Discussion:Bouddha

message: C'est une très bonne idée, les bordures entourant les passages légendaires. Vincent (discuter) 17 avr 2004 à 11:12 (CEST)
replies: text: Je trouve aussi :) GôTô #4 [+] 11 août 2005 à 22:10 (CEST)

message: boudda est le dieu des bouddhistes.Mais ses quoi les objet sacré des bouddhistes
:
:Bouddha n'est pas un dieu, ni un prophète, comme indiqué dans l'article, bouddha est un homme, ayant expérimenté par lui même une voie menant au bonheur. 
:On peut citer comme objets sacrés les différentes reliques du bouddha, dont l'authenticité est sujette à caution, mais qui sont souvent conservées avec précautions. Les objets de cultes sont variés, et dépendent beaucoup des différentes écoles. nojhan→☸ 8 novembre 2006 à 22:29 (CET)
thread_title:  Quels sont les objet sacré des bouddhistes 

message: Je propose que l'importance de l'article soit portée à "maximum" car il me semble qu'il correspond à un "sujet est très important au niveau universel ; il est traité par toutes les encyclopédies imprimées." pour des raisons pratiques, je le passe immédiatement en "maximum", si vous n'êtes pas d'accord vous pouvez (et devez) le replacer dans sa catégorie initiale en argumentant un minimum ci-dessous. Cordialement, Raziel {boudoir} 7 juin 2007 à 22:44 (CEST)
thread_title:  Importance de l'article 

message: le texte de l'article dit: (ci après en italique)
Dès l'origine, les textes pālis distinguent trois voies vers l'éveil.[2]
Est śrāvakabuddha (sanskrit ; pāli sāvaka-buddha), auditeur, celui qui a atteint le nirvana grâce à l'enseignement d'un bouddha. Il est plus souvent appelé arhat et n'est pas toujours considéré comme un bouddha. 
Il est heureux que l'arhat ne soit "pas toujours considéré comme un bouddha..", car c'est comme si on considérait un étudiant en 4e année comme plus qu'un "docteur".. l'arhat (au 4e degré initiatique..), se trouve au milieu du trajet disons "mystique" vers la conscience illuminée, il a saisi les bases de l'enseignement du dharma, et il lui reste 3 degrés sur ce trajet à parcourir pour se positionner comme candidat bouddha, soit : la Boudhisatvéité..  ceci pour le point de vue théosophique, celui de la "science initiatique".. dont je pose ci dessous le tableau.
les degrés initiatiques peuvent être présentés ainsi : 
Initiation                                               	aussi appelée                                            	donne une certainemaitrise sur le plan                   	avec emprisesur le RayonLes I, II et III Rayons sont dits Rayons d'Aspect ou Rayons Majeurs, et correspondent - selon les Théosophes adeptes d'Alice Bailey - tant à la Trinité Chrétienne (Père, Fils, Saint-Esprit) qu'à la Trimurti indienne (Brahma, Vishnou, Shiva). Les 4, 5, 6 et 7 sont quant à eux appelés Rayons d'attribut, ou Rayons Mineurs.	Titre ou "Grade"
9  degré8  degré                                         	Le refusLa transition                                    	Mental CosmiqueAstral Cosmique                           	I, II, III4, 5, 6, 7                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     	BouddhaBodhisattva
auxquels deux degrés "hors hiérarchie" viennent s'ajouter	auxquels deux degrés "hors hiérarchie" viennent s'ajouter	auxquels deux degrés "hors hiérarchie" viennent s'ajouter	auxquels deux degrés "hors hiérarchie" viennent s'ajouter                                                                                                                                                                                                                                                                                                	auxquels deux degrés "hors hiérarchie" viennent s'ajouter
7  degré6  degré5  degré                                 	La résurrection La décisionLa révélation                 	divinmonadiqueatmique                                    	IIIIII                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   	CHOHANChohanAsekha
4  degré                                                 	La Crucifixion (ou "renonciation")                       	bouddhique                                               	4                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        	Arhat
3  degré                                                 	La transfiguration                                       	mental                                                   	5                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        	Anâgâmin
2 degré1 degré                                           	Le baptêmeLa seconde naissance                           	astralphysique                                           	67                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       	SakritâgâminSrotâpatti
le reste : (ci après en italique)
Est pratyekabuddha (sanskrit, pāli pacekka-buddha), bouddha solitaire, celui qui a trouvé la voie par lui-même, mais n'a pas les capacités de libérer d'autres êtres. 
Est samyaksambuddha (sanskrit, pāli sammāmsam-buddha ), bouddha pur et parfait, celui qui a atteint l'éveil pur et parfait (samyaksambodhi) par lui-même et a les capacités d'enseigner le dharma. Atteindre cet éveil demande de suivre la carrière de bodhisattva.  
- à part l'inversion des deux lettres sur "prateykabuddha", que je rectifie en "pratyekabuddha", ne me chagrine pas plus que çà, sauf que je suggèrerai une fois de plus que les "spécialistes" des questions religieuses gagneraient à se renseigner auprès de ceux qui connaissent ce qu'il en est en matière initiatique, et de réalisation mystique.. enfin, pour ce que j'en dis.. ...lamadelama 25 octobre 2007 à 18:07 (CEST)
replies: text: Merci pour tout cela mais "en matière initiatique, et de réalisation mystique" cela appartient à une école ou une tradition d'en fixer le contour, j'imagine que tout ceci conviendrait dans une page correspondant à cette école. - Manumax (d) 22 septembre 2008 à 21:27 (CEST)
replies: text: Les initiés du monde connaissent certainement mieux que les religieux ce qui concerne l'initiation, bien peu de religieux sont passés par l'initiation.. ils n'en connaissent que ce que les théologies peuvent en dire, c'est à dire de la théorie.. et sauf quelques uns qui ont connu au moins une initiation, qui n'est pas question d'école, c'est comme si on définissait un sportif de haut niveau, un champion dans sa discipline, par rapport à un professeur de sport qui n'aurait pratiqué qu'en école et qu'en cours théoriques. L'initiation, c'est d'abord ce que les religieux appellent la sainteté.. C'est une connaissance au sens de la Gnose, comme c'est aussi une "réalisation" intérieures.  .   .   .   .  lamadelama - (discu..) 21 octobre 2012 à 23:20 (CEST)
thread_title:  Trois types d'éveil.. "arhat" & "pratyekabuddha" 

