lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Ismaÿl Urbain

message: L'article mentionne "Urbain s'installe en Algérie en 1845 où le lie une grande amitié avec l'émir Abdelkader"
C'est totalement faux.
Il n'a pas eu de relation personelle avec l'Emir, et a tout juste eu, très bièvement, l'espoir déçu qu'un pacte avec l'Emir pourrait favoriser l'expansion française.
Il en fut rapidement un des féroces opposants : voir le Livre de Michel Levallois "Ismaÿl Urbain une autre conquète de l'Algérie"
Il écrivait en 1837: "L'Emir n'est qu'un chef rapace" (Page 64 Op.cit.) 
Il écrivait en 1838 : "Aujourd'hui, je veux la guerre pour l'Afrique, car il faut que les Arabes nous respectent et c'est par les armes seulement que l'on pourra s'unir à eux. Je veux la guerre comme correction à la mauvaise foi de l'émir. Je sais bien que l'orgueil musulman sera humilié. Tant mieux s'il est tellement fort qu'il repousse tous les secours de la civilisation chrétienne.  "(Page 90 Op.cit.) 
Il écrivait en 1839 : "C'est un ambitieux qui n'aime pas son peuple. J'ai prononcé son arrêt. Il faudra qu'il périsse". (Page 193 Op.cit.)
Si c'est une  "grande amitié", que serait alors la mépris ou la haine ???
Par ailleurs c'est dès 1837qu'il est affecté auprès du Gl. Bugeau en Algérie De 1845  à 1861, il est à PARIS.
Je suggère donc de supprimer complètement cette phrase "Urbain s'installe en Algérie en 1845 où le lie une grande amitié avec l'émir Abdelkader".
On pourrait aussi développer, mais d'une toute autre manière, sa relation avec l'insurrection de l'Emir.
Castelnovien (discuter) 14 janvier 2023 à 19:34 (CET)
thread_title:  Relations avec l'Emir Abd-el-Kader
Discussion:Jean-Claude Beton

message: * http://exode1962.fr/exode1962/en-savoir-plus/celebres/beton.html
* http://www.lsa-conso.fr/orangina-est-orpheline-de-son-pere-jean-claude-beton,155632
* http://www.jesuismort.com/biographie_celebrite_chercher/biographie-jean_claude_beton-18083.php
* http://www.lemeilleurdemarseille.fr/carnet-du-jour/24863-le-createur-d%E2%80%99orangina-jean-claude-beton-est-mort
--Havang(nl) (discuter) 11 décembre 2013 à 12:34 (CET)
thread_title:  Sources pour l'article
Discussion:Laroussi Khalifa

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
même personne. - Simon Villeneuve 28 juin 2020 à 13:10 (CEST)
replies: text: J'ai mis une redirection. Tarte 28 juin 2020 à 17:40 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Khalifa Laroussi]] et [[Laroussi Khalifa]]
Discussion:Liste de ponts d'Algérie

message: On va essayer de retracer l'histoire assez mouvementée du pont d'El-Kantara, cet historique est un recollement d'une dizaine de sites internet et de pdf :
 : construction du pont par l'empereur romain Antonin le Pieux
1185 : Tous les ponts romains de Constantine sont détruits, seul le pont d'El Kantara est reconstruit (siège de Constantine par les pirates d'Ibn Rania)
1304 : à nouveau détruit (siège de la ville par le Sultan de Bougie Abou El Baka)
???????????
1792 : construction (ou restauration) sous le règne de Salah Bey "sur les ruines du pont romain"
1857 : le pont s'effondre après le passage d'un détachement d'infanterie
1863 : le pont en arc en fonte est construit
1951 : une partie des ballustres en fonte se détache
 : le pont en fonte est remplacé par un pont en béton
De nombreux sites mentionnent qu'il n'y avait plus de ponts praticables à Constantine de 1304 à 1792 (source : lerhumel.free.fr) tandis que les écrits de Thomas Shaw rapportent un ouvrage intact en 1720 (Nedjma Benachour Constantine en textes (pdf) 11 et 12). Enfin, le pdf Les Monuments Antiques de l’Algérie (dans la bibliographie de l'article) précise que Salah Bey ne fit que réparer le pont en 1792.
Des photos intéressantes : engival.fr
--Glabb (d) 13 mars 2013 à 00:51 (CET)
thread_title:  Le pont d'El Kantara à Constantine
Discussion:Liste des anciens noms de communes d'Algérie pendant la période coloniale

