lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Église Notre-Dame-de-l'Assomption de Tamerville

message: Je suis "désolé" ... mais je me demande bien si, dès l'origine (le 22 février 2007), cet article n'est pas en infraction pour copyvio ... texte tout d'un bloc, déposé par une IP. Je viens d'en alerter le Bistro, sur la page de ce jour. Des contributeurs connaissant la région et cette commune pourront ainsi, j'espère, apporter leurs lumières. J'attends un "retour" à mes alertes avant d'apposer éventuellement (si pas fait par un autre) le bandeau officiel "risque de copyvio". Amicalement - Marc ROUSSEL - --Markus3 (d) 30 décembre 2011 à 19:26 (CET)
replies: text: Bandeau apposé ! Amicalement - Marc ROUSSEL - --Markus3 (d) 1 janvier 2012 à 21:08 (CET)
thread_title:  Soupçon de copyvio ? 

message: Je suis intrigué aussi par des formulations non seulement maladroites mais pour le moins étranges ! Alors, canular ? Voir mes interrogations "plurielles", ici ! Amicalement - Marc ROUSSEL - --Markus3 (d) 1 janvier 2012 à 21:07 (CET)
thread_title:  Si pas copyvio, ... soupçon de CANULAR 

message: On trouve une présentation de l'église sur le site de sa paroisse : http://www.paroisse-valognes50.cef.fr/val-pdf/val-eglise-tamerville.pdf
Cela peut aider à fixer certains points de l'article et ajouter une Ref à l'article. --Poudou99 (d) 2 janvier 2012 à 16:28 (CET)
replies: text: OK ... merci ! Amicalement - Marc ROUSSEL - --Markus3 (d) 2 janvier 2012 à 17:16 (CET)
replies: text: . Beau travail d'amélioration. Je me demande si le bandeau Copyvio est encore nécessaire . --Poudou99 (d) 2 janvier 2012 à 19:52 (CET)
replies: text: Merci, c'est (trop) gentil ! Pour le bandeau "copyvio", si si, il est absolument nécessaire ... tant que la procédure (qui peut durer des semaines) ne soit pas terminée. Car si le copyvio est prouvé, il suffira de demander à un administrateur de blanchir l'historique de toute partie de blabla comportant les parties pompées jusqu'à la version "propre" (et non frauduleuse) de ce soir. Amicalement - Marc ROUSSEL - --Markus3 (d) 2 janvier 2012 à 20:01 (CET)
replies: text: Je sais bien. C'était juste pour dire qu'il ne doit pas rester grand-chose en copyvio après ton nettoyage. Mais c'est vrai qu'il faudra purger l'historique. --Poudou99 (d) 2 janvier 2012 à 20:26 (CET)
thread_title:  Une petite source 

message: Bonjour, Je n'ai rien trouvé comme copyvio, à moins que ce soit un copié/collé à partir d'un ouvrage - Je vous propose donc de supprimer le bandeau - Bonne continuation -- Lomita (d) 1 juillet 2013 à 20:47 (CEST)
replies: text: Tout à fait d'accord pour le retrait, n'ayant pas vraiment pour ma part ce ressenti d'évidence de copyvio. Soupçon assez mince tout au plus, encore atténué par la constatation d'un sourçage partiel constaté mais non copié du bouquin de Musset.   ----  Ikmo-ned (discuter avec) 1 juillet 2013 à 23:37 (CEST)
thread_title: Copyvio
Discussion:Priyanka Chopra Jonas

message: Wikipédia n'est pas le club des fans de Priyanka Chopra, ni son service de communication ! Alors, non, cette charmante actrice qui est aussi mannequin et chanteuse, n'exerce pas de surcroit le métier de «philanthrope». L'affirmation selon laquelle elle se serait investie au début de sa carrière « dans de nombreux programmes d'action sociale » est imprécise et non sourcée. Un peu de lucidité : en 2000, Priyanka Chopra clame son admiration pour Mère Théresa... et elle ignore que cette dernière est décédée depuis 3 ans ! –– Détail : le fait d'être « la quatrième Indienne à devenir Miss Monde en sept élections (1994, 1997, 1999, 2000) » ne rajoute rien à ses mérites et encombre, me semble-t-il, l'introduction. --Rosita Lombardo (discuter) 26 septembre 2018 à 21:45 (CEST)
thread_title:  Neutralité.
Discussion:Khyber Pakhtunkhwa

