lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ચર્ચા:અમૃતા રાવ

message: મારા મત મુજબ આ પાનુ વાંધાજનક નથી, રહી વાત તેના અનુવાદની તો તે હું પુરો કરીશ.

message: મારા મતે delete ની વિનંતી હવે અપ્રસ્તુત છે...
તો તેને દુર કરવા વિનંતી...
thread_title:  delete 

message: ભાષાંતર સંપૂર્ણ...
thread_title:  ભાષાંતર સંપૂર્ણ 

message: શ્રી.ધવલભાઈ,
લેખમાં અજ્ઞાત સંપાદકે અભિનેત્રીની કૌટુંબિક વિગતમાં ’ચિત્રપુર સારસ્વત બ્રાહ્મણ કુટુંબ’ને બદલે ’મરાઠી’ એમ ફેરફાર કર્યો તેથી ધ્યાને આવતાં માત્ર માહીતિ ચકાસણી અર્થે અહીં જણાવું છું. 
* હાલમાં અપાયેલ સંદર્ભની કડી મૃત છે.
* અપાયેલી નવી વિગત સાથે ચકાસણી કરી શકાય તેવો સંદર્ભ અપાયો નથી.
* આધારભૂત ગણી શકાય તેવો અન્ય સંદર્ભ ’ઈન્ટરનેટ મૂવિ ડૅટાબેઝ’ ચકાસતાં ત્યાં અભિનેત્રીની અંગત વિગત આ પ્રમાણે મળી છે. "Daughter of Deepak Rao. Comes from a very well-to-do Saraswat Brahmin family." 
(સંદર્ભ: imdb-Amrita Rao )
* અન્ય એક સંદર્ભ જણાવે છે, "Amrita Rao was born to a Konkani speaking family." ( ઈન્ડીયા ફોરમ)
* મરાઠી હોવું એટલે ’મરાઠી ભાષી’ હોવું કે ’મહારાષ્ટ્ર રાજ્યનાં’ હોવું એવો અર્થ હોઈ શકે. (જેમ કે ’ગુજરાતી’ હોવું !) જે વિશાળ અર્થ હોઈ શકે પણ અહીં તેમની અંગત વિગત પણ ખોટી હોવાનું સાબિત થતું ન હોય આપણે "ચિત્રપુર સારસ્વત બ્રાહ્મણ કુટુંબ" એમ જ રાખવું જોઈએ. (જેમાં ચિત્રપુર કદાચ સારસ્વતની પેટા શાખા હોઈ શકે) 
* આપે માત્ર અંગ્રેજી લેખને સંદર્ભ તરીકે જોયો પરંતુ આપ જોઈ શકશો કે ત્યાં પણ આજે જ, આજ અજ્ઞાત સંપાદકે, આ ફેરફાર કર્યો છે. અન્યથા ત્યાં પણ ’ચિત્રપુર સારસ્વત બ્રાહ્મણ’ જ હતું !! અને એમાં આપ ’વાન્ડાલિઝમ’ પણ સ્પષ્ટ જોઈ શકશો !! (જુઓ: )
સાથે આ પણ અભ્યાસ અર્થે : Chitrapur Saraswat Brahmin
(સુંઘો-ઢુંઢો પ્રવૃત્તિ કરવાની મઝા આવી :-) )ધન્યવાદ.--અશોક મોઢવાડીયાચર્ચા/યોગદાન ૦૦:૫૮, ૨૪ જૂન ૨૦૧૨ (IST)
replies: text: :કાન પકડ્યા સાહેબ. મેં ત્યાં ખાલી ચકાસી જોયું, પણ ઇતિહાસમાં જઈને વિગતે જોવાનું કષ્ટ ના ઉપાડ્યું. આપણે ચિત્રાપુર સારસ્વત બ્રાહ્મણ જ રહેવા દઈએ.
replies: text: :એક આડવાત, મરાઠી અને મરાઠા એ બે અલગ-અલગ શબ્દો છે. મરાઠી એટલે તો તમે કહ્યું તેમ, પણ મરાઠા એટલે રજપૂતોની એક જાત. જેમ મરાઠા શાસકો હતા તે. આપણા કદાચ બારોટ જેવો વર્ગ, જે સંપૂર્ણ પણે રાજપૂત ના ગણી શકાય તેવો. મેં કરેલો ફેરફાર પાછો વાળું છું. આવા કાન આમળતા રહેશો.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૧:૧૯, ૨૪ જૂન ૨૦૧૨ (IST)
thread_title:  અંગત માહીતિ વિશે સંદર્ભ
ચર્ચા:એલેક્ઝાન્ડર ગ્રેહામ બેલ

message: એલેક્ઝાન્ડર ગ્રેહામ બેલ (૩ માર્ચ, ૧૮૪૭ – ૨ ઓગસ્ટ, ૧૯૨૨) સુવિખ્યાત વૈજ્ઞાનિક, શોધક, એન્જિનીયર અને સંશોધનકાર હતા જેમને સૌપ્રથમ વ્યવહારુ ટેલિફોનની શોધનો યશ આપવામા આવે છે.
બેલના પિતા, દાદા અને ભાઇ દરેક વકતૃત્વ અને સંબોધનના કાર્ય સાથે સંકળાયેલા હતા, અને તેમના માતા અને પત્ની બન્ને બહેરા હતા, જેણે બેલના જીવનના કાર્ય પર ઘેરી અસર કરી હતી. તેમના સાંભળવાની અને સંબોધનની ક્રિયા પરના સંશોધને સાંભળવાના સાધનનો પ્રયોગ કરવા પ્રેર્યા હતા, જે આખરે પરાકાષ્ટામાં પરિણમ્યો હતો અને બેલને સૌપ્રથમ ટેલિફોન માટે 1876માં યુ.એસ. પેટન્ટથી નવાજવામાં આવ્યા હતા. ભૂતકાળમાં બેલે તેમની અત્યંત વિખ્યાત શોધને એક વૈજ્ઞાનિક તરીકે તેમના ખરેખર કામ પરના અતિક્રમણ તરીકે ગણવામાં આવી હતી, અને તેમના અભ્યાસમાં ટેલિફોનનો ઉપયોગ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

