lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Liste des activistes et des éducateurs athées/Admissibilité

message: Proposé par : — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  25 avril 2015 à 00:41 (CEST)
thread_title:  [[Liste des activistes et des éducateurs athées]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#Bonjour. Je voudrais collaborer avec un membre plus expérimenté de Wikipedia, afin de finir cet article, qui est une traduction de l'anglais. Vous pouvez me recommander quelqu'un? Merci. --Iohana4 (discuter) 25 avril 2015 à 08:40 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #Bonjour. Je voudrais collaborer avec un membre plus expérimenté de Wikipedia, afin de finir cet article, qui est une traduction de l'anglais. Vous pouvez me recommander quelqu'un? Merci. --Iohana4 (discuter) 25 avril 2015 à 08:40 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # , pour les raisons exposées ci-dessus en motivation de la PàS. L'ensemble de l'argumentaire détaillé en faveur de la suppression est d'autre part présenté en page de discussion de l'article. -- — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  25 avril 2015 à 00:41 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Ait Aidel/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:42 (CEST)
replies: text: A fusionner dans Tribus de la Kabylie ou dans une famille plus générale de tribu, peut-être? Sans accès aux livres, difficile à décider, le sujet n'étant pas tellement présent sur internet, qui n'est pas le média approprié pour chercher des sources sur cette tribu. Jelt (discuter) 7 mai 2015 à 18:38 (CEST)
thread_title:  [[Ait aidel]] 

message: *
Sujet traité avec la tribu des Aït Abbas dans un ouvrage paru en 1998. À vérifier dans l’Encyclopédie berbère. genium ⟨✉⟩ 25 avril 2015 à 23:38 (CEST)
replies: text: A fusionner dans Tribus de la Kabylie ou dans une famille plus générale de tribu, peut-être? Sans accès aux livres, difficile à décider, le sujet n'étant pas tellement présent sur internet, qui n'est pas le média approprié pour chercher des sources sur cette tribu. Jelt (discuter) 7 mai 2015 à 18:38 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Admissible car encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (voir Deux tribus de la vallée de la Soummam: Les Aït Aïdel et les Aït Abbès 1842-1900 de Fatima Iberraken), apparemment un article neutre sans travail inédit --— Jacquou  (discuter) 8 mai 2015 à 05:04 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Admissible car encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (voir Deux tribus de la vallée de la Soummam: Les Aït Aïdel et les Aït Abbès 1842-1900 de Fatima Iberraken), apparemment un article neutre sans travail inédit --— Jacquou  (discuter) 8 mai 2015 à 05:04 (CEST)
thread_title:  Conserver
Discussion:9.12 label/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:44 (CEST)
thread_title:  [[9.12 label]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité. Il faudrait peut être faire une recherche plus approfondie sur des sources papier canadiennes --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:17 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité. Il faudrait peut être faire une recherche plus approfondie sur des sources papier canadiennes --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:17 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:David Angevin/Admissibilité

message: Proposé par : — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:33 (CET)
replies: text: Ok, me semble donc remplir WP:NECR :  — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:25 (CET)
thread_title:  [[David Angevin]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
# On trouve une notice biographique sur Babelio mais je ne sais pas si la source est admissible, risque de promotion commerciale . Et une participation à une émission de fond sur France-Inter  indiquant au moins une certaine notoriété dans sa sphère. --Verkhana (discuter) 9 novembre 2019 à 12:35 (CET)
replies: text: Ok, me semble donc remplir WP:NECR :  — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:25 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: * Demandé par NAH, le 30 octobre 2019 à 08:23 (CET)
replies: text: Ok, me semble donc remplir WP:NECR :  — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:25 (CET)
thread_title:  DRP 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# , avec deux livres commentés dans des médias nationaux, il remplit WP:NECR. Reste à étoffer l'article avec ça — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:33 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # , avec deux livres commentés dans des médias nationaux, il remplit WP:NECR. Reste à étoffer l'article avec ça — JohnNewton8 [Viens !] 2 novembre 2019 à 09:33 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: # , voire  Pour l'instant, c'est un peu trop léger... --JPC  des questions ? 2 novembre 2019 à 10:15 (CET)
thread_title:  Supprimer 

