lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ノート:鎌倉市

message: [[/過去ログ1]] - <small>''[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=500822 2004-03-02 06:01:36 (UTC)]版より[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=500822 2004-03-02 06:01:36 (UTC)]版から[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=6627391 2006-07-14 08:47:29 (UTC)]版まで（[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=6627391&oldid=500822 差分]）を移動・過去ログ化''</small>

message: 鎌倉町時代の歴史などがありませんでしたので、私の小学校時代の教育委員会発行の教科書に基づいて作成しました。教育委員会の教科書ですので、間違いはないだろうと思いますが、万が一間違いがありましたら訂正・加筆をお願いいたします。--通 2007年1月28日 (日) 07:15 (UTC)
*僕も鎌倉市民(12年目)として協力します。--かまくらゴンザレス 2007年4月3日 (火) 10:57 (UTC)
thread_title:  自治体の歴史について 

message: 根拠、ソースがなにかあるのでしょうか？Creature 2007年3月24日 (土) 19:27 (UTC)
thread_title:  日本のフロリダ以下のくだりについて 

message: 今年も墨中(墨田中学)行事、二年鎌倉が、6月4日に行われ、生徒ほぼ全員が鎌倉を調べることになりました。
　鎌倉駅or北鎌倉駅で下車、行かないといけないところと自由行動があります。
昼食は班ごと自由。そこで、お薦めの店を教えてください。
replies: text: ここは編集の打ち合わせに使う場所なので、Wikipedia:調べもの案内で聞いてみてください。ですが折角なので少しだけお教えすると、鎌倉は煎餅屋さんが多いので食べ比べてみては如何でしょうか。他に美味しい店を知らないわけではないのですが中学の社会科見学中に行くような値段ではないのでここでは紹介しません。あと、北鎌倉の浄智寺には澁澤龍彦の墓所があります。興味のある方は行かれてみてはどうでしょうか。--Himetv 2007年5月7日 (月) 14:03 (UTC)
replies: text: :確かにこの場はそういう場所ではありませんが、一応お答えすると、学生ゆえに昼間にいることが少ないため、詳しくは把握していませんが、鎌倉駅前だと、昼食なら、マックかサイゼリアか（笑）には人が結構いるなぁとか思った記憶があります。--通 2007年5月7日 (月) 15:28 (UTC)
thread_title:  鎌倉へgo!! 

message: 魔法先生ネギま!　小田急片瀬江ノ島駅に関する記述は藤沢市に移しました。 Lycoris radiata 2007年10月24日 (水) 16:34 (UTC)
漫画の項目で、「(作者名)作の漫画」という表現は冗長なので、「(作者名)作」に統一しました。Lycoris radiata 2007年11月9日 (金) 04:38 (UTC)
thread_title:  鎌倉市が舞台の... 

message: 7月以降、鎌倉・大船関連の記事に無秩序かつ大量に書き込みを行った可変IP（大船関連IP）による書き込み被害の修復を行いました。
主に過剰リンクの整理、無秩序に列挙された有名（？）施設の除去と概ね地域ごとの並べ替えを行いました。
大船関連IPが追加した施設のうち、とりあえず「大船観音」「神奈川県立フラワーセンター大船植物園」は残しました。
「鎌倉市の食」という大見出しについても、とりあえず段下げし「食」として残しましたが、取り上げる項目が多すぎる印象はあります。
それ以外にも「ドラマ」「音楽」等で削除せずに残したものがあります。
鎌倉市の方はこの程度の被害で済みましたが、大船の方はかなり無惨な状況になっていますので、その復旧に向けてノート:大船にご意見いただけると幸いです。
また、直前にKamakuraさんが地域から高野を除去していますが、何かの勘違いであると判断して戻しました。
高野は大船と今泉に挟まれた新興住宅地ある高台です。地図上では大字大船を分断しているのでここから分離した様な感じですが…　--Tow 2008年8月14日 (木) 13:15 (UTC)
replies: text: すいません高谷と勘違いしてました。お手数をおかけしてもうしわけありませんでしたKamakura 2008年8月14日 (木) 18:07 (UTC)
thread_title:  2008年8月14日 (木) 13:10の編修について
ノート:安達瑶

message: {{削除依頼ログ
|talk=false
|result1=存続|page1=安達瑶|date1=2011年4月28日
}}

message: {{Talkheader}}
{{blp}}
{{出典検索}}

message: 見出しの後にあった差別的な部分「(官能小説家)」を取りました。単に差別的であるだけでなく、それらの人々の多くは多才で他の分野でも執筆されているので不正確でもありますので。Kadzuwo 06:57 2004年3月2日 (UTC)
thread_title:  見出しの後にあった差別的な部分「(官能小説家)」を取りました 

message: Wikipedia:検証可能性を参照してください。ある人物の公式サイトは、第三者によって公表された信頼できる情報源が存在し、その第三者の情報と矛盾していない場合でなければ記事の情報源として使用できません。特にこの記事の場合は本人によるものと考えられる編集が過去に数度あったので、この方針を重視すべきだと考えます。第三者による信頼できる情報源が現れた場合に当該の記述を復活させてください。 175.103.205.11 2011年6月9日 (木) 05:40 (UTC)
thread_title:  「乱暴な記事破壊」の件 

