lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:סימנים (תלמוד)

message: מצווה? ולפי דעתי כדאי לכתוב מאיזה תלמוד מצטטים.
thread_title:  חלק מן הטקסט התלמודי ויש מצווה בקריאתם 

message: 1. הפרק של הוספת סימנים ע"י חכמי ישראל - לא מציין האם הם הוסיפו זאת בגוף התלמוד או בספרי הפרשנות וההלכה.
2. לא מצויין מתי נוספו הסימנים לתלמוד. סבוראים ? מי-נהר - שיחה 14:49, 18 באוקטובר 2010 (IST)
אכן הערך לקוי לדעתי גם בכך שהוא מערב סוגי סימנים שונים וגם בכך שהוא לא מסודר. בקצרה, נחמיה בריל שיער שהסימנים הם מקוריים, לעתים עוד יותר מטקסט התלמוד עצמו. הלל • שיחה • י' בחשוון ה'תשע"א • 14:53, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: שלום הלל ראשית יש לשבח את כותב הערך שהעלה את הנושא וביאר מה שביאר. תודה על תגובתך המחכימה. בהחלט הגיוני שכך היה הסדר הרי זו תורה שבע"פ וכהגרלך המבורך ציינת גם את המקור לטענה זו. לא אתפלא גם אם הסימנים אינם רק סידור טכני אלא גם על דרך פנימיות התורה אחרי הכל אנו מדברים על סימנים. אבל סודות לא צריך לגלות. מי-נהר - שיחה 16:21, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :כתבתי את הערך ופרטתי עד היכן שידיעתי הקצרה משגת. כמובן, החברים מוזמנים להרחיב כיד ה' הטובה עליהם (למשל, באשר למקורם וזמנם של הסימנים). גרש - שיחה 18:12, 18 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title:  שאלות על הערך 

message: לענ"ד הניסוח בענין זה אינו יכול להציג את כתיבתה של התורה שבע"פ כדבר מובן מאליו שהיה אמור לקרות בכל מקרה אם התקדמות הזמן. לכן אני מציע לשנות את המשפט הבא שבערך:"בייחוד בזמן שבו תורה שבעל פה טרם הועלתה על הכתב - רובה או כולה, ומכל מקום נלמדה בעל פה ממש." למשהו מעין: "בייחוד בדורות הקדמונים בהם התורה שבע"פ נלמדה ונמסרה בע"פ ממש" מי-נהר - שיחה 13:14, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: לא הבנתי מה זאת אומרת "שהיה אמור לקרות בכל מקרה". זה קרה, ולכן כתבתי "טרם הועלתה". בפועל ממש. אמנם יש מחלוקת לגבי כתיבת המשנה, ולכן סייגתי קצת. איני מבין מדוע אתה רוצה לשנות. הלל • שיחה • י"א בחשוון ה'תשע"א • 13:29, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: : האם אפשר לפחות לשנות את סוף המשפט מ-"נלמדה בע"פ ממש" ל-"נלמדה ונמסרה דווקא בע"פ" ? מי-נהר - שיחה 13:38, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::לשיטת הסוברים שהמשנה נכתבה, קשה לומר שהיא "נמסרה דווקא בעל פה" (לא שאני חושב שהם צודקים, אבל). הלל • שיחה • י"א בחשוון ה'תשע"א • 13:54, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::: גם עם נכתבה , נמסרה ונלמדה בע"פ לא ככה ? מי-נהר - שיחה 22:14, 19 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title:  העלאת התורה שבע"פ על הכתב
שיחה:משה אבן עזרא

message: מה מקור הקביעה שרמב"ע נולד ב1055 - ד'תתט"ו? למיטב ידיעתי התאריך הזה מופיע רק כאן. (ב"אנצלופדיה לתולדות גדולי ישראל" התאריכים הם ד'תתמ"ה (1085) - ד'תתצ"ה (1135). ובאתר "דעת" שנת הלידה היא 1070). איש פשוט - שיחה 12:43, 18 באוקטובר 2010 (IST)

message: יש קשר בינו לבין האבן עזרא? Avnerba - שיחה 15:36, 1 בפברואר 2012 (IST)
replies: text: ידידים, ללא קשר משפחתישמירה - שיחה
thread_title:  קשר בינו ל[[אבן עזרא]] 

