שיחה:נח

message: אני יודע בוודאות שיש כזה מדרש או מאמר חז"ל על המחרשה, וגם כותב הערך מצא לנכון לומר זאת. אני אשתדל בקרוב למצוא מקור.--‏BigJon‏ • שיחה 19:06, 9 באוקטובר 2007 (IST)
replies: text: הבטחתי בקרוב אז הנה:

text: נא לשחזר את העריכה--‏BigJon‏ • שיחה 19:20, 9 באוקטובר 2007 (IST)

text: אם יש חשש לאמיתותו של מידע מסויים, לא שמים מקור, מעבירים אותו לדף השיחה עד למציאת המקור. אני מזכירה למישהו פה שאסור לו בתכלית האיסור להיכנס למלחמות עריכה. דורית 19:11, 9 באוקטובר 2007 (IST)
replies: text: :לא כל דבר שאין לו מקור הוא לא נכון, אנשים לא ממציאים סתם, אין פה ויכוח ביני לבינו על אמיתות העניין, אני טוען שאני יודע יש כזה דבר, והוא טוען שהוא לא יודע שיש כזה דבר. במקרה כזה "איני יודע אינו ראיה", וצריך לשאול בדף השיחה. לא כל ערך שאני אעבור עליו ולא אדע עליו מקורות והוא יראה לי מוזר קצת אני אמחוק ואעביר לדף השיחה.

text: :מלבד זאת מלחמת עריכה מתחילה מהעריכה השלישית והעריכה השלישית כאן הייתה מחיקה.

text: :בברכה--‏BigJon‏ • שיחה 19:20, 9 באוקטובר 2007 (IST)
replies: text: ::לאור הדיון, האם תוכלי בבקשה להחזיר את הקטע שמחקת למקומו הראוי לו?--‏BigJon‏ • שיחה 20:49, 9 באוקטובר 2007 (IST)
replies: text: :::לדעתי, מוטב שתביא מקור לכך, או שתבקש מאחד הוויקיפדים שמבינים בתחום זה לתמוך במשפט הנתון. אם יש ספק, ולפי ברוקולי יש, מדוע לא להוכיח לכל כי המשפט נכון? ואת זה שברוקולי שוב נגרר לסיפה של מלחמת עריכה, אני בהחלט רואה בחומרה. דורית 20:56, 9 באוקטובר 2007 (IST)
replies: text: ::::במטוטא, לא הבנתי את דברייך, את רוצה מקור יותר מוסמך מרש"י (שמביא מדרש)?! א. ברוקולי עם כל הכבוד (ויש), רואה את עצמו רשאי לעבור על ערך ולהסיר ממנו מידע שנראה לו מוזר, אני חושב שמלכתחילה לא היה ראוי לצדד בדעתו, אפילו אם אני הייתי מתחיל את מלחמת העריכה, מטעם זה וכפי שטענתי "לא ראינו אינה ראיה" - אי הידיעה בנושא לא 'מזכה' את שלילת הידיעה, ונניח שהוא רוצה מקור ניתן לבקש בדף השיחה, לא למחוק, כמו שאני לא אעבור על ערכים בזואולוגיה ואמחוק שם כל מה שלא נראה לי אם אין שם מקור.--‏BigJon‏ • שיחה 21:33, 9 באוקטובר 2007 (IST)
 עם כל הכבוד לרש"י - הוא לא המקור. הוא בסה"כ מצטט בשינויים מסויימים את מדרש תנחומא:
דניאל צבי • שיחה 20:55, 9 באוקטובר 2007 (IST)

text: :תודה, דניאל, ידעתי שזה מובא במדרש אך לא ידעתי את הציון המדוייק, גם רציתי מקור שקל לכל אחד לעיין בו לכן הבאתי את רש"י. בכל אופן - תודה.--‏BigJon‏ • שיחה 21:33, 9 באוקטובר 2007 (IST)
thread_title:  המחרשה 

message: Mythological connections
Nevertheless, many ancient flood stories share similarities to the one above:
    * Egyptian: Nun/Naunet
    * Hindu: Manu
    * China: Nüwa
    * Sumerian: Ziusudra
    * Babylonian: Atra-Hasis, Utnapishtim, Xisuthrus
    * Greek: Deucalion
    * Toltec: Toptlipetlocali
A direct connection to the story of Noah and his Flood is seen by many scholars in the figure of Utnapishtim, a character from the Mesopotamian Epic of Gilgamesh. Utnapishtim tells Gilgamesh how he survived a great flood, and how he was afterwards granted immortality by the gods. Utnapishtim's account, though cast in a polytheistic background, shares many details with the story of Noah, including a warning from a god about the impending deluge, the building of a boat on which to save his family and animals, the sending forth of the raven and the dove, and a sacrifice to the gods after disembarking on dry ground.
נלקח מ:
http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Noah
thread_title: מקורות למקבילות המיתולוגיות לסיפורו של נוח ע"ה