message: ご相談です。
「安達瑶」本人です。
先日来、私本人が9月15日に作成してアップロードした「自作リスト」について、本人が作成するのは規約違反だ、削除しろとの強い意見・抗議を受けております。しかしながら、「自分の記事を作らない」ガイドラインにある３項目について、違反しておらず、「自作リスト」は検証可能な事実なので、問題ないと判断するのですが、如何でしょうか？
・中立的な観点に関する問題
自作リストは、主観が入る余地はない。すべて事実だから。
・検証可能性に関する問題
自作リストは容易に検証可能。誰でもアマゾンなり国会図書館の蔵書検索なり各種書誌データベースで本当に出版されているかどうか、調べることが出来る。
・独自研究に関する問題
自作リストに「独自研究（オリジナル・リサーチ）」が入る余地はまったくない。故意に著作物をリストから除外したり存在しない架空の著作を捏造して、事実と異なる印象を与えようとしていないのだから。
yam（会話） 2015年10月6日 (火) 02:40 (UTC)Adachiyo 
安達瑶本人です。
ある人物がこの項目を執拗に攻撃していて、現在、グーグル検索からウィキペディアの「安達瑶」を選ぶと、項目のかなりの部部分が削除されたものが表示されます。画面に左上に「最新版」というボタンがあって、それを押せば従来のものが表示されますが、これはどういうことなのでしょうか？誰かの表示妨害ではないのでしょうか？--240B:10:A680:800:D5DB:A625:38F1:66FC 2015年10月13日 (火) 02:19 (UTC)
すみません。不慣れなもので、ログインせずにここに書き込んでしまいましたが、上記の追加書き込みは私が書いたものです。--yam（会話） 2015年10月13日 (火) 02:21 (UTC)
thread_title:  本人による自作リスト（ビブリオグラフィ）作成の件
ノート:団鬼六

message: 見出しの後にあった差別的な部分「(官能小説家)」を取りました。単に差別的であるだけでなく、それらの人々の多くは多才で他の分野でも執筆されているので不正確でもありますので。Kadzuwo 07:00 2004年3月2日 (UTC)
誕生日で1931年9月1日説があることを知りました。本当はどちらなのでしょうかね？Corwin 15:06 2004年3月6日 (UTC)
replies: text: 公式サイト内の http://www.oni6.com/asiato/wadachi.html に「戸籍では9月1日」という記述がありましたのでその旨追記しておきました。Carbuncle 03:52 2004年3月18日 (UTC)
『読売新聞』の死亡記事が、本名の読みを「ゆきひこ」としているようですが、どちらが正しいのでしょう？ http://www.yomidr.yomiuri.co.jp/page.jsp?id=40397 （Wikipediaの作法をよくわからずに書き込んでいます。不備あったらごめんなさい）。
追記：脚注2の『日刊スポーツ』の記事中も「ゆきひこ」としてありますね。
ノート:6月10日

message: 誕生日　松たか子（女優）
フィクションのできごと 誕生日 遠坂凜 については、Fate/Zeroに2月4日と記載されており、違うのでは？取りあえずコメントアウトしておきます。

message: 構造計算書偽装問題のノートで議論されていますが、事件における被疑者の名前は現段階では記載しないほうがよいと思いますのでコメントアウトしておきます。(少なくとも構造計算書偽装問題のページにおける議論に結論が出るまでは)
thread_title:  建築士の本名について
ノート:Yahoo! BB

message: う～ん、速報的なことはもうすこし控えたほうがいいかと思うのですが。0null0 07:12 2004年3月2日 (UTC)
記述の中立性にも疑問があります。一つ一つのトピックが事実としても（根拠が曖昧なものも見受けますが）、記事全体としてどう見えるか、という点にも配慮が必要。sphl 23:33 2004年3月4日 (UTC)
「速報的な・・・」はそうだなあ、と思います。「記述の中立性にも疑問・・・」はどういうことでしょうか。まだ難しいことがよく分かりませんので、お願いします。Kyouka 03:12 2004年3月6日 (UTC)
thread_title:  ニュース速報について 

message: *2007年3月31日をもって、BBテクノロジーはソフトバンクBBに吸収合併されますので、冒頭の定義を置き換える必要があります。--Seihonda 2007年3月6日 (火) 18:06 (UTC)
thread_title:  冒頭の定義について 

message: *2005年までは節税のために意図的に赤字決算を繰り返してきたとの記載がありますが、この点について指摘する資料などはありませんか？--Seihonda 2007年3月6日 (火) 18:13 (UTC)
**私も初耳です。未だにソース出典が無いため要出典にさせて頂きました。--60.254.229.85 2007年10月15日 (月) 15:42 (UTC)
thread_title:  ソースの必要性について 

message: *…ほとんど触れられてませんね…--60.254.229.85 2007年10月15日 (月) 15:42 (UTC)
thread_title:  光サービスについて 

message: これは急にではないけれど何年かで変わったり、キャンペーン価格など、期間限定でも変わりますよね。そういうものを含め、わざわざ載せておく必要、意味はあるのでしょうか? --219.40.151.3 2016年11月21日 (月) 01:22 (UTC)
thread_title:  料金プランなどの金額
ノート:狩猟採集社会

message: 北極大陸なんて大陸存在しませんが・・・？Sampo 07:36 2004年3月2日 (UTC)
北極圏の間違いでした。失礼しました。T.Stone 07:45 2004年3月2日 (UTC)
replies: text: 英語版には、"Today hunter-gatherer groups are found in the Arctic, tropical rainforests, and deserts where other forms of subsistence production are impossible or too costly."（試訳：「現在狩猟採集社会は、北極海・熱帯雨林・沙漠といった他の方法で生計をたてることにコストがかかりすぎるか不可能であるような場所で見出される」）とありますが、。 現在の（日本語版の）記事内の「北極圏内に狩猟採集社会の痕跡が発見されている。北極圏は、昔、熱帯雨林であったが、その後砂漠化し、人間の生存が不可能になった。」といったところはそれの誤りではないですか？

text: 斜め読みすると、T.Stoneさんは英語版から翻訳されたようですが。Auf 07:49 2004年3月2日 (UTC)、Auf 07:51 2004年3月2日 (UTC)微修正。
すいません。誤訳も誤訳でした。申し訳ない。T.Stone 08:18 2004年3月2日 (UTC)

