lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Junior CentraleSupélec/Admissibilité

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Cet article est selon moi à conserver la notoriété de la page étant avérée (articles centrés dans la presse nationale espacés d'au moins deux ans) et de nombreuses sources secondaires venant appuyer les différentes parties de cette page. Pour aller plus en détail : 
#* La source primaire la plus ancienne est l'article consacré à J2S dans l'Express n° 2000 du‎ 26 novembre 1989 ;
#* La plus récente est l'article du Point du 20 juin 2023 consacré à JCS ;
#* Entre temps, de nombreuses apparitions dans la presse nationale, constituant des références primaires et secondaires (cf. les parties Bibliographie et Notes et références) ;
#*Voici un résumé condensé de ce pour quoi cette page a, selon moi, sa légitimité ; une version longue de la justification est disponible ici, fruit d'un débat il y a quelques mois, où j'y explique de manière plus étayée mes propos précédents. --Alpes du Nord (discuter) 12 août 2023 à 12:26 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Cet article est selon moi à conserver la notoriété de la page étant avérée (articles centrés dans la presse nationale espacés d'au moins deux ans) et de nombreuses sources secondaires venant appuyer les différentes parties de cette page. Pour aller plus en détail : 
#* La source primaire la plus ancienne est l'article consacré à J2S dans l'Express n° 2000 du‎ 26 novembre 1989 ;
#* La plus récente est l'article du Point du 20 juin 2023 consacré à JCS ;
#* Entre temps, de nombreuses apparitions dans la presse nationale, constituant des références primaires et secondaires (cf. les parties Bibliographie et Notes et références) ;
#*Voici un résumé condensé de ce pour quoi cette page a, selon moi, sa légitimité ; une version longue de la justification est disponible ici, fruit d'un débat il y a quelques mois, où j'y explique de manière plus étayée mes propos précédents. --Alpes du Nord (discuter) 12 août 2023 à 12:26 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  L'intérêt encyclopédique d'une page par nature plus publicitaire qu'informative ne me paraît pas établie. On pourrait à la rigueur la  avec celle de l'école, puisque ce n'en est finalement qu'une émanation.--Madmike75 (discuter) 12 août 2023 à 23:25 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion aide:Frise chronologique/tutoriel

message: Quand on utilise le PlotData indiqué :
"PlotData=
bar:Japan from:start      till:19/02/1945 color:JT
bar:Japan from:19/02/1945 till:14/03/1945 color:AI
bar:Japan from:02/09/1945 till:end        color:AO"
Les couleurs ne sont pas reconnues ! Et les exemples utilisés ("color:JT", etc. )ne sont pas réutilisés en fin de tuto !!! Eskivor (discuter) 12 août 2023 à 02:38 (CEST)
thread_title:  Couleur non reconnue, exemple non réutilisé en fin de tuto
Discussion:Richard A. Moore

message: Il y a une erreur dans l'ordre de la série "Bob Whitfield" : "ça s'arrose" -- mis en 2ème place -- est à mettre en dernier ; afin que la compréhension du cadre général de la série (avec son évolution propre) ne soit pas brouillée.                                                                                                                                                 Christian Des Bruères.                                                                                                                                                                                                                              chr.desbrueres@gmail.com 2A01:CB08:105:DB00:6855:7F82:FA82:60DE (discuter) 15 août 2023 à 19:49 (CEST)
thread_title:  Richard A. Moore : série Bob Whitfield
Discussion:Mitrani

