Discussion:Nationalisme intégral

message: Cet article est tellement ridicule qu'on ne sait pas par où commencer !
Disons simplement que la philosophie politique de Maurras ne doit pas être réduite aux "quatre états confédérés" qui sont un aspect très marginal et très contingent de sa pensée. Maurras est surtout intéressant dans sa critique du juridisme contractualiste et du volontarisme politique. En cela il s'oppose à Rousseau et à Kant et se rattache aussi bien au positivisme d'Auguste Comte qu'aux contre-révolutionnaires (Maistre, Bonald) et à la philosophie réaliste (Aristote, saint Thomas d'Aquin).
Le plus délirant consiste à expliquer que Maurras s'opposerait au catholicisme à cause de l'existence d'une hiérarchie dans l'Eglise romaine alors que c'est justement cet ordre qui l'enthousiasme ! Il est tellement favorable à l'autorité du pape qu'il écrira un livre d'hommage à saint Pie X. L'auteur de "l'article" doit confondre les positions de fond de Maurras sur le catholicisme avec la querelle qui l'a effectivement opposé à Rome de 1926 à 1939 (l'AF ayant d'abord été condamnée par Pie XI puis la condamnation levée par Pie XII).
Sur l'orléanisme, Maurras soutenait les princes d'Orléans parce qu'à ses yeux ils étaient dynastiquement légitimes... Il n'y a rien de commun avec l'orléanisme (qui est le courant libéral de la droite française)dans cette démarche.
: Cet article est en effet succinct et quelque peu caricatural mais, de grâce, disons-le de manière courtoise et apportons alors des modifications constructives. Merci. IP 164 (qui n'est pas l'auteur de cet article) 21/07/05
:Il faudrait surtout apprendre à lire : cet article ne dit nullement que Maurras rejettait le catholicisme, au contraire (« celui-ci considère cette religion comme un ciment national — d'où le rejet du protestantisme »). Jastrow ✍ 21 juillet 2005 à 19:32 (CEST)
thread_title:  Débat sur le contenu de l'article 

message: Je prefere laisser les connaisseurs intervenir sur le sujet, mais il me semble qu'il serait bon d'evoquer sur cet article les notions de pays réel / pays légal qui semblaient fort cheres a Maurras (notion presentee ici par exemple, mais sur bien d'autres sites).
--Chouchoupette 31 octobre 2007 à 15:08 (CET)
thread_title:  pays réel / pays légal 

message: Salut à tous. J'ai commencé à structurer l'article. Ca ne va peut-être pas vous plaire, mais je pense que ça permet de dégager les principaux apports du maurrassisme :
*son constat sur la société française de son temps,
*le caractère novateur du syncrétisme politique qu'il constitue (et il faudrait mettre sa postérité en 2 mots mais je ne voudrais pas que ce soit le lieu de discussion byzantines sur Pétain, Franco, Salazar, etc.),
*le modèle proposé (pays réel, etc).
Bon voilà. Bonne nuit à tous.--Dauphiné (d) 22 novembre 2007 à 23:47 (CET)
thread_title:  Modifs 

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
La doctrine du « nationalisme intégral » est théorisée par Charles Maurras, qui fut ensuite vulgarisée sous le nom de Maurrassisme. Ainsi, je demande la fusion des deux articles précités ; le titre pourrait être Nationalisme intégral. Dans cet article, pourrait figurer les inspirations étrangères du nationalisme intégral comme l'intégralisme lusitanien par exemple. Le Français (d) 21 février 2011 à 14:23 (CET)
replies: text: Pourquoi pas ? Je ne me juge pas encore assez bon connaisseur de la question (pas eu le temps de lire le Weber comme je le souhaitais) mais les deux expressions me semblent recouvrir un sens assez proche. La distinction, si distinction il y a, serait que le nationalisme intégral est l'idée principale du corpus doctrinal de Charles Maurras, tandis que le maurrassisme me semble inclure également un ensemble de conceptions esthétiques et religieuses (de Maurras lui-même ou de ses disciples), l'expression pouvant également désigner les sympathies et les tendances politiques (plus ou moins précises) se rapprochant de l'AF. Reste à voir si ces nuances justifient l'existence de deux articles séparés. Jean-Jacques Georges (d) 21 février 2011 à 15:54 (CET)
replies: text: Nous sommes donc d'accord pour fusionner les articles ? Le Français (d) 1 mars 2011 à 19:48 (CET)
replies: text: Moi je ne m'y oppose pas, en tout cas.  Je pensais que c'était déjà fait depuis longtemps. Après, si on voit que des articles séparés s'imposent vraiment, on pourra toujours reséparer. Jean-Jacques Georges (d) 6 mars 2011 à 16:40 (CET)
replies: text:   Le Français (d) 10 mars 2011 à 02:58 (CET)
thread_title:  [[Nationalisme intégral]] et [[Maurrassisme]] 

message: Il est assez surprenant de lire que Maurras a été influencé à la fois par Aristote / Thomas d'Aquin et par Auguste Comte, étant donné que la philosophie d'Auguste Comte est radicalement incompatible avec celles d'Aristote et de Thomas d'Aquin, qui accordent toutes les deux une place très importante à la métaphysique. Je savais effectivement que Maurras a été influencé par Auguste Comte, notamment le Grand-Être, qui chez Auguste Comte correspondait à l'humanité tout entière, et qui chez Maurras s'est réduit à la nation (cf Jacques Prévotat, Les catholiques et l'Action française, histoire d'une condamnation, 1899-1939). Il faudrait donc préciser sur quels points de doctrine Charles Maurras s'est inspiré d'Aristote et de Thomas d'Aquin. Comme souvent, ces idéologues ne retenaient qu'une partie des philosophies très complexes de leurs prédécesseurs.Pautard (d) 5 septembre 2012 à 11:03 (CEST)
thread_title:  Influences philosophiques 

message: Je reviens à la charge sur ma remarque de 2012 (influences philosophiques) : je pense qu'il faudrait revoir l'article en fonction des ouvrages suivants de Jacques Prévotat (catholique), qui est un des principaux spécialistes français de l'Action française :
* Les catholiques et l'Action française, histoire d'une condamnation, 1899-1939, avec une préface de René Rémond, Paris, Fayard, 2001, 742 p..
* L'Action française, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 2004.
J'ai ajouté ces ouvrages dans la bibliographie.Pautard (discuter) 25 juin 2020 à 20:02 (CEST)
thread_title:  Fiabilité des sources : il manquait Jacques Prévotat !