lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:יהוא (פירושונים)

message: שלום OVEDC היקר והנכבד ! ותודה על התיקונים. לעניות דעתי עדיין לא ניתן לראות את יהוא (פירושונים) כאשר לוחצים יהוא ואולי תוכל לתקן זאת כי אינני יודע לבצע זאת. בברכה, בתודה ובכבוד,  Rafael Guri  שיחה 07:40, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: שלום! מדובר בבעיה בתוכנה, כנראה אין מספיק מקום ברשימת ההצעות, והחיפוש אינו מתחשב ברווח. אם תכתוב בחלון החיפוש את המחרוזת "יהוא (" עם הסוגריים, תראה שהדף כן מופיע.  ‏Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 09:41, 18 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :שלום רב לך ותודה רבה! בברכה,  Rafael Guri  שיחה 12:03, 18 בדצמבר 2011 (IST)

message: טעות שלי, בברכה, Rafael Guri  שיחה 21:14, 18 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: טעות
שיחה:קרב קמרון

message: אני התחלתי את הערך. רוב המקור לערך הוא הספר "עד הסוף המר". אני השמח אם מישהו יכתוב כאן מה לא בסדר בערך בכדי שאני יוכל לתקן אותו ולהתאים אותו לדרישות של האתר.(2011\12\14) -שחר פירסטנברג-

message: בשלב ראשון מחק את רשימת החילים וקצר את הטקסט בשליש. Nachum - שיחה 12:26, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  קיצור
שיחה:אל תעש עצמך כעורכי הדיינים

message: לאחר שהובאו הפירושים השונים למאמר חז"ל, פסקה כזאת מיותרת ואינה קשורה לערך זה. נראה שהפסקה נוסחה על ידי עורך דין (הפירוש אינו נכון, אך גם אם הוא נכון מדובר בהנחייה אתית וכו'). נראה לי שכתיבה כזאת, חסרת מקור וייחוס, אינה מקובלת בערך אנציקלופדי (עולה אפוא וכדו'). דרך - שיחה 08:42, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: יחס היהדות לעריכת דין

message: ^ ד"ר אביעד הכהן, עו"ד יישמע? - על פרקליטים ועורכי דין באתר דעת. ?????????  109.186.76.131 22:28, 1 במאי 2012 (IDT)
replies: text: איפה הבעיה? Nachy • שיחה 23:58, 1 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  משוב מ-1 במאי 2012 

message: הסרתי את המידע הבא מהערך וכתבתי בתקציר שאעביר אותו לערך עורך דין:  
מאוחר מידי שמתי לב שאין בערך ההוא פסקה רלוונטית, ולכן אני משאיר אותו בינתיים כאן. Nachy • שיחה 00:21, 2 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  מידע שהוסר
שיחה:תחנת כוח הידרואלקטרית

message: מעניין מאוד אבל צריך יותר מידע על איך מפיקים את החשמל. 212.199.51.85 09:32, 14 בדצמבר 2011 (IST)
\\\
אימלה מי רשם את זה זה המחשב שלי לבד רק שלי סמאלה מי זה
thread_title:  משוב מ-14 בדצמבר 2011 

message: נו מה זה אני צריכה יתרונות וחסרונות למבחן שלי .. תענו במהרה
חסויה בת 13 דחוף תענו
] 15:49, 7 באפריל 2015 (IDT)
thread_title:  אין יתרונות וחסרונות! ): 

message: אפשר להוסיף שלבי יצור  79.182.150.137 13:47, 7 בנובמבר 2016 (IST)
thread_title:  להוסיף שלבי יצור 

message: אין כאן תפקיד כל מבנה המרות אנרגיה תועלת מול נזק  77.139.228.87 19:50, 28 בנובמבר 2017 (IST)
thread_title:  משוב מ-28 בנובמבר 2017 

message: אני מציע לאחד את הערך לתוך אנרגיה הידרואלקטרית. בלאו הכי רוב מה שמפויע בערך הזה (על ישראל) מופיע גם שם.
כמו כן, באנגלית איןם ערכים נפרדים, והקישורים מפנים להפניה לערך המקביל. eman • שיחה • ♥ 12:49, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
replies: text: eman, . פוליתיאורי - שיחה 07:58, 4 בדצמבר 2023 (IST)
thread_title:  איחוד הערך עם [[אנרגיה הידרואלקטרית]]
שיחה:שמורות טבע ימיות בישראל