message: https://almogbehar.wordpress.com/2012/03/12/%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%A6%D7%97%D7%99-%D7%94%D7%93%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A8-%D7%91%D7%A9%D7%AA%D7%99-%D7%94%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA/
thread_title:  מקור נוסף 

message: חבל לדעתי שהערך נכתב בקיצור כל כך. רציתי להכיר את דמותו, את אופי חיבוריו ופיוטיו, את כללי הלשון והדקדוק שחיבר, את מחלוקתו עם בני דורו ועוד. 147.161.9.250 22:51, 19 באפריל 2021 (IDT)
replies: text: נו אז בוא תרחיב. --2A01:6500:A037:95D9:939D:7259:BD04:F09 09:53, 20 ביוני 2021 (IDT)
thread_title:  חסרה השלמות 

message: מתי יצא לאור "ספר העיונים והדיונים"? 82.80.53.202 10:17, 30 באוגוסט 2021 (IDT)
thread_title:  מועד הפרסום של החיבור החשוב של רמב"ע? 
שיחה:הסטת סחר

message: הערך נכתב על־ידי חלי מאיר במסגרת מיזם כלכלה פוליטית בינלאומית ונשלח ל־OTRS. מספר אישור: 2010101610003456. ––אמיר א׳ אהרוני - שיחה 13:27, 18 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: אישור זכויות יוצרים
שיחה:ריצ'רד סימונס

message: שאלונת קטנטונת, למה פרמטר הגובה כאן? האיש אולי מתופעות הטבע שאין להן הסבר גם על ידי טובי המומחים, אבל הוא לא דוגמן ולא כדורסלן. דורית 13:43, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: מבחינתי הכרובית התזזיתית הזו היא דוגמן לכל דבר. אבל אני מניח שאפשר לוותר על הפרמטר. אנדר-ויק • !do'h •  15:57, 18 באוקטובר 2010 (IST)

text: (: תודה אנדר. ברשותך הסרתי. דורית 16:01, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :הספר Never Say Diet תורגם (על ידי) ויצא בהוצאת לדורי בשנת 1980. אינני יודעת אם ואיך לשלב את המידע הזה בערך. לשיקול דעתו של הכותב.שלומית קדם - שיחה 19:03, 23 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::עיקר שכחתי: שם הספר בעברית "לעולם אל תאמר "דיאטה".שלומית קדם - שיחה 21:58, 23 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :::אשלב את זה בשמחה, רק שאלה: ידוע לך אם זה הספר היחיד שלו שיצא בעברית? כי אם כן, זה גם שווה ציון. אנדר-ויק • !do'h •  00:14, 24 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::::נראה לי שהמיקום הטוב ביותר לזה הוא בלקריאה נוספת. אנדר, לא בטוח שיש הכרח לציין אם זה הספר היחיד, כי עלולה להיות בעיית עדכון אם יצא עוד ספר בעתיד ולא נדע מכך. בברכה, דורית 00:27, 24 באוקטובר 2010 (IST)
שיחה:וו (חפץ)

message: העברתי שאלה בעניין ל, והנה התשובה שקיבלתי:
לכן יצרתי הפניה אף מן הצורה אונקל.Oy • שיחה  14:40, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: פעלת נכון. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 17:25, 18 באוקטובר 2010 (IST)
מלבד אביזרי חיבור, וו הוא דוגמה לאביזרי אחיזה: קולב, חצובה, כַּן, מוט ומדף...
thread_title: אנקול או אונקל: מה נכון?
שיחה:ישיבת סלובודקה

message: האם לא ניתן להסתפק ב"ישיבת סלובודקה"? התוספת (פירושונים) מיותרת במקרה זה. ‏DGtal‏ 16:24, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ניתן מי-נהר - שיחה 16:39, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :אם כך, כדאי. ‏DGtal‏ 16:40, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :: בוצע מי-נהר - שיחה 19:03, 18 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: שם הדף

