lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחת קטגוריה:ביקורי אפיפיורים בישראל

message: כרגע יש בקטגוריה 3 ערכים. יותר אין סיכוי שיהיו בעתיד הקרוב. אם כבר, אז אולי אחד פחות. לכן אני לא רואה טעם בקטגוריה. eman • שיחה • ♥ 18:15, 22 במאי 2009 (IDT)
replies: text: שניים. תומר א. - שיחה 01:04, 23 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :גם בקטגוריה :קטגוריה:חמשת עמודי האסלאם יש רק 5 ערכים (פלוס הערך הכללי), ולא יהיו עוד. ועדיין חשוב שתהיה קטגוריה כזאת. אתה יודע - אם לא קטגוריה אז תבנית... . אני חושב שעוד עשוי להיכתב הערך ביקור אפיפיור בישראל. אני בעד הקטגוריה. טוסברהינדי (שיחה) 14:01, 23 במאי 2009 (IDT)

text: :הייתי מוכן להישבע שקודם ראיתי שם גם ערך על ביקור יוחנן פאלוס השני... eman • שיחה • ♥ 00:12, 24 במאי 2009 (IDT)

text: ואני מציע לשנות את הקטגוריה להוותיקן וישראל, מתוך הכרה כי יש פוטנציאל גדול יותר לערכים בנושא הרחב הזה מאשר לנושא הצר של ביקורי אפיפיורים בישראל. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 23:31, 23 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :אני חושב שזו הצעה טובה, רק שלקטגוריה נקרא "יחסי ישראל-הוותיקן", כפי שיש :קטגוריה:יחסי ישראל-מצרים, וכו'. eman • שיחה • ♥ 00:12, 24 במאי 2009 (IDT)

text: אני די מתנגד להצעה. כלומר, אני בהחלט בעד קטגוריה של הוותיקן וישראל. אני רק חושב שביקורי אפיפיורים בארץ זכאים לתת קטגוריה משלהם. אגב בכל מקרה אמור להיות יחסי הוותיקן-ישראל, כי למיטב הבנתי סדר המדינות נקבע לפי הא"ב מטעמי ניטרליות, ו-ה' או ו' באות לפני י'. ‏Ori‏ • PTT‏ 02:51, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :יאללה נו. צריך החלטה. תומר א. - שיחה 13:58, 1 ביוני 2009 (IDT)
thread_title: חשיבות

message: אני רוצה גם למחות על שם הקטגוריה, ובכלל על השימוש המוגזם שנעשה במונח "הכס הקדוש" (לאו דווקא בוויקיפדיה) - שימוש שצורם לי. זו סתם התייפיפות מיותרת, ולא מדוייקת. שימו לב למה מפנה הדף הכס הקדוש. אם כבר, שם הקטגוריה היה צריך להיות "ביקורי אפיפיורים בישראל". eman • שיחה • ♥ 18:15, 22 במאי 2009 (IDT)
replies: text: מסכים. יש לשנות ל"ביקורי אפיפיורים בישראל". טוסברהינדי (שיחה) 13:58, 23 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :שיניתי. דוד שי - שיחה 14:07, 23 במאי 2009 (IDT)
thread_title: שם הקטגוריה
שיחה:שמואל ישורון דה-מסקיטה

message: הגשתי בקשה להעביר את שם הערך ל: שמואל ישרון דה-מסקיטה --נתנאל ברנדל - שיחה 18:39, 22 במאי 2009 (IDT)
replies: text: כי? ‏Ori‏ • PTT‏ 13:02, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :"ישרון" מקורו בעברית. "ויהי בישרון מלך בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל" (דברים, פרשת וזאת הברכה). אין סיבה לתעתק כמ ושזה נשמע אם המקור הוא עברי. --נתנאל ברנדל - שיחה 20:01, 31 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :: זה בכתיב חסר. ויקיפדיה בכתיב מלא איתן 20:46, 31 במאי 2009 (IDT)
thread_title: שינוי שם הערך
שיחה:נקמה

message: הוספתי תבנית שכתוב, בשל ניסוח ותחביר לקויים, וכמו כן בשל חוסר נייטרליות, שכן הפסקה מתארת דוגמאות לנקמת האל, ולצוויים מן התורה, אך אינה נותנת פרטים לגבי הלכות מפורשות, ולגבי ביצוע נקמה בפועל, ביהדות.
Shshay - שיחה 00:36, 23 במאי 2009 (IDT)
thread_title:  הנקמה ביהדות 

message: הערך מאוד תיאולוגי, בדגש על יהדות, אין התייחסות לפן הפסיכולוגי של הנקמה אצל הפרט הנוקם.
אין מידע מחקרי על הנקמה כיצר אנושי בפסיכולוגיה, על היצר כתגובה, כהתמודדות, על הפרימיטיביות שלו וכך הלאה.
אין גם מידע על הנקמה בחברה, מתחום הפסיכולוגיה החברתית.
thread_title:  הערך מאוד תיאולוגי, בדגש על יהדות. 

