lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:נסיכות האליץ'-וולין

message: שלום דוד, אני זקוק לעזרתך בווידוי קישורים פנימיים בערכים אלו. בשניהם מוזכרת העיר גאליץ' ויש שתי ערים שיכולות לענות לשם זה - האליץ' באוקראינה שעל שמה נקראת נסיכות גאליץ'-וולין ו שבמחוז קוסטרומה של היום ברוסיה. האם אחד הקישורים בדפים שבכותרת מכוון להאליץ'? Mbkv717 • שיחה • י"א בתשרי ה'תשע"ו • 21:27, 24 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: בערך דמיטרי הכוזב הראשון  מדובר על גאליץ', לעומת זאת בערך רוסיה בעת הכיבוש המונגולי מדובר על   האליץ'. ככל הנראה צריך להעביר נסיכות גאליץ'-וולין לנסיכות האליץ'-וולין. דוד א. - שיחה 22:07, 24 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :זה תלוי - האם אז דיברו שם רוסית או אוקראינית? Mbkv717 • שיחה • י"א בתשרי ה'תשע"ו • 22:15, 24 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :: הם כולם דיברו סלאבית עתיקה. רצוי להסדיר שם העיר ושם הנסיכות שעיר היה בירתו. דוד א. - שיחה 22:31, 24 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :::ראשית אני לא חושב שבהכרח צריכה להיות אחידות בין שם הערך על העיר ובין שם הערך על הנסיכות, אם בעבר קראו לה גאליץ', שיישאר נסיכות גאליץ', כמו שלא נשנה את המצור על לנינגרד ל"המצור על סנקט פטרבורג". לכן אנחנו צריכים לברר איך הגו את Г בסלאבית עתיקה - אתה יודע איך הגו? (? ?) Mbkv717 • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ו • 10:38, 25 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: ::::בתשובה לתיוג: לי לא ידוע. אלדד • שיחה 10:44, 25 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :::::זה לא זמן של סלאבית עתיקה, אלא רוסית עתיקה שכבר התחילה להתפצל לשלוש השפות המזרח־סלאביות שמוכרות היום. כמו היום, בצפון (רוסית) זה ג ובדרום (בלארוסית ואוקראינית) זה ה. בשם של גאליץ' שליד קוסטרומה אפשר להשתמש באות ג בלי היסוסים. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 11:06, 25 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :::::: גאליץ' שליד קוסטרומה ברור, השאלה היא מה יותר נכון: נסיכות גאליץ'-וולין או נסיכות האליץ'-וולין (ואולי גם צריך לשנות את הוולין), בהתאם למה שדובר שם בסוף ימי הביניים? Mbkv717 • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ו • 11:32, 25 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: :::::::על וולין אני נוטה להאליץ׳. --אמיר א׳ אהרוני, שנחשב לנודניק · שיחה 19:58, 25 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: ::::::::אם כך, אני מציע להעביר את הפסקה הזו לשיחה שם ולפתוח דיון על העברה. Mbkv717 • שיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"ו • 22:42, 26 בספטמבר 2015 (IDT)

text: : אני בעד דוד א. - שיחה 09:22, 27 בספטמבר 2015 (IDT)
בהתאם לדיון לעיל אני מציע להעביר את הערך לנסיכות האליץ'-וולין. Mbkv717 • שיחה • י"ז בתשרי ה'תשע"ו • 16:17, 30 בספטמבר 2015 (IDT)

text: ערן - שיחה 18:02, 10 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  האליץ' 
שיחה:מטה וורלד פיס

message: לדעתי לא, אבל אני לא בקיא בתחום הכדורסל. Theodor2001 - שיחה 16:28, 30 בספטמבר 2015 (IDT)
replies: text: כן. כי חיפשתי בשם זה והגעתי לדף החיפוש. תומר - שיחה 09:59, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: האם זו הפניה דרושה?
שיחה:מודל מערכת השמש בשוודיה

message: תודה על כתיבת הערך. צחי לרנר - שיחה 17:17, 30 בספטמבר 2015 (IDT)
שיחה:חיים דייטשמן

