lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Luigi Tenco

message: Cet article est fortement influencé par de nombreux préjugés (tout à fait inacceptables) à propos de l'immense vedette française Dalida qui, pourtant, à l'époque, était très populaire en Italie. 
:Cet article résulte d'une traduction de l'article de WP:it :it:Luigi Tenco (il peut y avoir des erreurs). Surtout, ne pas hésiter à le modifier en le complétant et en citant les sources. jpm2112 Discuter ici 13 septembre 2007 à 23:00 (CEST)

message: Cari francesini, potete dire quello che volete come per il DC-9 però codesto "Christian de La Mazière per troppi "fatti" rimane il principale sospettato dell'omicidio.--87.11.132.123 (d) 9 décembre 2010 à 23:15 (CET)
thread_title: IL SOSPETTATO FRANCESE
Discussion:ViVe-Belgique/Admissibilité

message: Traité - supprimé
Markadet ∇∆∇∆ 20 septembre 2007 à 13:11 (CEST)

message: Proposé par : Bombastus  [Разговор] 13 septembre 2007 à 20:15 (CEST)
thread_title:  [[:ViVe-Belgique]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
#, en l'absence d'éléments nouveaux--Bombastus  [Разговор] 13 septembre 2007 à 20:20 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #, en l'absence d'éléments nouveaux--Bombastus  [Разговор] 13 septembre 2007 à 20:20 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Bellegarde-en-Forez/Droit d'auteur

message: Signalé par : Manuguf 13 septembre 2007 à 20:21 (CEST)
replies: text: Pour tenter de savoir si cette réutilisation de contenu s'est faite avec l'agrément de Gilles Mathevet, webmestre du site copié, ou si celui-ci ne verrait pas d'inconvénient à une libre réutilisation de ces contenus, je viens de lui envoyer un message électronique. Les volontaires OTRS (et eux seuls) peuvent accéder au contenu de ce courriel. À suivre, donc. Hégésippe | ±Θ± 14 septembre 2007 à 11:21 (CEST)

text: Faute de réponse après un mois (délai à mon avis raisonnable), je viens de demander une purge d'historique, concernant 41 versions entre le 28 mars et le 13 septembre, tandis que subsisteront 40 versions n'incluant pas ce copyvio. Hégésippe | ±Θ± 14 octobre 2007 à 13:00 (CEST)
thread_title:  [[:Bellegarde-en-Forez]]
Discussion:Félix Houphouët-Boigny

message: Cet article est évalué en A, pourtant il ne semble pas complet : la partie "Vie privée". N'y a t'il pas une incohérence ? Kelson (d) 18 décembre 2007 à 10:12 (CET)
thread_title:  Avancement 

message: Si quelqu'un sait ce que dénote le "?" après "1905".
Y aurait-il des incertitudes sur la date ou peut-on raisonnablement supprimmer ce "?" qui fait un peu tâche?
W7a (d) 15 janvier 2008 à 12:34 (CET)
replies: text: Oops, je n'ai pas vu que la réponse à ma question était indiquée un peu plus loin... W7a (d) 15 janvier 2008 à 12:36 (CET)
thread_title:  Félix Houphouët-Boigny (né Dia Houphouët le 18 octobre 1905 ? à N'Gokro (Yamoussoukro) - mort le 7 décembre 1993)
Discussion:SOS Amitié

message: Hégésippe | ±Θ± 13 septembre 2007 à 21:05 (CEST)

message: Peut-on se dire apolitique et non confessionnel en souhaitant éviter le suicide des personnes qui l'ont désiré? 
===Liens externes===
J'ai supprimé les liens surnuméraires de l'article. Wikipédia n'est pas un annuaire de liens· Boretti(me parler) 28 novembre 2007 à 20:13 (CET)
replies: text: Vous !  Zetud (d) 12 octobre 2008 à 00:34 (CEST)

text: Maintenant c'est un peu mieux : 1960 au lieu de "47 ans"…--Eric92300 (d) 3 mai 2010 à 01:12 (CEST)
thread_title:  contradictions ? 

