Discussion:Homme-singe de New Delhi/Admissibilité

message: Proposé par : 90.21.168.55 21 octobre 2007 à 16:19 (CEST)
replies: text: Pages 112 à 135 GEO août 2002. New Delhi printemps 2001.  Le mystère de l’homme singe.  Une rumeur s’empare de la capitale indienne.  Dans les bidons villes, l’homme-singe attaquerait de nuit ses habitants. L’histoire/légende du Monkeyman est née dans le nord de l’Inde.  Pour contrer l’ampleur et le crime, la police dépêche un millier d’hommes pour patrouiller la nuit dans les faubourgs.  Il faut retourner dans la mythologie ancienne pour retracer ce personnage.  Vraies ou fausses victimes, blessures réelles ou automutilation.  Comment mesurer la part de fantasme ? Temples, cirques ambulants ou spectacles de rue, l’homme-singe a toujours fait partie de la croyance populaire. Près de dix mille singes chassés de la forêt par les humains squattent et terrorisent la ville de New Delhi. Le fil sacré unissant les hommes et les singes s’est rompu, illustrant la nouvelle fragilité des liens sociaux.  Luttes des castes, les bannis, les démunis….les inégalités sociales s’amplifient d’année en année.--Orbi Fontes 1 novembre 2007 à 01:30 (CET)
thread_title:  [[:Homme-singe de New Delhi]] 

message: Attention, cette histoire - de rèves - est inconnue à Delhi, et l'article anglais remonte à une histoire dans la nuit des temps....ovc 27 octobre 2007 à 10:52 (CEST)
replies: text: Pages 112 à 135 GEO août 2002. New Delhi printemps 2001.  Le mystère de l’homme singe.  Une rumeur s’empare de la capitale indienne.  Dans les bidons villes, l’homme-singe attaquerait de nuit ses habitants. L’histoire/légende du Monkeyman est née dans le nord de l’Inde.  Pour contrer l’ampleur et le crime, la police dépêche un millier d’hommes pour patrouiller la nuit dans les faubourgs.  Il faut retourner dans la mythologie ancienne pour retracer ce personnage.  Vraies ou fausses victimes, blessures réelles ou automutilation.  Comment mesurer la part de fantasme ? Temples, cirques ambulants ou spectacles de rue, l’homme-singe a toujours fait partie de la croyance populaire. Près de dix mille singes chassés de la forêt par les humains squattent et terrorisent la ville de New Delhi. Le fil sacré unissant les hommes et les singes s’est rompu, illustrant la nouvelle fragilité des liens sociaux.  Luttes des castes, les bannis, les démunis….les inégalités sociales s’amplifient d’année en année.--Orbi Fontes 1 novembre 2007 à 01:30 (CET)
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message: #  : il ne semble pas s'agir seulement d'un canular, mais aussi d'un phénomène sociologique pas entièrement inintéressant comme le montrent les liens sur l'article anglais. Il peut par contre être reformulé de manière plus neutre et détachée... 120 22 octobre 2007 à 14:54 (CEST)
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message: # ; n'est pas un canular apparemment mais ça reste un simple fait d'actualité sans lendemain. Martin  // discuter 26 octobre 2007 à 15:03 (CEST)
replies: text: Pages 112 à 135 GEO août 2002. New Delhi printemps 2001.  Le mystère de l’homme singe.  Une rumeur s’empare de la capitale indienne.  Dans les bidons villes, l’homme-singe attaquerait de nuit ses habitants. L’histoire/légende du Monkeyman est née dans le nord de l’Inde.  Pour contrer l’ampleur et le crime, la police dépêche un millier d’hommes pour patrouiller la nuit dans les faubourgs.  Il faut retourner dans la mythologie ancienne pour retracer ce personnage.  Vraies ou fausses victimes, blessures réelles ou automutilation.  Comment mesurer la part de fantasme ? Temples, cirques ambulants ou spectacles de rue, l’homme-singe a toujours fait partie de la croyance populaire. Près de dix mille singes chassés de la forêt par les humains squattent et terrorisent la ville de New Delhi. Le fil sacré unissant les hommes et les singes s’est rompu, illustrant la nouvelle fragilité des liens sociaux.  Luttes des castes, les bannis, les démunis….les inégalités sociales s’amplifient d’année en année.--Orbi Fontes 1 novembre 2007 à 01:30 (CET)
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#Tout à fait pertinent. --212.195.55.30 28 octobre 2007 à 12:42 (CET)
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