lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Lord Esperanza/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 17 décembre 2018 à 01:41 (CET)
thread_title:  [[Lord Esperanza]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#. Des sources existent : 2018 Cosmopolitan , Le Point , Rolling Stone  2017 : Radio Nova , Le Parisien . pas mal de choses et des diffusions sur Mouv , des diffusions aussi sur France Inter , . A joué à Montreux et Rock en seine selon les sources plus haut et annoncé au festival South by Southwest à Austin en 2019 .--Lefringant (discuter) 18 décembre 2018 à 08:42 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #. Des sources existent : 2018 Cosmopolitan , Le Point , Rolling Stone  2017 : Radio Nova , Le Parisien . pas mal de choses et des diffusions sur Mouv , des diffusions aussi sur France Inter , . A joué à Montreux et Rock en seine selon les sources plus haut et annoncé au festival South by Southwest à Austin en 2019 .--Lefringant (discuter) 18 décembre 2018 à 08:42 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #. Absence de sources secondaires centrées (i.e. ce qui exclut les simples annonces ou mentions de parution sans analyse approfondie dans la presse spécialisée )--Wikiraptor2 (discuter) 30 décembre 2018 à 12:07 (CET)
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Discussion:Louis Mailloux (pièce de théâtre)/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 17 décembre 2018 à 01:43 (CET)
thread_title:  [[Louis Mailloux (pièce de théâtre)]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  Oeuvre majeure du théâtre acadien, présentée depuis les années 1970, faisant l'objet de plusieurs analyses (dont certaines citées dans l'article), critiques et surtout d'articles de presse au fil des ans, dont à Radio-Canada, L'Acadie nouvelle, La Presse canadienne, Le Devoir, et autres. Son texte a d'ailleurs été publié à compte d'éditeur. Les critères d'admissibilité sont donc amplement remplis. --Red Castle [parlure] 17 décembre 2018 à 03:11 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Oeuvre majeure du théâtre acadien, présentée depuis les années 1970, faisant l'objet de plusieurs analyses (dont certaines citées dans l'article), critiques et surtout d'articles de presse au fil des ans, dont à Radio-Canada, L'Acadie nouvelle, La Presse canadienne, Le Devoir, et autres. Son texte a d'ailleurs été publié à compte d'éditeur. Les critères d'admissibilité sont donc amplement remplis. --Red Castle [parlure] 17 décembre 2018 à 03:11 (CET)
thread_title:  Conserver
Discussion:Maariful Quran/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 17 décembre 2018 à 01:46 (CET)
thread_title:  [[Maariful Quran]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
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#  par insuffisance de sources centrées d'envergure. Salsero35  ☎   19 décembre 2018 à 02:03 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  par insuffisance de sources centrées d'envergure. Salsero35  ☎   19 décembre 2018 à 02:03 (CET)
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Discussion:Pierre Madros/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 17 décembre 2018 à 01:48 (CET)
thread_title:  [[Pierre Madros]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# Spécialiste religieux (sur Israël et la relation entre Musulmans et Chrétiens), il est fréquemment cité dans différents média, admissible.--Tux-Man (discuter) 17 décembre 2018 à 11:14 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Spécialiste religieux (sur Israël et la relation entre Musulmans et Chrétiens), il est fréquemment cité dans différents média, admissible.--Tux-Man (discuter) 17 décembre 2018 à 11:14 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  Absence de sources secondaires centrées => notoriété non démontrée. Les rares textes qu'il a publiés sont édités par sa congrégation, autrement dit il s'agit pratiquement d'auto-édition. Nous sommes loin, très loin, des éditions du Cerf. Cdt, Manacore (discuter) 17 décembre 2018 à 12:12 (CET)
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Discussion:Parthénogenèse thélytoque

