שיחה:משפיע (חב"ד)

message: שחזרתי גירסה של אנונימי בשל העובדה שהוא מחק את שמו של הרב יואל כהאן, מגדולי ה'משפיעים' בדורנו (תעשו חיפוש בגוגל). כמו-כן הסרתי את השם הרב דוד רסקין, מכיוון שהוא מנהל הישיבה ולא משפיע. בן נון 17:14, 27 ביולי 2007 (IDT)

message: ראיתי במקומות שונים את התפקיד "משפיע" מוצמד לרבנים מחסידויות אחרות (שגם פועלים במוסדות של חסידויות אלו). האם "משפיע" הוא תפקיד שנפוץ בחסידויות רבות או שזה מושג שעיקרו בחב"ד והוא קיים במעט חסידויות נוספות? ‏DGtal‏ 14:34, 3 בינואר 2010 (IST)
replies: text: דומני שבמקומות אחרים נהוג להשתמש במינוח "משגיח רוחני", המושג משפיע מקובל ובולט בחסידות חב"ד בלבד, בכל מקרה אלי לאחרונה זה אומץ על ידי חסידויות אחררות, אך לראשונה זה עתה אני שומע על זה ממך אם כן. אבגד - שיחה 18:57, 3 בינואר 2010 (IST)
thread_title:  משפיעים בחסידויות אחרות 

message: לא מועיל, לא נוגע. גורם לבאלאגן מיותר. מוטב לערוך את הערך בצורה נורמלית ושיהיה בו את התוכן שאמור להיות בו ולא שטויות. אני בעד הורדה לגמרי גם את "משפיעים בעבר" וגם את "משפיעים בימינו". אם זה מתאים לאנציקלופדיה, זה לאנציקלופדיה חבדי"ת. אבגד - שיחה 05:30, 19 בינואר 2010 (IST)
replies: text: אני בעד הורדה. אפשר ליצור :קטגוריה:משפיעים (חב"ד) שתהיה תת קטגוריה של רבני/חסידי חב"ד עם ראה גם ל:קטגוריה:משגיחים. ‏DGtal‏ 09:21, 19 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :מתנגד להורדה. הרי רוב המשפיעים הכתובים כאן לא יקבלו ערך בפני עצמו (אני עדיין זוכר את המלחמות שהיה צריך לנהל כאן אפילו על ערכים הכי מתבקשים כמו יואל כהן, מנחם מנדל פוטרפס, וראה גם בדפי שיחה משה ובר, יוסף יצחק אופן ועוד, ולכן קטגוריה לא תועיל כי רובם לעולם לא יכללו בה.

