שיחה:ניר בן ארצי

message: לא הכריז על עצמו כמשיח, כפי שפירסמתם.
replies: text: אתה צודק, הדבר בגדר טענה בלבד. תיקנתי זאת בגוף הערך. תודה --גוונא - שיחה 17:21, 2 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: :לא כל כך בטוח. אם לצטט מתוך הקדמת "בין אור לחושך" של הרב שלמה אבינר (יצא ב-1999): "איגרות שנכתבו מניסן תשנ"ט עד מרחשוון תש"ס בדבר... כת שהתגבשה מסביב לאדם הנחשב לעושה נפלאות, והכתירה אותו למנהיג רוחני עליון, ואף האמינו בכל לבם שהוא נביא ומשיח". ובעמוד 16: "יש מחסידיו ששמעו מפיו שהוא המשיח, ואחרים שמעו מפיו שהוא המבשר של המשיח".

text: :זה מקור עקיף, אבל אובייקטיבי יחסית (ולראייה: בן ארצי ("טרקטוריסט פשוט" - ע' 33) לא מוזכר בשמו אלא כ"מכונה פלוני... כיוון שאין כאן שום התנגדות אישית" (מההקדמה). ‏DGtal‏ 17:31, 2 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: ::מקור מאוד אובייקטיבי של אדם שהיה בעל דין מול בן ארצי בבית הדין הגדול. העובדה שבבית הדין הושגה פשרה בנידון, לדעתי מובילה למסקנה שמדובר בטענה שלא הוכחה. --גוונא - שיחה 17:39, 2 באפריל 2009 (IDT)

text: ::(וכמובן יש הבדל מהותי בין "האמינו בכל ליבם שהוא המשיח" לבין "הכריז על עצמו כמשיח"--גוונא - שיחה 17:41, 2 באפריל 2009 (IDT))
replies: text: :::קיבלתי את הבהרתך שמדובר במקור לא אובייקטיבי. כדאי להתייחס איכשהו לספרו בערך, ולו כי פרסום ספר הוא משהו יותר רציני מ"פמפלטים נזעמים" שאיש לא הוכיח את קיומם. ‏DGtal‏ 17:48, 2 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: ::::לו רק היה לי את הספר... עושה רושם שלך יש אותו... --גוונא - שיחה 17:49, 2 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: :::::הייתי בדיוק במקום בו היה הספר, אבל עכשיו אני לא שם. אני מתלבט אם זה מתאים ל"בקריאה נוספת" או כהערה בסגנון "הרב אבינר אף הוציא ספר נגדו, בו מובאות כשלושים אגרות שכתב לבן ארצי וחסידיו. בספר עצמו מכונה בן ארצי "פלוני" כיוון שמטרת הספר אינה לתקוף אותו אישית אלא להזהיר מפני תופעות דומות". את הרישום הביבליוגרפי אפשר לקחת מהערך על הרב אבינר. ‏DGtal‏ 00:05, 3 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: ::::::תשמע לדעתי זה כבר התערבות גסה במניעים של הרב אבינר ושיפוט לא אחראי בדיון שהיה בין שניהם בבית הדין הגדול. הצעתי לניסוח אנציקלופדי יותר: "הרב אבינר טען כי בן ארצי הוא אדם מסוכן, כתב כ-30 אגרות לו ולחסידיו ופרסמן. יחד עם רבנים נוספים הרב אבינר אף תבע אותו על כך בבית הדין הרבני הגדול". --גוונא + שיחה + האם אתה מאזכר נכון? 00:10, 3 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: :::::::הרב אבינר כותב במפורש שפרסום הספר "לא אישי" ואם לא הייתה לי ידע אישי קודם על הרקע לספר (והרמז על הטרקטוריסט), לא הייתי יודע כקורא שהספר נכתב על בן ארצי. אפשר להיות מינימליסט ולציין שהרב אבינר אף הוציא לאור מכתבים שלו הנוגעים לבן ארצי, ללא איזכור מפורש בספר של בן ארצי (הערה: פרטים ביבליוגרפיים). ‏DGtal‏ 00:18, 3 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: ::::::::אמביוולנטי. נעשה ונראה. נכון שאתה מתנדב לקחת על עצמך לשפר את העניין הזה?...  --גוונא + שיחה + האם אתה מאזכר נכון? 00:21, 3 באפריל 2009 (IDT)
replies: text: :::::::::הערך הזה נראה כאילו מנהלי העמותה כתבו אותו. לדוגמא בכתבה מודגש כי אין ביסוס לכך שבן ארצי אכן כתב את המכתבים המיוחסים לו. הניסוח שלו כמעט ילדותי. הוא דורש שכתוב יסודי ביותר ספנתעיר - שיחה שיחה
thread_title: הרב ניר בן ארצי

