lflage/wiki-talks huggingface dataset:
वार्ता:२०१५ की बॉलीवुड फिल्मों की सूची

message: 

replies: text: यह चर्चा समाप्त हो चुकी है।  आगे की वार्ताएँ इस पृष्ठ में नये विभागों में होनी चाहिएँ। इसका संक्षिप्त परिणाम निम्न रहा:
replies: text: :विलय सम्पन्न हुआ।☆★संजीव कुमार (✉✉) 08:49, 13 जून 2015 (UTC)

message: <!-- साँचा:चर्चा शीर्ष   से-->

message: फ़िल्मों से सम्बंधित वार्षिक पन्नों पर सामान्यतः अरबी अंकों को काम में लिया गया है अतः मुझे लगता है 2015 की बॉलीवुड फ़िल्में को इसमें विलय करने के स्थान पर इस पृष्ठ को 2015 की बॉलीवुड फ़िल्में में विलय कर देना चाहिए। यदि अन्य पृष्ठ को इसमें विलय किया गया तो इसी नियमावली के अनुसार सभी पृष्ठों का शीर्षक देवनागरी में करना पड़ेगा। अतः एकरूपता लाने के लिए सभी सदस्यों के विचार आमन्त्रित हैं।☆★संजीव कुमार (✉✉) 16:14, 9 जून 2015 (UTC)
 आपकी राय सही है उस पेज को 2015 की बॉलीवुड फ़िल्में  नामक पेज में विलय कर दें। मेरे अनुसार तो सभी नए लेखों में हिंदी-अरबी अंकों का प्रयोग किया जाये ताकि पाठकों को समझने में आसानी हो और ये अंक विश्वभर में प्रचलित भी हैं। देवनागरी अंकों को संस्कृत विकिपीडिया के लिए छोड़ दें। --  चक्रपाणी  📝  05:34, 10 जून 2015 (UTC)
replies: text: उपरोक्त चर्चा को एक पुरालेख के रूप में संरक्षित किया गया है। कृपया इसमें कोई बदलाव न करें। आगे की वार्ताएँ इस पृष्ठ पर नये विभागों में होनी चाहिएँ।</div>
thread_title:  विलय सम्बंधी चर्चा
वार्ता:शार्ली ऐब्डो हमला

message: इस लेख क्या नाम हो? मुख्य समस्या पत्रिका के उच्चारण को लेकर है। कई जगह "शार्ली ऐब्डो", तो कही "शार्ली ऐब्दो" तो कही "चार्ली" है। कृपया अपने विचार जल्दी दे।--पीयूषवार्ता 13:00, 10 जनवरी 2015 (UTC)
replies: text: भई अंग्रेजी विकि के लेख में तो (ʃaʁli ɛbdo) लिखा है, यह शार्ली एब्डो ही पढ़ा जायेगा।--सत्यम् मिश्र (वार्ता) 15:14, 10 जनवरी 2015 (UTC)
thread_title:  नाम बदलाव
श्रेणी वार्ता:तेलंगाण के नगर

message: Correct pronounciation of Telanagana is तेलंगाण / తెలంగాణ (in telugu). C.Chandra Kanth Rao (वार्ता) 16:28, 24 जनवरी 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:विज्ञापन माध्यम

message: इस पृष्ठ को ख़ाली होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --Shakeelmoodi79 (वार्ता) 11:09, 3 फ़रवरी 2015 (UTC)
replies: text: विकिपीडिया के अंग्रेज़ी भाषा में :en:Advertising media (विज्ञापन माध्यम) लेख :en:Advertising#Media and advertising approaches (विज्ञापन) में अनुप्रेषित किया गया है। तो मुझे लगता है, इसे भी विज्ञापन#विज्ञापन माध्यम में अनुप्रेषित किया जाना चाहिए। --Sfic (वार्ता) 13:29, 3 फ़रवरी 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:द्वितीय विश्वयुद्ध

message: #पुनर्प्रेषित वार्ता:दूसरा विश्व युद्ध

message: simple words 27.61.172.35 (वार्ता) 11:56, 30 मई 2023 (UTC)
thread_title:  world war2
वार्ता:ममुआरा

message: इस पृष्ठ को परीक्षण पृष्ठ होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --Jmahir (वार्ता) 13:54, 9 मार्च 2015 (UTC)
यह एक गाव की जानकारी हे।आप इसे हटा नही सकते।
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:अकबर बीरबल

message: *🤔अविद्या🤔*
 *एक बार अकबर ने बीरबल से पूछा की बीरबल यह अविद्या क्या है ?* 
बीरबल ने बोला कि आप मुझे 4 दिनकी छुट्टी दे दो फिर मैं आपको बताऊंगा ! 
अकबर राजी हो गया और उसने चार दिनों की छुट्टी दे दी !
 
