lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Christine Jorgensen

message: Sété40 a supprimé la mention du prénom masculin, je pense que cette mention ne pose pas de problème sur cette page. En effet, les 
conventions de style sur la transidentité sont principalement destinées à ne pas nuire aux personnes vivantes, dans le cas de Christine Jorgensen, morte il y a plus de 30 ans et mondialement connue pour avoir subi une des premières opérations chirurgicales de réassignation sexuelle avec hormonothérapie, la mention de son deadname, très largement présent dans les sources, n'est pas de nature à lui nuire mais reste une information encyclopédique utile au lecteur. — Cymbella (discuter chez moi).  1 novembre 2022 à 10:06 (CET)
replies: text: Les conceptions trans m'échappent quelque peu, je dois l'avouer. Dans les conventions sur la transidentité, il est dit qu'elles s'appliquent aux "personnes contemporaines". D'après Époque contemporaine, ça veut dire, dans le monde anglo-saxon, 80 ans avant l'année en cours, mais en France, cette époque peut commencer à la Révolution Française. Cependant, ces mêmes conventions précisent explicitement que, pour ne pas bouleverser les articles ( ? ) , elles ne s'appliqueraient par exemple pas à Mathilde de Morny, jugée trop ancienne, alors qu'elle est née en 1863, donc bien après la révolution française. Bref... Je ne vois en aucune façon quel serait le problème de donner le prénom "assigné", le spécifiant bien comme tel. Il ne faut pas utiliser ce prénom, mais, lorsque les sources le donnent et qu'il a une pertinence pour présenter les événements, le donner. Le prénom d'usage doit rester le prénom voulu par la personne. Par exemple, dire "le prénom de Marinette, avant sa transition, était Paul", et non pas "Le prénom de Paul, après sa transition, est devenu Marinette" : "Paul" est une information, mais il n'est pas à utiliser pour nommer la personne. Il y a un problème du même genre avec la religion : je suis contre l'idée de donner la religion des gens, même si on la trouve dans les sources, dans le cas où cette information n'est pas pertinente pour expliquer l'histoire de cette personne. Touam (discuter) 3 novembre 2022 à 16:08 (CET)
thread_title:  Mention du prénom masculin
Discussion:Fabrice Tulane/Admissibilité

message: Proposé par : Dédélembrouille (d) 15 juillet 2008 à 17:50 (CEST)
thread_title:  [[:Fabrice Tulane]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#   mais ...  . bonjour , j'ai fait cet article à la suite d'une recherche infructueuse sur wiki.
il me semble normal de pouvoir trouver des renseignements sur un auteur publié dans une encyclopédie.
(et ce même s'il n'est pas auteur de best-seller)
oui mais voila, tant de contraintes ! (et je ne parle pas du poème qu'est la mise en ligne de photo sur wiki).
Etre trop frileux nuira au Libre, si ce n'est déjà fait.
C'est pourquoi, découragé, je ne tente même pas de défendre ma contribution.
salutation --Aurelh (d) 22 juillet 2008 à 11:46 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #   mais ...  . bonjour , j'ai fait cet article à la suite d'une recherche infructueuse sur wiki.
il me semble normal de pouvoir trouver des renseignements sur un auteur publié dans une encyclopédie.
(et ce même s'il n'est pas auteur de best-seller)
oui mais voila, tant de contraintes ! (et je ne parle pas du poème qu'est la mise en ligne de photo sur wiki).
Etre trop frileux nuira au Libre, si ce n'est déjà fait.
C'est pourquoi, découragé, je ne tente même pas de défendre ma contribution.
salutation --Aurelh (d) 22 juillet 2008 à 11:46 (CEST)
thread_title: Conserver

message: #  es-ce encyclopédique ? On raconte sa vie certes passionnante mais sans aucun intérêt, moi je suis marié marié et papa d'une petite Lucie, es-ce que je créer un article sur moi-même.--Lacivelle (d)  16 juillet 2008 à 14:08 (CEST)
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Discussion:Eason and Son

