lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ノート:うごメモはてな

message: うごメモはてなはうごくメモ帳のWebサービスですが、より詳細な記述ができる可能性があるためリダイレクトを外したほうがいいと思います。--Wiki-Endows 2010年4月5日 (月) 08:53 (UTC)
うごメモはてなとして独立したページにしました。それに伴い、うごくメモ帳の過去の版を一部引用しました（サービス運営上における記述等）。--Wiki-Endows 2010年4月25日 (日) 07:36 (UTC)
thread_title:  [[動画共有サービス]]としての記述ができる可能性があります 

message: *うごくメモ帳から転記されているようですが、履歴継承されていないのではないでしょうか。（この要約にどこからの分割かが記載されている必要がある）
*うごメモはてなの記事なのに「概要」では「同じくはてなが運営するウェブサイト「うごメモはてな」でも公開されるため～」となっているなど、分割するだけして内容が整理されていないような印象を受けます。「シアター」「はてな」両方をこの記事で解説するのなら、節分けしてどちらについての解説なのか明確に区別できるようにしてほしいです。
*「運営上の問題点」は誰がそう言っているのでしょうか。出典のない編集者の主観・感想レベルのような気もしますし、この手のコミュニティには付き物でいちいち書くまでもないような気もします。どちらにしても記載に値する内容だとは思えません。もし運営・管理体制などに対しての批判や論評が目的なら他所でやって頂きたいです。（→WP:NOTESSAY、WP:NOTOPINION）
*上で挙げた問題のある記述などを整理すると2,3KB程度しか残りません。本当に分割する必要性があったのでしょうか。閲覧する側としては、この程度の記載ならいちいち分割せず一つの記事にまとめて解説して頂きたいです。
以上、閲覧していて気になった点を挙げさせて頂きました。--Etiransya 2010年6月1日 (火) 00:43 (UTC)
replies: text: 分割は私Wiki-Endowsがしました。履歴継承の仕方がいまひとつわかりませんでした。すいません。うごくメモ帳はあくまでもソフトウェアとしての内容を提示するべきであり、うごメモはてなはインターネット上に公開できる動画共有サービスとしての内容を提示するページだと思っています。

text: 「うごメモシアター」の節を作成し、うごメモシアター内に関する記述をそこに移動しました。--Wiki-Endows 2010年6月5日 (土) 05:19 (UTC)
replies: text: :ありがとうございます。ですが、残念ながら私の期待していた回答ではないようです。

text: :履歴継承の方法が分からなかったとのことですが、Wikipedia:ページの分割と統合には事前告知から実際の分割/統合作業、事後処理までの手順が記載されています。

text: :にもかかわらず分からないということは方針・ガイドライン文書を読まずに、または読んでも理解できないままに、よく分からないこと（分割）に手を出しているということでしょうか。Wikipediaへの参加姿勢以前に、常識的に考えて不適切ではないでしょうか。

text: :

text: :また、私は分割そのものに疑問を述べており、過去の分割提案で述べられた理由を再度繰り返すだけというのは回答になっていないのではないでしょうか。

text: :シアター（作品を投稿できる）→はてな（シアターの投稿作品をPCからも閲覧できる）、いずれもうごくメモ帳あってのWebサービスであり、まとめて解説されるべきだ、加えてこの程度の内容を本当に分割すべきだったのか、という私の疑問を払拭していただけるだけの根拠が示されていません。分割提案で他の方が述べた「管轄が違うから」も分割の理由にはなっていません。以下の通り、ガイドラインに照らし合わせても、分割が適切だとは思えません。

text: :Wikipedia:ページの分割と統合#分割すべき場合より

text: :*「ページの分量が肥大化したため、読者にとって全体の見通しが悪く不便な場合」「ページ中で特定の説明だけの分量が多く、明らかにバランスを失している場合」→出典のない「問題点」など不適切な記述を削ると分量が減り、この理由は当てはまりません。

text: :*「見出し語の解説としては不要な記述だが、百科事典の情報としては有用な場合」→見出し語＝うごくメモ帳に関するWebサービスの記述であり、不要ではないため、当てはまりません。

text: :Wikipedia:ページの分割と統合#分割すべきでない場合より

text: :*分割した結果、いずれか一方または双方がスタブになる場合 →不適切な記述を削ると結果的に容量が少なくスタブになり、当てはまります。

text: :*1つにまとまっているべき情報である場合 →先に述べた通り、当てはまります。

text: :

text: :いずれにせよ、現在の記事は履歴不継承で削除依頼を出す必要があります。もしかすると削除せずにすむ方法があるのかもしれませんが、私には分かりませんし、そうまでして救う価値のある内容だとも思いません。

text: :私が出しても良いのですが、可能なら本人の手で始末を付けていただきたいと思っています。削除後は即再分割するのではなく、本当に分割すべきなのか改めて考え直していただきたいと思います。

text: :

text: :同氏の作成したうごメモビューアについてもノートにコメントさせていただきましたので、よろしければご覧下さい。なお私が求めているのは「出典」であり、「ファンの間では有名で～」などの個人的な見解や主張ではない事をあらかじめお断りしておきます。--Etiransya 2010年6月8日 (火) 04:10 (UTC)
thread_title: この記事についてのコメント
ノート:フレフレ少女

message: >二巻帯においては「独自のフレフレワールドを創り上げたよしづきさんに拍手三々七拍子。」脚本・橋本裕志「ムムム、こいつは映画を超えたかな……いやいや本家も負けてません!」監督・渡辺謙作　とコメントを寄せるなど、漫画版の評価は高い。
帯の言葉のは宣伝の類であって、それを評価の根拠にしてはダメでしょう。--203.91.164.37 2010年4月5日 (月) 11:10 (UTC)
 当該記述は203.91.164.37さんによって 2010年4月14日 (水) 16:14 (UTC) に削除されました。--Senue（会話） 2018年4月8日 (日) 02:36 (UTC)
thread_title:  帯の言葉について
ノート:Lie

