lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:יום עבודה בן 8 שעות

message: הדברים המובאים בערך זה יוצאים מתוך נקודת הנחה שלעובד יש אינטרס לעבוד מעט שעות ולמעביד יש אינטרס שהעובד יעבוד שעות ארוכות. אך אין בכך היגיון - לעובד יש אינטרס להרוויח כמה שיותר כסף ולעומתו המעביד מעוניין בתוצרת ולא מחפש את רעתו של העובד (אם עובד חלה או סובל מכאבי גב, המעביד לא מפיק מכך שום תועלת). המעביד משלם לפי שעות (או יכול לשלם לפי שעות). למשל, נאמר שמר ברנז מפעיל מתפרה ושלוקח שעתיים לתפור שמלה. המתפרה צריכה לתפור 700 שמלות מדי יום וישנן 100 מכונות תפירה. כלומר ברנז זקוק ל-100 - 200 תופרים. מבחינתו עדיף להעסיק 200 תופרים, שיעבדו כל אחד 6-8 שעות ביום, מחציתם מבוקר עד ערב ומחציתם מערב על לילה. ככל שהעובד עובד יותר שעות, כך הוא עייף יותר, פחות מרוכז ותפוקתו נמוכה יותר, לכן עדיף שני עובדים שעובדים 7 שעות, על פני אחד שעובד 14 שעות, ודאי כאשר מדובר בעבודה פיזית מונוטונית (כך הניצול של העובד הוא מרבי, כי המעביד מפיק תועלת גם משעות המנוחה של העובד, על אף שאינו משלם בעבורן). ולא רק זאת, אם ישנם 200 עובדים ואחד מהם חולה, אפשר להורות לעובד אחר להישאר שעות נוספות וכך בעצם לא נגרם נזק למעביד. לעומת זאת אם התופר עובד 14 שעות ביום, לא ניתן להורות לו לעבוד 28 שעות ביום כי עובד אחר חלה. בנוסף מספר רב יותר של עובדים מאפשר גמישות רבה. אם יש צורך בתפוקה גבוהה יותר, נניח ב-10%, אפשר להורות/לבקש/לדרוש מחלק מהעובדים לעבוד שעות נוספות. סיבה רביעית נוגעת לכושר המיקוח. אם התופר עובד 14 שעות, הוא יודע שהתפטרותו תוקעת את המעביד בלי עובד, לפחות למשך יום אחד ובמציאות למשך זמן רב יותר. לעומת זאת כאשר ישנם עובדים רבים שעובדים מספר שעות לא רב, למעביד יש יכולת לתת להם לעשות שעות נוספות, כך שכושר המיקוח של העובד נפגע. ודאי שישנן גם סיבות שהופכות העסקת עובד למשך שעות רבות למשתלמת יותר, אך ספק אם זה מטה את הכף, ובכל מקרה המעביד יכול פשוט לתת תשלום שונה עבור עבודה, למשל תשלום של 8 סנט ליום עבודה בן 8 שעות ו-15 סנט ליום עבודה בן 12 שעות. עדיין אין שום היגיון בהתעקשות של מעביד שהעובד יעבוד שעות רבות. מסיבה זו כל הקבלה שננסה לעשות למציאות תוצאתה מגוחכת, למשל האם יעלה על הדעת שאדם שמעסיק עובדת ניקיון יתעקש שזו תעבוד 12 שעות, אך אם תבקש להביא עמה את בתה ולעבוד פחות שעות, המעביד יסרב? האם ייתכן שאדם הקונה דברי מאפה יתעקש לקנותם במאפיה שמעסיקה עובדים שעות ארוכות? ודאי שלא, הוא מעוניין בתוצרת. למעשה אם הערך היה טוען את ההיפך המוחלט היה בכך יותר היגיון... אפשר לכתוב שהמעבידים התעקשו שהעובדים יעבדו שעות מעטות, העסיקו מספר רב של עובדים על מנת לאפשר לעצמם גמישות וכוח מיקוח, וחששו שאם העובד יעבוד יותר מ-6 שעות ביום תפוקתו תיפגע. לעומתם העובדים נלחמו שיתנו להם לעבוד שעות ארוכות יותר, כך יוכלו לפרנס בצורה טובה יותר את משפחותיהם. זה אמנם לא נכון, אבל גם מה שכתוב בערך לא נכון, רק פחות הגיוני. ‏Gridge ۩ שיחה 23:14, 1 במאי 2010 (IDT).
replies: text: אני מסכים איתך. זה האינטרס של המעסיק שהעובד יהיה בריא, ושיהיה לו טוב, אבל מה לעשות שעובדים נאלצו להאבק על הזכות הזו במשך עשרות שנים? אנחנו מדברים פה המאה ה-19, ותחילת המאה ה-20. מעסיקים רצו עובדים שיעבדו הרבה, עובדים רצו לעבוד פחות, והמאבק עלה להם בדם. Odonian ‏ 23:30, 1 במאי 2010 (IDT)
thread_title: לוגיקה
שיחה:לימודי חול