message: Bonjour 
pourquoi ajouter 2333 octets d'infobox si c'est pour ne pas la remplir ?
Sachez que si c'est simplement pour appeler les données de Wikidata (ici 3 données distinctes) cela ne sert à rien car vous pouvez simplement mettre l'en-tête de l'infobox et cela fonctionne tout autant : . Et cela ne prend que 123 octets......
C'est anecdotique, je le sais bien, mais bon, autant bien faire les choses. Matpib (discuter) 3 juin 2020 à 11:41 (CEST)
thread_title:  2333 octets de vide
Discussion:Rachat de crédit

message: Merci de ne pas replacer de publicité, sous peine d'être rapidement interdit de publication...
--Globu (d) 15 juillet 2008 à 18:32 (CEST)
thread_title:  Style publicitaire 

message: Ne serait-il pas judicieux de fusionner cet article avec Regroupement de crédit ? Pour autant que je sache, c'est plus ou moins la même chose. 83.196.57.55 (d) 24 septembre 2008 à 14:54 (CEST)
replies: text:  Non ce n'est pas la même chose. Combres Rayan (discuter) 19 août 2015 à 19:33 (CEST)
thread_title:  Fusion ?
Discussion:Chemin de fer Berlin-Bagdad

message: Traduction (un peu abrégée, avec un ou deux détails remaniés) de l'article allemand Bagdadbahn. Si quelqu'un a la technique pour transférer les images et tableaux de l'original, je le laisse faire. Verkhana (d) 15 juillet 2008 à 18:47 (CEST)
thread_title:  Traduction 

message: Finalement, c'est bien "Berlin-Byzance-Bagdad" (BBB) qui était utilisé dans certains milieux à l'époque. J'ai trouvé une référence dans une revue scientifique française de 1915, et la forme est reprise par plusieurs auteurs récents dont Pierre Milza. Marc Ferro traduit BBB par "Berlin-Bagdad- Bahn". Dont acte. --Verkhana (discuter) 31 janvier 2015 à 13:50 (CET)
thread_title:  Berlin-Byzance-Bagdad
Discussion:Hervé Budes de Guébriant/Admissibilité

message: Proposé par : Damien Perrotin (d) 15 juillet 2008 à 19:14 (CEST)
thread_title:  [[:Hervé Budes de Guébriant]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#  Soldat à vocation encyclopédique. Aïe!! C'était le copier/coller pour nos légionnaires . Effectivement, ici, il n'y a absolument rien d'encyclopédique, rien de rien. Qui pourrait-être intéressé par l'influence de la noblesse dans les campagnes bretonnes sous la IIIe République? Il n' y absolument aucun lien entre l'individu proposé en PàS et l'organisation rurale en Bretagne pendant la première moitié du . Il s'agit, sans plus, d'un agronome lambda, notable agrarien de surcroît. Il n'a eu aucune influence sur les droites en en Bretagne dans l’Entre-deux-guerres. Non, absolument aucune. Et comme il était athé, il était à cent lieux des tensions et des déchirements dans le monde catholique et rural à cette époque et a été totalement étranger au Bleun-Brug. Et, in fine, totalement étranger au Centre national de la Famille Rurale (CNFR]. En définitive, absolument aucun intérêt.  Les petites non-informations ci-dessus peuvent être vérifiées via Google. Mais, je pense que des érudits ayant du temps pourront compulser des ouvrages à leur disposition ou empruntés à des bibliothèques.  jpm2112 Discuter ici 15 juillet 2008 à 21:59 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Soldat à vocation encyclopédique. Aïe!! C'était le copier/coller pour nos légionnaires . Effectivement, ici, il n'y a absolument rien d'encyclopédique, rien de rien. Qui pourrait-être intéressé par l'influence de la noblesse dans les campagnes bretonnes sous la IIIe République? Il n' y absolument aucun lien entre l'individu proposé en PàS et l'organisation rurale en Bretagne pendant la première moitié du . Il s'agit, sans plus, d'un agronome lambda, notable agrarien de surcroît. Il n'a eu aucune influence sur les droites en en Bretagne dans l’Entre-deux-guerres. Non, absolument aucune. Et comme il était athé, il était à cent lieux des tensions et des déchirements dans le monde catholique et rural à cette époque et a été totalement étranger au Bleun-Brug. Et, in fine, totalement étranger au Centre national de la Famille Rurale (CNFR]. En définitive, absolument aucun intérêt.  Les petites non-informations ci-dessus peuvent être vérifiées via Google. Mais, je pense que des érudits ayant du temps pourront compulser des ouvrages à leur disposition ou empruntés à des bibliothèques.  jpm2112 Discuter ici 15 juillet 2008 à 21:59 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # --Damien Perrotin (d) 15 juillet 2008 à 19:14 (CEST)
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Discussion:Croisière (homonymie)