text: だったんですね。なにかとんでもない疑似科学に引っかかっちゃっているのではないかと心配してしまいました(^^;)。

text: そうそう。英語版からの翻訳のときは、その旨を記入しておくようにしてください。Sampo 08:23 2004年3月2日 (UTC)

message: こんにちは。いくらか質問させてください・・・私は人類学などには詳しくないのであまり専門的なことはわかりませんし、調べ方も知りません。
1.狩猟採集者たちは、移住を続け、流動的な共同体の境界や社会構造をしていた。 
*狩猟採集生活をするにはその土地を詳しく知る必要があるはずです。大型動物の水場、鳥の産卵地、その川でとれる魚、食用できるキノコなどの知識が必要です。これらは地域によって大きく違います。移住はこの知識をすべて捨てることになります。それでも移住を続けていたのでしょうか。気候の変動など数千年単位での移動はあるでしょうが、普段から農耕民以上に移動していたのでしょうか。
ロバート・J・ソーヤー著　ヒューマン-人類- ハヤカワ文庫 ISBN4-15-011520-6というSF小説を読んでの知恵なのでどこか間違っているとも思います。ですのでノートで質問させていただきました。それと
2.ほとんどの狩猟採集社会には、連続的な歴史の記録がない
*については口伝も含めてなのでしょうか。
ご教授よろしくお願いいたします。--61.207.158.252 2007年7月8日 (日) 13:52 (UTC)
thread_title:  誰か知識のある方教えてください。
ノート:荊

message: 荊国の領域は後漢の揚州の管轄内であって、荊州とは関係がないのでは？

message: 荊州ページの復活を！--220.147.145.97 2004年7月15日 (木) 05:11 (UTC)
やはり、設置当時から荊州。荊とは関係ありません。
replies: text: 「荊州市」を紹介する為の荊州ページが作成されたので、こちらの方に地域としての荊州を紹介する記述を移動させましょう。221.191.143.236 2005年4月16日 (土) 08:51 (UTC)
thread_title:  荊州ページの復活を！
ノート:カタール/削除

message: 剣の一種・・という欄の文章が
http://member.nifty.ne.jp/bintaro/touken/jamadhar.htm　補注
にある文面と全く同一です。著作権を侵害している可能性があります。Michu 13:10 2004年3月2日 (UTC)
replies: text: もう指摘してから4ヶ月ほどたっていますので、当該投稿者は反論する気がないものと見なしてよいように思いますが、いかが。Gbr3 2004年7月16日 (金) 16:46 (UTC)

text: 補注:上掲サイトは、その後移転し、現在（2005年3月31日）は、http://www.geocities.jp/bowen_dragon/taki/touken/jamadhar.htmになっています。--oxhop 2005年3月31日 (木) 14:54 (UTC)
thread_title: 著作権侵害の疑い

message: 第9版（2004年3月2日 12:59 UTC 61.118.53.190）及び第11版（2004年3月8日 14:52 UTC 221.190.244.94）に、http://www.geocities.jp/bowen_dragon/taki/touken/jamadhar.htm の記述が含まれているため、特定版の削除待ちとなっています。Wikipedia:特定の版の削除#3月3日参照。--oxhop 2005年3月31日 (木) 14:54 (UTC)
thread_title: 特定版削除待ちに関する情報
ノート:トランシルヴァニア

message: 「オスマン帝国とトランシルバニア侯国」のセクションが、「公国」→「侯国」となっている点、欧文の記述（人名など）が省略されている点、以外、世界大百科事典の記述とまったく同じです。--Jura 2008年8月23日 (土) 21:35 (UTC)
=== 世界大百科事典の丸写し ===
「オーストリアの支配」のセクションも丸写しです--Jura 2008年8月23日 (土) 21:38 (UTC)
thread_title:  削除依頼について 

message: 「オーストリアの支配」のセクションも丸写しです--Jura 2008年8月23日 (土) 21:38 (UTC)
thread_title:  世界大百科事典の丸写し
ノート:ウィキ

message: 「カニンガムのウィキ（Wards Wiki）はいまだに、最も人気のあるウィキサイトの一つである。」とありますが、WardsWikiは何年も前からすでに凍結されて編集不可能です。--AkiGoto（会話） 2022年9月20日 (火) 01:35 (UTC)
thread_title:  カニンガムのウィキは凍結されている 

message: 個人ウィキアプリケーションについて、
「エンジンの構築が不要というメリットがあるが、アプリケーションごとにマークアップ構文が異なるというデメリットも合わせ持つ。」
とありますが、ウィキエンジンごとにマークアップ構文が異なるのは個人ウィキアプリケーションに限ったことではなく、ウェブサーバ用のウィキエンジンでも同じ一般的なことなので、ウェブサーバ用のウィキエンジンとの比較の文脈で述べる必然性が無いと思います。--AkiGoto（会話） 2022年9月22日 (木) 05:46 (UTC)
thread_title:  個人ウィキアプリケーションのマークアップ構文のばらつきについて述べる必然性が無い 

message: 「キャメルケースはさまざまな欠点をもっていたため、MediaWikiではフリーリンクと呼ばれる、[[二重スクウェア・ブラケット]] で囲ってその代わりとした。このようなキャメルケースを使わないリンク方法はウィキの開発者に代替の解決策を探すよう促した。」
とありますが、この文章だとフリーリンク(キャメルケース以外の自由な文字列をページリンクにする仕組み)の起源がMediaWikiにあり、その後他のウィキエンジンに波及して行ったと誤解されてしまいます。
実際にはWikipediaでMediaWikiの前に使っていたウィキエンジンUseModWikiでもダブルブラケットのフリーリンクはありますし、当時は同時多発的に色々なウィキで色々な方法でフリーリンクが実装され始めたので、フリーリンクの起源となるウィキエンジンはははっきりしないものだと理解しています。
リファレンスとしては
https://wiki.c2.com/?FreeLink
とか
https://nostalgia.wikipedia.org/wiki/UseModWiki
が参考になると思います。
なので起源を主張しているように取られないよう注意する必要があると思います。--AkiGoto（会話） 2022年9月23日 (金) 04:39 (UTC)
thread_title:  フリーリンクの起源はMediaWikiではないはず
ノート:と学会