बीरबल मोची के पास गया और बोला कि भाई जूती बना दो,मोची ने नाप पूछी तो बीरबल ने बोला भैया ये नाप वाप कुछ नहीं। डेढ़ फुट लंबी और एक बित्ता चौड़ी बना दो,और इसमें हीरे जवाहरात जड देना । सोने और चांदी के तारों से सिलाई कर देना और हाँ पैसे वैसे चिंता मत करना जितना मांगोगे उतना मिलेगा। 
तो मोची ने भी कहा ठीक है भैया तीसरे दिन ले लेना !
तीसरे दिन जूती मिली तब पारितोषिक देने के पहले बीरबल ने उस मोची से एक ठोस आश्वासन ले लिया कि वह किसी भी हालात में इस जूती का कभी भी जिक्र नहीं करेगा यानि हर हालात में अनजान बना रहेगा ।
         *अब बीरबल ने एक जूती अपने पास रख ली और दूसरी मस्जिद में फेंक दी । जब सुबह मौलवी जी नमाज पढ़ने (बाँग देने ) के लिए मस्जिद गए तो मौलवी को वो जूती वहाँ पर मिली।* 
          *मौलवी जी ने सोचा यह जूती किसी इंसान की तो हो ही नहीं सकती जरूर अल्लाह मियांनमाज पढ़ने आया होंगे और उसकी छूट गई होगी।* 
           *तो उसने वह जूती अपने सर पर रखी, मत्थे में लगाई और खूब जूती को चाटा ।* 
*क्यों ?* 
*क्योंकि वह जूती अल्लाह की थी ना ।*
*वहां मौजूद सभी लोगों को दिखाया सब लोग बोलने लगे कि हां भाई यह जूती तो अल्लाह की रह गई उन्होंने भी उसको सर पर रखा और खूब चाटा।*
*यह बात अकबर तक गई।*
 
*अकबर ने बोला, मुझे भी दिखाओ ।*
*अकबर ने देखा और बोला यह तो अल्लाह की ही जूती है।*
*उसने भी उसे खूब चाटा, सर पर रखा और बोला इसे मस्जिद में ही अच्छी तरह अच्छे स्थान पर रख दो !*
*बीरबल की छुट्टी समाप्त हुई, वह आया बादशाह को सलाम ठोका और उतरा हुआ मुंह लेकर खड़ा हो गया।* 
*अब अकबर ने बीरबल से पूछा कि क्या हो गया मुँह क्यों 10 कोने का बना रखा है।* 
*तो बीरबल ने कहा राजासाहब हमारे यहां चोरी हो गई ।*
*अकबर बोला - क्या चोरी हो गया ?* 
*बीरबल ने उत्तर दिया - हमारे परदादा की जूती थी चोर एक जूती उठा ले गया । एक बची हैः* 
*अकबर ने पूछा कि क्या एक जूती तुम्हारे पास ही है ?*
*बीरबल ने कहा - जी मेरे पास ही है ।उसने वह जूती अकबर को दिखाई । अकबर का माथा ठनका और उसने मस्जिद से दूसरी जूती मंगाई और बोला *या अल्लाह मैंने तो सोचा कि यह जूती अल्लाह की है मैंने तो इसे चाट चाट के चिकनी बना डाली*
बीरबल ने कहा राजा साहब यही है *अविद्या* ।
पता कुछ भी नहीं और भेड़ चाल में चले जा रहे है। 
इस कहानी का सीएए और एनआरसी से कोई लेना-देना नहीं
डॉ लाल थदानी पूर्व अध्यक्ष राजस्थान सिंधी अकादमी जयपुर 
          *धन्यवाद*

message: स:Sfic जी कृपया बताइये कि यशकांत शर्मा की भूमिका क्या थी - राज दरबारी, दरबान या कुछ और? ऐसा प्रश्न एक सम्पादन से मेरे मन में उभरा है।
thread_title: यशकांत शर्मा की भूमिका?
वार्ता:हैमर पैटर्न

message: ह्यामर पाटर्न  (Hammar Pattarn ) टेक्निकल एनालिसिस मैं चार्ट पर अलग अलग पाटर्न बनते हैं उसमे ह्यामर पाटर्न का यूज़ बहुत समय से हो रहा हैं.

