lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:ארמים

message: ערך זה שופץ ונכתב מחדש עם התחסויות של התנ"ך והמסורת האתיופית. עוד ערך מבית היוצר שלי, שלכם אליש ޖޭ 21:25, 14 בנובמבר 2008 (IST)

message: ויקיפדיה שלום,
כדאי להוסיף דברים על מצב כלכלי, מראה אופייני וכו'. רמת הכתיבה הייתה יוצאת מן הכלל וכדאי להוסיף עוד קישורים (של אנציקלופדית מת"ח, לדוגמה.)
ותקפידו על הדברים שאנשים מכניסים לאתר.
תודה ושלום 87.68.51.253 22:35, 17 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב 

message: כדאי לציין שגם היום יש אנשים המזדהים כארמים, בסוריה ובכל העולם. פגשתי אחד בנורווגיה. 79.180.180.196 21:05, 22 באפריל 2013 (IDT)
thread_title:  קיימים עד היום 

message: לפי עמדתם של הארמים בישראל בעצמם בריאיונות ( "מה מוצאם האתני של הנוצרים החיים בישראל" / אימאגו ; וכן גם ב- "מוצאם האתני של הנוצרים בישראל / הפרשן"]</small>), ולפי דף הבית של העדה הארמית-מארונית (המרכז הארמי - מארוני בישראל), ה"ארמים" הם "מארונים". בוויקיפדיה יש הפרדה. האם יש מקום לאחד את שני הערכים?  לשיקול דעת העורכים. בברכה, דני. Danny-w • שיחה    10:42, 19 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: אין מקום לאחד, על פי ההסבר בדף שקישרת אליו (המרכז הארמי - מארוני בישראל) - כל מרוני הוא גם ארמי, אך לא כל ארמי הוא מרוני. יש עדות נוצריות נוספות שנחשבות על ידיהם ל"ארמיות"  Ben tetuan - שיחה 10:57, 19 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: :ההערה היא כמובן אנציקלופדית ולא פוליטית. ארמים הוא שם הלאום החדש בישראל (של מה שהוגדר קודם כ"ערבים נוצרים"), שהוגדר לפי סמכות משרד הפנים, לאחר מאבק ממושך של העדה להכרה. בלבנון העדה כבר מוכרת. אם כל ארמי הוא גם מארוני, יש להבהיר זאת הן בערך ארמים והן בערך מארונים, והדבר אינו מובהר. ברורה לי האבחנה הפוליטית והגדרת הנוצרים החיים בישראל כעדה בפני עצמה - בתוך עדת המארונים, ויתכן שהיא אבחנה מקובלת ויש לה מקום באנציקלופדיה.  זאת במידה שזו ההגדרה הנכונה, ושהדבר יוסבר בוויקיפדיה כהלכה. כרגע, אנציקלופדית, יש פה בילבול מסוים שיש לתקנו. בברכה, דני. Danny-w • שיחה    11:05, 19 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: ::אך לא כל ארמי הוא מארוני. על פי המקור שקישרת אליו, יש מספר עדות נוצריות דוברות ארמית במזרח התיכון (אחת מהן היא המארונים) וכולן נחשבות לחלק מהלאום הארמי. בישראל למשל, יש גם מארונים לוחמי צד"ל לשעבר שנמלטו לכאן מלבנון, וגם נוצרים מקומיים שמשתייכים לכנסייה הסורית אורתודוקסית, וגם אלה וגם אלה יוכלו להרשם כבני הלאום הארמי.

text: ::כל הנושא הזה של הגדרת הלאום הארמי\סורי\אשורי מורכב ושנוי במחלוקת, בוויקיפדיה האנגלית יש ערך שלם שמוקדש להצגת הגישות השונות לנושא - Terms for Syriac Christians. כדאי לתרגם אותו Ben tetuan - שיחה 11:20, 19 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: :::לדעתי משתמש:Ben tetuan צודק, ואין לאחד את הערכים. יש להסביר במקומות הרלוונטיים את ההבדלים והדקויות. -- ‏גבי‏ • שיח 08:02, 22 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: ::::יתכן שאת הדקויות עדיף להסביר בערך אחר (כמו שעשו האנגלים) גילגמש • שיחה 08:08, 22 בספטמבר 2014 (IDT)
replies: text: :::::גם אני מסכים עם משתמש:Ben tetuan. העם הארמי כולל בתוכו סוגים נוספים של נוצרים ולא רק את המרונים. איחוד ביניהם ידמה בעיני לאיחוד בין יהודים לאשכנזים. כל אשכנזי הוא יהודי, אבל לא כל יהודי הוא אשכנזי. עמירם פאל - שיחה 15:31, 22 בספטמבר 2014 (IDT)
thread_title:  איחוד עם [[מארונים]] ?
שיחה:גביע רקופה סודאמריקנה

