lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Association sportive de Saint-Étienne (féminines)

message: Il serait intéressant de parler de la section féminine de l'ASSE avant 1977, de trouver quand elle a été créée et d'indiquer pourquoi l'ASSE l'a fermé à ce moment-là. Faut qu'on trouve l'info...--Lushie (discuter) 9 mars 2014 à 14:34 (CET)
replies: text: Alors d'après une joueuse de l'époque, la 1ère section féminine de l'asse a été créé en 1970 et dissoute en 1977 mais je n'ai pas de sources écrites....--Lushie (discuter) 20 avril 2014 à 09:56 (CEST)
replies: text: Alors effectivement, j'ai fait une recherche google, et à part un article du Progrès qui nous en apprend fort peu, pas grand chose à récolter en terme d'informations. Le mieux serait peut-être de demander aux personnes ayant connu cette section, je ne vois pas beaucoup d'autres solutions. Cordialement. Scomari (discuter) 20 mai 2024 à 15:49 (CEST)
thread_title:  Section féminine de l'ASSE (avant 1977)
Discussion:Carnaval de Guadeloupe

message: Bonjour, il faudrait faire du tri dans ces « groupes emblématiques ». Une sélection a été faite par des votes locaux à l'occasion du vote 2012, et cet article ne présente aucune source. Un certain ménage serait le bienvenu, éliminant ceux qui n'ont pas eu de prix ou n'ont pas de notoriété antérieure. Cdlt, Asram (d) 28 février 2012 à 03:26 (CET)
thread_title:  Tri 

message: Il y a eu des interdits en Martinique (par ex, 1765 par le gouverneur Fenelon).
Y en a t il eu en Guadeloupe?
(Idylh (d) 15 février 2013 à 14:59 (CET)
thread_title:  Interdiction de carnaval
Discussion:Carnaval de Guyane

message: Bonjour, je trouve que cet article devrait faire mention du vidé, en expliquant son origine (l'orchestre quittant la salle de bal en jouant à l'heure de police pour inciter le public à vider les lieux - d'où le nom) et mentionnant les défilés qui ont lieu déjà plusieurs semaines avant la période du carnaval proprement dite et que l'on appelle comme ça. L'ennui, c'est que je n'ai aucune source écrite. Clpda (d) 12 septembre 2008 à 23:10 (CEST)
thread_title:  Vidé 

message: J'ai effectué des modifications sur la page, étendu le contenu et ajouté des photos. J'ai également modifié les pages Cayenne et Guyane pour qu'il y ait des liens avec cette page. Dites moi ce que vous en pensez. Je n'ai pas parle du vidé, je manque d'info sur le sujet et de références.
User:Didwin
:Excellent! A propos du vidé, c'est comme ça qu'on appelait ce que vous décrivez dans la section 'carnaval des rues', il y a un peu plus de trente ans, lorsque j'y étais. A l'époque, c'était d'ailleurs les samedis. Clpda (d) 10 janvier 2009 à 18:58 (CET)
thread_title:  modification 

message: . Je me pose la question sur la pertinence d'avoir deux articles sachant que leur contenu, depuis quelques années, et les plans sont quasiment identiques. Cela donne lieu à des doublons, et des personnes qui souhaiteraient améliorer le contenu auraient soit du double travail (améliorer les mêmes sections dans chacun des deux articles) soit il y aurait un article à sacrifier qui ne serait pas amélioré. Que suggérez-vous de faire? Merci d'avance. Galahmm (discuter) 9 février 2023 à 23:40 (CET)
replies: text: Proposition: les caractéristiques générales du Carnaval de Guyane qui sont présentent dans tous carnavals locaux/régionaux seront présentés dans l'article Carnaval de Guyane, et nous renverrons à cet article depuis le Carnaval de Cayenne pour cela. Néanmoins, l'article Carnaval de Cayenne présentera les caractéristiques du carnaval à Cayenne. Galahmm (discuter) 9 février 2023 à 23:49 (CET)
replies: text:  totalement d'accord en l'état les 2 sont un doublon. Triton (discuter) 21 mars 2023 à 19:16 (CET)
thread_title:  Articles [[Carnaval de Guyane]] et [[Carnaval de Cayenne]]
Discussion:Centre de culture scientifique, technique et industrielle