message: 同名記事がないのにもかかわらず、最初から括弧付きで作成されました。なので括弧なしにしたいと思います。1週間様子を見て反対意見がなかったら移動したいと思います。--ナカムーラ 2010年4月5日 (月) 11:53 (UTC)
replies: text: しかし、Lieで検索してみたところ、「リヒテンシュタイン」と出てきました。これはどう対処されるおつもりでしょうか。--shirubaniayu 2010年4月9日 (金) 12:51 (UTC)
replies: text: :全て大文字のLIEは現在、リヒテンシュタインへのリダイレクトとなっています。現在のLieは赤リンクなので、自力で移動可能です（これで検索すると何故かリヒテンシュタインへのリダイレクトとなってしまいます）。shirubaniayuさんが指摘されている点に関しては移動後に
を冒頭に貼って誘導しようと思っています。--ナカムーラ 2010年4月9日 (金) 14:38 (UTC)

text: なるほど。それなら、賛成です。--shirubaniayu 2010年4月9日 (金) 16:01 (UTC)
replies: text: :移動しました。--ナカムーラ 2010年4月12日 (月) 16:10 (UTC)
追加ですが、LIEと入力すると、リヒテンシュタインに行き、Lieと入力すると、こちらに移動します。誘導はっているとしても混合しないでしょうか--shirubaniayu 2010年4月13日 (火) 09:26 (UTC)。

text: リヒテンシュタインの冒頭にTemplate:Redirectを貼り付けて誘導するようにしました。--ナカムーラ 2010年4月13日 (火) 15:38 (UTC)
replies: text: :ありがとうございました。これで心配ご無用です。--shirubaniayu 2010年4月14日 (水) 06:57 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: LieをLie (ノースリーブスの曲)に改名する事を提案します。跡地は、LIEへのリダイクトとし、ノートは移動しません。Lie (モデル)との優先順位がわかりません。--JapaneseA（会話） 2017年12月10日 (日) 05:03 (UTC)
* 改名しました。--JapaneseA（会話） 2017年12月17日 (日) 07:29 (UTC)
thread_title:  改名提案その2
ノート:神代三剣

message: 日本刀一覧の「日本神話上に登場するもの」節でも言及されてますが、「神代三剣」という括りは存在するのでしょうか？--胡亂堂 2010年4月5日 (月) 13:12 (UTC)追記。--胡亂堂 2010年4月5日 (月) 13:25 (UTC)
replies: text: 『源平盛衰記』に三霊剣として書かれているようですよ。--越中掾 平成22年4月5日 (月) 23時05分 (JST)
replies: text: :『盛衰記』ですか。ありがとうございます。確認できませんでしたので（手軽に読みたいですね。岩波文庫どうしたんだろ）、代わりに『平家物語』（岩文）見ましたが、確かに「霊剣三つあり」とありますね（布都御魂ではなく「あまのはやきりの剣（天羽々斬剣）」になってますが）。ということは、記事名は「三霊剣」の方がいいと思うのですが、これら3剣を「神代三剣」と称するのでしょうか？--胡亂堂 2010年4月5日 (月) 14:49 (UTC)
replies: text: ::もとが「神代より伝わる三柄の霊剣」でその略だと思うので、「神代三剣」「三霊剣」のどちらもありではないでしょうか。--越中掾 平成22年4月6日 (火) 19時00分 (JST)
replies: text: :::＞胡亂堂 様　「確認できませんでしたので～」との事ですが、具体的には越中掾様のアドレスページのかなり下の方、巻第四十四　Ｐ１０８７(有朋下Ｐ６２７）から読めばすぐ見つかると思います（こちらでも「抑神代より三柄の霊剣あり」と言う表現ですが）。　個人的には神代三剣より三霊剣の方がどちらかと言えば正しいような気もしますが、そもそも正式名称はないようなので転送でどちらからでもこのページに来る程度で十分じゃないでしょうか。--59.147.202.95 2010年4月7日 (水) 14:01 (UTC)
（いんでんと戻す）すみません、上記サイトの運営元がよく判らなかったもので、確実性から「確認できませんでした」と申しました。さて、本質問についてですが、実を申しますと当方の不見識から「神代三剣」という言葉を初めて目にしまして、グーグルで検索して見て上位が殆どWiki関連か龍が如く 見参!だけだったもので「おや？ひょっとして「龍が如く」からでは？」と心配になって質問させていただきました。「龍が如く見参」の発売日は2008年3月のようで、日本刀一覧の2007年7月に「神代三剣」が登場しますので、この心配は全くの杞憂に過ぎませんでした。邪推をしてしまい恥じ入るばかりです。ですが「神代より（伝わる）三柄の霊剣」を「神代三剣」と称してもいいのか、未だ心配です。皆様が別に問題なしと仰有るのなら安心ですし、日本刀の業界なりでそのように括られているのならなお安心ですので、もう少しご意見を賜りたく、ひっつこいようですがよろしくお願い申し上げます。--胡亂堂 2010年4月10日 (土) 09:14 (UTC)

text: 新紀元社の『聖剣伝説』(1997年)、62項からの孫引きですが、「神世より3本の～」が、「源平盛衰記」にある、と書いてありました。ただ、「神世三剣」でなくて、項目を立ててないけど、文章中で「三霊剣」という名称が数箇所見られました。逆に、「神代三剣」という表記はないようです。新紀元社たまにひどい誤訳やら事実誤認があって資料とするには不安極まるものですが、一応報告を。源平盛衰記--ゆとりすけ 2010年4月13日 (火) 11:53 (UTC)
10年前の議論ですが情報提供してもいいでしょうか。上で『源平盛衰記』が挙がっていますから一次資料で良いのですよね。「神代三剣」という語は、中世の神道関連の本を漁っているとたまに出てきます。江戸時代の本にもときどきあります。ネットで見られるものですと『石上神宮御事抄』（左ページ中央）や、『本朝刀劔略記』（2コマと3コマ目）など。軍記は中世神道書の言説を借りることがあるので、私は知りませんがその分野にも例が見つかるかもしれません。未検証テンプレートは除去しておきます。--小萩きりく（会話） 2020年7月13日 (月) 10:05 (UTC)
thread_title: 神代三剣
ノート:中里あき子