message: since 2402:3A80:1C1E:9B22:123B:2E14:25F5:4198 ૧૫:૩૯, ૧૫ નવેમ્બર ૨૦૨૩ (IST)
thread_title:  since
ચર્ચા:રામભદ્રાચાર્ય

message: This article or parts of it were created based, in whole or in part, on this version of the English Wikipedia article. The complete history of the article can be found there.
replies: text: this article/page needs extensive proof read and correction. It has a lot of grammatical mistakes, and hence, please do not promote this as featured article without consensus of the active community. I will shortly proof read this article and try to clean-up it as much as I could. Thanks for the contribution.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૬:૧૦, ૨૦ ઓગસ્ટ ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: :ધવલ ભાઈ  હું અત્યારે આ લેખ નું પ્રૂફ રીડીંગ કરી રહ્યો છુ. મારાથી બનશે તેટલી વ્યાકરણની ભૂલો સુધારવાનો પ્રયત્ન કરીશ. હર્ષ કોઠારી ચર્ચા/યોગદાન ૧૦:૪૫, ૧૯ એપ્રિલ ૨૦૧૨ (IST)
replies: text: :: ધવલ ભાઈ મે આ લેખ નું પ્રૂફ રીડીંગ પુરુ કર્યુ છે. લેખ માં રહેલી ઘણી બધી વ્યાકરણ ની ભૂલો સુધારી છે. તમે એક વાર આ લેખ જોઈ લો અને સુધારા વધારા હોય તો જણાવા વિનંતી. અને યોગ્ય લાગે તો cleanup નું ટેગ હટાવા વિનંતી. હર્ષ કોઠારી ચર્ચા/યોગદાન ૨૦:૩૯, ૧૯ એપ્રિલ ૨૦૧૨ (IST)

message: While I agree the article has many grammatical mistakes and needs proofreading, but there is no reason to delete it. It has around 100 references and has been on the main page of Hindi and Sanskrit Wikipedias. Please remove the delete notice. Nmisra ૦૦:૩૯, ૨૧ ઓગસ્ટ ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title:  Objection to deletion
ઢાંચાની ચર્ચા:હિંદુ નેતા

message: I would rather suggest renaming/making changes than deleting this. It is a good Infobox to have and exists on English and Hindi WIkipedias. Nmisra ૦૦:૦૫, ૨૩ ઓગસ્ટ ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: Delete versus Edit
ચર્ચા:આન્ત્રપ્રિન્યોરશિપ ડેવલપમેન્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ (EDI)

message: આ લેખ વિશે મારા મન્તવ્યો માટે અહિ જુઓ:
My first experience with Gujarati Wikipedia
--DharavSolanki ૦૬:૨૩, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
માત્ર એક જ લાઈન નો લેખ એક લિંકને બાદ કરતાં કોઈ પણ ઉપયોગિ માહિતી ની ઉણપ...
--sushant ૦૮:૦૧, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
વાત્ સાચી છે, પણ એક્ વાત્ નો જવાબ આપજો, તમે આ લિન્ક ઉપર જઈ જોયુ કે હુ શુ કહેવા માગુ છુ? Did you read about the updates from WCI11, relevance of delete template, alternatives to it by using the "Stub" template? I'd like to discuss the same. બીજુક કઇ નહિ તો કમ સે કમ સૌજન્ય ખાતીર એક વાર એના વિશે કૈ તો કહેતે. ધ્યાન મ રાખ્જો, એ ૬ ફકરા બસ અને બસ આજ રદ કરવા ન સુઝાવ ને પ્રેરિત થઇ ને લખ્યા છે. Please keep in mind, I intend no conflict here, but would like to put forward a proposal for using stub templates and categorization of new incoming articles.
--DharavSolanki ૧૧:૨૭, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)

message: હુ આ લેખ ને એને લાગુ પડતી શ્રેણીઓ મા કઇ રિતે નાખુ?
--DharavSolanki ૧૧:૩૭, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: : ભાઈશ્રી ધારવ ભાઈ,  શ્રેણી કેમ ઉમેરવી તે વિષેની માહિતી વારંવાર પૂછાતાના પ્રશ્નોના જવાબમાં આપી  છે. વધુ કોઈ શંકા હોય તો જણાવજો. આ લેખમાં જણાવેલી સંસ્થા શું છે? શું કામ કરે છે? તેની સ્થાપના ક્યારે થઈ? તેનો ઉદ્દેશ્ય શો છે? વગેરે તે વિષે તમને જાણકારી હોય તો ઉમેરશો.
replies: text: :તે સિવાય મારા મતે આ લેખની જોડણી 'એન્ટરપ્રેન્યોરશીપ હોવી જોઈએ એમ લાગે છે. જરા શકાશી ને કહેશો. તેમ હોય તો આપણે લેખની જોડની સુધારી લઈશું. અને જો આ સરકારી ખાતુ હોય તો તેનું ગુજરાતી નામ પણ હશે તો તે નામે પણ લેખ બનાવી શકાશે.

text: :--sushant ૧૨:૩૦, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: ::ચોક્કસ. આને કહેવાય સર્જનાત્મક ચર્ચા!