message: כה לחי ביקורת. צחי לרנר - שיחה 17:18, 30 בספטמבר 2015 (IDT)

message: ראו שיחה:שבתי הכהן#התמונה. Sije - שיחה 09:57, 2 ביולי 2020 (IDT)
thread_title:  תמונה גנובה?
שיחה:שבתי בוחבוט

message: שאפו בן. צחי לרנר - שיחה 22:20, 30 בספטמבר 2015 (IDT)
שמעון בטיש הוא אחיינו. 82.81.27.164 10:31, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
שם הערך הוא שבתי בוחבוט, אך בגוף הערך רשום שבתי בחבוט. יש להחליט אם שם משפחתו נרשם עם חולם מלא או חסר. צוללן יבשה - שיחה 17:44, 6 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: צודק Ben tetuan - שיחה 18:09, 6 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: :למה באמת שם הערך הוא בחבוט ולא בוחבוט? בכל השו"תים הוא מופיע כר' שבתי בוחבוט. ראו למשל אורח משפט או"ח קיט; ישכיל עבדי חלק ב' אורח יחיים א', ועוד אזכורים רבים בישכיל עבדי. וכן ביביע אומר חלק ו' אורח חיים י"א. גם באוצר החכמה יש הרבה יותר תוצאות ל"שבתי בוחבוט" מאשר ל"שבתי בחבוט". יאיר דב • שיחה • כ' באדר א' ה'תשפ"ב • 20:01, 20 בפברואר 2022 (IST)

message: הרב נקבר בירושלים בימים שקדמו להכרזת העצמאות והמערכה בירושלים, היכן נקבר בירושלים ? האם נקבר בהר הזיתים ? מתייג גם את משתמש:מרכז מידע הר הזיתים ומשתמש:ביקורת. מי-נהר - שיחה 00:29, 11 בספטמבר 2016 (IDT)
replies: text: לפי הערך על בנו באנציקלופדיה תדהר <> הוא הועלה לקבורה בישראל רק באביב 1951, אז לא בהר הזיתים. ביקורת - שיחה 09:05, 11 בספטמבר 2016 (IDT)
thread_title:  היכן נקבר בירושלים ?
שיחה:התקרית הגרעינית בפאלומארס

message: הערך תורגם מויקיאנגלית (בהשמטות), בתוספת פרטים ממקורות שקישורים להם הובאו בגוף הערך. יואב ר. - שיחה 00:20, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: מקורות
שיחה:ארנסט ביברשטיין

message: ארנסט ביברשטיין בצירות היה גם אחד מחוריו הקרובים ביותר של היטלר אין לי תמונה בתור הוכחה אבל דודי זכרונו לברכה זכה להיות במשפטו של ארנסט ביברשטיין
 37.142.64.2 02:08, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  חייב האישים של ביברשטיין 

message: ארנסט ביברשטיין בצירות היה גם אחד מחוריו הקרובים ביותר של היטלר אין לי תמונה בתור הוכחה אבל דודי זכרונו לברכה זכה להיות במשפטו של ארנסט ביברשטיין
 37.142.64.2 02:08, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  חייב האישים של ביברשטיין
שיחה:גשר המרגלים

message: תודה על כתיבת הערך. צחי לרנר - שיחה 04:41, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: לפני הרבה שנים קראתי את הספר המרתק שכתב דונובן עצמו על הפרשה (ספר ששימש בסיס לסרט) שתורגם לעברית. באנגלית הספר קרוי "Strangers on a Bridge, The Case of Colonel Abel". אולי מישהו יודע, איך קראו לו בעברית? אביהו • שיחה 07:42, 29 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: :מצאתי לבד "חליפין על הגשר סיפורו של קולונל אבל", אביהו • שיחה 07:45, 29 בנובמבר 2015 (IST)

message: אולי כדאי לכתוב אייבל ולא אבל? גם מבחינת איך שזה נשמע, וגם משום שבתרגום לסרט זה כתוב כך. מיני בפלות - שיחה 14:13, 29 בדצמבר 2015 (IST)
thread_title:  דרך כתיבת השם של רודולף אבל
שיחה:משה נחמיה כהניו