message: l'origine remonte à la destruction par l'empereur romain Titus du deuxième temple à Jérusalem.(70 après J.C). Titus profitant de querelles potiques entre les juifs, les légions romaines ont envahi et détruit le second temple. Titus, afin de peupler et construire le sud de l'Italiie, à enmené en captivité une grande partie de la population juive qui vivait à Jérusalem. Ils furent réparti dals de multiples villages du sud (Rome, Récanati ; Trani; Bari, etc.). ces juifs fures, afin d'être reconnu,  furent  appelé: Romano, Di Trani, etc.).D'ailleurs, un grand Rabbin de Trani, Moshé Di Trani est entérré sur la colline des justes à Safed (Israêl). Les juifs et le judaïsme, avec l'établissement de trés nombreuses synagogues et écoles rabbiniques - dont la plus importante à Trani, se sont très largement développés. C'est probablement pour cette raison que l'appelation "Di Trani" est devenue, sous l'influence culturelle rabbinique, "Mi Trani" (Mi en hébreu sigifiant "De"Trani).cette période s'est achevée avec l'arrivée de Charles Quint, l'un des souverai. les plus puissant d'Europe. celui-ci a imposé aux juifs d'Italie, soit de se convertir, soit de partir d'Italie. La grande majorité s'est convertie, et aujourd'hui, par exemple, il éxiste en Italie de nombreuses familles Mitrani d'obédience catholique. Quant aux familles juives qui ont fui l'Italie pour conserver leur foi judaïque, elles sont parties vers l'empire ottoman, nouvelle terre d'accueil, trés tolérante à l'égard du judaïsme.
Guy Natham Mitrani. 87.71.156.82 (discuter) 12 août 2023 à 13:34 (CEST)
thread_title:  origine du nom. Mitrani
Discussion:Magallana angulata

message: J'ai très bien connu les huitres portugaises (Crassostrea/Magallana angulata) à chair verdâtre, jusqu'à ce que celles-ci soient décimées (en Bretagne au moins) et remplacées pas les huitres creuses du Japon (Crassostrea gigas) dont la coquilles est plus exfoliative avec des reflets pourpres (exactement comme sur la photo de le colonne de droite). Il y a donc une erreur. La légende de la photo devrait être Crassostere gigas (huitre creuse du Japon). L'idéal serait de présenter des photos comparatives de Crassostrea gigas et Magallana angulata fermées et ouvertes afin de bien montrer la différence de couleur de la partie comestible, sensiblement plus verdâtre pour Magallana angulata. Givet (discuter) 12 août 2023 à 17:25 (CEST)
replies: text: , si tu as quelque chose à ajouter, c'est ici. D'avance merci pour ton aide . Givet (discuter) 12 août 2023 à 17:26 (CEST)
thread_title:  Commentaire posté le  29 décembre 2019 par DELUMEAU Jean-Christophe sur l'article
Discussion:Fonction (management)

message: Le secret du management :
«  Voici un mot qui fleure bien le XXème siècle actif et entreprenant. Il est arrivé dans le français en 1921, venu de l’anglais avec le sens d’ « organisation d’une entreprises »
L’Académie française accepte le mot, mais recommande de le prononcer à la française …ils ont bien raison, les académiciens,  parce que le terme serait issu du français « ménage », un mot qui évoque le couple, la famille, l’épargne.
En effet, dès le début du XIII siècle, ce « ménage »avait pris, en français le sens de la « bonne organisation économique familiale».
Il traversa alors la Manche avec la même signification et entre en collision avec manager, un terme d’équitation qualifiant le dressage des chevaux et qui dérapa sur la conduite d’une entreprise.
Le mot management devenait donc un compromis entre gestion commerciale et  l’organisation familiale…après tout c’est peut-être ça, le secret du bon management ! 194.153.110.6 (discuter) 9 février 2024 à 11:35 (CET)
thread_title:  définition  "le secret du management" de Lorent Deutsch dans son ouvrage Romanesque Vol 2 page 624
Discussion:Kamal Zerdoumi/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 12 août 2023 à 21:06 (CEST)
thread_title:  [[Kamal Zerdoumi]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Hors critères. Notoriété très faible, pas de recension de ses oeuvres dans la presse, il n'a fait l'objet d'aucune critique ou étude (Google scholar ou books), on est trop loin des critères, même en étant plus souple s'agissant d'un poète. --Manormandie (discuter) 15 août 2023 à 03:03 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Hors critères. Notoriété très faible, pas de recension de ses oeuvres dans la presse, il n'a fait l'objet d'aucune critique ou étude (Google scholar ou books), on est trop loin des critères, même en étant plus souple s'agissant d'un poète. --Manormandie (discuter) 15 août 2023 à 03:03 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: # Il semble bénéficier d'une petite notoriété quand même dans le monde de la poésie, mais les sources ne suivent pas forcément, malheureusement. DarkVador [Hello there !] 14 août 2023 à 14:52 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Rita Kassabian/Admissibilité

