lflage/wiki-talks huggingface dataset:
സംവാദം:ഭഗീരഥൻ

message: ദിലീപന്റെ പുത്രൻ രഘുവാണന്ന് രഘുവംശത്തിലും, ഭഗീരഥനാണന്ന് മൂലരാമായണത്തിലും കാണുന്നു. --രാജേഷ് ഉണുപ്പള്ളി Talk‍ 14:51, 3 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: ദിലീപന്റെ പുത്രൻ
സംവാദം:സർപ്പസത്രയാഗം

message: യാഗത്തിൽ വരുന്ന നായ യെ ക്കുറിച്ച് അറിവുണ്ടങ്കിൽ എഴുതുമല്ലൊ.--രാജേഷ് ഉണുപ്പള്ളി Talk‍ 20:09, 3 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: ചിത്രം
വിക്കിപീഡിയ സംവാദം:ഗ്നു സ്വതന്ത്ര പ്രമാണീകരണ അനുമതി

message: “അംഗീകരണങ്ങൾ”
“പ്രസാധകൻ/പ്രസാധിക”
അംഗീകരണം,
അംഗീകരണങ്ങൾ,
അങ്ങിനെ,
അതുമല്ലങ്കിൽ,
അല്ലങ്കിൽ,
അവയിലേതാനമെണ്ണത്തിന്റേയോ,
ഇല്ലങ്കിൽ,
ഇല്ലങ്കിലും,
ഉൾപ്പടെ,
എങ്ങിനെ,
കഴിയുന്നില്ലങ്കിൽ,
കാര്യമല്ലങ്കിൽ,
ചെയ്തില്ലങ്കിൽ,
ചേരുന്നില്ലങ്കിൽ,
നൽകിയിട്ടില്ലങ്കിൽ,
നൽകിനിരാസത്തിനു,
പകർപ്പവകാശക്കാരൻ,
പ്രകർപ്പവകാശ,
പ്രസാധകൻ/പ്രസാധിക,
മുന്നിലെ,
മാർക്ൿ‌അപ്,
വാണിജ്യോദ്ദേശത്തോടെയോ,
വിതരണനത്തിനു,
സംഭാവകന്റേയും,
സൃഷ്ടാവ്,
----
"അംഗീകരണം"  ശരിയാണോ? അംഗീകാരം അല്ലേ? Sonujacobjose 05:22, 12 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: അംഗീകാരം മതിയാകും. --Vssun (സുനിൽ) 08:13, 12 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: ഈ ലേഖനത്തിൽ ഇത്രയും വാക്കുകളിൽ അക്ഷരത്തെറ്റ് ഉണ്ട്.
വിക്കിപീഡിയ സംവാദം:വിക്കിപദ്ധതി/ശലഭങ്ങൾ

message: അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. നിലവിൽ 130+ ശലഭങ്ങൾ വിക്കിയിൽ ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്. ഇതിനെയൊക്കെ പരിപാലിയ്ക്കാനും മറ്റുമാണ് ഈ  പദ്ധതിതാൾ കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിച്ചത്.--മനോജ്‌ .കെ 12:20, 4 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ശലഭങ്ങളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് പേരുകൾ കൂടി ബ്രാക്കറ്റിൽ കൊടുത്താൽ നന്നായിരിക്കില്ലേ? ഷാജി സംവാദം 09:57, 27 ഏപ്രിൽ 2012 (UTC)
thread_title: ഇംഗ്ലീഷ് പേരുകൾ
സംവാദം:മരുന്ന്

message: ഔഷധം ? -- Raghith 05:00, 5 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ഒന്നു തന്നെ (ഒരു നാടൻ പദം - മരുന്ന്) --റോജി പാലാ 05:21, 5 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  ഔഷധം
സംവാദം:തകിട്

message: :en:Foil (metal) അല്ലെങ്കിൽ :en:Sheet metal ഇതിലേതാണ് തകിട്. -- Raghith 06:58, 5 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ഫോയിലിനെ തകിടെന്ന് പറയാറില്ല. ഷീറ്റ്മെറ്റലാണ് നല്ലത്.--Vssun (സുനിൽ) 07:05, 5 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  Foil (metal) അല്ലെങ്കിൽ Sheet metal
സംവാദം:കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധം

message: മഹാഭാരത കഥയിലെ ഒരു അദ്ധ്യായമാണ് ഇത്. മഹാഭാരതത്തെ പറ്റി ഒട്ടും വിവരിക്കാതെ ചരിത്ര സംഭവമായാണ് ഇപ്പോൾ ലേഖനം കാണപ്പെടുന്നത്. ഇത് ശരിയല്ലെന്നാണണെന്റ്റെ അഭിപ്രായം. ചരിത്രത്തേക്കാൾ സാഹിത്യത്തിനാണ് മുൻ തൂക്കം നൽകേണ്ടത്. --Challiovsky   Talkies ♫♫  12:57, 16 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: #കുന്തിദേവി or  കുന്തീദേവി?
#കൃമ്മിരന്റെ?
#ക്രൂദ്ധനായ - or  ക്രുദ്ധൻ?
#താമ്രധജൻ?
#ധൃഷ്ടദ്യുമനൻ or ധൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ?
#പുത്രിഭർത്താവും or പുത്രീഭർത്താവും
#മുൻപെ or മുൻപേ?
#യാചകിയായിട്ടാണ്  or യാചിക?
#വിചിത്രവീരന്റെ
#സംഭ്രീതനായ?
Sonujacobjose (സംവാദം) 17:49, 15 ഫെബ്രുവരി 2012 (UTC)
ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നവ താഴെച്ചേർക്കുന്നു. സംശയമുള്ളവക്കു നേരെ ചോദ്യച്ചിഹ്നം ചേർക്കുന്നു. 
1. കുന്തീദേവി ?
3. ക്രുദ്ധൻ (ക്രൂദ്ധനെന്നാണ് ഇത്രനാളും വിചാരിച്ചിരുന്നത് :))
5. ധൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ
6. പുത്രീഭർത്താവും
7. മുൻപെ or മുൻപേ - രണ്ടും സാധുവാണെന്ന് കരുതുന്നു.
8. യാചകി
10. സംപ്രീതനാവണം.
--Vssun (സംവാദം) 12:06, 17 ഫെബ്രുവരി 2012 (UTC)
Thanks VSSUN
"ധൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ" തിരുത്തി.
സംപ്രീതൻ അല്ല. "അർജ്ജുനശപഥത്തിൽ സംഭ്രീതനായ ജയദ്രഥനെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ദുര്യോധനാദികളുടെ ചുമതലയായിരുന്നു."
replies: text: :"പേടിച്ച" എന്നോ "ഭയപ്പെട്ട" എന്നോ ലളിതമാക്കി എഴുതിക്കൂടേ? --Vssun (സംവാദം) 15:51, 17 ഫെബ്രുവരി 2012 (UTC)
replies: text: :പിന്നെ, മലയാളത്തിൽ ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനൻ വരും. --Vssun (സംവാദം) 15:53, 17 ഫെബ്രുവരി 2012 (UTC)
thread_title:  സംശയം 

