lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:מנשיית נאצר

message: בוויקיפדיה ברוסית תמונות יפות מאוד של הרובע ושל הכנסייה
אבל אני לא מצליחה להפוך אותן לתמונות פה - אולי הועלו רק על שרת ויקיפדיה הרוסית בטעות?
‏Karpada‏ 16:09, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: אכן, יש להעלותן לויקישיתוף. מתניה •  שיחה 16:11, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :מישהו שיודע יותר טוב ממני איך לעשות את זה (ואולי גם מבין רוסית כדי לא לעשות שטויות) יכול לעשות את זה בבקשה? ‏Karpada‏ 16:17, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::יש גם קואורדינטות, כדאי להוסיף. אביעדוס • שיחה ט' בטבת ה'תשע"א,  20:50, 15 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  אחים, עזרה! 

message: השם הנכון הוא "מנשיית נאצר" --محمد الفلسطيني - שיחה 17:19, 11 במרץ 2016 (IST)
thread_title:  עיר הזבל ! 

message: אולי מוטב בתעתיק מערבית. כמו כן, מתייג את . תודה --David.r.1929 - שיחה 13:51, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
replies: text: אני מעדיף "מנשיית נאצר" על פני "עיר הזבל". אלדד • שיחה 14:39, 23 בספטמבר 2019 (IDT)

text: כן, בדקתי שוב. זה מאוד מוזר לקרוא לערך "עיר הזבל"... כאמור, צריך להיות "מנשיית נאצר". אלדד • שיחה 14:40, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
replies: text: :תודה רבה אלדד.  --David.r.1929 - שיחה 22:36, 23 בספטמבר 2019 (IDT)
thread_title:  שם הערך
שיחה:צלי יום ראשון

message: נדמה לי שצריך להיות "צלי של יום ראשון". אביעדוס • שיחה ט' בטבת ה'תשע"א,  20:15, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: צלי היא הצורה הרגילה והצורה בסמיכות, התוספת של "של" נועדה רק לעזור להבדיל בין המשמעויות, ואין בה צורך הכרחי. ‏Harel‏ • שיחה 20:23, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :אילו משמעויות?

text: :משהו בהיעדר ה"של" בצירוף הסמיכות הזה פשוט לא מצלצל טוב. אביעדוס • שיחה ט' בטבת ה'תשע"א,  20:31, 15 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  עברית
שיחה:תולדות מלאכות שבת

message: אני מציע להחזיר את הערך לשם תולדה. הערך אינו עוסק באבות אלא בתולדות. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:02, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: הערך אמור להסביר למתעניין הנבוך מהו "אב" ומהו "תולדה", שלא יחשוב חלילה שמדובר בחיה אמיתית מזן אפריקני המולידה תולדות. טישיו - שיחה 22:03, 15 בדצמבר 2010 (IST)
בכלל אני חושב שאין מקום לערך כללי על "תולדה". צריכים להיות הערכים תולדות מלאכות שביעית, תולדות מלאכות שבת ותולדות אבות נזיקין. אני מציע ליצור את שלושת הערכים הללו, ובדף הפירושונים נוסיף פסקה כללית המסבירה את המושג "תולדה" בהלכה. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:07, 15 בדצמבר 2010 (IST)

text: כשלמישהו יהיה זמן לערוך את שלושת הערכים, זה כמובן עדיף. בנתיים יצרתי ערך זה שהוא חיוני להבהרת המושג בגללותו. אנסה לעיין אם אוכל לפתוח את שלושה הערכים, אולי בעזרתך גוונא. (אגב מה עשית לערך?) טישיו - שיחה 22:10, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :אוקיי, אז אני מוכן ליצור את התשתית הכללית של הערכים מהחומר הקיים + שיפוצים. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:11, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::אתה לוקח על עצמך את כל העבודה? סחטיין עליך! (אם כן, כדאי להציב בערך זה תבנית בעבודה, שלא תטריח את המשתמשים להגיה את הערך) 22:12, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :::את החומר הנוכחי אפשר לאחד בקלות לל"ט אבות מלאכה ולארבע אבות נזיקין. אני-ואתה • שיחה 22:13, 15 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::::למה שיישאר רק החומר הנוכחי? חוצמזה שהערך ההוא דיי גרוע, כך שחבל לפחות בינתיים. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:25, 15 בדצמבר 2010 (IST)

text: :::עכשיו תגיד שלא יצא יפה! (ויש עוד מה לעשות). גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 00:36, 16 בדצמבר 2010 (IST)

text: :::. טישיו - שיחה 08:25, 16 בדצמבר 2010 (IST)

