lflage/wiki-talks huggingface dataset:
שיחת פורטל:מתמטיקה/חידה/34

message: הניסוח "עליך לנחש" מותיר את החידה מעורפלת, וגורם לכך שינתנו לה שני פתרונות שכל אחד מהם שגוי בנסיבות אחרות. אם המשחק הוא 0-1 (כלומר, ניחוש נכון הוא נצחון, ניחוש שגוי הוא הפסד), אז הפרמטר הרלוונטי היחיד הוא השכיח, והפתרון השני (עם התוחלת) מטעה. ולהיפך, אם הקנס פרופורציונלי לריבוע הטעות, רק הפתרון המבוסס על התוחלת נכון. עוזי ו. - שיחה 22:41, 17 במרץ 2008 (IST)
replies: text: זו צרה ידועה של בעיות בהסתברות. תיקנתי את הניסוח.

text: אני מסכים שבניסוח הנוכחי הפתרון עם התוחלת מיותר. זה בולט במקרה שיש לנחש תוצאות של קובייה אחת - הניחוש 3.5 (התוחלת) לעולם לא יהיה נכון. דוד שי - שיחה 22:47, 17 במרץ 2008 (IST)

message: יש לנמק את הפתרון לחידת הבונוס. לא די בנימוק הנוכחי, "האמצע הוא 14". דוד שי - שיחה 19:58, 21 באוגוסט 2012 (IDT)
בעצם, התקציר למחיקה שנתתי לא היה מדויק. אותו חישוב כאן יכלול בדיקת 1296 אפשרויות, כך שבידי אדם זה לא מעשי כל כך. אפשר לחשב עם פונקציות יוצרות, אך זה דורש ידע ולא כל כך "חידתי" ועל כן מחקתי. אם למישהו יש פתרון מבריק לשאלה, אפשר להחזיר אותה. שדדשכ • שיחה • י"ג באלול ה'תשע"ב • 16:03, 31 באוגוסט 2012 (IDT)
thread_title:  חידת הבונוס
שיחה:רגבים

message: משתמש אלמוני מוסיף קישור לאתר שנושאו הוא הפוליטיקה הפנימית בקיבוץ, ומשתייך לצד אחד של הסכסוך. ביטלתי את ההוספה אך הוא שחזר אותה. אם זה יימשך, רצוי לשקול הגנה על הערך. בברכה - ברי"א • שיחה • ד' באדר א' ה'תשס"ח • 01:13, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: אנונימים אינם מכירים את רזי הויקיפדיה, לפיכך יש להסביר קודם בדף שיחתם וכך עשיתי עכשיו. אם זה ימשך, נפעל בהתאם לעצתך לעיל ונוסיף זאת למנגנון הספאם גם. בברכה, דורית 01:16, 10 בפברואר 2008 (IST)

message: אינני מיומן בשימוש באתרכם
אולם אינני מבין
את שני האתרים אני ערכתי והוספתי
גם את האתר של קיבוץ רגבים
וגם את זה עם הרשימות עם עמדות פוליטיות
שניהם בעלי ערך לנושא ושמו רגבים
אנא השיבו לי בהקדם האפשרי
beirakran!gmail.com
replies: text: שלום לך, בערכים שעוסקים ביישובים וכדומה, לא מקובל לקשר לאתרי ביקורת או פוליטיקה בנושא זה. את הקישור לאתר הרשמי של הקיבוץ שמחנו לקבל. ברי"א • שיחה • ד' באדר א' ה'תשס"ח • 01:26, 10 בפברואר 2008 (IST)
לעורך וויקי שלום רב
עצם הוספת האתר של רגבים אשר גם אותו אני ערכתי מהווה נקיטת עמדה משום שאין רואים גם את הצד השני
כמו כן אי הוספת אתר המייצג את הנעשה בישוב מפולג גם כן מהווה בעיה והצהרה מצד אלו המציגים את היישוב

text: הכלל הנהוג בוויקיפדיה הוא שאין לקשר לבלוגים. בכך יש בכך נקיטת עמדה של הוויקיפדיה כאנציקלופדיה. צר לנו, אך לא נוכל לאשר את הקישור. אם יש לך קישור לכתבה בנושא של אותו פילוג, והיא תתאים לערך, אזי שזאת נוכל לצרף. בברכה, דורית 01:34, 10 בפברואר 2008 (IST)
 ::שוב שלום, ובבקשה שים לב:
replies: text: :ראשית, אין כאן "עורך". בוויקידיה כולם שווים, וכל מי שבא במטרה לתרום מתקבל בברכה.

text: :שנית, באתר של הקיבוץ אין שום זכר לפילוג וסכסוך. תוספת קישור לאתר שמציג צד אחד של סכסוך היא בעייתית. מה גם שהערך אינו עוסק כלל בקורות הקיבוץ. אילו היה אתר שנושאו הוא הפוליטיקה של קיבוץ רגבים היה מקום לקשר אליו אתר שעוסק בנושא זה, אפילו אם הוא חד-צדדי. לערך שעוסק רק בקיבוץ עצמו, אין טעם לקשר את מה שקישרת ולכן בוטלה עריכתך.