message: ഈ താളിനു മുകളിലുള്ള  എന്ന ഫലകം ഇനി നീക്കം ചെയ്തുകൂടേ?  വിശ്വപ്രഭ ViswaPrabha Talk 07:34, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2012 (UTC)
replies: text: നീക്കം ചെയ്തു--റോജി പാലാ (സംവാദം) 07:50, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2012 (UTC)
thread_title: <nowiki>{{FAC}}</nowiki>

message: ഒരൊറ്റ ഉപയോക്താവിന്റെ നിരന്തരവും അശ്രാന്തവുമായ പരിശ്രമം കൊണ്ടാണു്  ഈ ലേഖനത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും രൂപം കൊണ്ടിട്ടുള്ളതു്. പക്ഷേ, ലേഖനത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളും ഉള്ളടക്കം കൊണ്ടും ആഖ്യാനരീതികൊണ്ടും മൂലകൃതിയുമായി ഒത്തുപോകുന്നില്ല എന്നു സംശയിക്കുന്നു.  ചില ഭാഗങ്ങൾ (ഉദാ: രാജ്യാഭിഷേകം->മണലൂർ!?) അതിശയോക്തിയോ അയുക്തിയോ മൂലം തീരെ വർജ്ജ്യമാണു്. (അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ശക്തമായ അവലംബങ്ങൾ വേണ്ടി വരും). പല ഭാഗങ്ങളും എടുത്തെഴുതിയിരിക്കുന്നതു് ഒട്ടും പ്രൗഢമല്ലാതെ പുനർവ്യാഖ്യാനത്തിനു ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ള ഏതോ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണെന്നു വരാം.
ഈ ലേഖനം എഴുതുവാൻ ധാരാളം സമയവും അദ്ധ്വാനവും ചെലവാക്കിയ ഉപയോക്താവിനോടുള്ള നന്ദിയും ബഹുമാനവും ഒട്ടും കൈവിടാതെത്തന്നെ പറയട്ടെ, ലേഖനം മൊത്തമായി പുനഃപരിശോധിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമെങ്കിൽ ഉടനീളം മാറ്റിയെഴുതേണ്ടതുമാണു്. തൃപ്തികരമായി തിരുത്തപ്പെടുന്നതുവരെ ഈ വസ്തുത തക്കതായ ഫലകങ്ങളിലൂടെ താളിനു മുകളിൽ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്തണം എന്നു് കാര്യനിർവ്വാഹകരോടു് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.  വിശ്വപ്രഭ ViswaPrabha Talk 08:42, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2012 (UTC)
വലിയൊരു ലേഖനമാണ് കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധം . വിവരങ്ങൾ പലതിലും തെറ്റുണ്ട് . ഒരു വിദഗ്ദ്ധ പരിശോധന അത്യാവശ്യമാണ് .Sreejith.S.A 08:38, 2 ഏപ്രിൽ 2017 (UTC)
thread_title: സൂക്ഷ്മമായ പരിശോധന ആവശ്യമുണ്ടു്
പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം:OSXLeopard.svg

message: ഈ ചിത്രം താളിൽ കാണുന്നില്ല . -- Raghith 15:57, 5 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  താളിൽ
സംവാദം:കുട്ടപ്പൻ സാക്ഷി

message: Kuttappan Sakshi - 2002 എന്നാണല്ലൊ അവലംബത്തിൽ കാണുന്നത്. -- Raghith 04:43, 6 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
2002 ആണ് ശരി. തിരുത്തിയിട്ടുണ്ട് വിനേഷ്  05:40, 6 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  2002
സംവാദം:ഓസ്ട്രേലിയൻ മിസ്റ്റ്

message: വർഗ്ഗം ഏതു വരും ? -- Raghith 05:32, 6 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  വർഗ്ഗം
സംവാദം:നളകൂബരൻ

message: പേരു മാറ്റിയതിന്റെ കാരണം വിശദികരിക്കുക.
മേല്പത്തൂരിന്റെ വരികളിൽ നളകുബരൻ ആണ്, മറ്റ് റഫറസ്നുകൾ തന്നാൽ നന്നായിരുന്നു--രാജേഷ് ഉണുപ്പള്ളി Talk‍ 12:08, 6 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  പേരുമാറ്റം
സംവാദം:സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം

message: 14 ആ‌മത്തെദലൈലാമ ക്ക് അല്ലെ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചത് ? -- Raghith 04:48, 7 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  ദലൈലാമ
സംവാദം:ചുട്ടിക്കഴുകൻ