text: ::מה??? ‫2A0D:6FC0:B39:D900:94A5:8861:C3A3:F87A‬ 16:17, 2 ביוני 2024 (IDT)

message: הערך כלל את הפסקה הבאה:
* רבי נתן מרומי מחבר ספר "הערוך" כותב כי אב המלאכה הוא המלאכה הנעשית במשכן עצמה, וכל מלאכה אחרת, אפילו שמי (כגון בצירה/קצירה או אפייה/בישול) נחשב כתולדה (ספר הערוך, ערך זמר ב).
* שיטת רש"י והרמב"ם היא מלאכה שיש בינה לבין הנעשה במשכן רק שינוי שמי, או אף שינוי באופן הפעולה (זריעה/הרכבה או חרישה/חפירה) נחשבת אף היא לאב מלאכה, ומלאכות בעלי דמיון מועט יותר נחשבות לתולדות (רש"י בפירושו ל, בפסקה חייב משום זורע; הרמב"ם פירוש המשניות לרמב"ם"בפירושו למשניות על ).
עד כאן
הפסקה מראש לא כל כך ברורה, ולאחר עיון במקורות הנ"ל לא הצלחתי לראות את ההבחנה שהכותב יצר, ולכן הסרתי את הפסקה, וכתבתי מחדש את שלוש השיטות כפי שהן בתחילת מסכת בבא קמא. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 23:10, 15 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  הסרתי פסקה 

message: עזר לי מאוד אך הייתי מצפה גם לדוגמאות של מלאכות  תודה62.90.5.209 17:52, 10 בינואר 2013 (IST)
thread_title:  שלום רב
שיחה:גירית הדבש

message: Keren - WMIL - שיחה 19:15, 13 ביוני 2018 (IDT)

message: כך מקובל בעברית, וכפי שניתן לראות גם בערך עצמו, זהו שמה העברי. אלדד • שיחה 12:42, 16 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  השם הוא: גירית הדבש 

message: כתיבה ברמת עברית נמוכה מאוד כולל מספר טעויות
מומלץ לעדכן במהירות! 217.132.193.71 23:44, 4 באוגוסט 2013 (IDT)
thread_title:  טעויות 

message: ..."עורה מחובר באופן רופף לעור"... עור לעור? מוזר? 62.90.5.30 14:51, 7 בינואר 2014 (IST)
thread_title:  שגיאה טכנית בטקסט 

message: "גירית הדבש חיה בבדידות בשטח מחיה נרחב (עד כדי 600 קמ"ר לזכר ו-150 קמ"ר לנקבה באפריקה)". יש סימוכין למספרים הללו? רון חל (HLron) - שיחה 14:21, 30 באוקטובר 2019 (IST)
thread_title:  שטח מחיה 

message: גירית הדבש נמצאת בסכנת הכחדה 87.71.116.114 14:13, 5 בדצמבר 2019 (IST)
thread_title:  משוב מ-5 בדצמבר 2019
שיחה:מרדכי ריצ'לר

message: שם המשפחה ריכלר נשמע לי סביר יותר מאשר ריצ'לר, אבל אני מצליח לאתר כריכות ספרים בעברית עם שני התעתיקים (,). מדוע ולמה? ליאור ޖޭ • ט' בטבת ה'תשע"א • 14:04, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ביוטיוב שמעתי ריצ'לר. Rhone •‏ הרייך הרביעי • 14:07, 16 בדצמבר 2010 (IST)
חניכותו של דודי קרביץ
thread_title:  ריצ'לר או ריכלר?
שיחה:איתן צ'רנוב

message: איתן צ'רנוב אינו ארכאולוג, הוא היה פרופסור לזואולוגיה. יש להסירו מקטגוריה של ארכאולוגים. הוא שיתף פעולה עם ארכאולוגים פרהיסטוריים, אבל זה לא הפך אותו לארכאולוג. Hanay •  שיחה  14:42, 16 בדצמבר 2010 (IST)
צ'רנוב היה באוניברסיטה העיברית. האם היה בשתי האוניברסיטאות במקביל? לחילופין? או שבכלל לא בתל-אביב? יואלפ - שיחה 10:59, 3 באוגוסט 2011 (IDT)

message: איתן צ'רנוב היה פרופסור באוניברסיטה העברית ולא באוניברסיטת תל-אביב 132.66.213.88 07:53, 3 בינואר 2013 (IST)
thread_title:  משוב מ-3 בינואר 2013
שיחה:אלבום קונספט

message: למי שאיננו מכיר סבטון היא להקה שכל השרים שלה עוסקים במלחמות (בדר"כ מהמאה ה-20). השאלה הנשאלת היא האם האלבומים שלה הם אלבומי קונספט?
מצד אחד, כל האלבומים שלה עוסקים במלחמות ולכן קיים קשר רעיוני בין כל השירים שבאלבום. מצד שני, אין שום קשר מוזיקלי בין השירים והם אינם מספרים סיפור אלא פשוט סובבים סביב נושא אחד כללי (מלחמות). 
כמו כן אין האלבומים שלהם עוסקים באותם מלחמות - באלבום אחד יש שירים שעוסקים גם במלחמת העולם השנייה, הראשונה, ויאטנם ואפילו ששת הימים.
אז השאלה היא... האם הם האלבומים שלה הם אלבומי קונספט ע"פ הגדרה?
thread_title: אלבומי סבטון - אלבומי קונספט?

