שיחה:לב חדש (ישיבה)

message: להשאיר. אני יוצר הערך, וקולי לא נחשב, אך מדוע חשיבותו האנציקלופדית של הערך אינה מובהרת? זו ישיבה תיכונית. להשאיר. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- י"ז באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  17:07, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ישיבה קיימת שנתיים, כמה תלמידים יש בה? לא כל ישיבה תיכונית זכאית לערך. דגש - שיחה 17:09, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :מתחילה את שנתה השלישית. יש בישיבה כ-50 תלמידים, עם תחזיות עליה גבוהות. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- י"ז באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  17:14, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ::נמוך מדי בשביל הרף שלנו. לדעתי בכל אופן. דגש - שיחה 17:16, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :::אין חשיבות. Wikiped201820 - שיחה 18:46, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ::::Wikiped201820, ו-דגש, הרחבתי כרגע את הערך, הוספתי אליו את האג'נדה המיוחדת של הישיבה, את מודל ה"חרות ואחריות". יש חשיבות. להשאיר. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- י"ח באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  19:46, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ::::: אין חשיבות. למחוק. בלי קשר אני מנסה להבין אם "חרות ואחריות" זו מילה מכובסת למוסד עבור נוער בעל קשיים מסויימים, או עוד ישיבה רגילה. --ריהטא - שיחה 08:24, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :::::: ריהטא, זו לא ישיבה לנוער בקשיים. וזו לא עוד ישיבה רגילה. קצת קשה לכתוב מידע על הישיבה, בגלל היותה ישיבה חדשה, אך היא מביאה בשורה מעניינת לעולם הישיבות. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- י"ח באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  12:27, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :::::::מעט משעשע שמשתמש החותם כ"יהודי" מדבר בטרמינולוגיה של בשורה... דגש - שיחה 12:29, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ::::::::הכל בסדר, דגש? גם מחבר ספר שמואל הושפע מהנצרות לדעתך? ומה עם ישעיה ונחום? יזהר ברק • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 13:08, 29 באוגוסט 2018 (IDT)

text: ::::::אג'נדה מוזרה ומעוותת לטעמי, כמו לקרוא לפלאפל פיצה ולהגיד שמדובר בבשורה לחובבי הפיצה, ישיבה שהתלמידים בה מתווים את הקו החינוכי תחנך אולי את המורים, ישיבה זה ודאי לא. חסר תקנה • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 14:04, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :::::::תקרא היטב. אין בחירה בלתי מוגבלת, אלא בתוך גבולות גזרה ברורים. הם יכולים לבחור איזו מסכת ללמוד, אבל לא יכולים לבחור אם ללמוד גמרא או לשחק שש בש. בעיני זו דרך חינוכית נהדרת, כשהיא נעשית בגבול הטעם הטוב, ונותנת איזון נכון גם לצד של הגבולות, הסמכות והמסגרת. לגבי חשיבות הערך, אני עוד מתלבט ועוקב אחר הדיון. יזהר ברק • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 14:12, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: ::::::::בישיבתו הראשונה של הרב שמעון שקופ גם כן היה שיתוף עמוק של התלמידים בדרך הישיבה. תוכלו לקרוא על כך במאמרו של תלמידו משם: הרב איסר יהודה אונטרמן. מיכאל משיכון בבלי • שיחה • כ' באלול ה'תשע"ח • 16:00, 31 באוגוסט 2018 (IDT)
replies: text: :::::::::מיכאל משיכון בבלי תודה על הקישור. ההבדל הוא שמן המקור הזה ניכר בבירור הכבוד והערכה שרחשו לרב ואיך הם שקלו את הדברים בטרם נגשו לדבר עמו, ואילו מהערך נושבת רוח של מתירנות והפקרות (מה גם שדברים כמו בחירת רמת הסינון של האינטרנט, ודאי אילו היו אז לא היו נושא לוויכוח) ויצירת מצג של מוסד מכיל ומקבל למשוך תלמידים שלא בדיוק רוצים ללכת בתלם. חסר תקנה • שיחה • כ' באלול ה'תשע"ח • 17:41, 31 באוגוסט 2018 (IDT)

