lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:סיוט ברחוב אלם (זיכיון)

message: לדעתי אין שום טעות בדף הזה...
הכול נכון ומדוייק..
ומי שעשה את זה יודע טוב טוב מה הוא כתב...
 16 באפריל 2008
thread_title: תיקונים

message: צריכה שכתוב. זה כתוב כמו קדימון: לננסי יש סיוטים, סיוטים שהם... סיוטים... yanshoof - שיחה 17:35, 1 בפברואר 2009 (IST)
thread_title: הפיסקה על הסרט הראשון

message: ל"סיוט ברחוב אלם (זיכיון)". מדובר בערך על הזיכיון של "סיוט ברחוב אלם" (ראו גם בשאר הוויקיפדיות כיצד קוראים לערך). Hello513 - שיחה 14:47, 7 בספטמבר 2021 (IDT)
replies: text: אתייג גם את נדב לחוות דעת נוספת. Hello513 - שיחה 14:51, 7 בספטמבר 2021 (IDT)
replies: text: :מבדיקה אקראית, אין אחידות. בספרדית, למשל, זה זיכיון, אבל בצרפתית, גרמנית וטורקית זו סדרת סרטים. שמות ערכים אני תמיד בוחן מזווית המבט של גולש ממוצע, שרק מחפש מידע על סרט/ים. האם כל הדיוט יבין מה משמעות "זיכיון"? סביר שלא כולם. אבל האם כל אחד יבין מה זו "סדרת סרטים"? סביר שכן. לכן, כל כל עוד מדובר בסרטים בלבד, ולא בהרחבה, למשל, לסדרת טלוויזיה או מחזה תיאטרון, לא הייתי עולה על בריקדות. זיכיון זו הגדרה משפטית של זכויות היוצרים, ולטעמי, סדרת סרטים זו הגדרה מספקת ומובנת, כך שאני שווה נפש אם שם הערך ישונה, אם לאו. נכון לתקן לזיכיון, אבל בסדר אם לא. אין לי דעה נחרצת (שלא כהרגלי...). מעבר לכך, תיקון עקרוני לזיכיון שולח אותנו לבדוק לאחור את כל הערכים המוגדרים כסדרת סרטים, ולבדוק אם הם זיכיון או "סתם" סדרה. בסופו של דבר, אני בעד עקביות, אבל לא יכול לתקן את העולם. סליחה על כתיבה בסגנון זרם תודעה...--נדב - שיחה 15:29, 7 בספטמבר 2021 (IDT)

text: השינוי. הערך כולל התייחסות לא רק לסרטי הקולנוע, אלא גם לסדרת הטלוויזיה. לאחר שינוי השם, יש להוסיף תוכן גם על הקומיקס ומשחקי המחשב. יוניון ג'ק - שיחה 20:23, 8 בספטמבר 2021 (IDT)
replies: text: :שום גמדים לא יוסיפו יוניון. אין בעיה לשנות את השם לזיכיון, אבל אם אתה לא תוסיף את המידע, סיכוי נמוך שמישהו יעשה את זה רק משום ששינינו את השם ל'זיכיון'. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 16:44, 9 בספטמבר 2021 (IDT)

text: . מצטרף לתומכים. כשערכתי את הערך לפני כמה ימים חשבתי לעצמי שנכון יהיה להציע זאת, אך טרם הספיקותי, ובדיעבד מבין שההצעה עלתה עוד לפני עריכתי זו. GHA - שיחה 12:32, 9 בספטמבר 2021 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:משחק ילדים (זיכיון)

message: הכול בסדר עם העמוד הזה..
=== לכותב הדגובה הראשונה ===
אני מאוד מסכים איתך!!!!!!!!!!!!!!
=== שלום ===
תקנתי כמה שגיאות שראיתי, אני מקווה שעכשיו הדף בסדר.
thread_title: אנונימיים שלדעתם הדף תקין

message: אני מאוד מסכים איתך!!!!!!!!!!!!!!
thread_title:  לכותב הדגובה הראשונה 

message: תקנתי כמה שגיאות שראיתי, אני מקווה שעכשיו הדף בסדר.
thread_title:  שלום 

message: לשם המחשה, אחד המשפטים הראשונים: " למחרת, אנדי בארקלי בן השש חוגג את יום הולדתו, ומבקש מאמו קרן שתקנה לו בובת "בחורים טובים". אמו, שמרוויחה בקושי במקום עבודתה, משיגה את הבובה שרדופה על ידי צ'ארלס לי ריי מקבצן רחוב, ומכאן הצרות מתחילות בבית משפחת בארקלי."
מה זו בובת בחורים טובים? הקורא אמור להכיר את המושג הזה?
מרוויחה בקושי במקום עבודתה? אין לזה מילים בעברית? אולי אישה קשת יום?
את הבובה שרדופה... אולי כדאי להקדיש משפט בפני עצמו לכך שהבובה רדופה, מה המשמעות של זה ומי הרודף? Uziel302 - שיחה 13:44, 2 בינואר 2014 (IST)
thread_title: בעיות בדף

