lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:יהודי האיגבו

message: נגד איחוד. הערך הנוכחי מדבר על זיקת קבוצה מבני האיגבו ליהדות בעוד ערך האב מדבר על האיגבו באופן כללי. כמות הטוענים להיות יהודים קטנה יחסית ואינה מאפיינת את הקבוצה האתנית כולה ולכן יש הצדקה לערך נפרד קר שם בחוץ - שיחה 18:37, 21 באוגוסט 2010 (IDT)

message: להלן כמה עובדות שלדעתי מפריכים את טענות האיגבו בנוגע למוצאם הישראלי לכאורה:
1. האשורים לא הגלו את כל אוכלוסיית ממלכת ישראל, אלא רק את בני מעמד האליטה שיכלו להוות עבורם מטרד ולהתסיס את יתר התושבים (שהיו "דלת הארץ" - או בעברית חקלאים פשוטים) לפחוות אשוריות ממזרח (!!) לארץ ישראל בשטחי סוריה, עיראק ואיראן של היום.
2. האשורים בעצמם מודים ברשימותיהם שלקחו רק כמה עשרות אלפי גולים (מתוך סך אוכלוסיה של כ-300 אלף) ואת יתר האוכלוסייה השאירו במקומם תחת מס גולגולת כבד, את ההמצאה של "עשרת השבטים האבודים" המציאו הכוהנים ממלכת יהודה שרצו להראות לדורות הבאים מה יהיה גורלו של החוטא באלוהי ישראל. שהרי אם היו מגלים את כולם היו בוודאי רושמים את זה בתעודותיהם, מה שלא קרה.
3. רבים מהישראלים שלא הוגלו נמלטו דרומה ונטמעו באחיהם ממלכת יהודה, מה שמסביר את העלייה הדרמטית באוכלוסיה של יהודה לאחר שנת חורבן ממלכת ישראל (לאחר 722/1 לפנה"ס - האוכלוסייה גדלה פי חמישה, הדוגמא המובהקת לכך היא ירושלים).
הגולים מישראל שמרו על זהותם הלאומית במשך כמאה שנה לאחר ההגלייה, כמו שמובהר בספר ירמיהו שנכתב ב-622 לפנה"ס, ואז חלקם נטמע במערך החברתי של הכללי והיתר ששמר על זהותו השתלבו בגולי יהודה כשאלו הוגלו לבבל.
4. בתוך הקבוצה הזאת ("איגבו") יש ביקורת של לא-יהודים שטוענים במפורש שמוצאם של יהודי האיגבו ושל האיגבו בכלל הוא לא עברי/ישראלי/יהודי אלא ניגרי מקומי, ושההיכרות הראשוני של בני האיגבו עם עם ישראל וסיפורי התנ"ך היה כשהמיסיונרים הנוצרים הגיעו אליהם וחשפו אותם לזה במטרה לנצרם.
5. כמו שאמרה סופרת נוצריה משבט האיגבו שמבקרת את הקהילה היהודית שלהם: "היום כולם רוצים להוכיח שיש להם קשר לעם ישראל, בגלל שהתנ"ך באופנה".--Dxrd - שיחה 00:17, 14 באוגוסט 2013 (IDT)
thread_title:  לא שבט ישראלי אבוד
שיחה:אל-אחוואט

message: בערך מוזכר הספר שנמצא בדפוס - אדם זרטל, שריד לאדירים – מסרדיניה לכנען, סיפורם של השרדנה בארץ-ישראל (בדפוס).  אדם זרטל הוציא בשנת 2010 ספר בשם "סודו של סיסרא" העוסק בשרדנה. קשה לי להאמין שהוא הוציא בעת ובעונה אחת שני ספרים באותו נושא. אני מעריכה שמדובר באותו ספר אבל שמו שונה. ברצוני למחוק את הספר "שריד לאדירים – מסרדיניה לכנען" מרשימת לקריאה נוספת Hanay •  שיחה  19:31, 21 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: המקור למידע כנראה מאתר זה המופיע ברשימת הקישורים החיצוניים (יש לפתוח את "המשך לקרוא" בפסקה הראשונה ולגלול למטה). מן הסתם זרטל או עורכיו שינו את שם הספר בעת הוצאתו לאור. על פי רשומת הספר ב-ULI, הפרק הלפני-אחרון בספר קרוי "שריד לאדירים", כך שמן הסתם מדובר באותו ספר. לדעתי אפשר לעדכן, ממילא ספר "בדפוס" אינו זמין לקריאה, ואם פעם יצא כזה נוכל לעדכן שוב. אמנון שביט • שיחה 14:40, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :בדקתי באמת פרק 21 נקרא שריד לאדירים. זה אותו ספר. אני בכלל חושבת שאין להכניס לערך ספר שנמצא בדפוס, אלא רק ספרים שהודפסו Hanay •  שיחה  18:01, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
הקישור המעודכן לאתר של אדם זרטל הוא:
http://adamzertal.co.il/keysites.htm 79.180.216.215 19:10, 26 בנובמבר 2011 (IST)
שיחה:נוירו-ויז'ן