message: על פי שיחה:ישיבת סלבודקה (בני ברק), נראה ששם דף הפירושונים צריך להיות "סלבודקה". התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ דיווח על טעויות 23:58, 18 באוקטובר 2021 (IDT)
replies: text: @התו השמיני, מתוך שלל ההצבעות הוחלט כי מה שקשור לעיירה סלובודקה ישאר כך, ומה שקשור לישיבת סלבודקה בבני ברק יהיה סלבודקה • חיים 7 • שיחה • 19:08, 24 באוקטובר 2021 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:אן (אוברן-רון-אלפ)

message: מה הטעם בכתיבת ערך של שורה אחת ? Hanay •  שיחה  17:11, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: לצערי חלק ניכר מערכי מחוזות צרפת הם אולטרה קצרמרים כאלו. Wall · Rhone 17:47, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :הערך באנגלית מאד ארוך. נראה לי שכותב הערכים האלה לא ממש מתאמץ. אולי הגיע הזמן למחוק את הערכים האלה. Hanay •  שיחה  17:48, 18 באוקטובר 2010 (IST)

message: אולי מוטב אן (מחוז). המחוז שוכן כיום בחבל אוברן-רון-אלפ ולא בחבל היסטורי רון-אלפ. --David.r.1929 - שיחה 15:35, 5 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: , מתייג את . Mbkv717 • שיחה • י"ז בכסלו ה'תשע"ח • 23:46, 5 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: : הפתרון לא טוב. יש את אן (פיקרדי) ובגלל שיש שתי מחוזות צרפת באותו תעתיק נבחרה אופציית הוספת שם החבל. ניתן לשנות את הסוגריים לשם החבל (גם את פיקרדי לאו-דה-פראנס). אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 08:19, 6 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::מקובל עליי. Mbkv717 • שיחה • י"ח בכסלו ה'תשע"ח • 08:26, 6 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::, לא הבנתי איך אתה מציע לקרוא לערך זה. יוניון ג'ק - שיחה 01:19, 16 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::::אן (אוברן-רון-אלפ). והשני אן (או-דה-פראנס). אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 14:12, 17 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::::. יוניון ג'ק - שיחה 20:33, 25 בדצמבר 2017 (IST)
thread_title:  שם הערך 
שיחה:דב בער הכהן קוק

message: אני חושב שאמנם הערך אינו חשוב מאוד מצד עצמו אך הוא חשוב להשלמת התמונה של משפחת הרב קוק, ובמיוחד לאור העובדה ששנים מבניו הם מפורסמים ובעלי ערכים בויקיפדיה. כמו כן חשוב הערך כדי להבחין בינו לבין הרב דב קוק מטבריה. Uziel302 - שיחה 21:53, 18 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: יתכן שיש בזה היגיון, בדומה לאברהם מנדלסון, אבל במצבו הנוכחי הערך לא יכול להישאר. ישרון - איך אני נוהג? 21:55, 18 באוקטובר 2010 (IST)
עדיין מצבו לא מאפשר לו להישאר? הערך הורחב משמעותית.Uziel302 - שיחה 23:24, 18 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: חשיבות הערך

message: ראו שיחה:דב איסר הכהן קוק#רבי דב קוק השני. דגש - שיחה 15:23, 1 בספטמבר 2021 (IDT)
replies: text: . יוניון ג'ק - שיחה 03:46, 25 בספטמבר 2021 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:קבר רבי עובדיה מברטנורא