message: ואם כבר מביאים את הציטוט , אז רצוי להביא אותו במלואו"לא תיקום ולא תיטור, הוכח תוכיח את רעך ולא תישא עליו חאט",
היינו הדרך לא לנטור, היא להוכיח את האדם הפוגע ובצורה הזו הכעס יוצא ולא מצטברים רגשות שליליים. מסר מורכב קצת יותר
מכפי שהוא מוצג כאן בערך. Tamarnet - שיחה 22:31, 18 בינואר 2016 (IST)
thread_title:  הערך קצת צדקני
שיחה:קראטה קיד (סרט, 1984)

message: זוכה לכבוד מצד ג'וני? אם זכרוני אינו מטעני, הסרט נגמר ברגע שהוא הוכרז כמנצח, מתי הוא זוכה לכבוד הזה? בזמן הכתוביות כשאף אחד לא מסתכל? 
replies: text: לאחר שדניאל מוכתר כמנצח, ג'וני מוסר לו את הגביע ואומר לו: "זה מגיע לך". יוניון ג'ק - שיחה 20:53, 24 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: :שניכם טועים, ג'וני מוסר לו את הגביע ואומר לו: "אתה בסדר, לארוסו" ודניאל עונה לו "תודה רבה!". -109.67.246.29 09:29, 1 בספטמבר 2018 (IDT)
thread_title: כבוד

message: צריך להיות קראטה קיד (סרט) כמקובל. 213.137.71.127 02:51, 14 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: אם כבר, קראטה קיד (סרט, 1984), כי יש שני סרטים באותו השם בדיוק. יוניון ג'ק - שיחה 13:59, 14 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: ::יופי, שיהיה. תעביר את זה אם זה השם, הנוהל. 213.137.71.127 16:22, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: :::. יוניון ג'ק - שיחה 01:21, 18 בספטמבר 2020 (IDT)
thread_title: שם

message: מה זה "דומה מאוד"? על סמך אילו קריטריונים? מתי זה דומה מעט/בינוני?
כאן לא המקום לדעה, זה לא בלוג. 176.230.218.232 18:47, 10 בפברואר 2021 (IST)
thread_title:  מה זה "דומה מאוד"?
שיחה:מכבי באר שבע

message: כמו שראיתי, על חולצות השחקנים, יש סמל שדומה לסמלה של מכבי פתח תקווה (כדורגל). רק שהכיתוב הוא: מכבי באר שבע.
אז מי שיכול להעלות אחד כזה, יבורך.--Yaakov - שיחה 07:07, 23 במאי 2009 (IDT)
replies: text: איזה כיף לי! בורכתי... מתן127 • דברו איתי • אל תלחצו כאן! 16:21, 24 באוגוסט 2009 (IDT)
לא הכי מדוייק. אך בכל מקרה בורכת. סמל מכבי פתח תקווה (כדורגל) הוא בלי נעל. Yaakov - שיחה 17:54, 24 באוקטובר 2009 (IST)
thread_title:  סמל הקבוצה
שיחה:אחמד את סלים

message: אחמד את סלים הוא קודם כל שמה של מסעדה מפורסמת ומוכרת בתחנת הדלק רונית בהרצליה, אחר כך שמה של איזו סדרת אינטרנט שהשתמשה (ברשות או לא ברשות) בשם. JavaMan - שיחה 10:38, 23 במאי 2009 (IDT)
thread_title:  והמסעדה? 

message: אני לא יודע לגבי רשות או לא רשות, ואם יש להם קניין רוחני על השם (אני לא אחד היוצרים)
אבל אני לא מבין מה הביקורת שלך, המסעדה קיבלה התייחסות בערך.
המסעדה יחסית זניחה, אם תיצור לה ערך הוא יימחק כמעט בוודאות. לסדרה יש מעל מליון צפיות, והיא ייצרה גל תגובות, אז היא קיבלה ערך.
replies: text: המסעדה זניחה יחסית? אבוי. אני תוהה אל מול מיליון הצפיות כמה סועדים עברו באותו מוסד אוכל (שהסדרה, כאמור, נסמכת על המוניטין של שמו) - אולי גם יותר ממיליון סועדים? איזה גל תגובות של מבקרי מסעדות היה למסעדה לאורך השנים? מה שאני באמת רוצה זה לבכות את קידוש ההווה והעכשיו וחמש-עשרה דקות התהילה של הסדרה. זה מה שאני רוצה. JavaMan - שיחה 15:40, 27 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :בהנחה שיהיה מי שיבהיר את חשיבות הערך הזה (אין לי עמדה בנושא) צריך לקרוא לו אחמד את סלים (סדרת אנימציה) ולכתוב ערך לפחות קצר על המסעדה בצומת הרצליה שהיתה ברבות השנים למוסד קולינרי. אין לי ספק שהמסעדה חשובה מספיק לערך. קלודיה - שיחה 15:10, 30 במאי 2009 (IDT)
replies: text: ::שילוב בין עכשיווזם לגיחי-גיחי. אם תהיה לסדרה איזושהי השלכה תרבותית שנה מהיום יהיה ערך לערך אודותיה. בינתיים - לאפסן למשמורת ולכתוב ערך על המסעדה. Ranbar - שיחה 18:16, 31 במאי 2009 (IDT)
thread_title:  המסעדה
שיחה:יד אליעזר