message: מג'יקל מיסטורי טור אמור להיות היה אלבום קונספט על מקומות חשובים בחייהם של ארבעת המופלאים. אבל בסוף רק שני שירים עוסקים במקומות.
לעומת זאת קיים אולי לא קשר רעיוני אך בהחלט קשר מוזיקלי (המשך ישיר) בין חלקים מסומיים ב"אבי רווד". עד שמקרטני בא ודרש שינוי בסדר והרס הכל..
thread_title:  הביטלס 

message: מה הופך אותו לכזה באופן מובהק? --מיתר פלדמן - שיחה 03:15, 8 במאי 2011 (IDT)
thread_title:  האחר- אלבום קונספט? 

message: כמובן שיש חשיבות. מדובר בסגנון מוכר ליצירה של אלבומים. ייתכן בהחלט שהערך דורש שכתוב, אך אין זה מצדיק את מחיקת הערך. עמרי • שיחה 21:45, 4 בינואר 2014 (IST)
replies: text: אני ממש מתפלא על תבנית החשיבות. מסכים עם עמרי שהחשיבות כאן מוצקה וברורה, ויעיד על כך גם מס' הערכים בוויקיפדיות זרות. כפי שציין עמרי, מדובר על סוג ידוע, מוכר ובעל מאפיינים מיוחדים של אלבום מוזיקה. גילגמש, הפעם שגית, ואני מציע שתסיר את התבנית בעצמך כבר כעת. Lostam - שיחה 23:58, 4 בינואר 2014 (IST)
replies: text: :כרצונך. גילגמש • שיחה 23:59, 4 בינואר 2014 (IST)
replies: text: ::תודה, ושבוע טוב :) Lostam - שיחה 00:06, 5 בינואר 2014 (IST)
thread_title:  חשיבות 

message: לא כתוב שום דבר על אלבומי הקוסנפט של Dream Theater, וחבל. הם להקה כל כך משפיעה וכל כך גדולה שפשוט חבל ששמטו את אלבומי הענק שלהם.  77.138.175.1 00:35, 11 בדצמבר 2016 (IST)
thread_title:  חוסר באלבומי קונספט
שיחה:המסכה חוזרת

message: יש בערך קישור לסרט הקודם בסדרת המסכה, אך למעשה הקישור מוביל לסדרת הקומיקס בשם "המסכה" ולא לסרט. דרוש תיקון. ohadik - שיחה - תרומות - ניסוי וויקיפדיה יוצא לדרך! 19:03, 16 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  קישור לא נכון
שיחה:תמר שם אור

message: מה חשוב בה? האם שינתה את פני התיאטרון הישראלי? שיחקה תפקידים שלא נעשו בעבר? ברכות אריאל פ.  (slav4) • דף שיחה 20:01, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: אתה מציב רף גבוה במקצת, אבל נדמה שקצת מוקדם לכתוב ערך עליה. יואב ר. - שיחה 20:15, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :זה לא רף, זה רק מציג את האבסורד באופן יותר קיצוני. ברכות אריאל פ.  (slav4) • דף שיחה 20:17, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::אני גם חושב שהיא לא כל כך חשובה, אבל בכל זאת לפי דעתי, היא שחקנית מצוינת!
replies: text: :::אריאל, השאלות ששאלת אכן אינן רלוונטיות לרף החשיבות המקובל אצלנו לגבי שחקנים. הוא נמוך מזה משמעותית. בדרך כלל די בכך ששחקן הופיע בתפקיד ראשי אחד בסרט או סדרת טלוויזיה שזכו לפרסום ולהצלחה כדי לזכותו בערך. לצערי, שם אור טרם עברה גם את הרף הזה, ולכן נכון להיום היא אינה עוברת את רף החשיבות. נאחל לה תפקיד ראשי וערך בעתיד הקרוב. Lostam - שיחה 22:02, 16 בדצמבר 2010 (IST)

message: באיזה פרק היא שיחקה בכול שבת שנייה
 109.186.122.118 13:37, 12 באוגוסט 2013 (IDT)
thread_title:  משוב מ-12 באוגוסט 2013 