message: כדאי להוסיף את העתק הכיתוב על המצבה. עזר - שיחה 01:01, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: טל"ח. מסתבר שאין כלל מצבה עתיקה במקום. עזר - שיחה 01:41, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: שיניתי שני דברים שהתבררו כשנויים במחלוקת:
* הורדתי את תאריך הפטירה ג' בסיון מהתבנית - בערך מבואר שהתאריך "חדש" ואין לו מקור של ממש. אי לכך, אני לא רואה טעם לציינו בתבנית המנסה לרכז את עיקרי המידע. די בעיון בטקסט לדעת שיש כיום תאריך משוער.
* הורדתי את המשפט ""מוקד הישועות" מפעיל בהילולה, השמעת בקשות על הציון בטלפון,למי שלא יכול להגיע לקבר[1]." - מוקד הישועות הוא ארגון שיש לו אינטרס כלכלי והוא מציע למתקשרים אליו לתרום לעמותה כספים תוך כדי שיחה (זה אפילו מוזכר בכתבה), אז מבחינתי להזכיר אותו זו פרסומת יותר משיש בה ערך ממשי לקורא. ‏DGtal‏ 16:11, 9 באוגוסט 2011 (IDT)
replies: text: לא נכון. יש חשיבות אנציקלופדית בעובדה שהאתר רציני וחשוב עד כדי כך שמפעילים אליו מוקד טלפוני. אני משחזר לגירסה היציבה (מזה יותר משנה). אם אתה מאוד רוצה, אז אפשר להזכיר את קיום המוקד בלי לציין מי מפעיל אותו. --בן נחום - שיחה 09:23, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
replies: text: :אם אתה מעוניין בגרסה היציבה אז היא זו בלי המשפט שהוספת היום. כלומר - גרסתו של DGtal. ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 09:44, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
replies: text: ::כנראה שלא בדקת בדף הגירסאות. הגירסה מ -13 באוגוסט 2010 כללה את הניסוח הנ"ל. אני משחזר ליציבה ונמשיך את הדיון--בן נחום - שיחה 10:14, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
replies: text: :::בכל מקרה מהגירסה המשוחזרת אני אוריד את השם של המוקד כדי שלא יראה כאילו יש פרסומת. מקווה שכולם יהיו מרוצים. בן נחום - שיחה 10:21, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
replies: text: ::::לעניין המוקד הטלפוני אין חשיבות אנציקלופדית. הסרתי אותו. דוד שי - שיחה 19:20, 8 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  על מוקד הישועות ותאריך הפטירה 

message: לקבר רבי עובדיה מברטנורא (כרגע הפניה)
בשם זה הוא מוכר, כמו קבר רבי יהודה הנשיא ועוד רבים אחרים. אייל (המאו"ר לשעבר) שיחה 18:30, 3 בינואר 2023 (IST)
replies: text: אני  השינוי. הימן האזרחי - שיחה 21:02, 11 בינואר 2023 (IST)
thread_title:  רבי
שיחה:טעמי המנהגים ומקורי הדינים

message: מרתק. תודה על הערך הזה. Assafsh - שיחה 05:52, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: הדברים בכותרת הם מתוך הפתיח. אבל בעיני הדברים מסופקים ביותר. חלפו כמאה ועשרים שנה מאז שהספר יצא לאור, ומאז יצאו לאור אוספי מנהגים שונים, ומתוכם אציין רק ל-8 הכרכים של שפרבר בשם מנהגי ישראל. ארדף - שיחה 21:34, 4 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: מדוע לא תשנה בעצמך? לדעתי לא כדאי למחוק לחלוטין, אולי יש לסייג ולהדגיש את תפוצתו הרחבה מאז הדפסתו. דרך - שיחה 00:52, 5 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title: "כיום זהו הספר השימושי ביותר לידיעת המנהגים ומקורותיהם"?
שיחה:אילן שושן

message: אילן שושן הוא יוצר, במאי, מפיק ושחקן פורה. סרטיו נלמדים באוניברסיטה, והשפיעו על השיח הציבורי. לדעתי צירוף פועלו מקנה לו חשיבות.  Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  07:48, 19 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: חשיבות

message: לדעתי ראוי להזכיר את סרטו "איך להתחיל עם בחורה ולהשאר בחיים", בעיקר כי זה אחד הדברים שפירסמו את אלי ומריאנו. הייתי מוסיף בעצמי אבל לא הצלחתי למצוא מאיזו שנה הוא בדיוק. להערכתי ולמיטב זכרוני הסרט שודר לראשונה בערוץ 2 מתישהו בין 1997-1999. Moleculo - שיחה 07:04, 13 בפברואר 2011 (IST)
thread_title: איך להתחיל עם בחורה ולהשאר בחיים
שיחת קובץ:HerdenkingVuurgrensRotterdam1940 2007 edit1.jpg

message: בס"ד עכשיו אוכל לראות את הולנד באמת, הולנד אהובתי. תבורכו! ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה)  13:06, 19 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title:  תמונה אדירה!
שיחת קטגוריה:ספרים רוחניים

