lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:המשולש (ירושלים)

message: לדעתי השם הראוי לערך הוא "המשולש (ירושלים)", משום שהאזור קרוי בפי הירושלמים "המשולש". איש אינו משתמש בשם "משולש מרכז העיר בירושלים". דוד שי - שיחה 11:13, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title: שם הערך

message: המשתתפים במלחמה מתבקשים להסביר על מה הויכוח בכלל. תודה.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 22:46, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: זה. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:47, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :מי לדעתך טרול ובמה זה מתבטא בעריכת הערך הזה?.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 01:14, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::בדוק את "תרומות" האנונימים, ואחרי זה תקרא את הדף הזה. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:16, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::מה שאני לא מבין, הוא איך ברוקולי הצליח להבחין שמדובר באורלינג מיד בעריכה הראשונה שהייתה ללא תקציר שמשקף. איתי פ. - שיחה 01:19, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::חיפוש מעמיק יגלה כיצד הסקתי זאת (זה לא כל כך קשה, תסמכו עלי). חוץ מזה - PDNFTT. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:21, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::::שלא תבין לא נכון, אני מניח שצדקת לפי העריכות הבאות, שאלתי היא רק מהתעניינות. איתי פ. - שיחה 01:22, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::::הבנתי אותך, ברוקולי זה אורלינג. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 01:24, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::::: והוא גם זה שכתב את הערך
טוב. הויכוח הוא על העברה של קטע אחד ועל מחיקה של קטע שני. אני לא מצליח לאתר את הקטע שיש ויכוח על מחיקתו. חוסו על דיסלטק מסכן וגלו לי איזה קטע מנסה ברוקילי למחוק. תודה.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 01:40, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

text: דינה של תרומת טרול הוא אך ורק שחזור ומחיקה. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:41, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :לדעתך זאת תרומת טרול ואם תגלה לי מה היא אותה תרומה במקרה הזה, אוכל לגבש דעה ויתכן שאתמוך בדעתך. אני לא מצליח לאתר את הקטע הנמחק. אנא עזור לי.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 02:18, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title:  מלחמת עריכה 

message: גם רחוב יפו הפך למדרחוב. יש לעדכן את התמונה. Tzafrir - שיחה 20:42, 10 ביוני 2017 (IDT)
thread_title:  מדרחוב יפו
שיחה:יותר טוב כלום מכמעט

message: מבנה האקורדים של השיר "יותר טוב כלום מכמעט" הוא:
בבית: | I | IV | V | I |
בפזמון: | IV | V | I | I |
הסולם הוא F מאז'ור
thread_title:  ניתוח מוזיקלי
שיחה:MLB

message: האם התרגום העברי נלקח ממקור רשמי? 
אני סבור שתרגום המילה מייג'ור, בהקשר הזה, ל"בכירה" (ליגת הבייסבול הבכירה) מתאים יותר ונאמן יותר למקור. סמרטיס - שיחה 17:57, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
מהי מדיניות ויקיפדיה לגבי תרגום שמות מאנגלית? לדעתי שם הערך צ"ל עברי...
בתודה!
thread_title:  "ליגת הבייסבול העליונה" 

message: <קטע התחלה="1538707429510" />
=== פרטי הדיווח ===
מקרה יוצא דופן הוא אם קבוצת הויילד קארד מגיעה מאותו הבית כמו הקבוצה בעלת המאזן הטוב ביותר ואז תפגש זו את ראש הבית בעלת המאזן השני בטיבו.
המשפט הנ"ל יש לבטלו בדף, כי אינו נכון ! דווח על ידי:  176.13.11.52 04:42, 5 באוקטובר 2018 (IDT)
thread_title:  דיווח על טעות 

message: מקרה יוצא דופן הוא אם קבוצת הויילד קארד מגיעה מאותו הבית כמו הקבוצה בעלת המאזן הטוב ביותר ואז תפגש זו את ראש הבית בעלת המאזן השני בטיבו.
המשפט הנ"ל יש לבטלו בדף, כי אינו נכון ! דווח על ידי:  176.13.11.52 04:42, 5 באוקטובר 2018 (IDT)
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: הצבתי את התבנית כי בערך חסר ים של מידע מהותי.
* אין שימוש בתבנית הליגה - הוספתי אותה.
* אין פרק היסטוריה לליגה שקיימת 116 שנה, וששתי הליגות שמרכיבות אותה קיימות אפילו יותר.
* אין פרק על מקומה של הליגה בתרבות האמריקאית. בייסבול מוגדר כספורט הלאומי של מי שהיא כנראה אומת הספורט החשובה בעולם, וזו הליגה המקצוענית הבכירה בענף. 
Tdunsky • דברו אלי • המשחק הכי cool בעולם - עכשיו בערך מומלץ! 14:52, 10 בנובמבר 2019 (IST)
<קטע סוף="1538707429510" />
thread_title:  הצבת תבנית - להשלים 