message: J'ai l'impression que le village El Emir Abdelkader ( http://www.openstreetmap.org/index.html?mlat=35.224346&mlon=-1.403305&zoom=17&layers=M )  s'appelait "La platriere" ( https://maps.google.fr/maps?q=El+Emir+Abdelkader&hl=en&ll=35.219504,-1.398783&spn=0.022368,0.032573&sll=35.133387,6.47644&sspn=1.433053,2.084656&hnear=El+Emir+Abdelkader,+Batna,+Algeria&t=m&z=15 ).
Par ailleurs, aucune trace de :
Strasbourg : Emir Abdelkader
Rc1959 (d) 19 mars 2013 à 17:46 (CET)
thread_title:  La platriere ?
Discussion:Liste des wilayas d'Algérie par population

message: d’après ma connaissance les amis, que le pluriel du mot (Wilaya) est (Wilayate) parce qu’il est un mot arabe. en plus, et il y a une erreur pour la population d'Illizi (2008) — Mouh2jijel [Respectueusement et Amicalement] 3 janvier 2013 à 19:58 (CET)
replies: text: Bonjour, non le mot est adopté dans la langue française, ainsi le pluriel se fait d'une manière classique, par l'ajout du "s", tout comme les mots: oued/oueds (et non ouediane) ou douar/douars (et non douaouir). Pour la population d'Illizi, il s'agit de la wilaya et non de la commune, mais peut être il faut vérifier la source. Cdlt.--Waran(d) 3 janvier 2013 à 21:47 (CET)
replies: text: Bonjour tout le monde (et  salut Waran). Sur les sites gouvernementaux :  occurrences de wilayas  contre 50 occurrences de wilayates  ; dans la presse algérienne :  occurrences de wilayas  contre 423 occurrences de wilayates . Ambroise Queffélc et. al, dans Le français en Algérie, donne les deux pluriels, mais tous les exemples cités écrivent wilayas. Le doute n'est plus permis. Cdlt. --Indif (d - c) 3 janvier 2013 à 22:43 (CET)
thread_title: Bonjour
Discussion:Louis Ferdinand Antoni

message: Bonjour  merci pour votre réactivité de ce matin. Revoici une petite énigme, je recherche l'état civil de l'épouse de ce peintre : Marie Gautier. Elle serait née à Paris le 20 janvier 1867 ou 1870... Mariée le 27 juin 1907 avec Antoni à Paris... Bon courage ! --Marc-AntoineV (discuter) 23 octobre 2021 à 17:02 (CEST)
replies: text: Marie Louise Gautier est née à Paris 9e arrt le 13 janvier 1867 (acte de naissance n°86), et non le 20 janvier 1867 comme indiqué dans son acte de mariage, que j'ai référencé dans l'article.-- Pierregil83 (discuter) 23 octobre 2021 à 17:19 (CEST)
replies: text:  Non, ce n'est pas ça : Il y a 2 Marie Louise Gautier nées toutes les deux en janvier 1867 dans le 9e arrondissement. L'officier de l'état civil qui a reporté son mariage sur l'acte de naissance s'est trompé et l'a attribué à celle du 13 janvier. Il faut regarder l'acte de naissance n°146 dressé le 22 janvier qui nous dit qu'elle est née le 20 janvier 1867, de Armand Désiré Gautier, artiste peintre et d'Augustine Lefebvre. Elle est décédée à Paris 16e le 21/12/1960, acte n°1635, cet acte confirme la bonne date de naissance et le veuvage d'Antoni.-- Pierregil83 (discuter) 23 octobre 2021 à 17:28 (CEST)
replies: text:   tu es trop fort ! C'est génial. Amicalement, --Marc-AntoineV (discuter) 23 octobre 2021 à 17:48 (CEST)
thread_title:  Mariage et épouse
Discussion:Massacre de Melouza

message: La section "Accusation de l'Armée française par le FLN" est, dans l'état actuel des choses, un travail inédit qu'il convient de sourcer par un ouvrage historique ou de supprimer.--EdC / Contact 15 janvier 2012 à 10:20 (CET)
replies: text: J'ai sourcé avec un court article d'Yves Courrière.--Le Petit Chat (discuter) 18 mai 2019 à 07:55 (CEST)
thread_title:  Accusation de l'Armée française par le FLN
Discussion:Matloue

