lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Разговор:Франце Прешерн

message: Не сум сигурен како се пишува кај нас презимето правилно. Една улица во Влае се вика „Франц Прешерн“, ама тоа е згрешено уште во името, значи не е никаков пример. Презимето дефинитивно се изговара „Прешер`н“ (со темен вокал), што кај нас се пишува Прешерн, ама не знам како официјално се вика човекот кај нас. Ако некој има некакви извори, молам нека пише. —iNkubusse A? 00:58, 26 јуни 2010 (CEST)
replies: text: Јас ги имам среќавано во литература двете но ова е доста често име. Секако двете пренасочуваат кон статијата, мислам не е проблем.--Никола Стоіаноски 01:02, 26 јуни 2010 (CEST)
replies: text: :Го најдов ова на словенечката, па мислам убаво објасниле за името. Колку што разбрав јас, Прешерен е правилното презиме на човеков--Никола Стоіаноски 01:07, 26 јуни 2010 (CEST)
replies: text: ::Јас веќе пишав како е правилното презиме на човекот и како се изговара, прашањето беше за македонското предавање на презимето. Имено, во словенечки нема правило читај како пишуваш. Уште еднаш ќе повторам, се чита Прешер`н (` е темен вокал, како во к`рв), и според секоја логика на македонски треба да се пишува Прешерн (бидејќи не пишуваме темен вокал), ама кој ги знае нашите. Сепак ќе ја преместам статијата во Прешерн. Во никој случај не се чита Прешерен, а на македонски ништо не се пишува како што не се чита. ;) —iNkubusse A? 08:10, 26 јуни 2010 (CEST)
thread_title:  Име
Разговор:Фридрих Ниче

message: Нема референци... ќе ставам --Еден Македонец ? (разговор) 16:27, 1 април 2010 (UTC)
Разговор:Хефестион

message: Пишуваше дека Хефестион му бил љубовник на Александар.Кој смеел да треска такви глупости во енциклопедија.Морав да го поправам, бидејќи историја не се пиши по гледање на безвезен филм.Туку со читање и разгледување на факти.Хефестион на Александар му бил најдобар другар, кој го сакал како брат најмногу од сите го почитувал.Од пријател до љубовник има многу.Плус во Македонија било незамисливо да има хомосексуалци, за разлика од Атина.
thread_title:  Александар и Хефестион
Разговор:Хидрографија на Македонија

message: Здравейте, колеги. Добавяме тази статия и към българската Уикипедия и забелязахме, че тази статия няма източници. Може ли да добавите? (Източниците са част от хубавото преживяване в Уикипедия) Благодаря, --Cryout (разговор) 14:23, 16 декември 2021 (CET)
thread_title:  Моля за източници
Разговор:Христо Чернопеев

message: Ова што се чини тука е чист вандализам на администраторот Ehrlich. Jingiby (разговор) 12:09, 21 декември 2014 (CET)
replies: text: И продолжува од Далчо?! Jingiby (разговор) 07:24, 22 јануари 2015 (CET)
thread_title:  Вандализам на администратор
Разговор:Хунзи

message: Содржината треба да се однесува на Хунзите, бидејќи така и е насловена. За Калашите веќе постои друга статија.--Kiril Simeonovski (разговор) 22:23, 21 февруари 2012 (CET)
replies: text: :Одвоени треба да бидат.--Никола Стоіаноски 22:24, 21 февруари 2012 (CET)
thread_title:  Хунзи и Калаши? 

message: Фактот дека Хунзите се сметаат за дел од македнскиот народ, т.е. како потомци на античките Македонци не е меѓународно прифатен и претставува едно размислување во обидите да се разјасни потеклото на овој народ, чијшто јазик сè смета за изолиран. Добро би било статијата да се прошири во насока на додавање и други претпоставки и можности за потеклото на Хунзите, но освен тоа и повеќе работи за нивната распространетост, култура, традиција, религија и јазик.--Kiril Simeonovski (разговор) 22:26, 21 февруари 2012 (CET)
thread_title:  Неутралност
Разговор:Црквино

