lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:פרנץ שוברט

message: הורדתי את המשפט הבא: 
בתולדות המוזיקה שמור מקומו של שוברט כמלחין המגשר בין שני עולמות, הקלאסיקה והרומנטיקה: אחרון המלחינים הקלאסיים, העומד על סף תקופת הרומנטיקה.
כי הוא פשוט לא נכון. כמו כן תיקנתי משפט שטען כי "גרטכן על הכישור" הוא ראשון הלידר הגרמניים (כבר מוצרט והיידן כתבו לידר של ממש).Aviad2001 03:00, 11 דצמבר 2005 (UTC)
  
* האמת שאומרים את המשפט הנ"ל דווקא על בטהובן (אם כי גם על זה ויכוחים רבים) HansCastorp 16:07, 20 ינואר 2006 (UTC)
להגיד שזה לא נכון זו דעה אישית. ראייתו של שוברט כ"מגשר" רווחת בקרב מוסיקולוגים רבים. ג פ 11:48, 3 באוקטובר 2006 (IST)
מקווה שלא תכעסו, אבל את התוספת של התקופה הקלאסית עשיתי לפני שהצצתי בדף השיחה. אני מאמין ששוברט החל את דרכו כמלחין בסגנון הקלאסי, וחמש הסימפוניות הראשונות למשל כתובות בסגנון קלאסי של ממש, לכן אני חושב שראוי לציין שהוא השתייך לשני הסגנונות. אייל 15:48, 28 בינואר 2008 (IST)

message: ,שוברט מת בן 31, צעיר ממוצארט וממנדלסון."אפשר להמשיך את הרשימה של המלחינים שמתו בשנות השלושים לחייהם: פרסל, שופן בליני, גרשווין, ובר.
replies: text: אין כל צורך בכך, מחקתי גם את מוצארט ומנדלסון. ‏odedee • שיחה 23:31, 17 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  מת צעיר מ- 

message: תודה רבה עזרתם לי מאוד אשמח לתגובה תודה מ:____-_______
thread_title:  משוב מ-3 בנובמבר 2011 

message: נא שים לב שהקישור לא מתאים: "קטלוג עבודות שוברט - רשימת דויטש" מפנה לפירסומת בתים מסין? 77.127.61.184 16:56, 23 בינואר 2020 (IST)77.127.61.184 16:58, 23 בינואר 2020 (IST)
thread_title:  משוב מ-23 בינואר 2020 
שיחה:צ'ארלי והשוקולדה

message: ערכתי, ועלתה בי השאלה עד כמה זה מתפקידה של אנציקלופדיה לקבוע כי סרט היה הצלחה. (מהם מדדי ההצלחה, כמות הכסף שהסרט הרוויח, מידת ההשפעה הערכית, הציבורית, הקולנועית, שהיתה לסרט או מדדים אחרים?) בינתיים הורדתי את האמירה ההשוואתית כאילו הסרט השני 'הצליח יותר', מאחר וגם אם ניקח את אחד המדדים לעיל, למשל כמות הכנסות הסרט, לא ניתן להשוות את הסרטים בגלל פער השנים.

message: אני יודע שהוחלט בבוט ההחלפות לכתוב צ'ארלי עם א', אך בכריכת הספר מופיע בפירוש צ'רלי ללא א'. לדעתי יש לאיית את שם הערך כפי שמאויית על הכריכה. יש אפשרות להחריג ערך זה כיוצא מן הכלל לבוט? בברכה, איתמר ק. - שיחה 18:50, 24 באוקטובר 2009 (IST)
thread_title: שם הערך

message: <קטע התחלה="1546713481788" />
=== פרטי הדיווח ===
הספר עם 173 עמודים ולא 144 דווח על ידי: לילי קבום 46.120.129.53 20:38, 5 בינואר 2019 (IST)
<קטע סוף="1546713481788" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: הספר עם 173 עמודים ולא 144 דווח על ידי: לילי קבום 46.120.129.53 20:38, 5 בינואר 2019 (IST)
<קטע סוף="1546713481788" />
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: לספר קוראים "צ'רלי בממלכת השוקולד" ולא "צ'רלי והשוקולדה" 2A01:73C0:501:4692:0:0:562:7D28‏ 19:10, 21 באוקטובר 2023 (IDT)
thread_title:  שם הערך
שיחה:הטרוטופיה

message: שלום,
הערך הטרוטופיה מעניין, רק שברובו הוא מתייחס למושג "פנופתיקון" שפוקו עושה בן שימוש נרחב ב"לפקח ולהעניש", וכמעט בכל מקום שמופיע בטקסט המושג "הטרוטופיה" היה אמור להיות כתוב "פנופתיקון".
כדאי לתקן זאת בהקדם. שרון
replies: text: פנופטיקון הוא המרחב הפיזי בהקשר של כליאה, אך נדמה לי שקיימת הפרדה מאוד ברורה בין השניים. שיניתי משמעותית את הניסוחים והדוגמאות, כך שלדעתי הערך משקף כעת את משמעותו המקורית בצורה טובה יותר. אשמח להערותיכם בנושא. PostMan

