lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:יונתן בן-נחום

message: - אם זכרוני איננו מטעני, הוא פרסם ספר על ה-פרנקים

message: "בלומנטריט " סיפור על הפיקוד העליון הנאצי מאת יונתן בן נחום "יקום תרבות "https://www.yekum.org/2018/10/%d7%91%d6%bc%d6%b0%d7%9c%d7%95%d6%bc%d7%9e%d6%b6%d7%a0%d6%b0%d7%98%d6%b0%d7%a8%d6%b4%d7%99%d7%98-%e2%80%93-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%a4%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%93-%d7%94/ 2A00:A040:199:F5BD:350E:190C:F684:D427 16:53, 24 ביוני 2022 (IDT)
thread_title:  יונתן בן נחום ב"יקום תרבות " 
שיחת ויקיפדיה:הידעת?/דיונים/מיזם היובל/הצבעה

message: נכון, אבל קיוויתי להשתתפות ערה יותר בשלב הדיונים. אני מקווה שההצבעה, הפשוטה יותר מדיונים רגילים, תניב היענות טובה יותר. זהר דרוקמן - שלום עולמי‏ 15:38, 24 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title: רגע, לא היית צריך לפתוח את זה כבר לפני יומיים?

message: יש שפע של קטעים העוסקים במלכים, מלכות, שליטים... ואין אפילו קטע קטן לרפואה העוסק בארכאולוגיה Hanay •  שיחה • ראית את פורטל הארכאולוגיה?  15:16, 6 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: איש לא העלה אחד להצבעה (ונטעים ונאמר - והיה זה גם ביכולתך). זהר דרוקמן - שלום עולמי‏ 15:22, 6 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: :אני מסכימה איתך שזה היה ביכולתי, אבל אחרי שנינצ'ה הבהיר לי חד משמעית שאיני רצויה במיזם, הפסקתי להתעניין בו עד עתה. יחד עם זאת, אני חושבת שאתה כמנהל המיזם היית צריך לאזן בין ההצעות השונות ולוודא שהקטעים יכסו עד כמה שאפשר את טווח הנושאים בוויקיפדיה. לא הייתי מעירה דבר על ארכאולוגיה אם לא הייתי רואה קטע אחר קטע אחר קטע, קטעים העוסקים במלכים/מלכות/שליטים. Hanay •  שיחה • ראית את פורטל הארכאולוגיה?  15:28, 6 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: ::איפה, איך ומה הבהרתי לך? אם זכור לי נכון, הבהרתי שהצבעות אינן רצויות במיזם, מעולם לא היה לי שום דבר נגדך באופן אישית, וחבל לי על רגישות היתר הזאת. אולי העלבתי אותך איכשהו בטעות? תואילי להראות לי היכן? מעולם לא נתכוונתי לכך, זה בטוח. נינצ'ה - שיחה  (הזהרו מחיקויים!) 15:42, 6 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: :::אתה מוזמן להיכנס לארכיון דף השיחה שלי ולקרוא מה כתבת. אין לי רגישות יתר, יש לי רגישות נורמלית וממוצעת. אני מציעה לך כוון מחשבה חדש: אולי הבעיה לא נעוצה בי. איני מתכוונת עתה להתעמת איתך, מאד לא מתאים לי, אני מצאתי פתרון טוב יותר כאשר אני מרגישה לא בנוח. אני פשוט מנתקת מגע Hanay •  שיחה • ראית את פורטל הארכאולוגיה?  15:53, 6 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: ::::::הגבתי לך בדף השיחה שלך. אין סיבה שדיון זה יהיה כאן. כולי תקווה שתבחרי להתייחס לדברי שם, ולא לנתק מגע. כל טוב, נינצ'ה - שיחה  (הזהרו מחיקויים!) 17:08, 6 בדצמבר 2009 (IST)

text: ::::קודם כל - כולם רצויים במיזם. שנית, קטונתי מלהתערב בהליך דמוקרטי. כמו כן, את הידיעות על ההצבעה (ולפני כן על הדיונים) פרסמתי בכיכר העיר, לוח המודעות והמזנון, בנוסף למיזם. זהר דרוקמן - שלום עולמי‏ 15:55, 6 בדצמבר 2009 (IST)
thread_title:  מלכים , מלכות, והיכן הארכאולוגיה?
שיחה:מרד התרנגולים

message: פניתי במייל לגלובוס גרופ, בעלי הזכויות והמפיץ בארץ, כדי לברר מי דובב את הסרט בעברית אולם הם מסרו לי שאין ברשותם מידע בעניין. גם סריקה של העטיפה בעברית לא הייתה להם. אשמח אם בעל עותק וידאו יוכל לסייע בכך. בברכה Kippi70 - שיחה 17:34, 24 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  רשימת מדבבים 