message: 客観的なコメントが出来ているとは考えにくい内容が多い気がします。今回は手をつけていませんが、場合によってはコメントアウト対応も必要かと考えます。--なっしゅびる 2010年4月5日 (月) 13:29 (UTC)
*追記。女性モデルテンプレートも貼り付ける必要性は低いと考えます。--なっしゅびる 2010年4月5日 (月) 13:54 (UTC)
**ひとまず女性モデルテンプレートを外し、各曲へのコメントについて、コメントアウトしました。--なっしゅびる 2010年5月6日 (木) 11:19 (UTC)
（インデント戻す）テンプレートはInfobox 音楽家に変更されたようですが、ここは妥当と思います。ついでに各曲の発売元情報の説明を「ディスコグラフィー」の先頭にまとめました。さて、各曲のコメントと、その他の一部記述についてですが、初版から個人ブログの内容に酷似しています。Wikipedia:削除の方針のケースB-1（著作権問題）にも引っ掛かりそうですが、とりあえずWikipedia:独自研究は載せないをベースにコメントアウトしました。初版からの削除依頼には（個人的に）迷いがあります。念のため、Wikipedia:自著作物の持ち込みも参考下さい。--なっしゅびる 2010年6月9日 (水) 10:02 (UTC)
* 反応が無いようなので、コメントアウトした記述を除去しました。しかし、初版から記述がなされている件は解決していませんので、本文の告知テンプレートは残します。--なっしゅびる 2010年7月4日 (日) 21:18 (UTC)
thread_title:  各曲のコメントについて 

message: 俳優ですが、主題歌を歌った1作品への出演しか確認出来ないため、主な活動とは言えないと思います。よって導入部の記述と「日本の俳優」カテゴリを削除しました。あと別名義ですが、Web検索した所どうも『ASAYAN』のあるオーディションに出場した人物の経緯が一致するようですが・・・事実としても、著名な活動かというと、ちょっと微妙な所ではないかと。--なっしゅびる 2010年6月9日 (水) 10:02 (UTC)
ついでに。"Little Voice"名義ですが、Little Voiceは既に別の歌手のアルバムとして記事が作成されているため、Otherusesテンプレートで当記事に誘導するようにしました。--なっしゅびる 2010年7月4日 (日) 21:01 (UTC)
あと本名名義ですが、関連記述から類推は出来ますね。ただ、記事内では書かない、という事で良いでしょうか。--なっしゅびる 2010年7月4日 (日) 21:20 (UTC)
thread_title:  活動内容について
ノート:チェンジ・ザ・ワールド (ワイノナ・ジャッドの曲)

message: Wikipedia:ウィキプロジェクト 楽曲#項目名に、「カバー曲の曲名に｢曖昧さ回避｣を使用する場合は、有名無名やヒットの有無に関わらず、オリジナル歌唱者の名前を必ず使用する。」と記載されてあるため、チェンジ・ザ・ワールド (エリック・クラプトンの曲)ではなく、チェンジ・ザ・ワールド (ウィノナ・ジャッドの曲)としました。 --JungleCrow 2010年4月5日 (月) 14:33 (UTC)
thread_title:  記事名について 
ノート:藤原基衡

message: 運慶に関する記述を削除しました。『吾妻鏡』1189年 （文治5）9月17日条にある中尊寺・毛越寺の寺僧が寺領の安堵を頼朝に願い出た際の「寺塔已下注文」には確かにこのように書かれていますが、運慶は藤原基衡の存命中に生まれていたとしても、まだ子供のはずで、基衡の注文をうけることなど有りえません。この「寺塔已下注文」は偽物です。毛越寺の記事なら「吾妻鏡にはこう書かれているが・・・」という形で記述しておくことに意味はあるでしょうが、ここは基衡の項目なので不要と思います。（--Ktmchi 2010年4月5日 (月) 14:57 (UTC)
thread_title:  運慶に関する記述
ノート:濊貊

message: このページをを作成した人物は、韓国関係のページにに出没し、韓国POV編集を行い韓国に不都合な記述の削除を繰り返しており、その為投稿ブロックを受けている利用者‐会話:121.109.122.152のですが、ブロックを逃れる為別のアカウントを製作して、再び悪質な投稿を繰り返しているのですが、このページの記述は学界では聞いた事もない、韓国人による妄想による独自研究であり、しかも意味不明であり、出典もなく、さらに濊貊と濊は同じなのでページごと削除する事を提案します。--118.17.70.59 2010年4月5日 (月) 15:10 (UTC)

message: 濊（ワイ人）の記事と濊貊の記事がかぶっているので、「濊貊」を「ワイ人」へ統合したいと考えますが、いかがでしょうか。--トムル 2011年10月8日 (土) 14:47 (UTC)
replies: text: 反対です。むしろ単純に「ワイ人」のページを削除するだけで事足りるでしょう。1.112.57.248 2013年3月10日 (日) 16:07 (UTC)
thread_title:  統合提案 

message: あなたは、高句麗やツングース系民族や朝鮮の歴史の項目でも「扶余・高句麗はツングースではない」と自説を開陳され編集合戦を起こしていますが、そもそもあなたは無期限ブロック者のの多重アカウントであり、厚かましくも平然と編集を行っていますが、無期限ブロック逃れのために多重アカウントを用いているのであり、どれほど自説を力説されても、あなたの投稿はすべて無効です。勝手に脳内で「扶余・高句麗はツングースではない」と妄想されていればよろしい。ウィキペディア編集者の方にお願いがあります。高句麗やツングース系民族や朝鮮の歴史等の項目において、の多重アカウントが現れ、「扶余・高句麗はツングースではない」と編集合戦を起こした場合、遠慮なくWikipedia:保護依頼を依頼し、Wikipedia:管理者伝言板/投稿ブロック/ソックパペットにおいて投稿ブロックを依頼して下さい。また、の多重アカウントが編集を行った状態で保護になった場合、Wikipedia:管理者伝言板/保護ページ編集において版の差し戻しを依頼して下さい。依頼理由は、「多重アカウントによる無期限ブロック逃れであるため」で結構です。よろしくお願いします。--通りすがりの某 2012年1月18日 (水) 22:07 (UTC)
付記：「千葉県Tcom」と「神奈川県 V-FLETS」の可変IPがの無期限ブロック逃れの為の多重アカウントです。--通りすがりの某 2012年1月19日 (木) 12:16 (UTC)
thread_title: {{User2|赤雲斗}}の多重アカウントによる無期限ブロック逃れについて