message: La liste des ccsti de France et Navarre s'agrandit de plus en plus et je me demande si c'est finalement une bonne idée de les lister. Et même si c'est moi qui ais lancé cette dynamique, il faut aujourd'hui garder en tête que Wikipédia n'a pas vocation à être un annuaire de liens externes... Qu'est ce qu'on fait ?O2 [blablabla] 28 avril 2008 à 22:40 (CEST)
replies: text: Je crois bien que les ccsti de Bergerac et Marseille ont cessé leurs activités. Après confirmation on peut raccourcir la liste :) --Freizeit (d) 27 juin 2010 à 17:07 (CEST)
thread_title:  liste ccsti 

message: Je me demande s'il ne faudrait pas progressivement éliminer le mot (et la philosophie associée) de "médiation" (cf. étymologie). 147.210.44.36 (d) 7 octobre 2010 à 12:06 (CEST)
replies: text: Pourquoi ? Le terme de médiation culturelle est un terme précis, définit, fréquement employé en politique culturelle et de nombreux travaux universitaires ont été conduits sur cette notion. (cf la bibliographie de l'article dédié).  o2 [Allo?] 7 octobre 2010 à 19:01 (CEST)
thread_title: Médiation ?

message: Lien mort : Association nationale des CCSTI : https://lareunion.crihan.fr/ Hartigan62 (discuter) 14 mai 2022 à 10:48 (CEST)
thread_title:  Lien mort
Discussion:Culture générale

message: En tant que "Humanitas", la culture générale pourrait peut-être être un anti-dote à l'ethnocentrisme et autre "centrisme" quelconque. C'est l'ouverture vers l'Autre qui peut être "être", "événement", "objet", etc.
Dans les écoles anglo-américaines, le nom est "Humanities". Dans mes textes déposés sur Wikipedia francophone, je me heurte souvent à cette lacune de culture générale chez la jeune génération des intervenants et autres contributeurs.
Takima (d) 28 août 2008 à 20:29 (CEST)
thread_title:  Culture générale et ethnocentrisme
Discussion:Culture indonésienne

message: Cette page apporte beaucoup de POV. Il serait bon de les attribuer à leurs auteurs. Sur quelle base se sont opérées la sélection des artistes à retenir notamment?
La partie cinéma affirme également pas mal de choses, comme si elles relevaient du bon sens. Or ce n'est pas le cas et il faudrait sourcer le fait que « les années 1950 sont propices à la création » (j'ai retiré la mention d'un « Âge d'or » qui doit absolument être sourcée pour figurer dans l'article.
--Hercule Discuter 2 juin 2009 à 11:39 (CEST)
thread_title: Sources ?
Discussion:Securities and Exchange Commission

message: La SEC couvre-t-elle les délinquants de Wall Street ?
Article 15.09.2011 | Matt Taibbi | Rolling Stone, traduction Courrier International
http://www.courrierinternational.com/article/2011/09/15/la-sec-couvre-t-elle-les-delinquants-de-wall-street
http://www.les-crises.fr/sec-delinquants/
A mettre sur l article. L'amateur d'aéroplanes (d) 12 août 2012 à 11:13 (CEST)
thread_title:  La SEC couvre-t-elle les délinquants de Wall Street ?
Discussion:Dictionnaire numérique

