שיחה:מרדכי אנילביץ'

message: לאלמוני שהחל להעלות לכאן מידע מועתק מאנציקלופדיית Ynet: אין להעלות לויקיפדיה חומר המוגן בזכויות יוצרים. אם תמשיך בכך, תיחסם גישתך לאתר. --אייתלאדאר (שיחה) 13:58, 2 דצמ' 2004 (UTC)

message: לדעתי התמונה של חסיפת הפסל חשובה בערך על מנת להראות את היחס שקיבל לאחר מותו Hidro 14:54, 7 יולי 2006 (IDT)
יש כבר תמונה מעודכנת של הפסל המראה על היחס אליו. זהו ערך קצר על מרדכי אנילביץ' שצריך גם להרחיבו, ולא ערך על פסלים עליו. מדובר באדם שהיה ולא באל יווני. תמונה, פסל, מספיק. אבירם 15:03, 7 יולי 2006 (IDT)
אם היחס חשוב אז יש להראות את התמונה הראשונה ובנוסף להראות את התמונה הנוכחית , בישנה מראים את היחס שקיבל ובנוחכית רואים את הפסל באיכות יותר גבוה Hidro 15:45, 7 יולי 2006 (IDT)
replies: text: אבירם למה מחקת הרי הערך גדול וגדאי לשלב התונה הזאות.הידרו 23:17, 17 באוקטובר 2006 (IST)

text: כמה תמונות של אותו פסל צריך להראות? מכל הזויות שלו? הערך לא עוסק בפסל מרדכי אנילביץ' אלא על האיש עצמו. התמונה מופיעה בערך יד מרדכי. אבירם 23:22, 17 באוקטובר 2006 (IST)
replies: text: :אני מצטרף להידרו. בהחלט יש מקום לתמונה, וחשוב מכך: אם לתלמיד בית-ספר שלומד על האיש תהיה התרשמות נוספת על היחס לו הוא זכה הרי זה משובח. אבל הכי חשוב: יש כל-כך הרבה חומר חשוב על השואה ועל ההתנגדות לשואה שצריך להוסיף לויקיפדיה, שהתעסקות בהורדת תמונה לא נראית לי נכונה. במיוחד לאור זה שאתה תורם כל-כך הרבה בתחום.מלמד כץ 23:51, 17 באוקטובר 2006 (IST)
thread_title:  תמונה 

message: אני מבקש להפסיק להוריד מהערך את תמונת אנילביץ' וחברתו. מלבד ערכה האומנותי הגבוה, התמונה חשובה להנצחתו של אנילביץ' ולהעברת מורשתו לדורות הבאים. למי שיש התנגדות מוזמן לדון כאן בנושא זה לפני שהוא מוריד את התמונה Amk 13:54, 25 בספטמבר 2006 (IDT)
replies: text: שלוש תמונות על ערך קצר כזה זה מוגזם יש כבר תמונה העוסקת בהנצחה ומי זאות "חברתו",אין לה שם?Hidro 16:41, 25 בספטמבר 2006 (IDT)
replies: text: :הוספתי את שמה של חברתו, ובקרוב אני מתכוון להרחיב את הערך בצורה משמעותית Amk 19:17, 25 בספטמבר 2006 (IDT)
replies: text: ::מעשה מבורך, לכשתגדיל את הערך יש תמונת נוספות יד מרדכי.Hidro 22:29, 25 בספטמבר 2006 (IDT)
שיניתי את הכיתוב שתחת התמונה. דומני שדייקתי בתרגום.
thread_title: ציור של אנילביץ'

message: אני זוכר שראיתי בטלויזיה על כך שהמרד הוכרז כשאנילביץ וחברי מחתרת נוספים פתחו באש במהלך סלקציה ורק אנילביץ שרד מתוך אותה קבוצת לוחמים, האם מישהו יכול לאשר זאות? כך (לפי הבנתי) כתוב גם פה.הידרו 23:35, 4 באוקטובר 2006 (IST)
replies: text: נכון בהחלט. הוספתי לערך. Amk 23:32, 6 באוקטובר 2006 (IST)
thread_title:  הקרב הראשון 

message: #אין מספיק מידע על המרד עצמו. למעשה, עד עריכתי האחרונה כלל לא היה קישור למרד גטו ורשה.
#האם ציטוט המכתב האחרון שלו אינו מפר זכויות יוצרים? דוד 10:18, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: תודה דוד שבדקת את הטקסט.