message: 先日までWikipedia:記事名の付け方ではJIS X 0208外の漢字の使用制限がありましたが、この度緩和され、JIS X 0213に収録されている「濊」も記事名に使用できるようになりました。よって、本記事を「濊貊」へ改名することを提案いたします。--こんせ（会話） 2020年8月3日 (月) 03:56 (UTC)
replies: text: 改名しました。--こんせ（会話） 2020年8月10日 (月) 01:37 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 〈臭穢不潔〉云々と書かれた習俗についての記述に関してですが、これは濊貊ではなく挹婁という別の民族が有していた風習のはずでは？　そもそもこの項目は宇山卓栄という元塾講師によって執筆された週刊現代の記事を唯一の出典としているようですが、これはWikipediaの記述として妥当なのでしょうか？--とるねこ--2001:268:C14A:E23F:DE8:1D83:5054:2A0F 2022年10月22日 (土) 23:50 (UTC)
thread_title:  項目「朝鮮民族との関係」について
ノート:TAC (予備校)

message: 現在「TAC（予備校）」となっておりますが、正式名称は「TAC株式会社」だと思われます。このような名称になっているのは何か意味があるのでしょうか?--翼のない堕天使 2010年4月5日 (月) 16:58 (UTC)
replies: text: Wikipedia:記事名の付け方#団体名にありますように、株式会社といった法的地位を示す語句を記事名に含めない慣例になっています。とは言え、TACという名称は別分野でも使用されていますので、TACは平等な曖昧さ回避を目的に各分野のTACをリストアップした項目になっており、本項目もTAC (予備校)と半角括弧を用いて区別が計られています。--Noche de la pena 2010年4月5日 (月) 17:31 (UTC)
replies: text: :なるほど。分かりやすい解説ありがとうございます。--翼のない堕天使 2010年4月5日 (月) 17:48 (UTC)
thread_title:  名称について
Category‐ノート:政治思想書

message: 「政治思想書」の範囲が不明確に思われるのですが、「政治哲学書」に改名・移行したほうがよいのではないでしょうか。--頭痛 2010年4月5日 (月) 19:16 (UTC)
thread_title:  改名提案
Category‐ノート:社会集団

message: このカテゴリはどのような定義のもとに運用されているのでしょうか。中身を見ても「カースト」とか「民族」とか「サロン」とか、漠然と「複数の人間」を指しているらしいことはわかるものの共通性が見当たりません。もし単に「人の集まり」を指すということであれば「職業」とか「世代」とか「組織」とかも入るし、そもそも:Category:人物内の項目がすべて入ることになり収集がつかなくなるのではないかと思うのですが･･･
じつは以前おなじ「社会集団」というカテゴリを作ろうとしてちょっと調べたところ、社会学者の間でも多種多様な使われ方をしていて定義が混乱しているということがわかって断念し、代わりに:Category:身分を作ったという経緯があります。なので「身分」のカテゴリとうまく使い分けができないのではないかという風に感じているのですが、どうでしょうか？--頭痛 2010年4月6日 (火) 00:03 (UTC)
replies: text: ::en:Category:Social groupsの直訳として社会集団に対応するカテゴリを作成しました。en:Social groupの記事の定義に従って、「先輩後輩・チーム・クラブ」まで含んだ内容を考えています。:Category:身分ですと、どうしても身分制度（生まれつき固定されている）という意味に引っ張られてしまうので…このあたりは身分・階級も含めた、統合的な検討が必要かと思います。自分は、余裕のあるときにen:Social groupを社会集団に翻訳を進めていこうかと思います。--Kano 2010年4月6日 (火) 03:03 (UTC)
replies: text: ::身分自体には「生まれつき固定されている」という意味合いはないです。英語版を参考に中身を入れられたようですが、現在の内容では包含基準が不明確すぎます。きついことを言うようですが、ご自身でしっかりとした定義づけができないのであれば主記事をきちんと翻訳した上でカテゴリを作っていただきたかったです。いくつか:Category:身分から記事・カテゴリを移動されたようですが、上述のように基準が不明確ですので後ほど戻させていただきます。--頭痛 2010年4月6日 (火) 03:32 (UTC)
replies: text: :::なるほど、:Category‐ノート:人物にて議論が行われていますね。そちらの議論参加を検討するので少々お待ちください。--Kano 2010年4月7日 (水) 12:30 (UTC)
replies: text: ::::話がややこしくなるので議論を拡散させるのはやめてほしいのですが･･･。なお「社会集団」に関しては出典を持っていますので、既存のカテゴリと機能が被らないように使えないか検討しておきます。--頭痛 2010年4月7日 (水) 20:39 (UTC)
thread_title:  「社会集団」の定義
ノート:知りたがり!

message: 毎日ゲストの名前を挙げていくのはムダかと思いますが､いかがでしょうか｡--桜橋きよまさ 2010年4月6日 (火) 13:27 (UTC) 
*（コメント）Wikipedia:ウィキペディアは何ではないか#ウィキペディアは情報を無差別に収集する場ではありませんに鑑み、ご意見に賛同します。番組のWikipedia:特筆性の説明として、ゲストについては主要な人物（準レギュラー相当など、比較的多く出演する人物）のみを掲載しておけば必要充分と考えます。なお、上記のガイドライン（ウィキペディア日本語版の公式な方針）に反する記述が続くようであれば、何らかの対応をするべきです（または、何らかの対応をさせていただきます）。--Si-take. 2010年4月6日 (火) 02:50 (UTC)
thread_title:  知りたがりすと(ゲスト)の記入について 

message: 知りたがり！の制作スタッフは曜日担当制ではないようです。
スタッフロールを見ていると、本ページで曜日担当についているスタッフが
違う曜日に出ている例が多々あります。
おそらくローテーション制と思われますが、
取りあえず曜日担当の表記は外したほうが正確だと思うのですがいかがでしょうか？
thread_title:  スタッフの表記について
ノート:トヨタ・SAI

