lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחה:בדיקת חמץ

message: שם הערך - 'בדיקת חמץ' - מוציא מכללו את הביטול והביעור. אני לא מצליח לחשוב על שם מתאים אחר, אך אני חושב שהנוכחי אינו משקף לגמרי את התוכן. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 22:58, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: בחרתי בשם זה כי יש מקום לכתוב ערכים נפרדים על ביעור וביטול. פה הבאתי רק את המינימום ההכרחי בענייני הביטול והביעור.בנילה - שיחה 23:16, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :נראה לי שחבל. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 23:19, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::עוד חזון למועד. או שאני אכתוב, או שמישהו אחר. גונא, תודה על ההגהה והויקיזציה, אך בכמה מקרים הייתי צריך לשחזר. במיוחד עניין השפה - הביעור צריך להיעשות דווקא "בלשון שמבין" (רמ"א תלד,ב), אחרת אין לו משמעות. בנילה - שיחה 23:36, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::לא עקרוני, זה היה נראה לי מובן מאליו. בסדר.

text: :::בכל אופן למדתי את הנושא מזמן ואני לא זוכר, אז למעט ויקיזציה קצת אין לי הרבה מה להוסיף. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 23:38, 21 בפברואר 2010 (IST)
יש פה ערך שלם על בדיקת חמץ ולא כתוב אם רק גבר רשאי לבדוק חמץ או כל אחד מבני הבית ?!

text: "הכל נאמנים על בדיקת חמץ, אפילו נשים... אפילו קטנים" (תלמוד בבלי מסכת פסחים ד,א). בנילה - שיחה 19:36, 13 באפריל 2010 (IDT)

text: מתאים להוסיף פסקא:
 =המחויבים במצווה= הכל יכולים לבדוק את החמץ ונאמנים להעיד שבדקו ואפילו עבדים, נשים, וקטנים . אך עיקר המצווה היא על בעל הבית {{הערה|"מצווה בו יותר משלוחו" - קידושין דף מ"א ע' א} 
או שזה קצר מידי?--זאב בר. - שיחה 04:18, 10 בדצמבר 2018 (IST)
בסעיף "ברכה" כתוב "...שהברכה היא על הביעור..." ואחר כך כתוב "...שהברכה היא על הבדיקה והחיפוש..." - זוהי סתירה באותה פיסקה עצמה.
השינויים שעשיתי הם כולם על פי מקורות אף על פי שלא ציינתי את כל המקורות המדויקים מאחר שאני כותב מתוך זכרוני. בעז"ה אני מקווה לבדוק ולכתוב את המקורות המדויקים--זאב בר. - שיחה 23:52, 21 באוקטובר 2018 (IDT).

message: לעניות דעתי אין מקום לשבץ בערך זה (ובערכים דתיים/הלכתיים דומים)תמונת ילדים (כמו גם גברים) נטולי כיפות...
בברכה, שאלתיאל 77.125.43.17 00:19, 5 באפריל 2019 (IDT)
thread_title:  ילדים נטולי כיפות?
שיחה:זאב לקויר

message: לפי זכרוני הוא כתב בעתון הארץ. מישהו יכול לאמת את זה Michael Shefa - שיחה 00:17, 22 בפברואר 2010 (IST)

message: (עבר מויקיפדיה:ייעוץ לשוני)
בצרפתית Laqueur ונשמע כמו לאקר נראה לי שהאותיות ווי מיותרות אך מבקש את עצת המלומדים. Yoavd - שיחה 17:55, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: אאל"ט אתה צודק. qu בצרפתית זה פשוט /k/. (אבל תמיד יכול להיות שאני מפספס משהו עם התנועות) סתם עומר • שיחה 22:44, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :ראשית, הכתיב "לאקוויר", לעניות דעתי, הוא הצורה המקובלת של כתיב שמו. שנית, לא מדובר כאן על הכתיב בצרפתית, אלא על תעתיק מגרמנית או מאנגלית. במקרים אלה יש שם "וו", בין בתור W ובין בתור V. אלדד • שיחה 23:47, 21 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::זאב לקויר חי 15 שנים בארץ ישראל/ישראל, וידע עברית. לפי מיטב זכרוני גם כתב בעתונות העברית ("הארץ"?). לכן מה שקובע זה הצורה בה הוא כתב את שמו. והוא כתב לקויר. ראו למשל הביוגרפיה בערך עליו. ובסכום אני מציע להתעלם משאלת התעתיק הנכון ולכתוב, כפי שהוא כתב, לקויר. Michael Shefa - שיחה 00:22, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::גם לי זכור שזהו כתיב שמו, "לקויר". התייחסתי לעיל רק לשאלה האם צריך לכתוב את השם בצורה "לאקר". מצד שני, כדאי לבדוק מדוע נבחר עבור הערך הכתיב "לאקוויר". אלדד • שיחה 00:26, 22 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  [[זאב וולטר לאקוויר]] 
שיחה:סימוני תנועה בכביש