message: סודאמריקנה בעברית - דרום אמריקה 
אם שם הערך נכתב באותיות עבריות ולא כ- Re-Copa Sudamericana אז כדאי לתרגם לפחות את שם היבשת. עדיף כבר לתרגם הכל ל- הסופר קאפ הדרום אמריקאי על משקל הסופר קאפ הספרדי והסופר קאפ האירופי.  אחרת תישאל השאלה למה לא לכתוב את שם הערך בברזילאית בפורטוגזית: רקופה סולאמריקנה - Recopa  Sul-Americana  לימור י - שיחה 01:37, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: זהו שמו הרשמי של הטורניר ובגוף הערך מוסבר שמדובר בעצם בסוג של סופר קאפ דרום אמריקאי. בשל השינויים הרבים שעוברים הגביעים הדרום אמריקאים, אני לא חושב שזה נכון לקרוא לטורניר בשם מחייב כמו סופר קאפ דרום אמריקאי. השם הרשמי נגזר מספרדית בגלל שהיא השפה השלטת ושמות הטורנירים של CONMEBOL גם מקבלים את השמות הספרדיים (עם התייחסות קלה לפורטוגזית של הברזילאים). Adiga Knight - שיחה 15:13, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :למען הפרוטוקול, שבע שנים מאוחר יותר, אוסיף: אין זה נכון לקרוא לערך "סופר קאפ דרום אמריקאי" כי יש טורניר עם שם דומה, אבל עם פורמט שונה לחלוטין: הסופרקופה סודאמריקנה.סאבעלוטודו - שיחה 19:54, 8 ביולי 2015 (IDT)

message: , איך אני שם פה את הלוגו שיש בגרסה האנגלית ללא הבעיה שהעירו לי עליה: "לוגו בשימוש הוגן. יש להעלות מחדש בוויקיפדיה העברית תחת רישיון מתאים". סאבעלוטודו - שיחה 20:04, 8 ביולי 2015 (IDT)
replies: text: אין לי מושג מה היתה הבעיה לפני כן. אבל הדרך הפשוטה היא להעתיק את הקובת מויקיפדיה באנגלית למחשב שלך ולהעלות אותו עם רשיון הוגן. ראה דוגמה ב:קובץ:120px-Fed australien.svg.png. פתח את הדף שם לעריכה וראה מה כתוב בשדה "אישורים והיתרים". הרעיון הוא שבדרך כלל לוגו מותר לשימוש רק בערך שעוסק בגוף שמשתמש בלוגו. בריאן - שיחה 23:17, 8 ביולי 2015 (IDT)
thread_title:  לוגו
שיחת קובץ:Emilg.jpg

message: תמונה זו מופיעה בשישה ערכים, אך לא ברור מי בעל זכויות היוצרים ובאיזה תנאים התיר העלאתה לוויקיפדיה. ללא מידע זה יש למחוק אותה. דוד שי - שיחה 08:32, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: זו תמונה היסטורית ומפורסמת מאוד. היוצרת היא כמובן הצלמת ורדי כהנא, שצילמה אותה בזמנו כצלמת עיתונות, והתמונה מזוהה עמה ועם יצירתה (אגב, מן הראוי לשים את התמונה הזו בערך של ורדי כהנא עצמה). לעניין גרינצווייג - זו למעשה התמונה היחידה של אמיל גרינצווייג שנחרתה בזיכרון הציבורי, בשל העובדה שצולמה רגעים מספר לפני שגרינצווייג נרצח, באותה הפגנה ממש. כך שזו לא רק התמונה המתבקשת בערך הזה המוקדש לאמיל גרינצוייג ז"ל (כפי שהיא מופיעה בכל איזכור, באינסוף מקומות, של גרינצווייג), אלא היא גם התמונה היחידה האפשרית. אי לכך, בהתחשב במשמעות ובחשיבות הציבורית של התמונה הספציפית הזו, הרי נסיבות ותנאי "השימוש ההוגן" מתאימים כאן.--סמבטיון - שיחה 18:20, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :תנאי "שימוש הוגן" מתקיימים בערך רצח אמיל גרינצווייג, ורק בו. הסרתי את התמונה מכל יתר הערכים שבהם הופיעה - בחלקם הייתה מיותרת, ובאחרים לא הייתה בגדר שימוש הוגן. הוספתי בערך ורדי כהנא אזכור של תצלום זה. דוד שי - שיחה 20:53, 15 בנובמבר 2008 (IST)

message: מי עוד מופיע בתמונה הזו? Tzafrir - שיחה 15:59, 27 ביוני 2012 (IDT)
thread_title:  מי עוד מופיע בתמונה?
שיחה:מרים מקבה

