שיחה:מירב

message: נראה לי שהיישוב שמו מרב, בלי י'. נטע 18:54, 16 במרץ 2007 (IST)
replies: text: בספר "כל מקום ואתר" שמו מירב. דוד שי 20:36, 16 במרץ 2007 (IST)

message: אינני מבין מה התמונה תורמת פרט לפרסום חברת הסלולר. האם היא תורמת משהוא לקורא? האם היא מתארת את הישוב באיזשהו מובן? הידרו 16:11, 2 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: אני מסכימה. זה מצויין לערך על השתלטות הפרסום על חיינו. דורית 20:00, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: : אם מיכאלי היה שם הוא בטח צילם עוד 23 תמונות... שיעלה אחת אחרת. חגי אדלר •  תבניות בערכים מחכות לך! •  י"א בכסלו ה'תשס"ח • 20:10, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::התמונה הזו היא אחת מהתמונות המרהיבות ביותר שצילמתי, וכזה דבר לא ראיתי בשום מקום. למעשה עצם הצבת שלט הכניסה ליישוב כפרט כמעט שולי בפירסומת של חברת טלפונים זה דבר שטרם נתקלתי בו. למעשה חברי היישוב מציגים את יישובם כאתר ללא מקום, מירב הוא לא מקום (במובן העמוק של המילה) אלא יישוב חסר אופי שמוכר את השער ליישוב למרבה במחיר, דבר המזכיר היטב את העיירה סיהבן (שאפילו יש עליה ערך בויקיפדיה האנגלית) - מקום שהוא למעשה אינו מקום וכל תכליתו היא לספק צורך זול, במקרה שם: בידור, במקרה כאן: שינה.

text: ::אני מצלם הרבה מאוד תמונות של יישובים ומעלה בדרך כלל בין תמונה אחת לשלוש, הדבר תלוי בכמה תמונות אוכל להציג ולייצג את היישוב (או המקום, או הפסל, או כל מה שזה לא יהיה) - במקרה של מירב התצלום הזה אומר את הכל ולכן אין מתאים ממנו. למעשה, זה מה שמייצג את מירב. במידה והייתי איש אקדמיה שהמחקר הנו מקצועו הרשמי, לא הייתי מהסס לבצע מחקר סביב מירב כיישוב שבחר להציג את עצמו דרך פירסומת לטלפון נייד. מה המקורות לכך? מה הביא אותם להציג את עצמם כך? מה חושבים התושבים כל פעם שהם שבים בתום יום העבודה או הלימודים ליישובם? מה חושבים על כך המתארחים ביישוב???? התמונה מיוחדת ומייחדת את מירב משאר היישובים. מיכאלי 20:55, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::ועל כך נאמר, ישר לויקיהומור. אבל לא בערך. דורית 20:59, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::::::אני רציני לחלוטין מיכאלי 21:00, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::::::אני חושב שכאן נעשה מחקר ראשוני שכן את השלט יצרה החברה ולא ראיתי קשר בינו לבין הישוב. הידרו 21:02, 21 בנובמבר 2007 (IST)

text: : טוב זה כבר מתחיל להיות מעניין. אני שם הפניה לדיון בלוח מודעות! חגי אדלר •  תבניות בערכים מחכות לך! •  י"א בכסלו ה'תשס"ח • 21:06, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::::::המקרה כאן מזכיר בזעיר אנפין את המקרה של היישובים שהוקמו בפלורידה על ידי חברת וולט דיסני. מיכאלי 21:09, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::::::::בזעיר מאד אנפין. השלט הוא פרסומת מהלכת לחברה סלולרית, והתמונה המרהיבה יכולה לדעתי להשתלב בערך על החברה ועל שיטות פרסומה. יש לך אולי תמונה אחרת מהאזור? בהתחשב ביכולות הצילום שלך, אני בטוחה שמובטחת לנו תמונה מרהיבה לא פחות. דורית 21:18, 21 בנובמבר 2007 (IST)

text: אני חושב שמיכאלי "ראה" דרך מצלמתו משהו שראוי להופיע באנציקלופדיה, אולם המקום המתאים לתמונה זו אינו כאן, אלא בערך פרסום עם כיתוב מתאים מתחת לתמונה. בברכה. ליש 21:16, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :שלט הכניסה ליישוב מלמד על היישוב (ראו למשל גליל ים), ובמקרה זה הוא מלמד המון, כפי שהסביר  מיכאלי. אין לי ספק שראוי להשאיר את התמונה בערך. העובדה שיש בו פרסומת איננה מפריעה לי - זו המציאות, וויקיפדיה משקפת את המציאות כפי שהיא, ולא כפי שהיינו רוצים שתהיה. דוד שי 21:49, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::נראה שהשלט של גליל ים נעשה מטעם היישוב ומכיל פרטים אודותיו, במקרה הזה זו פרסומת של חברה מסחרית המברכת את הנכנסים לישוב אך לא ברור אם יש בכלל קשר רשמי לישוב וזה נראה כמו שלט של גידאמק בירושלים. הידרו 21:54, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::זה השלט של היישוב, ורק בכדי לכסות את עלויות הקמתו , הסכימה חברת סלקום לכלול את עצמה וצבעיה בשלט. השלט בהחלט משקף את רוח היישוב.מיכאלי 22:12, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::::פני הדור כפני הכלב. התמונה צריכה להישאר כל עוד השלט קיים. את השלט, לעומת זאת, צריך להוריד. עידו • שיחה 21:59, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::::אני עם עידו. סתם עומר • שיחה •  גם אני רוצה לקדם מיזם  23:24, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: ::::::גם אני מסכים עם מיכאלי, דוד שי ועידו. התמונה הזו אכן שווה אלף מילים. ומיכאלי, באם יצא לך לברר תשובות על השאלות שכתבת - זה פשוט זועק לתחקיר בוויקיחדשות. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 00:19, 22 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: :::::::גם אני מסכים כאן עם מיכאלי. התמונה הזאת תפורה על הערך נינצ'ה - שיחה - בואו לקרוא ולערוך! 01:58, 22 בנובמבר 2007 (IST)

