Discussione:Congresso di Vienna

message: ho molti dubbi sul fatto che siano divenute inglesi soltanto con il . Mi pare che Gibilterra lo fosse dal 1713 (guerra di Successione spagnola) e Malta dal 1798.--Massimo Macconi 18:32, 23 gen 2007 (CET)
thread_title:  Gibilterra e Malta (dubbi) 

message: Ho aggiunto alla voce la sezione con le sottosezioni riguardanti "La nuova concezione romantica della Storia" , ho sistemato e modificato le parti dedicate a "Il nuovo assetto politico territoriale italiano" e alla "Santa Alleanza" includendovi le scarse notizie presenti nella voce apposita che qui reindirizzo.--Gierre 07:48, 25 ott 2007 (CEST)
thread_title:  Ampliamenti 

message: Segnalo che nell'incipit manca una vera e propria definizione del Congresso di Vienna in quanto evento storico. --Daviboz (msg) 01:20, 4 dic 2008 (CET)
replies: text: Provveduto, almeno in via provvisoria. --Daviboz (msg) 01:35, 4 dic 2008 (CET)
thread_title:  Incipit 

message: Nemo 13:02, 18 dic 2011 (CET)
thread_title:  Citazione spostata dalla voce 

message: Caro  forse stavolta si discute di sostanza, ossia di contenuto.
#Questo capitolo potrebbe non essere posto nella giusta posizione, personalmente lo metterei o vicino a Critiche ed elogi, essendo un paragrafo di commento storiografico a largo sguardo IMO da porre dopo la descrizione dei fatti ossia del congresso oppure lo sposterei in una voce a parte.
#Il paragrafo a capello introduttivo inizia con una citazione, di cui però non è chiaro il soggetto che " identificò la storia della civiltà con la storia della religione". Prosegue e qui giustamente introduce la forza del rinnovato concetto di nazionalità, ma termina con una frase assertiva, che inizia con un "Dunque" che sembra concludere un discorso precedente ed è chiusa da citazione (grazie per l'inserimento della sua attribuzione) che esalta la provvidenza divina e che sembra fornire sia il giudizio storiografico a lungo termine sul congresso di Vienna e sia indicare che esista questa provvidenza che grida gli eventi storici. Diciamo che questa sintesi mi sembra un pò forzata e non vedo la discussione che sarebbe conclusa dal "dunque". Sopratutto non mi pare che il congresso di Vienna e i suoi partecipanti si occupassero della storia o abbiamo voluto rendere omaggio alla provvidenza divina.
#In generale tutto questo capitolo mi sembra un voler volare alto, ma, come molti di questi voli, segue una sua rotta personale, e anche se magari è quella indicata da un autore come Omodeo, sempre personalissima è, per cui andrebbe diversamente contestualizzata e posizionata in una voce di enciclopedia.--Bramfab Discorriamo 11:11, 5 mar 2018 (CET)
replies: text: Caro  Grazie del chiarimento, mi sembra che concordi che questo soggetto impersonale è molto vago se non spiegato. Sopratutto perché il ruolo strumentale della religione come mezzo di legittimazione del potere e dei atti è ben chiaro, ma la citazione sposta il ruolo delle religione non tanto nella legittimazione del restaurazione o del tentativo di restaurare la monarchia assoluta per grazie o volontà di Dio, ma sulla provvidenza divina, che è tanto uno strumenti di potere, ma appartiene ad una visione personale che anche nel romanticismo non è ugualmente condivisa: se per Chateaubriand questa aveva prodotto la fine dell'era napoleonica e rivoluzionaria giustificando la restaurazione, per Manzoni la Provvidenza era la risposta e la difesa che dava Dio ai deboli contro le angherie del potere. 
Rimango dell'idea, che anche quando il capitolo sarà sistemato, questo vada ubicato diversamente nell'ambito della voce, oppure in una voce apposita. Questo in quanto più che essere legate all'evento in se, ossia al congresso di Vienna, discute di visioni di storie e di sviluppo della società europea che continuarono a scontrarsi e svilupparsi anche dopo la scomparsa degli effetti del congresso di Vienna.--Bramfab Discorriamo 10:52, 6 mar 2018 (CET)
replies: text: Giusto  e infatti Chateaubriand faceva parte di quelli che interpretavano il ruolo provvidenziale di Dio in senso reazionario, Manzoni invece in senso liberale progressista. È altrettanto vero che questa visione religiosa continuò ad avere i suoi effetti al di fuori dell'evento storico limitato del Congresso di Vienna ma non dobbiamo dimenticare che il Congresso coincide con la Restaurazione (come riportato giustamente nell'incipit), un fenomeno che trascende il piano puramente politico per estendersi a quello culturale. L'età della Restaurazione si fa infatti coincidere in letteratura con il Romanticismo e in filosofia con l'Idealismo e in storia si avvia a concludersi con i moti mazziniani e dura sino alla soluzione diplomatica militare del problema italiano ispirata a ben altri principi. (Vedi: Sergio Parmentola, "Restaurazione" in Enciclopedia dei ragazzi, 2006).--Gierre (msg) 11:34, 6 mar 2018 (CET)

text: Quindi  saresti d'accordo nello spostare l'interpretazione a fondo voce, ossia prima i fatti , e poi l'interpretazione degli stessi?--Bramfab Discorriamo 15:46, 6 mar 2018 (CET)
replies: text: Accidenti  mi accorgo che abbiamo questa voce Congresso di Vienna e questa: Restaurazione con paragrafi in comune, e questo mi spiega in parte la struttura contorta di questa voce. Un pò come avere due mazzi di carte mischiati fra di loro. Bisogna smazzarli.--Bramfab Discorriamo 15:51, 6 mar 2018 (CET)
replies: text: Allora amico  facciamo così: cercherò di sfoltire il più possibile, salvando la comprensibilità, il paragrafo relativo alla "concezione romantica della storia" di modo che non coincida più di tanto con la voce dedicata alla Restaurazione e vedrò di collocarlo in modo adeguato nella voce del Congresso. --Gierre (msg) 07:23, 7 mar 2018 (CET)
replies: text:  Bene, mi faccio un nodo al naso (impossibile annodare i fazzoletti di carta) per utilizzare le versioni inglese e francesi molto pignole su variazioni di confini e territorialità. Il Congresso in realtà non si limitò a ripristinare la situazione ante Rivoluzione francese, ma fece tanti ritocchi territoriali che chiusero appetiti o dispute centenarie.--Bramfab Discorriamo 10:10, 7 mar 2018 (CET)
thread_title:  La nuova concezione romantica della storia 

message: Gentili utenti,
ho appena modificato 1  sulla pagina Congresso di Vienna. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20190209180707/https://www.ottocentoferrarese.it/dizionario-storico-dellottocento-ferrarese/lemmi/item/42.html per https://www.ottocentoferrarese.it/dizionario-storico-dellottocento-ferrarese/lemmi/item/42.html
Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot.
Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 04:55, 7 mar 2020 (CET)
thread_title:  Collegamenti esterni modificati