lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:מרווין סאטן

message: לפי דעתי ערך מעניין מאוד, כתבתי אותו לפני כמה ימים. כמובן שיש עוד מה להוסיף ובעיקר לערוך אבל אני חושב שהוא מעניין ובעיקר - לא שיגרתי! --To14go - שיחה 14:36, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: מעניין - כן. אבל לא מצויין. אין אפילו קישורים חיצוניים. GuySh - שיחה 15:01, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: : בדיוק כפי שכתבתי - יש עוד מה להוסיף ולערוך... To14go - שיחה 15:32, 23 באוקטובר 2011 (IST)
כל הכבוד על העבודה אבל גם בלי לקרוא לא נראה לי שהוא יעבור בגלל שהוא די 'קצר' בשביל ערך 'מומלץ'. --כיכר השבת • שיחה • שָׁמוֹר וְזָכוֹר  16:00, 23 באוקטובר 2011 (IST)

text: ערך חדש מדי וטרם הספיק "להתבשל" בעריכות ובביקורות שונות. בנוסף לכך, מדובר בערך קצר מאוד, ללא מקורות כלל וחסר פרק "לקריאה נוספת". על כן, לדעתי, יש לתת לערך להבשיל זמן מה, לשפרו ולציידו במקורות בטרם דיון מחודש בנושא. Amir37 - שיחה 01:34, 24 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :אכן, אין כלל מקורות, ובכלל - הערך מציין "סאטן היה יצרן ומבריח משקאות לא חוקי בשנות ה-70", אך תיאור קורותיו מתחיל ב-2009. תומר - שיחה 07:49, 28 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  מרשימת ההמתנה
שיחת ויקיפדיה:בוט/בוט שנים/2011

message: נא להוסיף בבקשה 3 אירועים:
*18 באוקטובר - החייל החטוף גלעד שליט חוזר מעזה אחרי 5 שנים בשבי.
*20 באוקטובר - המורדים בלוב הורגים את השליט היוצא מועמר קדאפי שמלך 42 שנה על לוב.
*23 באוקטובר - רעידת אדמה בעוצמה 7.3 בסולם ריכטר אירעה בטורקיה.
Dekel E - שיחה 15:03, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title: 3 אירועים
שיחה:מחשבת (כתב עת)

message: חבל מאוד שבכל היריעה אין ולו הזכרה אחת על מנהל האירגון עד יומו האחרון הרב חיים אריה דרורי זצ"ל 
 79.178.37.177 15:34, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: שלום רב. הערך עוסק בירחון "מחשבת" ולא בארגון "אל המקורות" עצמו. גרש - שיחה 15:39, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  חסר...
שיחה:שמונה עשר דבר

message: יישר כח עצום למי שסיכם את י"ח התקנות. עבודה מקצועית וממוקדת. 95.86.98.199 15:54, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  יישר כח 

message: בערך ישנה טעות.
הוא לא סופר את הגזרה על הקריאה לאור הנר בשבת ואיסור פליית הכלים לאור הנר בשבת. בשביל להשלים לשמונה עשרה דבר הוא מחלק את פת עכו"ם יין עכו"ם שמן עכו"ם ובנות עכו"ם לארבע (ועל הדרך גם סופר פעמיים את חמש עשרה).
יש שני דיבורי המתחיל ברש"י שמוכיחים את צדקתי
רש"י בדף יג ב
 ד"ה ואלו תנן - הני דאמרן או דלמא אלו תנן הני דבעינן למימר קמן. ואלו קאי אדלעיל לא יפלה את כליו ולא יקרא לאור הנר ואלו מן ההלכות כו' או דילמא אלו תנן וקאי לקמן אאין שורין דיו:
רש"י בדף יז ב
 ד"ה כולן מי"ח דברים הן - והא כולהו חדא היא דגזרו על פיתן משום שמנן ועל שמנן כו' כדלקמן:  
אם אין התנגדות אשנה את הערך.  חג חנוכה שמח01:45, 3 בדצמבר 2018 (IST)
רע"ב בפירוש שבת א ד מונה את שמונה עשרה הדברים שונה מהרשימה כאן. "בנות כותיים נדות מעריסתן" נחשב אצלו לדבר העשירי, במקום מים שאובים (שכנראה נכלל כבר בגזירה הרביעית). לדעתי יש לכלול את הגזירה הזאת בערך הזה (גם אם הוא לא נחשב במניין השמונה עשרה דבר) מכיוון שהוא נגזר בו ביום לפי עדות רב נחמן בר יצחק.
אעו - שיחה 18:40, 23 במאי 2019 (IDT)
thread_title:  ספירת שמונה עשרה הדבר
שיחה:רנן

