Discussione:Bücherverbrennungen

message: Una fonte più attendibile potrebbe essere questa http://www.berlin.de/rubrik/hauptstadt/verbannte_buecher/schwarze_liste.php --Giorgiobad (msg) 12:38, 10 mag 2013 (CEST)
thread_title:  Alcuni autori bruciati non sono verificabili sulle due fonti citate 

message: Gentili utenti,
ho appena modificato 2 collegamento/i esterno/i sulla pagina Bücherverbrennungen. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20140619212430/http://www.comiccongress.de/thesen.htm per http://www.comiccongress.de/thesen.htm
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20140704021406/http://www.viaggiatorinet.it/memoria__10_maggio.html per http://www.viaggiatorinet.it/memoria__10_maggio.html
Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot
Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 16:16, 11 feb 2018 (CET)
thread_title:  Collegamenti esterni modificati 

message: Ad affermare quanto segueː
«Il rogo dei libri nel maggio del 1933 aveva colpito anche i Testimoni di Geova. A Magdeburgo, dal 21 al 24 agosto 1933, furono bruciati al rogo 65 tonnellate di Bibbie e altri libri dei Testimoni. La Bibbia dei Testimoni era vietata, ma la Bibbia come tale non lo era. Fin dall’aprile del 1933 le riviste e altri scritti dei Testimoni di Geova erano proibite e i responsabili della polizia, delle poste e della dogana li confiscavano, considerandoli “materiale dannoso”. Nonostante ciò arrivarono dall’estero in maniera illegale. Purtroppo le ricerche della storia contemporanea sulla conformazione letteraria del periodo nazista non si occupano affatto delle pubblicazioni dei Testimoni di Geova»
è stata una storica di tutto rispetto dell'USHMMː ovvero dr. Sybil Milton [1974-84 direttrice dell’archivio del Leo Baek Institut di N.Y. dal 1974 al 1984; dirigente di ricerche storiche dello Holocaust-Museum in Washington dal 1987 al 1997. Co-editrice dell’Annuale “Simon Wiesenthal” (vol. 1-7, 1984-90) e delle documentazioni “Archives of the Holocaust” (26 volumi, 1990-95). A partire dall’ aprile 1997 Vice-presidentessa della Commissione Indipendente “Schweiz- zweiter Weltkrieg”].
La fonte delle ricerche della Milton e del marito Henry Friedlander (altro insigne storico del periodo nazista) è questaː
Archivio federale R 58/405: Circolare del Ministero per  l’Interno Prussiano, Berlino, 30 gennaio 1936, re: divieto della distribuzione  di bibbie, copia in Sybil Milton e Henry Friedlander (ed):” Bundesarchiv of the Federal Republic of Germany, Koblenz and Freiburg”. NewYork 1993, p. 308
Da notare che la Milton si lamenta proprio perchè notizie simili sono ignorate dalla storiografia moderna (almeno fino al 2002 anno del suo scritto, ora la situazione è notevolmente cambiata).
Siccome 65 tonnellate di libri bruciati non rappresentano proprio un "piccolo rogo", penso che sia opportuno riportare giudizio e fonte della Milton in voce. Pareri? --Fcarbonara (msg) 19:54, 20 apr 2019 (CEST)
thread_title:  Da integrare in voce 

message: Nella voce ci siamo "limitati" alla descrizione dei soli roghi "tedeschi", ovvero quelli che si verificarono in Germania, senza citare minimamente "i roghi" e anche le ruberie di libri subiti dagli ebrei nei paesi occupati, nel Governatorato Generale o in quelli alleati. Nulla diciamo anche su alcune eccezioni (sull'uso e "consumo" di letteratura ebraica) in altre parti d'Europa. Per esempio: nulla sulle biblioteche in Polonia, nulla sulla biblioteca del ghetto di Vilna (Vilnius) in Lituania, nulla anche sulle distruzioni fasciste in Italia p.e. il rogo di piazza Carlina (Piazza Carlo Emanuele II) a Torino nel 1938 (e questo prima che i nazisti giungessero in Italia) che riguardò i libri della biblioteca delle Comunità ebraica torinese, per non parlare delle ruberie naziste a Roma che riguardò volumi rarissimi della biblioteca della Sinagoga e quella del Collegio rabbinico. Che dite, conviene creare un'altra voce con un titolo p.e. come quello del saggio storico più importante sul tema The Holocaust and book (edito anche in italiano come Il libro nella Shoah), o vogliamo ampliare la voce creando opportuni paragrafi? Segnalo anche al Progetto:Persecuzioni, deportazioni e crimini del periodo nazi-fascista--Fcarbonara (msg) 17:30, 16 mag 2019 (CEST)
replies: text: Beh dipende dal paragrafo Utente:Fcarbonara, scrivilo in una sanbox, se è esce molto lungo si mette in una voce nuova altrimenti si unisce cronologia compresa a questa voce--Pierpao.lo (listening) 09:41, 19 mag 2019 (CEST)
replies: text:  grazie per la tua risposta! ma siccome "l'impianto in funzione di"... sarebbe diverso, cerco di spiegare meglio la mia richiesta e di rimando il tuo (e quello di altri) suggerimento. La domanda è nel dettaglio questa: Facciamo una semplice estensione a questa voce con un paragrafo ("normale") dedicando in tal modo la voce in prevalenza ai soli roghi tedeschi (con "accenni" in un paragrafo agli altri europei) e basta, o "ci conviene" fare un'altra voce ex novo parlando ampiamente e dettagliatamente di tutti i roghi di quel periodo includendo anche le ruberie e l'atteggiamento dei nazisti verso i libri e le pubblicazioni "dannose" e lasciamo questa voce nel modo in cui è ora (per cui senza nessun ulteriore paragrafo), ovvero dedicata ai soli roghi in Germania?--Fcarbonara (msg) 10:58, 19 mag 2019 (CEST)

text: Adesso ho capito. No meglio una voce a parte. Questa è su di un argomento specifico inutile renderla spuria. --Pierpao.lo (listening) 12:05, 19 mag 2019 (CEST)
replies: text: Concordo pienamente! Pierpao.lo che titolo scegliamo per la nuova voce? Pensaci con calma (anche perchè mi sembra che dobbiamo sbrogliarla noi la matassa),  dall'altra parte :), c'è poco....da aspettarsi, ultimamente sono molto parchi di interventi :) :) ...."si risparmiano" :) , quando l'ho fatto notare a qualcuno/a mi ha risposto che "tanto siamo bravi e si fidano di noi"....come li definirebbe un  romano? non ricordo bene il termine, so solo che inizia per "para" :) :)--Fcarbonara (msg) 13:39, 19 mag 2019 (CEST)
thread_title: Una considerazione

message: Una procedura automatica ha modificato uno o più collegamenti esterni ritenuti interrotti:
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20111202065419/http://www.cras-legam.de/HHZ12BV33.htm per http://www.cras-legam.de/HHZ12BV33.htm
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20120426070944/http://www.cras-legam.de/HHZ12BVA.htm per http://www.cras-legam.de/HHZ12BVA.htm
In caso di problemi vedere le FAQ.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 20:37, 4 apr 2022 (CEST)
thread_title:  Collegamenti esterni interrotti