lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ノート:大夜逃げ学

message: どこに書こうか迷いましたが、記事のノートに書くことにします。記事作成者のゆすてぃんさんに質問が2件あります。◆1件目。削除依頼の方で話に出た「2000年12月30日投稿と思われる記事」をインターネット・アーカイブに残されたアーカイブから探したのですが、うまく見つけられませんでした。「2000年12月30日投稿と思われる記事」のインターネット・アーカイブでのアドレス、もしくはそのページへのアクセス方法（例：「XXXX年X月X日付のトップページのアーカイブのXXXXというリンクをクリックして……」）をお示しいただけますでしょうか。◆2件目。「大夜逃げ学」トップページからリンクされていた「サラ金勤務日誌」というサイト（サイト管理人は「金太」なる人物で2005年6月頃に閉鎖）は、書籍出版（ISBN 4796633480）や新聞雑誌での紹介（週刊文春2003年6月19日号とのこと）もあるようですが、これは「大夜逃げ学」とは別サイトでしょうか？--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月22日 (土) 18:30 (UTC)
replies: text: 侵入者ウィリアムさんからのご質問にお答えします。

text: まず、「大夜逃げ学」の開設者が自サイトの他媒体による紹介に言及しているのは、「第85講 20世紀のおわりに」（2020年8月23日閲覧）です。

text: 次に、金太氏の「サラ金勤務日誌」と取立人氏の「大夜逃げ学」との関係について、私は憶測以上の知識を持ちません。両サイトで用いられる文体は全く違いますし、勤務先と称する企業の事業形態も異なりますので、別人の可能性が高いですが、偽装が含まれている可能性もあります。ところで、この当時は、現在（本コメント投稿時前後をいいます。以下同じ。）よりも個人情報保護やポリティカリー・コレクトネスに対する意識が薄く、当時流行していた「侍魂」などのテキストサイトでは露悪趣味的な表現が半ば顕名で公然とされていたような記憶があります。「大夜逃げ学」でも、サイト開設者が自身や取引先の身元を本気で隠す気があるのか疑問になるような記述を散々していますし、女性の同僚や弁護士事務所事務員などを「おねえちゃん」と呼んでいたり、「地方」や法律知識の不十分な債務者への蔑視を隠そうともしていません。その時代背景には、バブル経済崩壊後の不況が10年にもなり（結局、それが30年以上になった訳ですが……）、他方で中華人民共和国を筆頭に東・東南アジア各国が猛烈な経済発展を始めたことが日本でも実感され始め、閉塞感や鬱憤が日本社会に充満していたことがあったように思います。当時の人気テキストサイト開設者は、互いに頻繁に情報交換や交流をしていたようですので、金太氏と取立人氏も、別人ではあってもお互いが何者かを知り、それなりの交流もあったのではないかと思います。