message: ל"משחק ילדים (זיכיון)". לא מדובר רק בסדרת סרטים, זו טעות. Hello513 - שיחה 14:04, 15 בפברואר 2023 (IST)
replies: text: . יוניון ג'ק - שיחה 03:24, 11 במרץ 2023 (IST)
replies: text: :  אייל (המאו"ר לשעבר) שיחה 05:06, 24 במרץ 2023 (IDT)
thread_title:  שינוי שם
שיחה:נטע זיו

message: חסרים פרטים ביוגרפיים. לא נאמר מתי נולדה, היכן נולדה, היכן גדלה וכו'. נראה שהערך מבוסס כרגע על קורות חיים מקצועיים ומשום כך איננו שלם. ‏ PRRP ■   שו"ת 19:35, 16 באפריל 2008 (IDT)
שיחה:איש אשכולות

message: לדעתי הפיסקה המכילה רשימת אנשי אשכולות מיותרת, בלשון המעטה. יאיר • שיחה 20:29, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: לדעתי "אנשי אשכולות מאומות העולם" זה מספיק. דורית 20:30, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :הדיון בגוף הטקסט לא שלם. אם מישהו או מישהי ירחיבו את הדיון על האישים האחרים ברשימה במסגרת הפרקים הרלוונטיים ניתן יהיה לוותר על הרשימה עצמה. ‏ PRRP ■   שו"ת 20:34, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::זה אומר שמי שלא ברשימה, אינו איש אשכולות? אין ספק שיש עוד הרבה אנשי אשכולות, גם מאומות העולם. לדעתי יש להסיר. יאיר • שיחה 20:39, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::: אני נגד הסרה. בזמנו הייתה קטגוריה כזו והיא נמחקה, כך שהטיעון "להעביר לקטגוריה" אינו תקף. חייבים לתת רשימה מדגמית כלשהיא להמחשה, והרשימה הנוכחית טובה. אפשר לעבור עליה שוב, ולהשאיר רק את ה-7-8 בולטים באמת. חגי אדלר • שיחה •  תבניות מידע בערכים מחכות לך! •  י"ב בניסן ה'תשס"ח • 21:04, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::::אז לפחות לשנות את הכותרת למשהו פחות אבסולוטי. יאיר • שיחה 21:06, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::::מוטב שיבוא איש/אשת אשכולות שת/יהפוך את הרשימה לפסקה סבירה ויאחדה עם הפסקה שמעליה תוך שינוי שמה ובא לרשימה גואל. דורית 21:08, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::::: יש כזה עמנו? אני מכיר שלושה "אנשי אשכולות", כל אחד בתחומו, שהיו ופרשו...  חגי אדלר • שיחה •  תבניות מידע בערכים מחכות לך! •  י"ב בניסן ה'תשס"ח • 21:10, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::::::חגי, איש אשכולות ללא ספק, שינה את השם. יאיר • שיחה 21:11, 16 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::::::::עפר, אני בספק אם גלילאו הוא דוגמה מובהקת מספיק לרב-תחומיות. "מדען דגול" אינו שווה "איש אשכולות" ויש אנשי מדע שנחשבים דגולים ממנו (ניוטון, אינשטיין, דקארט, ...) והם בצדק אינם נחשבים אנשי-אשכולות. בכל מקרה האזכור של הסיפור המאוד מורכב ומעניין של יחסיו עם הכנסיה פשוט אינו רלבנטי כאן. אני מציע להוציא אותו מן הרשימה, ואם משאירים לסלק את הדיון הלא רלבנטי ביחסיו עם הכנסיה.

message: מאד מעניין לדעת כך אפשר לקרוא לאדם גם בימינו המודרנים אבל חבל שהחברה היום כבר לא משתמשת במושגים הללו 79.181.152.16 14:14, 17 בספטמבר 2012 (IDT)
thread_title:  אנשי אשכולות 

message: מציע לתקן את שם הערך: אִישׁ הָאַשׁכּוֹלוֹת. ה' הידיעה נמצאת גם במסכת סוטה. ראה גם מילון אבן שושן. וכמובן לְנַקֵּד כדי לא לשגות ולא לומר אֶשְׁכּוֹלוֹת.
thread_title:  אִישׁ הָאַשׁכּוֹלוֹת 

message: ערך מביך ומביש.
replies: text: פשוט גיוועלאד. בא אנונימי, סותם הודעה, והולך ללא הסבר. אני מציע להקים וועדה שתדון בנושא :-) בנציון יעבץ - שיחה 15:50, 8 באוגוסט 2021 (IDT)
thread_title:  נורא ואיום
שיחת קובץ:Avoda Ivrit 2008 Front.jpg