message: ലേഖനത്തിൽ പാഴ്സികളുമായിബന്ധപ്പെട്ട് നൽകിയ അവലംബത്തിൽ(White-rumped Vulture - Fast Facts) ഇപ്രകാരം കാണുന്നു.
Their decline has dealt a blow to India's small Parsi ethnic minority, who are prohibited by their religion from burying or burning their dead, and depend on carrion-eating birds to help dispose of corpses.
ഇതിൽ നിന്നും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം ലേഖനത്തിൽ ചില മാറ്റങ്ങൾ വേണ്ടിവരുമെന്ന് തോന്നുന്നു. പരമ്പരാഗത ആചാരപ്രകാരം പാഴ്സികൾ, മൃതശരീരം ഇവയ്ക്ക് ആഹാരമായി നൽകിയിരുന്നു എന്നത്, പരമ്പരാഗതമായി, പാഴ്സികളുടെ സമൂഹത്തിൽ ഭ്രഷ്ട് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ശവശരീരം  ദഹിപ്പിക്കാറില്ല. ഇവരുടെ ശവശരീരങ്ങൾ വിഘടിക്കുന്നതിനായി ശവതീനികളായ ചുട്ടിക്കഴുകന് ആഹാരമായി നൽകാറുണ്ട്.. 
എന്തുപറയുന്നു? --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ 07:02, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: തിരുത്തുക--റോജി പാലാ 07:05, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: : --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ 07:14, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ::ഭ്രഷ്ട് കൽപ്പിച്ചവരുടെ ശവശരീരം മാത്രമാണോ കഴുകന് നൽകുന്നത്? പാഴ്സി എന്ന ലേഖനം കാണുക --Vssun (സുനിൽ) 07:35, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
ഇവയുടെ വംശനാശം മൂലം ഇവർ ഇപ്പോൾ മറ്റു മാർഗ്ഗങ്ങൾ തേടിയിരിക്കുന്നു എന്നും വായിച്ചിരുന്നു.അപ്പോൾ എല്ലാ വ്യക്തികളും അതിൽ വരുമല്ലോ? --റോജി പാലാ 07:42, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: ലേഖനത്തിൽ ചേർത്ത അവലംബത്തിന്റെ അടിസ്ഥാലത്തിലാണ് ആ വരി മാറ്റിയത്. എന്നാൽ പാഴ്സി എന്ന ലേഖനത്തിൽ അങ്ങനെ കാണുന്നുമില്ല. എല്ലാ ശവശരീരവും അവർ കഴുകന് കൊടുക്കുന്നു എന്നാണ് കാണുന്നത്(കാരണമായി ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ കണ്ടത് അവർ അഗ്നിയേയും, ജലത്തേയും പരിശുദ്ധമായാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. അതിനാൽ ശവശരീരം അതിൽ ദഹിപ്പിക്കാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നില്ല എന്നൊക്കെ). കൂടുതൽ അവലംബങ്ങൾ വേണ്ടിവരുമോ? --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ 08:25, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: :പാഴ്സി എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഞാൻ അവലംബമായി ഉപയോഗിച്ച പുസ്തകത്തിലും (ജോൺ ഹിൽ) ഈ അഗ്നിയുടേയും ജലത്തിന്റേയും കാര്യമുണ്ട്. എല്ലാ ശവശരീരവും കഴുകനു കൊടുക്കുന്നതും അതുകൊണ്ടാണെന്നാണ് ആ പുസ്തകത്തിലുള്ളത്. --Vssun (സുനിൽ) 16:05, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ, റോജി പാലാ, Vssun: തിരുത്തി. ഇതും കാണുക: Tower of Silence. ജീവൻ 06:52, 6 ഒക്ടോബർ 2017 (UTC)
thread_title:  പാഴ്സികളും ആചാരവും
സംവാദം:സൂരിനാം ചെറി

message: പട്ടിട്ടുമൂടി.''
ഈ ചെടിയേയും പഴത്തിനേയും പ്രാദേശികമായി 'പട്ടിട്ടുമൂടി' എന്നാണു വിളിക്കാറ്. ഈ പേരിലേക്കു താൾ മാറ്റിയാൽ കൊള്ളാം.Anish Viswa   07:38, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: പട്ടിട്ടുമൂടി എന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലും (ആർപ്പൂക്കര സമീപം, കോട്ടയം) ഇതിനെ വിളിക്കുക.
Ajifocus (സംവാദം) 10:53, 15 ജനുവരി 2015 (UTC)ajifocus
thread_title:  അനീഷ്‌ വിശ്വ യുടെ അഭിപ്രായത്തിനോടു യോജിപ്പ്
സംവാദം:എഫ്.സി. ബാഴ്സലോണ

message: ബാഴ്സലോണ അല്ലേ? --വിക്കിറൈറ്റർ : സംവാദം 11:38, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: --Vssun (സുനിൽ) 16:15, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  തലക്കെട്ട് 

message: നിറയെ കണ്ണികളുള്ളത് കണ്ണികളുടെ പ്രാധാന്യം കുറക്കും. ഒരേ ഖണ്ഡികയിലോ, തൊട്ടടുത്ത ഖണ്ഡികകളിലോ ഉള്ള ഒരേയിടത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് കരുതുന്നു. --Vssun (സംവാദം) 11:29, 27 ജൂലൈ 2012 (UTC)
കണ്ണി കൊടുക്കുന്നതിൽ ഇന്ററസ്റ്റ് കൂടിയതു കൊണ്ട് ചെയ്തതാണ്. ഇനി ശ്രദ്ധിക്കാം. ലേഖനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അനാവശ്യ കണ്ണികൾ ഒഴിവാക്കാം. --അൽഫാസ് എസ് ടി➚സംവാദം 11:46, 27 ജൂലൈ 2012 (UTC)
thread_title:  ലിങ്കുകൾ 

message: ഇത് വായിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ 
#എന്താണ് ലോസ് ഡിപ്പോർട്ടസ്?
#ആരാണ് ഹാൻസ് കാമ്പർ?
എന്നീ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയരുന്നു. അൽപം വിശദീകരിച്ചെഴുതിയാൽ നന്നായിരിക്കും. --Vssun (സംവാദം) 05:34, 23 ഒക്ടോബർ 2012 (UTC)
replies: text: --എസ്.ടി മുഹമ്മദ് അൽഫാസ് 06:45, 23 ഒക്ടോബർ 2012 (UTC)
thread_title:  ചരിത്രം 