message: לפי ההגדרה הצרה, כל ספר שעוסק במדעי הרוח הוא "ספר רוחני", ואם כך הקטגוריה הזו אמורה לכלול כמה עשרות אם לא מאות ספרים, או - לשם סידור - כמה תת-קטגוריות.
לפי ההגדרה המקובלת בשפה ביחס ל"איש רוחני", זה משהו שמקביל מעט למיסטיקן, ולפי זה אין לכלול בקטגוריה זו את התנ"ך, התלמוד והשולחן ערוך.
בכלל, לפי אופייה של הקטגוריה הזו, היא יכולה לכלול רק קטגוריות ולא ערכים פרטיים, וכך היא תהיה מדויקת בהרבה. בברכה, Adieu - שיחה 13:24, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: צהרים טובים לך Adieu, לפי עניות דעתי, לא כל הספרים בתחום מדעי הרוח הם ספרים רוחניים. מיעוטם. אני סומך על ההגדרה של מורה רוחני. מורה רוחני איננו דווקא מיסטיקן. יחד עם זאת, התנ"ך הוא ספר שיש בו מיסטיקה, אם אינני טועה. ואני פונה לערך מיסטיקה כאן אצלנו בויקיפדיה: "עניינה של המיסטיקה הוא בדברים שאינם נתפסים בידי חמשת החושים האנושיים הידועים.המיסטיקה מתרחקת איפוא מהמדע" (שם בערך הנ"ל). התלמוד ושולחן ערוך הם ספרי פירוש לספר הרוחני (וגם המיסטי) שנקרא תנ"ך. אופיה של קטגוריה זו קשור לצד הרוחני, על-פי הערך מורה רוחני ומצטט: "המורה הרוחני המודרני מלמד הודות לניסיון שרכש בסוג של חניכה, שהיה עליו לחוותו באופן אישי. אם באמצעות "הארה"‏[2]  לה זכה, ואם באמצעות לימודיו אצל מורה רוחני אחר. המורה הרוחני שונה במהות עבודתו מן "המנהיג הרוחני", וכן יש להקפיד ולהבחין בינו לבין שרלטנים שנושאים את התואר ללא כל הצדקה." (שם בערך)., אליו ניתן לשייך למשל, את הרבנים שכתבו את ספרי הקודש שהזכרת, מאז משה רבנו ועד היום. ספרים שעוסקים באמונה, בדת, אך לא בצדדיה החומריים. בברכה ובכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 13:56, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :צהרים מבורכים, רפאל. אני חושב שהיכרות עם התלמוד וההלכה, מגדירים אותם היטב כמרוחקים מאוד ממה שאתה רואה כ"רוחני". אכן, דף ההפניה מורה רוחני שהפנית אליו מראה שהשימוש כמיסטיקן או כניו אייג' הכרחי כדי להחשיב את הדברים כרוחניים. וההלכה והתלמוד רחוקים מאוד ממיסטיקה, וודאי שאינם ניו אייג'. גם את התנ"ך אין להגדיר לפי זה כספר רוחני, כיון שספר רוחני צריך להיות מי שרובו המכריע כזה, והתנ"ך אינו כזה. וכמובן שלא כל מה שלא חומרני הוא רוחני, כיון שלו היה כן, גם מתמטיקה היתה רוחנית. חשבתי שהדיון הזה מיותר, ואני עדיין מתפלא על שיש מה לדון כאן. Adieu - שיחה 14:09, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::ובכן, אני פועל כעת כך: אני מכניס 4 קטגוריות משנה לקטגוריה זו; את הספרים הפרטיים שהוכנסו לקטגוריה ואינם כלולים בקטגוריה אחרת שהיא עצמה צריכה להכלל בה- אני מסיר, כפי כלל הסיווג לקטגוריות; ואת ספרי התלמוד וההלכה אני מסיר מקטגוריה זו. Adieu - שיחה 14:22, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :::ראוי לציין בתחילת הקטגוריה איזה ספרים משויכים אליה. דוד שי - שיחה 21:02, 19 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: הגדרה
שיחה:גמלאן (מוזיקה)