message: J'ai supprimé les liens surnuméraires de l'article. Wikipédia n'est pas un annuaire de liens· Boretti(me parler) 28 novembre 2007 à 20:13 (CET)
thread_title: Liens externes

message: L'article est écrit d'une manière assez brouillonne. La première phrase notamment est catastrophique : "Créée il y a 47 ans" ! Comment peut on savoir à quelle année cela fait référence ? Si quelqu'un pouvait se pencher un peu sur cet article, peu de modifications pourraient le rendre rapidement bien meilleur. Message non signé de 83.24.37.225 le 12 octobre 2008 à 00:30
:Vous !  Zetud (d) 12 octobre 2008 à 00:34 (CEST)
replies: text: Maintenant c'est un peu mieux : 1960 au lieu de "47 ans"…--Eric92300 (d) 3 mai 2010 à 01:12 (CEST)
thread_title: Rédaction de l'article

message: Une source fiable pour ceci ? Le Times ne comporte aucune annonce. https://news.google.com/newspapers?nid=JVJ6OkSwpHsC&dat=19531102&printsec=frontpage&hl=en
"Le Révérend Chad Varah fait alors paraître une annonce dans le Times du 2 novembre 1953 : « Avant de vous suicider, appelez-moi à M.A.N. 90.00 »" 2A01:CB00:6B3:8200:9455:5DCE:9634:62A0 (discuter) 20 septembre 2023 à 13:41 (CEST)
thread_title:  Source ?
Discussion:Âme en psychologie analytique

message: == Sur âme ==
* Sur Âme (psychologie analytique) il faudrait revoir le style et la mise en page, cf WP:STYLE et citer tes sources.  –Akeron (d) 13 septembre 2007 à 15:34 (CEST)
replies: text: j'ai retiré le tout, merci. Je ne passe plus guère sur ces articles. Prosopee (discuter) 24 mai 2014 à 09:46 (CEST)
thread_title:  Rédaction 

message: * Sur Âme (psychologie analytique) il faudrait revoir le style et la mise en page, cf WP:STYLE et citer tes sources.  –Akeron (d) 13 septembre 2007 à 15:34 (CEST)
thread_title:  Sur âme 

message: Ce paragraphe, c'est n'importe quoi !
Je suis désolée de ne pouvoir vous aider : je ne connais pas suffisament Jung et je n'ai pas le temps de me coller à WP.
Bon courage :-)
: j'ai retiré le tout, merci. Je ne passe plus guère sur ces articles. Prosopee (discuter) 24 mai 2014 à 09:46 (CEST)
thread_title:  Structure de la psyché
Discussion:Anne Fohr/Admissibilité

message: Proposé par : PoppyYou're welcome 13 septembre 2007 à 22:02 (CEST)
replies: text: Précision, il y avait 7 conserver - 9 supprimer quand j'ai clot, ce qui me parait suffisant. Et puis d'ailleurs, tu m'accuses de brader les votes "conserver", mais cela revient à brader les votes "supprimer". PoppyYou're welcome 14 septembre 2007 à 11:00 (CEST)
replies: text: Oui Traumrune a rajouté un sup 2 minutes après le traitement. Mais ce matin, on pouvait voir encore son avis ! Et puis je ne t'accuse pas, je te remercie au contraire ! Selon aristote la démocratie est la perversion du gouvernement constitutionnel, comme il avait raison  Pppswing 14 septembre 2007 à 11:51 (CEST)

text: C'était 12-7, pas 9-7, ce qui est tout de même une marge conséquente. R 14 septembre 2007 à 15:51 (CEST)
thread_title:  [[:Anne Fohr]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Voir aussi Discuter:Christiane Duparc/Suppression où elle est évoquée. TCY 14 septembre 2007 à 00:17 (CEST)
replies: text: Précision, il y avait 7 conserver - 9 supprimer quand j'ai clot, ce qui me parait suffisant. Et puis d'ailleurs, tu m'accuses de brader les votes "conserver", mais cela revient à brader les votes "supprimer". PoppyYou're welcome 14 septembre 2007 à 11:00 (CEST)
replies: text: Oui Traumrune a rajouté un sup 2 minutes après le traitement. Mais ce matin, on pouvait voir encore son avis ! Et puis je ne t'accuse pas, je te remercie au contraire ! Selon aristote la démocratie est la perversion du gouvernement constitutionnel, comme il avait raison  Pppswing 14 septembre 2007 à 11:51 (CEST)

text: C'était 12-7, pas 9-7, ce qui est tout de même une marge conséquente. R 14 septembre 2007 à 15:51 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
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#PoppyYou're welcome 13 septembre 2007 à 22:03 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #PoppyYou're welcome 13 septembre 2007 à 22:03 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Alessandra Sublet

