lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Collégiale

message: Vu la phrase, on a l'impression que cela découle de 'réparer une lourde faute'.
Or la sépulture, le plus souvent, répond à un besoin personnel - donc séculier.
Je vais donc modifier la phrase afin de séparer les objectifs 'religieux' (construire pour réparer une lourde faute) des objectifs familiaux (le sépulcre privatif).
L'auteur initial de l'article peut me contacter s'il estime que mon changement trahit le sens initial de sa phrase.--Magnon86 (d) 23 février 2013 à 11:31 (CET)
thread_title:  "ainsi qu'un lieu de sépulture décent" 

message: J'ai fait un peu de ménage, mais je suis pas spécialiste ; il faut vérifier (et au besoin sourcer) tout ça...--Dfeldmann (discuter) 15 septembre 2019 à 10:17 (CEST)
thread_title:  Des listes à vérifier
Discussion:Corroirie

message: * Le "parti anglais" mériterait une note ?
*:C'est fait.
* "De nombreuses donations, plus d'une centaine dans cette période, viennent l'enrichir" : sait-on de qui elles viennent ?
*:J'ai indiqué en gros leur origine. La référence en donne la liste.
* L'église de cinq couleurs : est-ce que cela aurait du sens de mettre pour chaque couleur une période ? Ou pas trop simple ?
*:C'est difficile : certaines phases sont mal datées si ce n'est l'une par rapport à l'autre. Mieux vaut s'en tenir à une légende a minima et se reporter au texte de l'article.
Sur ce, je vais voter.. --Pierrette13 (discuter) 25 juin 2018 à 21:36 (CEST)
replies: text: Merci . — Arcyon [Causons z'en] 26 juin 2018 à 08:49 (CEST)
thread_title:  Petites questions 

message: Concernant le  toponyme tu écris . Ca colle assez bien avec l'étymologie proposée dans Correrie et laisse entendre que le terme est postérieur à l'établissement de l'ordre des Chartreux en Chartreuse.
Par contre Auguste Bouchayer dans son ouvrage consacré aux Chartreux, Maîtres de forge (Auguste Bouchayer|titre=Les Chartreux, maîtres de forges|éditeur=Éditions Didier et Richard|lieu=Grenoble|année=1927|pages totales=245), affirme que le terme est antérieur à la création de l'Ordre en Isère. D'après lui (pages 25-26), avant l'arrivée de Saint-Bruno, il existait déjà dans le "Désert" (c'est à dire en Chartreuse) des moines gyrovagues et leurs convers habitants dans des maisons dites "courreries" (et de citer à l'appui : Arch. Isère, fonds Chartreux, H.239, pièce n°4). . Puis page 26 : . Et enfin pages 31-32 on trouve suite à la création de la première communauté . Selon cette analyse le terme de corrier découlerait de courrerie et non le contraire. Mais aussi le terme de courrerie serait antérieur à l'établissement des Chartreux qui l'aurait ensuite intégré à leur vocabulaire.
Biens sûr tu en fais ce que tu veux. Et comme dirait Pierrette13, sur ce je vais aller voter. GrandBout (discuter) 26 juin 2018 à 00:12 (CEST)
replies: text: , ça fait longtemps ! C'est mieux d'éviter les notes de bas de page sur les pdd : elles restent éternellement en bas de page, même après d'autres conversations... Bonne journée à vous, --Pierrette13 (discuter) 26 juin 2018 à 07:00 (CEST)
replies: text:  Zut, ça je ne le savais pas ! Je modifie la rédaction ci-dessus en déwikifiant les ref. Merci. GrandBout (discuter) 26 juin 2018 à 09:34 (CEST)
replies: text: J'ai rajouté une mention indiquant que le terme pouvait avoir été "inventé" avant les chartreuses, avec Bouchayer comme source. Amicalement, — Arcyon [Causons z'en] 26 juin 2018 à 08:56 (CEST)
thread_title:  Autre petite question
Discussion:Église-halle