message: יש חשיבות. מדובר במושג מדעי שמוזכר במחקרים לא מעטים, בכתבי עת מכובדים ועל ידי מדענים ממעבדות שונות..   עִדּוֹ (Eddau) עיזרו לשפר את נגישותה של ויקיפדיה, עיינו בויקיפדיה:נגישות 20:31, 21 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: תומך בחשיבות. ראו מחקרים מדעיים ואסמכתאות כאן. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  20:43, 21 באוגוסט 2010 (IDT)
נשמע לגמרי כמו Snake oil. כל הדף הזה הוא פרסומת אחת גדולה. 93.172.188.8 22:29, 26 בנובמבר 2011 (IST)

message: הרבה הערך מועתק מהדף הזה. אלעזר - שיחה 11:49, 17 בספטמבר 2010 (IST)
thread_title:  יש לערוך 

message: מתניה •  שיחה 10:05, 20 בספטמבר 2010 (IST)
thread_title:  OTRS 

message: חשוב לציין, שזה המוצר היחידי בעולם עם אישור FDA לטיפול בעין עצלה, מזה 10 שנים.
 188.64.204.80 16:44, 21 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-21 באוקטובר 2011 

message: לכשיכתב הערך מטרת גאבור (או שם דומה) יהיה צורך לאחד ערך זה אליו, כי מדובר כאן על מימוש של מטרת גאבור 132.74.208.84 10:31, 8 ביוני 2014 (IDT)
replies: text: בויקי האנגלית יש ערך Gabor filter,
thread_title: ערך אב
שיחת קטגוריה:מטבעות עתיקים

message: * menorah coin project
* פליסיאן דה סוסי (Louis Félicien Joseph Caignart de Saulcy; 1907-1880) Recherches sur la numismatique judaïque Didot Frères, 1854 - Antiques & Collectibles - 192 pages
* הכתב העברי הקדום#בימי הביניים
thread_title: מטבעות עתיקים מארץ ישראל
שיחה:יצחק ארצי

message: בערך אודותיה כתוב שהיא נולדה ביפו, ואילו כאן כתוב שהיא נולדה באלוני אבא. JavaMan • שיחה 06:31, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  היכן נולדה [[נאוה סמל]]? 
שיחה:נאוה סמל

message: ראו שיחה:יצחק ארצי. JavaMan • שיחה 06:31, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  היכן נולדה [[נאוה סמל]]? 

message: כיבלתי מלא מידע על נאוה סמל 84.109.193.125 13:02, 3 ביוני 2014 (IDT)
thread_title:  עזרא 5 

message: הי, רשימת הספרים חסרה ולא מדויקת. איך ניתן לערוך/ליצור קשר עם מי שרשאי לערוך ערכים? תודה רבה
thread_title:  רשימת ספרים חסרה 
שיחה:אולימפיאדת הנוער (2010)

message: מדליית הזהב של פאני ביסרון לא נחשבת במאזן המדליות של ישראל, אלא הולכת לקבוצה המאוחדת של המדינות.
replies: text: המדלייה הושגה ביחד עם עוד שלושה ספורטאים משלוש מדינות אחרות, במסגרת תחרות קבוצתית בין יבשתית. BASWIM - שיחה 11:56, 25 באוגוסט 2010 (IDT)

message: לא כותבים בטבלת המדליות את מספר המשתתפים מאותה מדינה. אין הגיון כי זה לא קשור לטבלה וזה מבלבל. זה לא אומר שמידע זה אינו חשוב, להיפך הוא חשוב אבל יש להפריד בינו לבין המדליות. ניתן להוסיף טבלה של המדינות ומספר הספורטאים שהן הביאו להשתתף באירוע. ניתן לפרט גם לפי ענף הספורט.BASWIM - שיחה 11:56, 25 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title: טבלת המדליות 
שיחת קטגוריה:בוגרי ישיבת תורת אמת

