שיחה:מקוה ישראל

message: שים לב - הערך מקווה ישראל אינו המקום הנכון למפרט טכני של הדווידקה והשימוש המבצעי בה. זה ערך על בית ספר. אנא הקפד להתמקד בעיקר. ‏odedee • שיחה 20:24, 9 בינואר 2008 (IST)
replies: text: תגובה לעניין. הכרתי את היוצר בביקורי במקוה ישראל. אנסה להשאיר רק את החוויה של הבום שהוא עשה באזור מקוה  - כל הלילה לא ישננו בגלל הבום - גם הערבים.  לייצר מרגמה המסגריה, שלא הייתה מאמין איך היא ניראת - זה הפלא.  ‏Daniel Ventura‏ 20:43, 9 בינואר 2008 (IST)
העתיק חלק מהפרק לערך מקוה ישראל. ‏Daniel Ventura‏ 20:43, 9 בינואר 2008 (IST)
thread_title:  עיקר וטפל  

message: על פי התמונה בערך, שמו נכתב ב-וו אחת: מקוה ישראל. אני מציע להעביר. ‏odedee • שיחה 21:58, 9 בינואר 2008 (IST)
replies: text: אכן מוזר, גם בפסוק אשר ממנו נלמד השם כתוב מקוה ב"ו" אחד. השאלה למה בכל זאת המחבר המקורי כתב שתי "ו". נשאיר זאת בשאלה ונמתין לתגובות נוספות, אם יהיו בטרם ביצוע השינוי. ‏Daniel Ventura‏ 02:24, 10 בינואר 2008 (IST)
replies: text: :זו כמובן סוגיה ידועה של כתיב מלא, ובפרט בשמות פרטיים. בית הספר "מקווה ישראל" נוסד קודם שנוצרו כללי הכתיב המלא, ולכן כתב את שמו "מקוה ישראל". מאז חלפו מים רבים בירקון, והעברית נכתבת בכתיב מלא, וכך גם ויקיפדיה העברית. בשמות פרטיים נוהגים להמשיך ולכתוב בכתיב חסר (וכך אני כותב את שמי "דוד" ולא "דויד" ובוודאי לא "דוויד"). לגבי שמות יישובים, נעשה ממש בשנים האחרונות מעבר לכתיב מלא, שלעתים קשה לי להתרגל אליו, וכך פתח תקווה ולא פתח תקוה. אני מציע שגם במקווה ישראל נלך לפי מנהג ימינו, ולא לפי מנהג דורות קודמים שחלף מן העולם. בית הספר מחויב למסורת שלו, אך אנו מחויבים למסורת שלנו. דוד שי 08:13, 10 בינואר 2008 (IST)
replies: text: :: לא נראה לי. לכל כלל יש יוצא מהכלל. אם שם המקום נכתב כך יותר ממאה שנה, הייתי ממשיך במסורת. מדובר בשם של מקום , אם זה היה מושג או מונח הייתי מקבל את ההמלצה. לסיכום,  מקבל את הדין. ‏Daniel Ventura‏ 14:05, 10 בינואר 2008 (IST)
replies: text: :::המצב מורכב יותר מזה. כפי שלא כפינו את כללי הכתיב על סדרת הטלוויזיה השמיניה, וגם לא על כתב העת מעין, אין טעם לעשות כן כלפי בית הספר. אם בית הספר שומר על הכתיב ב-ו' אחת גם כיום, אני חושב שיש לכבד זאת. ‏odedee • שיחה 03:07, 11 בינואר 2008 (IST)
replies: text: ::::שיהיה. דוד שי 14:42, 11 בינואר 2008 (IST)
thread_title:  מקוה ישראל:"ו" אחד או שני "ו"

message: הערך זקוק דחוף לעריכה. צריכים פירוט על פעילות ביה"ס ולא רק על העבר, כמו כן מגמות עבודה חקלאית של תלמידים כפר מגורים ועוד.
replies: text: הערך עוד רחוק מסיום. ‏Daniel Ventura‏ 00:01, 14 בינואר 2008 (IST)
replies: text: : בשעה טובה הסתיים. 06:36, 14 בינואר 2008 (IST)
 