message: Les cinq premières lignes de la partie historique sont un tissu d'inexactitudes et d'approximations. Je n'ai pas le temps de m'en occuper... je le signale... Yvan23 24 avril 2010 à 13:25 (CEST)
thread_title: Histoire

message: Alors que la version anglophone de l'article débat sur la nécessité de donner à l'article le nouveau nom de la province, je réécrit ici les sources officielles démontrant ce changement :
Government of Pakistan sources
- Khyber Pakhtunkhwa's official website
- Khyber Pakhtunkhwa's Provincial Assembly
- Ministry of Information and Broadcasting
Guillaume (bah?, qu'ai-je fait?) 29 avril 2010 à 21:32 (CEST)
thread_title: Changement de nom
Discussion:Raja

message: शब्दकोश कहाँ है ? Le lien en note mène au site de l'université pas du dictionnaire.--Zhuangzi (d) 7 mai 2013 à 11:14 (CEST)

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Bonjour,
C'est exactement le même sujet : les articles portent sur le titre de raja (et pas sur un raja en particulier). --Superbenjamin | discuter | 15 mai 2014 à 07:13 (CEST)
replies: text: Sans doute une bonne idée (aucun interwiki pour les 2 sous-articles, ce peut aussi être un signe). • Chaoborus 15 mai 2014 à 11:34 (CEST)

text: . Créer des sections pour la Malaisie et l'Indonésie pour les quelques différences --Etiennekd (d) 16 mai 2014 à 21:14 (CEST)
replies: text:   --Superbenjamin | discuter | 19 mai 2014 à 10:19 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Raja]] et [[Raja (Indonésie)]] et [[Raja (Malaisie)]]
Discussion:Rajkot

message: J'ai séjourné à Rajkot pendant 3 mois. Venu des pays-Bas, j'ai monté une installation de poudre de lait dans la laiterie qui était en construction. Cette installation livrée en toutes pièces par l'Unicef était au préalable livré en Indonésie. ^ Je possède encore plusieurs photos de cette période à Rajkot. J'aimerais bien voir comment la laiterie et la ville se sont développées.
Peter Zwartjes
pierrefrancis17@gmail.com 2001:861:4CC1:14A0:5AE:EEA3:1912:A3CF (discuter) 24 janvier 2023 à 17:32 (CET)
thread_title:  Mon séjour à Rajkot debut 1963
Discussion:Ram Chandraji

message: Bonjour,
J'ai apporté quelques précisions et correctifs à cet article. Il manquait en outre des références. D'autres aspects de la biographie de Ram Chandraji mériteraient quelques recherches. Avis aux motivés ! --Grégorien (d) 12 juin 2010 à 11:49 (CEST)

message: https://www-bhaskar-com.translate.goog/local/uttar-pradesh/shahjahanpur/jalalabad/news/ramchandra-ji-maharaj-of-shahjahanpur-established-the-ramchandra-mission-in-the-memory-of-the-guru-130489517.html?_x_tr_sl=hi&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=fr&_x_tr_pto=sc
EN vue du futur débat d'admissibilité, puisque le poseur du bandeau veut le maintenir, sans prendre en compte les nombreux indices notoriété évoqués ci-dessus (au nom de "la notoriété n'est pas contagieuse", oubliant qu'on n'est pas en train de parler de l'épouse ou du père de RC, mais d'une organisation destinée à perpétuer la mémoire et l'enseignement de RC, d'une école nommée en l'honneur de cet homme qui cependant ne serait pas notoire -hmm- et d'un timbre national rendant hommage à un homme qui ne serait pas notoire - en effet quel rapport entre la notoriété de RC et celle du timbre qui porte son nom ?), je précise que Dainik Bhaskar déroule la bio entière de RC, et qu'il s'agit de l'un des journaux mondiaux avec le plus grand tirage selon l'Audit Bureau of Circulations. Mais dans fr:wp, pour RC on met un bandeau d'admissibilité et on le garde ! JMGuyon (discuter) 10 mai 2023 à 18:50 (CEST)
thread_title:  Source [[Dainik Bhaskar]], un des journaux avec le plus grand tirage dans le monde  