message: גרש פתח קטגוריה. האם הקטגוריה ענינית וחשובה?. בכל מצב יש לדון על זה. --אבגד - שיחה 11:25, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: לדעתי לא. כל עוד אנו פותחים קטגוריות בוגרים רק למקרים מיוחדים (וראו דיון טרי בשיחת קטגוריה:בוגרי ישיבת נתיב מאיר) אין טעם בקטגוריה זו. ישיבת תורת אמת איננה ישיבה בולטת במיוחד, גם לא ברשת תות"ל. אגב, בכל מקרה יש לשנות את שם הקטגוריה ל:קטגוריה:בוגרי ישיבת תורת אמת בדומה לקט' מקבילות. ‏DGtal‏ 11:31, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :גרש לתשומת ליבך. מסכים אם דגיטל --אבגד - שיחה 11:34, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :: לדעתי כל שלושת הקטגוריות מיותרות: :קטגוריה:תלמידי ישיבת חכמי לובלין, :קטגוריה:תלמידי ישיבת עץ חיים, :קטגוריה:תלמידי ישיבת תורת אמת דוד א. - שיחה 11:46, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::דווקא "עץ חיים" אולי כן, מהיותו "מוסד ירושלמי" ותיק במיוחד. ‏DGtal‏ 11:49, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::הואיל ומדובר במוסדות ותיקים ומיתולוגיים במיוחד, לעניות דעתי יש ערך מוסף בקטגוריה של בוגריהן. נקודה נוספת: ישיבת עץ חיים הוציאה מתוכה אישים שפרצו את גבולות היישוב הישן והתפרסמו לאו דווקא בתחום התורני אלא בשטחים שונים הרחוקים מן הדת (צבא, פילוסופיה וכו'), וההטרוגניות הזאת מעלה את חשיבות הקטגוריה. לגבי ישיבת תורת אמת, עיקר מעלתה היא בוותיקותה. אכן התלבטתי אם ליצור את הקטגוריה, והחלטתי שכן, כי סברתי שהוותיקות מעניקה לה את החשיבות. גרש - שיחה 17:51, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::::בכל מקרה, יש לשנות את שמות הקטגוריות ל"בוגרי" ולהכפיפן לקט' המתאימה. ‏DGtal‏ 09:17, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::::וכן יש להשים את הקטגוריה הזו בקטגוריה מתאימה --אבגד - שיחה 09:51, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::::::ההגדרה "בוגרי" לישיבות הוותיקות מהסוג של "עץ חיים" היא לא מתאימה וגם לא מדוייקת: לא מתאימה - כי "בוגר" הוא מושג 'מודרני' שמוסב על מוסדות חינוך חילוניים: "בוגר תלמה ילין" וכדו'. גם לגבי בוגרים של מוסדות 'חילוניים' ותיקים, זה מתאים בעיקר לבוגרים מהדור האחרון, כגון: "בוגרי בצלאל", "בוגרי גימנסיה הרצליה" של שנות השמונים והתשעים וכדו', ועל הדרך מכלילים בהגדרה הזאת את הוותיקים משנות העשרים והשלושים. לעומת זאת, לגבי מוסדות כמו "עץ חיים" ו"ישיבת חכמי לובלין" זה לא מצלצל טוב. ואכן, בכל הביוגרפיות והאנציקלופדיות על אישים שלמדו אצל רבי מאיר שפירא, נכתב עליהם "תלמיד ישיבת חכמי לובלין". לא מדוייקת - שכן בנסיבות התקופות ההן, רבים למדו ב"עץ חיים" אבל לא היו "בוגרים" של המוסד, מכמה סיבות: או משום שלמדו בה תקופה קצרה בין לבין, או שפרשו מן הלימודים באמצע הדרך ופנו לחיי המעשה, או משום שעזבו את עץ חיים למוסד תורני אחר. ובנוסף, במוסד כמו "עץ חיים" לא תופס בכלל המושג בוגר, שכן זהו מוסד שכלל מסלול אחד ארוך של "חיידר", ישיבה קטנה וגדולה וכולל, ומי שנכנס לתוכו כילד - יצא ממנו בתכריכים... גרש - שיחה 18:10, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  קטגורייה 

message: אבגד - שיחה • ומה לגבי המנהרות 07:55, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
thread_title:  שיניתי מ"תלמידי" ל"בוגרי" 

message: דיון חשיבות מתקיים בשיחת קטגוריה:בוגרי מוסדות לימוד#דיון חשיבות מרוכז. גילגמש • שיחה 08:35, 8 ביולי 2015 (IDT)
thread_title:  דיון חשיבות מרוכז
שיחה:בן-ציון שנקר

message: ר' בן ציון שנקר אינו "זמר" במובן המקובל. ההגדרה היא 'בעל מנגן' והיא מוסברת מייד למי שאינו בקיא במושגי העולם החסידי. יש חשיבות לאשת חיל ומזמור לדוד בפתיח. ללא קשר ניתן להוסיף פסקה על יצירתו המוזיקלית. אין סיבה לכתוב ר' בערך עצמו. דרך - שיחה 11:35, 22 באוגוסט 2010 (IDT)