message: תרנגולים? מלבד התרנגול שצץ שם יום אחד, היה שם תרנגול יחיד בכל הלול בחברתן של מאות התרנגולות. 84.95.230.168 01:31, 19 ביוני 2015 (IDT)
replies: text: שאלתך במקום. תרגום שם הסרט לא מוצלח במיוחד, אבל כפי שניתן לראות בכרזת הסרט, השם העברי לסרט היה "מרד התרנגולים". ויקיפדיה לא יכולה לשנות את ההיסטוריה, רק לתעד אותה... בברכה --Kippi70 - שיחה 15:12, 20 ביוני 2015 (IDT)
thread_title:  לשון ומגדר
שיחה:כרם אברהם

message: על השער שבכניסה לחווה רשומה שנת הקמתה, 1852, אך אין זה אומר שהתמונה היא משנת 1852. סביר שצולמה שנים לאחר מכן, וכמוה התמונה של פועלי החווה. האם היו תמונות באיכות כזו באמצע המאה ה-19 בארץ? אשמח לקישורים למקור התמונות. תודה!
replies: text: את התמונה צילמו צלמי המושבה האמריקאית. תמונותיהם איכותיות ביותר. ראה את כל הפרטים בהקשה על התמונה. Ranbar - שיחה 19:10, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :Could someone put these photos on the English Wikipedia page. Thanks a lot!85.65.99.40 14:33, 13 ביולי 2010 (IDT)
thread_title:  השנים שבתמונות
שיחה:טלוויזיה פיראטית

message: מספר הערות:
#למה הערך נקרא "כבלים פיראטיים"? אם הוא מבוסס על הערך האנגלי :en:Pirate television ועוסק בטלוויזיה פיראטית במגוון שיטות שידור (כולל שידורים לארצות אחרות) אז זה לא מוגבל לשידור בכבלים, ועל הערך להיקרא "טלוויזיה פיראטית". 
# מה משמעות המשפט "לקראת סוף שנות ה-80' החרימה המשטרה את שידורי הטלוויזיה הפיראטית"? 
#הניסיון להגדיר את המושג בפתיח מסורבל ולא ברור.
מגיסטר • שיחה 19:26, 24 בנובמבר 2009 (IST)
הערך נקרא "כבלים פיראטיים" כי שידורים פיראטיים בטלוויזיה בשנות ה-80' באמת נקרא אז " הכבלים הפיראטיים " ולא " טלוויזיה פיראטית ". הערך תורגם וגם הורחב. ( מה הבעיה בזה ? ). 
יש לי גם רשימה ארוכה של " תחנות רדיו פיראטיות " שרציתי להעלות לערך רדיו פיראטי וניתקלתי בהיתנגדות עזה.  Shahar - שיחה 19:59, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: ודאי שאין בעיה עם תרגום ערך, והרחבתו בתוספת פיסקה רלוונטית לישראל זה עוד יותר לברכה. אבל שינוי השם המקורי ל"כבלים פיראטיים" פשוט לא היה במקום, כי כפי שהסברתי תוכן הערך כמו שכתבת אותו אינו מוגבל לשידורי טלוויזיה פירטית בכבלים דווקא, אלא לשידורי טלוויזיה פיראיים בכללותם. בפתיח למשל אתה מדבר על שידורים פיראטיים ממדינה אחת למדינה אחרת - העולה בדעתך ששידורים כאלה מתבצעים בכבלים? אכן בישראל בשנות ה-80 רווחו השידורים הפיראטיים בכבלים, אך הערך עוסק בתופעה רחבה הרבה יותר מישראל של שנות ה-80, הלא כן? מגיסטר • שיחה 20:40, 24 בנובמבר 2009 (IST) אחלה, בסדר גמור (: Shahar - שיחה 21:34, 24 בנובמבר 2009 (IST)
בעיקרון בישראל טלוויזיה פיראטית הייתה רק בערוצי הכבלים הפיראטיים שהיו בשנות ה׳-80׳ . בחוץ לארץ זה כבר סיפור אחר. בורקס - שיחה 01:21, 9 באפריל 2010 (IDT)

message: כדאי להוסיף שכיום אי-אפשר לשדר שידורי טלוויזיה באופן פיראטי כי השידור של הערוצים מנוהל ע"י שידורים דיגיטליים בידי חברות תקשורת (yes ו- HOT, וגם עידן+). במקום זאת, קיימים שידורי אינטרנט (Webcast) חוקיים.  (¯`gal´¯)‎ - שיחה 04:40, 3 באוגוסט 2011 (IDT)
לא מצאתי פגם בערך ולאחר 13 שנה הסרתי את התבנית העריכה Civispacem • שיחה 19:30, 17 במאי 2024 (IDT)
thread_title:  ...
שיחה:עופרה עופר

message: האם הסופרת הזו באמת ראויה לערך?