message: התמונה נלקחה מכאן. באתר הזה מוסיפים חתימה של מגן דוד וסמן עכבר על כל עטיפות האלבומים בכדי שאחרים לא ישתמשו בהם. ברק - שיחה 20:37, 16 באפריל 2008 (IDT)
thread_title:  שימוש לא הוגן
שיחת קובץ:Avoda Ivrit 2008 Back.jpg

message: התמונה נלקחה מכאן. באתר הזה מוסיפים חתימה של מגן דוד וסמן עכבר על כל עטיפות האלבומים בכדי שאחרים לא ישתמשו בהם. ברק - שיחה 20:37, 16 באפריל 2008 (IDT)
thread_title:  שימוש לא הוגן
שיחה:אליעזר רפאלי

message: מה הוא למד? באיזה נושא עסקה עבודת הדוקטורט שלו ומה לימד? חבל שמידע זה לא כתוב בערך. יוסאריאן • שיחה 21:56, 16 באפריל 2008 (IDT)
את התיקונים ששחררתי זה עתה ביצעתי בתיאום עם בנו, פרופ' שיזף רפאלי. 
התמונה צולמה ע"י פרופ' רפאלי, שאישר לי לשתול אותה בוויקפדיה. ^^^ דּוֹד1 - שיחה 23:56, 10 באוקטובר 2009 (IST)
מה זה "נגיד"? David1776 - שיחה 23:59, 28 באפריל 2015 (IDT)
replies: text: הנגיד ימלא תפקידים שיתואמו עם הנשיא מעת לעת, בעיקר בתחום הקשרים עם תורמים ושוחרים מרכזיים, וכן עם גורמי ממשל בארץ ובעולם...".

message: "המכון האוניברסיטאי של חיפה" הוקם בשנת 1963 בחסות האקדמית של האוניברסיטה העברית בירושלים, ביוזמת ראש עיריית חיפה אבא חושי ומנהל מחלקת החינוך העירונית, משה רינות ובאחריותה התקציבית של העירייה[3]. ההסכם על הקמת המכון קבע כי המכון יעניק לבוגריו בפקולטה למדעי הרוח ובפקולטה למדעי החברה תואר בוגר אוניברסיטה של האוניברסיטה העברית. 129.69.140.138 14:04, 28 במאי 2018 (IDT)
replies: text: בנימין אקצין הוא ממקימי אוניברסיטת חיפה והיה הרקטור הראשון שלה.
thread_title:  1962? 

message: כתוב בערך 
ונשאלות שלוש שאלות:
א. למה הסדר במשפט הפוך מהסדר ההיסטורי?
ב. מי היתה הראשונה?
ג. אין איזשהו פירוט נוסף בעניינה? 
replies: text: תיקנתי. דוד שי - שיחה 05:15, 29 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  ניסוח מוזר
שיחה:הטקטיקה באינתיפאדה השנייה

message: את רוב הטקסט במאמר זה, שהועבר מהערך אינתיפאדת אל-אקצה כתב MathKnight.
thread_title:  קרדיט 
שיחה:חנה הירש

message: דב או שלמה? עידו • שיחה 00:52, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ראה תשובה בשיחת משתמש:ADVO CAT. אבינעם - שיחה 07:17, 17 באפריל 2008 (IDT)
thread_title: השופט לוין
שיחה:סיווג מורפולוגי של גלקסיות

message: "גלקסיות מסוג E ו-Sa נחשבות ל"גלקסיות מוקדמות" ואילו הסוגים Sc-Ir נחשבות ל"מאוחרות". בהתאם לחלוקה זו, מיקומן של גלקסיות העדשה (S0) בנקודת הפיצול נחשב לבעייתי, משום שהן בהירות פחות מהגלקסיות האליפטיות E והן הספירליות Sa." מלמד כץ • שיחה 02:17, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: אתה צודק בהחלט, זה מתוך המאמר שקראתי, יש עוד מקום להבהיר את זה. אשתדל לתקן כשאחזור מהחופש וכשאסיים לקרוא עוד מאמר או שניים. הערך עדיין לא גמור לגמרי מבחינתי. Leia - שיחה 08:56, 17 באפריל 2008 (IDT)
thread_title: משפט לא מובן
שיחה:Vocoder

message: מה זה ווקודר?
למה לא פשוט מקודד? Tzafrir - שיחה 04:00, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: זה סוג מסויים של מקודד (coder) שמתמחה בקול אנושי (voice), להבדיל מסוגים אחרים של מקודדים (כגון מקודדי וידאו וכו'). טבעת-זרם - שיחה 06:53, 18 באפריל 2008 (IDT)

message: "אלא שומרים שיערוך מסוים של המאפיינים "
האם קיימת מילה כזו "שיערוך", לא הצלחתי למצוא מילה כזו במילון.
האם הכוונה היא להלחם בסיסים של "שיעור";"ערך" (כלומר ערך משוער) ?
אין צורך להמציא מילים חדשות למען כתיבה ברמה גבוהה...
thread_title:  מילה לא מובנת 