text: :לאידך, אין כל סיבה שלא יופיעו כאן, זו לא אנציקלופדיה חבדית ולכן לא יופיעו בה 150 משפיעים, אבל 20-30 המפורסמים יותר בעבר ובהווה (ואין אדם נורמלי שחולק על הגדרתם) ראויים בהחלט להופיע כאן. (אגב, אבגד, לשיטתך הערך תורת מנחם - התוועדויות ודומיו ומיותרים לחלוטין כאן). התמים הנעלה - שיחה 13:52, 19 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::(תראה, אתה עושה צחוק. אתה משווה את סדרת הספרים של כל מה שאמר ברבים הרבי מליובאוויטש, שאין עוררין על השפעתו העולמית, לרשימה של משפיעים. חוץ מזה תגיד, ראית פעם סדרת ספרים בת 110 כרכים?. מכל בחינה שלא יהיה זה נתון שמגיע לו ערך). תבין, מי שמגיע לו ערך, מגיע לו שיהיה בויקיפדיה, אין ספק שהערכים שהזכרת שהיה עליהם ויכוחים מגיע להם ערך, אך באותה מידה צריך להוכיח מדוע מגיע להם הערך. זה לא קל, אין ספק. לעומת זאת מי שלא מגיע לו שיהיה עליו ערך בויקיפדיה לא מגיע לו גם איזכור בערך על משפיעים. ואגב, אולי תפתח ערך או תשים בערך "רב" רשימה של רבנים? אתה בטח מבין שזה מגוחך. אבגד - שיחה 22:53, 21 בינואר 2010 (IST)
replies: text: :::כמו כן ישנם למעלה משלושת אלפים וחמש מאות שלוחים של הרבי מליובאוויטש הפזורים ברחבי העולם, לאף אחד מהם אין ערך ומצד שני אין מי שחלוק על השפעתם הרבה יותר מהשפעת המשפעים, (ואל תגיד לי שאתה הולך לעשות עכשיו בערך "שלוחים" רשימה של שלוחים) במכ"ש וק"ו על משפיעים. אבגד - שיחה 00:49, 22 בינואר 2010 (IST)
replies: text: ::::תגיד לי, יש לך שיטה אחידה בקישקושיך? ראה מה שכתבת כאן על תוכניותיך לכתוב ערכים על שלוחים. ואני מניח שגם אתה לא התכוונת לכתוב 3000 ערכים (אע"פ שמדבריך שם נראה שלא היית רחוק מהרעיון המשונה והמופרך הזה), אלא על החשובים והבולטים שבהם, אז מה מעיק לך ברשימת 15 אנשים מרחבי העולם שהם בכירי המשפיעים? אינני מצפה לתשובה (לא נראה לי שיש עוד מה להתוכח), צריך לעשות סדר ולקבוע מסמרות, אך אין סיבה שלא להשאיר את רשימת המשפיעים הבולטים. התמים הנעלה - שיחה 01:23, 9 בפברואר 2010 (IST)
"דרך ארץ", אתה לא מכיר במושג הזה?. חוץ מזה שמשמע שלא למדת מספיק הבנת הקרא, לא כתבתי שם כזה דבר וגם אם התכוונת לשיחה:כינוס השלוחים העולמי, אכן כתבתיו בתוך הערך השלוחים עצמו. כמו כן אני לא חוזר בי מדברי, כאמור אין סיבה להשאיר את הרשימה כלל. אבגד - שיחה 05:47, 9 בפברואר 2010 (IST)

text: אם עד עכשיו הכרתי רק דרך ארץ, כעת אני מכיר עם הארץ.. תראה שוב מה כתבתי, אינני מבין מה יש להתווכח, כל אחד יכול לבדוק את השיחת משתמש שלך ולראות מה כתבת!

text: אגב, נהוג להמשיך את השיחה היכן שהתחילה. התמים הנעלה - שיחה 15:35, 9 בפברואר 2010 (IST)
===סיכום===
* הסרת הרשימה - אבגד, דיגיטל וגוונא.
* השארת הרשימה - התמים הנעלה.אני מציע שמישהו שמכיר היטב את תורת חב"ד יכתוב על משפיעים ידועים, סגנונות שונים ומאפיינים מהותיים שהיו להם, רשימה שכזו אינה תורמת. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 21:32, 12 בפברואר 2010 (IST)

text: אני חושב שאכן באופן כזה יהיה ניתן להגדיר יותר נכון את המשפיעים המשפיעים על הליך החשיבה החב"די וכן על חינוך הציבור החב"די.

text: ברצוני אכן להתנצל על הביטויים שהוזכרו לעיל כלפי אבגד (שנוקט לשון דומה לא פעם). אם כי יורשה לי להעיר שעדיין לא נעניתי לגופו של ענין. התמים הנעלה - שיחה 00:20, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :גוונא, עריכת הרשימה הנוכחית בודאי אינה עונה לשום הגדרה. אם צריך למחוק את הרשימה - יש למחוק את כולה; אם אתה חושב שהרשימה צריכה להישאר (שכן השארת שני משפיעים ברשימה) - הרי שאינך בעד הסרת הרשימה (וראה את דבריי לעיל: גם אני מתכוין בהחלט לרשימה מצומצמת של 'משפיעים בולטים' בלבד, שהם בודאי לא רק שני הנ"ל (הבחירה בגרינגלאס בהחלט מעניינת). התמים הנעלה - שיחה 00:31, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::לגבי הרב כהן אין ויכוח שהוא בולט ביותר. לגבי הרב גרינגלאס - איני מכיר מספיק טוב, ושפטתי לפי מה שכתוב עליו. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 00:37, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::ודאי שאין ויכוח על הרב כהן. אבל יש ויכוח האם להכניס רשימה של משפיעים (בולטים). ואם כן, אז בודאי שמי שיקבע את זהותם יהיו אלו שמכירים את הנושא מספיק טוב ואינם צריכים לשפוט לפי מה שכתוב.

