שיחה:היום יום

message: http://www.hitat.co.il/index.php אני רוצה להדביק את הקישור הזה בקישורים חיצוניים ואני לא ממש יודע איך לעשות את זה כי יש ערך בשם חת"ת והשם של האתר הוא גם כן חת"ת. אם מישהו יכול לעזור אשמח. {דובי22 22:56, 25 במרץ 2007 (IST)}

message: בדף השער המצולם בערך נאמר "מלוקט משיחות ומכתבי כ"ק אדמו"ר שליט"א מליובאוויטש". על איזה אדמו"ר מדובר כאן? דוד שי - שיחה 23:01, 7 בינואר 2010 (IST)
replies: text: מדובר על ההוצאה הראשונה של היום יום בה'תש"ג שאז אדמו"ר הריי"צ היה רבי וחתנו ליקט את זה מתוך כתביו. אבגד - שיחה 03:22, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :אם כך, ייחוס התואר "הרבי מליובאוויטש" לרבי מנחם מנדל שניאורסון בלבד בעייתי, משום שהוא מוחק את קודמיו. דוד שי - שיחה 07:10, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :: אם כך, גם האדמו"ר מויזניץ דוחק את קודמיו, אלא שדרכו של עולם שהאדמו"ר העכשווי או האחרון (כמו כאן) נקרא ע"ש החסידות שלו שמואל
thread_title: שאלה

message: לוח שנה לשנה ספציפית אינו ספר במובן המקובל של המילה ואם לא היה נכתב על ידי מנחם מנדל שניאורסון לא היה שורד אחרי שנת הוצאתו. לכשעצמו אין לו חשיבות כלל, אולם מפאת כבודו של מנחם מנדל שניאורסון יש לאחדו במקום למחוק. פריץ - שיחה 22:45, 7 בינואר 2010 (IST)
replies: text: דבר ראשון, אם מאחדים אז כבר לערך ספרי הרבי מליובאוויטש. דבר שני, זה לא נשמר מפאת כבודו אלא נאמר מידי יום על ידי אלפי חסידי חבד, וכפי שקרא לזה אדמור הריי"צ "לוח אור זרוע לחסידי חב"ד" (ובעצם אפשר לקרוא לזה גם "היום יום - היומי"). ואם אתה מעוניין למחוק אז תמחוק גם את חת"ת מאותו סיבה וגם את רמב"ם היומי וגם את  הדף היומי. דבר שלישי תשים לב שיש את זה בעוד שתי שפות. רביעי, זה לא לוח שנה, אף אחד לא משתמש בזה בתור לוח שנה אלא ספר ללימוד יומי. כמו כן הספר תורגם לכמה וכמה שפות (עברית (רוב הספר נכתב באידיש), אנגלית, ספרדית, צרפתית, רוסית, כתב ברייל ועוד). והוא יצא כבר בלמעלה מעשרים ושלש מהדורות. בקיצור אני נגד המחיקה ובעד עריכת והרחבת הערך לדברים הנכונים שאמורים להיות כתובים בו. ואולי לא הבנת פשוט (כי כנראה זה לא כתוב בפנים נכון) מה זה היום יום. אבגד - שיחה 03:36, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :כמו כן יש בספר סקירה חשובה על שבעת אדמור"י חב"ד, שהיא למעשה הסקירה התמציתית הרישמית עליהם. ראה למשל כאן. אבגד - שיחה 04:07, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::מה שכתבתי כאן, הכנסתי ושיניתי כעת בפנים הערך ולמעשה שיניתי לגמרי את הערך קרוב למה שהוא צריך להיות (אך יש עוד די הרבה להוסיף). אבגד - שיחה 04:59, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :::אני מסכים שיש טעם להשאיר את הערך, כיוון שמדובר בספר שהוא כנראה ספרות יסוד בחסידות מהגדולות שיש. ‏DGtal‏ 08:01, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::::אכן, יש מקום לערך. זה לא לוח שנה אלא לוח לימוד יומי, שעשרות אלפי חסידי חב"ד לומדים מדי יום. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בטבת ה'תש"ע • 09:54, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :::::מצטרף לדברי קודמי. פריץ כנראה הבין שזה לוח שנה, ואין זה כך. זה ספר של פתגמים יומיים, שחסידי חב"ד לומדים בכל יום. אני גם סבור שאין מקום לאחדו עם הערך של הרבי, כי כבר עכשיו הערך הזה עמוס, ואין מקום להכביד עליו בפרטים מסוג זה. אולי אף צריך להוציא ממנו חלקים.Vitag - שיחה 14:29, 8 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::::::אני בעד איחוד, אם כי לספרי הרבי מליובאוויטש. המידע על הספר משתלב כהלכה בערך הכללי על הספרים פויו - שיחה 19:00, 8 בינואר 2010 (IST)