message: Во клисурата Пешти на реката Бабуна во непосредна близина на Црквино, постојат многу пештерни цркви, меѓу кои најголемата, најпознатата и најзачуваната (иако и таа е во крајно лоша состојба - пред целосно распаѓање) се вика „Маркова Црква“. Еве некои податоци за неа: http://www.kralemarko.org.mk/default-mk.asp?ItemID=5C03DB1A66DE804FB4A07CFA1DE43DD3, а за неа пишувал и Јордан Хаџи-Константинов - Џинот. По се изгледа оваа пештерна Маркова Црква не е таа од преданието, бидејќи Турчинот сигурно не отишол да се пика по пештери за да земе греда :). Многу добар познавач на овие пештерни цркви е снимателот Слободан Ѓорѓиев од Велес, кој има снимено и филм за нив. Летоска доколку сум во можност да обезбедам слики, можеме да направиме и статии за нив. Поздрав - Марио Шаревски - Македонец (разговор) 20:06, 20 март 2011 (CET)
thread_title: Маркова Црква
Разговор:Чарлс Дикенс

message: Оливер е едно сираче.А книгата е тажна
Чарлс
thread_title:  Чарлс Дикенс-Оливет Твист
Разговор:Чашка

message: Изгледа нема жив линк до окарината, ова е сѐ што најдов https://documents-mk.blogspot.com/2008/02/blog-post.html Gerazov (разговор) 10:56, 17 ноември 2020 (CET)
thread_title:  Референцата за окарината не работи.
Разговор:Четириаголник

message: Мислам дека во сликата „трапез“ и „трапезоид“ се обратно анотирани, а треба „рамнокрак трапез“ (а не рамностран трапезоид). (Ќе поправив, само што не знам да снимнам svg од википедија ... )Lfahlberg (разговор) 10:21, 7 август 2013 (CEST)
replies: text: OK, ја средив таа слика; со втората слика имам одредени проблем (веројатно бидејќи прикачив премногу верзии со проблемите со фонтови во .svg). Слободно избриши ги сите верзии на неа (Nekonveksni_cetiriagolnici.svg) освен двете предпоследни (треба активна да биде сликата со три четираголници). Lfahlberg (разговор) 18:38, 8 август 2013 (CEST)
thread_title: Погрешни анотации
Разговор:Шагринска кожа

message: Зошто едноставно не посакал да се зголеми кожата? :D --Васил Ч. (разговор) 17:26, 18 декември 2011 (CET)
thread_title:  Прашање :D 

message: Затоа што богот од машината, во литературата, постојано е производ на критичко негодување. Можеби некогаш послужува како единствен излез кога ликот или сцената треба да се спаси во име на идејата на делото, но каква цел би послужило тоа тука, освен што би ги урнал темелите на романот. Можеме само да претпоставиме дека не е можно. --StefanStojkovski (разговор)
thread_title:  Одговор
Разговор:Шарпланинец

message: Јас имам шарпланинец.Многу е паметен,убав,силен и се убаво што може да се каже за шарпланинецот...
 78.157.21.89 (разговор) 20:11, 5 февруари 2011 (CET)
Најубаво куче на светот...Мислам дека шарпланинецот не може да се спореди со ниедно друго куче...Многу е силно и убаво,паметно,големо,баш како што кажа некој на првиот коментар... 78.157.21.89 (разговор) 20:14, 5 февруари 2011 (CET)
Sarplanineeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeec 78.157.21.89 (разговор) 20:15, 5 февруари 2011 (CET)
thread_title:  Шарпланинец
Разговор:Шега (новела)

message: Бидејќи станува збор за наративен текст поголем од 300 страници мислам дека станува збор за роман. Така и се нарекува книгата во статијата, не гледам зошто статијата се вика (новела)? Најсоодветно е (книга), бидејќи тоа е досегашната пракса на македонската википедија. --Макс(разговор) 17:08, 9 јануари 2017 (CET)
thread_title:  Роман наместо новела?
Разговор:Шовинизам

message: Во објаснувањето на поимот шовинизам стои дека тоа форма на екстремен национализам, што не е точно.
Национализам е љубов кон својот народ (нација), додека шовинизам е омраза кон другите народи (нации). Взнаемно не се надополнуваат ниту исклучуваат. Може да постои човек кој ја сака својата земја, но ги сака и почитува и другите народи. Спротивно, може да постои човек кој ја мрази (не сака) својата татковина, но не ги сака ниту другите земји или народи. 
Дефиницијата за шовинизам треба да претрпи измени.
77.29.76.239 (разговор) 15:17, 12 декември 2013 (CET)
Корисник Методија Анѓелкоски
thread_title:  Дали шовинизмот е национализам
Разговор:Шопска салата