text: いささか以上に、インターネット老人会のような昔語りをしてしまいました。お目汚し失礼しました。--ゆすてぃん（会話） 2020年8月23日 (日) 00:32 (UTC)
replies: text: :ご説明ありがとうございます。「第85講 20世紀のおわりに」はこれですね。来週末に国会図書館に行く（入構抽選に当たった）ので、その時に『DOS/V user』と『大阪新聞』を閲覧して記述を探してみたいと思います。掲載された巻号がはっきりしないので多量のバックナンバーを確認せざるを得ず、見落としにより記述を発見できないかも知れませんが。◆「サラ金勤務日誌」は、新聞雑誌等での扱いが「大夜逃げ学」より多いようです。これがもし同一人物の運営していた別サイトであると示せるなら、本記事を「サラ金勤務日誌」に改名して存続させる（もしくは「サラ金勤務日誌」の記事を新しく作ってその片隅で「大夜逃げ学」について言及する）といった対処が考えられるのではないかと思い、上記の質問をしました。しかし同一人物の運営サイトではなさそうですね。--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月23日 (日) 01:14 (UTC)
replies: text: ::ご調査いただけるとのこと、こちらこそ感謝申し上げます。改めて「大夜逃げ学」の記事を見ましたが、「第108講　カネをとりに行く」の中に、「取立人」氏が取材を受けた「ダカーポ」が「こないだ」発行されたという記載があります。次の「第109講　消滅時効」からリンクされている「オフ会報告」のオフ会が2002年5月18日に開催されていますので、「第108項」も2002年5月前後に投稿されたと思われます。私には確認できませんでしたが、2002年5月頃発行の「ダカーポ」誌にも「大夜逃げ学」の紹介がある可能性があります。書いているだけで何も作業をせず申し訳ありませんが、ご検討のご参考になれば幸いです。--ゆすてぃん（会話） 2020年8月29日 (土) 00:34 (UTC)
 （インデント戻します）大阪新聞、DOS/V user、ダカーポの3つとも記事は確認できました。以下の通りです。
#
#*文字数400文字弱の囲み記事。面白そうなウェブサイトを紹介する連載の中の1回。
#
#*文字数100文字強の囲み記事。同じ頁で8つのウェブサイトが紹介されている内の1つ。
#
#*文字数およそ10000字クラスのかなり長い記事。しかし「大夜逃げ学」についての言及がなく、本項目の出典としては使えないと判断。
#*上記の補足です。この「”取り立て人”最前線」という記事には取り立て業務従事者（現役または経験者）3名の談話が載せられています。1人目は「サラ金勤務日誌」というウェブサイトの管理者、2人目は「お金にまつわるエトセトラ」というウェブサイトの管理者、そして3人目は信販会社の回収担当者です。この3人目が「大夜逃げ学」の管理者なのかも知れませんが、記事には明言されていませんし、そもそも「大夜逃げ学」というウェブサイトの話が記事に全く出てきません（1人目と2人目の運営するウェブサイトの名前が出ているのにも関わらずです）。
◆後ほど上記文献のうち1.と2.だけを用いて、「信頼できる情報源で発表された検証可能な内容」だけを残すように記事を修正します。なお2ちゃんねるは「信頼できる情報源」とは見なせません（WP:RS#掲示板、Wikiで構築されたサイト、Usenetへの投稿を参照）ので、2ちゃんねる上での憶測や暴露の話は全て除去することになります。◆このように書き直した上で、存否の判断は他の方に任せたいと思います。--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月29日 (土) 11:23 (UTC)

text: 上記で予告した通りに修正しました（差分）。--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月29日 (土) 11:56 (UTC)
thread_title:  質問
ノート:オーバープファルツの森

message: 国境の山地のため、地物の名前にチェコ語版から脚注を訳出、追加しました。--Omotecho（会話） 2020年8月22日 (土) 20:13 (UTC)
 :en: Upper_Palatine_Forest &oldid=965868120; 英語版から転写して翻訳。as of 21:48, 3 July 2020 (UTC) by Ulric1313. 訳出の特定版はRevision as of 2020-08-22。--Omotecho（会話） ／ 2020年8月23日 (日) 04:50 (UTC) カテゴリ追加　／ 2020年8月23日 (日) 04:46 (UTC)
Category:ウィキペディアチェコ語版から翻訳されたページ
thread_title:  翻訳告知
ノート:新湊警察署

message: 富山県の警察署再編計画に伴い新湊警察署は廃止されましたが、警察署廃止後は幹部交番に名称を変更しています（、）。名称が変更されてから15年近くになるため、現在の施設名である新湊幹部交番への改名を提案いたします。なお、改名は他県の廃止された警察署が交番や分庁舎に改名した例を元に実施したいと思います。--SONIC BLOOMING（会話） 2020年8月22日 (土) 21:00 (UTC)
replies: text: 異論がなかったため、改名を実施いたします。--SONIC BLOOMING（会話） 2020年8月30日 (日) 18:02 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 旧名称である「新湊警察署」への改名を提案いたします。現在は射水警察署の下部組織であり、冒頭文や沿革で幹部交番へ変更したと触れる程度で、 記事名の改名の必要まではないと思います。ご意見お待ちしています。--やる気man-man（会話） 2021年3月29日 (月) 20:47 (UTC)
 - 1週間以上経過しましたが、反対意見がありませんでしたので、改名しました。--やる気man-man（会話） 2021年4月10日 (土) 06:14 (UTC)
thread_title:  改名提案（新湊幹部交番→新湊警察署）
ノート:2019年コロナウイルス感染症で亡くなった著名人の一覧 (2020年下半期)

message: テンプレート呼び出し多数となるため、軽量化のために、適宜、展開した形式（脚注のテキストをコピペしてURLだけリンクを張った直展開形式）に置き換えていただくよう、おいおい、ご協力をお願いします（他力）--Kyuri1449（会話） 2020年8月22日 (土) 21:18 (UTC)
thread_title:  さてcite web / cite news などですが 