message: Maintenant, les listes pour Belgique et pour l'ancienne région de Nord-Pas de Calais sont articles séparés. Je suggère que toutes les listes dans l'article Église-halle deviennent être articles propres, mais la liste de Nord-Pas de Calais doit être intégrée dans la liste de toute la France.--Ulamm (discuter) 25 mars 2020 à 09:44 (CET)
thread_title:  Toutes les listes
Discussion:Église Notre-Dame-d'Auteuil

message: Bonjour, « d'Auteuil » fait-il partie du nom de la patronne de l'église ou bien est-ce une simple précision géographique ? Dans le second cas, un renommage vers « Église Notre-Dame d'Auteuil » (sans tiret) s'impose. Cdlt — Baidax 💬 27 mai 2022 à 23:25 (CEST)
thread_title:  Titre
Discussion:Église Notre-Dame-de-Bon-Port

message: Suite à cette discussion, je vais renommer l'article en Église Notre-Dame-de-Bon-Port, sauf avis contraire.--Rehtse (d) 2 décembre 2012 à 07:37 (CET)
replies: text: J'ai pris mon temps, mais j'effectue le renommage.--Rehtse (discuter) 7 avril 2014 à 23:44 (CEST)
thread_title:  Renommage
Discussion:Église Notre-Dame de la Dalbade

message: Petite contradiction dans la hauteur du clocher avant 1926 entre le texte et la légende d'une photo (version de ce jour): 81 m ou 91 m ? Jack ma ►discuter 7 octobre 2015 à 14:39 (CEST)
replies: text: En effet. La plupart des sources sérieuses et détaillées parlent de 91m. C'est corrigé. Nip (discuter) 22 septembre 2016 à 12:20 (CEST)
thread_title:  Contradiction hauteur 

message: La crèche de Noël est une exposition temporaire ?
En effet, elle est exposée à peu près deux mois, chaque année, qui plus est, cette crèche de Noël est vraiment très belle, alors pourquoi ne pas laisser au moins une photo ? Quel esprit rigiditée d'esprit... --Patrice Bon (discuter) 11 mai 2020 à 11:58 (CEST)
thread_title:  Photos de la crèche de Noël
Discussion:Église Notre-Dame de Bon Secours de Bruxelles

message: *  Historie van de alderheyligste maget en moeder godts Maria, onderden By-Naem van Bystandt, tot Brussel, by Franciscus T'serstevens 1764, livre attribué à Gaucheret.
*  Byvoegsels tot de Historie van O.L.V. onder den By-Naem van Bystandt, 1775, tot Brussel, même éditeur,
*  Historisch verhael van de Hondert-vyftig-Jaringen Jubile van't begin der Devotie tot O. L. Vrouwe Onder den Tittel van Bystandt 1774.
--109.128.157.153 (d) 25 juin 2011 à 20:31 (CEST)
replies: text: Merci pour ces recherches bibliographiques, les titres sont insérés dans l'article.--Brux (d) 1 décembre 2012 à 11:10 (CET)
thread_title:  Bibliographie : 3 livres en néerlandais concernant les 150 premières années de cette superbe église 

message: J'ignore en quoi l'orthographe du nom de la famille des donateurs est "ancienne". Elle ne correspond pas à celle du Patrimoine monumental de la Belgique, qui constitue une référence à priori sérieuse en matière de patrimoine. Je peux me tromper...Michel wal (d) 9 décembre 2012 à 18:22 (CET)
thread_title:  Maître-autel
Discussion:Église Saint-Ambroise de Paris