message: כה לחי בידל. צחי לרנר - שיחה 04:42, 1 באוקטובר 2015 (IDT)

message: חקרתי הרבה את ההיסטוריה של הרב כהניו, כולל כתבי היד שלו, ספרים שנדפסו ורושמי תולדותיו. לדעתי אין בסיס להגדירו כתלמיד של הרב חיים מוולוזין. מה שנמצא בין כתבי היד של הרב כהניו הנהגותיו של הר"ח מוולוזין לא קובע כלום מכמה סיבות: א' אין זה בכתב יד של הרב כהניו עצמו (כמו גם חלק גדול מכתבי החידושים שלו, שנרשמו ע"י תלמידים, כמו שהרב כהניו בעצמו כתב), ויכול להיות שהתקבל ממקור אחר והוכנס בין כתבי היד. ב' נראה שזה העתקה מרשימות דומות שנרשמו ע"י תלמידי הר"ח מוולוזין, ומה שכתוב ממורי ורבי הוא לשון הכותב המקורי. ג' כמדומה שלא כתוב אלא מו"ר, ואז בכלל אין ראיה כי אפשר לפרש מורינו ורבינו, שהוא תואר כללי. (ואפילו אם כתוב מורי ורבי, כיון שזה לא כת"י הרב כהניו יתכן שהוא פתיחה שגויה של ראשי תיבות מו"ר.) ד' במקומות אחרים שרב כהניו מזכיר את הר"ח מוולוזין, לא זכור לי שמזכיר אותו בתור רבו.
אצל מי הרב כהניו כן למד? הוא מזכיר מפורש (לפי ידיעתי) רק את הרב אליהו רגולר, שהיה אצלו (כמה פעמים אולי) ונשא ונתן איתו בהלכה. מעבר לזה הוא מזכיר את הכתבים של מהרי"א, הוא הרב יהושע אייזיק מסלונים הידוע בכינוי ר' אייזל חריף.
נחמיה פרנקל - שיחה 21:26, 12 בפברואר 2019 (IST)
thread_title:  הרב כהניו נחשב תלמיד של...?
שיחה:יהושע השל שור

message: כל הכבוד. צחי לרנר - שיחה 06:31, 1 באוקטובר 2015 (IDT)

message: <קטע התחלה="1549187996606" />
=== פרטי הדיווח ===
סתירה בשנת מיתתו.
בפתיחה כתוב 1895, ובסיום גוף הערך כתוב 1889 דווח על ידי: --- 199.203.227.29 11:59, 3 בפברואר 2019 (IST)
replies: text: 1895 הוא התאריך הנכון על פי המקור (האנציקלופדיה היהודית). תוקן, אביהו - שיחה 12:39, 3 בפברואר 2019 (IST)
<קטע סוף="1549187996606" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: סתירה בשנת מיתתו.
בפתיחה כתוב 1895, ובסיום גוף הערך כתוב 1889 דווח על ידי: --- 199.203.227.29 11:59, 3 בפברואר 2019 (IST)
replies: text: 1895 הוא התאריך הנכון על פי המקור (האנציקלופדיה היהודית). תוקן, אביהו - שיחה 12:39, 3 בפברואר 2019 (IST)
<קטע סוף="1549187996606" />
thread_title:  פרטי הדיווח
שיחה:גיל אמיתי

message: גילגמש יקר, למה שינית לקלע?
הבחור רכז..