message: כבר כתבתי לכם שסיפור ההקמה של מושב רנן לא נכון 1. מעולם המושב לא ניקרא בשם בטחה ושם הראשון שניתן לו היה רנן ורק רנן.2.יהודי לוב היו המיסדים ולא יהודי תימן.3.אני היתי ילד כשנלקחנו לשם וגרנו באוהלים כשנה עד שהוחלפנו על ידי הקראים.ממליץ לכם לעין באתר מועצה אזורית מחבים שם זה מעודכן. 77.127.91.76 16:07, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-23 באוקטובר 2011 

message: בשיחה עם תושב המקום שהייתה לי לפני כמה חודשים במסגרת כנס בנושא היהדות הקראית נאמר לי כי בתחילה היה המושב מעורב בין יהודים קראים וכאלו שאינם ואט אט אלו שאינם קראים עזבו. • אור שפירא • שיחה •  כ"ו באב ה'תשע"ב • 16:26, 14 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title:  מתיישבים ראשונים 
שיחה:כשל הנחות בלעדיות

message: ראשית, 2 ההנחות אינן סותרות.
שנית, המסקנה אינה נובעת מהן. אוריאלז - שיחה 16:19, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  דוגמה? 

message: נדמה לי שאין שום דבר "בלעדי" בהנחות, אלא שמכיוון שהן שליליות הן "מונעות" (exclude) את היפוכן. במובן הזה, הכשל הזה קשור לעקרון השלישי הנמנע (באנגלית: Law of excluded middle).
אני מציע, אם כן, את השם "כשל הנחות מונעות" (או ביידוע: "כשל ההנחות המונעות"), ואולי יותר בפשטות "כשל ההנחות השליליות".
, , דעתכם? נדב ס. • שיחה 10:11, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
replies: text: על פניו אתה צודק, אלא שבאמת אין מונח עברי מספק ומשהו בהנחות מונעות פשוט נשמע מוזר.

text: אין ספק שבלעדי זה לא.

text: ייתכן שעדיף להשתמש בצורת היחיד: "כשל ההנחה המונעת". זה יכול לעבוד Tomerlv - שיחה 10:21, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
replies: text: :למיטב הבנתי, השימוש בלשון יחיד לא יכול להתאים, מפני שהמהות של הכשל היא ששתי ההנחות הן שליליות, כלומר: כאשר יש הנחה שוללת אחת - אין כשל!

text: :לגבי המילה עצמה, שמתי לב שהמינוח הנפוץ (לפחות בגוגל) הוא הנחות שליליות או הנחות שוללות - וזה בעיניי יותר נכון מ"מונעות". בסילוגיזם ההנחות אינן מונעות דברים או מאפשרות אותם, אלא הן מחייבות דברים או שוללות אותם. לפיכך אני מציע "כשל ההנחות השוללות", או בעדיפות שניה "כשל ההנחות השליליות". בברכה, איתמראֶשפָּר - דברו אלי - איפה הייתי ומה עשיתי - "אין לי צורך בהיפותזה הזאת" -  14:00, 16 באוגוסט 2023 (IDT)

text: אני מסכים ש"בלעדי" זה לא המונח המתאים. ההצעה של איתמר די טובה, אפילו שנראה שאף הצעה לא תהיה לגמרי מושלמת (המונח "שוללות" מרמז על תרגום מ"negate"). כן נתקלתי גם במינוח של הנחות "מוציאות" (exclude), ובעבר גם היו מי שכינו את "עקרון השלישי הנמנע" בשם "עקרון השלישי המוצא". ♥ Naidav - שיחה 19:15, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
thread_title:  שם הערך
שיחה:הבנק להסדרי סליקה בין-לאומיים

message: שם הערך הנכון הוא "הבנק להסדרי סליקה בין-לאומיים" על פי החלטת האקדמיה: http://hebrew-academy.huji.ac.il/hahlatot/GrammarDecisions/terminologyOrdinance/Pages/Ch4D026.aspx
עוד אחד - שיחה 16:40, 23 באוקטובר 2011 (IST)
שיחה:סיבורגיום

message: לא כתוב את המשפחה\גוש של יסוד זה 217.132.14.6 16:45, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-23 באוקטובר 2011 

