Discussione:Cirillo di Alessandria

message: L'appellativo "Santo" deve essere nel titolo del template, come è in tutti questi template; la didascalia è riservata alle osservazioni tecniche sull'immagine. Questo e' il commento di Vito Calise: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cirillo_di_Alessandria&curid=136977&diff=25002961&oldid=24992932&rcid=25726849. Dopo un paio di undo e' il caso di chiedere maggiori delucidazioni sulla questione. Prego Vito Calise di chiarire quanto sopra. Grazie, --Rifrodo (msg) 23:24, 28 giu 2009 (CEST)
replies: text: Sull'appellativo "San" nelle voci di wikipedia sono stati spesi fiumi di parole, per arrivare alla situazione attuale, che non condivido ma rispetto per le regole democratiche cui si ispira questo sito; riassumendo: il "San"
non si usa nel titolo (regola votata), nè nell'incipit (regola non votata ma emersa in discussione); per quanto riguarda il template "Santo", questo è stato creato e mantenuto in seguito a votazione: riassume i dati fondamentali del santo, a cominciare evidentemente dal nome, che le Chiese interessate legano sempre all'appellativo. Su wikipedia ci sono centinaia di template che si ispirano a questi princìpi, realizzati da altrettanti utenti.--Vito Calise (msg) 14:49, 29 giu 2009 (CEST)
thread_title:  San Cirillo 

message: Su questa pagina, come su quella di Ipazia, ci sono degli anonimi che vanno 'correggendo' elementi storici acclarati in modo assolutamente manipolativo. Per quanto concerne Ipazia, vedere Discussione:Ipazia e la crono della voce.
Qui invece prima si toglie "violenza" e si inserisce "agi con autorità" ; poi dopo una "edit war" rendendosi conto di averla sparata un po' grossa si ritoglie "violenza" e si inserisce "durezza e autorità".
Ma cosa dicono le fonti sul 'duro ma autorevole' Cirillo di Alessandria? Charles Kannengieser, nella Encyclopedia of Religion 2006 pag.2118 lo descrive come un individuo di "natura aggressiva" i fatti storicamente a lui attribuiti sono riassunti da Susan Wessel in Cyril of Alexandria and the Nestorian Controversy:The Making of a Saint and a Heretic. Oxford 2004: egli, ad esempio con i novaziani, gli chiuse le chiese, privandoli dei loro beni, depose il loro vescovo cacciandoli dalla città. Per l'anonimo questo è agire di "autorità" oppure semmai è "agire con autorità e durezza" non è violenza... Eppure lo stesso storico cristiano conciliare (non novaziano, non eretico, non ebreo o pagano) Socrate Scolastico elogiando per questo il comportamento del vescovo di Costantinopoli nota come a differenza di Cirillo di Alessandria e Celestino (vescovo di Roma), questi non abbia travalicato i propri poteri e non abbia mai costretto i novaziani all'esilio chiudendo le loro chiese e depredandole (cfr. Susan Wessel. Cyril of Alexandria and the Nestorian Controversy:The Making of a Saint and a Heretic. Oxford 2004, pag.18). Quindi Cirillo non ha agito con 'autorità' non avendo il vescovo alcuna autorità per mettere in atto quelle condotte, in quanto peraltro non esisteva nessun decreto imperiale per chiudere tali chiese. Ma per l'anonimo chiudere le chiese avversarie, impedire il culto, privare dei loro beni ed esiliare (tutto questo fatto utilizzando la forza) dalla città i propri avversari religiosi senza nemmeno  alcuna legislazione al riguardo è "agire di autorità"... Occorre vigilare questa voce ricordando che non è la versione preconciliare della 'Encyclopedia Catholica'.  --Xinstalker (msg) 08:20, 26 apr 2010 (CEST)
replies: text:  Non si trovano fonti primarie a sostegno delle tesi di Polastron. L'anonimo ha fatto bene, quantomeno per il momento, a correggere in quanto potrebbe essere una pura congettura del francese magari ripresa da un'altra fonte secondaria. Direi per il momento di lasciarla così ed aspettare di raccogliere ulteriori info.--Xinstalker (msg) 18:41, 1 mag 2010 (CEST)
replies: text:  Confermo non ho trovato fonti primarie a sostegni di Polastron. La sua è una congettura, secondo me va tolta questa citazione che rischia di essere ideologica. Lo so l'ho inserita io... temo di aver sopravvalutato questa fonte. Insomma ditemi se siete d'accordo nella rimozione. --Xinstalker (msg) 01:31, 8 mag 2010 (CEST)
thread_title:  Il NPOV curioso dell'anonimo