message: אני מחקתי את הערך הזה, לפני כמה דקות, כי אז, וגם עכשיו הוא למעשה אומר "יש שלטים בכבישים וצריך ליסוע לפיהם" אבל עם קישורים פנימיים ותבנית קצרמר ועוד כל מיני צ'ופלקות. וזהו. לפעמים עדיף לחכות שמישהו יכתוב ערך רציני בעניין, ולא לכתוב כמה שורות שתרומתן שולית. אני לא אניח תבנית חשיבות כי זה נראה לי מוזר וכי זו טכניקה רעה להרחיב ערכים, אבל זה נראה לי לעשות בכוח. אני קצת מוכר כאן, אז נראה לי שאי אפשר לחשוד בי שאני מעורר מהומה. yanshoof • שיחה • מיזמון ערכים שאינם במעקב ומיזמון אולימפיאדות קוראים לכם!  00:42, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: היי! מי אמר שאתה מעורר מהומה? פשוט חשבתי שזה ערך יחסית חשוב, ושווה להשאיר כמה שורות כדי שיורחב בקלות. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 06:56, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :הגלריה נראית לי בסדר מול תמונת הצד. שם הערך פחות - הייתי מציע סימון על כבישים או משהו כזה, מה? ‏Ori‏ • PTT‏  23:12, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::כן, כי שמוליק כבר סידר. תודה.

text: ::אולי סימוני תנועה בכביש. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 23:15, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::כל מה אם בא לך, ובלבד שלא משהו כמו עכשיו שיכול לכלול גם תמרור, מספרור וכו'. ‏Ori‏ • PTT‏  23:24, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::נחמי, לא סימוני תנועה על כביש? ‏Ori‏ • PTT‏  23:34, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::::תעשה מה בראש, לא נראה לי משנה. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 23:36, 23 בפברואר 2010 (IST)
thread_title: הערך הזה, וההתנהלות סביבו

message: היות והסימונים בכביש אינם משמשים רק לעזר בתנועה, אלא גם לתחום את החניות וכו', אני מציע לשנות את השם לשם כולל: "סימון כבישים". ✭ עט הזמיר ✭  - שיחה 01:43, 11 באוגוסט 2020 (IDT)
replies: text: ההצעה. "סימון כבישים" הוא שם כללי מדי לערך, שכן לא ניתן לדעת האם התכוונו לסימונים על הכבישים או סימון הכבישים עצמם, כגון סימון כבישים במפה. אם כבר לדעתי יש לשנות את שם הערך ל"סימונים בכבישים", העונה על ההצעה. בברכה, 2468 the big science - שיחה - שיחה 22:41, 15 באוגוסט 2020 (IDT)
replies: text: :2468 the big science סימון כבישים הכוונה סימון בכביש, כמו סימון אריזות וסימון שבילים. ✭ עט הזמיר ✭  - שיחה 00:48, 16 באוגוסט 2020 (IDT)

text: בוודאי שנגד. זה לא סימון כבישים, אלא תמרורים חוקיים שמסומנים על הכביש (אך לא רק על הכביש). אני לא שולל על הסף איחוד עם תמרור, אלה תמרורים המסומנים על הכביש ולא על עמוד. דגש חזק - שיחה 21:33, 27 באוגוסט 2020 (IDT)
thread_title:  שינוי שם: מ"סימוני תנועה בכביש" ל"סימון כבישים" 
שיחה:דלקת מפרקים

message: אם מדובר בדלקות של מפרקים, למה השם הוא לא דלקת מפרקים? ‏odedee • שיחה 00:51, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: למיטב הבנתי מדובר במונחים זהים. במבחן גוגל נראה כרגע שוויון ומופעים של שתי האפשרויות באתרים לא קיקיונים. אישית אני לא רואה העדפה מסוימת לזה או לזה. יוסי • שיחה 01:42, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :פשוט הערך הוא מפרק ויש לנו כמה ערכי "דלקת מפרקית", נראה מוזר שהמינוח פה הוא שונה. ‏odedee • שיחה 01:50, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::אם לדעתך עדיף לשנות את שם הערך כדי ליצור אחידות פנימית, אין לי כל התנגדות. את הסיבה בגללה בחרתי בשעתו בדלקת פרקים על פני דלקת מפרקים אני כבר לא זוכר. נדמה לי מבדיקת היסטורית הערך שתרמתי לתוך שם ערך שכבר היה קיים. יוסי • שיחה 13:44, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::אני חושב שכן:  יש לנו :קטגוריה:מחלות מפרקים וערכים דלקת מפרקים שיגרונית ודלקת מפרקים ניוונית. צריך לתקן גם את "דלקת פרקים" וגם את דלקת פרקים זיהומית בהתאם. ‏odedee • שיחה 15:06, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::האם הדף הבא מוכר לך? הדף. יוסי • שיחה 19:05, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::::ליצן, אני מתייעץ ... ‏odedee • שיחה 19:14, 22 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  שם הערך 
שיחה:ולדימיר טאטלין

