Discussione:Libano

message: Come noto, esistono vari sistemi di traslitterazione dei nomi e termini arabi in caratteri latini. Nessuno di questi sistemi di "romanizzazione" (come, ad esempio, IGN 1973, ISO 233: 1984 o la tavola RICA) è riuscito a imporsi in maniera definitiva, né ha assunto valore ufficiale.
Va aggiunto che il sistema di traslitterazione tradizionalmente utilizzato in Libano (e, in misura minore, in Siria) è fortemente improntato alla fonetica francese.
Durante l'ottava Conferenza per la standardizzazione dello United Nations Group of Experts on Geographical Names (UNGEGN), la delegazione libanese ha presentato un Rapport sur la toponymie, la normalisation et la romanisation des noms géographiques au Liban (E/CONF.94/INF.7), mentre, a margine dei lavori della ventiduesima sessione di UNGEGN (New York, 20-29 Aprile 2004), la delegazione libanese ha presentato un documento (WP No. 73) intitolato Standard Lebanese Geographic Names Romanization Rules.
In mancanza di parametri univoci di riferimento, riterrei opportuno non appesantire la voce con i segni diacritici previsti dal modello di traslitterazione proposto da autori come Schacht (si veda in Introduzione al diritto musulmano, Torino, Edizioni Fondazione Giovanni Agnelli, 1995, X) e Camera d'Afflitto (si veda in Letteratura araba contemporanea. Dalla nahḍah a oggi, Roma, Carocci, 1999, p. 14), dato anche il carattere di larga diffusione e non specialistico di Wikipedia. Francesco.mazzucotelli 23:41, 19 apr 2006 (CEST)
thread_title: Traslitterazione di nomi e termini in lingua araba

message: Propongo di riscrivere la sezione storica secondo un formato conciso come quello utilizzato nella versione francese di Wikipedia.
Invito ad attenersi al principio NPOV, evitando, per quanto possibile, giudizi e punti di vista personali. Francesco.mazzucotelli 23:44, 19 apr 2006 (CEST)
thread_title: Storia

message: Ho apportato alcune modifiche per rendere almeno 'verosimile' il resoconto del conflitto in essere, anche se permangono imprecisioni della preesistente estensione.
Penso che sarebbe preferibile aspettare che i fatti escano dalla cronaca quotidiana (spero prestissimo!) e divengano, secondo il titolo della sezione, storia. Diversamente si rischia di trasformare la voce in un blog più o meno farneticante a seconda delle emozioni dell'estensore di turno. Che ne pensate?
--Mig66 01:12, 10 ago 2006 (CEST)
thread_title: conflitto in corso

message: *Il luogo esatto dove, il 12 luglio 2006, i soldati israeliani sarebbero caduti nell'agguato teso loro dalle milizie di Hezbollah è oggetto di controversia (comprensibilmente!) e non risulta sia stato confermato da alcuna fonte indipendente. Pertanto, insistere nel proclamare con assoluta sicurezza che tale luogo si trovi in Israele (o in Libano) non ha senso. Fino a prova contraria.
*Si continua ad utilizzare acriticamente il verbo "rapire" per descrivere la cattura di soldati di un esercito  da parte di miliziani che con quell'esercito sono in stato di guerra. Tale utilizzo del verbo "rapire" è improprio (a dir poco) e ovviamente POV. Sfido chiunque a portarmi qualche esempio di impiego del verbo rapire in casi analoghi e laddove i soldati "rapiti" siano di nazionalità diversa da quella israeliana. Il verbo più comunemente utilizzato è "catturare". Di esempi nei quali si narra la "cattura" (e non il "rapimento", neanche fossero andati a prelevarli mentre dormivano a casa loro nel loro letto durante una licenza!) di soldati da parte di combattenti nemici credo ne esistano alcuni milioni. --Piero Montesacro 09:49, 27 set 2006 (CEST)
replies: text: "New hostilities on the Israeli-Lebanese border started on 12 July 2006 when Hizbollah launched several rockets from Lebanese territory across the Blue Line towards IDF positions near the coast and in the area of the Israeli town of Zarit. In parallel, Hizbollah fighters crossed the Blue Line into Israel, attacked an Israeli patrol and captured two Israeli soldiers, killed three others and wounded two more. The captured soldiers were taken into Lebanon."
--Piero Montesacro 10:58, 27 set 2006 (CEST)
thread_title: POV sul conflitto del 2006

