lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ノート:バートリ・エルジェーベト

message: ソースになる文献を紛失してしまったので補足願います、その文献によるとバートリ・エルジュベートは裁判当時のハンガリー国王のいとことされていました。時代を照らし合わせるとマティアス (神聖ローマ皇帝)が相当するのですが…--Koushibom 2006年1月11日 (水) 16:44 (UTC)　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ハンガリーの宰相であったトゥルゾ・ジェルジのいとこなのは確かなはずです。最初にページを立ち上げた者ですが（IPユーザーです､すみません。）フェレンツ伯がいとこという説をどこから調べたのか思い出せないで、こちらについてはきちんと返答できずに申し訳ありません。ただ、同じことを大学の講義できいた記憶はあるのですが。--219.116.146.241 2006年3月16日 (木) 12:32 (UTC)
thread_title:  [[マティアス (神聖ローマ皇帝)]]のいとこだったのでは？ 

message: 東欧史についてはまったくの素人ですが、二点。
　まず、第二段落における「しかしこの家系は財産及び権力を保つ為に血族結婚を繰り返しており、その結果からか、エルジェーベト本人を含めて同性愛者、悪魔崇拝者、色情狂等の性格異常者が一族から出ている。」という記述について。
　血族結婚が何度も世代を重ねて行われた場合、病理学的な「異常」が現れやすくなるというのは、一般常識にも則したものだとは思います。ただし、血族結婚が「悪魔崇拝者、色情狂等の性格異常者」を生むというくだりに疑問を感じます。
　そもそも、「悪魔崇拝者」「色情狂」「性格異常者」という語はセンセーショナルではありますが、内情として何をさすのかは漠然としています。とりわけ歴史について書くときには、その意味が時代によっても場所によっても非常に異なることに留意すべきでしょう。少なくとも近年の歴史学では、当時の社会の悪魔観や性倫理、ならびに「異常者」観への注釈なしに用いられることは少ないと思われます。もちろん、これらの注釈をつけるべきと言っているのではなく、曖昧な表現ならば削除するべきじゃないかということです（ちなみにこのウィキペディアの同性愛の項目によりますと、現在、国際医学会やWHOでは同性愛は「異常」とはみなされていないようです）。というか、「しかしこの家系は・・・・」の一文とヴラド・ツェペシュの血云々の一文、抜いてもいいんじゃないでしょうか。どうしても書くのなら、オカルト文学への影響の項目を別に設けてそこに書くとか。
　次に、第四段落にある、近隣の娘の血液に身を浸したという記述についてです。英語版のElizabeth Bathoryによりますと、これはエルジェーベトの死後100年以上経った1729年にイエズス会の知識人が初めて記した逸話であり、さらに100年近く後の1817年に裁判記録が公開されて、生き血風呂の逸話が事実というよりは伝説であったことが示された、とあります。もちろん常に英語版が正しいとわけではありませんし、事実か虚構かという話には決着がつかないことも承知の上ですが、この逸話を伝説と見なす立場も強くあるということを記しておく必要があると思います。Anonymous3333 2007年2月1日 (木) 02:19 (UTC)
　ご意見有難うございます。この項目を起筆した者です。
詳しい出展は全部覚えていませんが､わたしが読んだ複数の資料に、伯父の一人が悪魔崇拝者であり、伯母のクララは同性愛者、兄は色情狂との記載があった為このような書き方をしました。
この時代におけるこのような語句は主に反キリスト教的な行為をさしているのだと思いますが、このあたりの記述を省いたのは手落ちでした。それからブラド・ツェペシュの件は別の方の加筆です。
　血液風呂の件については、出展は「角川選書26ドラキュラ伝説」によるものです。他でも読んだ記憶があるのですが不明です。母校に併設している博物館に鉄の処女のレプリカがある関係からか、大学時代に余談として結構教授が話していたような気もするのですが…。何だか色々曖昧ですみません。
　参加者がどんどん加筆･修正を行って記事の精度を上げていくのがウィキペディアの良いところです。未熟者の私が言うのもなんですがAnonymous3333さんも宜しければテコ入れしてみて下さい｡一緒に充実した記事を作れたら幸いに存じます。（否ログイン者にてIPにて失礼を）--218.226.93.117 2007年2月7日 (水) 12:20 (UTC)
replies: text: 現在の項目はいくぶん物語的ですね。少し調べてみましたが、やはり血の浴槽、鉄の処女は、後の創作のようです。エリザベート・バートリは半ば伝説の人ですから、現在の状態でも良いとは思うのですが、一応、実在の人物ですので、百科事典としては、当時の状況や裁判記録などに基づいた実像と噂や後の創作による伝説と分けて書いた方が良かろうと思います。そういう構成も含めて全体的に手を入れてみようかと思っています。 Zorac 2007年2月8日 (木) 13:28 (UTC)
replies: text: :素晴らしい仕上がりですね。心よりの敬意と感謝をZoracさんに捧げます。--219.97.73.220 2007年2月11日 (日) 11:57 (UTC)
replies: text: ::いや正直、怒られるかと思ってヒヤヒヤしていたのですが、そう言ってもらってホッとしました。今回、怪しげな話は採用しなかったのですが、色々な物語が流布している人なので、有名なものは伝説の方に追加していけば良いかなと思ってます。 Zorac 2007年2月11日 (日) 15:21 (UTC)
thread_title:  「性格異常」および生き血風呂について 

message: ＞日本語 : 田代まさし
この人のことは全く知りませんので編集はしませんがこれは冗談か何かですよね。
thread_title:  田代？ 
ノート:高杉晋作

message: 「三千世界の鴉を～」の著者については
を参照のこと
高杉家の来歴は諸説あるので削除とのことですが、全削除ではなく、諸説を端的に併記するような編集はできませんでしょうか？家祖伝説とか、先祖がどういう来歴をしきてたかの家系情報って真意はともかく、必要だと思うのですよ。当人が意識していた可能性もあるわけですし。--でここ 2006年6月20日 (火) 20:49 (UTC)

