lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussione:Andrea Antonio Silverio Minucci

message: Fonti online riferiscono tre date di morte diverse per questo arcivescovo:
* Eubel. vol. VI, p. 217 dice 19 aprile;
* Catholic Hierarchy dice 29 gennaio;
* Gams, p. 694 dice 17 febbraio.
Che si fa?--Croberto68 (msg) 10:07, 14 gen 2013 (CET)
replies: text: Sì, è vero. Penso sia il caso di contattare l'archivio storico dell'arcidiocesi di Fermo. --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:05, 14 gen 2013 (CET)
replies: text: Contatti tu, vero?! Nel caso, fatti dare una fonte attendibile, così da documentare con una nota nella nostra voce la data di decesso.--Croberto68 (msg) 13:58, 14 gen 2013 (CET)
replies: text: Secondo il Vecellio morì il 21 aprile! --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:43, 14 gen 2013 (CET)
thread_title: Data di morte
Discussione:Analogia entis

message: Ho spostato e unito questa pagina a Analogia (filosofia) perché l'argomento specifico dell'analogia entis rientra in quello generico di analogia. Come unica voce appaiono i due temi infatti in diverse enciclopedie e nelle wiki in lingua straniera. La voce spostata poi iniziava con il tema teologico ma proseguiva con l'esposizione degli altri significati "laici" di analogia che si rifanno al tema dell'analogia in filosofia. Ho avuto difficoltà a effettuare lo spostamento e sono quindi ricorso al refert. --Gierre (msg) 09:12, 17 mar 2017 (CET)
thread_title:  Spostamento e unione
Discussione:Discussione sulla sperimentazione animale

message: --Louisbeta (msg) 14:02, 14 gen 2013 (CET)

message: Segnalo questo video realizzato da ANBI e Italia per la Scienza che spiega l'impatto delle modifiche proposte sulla ricerca e sulla salute. Mi pare un documento significativo. --Asterix451 (msg) 21:38, 13 set 2013 (CEST)
thread_title:  Video sperimentazione animale 

message: questa voce necessita di essere riscritta mondandola delle parti ridondanti e senza fonti. A fine lavoro credo si possa riunire in Sperimentazione animale --ignis scrivimi qui 10:07, 9 nov 2013 (CET)
thread_title:  reunion
Discussione:Liutprando

message: Se vedete nella tabella sulla sinistra dice che Pipino il Preve era figlio di Liutprando invece se si cerca la voce Pipino il Breve dice che era figlio di carlo martello.
:La tabella precisava "adottivo", tuttavia concordo sull'inopportunità di indicarlo. --CastaÑa 22:38, 14 gen 2013 (CET)
Discussione:Gazebo Penguins

message: Ciao a tutti. Ho creato la pagina mettendo la maggior parte di ref possibili.
Vi chiedo gentilmente di controllare sia tutto ok ed in caso segnalare (e segnalarmi) ulteriori link da presentare. grazie --Pelodia (msg) 17:39, 14 gen 2013 (CET)
thread_title: Creazione lemma
Discussione:Festa di Sant'Agnese e delle Malelingue

message: Secondo Aiuto:Maiuscolo_e_minuscolo#Festivit.C3.A0 questa voce dovrebbe chiamarsi Festa di Sant'Agnese e delle Malelingue.
Pertanto, provvedo a rinominarla.
--Lou Crazy (msg) 18:26, 11 nov 2014 (CET)
thread_title:  Denominazione della voce 
Discussione:Giovanni Filoramo