message: Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :
#
Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:47 (CEST)
thread_title:  Avis non décomptés 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Admissible car encyclopédique et vérifiable suivant source(s) (voir les publications et les recensions), apparemment un article neutre sans travail inédit --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:22 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # A publié plusieurs livres mais un seul chez un grand éditeur. On trouve quelques critiques dans des quotidiens régionaux et dans femme actuelle . Article peut-être un peu prématuré. Champagne2 (discuter) 25 avril 2015 à 12:58 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Abid Bahri/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:50 (CEST)
thread_title:  [[Abid Bahri]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Admissible car encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (notoriété ce qui ne gâche rien avec des concerts en France et au Maghreb, voir les recensions), apparemment un article neutre sans travail inédit  --— Jacquou  (discuter) 4 mai 2015 à 00:04 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Admissible car encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (notoriété ce qui ne gâche rien avec des concerts en France et au Maghreb, voir les recensions), apparemment un article neutre sans travail inédit  --— Jacquou  (discuter) 4 mai 2015 à 00:04 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  4 sources non centrées dont un lien vers une page inexistante (même en archive), une bio sur un site de (auto-)promotion de musique (il suffit de les contacter pour faire publier des annonces (voir ). Google ne renvoie rien de secondaire et centré. Totalement hors critères autant pour WP:CAA que pour WP:NMA. My two cents Altmine (discuter) 7 mai 2015 à 13:53 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Acuarela/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:52 (CEST)
thread_title:  [[Acuarela]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité. --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:25 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité. --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:25 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:AD Arganda/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:55 (CEST)
thread_title:  [[AD Arganda]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  HC. Xavoun (discuter) 28 avril 2015 à 11:52 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  HC. Xavoun (discuter) 28 avril 2015 à 11:52 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Groupe Adverbum/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 01:58 (CEST)
thread_title:  [[Groupe Adverbum]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# . Notoriété ? Sources ? Admissibilité à démontrer. Enrevseluj (discuter) 25 avril 2015 à 09:36 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # . Notoriété ? Sources ? Admissibilité à démontrer. Enrevseluj (discuter) 25 avril 2015 à 09:36 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Philippe Aerts/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 02:00 (CEST)
thread_title:  [[Philippe Aerts]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Tendance . Les sources me semblent bien faibles et l'article en hollandais est encore plus indigent. Malosse [Un problème de météo ou de planeur?] 27 avril 2015 à 02:14 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Tendance . Les sources me semblent bien faibles et l'article en hollandais est encore plus indigent. Malosse [Un problème de météo ou de planeur?] 27 avril 2015 à 02:14 (CEST)
thread_title:  Conserver
Discussion:Ahmed Chaouch/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 02:04 (CEST)
thread_title:  [[Ahmed Chaouch El Kebaïli]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Sujet historique admissible car totalement encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (voir l'article chaque phrase est sourcée), apparemment un article neutre sans travail inédit --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:39 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Sujet historique admissible car totalement encyclopédique et vérifiable suivant source(s) de qualité (voir l'article chaque phrase est sourcée), apparemment un article neutre sans travail inédit --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:39 (CEST)
thread_title:  Conserver
Discussion:Airway/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 avril 2015 à 02:07 (CEST)
thread_title:  [[Airway]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité.  --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:42 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  conformément aux Principes fondateurs. Non-admissible car non-encyclopédique et non-vérifiable par manque de source(s) de qualité.  --— Jacquou  (discuter) 9 mai 2015 à 05:42 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Heroes of Wrestling/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 7 bon article, 0 attendre/contre, 1 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 10 mai 2015 à 01:03 (CEST)

message: Proposé par : Sismarinho (discuter) 25 avril 2015 à 07:36 (CEST)
replies: text: Je connais ce livre (je l'ai à la maison). Il est plus un recueil d’anecdotes selon moi. C'est pour cela que je ne m'en suis pas servi.--Sismarinho (discuter) 27 avril 2015 à 16:56 (CEST)
thread_title:  [[:Heroes of Wrestling]] 

