Discussione:Eccidio dell'ospedale psichiatrico di Vercelli/Archivio 4

message: Ecco la mia nuova proposta:
La sera stessa le donne del Servizio Ausiliario Femminile furono separate dagli altri militari e portate all'asilo Negroni e alla scuola Ferrandi; in seguito furono tradotte alla caserma Tamburini ed infine trasferite a Scandicci: «La gran parte dei prigionieri viene concentrata allo Stadio; le donne all'Asilo Negroni in quartiere San Martino ed alla scuola Ferrandi prima ed alla caserma Tamburini, già della GNR, poi». Secondo Silvio Bertoldi (Soldati a Salò. L'ultimo esercito di Mussolini, Rizzoli, Milano, 1995, ISBN 88-17-84413-6, p. 272) prima del trasferimento a Scandicci alcune di esse furono fucilate: «...alcune furono fucilate, soltanto le più fortunate finirono nel campo di concentramento di Scandicci, presso Firenze», ma l'episodio non è confermato da altre fonti. Oltre a ciò, l'ausiliaria Alda Paoletti afferma in una sua memoria () che il pericolo della fucilazione sarebbe tramontato per l'intervento di monsignor Ossola, amministratore apostolico della diocesi di Novara: «Il 30 aprile venne un sacerdote a confessarci, dicendo di farlo bene perché poteva essere l'ultima confessione della nostra vita. Infatti il giorno dopo, primo maggio, dovevamo essere fucilate. I partigiani che ci avevano fatto la guardia giorno e notte, ci dissero però che era intervenuto il vescovo di Novara nei confronti di Moscatelli minacciando di trovarsi davanti a noi al momento della fucilazione per precederci nella morte [...]».. Secondo quanto riportato da Silvio Bertoldi, dalla storica Anna Lisa Carlotti, da Luciano Garibaldi e da Pavesi - che sul punto riporta la testimonianza dell'assistente di Ossola, monsignor Carlo Brugo - tra i partigiani sarebbe maturato il proposito di far sfilare le ausiliarie nude per le vie della città prima di trasferirle a Scandicci, ma questo non sarebbe avvenuto a causa dell'opposizione del vescovo Leone Giacomo Ossola, amministratore apostolico della diocesi di NovaraSilvio Bertoldi, op. cit., p. 272: «Volevano farle sfilare nude per le vie della città, le salvò soltanto l'intervento indignato del Vescovo.»; Anna Lisa Carlotti, Italia 1939-1945: storia e memoria, Vita e Pensiero, Milano, 1996, ISBN 978-88-34-32458-5, pp. 365-366: «Numerosi furono i casi di violenza carnale. Molte di queste ragazze non hanno avuto mai il coraggio di parlare (salvo con le compagne al momento dei fatti) ed è molto difficile intervistarle. Moltissime furono rapate a zero e fatte sfilare fra le grida della gente per le strade della città. A Novara il vescovo si oppose all'idea di farle sfilare nude. I partigiani si dovettero "accontentare di raparle a zero".». Anna Lisa Carlotti si basa su diverse fonti, in particolare sulle memorie di Velia Mirri, classe 1927, prigioniera a Novara, poi alla caserma Tamburrini, infine detenuta nel campo di concentramento di Scandicci che riassume così le date degli eventi: «dal 28 aprile, al 16 maggio (fui) prigioniera dei partigiani di Moscatelli a Novara, prima alla caserma Ferrandi e alla caserma Tamburini e quella è una esperienza da dimenticare. In seguito, dal 16 maggio al 28 novembre del '45 sono stata prigioniera degli americani che poi nel settembre cedettero il nostro gruppo di prigioniere alle autorità italiane.» (Anna Lisa Carlotti, op.cit., p.446); Luciano Garibaldi, Le soldatesse di Mussolini, Mursia, Milano, 1995, ISBN 88-425-1876-X, p. 86: «A Novara, invece, il vescovo riuscì ad impedire il progetto di fare sfilare nude tutte le ausiliarie catturate, circa trecento, per le vie della città»; , cita dalle memorie di monsignor Carlo Brugo, assistente del vescovo Ossola: «I partigiani volevano fare sfilare nude per Novara le Ausiliarie prigioniere, ma il vescovo Monsignor Ossola, venuto a conoscenza di quanto si stava progettando, si presentò al comando partigiano e minacciò di sfilare anche lui nudo, assieme alle prigioniere, dopodiché i partigiani rinunciarono a mettere in atto il loro progetto»..
:Per me la puoi importare di peso in ns0. L'unico fix è che wlink a Ossola (e specifiche sul personaggio) appare dopo: una questione formale. --PequoD76(talk) 19:23, 15 mar 2011 (CET)
replies: text: Adesso importo in ns0 un'ulteriore versione ancora più "spinta". Dopo di che, spero si vada avanti evitando tutte queste mega-discussioni.--Presbite (msg) 19:27, 15 mar 2011 (CET)
thread_title: Ricapitolando sulle donne del SAF

message: Vorrei inserire l'immagine a destra nella voce, che ne dite? ---- Theirrules yourrules 00:43, 21 mar 2011 (CET)
replies: text: Posso chiedere natura dell'immagine? Come documento storico val la pena tenerlo, come immagine è davvero scadente. Sembra uno screenshot da Minoli... --PequoD76(talk) 01:22, 21 mar 2011 (CET)
replies: text: (f.c) è una scansione dal libro di Roccia. Effettivamente non è un granché ma l'immagine è piccola anche nel libro, io l'ho un po' ingrandita e forse ha perso ulteriormente definizione. Si vede ancora l'ombra del testo della pagina adiacente impressa lievemente sulle zone bianche dell'immagine.. ---- Theirrules yourrules 13:21, 22 mar 2011 (CET)
replies: text: Personalmente non ne sento una necessità impellente: se la voce fosse su Morsero, direi di sì senza alcun dubbio, ma qui dentro credo sia sufficiente la foto della sua fucilazione.--Presbite (msg) 11:00, 21 mar 2011 (CET)
replies: text: Ho creato una prima bozza della voce Michele Morsero, la cui necessità era già emersa dalle discussioni precedenti, visto che si chiedeva di approfondire il ruolo di Morsero nella distruzione della comunità ebraica di Vercelli (c'è un riferimento in un saggio che ho linkato in bibliografia). Domando in particolare a Jose Antonio se ha fonti per ampliare la voce.--Demiurgo (msg) 15:19, 21 mar 2011 (CET)
replies: text: Ho aggiunto l'immagine nella voce su Morsero.--Demiurgo (msg) 00:10, 26 mar 2011 (CET)
thread_title: Nuove immagini