message: אבקש להוציאו מהקטגוריה המזוויעה. יש התנגדות? רחפן - שיחה • נו שויין. • כ"ט באב ה'תשס"ט • 18:28, 19 באוגוסט 2009 (IDT)
replies: text: בהחלט. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:28, 19 באוגוסט 2009 (IDT)
replies: text: :לא הנבתי- אתה מסכים איתי או לא? רחפן - שיחה • נו שויין. • כ"ט באב ה'תשס"ט • 21:01, 19 באוגוסט 2009 (IDT)
replies: text: ::לא מסכים.

text: ::לדעתי משיח שקר הוא אדם שהוליך שולל אנשים תמימים אחרים בהשתמש בכוחה של הדת או בכוחות, לכאורה, הנסתרים מעיניהם של ההמון.

text: ::בן-ארצי עונה להגדרה הזו בול. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 21:46, 19 באוגוסט 2009 (IDT)
replies: text: ::: עם כל הכבוד זוהי דעתך האישית, שאינה מתאימה להגדרה המקובלת של משיח שקר ואפילו לא להגדרתה הויקיפדית,

text: ::: ולמרות הוותק המכובד בהחלט שלך באתר, לא זהו המקום להביע אותה. תסכים איתי שאין קונצנזוס בעניין הזה,

text: ::: ובמקרה כזה "שב ואל תעשה - עדיף!" ספנתעיר - שיחה 21:47, 17 באוקטובר 2009 (IST)
replies: text: ::::לוותק שלי (כולה שנה) אין משמעות, ומכיוון שאתם רבים ממני יש לנהוג כדעתכם. אם כי אני אשמח אם נמתין קצת לדעות נוספות. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 23:32, 18 באוקטובר 2009 (IST)
אם לא משיח שקר, אז לפחות ליצור לכבודו קטגוריה של משיחי שקר בעיני רבים. אני מאמין שיימצאו מספר שוטים שיאכלסו את הקטגוריה הזו. פז א. - שיחה 01:57, 22 באוקטובר 2009 (IST)
הוא שייך מאוד לקטגוריה של משיח שקר, ודווקא הקטגוריה הנוכחית בה הוא מתקשט "רבנים מקובלים" או משהו בסגנון - זה ממש מגוחך. תקנו אותי אם אני טועה - מקובל הוא מי שבקיא בחכמת הקבלה, לא מי שטוען ליכולות על טבעיות וכו'. ממליץ להחזיר קטגוריה של משיח שקר ולהוריד רבנים מקובלים Guy.al - שיחה 21:52, 12 ביולי 2010 (IDT)
מי שאומר שהוא משיח שקר טועה אני מכיר אותו אישית אז מי שלא, שלא ידבר עליו נגד

text: הנבואות של באבא ונגה יותר מעניינות, תאמין לי, הוא נראה אדם טוב (ולא משכיל בכלל). אבל הוא לא משיח, ועל המילה השניה הייתי יותר ממהמר.
thread_title:  משיח שקר?? 