message: La mention d'espèces parthénogenétiques chez les Lacerta non seulement n'est pas sourcée, mais n'est pas recoupable comme telle dans Wikipédia :
- Aucun Lacerta n'est ainsi défini dans les notices sur les différents genres de Lacerta. En revanche, la notice Darevskia armeniaca mentionne ce caractère. S'agit-il de la seule espèce de Lacerta parthénogenétique ? De plus elle ne vit pas en Russie, mais "en Arménie, en Géorgie, en Azerbaïdjan et dans le nord-est de la Turquie" selon cette notice ;
- La notice sur les Cnemidophorus indique au contraire que "Ce phénomène est unique parmi les vertébrés", visant au moins l'absence de mâles, peut-être la parthénogenèse thélytoque, et au plus la parthénogenèse (à préciser).
L'une des deux notices doit donc être corrigée et les deux doivent être sourcées.
--Dgreusard (discuter) 17 décembre 2018 à 12:01 (CET)
thread_title:  Lacerta ?
Discussion:Cnemidophorus

message: "Ce phénomène est unique parmi les vertébrés". Cette phrase semble contredite par les notices Parthénogenèse thélytoque et Darevskia armeniaca. 
Quel est d'ailleurs le phénomène visé ? L'absence de mâles, la parthénogenèse thélytoque, ou la parthénogenèse en général (à préciser).
Ces informations doivent en outre être sourcées.
--Dgreusard (discuter) 17 décembre 2018 à 12:08 (CET)
replies: text: Bon, j’ai déjà corrigé au minimum la phrase évidemmement fausse (unicité du «phénomène»). —C.P. 18 mai 2023 à 14:19 (CEST)
thread_title:  Phénomène unique ?
Discussion:Comité Bretagne - Croatie/Admissibilité

message: Proposé par : Zetud (discuter) 17 décembre 2018 à 13:08 (CET)
thread_title:  [[Comité Bretagne - Croatie]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
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# . Proposant. Zetud (discuter) 17 décembre 2018 à 13:08 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # . Proposant. Zetud (discuter) 17 décembre 2018 à 13:08 (CET)
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Discussion:Petits riens sur presque tout/Admissibilité

message: Proposé par : TuhQueur (discuter) 17 décembre 2018 à 13:19 (CET)
thread_title:  [[Petits riens sur presque tout]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# Répond aux exigences de WP:NF. En effet . Pas besoin d'être plus royaliste que le roi. J'ajoute que la vague d'activité en cours sur les ouvrages relatifs à cet auteur en dépit des sources disponibles m'intrigue.--Lefringant (discuter) 19 décembre 2018 à 14:53 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Répond aux exigences de WP:NF. En effet . Pas besoin d'être plus royaliste que le roi. J'ajoute que la vague d'activité en cours sur les ouvrages relatifs à cet auteur en dépit des sources disponibles m'intrigue.--Lefringant (discuter) 19 décembre 2018 à 14:53 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  Voir plus haut. TuhQueur (discuter) 17 décembre 2018 à 13:19 (CET)
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Discussion modèle:Copie de livre ancien

message: Bonjour ,
Merci pour ta modification du modèle. Serait-il possible d'ajouter un paramètre, pour spécifier ledit livre ancien ?
Merci, — Daehan [p|d|d] 17 décembre 2018 à 16:34 (CET)
replies: text: J'ai fait un petit truc rapidement. Après, c'est à la communauté de l'améliorer petit à petit..  --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 17 décembre 2018 à 17:31 (CET)
replies: text:  bah je trouve que c'est déjà très bien ! Merci :) — Daehan [p|d|d] 17 décembre 2018 à 17:48 (CET)
thread_title:  Paramètre
Discussion:Louis Cesbron

message: Concernant le portrait présenté sur Commons fin 2018 : 
Yves Le Gall dans son article sur la “semaine religieuse” de 1980 estime cette photo comme ayant été prise en 1955. 
Or sur cette photo de Louis Cesbron l’on peut vérifier qu’il n’a pas sa “cape” de chanoine qu’il portait très régulièrement depuis 1946 (souvenir d’enfance); 
sachant par ailleurs qu'on peut vérifier objectivement que sa nomination de “chanoine honoraire” date du 7 avril 1946. 
Cette photo-portrait a donc à mon humble avis plus de 70 ans !--Mimiche14 (discuter) 12 janvier 2019 à 23:06 (CET)
thread_title:  Portrait proposé sur Commons 