message: Ho ritirato stasera (finalmente) dalla mia libreria i primi due volumi di Storia del Cristianesimo. Ho visto che in bibliografia avete fatto una differenza fra OPERE DI  e OPERE A CURA di Filoramo. Siccome i primi due volumi sono in mio possesso, forse e' meglio fare un po' di ordine almeno per questi primi due volumi, come sapete l'opera e' composta da 4 volumi.
I quattro volumi sono:
* I  : L'antichita'
* II : Il medioevo
* III: L'eta' moderna
* IV L'eta' contemporanea
**Il I volume di Storia del Cristanesimo - L'antichita'    e' di :  Giovanni Filoramo, Edmondo Lupieri e Salvatore Pricoco ed e' a cura di Giovanni Filoramo e Daniele Menozzi, Roma - Bari(prima edizione 1997 e 2001 nella collana economica), Editore Gius. Laterza e figli, ISNB :978-88-420-6568-6. QUINDI QUESTA PUBBLICAZIONE DOVREBBE APPARIRE SIA NELLE SUE OPERE COME SCRITTORE che come A CURA DI
**IL II volume di Storia del Cristianesimo - Il Medioevo e' di Mario Gallina, Grado G. Merlo e Giovanni Tabacco ed e' a cura di Giovanni Filoramo e Daniele Menozzi, Roma - Bari(prima edizione 1997 e 2001 nella collana economica), Editore Gius. Laterza e figli, ISNB :978-88-420-6559-3. QUINDI QUESTA PUBBLICAZIONE INVECE DOVREBBE APPARIRE SOLO NELLE SUE OPERE COME CURATORE. Questo per i primi due volumi dell'opera, appena mi arrivano i prossimi e ultimi due, vi aggiorno.--Fcarbonara (msg) 23:18, 14 gen 2013 (CET)
thread_title: Ordine nella bibliografia di Filoramo

message: Forse a chi ha scritto la voce sembra ovvio, ma per me no: si legge Filòramo o Filoràmo? o almeno (dato che spesso le ragioni storico-etimologiche si perdono), come pronuncia lui stesso il suo nome? --79.33.80.176 (msg) 21:43, 6 dic 2021 (CET)
thread_title:  Nome
Discussione:Diagramma di Wöhler

message: Mi risulta che l'alluminio non abbia limite di fatica. 
:Non so chi ti abbia detto quest'assurdità.
:Se fosse come dici, non si spiegherebbe come mai muovendo avanti e indietro la linguetta della lattina prima o poi si spezza.
:--Daniele Pugliesi (msg) 00:13, 16 gen 2013 (CET)
thread_title: Commento spostato dalla voce
Discussione:Olimpia delle Tofane

message: --torsolo 11:53, 15 gen 2013 (CET)
thread_title: Liberamente tradotto da
Discussione:Regno di Boemia

message: di che regno di Boemia stiamo parlando? nel testo si parla del regno fondato dai Przemyzlidi e poi passato ai Lussemburgo ed agli Asburgo. Ma nel template si parla di un regno (quello di Samo?) cessato nell' 833 perché conquistato dalla Grande Moravia: un po' di coerenza non farebbe male! --Lele giannoni (msg) 14:14, 15 gen 2013 (CET)
thread_title: Confusione
Discussione:Lingua mannese

message: The article says that there are 33 people who speak Manx according to the UK census.  This is false information because the Isle of Man is not part of the UK and does not participate in the UK census.  It has its own census (see www.gov.im) and the past 2 Manx census have shown around 2,000 speakers of the Manx language.--109.52.137.40 (msg) 20:13, 24 nov 2013 (CET)
replies: text: L'isola di Mann non fa parte del Regno Unito né dell'Unione europea, ma è una dipendenza della Corona Britannica ed i suoiabitanti sono cittadini britannici. --Gac 07:00, 21 ott 2015 (CEST)
thread_title:  UK census information 
Discussione:Identità di Bézout

message: Segnalo di aver aggiunto il redirect Identità di Bezout(→Identità di Bézout) in :Categoria:Redirect da mantenere orfani. --Valerio Bozzolan (msg) 10:42, 17 nov 2016 (CET)
thread_title:  Orfanizzazione Identità di Bezout
Discussione:Asti Film Festival

