שיחה:אלעזר אזכרי

message: נראה לי שנפוץ יותר 'אזכרי', אז לכן אני מניח שמדוייק יותר 'אזקרי' (שמופיע במאמרים על 'ידיד נפש'). הלל 18:07, 30 אוקטובר 2005 (UTC)
replies: text: חיפוש בגוגל מעלה ש"אזקרי" נמצא בשימוש של ספריות וקטלוגים, ו"אזכרי" יותר עממי. אני בעד השם ה"מדוייק" יותר (כמובן, פלוס הפניה). הלל 18:09, 30 אוקטובר 2005 (UTC)
replies: text: :סבלנות היא מידה חשובה עוד לא התחלתי וכבר מתנפלים עלי? :-) ועכשיו ברצינות שני הצורות נפוצות (וגם אזקירי אם כי פחות) גם באקדמיה, אך מבחן גוגל נותן העדפה ברורה לאזכרי (170 לעומת 10). בברכה Shayakir 18:13, 30 אוקטובר 2005 (UTC)
replies: text: ::להתנפל? להיפך, אני רק רוצה לסייע. כמו שאמרתי, השאלה היא אם יש לבחור את השם הנפוץ או את השם שנראה יותר מדויק. הלל 18:16, 30 אוקטובר 2005 (UTC)
replies: text: :::כפי שאמרתי שניהם מקובלים גם באקדמיה ולראיה המאמר: "ש.א. הורודצקי "רבי אליעזר אזכרי - מח"ס חרדים". כך שאני לא יודע האם צורה אחת מדוייקת מהשנייה, הייתי שמח לראות כתב יד של המחבר ולראות כיצד הוא מאיית את שמו. בברכה Shayakir 18:41, 30 אוקטובר 2005 (UTC)
replies: text: ::::בדפוס ונציה כותבים אזקרי. דוד 22:40, 3 במאי 2007 (IDT)
thread_title: אזקרי או אזכרי?

message: בתוך הערך כתוב: "אזכרי חיבר את ספרו למען החבורה והם למדו ליד קברו של רבי שמעון בר יוחאי את אמרותיו". זו כמובן טעות, מאחר והמחבר מספר על אותה חבורה, סוכת שלום, שהחליטה לעורר את העם לתשובה, וכחלק מפעולותיהם הוא כותב את ספר החרדים, שיעורר את העם לתשובה. על פי זה שיניתי בפנים איש פשוט - שיחה 14:51, 8 בנובמבר 2010 (IST)
thread_title: עבור מי חובר ה'חרדים'?