message: תודה לכותב הערך על הערך החשוב. עם זאת, יש לבצע עריכה לשונית וויקיזציה. כבר בפתיח ישנו מידע שאמור להיות תחת הכותרת רקע, ולא בפתיח. אני מחכה לתגובות, טרם שאציב תבנית עריכה על הערך. ברכות אריאל פ.  (slav4) • דף שיחה 11:06, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: יש גם חשש רציני להפרת זכויות יוצרים. ברכות אריאל פ.  (slav4) • דף שיחה 11:13, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :זה אכן הז"י לאור המשפט הראשון. ראוי להסיר את כל תוכן הערך עד שיוצרו יבהיר את המצב. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:15, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::אכן הפרה. ברכות אריאל פ.  (slav4) • דף שיחה 11:16, 14 בדצמבר 2011 (IST)
שלום-אני כתבתי את הערך. ההפרה מתייחסת לתקציר של ד"ר רותי יהל, ואני אכן התבססתי עליו- בעידודה הסכמתה וברכתה. מה עלי לעשות כדי לאשר?
replies: text: :::אנא קרא את ההוראות בויקיפדיה:OTRS. Itzuvit • שיחה • ויקיפדיה בצבע 21:33, 21 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  הפתיח 

message: מתניה •  שיחה  01:16, 2 במרץ 2012 (IST)
thread_title: אישור
שיחה:סלמן חוגי עבודי

message: רצוי מקור מודפס. Nachum - שיחה 11:55, 14 בדצמבר 2011 (IST)
שיחה:גיחות צילום מצריות מעל הנגב

message: כדאי לציין את הניסיון להשתמש במטוס המיג 21 שהנחית מוניר רדפא, כשהוא חמוש בטילי שפריר 2, ליירוט מטוס הצילום (). ליאור ޖޭ • י"ח בכסלו ה'תשע"ב • 12:10, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ליאור שלום. לפי המקור שצרפת כנראה שאתה צודק. משום מה זכור לי שהנסיון להשתמש במיג 21 העיראקי נעשה רק במלחמת ההתשה בנסיון לירט מטוסי צילום שחדרו למערב סיני. אם יהיה עוד מקור לכך שזה נעשה בתקופת ההמתנה -אוסיף. מוזמן גם להקדים אותי. אייל המהולל - שיחה 18:30, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :מצאתי וזה נכון. אוסיף בהקדם. אייל המהולל - שיחה 19:41, 17 בדצמבר 2011 (IST)

message: אני לא יודע אם נערך דיון מסודר בנושא אבל במקרה שבערך הזה הקביעה הדיכוטומית "נצחון מצרי" או "נצחון ישראלי" לא מתאימה. יש הרבה קרבות שבהם התוצאה היא אחרת לגמרי ולאנוס את השדה הזה בביטוי חד ערכי נראה לי מחטיא את המטרה. בינתיים אני משחזר את העריכה האחרונה ומציע לדון בזה בטרם ישונו כל הערכים אודות קרבות לתצורה המוגבלת של נצחון צד א'/נצחון צד ב'/תיקו. אייל המהולל - שיחה 23:31, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
replies: text: ההצעה להוסיף כיתוב שגוי רק כדי לא לכתוב שהמצרים ניצחו זאת לא הדרך. זה לא נייטרלי. אי אפשר להסתפק בתיאור מגמתי מהסוג ששחזרת. גילגמש • שיחה 23:34, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
replies: text: :אני ממש לא ניסיתי להיות מגמתי. רק חושב שלהגביל את עצמינו לשחור ולבן בשדה כזה זה שגוי. אבל בוא נשמע אחרים. אני לא אתעקש על הנקודה הזו שהיא לא כזו קריטית. אם נוח לך לשחזר אותי בחזרה עשה זאת ונמשיך את הדיון עד להסכמה עם נוספים אייל המהולל - שיחה 23:37, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
replies: text: ::מסכים בערך עם גילגמש. לדעתי עדיף הניסוח "הצלחה מצרית". הניסוח של אייל המהולל ממש מבולבל (יצא חרוז) - אין לתאר דבר בעזרת הסתייגות מההפך שלו. בדיוק כפי שלא נתאר גול כ"אי הצלחה במניעת כניסת הגול לשער". יואב נכטיילר – שיחה 23:41, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
replies: text: :::אוקי, הצלחה מצרית נשמע יותר טוב מ"נצחון מצרי". אני לא מתנגד לשינוי. אבל הסוגייה שהעלתי נכונה לגבי ערכים נוספים שבהם נכתב "נצחון צד X" כשבעצם התוצאה היא מורכבת ... אייל המהולל - שיחה 23:51, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
replies: text: ::::כל ערך לגופו. שיניתי. יואב נכטיילר – שיחה 23:59, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
thread_title:  תוצאת הקרב
שיחה:שרי בשי