text: אני לא מבין מדוע התפלמסות על טיב השיטה והשוואה למקומות אחרים נעשית בפיסקת ״חשיבות״. זה ודאי לא קשור לשאלת החשיבות, ומסופקני אם בכלל קשור למרחב השיחה. אולי לכיכר העיר. דגש - שיחה 21:40, 1 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: : זה קשור. התומכים מדברים על בשורה. כאשר די ברור שהבשורה היא עבור מי שלא משתלב בישיבות רגילות. אז אין פה בשורה גדולה, אלא תקווה שזה יעבוד על תלמידים שהרגיל לא הכל עובד אצלם. --ריהטא - שיחה 23:12, 1 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: :: כבר היו אינספור דיונים על ישיבות תיכוניות ובתי ספר תיכוניים. כלל נקוט בידנו שמשאירים, כמו גם ישיבה זו. בורה בורה - שיחה 11:26, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: :::הבחלט היו אינספור דיונים והצבעות, אך בשקלול התוצאה כמדומה שהמסקנה והכלל הננקט - חסרי ביסוס ממשי. דגש - שיחה 11:28, 2 בספטמבר 2018 (IDT)

text: ::הבשורה היא עבור בני נוער אחראיים שיכולים לקבל את החירות הזאת. אנסה להסביר זאת כך: נסה להכניס בחורי ישיבה גבוהה לישיבה תיכונית עם עונשים וכו'. זה לא ילך. הישיבה מתאימה לבני נוער אחראיים ש"שיטת הצ'ופר והעונש", כבר לא מתאימה להם. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- כ"ג באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  18:25, 2 בספטמבר 2018 (IDT)

text: ::, כל דבר חידוש הוא בשורה, וסיבה לחשיבות אנציקלופדית? קודם שיעבוד, שנראה שהוא קיים... דגש - שיחה 18:29, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: :::, לגמרי מסכים איתך. --ריהטא - שיחה 18:41, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: :::: הישיבה התחילה את שנתה השלישית לפני כמה ימים. בהצלחה. הם חידשו את צוות הרבנים והמורים, למתאימים יותר לדרך הישיבה, והתלמידים והצוות מרוצים מאוד. יהודי • שיחה •  זה קרה ב- כ"ג באלול ה'תשע"ח • יש גם שקוראים לתאריך הזה כך:  19:14, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: ::::: דגש - שיחה 19:17, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
ישיבה צעירה ביותר. אם תוכיח עצמה במשך כמה וכמה שנים נוספות יהיה על מה לדבר. לעת עתה מדובר על תוכניות כוונות ותחזיות שטרם מומשו. השארת ערך זה תפתח פתח לכתיבת ערך על כל ישיבה תיכונית בארץ. יואב ר. - שיחה - נופי חלונות 10 21:52, 2 בספטמבר 2018 (IDT)
replies: text: ::::::בורה בורה צודק שהיו כבר דיוני חשיבות רבים והצבעות רבות לגבי ישיבות תיכוניות ובתי ספר תיכוניים. אולם המסקנה העולה מהם היא לא שכל ישיבה תיכונית או בית ספר תיכון זכאים לערך (אשמח לראות מדיניות, גם דה-פקטו, שקובעת זאת), אלא שנדרש איזשהו ותק ומספרי תלמידים ובוגרים כדי שתהיה חשיבות. אני בד"כ מהתומכים בערכים על מוסדות חינוך על-יסודיים, אבל כאן מדובר על ישיבה שפעילה רק שנתיים ושלומדים בה 50 תלמידים, ועל כן דווקא לפי התקדימים נראה שמוקדם מדי שיהיה ערך. אם תמשיך ותתקיים ניתן יהיה לשחזר את הערך בעתיד. Lostam - שיחה 09:40, 4 בספטמבר 2018 (IDT)
thread_title: חשיבות