message: כיצד ניתן לשנות את שם הערך ל-"ליגת ה-MLB" בדומה לפורמט של ליגת ה-NBA? ישראל121 - שיחה 11:18, 27 בינואר 2022 (IST)
thread_title:  שינוי שם הערך
שיחה:מבנה ליגות ספורט

message: המבנה עליו דן הערך אינו מייצג את המודל היחיד הקיים. לדוגמה, ליגות הפוטבול, בייסבול וכדורסל בארה"ב מתנהלת לפי שיטת ה-minor/major league. ראוי שהערך ידון גם במבנה זה. סמרטיס - שיחה 18:17, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title:  מבנה ליגות ספורט
שיחה:מצפה גדות

message: בתוכנית "על אזרחי" ששודרה היום בגלי צה"ל, ובה ראיינה טלי ליפקין שחק את תא"ל במיל' עמנואל שקד, אמר זה כי הוא אמר את המשפט הזה בקשר לאנשי גדות בשעה שהיה שם עם דוד אלעזר. וזאת, לאחר שהחטיבה בפיקודו- חטיבה 3 (היום חטיבת אלכסנדרוני שבערך שלה אין מאומה על מלחמת ששת הימים ולכאורה, היא הייתה מפורקת באותה עת), כבשה את המוצב. במאמר מוסגר, במספר פעמים בראיון הזכיר שקד את הערכתו הרבה מאוד לדדו (בניגוד למפקדים מפורסמים אחרים שלא יצאו ממנו כל כך טוב) ולכן קשה לי להאמין שהוא "לקח" ממנו את הזכות להיות בעל המשפט. הקלטת התוכנית תעלה ודאי לרשת בתוך זמן קצר.אודי - שיחה 20:47, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
בעמדת המסבירן באתר נאמר שאת הפסוק הזה אמר עמנואל שקד. בשלט הכניסה כתוב שדדו אמר זאת. מה הנכון? עד היום איני יודע. אולי מישהו יפתור את הבעייה או שהיא תישאר לתמיד בלתי פתורה. Avi1111 - שיחה 17:27, 7 באוקטובר 2015 (IDT)
thread_title:  מי אמר את המשפט על גדלותם של אנשי גדות?
שיחה:פסטיבל הסרטים של ונציה

message: לא נראה לי יש מקום להזכיר כאן את העובדה שהסרט לבנון זכה בפרס אריה הזהב (זה אפילו לא הערך על הפרס..), המקום של זה, זה בערך על הסרט. Shirooosh - שיחה 22:38, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: אמת! איתי פ. - שיחה 22:41, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :אכן צודקת. הפתרון הוא להכחיל את הערך על הפרס (התחלתי לעשות זאת עכשיו), וכמובן לכתוב את הערך על הסרט עצמו. Lostam - שיחה 23:22, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::ועל כך, יישר כוח לגיא Shirooosh - שיחה 23:23, 12 בספטמבר 2009 (IDT)

message: Pinkdoron - שיחה 09:52, 12 בספטמבר 2018 (IDT)Pinkdoron
לעדכון לחצו כאן
thread_title: עדכון ערך
שיחה:אסלאמאבאד

message: יש לתקן את שם הערך מאיסלמבאד לאיסלאמאבד או איסלמאבד. Lanqner - שיחה 23:17, 12 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: נכון יותר לתקן בהתאמה לאסלאם ולכתיב בערבית: אסלאם אבאד או אסלאמאבאד. די מוזר הכתיב "איסלם". 77.125.89.227 22:45, 20 ביוני 2014 (IDT)
replies: text: :יכול מאוד להיות שהצדק איתך, אך השפה הרלוונטית לענייננו היא אורדו ולא ערבית. בכל מקרה, אני מציע לא להפריד את אסלאם ואבאד, כי גם אם הדבר נכון, התקבע בישראל השימוש האנגלי לגבי שמות הערים בהודו ובפקיסטן שמסתיימות באבאד, שמאחד בין שתי המילים.אודי - שיחה 00:37, 21 ביוני 2014 (IDT)
replies: text: ::תודה על התיקון בעניין האורדו, אבל הכתב זהה כך שהתעתיק הנוכחי עדיין לא עקבי עם כל ערכי האסלאם... מסכים לגבי העדיפות של חיבור המלים. 77.125.89.227 02:09, 21 ביוני 2014 (IDT)
replies: text: :::שינוי השם בוצע. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 13:18, 22 ביוני 2014 (IDT)
thread_title:  תיקון שם הערך  