message: #  Remplit les critères WP:CAA avec notamment 2 sources secondaires centrées : l'une sur le journal L'Orient-Le Jour et l'autre sur G. Books (cf ouvrage en bibliographie).--Sidonie61 (discuter) 13 août 2023 à 10:35 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Merci à  d'avoir poursuivi les efforts de sourçage. La notoriété semble significative : une source secondaire centrée d'audience au moins nationale (L'Orient-Le Jour), une source secondaire centrée d'audience départementale, une entrée (7 lignes) dans un ouvrage consacré aux Orientaux de France (qui comporte 640 pages), des annonces de concert ou des biographies en ligne… Suffisamment proche des critères généraux d'admissibilité pour que je ne m'oppose pas à la conservation. --=>  Arpitan (discuter 13 août 2023 à 17:28 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:KSTЯ/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 12 août 2023 à 21:11 (CEST)
thread_title:  [[KSTЯ]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  car cette collection a un petit intérêt historique, ou intégrer à la page Casterman. (->Jn) (discuter) 13 août 2023 à 00:28 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  car cette collection a un petit intérêt historique, ou intégrer à la page Casterman. (->Jn) (discuter) 13 août 2023 à 00:28 (CEST)
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Discussion:Laurent Kupferman/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 12 août 2023 à 21:13 (CEST)
thread_title:  [[Laurent Kupferman]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  Auteur avec petite notoriété dans le milieu littéraire maçonnique, des sources sérieuses pour la panthéonisation de Joséphine Baker. --BenedictA23 (discuter) 13 août 2023 à 09:00(CEST)
==== Supprimer ====
#  Hors critères des écrivains, sa production de livres relatifs à la franc-maçonnerie ne faisant pas l'objet de recension dans la presse nationale; et pour le reste, sa notoriété est limitée à son initiative en faveur de la panthéonisation de Joséphine Baker, qui ne l'a pas rendu notoire pour autant (pas de source secondaire centrée, que des interviews au sujet de J. Baker, rien de "propre" à lui-même). --Manormandie (discuter) 13 août 2023 à 09:11 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Hors critères des écrivains, sa production de livres relatifs à la franc-maçonnerie ne faisant pas l'objet de recension dans la presse nationale; et pour le reste, sa notoriété est limitée à son initiative en faveur de la panthéonisation de Joséphine Baker, qui ne l'a pas rendu notoire pour autant (pas de source secondaire centrée, que des interviews au sujet de J. Baker, rien de "propre" à lui-même). --Manormandie (discuter) 13 août 2023 à 09:11 (CEST)
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Discussion:Kurr/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 12 août 2023 à 21:15 (CEST)
thread_title:  [[Kurr]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Album studio d'un groupe notoire. J'en ai marre de cette suppressionnite des articles sur les albums. od†n ↗blah 13 août 2023 à 01:22 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Album studio d'un groupe notoire. J'en ai marre de cette suppressionnite des articles sur les albums. od†n ↗blah 13 août 2023 à 01:22 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Aucune source. Aucun critère rempli. --Malaga345 (discuter) 16 août 2023 à 06:25 (CEST)
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Discussion:La Chine : la démocratie qui marche/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 12 août 2023 à 21:17 (CEST)
thread_title:  [[La Chine : la démocratie qui marche]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Avec plusieurs sources secondaires qui placent le livre dans son contexte géopolique : , , ,. En l'état, je prefere que l'article soit supprimé, car promotionnel, non neutre, etc, mais je pense au regard de son admisssibilité, le livre pourrait avoir un article.Eystein (discuter) 17 août 2023 à 13:45 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Avec plusieurs sources secondaires qui placent le livre dans son contexte géopolique : , , ,. En l'état, je prefere que l'article soit supprimé, car promotionnel, non neutre, etc, mais je pense au regard de son admisssibilité, le livre pourrait avoir un article.Eystein (discuter) 17 août 2023 à 13:45 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  En accord complet avec le proposant: article orphelin créé par un CAOU, probablement à but de propagande chinoise, vantant un livre inconnu, non recensé et sans intérêt encyclopédique. Une  pourrait même être envisagée. --Manormandie (discuter) 13 août 2023 à 09:17 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Acte de foi