message: ह्यामर पाटर्न मैं सबसे उपार हैड होता हैं पर ओ छोटा होता हैं, और निचे बड़ी लाइन यानि शैडो होती हैं.
इसका उपयोग क्या हैं :- ऐ पाटर्न तेजी वाला पाटर्न मन जाता हैं.
इसी वजह से सबसे ज्यादा लोकप्रिय है और ज्यादातर चार्टिस्ट इसी का इस्तेमाल करते हैं।
thread_title:  ह्यामर पाटर्न कैसा दिखता हैं ?
वार्ता:हेतुकर झा

message: नामांकन के विरोध में - यह तो 'साफ़ प्रचार' नहीं है। इस लेख में काफ़ी सन्दर्भ और किताब स्रोत दिए गए हैं, अङ्रेज़ी विकि पर भी हेतुकर झा के बारे में लेख मौजूद है। --सलमा महमूद 11:53, 26 मई 2015 (UTC)
 welcome back....may be you missed out on tags attached on english wiki...let me enlighten you...
* The topic of this article may not meet Wikipedia's general notability guideline. (January 2010)
* This article includes a list of references, but its sources remain unclear because it has insufficient inline citations. (January 2012)
* This biographical article needs additional citations for verification. (March 2011)
replies: text: i hope you agree this page is exact copy of english version, not a word here or there, it can be called as copyright violation too...if you take time to read this then you will see it is kind of biased....and is this guy really notabale? I mean what did he do? Studied? donated heirlooms lol come on...this is clear PRACHAR....

text: PS-i liked your arguments, awesome!! cause you really want to help hindi wiki....would like to work with you on some topic in future... Darth Whale  वार्ता    12:29, 26 मई 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने हेतु नामांकन
वार्ता:भारत में ऊष्मा लहर २०१५

message: लेख में "उष्मा लहर" और "उष्णता लहर" दोनों शब्दों को एक ही अर्थ में लिया गया है अतः कृपया इन शब्दों को लेकर भ्रमित न हों। हिन्दी में इन दोनों शब्दों का अर्थ लगभग समान है और अधिकतर स्थानों पर एक दूसरे के स्थान पर प्रयुक्त करने में कोई समस्या नहीं होती है। उष्मा लहर, लू से भिन्न होती है। इसमें लहर का अर्थ उष्मा की तरंगीय गति से नहीं है बल्कि अत्यधिक तापमान के लगातार बने रहने और गर्मी से है।☆★संजीव कुमार (✉✉) 13:45, 27 मई 2015 (UTC)
thread_title:  लेख में प्रयुक्त शब्दावली
वार्ता:पंचायत समिति (ब्लॉक)

message: इस पृष्ठ पर क्या श्रेणियां जोड़ी जाएँ?-- चक्रपाणी  📝  09:07, 21 जून 2015 (UTC)
replies: text: मैं आपका मतलब नहीं समझ पाया। हाँ आप इस लेख में :File:Administrative_structure_of_India_hi.svg काम में ले सकते हो।☆★संजीव कुमार (✉✉) 09:23, 21 जून 2015 (UTC)
 मेरा मतलब था की पेज के सबसे नीचे श्रेणियाँ (केटेगरी) जोड़ी जाती हैं। तो इस पेज पर इंग्लिश में local government of india श्रेणी लगी हुई है पर हिंदी में मुझे ऐसी कोई श्रेणी नहीं मिली।--  चक्रपाणी  📝  12:32, 21 जून 2015 (UTC)
replies: text: :ठीक है, सुधार कर दिया।☆★संजीव कुमार (✉✉) 12:44, 21 जून 2015 (UTC)
thread_title:  श्रेणी
वार्ता:ओ माय गॉड (फिल्म)

message: क्या आप भी अभी अनुवाद कार्य कर रहें हैं इस पेज पर? आप मिझे बता दें आप कौनसा भाग अनूदित करना चाहते है?  चक्रपाणी  📝  08:58, 22 जून 2015 (UTC)
replies: text: अभी में अनुवाद नहीं कर रहा हूँ, कुछ नए लेख बना रहा था। --Sfic (वार्ता) 09:12, 22 जून 2015 (UTC)
thread_title:  अनुवाद
वार्ता:बाहुबली: द बिगनिंग (2015)

message: लेख में फ़िल्म की समालोचना पर एक अनुभाग जोड़ा जाना चाहिये और फ़िल्म समीक्षकों और आम जनता की क्या राय रहि इस पर भी कुछ लेने जोड़ी जानी चाहियें! --सत्यम् मिश्र  बातचीत 09:10, 16 जुलाई 2015 (UTC)
thread_title:  समालोचना अनुभाग  

message: जी, मैं इस लेख के सन्दर्भों का अनुवाद और जाँच कर रहा था। यह कार्य लगभग पूरा हो चुका है। बस 123telugu.com वाले सारे सन्दर्भ मेरे सिस्टम पे खुल नहीं रहे। हो सकता है यह समस्या मेरे सिस्टम की ही हो पर आप लोग में से कोई इन्हें वेरीफाई कर दे अच्छा हो। इसके अलावा यह और यह कड़ी भी चेक कर लें कि सन्दर्भ सही है या नहीं। धन्यवाद !--सत्यम् मिश्र  बातचीत 20:14, 2 अगस्त 2015 (UTC)
replies: text: : जी अभी मैं थोड़ा व्यस्त हूँ हो सकता है कि मुझे चेक करके आपको बताने में थोड़ा समय लगे। अगर  जी खाली होंगे तो वो चेक कर देंगे।