message: //, 
אשמח בעברית תודה --David.r.1929 - שיחה 12:40, 5 בפברואר 2022 (IST)
replies: text: אוניברסיטת קאיד-י אעזם (תעתיק מדויק: קאאד-י אעט'ם); האיזור (אולי: השטח, התחום?) הכחול. סיון ל - שיחה 14:42, 6 בפברואר 2022 (IST)
replies: text: :תודה --David.r.1929 - שיחה 15:44, 6 בפברואר 2022 (IST)
thread_title:  {{אנ|Blue Area|Blue Area}}, {{אנ|Quaid-i-Azam University|Quaid-i-Azam University}}
שיחה:לורד ביירון

message: לדעתי יש להעביר ל"לורד ביירון", השם שבו הוא ידוע. ‏Mr. boo‏ 00:32, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

message: בנוגע לערך המורחב - מנגינות עבריות
אני מחזיק בידי עותק של מנגינות עבריות משנת תש"ד, 1944 בתרגום לעברית.
בהקדמה לספר, מופיעים כמה פרטים שלא מופיעים בערך עצמו הנה ציטוט מדוייק;
"קמץ זה של מנגינות עבריות חובר בידי ביירון כשנה לפני עזב את אנגלייה, בראשית 1815. הם נכתבו על פי הצעתו ובקשתו של בנקאי עשיר, מידידיו של המשורר, סר דוגלס ג'יימס ויליאם קינאריד. באחת מאגרותיו אל תומס מור (8.3.1815) מתנצל ביירון על חבור השירים הללו ותולה את האחריות לכתיבתם באותו בנקאי שהרבה בהפצרותיו וכן גם בפחזותו שלו, על שנתפתה לו... 
.... מסתבר שביירון לא העריך את החיבור המוסיקאלי שניתן לשיריו והוא מתלונן על כך באוזני ידידו." קוסטיה לוין - שיחה 11:37, 29 בנובמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-29 בנובמבר 2011 

message: <קטע התחלה="1416809788061" />
=== פרטי הדיווח ===
בביוגרפיה בפסקה הראשונה רשומות שטויות. דווח על ידי:  85.64.98.192 08:16, 24 בנובמבר 2014 (IST)
replies: text: הסרתי. זוהי תרומת אנונימי . טענות לא נייטרליות וחסרות מקור. ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 08:43, 24 בנובמבר 2014 (IST)
<קטע סוף="1416809788061" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: בביוגרפיה בפסקה הראשונה רשומות שטויות. דווח על ידי:  85.64.98.192 08:16, 24 בנובמבר 2014 (IST)
replies: text: הסרתי. זוהי תרומת אנונימי . טענות לא נייטרליות וחסרות מקור. ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 08:43, 24 בנובמבר 2014 (IST)
<קטע סוף="1416809788061" />
thread_title:  פרטי הדיווח 

message: שירו הידוע של לורד ביירון "היא מהלכת ביופי " פורסם במגזין  "יקום תרבות" באוגובט 2018  ב11 תרגומים שונים לעברית מהמאה ה-19 ואילך 
כאן 
http://www.yekum.org/2018/08/%D7%94%D7%99%D7%90-%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%95%D7%A4%D7%99-%D7%A9%D7%99%D7%A8-%D7%9E%D7%90%D7%AA-%D7%9C%D7%95%D7%A8%D7%93-%D7%91%D7%99%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%9F/
thread_title:  היא מהלכת ביופי
שיחה:התרשלות

message: הערך כמובן מקיף ומושקע מאוד, אך כל הפרק "מבט לעתיד" שייך אולי לעבודה אקדמית (והערך, כפי שזה נראה, נכתב במסגרת קורס אקדמי), לא לערך אנציקלופדי. אנציקלופדיה אינה עוסקת ב"נקודות למחשבה" וכו'. יש להסירו. JavaMan - שיחה 00:37, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: הסרתי את רוב "מבט לעתיד". אני חושב שצריך להסיר גם את כל סקירת הפסיקה. אני-ואתה • שיחה 14:34, 8 בספטמבר 2010 (IDT)
thread_title:  מבט לעתיד? מה זה עושה בערך אנציקלופדי
שיחה:בועית