text: :::אז מה דעתך אם כן? התמים הנעלה - שיחה 00:54, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::שאפשר להכניס כל מי שרוצים, בתנאי שיש תוכן אינטילגנטי לכתוב אודות שיטתו ומאפייניו. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 00:56, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::::להתמים הנעלה, לגופו של ענין: במשתמש שלי אני לא רואה דבר כזה שאתה מתכווין, גם לא בשתי דפי הארכיון. אולי אתה מתכווין להנכתב שיחה:בית חב"ד#בתי חב"ד בעולם שאכן חזרתי בי מכוונה זו. בכל מצב אני בעד הסרת רשימת המשפיעים לגמרי, לר' יואל יש ערך בפני עצמו כך שאין צורך. ולגרינגלס מגיע ערך בפני עצמו. וכפי שאתה מסכים לשיטה זו גם כן שם. לגבי מה שכתב גוונא, לא צריך שמות אלא תיאור סגנון - "כיצד זה עובד" ללא שמות, זה יהיה מאוד טוב. אבגד - שיחה 02:22, 16 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::::אכן, אין שום עניין ברשימת משפיעים אא"כ מדובר במשפיע שהתיאור אודותיו מוסיף בהבנת תוכן הערך. מה שכן, ניתן להוסיף ב"ראו גם" קישור לשניים שלושה משפיעים מפורסמים לכל. חיים נהר • שיחה • ג' באדר ה'תש"ע 22:29, 16 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  ביטול והסרת רשימת המשפיעים:  

message: * הסרת הרשימה - אבגד, דיגיטל וגוונא.
* השארת הרשימה - התמים הנעלה.אני מציע שמישהו שמכיר היטב את תורת חב"ד יכתוב על משפיעים ידועים, סגנונות שונים ומאפיינים מהותיים שהיו להם, רשימה שכזו אינה תורמת. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 21:32, 12 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: אני חושב שאכן באופן כזה יהיה ניתן להגדיר יותר נכון את המשפיעים המשפיעים על הליך החשיבה החב"די וכן על חינוך הציבור החב"די.

text: ברצוני אכן להתנצל על הביטויים שהוזכרו לעיל כלפי אבגד (שנוקט לשון דומה לא פעם). אם כי יורשה לי להעיר שעדיין לא נעניתי לגופו של ענין. התמים הנעלה - שיחה 00:20, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :גוונא, עריכת הרשימה הנוכחית בודאי אינה עונה לשום הגדרה. אם צריך למחוק את הרשימה - יש למחוק את כולה; אם אתה חושב שהרשימה צריכה להישאר (שכן השארת שני משפיעים ברשימה) - הרי שאינך בעד הסרת הרשימה (וראה את דבריי לעיל: גם אני מתכוין בהחלט לרשימה מצומצמת של 'משפיעים בולטים' בלבד, שהם בודאי לא רק שני הנ"ל (הבחירה בגרינגלאס בהחלט מעניינת). התמים הנעלה - שיחה 00:31, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::לגבי הרב כהן אין ויכוח שהוא בולט ביותר. לגבי הרב גרינגלאס - איני מכיר מספיק טוב, ושפטתי לפי מה שכתוב עליו. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 00:37, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::ודאי שאין ויכוח על הרב כהן. אבל יש ויכוח האם להכניס רשימה של משפיעים (בולטים). ואם כן, אז בודאי שמי שיקבע את זהותם יהיו אלו שמכירים את הנושא מספיק טוב ואינם צריכים לשפוט לפי מה שכתוב.