message: אשמח אם תוסיפו לערך את הלינקים הבאים:
* חיים לוינסון, חשד: כך גנבו פטרוני הרב הנעלם, ניר בן ארצי, את כספי העמותה שלו, הארץ
* יאיר ינגה, פרשת חטיפת הרב ניר בן ארצי: הוארך מעצרם של ארבעת החשודים, הארץ
* אבישי בין חיים מאמין לניר בן ארצי (YouTube)
* הרב ניר בן ארצי - כל האמת על האלמותו (YouTube)
* הרב ניר בן ארצי - תעלומת הרב הנעלם - חלק 1, חלק 2, חלק 3, חלק 4, חלק 5, חלק 6 - הסוף (YouTube)
* הרב ניר בן ארצי - לינק לסרט המלא (YouTube)
* הרב ניר בן ארצי - מבט לחדשות, ערוץ 1 (YouTube)
(אני מסתבך לערוך בעצמי בגלל החסימה של אינטרנט רימון). בתודה מראש,למאי נ"מ? - שיחה
thread_title:  כמה לינקים 

message: חשוב לעניות דעתי לציין שהרב טל היה מראשוני המתנגדים לניר בן ארצי - יש לזה חשיבות רבה, ולא לחינם הדבר הוזכר בכתבתו של תומר פרסיקו. הרב טל היה בזמנו גם היחיד מהמנהיגים בתוככי גוש קטיף שהתנגד בגלוי לניר בן ארצי - הרוב העדיפו לשתוק. גם להתנגדותו של הרב אבינר יש חשיבות רבה, אך היא אינה חזות הכול. הלל • שיחה • ה' באלול ה'תש"ע • 17:43, 15 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: עריכתי בוטלה ללא כל נימוק. אשמח אם החולק עליי יציג כאן את עמדתו המנומקת, או אם מי שמסכים אתי יביע גם הוא את דעתו. הלל • שיחה • ח' באלול ה'תש"ע • 07:40, 18 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :כאן זה לא הערך של הרב טל - אלא של ניר בן ארצי. מסםיק להביא מספר שמות של רבנים ולא צריך להרחיב בסיפורים ארוכים על מעלליו של הרב טל יחד עם בן ארצי. ההתנגדות של הרב אבינר משמעותית יותר מכיוון שהרב אבינר בעל השפעה רבה בהרבה מהרב טל בציונות הדתית (למרות שלא אתפלא אם תחלוק אף על זה) וגם על הרב אבינר אין לפרט יותר מדי מכיוון שזהו ערכו של בן ארצי ולא של הרב טל או הרב אבינר Guy.al - שיחה 18:24, 18 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::טוב לקבל הסברים סוף סוף. אני חולק עליך. התנגדותו של הרב טל חשובה בכמה מישורים: א. הוא היה ראשון המתנגדים (או לפחות אחד מהראשונים - ודאי קודם לרבנים המוזכרים בערך), ולמעשה הוא זה שגלגל את כדור השלג. המתנגד הראשון הוא כמובן חשוב. זו הסיבה, כמו שאמרתי, שפרסיקו הזכיר אותו על אף שהוא לא כתב כתבה על הרב טל. ב. הוא היה מתנגד מתוככי גוש קטיף, ואינה דומה התנגדות של רב "שבא מן החוץ" לאחד מהמנהיגות הרבנית של גוש קטיף עצמו, שבו פעל בן ארצי. ג. הוא הכיר אישית את בן ארצי ואף העריך אותו בתחילה. להתנגדות כזו יש ערך מוסף. אגב, דווקא בערך על הרב טל אין מקום לדעתי להזכרת ההתנגדות הזו לבן ארצי, שמבחינת הביוגרפיה של הרב טל היא שולית. הלל • שיחה • ט' באלול ה'תש"ע • 20:24, 18 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::: כך היא דרכה של ויקיפדיה - לא להזכיר בהרחבה אישיות שהיא שולית לגבי מושא הערך. מה גם שהעובדה שהרב טל התנגד מתוך גוש קטיף היא זניחה. האמירה שהרב טל גלגל את כדור הביקורת על בן ארצי היא פרשנות אישית שלך, ובעיני היא גם פרשנות מוטעית מכיוון שלדעתי היה זה הרב אבינר, אך מכיוון שזו רק דעתי אין מקומה בערך כנ"ל דעתך. Guy.al - שיחה 20:32, 18 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::מה זאת אומרת "אישיות שהיא שולית לגבי מושא הערך"? אדרבה, התנגדותו של הרב טל הייתה חשובה מאוד לגביו. וזה לא רק פרשנות שלי, אלא גם מה שכותב תומר פרסיקו : "הכל התחיל כאשר בשנת 1997 הכריז הרב שמואל טל, בבית הכנסת שבנווה דקלים, שעד אז היה בקשר מסויים עם בן-ארצי והתפעל מכוחות הריפוי שלו, שהוא מנתק את קשריו עמו בגלל שבן-ארצי טען שמהשמיים אמרו לו שהוא המשיח". אז יש כאן הכרזה פומבית בבית הכנסת בנווה דקלים, ואמירה ברורה שכל הסיפור התחיל משם. זה חשוב, וזו הסיבה שפרסיקו הזכיר את זה. התנגדותו (המאוחרת) של הרב אבינר חשובה גם היא, ולא באתי לחלוק על הערך של הזכרתה. הלל • שיחה • ט' באלול ה'תש"ע • 21:33, 18 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: :::::אז אמר פריסקו מה שאמר, נו אז? ועדיין, לא הרבה השתנה לגבי בן ארצי אחרי שהרב טל הפך מאוהדיו למתנגדיו, מכיוון שהרב טל חסר השפעה ממשית בציבור הציוני דתי, משא"כ לגבי הרב אבינר לדוגמא. Guy.al - שיחה 09:05, 20 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::::אני תומך בהבאת דברי הרב טל. אין סיבה למנוע מהקוראים את השתלשלותה המדויקת של הפרשה. ברי"א • שיחה • י' באלול ה'תש"ע • 09:52, 20 באוגוסט 2010 (IDT)
replies: text: ::::::: ברי"א, אכן אין סיבה למנוע את ההשתלשלות המדויקת של הדברים. יחד עם זאת, לא צריך להאריך ולהרחיב על חלקו של הרב טל בסיפור באופן מיוחד. Guy.al - שיחה 10:51, 20 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  הרב טל 