message: כדאי לתקן בהתאם לנאמר במאמר של פוקו תחת השם "הטרוטופיה" 
נמצא בתרגום לעברית בהוצאת רסלינג
replies: text: הוספתי זאת בסעיף של לקריאה נוספת, תודה על הערתך. בברכה, דורית 15:42, 12 אפריל 2006 (UTC)
thread_title:  בהתאם לטקסט על ההטרוטופיה 

message: האם יש אפשרות להוסיף תמונה לערך? במיוחד יתאים לצורך זה תרשים המתאר מבנה ארגוני כלשהו מבפנים (לדוגמה: בית-כלא, וכו').--פוסטמן • שיחה 21:24, 29 יולי 2006 (IDT)
replies: text: טוב, לא מצאתי שום איור חופשי טוב אז הכנתי אחד בעצמי. האם מיקמתי אותו טוב? האם הכיתוב הולם? --פוסטמן • שיחה 00:54, 30 יולי 2006 (IDT)
thread_title:  רעיון לתמונה 

message: "ההבניה מרחבית של הסובייקט מביאה לפירוק המשמעות של העצמי כפועל של כוח" - אם על המשפט הראשון בערך אני מרגיש דביל כנראה יש כאן בעיה. יואילו נא אנשי הסוציולוגיה לנסח מחדש כדי שגם דבילים-לומדי-ביולוגיה יוכלו להבין (או סתם דבילים - בלי אפליה). -->  צ'כלברה  . דבר . שב . צחק 14:17, 31 יולי 2006 (IDT)
replies: text: שיניתי את השורה הראשונה. הניסוחים הללו מקובלים באקדמיה, והם שקופים למי ששוחה בהם. לצערי קשה לי להבחין בהם, ואודה אם תפנה/ו את תשומת לבי למבנים לשוניים בעיתיים כדי שאערוך אותם. --פוסטמן • שיחה 18:25, 31 יולי 2006 (IDT)
replies: text: :עכשיו סביר יותר. לגבי מה שמקובל באקדמיה - לא בהכרח אמור להיות מקובל פה - באקדמיה כותבים לעמיתים בעלי הכשרה דומה ואילו כאן כותבים לאדם הממוצע מהישוב. תאמין לי שאם הייתי כותב את ערכי הביולוגיה שלי בז'רגון המקובל באקדמיה כבר מזמן היו נופלים עלי פה. -->  צ'כלברה  . דבר . שב . צחק 18:29, 31 יולי 2006 (IDT)
replies: text: ::ברור לי לחתולין. לא כל מה שמתאים לגילמן ראוי (או יכול) להיקרא מחוצה לו :).--פוסטמן • שיחה 18:42, 31 יולי 2006 (IDT)
thread_title: בעיתי משהו

message: הגירסה האנגלית עוסקת במאמר/שיחה "על מרחבים אחרים" (תרגום לעברית 2003) ונושא כותרת מבחינה Heterotopia (space)... המאמר הנדון כולל דיון על הטרוטופיה כמימוש של אוטופיה במציאות קונקרטית ומאפייניה מבחינות שונות. האם יש מקום להפריד או להרחיב?
thread_title:  הטרוטופיה ומרחב כמושא מחקר
שיחה:שפופרת ריק

message: עיינתי בערך "וילהלם קונראד רנטגן", ושם החכמתי לגלות שקרני ה- X גולו בשנת 1895, לאחר מחקריו של רנטגן עם שפופרת ריק.
בנוסף לכך, התעניינתי במכשיר איתו עבד קונראד רנטגן (שפופרת הריק) ונדהמתי לגלות כי השפופרת הומצאה רק בתחילת המאה ה- 20 - כמה שנים לאחר גילוי קרני ה- X (לאחר עובדתו של רנטגן).
אנא הסבירו לי פרדוקס זה.
בתודה,
בניהן בן יהוידע.
replies: text: ההמצאה שמתוארת כאן היא השימוש בשפופרת ריק כרכיב אלקטרוני. לפני שהתחילו בכך כבר עשו בשפופרות ריק ניסויים פיסיקליים רבים וחשובים, ביניהם זה של רנטגן. Laugh Tough - שיחה 22:35, 14 בינואר 2014 (IST)
thread_title:  פרדוקס רנטגן ? 

