שיחה:תקנת המקוואות של בעל התניא

message: ישנן כמה נקודות שגם לי לא ממש מובנים:
"ולהמתין עד שיתאספו המים תוך התיבה מאליהן" (ספר "תיקוני מקוואות לפי תקנות רבותינו" עמ' כ"ט) איך הם יכנסו? איפוא יש חור? הרי סתמו את החור בטיט? ואיך מתקשה הטיט לאחר שנכנסו המים (אולי מדובר בעצה טכנית...) ואיך החליפו את המים? ואם היה חור בחבית, הרי נחשב המקווה לזוחלין? בברכה, טישיו - שיחה 05:26, 21 ביוני 2011 (IDT)
thread_title:  שאלה 

message: יש בהחלט מקום לפרק בערך שלו ואולי בערך מקווה. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"א • 21:38, 21 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: מדובר בתקנת מקווה של האדמו"ר הראשון מחב"ד, שבמשך מאות שנים אלו היו המקוואות שבנויים בשיטה זו הנפוצים והמקובלים בכל רחבי רוסיה, וכל גדולי הדור הסכימו שמדובר במקווה הכשרה לפי כל הפוסקים ושלחו את תלמידיהם לטבול בה (ראה באריכות בספר "מקווה מים" מהרב ירמיה כ"ץ, שכידוע אינו קשור לחב"ד). --בברכה, טישיו - שיחה 21:41, 21 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: :אני לא מזלזל בתקנה, אבל לא כל תקנה צריכה לקבל ערך בפני עצמה. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"א • 21:46, 21 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: :::השאלה היא מה אורך הערך, והאם הוא יצדיק ערך בפני עצמו. כדאי להמתין ולראות, לא? --בברכה, טישיו - שיחה 22:00, 21 ביוני 2011 (IDT)
thread_title: אני לא בטוח שזה נושא שמצדיק ערך

message: הערך הושלם, ואני רוצה ברשותכם להעבירו למרחב הערכים ביממה הקרובה.
מה לדעתכם מתאים שיהיה שם הערך?
*תקנת המקוואות על ידי רבי שניאור זלמן מלאדי
**תקנת המקווה על ידי רבי שניאור זלמן מלאדי
או אולי מתאים יותר השם העממי "בעל התניא"? --בברכה, טישיו - שיחה 03:16, 22 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: לפני שינוי שם הערך, יש לנהל דיון מסודר על שמו. החזרתי לשם שבו הועלה הערך . חנה Hanay • שיחה • את הויקיפדים החדשים כבר הכרת? 07:30, 11 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  שם הערך 

message: ישנן שני אפשרויות: 
*לייצר את הערך כערך על "מקווה בשיטת חב"ד", ולהוסיף בו מלבד את שיטת בעל התניא, גם את המקווה של בור על גבי בור של הרש"ב., למרות שאין כל קשר בין שני סוגי המקוואות מלבד העובדה שהן תוקנו על ידי אדמורי חב"ד.
*להשאיר את הערך על מתכונתו כערך על תקנת בעל התניא. --בברכה, טישיו - שיחה 01:56, 23 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: אני תומך בהצעה הראשונה. --אבגד - שיחה 14:57, 23 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: :גם אני. נרו יאיר • שיחה • כ"ה בסיוון ה'תשע"א • 13:21, 27 ביוני 2011 (IDT)
replies: text: ::. אבגד - שיחה 21:20, 10 בספטמבר 2011 (IDT)
replies: text: :::אני מתנגד לאיחוד הערכים. כאשר הצעתי את ההצעה, לא הבעתי הסכמה לשני האפשרויות, אלא רציתי לשמוע את שני הדיעות, ואת ההתייחסויות לשני האפשרויות. למעשה, לא היו התייחסויות ענייניות (מה הקשר בין שתי התקנות?, בנוסף, גם הספרים העוסקים בכך לא חיברו בין שתי התקנות חוץ מספר אחד של חב"ד) ואני מבקש להחזיר למצב הקודם.  טישיו - שיחה 06:59, 11 בספטמבר 2011 (IDT)

text: ::ערכתי בו מראשיתו - והתרשמתי שיש להשאיר כל ערך לעצמו, כמו טישיו. יעל י 08:41, 11 בספטמבר 2011 (IDT)
thread_title:  תוכן הערך 

message: בכל הערך לא מוזכר מי משתמש בשיטה של חב"ד, ומי מתנגד לה. לרגע חשבתי שאני בחבדפדי"ה. העניין לא פשוט, והיגיע לפתחו של בג"צ בדיון לגבי המקווה בישוב אלקנה. --שפ2000 - שיחה 09:12, 23 באפריל 2013 (IDT)
replies: text: אתה מערבב עם השיטה האחורנה בחבד בור על גבי בור. אבגד - שיחה 13:07, 23 באפריל 2013 (IDT)
replies: text: : אני לא מתמצא אבל גם בור על בור הוזכר. ואדרבא - האם השיטה של הערך כן מקובלת ? --שפ2000 - שיחה 13:20, 23 באפריל 2013 (IDT)
thread_title: התנגדות לשיטה