message: Je me demande lequel de ces deux termes est le plus juste, le premier n'évoquant pas la caractéristique de discontinuité. Cordialement, ― Racconish 💬 13 août 2023 à 11:20 (CEST)
replies: text: C'est effectivement 2 réalités différentes : l'acte de foi et le saut dans la foi, le second est un concept philosophique développé par Kierkegaard. Il faudrait 2 articles séparés. --Etienne M (discuter) 16 août 2023 à 18:49 (CEST)
thread_title:  Acte ou saut ?
Discussion:Bois d'Inde

message: La confusion entre Pimenta racemosa var. racemosa et Pimenta dioïca est volontaire et entretenue par les commerçants malhonnêtes. 
Il y a 5 variétés de Pimenta racemosa qui sont les suivants : var. racemosa , var ozua, var grisea, var terebenthinensis et var. hispaniolensis. La différence entre ces différentes variétés de Pimenta racemosa et Pimenta dioïca est évidente. Les différents racemosa sont monoïques et dioïca est dioïque (l'arbre est mâle ou femelle). Le fruit séché comporte toujours 2 graines (semences). Le fruit séché du Bois d'Inde véritable Pimenta racemosa var. racemosa comporte de 1 à 8 semences.
Le nom vernaculaire de Pimenta racemosa en anglais est bayrumtree , st Thomas baytree, four spices ou all spices? St Thomas est l'une des îles vierges américaines.
En français 4 épices ou Bois d'Inde. 
Le Bois d'Inde a été caractérisé par l'auteur de L'anonyme de Carpentras, publié par monsieur Jean-Pierre Moreau . Ce surnom lui est donné en français pour signaler la palette d'arômes que comporte le Bois d'Inde et que ne possède pas Pimenta dioïca.
Il a suffi aux commerçants anglais de rebaptiser Pimenta dioïca en allspices pour que le tour soit joué !  93.121.170.53 (discuter) 13 août 2023 à 13:17 (CEST)
thread_title:  ce qu'est le Bois d'inde
Discussion:Ordre académique de Sainte Barbe

message: La page a été supprimée en 2012, mais depuis, l'article a été récrit en y intégrant des sources secondaires venant de journaux à diffusion nationale. N.B. Je suis le rédacteur de la réécriture. Jona | ✉ 13 août 2023 à 13:47 (CEST)
replies: text: Oui mais il fallait utiliser la procédure Wikipédia:Demande de restauration de page. — Éric Messel-4 (discuter) 13 août 2023 à 21:25 (CEST)
replies: text: Au temps pour moi, je ne savais pas qu'il y avait une procédure. Jona | ✉ 14 août 2023 à 09:38 (CEST)
thread_title:  Admissibilité
Discussion:Mouvement étudiant