message: חלק נכבד (וחשוב) של הגירסא האנגלית מוקדש לשימושים בווקודר שאינם במסגרת  הטלקומוניקציה.  חבל לראות שהאספקט הנ"ל חסר כאן. אין לי בעיה לתרגם מהאמר באנגלית, אך עדיף שאם יש מישהו שיכול לכתוב כמה שורות מקוריות, שיעשה זאת במקום. 80.179.13.34 19:25, 1 במאי 2009 (IDT)
נרשמתי סוףסוף - YavinIV - שיחה 23:37, 1 במאי 2009 (IDT)
replies: text: ברוך הנרשם. בוא תתחיל עם תרגום, ותראה שזה יתפוס חיים משל עצמו, ויתפתח בנפרד מהאנגלית. טבעת-זרם - שיחה 16:39, 2 במאי 2009 (IDT)
thread_title:  שימוש מוזיקלי/כאפקט
שיחה:ליימן שפיצר

message: מה יהיה עם השפיצרים הללו? הוא נולד באמריקה וחי באמריקה - ועל כן שמו ספיצר. ‏ PRRP ■   שו"ת 07:10, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: אכן, יש צורך לשנות את השם ל"ספיצר". אלדד • שיחה 07:18, 17 באפריל 2008 (IDT)
שיחה:אור חדש על ספר ירמיהו

message: שיפרתי לפי מיטב יכולתי. ‏Daniel Ventura‏ 11:10, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: כל עוד לא נקבעו קריטריונים לכתיבת ערכים על ספרים, ובהתחשב בכך שחלק ניכר מערכי הספרים הקיימים אצלנו הם קצרמרים הנראים כפרסום על הספר, ללא ניתוח הספר וללא מובאות, אני סבור שאין למחוק ערך בעל תוכן על ספר.

text: להצדקת החשיבות - ספר שנכתב ע"י חתן פרס ישראל, על נושא שבגינו זכה לפרס ראוי להכתב והקרא. מוטי - שיחה 23:58, 26 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :"על נושא שבגינו זכה לפרס"? חלק נכבד מחייו של כותב הספר הוקדשו לנושא זה, ועל כך (ולא על הספר) הוענק לו הפרס. מה לזה ולספר? הקשר שאתה מנסה ליצור לא נשען על סיבות ברורות לעין, במיוחד לא מקריאת הערך. ירון • שיחה 00:02, 27 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::הפרק השני (והמרכזי) בספר מדבר על צמחיית ארץ ישראל והחקלאות הקדומה, שהם הנושאים בגינם זכה לפרס. כלומר זהו ספר שנכתב על ידי מומחה, בתחום התמחותו. מוטי - שיחה 00:09, 27 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::הנושאים הם תחום מומחיותו, וספק רב אם בגין כתיבת הפרק השני (או מי מהפרקים בספר) זכה בפרס (האר את עיניי). ספרים רבים נכתבו על-ידי מומחים בתחום התמחותם, מדוע הם חשובים? ירון • שיחה 00:12, 27 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::::לא טענתי שזכה בפרס בזכות הספר אלא שהנושא עליו נכתב הספר הוא התחום שעליו זכה בפרס. לא דינו של ספר בישול שנכתב ע"י חתן פרס בפיזיקה כספר פיזיקה שנכתב ע"י אותו אדם. מוטי - שיחה 00:18, 27 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::::ובכן, אם לא בזכות הספר זכה הכותב בפרס, אני נאלץ לחזור לשאלתי הראשונית - במה חשוב הספר? לעניין המשך דבריך - בוודאי שלא, אך כל אלו הן דוגמאות שליליות שאינן מסבירות את חשיבות הערך המוחלטת אלא רק את זו ביחס לערכים שברור שאין מקומם כאן, והתועלת בכך מעטה מאוד. ירון • שיחה 00:22, 27 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::::::נפלתם על הראש? זהו ספר ייחודי שיצא בהוצאה מוכרת ונכתב על ידי חתן פרס ישראל. מה עוד צריך? ערך מן הראויים. יש כאן מקום לא רק לדמויות מאבודים ודוגמניות מהשמיניה. קרני • שיחה • משנה  17:11, 29 באפריל 2008 (IDT)