message: Pour information  cette section ; afin qu'il soit clair que vous aviez pris connaissance de cette nouvelle section et de ses sources. JMGuyon (discuter) 10 mai 2023 à 20:28 (CEST)
thread_title:  Section Hommages
Discussion:Ramashram Satsang

message: J'ai mis une référence à la page en:Satsang du wikipédia anglophone. Mais ceux qui connaissent mieux l sujet devraient vérifier si c'est opportun ou s'il y a lieu de créer une page spécifique Satsang dans le wikipédia francophone. Bech (d) 10 janvier 2008 à 21:06 (CET)
thread_title:  Sans titre
Discussion:Ramprasad Sen

message: Le 14 mai 2017, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de décès
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 14 mai 2017 à 12:48 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata
Discussion:Catherine Gide/Admissibilité

message: Proposé par :   Blub  [psy] 27 août 2007 à 23:49 (CEST)
thread_title:  [[:Catherine Gide]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# personnage qui compte. jbdepradines 28 août 2007 à 00:34 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # personnage qui compte. jbdepradines 28 août 2007 à 00:34 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # uniquement fille de = hors critères --Rosier 27 août 2007 à 23:54 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Reiyukai

message: Comment un enseignement bouddhiste peut il etre laic ? 
:Pas toujours considéré comme une religion, voir Bouddhisme. Nicolas1981 (d) 11 décembre 2011 à 11:31 (CET)
replies: text: Tel qu'il est rédigé actuellement, l'article ne dit d'ailleurs pas que le bouddhisme est laïc mais que cet enseignement est "destiné aux laïcs". K õ a n--Zen 11 décembre 2011 à 11:36 (CET)
thread_title:  Explication  ?
Discussion:Résistance non violente

message: Puisque l'article "résistance non-violente" est au stade d'ébauche, et que je restructure actuellement l'article qui lui est apparenté "non-violence", je me suis permis de transférer tel quel deux petites sections: "Luttes non-violentes.." et "Exemples de luttes non-violentes..." AndWater (discuter) 17 juillet 2016 à 21:32 (CEST)
thread_title:  Transfert de paragraphes d'un article apparenté
Discussion:Réting Rinpoché

message: Dans la mesure où le 5e Réting Rinpoché a désormais sa page propre, en cours d'élaboration, rien ne justifie d'avoir remis dans la présente page tous les éléments qui y figuraient au départ et écrasé le résumé provisoire que j'avais fait. On se retrouve avec une section redondante, d'une longueur anormale, qui déséquilibre complètement la page. --Elnon (discuter) 28 octobre 2013 à 12:09 (CET)
replies: text: La raison est expliquée ici : Discussion:Jamphel_Yeshe_Gyaltsen. --Rédacteur Tibet (discuter) 28 octobre 2013 à 21:45 (CET)
thread_title:  Section à recycler
Discussion:Rig-Véda

message: En l'état, je déplace ici un paragraphe (voir ci-dessous) en attendant de le replacer ultérieurement dans l'article. GLec (d) 24 juillet 2010 à 15:47 (CEST)
thread_title:  Section de travail 

message: <<système qui commence à peine à être démantelé en Inde aujourd'hui sur le plan politique, sous l'influence des grandes puissances occidentales.>> Sources ? Manque d'objectivité ? 2A01:CB04:B2A:8700:8D74:B3F5:D009:EA19 (discuter) 10 août 2022 à 09:13 (CEST)
replies: text: effectivement. Corrigé.--Zhuangzi (discuter) 10 août 2022 à 09:52 (CEST)
thread_title:  Sources/objectivité ? 