message: 多くの場合国だけで十分で、大国ならばせいぜい州、大都市レベルで、大国でなければ都道府県レベルなどで十分でしょう。具体的な死地は本人記事（他国語版であれ）に載っていればそれで十分です。本項目では表の見やすさが重要--Kyuri1449（会話） 2020年10月4日 (日) 23:36 (UTC)
thread_title:  死没地
ノート:河南線

message: 本記事の「ソウル交通公社河南線」への改名、またはソウル交通公社5号線への統合を提案します。
* 改名を提案した理由：ソウル交通公社の公式サイトに河南線（5号線の延長）第1段階区間開通案内（韓国語の内容）が掲載されており、ソウル交通公社が河南線の運営事業者であることが明白であるため。
* 5号線の記事への統合を提案した理由：ソウル交通公社からの発表（前述の外部リンク）に加え、聯合ニュースの報道でも「地下鉄5号線の延長」と言及（韓国語の内容）しており、河南線は5号線の一部であると考えられるため。
私としては少なくともどちらかの対応は必要、と考えていますがいかがでしょうか。--BlueLiner（会話） 2020年8月22日 (土) 22:07 (UTC)
 提案から間もなく1週間を迎えますが、提案を取り下げ今回は改名または統合を行わないことといたします。理由は次の通りです。
* 改名について：「ソウル交通公社河南線」の呼称が韓国語で使用されていることが確認できず、そのような状況で改名をすると独自研究は載せない方針に抵触する恐れがあるため。
* 統合について：河南線と5号線が別々の路線なのか、5号線の一部なのかが明確に分かる信頼できる情報源が確認できず、今回は統合を見送るのが適切と考えたため。
なお、今回は提案を取り下げますが、今後必要性が生じた際に同じ趣旨の内容を再度提案することを妨げる意図はありません。--BlueLiner（会話） 2020年8月29日 (土) 13:23 (UTC)
thread_title:  改名または統合の提案
ノート:姫川橋

message: 現在の記事名は姫川橋となっていますが、同名の橋梁として姫川本川に糸魚川市内に、新潟県道486号姫川港青海線の姫川橋 (新潟県道486号姫川港青海線)と、北陸自動車道の姫川橋が、小谷村内に土木学会選奨土木遺産に指定されている長野県道114号川尻小谷糸魚川線の姫川橋 (小谷村)と小谷村道の姫川橋が、白馬村内に白馬村道の姫川橋があるため、平等な曖昧さ回避とするため、姫川橋 (下郷町)への改名を提案します。なお、本項は曖昧さ回避ページとする予定です。 --佐藤莞嬴（会話） 2020年8月22日 (土) 22:18 (UTC)下線部追加--佐藤莞嬴（会話） 2020年8月22日 (土) 23:21 (UTC)
*  改名自体には異論はありませんが、純粋にお尋ねしたくてコメントします。橋の記事で曖昧さ回避の括弧の中身（内容）に基準はないのでしょうか？ と言うのも、それが橋の記事によってバラバラなのが最近疑問に思ってまして、例えば本提案に上がっている姫川橋 (新潟県道486号姫川港青海線)は道路の名称、私が先ほど編集した平山橋 (神奈川県)は都道府県名（所在地は愛甲郡愛川町）、もう一つの平山橋 (浅川)は河川の名称になっているからです。--BlueLiner（会話） 2020年8月22日 (土) 22:54 (UTC)
** 特に基準はないと思います。個人的には路線名だと高規格幹線道・国道は良いですが、都道府県道では長くなりがちな上、市町村道では路線名がわからないこともあるかと思います。また、河川名は、そもそも河川に架かる橋にしか使えない上に、長大な河川だと重複の見落としがありうるなどの問題点があります。そのため、普段は市町村名で曖昧さ回避を行っています。都道府県での曖昧さ回避は、しばしば都道府県内で重複するので複数市町村にまたがるときなど以外はあまり使いたくないです。今回に関しては糸魚川市に北陸自動車道にも、同名の橋梁があるため避けた次第です。--佐藤莞嬴（会話） 2020年8月22日 (土) 23:21 (UTC)
***  ご返信ありがとうございました。佐藤莞嬴さんからの返信の内容を拝読し、曖昧さ回避の内容には特に基準がないことと、曖昧さ回避の内容は市町村名のほうが最適である旨を理解しました。それを踏まえ、この改名提案については正式に  票を入れさせていただきます。--BlueLiner（会話） 2020年8月25日 (火) 14:34 (UTC)
* 立項時は他の姫川橋のページが無かっただけなので改名に賛成ですが、カッコ内が町村名だとぱっと見でどこの都道府県にあるのか県民以外分かりにくいので、県名も含めたほうがいいのではないのでしょうか。または、同一県内の他の橋が大した記事容量にならないのであれば、カッコ内を県名にして複数の橋梁について記載してもいいのではないでしょうか（宇多川橋や夏井川橋の様に）。 --Sadaharu（会話） 2020年8月30日 (日) 23:22 (UTC)
replies: text: : Wikipedia:曖昧さ回避#実際に解説を置く項目名にある通り、括弧内の語句は極力短く単純なものにする必要があります。府中市のように都道府県を付さなくては区別ができない場合を除いて都道府県名を含めるのは方針に反します。括弧内は同名記事を区別するために存在するのであって便宜のためではないからです。また、同一の記事に異なる記事を含める方式はすでに廃止されており、望ましくありません。
replies: text: : ところで、Sadaharuさんにおかれましては、方針やガイドラインの理解不十分な点が目立ちます。今一度これらをご再読ください。また、会話ページに対話拒否せずに説明責任を果たしてください。、このままですと、コミュニティを消耗させる利用者として再びブロックされてしまうことにもなりかねません。--佐藤莞嬴（会話） 2020年8月31日 (月) 14:31 (UTC)
replies: text: ::  改名実施しました。--佐藤莞嬴（会話） 2020年9月7日 (月) 15:41 (UTC)
thread_title:  改名提案
ノート:フッター派