message: hello/bonjour
I'm the british.I don't like a Wikipedia but I love reverso.
bay./Je suis anglais.Je n'aime pas Wikipedia mais j’adore reverso.
--89.3.47.199 (discuter) 22 janvier 2014 à 15:06 (CET)
thread_title:  I'm british.
Discussion:Festival International de Salsa de Monaco/Admissibilité

message: Proposé par : Michel BUZE (d) 15 juillet 2008 à 19:47 (CEST)
thread_title:  [[:Festival International de Salsa de Monaco]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#
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# Très récent en plus. Épiméthée (d) 16 juillet 2008 à 22:07 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Très récent en plus. Épiméthée (d) 16 juillet 2008 à 22:07 (CEST)
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Discussion:Carsten Haitzler/Admissibilité

message: Article supprimé par — PurpleHz, le 24 juillet 2008 à 00:24 (CEST)

message: Proposé par : GillesC →m'écrire 15 juillet 2008 à 19:52 (CEST)
thread_title:  [[:Carsten Haitzler]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# fusionner une partie de son contenu avec Enlightenment. GillesC →m'écrire 15 juillet 2008 à 19:52 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # fusionner une partie de son contenu avec Enlightenment. GillesC →m'écrire 15 juillet 2008 à 19:52 (CEST)
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Discussion:Yamore/Admissibilité

message: Proposé par : Michel BUZE (d) 6 mars 2009 à 14:17 (CET)
thread_title:  [[:Yamore]] 

message: ====Conserver====
====Supprimer====
# . Rien n'indiquant que ce soit une chanson du répertoire cubain (faudrait déjà indiquer son titre original). Chanson guère interprétée, par ailleurs et qui n'a pas connu le succès.  des chansons. Patrick Rogel (d) 25 mai 2011 à 19:06 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: # . Rien n'indiquant que ce soit une chanson du répertoire cubain (faudrait déjà indiquer son titre original). Chanson guère interprétée, par ailleurs et qui n'a pas connu le succès.  des chansons. Patrick Rogel (d) 25 mai 2011 à 19:06 (CEST)
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message: #  Le sujet n’a pas l’air de passionner les foules… Bof, on trouve quelques sources secondaires plutôt pertinentes : , , , , … mais est-ce suffisant ? schlum =^.^= 21 mai 2011 à 23:38 (CEST)
thread_title:  Neutre 

message: === Discussions ===
Je préfèrerais en fait que l'article soit complété mais si c'est pour n'avoir que deux lignes je ne vois pas l'intérêt de le garder... Michel BUZE (d) 15 juillet 2008 à 19:55 (CEST)
thread_title:  Ancienne discussion (2) 

message: Je préfèrerais en fait que l'article soit complété mais si c'est pour n'avoir que deux lignes je ne vois pas l'intérêt de le garder... Michel BUZE (d) 15 juillet 2008 à 19:55 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est fortement conseillé d’argumenter vos avis et pensez à signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
# Est une chanson populaire etc, donc à conserver. --Michel Barbetorte (d) 21 mars 2009 à 22:07 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Est une chanson populaire etc, donc à conserver. --Michel Barbetorte (d) 21 mars 2009 à 22:07 (CET)
thread_title: Conserver

message: #wikipedia n'est pas un dictionnaire + aucune source--Chandres (d) 21 mars 2009 à 19:21 (CET)
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message: Proposé par : Michel BUZE (d) 15 juillet 2008 à 19:55 (CEST)
thread_title:  [[:Yamore]]
Discussion:Viaduc de la Haute-Colme