message: Puisque les deux articles sont des ébauches, et qu'un dictionnaire en ligne est contenu dans la définition de dictionnaire numérique, je me disais qu'il serait peut-être pertinent de fusionner les deux pages, et de faire de Dictionnaire en ligne une section de Dictionnaire numérique. Je pensais aussi à faire la même chose avec Dictionnaire électronique, mais je suis un peu moins sûr de mon coup. Peut-être que la page de Dictionnaire électronique a seulement besoin d'être étoffé par elle-même. --CharlesADumas (discuter) 15 novembre 2018 à 00:37 (CET)
thread_title:  Fusionner avec [[Dictionnaire en ligne]] 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Puisque les deux articles sont des ébauches, et qu'un dictionnaire en ligne est contenu dans la définition de dictionnaire numérique, je propose de fusionner les deux pages, et de faire de Dictionnaire en ligne une section de Dictionnaire numérique. --CharlesADumas (discuter) 15 novembre 2018 à 06:22 (CET)
replies: text: Un dictionnaire en ligne est un dictionnaire numérique. Assassas77 (discuter) 15 novembre 2018 à 11:55 (CET)

text: Un dictionnaire numérique n’est pas obligatoirement en ligne. D'ailleurs, les dictionnaires numériques ont existé avant internet. Plusieurs projets lexicographique (TLFi par exemple) ont été numérique avant d'être en ligne. --Lyokoï (Le Wiktionnaire vaincra ! discuter) 17 novembre 2018 à 18:20 (CET)

text: D'accord sur le fait qu'un dictionnaire numérique n'est pas obligatoirement en ligne (autre exemple, le CD-Rom). Par contre, de par sa définition « en ligne », ce type de dictionnaire est numérique.CogitoEditsum (discuter)
Je me suis dis qu'il était acceptable de procéder avec la fusion, puisque le commentaire de Lyokoï reflète mon opinion sur le sujet, et je pense avoir respecté son commentaire en faisant de Dictionnaire en ligne une section distincte de Dictionnaire numérique. N'hésitez pas à me corriger si je suis dans le tort. Merci! CharlesADumas (discuter) 22 novembre 2018 à 20:41 (CET)
thread_title:  [[Dictionnaire numérique]] et [[Dictionnaire en ligne]] 

message: Si un dictionnaire numérique est une version en ligne ou sur un support numérique d'un dictionnaire papier alors le wiktionnaire n'est pas un dictionnaire numérique ?
Si le wiktionnaire en est un, alors la définitions est trop restreinte. Si non, alors elle manque de précision.
Je suis un nouveau wikipédien (heureux de participer) et je préférais un avis avant de proposer des modifications. Grump21 (discuter) 14 août 2020 à 13:55 (CEST)
thread_title:  Dictionnaire numérique et version papier
Discussion:Maya Jribi

message: Je ne suis pas certain que la mention de la grève de la faim en cours ait vraiment sa place ici, j'aurai plus vu un article sur Wikinews, mais bon, je ne maîtrise pas suffisament le sujet pour le faire moi-même, donc je laisse ici en attendant... stanlekub 20 octobre 2007 à 16:00 (CEST)
replies: text: Cette action semble être la première réalisation médiatisée de Maya Jribi. J'ai sourcé l'information qui pourrait en effet être développée sur Wikinews. Moumou82  [message] 20 octobre 2007 à 16:24 (CEST)
replies: text: Ouais, ça a quand même beaucoup plus d'allure comme ça, merci :) stanlekub 20 octobre 2007 à 16:29 (CEST)
thread_title:  Grève de la faim
Discussion:Écomusée d'Alsace

message: Travaillant sur cet article, j'ai mis en majuscule le É. Mais peut-être serait-ce une erreur. Des avis éclairés ?--Mique88 (discuter) 6 novembre 2015 à 17:32 (CET)
thread_title:  Majuscule à « écomusée » ?
Discussion:Feria

message: Cela m'étonne fortement que lei mot festaire vienne du gascon hestaire étant donné que le gascon a perdu le "f" initial, ce qui n'est pas le cas de l'autre mot. D'où sort ce mot festaire ? Dans quelle langue ? Je n'y connais pas grand chose mais je dirais perso que festaire c'est simplement le mot occitan pour "fêteur"... Des avis ? Xic [667 ] 9 août 2008 à 02:06 (CEST)
thread_title:  Festaire
Discussion:Loi améliorant la protection des acquéreurs de lots de copropriété