message: ciao a tutti, vero che la rassegna è arrivata solo alla seconda edizione ma sta cresendo di importanza e soprattutto vi partecipano ospiti importanti a livello nazionale e concorrono anche film stanieri; anche la giuria è formata da personaggi conosciuti ( es Giorgio Faletti) come si evince nelle note. Piuttosto che eliminare la voce direi che sarebbe il caso di arricchirla magari con i risultati delle varie sezioni.
--89.96.239.228 (msg) 15:55, 15 gen 2013 (CET)
replies: text: Non siamo qui a fare da bacheca a manifestazioni in cerca di visibilità e in via di consolidamento. E' il lavoro dei "personaggi conosciuti" partecipare come giurati a manifestazioni che "stanno crescendo di importanza", il nostro è riportare manifestazioni che siano già rilevanti a sufficienza.--Shivanarayana (msg) 17:54, 7 ott 2013 (CEST)
replies: text: PS tra parentesi non si trova alcuna notizia seria su una terza edizione (tanto per confermare quanto sopra)...--Shivanarayana (msg) 17:58, 7 ott 2013 (CEST)
Discussione:GNU Chess

message: Propongo la sostituzione del template sinottico da  a , questo perché i motori scacchistici sono più dei software che dei veri e propri "giochi".--dega180 (msg) 18:53, 15 gen 2013 (CET)
replies: text: --valepert 19:13, 15 gen 2013 (CET)
thread_title:  Sostituzione template
Discussione:Almdudler

message: Almdudler non fa parte di Coca Cola Company. Coca Cola ha voluto comprare Almdudler negli anni ottanta ma non vi è riuscita. Attualmente esiste una cooperazione fra Almdudler e Coca Cola (è il piu grande licenziatario). Fonte in tedesco. Gugganij (msg) 22:04, 15 gen 2013 (CET)
thread_title:  Coca Cola Company
Discussione:Ian Anderson

message: All' inizio della presentazione dell'artista si dice che
La leggenda narra che da ragazzino, il volenteroso musicista autodidatta Ian Anderson, sia andato a vedere un concerto di Eric Clapton, decidendo in seguito di non dedicarsi ad un solo strumento ma a più d'uno (in quanto si disse che non sarebbe mai stato all'altezza del chitarrista inglese), così, come egli stesso narra nell'introduzione al video Nothing Is Easy: Live at the Isle of Wight, scambiò la sua chitarra elettrica con un flauto traverso e dopo alcune settimane di esercizio scoprì che poteva suonare abbastanza bene sia in stile rock che blues.
mentre leggendo le curiosità del gruppo jethro tull si legge che:
 imparò il flauto da autodidatta dopo averne casualmente acquistato uno mentre viaggiava con il suo gruppo nei primissimi anni d'attività.  
:La parte "...come egli stesso narra nell'introduzione al video Nothing Is Easy: Live at the Isle of Wight, scambiò la sua chitarra elettrica con un flauto traverso" ecc. l'avevo aggiunta io traducendola da en.wiki, dove per altro viene fatta rimarcare la carenza di fonti. Comunque il video esiste, poi capire se Anderson dice tutto sul serio o ti prende un po' in giro col suo tipico modo  di fare tongue-in-cheek è un altro discorso... :) --Elwood (msg) 00:21, 16 gen 2013 (CET)
Discussione:Gaydar

message: Un IP ha inserito il dubbio di encilopedicità. Io credo che l'encolopedicità sia palese in considerazione del numero di utenti facenti parte la comunità, più altri motivi che mi pare superfluo dire. Se non si sollevano obiezioni provvedo a levare il tag. ------Avversariǿ - - - >(msg) 00:10, 16 gen 2013 (CET)
thread_title:  Encilopedicità dubbia e altri tag 
Discussione:Porosimetria

message: In questo link sono presenti immagini molto esplicative che spiegano come funzionano tale tecnica e illustrano come all'aumentare della pressione anche i pori più piccoli vengano riempiti dal liquido. Dovremmo creare un'immagine del genere (semplificata) e inserirla nella voce per una maggiore comprensione. --Daniele Pugliesi (msg) 02:12, 16 gen 2013 (CET)
thread_title:  Figure da inserire 
Discussione:Giuseppe Mario Gioda