message: 下記のような項目を追加したいと思います。
概要
歴史
=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===
イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動・その他--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 01:41 (UTC)
thread_title:  編集提案 

message: イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
thread_title:  キリスト教としての信仰の確立の歴史 

message: 聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動・その他--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 01:41 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉という信仰の確立 

message: * ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  おとめマリアより生まれたイエス 

message: * 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった 

message: * ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
thread_title:  ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った 

message: 指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動・その他--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 01:41 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉だと信じる
ノート:メノナイト・ブレザレン教会

message: 下記のような順番に変えて、項目を追加したいと思います。
概要
歴史
=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===
イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:03 (UTC)
thread_title:  編集提案 

message: イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
thread_title:  キリスト教としての信仰の確立の歴史 

message: 聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:03 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉という信仰の確立 

message: * ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  おとめマリアより生まれたイエス 

message: * 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった 

message: * ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
thread_title:  ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った 

message: 指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:03 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉だと信じる
ノート:南部バプテスト連盟

message: 下記のような項目を追加したいと思います。
歴史
=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===
イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。<なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照>
活動--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:18 (UTC)本文移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月11日 (金) 00:43 (UTC)
thread_title:  編集提案 

message: イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
thread_title:  キリスト教としての信仰の確立の歴史 

message: 聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。<なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照>
活動--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:18 (UTC)本文移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月11日 (金) 00:43 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉という信仰の確立 

message: * ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  おとめマリアより生まれたイエス 

message: * 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった 

message: * ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
thread_title:  ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った 

message: 指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。<なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照>
活動--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:18 (UTC)本文移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月11日 (金) 00:43 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉だと信じる
ノート:米国バプテスト同盟

message: 下記のような項目を追加したいと思います。
歴史
=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===
イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:19 (UTC)
thread_title:  編集提案 

message: イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
thread_title:  キリスト教としての信仰の確立の歴史 

message: 聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
組織と信者数
教義
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:19 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉という信仰の確立 

message: * ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  おとめマリアより生まれたイエス 

message: * 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった 

message: * ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
thread_title:  ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った 

message: 指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
活動
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 02:19 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉だと信じる
ノート:フランケンシュタイン (1994年の映画)

message: Wikipedia:コメント依頼/IP群による2005年の剽窃案件の件です。これも『モンスターパニック』（ISBN 4-8130-0364-8）からの転載です。2005年10月2日 (日) 01:44 (UTC) の版番3106939の「1976年、北極海」から「一見の価値ありである」までの部分が、『モンスターパニック』178ページの星真由美「フランケンシュタイン」の説明全文とほぼ完全に一致しています。取り急ぎご報告まで。--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月23日 (日) 03:29 (UTC)
thread_title:  転載元書籍についての検証
ノート:フランケンシュタイン (1931年の映画)

