שיחה:שמואל

message: גילגמש. אין לי בעייה עם התיקון אבל הוא קצת מטעה. שופט מתייחס לתקופה מאוד ייחודית והיה ראוי לכתוב אחרון בתקופת השופטים. אבל אז יש כפילות. יעקב בויקי 14:29, 29 ינואר 2006 (UTC)
replies: text: למה יש כפילות? גילגמש • שיחה 14:30, 29 ינואר 2006 (UTC)
replies: text: : אין כפילות. יש הטעיה, כי אחרון השופטים בתנ"ך נותן את הרושם שיש שופטים לאורך כל התנ"ך ולא רק בתקופת השופטים. אם נשנה ל"תקופת השופטים" תהיה כפילות. יעקב בויקי 14:35, 29 ינואר 2006 (UTC)
replies: text: ::אני לא מסכים איתך. אני חושב שאין הטעיה. אני מציע שנפנה לוויקיפד נוסף על מנת שיעזור לנו להגיע להחלטה. גילגמש • שיחה 14:36, 29 ינואר 2006 (UTC)
replies: text: :::אני מסכים עם יעקב. שופטים היו גם בתקופות יותר מאוחרות, (אבשלום, יותם (המלך), השופטים בתקופת יאשיהו). זאת לעומת התקופה המכונה תקופת השופטים. דוד 14:54, 29 ינואר 2006 (UTC)
replies: text: ::::טוב, תשנו. גילגמש • שיחה 14:55, 29 ינואר 2006 (UTC)

message: כדאי שמישהו יטפל בזה
thread_title:  אין נושאים 

message: באחת הגרסאות הקודמות היה כתוב במשפט הפתיחה ששמואל היה מגדולי הנביאים שקמו לעם ישראל.
אחד המשתמשים מחק את המשפט הזה בטענה שלא היה גדול הנביאים.
אכן לא היה גדול הנביאים אך זאת גם לא נטען בערך.
כן נטען שהיה מגדולי הנביאים, ולכך אכן יש סימוכים שונים המאפשרים לטעון כך. איני יודע את כולם בע"פ ואיני מתכוון לחפש אותם.
לי אישית לא משנה אם ייכתב או לא ייכתב שהיה או לא היה מגדולי הנביאים. לעומת זאת בהחלט לענ"ד יש מקום לציין שהיה מגדולי המנהיגים ומעשיו יעידו אבל לא אלחם על כך.
בכל אופן מחיקת המשפט לפי תקציר העריכה לא הייתה מוצדקת.
לאחר ששחזרתי את הגרסה, שוחזרה גרסתי בחזרה והפעם הופיע סיבה אחרת להורדת המשפט והיא שויקיפדיה אינה בעד סופרלטיבים
אף אני מסכים עם עקרון זה לכן איני משנה אותה בחזרה או טורח להוכיח שיש לטוענים על גדולת נביאותו וגדולת מנהיגותו בהחלט על מה שיסמכו
בין היתר הכלל הידוע "יפתח בדורו כשמואל בדורו". וכן מה שדרשו על הפסוק -  משה ואהרן בכהניו ושמואל בקראי שמו" (תהילים צט, ו) – חז"ל במדרש (במדבר רבה פרשה יח – ד"ה זאת עשו)מי-נהר - שיחה 16:54, 15 במרץ 2010 (IST)
replies: text: כדאי לגבות טענות כאלה במקורות ברורים ואני מעריך שאז תהיה פחות התנגדות. נרו יאיר • שיחה • א' בניסן ה'תש"ע • 10:41, 16 במרץ 2010 (IST)
replies: text: :נ"י, העניין הוכנס לערך, אתה מוזמן להעיר בהתאם. Rex - שיחה 14:03, 16 במרץ 2010 (IST)
thread_title:  ניסוח על דמותו של שמואל 

message: מדוע התנ"ך אומר ששמואל משבט אפריים, אך כאן כתוב שהוא משבט לוי? 79.181.111.118 16:17, 3 בספטמבר 2011 (IDT)
replies: text: יש הסבר מפורט בפסקה שמואל#מוצאו. ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 22:01, 3 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  משוב מ-03 בספטמבר 2011 

message: "במקרא מסופר שכאשר ביקש שאול להרוג את דוד, קיבל דוד מקלט אצל שמואל, וכאשר באו חייליו של שאול לבקש את דוד, כולם התנבאו ואחריהם שאול בעצמו, שבא לבקש את דוד".
replies: text: אם הבעיה היא בחזרה על המילים "דוד" ו"שאול", אז שיניתי והוספתי מאזכרים: ,,במקרא מסופר שכאשר ביקש שאול להרוג את דוד, קיבל האחרון מקלט אצל שמואל. כאשר באו חייליו של שאול לבקש את דוד, כולם התנבאו ואחריהם שאול בעצמו, שבא לבקש את המלך המיועד.".