message: Ho mutato la didascalia della foto che raffigura il gruppo di Arditi torinesi. Mario Gioda è infatti il personaggio con baffi ed occhiali che si vede parzialmente disposto di profilo all'estrema sinistra e non, come precedentemente indicato, uno dei due situati al centro del gruppo. --Cryptoprocta ferox (msg) 02:32, 16 gen 2013 (CET)
thread_title:  Didascalia della foto
Discussione:Amedeo d'Alba

message: Le osservazioni fatte su questa voce mi sembrano corrette e anche i criteri di enciclopedicità riguardo ai vescovi mi trovano d'accordo. Quindi in linea teorica potrei essere io stesso favorevole alla cancellazione. Però pensando a una delle caretteristiche primare della stessa wikipedia che è la possibilità di connessione tra le varie voci, sia per facilitare le ricerche che per cercare di avere uno sguardo d'insieme sul sapere umano creando una "rete" tra i vari argomenti, mi permetto di far riflettere su un aspetto della eventuale cancellazione di questa voce. Se è vero come è vero che le notizie su Amedeo d'Alba sono scarsissime, è anche vero che egli è stato vescovo di due diocesi. Ora mantenedo la voce, tale fatto risulta immediatamente evidente, perchè la voce Amedeo d'Alba permette di "collegare" la diocesi di Noli con quella di Lango. Se dovessimo cancellare Amedeo d'Alba, tale connessione tra le due diocesi risulterebbe molto più difficoltosa e certamente  molto meno lampante ad un qualsiasi utente di wikipedia. Mantenedo "aperta" tale "connessione", non è da escludere che un domani (grazie proprio a questo collegamento tra le due diocesi) sia possibile da parte di qualcuno trovare ulteriori notizie riguardo a questo vescovo, o comunque possa essere utile per altre ricerche correlate avere un indizio che la stessa persona (in questo caso Amedeo d'Alba) sia stato in un certo periodo storico in luoghi molto distanti tra loro. In conclusione, con i dati in nostro possesso attualmente, io sarei favorevole alla cancellazione della voce "Amedeo d'Alba" se avessimo notiza che fosse stato vescovo solo di una diocesi, ma per il fatto che è certo che sia stato vescovo di due diocesi, mi trovo ad essere contrario alla sua cancellazione. Se qualcuno si trovasse d'accordo con me su questa argomentazione, chiederei di valutare che tale principio possa essere considerato e riportato anche tra i princìpi di enciclopedicità per i vescovi, ossia che un vescovo sia enciclopeditabile (non so se si può dire così) se ha retto due o più diocesi, nonostante su di lui si abbiano scarse notizie. Questo a vantaggio della connessione tra gli argomenti e per facilitare la ricerca storica. --Antonello Piccone (msg) 09:35, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Io propongo un argomenti diverso a favore della voce: non sappiamo molto di lui, non avrà fatto nulla di particolarmente rilevante magari, però se dopo più di 600 anni che è morto ci sono ancora testi che lo citano allora forse possiamo tenercelo anche noi. --Jaqen [...] 00:09, 6 feb 2013 (CET)
thread_title:  Poche notizie, ma...
Discussione:Fumone

message: Perché non c'è scritto che il castello di Fumone fu teatro di torture disumane da parte della chiesa ?
--2.235.71.66 (msg) 22:26, 6 feb 2013 (CET)
replies: text: Perché poi dovremmo apporre il . ;)--151.67.199.129 (msg) 15:36, 29 gen 2014 (CET)
thread_title:  Teatro di torture disumane  
Discussioni template:Cancellazione/creavvisotesto

message: In seguito a questa discussione e al relativo consenso, il template è stato modificato per includere di default il disclaimer.--L736El'adminalcolico 12:04, 16 gen 2013 (CET)
thread_title: Aggiunta disclaimer

message: Potreste aggiungere un semplice commento in coda, tipo:
 
che fungerebbe da marcatore. Io mi sono ritrovato con il cursore in cima senza sapere dove scrivere le motivazioni della cancellazione. — $ZandDev ↩ 17:17, 26 mar 2024 (CET)
thread_title:  Aggiunta di commento-marcatore
Discussione:Macarena