text: : ובכן תישאר התמונה. גם אני תומך בה ולא רואה כאן שום פרסומת. חגי אדלר •  תבניות בערכים מחכות לך! •  י"ב בכסלו ה'תשס"ח • 03:18, 22 בנובמבר 2007 (IST)
thread_title:  תמונת שלט הכניסה לישוב 

message: האם הוכרע הדיון בשאלת המפות הכלל ישראליות שנדחפו לערכי היישובים? היכן הוא מתנהל\התנהל? דב ט. 21:17, 21 בנובמבר 2007 (IST)
replies: text: מתנהל בעצלתיים ב. חגי אדלר •  תבניות בערכים מחכות לך! •  י"א בכסלו ה'תשס"ח • 22:30, 21 בנובמבר 2007 (IST)
thread_title:  בהזדמנות זו 

message: לפני מספר ימים סיפרתי ליונק שלי את סיפור השלט בכניסה למירב, ולהפתעתי הוא סיפר לי שייתכן מאוד שהשלט הזה הוא למעשה תחליף לאנטנה, היינו שהשלט עשוי מחומר מתכתי מסויים שמשפר את הקליטה באזורים שאינם מצדיקים הצבת אנטנה בשל מיעוט שיחות באזור. דומה לזה, ניצב שלט בכביש 443 המכוון ל"מצפה חורון" - מקום שאינו קיים בכלל, אלא שהשלט מיועד לשיפור הקליטה ולא ניתן להציב לוח שכזה ללא סיבה (ואם כן הדבר מצריך אישורים מיוחדים) ולכן מצאו לו את הייעוד הדימיוני בכביש 443 או המגוכח בכניסה למירב. מכל מקום, זהו השלט היחיד המבשר על הכניסה ליישוב, וכך אנשיה מציגים את עצמם למבקרים בו. מיכאלי 21:05, 1 בדצמבר 2007 (IST)
replies: text: לאור העובדה שאיפה השלט ואיפה הכניסה ליישוב הסיפור הזה נשמע כמו סיפור קונספירציה מוצלח. יש אגב אחלה שילוט סטנדרטי בדרך למירב, וכשראיתי את השלט הזה תמהתי באמת מה יעודו - כי רואים אותו רק תושבי מירב והמילואימניקים שמגיעים לשם (כמוני). ההנחה שלי הייתה שכנראה צריך משהו שירים את המורל של התושבים שמגיעים לחור הנידח הזה אחרי נסיעה ארוכה וקשה. עמית 21:11, 1 בדצמבר 2007 (IST)
thread_title:  שלט סלולארי 

message: משתמש:ALC, עריכתי מדברת בעד עצמה. על מה תרצה לדון ? שושושושון - שיחה 14:42, 21 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: אני מתנגד לתוספת הטקסט ההיא, כפי שניסחת אותה, והמקור שצרפת איננו תקין. על פי הכללים הנך מתבקש לנמק תוספת שהובעה לה התנגדות. ALC • כ"ה בחשוון ה'תשע"ב • 10:49, 22 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: :המקור לא תקין - אכן אתה צודק, תודה. כאן המקור התקין. באתר האינטרנט שלו מתהדר הקיבוץ שהוא ממוקם בתוך הקו הירוק. הקיבוץ מעבד כמה אלפים בודדים של דונמים. אם 1500 מתוכם נמצאים בגדה - זה מעניין. שים לב איך מזכיר הקיבוץ מסרב להציג חוזה חכירה שיש לו לטענתו ממינהל מקרקעי ישראל, מסמך שהדעת נותנת כי לא ייתכן, הואיל ומינהל מקרקעי ישראל אינו עוסק בקרקעות בגדה שושושושון - שיחה 11:27, 22 בנובמבר 2011 (IST)
שושושושון - אני לא חושב שהיישוב "מתהדר". זו פרשנות שלך. אני מתנגד גם לפרשנות שלך על "סיפוח" או מה שכתבת "שים לב" וכו'. יכול להיות שהנושא "מעניין" אותך, אבל זה לא שיקול לדחוף את המידע לערך. דרך - שיחה 23:23, 27 בנובמבר 2011 (IST)

text: בכל זאת קיבוץ בתחומי ישראל שקיבל אדמות בשטחים - יש כאן תקדים. אני משוכנע שלמידע זה מקום בערך. שושושושון - שיחה 09:15, 28 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: :אם אכן הקיבוץ מעבד אדמות מחוץ לקו הירוק, יש עניין לציין זאת בערך. יוסאריאן • שיחה 10:44, 29 בנובמבר 2011 (IST)
replies: text: ::הוספתי את המידע העובדתי לערך, ללא פרשנות. דוד שי - שיחה 23:58, 29 בנובמבר 2011 (IST)
thread_title:  כך הועברו 1500 דונם מהגדה לקיבוץ בתחום ישראל 

message: דמות קפרשת פופולרית הכגי - שיחה 03:40, 10 באוגוסט 2022 (IDT)
thread_title:  מירב צרפתי