message: הערך מתורגם, בקיצור מסויים, מהוויקי האנגלית אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:03, 15 בנובמבר 2008 (IST)

message: בשנות השישים הופיעה בארץ, מישהו יודע/זוכר מתי והיכן הופיעה? שנילי • שיחה 10:18, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: כאן בתגובות, יש זכרונות מהביקור, אבל לא משהו שאפשר להכניס לערך. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:04, 15 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title:  ביקורה בישראל 

message: לפי הוויקיפדיה באנגלית, :en:Skylark הוא סוג של ציפור (לפי התמונה, נראה לי כמו פשוש) ולא גורד שחקים (Sky Scraper).‏ JavaMan - שיחה 10:16, 19 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: בדקתי בשירות התרגום של גוגל, ומדובר בעפרוני, לא פשוש. JavaMan - שיחה 10:19, 19 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: : תיקנתי בהתאם. הברווז של העובדות - שיחה 10:25, 19 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: ::חן-חן. JavaMan - שיחה 10:57, 21 בפברואר 2009 (IST)
thread_title:  מהם Skylarks? 

message: ההפניה ל"הפנתרים השחורים" מפנה לפנתרים השחורים הישראלי ולא לזה האמריקאי. איני כיצד לתקן זאת 84.228.162.62 00:50, 4 במרץ 2013 (IST)
replies: text: תודה על ההודעה - ההפנייה תוקנה. בברכה. ליש - שיחה 02:56, 4 במרץ 2013 (IST)
thread_title:  טעות בהפניה 

message: מה זה זמרת מלפפונים ? wtf?!?!? 84.94.97.117 15:32, 4 במרץ 2013 (IST)
replies: text: זו השחתה שתוקנה.אודי - שיחה 15:38, 4 במרץ 2013 (IST)
thread_title:  משוב מ-4 במרץ 2013 
שיחה:צווארון לבן

message: ערך מסוג זה עוסק בהכללות, שמטבען יש להן יוצאי דופן. עם זאת, מצאתי ההכללות אחדות שרחוקות מדי מהמציאות, לפחות זו שבישראל, ולכן הסרתי אותן:
* משתכרים שכר סביר, הנע סביב השכר הממוצע במשק: עובדים הבנקים, שהם נציגים מובהקים של הצווארון הלבן, משתכרים שכר הגבוה מהשכר הממוצע. עובדי המדינה, אף הם נציגים מובהקים של הצווארון הלבן, משתכרים פחות מהשכר הממוצע. הטווח הרחב גורם לכך שמוטב להימנע מהכללה בסוגיה זו. 
*  הבעלות על עסקים: הבעלות עצמה אינה הופכת אדם לצווארון לבן: שרברב המעסיק שלושה עובדים הוא בעל עסק, וכך גם ירקן המעסיק שוליה בחנותו, אך הם באופן מובהק אנשי צווארון כחול. בעלות שבה הבעלים עובר לעסוק בניהול היא עיסוק של צווארון לבן, אבל ניהול מוזכר בהמשך (בלי קשר לבעלות), ודי בו. 
* "לעובדי הצווארון הלבן יש מוניטין של כאלה המתייחסים בציניות ואף מתנגדים להתאגדות מקצועית, והם נוטים לייחס את הצלחתם והתקדמותם בעבודה כקשורה יותר ליכולתם לסייע בהשגת יעדי החברה שבה הם עובדים מאשר לחברותם באיגוד מקצועי" - אמירה ממש לא ישראלית - בישראל עובדי המדינה ועובדי הבנקים, שהם מרכיב בולט של הצווארון הלבן, מאוגדים היטב. דוד שי - שיחה 09:07, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: לא כתבתי את הערך בעצמי, אלא תרגמתי אותו מוויקיפדיה האנגלית. סוציולוגיה היא לא תחום ההתמחות שלי. כשתרגמתי את הערך על רמפול ראיתי שאין עדיין ערכים בעברית על "צווארון כחול" ועל "צווארון לבן" והחלטתי להכחיל אותם. אחרי שראיתי שהוספת ב"ראו גם" את הצווארון הוורוד, אני מתעתד להכחיל גם אותו בקרוב. אבל בהחלט יש מקום לתיקונים, עריכות והרחבות מצדם של אלו הבקיאים בתחום. Lostam - שיחה 16:07, 15 בנובמבר 2008 (IST)

message: זה אמנם מקצוע נחשב מאוד, ואכן נותנים בו שירות, אך יש לזכור - הרופא מבצע פעמים רבות עבודה מעשית ופיזית, בניגוד לרובם של עובדי הצווארון הלבן שסה"כ כל עבודתם מסכמת ב - "דיבורים" (בכתב או בע"פ).
נקודה למחשבה.
thread_title:  ראוי לומר שגם רפואה זה מקצוע של צווארון לבן?
שיחה:צווארון כחול