message: "ידוע כראשון שהקליט מוזיקה חסידית".עיין ערך דוד ורדיגר מופיע שפרסם הקלטות שירים חסידיים כבר ב1959.
אז שנקר לא הראשון שרק התחיל ב-2000 82.80.230.199 14:54, 8 ביולי 2015 (IDT)
ברור שבן-ציון שנקר לא התחיל להוציא את תקליטיו בשנת 2000, בהיותו כבן 75... הנתונים המופיעים בדיסקוגרפיה הם חלקיים בהחלט. קלפוס - שיחה 22:51, 28 באפריל 2018 (IDT)
thread_title:  משוב מ-8 ביולי 2015 

message: ביטלתי את הקישורים לשירים 'אשת חיל' ו'ולירושלים עירך', מכיוון שהקישורים הקיימים לא מפנים לערך על השיר הספציפי שבן-ציון שנקר הלחין, אלא לערך על נוסח אשת חיל/ברכת 'ולירושלים עירך'. קלפוס - שיחה 22:55, 28 באפריל 2018 (IDT)
thread_title:  ביטול קישורים 
שיחה:קבר זכריה

message: בערך נכתב שהמבנה שעל גבי הקבר מתוארך לתקופת בית שני. שאלתי היא האם פנים הקבר נחקר? שכן בהשראת דברי עדיאל שרמר (עדיאל שרמר, עוד על ציון עוזיהו, קתדרה 46 (תשמ"ח), עמ' 188-190.) ניתן לומר עוד כי אף עצמות זכריה הובאו לכאן רק בימי בית שני (יחד עם העברת עצמות עוזיהו) ובכך לא תיסתר המסורת העממית. בנוסף, אין צורך לומר שחקר פנים הקבר (ושרידי העצמות אם ישנם...) עלול לתת ממצאים יותר משמעותיים בנוגע לזיהוי המסורתי. Rex - שיחה 18:09, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: אין פנים לקבר, מדובר במבנה אטום (ראה מצבות נחל קדרון#היכן הקבר?)... דניאל צבי • שיחה 07:37, י"ג באלול ה'תש"ע (23.08.10)
replies: text: :ואתה בא לומר שעדיאל שרמר פספס את כל המידע הזה? אם אין קבר - עצמות עוזיהו להיכן הועברו? Rex - שיחה 22:32, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title: הייחוס לזכריה
שיחה:היהודי בקוצים

message: חשוב להדגיש, האחים גרים אספו אגדות עממיות ולא המציאו אגדות לכן אי אפשר להאשימם באנטישמיות Itayba - שיחה 19:18, 22 באוגוסט 2010 (IDT)

message: האם הסיפור זכה לתרגום לעברית כאשר אוסף האגדות של האחים גרים תורגם? אם כן האם נעשו בו שינויים כדי "לתקן" את הסיפור?
109.67.122.14 00:36, 12 באפריל 2013 (IDT)
thread_title:  בעברית 

message: אפשר לקבל מקור לתופעת "ריקוד ההמונים"? במיוחד הרעיון של אנשים שרוקדים בניגוד לרצונם עד מוות מעלה סימן שאלה.
109.67.122.14 00:36, 12 באפריל 2013 (IDT)
thread_title: הרקדן האוטומטי
שיחה:יבשם עזגד

message: המידע התקבל במייל מעזגד, וממתין לאישור OTRS. Ravit - שיחה 23:18, 22 באוגוסט 2010 (IDT)

message: מתניה •  שיחה 23:23, 22 באוגוסט 2010 (IDT)
עריכה מחדש של הדף על יבשם עזגד בדגש על הוספת מקורות מהימנים ומפורטים. נוצר גם דף באנגלית. תודה, Q936 - שיחה 18:15, 14 ביולי 2019 (IDT)
thread_title:  OTRS 

message: בסוף שנות ה-80' היה לו טור במוסף לילדים של עיתון ידיעות אחרונות. אני לא ממש זוכר איך זה נקרא, אבל זכור לי שהיה לו משהו שם, בתור עורך או בתור כותב. פארוק - שיחה 16:20, 19 במאי 2020 (IDT)
thread_title:  עיתון ידיעות אחרונות 