message: Словенско племе со име Шопи не постоело и не правило шопска салата. Доматите биле увезени во Отоманското Царство за прв пат во 18 век. Домати биле одгледувани за храна во Османлиското Царство од 19 век. Салатите влегуваат како кулинарски производ на Балканот за прв пат во 20 век. Таа салата била развиена во средината на 1950-тите години од готвачите во социјалистичкото претпријатие "Балкантурист" во Бугариjа. Таа  била дел од туристичка промоција во ресторант „Черноморец“ сместен во црноморското одморалиште Дружба, во близина на Варна.Raymond Detrez, Historical Dictionary of Bulgaria, 3rd ed, 2015, ISBN 978-1-4422-4179-4, p. 451.Dining in Utopia: A Taste of the Bulgarian Black Sea Coast under Socialism. Mary Neuburger. Gastronomica, Winter 2017, Vol. 17 No. 4, (pp. 48-60).Шкодрова, Албена: Соц гурме. Куриозната история на кухнята в НРБ, София, изд. Жанет 45, 2014 г., с.260.Бистра Стоименова, „Шопска ли е шопската салата–или за флуидността на балканската кухня“, СУ „Св. Климент Охридски”, „Антропология на Храненето”, София, 2017. Во тоа време, водечките готвачи од Балкантурист ги измислиле Добруџанската, Македонската, Тракиjската, Родопската и неколку други салати со слични имиња, кои биле поврзани со различни етнографски региони во Бугариjа. Излегува дека преживеала само салатата наречена Шопска. За прв пат, широко достапен рецепт за салатата се појавил во 1956 година во "Книга за Домаќинката", уредена од П. Чолчева и Ал. Русева. Првично, салатата се сервирала само во ресторантите на Балкантурист, од каде подоцна се префрлила и во домашната кујна. Се етаблирала како бугарски национален кулинарски симбол во 1970-тите и 1980-тите. Од Бугарија, рецептот се дистрибуирал и во кујните на соседна Србија и Македонија. Исто така, таа е широко распространета во Романија под името salată bulgărească (бугарска салата). Шопската салата покрај Балканот, е популарна и во Чешка и Словачка, каде што е на менито на многу ресторани. Во 2014 година салатата „Шопска“ се покажа како најпрепознатливото јадење од Бугарија во Европа. Тоа jа доби наградата најпопуларен бугарски рецепт во иницијативата на Европскиот парламент, наречена "Вкусот на Европа". Jingiby (разговор) 09:31, 8 јануари 2020 (CET)
thread_title:  Историја 

thread_title: Наводи
Разговор:Беласичка битка

message: Историја е зива глупост.7 б
Разговор:Македонски Роми

message: За Ромите во Европа може да се казе дека се многу по бројни отколку таа бројка сто ја дадовте околу   дванаесет (12.000.000)милиони.Има многу луге Роми во Европа сто не се казуваат дека се Роми.             Тие Роми јас лицно ги оправдувам сто не се казуваат тоа сто се бидејќи и јас зивеам во богатиот Европски континент каде се усте владее потајно дискриминацијата кон Ромите.Таму ако се казат дека се Роми нема да ги примат во сколи ,на работа ,во банки во некои дрзавни институции од јавен карактер па дури и во јавните градски превози.Јас како Ром кога би зивеел таму мозеби од првин би го направил истото, додека не се средувам финансиски односно економски,па от после ке казам и ке доказам дека сум Ром и ке доказам дека мозам и јас да зивеам како Европјаните.Ромите се претставени во светот како питаци,сиромасни,крадци ,циркузанти гатаци и ред други работи кои имаат за цел да го деградираат стандардното зивеенје(ситуираност).Јас лицно во Сведска имав вујко кој работесе во една од најголемите автоиндустрии во светот во ВОЛВО кој само сто отиде таму во сеесеттите години се претстави како ром и замислете сто се слуцува го примиле на работа му дадоа работно место дреар.МУ се цуделе како мозе Ром да биде занаетција.Но во тогасна Југославија секој морасе да оди на уцилисте и да се образува сто знаци дека тој го совладал занаетот многу јако и замислете после малку време му одредија раководно работно место.Со ова сакам да казам дека Ромот било каде да се наога треба даказе дека е Ром и да доказе со својата трудолјубивост дека сите тие лоси атрибути не се вистинити и дека Ромите се најпостените луге во светот.И од таа причина Ромите во Европа не се кажуваат дека   се         Роми и сто е нај трагично има многу Роми во Европа па да Ви кажам дека и кај нас Во Македонија     исто така не се казуваат дека се Роми.Овдека тие кој не сакаат да се казат дека се Роми се казуваат дека се ,,Египјани,,Аскалии,,Јарам агалари,(Турци),,и усте не знам стосе казуваат,,само да не се Роми,,.Вистина е дека Ромите се најдобрите занаетчии,ковачи,грнчари ,потковувачи на конји и други прави занаети кои во моментов не ми текнуваат,плетачи на косови од гранки и други.
.А замислете сите тие луге сто ги набројав ги имаат истите особини на Ромите културата начинот на живеенје наликува на Ромскиот.Со оваа проблематика треба да се занимаваат професорите,научницитекој одбрануваат теми во име Ромите во светот.ВИ благодарам што ме сослушавте.И Ве молам да водите ред занас Ромите малку посериозно.79.125.251.56 (разговор) 19:15, 19 февруари 2011 (CET)
thread_title:  Ромите во Европа се многу по бројни од таа бројка сто ја дадовте Вие
Разговор:Прво Бугарско Царство

