lflage/wiki-talks huggingface dataset:
틀토론:User langex-1

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틀토론:User langex-2

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틀토론:User langex-4

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틀토론:User langex

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thread_title: 분류 안내 틀

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thread_title: 설명
틀토론:호남선

message: 물론 호남선 KTX는 고속선이 아니라 기존선이지만, KTX가 정차하는 역만 표시된 틀을 만들거나 호남선 틀에 KTX 정차역 줄을 따로 만들면 보기에 편할 것 같습니다. --Luciditeq 2006년 12월 24일 (월) 19:44 (KST)
replies: text: ‘호남선 KTX 정차역’에 대한 안내는 어떤 형식으로든 해야겠지만, 아직 호남선 KTX는 노선이라기보다 운행 계통에 가까운데, 따로 틀을 만들어야 할까요? -- I110 桂陽 / IRTC1015(議) 2006년 12월 25일 (월) 12:34 (KST)
replies: text: : 그러면 호남선 틀에 KTX 정차역 줄을 따로 만드는 것이 좋겠군요. --Luciditeq 2006년 12월 25일 (화) 17:42 (KST)
thread_title:  호남선 KTX를 위한 틀을 만들면 어떻겠습니까?
토론:제갈량

message: 삭제됐더군요.
* "주거량"은 표기를 보이려는게 아니라 현지 발음(이경우 현대북경어)을 보이는게 목적입니다.(실발음이 어떤가는 백과사전에 실릴 만한 정보입니다.) IPA 대신 한글을 쓰는 것이죠. 모사를 하면서 특정표기법을 따르는건 original research를 피하기 위해섭니다.
* {Lang}틀이 그런 용도인 줄 알았는데 최근에 바뀐걸 보니 아닌 모양이더군요. 다른식으로 하겠습니다.
* "쭈거리양" 쪽이 좀더 가까운가요? 듣기에 따라 달라질수 있는 부분이 있는데, 김용옥표기법이나 엄익상안이 모두 "주꺼리앙"이군요. 이쪽으로 쓰겠습니다.
--Sok 2006년 12월 25일 (월) 12:57 (KST)
thread_title:  주거량/주꺼리앙 

message: 「諸葛亮當宰相，安撫百姓，建立法規，整頓官職，講求權制，誠懇待人，處事公道。
凡是能盡忠而有益於國家的，雖然和自已有仇隙，也一定獎賞﹔
凡是犯了法或玩忽職守的，雖然是自已的親人，也一定處罰﹔
凡是肯真心服罪改過的，雖然犯了重罪也一定從輕處理﹔
凡是狡辯抵賴掩飾罪過的，雖然所犯很輕，也一定加重處罰。
不管做多麼小的好事，都要獎勵，不管做了多麼小的壞事，都要貶責﹔
處理政事精練，注意遵循事物的根木，根據名位考核實際工作效率，虛偽的人不錄用。
這樣蜀漢的人畏懼而又尊敬他，刑法雖然嚴峻但沒有抱怨他的人，這是由於他能用心公平、賞罰分明的結果。
像他這樣的人，可以說是治理國家的良才，是管仲、蕭何一類的人物。
但是連年興師動眾，未能獲得成功，這大概是他在權變將略方面不擅長的緣故吧！」
기사에는 일부만 발췌했더군요.
중략된 곳에는 (중략) 등의 표시를 하는 게 좋지 않을까요? --Immer in Bewegung (토론) 2011년 6월 28일 (화) 02:15 (KST)
thread_title:  진수(陳壽)의 평가 전문
토론:마법소녀 리리컬 나노하

message: 일본어판 문서의 2006년 12월 25일 02시 28분 수정판을 기본으로 번역하였습니다.-- 이 의견을  작성한 사용자는 Dhunter (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.