message: זו שיטת פרשנות מקראית לא מקובלת. ללכת לבית גידולו של הנביא ולהבין מתוך הווי חייו את הביטויים החוזרים ונשנים בנבואותיו. ביטויים שכפישהן מןצגים מפורטים בספר אינם מוצאיפ הסבר מתאים אצל מפרשים אחרים. כתבתי על כך בפתיח: " הוא אחד הספרים המיוחדים בתחום ידיעת ארץ ישראל. הוא מסביר כיצד צרוף של מונחים בספר ירמיהו נובע  מהשפעת הסביבה שבה חי הנביא. המחשב מביא צרופי מונחים החוזרים על עצמם פעמים רבות בספר ירמיהו, מצטט פרשנים הדנים בהם ולבסוף מציע את הצעתו המקורית.  לדוגמא, בספר כתוב פעמים רבות הצרוף השכם ודבר . ירמיהו משכים לצאת עם צאנו  למדבר בנימין מקום בו ינבא ולכן כאשר הוא נשלח לשליחות נאמר לו השכם על מנת לדבר. לאור תנאי המים והחקלאות בהם נמצא ירמיהו בענתות הוא מדגיש בכל "הזדמנות" בנבואותיו מה עלול לקרות בעת מחסור במים - הנושא האקטואלי של רועי מדבר בנימין . הספר מציג באור חדש פסוקים שניתן להבין אותם על בסיס ההווי של חיי הרועים.‏Daniel Ventura‏ 07:58, 27 באפריל 2008 (IDT)
thread_title:  חשיבות הספר היא בייחודו 

message: אני חייבת לציין שהיו בו הרבה שגיאות ברמה של בעיות כתיב.
מקווה שעברתי על הכל. 
יש גם הרבה שגיאות של חוסר תשומת לב כמו: הדפסת סוגריים של עריכה בטעות.
Rsh - שיחה 12:23, 31 באוגוסט 2008 (IDT)
thread_title:  עברתי על הערך הזה.
שיחה:באייר לברקוזן

message: מלבד כך שהתבנית לא הושמה כראוי, אין לה מקום כרגע - הערך מוגדר כעוסק במועדון הספורט בכללותו, אף שבפועל עוסק רק בקבוצת הכדורגל. יש אולי מקום להעברת הערך לשם באייר לברקוזן (כדורגל) כשכאן יהיה כתוב ערך על המועדון בכללותו, והמידע על קבוצת הכדורסל משולב בו או מצוי בערך נפרד. על כל פנים, כרגע אין מקום לתבנית "מפנה" ודומותיה בערך. תומר - שיחה 15:27, 17 באפריל 2008 (IDT)
thread_title: הסבר לשחזור תבנית "מפנה"
שיחה:ארגון אלמנות ויתומי צה"ל

message: 1. כתובת האתר- www,idfwo.org
   2. שם המשתמש שקיבל את האישור hakuki
   4. תאריך קבלת האישור_ 17.04.08
   5. תוכן האישור- 
מצ"ב אישור של יו"ר הארגון:
איתי שלום, אין לנו כל התנגדות לשימוש בחומר המופיע באתר האינטרנט שלנו (טקסט + לוגו+ תמונות), נהפוך הוא אנו מעוניינים שכמה שיותר אנשים יתוודעו לארגון שלנו ולמטרותיו. תודה רבה, נאוה שוהם יו"ר ארגון אלמנות ויתומי צה"ל nava@idfwo.org
שיחה:ייגבה

message: לפי הויקיאנגלית, מספר התושבים בעיר היום עומד על כ-6000, כך שמדובר בירידה קלה במספר התושבים. אני לא מוצאת את המקור לנתונים של מספר התושבים לפי שנים, מה עוד שהטענה על התפתחות עיר ואז ירידה במספר התושבים לפי נתונים שכן יש - דורשת הסבר שלא נמצא בערך. לכן (כל עוד אין מקור), אני מציעה להסיר את פסקת הנתונים של התושבים לפי שנים. דורית 17:26, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: צריך לשנות את שם הערך ל- "ייגבה" או "ייגיבה" (עדיף, כדי שלא יקראו בטעות "ייגאבה"!), כי "õ" האסטונית יותר קרובה לתנועה "י" (חיריק), מאשר ל-"ו" --Al.Neuland - שיחה 15:36, 11 בדצמבר 2008 (IST)

message: לדעתי, התעתיק העברי הנכון הוא ייגיווה.
thread_title:  התעתיק העברי של השם "Jõgeva"
שיחה:UTF-8

message: כי אסקי זה בכלל שם של עוגת תפוחים
thread_title:  "בעוד שקיים מיפוי אחד של תווים למספרים יצוגיים בשם יוניקוד" 

message: האם אפשרי לערוך שורת נושא של מייל למשל, שמקודדת בפורמט UTF-8, ומתחילה כך:
Subject: =?UTF-8?
thread_title:  איך אפשר לערוך UTF-8 

message: רק דבר אחד חסר - קישור ישיר לקדוד של העברית ב ±UTF-8 - אני יודע לקרוא אנגלית - תרגום של דף באנגלית בלי התיחסות לעברית זה איוולת!!! 5.144.48.102 15:21, 8 בנובמבר 2012 (IST)
thread_title:  חסר התיחסות בקישורים בערך לקודים בעברית! 

