Discussion:Ausone

message: Je ne comprends pas le « par contre » de Spiridon MANOLIU qui oppose l'opinion de Bayle à celle de Ferdinand Lot. On peut être le meilleur des hommes comme personne privée et un sacré raseur comme écrivain ; ailleurs, sur Symmaque, Ferdinand Lot n'hésite pas à écrire : « Quand on lit ses œuvres, elles nous donnent l'impression que l'auteur était un honnête et digne homme, ami des belles-lettres, très poli dans les discussions, un homme de bonne société, mais d'une nullité intellectuelle affligeante. » Dans L'Art Poétique, Boileau écrivait bien au sujet de Chapelain :
:Ma muse, en l'attaquant, charitable et discrète,Sait de l'homme d'honneur distinguer le poète.Qu'on vante en lui la foi, l'honneur, la probité ;Qu'on prise sa candeur et sa civilité ;Qu'il soit doux, complaisant, officieux, sincère :On le veut, j'y souscris, et suis prêt de me taire.Mais que pour un modèle on montre ses écrits,Qu'il soit le mieux renté de tous les beaux esprits,Comme roi des auteurs qu'on l'élève à l'empire :Ma bile alors s'échauffe, et je brûle d'écrire.Gustave G. (d) 20 mai 2008 à 12:56 (CEST)
thread_title: Pas de contradiction entre Bayle et Ferdinand Lot

message: le buste placé rue Ausone à Bordeaux indique vers 310-395 et naissance à Bordeaux. Cordialement. Jean-Louis Lascoux (d) 25 septembre 2008 à 16:45 (CEST)
thread_title:  année de vie et lieux de naissance 

message: Le 17 mai 2008 ,  a ajouté cette déclamation : « Par contre selon Bayle, « Ausone était un homme d’un très grand mérite et d’une rare vertu, et, s’il était semblable au portrait que son fils en a laissé, c’était un homme du siècle d’or, le dernier siècle où la pensée et l'érudition philosophique purent encore se développer librement, avant la grande parenthèse de domination monothéiste de la pensée, qui ne se refermera en Europe que dix-huit siècles plus tard. » Il fut bien un médecin de son époque : se contentant d’un modique revenu, il n'abusa ni de son savoir médical, ni de la considération dont il jouissait. Il donnait gratuitement ses soins aux malades, et la seule ambition de toute sa vie, fut l’application constante à chacune de ses actions des préceptes de la philosophie des sept Sages de la Grèce. En ce quatrième siècle où les prédicateurs de l’Évangile étaient légion, ce païen stoïque, fidèle à ses vieilles croyances, prouvait que le christianisme n'avait pas le monopole de la vertu. Son épouse Éonia était comme lui et ils restèrent très unis durant les 45 ans de leur union (dont naquirent 4 enfants: Émilia Melania, qui ne vécut qu'un an ; Ausone-le-jeune, poète ; Julia Dryadia, qui vécut soixante ans et épousa un sénateur de Bordeaux et Avitianus, qui étudiait la médecine lorsqu'il mourut encore adolescent). » 
Or il suffit de lire la Notice sur Ausone et ses écrits de E. F. Corpet pour s’apercevoir que notre Spiridon a confondu allègrement Ausone et son père. Au contraire, selon David Amherdt chargé de cours à l'Université de Fribourg, Ausone est un représentant d’une branche modérée du christianisme (v. le compte rendu de son livre dû à Janine Desmulliez, professeur d'histoire du christianisme à l'Université Charles de Gaulle, Lille 3). Je supprime donc cette information fausse selon laquelle Ausone serait païen, car elle pourrait valoir une très mauvaise note au malheureux étudiant qui la répéterait. Comme je crois que , trompé par cette affirmation catégorique, a mal lu le compte-rendu cité plus haut, je rectifie le paragraphe sur la correspondance. 
Il reste à utiliser les très intéressantes considérations de Paul Lejay,membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, dans la Catholic Encyclopedia ; il serait bon aussi qu’on se penchât sur la mignonne Bissula, cette charmante fille qui a séduit le vieil Ausone. 92.148.226.47 (d) 26 janvier 2013 à 15:51 (CET)
thread_title: Ausone n'appartenait plus au paganisme !

message: Attisia Lucana Sabina n'est pas la mère d'Ausone, mais son épouse ! La mère d'Ausone, fille du grand-père Arborius et de Corinthia, dite "La Maure" s"appelait Aemilia Aeonia. C'est elle qui épousa Julius Ausonius, le médecin de Bazas d'origine obscure, père du poète.
Source : tous les ouvrages sérieux sur Ausone, dont l'édition des œuvres complètes du poète, chez Mollat, à Bordeaux, sous la direction de B. Combeaud.
( N.B.:L'article Wikipedia allemand donne bien la bonne identité de la mère et de l'épouse d'Ausone).
: bonjour et merci pour le signalement. J'ai déplacé l'information et ajouté une source pour le lien de parenté, je n'ai rien trouvé par contre pour la filiation de son épouse mais je n'ai fait qu'un recherche trés superficielle. Symac (discuter) 23 février 2016 à 13:17 (CET)
thread_title:  énorme erreur dans le premier paragraphe ! 

message: Il semble que l'Ausone enterré à Mortagne-sur-Gironde n'est pas l'auteur latin, mais l'évêque d'Angoulême, si l'on en croit l'article sur Mortagne.--Ramsès Deux (discuter) 18 décembre 2017 à 01:34 (CET)
thread_title:  Erreur sur sa tombe ?