message: 유노 스크라이어는 페릿으로 표기되고 있는데. 이 페릿에 대해서는 흰족제비라고 부르는 경우가 있어 일전에 한번 번역이 됐다가 다시 한번 하얀 족제비. 로 표현이 됐더군요.
하지만 실은 유노 스크라이어의 페릿형은, 밝은 노란색입니다. (...) 이래서야 원작을 제대로 반영할수가 없는것이지요. 
구글을 검색해보니 영명인 ferret 의 발음에 따라 페렛 , 페릿 , 페럿 , 페렛트 , 페레트 등으로도 불린다 . 흰색 개체가 많아서 ' 흰 족제비 ' 라고도 한다. 고도 하고 족제비중 유일하게 사육이 되어서 집 족제비라고도 부른다네요.
작중에서도 페릿이라고 호칭을 하고 있으니까, 굳이 다른 단어로 바꿔야 할 이유가 있는지는 저는 잘 모르겠습니다. 한글화도 좋지만 원작이 엄연히 있는 만큼 혼란에 빠지는 표기법은 조금 위험하지 않을까요. -- bzImage 2007년 1월 2일 (화) 02:24 (KST)
thread_title:  페릿의 표기에 관해 

message: 아직까지 최근 내용이 거의 반영된게 없다니 위키백과에 머릿 수가 부족하다는 말이 절실하게 느껴지는 군요.--Leedors (토론) 2010년 9월 25일 (토) 00:21 (KST)
thread_title:  이런 대작이.... 

message: 최신 정보가 적용되지 않은 관계로 '시작' 등급으로 평가합니다.--콩가루 (토론) 2014년 12월 7일 (일) 20:41 (KST)
thread_title: 문서평가 알림
토론:의경세자

message: :분류:조선의 왕에는 실제로 왕위에 있었던 사람들만 분류해야 한다고 생각해서 분류를 수정했습니다. --WaffenSS 2006년 12월 26일 (화) 03:24 (KST)
thread_title:  분류 문제
틀토론:Lang

message: 틀이 많이 바뀌었다가 다시 돌아갔군요. 어떻게 바뀔런지?
어쨌거나 기존 틀에서 물음표는 도움말을 상징하는 기호일텐데, 보면 옆의 표기가 뭔가 잘못됐다라는 느낌을 줍니다.
휘스 히딩크[?]가 휘스 히딩크(?)처럼.
일단 별표(*)로 바꿉니다. --Sok 2006년 12월 26일 (수) 20:46 (KST)
thread_title:  물음표 

message: 한자는 어떻게 표기하나요? 한자는 언어가 아니라 문자입니다만. --거북이 2007년 7월 26일 (목) 22:13 (KST)
틀:lang에서 쓰는 부호는 lang attribute를 위한 것이고, lang attribute가 쓰는 부호는 :en:IETF language tag입니다. 틀:언어 문서에 漢이 들어가면서 漢을 쓸 수 있게 되었는데, 이를 대체할 수 있는 IETF tag가 있으면 대체하는 것이 좋을 것 같습니다.
--Puzzlet Chung 2007년 9월 23일 (일) 07:22 (KST)
ko-Hani(한자만) 또는 ko-Kore(국한문혼용)이 있네요. --Puzzlet Chung 2007년 12월 24일 (월) 15:31 (KST)
replies: text: 도 해결책입니다. -- ChongDae (토론) 2010년 4월 22일 (목) 14:16 (KST)
thread_title:  한자는 

message: 본 틀을 사용해도 표기 시에는 원문으로 표기되는데, 구체적인 용도는 무엇인가요? --비엠미니 2013년 10월 15일 (화) 23:58 (KST)
replies: text: 설명문서에 설명을 보충했습니다. --C1052d (토론) 2014년 7월 31일 (목) 20:47 (KST)
thread_title:  본 틀의 용도 

message: Please unblock and add vi is Vietnamese (베트남어). XxxNMTxxx (토론) 2016년 11월 24일 (목) 22:26 (KST)
thread_title:  Add more language 

message: alq에 알곤킨어도 추가 부탁드립니다. --니즈군 (토론) 2020년 6월 23일 (화) 23:24 (KST)
thread_title:  알곤킨어 추가 

message: 해당 틀을, 모듈 기반인 <includeonly>{{#invoke:Lang|{{{fn|lang}}}}}</includeonly><noinclude>
{{Documentation}}
</noinclude>
으로 바꾸어 주세요. --121.133.40.84 (토론) 2023년 2월 5일 (일) 00:48 (KST)
thread_title:  보호 편집 요청
토론:보정역

