שיחה:הרשל'ה אוסטרופולר

message: לא צ"ל הרשל'ה, כפי שכתוב בתחילת הערך, וכמו - למשל - "יוסל'ה"? תומר - שיחה 01:42, 31 במאי 2008 (IDT)
replies: text: כרגע מופיע "הרשל'ה אוסטרופולר" כשם הערך - אך בפנים אינו מוזכר כך כלל! ר' בקשתי בהמשך דף השיחה. -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א בניסן ה'תשע"ב • 13:35, 3 באפריל 2012 (IDT)
thread_title: הרשל'ה עם פסטרופיל 

message: שלום, התוכל בבקשה להסביר למה נכון לקשר את המילים "הרשל'ה מאוסטרופולי" לערך "הרשל'ה", ולא לקשר בהתאמה (הרשל'ה להרשל'ה)? הערך המספר על הדמות "הרשל'ה" לא נקרא "הרשל'ה מאוסטרופולי". חזרתי - שיחה 13:22, 7 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: * ייתכן שראוי לשנות את שם הערך.

text: * גם אם שם הערך יישאר הרשל'ה, כאשר נכתב "הרשל'ה מאוסטרופולי" עדיף לקשר בצורה הרשל'ה מאוסטרופולי ולא בצורה הרשל'ה מאוסטרופולי, משום שהמילה "מאוסטורופולי" כאן היא חלק מזיהויו של האיש. דוד שי - שיחה 13:27, 7 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: ::נראה לי שבאמת ראוי לשנות את הערך ל"הרשל'ה מאוסטרופולי", או שמא הרשל'ה האוסטרופולי? כך גם זכור לי מילדותי. ובכל הדוגמאות - אין גרש באות למד. נדרש דיון? חזרתי - שיחה 14:54, 7 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: :::מסכים עם דוד שהלוואי "מאוסטרופולי" הוא חלק משם הדמות.
replies: text: :::לגבי הגרש – על פי הידוע לי, זוהי מוסכמת התעתוק של הסיומת היידית "לע" בעברית (שרהל'ה, רבקהל'ה, אהרל'ה וכיו"ב).

text: :::לגבי שינוי שם הערך הרשל'ה להרשל'ה מאוסטרופולי – לדעתי, שני השמות מתקבלים על הדעת. עם זאת, דומני שדמותו מוכרת יותר כ"הרשל'ה" בסתמי. אביעדוס • שיחה 17:05, 7 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: ::::טוב, מעיון נוסף בערך הרשל'ה – מדובר בדמות ולא בספר(ים) על הדמות, ולכן אפשר להשאיר. חזרתי - שיחה 17:17, 7 בפברואר 2009 (IST)
thread_title:  [[ספר הבדיחה והחידוד]] 

message: בעקבות זה: להבנתי, הבסיס ההיסטורי של דמותו של הרשל'ה התגלגל לכדי דמות בדיונית לחלוטין, חופשית מכל קשר לדמות המציאותית; ואם כך, הנוסח הקודם היה מדויק יותר. אביעדוס • שיחה 23:17, 15 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: בס"ד

text: אלו מוטיבים בדיוניים יוחסו להרשל'ה?

text: הרשל'ה מאוסטרופולי הוא דמות של בדחן אמתי שיוחסו לו בדיחות רבות, שאמנם ייתכן וחלקם לא היו, אך הדמות היא דמות אמתית לכל דבר בדיוק כמו מוטקה חב"ד. אלו מוטיבים בדיוניים יש כאן?

text: ישראל קרמר • שיחה • כ"ב בשבט ה'תשס"ט • 23:58, 15 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: :לפי הבנתי, לדמות הספרותית המבוססת עליו חיים משלה. אביעדוס • שיחה 00:08, 16 בפברואר 2009 (IST)
thread_title:  בין מציאות לבדיון 

message: כדאי להוסיף קישור לבלוג 'עונ"ש' של דוד אסף, שכתב זה עתה על הערשלע ועל הקברו שלו שהומצא
http://onegshabbat.blogspot.com/2011/09/blog-post_19.html 213.151.56.25 12:38, 20 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  תוספת קישור - על הערשלע 