message: בתו של עופר, הסופרת, המשוררת והמתרגמת עופרה עופר אורן, כתבה ביצירותיה ואמרה בראיונות עיתונאיים כי הייתה קרבן לגילוי עריות מצד אביה.
thread_title:  להוסיף? 
שיחה:קול הרע"ם מקהיר

message: סוף סוף! אני סבור שהשם הנכון הוא קול הרע"ם, בדומה לקול ישראל מירושלים. דוד שי - שיחה 21:02, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: איזה כיף לקרוא את הערך הזה. ח"ח לאברהם על היוזמה. אני זוכר את התקליט המדובר מילדותי, זוכר את העטיפה. Lostam - שיחה 22:43, 24 בנובמבר 2009 (IST)

message: בהחלט מרגש :)
האם יש עוד "קול קהיר", או שאפשר ליצור הפניה? אביעדוס • ח' בכסלו ה'תש"ע •  22:09, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: האם תחנה זו נקראה אי פעם "קול קהיר"? דוד שי - שיחה 22:10, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :המשפט הראשון בפרק הראשון.. אביעדוס • ח' בכסלו ה'תש"ע •  22:12, 24 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  הפניה? 

message: אברהם, למיטב ידיעתי, הקוריוז היה השימוש של הקריין במילה "חזיות" במקום המילה "חזיתות" (ולא במילה "חזיתיות"). אלדד • שיחה 18:42, 11 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: ::זה כבר מיתוס. את הסיסמאות שציטטתי תימללתי אתמול מהאזנה לתקליט (חוץ ממה שאני זוכר אישית מההאזנה לקול הרע"ם בזמן אמת).  אברהם אמיר - שיחה 09:32, 12 בדצמבר 2009 (IST)
thread_title:  הקוריוז 

message: הערך הזה ערוך בטוב טעם וכיף להתרפק על דברים משעשעים כאלו מן העבר. תודה רבה לכם! הוגו - שיחה 03:27, 13 ביולי 2010 (IDT)
thread_title:  טוב טעם 

message: "...האמת התחיחלה להופיע בפניכם...". האם הטעות במקור או שזוהי תקלדה בערך? אביתר ג' • שיחה • תרומות • ט"ו בטבת ה'תשע"ג •  22:09, 27 בדצמבר 2012 (IST).
thread_title:  טעות קלה 
שיחה:מרדכי קרמניצר

message: בדומה לערכים אחרים שכתבתי, אני רואה שגם כאן נמחקו קישורים רבים שהוספתי, אולם לא ברור לי מדוע. אני מקבלת את העובדה שישנם קישורים לפרטים חסרים ולכן הם נמחקו, אולם - האם לא ניתן להשאיר את פרטי הספר ללא הקישור? ולא מפאת כבודו של האדם שכתב ספרים אלו? בנוסף, היו קישורים רבים אשא הובילו לקובץ הניתן להורדה. האם לא ניתן להשאיר קישורים אלו - משום שהוא לא חלקיים וכן משרתים הקורא?. שאלה זו תקפה גם לגבי שאר הערכים שכתבתי ושונו במהלך הערב. Karintamar - שיחה 22:38, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: אנחנו לא משאירים פירוט של הספרים כי אחרת זה ארוך יותר מהספר. את יכולה לראות בקלות את הסיבה להורדה אם תפתחי את ההיסטוריה של הערך (הנימוק של דוד שי במקרה הזה היה "  המידע מופיע בדף קורות החיים שלו, ודי בכך"). טרול רפאים - שיחה 23:35, 24 בנובמבר 2009 (IST)

message: בנייר עמדה של קרמניצר וגנאים נושא הסתה להמרדה שבו מסקנתם הייתה שהמבחן המקובל בארצות הברית ביחס להסתה מאלימות ושלפיו ניתן לאסור ביטוי רק כאשר הוא יוצר סכנה מיידית לאלימות אינו מוצדק משום שהוא אינו מעניק הגנה מספקת מפני אלימות וכי יש מקום לאסור ביטויים מסוימים שעלולים להביא לאלימות גם אם האלימות אינה צפויה להתרחש מיידית
thread_title:  הקטע דורש תיקונים
שיחה:עמנואל יפה

message: הערך מועתק מאתר משרד החינוך - , שמוליק - שיחה 23:20, 24 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: שונה מהאתר של משרד החינוך

text: מכיל מידע נוסף שאינו מופיע שם וכך גם השפה...
replies: text: :הערך עדיין מכיל משפטים זהים. הידרו - שיחה 00:00, 25 בנובמבר 2009 (IST)

text: מה גם שהמידע הינו ברשות הרבים... -הועבר משיחת משתמש:שמוליק
thread_title:  הערך מועתק מאתר משרד החינוך. 