message: רבי אלעזר אזכרי זצ"ל היה איש קדוש ועובד ה' נלהב וחוץ ממה שחיבר ספר 'החרדים' על תרי"ג מצוות התורה וחידושים על כמה מסכתות בגמרא עוד היה פייטן גדול ובקרבו פעמה יראת שמים וקדושה גדולה וחיבר הפיוט המפורסם 'ידיד נפש', עוד חיבר פיוטים אחרים כמו 'אורך מתוק ערוב עלי וכו', והפיוט אומר שירה לפני יוצרי באימה. ראשי התיבות של הפיוט 'אורך מתןק' הם שם המשפחה של המחבר א'ז'כ'ר'י', וראשי התיבות של הפיוט 'אומר שירה לפני יוצרי' הוא על פי האלפא ביתא. שני הפיוטים האלו תמצא בספר החסידי המפורסם 'שומר אמונים' (בסוף חלק ב') להאדמו"ר המייסד החברה 'שומר אמונים' הרב הגאון הגדול רבי אהרן ראטה זצ"ל יליד הונגריה הטמון בהר הזיתים (אלא שבטעות רשמו את השם 'ראטה' על הפיוט 'אורך מתוק' וכאילו הוא המחברו ואינו כן כי המחברו הוא הרב המקובל רבי אליעזר אזכרי וכנזכר, והראיה שראשי התיבות מראים על שמו 'אזכרי'. מספרים סיפור, שפעם בל"ג בעומר בא האריז"ל למירון עם כל החבריא קדישא שלו כולל הרב אזכרי ע"ה הנזכר, לכבוד התנא האלהי רבי שמעון בר יוחאי, והיו רוקדים ביחד לכבוד הצדיק, ופתאום הופיע אדם בעל הדרת פנים יוצאת מן הכלל ולבוש בבגדי פאר ןניגש למעגל הרוקדים ותפס בידיו של רבי אליעזר אזכרי ע"ה ורקד עמו שעה ארוכה בהתלהבות גדולה, ואחר כך נעלם לעומת שבא, וכולם התפלאו על המראה ולא ידעו מי הוא האיש הלז, עמד האריז"ל ואמר תדעו חברי היקרים שהאיש ההוא היה הרשב"י ע"ה בכבודו ובעצמו שבא לכבודו של הרב אזכרי, ומאז נתפרסם הרב הנזכר כאדם קדוש, דבר שעד אותו זמן הסתיר בתכלית ההסתר מרוב ענוה, יהי זכרו ברון ויהיה למליץ יושר בשמים עבור כל עמו ישראל אשר כהיום ערב ראש השנה התשע"ג צריכים רחמים מרובים, ולדאובוננו הרבה גדולי תורה וצדיקים עזבו אותנו השנה לאנחות וצריכים להרבות בתפילה ובפרט באיחוד הפלגים ויחוד הלבבות וכבר אמר בעל האלשיך הקדוש על הפסוק "אתם ניצבים היום כולכם לפני ה' אלקיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם כל איש ישראל", וביאר הרב הנזכר ע"ה שביחס לה' אנחנו ניצבים לפניו ית"ש בבחינת 'כולכם' ואין חילק בין איש לאיש כי כולם נשמתם חלק אלוה ממעל, אמנם מה שמפרט הפסוק אחר כך סוגים שונים שבעם ישראל, הכל הוא מבחינתנו אנו, אבל כלפי ה' כולנו שווים כאחד בלי שום הבדל לא משנה אם הוא ספרדי חסידי או ליטאי או מכל עדה אחרת, לכן אם רוצים לזכות בדין יש להתאחד עם כל כלל ישראל ואז התפילות תעלינה לשמים ותתקבלנה, וכבר היה אומר לנו תמיד מו"ר רבי מרדכי שרעבי זצ"ל שלא בחינם תיקנו חכמים ע"ה לומר לפני כל מצוה ומצוה הבקשה ויהי נועם.....בשם כל ישראל, כי תנאי הכרחי הוא שכדי שהמצוה תעלה ותעשה תיקונה בשמים הוא רק כאשר כל אחד ואחד מאיתנו נעשה חלק בלתי נפרד מכל כלל ישראל והבן.
בברכת כתיבה וחתימה טובה לכל כלל ישראל ושתתקבלנה כל התפילות של כל כלל ישראל ברצון אכי"ר
יצחק 85.130.214.199 22:51, 15 בספטמבר 2012 (IDT)
thread_title:  משוב מ-15 בספטמבר 2012 

message: רבי אלעזר אזכרי זצ"ל היה איש קדוש ועובד ה' נלהב וחוץ ממה שחיבר ספר 'החרדים' על תרי"ג מצוות התורה וחידושים על כמה מסכתות בגמרא עוד היה פייטן גדול ובקרבו פעמה יראת שמים וקדושה גדולה וחיבר הפיוט המפורסם 'ידיד נפש', עוד חיבר פיוטים אחרים כמו 'אורך מתוק ערוב עלי וכו', והפיוט אומר שירה לפני יוצרי באימה. ראשי התיבות של הפיוט 'אורך מתןק' הם שם המשפחה של המחבר א'ז'כ'ר'י', וראשי התיבות של הפיוט 'אומר שירה לפני יוצרי' הוא על פי האלפא ביתא. שני הפיוטים האלו תמצא בספר החסידי המפורסם 'שומר אמונים' (בסוף חלק ב') להאדמו"ר המייסד החברה 'שומר אמונים' הרב הגאון הגדול רבי אהרן ראטה זצ"ל יליד הונגריה הטמון בהר הזיתים (אלא שבטעות רשמו את השם 'ראטה' על הפיוט 'אורך מתוק' וכאילו הוא המחברו ואינו כן כי המחברו הוא הרב המקובל רבי אליעזר אזכרי וכנזכר, והראיה שראשי התיבות מראים על שמו 'אזכרי'. מספרים סיפור, שפעם בל"ג בעומר בא האריז"ל למירון עם כל החבריא קדישא שלו כולל הרב אזכרי ע"ה הנזכר, לכבוד התנא האלהי רבי שמעון בר יוחאי, והיו רוקדים ביחד לכבוד הצדיק, ופתאום הופיע אדם בעל הדרת פנים יוצאת מן הכלל ולבוש בבגדי פאר ןניגש למעגל הרוקדים ותפס בידיו של רבי אליעזר אזכרי ע"ה ורקד עמו שעה ארוכה בהתלהבות גדולה, ואחר כך נעלם לעומת שבא, וכולם התפלאו על המראה ולא ידעו מי הוא האיש הלז, עמד האריז"ל ואמר תדעו חברי היקרים שהאיש ההוא היה הרשב"י ע"ה בכבודו ובעצמו שבא לכבודו של הרב אזכרי, ומאז נתפרסם הרב הנזכר כאדם קדוש, דבר שעד אותו זמן הסתיר בתכלית ההסתר מרוב ענוה, יהי זכרו ברון ויהיה למליץ יושר בשמים עבור כל עמו ישראל אשר כהיום ערב ראש השנה התשע"ג צריכים רחמים מרובים, ולדאובוננו הרבה גדולי תורה וצדיקים עזבו אותנו השנה לאנחות וצריכים להרבות בתפילה ובפרט באיחוד הפלגים ויחוד הלבבות וכבר אמר בעל האלשיך הקדוש על הפסוק "אתם ניצבים היום כולכם לפני ה' אלקיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם כל איש ישראל", וביאר הרב הנזכר ע"ה שביחס לה' אנחנו ניצבים לפניו ית"ש בבחינת 'כולכם' ואין חילק בין איש לאיש כי כולם נשמתם חלק אלוה ממעל, אמנם מה שמפרט הפסוק אחר כך סוגים שונים שבעם ישראל, הכל הוא מבחינתנו אנו, אבל כלפי ה' כולנו שווים כאחד בלי שום הבדל לא משנה אם הוא ספרדי חסידי או ליטאי או מכל עדה אחרת, לכן אם רוצים לזכות בדין יש להתאחד עם כל כלל ישראל ואז התפילות תעלינה לשמים ותתקבלנה, וכבר היה אומר לנו תמיד מו"ר רבי מרדכי שרעבי זצ"ל שלא בחינם תיקנו חכמים ע"ה לומר לפני כל מצוה ומצוה הבקשה ויהי נועם.....בשם כל ישראל, כי תנאי הכרחי הוא שכדי שהמצוה תעלה ותעשה תיקונה בשמים הוא רק כאשר כל אחד ואחד מאיתנו נעשה חלק בלתי נפרד מכל כלל ישראל והבן.
בברכת כתיבה וחתימה טובה לכל כלל ישראל ושתתקבלנה כל התפילות של כל כלל ישראל ברצון אכי"ר
יצחק 85.130.214.199 22:56, 15 בספטמבר 2012 (IDT)
thread_title:  משוב מ-15 בספטמבר 2012 

message: כמדומני שהתמונה היא של ציון הרמ"ק ולא של ר אלעזר אזכרי 79.181.161.189 00:29, 16 באפריל 2018 (IDT)
replies: text: ברותא היא. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • א' באייר ה'תשע"ח -טז' למט-מונים • 00:31, 16 באפריל 2018 (IDT)
thread_title:  תיקון תמונה 

message: קברו של ר' אליעזר אזכרי זה לא מה שבתמונה אלא קברו ממש צמוד לרבנו האר"י הקדוש 2A01:6500:A043:599A:127E:67A5:10CC:EC76 15:24, 21 באוקטובר 2020 (IDT)
thread_title:  מגניב