message: לראשונה נתקלתי בביטוי "פשעי צווארון כחול" בערך זה. בדיקה בגוגל מראה כי לעומת "פשעי צווארון לבן" או "עבירות צווארון לבן", הנמצאים בשימוש נרחב, הרי "פשעי צווארון כחול" או "עבירות צווארון כחול" כמעט אינם בשימוש. דוד שי - שיחה 09:17, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: המונח "פשעי צווארון לבן" משמש, בין היתר, כדי לאבחן פשעים אלה מפשעי הצווארון הכחול. מטבע הדברים, נעשה שימוש רב יותר במונח "פשעי צווארון לבן", מאחר ואלו הפשעים המודרניים והייחודיים יותר, להבדיל מפשעי הצווארון הכחול ה"רגילים" והקלאסיים. לצורך האנלוגיה, אני מניח שבדיקה בגוגל תניב הרבה יותר תוצאות למונח "היי-טק" מאשר למונח "לאו-טק" (איך בכלל כותבים את זה בעברית?...), למרות שהוא קיים. Lostam - שיחה 16:38, 15 בנובמבר 2008 (IST)

message: נתקלתי במושג הזה בספר, למזלי אחרי שכבר קראתי אותו כאן. כמובן, נזכרתי בערך ועלה חיוך על פניי. הגמל התימני (צרו קשר)   (20.11.2008 23:46)
thread_title:  ערך מעניין 

message: שנילי ביטל עריכתי זו בטיעון "זה אינו סטראוטיפ, זה מונח. יתכן שמיחסים למעמד סטראוטיפים", הנוגע לכאורה רק לחלק מזערי מעריכתי הכוללת (הצגת המונח כסטירואטיפי). אינני יודע אם למרות התקציר שנילי התנגד לעריכה בכללותה; אבקש משנילי להבהיר למה הוא בדיוק מתנגד ולמה.
אגב, תקציר העריכה הראשון שלי (שנכתב טרם המחלוקת ביני לבין שנילי) לדעתי לא היה הולם, אני מבקש להתנצל עליו בפני הקהילה כולה וכמו כן פניתי למפעיל בבקשה למחוקו; בברכת שבוע טוב,  ‏Ben-Natan‏ • שיחה 23:23, 6 בדצמבר 2014 (IST)
replies: text: לבקשתך מחקתי את התקציר המדובר. נויקלן 10:06, 7 בדצמבר 2014 (IST)
thread_title:  מחלוקת 

message: היות ורוב העריכות ב-5 השנים האחרונות היו משניות, והיות ובכל הזמן הזה לא התווספו מקורות, הוספתי תבנית המעידה על כך. ‏Ben-Natan‏ • שיחה 11:18, 7 בדצמבר 2014 (IST)
thread_title:  מקורות
שיחה:500 (מספר)

message: במסכת מידות פרק ב' כתוב ששטח הר הבית "ת"ק אמה על ת"ק אמה" אבל לא מצאתי בלשון חזל "ת"ק פרסה על ת"ק פרסה". (בבא קמא דף פב ע' ב מסופר:... נעץ צפורניו בחומה ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה). <BR>
יש למישהו מןבאה מדברי חז"ל עם הבטוי "ת"ק פרסה על ת"ק פרסה"?<BR>
איתן פ - שיחה 12:36, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: לא יודע מדברי חז"ל, אך זהו מונח ידוע ומקובל בעברית. ראה למשל דברי יושב ראש הכנסת רובי ריבלין, "והיריות שמהן נזדעזעה הארץ ת"ק פרסה על ת"ק פרסה עדיין מהדהדות באוזנינו" בדיון זה. חגי אדלר • שיחה • הצבעת כבר על שינוי מדיניות המחיקה בפרלמנט? •  י"ח בחשוון ה'תשס"ט • 03:20, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :יש כאן ערבוב בין הדברים: ת"ק פרסה קשור עם מדתה של ארץ ישראל, ואילו ת"ק אמה קשור עם מדותיו של הר הבית. 212.76.123.216
thread_title: לסעיף "ביהדות"