message: על פניו, בהנחה שהמידע בערך אמין, נראה שמדובר בארגון חשוב, אבל איני מכיר אותו וסבור כי מן הראוי לקבל חוות דעתם של ויקיפדים המשתייכים למגזר זה. ‏ PRRP ■   שו"ת 11:07, 23 במאי 2009 (IDT)
replies: text: מדובר בארגון גדול וותיק, יש חשיבות. נת- ה- - שיחה 11:28, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :ארגון מפורסם מאוד. ראוי לערך. --בית השלום • שיחה • ב' בסיוון ה'תשס"ט • 15:00, 25 במאי 2009 (IDT)
הארגון הוקם לפני שנת תשמ"ד איני יודע מתי אבל כשהייתי נשוי בירושלים בשנת תשמ"ג האירגון כבר היה

message: אין התייחסות בערך
thread_title:  פורסם שמפעילים גם את אולמי תמיר בירושלים
שיחה:אליה (זמרת)

message: אם יש בעיה בערך, יש לציין אותה במילים כתובות ולא בפנטומימה. הסרתי את נפנופי הידיים. יוסי • שיחה 17:02, 23 במאי 2009 (IDT)

message: לחברת קרייז חברה מישראל היו הזכיות הבלעדיות למכירת אאליה באינטרנט במשך שנים רבות. בשנת 2013 הפסיקה החברה למכור את אאליה ועדיין במאבק משפטי בנושא.
 82.80.147.110 18:23, 23 בפברואר 2015 (IST)
חברת קרייז תבעה לפיצוים את חברת התקליטים המקורית של אאליה וטימבלנד בשל הפסקת החוזה , הנושא עדיין בבתי משפט לאחר התביעה המקורית ב2007.
thread_title:  משוב מ-23 בפברואר 2015
שיחת מדיה ויקי:Gadget-EditToolbar.js

message: היי. , , והשאר. יש התנגדות שליד כפתור נוסחאות מתמטיות אני אוסיף אחד כזה עבור נוסחאות כימיות? יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה)  16:45, 31 באוקטובר 2016 (IST)
replies: text: אין לי התנגדות עקורנית, אבל סרגל הכלים כבר די עמוס וכבר עכשיו חסרים בו סוגי "נוסחאות" ספציפיים (הירוגליפים, תווי מוזיקה). יכול להיות שצריך יהיה למצוא פתרון כלשהו בעתיד לכך למשל להציג דיאלוג להוספת סוגי נוסחאות שונים ולשלב בו תת בחירה לסוג נוסחה, או להציג את הכפתור רק אם התוכן של הערך נראה רלוונטי לכימיה. בכל מקרה, וגם בלי פתרונות חכמים, כדאי לשלב כפתור כזה כדי לעודד שימוש ביכולת החדשה. ערן - שיחה 17:13, 31 באוקטובר 2016 (IST)
replies: text: :אני בעד הרעיון של דיאלוג להוספת סוגי נוסחאות שונים. נשמע הרבה יותר ידידותי למשתמש מאשר כפתור נפרד בסרגל לכל נוסחה... ‏Guycn2 · ☎‏‏ 17:15, 31 באוקטובר 2016 (IST)
replies: text: ::תודה. אין לי עשיין מושג איך להוסיף דיאלוג, אני שם בינתיים עוד כפתור. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה)  19:48, 31 באוקטובר 2016 (IST)
replies: text: :::הוספתי. אם מישהו ירצה להכין דיאלוג - קדימה. אולי גם אני אגיע לזה יום אחד. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה)  19:54, 31 באוקטובר 2016 (IST)
thread_title:  כימיה
שיחה:תל ארזה