text: #האם לדעתך צריך להרחיב עוד את הפרק על המרד או להסתפק בהפניה לערך המורחב?

text: #אתייעץ עם דרור לגבי שאלת זכויות יוצרים. מלמד כץ 11:42, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :#לדעתי החלק על המרד צריך להיות החלק המרכזי והגדול בערך, עם דגש מיוחד על פעילותו של אנילביץ' וחשיבותו במרד. דוד 13:32, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::אני מסכים איתך. ארחיב על פעילותו של אנילביץ' במרד גטו ורשה. מלמד כץ 14:43, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :::הרחבתי את הפרק של המרד בשתי פסקאות שעוסקות בפעולותיו של אנילביץ' לפני המרד המרד ובמהלכו. מלמד כץ 18:07, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::::המכתב מוגן בזכויות יוצרים, וציטוטו בפרוטוקול ובעדות אינו מעיד על ויתור על הזכויות. יחד עם זאת, נראה לי שניתן לצטטו במלואו בערך כשימוש הוגן בשל הציטוט בפרוטוקול. דרור 20:41, 8 במרץ 2007 (IST)
thread_title: הערות

message: נזכרתי רק עכשיו. הוא נפל/מת/או כל שיהיה מדוייק יותר או ביום נפילת גאטו ורשה או כמה ימים קודם. אנא בדוק. אם זה כל תנסח את המשפט הפותח בערך כך:
מרדכי אנילביץ' ( 19xx - 19vv) לכתוב רק שנים !  נהרג בקרב עם הגרמנים על גאטו וארשה בכ"x ניסן. x ימים לאחר מכן, ביום כ"ז ניסן (נדמה לי)  נפל הגאטו. יום זה נקבע על ידי .... דמותו הפכה להיות לסמל... בכך נוצרה דמות שניצולי השואה יכלו להזהות עימה ולהתגאות בה. היה זה חלק מתהליך בו עם ישראל הפך להיות מעם בגלות לעם במולדת ( קצת בומבסטי - תעשה את זה אקדמי). לילה טוב ושבת שלום ‏Daniel Ventura‏ 21:20, 8 במרץ 2007 (IST)
thread_title:  האם יום נפילתו זה לא היום שנקבע ליום  הגבורה והשואה או קרוב לו 

message: משהו לא מסתדר לי. 8 במאי 1943 היה ג' באייר ה'תש"ג. האם הוא נפל כשבוע לאחר נפילת הגטו בכ"ז בניסן? זה חייב בדיקה. חגי אדלר 21:32, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: הגטו נפל בי"א באייר. דניאל צבי 21:37, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :ראו יום הזיכרון לשואה ולגבורה#קביעת התאריך של יום הזיכרון. מלמד כץ 21:38, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::כלומר כולנו צודקים... המרד פרץ בי"ד בניסן (19 באפריל), אנילביץ' נפל בג' באייר (8 במאי) והמרד הסתיים בי"א באייר (16 במאי). חגי, האם תוכל להוסיף לערך את יום נפילתו של אנילביץ' לפי הלוח העברי. מלמד כץ 21:47, 8 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::: אם כך מצויין תקשור את הקצוות ושים בפתיח. אם אתה צריך תאריך עברי/לועזי  רק תגיד ותקבל. שבת שלום. ‏Daniel Ventura‏ 23:00, 8 במרץ 2007 (IST)