text: :מאחר ופנו אלי בדף השיחה. גם אני בעד איחוד, אבל כמובן לא לערך על הרבי, אלא לערך המצויין ספרי הרבי מליובאוויטש שנמצא בשלבי כתיבה מוטי - שיחה 23:16, 8 בינואר 2010 (IST)

text: מה יהיה עם ה"תבנית ספר"? חלק מהמידע שבו לא יופיע בערך אם הוא ימחק. אבגד - שיחה 22:33, 17 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :רוב נגד מחיקת הערך ובעד להשאירו ולהרחיבו, הסרתי את תבנית איחוד. אבגד - שיחה 22:33, 17 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::הרוב נגד מחיקה אבל בעד איחוד (וגם אני) גאלוס - שיחה 22:35, 17 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :::מצטער הבלבלתי רוב בעד השארת הערך ו"נגד איחוד": אבגד, Vitag, נרו יאיר, DGtal - נגד. פריץ, מוטי, פויו - בעד. אתה הצטרפת לאחרי ביטול בקשת האיחוד. אבגד - שיחה 22:46, 17 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::::מצטרף למתנגדי האיחוד. גששון - שיחה 23:32, 17 בינואר 2010 (IST)
thread_title: איחוד

message: אני חושב שכדאי לערוך ל; בהתחלה פתיח קצר, אח"כ בפסקה שניה כל הנאמר כבר על היום יום (רוב הערך שכבר ישנו), אח"כ להסיף פסקה על הסקירה על שבעת אדמור"י חב"ד, כי (כאמור למעלה בדף השיחה), זה סקירה חשובה ומשמעותית וגם הוא ערך את כולה (ואפילו בקטעים שעל עצמו, הוא הגיהה והוסיף דברים שם). אבגד - שיחה 00:37, 13 בינואר 2010 (IST)
replies: text: הוספתי. אשמח אם מישהו ירחיב. אבגד - שיחה 22:53, 17 בינואר 2010 (IST)
thread_title:  עריכה והוספת פסקה על הסקירה  

message: כל ספרי הרבי מליובאוויטש יו"ל ע"י הוצאת הספרים קה"ת וזכויות היוצרים המלאות שייכות להם.
הקישור: http://www.otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=72 מפר את זכויות היוצרים (בשונה מאתר "ספריית חב"ד", שהוא וקה"ת פועלים תחת המרכז לענייני חינוך של חב"ד. jem ♦ Meni yuzevich ♦  י"ב באדר ה'תשע"ג ♦ 21:40, 21 בפברואר 2013 (IST)
replies: text: עניתי לך ביחס לאגרות קודש (ואני מציע שנמשיך את הדיון שם). עד להשגת הסכמה אינך יכול להוריד את הקישור. נרו יאיר • שיחה • י"ב באדר ה'תשע"ג • 13:09, 22 בפברואר 2013 (IST)
replies: text: :הפרה ברורה של זכויות יוצרים. ניתן להחזיר את הקישור רק ב-1 בינואר 2065 (71 שנים אחרי מות המחבר). ‏Hyuna‏ • שיחה • אפל, זה לא רק תפוח • חציל-צילון • 13:15, 22 בפברואר 2013 (IST)
replies: text: ::חזרת על מה שהוא אמר, והגבת במקום הלא נכון. הדיון הוא בדף השיחה של אגרות קודש. נרו יאיר • שיחה • י"ב באדר ה'תשע"ג • 13:23, 22 בפברואר 2013 (IST)
thread_title:  הפרת זכויות יוצרים 