message: Se posso dir la mia, l'ultima modifica di Xinstalker mi pare la migliore, viste anche le fonti....--Salkaner il Nero 19:54, 23 set 2010 (CEST)
thread_title:  Incipit 

message: continuano a vandalizzare ad 'aggredire' questa la pagina chiedendo ciò che le fonti citate esprimono già con chiarezza. Nessun problema... ad ogni vandalismo segue non solo una ulteriore quanto inutile precisazione delle fonti, ma un'aggiunta di ulteriori fonti, nuove :) li ringrazio così mi vien voglia di lavorare e aggiungo aggiungo aggiungo, con immensa felicità. Notare che sono solito inserire non solo fonti 'laiche' ma anche di indubbia e validissima provenienza cattolica. :) ciao ciao ciao --Xinstalker (msg) 16:02, 10 gen 2011 (CET)
thread_title:  Noto che anonimi

message: Ho modificato la scritta inziale da "santo" a "vescovo" per una voce più laica e oggettiva.
Mi chiedo come mai non vi sia segno, in questa pagina, dei massacri e delle persecuzioni che questo macellaio ha perpetrato nei confronti dei pagani di Alessandria, né tanto meno si informi del fatto (citato solo in discussione) che i "fanatici cristiani" che hanno aggredito, ucciso e mutilato Ipazia fossero stati individui al soldo del Vescovo. Non voglio tacciare il redattore di questa pagina di parzialità, ma vi è un evidente condizionamento dettato dal politicamente corretto, o dal cattolicamente corretto, se preferite. Che Cirillo sia stato il mandante o meno dell'omicidio di Ipazia (come è ampiamente tràdito) egli ne ha causato la morte, incitando alla persecuzione e all'omicidio dei pagani non solo con scellerate parole, ma con orribili fatti. 
Spero che si correggano certe inesattezze, e che si esplicitino importanti omissioni.
:Io leggo nel testo:
:--Panairjdde 10:03, 23 nov 2011 (CET)
thread_title:  Frase iniziale 

message: Attento Zhuang, il brano è questo
--Xinstalker (msg) 14:50, 7 nov 2012 (CET)
replies: text:  Probabilmente ho capito male io. Brown non attribuisce a Cirillo di Alessandria il fatto di essersi, in qualche modo, arricchito e di aver corrotto i funzionari della corte imperiale di Costantinopoli con 2500 libbre d’oro? --Zhuang (msg) 15:06, 7 nov 2012 (CET)
replies: text:  No, Brown riporta la situazione tra Roma ed Alessandria riferendo di dicerie... quindi puoi inserire quel virgolettato in questo modo: Lo storico Peter Brown analizzando i rapporti tra il il papa, vescovo di Roma, e i patriarchi di Alessandria, riferisce della diceria circolata all'epoca secondo la quale etc.etc....  o giù di lì. Ciao! --Xinstalker (msg) 15:11, 7 nov 2012 (CET)
replies: text:  Ok reinserisco il testo secondo le tue indicazioni, pregandoti di riformulare se necessario e scusandomi per l'equivoco.--Zhuang (msg) 16:33, 7 nov 2012 (CET)
thread_title: Fonte Brown

message: Segnalo che in quanto "santo" Cirillo rientra nel template "santi", ma manca invece il template "vescovo" per cui scorrendo la categoria "vescovi della chiesa copta" lui non compare, e mi pare una perdita abbastanza importante. 
Mi rendo conto però che due template danno abbastanza fastidio --S.vecchiato (msg) 17:48, 14 ott 2019 (CEST)
thread_title:  template vescovo chiesa copta 

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*Sostituzione del link all'archivio http://archive.is/wip/oMFyd con https://web.archive.org/web/20200115112531/https://www.academia.edu/18674809/The_Internal_Coherence_of_Cyril_of_Alexandrias_Pneumatology_Interpreting_the_Seventh_Dialogue_of_the_Dialogues_on_the_Trinity su https://www.academia.edu/18674809/The_Internal_Coherence_of_Cyril_of_Alexandrias_Pneumatology_Interpreting_the_Seventh_Dialogue_of_the_Dialogues_on_the_Trinity
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thread_title:  Collegamenti esterni interrotti