message: ＞概説
＞特に東日流外三郡誌に関する論争では、その当事者である原田実がと学会の会員であった事から、明らかに一方の側の主張でしか無い事を確定事実のように取り上げたこともある[5]。
＞脚注
＞^ 東日流外三郡誌そのものは偽書であった事はほぼ疑い無いが、それ以外の点でも反対派の主張でしかない事を確定事実であるかのように取り上げていた 
「一方の側の主張でしか無い事」の具体例が提示されていないこと、また、『東日流外三郡誌』論争にまつわる話題については、
と学会の場を借りてはいても原田個人の責任で発表されたものが主で、会としてのスタンスが示されたものではないことから
この表現は不当に思われます。また、脚注においては「反対派の主張」としながら何に対する反対派なのかさえ示されていません。
より明確な表現に改める必要があるかと思われます。私自身は当事者なので自ら訂正するわけにはいきません。
公正な立場からの提案を期待する次第です。--原田実 2008年1月10日 (木) 09:26 (UTC)
replies: text: 自分も気になっていましたし、特に異論もないようなので、その部分は加筆のついでに消しました。--124.241.131.89 2008年2月7日 (木) 15:17 (UTC)
>また、小林よしのりの『戦争論』と同時に『買ってはいけない』を俎上に
>乗せたように、会員間の政治的立場も混在している。
となっていますが、これは両方とも山本会長が取り上げたのではないので
しょうか？となると「戦争論」と「買ってはいけない」を取り上げたこと
が、会員間の政治的な立場が混在している証明にはならないような気がし
ます。
おが 01:27 2004年3月3日 (UTC)

text: 書き換えてみました。Sampo 04:29 2004年3月3日 (UTC)

text: おお！ ありがとうございます m(_ _)m。Kadzuwo 04:43 2004年3月3日 (UTC)
thread_title:  不当な表現ではないかとの疑問 

message: *「と学会」をカルト団体と記載するか否か
*対象書籍に柳田理科雄を記載するか否か
で編集保護になる。[ 編集1]&[ 編集2]&[ 編集3]を参照。--経済準学士 2006年3月19日 (日) 08:41 (UTC)
thread_title: 2005年12月の編集保護

message: バードウォッチング云々の記述はコメントアウトしました。
トンデモに限らず、誰か／何かを「観察」して娯楽にすることを「バードウォッチング」と称するのは、相当前からNifty-ServeのフォーラムFCOMEDYSで確立していたと記憶しております。これは「と学会」成立に先行していたはずです。そして、唐沢・山本・岡田といった方々はこのFCOMEDYSのアクティブメンバーでした。「観察」対象の人物を「鳥」に例えて入会を断わったという逸話は、「鳥」扱いの起源ではなく、派生の1つだったわけですね。
また、占い師などを「疑似科学肯定者」とするのも間違っていると思います。占いや魔術は（科学の装いで現れるのでなければ）疑似科学ではありません。占いや魔術を肯定することは、必ずしも疑似科学を肯定するものではありません。 -- ＮｉＫｅ 2007年2月16日 (金) 09:17 (UTC)
thread_title:  「バードウォッチング」と「疑似科学肯定者」 

message: ノートで議論された形跡もなく、かといって履歴にコメントもなかったので、悪戯ないしミスと判断して削りました。
219.35.139.100 2007年4月4日 (水) 15:11 (UTC)
thread_title:  「中立の観点」を削除しました 

message: と学会批判派で知られる藤岡真氏は、ネット上でと学会ファンであったことは認めていますが、と学会に入会したことはない旨を発言されています[唐沢俊一検証blogのコメント欄]。個人サイトの発言はWikipediaではソースにはなりませんが、入会していたことについての出典は必要と思います。
また、かつて唐沢俊一氏のスタッフで後に唐沢氏を提訴した伊藤剛氏についても、と学会員だったとの情報源が見つかりません。
それぞれ、出典を求めた上で、ソースが確認できなければ削除したいと思います。--貧乏神博士 2009年8月11日 (火) 08:56 (UTC)
*検証ブログのログをざっと見てきたのですが、藤岡さんも伊藤さんも会員ではなかったようですね。おそらく、２ちゃんねるの唐沢俊一スレに一時貼られていたAAでは両名とも「元会員」となっていて執筆した人が誤解したのでしょう。ただコメント欄にIDもなにも表示されないので藤岡さんと伊藤さんの公式サイトでアナウンスされるまでは様子見としましょう。騙る人はまずいないとおもうんですが。--呉井爺 2009年8月11日 (火) 12:58 (UTC)
*藤岡真のノートでもはっきりと否定されていますね。--呉井爺 2009年8月11日 (火) 13:08 (UTC)
その後。検証ブログで伊藤氏御本人から在籍していた旨のコメントがありました。個人ブログのコメントでは検証可能性は満たしませんが、当座「要出典」は外しました。--貧乏神博士 2009年8月12日 (水) 02:35 (UTC)
*伊藤さんははてなダイアリーのIDから伊藤剛のトカトントニズムご本人であると確認できますよ。さらに調べたのですが藤岡さんは「トンデモ本の逆襲」295ページに投書が紹介されています、これを見て誰かが勘違いしたのかな？--呉井爺 2009年8月12日 (水) 05:28 (UTC)
*さらに調べたところ「トンデモ本の逆襲」から3年後に刊行された「トンデモ本の世界R」の284ページにも藤岡さんの投書が再び紹介されていますが両方ともじつは本名で紹介され職業も小説家であるという点に触れられていません。と学会にはまだこの時期は簡単に入会できたと思われ、「トンデモ本の逆襲」で本が取り上げられた占い師の稗田おんまゆらは会員として99年12月刊行の「トンデモ本 女の世界」に多数の書評を寄せ、座談会にも参加しています。ですから現役の小説家が参加したなら例えトンデモ本シリーズに寄稿していなくともと学会側からメンバーとして紹介があるはずですが「トンデモ本の世界R」以後と学会の関連本に藤岡真の名前は本名もペンネームも確認できないので会員ではないと確信し、元会員の項から同人の名を削除いたします。問題があれば加筆修正をお願いします。--呉井爺 2009年8月12日 (水) 10:02 (UTC)
thread_title: 元会員について

