שיחה:שלמה אליעזר אלפנדרי

message: של ישראל קרמר:
שלום. מה המקור לתוספת? ברי"א • שיחה • כ"ד בתמוז ה'תש"ע • 20:17, 5 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: אכן, תמוה. עיין שו"ת הסבא קדישא ח"א סי' כב וח"ג סי' כג, ותראה שיחסו לרב קוק היה צונן (על התשובה האחרונה היו פקפוקים בייחוסה לו או בשאלה האם כוונתו לרב קוק, אבל התברר שאכן כן, עיין 'צפונות' טז ויח). עזר - שיחה 20:44, 5 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: :חושבני שאשחזר עד הבאת המקור בב"א. ברי"א • שיחה • כ"ד בתמוז ה'תש"ע • 21:00, 5 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: ::חזקה על חבר שאינו מוציא מתחת ידו דבר שטות חסר כל בסיס. מציע להמתין לתגובתו ואולי נלמד משהו חדש. לא מן הנמנע, למרות הקושי להאמין בכך, שהס"ק שינה מתי שהוא את יחסו לראי"ה. עזר - שיחה 21:04, 5 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: :::תגובה לעזר/ברי"א: הדברים כתובים ב'ליקוטי הראי"ה' ג' מאת הרב משה צבי נריה זצ"ל, ושם מצוטט ממכתבים שהתפרסמו בעתונות שבו הגרש"א אלפנדרי זצוק"ל כותב בתרפ"ד למרן הרב יעקב משה חרל"פ זצ"ל במילים חריפות על מי שפגע בכבודו של מרן הגראי"ה קוק זצוק"ל. * ישראל קרמר • שיחה • כ"ד בתמוז ה'תש"ע • 11:52, 6 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: ::::אודה לך אם תטרח להעתיק משפטים שלמים מן המכתבים על מנת שנוכל להבין יותר במדויק את יחסו לראי"ה. יש הבדל בין "לכבד מאד" לבין "למחות על פגיעה". בשו"ת שציינתי הוא מבקר בחריפות את הספר שבת הארץ וכותב שהראי"ה כתבו ללא עיון מספיק, ושזו דרכו. גם הזכיר שם בנשימה אחת את הרידב"ז והראי"ה, ולרידב"ז כתב "הגאון" ולראי"ה לא. כל זה אינו סותר מחאה על פגיעה בכבודו, וגם יתכן שבתקופה מאוחרת יותר שינה את יחסו, כאמור. לכן יש חשיבות לציטוט מדויק, על מנת שנבין במה דברים אמורים. כמו כן, ברשותך, כדאי להעביר את הדיון החשוב לדף השיחה של הערך. עזר - שיחה 12:22, 6 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: :::::אתה לא יכול להעביר את כל דף השיחה שלך, עם כל הגרסאות הקודמות לדף שיחה של ערך. אתה יכול להעביר ידנית את הדיון הספציפי לדף השיחה של הערך. בנוסף, לא מוחקים את כל דף השיחה שלך, אבל אתה מוזמן לארכב אותו. אליסף</span> •   TRUE  BLOOD  • שיחה 13:41, 6 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: ::::::זו הייתה טעות מצערת. חשבתי שכשאני מבצע העברה מדף השיחה שלי כשחלון עריכה של רק נושא מסוים פתוח ולא של של כל דף השיחה, אז רק נושא זה יופנה לדף שאליו העברתי, ולא כל דף השיחה. בכל מקרה את נושא יחס הרב אלפנדרי לרב קוק יש להחזיר לדף השיחה של הערך. * ישראל קרמר • שיחה • כ"ד בתמוז ה'תש"ע • 13:51, 6 ביולי 2010 (IDT)
סוף העתקה
thread_title: מועתק מדף השיחה