message: הערכים הוויקיפדיים על קידודי ה-UTF, ובעיקר ערך זה, אינם מעודכנים ואינם מתייחסים לאמוג'י.
UTF-8 תוכננה תוך הנחה שערכי יוניקוד נמוכים יהיו הנפוצים ביותר ואילו ערכי יוניקוד גבוהים יהיו פחות נפוצים.
ערך זה נכתב בהתאם להנחת המוצא הזאת.
כאשר הקצו לאמוג'י ערכי יוניקוד, הקצו להם ערכי יוניקוד גבוהים (בתחום התווים הפחות נפוצים). עם זאת, השימוש באמוג'י הפך לנפוץ מאוד בשנים האחרונות.
בעקבות זאת, קידודים מבוססי יוניקוד, ובעיקר UTF-8, הפכו להיות הרבה יותר בזבזניים מבעבר.
הדוגמות הנפוצות הן דגלי מדינות, אשר עבור דגל אחד יש צורך ב-8 בתים בייצוג UTF-8.
יש דוגמה אפילו קיצונית יותר בה משפחה כהת עור בת 2 הורים ושני ילדים דורשת 41 (!) בתים.
thread_title:  אמוג'י 
שיחה:הון פסיכולוגי חיובי

message: למושג Positive psychological capital מופעים רבים בגוגל, המצדיקים את קיומו של הערך שלפנינו. קטונתי מלקבוע עד כמה הערך מדויק, אבל נקווה שיהיה מי שיעשה זאת. דוד שי - שיחה 21:10, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: למושג יש אפס מופעים בעברית. דבר שני: שאלתי מורה לפסיכולוגיה. לא היה לה מושג על מה מדובר. היא מורה מצטיינת, דרך אגב. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:11, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :זהו נימוק יוצא מהכלל להשארת הערך. המושג הרי קיים בשיח האנגלי, כפי שמלמד גוגל. אם לא נכתוב עליו בוויקיפדיה העברית, ננציח את בורות של המורה, והרי אנו כאן כדי להילחם בבורות. הנושא רלבנטי לפסיכולוגיה ארגונית ולהתנהגות ארגונית, ואם המורה שלך מתמחה בתחומים אחרים, לא כל כך נורא שאינה מכירה מושג זה. עובדה ששני מושגי היסוד שכתבתי כאן מופיעים באדום, מלמדת עד כמה מצבנו ירוד בתחום זה. כדאי שנתחיל לעשות משהו לקידומו. רמז: לא בדרך של מחיקת ערכים, אלא בדרך של כתיבתם. דוד שי - שיחה 21:46, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ::אני אזכור לומר לאמא שלי שאתה חושב שהיא בורה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:48, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :::חס וחלילה. אתה חייב בכבודה, ואסור לך אפילו לצטט מי שאינו חייב בכבודה. שים לב שהתייחסתי לבורותה בסלחנות, בדברי "אם המורה שלך מתמחה בתחומים אחרים, לא כל כך נורא שאינה מכירה מושג זה" - איש מאתנו אינו יודע הכל, כך שבורות חלקית, בנושאים שמחוץ לעולמנו, אינה חטא. דוד שי - שיחה 21:51, 17 באפריל 2008 (IDT)
חברים יקרים, שמי יאיר, סטודנט לתואר שני בפסיכולוגיה תעשייתית ואני כתבתי את הערך. אמת אמר מי שקישר את המושג 
לתחום הפסיכולוגיה הארגונית. ספציפית, הערך נכלל בתחום שבין הפסיכולוגיה החיובית והפסיכולוגיה הארגונית.
מכיון שהפסיכולוגיה החיובית קיבלה תנופה בשנים האחרונות, אין זה מפתיע שמורה לפסיכולוגיה לא מכירה אותו.
מצד שני, שתי מרצות שונות עימן שוחחתי בעניין הכירו את הנושא. ( שתיהן פרופ' לפסיכולוגיה, בעלות שם עולמי בתחומים שונים
בפסיכולוגיה ארגונית. ) 
אגב, ערך נוסף המקורב לנושא הוא התנהגות ארגונית חיובית ( Positive Organizational Behavior ) והוא נכתב בימים אלה. 
תודה מראש למסנגרים על חשיבות הנושא וגם למתעניינים.
מכיון שחשיבות הנושא הובהרה, אני מוריד את ההערה מהערך.

text: אני מסכים עם משתמש:Yairgi ועם החלטתו להסיר את תבנית החשיבות - ההבהרה שלו מסירה ספק בעניין חשיבות הערך. ההתעקשות להחזיר את התבנית אינה מובנת לי. דוד שי - שיחה 16:38, 24 באפריל 2008 (IDT)