message: 辞世の句で本文には「おもしろきこともなき世におもしろく」となっていますが、「おもしろき　こともなき世を　おもしろく」の方がgoogle検索では多かったので、変更すべきでしょうか?--60.36.84.251 2007年8月20日 (月) 08:02 (UTC)
replies: text: 両方正しいと思いますが、一応2重表記にしておきました。しばらく様子を見たいと思います。--R.Sakamoro 2007年8月21日 (火) 17:40 (UTC)
replies: text: :と思いきやご自分で直していましたね。一応提案と修正が逆にならないようにしましょう。--R.Sakamoro 2007年8月21日 (火) 17:44 (UTC)
thread_title:  辞世の句に関して 

message: 何の説明もなしに「に」を「を」に変更されるIPユーザがおられますが、変更するなら理由を示すべきではないでしょうか。
辞世の句に関しては、そもそもこれが辞世の句であるという根拠さえなく、本人の筆になる史料も残されていないためどちらが正確か今になっては知る術がないでしょう。
ちなみに東行記念館の歌碑では「に」になっています。
個人的意見としては、以前のノートにあるように、両案併記の上その旨記載すべきかと思います。--Kodchiang 2010年10月21日 (木) 02:52 (UTC)
replies: text: 併記および補足説明を追加しました。--Kodchiang 2010年11月2日 (火) 01:47 (UTC)
thread_title:  辞世の句に関して（再）
ノート:エリート

message: 「日本では古くより、東京大学等が官僚などのエリートを一元的に輩出してきたが、近年では学問の画一化や少子化による定員割れによって発生した質の低下、更には一元化による官僚社会の組織硬化による弊害の発生もあり、教育機関で作られたエリートではなく、広く優秀な人材を民間から迎え入れる方向も進んでいる」
定員割れしているのは、一部の無名大学くらいで、東大に代表される難関大学（エリート養成型の大学）では全学科全学部において定員割れを起こしているところはありません。従って、東京大学という言葉と「定員割れによる質の低下」という表現が同列に並ぶのは正しくないと思われます。
replies: text: ちょいと手ぇ加えてみました。夜飛 2006年5月16日 (火) 13:11 (UTC)
thread_title:  表現訂正の要求 

message: パワーエリートは政治的エリートと同義のものとして括弧書きで記載されていますが、パワーエリートの概念を提唱した代表的な論者チャールズ・ライト・ミルズによれば、政治・軍事・経済の頂点に立って支配的地位を占めている人々と定義されているので、単純にパワーエリートを「政治的エリート」と言い切ってしまうのはどうかと思われます。
また、ロベルト・ミヒェルスは一定規模を超える社会集団における支配的地位にある人々をエリートとみなしています。つまり政治集団に限らずあらゆる集団において、規模が大きくなるにつれて必然的に少数者（エリート）支配が実現されるとしています。
それぞれ論者によっても微妙に主張が異なるので、十派一からげにカテゴライズするのは少々乱暴な気がします。
--M.M
thread_title: 政治的エリートについて

message: 何故この項目においてわざわざ犬の例が提示されなければならないのでしょうか？
執筆者には「エリート」という概念を犬の訓練程度と同レベルに貶めようという意図があるとしか思えません。
もともと百科事典に「余禄」と称して自らの考えを反映する行為自体が当てこすりの一種だと思いますので、削除を求めます。
—以上の署名の無いコメントは、121.113.154.54（会話/whois）さんが[2008年5月11日 (日) 00:39]に投稿したものです（夜飛（話/歴）による付記）。
replies: text: 犬のオチンチンとかオカワリなんかの訓練を引き合いに出したら、それが余りに俗なのでエリートとの対比も無茶というものですが、警察犬などが人間の社会維持のために利用されており、しかもそれらは人権がある以上は個人を個人として一応の尊重をしなければならない人間とは違い、生まれた時点でや幼いころの性質より厳密な選別と生涯時間で換算すると非常に長い期間の訓練が行われるものである以上、「犬のエリート」と表現することはそれら特殊な仕事をこなす犬の地位を押し上げこそすれ、逆に「人間のエリート」は「犬のエリート」ではないため、その地位を貶めることにはつながらないと思います。なおノートページへの書き込みなどは署名をお願いします。--夜飛（話/歴） 2008年5月11日 (日) 01:41 (UTC)
thread_title: 「エリートと教育」について
ノート:報徳思想

message: 報徳教の教えの部分を書きました。ノートで今後の編集方針を相談させていただきたく存じます。
根本思想には至誠を加えたほうがいいのではないかとも思います。どうでしょうか。
replies: text: 出典に基づいてないので全般的にまずいですね。

text: 文意が通らないところもあります。
replies: text: :神仏儒を究極的には一つにいたる異なる道に過ぎないと位置づけ、神仏儒それぞれの概念を自由に組み合わせて説かれている。そのため報徳の教えを報徳教と呼ぶことがあってもそれは宗教を意味するものではない。

text: 「そのため」とは何を受けていますか？「自由に組み合わせ」たからでしょうか。でも、新興宗教だって、既存の宗教の教義を「自由に組み合わせ」て教義をつくりますよね。また、しばしば彼／彼女らは、自分たちの教えは宗教ではない（科学的な思想なのだ）と主張します。

text: 率直にいって「そのため～」の文は、無用に思います；「宗教かそうでないか」というのは周りの人がどうみなすか、だからです。

text: また、神仏儒を独学で学んだとありますが、出典はなんでしょうか？--Carcar 2011年1月29日 (土) 23:43 (UTC)

message: 上記で間違ってノートに入力してしまいました。すみません。
こちらでまず議論をさせていただければと思います。
報徳思想の普及活動について
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報徳社の歴史や報徳学園など現在の活動について今後書き足していく必要があるとおもいます。必要に応じて内容の順序入れ替え、書き足しをおこなっていきたいと思います。5.11.2006
thread_title:  今後の編集方針
ノート:ヨーマン・ウォーダーズ

message: :en:Yeomen Wardersという記事もありますので、正式名称で記事を立てて、こちらは山手線方式か曖昧さ回避にしたほうが良いかもしれません。皆さんの意見をお待ちしています。竹麦魚（ほうぼう） 2006年1月11日 (水) 23:43 (UTC)