message: *最初に執筆した時に、「トヨタ・SAI」という名前にしましたが、SAIでいいんでしょうか?「トヨタ・サイ」の方がいいんじゃないかと考えながら寝るのが遅くなってしまうときがあるので、皆さんご意見をお願いします。--Soji Hitotose 2010年4月6日 (火) 01:27 (UTC)
replies: text: を見ると「SAI」だけですが他の車種等も「会社名・車種」というような名前ですもんでこのままでよいのじゃないかな。--شيوعية 2010年4月6日 (火) 01:35 (UTC)

text: Wikipedia:ウィキプロジェクト 乗用車#記事名を参考になさってはいかがでしょうか。通りすがり--竃馬 2010年4月6日 (火) 01:37 (UTC)
thread_title:  記事名について
ノート:紀州漆器

message: 石川県加賀市山中温泉（旧、西谷村）真砂（まなご）地区は惟喬親王を奉ずる平家の落人の木地師の里とされますが、和歌山県田辺市中辺路町真砂（まなご）も木地師の里と推量されています。同じ「まなご」として判れば歴史や起源などに関して記事の木地師や漆器などへの加筆を願います。--Namazu-tron 2010年4月6日 (火) 01:44 (UTC)
thread_title:  木地師
ノート:松本秀峰中等教育学校

message: 「中学校相当（前期課程）と高等学校相当（後期課程）を一貫した学校で行う中等教育学校としては長野県で初」との記述について、疑問があります。1995年に、佐久長聖中学が開校し、佐久長聖は中高一貫になっています。
改めて調べてみたら、にもかかわらず「カテゴリ：私立中高一貫校」に佐久長聖がありませんね。ただしこれは、実際に学校があるにもかかわらず、そのカテゴリに登録されていないだけのことです。そのカテゴリをきっかけに見たら、2004年に長野市に「長野日本大学中学校・高等学校」という中高一貫校ができています。だから、「長野県で3番目」なのではないですか？--ジガンザン8108 2010年4月6日 (月) 04:18 (UTC)
replies: text: ここで話題となっている中等教育学校は、「1998年（平成10年）の学校教育法改正により、新たに定められた学校種であ」り、それ以前から存在する同一学校法人が中学校と高校を併設する形態を広く指す言葉ではありません。また、中高一貫教育を行う学校形態の中には、中等教育学校のほかに、併設型と連携型があり、その場合には中学校と高校はそれぞれ別個に存在し、単一の組織としての中等教育学校が存在するわけではありません。

text: ご指摘になっているのは、松本秀峰中等教育学校が長野県で最初に中高一貫教育を行う学校ではない，ということかと思います。そのような誤解を避けるためには、注記を付して、そこで具体的に長野県で先行している事例を具体的に紹介するのがよろしいかと思います。

text: 文科省の出しているこちらの資料によると、平成21年度の時点で長野県には、私立の併設型3校（中学と高校の1組、以下同様）が存在するだけであったようです。うち1校は平成21年度新設の長野清泉女学院中高ですが、それ以外に2例が先行していたということになります。ただし、同じ学校法人が中学と高校を経営していても自動的に法制度上の中高一貫教育を行う学校になるわけではないので、各例に詳しくあたらないと確かなことは言いにくいかもしれません。

text: 以上、ご参考になれば幸いです。--山田晴通 2010年4月6日 (火) 15:06 (UTC)

text: ご教示を参考にして、もう少しわかりやすく、近く書き改めさせていただこうと思います。ありがとうございました。--ジガンザン8108 2010年4月14日 (水) 00:11 (UTC)
thread_title:  中高一貫、長野県初？
ノート:七色あん (AV女優)

message: 曖昧さ回避をする必要がありませんので、七色あんへの改名を提案します。--青木(おおぎ)高校生 2010年4月6日 (火) 06:19 (UTC)
* 改名提案に賛成します。今の所は重複する記事も無いと思いますし。こちらでテンプレートを除去したのが裏目に出たかも知れませんね・・・。--なっしゅびる 2010年4月6日 (火) 14:00 (UTC)
** kyubeさんにより改名。移動元は即時削除に付しました。改名提案をしていたことを忘れていまして、申し訳ありません。--青木(おおぎ)高校生 2010年4月14日 (水) 13:01 (UTC)
thread_title:  改名提案
ノート:華僑報徳善堂

message: hkgalbertさん（たぶん中国語サイトでしょうか？你好初次見面。歡迎參與日文維基百科！）、記事作成ご苦労様です。しかしながら、見たところ写真の一つが義徳善堂に関する写真とお見受けいたします。私は報徳善堂と義徳善堂は別組織だと思うのですが、浅学のため確証はありません。同じ組織なのでしょうか？さらに、他のサイトで確認したところ、フアランポーン寺には義徳善堂のオフィスはあるようですが、報徳善堂のオフィスは見当たりません。写真のキャプション（Poh Teck Tung Foundation）は間違っている可能性があります。コテハンがないため、こちらでお伺いさせていただきます。
thread_title: 義徳善堂の写真について

message: Mr. hkgalbert (probably･･･from Chinese site? 你好初次見面。歡迎參與日文維基百科！) Thank you for collaborating the article of Poh Teck Tung Foundation (華僑報徳善堂). However, I think a picture may be related with Ruamkatanyu Foundation(義徳善堂), not Poh Teck Tung Foundation. Ruamkatanyu Foundation and Poh Teck Tung Foundation are, I suspect, diferent from each other. In addition, a caption of the picture has a name of Poh Teck Tung Foundation but other websites note that Hua Lamphong temple has only Ruamkatanyu Foundation office. The caption may be wrong. Really sorry but I would like to ask you about this matter on this site because you do not have your handle name and site in japanese site. I am very happy to hear you soon. 
--いえねこ 2010年4月6日 (火) 07:33 (UTC)
replies: text: めんどくさくなってしまいましたので、泰国義徳善堂のページを仮に作成しました。

text: I have created a temporary site of 泰国義徳善堂, I hope it becomes what you want. Enjoy!