message: Je ne suis pas d'accord avec les modifications de Kropotkine113. Le thème de l'article, c'est l'église Saint-Ambroise, pas la genèse du mouvement des "sans-papiers". Si on se place du point de vue de l'église, ce qui compte, c'est le fait qu'elle a été occupée. Point. Que l'occupation par les sans-papiers de l'église Saint Ambroise ait débouché sur un mouvement durable, c'est possible, mais je ne vois pas ce que cela fait sur cette page. Cette donnée aurait plus sa place sur l'article consacré aux étrangers en situation irrégulière.Thémistocle (d) 20 février 2011 à 13:48 (CET)
replies: text: 100 % d'accord avec Thémistocle. Un lien vers un article traitant du sujet des 100 papiers est suffisant et bien plus pertinent. Benchaum (d) 20 février 2011 à 23:41 (CET)
thread_title:  Sans papiers et histoire du mouvement des sans papiers
Discussion:Église Saint-Christophe-de-Javel

message: En 1914, il y avait à cet emplacement une église nommée Saint-Alexandre de Javel, voir le bulletin paroissial disponible sur Gallica avec un plan en dernière page (plat inférieur)  Philippe Nusbaumer (discuter) 2 décembre 2017 à 22:00 (CET)
thread_title:  Saint-Alexandre de Javel
Discussion:Église Saint-Jean-Baptiste de La Feuillée

message: Bonjour
Deux photos de retable présentes dans l’article ne sont absolument pas présents dans l’église (et n'y a jamais été présent). Je retirerai les photos prochainement si personne ne fournit d'informations. 
Cordialement, Trizek bla  5 août 2015 à 23:34 (CEST)
thread_title:  Retable
Discussion:Église Saint-Laurent de Paris

message: marek2 (discuter) 28 décembre 2015 à 15:16 (CET)
replies: text: Les fiches en ligne de l'état-civil reconstitué sont très sommaires, il faut consulter sur place les microfilms des documents originaux; la numérisation est en cours. Patience. Philippe Nusbaumer (discuter) 9 janvier 2017 à 20:52 (CET)
thread_title:  Mariage Niel - Maillères
Discussion:Église Saint-Louis de Vichy

message: * J'ai volontairement réduit la taille de l'image, sa hauteur (490 px) me paraissant excessive. En attendant une nouvelle photo, merci de laisser ce paramètre.
* Pour l'inauguration, merci de laisser l'information en question en attendant une source secondaire. tabltrai (d) 20 septembre 2013 à 21:56 (CEST)
thread_title:  Taille de l'image et inauguration
Discussion:Église Saint-Loup de Namur

message: Je me suis permis de revenir à la photo antérieure car la perspective latérale gauche qu'elle donne de l'église montre également que Saint-Loup fait (ou 'faisait') partie du complexe collège-église des jésuites. La seconde photo, plus bas dans l'article, donne une vue suffisante de la façade. Il n'y a pas moyen de mieux faire car aucun recul n'est possible, l'église se trouvant à front de rue.  Zerged (d) 22 janvier 2009 à 22:44 (CET)
thread_title: Image

message: Les Pays-Bas méridionaux (parfois espagnols, parfois autrichiens...) font référence à l'entité politique et l'époque de la construction de l'église. Cela n'a pas grand chose à voir avec le royaume des Pays-Bas du XXIe siècle. J'espère que l'adjectif méridionaux (avec le lien approprié) clarifie l'emploi du terme.  --Zerged (d) 9 janvier 2010 à 23:28 (CET)
thread_title: Pays-Bas méridionaux
Discussion:Église Saint-Paul de Strasbourg

message: Bonjour,je passais me documenter sur cette église et j'ai suivi un lien à la fin de l'article sur Wikipedia qui mène au site internet de l'église Saint Paul. Sur Wikipedia il est écrit que l'édifice a été construit entre 1892 et 1897. Or sur la page http://stpaul-stbg.com/spip.php?article8 on lit que cela s'est fait entre 1882 et 1897.
: Coquille corrigée. Papatt (d) 6 juin 2011 à 13:34 (CEST)
thread_title:  Dates de construction de l'Eglise St.Paul
Discussion:Église Saint-Pierre-Saint-Paul de Courbevoie