message: מה הכתובת שלה?
 81.218.193.147 18:24, 19 בינואר 2014 (IST)
בבקשה תנו לנו את המספר טלפון שלה אני המעריצה הכי הכי גדולה שלה
thread_title:  משוב מ-20 בינואר 2014
שיחה:קרב האוויר של 13 בספטמבר 1973

message: הכינוי הזה מופיע, על פי הקישור, בספר הטייסת. לא ידוע לי שמדובר בכינוי רווח במקומות אחרים לאותו קרב, במידה שמצדיקה את הניסוח הנוכחי. JavaMan • שיחה 21:17, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: מסכים. תיקנתי. אייל המהולל - שיחה 22:34, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :חןחן. אם תציין כשאתה מסיים לעבור על הערך, אוכל לבצע לו הגהה. JavaMan • שיחה 22:50, 16 בדצמבר 2010 (IST)
הסרתי תבנית עריכה. אשמח שתשפר אייל המהולל - שיחה 23:00, 16 בדצמבר 2010 (IST)

text: כדאי להחליט אם לאיית פנטום עם אל"ף או בלי. JavaMan • שיחה 23:15, 16 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  "לימים כונה "גלולת השינה" שחיזקה את תחושת האופריה הישראלית ערב המלחמה." 

message: הסרתי מהערך אזכור לשמות של טייסים שאין אודותם ערך. אין מקום לציין שמות של טייסים בקרב באנציקלופדיה (בשונה מכתבה בעיתון). אילו כן היה מקום, אז בהתאם לכללי הנייטרליות הרי שהיה צריך לציין גם את שמות הטייסים הסורים. ערן - שיחה 10:07, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: זה לא נכון בעיניי. זאת השמטת מידע. שמות הטייסים הופך את הערך למסמך אוטנטי יותר. אילו היו בידינו שמות הטייסים הסוריים היה ראוי לציין גם אותם. כך גם נהוג בויקי האנגלית והעברית ראה מבצע רימון 20. אם נגזור על עצמינו סימטריה של מידע משני הצדדים הלוחמים בשם הניטראליות נצטרך למחוק הרבה מידע ולהישאר עם ערכים דלים. אם אין אחרים שמתנגדים אז עדיף להחזיר שמותיהם. אייל המהולל - שיחה 11:13, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :האיזון הוא רק טיעון אחד, אבל גם אילו היה בידינו שמות הטייסים הסוריים, אינני חושב שיש מקום לציין זאת. האם בערכים העוסקים בקרבות שאינם אוויריים מציינים שמות של חיילים? ערן - שיחה 11:56, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::קרבות אוויר מתנהלים במידה רבה כסוג של דו קרב. לכן, יש משמעות רבה יחסית לזהות הטייסים. גילגמש • שיחה 12:04, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :::אני מקבל את הטענה בצורה מסויגת, אבל אם יש מקום לציין שמות במסגרת "דו קרב", צריך לציין אבל את שני הצדדים (אחרת זה לא "דו קרב").  ערן - שיחה 12:31, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::::אתה צודק. כדאי לציין גם את שמות הטייסים הסורים, אם הם ידועים. גילגמש • שיחה 12:34, 17 בדצמבר 2010 (IST)
מסכים עם גלגמש. לא הייתי מקביל את זה לכתיבת שמות חיילים אלא יותר על אזכור שמות קצינים בדרג מ"פ או קצת יותר אפילו. הטייס מופקד על מערכת נשק משמעותית מבחינה טקטית. ידוע רק שם של טייס סורי אחד ואוסיף אותו. אגב, יש טיעון נוסף - חוסר הסימטריה בין טייסים שיש להם ערך בויקי לבין אלה שלא. אם יפתח ספקטור התפרסם בגלל פרשיה אחרת כלשהי אז הוא יופיע בכל ערכי הקרבות שהוא השתתף ? השאלה עכשיו היא איך משחזרים את עריכת ערן באופן סלקטיבי מתוך שאר התיקונים שביצע ? אייל המהולל - שיחה 13:41, 17 בדצמבר 2010 (IST)

text: ערן שלום, שיפרתי עוד טיפה פה ושם. מקובל לציין דרגותיהם של חיילים אבל הם לא מופיעים במקור. יתכן ויהיה ניתן להשלים בהמשך. אייל המהולל - שיחה 08:40, 18 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  שמות טייסים
שיחה:הקיץ של אביה