message: - അനുഗ്രഹം മാറ്റി, അദ്ധ്യക്ഷതയിൽ എന്നു ചേർക്കാം. --Vssun (സംവാദം) 03:51, 23 ഡിസംബർ 2012 (UTC)
--എസ്.ടി മുഹമ്മദ് അൽഫാസ് 09:50, 23 ഡിസംബർ 2012 (UTC)
thread_title:  നിഷ്പക്ഷത
സംവാദം:അമ്പലപ്പുഴ വിജയകൃഷ്ണൻ

message: ആനയുടെ മുമ്പിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോ കിട്ടിയില്ല. കുഴപ്പമില്ലല്ലോ അല്ലെ ?--ഭൂമിക 11:59, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ഈ പടത്തെ ഒന്നു ക്രോപ്പ് ചെയ്ത് വൃത്തിയാക്കി പ്രധാനചിത്രമാക്കുന്നതല്ലേ‌ നല്ലത്. --Vssun (സുനിൽ) 16:14, 8 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: മാറ്റി --ഭൂമിക 07:03, 10 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: അമ്പലങ്ങളിൽ കെട്ടിയെഴുന്നെള്ളിച്ച കഥകളൊന്നും ഒരു മൃഗത്തെ വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ ലേഖനമാക്കാൻ തക്ക ശ്രദ്ധേയത ഉള്ളതാക്കുന്നില്ല - ചിലർക്ക് ഇത് ശരിയായി തോന്നാം. പക്ഷേ ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ പല മൃഗങ്ങൾക്കും വർഗങ്ങൾ തന്നെ ഉണ്ട്. ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് ആരെങ്കിലും വന്നു ആനകളുടെ താളിൽ ഒരു delete അല്ലെങ്ങിൽ SD ഫലകം ചേർത്തിട്ട് പോവും.. ഇത് സ്ഥിരം സംഭവിക്കുന്നതാണ്. കേരളത്തിൽ സിനിമാതാരങ്ങലെക്കാൾ പ്രസിദ്ധരായ ആനകൾ ഉണ്ട്. റിലീസ് ചെയ്ത മിക്ക സിനിമകളും വിക്കിയിൽ ഉണ്ട്. എല്ലാ ആകളുടെയും പേരിൽ ലേഖനം വേണം എന്നല്ല. പക്ഷേ പ്രസിദ്ധരായ ആനകളുടെ ലേഖനമെങ്കിലും വേണം. വേണമെങ്കിൽ മലയാളം വിക്കിയിൽ ആനകൾക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധേയതാ നയം നിർമിക്കാം, എന്നിട്ട് അത് പ്രകാരം താളുകൾ മായ്ക്കുകയോ നിലനിർത്തുകയോ ആവാം. - Pranchiyettan|പ്രാഞ്ചിയേട്ടൻ (സംവാദം) 13:15, 11 നവംബർ 2013 (UTC)
thread_title:  ലേഖനം മായ്ക്കൽ
സംവാദം:അത്തപ്പൂവ്

message: പൂക്കളം എന്നായിരിക്കും കൂടുതൽ നല്ല പേര്. --Vssun (സുനിൽ) 11:31, 10 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: തലക്കെട്ട്
സംവാദം:ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട്

message: ആംഗ്ലിക്കൻ സഭ തന്നെയല്ലേ ഇത്--റോജി പാലാ 08:05, 11 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ പറ്റും? ആകെയുള്ള മൂന്നു വരികളിൽ മൂന്നും തന്നെ ആരോപണങ്ങളല്ലേ? :) പിന്നെ ഹെന്റി എട്ടാമനെയൊക്കെ വെച്ച് ഒന്നു സേർച്ച് ചെയ്തപ്പോൾ ഇത്  ആംഗ്ലിക്കൻ സഭകളുടെ മാതൃസഭയായ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട് ആവാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്.--Johnchacks 10:30, 11 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുടെ ഒരു ശാഖയല്ലേ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട്--റോജി പാലാ 10:39, 11 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: അതെ. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ  മാതൃസ്ഥാനത്തു നിൽക്കുന്ന ശാഖ/സഭ. --Johnchacks 11:03, 11 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ആംഗ്ലിക്കൻ സഭക്ക് പ്രത്യേക താൾ നിലവിലുള്ള സ്ഥിതിക്ക് ഈ ലേഖനം ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട് എന്ന തലക്കെട്ടിൽ മാറ്റിയെഴുതുന്നതാണ് നല്ലതെന്നു കരുതുന്നു. എതിരഭിപ്രായമുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തുക ---Johnchacks 06:00, 21 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട്

message: നിലവിൽ ഈ സഭ മാർപ്പാപ്പയെ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ? ലേഖനത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽത്തന്നെ അതുൾക്കൊള്ളിച്ചാൽ നന്നായിരുന്നേനേ. --Vssun (സംവാദം) 08:21, 20 ഓഗസ്റ്റ് 2013 (UTC)
thread_title:  മാർപ്പാപ്പ
സംവാദം:കേരളത്തിലെ പ്രാക്തന ഗോത്ര വർഗങ്ങൾ

message: കേരളത്തിലെ പ്രാക്തന ഗോത്ര വർഗങ്ങൾ. ഈ തലക്കെട്ടിൽ "." വിരാമം വേണോ? -- Raghith 10:29, 13 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
  ഒഴിവാക്കി -- റസിമാൻ ടി വി 12:45, 20 മാർച്ച് 2019 (UTC)
thread_title:  കേരളത്തിലെ പ്രാക്തന ഗോത്ര വർഗങ്ങൾ. 