text: :בתקווה להבנה - ברי"א • שיחה • ד' באדר א' ה'תשס"ח • 01:36, 10 בפברואר 2008 (IST)
לאנשי וויקיפדיה שלום רב
ברצוני להודות לכם על התיחסותכם הרצינית לשאלותי
לילה טוב
רני בירק
קיבוץ רגבים
אני מעריך שאם הייתי שוקל להקים ערך בוויקיפדיא היתי מעדיף בנושא הפוליטיקה הפנימית בקיבוצים ככלל אם זה אפשרי

text: אני חוששת שאין אנו כותבים ערכים על פוליטיקה של קיבוצים. אם ברצונך להרחיב את הערך על רגבים בהתאם לכללים הנהוגים פה, כשהחומרים שאתה מוסיף לערך מגובים בתימוכין חיצוני (כתבות מאתרי חדשות מוכרים דומה), נשמח. דורית בברכה, 02:12, 10 בפברואר 2008 (IST)
==== תנועת רגבים====
הי הוספתי הערה שישנה גם תנועה בשם רגבים על מנת למנוע בלבול.84.108.198.153 10:56, 23 בדצמבר 2009 (IST)

text: רגבים זה גם לא גושי אדמה ?94.159.214.255 20:25, 29 בינואר 2010 (IST)
הערה לאנשי וויקיפדיה
אין שום שכונת אלוני רגבים ברגבים
ישנה כוונה לבנות שכונה בעתיד
נכון להיום הכל תקוע
thread_title:  לאנשי וויקיפדיה שלום רב 

message: הי הוספתי הערה שישנה גם תנועה בשם רגבים על מנת למנוע בלבול.84.108.198.153 10:56, 23 בדצמבר 2009 (IST)
replies: text: רגבים זה גם לא גושי אדמה ?94.159.214.255 20:25, 29 בינואר 2010 (IST)
הערה לאנשי וויקיפדיה
אין שום שכונת אלוני רגבים ברגבים
ישנה כוונה לבנות שכונה בעתיד
נכון להיום הכל תקוע
thread_title:  תנועת רגבים

message: שנת הייסוד של הקיבוץ היא 1949 213.8.204.34 21:46, 1 בנובמבר 2018 (IST)
thread_title:  משוב מ-1 בנובמבר 2018
שיחה:מיזותאיזם

message: ראשית כל, הערך יפה מאוד. טוב לראות עוד ערכים מפרי עט ירוקת החמור, לאחר תקופה ממושכת של העדרות.
#החל מרשימת המושגים הערך מתחיל לגלוש לנושאים שראוי לפצלם לערך נוסף בשם דיסתאיזם. אפשר לשנוא את אלוהים גם אם מאמינים שהוא טוב, או לאהוב אותו גם אם מאמינים שהוא רע, ולפיכף נדרש פיצול לשני ערכים שונים.
#"אחד מעיקרי האמונה המונותאיסטית: ההנחה שהטוב המוחלט גלום באל." האמנם? לא בדת המונותאיסטית שלי. 
#"אדם וחוה, בראשית ב' ט"ו - אלוהים טומן מלכודת לאדם וחוה בגן העדן." בתנ"ך שלי כתוב: "וַיִּקַּח ה' אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן-עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ". אני לא רואה את המלכודת.
דוד 04:43, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: אני חושב שאפשר להתווכח על כך, שהרי ההבדל בין דיסתאיזם למיזותאיזם מודגש בפירוש בערך, בין היתר באמצעות ה"גלישה" שהזכרת. ירוקת החמור - שיחה
thread_title: הערות

message: האל עליו מדובר כאן, האל שבקיומו אני מאמין, והאל שבקיומו מאמין כל המשתייך ל3 הדתות המונותאיסטיות, אינו אל טוב בלבד ואני מצטט מהכתוב "השאלה מדוע האל, הנמצא בכל ומטיב עם הכל, יאפשר לרוע להתקיים בעולם." האל, כפי שמסר לנו עדות על קיומו הינו טוב ורע יחדיו, לעתים ניתן לומר שהוא מסמל את האיזון בין תכונות אלה.
אמשיך לעבור על הערך, ואחשוף מידע שגוי ככל שיופיע. Duduyat 20:49, 4 באוקטובר 2008 (IDT)
thread_title: הערך מכיל מידע שגוי

message: אני בחיים לא שמעתי על הדבר הזה:"דברים ה':ח'-י' - אלוהים מתוודה מפורשות אודות קנאתו ומעניש ילדים תמימים בגין חטאי אבותיהם." אז פתחתי תנ"ך לבדוק ומה שקראתי בפסוקים שמופיעים בערך זה עשרת הדברות. אני מבקש לתקן את הטעות הזאת 84.111.5.71 21:40, 20 באפריל 2013 (IDT)
replies: text: הצגת טענה בערך אינה אומרת שהיא נכונה. אך יש להבדיל בין דעות לעובדות. הגהתי את הערך בהתאם. בברכה, משתמש כבד - 22:58, 20/04/13
thread_title:  התנ"ך
שיחה:עופות קדומים חסרי שיניים

