שיחה:כל העיר כולה כארבע אמות

message: לעניות דעתי זו הרחבה מיותרת במעשה שמסופר בגמרא, ועדיף למחוק את כל הפסקה, תוך הסתפקות בהצגת מסקנת הגמרא להלכה במחלוקת רבי עקיבא וחכמים. ? לובש צדק • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד • 14:48, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: @SuperBasil לדעתי כל הערך הוא הרחבה מיותרת. ממתי יש,לנו ערך על כל הלכה והלכה? זה לא כלל ששייך לנושאים רבים, זה סעיף בהלכות תחומין. 15:14, 21 בנובמבר 2023 (IST) Biegel • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה 15:14, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: :, השאלה היא האם אכן זה סתם פרט נוסף בהלכות עירובין או שזהו כלל הלכתי הקשור לנושא של "כוליה ביתא כארבע אמות דמיא". על פני נראה שהערך עוסק רק בהלכות תחומין ואם כך הרי שאין לו מקום כערך עצמאי.--Nahum - שיחה 15:37, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: ::@Nahum גם "כוליה ביתא" לדעתי זה פרט ולא כלל. Biegel • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה 16:25, 21 בנובמבר 2023 (IST)

text: :אינני מסכים עמך Biegel, מדובר בהלכה משמעותית שיש הרבה מה להרחיב עליה, ואין ערך אחר שיכול לספח אליו את הערך במלואו במלואו מבלי שהדבר יביא לאריכות וסרבול. שכן תחום שבת ועירוב תחומין הינם תחומים רחבים בהלכה וגם ככה יש הרבה מה להוסיף בערכיהם, דחיסת המון מידע לתוך ערך כללי ארוך לא משרת את המטרה של הנגשת מידע בהיר ומסודר לקוראינו החביבים. לובש צדק • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד • 16:28, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: ::אני חושב שאם תציצו בביאור הלכה בסימן תח ותעברו על ספרי האחרונים המצויינים שם תסכימו איתי שמושג זה - אשר הוא סבוך ורווי מחלוקות ופרטים - זכאי לערך עצמאי. @Biegel@Nahum. לובש צדק • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד • 16:34, 21 בנובמבר 2023 (IST)

text: ::@SuperBasil עדיך ערכים ארוכים ומלאים הכוללים את כל הפרטים מאשר ערך על כל הלכה והלכה. לא ככה בונים אנציקלופדיה. זה משרת הרבה יותר טוב את הנגשת הערך משום שכל המידע נמצא במקום אחד בצורה אחידה, רציפה ומרוכזת. המצב הזה יוצר כמה בעיות, והרי השתיים הבוערות ביותר:

text: ::א. פיזור המידע. יותר קשה למצוא את המבוקש.

text: ::ב. חוסר רצינות. באף אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה (ובהקשר הזה כדאי להשוות לאנצ' התלמודית) לא מייחדת ערך לכל פרט מפרטי עניין מסויים. איזו צורה יש לזה שערכי יהדות בויקיפדיה מפוזרים לרסיסי רסיסים של ערכים שוליים וקצרים במקום שיהיו ערכי מופת מלאים וערוכים כהלכה?

text: ::

text: ::Biegel • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה 16:35, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: :::@Biegel היקר, אני מכבד את עמדתך, אך נותרנו חלוקים. לובש צדק • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד • 16:41, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: ::::לא למדתי מסכת עירובין ואני לא מכיר את הנושא, אבל כיוון שלא מצאתי ערך על הנושא באנציקלופדיה תלמודית – קשה לי להאמין שיש לו מקום באנציקלופדיה הכללית ויקיפדיה. עמד • תייגו אותי במענה לדברי - שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד • 17:09, 21 בנובמבר 2023 (IST)

text: ::, אני דווקא למדתי מסכת עירובין וקצת מכיר ובקי בנושא, אולם אנחנו לא אנציקלופדיה הלכתית כי אם אנציקלופדיה כללית, ולענ"ד אין מקום במסגרת זו להוסיף ולהרחיב את הערך, שעם כל הכבוד לו עוסק בנושא נישתי למדיי, מעבר למה שכבר מצוי בו, ואף אין לו לענ"ד מקום במתכונתו הנוכחית כערך עצמאי.--Nahum - שיחה 21:23, 21 בנובמבר 2023 (IST)
replies: text: ::: גם לענ"ד הערך עוסק בנושא 'שולי' יחסית לערכי אנציקלופדיה, על אף שאין ספק שיש הרבה מה לכתוב - אבל זה כמובן לא סיבה לערך. במילים אחרות "אין חשיבות אנציקלופדית". אם כי יתכן שהדבר נובע ממחסור יח"צ לענייני עירובין. בברכה בן-ימין - שיחה 01:20, 22 בנובמבר 2023 (IST)
thread_title:  מעשה מר יהודה ורבא