message: Wikipedia:コメント依頼/IP群による2005年の剽窃案件の件です。これも『モンスターパニック』（ISBN 4-8130-0364-8）からの転載です。2005年10月2日 (日) 01:16 (UTC) の版番3106730の「若き科学者ヘンリー」から「下積み役者生活から脱出した」までの部分が、『モンスターパニック』179ページの中野泰「フランケンシュタイン」の説明全文と些末な違い（「脱出する」を「脱出した」に改変するなど）を除けばほぼ完全に一致します。取り急ぎご報告まで。--侵入者ウィリアム（会話） 2020年8月23日 (日) 03:36 (UTC)
thread_title:  転載元書籍についての検証
ノート:米国聖公会

message: 歴史の最後に以下の文を載せたいと思います。
=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===
イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
特徴の次に以下の文を載せたいと思います。
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。（なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照）
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 04:13 (UTC)
一部修正しました。--Tokinokawa（会話） 2020年9月17日 (木) 06:43 (UTC)本文に移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月16日 (水) 01:24 (UTC)
thread_title:  編集提案 

message: イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、プロテスタント#キリスト教としての信仰の確立の歴史を参照
thread_title:  キリスト教としての信仰の確立の歴史 

message: 聖書は神の言葉という信仰の確立については、旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照
特徴の次に以下の文を載せたいと思います。
==== おとめマリアより生まれたイエス ====
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった ====
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
==== ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った ====
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
==== 聖書は神の言葉だと信じる ====
指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。（なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照）
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 04:13 (UTC)
一部修正しました。--Tokinokawa（会話） 2020年9月17日 (木) 06:43 (UTC)本文に移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月16日 (水) 01:24 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉という信仰の確立 

message: * ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  おとめマリアより生まれたイエス 

message: * 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
thread_title:  ナザレのイエスは死んだけれども、よみがえった 

message: * ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
thread_title:  ナザレのイエスは天に昇って行ってから、神の右に座った 

message: 指導者が聖霊に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖霊に満たされて書かれた聖書は、神の言葉である。（なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史を参照）
--Tokinokawa（会話） 2020年8月23日 (日) 04:13 (UTC)
一部修正しました。--Tokinokawa（会話） 2020年9月17日 (木) 06:43 (UTC)本文に移行--Tokinokawa（会話） 2020年12月16日 (水) 01:24 (UTC)
thread_title:  聖書は神の言葉だと信じる
ノート:川崎浮世絵ギャラリー

message: * 川崎・砂子の里資料館を川崎浮世絵ギャラリーに改名することを提案します。2019年12月3日に新たに川崎駅前に川崎浮世絵ギャラリー～斎藤文夫コレクション～として開館したので、改名提案します。コレクション4000点をそのまま引き継いでいるようです。--Tgftn614（会話） 2020年8月23日 (日) 05:32 (UTC)
*一月ほど経ちましたが、反対意見がなかったため、当方にて移動しました。提案したさん、恐れ入りますが記事を適切な形に修正してください。 ぷりぷり娘 2020年9月24日 (木) 14:59 (UTC)
thread_title:  改名提案
ノート:ボディ・ランゲージ (クイーンの曲)

message: 「ホット・スペース」にはシングルとしても発売されている曲が数曲ありますが、リリース順を追っていくと、
* シングルの「アンダー・プレッシャー」→1981年10月26日
* アルバム「グレイテスト・ヒッツ」のアメリカ盤、日本盤などに「アンダー・プレッシャー」が収録→1981年10月26日
* シングル「ボディ・ランゲージ」→1982年4月19日
* アルバム「ホット・スペース」→1982年5月21日
という時系列になるため、「ボディ・ランゲージ」は「ホット・スペース」からの"先行シングル"、あるいは"シングルカット第一弾"と表現されます。--海獺（会話） 2020年8月23日 (日) 07:13 (UTC)
thread_title: リリースの時系列による表現
Wikipedia‐ノート:投稿ブロック依頼/Takanawa Gateway