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
De toute évidence, deux orthographes différentes pour le même pain maghrébin. Reste à décider l'orthographe à adopter pour le titre de l'article fusionné.
* Le français en Algérie d'A. Queffélec donne matloue, matlou' ou matlw  ;
* Les pages correspondantes dans Le français au Maroc ou Le français en Tunisie ne sont pas accessibles en ligne ;
* Dans la presse tunisienne : matlou, matlou', matlw ou matlouh : aucun résultat ;
* Dans la presse algérienne : (à compléter)
* Dans la presse marocaine : (à compléter)
--Indif (d - c) 6 janvier 2013 à 09:07 (CET)
replies: text: , il s'agit du même plat.--Waran(d) 6 janvier 2013 à 10:56 (CET)

text: , si vous laisse le même nom Matlouh ok si non je suis : le pain se trouve dans tout la region de maghreb alors pas la peinne de nous dire c est de l est de l algerie le nom correct c est Matlouh si en traduit lettre par lettre en arabe
https://www.google.tn/#hl=fr&tbo=d&spell=1&q=matlouh&sa=X&psj=1&ei=NY3pULWEI4aZhQfosYGoBQ&ved=0CC4QBSgA&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_cp.r_qf.&bvm=bv.1355534169,d.d2k&fp=1a262b6b01705a3c&bpcl=40096503&biw=1280&bih=685--Adnen1985 (d) 6 janvier 2013 à 15:43 (CET)

text: C'est le même article. Par contre je ne suis pas d'accord sur le nom matlouh mais plus favorable pour les trois premières nominations citées au début en exemple, spécialement matloue ou matlou' car si je prend le nom matlouh, la dernière lettre h serait en arabe ح alors que le nom arabe s'écrit et se prononce en مطلوع et non pas مطلوح. La dernière lettre ع corresponde exactement aux deux premiers exemples (matloue ou matlou'). Cordialement. --Fayçal.09 (d) 6 janvier 2013 à 22:37 (CET)

text: C'est le même pain dont le nom varie un peu en arabe selon les accents locaux. Mais il s'agit ici de la version francophone de Wikipedia et je ne vois pas trop l'intérêt de pinailler sur la dernière lettre arabe alors que l'important reste le nom d'usage en français. Sur google (.fr .tn .dz .co.ma donnent les mêmes résultats) matlou donne 153.000 résultats et matlouh 18.900. Utilisons donc l'orthographe la plus utilisée. --Bertrand (d) 7 janvier 2013 à 19:25 (CET)
replies: text: Fait. --Nouill (d) 10 janvier 2013 à 16:54 (CET)
thread_title:  Fusion entre [[Matlou]] et [[Matlouh]]
Discussion:Mekla

message: L’article Agouni Bouafir, n’apporte aucune information notable et différente de celles qui sont dans l’article sur la commune dont il dépend.
L’article serait recevable s’il avait une Histoire, un patrimoine, des lieux géographiques, des sites touristiques,… ayant une notoriété bien distincte de celle de la commune. Pour ce village, ce n’est pas le cas.
À part dire que ce village dépend de Mekla et que les CW150, RN12 et RN71, je ne vois rien qui justifie un tel article. --Poudou99 (d) 28 septembre 2011 à 21:02 (CEST)
thread_title:  Demande de suppression immédiate de l'article sur le village [[Agouni Bouafir]]
Discussion:Mira (Tizi-Ouzou)

message: J'appelle les habitant de ce village d'enrechir cette page . Tilmatine.ibrahim200 (discuter) 21 octobre 2020 à 12:47 (CEST)
thread_title:  Mise en avant 

message: Sawyagh ath boudrar pour enrichir cette mage Wikipedia Tilmatine.ibrahim200 (discuter) 21 octobre 2020 à 12:49 (CEST)
thread_title:  Ath ouvillage
Discussion:Mohammed Bellounis

message: Au-delà du fait que la section "Biographie" contient de nombreuses imprécisions et manque de références pour vérifier les affirmations, elle n’est pas écrite de manière encyclopédique. Le texte est plus un récit (avec des citations) qu’un résumé de la biographie d’une personnalité. Ce texte devrait être simplifié. --Poudou99 (d) 9 septembre 2011 à 11:04 (CEST)
thread_title:  Article à Wikifier 