message: Temo che dividere fifty-fifty tra Islam e Cristianesimo sia del tutto errato. Da tempo sono più i musulmani e i drusi (che non sono la stessa cosa). --Cloj 13:38, 22 dic 2007 (CET)
thread_title: Religioni

message: Gli unici collegamenti esterni accettati devono approfondire il contenuto della voce, e devono contenere cose che non possiamo scrivere noi stessi qui. Visto che la regola di wikipedia è di limitare al massimo i collegamenti esterni, e che qui invece ce ne sono parecchi, faccio pulizia. In particolare:
*La sezione "Istituzioni pubbliche" va bene
*La parte delle "relazioni bilaterali va tolta", altrimenti dovremmo mettere tutte le ambasciate del mondo in Libano, e tutte le ambasciate libanesi nel mondo
*La sezione "Turismo" va tolta, c'è già il link al ministero del turismo, e tanto basta
*La parte di "Cultura e istruzione" va tolta. I link dei festival vanno nelle voci dei festival (se sono abbastanza importanti da meritarsi una voce)
*Idem per le scuole
*Idem per le TV
*Idem per i giornali
*Idem per associazioni e confessioni religiose
*Idem per il conflitto in Libano
Vedo che anche la bibliografia è molto corposa. Questo non è un male, a men che venga usata per autopromuovere il proprio libro, ed è il caso del libro che ho eliminato oggi. Purtroppo non ho le competenze per decidere cosa è utile e cosa no, spero che qualcuno più informato di me possa pulire quella parte. Jalo 22:38, 14 mag 2008 (CEST)
thread_title: Collegamenti esterni

message: Nella voce si tratta i libanesi come se fossero arabi, ma mi pare che non siano arabi anche se come lingua ufficiale hanno l'arabo. I Mammelucchi e gli Ottomani che dominarono il Libano non erano arabi. Alberto Pento --5.170.219.80 (msg) 21:31, 19 dic 2015 (CET)
replies: text: Di fatto anche il Libano è stato conquistato dagli arabi nel Medio Evo; di conseguente praticamente tutti i libanesi sono arabi. Quando l'impero ottomano si è disciolto, i turchi residenti in Libano sono ripartiti oppure si sono mescolati con la popolazione locale. Che io sappia, non vi sono enclavi etniche di origini diverse dagli arabi in Libano. Non tutti sono i libanesi di religione mussulmana però, ci sono 18 religioni ufficiali in Libano. --Ruthven (msg) 21:50, 19 dic 2015 (CET)
replies: text:  La composizione etnica è la seguente: 95% arabi, 4% armeni,  1%  altri.--ḈḮṼẠ (msg) 00:16, 20 dic 2015 (CET)
thread_title:  I libanesi sono libanesi o arabi? 

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thread_title:  Collegamenti esterni modificati 

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*Aggiunta di  su http://www.servat.unibe.ch/law/icl/le00000_.html
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20100514134518/http://www.osservatorioiraq.it/modules.php?name=News per http://www.osservatorioiraq.it/modules.php?name=News&file=article&sid=6450
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*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20110722050604/http://www.ragionpolitica.it/cms/index.php/200905051284/libano/le-grandi-opportunita-commerciali-per-l-italia-in-libano.html per http://www.ragionpolitica.it/cms/index.php/200905051284/libano/le-grandi-opportunita-commerciali-per-l-italia-in-libano.html
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*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20060506090021/http://www.informs.gov.lb/EN/Main/index.asp per http://www.informs.gov.lb/EN/Main/index.asp
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*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20190107180841/http://www.lebanon-tourism.gov.lb/ per http://www.lebanon-tourism.gov.lb/
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message: La bibliografia non è conforme alle linee direttive, secondo le quali essa dovrebbe contenere solo i libri utilizzati nella stesura della voce e o le opere più autorevoli. Al momento ci sono svariate decine di libri, accumulati senza alcun criterio. Ci sono persino opere di narrativa! Si può intervenire? --Syphax98 (msg) 16:10, 9 giu 2023 (CEST)
thread_title:  Bibliografia