text: ::--DharavSolanki ૧૩:૦૪, ૨૧ નવેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title:  શ્રેણી
ઢાંચાની ચર્ચા:ગુજરાતના રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો

message: ચોતરા પર નામ પરિવર્તન  વિષે અભિપ્રાય આપશો. --sushant ૦૭:૫૪, ૧૫ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: સહમત, આ ઢાંચાનું પૂર્વ નામ જ યોગ્ય હતું. આ ઢાંચો રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનોને દર્શાવે છે, વન્ય સંપતિને નહીં. નામફેર રદ કરવા વિનંતી. ’ગુજરાતના અભ્યારણ્યો’ એ નામે નવો ઢાંચો બનાવી તેમાં અભ્યારણ્યોની યાદી રાખવા પ્રસ્તાવ છે.--અશોક મોઢવાડીયા ૦૮:૦૬, ૧૫ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: :સહમત. બંને પ્રસ્તાવ સાથે સંપૂર્ણ સહમત.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૦:૧૮, ૧૫ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: ::ઢાંચો:ગુજરાતનાં અભયારણ્યો બનાવી દેવામાં આવ્યો છે, અને આ ઢાંછાને પૂર્વવત કરવામાં આવ્યો છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૧:૧૨, ૧૫ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title:  નામ પરિવર્તન - અયોગ્ય

message: ઢાંચો:રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો માં ગુજરાતનાં રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનોમાં જોવા જ ન મળતા હોય તેવા નગ અને નાગની તસ્વીરોને બદલે ગીરનાર અને અને સિંહ ની તસ્વીર મુકીએ તો કેવુ રહેશે?
Girnar_1.jpg
Asiatic_Lion_Male.jpg
મુકી શકાય તો સારૂ. (વિહંગજીએ અન્યત્ર કરેલું લખાણ એકવાક્યતા અર્થે અહીં લવાયું) (પ્રબંધક : અશોક મોઢવાડીયા)
replies: text: ઉત્તમ સૂચન. ફેરફાર કરીએ. આભાર.--અશોક મોઢવાડીયાચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૫૨, ૨૭ સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: :--અશોક મોઢવાડીયાચર્ચા/યોગદાન ૧૬:૦૨, ૨૭ સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૩ (IST)
thread_title:  માનનીય પ્રબંધક શ્રી ને વિનંતિ (ચિત્રો વિશે)
શ્રેણીની ચર્ચા:ઉભયજીવી પ્રાણી

message: મારા શાળાકીય અભ્યાસ દરમ્યન પ્રાણીઓના વર્ગીકરણમાં ભૂચર, ખેચર, જળચર, દ્વીચર જેવા પ્રકારો અમે શીખેલા હોવાનું મને યાદ છે. તે હિસાબે આ શ્રેણી નું નામ ઉભયચર કે દ્વીચર રાખી શકાય. જોકે ઉભયજીવી પણ ખોટું નથી. આ માટે એક અન્ય શ્રેણી દ્વીચર ની બનાવીને ઊભય જીવી પર રીડાયરેક્ટ કરી શકાય. --sushant ૧૧:૧૯, ૧૫ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: માફ કરજો, બહુ મોડેમોડે અહીં ધ્યાન ગયું. મારા મતે ઉભયચર કરતામ્ ઉભયજીવી વધુ યોગ્ય નામ છે. કેમકે ગુજરાતના ગુજરાતી માધ્યમના પાઠ્ય પુસ્તકોમાં ઉભયજીવી જ ભણાવવામાં આવે છે એવું મને યાદ છે. મેં દસ વર્ષ પહેલા સુધી ધોરણ ૧૦-૧૧-૧૨ સુધીના વિજ્ઞાન પ્રવાહના વિદ્યાર્થીઓને ભણાવ્યાં છે અને તે પાઠ્ય પુસ્તકોમાં ઉભયચર કદી વાંચ્યું નથી. છતાં જો ગુજરાતમાં રહેતા કોઈને પાઠ્યપુસ્તક હાથવગું હોય તો ખાતરી કરી લેવી.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૫૭, ૩૦ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: અન્ય નામ સંબંધે સુઝાવ
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગણિતમાં જોઇતા લેખની યાદી

message: ગણિતમાં જોઇતા લેખની યાદી આ શીર્ષક કરતાં ગણિતીક વિષયોની યાદી વધુ યોગ્ય રહેશે.
thread_title:  શીર્ષક પરિવર્તનની જરૂર
ચર્ચા:૧૮૫૭ની ભારતીય ક્રાંતિ

message: આ લેખના શીર્ષકમાં "વિપ્લવ" શબ્દ વપરાયો છે. ગુજરાતી લેક્સિકોન પ્રમાણે તેના શબ્દાર્થ  "નાશ, સંહાર. (૨) ઊથલપાથલ. (૩) બખેડો, ધાંધલ. (૪) બળવો, બંડ" છે. ૧૮૫૭ની ક્રાંતિ એ અંગ્રેજો માટે બળવો કે વિપ્લવ હોઈ શકે પણ ખરા અર્થમાં તે "બળવો"  કે "બંડ" ન હતો. સ્વતંત્રતા મેળવવાનો પ્રયત્ન કે પરદેશી સતાને હટાવી દેવાનો પ્રયત્ન હતો. આપણે ભારતીયો માટે તે ક્રાંતિ, ઉત્થાન, સંગ્રામ, સંઘર્ષ હતો. તે હિસાબે આનું નામ બદલીને યોગ્ય શબ્દ વપરાવવો જોઈએ. --sushant ૦૬:૨૬, ૧૮ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: શીર્ષક સંબંધે વાંધો
ચર્ચા:આકાશ (ટૅબ્લેટ)