message: הי,
עדכנתי את הערך על שרי בשי, מנכ"ל העמותה, גם בעקבות השיחה עם יוסאריאן. ושוב, אני מקווה שזה בסדר, ואשמח לשמוע על שינויים נחוצים, אם ישנם. Moavital - שיחה
replies: text: האם תוכלי להבהיר את חשיבותו האנציקלופדית של ערך זה? קולנואני - שיחה 21:09, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :לצערי, לא מצאתי שבשי עוברת את רף החשיבות האנציקלופדית. ניתן להסתפק באזכורה בערך על העמותה. Lostam - שיחה 15:16, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::נדמה לי שהיותה ספורטאית שבין היתר "היא האישה הראשונה ועד כה היחידה שסיימה מרוץ של 160 ק"מ בישראל", מקנה לה חשיבות אנציקלופדית.  ‏Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 10:46, 19 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :::אנחנו לא ספר השיאים המקומי של גינס ישראל. מה זאת בכלל הקטגוריה הזאת של 160 ק"מ? זאת אמירת אגב בערך. נויקלן - ש 11:31, 19 בדצמבר 2011 (IST)

text: :::הערך, כפי שהוא כתוב כרגע, עוסק באישיותה של עורכת-דין, ולא באישיותה של ספורטאית מקצועית. וגם אם הינה ספורטאת מקצועית - הערך צריך להבהיר את חשיבותה האנציקלופדית (באיזה מסגרות היא משתתפת, לאיזה הישגים הגיעה, באיזה תחרויות זכתה). השתתפותו של אדם בענף ספורט מסוים איננו תנאי מספיק. קולנואני - שיחה 13:08, 19 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::::מסכים עם לאסתם ונויקלן, וחוזר על העקרון:אם כל מה שאדם עשה נוגע לארגון שיזם/יסד/ניהל - כל המידע הרלוונטי על פועלו של האדם צריך להופיע בערך על הארגון, ואין צורך בערך נוסף על האדם. Dvh - שיחה 00:13, 21 בדצמבר 2011 (IST)
איפוא ניתן לקרוא את הערך שנמחק?Zipig - שיחה 12:26, 23 ביוני 2021 (IDT)
thread_title: הבהרת חשיבות
שיחה:התקופה הכלקוליתית

message: הסרתי את תמונת מערת המטמון מכיוון שהיא איננה תמונה של המערה הנכונה. ראה שיחה בערך "נחל משמר"62.219.149.15 13:05, 14 בדצמבר 2011 (IST)

message: בסוכות תש"מ הייתי בכיתה י' בחוג הנוער חובבי מערות, ועבדתי לבדי במערה הגדולה בנחל דולב שמצפון לנחל ייטב היורד אל בקעת הירדן, עם מגלה מוקשים, כי לכל השאר נמאס אחרי יום וחצי שלא מצאנו כלום. המגמ"ק החל לצפצף, ויש לי תמונה באלבום (אעלה אותו אחרי גמר השיפוצים בביתי) מהאוצר שמצאנו הדומה שתי טיפות מים לזה שבנחל משמר. מחתות ו"מאפרות" וכתר. קצת אחר כך מצאה מישהי (שאינני זוכר את שמה) מטבעות מימי בר כוכבא ומזה המדריך שלנו (כיום ד"ר) עמוס פרומקין התלהב מאוד. אני מניח שגם לעמוס, מנהל המלח"ם (מרכז לחקר מערות) אז, וכיום באוניברסיטה העברית, יש מאמרים וידע על הממצאים הללו, ומפתיע אותי שאינם ידועים. 
ראיתי בשלב כלשהו לא מזמן את הסרט הזה על מערת הנטיפים שמצאנו בנחל קנה בחופש שאחרי זה בחנוכה אותה שנה, ועל הממצאים הכלכוליתיים שנמצאו אחרינו שם.
ועתה שאלה. מישהו יודע אם ה"משכן המקופל" שנמצא במערה בתמנה דומה באופן כלשהו לממצאים הללו, והיכן ניתן לראות תמונות של הממצאים. אם אי אפשר, אולי כדאי לברר אם קיים חוק או לחוקק חוק כך שתמונות של ממצאים ארכיאולוגיים צריכים לעלות למרשתת, שהרי אינם איזה סוד צבאי שאין לדעת עליו, וממצאי העתיקות הרי שייכים לנו, לציבור, על פי החוק.-- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • י"א באב ה'תשע"ח • 22:39, 22 ביולי 2018 (IDT)
thread_title:  נחל דולב
שיחה:בלנקה טאובר