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
יבשם עזגד גר בנצרת עלית בשנות נערותיו אביו היה מנהל בית הספר התיכון בנצרת עלית.
thread_title:  דיווח שאורכב ב-16 בספטמבר 2020 
שיחה:קבוצת מנורה

message: האם לגברים יש ליקוי או נכות שמונעת מהם לבשל לעצמם? רוב השפים הם גברים ולכן המשפט המדבר על האילוץ לאכול במסעדה לא מובן מוטי - שיחה 00:00, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: מדובר בציטוט ישיר מפיו של אחד מבני הקבוצה - אני בסך הכל מביא דברים בשם אומרם... אורן שץ - שיחה 21:30, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :הפיתרון הוא לצטט את המשפט האמור מתוך הספר ולציין היכן בדיוק (מס' עמוד) הוא נאמר הנסיך - שיחה 21:43, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::הוספתי את הערת השוליים עם הקישור אל הציטוט. אורן שץ - שיחה 00:09, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
שיחה:הכלה והחותנת

message: כאן נטען שהיל אינו היוצר המקורי של האיור, ומובאת גלויה גרמנית מ-1888 שבה, כך נטען, מופיעה הגרסה המוקדמת ביותר (ככל הידוע) שלו. מה נכון אביעדוס • י"ג באלול ה'תש"ע,  00:47, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: אללה יודע מה נכון. שנה קצת את התמליל וכתוב שזה ציור שמקובל לייחס לצייר היל.   עִדּוֹ (Eddau) עיזרו לשפר את נגישותה של ויקיפדיה, עיינו בויקיפדיה:נגישות 06:56, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  מיהו היוצר ומתי נוצר 

message: ניתן לעזור להבהרת הפירושים של הציור תוך תיאורו והנחת הפרטים בהקבלה:
צעירה - זקנה
אף - שומה
אוזן - עין
ענק - פה
סנטר - קצה החוטם
84.95.230.168 00:37, 5 במאי 2015 (IDT)
thread_title:  הקבלה 

message: ראו בבקשה: ויקיפדיה:הידעת?/המתנה#הכיצד קשה יותר להבדיל דווקא בין דברים מגוונים יותר?.
תודה. 77.126.1.237 17:28, 31 באוגוסט 2020 (IDT)
thread_title:  אוהדי הערך מתבקשים לחוות דעתם על קטע הידעת הקשור אליו
שיחה:חן נרדי

message: גם אם הפרסומת על אשתו עברה איכשהו דיון חשיבות, לדעתי כאן זו כבר פרסומת מוגזמת. אני-ואתה • שיחה 01:24, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: אשתו פרסמה פרוזה שמאפשרת ערך פה. הוא, עם כל הכבוד, אינו זכאי לערך כסופר כי פרסם רק ספרי עיון, לא כאיש מדע משום שאינו פרופסור מן המניין, לא כפוליטיקאי משום שהתנועה שהקים אינה משמעותית וכיוצא בזה. כמו לרוב המוחץ של האנושות, גם לחן נרדי אין חשיבות אנציקלופדית. לפחות לא בינתיים.   עִדּוֹ (Eddau) עיזרו לשפר את נגישותה של ויקיפדיה, עיינו בויקיפדיה:נגישות 14:06, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :מצטרף לעדו. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 19:50, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::פרסם שלושה ספרי עיון בהוצאה לאור מסחרית גדולה הוצאת מודן. נראה לי שזה מספיק בשביל ערך.אודי - שיחה 08:36, 15 ביוני 2011 (IDT)
thread_title: חשיבות?
שיחה:המשפט החוקתי של מדינת ישראל

message: נראה לי ששם הערך צריך להיות המשפט הקונסטיטוציוני של מדינת ישראל (ספר) על מנת להבדילו מהנושא המשפטי בעל אותו שם. יואב ר. (Yoavr763W) - שיחה 11:12, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ייתכן, אם כי לטעמי לא חיוני. אם יהיה ערך העוסק במשפט הקונסטיטוציוני של מדינת ישראל (לא בספר), הוא ייקרא משפט קונסטיטוציוני (ישראל). אם אדם המתעניין בנושא זה יגיע לערך שלפנינו, לא יימצא נפסד, שהרי הערך מציג מקור מצוין למתעניין בנושא. דוד שי - שיחה 07:33, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title: שם הערך

message: ברק מדינה הוא פרופסור ולא ד"ר, כפי שצוין בטעות בערך זה תחת הכותרת "פרס ישראל בחקר המשפט לאמנון רובינשטיין" ואולי בפעמים נוספות 46.120.124.17 15:37, 28 בנובמבר 2013 (IST)
replies: text: זהו ציטוט מדברי ועדת הפרס, המתייחסת לתוארו של ברק מדינה כפי שהיה באותה עת. דוד שי - שיחה 23:29, 28 בנובמבר 2013 (IST)
thread_title:  טעות בתואר אקדמי
שיחה:ועד יישובי הגולן

message: שלום,
נא להחזיר את הערך, אין שום הפרה של זכויות יוצרים.
הערך הועלה לכאן לפרסום ברשותו המלאה של בעל הבלוג האמור -אורי הייטנר.
תודה.
replies: text: שלום לך. אנחנו לא מקשרים לבלוגים ובטח שלא מעתיקים את תוכנם. ערך שלם ושאינו קשור לבלוג יתקבל בברכה. yanshoof • שיחה • 13:51, 30 באוגוסט 2010 (IDT)
נא לשים לב שאין מדובר ב"העתקה מבלוג" אלא ערך שמלכתחילה נכתב כטיוטה עבור ויקיפדיה. נשלח מייל מפורש למייל ההרשאות מכותב הטיוטה המאשר כי אין מדובר במקרה של הפרת זכויות יוצרים ויש אישור מלא להעלאת הערך. כמו כן, יש לשים לב שאף הטיוטה המקורית נמחקה מהבלוג המדובר.
תודה.