message: כל המבנה של על-הסדרה הזו נתון בבלגן אטומי. לפי הערך ננדו, הננדו, היען והאמו שייכים לסדרת היענאים. לפי המיון הטקסונומי שבערך עופות, לעומת זאת, האמו והקזואר שייכים לסדרת הקזואראים והננדו שייך לסדרת הראאים. ויקיפדיה האנגלית תומכת בשיוך של הקזואר ליענאים, בעוד ויקימינים תומכת בהכללתו בקזואראים. דרוש אורניתולוג שיעשה סדר. נדב 09:03, 10 בפברואר 2008 (IST)

message: כתוב "כמעט כל בני הקבוצה אינם יכולים לעוף" .  אבל מי כן? אני צריך לנחש? ‏«kotz» «שיחה» 18:32, 2 ביולי 2022 (IDT)
thread_title:  כמעט
שיחה:חמש התכונות הגדולות

message: נדמה לי שהערך לא כתוב במידה הנכונה של הסתייגות מתיאוריה פסיכולוגית שמתבססת על מושגים שאינם מוגדרים היטב. יוסאריאן • שיחה 09:42, 10 בפברואר 2008 (IST)
אם הייתי כותב את המשפט: "תיאוריה שבאה מהמזרח", הייתם מגדירים את הבבל"ט הזה כניו-אייג'.

message: מחקתי את המשפט: "המודל מתעלם משלל תכונות חשובות: חוש הומור, גבריות/נשיות, מידת הדתיות ועוד. בעיקר הוא מתעלם מהזהות ומתפיסת העצמי שחשיבותן בהגדרת האישיות רבה".
המודל איננו 'מתעלם', הוא פשוט לא נועד למדוד דברים אלו. זה כמו להגיד שמבחן IQ מתעלם משלל תכונות חשובות, כמו חוש הומור וכו'... המודל לא נובע מתיאוריה, אלא נובע מניתוח גורמים. בניתוח גורמים לא נמצא שחוש הומור, גבריות נשיות , מידת דתיות וכו' הם מאפיינים אישיותיים שאפשר למדוד אותם באופן אחיד לאורך זמן ואצל מנבדקים שונים.
זהות עצמית היא גם לא נמדדת במודל משום שזהות עצמית זה איך שהאדם תופס את עצמו- למשל, מבחינה מטרות וערכים, ולא מבחינת התנהגות בפועל. 
בקצרה, זה כמו לטעון שהמודל בעייתי בגלל שהוא לא מודד גם גובה וצבע עיניים.  הוא באמת לא מודד דברים אלו, אבל זה לא הופך אותו לבעייתי.
thread_title:  מחיקת קטע מפסקת הביקורת  

message: היי @Morefirezon, אמשיך את הדיון כאן למען הסדר הטוב. 
replies: text: : היי אסף,
replies: text: : נוירוטיות היא אבחנה פרוידיאנית, נוירוטיציזם הוא הכינוי שבחרו קוסטה ומק'קרי לתכונת אישיות. ראה פירוט פה https://www.medicalnewstoday.com/articles/246608 Morefirezon - שיחה 06:12, 22 בינואר 2024 (UTC+2)
replies: text: :: היי מור,בערך נוירוטיות מופיע המושג כתרגום של Neuroticism, האם טעות?בנוסף הורדת את הביטוי "היבט קוגנטיבי של האינטלגנציה" אשמח להסבר גם לעניין זה, תודה רבה. Asaf M - שיחה - הצטרפו למיזם האבולוציה 07:16, 22 בינואר 2024 (UTC+2)
replies: text: ::: היי, כן. נירוטיות היא תרגום של neurosis, מונח שונה במשמעותו. נירוטיציזם הוא התרגום המקובל ל Neuroticism, המונח של קוסטה ומק'קרי.

text: ::: אינטיליגנציה היא יכולת קוגניטיבית: אינטיליגנציה קריסטלית/גבישית ואינטיליגנציה פלואידית/זורמת- שתיהן קוגניטיביות. Morefirezon - שיחה 15:12, 22 בינואר 2024 (UTC+2)
replies: text: :::: האם יש לעדכן את הערך נוירוטיות? Asaf M - שיחה - הצטרפו למיזם האבולוציה 16:22, 22 בינואר 2024 (UTC+2)
Asaf M - שיחה - הצטרפו למיזם האבולוציה 16:26, 22 בינואר 2024 (IST)
thread_title:  יציבות רגשית-נוירוטיציזם (Neuroticism)
שיחה:הולשטיין (גזע בקר)