message: 現時点での会長は誰？　山本弘が初代会長を辞任したのはかなり前であり現時点での会長の記載がない。
*山本弘が会長を辞任して以後は、会長は空席のようですね。参考：  --割也（会話） 2021年12月11日 (土) 10:25 (UTC)割也（会話） 2021年12月11日 (土) 11:55 (UTC)
thread_title:  現時点での会長は誰？
ノート:ものみの塔

message: 特に削除する理由が思い浮かびませんので、前回の版に戻します。2005-06-30
参考文献：en:The Watchtowerの訳

message: ものみの塔聖書冊子協会は公式には上記のように無償になったと述べているが、組織が印刷している冊子の
対価を完全寄付方式に変更した本当の理由は別にある。""
それはジミー・スワガート訴訟が発端であった。""
ジミー・スワガート氏は、無宗派のキリスト教の伝道師であり、シンガー、ピアニストである。
エホバの証人とは全く関係ない。
テレビ伝道、インターネット放送で、キリスト教の福音を全米及び世界に発信する活動を行なっていた。
事件の発端は、1980年、カルフォルニア州がジミー・スワガート氏に対して、1974年以降、彼が
カルフォルニア州で販売した宗教関係の書籍やカセットテープに対して6%相当の消費税合計$183,000が課税され、
支払った。
しかし、同時に、同氏は消費税の返却を求める訴訟を起した。
しかし、この訴訟は、カルフォルニア州地方裁判所、続いて上告された米国最高裁判所で、結果的に
敗訴した。
最高裁判所の判決が出たのは1990年1月17日であった。
　
詳しくは、以下の米国の法律専門家による判例集のサイトをご覧下さい。
http://caselaw.lp.findlaw.com/scripts/getcase.pl?court=us&vol=493&invol=378
判決理由としては、消費税の課税によって米国憲法第1修正条項に定める宗教上、信仰上の表現と
行動の自由を損ねるものではない等の理由からである。
このとき、伝統的なキリスト教を批判してやまないエホバの証人の上部機関であるものみの塔聖書冊子協会は
この訴訟に対して、最高裁判所あてに、“アミーカス・キュリエ（第3者法廷助言者）”として、上訴人
ジミー・スワガートを支持する意見書を提出している。
アミーカス・キュリエとは米国の裁判制度で認められた訴訟当事者とは関係のない第三者が訴訟に
関連する意見書を提出することが可能なのである。
　
分かり易く言えば、ものみの塔は、伝統的なキリスト教伝道師に、裁判の場において、応援演説を
行なったということである。
資料は以下のサイトにあるので参照ください。
http://sky.geocities.jp/bin_abdlzaki/WTCourtAmicusCuriae.pdf
ものみの塔協会が、日頃、敵対する伝統的キリスト教の伝道師に対して、しかも頼まれもしないのに、
わざわざ最高裁判所の場で、「応援演説」を行なったのは、ひょっとして今後、ものみの塔も、印刷物に
対応する「寄付金額」に対して課税されるかもしれない。
そうすれば、組織、特に統治体トップの手取りの金が減るから大変、困る。
そのため大いなるバビロンと軽蔑する他宗教に対して応援演説をした。
しかし敗訴したので、消費税を逃れるため、金額を定めない寄付に移行したものであることは、ほぼ間違いないと思われる。
「～かもしれない」、「～と思われる」という完全な推測文で、証拠がないため、百科事典的な内容ではありません。依って本文より一旦削除しました。--1.115.196.147 2015年1月31日 (土) 13:12 (UTC)
thread_title: Wikipediaにふさわしくない文章

message: 題名の通り、2016年からの一般配布用「ものみの塔」と「目ざめよ!」が、
* 一般配布用「ものみの塔」は1月から隔月で年6回
* 「目ざめよ!」は2月から隔月で年6回
の形で配布されるようになります。
本来は閲覧者が編集すべきなのですが、エホバの証人の一員(所謂部内者)である私が現段階でできる編集は中立的観点から見てよろしくない加筆になる可能性が高いため編集を躊躇っています。
なので、どなたか中立的観点での加筆をしていただきたい所存です。--240F:66:C2E6:1:8D03:CFC4:1317:E5A2 2016年1月5日 (火) 15:41 (UTC)
thread_title:  2016年からの一般配布用「ものみの塔」と「目ざめよ!」の発行体系
ノート:ユルゲン・ハーバーマス

message: についてですが、憲法＋愛国主義となっており、さらに愛国主義は愛国心の項へと飛ばされます。これではハーバーマスの思想の逆をいくようにも思えるので、憲法愛国主義としておきました。--Sht218 2010年1月28日 (木) 14:37 (UTC)
thread_title: 憲法愛国主義

message: 表記ですが
*ハーバマス
*ハーバーマス
のどちらにするかは合意とれてるのですか？
グーグルではハーバーマスが一番多いみたいですね。個人的には発音がより原語に近いハバマスを推したいところですが、圧倒的に少ない…(Setomanko)
thread_title: 表記
ノート:神よニュージーランドを守り給え