message: 題名に違和感を感じて改名提案をしようとしたのですが、2年半前に提案されたまま放置されていたんですね。正式に提案しようと思うので、御意見お願いします。私は竹麦魚さん提案の通り題名はヨーマン・ウォーダーとし、こちらは曖昧さ回避にしようと思いますが如何でしょうか？--uaa 2008年9月22日 (月) 18:00 (UTC)
*反対がなかったので移動しました。--uaa 2008年9月30日 (火) 18:33 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 以前改名した本人ですが、ヨーマン・ウォーダーズが正しいようです（森護 『英国王室史事典-Historical encyclopaedia of Royal Britain-』 大修館書店、1994年7月。ISBN 4469012408。）。誠にお恥ずかしいのですが、再度改名を提案させていただきます。--uaa 2010年3月1日 (月) 10:26 (UTC)
反対意見がなかったので改名しました。--uaa 2010年3月12日 (金) 18:46 (UTC)
thread_title:  改名提案2
ノート:サヴェリオ・メルカダンテ

message: この訳語についてですが、ヘラクレスはもともと神々のひとりでは？ と、すると、「神格化」は不自然ではないでしょうか。間久部緑郎 2006年1月12日 (木) 00:43 (UTC)
replies: text: 痛いところをつかれました。apoteosiというのは、英雄・皇帝を神の列に加えること、あるいは古代劇のクライマックスで英雄が神に変身すること、ということ。ヘラクレスさんは死して神の座に上った、とのことなので、このオペラはたぶん彼の死を扱っているのではないか、と思ったのですが、何しろプロットが手元にないし、このオペラの定訳的な邦題もないようなので、エイヤッと訳してしまいました。改変大歓迎です。--にごう 2006年1月12日 (木) 01:02 (UTC)
この劇においてはヘラクレスは王であって神ではないので、「神格化」でも別に構わないと思います。ヘンデルのオラトリオ『ヘラクレス』と共通の話で、ヘラクレスがデイアニラの嫉妬からネッソスの衣を着て死に、ユピテルによって天界に上げられる話のようです。--Pekanpe（会話） 2022年1月27日 (木) 12:48 (UTC)
thread_title: ''L'apoteosi d'Ercole''
ノート:虐殺スレッド乱立騒動

message: 2ちゃんねるなどのほかの項目への統合は出来ないでしょうか。単独項目としては、この名前は割に合わないです。最初、何かと思った。ゆきち 2006年1月12日 (木) 03:42 (UTC)
*（賛成）私も何かと思いました。「虐殺ブーム＝2ちゃんねるの当該祭り」という図式は違和感を覚えます。統合先は2ちゃんねるの歴史あたりが妥当だと思います。--BitBucket 2006年1月12日 (木) 09:29 (UTC)
* 結論は出ていないのでしょうか。それまで虐殺ブーム (2ちゃんねる)辺りにページ名を変更してもらえませんか。あまりに誤解を招きやすい項目名に思えます。--210.252.213.194 2006年4月28日 (金) 06:56 (UTC)
横から口を挟みますが、虐殺ブームは2ちゃんねるの歴史よりもモナー板への統合をした方が妥当では無いでしょうか。
ついでに言えば、ページ名も適切では無い様にも思えます。
ブームと言うよりは大きな混乱を招いてしまっているため、虐殺スレッド乱立騒動、とでもした方が良いと思われます。メビウスのイカリング 2006年8月27日 (日) 17:05 (UTC)
* どうも中立的とは思えない。そして、何を根拠に「AA文化の終焉」としたのかが理解できない。虐殺スレッド乱立以降、まったく衰退していないとは言い切れないが、終焉と言えるほど大げさではないと思う。利用者：未登録2007年9月22日 (土) 18:51 (UTC)
項目名を「虐殺系AA」として虐殺ブームのことのほか、アブ板やターゲットとされたキャラの変遷を書くのはどうでしょうか。--フナムシ 2008年3月29日 (土) 20:57 (UTC)
thread_title:  統合依頼 

message: 当時AA板に出入りしていたものとしては、感覚的には間違っていない記述だとは思います。ただ出典の提示は難しいですね。「2ちゃんねる+ Vol.2 コアムックシリーズ 」、「2ちゃんねる大攻略マガジソ」あたりに載っていればよいのですが。--fromm 2010年9月28日 (火) 08:36 (UTC)
thread_title:  出典 

message: * この騒動だけで今のAA板関連の状況を説明するのは無理がある。客観性も欠けており、大言壮語じみた表現が多すぎる。
** 例えば本記事でも一応触れられている「やる夫」など専門板外でのAA文化の発展について、軽んじている感が否めないですね。
* 特筆性の少なさなどから出典が余りに少なく、記事の信頼性が非常に低い
**表題の「虐殺スレッド乱立騒動」にしても何処で騒動の呼称として合意を得たのか、それすら不明というのはどうかと…
**特筆性について記事削除も選択肢としてあるレベルではないかとすら思えます。
とりあえずは必要箇所への出典要求と、コメントアウトによる記事の整理を行っておきました。 --Kunsoku 2011年3月7日 (月) 22:48 (UTC)
thread_title: 記事の問題点について
ノート:Olympicグループ

message: * オリンピック (企業)をOlympicグループへの改名を提案いたします。「オリンピック」という曖昧さ回避が必要な各分野の記事が多く、正式な法人名を記事名とするのがよいと考えます。--Ecute（会話） 2014年4月19日 (土) 21:16 (UTC)
replies: text: 改名しました。--Ecute（会話） 2014年4月27日 (日) 01:45 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 現状ではオリンピック (企業)にリンクしているページが多数を占めているようです。まず、テンプレート内（日本のホームセンター、日本の家電量販店）のリンクをそれぞれ変更させていただきました。また、現在各記事に張られているリダイレクト（転送）リンクですが、以下のように変更をお願いすべきかと思います。
# [[オリンピック (企業) ⇒ [[Olympicグループ
# ホームピック ⇒ ホームピック
ページ変更対象は全て標準です。お手数をかけますが、よろしくお願い致します。Bot作業依頼に提出いたします。--Itasan Returns（会話） 2014年10月22日 (水) 00:59 (UTC)
replies: text: ホームピックについては手作業で行いましたので、オリンピック (企業)へリンクしているもののみ作業をお願い致します。--Itasan Returns（会話） 2014年10月22日 (水) 01:25 (UTC)
replies: text: : ホームピックとOlympicグループは同じものではないので、WP:R#解消してはいけない例にしたがって、修正しないほうがよかったのではないかと思います。ホームピックは内容が#転送 Olympicグループ#4つの業態であり、利用者が検索・リンクをたどった時に本記事の先頭ではなく、関連の深い節が表示され、利用者が求める情報が見つけやすいようになっていました（節の名称が変更されたため、意図通りには転送されなくなっていたため、修正しています）。しかし、Itasan Returnsさんの変更によって、現在ではリンクをたどった時に記事の先頭が表示されるため、関連する情報にたどり着くことが面倒になっています。--Kusunose（会話） 2014年10月22日 (水) 03:04 (UTC)