message: આ લેખમાં આકાશ ટેબલેટની માહિતી છે.  મારા ખયાલ અનુસાર સાક્ષાત કોમ્પ્યુટર એ વેબસાઈટ કે સંગઠનનું નામ છે. તો આનું નામ આકાશ ટેબ્લેટ હોવું જોઈએ  --sushant ૧૨:૦૫, ૨૦ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: કામ થઈ ગયું છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૦૧, ૨૦ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: નામ ફેર
ચર્ચા:સોક્રેટિસ

message: આ લેખ ન સમજાય તેવી ભાષામાં લખાયો છે. સુધરવાની કે આ વિચિત્ર સુધારાઓ રદ્દ કરવાની જરૂર છે.--sushant ૧૨:૧૬, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: --Gazal world (ચર્ચા) ૦૩:૧૩, ૨ મે ૨૦૧૮ (IST)
thread_title:  વિચિત્ર ભાષા
ચર્ચા:માતપુર (તા. પાટણ)

message: આ લેખમાં ગામની બાજુની વસ્તુઓની માહિતી આપી છે કે અસંગત છે. આમાં ફક્ત ગામની માહિતી હોવી જોઈએ. --૧૨:૨૪, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: સહમત. ગઈ કાલે માહિતી ઉમેરનાર સભ્યના ચર્ચાનાં પાનાં પર મુકેલો આ સંદેશો જોઈ લેશો.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૦૧, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: અસંગત માહિતી
ચર્ચા:કુંદનલાલ સાયગલ

message: સાયગલ આ અટક ને જોડણી "સહેગલ"  ન હોવી જોઈએ? --sushant ૧૨:૨૮, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: ગુજરાતીમાં સાયગલ તરિકે વધુ જાણીતા છે. કુંદનલાલ સહેગલ નામે પાનું બનાવીને અહીં વાળી શકીએ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૩:૫૯, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: શીર્ષકની જોડણી
ચર્ચા:મહાવીર સ્વામી

message: મહાવીર સ્વામી વધુ પ્રચલિત નામ નથી? જૈન ધર્મ પ્રમાણે મહાવીર કે મહાવીર સ્વામી બેમાંથી કયું નામ વધુ યોગ્ય છે? જો મહાવીર સ્વામી સાચું નામ હોય તો આ પાનાંને મહાવીર સ્વામી પર વાળવું જોઈએ, નહીતર મહાવીર સ્વામી નવું પાનું બનાવી તેને અહીં વાળવું.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૦૬, ૨૧ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: જૈન પરંપરા પ્રમાણે દરેક તીર્થંકરના નામની પાછળ સ્વામી લગાડવામાં આવે છે.  --sushant ૦૮:૩૭, ૨૨ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: :હું મહાવીર સ્વામી નામ થી સહમત છું કારણ ઘણા જૈન મંદિરો મા તેમના મૂર્તિ  ના શિલાલેખ પર અને નીચે નામ પર જોવાઈ અને એ પ્રમાણે મે ફેર કરી દિધો છે જેનું કારણ ' ફેર કરવાના કારણ ' મા જણાવ્યા છે.. Rishabh.rsd (ચર્ચા) ૧૧:૫૧, ૨૪ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: ::આ ૨૦૧૧ની ચર્ચા છે. તમે કયા ફેરફારો કર્યા તે જણાવશો. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૧૮, ૨૪ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
તેમના મુખ્ય શિષ્ય ના નામ આગળ પણ સ્વામી લગાડવામાં આવે છે, જેમ ગૌતમસ્વામિજી, સુધર્મા સ્વામીજી જે એમની પાટ પરંપરા દર્શાવે છે. Rishabh.rsd (ચર્ચા) ૧૨:૧૮, ૨૪ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
મારી ભૂલ થઈ.. મે અંગ્રેજી વિકિ પર પાના ના નામમાં ફેર કર્યો હતો.... Rishabh.rsd (ચર્ચા) ૧૨:૪૧, ૨૪ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: નામ ફેર
ચર્ચા:બકાસુર

message: આ લેખમાં વિકિપીડિયાને બદલે વિકિસ્ત્રોતને લગતું કન્ટેન્ટ વધુ લાગે છે. જેમકે વાર્તા/કથા. શું તે ભાગ દૂર કરવા યોગ્ય નથી લાગતો? અંગ્રેજી વિકિમાં ધ્યાન બહાર ગયું હોય તો ભલે પણ આપણે તે ટાળવું જોઈએ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૪૬, ૨૮ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
replies: text: સહેમતી, ધ્યાન દોરવા બદ્દલ આભાર--sushant ૦૪:૧૧, ૨૯ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: પુનઃલેખન
ચર્ચા:સલામત મૈથુન

message: આજે ભાષાંતર વાંચતા પુરુષ ખસીકરણ એવો શબ્દ ધ્યાને પડ્યો. લાગે છે કે circumcision અથવા male circumcision જેવા અંગ્રેજી શબ્દોનો આવો અનુવાદ પસંદ કર્યો છે. પરંતુ સવાલ એ છે કે શું ખસી કરેલો પુરુષ કોઈ સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરી શકે? જવાબ છે ના. જો મને શક છે તેવા અંગ્રેજી શબ્દની જગ્યાએ ખસીકરણ શબ્દ વપરાયો હોય તો તે ખોટું છે, સાચો શબ્દ સુન્નત હોવો જોઈએ. ખસી કરણ એટલે શિશ્ન કે શુક્રપિંડ દૂર કરવાની ક્રિયા.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૫૬, ૨૯ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title: ખસીકરણ