message: 以下はニュージーランド文化遺産省への(某氏に作ってもらった)質問の電子メールに対しての返信文。
 Subject: RE: Generic copyright inquiry
    Date: Tue, 2 Mar 2004 17:29:54 +1300
    From: "Caroline Toplis" <Caroline.Toplis@mch.govt.nz>
Hello there
Thank you for your email regarding the use of the lyrics of the New
Zealand National Anthem. I am sorry it has taken me so long to reply.
You are permitted to use the lyrics so long as they are not altered or
changed in any way.
Good luck with your site. If you have any further enquiries regarding
the National Anthem, please feel free to contact me again.
Kind regards
Caroline Toplis
以下は本文をAmikaiで機械翻訳したもの。
*ニュージーランド国歌の歌詞の使用に関するあなたの電子メールに感謝します。返答するのに私は非常に長くかかって、私は残念です。
*それらが任意の方法で変更されないし変更されない限り、歌詞を使用することを許されます。
*あなたのサイトを備えた幸運。国歌に関するそれ以上の質問を行っている場合は、自由に再び私と連絡をとってください。
;ニ、三の疑問点。
replies: text: 英語版・マオリ語版を問わずOKなのか

text: 何らかの言語に翻訳した文はどうなのか
Kahusi 08:05 2004年3月3日 (UTC)
ウィキペディア英語版の記事によると、国歌の英語版は1948年に著作権が切れているそうです。
マオリ語版は、2079年まで著作権は切れません。著作権保持者はProfessor Timoti S. Kāretuだそうです。ですが、この著作権がCrown Copyrightというもので、ニュージーランドの法律により、「改変されたり、誤解を受けそうな文脈などで使用されない限り、使用・配布の自由を認める」だそうです　（さっと訳したんで、誤訳があるかも知れませんが、まぁ、大体こんな意味です）。つまり、マオリ語版については、最低でも、そのままの歌詞の掲載はOKってことです。
で、このマオリ語版は、英語版を訳したもので、意味はほとんど一緒だと推察されるので（ニュージーランド大使館のホームページにも、日本語訳は一つしか載ってませんでした）、英語版を訳す限り、著作権的には大丈夫、だというのが私の見解です。実際、他言語の項目にも、その言語に訳したものが載っているページもあります（載っていないもの、マオリ語版がないものもあります）。
ということで、国歌の日本語訳がないようなので、ニュージーランド大使館のところから引っ張ってきました。3・4・5番は折をみて、自分で訳す予定です。Lynnette 2006年9月1日 (金) 13:43 (UTC)
マオリ語版と英語版はまったく同じ意味というわけではありません。
マオリ語版を英語に直訳したもの　http://folksong.org.nz/e_ihowa_atua/#500--Propatriamori 2010年2月6日 (土) 12:46 (UTC)
thread_title: 著作権に尽いて

message: ノート:国歌での合意に基づき、神よニュージーランドを守り給えへの改名を提案します。Anton21 2007年12月31日 (月) 03:35 (UTC)
thread_title: 改名提案
ノート:生体膜

message: 脂質二重層については、実験科学上極めて重要な要素なので書くことにします。利用者:Juanita　2004/3/4 16:55

message: 英語版 Biological membrane の 2021-01-21T16:17:29(UTC)版を翻訳し、日本語版 生体膜 の 2021-03-14T01:24:43(UTC)版へ追加しました。
日本語版のマージ方法：
# サマリー → 割愛（英語版の記事に同等の記載あり）
# 構成成分 → 一部を英語版の記事にマージ
# 役割 → 割愛（英語版の記事に同等の記載あり）
# 歴史 → 割愛（細胞膜の記事に同等の記述あり）
# 流動モザイクモデル → 割愛（流動モザイクモデルへ委ねる）
# 関連用語 → 関連項目へマージ
--YasuakiH（会話） 2021年3月26日 (金) 04:52 (UTC)
上記編集の差分
--YasuakiH（会話） 2021年3月26日 (金) 05:07 (UTC)
thread_title:  英語版の翻訳の追加について
ノート:生活協同組合

message: コープ神戸は「コープこうべ」が正式名称じゃないでしょうか。Aphaea
--以上の署名の無いコメントは、Aphaia（会話・投稿記録）さんが 2004年3月3日 (水) 10:17 (UTC) に投稿したものです。
thread_title: コープ神戸
ノート:日立の樹/削除

message: このページは削除依頼についての議論を保存したものです。さらなる議論が必要な場合は当該ページのノートで行ってください。このページは編集しないでください。
----
* (＊) 日立の樹(初版) - 歌詞が転載されてゐます。作詞者の著作権を侵害している虞がありますので、削除を依頼します。nnh 11:51 2004年3月1日 (UTC)
**許諾を得たという報告も出ないようですね。削除に賛成します。Sampo 07:40 2004年3月2日 (UTC)
*** 削除に賛成ですが、投稿した人が混乱してしまってるようです。著作権的に問題のない記事を書くための予備作業が必要そうなので、削除実施は少しだけ待ってあげてください。Ghaz 09:43 2004年3月4日 (UTC)
****投稿した方がなぜ「待って」と言っているのかわかりませんが、既に2週間以上音沙汰がないのでもう削除してしまってもかまわないのでは？この記事にリンクしているのは曲名一覧のみのようで、特に必要とも思えません。 HassY 08:17 2004年3月22日 (UTC)
**該当記事が削除依頼後に編集され、要約欄に「お願いします！しばらくこのままでしてください！明日、削除するか残すか考えてください、皆さん！」と書かれていたことから、僕は少しだけ待つべきだと考えました。できれば投稿した方がゴーサインを出してくれると良いのですが、最近はログインして活動されてるようなので、IP アドレスを暴くような形になってしまうため、ちょっと声を掛けづらい状況です。皆さん（誰？）への呼びかけは「一日だけ待って欲しい」という内容ですし、Tsk さんによる会話ページでの対処法の提案も3月1日に行われていることから、十分な作業猶予はあったと考えられます。削除して良いと思います。Ghaz 10:55 2004年3月22日 (UTC) P.S.「特に必要とも思えない」って書き方は、いけないと思います。自分の投稿した記事が必要ないなんて言われたら悲しいでしょ？
**** 歌詞が記載されており、反対意見など内容なので削除しました。Suisui 14:06 2004年3月22日 (UTC)
初版にCMで流れている歌詞、およびこの版などにCM中での台詞が記述されている為、削除依頼に出されています。編集を行わないようお願いしますSuisui
----
上の議論は保存されたものです。編集しないでください。新たな議論は当該ページのノートか、復帰依頼で行ってください。再度削除依頼する場合は削除依頼ページを別名で作成してください。
thread_title: [[ノート:日立の樹]]
ノート:テトラグラマトン