message: יש לפעול לפי האמור בויקיפדיה:OTRS. ניתן לשלוח מייל לאישור התוכן לכתובת permissions-he@wikimedia.org‬ ובכך להסדיר את הנושא. אנדר-ויק •  17:24, 13 בספטמבר 2010 (IST)
ואכן מייל כזה כבר נשלח בעבר לכתובת הנ"ל.
replies: text: ומכיוון שלא הוצבה כאן תבנית המאשרת את זה על ידי בעל הרשאות OTRS, יש לשלוח שוב. אנדר-ויק •  03:23, 14 בספטמבר 2010 (IST)
thread_title: אישור תוכן

message: מתניה •  שיחה 13:10, 20 בספטמבר 2010 (IST)
thread_title:  OTRS
שיחה:איגוד השוטרים היידים

message: לא צריך להוסיף כאן שלט ספויילרים? 
replies: text: הוחלט כי תחת פסקאות עלילה, תקציר עלילה ודומותיהן לא יונחו תבניות אזהרה לגבי פרטי עלילה, הכותרת אמורה להספיק לקורא כדי להבין שיש בפסקה פרטים שעלולים להרוס. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:25, 23 באוגוסט 2010 (IDT)

message: ע"פ הכתוב בערך הספר יצא לאור ב 2007. בהמשך כתוב לגבי עיבוד קולנועי לספר שעליו הוחלט ב 2002, איך זה מסתדר!?
שפם אדום - שיחה 21:32, 9 במרץ 2013 (IST)
replies: text: תשובה: נראה שמדובר בטעות סופר שלנו. בבדיקה מול הגירסה בוויקיאנגלית, אכן שנת יציאת הרומן היא  2007, ועל העיבוד הקולנועי הוחלט ב- 2008. . בברכה, דני. Danny-w • שיחה    21:37, 9 במרץ 2013 (IST)
replies: text: : אז מדוע לא משנים את הערך? Mr. GOD - שיחה 21:38, 9 במרץ 2013 (IST)
replies: text: ::כנראה שזאת היסטוריה חלופית :) שפם אדום - שיחה 21:53, 9 במרץ 2013 (IST)
replies: text: :::מה הקשר? מדובר פה על טעות במידע שיש בערך עצמו על שנת היציאה של הספר וכו'.. Mr. GOD - שיחה 14:24, 10 במרץ 2013 (IST)
replies: text: ::::זו היתה בדיחה, אפשר לראות זאת לפי סימן החיוך שהוא שם בסוף השורה. אהרן - שיחה 14:29, 10 במרץ 2013 (IST)
thread_title:  תאריכים
שיחה:Hitman (סדרת אלבומים)

message: ממתי כותבים ערכים על אלבומי לקט מקומיים של שירים בין לאומיים? לאוסף להיטים של זמר בודד שיצא שלא ביוזמת הזמן ספק אם מגיע ערך. לאוסף מקומי של מכל הבא ליד בעולם, ברור שלא מגיע.   עִדּוֹ (Eddau) עיזרו לשפר את נגישותה של ויקיפדיה, עיינו בויקיפדיה:נגישות 13:43, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: קצת קשה לי להביא מקורות, אבל הסדרה הזו זכתה לפופולריות גדולה בזמנו. כל זמן שלא עושים ערך על כל דיסק בה - נראה לי סביר. זהר דרוקמן - תמנון בזכות עצמו! 19:47, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :אני נוטה להסכים עם זהר. זו הייתה סדרת אוספים מאוד מוכרת ומצליחה בשנות ה-90, וגם הייתה ייחודית לישראל, בניגוד למשל לסדרת NOW הבינלאומית (שגם זכאית לערך לדעתי). שרידים שלה, היטמן 8 ו-9, נמצאים עדיין במתקן הדיסקים המעלה אבק שנמצא לשמאלי :) Lostam - שיחה 00:24, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::סדרה מוכרת. למשל - זה. דורית 00:29, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::נכון, אבל הערך במתכונתו הנוכחית אינו ראוי להישאר. יש לשכתבו טרם הסרת תבנית החשיבות (ע"ע קצרמר לשכתוב) • עודד (Damzow) • שיחה • !For King and Country‏ • 06:48, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::לערך עצמו יש מקום, אחרי הכל מדובר בסדרת אלבומים מאוד פופולרית, אך דורש שכתוב רציני. במצבו הנוכחי אין לו מקום באתר.Photoboto - שיחה 15:58, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::::סדרת אלבומים מוכרת מאד. הערך צריך שכתוב  • קוני למל •י"ט באלול ה'תש"ע• 21:00, 28 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::::מסכים. אודו ‏ 18:43, 29 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title: חוסר חשיבות