message: Comment prononce-t-on Carrez ?
Bourrichon 21 juin 2015 à 11:58 (CEST)
replies: text: Il faudrait demander à Gilles ! Mais je crois bien que c'est « karèze ». DocteurCosmos (discuter) 21 juin 2015 à 14:01 (CEST)
replies: text: Théoriquement, on devrait prononcer « carré », comme le suggère la page  en vertu de l'étymologie. --Cyril-83 (discuter) 20 mai 2017 à 17:23 (CEST)
thread_title:  Prononciation
Discussion:Symbolisme anarchiste

message: Le A (en réalité le symbole maçonnique de la truelle) est utilisé en 1871 lors de la commune de paris et en 1873 en Espagne puis par la CNT. En relation avec le « grade » de compagnon elle symbolise la pierre dégrossie, c'est à dire l'homme qui a dépassé le stade d'apprenti. La truelle est l'outils qui joint symboliquement les pierres entre elles et qui participe ainsi à la construction du temple, etc (cf: Encyclopédie des symboles, le livre de poche)
Quant au cercle il représente tout ce qui est spirituel  (cf: Encyclopédie des symboles, le livre de poche). Lors de la Commune de Paris, il est l'emblème de La Garde nationale. Bref cela doit-il figurer dans l'article ? Et si oui comment ? — Cordialement, Anthena 少女革命[miaou?]★Ⓐ♀, Planète Terre, 11 juin 2008 à 03:56 (CEST)
thread_title: [[Franc-Maçon]]

message: Cette section me semble un peu sombrer dans le n'importe quoi non ?
Tandis que le commentaire laissé avant moi dans cette page de discussion (lien avec le symbole maçonnique) mériterait de figurer dans l'article...--Bidutchou (d) 29 mai 2009 à 21:43 (CEST)
thread_title:  Les modifications apportées par le mouvement anarcho-punk ? 

message: Vu que personne n'a réagi aux deux précédents commentaires sur cette page de discussion, je me suis permis de supprimer les passages non neutres de cet article, ainsi que le long passage sur le mouvement anarcho punk, beaucoup trop fantaisiste. J'ai aussi rajouté les indications de Anthena sur les liens du A cerclé avec le symbole maçonnique de la truelle.
Si quelqu'un n'est pas d'accord, on en discute ;)
--Bidutchou (d) 19 janvier 2010 à 22:55 (CET)
thread_title: Nouvelles modifications

message: la majeure partie de la section "A cerclé" propose qu'il a une origine maçonnique, mais n'apporte aucune source fiable.
la ressemblance des formes n'a rien d'une explication logique: je pourrais faire un rapprochement avec le pentagramme sataniste et dire qu'on trouve le A cerclé dans l'étoile à 5 branches cerclée. je serai alors autant dans le vrai que la thèse maçonniste, sinon plus: il y a surement plus de satanistes anarchistes que de franc-maçons anars! (merci ne pas se servir de cet argument ironique comme levier contre moi: le fait est qu'il n'y a aucune preuve que le A cerclé aie des origines maçonniques)
il faudrait refaire l'article en partant sur une source plus sure comme le livre « A cerclé, histoire véridique d’un symbole » - Editions alternatives (http://www.editionsalternatives.com/site.php?type=P&id=789) et en tous cas enlever cette théorie d'une origine maçonnique non sourcée, pas encyclopédique du tout et facilement réfutable.
(si personne ne répond rapidement, ça va être l'action directe! )
--SyntaxTerror (d) 27 juin 2012 à 11:47 (CEST)
thread_title:  A cerclé et franc maçonnerie: aucune source fiable!
Discussion:Germanisation

message: En lisant l'article je vois actuellement un énorme accent sur l'Alsace-Lorraine, problématique car il s'agit en grande partie de la germanisation d'une population parlant un dialecte allemand... La germanisation menée en Prusse contre les populations polonaises, danoises ou néerlandophones du Bas-Rhin pourrait avoir une place plus importante. --Charlik (discuter) 20 août 2021 à 15:29 (CEST)
thread_title:  Alsace-Lorraine
Discussion:Hypergamie