message: מדוע עם (מוזיקה) בסוגריים? Ranbar - שיחה 14:21, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: משום שחיפוש ל"גמלאן" מפנה גם לאחד מוריס גמלאן, צרפתי ששכחתי מי הוא, וגם לו אין עדיין ערך. נראה לי שזו הדרך הנכונה.שלומית קדם - שיחה 16:14, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :קודם כל שיהיה לו ערך. שנית, דומני כי דבר ששמו X יגבור בדרך כלל על פלוני ששמו מוישה X, בפרט אם לא מדובר בבאך, בטהובן או גוגן, ששם משפחתם מהווה שם מספק לצורך הפנייה אוטומטית. Ranbar - שיחה 18:31, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: חבל שאין הפניה (קישור) לקטעי מוזיקה ברשת המתאימים לערך זה 84.229.33.6 11:42, 9 בפברואר 2014 (IST)
replies: text: הכנסתי קישור, מקווה שתיהנה. שלומית קדם - שיחה 15:22, 9 בפברואר 2014 (IST)
thread_title:  הצעה לשיפור
שיחה:רומאן, שליט בולגריה

message: הערה: הערך תורגם מהערך בשפה האנגלית Assayas - שיחה 15:20, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: - גם כאן ניתן לשנות לרומאן, שליט בולגריה? האם גם כאן התואר הוא "שליט", או שיש תואר מתאים יותר? טוסברהינדי (שיחה) 11:45, 11 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: כן, אין לי התנגדות --Assayas - שיחה 20:12, 11 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: :בוצע. תודה. טוסברהינדי (שיחה) 11:43, 12 ביולי 2016 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:בגדי מעצבים

message: הערך חשוב והמידע מבוסס, רק שהכול צריך לדעתי לעבור לערך אופנה עילית.  Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  15:43, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :אלו שתי מונחים שונים. בכל מקרה, תרגמתי את הערך המקביל בוויקיאינליש. TVJunkie - שיחה 16:48, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::השתכנעתי לאחר ההרחבה. אני מסיר את תבנית האיחוד. אני מקווה שגם תבנית החשיבות תוסר.  Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  17:07, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :::הנושא מוכר בכל העולם, אני לא רואה מקום לתבנית החשיבות. ס123 - שיחה 18:37, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: ::::גם אני בדעה שמדובר על נושא שראוי לערך נפרד. הערך שוכתב ואני לא רואה כעת שום סיבה לאחדו ובטח שלא למחוק אותו. Lostam - שיחה 21:48, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :::::לא דג. גילגמש • שיחה 21:50, 19 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :::::: מצטרף לדברי קודמי ונראה שיש הסכמה מי-נהר - שיחה 01:33, 20 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: חשיבות ואיחוד

message: כאשר רכשתי בגד יחיד בחנות לבגדי מעצבים, האם עלי לומר "קניתי בגד מעצבים" או "קניתי בגד מעצב"? דוד שי - שיחה 20:10, 26 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: לדעתי נכון יותר לומד בגד מעצבים. Lostam - שיחה 21:09, 26 באוקטובר 2010 (IST)
thread_title: מה צורת היחיד?
שיחה:אורקל (מדעי המחשב)

message: שמעתי (מפי שהרון שלח, אם זכרוני אינו מטעני) כי המונח נקרא בעברית "פונקציית אוב". האם זה אכן כך?

message: איך נראה אוטומט עם קריאה לאורקל? ומה הוא יכול לעשות עם האורקל? להעתיק אליו מידע, לקרוא לו, לקרוא את התוכן לאחר הפעלתו? ואיך זה נראה באוטומט? האם מכונה שמקבלת כקלט מכונה אחרת נחשבת אורקל? או כל מכונה שמבצעת החלטה על פי קבלה או אי קבלה של מילה על ידי מכונה אחרת? (¯`gal´¯) - שיחה 13:10, 12 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  ייצוג האורקל באוטומט
שיחה:עמיקם