text: --いえねこ 2010年4月6日 (火) 10:45 (UTC)
thread_title: About Picture of Ruamkatanyu Foundation(義徳善堂)

message: 本記事の記述では、特に歴史に関する部分が、華僑報徳善堂についてなのか、善堂そのものについてなのか混乱しています。また、善堂そのものについては日本人の認知度が低いうえ、泰国義徳善堂やサヤーム・ルワム・ヂャイとの記事公平性を考えると、本記事で善堂を説明するには無理があります。このため、善堂一般に関する解説と「大峰祖師信仰」の説を本記事から分離し、「善堂」として立項したいと思います。反対意見がなければ、1週間後に分離します。分離先は「見出し〜善堂一般の説明」「潮州善堂と大峰祖師信仰」「東南アジアの善堂組織（本項目ほかへの誘導）」の三節だてを考えています。 --Tonbi_ko（会話） 2014年8月6日 (水) 15:51 (UTC)
replies: text: 分割での新規記事作成が困難であると感じられたため、本項目からのコピペでない、新規記事「善堂」を作成しました。本提案は取り下げます。代わりに本記事の「大峰祖師信仰」の節を「善堂」に移動する一部転記提案に変更します（本項目の混乱部分は別途修正します）。反対意見がなければ、1週間後に「大峰祖師信仰」の節を記事「善堂」内に移動します。  --Tonbi_ko（会話） 2014年8月6日 (水) 19:33 (UTC)
replies: text: :  一部転記完了しました。--Tonbi_ko（会話） 2014年8月13日 (水) 23:31 (UTC)
thread_title:  分割提案
ノート:顔文字

message: 1881年3月30日の プック マガジンで印刷された顔文字：　
　
英語のウイキペディアから　--Cy21 2010年4月6日 (火) 08:12 (UTC)
thread_title:  歴史 

message: (#゜皿゜)
( ´ー`)y─┛
この二つはネットコミュニティ風ではなくて２ｃｈ風ではないでしょうか？
朝鮮人、中国人を表す顔文字は差別的なニュアンスを持つと判断し、削除しました。 太陽未満（会話） 2021年11月14日 (日) 06:16 (UTC)
thread_title: 　

message: 応用例に示されているところで松井秀喜があるのはちょっと吹いてしまいましたが…。
ニコニコ大百科には架空のキャラクター(アイドルマスターや東方Projectなど)の他に実在の人物(有名なのが鉄平、麻生太郎)、さらにマスコット(onちゃん)などもいるため、細分化してもいいかなとは思います。
参考までに、プロ野球選手については野球chかなんでも実況J板かプロ野球版かは知りませんが、一選手ごとに顔文字が作られて(例・日高亮→（oﾟωﾟo）、金澤健人→(・∀・))、選手ごとのアスキーアートがまとめて掲載されているサイトもあります。まあここは無視しても構いません。--野村祐希（会話） 2013年3月12日 (火) 07:40 (UTC)
──────
・にしこり
・でつ
などは、一見普通のひらがなに見えるものが見方次第で絵になるという観点で流行ったもので
使われ方も語尾につけて感情を表すような元々の顔文字とは一線を画しており、
「応用例」として扱うことに疑問を覚えます。
誰が見てもわかる感情表現ではなく、前提知識を必要とすることも異質ではないでしょうか。<Br>
個人的に「むし」などはトンチと言ってもいいくらいで、どう見たらスヌーピーに見えるのか分からなかったです…。
--Kimishigure（会話） 2016年12月21日 (水) 19:00 (UTC)
thread_title: 応用例の顔文字
ノート:News every.しずおか

message: 現在の項目名は、「News every.SHIZUOKA」となっていますが、公式サイト上では、「News every.しずおか」となっています。そこで改名しようと思うのですが、いかがでしょうか。--チンショ 2010年4月6日 (火) 10:07 (UTC)
replies: text: 「ニュースプラス1」時代から代々ロゴはアルファベット表記ですが、公式サイトは平仮名表記になっているので、公式に合わせた方がいいのでは。--Unadog 2010年4月13日 (火) 19:25 (UTC)
thread_title:  ページの改名
ノート:竹岡圭

message: 出典がみつからないのですが、経歴の「東京都出身」は本当でしょうか？--Readydream0406 2010年4月6日 (火) 11:30 (UTC)
脚注(1)の公式websiteに「tokyo」出身と書いてありますね--PierreYamamoto 2010年8月27日 (金) 05:15 (UTC)
thread_title: 質問
ノート:TopGearテストトラック

message: トップギア（Top Gear）の記事は「トップ・ギア」というカタカナ表記ですが、どうしてこの記事は「TopGearテストトラック」などという、英字とカナカナごちゃ混ぜの、しかもスペースも置かないへんちくりんな記事名で作成されたのでしょうか？　ふつうに、「トップ・ギア・テストトラック」、または「トップギア・テストトラック」という記事名にするのがよいと思いますが。--Readydream0406 2010年4月6日 (火) 11:51 (UTC)
thread_title:  記事名について
ノート:高峰譲吉

message: さんの連続投稿について、だんだん編集がわずかなものに収束してきたようにお見受けしましたので整理しました。内容は減らしておらず、場所を変えたり ref 化したものです。--Su-no-G 2010年4月6日 (火) 11:57 (UTC)
高峰譲吉博士顕彰会の記述に異議あり。実際には自殺未遂者を出して、教師の他薦で強制受験という非法律的で、非民主的な制度だった。金沢市の記述には全く根拠がない。よって、編集します。県外の男子高に行きたい場合でも、拒否できない制度であったのは事実です。 
replies: text: 記述が丸ごと消去されたので、いったん差し戻しました。批判的な意見があるとしても、記事内容を消去していいというわけではありません。もし、批判的な意見が存在するならば、まずは、その意見を掲載している新聞や書籍、報道など、第三者に判別できる資料を明示いただければ幸いです。--アイザール 2011年6月10日 (金) 11:42 (UTC)
金沢市に問い合わせてみれば、それが嘘ではない事は言ってくれると思います。問い合わせてください。その自殺未遂の本人が私なのですが、県外の男子高を希望しても拒否できない制度でした。絶対に嘘ではないです。メディアではなく、金沢市に直接電話してください。金沢市教育委員会やその部下が総動員して、私を探索して、無事に保護されたのですよ。特に、前の金沢市教育長に問い合わせてください。当時の教育委員会で大問題になりましたよ。それは痛いほど、金沢市も痛感しています。私は損害賠償請求も考えている程です。第三者に判別できる資料を提示するには、実際に提訴し、判例を載せるしか方法ないのですが、提訴したほうが良いという事に成ってしまう。