בית הספר היסודי עתיד כבר לא נמצא בשטחי מקוה ישראל.הוא עבר ליהוד משנת 2011-2012 . יש לתקן.
thread_title:  RotemBS 

message: אני מעריך את המאמץ שהושקע בהגהת הערך שהיה יקר לי. שתי הערות:
# מצאתי הדגשה שבית הספר הוקם דרומית לכביש יפו ירושלים ול'מושבות הדרום, עורך התחבורה הראשי למושבות החדשות. חבל שהושמטו המילים "למושבות הדרום"
# נמחק גם הקטע: "על המצבה נכתב: " לזכר הבנים היקרים, שנחלצו למערכה הכבדה, מלחמת השחרור תש"ח, וחרפו נפשם על כבוד ישראל ואדמת ישראל.. והם - נערים זכי לב, שחרי ספר, עבודה ושלום, תלמידי מקוה ישראל, חברי הכשרת גבע. בכל להט נפשם ניצבו מול אויב ונפלו באביב ימיהם חלל בשדות הקטל, בהנחילם לעם את הנצחון. ינון זכרם בתלמי המכורה ובנבכי לב אחים". בימים של זלזול במיתוסים לאומיים, אשר להם אנו חייבים את קיומנו בארץ, חבל לנפץ עוד אחד. זכר הנופלים הוא דבר יקר, אפילו אם לעיתים (רחוקות) הוא נעשה בפחות כשרון. זה לא המקרה הנוכחי.
אני מבקש להחזיר את שני הקטעים. ושוב תודה על העריכה הקפדנית והנאה. ‏Daniel Ventura‏ 20:44, 14 בינואר 2008 (IST)
replies: text: כביש יפו-ירושלים הוא כביש ותיק וידוע, וכך הוא מוכר. הכביש מופיע כאן כציון למיקומו של בית הספר. אינני רואה חשיבות לעובדה שהוא הוביל גם אל מושבות הדרום - זו דרכו של כביש, שניתן להגיע באמצעותו למקומות רבים.

text: לטעמי עדיף לתת תצלום של המצבה. אני מקווה שמישהו עוד יזדמן למקוה ויעשה זאת. דוד שי 20:54, 14 בינואר 2008 (IST)
replies: text: : תודה. אם כי ספק אם מישהו ישים לב בביקור נוסף, למצבה. וחבל. ‏Daniel Ventura‏ 21:16, 14 בינואר 2008 (IST)
thread_title:  תודה על ההגהה ושתי הערות 

message: #  משה סמילנסקי מספר כי "כל הקהל געה בבכי לשמע דבריו. כאשר יצא מבית הכנסת לחצו את ידו ויבכו על צווארו. יום גדול היה היום ההוא ליהודי ירושלים"מקור:משה סמילנסקי, עמ' 7. היישוב הישן קבל בברכה את הקמת בית הספר החקלאי. 
כאשר מציגים את יחסו של היישוב הישו להקמת הישוב החדש יש חשיבות לפיסקה זו
# "העיתון "הלבנון" כתב: "האדון הנכבד נעטער נ"י נסע מזה ירושלים לדמשק וחפצו יצליח להפוך רצון ממשלת תוגרמה הישרה לתת לו חלקה טובה, "
מה לעשות הטורקים עשו גם דברים טובים
# "חברת כל ישראל חברים נענתה לבקשת קרל נטר להקים את בית הספר החקלאי. ביחד עם יסוד בית הספר החליטה החברה "לקנות שנה-שנה אחוזת-שדה די מושב מנין משפחות ולהושיבם עליה, למען תוכלנה לעבדה ולשמרה ולאכול לחם מיגיע כפיהן.
רעיון מצויין גם מלמדים וגם מיישמים - היום זה לא מקובל
# חוויה של נערה על ביקור הרמל במקווה ממש מיותר
"תמר קופרשטין מתארת את הביקור: "בית הספר (מקוה ישראל) רעש מההכנות, המורים והתלמידים לקטו מהגנים וגם מהחורשות כל פרח וכל צמח שניתן היה לקשט את המקום. הכל היה מלא תנועה וחיים, הכל שמחו ועלזו". מזכרונות תמר קופרשטין, הרצל במקוה ישראל, בתוך זכרונות ארץ ישראל - חלק שני מאת אברהם יערי , הוצאת המחלקה לעניני הנוער של ההסתדרות הציונית - ירושלים, תש"ז, עמ' 764 היא מוסיפה כי לא את הקיסר הם בקשו לראות, אלא "רק את הרצל". אמנם הפמליה של הקיסר, 200 איש, היו לבושים "בתלבושת היפה של האבירים, נשרי הזהב שעל כובעיהם המתנוצצים מול השמש, סוסיהם האבירים... יפים הם מאד". אבל היא מדגישה :"עיני שׂוּ‏מוֹ‏ת באיש העומד אצל השער ומשוחח עם המנהל ... ומה נפלאות העינים של האיש הזה! כל צער האומה הנודדת במשך אלפים שנה נראה מתוכן, קרנו פניו וקסם של הכרה עצמית נפלאה שפוך עליהן, קסם מלא אורה, המאציל שמחה ותקוה על כל רואיו. והיא מתבוננת במפגש, רואה את שניהם מושיטים יד אחד לשני, מחליפים מילים בינהם ואז היא כותבת בזכרונות :"חשבתי בלי משים - קיסר אדיר מושיט ידו לחוטר מגזע החוזים - וכי אין זה אות ומופת, כי לא בחרב וחנית תכבש הארץ"
# סיכום הישגים לאלר 24 שנות פעילות - יוק
בשנת 1894 התפרסם הדיווח הבא בעיתון "אחיאסף" לשנת תרנ"ד   
* נוספו 20 תלמידים. סך הכל יש 98 תלמידים.   
* ניטעו פרדסי הדרים.   
* לימודים עבריים : שעה אחת חובה ביום.   
* יש תלמידים המצליחים ללמוד את השפה העברית.   
יש תלמידים מצטיינים: האחד - בציור והשני ב"מליצה". 
אכן "הסרת זוטות ומקורות חסרי טעם. "מקור" אינו שמו של אומר הדברים, אלא סימוכין מדויקים למקום שבו הם כתובים. שיהיה לכולנו יום טוב. ‏Daniel Ventura‏ 06:30, 19 בפברואר 2008 (IST)
thread_title:  "זוטות" שמחקו 