message: "היישוב הוקם בשנת 1950 על ידי עולים מצפון אפריקה ועל ידי פליטים יהודים סינים שנמלטו מהמהפכה הבולשביקית לחבל מנצ'וריה" מה?... Fade to Black - שיחה 20:33, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: הפתיח שבו מצויינת העלייה הצפון אפריקנית,שכביכול היתה הגרעין המייסד של עמיקם---טעות ביסודה,עמיקם הוקמה על ידי קבוצת\גרעין עולים מחרבין{מנצוריה},צפון מזרח סין,הפליטים...שברחו\היגרו לסין בעקבות הקמת מסילת הרכבת הטרנס סיבירית וחיבורה לסין,הקימו שם קהילה יהודית מפוארת ומקושרת במסורת ובערכי ציונות לארץ\מדינת ישראל,ובעקבותיה,עלו לישראל ונותבו עי הסוכנות לשטח של עמיקם,הנוף ההוא...היה שונה לגמרי מהנוף כיום,היו גבעות צחיחות וקרחות מצמחיה{ירושה מהתקופה התורכית והערבית}
בהמשך הצטרפו מס משפחות מארצות אחרות :ארצות צ אפריקה,ארגנטינה,פולין וכו  87.69.111.213 00:01, 16 בפברואר 2014 (IST)
replies: text: המידע לגבי המשפחות ממנצ'וריה  כגרעין מייסד מופיע בערך. לגבי יהודי מרוקו: האם תוכל להביא מקור לכך שיהודי מרוקו הצטרפו מאוחר יותר? תודה חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 00:27, 16 בפברואר 2014 (IST)
מושב עמיקם הוקם בשנת 1950 על ידי קבוצת עולים יוצאי ביתר מהעיר חרבין שבסין, הערה זאת נכתבה על ידי מזכירות מושב עמיקם. 
יהודי מרוקו הצטרפו בהמשך למושב. העליה נעשתה בעזרתו של מר אולמרט והישוב שייך לתנועת חירות ביתר.
thread_title:  משוב מ-15 בפברואר 2014
שיחה:גבעת האירוסים

message: שם הערך: גבעת האירוסים - שמירת איכות הסביבה והחוק? (דגש חזק על סימן השאלה).
אשפה, שקיות ניילון, פסולת בניין, טרקטורונים שמשחיתים את הנוף והצומח, שאריות מדורות 'מנגל', 
ובקרבת מקום אולם אירועים מחריש אוזניים ומפעל לייצור אריזות פלסטיק אשר תורם אף 
הוא לזיהום (פליטת תוצרי לוואי של תהליך הייצור לאוויר, ומשאיות שמשנעות את חומרי 
הגלם ותוצרי הייצור), מעט מעל קו הנוף של הגבעה אפשר לראות מבנה בטון באדיבות קבלן
מקומי. 
אם כן, אלו הם תווי ההכר הבולטים של המקום.

message: למרות שעדיין לא נכתב הערך עליה. ALC • ג' בתשרי ה'תשע"ב • 01:58, 1 באוקטובר 2011 (IDT)
thread_title:  יש להבדילה משמורת האירוסים בנתניה 

message: משתמש:Eman ביטל את עריכתי בה הוספתי קישור לסקר הביולוגי שהתבצע בגבעת האירוסים לפני מספר ימים:
* סקר מגוון ביולוגי של גבעת האירוסים (תמונות) בפייסבוק, 27 בפברואר 2016
הנימוק שלו שהקישור הוא לאירוע בפייסבוק. אצלי, הקישור וגלריות התמונות שבו נגישות וניתנות לצפייה. אם זה המצב גם לגבי שאר הגולשים (כלומר: כולם יכולים לראות את התמונות) אני חושב שיש להשאיר את הקישור, שכן הוא כולל מאות תמונות של חי וצומח מגבעת האירוסים, ולכן מוסיף ערך לקורא ובפרט לביולוג ולאקולוג. אני יודע שזה לא הקישור הכי אורתודוקסי אבל אני מתייחס אליה כאל גלריית תמונות שפשוט מוצגת באתר פייסבוק. כאמור, אם אין גישה לכלל הקוראים לתמונות אז יהיה מוצדק להסיר את הקישור. גילוי נאות: אני השתתפתי בסקר הנ"ל והעלתי מספר תמונות ממנו לוויקיפדיה.  MathKnight ✡ (שיחה) 15:34, 29 בפברואר 2016 (IST)
replies: text: מבדיקה נוספת עולה שהתוכן נגיש רק למי שיש לו חשבון פייסבוק. חבל. MathKnight-at-TAU ✡ שיחה 14:20, 1 במרץ 2016 (IST)
thread_title:  קישור לסקר הביולוגי 2016 בפייסבוק
שיחה:השמאי הממשלתי הראשי

