Discussion:Architecture gothique/Archive 1

message: {{discussion archivée}}
Strasbourg.
J'ai trouvé la longueur et la hauteur de la nef de Strasbourg qui manquait dans le tableau concernant les dimentions des monuments. Ainsi qu'une erreur pour Metz.
[[Utilisateur:Zusammen030378|Zusammen030378]] 21 décembre 2006 à 18:34 (CET)
 
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Pour corriger mon intervention précédente, le chantier de la cathédrale de Milan fut confie en 1389 à Nicolas Bonaventure. 
Il pourrait être intéressant d'apporter quelques précision sur la voute à croisée d'ogive qui est connue avant son emploi dans les cathédrales d'Ile de France. Cette technique est déjà présente dans le monde anglo-normand à la fin du XI siècle (cathédrale de Durham et vraisemblablement abbaye de Lessay). Mais son origine se trouve sans doute en Lombardie. La basilique Saint Ambroise de Milan en un très bel exemple de ce type de réalisation. Le développement de cette technique en Lombardie obéissait à des nécessités pratiques: il s'agissait de trouver une méthode de couverture alternative aux charpentes apparentes des édifices basilicaux préromans dans un environnement où la pierre franche était rare. La voute sur nervure en arcs croisés permet de ne construire que l'armature du bâtiment en pierre et d'utiliser la brique pour les autres parties. Il est également intéressant de signaler que les architectes Lombards n'ont pas pleinement réalisé tout le potentiel de cette technique et que les concepts de l'architecture gothiques n'ont jamais été profondément intégrés en Italie. Ainsi, lorsque le chantier de la cathédrale de Milan fut commencé au XIV siécle, le duc de Milan le confia à un architecte Allemand.

message: C'est vraiment pas l'idéal de lier vers explicitement vers une page d'homonymie ([gothique]), mais je ne sais pas quel est la meilleure chose à faire.

message: Du point de vue de la structure de cet article, ne serait-il pas plus logique de débuter par la section '''Histoire''' puis poursuivre avec '''Philosophie''' et '''Technique''' ? Si personne n'est opposé à ce changement de l'ordre des parties, je le mets en oeuvre... [[Utilisateur:Emmanuel|emmanuel]] 16 déc 2004 à 09:12 (CET)

message: Message à l'anonyme,
Je suis désolé, mais j'ai retiré les liens sur la collégiale que vous avez mis dans le corps de l'article. Vous devriez plutôt créer cet article (Collégiale Notre-Dame de Vernon) sur cette église pour laquelle vous semblez avoir de l'intérêt.  Cordialement, Fabos 10 jun 2005 à 14:02 (CEST)
thread_title: Collégiale Notre-Dame de Vernon

message: Cet article a été proposé comme article de qualité mais a été rejeté car ne satisfaisait pas les critères de  sélection dans sa version du  19 août 2006  ([ historique]).Si vous désirez reprendre l'article pour l'améliorer, vous trouverez les remarques que firent les wikipédiens dans la page de vote.--Aliesin 19 août 2006 à 12:56 (CEST)
thread_title:  [[Wikipédia:Proposition articles de qualité|Proposition d'article de qualité]] refusée le 19 août 2006  

message: Je dis étonnant que personne ne cite Huysmans dans ce propos sur le Gothique et son apparition, car n'a-t-il pas écrit :</br> "De son origine asiatique, le roman a gardé quelque chose d'antérieur à la Nativité du Christ; on y prie plus l'implacable Adonaï que le charitable Enfant, que la douce Mère. Le gothique, au contraire, est moins craintif, plus épris des deux autres Personnes et de la Vierge; on le voit abritant des ordres moins rigoureux et plus artistes; chez lui, les dos terrassés se redressent, les yeux baissés se relèvent, les voix sépulcrales se séraphisent." </br>et surtout quand il remet en question l'ogive qui ne serait selon lui pas le signe distinctif du gothique seul : </br>"Puis, il faut bien le dire tout de suite, l'ogive ou plutôt l'arc tiers-point que l'on s'imagine encore être le signe distinctif d'une ère en architecture, ne l'est pas en réalité, comme l'ont très nettement expliqué Quicherat et, après lui, Lecoy de la Marche. L'École des Chartes a, sur ce point, culbuté les rengaines des architectes et démoli les lieux communs des bonzes. Du reste, les preuves de l'ogive employée en même temps que le plein-cintre, d'une façon systématique, dans la construction d'un grand nombre d'églises romanes, abondent: à la cathédrale d'Avignon, de Fréjus, à Notre-Dame d'Arles, à Saint-Front de Périgueux, à Saint-Martin d'Ainay à Lyon, à Saint-Martin-des-Champs à Paris, à Saint-Étienne de Beauvais, à la cathédrale du Mans et en Bourgogne, à Vézelay, à Beaune, à Saint-Philibert de Dijon, à la Charité-sur-Loire, à Saint-Ladre d'Autun, dans la plupart des basiliques issues de l'école monastique de Cluny." </br>(Je citerai Péguy un autre jour). Signé --louis-garden 5 février 2007 à 11:26 (CET)
replies: text: ya ka! bien venu dans la redaction des articles. Fou 15 mars 2007 à 09:55 (CET)
replies: text: Au quai, sait fé ! Signé --louis-garden 15 mars 2007 à 10:29 (CET)
thread_title:  Étonnant

message: Vous ne parlez absolument pas de la stylisation progressive au niveau du décor des chapiteaux.
On remarque dès Saint Germer de Fly (1110, je crois, mais à vérifier) des chapiteaux aux décors végétaux (palmes notamment) très stylisées, sans motif historié ni représentation humaine.
A moins que vous considériez que l'architecture gothique puisse être étudiée indépendamment de son décor, opinion à laquelle je ne souscris pas mais qui se défend parfaitement. Je vais vérifier sur Wikipedia si un article (type Style gothique, ou Sculpture gothique) traite du sujet au quel cas je n'aurai plus rien à dire.
Quoi qu'il en soit, les chapiteaux concourent à l'effet général de l'édifice et sont intégrés dans son architecture, donc je les aurais bien vu évoqués ici.
--xaomel 12 mars 2007
: ya ka! bien venu dans la redaction des articles. Fou 15 mars 2007 à 09:54 (CET)
thread_title:  Chapiteaux stylisés