message: בעת הנחת תבנית החשיבות, אכן לא היה ברור מתוך הערך שמדובר באיש חינוך מהמוכשרים בארץ, בן למשפחה ידועה, שכתב ספרי חינוך וספרי ילדים ומעל לכול היה בין כותבי הקומיקס הראשונים בארץ, בדמות "מיקי מהו". הוספתי את הפרטים לערך וכעת החשיבות ברורה. למעוניינים להרחיב, תוכלו לקרוא גם במאמר עליו אצל אלי אשד.  Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  12:27, 24 בנובמבר 2010 (IST)
replies: text: אוקיי, מבחינתי ניתן להוריד, תודה על התוספות. נריה - שיחה 15:05, 24 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title: חשיבות

message: מצד אמו היה נכדו של בת הסופר והמחנך מנחם מרדכי סילמן (אחיו של קדיש יהודה סילמן). 
מישהו מכיר את הפרטים, ויכול לתקן? אלדד • שיחה 12:33, 31 במאי 2014 (IDT)
replies: text: תיקנתי, תודה. אביעדוס • שיחה ג' בסיוון ה'תשע"ד,  14:34, 1 ביוני 2014 (IDT)
thread_title:  משפט לא ברור
שיחה:חוק האפס של התרמודינמיקה

message: "שיווי-משקל תרמי בין שתי מערכות הוא מצב שבו הפרמטר התרמודינמי של הטמפרטורה קבוע בין מערכות, אך הפרמטרים האחרים רשאים להשתנות (למשל, לחץ, נפח, אנטרופיה, מספר חלקיקים ופוטנציאל כימי), במילים אחרות – במצב זה לא מתקיים מעבר של חום בין המערכות. למשל, כוס תה חם אינה נמצאת בשיווי-משקל תרמי עם חדר ממוזג, עד אשר תתקרר לטמפרטורה של הסביבה, אך למרות השוואת החום, עדיין ישנו אידוי של מים מהכוס לאוויר(מספר חלקיקים משתנה)."
הדוגמה קצת מבולבלת. "שיווי משקל תרמי הוא מצב שבו... למשל, כוס תה חם אינה נמצאת בשיווי משקל תרמי עם חדר ממוזג". אם כך, מדוע אנו מביאים זאת כדוגמה?
אם הבנתי את כוונת המשורר, נטען כאן שגם כשהכוס תשווה את הטמפרטורה שלה לזו של החדר, אפילו אז תהיה ביניהם אינטראקציה, בצורת אידוי. אם כך, עלינו להשתמש בדוגמה של כוס מים בטמפרטורת החדר, שכן מה הרלוונטיות של טמפרטורת התה? אך גם כך, לצערי לא הבנתי מה מלמדת הדוגמא על הטרנזיטיביות של החום, שהיא נושא הערך. אשמח להסברים...
thread_title:  דוגמת כוס התה
שיחה:אלון זינגמן

message: מדובר בבמאי ותסריטאי שקיבל פרסים והוקרה על עבודותיו וכעת סרט חדש באורך מלא עומד לצאת.
replies: text: כשיצא נדבר. כעת צריך למחוק את הערך כי הוא עשה בנתיים רק מטלות סטודנטיאליות.   עִדּוֹ (Eddau) הוצא תורה מציון - תרגם ערכים לאנגלית - שיחה 01:17, 28 בנובמבר 2009 (IST)
האם זכייה בפסטיבל ירושלים עם "כאב השיניים של הרצל" היא מטלה סטודנטיאלית? כנ"ל לגבי הסרט "מטרו" שהשתתף בפסטיבלים בינלאומיים כמו מונפלייה בצרפת, אינטרפילם ברלין.

message: הסרט 'התכתב עם סרטי ה"קולנוע הישיר" הבריטי כמו "Night Mail" של הארי וואט, ונעשה בסגנון ה"זבוב-על-הקיר"'? מה המשפט הזה אמור להביע?.   עִדּוֹ (Eddau) הוצא תורה מציון - תרגם ערכים לאנגלית - שיחה 01:17, 28 בנובמבר 2009 (IST)
קצת הרחבת אופקים על אופי הסרטים לא יכולה להזיק לאיש.
replies: text: הרחבת אופקים אמורה לדבר אל הקורא הממוצע בשפה שהוא מבין, הלא כן? האם תוכל להסביר לנו בשפה פשוטה מה המשפט הזה אומר? נרו יאיר • שיחה • י"ג בכסלו ה'תש"ע • 00:16, 30 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title: למה התכוון הויקיפד?
שיחה:סוג

message: נראה לי סוג צריך להיות סוג (טקסונומיה) ומה שיש כאן עכשיו סוג (פירושונים). ‏עדיאל‏ 10:44, 25 בנובמבר 2009 (IST)