message: הוא רכז.. גם היה כשהקישור החיצוני נרשם. הטעות היא בקישור, הוא רכז.
thread_title:  קישור חיצוני טועה
שיחה:אבי שגיא-שורץ

message: צחי לרנר - שיחה 14:16, 3 בנובמבר 2015 (IST)
יש להיזהר בביטויים ערכיים. לדוגמא (בהקשר של לינה משותפת בקיבוצים): "הראו את ההשפעה הקשה שיש להפרדה מההורים בלילה על מצבם הרגשי של הילדים." עדיף לדעתי להשמיט את המילה "קשה".אודי - שיחה 11:25, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :אודי היקר, תודה על ההערה, השמטתי את המילה "קשה". צחי לרנר - שיחה 16:44, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
תודה רבה על הערך. Ravit - שיחה 20:36, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :בשמחה  Ravit. צחי לרנר - שיחה 20:37, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
שיחה:שבע מידות רעות

message: , תודה על הערך. שם הספר מתכתב כמובן עם שבע המידות הטובות הנוצריות (האפלטוניות והאריסטוטליות), אולי כדאי להזכיר זאת איפשהו. ביקורת - שיחה 11:53, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: הוספתי. דוד שי - שיחה 17:52, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: [[שבע המידות הטובות]]
שיחה:יצחק ארטר

message: האם אין עותק זמין של ספריו ברשת? ביקורת - שיחה 12:48, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: עותק זמין של ספריו ברשת

message: פרויקט גוטנברג העלה לרשת מתוך "הצופה לבית ישראל": https://www.gutenberg.org/files/45252/45252-h/45252-h.htm
thread_title:  כתבי ארטר ברשת
שיחה:אנריקה וולף

message: כה לחי עילאי. צחי לרנר - שיחה 16:47, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
שיחה:כלור דו-חמצני

message: יורם, תבוא עליך הברכה. צחי לרנר - שיחה 18:13, 1 באוקטובר 2015 (IDT)