text: どうもありがとうございます。--Itasan Returns（会話） 2014年10月22日 (水) 03:58 (UTC)
replies: text: : 変更作業の完了を確認いたしました。どうもありがとうございました。…ついでですが「オリンピック (企業)」及び、もう一つ本項目へリダイレクトされている「スーパーオリンピック」について、リダイレクトの削除依頼に提出させていただこうと思います。--Itasan Returns（会話） 2014年11月1日 (土) 10:07 (UTC)
thread_title:  リンク変更について
ノート:カブトエビ

message: カブトエビの幼生が三葉虫に似ているとは、聞いたことがありませんが、根拠になるものがあれば教えてください。--Ｋｓ 2006年1月12日 (木) 09:25 (UTC)

message: 関東（東京：江戸川区）に住んでいます。私は、子供のころカブトエビが飼いたくて友達からカブトエビの飼育セットをもらって飼育し、観察日記を書いたほどカブトエビ好きです。関東以西の田んぼで初夏に見られるとあるのですが、見つけたことはこれまでありません。３７歳になって子供に自然に生きているカブトエビをぜひ見せてあげたいって思うようになりました。
どなたかご存知の方、時期と場所を教えていただけないでしょうか？
よろしくお願いたします。
replies: text: 掲載した写真のカブトエビは兵庫県のもので、田植えが終わったすぐあとくらいの水田で撮りました。早苗の時期で、6月だったと記憶しています。2週間後に行ったときにはもう田に水はなく、カブトエビの姿もありませんでした。1年中でほんの数週間しか見られないようです。関東近辺でお探しでしたら、こちらのサイトがご参考になるかもしれません。--miya 2006年3月13日 (月) 04:40 (UTC)
thread_title:  カブトエビはどこで見られるでしょうか 

message: 拝啓
私は日本人じゃないので、間違いや誤解のために申し訳ありません。
三葉虫は、自分のグループ（三葉虫）を持っています。それらに彼らの類似点にもかかわらず、 woodlice （等脚類）または一部cheliceratesは（カブトガニ、甲殻類、クモなど。 ）カンブリア紀の終わりに登場した、唯一の遠い親戚です。
だからあなたの質問に答えるために、ないカブトガニと " Triopusu "と、かなり異なっている"三葉虫ん" 。
" Triopusu "はより多くの電流をエビの遺物バージョンのようなものです。
それは我々が遺物種または種の話そう、しかしたくさん見え、オウムガイ、外部形態、デオキシリボ核酸、それらが変更されて、内部形態に多くの変更されていないこととして特徴付けられるこれらの種は、まだ彼らの外部形態は何世紀にもわたってほとんど変化しない場合でも、進化しているため（ panchronic ） "時代を超越した";
これらのページは、より多くの情報を提供しますが、残念ながら私は日本人で異なると思います：
http://it.wikipedia.org/wiki/Trilobita
http://fr.wikipedia.org/wiki/Triops
〜Antony〜
thread_title:  細部
ノート:枡野浩一

message: 本文の記述にて、「作歌活動をやめたあとは、おもにコラムニストとして活動している。」を復活されていますが、具体的な根拠がありますでしょうか。
枡野氏が現在も作歌活動をしているのは、ご本人のブログで指摘のとおり明確になっておりますので、リバートさせていただきました。
http://masuno.de/blog/2006/12/19/post-66.php
もし、「作歌活動をやめている」という明確な根拠がありましたら、こちらに記述していただくようお願いいたします。--Centaurus 2006年12月20日 (水) 09:26 (UTC)
thread_title: IP219.36.254.86さまへ
ノート:終着駅

message: 「盲腸線のどん詰まりの終点」には、信越本線の横川駅を再度（かつて一覧にあったのが削除されていました。履歴には理由が記されていません）加えてもいいのではないのでしょうか。
同じ方向から私鉄が来ている成田空港駅はさらに先には行けないと言う意味で、加えさせていただきました。日光駅と東武日光駅の関係も同じです。常陸太田駅は日立電鉄が廃止されたので書き加えました。BehBeh 2006年9月29日
あおば通駅は仙台市営地下鉄南北線仙台駅と連絡する乗換専用の改札口があるので、別方向への乗り換え可能駅ですね？BehBeh 2006年12月13日

message: 本文に線区の終点の例として「太多線」が出ていますが、どのくらいの人がこの路線を知っているでしょうか？　Wikipediaは百科事典ですから、一部のマニアが理解できるような例ではなく、もっと多くの人に分かる例でお願いします。鉄道マニアでない一般人 2007年11月24日 (土) 07:37 (UTC)
thread_title: 太多線

message: ＪＲ東海の鳥羽駅は近畿日本鉄道に乗り換えが可能なのでここにはあてはまらないのではないでしょうか？--121.84.2.14 2009年9月27日 (日) 13:19 (UTC)ＴＯ
thread_title: 鳥羽駅

message: 記事ではJR線のみ記載されていますが、当然ながら私鉄・地下鉄などにも終着駅は存在します。
特段の理由がなければ、それらも記載すべきではないでしょうか。--Aqua Regia 9278（会話） 2020年4月17日 (金) 04:52 (UTC)
replies: text: そもそも「ウィキペディアは情報を無差別に収集する場ではありません」ですので、このリスト全体が不要と思います。--Sara-minori（会話） 2020年4月18日 (土) 01:11 (UTC)
thread_title:  JR線以外の終着駅 