message: Dans la même veine, après la discussion qu'on peut voir sur Discussion:Mouvement étudiant. On pourrait se poser la question de la fusion entre Mouvement étudiant et Grève étudiante. Alors peut-être dans l'absolu, on pourrait distinguer la grève étudiante, du mouvement étudiant dans sa globalité. Mais le propos les deux contenus des deux articles actuellement. Mouvement étudiant  est le résidu du renommage vers Mouvements étudiants en France, et du coup on a juste une liste de mouvement étudiant à l'international, sans source, sans même une introduction et l'article commence sur un renvoi vers Mouvements étudiants en France, c'est un état qui est quand même déplorable. De l'autre côté, les interwiki de Grève étudiante ne porte pas sur le concept de grève étudiante, mais sur celui de protestation étudiante. Bref est ce que cela ne vaudrait pas la peine de fusionner pour avoir un article à peu près potable sur le concept de Mouvement étudiant ? Nouill 13 août 2023 à 16:13 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Mouvement étudiant]] et [[Grève étudiante]]
Discussion:Jetée de Sopot

message: Bonjour, 
Je viens de voir cet article et un passage m'a interpellé. Il est écrit que la jetée de Sopot est considérée comme la plus longue d'Europe avec ses 515 mètres. Néanmoins, la jetée de Rättvik,  qui donne sur le lac Siljan, en Suède, fait 628 mètres. 
Cordialement, 
Berenilde (discuter) 13 août 2023 à 16:10 (CEST)
thread_title:  Plus longue jetée d'Europe ?
Discussion:Engelger

message: Le prénom est vraisemblablement d'origine germanique, pas breton/celtique. Il fut notamment porté par un comte franc du IXe siècle. 2A01:E0A:410:B630:61F3:4872:E87B:C987 (discuter) 13 août 2023 à 17:54 (CEST)
thread_title:  Prénom breton ?
Discussion:Institut universitaire de technologie de Laval/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 13 août 2023 à 22:38 (CEST)
thread_title:  [[Institut universitaire de technologie de Laval]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Caractère encyclopédique avec des sources fiables présentant notamment les formations proposées. D'autres sources peuvent être trouvées, notamment dans les journaux régionaux ou dans les journaux nationaux (exemple : liste de classement des IUT). Plus globalement, un IUT n'a pas qu'une vocation départementale et régionale, il accueille selon la loi au moins 5 % d'élèves étrangers francophones (Maghreb, Afrique subsaharienne, Belgique, Suisse, Québec, etc), d'où une notoriété de chaque IUT, et notamment celui-ci, à l'international. --A boire, Tavernier ! (discuter) 17 août 2023 à 15:33 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Caractère encyclopédique avec des sources fiables présentant notamment les formations proposées. D'autres sources peuvent être trouvées, notamment dans les journaux régionaux ou dans les journaux nationaux (exemple : liste de classement des IUT). Plus globalement, un IUT n'a pas qu'une vocation départementale et régionale, il accueille selon la loi au moins 5 % d'élèves étrangers francophones (Maghreb, Afrique subsaharienne, Belgique, Suisse, Québec, etc), d'où une notoriété de chaque IUT, et notamment celui-ci, à l'international. --A boire, Tavernier ! (discuter) 17 août 2023 à 15:33 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  pour absence de sources ou  avec Université du Maine (France) si on trouve des sources secondaires de qualité. Wiki n'a pas pour vocation de remplacer les sites web des établissements, entreprises ou associations. --Verkhana (discuter) 14 août 2023 à 21:08 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Alain Leblond/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 13 août 2023 à 22:43 (CEST)
thread_title:  [[Alain Leblond]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Article créé en 2008 par un CAOU qui n'a jamais plus contribué. Aucune source du tout en 15 ans. --Malaga345 (discuter) 14 août 2023 à 01:35 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Article créé en 2008 par un CAOU qui n'a jamais plus contribué. Aucune source du tout en 15 ans. --Malaga345 (discuter) 14 août 2023 à 01:35 (CEST)
thread_title:  Supprimer