message: לשם מה יש צורך בערך הזה? מה הוא שונה ממצוות תלמוד תורה? נראה לי שכדאי לאחד עם הערך המקורי בהיותו לא פרט מתוך מצוות תלמוד תורה אלא ערך מקביל לחלוטין. הצעתי להפוך להפניה למצוות תלמוד תורה. (גילוי נאות הייתי שותף לכתיבת הערך מצוות תלמוד תורה) • יצחק • בואו למיזם תרי"ג • 00:39, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: יש זיקה הדוקה בין הערכים, אך הם אינם חופפים, ואינני משוכנע שיש צורך לאחדם, בפרט בהתחשב בכך שיש כמאה קישורים המשתמשים בביטויים לימודי קודש ולימודי חול, שבהם עוסק הערך שלפנינו. עניין דחוף יותר הוא סיום המחלוקת סביב הערך מצוות תלמוד תורה והסרת תבנית השכתוב ממנו. דוד שי - שיחה 07:00, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :לימודי חול בוודאי אינם לימודי קודש, והחיפוש של המושג בנבכי לימודי הקודש אינו נח כשהיה. לימודי קודש = לימוד תורה. ההבדל בין לימוד תורה למצוות תלמוד תורה, אם ישנו, זעיר ואולי גם קטנוני.

text: :אולי אפנה זמן לטיפול מחדש בערך ההוא אך זה לא נוגע לעניין. לדעתי יש להפוך להפניה. • יצחק • בואו למיזם תרי"ג • 11:53, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::שיניתי את שם הערך הזה ותוכנו ללימודי חול, ואת לימודי קודש הפכתי להפניה. דוד שי - שיחה 07:45, 3 במאי 2010 (IDT)
אני דווקא נכנסתי הנה כדי להציע לאחד את הערך הזה עם תורה ועבודה. לאמיתו של דבר, הערך הזה לא עוסק במהות של לימודי החול (שאין הרבה להסביר לגביהם), אלא במחלוקת בעניין חלוקת הזמן בין קודש לחול. לדעתי, בהחלט אפשר להבין את המונח "עבודה" במובן הרחב ולהתייחס שם גם ללימודים (שבסופו של דבר, הם מובילים לעבודה). --‏InbalabnI‏ 02:07, 13 באפריל 2011 (IDT)

text: עבודה ולימודי חול הם שתי פעולות נפרדות (גם אם יש זיקה ביניהן) ולכן אין לאחד את הערכים. דוד שי - שיחה 06:50, 13 באפריל 2011 (IDT)

message: הערך מכסה את הנושא באופן ברור וקליט, הערך מציג את ההשקפות מכיוונים שונים אחד לאחד הערך אינו מסתמך על כלל האוכלוסיה הדתית ובכללה אנשי תורה ועבודה.
הערך הינו מאורגן וכתוב היטב 95.86.121.131 21:28, 27 בינואר 2016 (IST)
thread_title:  משוב מ-27 בינואר 2016 

message: חסרים מקורות מדויקים להרבה מאוד אמרות 83.130.89.240 18:57, 23 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  חוסר במקורות 
שיחה:מדריך זגאט

message: קודם כל, תודה על כתיבת הערך החשוב. לגבי השם, מדריך זגאט מקובל הרבה יותר - פי 100 בגוגל. ‏odedee • שיחה 02:37, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::רב תודות עודדי. צחי לרנר - שיחה 03:02, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title:  שם הערך 

message: זאגאט או זגאט?... טוסברהינדי (שיחה) 20:45, 17 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  שם הערך 2 
שיחה:עקיבא נוף

message: הערך מייחס לנוף את העובדה כי חוקים רבים וחשובים החלו כהצעות חוק פרטיות שלו, לרבות "הרפורמה במס" (איזה רפורמה? איזה מס?) וחוקים רבים נוספים. הוספתי "דרוש מקור" ליד כל חוק. אני רוצה לראות א. שהחוק קיים (ובמקרה זה יש לרשום את שמו המדוייק), וב. שאכן החוק התחיל את דרכו בהצעת חוק פרטית שיזם נוף. אלמוג 07:44, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: המקור הוא כנראה בראיון שערך עימו אלי אשד. אבינעם - שיחה 08:00, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: : רחוק מלהספיק כמקור, במיוחד כשמדובר בנושאים משפטיים. אלמוג 22:13, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title: דרישת מקורות

message: פסטיבל הזמר החסידי בו הושר "שישו את ירושלים" היה ב1970 ולא ב1971. 46.116.159.20 13:56, 8 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  משוב מ-08 בספטמבר 2011 

message: ראשית, את חוק שעון קיץ יזם וניסח אברהם פורז ולא עקיבא נוף. שנית, את השיר ״לי יד רק אחת״, אם איני טועה, כתב ושר אליקים העצני.
thread_title:  שתי שגיאות 