text: חבל יהיה אם לא תמצא את הדרך לקשור את הקצוות ותשים את משפט, כמו הבא, בפתיח: אנילביץ' נפל בג' באייר, 17 יום אחרי מועד פרוץ המרד, בי"ד בניסן. יום הגבורה והשואה נקבע על ידי הכנסת בשנת..., במטרה לציין את מועד פרוץ המרד. היום שנבחר לציון הגבורה והשואה היה כ"ז בניסן או כ"ו - אנא בדוק? . בהתחשב בכך שלא ניתן לקבוע יום זכרון  בי"ד ניסן, ערב פסח. חבל אם לא תנצל משפט כזה. הרי התלמידים שיקראו את הערך ישאלו מייד את השאלה ששאלתי בכותרת. טוב אם אתה תתן את התשובה. ‏Daniel Ventura‏ 00:24, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :אולי כדאי להכניס את המידע הזה למרד גטו ורשה - ערך חשוב בפני עצמו. מה דעתכם? מלמד כץ 01:42, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::העף מבט שני בערך - זה כבר כתוב שם. דניאל צבי 09:32, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: ::: לפחות כוונתי היתה כי המידע יהיה בערך מרדכי אנילביץ בקטע הפותח את הערך. הרי כל תלמיד יבדוק זאת. שהרי הקשר בינו לבין גטו ורשה ויום הזכרון הוא ידוע. כאן יש לבאר רק איך נוצר הקשר ולא בעזרת הפנייה למקורות אחרים. שבת שלום. ‏Daniel Ventura‏ 09:45, 9 במרץ 2007 (IST)

text: לסיכום, אם לא בא לך לקבל את ההצעה, לפחות שים את הפיסקה על כך בתור הערההמרד פרץ וכו...מרדכי ... יום הגבורה והשואה... ליד המילה גטו ורשה בפתיח.בהצלחה. ‏Daniel Ventura‏ 12:03, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :ההתלבטות היא משום שקביעת תאריך יום הזכרון לא קשורה לאנילביץ' עצמו אלא למרד גטו ורשה ואני מתקשה למצוא את המקום בו אוכל לשלב פסקה זו. בשלב זה הוספתי סעיף "ראו גם" ובו הפנייה ליום הזיכרון לשואה ולגבורה. אשמח לשמוע את דעתכם בסוגייה זו. מלמד כץ 16:48, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :: הוספתי " התאריך בו פרץ המרד נקבע כיום הזיכרון לשואה ולגבורה של מדינת ישראל" בסוף הפיסקה על המרד וזה מספיק. בערך על המרד עצמו, הוספתי זאת בפסקת הפתיחה. חגי אדלר 17:36, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :::תודה חגי, זה אכן המקום הנכון להוסיף את המשפט (איך לא חשבתי על זה בעצמי...) מלמד כץ 18:11, 9 במרץ 2007 (IST)
replies: text: :::: המשפט שכתוב שם כרגע הוא "התאריך שבו פרץ המרד נקבע כיום הזיכרון לשואה ולגבורה של מדינת ישראל מצוין כשבוע לאחר תאריך תחילת המרד, כדי לא לציין יום זיכרון בסמוך לחג הפסח". המשפט קצת לא כתוב טוב, או לכל הפחות מבלבל - אז מתי נקבע יום הזיכרון, ביום פרוץ המרד או שבוע אחריו? (אגב, אם מסתכלים בלוח השנה מגלים שזה כשבועיים אחריו). אני ממליץ לשנות ל"יום הזיכרון לשואה ולגבורה של מדינת ישראל נקבע לכ"ז ניסן, כשבועיים לאחר תאריך פרוץ המרד, כדי שלא לציין יום זיכרון בסמוך לחג הפסח". שמעון ידידיה - שיחה 18:41, 3 בנובמבר 2018 (IST)
thread_title:  יום נפילתו 

message: למה לא משתמשים בתמונה  הזאות  או זאת  והאם יש עוד תמונות מאותה סידרה ? הידרו 23:27, 3 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: אני מציע לשאול את דרור אם מותר להשתמש בתמונה. מלמד כץ 00:59, 4 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: : לא חושב שיש בעייה. אפילו שימוש הוגן מותר לדעתי, כי אין לנו תמונות חופשיות. הערך הזה יהיה בעמוד הראשי עוד פחות משבועיים. כדאי להזדרז. חגי אדלר 08:03, 4 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: :: שימוש הוגן בתמונה בויקי האנגלית. דרור 19:37, 4 באפריל 2007 (IDT)
thread_title:  תמונה 2 