message: Quella dei Los Locos fu solo una delle tante versioni dance della Macarena, fatta per sfruttare il tormentone. Quella che ballarono alla convention del 1996 (mi sembra quella repubblicana di Bob Dole) era la versione dei Bayside Boys col testo in inglese, e fu fatto un remix dance anche della versione originale dee Los Rios. Anche se è solo un ricordo personale, irriportabile dunque qui su Wikipedia, ricordo che alla radio circolavano due versioni distinte del pezzo, entrambe danzerecce intendo.--2.227.161.91 (msg) 12:56, 16 gen 2013 (CET)
thread_title: Voce inacuratissima

message: Secondo quanto si evincerebbe leggendo quest'articolo la Macarena divenne famosa nel mondo solo grazie al remix del "popolare duo italiano Los Locos" (popolare?), quando la realtà fu tutt'altra, tanto è vero che in tutte le altre voci in altre lingue non si fa affatto menzione dell'importanza di questo remix (anzi, spesso non viene nemmeno nominato).
--24.96.16.120 (msg) 05:53, 3 feb 2017 (CET)
thread_title:  Questa voce è assurda 
Discussione:Metodio di Olimpo

message: Invito a ricontrollare le fonti, perché non sono unanimi nello stabilire su quale sede il nostro fosse vescovo. Secondo il sito di Santi e Beati fu vescovo di Olimpo e di Filippi (in Licia ed in Macedonia: abbastanza lontani per l'epoca). Secondo Catholic Encyclopedia fu vescovo di Olimpo (che sembra dunque confermato) e di Tiro (ma qs sede è messa in dubbio; non parla comunque di Filippi). Infine la Treccani non si impegna troppo nello stabilire su quale sede fosse vescovo, ma dice Olimpo o altra sede; o l'una o l'altra, non entrambe. Infatti era cosa rara, direi rarissima, all'epoca il trasferimento da una sede all'altra, soprattutto in un'epoca in cui la religione cristiana non era ancora ufficiale nell'impero.--Croberto68 (msg) 13:52, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Le stesse perplessità e gli stessi dubbi vengono sollevati, circa la tradizione, dal Dictionnaire de théologie catholique, X, col. 1606, dove peraltro si parla di Tiro in Fenicia, ma non di Filippi in Macedonia. Non si capisce da dove "Santi e Beati" abbia preso l'informazione relativa a Filippi.--Croberto68 (msg) 12:34, 20 mag 2014 (CEST)
replies: text: Mi hai convinto e ho cercato di risolvere citando tre delle possibili fonti (delegando a un bot una formattazione migliore delle note, per le quali non ho avuto pazienza).--Michele aka Mickey83 (msg) 23:27, 30 lug 2020 (CEST)
thread_title: Vescovo di ???
Discussione:Rupen Semerciyan

message: La data di nascita (1906) è ricavata dall'anteprima del libro mostrata da Google Books. --DelforT (msg) 16:23, 16 gen 2013 (CET)
Discussione:Cerivastatina

message: Nel testo si dice che "Il farmaco venne ritirato dal commercio nell'agosto 2011". Sicuri dell'anno? Perche' piu' avanti nel testo si cita spesso, invece, il 2001.
: No, anzi era un errore (un mio errore!). Il farmaco venne ritirato nel 2001. Grazie per la segnalazione.--Frivadossi (msg) 17:28, 16 gen 2013 (CET)
Discussione:Il messaggero - The Haunting in Connecticut

