच्या रचनेतील आराखड्यानुसार होत असते.

message: In this claim it is very funny to see that they are using the word 'only'. Which clearly indicates that the person is not much aware about the subject. The claim might be true but it is surely not the only way. Hence this news is suspicious and I would request the experts to look into it. Thank you. - आभिजीत १०:०४, १५ डिसेंबर २०१८ (IST)
thread_title:  Very laughable claim  

message: In my opinion, following names are to be used. For Diabetes, the word प्रमेह needs to be used and for Diabetes Mellitus, the word मधुमेह needs to be used. Thanks. --  डॉ. अभिजीत सफई ११:१५, १५ डिसेंबर २०१८ (IST)
replies: text: : होय.बरोबर तर वाटत आहे. आयुर्वेदानुसार प्रमेहाचे सुमारे २० वेगवेगळे प्रकार आहेत. ते मुत्रवर्णानुसार निश्चित करण्यात आलेले आहेत. मधुमेहास ईक्षुमेह (इक्षू=ऊस) असेही म्हणतात.धन्यवाद.--वि. नरसीकर , (चर्चा) १७:११, १५ डिसेंबर २०१८ (IST)
thread_title:  About the names of the articles
विकिपीडिया चर्चा:दैनिक दिनविशेष

message: पुलंचे चित्र बापटांच्या नावापुढे डकवले आहे. ते थोडे खाली हवे होते, किंवा चित्रालगत नाव द्यायला पाहिजे होते.--J १८:३७, १२ जून २०१० (UTC)

message: ११ मार्च १६८९* 
छत्रपति संभाजी महाराज बलिदान दिवस ... !गुढीपाडव्याच्या आदल्या दिवशी फाल्गुन अमावस्येला छत्रपति संभाजी महाराजांचा वढू- तूळापूर येथे शिरच्छेद करण्यात आला.११ फेब १६८९ रोजी शंभुराजे आणि कवी कुलेश यांना संगमेश्वर येथे कैद केले गेले. बहादुर गड़ येथे त्यांच्यावर भयानक आणि असंख्य हाल केले. पहिल्या दिवशीच त्यांचे नेत्र फोडले गेले. त्यांची जीभ कापली गेली. कोडे मारून नंतर अंगावरील चामडी सोलण्यात आली. अखेर शेवटी ११ मार्च १६८९ ला धर्मं आणि राज्यासाठी त्यांनी आपले बलिदान दिले.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
 *११ मार्च १६६६* 
छत्रपती शिवाजी महाराजांनी तुळजापूर येथे भेट दिली.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
 *११ मार्च १८१८* 
दख्खन ताब्यात आल्यावर इंग्रजांनी सह्याद्रीतल्या बहुतेक सर्व किल्ल्यांची तोड़फोड़ केली. त्यात कर्नल प्रौथरने ११ मार्चला कोरीगड़वर हल्ला केला.४ दिवसांनी दारूकोठार तोफेत नष्ट झाल्याने अखेर मराठ्यांनी शरणागती पत्करली.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
 *११ मार्च १८१८* 
कर्नल पोर्थेरणे कोरीगडावर हल्ला केला, ४ दिवसांनी दारू कोठार तोफेने नष्ट झाल्याने अखेर मराठ्यांनी शरणागती पत्करली.
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
 *🚩जय जिजाऊ 🚩* 
 *🚩जय शिवराय 🚩* 
 *🚩जय शंभूराजे 🚩* 
 *🚩जय महाराष्ट्र 🚩*
- अनिकेत शिंदे Aniket Shinde as (चर्चा) ०८:५३, ११ मार्च २०२१ (IST)
thread_title:  शिव दिनविशेष