message: מציע להעביר לטאטלין, בהתאם למקום הטעם (Та́тлин). אביעדוס • ח' באדר ה'תש"ע •  03:14, 22 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  תעתיק
שיחה:מחניים (משחק ילדים)

message: רינת אפרת אגב הייתה אלופת התיכונים בכדורגל הנשים בארץ. (הועבר מהערך עצמו עקב אי רלוונטיות טריוואלית :)). סיון, 03:50, 22 בפברואר 2010 (IST)
מחניים הגדול
משחק שהיה נפוץ מאד בביה"ס בית חינוך בצפון (בת"א) לימים א.ד.גורדון.
בכל יום ו' בשעה 10 היתה מתקיימת בחצר ביה"ס אליפות לכיתות הבוגרות
בניהולו ובשיפוטו של המורה להתעמלות שלמה וולמן ובנוכחות המנהל אליהו ביליס ושאר המורים.
הצטיינות במשחק עשתה רושם חזק על הבנות. אלה (ישראלה) לא הייתה שמה עלי
אילולי היו לי כמה הצלחות נגד ז' נתן (שפירא).
שחקנים יוצאי דופן היו עמיר אגאי, איציק גליקסברג, עודד תיכף, גבי הנדל ואילן הלפרין.
שלושת האחרונים מו' טוביה, הפתיעו בגמר בלתי נשכח את כתה ח' של עמיר אגאי (אח של לאה
מכיתה ז' שרה...) וזכו באליפות.
עד היום אינני מבין כיצד ניתן לסיים יסודי ללא משחקי אליפות במחניים...
ארנון ארז (ח' מאיר נוי)- לשעבר מרכז ועדת ספורט

message: הקטע היה חמוד ביותר, אבל לא אנציקלופדי בעליל. כלזמן שאין מקור שיאמת את קיום התחרות, ומשמעותה מעבר למשחק חביב בין כמה בתי ספר, אין צורך לפרט את הזוכים בשנים השונות, הקפטן והמאמנים, ובטח לא להמציא מונחים פרשניים, שדיי הצחיקו אותי, אני חייב להודות. אי לכך ובהתאם, הקטע הוסר מהערך בולג - שיחה 13:04, 23 במאי 2012 (IDT)
מחניים הוא משחק גם לילדים וגם למבורים
thread_title:  מהלכי אליפות הארץ במחניים לתיכונים 1996-2002 

message: למה אין כאן ההיסטורי של המחניים?!?! תוסיפו! 85.250.153.39 19:15, 21 בינואר 2014 (IST)
thread_title:  משוב מ-21 בינואר 2014 

message: האם יש לכם דרכים איך להתחמק מהכדור? 109.186.161.144 16:34, 5 במרץ 2014 (IST)
thread_title:  סיגל לוי 

message: צריך יותר פרוט על הנושא 212.199.205.68 15:19, 12 במאי 2014 (IDT)
thread_title:  עכג 

message: יפה מאוד אבל קצר תספר יותר  213.57.216.97 17:47, 27 בדצמבר 2015 (IST)
thread_title:  משוב מ-27 בדצמבר 2015
שיחה:גלגלי ענק

message: צריך להרחיב בערך על ההיסטוריה וההתפתחות של הענף בעולם. כולל תחרויות אירועים. BASWIM - שיחה 10:57, 22 בפברואר 2010 (IST)

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
שלום
ענף הגלגלים נוצר ונלד בזכרון יעקב בשנת 1975
החחבור לענף היה ע״ י וילי וקסלר( שהוא דובר גרמנית והוא יצר את הקשר עם הגרמנים  ויצר את הענף בארץ.
שלמה כהו היה רכז הספורט בהפועל ועזר להקים אותו גם כן.
replies: text: המידע בערך זהה למידע באתר איגוד התעמלות גלגלי הענק בישראל (פה). עם זאת, לא הצלחתי לפסול את האפשרות שהמידע הופיע קודם בוויקיפדיה ואחר כך באתר של האיגוד. הוא נמצא באתר האיגוד לפחות מאז ינואר 2013 ואצלנו מ-2010. פוליתיאורי - שיחה 19:52, 14 במאי 2022 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-16 במאי 2022 
שיחה:לגיון הכבוד