message: Il me semble que dire "Elle va cependant rater le concours d'entrée à l'Opéra de Paris." juste après avoir évoqué ses études supérieures laisse supposer qu'elle a tenté ce concours à l'âge adulte, alors que le concours d'entrée a lieu bien plus jeune. (Et chez Ruquier, elle a précisé qu'elle avait tenté le concours pour devenir petit rat ; elle était donc enfant.)
--Zebb (d) 16 mai 2013 à 00:39 (CEST)
thread_title:  Carrière
Discussion:Mazal Tov

message: D'après l'http://www.academie-francaise.fr/langue/orthographe/regles.html et sa réforme de 1990
* Singulier et pluriel des mots empruntés : les noms ou adjectifs d’origine étrangère ont un singulier et un pluriel réguliers.
Donc Bar Mitzvah se plie à la règle et prend un s au pluriel.
Bobsodium (d) 19 novembre 2010 à 11:18 (CET)
thread_title:  pluriel des mots d'origine étrangère 

message: Il ne faut pas oublier que "mazel tov" est souvent utilisé dans un sens ironique comme le "Ah, bravo" français lorsqu'on veut signaler justement que celui à qui on s'adresse a raté sa cible.
--2A01:CB19:8E88:7400:1D8:BA90:CE06:3CED (discuter) 19 avril 2022 à 19:39 (CEST)
thread_title:  sens ironique
Discussion:Phare du Borgot

message: Je ne suis vraiment pas certain que le phare porte le nom de l'île. Il est indiqué comme étant le phare du Borgot sur le site du répertoire du patrimoine culturel (avec phare de l'Étang-du-Nord comme variante.) Le site le la route des phares le présente sous le nom d'Étang-du-Nord. --Fralambert (discuter) 27 novembre 2014 à 00:50 (CET)
replies: text: De plus le phare est indiqué sous le nom de Phare du Borgot sur le site de Tourisme Îles-de-le-Madeleine. --Fralambert (discuter) 28 novembre 2014 à 02:25 (CET)
replies: text:  Sur Lighthousefriend (le site est mort depuis quelques jours), le phare est aussi nommé Phare du Cap-aux-Meules. Idem pour l'Amateur Radio Lighthouse Society. Il s'appelle Grindstone dans la publication 111 de la National Geospatial-Intelligence Agency. Pas trouvé dans Pêches et Océans Canada. Après, il est certain que je ne suis pas sur place pour juger de l'appellation usitée. Borvan53 (discuter) 28 novembre 2014 à 07:50 (CET)
thread_title:  Nom du phare
Discussion:Spark (logiciel)

message: J'ai essayer ce client tout à l'heure et je ne vois aucune fonctionnalité pour souscrire à des passerelle contrairement à ce qui est énoncé ici.
Ai-je mal vu ?
Msfk57 (d) 8 mars 2008 à 16:10 (CET)
thread_title:  fonctionnalités
Discussion:Comité de sûreté générale

message: Dans votre article sur le Comité de Sureté Générale vous ne citez pas un personnage très important de cette époque  : le conventionnel Paul Barras . Il a fait partie du Comité  en novembre  1794 et je tiens à votre disposition deux arrêtés du Comité signé" de lu et portant libération de deux de mes ancêtres Victor Trucy et François Trucy (!) détenus du Tribunal révolutionnaire de Grasse et transféras par la suite vers Paris - La Conciergerie et Louis le Grand. A vous de rectifier si vous le jugez bon. Toutes mes amitiés et félicitations pour votre travailm. Dr François Trucy ancien maire de Toulon ancien sénateur du Var. Membre de l' académie du Var. 2A01:E0A:A16:A0E0:E9DA:8BC:BFE0:B951 (discuter) 29 novembre 2023 à 12:49 (CET)
replies: text: Bonjour, il est ajouté avec une source secondaire. Cordialement --Quoique (discuter) 29 novembre 2023 à 14:09 (CET)
thread_title:  Dans votre article sur le Comité de Sureté Générale vous ne citez pas dans la liste des membres du Comite une personnalité très importante de cette époque  : le conventionnel Paul Barras
Discussion:Moyse Bayle

message: Le 9 mai 2022, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de décès
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 9 mai 2022 à 02:11 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata
Discussion Wikipédia:Wikipedia Info Team/Admissibilité