message: סליחה, מה ההבדל בין בועיל לחלולית?.   עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 02:15, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ראה דיון בדף השיחה שלי. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 02:16, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
=== בועית וחלולית מדף השיחה של ברוקולי ===
תוכל להאיר את ההבדלים בין השתיים? אביעדוס • שיחה 01:29, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

text: עד כמה שאני זוכר הראשון זה אברון בתאים אוקריוטיים שאינם של צמחים, והשני זה רק בצמחים. הספר של סטאר וטגארט "ביולוגיה - האחידות והמגוון של החיים" מאשש זאת. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:32, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :כן? מקריאה שטחית הבנתי שהראשון מתייחס לאברון בכל תא שהוא. אביעדוס • שיחה 01:35, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::אני חושב שזו הגדרה שגויה לחלוטין. אראה מה אפשר לעשות. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:37, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

text: האם הכוונה לפגוזום? (בועית מזון, אברון שנוצר בתהליך הפגוציטוזה) יהליפדיה - שיחה 18:24, 16 בספטמבר 2014 (IDT)
thread_title:  בועית וחלולית 

message: תוכל להאיר את ההבדלים בין השתיים? אביעדוס • שיחה 01:29, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: עד כמה שאני זוכר הראשון זה אברון בתאים אוקריוטיים שאינם של צמחים, והשני זה רק בצמחים. הספר של סטאר וטגארט "ביולוגיה - האחידות והמגוון של החיים" מאשש זאת. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:32, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :כן? מקריאה שטחית הבנתי שהראשון מתייחס לאברון בכל תא שהוא. אביעדוס • שיחה 01:35, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::אני חושב שזו הגדרה שגויה לחלוטין. אראה מה אפשר לעשות. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:37, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

text: האם הכוונה לפגוזום? (בועית מזון, אברון שנוצר בתהליך הפגוציטוזה) יהליפדיה - שיחה 18:24, 16 בספטמבר 2014 (IDT)
thread_title:  בועית וחלולית מדף השיחה של ברוקולי 

message: מושג בסיסי חשוב בביולוגיה של התא. ראוי להרחיב. ניתן להעזר בערך באנגלית [[[:en:Vesicle|(biology and chemistry)]]]. --Nirts - שיחה 09:33, 6 באפריל 2023 (IDT)
thread_title:  בועית vesicle 
שיחה:שטיריה

message: *ארנולד שוורצנגר, הכוכב ההוליוודי שכיום הוא מושל קליפורניה   
*אלפרידה ילינק, זוכה פרס נובל שנת 2000 בספרות
*תומאס מוסטר, שחקן טניס לשעבר
*יוכן רינדט, שניצח בפורמולה 1 גדל בגראץ
thread_title: מפורסמים משטיריה

message: מהו הבסיס של שטיריה כשם בעברית במקום שטיירמרק המבוסס על גרמנית, הספה המקומית? -- דבורה ג'יי • שיחה • 09:09, 19 בספטמבר 2012 (IDT)
thread_title:  שטיריה ולא שטיירמק'? 
שיחה:אוניברסיטת פירנצה

message: אנשים מפורסמים וחשובים שלמדו באוניברסיטה זו הם: משה דוד קאסוטו ואליה שמואל הרטום (שניהם חוקרי מקרא ומפרשי תנ"ך יהודיים ממוצא איטלקי).
thread_title: הועבר מהערך
שיחה:קירור באמצעות לייזרים

message: :שלום יותםגר, לאחר כנס סיום תחרות הפיזיוויקי (ב-24 לספמטבר) יפורסמו בדף השיחה ההערות של שופטי התחרות לערך. בברכה, טוקיוני 08:26, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

message: להלן דוח שופט המשנה של התחרות לערך:
ככלל, בערך ישנן לא מעט שגיאות מדעיות וטכניות, אי-דיוקים ובעיות ניסוח. אני לא אפרט את כולן, אבל אתייחס לבעיות שנראות לי עיקריות:
 