message: מוצעים באתר קהילת צאצאי הגאון בז"ך לבונה. אביעדוס • שיחה י"ח בכסלו ה'תשע"ב,  15:10, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: גם אני הגעתי לשם. אבל אז המרתי את התאריכים מעברי ללועזי והיא נולדה בשנת 1915 ונפטרה גם בשנה אחרת. לכן כנראה מדובר באישה אחרת. או שמישהו טועה. תודה אביעדוס. Itzuvit • שיחה • ויקיפדיה בצבע 15:17, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :אה... התאריכים העבריים שם (ב' בתמוז ה'תר"ע – כ"ו בכסלו תש"ן) מתאימים לחלוטין לשנים הלועזיות המצוינות בערך (1910 – 1989). אביעדוס • שיחה י"ח בכסלו ה'תשע"ב,  15:57, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::באתר אחד של המרות התוצאה היתה שונה לגמרי אתר גרוע, באתר אחר אתה צודק, זה אפילו נותן לנו תאריך מדויק 9/7/1910   24/12/1989 , רק שאנחנו לא יודעים אם מדובר בלפני או אחרי 12, אבל יודעים יולי ודצמבר. יש עוד מחבר, אותה בלנקה איבדה את אביה ואחיה באושוויץ, ואכן כשנכנסים לקישורים   רואים שהם נספו באותו מחנה השמדה. מסקנה... אהההההה... !! Itzuvit • שיחה • ויקיפדיה בצבע 16:16, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  פרטים ביוגרפיים נוספים 

message: לא צ'יכוסלובקיה. כשנולדה,ב1910-, שמורין היתה חלק מממלכת הונגריה. כיום היא חלק מסלובקיה. Michael Shefa - שיחה 13:25, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title: ארץ לידתה
שיחה:ראובן גפני (חוקר)

message: לכבוד תמר הירדני,
אני מאשר לך להשתמש בכל התמונות המצ"ב למכתב זה, לצורך שילובן בויקיפדיה והפיכתן לרשות הציבור. 
אבקש לציין שצלם תמונת העטיפה של הספר הוא אלעד זגמן. 
בכבוד רב, ראובן גפני.
תמרה ♣ שיחה 15:17, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: אישור לתמונות

message: הועתק מהדף משתמש:Yoavd/תוצאות בדיקת ערכים שקושרו להשילוח
להלן מאמר משמעותי שלהבנתי יש לו חשיבות אנציקלופדית בפסקה "קישורים חיצוניים" בערך על הכותב:
* בן נחום - שיחה 10:10, 24 באפריל 2020 (IDT)
replies: text: *אני מודה שבכל מה שקשור לראובן גפני אני קצת משוחד (: אז זה הדבר הראשון שהסתכלתי עליו ולשמחתי זה מקרה שבו אני חושב שיש מקום להביא את הקישור. זה קישור שמלמד אותנו על האיש  גם מבחינה ביוגרפית וגם על גישתו לנושאים רלוונטיים. וממה שראיתי בערך אין  פה כפילות עם מקור אחר. אני מציע שתחכה קצת שנראה אם לאחד החונכים האחרים יש התנגדות, ואם אין, אז תוסיף אותו. eman • שיחה • ♥ 21:02, 19 באפריל 2020 (IDT)

text: *מצטרף לדעתו של משתמש:Eman  Yoavd‏ • שיחה

text: *אני מתלבט - כפי שנכתב למעלה, בדר"כ אין צורך להכניס לערך על אדם אוסף מאמרים שכתב. ואולי פספסתי אך גם לא ראיתי שבמאמר הרחבה משמעותית של פרטים ביוגרפיים שלא כבר בערך. אבל אכן, אין כאן כפילות עם קישורים אחרים וזה כן מלמד על גישתו לנושאים מסויימים אלו. לכן בהינתן תמיכתם של Eman ושל Yoavd, אינני מתנגד להכללת הקישור. Dovno - שיחה 21:47, 20 באפריל 2020 (IDT)
סוף העתקה
thread_title: כתבה שפרסם ראובן גפני
שיחת קובץ:Gafni 2.jpg

message: לכבוד תמר הירדני,
אני מאשר לך להשתמש בכל התמונות המצ"ב למכתב זה, לצורך שילובן בויקיפדיה והפיכתן לרשות הציבור. 
אבקש לציין שצלם תמונת העטיפה של הספר הוא אלעד זגמן. 
בכבוד רב, ראובן גפני.
תמרה ♣ שיחה 15:17, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: אישור לתמונות
שיחת קובץ:Gafni.jpg