message: הקישור לאתר מט"ח לא עובד (לפחות אצלי). הקישור לאתר ביה"ס מוביל לאתר שלא נראה לי ממש קשור.אודי - שיחה 20:54, 24 באוגוסט 2008 (IDT)
thread_title:  קישורים חיצוניים 

message: מקוה ישראל הוא גלילה עצמאית ולא חלק מחולון
אתר ביה"ס http://mih.go.cet.ac.il/go/index.asp
מקוה ישראל כולל 3 מדורים:
מדור הכללי
מדור צרפתי-ישראלי
מדור דתי
thread_title:  כמה עדוכונים על מקוה ישראל 

message: זה בית ספר, לא יישוב. להבנתי אף אחד לא רשום לו בת.ז. כתובת מקווה ישראל. ‏Ori‏ • PTT‏ ע, עכ, עכו 05:30, 10 במאי 2009 (IDT)
replies: text: : יישוב רשמי לחלוטין, מספר 22 ברשימת היישובים, ראה שורה 782 כאן. 216 תושבים נכון ללפני שלושה שבועות לפי רשות האוכלוסין וההגירה. חזרתי • ∞ • שיחה 23:12, 22 באוקטובר 2017 (IDT)
thread_title: 750 תושבים?

message: בסוף הפסקה שכותרתה 'בית הספר' נכתב שנֵטר לא הספיק להגשים את חלומו בעניין הביל"ויים, כיוון שנפטר, והנה בפסקה הבאה מתואר איך שכר להם בית, העלה את שכרם ואף פיטר את המנהל הערבי שהגיע במקומם. מה בדיוק קרה לפני מה? תמרה ♣ שיחה 11:46, 18 בינואר 2010 (IST)
replies: text: כן, ככה זה כשקוראים ערך שהורחב ע"י Daniel Ventura. יש לקרוא את הערך כולו בצורה ביקורתית מאוד ולסמן ב"" קביעות מפוקפקות - או למחוק, לפי המקרה. ‏odedee • שיחה 19:20, 19 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :שיטה יותר מוצלחת בעיניי היא להצליב מידע עם מקורות אחרים, ולראות מה נכון ומה לא. התוויית "דרוש מקור" על כל משפט לא תהפוך את הערך למוצלח יותר. תמרה ♣ שיחה 18:44, 21 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::מובן שזה עדיף, אם יש לך גישה למקורות טובים. ‏odedee • שיחה 19:18, 21 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :::"איך שכר להם בית, העלה את שכרם ואף פיטר את המנהל הערבי שהגיע במקומם" - זה לא חלומם. הוא הוגשם בגדרה. אפילו הבתים בראשון לציון לא נמסרו להם.
thread_title:  פוסט מורטם? 