message: נו למה זה לא עובד
 89.139.100.24 18:49, 17 בינואר 2019 (IST)
thread_title:  צ דק כוכב לכת
שיחה:התראה (הלכה)

message: הזיהוי, לפי חלק מהדעות, בין העדים על המעשה לבין המתרים, או לפחות הדרישה לנוכחות העדים בזמן ההתראה אינה מובנת; לכאורה יתכן כי יהיו שתי עדויות שונות: האחת על המעשה והאחרת על התראה. קושי נוסף הוא, שביד רמ"ה מובאת שיטה כי גם לפי אלה הסבורים כי המתרים יכולים להיות אחרים מהעדים על עצם המעשה, עדיין קיימת דרישה כי האנשים מתרים יהיו כשרים לעדות.
שתי קביעות אלה מוסברות על ידי הטענה כי הדרישה להתראה מהווה עדות על הזדון. כלומר, גם אם בית דין יודעים בסבירות גבוהה מאוד כי הייתה התראה - זה לא מספיק, אלא נדרשת עדות על זדונו של האדם.לפי זה בעדות קיימים שני חלקים שונים: עדות על עצם עשיית המעשה, שכשלעצמה אינה מספיקה כי יתכן והאדם היה שוגג, ולכן קיים החלק האחר: עדות על הזדון שבמעשה.
הגדרה זו מסבירה היטב את הצורך בהתראה גם לגבי תלמידי חכמים, שסביר ביותר שאינם שוגגים. משום שעל אף שבית יודעים שהתלמיד-חכם ככל הנראה זוכר את האיסור, עדיין זה לא קביל בבית-דין שכן אין עדות פורמלית על הזדון של אותו תלמיד חכם.
הדבר מקביל להלכה הקובעת שאדם שנכנס למערה ויצא עם סכין נוטפת דם, אינו מורשע רק מחמת הסבירות הגבוהה שהוא הרוצח, מכיוון שאין לנו עדות על עצם המעשה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 13:23, 25 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title: חידושים ממהלך השבת

message: הערך חסר את הדין של התראת ספק אחזיה - שיחה 01:46, 9 בספטמבר 2015 (IDT)
thread_title:  פרט חסר 
שיחה:יחד (קיבוץ)

message: לא הצלחתי להבין מהערכים אם מדובר ביישויות נפרדות או לא, בשל סתירות פנימיות ושאר נתונים לא ברורים: באתרי המועצה המקומית מופיעים "הררית-יחד" באותו עמוד, באתר היישוב הררית הוא נקרא "הררית" בלבד ולא מצאתי אתר של יחד. מבחינת משרדי הממשלה להררית יש מספר יישוב (1203) וליחד אין (כבר יש תקדימים של הפרדה למרות אותו מס' יישוב, ראו כל :קטגוריה:ארץ ישראל: שכונות). אני לא יודע אם להשאיר נפרד, לאחד לתוך הררית או ליצור ערך "הררית-יחד". ‏DGtal‏ 14:27, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: שני יישובים שונים הנמצאים במרחק של מספר קילומטרים זה מזה, ואין להם קשר מוניציפלי או אחר. "יחד" הוא קיבוץ, ואילו הררית יישוב קהילתי. המדובר אמנם ביישובים סמוכים שלשניהם קשר למדיטציה הטרנסנדנטלית, אבל זה כל הקשר. אלמוג 14:38, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :זה עדיין לא פותר את תעלמות מספר היישוב החסר. ‏DGtal‏ 14:41, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :: אני לא מבין במספרי יישובים, אבל אני מכיר חבר'ה גם מיחד וגם מהררית שמאוד ייעלבו אם ישייכו אותם ליישוב אחד. אלמוג 14:46, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :::בסטט' של המועצה מכירים ב-4 קיבוצים (אצלנו יש 5 לא כולל יחד, מה שמרמז על עוד טעות) וסה"כ 32 יישובים, כמו שמופיע אצלנו (בלי יחד ו-3 יישובים בדואים לא מוכרים). עושם רושם שהמועצה האזורית לא מכירה בעצמאות הקיבוץ מהררית. זהר דרוקמן - שלום עולמי‏ 15:54, 16 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: ::::אם קיבוץ יחד לא מוכר במועצה (ואני לא אומר שזה נכון) אז זה בגלל עניינים של בירוקרטיים בלבד, הקיבוץ בכלל התחיל לפני שיישבו את הררית, הגרעין נדד בפלך וחוות יבור. אלעד108</small>‏ 15:54, 16 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: :::::הערך דורש תיקון, יחד אינו ישוב מוכר בישראל אלא שכונה בישוב המוניציפלי הררית. קיבוץ/גרעין יחד יכול לקבל ערך לעצמו אך לא לפי תבנית אוטומטית של ישוב. ככל הנראה ומטעמים לא ברורים יש התייחסות מקומית להררית כהררית-יחד, גם בחלק מאתרי האינטרנט של המועצה המקומית משגב יש התייחסות נפרדת לשכונת יחד אך זהו כאמור אינו ישוב מוניציפלי נפרד אלא שכונה עם מאפיין קיבוצי כלשהו בתוך הישוב הררית  Eran gr - שיחה 00:50, 16 בנובמבר 2021 (IST)
thread_title: סטטוס הקיבוץ יחד