message: これも英語からの訳です。K.M.
日本語の記事にするとき、「テトラグラマトン」ではなく「神聖四文字語」のほうが適切では？と思ったんですが、このあたりはどうなんでしょうか？私は詳しくないので、事情がわかりかねますが質問。Allways Minority

message: ノート:ヤハヴェでヤハヴェ、"神聖四文字"、テトラグラマトンを含む項目の改名（統合）投票が行われています。 2005年11月4日 (金) 00:04 (UTC)
thread_title:  改名投票
ノート:錯覚

message: ミューラー・リヤーの錯視について、イメージされているものは分かりますがカギの幅が違う為に本来と反対に見えます。Johncapistrano 13:37 2004年3月3日 (UTC)
*フレゴリの錯覚を独立記事にしたいのですが、多言語の記事では独立記事となってますのでよろしいでしょうか？--Wrycwpixy 2006年10月22日 (日) 14:40 (UTC)

message: 以下はページからの引用
存在しない対象物を存在すると見なしてしまう幻覚とは区別される
とありますので、典型的な幻覚の例から、少々まれな例(たとえば、幻視痛など)を挙げて、区別した方がよい、と思いましたのでここに書きこみしておきます。それから、タキサイア現象でしたか、よくはわかりませんが、錯覚の一種らしいですよ。--Wikijann（会話） 2013年1月3日 (木) 13:29 (UTC)
thread_title:  錯覚と幻覚を区別させた方がよろしいのでは
ノート:北方領土問題

message: {{削除依頼ログ
|talk=false
|result1=特定版削除|page1=北方地域|date1=2010年11月1日
}}
__NOINDEX__

message: {{Talkheader}} 
{{論争的}}
{{archive box|auto=yes|search=yes|[{{fullurl:ノート:北方領土問題|oldid=36202555}} 2004年3月3日 (水)～2011年2月4日 (金)]}}
__TOC__

message: この章はもともと章立てされていなかったものを、蚯蚓（会話）がこちらの議論およびWP:TALKNEWに基づき章立てしなおしたものです。--蚯蚓（会話） 2018年2月17日 (土) 03:41 (UTC)
千島列島全部と樺太の南半分は日本の領土と主張可能なわけで、
自民党時代に「4島」という表現がされたからといって、北方領土問題が「4島」に
限られるわけではない。「4島返還」と主張したところで、交渉事は半分で決着
しようとなされるわけで、実際ロシアは小さい島の2島だけで決着させようという魂胆。某、青山氏が某テレビで繰り返し述べてるように、日本は
千島列島全部と樺太の南半分を北方領土問題として世界とロシアに提起すべき。
そして、このWikipediaのページも4島を限定するのは間違ってる。
--nos.（会話） 2012年8月22日 (水) 09:37 (UTC)
* 千島が日本領になったのは樺太千島交換条約であり、南樺太が譲渡されたのはポーツマス条約から。北方四島は歴史的な固有領土であり、それを裏付ける様にサンフランシスコ条約では千島と樺太は放棄させても四島の帰属は未定としていた(ロシアが実効支配してため)。これを根拠に日本政府は北方四島の返還を主張しているのであって、ならば北方領土が四島に限定した呼称であるのは当然の事。四島以北全てを返還対象とする主張は情緒的。
** Wikipediaのノートは公開討論の場ではありません。WP:NOTFORUMもご覧ください。(もっとも、この記事の冒頭で「北方領土問題＝4島」という定義づけが行われていることに関する問題提起ととらえることもできるかもしれませんが、そうであればこのノートの末尾で行ってください。その際、見出しをつけることが必要です。WP:TALKもご覧ください)--蚯蚓（会話） 2018年2月15日 (木) 02:21 (UTC)
thread_title:  北方領土の範囲について 

message: 適切なページが思い当たらないためこちらに書かせていただきます。
1956年8月にダレス長官が重光外相に4島返還要求を迫ったいわゆる「ダレスの恫喝」について、別個に記事を書こうと考えております(範囲としては、このページの「日ソ平和条約交渉と日ソ共同宣言」の項と一致するかと思います)。このページへの加筆でもよいのですが、一つのできごとについて割く分量としては多くなりすぎるかと思います。参考文献としては主に
* 松本俊一・佐藤優『日ソ外交回復秘録』朝日新聞出版、2012年
replies: text: * 松本俊一『モスクワにかける虹』が手元にないため。
* 五百旗頭真・下斗米伸夫・A.V.トルクノフ・D.V.ストレリツォフ『日ロ関係史』東京大学出版会、2015年
* 河野康子『沖縄返還をめぐる政治と外交』東京大学出版会、1994年
* 久保田正明『クレムリンへの使節』文藝春秋、1983年
* 樋渡由美『戦後政治と日米関係』東京大学出版会、1990年
* 下斗米伸夫『日ロ関係 歴史と現代』法政大学現代法研究所、2015年
* 北岡伸一『自民党 政権党の38年』中公文庫、2008年
を予定しています。ご意見あればお願いいたします。--蚯蚓（会話） 2018年1月26日 (金) 12:38 (UTC)
thread_title: 「ダレスの恫喝」記事作成について
ノート:お受験