message: אם לזן של בע"ח מבויית יש שם מדעי משלו, או שהוא נקרא בשם המין. (כרגע השארתי בתבנית המיון את שם המין). בברכה, גברת תרד • שיחה 10:47, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: לפי מה שאני יודע, אם מדובר בתת-מין (ובמקרים מסוימים - זן, אני לא יודע את ההבדלים המדויקים בניהם) מובחן, יש שם מדעי בן שלוש מילים: שם הסוג, שם המין ושם נוסף. אם מדובר ב"סתם" תת-זנים (breed) בעלי הבדלים קטנים, אני חושב שאין שם מדעי...אבל עדיף להתייעץ עם מישהו שבקיא יותר. ‏pacman - שיחה 17:50, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: : מדובר בזן של בקר. יש זנים של בקר לחלב וזנים של בקר לבשר. יש להתנתק מהמיון המדעי ולתת לקורא את המיון ביניהם. איתן • שיחה 09:32, 21 ביוני 2008 (IDT)
thread_title: לא ברור לי

message: מחקתי את המשפט האומר כי בארה"ב התנובה גבוהה ב-2000-3000 ליטר לשנה מבאירופה בגלל השימוש בהורמוני גדילה. אינני כופר בהבדלי התנובה למרות שאירופה היא מקום גדול ויש באירופה גם את רומניה וגם את דנמרק. הבעייה היא שההבדלים נובעים ממספר רב של גורמים שהעיקריים בהם הם ממשק וגנטיקה ולאו דווקא הורמונים. בישראל התנובה היא מעל 10,000 ליטר לשנה ואין שימוש בהורמונים, כך שכל הטענה הזאת היא פשוט לא מוכחת.אודי - שיחה 22:16, 16 באוגוסט 2008 (IDT)
הולשטיין הוא גזע של הפרה, לא זן, ולכן הוא לא נקרא בשם מדעי
thread_title:  הבדלים בתנובת החלב בין אירופה וארה"ב 

message: למיטב ידיעתי אין עדיין גזע או זן של פרים/פרות ללא קרניים, אבל אולי כן.
בכל מקרה זה הרושם שמתקבל מהתמונה.
אפשר לפתור את זה בצורה אלגנטית, כמו שבערך "אדם" יש תמונה של איש ואישה ערומים, ומצויין למטה שהם עברו הסרת שיער מהגוף הפנים והערווה.
אולי גם כאן (בהנחה שזה נכון) אפשר להוסיף מתחת לתמונה שהפרה עברה כריתת קרניים. Oriadam - שיחה 16:09, 21 ביולי 2011 (IDT)
replies: text: רוב הסיכויים שהפרה לא עברה כריתת קרניים. כריתת קרניים היא פעולה נדירה ביותר בעדר בקר לחלב (לפחות בזה הישראלי). לרוב הפרות בעדר החלב לא גדלות קרניים מאחר ובהיותן עגלות צעירות ביותר מורחים להם בנקודות צמיחת הקרניים משחה אשר גורמת לאי צמיחה של הקרן. כשפוגעים בול - לא צומחות קרניים בכלל. גם כשמפספסים, בדרך כלל, הקרן הצומחת היא קצרה ולא מזיקה.אודי - שיחה 22:32, 21 ביולי 2011 (IDT)
thread_title:  איפה הקרניים של הפרה בתמונה? 

message: הבקר מתת הזן ישראלי פריזי, טופח בישראל החל משנות ה-20 של המאה הקודמת, ע"י הכלאות דחיקה בין פרות מקומיות ודמשקאיות, לפרים משובחים שיובאו מהולנד וארה"ב. פרות הרשומות בספר העדר הישראלי, נחשבות כיום לטובות בעולם, ממוצא תנובת החלב שלהם עומד על למעלה מ12,000 ליטר בעונת חליבה (9-10 חודשים).
זירמת הפרים הישראלים פריזים שטופחו בארץ, מבוקשת כיום בכל העולם ומיוצאת בהקפאה עמוקה למדינות רבות בעולם, כולל מדינות ערב. 
נכתב ע"י גד לוי - gadilevy@017.net.il  052-3510582
 109.66.197.84 15:31, 11 בפברואר 2016 (IST)
thread_title:  התת זן הישראלי פריזי 

message: לשנות להולשטיין (גזע בקר). מהשם הנוכחי משתמע כאילו זה בעל חיים מפורסם בשם הולשטיין. וכן, הגזע כולל גם פרים, לא רק פרות. בורה בורה - שיחה 16:51, 3 ביולי 2022 (IDT)
#.אודי - שיחה 08:12, 4 ביולי 2022 (IDT)
thread_title: שינוי שם
שיחה:פסיכוביולוגיה

message: אצלנו התחום מכונה פסיכוביולוגיה. ‏עדיאל‏ 11:15, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: ולפי גוגל הוא נפוץ הרבה יותר מהשניים האחרים. מעבירה. גברת תרד • שיחה 10:10, 11 בפברואר 2008 (IST)
thread_title: שם הערך

