Discussion:Les neuf jours

message: # La lessiveLa  coutume  séfarade est  d’interdire  de laver  le  linge  durant la  semaine  où  tombe le  9  av.  La  coutume ashkénaze  est  de l’interdire depuis Roch ‘hodech av.En  revanche,  laver les  habits  des  petits enfants qui se salissent rapidement est autorisé. L’usage est de le permettre jusqu’à l’âge de six ans et, passé cet âge, uniquement si les vêtements sont particulièrement sales. Il sera permis de dépoussiérer ses chaussures, voire de les cirer sans les faire briller.
# Les vêtements fraîchement lavésLa coutume séfarade est d’interdire, durant la semaine où tombe le 9 av, le port de vêtements lavés. La coutume ashkénaze  est  de  l’interdire  à  partir  de  Roch ‘hodech av.  D’après  de  nombreux  décisionnaires,  cette  loi  ne concerne pas les sous-vêtements.Avant le début de la semaine du 9 av pour les Séfarades, et avant Roch  ‘hodesh av pour  les Ashkénazes, on portera des vêtements  pendant  un  certain  temps  (de  préférence, environ une heure) avant de les retirer et de les mettre de côté. Ces vêtements n’étant plus fraîchement lavés, on pourra  les porter durant  la semaine du 9 av. Cette préparation  sera  encore  réalisable  durant Chabbat, à condition de ne pas dire de  façon explicite que  l’on prépare ainsi ses vêtements de la semaine.Selon le Ben Ich ‘Haï, il faudra, le Chabbat matin, mettre de  nouveaux  habits  propres  et  réserver  les  habits  du vendredi soir (voire du samedi matin si l’on fait la sieste l’après midi)  pour  la  semaine.  En  dernier  recours,  on pourrait poser ses habits propres au sol, leur ôtant par là le titre d’ « habits propres », et les porter durant cette période.
#Se laverLa coutume séfarade est de permettre de se laver, même à l’eau chaude, jusqu’à la semaine du 9 av. Durant cette semaine, il ne sera permis de se laver qu’à l’eau froide ou tiède (dont la chaleur est insuffsante pour procurer un plaisir, mais suffsante pour réduire le froid de l’eau).La  coutume  ashkénaze    est  d’interdire  de  se  laver  à partir de Roch ‘hodech av, et ce, même à l’eau froide. Pour un Séfarade, il sera donc permis d’aller à la piscine ou  à  la  mer,  où  l’eau  n’est  pas  réellement  chaude,même  la  veille  du  9  av.  Pour  un  Ashkénaze,  ce  sera permis  jusqu’à  Roch  ‘hodech  av.  Il  faudra  se montrer particulièrement prudent, ces jours étant favorables aux dangers. Dans  les  contrées  où  les  fortes  chaleurs  rendent  la transpiration difficilement supportable, on autorise à se laver au savon, même pendant  la semaine du 9 av, et ce, même à l’eau tiède, voire chaude en cas de grande nécessité. Un bain à but thérapeutique sera permis.
#Se couper les cheveuxLa  coutume  séfarade  est de n’interdire de  se  raser  et de  se couper  les cheveux que pendant  la  semaine où tombe le 9 av. La coutume ashkénaze est de l’interdire à partir du 17 tamouz.Les  Séfarades  se  coupent  les  ongles  durant  toute  la période des trois semaines. Les Ashkénazes l’interdisent durant  la  semaine  du  9  av.  Cependant,  d’après  la Qabala,  si  les ongles dépassent  la pulpe du doigt,  ce sera permis, voire recommandé.
:Très utile ! Merci--Nathan  m'écrire 15 juillet 2010 à 21:45 (CEST)
thread_title:  utile?