message: אני משיב את הערך לקדמותו. אני מבקש דיון מעמיק יותר. המדובר ביישובים הנמצאים במרחק של כמה קילומטרים טובים זה מזה, ואין ביניהם כל קשר אדמיניסטרטיבי או אחר. אם המועצה לא מכירה ביחד כיישוב נפרד - זה מעניין, צריך לבדוק את זה, אבל זה לא אומר שצריך לאחד אותו עם הררית. על שכונות עלובות מאלו בערים, ובעלות ייחוד פחות מזה, יש ערכים נפרדים, שלא לומר על בתים בודדים או אף אחוזות של דוכסים. אלמוג  19:41, 16 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: מקור לעצמאותו של היישוב - באלפון יישובי משגב, דפי משגב, מהדורת 2010, הנחשב לפירסום רשמי כמעט של משגב, ופותח בברכתו של ראש המועצה רון שני מופיע יחד כיישוב נפרד. אלמוג  19:44, 16 ביולי 2010 (IDT)
אין צורך לאחד מחדש את היישובים כיוון שכמו שנאמר הם רק סמוכים זה לזה ולא יישוב אחד, אך אולי בעקבות זה שכבר היה דף משותף כדאי לפרסם דף בעל שם זהה לשם הקודם שיפנה עם קישורים לעמודים המופרדים ויתן רקע כללי שמתאים לשני היישבים כאחד, אלעד, אחראי תקשורת ראשי קיבוץ יחד.
thread_title: הערך אוחד ללא דיון מספיק או הצבעה

message: 2 הישובים מוקפים בגדר אחת ובינהם מפרידה רק צמחיה עבותה. כמו כן, בתכנית המתאר החדשה יש רצף של בתים.
thread_title:  הררית ויחד נמצאים מטרים ספורים האחד מן השני
שיחה:אהרן ליש

message: so ?
replies: text: :נחום תודה, הרי ברור שהייתה לי טעות דקדוקית, אתה יכול לשנות, מדובר בעניין פעוט ולא צריך לשאול אותי לשם כך צחי לרנר - שיחה 15:21, 25 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  היושב ראש הוועד 

message: בשנים 2004-1998 היה חבר ועד החברה , היושב ראש הוועד, ובשנים 2006-2004 כיהן כנשיא החברה. and i dont belive it so hard to find the few words in the article.Nachum - שיחה 15:22, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :תודה נחום, תחסוך לי את החיפוש בפעם הבאה אם תעשה קופי פייסט של המשפט או תכתוב באיזה פרק או הקשר המילים מופיעות. אבל כאמור במקרה של שגיאה דקדוקית או תחבירית ברורה ולא שנויה במחלוקת כמו כאן וכשאין המדובר בפרט תוכני  אתה יכול לתקן לא פחות טוב ממני ואין צורך ליידע אותי, כל הערכים שכתבתי הם ברשימת המעקב שלי. צחי לרנר - שיחה 15:35, 25 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  here
שיחה:מסטקטומיה

message: בפסקה הראשונה של ה"רקע" נכתב שהסרטן מתפתח בכמה סוגי רקמות, בינהן רקמת חיבור ורקמת שומן. מכיוון שרקמת שומן הינה סןג של רקמת חיבור הניסוח לא נכון.

message: מלבד סרטן יכולות להיות סיבות מגוונות לכריתת שד, בין אם מדובר בקיפוח נפש ובין אם לא. וייתכן שעשו זאת בתקופות קדומות יותר, כפי שמשתמע מאגדת האמזונות.  הראש - שיחה 09:36, 9 במרץ 2018 (IST)
thread_title:  סיבות לכריתת שד
שיחה:אברהם מנדלר

message: * שם סופר, שם ספר, שם הוצאה, תאריך הוצאה
thread_title: לקריאה נוספת

message: * שם ערך
"אלברט" מאת אביעזר גולן מהדורת ידיעות אחרונות, 1977.
thread_title: ראו גם

