שיחה:ש. שפרה

message: בעניין השם: שפרה שיפמן הוא שם נעוריה. שמה לאחר הנישואין (למתתיהו שמואלביץ) הוא, כאמור, שמואלביץ.
שמה אינו שיפמן שפרה אלא ש. שפרה, ובאנגלית - Shin Shifra, ר' קישור חיצוני ראשון. דליה • שיחה 23:06, 22 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: זה השם הספרותי שלה, השם האמיתי שלה הוא שפרה שיפמן. קישור חיצוני ראשון - "ש. שפרה (שפרה שיפמן), ילידת תל-אביב". לא אכפת לי ששם הערך הוא "ש. שפרה" אבל יש לכתוב בערך ששמה הוא "שפרה שיפמן". צהוב עולה 23:27, 22 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: :גם אם שמה הרשמי, זה המופיע במרשם התושבים, הוא שפרה שיפמן, הרי הערך ראוי להיקרא ש. שפרה, משום שהיא ידוע אך ורק בשם זה. כך גם שלום עליכם. דוד שי 23:30, 22 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: ::אני מסכים איתך, לכן אמרתי שאין לי בעיה ששם הערך הוא ש. שפרה, צהוב עולה 23:30, 22 באפריל 2007 (IDT)
לפי לקסיקון הספרות העברית החדשה שמה האמיתי הוא אכן שפרה שיפמן . לפי פוסט באייל הקורא שמה האמיתי הוא שפרה שמולביץ . הקישור באנגלית אינו אלא גרסה לועזית לכינוייה העברי, ולא שמה האמיתי.

message: כיצד חושף תרגום לשירת המזרח הקדום "תפיסה חתרנית של נשיות מלאת עוצמה"? טלי וישנה 01:02, 24 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: בערך אנציקלופדי תמציתי על אודות המתרגמת לא נכנסתי לעובי הקורה של התימה הפואטית הנ"ל, אלא נתתי את הכותרת בלבד. את התשובה ניתן למצוא בקישור החיצוני השני: "האישה הדעת והמוות: עלילות גלגמש - יצירה חתרנית", על כל חלקיו (או לקרוא אותו במקור: "ש. שפרה, "האשה הדעת והמוות בעלילות גלגמש ובבראשית", על הפרק, כתב-עת למורים לתנ"ך בבתי-הספר הכלליים, חוברת 20, דצמבר 2004"). אולי אזכה לכתוב יום אחד את הערך "דמות האישה באפוסים השומריים", ואז אשתמש בכל החומר המרתק הנ"ל. דליה • שיחה 01:31, 24 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: :הנה דוגמה קטנה: "אשתר מציעה לו קשר של קיימא ומשתמשת במונחים מתחום הנישואין, "בעלי" ו"אשתך" (mutu, a):

text: :"הָבָה גִלגָמֵש, לוּ חֲתָנִי תִּהְיֵה,

text: :הַעֲנֵק תַּעֲנִיק לִי מְגָדֶיךָ,

text: :לוּ תִּהיֵה אַתָּה בַּעְלִי, לוּ אֶהיֶה אֲנִי אִשְתְּךָ!"

text: :(לוח שישי, שורה 7 ואילך)

text: :הצעת הנישואין של אשתר יש בה סממנים של התנהגות גברית; היא נוקטת יוזמה, מציעה נישואין ומבטיחה מתנות: עוצמה, שלטון, עושר ופריון, כיאה למלך המופקד על הפריון בזיווגו עם אשתר. גלגמש לועג לה כאילו הייתה גבר והיא משיבה מלחמה כגבר, לדעת האריס יש כאן היפוך כפול: האנושי לועג לאלה, ואישה נוהגת כגבר.54"דליה • שיחה 01:43, 24 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: ::ריככתי קמעה בעקבות שיחה עם ש. שפרה. דליה • שיחה 20:21, 24 באפריל 2007 (IDT)
thread_title:  חשיפה 

message: אם התוספת הייתה הגיונית הייתי משקיעה בעריכתה. להלן הציטוט: 
לדבריה של שפרה, היא הגיעה אל התרבות המסופוטמית, בעקבות מחקר שכתבה אדות סיפוריו של המחזאי ניסים אלוני. תוך כדי שהיא קוראת מסיפוריו העוסקים בשכונה בארץ ישראל של ימי המנדט הבריטי, נחספה לתרבות השומרית-בבלית שלא הייתה מוכרת לה עד אז. כך, תוך כדי שהיא בוחנת כיצד השפיעה תרבות זאת על עבודתו של אלוני, נדבקה ב"חיידק" של שפות קדומות. סוף ציטוט. Dahlia 23:57, 28 באפריל 2012 (IDT)
thread_title:  לא הגיוני, לא מנוסח היטב, שגיאות כתיב 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12986 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20131230233025/http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12986 לכתובת המקורית.
*http://www.emetprize.org/hebrew/Product.aspx?Product=110 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20200620095522/https://emetprize.com/?Product=110 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 23:23, 23 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022)