Discussion:Kémi Séba

message: Suite à ces modifications mon attention a été attirée sur le résumé introductif de l'article et le nombre très élevé d'appel de notes qu'il contient. Je peux concevoir qu'au fil du temps les contributeurs ont pu juger utile de renforcer le contenu du RI par des références puisqu'on est en présence d'un article plutôt polémique, mais il me semble que 21 références pour le seul résumé introductif c'est clairement trop. Ne faudrait-il pas renvoyer ces appels de notes vers le corps de l'article quitte à y développer davantage les aspects mis en évidence dans le RI? --Lebob (discuter) 3 avril 2016 à 12:42 (CEST)
replies: text: Je me suis permis de dégraisser le résumé en question, dont le ton me semblait nettement publicitaire, un peu comme si quelqu'un avait décidé d'appliquer à Kémi Séba la méthode . Je n'ai pas regardé l'ensemble de l'article, mais il est possible qu'un nettoyage du corps du texte soit nécessaire. Vu l'actualité du bonhomme, je suggère de surveiller cette page. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 7 septembre 2017 à 09:26 (CEST)
replies: text: Pour ma part, le terme « figure » rajouté récemment est un POV, seulement défendu par un compte non enregistré mono-contribution sur cet article. D'autres avis ? Celette (discuter) 13 septembre 2017 à 02:22 (CEST)
replies: text:  Surtout associé à l'expression « radicalisme noir » dont je me demande ce qu'elle peut bien désigner. En ce qui me concerne, c'est tout ce passage qu'on peut supprimer sans que le RI, toujours aussi truffé de références qui seraient bien mieux à leur place dans l'article, en souffre. --Lebob (discuter) 13 septembre 2017 à 18:09 (CEST)
replies: text: Voir dans les diffs : le problème est que le compte mono-contribution passe à chaque fois en force, sans expliquer ce qu'est le « radicalisme noir », renvoyant seulement vers des vidéos. J'ai bien déjà RV plusieurs fois. Celette (discuter) 13 septembre 2017 à 21:50 (CEST)
thread_title:  Résumé introductif 

message: Dans l'article, quelques fois c'est écrit Kémi Seba, d'autre Kemi Séba, ou un mix. A corriger.
:Bonjour,
:J'ai fait une passe sur l'uniformisation du nom (les sources utilisent toutes les variantes possibles donc difficile de savoir laquelle est la bonne…). Mais vous pouviez aussi le faire, Wikipédia est ouvert en modification à tous. Cordialement, (:Julien:) ✒ 1 novembre 2016 à 08:45 (CET)
thread_title:  Accents du nom 

message: Bonjour , votre ajout  me semble exactement contrevenir aux recommandations de wikipédia concernant WP:Citez vos sources#Qualité des sources et WP:Travaux inédits. Comme vous le savez, ce n'est pas la première fois que je vous reprends concernant l'utilisation de sources primaires, mais il semblerait que vous soyez davantage sensible à la qualité des sources chez les autres que pour vos insertions. Cet ajout me semble doublement problèmatique. D'une part, concernant le frère de Kémi Séba et n'apportant pas la preuve d'une quelconque notoriété de son opinion, on est en droit de se poser la question du caractère encyclopédique de cet ajout dans l'article de Kémi Séba. De l'autre, la formulation « la lutte contre l'excision est un biais colonial » me paraît assez maladroite. C'est un résumé assez osé des propos qui se trouvent dans cette source assez caractéristique d'un TI. Je place simplement un bandeau pertinence détail, confiant dans le fait que vous serez capable d'apporter des sources plus solides. Cdt, --Thontep (d) 25 janvier 2018 à 11:39 (CET)
replies: text: la position de Sandro CC n'était pas le point sur lequel je voulais insister, mais bien plus une proximité idéologique entre les deux frères. C'est en effet plus le biais religieux que colonial qui était contesté, même si les deux sont liés. Chris93 (discuter) 25 janvier 2018 à 21:58 (CET)
thread_title:  Si ce n'est pas toi, c'est donc ton frère 