message: מישהו יודע מה קורה עם חקירות המשטרה? יש כתבי אישום, משפט, פס"ד ?
איפה הדברים עומדים?
http://news.walla.co.il/?w=/10/1864357
thread_title:  פרשת ההעלמות 

message: יש בעייתיות גדולה בהצמדה אוטומטית של התואר 'מקובל' לכל 'באבא' באשר הוא. בן ארצי הוא סוג של 'באבא', בעל כוחות (בעיני עצמו ומאמיניו). אולם הוא אינו 'רב', אינו 'מקובל', ובוודאי אינו 'מורה לקבלה'. אם כן באיזו קטגוריה נסווג אותו? בכלל, באיזו קטגוריה נסווג את ה'באבות' שאינם רבנים או מקובלים? אולי הפתרון הפשוט הוא ליצור קטגוריה ל'באבות', ובא לציון גואל? גרש - שיחה 01:53, 30 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: מסכים (כולל הספקות). נרו יאיר • שיחה • ב' בחשוון ה'תשע"ב • 10:06, 30 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :לא תקין להשאיר ערך בלי קטגוריות. אני ממליץ על :קטגוריה:מורים רוחניים ו:קטגוריה:ישראלים. ‏DGtal‏ 10:30, 30 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: ::בוודאי שאין זה תקין להשאיר ערך בלי שום קטגוריה. זו בדיוק מטרת דבריי כאן - לנסות למצוא קטגוריה מוסכמת. גרש - שיחה 16:19, 30 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :::אולי יש מקום לקטגוריית רב, משום שישנה קהילה לא קטנה שרואה בו את רבה. נרו יאיר • שיחה • ב' בחשוון ה'תשע"ב • 19:14, 30 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: ::::ובכל זאת, עדיין חסרה הקטגוריה שתקלע להגדרה המדויקת שלו ושל שאר הבאבות. אגב, רובם ככולם נחשבים רבנים (ומן הסתם גם מקובלים) בעיני מאמיניהם, אך רק מיעוטם רבנים באמות המידה המקובלות. גרש - שיחה 00:23, 31 באוקטובר 2011 (IST)
replies: text: :::::יש מקום להשוות לתקדים של הרב אמנון יצחק, שם הוחלט בהצבעה לכנותו רב. נרו יאיר • שיחה • ח' בחשוון ה'תשע"ב • 20:20, 5 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: ::::::גם אם נסווגו כ'רב', עדיין חסרה קטגוריה משלימה, מדויקת וקולעת יותר, שתשקף את סוג רבנותו. בדומה לרב אמנון יצחק, שמלבד הכללתו ב:קטגוריה:רבנים ישראלים, נכלל גם ב:קטגוריה:תנועת התשובה. גרש - שיחה 02:52, 6 בנובמבר 2011 (IST)
thread_title:  קטגוריה 

