lflage/wiki-talks huggingface dataset:
ઢાંચાની ચર્ચા:ચર્ચા સમાપ્ત

message: ઢાંચો:ચર્ચા-પૂરી હાજર છે જ. તો મારા મતે આ ઢાંચાને તેના પર દિશાનિર્દેશિત કરી શકાય છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૧:૧૨, ૩ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: એમ કરવાથી આપણે ઢાંચો:ચર્ચા-પૂર્ણ, ઢાંચો:ચર્ચા-સંપૂર્ણ, ઢાંચો:ચર્ચા-પતી, ઢાંચો:ચર્ચા-પતી ગઈ, વગેરે બધા જ સંભવિત નામો વડે ઢાંચા બનાવી તેને દિશાનિર્દેશન આપવાની પ્રક્રિયાનો માર્ગ મોકળો કરીએ છીએ. આપણી નીતિ મૂજબ, ઉપસ્થિત લેખના બિનજરૂરી એલિયાસીસ ન રાખીને એક જ નામ વાળો ઢાંચો બધે વાપરવા માટે થઈને આ દૂર કર્યો છે.
thread_title:  ઢાંચો:ચર્ચા-પૂરી
ચર્ચા:હરકિસન મહેતા

message: ગુજરાતી લેખક સૌરભ શાહએ પોતાની વેબસાઇટ પર હરકિસન મહેતાના પોતે લીધેલ ઇન્ટરવ્યૂને શ્રેણી રૂપે મૂક્યો છે. આ ઇન્ટરવ્યૂ ચિત્રલેખા સામયિક માટે ૧૯૮૮માં લેવાયો હતો જ્યારે મહેતા ૬૦ વર્ષના થયા હતા. તો તેને પ્રમાણિત સ્ત્રોત ગણી વિકિ લેખ મઠારી શકાય? —હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૨૨:૩૩, ૪ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: એ તો શું અહિં ઉમેરીએ છીએ એના પર આધાર રાખે છે, જો હરકિસન મહેતા વિષેની અંગત માહિતી, જેમકે તેમનું જન્મસ્થળ, માતા-પિતા, કુટુંબીજનો, લગ્ન, વિગેરે વિષયક માહિતી એ ઇન્ટરવ્યૂને આધારે ઉમેરી શકાય કેમકે એ માહિતી તેઓ પોતે જ આપી શકે અને બીજાઓ દ્વારા આપવામાં આવેલી આ માહિતી તેમણે પોતે આપેલી માહિતીથી અલગ હોઈ ના શકે. પરંતુ તેમની સિદ્ધિઓ, વગેરે તે ઇન્ટર્વ્યૂને આધારે ન લઈ શકીએ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૦૩:૩૪, ૫ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :જી. યોગ્ય માહિતી ઉમેરું છું.—હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૦૭:૧૪, ૫ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: લેખની સુધારણા
ચર્ચા:હત્યા

message: વિકિપીડિયાએ જ્ઞાનકોશ છે. અહીં અસ્પષ્ટ અને ભદ્રંભદ્રીય શબ્દો વાપરવા કરતા લોકોને સમજાય તેવા શબ્દો વાપરવા વધુ યોગ્ય છે. તમારા ફેરફારો પાછાં વાળ્યા એનો અર્થ એ નહી કે તમે સાચા નથી કે હું સાચો છું. આપણો હેતુ જ્ઞાન વધારવાનો છે નહી કે પોતાનો કક્કો સાચો ઠેરવવાનો. મહેરબાની કરીને વારંવાર ફેરફારો પાછાં ફેરવવાનું ટાળો. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૧૫, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: હા, ધર્મઘ્ન નામનો કોઇ શબ્દ છે જ નહી. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૧૬, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: : તું જાણે છે ને કે ગુજરાતીમાં તત્સમ્ શબ્દોનો ઉપયોગ થાય છે!? બસ તો ધર્મઘ્ન એવો જ સંસ્કૃત શબ્દ છે, જેનો અર્થ અનૈતિક, ગૈરકાનૂની, અધર્મી કે ગેરકાયદેસર કરી સકાય. — આ સહી વગરની ટીપ્પણી Vikrantaditya વડે ઉમેરાઇ હતી. (ચર્ચા • યોગદાનો)
replies: text: :: અહીં સ્પષ્ટ અને સામાન્ય લોકોને સમજમાં આવે તેવા શબ્દો વાપરવાની વાત છે. અને હા, મહેરબાની કરીને સભ્ય ભાષામાં વાત કરવા વિનંતી. @Aniket, @Dsvyas - આ સભ્યનું ત્રાસદાયક વર્તન અને સમય વેડફવાની વૃત્તિ જોવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૦૦, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)

text: ::  વિકિપીડિયા પર તુકારે વાત કરવી માન્ય નથી, સરખી ભાષા વાપરવા વિનંતી. અને તમારી ટિપ્પણીઓને ~~~~ વડે સહી કરવી. આભાર! -- કેપ્ટનવિરાજ (ચર્ચા) ૧૧:૪૦, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  સ્પષ્ટ શબ્દો 

message: મહેરબાની કરીને અન્ય સભ્યોને ત્રાસ થાય એવું વર્તન કરવાનું અને અણછાજતી ભાષાનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરો. નહીતર તમારા સભ્યપદ પર પ્રતિબંધ લાગી શકે છે. --A. Bhatt (ચર્ચા) ૧૨:૧૬, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  ચેતવણી
ચર્ચા:ત્રૈકુટક વંશ