message: אולמט אומר שעקיבא נוף היה ההומו המוצהר הראשון בתולדות הכנסת.  נכון לא נכון? ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 14:26, 17 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  עקיבא נוף בספרו של אהוד אולמרט
שיחה:אל מקפירסון

message: ערך צריך להתמקד בנשוא הערך ובתולדותיו. כאשר כותבים על שחקן אין צורך להוסיף את רשימת כל השחקנים ששיחקו לצידו בסרט. מי שרוצה לדעת מי היו השחקנים האחרים יפנה לערך על הסרט ויחכים. רשימה כזו מבלבלת את הקורא ומסיטה את תשומת הלב מנשוא הערך מלכת אסתר - שיחה 07:56, 2 במאי 2010 (IDT)
ב-2010 היא הייתה למנחה והמפיקה בפועל-משפט זה איינו תקין(דקדוקית)
replies: text: :תודה רבה. צחי לרנר - שיחה 18:52, 3 בינואר 2011 (IST)
שיחה:מומיק

message: הורחב בעזרת חומר מהערך עיין ערך: אהבה, שנכתב על ידי אביעד 2001. קלונימוס - שיחה 09:36, 2 במאי 2010 (IDT)
שיחה:מנחת העומר

message: האם מצוות מנחת העומר בטלה בשנת שביעית? אם כן, כדאי לציין זאת בערך. ליאור ޖޭ • י"ח באייר ה'תש"ע • 10:24, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: היא אינה בטלה, כמבואר בתלמוד (מסכת מנחות פד,א). בנילה - שיחה 12:55, 18 ביולי 2010 (IDT)
thread_title:  מנחת העומר בשנת שביעית 

message: יישר כח! עבודה יוצאת מן הכלל!! ניכרת השקעה מרובה!!! 95.86.86.142 18:07, 16 באוקטובר 2012 (IST)
thread_title:  תשבחות 

message: --79.178.164.209 19:28, 29 באפריל 2015 (IDT)מה הפרידו ממה ואיפה 79.178.164.209 19:28, 29 באפריל 2015 (IDT)
היי אני צריכה עזרה נא לעזור לי תודה
thread_title:  קורבן העומר
שיחת תבנית:תמונה מומלצת 24 בספטמבר 2010

message: למישהו יש התנגדות שאחליף את התמונה בתמונה הזו? אליסף • שיחה •  13:48, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: גם כך הקובץ גבולי בגודלו. אתה מקטין אותו יותר מידי. דרור - שיחה 13:50, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :יכול להיות, השאלה מה יותר גרוע, מסגרת שהופכת את התמונה למכוערת או תמונה קצת קטנה, שאני לא בטוח שזה יפריע יותר מדי. אני הצבעתי רק בתנאי שתורד המסגרת. אליסף • שיחה •  13:52, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :: גודל - במובן KB ולא גודל פיזי (סנטימטרים). תנסה להקטין אותה פחות (ותשמור כ-JPG). דרור - שיחה 13:54, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title: הסרת המסגרת
שיחה:עדה טל

message: יש בערך הזה בלבול בין השחקנית עדה טל ובין עדה ולרי-טל, שהיתה טרנסקסואלית (נולדה בשם ולרי טל ברומניה) והתפרסמה בעיקר בשני סרטיו של עמוס גוטמן שבהם שיחקה, אף כי לא היתה שחקנית מקצועית. למרות השם הדומה אין קשר בין שתיהן.

message: אכן כן יש כאן טעות, , עדה ואלרי טל ששיחקה בסרטיו של גוטמן נפטרה לפני 2010. ובכל מקרה לא נולדה כ"עדה" מאחר ונולדה כזכר ושינתה את מינה.
תיקון נוסף.
עדה טל כן שחקה בחסד מופלא, רק לא בתפקיד הסבתא (אותו גילמה נהדר חינה רוזובסקיה) אלא בתפקיד השכנה התופרת.
replies: text: בשלב זה הסרתי את המידע, עד לבירור נוסף. דוד שי - שיחה 15:46, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :לפי IMDB, בשני סרטיו של גוטמן שיחקה עדה ולרי טל. דוד שי - שיחה 22:39, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title:  טעות בערך
שיחה:דסטינו

message: אין דיאלוג בסרט כלל.
thread_title:  דיאלוג? 
שיחה:ג'וינט (עישון)