message: שכונת תל ארזה המקורית לא גבלה אף פעם בשכונת רוממה.היא הוקמה מערבית לשכונת הבוכרים ולא צפונית לה. הגבול הדרומי של השכונה המקורית היה הצטלבות רחוב צפניה עם רחוב בר אילן כיום, מעבר לזה לא היה בינוי עד שנות החמישים וגם לא היה כביש לרוממה. מערבית למתחם שנלר ודרום מערבית לשכונת תל ארזה היתה חורשת שנלר שהיתה המקום לטיולי שבת ומקום משחק לילדי השכונה. בתל ארזה עצמה היה אזור תעשיה קטן בהמשך לרחוב דוד בכיוון מערב ובו היו בין השאר "נגרית ויסמן" "דפוס מוסנזון" "נגרית משורר" מפעל ליצור שוקולד וממתקים "אופנהימר" מפעל קטן ליצור שיש בשם מנדלבאום מפעל מתכת שבו שריינו מכוניות בזמן מלחמת השחרור ועוד כמה בתי מלאכה. אזור התעשיה הנזכר בגוף המאמר היה נקרא רוממה המורחבת ולא אזור התעשיה תל ארזה.   
- רוב תושבי השכונה היו ממוצא אירופאי עם רכוז גבוה של "יקים" . מבחינה מקצועית זו היתה שכונה מעורבת ,פועלים,בעלי מלאכה,רופאים,מהנדסים ,בעלי חנויות ופקידים. גם מבחינה דתית זו היתה שכונה מעורבת עם רוב לא דתי ובשכונה עצמה לא היה אף בית כנסת, בתי הכנסת הקרובים האשכנזים היו ברחוב דוד בשכונת הבוכרים, בית הכנסת הגדול "פישל" ובית כנסת קטן של הרב עקיבא פוזנר ז"ל שבו היו בעיקר מתפללים יהודים מיוצאי גרמניה , חלק גדול של הנוער אז בשכונה היו חברים בתנועת ה"שומר הצעיר" ,בין האנשים הידועים שגדלו בתל ארזה לפני מלחמת השחרור היו תת אלוף אברשה תמיר, פרופסור עמוס חורב, פרופסור אבנר טריינין פרופסור אהוד מלברגר ,העיתונאי עלי כהן המתמתיקאי פרופסור פרנקל ועוד ועוד. כמה מילדי השכונה דאז נפלו במלחמות , אלישע בן דוד ז"ל, יוסי גלעד - גולדברג ז"ל ומאיר יעקבי ז"ל,   
- כל זאת היה עד שנות החמישים של המאה ה 20 שאז נסלל הכביש שנקרא היום רחוב בר אילן שמתמשך מרחוב שמואל הנביא דרך שכונת מחניים,תל ארזה, מערבית למתחם שנלר וממשיך לרוממה המורחבת. בשנות השישים ולאחריו התפתח כל האזור מערבית לשכונת תל ארזה ומולא בשכונות בעלי אופי חרדי   
- היום נכון ל חודש מאי 2009 השכונה היא בעלת אופי חרדי מובהק ונראית במבט מהרחוב כשכונה מוזנחת ולא נקיה
שיחה:דפוס סלאוויטא

message: ערכתי מחדש את הערך דפוס סלאוויטה והוא נמא עדיין בארגז החול משתמש:Slav4/ארגז חול דפוס סלאוויטה, מה דעתכם האם אפשר להחליפו בערך הקיים? אריאל, --Slav4 - שיחה 00:25, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: הדף לא קיים, ונראה דווקא שהמאמר כתוב היטב. האם העברת אותו כבר? -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א בכסלו ה'תשע"א • 23:03, 17 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title: אודה בעד התייחסותכם

message: בפיוט "כל מקדש שביעי" המושר בזמירות השבת בסעודת ליל שבת (המתחיל ביום שישי לאחר השקיעה והתפילה) נכתב: 
 פוסעים בו פסיעה קטנה, סועדים בו לברך שלש פעמים.
-- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א בכסלו ה'תשע"א • 22:59, 17 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title:  הביטוי פסיעה קטנה 

message: סיפורו המחתרתי של פרץ נלמד כמדומה כסיפור יהודי מרגש. בערך שלו כאן בויקיפדיה כמה אנשים הראו שמדובר בסיפור "חתרני" שמשמעותו פריצה ויציאה מהתפיסות הישנות והפסיביות של יהודי אירופה. -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א בכסלו ה'תשע"א • 23:02, 17 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title:  על ההתרסה בסיפור של י"ל פרץ 

message: במספר מקורות (המתארים את הסיפור מהצד של רבני משפחת איגר) מיוחס סיפור העלילה והמלקות כעונש משמים על הפגיעה בכבוד התורה. מישהו מכיר מקור כזה? ראוי לכתוב זאת? מה דעת ? Biegel - שיחה 05:55, 27 ביוני 2018 (IDT) Biegel - שיחה 05:55, 27 ביוני 2018 (IDT)
replies: text: כמדומה לי שכאן נראה שמקשרים בין המקרים.Biegel - שיחה 06:45, 27 ביוני 2018 (IDT)
replies: text: :לכאורה ראוי לציין. איש גלילי • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 11:13, 27 ביוני 2018 (IDT)
replies: text: ::אם יש מקור, כדאי לציין. בן עדריאל • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח  13:31, 27 ביוני 2018 (IDT)
thread_title:  הקשר בין המחלוקת הגדולה לבין העלילה
שיחה:רבקה נוימן