message: מי שמכיר קצת את עבודתם של פסיכוביולוגים יודע שאין שום התנגשות בין הפסיכולוגיה ההתנהגותית-ביהביוריסטית לבין התחום, לא רק שאין שום התנגשות-אלא שבחקר למידה וזיכרון כל הפרוצדורות הניסוייות נשענות באופן החזק והבולט ביותר על התניות ביהביוריסטיות במודע, אף אחד לא טוען שהפרוצדורת לא נלקחו מהפסיכולוגיה ההתנהגותית או שיש התנגשות, מימיי לא שמעתי שום הגדרה כזאת. למשל שמנסים לעמוד על ההקשר שבו נלמדת הימנעות ממקום מסויים (נניח בחולדות שעברו גמילה לסמים במדור מסויים של מבוך Y) תמיד הלמידה מתבצעת בפרוצדורה סקינרית, בתוספת לכך מתבצעות אח"כ גם פרוצדורות אלקטרופיזיולוגיות וביוכימיות אלא שהתנאי המוקדם לאלו הוא ייחוד של החיה הנחקרת מול חיות הבקרה ע"י למידה, שבחולדות למשל-חיות מעבדה שימושיות מאוד בהקשר הפסיכוביולוגי, היא תמיד ביהביוריסטית. בקיצור, מומלץ שתשכתבו את הערך שהוא ממילא קצר כל כך, טעויות קשות כמו אלו מן הראוי שיופיע במאמר ארוך יותר שבו טעות פה ושם מותרת. שכותבים ערך קצר כל כך לא הגיוני שכמעט כולו, למעט מילות הקישור-לא יהיה מדוייק..--Gilisa - שיחה 11:02, 26 בפברואר 2008 (IST)
thread_title:  גם המעט שנכתב רחוק מלהיות מדוייק....
שיחה:אתקינו סעודתא

message: נראה לי לעשות מארבעת הפיוטים האחרים קישורים לכאן. אני מתלבט האם לשים את הקישור לויקיטקסט לכל פיוט אצלו, ואת הקישורים בסוף האם לקשר אצל כל אחד בנפרד או באחד ביחד. בכלופן נראה לי שכדאי ערך גדול על כל הארבעה מאשר שלוש קטנים ודומים על כל אחד בנפרד  קוני למל 12:33, 10 בפברואר 2008 (IST) שהוא ד' באדר א' ה'תשס"ח.

message: בס"ד - קונילמל יקירי שלום! אני כבר ניגש בעזהשי"ת לערוך את הערך, הרעיון כביר אך רצוף בשגיאות כתיב ועוד. עלה והצלח  יהודה מלאכי • שיחה • ד' באדר א' ה'תשס"ח • 12:59, 10 בפברואר 2008 (IST)
thread_title:  ערך מצוין אך דורש שכתוב. 

message: למיטב ידיעתי נראה לראשונה בספר הבעייתי חמדת ימים... (אשר ליקט ערך חיבר זייף ופירש ר' ישראל אלגאזי) -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • כ"ה בסיוון ה'תשפ"א • 19:01, 4 ביוני 2021 (IDT)
thread_title:  מתי הודפס לראשונה והאם קיים בכתבי יד 

message: סליחה. אבל ככה לא עורכים ערך. רשימה של קישורים מהאינטרנט - ויאללה לבפנים. זה לא עובד ככה. עברתי אחד אחד על כל מה שהכנסת לערך וסליחה - זה שטחי מאוד ולא מתאים. ולא מתאים לך (אני לא מכיר אותך אבל כנראה..). תראה מה עשיתי בערך ותראה את כל שלבי העריכה שלי. פירטתי בתקצירים אחד אחד את  הבעיות. בהצלחה אבגד - שיחה 07:16, 14 בינואר 2022 (IST)
replies: text: מצויין. עשית עבודה נפלאה! הרבה יותר טוב ממני..

text: לפעמים בשלב העריכה חושבים על משהו אחד ואחרי זה כשמסיים מבינים שעדיף אחרת.. ובהחלט עשית את זה טוב ממני. אז תודה רבה! MOSHE AMOZIGH - שיחה 12:41, 14 בינואר 2022 (IST)
thread_title:  ???? 
שיחה:אליהו מני (רב)

message: מדוע עבר כבוד הרב מירושלים לחברון? חברון גבוהה יותר ומזג האוויר קריר יותר דווקא בחברון. ‏עדיאל‏ 14:52, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: כפי שזה נראה הערך כאן בוסס על תולדות הרב שכתב בנו ר' סלימאן מנחם מני, וזה לשונו (נדפס בהקדמה לספר תנא דבי אליהו בהוצאת אהבת שלום ראה המקור ): "אפס כי אוויר עיר הקודש ירושלים תו"ב לא התאים אל מזגו ומזג אנשי ביתו. ויהי רוב ימי שבתו בה מוטל על ערש דוי. עד אשר חזקה עליו מצוות הרופאים לעזוב את העיר ולנסוע חברונה מקום שמה יוטב מצב בריאותו. ובשנת ה'תרי"ח הופיע בשערי חברון תו"ב. ובה אוה למושב לו שארית ימי חלדו". אכן לא כתוב על קור דווקא, רק על מזג האוויר באמת. אסי אלקיים - שיחה 22:51, 25 בנובמבר 2008 (IST)
thread_title: שאלה