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
#  
#  Proposant.--Sismarinho (discuter) 25 avril 2015 à 07:46 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  
#  Proposant.--Sismarinho (discuter) 25 avril 2015 à 07:46 (CEST)
thread_title:  Bon article 

message: #  à tendance . Je me pose sérieusement la question de l'encyclopédisme de cet article qui ne cite aucune source papier de qualité sur ce spectacle de catch qui ressemble plus à une mascarade. C'est à peine si la vérifiabilité est satisfaite, uniquement des sites qui ne font pas preuve de grande qualité, article souvent non signé, aucun renvoi vers d'autres sources, souvent réduit à quelques infos basiques, etc. Dans la section Critiques et conséquences des affirmations et des citations qui ne sont pas sourcées.Je ne veux pas voter contre mais bof, pour moi, on est loin d'un BA. --— Jacquou  (discuter) 5 mai 2015 à 02:05 (CEST)
thread_title:  Neutre / autres 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
==== Remarques de Heddryin ====
* Section matches préliminaires,  paragraphe :  : la phrase ne me paraît pas très claire... Quelqu'un pourrait-il m'expliquer l'un des coins du ring suivi pour remporter le match ? On dirait qu'il manque un mot... Heddryin [🔊] 25 avril 2015 à 14:05 (CEST)
replies: text: Je connais ce livre (je l'ai à la maison). Il est plus un recueil d’anecdotes selon moi. C'est pour cela que je ne m'en suis pas servi.--Sismarinho (discuter) 27 avril 2015 à 16:56 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: * Section matches préliminaires,  paragraphe :  : la phrase ne me paraît pas très claire... Quelqu'un pourrait-il m'expliquer l'un des coins du ring suivi pour remporter le match ? On dirait qu'il manque un mot... Heddryin [🔊] 25 avril 2015 à 14:05 (CEST)
thread_title:  Remarques de Heddryin 

message: Il y a l'air d'avoir des sources dans google livres dont une en français--Remy34 (discuter) 27 avril 2015 à 15:12 (CEST)
replies: text: Je connais ce livre (je l'ai à la maison). Il est plus un recueil d’anecdotes selon moi. C'est pour cela que je ne m'en suis pas servi.--Sismarinho (discuter) 27 avril 2015 à 16:56 (CEST)
thread_title:  Remarques de remy34
Discussion:Saccites

message: L'article indique que la maison de Marseille a été fondé en 1260 (avec une source un peu ancienne...) mais il existe une bulle d'Alexandre IV (pape) qui montre que le prieuré de Marseille existait déjà en 1255 voir même en 1251...ici. Le chapitre général de 1251 mentionne les prieurs présents et prouve qu'il y avait déjà un prieuré à Tenolei (?), Marseille, Hyères, prieurés de Barjols, Draguignan et même Porquerolles! C'est bien expliqué ici pour celui qui aurait le courage ou l'envie d'étoffer l'article Edouard (d) 25 avril 2015 à 10:27 (CEST)
thread_title:  Marseille
Discussion:Héritier Luvumbu