message: צריך רשימת שירים של ההיטמנים
thread_title:  חוסר מידע 

message: נראה לי ממש מגוחך שמכל הסדרה יש כאן רשימת שירים (וגם תמונה) של אלבום אחד בלבד. או של כולם או של אף אחד, אבל במה מיוחד האלבום הספציפי הזה (עם כל הכבוד להילה שמסביבו)? בכל מקרה, ובהמשך להודעה שנכתבה בדף השיחה כאן, רשימה של השירים בכל אלבום אפשר למצוא כאן. אפשר פשוט לקשר לשם, ואולי על הדרך גם למחוק את הרשימה המיותרת שמצויה כאן כרגע. מור שמש - שיחה 15:36, 3 באפריל 2018 (IDT)
thread_title:  רשימת שירים
שיחה:איג'זים

message: יש להיזהר בכאלה. בערך נכתב:
replies: text: "בתקופת המנדט הבריטי נחשב הכפר למבוסס יחסית, אולם תושביו נודעו בסכסוכים רבים ביניהם שהביאו לקטטות ‏[2]  ולעקירות של גידולים חקלאיים ‏[3]. בשנת 1932 בוטל המעמד של מועצה מקומית של הכפר ‏[4]. במהלך המרד הערבי הגדול נודע איג'זים ככפר המאכסן את אנשי הכנופיות ופיגועים רבים יצאו ממנו כלפי התחבורה על כביש חיפה-תל אביב. באפריל 1938 הוטל על הכפר קנס קיבוצי ‏[5]  שהביא לבריחת רוב תושביו ממנו ‏[6]."
אולם אף אחת מהערות השוליים לא מאששת ש"תושביו נודעו בסכסוכים רבים ביניהם שהביאו לקטטות ולעקירות של גידולים חקלאיים". אמנם יש ידיעות בדבר מקרים כאלה, אבל הן לא טוענות את הטענה המצוטטת. אולי הכותב שאב את הידע מהמשפט בהערה 2, לפיו "לרגל המריבות המרובות בכפר איגזים, הובאו היום ב'...", אך לא מצויין כי מדובר בדפוס קבוע, ולא כי הדבר ידוע לכל. גם אם היה משפט כזה בעיתון דבר, מתוך זהירות עדיף לכתוב כי לפי העיתון העברי "דבר", הכפר נודע במה שנודע.
דברים דומים אפשר לכתוב על ההערה בדבר הכפר בתקופת המרד הגדול. עדיף להתרכז בעובדות, ולמרות הפיתוי, לא להסיק דפוס כללי שאין לו גיבוי במקורות. יוסאריאן • שיחה 14:08, 23 באוגוסט 2010 (IDT)

text: אכן, ניתן לשנות לכך שהעיתון דבר (ללא ספק סוכנויות הידיעות, אבל נניח לזה) דווחו על מריבות מרובות בכפר. תיקון דומה ניתן לעשות גם לגבי הנודע השני: דבר דיווח שהכפר מאכסן או נודע כמאכסן כנופיות. לחילופין אפשר להשתמש בניסוחים המופיעים בדבר 1958 (ראה קישורים חיצוניים בכרם מהר"ל) - כפר ידוע לשמצה, תושביו מתנכלים לעיתים קרובות לחקלאים יהודיים וכו'. עדירל - שיחה 14:19, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title: האשמות כלליות
שיחה:חיים טשרנוביץ

message: האם אין צורך לעשות כאן הפניה גם למי שמחפש את הרב חיים תירר מצרנוביץ, אשר נקרא ע"ש עירו רבי חיים בצרנוביץ? למשל אני טעיתי בכך.... מ-ב-צ - שיחה 15:32, 23 באוגוסט 2010 (IDT)

message: "בשנת 1911 ביקר טשרנוביץ בארץ ישראל, והביקור הפך את חייו ואת השקפותיו".
מהניסוח הסתמי לא מובן אלו השקפות של נשוא הערך השתנו כתוצאה מהביקור וכיצד 'חייו נהפכו' כתוצאה מכך, וכן מה בדיוק אירע באותו ביקור שגרם לכך.
(ניתן לנחש שהכוונה אולי להשקפות ציוניות, אך זה לא מובן מהערך, וגם לא ברור כאמור כיצד זה קרה)--יוסף דעת - שיחה 15:26, 23 בפברואר 2011 (IST)
thread_title:  ביקורו בארץ ישראל והשינוי בדעותיו  