message: Cet article est truffé de propos évasifs et peu factuels. Il est écrit dans un style absolument pas encyclopédique, il est plutôt proche de la narration.
Par ailleurs, je ne comprends pas contre qui combattait Mohammed Bellounis. Le FLN ? Les soutiens aux FLN ? L'armée française ? Cette information devrait figurer dans l'introduction, car la phrase  laisse à penser qu'il était du côté du FLN.  De même, pourquoi lui et ses hommes combattaient? Quelles étaient leurs motivations ? 
Cet article affirme (plusieurs fois) que la France a aidé Mohammed Bellounis. Il serait bon que des références fiables accompagnent ces affirmations. --Poudou99 (d) 17 septembre 2011 à 04:32 (CEST)
thread_title:  Article évasif et incompréhensible
Discussion:Mosquée du bey Mohamed el-Kébir

message: Bonjour. En lisant la source liée à cet article, j'ai eu un peu de mal à remettre mes idées en place.
La mosquée ici décrite, dans le quartier historique d'Oran, Place de la Perle, était connue autrefois sous le nom de Sidi-el-Haouari, ou "Minaret du campement", classée aux monuments historiques.
Mais il existe une autre mosquée classée aux monuments historiques, elle aussi marquée du bey Mohammed el Kebir, "La vieille mosquée" du plateau de Karguentah.
Située hors les murs de la vieille ville, sur le plateau de Karguentah, elle a été rattrapée par l'urbanisation, et incluse dans l'extension de la ville de la fin du XIX°, et du début du XX° siècle.
Une rue portait son nom, rue de la vieille mosquée, située sur le plan de 1942 dans le 4° carré depuis l'ouest, et le 2° depuis le nord: rue est-ouest.
Le bey Mohammed el Kebir en fit poser la première pierre en 1792, après la reprise d'Oran sur les Espagnols. Elle lui servit de sépulture, à sa mort en 1799, ainsi qu'à son frère Bou Kabous "l'homme aux pistolets".
Autour de cette mosquée s'éleva un quartier, qui fut rasé par le général Desmichel en 1832, à l'exception de la mosquée qui servait de redoute.
Après divers usages militaires, il fut question vers 1893 de l'abattre pour y faire passer un boulevard. Les musulmans s'émurent alors, et obtinrent gain de cause. Elle fut rendue au culte en 1893 et inscrite aux monuments historiques.
Je n'ai malheureusement pas sous la main "Oran et les témoins de son passé", qui en parle longuement, mais on trouve une notice, ainsi qu'un dessin un peu fruste, de la page 152 à 154 de "Société de géographie et d'archéologie de la Province d'Oran" - Tome XIII de 1893 - Visible sur Gallica 
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5554340c.image.r=Soci%C3%A9t%C3%A9+de+g%C3%A9ographie+et+d%27archeologie+de+la+province+d%27oran.langFR.f222.pagination
Cette mosquée existait toujours à la fin des années 1960, et je suppose qu'elle subsiste encore. A noter que elle aussi est dite "mosquée de sidi Mohammed el Kébir".
Cordialement --Tmouchentois (d) 9 août 2010 à 15:54 (CEST)
replies: text: Création ce jour de l'article "Mosquée imam el-Houari" en déplaçant le texte et la photo du minaret, et reprise du texte pour la Mosquée du Bey Mohamed el Kebir située près du bd Front de Mer, bd de Tripoli. Voir PdD "Oran"--Tmouchentois (d) 7 septembre 2010 à 17:42 (CEST)
thread_title:  Une troisième mosquée historique à Oran
Discussion:Nedjma (roman)

message: --193.194.85.94 (d) 21 février 2011 à 12:16 (CET)
replies: text: En l'état, cet article me parait mériter mieux que la mention ébauche. Quant à son importance pour le projet moyenne me parait un peu faible. Kantatis2 (discuter) 13 mai 2022 à 14:08 (CEST)

message: Pour répondre aux question soulevées par les bandeaux apposés je me suis attaché à remettre cet article dans une forme encyclopédique compatible avec un article Wikipédia. J'ai  par ailleurs ajouté un maximum de références pour valider le texte. 
J'ai considéré pouvoir enlever les deux bandeaux relatifs à ces questions de forme. Je ne m'estime pas autorisé à enlever celui sur d'éventuelles opinions personnelles Kantatis2 (discuter) 2 avril 2022 à 19:01 (CEST)
thread_title:  Refonte de l'Article Nedjma
Discussion:Djuk' Radio/Admissibilité