message: Првото бугарско царство пропаднало не во 1018 година,како што стои во оваа страница, ами во 971 година и коректнио е да стои во текстот мабистина кога тоа престанало да егзистира, а не да се продолжува со Самоиловото царство,кое практично не преставувало продолжување на првото бугарско царство и е нова самостална македонска држава.
Кпрекцијата на годината на пропаѓањето на Првото бугарско царство е на место и неопходна заради историската вистина.
replies: text: :Ве молиме да ја исправите неправдата--Тиверополник (разговор) 15:35, 13 декември 2010 (CET)
replies: text: ::Зошто во сите Википедии пишува 1018, а само тука пишува 971 --78.90.41.139 (разговор) 11:38, 15 ноември 2012 (CET)
thread_title: Пропаѓање на првото бугарско царство

message: * Точно е дека западната историографија, или како што некој преферираат да кажат светската, Самуил го нарекуваат бугарски цар, меѓутоа општа согласно спо прашањето кога пропаднало првото бугарско царство нема согласност, дури најголемиот дел од историчарите европски и руски, односно светски, се согласуваат дека Самуил формирал нова држава. Таа нова држава историчарите ја именуваат како Западнобугарско, Бугарско или Макеоднско царство согласно нивните погледи. МЕѓутоа има речиси општа согласност дека Самуил формирал нова држава. Ако тој формирал нова држава, мклар таа и да се викала Западнобугарско царство не може да станува збор за Првото бугарско царство, ново и си е ново па дури и на бугарски традиции... Изворите што ги избришав го посочуваат Самуил како бугарски цар, а не како владетел на Првото бугарско царство... --Јоханес Климакус (разговор) 21:44, 9 октомври 2011 (CEST)
thread_title:  Манипулации со изворите
Разговор:Внукот на маѓепсникот

message: Знам дека Кирил, чисто онака го променил тоа фантастичен во научно-фантастичен, но сепак сакам да образложам кое е поправилно. Значи, не сум експерт во овие работи, но работам долго време на овие статии и осознав некои работи. Значи, имаме поим „Фантазија“ - поим што означува нешто натприродно, нешто замислено и сл. Е сега придавката „фантастично“ е изведена од тој збор и објаснува нешто од таков вид, но во нашиот народен говор а и во народниот говор на некои наши соседи зборот се користи и како придавка за опишување некоја особина, односно „фантастичен човек“ не значи човек со некакви моќи туку „извонреден човек“, бидејќи фантазија е нешто повеќе од обичното, нешто замислено, истото се однесува на човекот, тој е толку извонреден, одличен што би го нарекле фантастичен. 
Што се однесува до научно-фантастичен е тоа е веќе нешто друго. Ќе наведам два познати примери, „Војна на ѕвездите“ и „Ѕвездени патеки“. Двете вклучуваат фантастика од типот - вонземјани, односно самиот збор научно , ни укажува дека станува збор за некои работи како летала, оружја и сл., но и покрај овие предмети сепак станува збор за нешто натприродно, невистинито, измислено, фиктивно! Тоа е разликата. Е сега постои и збор фантазиски/о/а, го имам сретнато во некои весници, но не знам колку е литературен во смисол дали воопшто постои ваков збор. Тоа е во главно моето објаснување. Што значи романов кој чисто вклучува елементи од типот на магија, волшебства, магепснички предмети и сл. е чисто фантстичен роман, а не научно-фантастичен. --Макс(разговор) 12:18, 11 август 2009 (UTC)
thread_title:  „Фантастичен“
Разговор:Антон Кецкаров