message: יש גם רבקה נוימן ברשת ב' של קול ישראל, לא? ‏עמיחי 02:32, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: אכן, אתה צודק. ישנה גם רבקה נוימן מהרדיו, ומן הראוי להבדיל ביניהן. Lostam - שיחה 02:48, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: : שיכתב הערך על כתבת הבריאות נבדיל (האם כל כתבת בריאות זכאית לערך?) דרור - שיחה 09:45, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :: @Atbannett, @Lostam, @Deror avi, אם יש רבקה נוימן, רבקה נוימן (אשת עסקים), ורבקה נוימן מרשות השידור, אולי כדאי ליצור דף פירושונים? יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 20:19, 18 במרץ 2022 (IST)
replies: text: ::: האם אחת מהן היא "ראשית" יותר? אז מספיקה "תבנית פירוש נוסף", כל עוד לא נכתב הערך על כתבת הבריאות לשעבר. ‏עמיחי • שיחה  15:04, 20 במרץ 2022 (IST)
replies: text: :::: דעה אישית, אין משמעות ראשית. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה) 20:48, 21 במרץ 2022 (IST)
thread_title: פירוש נוסף
שיחה:טלז

message: אני לא מצליח להבין את פסקת הפתיחה, מה זה "ז'מאיצ'ו", מה זה "שבע גבוהות"? האם הכוונה לגבעות? גוונא - שיחה 04:47, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: גבעות - תוקן תודה. ז'מאיצ'ו הוא ניב ליטאי צפון-מערבי, המדובר בז'מיטייה (או סמוגיטיה), שיש הטוענים כי הוא שפה נפרדת. ‏Ori‏ • PTT‏ 04:51, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :אוקיי, אז למה לא ללנקק את המילה?... גוונא - שיחה 04:54, 24 במאי 2009 (IDT)

text: לנקק חופשי. אם מישהו יכתוב את הערך... ‏Ori‏ • PTT‏ 05:01, 24 במאי 2009 (IDT)
רק כדי שיבינו שמדובר בעוד ניב. העובדה שזה לא מלונקק בלבלה אותי... (אני קם לי עם שחר ואני מגלה שעבר על ויקיפדיה "ליל הארכובים הגדול") גוונא - שיחה 05:03, 24 במאי 2009 (IDT)

text: ומחר ליל הסכינים הארוכות... ‏Ori‏ • PTT‏ 05:05, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :(אם לא שמת לב זה כבר קרה הלילה במה שכינית "פוסט" ) גוונא - שיחה 05:07, 24 במאי 2009 (IDT)

text: ) ‏Ori‏ • PTT‏ 05:09, 24 במאי 2009 (IDT)

message: מאיפה לקחתם את השם טלז? כי השם האמיתי הוא טֶלְשֶאי 
replies: text: אני גם בעד אזכור ההגייה המקומית. עם זאת, השם טלז הוא השם שהתקבל בעברית, והמדיניות בנוגע לשמות אלו לתת את התעתיק המקובל גם אם אינו דומה להגייה המקומית. כפי שהזכרתי בדף השיחה שלך, מהקדמת האנציקלופדיה העברית, אין לנו ערכים בשמות: פרי ולנדן למרות שזו ההגייה המקומית. גם במרחב המזרח-אירופי (אירופי! ולא יוראפי) ישנן דוגמאות בולטות כמו קובנה ולא קאונַס, וילנה ולא וילניוס. ביקורת - שיחה 15:09, 11 ביוני 2015 (IDT)
replies: text: :מסכים עם ביקורת. בכל הספרות שאני מכיר כותבים טלז (מקסימום טעלז). ‏DGtal‏ - שיחה 09:12, 26 ביוני 2015 (IDT)
thread_title:   שינוי שם ערך זה מטלז לטלשאי 
שיחה:הפוליטיקה של הטכנולוגיה

message: העברתי את מה שכתב משתמש:Farin1234 בערך טכנופיליה. י.ש. - שיחה 09:37, 24 במאי 2009 (IDT)

message: כתוב בצורה מבולגנת ולא ברורה. הייתי עורך אותו בעצמי לו הייתי קורא את הספר... Ishmuzar - שיחה 23:32, 4 בינואר 2021 (IST)
thread_title:  הערך דורש שיפוץ מסיבי
שיחה:יהדות אורתודוקסית בתל אביב