text: मैंने आपके द्वारा दी गयीं टाइम्स ऑफ़ इंडिया की दोनों कड़ियाँ चैक कर ली हैं दोनों में ही:(404 Error Found
Sorry, Page Not Found
Sometimes the page is deleted or moved to another url. Here are some links you might find useful.) आ रहा है। इसके अलावा 123तेलुगू.कॉम वाले सन्दर्भ मेरे सिस्टम में तो खुल रहे है मैंने  चार सन्दर्भ खोल कर देखें है, चारों ही सही प्रकार से खुल रहे हैं बाकि Sfic जी और प्रमाणित कर बता देंगे।--  चक्रपाणी  वार्ता  04:08, 3 अगस्त 2015 (UTC)
replies: text: : दोनों टाइम्स ऑफ इंडिया की कड़ी खुल रही है। मैंने कई 123तेलुगू.कॉम की कड़ी खोल के देखा, वह सभी कार्य कर रहे हैं। --Sfic (वार्ता) 05:52, 3 अगस्त 2015 (UTC)
replies: text: ::मोबाइल में नहीं खुल रहा है। केवल कम्प्यूटर से ही खुल रहा है।--Sfic (वार्ता) 05:58, 3 अगस्त 2015 (UTC)
replies: text: ::: जी, आप दोनों को धन्यवाद! मैं इन सन्दर्भों की अभिगमन तिथि अपडेट कर देता हूँ। --सत्यम् मिश्र  बातचीत 06:48, 3 अगस्त 2015 (UTC)
 ये अभिगमन तिथि क्या है? -- चक्रपाणी  वार्ता  09:53, 3 अगस्त 2015 (UTC)

text: संदर्भ में "accessdate = " में दी जाने वाली तारीख़ जो यह बताती है कि संदर्भ जोड़ने वाले ने मूल स्रोत को किस तारीख को देखा था। यह सन्दर्भों कि लिस्ट में हर संदर्भ के नीचे "अभिगमन तिथि:03 अगस्त 2015" की तरह दिखता है। --सत्यम् मिश्र  बातचीत 06:18, 4 अगस्त 2015 (UTC)
thread_title:  सन्दर्भ जाँच
वार्ता:कृषि उपज मंडी

message: इसे, हहेच चर्चा में, Agricultural marketing के आधार पर विस्तृत किये जाने का अनुमोदन! --सत्यम् मिश्र  बातचीत 07:17, 17 जुलाई 2015 (UTC)
thread_title:  सुधार हेतु
वार्ता:आगरी समाज

message: आगरी समाज उत्तर तथा मध्य भारत में भी बसा हुवा है ब्रिटीश गँझर्ट में मैने पढा है !
मात्र वह महाराष्ट्र के आगरी समाज से भिन्न हे या नही यह समज मैं नही आ रहा  हैं कृपया मदत करें Dhirajbhoir (वार्ता) 18:42, 27 जुलाई 2015 (UTC)
thread_title:  आगरी समाज
वार्ता:डेकवा

message: इस पृष्ठ को परीक्षण पृष्ठ होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... 
(यदि यह गाँव अस्तित्व में है तो स्वतः उल्लेखनीय है और इसे आधार लेख के रूप में रखा जाना चाहिये!) --सत्यम् मिश्र  बातचीत 13:04, 9 अगस्त 2015 (UTC)
replies: text: संभवत: गाँवों के नाम से बने पृष्ठ अंग्रेज़ी विकिपीडिया पर भी उल्लेखनीय माने जाते हैं चाहे उनमें एक भी सन्दर्भ न हो। हाँ, इसके लिए केवल इतना आवश्यक है कि उस नामक का गाँव किसी उचित स्थान पर अस्तित्व में है। इसलिए मैंने शीह-परीक्षण टैग हटाते हुये संदर्भ जोड़ दिये हैं।--माला चौबेवार्ता 06:25, 11 अगस्त 2015 (UTC)
गाँव डेकवा सवाई माधौपुर डेकवा गाँव सवाई माधौपुर (वार्ता) 12:29, 15 फ़रवरी 2016 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा 

message: डेकवा Dharmaraj Meena (वार्ता) 11:45, 10 फ़रवरी 2016 (UTC)
thread_title:  डेकवा 

message: गाँव डेकवा सवाई माधौपुर डेकवा गाँव सवाई माधौपुर (वार्ता) 12:30, 15 फ़रवरी 2016 (UTC)
thread_title:  गाँव डेकवा सवाई माधौपुर
वार्ता:महात्मा रामचन्द्र वीर