message: <קטע התחלה="1417521287511" />
=== פרטי הדיווח ===
שנות חייו של נוח לא נכונות והוא לא חי עד שנת 2006 :)
מקור: דווח על ידי:  84.94.15.105 13:54, 2 בדצמבר 2014 (IST)
replies: text: משנת 1056 לבריאת העולם!!! ועד שנת 2006. Nachum - שיחה 15:55, 2 בדצמבר 2014 (IST)
<קטע סוף="1417521287511" />

text: נדמה לי שהכוונה לספירה העברית מבריאת העולם, במקרה כזה עדיף לכתוב באותיות עבריות. מתייגת את משתמש:Arieha1995 שכתב/ה את המשפט, תוכל/י להבהיר? אופק כחול - ביבר הזכוכית 14:07, 2 בדצמבר 2014 (IST)
replies: text: :אני כתבתי שזה מבריאת העולם ופשוט נוח לי יותר לכתוב במספרים. כך עשיתי גם לכל הדורות מאדם ועד אברהם. אם זה קריטי, אפשר לשנות ל:"ב' אלפים ו'". Arieha1995 - שיחה 19:27, 10 בדצמבר 2014 (IST)
thread_title:  דיווח על טעות 

message: שנות חייו של נוח לא נכונות והוא לא חי עד שנת 2006 :)
מקור: דווח על ידי:  84.94.15.105 13:54, 2 בדצמבר 2014 (IST)
replies: text: משנת 1056 לבריאת העולם!!! ועד שנת 2006. Nachum - שיחה 15:55, 2 בדצמבר 2014 (IST)
<קטע סוף="1417521287511" />

text: נדמה לי שהכוונה לספירה העברית מבריאת העולם, במקרה כזה עדיף לכתוב באותיות עבריות. מתייגת את משתמש:Arieha1995 שכתב/ה את המשפט, תוכל/י להבהיר? אופק כחול - ביבר הזכוכית 14:07, 2 בדצמבר 2014 (IST)
replies: text: :אני כתבתי שזה מבריאת העולם ופשוט נוח לי יותר לכתוב במספרים. כך עשיתי גם לכל הדורות מאדם ועד אברהם. אם זה קריטי, אפשר לשנות ל:"ב' אלפים ו'". Arieha1995 - שיחה 19:27, 10 בדצמבר 2014 (IST)
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: הניסיון שלי לתקן את הערך לא צלח. רשי כותב וכופל בפירושו על בפסוק איש צדיק תמים היה בדורותיו" את המילים "יש מרבותינו דורשים לשבח" "ויש דורשים לגנאי". עולם המדרש הינו עולם דמיוני המנסה לדמות מציאות שלא היתה, מציאות בה נח ואברהם חיים באותו דור. המדרש אינו מתיימר לסתור את פשט המקרא וביכולתו לחיות ולהתקיים על גביו. רבי יוחנן הדורש את נח לגנאי מגיע מעולם אשר מתחילת לידתו היה צדיק ואילו ריש לקיש מעריך את נח שחי בין רשעים היות והוא עצמו היה ראש של כנופית גנבים, חי בין רשעים וחזר בתשובה. רבי יוחנן נכנס לעולם המדרש והדמיון ולא יצא בשלום כשדרש את נח לגנאי וסופו היה שהשתגע בערוב ימיו.
replies: text: מעניין מאד .. לימדת אותי משהו שלא ידעתי ... מהו המקור למה שכתבת? .. עכשיו אני יוכל לזכור מי אמר לגנאי ומי אמר לשבח .. תודה 77.126.25.29 14:58, 31 באוקטובר 2017 (IST)
thread_title:  עיוות פירוש רשי 

message: כשמים את זה השני לא עובד וגכששמים את השני זה לא עובד. דעתכם? אבגד - שיחה 21:24, 24 באוקטובר 2018 (IDT)
replies: text: ניסיתי בכל דרך אפשרי. פשוט לא הולך ביחד.אבגד - שיחה 21:27, 24 באוקטובר 2018 (IDT)
thread_title:  מדוע שני אילונות יוחסין אלו אינם נכנסים טכנית יחד לערך? 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בנח שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://www.biu.ac.il/jh/Parasha/noah/yar.html נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20141123024640/http://www.biu.ac.il/jh/Parasha/noah/yar.html לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 08:23, 12 באוקטובר 2022 (IDT)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022) 

message: שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
*http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12692&author=1907 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20200611120815/https://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12692&author=1907 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 17:38, 19 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title:  נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022)