message: וכן לא מופיעה בויקי האנגלית ינון גלעדי - שיחה 18:03, 29 במאי 2012 (IDT)
replies: text: אז תקן לפי האנגלית. גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 18:18, 29 במאי 2012 (IDT)
replies: text: :למיטב הבנתי [בויקי האנגלית] המדע לא יודע מהי הצפיפות של החומר הזה ינון גלעדי - שיחה 22:57, 29 במאי 2012 (IDT)
replies: text: ::הצפיפות אינה ידועה , גם יש חוסר התאמה ברשימת האיזוטופים בין העברית לאנגלית. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠  מיפוי ויקיפדיה ♠ 07:08, 30 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  ה[[צפיפות]] הכתובה אינה הגיונית 
שיחה:ארגון התקינה הבין-לאומי

message: שם הערך צריך להיות "ארגון התקינה הבין-לאומי", ראו החלטת האקדמיה: http://hebrew-academy.huji.ac.il/hahlatot/GrammarDecisions/terminologyOrdinance/Pages/Ch4D026.aspx
עוד אחד - שיחה 16:45, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: פותח דיון שינוי שם (וגם אז יוסכם אז זה יתבצע אחרי יותר מעשור...🤷)מקף־‽ 14:18, 18 באוקטובר 2021 (IDT)
thread_title: שינוי שם
שיחה:עדי סנד

message: עדי סנד הציג כבר בעבר בתערוכות במוזיאונים ואבקש לתקן שזו היא לא תערוכתו המוזיאלית הראשונה - כי אם הרביעית:
במוזיאון יאנקו דאדא בעין הוד, עבודת קיר: קופסונים; 2006
במוזיאון ארץ ישראל בת"א, בביאנלה הרביעית לקרמיקה: "טריטוריה וזהות - בין קרמיקה לאדריכלות"; אוצר דוד קנפו 2007
במוזיאון הישראלי לקריקטורה ולקומיקס, חולון / "פוסט פופ"; אוצר יובל כספי 2008
הנה קישורים לתערוכות:
http://jancodada.co.il/pages.asp?id=167&lan=99
www.pilat.co.il/download/tarbut/museonim2006.pdf
http://www.cartoon.org.il/Article/53/%D7%A4%D7%95%D7%A1%D7%98_%D7%A4%D7%95%D7%A4
תודה 31.210.179.43 17:15, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  הערה לגבי תערוכתו המוזיאלית הראשונה
שיחה:רעידת האדמה בוואן (2011)

message: מדוע שונה שם הערך? אין סיבה להעביר את "ואן" ל"וואן", במיוחד כאשר ישנו כבר ערך פירושונים בעבור "ואן" בו מופיע שם העיר (דרוש ערך), בנוסף לחיזוק ישנו כבר הערך על הנפה שנקראת על שם עיר הבירה שלה - "ואן" (עם ו אחד) - ואן (נפה)? Builds - שיחה 20:29, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: זה כמו שכותבים ויקיפדיה אבל בוויקיפדיה • אמיר أمير (שיחה) 20:34, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :ההשוואה נכונה, אבל האין המקרה כאן שונה כאשר כבר ישנו ערך קיים של הנפה וזה אותו השם שמופיע בפירושונים ל"ואן", כך שזה כבר "התבסס"?...Builds - שיחה 20:42, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: ::זה לא משנה. זה כללי הכתיב הנהוגים פה. גילגמש • שיחה 20:44, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :::אם ככה, למה אין צורך לשנות גם את ואן (נפה)?Builds - שיחה 20:45, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: ::::כי לא מכפילים את האות ו' בראש מילה, אלא רק באמצע המילה. גילגמש • שיחה 20:49, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :::::ואיפה בדיוק יש פה שוני? פה זה ואן העיר, שם זאת ואן הנפה - שניהם ואן, למה באחד כן צריך לשנות לוואן ובשני לא? Builds - שיחה 21:00, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: ::::::מתוך הערך ו : "לפי כללי הכתיב המלא העוסקים באות ו'... האות אינה נכפלת בראש המילה ובסופה (דוגמאות: ויקיפדיה, ורד, ותיק, צו), אך כן נכפלת כאשר לפניה מצטרפת אחת מאותיות השימוש, למעט ו' החיבור. לכן, מהמילה "ויקיפדיה" נקבל "בוויקיפדיה"... ומהמילה "וֶרד" נקבל "הוורד". " Ravit - שיחה 21:07, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :::::::אוקיי, עכשיו הבנתי, תודה :) Builds - שיחה 21:36, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  שינוי שם הערך 
שיחה:מספר משולשי

