Discussion:Maïeutique (philosophie)

message: #Cet article ne contient pas la définition de base de la maïeutique qui est qu'elle est chez Socrate l'art de faire accoucher ses interlocuteurs en les amenant d'abord par un exercice critique à découvrir leurs contradictions. Mes références sont le Théétète de Platon ainsi que "Socrate" de Francis Wolff qui est prof à l'ENS et qui lui aussi insiste clairement sur cet aspect de la maïeutique. Les articles allemands et anglais sont eux aussi claire sur cette définition. en: écrit par exemple: "Maieutics is a method of teaching introduced by Socrates. It is one of the four parts of socratic method. It is based on the idea that the truth is latent in the mind of every human being due to his innate reason but has to be "given birth" by questions asked by the teacher and answers given by the student."
# Les origines orphiques de la maïeutique me sont inconnus et ne figure dans aucun ouvrage universitaire que je connaisse. 
# certains mots clés comme réfutation (elenkos) ne sont pas cités, d'autres à peine mentionés (comme ironie) et leur sens encore moins éclairé... voir là-bas 
# les textes fondamentaux (Banquet, Apologie de Socrate, Théétète) ne sont pas mentionés...
# il faudrait peut-être améliorer le plan aussi, 
Apierrot 13 septembre 2006 à 20:35 (CEST)
replies: text: Bonjour Tournesol Tryphon. J'ai apporté je crois des précisions et des liens pour ma version. Le plan peut évoluer, évidemment, mais voici une proposition avancée. Concernant la relation avec l'orphisme, je t'ai répondu sur ta page. Je te laisse le soin de voir pour cela et le reste... cordialement Prosope 19 septembre 2006 à 00:19 (CEST)
thread_title:  A vérifier 

message: "faux savoir" ne signifie pas aporia. Aporia ou aporie en français est une difficulté, une question délicate voire impasse. Quand Aristote discute des "aporia" dans le premier livre de l'Ethique à Nicomaque ou dans le septième livre de ce même ouvrage il se penche sur les diificultés concernant la nature du bonheur ou de l'intempérance. Je ne cherche ás à être pédant mais juste à indiquer un point peut-être discutable. Je proposerais donc la phrase suivante: "Le processus est le suivant : accompagnement de la découverte par analogie, révolte du disciple et réfutation des fausses conclusions (faux savoir : aporia) qui sont "aporétiques" c'est-à-dire des impasses sans issues (du grec "aporia", impasse, difficultés)". Tryphon  Tournesol
:Oui, en effet, le raccourci que j'ai emprunté peut être bien trop rapide. Le système auquel Socrate a recours consiste à confronter son interlocuteur à une impasse dans le raisonnement, dans la logique des savoirs. Il en arrive ainsi à coincer son interlocuteur en le mettant face à une contradiction ; ainsi l'autre se rend à l'évidence que ce qu'il a pris jusqu'alors pour un vrai savoir (ou une vérité, un bienfait...) n'est en fait qu'une erreur. L'aporia désigne ce procédé. C'est d'ailleurs flagrant dans l'Apologie de Socrate, mais aussi dans la découverte du théorème de Pythagore par le jeune esclave... Ainsi, selon le cas, l'aporia pourrait se révéler ironique ou maïeutique... A préciser donc qu'il s'agit d'impasses dans le raisonnement (sans issue, cela va sans dire :-) ) Prosope 20 septembre 2006 à 16:56 (CEST)
thread_title:  faux savoir : aporia 

message: "il me semble qu'il pourrait supporter un lien justifié vers votre article spécifique" : ça tombe bien ! C'est justement ce que je vous demandais dès le début : "Il va falloir que je fasse des liens et, dans l'état actuel de cet article, je ne vois pas où...". Voulez-vous que je vous propose une modif de l'article pour pouvoir faire le lien ? JeanPhi85 (d) 3 mars 2008 à 18:41 (CET)
replies: text: Heu..., l'article sur la maïeutique doit correspondre à ce qu'est la maïeutique, pas à ce qui conviendrait à quelqu'un. Vous pouvez proposer votre contribution, naturellement. Jean-Louis Lascoux (d) 3 mars 2008 à 20:27 (CET)
thread_title: Lien vers l'article système expert