토론:크리스마스

message: <긴급>
확실한 증거를 통해 아래자료를검토해보고 정확하게 올려주시기바랍니다.  현재행하고있는 관습이중요한것이아니라 인터넷사용자들이 올바른지식을 알수있도록 확실하게 글게시해주십시요. 필요하시면 제가 직접 찾아서 보여드리겠습니다. 부디 부탁드리겠습니다^^
* 크리스마스-성탄절
** 책 이름이 성탄절이라는 건가요?
* 성탄일은 로마의 농신제날/ 중앙일보,동아일보,한국일보,조선일보 :  크리스마스#로마제국의 전통에 출처로 추가함
* 태양제의 날인 12월 25일을 예수의 탄생일로 정함/ 교회사 핸드북
* Dec. 25, the Birthday of the Sun/ THE HISTORY OF CHRISTIANITY
* 크리스마스 - 태양의 신생을 축하하는 로마인의 동지제일이었음/ 국어대사전 :  표준국어대사전에서 확인 불가
* Dec. 25, the Date of a Pagan Festival in Rome/ ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA :  크리스마스#로마제국의 전통에 출처로 추가함
* 크리스마스 기원은 12월에 있었던 로마의 3대 축제일/ 교회사
* 희한한 세상/ 스포츠조선 :  스포츠조선 웹사이트에 검색해도 안 나옴
* 12월 25일은 태양신 미트라의 탄신일/ 오늘의 한국
정확히 알려주시어 네티즌들이 올바른정보를 활용하고 알수있는 권리를 주십시요!! 장여명 (토론) 2017년 12월 24일 (일) 22:12 (KST)
replies: text: 웹에서 확인할 수 있는 것들은 일단 반영했습니다.--Gcd822 (토론) 2017년 12월 24일 (일) 22:42 (KST)
thread_title:  크리스마스의 유래 - [[사:장여명]]님의 편집 요청 

message: 출처가 필요한 부분을 표시해두었습니다.--Gcd822 (토론) 2018년 3월 31일 (토) 18:51 (KST)
알려주셔서 감사합니다. 어떤 챕터에 나오는지도 알 수 있을까요?--Gcd822 (토론) 2018년 3월 31일 (토) 19:34 (KST)
replies: text: 오래 된 책이라 번역이 오래된 영어문체라, 찾아보시기 편하게 최신 서적으로 변경하여 기재했습니다. 확인하시기 바랍니다. 관심에 고맙습니다.-- tjtj999 (토론) 2018년 3월 31일 (토) 20:56 (KST)
replies: text: :wikisource:Nicene and Post-Nicene Fathers: Series I/Volume III/Doctrinal Treatises of St. Augustin/On the Holy Trinity 처음 주셨던 출처가 이 책인 것 같은데 저같은 문외한이 그 내용을 찾아보기엔 양이 너무 많은 것 같네요... 죄송하지만 여기서 어느 부분을 봐야할지 알 수 있을까요? 두번째 주셨던 출처는 일단 학교엔 책이 없는지라 위 링크에서 해당 내용을 찾아볼 수 있을까 해서 여쭙습니다.--Gcd822 (토론) 2018년 3월 31일 (토) 21:27 (KST)

text: 자료는 아래와 같습니다. 찾아보시기 편하게 순서대로 정리했습니다. 
Ante-Nicene Fathers Volume VI / Part II Dubious or Spurious Writings / Gregory Thaumaturgus / A Sectional Confession of Faith / Section XVII / p.111.
'다마스커스의 그레고리'는 3세기 중반 교부로 기독교 공인 이전에 중요한 신앙내용을 관련해 절기를 따라 설명하는 부분입니다. 이미 3세기 교회에서 신앙에 따른 절기의 기록을 중요시하였고. 이미 마리아를 통한 육신을 입은 탄생, 성탄에 대해 교회의 신앙을 중요한 요소로 인식하고, 예식에 반영되었음을 알려 줍니다.  
 XVII.
 We believe therefore in one God, that is, in one First Cause, the God of the law and of
 the Gospel, the just and good; and in one Lord Jesus Christ, true God, that is, Image of the
 true God, Maker of all things seen and unseen, Son of God and only-begotten Offspring,
 and Eternal Word, living and self-subsistent and active, always being with the Father;
 and in one Holy Spirit; and in the glorious advent of the Son of God, who of the Virgin
 Mary took flesh, and endured sufferings and death in our stead, and came to resurrection
 on the third day, and was taken up to heaven; and in His glorious appearing yet to come;
 and in one holy Church, the forgiveness of sins, the resurrection of the flesh, and life
 eternal.
Nicene and Post-Nicene Fathers: Series I / Volume III / Doctrinal Treatises of St. Augustin / On the Holy Trinity / Book IV / Ch. 5 / p.142
'히포의 아우구스티누스'는 4세기 인물로 도나투스주의자와 논쟁에서 예수 그리스도가 3월25일 잉태되어 12월25일 마리아에게서 태어났다는 설명 부분으로 이는 교회 전통에 따른다고 기록한 본문입니다. 아우스티누스에게 전통은 최소한 313년 공인 이전의 기독교회 전통을 의미하므로 3세기에는 이미 분명한 성탄절이 있었음을 알려줍니다.  
 Chapter 5.—The Number Six is Also Commended in the Building Up of the Body
 of Christ and of the Temple at Jerusalem.
 ...
    For He is believed to have been conceived on the 25th of March, upon which day
 also He suffered; so the womb of the Virgin, in which He was conceived, where no one of
 mortals was begotten, corresponds to the new grave in which He was buried, wherein was
 never man laid, neither before nor since. But He was born, according to tradition, upon
 December the 25th.
 ... 
 tjtj999 (토론) 2018년 4월 1일 (일) 18:09 (KST)

text: 이렇게 자세히 알려주셔서 감사합니다. 이제 의문이 해소되었습니다 ^^--Gcd822 (토론) 2018년 4월 7일 (토) 20:15 (KST)
thread_title:  개요 부분 1800년 이상 기념 출처 필요 

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