message: [..]במהלך הלילה הטנקים קיבלו הוראה לפנות את הפצועים מהמעוז. ביקשתי מהפיקוד לסגת גם ולנטוש את "ליטוף". לאחר כחצי שעה של התדיינות עם הפיקוד הגיעה הוראה ממפקד האוגדה שאנחנו לא רשאים לסגת מהמעוז על גבי הזחל"מים עם הטנקים, והטנקים עוזבים את המעוז במהירות אל הבלתי נודע. הבנו שמפקד האוגדה דן אותנו למוות.[..]
http://www.israeldefense.co.il/?CategoryID=486&ArticleID=5106&SearchParam=%D7%91%D7%A0%D7%99+%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F 77.127.18.247 15:55, 24 באוגוסט 2014 (IDT)
thread_title:  חיילי מעוז ליטוף ומפרקת
שיחה:מבחן במה

message: בתחילת הערך כתוב: "מבחן בד או אודישן (באנגלית: Audition) הוא...". 
שאלתי היא - למה דווקא "באנגלית"! השימוש במילה אינו רק באנגלית. מקור המילה Audition הוא בכלל בלטינית, והיא מופיעה גם בצרפתית ובשפות אחרות. עם כל הכבוד לשפה האנגלית, ובהנחה שקיימת תרבות גם לפני ברודווי והוליווד, אין לאנגלית בעלות על המילה. לפי ויקימילון בשפה האנגלית  מקור המילה הוא בכלל בשורש הלטיני  audire - להקשיב, שכידוע נשמר במלואו בצרפתית. בכוונתי לשנות את משפט הפתיחה של הערך ל"מבחן בד או אודישן (מהשורש הלטיני audire שמשמעותו "להקשיב") הוא...". 
האם יש התנגדויות להצעתי? תודה, דני. ‏Danny-w‏ 18:29, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: אני יכול לחשוב על סיבה אחת: אנו כותבים והוגים את המילה לפי צורת ההגייה שלה באנגלית. Kulystab • שיחה • המטמון מחכה למוצא • ט' בכסלו ה'תש"ע • 18:55, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :בכל מקרה אין צורך בהערות אטימולוגיות שכאלה, זה ערך אנציקלופדי, לא מילוני. פשוט למחוק את מה שבסוגריים. ‏odedee • שיחה 19:16, 25 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: ::קוליסטב צודק. אביעדוס • ט' בכסלו ה'תש"ע •  17:23, 26 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  מבחן בד - למה דווקא "באנגלית"? 

message: האם יש מישהו שיכול לסייע לי להבין טרמינולגית, מה פתאום בחרו לכנות את האודישן כמבחן בד, מה שייכות הבד לענייננו. הייתי מבין לו היה זה מבחן לעובד טקסטיל... 84.228.181.58 20:27, 9 במאי 2011 (IDT)
replies: text: אני מסכים שהיה אפשר לומר גם "מבחן במה". מה דעת הויקיפדים ? ‏Danny-w‏ 01:28, 10 במאי 2011 (IDT)
thread_title:  מה המשמעות? 

message: לפי מבחן גוגל, 422 אלף ל-"אודישן" לעומת 16.9 אלף ל-"מבחן בד". זה רק אומר ש-"אודישן" יותר מקובל, ולכן מציע להעביר לשם זה (במקום ההפניה שכיום). PRIDE! - שיחה 23:04, 20 במרץ 2023 (IST)
replies: text: . המונח אודישן פופולרי בגלל שהוא נפוץ בתוכניות ריאליטי. כמעט ולא נעשה בו שימוש במבחני בד אמיתיים, אלא רק בתוכניות ריאליטי. זור987 - שיחה 07:55, 21 במרץ 2023 (IST)

text: בעד שינוי השם למבחן במה. זור987 - שיחה 08:14, 21 במרץ 2023 (IST)
thread_title:  שינוי שם – 2023
שיחה:יוסף מנדלביץ'

message: צריך להוסיף לביוגרפיה של מנדלביץ את הקמת ארגון "מחניים" המטפל ביהודי רוסיה. אינני יודע פרטים מדויקים על מהות הארגון והיקף פעולתו ועל תפקידו של מנדלביץ בו בעבר או אולי גם בהווה. עזר - שיחה 00:02, 26 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: יותר חשוב להוסיף את סיפורו על השינוי בחייו וחזרתו-בתשובה: 'אך באותו רגע [מדובר בטקס זיכרון לחללי השואה בגיא ההריגה רומבולי ב- 1967] שמעתי את קול ה', שקרא לי לצאת לדרך. באה שעתי לקחת על עצמי את מילוי כל המצוות שנצטוו בני ישראל. מנדל [גורדין] הראה לי את הדרך בדוגמא ובמופת אישיים. עדיין הייתי רחוק מלהיות יהודי באמת, אך ביני לבין עצמי החלטתי לבחור בדרך הישר. והחלטתי זו התקבלה אצלי מתוך הכרה מלאה. וכך מתוך תחושה פתאומית של זיקתי לעם ישראל הגעתי לידי הבנת זיקתי לה'. בשיחתי עם מנדל התגבשה בי ההכרה, שהתחזקה והלכה, שללא אמונה בה' אין המדינה היהודית והעם היהודי יכולים להתקיים'.
י' מנדלביץ, מבצע חתונה: מאבקו, מעצרו ושחרורו של אסיר ציון, ירושלים 1985, עמ' 31.   ניר 121 - שיחה 00:02, 17 במאי 2010 (IDT)
thread_title: הקמת ארגון "מחניים"