message: この記事に貼られていた「Template:特筆性」は2020年1月18日に利用者:111.239.171.3さんにより6つの鉄道駅関係の記事（請願駅・終着駅・高架駅・地上駅・境界駅・橋上駅）に貼られた物の一つです。対象となっている記事を見て、どうも鉄道関係の知識が全くない人物が貼ったもののように思われたので一旦除去しました。111.239.171.3さんの判断が正しく「特筆性」の問題があるとお考えの方はどうぞお貼りください。--トレモントストリートサブウェイ（会話） 2021年5月3日 (月) 09:45 (UTC)
 はソックパペット（Wikipedia:進行中の荒らし行為/長期/Suzukitaro）としてブロックを受けています。Wikipedia:独立記事作成の目安のとおり特筆性の証明は一定の要件を満たす信頼できる情報源が必要であり、上記記事のうち現時点でこの要件を満たしている可能性（出典）が全くないもののテンプレートを復帰しました。--QDMSMS（会話） 2023年6月13日 (火) 19:33 (UTC)
thread_title:  「Template:特筆性」について
ノート:双生児

message: 体外で受精培養した複数の後期桑実胚の透明帯を除いて子宮腔内に移入したケースで、一絨毛膜二羊膜性異性双胎だったものが数例あるそうです。「一絨毛膜性双胎妊娠であれば産まれてくる双生児は一卵性双生児である」「2卵性双生児の膜性は必ず2絨毛膜2羊膜である」との記述がありますが、この一絨毛膜二羊膜性異性双胎について言及する必要の要否はいかがでしょうか？ 双生児の卵性などでは極めて稀な例まで挙げてあるので、膜性の例外についても記載しておいてよいのではないかと思います。私は素人で、たまたまこの話題に触れてあるサイトを見掛けただけのため、詳しい方の判断をお願いします。
--以上の署名の無いコメントは、210.254.89.67（会話/Whois IPv4 ・ IPv6）さんが 2007年5月9日 (水) 14:26 (UTC) に投稿したものです。
thread_title:  一絨毛膜の二卵性双生児（「卵性と膜性」について） 

message: 日本ではかつて「双子は縁起が悪い」という考えがありましたが、この理由は何ですか？
江戸時代の武士の場合（男の子の双子）は家督相続で、「お家騒動」の元になるためでしょうか？
--以上の署名の無いコメントは、211.121.52.129（会話/Whois IPv4 ・ IPv6）さんが 2008年6月7日 (土) 12:48 (UTC) に投稿したものです。
replies: text: この迷信は世界中で語られています。この迷信が起こった理由は、双子は珍しいので、悪や特別なものという認識がされたようです。--最高の知能者（会話） 2022年6月17日 (金) 00:02 (UTC)
thread_title:  「双子は縁起が悪い」の真相 

message: 一卵性双生児の出生率について、「古来より人種に関わりなく、1000000組（1000000分娩）に1組の割合で一卵性双生児が誕生する」と「日本の二卵性双生児出生率は、かつて0.2%ぐらいであった（一卵性より出生率は低かった）」に矛盾を感じ、「一卵性双生児の出生率は地域・民族・時代に関わりなく一律0.4%であり」でダメ押しされました。
他のWebサイトを見る限り、「1000000組に1組」よりは「一律0.4%」のほうが正しいように思いますが、前者の表現は何か別の指標を指しているのでしょうか。わたしが何かを勘違いしているのでしょうか。少なくともわたしのような誤読を誘う気がするのですが。
--150.31.15.70 2020年4月14日 (火) 11:40 (UTC)
replies: text: もともと「0.4%」という内容だったものが、いたずらか何かで書き換わっていたようですね。春一番さんが直してくれたようです。ありがとうございます。へのいち（会話） 2020年4月21日 (火) 08:05 (UTC)
thread_title:  一卵性双生児の出生率
ノート:加古川線

message: 外部リンクに表記されている、「クモハ１２５－１２のページ」ですが･･･内容のどこが加古川線に関係のあるＨＰなのでしょうか？
ノート:しゃりきサンセットドーム

message: 村名の「しゃりき」を付けない「サンセットドーム」だけでは正式名称ではないので、wikipediaの項目名として不適切だと思います。「しゃりきサンセットドーム」への移動（改名）を提案します--Ucheniitza 2006年1月12日 (木) 15:08 (UTC)
*移動しました。--Hakkouda 2006年6月14日 (水) 09:57 (UTC)
thread_title: 項目名変更の提案
ノート:脱オタク

message: 外部リンクとして張られている「脱オタク」というサイトは、どうやら宣伝サイトの入り口のようです。その根拠は、そのサイトに張られているリンクの殆どが「ナンパ地蔵脱出ナンパ塾」なる団体と関係のある講演会の紹介へと繋がっているからです。Wikipedia は宣伝をするとことではないのですから、これを削除させて頂きます。もし、このリンクの復帰を望むのならば、このサイトが宣伝サイトではなく、更にこの項目の外部リンクとして有用であると証明してからにして下さい。
脱オタク、と言う言葉で、オタク趣味をやめる事を差すことはあまりないと思います。というわけで、一応冒頭には残しましたが、記事のメインとしては思い切って、脱オタクファッションなどの方向に定義変えました--すぐり 2006年6月4日 (日) 14:40 (UTC)

message: 脱オタファッション具体例、ありがとうございます。どう頑張ってもうまく書けなくて放り出してしまったところだったので、助かりました。もし書けそうなら、お願いしたいのですが、脱オタクサービス業者ってどういう業者なのでしょうか？　メイド美容室なるものが登場したのは話で聞いていますが、どうやらそれとは違う形態のようですし。正直申しますと、自分含めてオタク連中の中で、色白を気にして日焼けサロンに行くという発想はあんまり湧かないような気がするのですが・・・もうちょっと具体的に書いて頂けると嬉しいです--すぐり 2006年6月29日 (木) 12:47 (UTC)
replies: text: 妙な増量した者です。「脱オタク」というキーワードでGoogle検索すると、件のガイド本から結婚相談所、検索エンジンスパム臭い所まで、何やら矢鱈と引っ掛かります。いずれも共通する視点はコンプレックス産業に共通する「○○（＝オタク）って恥ずかしい」という視点だったり…（他の○○の所に入るものに関しては、コンプレックス産業の項を参照されたし）

text: 今の所は既存コンプレックス産業の一部が、脱オタクをキーワードに、周囲からオタクっぽいと指摘されお悩みの諸兄に対応する形でニッチ市場発掘中の模様ですので、同種業態が発展するかどうかも未知数ですが。

text: でもそれらの業者は、どちらかというと「真性オタク」の脱オタクに対応していると言うよりも、当人には萌えとかいう意識は無いが、周囲にはオタ臭いと見なされているのでは無いか？という劣等感の持ち主を含む「仮性オタク」に対応している業態のようにも見受けられます。いずれにせよ、同種業態は現在は黎明期の段階ながら、単に一過性のブームで終わる危険性を含んだ水物っぽくもあり、現段階では「かくかく云々の業態が脱オタク産業である」と明言できない部分があるだけに、今後の動向に注目したい所です。夜飛 2006年6月29日 (木) 15:37 (UTC)
thread_title:  脱オタクサービス? 