message: לא הייתי מכנה אותה ככה. הוכחה גאומטרית זה שימוש באורכי קטעים, זוייות, שטחים, ומשפטים ידועים. פה מדובר בדרך קומבינטורית של סידור וספירת עצמים, במה שמהווה גם צורה גאומטרית. שדדשכ • שיחה • כ"ה בתשרי ה'תשע"ב • 22:08, 23 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: האינטואיציה כאן היא גאומטרית. משתמשים בנוסחה היודעה לשטח ריבוע ובעובדה הגאומטרית ששני משולשים יוצרים ריבוע. לזה בדיוק קוראים הוכחה גאומטרית. הוכחה קומבינטורית היא הוכחה בה סופרים מופעים, כמו בהוכחה שלפניה. דניאל • תרמו ערך 22:25, 23 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title: ה"הוכחה הגאומטרית"

message: ממה נובע שהמספר המשולשי ה-n "שווה לסכום כל המספרים הטבעיים מ-1 עד n"? 94.159.220.151
replies: text: המספרים המשולשיים הם שטחי משולשים, ולכן המספר המשולשי ה-n-י הוא שטח המשולש ה-n-י בגודלו. ראה גם האיור משמאל לפסקת הפתיחה. עוזי ו. - שיחה 10:43, 28 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  פסקת הפתיחה 

message: בערך נמצא המשפט: "הטיעון של גאוס הוא למעשה הוכחה לתקפות הנוסחה לסכום של סדרה חשבונית". אולם מדובר כאן במקרה פרטי של סכום של סדרה חשבונית. לא עדיף לכתוב למשל כי "הטיעון של גאוס למעשה מאשש את תקפות הנוסחה לסכום של סדרה חשבונית", או "הטיעון של גאוס למעשה מדגים את הרציונל מאחורי ההוכחה לסכום של סדרה חשבונית"?  Amitayzl - שיחה 00:03, 1 בפברואר 2016 (IST)
replies: text: את הטיעון של גאוס קל מאוד להכליל לסדרה חשבונית כללית.  MathKnight ✡ (שיחה) 00:15, 1 בפברואר 2016 (IST)
thread_title:  האמנם הטיעון של גאוס הוא הוכחה לנוסחה לסכום סדרה חשבונית?
שיחה:בן טבאל

message: דמות מעניינת שקראה תיגר על ההגמוניה של בית דוד בירושלים. אחלה ערך שמחכה לתוספות 188.64.200.110 09:00, 24 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: לא מצאתי סימוכין לטענה בתחילת הערך שמקורו במשפחה יהודאית מיוחסת מעבר הירדן. על פי ד"ר יגאל בן-נון סיומת שמו מעידה שמקורו ישראלי ולא יהודאי. Valleyofdawn - שיחה 10:40, 18 בינואר 2018 (IST)
thread_title:  משוב מ-24 באוקטובר 2011
שיחה:ניסן שור

message: תודה על הערך. צחי לרנר - שיחה 09:07, 24 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: שמחתי. ל. רענן - שיחה 14:31, 24 באוקטובר 2011 (IST)

message: ב13\8\20015 הגיש בנצי גופשטיין תלונה במשטרה נגד ניסן שור לאחר שכתב בעיתון הארץ את הדברים הבאים: " אני מדמיין את עצמי מקים מליציה. חבורה של אשכנזים ממושקפים עם בקבוקי וויסקי ומחבטי בייסבול, שיוצאת לרחובות ומחפשת את בנצי גופשטיין וחברי ארגון להב״ה כדי לכלות בהם את זעמה. אחרי שאנחנו מסיימים איתם, והם נמלטים מאיתנו מדממים וצולעים, 
אנחנו מטפלים בארגון לה פמיליה ורודפים גם אחרי הנכד הפסיכופת של כהנא. מפרקים את כל הגזענים. דופקים את החוליגנים הלאומנים. מחסלים את הטרוריסטים היהודים. וגם בצלאל סמוטריץ׳ יחטוף איזו סטירה או שתיים". 
 213.151.48.4 14:46, 13 באוגוסט 2015 (IDT)
thread_title:  מעורבותו של ניסן שור בהסתה לרצח  

message: אני לא מבינה למה שושושושון מוחק את ההתייחסות למאמר הפוגעני של ניסן שור כלפי אישה שעברה הטרדה מינית. ועוד פוטר את הנושא באמירה ״סערה בכוס תה״ כאשר ברור שהנושא שנוי במחלוקת ועורר שיח רציני ברשתות החברתיות. הנושא ממוסמך ונכון שקוראי הערך יכירו בהתבטאויות המיזוגניות (כפי ששור הודה בעצמו במאמר) המיזוגניות שלו ובתוקפנות הפומבית שלו כלפי אישה שהוטרדה מינית.
thread_title: הטרדה מינית
שיחה:לינקולן (אנגליה)

message: תורגם ונערך מויקי אנגלית. AaronShapira - שיחה 09:45, 24 באוקטובר 2011 (IST)
שיחת קטגוריה:ויקיפדיה: ערכים לפיצול

message: סיבות להעדיף פיצול: 1. כשיש ערך נוסף מוסיפים יותר מידע, בגלל שחלק מהמידע קשור יותר לשם הערך הנוסף, וכשיש שם אחד - לפעמים המידע שיש להוסיף לא נראה רלוונטי כל כך לערך (האחד) שקיים. 2. כשיש יותר ערכים, יש יותר מוטיבציה ודירבון לעורכים, בגלל שויקיפדיה העברית מגדילה את מספר הערכים ביחס לשפות אחרות.