message: इस लेख को साफ़ प्रचार होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (मुझे नहीं लगता यहाँ किसी चीज़ का प्रचार किया जा रहा है, बल्कि यह लेख एक साधु की जीवनी ही है। लेख भी ठीक शैली में ही है।) --चंद्र शेखर/Shekhar 17:09, 20 अगस्त 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:वारुणी

message: इस लेख को पूर्णतया अन्य भाषा में होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... लेख में आवश्यक सुधार कर दिया गया है और इसे विकिडेटा से जोड़ दिया गया है! --सत्यम् मिश्र  बातचीत 20:46, 23 अगस्त 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:लल्लन जी ब्रह्मचारी महाविद्यालय

message: इस पृष्ठ को शीघ्र नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... हटाने के लिये कोई कारण नहीं दिया गया है जिस पर चर्चा की जाय --अनुनाद सिंह (वार्ता) 04:44, 23 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: आभार अनुनाद भाई, अापने पृष्ठ को ठीक कर दीया है जीसकी वजह से  हटाने हेतु नामांकन वापीस ले रहा हूँ। अब ये तय करना है की श्री का क्या करे ?--योगेश कवीश्वर (वार्ता) 04:53, 23 सितंबर 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
प्रवेशद्वार वार्ता:बैडमिंटन

message: इस प्रवेशद्वार की संरचना या इसे जुड़े विषयों पर सुझाव देने या प्रश्न पूछने या किसी प्रकार की वार्ता करने के लिये कृप्या इस पृष्ठ के विभिन्न अनुभागों में अपने विचार रखें।

message: विभिन्न प्रकार के सुझाव यहाँ नीचे के अनुभागों में दें।
===प्रवेशद्वार संरचना===
संरचना (डिज़ाइन) संबंधी सुझाव यहाँ दें।
===प्रवेशद्वार सामग्री===
सामग्री लगाने या हटाने या किसी अन्य सुझाव के लिये यहाँ लिखें।
thread_title: सुझाव

message: संरचना (डिज़ाइन) संबंधी सुझाव यहाँ दें।
thread_title: प्रवेशद्वार संरचना

message: सामग्री लगाने या हटाने या किसी अन्य सुझाव के लिये यहाँ लिखें।
thread_title: प्रवेशद्वार सामग्री

message: ===निर्वाचित लेख===
निर्वाचित लेख के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
===निर्वाचित चित्र===
निर्वाचित चित्र के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
===निर्वाचित जीवनी===
निर्वाचित जीवनी के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
thread_title: निर्वाचन

message: निर्वाचित लेख के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
thread_title: निर्वाचित लेख

message: निर्वाचित चित्र के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
thread_title: निर्वाचित चित्र

message: निर्वाचित जीवनी के लिये उम्मीदवार यहाँ बताएँ।
thread_title: निर्वाचित जीवनी

thread_title: अन्य प्रश्न
वार्ता:२०१५ हज भगदड़

message: जी, मैने देखा आप भी इस पृष्ठ पर कार्य कर रहें हैं, मैं भी आपका हाथ बटाना चाहता हुँ। एक कोई अनुभाग मैं अनुवादित कर देता हुं तब तक आप दूसरा कर लें। बताइये कौन सा अनुभाग पर मैं काम करूं। आज इस समाचार अनुभाग में निर्वाचित करवाना है।--चंद्र शेखर/Shekhar 06:41, 25 सितंबर 2015 (UTC)
thread_title: काम का बंटवारा
वार्ता:कुतर्क

message: @યોગેશ કવીશ્વર "Logic" और "Propositional Logic" का दर्शनशास्त्र और गणित मे विशेष अर्थ है। इनके स्थान पर "तर्क" या "मक तर्क" लिखने से वह अर्थ स्पष्ट नही होता।--गौरव (वार्ता) 16:11, 26 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: , लोजीक का हिन्दी तो तर्क ही होता है। लोजीक अंग्रेजी शब्द है। "Propositional Logic" के लीए मक तर्क शब्द है। आप बता सकते है की "Propositional Logic" का विशेष अर्थ क्या है ? तो सुयोग्य हिन्दी शब्द भी खोज सकते है। सिद्धांतिक तर्क, प्रास्ताविक तर्क ?--योगेश कवीश्वर (वार्ता) 16:49, 26 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: : जवाब देने के लिए धन्यवाद। "Logic" और "Propositional Logic" दर्शनशास्त्र और गणित के विषय हैं। आप इनके बारे मे अंग्रेज़ी विकिपीडिया पर पढ़ सकते है। दर्शनशास्त्र और गणित इन्हें एक विशेष रूप में परिभाषित करते है। उन परिभाषाऔं के अभाव में अर्थ स्पष्ट नहीं होता है। हिन्दी विकिपीडिया में इन विषयों पर कोई पृष्ठ नहीं है। अगर हिन्दी विकिपीडिया पर इनके बारे में पृष्ठ होता तो मै अंग्रेज़ी नाम का प्रयोग नहीं करता।--गौरव (वार्ता) 17:14, 26 सितंबर 2015 (UTC)