message: לכבוד תמר הירדני,
אני מאשר לך להשתמש בכל התמונות המצ"ב למכתב זה, לצורך שילובן בויקיפדיה והפיכתן לרשות הציבור. 
אבקש לציין שצלם תמונת העטיפה של הספר הוא אלעד זגמן. 
בכבוד רב, ראובן גפני.
תמרה ♣ שיחה 15:17, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: אישור לתמונות
שיחה:פנחס דורון

message: המקור לערך הוא כתבה של עיתון משפחה ה' בטבת תשס"ט, כתבתה של חנה אפיק.

message: "בילדותו נחשב ילד פלא" עושה רושם שהערך הוא לא בדיוק אנציקלופדי ומקורו במאמר יחצני שפורסם בעיתון משפחה. אולי אפשר לוותר עליו. בברכה 93.173.161.30 00:39, 1 בנובמבר 2013 (IST)
אני בעד למחוק את הערך, לא מצאתי שום מקורות מהימנים שמגבים את האינפורמציה שכתובה כאן. Shem-tov - שיחה 11:15, 30 באוקטובר 2016 (IST)
ובנוסף לא נראה לי בכלל שיש ערך אינציקלופדי לערך הזה. נא למחוק בהקדם Shem-tov - שיחה 13:21, 30 באוקטובר 2016 (IST)
thread_title:  ערך מיותר 

message: ראו:
Rabbi Pinchas Doron-Spalter, OBM - COLlive 
https://anash.org/rabbi-dr-pinchas-doron-spalter-ah/
https://anash.org/rabbi-dr-pinchas-doron-spalter-ah/
כעת עדכנתי.
thread_title: =  הוא כבר לא בחיים. 
שיחה:קיטי קט וחומי

message: האם לא הגיע הזמן להפוך את ויקיפדיה לרצינית יותר מאשר מקום לפרסום עלילה לילדים בגיל 3?-  בכבוד רב  - רבנן • וורט • מרגיזים בקדושים•מה מברכים על סופגניה? •י"ט בכסלו ה'תשע"ב • 19:16, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: שטויות
שיחה:ימאהה VMAX

message: מעניין, מקיף ובמיוחד התמונה של האופנוע המשודרג, תודה!
ירון גבע 89.138.18.59 19:25, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-14 בדצמבר 2011 

message: <קטע התחלה="1532509840363" />
=== פרטי הדיווח ===
בשורה הרא/שונה כתוב שמיוצר מ 1985 ועד היום (מה שלא נכון). 
ב"כרונולוגיה" כתוב ש 2007 היא שנת הדגם האחרונה (מה שנכון).
הטעות בשורה הראשונה. דווח על ידי:  79.183.1.49 12:12, 25 ביולי 2018 (IDT)
<קטע סוף="1532509840363" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: בשורה הרא/שונה כתוב שמיוצר מ 1985 ועד היום (מה שלא נכון). 
ב"כרונולוגיה" כתוב ש 2007 היא שנת הדגם האחרונה (מה שנכון).
הטעות בשורה הראשונה. דווח על ידי:  79.183.1.49 12:12, 25 ביולי 2018 (IDT)
<קטע סוף="1532509840363" />
thread_title:  פרטי הדיווח
שיחה:כולל זיכרון קלם

message: מה החשיבות של ערך זה. האם כל כולל זכאי לערך?! ארדף - שיחה 19:34, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: מה שיותר מעניין אותי זה היום שייכתב בוויקיפדיה ערך על מוסד לימודי כלשהו שאין בו "סגנון לימוד יחודי" - זה בהחלט יהי ראוי לערך, בתור דבר יוצא דופן ויחידני. דניאל צבי • שיחה 19:36, י"ח בכסלו ה'תשע"ב (14.12.11)
replies: text: :בגלל מיעוט עריכות איני שם תבנית חשיבות. אבל אתה יכול לעשות זאת. תודה. ארדף - שיחה 19:38, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::כולל צריך להיות בולט במיוחד כדי לקבל ערך. נרו יאיר • שיחה • י"ח בכסלו ה'תשע"ב • 20:51, 14 בדצמבר 2011 (IST)
מדובר על מוסד יחודי אשר משמר מורשת ענקים שחלפה לה עיין ערך תלמוד תורה קלם,וערך תנועת המוסר. (Talmus - שיחה 22:48, 14 בדצמבר 2011 (IST))