message: એવો જ બીજો શબ્દ સંક્રમણ છે, જે કદાચ હિંદી સંક્રામક વ્યાધિ જેવા કોઈક પહેલા વાંચવામાં આવેલા શબ્દના અનુસંધાને લાગે છે. હિંદી ભાષામાં ચેપી રોગને સંક્રામક વ્યાધિ કહેવામાં આવે છે, જ્યારે ગુજરાતીમાં સંક્રમણ કે સંક્રામક શબ્દ ચેપ infection/transmissionની જગ્યાએ વપરાતો નથી. સંક્રમણ કે સંક્રામકને સ્થાને ચેપ કે ચેપી વાપરવાનું વિચારી શકાય. જો કે આ ફક્ત એક સુઝાવ છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૫૯, ૨૯ ડિસેમ્બર ૨૦૧૧ (UTC)
thread_title:  સંક્રમણ
ચર્ચા:લિંગ ઉત્થાન

message: અંગ્રેજીના erection શબ્દ સંબંધી આ લેખ છે. હિંદીમાં આ શબ્દ સ્તંભન તરીકે વપરાયો છે. ગુજરાતમાં આને માટે કયો શબ્દ વપરાય છે તેની મને જાણ નથી. --sushant ૦૧:૨૦, ૩ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: તમે વાપરેલું નામ ઉચિત લાગે છે. ગુજરાતીમાં પણ સ્તંભન શબ્દ છે, પણ તે મારા ખ્યાલ મુજબ ઉત્થાન જાળવી રાખવાની ક્રિયા માટે વપરાતો શબ્દ છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૪૪, ૩ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :મારે પણ કોઈ એવો જ વિચાર હતો. --૧૬:૫૦, ૪ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: શીર્ષક સંબંધે સુઝાવ
ચર્ચા:કેરળ

message: અમદાવાદથી ૩૦-૪૦ કિલોમીટર દુર બાવળા તાલુકામાં એક કેરાલા ગામ આવેલ છે એ વાત સાચી  એને લીધે  સમગ્ર કેરળ રાજ્યને ગુજરાતનાં જિલ્લાઓ ની શ્રેણીમાં સામેલ થવાનું અહોભાગ્ય પ્રાપ્ત થઈ જાય એ કેવું?
અને એને લીધે ગુજરાત પણ God's own country બની જાય એ શક્યતા વિષે વિચારીને ગુજરાત સરકારના પ્રવાસન વિભાગે આ બાબત જલદી પગલા લેવા જોઇએ ...
અરે, આ જુઓ ગોવા પણ ગુજરાતનાં જિલ્લાઓ માં જ છે. 
કોઇકે કરેલ આ સુંદર પરીકલ્પનાને હટાવવાનો કોઇ રસ્તો ખરો?
--Tekina ૧૬:૦૪, ૬ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: અરે ભાઈ, છો ને કેરળની પ્રગતિ થતી અને તે અત્યંત ઝડપથી વિકસી રહેલા ગુજરાતના એક જિલ્લાનો ભાગ બનતું? કોઈકની પ્રગતિથી આપણે શું કામ દાઝવું?

text: મજાક બદલ માફ કરજો. ફંફોસી જોયું પણ કાંઈ નજરે ચઢતું નથી, આ કોઈની સુંદર પરિકલ્પના નહી પણ કોઈકની અજાણે કરેલી સુંદર ભૂલનું પરિણામ લાગે છે. થોડા ખાંખાખોળા કરવા પડશે. ધ્યાન દોરવા બદલ આભાર.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૦૦, ૬ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :આભાર.--Tekina ૦૩:૧૯, ૭ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)

message: ગોઆ અને કેરળ બાબતે વાત સાચી છે. તે બંન્નેમાં શ્રેણી:ગુજરાતના જિલ્લાઓ દર્શાવે છે. ઘણાં ખાંખાખોળા પછી કારણ એ મળ્યું છે કે તે બંન્નેમાં આ શ્રેણી અલગથી મુકવામાં આવી ન હોય સંપાદન દ્વારા કાઢી શકાતી નથી ! પરંતુ આ બંન્ને લેખમાં ઢાંચો (Infobox Indian Jurisdiction) વપરાયો છે અને તે ઢાંચામાં જ (ક્ષતિપૂર્ણ રીતે જ) આપોઆપ આ શ્રેણી અપાયેલી છે. તેથી સુધારો ઢાંચામાં કરવો પડશે. કોશિશ કરૂં છું, અન્યથા ધવલભાઈ મદદ કરી શકે છે. 
(http://gu.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%AA%A2%E0%AA%BE%E0%AA%82%E0%AA%9A%E0%AB%8B:Infobox_Indian_Jurisdiction&action=edit) --અશોક મોઢવાડીયા ૧૪:૧૮, ૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: ઉપર જણાવેલો ઢાંચો વાપરતી વખતે જો (|districts ) વાપર્યું હશે તો સ્વચાલિત ઢબે શ્રેણી:ગુજરાતના જિલ્લાઓ મુકાઈ જશે. આથી આ ઢાંચો વાપરનારે આટલું ધ્યાન રાખવાનું રહેશે. (હવે ઢાંચો સંપાદન કરવાની જરૂર રહેતી નથી - જાણ માટે) --અશોક મોઢવાડીયા ૧૪:૩૩, ૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :અશોકભાઈ, તમે તો ડુબતાના તારણહાર બનીને આવ્યા. ઘણો-ઘણો આભાર.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૦:૫૯, ૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)