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על תקלדות
שארתית->שארית? הקשר: 
~~~ מצני ומוסיפים כלוראמין לפעולה שארתית  </br>
שארתית (טיפול בזיהומים אפשריים לאחר נקודת הטיפול) חברת מקורות משתמשת בכלור דו-חמצני לחטוי מי [[המוביל הארצי]] משנת 1982{{ ~~~
thread_title:  חשד לתקלדה
שיחה:הלשאני

message: רב תודות אסף. צחי לרנר - שיחה 18:24, 1 באוקטובר 2015 (IDT)

message: הקישור ספר יזכור לקהילת אולשאן בקישורים חיצוניים מפנה לדף שאינו נמצא אחזיה - שיחה 14:12, 2 באוגוסט 2020 (IDT)
thread_title:  קישור לא נכון
שיחה:מכסחות השדים

message: תודה על כתיבת הערך. צחי לרנר - שיחה 21:43, 1 באוקטובר 2015 (IDT)

message: למה לא כותבים לאיזה גיל מתאים הסרט. 46.116.160.239 09:51, 15 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title:  גיל
שיחה:נטע שילר

message: משתמש:ביקורת, אתה אומר ששיטתו היא להחזיר בתשובה דרך לימוד גמרא ולא דרך עיסוק בשאלות אמוניות/תאולוגיות? לדעתי במרכזים בעולם כן עוסקים בנושים מהסוג השני, ולישיבה מגיעים באופן טבעי מי שכבר עשו את הצעדים הראשונים והחליטו ללמוד בישיבה, ובישיבה, כמעט תמיד, לומדים גמרא. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ו • 22:18, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: שיטתו היא שהישיבה אינה מרכז להחזרה בתשובה. ואידך פירושא הוא: מי שרוצה לשמוע "הוכחות" לפני שיקדיש את חייו ללימוד, פונה למרכזי ההסברה וכדומה ורק אחרי שסיברו את אזניו מגיע לישיבה. ויש כאלה שבאים להתרשמות בלתי מחייבת לכאורה מהטקסטים התלמודיים, קונים אוריינות של הטקסטים ופשוט לומדים. אחוז מסויים מהם חוזר בתשובה גם כך, ואחר כך לומדים את התאולוגיה כמו שבנאדם דתי לומד אותה. במקומות אחרים, הישיבה מותאמת מראש למודל ההחזרה בתשובה, קרי: בתכנית הלימודים משולבים תכני מחשבת ישראל במינון מוגבר, לעתים עד כדי רוב התכנית, והתאולוגיה והפילוסופיה מובְנות לתוך התכנית. ביקורת - שיחה 22:25, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :באילו ישיבות חרדיות רוב התוכנית היא מחשבת ישראל? נרו יאיר • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ו • 22:29, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::המדד הוא לא ישיבות חרדיות אלא ישיבות לחוזרים בתשובה, והתשובה: כמעט כולן. גם בארץ וגם בחו"ל. "אור שמח" ו"נתיבות עולם" היו תופעה בקטע הזה, והדבר בא לידי ביטוי בזכרונות של חוזרים בתשובה מפורסמים, אולי קראתי את זה אצל אורי זוהר, או ב"שיח שבים" של גרילק. ביקורת - שיחה 22:32, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::אוקיי. באילו ישיבות לחוזרים בתשובה רוב התוכנית היא מחשבת ישראל? מה יש חוץ מאור שמח ונתיבות עולם? נרו יאיר • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ו • 22:43, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::יש המון, רוב הפעילות הזו אינטימית ונעשית במסגרות מצומצמות בשכונות בירושלים ובערים חילוניות. לרובן אין שמות, שאחפש בספר טלפונים? מרכז בולט אחד שהלך בדרך הזו הוא אש התורה, מישהו רמז את זה באזכור חילוקי הדעות של ראשי אור שמח עם הרב נח וינברג. למעשה, לפי האמור בערך שם, הישיבה כיום מתנהגת במתכונת רגילה, אבל בלי בעלי תשובה... ביקורת - שיחה 22:58, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::::אז נשארנו גם בלי אש התורה. לא הייתי קובע שרוב הישיבות לא מתמקדות בגמרא על סמך דברים של מישהו בשיח שבים, ייתכן שהם התכוונו בכלל להשוות את הישיבה לארגוני החזרה בתשובה, ייתכן שהם לא מכירים מקרוב ישיבות אחרות. נרו יאיר • שיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"ו • 23:04, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::::אני קצת בשוק עכשיו. לא יודע אם הכרת אותו, אבל אני התכתבתי אתו כמה פעמים ואני עכשיו בשוק. אתארגן ואחזור לדיון בהמשך. ביקורת - שיחה 23:13, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::::::אוקיי. אין לי עכשיו כח ובאופן כללי אני סומך על שיקול דעתך. עשה כהבנתך, החיים קצרים. ביקורת - שיחה 00:42, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::::::ניסיתי לשקף את רוח דבריך כאן, אני מקווה שתהיה מרוצה. נרו יאיר • שיחה • כ"א בתשרי ה'תשע"ו • 01:37, 4 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: שיטת ההחזרה בתשובה