message: שלמות :
אין כאן שום ניתוח על אישיות הבן אדם .
אוביקטיביות
זה נראה כמו מאמר צהוב.
אמינות:
אין כאן שום אמינות , זה שרב אומר כך או רב אומר כך אין בזה שום אמינות .
רמת הכתיבה
עיתונאית זולה 94.159.173.244 08:44, 7 בפברואר 2013 (IST)
thread_title:  עתונות צהובה  

message: במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
* http://m424.com/last_news_3v.htm
** In ניר בן ארצי on 2011-11-23 02:06:13, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2011-11-28 00:50:57, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-05-04 15:53:31, 404 Not Found
--Matanyabot - שיחה 18:53, 4 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  קישור שבור 

message: במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
* http://rabbi-nir-ben-artzi.com
** In ניר בן ארצי on 2013-05-04 15:53:41, Socket Error: 'Name or service not known'
** In ניר בן ארצי on 2013-05-05 07:48:55, Socket Error: 'Name or service not known'
** In ניר בן ארצי on 2013-05-15 17:46:26, Socket Error: 'Name or service not known'
--Matanyabot - שיחה 20:46, 15 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  קישור שבור 2 

message: במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
* http://reshet.ynet.co.il/11608.aspx
** In ניר בן ארצי on 2013-05-15 17:46:30, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-05-17 14:54:24, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-05-20 12:55:54, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-06-07 13:17:43, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-06-14 17:53:25, 404 Not Found
** In ניר בן ארצי on 2013-06-17 12:09:27, 404 Not Found
--Matanyabot - שיחה 15:09, 17 ביוני 2013 (IDT)
thread_title:  קישור שבור 3 

message: הוגשו כתבי אישום
http://news.walla.co.il/?w=/10/1864357
thread_title:  איך לא מעדכנים כזה דבר חשוב ? 

message: שאלה האם הרב בן ארצי קיבל הסמכה לרבנות ? מי-נהר - שיחה 01:20, 8 באוקטובר 2013 (IDT)
replies: text: ממש לא. חסידיו מכנים אותו הרב (אפילו לא הרב הגאון וכו') מתוך אות כבוד, אך אין טענה שהוא רב מוסמך או בעל יכולות לימוד ופסיקה תורניים. ‏DGtal‏ 01:23, 8 באוקטובר 2013 (IDT)
replies: text: :תיארתי לעצמי. תודה. מי-נהר - שיחה 07:29, 8 באוקטובר 2013 (IDT)
thread_title:  האם הוסמך לרבנות 

message: <קטע התחלה="1448654622843" />
=== פרטי הדיווח ===
", ושבסיומה שוחררו למעצר בית"
בסיום ממ? חסר חלק מהמשפט. 104.236.38.205 22:00, 27 בנובמבר 2015 (IST) דווח על ידי:  104.236.38.205 22:00, 27 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: תודה. Nachum - שיחה 12:38, 28 בנובמבר 2015 (IST)
<קטע סוף="1448654622843" />
שקר הוא לא משיח שקר חס ושלום להגיד על כזה רב צדיק
thread_title:  דיווח על טעות 