text: אם לא מדובר בשינוי לשוני, אלא באחד תכני - איני בטוח שאוכל לעזור, אבל אנסה. הילד תכול העין - שיחה 12:23, 12 באפריל 2012 (IDT)
thread_title: ישנה איזו בעייה במשפט הבא

message: אוי לנו, שהמעיל היקר, סמלו של שמואל - לא מוזכר כלל וכלל לא בערך על הדמות ולא בערך על הספר.
כבר אוסיף. הילד תכול העין - שיחה 12:25, 12 באפריל 2012 (IDT)
thread_title:  המעיל! 

message: למה קוראים לספר שמואל ב אם שמואל כבר מת בשמואל א
אשמח לראות משוב לתגובה 84.94.175.211 11:37, 4 במאי 2013 (IDT)
replies: text: החלוקה לשני ספרים לא הייתה בעת כתיבת הספר, לכתחילה היה ספר אחד ומאוחר יותר הוחלט לפצלו לשניים, כך נכון גם לדברי הימים, מלכים ואפילו ספרי עזרא ונחמיה (היו לכתחילה ספר אחד) • אור שפירא • שיחה •  כ"ה באייר ה'תשע"ג • 16:31, 5 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  שמואל ב 

message: לפי הערך עצמו שמואל היה כנראה משבט אפריים, הסרתי את הקטגוריה של "לוייים"•אור שפירא •  ו' בטבת ה'תשע"ד • 16:54, 9 בדצמבר 2013 (IST)
replies: text: לא קראת טוב. קורה לא נורא. הוא אכן משבט לוי. מפורש בדברי הימים.מי-נהר - שיחה 17:37, 10 בדצמבר 2013 (IST)
thread_title:  שמואל משבט לוי? 

message: שמואל היה מנהיג טוב מאוד 84.111.84.64 18:46, 4 במרץ 2016 (IST)
thread_title:  משוב מ-4 במרץ 2016 

message: הוספתי קטע חשוב ממסכת מועד קטן אך איני יודע ללטשו ולסגננו יפה (עם הערות)  אשמח לעזרה.  שחר חדש - שיחה 19:04, 10 ביולי 2016 (IDT)
thread_title:  על שמואל הנביא במשנת חז״ל 

message: בבקשה תכתבו לי דחוף את התכונות החציניות ותכונות רגילות לעבודה על הפרק
 213.57.171.43 16:43, 2 בינואר 2018 (IST)
replies: text: לא תפקידנו להכין עבורך את שיעורי הבית שלך. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה - הפקולטה למדעי הרוח 04:56, 3 בינואר 2018 (IST)
thread_title:  משוב מ-2 בינואר 2018 

message: <קטע התחלה="1554623198736" />
=== פרטי הדיווח ===
בתחילת הדף רשום משפט שלא מתאים לשמואל. דווח על ידי: יהלי 212.179.207.207 10:47, 7 באפריל 2019 (IDT)
<קטע סוף="1554623198736" />
replies: text: --שלום1234321 • שיחה • ב' בניסן ה'תשע"ט • אם אני לא עונה תפסיקו להתעטש 16:04, 7 באפריל 2019 (IDT)
thread_title:  דיווח על טעות 

message: בתחילת הדף רשום משפט שלא מתאים לשמואל. דווח על ידי: יהלי 212.179.207.207 10:47, 7 באפריל 2019 (IDT)
<קטע סוף="1554623198736" />
replies: text: --שלום1234321 • שיחה • ב' בניסן ה'תשע"ט • אם אני לא עונה תפסיקו להתעטש 16:04, 7 באפריל 2019 (IDT)
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: בין המלכים האמוריים בערי המללכות בנהריים (מסופוטמיה) בתקופה הבבלית הקדומה נמצא גם Sūmû-El - ממש שמואל. כמובן שאין קשר בין הדמויות אך זהות השמות ראויה לציון, אך אינני בטוח היכן בערך. בעלי הידע בכתיבה ובעריכה: , למישהו יש עצה? פעמי-עליון - שיחה 20:09, 9 ביולי 2022 (IDT)
replies: text: הבהרה ועדכון: מדובר בשמואל (su-mu-èl או su-mu-i-la) מלך אור (ולרסה): . שם מאוד קרוב לשם זה הוא שומו-ל-אל מלך בבל, ואדם באותו שם מוזכר בהקשר משפטי בחצור: . ראו עוד על השם (ועל התחילית "שמו־") ב: . פעמי-עליון - שיחה 19:00, 27 בדצמבר 2022 (IST)
replies: text: :השם הופיע גם בקרב אמורים במרי. פעמי-עליון - שיחה 00:18, 14 ביולי 2023 (IDT)
thread_title:  שמואלים במסופוטמיה/נהריים 

message: אני ממש צריכה לדעת  איך הוא ניראה אבל אני לא מוצאת את זה בשום מקום ובנוסף אני צריכה לצטט את זה מהתנך ‫2A06:C701:9B1A:C900:289F:DF84:65B0:7CD3‬ 00:08, 27 במאי 2024 (IDT)
thread_title:  מה עם תתיאור חיצוני?