message: On nous fait remarquer que son acte de naissance enregistre que son seul premier prénom Louis ! Pour ne pas le confondre avec un homonyme contemporain (aussi prêtre), nous complétons par ses deux autres prénoms de baptême : sur une fiche manuscrite archivée au diocèse d'Angers on relève , il en est de même sur les tables des fiches matricules (fiche 89). Le 15.01.2018, l'archiviste diocésain nous rappelle que l'ordre des prénoms (nous le savons) peut varier d'une pièce à l'autre. Louis Cesbron a été ondoyé le . Le complément du baptême aura lieu le  aux prénoms ordonnés ainsi :  Cesbron. Le parrain : son grand-père maternel Louis Auguste Beudin ; sa marraine Marie Cesbron sa tante.--Mimiche14 (discuter) 15 janvier 2019 à 10:31 (CET)
thread_title:  Prénoms de Louis Cesbron
Discussion:Philippe Laïk

message: Je suis philippe laik toutes ces informations sont exactes (voir la saison articles de 2000 à 2010) de christian bosséno, 200 Téléastes français de Christian Bosséno, Meurtres en série édition huitième art, INA etc.... ---- ==
--2A01:CB04:303:5C00:49BD:F59D:E224:32EF (discuter) 17 décembre 2018 à 18:10 (CET)
thread_title:  Admissibilité
Discussion:Service de soutien de la flotte/Droit d'auteur

message: Signalé par : Lacrymocéphale (discuter) 17 décembre 2018 à 18:21 (CET)
replies: text: Ticket OTRS valide n° 2018121710006862.— Gratus (discuter) 22 décembre 2018 à 21:05 (CET)
thread_title:  [[:{{BASEPAGENAME}}]]
Discussion:Michel Yost

message: Bonjour 
La page a été créée sous le titre « Michèl Yost » puis a été rapidement renommée « Michel Yost ». Or une recherche, certes rapide, indique que son prénom semble bel et bien être Michèl… mais j’ai un doute. Ce qui m’a mis la puce à l’oreille au départ c’est le site de CPO. Un CD est sorti récemment (lire ici) et l’accent grave figure dans le titre. (Vous me direz que ça ne suffit pas à trancher en faveur de la graphie avec accent, certes.) D’où ma question : Michel ou Michèl ? J’avise  et  au passage pour leur demander leur avis. Qu’en dites-vous ? Cordialement, Jihaim ✍ 24 juillet 2019 à 12:47 (CEST)
replies: text: La BnF est contre l'accent. Mais rien n’empêche de noter la graphie originale en attendant des sources contradictoires d'un biographe ou d'une thèse doctorale qui tranchera la question en faveur de l'accent. Patachonf (discuter) 24 juillet 2019 à 13:05 (CEST)
replies: text:  Dans l’intro j’ai ajouté « ou Michèl ». Jihaim ✍ 24 juillet 2019 à 13:25 (CEST)
replies: text:  Bonsoir, l'article Wikipédia anglais précise Michèl Yost et le Dictionnaire de la Musique de Marc Honegger (éd.1979) indique Michel Yost ! Je pense qu'il faut laisser l'intro comme elle est en attendant une source fiable. Cordialement --Dachary Laurent (discuter) 24 juillet 2019 à 18:12 (CEST)
replies: text:  Merci pour vos réponses. En effet, attendons une source fiable. Cdlt, Jihaim ✍ 25 juillet 2019 à 16:04 (CEST)
thread_title:  Michel ou Michèl ?
Discussion:Afrika Museum (Berg en Dal)

message: Bonjour,
Après plusieurs années de fermeture, le Musée royal de l'Afrique centrale en Belgique vient de réouvrir sous le nom de « AfricaMuseum » , donc il y aura sans doute un problème d'homonymie à clarifier un de ces jours.
Cordialement,
Ji-Elle (discuter) 18 décembre 2018 à 06:44 (CET)
thread_title:  Homonymie ?
Discussion:Oppidum des Châteliers