message: Vérifier la :Catégorie:Pont à poutres cantilever . Peut-être est-ce un pont à poutres treillis ? Hegor (d) 15 juillet 2008 à 20:34 (CEST)
replies: text: Effectivement, il ne s'agit pas d'un pont à poutre cantilever, ni d'ailleurs d'un pont en treillis. Le viaduc de la Haute-Colme est un pont à ossature mixte, plus précisément un pont à tablier en bipoutre acier - béton (Réf : Les plus beaux ponts de France - Serge Montens - 2001, un ouvrage que j'ai). Sur l'image en page 3 de la brochure de Baudin-Chateauneuf, l'entreprise qui a construit la partie acier, on voit bien une des deux poutres longitudinales, peintes en bleu.Roland45 (d) 16 juillet 2008 à 09:54 (CEST)
thread_title:  Catégorie à vérifier
Discussion:Langue de travail

message: Le paragraphe sur l'espéranto est très proche du panégyrique. À part dire que la langue est de travail dans les associations espérantistes (la plus grande, SAT, ferait 12 000 membres), dans l'Académie dite internationale de Saint-Marin (peu active, si l'on en croit la date du site : 03-2009) et dans EDE (qui propose l'espéranto comme langue de travail de l'UE, et j'appuie l'idée), la nouveauté est cette proposition à la SDN, dont je n'ai trouvé nulle trace ailleurs (je n'ai pas «la danĝera lingvo»). Avant de charcuter le texte, je propose qu'on en discute. Orel'jan (d) 30 juin 2010 à 20:02 (CEST)
thread_title:  Espéranto langue de travail
Discussion:Recensement linguistique en Belgique

message: Je crois qu'il y a une erreur de lien avec des articles anglais et néerlandais qui n'ont pas de rapport (si rien ne m'échappe).
Adapté pour le lien à l'article anglais, rien à voir effectivement, en revanche le lien pour NL est correct.Boerkevitz (discuter) 14 octobre 2018 à 16:12 (CEST)
thread_title:  Articles en langue étrangère
Discussion:Zone linguistique

message: Comme je l'ai signalé en page de discussion, il me semble que cet article est un doublon de Aire linguistique, et devrait dans ce cas être redirigé vers le deuxième, après fusion des éventuels éléments pertinents additionnels. Xic[667 ]  5 novembre 2011 à 19:59 (CET)
thread_title:  Doublon
Discussion:Live Search

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
Bonjour, je propose la fusion des 2 moteurs de recherche car Live Search est la suite logique de MSN Search. — Neustradamus (✉) 11 janvier 2009 à 19:44 (CET)
replies: text: Il faut aussi ajouter Live.com — Neustradamus (✉) 13 janvier 2009 à 19:29 (CET)
replies: text:  UP — Neustradamus (✉) 17 janvier 2009 à 21:53 (CET)
replies: text:  Est-ce-que quelqu'un peut-il s'occuper de ceci ? — Neustradamus (✉) 21 janvier 2009 à 23:44 (CET)
replies: text:  C'est fait Tiraden (d) 25 janvier 2009 à 14:00 (CET)
replies: text:  Sympa, mais la fusion n'a pas été efficace car les logs de chaque logiciel n'ont pas été fusionnés — Neustradamus (✉) 25 janvier 2009 à 15:10 (CET)
replies: text:  Tiraden a tout fait comme il le fallait puisqu'il a bien demandé la fusion des historiques (les « logs » comme tu dis) sur WP:FH... Fusion faite. Wanderer999 ° me parler ° 25 janvier 2009 à 21:41 (CET)
replies: text:  Ok, impec, merci à vous deux — Neustradamus (✉) 25 janvier 2009 à 21:50 (CET)
thread_title:  Fusion des articles [[Live Search]] et [[MSN Search]] et [[Live.com]]
Discussion:Diglossie