message: הערך הזה צריך להיות ערך על הלגיון, לא רק על העיטור שלו. כתוצאה מכך, שם הערך צריך גם הוא לשקף זאת • עודד (Damzow) • שיחה • האם המלחמה הגדולה גדולה על ויקיפדיה? 11:14, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: במצבו הנוכחי של הערך, זהו אכן קצרמר העוסק באות בלבד. אם יורחב הערך כך שייתן מידע מלא על הלגיון (ולא נדרשת התייעצות קהילתית לשם כך), יהיה בהחלט מקום לעדכן את שמו בהתאם. Magister • שיחה 12:10, 22 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :אם זו המגבלה היחידה - ארחיבו • עודד (Damzow) • שיחה • האם המלחמה הגדולה גדולה על ויקיפדיה? 12:11, 22 בפברואר 2010 (IST)
לא כדאי לקרוא לערך "אות לגיון הכבוד הצרפתי"/"לגיון הכבוד הצרפתי"?Iyar6 - שיחה 15:34, 18 ביולי 2022 (IDT)
thread_title:  שם הערך 

message: לא טוב 84.108.232.75 20:07, 23 באפריל 2012 (IDT)
replies: text: שלום, כפי שניתן לראות הערך הוא קצרמר וככזה לא מכיל מספיק מידע. במידה והנושא קרוב אלייך, את/ה מוזמן/נת להרחיב את הערך. בברכה, Itzuvit - שיחה 20:18, 23 באפריל 2012 (IDT)
thread_title:  משוב מ-23 באפריל 2012
שיחה:חומר חלקיקי

message: "חומר חלקיק" או "חלקיקי חומר"? איתי פ. • שיחה  14:51, 22 בפברואר 2010 (IST)
מדובר בחומר חלקיקי, זה המונח המקצועי עליו הערך נכתב.
thread_title: שם הערך
שיחה:עודד קטש

message: שתי התמונות במופיעות בערך, הם אותן תמונות, רק מזווית אחרת, או פשוט צולמו בהפרש של דקה...
79.176.96.83 16:52, 22 בפברואר 2010 (IST)
קטש חוזר לשחק: מצטרף לאליצור חולון בליגה ב', באתר one מוביל לקישור לידיעה שברק יצחקי חתם רשמית ל 4 שנים בבית"ר... מעניין...
replies: text: תוקן. עמרי • שיחה 23:59, 7 באפריל 2010 (IDT)
thread_title:  לתשומת לבכם 
שיחה:יסוד טרנס-אורני

message: ולכן עדיף למקף הן את שם הערך והן בפנים, בכל הצירופים המתחילים בקידומת טרנס. אלדד • שיחה 23:58, 22 בפברואר 2010 (IST)
thread_title: טרנס היא קידומת
שיחה:בית מדרש ישיבתי לקהילות

message: זו עמותה חדשה ששמעה טרם יצא בעולם, גם לא בציבור בו היא מנסה לפעול. אני לא רואה הצדקה לערך. ‏DGtal‏ 11:58, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: כנ"ל • עודד (Damzow) • שיחה • האם המלחמה הגדולה גדולה על ויקיפדיה? 12:04, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :אסיים בהקדם את הערך, ונבחן אם הוא אנציקלופדי אם לא, Idodo62 - שיחה 11:47, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::הערך לא עונה על השאלה המרכזית: כמה אנשים לומדים בבתי המדרש האלה (הערך לא ברור בנקודה הזאת), ומה אופי הלימודים במקומות האלה. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:11, 25 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::בית המדרש הוא יוזמה יחידאית, הלימוד הוא בבקיאות ומוסר, פחות עיון ישיבתי. --109.253.39.7 12:11, 28 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::: חסר עוד מידע חשוב בערך, אני מאמין שהוא יופיע בהמשך כי הערך הזה טומן בחובו יותר אבל איני יכול לכתוב על כך כעת, מקווה שהוא יישאר מי-נהר - שיחה 16:43, 28 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::: לדעתי לא צריך להיות ערך על עמותה אלא על תופעה של בתי מדרש קהילתיים ובתוך ערך כזה אפשר לאזכר את הפועלים בנושא זה, התופעה הנ"ל אינה חדשה אני מכיר שכמותה כבר לפחות 10 שנים בצורות שונות. במקרה של ערך זה חסר לנו מידע מי הנפשות הפועלות הגופים הלוקחים חלק בפעילות הבתי מדרש הקהילתיים הללו. חבל היה לי לפני כמה חודשים מידע מפורט על זה אבל הוא כבר אינו בידימי-נהר - שיחה 16:49, 28 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::::המושג של בית מדרש קהילתי קיים כבר מאות שנים (במזרח אירופה קראו לזה "קלויז"), הרבה לפני ישיבת וואלוז'ין וממשיכותיה. זהו "בית המדרש" הקלאסי - יהודים שבאים ללמוד גמרא/משניות או לקרוא תהילים בשעות הפנאי. אין סיבה לערך עצמאי על בית מדרש קהילתי, קל וחומר על העמותה הזו. ‏DGtal‏ 09:44, 1 במרץ 2010 (IST)
replies: text: :::::::בתור משתתף בבית המדרש הראשון של עמותה זו, לדעתי אין לנושא חשיבות בינתיים. נת- ה- - שיחה 12:35, 1 במרץ 2010 (IST)
thread_title: חשיבות?
שיחה:צמד תרמי