message: שלום,
הלינק שצרפתם בתחתית הערך לאגף השומה במשרד המשפטים, אינו תקין.
תהילה
replies: text: טופל, תודה! ישרון - איך אני נוהג? 22:50, 19 באוקטובר 2010 (IST)

message: מישהו מתנגד לאיחוד ? גיא - שיחה 10:50, 3 באפריל 2012 (IDT)
thread_title:  איחוד
שיחה:בנק למשכנתאות

message: שלום,
הערך אינו עדכני, כיום יש בישראל רק 2 או 3 בנקים למשכנתאות (משכן ודיסקונט למשכנתאות ואולי לאומי למשכנתאות). כל היתר הם בנקים מסחריים שנותנים שירותי משכנתאות. בעבר אכן היו בנקים רבים למשכנתאות שזה היה הרישוי היחיד שקיבלו מבנק ישראל אך זה כבר השתנה. 
בין שאר העדכונים כדאי לבטל את האזכור של בנק אדנים, שכן הוא מוזג לתוך בנק מזרחי טפחות ב- 02/09.
תהילה
שיחת קטגוריה:יצירות במוזיקה קלאסית

message: לדעתי צריך לחלק את הקטגוריה ליצירות לפי מלחינים.
את קטגוריות המשנה הקיימות כעת צריך להעביר ובמקומן להכניס יצירות מהמלחינים הנ"ל ולהכניס אותן ג"כ לקטגוריה של המלחין.
כמו"כ צריך לעבוד על ערכים של רשימת היצירות של כל מלחין. זו לא עבודה קשה. קצת עצבים לשבת ולתרגם (באנגלית יש על רוב המלחינים כאלו ערכים). 
מה דעתכם?Akkk - שיחה 00:43, 20 באוקטובר 2010 (IST)
אומנם באיחור, כי לא שמתי לב קודם להודעתך, אבל עכשיו אענה. 
# כדי לפתוח קטגוריה למלחין ראוי שיהיו ערכים לכמה יצירות שלו. מלחין שעוד ערכים נקשרים לשמו (בני משפחה, רשימת יצירות וכו') ודאי ראוי לערך על שמו, לא על שם יצירותיו. על כן יש קטגוריות לבאך (עם כל בניו ורשימת יצירותיו) ולמוצרט (עם בני משפחתו, יצירותיו ורשימת קכל), ויש קטגוריה ליצירות בטהובן. 
# קטגוריות המשנה הקיימות נפתחו מתוך שיקול דעת מיודע ומחשבה, ואבקש לא להחליפן. אם שמת לב, יש קטגוריות לצורות מוזיקליות, מה שאיננו סותר את הופעת אותן יצירות בקטגוריה של מלחיניהן. מי שמחפש אופרה שאיננו זוכר את שמה או איננו בטוח בשם מחברה, יפנה לקטגוריה "אופרות". מי שרוצה לראות רשימה של ערכי סימפוניות או קונצ'רטי, יםנה לקטגוריות אלה, שנראות לך מיותרות משום מה.
# יפה מאוד שאתה מודע לכך שצריך לעבוד על ערכי יצירות, וגם יודע בדיוק מה נחוץ לשם כך. זה בדיוק מה שאני עושה בחמש השנים האחרונות, יום יום, ולא רק ערכים על יצירות אלא על מלחינים, מנצחים, נגנים, תזמורות ועוד ועוד. לידיעתך - זאת כן עבודה קשה ואינסופית. הייתי שמחה על עזרה ממי שבקי בנושא, אבל עצות אינן דרושות לי.שלומית קדם - שיחה 22:39, 27 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :מה עם קטגוריות: יצירות מאת בראהמס ויצירות מאת דבוז'אק.  Akkk - שיחה 14:34, 8 בנובמבר 2010 (IST)
replies: text: ::לך על זה. וכדאי גם ליצור את :קטגוריה:יצירות במוזיקה קלאסית לפי מלחין ס123 - ביידיש יש ופה אין?! - שיחה 06:18, 9 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title:  חלוקת הקטגוריה לפי מלחינים