message: 수원역까지 연장되어 개통되면 폐쇄하는 게 아니라 죽전역이 개통되면 폐쇄하는 데요...-- 이 의견을  작성한 사용자는 211.214.20.103 (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
replies: text: 수정했습니다. 그리고 위키백과의 내용은 '직접' 수정할 수 있습니다. 굳이 토론 문서를 만드실 필요가 없습니다. --121.131.80.43 2006년 12월 26일 (수) 21:52 (KST)
토론:백제 금동대향로

message: 이 문서와 일부분이 일치합니다. “이 향로는...진수라 할 수 있다.”라는 문장은 저작권을 위반한 것이 아닌가 의심스럽네요. :) --정안영민 2006년 12월 26일 (수) 23:03 (KST)
replies: text: 똑같네요. 저작권 위반이라고 해도 과언이 아닐 듯 합니다. --WaffenSS 2006년 12월 26일 (수) 23:57 (KST)
replies: text: : 맞습니다. 그 문서의 일부분을 따왔습니다. 위반한 부분을 더 좋은 문구로 바꾸어 주십시요. 개굴 2007년 2월 28일 (수) 00:52 (KST)
thread_title: 저작권 위반
토론:지린성

message: 만주원류고 강역에 의하면 길림은 예전 新羅의 鷄林州이다 라는말이있음.
replies: text: 들은바에 의하면 만주원류고는 정사로 인정받는 사서는 아니라고 알고 있습니다. 그리고 영어 위키에 의하면, 현재 지린이라는 이름은 만주어의 '강따라' 정도로 해석될 수 있는 jilin wula에서 왔다고 합니다. --Jaipur13 2006년 12월 27일 (수) 03:09 (KST)

text: 맞습니다. 만주원류고는 역사학술서입니다. 오래전부터 만주를 거점으로 살았던 여진인들에 의해서 황제의 칙명을 받아 청나라때 제작한것입니다. 현재의 중국정부에는 인정받지못했지만, 그지역에 살았던 원 주민에 의해 씌여진것이므로 많은 진실이 포함되어있으리라고 기대되는 책입니다. --쥬신 2007년 2월 7일 (수) 04:15 (KST)
토론:카드캡터 사쿠라

message: “키→기”,“토→도”,“츠→쓰”... 이 부분을 지적하신 것인가요? --동식 2006년 12월 27일 (목) 19:07 (KST)
replies: text: 위키백과:일본어의 한글 표기를 참고하세요. --121.131.80.43 2006년 12월 27일 (목) 19:09 (KST)
replies: text: :그러니까, 단어의 머릿글자 부분이 표기법을 어기고 있다고 판단하신 것 인가요? --동식 2006년 12월 27일 (목) 19:13 (KST)
replies: text: ::그런 부분이 많군요. 틀은 사용자:Masoris님께서 달아놓았지만. 표기법을 참고해서 수정해야할 것 같습니다. --121.131.80.43 2006년 12월 27일 (목) 19:15 (KST)
replies: text: :::네, 괜찮으시다면 제가 한번 작업을 해 보겠습니다.--동식 2006년 12월 27일 (목) 19:20 (KST)
그런데, 표기법을 보면 '도우야'나 '다이도우지'같은 것도 수정해야 하지 않나요? 헷갈리네요. --121.131.80.43 2006년 12월 27일 (목) 19:50 (KST)

text: 아! 그렇군요. :) 지우도록 하겠습니다. --동식 2006년 12월 27일 (목) 19:53 (KST)
replies: text: :수정해 보았습니다. --동식 2006년 12월 27일 (목) 20:09 (KST)
replies: text: ::수고하셨습니다. --121.131.80.43 2006년 12월 27일 (목) 20:10 (KST)
thread_title:  “아래 내용에는 통용되는 표기로 쓰인 외래어가 있습니다.”틀에 대해서 

