lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:SolarStratos

message: Je ne comprends pas trop la finalité du projet: pour aller dans la stratosphère, il est plus simple d'utiliser un ballon qui peut aller jusqu'à 53000 mètres. Et qu'apporte l'énergie solaire par rapport aux moteurs thermiques? Quel est l'intérêt de voler sans se poser? Si l'on dispose par exemple d'une flotte de drones on pourrait s'arranger pour qu'il y en ai toujours en vol pendant que d'autres se ravitaillent.
--22sur7 (discuter) 7 avril 2019 à 11:30 (CEST)
replies: text: Le but visé est de montrer le potentiel de l'énergie solaire. Si on peut monter si haute avec la seule énergie du soleil alors c'est qu'il s'agit là d'une énergie qui permet de grandes choses. On peut bien sûr y aller en ballon, on peut même ne pas y aller, mais l'idée du projet est de montrer ce potentiel. Avec un ballon, on ne peut pas s'orienter, on doit forcément suivre les mouvements de l'air, ce qui rendrait l'aventure géniale elle aussi, mais on ne peut pas tout faire... Quant à l'apport de l'énergie solaire envers les moteurs thermiques il consiste dans le fait qu'en haute altitude, la pression partielle d'oxygène étant trop faible, un moteur thermique ne peut pas fonctionner. Aussi, à cette altitude, la température est basse et le rendement des cellules photovoltaïques est supérieur à celui mesuré en plaine. De plus, la quantité d'énergie est plus importante qu'au sol puisqu'on approche la constante solaire de 1360±0.5 W/m2. Et l'avantage d'avoir des engins qui n'ont pas besoin de se poser correspond à une économie d'énergie puisqu'il n'est pas nécessaire de réinvestir l'énergie potentielle (Epot=m·g·h) pour remonter. De manière générale on peut toujours trouver d'autres moyens de faire, mais je trouve que cela montre la richesse de l'humanité, chacun agit avec ses convictions et, fort heureusement, nous avons toutes et tous des façons différentes de voir le monde. Tant qu'on ne croit pas que la Terre est plate ou toute autre théorie complotiste :-) --Alexis Domjan (discuter) 17 novembre 2019 à 11:59 (CET)
thread_title:  Intérêt du projet?
Discussion:Calendrier romain général (liturgie)

message: Dans le contexte de cet article, qui utilise dans le sens technique les mots « solennité », « fête », « mémoire », je ne crois pas qu'il soit juste de restaurer l'expression « Fête du Saint Nom de Jésus - Mémoire facultative » à la place de «  Saint Nom de Jésus - Mémoire facultative  ».  En outre, on ne met pas « Fête de » devant les autres célébrations liturgiques énumérées dans l'article.  Theodoxa (discuter) 10 avril 2017 à 10:11 (CEST)
thread_title:  « Fête » du Saint Nom de Jésus
Discussion:K-Net/Admissibilité

message: Proposé par : Arroser (râler ?) 2 décembre 2016 à 14:23 (CET)
replies: text: Tu oublies cet article chez Le Dauphiné libéré. Cela semble être un article neutre justifiant la notoriété de l'entreprise. Sinon, voici un autre article sur un site web spécialisé. --Nairwolf (discuter) 2 décembre 2016 à 23:19 (CET)
thread_title:  [[K-Net]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#   : Je pense que ce FAI bien que local a une importance au niveau du réseau de fibre optique pour département de l'Ain. C'était le plus important fournisseur FFTH avant que les opérateurs traditionnels n'arrivent. --Morpheus1885 (discuter) 2 décembre 2016 à 14:38 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #   : Je pense que ce FAI bien que local a une importance au niveau du réseau de fibre optique pour département de l'Ain. C'était le plus important fournisseur FFTH avant que les opérateurs traditionnels n'arrivent. --Morpheus1885 (discuter) 2 décembre 2016 à 14:38 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  en l'état des liens externes. --Arroser (râler ?) 2 décembre 2016 à 14:23 (CET)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Communauté de communes Vaïre-Var/Admissibilité

