Discussion:Jean Buridan

message: * "[...] Le 'paradoxe' connu de l’âne de Buridan ne fut pas créé par Buridan. Dans De Caelo, Aristote se demandait comment un chien qui doit choisir entre deux nourritures également attirantes choisit entre elles".
Ce n'est pas un paradoxe. C'est juste un DILEMME de l'indécidabilité devant deux ou plusieurs attracteurs d'intensité égale ou presque égale. Voir Paradoxes et double contrainte.
Takima 24 août 2006 à 20:28 (CEST)

message: Buridan, né vers 1300, ne peut pas avoir été nommé recteur en 1317.  Dufournet, dans son édition des Poésies de Villon, donne la date de 1347.
Buridan, né vers 1300, ne peut pas avoir été l'amant de Jeanne Ière de Navarre, morte en 1305.  Jacques Hillairet penche pour Jeanne II de Bourgogne, femme de Philippe V le Long : "Jeune, veuve, libre, il est possible qu'elle recherchât des rendez-vous dans la tour de Nesle et aussi qu'elle en accordât à Buridan."
Je corrige ces deux éléments. 
:Tout ce passage a été supprimé depuis. Je rajoute cependant une référence vers l'Affaire de la tour de Nesle à cause de la ballade des dames du temps jadis de Villon. -- Habertix (d) 21 juin 2011 à 02:35 (CEST)
thread_title:  Dates 

message: Dans la version de ce jour, Jean Buridan est né en 1292 et mort en 1363. Plusieurs wikipédia le font naitre vers 1300 et mourir vers 1358. C'est en particulier le cas de en:Jean Buridan et de:Jean Buridan. La naissance en 1292 est-elle une "tradition française" pour le vieillir et lui donner un âge compatible avec la légende de l'affaire de la tour de Nesle ? -- Habertix (d) 21 juin 2011 à 02:33 (CEST)
replies: text: S'il y a une tradition susceptible de se répandre, c'est celle de en qui est une référence automatique sur wp. Mais tu as raison : il faut toujours tout sourcer, même les dates de naissance et mort, ce qui est écrit dans l'affaire de la tour et sa conclusion. Ceci dit l'encyclo universalis le donne naissant en 1300 environ et mourant après 1358. --Lylvic (d) 21 juin 2011 à 03:12 (CEST)
thread_title:  Dates de naissance et de décès à confirmer. 

message: Les trois traductions que j'ai consultées mettent en jeu un homme (et non un chien) dans le texte d'Aristote. D'où vient cette référence à un chien ? le 19 novembre 2012 à 07:54‎
:WP:N'hésitez pas !  Lylvic (d) 19 novembre 2012 à 16:32 (CET)
replies: text: Ça m'a donné envie de regarder sur le texte grec, malgré mon manque de pratique de cette langue : si je ne me trompe, Aristote écrit « τοῦ πεινῶντος καὶ διψῶντος » : « de l'affamé et assoiffé » sans préciser si c'est un homme ou un chien;) François Collard (discuter) 10 novembre 2021 à 11:28 (CET)
thread_title:  Aristote De Caelo 296b 

message: Le paragraphe suivant a été ajouté dans l'intro le 29 avril 2024. Je l'ai supprimé (hypothèse non sourcée), je le reporte ici à tout hasard :
« Édition/ajout : Au sujet de la légende liant Jean Buridan à la Ballade des dames du temps jadis, serait-il possible qu'une confusion existe entre Jean Buridan et Louis de Bosredon, qui fut, lui, jeté en un sac en Seine en 1417 suite à une possible affaire avec la reine de France Isabeau de Bavière ? Dans la ballade Villon, la reine ordonna la noyade de Buridan n'est pas cité. »
Cordialement-- Glützenbaum (discuter) 4 mai 2024 à 21:52 (CEST)
thread_title:  Ajout du 29 avril 2024