message: Bonjour . J'ai ajouté quelques photos sur Commons. Il n'y a pas grand chose, et surtout pas grand chose de qualité, mais ça peut toujours servir pour illustrer certains passages. Merci pour tes ajouts que je ne découvre que maintenant, n'ayant pas placé la page dans ma liste de suivi. Cordialement, --CptKeyes (discuter) 4 janvier 2019 à 01:00 (CET)
replies: text: pour ces photos. Comme elles ont été prises à l'expo, je doute qu'on puisse en refaire d'autres de sitôt. Quant à la qualité, il suffit de comparer ta photo de l'objet 23 (clé) à celle du bouquin tiré de l'expo () pour voir que tu n'as pas à rougir de tes clichés. Cordialement, — Arcyon [Causons z'en] 4 janvier 2019 à 09:08 (CET)
thread_title:  Quelques photos... 

message: : Hello , super comme d'habitude. RAS pour ma part après relecture. Cldt, --Sacamol (discuter) 22 mars 2019 à 12:41 (CET)
thread_title:  AdQ ?
Discussion:Return of the Obra Dinn/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 10 bon article, 0 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 1 janvier 2019 à 02:46 (CET)

message: # 
#  : en tant que proposante. — Alecto Chardon (discuter) 17 décembre 2018 à 22:57 (CET)
thread_title:  Bon article
Discussion:Marion Cotillard/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 12 bon article, 0 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 1 janvier 2019 à 02:46 (CET)

message: Proposé par : Alecto Chardon (discuter) 17 décembre 2018 à 22:59 (CET)
thread_title:  [[:Marion Cotillard]] 

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
# 
#  : en tant que proposante. — Alecto Chardon (discuter) 17 décembre 2018 à 23:00 (CET)
thread_title:  Votes 

message: # 
#  : en tant que proposante. — Alecto Chardon (discuter) 17 décembre 2018 à 23:00 (CET)
thread_title:  Bon article 

message: ==== Remarque de Lethiernois ====
Bonjour, il y a une erreur de référence. Cordialement --Lethiernois (discuter) 18 décembre 2018 à 21:18 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Bonjour, il y a une erreur de référence. Cordialement --Lethiernois (discuter) 18 décembre 2018 à 21:18 (CET)
thread_title:  Remarque de Lethiernois
Discussion:La Cage aux folles (film)/LSV 16428

message: Proposant : Groupir ! (discuter) 8 décembre 2018 à 19:41 (CET)
replies: text: Tu pourrais attendre. Il faudrait trouver une critique de la musique de la Cage aux folles Mike the song remains the same  18 décembre 2018 à 08:22 (CET)
thread_title:  Il était une fois dans la cage aux folles
Discussion:Hamida Djandoubi/LSV 16410

message: Proposant : Speculos ✉ 6 décembre 2018 à 17:57 (CET)
replies: text: Il s'agit du dernier condamné à mort exécuté en France, et de la dernière personne guillotinée en Europe de l'Ouest, c'est quand même assez unique. Le fait qu'il soit unijambiste est plus pour l'anecdote. -- Speculos ✉ 7 décembre 2018 à 11:19 (CET)

text: C'était une mauvaise blague sur le fait qu'on lui a coupé la tête alors qu'il avait déjà une jambe coupée, je retire l'aspect "unijambiste" et on peut reformuler ainsi :  -- Speculos ✉ 8 décembre 2018 à 23:45 (CET)
replies: text:  Je me permets de suspendre le refus car je souscris à la proposition de reformulation de , avec peut-être une légère modification :  --EB (discuter) 14 décembre 2018 à 20:42 (CET)
replies: text: Ben euh, vu que c'était en France, vous vouliez qu'il soit quoi ? Fusillé ? Électrocuté ? --Fanfwah (discuter) 14 décembre 2018 à 20:48 (CET)
replies: text:  Jusqu'en 1962, il y eu aussi des gens fusillés.--JPC  n'hésitez pas à m'en parler 16 décembre 2018 à 16:31 (CET)