message: לא הבנתי את הפורמט שמקיים הערך הזה. מה עם נצרות קתולית/אורתודוקסית בירושלים, נושא הרבה יותר חשוב וגדוש חומר? היכן זה ייפסק? בקצרה, את הישיבות ובתי-הכנסת המנויים כאן אפשר למצוא דרך הקטגוריות המתאימות; את האדמו"רים בערכי חצרותיהם; וכו'. זו סתם אסופה של פרטים שאוגדה יחד ומהווה סקירה טריוויאלית. אני לא רואה מקום לערך כזה, מה גם שהתלוננו שהנו מוטה. AddMore-III - שיחה 07:50, 14 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: זה נראה סוג של הרחבה של הערך על תל אביב, שבעבר היו בה קהילות דתיות גדולות והיום הן פחות משמעותיות בעיר. נצרות קתולית/אורתודוקסית בירושלים אתה מוזמן לכתוב אם זה נראה לך חשוב‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ ט' בתמוז ה'תשע"ו • 18:43, 14 ביולי 2016 (IDT)

text: בקשת חשיבות תמוהה. הערך מפרט את תולדות היהדות האורתודוקסית בעיר. מה הבעיה ם זה? בהחלט חומר חשוב שיש המתעניינים בו. בורה בורה - שיחה 23:03, 14 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: :ערך במתכונת קצת מוזרה... לא ראיתי אף ערך במתכונת זו. ShiR • שיחה •  00:23, 15 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: ::הערך גדוש חומר חשוב על העבר ועל ההווה, אם כי, כמובן, יש עוד מה לשפר בו, והוא מציג זוית פחות מוכרת של תל אביב, אם כי לא מועטה בחשיבותה. למשל מעטים יודעים שבתל אביב אנשים משקיעים הרבה יותר זמן בתפילות בציבור מאשר בהצגות תיאטרון וסרטי קולנוע גם יחד. גילוי נאות: יש לי נגיעה לתוכן הערך שרמוזה בשם המשתמש... מיכאל משיכון בבלי • שיחה • ט' בתמוז ה'תשע"ו • 03:54, 15 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: :::לדעתי יש חשיבות, בעיקר בגלל התדמית החילונית שיש לעיר תל אביב - בא ערך זה ומראה צדיים נוספים. מעט מן האור • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ו • 19:05, 20 ביולי 2016 (IDT)
replies: text: ::::לדעתי יש חשיבות, משתי סיבות:א'. מדובר בתל אביב, העיר הכמעט הכי גדולה בישראל, מה שמצדיק את העובדה שיהיו ערכים ספציפיים שיעסקו בה (וכן, ולדעתי צריך להתייחס גם לפן הדתי שלה, שהיהדות האורתודוכסית היא חלק ממנו). רוצים לרשום גם על הנצרות/ האיסלאם בתל אביב? מבחינתי אין בעיה, רק צריך להתקיים עוד דבר נוסף, מה שמוביל אותי לסיבה השנייה לטעון שיש לו חשיבות: נראה שיש מספיק תוכן לערך מכדי שיימחק, יש מספיק היסטוריה ליהדות האורתודכסית בתל אביב כדי שתוכל למלא ערך בויקיפדיה (וערך שעל פניו נראה די איכותי. גם מספר הערות השוליים הנאה תורם לטענתי). המקיסט- שיחה  13:20, 21 ביולי 2016 (IDT)
thread_title: חשיבות

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
שלום רב,
השמטתם את חצר לעלוב, שפעלה בתחילת שנות ה60. מקום מושבה היה ברחוב מוהליבר, בסמוך/ב...? בית חברה קדישא. אני אישית ביקרתי בטישים אליהם הגעתי בתום הטיש במודז׳יץ. הלעלובער לא התחשב בשעון, בלשון המעטה, והיה לו שעון משלו. ערבית בחצות הלילה, שחרית אחה"צ, טיש שהתחיל בחצות ליל שבת.... אחד מבניו היה מלווה אותי לאחר הטיש, בשעות הקטנות של הלילה, לבית סבי, ברחוב בן יהודה, שם שהיתי בשבתות. בדרך עסקנו בדברי תורה. הסיבה שליווה אותי היתה הפחד שלי מהחושך ומהטיפוס בגרם המדרגות החיצוני, שהיה עשוי מברזל. המתין לי בחצר עד שהגעתי לקומה השלישית ונופפתי לו כאות להגעתי בשלום. או אז נפנה לדרכו וחזר לשטיבעל.
replies: text: בפרק "הקהילות החסידיות של תל אביב", כתוב: "החסידויות שקבעו את מרכזן בתל אביב היו בעלז, ביאלא, מונקאטש, לעלוב..." Liad Malone - שיחה 12:34, 18 ביולי 2020 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-18 ביולי 2020
שיחה:יברייסקיה אנציקלופדיה