message: ערך זה מדבר ספציפית על הרכיב האלקטרוני הקרוי כך, ולא על שפופרת ריק בכלל. הערך שפופרת קתודית (ערך מומלץ) מפורט הרבה יותר וכולל בין השאר את המידע שנמצא כאן. יש לאחד לתוכו או לשנות את שם הערך הזה בהתאם. Laugh Tough - שיחה 22:39, 14 בינואר 2014 (IST)
replies: text: תומך באיחוד. Uziel302 - שיחה 23:52, 14 בינואר 2014 (IST)
replies: text: :במחשבה שניה (לאחר שהתכוונתי להתחיל באיחוד), לערך זה יש לא מעט דפים אחרים שמקשרים אליו, ובהקשר של דפים אלה זהו השם הנכון. לא סביר לעשות את האיחוד בכיוון הזה. במקום זה אני מעדיף לשנות את השם של הערך שפופרת קתודית (יש גם סיבות נוספות לעשות זאת) ואולי להוסיף תבנית פירוש נוסף לערך הזה. מאחר שכבר פתחתי דיון, אז  Uziel302 - מה דעתך? Laugh Tough - שיחה 05:01, 27 בינואר 2014 (IST)
replies: text: ::רשימת הקישורים מטעה. רוב הקישורים הם פשוט בגלל הכללת הערך בתבנית. אם תסיר את הערך מהתבנית ישארו מעט קישורים. Uziel302 - שיחה 05:50, 27 בינואר 2014 (IST)
לאחר עדכון ושינוי שם של הערכים הקשורים (שפופרת קרן קתודית ושפופרת קרן קתודית (התקן תצוגה), אין הצדקה לאיחוד שהצעתי, ואני מסיר את התבנית. צחקשוח (Laugh Tough) - שיחה 02:20, 31 במרץ 2014 (IDT)
thread_title:  איחוד עם [[שפופרת קתודית]]
שיחה:Heroes of Might and Magic

message: צריך לציין שזה מתאים רק לheroes 3?
ארר 14:28, 19 דצמבר 2005 (UTC)

message: חסר בערך פירוט על תוכן המשחק ופרטים על המשחק השישי בסדרה (שיצא באוקטובר 2011 אך כבר יצאו לו גרסות בתא).  89.139.178.226 17:13, 22 באוגוסט 2011 (IDT)
thread_title:  חסר בערך מידע 

message: המשחק בשם הירואפ זה משחק מחשב וירטואלי שמבוסס על ידי סידרה בשם צוות גבורי העל שיש שם דמויות בשם אולברין ענק הירוק איירון מן קפטן אמריקה טור עין הנץ וכו' 85.130.221.160
50px|לא ממוסגר|ימין| צוות גיבורי העל
thread_title:  הירואפ  

message: היה שיפור למשחק השלישי והטוב בסדרה וניתן לבחור יותר מ 2 אבירים [גיבורים] לטירה
ויש חידוש של חיילים שלא ניתן להשיג בטירה וכן גם אבירים 31.44.129.54 10:45, 8 ביולי 2013 (IDT)
thread_title:  שיפור למשחק השלישי
שיחה:אל-איתיחאד (כדורגל)

message: שמישהו ישנה את שמה של הקבוצה לאל-טיחאד. דונובן 14:42, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: אני לא יודע מה הולך פה, אבל בכל מקרה צריך לכתוב אל-אִתִחָאד, או עם רוצים עם כמה יודים בהתחלה, אבל בכל מקרה לא עם ט' פכידרם 14:49, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: : טוב, אז אם גם פכידרם חושב/ת ככה, אני מציעה שנעבירה! Karpada 14:55, 11 דצמבר 2005 (UTC)

message: לדעתי שם הערך צריך להיות "אתחאד" (או אל אתחאד), מכיוון שלויקיפדיה העברית כללי תעתיק בערבית (ת ערבית = ת ולא ט, שזה ט ערבית; א' אחרי ח). ניתן לנקד כדי שיהיה מובן שמדובר ב"איתיחאד". 
במילים אחרות - אני מצביעה בעד "העבר" ערך ל"אל-אתחאד". 
Karpada 14:52, 11 דצמבר 2005 (UTC)
thread_title:  שם הערך 
שיחה:פריק (סלנג)

message: כמה הכרזות לא מתאימות ומוטות. נשמע כמו ציטוט מברושור החנות. רלף פון שוונץ
replies: text: זו למעשה פרסומת, אני אערוך בקרוב את הערך ואוציא ממנו סופרלטיבים שמקומם במודעת פרסומת ולא כאן. אליבאבא 18:59, 11 דצמבר 2005 (UTC)

