Vita:Arisztotelész etikája

message: Szeretném ha ez a kép bekerülne a cikkbe.Dencey vita 2010. augusztus 8., 17:15 (CEST)
Nem tartanám szerencsésnek, mert a kép elég közvetett módon kapcsolódik a cikk címéhez: a képen Arisztotelész és Platón (nyilván nem hiteles) ábrázolása látható, a cikk csak Arisztotelészről szól, neki is a munkásságának csak egy szeletéről. – Hkoala  2010. augusztus 8., 17:39 (CEST)
replies: text: :Nagyon híres kép és az ábrázoláson éppen Etika című könyvével látható. Kultúrtörténeti és művészettörténeti kincs. Illusztrációnak a legoptimálisabb. Fénykép műterem még nem volt akkoriban Athénban. Dencey vita 2010. augusztus 8., 17:42 (CEST)

text: Értékes kép valóban, de azért nem kell minden arisztotelészről szóló cikkbe beletenni. A legjobb lenne, ha az a részlet szerepelne benne továbbra is, ami most: arisztotelész az Etikával a kezében. A képaláírásban esetleg ezt fel is lehetne tüntetni rövid utalásként - mondjuk - "Arisztotelész (kezében egy Etika c. könnyvvel) - Raffaello Sanzio: Az athéni iskola című freskójának részlete(1509. Vatikán, Stanza della Segnatura[1])". Már amennyiben ez nem ütközik irányelvbe, ismeretbe, jóízlésbe vagy a profizmus látszatába. Csak mert nem biztosan tűnik fel mindenkinek, hogy a könyvére etika van írva. Akinek viszont nem, az elgondolkozik, hogy miért pont ez a kép van a cikkben, és nem mondjuk egy másik.  ♥♥♥  Γουββοσ Θιλοβούββοσ ✍  2010. augusztus 8., 17:52 (CEST)
replies: text: :Nem kell mindenhová. A gondom az, hogy ez a kép sehol sincs a magyar wikipédián, az interwikin viszont számtalan cikk illusztrációjaként használatos. Továbbra sem értem az ellenállásod és az elutasító véleményed mozgatórugóit. – Dencey vita 2010. augusztus 8., 17:56 (CEST)

text: : De, pl. az Arisztotelész szócikkben már kétszer is ott van, pl. ott van az akadémiai életének leírásánál (igaz, hogy csak részletekben) - és oda tényleg beleillik, de a Filozófia cikkben is ott van. Be lehet tenni valahová a Platón szócikkbe (persze megfelelő, lehetőleg minél tömörebb képaláírással. És az Akadémia szócikkbe is. De ide, a jelen cikkbe jobb, ha csak a megfelelő részlet van benne. De ha ennyire szereted ezt a képet (tényleg jó amúgy, minél többet elmélkedik rajta az ember, annál érdekesebb), akkor szerintem inkább írj róla szócikket, és akkor abban biztosan helye lesz. Ld még . Attól, hogy egy kép jó, még nem biztos, hogy ide is való.   ♥♥♥  Γουββοσ Θιλοβούββοσ ✍  2010. augusztus 8., 18:03 (CEST)
replies: text: ::Kár érte hogy egy prekoncepció miatt pont ebbe a cikkbe nem tartod érdemesnek felhasználni a képet és az aláírást. Pedig itt lényeget érintő információ lehetne Raffaello kompozíciójának és ábrázolásának kulturtörténeti háttere is. Dencey vita 2010. augusztus 8., 18:07 (CEST)
thread_title:  Kép 

message: "A boldogságról adott meghatározásunknak a most megvitatott kérdés újabb bizonyítékul szolgál. Egyetlen emberi dologban sincs meg annyira az állandóság, mint éppen az erény szerinti tevékenységekben: ezek talán még a tudománynál is maradandóbbak; és ezek között is a legértékesebbek maradandóbbak; mert a boldog emberek leginkább és legtartósabban ezeknek megfelelően töltik életüket; és úgy látszik, ez az oka, hogy nem felejtjük el őket. A boldog emberben tehát megvan az, amit keresünk, s éppen ezért egész életén át ilyen is marad; mindig vagy legalábbis mindennél gyakrabban azt cselekszi és azt szemléli szellemével, ami az erénynek megfelel; és a sorscsapásokat is legméltóbban, mindenütt s mindenképp helytállóan éppen az igazán erkölcsös, a négyszögletű és feddhetetlen férfiú fogja elviselni."
... Olvasom Szabó Miklós 1997-ben megjelent fordításában Arisztotelész megállapítását.
Szerintem a fordító NEM ÉRTETTE a "négyszögletű" kifejezés ókori jelentését: a szövegkörnyezetből következően a jelentése valószínűleg:
"RENDÍTHETETLEN"!
– 84.1.48.123 üzenőlapja  2012. május 27., 20:44‎  (CEST) (A hozzászóló azonosítóját és a megjegyzés időbélyegét egy másik szerkesztő pótolta. Lásd: Wikipédia:Aláírás)
thread_title:  Boldogság 

message: "Továbbá az erény valamilyen közép kell, hogy legyen..."
"Az igazságosságot Arisztotelész, a legfőbb erénynek nevezi..."
"... hogy mindenki annyit kapjon amennyit, megérdemel."
"Az ókori görög állampolgár nem, mint adófizető volt részese..."
replies: text: Sajnos nem tudok nagyon jól magyarul, azért kérdeznem kell: helyesek e ezek a vesszök?
– Highdegger üzenőlapja  2013. április 5., 06:49‎  (CEST) (A hozzászóló azonosítóját és a megjegyzés időbélyegét egy másik szerkesztő pótolta. Lásd: Wikipédia:Aláírás)

text: Az első szerintem jó, a harmadikban az amennyit elé kell a vessző, a többi szimplán rossz; javítottam őket. (Legközelebb gyorsabb választ kaphatsz, ha elhelyezed a  szöveget a kérdés elejére.) --Tacsipacsi vita 2015. április 19., 13:11 (CEST)
thread_title:  Idézetek