Discussion:Victor Martin (prêtre)/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 13 août 2021 à 23:42 (CEST)
thread_title:  [[Victor Martin (1886-1945)]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Bonjour,
Vous proposez cet article à la suppression.
L'article Victor Martin est certainement à modifier, de manière à respecter les critères wikipédiens.
Cependant, je vois plusieurs objections à sa suppression :
1) Il n'est pas pertinent de limiter l'activité / la qualité de Victor Martin à «prêtre catholique».
2) Victor Martin est un historien et un spécialiste du droit canonique. Son domaine de compétences ne se limite pas à l'histoire du catholicisme mais se situe à la croisée du religieux et du politique (gallicanisme). 
3) Victor Martin a assumé des responsabilités importantes à la faculté de théologie catholique de Strasbourg. 
Il a créé l'institut de droit canonique en 1920, favorisé l'accueil des clercs étrangers (collège St Basile).
4) Un de ses ouvrages est cité dans la bibliographie de l'article wikipédia sur le gallicanisme.
5) L'article Victor Martin devrait être corrélé au portail des universités et au portail de Strasbourg.
Voir les liens suivants :
https://theocatho.unistra.fr/idc/accueil/
«L’Institut de droit canonique a été créé par arrêté rectoral le 13 décembre 1920, à l’initiative de Mgr Victor Martin, et approuvé par le Commissaire Général de la République le 14 février 1921. Après être devenu Institut d’université par décret ministériel du 30 novembre 1956, il a été réintégré à la Faculté de théologie catholique en 1970.» 
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gallicanisme
Extrait de la bibliographie de cet article:
Victor Martin, Les origines du Gallicanisme, Paris :éd. Bloud et Gay, 1939 (impr. A. Brulliard à Saint-Dizier), 2 vol. : 367 et 383 p., réédition Genève : Mégariotis reprints, 1978, en fac-similé en 1 vol 
Étant donné le peu de temps dont je dispose actuellement, mon incompétence dans le maniement des codes de wikipédia et l'imminence de la suppression, je ne pense pas pouvoir contribuer avant le terme imposé, 20 août 2021. C'est pourquoi je me suis adressée à vous sur cette page.
Merci de votre attention,
cordialement.
--Marie Lourse (discuter) 15 août 2021 à 12:03 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Trois articles centrés dans la Revue des sciences religieuses, entre 1947 et 1969 => on a les sources nationales, centrées, de qualité et espacées dans le temps. En outre, une notice dédiée dans le dictionnaire de biographie alsacienne, et plusieurs articles à son actif dans des revues de référence (https://www.persee.fr/doc/rhef_0300-9505_1930_num_16_70_2532_t1_0062_0000_2 1], 2, 3. Après, la mise en forme de l'article peut effectivement pécher, mais ce ne me semble pas un critère de non-admissibilité. --Laurent Jerry (discuter) 14 août 2021 à 08:32 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Trois articles centrés dans la Revue des sciences religieuses, entre 1947 et 1969 => on a les sources nationales, centrées, de qualité et espacées dans le temps. En outre, une notice dédiée dans le dictionnaire de biographie alsacienne, et plusieurs articles à son actif dans des revues de référence (https://www.persee.fr/doc/rhef_0300-9505_1930_num_16_70_2532_t1_0062_0000_2 1], 2, 3. Après, la mise en forme de l'article peut effectivement pécher, mais ce ne me semble pas un critère de non-admissibilité. --Laurent Jerry (discuter) 14 août 2021 à 08:32 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Respectant la logique et critères WP, il a publié, ok... mais où sont les sources secondaires sur ses écrits et/ou ses actions ? Nada ? Je veux bien mais, je ne sais pas en quoi il est notable. --Hyméros --}-≽ ♥ Oui ? 19 août 2021 à 23:34 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: #  Aucun avis et peu m'importe le devenir de cet article. En revanche, je suis assez fatiguée de devoir corriger constamment les Majuscules Extravagantes des Hagiographes Catholiques Qui Se Moquent Royalement Des Règles Typographiques. En dehors de cela, j'ai supprimé qq passages encore plus hagiographiques que le reste. Avec une grande lassitude, Manacore (discuter) 14 août 2021 à 00:08 (CEST)
thread_title:  Neutre