message: Bonjour aux contributeurs,
Je viens de modifier 1 lien(s) externe(s) sur Kémi Séba. Prenez le temps de vérifier ma modification. Si vous avez des questions, ou que vous voulez que le bot ignore le lien ou la page complète, lisez cette FaQ pour de plus amples informations. J'ai fait les changements suivants :
*L'archive https://web.archive.org/web/20081030084648/http://www.liberation.fr/actualite/societe/229243.FR.php a été ajoutée à http://www.liberation.fr/actualite/societe/229243.FR.php
SVP, lisez la FaQ pour connaître les erreurs corrigées par le bot.
Cordialement.—InternetArchiveBot (Rapportez une erreur) 18 mars 2018 à 05:05 (CET)
thread_title:  Liens externes modifiés 

message: Bonjour,
Cette page semble être l'objet d'une attaque de faux-nez et de WP:CAOUs jetables non neutres depuis 2010 (je ne listerai pas ici les comptes suspectés faute d'enquête possible), et en ce qui concerne depuis début 2018, c'est prouvé.
La requête trouvant 4 comptes depuis début 2018 est ici pour information.
Une vigilance est donc requise.
✍TramwaySuspendu (talk) 31 mars 2018 à 01:00 (CEST)
thread_title:  Attention, attaque de faux-nezs et CAOUs 

message: Voici deux ans je m’étais inquiété du grand nombre de références figurant dans le RI du présent article. A l’époque j’en avais dénombré 21. Les choses ne se sont pas améliorées depuis puisque le RI en compte désormais 28. Certes WP:RI est une recommandation et admet qu’à l’occasion le RI comporte une ou l’aure référence, Mais 28 ! Même si le personnage auquel cet article est consacré est passablement polémique, je ne vois toujours pas ce qui justfie cette inflation de références dans le RI. On en trouve parfois jusqu’à cinq (en fait huit après avoir, par acquis de conscience, fait le compte pour être sûr que je n’en rajoutais pas) pour justifier une seule phrase. Il me semble qu’un élagage avec renvoi ou développement de contenu dans l’article s’impose d’urgence. -- Lebob (discuter) 8 avril 2019 à 22:08 (CEST)
replies: text: Je constate que le soucis a 4 ans. On parle d'une biographie de personne vivante. J'ai mis un bandeau multiple, sans tout mettre ce qui avait comme soucis dans cet article.  Je crois, à lire cette page de discussion, qu'un bon ménage s'impose. --Idéalités (discuter) 22 janvier 2020 à 14:18 (CET)
replies: text:  30 appels de sources ou de notes à l'heure actuelle. Je me demande combien d'articles se trouvent à un tel niveau de surcharge. — Hégésippe (Büro) [opérateur] 22 janvier 2020 à 18:07 (CET)
replies: text: Mieux vaut pour un personnage controversé tel que lui, des références qu'une absence de référence.Je propose que les 4 premières lignes soient gardées pour le RI, puis que le reste soit mis dans le devellopement de contenu.--RodrigoJezcotte (discuter) 23 janvier 2020 à 08:14 (CET)
replies: text: Parlant de controverse  Une RCU positive vous concernant. —   Idéalités 💬 13 mars 2020 à 14:52 (CET)
thread_title:  Résumé introductif (bis) 