message: ע"פ מה נקבע לשייכו לקטגוריה הנ"ל ? מי-נהר - שיחה 21:17, 17 בדצמבר 2015 (IST)
thread_title:  [[:קטגוריה:רבנים קונסרבטיבים]]
שיחה:אייווינד יונסון

message: בבקשה לשנות שם הערך כנדרש: יונסון, ולא בשגיאה שהשתרשה. H שלאחריה עיצור היא אילמת. שמו של מושא הערך הוא אֵיווִינד יוּ‏נְסוֹ‏ן, וזה בדוק מול גורמים שבדים. (ואוסיף עקיצה: לא כל שבדי הוא יוהנסון)<BR>/א◄שיחה◄תרומות 15:54, 23 באוגוסט 2010 (IDT) ◄ יחד נשמור על ערכינו המשותפים
replies: text: אני מתנגד להעברה, הכתיב המקובל בעברית לשם זה הוא "יוהנסון,. הכתיב "יונסון" אינו מקובל. גם מבחן גוגל מאשר זאת . בויקיפדיה אנו מנציחים את הידע הקיים. במילים לועזיות כאשר קיים כתיב מקובל, הוא השם שייכתב בויקיפדיה. אנא עיינו בויקיפדיה:מתן שם לערך. בברכה, דני. ‏Danny-w‏ 15:15, 28 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :יש לי בעיה ספציפית עם מקרה זה שכן הכתיב "יוהנסון" נקרא באופן טבעי כ-"Johansson", בעוד שאצל Eyvind Johnson אין זה המקרה, וזה מטעה ומיותר לכתוב עם ה' באמצע בשעה שלאות h אין תפקיד - בדיוק כשם שאישים אמריקנים ששמם הוא Johnson לא תתעתק/י כ"ג'והנסון" אלא כג'ונסון. /אורלינג◄שיחה◄תרומות 16:39, 30 באוגוסט 2010 ◄ יחד לעשייה איכותית!

message: /, האם השם בסדר? ראו: אנדראס יונסון. תודה --David.r.1929 - שיחה 16:51, 20 במאי 2021 (IDT)
replies: text: בנוסף ראו: ייל יונסון --David.r.1929 - שיחה 16:55, 20 במאי 2021 (IDT)
replies: text: :נכון,  לדעתי עדיף אייווינד יונסון.   ראו גם בפורבו עדיף בעיני גם אייווינד במקום איווינד.Ewan2 - שיחה 16:57, 20 במאי 2021 (IDT)
replies: text: ::ניסיתי להעביר, אבל מסתבר שאלדד העביר ל"איווניד יונסון" ב-2010, ועכשיו, אם כי הדף חזר משום מה לשם "יוהנסון", אי אפשר להעביר שוב ל"יונסון". מפעילים, נא טיפולכם.שלומית קדם - שיחה 19:44, 20 במאי 2021 (IDT)

text: אני  העברה לאיווינד יונסון. בחיפוש בגוגל יש מספיק מופעים של התעתיק הזה. שם הערך הנוכחי מבוסס על האנגלית ויגרום בוודאות לשגיאת הגייה. לגבי הכפלת היו"ד, לדעתי לא צריך, כפי שכותבים אירופה ולא איירופה. צחקשוח - שיחה 13:37, 21 במאי 2021 (IDT)
replies: text: :הקשבתי עכשיו להגיה בפורבו, וזה אכן "אֵיְיוִינְד יוּנְסוֹן", באופן ברור.שלומית קדם - שיחה 17:08, 21 במאי 2021 (IDT)
replies: text: ::תודה לכם. לגבי יוּנְסוֹן יש הסכמה.  מה לגבי שמו הפרטי? תודה --David.r.1929 - שיחה 08:51, 29 במאי 2021 (IDT)
replies: text: :::בעד אייווינד יונסון. זה לא באמת דומה ל״אירופה״ כי זה Ey ולא Eu, והגיית העיצור y ברורה וחד משמעית, באופן שרק הכתיב ״איי״ ישקפה נכון לדובר העברית. Magister • שיחה 09:47, 29 במאי 2021 (IDT)
replies: text: ::::מסכים, אייווינד יונסון. אלדד • שיחה 12:23, 29 במאי 2021 (IDT)
replies: text: :::::מקובל עלי. צחקשוח - שיחה 12:56, 29 במאי 2021 (IDT)
replies: text: :::::: --David.r.1929 - שיחה 13:07, 29 במאי 2021 (IDT)
thread_title:  שם הערך