message: תרגמתי מאנגלית את פסקת הפתיחה. Setreset - שיחה 13:41, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: איך הוגים את המילה "צמד"? עידו • שיחה 13:55, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :צֶ‏מֶ‏ד Setreset - שיחה 14:03, 23 בפברואר 2010 (IST)

message: <קטע התחלה="1474303627450" />
=== פרטי הדיווח ===
המשפט הראשון בפסקה הראשונה מכיל טעות: "כאשר מצמידים 2 מתכות שונות שיש עליהן הפרש מתחים, נוצר הפרש מתח" דווח על ידי: בן צוקר 85.64.14.4 19:47, 19 בספטמבר 2016 (IDT)
replies: text: השחתה ישנה, טופל.‏ Uziel302 • שיחה 22:34, 17 באוקטובר 2016 (IDT)
<קטע סוף="1474303627450" />
thread_title:  דיווח על טעות 

message: המשפט הראשון בפסקה הראשונה מכיל טעות: "כאשר מצמידים 2 מתכות שונות שיש עליהן הפרש מתחים, נוצר הפרש מתח" דווח על ידי: בן צוקר 85.64.14.4 19:47, 19 בספטמבר 2016 (IDT)
replies: text: השחתה ישנה, טופל.‏ Uziel302 • שיחה 22:34, 17 באוקטובר 2016 (IDT)
<קטע סוף="1474303627450" />
thread_title:  פרטי הדיווח 
שיחה:דובריץ'

message: קטעים מסויימים בערך זה, תורגמו מהערכים באנגלית ובולגרית, מוטי, Assayas - שיחה 14:20, 23 בפברואר 2010 (IST)
שיחת תבנית:הערוץ האקדמי

message: אני מציע לשים את התבנית "וידאו" בתחילת/סוף התבנית, על מנת שיהיה אייקון כזה: . בברכה- Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום!  16:49, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: הוספתי. דוד שי - שיחה 20:42, 23 בפברואר 2010 (IST)
thread_title: הצעה

message: לערוץ הזה מקשר לאחרונה באופן מאסיבי אלמוני שאין לו כנראה כל כוונה לשפר את הערכים. מטרתו היחידה היא לפרסם את הערוץ האקדמי, והוא מקשר לסרטונים שם גם כאשר אין להם כל תרומה בנושא הערך, דבר שהבנתו דורשת מהקוראים/הצופים לבזבז זמן רב, לפעמים כחצי שעה על כל סרטון. הגעתי למסקנה שיש לשחזר את כל התוספות הסדרתיות האלה, אלא אם כן יוכיח האלמוני ברחל בתך הקטנה, לגבי כל קישור בנפרד, שהוא תורם לערך. ‏odedee • שיחה 14:16, 26 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  הניחו כוונה רעה 

message: בבדיקה מדגמית כרגע, נראה כאילו כל הקישורים לאתר נשברו. יש מקבילות (לפחות לחלק מהסרטונים) ביוטיוב, אבל האתר של הערוץ פסק מלפעול. נדב ס. • שיחה 16:28, 21 באפריל 2021 (IDT)
replies: text: משתמש:דוד שי? בורה בורה - שיחה 18:05, 21 באפריל 2021 (IDT)
replies: text: :גם ארכיון האינטרנט לא עוזר. חבל, אנשים טרחו זמן רב להקליט את התוכניות ואנחנו טרחנו לקשר אליהן, ובלחיצת כפתור הגיע מישהו והשמיד הכל. אם היה שורף ארון ספרים בספרייה, כל הארץ הייתה רועשת על מעשה הטירוף, אבל השמדת אתר אינטרנט מעניינת רק אותנו.

text: :במה שניתן להציל ביוטיוב יש לטפל ידנית. דוד שי - שיחה 18:15, 21 באפריל 2021 (IDT)
thread_title:  נשברו הקישורים
שיחה:ציפורן (תבלין)

message: היי, אני חושבת שניתן להוציא את הערך מדורשים שיכתוב - ערכתי אותו מבחינה לשונית. אני לא יודעת אם היתה גם בעיה תוכנית - מישהו יודע?
replies: text: יש רק בעיה תכנית עם כל השימושים ברפואה האלטרנטיבית. אין לדברים מקור, וגם אם היה, כדאי לנסח בהסתייגויות מתאימות ובנייטרליות ("הציפורן מחדדת את הזיכרון ובעלת ריח טוב"?). יוסאריאן • שיחה 17:47, 23 בפברואר 2010 (IST)

message: אם אינני טועה, הכתיב צריך להיות "איגניה" ביו"ד (וכן "איגניית" הציפורן). 212.179.87.179 16:21, 31 בדצמבר 2012 (IST)
thread_title:  משוב מ-31 בדצמבר 2012 

message: איפה תכונותיו המיוחדות
 81.218.117.136 08:53, 22 בינואר 2017 (IST)
thread_title:  משוב מ-22 בינואר 2017 

message: לדעת השו"ע מברך על הצפורן ברכת 'הנותן ריח טוב בפירות'וכמבואר בספר מאיר עוז רטז,ב 2.55.18.44 17:52, 8 במרץ 2018 (IST)
thread_title:  משוב מ-8 במרץ 2018
שיחה:האסכולה האטומיסטית

message: אטומיזם קיים גם היום, כך שיש בעיה מסויימת עם שם הערך, כי כרגע אטומיזם מפנה לכאן. אולי כדאי להפוך? לקרוא לערך אטומיזם (ולקוות שיום אחד מישהו (אולי אני) ירחיב את הערך לעוד תיאוריות אטומיסטיות) וליצור בו פסקה על האסכולה האטומיסטית? yanshoof • שיחה • מיזמון ערכים שאינם במעקב ומיזמון אולימפיאדות קוראים לכם!  19:05, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: yanshoof, כיום אטומיזם מפנה להתורה האטומית. יש מקום לערך נפרד על אטומיזם פילוסופי, לאו דווקא במסגרת האסכולה. Uziel302 - שיחה 16:23, 8 ביוני 2019 (IDT)
thread_title: אטומיזם והאסכולה האטומיסטית

message: זה אסכולה פילוסופית או אסכולה בפיזיקה? נראה ממש לא קשור. 2A01:6500:A046:E64B:2560:65F5:1584:40EF 11:33, 7 ביוני 2020 (IDT)
thread_title:  אני רק שאלה
שיחה:שארל אזנבור

message: לא אמור להיות צ'רלס?
109.64.8.177 22:03, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: לא ולא! רחל - שיחה 08:23, 24 בפברואר 2010 (IST)
בתעתיק העברי של שם המשפחה מלידה לא צריך להיות "אזנבוריאן" במקום "אזואוריאן"? Amikamraz - שיחה 11:08, 19 באוקטובר 2018 (IDT)

message: חסר בהערות שוליים שמו של ספר שיצא ב2017 מאת פרופ' יאיר אורון על משפחתו של שארל אזנבור "מצילים (צדיקים) ולוחמים". משפחת אזנבור ו"המודעה האדומה" בפריס הכבושה על ידי הנאצים. בהוצאה פרטית יאיר אורון 81.218.144.7 07:52, 27 בנובמבר 2020 (IST)
thread_title:  משוב מ-27 בנובמבר 2020
שיחה:נבי יושע

message: לפי איזה מסורת בדיוק משוייך הקבר ליהושוע בן נון? האם השם הוא האינדיקציה היחידה? יוסאריאן • שיחה 23:10, 23 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: הצבתי תבנית מקור. יוסאריאן • שיחה • ערביי הרצליה כבר לא כועסים 00:17, 7 במרץ 2010 (IST)
thread_title: מסורת
שיחה:זאת חנוכה

message: ל"זאת חנוכה" אין חשיבות מילונית בלבד, זהו יום עמוס במנהגים בעל חשיבות עליונה בחסידות. יש הרבה חומר מה לכתוב על יום זה, ומי שירים את הכפפה יוכל להעלות ערך מרשים. לצערי אינני פנוי כרגע לעשות זאת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 07:37, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: מסכים עם אריאל לגבי החשיבות הפוטנציאלית של הערך, אך מצטרף גם למילותיו האחרונות. אני באופן אישי לא סובל קצרמרים, ומעניין אותי לדעת האם הנסיון מלמד שהשארתם מקרבת את זמן הרחבתם. אשמח לקבל תשובה ממישהו שיש לו התרשמות על הנסיון המצטבר. עזר - שיחה 08:13, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :אם יש ערך שרוצים לבקש את כתיבתו - מוסיפים אותו לרשימת הערכים המבוקשים (או לבנית לטיפול דחוף). כתיבת ערך בן משפט ותפילה שיורחב ביום מן הימים איננה הפתרון לכך. אנדר-ויק •  08:40, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::אני מסכים איתך, להבא לא אעשה כך. אבל את הקיים אין למחוק. אשתדל להרחיב קמעא את הקצרמר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 08:42, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::אם אתה לוקח על עצמך - דיינו. למרות שתמיד אפשר לשחזר. אנדר-ויק •  08:49, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::למה לא לאחד לחנוכה, להפוך להפניה ולשחזר את התוכן כשמי מהוויקיפדים ת/יבקש להרחיב? דורית 19:02, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :::::מסכים עם דורית. ‏עדיאל‏ 19:13, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: ::::::עשיתי כדבריכם. דוד שי - שיחה 19:47, 24 בפברואר 2010 (IST)
thread_title:  חשיבות 

message: אור הנר השמיני - אור גאולת האדם / משה אהרון
בס"ד.
אור שבעת הימים נגנז לשעתו להידלק בבוא העת ביחד עם האור השמיני
של גאולת האדם בגאולה השלמה
חג החנוכה הוא זמן של תרגולת עדי אותו אור אמת של גאולה
והנה בכל אור הנר של החנוכיה שבכל יום ויום
יש אחד משבעה של אותו האור היחודי הגנוז.
עדי הגאולה השלמה כאמור בהצטרפות אור האדם - האור של הנר השמיני.
והנה יש מי הזוכה לקיים "לראותם בלבד" גם במובנו החזוני העמוק
ומביט באור החנוכיה כולה בליל שמיני זה כשלהבת אחת שלמה
וזוכה לראות באותה השלהבת כולה את בבואתה הנלהבת של הגאולה השלמה .
. כך או כך ראוי לו לילה זה לתפילה מעומק הלב לגאולה השלמה
ואשרי שזוכה מגיע ,רואה ומתפלל 82.81.137.131 08:51, 20 בדצמבר 2017 (IST)
thread_title:  משוב מ-20 בדצמבר 2017 

message: בתחילת הערך נכתב שמהרי"ל כותב שבריינוס נהגו לא לעשות מלאכה ביום זה. אלא שהמעיין במקור יראה שלא התייחד בכך היום האחרון, אלא גם ביום הראשון נמנעו בריינוס מלעשות מלאכה. אמנם הוא קורא ליום האחרון זאת חנוכת המזבח. 80.230.225.35 02:50, 2 בדצמבר 2018 (IST)
thread_title:  מהרי"ל אודות מלאכה ביום ח' של חנוכה 

message: הכתוב  על "זאת חנוכה"ברור ממצה ומעניין. תודה! 2A01:6500:A042:220C:6264:72A9:4091:8E4D 12:49, 30 בדצמבר 2019 (IST)
thread_title:  תודה על המידע החשוב.
שיחה:אריאדנה

message: תזאוס OR תסאוס
יש להוסיף כי בסרט "התחלה" לדמות האדריכלית קוראים אריאדנה
thread_title:  '? 

message: קיימת דמות בשם זה בסרט "התחלה" inception  84.228.122.33 21:47, 23 בדצמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-23 בדצמבר 2011 

message: מה שכתוב הוא לא כל כך נכון.
תסאוס לא נישא לאריאדנה,הוא לקח אותה איתו וזרק אותה באי בדרך לאתונה.  85.250.80.224 16:31, 18 בינואר 2012 (IST)
thread_title:  משוב מ-18 בינואר 2012 

message: מושלם, עזר לי מאוד בניתוח האגדה 5.29.22.103 16:53, 15 בפברואר 2015 (IST)
thread_title:  ערך מושלם
שיחה:יאקות אל-חמאווי

message: למה האל"ף בייחוסו? היא לא מופיעה במקור בערבית וההטעמה לא על הברה זו? מציע להעביר ליאקות אל-חמווי. Kulystab • שיחה • לורד קיצ'נר רוצה אתכם. התגייסו למיזם המלחמה הגדולה! • י' באדר ה'תש"ע • 13:38, 24 בפברואר 2010 (IST)
thread_title: שם הערך

message: שם הערך היה יאקות אל חמאווי והעובר לאל-חמווי ללא דיון.  ? אמא של גולן - שיחה 11:43, 8 בנובמבר 2017 (IST)
replies: text: הגרסאות הנוכחיות של השמות (לאחר ההעברה) נראות לי נכונות. הייתי משנה רק את הכתיב של "יאקות אל-חמווי ל-"יאקות אל-חמאווי". אלחמוי = מהעיר חמה (או חמאה/חמאת). לכן עדיף להוסיף תנועת עזר א' עבור הקורא העברי, כדי שיידע כיצד להגות את השם. אלדד • שיחה 14:00, 8 בנובמבר 2017 (IST)
replies: text: :לא עדיף "חמאוי" בו אחת? שלא יקראו Hamavi או Hamavoy/hamwovi. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • כ"א בחשוון ה'תשע"ח • 09:54, 10 בנובמבר 2017 (IST)
replies: text: ::אני חושב שלא. הרי לפי שיטתנו, הצירוף "וו" בתוך מילה מתעתק W. מי שירצה, יהגה חמאוי גם כן בתור חמאVי, ואחרים עלולים לקרוא את זה חמאוּי. הרי השאלה הבסיסית היא האם לתעתק על פי הערבית, או בתעתיק חופשי. ממילא בחרנו בתעתיק חופשי. אם נבחר בתיעתוק מדויק, אז זה יהיה חמוי, והקורא יהגה את השם (מי שלא יודע ערבית, כמובן) Hamuy. אלדד • שיחה 10:15, 10 בנובמבר 2017 (IST)
, , האם יש הסכמה על שם הערך הזה? אם כן - מהו? יוניון ג'ק - שיחה 11:36, 18 בנובמבר 2017 (IST)

text: יאקות אל-חמאווי, ב-א', ובשתי ו"וים (תעתיק פופולרי מערבית). בחומר מזרחני, המיועד לקוראי ערבית, נתעתק יאקות אל-חמוי. בוויקיפדיה אנחנו צריכים לחשוב על הקהל הרחב. כמקובל, בפתיח לערך נכתוב גם את התעתיק המדויק. אלדד • שיחה 12:53, 18 בנובמבר 2017 (IST)
replies: text: :אז יאקות אל-חמאווי? מקובל על כולם? האם יש מתנגדים להצעה זו? יוניון ג'ק - שיחה 10:21, 2 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: ::כן, אל-חמאווי. משום מה הייתי בטוח שכבר העברנו וטיפלנו גם בשינוי השם בגוף הערך. אלדד • שיחה 11:39, 2 בדצמבר 2017 (IST)
replies: text: :::. יוניון ג'ק - שיחה 10:53, 9 בדצמבר 2017 (IST)
thread_title:  יאקות אל-חמווי או אל-חמאווי?
שיחת תבנית:מפלגות שמאל רדיקלי בישראל

message: אני עוד עובד על זה, נא לא למחוק את הערך. אדם אדום - ادام ادوم 15:12, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: בדומה לתבנית:מפלגות הפועלים בישראל הייתי ממליץ על הורדת השנים וסילוק ראשי התיבות. את מק"י אפשר לכתוב פעם אחת - הקורא את הערך יבין את 2 הגלגולים בעצמו. ‏DGtal‏ 15:23, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: :מישהו יכול לעזור לי לעשות שזה באמת ידבק לשמאל. ולא יפריע בערכים? אדם אדום - ادام ادوم 18:44, 24 בפברואר 2010 (IST)

message: לא מחקנו לאחרונה את כל הגדרות הרדיקלי מהערכים? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית  20:17, 24 בפברואר 2010 (IST)
replies: text: בהתאם לשאלתי זו הנחתי תבנית חשיבות. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית  18:04, 13 במרץ 2010 (IST)

text: תכלס • עודד (Damzow) • שיחה •  I WANT YOU • ‏ 18:06, 13 במרץ 2010 (IST)
replies: text: :כן מחקנו. מחקנו כי החלטנו שאי אפשר להגדיר מי הוא שמאלן רדיקלי.   עִדּוֹ (Eddau) עיזרו לשפר את נגישותה של ויקיפדיה, עיינו בויקיפדיה:נגישות 02:53, 14 במרץ 2010 (IST)
thread_title: חשיבות

message: מהו הקריטריון של "שמאל רדיקלי". אם זה אנטי-ציונות אז צריך להכניס גם את בל"ד ורע"ם-תע"ל ולהוציא את המפלגות שהגדירו את עצמם ציוניות (או לפחות עירפלו את ההגדרה) כמו מוקד ושל"י.
אם זה אידיאולוגיה קומוניסטית אז צריך להכניס את מפ"ם (שהייתה סטליניסטית אדוקה בשנותיה הראשונות) ולהוציא את המפלגות הליברליות.
ועוד שאלות, למה מצפן לא מופיעה? וקצת מטעה לכלול את מק"י בהווה מכיוון שהיא פעילה בציבור הרחב בנפרד מחד"ש.
thread_title:  לא ברור
שיחה:איסקר

message: ערך זה תורגם מהערכם בבולגרית ואנגלית, מוטי, Assayas - שיחה 16:32, 24 בפברואר 2010 (IST)