message: J'ai exposé ma proposition sur Wikipédia:Pages_à_fusionner#Diglossie_et_bilinguisme_et_Diglossie_et_Bilinguisme, avis bienvenus. Xic[667 ]  11 novembre 2011 à 14:51 (CET)
thread_title:  Proposition de fusion/scission/réaménagement avec [[Diglossie et bilinguisme]] 

message: Xic[667 ]  3 décembre 2011 à 10:08 (CET)
thread_title: Notes et références

message: Une IP a retouché le paragraphe traitant du cas de l'arabe. D'un côté elle a amélioré la formulation, et a étendu la situation diglossique à l'ensemble du monde arabe (ce qui semble pertinent), mais en retirant toute mention explicite du berbère (s'agit-il des "dialectes nationaux" ? Ce n'est pas clair en tout cas), qui est une autre "langue basse" par rapport à l'arabe classique en Algérie et au Maroc. Je pense qu'il faudrait réintroduire d'une manière ou d'une autre cette diglossie également (remarquée et) remarquable. Xic[667 ]  10 juin 2012 à 10:55 (CEST)
thread_title:  berbère 

message: Oui c'est moi qui est à l'origine des modification sur le cas de l'arabe. En effet j'y constate un manque de neutralité criant de la part des partisans de l'officialisation des dialecte arabe maghrébin qui ont vraisemblablement écrit ce paragraphe.
""Les pays d'Afrique du Nord sont caractérisés par une situation diglossique entre l'arabe classique, langue prestigieuse et de culture, et l'arabe dialectal, populaire.""
Cette formulation sous-entend que cette situation est propre au pays maghrébin or c'est faux, la situation de diglossie est interne à la langue arabe depuis des temps immémoriaux, déjà à l'époque anté-islamique la langue du peuple n'est pas la même que l’expression des poètes, plus rigoureuse et normé, cette écart entre le registre régulier (arabe classique) et parlé (dialectale) s'est accentué avec l'expansion géographique de la langue arabe mais à tendance à être minoré aujourd'hui par l’avènement des médias arabophone (TV, journaux,radios) qui s'exprime en arabe classique. 
""Ainsi le dialectal, utilisé dans la vie quotidienne par la majorité de la population, n'a aucun statut officiel, au contraire de l’arabe classique, utilisé dans l'enseignement et les médias. Réservé aux situations formelles, il se trouve de ce fait privilégié par rapport aux autres langues présentes en Afrique du Nord (les dialectes régionaux et le berbère). L'arabe classique tient également son prestige du fait qu'il est la langue du Coran.""
Ce passage est partisans, en témoigne les mots soulignés.
De plus il y avait une partie sur le berbère tout à fait hors sujet.
:Pourquoi la diglossie berbère/arabe (qui est bien attestée) ne devrait pas être citée ? Le fait que ce soit deux langues différentes n'a rien à voir du tout avec cela. Xic[667]  15 octobre 2013 à 06:40 (CEST)
thread_title:  Cas de l'arabe
Discussion:Langue seconde

message: Bonjour,
je vis dans une région où les habitants parlent un dialecte alémanique. Celui-ci est très utilisé par tous, quel que soit le niveau social ou professionnel de la personne. Ce dialecte s'écrit parfois, surtout par la nouvelle génération.
La langue écrite est l'allemand standard (Hochdeutsch) une langue de la même famille que le dialecte.
Pour les autochtones dont la langue maternelle est le dialecte, peut-on dire que l'allemand standard est langue seconde?
Merci pour toute réponse ou développement du sujet. --Faridagadri (discuter) 3 octobre 2019 à 18:37 (CEST)
replies: text: À mon avis, il ne s'agit pas là d'allemand langue seconde, puisque le dialecte est une variété de l'allemand, mais les locuteurs du dialecte sont dans une situation de diglossie, tout comme le sont ceux qui ont pour langue maternelle une langue minoritaire. Amator linguarum (discuter) 6 octobre 2019 à 09:14 (CEST)
thread_title:  Dialecte et langue écrite - Langue écrite = langue seconde? 