message: J'ai quelques doutes sur la pertinence des liens externes. Quelqu'un pour m'éclairer? Xavier Combelle (d) 12 septembre 2010 à 15:48 (CEST)
thread_title:  Liens externes 

message: Il serait né il y a environ deux mille cinq cents ans ... 
:C'est indiqué dans l'article, la datation la plus précise (pas forcément la plus juste) parle de 2624 ans. Et ce n'est pas "selon le centre bouddhiste de Paris", qui n'a sûrement pas les moyens de faire une datation scientifique ou historiographique.  K õ a n--Zen 24 janvier 2011 à 12:03 (CET)
replies: text: Bonjour. Nous sommes dans un projet encyclopédique francophone. La datation du personnage historique doit rester basée sur des sources universitaires et scientifiques qui font autorité au niveau international. C'est un point important qu'il faut surveiller vu l'impact de Wikipedia dans le monde. GLec (d) 24 janvier 2011 à 12:55 (CET)
replies: text: J'ai apporté une source dans l'article qui rapporte divers points de vue (historiques plus que scientifiques, n'ayant pas de "saint-suaire" bouddhiste attesté pour faire une recherche de datation, il ne reste que les textes de l'époque). K õ a n--Zen 24 janvier 2011 à 13:12 (CET)
thread_title:  Datation de la naissance du Bouddha selon le centre bouddhiste de Paris 

message: Bonjour,
il me semble que le titre de la section 6, "Cent douze milliards de marque en Europe pour le magasin Nike et Adidas", est erroné... La section concerne les marques du corps du Bouddha. Comme je ne connais pas le sujet je préfère signaler le problème plutôt que de proposer un titre moi-même.
Au revoir !
--Reuflo (discuter) 24 novembre 2016 à 21:26 (CET)
thread_title:  Problème titre de la section 6