text: : ये स्थापित विषय हैं। मुझे नहीं लगता की हम इन्हे नाम दे सकते हैं। --गौरव (वार्ता) 17:20, 26 सितंबर 2015 (UTC)

text: :अगर हिंदी नाम देना जरुरी है तो मेरे ख्याल से "Logic" के लिए "तर्क शास्त्र" सही होगा। Propositional Logic का मैं नहीं बता सकता। --गौरव (वार्ता) 17:26, 26 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: :::, में भी ये वार्ता के लीए अापका तहे दील सें धन्यवाद करता हूँ। ये बहाने आपसे बात करके खुशी हुई। मेरे खयाल सें ये तर्कशास्त्र हमारे भारत का बडा ही प्राचीन विषय है। उसे न्यायशास्त्र भी कहते है। नीतिवाक्य भी ईनमें सामिल है। फीरभी हमें उचीत शब्द नहि मील रहा और अंग्रेजी शब्द का प्रयोग करना पड रहा है। हिन्दी शब्द ही लीखना जरुरी नहि है किन्तुं हिन्दी भाषा का विकि. होने की वजह सें हमें हिन्दी में ही लीखना चाहीए और हीन्दी में समजाने के लीए अंग्रेजी वैकल्पिक शब्दो का ईस्तेमाल बीनजरुरी नहि करना चाहीए। आशा करता हूँ की हमारी ये बातचीत के निष्कर्ष रुप आप को जो ठीक लगे लेख में सुयोग्य बदलाव कर देंगे। शुभरात्री ।--योगेश कवीश्वर (वार्ता) 17:57, 26 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: ::::: धन्यवाद योगेश। मैं "Logic", "Propositional Logic" और "Predicate Logic" पर हिंदी में पृष्ठ बनाऊंगा। तब तक अंग्रेजी नाम का प्रोयोग करना बेहतर है। शुभरात्री।  --गौरव (वार्ता) 18:49, 26 सितंबर 2015 (UTC)
thread_title: "Logic" और "Propositional Logic"

message: मैं इस लेख को अंग्रेजी के Fallacy नामक लेख से विकिडेटा पर जोड़ने की कोशिश कर रहा था तो पता चला कि वह पहले ही हिन्दी विकि के मिथ्या तर्क नाम के पृष्ठ से जुड़ा हुआ है। पृष्ठ पर बहुत जानकारी नहीं है बल्कि सूची जैसी दी हुई है। चूँकि तर्कदोषों की सूची नामक पृष्ठ खास इसी लिये है, अतः लेख (मिथ्या तर्क) का इस लेख (कुतर्क) के साथ विलय कर देना ठीक रहेगा। कृपया अपना मत व्यक्त करें! --सत्यम् मिश्र  बातचीत 18:22, 27 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: मैं आपसे सहमत हूँ। --गौरव (वार्ता) 19:02, 27 सितंबर 2015 (UTC)

text: इसके बारे में आपकी क्या राय है? --गौरव (वार्ता) 19:35, 27 सितंबर 2015 (UTC)
replies: text: : विलय करना ठीक रहेगा। --अनुनाद सिंह (वार्ता) 04:22, 28 सितंबर 2015 (UTC)
thread_title:  कुतर्क और [[मिथ्या तर्क]]
वार्ता:खेतेश्वर

message: इस लेख को नहीं हटाना चाहिये क्योंकि इसकी पुरानी सामग्री हटाकर नये सिरे से इसको लिखा है। अब प्रचार वाली बात नहीं रह गयी है। इन्टरनेट पर खोजने पर पता चलता है कि खेतेश्वर महराज एक समाज में 'ब्रह्मावतार' के रूप में पूजनीय हैं।--अनुनाद सिंह (वार्ता) 15:36, 13 अक्टूबर 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा
वार्ता:गुसाईंसर बड़ा

message: इस लेख को साफ़ प्रचार होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --Gajanand Sarswat (वार्ता) 12:28, 14 अक्टूबर 2015 (UTC)
यह एक कस्बा है कोई किराने की दुकान नही है यह कोई प्रचार नही है
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा 