message: pouvez vous m'indiquer de qui sont les 2 reliquaires de st Pierre St Paul Courbevoie merci 2A02:8428:B002:D101:FC:FDD8:D443:EAC (discuter) 11 février 2023 à 16:29 (CET)
thread_title:  je souhaiterais savoir de qui sont les 2 reliquaires de st Pierre et Paul de Courbevoie
Discussion:Église Saint-Rémi de Maisons-Alfort

message: a été restauré en 1972 à la suite des dégâts causés par la foudre. "...celui-ci a été entièrement démonté pierre par pierre pour procéder à sa réfection complète." in Maisons-Alfort, mille ans d'Histoire, tome I, page 78, Maury Imprimeur, 1984.
--84.100.138.19 (discuter) 12 avril 2014 à 17:17 (CEST)
thread_title:  Le clocher... 

message: a subit de nombreuses réparations et restaurations au cours des XIXe et XXe siècles (dont 1823, 1960) puis une restauration générale entre 1971 et 1976 (inauguration le 16 décembre 1976). ibid, pages 87 et 89.
--84.100.138.19 (discuter) 12 avril 2014 à 18:14 (CEST)
thread_title:  L'orgue... 

message: on peut noter le style architectural comparable des églises de Vitry-sur-Seine et d'Ivry-sur-Seine dû, peut-être, à l'occupation de la région par les Anglais au milieu du XVe siècle (d'où, d'ailleurs, le nom de "rue des Bretons").
--84.100.138.19 (discuter) 12 avril 2014 à 18:27 (CEST)
thread_title:  Enfin... 

message: ♦ Le quartier du Centre, tel est aujourd’hui le nom de l'ancien hameau de Maisons (avec une majuscule).
♦ "non loin" de l'Hôtel de Ville (majuscules) serait plus judicieux qu' "à côté".
♦ Hugues Capet est mort en 996 : il remet Maisons (dont Saint-Rémi) à l'abbaye de Saint-Maur en 988 (fin du Xe siècle et non du XIIe). Saint-Rémi ne devenant église paroissiale qu'en 992 avec la première nomination d'un curé par l'abbé de Saint-Maur. ibid, page 76.
--84.100.138.19 (discuter) 12 avril 2014 à 19:02 (CEST)
thread_title:  Quelques petites notes :
Discussion:Église Sainte-Anne de la Butte-aux-Cailles

message: Selon les conventions typographiques de Wikipédia, il faut écrire « église Sainte-Anne-de-la-Butte-aux-Cailles », voir Trait d'union, paragraphe Noms de voies et d'organismes. J'ai donc tenté de renommer l'article, mais il existe déjà et redirige vers l'article mal orthographié. Ordifana75 (d) 25 novembre 2008 à 09:53 (CET)
replies: text: C'est corrigé, merci Ludo. Ordifana75 (d) 25 novembre 2008 à 10:21 (CET)
thread_title:  Traits d'union dans le nom
Discussion:Église Sainte-Marie-du-Capitole

message: L'article porte sur une église et une seule . Citer toutes les eglises romanes dans cet article me semble hors sujet. Il vaut mieux les citer dnas l'article sur Cologne. Maffemonde (d) 30 octobre 2008 à 23:25 (CET)
thread_title:  Eglises romanes
Discussion:Basilique Santa Maria Gloriosa dei Frari

message: Bonjour.
Je propose l’idée de créer un article dédié au monument funéraire au doge Giovanni Pesaro. En effet, il y a beaucoup à dire, sources et multiples liens internes à l'appui, sur ce monument. De plus, cela pourrait permettre d'alléger un peu le présent article. J'attends vos avis sur la question.--Braaark (discuter) 7 avril 2019 à 17:30 (CEST)
thread_title:  Monument au doge Giovanni Pesaro
Discussion:Laure de Sviatohirsk