message: За дотичниот корисник кој не е запознаен со некои од принципите на македонската Википедија, личности кои се спорни или се родени во Македонија а работеле и дејствувале во БГ тогаш составуваме таква формулација. Впрочем, види си „БГ Вики“ и кажи што ќе забележиш таму за македонците.--Никола Стоіаноски 16:25, 11 август 2009 (UTC)
thread_title: Наставка

message: MacedonianBoy, ти како администратор, треба да си запознаен со елементарниот факт дека тука не станува збор за една или друга википедија, или за личности родени тука и таму, туку дека треба правилно да се цитираат изворите. Така што те прашувам, зошто ги бришеш изворите? Relativefrequency (разговор) 16:27, 11 август 2009 (UTC)
replies: text: :Виде некаде дека е избришан изворот?--Никола Стоіаноски 16:28, 11 август 2009 (UTC)
Се разбира дека е избришан, бидејќи го избриша зборот бугарин, на кој што изворот се однесуваше. Зошто го избриша тоа? Relativefrequency (разговор) 16:31, 11 август 2009 (UTC)
replies: text: ::Кај виде бугарин??? Пишуваше бугарски сменив во Бугарија според зададени принципи. Понатамошни малтретирања, ќе те замолам чувај за следна прилика. Нема да ти објаснувам по сто пати за ова и за црквата во Радовиш. Едното е според принципи, а на другото не му е местото таму.--Никола Стоіаноски 16:34, 11 август 2009 (UTC)

text: Твоето последно уредување не е коректно, бидејќи Антон Кецкаров е бугарин по род, а е од Охрид, т.е. од Македонија. Оваа грешка треба да ја исправиш. Relativefrequency (разговор) 16:41, 11 август 2009 (UTC)
replies: text: :Бугар бил а? До кога ќе фалсифукувате, еве текст каде е Македонец.--Никола Стоіаноски 16:48, 11 август 2009 (UTC)

text: Се разбира дека бил, архивите врз основа на која беше направена таа масонска изложба го покажуваат тоа. А оригиналното истражување на новинарката е сосем друга работа. Relativefrequency (разговор) 16:50, 11 август 2009 (UTC)
replies: text: :Кецкаров и останатите- Македонски револуционери уште една референца.--Никола Стоіаноски 16:53, 11 август 2009 (UTC)
Интересна работа, администраторите на оваа википедија го протежираат д-р Душко Константинов да зборува во името на Антон Кецкаров. Небаре тој знаел подобро од самиот Кецкаров што бил и каков бил :-))) Relativefrequency (разговор) 17:01, 11 август 2009 (UTC)
thread_title: Бришење на извори

message: Под итно да се поправи статијата. Кои бугарски учители??? Да се преведе статијата и да се среди. Ако не ќе бидам приморан јас да ја средам.--Никола Стоіаноски 16:40, 11 август 2009 (UTC)
thread_title: Тагови

message: Каде е изворот во текстот дека Антон Кецкаров е „етнички македонец“ по род? Relativefrequency (разговор) 17:06, 11 август 2009 (UTC)
replies: text: Idividi.com.mk Poveli istražuvaj--Р ашо 17:20, 11 август 2009 (UTC)
thread_title: Извор од д-р Константинов
Разговор:Македонија Вечна

message: Не е „Македонија вечна“? --Макс(разговор) 19:47, 14 август 2009 (UTC)
thread_title:  Наслов 
Разговор:Хан

message: Ова не е кан туку хан. Треба да се смени.--Никола Стоіаноски 22:25, 15 август 2009 (UTC)
replies: text: има пренасочување. ;-) Поздрав, --Wikimk (разговор) 22:28, 15 август 2009 (UTC)
replies: text: :Знам но зборот ми беше статијата да се нарекува хан, а кан да пренасочува. Поздрав--Никола Стоіаноски 22:29, 15 август 2009 (UTC)
replies: text: ::Правилно е статијата да се вика „хан“, а не „кан“. Подобро е „кан“ да пренасочува. Не знам Wikimk колку сте запознаени со транскрипцијата, но поимот на латиница Khan се транскрибира хан.--Kiril Simeonovski (разговор)
 Статијата е пренасочена во „хан“. Нема смисла да остане нелитературното „кан“, како што е во некои нелекторирани учебници по историја, кога е јасна транскрипцијата, која е потврдена и во правописот и вели дека е правилно „хан“.--Kiril Simeonovski (разговор) 22:33, 15 август 2009 (UTC)
thread_title: Кан
Разговор:Велика Британија на Олимписките игри