message: お受験とは、小学校受験のことか、幼稚園受験のことか、どれにリダイレクトすればいいものか・・・　とりあえず先に小学校受験の項を書くつもりです。210.156.73.55 02:01 2004年3月4日 (UTC)

message: 「お受験」とは一般用語として定着しています。本記事は「お受験(映画）」とすべきではないでしょうか--219.35.22.28 2015年9月21日 (月) 01:55 (UTC)
thread_title:  改名提案
ノート:蓮實重彦

message: 「文芸春秋」2004年3月号の「あなたは自衛隊のイラク派遣に賛成ですか、反対ですか」という企画に、蓮実さんの文章が載っていました。
そこでの蓮実さんの肩書きが、「映画評論家、元東京大学学長」と書いてありました。
それはいいのですが、学長までお勤めされた方なのですから、東大から名誉教授の称号を授与されて当然だと考えるのです。
しかし、YAHOO!で蓮実さんの名前で検索しても、「東京大学名誉教授」とは一言も出てきません。
そこでお尋ねします。蓮実さんは東大の名誉教授なのでしょうか、それとも違うのでしょうか。
まあ、身長190cmの蓮実さんにしてみれば、こんな小さな事は取るに足らないことなのでしょうけど。
蓮實重彦氏は東京大学名誉教授です。
現在はWebには出ていないようですが、過去に東京大学のWebサイトに名誉教授とする旨載っていました。
また、下記のWebページ（AIT＝Asian Institute of Technology）には、肩書として、「Professor Emeritus」と紹介されています。
http://www.misu.ait.ac.th/newsandevents/NewsById.cfm?NewsID=2209
また、中日新聞2001年8月28日付朝刊「ベネチア国際映画祭で現代映画部門審査委員長の蓮実（ママ）重彦さん」の記事中に、「仏文学者、前学長、名誉教授と華麗な肩書だが、」との記述があります。
なお、蓮實氏の身長については、故安原顯氏による182センチという説のほうが信憑性があると思われます（『夏目漱石論』福武文庫版・解説参照）。
小説家としての著作に、加えて、『オペラ・オペラシオネル』がある。
1997年パリ第八大学名誉博士号授与。
1999年フランス政府より芸術文化勲章受章。
2002年AITよりPh.D.授与。
*私も資料が手許にないのですが、経歴の中に「東京大学副学長」を入れていただけるとうれしいです。
thread_title:  職歴 

message: *好きな監督にタランティーノが加えられていますが、蓮實氏がタランティーノを評価している事実はあるのでしょうか?また仮に評価していたとしても、「大好き」とは言い得ないと思いますし、タランティーノ以上に大好きな作家は山ほどいると思います。
*「大好き」な作家としてタランティーノを上げるにふさわしい論拠がない限り削除すべきと思います。個人的にはタランティーノを上げるくらいなら、オーソン・ウェルズ、エルンスト・ルビッチ、ダグラス・サーク、ロベルト・ロッセリーニ、ジャック・ベッケル等を上げるべきだと思います。--parole 2004年10月8日 (金) 11:38 (UTC)
*タランティーノに関する記述を削除し、好きな監督に関してより客観性を持たせるために、著作等で言及の多い監督を追加しました。異論、反論がある場合にはノートにお寄せ下さい。--parole 2004年10月8日 (金) 17:50 (UTC)
*（回答）蓮實さんがクエンティン・タランティーノさんを支持しているのは、事実です。阿部和重さんの映画論『映画覚書vol.1』（2004年5月発行。ISBN 416365920X）に、蓮實さんと阿部さんの対話『アメリカ映画の知性を擁護する』が収録されています。この対話に於いて蓮實さんはタランティーノさんの『キル・ビル Vol.1』を、「大好き」とまでは言っていないものの、高く評価しています。--不遷怒 (上) 2005年11月12日 (土) 13:19 (UTC)
*議論に正確性と客観性を持たせるために、不遷怒 (上)さんが指摘されている部分を引用し説明します。(万が一、これが著作権に抵触するようでしたらご指摘下さい。)
蓮實:先ほど年齢と、映画館に駆けつける体力の低下のことなんか言いましたけれど、それでもボクは馬鹿ですから『キル・ビルvol.1』なんかを初日に観に行くんです。
(中略)
蓮實:『キル・ビル』は、こいつは馬鹿だとは絶対に言えない映画なんですね。僕がプロデューサーに付いてやったら、ことによったらもう少しよくなったかもしれないという感じはないわけじぇないけれど(笑)、許しちゃうと言いたくなる映画です。
阿部:いろんな面で、これは駄目だなあ、どうしようもないなあという部分があるんですが、何か簡単に捨てきれないものがある。
蓮實:タランティーノは、それがいいことか悪いことか判らないけれども、とにかく映画が好きで映画を撮っている(笑)
[太字強調は引用者]
*上記引用を読めばわかる通り、手放しで支持や賞賛しているわけではありませんし、この程度の「評価」ならタランティーノに限らず数多くの作家に対して行っています。これらをいちいち上げれば恐らく数百人にも膨れあがってしまうでしょう。wikipediaが百科事典であることを考えるとそんなことは意味がありませんし、蓮實氏が明確かつ熱烈に支持・評価している、ヘンリー・キング、成瀬巳喜男、溝口健二、フリッツ・ラング、ストローブ＝ユイレ等の作家すら記述が煩雑になることを避けて列記していないのですから、わざわざタランティーノを持ち上げることは客観性を削ぐことにしかなりません。--parole 2005年11月17日 (木) 14:37 (UTC)
thread_title:  Q・タランティーノ 

message: この節の意味がよくわからないのですが....　--ゆきち 2007年10月23日 (火) 17:41 (UTC)
thread_title:  草野進 

message: 教え子の野崎歓氏は、東京大学「教授」ではなく「準教授」のようです。
thread_title:  映画について