message: הורדתי מהערך את המשפט: "על פי עצתו, זנח רבי ישראל מאיר הכהן בעל ה"חפץ חיים", את תוכניתו לעלות לארץ ישראל". מדובר באמירה לא סבירה, החפץ חיים זנח את תוכניות העלייה שלו מסיבות בריאותיות שלו ושל אשתו. הטעות נובעת, להערכתי, מסיפור המופיע באחד מספרי הרב נריה (כמדומני "בשדה הראיה", בפרק על הקשר בין הרב קוק והחפץ חיים), שכשהיו שמועות שהחפץ חיים עומד לעלות לארץ, אמר הרב אלפנדרי למקורביו שהחפץ חיים לא יעלה. הוא נימק זאת בכך שאם החפץ חיים יעלה הוא ינסה לעשות שלום בין מחנה הרב קוק למחנה הרב זוננפלד, וכאשר ייכנס לשם כך לביתו של הרב קוק - יחרימו הקנאים את ספריו של החפץ חיים, ואת זה - הקב"ה לא רוצה, ולכן החפץ חיים לא יעלה לארץ. בנילה - שיחה 12:47, 7 ביולי 2010 (IDT)
thread_title: החפץ חיים

message: הורדתי מהערך את הסיפור הבא: "מסופר כי כאשר ביקר בביתו האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא רבה של מונקאטש, התלונן הוא בפני ה"סבא קדישא", כי חתנו הרב ברוך רבינוביץ מעשן המון ומתקרב בדעותיו לחוגי ה'מזרחי', נענה הרב אליפנדרי בחיוך: "העישון טוב לעיון, וה'מזרחי' בר-מינהון".". הסיפור אינו אפשרי, משום שהרב אלפנדרי נפטר בתר"צ, שלש שנים לפני שר' ברוך רבינוביץ הפך לחתנו של הרבי ממונקטש, וודאי לפני שהתקרב לציונות.  בנילה - שיחה 12:47, 7 ביולי 2010 (IDT)
replies: text: ומה בכך שהסיפור אינו אפשרי? בערך היה כתוב רק שמסופר!  עזר - שיחה 13:52, 7 ביולי 2010 (IDT)
thread_title: תלונות על החתן

message: גם אני שייך לבית מדרשם של תלמידי הרב קוק, אבל לדעתי ההוספה הארוכה עם ציטוטים בנוגע ליחסו של הרב אלפנדרי לרב קוק - מופרזת מאד. התוצאה שהתקבלה היא ששמונים אחוז מהשקפתו של הרב אלפנדרי עוסק ביחס הכבוד שלו לרב קוק. בנילה - שיחה 12:47, 7 ביולי 2010 (IDT)
thread_title: יחסו לרב קוק

message: משתמש:נרו יאיר מה זה "העניין חוזר על עצמו"? העורך היהודי • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ה •  ה' הוא הא-להים
replies: text: זה אומר שכמה משתמשים כבר כתבו לך את דעתם בנושא הזה, של כינויים שנתכנו בהם רבים כמו "ראש הישיבה", וכינויים של ראשי תיבות. סומך עליך שאתה זוכר את זה. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ה • 19:14, 5 ביולי 2015 (IDT)
replies: text: :נו ומה הקשר ל"סבא קדישא"??? מי עוד נקרא כך? גם מהרש"א אלפנדרי. העורך היהודי • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ה •  ה' הוא הא-להים
replies: text: ::מי עוד? חפש בגוגל, באוצר החכמה וכך הלאה. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ה • 11:50, 6 ביולי 2015 (IDT)
replies: text: :::א. על מהרש"א אלפנדרי לא ענית, זה לא כמו שי"ח. ב. יש שניים בסך הכל שנקראים סבא קדישא. הוא והרב יוסף בן חיים שוורץ, זה לא נקרא כינוי שנתכנו בו רבים. העורך היהודי • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ה •  ה' הוא הא-להים
replies: text: ::::א. זה בדיוק אותו דבר. ב. אצלי בגוגל יש הרבה יותר. וסלח לי אם לא אמשיך את הפינג פונג, למעשה כבר ניהלנו אותו בערכים אחרים. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ה • 13:10, 6 ביולי 2015 (IDT)
replies: text: :::::א. זה ממש לא כמו שי"ח, זה אולי דומה יותר לרמ"ק. ב. יש לך גוגל מוזר אצלי אין עוד תוצאות, גם אם יש זה כמו "מרן" שרבנים רבים נקראים כך, אך המקובל ביור זה אצל השו"ע והרב עובדיה (ואפשר לומר גם על החיד"א). אם אתה רוצה להמשיך את ה"פינג פונג", אין בעייה נמתין לדעות אחרות. העורך היהודי • שיחה • י"ט בתמוז ה'תשע"ה •  ה' הוא הא-להים
thread_title:  כינוי 