message: Le Veda signifie : « La Connaissance ». Il ne s'agit pas, à l'origine, du recueil de textes, mais simplement de : « la connaissance ». Cette connaissance, le Veda, est la connaissance révélée, par la "Jnana" des livres sacrés. Cette connaissance (Veda) vient à l'observant (d'une sadhana ou, comme disait Gautama Siddhartha, le buddha historique : « Dharma »).
Le mot "krishna" signifie "noir" ou "nègre", en ce sens qu'il était utilisé par les aryas, blancs de peau, pour nommer tous les indiens, hommes comme femmes, à la peau foncée. C'était un adjectif qualificatif, pas un nom propre. Les hindouistes en ont fait un avatar, voire un dieu et on récupéré son enseignement sous la forme d'un livre, la Bhagavad-Gîtâ, qu'ils ont inséré au milieu d'un autre livre, une sorte de « chanson de geste » : le Mahâbhârata. 
La Bhagavad-Gîtâ était une Upanishad (venir s'assoir aux pieds du maître pour écouter son satsang), la « Bhagavadgîtopanishad ». Le vrai nom et l'histoire de ce premier maître, dravidien, ont été oubliés pour ne retenir que la fable hindouiste. Cette Upanishad a été réécrite pour la transformer en dialogue entre le maître et un personnage du Mahâbhârata, ainsi que le premier chapitre, afin de justifier son appartenance au livre  hindouiste.  2A01:CB18:814F:3700:1174:9222:5C0F:6199 (discuter) 3 avril 2024 à 14:32 (CEST)
replies: text: Bonjour. L'une des forces de Wikipédia sont ses sources. Elle ne repose donc pas sur des affirmations. Où sont donc vos sources valides qui viennent créditer votre discours ? Cordialement, GLec (discuter) 3 avril 2024 à 16:04 (CEST)
thread_title:  Veda
Discussion:Rigdzin Namkha Gyatso Rinpoché

message: Section transférée depuis Wikipédia:Fusion technique
Demande de fusion suite à décision  (Voir la décision). Ceci n'est pas une demande de vote pour ou contre la fusion (la décision a déjà été prise lors de la ) mais uniquement une demande pour qu'un tiers effectue la fusion. Merci. --Sergio1006 (discussion) 20 avril 2019 à 03:18 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Communauté Rigdzin]] et [[Rigdzin Namkha Gyatso Rinpoché]]
Discussion:Rishi

message: L'explication de la signification ne devrait pas être exagérément encombrée de commentaires étymologiques.
En réalité, l'étymologie du mot ṛṣi est inconnue (Manfred Mayrhofer, Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, volume 1 [1986-1992], p. 261; Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag).
Il y a en fait deux racines Ṛ (ou AR au degré plein,  loc. cit. 247, 105-106), plus une troisième (signifiant en indo-européen: "ajuster") qui est à l'origine du mot ṛta "vrai, vérité, ordre cosmique" mais qui n'est plus vivante en vieil indien (loc. cit. 254-5).
Mais aucune des trois n'explique de manière satisfaisante la forme ni le sens du mot ṛṣi (forme: le -ṣ- ne tombe pas du ciel; sens: si les  ṛṣi sont les essentiellement voyants qui ont entendu la vérité ou l'ordre révélés, leur nom devrait plutôt venir d'une racine signifiant "voir" ou "entendre", l'idée qu'il provienne d'une racine évoquant l'ordre est arbitraire).
--Virda (d) 30 mai 2011 à 09:47 (CEST)
replies: text: Vous avez parfaitement raison. Aucun auteur ne prétend que ṛṣi provienne de la racine ṛ. Laisser entendre que Renou l’aurait fait et citer tous les mots commençant par ṛ est absurde et malhonnête. Varenne ne le prétend pas non plus et Gonda n’affirme pas non plus que « Les Rishi écoutent, et entendent le Ṛta ». Quand les auteurs s’avancent à donner une racine, alors il s’agit de ṛṣ: http://sanskrit.inria.fr/DICO/17.html#.r.si, http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/webtc/serveimg.php?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0226-RNajya.jpg perhaps fr. an obsolete √ऋष् for √दृश् , " to see” De ce dernier provient, par téléphone arabe, la phrase: 'étymologie du mot pourrait être dérivée de la forme obsolète de « tige » qui signifie « pour voir, perception de l'esprit »
L'article est entièrement à refaire--Zhuangzi (discuter) 2 novembre 2013 à 15:21 (CET)
thread_title:  Etymologie
Discussion:Roupie indienne