message: Proposé par : Rainbow0413 (discuter) 2 décembre 2016 à 14:36 (CET)
thread_title:  [[Communauté de communes Vaïre-Var]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  en effet, article inutile. --Cdlt, Lyon-St-Clair [Allô ?] 3 décembre 2016 à 17:48 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  en effet, article inutile. --Cdlt, Lyon-St-Clair [Allô ?] 3 décembre 2016 à 17:48 (CET)
thread_title:  Supprimer
Discussion Portail:Judaïsme/Grandes figures de la culture juive

message: Il conviendrait peut-être de s'entendre sur ce qu'est la culture juive. Toute personne d'origine juive œuvrant dans un domaine culturel est-elle une représentante de la culture juive. rien n'est moins sûr. Beaucoup sont sécularisés et leur travail n'a aucun rapport avec le judaïsme et la culture juive (c'est le cas de bon nombre d'acteurs comme Tony Curtis). L'article sur Jankélévitch ne mentionne pas que son travail est un rapport avec ses origines. Plus généralement, il convient de ne pas essentialiser, de ramener quelqu'un à ses origines  religieuses. Champagne2 (discuter) 2 décembre 2016 à 17:45 (CET)
thread_title:  culture juif ou personnalité d'origine juive
Discussion:Michel Mouïsse/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 6 bon article, 1 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 85,7 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 17 décembre 2016 à 00:15 (CET)

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
# , proposant. --Etiennekd (d) 2 décembre 2016 à 18:02 (CET)
replies: text: liste de remarques et d'améliorations souhaitées plus bas. Cordialement, --Sijysuis (discuter) 4 décembre 2016 à 16:12 (CET)
thread_title:  Votes 

message: # , proposant. --Etiennekd (d) 2 décembre 2016 à 18:02 (CET)
thread_title:  Bon article 

message: # 
:  liste de remarques et d'améliorations souhaitées plus bas. Cordialement, --Sijysuis (discuter) 4 décembre 2016 à 16:12 (CET)
thread_title:  Attendre 

message: * Bonjour, est il impossible de retrouver le communiqué du 10 septembre 2013 sur la situation des chrétiens d'Orient ? Sans ce communiqué original, et en dépit du travail de neutralisation effectué par les auteurs de l'article, il est difficile de s'y retrouver entre tous les détournements successifs du communiqué. Dans celui-ci qui semble a priori peu suspect de détournement ( je peux me tromper, à vérifier ) la mise en question des «élites intellectuelles» est déjà présente. 
*:J'ai ajouté une référence qui renvoie à un résumé écrit par le diocèse et qui correspond aux textes des références citées juste après. --Etiennekd (d) 5 décembre 2016 à 00:24 (CET)
replies: text: Merci, c'est bien mieux sur «sa conviction à vouloir augmenter la visibilité de l'Église». Reste cependant le «droit de vote», le texte donne l'impression que ce dernier n'est pas acquis pour les catholiques ? Sur le communiqué, le problème reste à mon avis entier, tant qu'on ne retrouve pas le texte du communiqué original, et qu'on ne peut pas faire le point sur ce qui a été dit par l'évêque et ce qui a été ajouté-détourné ensuite. Cordialement, --Sijysuis (discuter) 5 décembre 2016 à 09:25 (CET)
replies: text:  J'ai retiré la source problématique. Je comprends que le site ne peut pas être fiable à 100 % vu les affaires qu'il a suscité ces dernières années. Par ailleurs, si j'ai rectifié tous les passages que vous avez évoqué dans vos remarques, pourriez-vous revoir votre position dans le vote ? En vous remerciant, --Etiennekd (d) 8 décembre 2016 à 14:51 (CET)
replies: text:  Voilà, c'est fait. Cordialement, --Sijysuis (discuter) 8 décembre 2016 à 18:20 (CET)
thread_title:  Questions de Sijysuis 

message: Bonjour à tous et bravo au principal rédacteur de ce bel effort. J'ai relu en détail et corrigé quelques points. J'ai validé l'ensemble des liens web comme à mon habitude, j'ai remplacé le lien mort par un autre.
Je viens de prendre connaissance de la remarque faite cette nuit par . Je vais voir la meilleure façon de poursuivre l'amélioration de cet article. BIen cordiialement. AntonyB (discuter) 14 décembre 2016 à 11:40 (CET)
replies: text: Bonsoir et merci à vous aussi pour l'ensemble du travail de relecture apporté. --Etiennekd (d) 14 décembre 2016 à 23:54 (CET)
thread_title:  Remarque d'AntonyB
Discussion:Jeux océaniens/Admissibilité