message: הערך הוא על הסרט או על הספר? מצד אחד נפתח במשפט "הקיץ של אביה הוא ספר אוטוביוגרפי ...", מצד שני הערך רובו עוסק בסרט. לדעתי ראוי להפריד לשני ערכים שונים. בן גרשון (שיחה) • רוצה למצוא תרופה לסרטן מהמחשב האישי שלך? • 22:17, 16 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: רעיון נהדר. בהצלחה לך.   עִדּוֹ - שיחה 17:11, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: : בוצע. ראו הקיץ של אביה (סרט). הוספתי כאן תבנית פירוש נוסף והורדתי את כל התוכן שנגע לסרט ולא לספר, שהועבר לערך השני. בן גרשון (שיחה) • רוצה למצוא תרופה לסרטן מהמחשב האישי שלך? •
replies: text: ::לא קראתי את הפרטים הקטנים, אבל על פניו זה נראה לי יפה מאוד. תודה.   עִדּוֹ - שיחה 10:52, 20 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  נושא הערך 

message: נראה שמי שכתב את הערך בלבל בין הספר לסרט במספר פרטים. אחד ההבדלים העיקריים בין הספר לסרט הוא שבספר מיה (ולא מאיה) לא בוגדת באמונה של אביה, ובסוף הספר אביה מכניסה אותה לבית והן נפרדות כידידות.  85.65.8.126 23:17, 5 באוגוסט 2011 (IDT)
thread_title:  בלבול בין הסרט לספר 

message: חלק מן המידע שגוי- עובדות כגון שגנץ הוא אבא של אביה וכל הסיפור מסביב בכלל לא מופיעות בספר  5.102.222.204 19:15, 26 בדצמבר 2015 (IST)
thread_title:  משוב מ-26 בדצמבר 2015 

message: שלום
צפיתי בסרט מספר פעמים. מיה דופקת על דלתה של אביה אך אביה אינה רוצה לפתוח למיה את הדלת בשל בגידתה באמון שנתנה לה בסיפור הסוד. כל ענין ערעור שלום הבית של מקס אינו מוזכר בערך כלל. כדאי לדייקו. 2A01:6500:A041:D77F:167E:72A9:90F9:A600 00:51, 11 בנובמבר 2018 (IST)
thread_title:  דיוק פרטי הערך 

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
בסוף הסרט כשמאשפזים את הניה אביה נשארת לבדה בבית ומיה אברמסון דפקה בדלת, אביה לא פתחה את הדלת וסירבה לדבר איתה...
thread_title:  דיווח שאורכב ב-24 ביולי 2019 

message: פרט מרכזי בעלילה שטוותה גילה אלמגור הוא שהניה, אמה של אביה, היא ניצולת שואה. חרף טענתה של אלמגור לפיה אמה "ברחה מפולין הבוערת", אני לא חושב שנכון לכנות את חיה אלכסנדרוביץ' ניצולת שואה. אמה של אלמגור היא ילידת פולין. שואת יהודי פולין החלה בספטמבר 1939. אביה של אלמגור נרצח בארץ ישראל המנדטורית בשלהי מרץ 1939. סביר להניח שחיה אלכסנדרוביץ' ברחה מפולין, כמו יהודים פולנים רבים, לפני הכיבוש הנאצי. עלמה/יאיר • שיחה 11:58, 1 ביולי 2020 (IDT)
thread_title:  האמנם אוטוביוגרפי? 
שיחה:דאלאס סטארס

message: תהנו. Tdunsky • דברו אלי • פרוייקט ערכי קבוצות ה-NHL ממשיך! כעת בעבודה: דאלאס סטארס. 00:33, 17 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title: הערך נוצר במסגרת פרוייקט קבוצות ה-NHL
שיחה:שבות

message: האם הכינוי "שבות" הוא כינוי ידוע לחוק השבות? כי יש מושג הלכתי בשם שבות. טישיו - שיחה 06:08, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: האיסור הוא שְׁבוֹת והחוק הוא שָׁבוּת. יוסף יצחק-שיחה, י' בטבת ה'תשפ"א. 10:01, 25 בדצמבר 2020 (IST)

message: בעקבות דיון שהתפתח בדף השיחה של הערך שבת, שאלה חשובה: האם ניתן להגדיר באופן מובהק את איסור מוקצה כשבות? לדעתי כן, אבל נראה שזה לא מובן מאליו. -- ענבל • כ"א בכסלו ה'תשע"ג •  14:28, 5 בדצמבר 2012 (IST)
thread_title: מוקצה