message: הר הבית הפיזי יותר גדול מ500X500 אמות ולמעשה בערך על הר הבית מופיע ששטחו כ140 דונם (500X500 אמה זה כ250X250 מטר, כלומר כ62 דונם).
אם רוצים ניתן להוסיף זוגמא אחרת - מהארץ לרקיע מהלך ת"ק שנה, וכן בין רקיע לרקיע ובין מזרח למערב. 212.76.123.216 23:19, 20 באוקטובר 2013 (IDT)
replies: text: "הר הבית" הוא השטח שחלה עליו קדושת "הר הבית", מושג הלכתי הכרוך באיסור כניסה לטמאים. הגדרתו אינה תלויה בנתונים טופוגרפיים, כך שהמושג "הר הבית הפיזי" אינו רלוונטי.
למה הר הבית ההלכתי הוא לא באמת 500 אמה? הרי במסכת מידות כתוב במפורש 500?! בנציון יעבץ - שיחה 14:31, 26 באוקטובר 2020 (IST)
thread_title:  הנתון לגבי הר הבית אינו נכון
שיחה:לואס תרין טלמון

message: הדמות מופיעה במספר "פלאשבקים" ספורים, בחלק מהספרים בסדרה שאורכה 11 כרכים (22 כרכים בעברית עקב אורכם הרב) וכמעט ללא כל השפעה על העלילה, מלבד בכשלוש-ארבע סצינות. קראו זאת שוב: הדמות השפיעה על העלילה בכשלוש-ארבע סצינות בסדרה בת 11 כרכים. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 14:40, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: מהו הכלל לחשיבותן של דמויות בדיוניות? האם הוא מושפע מחשיבות היצירה כולה ומחשיבותן שלהן ביצירה עצמה?Eddau - שיחה 15:36, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :הגיוני שמשתיהן - יצירה חסרת חשיבות באופן יחסי לא תזכה אף אחת מדמויותיה בערך. יצירה בעלת חשיבות תזכה את הדמויות המרכזיות בה בערך. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 16:55, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: ::תרגום הערך מאנגלית הושלם עכשיו ואני ממליץ לכולם לקרוא את כולו. מדובר באחת מהדמויות המשפיעות ביותר על המאורעות בעולם. וקריטי להבין את המשמעות מאחורי הדמות כדי להבין את המשמעות האמיתית מאחורי הקול שרנד שומע פעמים רבות בספרים המאוחרים יותר. זה גם עשוי לרמוז בנוגע למשמעות הקולות שרנד שומע לקראת סוף הספר הראשון ושמעולם לא הוסברו. ללא קשר, אין בסידרת כישור הזמן אף דמות מרכזית באמת. כזאת שמופיע בצורה רציפה ומשמעותית לאורך כל הספרים והסיפור סובב סביבה. אפילו רנד עצמו מופיע בפרקים בודדים בספרים המאוחרים יותר. והספרים סובבים בעיקר סביב דמויות משנה. והמצב הזה בעייתי, לדעתי, שוב, כל דמות שיש רקע משמעותי מאחוריה ויש מספיק תוכן מאחוריה עבור ערך מלא זכאית לו. אין שום סיבה שלקוראים בשפות שונות התוכן יהיה נגיש ולקוראים בעברית לא.Gargar - שיחה 17:12, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :::הדמות היא דמות היסטורית בהיסטוריה הבדיונית של העולם הבדיוני. אין צורך לרמוז בעזרת ערך אחר - זה ערך שצריך לכתוב על הדמות הראשית. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 17:24, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: ::::אני לא חושב שהוא דמות היסטורית, נכון, רנד הוא הגלגול שלו אך הוא גם אדם נפרד והוא מתקשר עם לאס תרין לאורך הספרים. חשבתי להוסיף אותו תחת הערך של רנד אבל לא הגיוני שיהיו ערכים נפרדים בהיותו דמות כל כך קריטית לרקע של הספרים? האם הגיוני לציין את כל המידע הזה תחת דמות שבאופן כללי שונה מהותית ממנו?  שוב, אין סיבה שהמידע ילך לאיבוד. אין סיבה שהמידע יהיה זמין באנגלית, צרפתית, הולנדית, בוסנית, איטלקית, סורינאמית (?) ופינית, אך לא בעברית. הערך מפורט באותה מידה כמו הערך האנגלי, שהוא המפורט ביותר מבין הגרסאות הנ"ל. ואם הוא טוב מספיק לויקיפדיה האנגלית (שהם אלו שיצרו את ויקיפדיה וטבעו את הכללים של העבודה באתר) הוא אמור להיות מספיק טוב לאנציקלופדיה העברית עבור קוראי העברית. לדעתי הדבר נכון עבור כל ערך כל עוד הוא נכתב בפירוט מספק והוא נוגע בנושא שיש סביבו עניין, ואני חושב שסביב כישור הזמן קיים עניין. Gargar - שיחה 19:50, 15 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title: חשיבות
שיחה:עטרה (כתר)