message: בערך מסויים הועלתה הצעה לפצלו, ולערך התווספה הערה בכותרת "ערך זה מועמד לפיצול ... אתם מוזמנים לדון בדף השיחה בהצעה לפצל את הערך".
המציע נימק את הצעתו בדף השיחה, ואני הבעתי התנגדות.
עד כה תיקו 1:1.
הבעייה שאני רואה שהערך מופיע כאן ב"ערכים לפיצול" (ודוק: לא "ערכים מועמדים לפיצול" אלא "ערכים לפיצול") ובהסבר בראש הדף נאמר "קטגוריה של ערכים ארוכים שיש לפצלם למספר ערכים כדי לשפר את הקריאות שלהם" (ההדגשה שלי). כלומר- לא מדובר בערכים שמתקיים לגביהם דיון אם לפצל אם לאו, אלא בערכים לגביהם הוחלט כבר שיש לפצלם, וכל שנותר הוא לגשת למלאכה..
מה פיספסתי? גרי רשף - שיחה 22:17, 10 ביולי 2015 (IDT)
thread_title:  מה משמעות הרשימה? 

message: יש ערכים בהם הוצבה התבנית, התנהל או שלא התנהל דיון לגבי הפיצול ואז במשך חצי שנה, שנה או אפילו יותר התבנית נשארת בלי שנעשה כלום. נראה לי מטרת התבנית היא להיות תבנית זמנית עד לסיום הדיון לגבי הצורך בפיצול, ולא כמו תבנית:עריכה או תבנית:שכתוב שיכולות עקרונית להישאר זמן רב עד שמה שצריך להיות מתוקן יתוקן.
כלומר, נראה לי שכדאי להתחיל לעשות מסדר ניקיון לרשימה הזאת. להחליט מה כן ומה לא יפוצל, ולהוריד את התבנית. אוריאל, Orielno - שיחה 10:45, 10 במאי 2016 (IDT)
thread_title:  ערכים שתקועים שנים ברשימה 

message: שלום משתמש:IKhitron, ניראה לי ש"קטגוריה:דרימוורקס: סרטים" טופלה. יש סיבה להשאיר אותה ? ואולי בכלל לסגור את הדף ?
תודה Hexagone59 - שיחה 18:20, 2 בינואר 2019 (IST)
replies: text: היי. זאת קטגוריית מעקב. בעתיד יבואו דפים חדשים. יגאל (בקשת עזרה, IKhitron ושיחה)  18:21, 2 בינואר 2019 (IST)
thread_title: נותרה רק קטגוריה אחת שנראית בסדר
שיחת קטגוריה:משפחת אורנשטיין

message: אין שום קשר בין הרב יעקב משולם אורנשטיין, לבין משפחת אורנשטיין הירושלמית. כמפורט בהערות 4 ו-10 לערך יצחק אביגדור אורנשטיין, שורשי המשפחה הזאת מתחילים מר' אורי אורנשטיין שעלה לארץ ישראל בראשית המאה ה-19. לעומת זאת הצאצאים היחידים של ר' יעקב משולם אורנשטיין הנושאים את השם אורנשטיין לא היו דתיים כלל, ראה כאן, ובמקומות אחרים בספר הזה. גם לגמרי לא ברור המקור לכך שיאשה הורנשטיין קשור לאחד המשפחות הנ"ל.מאן דאמר - שיחה 12:48, 24 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title: משפחות שונות
שיחה:עדי (עמותה)

message: בעיה עם ושם הערך. מכיוון שלערך לא היו מקורות חיפשתי עבורו בגוגל. ושם גיליתי כי יש מספר עמותות באותו השם, ולא ברור מי מהן מספיק חשובה. הקישורים בגוגל מובילים לעמותה לסטודנטים עיוורים ועמותת חולי המופיליה. ויש גם אזכור כפול בעלה (פירושונים).Itzuvit • שיחה • ויקיפדיה בצבע 13:25, 24 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: לשנות למה? • חיים 7 • (שיחה) • י"א בחשוון ה'תשע"ב •  01:31, 8 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: :קיימות כמה עמותות באותו השם, אך זאת המרכזית, לכן בינתיים אני בעד להשאיר. אם תהיינה עמותות נוספות שזכאיות לערך, אפשר יהיה לדון בעניין מחדש. תודה חיים Itzuvit • שיחה • ויקיפדיה בצבע 08:57, 16 בנובמבר 2011 (IST)