message: האם מקווה ישראל הוא חלק מהתחום המוניציפאלי של חולון או לא? ומי הם באמת 750 התושבים של מקווה ישראל? Fade to Black - שיחה 15:28, 13 בפברואר 2010 (IST)
750 התושבים של מקוה ישראל הם עובדים שם או בחקלאות או בבית ספר וכ"ו. זה לא איזור מגורים,אלא רק לעובדים ולמשפחותיהם.
replies: text: :: לא שייך לחולון; יישוב רשמי לחלוטין, מספר 22 ברשימת היישובים, ראה שורה 782 כאן. 216 תושבים נכון ללפני שלושה שבועות לפי רשות האוכלוסין וההגירה. חזרתי • ∞ • שיחה 23:15, 22 באוקטובר 2017 (IDT)
thread_title:  חולון 

message: במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
* http://www.cet.ac.il/main/jump/holiday/adar-new/info2.asp
** In מקוה ישראל on 2013-05-05 07:10:17, 404 Not Found
** In מקוה ישראל on 2013-05-15 13:39:07, 404 Not Found
--Matanyabot - שיחה 16:39, 15 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  קישור שבור 

message: במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
* http://www.shimur.org/article.php?id=351
** In מקוה ישראל on 2013-05-05 07:10:17, 404 Not Found
** In מקוה ישראל on 2013-05-15 13:39:26, 404 Not Found
--Matanyabot - שיחה 16:40, 15 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  קישור שבור 2 

message: כיום יש גם בית ספר ישראלי צרפתי 212.235.68.122 11:21, 9 במרץ 2015 (IST)
thread_title:  בית ספר ישראלי צרפתי 

message: בשנת 1878 נוסדה מושבה בשם "פתח תקוה". לאחרונה החליטו עורכי ויקיפדיה לקרוא לערך על המושבה (שהפכה מאז לעיר) "פתח תקווה". על אותו משקל, אולי ראוי לקרוא לערך על בית הספר החקלאי "מקווה ישראל". -- ‏גבי‏ (שיחה | תרומות) 21:31, 12 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: . בשנת 2008 הנושא כבר נדון ואז הוחלט על ו' אחת. ראו כאן למעלה. עמירם פאל - שיחה 13:44, 13 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: :אבל מאז השתנו חוקי האיות והכתיב באות וו כפולה הפך למקובל. זאת הסיבה שבגללה הערך על פתח תקוה הפך לפתח תקווה, על דעתם של רוב חברי הקהילה, ולכן גם דינו של מקוה ישראל להפוך למקווה ישראל. ראיתי עכשיו שבדיון על פתח תקווה אתה הובלת את מחנה השמרנים, ונחלת תבוסה. בוא ננסה שוב. -- ‏גבי‏ (שיחה | תרומות) 07:57, 14 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: :::באופן אישי אני , (הסיבה העיקרית לתבוסה שם, הייתה היקף השינוי ההשפעה על עשרות ערכים, ולמאות אלפי אזכורים), אך אבטל את דעתי אם תהיה תמיכה רחבה (5 תומכים) לשינוי כאן לבלוב 🎧 • כ"ט בכסלו ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 23:36, 14 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: :::: כמקובל. דרדק • שיחה • א' בטבת ה'תשפ"א • 17:53, 16 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: :::::. מה קרה פתאום שאותיות ו' וי' לא יכולות לשמש יותר כעיצור אלא אם הן מוכפלות?? Liad Malone - שיחה 21:51, 16 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: :::::: מקווה, כנהוג היום. וראו כאן את הנחיית האקדמיה ללשון העברית: בלי ניקוד יש לכתוב "מקווה" Tmima5 - שיחה 10:21, 18 בדצמבר 2020 (IST)

text: :::יש עוד 2 תומכים בשינוי? לבלוב 🎧 • ג' בטבת ה'תשפ"א • אשרי המאמין • 13:09, 18 בדצמבר 2020 (IST)
replies: text: ::::: הארי פוטר 73 ~  שיחה ~ ויקיפדיה חוגגת 300,000 ערכים 19:17, 18 בדצמבר 2020 (IST)
להבנתי האקדמיה לא מתיימרת לשנות שמות של גופים או/ו מוסדות. יתר על כן, גם אם האקדמיה תחליט לשנות שמות של גופים או/ו מוסדות (ואין ראיה חד־משמעית שהיא אכן התכוונה לכך), זה עדיין לא בתחום סמכותה.  כמובן מאליו. דגש חזק - שיחה 18:32, 19 בדצמבר 2020 (IST)
מקוה ישראל, זה שם פרטי.
סופרוומן - שיחה 12:56, 20 בדצמבר 2020 (IST)
גם אני נגד. בברכה, גיברס - שיחה 23:33, 20 בדצמבר 2020 (IST)
thread_title:  מקוה ישראל או מקווה ישראל? 

message: למיטב הבנתי, בית הספר האנתרופוסופי "אביב" חזר לתל-אביב-יפו וכבר לא שוכן במקווה-ישראל. 147.235.219.83‏ 22:45, 26 בנובמבר 2023 (IST)
thread_title:  בית ספר אנתרופוסופי