שיחה:מטוס קרב רב-משימתי

message: בישראל היה מקובל המונח מטוס קרב-הפצצה . אני מבין שזה מושג שמקובל לדור קודם של מטוסים, דוגמת הפנטום, אבל כדאי לדעתי, להתייחס אליו בערך במימד ההיסטורי.אודי - שיחה 08:22, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
שיחה:לישקיאבה

message: שלום. בתעתיק נכון מליטאית "לישקיאבה", כפי שכתב ביקורת בייעוץ הלשוני כאן. שמו בוויקי שלנו? David.r.1929 - שיחה 09:20, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: אדון ביקורת הנכבד שינה את דעתו שם כנראה בלי לשים לב שהערך כבר עלה, אם זה יותר מדוייק ודאי שצריך לשנות, ומסתבר שגם הפניה לא צריך. בידל הפייטן - שיחה 21:51, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :הנכבד הנ"ל שינה את דעתו (או יותר נכון תיקן אותה) ב18:28 והערך עלה ב18:30. כך שהערך לא "כבר עלה". ראוי לבדוק בטרם מאשימים בדבר שניתן לבררו בקלות. . ביקורת - שיחה 22:43, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::רק אל תיעלב לי כאן, הערך עלה דרך הקישור בייעוץ הלשוני, אבל מה לעשות שלכתוב אותו לקח יותר מ- 2 דקות. בכל אופן תודה על היעוץ ועל התיקון. בידל הפייטן - שיחה 22:49, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::לא נעלב, אבל בדק לפני ש"שינה את דעתו" אם הערך עלה, וציפה שמעלה הערך יבדוק לפני השמירה אם מישהו הגיב שם, ובסוף קיבל קיתונות של צוננים. התעתיק היידי שלך לא מוכר לי, אגב. ביקורת - שיחה 23:06, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  שם הערך
שיחה:אידיאל נילי

message: 1 - האם לקרוא לדף 'חוג נילי' במקום 'אידאל נילי'; נדמה לי שהחוגים הניליים הרוויחו את לחמם ביושר, ולא רק כאידאלים בחוגים גדולים יותר.
2 - היכן לכתוב על חוגים מדורגים ניליים: כאן או בערך על אלגברות מדורגות. בארי 27 - שיחה 10:11, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: 1. עם כל הכבוד לחוגים ניליים, התפקיד העיקרי שלהם הוא בתור אידיאלים בחוגים אחרים. אפשר להפריד: ערך על חוגים ניליים שיעסוק בשאלות הקשורות בניליות של חוגים; וערך על אידיאלים ניליים שיעסוק בעיקר ברדיקלים וכדומה.

text: 2. גם וגם (משתי נקודות המבט). עוזי ו. - שיחה 14:49, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  התייעצות
שיחה:פרח לרנר

message: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4706355,00.html

message: האם מי שיושב בחליפה מול פרח לרנר הוא אבי דיכטר? התמונה היא מ-2008. עורך-בורוכוב - שיחה 19:40, 6 במרץ 2017 (IST)
replies: text: את דיכטר אני מזהה. מי זה פרח לרנר? Liad Malone - שיחה 20:59, 6 במרץ 2017 (IST)
replies: text: :פרח לרנר היא יועצת רה"מ לענייני הכנסת. עורך-בורוכוב, קצת מצחיק שדווקא את לרנר זיהית ללא שום בעיה ואילו לגבי דיכטר היו לך ספקות... ניתאי גלילי - שיחה 21:07, 6 במרץ 2017 (IST)
replies: text: ::וזאת החשיבות האנציקלופדית שלה?? Liad Malone - שיחה 21:40, 6 במרץ 2017 (IST)
thread_title:  מזנון הכנסת 

message: לדעתי פעילותה לא מצדיקה חשיבות מספקת. דוד א. - שיחה 11:28, 13 באוקטובר 2019 (IDT)
replies: text: מסכים מי-נהר - שיחה 05:08, 15 באוקטובר 2019 (IDT)
replies: text: :לא מסכים. החשיבות של הערך היא לא בגלל נשואת הערך (פרח לרנר) אלא בגלל שהחקירה שלה הובילה לחלק מפרשיות נתניהו מתי1000 - שיחה 13:23, 20 באוקטובר 2019 (IDT)
thread_title: חשיבות
שיחה:חוגל