message: Не знам дали треба да биде Велика британија, бидејќи оваа земја настапува како Велика Британија и Северна Ирска, односно Обединето кралство. А, ова и е името на земјата. Велика Британија е името на најголемиот од Британските острови, иако под овој назив најчесто се споменува името на оваа земја.--Kiril Simeonovski (разговор) 22:40, 15 август 2009 (UTC)
replies: text: :Вака, официјално (политички) државата се вика Обединетото Кралство на Велика Британија и Северна Ирска но во МОК е примена како Велика Британија. Истото е и за Јужна Кореја (Република Кореја), Северна Кореја (ДНР Кореја) и сл. Поздрав--Никола Стоіаноски 22:50, 15 август 2009 (UTC)
thread_title:  Обединето Кралство 
Разговор:Славе Банар

message: Славе БАНАР е македонски поет и раскажувач.
thread_title: Untitled

message: Славе БАНАР е роден на 5 јануари 1954 година, во с. Лешани, Охридско. Завршил Филолошки факултет на Универзитетот Св. Кирил и Методиј во Скопје. МАГИСТРИРАЛ и ДОКТОРИРАЛ на Филозофскиот факултет при Универзитетот во Љубљана (UNIVERZA V LJUBLJANI - FILOZOFSKA FAKULTETA). МАГИСТЕР по македонска книжевност и ДОКТОР НА НАУКИ од областа на книжевностите.  Работел како библиотекар, Виш библиотекар и директор во Градска библиотека „Григор Прличев“, Охрид. Сега е професор по македонски книжевности на Државниот универзитет во Тетово. Ги предава предметите: Македонска народна книжевност, Теорија на книжевноста, Македонска книжевност 19 век и Современа македонска книжевност. Член на ДПМ од 1989 година. Автор на книгите: Аквариум (поезија, 1983), Подземна вода (раскази, 1988), Златоуст (поезија, 1992), Словенечката книжевност на македонски јазик(2005}, Slovenska knjizevost v makedonscini (2006)
thread_title: Биографија
Разговор за категорија:Македонски хемичари

message: Во оваа категорија имаше голем број на празни статии за македонски хемичари, кои според имињата мислам дека не се доволно значајни за да имаат статија на Википедија. Поради тоа, освен статијата за академик Бојан Шоптрајанов (со своите придонеси заслужува да има статија), сите други се предложени за брзо бришење. На пребарувач, резултатите го наведуваат официјалното мрежно место на Институтот за хемија при Природно-математичкиот факултет во Скопје. Во некои статии, дури и е копирана содржина од биографиите за „хемичарите“ на официјалното мрежно место, а на сите како надворешна врска е наведена биографијата на официјалното место. Ова мене ми наликува на реклама за Институтот за хемија на Википедија на македнски јазик, што не е дозволено.--Kiril Simeonovski (разговор) 20:54, 18 август 2009 (UTC)
thread_title:  Македнски хемичари
Разговор за Википедија:Статии за бришење

message: Може ќе звучам малце песимистички, ама се сомневам дека ова ќе функционира; или можеби како што функционира Википедија:Рецензија. Сепак, аирлија нека е и нека ни служи.--Kiril Simeonovski (разговор) 23:59, 18 август 2009 (UTC)
thread_title:  Општи коментари 

message: Само имам забелешка околу гласањето. Веќе кога се воведува гласање, се воведуваат и стандарди кои треба да се почитуваат. Претпоставувам дека не го заборавивте ова или го заборавивте, бидејќи не беше покрената контраиницијатива. Но сега е доцна. Се надевам дека нема вакво нешто да се случи и со оваа новост.--Kiril Simeonovski (разговор) 00:05, 19 август 2009 (UTC)
thread_title:  Гласање 

message: Poznati napadi od Grchkiot shpion Cú Faoil http://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer:C%C3%BA_Faoil bile nasocheni i na MNR i drugite institucii vo Makedonija. Videte negovata rasprava za Igor Janev i MNR http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:LP#Igor_Janev_.28erl..29 so direktni navredi do MNR: " I find it quite remarkable that the MFA of the Republic of Macedonia is located in Belgrade. Did I miss some new developments in the Yugoslavia conflict? ". Cú Faoil e lice za koe treba da se utvrdi identitet. Toj treba da odgovara. Ako Srbite i Bosancite, veke otfrlile baranja za brishenje shto toa ne se napravi i na Makedonskata Vikipedija?!
thread_title:  Protiv brishenje na [[Игор Јанев]]