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Il me semble peu pertinent de consacrer un article indépendant au « symbole de la roupie indienne ». Il serait plus logique de n'en faire qu'une section de l'article roupie indienne. PAC2 (d) 4 janvier 2013 à 01:25 (CET)
replies: text: As-tu regardé ce qu'il reste à traduire depuis la version anglophone. Sais tu qu'il existe par ailleurs les articles Euro (symbole) et Dollar (symbole). Pourrais tu expliciter ta logique en voyant les nombreux interwiki ? Cordialement.--pixeltoo (discuter) 4 janvier 2013 à 01:40 (CET)

text: Il y a une nette opposition, la fusion ne pourrait pas être possible, sans un autre débat plus favorable. Je clôture. --Nouill (d) 14 janvier 2013 à 15:18 (CET)
thread_title:  Proposition de fusion entre [[Symbole de la roupie indienne]] et [[Roupie indienne]] 

message: Bonjour, Qu'est-ce que sont sensés contenir les tableaux ? Les billets et les pièces ayant existés ? Ceux qui sont encore en circulation ? Cordialement, Yann (discuter) 3 juillet 2018 à 02:06 (CEST)
replies: text: j'ai précisé mais je vais tenter de documenter les chapitres. --Marc-AntoineV (discuter) 31 janvier 2021 à 09:42 (CET)
replies: text:   je ne sais si vous êtes encore actif sur cet article, si oui, je propose de créer soit un article Histoire de la roupie indienne, soit d'ajouter des chapitres historiques qui couvrent l'origine de la roupie sur Sous-Continent, puis la partie britannique, etc. C'est un gros travail. Qu'en pensez-vous ? Cdlt, --Marc-AntoineV (discuter) 30 janvier 2022 à 10:45 (CET)
replies: text:  Houlà, ça date... ;o) Pourquoi pas ? Yann (discuter) 30 janvier 2022 à 17:20 (CET)
replies: text:   oui c'est un serpent de mer... Peut-être Histoire de la roupie indienne alourdirait-il moins la page actuelle de cet article. Comme on dit que c'est la monnaie de l'Inde depuis 1947... La roupie semble en effet beaucoup plus ancienne... Cdlt, --Marc-AntoineV (discuter) 31 janvier 2022 à 15:53 (CET)
thread_title:  Contenu des tableaux
Discussion:Royaume de Vijayanagara

message: Il y a beaucoup de détails mais guères de références sur ceux ci. L'amateur d'aéroplanes (d) 7 janvier 2010 à 18:46 (CET)
thread_title:  Références ? 

message: On lit Contrairement à une thèse répandue, Vijayanagar n'est pas dans son principe un État hindou militant en lutte contre les musulmans. Il dote son armée d'une cavalerie musulmane, de même que les sultans musulmans emploient les fonctionnaires et des soldats hindous, utilisent le marāthī comme langue des affaires et épousent des princesses marathes ici : https://www.universalis.fr/encyclopedie/empire-de-vijayanagar/ 
L'article WP laisse penser l'inverse.84.14.159.178 (discuter) 19 août 2019 à 16:57 (CEST)
thread_title:  RI en contradiction avec l'article de l'encyclopédie universalis
Discussion:Rūpa

message: Je suis également d’avis qu’il faudrait retirer toutes les majuscules inutiles (d’autant qu’elles n’existent pas en sanskrit). Par contre, pourquoi, Glec, avez-vous retiré la majuscule à Bouddhisme http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=R%C5%ABpa&diff=next&oldid=82644270  pour l’ajouter ensuite à vedānta http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=R%C5%ABpa&diff=next&oldid=82645036 ?--Zhuangzi (d) 12 février 2013 à 14:37 (CET)
thread_title:  Majuscules 

message: Cher Glec, vous avez créé des articles sur les tanmatra (dont rūpa fait partie), comme Ghrāṇa, vous avez même créé un article upastha. Mais vous pensez subitement que l’article rūpa est inutile. Vous devriez dialoguer avec vos différents moi, pour qu’ils s’accordent.--Zhuangzi (d) 12 février 2013 à 15:12 (CET)
replies: text: Cher Zhuangzi, quand on devient vieux IRL, on devient con. C'est comme cela. Merci de m'aider à rester jeune et sauvegarder ma mémoire jeune. Vous faites du bon travail là comme je l'entends. Amicalement, GLec (d) 12 février 2013 à 15:19 (CET)
replies: text: A votre service ! Votre correction : 
http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=R%C5%ABpa&diff=next&oldid=82643870 était également inadéquate : un nom peut effectivement référer à plusieurs concepts, mais si un concept change de sens, alors il s’agit d’un autre concept.--Zhuangzi (d) 12 février 2013 à 15:29 (CET)