message: കേരളത്തിലെ ആദിവാസികൾ?--റോജി പാലാ 11:05, 3 ഒക്ടോബർ 2011 (UTC)
thread_title: വർഗ്ഗം
സംവാദം:നിർമ്മാല്യം

message: നിർമ്മാല്യം എന്ന വാക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിർമ്മാല്യ ദർശനത്തിനും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. അപ്പോൾ ഇത് ഒരു വിവക്ഷയായി ഉപയോഗിക്കെണ്ടതല്ലേ? Pranchiyettan 12:02, 13 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: :വിക്കിപീഡിയ:വിവക്ഷകൾ . -- Raghith 09:03, 11 മേയ് 2012 (UTC)

message: വെളിച്ചപ്പാടിന്റെ അശ്രദ്ധയിൽ അയാളുടെ കുടുംബം ശിഥിലമാവുന്നു. താൻ ഉപാസിച്ച ദേവി തന്റെ രക്ഷക്കെത്തുകയില്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്ന വെളിച്ചപ്പാട് അവസാനം ദേവിയുടെ വിഗ്രഹത്തിനുമുമ്പിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു. 
മുകളിൽ പ്രതിപാദിച്ച വരികളുടെ അർത്ഥത്തിൽ തെറ്റുണ്ട്. പള്ളിവാളും കാൽച്ചിലമ്പും എന്ന കഥാതന്തു ഇങ്ങിനെയല്ല. വെളിച്ചപ്പാടിന്റെ അശ്രദ്ധയിലല്ല അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ശിഥിലമാവുന്നത്. 
1957 ൽ EMS ഗവർമ്മേണ്ട് തുടങ്ങി വെച്ചതും 1970ൽ അച്ചുതമേനോൻ ഗവർമ്മേണ്ട് പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തിയതുമായ ഭൂപരിഷ്ക്കരണ നിയമം മൂലം ഭൂമി വിലകൊടുത്ത് വാങ്ങിച്ച ഉടമസ്ഥനെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു എന്ന ലേബൽ ചാർത്തി പാട്ടക്കാരന് ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം പതിച്ചു കൊടുത്ത അശാസ്ത്രീയവും അന്വായവുമായ നിയമം മൂലം ക്ഷേത്രത്തെയും ക്ഷേത്ര ജീവനക്കാരേയും സംരക്ഷിച്ചു പോന്നിരുന്ന നമ്പൂതിരി ഭൂവുടമകൾക്ക് പാട്ടം തുടങ്ങിയ വരുമാനം നിലച്ചതു മൂലം അതിന് കഴിയാതെ വന്ന ഒരു സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതു കൊണ്ട് പരക്കെ വന്ന മാന്ദ്യം വെളിച്ചപ്പാടിന്റെ വരുമാനം ഇല്ലാതാക്കി. അങ്ങിനെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ശിഥിലമാവുന്നത്. ഒപ്പം പഠിപ്പു കഴിഞ്ഞ് ജോലി ഒന്നും കിട്ടാതെ നിരീശ്വരവാദവും ശീട്ടു കളിയും പകിട കളിയുമായി ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ ഏറെറടുക്കാൻ കഴിവും മനസ്സുമില്ലാത്ത യുവാക്കളെ സൃഷ്ടിച്ച സർക്കാർ നയവും തൊഴിലില്ലായ്മയും 70 കളിലും 80 കളിലും 90 കളിലും യുവാക്കളെ അലസരും മടിയരും ആക്കിത്തീർത്തു. അത് മുതലെടുക്കാൻ ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും നക്സൽ, ഹിപ്പി സം തുടങ്ങിയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും വലവിരിച്ച ഒരു ഇക്കാ സിസ്റ്റം കേരളത്തെ മുരടിപ്പിച്ചു.
2000 ന് മുൻപ് കുടിയാന്മാർ ഉടയാന്മാരായി പരിണമിച്ച വയലുകൾ ഒക്കെ തരിശിടുകയും ഭക്ഷ്യധാന്യങ്ങൾക്ക് അന്യ സംസ്ഥാനങ്ങളെ ആശ്രയിക്കേണ്ടി വരികയും ചെയ്തപ്പോൾ പിന്നീട് വന്ന അച്ചുദാനന്തൻ സർക്കാർ നെല്ലിന് താങ്ങുവില നൽകുകയും ട്രാക്റ്റർ, കൊയ്ത്ത് മെതി യന്ത്രം, ഞാറ് നടീൽ യന്ത്രം എന്നിവ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കാൻ അവസരം വന്നപ്പോൾ കൃഷി വ്യാവസായികമായി ചെയ്യാൻ ഒരു പുതിയ വർഗ്ഗം മുന്നോട്ട് വന്നു -  ചെറുകിട കൃഷിക്കാർക്ക് കൃഷി ഒറ്റക്ക് ചെയ്താൽ നഷ്ടം വരുന്നതിനാൽ തരിശിട്ട ഭൂമികൾ പാട്ടത്തിനെടുത്ത് കൃഷി ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടർ. ഇപ്പോൾ 1970 ൽ ഇല്ലായ്മ ചെയ്ത വൻകിട ഭൂവുടമ സബ്രദായം തിരിച്ചു വന്നു, ഈ ലീസ് ഏജന്റുമാരിൽ കൂടെ. 
ഈ അശാസ്ത്രീയമായ ഭൂപരിഷ്ക്കരണ നിയമം മൂലം നശിച്ച കേരളത്തിലെ ഗ്രാമങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെപ്പറ്റിയാണ് ഈ സിനിമ പറയുന്നത്.
നിർമ്മാലും സിനിമയുടെ പ്രസക്തി 1970 - 1990 ൽ മാത്രമായത് ഇതുകൊണ്ടാണ്. 117.207.173.120 09:29, 2 മേയ് 2023 (UTC)
thread_title:  പള്ളിവാളും കാൽച്ചിലമ്പും എന്ന കഥാതന്തു ഇങ്ങിനെയല്ല.
സംവാദം:ആചാര്യ നരേന്ദ്രഭൂഷൺ

message: :ഇതിൽ അവലംബമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്  ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിലെ ലേഖനമാണ് --Babug** 16:36, 15 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
ഒഴിവാക്കി--റോജി പാലാ 05:47, 16 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ഈ വാചകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്. അതിന് ആ ഖണ്ഡികയിലെ മറ്റുഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധമൊന്നുമില്ലല്ലോ. --Vssun (സുനിൽ) 10:03, 18 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  1970 