message: Bonjour,
L'affirmation "En avril 2022, les Ukrainiens bombardent les alentours" qu'a ajoutée l'utilisateur @Thomon ne se retrouve dans aucune des sources qu'il a ajoutées. Ni les articles de RFI, ni le reportage de France 24 ni l'article du Temps, (auquel je me suis abonné pour 1€ par acquis de conscience) ne mentionnent de tirs ukrainiens aux alentours comme il l'a écrit. Au moment des frappes de missiles sur le monastère, ce territoire est d'ailleurs encore tenu par les ukrainiens et le front est à au moins 8km comme indiqué dans l'article du Temps et 20 km dans l'article de RFI. Cette ville n'a d'ailleurs jamais été occupée par les prorusses ou russes.
Pour l'affirmation "mais cela est nuancé par les habitants et réfugiés russophones du lieu" : il est indiqué uniquement dans l'article du Temps "nombreux sont les résidents encore présents à nuancer les exactions de Moscou". Mais il 'est pas fait mention spécifiquement dans l'article des bombardements sur le monastère.
Grand bien m'a pris de vérifier l'article du Temps en m'abonnant puisque j'avais des doutes sur cet utilisateur. J'avais en effet déjà remarqué qu'il avait remplacé les prononciations ukrainiennes de nombreuses villes et villages ukrainiens occupés par la Russie dans le Donbass. (Exemple avec la ville de Debaltseve qu'il a remplacé par Debaltsevo (prononciation russe) dans le corps de l'article, ou sur l'article de la ville de Birioukove, il remplace "oblast de Louhansk" par "oblast de Lougansk" en prononciation russe alors que le titre de l'article lié est bien en prononciation ukrainienne)
@Dfeldmann je suggère donc de resupprimer ce passage qui relève du détournement de source. @Ræmiël @François Calvaresi Batouki (discuter) 13 août 2022 à 17:26 (CEST)
thread_title:  Détournement de source
Discussion:Laure des Grottes de Kiev

message: Il conviendrait de modifier la phrase suivante "Elle est le lieu de résidence du primat de l'Église orthodoxe ukrainienne rattachée au patriarcat de Moscou." qui n'est plus vraie...en enlevant  rattachée au patriarcat de Moscou 2A01:CB08:850F:4700:2511:39B4:B45A:32EE (discuter) 7 janvier 2023 à 13:46 (CET)
thread_title:  Rattachement au patriarcat de Moscou
Discussion:Liste des abbés de Clairvaux

message: Bonjour, j'ai mis le lien avec Étienne de Lexington article que j'ai renseigné à partir des données du Oxf. Dict. of Nat. Biography.--Hwik (d) 7 octobre 2008 à 14:38 (CEST)

message: Bonjour, pour rappel, abbé de Clairvaux n'est pas une fonction suffisante pour être admissible à avoir son article WP. Hatonjan (discuter) 23 mars 2019 à 14:41 (CET)
thread_title:  admissibilité
Discussion:Monastère Santa María la Real de Nájera

message: Est-ce que sa tombe y est ? Merci Mikeread (d) 10 décembre 2010 à 09:41 (CET)
thread_title:  [[Éléonore d'Albuquerque]] 

message: Lorsque l'on compare la page en espagnol et la page en français, on se rend compte que les monarques n'ont pas les mêmes noms.
Est-ce que quelqu'un peut regarder laquelle des versions est la bonne, s'il vous plaît ? Jeanne Angerie (discuter) 12 août 2022 à 14:17 (CEST)
thread_title:  Traduction
Discussion:Monastères du désert de Judée

message: La liste des noms non identifiés qui pourrait être allongée et dont fait mention, entre parenthèses, le paragraphe initiale, à quoi se réfère-t-elle ?  À la sous-liste des « Sites monastiques inconnus » ou à la sous-liste des « Noms de monastère non-identifiés » ou à l'une et à l'autre ? Il faudrait rendre plus évident, soit par des formulations parallèles, soit en l'énonçant explicitement.
Merci -- 79.217.245.50 (d) 20 mai 2010 à 00:09 (CEST)
thread_title:  Question sur la liste des non identifiés 

