Discussion:Ouxiens/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
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* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 13 mars 2017 à 01:37 (CET)

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
# 
# . Le proposant. Le Conteur (Livre de contes) 26 février 2017 à 08:48 (CET)
thread_title:  Votes 

message: # 
# . Le proposant. Le Conteur (Livre de contes) 26 février 2017 à 08:48 (CET)
thread_title:  Bon article 

message: # 
#  pas compétente sur le fond. --Azerty456789 (discuter) 27 février 2017 à 13:02 (CET)
thread_title:  Neutre / autres 

message: Je ne vote pas car je ne connais plus les règles d'accès au BA, mais c'est un joli article sur un sujet en effet compliqué. J'ai fait quelques corrections de style : il y a deux ou trois précisions à faire (cf. historique). Une remarque : le terme de "ethne" n'est pas du vocabulaire courant, il faudrait le définir. (n'apparaît pas dans le TLFi : est-ce une coquille pour ethnie ?). 
Calame (discuter) 26 février 2017 à 09:45 (CET)
replies: text: Bonjour, ce n'est pas une coquille ou une faute de français, c'est tout simplement le terme grec précis; merci pour l'ensemble de vos remarques. Cordialement. Le Conteur (Livre de contes) 26 février 2017 à 10:28 (CET)
replies: text: Merci pour la précision et vos corrections ;-) Bon courage pour le BA. Calame (discuter) 26 février 2017 à 10:31 (CET)
thread_title:  Remarque de Calame 

message: Bonjour, 
Merci pour cet article. Les remarques suivantes sont mineures et j'aurais bien fait moi-même les éventuelles modifs mais je connais trop mal le sujet. 
* Dans le résumé intro, il serait bien de rajouter un lien wiki, si cela correspond aux périodes décrites, vers perse et époque hellénistique pour la phrase « habitant le Zagros durant les périodes perse puis hellénistique ». Les termes me semblent assez techniques pour le justifier, d'autant qu'époque hellénistique est un ADQ.
* Désolé si je suis obtus mais je ne suis pas sûr de comprendre « Ceux que Pierre Briant désigne comme les « Ouxiens de la montagne » reçoivent du Grand Roi un tribut en échange d'un droit de passage sur une route dont ils contrôlent les abords ». Les Ouxiens des montagnes reçoivent un tribut du grand roi, qui en plus paie un droit de passage ? fait. Le Conteur (Livre de contes)
* « Les dernières mentions de ce petit peuple des montagnes du Zagros dans les sources rapportent des événements antérieurs à ceux rapportés par Polybe, qui ignore son existence ». Il me semble que ce serait bien que le lecteur néophyte ait une idée de la temporalité des événements rapportés par Polybe pour se faire rapidement une idée. fait. Le Conteur (Livre de contes)
* « Face aux armées perse ou grecques » : la différence d'accord (un singulier et un pluriel) est-elle volontaire ?
* J'ajoute que la référence de Laurent Capdetrey a un problème ( : paramètre titre manquant). fait, mais ce n'est pas moi. Le Conteur (Livre de contes) 
Colindla 2 mars 2017 à 09:47 (CET)
replies: text: Bonsoir, je reprends les points qui méritent des développements (sinon cf + haut)
* « Face aux armées perse ou grecques » : la différence d'accord (un singulier et un pluriel) est-elle volontaire ? La différence est volontaire : en effet, les Ouxiens se retrouvent face à l'armée perse, et aux armées grecques d'Alexandre le Grand, puis des Séleucides. Merci pour vos interventions sur cette page et sur l'article Cordialement. Le Conteur (Livre de contes) 2 mars 2017 à 18:49 (CET)
thread_title: Remarques de {{u|Colindla}}