lflage/wiki-talks huggingface dataset:
토론:풀어쓰기

message: 풀어쓰기의 단점에 대한 말은 왜 없나요..? --Kjoonlee 2007년 7월 20일 (금) 13:57 (KST)
replies: text: 있어야 하는데 없다고 생각하신다면 직접 찾아서 추가하시면 되지 않을까요? --한동성 2007년 7월 21일 (토) 16:09 (KST)
replies: text: :찾아봤는데 못 찾겠어요.. 이 글 출처는 대충 짐작이 갑니다. --Kjoonlee 2007년 7월 21일 (토) 23:27 (KST)
replies: text: ::"이 글 출처는 대충 짐작이 갑니다."라는 것이 무슨 말씀이신지 모르겠네요……. 글 대부분은 아래 나와 있는 문헌을 참고해서 제가 직접 작성한 것입니다. 보충 설명을 하자면, 풀어쓰기는 개화기를 전후해서는 많이 주목받았지만 1950년대부터는 사회적으로 이슈가 되지 못했습니다. 분단 상황이라는 특수한 조건 때문에 한국이나 조선이나 섣불리 철자법 체계를 바꿀 수 없다는 컨센서스가 있었기 때문입니다. 그래서 한국에서는 풀어쓰기 지지자인 최현배가 문교부에 몸담고 있었고 조선에서는 풀어쓰기 지지자인 김두봉이 조선어문연구회에서 일하고 있었으나 풀어쓰기가 받아들여지지 못했고, 그 이후로는 쟁점화('반대 의견'이 의미있을 정도로)되지 못했기 때문에 풀어쓰기는 학문적인 관심 이상의 찬반을 얻지 못하고 있습니다. 한글을 연구하는 이들은 대체로 주시경이나 최현배가 제출했던 의견에 동의하기 때문에 반대 관점으로 연구된 바가 거의 없고, 가끔 국한문 혼용론자들이 한국의 언어 생활에는 한자를 섞어 써야 한다는 이유로(모아쓰기가 풀어쓰기보다는 한자와 혼용하기에 좋으므로) 반대 의견을 드러낸 예가 있을 뿐입니다. 반대 의견을 찾아보아도 못 찾으셨다는 것은 반대 의견이 그만큼 의미있는 수준으로 발의되고 있지 않다는 뜻이라고 생각합니다. 풀어쓰기는 반대 의견이 제출될 만큼 주목받고 있는 사안이라기보다는 역사적으로 한때 주목받았고 지지자들이 꽤 있었던 정도로 취급되기 때문에, 굳이 찬반 양쪽의 의견을 비슷한 비중으로 적어야만 NPOV가 되는 것은 아닐 것으로 생각합니다. --한동성 2007년 7월 22일 (일) 03:20 (KST)
replies: text: :::참고 문헌의 출처가 대충 짐작이 간다는 뜻이였습니다. 그렇다면 사회적으로 이슈가 되지 못한 내용에 대해 꼭 위키백과에서 다룰 필요가 있을까요? --Kjoonlee 2007년 7월 27일 (금) 04:53 (KST)
replies: text: ::::사회적으로 이슈가 되었느냐 아니냐가 기준이 되면 안 되죠. 백과사전에 실릴 만큼 '중요하냐 아니냐'가 기준이 되어야 하지 않겠습니까? '쟁점화 여부'와 '중요성'이 같은 것은 아닙니다. 학술적으로는 의미있더라도 사회적으로는 주목받지 않는 정보는 얼마든지 있을 수 있죠. --한동성 2007년 9월 28일 (금) 00:48 (KST)
thread_title: POV 문제

message: '죽고'와 '백골'이 'ㅈㅜㄱㄱㅗ'와 'ㅂㅐㄱㄱㅗㄹ'로 되었을 때 어떤 발음상의 문제가 발생하는 것인지 모르겠습니다. IPA로 옮겨 적어 봐도 차이가 있을 것 같지 않다는 생각이 듭니다. 첫밗 님이 적어두신 출처로 가보니 누군가 조인스닷컴의 자유게시판에 올린 글이고, 본인을 '한글 연구회 최성철'로 소개하고 있지만 한글 연구회로 검색해 보니 본인의 블로그가 나오는 것이 전부군요. 위키백과:독자연구 금지의 독자연구에 해당하는 사례 아닌가 싶습니다. --한동성 (토론) 2008년 11월 5일 (수) 13:59 (KST)
thread_title:  풀어쓰기와 발음? 
토론:뉴욕 증권거래소

message: 다른 문서에는 목차가 잘 붙던데 왜 이 문서에는 목차가 생기지 않을까요? 무엇이 문제인지 위키 고수님이 알려주시기 바래요. ^^ --Kyuwon 2007년 7월 20일 (금) 16:27 (KST)
replies: text: 기본적으로 문단 제목이 4개이상 일때만 생깁니다. 목차를 놓는 위치를 임의로 바꿀수 있는데, 틀:TOCleft, 틀:TOCcenter 틀:TOCright 등을 쓰시면 됩니다. --크렌베리 2007년 7월 20일 (금) 16:33 (KST)
thread_title:  왜 목차가 붙지 않나요? 
토론:조선사편수회

message: 영문판에서 어느 분이 작성하신걸 가져온 것인데, 직제와 명단에서 사실과 차이가 좀 있네요. 어떻게 가필이나, 조정해 주실 분 업ㅂ나요.　　천어/토론 2007년 7월 21일 (토) 06:47 (KST)
replies: text: 직제, 명단 조정 완료 했습니다. -- 耿君 (토론) 2009년 6월 9일 (화) 23:57 (KST)
thread_title:  직제 및 명단 

message: 《한국사를 뒤흔든 위서》, 김삼웅 , 인물과 사상사, 2004년입니다.
차이나는 부분을 알려주시면 다시 확인하겠습니다. 뭉게구름 2007년 7월 25일 (수) 08:45 (KST)
thread_title:  출처
토론:이왕가

message: 다시 분리시켰습니다. 대한제국의 황실이라는 문서가 더 큰 개념이고 더 앞선 개념입니다. --아드리앵 (토·기) 2014년 4월 29일 (화) 23:22 (KST)
thread_title:  재분리
토론:하디 크로스

message: 사람에게 연혁이란 카테고리를 사용하는 것은 조금 이상하지 않습니까? 다른 표현이 없을까요? 생애 같은... JoeCole 2007년 7월 21일 (토) 15:00 (KST)
토론:일리노이 대학교 어배너-섐페인