message: אם נכונה הטענה, וזהו אכן נושא שולי בפסיכולוגיה של ימינו, על אחת כמה וכמה שיש לכתוב עליו ולהשאיר את הערך על כנו. זאת בהתאם לעיקרון של מבחן גוגל ההפוך שנקבע בשיחת ויקיפדיה:גבולות/סוג הערכים שראויים להימצא בויקיפדיה העברית עוד אחד - שיחה 21:30, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: בוויקיפדיה מקפידים על איכות ולא על כמות. לתשומת ליבך. סקרלט • שיחה 21:34, 17 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: :לכן כדאי לבדוק במנועי חיפוש מאד ספציפים. ישנם מנועי חיפוש/מסדי נתונים ייעודיים, שלסטודנטים יש גישה אליהם דרך הספריות כמדומני. כדאי שהסטודנטים שביננו ינסו לבדוק זאת ולראות כמה תוצאות יש לזה בדומי Web of Science וכך לקבל מושג על הדיון האקדמי העכשווי בנושא. דורית 21:39, 17 באפריל 2008 (IDT)
thread_title:  מבחן גוגל ההפוך
שיחה:מאיר דוד לוונשטיין

message: לפי העתון הרשמי מספר 1 מיום 14.5.1948  השם הוא לוינשטיין (למרות שבאתר הכנסת כתוב לוונשטיין)--Act - שיחה 00:27, 18 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: נראה שהשם הנכון הוא לוינשטיין - גם לפי המיקום האלפבתי ברשימת חותמי מגילת העצמאות(לוונשטיין היה צריך להיות לפני לוין). לפיכך אני עומד לתקן.--Act - שיחה 00:32, 18 באפריל 2008 (IDT)
ומשפחתו כותבת לוונשטיין המקור הוא מאנגלית lewenstine שזה עם W ונשמע כמו וואו

message: אף כי תמונתו נלקחה מאתר הכנסת, קשה לי להאמין שלא נפלה כאן טעות. מד"ל כיהן מטעם אגודת ישראל והיה חרדי גמור. בתמונתו הנוכחית הוא מגולח פאות באופן האסור לחלוטין לפי ההלכה שאותה ייצג. מעניין אם ואיך תתברר הטעות. ברי"א • שיחה • י"ב באלול ה'תשס"ט • 16:05, 1 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: מצטרף לתמיהתו של ברי"א. Rex - שיחה 09:12, 28 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  התמונה 

message: שמו הוא מאיר דוד לוונשטיין וכך כתוב בערך אולם בכותרת שמו הוא לוינשטיין יש למישהו מושג איך משנים את זה?
יש לשנות את שם הערך ל"מאיר דוד לוונשטיין", כאמור בהערה הקודמת ובגוף הערך. זה האיות המופיע באתר הכנסת ובאתר כנסת פתוחה. קלונימוס - שיחה 09:31, 11 ביולי 2021 (IDT)
replies: text: , אתה מוזמן לשנות את השם, לא ראיתי התנגדות במשך שבוע. המאו"ר - שיחה 05:01, 19 ביולי 2021 (IDT)
thread_title:  שינוי שם 
שיחה:נפתלי הרשטיק

message: פרט טריוויה שאין מקום להוסיפו לערך, נפתלי הרשטיק התחיל בקריירת החזנות שלו בבית הכנסת בעכו. אביהו • שיחה 00:40, 18 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: ומדוע לא להוסיפו לערך? כבוד הוא לעכו שיצא ממנה מי שנתקיים בו "איזהו גיבור? הכובש את יצרו". דוד שי - שיחה 01:02, 18 באפריל 2008 (IDT)

text: שלמה זיכל הוא גם נכדו וגם בן בתו?? מפתיע. משתמש:אורח - 13:40, 17 במרץ 2013 (IDT)

message: הערך רחוק מנייטרליות. כמה ציטוטים: "נחשב לגדול החזנים בדורנו.", "מעידים שאותה תקופה הייתה תקופת הזוהר של בית הכנסת הגדול בירושלים.", "קול הטנור הלירי המלא והאיכותי של נפתלי הרשטיק יחד עם תרבות השירה הקלאסית ויכולת הביצוע שלו הפכו אותו לאמן ייחודי. הקלטותיו המגוונות הן בסגנון המזרח-אירופאי והן המערב-אירופאי מבוצעות בדייקנות מוזיקלית ואינטרפרטציה בעלת עומק והשראה". אביהו - שיחה 06:52, 21 במאי 2019 (IDT)
replies: text: אביהו פרסומת בחינם. --ריהטא - שיחה 20:37, 25 בפברואר 2020 (IST)
thread_title:  סופרלטיבים 

message: בן בתו  הוא  תמיד נכדו 129.69.140.138 13:58, 18 ביוני 2019 (IDT)
thread_title:   נכדו ובן בתו  
שיחה:כתובת תאודוטוס בן וטנוס

message: בחז"ל מוזכר מוסד המכונה "כנסת", ומדובר על "בני הכנסת" (תוספתא מגילה ב) "חזן הכנסת" ועל "ראש הכנסת" (משנה יומא ז). יתכן שיותר מדיוק לתרגם ארכיסינגוגוס לראש הכנסת. המוסד הזה שהיה מיועד להתכנסויות ציבוריות ולקריאת התורה, בהמשך הפך להיות מקום תפילה לציבור. שמעיה - שיחה 00:51, 18 באפריל 2008 (IDT)
replies: text: התרגום מסתמך על העובדה ש'סינגוגוס' הוא בית כנסת. אגב, אין אף אחד שמתרגם ל'כנסת', כך שגם אם אתה צודק, אין לנו ממש אסמכתא. תמרה ♣ שיחה 09:01, 22 בפברואר 2009 (IST)