text: :ઢાંચામાં મરામત કરતા હવે (|districts ) વાપરવા છતાં ગુજરાતના જિલ્લાઓની શ્રેણી નહી ઉમેરાય.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૫૯, ૧૧ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: ::વાહ, ખુબ સરસ સંશોધન અશોકભાઇ અને ઢાંચાની મરામત બદલ આભાર, ધવલભાઇ. --Tekina ૧૦:૩૮, ૧૨ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :::આભાર તો આપ સૌનો મિત્રો, સૌ આ જ્ઞાનકોષને સ_રસ બનાવવા પોતાનાથી બનતો પ્રયાસ કરે જ, બહુ આનંદની વાત છે. (ધવલભાઈ, ઘણો સમય થયો તેથી ઢાંચાને અડકતા જરા ડર લાગતો હતો ! આપનો આભાર)
thread_title:  ખોટી શ્રેણીઓ બતાવવાનું કારણ:
ચર્ચા:છૂંદો

message: #છૂંદો ગુજરાતી નામ છે, અને ગુજરાતની વાનગી છે, તો પછી શું લેખમાં હિંદી ભાષાનું નામ લખવું આવશ્યક છે?
#'લાલ મરચા પ્રત્યે સંવેદન શીલ લોકો મરચાં વગરનો સાદો છૂંદો ખાય છે.'- છૂંદા અને મુરબ્બા વચ્ચે મુખ્ય અંતર જ મરચાંનું છે, જો મરચું ના હોય તો તેને મુરબ્બો કહેવાય. આ વાક્ય શું ખરેખર લેખમાં હોવું જોઈએ?
#વ્યૂત્પત્તિ પરિચ્છેદ હેઠળ લખ્યું છે કે એના બનાવટની શરૂઆત કે ઉદ્ભવ અજ્ઞાત છે, પણ તુરંત પછીના જ પરિચ્છેદ ઇતિહાસમાં જણાવ્યું છે કે "છૂંદાનો ઉદ્ગમ ગુજરાતના કાઠીયાવાડ ક્ષેત્રમાં થયેલો હોવાનું મનાય છે." આ બેમાંથી કોઈ એક જ સાચું હોવું જોઈએ તેમ નથી લાગતું?
--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૧૬, ૭ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: સંશય

message: ૧. હિંદીમાં નામ લખવું જરૂરી નથી.
૨. મુરબ્બામાં કેરીના ટુકડા હોય છે જે  મસાલેદાર ચાસણીમાં તરે છે. જ્યારે છૂંદામાં છીણ  વપરાય છે.  મુરબ્બામાં તજ, લવિંગ, વરિયાળી મરી હોય છે તે છૂંદામાં નથી હોતાં, અને હોય તો અણ મુરબ્બા કરતાં ઓછા હોય છે.  માટે તે વાક્ય લખવું આવશ્યક છે.  
૩.શંકા યોગ્ય છે, સુધારો કરવો જોઈએ.
--sushant ૧૫:૩૭, ૮ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: ૧- સહમત, ૨- સુ.ભાઈ સાથે સહમત, છૂંદીને બનાવાય તે છૂંદો. તે તીખો કે મીઠો બંન્ને હોઈ શકે. તેથી આ વાક્યમાં કશો વાંધો જણાતો નથી. ૩- વ્યાજબી નિરાકરણ થયેલું જ છે. --અશોક મોઢવાડીયા ૧૩:૨૦, ૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :આભાર!--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૦:૪૨, ૯ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: મારા મતે
ચર્ચા:એસ.ડી. બર્મન

message: સચિનદેવ બર્મન નું ચિત્ર ક્યાય મળી શકે તેમ નથી ? મેં commons પર ચકાસ્યું, ત્યાં પણ નાં મળ્યું. અંગ્રેજી વિકિપીડિયા પર ના લેખ માં ભી copyrighted image નો વપરાશ છે. કોઈક આના પર પ્રકાશ પાડે. રંગીલો ગુજરાતી (ગપ્પા) ૧૫:૫૧, ૧૨ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: અઘરૂ કામ છે, કેમકે આજકાલ લોકોને માટે ચિત્રોનો સ્ત્રોત ગુગલ ઇમેજ સર્ચ. અને ત્યાંની બધીજ ઇમેજો પ્રકાશનાધિકાર હેઠળ હોવાની, જો ના પણ હોય તો તે મુક્ત છે તેની ખાતરી કરવી અશક્ય છે. પણ જો કોઈ એવો સ્ત્રોત જાણતા હોઈએ જે સંગિતનો રસિયો હોય તો તેની પાસેથી અસલી ફોટો મળવાની શક્યતા છે. મેં ઝવેરચંદ મેઘાણીના ચિત્ર માટે એક વખત એમ કર્યું હતું, પ્રકાશનાધિકાર ધરાવનારનો સંપર્ક પણ થયો, પણ વાત ખાસ આગળ ના વધી. પણ તે જ મોડલ એસ.ડી. બર્મનના કે અન્ય કોઈના પણ ફોટા મેળવવા માટે અખત્યાર કરી શકાય તેમ છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૫૧, ૧૨ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: Image
ચર્ચા:ગુજરાતના જિલ્લાઓ

message: આ લેખમાં ફક્ત ઢાંચો જ છે, શું ઢાંચો હોવા છતાં એક આખા લેખની જરૂર છે?--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૪૩, ૧૫ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: નહીં. --અશોક મોઢવાડીયા ૧૪:૪૦, ૧૭ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)

message: Tekinaજી, ગુજરાત લેખમાં આ માહિતીનો સમાવેશ થાય છે, પણ મારા મતે અહીં કોન્સાઈઝ સ્વરૂપે આ વિષય પર માહિતી મળે છે તો તેને રહેવા દેવો જોઈએ. છતાં આપનાને અન્ય સભ્યોના મત જાણ્યા પછી આખરી નિર્ણય લઈશ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૦:૩૧, ૪ ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title:  ગુજરાત 