message: Bonjour, une guerre d'édition - Wikipédia:Guerre d'édition - commence sur cet article autour des bandeaux de maintenance. Les contributeurs sont invités à débattre ici pour aboutir à un consensus (Wikipédia:Consensus). Il est également possible d'élargir le débat en invitant les participants des projets thématiques qui ont rattaché cette page, par exemple Discussion projet:Politique française. Cordialement, — Bédévore  [plaît-il?] 13 mars 2020 à 14:19 (CET)
replies: text: En ce qui concerne la guerre d'édition, à la suite de la visualisation de cette vidéo (https://www.youtube.com/watch?v=qZj0X2zqxGI) qui est un reportage indépendant datant du 09 juillet 2020, je me permets de poster ce message dans le but de revisiter le positionnement idéologique de Monsieur Kémi Seba. Je vous invite, à vous, personnes de vérité, de regarder cette vidéo à partir de 9:51 où Monsieur Seba dit oralement « nous avons toujours stigmatisé l'homme blanc, nous avons toujours stigmatisé l'Occident, il faut qu'on soit capable aussi de se regarder dans une glace », ou à partir de 22:46 où il explique que « le combat n'est pas un combat de couleur, c'est un combat de douleur », ce qui remet en cause son ancienne idéologie anti-blanc entres autres. J'espère que son étiquette idéologique évoluera avec le temps, sans toutefois la supprimer car cela deviendrait de la censure évidemment. Ce qui serait plus sain, serait de mettre ses volontés idéologiques actuelles en premières lignes, car cela biaise énormément l'idée qu'on a de cette personne.
Bien à vous,
--PoissonRouge38 (discuter) 15 juillet 2020 à 13:12 (CEST)
replies: text: Bonjour, il est possible que Kémi Séba évolue dans son positionnement idéologique. Mais d'une part, il ne s'agit que de ses propos et non d'une analyse de ceux-ci par des experts ou des journalistes. Il faut donc apporter des sources. D'autre part, quand j'entends « oligarchie financière apatride », je ne vois pas un grand boulversement idéologique par rapport à la période Tribu Ka. Cordialement, (:Julien:) ✒ 19 juillet 2020 à 10:29 (CEST)
replies: text:  De fait, l'expression vaut son pesant d'antisémitisme bien rance. -- Lebob (discuter) 19 juillet 2020 à 10:35 (CEST)
replies: text:  Ce que vous dites est vrai, les propos et les actes peuvent être différents. Personnellement, à la suite du visionnage de cette vidéo, j'avais décidé de me rendre sur la page de cet homme et je constatais une nette différence entre l'image répandue par ces propos et l'image donné par wikipédia. Je ne connais pas suffisamment le parcours de cet homme, néanmoins j'avais, me semble-t-il, constaté un revirement partiel (et non total bien sûr). À l'image d'Eric Zemmour qui est sans cesse stigmatisé comme raciste mais il se définit aujourd'hui en tant que Napoléonien. Les propos de Zemmour en guise de comparaison sont certes racialistes mais cela n'en fait pas un raciste (selon moi hein) (Cf. débat contre BHL où il le pointe du doigt pour ses propos racistes et séparatistes). Zemmour se rapproche d'ailleurs de Michel Onfray avec sa revue "front populaire". Enfin bref, tout ça pour dire que comme Zemmour, Monsieur Séba se rapprocherait, d'une façon partielle dans (certaines de) ses idées, d'une volonté de rendre le monde non pas séparatiste mais unioniste, et c'est ce côté-là qui serait mal représenté sur cette page selon moi :)
Bien à vous,
--PoissonRouge38 (discuter) 7 août 2020 à 17:56 (CEST)
thread_title:  Guerre d'édition 

message: L'annulation de la conférence fait suite à l'alerte effectuée par l'influenceur @analymonde sur Tiktok ayant été le premier à prendre contact avec la salle et dénoncer la visite de Kemi Seba à Paris.
source: https://www.tiktok.com/@analymonde2/video/7333269662538485025 Analymonde (discuter) 4 mars 2024 à 15:07 (CET)
replies: text: Peut-être bien,  mais qui le dit? Kirham qu’ouïs-je? 4 mars 2024 à 15:21 (CET)
replies: text: la source est donnée, les emails sont à la disposition de la communauté Analymonde (discuter) 4 mars 2024 à 19:24 (CET)
replies: text: Bonjour, pour plus de détails à propos de la notion de source, veuillez lire WP:SOURCES. Par ailleurs, j'ai retiré votre paragraphe sur la vie privée de Kémi Seba car elle ne contient que des travaux personnels et contrevient à WP:BPV qui protège la vie privée des personnes. Bonne journée, (:Julien:) ✒ 5 mars 2024 à 07:54 (CET)
thread_title:  Annulation de la Conférence à Paris 

message: Cet article est de la pure propagande néo-coloniale. Le suprématisme noir est une foutaise raciste. Les cités (taguieff et autres) sont des propagandistes racistes et néo-coloniaux. Cet article est scandaleux. Patoche1515 (discuter) 9 mars 2024 à 22:07 (CET)
replies: text: Ben voyons... Konstantinos (discuter) 9 mars 2024 à 22:18 (CET)
thread_title:  Portrait à charge