message: הערך הוא על דיאדמה, ואילו כותרתו "עטרה (כתר)". יש כאן עירוב מושגים שראוי שיתוקן. ברי"א • שיחה • י"ח בחשוון ה'תשס"ט • 19:37, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: דיאדמה היא מילה יוונית ולא עברית. על פי מילון אלקלאי דיאדמה היא עטרה בעברית. מאחר ויש כמה ערכים בשם זה הסוגרים נועדו לאבחן ביניהם. דרור - שיחה 20:45, 15 בנובמבר 2008 (IST)

message: עטרה זה כתר מאוד מיוחד
thread_title:  עטרה
שיחה:יצירות בלתי גמורות במוזיקה

message: בקשר לביזה: הסימפוניה בדו מז'ור היא יצירה מעולה, אבל לתאר אותה כ"אחת היצירות האהובות והנודעות מעולם" זו יותר מהיסחפות, לפי דעתי. הייתי מציע לעדן את הניסוח. Jab-jab - שיחה 22:40, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: מסכים. אני לא שמעתי מעולם על היצירה הזו, לעומת יצירות קלאסיות אחרות. בברכה, MathKnight הגותי 22:41, 15 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: ::מיתנתי את הניסוח. אני מקווה שאתם מאשרים.שלומית קדם - שיחה 10:11, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :::כמובן Jab-jab - שיחה 14:22, 16 בנובמבר 2008 (IST)
מהו מספרה של הסימפוניה "הבלתי גמורה" של שוברט? מישהו יכול להוסיף?

text: השמינית, כפי שכתוב בערך.שלומית קדם - שיחה 19:11, 7 בדצמבר 2008 (IST)
replies: text: :זה לא היה כתוב לפני ששאלתי....

message: יצירתו האחרונה והבלתי גמורה של פוצ'יני. דjיxל - שיחה 23:34, 30 בספטמבר 2009 (IST)
thread_title:  [[טורנדוט]] 

message: הערך עוסק רק ביצירות מוזיקליות, ולא בכל יצירה אנושית בלתי גמורה כמשתמע מילולית ואינטואיטיבית משמו. כיוון שכך, יש להרחיב את הערך או לשנות את שמו ל"יצירות מוזיקליות בלתי גמורות". כשלב ראשון אוסיף לערך ראשי פרקים עם תבנית להשלים. ובמאמר מוסגר: לעולם לא מאוחר מדי להביע הערכה לכותבת הערך. --Jys - שיחה 01:18, 22 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: לא הוספתי הפרקים כיוון שראיתי כעת שהפתיח מוקדש כולו למוזיקה. Jys - שיחה 01:24, 22 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title: נושא הערך
שיחה:איטליה (אפקוט)

message: מה שיש בסוגריים כרגע (אפקוט) לא טוב לדעתי. הסוגריים אמורים לציין במה מדובר. אולי עדיף איטליה (ביתן שעשועים)? ‏Yonidebest Ω Talk‏ 00:32, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: היתה הצבעה בפרלמנט והוחלט שמה שבסוגריים לא יציין במה מדובר אלא יתן את התאור הטוב ביותר להבדיל. במקרה זה -- "אפקוט" זה התיאור הכי מתאים (לא מדובר ממש בביתן שעשועים אחד אלא בשכונה בפארק שעשועים, הכוללת רחוב, כיכר, מעגן ומספר ביתנים). דרור - שיחה 00:43, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :אה (ולעניין מה שבסוגריים - כדאי לתקן את ההקדמה: "ביתן איטליה הוא אחד הביתנים..."). ‏Yonidebest Ω Talk‏ 00:54, 16 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title: שם הערך
שיחה:רפאל סוויסה

message: בשנות התשעים.עִדוֹ (Eddau) - שיחה 06:57, 16 בנובמבר 2008 (IST)
ניהל את לשכת התעסוקה ביבנה בגיל 15. מוכשר.
thread_title: הוא היה שוב ראש מועצת מזכרת בתיה

message: מה כואב לבדיקות? בורה בורה - שיחה 12:54, 13 באוגוסט 2021 (IDT)
thread_title: סיבת המוות
שיחה:הדר (כוכב)

message: חבל שנעשתה ללא דיון. אף אחד לא מכיר את השם הזה. ינמק המעביר מדוע עשה זאת. חגי אדלר • שיחה • הצבעת כבר על שינוי מדיניות המחיקה בפרלמנט? •  י"ח בחשוון ה'תשס"ט • 07:19, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: איזו העברה? הערך לא היה קיים עד היום. Easy n - שיחה 09:09, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: : הממ... כנראה התבלבלתי עם ההעברה שהיתה מהתקלדה... חגי אדלר • שיחה • הצבעת כבר על שינוי מדיניות המחיקה בפרלמנט? •  י"ח בחשוון ה'תשס"ט • 09:30, 16 בנובמבר 2008 (IST)
ומדוע "הדר" ולא "אגנה" או "בטא קנטאורי"? אביעדוס 22:30, 16 בנובמבר 2008 (IST)