text: En quoi est-ce évident que l'usage de la guillotine ait perduré jusqu'à la dernière exécution ? Par ailleurs, j'ignorais également que la France était le dernier pays d'Europe de l'Ouest avoir pratiqué la peine de mort. --EB (discuter) 14 décembre 2018 à 21:00 (CET)
replies: text: Ok, ne jamais rien tenir pour certain, etc., mais désolé, s'étonner que le dernier condamné à mort exécuté en France ait été guillotiné, je n'arrive pas à faire semblant de. Quant au « dernier condamné exécuté d'Europe occidentale », j'ignorais, mais j'ignorais aussi que le dernier à avoir été coupé en deux au nom du peuple français n'était pas français. De même que le dernier condamné auquel le roi des Belges ait refusé sa grâce était grec. --Fanfwah (discuter) 17 décembre 2018 à 07:27 (CET)
thread_title:  Par les deux bouts
Discussion:Maison de la culture Ahuntsic-Cartierville/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 décembre 2018 à 01:13 (CET)
thread_title:  [[Maison de la culture Ahuntsic-Cartierville]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Il s'agit d'une salle de spectacle et d'exposition publique. Je trouve un peu étrange de supprimer un lieu qui est visité par  par année . --Fralambert (discuter) 18 décembre 2018 à 02:07 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Il s'agit d'une salle de spectacle et d'exposition publique. Je trouve un peu étrange de supprimer un lieu qui est visité par  par année . --Fralambert (discuter) 18 décembre 2018 à 02:07 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  par absence de sources centrées d'envergure nationale. Le nombre de 40000 confirme une notoriété régionale. Salsero35  ☎   19 décembre 2018 à 02:18 (CET)
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Discussion:Manifeste des douze/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 décembre 2018 à 01:15 (CET)
thread_title:  [[Manifeste des douze]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Sources centrées dans la presse nationale, avec un article qui illustre une partie du débat sur l'islam en France. Lebrouillard demander audience 18 décembre 2018 à 11:52 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Sources centrées dans la presse nationale, avec un article qui illustre une partie du débat sur l'islam en France. Lebrouillard demander audience 18 décembre 2018 à 11:52 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: # Notoriété pérenne... ? NAH, le 18 décembre 2018 à 06:41 (CET)
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Discussion:Master en management des opérations de marché/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 décembre 2018 à 01:18 (CET)
thread_title:  [[Master en management des opérations de marché]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Les articles sur les masters sont intéressants à conserver. — Berdea (discuter) 30 décembre 2018 à 22:03 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Les articles sur les masters sont intéressants à conserver. — Berdea (discuter) 30 décembre 2018 à 22:03 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  absence de sources significatives. --Shev (discuter) 30 décembre 2018 à 22:40 (CET)
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Discussion:Corinne Maury/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 décembre 2018 à 01:20 (CET)
thread_title:  [[Corinne Maury]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Bonjour. Les ouvrages produits, le fait qu'elle ait réussi à réunir autour d'elle une quinzaine d'universitaires dans une démarche originale (lire les notes de lecture, revue Esprit) montrent sa notoriété. L'article ne demande en effet qu'à être amélioré. Mais le débat ici ne porte pas sur le contenu de l'article. Bien cordialement. AntonyB (discuter) 18 décembre 2018 à 16:23 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Bonjour. Les ouvrages produits, le fait qu'elle ait réussi à réunir autour d'elle une quinzaine d'universitaires dans une démarche originale (lire les notes de lecture, revue Esprit) montrent sa notoriété. L'article ne demande en effet qu'à être amélioré. Mais le débat ici ne porte pas sur le contenu de l'article. Bien cordialement. AntonyB (discuter) 18 décembre 2018 à 16:23 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #. Selon motif. Des mentions, des présences dans des bases de données mais rien de centré et d'envergure. Rien de significatif sur Scholar non plus.--ɄΓDO‾CЬWTH? 18 décembre 2018 à 08:31 (CET)
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message: #  je ne suis passée sur l'article que pour des opérations de maintenance. — Bédévore [plaît-il?] 26 décembre 2018 à 15:53 (CET)
thread_title:  Neutre