Discussione:Buddismo giapponese

message: Intenderei svilupparla come quella sul Buddhismo cinese, con una pagina a parte sulla storia del Buddhismo giapponese comprensiva di una tabella cronologica, come sto facendo per la Storia del Buddhismo cinese. Fortunatamente le fonti sul Buddhismo giapponese sono più ricche e questo credo obbligherà a più suddivisioni di pagina. Boh vedremo... Sarà un lavoro un po' lento, chiedo un po' di pazienza e, magari, di aiuto. Chiedo scusa se lavoro su più pagine contemporaneamente ma si tratta di inserir e contemporaneamente diverse notizie su diverse pagine provenienti dalle stesse fonti. Si risparmia parecchio tempo e si limitano gli errori. Grazie per la comprensione. --Xinstalker (msg) 11:18, 16 lug 2008 (CEST)
thread_title:  Inizio ad implementare la voce 

message: l'anonimo linguista mi secchi Yūzū Nenbutsu, dò la fonte :-): "A Dictionary of Japanese Buddhist Terms" by Hisao Inagaki con la collaborazione di P.G. O'Neill, Kyoto Nagata Bunshodo, II ed. 1985, pag.365. Non è il Soothill... Tiè .-) --Xinstalker (msg) 00:32, 18 lug 2008 (CEST)
replies: text:  Non mi riferivo al fatto di trattarla piuttosto ai problemi di trascrizione/traslitterazione... di cui sei particolarmente maestro (ovviamente maestro non solo di quelli) :) Il doppio allungamento già lo utilizzo, a cosa ti riferisci? Per quanto riguarda l'introduzione, un cambiamento per volta, amico mio. Tutti insieme si "urta" chissà cosa... Hai dato un'occhiata a Storia del Buddhismo cinese? A parte la scorrevolezza e il resto che va rivisto perché è ancora una sommatoria di appunti, che te ne sembra? mi annoti qualcosa sulla relativa pagina di discussione.    Buddhismo cinese mi sembra vada bene così per il momento. Sto preparando anche una Template:CronologiaBuddhismoGiapponese se vuoi aggiungere qualcosa stà lì. Infine credo di fare una tabella qui con l'elenco delle scuole, i loro templi principali comprensivi di indirizzi. Sono contento che mi marchi stretto. :-) Aspetto le tue decisioni sul Mahavair, io posso preparare un impianto 'tecnico' ma sulle dottrine dovresti intervenire tu. E' la seconda volta che te lo chiedo, e come per tradizione, alla terza non ti potrai rifiutare.   :-)--Xinstalker (msg) 09:54, 18 lug 2008 (CEST)
replies: text:  Ecco sono a chiedertelo per la terza volta, ora non puoi più esimerti dal collaborare alla prox voce sul mahavair. D'altronde è giusto così: sei uno 'scroccone' del, non sempre perfetto s'intende, lavoro di noi poveri ascari, e quindi è giusto che qui paghi qualcosa. :). Fra un po' parto con una breve voce tecnica sul mahavair e tu affondi sul primo capitolo con tutte le tue conoscenze in merito. :-) Grazie! --Xinstalker (msg) 12:43, 18 lug 2008 (CEST)
thread_title:  Prima che

message: Ho iniziato a lavorarci sopra. Credo di inserire in tutto una trentina, per una decina di scuole. L'ho inserito in pagina per vedere se ci sono osservazioni. ciao! --Xinstalker (msg) 15:12, 18 lug 2008 (CEST)
thread_title:  Template: Templi

message: Ovviamente va riviso l'italiano, alcune voci sono solo appunti... Però prima di procedere a confenzionare il tutto vorrei sapere se va bene. Mi sono leggermente soffermato sul Nichiren perché è il buddhismo più diffuso in giappone e perché, con la soka gakkai, è il più discusso e travisato, sia da alcuni dei suoi seguaci che da molti dei loro critici. cordialità --Xinstalker (msg) 12:49, 28 lug 2008 (CEST)
thread_title:  Sto terminando