message: Traduzione estremamente fantasiosa della fonte. La descrizione degli spettri di Carmen Snedeker citata nella voce ha ben poco a che vedere con quello dichiarato dalla stessa nella fonte linkata (Chip Coffey 'Demons from the Dark' in GhostVillage.com, 09 Gennaio 2006):
"Uno dei demoni era molto magro, con gli zigomi molto alti, pochi capelli e occhi neri come la pece con piccoli occhiali rotondi. Un altro aveva capelli neri corti e gli occhi azzurri, indossava uno smoking gessato, e il suo capo muoveva la mano in un su e giù continuamente. Quello con gli occhiali aveva inoltre un sorriso che toccava su entrambi i lati i suoi occhi."
La traduzione corretta dele dichiarazioni è:
"Uno dei demoni era molto magro, con gli zigomi molto alti, lunghi capelli neri e occhi neri come la pece. Un altro aveva capelli  e occhi bianchi, indossava uno smoking gessato, e i suoi piedi si muovevano continuamente."
Testo originale dal link di Coffey (e riportato esattamente nella versione inglese di Wikipedia):
"One of the demons was very thin, with high cheekbones, long black hair and pitch black eyes. Another had white hair and eyes, wore a pinstriped tuxedo, and his feet were constantly in motion."
Inoltre i riferimenti presenti e inattivi ai link numero 7 e 8, sono copiati dalla voce su Wikipedia inglese (ben 22 links presenti nella voce): nella versione italiana sono inutili, essendo presenti solo 6 links.
Vedi:
"...stati coinvolti in casi di necrofilia, [7] e la stanza ..."
"...e quando si avvicinò verso di loro scomparvero. [7] [8] In risposta al film..."
Links dalla voce inglese (http://en.wikipedia.org/wiki/The_Haunting_in_Connecticut):
6.^ Chip Coffey. "Demons from the Dark". http://www.ghostvillage.com/resources/2006/features_01092006.shtml.
7.^ Coffey, Chip (January 9, 2006). "Demons from the Dark". GhostVillage.com. http://www.ghostvillage.com/resources/2006/features_01092006.shtml. Retrieved April 14, 2009.
8.^ a b c Reyes, Kyle (March 11, 2009). "A Connecticut Haunting: The Reel Deal". NBC Connecticut. http://www.nbcconnecticut.com/around-town/archive/A-Connecticut-Haunting-The-Real-Deal-.html. Retrieved February 13, 2011.
:Ho sistemato la traduzione --Sedlex (un uomo chiamato Catarro) 16:55, 20 ago 2017 (CEST)
thread_title:  Traduzione 
Discussione:Arresto in flagranza di reato

message: Buonasera!
Visto che la voce tratta dell'istituto solamente secondo la legge italiana, proporrei di ridenominarla da "Arresto in flagranza di reato" a "Arresto in flagranza di reato (diritto italiano)"
--Niculinux (msg) 18:03, 16 gen 2013 (CET)
Discussione:Dimagrimento localizzato

message: non ne vedo uno che ha senso tenere: o possono essere fonti per dei contenuti (ma direi che si può trovare di meglio) o sono una scelta tra migliaia di alternative (i.e. siti consigliati), ciò che la sezione non deve essere, sbaglio?--Shivanarayana (msg) 18:55, 16 gen 2013 (CET)
thread_title:  Collegamenti esterni 
Discussioni categoria:Leggi dello stato italiano

message: Non sarebbe il caso di risistemare l'intera categoria, magari suddividendo le voci secondo le legislature parlamentari? (ovviamente mantenendo le categorie tematiche già presenti) --ARCHEOLOGO 19:04, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Uhm, una legge fatta durante una legislatura può essere stravolta da un'altra. Questo non vuol dire che la suddivisione che proponi non abbia senso, ma forse non è sempre così significativa. Al momento comunque non me ne vengono in mente di migliori... --Jaqen [...] 19:23, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Almeno per tipologia? (decreti legge, DPR, regi decreti, ecc.) --ARCHEOLOGO 19:33, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Anche questo non è facilissimo, ad es. un decreto legge può essere poi convertito in legge (se ciò non avviene , dopo tot tempo cessa di validità). --95.232.156.244 (msg) 19:36, 16 gen 2013 (CET)
replies: text: Certo, ma le opzioni sono due: 1) diventa legge, quindi si categorizza come tale; 2) decade dopo 60 giorni e quindi si categorizza come DL (che poi tutti questi DL enciclopedici non ne ho visti). --ARCHEOLOGO 19:39, 16 gen 2013 (CET)
thread_title:  Sottocategorie