text: הדר יותר נפוץ מאגנה וככלל אני נותן תמיד את השם הישן כשם הערך ואת ציון באייר שלו (בעברית) כהפניה. נראה לי נכון לשמור על אחידות עם שאר הכוכבים שלחלקם שמות ידועים בהרבה מאשר ציון באייר שלהם. בכל מקרה, אני מתנגד לשמות כמו "בטא קנטאורי" או "אלפא קרוסיס". זאת ויקיפדיה העברית, לא הלטינית ועדיף בטא בקנטאור או אלפא בצלב הדרומי. החריג היחידי הוא אלפא קנטאורי שהתקבע בעברית וששמו הישן - "ריג'יל" לא ידוע במיוחד ועשוי לבלבל עם ריג'ל. Easy n - שיחה 00:51, 17 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title: החלפת שם הערך
שיחה:העלבת עובד ציבור

message: איך כותבים
# עבירה המופיעה בסעיף 288 לחוק העונשין, שזה לשונו או
# עבירה המופיעה בסעיף 288 לחוק העונשין, שזו לשונה
ז"א האם מדובר בלשון החוק (זכר); בלשון העבירה (נקבה); או לשון הסעיף (זכר)?
קודגורו - שיחה 08:16, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :המילה "זו" מתייחסת למילה שאחריה, "לשון", וכיוון שלשון היא נקבה, יש לכתוב "זו" ולא "זה". הביטוי "זו לשונו" מתייחס לסעיף, שהוא זכר, ולכן "לשונו" ולא "לשונה". דוד שי - שיחה 20:20, 16 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title:  זכר או נקבה
שיחה:אקטיב טרייל

message: האם מגיע ערך לחברה העוזרת להפיץ דואר זבל  אריאל - שיחה 08:50, 16 בנובמבר 2008 (IST)

message: החברה לא מבצעת דיוור ו/או מוכרת רשימות תפוצה ו/או עוסקת בפעילות לא חוקית או לא מוסרית אחרת.
אקטיב טרייל מספקת מערכת שדרכה שולחים מדוורים מורשים דואר ללקוחותיהם, לאחר קבלת אישור למשלוח דואר זה.
בגלל בעיית דואר הזבל, עומדים בפני חברת דיוור לגיטימית אתגרים הקשורים לעבירות הדיוור. הכלי שהוצג ע"י המשתמש אריאל ‏‏‏[1]‏ נועד לסייע במשלוח דואר אלקטרוני *לגיטימי* באמצעות הימנעות מהוספת מאפיינים שעלולים לגרום לו להתפס באופן שגוי כדואר זבל ע"י ספקי הדיוור השונים.
ניתן לקרוא את מדיניות הפרטיות ואת מדיניות האנטי-ספאם של החברה באתר.
thread_title:  מדובר בחברה לגיטימית המספקת פלטפורמה לביצוע דיוור מורשה בלבד
שיחה:קבוצת ריינהולד כהן

message: שלום רב,
אבקש לציין כי התוכן שבערך קבוצת ריינהולד כהן הינו לקוח מאתר ריינהולד כהן , אשר נמצא בבעלותנו.
הכותבים הינם נציגי מחלקת שיווק של קבוצת ריינהולד כהן.
כתובת האתר : www.rcip.co.il
replies: text: מה המסקנה שעל הגולשים להסיק מדבריך? האם אני, כגולש, אמור להבין שכביכול, אסור לי לתקן שגיאות כתיב בערך או שכביכול אסור לי להוסיף משהו או לגרוע משהו ממנו? אולי עלי להסיק שהערך הזה הוא מוטה כי הוא נכתב רק על ידי אינטרסנטים?

text: ומה עלי להבין כלקוח פונטציאלי שלכם? אולי עלי להבין שמחלקת השיווק שלכם אינה מוצלחת כי מישהו מחבריה השאיר כאן הודעה שטוענת לבעלות על משהו ששייך שכבר תרמתם לציבור ולפי החוק הוא כבר אינו רכושכם. ההודעה הזו עושה רושם שיש לי עסק עם חמדנים כמו הבנקאי מהספר הנסיך הקטן..   עִדוֹ (Eddau) - שיחה 03:03, 25 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :אין כאן כל בעיה. משמעות ההודעה: אל תדאגו לבעיה של הפרת זכויות יוצרים עם אתר ריינהולד כהן, משום שטקסט שהועתק משם הועתק ברשות. זה הכל. לוויקיפדים יש רשות לערוך דה זה ככל דף אחר. דוד שי - שיחה 07:25, 25 בנובמבר 2008 (IST)