message: これ、全体を見たのですが、どうもこの記事自体が個人によるガイドブック的記述にしか見えないのですが、修正依頼掛けた方がよろしいと思いますが、どうでしょうか?--目蒲東急之介 2009年11月8日 (日) 11:20 (UTC)
replies: text: 流石に脱オタク#オタクファッションの例の節全体がWP:TRIVIA化著しいと思う…何処から手を付けたものか、正直迷うけど。--夜飛（話/歴） 2010年7月11日 (日) 09:20 (UTC)

text: なのでいったんコメントアウトして、再構成を試みます。--夜飛（話/歴） 2010年7月11日 (日) 09:22 (UTC)
thread_title: 内容がガイドブック的になっていないか?
ノート:佐賀県立佐賀北高等学校

message: からの転載がみられたので削除依頼--218.116.236.59 2006年1月12日 (木) 16:12 (UTC)

message: 前夜祭の練習でバンカラな上級生が下級生を恫喝して大声を出させるという乱暴な態度は現認したことがあります。ですが、ここで記されている「暴力」という記述は内容の具体性に欠けている上、仮に殴る蹴るといった違法行為の類が行われていたというのであれば、少なくとも「恒常的に」というのは事実ではありません。先生の注意が「決して」ないと断じるにしても、より詳しい説明が必要かと思われます。また、前夜祭の廃止計画については公式なアナウンスがありません。「暴力」および「教師の黙認」の有無、廃止計画の有無について、学校側の見解あるいは根拠となる資料が提示されない限り上記項目をいったんコメントアウトして保留するのが妥当と思います。--fullcap 2007年6月20日 (水) 14:11 (UTC)
replies: text: 私はここの卒業生ですが、実際練習に参加してみて、殴る蹴る（＝暴力だと思いますが）は1998年までは確実に存在していました。なので、暴力と表現して問題ないかと思います。事件にならない限り、表ざたになることはないので、廃止については記述する必要はないと思いますが、暴力や黙認については男子生徒の大半が見ている以上、事実と捉えてよいと思います。北高に問い合わせてもこの件については一切回答はなく公表されることもないでしょうし、実際にこの時期に学校のグラウンドや体育館に行けば目で確認できることなので記述もっとはっきりと明確に記述してよいと思います。--ゆうちゃんぽん 2007年7月11日 (水) 08:32 (UTC)
replies: text: :1998年時点で暴行が確たる事実としても既に10年近く昔となるため、この場合はせめて過去形にとどめたほうがいいのでは？　現在形だと違法行為を現認しているととられかねず、仮に事件となった場合は捜査当局に事情を聴かれないとも限りません。--fullcap 2007年7月12日 (木) 14:27 (UTC)
replies: text: ::まだゆうちゃんぽんさんからの返事はありませんが気がかりですので、「暴力が行われている」と進行形だった個所については、ゆうちゃんぽんさんの上記の説明に沿う範囲で表現を改めさせてもらいました。--fullcap 2007年7月26日 (木) 15:07 (UTC)
*失礼します。記事に記述する内容についてですが、ガイドラインでは『ウィキペディアに掲載してよいかどうかの基準は「真実かどうか」ではなく「検証可能かどうか」』 （Wikipedia:検証可能性）とあります。したがって、いくら真実であっても新聞に掲載された等、公的な出典を明示（Wikipedia:出典を明記する）できない場合は、その内容は独自研究（Wikipedia:独自研究は載せない）にあたるため、記載すべきではなく、削除が妥当です。参考になれば。--Charlesy 2007年7月26日 (木) 16:09 (UTC)

text: Charlesyさん、ご助言ありがとうございます。確かに前夜祭の「暴力」に関する書き込みの内容は、現在出典が見あたらず検証は不可能と思われます。卒業生など関係者にとっては多少身に覚えがある類の話で、トラウマを持つ人には不満もあるでしょうが上記理由にて削除しました。--fullcap 2007年7月30日 (月) 15:24 (UTC)
しばらく放置していてすみませんでした。過去形でよいと思います。が、今の状況からどちらにしても消した方が賢明ですね。--ゆうちゃんぽん 2007年8月21日 (火) 11:54 (UTC)
追記です。
揚げ足を取るわけではありませんが、検証可能かどうかはちょうど今の時期に学校に行けば目視できるので可能だと思います。--ゆうちゃんぽん 2007年8月21日 (火) 11:56 (UTC)
thread_title: 2006年11月2日 (木) 11:59編集分および2007年1月13日 (土) 07:06編集分について

message: IP:122.103.150.136さんが行った削除について、どのような方針に基づいてなのかが不明なため、削除部分を元に戻しています。再度、削除をされたい場合は理由を明記された方が今後の編集のためにも有益と思われます。--fullcap 2007年7月21日 (土) 14:17 (UTC)
thread_title: 2007年7月21日 (土) 01:06編集分について
ノート:小早川伸木の恋

message: テレビドラマ版をメインにした記事ではなく、原作コミックをベースに記事を再構成・編集した方が良いかもしれません。--こたつ狼 2006年1月12日 (木) 16:37 (UTC)

message: 25日発売のビッグコミック3号で連載は終了しました。ドラマは放送中ですが原作は完結です。
thread_title:  既に連載は終了 

message: ドラマ、原作コミックともに終了しましたが、ストーリー展開やキャラクターに大きな違いがあります。NANAなどのように登場人物の項目をドラマとコミックに分けて整理すべきではと思います。219.110.175.184 2006年3月24日 (金) 12:31 (UTC)
thread_title:  項目内の構成について
ノート:黒鷲旗全日本男女選抜バレーボール大会