text: : כמה אברכים שיושבים בהר נוף ולומדים, אינם בדיוק "משמרים מסורת ענקים". לא צריך להיסחף. --שפ2000 - שיחה 08:34, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::חשיבותו של ערך זה הוא-  בית המדרש זכרון קלם הוא בית מדרש מרכזי אשר מהוה אתר בעל חשיבות מורשת מוסרית אשר הטביעה את חותמה על ההסטוריה היהודית של אירופה. הוא מהוה מעין שמורת טבע לעקרונות , ערכים, שלצערינו חלפו מהעולם. (Talmus - שיחה 21:15, 15 בדצמבר 2011 (IST))
replies: text: :::מצטרף למשתמש:שפ2000. "בית מדרש מרכזי", "אתר בעל חשיבות", "מורשת מוסרית", "שמורת טבע". נו, באמת. גרש - שיחה 23:15, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::::אני בטוח שיש כמה תלמידי תלמידי קלם שיטענו שהם הולכים בדרכי קלם גם בלי להיות קשורים לכולל, אבל ניחא. כדי להצדיק כתיבה על כולל צריך גם להראות היקף. תבינו, כולל יכול להיות פחות ממניין ולהיחשב כולל לגיטימי, ויש לא מעט כוללים קטנים, ורק מיעוט הכוללים הם של מאות תלמידים, ודאי אם לא מחשיבים כוללים שבתוך ישיבות קיימות לבחורים (דהיינו רווקים). בינתיים לא ראיתי מספרים או משהו אחר (פרסומים, מכתבי ברכה וכו'), ולמעשה אין לערך מקורות כלל, אז אני נוטה לא לראות את החשיבות של הערך כעת. ‏DGtal‏ 23:22, 15 בדצמבר 2011 (IST)
לפי מה שאני שמעתי זה שני כוללים אחד בירושליפם ואחד בבני ברק אשר שניהם נחשבים מאד בציבור בני הישיבות . מעבר לזה הם משמרים שיטת לימוד היסטורית [תלמוד תורה (קלם)]כמו שמספר ישיבות עושות לשיטות אחרות כגון סלבוטקה כך שלדעתי הוכחה חשיבות(89.139.168.155 20:35, 15 בדצמבר 2011 (IST))

text: חסר חשיבות אנציקלופדית.--כ.אלון - שיחה 18:21, 17 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :כמו בעבר, מומלץ שמשתמשים אנונימיים או חדשים מאוד לא יביעו את דעתם בדבר החשיבות, משום שזה נראה כניסיון לגייס מקורבים לצורך העניין. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשע"ב • 14:14, 18 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::בעד הערך, עמד להצבעה בתור אחד משבעת פלאי תבל + אתר מורשת עולמית.  הוי ארצי - שיחה 17:14, 18 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::: לא שמעתי אף פעם על הכולל הנ"ל, אין כאן פרטים כמעט ו/או מקורות, את מבחן גוגל זה גם לא עובר. Jewishprayer - שיחה 08:03, 20 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: כולל זכרון פלוני ואלמוני
שיחת תבנית:גלריה מוסתרת

message: תבנית מיותרת לחלוטין. גלריה תמיד אפשר לשים בסוף הערך, אין צורך להוסיף סיבוכים מיותרים לקורא והכרחתו ללחוץ על כפתורים בשביל לראות את התמונות. בנוסף, וזה חשוב מאוד, זה מפריע להדפסה תקינה של הערך. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה)  20:06, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: יש פתרון נהדר לגלריות גדולות בערכים שמפריעות ומכבידות על ערכים, קוראים לו וויקישיתוף!אני מסכים עם מאת', גלריות מוסתרות אינן מתאימות, ביחוד לא עם התוספת של התמונה של הגלויות הקטנות או הצבעים או בכלל • עודד (Damzow) • שיחה • לימין שור! • 20:09, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :הרגע ליצירת התבנית היה הערך מגדל מים תבין לבד כמה זה נחוץ שם, זה בא לשימוש רק בעומס תמונות רב. גם אני מסכים אבל תראה את הבאלגן בשיחה:יסודות (מושב) ובשיחה:מגדל מים, עם הצבעים וכל השאר ניתן "לשחק" • חיים 7 • (שיחה) • י"ח בכסלו ה'תשע"ב •  21:30, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :: לא מסכים. גם אם יש גלריה גדולה במיוחד ולא רוצים לדללה או להפנות לוויקישיתוף, התבנית הזאת לא עוזרת. אני לא מבין מדוע לאנשים כל כך מפריע לגלול קצת את הדף למטה ולדלג על הגלריה. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה)  12:54, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :::כנראה שאנשים אוהבים להכנס לאנציקלופדיה ולא לאלבום תמונות • חיים 7 • (שיחה) • י"ט בכסלו ה'תשע"ב •  19:57, 15 בדצמבר 2011 (IST)