text: :::אז מה דעתך אם כן? התמים הנעלה - שיחה 00:54, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::שאפשר להכניס כל מי שרוצים, בתנאי שיש תוכן אינטילגנטי לכתוב אודות שיטתו ומאפייניו. גוונא + שיחה + בעל רקע הלכתי? יש לי משימות בשבילך! 00:56, 14 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::::להתמים הנעלה, לגופו של ענין: במשתמש שלי אני לא רואה דבר כזה שאתה מתכווין, גם לא בשתי דפי הארכיון. אולי אתה מתכווין להנכתב שיחה:בית חב"ד#בתי חב"ד בעולם שאכן חזרתי בי מכוונה זו. בכל מצב אני בעד הסרת רשימת המשפיעים לגמרי, לר' יואל יש ערך בפני עצמו כך שאין צורך. ולגרינגלס מגיע ערך בפני עצמו. וכפי שאתה מסכים לשיטה זו גם כן שם. לגבי מה שכתב גוונא, לא צריך שמות אלא תיאור סגנון - "כיצד זה עובד" ללא שמות, זה יהיה מאוד טוב. אבגד - שיחה 02:22, 16 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::::אכן, אין שום עניין ברשימת משפיעים אא"כ מדובר במשפיע שהתיאור אודותיו מוסיף בהבנת תוכן הערך. מה שכן, ניתן להוסיף ב"ראו גם" קישור לשניים שלושה משפיעים מפורסמים לכל. חיים נהר • שיחה • ג' באדר ה'תש"ע 22:29, 16 בפברואר 2010 (IST)
thread_title: סיכום

message: אני מבין שקישור לחב"דפדיה לא יספק, מסתמא. אז אולי ציון לכפ"ח מאותו זמן, שם זה מוזכר? אינני זוכר מספר הגליון. התורם - שיחה
thread_title:  מקור לאיגוד המשפיעים 

message: אחלה-יפה, מפורט ומחכים! תודה :) 95.86.69.87 21:03, 26 במרץ 2014 (IST)
thread_title:  משוב על הערך: 

message: , מה לא רלוונטי במוקד? למה אתה חושב שזה פרסומת? אפילו לא הבאתי את הקישור לאתר שלהם כקישור חיצוני אלא בהערה בנוסף למוקורות אחרים ● קער א וועלט • שיחה • 05:29 • ט"ו באלול ה'תש"ף
replies: text: זה לא מוסיף שום דבר להסבר מה זה משפיע. וכן, כל אחד שיפתח מוקד בנושא לא נביא אותו. זה מושג כאן שמסביר מה זה. אבגד - שיחה 05:30, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: :אתה מוזמן לפתוח כאן ערכים ולראות אם הם מסבירים רק מהו שם הכותרת ● קער א וועלט • שיחה • 05:35 • ט"ו באלול ה'תש"ף
replies: text: ::לא הבנתי איזה ערך מוסף זה נותן לקורא ? נסקר פה כל יוזמה של בית חב"ד מקומי? מדובר על התפקיד בכללותו. אתה משחק אותה ראש קטן? לא מבין? נדמה לי שאינך מבין מה תפקידה של ויקיפדיה אבגד - שיחה 07:18, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: :::אם יש גוף או מוסד שעוסק במושג שהערך עוסק בו נהוג להביא אותו בערך ● קער א וועלט • שיחה • 10:07 • ט"ו באלול ה'תש"ף
replies: text: ::::הרבי כיוון את זה כך שכל אחד יבחר לעצמו. אבגד - שיחה 10:09, 4 בספטמבר 2020 (IDT)
replies: text: :::::ולכן יש במוקד 64 משפיעים וכל אחד בוחר לעצמו ומתאים את עצמו לשעה שהמשפיע יכול ● קער א וועלט • שיחה • 10:17 • ט"ו באלול ה'תש"ף
thread_title:  מוקד עשה לך רב 

message: תפקיד ה'משפיע' הינו תפקיד קהילתי מסורתי, המונהג בחב"ד מדורותיה הראשונים.
הוא קיים גם כיום בישיבות ובקהילות החב"דיות.
ישנו מושג דומה - אבל שונה בהחלט - שנקרא 'עשה לך רב'.
מדובר בהוראת התנא במסכת אבות, תוכן ההוראה הוא שעל האדם לברור לעצמו רב ובכל שאלה וספק - ינהג כהוראתו (ואכמ"ל).
האדמו"ר האחרון עורר ועודד מאד לקיים הוראה זו.
החילוק בין שני המושגים הוא ברור: 'משפיע' הוא הגדרת תפקיד קהילתי. ה'עשה לך רב' הוא בחירה אישית פרטית. אין שום קשר בין שני התפקידים, לא בזהות הדמויות, ולא במהות המושג, כך שהכללת שני הנושאים בערך אחד איננה נכונה.
יתר על כן, תפקיד ה'עשה לך רב' קיבל בחב"ד מובן רחב יותר, הוא אינו מתוחם רק בגבולות השאלות ההלכתיות: לבטים אישיים בתחומי החיים הכלליים, ולא רק בנושאים רוחניים (עבודת התפילה, לימוד וכיו"ב) - מובאים להתייעצות עם ה'עשה לך רב'. כך שזהות והגדרת ה'רב' הולכת ומתרחקת מהתאמה לזהות ה'משפיע' (אף שהמטרה זהה - להועיל למושפע).
לכאורה מקור הבלבול נעוץ בעובדה שנהוג לכנות את ה'עשה לך רב' - 'משפיע', ומכאן יצא עירוב המושגים.
ערך זה שוגה בעירוב המסוים הלזה, ובכמה מקומות. טעון תיקון.
replies: text: בא נדבר תכל'ס. מה אתה מציע לשנות (נא להציע כאן בדף השיחה תודה) אבגד - שיחה 23:49, 30 ביוני 2021 (IDT)

text: להותיר את החלק הראשון של הערך שמגדיר את תפקיד המשפיע.

text: מאמצע הקטע 'אופי התפקיד...' מתחיל הערבוב.

text: פשוט להסיר את ההתייחסויות למינוח עשה לך רב ותפקידיו.

text: אולי להוסיף ש'אין לבלבל...'

text: מעונין שאנסה? בואו נחשוב - שיחה 02:59, 1 ביולי 2021 (IDT)
replies: text: :מוזר ההבדלה הזו שעשית בין תפקיד ה'משפיע' לבין המושג "עשה לך רב" שהוא בעצם המקור התורני למושג ה'משפיע'. הרי דווקא לפי מה שאתה כותב 2 התפקידים הם למעשה זהים.

text: :הנה ציטוט מדבריך: "יתר על כן, תפקיד ה'עשה לך רב' קיבל בחב"ד מובן רחב יותר, הוא אינו מתוחם רק בגבולות השאלות ההלכתיות: לבטים אישיים בתחומי החיים הכלליים, ולא רק בנושאים רוחניים (עבודת התפילה, לימוד וכיו"ב) - מובאים להתייעצות עם ה'עשה לך רב'". ז"א שדווקא בחב"ד תפקיד ה'עשה לך רב' הוא למעשה משפיע אישי ולא 'רב' הפוסק מה מותר ומה אסור.

text: :גם ה-'משפיע הישיבתי-קהילתי' המלמד שיעורי חסידות, מסביר וממחיש את הדברים הלכה למעשה בהתוועדויות וגם מדריך באופן אישי את מושפעיו בכל ה"לבטים האישיים בתחומי החיים הכלליים". אז יש משפיע גדול (שהתמנה על ידי הקהילה-הישיבה) ומשפיע קטן (שהאדם מינה לעצמו), אבל זה אותו מושג. • ידך-הגדושה - שיחה 10:14, 1 ביולי 2021 (IDT)
replies: text: ::בטרם אגש אל ההסברה הלוגית, אציג בפניך שאלה:

text: ::האם העובדה שפלוני בחר בך, שתהיה ה'עשה לך רב' הפרטי שלו, מזכה אותך בתואר "המשפיע ידך הגדושה"?

text: ::התשובה היא: לא. ואם תעשה כן, כל השומע יצחק לך.

text: ::מעבר לכך שאתה לא 'משפיע' גדול, אתה כלל לא נכנס לקטגוריית ה'משפיעים', בה חברים משפיעים בישיבות ובקהילות.

text: ::טעם הדבר: התואר "משפיע" מתייחס לא לאדם המשפיע על רעהו גרידא. התואר מתייחס למעמד קהילתי מסוים, המונהג בחב"ד מדורותיה הקדומים. אכן אדם במעמד זה משפיע על שומעי לקחו.

text: ::למעמד ה'משפיע' יש דרישות תפקיד מסוימות, בדרך כלל: ידע נרחב בתורת חב"ד, 'התקשרות' גדולה לאדמו"ר, השקעה בעבודת ה' ועוד. לא כל הרוצה לבוא וליטול את השם יבוא ויטול.

text: ::נעבור למינוח 'עשה לך רב': תוכן ההוראה (לדעת חלק מהפרשנים (בפרט במופע השני של הציווי: "עשה לך רב והסתלק מן הספק")) הוא - לברור ולבחור ברב אחד מתוך כלל הרבנים, ללמוד ע"פ דרכו ולנהוג בקביעות ע"פ הוראותיו.

text: ::האדמו"ר מליובאוויטש עורר מאד על קיום ההוראה, וביקש שכל אחד יבחר לו חונך ומלווה אישי, שיעקוב אחר התקדמותו ויסייע לו.

text: ::אף שיש מקום לומר ש"ה'עשה לך רב' מקדם מטרה הזהה למטרת ה'משפיע'", מ"מ, העל"ר - איננו 'משפיע'. לא בדרישות ההתאמה לתפקיד, וודאי לא מבחינת המעמד הקהילתי.

text: ::מכיון שהמנהג הרווח בחב"ד הוא להתייעץ עם העל"ר גם בנושאים כלליים, ולא רק בענייני התעלות רוחנית בלבד הרי ש:

text: ::א. תפקיד המשפיע מתבדל מתפקיד העל"ר, בכך שתפקידו המוצהר הוא לסייע בעניינים רוחניים, ולא בשאר ענייני העולם.

text: ::ב. דרישות הסף לזהות ה'משפיע', הולכות ומתרחקות מדרישות ההתאמה לתפקיד ה'עשה לך רב'. כך שיתכן שאדם שלא עולה על הדעת למנותו ל'משפיע' - יתאים לתפקיד 'עשה לך רב'.

text: ::יש לציין כי נפוץ למצוא ש'משפיע' ייבחר לשמש כ'עשה לך רב' פרטי. עוד יצויין כי יש המכנים את ה'עשה לך רב' בשם 'משפיע'.

text: ::מקווה שהבהרתי די הצורך.

text: ::הפועל היוצא מכל הנ"ל הוא שמשגה הוא לערב את תפקיד ה'עשה לך רב' הפרטיים בתוך הערך של "משפיע". בואו נחשוב - שיחה 21:26, 1 ביולי 2021 (IDT)
replies: text: :::נתחיל מִמה שמוסכם גם עליך: "יש לציין כי נפוץ למצוא ש'משפיע' ייבחר לשמש כ'עשה לך רב' פרטי. עוד יצויין כי יש המכנים את ה'עשה לך רב' בשם 'משפיע'." "יש מקום לומר ש"ה'עשה לך רב' מקדם מטרה הזהה למטרת ה'משפיע'""

text: :::אתה למעשה מודה שלצד ההבחנה הברורה שאתה עושה בין תפקיד העל"ר לבין תפקיד ה'משפיע', "עַמָא דְבַר"-מנהג העולם הוא לא כדבריך ונפוץ שאותו אדם הוא גם ה'משפיע הקהילתי-ישיבתי' וגם ה'משפיע האישי'. אתה גם מודה ששני האישים מקדמים מטרה זהה.

text: :::אתה כן צודק שלא כל העל"ר-"משפיע אישי" הוא ברמת 'משפיע' של קהילה או של ישיבה. ברור. גם ה'משפיע' בישיבה קטנה כלשהי בארץ אינו דומה למשפיע הרב יואל כהן וההבדל ביניהם "בדרישות ההתאמה לתפקיד, וודאי מבחינת המעמד הקהילתי" גדול הרבה יותר מההבדל בין המשפיע האישי שלך לבין המשפיע בישיבה הקטנה. אבל בסופו של דבר שניהם 'משפיעים' של המושפעים שלהם וגם ה'משפיע האישי' שלך (שלרוב, יש לו עוד הרבה מושפעים נוספים) הוא משפיע של המושפעים שלו.

text: :::בכל זאת, יש הבחנה דקה בין אדם שנושא בתפקיד רשמי לבין זה שאינו נושא תפקיד רשמי, ולכן הָעֵרֶך מאזן בין השניים וכבר בפתיח שלו נכתב: "משפיע" בחסידות חב"ד הוא תפקיד חינוכי של חסיד המשמש כחונך, כרב הבקי בתורת החסידות וכמורה רוחני בענייני עבודת השם ועקרונות חסידות חב"ד. המשפיע מהווה מקור השראה לתלמידיו בהליכותיו וברוחו, הוא עורך התוועדויות ומוסר שיעורים בהגות חב"ד. תפקידי משפיע נהוגים בין השאר בישיבות חב"ד ובקהילות חב"דיות. • ידך-הגדושה - שיחה 12:07, 4 ביולי 2021 (IDT)
thread_title:  עירוב המושג 'משפיע' עם המושג 'עשה לך רב' 

message: אבגד - שיחה 23:51, 30 ביוני 2021 (IDT)
האמת שזו לי הפעם הראשונה לערוך בויקיפדיה.
אולי תואיל להאיר את עיני על מה ולמה נמחקה העריכה?
העף מבט, תוקנו טעיות והוסרו אי דיוקים, הלא כן?
אלפני בינה, למען אדע את הדרך הראויה.
(מקוה שהפנתי אליך את השאלה במיקום הנכון)
אודה לתשובתך.
2A01:6502:A56:655D:C5D3:DB75:DB7E:2279 03:50, 30 ביוני 2021 (IDT)
replies: text: נא לציין בבקשה לאיזה עריכה הכוונה. תודה אבגד - שיחה 04:08, 30 ביוני 2021 (IDT)
מצ"ב קישור לדף. מה24 ביוני: https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A2_(%D7%97%D7%91%22%D7%93)&action=history
replies: text: :אתה מתכוון ל. תגובה: שינוי להתנאי זה טעות. שינוי מ"בעל ידע תורני," ל"בעל ידע מדעי" זה גם טעות. ועוד טעויות. אבגד - שיחה 23:48, 30 ביוני 2021 (IDT)

text: אכן ואכן.

text: אלו הטעויות שהיו בדף. ואלו התיקונים שלי.

text: שים לב, השבת את הטעויות אל כנן... בואו נחשוב - שיחה 02:49, 1 ביולי 2021 (IDT)

text: אז כעת הכל בסדר? אבגד - שיחה 06:00, 1 ביולי 2021 (IDT)
replies: text: :תיקנתי כעת תיקוני לשון הכרחיים (חלקם העיר עליהם מר "בואו נחשוב"). יש הצעות לתיקון שהוצעו ע"י "בואו נחשוב" שלא שיניתי היות וייתכן כי נכון להשאיר את הגרסה היציבה (שבכללותהּ נצמדת ללשונו של מחולל תקנת "המשפיע האישי") וצריך לקיים עליהם דיון. נדמה לי כי בכך גם כיוונתי לדעתו של העורך הנכבד מר "אבגד" • ידך-הגדושה - שיחה 09:40, 1 ביולי 2021 (IDT)
thread_title:  למה נמחקה העריכה האחרונה לערך 'משפיע (חב"ד)'? 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר במשפיע (חב"ד) שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*https://www.mashpiim.org/ נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20210124045222/https://www.mashpiim.org/ לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 02:55, 12 באוקטובר 2022 (IDT)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)