message: ראשית כול, כדאי לדייק בתעתיק: לדעת אמיר יברייסקיה / יברייסקאיה, לדעתי ייברייסקיה / ייברייסקאיה. שנית, אנא העיפו מבט בשיחה:האנציקלופדיה היהודית. אביעדוס • שיחה 15:35, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: אמור להיות לנו דף עם כללי תעתיק מרוסית. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 15:37, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :ישנה תחילתו של דף כזה ויקיפדיה:כללים לתעתיק מרוסית. זכור לי שאמיר אמר שהוא חלקי בלבד. מכל מקום, תעתיק מרוסית לא קשה במיוחד. אביעדוס • שיחה 15:42, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: ::א. נא להעביר. ב. רעיון טוב. יעקב - שיחה 17:04, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :::האמת היא שהתעתיק מרוסית הוא די קשה היות שזאת לא בדיוק שפה פונטית וקיימים בה תנועות שאין בעברית. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 17:48, 24 במאי 2009 (IDT)
thread_title:  שם הערך 
שיחה:בית הכנסת האיטלקי

message: דיון חשיבות מתקיים בשיחה:בית הכנסת הספרדי וזהה לכאן. אסי אלקיים - שיחה 15:35, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: כיוון שהועלו נימוקים המפרידים בין שני הערכים הדיון פוצל מחדש. אסי אלקיים - שיחה 00:03, 25 במאי 2009 (IDT)

message: הועבר משיחה:בית הכנסת הספרדי:
בתי כנסת ספרדיים יש בשפע, ודף הפירושנים לא יוכל להכיל את כולם, כך שהדף הזה אינו עוזר לויקיפדיה. לעומתו הדף 'בית הכנסת האיטלקי' כולל מספר מצומצם ביותר של בתי כנסת איטלקיים בארץ, ולכן מועיל לקורא ויש להשאירו. נת- ה- - שיחה 21:14, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: דף זה לא מיועד בהכרח לארץ - רוב בתי הכנסת שנכללים כאן אינם בתי כנסת בארץ. ישנם עשרות בתי כנסת באיטליה עצמה, לכמה מהם יש ערך: בית הכנסת הגדול של רומא, בית הכנסת הגדול של פירנצה ולכמה ישנה התייחסות בתוך הערך על הקהילה היהודית במקום. כמו כן ישנה בעייה הגדרתית - האם קובעים לפי מיקום בית הכנסת (מצוי באיטליה), נוסח התפילה של בית הכנסת (נוסח איטליה) או מוצא מתפלללי בית הכנסת. בית הכנסת הגדול ברומא למשל עונה על שלושת הקריטריונים וכמוהו בית הכנסת בוונציה. לעומתם בית הכנסת של פירנצה עונה על הראשון והשלישי (כי הנוסח שם ספרדי) ובית הכנסת האיטלקי ברמת גן רק על השלישי (כי הנוסח ספרדי והוא לא באיטליה, הקשר היחיד לאיטליה הוא שאלו יהודים ספרדים שישבו מאות שנים באיטליה והושפעו קצת מבחינת המנגינות). אסי אלקיים - שיחה 21:34, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :בית כנסת שמנצא בפועל באיטליה אינו נקרא 'בית כנסת איטלקי', כשם שבית כנסת בארץ אינו נקרא בית כנסת ישראלי. רק בתי כנסת המשמרים מורשת של מקומות אחרים מכונים על שמם, באופן דומה לשמות משפחה (לדוגמא: 'וילנאי' אינו מוילנא, אלא ממקום אחר שבו ציינו אותו כאחד שאבותיו הגיעו מוילנה). ואגב יש לנו דף פירושנים מקביל: בית החולים האיטלקי, שמתייחס כמובן לבתי חולים בארץ עם קשר מסוים לאיטליה, ולא כולל את :קטגוריה: איטליה: בתי חולים. נת- ה- - שיחה 00:11, 25 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :: אסי לא מבין מה משמעות דף פירושונים. אתה גם לא מבדיל בין "בית כנסת איטלקי" לבין "בית הכנסת האיטלקי" - הראשון - תיאור הנוסח. השני - שם. דרור - שיחה 00:17, 25 במאי 2009 (IDT)
replies: text: ::: יש גם אחד בירושלים. Fade to Black - שיחה 00:22, 25 במאי 2009 (IDT)
נת- ה-:לפי שיטתך לא מובן מה עושה כאן בית הכנסת של ונציה. צודק גם Fade to Black והיו גם כמה בסלוניקי.
דרור:כפי שכתבתי על בית הכנסת הספרדי - היידוע כאן לא עוזר למשתמש שחושב שהוא מקבל רשימה מלאה של בתי כנסת איטלקיים ולא רק כאלו שזהו שמם. זוהי דקות שלא מעניינת את מי שמחפש בדף פירושונים וחסרת חשיבות אנציקלופדית. אסי אלקיים - שיחה 00:25, 25 במאי 2009 (IDT)