message: לאחר שהתבנית הועמדה למחיקה הושגה פשרהויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/תבנית:אזהרת סמים#הצעת פשרה, לפיה לא ישתמשו בתבנית ובמקומה תבוא אחרת. מכיוון שלא מצאתי את התבנית החדשה אסתפק במחיקת התבנית הבעייתית ואקווה שאחר יתרגם ויוסיף את התבנית הנדרשת. Eviv - שיחה 15:27, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: כפי שכתוב בתבנית:אזהרת סמים, התבנית שנידונה בזמנו היא תבנית:תרופה. כיוון שלא יעלה על הדעת להוסיף תבנית שכזו בערך הזה, וכיוון ש נמצאת בערכי סמים רבים, השבתי אותה גם הנה. ‏odedee • שיחה 16:13, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: : הצעת הפשרה שהתקבלה היא: "יש חשיבות לציון הסכנה שבסמים בערכים, אך הצורה שבה זה מוצג, כתבנית אזהרה של טקסט זעיר בתחתית הערך כנראה לא טובה במיוחד.אני מציע שנתרגם את אחת מתבניות הסמים (drugbox) שנמצאות באנגלית/צרפתית/גרמנית לצד הערך, בהתחלת הערך, שיחליפו את תבניות האזהרה. פרמטרים חשובים לצד הרכב כימי, תמונה של מבנה כימי, שם IUPAC, ומספר CAS יהיו מעמד חוקי, וLD50 שיקבלו מקום בולט בערך, ולפחות לגבי מעמד חוקי נגדיר אותו כפרמטר חובה, שכך שלא תתעורר סכנה לכך שהפרמטר יושמט. בצורה כזו יצוין מעמדם של הסמים בצורה בולטת בהרבה."

text: : מכיוון שכך הדבר התיקון שצריך להיות הוא הכנסת המידע בכיתוב התחתון לתוך הערך. Eviv - שיחה 03:58, 4 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::אם כן, למה הסתפקת במחיקת האזהרה במקום להוסיף את המידע לערך? ‏odedee • שיחה 04:01, 4 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :::מכיוון שלא מדובר כאן בערך של סם עצמו. אתה חושב שצריך להוסיף הערה כזאת למרות שהערה כזאת קיימת בערכים שמדברים על אותם סמים? Eviv - שיחה 09:04, 5 במאי 2010 (IDT)
thread_title: הזהרת סמים

thread_title: ומה מקור המילה פיסל?

message: "ב-1877 הפכה 'ג'וינט' למילת סלנג אמריקני המתארת מבנה או מקום "חשוד", כאשר הכוונה בדרך הכלל הייתה למאורת אופיום (Opium den). בשנת 1935 התייחסה המילה 'ג'וינט' למזרק תת-עורי המשמש להזרקת הרואין וסמים אחרים; התפתחות זו הושפעה אולי מהמשמעות המשנית הנלווית למילה 'ג'וינט', כפעולה הנעשית "במשותף". " - מה המקור לטענות הללו? הן לא מופיעות בערך באנגלית...
thread_title:  מה המקור לחלק הזה?
שיחה:ספר החיים

message: נדמה לי שזו לא המשמעות הנפוצה של המונח. אביעדוס • י"ח באייר ה'תש"ע,  16:47, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: כשייכתבו ערכים נוספים נבנה דף פירושונים ונזיז את הנוכחי ל"ספר החיים (נצרות)" מוטי - שיחה 23:21, 2 במאי 2010 (IDT)

message: http://hacohen.goop.co.il Michael.hacohen - שיחה 04:05, 25 ביולי 2013 (IDT)
thread_title:  האתר של הכהנים ספר החיים 

message: כיצד נרשמים בספר החיים של השה? 79.182.105.48 16:58, 23 באפריל 2016 (IDT)
thread_title:  האם ספר החיים של השה קשור ביהודים?
שיחה:טופולוגיית זריצקי

message: בדרך כלל לא נהוג להגיד בגאומטריה אלגברית שהקבוצות סגורות הן קומפקטיות. זאת משום שתכונת האוסדורף אינה מתקיימת, ולכן הטרמינולוגיה המועדפת היא קוואזי-קומפקטיות. 132.72.40.169 18:33, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: כמובן; למה שלא תתקן בעצמך? עוזי ו. - שיחה 18:50, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title: קומפקטיות

message: למה זריצקי ולא זריסקי? הטופולוגיה קרויה הרי על שם Oscar Zariski. עמירם פאל - שיחה 21:44, 27 במאי 2020 (IDT)
replies: text: אולי. כאן וכאן כותבים זריצקי. עוזי ו. - שיחה 16:25, 28 במאי 2020 (IDT)
replies: text: :אלה ספרי מתמטיקה. לא בדיוק אסמכתא לעברית. עדיין נשאר השם האנגלי בעינו. מה דעת בעלי הידע באנגלית - ? לעזרה אפשר להסתכל אולי בכתיב הבלארוסי המקורי (אוסקר זריצקי נולד בבלארוס) - Оскар Зарыскі. או אולי באוקראינית - Оскар Зарицький. או אולי בשם ברוסית - Зарисский, Оскар. בעלי הידע ברוסית - ? בעלי הידע באוקראינית - ?. עמירם פאל - שיחה 17:08, 3 ביוני 2020 (IDT)
replies: text: :: המקורות (+גילוי נאות) מהווים אסמכתא לשאלה "איך קוראים לזה דוברי העברית המשתמשים במונח". עד שנצליח להכניס את הנושא לתוכנית הלימודים לבגרות, לצערי אין רבים כאלה. עוזי ו. - שיחה 19:38, 3 ביוני 2020 (IDT)
אוקיי. הורדתי את הצעת שינוי השם בהעדר התייחסות נוספת. עמירם פאל - שיחה 10:21, 4 ביוני 2020 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:יצחק דוד גרוסמן