message: Grazie avermi fatto conoscere questa voce! l'ho letta velocemente. Ed ho trovato due cose da dire.
Una e' molto simplice le caratteri cinesi di Niciren sono 日蓮 invece di 法華. Sa che, 法華 (hokke) significa Sutra di Loto, Hokkeshu non e' il nome della scuola, e' che come una categoria di praticanti quelli che praticano Daimoku, includendo anche delle correnti della Tendaishu, Nichirenshoshu, anche tutte le associazioni laiche del Buddhismo Nichiren. cioe' Hokkeshu e' una cosa altra di Nichirenshu.
L'altra ha somilianza. Non esiste la scuola Buddhista che chiamata come Zenshu. Zenshu vuol dire quelli che praticano Zen, quindi Soto, Rinzai, Obaku, anche Fuke (attulmente e' una parte della Rinzai) sono tutte Zenshu. Sarebbe meglio cancellare Zenshu e separare le spiegazioni nelle queste quattro scuole.
Volevo dire una cosa altra. questa non e' un errore, si puo dire anche cosi. Ma non capisco perche chiamate 禅 come Chán? Chán e' la pronuncia cinese di oggigiorno, 700 anni fa pronunciarono come Zen.
Ancora adesso non popssono unificare la pronuncia in Cina. Cambiano sempre le pronuncie dei dinastici nei dinastici. Anche Zen e' la abbreviazione di Zenna 禅那. Zenna e' pronuncia cinese di Dhyāna nel Sanscrito. Ma ancha non potete chiamare 禅 come Dhyāna, sa che, Dhyāna vuol dire un certo stato della mente o della coscienza.
Mah! Che bel lavoro che ha fatta! Comprimenti! Questa voce sia molto utile agl'italiani che vogliono sapere Buddhismo. Anche ho potuto trovare nuovi aspetti. Grazie ancora!!! --Monte Fango (msg) 15:59, 30 lug 2008 (CEST)
replies: text:  Ho corretto i due errori: il refuso su Nichiren e quello classificatorio sullo zen. Grazie per avermeli fatti notare! Sul  禪 (uso il fantizi) prounciato in mandarino (pinyin) come chán o  shàn e (Wade-Giles )ch'an o sh'an, in cantonese sim o sin, non ho capito. Indubbiamente queste pronunce sono "moderne", è difficile stabilire come venisse esattamente pronunciato questo termine nella Cina di 7 secoli fa, in quanto dipende strettamente dal luogo. Ora per quello che so il mandarino è il dialetto di Pechino (北京) luogo della residenza della Corte a partire dal XV secolo. Le capitali a partire delle quali si è sviluppato il 禪 credo proprio siano invece Chang'an e Luoyang,  cosa ti fa pensare che in quei dialetti nel XIII secolo 禪 venisse pronunciato zen? Perdona la mia ignoranza ma non capisco. Grazie infinite per i complimenti. Spero resterai qui a lungo a darci una mano e a segnalarci gli errori come hai fatto ora. Grazie ancora! Ciao! --Xinstalker (msg) 16:48, 30 lug 2008 (CEST)
replies: text: Baravissimo! Grazie aver riagito immediatamente. Sulla pronuncia dello Zen non e' grave tanto come ho detto prima. Per le interesse, i dizionari cinese furono ordinato con foneme nonostante la lingua cinese e' logogramma fino a circa 100 anni fa, cioe' non si poteva consultare le caratteri che uno non sa. Invece il Koreano ed il Giapponese sono fonogramme, cosi hanno fatto tanti elenchi di corrispondenza. Dei linguisti studiano foneticamente. Ma chissa come pronanciarono patoriachi nel'eta. Anche come dice Lei Zen fu sviluppato nel sud, Guangdong, Hubei, Zhejiang. Communque, leggerei anche Bodhidharma molto volentieri. Grazie di nuovo! Ciao.--Monte Fango (msg) 03:38, 31 lug 2008 (CEST)
replies: text:  Lei non è il primo che mi contesta l'eccessivo uso del mandarino nelle voci del Buddhismo medievale :-). Un utente anonimo, molto più preparato di me in questa materia, mi ha già "rimproverato". Il problema è che non abbiamo contezza di come venisse pronunciato il cinese medievale, anche se alcuni linguisti ritengono di poterlo dimostrare. La domanda che le pongo è: secondo questi linguisti il carattere  禪 nel 'cinese medio' ricostruito da questi linguisti come viene pronunciato? Comunque sia, alcune verifiche su altre lingue dimostrano che il metodo usato da questi linguisti non è forse molto affidabile. Allora per distinguere le scuole del Buddhismo cinese, e le loro peculiarità dottrinali non che i testi, non rimane che affidarsi al mandarino. Almeno è quello che io penso e vedo che la quasi totalità degli studiosi lo applicano. Lo so che il tema non è importante ma il mio 道, o se preferisce il mio 作務, è anche lo studio e questi particolari ne fanno parte. :-) Oltre Bodhidharma, sperando di non abusare della sua pazienza, le chiederei di visitare la mia pagina utente Utente:Xinstalker lì è riportato un elenco delle voci che sto compilando, le sarei davvero molto grato se potesse leggerle al fine di verificarle e correggerle. Grazie infinite per la disponibilità che per me è molto importante perché posso imparare nuove cose o verificare e correggere quelle che ritenevo di sapere. Grazie ancora --Xinstalker (msg) 10:24, 31 lug 2008 (CEST)
thread_title: complimenti! lavoro bravo!