message: इस लेख को साफ़ प्रचार होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यह एक कस्बा है कोई किराने की दुकान नही है यह कोई प्रचार नही है) --Gajanand Sarswat (वार्ता) 12:30, 14 अक्टूबर 2015 (UTC)
replies: text: कया सन्दर्भ दिया है आपने जो इसे सत्य साबीत करे?? बिना सन्दर्भ के किसे पता की ये किराने की दुकान ही हो... Darth Whale  वार्ता    12:39, 14 अक्टूबर 2015 (UTC)
विकीमेप पर इस नाम से सर्च करके देख लो--13:02, 14 October 2015‎ Gajanand Sarswat

text: पृष्ठ आपने बनाया तो सन्दर्भ देना आपकी जिम्मेदारी है। भारतीय डाक या सरकार का कोई सन्दर्भ दो।.... Darth Whale  वार्ता    13:44, 14 अक्टूबर 2015 (UTC)
thread_title:  शीघ्र हटाने पर चर्चा 

message: इस लेख को साफ़ प्रचार होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... यह लेख एक स्थान के बारे में है। प्रचारात्मक सामग्री हटाकर लेख रखा जा सकता है। --मनोज खुराना 14:08, 14 अक्टूबर 2015 (UTC)
धन्यवाद मनोज खुराना जी
replies: text: गजानंद जी, धन्यवाद तो ठीक है लेकिन जब तक आप संदर्भ नहीं देंगे तब तक इस लेख को उचित टैग लगाकर रखा जाएगा जिसमें यह संदेश रहेगा कि यह लेख विश्वसनीय नहीं है।  अतः कृपया इंटरनेट पर सर्च करके, जैसा कि सुशील जी ने उचित ही कहा है, डाकघर, वोटर सूची, आदि किसी सरकारी वैबसाइट या किसी प्रतिष्ठित अखबार आदि का लिंक लेख के साथ संदर्भ में लिखें। तभी इस लेख को विकिपीडिया के नियमानुसार विश्वसनीय लेख माना जायेगा। --मनोज खुराना 06:57, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)

text: भारतीय डाक की साइट पर गुसाईंसर नाम से दो पिनकोड हैं- 331803 और 334001, दोनों ही बीकानेर के अंतर्गत हैं, बड़ा छोटा कुछ नहीं लिखा है, अतः कृपया बताएँ कि यह कौन सा गुसाईंसर है? --मनोज खुराना 07:01, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)
* 28.2492623,73.9394474 गुसैंसर बाड़ा, राजस्थान 331803
* 28.0666976,74.6920324 गुसैसर, राजस्थान चित्र में नाम गुसांईसर लिखा हुआ है।--Sfic (वार्ता) 08:17, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)
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वार्ता:राजेन्द्र प्रसाद सिंह

message: डॉ.राजेंद्र प्रसाद सिंह हिंदी के अंतराष्ट्रीय ख्यात भाषा वैज्ञानिक ,साहित्यकार व इतिहासकार हैं। ये एस.पी.जैन कॉलेज-सासाराम में हिंदी के प्रोफेसर हैं।"ओबीसी साहित्य विमर्श " तथा "हिंदी साहित्य का सबाल्टर्न इतिहास" इनकी चर्चित किताबें हैं।बौद्ध  इतिहास सभ्यता के इतिहास पर इन्होंने कई नए तथ्यों से अवगत कराकर ये विश्व को चौंका दिए हैं।