text: יש שלושה ערכים בשם זה. אתה לא מציע אף פיתרון אחר להבדיל ביניהם. כרגע - זה לא דיון חשיבות. מטעמי נימוס אני לא מסיר את התבנית, אבל מן הסתם הערך לא ימחק. אתה כמובן יכול להוסיף בערך הפניה ל"נוסח ספרד" או "נוסח אשכנז". אם יש מחפש שחושב שיגיע לרשימת כל בתי הכנסת הספרדים הוא כנראה ממש מפגר (או שהוא לא מבין למה בערך "ספר טלפונים" הוא לא מוצא את ספר הטלפונים כולו. דרור - שיחה 00:27, 25 במאי 2009 (IDT)
ערכתי את הדף בצורה שאינה מטעה כרגע ולכן הסרתי את תבנית החשיבות. כתבתי את הדף בהתאם למה שכתב נת- ה- והפניתי לקטגוריה המכילה את כלל בתי הכנסת האיטלקיים. כרגע פתרון מסוג זה לא ניתן ליישום בבית הכנסת הספרדי. אסי אלקיים - שיחה 01:14, 25 במאי 2009 (IDT)
thread_title: חשיבות
שיחה:קטיעה

message: להפוך את הדף ל"קטיעה" ולעשות לו את "כריתת איבר" כהפניה --MT0 • בואו להצביע בפרלמנט! • שיחה•  16:33, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: למה זה משנה מי מהם יהיה הפניה לשני?.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 16:54, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: : כיוון שזה יותר "רפואי" - בספרי הרפואה זה מתואר "קטיעה". "כריתת איבר" זה מוזר מידי --MT0 • בואו להצביע בפרלמנט! • שיחה•  18:59, 24 במאי 2009 (IDT)

message: קטיעה כעונש מופיעה גם בחוקי המקרא, "עין תחת עין" וכו'. 77.125.119.34 14:41, 7 באפריל 2015 (IDT)
thread_title:  חוקי המקרא 

message: קטיעת איבר בריא: יש הנוהגים להסיר, למשל, אצבע שישית. ברצוני ללמוד על הסוגיות בנושא, כגון השפעה חברתית, דרישות ההורים לעומת רצונו של המטופל התינוק (בדרך כלל בהתאם ליכולתו העתידית להבין את משמעות הדברים) והשקפה דתית בעניין.
על מחסור מולד באיברים: האם גם נכון לומר גידם ופיסח?
כאשר אין אפשרות לחבר בחזרה את האיבר, מה עולה בגורלו? קבורה? האם ידוע על אדם ששמר בביתו איבר קטוע? הראש - שיחה 12:33, 14 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  כמה דברים
שיחה:קורבן חטאת

message: חסר כאן המושג של "חטאת העוף"
שיחה:פודיום

message: האמנם גם בעברית אומרים ברבים "פודיה"? עידו • שיחה 17:03, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: לא, לא נראה לי (גם לך, אני מבין). זו לא צורת ריבוי עברית, אלא לטינית. בעברית אני מניח שאומרים "פודיומים", כמו "מדיום" => מדיומים. אלדד • שיחה 17:06, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: :אפילו השתמשתי במילה "פודיומים" בערך עצמו... עידו • שיחה 19:44, 24 במאי 2009 (IDT)
replies: text: ::כן, אנלוגיה מושלמת. הריבוי נוטה להתקלקל במעבר משפה לשפה (בורקס, ליד..). אביעדוס • שיחה 19:33, 25 במאי 2009 (IDT)
thread_title: ברבים

message: על פי חיפוש בגוגל תמונות
thread_title:  יש למושג כפל משמעות
שיחה:מבעד למראה ומה אליס מצאה שם

message: חלק ניכר מהפרק "פילוסופיה" נראה כמו מחקר ראשוני. היש מקורות לדברים? יוסאריאן • שיחה 18:13, 24 במאי 2009 (IDT)

message: תמצית הפרק התעוררות כותב, ובשגוג שהחתולה המדוברת הינה דינה, אך זה לא החתולה הזאתי היא תולי, בתה של דינה ואחותה של שלגית! 79.183.20.179 21:52, 10 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  לא דינה!
שיחה:אלכסנדר ריבאק

message: אפשר להוסיף שהוא שבר את הפסל של האירוויזיון . (נכתב ב-18:39, 24 במאי 2009  על-ידי המשתמש עדןצרויה, אשר שכח לחתום)
replies: text: האם יש לכך סימוכין? מה מקור המידע? Ldorfman - שיחה 18:53, 24 במאי 2009 (IDT)
זה שודר בגיא פינס, ויש על זה כתבה שכוללת תמונות ואת התגובה שלו.
http://community.livejournal.com/ohnotheydidnt/35400592.html
ואפשר גם להוסיף על החברה שהייתה לו, כי הבנתי שהיא עשתה איזה סקנדל, ובכל מקום בתקשורת לכלכה עליו.
thread_title:  שבר את הפסל