message: יתכן שיש חשיבות לאתר. עדיין לא גיבשתי דעה סופית בעניין, ואני רוצה לשמוע דעות של אחרים. מדובר באתר בעל וותק של 10 שנים (משנת 2005) ולא קטן, והכי בולט בתחום החוגים. כבר לפני כ-5 שנים הוא נבחר ע"י נקסטר מקבוצת מאקו לאחד מ"חמשת חמשת אתרי הלימודים הטובים בארץ". הנימוקים היו: "... בחוגל תוכלו למצוא אלפי חוגים, מפולחים לפי נושאים, בכל אזור בארץ, לכל גיל - התעמלות ומחול, אמנות ומוזיקה, ניו אייג' והתפתחות אישית, שפות ויחסים, מחשבים ודרמה ועוד ועוד. למרות השפע, האתר מאוד נוח להתמצאות, ניווט וחיפוש, בין אם אתם מחפשים חוג גיטרה לילד, סדנת בישול לבן הזוג או קורס הורות לאמא".  בשנת 2008 באתר "מחשבים ואנשים" נאמר בראיון עם מנכ"ל אתר חוגל כך: "אתר חוגל, המאפשר למאות אלפי גולשים בחודש, בכל הגילאים ומכל שכבות האוכלוסייה, למצוא בקליק אחד מבחר גדול ביותר של חוגים, קורסים, תחביבים וכל הקשור לפעילות פנאי בכל תחום ובכל רחבי הארץ".  אגסי - שיחה 10:36, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: באלקסה הם פחות מ-3000 בישראל. אין להתרגש מניסוחים יחצ"ניים (למשל המילה החמקמקה "מאפשר") בראיונות, אני ממש לא חושב שמאות אלפי גולשים מגיעים לשם מדי חודש. נרו יאיר • שיחה • י"ט בתשרי ה'תשע"ו • 15:57, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: : אני לא בטוח שמקום 3000 זה כל כך גרוע לאתר בתחום קצת יחודי. מבדיקה מדגמית: פורטל היין הישראלי באלקסה (IsraelWines פורטל היין הישראלי) במקום 9060, ולבטח יש עוד דוגמאות אגסי - שיחה 19:13, 2 באוקטובר 2015 (IDT)

text: :למחוק. AddMore-II - שיחה 21:58, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::אני לא יודע אם יש צורך בערך על פורטל היין, אבל יש לחלק בין אתרים שיש בהם תוכן מקורי שלהם ובין אתרים שמתווכים בין עסקים ובין צרכנים. הראשונים חשובים הרבה יותר מבחינה אנציקלופדית. נרו יאיר • שיחה • כ' בתשרי ה'תשע"ו • 22:16, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::מה שבטוח, זה שהערך במתכונתו הנוכחית אינו מציג חשיבות אנציקלופדית. ‏«kotz» «שיחה» 23:25, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::אם הוויקיפדים לא מכירים ולא משתמשים באתר לצורך מציאת חוגים, אז אני לא מתנגד למחיקת הערך. אגסי - שיחה 19:58, 6 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: חשיבות
שיחה:קלם

message: על פי ההגדרה של ליטא וכן על פי הגדרות אחרות דהיום – עיר. הבהרה - על פי החוק הליטאי יישוב של פחות מ-3000 תושבים מוגדר כעיירה, בנוסף לקריטריונים אחרים. David.r.1929 - שיחה 12:57, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: אפשר להיצמד לכללי החוק המקומי אבל מאחר שאנחנו עוסקים גם ביישובים ממדינות אחרות צריכים למצוא דרך כדי לאזכר את ההגדרה הזו בערכים עצמם. אם לא, צריך לנקוט בכללים אחידים (ואז ניתן אולי לשלב הבהרה בתבנית עיר, בפופ-אפ למשל). ביקורת - שיחה 13:26, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :אין צורך לאזכר. היישוב מוגדר כעיר על פי קריטריונים שונים ולא רק בוויקיפדיה הליטאית. David.r.1929 - שיחה 13:29, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::חייבים לאזכר, כי אם בית פוריכ מוגדרת כעיירה, ומישהו קורא את שני הערכים, או גרוע מכך - מרפרף על הכותרת, הוא משוכנע שקלם גדולה יותר, וזה לא נכון. ביקורת - שיחה 13:37, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::הבהרה: לא כתבתי לאזכר בשם הערך. השם קלמה הוא בעייתי, העיירה מוכרת היטב בעברית בשם קלם. ביקורת - שיחה 13:49, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::תודה מקבל. אז רק להסיר את ה"עיירה" משם הערך. עדיף היה ללא הסוגריים אך קלם "תפוס". שבת שלום! David.r.1929 - שיחה 13:57, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::::קלם לא באמת תפוס, אפשר להעביר את הדף לפירושונים ואת העיר קלם להשאיר בשם הסתמי כפירוש העיקרי. מחוז קלם באתיופיה לכשייכתב יבוא עם סוגריים. ביקורת - שיחה 15:32, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::::מעולה! זה מה שעמדתי לכתוב לך עכשיו.. David.r.1929 - שיחה 15:53, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  שם הערך 