message: אין קשר ליוונית, המקור גרמאני למהדרין:
1563, "sudden turn of mind," probably related to O.E. frician "to dance" (not recorded in M.E., but the word may have survived in dialect), or perhaps from M.E. frek "bold, quickly," from O.E. frec "greedy, gluttonous." Sense of "capricious notion" (1563) and "unusual thing, fancy" (1784) preceded that in freak of nature (1847). The verb freak out is first attested 1965 in Amer.Eng., from freak (n.) "drug user" (1945), but the verb meaning "change, distort" goes back to 1911, and the sense in health freak, ecology freak, etc. is attested from 1908. 
אביעד המקורי 04:06, 4 יוני 2006 (IDT)
replies: text: אין בידי כרגע מילון אטימולוגי. המקור שלי הוא המילון היווני-צרפתי הגדול של קאופמן KAUFFMANN. הקו המחבר בין כל הערכים בהקשר זה הוא "מצמרר" ומכאן מרעיד, מזעזע, זוועתי. כדאי לעיין בנושא הופעות הזוועה freak show שבהן הציגו בני אדם ובעלי חיים בעלי תכונות יוצאות דופן (במסגרת קרקסים). אני מציעה שנמשיך לבדוק.--Rebecca 05:02, 4 יוני 2006 (IDT)
replies: text: :אין לי כל ספק שפריקי ביוונית הוא אכן 'זוועתי'. אבל העובדה שקיים דמיון בין המילים אינו אומר שהאחת באה מן השנייה. למילה Freak באנגלית היסטוריה ארוכה ומתועדת (כפי שרואים למעלה) ואין מקורה ביוונית. אביעד המקורי 22:37, 4 יוני 2006 (IDT)
אמנם אתה מצטט מתוך etymonline אבל מה דעתך על כך שבמילון של מרים ובסטר Merriam-Webster Online Dictionary כתוב ליד הערך Freak שהאטימולוגיה אינה ידועה. בפירוש "Etymology: origin unknown".

text: --Rebecca 16:16, 7 יוני 2006 (IDT)
replies: text: :גם אטימונליין כותבים probably. על כל פנים, ליוונית אין זכר. אביעד המקורי 06:45, 11 יוני 2006 (IDT)
thread_title: אטימולוגיה
שיחה:אהרן אשכנזי

message: למה אין תמונות של פסליו??? ואם אפשר גם מקומות בהם הציג, או חומר בבליוגרפי. מי שכתב את הערך - מאיפה אתה יודע את כל זה? אנא שתף אותנו!!!
תודה83.130.202.195 18:02, 11 דצמבר 2005 (UTC)

message: מחוסר מקום אינני יכול לצרף תמונות של עבודותיו, לצערי הרב כמובן.
בחייו האמנותיים הציג בתערוכות רבות, הן תערוכות יחד והן  במסגרת אגודת הציירים והפסלים. כמו כן הציג במיסגרת התנועה הקיבוצית של 'אז'.
בשנות חייו ביפו- העתיקה, מ 1972 עד 1993, הציג תערוכה מתמדת בסטודיו שלו, בכיכר קדומים 2 שם גם התגורר.
על תערוכת "קבוצת העשרה",{קבוצת אמנים שהציגה במשותף מ 1951 עד 1960} קבוצה בה היה פעיל גם הפסל אהרון אשכנזי,  תערוכה שנערכה ב 1992 במזיאון רמת-גן, ניתן להשיג חומר אצל האוצרת שלה, פרופסור{לאמנות}  גילה בלס, מאונ' תל-אביב. הפרו' בלס עשתה את הדוקטורט שלה בין היתר על הקבוצה הזאת . 
רפי אשכנזי 20:08, 13 דצמבר 2005 (UTC)
thread_title:  על הפסל אהרון אשכנזי, כתב בנו רפי
שיחה:משפט אוריסון

message: הסעיף על בניית הפונקציה טעון הבהרה (מה הקשר בין y ל- x? ובין B_j ל- x?). עוזי ו. 19:09, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: הרעיון הוא שיהיה אפשר לכסות את כל המרחב בפונקציות אוריסון ושלא תישאר נקודה מבלי פונקציה עליה. בברכה, _MathKnight_ (שיחה) 21:21, 11 דצמבר 2005 (UTC)
בערך כתוב: "לכל \ x קיים \ x \in B_i וכן \ x \ne y \notin B_i. כעת, מרגולריות נובע שקיים איבר בסיס \ B_j כך ש \ x \in B_j \subset \overline{B_j} \subset B_i". האם צריך לפרט את הבעיות? עוזי ו. 01:04, 12 דצמבר 2005 (UTC)

text: ה-y באמת לא כל כך מסתדר לי. אולי זה נועד כדי לציין את העובדה שלא מדובר במרחב טריוויאלי עם נקודה אחת בלבד. בברכה, _MathKnight_ (שיחה) 07:49, 12 דצמבר 2005 (UTC)

message: בערך כתוב "ניקח n גדול מספיק כך ש-\sum_{k=n+1}^{\infty}<0.5\epsilon" הסכום ריק מה אמור להיות תוכנו? -- Nanoo - שיחה 16:01, 31 באוגוסט 2012 (IDT)
replies: text: השלמתי. עוזי ו. - שיחה 16:18, 31 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title:  סכום ריק 

message: (התלבטתי אם יש צורך, זו הוכחה די מסורבלת...)
replies: text: לא יזיק. הוכחה מסורבלת אפשר לתאר בראשי פרקים. עוזי ו. - שיחה 02:44, 11 ביולי 2018 (IDT)
thread_title:  להוסיף את ההוכחה לחלק הראשון - שמרחב T3 שמקיים את אקסיומת המנייה השניה הוא T4?
שיחה:פלוגת נ"ט