*יש להבדיל בין קירור ללכידה, דבר שלא ממש נעשה כאן. אמנם יש טעם להזכיר שיטות לכידה המבוססות וקשורות לשיטות קירור, (כמו MOT שאכן מוזכר כאן), אך אין באמת קשר ל- optical tweezers...
*בעת הסברת העיקרון הבסיסי, יש להדגיש את מהות אפקט דופלר ואת השפעתו על הרזוננס כתלות במהירות האטומים ביחס לקרניים, דבר החסר כאן. בנוסף יש בלבול בשימוש במונחים "הסחה לאדום" ו"הסחה לכחול" - כאשר האטומים נעים אל הקרן, קיימת הסחה לכחול (הפוך מהרשום בטקסט).
*הרעיון הבסיסי של הקטנת המהירות הממוצעת של האטום בתהליך הבליעה והפליטה הספונטנית אינו מוסבר היטב. יש להדגיש כי היות והפליטה הספונטנית היא אקראית ומפוזרת מרחבית על-פי פילוג קרינה של דיפול, האפקט הממוצע שלה על תנע האטום הוא אפס, ושינוי התנע נקבע עפ"י הבליעה. בהקשר זה ישנן מספר טעויות ואי-דיוקים בטקסט, וכן באיורים המלווים (שאינם ברורים). יש לציין כי אין צורך ב"מאות מיליוני" פיזורים כםי שכתוב בטקסט, וניתן להגיע למהירות הגבולית מהר יותר. 
*ההתייחסות לחימום ע"י לייזרים היא נחמדה ומתאימה לקהל הרחב, אבל ארוכה מדי ולא מדויקת. ניתן להסתפק בהסבר קצר על תופעות של בליעה במוצקים ואופני פליטה שאינם קרינתיים, הגורמים לתנועה מוגברת של הגרעינים ולחימום.
*התיאור של optical molasses אינו מדויק, ולא מוסיף מידע. ראשית קיים לכך תרגום לעברית (דבשה אופטית), כך שהשימוש ב "סירופ אופטי" נראה לי פחות מתאים. אם מתעקשים על תיאור אפקט זה, יש צורך להסביר נכון את התופעה המתרחשת כאשר לאטום יותר משתי רמות.
*התיאור של גבול דופלר וגבול היכולת המעשית אינם מדויקים. לגבי גבול דופלר הייתי מדגיש כי מקורו בפיזור הספונטני, שהוא בבסיסו תהליך סטוכסטי (שאת השפעתו הממוצעת תיארנו קודם לכן). לדעתי יש לצמצם את הדיון הנוסף המזכיר קרינה רדיואקטיבית וכו'.
*ההסבר בחומרים הניתנים לקירור אינו נכון, ואולי כדאי להשמיטו. למעשה קררו מספר לא קטן (עשרות) של יסודות, ולרובם פיצול hyperfine.
thread_title:  דוחות השיפוט של תחרות הפיזיוויקי 

message: נראה שכדאי לשנות את המושג "סירופ אופטי". לדעתי המינוח המתאים יותר הוא "מולסה אופטית" שעדיף על "דבשה אופטית".Amirber - שיחה 10:45, 26 ביוני 2012 (IDT)
replies: text: במה בדיוק מולסה עדיף על דבשה ? הרי דבשה הוא המונח העברי המקביל. מהי ההצדקה לה'העדפה' הבלתי מנומקת הזו ? בנצי - שיחה 02:45, 20 באוקטובר 2013 (IDT)
thread_title: מולסה
שיחה:עמנואל פהו

message: הופעותיו העיקריות של שמו הן פאהו, פהו ולעיתים פאיו. הוא עצמו הוגה את שמו "פָ‏יוּ‏" אך ביו"ד רפה מאוד. מה הן ההצעות לשם שיופיע בכותרת? Jab-jab - שיחה 11:06, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title: כותרת הערך
שיחה:לו מרינוף

message: מרינוף מקדם את תחום הפילוסופיה יישומית ככלל ואת הייעוץ פילוסופי בפרט, אך אני לא מוצא תיעוד של אימון פילוסופי בעבודתו, אם מישהו ידוע אחרת אשמח לקבל מקור כלשהו. אמרי אביטן - שיחה
thread_title: מרינוף ואימון פילוסופי
שיחה:טוביה אשבל

message: מאחר וכמעט כל יער נטוע בגליל נשתל בעקבות פעולותיו והיה ראש מקימי מושב ביריה, נראה לי מספיק חשוב. Assafn • שיחה 16:30, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: היה יערן במשך כ- 60 שנה וכיהן כנשיא "מועדון רוטרי צפת". Ovedc - שיחה 15:18, 16 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :כל בעל מקצוע ותיק ראוי לערך? כמו כן, נשיא מועדון רוטרי זה לא תפקיד בכיר. לייחס לו כמט את כל יערות הגליל נשמע מרשים, השאלה אם זה באמת מדוייק. ‏DGtal‏ 15:21, 16 בספטמבר 2009 (IDT)
עם כל הכבוד לתפקיד ברוטרי אותו החלטת להדגיש, אני חושב שחשיבותו של הערך נובעת מהובלתו בראש פעולת הייעור בצפון שהייתה משימה ציונית של כיבוש הקרקע. נטיעת יערות בארץ ישראל הייתה משימה לאומית ובהובלתו של טוביה המשימה הושגה. טוביה אשבל, יליד הארץ, היה בן למשפחה ציונית ודתית לדוגמה אשר לא נתמכה מכספי החלוקה כמו רוב היהודים באותה התקופה. אביו לויק אשבל עלה לארץ בגיל 15 כבר בשנת 1888 והיה איש עבודה כל חייו. Nashbell - שיחה 01:37, 17 בספטמבר 2009 (IDT)

text: :אין חשיבות לערך, מנימוקי דיג' צחי לרנר - שיחה 03:00, 17 בספטמבר 2009 (IDT)

text: :מצטרף לנימוקי Nashbell, ראו אותם כאילו ונכתבו על ידי אחד שחושב - שיחה 09:56, 17 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title: חשיבות
שיחה:קניון עזריאלי הנגב

message: אינני חושב כי יש ערך "אנציקלופדי" לערך קניון הנגב. הוא איננו מעשיר את הידע, איננו נותן מידע שימושי, ומהווה ערך פרסומי בלבד לקניון.
ממליץ למחיקה.
replies: text: רוצה להבין: קצר מדי או פרסומי? אם פרסומי, הרי שיש מקום למחוק עוד ערכים על קניוני קבוצת עזריאלי, ואם קצר מדי, אז גם אחרים, כגון גרנד קניון (חיפה) – ואז ניתן להמיר את תבנית המחיקה באחרת. דקי • שיחה • לא רק בז'...  17:03, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
הערך פרסומי, ואינו מעשיר את הידע. לקבוצת עזריאלי יש ערך כלכלי מהיותם קבוצת נדל"ן, אבל לקניון, ובמקרה הזה קניון הנגב, אין ערך אנציקלופדי, מלבד פרסום אותו קניון. כנ"ל לגבי כל קניון. אפשר לאגד את כולם תחת דף "קניונים בישראל" עם קישור חיצוני שם לאתר האינטרנט של הקניון, ומידע עליו יכול להימצא שם, במקום הראוי לו.  ozba  • שיחה •
עוז ברזילאי 13:18, 14 בספטמבר 2009 (IDT)

message: כפי שניתן לראות באתר של הקניון, שמו הנוכחי הוא קניון עזריאלי הנגב. כדאי לברר מתי שונה שמו. דוד שי - שיחה 17:28, 20 בינואר 2024 (IST)
replies: text: בברכה דזרט • שיחה 14:26, 10 בפברואר 2024 (IST)
thread_title: שם הערך
שיחה:קוויבק סיטי

message: הועבר מדף השיחה של משתמש:Daniel Ventura : "המקור שהבאת הוא לגיטימי לחלוטין, וזה בדיוק מה שהיה נדרש. דרור - שיחה 16:14, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: היה לי מקור ממוקד יותר. יועבר לדף השיחה של הערך. לשנה טובה תכתבו ותחתמו,  לאלתר לחיים טובים, דני - שיחה 17:34, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

message: <קטע התחלה="1643009012530" />
=== פרטי הדיווח ===
שם ראש העיר הוא ברונו מרשנד
מקור: דף העמוד באנגלית
 דווח על ידי:  2001:4DF7:2:EAF2:1329:BAEB:EBAF:EC9D 09:23, 24 בינואר 2022 (IST)
<קטע סוף="1643009012530" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: שם ראש העיר הוא ברונו מרשנד
מקור: דף העמוד באנגלית
 דווח על ידי:  2001:4DF7:2:EAF2:1329:BAEB:EBAF:EC9D 09:23, 24 בינואר 2022 (IST)
<קטע סוף="1643009012530" />
thread_title:  פרטי הדיווח
שיחה:הגבהה

message: לשפ2000: הגבהה היא הגבהה וגלילה היא גלילה. עיין בערוך השולחן אורח חיים קמז. וכן ראה בערך גלילה. אפי ב. • התחברו לרגשותיכם • 18:36, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title: הגבהה וגלילה

message: איך זה שרואים את מה שכתוב מעבר לקלף? האם הקלף שקוף? 77.125.166.99 02:47, 29 באוקטובר 2013 (IST)
thread_title:  התמונה של ההגבהה בכותל 

message: בתמונה הזאת , מה נמצא מאחורי ספר התורה מצד שמאל למעלה? 77.125.166.99 03:03, 29 באוקטובר 2013 (IST)
thread_title:  שאלה 

message: הקישור לבלוג של הרב ד"ר חיים טלבי - שבור. זה הקישור הנכון: http://www.tapuz.co.il/blogs/viewentry/971435 79.177.224.187 13:49, 19 במאי 2018 (IDT)
replies: text: תודה רבה. ✭ עט הזמיר ✭  - שיחה 01:13, 23 במאי 2018 (IDT)
thread_title:  תיקון קישור ה-"קישורים חיצוניים" 

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
במקור המנהג כתוב בסוגריים שהוא מופיע גם במסכת מגילה(דף לב עמוד ב) מהתלמוד הבבלי.
אין זה נכון להפנות לשם. בתלמוד שם כתוב על הגולל את ספר התורה וברופן פשוט מדובר על הקורא האחרון (ראו רבינו חננאל) או שמדובר על הגולל כפשוטו, סוגר את הספר.
replies: text: מתייג את . פוליתיאורי - שיחה 07:40, 12 במאי 2022 (IDT)
replies: text: :הי פולי, בפשטות ההערה נכונה ויש להוריד את ההפניה (ויתכן שיש להוסיף במקום שהתכוון המשורר, כלומר בערך גלילה {בעצם אני רואה כעת שזה מופיע שם כבר}) Tshuva - שיחה 09:01, 12 במאי 2022 (IDT)
replies: text: ::תודה! הסרתי בעצתך. פוליתיאורי - שיחה 09:22, 12 במאי 2022 (IDT)
replies: text: :::זה לא מדוייק, המשנה ברורה מביא את זה לגבי הגבהה (המנהג המקורי שהמגביה גם גולל). שמש מרפא - שיחה 09:27, 12 במאי 2022 (IDT)
replies: text: :::::. שיחזרתי שם. שמש מרפא - שיחה 09:37, 12 במאי 2022 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-12 במאי 2022
שיחה:משפט הצפיפות של צ'בוטרב

message: למרות שאני חובב מתימטיקה, אני מוצא את הניסוח מעט מסורבל ולא כל כך ברור ונהיר. אם אפשר (יכול להיות שאי אפשר) לפשט יותר את הניסוח של הערך.Lanqner - שיחה 20:39, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: הערך לא יהיה "ברור ונהיר" עד שכמה מושגי יסוד בתורת המספרים האלגברית יוכחלו (ואולי גם אז לא). אבל מה, למשל, "מסורבל"? עוזי ו. - שיחה 21:48, 24 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :המשפט השני הוא פשוט לא קריא בעברית. "המשפט מתאר, עבור הרחבת גלואה נתונה של שדות מספרים, את ההתפלגות של העתקת פרובניוס המתאימה לראשוני הנבחר באקראי, כביכול, בין האיברים השונים של חבורת גלואה של ההרחבה". תסתכלל על הנוסח האנגלי של הערך והא הרבה יותר נהיר.Lanqner - שיחה 20:59, 25 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title:  מעט יותר הסברים
שיחה:בעל עניין

message: הערך מתחיל במילים "בעלי עניין בחברה כמוגדר בחוק", אך אינו מציין באיזה חוק מדובר. בחוק החברות מוגדר בעל עניין: "בעל מניות מהותי, מי שיש לו הסמכות למנות דירקטור אחד או יותר או את המנהל הכללי, ומי שמכהן בחברה כדירקטור או כמנהל כללי". הגדרה זו שונה מזו שבערך. בעל עניין מוגדר גם בחוק ניירות ערך, ובו ההגדרה קרובה יותר לזו שבערך. אלה פגמים מהותיים, שמצריכים בדיקה של כל הערך וביסוסו על מקורות נאותים. דוד שי - שיחה 22:27, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: מקווה שעכשיו זה נראה יותר טוב, מדובר כמובן על פי חוק ני"ע. לא הורדתי את התבנית. ברכות, אריאל.פ - שיחה 00:05, 14 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :הערך נראה לי תקין. Yoavd - שיחה 09:35, 14 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::הרחבתי את הפתיח, וכעת ברור שההגדרה בחוק ניירות ערך היא המרכזית שבהגדרות (כי חוקים רבים נסמכים עליה), אך אינה יחידה. הערך בוודאי דורש השלמה. לאחר שמחקתי את הסעיף על מידע פנים, שאינו קשור דווקא לבעל עניין, החלפתי את תבנית "שכתוב" לתבנית "להשלים". דוד שי - שיחה 00:22, 15 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::לא חושב שהיית צריך למחוק את הפסקה על מידע פנימי שכידוע בעלי עניין חשופים אליו יותר מאשר אחרים, ועל כן הם רשאים לבצע עסקאות מסויימות רק בתנאים שנקבעו, שלא כמו סתם "עמך". ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:14, 15 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::בחוק ניירות ערך יש "פרק ח' 1: הגבלת השימוש במידע פנים", והוא אינו עוסק בבעלי עניין. לא לכל בעל עניין יש מידע פנים. הדעת נותנת שלמזכירת המנכ"ל יש יותר מידע פנים מאשר לבעל עניין שאינו פעיל בחברה ובדירקטוריון שלה. לכן החוק משתמש בהקשר זה במושג "איש פנים" ולא במושג "בעל עניין". הוספתי לערך משפט בעניין. דוד שי - שיחה 21:26, 15 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::::אתה תמיד מוצא בסוף את דרך המלך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:44, 15 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title: שכתוב
שיחת קטגוריה:מספרים

message: 23:40, 13 בספטמבר 2009 (IDT)
האם יש מקום לערכי מספרים בוויקיפדיה? (בטח קיים דיון על כך איפשהו). גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:57, 6 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: יש מקום, ויש גם ערכים (ראה :קטגוריה:מספרים), אבל האלגוריתם הפשוט מיותר בערך. יוסאריאן • שיחה 19:01, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

text: ברור שלערכי מספרים יש חשיבות? אתה יודע איך היה נראה העולם בלי 99? וביותר רצינות: כל מספר הוא אובייקט מתמטי בעל תכונות חשובות וייחודיות ולכן לדעתי ראוי לכתוב עליהם ערך. אם כי אני חושב שהערכים האלה צריכים לעסוק בעיקר בתכונות המתמטיות ולא בעובדות כמו "23 הוא המספר שהופיע על גופיתו של מייקל ג'ורדן". דניאל ב. 19:04, 6 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :בדיוק לזאת התכוונתי. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 19:05, 6 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::אגב, אני לא חושב שלערך 99 יש חשיבות כי כל מה שמופיע בערך זאת סתם תכונה זניחה תלוית בסיס (כלומר לא קשורה מהותית למספר) שהיא בכלל תוצא תרבותי (של שיטת הספירה שלנו). דניאל ב. 19:08, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

text: רבותי, לנגד עינינו מתחוללת מהפכה. האם למספרים יהיו ערכים או שמא לא?

text: שלא לדבר על השאלות הנלוות: האם, לדוגמה, נצטרך להעביר את הערך 99 לשם 99 (שנה), ואילו תחת השם המרכזי יהיה הערך על המספר? אלו דברים יופיעו בערך על המספרים? ועוד ועוד. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 00:22, 7 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :בין אם למספרים יהיו ערכים ובין אם לאו - מספר בלי סוגריים הוא שנה. הוחלט על זה מזמן. ‏Yonidebest Ω Talk‏ 20:27, 7 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::איפה הוחלט, הרי ברור שהפירוש הראשי הוא המספר ולא השנה. ‏עדיאל‏ 09:30, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::האם ברור שהפירוש הראשי של 1957 (למשל) הוא המספר ולא השנה? אני מניחה שהדיון הוא על כל  ערכי המספרים ולא במיוחד על 99. רחל - שיחה 10:00, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::נקודה טובה. לדעתי במספרים כאלה (1957, 1789) יש להפנות ל-1957 (שנה), עם תבנית פירוש נוסף למספר (אם יש לו ערך). במקרים אחרים (1,8,99) כדאי להפנות למספר עם פירוש נוסף לשנה, אם יש לה ערך. יוסאריאן • שיחה 10:08, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :::::ערכי השנים נוצרו ומתוחזקים על ידי בוט. כנראה בגלל האחידות כל ערכי המספרים הם שנים כפירוש ראשי, ואם קיים ערך עבור המספר הוא פירוש נוסף. רחל - שיחה 10:28, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: ::::::נכון. זה יותר מצב אבסורדי בערכים כמו 1, 5 או 7. נו שוין... יוסאריאן • שיחה 10:38, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

text: האחידות מחייבת. שנים ללא סוגרים. מספרים, עד כמה שיש, עם ‏Ori‏ • PTT‏  10:41, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
replies: text: :מה המודל אצל אחותנו הבכורה? אנדר-ויק  •  שיחה 19:27, 8 בספטמבר 2009 (IDT)
thread_title:  [[99 (מספר)]]