message: אני חושב שזה יכול להיות נחמד להוסיף קצת הערות שוליים למכתבו האחרון. לדוגמה, מי אלה ה-פ.פ.ר., וכיו"ב? וולנד 15:12, 15 באפריל 2007 (IDT)
replies: text: הוספתי מספר ביאורים. מלמד כץ 10:44, 22 באפריל 2007 (IDT)
בערך נכתב כי מכתבו של אנילביץ' נכתב במקור ביידיש, אך בעדותו של אנטק צוקרמן במשפט אייכמן הוא מתאר כי המכתב המקורי שהועבר אליו היה דווקא בעברית ( ראו כאן: http://www.snunit.k12.il/shoa/zukrmn2.html), כך שהתיאור בערך הוא כנראה לא נכון וצריך לשנותו. אם אינני טועה, הנוסח הידוע היום הוא תרגום חוזר מיידיש לעברית ולכן כנראה יש בו מילים שלא הופיעו במסמך המקורי (כמו "מכונת הירייה") וחלקים שהושמטו (אליהם מתייחס גם כן צוקרמן בעדותו). אינני בקיא מספיק בעריכת ויקיפדיה (הוספת הערות שוליים וכדומה) ולכן אינני משנה את הערך בעצמי, אך אני מצפה מהעורכים המנוסים לבאר את נקודה זו, קל וחומר מפני שזהו ערך מומלץ.מרחקים - שיחה 00:35, 7 ביוני 2010 (IDT)
thread_title:  קצת פרטים על המכתב 

message: כותרת לתמונה - מרדכי אנילביץ בצעירותו צורמת מאד, מדובר בגיבור לאומי שמת צעיר מאד. מספיק לכתוב מרדכי אנילביץ אין מקום למילה בצעירותו
replies: text: תוקן.
thread_title:  כותרת התמונה צורמת 

message: סביר להניח שאף אחד מכם לא היה בשואה אז אתם לא יודעים מה זה להגיד כצאן לתווח, ועובדה שאפילו אנשים ש"לא הלכו כצאן לתווך" אומרים לא להגיד את המשפט הזה אז דיי כל אחד עם הדעות האינפנטיליות שלו זו אינציקלופדיה עם מידע לא עם דעות זה שזה משקף את הדעה שלכם זה לא אומר שום דבר 
replies: text: קרא שוב את המשפט שמופיע בערך.  אני חושב שהוא לא אמור לשקף דעה של מישהו. יאיר • שיחה 07:46, 14 במרץ 2008 (IST)
replies: text: :בטח שזה משקף יגנוב כשאתה אומר שהוא לא היה מוכן ללכת "כצאן לתווח" זה אומר שאתה חושב שהשאר הלכו "כצאן לתווח" וזו הדעה שלך עובדה שהמון לא חושב ככה מה גם שבתור אחד שיושב בבית במדינת ישראל ויש צבא שמגן עליו אין לך זכות להגיד את זה
replies: text: ::לא כתוב שם שהוא לא היה מוכן ללכת כצאן לטבח (שים לב לכתיב) והשאר כן. כתוב שדמותו כמנהיג המרד מסמלת את חוסר הנכונות ללכת וכו'. אין כאן, למיטב הבנתי, שפיטה כלשהי. אנא, תפסיק את מלחמת העריכה המיותרת הזאת. אם אתה צודק- יימצאו ויקיפדים שיסכימו איתך. אם תמשיך תיחסם. ואחרי כל תגובה שלך חתום ע"י ארבע טילדות (~~~~). יאיר • שיחה 07:57, 14 במרץ 2008 (IST)
replies: text: :::כשאתה כותב שהוא לא מוכן היה ללכת "כצאן לתווח" משמע אלו שלא מרדו הלכו "כצאן לתווח". מה גם, שדי בכך שכותבים שהוא מסמל את ההתנגדות היהודית בשואה. האינציקלופיה עוסקת בכתיבת ערכים ולא באם הוא "הלך כצאן לתווח" או לא, לא לא מסמל את חוסר הנכונות הוא מסמל את ההתנגדות.
replies: text: ::::המשפט מתאר היטב איך נתפסת דמותו של אנילביץ' בחברה ויהיה זה לא נכון למחוק אותה. כדאי שתקרא קודם את הערך כצאן לטבח. הידרו - שיחה 15:32, 15 במרץ 2008 (IST)