message: इस पृष्ठ को शीघ्र नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --Professor Ravi Ranjan (वार्ता) 05:58, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)राजेन्द्र प्रसाद सिंह (1930-2007) हिन्दी के वरिष्ठ कवि एवं हिन्दी गीतकाव्य के इतिहास में 'नवगीत' के प्रवर्तक माने जाते है.राजेन्द्र प्रसाद सिंह के बारे में विस्तृत जानकारी के लिए कविताकोश वेबसाइट देखा जा सकता है जिसका लिंक है :kavitakosh.org/kk/राजेन्द्र_प्रसाद_सिंह 
रवि रंजन 
Professor Ravi Ranjan (वार्ता) 05:58, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)
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message: इस पृष्ठ को शीघ्र नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --Professor Ravi Ranjan (वार्ता) 06:32, 15 अक्टूबर 2015 (UTC)
हिन्दी गीतकाव्य के इतिहास में मुजफ्फरपुर, बिहार के निवासी राजेन्द्र प्रसाद सिंह (12 जुलाई, 1930 - 8 नवंबर, 2007) नवगीत के प्रवर्तक तथा एक बड़े कवि के रूप में जाने जाते हैं। राजेन्द्र जी ने 'नयी कविता' के समानांतर रचे जा रहे गीतों की भिन्न प्रकृति एवं रचना विधान को रेखांकित करने वाले नए गीतों के प्रथम संकलन 'गीतांगिनी' (1958) का संपादन किया और उसकी भूमिका में 'नवगीत' के रूप में नए गीतों का नामकरण एवं लक्षण निरूपित किया। कालान्तर में अनेक कविता संग्रहों (भूमिका, मादिनी, दिग्वधू,संजीवन कहाँ, डायरी के जन्मदिन, शब्दयात्रा, प्रस्थानबिंदु इत्यादि) के साथ-साथ उनके कई स्वतन्त्र नवगीत संग्रह ('आओ खुली बयार', 'रात आँख मूँद कर जगी', 'भरी सड़क पर' आदि ) भी प्रकाशित हुए और जीवन के उत्तरार्ध में उन्होंने अनेक जनगीतों की भी रचना की जो 'गज़र आधी रात का' एवं 'लाल नील धारा' के नाम से प्रकाशित हैं.
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message: इस पृष्ठ को शीघ्र नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --14.139.69.40 (वार्ता) 19:55, 16 अक्टूबर 2015 (UTC) 
हिन्दी गीतकाव्य के इतिहास में मुजफ्फरपुर,बिहार के निवासी राजेन्द्र प्रसाद सिंह 'नवगीत'के प्रवर्तक एवं एक महत्वपूर्ण कवि और विचारक के रूप में जाना जाता है. राजेन्द्र जी ने 'नयी कविता' के समानांतर रचे जा रहे गीतों की भिन्न प्रकृति एवं रचना विधान को रेखांकित करने वाले नए गीतों के प्रथम संकलन 'गीतांगिनी' (1958) का संपादन किया और उसकी भूमिका में 'नवगीत' के रूप में नए गीतों का नामकरण एवं लक्षण निरूपित किया। कालान्तर में अनेक कविता संग्रहों (भूमिका, मादिनी, दिग्वधू,संजीवन कहाँ, डायरी के जन्मदिन, शब्दयात्रा, प्रस्थानबिंदु इत्यादि) के साथ-साथ उनके कई स्वतन्त्र नवगीत संग्रह ('आओ खुली बयार', 'रात आँख मूँद कर जगी', 'भरी सड़क पर' आदि ) भी प्रकाशित हुए और जीवन के उत्तरार्ध में उन्होंने अनेक जनगीतों की भी रचना की जो 'गज़र आधी रात का' एवं 'लाल नील धारा' के नाम से प्रकाशित हैं. राजेन्द्र प्रसाद सिंह की 'जनवादी लेखन और रचानास्थिति','साहित्य की पारिस्थिकी' एवं 'भारतीय संगीत का समाजशास्त्रीय सन्दर्भ' आदि पुस्तकें उनके साहित्य और संस्कृति विषयक महत्वपूर्ण चिंतन का परिचायक है.
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वार्ता:अजीवात् जीवोत्पत्ति

message: Abiogenesis जीवन की उत्पत्ति के वैज्ञानिक सिद्धांत को कहते हैं। विभिन्न धर्मों द्वारा दी गयी जीवोत्‍पत्‍ति की कहानियों के लिए अलग पृष्ठ होना चाहिए (अंग्रेजी विकिपीडिया में इसके लिए "Creation myth" नामक पृष्ठ है)।--गौरव (वार्ता) 12:49, 22 अक्टूबर 2015 (UTC)
replies: text: जीवोत्पत्ति के धार्मिक वर्णन के लिए "सृजन मिथक" नामक नया पृष्ठ बनाया है। --गौरव (वार्ता) 13:45, 23 अक्टूबर 2015 (UTC)
thread_title:  वैज्ञानिक और धार्मिक जीवोत्‍पत्‍ति के लिए अलग-अलग पृष्ठ
वार्ता:धवलेराम मीणा

message: इस लेख को साफ़ प्रचार होने के कारण नहीं हटाया जाना चाहिये क्योंकि... (यहाँ अपना कारण बताएँ) --43.231.58.95 (वार्ता) 14:55, 27 अक्टूबर 2015 (UTC)
पद गायन राजस्थान के पूर्वी जिलो जिनमे अलवर झुंझनू से लेकर कोटा तक का भू भाग आता हैं , में गाये जाने वाले लोकप्रिय संगीत हैं। जब भी इनका आयोजन किसी गाँव में होता हैं तो आसपास के सभी गाँवो के लोग पहुँच जाते हैं। यहां तक की दूसरे जिलो तक से भी।
ऐसी सांस्कृतिक विरासत जो लोगो को अपने गौरवशाली इतिहास से जोड़े रखती हैं की उपेक्षा करना , आगे आने वाली पीढ़ी को अपनी पहचान और परम्परावो  से वंचित रखने के बराबर हैं। इसीलिए में इस पेज के हटाने का विरोध करता हूँ क्यूंकि-
#धवलराम ने अपने पदो के माध्यम से कई जिलो में पहचान बनाई
#इस संगीत कला को बढ़ावा देने के लिए संबंधित व्यक्तित्व को महत्व देना जरुरी है
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