message: Arretez de confondre tract politique et article sur l´hypergamie. 
: Bonjour IP anonyme... Je viens de découvrir la suppression de certains passages par vos soins qui sont pourtant sourcés et référencés. Je vous renvoie à la page sur le vandalisme ici qui sera instructive. J'ai rétabli une partie des passages concernés.--MosMajorum (discuter) 31 août 2018 à 18:15 (CEST)
thread_title:  S´il vous plait 

message: Dans les pays à faible taux de croissance PIB, ce ne sont pas les femmes qui deviennent moins hypergames, mais les hommes qui le deviennent plus car ils doivent compenser leurs difficultés financières. (D'où cette tendance à avoir des femmes plus diplômées.) Une étude sur les femmes mariant des étrangers démontrerait qu'elles restent hypergames ? 194.230.146.198 (discuter) 19 octobre 2023 à 11:59 (CEST)
thread_title:  Précision à ajouter
Discussion:Amaxophobie

message: bonjour je replace ici la guirlande telle qu'elle avait été placée à l'origine sur la page et telle que je le l'avais complétée donnant mon avis en réponse à l'avis donné dans la première phrase avant que ma réponse ne soit supprimée ne laissant subsister à l'attention des lecteurs de wp que le premier avis — cf l'historique et wikipédia:le Bistro/2 janvier 2018#Un bandeau est-il une PdD ? — mandariine (d) 3 janvier 2019 à 07:58 (CET)
replies: text: Je précise que la discussion en question n'était pas du 2 janvier 2018 mais du :Wikipédia:Le Bistro/2 janvier 2019#Un bandeau est-il une PdD ? et, au vu des réactions, on comprend assez bien pourquoi mandariine cherche à égarer le lecteur. --Verkhana (discuter) 27 juin 2019 à 08:17 (CEST)

message: Des sources centrées, etc, qui utilisent l'expression « insécurité routière » pour décrire une phobie personnelle dont les autorités devraient s'occuper? Le paragraphe Peurest un détournement de l'expression et va au-delà de l'acception de l'expression. Formule cordiale, --Msbbb (discuter) 4 janvier 2019 à 06:41 (CET)
replies: text: ah ?  vraiment ? voilà une interprétation bien personnelle ! ce n'est pas ce que disent ni  ni la source donnée ! mandariine (d) 4 janvier 2019 à 08:39 (CET)
replies: text: Suffit de chercher, c'est pas plus compliqué, y pas d'exemples où combattre l'insécurité routière implique combattre une phobie personnelle. La phobie peut être une cause, mais dire que l'insécurité routière est d'une part ceci et d'autre part une phobie personnelle est un TI, qui ne reflète pas la réalité de l'emploi du terme.--Msbbb (discuter) 4 janvier 2019 à 18:04 (CET)
replies: text: pas plus compliqué : suffit d'indiquer les bons termes de recherche ! tout dépend de ce qu'on veut trouver ou pas ! mandariine (d) 4 janvier 2019 à 19:40 (CET)
thread_title:  Interprétation abusive
Discussion:Rashidi Yekini