message: ആചാര്യ വേണോ? --അജയ് ബാലചന്ദ്രൻ (സംവാദം) 08:12, 1 ജൂൺ 2013 (UTC)
thread_title: പേര്
സംവാദം:ഭാൻഗർ

message: രാജസ്ഥാനിലെ പട്ടണങ്ങൾ എന്ന വർഗ്ഗം ഇവിടെ ചേരുമോ? ഇത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പട്ടണമല്ലെ , ജനസംഖ്യ 0 ആണ്. -- Raghith 05:53, 16 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: രാജസ്ഥാനിലെ ചരിത്രസ്മാരകങ്ങൾ / രാജസ്ഥാനിലെ ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ - യോജിച്ചത് ഉപയോഗിക്കാം. --Vssun (സുനിൽ) 06:42, 16 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  വർഗ്ഗം
സംവാദം:ആർഷ നാദം

message: അവലംബമായി കൊടുത്തുകാണുന്നത് ആർഷനാദത്തിൽ നിന്നുതന്നെ ഉള്ളവയും പിന്നെ ഒരു ബ്ലോഗും കൂടാതെ ഇംഗ്ലീഷ് വിക്ക്പീഡിയയുമാണല്ലോ. അതുമതിയാവുമോ ആധികാരികതക്ക് ?--വിചാരം 14:17, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: അത്തരം അവലംബങ്ങൾ ധൈര്യമായി ഒഴിവാക്കി  വീണ്ടും ചേർക്കാവുന്നതാണ്. --Vssun (സുനിൽ) 15:20, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ::പ്രാഥമിക അവലംബം മാത്രമാണ് ശ്രദ്ധേയത തെളിയിക്കാനായി ലഭ്യമായിട്ടുള്ളത്. പിന്നെയൊരു ബ്ലോഗുമുണ്ട്. മിനിമം രണ്ട് ദ്വിതീയതലത്തിലുള്ള സ്വതന്ത്ര സ്രോതസ്സുകളെങ്കിലും അവലംബമായി നൽകിയില്ലെങ്കിൽ ലേഖനത്തിന് ശ്രദ്ധേയത തെളിയിക്കാനാവില്ല. പക്ഷേ 40 വർഷം മുൻപ് പ്രസിദ്ധീകരണം തുടങ്ങിയ ഒരു മാസിക എന്നത് പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യമാണ്. എവിടെനിന്നെങ്കിലും ഈ ലേഖനത്തിന് സ്വതന്ത്ര സ്രോതസ്സുകൾ അവലംബമായി ലഭിച്ചുവെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു. --അജയ് ബാലചന്ദ്രൻ (സംവാദം) 14:51, 3 മേയ് 2013 (UTC)
thread_title: ശ്രദ്ധേയത
സംവാദം:എ.സി. റോഡ്

message: ഇതിനെ ക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയുമെങ്കിൽ എഴുതുക, ചിത്രങ്ങളും ചേർക്കുക --രാജേഷ് ഉണുപ്പള്ളി Talk‍ 14:22, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  സുന്ദരമായ റോഡ് 

message: എ.സി. റോഡ് എന്ന ലേഖനവും സംസ്ഥാന പാത 11 എന്ന ലേഖനവും ഒന്നുതന്നെയാണ്. അത് ഒന്നാക്കാവുന്നതാണ്.--കോട്ടക്കാടൻ 09:22, 7 മേയ് 2012 (UTC)
thread_title:  തീർച്ചയായും - രണ്ടും ഒന്നാണ്
വിക്കിപീഡിയ സംവാദം:സ്വതേ റോന്തുചുറ്റുന്നവർ

message: സ്വതേ റോന്തുചുറ്റുന്നവർ എന്ന ഈ സംഘത്തിൽ വിശ്വസ്ത ഉപയോക്താക്കളെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതുകൊണ്ട് പുതിയ മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന കാര്യനിർവാഹകരുടെ പണി എളുപ്പമാകുമെന്ന കാര്യത്തിൽ സംശയമില്ലല്ലോ. ഇപ്പോൾ ഇതിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്ന അമ്പത് ലേഖനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുക എന്ന മാനദണ്ഡം മലയാളം വിക്കിപീഡിയക്ക് യോജിക്കുന്നതല്ല എന്ന് വിചാരിക്കുന്നു. പ്രധാന നാമമേഖലയിൽ അഞ്ചൂറിലധികം തിരുത്തുകളുള്ള ഉപയോക്താക്കൾക്ക് നൽകാം എന്ന രീതിയിൽ മാനദണ്ഡം മാറ്റാൻ താൽപര്യപ്പെടുന്നു. --Vssun (സുനിൽ) 15:30, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: തീർച്ചയായും സൃഷ്ടിച്ച ലേഖനങ്ങളുടെ എണ്ണം മാനദണ്ഡമാക്കുന്നത് യോജിച്ചതല്ല. --ജുനൈദ് | Junaid (സം‌വാദം) 15:51, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: +1 --ജ്യോതിസ് 17:32, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: പുതിയ മാനദണ്ഡം --മനോജ്‌ .കെ 17:41, 17 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: 50 ലേഖനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നത് വിശ്വസ്തത തെളിയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡമായി കരുതണം എന്നാണെന്റെ അഭിപ്രായം. --അനൂപ് | Anoop  03:53, 18 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: :പുതിയ മാറ്റങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോഴാണ് ഈ സൗകര്യത്തിന്റെ ഉപയോഗം മനസിലാകുക. നല്ല തിരുത്തൽചരിത്രമുള്ള ഒട്ടുമിക്ക ഉപയോക്താക്കൾക്കും ലേഖനങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം കാരണം ഈ സൗകര്യം നൽകാനാവില്ല. (നിലവിൽ മാനദണ്ഡമൊന്നും നോക്കാതെയാണ് ഈ സൗകര്യം നൽകുന്നത്). --Vssun (സുനിൽ) 05:01, 18 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
 സൃഷ്ടിക്കലിനേക്കാൾ താളുകളിലെ തിരുത്തൽ മൂലമാണ് പരിചയം വർദ്ധിക്കുക. ഒപ്പം വിശ്വസ്തതയും. തിരുത്തലിനു മുൻഗണനയാണ് നല്ലത്. --റോജി പാലാ 05:03, 18 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: തിരുത്തലുകൾ വഴി വിശ്വസ്തത വ്യക്തമാകും, പക്ഷെ ശ്രദ്ധേയത മുതലായവ മനസ്സിലായോ എന്നറിയാൻ ലേഖനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനം കൂടി വേണമെന്ന് കരുതുന്നു. --കിരൺ ഗോപി 18:31, 19 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ രണ്ടും കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡം നിർദ്ദേശിക്കാമോ? --Vssun (സുനിൽ) 09:10, 20 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: :നിർദ്ദിഷ്ടമാനദണ്ഡത്തെ ഏഴിൽ അഞ്ചുപേർ അനുകൂലിക്കുന്നതിനാൽ മാനദണ്ഡം മാറ്റിയെഴുതാം എന്നുകരുതുന്നു. --Vssun (സുനിൽ) 12:18, 24 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: :: മാനദണ്ഡം മാറ്റിയെഴുതി. --Vssun (സുനിൽ) 17:33, 26 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