message: Proposé par : CHristoPHE (d) 20 février 2010 à 17:18 (CET)
thread_title:  [[Djuk&#39; Radio]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
# Après tout, puisqu'on a des articles pour les radios hertziennes... OstroBelyii (d) 27 février 2010 à 16:31 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Après tout, puisqu'on a des articles pour les radios hertziennes... OstroBelyii (d) 27 février 2010 à 16:31 (CET)
thread_title: Conserver

message: #  Blogs, sites perso etc. ne sont pas des références. Gustave G. (d) 20 février 2010 à 17:21 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Mohammed Koucha

message: Bandeau apposé par - Alaspada (discuter) 29 mai 2017 à 12:29 (CEST)
thread_title:  Article non vérifiable 

message: Cette article est très douteux, il manque singulièrement de source.
--- Alaspada (discuter) 29 mai 2017 à 12:29 (CEST)
thread_title:  Discussion ci-dessous
Discussion:Parc de Ben Aknoun

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner
Les deux pages semblent parler du même parc zoologique et d'attraction. Je ne sais pas quel est le nom qu'il faut garder pour l'article. JR (disc) 26 novembre 2012 à 14:38 (CET)
replies: text: Selon Google, le premier nom semble ultra-dominant. • Chaoborus 26 novembre 2012 à 16:36 (CET)
replies: text: Le référencement « google » n'est pas en soit une source--Motisances (d) 6 décembre 2012 à 17:29 (CET)

text: Fait, j'ai juste mis une redirection, il y a rien à fusionner. --Nouill (d) 17 décembre 2012 à 02:25 (CET)
thread_title:  Fusion entre [[Parc de Ben Aknoun]] et [[Parc zoologique et loisirs El Jazair]]
Discussion:Plan Challe

message: L'utilisateur  1.000_subscriber_with_out_video est perturbateur et continue de vandaliser la page Je crois aussi qu'il est un robot car il ne parle jamais et ses seules modifications concernent la guerre d'Algérie et il annule toutes les nouvelles modifications sans justification.  Veuillez l'empêcher de modifier au moins cette page. Boo boo bomb (discuter) 3 février 2021 à 12:55 (CET)
thread_title:  Vandalisme 

message: Le plan challe peut etre qualifié d'un point de vue militaire stricto sensu comme un succès ou victoire (c'est selon) mais par definition non decisif. Les sources référencées ne parlent pas non plus de caractère décisif. J’ôte donc en conséquence le terme décisif du terme victoire. --*sammy* (discuter) 29 avril 2021 à 01:14 (CEST)
thread_title:  Infobox
Discussion:Presse écrite en Algérie

message: Bonjour
Je ne vois pas de problème à faire suivre le nom en arabe des journaux écrits en arabe après le nom écrit en latin. Par contre je ne suis pas favorable à ce qu'il fasse partie du wikilien. Le wikilien (y compris son alias) doit être entièrement en français.
Par ailleurs il faudrait utiliser le modèle :  autour des caractères arabes. --Poudou99 (d) 29 septembre 2011 à 18:24 (CEST)
replies: text: OK. /Badzil papoter 29 septembre 2011 à 18:33 (CEST)
thread_title:  Nom en arabe des journaux écrit en arabe
Discussion:Salomo de Veenboer

message: Article traduit un jour à partir de la Wikipédia anglophone par un autre que moi. --Bruno des acacias 21 décembre 2010 à 22:06 (CET)
thread_title:  Traductions 

message: Bonjour.
L'énoncé
« Il rencontre le succès, se convertit à l'Islam sous le nom de Suleyman Raïs. Il se rend à Constantinople et y reçoit le titre de Soliman-Ray (amiral) » 
ne tient pas debout. Il n'est pas vraisemblable que soliman-ray signifie « amiral » ; ce qui signifie « amiral », c'est ray de même que raïs signifie « capitaine » ; Soliman est vraisemblablement le mot arabe pour Salomon, qui en turc se dit Süleyman. Pourquoi utiliserait-on ce nom arabe à Istanbul ?
Si je fais une erreur sur ce point, corrigez-la, mais si possible avec des références (par exemple, un dictionnaire turc-français attestant que soliman-ray signifie « amiral ».
Le choix de « Salomo » pour rendre Süleyman dans le titre est un peu baroque ; je ne vois pas à quelle langue correspond Salomo (ce n'est pas du latin, où Salomon se traduit : Salomon, Salomonis). De toute façon, ou bien on utilise soit le français, soit une langue appropriée (ici le turc, à la rigueur l'arabe) pour écrire le nom-titre d'une page biographique.
Cordialement.
--Jacques Goliot (discuter) 21 septembre 2014 à 22:10 (CEST)
thread_title:  Süleyman Raïs / Soliman Ray ; nom de la page : pourquoi Salomo et non pas Salomon
Discussion:Mary Shelley/Article de qualité