message: University of Illinois가 일리노이 주립 대학교인 것은 맞습니다만, Illinois State University 도 있기 때문에 구분이 필요할 것 같습니다. 그리고 Illinois State University은 University of Illinois 시스템(Urbana-Champaign, Chicago, Springfield)에 들어가지 않습니다.
그래서 University of Illinois은 그냥 일리노이 대학교로 표현하는 게 어떨까 하는 생각이 드네요.
사실 미국대학의 한글표기는 토론이 좀 필요할 것 같습니다. 비단 University of Illinois에만 해당되는 내용은 아닌 것 같아서요. 많은 주의 경우 University of <주이름>과 <주이름> State University가 다 있습니다. California, Colorado, Pennsilvenia 등등해서요.. JoeCole 2007년 7월 22일 (일) 15:28 (KST)
replies: text: 캘리포니아 대학교 버클리 '설립 역사'부분을 읽어보니 이 부분에 대한 언급이 이미 있군요. 개인적인 생각으로는 표기 방식이 통일되는 게 좋을 것 같습니다. JoeCole 2007년 7월 22일 (일) 15:34 (KST)
토론:삼일신고

message: 음...삼일신고가 대종교의 경전임은 분명하나 경전 자체는 그 역사가 더 긴 것으로 보이는데, 현재의 서술은 오해를 불러일으킬 수 있을 것 같습니다.
대종교에 관련해서는 기존의 서술에 부연하여 추가 문장으로 대종교의 경전으로 사용되고 있다 정도로 써 주는 것이 좋지 않을까요?
--
Gloine 2007년 7월 22일 (일) 20:33 (KST)
thread_title:  대종교와의 관련성에 대하여 

message: 본문 중 '대종교'부분에 쓰여진 글은 출처가 필요한 글이라고 생각합니다. --Rudius 2007년 7월 26일 (목) 23:41 (KST)
thread_title: 본문 중 '대종교' 부분의 출처 필요

message: 《단기고사》나 《환단고기》는 위서라는 견해가 지배적인 만큼 인용에 주의하거나 아예 인용하지 않았으면 합니다. jtm71 2007년 11월 9일 (금) 21:58 (KST)
thread_title:  일부 도서의 인용부분 관련 
위키백과토론:소수가 나쁜 것은 아니에요

message: * 아니예요가 아니라 아니에요 아닌가요. 　　천어/토론 2007년 7월 23일 (월) 00:43 (KST)
replies: text: 써놓고보니 웃기네요.　　천어/토론 2007년 7월 23일 (월) 00:43 (KST)

text: 저도 피식했습니다 하하. 에요가 맞겠습니다 :) --Hun99 2007년 7월 23일 (월) 00:47 (KST)
남한에서는 '아니에요'가 어문 규정에 부합합니다만, 북한에서는 '아니예요'가 맞는 것으로 압니다. 남북 어문 규정을 모두 인정한다는 측면에서 본다면 원래 문서 제목이 틀린 건 아닙니다. 물론 '큰스님' 님이 의도적으로 북한말을 쓰신 게 아니라 실수하신 것이겠지만... ―  2007년 8월 31일 (금) 00:30 (KST)
thread_title:  이름 

message: "소수가 나쁜 것은 아니다" "다수결이 전부는 아니다" 이건 누구나 다 그렇게 생각하는 거 아닌가요? 이 문서가 필요한가요? 위키백과:교육 수준, 위키백과:나쁘게 보일 수도 있습니다과 마찬가지로 이 문서도 왜 있어야 하는지 의문입니다. ―  2007년 8월 31일 (금) 00:27 (KST)
replies: text: 폐기에 찬성합니다. 위키백과에만 적용되는 것도 아니라 당연한 소리네요;;; --Sjhan81 2007년 8월 31일 (금) 00:29 (KST)

text: 저도 찬성합니다. :) --정안영민 2007년 8월 31일 (금) 00:47 (KST)
thread_title:  이 가이드라인이 꼭 필요한가요?
토론:세계의 법계

message: 이름이 좀 그렇네요. 보통 법률 시스템이라기보다는 법체계 정도로 사용하지 않나요, 법계나. 세계의 법체계로 옮기죠.　　천어/토론 2007년 7월 23일 (월) 01:56 (KST)
replies: text: 법학 전공인데, 영미법을 제외하고는 법률 시스템이라는 말을 쓴 적이 없네요. 영미법 시간에도 "법체계"로 번역했다는. --Knight2000 2007년 7월 31일 (화) 17:39 (KST)
replies: text: : 법계와 문서를 통합하는 것도 좋을 것 같습니다. HappyMidnight (토론) 2011년 7월 27일 (수) 08:39 (KST)
thread_title:  이름 
틀토론:번역본 표기 사용

message: 이 틀은 틀:통용 표기 사용의 애매함을 줄이기 위한 대안 혹은 보조물입니다. 외국어(특히 일본어) 작품이 국내에 정식으로 번역 출판되어 그 표기가 사람들 사이에서 통용되고 있는 경우에 사용합니다. '통용 표기'와는 달리 어떤 기준에서 사용되는 표기를 결정하는지가 명확하다는 장점이 있습니다. 시험삼아 요츠바랑! 문서에 사용해 보았으니 참고 바랍니다. --Acepectif 2007년 7월 23일 (월) 03:44 (KST)

message: 삭제 토론이 유지로 종결되었지만 기리사메 마리사/키리사메 마리사 식의 표기 차이점에도 틀을 다는 것은 여전히 의미가 없다고 보고 있으며 이에 위키백과:삭제 토론/틀:번역본 표기 사용에서 제안된 것처럼 현지화에 한정하는 것으로 용도를 바꾸려 합니다. --Senior9324 (토론) 2015년 8월 11일 (화) 11:50 (KST)
replies: text: 제 의견은 해당 토론의 것과 동일합니다. --BIGRULE (토론) 2015년 8월 11일 (화) 12:45 (KST)
thread_title:  내용 변경
토론:피정

message: 영문판을 읽어보면, 불교를 비롯해 다른 종교에서도 이 피정에 준하는 행위를 하고 있음이 언급되어 있습니다. 다만 '피정'이라는 용어는 한국에서 가톨릭 쪽에서 주로 쓰여온 것으로 알고 있어서.. 용어가 어떻게 바뀔지 잘 모르겠네요. 아무튼 조사가 필요하며, '가톨릭 및 성공회에서의 피정'이란 항목으로 구분해서 썼으면 좋겠습니다. -- tiens 2007년 7월 25일 (수) 10:15 (KST)
thread_title:  종교에서의 피정
토론:세븐의 음반

message: hyolee2님, 이 글의 삭제태그의 이유로 쓰신 '세븐 (가수)에서의 역사 불계승 나누기 GFDL위반'이 무슨 의미인지 잘 모르겠습니다. 설명 부탁드릴게요. 
hyolee2세븐 (가수)에서의 역사 불계승 나누기 GFDL위반-- tiens 2007년 7월 25일 (수) 10:20 (KST)
이 문서는 세븐 (가수)에서 나눈 것인데 편집 요약란에 출처도 없고 게다가 세븐 (가수)에서 나누는 수준이 아닌 것입니다.----hyolee2♪/H.L.LEE 2007년 7월 25일 (수) 10:29 (KST)
replies: text: 출처가 없다면 '출처 필요' 등의 태그를 붙이는 식으로 처리할 일이지, 삭제태그를 붙여버리는 것은 가혹합니다. 그리고, 원 저자가 '보아도 음반 문서가 따로 있으니 세븐도 음반 문서가 따로 있어야 됩니다'라고 일단 이유를 붙였습니다. 다른 곳에서 그리 한 근거가 있어 그렇게 한 것을 뒤엎기에는, 세븐 (가수)에서 나눌 수준이 아니라고 말하는 것 만으로는 판단 근거가 부족합니다.  -- tiens 2007년 7월 25일 (수) 12:31 (KST)

text: 그대로 복사해서 붙여넣기해 나눈게 아니라 표도 새로 만들고, 새로운 문서인데요? 내용도 안보고 제목만 보곤 삭제틀을 붙이나 보죠? -- Allen 2007년 7월 26일 (목) 07:39 (KST)

text: 배열에도 저작권이 있습니다.----hyolee2♪/H.L.LEE 2007년 7월 26일 (목) 11:14 (KST)
replies: text: : それより「역사 불계승 나누기」の方から明確に説明してください。(그것보다 우선 '역사 불계승 나누기'의 이유부터 명확하게 설명해주시기 바랍니다.)-- tiens 2007년 7월 26일 (목) 11:21 (KST)
replies: text: :: 거기에 관리자에 의해 취소된 편집을 설명없이 돌리는 행위까지 하시는데, 계속 이런 식으로 설명없이 편집을 하시면 그에 상응하는 책임을 지셔야 할 겁니다. -- tiens 2007년 7월 26일 (목) 11:24 (KST)

text: :배열에도 저작권이 있다는 궤변은 처음 듣습니다? 저작권은 어느 정도의 독창성이 있어야 인정되는 것 아닙니까? 단순한 사실의 나열을 저작권이 있는 자료라 볼 순 없다고 생각합니다. --hnc197 2007년 7월 26일 (목) 11:22 (KST)
thread_title:  삭제의 이유

message: 왜 이 문서를 삭제합니까? 보아와 다른 가수는 따로 음반 문서가 있습니다. 저, 꼭 삭제해야 된다면, 제가 이 차트 만드는데 정성을 많이 드려서, 세븐의 음반 칸을 이걸로 할수 있나요? Amphitere
replies: text: 독립은 그 문서가 지나치게 길어져서 보기가 불편할때나 하는겁니다. 현재 가수 보아 문서와 가수 세븐의 문서를 비교해 보세요. --hnc197 2007년 7월 26일 (목) 11:17 (KST)
thread_title:  ??????? 

message: 이 문서는 가수 세븐 문서에 합병되어야 한다고 생각합니다. 현재 세븐 문서 자체가 거의 토막글 수준인데 그 섹션을-그것도 별 다른 내용이 추가되지 않은 것을- 분리시킨다는 것은 무의미합니다. --hnc197 2007년 7월 26일 (목) 11:16 (KST)
replies: text: 이 부분에 대해서는 저도 동의합니다. 애초에 이 글을 쓰신 분은, 다른 가수의 음반 문서가 있으니 이것도 있어야 한다는 식의 논리를 보이셨지만, 애초에 원글이 함량미달인 상태에서 음반만 따로 문서로 나누는 것은 의미가 없다고 봅니다. -- tiens 2007년 7월 26일 (목) 11:19 (KST)
replies: text: : 합침에 대해 이견이 있으리라 생각하지 않습니다. 이 글의 작성자인 사용자:Amphitere님의 의견이 올라오는대로 글을 정리하도록 하십시다. -- tiens 2007년 7월 26일 (목) 16:34 (KST)

text: 이 글의 작성자임으로서 세븐 문서와 이 문서의 합침에 동의합니다. Amphitere 2007년 7월 28일 (토) 08:48 (KST)
thread_title:  이 문서가 독립할 이유가 없습니다.
토론:복숭아나무

message: Amphitere 씨가 복숭아나무 페이지를 만들면서 “다른나라어 위키백과는 다 있는데 한국것만 없습니다.”라고 말씀하셨는데, 복숭아와 복숭아나무가 따로 있는 경우를 찾아봤지만 없는 것 같아요. 굳이 페이지를 따로 둬야 할 이유가 있나요? 같이 써 주면 더 좋을 수도 있는데 말이죠. --Puzzlet Chung 2007년 7월 25일 (수) 10:30 (KST)
thread_title:  [[복숭아]]와 [[복숭아나무]]
토론:어린이

message: 그림 설명의 "여자 어린이"가 "황인 여자 어린이"로 바뀌어 있기에 되돌렸습니다. 어린이의 경우 어른에 비해 성별을 구분하기 힘들기에 성별에 대한 정보는 어느정도 가치가 있을 수 있지만, 인종에 대한 정보는 이 글의 내용과 무관하다고 판단하기 때문입니다. 또한, 도입부에서
"최근 뉴스에 의하면 평균 수명이 길어진다든가 하는 이유로 어린이 시기가 점차 길어져서 마침내 2050년~2060년사이에는 어린이 시기가 80년 정도로 평균 수명의 2/3를 어린이 시기가 차지한다. 2000년의 만 12세에서 2010년 만 18세, 2020년 만 30세, 2030년 만 37세, 2040년 만 55세, 2050년 만 77세, 2060년 만 80세로 68년이나 길어져 미래 평균 수명 120세의 3분의 2를 차지한다는 통계 자료도 있다."
라는 내용을 삭제했습니다. 평균 수명의 증가에 따라 어린이 시기의 기준을 재정의해야 한다는 주장은 있을 수는 있지만 최소한 주류는 아닐 것이며, 말미에 한두줄 정도라면 모를까 어린이 문서의 도입부에 위와 같이 언급될 가치는 없습니다. (검색해보니 2050년께 한국에선 어린이 보기 힘들다 이런 종류의 기사만 나오네요.) 작성하신 내용이 이 문서에 꼭 언급되어야 한다고 생각하신다면 말씀하신 뉴스 기사에 대해 출처를 제시해 주십시오. --Acepectif 2007년 7월 25일 (수) 13:02 (KST)
한 아이피 유저 분이 "요즈음에는 어린이 비만이 늘어서 어른이 되는 나이가 점차 늦어지고 있으며, 어린이 교통사고가 많다."라는 문장을 추가하셨는데, 제가 편집 요약을 통해 이유를 설명하면서 출처 필요 틀을 달았지만 그 분이 다시 삭제하셨기에 다시 달았습니다. 여기에 대해, '어른이 되는 나이'를 어떻게 정의하는지, 그것이 어린이 비만과 어떤 관계가 있는지 근거를 제시해 주십시오. 어린이 교통사고에 대해서도 도입부에 쓰여져야 할 정도로 '어린이'라는 대상에 대해 본질적으로 중요한 정보라고 보기 힘드며, 그냥 '많다'기 보다는 보다 구체적인 통계가 있으면 더 좋습니다. 일주일 내에 적절한 대답이 없을 경우 해당 문장을 삭제하겠습니다. --Acepectif 2007년 8월 2일 (목) 00:28 (KST)
replies: text: 그냥 삭제하면 됩니다. 몇 달째 심심하면 나타나 이 문서 저 문서 장난질치는 초등학생이라...     참조로.(...) --히호군 2007년 8월 3일 (금) 22:13 (KST)
토론:2000년 남북정상회담

message: 북조선에서는 ‘북남 정상 회담’이라고 할텐데, 어쩌지요? :) --정안영민 2007년 7월 25일 (수) 13:40 (KST)
replies: text: 어떤 쪽을 택하든 pov로부터 자유로울 수 없는 사안인 경우, 방위에 관한 일상적 언어생활상의 기준을 고려하는 것도 하나의 방법이겠지요. 북남보다는 남북이 일상적인 (한국어) 언어 생활에 가깝습니다. 동서남북에서 그렇듯 남북이 자연스럽고, 남북전쟁이라는 용어가 북남전쟁을 압도하는 것도 같은 이유에서겠지요. 따라서 남북 정상 회담이 적합하다고 생각합니다. 물론 본문 내에서 같이 표기하는 것은 괜찮다고 생각합니다.  --Hun99 2007년 7월 25일 (수) 15:21 (KST)
제2차 남북 정상 회담과 구분해서, 문서 제목의 수정이 필요할 것 같습니다. --Eatenapple 2007년 10월 2일 (화) 20:27 (KST)
thread_title: 표제어

message: 토론:2007년 남북정상회담 참조해주세요-- 이 의견을  작성한 사용자는 Hun99 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
thread_title:  병합제안 

message: 출처 표시를 하지 않아서 출처가 없다고 토론을 하려고 보니, 2011년도의 KBS 다큐 를 인용하였군요. 하지만 2011년에 올라온 기사의 내용을 이제 와서 바꾸는 것도 조금 의아하지만, 그것 보다도, 당시 KBS가 공정성이 있었는지 지금 논란이 되는 상황에서, 그 당시의 다큐의 내용를 팩트로 인정할 수 있는지 의문점이 듭니다. 게다가 "긴급입수" 를 "긴급인수" 라고 적는다거나, 역사를 보았을때 짐작되는 작성자의 의도를 보면, 백:중립성의 문제가 있지 않나 생각해서, 편집을 되돌립니다. 가능하신 분이 확인해 주시기 바랍니다. ChoJang (토론) 2012년 4월 9일 (월) 22:18 (KST)
replies: text: : 토론 의견을 이제서야 봤네요. 해당 내용은 외국 인물 인터뷰 내용입니다.--허저 (토론) 2012년 4월 26일 (목) 12:09 (KST)
thread_title:  2012년 3월 15일 추가 내용
토론:소울컴퍼니

message: 소울컴퍼니의 영문 표기는 띄어쓰기가 들어가지만 한글 표기에는 띄어쓰기가 들어가지 않습니다.
검색에 혼란을 줄 수 있는 [소울 컴퍼니] 보다는 [소울컴퍼니] 로 통일하는것이 좋다고 생각됩니다.
replies: text: 공식 웹사이트에 가보니, 제목부터 소울 컴퍼니에 Contact에서도 띄어쓰기로 되어 있습니다. 구글 검색에서도 검출되는 문서 수가 똑같습니다("소울 컴퍼니", "소울컴퍼니" 둘다 약 22,800개) --크렌베리 2007년 7월 25일 (수) 13:52 (KST)
하지만 위키백과에서는 띄어쓰기를 하고 검색하지 않으면 이전 내용의 '소울컴퍼니'가 나오지 않습니다.
사용자들은 대개 띄어쓰기를 하지않고 검색하기에 사용자의 편의를 위해서는 '소울컴퍼니'로 바꾸는게 옳다고 생각됩니다. --안혜선 2007년 7월 26일 (목) 15:29 (KST)

text: 둘 중 하나로 내용을 몰고 다른 한 문서에서는 넘겨주면 되지 않을까요? --220.93.17.143 2007년 7월 26일 (목) 20:17 (KST) 이 옆은 신경쓰지 말아주시길.[...] 띄어 쓰지 않아도 문서를 찾을 수 있는 건 넘겨주기 문서가 있기 때문이라고 생각합니다. '소울컴퍼니'로 검색했을 때 '소울 컴퍼니'가 나오지 않는 것도 소울컴퍼니를 소울 컴퍼니로 넘겨주는 문서로 만들지 않았기 때문이고요. --220.93.17.143 2007년 7월 27일 (금) 01:18 (KST)

text: 검색의 혼란? 정해진 사항에는 회사에서 내건 사명이 있으면, 그걸 따라주고 있습니다. 재멋대로 정식 명칭를 개명시켜버리는 건 백과사전에 어울리지 않아요. 둘중 하나를 리다이렉트시켜주는 걸로 해결될 것 같습니다. --크렌베리 2007년 7월 27일 (금) 02:08 (KST)
thread_title:  제목의 띄어쓰기
토론:가마쿠라 시대

message: 첫 문서를 지은 사용자가 한국어를 모른다고 했기 때문입니다. -- LERK (의논 / 일지 / 편지) 2007년 7월 25일 (수) 18:01 (KST)
replies: text: >LERK씨, 나는 한국어를 이해하는데 곤란이 있습니다.그러나 조금 읽을 수 있습니다. 기계 번역은 참고로 했지만 단어만. 문장은 무로마치 시대를 참조로 했다.--로우(Law soma) D C 2007년 7월 30일 (월) 14:53 (KST)보충--로우(Law soma) D C 2007년 7월 31일 (화) 08:45 (KST)
thread_title:  기계 번역 의심
토론:김수로 (배우)

message: 이 자료에 따라 73년생에서 70년생으로 변경합니다. --정안영민 2007년 7월 26일 (목) 19:00 (KST)
replies: text: 위에 고리가 깨졌네요. 그래도 이런 저런 다른 출처를 찾을 수 있습니다. --정안영민 (토론) 2010년 5월 4일 (화) 15:53 (KST)
thread_title: 나이
토론:해비타트 운동

message: 웹상에 있는 글이나 저와 제 주변인들이 쓴 것이라 중복일지라도 문제가 되지 않습니다. 전문용어/신조어 등을 위키백과에 싣기 위한 방향성을 잡아나가는 중입니다. --거북이 2007년 7월 26일 (목) 22:27 (KST)
토론:다면체

message: 다면체의 이름은 고유명사이므로 모두 붙여서 써야한다고 생각합니다. 
그리고 합동과 고른에 대한 설명이 필요하다고 생각합니다. —이 의견을  쓴 사용자는 홍순주(토론 | 기여)이나, 서명을 하지 않아  나중에 추가하였습니다. 
합동이라는 표현은 이 글을 예전에 작성한 사람이 잘못 사용한 것 같습니다. 고른은 transitive 혹은 iso의 번역어로 사용되었는데, 이것이 오역인지에 대해서는 아래 "'고른'에 대해"라는 부분에서 다룹니다. --Acepectif 2008년 1월 10일 (목) 11:03 (KST)

message: 글의 본문 중에 주석의 형태로 다음 내용이 있었습니다. "(문의)모든 면이 정다각형이라면 면이 다를 수는 있으나 변이 다를 수가 있을까?라는 의문이 생깁니다. 자세하게 설명이 되었으면 한다." 즉 반정다면체(semi-regular -)의 예를 들어달라는 건데, 윗면과 아랫면은 정육각형이고 여섯 개의 옆면은 정사각형인 통이 그 예가 됩니다. 변이 같다는 것은 변의 길이가 다르다는 게 아니라 한 변을 다른 변의 위치로 옮길 수가 없다는 뜻입니다. 이 예에서는 옆변을 윗변으로 옮기는 게 불가능하죠. --Acepectif 2008년 1월 9일 (수) 19:57 (KST)
thread_title: 문의에 대한 답변

message: vertex-transitive가 '꼭지점이 고른'으로 번역되어 있네요. 그런데 transitive라는 건 군론(group theory)의 용어로, 군의 작용이 추이적이라는 뜻입니다. (다면체의 경우에는 등거리변환이 작용의 역할을 하죠.) 그래도 vertex-transitive와 같은 뜻의 단어인 isogonal의 번역어로 본다면 크게 오역이라 할만한 건 아니라고 생각해서 그냥 따라가고 있었는데, 하다 보니 uniform이랑도 겹치네요. 그래서 반대하는 분이 없으면 '점추이 다면체' 식으로 바꿀까 하는데 어떻게 생각하나요? 일단 몇일 정도 기다려 보겠습니다. --Acepectif 2008년 1월 9일 (수) 19:57 (KST)
thread_title: '고른'에 대해
토론:환율

message: 애초에 사용자:Abbb님이 올리신 내용을 관리자가 원래대로 돌렸고, 이를 다시 사용자:JoeCole님이 '문서 편집이 잘못되었다고 무조건 되돌리는 것 보다 차후 편집의 여지를 남겨놓는 것이 더 낫지 않을까요?'라 하며 돌리셨습니다만, 웹 페이지에서 특정 시간대의 환율 정보로 보이는 내용을 아무런 설명 없이 붙여놓은 것이, 늘 다른 사람에게 참조가 되어야 할 백과사전에 어울리는 내용이라 볼 수는 없습니다. 따라서 다시 돌렸음을 밝힙니다. -- tiens 2007년 7월 27일 (금) 14:45 (KST)
replies: text: 친절한 설명, 감사합니다. :-) JoeCole 2007년 7월 27일 (금) 14:51 (KST)
thread_title:  최근의 편집 건에 관하여 
토론:배형규

message: 중간에 문서가 바뀌었는데 선교활동인지 봉사활동을 목적으로 했는지에 대한 사실여부가 궁금합니다. 
--Kjrstory 2007년 7월 28일 (토) 01:26 (KST)
replies: text: 제가 여러가지 자료로 본 바로는 단기 선교를 간거로 알고 있습니다. 그런데 몇일 전부터는 선교 활동이랑 말 대신 봉사 활동이라는 말이 언론에서 사용되고 있습니다. 원래 선교라는것이 봉사활동도 하면서 같이 이뤄지죠. 학교도 세워주고, 컴퓨터도 설치해주고. 예전에 개신교 목사분이 케냐에서 컴퓨터를 설치해주다가 강도들에게 총을 맞아 죽었다는 뉴스를 본적이 있습니다. 그 분도 순수하게 봉사활동을 하러 간것이 아니라 선교활동을 하러 간것이지요. "어려운 사람들을 돕고 하나님의 복음을 전파한다." 이게 선교 활동입니다. -- Allen 2007년 7월 28일 (토) 01:34 (KST)
이번에 납치사건으로 유명해진(?) 분당 샘물교회 청년회원들을 포함한 기독교단체의 해외 봉사활동은 순수한 봉사활동이 아니라, 선교활동입니다. 전문인선교라고 해서 이슬람 국가에서는 공개적으로 전도할 수 없으니까, 자신의 직업이나 전문봉사활동으로 전도하는 거죠. 따라서 샘물교회 청년회 신도들의 봉사활동은 단기선교로 봐도 된다고 생각합니다. --글쟁이 2007년 7월 30일 (월) 14:13 (KST)

message: 토론:심성민씨에도 같은 이야기를 썼습니다만, 피해자들의 한자명이 분명한 것인지 의심스럽습니다. 일본이나 중국 신문 말고 정확한 출처가 있나요? --정안영민 2007년 7월 31일 (화) 18:38 (KST)
replies: text: 한자명 裴衡圭가 오늘 추가되었는데 중국 신문 외에 출처를 못 찾아서 일단 삭제했습니다. 다른 출처가 있으시면 다시 올려주시기 바랍니다. 24.4.216.75 2007년 8월 5일 (일) 12:05 (KST)
9월 9일에 장례위원회와 통화해 문의했고 출처틀이 달려 있던 한자 이름은 잘못되었다는 답변을 받아 삭제했습니다. 이 문서에서 출처 없는 한자명 추가가 여러번 반복되고 있는데 출처 없이 더이상 추가하지 말아주시기 바랍니다. -- 록 2007년 9월 9일 (일) 23:38 (KST)

text: 명쾌하네요. 노고가 많으십니다! :) --정안영민 2007년 9월 9일 (일) 23:43 (KST)
thread_title: 한자 이름

message: 서울대에 최연소 합격한 배형규가 있습니다. 낱개의 문서로 만들기에는 저명성이 부족하지만 넘겨주는 것도 좀 그렇네요. --동극서극 (토론) 2012년 3월 1일 (목) 20:00 (KST)
thread_title:  저명성
토론:아도니스 증후군

message: ‘아도니스 증후군’은 실제로 있는 병명이나 증세 이름이 아니라 책 제목인 것 같습니다.
* http://www.amazon.com/Adonis-Complex-Identify-Prevent-Obsession/dp/068486911X
* http://www.amazon.com/Adonis-Complex-Secret-Crisis-Obsession/dp/0684869101
그리고 이 책은 주로 muscle dysmorphia를 다루고 있네요. muscle dysmorphia란 자신의 근육 크기에 집착하는, 일종의 정신질환입니다.
--Puzzlet Chung 2007년 7월 28일 (토) 11:14 (KST)
thread_title:  ‘아도니스 증후군’?
토론:209형 잠수함

message: AEG 대함미사일의 정체가 어떤 겁니까? 209급은 7번함부터 하푼을 발사할 수는 있습니다. 그러나 "AEG 대함미사일"이란 물건은 어디에도 나오질 않습니다. "AEG 대함미사일"로 찾아지는 건 독일 AEG사에서 만들어진 SUT어뢰 같은 문구와 하푼 대함미사일의 조합 수준입니다. 209급에 대한 것은 각종 군사 잡지와 여러 매체에서 숱하게 다뤄졌음에도 불구하고, 하푼 이외의 (그것도 7,8,9번함만 운용 가능) 대함미사일을 발사할 수 있다는 얘기는 없습니다. 무기 관련 신문 기사들은 툭하면 오보와 오류를 냅니다. 그것을 검증없이 신문에 났다는 이유만으로 100% 옳은 것이 아닙니다. AEG 대함미사일의 정체가 대체 뭡니까?--WaffenSS 2007년 7월 28일 (토) 21:58 (KST)
replies: text: 지금까지 여러 곳에서 확인해봤지만, 어디에도 저런 물건 없습니다. 내용 삭제합니다. --WaffenSS 2007년 7월 29일 (일) 00:43 (KST)
replies: text: : 저도 세계일보 기사에서 처음 봤는데, 확인을 못하겠습니다. -- WonYong (토론 • 기여 • site=ko.wikipedia.org 총편집횟수  • [/wiki/특수기능:Log?user= 로그] • e-Mail) 2007년 7월 29일 (일) 07:22 (KST)
replies: text: :: 확인 후에 올리셔야죠. 1994년 기사고, 장보고함이 1993년에 처음 취역했으니, 지금처럼 공개된 정보도 많지 않고 이해도도 떨어진 기자가 대충 썼을 겁니다. --WaffenSS 2007년 7월 29일 (일) 13:48 (KST)
thread_title:  AEG 대함미사일 ?
토론:원삼국 시대

message: 일반적인 서술과 인용한 부분의 구분이 명확하지 않습니다. jtm71 2007년 7월 29일 (일) 11:14 (KST)
thread_title:  인용 부분의 구별 

message: 원삼국 시대라는 말에는 잘못이 있고, 근대 식민 사학의 잔재로, 애초에 이 시기에는 3개가 아닌 북부여, 동부여, 낙랑, 고구려, 삼한을 비롯한 연맹국가 뿐만 아니라 다른 소국들도 있었기 때문에 최근 많이 사용되는 열국 시대라는 용어를 쓰는 것이 바람직하다고 생각합니다. Kangyg99 (토론) 2015년 12월 29일 (화) 16:55 (KST)
replies: text: 식민사학의 잔재라는 근거를 제시해주십시오--Grampus (토론) 2015년 12월 29일 (화) 17:09 (KST)

text: 안녕하세요. 위키백과는 중립적 시각에 따라 특정 관점에 기대어 서술하는 것이 제한되며, 내용의 추가 및 수정은 확인 가능한 출처를 바탕으로 이루어지고 있습니다. 일단 두산백과 및 한국민족문화대백과 등에서는 원 표제어인 '원삼국 시대'라는 용어를 사용하고 있는 바 특별한 사항이 없다면 기존의 표제어를 유지하는 것이 바람직하지 않나 생각합니다. --BIGRULE (토론) 2015년 12월 30일 (수) 00:57 (KST)
 틀토론:한국사에서 Kangyg99님께서 기존의 원삼국 시대 용어 유지에 찬성하셨습니다.

text: 그러므로 이 토론의 종결을 선언합니다. --Nuri4394 (토론) 2016년 1월 2일 (토) 17:32 (KST)Kangyg99 사용자의 다중 계정--이강철 (토론) 2016년 1월 6일 (수) 21:25 (KST)
thread_title:  이 문서를 [[열국 시대]]로 이동합니다. 
토론:투멘타이

message: 투멘타이가 정말로 존재하는 인물인가요? 11세기 메디나 지역에서 그렇게 유명한 인물은 듣지 못하던 인물입니다. 정확한 출처를 제시해 주기 바랍니다.
영문위키에서도 검색해 보았지만 전혀 보이지 않는 인물입니다. 초코벌레 2007년 7월 29일 (일) 21:05 (KST)
thread_title: 정확한 내용을 적어주시기 바랍니다
틀토론:조선왕조실록

message: 고종실록과 순종실록, 물론 조선왕조실록 중의 하나입니다. 그러나 정식으로 편입이 되지 않고 있음이 사실입니다.(이왕직에서 일제의 압력을 받아 편찬되었기에) 이 틀 안에 고종실록과 순종실록을 넣을 필요가 있을까요. 굳이 넣어야 한다면 괄호를 친다던지, 참고 항목으로 포함시키는 것이 좋을 듯 싶습니다만..--月兒 2007년 7월 30일 (월) 00:03 (KST)
thread_title:  고종실록과 순종실록
토론:가와고에성 전투

message: 北条 綱成（ほうじょう つなしげ / つななり）에서 名は「つなしげ」とも「つななり」とも言われるが、「つなしげ」と言われることのほうが多いようである 쓰나시게가 좀더 많이 불린답니다. 여기 문서 우선 호조 쓰나시게로 고칠께요. 호조 쓰나시게는 나중에 문서 만들겠습니다.--Gwpei 2007년 7월 31일 (화) 01:27 (KST)
네! 알겠습니다. 한자만 보고 쓰나나리로 생각했네요. ^^ 초코벌레 2007년 8월 1일 (수) 21:56 (KST)
thread_title: 北条 綱成에 대해서
토론:대딸방

message: 대딸방은' 여대생 딸딸이방'의 약자라기보다는 對딸방으로 생각됩니다.
대 대신
딸 자위를 (해주는)
방 가게 (예: 게임방, 피씨방, 만화방)
이렇게 생각됩니다.
예가 별로 좋지 않아서 그렇지 정말 기발한 조어가 아닐 수 없습니다.Diabetes333 2007년 7월 31일 (화) 04:01 (KST)
구글에 검색해보면 
"이렇게 스포츠마사지라는 이름을 걸고 영업을 하고 있던 대딸방 업소가 행인의 눈에 쉽게 대딸방 임을 인식하게 된 것은 용기(?)있는 몇 업소의 홍보전략이었다.대딸방이란 명칭이 ‘여대생 딸딸이 방’의 줄임말이므로 간판에 ‘여대생 마사지’, ‘휴게텔’ 등의 글자를 넣어, 유흥문화에 무지한 일반 손님들의 유입을 증폭시켰다."
저도 대신하다라는 뜻으로 생각하고 있었는데 여러 기사에 보니까 여대생이라고 되어 있습니다. 물론 더 많은 사람들이 (저하고 Diabetes333님을 포함해서) 대신하다는 뜻으로 생각할 것으로 보입니다.  경우 약어의 원래 뜻으로 계속 쓸것인가 (처음 사용자가 의도한대로) 아니면 널리 이해되는 뜻으로 쓸것인가 하는 문제가 발생하네요. 둘다 언급하는 것이 제일 좋을 것같습니다wundermacht 2007년 7월 31일 (화) 04:10 (KST)
그런 역사성이 있다면 여대생딸딸이방의 약칭이란 게 맞네요.wundermacht님 말씀대로 대를 대신으로 생각하는 사람도 많을 것 같고 업소의 기능도 실제로 그러하니 둘다 언급해도 좋을 것 같습니다.Diabetes333 2007년 7월 31일 (화) 04:19 (KST)
thread_title:  이름 

message: 한국만 이런 것이 아닌 외국에도 비슷한 방(?)이 있는 것으로 알고 있습니다. 다른 국가의 내용을 추가할 필요가 있을 것 같아서 세계화 틀을 추가하게 되었습니다.Q0v9z8 (토론) 2009년 8월 19일 (수) 15:31 (KST)
replies: text: 굳이할필욘 없다고 생각합니다. 세계화틀 삭제하는게 좋을듯하네요 .. --Igs8833 (토론) 2010년 10월 3일 (일) 04:11 (KST)
thread_title:  세계화 
토론:심성민

message: 沈成敏이 정확한 한자 이름인가요? 조승희 때와 마찬가지로 일본이나 중국에서 편의상 도입한 한자를 그대로 가져온 것은 아닌가요? --정안영민 2007년 7월 31일 (화) 18:31 (KST)
thread_title: 한자 표기

message: 아버지와 할아버지의 이름을 넣어야 할까요? 언론에서도 아버지(심진표 경남도의원)와 할아버지(심재인 전 독립 유공자)가 누구라고 나왔는데, 다른 사람은 몰라도 아버지와 할아버지의 이름만이라도 넣어야 하지 않을까 생각중입니다.曹操孟德(寧我不人毋人不我)2007년 8월 2일 (목) 08:56 (KST)
thread_title:  가족 관계
토론:1 대 100

message: 한국판을 중심으로 편집하더라도 기본적으로 오리지널 네덜란드 버전, 세계 각국의 버전에 대해서도 함께 다루어야 하지 않을까 싶습니다. --시간 파리 2007년 7월 31일 (화) 21:55 (KST)
replies: text: 저도 그렇게 생각은 합니다. 그렇지만 아직은 한국판 문서도 여러 분들이 참여해 주셔서 다듬어 주셨으면 좋겠어요. 제 주관적 생각이지만, 다른 나라의 포맷까지 다루고, 동음이의어로 분류 한다면 너무나 복잡해 질것 같습니다. 다만, 문서 내에 "네덜란드의 Endemol 사에서 포맷을 수입, 방영하였다" 라는 부분이 있으므로, 조금 더 시간을 두고 다루는게 좋지 않을까 생각합니다. 아직은 많은 분들이 참여해야 할것 같고요. 위키 신참이라 많이 배우고 갑니다. 168.126.105.19 2007년 7월 31일 (화) 22:32 (KST)
thread_title:  한국판 1 vs 100만 다루는 건 문제 있지 않나요? 

message: 엄연히 퀴즈 문제도 저작권의 보호를 받습니다. 공정 사용을 허용한다고 하더라도 한 두 문제도 아니고 6개 정도의 예시는 다소 많아 보입니다. --시간 파리 2007년 11월 14일 (수) 13:05 (KST)
replies: text: 아, 그렇군요. 그럼 해당 항목은 삭제하겠습니다. marine 2007년 11월 14일 (수) 13:10 (KST)
thread_title:  예로 든 문제도 저작권이 있습니다 

message: 본문에서는 2인의 답이 성립되지 않는 경우가 두 가지밖에 나와있지 않은데요...
100인의 생존자 중 정답을 선택한 사람이 없을때도 성립되지 않는걸로 알고 있습니다..(모두 오답을 선택했을 때)
하나의 답으로 만장일치되는 첫번째 경우와는 달리 만장일치 되지 않더라도 정답자가 없으면 성립되지 않는 것 아닌가요?
(예를들면, 정답이 1번인데 100인이 모두 2번 혹은 3번을 선택했을 때)
-- Shyang23 (토론) 2008년 12월 24일 (수) 17:59 (KST)
thread_title:  2인의 답이 성립되지 않는 경우가 더 있지 않나요? 
토론:풍왕

message: 한국역사책 중에 부여풍을 백제왕으로 쓴 자료를 요청합니다
.?--사용자:Banabba (사용자토론:Banabba) 2008년 7월 2일 (수) 19:38 (KST)
안정복의 동사강목이 있습니다만 IDdnlzlqorrhk (토론) 2017년 5월 6일 (토) 18:03 (KST)
thread_title: 백제왕

message: 다물넷이나 한국정신문화선양회 같은 곳은 공신력이 없습니다. 특히 한국정신문화선양회 사이트에서 출처로 표기해 주신 것은 단순한 자유게시판에 쓰여진 글에 불과합니다. 출처로는 부적합한 것으로 보입니다.--..TTT.. (토론) 2008년 7월 2일 (수) 20:30 (KST)
thread_title: 출처
분류토론:일본의 성

message: 天守= 덴슈 보다는 천수, 櫓= 야구라 보다는 망루, 門= 몬 보다는 문, 石垣= 이시가키 보다는 석벽, 축벽, 석축 어떤걸로 해야 되죠? , 廊下門 이렇게 고유명사로 나오면 랑하몬 or 랑하문 or 로카 문, 또, 月見櫓 쓰키미 야구라 or 쓰키미 망루 or 달맞이 망루 어떻게 써야되죠 ?
replies: text: 전 천수, 망루, 문, 석축, 로카 문, 쓰키미 망루 이런식로 하겠습니다. 물론 위의 질문도 제가 했던 건데 답변이 없어서 그럼... --Gwpei 2007년 8월 5일 (일) 19:29 (KST)
thread_title:  성곽의 주요 건물 명칭에 대해서
토론:세이부 유라쿠초선

message: 이 문서의 표제어인데 어떤 이름이 좋을까요?
# 세이부 철도 세이부 유라쿠초 선
# 세이부 철도 유라쿠초 선
# 세이부 유라쿠초 선
저는 1번을 고릅니다. -- LERK (의논 / 일지 / 편지) 2007년 8월 2일 (목) 23:21 (KST)
* 저도 1번을 고르겠습니다. 일본어 문서를 보니까 '세이부'가 들어간 정식노선명이라고 해고, 또한 한글판의 규칙대로 따라야 한다면 1번이 낫다고 생각합니다.  Endlessrailroad 2007년 8월 2일 (목) 23:47 (KST)Endless Railroad
* 전 3번을 택하겠습니다. (이왕이면 "세이부유라쿠초 선" 식으로 붙이는 쪽으로요.) 노선명에 일일이 노선을 운영하는 회사명을 붙여야하나요? -- ChongDae 2007년 8월 3일 (금) 03:13 (KST)
* 저는 실제로 쓰이는 3번이 좋다고 생각합니다.  논의해야 할 문제는 이것만이 아니지요. 관행이 아닌 확실한 가이드라인이 필요하다고 생각합니다. - IRTC1015(論·與·情) 2007년 8월 3일 (금) 10:09 (KST)
* 언제 이 이야기가 나오리라 생각했습니다만, 저는 3번을 선택하겠습니다. 게이오 선이면 충분할 것을 게이오 전철 게이오 선이라 쓰는 것은 '형식미의 극치'(?)가 아닐까요? 위키백과는 비교적 정확한 명칭을 적는 것이 바람직하겠으나, 각 회사 노선의 정식명을 전부 정리해줘야 할 의무는 없을 것이고 (과장이겠지만, 다라니경을 수구정광대다라니경으로 쓸 필요가 없듯, 광개토왕 대신에 '국강상광개토경평안호태왕'같은 명칭을 표제어로 삼는 것이 의미가 있는 것이 아니듯이) 문서를 통해 실제 그 대상에 대한 정보를 찾아가야 하는 입장에서, 정보의 출처인 일본에서 통칭으로 불리는 이름이 표제어로는 가장 알맞은 이름이라 생각합니다. (더불어 '西武電鉄 西武有楽町線'이 이 노선의 정식 이름인 것도 아니고요..) -- tiens 2007년 8월 13일 (월) 15:04 (KST)
* 저는 1번을 고르겠습니다. 분류하기에 편리하겠네요.　천어/토론 2007년 8월 26일 (일) 21:15 (KST)
replies: text: 명칭을 분류하기 쉽다는 이유로 변경하는 것은, 가장 많이 쓰이고 있을지도 모를 이름 대신 실제 쓰이지 않는 이름을 표제어로 제시할 수 있는 경우가 있습니다. '삼성전자'란 문서를 분류하기 편하다는 이유로 '삼성그룹 삼성전자'라고 할 수는 없지 않겠습니까. 더불어 이미 위키백과에는 분류가 따로 존재하고 있습니다만, 이름 자체를 바꾸는 것에 분류 상의 잇점이 존재한다고 보기 어렵습니다.  -- tiens 2007년 8월 27일 (월) 10:34 (KST)
thread_title:  노선 명칭
토론:미녀들의 수다

message: 요즘 이 프로그램에서 '루저' 때문에 시끄러운 것 같은데.. 아이피 사용자의 훼손이 있을 것 같은데..--Dja920 (토론) 2009년 11월 14일 (토) 21:08 (KST)
replies: text: 아직은 훼손이 없는상황에서 굳이 미리 해야 할 필요는 없지 않나요. 나중에 반복적으로 훼손되기 시작하고 보호해도 괜찮을 것 같네요. --Park6354 (토론) 2009년 11월 14일 (토) 21:24 (KST)
thread_title:  이 문서를 준보호 해야되지 않을까요?? 

message: 다른 사람들과 달리 하이옌의 부친이 한국인인가하는 사실은 확인되지 않았습니다. 그녀및 그녀 가족의 귀화에 관해 다룬 보도에도 나오지 않습니다.Noropdoropi
thread_title:  하이옌의 부친 

message: 비비안,채리나,장샨샨의 한자이름을 알수없네요(비비안은 화교)-- 이 의견을  작성한 사용자는 Hjw79 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
메자 이쉬투의 암하라어 표기는 없네요 메자 이쉬투의 암하라어 표기는 없나요? 있으면 추가해주시기 바랍니다......--菊太郞 (토론) 2008년 7월 28일 (월) 21:23 (KST)
다음주 나오실 몽골 분 이름(풀 네임으로) 정확히 기재바랍니다. Jungyd71fs (토론) 2009년 2월 3일 (화) 16:05 (KST)
replies: text: KBS 공식홈페이지 발표나 첫 출연때에야 확인이 가능하군요. --알비스 (토론) 2009년 2월 3일 (화) 21:49 (KST)
한자이름 표기에 대해, 비비안의 성은 Ho인데, 何의 광둥어 표기입니다(=하윤동), 채리나는 분명히 蔡씨이고, Li로 발음되는 한자는 利,麗 모두 해당되지만 대부분 麗로 표기, 장산산은 張씨, 영어표기는 Zhang Shanshan(山과 발음이 같음)인데 으로 발음과 뜻이 비슷한 글자는 산호의 珊입니다. 2009년 2월 6일 (금) 07:51 (KST)
한자이름 표기에 대해 2, 후사코님 이의 한자 표기는 房子、芙紗子、富佐子... 많이 있는 걸로 알고 있습니다. 정확한 한자 이름을 기재 부탁드립니다. Jungyd71fs (토론) 2009년 8월 24일 (월) 18:37 (KST)
혹시 미수다 작가 되시는 분 원칙은 풀네임을 적어야 하는 건데, 여기다 올려주시면 안될까요...? Jungyd71fs (토론) 2009년 11월 24일 (화) 11:26 (KST)
thread_title:  출연한 사람의 이름
토론:텍스처 매핑

message: 40000
이 문서는 한국어 위키백과의 40000번째 문서입니다. -- Allen 2007년 8월 4일 (토) 07:41 (KST)
토론:토고

message: 토고의 표어인 Travail, Liberté, Patrie 부분의 발음이 잘못된 것 같습니다. 해당 언어를 아시는 분은 정확한 발음으로 수정해 주시면 고맙겠습니다.
토론:육예

message: “육행(六行) : 효(孝), 우(友), 목(睦), 인(姻), 임(任), 휼(恤)”라고 하였는데, 굵게 표시한 부분의 한자는 저것이 아니었습니다(제가 본 원전(그래봐야 쪽지 몇 장에 불과하지만)의 한자는 저것이 아니었다는 뜻입니다. 오해 없기를...). 그런데 아무리 찾아도 나오지를 않아서, 중국어판 위키백과(유학)에 있던 한자를 가져다가 붙여넣기를 했습니다. 저 한자는 혼인(婚姻)을 뜻하는 글자입니다. 누가 정확한 한자를 아시는 분은 좀 올려 주셨으면 합니다. --Knight2000 2007년 8월 4일 (토) 20:29 (KST)
thread_title:  육행 항목
토론:아비투어

message: 독일의 아비투어 문제는 저작권의 보호를 받는다고 봐야겠죠?Diabetes333 2007년 8월 5일 (일) 03:43 (KST)