message: આ રાજવંશ આભીર આહીર રાજવંશ છે અને એના પુરાવા નીચે આપી દીધા છે.
Book name:- Journal of the Asiatic Society of Bombay
http://books.google.com/books?id=aSe2AAAAIAAJ&q=traikutaka&dq=traikutaka&lr=&ei=wl1TS9zLBojKlQTt24CFDQ&cd=16
Book name:- The Age of imperial unity
http://books.google.com/books?id=B1WgAAAAMAAJ
Book name:- Antiquities of India: An Account of the History and Culture of Ancient Hindustan
http://books.google.com/books?id=x40mwFwgK44C&pg=PA49
Book name:-Gazetteer of the Bombay Presidency
http://books.google.com/books?id=0bkMAAAAIAAJ&q=abhira+trikuta&dq=abhira+trikuta&ei=2H9dS8qMIaOykAT6oazFBA&cd=7
...And might as well tag few guys over here to look upon this. કાર્તિક મિસ્ત્રી કેપ્ટન વિરાજ HinduKshatrana (ચર્ચા) ૧૮:૩૮, ૨૬ જૂન ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: ત્રૈકુટક આભીર વંશ
ચર્ચા:જ B બીડેન

message: લેખ તેલુગુ ભાષાંતર, કોઈપણ ભૂલો સુધારવા. કેમ કાtionી નાખવું ... ફીચર્ડ લેખ.
జో బిడెన్
ಜೋ ಬಿಡೆನ್  મારા તેલુગુથી અનુવાદિત Prabhakar Goud Nomula (ચર્ચા) ૨૧:૨૨, ૧૫ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર મહેરબાની કરશો જી! --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૧:૩૨, ૧૫ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :સૌથી ખરાબ ગુજરાતી સંચાલકો લેખનો જવાબ આપે છે ...
ગુજરાતી વિકિપીડિયા તમારા દાદાને લખશો નહીં... Prabhakar Goud Nomula (ચર્ચા) ૨૧:૪૦, ૧૫ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  વૈશિષ્ટિકૃત લેખ 

message: ભાંગફોડીયા પ્રવૃત્તિ કરવી નહી. નહીતર ફરી બ્લોક થશો. --A. Bhatt (ચર્ચા) ૨૩:૨૬, ૧૫ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: તમે જલ્દી મારા નામે એક લેખ લખો. એક વર્ષમાં મારું પડકાર. તેની સાથે શું કરવું તે આશ્ચર્યજનક છે. Prabhakar Goud Nomula ૦૧:૧૨, ૧૬ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :હું તમારૂ પડકાર જીલી શકતો નથી. પણ મારી મર્યાદીત જાણકારી મુજબ એટલું કહી શકું તમે જેટલા આશ્ચર્યજનક રીતે ભાંગફોડ કરશો એના કરતા વધુ આશ્ચર્યજનક રીતે બ્લોક થશો. ગુજરાતી વિકિ પર સુંદર સહયોગ કરવા આપને આમંત્રણ છે પણ કોઈ વૈચારીક કે લેખીત પ્રદુષણ ન ફેલાવવા વિનંતિ. આભાર. --A. Bhatt (ચર્ચા) ૦૮:૧૦, ૧૬ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
બાયપેત્તુકુન્નવા. Prabhakar Goud Nomula ૦૧:૪૯, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)

text: હે મનુષ્ય, આ વળી શું? --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૩૪, ૧૮ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  ચેતવણી
ચર્ચા:મોટેરા

message: મોટેરા હવે દસક્રોઇ તાલુકામાં આવે છે. ચકાસીને સુધારવું. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૦૦, ૨૨ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  તાલુકો
ચર્ચા:આણંદ

message: @Dsvyas, https://gu.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%AA%86%E0%AA%A3%E0%AA%82%E0%AA%A6&diff=next&oldid=718331&diffmode=source મુજબ આણંદ શહેરમાં જિલ્લાની માહિતી પાછી ઉમેરાઇ છે. જોડે થોડી વધુ વિગતો પણ પાછી આવી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૦૪, ૨૯ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: માફી ચાહું છું. ઉત્સાહમાં ને ઉત્સાહમાં એ ધ્યાન જ ના ગયું કે આ તો નગરનો લેખ છે.. એ માહિતી કાઢી નાખી છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૨૩:૩૩, ૩૦ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :માફીની જરૂર નથી. એડિટ ઉત્સાહ ટકાવી રાખજો :) --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૮:૪૭, ૩૧ જુલાઇ ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  જિલ્લાની માહિતી નગરમાં?
ચર્ચા:સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય

message: સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય ના ફાંટા વિશે વિસ્તૃત જણાવો

message: આ લેખ હાલમાં સ્વામિનારાયણ વિશે છે, જેમાં સંપ્રદાય વિશે કોઇ માહિતી નથી. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૯:૪૩, ૧૬ માર્ચ ૨૦૨૩ (IST)
thread_title:  લેખ
ચર્ચા:આંજણા

message: સભ્ય:Toofan108એ અહિં કરેલી વિનંતીને માન આપીને આ પાનું પુનઃસ્થાપિત કર્યું છે. એમાં મોટાભાગની માહિતિ બિનજરુરી અને જ્ઞાનકોશને અસંગત છે જેને દૂર કરવાની અને લેખ સસંદર્ભ લખવાની પહેલ આ સભ્ય કરી રહ્યા છે.  થોડા સમય બાદ લેખની પુનઃમુલવણી કરી ને તેને રહેવા દેવો કે દૂર કરવો તે અંગે નિર્ણય લેવામાં આવશે. લેખને પાછો લાવતી વખતે તે જે અવસ્થામાં છે તે અવસ્થામાં તો એને રાખી શકાય તેમ નથી જ, માટે આમાં ધરખમ ફેરફારો કરવાની જરુર છે.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૪:૦૩, ૨૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૦ (IST)
ફરી એકવાર જોઈ શકો છો અને જરૂર લાગે ત્યાં જણાવી શકો છો. સાથે જ ઇન્ફોબોક્સમાં અમુક પોઈન્ટ જ દેખાય છે બાકી નથી દેખતા તો જો આપ આ બાબતે કંઈ સુધારો કરી શકો તો એ કરવા વિનંતી જેથી લોકો ને આસાનીથી એ માહિતી ઉપલબ્ધ થઈ શકે. આભાર Toofan108 (ચર્ચા) ૧૪:૨૩, ૨૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: લેખમાં એક પણ સંદર્ભ નથી. પ્રથમ તો યોગ્ય સંદર્ભો ઉમેરવા જરૂરી છે. અને હા, વિકિપીડિયા માહિતીનો ડમ્પ નથી. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૨૦, ૨૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૦ (IST)
Toofan108: હું એકવાર તમારી મદદ જરૂર કરીશ. નીચે લખેલો ફકરો તમારા લેખનો છે, જે તમે લખેલો છે.
આંજણા અથવા કલબી/કણબી, ચૌધરી પટેલ મુખ્યત્વે ગુજરાત અને રાજસ્થાનમાં વસવાટ કરતી જ્ઞાતિ છે. ખેતીવાડી અને પશુપાલન એમનો મુખ્ય વ્યવસાય છે.
એક લેખકની લખવાની ભાષા કેવી હોય તે પણ જોવો.
આંજણા એ ભારતના ગુજરાત અને રાજસ્થાન રાજ્યમાં વસતી હિંદુ જ્ઞાતિ છે. આ જ્ઞાતિ મુખ્યત્વે ગુજરાતના કાઠિયાવાડ વિસ્તારના ગામોમાં વસવાટ કરે છે. તેઓ કણબી કે ચૌધરી પટેલ તરીકે ઓળખાય છે. આંજણા જ્ઞાતિનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી અને પશુપાલન છે.
મારી તમને આ એકજ મદદ છે, મને વિશ્વાસ છેકે તમે લેખને યોગ્ય બનાવશો.
તેવા વિશ્વાસ સાથે... ---વિજયસિંહ રાણા (ચર્ચા) ૧૯:૫૬, ૨૮ ઓગસ્ટ ૨૦૨૦ (IST)
Toofan108 : લેખમાં ધરખમ ફેરફારો કરવાની જરુર છે. તમે નાનો સુધારો કરીને સુધારાનો ઢાંચો હટાવો છો.
તમે લેખના બધા સુધારા કરીનેજ સુધારાનો ઢાંચો હટાવો. અને હા અત્યાર સુધી તમે એકપણ સંદર્ભ નથી ઉમેર્યો. વિજયસિંહ રાણા (ચર્ચા) ૧૨:૧૮, ૨૯ ઓગસ્ટ ૨૦૨૦ (IST)
વિજયસિંહ રાણા હું એ રીતે સુધારો કરવાની પુરી કોશિશ કરીશ. પણ મને જરાક સમય લાગશે. સઁદર્ભો વિશે મને માહિતી ઓછી છે કારણ કે હું અહી નવીન છું. આ પૃષ્ઠ બીજા પૃષ્ઠો કેવી રીતે લખાયેલ છે એ હિસાબે લખ્યું છે. મને એ બાબતે માહિતી નહોતી કે લેખક ની રીતે લખવો. મને એમ કે બીજા પૃષ્ઠો છે એના હિસાબે જ અહીં સ્વીકૃત હશે.
માર્ગદર્શન બદલ આપનો આભાર અને હું સુધારા ની કોશિશ ટૂંક સમયમાં કરીશ. ××××
thread_title:  પુનઃસ્થાપન
ચર્ચા:અલ્પેશ ઠાકોર

message: @Parassolankidhunsol વિકિપીડિયામાં જીવંત વ્યક્તિનો લેખ અત્યંત કાળજી માંગી લે છે એટલે અહીં માત્ર સંદર્ભ સહિતની જ માહિતી ઉમેરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૬:૪૩, ૧૫ સપ્ટેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  માહિતીનો ઉમેરો 

message: , આ લેખમાં વારંવાર ભાંગફોડ થતી હોવાથી તેને માત્ર લોગ-ઇન કરેલા સભ્યો વડે જ ફેરફાર થઇ શકે એ પ્રકારે સુરક્ષિત કરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૪૫, ૧૨ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: - હવે આપમેળે ખાતરી થયેલા સભ્યોને જ પરવાવનગી....
thread_title:  સુરક્ષા
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગાંધી જયંતિ ઍડિટાથોન ૨૦૨૦

message: શું શક્ય હોય તો ગાંધીજીને લગતા લેખોનો એક ઢાંચો તૈયાર કરીને બધા પૃષ્ઠોમાં મૂકી શકાય? --હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૧:૪૮, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: અંગ્રેજી વિકિની જેમ Template:Mahatma Gandhi (પરંતુ નાનું એવું) બનાવી શકાય છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૦૬, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :કરો કંકુના..કંઈક મદદ જોઈતી હશે તો કરી શકીશ. તેને આયાત કરાવી લેવું છે?હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૨:૦૭, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: ::ઢાંચો:મહાત્મા ગાંધી જુઓ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૧૫, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: ઢાંચો
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગુજરાતી સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા વિશેની ઍડિટાથોન ૨૦૨૦

message: આ આયોજનની તારીખો ઇન્ડિક વિકિસોર્સ પ્રૂફ રીડ થોન સાથે અથડાય છે. શક્ય હોય તો તારીખો પાછળ હટાવવા વિનંતી, જેથી બન્ને આયોજનમાં વધુ યોગદાન મેળાવી શકાશે. --Sushant savla (ચર્ચા) ૨૧:૨૦, ૨૩ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: સુશાંતભાઈ સાથે સહમત. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૨૮, ૨૪ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
  આપની ચિંતા વ્યાજબી છે. કારણ કે ગુજરાતી વિકિપીડિયા અને વિકિસ્ત્રોતનો સમુદાય ખૂબ જ નાનો છે; સાથે જ તેમાં યોગદાનકર્તાઓનું અધિવ્યાપન ખૂબ જ છે. તથા વૉટ્સઍપ પર પણ નિઝીલભાઈનું સૂચન મળ્યું છે કે દિવાળી પછી સ્પર્ધાનું આયોજન થાય. વધુમાં, મારે પણ તારીખ ૨-૭મી નવેમ્બર દરમિયાન શૈક્ષણિક પરીક્ષાઓનું આયોજન છે. તેથી, તમામની સૂચનાઓ અને પરિસ્થિતિઓને માન આપી આગામી સ્પર્ધાને ૧૫ દિવસ પછી આયોજિત કરવાનું નક્કી કરીએ છીએ. નવો અંતરાળ ૧૬મીથી ૩૦મી નવેમ્બર રહેશે. --હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૦:૨૮, ૨૪ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :આભાર હર્ષિલ મહેતા. આપણે સૌ મિત્રો સાથે મળીને બન્ને સ્પર્ધાઓને તંદુરસ્ત હરીફાઈ તરીકે ગણી શક્ય તેટલું વધુ યોગદાન આપી ઍડિટોથોનને સફળ બનાવીએ તેવી આશા સહ. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૨૦:૨૫, ૨૫ ઓક્ટોબર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: આયોજનની તારીખો

message: શું ફાઉન્ટેન ટૂલ તૈયાર થઈ ગયું છે કે જેથી તેનો ઉપયોગ ઍડિટાથોનમાં ચાલુ કરી શકાય? અને બીજું એ કે અત્યારે સાઇટ નોટીસ પ્રૂફરીડથોનની છે તો તેને બદલે આ સ્પર્ધાની કરી શકાય?--હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૦:૦૧, ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: સાઇટ નોટિસ મૂકી દીધી છે, અહિં અને વિકિસ્રોત પર પણ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૬:૨૬, ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :ફાઉન્ટેન ટૂલ વિનંતી મૂકી છે. હાલ પૂરતો મેન્યુઅલ ઢાંચો, ગુજરાતી સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા ઍડિટાથોન ૨૦૨૦ મૂકવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૧:૨૮, ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :::આભાર.—હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૨૧:૪૨, ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  ફાઉન્ટેન ટૂલ અને સાઇટ નોટીસ 

message: શું આપણે આ ઍડિટાથોનમાં જ્ઞાતિવિષયક લેખોનો સમાવેશ કરવો છે? કારણ કે જ્ઞાતિ, સિનેમા, સાહિત્ય વગેરે જેવા વિષયો આને લગતા છે છતાં મારા મત પ્રમાણે મૂળ હેતુથી સહેજ દૂર થઈ જાય છે. આપણો મૂળ હેતુ સ્થાપત્ય, ઈતિહાસ, લલિતકળા, પૌરાણિકકથાઓ, નૃત્યો, પહેરવેશ, ખાણીપીણી, સંગીત, ઉત્સવોની આસપાસ આ ઍડિટાથોન રાખવાનો હતો; જ્ઞાતિ વિશે તો પહેલેથી જ ઘણાં પૃષ્ઠો ઉપલબ્ધ છે. સૌ પોતાનો મત જણાવે તેની વિનંતી.--હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૨:૩૮, ૨૩ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: ગુજરાતી સંસ્કૃતિ સાથે સંબંધિત હોય તેવા અને તટસ્થ લેખો મારા મતે ઉમેરી શકાય છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૫૫, ૨૩ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: :વાંધો નહીં પણ શું ગુજરાતી થિયેટર આર્ટિસ્ટનો અને સિનેમાનો પણ તેમાં સમાવેશ કરી શકાય? સુશાંતભાઈએ મને તેના વિશે પહેલાં પૂછ્યું હતું. --હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૩:૦૨, ૨૩ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  જ્ઞાતિવિષયક લેખોનો ઍડિટાથોનમાં સમાવેશ?
ચર્ચા:સંખેડા ફર્નિચર

message: શું આ પૃષ્ઠનું શિર્ષક "સંખેડાનું રાચરચીલું" હોવું જોઈએ? કારણ કે શબ્દ હજુ પણ પ્રચલિત છે અને શક્ય હોય ત્યાં સુધી આપણે ગુજરાતીનો પ્રયોગ કરવો જોઈએ. --૧૯:૧૧, ૩ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: દિશાનિર્દેશન મૂકી શકાય. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા
thread_title: શિર્ષક બદલ
ચર્ચા:માધવરાયનો મેળો (માધવપુર ઘેડ)

message: આ લેખમાં https://gu.wikipedia.org/wiki/માધવપુર_ઘેડ#માધવપુરનો_મેળો થી માહિતી લાવીને ઉમેરી શકાય છે અને માધવપુર ઘેડમાં ત્યાં રહેલી માહિતીને ટૂંકી કરી શકાય તેમ છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૫૯, ૨૦ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
*એ માહિતીમાં રેફરન્સ નથી મુકેલો એટલે એમાંથી લખાણ લીધું નથી જો કોઈ સમસ્યા ના હોય તો એ લેખને ટૂંકો કરી આ લેખમાં ઉમેરી શકું ?-VikramVajir (ચર્ચા) ૨૦:૧૮, ૨૦ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: હા, ત્યાંની ઘણી બધી માહિતી હટાવી-ટૂંકી કરી શકાય છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૧:૪૪, ૨૦ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  માધવપુર ઘેડમાંથી માહિતી
ચર્ચા:ગોળ ગધેડાનો મેળો

message: આ વિભાગમાં જોડણી અને સુધારા કરવાની જરુર છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૧૧, ૨૯ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  વિશેષતા વિભાગ
ચર્ચા:સચીન રજવાડું

message: લેખમાં સચિનની જોડણી ચકાસવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૦:૧૫, ૨૩ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  સચિન કે સચીન?
ચર્ચા:વડોદરા મ્યુઝિયમ અને પિક્ચર ગૅલેરી

message: , આ લેખનું નામ સરખું કરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૦૪, ૨૮ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  નામ
ચર્ચા:પીઠોરાના ચિત્રો

message: લેખમાં લખ્યું છે તેમ આ લેખ મધ્ય પ્રદેશમાં રહેતા આદિવાસીઓ સાથે સંબંધિત છે. ગુજરાતી સંસ્કૃતિ સાથે તેનો શું સંબંધ છે તે લેખમાં ક્યાંય સ્પષ્ટ નથી. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૭:૧૯, ૨૪ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
*અભાર.સુધારો કરી લીધો છે.VikramVajir (ચર્ચા) ૧૭:૪૬, ૨૪ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  ગુજરાતી સંસ્કૃતિ?
ચર્ચા:કાળકા માતા મંદિર, પાવાગઢ

message: યોગ્ય નામ, કાળકા માતા મંદિર, પાવાગઢ છે. તેમજ અન્ય મશીન ભાષાંતર પણ સુધારવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૦:૦૭, ૩૦ નવેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title:  નામ
ચર્ચા:આસામી ભાષા

message: આ લેખનું નામ આસામીઝ ભાષા ને બદલે આસામી ભાષા હોવું જોઈએ. આસામીઝ  અગ્રેજીનું ભાષાંતર લાગે છે. ગુજરાતી લેક્સિકોન] પણ આસામી શબ્દ વાપરે છે. ભાગવદ્‌ગોમંડળ પણ આસામી શબ્દ વાપરે છે. --Sushant savla (ચર્ચા) ૧૮:૨૨, ૪ ડિસેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
replies: text: --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૩૫, ૬ ડિસેમ્બર ૨૦૨૦ (IST)
thread_title: લેખનું નામ બદલવા માટે
ઢાંચાની ચર્ચા:ગુજરાતના પુરસ્કારો

message: સાચું પદ 'ગુજરાતનાં પુરસ્કારો' છે, તે અંગે માત્ર આપનું ધ્યાન દોરું છું જેથી તેને લગતા ફેરફારો ઢાંચા અને શ્રેણીમાં કરીને વ્યાકરણની દૃષ્ટિએ ત્રુટિ નિવારી શકાય.--૦૯:૪૮, ૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૧૦, ૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: સાચું પદ
ચર્ચા:તત્વમસિ

message: આ લેખ ૧૬ તારીખે બનાવાયેલો હોઈ સ્પર્ધા માટે યોગ્ય નથી. જોકે વિસ્તૃત કરીને સબમિટ કરાવી શકાય. --Gazal world (ચર્ચા) ૧૩:૨૪, ૧૮ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: પ્રશ્ન
ચર્ચા:લલિતાદુઃખદર્શક

message: Please fix the template error on the page. --Gazal world (ચર્ચા) ૨૨:૩૦, ૧૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: No problem. I have fixed it with the help of another template. --Gazal world (ચર્ચા) ૨૨:૩૭, ૧૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: Template error
ચર્ચા:રાશ્ત ગોફ્તાર

message: , શ્રેણી અને એક સંદર્ભ ખૂટે છે તે ઉમેરશો.-Nizil Shah (ચર્ચા) ૧૨:૦૯, ૨૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: પહેલા સંદર્ભના ૨૧૯મા પાના પર તે માહિતી આપી છે. સંદર્ભ ટાંચ્યો છે. --હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૬:૨૭, ૨૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  સુધારા
ચર્ચા:યોસેફ મેકવાન

message: જોસેફ મેકવાન સાથે આ લેખને વિલિન કરવાની  જરૂર છે--Sushant savla (ચર્ચા) ૧૮:૦૬, ૨૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ના, બંને લેખકો અલગ છે! --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૮:૫૦, ૨૬ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: ડ્યુપ્લીકેશન
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્યની ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧

message: આ ઍડિટાથૉનને શરૂઆતમાં આપણે ૧૫ દિવસ પૂરતી રાખી હતી પરંતુ અત્યારે જે પ્રમાણેનો પ્રતિસાદ મળી રહ્યો છે તે જોતા ઍડિટાથૉનને એકાદ અઠવાડિયા માટે લંબાવીએ તો કેમ રહે? આમ કરવાથી આપણને હજુ વધુ લેખો મળી રહેશે. મારો અંગત વિચાર છે પણ આપ સૌ સજ્જનો આ વિશે ચર્ચા કરો તો સારું રહે.  --હર્ષિલ મહેતા (ચર્ચા) ૧૨:૩૬, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
* --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૨:૪૭, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
* 15 દિવસ લંબાવવી જોઈએ. --Gazal world (ચર્ચા) ૧૩:૦૬, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: :ફાઉન્ટેનમાં તારીખ એક અઠવાડિયું લંબાવાયી છે. એક અઠવાડિયું મારા મતે પૂરતું છે, તેમ છતાં વધુ એક અઠવાડિયું લંબાવવું હોય તો જણાવશો. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૧૬, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ::જો તારીખ વધારવી હોય તો વિષયનો સ્કોપ વધારવા વિનંતી, કેમકે અંગ્રેજીમાંથી અનુવાદ કરવાના લેખો ઓછા પડે છે. --Sushant savla (ચર્ચા) ૧૪:૨૨, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)

text: ગુજરાતી સાહિત્યએ અત્યંત બહોળો વિષય છે. લેખો પૂરતા મળી શકશે. તેમાં વધુ વિષયો ઉમેરવાથી ધ્યાન અન્યત્ર જતું રહેશે. આપણે સંખ્યા કરતાં ગુણવત્તા પર ધ્યાન આપવું જોઇએ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૬:૫૦, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: :::પણ આપણે નવાં લેખો બનાવી જ શકીએ છીએ. 200-300 મહત્વના લેખકોના લેખ અંગ્રેજી વિકી પર નથી. પુસ્તકોનાં લેખો નથી. મારા મતે હજુ એક અઠવાડિયું (15 દિવસ) લંબાવવું જોઇએ. --Gazal world (ચર્ચા) ૧૫:૧૦, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ::::શું આપણે એ ૨૦૦-૩૦૦ ખૂટતા લેખની યાદિ ક્યાંક મૂકી છે? મેં એવું ક્યાંક વાંચ્યું હતું પણ યાદ નથી આવતું --Sushant savla (ચર્ચા) ૧૬:૧૪, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ::::: આ લિસ્ટ હજું અધુરું છે પણ કામ લાગશે. --Gazal world (ચર્ચા) ૧૭:૦૩, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
* -હું બે દિવસથી જોડાયો છું , મને જોવા મળ્યું કે સામયિકો અને પુરસ્કારોમાં ઘણા બધા લેખો ટૂંકા છે અથવા લેખ ઉપલભ્ધ જ નથી. સ્પર્ધા લંબાવવાથી વધારે વિષયોને આવરી શકાશે.-VikramVajir (ચર્ચા) ૧૬:૨૧, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: :::::  પ્રસ્તાવ આવકારદાયક છે. ગુજરાતી સાહિત્યના સંદર્ભમાં આપણી પાસે વિકિપીડિયા પર બહુ જ ઓછી માહિતી પ્રાપ્ત છે. વિષયોની કમી નથી. ઍડિટોથૉન લંબાવાથી આપણને કોઈ નુકસાન તો નથી જ. સમયની અનુકૂળતા ન હોવાના વ્યક્તિગત કારણોસર સમર્થન મત આપી શકતો નથી. મને ખુશી થશે કે સામુહિક નિર્ણયથી આપણે ઍડિટોથૉન લંબાવી શક્ય તેટલા વધુ લેખો ઉમેરી શકીશું. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૨૨:૦૧, ૨૯ જાન્યુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: શું ઍડિટાથૉનને લંબાવી શકાય?

message: નમસ્તે મિત્રો.
ગુજરાતી સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા વિશેની ઍડિટાથોન ૨૦૨૦ અને ગુજરાતી સાહિત્યની ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧ના મારા સંપાદન અનુભવો પરથી હું વ્યક્તિગત રીતે એવું મહેસૂસ કરું છું કે ગુજરાતી સમુદાય દ્વારા ભવિષ્યમાં કોઈ પણ ઍડિટોથોનનું આયોજન કરવામાં આવે તો તેનો સમયગાળો પ્રોજેક્ટ ટાઈગરની જેમ જ બે થી ત્રણ માસનો રાખવો જેથી સંશોધિત લેખ સંપાદન માટે પૂરતો અવકાશ મળી રહે. ગુજરાતી સાહિત્યની ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧માં રાખવામાં આવેલી ગુણાંક પદ્ધતિ ભવિષ્યમાં યોજાનારી અન્ય ક્ષેત્રિય ઍડિટાથૉન માટે માર્ગદર્શક રહેશે. આભાર સહ. --Vijay Barot (ચર્ચા) ૦૯:૨૧, ૫ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: સમયગાળા માટે ચોક્કસ ધ્યાન રાખીશું --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૧:૩૦, ૫ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  ઍડિટાથૉન સમયગાળો
શ્રેણીની ચર્ચા:વ્યક્તિત્વ

message: આ શ્રેણીનું નામ બદલીને "લોકો" અથવા બીજું કંઈ કરી શકાય ? કારણકે મારે w:en:Category:Personality માટે ગુજરાતીમાં 'શ્રેણી:વ્યક્તિત્વ' (મનોવિજ્ઞાન) બનાવવી છે. --Gazal world (ચર્ચા) ૧૯:૫૨, ૨ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: તમે "શ્રેણી:વ્યક્તિત્વ (મનોવિજ્ઞાન)" અથવા "શ્રેણી:મનોવિજ્ઞાની" બનાવી શકો છો. શ્રેણીનું નામકરણ કરવું અત્યંત જટિલ છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૫૫, ૨ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૧ (IST)

text: 'શ્રેણી:મનોવિજ્ઞાની' મનોવૈજ્ઞાનિકો માટે બનાવવાની જ છે. વ્યક્તિત્વ અને વ્યક્તિત્વ માપન જેવા લેખો માટે મારે 'શ્રેણી:વ્યક્તિત્વ' બનાવવી છે. હિન્દીમાં 'w:en:Category:People' માટે 'श्रेणी:लोग' એવી શ્રેણી છે. તો આપણે 'શ્રેણી:લોકો' બનાવી શકીએ છીએ. અને પછી બોટની મદદથી બધા લેખોમાં ઉમેરી શકીએ છીએ. People માટે 'શ્રેણી:વ્યક્તિત્વ' બરાબર તો નથી જ લાગતી. પણ જો આ કામ અત્યંત જટિલ હોય તો રહેવા દઈએ. હું 'શ્રેણી:વ્યક્તિત્વ (મનોવિજ્ઞાન)' બનાવી દઈશ. --Gazal world (ચર્ચા) ૨૦:૦૮, ૨ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: Name change
ચર્ચા:જુનેદ પટેલ

message: @Aniket, @Dsvyas, આ પાનું વારંવાર વ્યક્તિગત પ્રચાર માટે બનાવવામાં આવે છે, તો તેનું શીર્ષક અમુક સમય માટે સુરક્ષિત કરવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૧૨, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: : કામ થઇ ગયું--અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૨૨:૪૧, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૧ (IST)
અમારા દ્વારા કોઈ પણ ગેરરીતિ આચરેલ નથી.. તથા જુનેદ પટેલ જેઓ રાજકારણી છે. આપવા ના દ્વારા આપેલ સૂચન મુજબ ટ્વીટર અને યુટ્યુબ લિંક કાઢી નાખેલ છે ..જે લિંકો ઓફિસિલ ગુજરત યુથ કોગ્રેસ દ્વારા ટ્વીટર ઉપર પ્રમાણિત કરી હતી... — આ સહી વગરની ટીપ્પણી 2409:4041:2d89:764b:fc77:88ac:8ae5:b4dc વડે ઉમેરાઇ હતી. (ચર્ચા • યોગદાનો)

text: અહીં ગેરરીતિનો કોઇ પ્રશ્ન છે જ નહી! વિકિપીડિયામાં કોઇ પણ જીવિત વ્યક્તિનો લેખ ઉમેરવા માટે કેટલાક ચોક્કસ નિયમો છે. દા.ત. રાજકારણી હોય તો ચૂંટાયેલા હોવા જરુરી છે અથવા કોઇ મોટા રાષ્ટ્રીય રાજકીય પક્ષના હોદ્દા પર હોય (અને નોંધપાત્ર હોય) અને તેમના વિશે પૂરતા સંદર્ભો (સોશિયલ મીડિયામાં નહીં, પણ સમાચારપત્રો, મેગેઝિન કે અન્યત્ર) મળી રહે તો તેવા રાજકારણીઓના લેખ અહીં બનાવી શકાય છે. તમારા કિસ્સામાં સૌપ્રથમ તો લેખ જુનેદભાઇએ જ બનાવેલો. વ્યક્તિ પોતે પોતાનો લેખ બનાવે તે અહીં જરાય માન્ય નથી. વિકિપીડિયાને પોતાના નિયમો છે અને આ નિયમો અનુસાર જ અહીં લેખ બને છે તે ધ્યાનમાં રાખવું. માત્ર નિમણૂક થવાથી વ્યક્તિ વિકિપીડિયા માટે નોંધપાત્ર થઇ જતી નથી. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૯:૫૩, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: :ફરી એક વખત પાનું દૂર કર્યું અને સુરક્ષાસ્તર પણ બદલ્યું છે. કાર્તિકભાઈ, તમે જરા પ્રયત્ન કરી જોશો કે તમે આ પાનું ફરી બનાવી શકો છો કે નહિ?--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૮:૪૪, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ::હવે તે સંપૂર્ણ સુરક્ષિત છે! આભાર, ધવલભાઈ! -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૯:૧૨, ૩ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  સુરક્ષિત શીર્ષક
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગુજરાતી સાહિત્યની ઍડિટાથૉન ૨૦૨૧/અહેવાલ

message: [આ પાના પર ] સ્પર્ધકોની સંખ્યા ૯ જણાય છે જ્યારે આ ચર્ચા જે પાના પર છે એમાં સંખ્યા ફક્ત ૬ જ દર્શાવે છે. સ્પર્ધામાં ભાગ લેવા માટે આવેદનપત્રભરીને નામ નોંધાવનારા સહુ કોઈને સ્પર્ધક કહેવા જોઈએ. ચોખવટની જરૂર જણાય છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૨૨:૩૭, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૨૨:૫૦, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: સ્પર્ધકોની સંખ્યામાં ચકાસણીની જરૂર
વિકિપીડિયા ચર્ચા:ગુજરાતીમાં કેવી રીતે ટાઇપ કરવું