message: આ માહિતી ઘણી સુંદર છે અને એક જ સ્થળે ટૂંકમાં મળે છે. લેખનું નામ બદલી ગુજરાતના જિલ્લાઓની યાદી કરી શકાય.--sushant (talk) ૧૭:૩૩, ૧૯ મે ૨૦૧૨ (IST)
replies: text: એકદમ સાચી વાત છે. તેને લીધે આપડે ગુજરાતના લેખમાથી આ માહિતી કાઢી નાખી શકિએ છીએ. -- હર્ષ કોઠારી (ચર્ચા/યોગદાન)  ૧૭:૩૫, ૧૯ મે ૨૦૧૨ (IST)
replies: text: :આ ફક્ત યાદી નથી, તેથી પણ વધુ છે. માટે તેનું નામ ગુજરાતના જિલ્લાઓની યાદી વિષયવસ્તુને પુરતો ન્યાય નહિ આપે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૪:૧૨, ૧ જૂન ૨૦૧૨ (IST)
replies: text: ::સુશાંતભાઇ સાથે સહમત... ભવિષ્યમાં આ લેખમાં થોડું વધુ લખી શકાય જેમકે જીલ્લાઓ પહેલા કઈ રીતે વિભાજીત હતા વગેરે વગેરે... sIસીતારામ.... મહર્ષિ  --Maharshi675 (talk) ૧૫:૫૬, ૧ જૂન ૨૦૧૨ (IST)
== જી નહિ. આ પાનુ દુર કરશો નહિ. આ લિસ્ત બહુ જ ઉપયોગી છે. -- દિનેશ્
== યાદિમા બતાવેલ વસ્તિ ૨૦૦૧ પ્રમાણેની છે. તો આને ૨૦૧૧ ની નવી ગણતરી પ્રમાણે સુધારવાની જરૂર છે. - દિનેશ  ૦૭-ઓગ્શ્ત-૨૦૧૨.
thread_title: અસહમતી

message: આ લેખમાં તાલુકાઓની કુલ સંખ્યા 249 દર્શાવાઈ તે અધિકૃત સંદર્ભો પ્રમાણે યોગ્ય જ છે. (સંદર્ભ: ગુજરાત સરકારની સાઈટ) -અશોક મોઢવાડીયાચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૦૬, ૧૪ જૂન ૨૦૧૭ (IST)
thread_title:  તાલુકાની સંખ્યા
ચર્ચા:પેરુ (ફળ)

message: Psidium guajavaને સામાન્ય રીતે ગુજરાતીમાં જામફળના નામથી ઓળખવામાં આવે છે. કદાચ શક્ય છે કે તળ ગુજરાતમાં જ જામફળ અને બાકીના ભાગમાં પેરુ કહેવાતું હોય. શું વિવિધ વિસ્તારના લોકોના મત જાણી શકીએ? સૌરાષ્ટ્ર, દક્ષિણ ગુજરાત, કચ્છ, ઉત્તર ગુજરાત, વગેરેમાં જે નામ વધુ પ્રચલિત હોય તે નામે મૂળ લેખ રાખી અન્ય નામને ત્યાં વાળવું તેમ મારો અભિપ્રાય છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૧૫, ૧૭ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: સભ્યોનો અભિપ્રાય જાણીને યથા યોગ્ય ફેરફાર કરશો--sushant ૦૪:૨૧, ૧૮ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: :સૌરાષ્ટ્રમાં આ ફળ ’પેરુ’ અને ’જામફળ’ બંન્ને નામે ઓળખાય છે. બંન્ને નામ કૉમન જણાય છે પરંતુ ખેતીવાડી વાળાઓ સામાન્ય રીતે પેરુ અને પેરુડી (જામફળી, વૃક્ષ)થી ઓળખાવે છે. તો અન્ય એક ’જામફળ’ લેખ બનાવી અને અહીં ’પેરુ’ પર વાળવો પણ યોગ્ય રહેશે. --અશોક મોઢવાડીયા ૧૨:૪૩, ૧૮ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: નામ
ચર્ચા:કાંકરીયા ‍(તા. મહુવા‌)

message: હું દરખાસ્ત કરું છુ કે કાંકરીયા લેખ ને કાંકરીયા,_મહુવા_તાલુકો,_સુરત_જિલ્લો માં જોડવામાં આવે. મારું માનવું છે કે કાંકરિયા લેખ માં રહેલી માહિતી એ કાંકરિયા, મહુવા તાલુકો, સુરત જીલ્લો લેખ માં સરળ રીતે સમજાવી શકાય તેમ છે અને આ બંને લેખ ની લંબાઈ અને માહિતીની માત્રા એ પ્રમાણેની છે કે આ બે લેખ ને જોડવા થી કોઈ અડચણ નહિ આવે.--Kondicherry ૧૮:૦૮, ૧૮ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
replies: text: કામ થઈ ગયું છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૨:૪૯, ૧૮ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title: જોડાણ દરખાસ્ત
શ્રેણીની ચર્ચા:ગુજરાતના જિલ્લાઓ