message: Proposé par : (:Julien:) ✒ 14 septembre 2007 à 00:02 (CEST)
replies: text: Ah oui merci, j'oublie toujours. (:Julien:) ✒ 14 septembre 2007 à 11:46 (CEST)
thread_title:  [[:Wikipédia:Wikipedia Info Team]] 

message: J'ai mis un mot à Calmos pour qu'il soit informé de cette demande p-e 14 septembre 2007 à 08:56 (CEST)
replies: text: Ah oui merci, j'oublie toujours. (:Julien:) ✒ 14 septembre 2007 à 11:46 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
#(:Julien:) ✒ 14 septembre 2007 à 00:03 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #(:Julien:) ✒ 14 septembre 2007 à 00:03 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:La Légende de Novgorode/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 13 bon article, 0 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100% > 66%
Rémi ✉ 29 septembre 2007 à 10:15 (CEST)

message: ====Bon article====
#, malgré une discussion poussive ci-dessous. Thierry Caro 14 septembre 2007 à 17:24 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #, malgré une discussion poussive ci-dessous. Thierry Caro 14 septembre 2007 à 17:24 (CEST)
thread_title: Bon article
Discussion:Haut-du-Lièvre

message: Le Haut-du-Lièvre (700 m de long cumulés) n'est pas le plus long immeuble d'Europe : le Karl-Marx-Hof à Vienne (Autriche) (cf. ) le bat à plate couture : 1100 m. La mention a donc été enlevée.--Mel22 14 septembre 2007 à 00:13 (CEST)
thread_title: record de longueur ???

message: Bonjour, est ce que ces barres sont toujours debout ? Kev22 (d) 15 février 2012 à 21:37 (CET)
replies: text: Bonjour Kev22, pour répondre à ta question (qui date de 8 ans!), les barres n'ont pas été démolies mais ont subi une rénovation dans le cadre de l'Anru. Les barres d'Hêtre pourpre (250 logements) et Blanc Sycomore (285) ont été détruites et les célèbres barres du Cèdre bleu et du Tilleul Argenté se sont faites tronçonnées. Un nouveau programme de rénovation prévoit la destruction de la tour des Aulnes et une dédensification du quartier passant notamment par une destructuration partielle des "grandes barres". Bref, le quartier change petit à petit de visage pour devenir plus agréable à vivre et moins dense. Respectueusement. HagridLiving (discuter) 21 juillet 2020 à 14:16 (CEST)
replies: text:  merci pour ta réponse. J'avais oublié que j'avais posé cette question. Kev22 (discuter) 22 juillet 2020 à 10:09 (CEST)
replies: text:  Pas de quoi. HagridLiving (discuter) 22 juillet 2020 à 11:11 (CEST)
thread_title:  Démolit ?
Discussion:Conte d'hiver

message: Je trouve que ce film mérite une analyse psychanalytique bien étoffée. Quiconque est bienvenu pour faire une contribution sur cette page, préférablement d'un point de vue psychanalytique. Je ne trouve personnellement pas d'ouvrages ou d'articles référentiels qui traitent profondément de cette question-là. 
--Christieaa8 (discuter) 23 octobre 2019 à 05:40 (CEST)
thread_title:  Psychanalyse
Discussion:Seigneurie de Lauzon

message: Les deux articles se rapportent à la seigneurie de Lauzon. Le lecteur préférera avoir toute l'information à un seul endroit. La fusion des articles préviendra l'incorporation d'informations contradictoires dans les articles. Mig (d) 9 septembre 2008 à 05:04 (CEST)
replies: text: J'ai effectué la fusion. Mig (d) 17 septembre 2008 à 02:41 (CEST)
thread_title:  Fusion des articles [[Seigneurs de la seigneurie de Lauzon]] et [[Seigneurie de Lauzon]]
Discussion:Autoportrait au chapeau

message: Il me semble que ce n'est pas l'art mahori, d'abord il s'agit sûrement de maori, mais surtout l'art tahitien est différent de l'art maori. J'ai donc modifié en conséquence mais je me trompe peut-être et dc mes excuses par avance dans ce cas. --Kemkem_FrEnCh 14 septembre 2007 à 03:16 (CEST)
thread_title:  Art mahori ?
Discussion:Les Hussards (mouvement littéraire)

message: Tableau d'avancement modifiable of course. --Kemkem_FrEnCh 14 septembre 2007 à 03:54 (CEST)