message: הוספתי את דברי הרמב"ן והגר"א שישנן גזירות בתחום הלכות שבת שאינן מוגדאות כאיסורי שבות. מכיוון שנושא הגדרת איסורי דרבנן בשבת הוא די עמום, אשמח אם יש למישהו מקורות או תובנות בעניין שיוכלו להוסיף הבנה בנידון, אפשר להוסיף בערך או לכתוב על כך כתגובה כאן.SuperBasil • שיחה • י"א באלול ה'תשפ"ג • 22:47, 27 באוגוסט 2023 (IDT)
replies: text: מתייג את . SuperBasil • שיחה • י"ב באלול ה'תשפ"ג • 22:48, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
thread_title:  איסורי שבת שאינם משום שבות
שיחה:גוי

message: כל הערך הזה זקוק למקורות באופן דחוף. הפסקאות בעניין ברכות השחר וההגדה מטרידות במיוחד - פירוש הפשט כלל לא נחוץ, והפרשנות מפוקפקת, בלשון המעטה. InbalabnI - שיחה 06:25, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: הפירוש על ההגדה מפוקפק מאוד לדעתי. מה עוד מפריע לך? זה למשל  מפריע? טישיו - שיחה 06:31, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :דווקא החלק שתפס את תשומת לבי היה:

text: :בכל בוקר, בברכות השחר, אומר היהודי המתפלל את ההודיה "ברוך שלא עשני גוי" - פירוש: היהודי מברך על כך שנשאר יהודי ולא נכרת מן העם כשם שהוא מתפלל בשאר ברכות השחר "שהחזרת בי נשמתי, המחזיר נשמות לפגרים מתים, רופא כל בשר ומפליא לעשות";

text: :זאת אנלוגיה נורא, נורא פשטנית. InbalabnI - שיחה 05:53, 19 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :::אני שמח לראות את ההתקדמות של הערך הזה. הוא זעזע אותי ממש כשנתקלתי בו לראשונה.. אם מביאים את המקורות שמציגים יחס עויין לגויים, חובה להביא במקביל מקורות אוהדים, רמב"ם על חכמי הגויים, החובה לקום בפני זקן נכרי ועוד... בולג - שיחה 17:24, 19 בדצמבר 2010 (IST)

message: עדיף להחליף את המילה "גוי" בתחילת הערך ל"לא-יהודי", מכמה טעמים: ראשית -  שימוש בביטוי זה מזוהה עם אתנוצנטריות וזלזול באחר. שנית - מבחינה אטימולוגית, המילה "גוי" נרדפת למילה "עם", ואף בתנ"ך העברים (או היהודים) נקראים "גוי". שלישית - בישראל יש כיום כמה מאות אלפים של לא-יהודים, שהם אזרחים מתוקף חוק השבות, ומספרם הולך וגדל (ביניהם יש נוצרים וחסרי דת לפי הצהרתם). הם לא-יהודים, אבל איש לא מתייחס אליהם כאל "גויים". המילה לא מכבדת את מי שאינו יהודי.
נדב - שיחה 14:00, 13 בפברואר 2016 (IST)
thread_title:  "גוי" או "לא-יהודי"? 

message: הערך כפי שהוא כיום כתוב מעמדה מסורתית פשטנית, כמעט ואין בו מודעות מחקרית, חסר בו איזון של מקורות חיוביים כלפי נכרים ויש בו אי דיוקים בעייתיים. למשל, ההבחנה בין "גוי" ובין "עכו"ם" מבלבלת תחומים שונים ומותירה לקונה באשר לסיווג הנוצרים, תוך הותרת רושם שלילי לגביהם. Yoel Kretzmer-Raziel - שיחה 11:29, 9 בפברואר 2017 (IST)
replies: text: אם לא תעדכן את הערך בעצמך, ספק אם מישהו אחר יעשה זאת. דוד שי - שיחה 22:49, 9 בפברואר 2017 (IST)
thread_title:  צורך דחוף בעדכון הערך
שיחה:הארנב הלבן

message: באנגלית קיים הבדל בין ארנב (hare) ובין ארנבון (rabbit) ולכן הורדתי את הטענה שאבחנה כזו קיימת רק ברוסית. Barbari - שיחה 10:08, 17 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  ארנב ארנבון
שיחה:ג'ולי וג'וליה

message: אני חושבת שהערך מסודר עכשיו, ומספיק טוב בשביל להוריד את התבנית. Inbar1312 - שיחה 11:39, 17 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  הורדת תבנית השכתוב
שיחה:איביזה

message: ההסבר על מקור השם אינו משכנע. בערך כתוב שמקור שם בשם שנתנו המורים "יאבסה", כלומר יבשה. עם זאת, במקום אחר כתוב בערך, שהפיניקים כינו את האי (או חלקים ממנו) אבוס והרומאים כינו את האי אבסוס. אני לא מבין גדול בשמות, אבל הדימיון בין השמות שנתנו הפיניקים והרומאים (שלפי מיטב הבנתי עמים אלו לא דיברו ערבית) ובין שמו של האי כיום מלמד על מקור אחר לשם האי.
אשמח אם יקום/תקום הויקיפד/ית נער/ת המסיבות שיעשו סדר בהסבר על מקור השם.
replies: text: אני מסכים, וגם ויקיפדיה האנגלית. תיקנתי אבל שוחזרתי. לדעתי הערך סותר את עצמו כרגע, ולכן לא יכול להשאר כך.
replies: text: :ויקיפדיה האנגלית כשלעצמה אינה מקור.