message: *ブロックとなったに続き、あきらかに傾向が酷似しているが出現しています（こちらで報告ずみ）。--Aiwokusai（会話） 2020年8月23日 (日) 08:41 (UTC)
**著名人と同名の上記アカウントはブロックとなりましたが、山東半島の利用者ページといい、口調・言動・投稿傾向がとこのユーザーは酷似しています。Takanawa Gatewayのアカウント作成時期もWikipedia:投稿ブロック依頼/そんなの関係ねえが結審してしばらく経った頃ですし、またブロック破りが繰り返される可能性があります。--Aiwokusai（会話） 2020年8月23日 (日) 12:33 (UTC)
thread_title:  ブロック破り情報
Wikipedia‐ノート:投稿ブロック依頼/A D.C. lbocuefxyd 他

message: *管理者伝言板にが報告されていますが、こちらに記載したように同意見でありブロック破りの可能性が高いとおもわれます。--Aiwokusai（会話） 2020年8月23日 (日) 08:44 (UTC)
thread_title:  ブロック破り情報
ノート:田玗曄

message: 2013年シーズンより登録名を改名しており、韓国版wikipediaでも採用されている「田玗曄」に本記事も改名することを提案します。なお、現在の記事名は常用漢字体の「田泰顕」でなく、
「田泰顯」ですが、これはNPBサイトにも記載があることから妥当なものです。--こんせ（会話） 2020年8月23日 (日) 09:30 (UTC)
replies: text: 提案から一週間、反対意見が出ませんでしたので、改名を行いました。--こんせ（会話） 2020年8月30日 (日) 08:54 (UTC)
thread_title:  改名提案
ノート:医薬品開発

message: 英語版Drug developmentの2020-07-17T12:17:46(UTC)版から一部を翻訳して追加しました。
「費用」に関してマージできなかった内容。これは古い英語版に基づく翻訳です。記録のために残します。
2003年の調査が公開され、税引き前の平均で80億ドルが新薬（NCEも含んでいる）を上市するのに費やされている。DiMasi J, "The value of improving the productivity of the drug development process: faster times and better decisions",Pharmacoeconomics, 20 Suppl 3, pp=1-10.　pmid=12457421(英語)DiMasi J, Hansen R, Grabowski H, "The price of innovation: new estimates of drug development costs", 'J Health Econ , 22(2), pp=151-85 (2003). pmid=12606142.
2006年の調査に公開された予測では治験や開発の費用は50億ドルから200億ドルに達するとされているAdams C, Brantner V, "Estimating the cost of new drug development: is it really 802 million dollars?",Health Aff (Millwood), 25(2), pp=420-8, pmid=16522582(英語)。
この数値は新薬に関する（上市薬とNCEを合わせてBCE、あるいはNew Active Substance;NASと呼ばれる）ものである。毎年、世界中で、約26もの新薬が上市される（2005年: 26, 2004年: 24, 2003年: 26, 2002年: 28）。この種の新薬（ピカ新）についての開発費用は幾千もある他の薬に比べれば小さいものである。ピカ新を含んだ医薬品開発の全費用は80億ドルであり、その中には40億ドルの機会費用が含まれる。
アメリカの消費者団体Public CitizenはWebサイトで、実際の費用は20億ドルで、そのうちFDAが要求する臨床試験におよそ29%が使用されると示している。Critique of the DiMasi/Tufts Methodology and Other Key Prescription Drug R&D Issues Public Citizen　(英語)
関連項目から削除
・世界医師会
--YasuakiH（会話） 2020年8月23日 (日) 09:44 (UTC)
thread_title:  英語版からの翻訳追加
ノート:香港上海銀行・香港本店ビル

message: 現時点で本項の記事名は「香港上海銀行・香港本店ビル」となっていますが、2020年6月21日 (日) 04:19の版までに添えられている「Hong Kong and Shanghai Banking Corporation Headquarters」という英語表記にしても、「香港上海滙豐銀行總行大廈」という中国語表記にしても、また香港上海銀行自身が本店ビルの住所表記に使う「HSBC Main Building」、「滙豐總行大廈」のどれを見ても「香港本店」に当たる用語はありません。香港上海銀行自身が日本語サイトで「香港上海銀行・香港本店ビル」という日本語表記を使っているというわけでもありません。香港上海銀行には香港以外に本店があるわけでもないようです。この記事が立項された2007年2月5日以前に「香港上海銀行・香港本店ビル」と表記する信頼すべき情報源がない限り、記事名は「香港上海銀行本店ビル」辺りが妥当だと思われるのですが、いかがでしょうか。--Meme-Meme（会話） 2020年8月23日 (日) 10:59 (UTC)
thread_title:  「香港上海銀行・香港本店ビル」という記事名について
ノート:アイドルマスター シンデレラガールズの楽曲一覧