message: 1. 현재 해당 작품 뿐만이 아니라 다른 여러 작품도 분명히 출판사에서 공식적으로 사용하는 표기가 있으며,
2. 이 표기에 의거해 일반인들이 알고 있는 이름은 표준 표기와는 차이가 있습니다.
3. 따라서 위키피디아에서 정확한 정보를 제공하기 위해서는 무조건적으로 표준 표기를 내세우기 보다는 현재 공식적으로 사용되고 있는 통용 표기를 인정해 주는 것이 옳다고 생각합니다.
4. 또한, 현행 표기법은 같은 글자를 서로 다르게 표현하는 등의 문제점이 있으므로 현행 표준 표기를 무조건 따르기보다는 통용되는 공식 표기가 있을 경우 이를 따르는 것이 맞는 경우가 아닐까 생각합니다.
--58.227.139.3 2007년 1월 8일 (월) 21:30(KST)
thread_title:  일본어 표준 표기법을 따르는 것이 위키피디아의 원칙인 것은 이해하지만. 
토론:동대구역

message: 대전역이나 부산역처럼 대구 지하철 문서와 철도역 문서를 분리해야 한다고 생각합니다. --121.131.80.43 2006년 12월 28일 (목) 02:31 (KST)
thread_title:  분할 
토론:이수영

message: 지금 이 문서가 POV 에 올라온 이유는 소속사에 대한 비난이 너무 많다는데 있는것 같은데, 그 부분을 과감히 삭제해버리면 어떨까요? 이러니저러니 해도 소속사에 대한 부분을 뺀다 쳐도 이수영이 좋은 가수고 유명한 가수라는건 변하지 않는 사실이니까요. -- bzImage 2006년 12월 28일 (목) 10:03 (KST)
여러가지로 확인되지않고 추측적인 글이 너무 많은 듯하군요. 제가 모두 지우도록 하겠습니다. daybyday 2007년 1월 25일 (목) 13:04 (KST)
일단 몇가지 의혹에 대해 출처를 찾아봤는데, 출처는 있지만 확실하게 결론내기 어려운 내용들이 많네요.. 출처가 없는 단정적인 표현 중 몇 개를, 문제제기 자체에 대한 내용으로 바꾸고 출처를 좀 추가했습니다만 아직도 많이 남아 있습니다. 혹시 계속 되돌리기가 되고 있는 건 아니겠죠? --Scott Rhee (토론) 2009년 5월 18일 (월) 15:49 (KST)
thread_title:  지금 이 문서가 

message: 안녕하세요, 사용자  이원범입니다. 가끔 이수영에 관한 자료를 보면서 수정되지 않은 사항이 있어서 글을 올립니다. 이 문서를 보면 이수영의 미니앨범인 "Once"에 관한 내용이 전혀 없습니다. 영어판이나 일본어판을 보면 미니앨범에 대한 이야기는 나옵니다. 하지만 한국어판은 뭡니까? 도대체 수정할 생각이 있습니까? 답답해서 이곳에다가 올립니다 Blue Gold (토론) 2009년 1월 2일 (금) 20:48 (KST)
replies: text: 기재할만한 내용이 있으시다면 직접 추가해주시면 됩니다. 지금까지의 모든 글들이 그런 과정으로 생겨났습니다. 제가 적을 수 있으면 좋겠지만 저는 그 앨범에 대해 아는 것이 없어서.. 이번 기회에 한번 손수 글을 적어주시면 어떨까요? --Scott Rhee (토론) 2009년 5월 18일 (월) 15:47 (KST)
thread_title:  미니앨범에 대해서 

message: 출저가 적혀있는 글은 토론없이 편집취소하시면 안됩니다.필요에 따라선 아이디 정지처분을 받으실수도 있으니 양해바랍니다.
-- Usemanager (토론) 2013년 12월 3일 (화) 03:42 (KST)
thread_title:  편집에 대해서 
틀토론:User date

message: 어느 시각을 기준으로 날짜가 바뀌나요? UTC인가요? ―에멜무지로 (discusión · contribuciones · información · registro · e-mail) 2006년 12월 28일 (목) 11:47 (KST)
replies: text: UTC인데, 날짜는 어느 분께서 넣으셨나요 -_- -- 파란로봇군 2006년 12월 28일 (목) 11:47 (KST)
replies: text: : 요일 말씀이신가요? 그건 제가 넣었습니다.