message: אחרי שסוף כל סוף נמצאה הדרך להציג את המידע שבערך באופן שיהביר את חשיבותו האנציקלופדית, מישהו שוב שם על הערך תבנית חשיבות. נכנסתי לדף השיחה כדי להגן על הערך ולמנוע את מחיקתו והמתינה לי פה הפתעה לא נעימה - ההודעה של מחלקת השיווק של קבוצת כהן, שם למעלה. בעקבות ההודעה הזו, אני כבר שוב מתלבט לגבי איכות וחשיבות הערך..   עִדוֹ (Eddau) - שיחה 03:07, 25 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: אין כל הפתעה לא נעימה. משפט הפתיחה בערך אומר "קבוצת ריינהולד כהן היא הוותיקה והגדולה ביותר בישראל בתחום הקניין הרוחני" - זו סיבה מצוינת לקיום הערך. דוד שי - שיחה 07:25, 25 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: :שמתי את התבנית החשיבות עקב כתיבתו של גילת, ברקת ושות' אשר נמחק בינתיים (עקב עודף פרסומיות). לא ראיתי כל דיוק חשיבות בדף השיחה ועל כן העלתי את התבנית. • עודד (Damzow) • שיחה 08:40, 25 בנובמבר 2008 (IST)

text: ההפתעה הלא נעימה הייתה בפתיחת דף השיחה. לא בפתיחת הערך..   עִדוֹ (Eddau) - שיחה 21:14, 25 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title:  חשיבות
שיחה:צפנת פענח (על הרמב"ם)

message: לפי הכתוב כביכול הספר "צפנת פענח" (מהדורה ראשונה) נעלם בשואה. ודאי שעותקים מספר זה היו מצויים וידועים. יש פה בלבול בין כתבי היד לספרים שכבר נדפסו. מי שמבין בתחום - שיעשה סדר. --שפ2000 - שיחה 11:04, 16 בנובמבר 2008 (IST)
replies: text: המהדורה הראשונה חיה, קיימת ונגישה, ואין ספק שהכוונה לכתבי יד שטרם נדפסו. יש לי בעיה אחרת: צפנת פענח הוא שם כולל למררבית יצירותיו של הרוגצ'ובר, והרב כשר הוציא לאור ספרים בשם זה על הש"ס, על "כללי התורה והמצוות", על הרמב"ם ועל התורה (ואולי פספסתי עוד משהו). יש גם שו"ת של הנ"ל בשם זה שי"ל עוד לפני השואה. באופן לא מפתיע, יש עוד ספרים של מחברים אחרים שיש להם בדיוק אותו שם. ממילא, צריך לשקול את הפיכת הערך לרחב יותר, תוך שינוי שמו לצפנת פענח (יוסף רוזין) או לחלופין פשוט לאחד את המידע לתוך הערך על המחבר. ‏DGtal‏ 17:37, 16 בנובמבר 2008 (IST)

message: לאחרונה יצאו לאור ביאורים על צפנת פענח בהוצאת מוסד הרב קוק.
לעת עתה יצאו לאור צפנת פענח על גרושין, על הלכות שבת, אישות חלק א' שהם הלכות קדושין ואישות חב שהם הלכות כתובות. מחבר הספרים הוא הרהג אברהם בן שמעון ראש כולל לדיינות במונטריאול. בקרוב יצא לאור ספרו צפנת פענח על הלכות יבום וחליצה. 173.176.39.210 01:12, 20 בפברואר 2013 (IST)
thread_title:  לקריאה נוספת 
שיחה:נוסחת ציולקובסקי

message: הבהרה לגבי מצב הערך החסר
הערך נפתח על ידי כחלק מניסיון של פעילות מול תלמידים (ניסיון שלא צלח). לכן הערך חסר בשלב זה. כל דיכפין מוזמן להרחיבו. טל ענבר - שיחה 14:40, 16 בנובמבר 2008 (IST)

message: כתוב מושלם. תודה רבה 77.125.82.13 23:12, 2 בינואר 2013 (IST)
thread_title:  משוב מ-2 בינואר 2013 

message: בס"ד
בפסקה עם הכותרת "רקע היסטורי",.
המשפט "בחינת היעילות של טילי קרקע-קרקע" הוא שגוי, באותה תקופה שהיא תחילת המאה ה19, לא היו טילים - רק רקטות.
המשפט הנכון צריך להיות: 
"בחינת היעילות של רקטות קרקע-קרקע", וההפניה צריכה להיות לערך של "https://he.wikipedia.org/wiki/ארטילריה_רקטית" 
או לערך של "https://he.wikipedia.org/wiki/רקטה"
ולא לטילי קרקע-קרקע.
 ‫141.226.15.52‬ 21:05, 21 בפברואר 2024 (IST)
thread_title:  שימוש במונח שגוי