message: לאיזה זרם הוא שייך? 
replies: text: החרדי. ‏עמיחי • שיחה  20:59, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :חרדי-חסידי ואביטה - שיחה 09:47, 28 במרץ 2023 (IDT)

message: נא לתקן ולעדכן
thread_title:  יש חוסר עיקביות במספור השנים, מתחילים בשנים עבריות, וממשיכים בשנים לועזיות. 

message: מי שמע על העמותה הזאת?
thread_title:  בגין. בשנת תשמ"ח 1988, הרב גרוסמן קיבל תעודת הוקרה מעמותת הצנחנים משחררי ירושלים 

message: @מיכאל משיכון בבלי יש סיכוי שאתה מחליף לתמונה יותר טובה?
התמונה העכשווית פגומה.
(ראיתי שטיפלת בויקינתונים) אייל • שיחה 13:41, 2 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: שלום. מה הבעיה בתמונה? בסך הכל החלפתי בין תמונה לא עדכנית לעדכנית. יש לך תמונה יותר טובה? מיכאל משיכון בבלי • שיחה • י"א בניסן ה'תשפ"ג • 14:24, 2 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: : האו נראה פוזל, עדיף תמונה ישנה אבל נורמלית. אייל • שיחה 14:46, 2 באפריל 2023 (IDT)
replies: text: ::לי זה נראה בסדר, ות"ח ככל שמזקינים מוסיפים חכמה, וחכמת אדם תאיר פניו... מיכאל משיכון בבלי • שיחה • י"א בניסן ה'תשפ"ג • 15:12, 2 באפריל 2023 (IDT)
thread_title:  תמונה
שיחה:חוק הטינקטורה

message: # האם מדובר בחוק או סוג של כלל אצבע? [ועכשיו שראיתי את הבינוויקי] האם לא כדאי לתרגם כ"כלל הטינקטורה"?
# האם ראשון במובן כרונולוגי או במשמעות של יסודי?
# מי טבע חוק זה והיכן הוחל השימוש בו?
# מתי הוחל השימוש בו?
# האם לא כדאי להשתמש בדוגמאות הרלדיות יותר מאשר וקסילולוגיות?
Kulystab • שיחה • לורד קיצ'נר רוצה אתכם. התגייסו למיזם המלחמה הגדולה! • י"ט באייר ה'תש"ע • 20:42, 2 במאי 2010 (IDT)
replies: text: # אין לי בעיה עם השינוי

text: # לא חשבתי על זה עד כדי כך, אקרא את פוקס דייויס ואחזור עם תשובה

text: # אי שם במאה ה-15 אני עדיין מחפש סימוכין לזה

text: # כנ"ל

text: # נכון, לכשארחיב את הערך ויכללו בו גם ההפרות לחוק יכללו גם דוגמאות הרלדיות בנוסף

text: • עודד (Damzow) • שיחה • צאו מהחפירות! הטנקים קרבים! •  21:32, 2 במאי 2010 (IDT)
thread_title: מקבץ שאלות
שיחה:תוכנית 17

message: בספר "אוגוסט 1914" מופיע המונח "כנף" לתיאור חלקי הכוח הגרמני בחזית המערבית. אני חושב שכדאי לנו לאמץ מונח זה אם הוא מופיע בספרות. Kulystab • שיחה • לורד קיצ'נר רוצה אתכם. התגייסו למיזם המלחמה הגדולה! • י"ט באייר ה'תש"ע • 00:35, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: שני המונחים תקפים, אם כי בדרך כלל משתמשים באגף. גילגמש • שיחה
replies: text: :כמוכן יש לציין ש־"אגף ימני" אינו מושג ברור מספיק. אולי עדיף להשתמש ב"מזרחי" ו"מערבי"? במפה היחידה שמופיעה בערך, האגף הימני הגרמני נמצא בצד שמאל.