text: ::::יודע מה, כולם אומרים שאני שיכור אולי אני שיכור. אבל אל תמהרו לשלול את מה שאני אומר, אני רק מבקש אם יש לך דרך לשאול ניצול שואה מה הוא חושב על זה. תראה שהוא יגיד מה שאני אומר, אני לא חושב שלאף אחד מאיתנו יש זכות לקבוע אם מרדכי אנילביץ' סימן את חוסר הנכונות ללכת "כצאן לתווח" הוא סימן את חוסר הנכונות להכנע לנאצים.Irakraus - שיחה 20:51, 16 במרץ 2008 (IST)
replies: text: :::::עכשיו אתה מדבר... אני מבטיח לבדוק את הנושא ברצינות. יאיר • שיחה 00:34, 17 במרץ 2008 (IST)
replies: text: ::::::כדאי באמת לבדוק אם הביטוי פוגע, ואם כך הדבר אז להוריד אותו. כשכתבנו אותו התכוונו לומר שאנילביץ' מסמל את ההתנגדות לנאצים של כל העם היהודי. הוא הצליח לארגן כוח לוחם והוביל את המרד ובכך הוא שונה מרבים אחרים שלא הצליחו להתנגד משום שלא היה בידיהם נשק. מלמד כץ • שיחה 12:53, 17 במרץ 2008 (IST)
replies: text: :::::::שאלתי. נראה הביטוי הזה אכן פוגע. הסרתי את הביטוי, אך הוספתי קישור לערך כצאן לטבח ב"ראו גם". זהו ערך לגטימי ויש בו פיסקה ארוכה על השואה. יאיר • שיחה 17:26, 3 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::::::::אך כך דמותו נתפסת בציבור, לא במקרה נקראה יום הזכרון יום הזכרון לשואה ולגבורה וטקס הנעילה נערך למרגלות פסלו. את הביקורת על הביטוי יש לשים בערך על הביטוי אבל כאן צריך להשאיר את המשפט. הידרו - שיחה 02:01, 4 באפריל 2008 (IDT)
thread_title:  תפסיקו לכתוב כצאן לטבח 