message: @Fourmidable
Bonjour,
Qu'est devenue la bibliographie de l'article ? A quoi sont liées les références maintenant ? Amator linguarum (discuter) 27 avril 2024 à 11:04 (CEST)
replies: text: Bonjour, la bibliographie concernait exclusivement le français langue seconde et non la langue seconde en général. Je l'ai donc fusionnée avec celle de Français langue seconde. Je l'ai expliqué ici et là. De plus, les ouvrages cités n'étaient pas liés aux informations, cependant, si l'un de ces ouvrages a servi à rédiger, par exemple, les deux premiers paragraphes de la section Situations de la langue seconde, n'hésitez pas à utiliser l'outil de sourçage pour obtenir des références en bonne et due forme. Cdlt Fourmidable abla ? aussi sur Wikiversité 27 avril 2024 à 15:26 (CEST)
replies: text: PS : on peut sans doute élaborer une bibliographie générale à partir de ceci. Fourmidable abla ? aussi sur Wikiversité 27 avril 2024 à 15:53 (CEST)
thread_title:  La bibliographie de l'article
Discussion:Liste des régions officiellement multilingues

message: Bonjour :) En Vallée d'Aoste, les seules langues officielles sont le français et l'italien, le franco-provençal n'étant que reconnu. Est-ce suffisant pour que cette dernière langue figure dans cette liste ? Merci de laisser votre avis. Tenam (discuter) 19 avril 2018 à 13:19 (CEST)
thread_title:  Vallée d'Aoste
Discussion:François Brigneau

message: Phrase figurant dans l'article:"Pour les élections européennes de juin 2009,Brigneau est tenté de voter pour la liste Dieudonné". Pas sourcé, donc supprimé, sera rajoutable avec une source.Thémistocle (d) 28 mai 2009 à 23:28 (CEST)
replies: text: c'est signalé ici, à la suite d'un courrier fleuri envoyé à Robert Faurisson, et publié ensuite sur le "blog non officiel" de ce dernier , Faurisson citant lui-même Emmanuel Ratier : http://robertfaurisson.blogspot.com/2009/05/lettre-de-francois-brigneau-robert.html La source vaut ce qu'elle vaut, mais il ne semble pas y avoir de démenti à ce sujet (NB : a priori, ce fameux blog ne semble pas contenir de textes explicitement négationnistes, et est donc apparemment utilisable comme source). Jean-Jacques Georges (d) 1 décembre 2009 à 13:21 (CET)
thread_title:  Dieudonné
Discussion:Francis Carco

message: L'article ne montre pas pourquoi Francis Carco est désigné dès la première phrase comme étant "d'origine Corse". Né à Nouméa en Nouvelle-Calédonie, il grandit dans l'Aveyron et à Nice. Est-ce que les parents sont d'origine corse ? Il faudrait le préciser. --Christof Schoech (discuter) 28 août 2015 à 11:32 (CEST)
replies: text: marek2 (discuter) 28 août 2015 à 14:50 (CEST)
thread_title:  Francis Carco, "d'origine corse" 

message: Dans l’article il est fait mention d’Éliane Négrin, épouse du prince du coton égyptien Nissim Aghion.
Dans son Journal littéraire au 12 novembre 1936, Paul Léautaud écrit :
« Ce matin, Auriant. Je lui dis quelques mots du déjeuner Apollinaire, que j’ai trouvé là Carco et sa femme. Je lui demande s’il connaît son premier mari, un nommé Aghion, richissime industriel en coton d’Alexandrie. Il me dit qu’il n’est ni richissime, ni industriel en coton. Un banquier, très riche, voilà tout. Il me dit qu’on a justement parlé de Carco et de sa nouvelle femme au dernier dîner des Marges. Élyane est en effet bien son prénom. J’ai du reste entendu Carco parler d’elle aussi au déjeuner. C’est après son divorce qu’elle a connu Carco et qu’ils se sont mariés. Mais dès leur mariage. l’ex-mari a supprimé la pension. Ce serait pour cela qu’il s’est livré à ses exhibitions comme chansonnier, aux Noctambules, à l’A.B.C., à l’Européen. »
https://leautaud.com/
--Michel Courty (discuter) 25 août 2019 à 17:46 (CEST)
thread_title:  Marchand de coton ou banquier ?