message: Mi scuso con tutti, ma non riesco a finire la voce ora. Riprendero a settembre e vedo di chiuderla entro le prime due settimane. Grazie per la comprensione. --Xinstalker (msg) 20:13, 4 ago 2008 (CEST)
thread_title:  Termino la voce a settembre

message: Ho ristabilito versione NPOV. Se l'anonimo intende chiedere fonti su quello che è stato scritto sono qui. Se intende correggere nel senso che lui ha fatto gli chiedo le fonti che ricordo devono essere attendibili e terze. Cordialità --Xinstalker (msg) 18:50, 2 feb 2009 (CET)
thread_title:  Soka Gakkai

message: Se ci sono osservazioni, per favore fatevi sentire ora. Grazie --Xinstalker (msg) 15:15, 30 apr 2009 (CEST)
thread_title:  Sto finalmente terminando...

message: La fotografia dell'immagine  Kamakura daibutsu non è adatto per chiarimento di "Buddismo giapponese." C'è poco originalità giapponese. E Kōtoku-in (Kamakura daibutsu) è un tempio subordinato di Chion-in.--663highland (msg) 13:52, 23 mag 2009 (CEST)
replies: text:  Non chiedermi che, per avere maggiori informazioni, debbo scriverti in giapponese. Siamo su wiki it. :-) Comunque non metto in discussione la parzialità dell'immagine in questione e  che sia il Buddha della scuola Jodo... Se vuoi uno che riassuma tutti (o quasi) trova una bella foto dello Shakyamuni e parliamone. Nel frattempo l'Amida resta. Nel frattempo leggi qui il valore "rappresentativo" e "iconografico" dell'arte buddhista giapponese di questa statua  :-) Cordialità --Xinstalker (msg) 15:50, 23 mag 2009 (CEST)
replies: text: L'Kamakura Daibutsu è duro mostrare l'originalità giapponese. È la cultura che ha presentato completamente dal paese straniero. E Il Kotoku-in è un tempio di una posizione bassa. Per la ragione summenzionata io penso che la fotografia del Kamakura Daibutsu non è appropriata per Buddhismo giapponese.--663highland (msg) 16:31, 23 mag 2009 (CEST)
replies: text:  Sostituito con l' Ushiku Daibutsu. :-) --Xinstalker (msg) 18:27, 23 mag 2009 (CEST)
replies: text: L'immagine buddista non simboleggia Buddhismo giapponese. La fotografia dell'immagine buddista raccomanda quello che è cancellato completamente. Non c'è originalità giapponese. In italiano che è la goffaggine, io sono spiacente.（仏陀の像は日本仏教を象徴いたしません。仏陀の像には、日本の独創性が見え難いので、全て削除されることを推奨いたします）--663highland (msg) 18:46, 23 mag 2009 (CEST)
replies: text:  Che la statua del  Buddha Amida, eretta e costruita in Giappone da giapponesi, non rappresenti il Buddhismo giapponese è una tua opinione che rispetto ma non condivido (la trovo anche un po' goffa). Ti ho tolto quello di Kamakura e ora pretendi che sia tolto anche quello di Ushiku. Questa non è una voce d'arte ma una voce enciclopedica (non teologica) di religione, religione anche di oggi. Grazie, non ti spiacere :-) --Xinstalker (msg) 18:58, 23 mag 2009 (CEST)
thread_title:  La fotografia dell'immagine Kamakura daibutsu 

message: Se ci sono delle osservazioni fatemel sapere. grazie. Non sono d'accordo né con l'utente anonimo né tanto meno con l'utente giapponese qui sopra. Una immagine in pagina non deve necessariamente essere riassuntiva ma è sufficiente che sia esemplificativa (qui rispondo all'anonimo, si può mettere anche in cima quindi) e che il kamakura daibutsu non sia oggi esemplificativa del buddhismo giapponese (qui rispondo al giapponese): rotfl e arirotfl. Quindi la rimetto. :-) Cordialità --Xinstalker (msg) 12:22, 13 ott 2009 (CEST)
replies: text:  Ho terminato. Se ci sono delle osservazioni sono qui. --Xinstalker (msg) 15:28, 22 ott 2009 (CEST)
thread_title:  Dopo il Dopoguerra chiudo finalmente questa voce

message: Una voce sulla Storia del Buddhismo giapponese come abbiamo già una Storia del Buddhismo cinese. Poi occorrerebbe avviare il Buddhismo vietnamita. --Xinstalker (msg) 12:29, 23 ott 2009 (CEST)
thread_title:  Ora occorre

message: --Superchilum(scrivimi) 17:49, 24 dic 2009 (CET)
thread_title: Da "Discussioni template:CronologiaBuddhismoGiapponese"

message: a me risulta che il suo arresto fu provocato per il rifiuto di apporre simboli shintoisti. Evitando di inserire fonti settarie cerchiamo di chiarire questo punto se no cancello. --Xinstalker (msg) 16:17, 11 giu 2017 (CEST)
thread_title: Tsunesaburo contro la II GM

message: Gentili utenti,
ho appena modificato 1 collegamento/i esterno/i sulla pagina Buddhismo giapponese. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:
*Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20080528201125/http://www.tais.ac.jp/index.html per http://www.tais.ac.jp/index.html
Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot
Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 23:19, 20 lug 2018 (CEST)
thread_title:  Collegamenti esterni modificati