text: :ലേഖനങ്ങളുടെ എണ്ണം മാനദണ്ഡമാക്കണമെന്ന അഭിപ്രായം കണക്കിലെടുത്ത് നിലവിലെ 50 ലേഖനങ്ങൾ എന്നതിനെ 20 ആക്കി നിശ്ചയിച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ കൂടുതൽ ചർച്ചയാകാവുന്നതാണ്.--Vssun (സുനിൽ) 18:04, 26 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ഉപയോക്താവ്:Manuspanicker,
ഈ അവകാശമുള്ള ഉപയോക്താക്കൾ നിർമ്മിച്ചതും, തിരുത്തിയതുമായ ലേഖനങ്ങൾ പുതിയ താളുകളിൽ / സമീപകാല മാറ്റങ്ങളിൽ , റോന്തുചുറ്റിയതായി അടയാളപ്പെടുത്തും.
മറ്റുള്ളവർ സൃഷ്ടിച്ച ലേഖനങ്ങളിൽ തിരുത്തലുകൾ നടത്തിയാൽ സമീപകാല മാറ്റങ്ങളിൽ എങ്ങനെ കാണിക്കും??? റോന്തുചുറ്റിയതായോണോ കാണിക്കുക???
അരുൺ സുനിൽ കൊല്ലം (സംവാദം) 11:36, 18 ഡിസംബർ 2015 (UTC)
thread_title:  മറ്റുള്ള താളുകളിലെ തിരുത്തോ??
സംവാദം:ആന്ത്രോത്ത്

message: തലക്കെട്ട് ആന്ത്രോത്ത് എന്നാക്കുന്നു. Androth എന്നതിന്റെ ഉച്ചാരണം ആന്ത്രോത്ത് എന്നാണ്. --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ 07:29, 18 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: തലക്കെട്ട്

message: :" ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചതുമായ ദ്വീപാണ് ആന്ത്രോത്ത്." എന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അങ്ങനൊരു സംഗതി തന്നിരിക്കുന്ന റഫറൻസിൽ കാണുന്നില്ലല്ലോ.. അതുമല്ല. ഒരു ദ്വീപ് എങ്ങനെ ഒരു പ്രത്യേക മതം സ്വീകരിക്കും?(ദയവായി ഈ ചോദ്യം മതപരമാണെന്ന് ധരിക്കരുത്.) --സലീഷ് (സംവാദം) 06:53, 19 ജനുവരി 2013 (UTC)
replies: text: :ഒരിക്കലും മതപരമാണെന്ന് ധരിക്കുന്നില്ല. It is the Largest island in the Lakshadweep.Thick vegetation mainly coconut groves ,add to the beauty of the island.It was the first island to embrace ISLAM. ഇങ്ങനെ ആ റഫറൻസിൽ ഉണ്ടല്ലോ... വായിച്ചില്ലേ? പിന്നെ ദ്വീപിന് ഒരിക്കലും മതം സ്വീകരിക്കാൻ പറ്റില്ലാന്ന് എല്ലാർക്കുമറിയാല്ലോ അപ്പോൾ 'ദ്വീപ്' എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിച്ചത് അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെയാണെന്ന് വ്യക്തം. --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ (സംവാദം) 14:46, 21 ജനുവരി 2013 (UTC)

text: നന്ദി വൈശാഖ്. പക്ഷേ റഫറൻസായി  ഇത്  ആയിരുന്നു വേണ്ടിയിരുന്നത്. എങ്കിൽ ഒന്നു കൂടി ജോറാകുമായിരുന്നു. വൈശാഖ് നൽകിയിരിക്കുന്ന സൈറ്റിന്റെ ഒരു ലിങ്കാണെന്നു തോന്നുന്നു.--സലീഷ് (സംവാദം) 08:03, 22 ജനുവരി 2013 (UTC)
replies: text: :അതെങ്ങനെശരിയാകും സലീഷ്? ഈ ലിങ്കിൽ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ച കാര്യം പറയുന്നില്ലല്ലോ... അവലംബം കൊടുക്കുമ്പോൾ ആ ഭാഗം പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാഗം തന്നെ കൊടുക്കണ്ടേ? വായനക്കാർ തപ്പിപ്പിടിക്കട്ടെ എന്ന് കരുതി, സൈറ്റിലെ വേറെ പേജ് കൊടുക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ (സംവാദം) 20:20, 23 ജനുവരി 2013 (UTC)