message: {{削除依頼ログ
|talk=false
|result1=版指定削除|page1=アイドルマスター分割|date1=2020年5月7日
}}

message: アイドルマスター シンデレラガールズの楽曲の一覧をアイドルマスター シンデレラガールズの楽曲一覧へ。理由はノート:THE_IDOLM@STERの楽曲の一覧#改名提案と同様。--PMmgwwmgmtwp'g（会話） 2024年5月4日 (土) 14:29 (UTC)
replies: text: 実行--PMmgwwmgmtwp'g（会話） 2024年5月11日 (土) 11:34 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 各楽曲の説明として書かれている「○○の持ち歌。」という文の除去を提案します。理由はノート:アイドルマスター シャイニーカラーズの楽曲の一覧と同様です。--でかすぎる牛（会話） 2024年5月10日 (金) 10:03 (UTC)
replies: text: 変更後のイメージを以下に示します（ノート:アイドルマスター ミリオンライブ!の楽曲一覧での議論を参照）。

text: 現状

text: とあるのを

text: とするイメージ（要は「〇〇の持ち歌。」を除去するだけ）です。歌唱者については「歌：〇〇」という記載があるので、提案の実行により情報が失われることはないと考えます。

text: 1週間異論がなければ提案を実行します。--でかすぎる牛（会話） 2024年5月19日 (日) 12:37 (UTC)
replies: text: : ノート:アイドルマスター シャイニーカラーズの楽曲一覧で述べた理由に加え、「Never say never」「あんずのうた」のような記事分割された楽曲については、その文を削除すると歌唱者情報が完全に失われてしまうため、除去に反対します。--124.35.83.130　2024年5月22日 (水)  09:58 (UTC)
replies: text: ::コメントありがとうございます。では、個別記事がある楽曲についてのみ「○○のソロ曲」と記載し、それ以外は除去するというのはいかがでしょうか？--でかすぎる牛（会話） 2024年5月22日 (水) 10:18 (UTC)

text: ::了解しました。ではそれでお願いします。--124.35.83.130 2024年5月22日 (水) 10:35 (UTC)

text: 反対意見がないまま1週間経過したので実行します。--でかすぎる牛（会話） 2024年5月31日 (金) 08:55 (UTC)
thread_title:  「持ち歌」表記の除去提案
ノート:アイドルマスター SideMの楽曲一覧

message: アイドルマスター SideMの楽曲の一覧をアイドルマスター SideMの楽曲一覧へ。理由はノート:THE_IDOLM@STERの楽曲の一覧#改名提案と同様。--PMmgwwmgmtwp'g（会話） 2024年5月4日 (土) 14:27 (UTC)
replies: text: 実行--PMmgwwmgmtwp'g（会話） 2024年5月11日 (土) 11:34 (UTC)
thread_title:  改名提案 

message: 各楽曲の説明として書かれている「○○の持ち歌。」という文の除去を提案します。理由はノート:アイドルマスター シャイニーカラーズの楽曲の一覧と同様です。--でかすぎる牛（会話） 2024年5月10日 (金) 10:13 (UTC)
replies: text: 変更後のイメージを以下に示します（ノート:アイドルマスター ミリオンライブ!の楽曲一覧での議論を参照）。

text: 現状

text: とあるのを

replies: text: :とするイメージ（要は「〇〇の持ち歌。」を除去するだけ）です。歌唱者については「歌：〇〇」という記載があるので、提案の実行により情報が失われることはないと考えます。

text: :1週間異論がなければ提案を実行します。

text: --でかすぎる牛（会話） 2024年5月19日 (日) 12:43 (UTC)
replies: text: :反対意見がないまま1週間経過したため実行します。--でかすぎる牛（会話） 2024年5月29日 (水) 10:20 (UTC)
thread_title:  「持ち歌」表記の除去提案
ノート:薬物源としての自然

message: このページは 創薬の2020-08-23T19:52:05(UTC)版から一部を移動して作成しました。もともとは 英語版Drug discoveryの2020-07-28T05:44:53(UTC)版から翻訳したものです。分量が多いためページ分割しました。--YasuakiH（会話） 2020年8月23日 (日) 11:47 (UTC)
thread_title:  別記事[[創薬]]からのページ分割