text: Je suis d'accord avec votre reformulation si vous voulez. Voyez comme on travaille bien ensemble dans ce wiki si vous avez la motivation. L'essentiel, c'est de travailler à la philosophie voire la métaphysique indienne. Vous comprenez? GLec (d) 12 février 2013 à 15:35 (CET)
thread_title:  Pas la peine de créer un article encyclopédique avec seulement ce terme
Discussion:Leiria

message: Bonjour à tous !
Lorsque j'ai vu la qualité de l'article en français sur la ville de Leiria j'ai failli m'arracher les cheveux. Il semblait que c'était une simple traduction faite par un traducteur portugais-français trouvé sur internet. Passant mes vacances chaque été dans la région de Leiria, j'ai décidé de refaire cet article à partir des informations des articles en portugais et en anglais. J'ai également rajouté quelques informations trouvées sur le site de la mairie.
Je vois presque le bout du tunnel. Il ne me reste plus qu'à faire les parties Musées, Démographie, Artisanat et Personnalités. Je pense que je ferai ça demain. 
Voilà, j'espère que l'article tel qu'il est maintenant est plus agréable à lire. Néanmoins je ne possède pas la science infuse et si vous trouvez des erreurs n'hésitez pas à en faire part ici.
Rédacteur 28 août 2007 à 00:01 (CEST)
Discussion:Sakya Trizin

message: Liste des Sakya Trizin copiée de :de:Sakya Trizin, version du 21-03-2009. Miuki (d) 21 mars 2009 à 14:06 (CET)

message: « Cela marqua une page importante de l'histoire du Tibet, mais plus encore pour l'histoire du monde, car cela marqua la rupture entre les empires bouddhistes de Chine de Kubilai Khan, le protecteur des Sakyapas, à l'Est, et ceux des Chagatai au centre et ceux ces Ilkhans en Perse qui furent les protecteurs des Drikungs. Le vaste empire perse des mongols perdit donc son potentiel bouddhiste par l'ascendant des armes de Kubilai, mais aussi spirituel, avec la chute de Drikung sous les coups Sakyapas de l'intérieur au Tibet. Ces évènements sont généralement occultés ou omis dans les histoires, alors que le grand impact international sont cependant majeurs, quant à la direction spirituelle prise par des  régions aussi vastes que les empires des enfants et petits enfants de Genghis Khan dans le monde qui formaient le plus grand empire que le monde ne connut ni ne connaitra jamais. Ceci s'explique par la terreur des mongols dans laquelle vivaient leurs administrés pendant des siècles et qui préféraient ne pas évoquer ces évènements de peur de raviver les conflits anciens. Cet épisode est omise effectivement dans son "Histoire du Bouddhisme en Inde et au Tibet", écrit au début du  par le célèbre érudit Sakyapa Buton Rinchen Drup. La peur des mongols et la discrétion des rapports historiques est aussi expliqué par le fait que le protecteur mongol Ilkhan des Drikungs, nommé Houlagou Khan fut responsable de la pire tuerie de l'histoire du monde, le Sac de Baghdad Battle of Baghdad (1258) à cette époque (1258), dont les chiffres, mises à jour, seraient de plusieurs millions. Buton est également l'auteur principal des textes actuels du Kalachakra, et ce silence sur les évènements dans son livre d'histoire sont aussi reflétées dans les omissions et erreurs, intentionnelles ou pas, dans la lignée Kalachakra, qui est donc entouré de secret, comme cela est souligné dans l'article anglais qui cite Helmut Hoffmann à son sujet.  »
Nécessite sourçage et neutralisation. Miuki (d) 21 mars 2009 à 14:09 (CET)
thread_title:  passage deplace de l'article