text: : 그리고 여긴 아직 28일이 안 됐는데, 28일로 떠서 좀 불편하군요. 이건 처럼 처리할 수 없나요? ―에멜무지로 (discusión · contribuciones · información · registro · e-mail) 2006년 12월 28일 (목) 11:52 (KST)

text: : User date와 같이 FoxClocks를 사용하시는 것은 어떠세요? -- 파란로봇군 2006년 12월 28일 (목) 12:11 (KST)
replies: text: :: 사용자:에멜무지로/틀/지금에 만들어 보았습니다. ―에멜무지로 (discusión · contribuciones · información · registro · e-mail) 2006년 12월 29일 (금) 04:41 (KST)
thread_title:  어느 시각 기준인가요?
토론:한국대학총학생회연합

message: 이전문서에서 잘못된 점과 비중립적인 점을 지적하고, 편집하였습니다.
연세대학교에서의 8.15 통일대축전 및 범민족대회에서 대한민국 정부의 합법적인 제제
*과연 전국의 경찰병력을 총동원하여 집회개최를 원천봉쇄하고 참가자를 고립시키며 공권력의 오남용으로 볼 수 있는 행위가 만연한 상황에 과연 '합법'이라는 꼬리표를 붙일 수 있을까요? '경찰비례의 원칙'에 비추어 명백히 논란이 될 수 있는 상황에 '합법'이라 하는 것은 부당합니다.
점차적인 민주화에 따른 학생들의 무관심으로 
*이것보다는 개인주의의 확산이 더 큰 원인인거 같습니다. 대동제나 과행사 참여가 저조하다는 점도 그 증거가 될 듯 싶습니다. 이건 논란있을만한 부분이니 마음에 안드시면 편잡하십시오. 
일반적으로 한국대학총학생회연합이 극좌 성향을 지니고 활동하지만 주요 통일 관련 활동의 성격상 민족적, 우익적 성향이 가미되어 있다.
*이 부분은 앞뒤가 안맞는거 같습니다.  
현재 한국대학총학생회연합은 이적단체이므로 당연히 불법조직이다. 
*맞는 말이긴 합니다만, '불법'이라는 말이 사회에서 '부도덕'이라는 의미까지 가진다는 점에서 '당연히 불법조직이다'라는 표현수위는 고쳐질 필요가 있다 봅니다.
211.208.5.116 2006년 12월 28일 (금) 21:28 (KST)
replies: text: 저는 영어판 위키페디아의 설명이 더 중립적이라고 생각합니다만, 어떻습니까? 125.131.195.68
thread_title:  편집 

message: 한국에서 한총련은 '극좌'로 알려져 있지만, 국제적인 의미에서 한총련은 '극좌'라기보다는, 좌파 색채가 가미된 민족주의 운동으로 부르는 것이 옳다고 생각합니다. 국제적 좌파운동은 국제주의적 노동자 계급 운동으로 특징지어지지만, 한총련은 이러한 부분에 있어서는 크게 기여한 바가 없습니다. 따라서 이 부분을 변경하겠습니다. (좌파 민족주의에 대해서는 별도 문서를 만들던지 하겠습니다. adidas 2007년 10월 15일 (월) 14:39 (KST)
thread_title:  한총련의 성향에 관해 

message: 현재 이 문서에 대해 비중립적인 편집(즉, 친 한총련적 편집)이 발생하고 있는데 자제하시기 바랍니다. 계속 위키백과:중립적 시각 정책을 무시하고 긍정적 내용 등 홍보성 내용으로 편집을 계속할 시에는 문서를 위키백과:보호 문서 정책에 따라 보호하거나 편집을 제한할 수 있습니다. --H군 (토론) 2009년 2월 9일 (월) 11:58 (KST)
thread_title:  중립적 시각 준수 요구. 
토론:트레스 디아스

message: 어디가 NPOV 위반인가요? --121.131.80.43 2006년 12월 29일 (금) 01:10 (KST)
replies: text: 처음 POV틀이 달릴 때의 편집 상태를 읽어보시길 바랍니다. 일단 POV틀이 붙은 후에는, 여러 사람의 의견을 들어본 후, 그대로 유지할 지, 변경할 지의 결과가 결정되겠습니다. .--케이준 라임 2006년 12월 29일 (금) 01:26 (KST)

text: 은혜한인교회 이야기만 있네요. 다른 교회 이야기도 해주세요. -- 이 의견을 2007년 11월 11일 (일) 06:08 (KST)에 작성한 사용자는 Ugha (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
이단 논쟁이 많은 트레스 디아스 운동이 출처도 없이 마치 개신교의 훈련과정의 하나인 것처럼 나오는군요.--10k (토론) 2014년 10월 15일 (수) 02:21 (KST)
thread_title:  NPOV 위반 
틀토론:User time

message: 초가 나와도 소용없지 않나요? 어차피 서버 프로그램인 PHP의 특성상 초가 나오든 분이 나오든 문서가 로드되었을 때의 시간이 나오는 거니까, 초는 있으나 마나라고 생각합니다. -- I110 桂陽 / IRTC1015(議) 2006년 12월 30일 (토) 09:13 (KST)
thread_title:  초
토론:민족지

message: 이 글 제목이 부적절합니다. 일본어, 중국어판에서는 '민족지'라고 번역했는데 어떤 제목이 좋을까요? -- 김종국 (토론 · 기여) 2006년 12월 29일 (금) 10:34 (KST)
replies: text: 민족지가 맞는 것 같습니다.   -- I110 桂陽 / IRTC1015(議) 2006년 12월 29일 (금) 10:46 (KST)

message: ethnography는 그리스어 사람 더하기 기술에 의해 만들어진단어입니다. 간단히 말해 사람의 삶을 연구하는 방법이라고 하겠습니다.
Ethnography의 연구 대상은 최근 민족, 종족 단위에서 상대적으로 작은 단위인 하위문화, 사회 그리고 단체등을 중심으로 이루어 집니다.
따라서 민족은 Ethnography연구의 특수한 대상에 한정 됩니다. 실제로 마케팅, 교육학, 디자인 리서치등의 분야에서는 전혀 민족과 관련이 없이 이루어지기도 합니다. 따라서 특히 한국어 번역에서 민족지로 할 경우 많은 오해와 용어의 특수한 한정을 불러 올것입니다. -- 이 의견을  작성한 사용자는 Alfpooh (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
replies: text: 동의합니다. 문화기술지 또는 문화기술연구가 더 바람직하며, 네이트 용어사전의 표제어 문화기술지로 옮기는 것이 최선이라고 생각합니다. 참고 구글링 결과 : "문화기술지" 98,000개, "민족지" 24,900개. --김정정민(JM) (토론) 2009년 9월 8일 (화) 23:29 (KST)
replies: text: : 한국인류학협회에서 펴낸 인류학 입문서에 ethnography를 '민족지'로 쓰고, 여러 인류학 서적에서 '민족지'로 쓰는 경우를 더러 봤습니다. 물론 '문화기술지'가 훨씬 정확한 번역인데, 좀 더 확인해볼 수 없을까요?Plinio (토론) 2009년 9월 9일 (수) 10:25 (KST)
replies: text: ::아 그렇군요. 네이트 백과사전에 따르면 인류학쪽에서는 '민족지'라고 하네요. --김정정민(JM) (토론) 2009년 9월 9일 (수) 10:44 (KST)
replies: text: :::첫번째 민족의 개념에서 민족단위로 연구하는 방법이라 볼 수 없습니다. 두번째 원래 인류학의 연구방법론이 였지만 현재는 디자인연구, 마케팅등 많은 분야에서 사용하고 있는 방법론입니다. 따라서 '민족지'라는 번역은 현시점에서 적절하지 않습니다. --Alfpooh (토론) 2010년 4월 2일 (금) 09:30 (KST)
replies: text: :::::
"인류학에서의 현장연구(현지조사)방법이자 현장연구 결과를 기록한 자료를 동시에 의미하는 ‘ethnography'는 ‘문화기술지', 
‘민족지', ‘민속지' 등으로 번역되는데, 인류학자들 사이에서도 의견이 다양해서 여기에서는 ‘에스노그라피'를 사용했다. 위 
의 3가지 번역어 중에서 ‘description of culture', 'writing about culture' 등으로 정의되기도 한다는 사실에 토대를 둔 '문 
화기술지'는 인류학의 응용이나 실천에 관심이 있는 인류학자들과 ethnography에 관심이 있는 다른 학문분야의 학자들 
(예: 교육학, 사회복지학, 간호학, 체육학 등)이 많이 사용하는 편이다. '민족지'는 가장 먼저 사용되었던 번역어라서(중 
국이나 일본에서 만든 번역어를 차용한 것 같음) 학술적인 인류학 연구에 관심 있는 인류학자들이 가장 많이 사용하는 
편이지만, 인류학자 중에서도 이 번역어를 사용하지 않는 경우가 많다. 민족주의나 국수주의와 연계된 개념으로 오해되 
기도 하기 때문이다. ‘민속지'도 일부 인류학자들이 사용하고 있으나, ‘인류학'이 아닌 ‘민속학'의 연구방법으로 오해받는 
경우가 많아서 사용에 반대하는 인류학자들이 적지 않다. 예를 들어 한 유명 일간지에서도 ‘ethnography'를 ‘민속학'이라 
고 번역한 기사를 낸 바 있다. " 덕성여자대학교 문화인류학과 교수 한국 에스노그라피연구소 소장 이용숙의 "Application of Anthropological Approach in Marketing Fields" 2010,1월 한국마케팅저널에서 인용
thread_title:  민족지는 부적절 합니다. 
토론:문화기술연구

message: Ethnography의 한국어 번역말을 현재 불안정하고 번역되는 문헌마다 다양합니다. 한국에서는 종족지학,민족기술지,민속기술지,문화기술지,기술민족학 등으로 학문 분야에 따라 다양하게 불리워 지고 있습니다. Ethnography는 특히 한국,중국,일본에서 번역할때 그 용어가 분야별로 현재 논란이 많습니다. 왜냐하면 최근의 Ethnography의 추세에서 연구를 대상이 과거 민족, 종족에서 문화, 하위문화, 사회, 단체, 집단, 가족 및 집단으로 상대적으로 작은 규모로 관심의 영역이 옮겨지고 있는 추세이기 때문입니다. 특히 마케팅, 디자인 리서치등 Ethnography연구를 활용하는 관련 분야에서는 각기 연구의 대상의 규모나 성격이 다양합니다. 민족, 민속, 종족은 Ethnography연구에 있어서 인류학의 특정 부분에 불과해졌습니다. 따라서 용어의 선택으로 부적절하며 또한 기술(記述)과 지(誌)는 같은 뜻이므로 용어를 반복하여 부적절 합니다. 또한 한자말로 "민족지" 혹은 "문화지"로 할 경우 따로 한자가 같이 쓰여지지 않는 이상 단어 자체내에서 이해하기 힘듭니다.-- 이 의견을  작성한 사용자는 Alfpooh (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
replies: text: '문화기술연구'(文化記述硏究)라는 말은 일반적으로 사용되지 않는 용어인것 같습니다. 위키백과는 일반적 통용 표기를 중시하는 바, 표제어를 '민족지'로 옮기겠습니다.(표준국어대사전, 두산백과, 브래태니커 참조)--백두 (토론) 2009년 5월 25일 (월) 23:24 (KST)
thread_title:  표제어
토론:초확장 그래픽스 어레이

message: 초확장 도형 어레이란 말은 실제로 쓰여지지도 않고 쓸 여지가 없는 말이라 생각됩니다.
특히 도형이란 말은 원래의 뜻에 부합되지 않으며 어레이란 말은 단순한 영어의 한글 표기입니다.
억지로 이런 말을 만들 필요가 있을까요? -- 이 의견을  작성한 사용자는 Alfpooh (토론)이나, 서명을 남기지 않아 다른 사용자가 추가하였습니다.
replies: text: 에서는 초확장 그래픽스 어레이 라고 옮겨 두었네요. -- 그네고치기 2006년 12월 30일 (토) 11:50 (KST)

text: 어레이라는 말은 LCD 같은 평판 패널설계를 할때 일반적으로 사용하는 용어입니다만, 적합한 용어가 생긴다면 수정하도록 하겠습니다. --회니 2006년 12월 30일 (토) 12:13 (KST)
토론:비디오 그래픽스 어레이

message: '영상 도형 어레이'라는 번역은 상당히 생소한데요, 비디오 그래픽 어레이(또는 비디오 그래픽스 어레이)로 바꾸는 것을 제안합니다.--Sjhan81 2006년 12월 30일 (일) 21:27 (KST)
replies: text: IT용어 사전의 경우  '비디오 도형 어레이'라는 표현은 사용하였습니다. 그리고 이전에 링크가 걸린 문서가 많이 있으므로, 충분한 토론은 거친다음에 바꾸는게 어떨까요? --회니 2006년 12월 30일 (일) 21:53 (KST)
replies: text: :저 용어 사전에서 저렇게 쓸지언정, 실제 환경에서 쓰지 않는 번역어는 이미 틀린, 혹은 죽은 번역어입니다. 실제로 구글에서 "영상 도형 어레이"는 0건이고요. 솔직히 graphic을 '도형' 이라고 번역한다는 것은 정말 어색하다 생각합니다. --Hnc197 2006년 12월 30일 (일) 22:11 (KST)

text: : 컴퓨터 분야에서 graphics를 그냥 '그래픽스'라고 하는 게 일반적이지 않나요? 그리고 연결된 문서는 넘겨주기로 처리할 수 있을 뿐더러, 아직 이 글로 연결된 문서는 별로 없네요.--Sjhan81 2006년 12월 30일 (일) 22:23 (KST)
replies: text: ::저도 그래픽을 구태여 도형이라고 번역하는 것이 마음에 들지 않습니다:( 그렇게 쓰는 사람도 거의 없을 뿐더러, graphic이 '도형'만을 의미한다고 보기도 어렵지 않나요? --Hnc197 2006년 12월 30일 (일) 22:28 (KST)
replies: text: :::일반적으로 쓰이지 않는다고 마음에 들지 않으면 그냥 바꿔버려도 되나요? (그럼 그렇게 하세요. 저도 다음부터는 그래야 겠습니다.) --회니 2006년 12월 30일 (일) 22:42 (KST)
replies: text: :::: 그런 식으로 감정적으로 나오실 필요는 없는데요-_-; 번역에 대해 지적이 있었음에도 새로운 문서를 비슷한 번역으로 등록하신 것도 바람직한 건 아닙니다. 일단 다른 분들의 의견을 좀 더 기다려보고, 없으면 일반적인 번역으로 옮기도록 하지요. --Sjhan81 2006년 12월 30일 (일) 22:51 (KST)

text: ::::sjhan81님의 의견도 저와 동일했기 때문에 보고 이동한겁니다. 지금까지 많은 글들이 이래 왔고, 맘에 안들면 회니님이 하신것처럼 다시 돌리시면 됩니다. 그리고 일반적으로 쓰이지 않는 말을 표제어로 삼는 것은 넌센스이기때문에 돌린겁니다. 이는 '블로그'를 '누리사랑방'이라는 순화어로 올리지 않은 것과 같은 이치입니다. --Hnc197 2006년 12월 30일 (일) 23:18 (KST)
replies: text: :::::내 입장은 이미 위에 답변을 했고, 바꿀려면 XGA, UXGA, 영상 케이블류에서 수정을 해야 합니다. --회니 2006년 12월 30일 (일) 23:57 (KST)
thread_title:  영상 도형 어레이라는 제목에 대해
토론:액정 디스플레이

message: 구글의 검색결과 엘시디가 액정 디스플레이보다 널리 사용되므로 이동합니다. --회니 2006년 12월 31일 (일) 00:34 (KST)
replies: text: LCD는 '액정 디스플레이' 또는 '액정 표시장치'의 영문 약자입니다. 널리 사용되더라도 특별한 이유가 없는 한 영문 약자의 음차('엘시디')를 표제어로 하지는 않습니다. --Sjhan81 2006년 12월 31일 (일) 00:43 (KST)
thread_title:  LCD 명칭에 관하여 
토론:비디오 전자공학 표준위원회

message: VESA에 대한 이 문서의 비디오 일렉트로닉스 표준 협회로의 이동을 제안합니다. 큰 이견이 없으시면 곧 옮기겠습니다. --Sjhan81 2006년 12월 31일 (일) 11:27 (KST)
thread_title:  문서의 제목과 관련하여 