text: Wikipedia:検証可能性に書かれている、「「真実かどうか」ではなく「検証可能かどうか」」の節をお読みください。Wikipediaに書きこむべき内容は、第三者によって確認可能な事柄に限られます。嘘ではない、真実だ、ということではなく、Wikipedia:信頼できる情報源に基づくことが要求されます。教育委員会に問い合わせてその結果返答がもらえた内容などを記入することは、認められていません。あと、Wikipedia:独自研究は載せない、Wikipedia:出典を明記するもご覧ください。

text: Wikipediaとしては、訴訟が行われるかどうかといったことには一切関知しません。それはあくまでも個人の判断による行動であり、それに対してWikipediaが何か関わり合いを持つことはないでしょう。訴訟が起こされるかどうかは別にして、貴方が記入なさりたい事柄が、本当に百科事典に記入すべき事柄であるならば、いつの日か報道機関なりジャーナリズムなりが重視することでしょう。そうなれば、その報道なり記事に基づき、Wikipediaに加筆を行うことは可能となります。ただし、単に裁判が起こされ、判決が下っただけで、広く報道・論考されない状態では、加筆するべき内容であるとは言いきれないでしょう。どうぞご賢察ください--アイザール 2011年6月11日 (土) 12:15 (UTC)

message: 冒頭で、表示は「嘉永7年9月13日」ですが、内部リンクは「11月3日 (旧暦)」にされています。また、「11月3日 (旧暦)」の誕生日の欄と、「12月22日」の誕生日の欄に、「高峰譲吉」が記載されています。どちらが正しいのでしょうか？--aki4（会話） 2015年11月2日 (月) 10:29 (UTC)
replies: text: コトバンクの「朝日日本歴史人物事典の解説」には「生年：安政1.11.3(1854.12.22)」と記載されています--aki4（会話） 2016年10月15日 (土) 09:54 (UTC)
thread_title:  生年月日について
ノート:習合

message: 習合は神道や仏教について使われる語で、より宗教的に広い意味を持つシンクレティズムに多言語リンクがされているのは、問題があります。--Evangelical 2010年4月6日 (火) 12:25 (UTC)
replies: text: 一ヶ月以上応答がありませんが、シンクレティズムはギリシャ語を語源とする用語であって、習合よりもはるかに広い意味を持ちます。--Evangelical 2010年5月27日 (木) 15:33 (UTC)
replies: text: :シンクレティズムはギリシャ語を語源とし、他言語版はすべて、そのギリシャ語の音写に対応しています。ギリシャ語を語源とするこの語は他の学問にも転用されています。いくつかの辞書、事典、辞典で確認しましたが、習合は必ずといっていいほど神道と仏教の習合の文脈で使われています。習合はシンクレティズムの一種ですが、習合の語は他言語版に必ずしも対応しません。--Evangelical 2010年5月28日 (金) 14:11 (UTC)
thread_title: 習合とシンクレティズムの相違
ノート:娼婦と淑女

message: 番組の放送は開始されています。
編集の再開を待ち望む人々は多いと思います。早く作成をお願いします。221.188.97.178 2010年4月6日 (火) 13:14 (UTC)

message: あまりにもひどすぎると思います。
こんなに詳しく書いてどうなるというのでしょうか。
完全にネタバレ。
どうして「こんな風に死亡した」とか。ここまで書くのでしょうか？
せいぜい3行ぐらいにまとめて、登場した時点でのキャラ説明（誰と誰の子、職業など）が妥当だと思います。
replies: text: Wikipedia:あらすじの書き方も御覧下さい。ネタバレを書くなとはありません。むしろ、必要なら書くことが推奨されます。あと、3行ぐらいの長さにまとめるとはどなたも言っておりません。あなたの会話ページもあるように、別途あらすじ強化の上、分量調整するならともかく。単純な大量削除は反発を受けますし、理由がありません。--Los688（会話） 2012年5月18日 (金) 12:13 (UTC)
thread_title:  登場人物のネタバレについて
ノート:スパイラル (フィギュアスケート)

message: と、いう名称で紹介されていますが、これはキャッチフットじゃないですか？--Kulole 2010年4月6日 (火) 13:29 (UTC)
replies: text: いわれてみればたしかに…。--Bluebell 2010年4月7日 (水) 14:54 (UTC)
thread_title: ワンハンドビールマンスパイラル
ノート:稚内駅

message: 私が編集する前から、1923年12月26日が開業日と書かれていたようですが、これはどういう文献に基づいていますでしょうか。私が調査した三宅氏の文献では、1924年11月10日に待合所ができたのが最初とされています。それ以前は稚泊航路の待合施設が岸壁上にあっただけで、特に駅としては存在しなかったように思われます。詳しいところをよろしくお願いいたします。--Tam0031 2010年4月6日 (火) 13:54 (UTC)
replies: text: 国鉄全線各駅停車(1)北海道690駅（1983年・小学館刊）p.187に記述があります。編集委員を宮脇俊三氏と原田勝正氏が務めてみえるんで、十分信頼のできる文献であろうとは思います。ただ、よく見てみると、1928年（昭和3年）の鉄道駅としての開業日と同じ日付なんですよね。もしかすると、これが記述されたときに混乱があった可能性も否定できないような・・・--Kone 2010年4月7日 (水) 04:25 (UTC)
replies: text: : なるほど、ありがとうございます。出典があるのであればそのままにしておきましょう。--Tam0031 2010年4月7日 (水) 13:59 (UTC)
replies: text: :: その後、稚泊連絡船の歴史に触れた本を調べてみたのですが、稚内連絡待合所の開設は稚泊航路の開設と同じ大正12年5月とされており、大正13年11月にさらに建物を新築とあります。このことを考えると、三宅氏の文献の通り、当初はバラック建てで大正12年5月に待合所ができて、大正13年11月に後に稚内港駅舎に転用される建物ができたということではないかと思います。稚内駅の開業日が大正12年12月26日というのはやはり疑問に思えます。歴史の説明を前述の通り書き直して、テンプレートの開業日も鉄道としての開業日である1928年12月26日に修正を提案します。--Tam0031 2010年4月10日 (土) 15:18 (UTC)
replies: text: ::: だいぶ遅れてしまいましたが、提案に沿って修正しました。--Tam0031 2010年6月11日 (金) 14:41 (UTC)
thread_title:  開業日について 