message: למה תיאודוטוס ולא תאודוטוס? הכתובת מחוקה בדיוק באות זו אך אם מדובר ביווני אני די בטוח שההגיה הנכונה היא "תאו" ולא "תיאו". גילגמש • שיחה 19:28, 21 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: זה לא ממש משנה. אם אתה סובר שעדיף כך - העבר את הדף, ותקן בהתאם בערך. תמרה ♣ שיחה 09:01, 22 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: :אכן מדוייק יותר כך, והעברתי את הדף. אבל מדוע לא בצורה יותר פשוטה: "כתובת תאודוטוס"? לא נראה לי שיש כתובת אחרת בשם זה. אריה א - שיחה 09:14, 22 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: ::זהו השם המקובל במחקר, ונראה לי נכון להשאירו בהתאם. תמרה ♣ שיחה 12:30, 22 בפברואר 2009 (IST)
replies: text: :::אני זוכר "כתובת תאודוטוס" בלבד, אבל לא בדקתי. בסדר. אריה א - שיחה 21:26, 22 בפברואר 2009 (IST)
thread_title: תיאודוטוס או תאודוטוס?

message: תיקנתי את הכתובת על פי קתדרה, מ"הקראת תורה והוראת מצוות" ל"קריאת תורה ולימוד המצוות". עכשיו ראיתי בגרסאות, שתמרה תיקנה על פי קורא יוונית, כך שאינני יודע מי צודק. בינתיים אני משאיר כך, כי נראה לי שקתדרה הם המקור המוסמך. אריה א - שיחה 09:42, 22 בפברואר 2009 (IST)
thread_title:  נוסח הכתובת 

message: הסופרת והארכיאולוגית רינה הברון  כתבה סיפור היסטורי על כתובת תיאודטוס :"הצדקת מרים ואהבתה הגדולהלרושלים "ופורסמה אותו ב"דבר לילדים" כרך מג תשל”ג 29 ינואר 1973, חוברת 22.
את הסיפור אייר יקי קאופמן, לימים קומיקסאי ידוע שיצר סדרות כמו “דומבי האדם הקדמון”.
והוא כעת ברשת  ב"פרויקט הסיפור התנ"כי וההיסטורי" של   המגזין "יקום תרבות",
"בית הכנסת שלמרים "
https://www.yekum.org/2022/12/%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%9b%d7%a0%d7%a1%d7%aa-%d7%a9%d7%9c-%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%99%d7%a1%d7%98%d7%95%d7%a8%d7%99-%d7%a2%d7%9c-%d7%91%d7%99%d7%aa/
109.64.137.197 07:48, 15 בדצמבר 2022 (IST)
thread_title:  כתובת  תיאודטוס בספרות העברית
שיחה:תוארי אצולה אתיופיים

message: נשמטה יו"ד בשם הערך. אנא תקן. אלדד • שיחה 01:50, 18 באפריל 2008 (IDT)
thread_title: השם אמור להיות: [[תוארי אצולה אתיופיים]]

message: מה מעמדם של תוארי אצולה אחרי 1974 ? האם יש להם משמעות כלשהי ? נא להוסיף. Mikimik - שיחה 21:25, 5 במרץ 2009 (IST)
בניגוד ל-ע' ו-א' שכיום באמהרית לא מבחינים בניהם ומבטאים כ-א'
החלפתי את ה-ט'-->>ל-ת' .כי הסיומת ת' בגעז זה סיומת להקטנה או לנקבה למשל "לעול"(תירגום ישיר מגעז עילוי,עליון ,למעלה) הצורה המקבילה לנקבה "לעלת"
וה-ט היא מקבילה מבחינת הכתב לאות ጠ בגעז\אמהרית \ותגרינית(בעברית ה-ת' וה-ט' מבוטאים אותו דבר)  האות המקבילה בערבית היא ط(גם מבחינת המבטא) 
.
replies: text: לאנונימי: תודה על תיקוניך (אם כי לא יכולתי לאמת אותם). נראה לי, עם זאת, שהשארת לא מעט תארים בכתיב הקודם, השגוי, לדבריך. אלדד • שיחה 22:22, 25 במרץ 2011 (IST)
thread_title:  מה מעמדם של תוארי אצולה אחרי 1974 

message: את כל השמות הלועזיים בערך יש לנקד.  איני יודע את ההגייה הנכונה בעצמי, לכן איני מנקד. Ijon - שיחה 04:45, 19 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title: לנקד

message: יפה מאוד שפו לעורכים 149.88.53.172 23:27, 30 בדצמבר 2015 (IST)
thread_title:  מעניין מאוד