message: Article promu au terme du premier tour.
* Bilan : 11 pour, 0 bon article, 0 attendre, 2 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 8 votes  et (pour) / (pour + bon article + attendre) = 100% > 90%
Sardur - allo ? 15 mars 2010 à 23:34 (CET)

message: #. Article remarquable, clair, complet, bien illustré, sourcé de façon exemplaire... Un article de fond extrêmement solide sur Mary Shelley. Tous mes compliments à Secotyne, dont c'est de plus le premier article. — Azurfrog [青いカエルに知らせる]  21 février 2010 à 00:11 (CET)
thread_title: Article de qualité

message: #  L'intro n'est pas un peu trop détaillée ? je pense notamment aux 3ème et 4ème paragraphes. — N  [66] 20 février 2010 à 19:54 (CET)
thread_title: Neutre / autres
Discussion:Saïda (Algérie)

message: D'acord a l'Enciclopedie de l'Islam (version francaise, VIII, 898), le fort d'Abd al-Kader a ete incendié en 1841 et pas en 1844.--88.15.48.36 (d) 8 juillet 2011 à 20:56 (CEST)
thread_title: Incende
Discussion:Kaddour Benghabrit

message: {{Wikiprojet
|Résistance française|moyenne
|Seconde Guerre mondiale|faible
|Paris|faible
|France|faible
|Algérie|moyenne
|Islam|faible
|avancement=BD
}}
'''"Ensemble" bande-annonce / teaser du Film court inspiré de la vie de l'imam Si Kaddour Benghabrit.'''

message: Film court "Ensemble" inspiré de la vie de l'imam Si Kaddour Benghabrit. "Paris 1942, un enfant juif Isaac échappe à une rafle organisée par les SS. Il se réfugit alors dans une mosquée... / Paris 1942 Isaac a jewish child, escape a raid organized by Nazis. Then he refuged in a mosque...". 
Réalisé par Mohamed Fékrane (2010, France), 
Cast: HABIB KADI, CLEMENCE THIOLY, ARSENE MOSCA, TONY BAILLARGEAT, PAKSAO, STEPHANE MERCIER, JACQUES GUILLET, LEO OUADFEL, CHRISTOPHE KOURDOULY, ERWAN.
'''Si Kaddour ben Ghabrit : biographie'''
Si Kaddour ben Ghabrit (1868-1954), un algérien entré au service de l'administration du protectorat au Maroc en 1892 et agent diplomatique français de grande envergure, a dirigé la Mosquée de Paris de 1920 à 1954, en tant que président de la Société des Habous des Lieux saints de l'islam fondée en février 1917.
Kaddour ben Ghabrit n'est pas né en 1873, comme on le voit écrit parfois jusque sur le site de la Mosquée de Paris, mais en 1868 (à Sidi bel-Abbès en Algérie). Ses services en Algérie comme interprète et adel débutent en juillet 1887 : il aurait alors eu 14 ans (…!) si sa date de naissance avait été 1873.
Par ailleurs, il n'est pas seulement entré "facilement dans l'administration marocaine" comme le prétend également le site de la Mosquée de Paris, mais surtout dans l'administration française. Sa carrière auprès des organismes sultaniens, où il fut conseiller de législation musulmane, puis interprète général du gouvernement chérifien, se termine à la fin de l'année 1892. À cette date - il a vingt-quatre ans - il devient interprète-auxiliaire à la Légation de France à Tanger et entre ainsi officiellement dans les cadres du ministère des Affaires étrangères français.
(à suivre)consulter le dossier :
http://islamenfrance.canalblog.com/archives/_9___si_kaddour_ben_ghabrit/index.html
Discussion:Si Salah

message: Le 6 mai 2017, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de décès
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 6 mai 2017 à 21:01 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata