lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Voiture citoyenne/Admissibilité

message: __NOINDEX__
 
 Suppression traitée par David Berardan 2 août 2010 à 20:22 (CEST)

message: Proposé par : Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:22 (CEST)
thread_title:  [[Voiture citoyenne]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Le concept de « Voiture citoyenne » est peut-être sourçable. Il donne en tous cas un bon nombre de résultats à une requeête Google, même si la question est ensuite de savoir s'il en existe une définition rigoureuse. 
En revanche, l'article dont on parle ici ne me parait pas légitime : il ne traite pas de la « voiture citoyenne », notion - peut-être - encyclopédique, mais de : 
Et ça, ça me paraît une définition tellement réductrice que ça me paraît bien difficile d'en tirer un article encyclopédique qui ne soit pas en même temps de la publicité pour 60 millions de consommateurs. --— Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  23 juillet 2010 à 22:11 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
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#  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:22 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:22 (CEST)
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Discussion:Valérie Bergeron/Admissibilité

message: Proposé par : Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:29 (CEST)
thread_title:  [[Valérie Bergeron]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:29 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:29 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Bagad Nominoë Bro Redon/Admissibilité

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  : a produit deux disques, donc clairement dans les critères des groupes musicaux, et bagad d'élite en 1966. XIII,東京から [何だよ] 22 juillet 2010 à 01:49 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  : a produit deux disques, donc clairement dans les critères des groupes musicaux, et bagad d'élite en 1966. XIII,東京から [何だよ] 22 juillet 2010 à 01:49 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Le groupe vient de monter en 4ème catégorie et est hors de tous les critères de notoriété habituellement demandés aux autres bagadoù. Lithos35 (d) 18 juillet 2010 à 21:53 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: # Je ne comprends même pas la discussion.... pourquoi supprimer ce groupe? Ne serait ce qu'historiquement il est intéressant!!Franchement!! Le prestige des groupes de première...:/ c'est débile!! Les bagadou véhiculent tous la même chose: tous les groupes de première ne sont pas "célèbres" mais ont une page wiki et on ne leur demande pas de se justifier!Quelques groupes de troisième en ont une aussi, et vous savez comme moi qu'avec le nouveau règlement la frontière 3eme 4eme est bien mince alors pourquoi autant de discrimination? Jalousie?je ne fais pas partie du bagad Redon mais le soutient dans sa démarche... 
#:Historiquement déjà cela peut se discuter. Ensuite la question n'est pas une question de niveau comme débattu plus haut, mais une question de notoriété, rien de plus. Si tous les bagadoù sont admissibles, alors toutes les fanfares de villages également... Mais ont-elles seulement un intérêt encyclopédique? Lithos35 (d) 24 juillet 2010 à 19:10 (CEST)
thread_title:  Avis non décomptés
Discussion:KenoMC/Admissibilité

message: Proposé par : Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:39 (CEST)
thread_title:  [[KenoMC]] 

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#  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:39 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Proposant. Hegor (d) 18 juillet 2010 à 21:39 (CEST)
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Discussion:Soulèvement de Gwangju

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
Bandeaux sur les 2 articles apposés le 28 juin 2010 à 09:21 par  sans demande sur cette page.
:Fait, j'ai pris Soulèvement de Gwangju comme titre, car il est plus explicite et renvoie à de plus grandes réponses sur internet. --Nouill (d) 18 juillet 2010 à 22:14 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Mouvement pour la démocratie de Gwangju]] et [[Soulèvement de Gwangju]]
Discussion:Protection des mineurs sur Internet

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
Idem. Ji-Elle (d) 10 juillet 2010 à 17:09 (CEST)
replies: text: Fait. J'ai profité pour rajouter 3 bandeaux, car l'article est vraiment peu présentable, et beaucoup trop juridique. Outre le fait d'être centré sur la France et l'Union européenne. --Nouill (d) 18 juillet 2010 à 23:24 (CEST)
thread_title: Fusion entre [[Protection des mineurs sur Internet]] et [[Protection des mineurs sur internet]]
Discussion:Éons