message: 記事名を『黒鷲旗全日本バレーボール男子女子選手権大会』 から『黒鷲旗全日本バレーボール選手権大会』に変更したほうが良くないでしょうか？
220.211.164.99 2006年1月12日 (木) 16:38 (UTC)
*（賛成）正式名称に「男子女子」は含まれないでしょう。--BitBucket 2006年1月13日 (金) 04:19 (UTC)
*（対処）移動完了しました。--かなべえコバトン 2006年1月28日 (土) 03:05 (UTC)
thread_title: 改名

message: 今年から黒鷲旗と全日本選手権が別大会になるようですが、どういたしましょうか？
*2007年大会は『第56回全日本バレーボール選手権大会』と『第1回黒鷲旗Vカップ（仮名）』という具合になるのかな。改名するとしたら『全日本バレーボール選手権大会』として新規に『黒鷲旗Vカップ（仮名）』を作るのかなあ。急がずに大会が終わってから様子をみて改名でもいいかと思います。--220.211.161.197 2007年2月3日 (土) 07:49 (UTC)
*2007年大会は『第56回黒鷲旗全日本バレーボール男女選抜大会』と『平成19年度天皇杯・皇后杯全日本バレーボール選手権大会』として行われると発表されました。したがって『天皇杯・皇后杯全日本バレーボール選手権大会』を新規作成した方がいいかな。
thread_title:  新大会について 

message: 黒鷲旗全日本男女選抜バレーボール大会になったので、黒鷲旗全日本バレーボール選手権大会から再度
『黒鷲旗全日本男女選抜バレーボール大会』への改名提案をします。
--Moro99 2007年4月14日 (土) 09:41 (UTC)
改名しました。--123125743246879346567 2007年4月14日 (土) 12:55 (UTC)
thread_title:  ５６回大会について　再度改名 

message: クロッキーは本当にカラスをモチーフにしているのでしょうか。くちばしも黄色いし、黒鷲旗なのでクロワシをモチーフにしているのでは？--218.110.178.44 2007年4月18日 (水) 12:44 (UTC)
thread_title: 大会マスコット
ノート:ルイス・ハビエル・ガルシア・サンス

message: ルイス・ガルシアって同名の選手が他にもいるので、その情報も付け加えるべきでしょう。マジョルカで大久保嘉人のチームメイトだった現エスパニョールのFWは有名ですし、あと確かレアル・サラゴサにもいたような。--通りすがり 2006年1月12日 (木) 17:22 (UTC)
ノート:アーバンチャンピオン

message: 『「チャンピオン」ではなく「チャンピョン」が正式名称』とありますが、これの根拠は何でしょうか？
ネット上に存在する「商品の箱」や「カートリッジ」の写真を見ても、そのどれにも「アーバンチャンピオン」と書かれています。商品自体に「アーバンチャンピオン」と書かれている以上は、それが正式名称ではないかと思うのですが…。
くさのしんや 2006年1月12日 (木) 18:07 (UTC)
replies: text: ヤフオクの出品写真でカートリッジと説明書の箱を確認しましたが、「アーバンチャンピオン」と表記されてたので記事名を移動しました。--SINOBU 2006年1月13日 (金) 08:54 (UTC)
thread_title:  ゲームタイトルについて
ノート:車軸式

message: 車軸式は固定車軸と同じように思うのですが、いかがでしょうか。同じものなら統合すべきかと思います。--BitBucket 2006年1月13日 (金) 01:14 (UTC)
同様に、車軸懸架サスペンションも同じ物のように思えます。それぞれが独立した記事として存在すべき物ならば、それぞれの類似点・相違点を明快に記述して欲しいです。 --pixan 2006年4月13日 (木) 02:52 (UTC)
replies: text: 車軸懸架へリダイレクト化。なお、上記「車軸懸架サスペンション」(車軸懸架懸架装置)はちょっと変。本来は車軸式サスペンションくらいに留めるべき。  --125.195.188.240 2016年4月16日 (土) 03:48 (UTC)
thread_title: 内容
ノート:佐多稲子

message: 経歴の問題点としてあげておきます。
*戦時中の、全集未収録の作品が最近ゆまに書房から復刊されたようですが、そのあたりの検討、それと、稲子自身も不倫をしていたという情報があるのですが、その辺はどうなのか。
*婦人民主クラブでの活動の実際。とくに、委員長をしていたときに、大会が荒れて、その結果「婦人民主クラブ（再建）」という組織ができて、「婦民新聞」を発行しているのですが、その状況。
ここに関しての加筆をお願いしたいのです。スタブにはしません。－－ねこぱんだ 2006年1月13日 (金) 01:16 (UTC)
thread_title:  2006年の話題
ノート:インストール

message: 定義に「洗脳の意。」とありましたが、辞書にはそのような意味はなく、そのような意味で使っている事例も見つけられませんでした。新興宗教やフィクションとかで使われてたりするんでしょうか？とりあえずコメントアウトしておきましたが、事例があれば教えてもらえると助かります。--cpro 2006年1月13日 (金) 02:17 (UTC)
thread_title:  洗脳？ 

message: OSごとの違いには、OS自体のインストールと、追加ソフトのインストールがありますが、項目が複雑になりすぎるため、"OSのインストール"、ないし"Windowsのインストール","Linuxのインストール"といった独立した項目にわけたほうが見通しが良いと思います。
Windowsによってインストール手順は多少違いますが、それ以上にLinuxでは、RedHat系のいくつかとDebianのほかに、
1CD Linuxからのパッケージ選択を省いたインストールや、Gentooのインストール時間を惜しまない方法など、まったく違うOSインストール方法が愛用 :-) されています。
thread_title: OSのインストールと追加インストールそしてリカバリー

message: 2006年12月26日 (火) 02:48(UTC)の版においてOSのインストール手順をばっさり削りました。理由としては「インストーラ」の節にインストールの一例が掲載されており、あえて記述する必要性はないと判断したためです。-- Lusheeta 2006年12月26日 (火) 02:53 (UTC)
thread_title:  OSのインストール手順の削除について 

message: ある種のPC用ソフトウェアでは、PCの補助記憶装置内へ保存すべきプログラムとしてコピー（これが通常のインストールでしょう）を行わずに、直接、実行形式のプログラムを読み取って実行するものがあります。本来のインストールを行うためのインストーラーの多くやウイルスチェッカーの類、HDDコピーユーティリティなどもそのような動作を行うのですが、このようなソフトウェアでは、インストール過程を経ずに『ソフトウェアが使用可能な状態に』なっており、プログラムの実行を停止すれば、読み込んだプログラムは通常は失われます。インストールとはプログラムを常用可能な状態にするための読み込みと調整・保存の作業だと思うのですが、現状の定義や記事内の説明ではこのようなインストールを省いた一時使用目的のソフトウェアを読み込む場合もインストールと呼ぶような記述になっているようです。英語版では、要出典状態ながら指摘の点については問題が無いように思われます。問題箇所に要出典範囲を付けさせていただきました。出典に基づいて正しく書き換える必要があると考えます。--Shigeru23 2012年2月1日 (水) 17:01 (UTC)sinichi.tachibana
thread_title:  直接実行
ノート:区域外再放送

message: ケーブルテレビの「区域外再送信」の章は長くなりましたので、こちらの項目に章ごと転記するとともに、ケーブルテレビ項目側の記述は、各局各論に関わる記述を削り概括記述とするとともにこちらの項目に誘導するように変更し、その他両項目で必要な記述の調整を行う事を提案します。--Willpo 2006年1月13日 (金) 02:38 (UTC)
replies: text: 一部転記終了。なお、この章についてはやや冗長なのとややNPOVのきらいがあるとも思われるので、要修正かも知れません。--Willpo 2006年1月24日 (火) 00:24 (UTC)
thread_title:  一部転記の提案 

message: 当項目では「MRT宮崎放送が同意しないため」とされていますが公式ソースがあるのでしょうか?（まず、TXN系列のネット番組はさほど多くないような…）「鹿児島・沖縄県で再送信されない理由」と類似しますが、福岡民放の映像を宮崎市内まで持ってくる時点で回線費が膨大になるはずで、2局（KBC・FBS）の再送信（擬似的な4系列化）が限界とも考えられますよね（ちなみにMCNは月額3000円台後半＜デジタルのほうが安価ですが＞となり、ケーブルテレビとしては決して安くない金額です。）さらに念のためですが、MCN側はTVQの再送信予定は一切ないとしています。--Sanjo 2007年9月4日 (火) 13:48 (UTC)
replies: text: 宮崎県に関する記述を除去いたしました。理由としては
*元々MCNは鹿児島民放のKKB・KYTの再送信を実施しており、あくまでも福岡民放の再送信は代替処置。このため、TVQの再送信までは視野に入っていないと考えられるため。
*上述のとおり回線維持費の問題もある（福岡県内で受信した映像を持ってきていますが、当該項目に「県境で受信した画像は鮮明でなかった」とあるように、300km近くもの伝送は困難と思われます。
*「UMKはフジ系の再送信を許可していない」とあるが、BTV都城局ではKTSの再送信を実施している。
以上のことから「MRTが原因でTVQが再送信されない」及び「UMKがフジ系再送信を阻止している」の2点には現時点では根拠が乏しいと判断し、出典も見込めないため除去いたしました。--Sanjo 2007年9月13日 (木) 13:28 (UTC)
*2局の再送信が限界なら高知市のKCBも同様のことが言えるはずですが。---125.215.71.130 2009年8月25日 (火) 16:53 (UTC)
replies: text: : いや、出典のない限りではこういう風に書きかえられかねない（書き換えられても文句は言えない、それ以前に除去されるべき記述）ということです。当時あった記述「MRTが同意しないため」は憶測にすぎませんし、例も憶測にすぎないのです。なお、MCNは2008年に再送信局を福岡のKBC/FBSから鹿児島のKKB/KYTに変更しています。--Sanjo 2009年8月26日 (水) 14:57 (UTC)
thread_title:  宮崎ケーブルテレビ(MCN)がTVQ九州放送を再送信しない理由について 

message: アナデジ変換による再送信はデジタル再送信ではなく、アナログ再送信の範疇にすぎないので、アナデジ変換による区域外再送信している放送局名は太字にする必要はないと思います（デジタル再送信の同意が得られたとの誤解を招くので）。--lagrange 2009年4月14日 (火) 14:33 (UTC)
thread_title:  「主な例」について 

message: 地デジの例はアナログが主流の時代前提の表記にしか見えず、現在となればむしろ不要ではないでしょうか。--三菱善次郎 2011年7月3日 (日) 11:58 (UTC)
thread_title:  アナログ完全停波 

message: 新放送法では再送信ではなく再放送になっております。またNHKのホームページにも再送信は再放送という表現に統一されたとの記述がございます。http://www.nhk.or.jp/nijiriyou/doui.html
さらに総務省のHPで公開された意見書にも区域外再送信でなく区域外再放送と書かれています。http://www.soumu.go.jp/main_content/000110962.pdf
区域外再送信→区域外再放送に改名することを提案します。
--Ibarakitvs 2012年1月6日 (金) 12:36 (UTC)
 改名提案から1年近く新たな意見がない状況ですが、私が行ったWikipedia:改名提案での告知から相当期間経っておりますので、もう一週間待って異論のない場合は「区域外再放送」への改名を実施します。リンク元が多数に上りますが、これについてはBot作業依頼を行う予定です。--Bsx（会話） 2013年1月30日 (水) 09:28 (UTC)
 改名を行いました。--Bsx（会話） 2013年2月12日 (火) 10:39 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 全国の放送局をここで全部列挙する必然性がなく、存在意義が感じられません（ウィキペディアは情報を無差別に収集する場ではありません）。あくまでも区域外再放送の説明にとどめるべきでは？--Britishbeat（会話） 2015年8月6日 (木) 15:13 (UTC)
thread_title:  単なる放送局リストと化している 

message: 静岡の「TOKAIケーブルネットワーク」エリアの者ですが、こちらではテレ東の再送信が2023年3月31日まで再び延長になりました。恐らく他のエリアもそうだと思うので修正を試みましたが、同様に延長されたかは不明確なのでそのままにしてあります。明確になり次第修正した方が良いかと思います。
thread_title:  関東地方以外の「テレ東」再送信について
ノート:愛好電機

message: 2006年1月13日 (金) 01:09 ＮｉＫｅさんにより
詐欺云々はコメントアウト。言わんとすることが分りかねるので
とありましたが、信憑性のかなり高い情報のひとつとして載せたのですが
どのように分かりかねるのでしょうか?
また、どのように表記すれば適切と思われますか?Anne2 2006年1月13日 (金) 05:39 (UTC)
thread_title: アイディックの省電王のモデルの記述について