message: שלום רב. עקב קירבה משפחתית, אשמח לדעת מה המקור של הוספת "בצלאל לוין" כרב העיר בשנת 1899 46.120.8.240 01:51, 15 באוקטובר 2017 (IDT)
thread_title:  בצלאל לוין
שיחה:הירי במכללה הקהילתית אומפקווה

message: ראשית אני חושב שעדיף לדייק ולומר מכללה קהילתית. שנית, ההגייה היא אומפקווה ויש לשמור על אחידות עם היער הלאומי אומפקווה. Mbkv717 • שיחה • י"ט בתשרי ה'תשע"ו • 15:02, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: תומך בהחלפת השם, הסתמכתי על ההגייה שהופיעה בכתבה ב"וואלה", עכשיו אני רואה שיש ערכים שמכילים את השם אומפקווה.Arofir - שיחה 15:23, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :אין התנגדות, אפשר לשנות. ‏Archway‏ • שיחה 16:02, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  שינוי שם 
שיחה:האישה הבלתי-נראית (קומיקס)

message: האלמנה השחורה 85.65.104.238 17:57, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  משוב מ-2 באוקטובר 2015 

message: להאישה הבלתי-נראית (קומיקס). יש גם סרט בשם זה. יוניון ג'ק - שיחה 21:15, 14 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: למעשה הופקו עד כה שלושה סרטים בשם זה (1940, 1969 וסרט מ-2013, שתורגם לעברית כ"האישה הנעלמת"). כוונתך כנראה לסרט העתידי של ג'יי ג'יי אברהמס, שלטעמי כדאי לחכות לתרגומו ע"י המפיץ העברי הרשמי לפני שניכנס למערבולת העברות ותיקוני קישור. Fett - מגדל האוונג'רס - !Avengers, Assemble‏ 09:04, 17 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: :אני לא רואה שום סיבה או הצדקה לחכות. בשביל מה? יוניון ג'ק - שיחה 01:02, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:אתרי השלוחה הערדיים

message: הועלה כאן ערך עם מושג מסוים בטענה של "המחקר הארכאולוגי המודרני מסיק...". אני מבקשת לקבל מקור שזה מושג הנפוץ במחקר ונעשה בו שימוש נרחב. אם אין דבר כזה יש למחוק את הערך. אני מתייגת את משתמש:דניאל צבי כדי לשמוע את חוות דעתו חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 18:07, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: אני גם תוהה לגבי התמונה בערך, נראה שהיא נסרקה מספר. אם כן, היא מפרה זכויות יוצרים. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 18:08, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :פרופסור אמנון בן-תור מלמד את זה בקורס "מבוא לארכיאולוגיה של ארץ ישראל באלף השלישי-שני לפנה"ס" ב, כך גם מלמדים גם ד"ר שרית פז מאוניברסיטת ת"א בקורס "עיור וערים בברונזה הקדומה" ומגדירים חוקרים כמו צ'אסון במאמריהם. מוזמנת לגגל.--Dxrd - שיחה 18:12, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::ביקשתי את מחיקת הדף. גילגמש • שיחה 18:18, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: :::אין לי כל כוונה לעשות זאת, אם יש מקור למושג הזה נא ציין אותו בצורה ברורה כמו שמכניסים ביביליוגרפיה, אל תפיל על אחרים את הוספת המקורות למידע שאתה מכניס. אינך עורך חדש.  חבל שחזרת לאחר תקופת חסימה, וסגנון התנהלותך לא השתנה.  חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 18:19, 2 באוקטובר 2015 (IDT)
replies: text: ::::את הערך השגוי יש למחוק לאלתר ואת המשתמש לחסום. גילגמש • שיחה 18:19, 2 באוקטובר 2015 (IDT)

text: אני ממש לא הכתובת הנכונה לשאול לגבי תקופת הברונזה בנגב-סיני. ודאי שהקשרים בין האתרים נדונו, אבל אין לי מושג אם נעשה שימוש במונח הזה בדיוק. דניאל צבי • שיחה 21:47, כ' בתשרי ה'תשע"ו (3.10.15)
replies: text: :תודה דניאל, לא משנה, הערך נמחק. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 09:20, 4 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title: מקורות לערך