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
La première est une page nouvellement créée par un IP qui a aussi adapté la seconde... Piku (d) 9 juillet 2010 à 11:47 (CEST)
replies: text: Et si un spécialiste peut vérifier l'exactitude de ces propos, merci d'avance. L'amateur d'aéroplanes (d) 9 juillet 2010 à 23:59 (CEST)
replies: text: C'est curieux: l'IP a créé Éon (ontologie) après avoir modifié Éons?!   Borvan53 (d) 10 juillet 2010 à 00:18 (CEST)
replies: text: Bonjour, c'est moi qui ai effectué ces opérations. Le problême est que éon est un terme assez fondamental (présent chez Homère, chez Platon, etc.) en philosophie, ontologie, et mythologie/théologie grecques (et même au delà) et que ne laisser que des petits articles spécialisés comme celui actuel de "Eons" (qui ne renvoie presque qu'à l'exploitation de cette notion, attestée depuis au moins 8 siècles déjà à l'époque, par les gnostiques au tournant de notre ère, pour désigner une classe d'émanations divines) dissimule l'importance et l'unité du concept et de ses diverses déclinaisons à travers les âges. A mon sens, l'idéal serait qu'il n'y ait qu'une seule page "Eon" tout court qui reprenne celles déjà existentes des domaines sus-mentionnées, ainsi que nombre d'éléments additionnels. Je n'ai pas encore eu le temps de vraiment m'y atteler, mais quand j'aurais un peu plus de temps, je tâcherais de le faire. 38.109.94.242 13 Juillet 2010 à 01:31 (CEST)
replies: text: J'ai fais la fusion entre Éon (ontologie) et Éons, entreprendre une fusion entre Éon (mythologie); Éon (ontologie) et Éon, ne me parait vraiment pas une bonne idée. Les articles sont à développer, mais il me semble vraiment pas qu'ils sont à assimiler. Mais de toutes façon, les titres ne s'accordent pas, donc le titre Éons, me semble pas bon.--Nouill (d) 18 juillet 2010 à 23:44 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Éon (ontologie)]] et [[Éons]]
Discussion:Dinno Santé/Admissibilité

message: Proposé par : Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 00:16 (CEST)
thread_title:  [[Dinno Santé]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# Supprimer : .--Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 00:16 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Supprimer : .--Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 00:16 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Plumeau

message: Selon l'article anglais (voir "How Feather Dusters Work"), les plumeaux ne fonctionnent pas sur le principe de l'électricité statique. En fait, les grains de poussière seraient retenus par les barbules des plumes. Un expert en plumeaux pourrait-il confirmer ? --Od1n (d) 19 juillet 2010 à 00:50 (CEST)
thread_title:  Électrostatique 

message: Je ne sais pas vraiment s'il est utile de préciser qu'autrefois, dans les campagnes surtout, les plumeaux étaient surtout des ailes de volailles, notamment d'oies. D'ailleurs, je me demande si un article distinct soit admissible ou non. --92.155.150.62 (d) 5 août 2013 à 16:42 (CEST)
thread_title:  Aile d'oie
Discussion:Animal Crossing: New Leaf

message: Cet article a besoin d'un remaniement complet. Il n'a pas du tout une forme encyclopédique tel que les règles de Wikipédia le conçoivent normalement. Prenez quelques secondes et regarder l'article sur le Wiki anglo permet de cerner les lacunes importantes de l'article tel qu'il est maintenant. En ce moment, l'article se décline en tant que manuel de jeu et non comme un article encyclopédique brossant un portrait général du jeu, axant davantage son propos sur le développement du jeu et sa réception auprès du public. --Ocre (d) 17 mai 2013 à 04:51 (CEST)
replies: text: Je renouvelle mon appel aux contributeurs. En l'absence d'intervention, j'entamerai seule la réorganisation de l'article.-- Ocre (discuter) 6 mai 2014 à 03:18 (CEST)
replies: text: J'ai commencé à restructurer l'article. Vous pouvez vous aussi contribuer directement en ajoutant des références ou en supprimant des parties superflues dans ce bac à sable communautaire : , merci. -- Ocre (discuter) 18 mai 2014 à 06:35 (CEST)
replies: text: Une première version incomplète de la refonte a été télévisée. Je vous invite à contribuer à l'écriture de l'article en vous référant à la version du Wiki anglo ainsi qu'en vous inspirant de l'article sur Beyond Good and Evil, un article de qualité.-- Ocre (discuter) 22 mai 2014 à 06:08 (CEST)
thread_title:  Recyclage de l'article 
Discussion:OroNhéa/Admissibilité

message: Proposé par : Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 01:36 (CEST)
thread_title:  [[OroNhéa]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
==== Supprimer ====
#  Ci-dessus.--Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 01:36 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Ci-dessus.--Critias [Aïe] 19 juillet 2010 à 01:36 (CEST)
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Discussion:François Claux/Admissibilité