message: ברשותי תמונה שצילמתי של רחוב מני בשכונת מחנה יהודה, ירושלים. האם היא תתקבל בברכה? מזכיר קבוע - שיחה 18:02, 23 ביולי 2008 (IDT)
thread_title:  תמונה 

message: תודה. -- ‏גבי‏ • שיח 21:33, 17 בנובמבר 2009 (IST)
--193.43.244.98 14:22, 3 במרץ 2011 (IST)קבור בבית הקברות היהודי בחברון
שמעתי על פרוש אחר למני - מנצר ישי
replies: text: הרב יעקב גולדמן כותב מה ששמע מפי הרצד"א (דוד צבי דוד אריה שניאורסון - שהיה בצעירותו לאחר חתונתו מתושבי חברון) על הרב מני מחברון, כי לא רק היהודים סרו למרותו של הרב הקדוש ר' אליהו מני אלא גם ערבים. פעם כשהטיל הרב חרם על סוחר, אפילו הערבים לא העיזו לעבור על החרם. יום אחד הגיע לחברון בדווי צעיר וביקש לחם מהערבים שישבו בשוק. הללו גרשוהו מעל פניהם. עבר במקום ר' אליהו מני וראה את הנעשה וקרא לבדווי ונתן לו כמה גרושים כדי שיוכל לקנות לעצמו לחם. עברו מספר שנים והרב מני יצא עם שיירה לירושלים. באמצע הדרך נפלו שודדים על השיירה והביאו את כל אנשיה למקום נידח שם נמצא ראש השודדים. מכולם נשדד כל מה שהיה להם, פרטי לר' אליהו מני. בו לא נגעו. ראש השודדים ליווה אותו בחזרה עד לכביש ונתן לו להמשיך בדרכו. ימים לאחר השוד ניגש ערבי לר' אליהו מני בחברון ואמר לו - דע לך שאותו ראש השודדים שנהג בך כבוד היה אותו בדווי רעב שאתה ריחמת עליו. הוא הכיר אותך ועל כן ציווה לא לגעת בך לרעה. מיכל מירושלים - שיחה 18:44, 15 ביוני 2012 (IDT)
thread_title:  היכן הוא קבור? 
שיחה:פיירוז

message: מהתרשמותי, כותב הכתבה הבאה הסתמך על הערך שלנו :) יסמין 15:50, 10 בפברואר 2008 (IST)

message: אביה מהגליל ומוצאה הדהד בשירים רבים.
replies: text: זה שאביה מהגליל לאו דווקא הופך אותה לפלסטינית. יחד עם זאת, אם היא רואה את עצמה ככזו, יתכן שכדאי להתייחס לכך בערך. גילגמש • שיחה 06:35, 8 באוקטובר 2010 (IST)
replies: text: :פיירוז לא פלסטינית וגם לא אביה, ומוצאו לא מהגליל. Magister • שיחה 09:21, 23 במאי 2012 (IDT)
thread_title:  יפה. הצלחתם להעלים את עובדת היותה פלסטינית 

message: שלום. אם איני טועה: בויקי אין כותבים: "היום יצא התקליט החדש", אלא: "ביום ... יצא התקליט החדש"? אם זה נכון, אודה מאוד אם יחליפו את המלה: 'היום' בתאריך יציאת התקליט! 
 בתודה מראש: חוקרת דיבוקים/חול • שיחה • אמצו ערך יתום! 18:52, ה' כסלו התשע"ז (IST).
thread_title: היום

message: :דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
היא התחתנה עם עאסי רחבאני בנת 1945
replies: text: תוקן על סמך מקור. תודה רבה! יוני דוד - שיחה 22:20, 4 במאי 2019 (IDT)
thread_title:  דיווח שאורכב ב-05 במאי 2019
שיחה:גני לוקסמבורג

message: 224,500 קמ"ר, ????
replies: text: טעות. טועים. רועי בושי 08:23, 11 בפברואר 2008 (IST)

message: הכיצד? נראה שנדרש כאן ניסוח שונה. תומר - שיחה 16:54, 4 במאי 2008 (IDT)
replies: text: מה דעתך על הניסוח עכשיו? ‏ costello • ‏ שיחה 17:01, 4 במאי 2008 (IDT)
replies: text: :נשמע טוב. ואם אתה כבר כאן, קוסטלו, האם תוכל לתקן את גלישתה של התמונה השנייה על הטקסט? תומר - שיחה 17:14, 4 במאי 2008 (IDT)
replies: text: :: נראה כמו בעיית css כללית, אני אחקור את הנושא. ‏ costello • ‏ שיחה 17:23, 4 במאי 2008 (IDT)
replies: text: ::: מדובר בבאג הזה בפיירפוקס. אתה מוזמן להצביע כדי להגדיל את הסיכויים שהוא יטופל בגרסאות הקרובות. ‏ costello • ‏ שיחה 17:35, 4 במאי 2008 (IDT)
thread_title:  "גני... הם גן"?
שיחה:תהרוג אותי וזהו