message: למה לא מנדלביץ' (Менделевич)? אביעדוס • שיחה א' בשבט ה'תשע"א,  22:25, 5 בינואר 2011 (IST)
replies: text: זה אכן מנדלביץ'. (הבן שלו למד איתי בכיתה) אני אעשה העברה. מעט מן האור • שיחה • ב' בשבט ה'תשע"א • 11:07, 7 בינואר 2011 (IST)
thread_title:  כתיב 

message: המקור : באתר א"י שלנו (בסוף העמוד). מעט מן האור • שיחה • ד' בשבט ה'תשע"א • 13:13, 9 בינואר 2011 (IST)
thread_title:  סמיכה לרבנות 

message: משתמש:דרך הציב תבנית עריכה לפני חצי שנה. ערכתי בצורה מקיפה. הוא לא ערך בויקיפדיה מאז. האם אפשר להוריד את תבנית העריכה? מעט מן האור • שיחה • כ"א בכסלו ה'תשע"ג • 23:23, 5 בדצמבר 2012 (IST)
thread_title: תבנית עריכה

message: ניתן להכניס שהוצב במקום ה-30 ברשימת ימינה לכנסת ה-24.--אור חדש - שיחה 18:34, 18 במאי 2021 (IDT)
thread_title: זה הוא בכלל?

message: כפי שכתבתם בכישרון מרובה, הרב יוסף מנדלביץ' אינו סתם עוד בן אדם מהשורה, אלא כפי שהוכר לעיל הוסמך לרבנות, ואף העביר שיעורים במרכז הרב וממשיך בימינו להעביר שיעורים במכון מאיר. במילים אחרות אשמח שתוסיפו לשם הערך(לכותרת) את תואר 'הרב' ל"יוסף מנדלביץ" של"צמן • שיחה 17:38, 19 באפריל 2024 (IDT)
replies: text: של"צמן . תואר הרב מופיע בפתיח כמקובל, אך לא בשם הערך. נריה - 💬 -  23:51, 5 במאי 2024 (IDT)
thread_title:  כבוד הרב
שיחה:הרגייסה

message: אני יכול להבין את תבנית החשיבות נוכח המצב בו הועלה הערך, אבל אין פה באמת שאלה של חשיבות - מדובר בעיר גדולה מאוד ובה 1.3 מיליון תושבים (הוספתי את פיסת המידע ה"זניחה" הזו לערך). אבל לתשומת לב הכותב - יש באמת סף מינימלי של מידע שעל ערך, ולו גם קצרמר, לספק כדי שיהיה ראוי לשם "ערך אנציקלופדי". לכל הפחות תטרח לתרגם את הפתיח מהערך האנגלי במלואו (3 משפטים) ו/או למלא כראוי את הנתונים בתבנית:עיר, אחרת אינך באמת תורם לוויקיפדיה אלא רק מעמיס טירחה על חבריך הוויקיפדים. מגיסטר • שיחה 08:57, 26 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: מצטרף לכל מילה שכתב מגיסטר. Lostam - שיחה 12:57, 26 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: :ויקיפדיה צריכה לתת יותר מידע ממשפט בודד לערך. להשלים בדחיפות או למחוק.   עִדּוֹ (Eddau) הוצא תורה מציון - תרגם ערכים לאנגלית - שיחה 01:13, 28 בנובמבר 2009 (IST)
replies: text: ::מאחר וכותב ה"ערך" לא הרים את הכפפה, הרחבתי אותו קצת, רק כדי להפוך אותו מאולטרא-קצרמר לקצרמר. הערך זקוק עדיין, כמובן, להרחבה נוספת. מאחר וכפי שציין מגיסטר, אין כאן באמת שאלה של חשיבות, אני מסיר את תבנית החשיבות ומחליף אותה בתבנית קצרמר גאוגרפיה. Lostam - שיחה 22:03, 28 בנובמבר 2009 (IST)
שיחה:תאוריית הבריאה הספונטנית

message: לא הבנתי איך ה"דוגמא לתאוריה" קשורה. יוסאריאן • שיחה 09:24, 26 בנובמבר 2009 (IST)

message: ki  181.209.162.55 01:44, 31 באוקטובר 2014 (IST) es la teoria del todo el la tierra
thread_title:  משוב מ-30 באוקטובר 2014