message: היא מתאימה לכאורה רק כשיש הרבה תתמונות ברחבי הערך ויש גם גלריה (אך תמיד מן הסתם יש יוצא מן הכלל)אני חושב שכדאי שזה יהיה אחיד בכל הערכים בין הקישורים חיצוניים להערות שוליים. וכשיש רק אחד מהם, אם יש רק הערות שוליים, אז לפני. ואם רק קישורים חיצוניים, אז אחרי. ואם אין שניהם אז פשוט בסוף הערך. כך לדעתי. זה יוצר איחוד ויופי מסויים. חוץ מזה שאפשר להוסיף את זה להרבה ערכים. אבגד - שיחה 11:00, 20 בדצמבר 2013 (IST)
replies: text: אומר ועושה.  ביצעתי אחידות. זה לא היה הרבה עבודה כי אין את זה בהרבה ערכים, וכבר ברובם זה כבר היה כך. אבגד - שיחה 11:44, 20 בדצמבר 2013 (IST)
thread_title:  תבנית מצויינת
שיחה:משפחת בית טוביה

message: נחמד אבל לא מפורט מספיק כמו בספר ההיסטוריה..
רמת הכתיבה אכן מפורטת אך לא מוצגות ההשפעות ההלניסטיות באותה תקופה על משפחת טוביה - דבר חשוב אשר הלך באותה תקופה 46.120.6.17 20:24, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-14 בדצמבר 2011 
שיחה:אחוזת אל-מסרי

message: אני חושב שאם כבר אז לפחות אחוזת אל-מסרי, למרות שהאיש מכנה את הבית בשם בית פלסטין. ‏Ori‏ • PTT‏  21:41, 14 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: אכן נכון, לדעתי גם אל-מסרי Assayas • שיחה • 21:52, 14 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title: השם
שיחה:חנק ארוטי

message: על סמך מה נכתב כי האמונה במשפט "מתוך האמונה חסרת הבסיס שחסימת דרכי הנשימה והפחתת צריכת החמצן תעצים את ההנאה המינית שלהם." היא חסרת בסיס? בגרסה האנגלית של הערך יש פסקה שלמה שמסבירה מדוע האמונה הזו נכונה ואף מגובה בהסברים מדעיים. אלכס - שיחה 07:45, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: איך לדעתך/כם המשפט צריך להיות מנוסח? TVJunkie - שיחה 07:48, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: :שיניתי את הגדרת המושג, וערכתי עוד בערך. בעיקר חסרו בו הערות שוליים, והוספתי כמה בנוגע למקרי המוות הידועים. עדיין הערך חסר בהישענות על מקורות, וסימנתי ב כמה משפטי מפתח שיש להסמיך במקורות. תומר - שיחה 15:38, 15 בדצמבר 2011 (IST)
replies: text: ::תודה על תוספת המקורות. לגבי המקור שנוסף בקשר ל"אימפריית החושים" - משתמע משם שהסרט מבוסס על אותו מקרה, אבל זה לא מצוין שם מפורשות. בכל אופן, המקור מדבר רק על הסרט, הוא לא מדבר על המקרה האמיתי ובפרט על הקשר שלו לחנק ארוטי, או על חתיכת איבר המין. תומר - שיחה 19:44, 15 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  תוכן הערך
שיחה:פרדסטינציה

message: היה כתוב שפרהדסטינציה היא מונח נוצרי אולם כמו בתחומים רבים אחרים הנצרות שאבה את הרעיון מהיהדות ולפיכך הוספתי מעט על התייחסות היהדות לנושא הבחירה החופשית מול הגזירה הקדומה. לכן צריך איכשהו לערוך מחדש את המבוא לערך שיהיה כוללני יותר ולא רק בגישה הנוצרית --Lah - שיחה 12:04, 15 בדצמבר 2011 (IST)

message: הפסקה הראשונה תחת הכותרת "ביהדות" לא ברורה. האם הרמב"ם ורבי חנינא מסכימים ביניהם? צריך שמישהו שמכיר את הסוגיה ביהדות יערוך את הפסקה.IZ3001 - שיחה 17:59, 4 במאי 2013 (IDT)
thread_title:  ביהדות
שיחה:רמה ברומטרית