text: :בכל מקרה, הערך הקרב על המארן משתמש במילה "כנף ימנית גרמנית" לתאור "החלק המערבי/ימני של החזית הגרמנית" ו"אגף ימני" בהמשך לתאור אגף מערבי של יחידה מסויימת.Tzafrir - שיחה 07:08, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::לשם הגילוי הנאות, אני כתבתי (או יותר נכון, תרגמתי) את שני הערכים. מכל מקום, השתמשתי במינוח שמופיע בספר של טוכמן, ונראה לי מתאים במיוחד להבדיל בין הכנף (גדולה, של כלל הכוח בחזית) לאגף (קטן יותר, של ארמיה). באשר לצד היחסי מול הצד המוחלט, ראשית, ימין ושמאל זה מנקודת מבטה של גרמניה שכן זה הכוח שלה, כמו שאומרים בכדורגל מגן ימני, בעוד שלקבוצה היריבה הוא מופיע משמאל, ושנית, שוב, זה המינוח המקובל, במיוחד בציטוטים כמו "חזקו את הכנף הימנית" של שליפן. Kulystab • שיחה • לורד קיצ'נר רוצה אתכם. התגייסו למיזם המלחמה הגדולה! • י"ט באייר ה'תש"ע • 08:04, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :::המינוח הזה לא נראה לי לגמרי טבעי, אולם נשמע סביר. אין לי התנגדות לכך.Tzafrir - שיחה 10:38, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::::אה, ועוד משהו, בגרמנית (לפי הערך תוכנית שליפן) זה flügel, היינו כנף. אני מחזיר, ברשותכם. Kulystab • שיחה • לורד קיצ'נר רוצה אתכם. התגייסו למיזם המלחמה הגדולה! • י"ט באייר ה'תש"ע • 17:38, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :::::המונחים די מתחלפים, אבל בדרך כלל נהוג לדבר על "אגף". לדעתי, כנף זאת לא טעות. גילגמש • שיחה 17:39, 3 במאי 2010 (IDT)
thread_title: אגף / כנף
שיחה:כפר ברו

message: אור, בתוך הערך יש לציין בפעם הראשונה שם מלא של ארכאולוג עם קישור. באיזכור השני מתייחסים רק לשם המשפחה. בלקריאה נוספת יש לציין קודם שם פרטי אחר כך משפחה. למשל יגאל ידין ולא ידין יגאל וכו' Hanay •  שיחה • המזרח הקרוב קרוב מתמיד 00:53, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: כן, את צודקת, אני מתעצל.

text: בכוונה קישרתי למערות מפלט מתקופת מרד בר כוכבא ולא מערכות מסתור - הערך חסר ובכוונתי לכתוב אותו השבוע (אפילו בתור קצרמר) אור פ - שיחה 01:30, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :מה ההבדל בין מפלט למסתור?, למה צריך ערך נוסף ולא להשתמש בערך קיים ולהרחיב אותו? Hanay •  שיחה • המזרח הקרוב קרוב מתמיד 06:54, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::מערכות מסתור - הן מערכות שנחצבו בתחומי הכפרים היהודיים לפני מרד בר כוכבא כהכנה למרד, בעוד שמערות מפלט הן מערות בעיקר באזור ים המלח (אך גם בהרי ירושלים המערביים) שאליהם נמלטו פליטים יהודיים בזמן דיכוי המרד. מערכות מסתור נותנות לנו מידע רב על תחום הישוב היהודי לפני מרד בר כוכבא וכן על ההכנות למרד. בעוד שמערות מפלט נותנות לנו את המקומות שאליהם ברחו הפליטים לאחר דיכוי המרד, ולכן ניתן לדעת כי יריחו הייתה מיושבת עד מרד בר כוכבא, (ראי את ההקדמה בערך: אור פ/תעודות כתף יריחו) אור פ - שיחה 08:52, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :::אני ממליצה על שם אחר לערך שאתה כותב. כי הקורא התמים לא יבין את ההבדל. Hanay •  שיחה • המזרח הקרוב קרוב מתמיד 09:03, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: ::::אין ברירה, ככה מקובל במחקר אור פ - שיחה 09:42, 3 במאי 2010 (IDT)

text: אין נ"צ מדוייק? הפכתי את עמוד ענן ואת גוגל ארץ, וזה לא מופיע שום מקום-ב, מה?  ‏Ori‏ • PTT‏  11:48, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :תסתכל פה:
thread_title: שמות של ארכולוגים
שיחה:טוני רובינס

message: מה צריך להיות שם הערך? אינגליש טוענים שטוני רובינס. האתר שלו נקרא טוני רובינס (www.tonyrobbins.com) אבל תוכנו טוען "אנתוני רובינס". דעות? דורית 01:12, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: הוא מוכר בשם טוני רובינס,  שמו מופיע כך גם בערך באנגלית Nirvadel - שיחה 15:31, 17 באוקטובר 2017 (IDT)
thread_title: שם הערך

message: המטריקס - שיחה 22:45, 31 במרץ 2019 (IDT)
thread_title:  העברתי מהערך לבנתיים קטע שדורש עריכה ומקור 