message: Les Hussards sont-ils tous des anarchistes de droite ?  Vialdrou (discuter) 29 novembre 2023 à 14:59 (CET)
thread_title:  Anarchistes de droite ?
Discussion:Prieuré de Lièpvre

message: Je préfèrerai attendre encore avant de proposer l'article en BA. J'ai encore quelques informations à ajouter. Je profiterai pour revoir le résumé introductif et éventuellement corriger et améliorer le plan d'ensemble.
Nanard68 20 décembre 2007 à 21:40 (CET)
thread_title:  BA
Discussion:Liste des pièces de collection françaises en euro

message: Il y a de marqué:
Pièces de 5 euros argent/or:
Argent à 90% et or à 75%. Malheureusement: cela fait: 165%. Pouvez-vous corriger cette faute s'il vous plaît? :)
: Il s'agit de l'aloi de chaque métal, pas de sa proportion dans la pièce. --  Jplm Répondez de préférence ici, sinon : Discussion 17 octobre 2013 à 15:17 (CEST)
thread_title:  Petit problème 

message: Ce n'est pas très clair.
Pièces de 1 1/2 euro: faut-il comprendre pièce de un euro et demi, ou bien pièce d'un demi euro?
Ne serait-il pas plus clair de parler de pièce de cinquante centimes d'euro?
Par ailleurs, pourquoi écrire 1/2 alors que l'on peut écrire ½  et ¼ ( U+00BC et U+00BD ), ou avec U+2044: 1⁄2 1⁄4
:La Monnaie de Paris frappe des pièces de un euro et demi avec en valeur faciale sur la pièce, les chiffres 1 ½ . (voir exemple sur le site de la Monnaie.
:Il serait en effet judicieux de transformer les 1/2 par ½ (et les 1/4 par des ¼) dans l'article...
:La France est d'ailleurs le seul pays à émettre des pièces avec une valeur faciale de ce type !
:Flafla89 (d) 2 septembre 2008 à 12:47 (CEST)
thread_title:  Pièces de 1 1/2 euro
Discussion:Rond de Saint-Vincent

message: Le rond de Saint-Vincent et le rond Paludier sont des variantes d'une seule et même danse, qui regroupées sous le nom Ronds de Loire-Vilaine par Paugam ou Clérivet. Dans cette famille on trouve également les ronds Mitao/de St-Dolay, Briéron, Métayer. Il me semble qu'il serait pertinent de regrouper toutes ces variantes sur une seule page. Unkorneg (discuter) 26 octobre 2023 à 09:54 (CEST)
replies: text: D'accord avec ça ! levieuxtoby ✍ · w (il/lui) – le  26 octobre 2023 à 20:12 (CEST)
thread_title:  Fusion avec Rond Paludier ?
Discussion:Pensées (Pascal)

message: Il faut en effet conserver le portail littérature. Les Pensées sont à la fois une œuvre littéraire et une œuvre philosophique. Je ne crois pas qu'elles soient plus ou moins importantes dans l'un ou l'autre domaine. Par contre, elles donnent lieu à des traitements différents (voir notamment les différentes classifications) reposant sur des visions différentes de l'œuvre. Il faudrait d'ailleurs en rendre compte dans l'article... dans X jours/mois/années, quand j'aurai le temps... Ou avant, si un courageux érudit s'y colle!--Ptitchka (d) 13 mars 2008 à 15:40 (CET)
thread_title:  Catégorisation 

message: Bonjour, question de béotien qui vient juste de lire le RI et la phrase : "il n'y a pas de certitude de Dieu". Surpris car cela semble contraire à la foi de cet auteur je fais donc une recherche dans le texte sur "certitude"  et je trouve une seule autre occurrence du mot dans la phrase "mais la seule certitude possible dans ce monde mouvant est « la foi et la révélation », car Dieu est la seule vérité " qui est bien sourcée et semble dire le contraire. Ai-je mal compris quelque chose ou bien y a-t-il une contradiction à corriger ? Peut-être faut-il lire "il n'y a pas de preuve de Dieu" ?--Aidé Pici (discuter) 16 juin 2014 à 10:20 (CEST)
replies: text: Ce qui est dit là de Pascal ne me satisfait pas mais je n'ai pas de solution de rechange. Pascal a (je pense), voulu surtout dire qu'il n'est pas déraisonnable de croire en Dieu comme il est dit dans le dernier § de Pari de Pascal. Il y a aussi chez lui la notion de cœur souvent confondue avec l'affectivité, alors que le cœur sait (par exemple), que la suite des nombres est infinie. Il dit aussi que le cœur sait qu'il y a un Dieu invisible (je pense c'est dans ces termes). Changer le pmot "certitude" en "preuve" me semble en tout cas une bonne chose. Cordialement, Tonval (discuter) 18 juin 2014 à 18:32 (CEST)
thread_title:  Dieu, certitude ou pas ? 