message: Proposé par : Naurumya (discuter) 2 décembre 2016 à 19:12 (CET)
replies: text: J'ai rajouté Jeux océaniens 2009 à la suppression en renvoyant ici pour une suppression groupée. --Girart de Roussillon (Discrepance ?) 3 décembre 2016 à 15:22 (CET)
thread_title:  [[Jeux océaniens]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Proposant - Naurumya (discuter) 2 décembre 2016 à 19:12 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Proposant - Naurumya (discuter) 2 décembre 2016 à 19:12 (CET)
thread_title:  Supprimer
Discussion:François Vauglin

message: À la différence de 2007 où il était à priori simplement conseiller d'arrondissement voire même pas élu du tout et où il s'agissait sûrement d'une page de campagne électorale, il a été aujourd'hui élu sur son nom (en tant que tête de liste) dans un arrondissement qui, si c'était une commune isolée, serait autour de la 30 e commune de France par la population ? Il a moins de prérogatives qu'un Maire de plein exercice mais est l'interlocuteur de nombreux professionnels et de dizaines de milliers d'administrés. Idem évidemment pour les autre arrondissements à Paris, Lyon ou secteurs à Marseille, qui comptent souvent des populations importantes. 
François vauglin a par ailleurs été en première ligne lors des attentats de 2015, localisés pour une bonne part dans le 11e arrondissement, la mairie ayant servi de point de base des dispositifs de soutien psychologique. 
:À mon avis, même avec les attentats, ça reste une notoriété éphémère. À part la brève anecdotique de RTL annonçant son élection, toutes les sources datent de 2015-2016 (la plus récente : ). En effet je ne vois aucune source après 2016. — Fourmidable abla ? aussi sur Wikiversité 8 janvier 2024 à 18:15 (CET)
thread_title:  Admissibilité
Discussion:Charles Wislin/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:29 (CET)
replies: text: - oui, j'ai ajouté le lien. --Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 01:06 (CET)
thread_title:  [[Charles Wislin]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
* Est-il dans le Bénézit ? --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 3 décembre 2016 à 00:35 (CET)
replies: text: - oui, j'ai ajouté le lien. --Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 01:06 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Notice dans le Bénézit . Ce qui est considéré comme suffisant dans la jurisprudence des discussions en PàS. --Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 01:06 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Notice dans le Bénézit . Ce qui est considéré comme suffisant dans la jurisprudence des discussions en PàS. --Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 01:06 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: # Mises à part deux trois mentions dans gg books, je n'ai absolument rien trouvé sur ce peintre. Pas la moindre notice d'autorité, absolument rien sur le net... Il est bien sur le Bénézit, par contre. L'article dit qu'il est référencé au musée d'Orsay, mais je n'ai rien trouvé sur le site. Je sais pas, je trouve ça bien trop léger. Cordialement, — Daehan [p|d|d] 3 décembre 2016 à 00:40 (CET)
thread_title:  Neutre
Discussion:Jean Witt/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:31 (CET)
thread_title:  [[Jean Witt]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Pas convaincu par la notoriété. --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 3 décembre 2016 à 00:37 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Pas convaincu par la notoriété. --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 3 décembre 2016 à 00:37 (CET)
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Discussion:Zahariya/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:34 (CET)
thread_title:  [[Zahariya]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# Les quelques sources disponible ne me convainquent pas de l'admissibilité.--Lefringant (discuter) 13 décembre 2016 à 15:06 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Les quelques sources disponible ne me convainquent pas de l'admissibilité.--Lefringant (discuter) 13 décembre 2016 à 15:06 (CET)
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Discussion:Zariel/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:36 (CET)
thread_title:  [[Zariel]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Illustrateur qui ne figure pas dans les encyclopédies, n'a pas fait l'objet d'articles ou de monographies scientifiques, n'a pas fait l'objet de portraits dans la presse nationale, n'a pas gagné de prix majeurs. Kokonino (discuter) 3 décembre 2016 à 10:57 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Illustrateur qui ne figure pas dans les encyclopédies, n'a pas fait l'objet d'articles ou de monographies scientifiques, n'a pas fait l'objet de portraits dans la presse nationale, n'a pas gagné de prix majeurs. Kokonino (discuter) 3 décembre 2016 à 10:57 (CET)