message: 旧稚内駅配線図（1986年11月11日 - 2011年4月3日）の駅舎位置が違うのでは？
確か1番線脇（図だと右側）に駅舎があり、構内踏切を渡ってホームに上がる構造だったと思いますが。 有明人（会話） 2020年8月6日 (木) 04:54 (UTC)
thread_title:  旧稚内駅配線図について
ノート:十日市町停留場

message: 歴史の1971年の項目に「短絡線を撤去」とあるが、実際にはポイントのみの撤去で線路自体は残っていたと思うのですが。
「広電が走る街 今昔」ISBN 978-4-533-05986-5 長船友則著 JTBパブリッシング　によれば、「十日市町」の項に、2分岐交差点になっていたが、平成15年7号線（横川～広電本社前）の復活で32年ぶりに横川方面への軌道も復活した」とありますが、復活したというのは、一度作られてなくなったものが、再度作られたという解釈がよいのではないでしょうか。--Psjk2106 2012年2月3日 (金) 08:48 (UTC)
ソースがないのですが、レールが残ったまま横川←→紙屋町へのポイントのみが撤去されていたと記憶しております。もしレールが残っていたという記述をしたいのでしたら何らかの文献を提示されてからの方がよろしいかと思います。--Lightslateblue 2012年2月6日 (月) 23:08 (UTC)
　ですから、上にその文献を提示しているではありませんか。先の書籍には、「横川方面行の軌道が撤去されたが、2003年4月20日に軌道が復活した」とあります。軌道というのが、どこまで定義されるのかは不明ですが、恐らくこの筆者は「路面電車が走る線路全般」を指していたのではないかと思われます。あとLightslateblueさんは、ご自身の主張の中で「レールが残っていたという記述がしたいのでしたら･･･」と仰っていましたが、結局あなたは、どのような主張をなさりたいのでしょうか。おそらく、次の①～④の中のどれかだと思われるので、あげておきます。
*①線路も、ポイント装置も残っていた。
*②線路は残っていたが、ポイント装置はなくなっていた。
*③ポイント装置は残っていたが、線路はなくなっていた。
*④線路も、ポイント装置もなくなっていた。
*⑤①～④のどれでもない。（この場合、具体的な状態をお書きください）
　ご回答、お待ちしております。--Psjk2106 2012年2月7日 (火) 08:55 (UTC)
私が指摘しているのは「レールは残した」と言う点であり、（２）であります。「私の記憶の中の話であり、私の記憶の話ではWikipediaの大前提であるWikipedia:検証可能性を満たすことは出来ません。また、提示された文献を所有しておりません。よってその文献に「紙屋町方面と横川方面へのポイントを撤去したがレールは残っていた。」というような記述があるのか確認をしておりません。文献にそのような記述があるのでしたらWikipedia:出典を明記するを参考に本文に記述されたらよろしいかと思います。」と言う意味合いでのコメントです。Hungry angryさんのコメントへのお返事だったのでポイントのことを指摘されているのかと思いましたが、思い違いでしたでしょうか、思い違いでしたらお詫びいたしますし、言葉が足りない部分が有りましたこともお詫びいたします。--Lightslateblue 2012年2月7日 (火) 10:41 (UTC)
thread_title:  短絡線について
ノート:日系ウルグアイ人

message: このページの記述だと、私は「日本人は尊ばれている」というような印象を受けてしまいました。中立的な観点から見た記述に変更すべきと考えますが如何でしょうか？--Zero 1 k 2010年4月6日 (火) 14:09 (UTC)
thread_title:  中立的な記述
ノート:なすなかにし

message: *このたび「なすなかにし」から「いまぶーむ」へのコンビ名改名が発表されましたので、この記事も「いまぶーむ」に改名することを提案します。--Welovekobe 2010年4月6日 (火) 15:37 (UTC)
**反対意見などが出なかったので、改名しました。--Welovekobe 2010年4月13日 (火) 15:59 (UTC)
*再び「なすなかにし」に戻されております。--125.15.228.186 2011年6月2日 (木) 10:47 (UTC)
thread_title: 改名提案

message: *125.15.228.186さんも書かれているように、2011年5月30日にコンビ名が「いまぶーむ」から「なすなかにし」に再改名されたため、この記事の改名を提案します。--Welovekobe 2011年6月2日 (木) 11:46 (UTC)
**特に反対意見もなかったので、改名しました。--Welovekobe 2011年6月9日 (木) 14:29 (UTC)
thread_title: 改名提案（2度目）
ノート:尾道市立因島南中学校

message: 「因南学園」を「因島南中学校」への改名を提案いたします。理由は「因南学園」は記事本文にあるように、あくまでも構想であったこと、その構想の元になった「因島南中学校」が開校したことからそちらが主文であるべきと考えたからです。反対意見がなければ1週間ほどをめどに改名いたしたいと思います。--Lightslateblue 2010年4月6日 (火) 15:47 (UTC)
私は「尾道市立因島南中学校」を提案します。ウィキでは公立校は県立、市立を冠することになっているようですので。--60.40.22.47 2010年4月18日 (日) 10:37 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: ひまりさんの「ようこそ先輩」の項目に関しまして、出典のせとうちタイムズ内の記事には『「ようこそ先輩」という企画～』の文章しかなく、「課外授業 ようこそ先輩」のwikiの記事を拝見しましたが、放送内容・放送日内にひまりさんの名がございません。
ひとまず信頼性要検証として提出いたします。（間違えていたら申し訳ございません）--K-koyuki（会話） 2021年9月23日 (木) 16:32 (UTC)
thread_title:  要検証：ひまりさんの「ようこそ先輩」について