message: J'ai traduit la liste des laures dans les trois "Cycles" en néerlandais et publié le résultat , après une petite adaptation,  dans un article "Laura (klooster)" dans la Wikipedia néerlandaise. Je remercie l'auteur pour sa très valable contribution.Vriescan (d) 29 mai 2011 à 13:47 (CEST)
thread_title: Traduction
Discussion:Paroisse Notre-Dame-des-Flots

message: Bonjour, cet article me semble admissible pour les raisons suivantes :
* Il y a sept églises rattachées à cette paroisse.
* Parmi ces églises, trois d'entre elles ont leur article sur Wikipédia : l'église Saint-Jean-Baptiste d'Audresselles, l'église Saint-Nicolas de Wissant, l'église Saint-Pierre d'Audinghen.
* Cet article sur la paroisse peut constituer une sorte d'annexe commune à ces trois articles, permettant de donner des informations complémentaires aux articles sur les églises, concernant leur usage cultuel ; et ce, de façon centralisée et unique, sans avoir à répéter les mêmes informations sur les trois articles.
* Et pour les trois églises qui n'ont pas d'article dédié, le lecteur de l'article sur la commune peut trouver un lien vers cet article sur la paroisse, où figurent des informations succinctes sur chacune des églises. 
Cordialement, Kertraon (discuter) 29 août 2015 à 17:58 (CEST)
replies: text: C'est le cas de toutes les paroisses, elle n'a rien de particulier qui justifierait un article distinct. Kadoccure (discuter) 3 septembre 2015 à 12:06 (CEST)
replies: text: C'est un article utilement complémentaire des articles sur les églises qui lui sont rattachées. Cordialement, Kertraon (discuter) 4 septembre 2015 à 01:32 (CEST)
thread_title:  Admissibilité
Discussion:Octogone de Montmorillon

message: Tour détruite à Paris in Lebeuf, Abbé, Histoire de la Ville et du Diocèse de Paris, T I, p 80-81, Eglise des Innocents, et comparaison négative avec Montmorillon, 2A01:CB01:1074:585F:5987:229:82BA:C35B (discuter) 9 juin 2023 à 12:39 (CEST)
thread_title:  Octogone de Montmorillon
Discussion:Église Saint-Vincent-de-Paul de Marseille

message: Bonjour, 
Comme l'indiquent les sites Kelquartier et Google Maps, sans compter un plan-guide Blay que j'ai en ma possession, l'église Saint-Vincent de Paul est située dans le quartier Thiers. Une quatrième preuve : l'article de Wikipédia "Quartiers de Marseille" contredit l'information prétendant que l'église dépend du quartier du Chapitre : le quartier Thiers comprend le sous-quartier "Réformés", nom encore attribué à cette église néo-gothique. Le quartier Thiers est séparé du Chapitre par le boulevard de la Libération. Plus bas, c'est la Canebière qui a ce rôle. Habitant Marseille et y étant né, je ne comprends pas une telle erreur de Provence7. Cordialement. 176.161.234.106 (discuter) 11 septembre 2022 à 10:25 (CEST)
replies: text: KIM NGUIEN    DE SAIGON  .. 2A01:E0A:262:58C0:C82D:E86B:CE:C38B (discuter) 4 janvier 2024 à 15:44 (CET)
replies: text: ******** ma femme chérie      volé ....par un prêtre uniquement pour le sexe ..........  2A01:E0A:262:58C0:C82D:E86B:CE:C38B (discuter) 4 janvier 2024 à 15:46 (CET)
thread_title:  Quartier de l'église
Discussion:Sainte-Chapelle de Bourges