text: :הטענה על המקור הערבי מסתמכת על המילון המפורט ביותר של השפה הקטלאנית - Alcover i Moll. מי שלא מסכים עם זה, שימציא מקור מהימן יותר. --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 00:02, 19 ביולי 2012 (IDT)
replies: text: ::שיהיה מערבית. הבעיה היא שכרגע יש סתירה בערך שלא יכולה להשאר. לא יכול להיות שמקור השם בערבית, כאשר הוא נקרא בשמות דומים לפני שהגיעו לשם דוברי ערבית. אם מקבלים שהמקור מערבית (כפי שכתוב במילון), אז לפיכך המקורות הקדומים יותר של השם שגויים וצריך למחוק אותם. אפשרות אחרת היא שדוברי הערבית התאימו את השם הקיים לשפתם ונתנו לו את  המשמעות החדשה "יבשה". גם במקרה זה צריך לתקן את הכתוב כדי שיסביר זאת.

text: : הבעיה העיקרית כאן אינה מקור השם, אלא העובדה שגם על סמך ההגייה בספרדית וגם על סמך ההגייה בקטלאנית, היה צריך לתעתק בעברית "איביסה" ולא "איביזה".
thread_title: מקור השם

message: בעברית היה ראוי שהערך יהיה איביסה ולא איביזה, לא בהכרח בגלל האטימולוגיה, אלא בגלל דרך ההגייה של שם המקום. רמי סערי - שיחה 15:38, 23 בספטמבר 2021 (IDT)
replies: text: אני לא חושב כך. גילגמש • שיחה 15:42, 23 בספטמבר 2021 (IDT)
thread_title:  תעתיק נכון ומדויק 
שיחה:אניטה בראיינט

message: התעתיק המקובל ראו, בראיינט הנדב הנכון - שיחה 08:39, 17 בנובמבר 2022 (IST)
replies: text: . , בהזדמנות זו, שמתי לב שחש לך נטייה לפתוח דיונים חדשים בראש הדף, ולא בתחתית הדף כמקובל בדפי שיחה כדי לשמור על סדר כרונולוגי. כרגע אני עורך מהטלפון אז קשה לי לטפל בזה, אבל אשמח אם תוכל לתקן כאן ולהקפיד על זה להבא. Mbkv717 • שיחה • כ"ג בחשוון ה'תשפ"ג • 11:32, 17 בנובמבר 2022 (IST)
thread_title: ל-בראיינט 

message: לא אמור להיות בריאנט? (כמו ריאן, בריאן וכו'). Rhone •‏ הרייך הרביעי • 19:49, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: יכול להיות. אני נתקלתי ברשת ביותר בראיינט, אולי באמת צריך להעביר. אנדר-ויק • 19:56, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :העברתי. אנא האדם. Rhone •‏ הרייך הרביעי • 19:59, 17 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title: תעתיק שם המשפחה
שיחה:ג'ון ניוטון

message: בערך זה נעשה שימוש בערך באנגלית John Newton  http://en.wikipedia.org/wiki/John_Newton#cite_note-7 ובערך של Amazing Grace http://en.wikipedia.org/wiki/Amazing_Grace 
replies: text: הדף לא זקוק לעריכה נוספת
replies: text: :הרך בהחלט זקוק לעריכה נוספת. חלק מהתרגום הוא תרגום מכונה, משפטים שתורגמו מאנגלית לעברית ע"י מכונה ולא נבדקה סבירותם בעברית Hanay •  שיחה  22:36, 17 בדצמבר 2010 (IST)
שיחה:קאמאז

message: "חברה לייצור כלי רכב של קאמה". מה זה קאמה? ‏Harel‏ • שיחה 22:21, 17 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: עיר

message: מתוך ויקיפדיה הרוסית -- מקסים, 21:32, 11/11/2011 (IDT)
thread_title: מקור
שיחה:לימס פלשתינה