message: Bonjour, 
Heritier Luvumbu à commencé sa carrière footballistique dans le club OCEAN de Barumbu à Kinshasa dans le terrain saint-paul, comme école et église avec monsieur ETOKO MANGWELE POLI comme entraineur, fondateur et président du club ocean.
actuellement le club Ocean est en deuxième division à kilimani , numéro matricule du club 120/671; 
il a été transférer dans le club lestar sous la complicité de monsieur ETOKO POLI, manager makiadi, actuellement vice-président de l’entité kilimani. après lestar il a passé de rojulu et l'as.Vclub de kinshasa RD.CONGO.
en attache les photos de notre joeur HERITIER LUVUMBU 
Tel. 00243 896081700
A39, Av. Mahenge, Q/Mozindo, C/BARUMBU 
fait à Kinshasa, le 17/10/2017
ETOKO MANGWELE POLI 
vignette|centré
--ETOKO MANGWELE (discuter) 17 octobre 2017 à 20:47 (CEST)
thread_title:  SOURCE D'HERITIER LUVUMBU
Discussion:Alléluia (pâtisserie)/Admissibilité

message: Proposé par : Durifon (discuter) 25 avril 2015 à 11:42 (CEST)
thread_title:  [[Alléluia (pâtisserie)]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Procédure analogue (remontant à mars dernier) :
* 
Alphabeta (discuter) 1 mai 2015 à 18:26 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Article admissible par contre je ne suis pas certaine que la photo soit libre avec le nom de la boulangerie. -- Guil2027 (discuter) 25 avril 2015 à 13:48 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Article admissible par contre je ne suis pas certaine que la photo soit libre avec le nom de la boulangerie. -- Guil2027 (discuter) 25 avril 2015 à 13:48 (CEST)
thread_title:  Conserver
Discussion:Natascha Michéew-Kullberg

message: Titre le plus fréquemment rencontré dans un contexte francophone : 
*  Natacha de Senger : 182 résultats.
*  Natascha de Senger : 6 résultats.
C'est donc forcément l'orthographe Natacha de Senger qui répond le mieux au principe de moindre surprise, demandé par les conventions sur les titres, lorsqu'on parle de ce sujet, par ailleurs difficile à sourcer correctement. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  25 avril 2015 à 12:25 (CEST)
thread_title:  Titre de l'article 

message: J'ai trouvé un lien qui parle de la statue de la Lorelei, que je recopie  ici bien qu'il ne soit pas absolument affirmatif sur l'identité du sculpteur, puisqu'il parle d'une Natascha Alexandrova, Princess Jusopov. Même ambiguïté avec  ce lien, qui parle d'une Natascha Jusoppow. La date d'achèvement de la statue est cependant donnée dans les deux cas comme étant 1983. 
Le problème, c'est que  toutes les sources donnent le nom de l'artiste comme étant Natascha Alexandrowna, Prinzessin Jussopow, mais qu'aucune ne parle d'une Natascha/Natacha/Natasha de Senger en relation avec cette Lorelei. -- — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  25 avril 2015 à 17:58 (CEST)
replies: text: Elle est l'auteur en 1966 d'une sirène, installée près de sa propriété en bordure du lac Léman, mais visiblement il ne s'agit pas de la même statue, d'après les dates  (ce qui n'exclut pas qu'elle puisse être l'auteur des deux, et ait pu changer de nom puisqu'elle aurait été mariée trois fois, selon le texte de l'article Wikipédia). --176.144.1.153 (discuter) 7 août 2017 à 16:41 (CEST)
thread_title:  Lorelei
Discussion:Hechthausen

message: Laumühlen est un quartier de Hechthausen, qui en englobe en tout 6 (même pas tous détaillés sur la WP:de). Un orphelin et une ébauche encore plus courte, que l'on gagnerait à regrouper. Quand bien même la totalité des contenus en allemand seraient importés, l'article au final resterait d'une longueur raisonnable.--Cbyd (discuter) 21 juillet 2023 à 17:55 (CEST)
replies: text: L'amateur d'aéroplanes (discuter) 23 juillet 2023 à 07:20 (CEST)
replies: text:  Au passage je signale que les deux articles n'ont pas la moindre source. --Harmonizator (discuter) 23 juillet 2023 à 23:01 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Laumühlen]] et [[Hechthausen]]