message: http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%9C%D7%94_%D7%A0%D7%92%D7%91
thread_title:  יש אפילו ערך על פרייקט של העמותה 

message: יש כאן מידע על העמותה אך הוא צריך ניכוש מיון ליטוש ואימות • חיים 7 • שיחה • ו' בטבת ה'תשע"ה •  23:47, 28 בדצמבר 2014 (IST)
thread_title:  מידע 

message: התחלתי לטפל בערך, שהיה במצב מאוד לא טוב. אסדר את המידע ומקווה שייצא לי להביא גם תמונות. לדעתי יש לשנות את שמו. הם אינם משתמשים כלל בר"ת בשמם,  ואינם קוראים לעצמם כלל עמותת עלה,  עמותת עלה זה משהו אחר לגמרי עמותה לא גדולה לטיפול בעיוורים. --יעלי 1 - שיחה 04:46, 17 ביולי 2015 (IDT)
thread_title:  שינוי שם 

message: הערך הושחת ע״י מאן דהו
הערך עוסק בעמותת עלה לילד המיוחד - וזה שמה אף כעת בשנת 2022 פוצלה פעילות העמותה כך שעלה בני ברק וגדרה נשארו תחת עלה והיור מומרשטיין
ואילו עלה ירושלים ונחלת ערן הועברה פעילותם לעמותת עדי שהוקמה עי דורן אלמוג (שהקים את עלה נחלת ערן)
יבוא על הברכה מי שיבטל את העריכה המוטעת שנעשתה ויתקן כנל 
replies: text: שלום לך אלמוני, איני בקי בתחום זה אך אשמח לסייע. אנא העתק לדף זה סימוכין אמינים לדבריך. צור החלמיש - שיחה 00:40, 14 בספטמבר 2022 (IDT)
thread_title:  השחתת ערך 

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מי המייסד?,מזכרוני הוא הרב אליעזר פישהוף 
replies: text: הוא אכן חתום במסמך רישום עמותת עלה. (כתוב פישרוף, אבל זו כנראה טעות כתיב.) ראו פה. פוליתיאורי - שיחה 22:56, 9 במאי 2023 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-16 במאי 2023
שיחה:פדיון (עסק)

message: המורה שלנו שאלה אותנו מהו פדייון ומה זה פדה אני חיפשתי הסבר מעמיק יותר מההסבר שלי ופניתי לויקיפדיה הסבר זה הוא לא משהוא שאוכל לתת בשיעור  85.64.107.238 14:14, 24 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  דורש התייחסות לכותבים  

message: אני חושב שכדאי להעביר את הערך דנן לשם פדיון (כלכלה), ואת השם פדיון לתת לדף שנמצא כעת בפדיון (פירושונים). מתייג את .  בברכה בן-ימין - שיחה 21:26, 12 ביוני 2022 (IDT)
מסכים. Yyy774 - שיחה 21:41, 12 ביוני 2022 (IDT)
replies: text: אני נוטה לתמוך, בעיקר לאור העובדה שהערך הנוכחי הוא קצרמר david7031 • שיחה • י"ד בסיוון ה'תשפ"ב • 00:13, 13 ביוני 2022 (IDT)

text: פידיון בפשטות הוא עניין כלכלי. אני הייתי משאיר את הדברים כפי שהם עכשו. אפי ב. 00:43, 13 ביוני 2022 (IDT)
replies: text: : יש לי רושם שלא מעט מהקישורים הנוכחיים לפדיון שגויים. בנוסף אני לא רואה איך ההגדרה הנוכחית מתחברת למושגים כמו פדיון ימי חופשה ופדיון איגרת חוב.

text: :אני מעדיף את השם פדיון (עסק), משום שגם פדיון איגרת חוב הוא מושג כלכלי. דוד שי - שיחה 06:23, 13 ביוני 2022 (IDT)

text: --- אני  ●  מה?  ●  י"ח בסיוון ה'תשפ"ב 22:36, 16 ביוני 2022 (IDT)
replies: text: : נריה - 💬 -  19:43, 23 ביוני 2022 (IDT)
replies: text: ::, כעת יש לעבור על הקישורים לדף פדיון ולתקנם. דוד שי - שיחה 15:38, 24 ביוני 2022 (IDT)
thread_title: פירושונים
שיחה:חייל הבדיל

message: אחרי הבדיל השתמשו בכסף
 77.126.188.109 15:11, 24 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  הבדיל 

message: לפי מה ששמעתי חייל הבדיל והרקדנית היו אמורים להיות נמסים באיזה תנור. הסיפור לא שלם לא רק בקטע הזה.
thread_title:  הסיפור לא שלם. 