message: @Aniket, @Dsvyas આ પાનાંની માહિતી વિકિપીડિયા:વાચકો_દ્વારા_વારંવાર_પૂછાતા_સવાલો#હું_ગુજરાતીમાં_કેવી_રીતે_લખી_શકું? વડે બદલી શકાય તો સ્પષ્ટતા રહેશે અથવા તેનું સુરક્ષા સ્તર માત્ર લોગ-ઇન કરેલા સભ્યો માટેનું રાખવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૬:૪૨, ૧૦ એપ્રિલ ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: @Aniket આ પાના પર માહિતી ઉમેરવા માટે તેનું સુરક્ષા સ્તર લોગ-ઇન કરેલા સભ્યોથી ફેરફાર થઇ શકે તેવું કરવા વિનંતી છે. -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૦:૩૪, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)
replies: text: :@ કાર્તિક , સુરક્ષાસ્તર બદલી નાખ્યું છે. --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૧:૨૫, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)
replies: text: ::@Aniket માત્ર લોગ-ઇન કરેલા સભ્યો માટે હોવા છતાં હું તેમાં ફેરફાર નથી કરી શકતો :/ -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૨૮, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)
replies: text: :::સ્પષ્ટતા: વિકિપીડિયા:ગુજરાતીમાં કેવી રીતે ટાઇપ કરવું પાનાની વાત કરી રહ્યો છું :) -- કાર્તિક ચર્ચા ૧૧:૨૯, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)
replies: text: :::::@ કાર્તિક ,  કામ થઈ ગયું --અ ને કાંઈ નહી અ (ચર્ચા) ૧૯:૪૧, ૧૯ માર્ચ ૨૦૨૨ (IST)
thread_title:  અપડેટ
ચર્ચા:શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા

message: બહુ દુઃખ સાથે કહેવું પડે છે કે અહીં ઘણા બધા ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અને અર્જુનના ફોટા હોવા છતાં પણ વિકિપીડિયા મા પેલો ફોટો ખૂબ જ અજાણ હોય તેવું લાગે છે તથા ભગવાન નો વિરાટ સ્વરૂપ નો ફોટો પણ છેલ્લી કક્ષાનું હોય તેવું લાગે છે માટે મારી વિનંતી છે કે યુદ્ધભૂમિમાં બેલા ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અને અર્જુન નો ફોટો તથા ભગવાનનો વિરાટ સ્વરૂપ નો ફોટો બદલવામાં આવે આભાર. Laxman bhai patel (ચર્ચા) ૨૧:૪૫, ૬ ડિસેમ્બર ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  શ્રી મદ ભગવદ્ ગીતા
ચર્ચા:ઓ.સી.એલ.સી

message: @Dsvyas, આ લેખમાં શું ભાંગફોડ છે અને જેથી તે દૂર કરવા માટે નામાંકિત કરાયું છે તે જણાવવા વિનંતી છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૦૯:૦૭, ૧૨ મે ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  ભાંગફોડ?
વિભાગ ચર્ચા:Citation/CS1/Configuration

message: @Dsvyas, આ મોડ્યુલમાં કેટલાક સ્થાનિક ફેરફારો કર્યા છે, તો તેને આયાત કરતી વખતે જાળવી રાખવા વિનંતી છે. સંદર્ભ તારીખની ક્ષતિઓ પર હું કામ કરી રહ્યો છું એટલે તેને 'છુપાવી' છે, તે મારા ધ્યાનમાં છે જ. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૦:૪૮, ૧૮ મે ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: ચોક્કસ કાર્તિકભાઈ.--ધવલચર્ચા/યોગદાન ૧૫:૪૫, ૧૮ મે ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  આયાત કરતી વખતે..
વિકિપીડિયા ચર્ચા:૨૦૨૧ વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બૉર્ડ ચૂંટણી

message: ૨૦૨૧ વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બોર્ડની ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર ચૂંટણી.
નમસ્તે, ૨૦૨૧ની વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન બોર્ડની ચૂંટણી માટેનું એક પાનું હમણાં જ ગુજરાતી વિકિપીડિયા પર બનાવવામાં આવ્યું છે. તમે નવીનતમ માહિતી અને અપડેટ્સ માટે પૃષ્ઠને ધ્યાનસૂચિમાં મૂકી શકો છો અને તમને થતો કોઈપણ પ્રશ્નો પણ પૂછી શકો છો. 
 મતદાર પાત્રતા માપદંડ હવે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. કૃપા કરીને નીચેની લિંક તપાસો.
કડી: અહીં સ્થાનિક પૃષ્ઠની કડી ઉમેરો
Gazal world (ચર્ચા) ૧૨:૦૧, ૨૮ જૂન ૨૦૨૧ (IST)
thread_title: ચોતરા પર સંદેશ
ચર્ચા:વૈશ્વિક આબોહવા પરિવર્તન

message: આ લેખનુ નામ કોઇએ ગુગલ ટ્રાન્સલેટ જેવા ટુલથી બનાવ્યું હોય એવું લાગે છે. આ લેખનુ નામ હોવું જોઇએ વૈશ્વિક આબોહવા પરિવર્તન અથવા તો વૈશ્વિક તાપમાનમાં વધારો. કોઇ જણાવસે લેખના નામનો ફેરફાર કરી અત્યારે જે નામ છે તેનું રીડારેક્ટ કેમ કરી શકાય?
Pruthvi.vallabh (ચર્ચા) ૧૨:૫૬, ૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
replies: text: આભાર. નામ બદલી દીધું છે. --કાર્તિક મિસ્ત્રી ચર્ચા ૧૩:૧૮, ૧ જુલાઇ ૨૦૨૧ (IST)
thread_title:  નામ