message: સંજયભાઈ, માફ કરજો તમે કરેલા ફેરફારને મેં પાછો વાળ્યો છે. શક્ય છે કે તાજેતરમાં જ પંચમહાલ જિલ્લાના ભાગલા પાડીને ગોધરા જિલ્લો અને દાહોદ જિલ્લો એમ બે નવા જિલ્લા બનાવવામાં આવ્યા હોય (જો કે દાહોદ જિલ્લો તો ૧૯૯૭થી અસ્તિત્વમાં છે). પરંતુ પંચમહાલ જિલ્લાના અધિકૃત જાળસ્થળ પર આ સંલગ્ન કોઈ માહિતી જોવા મળી નથી અને આ ગોધરા જિલ્લા વિષે પણ કોઈ પણ માહિતી મને ગુગલ સર્ચ કરતા મળી નથી. જો આપની પાસે આ સમાચારનો કોઈ સંદર્ભ હોય તો જણાવવા વિનંતી જેથી આપના ફેરફારને પુનઃસ્થાપિત કરી શકાય. અગવડ બદલ ક્ષમા ચાહું છું.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૨૧, ૨૩ જાન્યુઆરી ૨૦૧૨ (UTC)
thread_title:  પંચમહાલ જિલ્લાના ભાગલા 

message: સાચી જોડણી ગુજરાતનાં જિલ્લાઓ  ના થાય?? જો સાચુ હોય તો નામ ફેરબદલ કરવા વિનંતિ..-- હર્ષ કોઠારી (ચર્ચા/યોગદાન)  ૦૧:૧૯, ૯ ઓકટોબર ૨૦૧૨ (IST)
thread_title: નામ ફેરબદલ

message: આપણી વિકિપીડિયામાં જુનાગઢ અને જૂનાગઢ એમ બે જોડણી ઉપયોગમાં છે. શ્રેણીઓ પણ આ નામે અલગ અલગ છે. શ્રેણી કોઇ પણ એક નામે કરવા આમાંથી કઈ જોડણી વધુ યોગ્ય છે?-- સમકિત (ચર્ચા/યોગદાન) ૧૧:૩૩, ૧૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: બંને જોડણી સાચી. જૂનું શબ્દ માટે માટે દિર્ઘ ઉ વપરાય છે, તે નાતે જૂનાગઢ સાચું, પણ એસ.ટી.ની બસો અને અન્ય અનેક સરકારી કચેરીઓ/પત્રો પર હ્ર્સ્વ ઉ વાળી જોડણી પણ જોવા મળે છે માટે તેને પણ અહિં રહેવા દીધી છે. આ વિષયેમા વર્ષો પહેલા ઘનિષ્ઠ ચર્ચા થઈ ચૂકી છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૪:૨૭, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: :લેખોમાં બંને જોડણી બરાબર છે, પરંતુ શ્રેણીના નામ માટે કોઇ એક નામ પર સહમતિ બનાવીશું તો સરળતા રહેશે.-- સમકિત (ચર્ચા/યોગદાન) ૧૧:૦૦, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: ::આ બાબતે અગાઉ શું ચર્ચા થઈ તેની તો મને જાણ નથી પણ જુનાગઢ ખોટું છે. સાચી જોડણી જૂનાગઢ જ છે. અહીં જૂઓ ગુજરાતી લેક્સિકોન મહારાજ જૂનાગઢ જ સાચી જોડણી હોવાનું કહે છે. એસ.ટી. વગેરેમાં જુનાગઢ લખાય છે તે ખોટું છે. ખોટાનો ઉપયોગ થતો હોય તો એ સાચું થોડું જ બની જાય ? એટલે મારા મતે જે સાચી જોડણી હોય તેનો જ ઉપયોગ થવો જોઇએ.--યોગેશ (talk) ૧૧:૫૯, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)

text: ::વળી આ બધી સરકારી વેબસાઇટો જિલ્લાના બદલે જીલ્લા લખે છે એટલે એને અધિકૃત ગણી શકાય એમ જ નથી.--યોગેશ (talk) ૧૨:૨૧, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: :::જોડણી વિષયે જોડણીકોશને પ્રાધાન્ય આપવું સારૂં. જો કે એમાંએ ક્ષતિઓ મળશે. લખાણમાં તો વ્યવહારમાં પણ ચલણમાં હોય એવી જોડણીઓ રિડાયરેક્ટ દ્વારા રાખી મેલવી. પણ વાત શ્રેણી બનાવવાની છે તો "જૂનાગઢ" પર જ સહમતી કરીએ. લેખ માટે આપણે "જુનાગઢ"ને "જૂનાગઢ" પર રિડાયરેક્ટ કર્યું છે એ યથાવત રાખીએ. કેમ કે, વ્યવહારમાં વપરાતા લખાણ દ્વારા શોધકને લેખ શોધવો સહેલો પડશે. શ્રેણીમાં જ્યાં ’જુ’ છે ત્યાં ’જૂ’ કરીએ એટલે એકવાક્યતા આવી જશે. (ઊંઝા અને ઉંઝા વિશે પણ એમ જ રાખીએ, આમે ’ઉંઝા’ શ્રેણીમાં વધુ સભ્યો છે અને ’ઊંઝા’ શ્રેણીમાં માત્ર બે લેખ જ છે. એ બેની શ્રેણી બદલી કાઢીએ.) બરાબર ?--અશોક મોઢવાડીયાચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૨૭, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: ::::તો હું બોટ ચલાવીને જૂનાગઢ કરી દઈશ. પરીક્ષાના કારણે આ કામ આવતા અઠવાડિયે હાથમાં લઈશ.-- સમકિત (ચર્ચા/યોગદાન) ૧૭:૩૮, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)
replies: text: :::::ઉંઝા નામ રાખીને ઊંઝાને કાઢી નાખવા સાથે પણ સહમત. સમકિતભાઈ, હું બોટ ચલાવી દઈશ. લગભગ તો આજે રાત્રે જ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૯:૩૦, ૩૧ મે ૨૦૧૩ (IST)

text: :::::આભાર અશોકભાઇ. સહમત--યોગેશ (talk) ૦૦:૨૭, ૧ જૂન ૨૦૧૩ (IST)
thread_title: જુનાગઢ કે જૂનાગઢ??