message: בכותרת "לימוד ודיוק בספר" הוספתי כי בעלון "הולך בתום - העלון לילדי ישראל", ה"דבר תורה" השבועי הוא פתגם מ"לוח היום יום" מעובד לילדים. הוספה זו נמחקה, בטענה כי "זה לא המקום לפרסומות".
במחילה ממי שמחק, לא הייתה בהוספה זו שום כוונה לפרסם עלון כל שהוא - בדיוק כמו שלהכניס את הספר "היום יום המבואר" זה לא פרסומת. אשמח נימוק משמעותי יותר בנוגע למחיקה (או, לחלופין, להחזרה של הגירסא הקודמת). וינגורט - שיחה 19:01, 7 בינואר 2023 (IST)
replies: text: מסכים לחלוטין עם העורך הנכבד וינגורט. הוספת הוספה חשובה מאוד לערך שגם כך לא עשיר מדי בפרטים. קורא בזה לכל העורכים המגיעים לדיון זה לתמוך בהשבת הקטע החשוב הזה בהקדם האפשרי. ברצוני גם להודות לך העורך וינגורט על פתיחת הדיון הזה. אני בטוח שרבים מהעורכים המתעניינים בערך זה (כמוני למשל) אפילו לא שמו לב למחיקה של ההוספה החשובה הזו ורק כעת עקב פתיחת הדיון, שמו לב לזה ויפעלו להשיב את הדברים. חשוב מאוד לפתוח דיונים על כל דבר שיש בו ספק כדי שנוכל להכריע יחד. ידך-הגדושה - שיחה 21:42, 7 בינואר 2023 (IST)
replies: text: :אני לא סבור שיש חשיבות לאזכור מדור בעלון לא נפוץ במיוחד. כשיצא ספר נדבר. אי"ש | שו"ת, ט"ו בטבת ה'תשפ"ג ;  23:20, 7 בינואר 2023 (IST)
replies: text: :: מסכים עם איש אבגד - שיחה 04:32, 8 בינואר 2023 (IST)

text: :גם אני מסכים עם וינגורט, משום שאני סבור שכל ביאור שיכול להוסיף בהבנת הטקסט הינו חשוב ביותר ומן הראוי לתת לו מקום של כבוד.

text: :ועוד, בדיקה שערכתי במדורי ה״דבר תורה״ בעלון ״הולך בתום״ הנזכר (מוזמנים לעיין כאן) רק איששה וחיזקה את סברתי זו. יוחאי אלימלך רווה - שיחה 22:12, 8 בינואר 2023 (IST)
replies: text: ::מתייג את . בואו להביע דעתכם. ידך-הגדושה - שיחה 23:45, 8 בינואר 2023 (IST)
replies: text: :::אני לא מתנגד להוסיף את זה לחיים • ט"ז בטבת ה'תשפ"ג 09:51, 9 בינואר 2023 (IST)
replies: text: ::::לא יודע עד כמה זה רלוונטי לערך....... MOSHE AMOZIGH - שיחה 16:14, 9 בינואר 2023 (IST)
replies: text: ::::: משהו שיוצא בעלון שאין אליו גישה. לא הבנתי מה מועיל. אפשר לשים את זה בערך על העלון או על גל עיני אבגד - שיחה 17:07, 9 בינואר 2023 (IST)
replies: text: ::::::גם אני לא מתנגד להוספה. ברוך הבא למשתמש החשוב: וינגורט.   ינון גלעדי - שיחה 20:41, 12 בינואר 2023 (IST)

text: ::::::גם אני לא מתנגד להוסיף את זה.

text: ::::::ו@אבגד: אם אתה רוצה גישה לעלון - הוא נמצא בכל הפלטפורמות (פייסבוק, אינסטגרם, טלגרם, וואטסאפ - ועוד). ואביטה - שיחה 15:32, 7 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::::::: לא רואה תועלת אבגד - שיחה 17:24, 7 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::::::::אם הוסכם שאין מדובר בפרסומת, למה לא להוסיף לערך? ידך-הגדושה - שיחה 18:09, 7 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::::::::: שוב. איזה ערך מוסף זה נותן? אבגד - שיחה 23:56, 8 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::::::::::שאנשים המתעניינים בלוח היום יום עם עיבוד לילדים - תהיה להם כתובת. ואביטה - שיחה 00:26, 9 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::::::::::: אפשר לשים בקישורים החיצוניים אבגד - שיחה 01:03, 9 באפריל 2023 (IDT)
thread_title:  היום יום לילדים