Discussion:Symbolique du cheval

message: Je tire évidemment mon chapeau à Tsaag Valren et aux autres, qui font un boulot remarquable sur cet article. Ce qui me chiffonne, ce sont les petits encadrés disséminés par-ci par-là. Formule qui peut être accrocheuse dans un magazine (où les cadres sont plutôt des fonds de couleur et des jeux de typo). Dans une encyclopédie, outre qu’on ne dispose pas ici de possibilités étendues de mise en page, ça fait un peu fouillis. Ou c’est important et on accorde à ces textes une place spécifique (un chapitre « citations ») ou ça ne l’est pas, c’est un genre d’illustration textuelle mais est-elle pertinente ? Et surtout, ça risque de créer un précédent qui peut amener à de regrettables excès : l’invasion des petits encadrés, et puis des gros. Enfin, c’est vous qui voyez. Morburre (d) 17 mai 2011 à 08:47 (CEST)
replies: text: C'est vrai que j'en ai mit beaucoup, mais j'aime les jolies phrases et je trouve qu'une encyclopédie doit aussi savoir les mettre en valeur. Je peux retirer les encadrés de phrases issues d'encyclopédies ou d'ouvrages universitaires et ne garder que les phrases vraiment poétiques, comme celle de Victor Hugo : "Traverse tout, enfers, tombeaux, Précipices, néants, mensonges, Et qu’on entende tes sabots Sonner sur le plafond des songes", et de Ronsard. --18px Tsaag Valren (✉) 17 mai 2011 à 11:00 (CEST)
thread_title:  Réticence 

message: Bonjour,
L'article comporte 8 liens de renvoi bibliographique erronés, indiqués ci-dessous.
Pour corriger, s'assurer que le même identifiant est généré d'un côté par le modèle  en ref et de l'autre par le modèle ,  etc. dans la section bibliographique, en utilisant au besoin le paramètre id de ces modèles. Cordialement, --Lgd (d) 29 janvier 2012 à 19:14 (CET)
replies: text: Sauf erreur, les ouvrages manquant en bibliographie ont été ajoutés, les ref corrigées. Tout devrait être ok.--Rehtse (d) 25 mai 2012 à 22:36 (CEST)
thread_title:  Erreurs dans les renvois bibliographiques 

message: salut ! A la lecture (10 ans après :D) j'ai été surprise de voir Loki mentionné en section association au Diable : d'abord parce que c'est une lecture chrétienne (ou abrahamique) d'un dieu nordique, donc au moins à situer comme telle, et aussi parce que je verrais plutôt de mythe dans sexualité et fécondité. Tu en penses quoi ? Léna (discuter) 22 juillet 2021 à 12:18 (CEST)
replies: text: Bonjour  ! Si j'avais su que cet article re-passerait en page d'accueil, j'aurai demandé une déchéance du label : il n'est plus au niveau d'un AdQ de 2021 ! Il y a quelques confusions dans l'article, et de gros défauts qui devraient être rédhibitoires pour un AdQ de 2021 (europeano-occidentalo-centrisme évident en particulier - par exemple parler "de l'Afrique" comme si telle perception attestée était valable pour tout un continent et au contraire avoir un super niveau de détail pour l'Europe par peuple ou tribu) ; confusion entre "homme" appliqué à un individu masculin et "homme" appliqué à l'espèce humaine en entier (erreur que j'éradique depuis 2016), quelques variations sur la qualité des sources (là aussi j'applique des tris de qualité de sources depuis, environ, 2017), confondre l'homosexualité et la pédérastie (flushez-moi ce chapitre toudsuite >.<), enfin comme tu l'as noté, une mauvaise interprétation des sources de la mythologie nordique à l'époque. Pour finir, je regrette d'avoir accordé autant de crédit aux sources des psychanalystes à l'époque (ce qui est en partie à l'origine de la difficulté d'organisation des chapitres) car il est évident que chacun collait son propre dada dans l'interprétation du dada symbolique grâce à une sélection partiale et orientée des sources (Freud = c'est sexuel et ça symbolise le père castrateur ; Jung = c'est un fourre-tout et ça symbolise la maman qui porte...) 18px Tsaag Valren (✉) 22 juillet 2021 à 12:41 (CEST)
thread_title:  Loki