message: לא קשורה לנושא נכון? זו תמנונה של האי פאמפוס בהולנד
thread_title:  התמונה 
שיחה:המטבח הטורקי

message: קודם כול שארופה בלאנקו אן דולסה בלאנקו זה משהו שרק יהודות  טורקיה מכינים ולא הטורקים המוסלמים לא ניתן למצוא אותם בשבקים הסבתות שלנו הכינו אותו לא בשבועות כפי שרשמתם אלה בחג הפסח והסיבה לכך כי היהודים בפסח לא אכלו ממתקים עשר נעשו ע"י הטורקים כמו שלא אכלו  ולא שתו דברי חלב בפסח.
תיקון רישום של כמה שמות בטורקית :סדה פילאס(אורז קלאסי)
אטלי פילאס (אורז מבושל עם חומוס)
איצ' פילאס (אורז עם כבד, צימוקים, בוטנים, ערמונים, דבש, קינמון ומבחר תבלינים
התוקון:
שדה פילאב -אורז ללא תוספות
אטלי פילאב-אורז מבושל עם בשר
איצ' פילאב- אורז שיש בו תוספות
זייטינבאלי דולמה - לא אומרים זייתינבאלי כי באל בטורקית זה דבש  - אומרים זייתין-יאג'לי -שזה אומר עם שמן זיית  -יאג' בטורקית זה שמן זיית
תיקון : מרקים - לא מרסימק אלה מרג'ימק צ'ורבאסי שזה מרק עדשים
מקווה שעזרתי לומר נכון את הדברים 89.139.52.232 15:38, 24 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-24 באוקטובר 2011 

message: אשורה אינו סירופ. המאכל, הידוע גם כפודינג של נח, מכיל אוסף דגנים וקטניות מצד אחד ופירות יבשים ואגוזים מצד שני.
המענין הוא שהמילה אשורה לקוחה מהמילה העברית עשר כי אוכלים אותו ביום העשירי של חודש קדוש. 188.120.140.7 20:34, 13 ביולי 2013 (IDT)
replies: text: אכן. אלא שע"פ ויקיפדיה הטורקית, וכן מילון אטימולוגי של השפה הטורקית, ה"אשורה" מקורה במלה הערבית عشورا, היום העשירי (לחודש מוחרם). ברכות, Tomn - שיחה 22:22, 13 ביולי 2013 (IDT)
thread_title:  תיקון קל ל-אשורה 

message: <קטע התחלה="1529828486457" />
=== פרטי הדיווח ===
רשום : (הערים אופרה, גזיאנטפ ואדנה)
צריך להיות : (הערים אורפה, גזיאנטפ ואדנה)
מקור: ויקיפדיה: העיר אורפה טורקיה
 דווח על ידי: אלברט רופא 93.173.15.239 11:21, 24 ביוני 2018 (IDT)
replies: text: תוקן. תודה. אלעדב. - שיחה 11:35, 24 ביוני 2018 (IDT)
<קטע סוף="1529828486457" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: רשום : (הערים אופרה, גזיאנטפ ואדנה)
צריך להיות : (הערים אורפה, גזיאנטפ ואדנה)
מקור: ויקיפדיה: העיר אורפה טורקיה
 דווח על ידי: אלברט רופא 93.173.15.239 11:21, 24 ביוני 2018 (IDT)
replies: text: תוקן. תודה. אלעדב. - שיחה 11:35, 24 ביוני 2018 (IDT)
<קטע סוף="1529828486457" />
thread_title:  פרטי הדיווח
שיחה:דוד מורר אומן פסל

message: אומן חשוב שחי ב ספגנות ומתמודד עם הרבה בעיות מצד בני מיעוטים  46.117.151.200 15:50, 24 באוקטובר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-24 באוקטובר 2011
שיחה:חיוך

message: Ebranib • שיחה • פורטל:פופ  16:42, 24 באוקטובר 2011 (IST)
טקסט מודגשזה לא מה שבקשתי ,בקשתי לדעת ממה נוצרות גומות חן 109.64.15.206 17:58, 17 בינואר 2013 (IST)
thread_title:  משוב מ-16 באוקטובר 2011
שיחה:בר יוחאי (פיוט)