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Indiqué comme membre du groupe de Compiègne. Or, il y a bien une rue qui y porte son nom. Il doit être cité dans les ouvrages mentionnés, mais il manque juste la page. Sourçage perfectible, mais ce n'est pas un motif de suppression vu qu'il y a quand même des éléments tendant à prouver qu'il existe. Hegor (d) 20 juillet 2010 à 01:49 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Indiqué comme membre du groupe de Compiègne. Or, il y a bien une rue qui y porte son nom. Il doit être cité dans les ouvrages mentionnés, mais il manque juste la page. Sourçage perfectible, mais ce n'est pas un motif de suppression vu qu'il y a quand même des éléments tendant à prouver qu'il existe. Hegor (d) 20 juillet 2010 à 01:49 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  cf proposition. Martin  // discuter 19 juillet 2010 à 09:25 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Institut franco-chinois de Lyon

message: Le site de la bibliothèque municipal de Lyon ne mentionne pas Deng parmi les manifestants de la marche sur Lyon et cet article (p. 22) dit qu'il n'en faisait pas partie. Je retire donc son nom de la liste. --FreCha (d) 7 octobre 2011 à 07:21 (CEST)
thread_title:  Deng Xiaoping 

message: Cette association n'a pas de lien direct avec l'Institut franco-chinois de Lyon de 1921 dont il est question sur cette page (bien qu'elle ne fasse rien pour éclairer le public à cet égard...).
Si on laisse le lien, il faut indiquer clairement ce point, il me semble.
--Fonds chinois BML (discuter) 26 septembre 2019 à 14:17 (CEST)
thread_title:  Site de l'Association Institut franco-chinois de Lyon
Discussion:Fraternité spirituelle des Veilleurs/Admissibilité

message: Proposé par : Martin  // discuter 19 juillet 2010 à 10:25 (CEST)
replies: text: Copyvio traité, bibliographie en partie entrée, mise en place des modèles adéquats… La balle est maintenant dans le camp de ceux qui veulent développer l'article. schlum =^.^= 27 juillet 2010 à 00:44 (CEST)
thread_title:  [[Fraternité spirituelle des Veilleurs]] 

message: Comme indiqué par Schlum, cet article est un copyvio. Martin  // discuter 26 juillet 2010 à 20:42 (CEST)
replies: text: Copyvio traité, bibliographie en partie entrée, mise en place des modèles adéquats… La balle est maintenant dans le camp de ceux qui veulent développer l'article. schlum =^.^= 27 juillet 2010 à 00:44 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# : article à reprendre, à rendre neutre et même probablement à corriger: certainement. Mais le sujet mérite d'être traité. Le protestantisme est constitué d'une galaxie de mouvements plus ou moins importants. Chacun a une spiritualité qui lui est propre et mérite sa page (même modeste) pour permettre justement de le situer. --Ydb2 (d) 19 juillet 2010 à 11:21 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # : article à reprendre, à rendre neutre et même probablement à corriger: certainement. Mais le sujet mérite d'être traité. Le protestantisme est constitué d'une galaxie de mouvements plus ou moins importants. Chacun a une spiritualité qui lui est propre et mérite sa page (même modeste) pour permettre justement de le situer. --Ydb2 (d) 19 juillet 2010 à 11:21 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  cf proposition. Martin  // discuter 19 juillet 2010 à 10:25 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: # : je suis étonné que l'on puisse demander la suppression de cet article au motif qu'il n'y a que 300 membres. Au-delà de son existence depuis le 19e siècle, son lien avec les Monod, ce mouvement vient récemment d'être agréé et accepté au sein du département des communautés de la Fédération protestante de France. De nombreux groupes de prières existent en France, en Belgique en Suisse, et même au-delà. Tous ces éléments sont facilement vérifiables. Il est vrai qu'un article historique serait bien utile. Hf, 25 juillet 2010 (Lyon)  Déplacé : avis sous IP. schlum =^.^= 25 juillet 2010 à 20:05 (CEST)
thread_title:  Avis non décomptés
Discussion:Liste de poètes de langue chinoise