message: מדוע נכתב בערך זה, ובתקצירו המוצג כעת בדף הראשי של ויקיפדיה, שמרדכי אנילביץ' היה מפקד המרד? בערכים הקשורים מובהר שאנילביץ' פיקד רק על אי"ל, בעוד אצ"י, שהיה מחומש ואולי אף מאורגן טוב יותר, לא היה כפוף לאנילביץ' כלל. משתמש כבד - שיחה 02:06, 19 באפריל 2012 (IDT)
השאלה היא מי הניע את מרד  מרד גטו וורשה? והאמת ההיסטורית שרחל לאה שרנקה הייתה זאת שצעקה על אנילביץ' לצאת למרוד כעדה שראתה את הרצח בוילנה פונאר וחזרה תוך כדי מסירות נפש של בתה מאיה ושלה להעיד בנושא השמדת היהודים ב ינואר 1942 בוורשה 
בהמשך נקראה שרנקה על ידי הנהגת התנועה לשוב לפעילות בוורשה. חייקה גרוסמן, חברת המחתרת ולימים חברת כנסת בישראל, נשלחה להחזירה. שרנקה התחפשה לבתה, אף שהיתה מבוגרת ממנה. “הפעם באתי לוורשה לא בגפי. באתי עם שרנקה. את שרנקה היה עלי להעביר מווילנה לוורשה, אחרי האסון שאירע למשה קופיטו, החבר שלה. החלטנו להעבירה למשפחתה בוורשה ולצרפה שם לפעולה”, כתבה גרוסמן בספרה האוטוביוגרפי “אנשי המחתרת”, שיצא לאור ב–1950 ("ספריית הפועלים").
בינואר 1942 נכנסה שרנקה לגטו ורשה מצוידת בשתי משימות: לספר לתושבי הגטו את מה שראו עיניה בפונאר ליד וילנה, שם נרצחו יהודים באופן שיטתי, ולעורר ולהניע את המרד בנאצים מתוך הגטו. “יום אחד נקראנו לאסיפת הגדוד, לפגישה עם שליחה שהגיעה מגטו וילנה. אני חושבת ששמה היה שרנקה ‏(או אולי רחל?‏). כולנו ישבנו על הרצפה ולפנינו אשה צעירה, כבת עשרים ושתיים, שבשערותיה זרקה כבר שיבה. באור הדמדומים נראתה יפה ואצילה, ובעיניה מבט כבוי”, כך תיארה חברת השומר הצעיר מגטו ורשה, עליזה ויטיס שומרון, את הפגישה עם שרנקה.
לפי עדותה של ויטיס שומרון, הכותבת על כך בספרה “נעורים באש” ‏(הוצאת מורשת, 2002‏), שרנקה הפיצה בגטו את בשורת המרד. “באתי לספר לכם ולהזהיר אתכם. יש לנו ידיעות בטוחות על חיסול גטאות בכל מזרח פולין, באוקראינה ובליטא”, אמרה להם. “אנו החלטנו להתגונן, הנוער שנותר בגטו החליט לא ללכת כצאן לטבח. מחציתנו יישארו בגטו, והשאר ינסו לפרוץ דרך אל הפרטיזנים”.
משה דומב, חבר השומר הצעיר מפולין, שהיה בגדוד יחד עם אנילביץ’ ושרנקה, סיפר בהרחבה על חלקה של שרנקה בהתנעת המרד בספרו “שמלצובניק”, שיצא לאור ב–2000 בהוצאת מורשת. בספר העלילתי הוא תיאר את נאומי התוכחה שנשאה בפני חבריה לתנועה: “’במה אתם עוסקים, מה קורה איתכם’?! התפרצה בחמת זעם בפגישה הראשונה במעון התנועה. ‘אתם שרויים בעולם של דמיונות’? - התריסה בחריפות. ‘העם מושמד והולך, ואתם משחקים במשחקי נדמה־לי, מסיחים דעתכם מהמציאות’?... היטלר זומם להכחיד את יהודי אירופה, והגרמנים מבצעים זאת בצורה שיטתית ומתוחכמת. גם תורה של ווארשה יגיע! האם לא חודר לתודעתכם שצריך להתכונן להתנגדות ולמות בכבוד על ידי מאבק כלשהו? אתם חיים בגן עדן של כסילים, עוצמים עיניים ומשלים עצמכם כמו כל אלה המצליחים לחמוק זמנית מהתופת ומשכנעים עצמם: לנו זה לא יקרה’...”.
בספר מתאר דומב חילופי דברים קשים בין שרנקה לאנילביץ’. “כשהוא העלה את נושא האידיאולוגיה ודרכי החינוך בתנועה, היא התעוררה ופרצה במלוא חרון לבה והתריסה כנגדו: ‘אתה מרדים את הנוער ומונע ממנו לראות את המציאות ובסופו של דבר יובל כצאן לטבח יחד עם היהודים המשלים עצמם ש’לנו זה לא יקרה’... ‘נמות! נמות! נמות!’ - זעמה. ‘אך השאלה היא איך נמות. האם נמות ללא כבוד, ללא התגוננות? נשאיר מאחורינו בושה וכלימה? האם נמיט חרפה על עצמנו ועל הדורות הבאים? ההיסטוריה תדון אותנו לדיראון עולם!’”
מוסף הארץ (4/12/13)
http://www.haaretz.co.il/magazine/.premium-1.2182463
לכן היה ראוי להכניס קטע זה בערך אנילביץ' 
צפו בהוכחות: 
1. כתבתו של ד"ר אורי מילשטיין במוסף מעריב: הזוועות של פונאר, הקורבן הנורא והסוף הידוע מראש: סיפורה של שרנקה הלוחמת https://www.maariv.co.il/jewishism/Article-681812
2. כתבתו של עופר אדרת במוסף הארץ https://www.haaretz.co.il/magazine/.premium-1.2182463
3. כל העיר "מי ראה מי שמע" https://www.kolhair.co.il/general/119637/
4. ואפילו בלוס אנג'לס: https://hebrewnews.com/article/32955/preview/1
 רחל זילברברג (הערך מצונזר בחלקו בויקפדיה כולל שמה שהיה, שרנקה רחל לאה זילברברג קופיטו) 
Exit2hope - שיחה 08:15, 1 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: תאוריות הקונספירציה שלך לפיה "מצנזרים את הערך בגלל מניעים שוביניסטיים" או משהו כזה לא מרשימות אותי. גילגמש • שיחה 08:28, 1 בנובמבר 2015 (IST)
thread_title:  מפקד המרד? 