text: ആകെ കൺഫ്യൂഷനായല്ലോ... സംഭവം ഇങ്ങനെയാണ്.
വൈശാഖ് ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ലിങ്ക് തന്നെയാണ് സംവാദത്തിൽ ഞാനും ക്വാട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.
അത് അബദ്ധത്തിൽ പറ്റിയതാണ്. ഈ  ലിങ്കായിരുന്നു ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്. ഇതിൽ വൈശാഖ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വാചകം കൊടുത്തിട്ടുണ്ട് --സലീഷ് (സംവാദം) 05:21, 25 ജനുവരി 2013 (UTC)
സലീഷ് പറഞ്ഞതു ശരിയാണ് ലേഖനത്തിലെ വാക്യത്തിൽ ശൈലീപരമായി അല്പം പിഴവുണ്ടെന്നു തോന്നുന്നു. നോക്കുക
ദ്വീപ് സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയതും, ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചതുമായ ദ്വീപാണ് ആന്ത്രോത്ത്.-  സമുച്ചയം (ഉം) അസജാതീയമാണ്(അർത്ഥപരമായി),അതാണ് ഒരു പൊരുത്തക്കേട് മലയാളിക്കു തോന്നുന്നത് -ബിനു (സംവാദം) 06:11, 25 ജനുവരി 2013 (UTC)
replies: text: : വേണ്ടവിധത്തിൽ തിരുത്തിക്കോളൂ... :) ഈ തെറ്റിദ്ധാരണയെപ്പറ്റി ചർച്ചചെയ്യുവാൻ തോന്നിയതിന് സലീഷിന്  --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ (സംവാദം) 14:40, 25 ജനുവരി 2013 (UTC)
 ചെയ്തു. ആശംസകൾ..--സലീഷ് (സംവാദം) 06:49, 28 ജനുവരി 2013 (UTC)

text: സലീഷ് ചെയ്ത മാറ്റം അവലംബത്തിന്റെ കണ്ണിമാറ്റി എന്നല്ലാതെ, വേറെ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ?? തന്നെയുമല്ല, രണ്ട് URLഉം, ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ് പറയുന്നതും... --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ (സംവാദം) 13:21, 28 ജനുവരി 2013 (UTC)
thread_title: ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ച ദ്വീപ്
സംവാദം:പുഷ്കരമൂലം

message: :en:Inula racemosa, :en:Iris germanica ഇത് രണ്ടും ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ കാണുന്നുണ്ടല്ലോ ?-- Raghith 04:27, 20 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  Inula racemosa, Iris germanica
വിക്കിപീഡിയ സംവാദം:സംരക്ഷണനയം

message: ഇ ലെഘനത്തെ കുറച്ചുകുടി നന്നാക്കാൻ സഹായിക്കണം എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ദിവിനെകുസുമംഎബ്രഹാം 16:54, 22 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ഒന്നു റിവ്യൂ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ധൈര്യമായി വിവരങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുക. --Vssun (സുനിൽ) 10:25, 27 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title: സഹായിക്കണം
വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം:പ്രശസ്തർ

message: ഇതിനു പറ്റിയ മാതൃവർഗ്ഗം ജീവചരിത്രമല്ലെ?--കിരൺ ഗോപി 18:58, 22 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: വിക്കിപീഡിയയിൽ ചേർക്കുന്ന വ്യക്തികളെല്ലാം എതെങ്കിലും തരത്തിൽ പ്രശസ്തർ ആയതിനാൽ ഈ വർഗ്ഗത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ടോ?
കണ്ണി ചേർത്തിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷ നോക്കിയാൽ 'സെലിബ്രിറ്റി' എന്ന വർഗ്ഗമാണ് വേണ്ടത്.-Arjunkmohan (സംവാദം) 14:38, 17 ഫെബ്രുവരി 2017 (UTC)
thread_title:  delete request
സംവാദം:കരൂർ, കോട്ടയം

message: സഹായിക്കു പ്ലീസെ ദിവിനെകുസുമംഎബ്രഹാം 19:20, 22 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: പുറംകണ്ണിയായി കൊടുത്തിട്ടുള്ള കാരൂർ എന്ന വെബ്‌സൈറ്റ് എറണാകുളം ജില്ലയിലുള്ളതല്ലേ? ഈ ലേഖനം കോട്ടയം ജില്ലയിലെ 'കരൂർ' എന്ന സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതല്ലേ? --വൈശാഖ്‌ കല്ലൂർ 06:55, 23 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
നീക്കം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു--റോജി പാലാ 06:56, 23 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  പുറംകണ്ണി - കാരൂർ 

message: കരൂർ എന്ന പേരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് തമിഴ്നാട്ടിലെ ജില്ലയാണ്. ഈ താളിന്റെ പേര് കരൂർ (കോട്ടയം) അല്ലെങ്കിൽ കരൂർ (പാലാ) എന്നാക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്. --Vssun (സുനിൽ) 12:08, 24 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ഒരു മാറ്റം വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്.--റോജി പാലാ 12:19, 24 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
 --Vssun (സുനിൽ) 12:26, 24 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  കരൂർ ജില്ല 

message: ഈ സ്ഥലം കരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലുൾപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ അക്കാര്യം ചേർക്കുമല്ലോ? --Vssun (സുനിൽ) 12:28, 24 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  കരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
സംവാദം:ആറ്റിങ്ങൽ സ്വരൂപം

message: ഇതിന്റെ സ്ഥാനം, മൊത്തമായും തിരുവിതാംകൂറിനകത്തായിരുന്നോ? --Vssun (സുനിൽ) 04:33, 25 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)

message: ഇവിടെ തൃപ്പാപ്പൂരിന്റെ ചരിത്രം വ്യത്യസ്തമാണല്ലോ? --Vssun (സുനിൽ) 05:06, 25 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  തൃപ്പാപ്പൂർ സ്വരൂപം
സംവാദം:മാർത്താണ്ഡവർമ്മ (വിവക്ഷകൾ)

message: മാർത്താണ്ഡവർമ്മ ഒരു സ്ഥാനപ്പേരാണോ? അല്ല എന്നാണെന്റെ അഭിപ്രായം --രാജേഷ് ഉണുപ്പള്ളി Talk‍ 07:00, 25 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
replies: text: ധൈര്യമായി മാറ്റിയെഴുതൂ. --Vssun (സുനിൽ) 16:30, 25 സെപ്റ്റംബർ 2011 (UTC)
thread_title:  സ്ഥനപ്പേർ