message: שם הערך צריך להיות "תהרוג אותי וזהו!", עם סימן קריאה, כמו בערך ובשם הלועזי. Superboi - שיחה 17:00, 10 בפברואר 2008 (IST)
thread_title: שם הערך
שיחה:רפואה מונעת

message: :שלום חברים, נתקלתי בערך זה כאן, אספתי המון חומר והתחלתי לכתוב אותו במחשב האישי תנו לי יום יומיים ואולי פחות עד שיצא משהו לפחות קצרמר ואולי יותר. סליחה על הפלישה המוזרה לערך בברכה יהודה מלאכי • שיחה • ד' באדר א' ה'תשס"ח • 02:00, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: אין בעיה, רק שאין לפרט זאת בערך. בהצלחה בכתיבת הערך. שומשום1 18:04, 10 בפברואר 2008 (IST)
ה'אזכור במקורות' מיותר לחלוטין. מה-שמם אמרו שצריך להזהר, הקפיצה משם לרפואה מונעת די רצינית.

message: חבר הסטודנטים עשו עבודה נפלאה, ובהבטה חטופה הערך נראה "שווה". אבל בקריאה מעמיקה לענ"ד יש צורך בהגהה, פישוט, הבהרה ועריכה של הערך. סגנון הכתיבה מעט בוסרי ולקוני, יחסית לערך שאמור להיות מעניין ונגיש לציבור הרחב ולא רק למתעניינים בערכים ספציפיים.
כמו"כ, חסר פרק העוסק בהיסטוריה של הרפואה המונעת והתפתחותה. ועל זה נאמר "כל ההתחלות קשות", שאו ברכה, אורח לרגע • ויקיהדות • א' בשבט ה'תשע"ד • 17:03, 2 בינואר 2014 (IST)
thread_title:  [[יישר כח]] 
שיחה:נאדיה (ספר)

message: יש מתנגדים להעברת הערך לנאדיה (ספר) והפיכת הדף הנוכחי לדף פרשונים? יסמין 18:19, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: איזה פירושונים? גילגמש • שיחה 18:26, 10 בפברואר 2008 (IST)
replies: text: :בינתיים נאדיה (ספר) ו-נאדיה (זמרת). יסמין 18:29, 10 בפברואר 2008 (IST)

message: נאדיה הייתה ילדה ערבייה ושם הכירה הכול חדש,דף חדש,מההתחלה הכול.
היא הכירה בתור התחלה שם חברות בתחנה כאשר התגוררה שם הסתירה שהיא ערבייה,פחדה שייצחקו עלייה או שפשוט יפחדו ממנה,לא ירצו להתקרב אליה!!
לאחר מכן הסוד התגלה אמנם הכירה שם עוד ילד שהיה שם ערבי והתיידדה איתו.
במהלך הפרקים היו בעיות אבל בסוף הכול הסתדר. 46.117.16.123 20:43, 3 באפריל 2013 (IDT)
thread_title:  התחלתה של נאדיה
שיחה:ספר האגדה

message: הפסקאות המתחילות במילים "ביאליק ורבניצקי" ו"הכרך הראשון" הועתקו, ברשותו של זאב גלילי, מאתר "היגיון בשיגעון" שלו ונערכו קלות. דוד שי 20:31, 10 בפברואר 2008 (IST)
לגבי הקישורים ל- Hebrewbooks: נראה שרק חלקים ג', ד' ו-ה' זמינים. שלושת החלקים האחרים לא. לא מצאתי כתובת דואר בולטת באתרם, בה אוכל לשאול על החלקים החסרים, אבל לא חיפשתי ביסודיות.
מן המהדורה המקוונת באתר hebrewbooks נראה שהיו שלושה כרכים ולא שניים בלבד,כפי שצויין.

message: :באתר הספרים העבריים כפי הנראה סילקו ושינו את הקישורים, או שרק הכינו אותם ועדיין הספרים לא נסרקו. 
replies: text: (יתכן שהאתר - האמור לשמש לספרי קודש Seforim כפי שנקראים בידי דתיים בארה"ב, ולא ספרות אחרת Books - לא מעוניינים בספרים בידי סופרים "חילונים" גם אם התחום הוא ספרות הקודש?)

text: כל הקישורים לספר האגדה הקיימים כאן בערך זה, אינם פועלים, למעט הכרך השני ספר שלישי.