message: לא ברור לי למה העריכות של האנונימי משוחזרות שוב ושוב בנושא ההגיה. אם שמו של הערך הוא לימס פלשתינה, אז נכון לכתוב בטקסט "לימס פָּלֶשְתִּינַיי" ולא לימס פָּלֶסְטִינַיי. Hanay •  שיחה  10:34, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: כי בתעתיק מלטינית יש לתעתק את האות S באות העברית ס גילגמש • שיחה 10:38, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :למזלנו אנחנו יכולים לדלג על הליך התעתוק, הרי המקור הוא עברי מקראי - פלשתים. 85.250.184.114 11:16, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::אבל בתעתיק מלטינית אנחנו משתמשים בכללי תעתיק של האקדמיה. אני מציע גם לשנות את שם הערך בהתאם. גילגמש • שיחה 11:26, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :::אבל אנו לא נדרשים במקרה זה לתעתיק מלטינית ולכללי האקדמיה. אנחנו (העברים יוצרי העברית) המקור, ואנחנו מתחברים למקור בחלוף אלפי שנה כאילו שעון ההיסטוריה עצר מלכת, תוך דילוג מעל התיווך הלטיני. שפתנו, השפה העברית, המגשרת על פני אלפי שנה, היא ההוכחה לכור מחצבתנו, זכותנו ההיסטורית, היותנו אדוני הארץ. מי שנזקק לפעלולי תעתוק הם הפלסטינים, ששמם חסר כל משמעות בשפה הערבית, ונבחר לצורכי תעמולה רק משום שצלילו מזכיר את תושביה הקדומים של ארץ ישראל, שלכל ידוע שרק הדימיון של אגדות אלף לילה ולילה יכול לזהות בין הערב רב המכנה עצמו עם פלסטיני לבין הפלשתים. 85.250.184.114 11:53, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::::אני מסכים עם Hanay ועם דברי קודמי בעניין התעתיק (שני משפטיו הראשונים). דוד שי - שיחה 12:05, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :::::אני רואה שתשובתי כבר ניתנה ע"י האנונימי. הרומאים לקחו את השם פלשתינה (במקום יודיאה) מהעם הפלשתי, זה לא שם שצץ יש מאין. בלטינית אין ש' אז היא הפכה ל-S. השם פלשתינה שרד לחבל ארץ זה. הפלסטינים שאין להם כל קשר לפלשתים, אמצו לעצמם שם זה. לי הנושא נראה מאד פשוט. כאשר עוסקים בערכים העוסקים בהיסטוריה הקדומה של ארץ ישראל התעתיק הנכון צריך להיות פלשתינה. כאשר עוסקים בפלסטינים, אז התעתיק צריך להיות פלסטינה. Hanay •  שיחה  17:03, 18 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::::::כאשר עוסקים בפלסטינים מדובר בפלסטין, שם חסר שורשים שממציאי המותג הפלסטיני המכונה עם נזקקים לו כי הוא מזכיר להם את הפלשתים אליהם הם מתיימרים להתייחס. כאשר מדובר ביהודים ובמולדתם ארץ ישראל, מהרודוטוס ועד (כולל) המנדט, מדובר בפלשתינה. כאשר הבריטים בתחילת המנדט העלו את המונח 'פלשתינה', ערביי א"י התנגדו לו בכל מאודם כי ידעו שהוא מקושר ליהודים אלפי שנה בכל העולם הנוצרי. הערבים דרשו לכנות את כברת האדמה הקטנה שלנו, סוריה הדרומית. כשחוסייני הקים את הגוף המייצג של ערביי א"י הוא כינה אותו הועד הערבי העליון, שום קשר מידי לארץ ישראל. לימים שיערבו ערביי א"י את פלשתינה לפלסטין מן הסיבה שמניתי לעיל. 85.250.189.154 13:05, 19 בדצמבר 2010 (IST)
בתור אחד שכתב את הערך, אני חושב שמכיוון שהרומאים הגו את השם 'פלסטינה' כתחליף לשם הארץ 'יהודה', אז השם צריך להיות לפי התעתיק מלטינית 'לימס פלסטינה'.Maximberm - שיחה 23:46, 18 בדצמבר 2010 (IST)

text: נא ראו במדור הקישורים החיצוניים בערך שמעון שמיר. דרך - שיחה 12:59, 19 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: :כל הכבוד דרך, וכדי להקל על כולם להלו הקישור למאמר:

text: :* שמעון שמיר, איך מבלבלת התקשורת הישראלית בין פלשתינאים לפלסטינים ומדוע זה חשוב, העין השביעית, 1 במרץ 2005 Hanay •  שיחה  13:11, 19 בדצמבר 2010 (IST)
replies: text: ::מצטרף למצדדים בכתיב "פלשׂתינה", כמובן. אביעדוס • שיחה י"ג בטבת ה'תשע"א,  00:07, 20 בדצמבר 2010 (IST)
thread_title:  כתיב