message: מקווה שמישהו עם ידע יתפנה להשלים • המטריקס - שיחה 11:37, 30 במאי 2019 (IDT)
replies: text: :היי, קראתי שני ספרים שלו, ראיתי את הדקומנטרי, חקרתי עליו. ארתם למשימה. מתיאל - שיחה 12:18, 30 בדצמבר 2020 (IST)מתיאל
replies: text: ::היי, איזה עוד ידע דרוש מלבד מה שהוספתי? מתיאל - שיחה 20:36, 2 בינואר 2021 (IST)מתיאל
thread_title: חסר המון מידע בערך
שיחה:דפוסי התלמוד הבבלי

message: אני מציע להעביר את הערך לדפוסי התלמוד הבבלי - מטעמים מובנים. גוונא + שיחה + פורטל הלכה זקוק לדם חדש 03:00, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: לא נראה לי הכרחי הרי רוב האנשים משתמשים ב'סתם' תלמוד ל'תלמוד הבבלי' ואילו לירושלמי קוראים פשוט ה'ירושלמי'. אך אם תחליט אחרת ממני, דף זה ראוי להיות הפניה לבבלי ולא דף פרשונים לענ"ד  • קוני למל •י"ט באייר ה'תש"ע• 08:04, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: :"אם אחליט אחרת ממך"? איך בדיוק? מה אני יותר חשוב ממך?!...

text: :לאיזה דף התכוונת שראוי להיות הפניה ולא עמוד פירושונים? גוונא + שיחה + פורטל הלכה זקוק לדם חדש 08:51, 3 במאי 2010 (IDT)

message: בקטע על דפוס ונציה נכתב כך: "כן נקבעה צורת הדף של התלמוד, עם פירוש רש"י בצד הפנימי של הדף, פירוש התוספות בצד החיצוני ונוסח התלמוד עצמו במרכז." זה לא מדוייק. עיון בדפוס שונצינו שקדם לדפוס ונציה בעשרות שנים מעלה שכבר שם הופיעה צורת הדף הזו. השוו למשל עם דפוס ספרד. תיקנתי בהתאם בערך כאן, בש"ס ונציה, ובדניאל בומברג. --Jys - שיחה 02:47, 27 בנובמבר 2011 (IST)
thread_title: צורת הדף

message: לשם דפוסי התלמוד הבבלי. שיר § שיח §  12:21, 6 בספטמבר 2017 (IDT)
replies: text: . . יוניון ג'ק - שיחה 17:05, 18 בספטמבר 2017 (IDT)
thread_title: שם

message: יש כיום עדי נוסח זמינים וחינמיים ומקצועיים באתר "הכי גרסינן" של פרידברג. בהחלט מדעי ומדוייק. ראה https://bavli.genizah.org/ResultPages/Difference
ת' כניסה 23 לאוג' 2020 147.161.8.112 16:27, 23 באוגוסט 2020 (IDT)
thread_title:  עדכון לגבי מהדורה מדעית
שיחה:ז'נדרמריה

message: אני מעוניין למחוק את הפסקה "ז'נדרמריות במדינות שונות", כי היא פשוט מיותרת. ממתין לתגובות. טוסברהינדי (שיחה) 08:42, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: היא אינה מיותרת. רשימת המדינות עם ובלי ז'נדרמריה מראה על המקורות התרבותיים של המוסד, וחשובה. כמובן שאם אפשר אז ניתן וצריך להרחיב, אך גם כך המדובר במידע שאסור לאבד. אלמוג 19:32, 9 במאי 2010 (IDT)

message: זה מאוד מבלבל.
thread_title:  המפות סותרות אחת את השנייה 

message: משפט הפתיחה מספר שהז'נדרמריה עוסקת ב"פעילות שיטור רגילה". מהי פעילות רגילה ובמה היא שונה מהבלתי רגילה? אולי הכוונה לפעילות שיטור אזרחית? kotz - שיחה 18:30, 14 ביוני 2012 (IDT)
thread_title:  רגילה
שיחה:מכשפות סמלסברי

message: :בהסכמה עם ברוקולי הוחלט להסיר את הערך מרשימת ההמתנה.
replies: text: ערך שכתבתי לפני חודש על נושא קצת יוצא דופן, שלא ממש מכוסה אצלנו. ביקשתי מאלדד לעשות הגהה. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:52, 26 במרץ 2010 (IDT)
replies: text: :אלדד ביצע את ההגהה. קרטושקלעך • סיר הבישול • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:03, 31 במרץ 2010 (IDT)
replies: text: :: הערך מבוסס על ארבעה ספרים באנגלית, והייתי רוצה לדעת שמי שרשם אותם כהערות שוליים אכן קרא אותם. אלמוג 06:37, 2 באפריל 2010 (IDT)
replies: text: :::תרגמת אקוטית, הערך כתוב אנגלית באותיות עבריות. נדרשת לא רק הגהה שטחית - יש לבצע עריכה לשונית מקיפה שתיגע במבנה התחבירי של משפטים ופיסקאות. Magister • שיחה 08:39, 2 באפריל 2010 (IDT)
replies: text: ::::ביצעתי עריכה מקיפה בערך. איך המצב עכשיו? קרטושקלעך • סיר הבישול • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:44, 2 באפריל 2010 (IDT)
replies: text: :::::אני בעד, ערך מעניין. איתי פ. • שיחה  15:56, 2 באפריל 2010 (IDT)
replies: text: ::::::אני מצטרף להערות אלמוג ומגיסטר. התרגום מורגש לכל אורך הערך ("הסדר היעקוביני"???). אולי הנושא יוצא דופן, אבל כאשר ציד מכשפות דורש הרחבה, הרפורמציה האנגלית ויעקוביטים אדומים ובית סטיוארט קצרמר, הערך הזה מהווה דוגמה מצויינת למשל "בית הנופש של מלך נפאל" של עודדי, ואינו ראוי להיות מומלץ לדעתי. אמנון שביט • שיחה 00:49, 30 באפריל 2010 (IDT)
thread_title:  הסרה מרשימת המלצה 