message: "רוח - האוויר, באופן כללי, זורם מן הרמה אל השקע. הוא לא עושה זאת בקו ישר, אלא בסיבוב. ברמה האוויר זורם עם כיוון השעון בחצי הכדור הצפוני ונגד כיוון השעון בחצי הכדור הדרומי" - זה מה שכתוב על רמה ברומטרית.
אך בערך על שקע ברומטרי כתוב בדיוק ההפך - שבחצי הכדור הצפוני האויר סביב מרכז הלחץ הנמוך בשקע זורם נגד כיוון השעון, ובחצי הכדור הדרומי הוא זורם עם כיוון השעון - יש בזה הגיון?? האם האויר זורם בכיוונים שונים ברמות ובשקעים בחצאי הכדור הצפוני והדרומי - אני נוטה לחשוב שזו טעות כי זה פשוט לא נשמע לי הגיוני.. אך אם יש אכן הסבר לכך אשמח לשמוע אותו, ואם זו טעות אז יהיה זה רעיון טוב לתקן כיוון שזה יוצר בלבול רב לקוראים...
שיחה:התייוונות

message: מאוד מצומצם ולא כתוב על הלבוש ועל המנהגים 77.125.135.85 15:10, 15 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-15 בדצמבר 2011 

thread_title:  הערך מפורט ויפה 

message: הערך אינו שלם, אינו אובייקטיבי, אינו אמין, ורמת הכתיבה שלו נמוכה. הערך אינו מציין ש"התייוונות" הוא מושג בעל קונוטציה שלילית, המשקפת את נקודת מבטם של המתנגדים לה. הערך כולו כתוב מנקודת המבט הסובייקטיבית הזאת, ועושה עוול לתופעת ההלניזציה או האסימילציה התרבותית, שהיא תופעה מורכבת הרבה יותר וכוללת לא רק אימוץ אלמנטים יווניים אלא גם עמידה עיקשת על אלמנטים יהודיים ומאבק עליהם. הוא מכליל ללא בסיס וללא ראיות. הוא מדבר על התקופה ההלניסטית, אך מביא כדוגמה יהודים מומרים - מה עניין הנצרות לתקופה ההלניסטית? הוא מדבר על תרגום השבעים כדוגמה להתייוונות, אך תרגום השבעים הוא דוגמה הפוכה - "מתייוון" לא צריך את התנ"ך ביוונית, אדרבה, רק מי שמאמין בתורה ורוצה לשמור עליה יטרח לתרגמה ללשונו. אין כל הפניות לספרות מחקרית רצינית אלא להרצאה מצולמת. הערך מקושר לערכים "יהדות הלניסטית" בוויקיפדיה בלשונות אחרות, אך זהו קישור מוטעה; היהדות ההלניסטית היא תופעה שונה לגמרי ממה שמשקף המונח המוטה "התיוונות". בקיצור, יש להסיר את הערך מהוויקיפדיה עד לכתיבתו מחדש. 109.226.26.112 19:26, 9 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  ערך פגום ומוטה שמקומו לא יכירנו 

message: ערך עילג, לא נכון, מוטה אידיאולוגית, פוליטית ודתית. צריך למחוק אותו.  109.226.25.100 00:02, 20 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  רע מאוד וגם מזיק 

message: ערך שצריך לשמר אבל הוא חסר פירוט במידה מצערת 2A01:6500:A040:1833:D50B:A748:3AF0:93AA 17:26, 19 בדצמבר 2017 (IST)
thread_title:  נא לפרט 

message: חסר מידע על עמים אחרים שהיו בהם מתייוונים  Lemobsxuizi - שיחה 17:51, 25 ביולי 2022 (IDT)
thread_title:  התייוונות בקרב עמים אחרים  

message: אני חוששת מכך שמורות ואנשי חינוך ניזונים מערך זה לקראת החנוכה. 
אני קוראת תגובות קשות על הערך מלפני שנים, איך עדיין לא תוקן? 2A00:A040:198:F473:B91D:8AF1:F33B:AEDF 22:34, 15 בדצמבר 2022 (IST)
thread_title:  ערך שיפוטי, חד צדדי, ללא שום הסתכלות היסטורית, וללא שום ערך מדעי, על נושא חשוב מדי.
שיחה:דיימלר-קרייזלר

message: השותפות בין דיימלר לקרייזלר פורקה בשנת 2007 ומאז החברה נקראת דיימלר AG .
האם מישהו יכול לשנות את שם הערך?
את שאר הפרטים בערך אני כבר אשנה\אעדכן.
thread_title: שינוי שם הערך