message: ", ושבסיומה שוחררו למעצר בית"
בסיום ממ? חסר חלק מהמשפט. 104.236.38.205 22:00, 27 בנובמבר 2015 (IST) דווח על ידי:  104.236.38.205 22:00, 27 בנובמבר 2015 (IST)
replies: text: תודה. Nachum - שיחה 12:38, 28 בנובמבר 2015 (IST)
<קטע סוף="1448654622843" />
שקר הוא לא משיח שקר חס ושלום להגיד על כזה רב צדיק
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: נהוג לשים קישורים לתאריכים (חודש, שנה), וכך עשיתי, ומישהו ביטל את עריכתי - שהיא דומה מאוד לעריכות/כתיבות כאלה שנעשו בערכים אחרים בויקיפדיה שלא בוטלו.
מדוע? האם השתנתה המדיניות או שמא האחד שביטל את עריכתי עשה זאת לא לפי הכללים של ויקיפדיה העברית? Ram P. Zaltsman - שיחה 09:25, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: שנה נהוג (בהופעה הראשונה בפרק), אבל חודש ממש ממש לא נהוג. ‏DGtal‏ - שיחה 09:56, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :חודש ממש לא נהוג אבל יום ספציפי בחודש ספציפי כמו ״4 באוגוסט״ כן נהוג?
replies: text: ::יום ספציפי כן נהוג. ‏DGtal‏ - שיחה 12:05, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::מדוע יום ספציפי נהוג וחודש או שנה ספציפית אינם נהוגים? Ram P. Zaltsman - שיחה 12:39, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::::היו על זה דיונים במזנון. אין הבדל מהותי בין שנה לחודש. כולם מיותרים חוץ מתאריכי לידה, פטירה וכדומה. כמעט כל מילה אפשר לקשר לערך כלשהו, אבל המטרה אינה להכחיל כל מילה בערך אלא רק לקשר למושגים שסביר להניח שהקורא יזדקק להבין. הקוראים יודעים מה זה 1987 ומה זה יולי, ולכן אין שום צורך להתעסק עם הקישורים האלה. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ח • 12:43, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::::הקוראים יודעים גם מה זה 4 באוגוסט. Ram P. Zaltsman - שיחה 12:48, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::::::התייחסתי גם לזה, ואפרט: יש בזה טעם בתאריכים משמעותיים, כמו לידה ופטירה, משום שאירועים כאלה נכנסים לערכי התאריכים. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ח • 12:51, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::::::תאריכים משמעותיים לערך מסויים שהם מופיעים בו - לא בהכרח מופיעים גם בערכי התאריכים עצמם. Ram P. Zaltsman - שיחה 14:06, 25 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::::::::נכון, דיברתי על תאריכי לידה ופטירה או מקרים דומים שיש סיכוי סביר שייכנסו לערכי התאריכים. גם יש משהו חריג בלידה ופטירה, בדומה לתמיכה שהייתה במזנון בכך שלמשל אין צורך לקשר לירושלים, מלבד כמקום לידה וכדומה. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ח • 14:12, 25 בדצמבר 2017 (IST)
thread_title:  מחיקת קישורים תאריכיים 

message: אינני מבין איך בכזו פשטות מביא האתר את גרסת מנהלי העמותה ללא אזכור של גרסת בן ארצי עצמו 2A01:6500:A048:7066:E5B0:67A5:8043:6648 16:14, 12 באפריל 2020 (IDT)
replies: text: בנושא ההיעלמות? גרסתו מובאת עוד קודם, ולאחר מכן גם הרשעת המנהלים בבית המשפט. נרו יאיר • שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 17:37, 12 באפריל 2020 (IDT)
thread_title:  משוב מ-12 באפריל 2020 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*https://kikarhashabat.co.il/%D7%A0%D7%99%D7%A8-%D7%91%D7%9F-%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%99.html נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20220104140816/https://kikarhashabat.co.il/%D7%A0%D7%99%D7%A8-%D7%91%D7%9F-%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%99.html לכתובת המקורית.
*http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=624756&TypeID=1&sid=126 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20160303223009/http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=624756&TypeID=1&sid=126 לכתובת המקורית.
*http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=624756&sid=126 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20090325183009/http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleId=624756&sid=126 לכתובת המקורית.
*http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=624756&TypeID=1&sid=126 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20160303223009/http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=624756&TypeID=1&sid=126 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 22:29, 19 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022) 

message: קטגוריה:ערכים שיש לתקן בהם קישורים חיצונייםשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1605052&forum_id=771 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20171111041913/http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1605052&forum_id=771 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 16:48, 17 באפריל 2023 (IDT)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אפריל 2023) 

message: קטגוריה:ערכים שיש לתקן בהם קישורים חיצוניים
שלום,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://reshet.tv/11608.aspx נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20160303172445/http://reshet.tv/11608.aspx לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 13:22, 28 במאי 2024 (IDT)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (מאי 2024)