message: My French is read-only at best, so please forgive me, but I'll have to write this in English.
You might be interested to know I've uploaded a reconstruction drawing for the Altar of Notre-Dame la Blanche: img.
The two flanking statues, badly damaged and heavily restored, survive in the Bourges Cathedral: Duke img, Duchess img.
The Duke's original head is in the Berry Museum; I couldn't find a free photo, but here it is at Joconde: link.
Their original appearance has been recorded by Hans Holbein the Younger: drawing 1, drawing 2.
Angels are supposed to be in the Berry Museum, too, but I can't find them.
The Virgin has been badly damaged and heavily restored, too, and is currently in the Bourges Cathedral, as well; I couldn't find a photo of it either, though.
I've written a bit about it all in :en:List of portrait drawings by Hans Holbein the Younger#Kunstmuseum Basel. Please, write there if you need any help or clarification.
My main source was this paper: jstor link.
There is also some information in this book: metmuseum link.
Primaler (discuter) 14 février 2015 à 13:48 (CET)
replies: text: Oh, wait, here's the Virgin: pinterest link. Primaler (discuter) 14 février 2015 à 13:59 (CET)
thread_title: Altar of Notre-Dame la Blanche
Discussion:Église Sainte-Irène (Constantinople)

message: Pour un article encyclopédique la rédaction d'un glossaire me semble inappropriée, de plus l'utilisation des asterisques gène à la lecture. Suggestion : retrait du glossaire et utilisation des liens internes (vers les articles architecturaux dédiés) pour définir ces mots si non compréhensible 90.112.54.147 (discuter) 10 juillet 2020 à 09:02 (CEST)
replies: text: J'ai nettoyé le glossaire et établi quelques liens internes. Ptyx (discuter) 27 août 2020 à 02:07 (CEST)
thread_title:  Glossaire & Asterisque
Discussion:Santo Toribio de Liébana

message: L'étude citée (déjà 1958, pas des techniques très avancées et en plein franquisme), ne dit pas que le Cyprès vient de Palestine et qu'il a deux mille ans, mais qu'il pourrait venir de Palestine et que rien ne s'oppose à ce qu'il ait deux mille ans (una estructura leñosa que señala el género "cupressus", especie "sempervivens", muy común en Palestina, señalando que no hay nada que se oponga a que la madera estudiada pueda tener más de dos mil años.). D'où reformulation. 86.65.59.50 (d) 28 mars 2011 à 12:21 (CEST)
thread_title:  A propos de la Vraie Croix 

message: L'étude citée (déjà 1958, pas des techniques très avancées et en plein franquisme), ne dit pas que le Cyprès vient de Palestine et qu'il a deux mille ans, mais qu'il pourrait venir de Palestine et que rien ne s'oppose à ce qu'il ait deux mille ans (una estructura leñosa que señala el género "cupressus", especie "sempervivens", muy común en Palestina, señalando que no hay nada que se oponga a que la madera estudiada pueda tener más de dos mil años.). D'où reformulation. 86.65.59.50 (d) 28 mars 2011 à 12:21 (CEST)
thread_title:  A propos de la Vraie Croix
Discussion:Abbaye de Trois-Fontaines

message: Un photo serait bienvenu sur l'abbaye des Trois-Fontaines. Merci pour tous efforts. Akela3 (d) 7 novembre 2008 à 21:52 (CET)
thread_title:  Photo sur l'abbaye 

message: J'ai un doute, mais l'article ne devrait-il pas plutôt être nommé Abbaye de Trois-Fontaines ? Vol de nuit ✈ 4 mai 2009 à 02:19 (CEST)
thread_title:  Titre
Discussion:Emil Lyng/Admissibilité

message: Proposé par : Nick Name (d) 8 juillet 2008 à 03:47 (CEST)
thread_title:  [[:Emil Lyng]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Proposant. Nick Name (d) 8 juillet 2008 à 03:49 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Proposant. Nick Name (d) 8 juillet 2008 à 03:49 (CEST)
thread_title: Supprimer