message: EN prévision d'un débat d'admissibilité, je consigne ici les lacunes que met en évidence cet article
*Nous n'avons pas d'article général Poésie de langue chinoise ; ni la catégorie afférente (cf sujet ci-dessus)
*Nous n'avons même pas l'article général Littérature de langue chinoise ; ref : 1)ZHANG Yinde, « La littérature chinoise transnationale et la sinopolyphonie », Diogène, 2014/2-3 (n° 246-247), p. 222-234. DOI : 10.3917/dio.246.0222. URL : https://www.cairn.info/revue-diogene-2014-2-page-222.htm ; ou encore : 2)PENGZI Rao, « The Overseas Chinese Language Literature in a Global Context », Revue de littérature comparée, 2011/1 (n°337), p. 106-112. DOI : 10.3917/rlc.337.0106. URL : https://www.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2011-1-page-106.htm ; 3)Martina Codeluppi, «Littérature chinoise globale et littérature mondiale», Littérature chinoise et globalisation Enjeux linguistiques, traductologiques et génériques édité par Nicoletta Pesaro et Yinde Zhang. 
Le sujet fait intervenir entre autres Taïwan, le Japon, le Tibet, Hong-Kong, Singapour, la diaspora (aux Etats-Unis) etc. JMGuyon (discuter) 28 juillet 2023 à 11:02 (CEST)
thread_title:  Lacunes que met en évidence cet article
Discussion:Farouk errazki/Admissibilité

message: Proposé par : Mats01 (d) 19 juillet 2010 à 11:17 (CEST)
thread_title:  [[Farouk errazki]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
==== Supprimer ====
#  soupçon de canular; admissible si les titres supposés sont avérés ce qui n'est pas le cas pour le titre de champion d'Afrique. Pas d'infos disponibles concernant le titre de champion du Maroc (l'admissibilité serait validée si il a bien remporté au moins ce titre au niveau sénior soit en amateur, soit en professionnel). Vu l'absence totale d'infos, je doute de ce palmarès. -- Mats01 (d) 19 juillet 2010 à 11:17 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  soupçon de canular; admissible si les titres supposés sont avérés ce qui n'est pas le cas pour le titre de champion d'Afrique. Pas d'infos disponibles concernant le titre de champion du Maroc (l'admissibilité serait validée si il a bien remporté au moins ce titre au niveau sénior soit en amateur, soit en professionnel). Vu l'absence totale d'infos, je doute de ce palmarès. -- Mats01 (d) 19 juillet 2010 à 11:17 (CEST)
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Discussion:Adèle Kamm/Admissibilité

message: Proposé par : Silex6 (d) 19 juillet 2010 à 12:58 (CEST)
thread_title:  [[Adèle Kamm]] 

message: googlebooks Ovc (d) 20 juillet 2010 à 12:56 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# , l'article est mal fichu mais il y a le livre de Paul Seippel (1912) qui lui est entièrement consacré et a été traduit dans plusieurs langues et réédité plusieurs fois ( A living witness : the life of Adele Kamm / by Paul Seippel ; translated by Olive Wyon - A Huguenot Saint of the Twentieth Century; The Life of Adele Kamm Paul Seippel réédition de 2010 ) => Adele Kamm by Paul Seippel( Book ) 12 editions published between 1912 and 1940 in 7 languages and held by 9 libraries worldwide. Adèle Kamm a écrit plusieurs ouvrages et On trouve aussi de nombreuses référence sur Gallica ... bref je pense que c'est à revoir mais à conserver. --Fred [blabla] 19 juillet 2010 à 13:47 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # , l'article est mal fichu mais il y a le livre de Paul Seippel (1912) qui lui est entièrement consacré et a été traduit dans plusieurs langues et réédité plusieurs fois ( A living witness : the life of Adele Kamm / by Paul Seippel ; translated by Olive Wyon - A Huguenot Saint of the Twentieth Century; The Life of Adele Kamm Paul Seippel réédition de 2010 ) => Adele Kamm by Paul Seippel( Book ) 12 editions published between 1912 and 1940 in 7 languages and held by 9 libraries worldwide. Adèle Kamm a écrit plusieurs ouvrages et On trouve aussi de nombreuses référence sur Gallica ... bref je pense que c'est à revoir mais à conserver. --Fred [blabla] 19 juillet 2010 à 13:47 (CEST)
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Discussion:Michel Diserens/Admissibilité

message: Proposé par : Silex6 (d) 19 juillet 2010 à 13:09 (CEST)
thread_title:  [[Michel Diserens]] 

message: ce me semble Michel par lui mème Ovc (d) 20 juillet 2010 à 16:51 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# Supprimer : pas de sources externes sur l'auteur, sauf erreur ses ouvrages n'ont pas fait .--Critias [Aïe] 20 juillet 2010 à 19:46 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Supprimer : pas de sources externes sur l'auteur, sauf erreur ses ouvrages n'ont pas fait .--Critias [Aïe] 20 juillet 2010 à 19:46 (CEST)
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