message: *רק"ם (רכב קרבי משורין?)
*יח"טיות
בברכה, טרול רפאים 21:50, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: טופל. בברכה, _MathKnight_ (שיחה) 21:54, 11 דצמבר 2005 (UTC)
thread_title:  ראשי תיבות לא ברורים
שיחה:בניין הרייכסטאג

message: התמונה (החדשה) אכן מקסימה. דני. Danny-w 22:20, 11 דצמבר 2005 (UTC)
צריך שמישהו מל"ו צדיקים יכתוב את רייכסטאג (מבנה) ואת רייכסטאג (מוסד), או משהו דומה. לדון בשניהם ביחד זה מבלבל ולא נכון. ככה עשו, ובצדק, גם בויקיזרות. הערך כרגע חסר חסר. Harel 22:21, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: אבל למה סוגריים? אפשר בהחלט לכתוב בניין הרייכסאג. ובכלל, בכל מקום שבו אפשר לכתוב תא שם הערך בלי סוגריים, כך שזה יהיה ביטוי שכשלעצמו יכול לשמש כשם הערך, עדיף כך. eman • שיחה 23:03, 11 דצמבר 2005 (UTC)
אז מי בעצם הצית את הרייכסטאג ?

message: השם 'רייכסטאג' מתייחס לשמו ההיסטורי של הפרלמנט הגרמני, והוא גם כינוי (לא רשמי) לבניין הפרלמנט בברלין. זה אינו שמו של הפרלמנט הגרמני כיום (הוא נקרא 'בונדסטאג'), ויש לשנות את המשפט הראשון בערך בהתאם. אביעד המקורי 21:21, 21 מרץ 2006 (UTC)
thread_title:  הבהרה בעניין השמות. 

message: בכדי ליצור ערך חדש בשם הזהה של הערך הנוכחי על מוסד הרייכסטאג אצטרך שהערך יעבור לשם חדש. לשם כך אציע מחדש את השמות: "רייכסטאג (מבנה)","רייכסטאג (מוסד)" ו"בניין הרייכסטאג" (שאני חושב שהוא השם הכי מתאים לערך הנוכחי. מה דעתכם? :)Shaun The Sheep - שיחה 17:02, 18 במרץ 2017 (IST)
replies: text: גם אני חושב שעדיף "בניין הרייכסטאג". אני מוסיף תבנית שינוי שם. eman • שיחה • ♥ 17:42, 18 במרץ 2017 (IST)
replies: text: : כן, זה בהחלט צעד נכון :)Shaun The Sheep - שיחה 17:46, 18 במרץ 2017 (IST)
replies: text: :: בניין הרייכסטאג. אלדד • שיחה 19:56, 18 במרץ 2017 (IST)
replies: text: ::::  בניין הרייכסטאג. דרור - שיחה 19:59, 18 במרץ 2017 (IST)
replies: text: :::::  בניין הרייכסטאג, כמו כן יהיה צורך להבדיל בין הרייכסטאג באימפריה הקדושה לבין זה הגרמני. AddMore-III - שיחה 12:09, 22 במרץ 2017 (IST)

text: בהצלחה • חיים 7 • שיחה •  18:55, 9 באפריל 2017 (IDT)
thread_title: חידוש הדיון בקשר לשינוי השם

message: האם התכנסו שם חברי הפרלמנט (או למצער, לאחר ההאחדה, חברי המפלגה הנאצית, שהיו המפלגה היחידה שהייתה מורשית), או שבפועל התקיימה רק הממשלה והפרלמנט פוזר? אביתר ג' • שיחה • תרומות • ו' בחשוון ה'תשע"ט •  11:56, 15 באוקטובר 2018 (IDT)
replies: text: :הבנתי. מסתבר שעד אפריל 1943 המשיך הפרלמנט להתכנס בבית האופרה קרולאופר שעמד מול בניין הרייכסטאג. בבניין הרייכסטאג עצמו לא היה ניתן להתכנס כי היה בלתי שמיש בשל השריפה. מה שעדיין לא ברור לי הוא מה קרה באפריל 1943? אם הייתה סיבה לכינוסו של הפרלמנט עד תאריך זה מדוע לא המשיך להתכנס גם אחריו (עד לפיצוץ הקרולאופר), ואם לא הייתה כל סיבה, כי ממילא סמכויות החיקוק נתונות לממשלה, מדוע המשיך להתכנס עד לתאריך זה? אביתר ג' • שיחה • תרומות • ז' בחשוון ה'תשע"ט •  01:17, 16 באוקטובר 2018 (IDT)
thread_title:  האם לאחר חקיקת חוק ההסמכה ועד סיום המשטר הנאצי היה בכלל שימוש בבניין הרייכסטאג?
שיחה:גאופוליטיקה

message: אשמח עם אנשים יסייעו בכתיבת של שני הסעיפים האחרונים של הערך:
הביקורת על הגאופוליטיקה: הסעיף זקוק לשכתוב מחדש, לפירוט ולהרחבה. ישנה ביקורת לא מעטה על הגאופוליטיקה. רוב הטענות כנגדה טוענות לאי דיוקה ונכנותה.
לימוד הגאופוליטיקה: הסעיף זקוק לשכתוב מחדש, לפירוט ולהרחבה. אשמח עם תוסיפו מידע על הלימוד האקדמאי של  הגאופוליטיקה באוניברסיטאות ובמכללות, בישראל ובעולם.
תודה מראש!
שיהיה לכם קריאה נעימה ומשכילה! 
Ariel196 - שיחה 09:54, 2 בפברואר 2011 (IST)
thread_title:  סיוע בכתיבת שני הסעיפים האחרונים של הערך 

message: לאחר מספר ימי עבודה גמרתי את השלמת כתיבת הערך. לפני מספר ימים חקרתי את הנושא, ומשנגשתי לויקפדיה על מנת לקבל מידע שימושי, נדהמתי לדעת שהערך אינו מרחיב במיוחד, ובחלקו לא מדויק. לאחר מספר ערעורים החלטתי לגשת לעבודה ולהתחיל בכתיבתו.
מקורות המידע לערך:
* מאמר מאת טל טובי, גאופוליטיקה - הגות, היסטוריה ומעשה.
* הגרסה הקודמת של הערך.
* ידע אישי.
* אנציקלופדיית "אביב חדש".
שיהיה לכם קריאה נעימה ומשכילה! 
Ariel196 - שיחה 09:54, 2 בפברואר 2011 (IST)
thread_title:  עכשיו כבר בטוח לא קצרמר 

message: סיימתי בשעה טובה לתרגם חלק ממאמר זה מאנגלית + שימוש בידע אישי.  התלבטתי אם לסמן את הערך כ"קצרמר", אודה להמלצת הויקיפדים. Danny-w 23:46, 11 דצמבר 2005 (UTC) 
replies: text: לדעתי זה לא קצרמר. יום יבוא ומישהו ירחיב את הערך. Yonidebest Ω Talk‏ 00:20, 12 דצמבר 2005 (UTC)
יום זה בא...וידנפלד - שיחה 23:58, 15 באפריל 2010 (IDT)
thread_title:  האם קצרמר 

message: כמובן ששתי הקטגוריות העיקריות הן מתחום הפוליטיקה והגאוגרפיה. אלא ששתי קטגוריות אלה הן ענקיות - והמונח ייבלע בהן.  האם יש למישהו רעיונות לקטגוריות יותר ספציפיות? תודה, דני. Danny-w 23:46, 11 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: אפשר לסווג את הגאופוליטיקה לקטגוריות באופן הבא:

text: גאוגרפיה: גאופוליטיקה >> גאוגרפיה פוליטית >> גאוגרפיה אנושית  >> גאוגרפיה

text: פוליטיקה: גאופוליטיקה >> יחסים בינלאומיים >> מדעי המדינה

text: שיהיה לכם קריאה נעימה ומשכילה! Ariel196 - שיחה 09:54, 2 בפברואר 2011 (IST)
thread_title:  קטגוריות 

message: הייתי רוצה להציע הצעה; לעניות דעתי, יש למחוק את הסעיף החמישי ("תאוריית התנגשות הציביליזציות") שבפרק הראשון של הערך ("התפתחות התאוריה"). מנקודת מבטי, אני איני רואה קשר מובהק בין התאוריה לערך, וממספר בחינות "תאוריית התנגשות הציביליזציות" סותרת במידת מה את התאוריה הגאופוליטית. אי לכך ובהתאם לזאת, אבקש למחוק את הסעיף המדובר. אשמח לתגובות, שתהיה לכם קריאה נעימה ומשכילה! Ariel196 - שיחה
thread_title:  מחיקת הסעיף "תאוריית התנגשות הציביליזציות"
שיחה:סוחוי Su-27

message: אני מתלבט ביני לבין עצמי האם לציין את שמותיהם של המנועים והטילים השונים באותיות קיריליות (כמו במקור הרוסי), או לעבור לאותיות המקבילות האנגליות, כמו שעושים לרוב.  מה דעתכם ? אליבאבא 12:05, 12 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: התשובה האינטואיטיבית שלי היא גם וגם, אם זה לא נראה לך מסורבל מדי. Dror_K 21:56, 17 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: :אני גם מעדיף גם וגם. גילגמש • שיחה 20:19, 17 פברואר 2006 (UTC)
replies: text: ::לדעתי יש לציין את השם באותיות העבריות המתאימות, ובסוגריים - את הקיריליצה. מה קשורה האנגלית?! מארק ברלין 20:23, 17 פברואר 2006 (UTC)
replies: text: :::בעיה דומה קיימת גם לגבי שמות יווניים. הכתב היווני והכתב הקירילי דומים מאוד מבחינת השיטה שלהם לכתב הלטיני, ואמנם יש תעתיקים מוסכמים שממירים אות באות או בצירופי אותיות (ממה שראיתי באתונה שיטה כזאת משמשת אותם לכתיבת שמות מקומות באותיות לטיניות - הם לא כותבים את השמות באנגלית או בשפה אירופית אחרת, אלא, מלבד היוונית, גם בתעתיק לטיני אות-באות). כיוון שרוב הקוראים יודעים לקרוא אותיות לטיניות ורק מיעוטם מכירים את הכתב הקירילי או את הכתב היווני, יש פיתוי גדול להשתמש בתעתיקים במקום באותיות המקוריות. בדרך-כלל אני משתדל לא לעשות את זה, לפי הכלל שיש לכבד את השפה המקורית כחלק מהתרבות שהיא מייצגת, אבל יכול להיות שמדי פעם יש לזה מקום (אגב, בעלי הזכויות על הספר "הנסיך הקטן" סירבו להדפיס את תרגומו ליידיש בתעתיק לאותיות לטיניות בטענה שזו פגיעה בתרבות היהודית). Dror_K 22:21, 17 פברואר 2006 (UTC)

message: קצב הנסיקה צריך להיות מטר לשניה ולא מטר לדקה.
יש טעות
thread_title:  קצב נסיקה
שיחה:טיעון

message: "טיעון, בלוגיקה, הוא רצף של הנחות ומסקנה בו נעשה נסיון לביסוס אמיתותה של טענה אחת, המסקנה, על סמך אמיתותן של טענה אחרת או יותר- ההנחות."
נעשית כאן הבחנה בין "טיעון" ל"טענה" שאינה קיימת כלל (אלו מלים נרדפות). התרגום ל-assertion הוא "קביעה" או "נסיון לקביעה" ולא "טענה". רלף פון שוונץ 17:30, 12 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: התכוונתי ל assertion באמת. יש בעיה במילה קביעה. כשאומרים "יוסי קבע ש...", יש יותר משמעות לאמיתות דבריו מאשר כשאומרים "יוסי טען ש...". בקביעה יש תביעה להכרה באמיתות התוכן, ואילו בטענה אין. מכיוון שבלוגיקה יש הפרדה בין אמיתות התוכן לצורה, השתמשתי במילה טענה. אמרת גם שיש כאן בעיה של תרגמת אבל לא תרגמתי. המצאתי. 192.117.123.175 13:08, 13 דצמבר 2005 (UTC)
טיעון הוא אמירה המציגה טענה ונימוקה.
-טענה היא אמירה, שניתן להתווכח על צדקתה, נכונותה או תקפותה. טענה דורשת שכנוע ותלויה בטוען.
טענה עשויה להיות קביעה, עמדה, דעה, החלטה, השערה, הנחה, מסקנה, ציווי, תיאוריה, פתרון מסוים לבעיה.
ביטויים שכיחים להצגת טענה, המוֹרִים על עמדה, כגון: אני סבור, אני משוכנע, לדעתי. 
-נימוק הוא אמירה התומכת בטענה מחזקת ומבססת אותה.
סוגי נימוק עיקרים:
א. ה"ראיה" (evidence) עונה על השאלה: " איך אני יודע שהטענה אמיתית?"
לדוגמה, בתחום המשפטים, לטענה: "אלמוני ביצע את העבירה", ישנן ראיות ישירות ונסיבתיות, המנסות לענות על השאלה: "איך אני יודע שהנאשם בעבירה ביצע אותה?". 
ב. ה"הסבר" (explanation) עונה על השאלה: "מהם הגורמים, ההצדקות או הסיבות לטענה?". 
לדוגמה, בעולם המשפט מחפשים את המניע לעבירה, שהוא ההסבר לטענה: "אלמוני ביצע...." 
לסיכום, תבנית הטיעון  היא:  טענה + נימוק + הערכת הנימוק 
הנימוקים של מנסח הטענה תומכים בטענתו.
הנימוקים הוערכו ונבדקו, על מנת שיהיו חזקים דיים, ושקשה יהיה לערער עליהם ולהסתייג מהם.
(תמצית בכתיבה חופשית של מושג "טיעון", שהוצג בהרצאה בנושא חשיבה יצרתית.המרצה ד"ר אמנון גלסנר, תשס"ט).  12:00, 5 במאי 2010
replies: text: :האבחנה בין טיעון וטענה היא אלמנטרית. למעשה היא כה אלמנטרית שאני מכשיל תלמידי שנה ראשונה במבחן אמצע סמסטר אם הם עדיין לא הטמיעו אותה. אנא מכם, אם אין לכם ידע בסיסי בתחום בבקשה על תתערבו. הדבר גוזל זמן רב. טענה היא תוכן שיכול להיות אמיתי או שקרי. טיעון אינו יכול להיות אמיתי או שקרי. זו טעות קטגוריאלית. תפתחו כל ספר בסיסי ללוגיקה, למשל את זה של פולקוב, או קופי, או למון, או מייטס, או טארסקי, או קוואין ותבינו. תקפות הטיעון היא עובדה תחבירית. אמיתות של טענה אינה עובדה תחבירית. אין קשר בין הדברים. Shandorsan - שיחה 15:41, 26 באוגוסט 2010 (IDT)

message: דיון בשיחה:היסק#איחוד. ‏Setreset • שיחה 12:51, 26 באוגוסט 2010 (IDT)
thread_title:  איחוד 

message: למה אין בויקפדיה על כיתבה טיעונית ? 5.144.61.248 16:05, 19 בדצמבר 2012 (IST)
thread_title:  כתיבה טיעונית  

message: למה אין את ההסבר על נימוק?
thread_title:  נושא חדיש 

message: כל הכבוד!
thread_title:  כל הכבוד
שיחה:שמשון דוד פינקוס

message: שמתי מידע זה בהערה כיוון שנתקלתי במקורות סותרים:
*הר הזיתים 
*הר המנוחות  (חפשו Har Hamenuchos)
מלח השמים 03:05, 13 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: מצאתי מקור נוסף שמקום קבורתו בהר המנוחות . אתקן בהתאם. מלח השמים 06:06, 13 דצמבר 2005 (UTC)
thread_title: מקום קבורתו

message: הקישור בערך זה לרב יוסף דב סולובייצ'יק, אמור כמדומני להפנות לבן דודו של הרב שאליו מוביל הקישור הנוכחי. איני יודע איך יש לקרוא לערך של בן הדוד המדובר.
מלח השמים 03:10, 13 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: לטעמי אין צורך בכלל בערך על הבן-דוד, אין לו משקל גדול במיוחד. אם בכל זאת יהיה ערך אפשר לקרוא לו יוסף דב סולובייצ'יק (בן הגרי"ז) או יוסף דב סולובייצ'יק (ירושלים). נתנאל 06:08, 13 דצמבר 2005 (UTC)

text: אגב, גם ישיבת ירוחם המוזכרת בערך איננה ישיבת ירוחם הדתית-לאומית. נתנאל 06:11, 13 דצמבר 2005 (UTC)
replies: text: :תודה! תיקנתי בהתאם. מלח השמים 07:26, 13 דצמבר 2005 (UTC)
thread_title:  [[יוסף דב סולובייצ'יק]] 

message: הקישור לקלטות שבור. האם להסיר?
לגבי לימודו של הרב פינקוס קבלה בישיבתו של הרב יעקב הלל - האמת היא כי הרב פינקוס היה ידידו של הרב יעקב הלל וסייע ועודד אותו לפתוח את ישיבתו ולולא הוא הישיבה לא הייתה נפתחת, כפי שכמדומני מעיד הרב הלל בעצמו.
קבלה היה הרב לומד עם הרב אלי' (אליהו) וינטרוב מבני ברק
--ויקיזוכמיר • ל' בחשוון ה'תש"ע • 02:04, 17 בנובמבר 2009 (IST)
thread_title:  קישור שבור 

message: לא מתוארת כאן העסיסיות המיוחדת שבדרשותיו, המקוריות המיוחדת בהן. ובכלל המקוריות שאפיינה אותו בכלל. הוא היה חריג בין הרבנים החרדים בארץ, לדעתי הוא היה בין חסיד לשאינו חסיד. מעט מתולדותיו מופיעות בספרו "נפש שמשון" על "שבת קודש".
אם אינני טועה ישנו מכון משותף לשיעורים שלו ולשיעורים של רב נוסף מארה"ב, הדומים בשיטתם.
ההתרחקות מחילוניות - איננה מאפיין יחודי שלו, אין בכלל ביהדות החרדית גישה שונה לנושא. מי שכתב זאת כאן מתבסס על דרשה מפורסמת שלו בנושא. אין זה מעיקרי משנתו כלל. לענ"ד הכותב הפך זאת לחלק חשוב במשנתו רק מפני שאיננו מכיר את מכלול דרשותיו, והוא נפגש במקרה רק בדרשה זו, שכן היא פורסמה ע"י גוף המתעסק בהסברה בנושא זה.
thread_title:  הערך מדאי יבש 

message: לחיים 7 היקר. חציו הראשון של הספר עוסק בתולדות ר' שמשון דוד פינקוס, וחלקו השני עוסק בתולדות ר' חיים הכהן קמיל, רבני אופקים. בשער הספר לא מופיע שם המחבר אלא בעמוד השני בקיצור מטעמים שונים. אברהם במחזה - שיחה 15:36, 7 במאי 2012 (IDT)אברהם במחזהאברהם במחזה - שיחה 15:36, 7 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  ספר תולדותיו רבותינו שבדרום 