message: למה לא בעריכה? :) - שיחה 17:02, 24 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: למה כן? --כיכר השבת • שיחה • שָׁמוֹר וְזָכוֹר  19:43, 24 באוקטובר 2011 (IST)

message: <קטע התחלה="1494575679002" />
=== פרטי הדיווח ===
כתבתים: "הלחן המפורסם בכל עדות ישראל הוא לחן מזרח אירופאי. איני יודע על סמך מה כתבתם זאת. באתר הזמנה לפיוט על הלחן החלבי - ספרדי ירושלמי נכתב: "לחן זה הוא אחד הנפוצים ביותר לפיוט, והוא מוכר כיום בגרסאות שונות ברוב קהילות ישראל, החל בקהילות המזרח, וכלה בחצרות חסידים שונות". ואכן גם בשטח יכולים להעיד כולם שזה הלחן שמושר הן בפי הספרדים והן בפי החסידים. כאשר הספרדים שרים אותו בנעימה מזרחית יותר והאשכנזים בנעימה אשכנזית. כנראה שיסוד לחן זה הוא בארץ ישראל ובסביבותיה. וידוע שהלחן הספרדי ירושלמי הושפע רבות מהלחן החלבי (ע"ע שירת הבקשות הירושלמית - שלמעשה מקורה בשירת הבקשות החלבית).
נא לשנות ולדייק.
מקור: אתר הזמנה לפיוט. כתבתי.
דווח על ידי: יצחק גבאי 164.138.126.196 10:56, 12 במאי 2017 (IDT)
replies: text: מתייג את .‏ Uziel302 • שיחה 18:20, 14 במאי 2017 (IDT)
replies: text: :המקור אינו עומד בסתירה ישירה לאמור בערך, הצבתי תבנית דרוש מקור. Uziel302 - שיחה 20:35, 30 ביוני 2017 (IDT)
<קטע סוף="1494575679002" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: כתבתים: "הלחן המפורסם בכל עדות ישראל הוא לחן מזרח אירופאי. איני יודע על סמך מה כתבתם זאת. באתר הזמנה לפיוט על הלחן החלבי - ספרדי ירושלמי נכתב: "לחן זה הוא אחד הנפוצים ביותר לפיוט, והוא מוכר כיום בגרסאות שונות ברוב קהילות ישראל, החל בקהילות המזרח, וכלה בחצרות חסידים שונות". ואכן גם בשטח יכולים להעיד כולם שזה הלחן שמושר הן בפי הספרדים והן בפי החסידים. כאשר הספרדים שרים אותו בנעימה מזרחית יותר והאשכנזים בנעימה אשכנזית. כנראה שיסוד לחן זה הוא בארץ ישראל ובסביבותיה. וידוע שהלחן הספרדי ירושלמי הושפע רבות מהלחן החלבי (ע"ע שירת הבקשות הירושלמית - שלמעשה מקורה בשירת הבקשות החלבית).
נא לשנות ולדייק.
מקור: אתר הזמנה לפיוט. כתבתי.
דווח על ידי: יצחק גבאי 164.138.126.196 10:56, 12 במאי 2017 (IDT)
replies: text: מתייג את .‏ Uziel302 • שיחה 18:20, 14 במאי 2017 (IDT)
replies: text: :המקור אינו עומד בסתירה ישירה לאמור בערך, הצבתי תבנית דרוש מקור. Uziel302 - שיחה 20:35, 30 ביוני 2017 (IDT)
<קטע סוף="1494575679002" />
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: בנוסח קווקזי: https://youtu.be/wTaBv0FkzdU א. א. אינסטלציה - שיחה 13:31, 20 בספטמבר 2020 (IDT)
thread_title:  עוד ניגון
שיחה:חוסה מוחיקה

message: צריך עוד לערוך ולהוסיף פרטים,אך אני לא רואה סיבה למחוק אותו כרגע--Haya831 - שיחה 18:11, 24 באוקטובר 2011 (IST)

message: אני אתחיל לאט לאט לתרגם את הערך מאנגלית לעברית Oriadam - שיחה 02:23, 27 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title:  תרגום מאנגלית 

message: בפסקה הראשונה כתוב שיש להם שני ילדים ובפסקה האחרונה כתוב שאין להם ילדים... 85.64.97.214 12:45, 21 באוקטובר 2012 (IST)
thread_title:  סתירות בערך 

message: ככל הנראה, לפי הערכים המקבילים באנגלית ובספרדית, הטענה שהוא צמחוני שגויה. דב ט. - שיחה 11:26, 16 באוגוסט 2018 (IDT)
thread_title:  הסרת הקטגוריה "צמחונים" 