message: Le 16 mai 2019, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de parution
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 16 mai 2019 à 12:36 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata 

message: Bonjour, la page Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point a reçu le bandeau d'admissibilité à vérifier au motif suivant : « Aucune source centrée ». Personnellement, je n'ai pas le temps de rechercher des sources sur cette citation, mais si certains en ont, ils peuvent peut-être améliorer la page (que j'ai en suivi d'ailleurs). Cordialement, --Oiseau des bois (♫ Cui-cui ?) 27 décembre 2019 à 10:33 (CET)
thread_title:  Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point
Discussion:Syllepse

message: Le début de l'article précise : « Une syllepse [...] est une figure de rhétorique ou une construction syntaxique désignant un accord se faisant selon le sens et non les règles grammaticales habituelles. » Or, dans plusieurs exemples, notamment le tout premier, celui de Corneille, « Je percerai le cœur que je n'ai pu toucher. », il n'est pas question d'accord, si je ne m'abuse. Même chose pour les exemples « Un cœur à prendre », « Raccrochez vos blues », etc. où je ne vois pas très bien le rapport avec l'accord, comme il est précisé dans la définition. Alors, soit la définition n'est pas bonne (ou incomplète), soit les exemples (disons à partir du paragraphe 'Syllepse oratoire ou de sens') ne sont pas pertinents. Les exemples de la fin de l'article me font plus penser à des zeugmas que des syllepses. Archibald (d) 19 février 2008 à 19:47 (CET)
thread_title:  Syllepse et accord 

message: Bonjour, cet article est rattaché à: liste des figures de style, pour cela il a été remanié formellement et rédactionnellement.
Vous êtes invité à en discuter ou/et à contribuer au projet de référencement des figures de style! :)
Pour participer au projet :
* Voyez notre plan pour les articles à revoir/corriger/étoffer : Wikipédia:Plans/Figure de style
* Discuter, commenter, critiquer sur Discuter:figure de style
* contributeurs : Romainhk, Utilisateur:Prosopee, Utilisateur:Attaleiv, Utilisateur:PRA
Merci, et bravo pour l'article et pour votre soutien. : ) --Prosopee (d) 5 novembre 2008 à 10:47 (CET)
thread_title:  rattachement à [[Figure de style]] et [[liste des figures de style]] 

message: L'article m'avait paru foisonnant. Je soumets une nouvelle mouture. Je me suis efforcé d'être plus clair et plus explicatif. Vous donnerez votre avis.  Attaleiv (d) 15 novembre 2008 à 00:05 (CET)
replies: text: Attaleiv: il n'y a plus de puces déjà (voir critique du comité de lecture) mais je trouve qu'il y a encore trop de sous chapitres (ie:le sommaire, trop foisonnant). Il faudrait aussi développer le résumé introductif, les aspects littéraires, sociaux, stylistiques, bref connexes. Les "sources" doivent être mises soit en notes et références soit en biblio par ailleurs.--Prosopee (d) 21 février 2009 à 18:35 (CET)
thread_title:  Remaniement de l'article 

message: Je ne suis pas un éminent linguiste, mais je trouve que le "à cause que" dans le paragraphe 1-2, seconde définition, "ça le fait pas trop", comme on dit chez nous...--colton (d) 21 février 2009 à 16:39 (CET)
thread_title:  "à cause que
Discussion:Marches Bretagne-Poitou

message: Il faudra penser à ajouter dans le titre et dans l'article la partie angevine de ces marches. En effet il existe tout autant des marches Bretagne-Anjou et Anjou-Poitou... Bzh-99(d) 24 mars 2009 à 19:17 (CET)
replies: text: Non pas du tout, ou alors en parler dans un autre article à part. L'exemption de taxes et le status particulier ne valait que pour les paroisses communes aux marches du Poitou et de la Bretagne, mais pas pour les marches de l'Anjou, à ma connaissance. — Droop  [blabla] 24 mars 2009 à 19:26 (CET)
thread_title: et l'Anjou ?