text: חיפוש באתר מוצא תחת השם "אגדה" מביא:
כותר           	סופר             	מהדורה
אגדה No. 1 5672	רבניצקי, י. ח.   	אודיסה תרעב
אגדה No. 2 5672	                 	אודיסה תרעב
אגדה No. 3 5670	ביאליק, חיים נחמן	אודיסה תרע
אגדה No. 4 5669	                 	אודיסה תרסט
אגדה No. 5 5671	                 	אודיסה תרעא
אגדה No. 6 5671	                 	אודיסה תרעא

text: כל הקישורים הנל אינם פעילים, למעט כאמור הכרך השני ספר שלישי המקושר ל"ביאליק" והמופיע להלן:

text: חיפוש תחת ביאליק מביא:  כרך שני חלק שלישי 26816 המסומן אצלם בכותר אגדה No. 3 5670

text: חיפוש תחת רבניצקי מביא קישור אחד, אך לחיצה על הקישור מוביל ל"לא נמצאו ספרים".

text: -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • ב' באב ה'תשס"ט • 14:46, 23 ביולי 2009 (IDT)
thread_title:  הקישורים לספר האגדה 

message: כל הכבוד יפה מאוד 84.229.4.166 15:30, 6 בנובמבר 2011 (IST)
thread_title:  משוב מ-6 בנובמבר 2011 

message: אתם יכולים להראות אותו את הדפים שלו ותוכן העיניינים ??? 84.108.148.217 16:53, 23 בינואר 2012 (IST)
replies: text: י"ח רבניצקי נפטר (לאחר ביאליק) בשנת 1944, ולכן, על פי החוק, יצירותיו יהיו ברשות הכלל רק משנת 2015. אביעדוס • שיחה כ"ח בטבת ה'תשע"ב,  16:57, 23 בינואר 2012 (IST)
replies: text: :דווקא יש קישור לחלק מהספר בפסקה "קישורים חיצוניים" - חלק ג', ד' ו-ה'. אתה יכול להוריד אותם כ-PDF. אריה ה. - שיחה 20:51, 23 בינואר 2012 (IST)
thread_title:  לבית ספר !!!
שיחת תבנית:הידעת? 23 במרץ - סדרה 1

message: הושמטה המילה יהודים מהטקסט. למה? האם גם חולים לא יהודים היו מועברים למחנות השמדה לולי הביורוקרטיה? חגי אדלר • שיחה • ל-73 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! •  כ"ו באדר ה'תשס"ט • 04:19, 22 במרץ 2009 (IST)
thread_title: שינוי של איתן

message: ניצלו, בלהבות או מהלהבות? אני יודע שזה לא מכבד את המעמד, ולמניעת משחקי מילים הייתי כותב "נשלחו למחנה השמדה אך נגאלו" (כמובן, לא נגעלו) או כל נוסח שהיה עולה יפה
thread_title:  נשלחו למחנה השמדה וניצלו 

message: ?
thread_title:  הוצא להורג על ידי הרוסים
שיחת תבנית:הידעת? 19 במרץ - סדרה 1

message: דיון מחודש בקטע מתנהל בדף הדיונים של המיזם. • בברכה, אמיר  (שיחה), הקרב על באר שבע החל 16:57, 29 בספטמבר 2013 (IDT)
thread_title: אימות המידע
שיחת תבנית:הידעת? 20 במרץ - סדרה 1

message: מה זה השטויות האלו ועוד בעמוד הראשי של הוויקיפדיה?
א. בערבית קלאסית. בימינו אין יחסות בערבית המדוברת.
ב. לא הניקוד משתנה, ההגייה משתנה.  הניקוד הוא רק סימון חיצוני לשפה עצמה. אסור לבלבל בין שיטת ייצוג השפה לשפה עצמה.
ג. ה"א המגמה איננה סיומת יחסה. מדובר בסיומת אדוורביאלית, שמלכתחילה ייצגה ה"א עיצורית (כמתועד באוגריתית) שאיבדה את עיצוריותה ונותרה רק כזכר היסטורי. 
ד. אם מישהו מחפש שרידים ליחסות בעברית מקראית, באמת לא חסר. בלעם בנו בעור. חנם, ריקם וכל סיומות ה-ם. ויש עוד הרבה, במיוחד בשירה המקראית הקדומה (ברכת יעקב לבניו, לדוג').
נכתב על ידי אנונימי ב-20.3.2013 בדף השיחה של התבנית.
replies: text: תודה לאלדד על התיקון. • בברכה, אמיר  (שיחה), הקרב על באר שבע החל 18:12, 15 בספטמבר 2013 (IDT)
replies: text: :אם משווים לעברית, עדיף היה להציג גם את הצורות הבלתי מיודעות, שבהן גם הייצוג וגם ההגייה בערבית הספרותית משתנים בצורה שבה השרידים בעברית דומים ליחסה המופיעה בתארי פועל בערבית גם בשפת ימינו. Amikamraz - שיחה 08:49, 22 במרץ 2017 (IST)
thread_title:  תיקון טעויות