message: מעניין שזקני ר' יחיאל פישל אייזנבך היה מספר בשם חותנו ר' ישעיה אשר זליג מרגליות שכאשר נכנס אליו רבי חיים אלעזר שפירא ממונקאטש שאלו הרב אלפנדרי: בן כמה כבודו? ענה לו האדמו"ר: בן נח (בניקוד חולם) שכן היה אז בן חמישים ושמונה, ענה לו הרב אלפנדרי: אני כפול בן נח נח!! דהיינו שהוא היה אז (ארבע ימים לפני פטירתו) בן 116 !! וא"כ הוא נולד בשנת תקע"ד! אמנם שמעתי במשך חיי הרבה גרסאות על גילו, אך זה כאמור מכלי שני מהריא"ז מרגליות ששהה אז בחדר. ישראל משה - שיחה 19:50, 6 בינואר 2016 (IST)
כמי שהיה מקורב לר' פישל אייזנבך, אני יודע שהוא לא סיפר סיפור זה, וכל שכן שלא בשם חותנו. סיפור זה מסר בנו ר' יעקב צבי אייזנבך מירושלים, ששמע את הסיפור על 'נח נח' מישיש אחד (דומני ששם משפחתו דוויק) שהתפלל במשך שנים רבות בביהכ"נ מאטאלון שברחוב אלפנדרי, בו התפלל רש"א אלפנדרי. קצרולענין - שיחה 06:29, 5 באוקטובר 2016 (IDT)
thread_title:  זמן לידתו 

message: שלום וברכה, מה המקורות שמהם שאבו את רשימת תלמידיו ומקורביו? בתור מי שחוקר את הרב עובדיה הדאיה מעולם לא נתקלתי בקשר מיוחד שלו עם הרב אלפאנדרי. בטח לא בתור תלמידו. גם אצל בעל כף החיים, שהתעסקתי בו מעט, לא זכור לי קשר מיוחד. 1nhs00 - שיחה 01:05, 1 במרץ 2017 (IST)
replies: text: אם כך תמחק. אין צורך בכלל ברשימת מקורבים, זה לא מקובל. נרו יאיר • שיחה • ג' באדר ה'תשע"ז • 14:28, 1 במרץ 2017 (IST)
thread_title:  תלמידיו ומקורביו 

message: לא סביר שהתכתב עמם בעוד שרעק"א נפטר כשהיה בן 8 או 12 לכל היותר, והחת"ס שנתיים אח"כ? 
replies: text: צודק לגמרי, זה מופרך. נרו יאיר • שיחה • ה' באייר ה'תשע"ז • 00:04, 1 במאי 2017 (IDT)
thread_title:  התכתבותו עם החת"ס ורעק"א 

message: בתחילת הערך מיד אחרי הפתיח נאמר על הרב: נולד... כנצר למשפחת רבנים המיוחסת עד לבצלאל בן אורי משבט יהודה. אשמח לקבל פרטים נוספים. האם זה בן אחר בן או שמא גם המין היפה מעורב בעניין? תודה לעונים. טל ומטר - שיחה 19:10, 23 בפברואר 2023 (IST)
thread_title:  ייחוסו 

message: כתוב: נולד 1826 נפטר ב 1930 חי 104 שנים בקירוב, 
אחד הנתונים לא נכון, יש סתירה: "חשב לאחד האנשים היחידים בעולם שעברו את גיל 120 שכאמור הוא הגיל המקסימלי לחיי אדם [דרוש מקור]." 147.235.204.32‏ 19:04, 2 בדצמבר 2023 (IST)
thread_title:  סתירה בכתוב