message: לכבוד מנהלני המערכת, נא להעביר דף זה ואת דף השיחה לדף ראשי הרשל'ה מאוסטרופולי ואילו את הרשל'ה אוסטרופולר, וכן הרשלה מאוסטרופוליא להפנות לדף זה. 
הכיתוב בכל הספרות העברית היא כך: הרשל'ה מאוסטרופולי, ולא אוסטרופולר. לעתים מוסיפים א' או ה' לסוף שם העיירה אוסטרו-פוליה או פוליא. נראה לי כאן שמפילים את ויקיפדיה בפח, כמו שעשו לרח' מאה שערים ומלכי ישראל בגוגל מפות (חפשו את רחוב מאה שערים ב YMap או כל מפה מכוונת אחרת ואפילו בZooMap ואתר בזק 144 (!), ותראו שהאקרים חסידי גור שינו את שם הרחוב לרחוב הרב משה זאב פלדמן). 
בהצלוחה מיט א ברוכע, לא לשכוח לשתות בשבוע הבא רק כלב קשור לפתח. פכו"ש -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א בניסן ה'תשע"ב • 13:33, 3 באפריל 2012 (IDT)
thread_title:  העברת הדף ל"הרשל'ה מאוסטרופולי" 

message: באשר להערת שוליים מס.2:
אני הבאתי את הידיעה לערך מאתר מעריב בכתובת: http://www.nrg.co.il/online/11/ART2/516/592.html?hp=11&cat=1102&loc=5
משום מה אני לא מצליח להכניס את הערת השוליים כיאות כולל הקישור. ג'יס שבא אחרי, תיקן יפה את הנוסח, אך החליף את הקישור לכתבה ב'בחדרי חרדים'
מלבד זה שהערך החדשותי של 'בחדרי חרדים' נמוך משמעותית מזה של מעריב, נוספת העובדה שהכתבה ב'בחדרי חרדים' מועתקת כולה ממעריב, עובדה המצויינת שם בתוך הכתבה. אשר לכן אני מבקש מכל מי שיוכל לסדר את ההפניה. ביקורת - שיחה 15:37, 25 באוקטובר 2013 (IDT)
replies: text: תיקנתי. ראה ויקיפדיה:בוקמרקלטים. שלשום אתר מעריב לא היה זמין ולא היה ניתן לחלץ את הקישור. ג'יס - שיחה 11:38, 26 באוקטובר 2013 (IDT)
thread_title:  חילול מצבתו של הרשל'ה ב-2013 

message: יש מקור לכך שהוא בנו של הגאון רבי שמשון מאורסטופלי שהיה רב גדול ונרצח בגזירות תחתט בכל מקרה זה אינו מאומת דיו וצריך לחקור ענין זה
 132.71.108.78 18:33, 29 ביוני 2016 (IDT)
thread_title:  אביו של רבי הערשלי 

message: כל הפסקה "סיפורי גבורתו" היא בעייתית. ויקיפדיה הינה אנציקלופדיה, ולא פלטפורמה לפירסום סיפורים או אנקדוטות (גם לא על דמויות בדיוניות, מפורסמות ופופולאריות ככל שיהיו). מתייג את ביקורת. יוניון ג'ק - שיחה 22:18, 14 בינואר 2017 (IST)
replies: text: צריך לתקן את הניסוח, אבל זה בדיוק כמו הפרק הבא בתור וכמו פרטי עלילה בערכים על חוברות קומיקס. ביקורת - שיחה 22:32, 14 בינואר 2017 (IST)
replies: text: :בערכים על חוברות קומיקס יש תקצירים, לא סיפורים. האנלוגיה לא רלוונטית. יוניון ג'ק - שיחה 22:36, 14 בינואר 2017 (IST)
replies: text: ::אני מבין את אי-הנוחות שלך מהתכנים האלה, אבל אי אפשר לוותר עליהם האלה לגמרי; זה גוף החומר הפולקלוריסטי עצמו, ואם יושמט או "יתומצת" (הרי אי אפשר לתמצת חומרים מסוג זה, ולכן האנלוגיה של  רלבנטית) נמצא עיקר חסר מן הספר. צריך גם להודות שהדוגמאות מעניקות לוויית חן לערך, ואין בכך פסול. אני נוטה להעדיף פרק סינתטי שבו ישולבו דוגמאות נבחרות אחדות באופן מושכל, כחלק מדיון רחב יותר בנושאים ובמאפיינים של החומר, כמובן על פי מקורות משניים ותוך הקפדה שלא לסטות למחקר חדשני. אבל כל עוד לא נכתב פרק כזה, עדיף להשאיר את הדוגמאות כמו שהן. ראובן מ. - שיחה 22:58, 14 בינואר 2017 (IST)
replies: text: :::הטיעון שלך - שהדוגמאות מעניקות חן לערך - אני נוטה לקבל אותו. אבל לא זו הדרך לשלב את הדוגמאות בערך. מוטב לעשות זאת באמצעות הפניה לויקיטקסט, או לכל הפחות באמצעות שימוש בתבנית כגון ,  או , אבל לא כחלק אינטגרלי מהטקסט של הערך. יוניון ג'ק - שיחה 23:13, 14 בינואר 2017 (IST)
replies: text: ::::אידיאלית, מה שאמור לקרות, הוא עבודה לפי מקורות שניוניים שיעשו גם את עבודת ברירת הדוגמאות. אבל כל עוד זה לא קורה והערך לא כתוב בצורה שבה היינו רוצים לראות אותו, זו דרך מסוימת להציג את המידע הלא-מעובד. בהעדר משהו יותר טוב, ויקיפדיה סובלת חצאי-עבודות. ביקורת - שיחה 23:24, 14 בינואר 2017 (IST)

text: ::::אגב, לדעתי יש בעיה עם ציטוטים מסוגננים כפי שהצעת: ציטוטים כאלה מעצם טיבם אמורים להתבסס על נוסח ספרותי קנוני של החומר, עדיף ממהדורה עברית מוסמכת. ככלל, זה לא נכון להשתמש בהם כשמדובר בפרפרזה (מן הסתם, הדוגמאות שיש כרגע בערך נכתבו כפרפרזה, אין לי סיבה לחשוד בכותב/ים בפלגיאט). אני לא מכיר את החומר, ואני לא יודע אם יש מהדורה טובה ומקיפה שאפשר להשתמש בה לצורך זה (מבחינת ז"י). אבל מעבר לזה, אני לא בטוח שזה רעיון טוב כשמדובר בחומר שמטבעו הוא פולקלוריסטי ולא ספרותי. ראובן מ. - שיחה 01:56, 15 בינואר 2017 (IST)
replies: text: :::::אין ואין, אבל במחקר כן משבצים קטעי פולקלור כאמצעי להדגמת טיעון על סגנון הדמות וכדומה. אם היה לנו מחקר מסודר שעשה את זה, יכולנו להיצמד אליו בהחלט. ביקורת - שיחה 09:39, 15 בינואר 2017 (IST)
replies: text: ::::::ומאחר ואין, צריך להחליט האם להשאיר את הערך כמו שהוא, או לערוך אותו. יוניון ג'ק - שיחה 19:21, 15 בינואר 2017 (IST)
replies: text: :::::::כבר הסברנו שסתם למחוק את הדוגמאות זה לא קונסטרוקטיבי, ולסגנן אותם כציטוטים זה מטעה. מה שנדרש בערך זו לא עריכה (במובן המצומצם) אלא פיתוח, כלומר ללמוד את המקורות המשניים הרלבנטיים ועל פיהם לכתוב. מה לעשות, דיבורים לא יעזרו... ראובן מ. - שיחה 19:37, 15 בינואר 2017 (IST)
replies: text: ::::::::אפשר להניח תבנית שכתוב על הפסקאות הבעייתיות. ביקורת - שיחה 19:40, 15 בינואר 2017 (IST)
thread_title:  סיפורי גבורתו 

message: במאה ה-18 לא היתה מדינה כזאת "אוקראינה".
--84.108.213.216 22:41, 25 בפברואר 2017 (IST)טלמון סילבר
thread_title:  שם גאוגרפי 

message: ?
thread_title:  מה המקור ליחסו של ר' נחמן מברסלב להרשל'ה?