message: אליזבת ה- I לא היתה אחותה החורגת של מרי ה- I, אלא אחותה למחצה 2.55.140.46 18:01, 7 בדצמבר 2013 (IST)
thread_title:  תיקון קל 

message: ממה שידוע לי הכנסיה והאינקוויזיציה התנגדו לציד המכשפות, משום שהם עצמם היו מונותאיסטים ומכשפות זה אמונה פגאנית (ויש לכך רמזים גם בערך "פטיש המכשפות", כשגם המלך וגם האחרים מאמינים שרק האל יכול לגרום לנס)עם תום עידן ימה"ב שהביא להחלשות הכנסיה ולעליית הרנסאנס , שהחייה מחדש אלמנטים פגאניים, התעורר ציד המכשפות בצורה המאסיבית שלו. בספרד ובצרפת שהמשיכו להיות קתוליות אדוקות, לדוגמא, לא התקיימה תופעה של צייד מכשפות, כמו במקומות אחרים באירופה Tamarnet - שיחה 12:13, 3 בספטמבר 2019 (IDT)
thread_title:  עניין הדת
שיחה:מנחם אריאב

message: לטעמי הוא מזוהה בעיקר עם תפקידו כראש עיריית נצרת עילית. שאר הדברים שמצוינים בתחילת המשפט - פעילותו למען הנגב וחברותו בדירקטוריונים - הם ממש משניים לעומת תפקיד שמילא במשך 31 שנה. הייתי הופכת שת סדר המשפט. Goldmoon - שיחה 14:49, 3 במאי 2010 (IDT)
replies: text: זו עריכה אלמנטרית שאת יכולה לבצע ללא בקשת אישור בדף השיחה, מספיק בתקציר עריכה. אנדר-ויק •  17:25, 3 במאי 2010 (IDT)
thread_title:  מזוהה בעיקר עם 

message: מה פירוש "נחשב לאסיר ציון? האם נעצר על רקע פעילותו הציונית? האם נשפט? האם נאסר? אם לא צריך למחוק את המשפט הזה ואת הקטגוריה. בברכה. ליש - שיחה 19:20, 1 בפברואר 2012 (IST)
thread_title:  אסיר ציון? 
שיחה:דוד מלץ

message: *ראה:רשימה "סופרים בנעלי בית" על מלץ. מאת אייזיק רמבה, "מעריב" 27 ליוני 1969 . עמ'25.

message: רפי, בנו של דוד מלץ, היה לוחם פלמ"ח שנהרג בקרב על נבי-סמואל בדרך לירושלים. ערב פסח תש"ח.
הספר "ביקוד". הכולל מכתביו של רפי לחברתו ולהוריו.מותו של הבן השפיע רבות על כתיבתו של מלץ.  19:44, 7 במאי 2010
replies: text: נכתב שהוא בן יהודית ודויד; ואולם דוד מלץ היה נשוי לרוחמה חזנוב.. (זה לא מוציא מכלל אפשרות, כמובן, אבל אם כן, מוזר שגם בערך כאן וגם בלקסיקון הספרות לא מצוין השם יהודית.) אביעדוס • כ"ד באייר ה'תש"ע,  19:49, 7 במאי 2010 (IDT)
thread_title:  בנו 

message: הבהרה להערה האחרונה: יהודית מנש-בנארי הייתה אשתו הראשונה של דוד מלץ. מנישואיהם נולדו בת ובן. הבת - עודה בחיים והבן הוא רפי מלץ , שכאמור נהרג כלוחם פלמ"ח בערב פסח תש"ח בקרב נבי-סמואל. רוחמה חזנוב היא אשתו השניה מנישואים אלו נולדו שתי בנות.
replies: text: תודה. אתה מוזמן לערוך את הערך, ולהוסיף את המידע שכתבת. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 18:16, 13 ביוני 2010 (IDT)
thread_title:  הבהרה