message: הספר סטפה אהובתי
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/296606
נשים מצונזרות גם בהיסטוריה - פרופ' ישראל גוטמן
https://www.youtube.com/watch?v=-OXjLCCPehw
Exit2hope - שיחה 13:04, 1 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: אני לא מתכוון להשתתף בדיון שמתנהל בצורה כזאת וקורא באותה הזדמנות לכל היתר גם כן לא לקחת חלק בדבר הזה. גילגמש • שיחה 17:02, 1 בנובמבר 2015 (IST)
thread_title:  לגילמוש, האם אתה מזרע המלכות, ולכן צריך להרשים אותך או לא? תבדוק, גם את ספורו של יאנוש קורצ'אק ותגלה שיטה של צינזור נשים 

message: <קטע התחלה="מומלצים"/>
===דיון===
1. לא ברור כיצד התווסף מלכתחילה, אין תיעוד להצבעת ההוספה. למעשה יש תיעוד לנסיון להוסיפו שנפל בהצבעה.2. מעט מאד הערות שוליים, חומר רב ללא מקורות.  3. חסר פרק על מקומו של אנילביץ' באתוס הפולני הכללי, ללא קשר ליהדותו. אנילביץ', מעבר להיותו גיבור יהודי, נחשב גם לגיבור לאומי פולני, וזכה למספר עיטורים של ממשלת פולין וצבאה.
|חתימה=Tdunsky • דברו אלי • המשחק הכי cool בעולם - עכשיו בערך מומלץ! 01:48, 20 בדצמבר 2015 (IST)
replies: text: סידרתי את הדיון. לגבי סעיף 1 - יש תיעוד להצבעה תחת כותרת "דיון" בראש תבנית הארכיון של הערך. לגבי היתר - אני מסכים. גילגמש • שיחה 08:11, 20 בדצמבר 2015 (IST)
<קטע סוף="מומלצים"/>
thread_title: הצעת הסרה מהמומלצים 

message: 1. לא ברור כיצד התווסף מלכתחילה, אין תיעוד להצבעת ההוספה. למעשה יש תיעוד לנסיון להוסיפו שנפל בהצבעה.2. מעט מאד הערות שוליים, חומר רב ללא מקורות.  3. חסר פרק על מקומו של אנילביץ' באתוס הפולני הכללי, ללא קשר ליהדותו. אנילביץ', מעבר להיותו גיבור יהודי, נחשב גם לגיבור לאומי פולני, וזכה למספר עיטורים של ממשלת פולין וצבאה.
|חתימה=Tdunsky • דברו אלי • המשחק הכי cool בעולם - עכשיו בערך מומלץ! 01:48, 20 בדצמבר 2015 (IST)
replies: text: סידרתי את הדיון. לגבי סעיף 1 - יש תיעוד להצבעה תחת כותרת "דיון" בראש תבנית הארכיון של הערך. לגבי היתר - אני מסכים. גילגמש • שיחה 08:11, 20 בדצמבר 2015 (IST)
<קטע סוף="מומלצים"/>
thread_title: דיון

message: Trust septimus! He knows you can know! :D  77.139.109.172 23:01, 21 בפברואר 2018 (IST)
thread_title:  Elders scrolls... 

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
האם הוא התאבד? או נהרג בקרב?
replies: text: בערך לא מצויין בבירור שהתאבד. הסרתי את הטענה מויקינתונים. תודה. Mod - שיחה 09:19, 9 באפריל 2021 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-10 באפריל 2021 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://www.aka.idf.il/edim/library/generalDoc.asp?DocID=31345 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20070312104636/http://www.aka.idf.il/edim/library/generalDoc.asp?DocID=31345 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 01:36, 19 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022)