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Discussion:Zéro de conduite (groupe)/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:38 (CET)
thread_title:  [[Zéro de conduite (groupe)]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  un groupe qui a eu son petit succès en son temps (->Jn) (discuter) 3 décembre 2016 à 01:35 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  un groupe qui a eu son petit succès en son temps (->Jn) (discuter) 3 décembre 2016 à 01:35 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  Quand j'avais apposé le bandeau d'admissibilité le 5 février 2016, la page était dans cet état là. Depuis, quatre petites sources ont été rajoutées. Je laisse les contributeurs trancher. Je n'ai pas d'avis, au vu de ces sources. --Éric Messel (Déposer un message) 3 décembre 2016 à 00:45 (CET)
thread_title:  Neutre
Discussion:2 CV magazine/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:42 (CET)
thread_title:  [[2 CV magazine]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  On ne compte plus les pages du Groupe Michel Hommell qui ont été supprimées, toutes pour les mêmes raisons. L'éditeur a largement voulu faire sa pub sur WP, il reste quelques pages dont celle-ci. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 01:02 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  On ne compte plus les pages du Groupe Michel Hommell qui ont été supprimées, toutes pour les mêmes raisons. L'éditeur a largement voulu faire sa pub sur WP, il reste quelques pages dont celle-ci. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 01:02 (CET)
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Discussion:4Rest/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:44 (CET)
thread_title:  [[4Rest]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#pas trouvé de sources.Lefringant (discuter) 4 décembre 2016 à 08:48 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #pas trouvé de sources.Lefringant (discuter) 4 décembre 2016 à 08:48 (CET)
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Discussion:6-Feat 2/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:47 (CET)
thread_title:  [[6-Feat 2]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
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#Ep au sujet duquel il n'existes pas de sources permettant d'établir la notoriété.Lefringant (discuter) 4 décembre 2016 à 08:47 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #Ep au sujet duquel il n'existes pas de sources permettant d'établir la notoriété.Lefringant (discuter) 4 décembre 2016 à 08:47 (CET)
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Discussion:Action/2015/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:49 (CET)
thread_title:  [[Action/2015]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  ne parait pas avoir une notoriété encyclopédique flagrante. Autosouçage, multiples sources non centrées (quand la quantité de liens ne fait pas la qualité), l'article de Wikipédia servant de communication à l'association y compris sur l'interwiki en anglais. Tout cela ne laisse rien présager de pertinent. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 13:27 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  ne parait pas avoir une notoriété encyclopédique flagrante. Autosouçage, multiples sources non centrées (quand la quantité de liens ne fait pas la qualité), l'article de Wikipédia servant de communication à l'association y compris sur l'interwiki en anglais. Tout cela ne laisse rien présager de pertinent. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 13:27 (CET)
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Discussion:Actions citoyennes pour un développement intégral/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 3 décembre 2016 à 00:51 (CET)
thread_title:  [[Actions citoyennes pour un développement intégral]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Il conviendrait de démontrer à minima le moindre soupçon de'intérêt encyclopédique pour cette toute jeune association locale. En l'état, ça sent l'autopromo réalisée par un WP:CAOU. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 13:42 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Il conviendrait de démontrer à minima le moindre soupçon de'intérêt encyclopédique pour cette toute jeune association locale. En l'état, ça sent l'autopromo réalisée par un WP:CAOU. --Arroser (râler ?) 3 décembre 2016 à 13:42 (CET)
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Discussion:Scamandre

message: Homère (Iliade, II, 459-463) parle du Caystre & le localise seulement dans les "prés d'Asias". Il ne mentionne aucune "Lycie".
De plus, les articles "Caystre" & "fleuve Caystre" signalent bien que le Caystre est en Lydie & non en Lycie.
--LOGOS & ALOGOS (discuter) 29 décembre 2018 à 19:27 (CET)
thread_title:  Demande de correction sur la note n° 9