message: Au vu du fait qu'il ait été remarqué par un club européen (Setubal), je doute fortement que Yekini ait passé deux saisons blanches à l'Africa Sports. D'ailleurs, pas besoin de chercher très loin pour trouver qu'il a même plutôt marqué ce club. "passage remarqué à l'Africa Sports", hommage de l'Africa Sports à son ex-buteur, "signe un contrat avec l'Africa Sports d'Abidjan, tremplin vers l'Europe", et j'en passe... , tu sais comme moi qu'il est difficile de trouver des statistiques sur le championnat ivoirien, donc je trouve la suppression de cette catégorie assez absurde... Buff [hum ?] 15 septembre 2012 à 22:54 (CEST)
replies: text: En effet, il a passé plus de 4 ans dans ce club il a sans doute fait quelques matchs sous le maillot d'Abidjan. Mais en revanche, si une catégorie devait se rajouter pour le club tunisien, sans source stats on a aucune preuve sur les matchs joués sous ce club....--PAULOM 16 septembre 2012 à 01:39 (CEST)
replies: text: À un moment, faut savoir se détacher des stats, qui sont introuvables pour certains clubs, et faire simplement preuve de bon sens... Buff [hum ?] 16 septembre 2012 à 10:21 (CEST)
replies: text: Concernant l'Africa Sports ok je n'ai pas fait preuve de bon sens. Mais concernant les autres clubs je ne serai pas d'accord, car s'appuyer uniquement sur des biographies non officielles qui se copient toutes entres elles, ce n'est pas faire preuve de décernement.--PAULOM 16 septembre 2012 à 12:03 (CEST)
thread_title: Catégorisation « Joueur de l'Africa Sports »

message: La photo n'est pas la bonne. C'est celle d'un lutteur. 
:Merci pour ce signalement. C'est corrigé. Xavoun (discuter) 12 juin 2014 à 14:41 (CEST)
thread_title:  Mauvaise photo 
Discussion:Jack-o'-lantern

message: #Jack est méchant tuer le!89.84.37.193 (d) 31 octobre 2011 à 20:07 (CET)

message: Le terme « Jack à la lanterne » n'a pas pu apparaître en 1750, puisqu'il existait déjà en 1702: dans son Dictionnaire royal francois-anglois (et anglois-francois), Abel Boyer notait (page 138) "Jack with a Lantern (or Wil-with a wisp) Un feu follet, forte de météor".
D'autre part, la tradition n'est pas que irlandaise: en Angleterre et en France aussi la tradition de creuser un navet, une betterave ou un turnip et d'y placer une bougie existait aussi. 
Dans le nord de la France, par exemple, on fabriquait des lampions pour la saint Martin. Cette fête marquait le début de l'Avent et il est probable qu'elle ait remplacé la vieille fête païenne de Samain.
Francophone de France (discuter) 09 décembre 2016 à 09:57 (CEST)
thread_title:  Le terme « Jack à la lanterne » n'a pas pu apparaître en 1750
Discussion:Croix basque

message: Je viens de trouver une croix de type Lauburu sur le cintre d' une porte. L' orientation des virgules est inversée par rapport à la croix basque bien connue.
Des "7" sont gravés à coté. Il m' a été dit que la porte se trouvant à un n°13 d' une rue, cet ensemble constituait un porte-bonheur.
Lieu : région de Castres (Tarn).
Quelqu' un a-t-il une idée de l' origine d 'une telle croix ?
Idem pour moi mais pointe Nord des Cevennes  Lauburu :2 (ou 3) Lauburu croix inversées ( anti-horaire) Une su linteau de porte (certainement réemployée) et une sur socle d'une trèan ancienne croix de Pierre (christ sans barbe).....très singulières pour le secteur....et inversion!
--Egarande (d) 7 juin 2009 à 19:12 (CEST)
thread_title:  Lauburu inversée 

message: Texte de l'IP 90.11.139.2 déplacé de l'article :
— Harrieta (d) 26 janvier 2017 à 14:14 (CET)
thread_title:  Ancienneté de la croix basque 

message: Les deux sens de rotation prêtés à ce symbole rappellent les vortex en sens contraires qui sont générés en biodynamie pour créer la " chaos sensible". Ce dernier participe à l'amplification de certaines informations portées tant par des plantes que par d'autres supports organiques. Le vortex semble recouvrir des propriétés physiques encore incomplètement connues. Elles pourraient être liées à des formes d'énergies dites "libres", ou plus prosaïquement relevant du vide. Ce type de symbole relève-t'il d'un lointain héritage....atlante ? Zer gatik ez ??? --128.140.141.10 (discuter) 9 février 2020 à 20:51 (CET)
thread_title:  Symbole du vortex, héritage d'une civilisation avancée, type Atlante ?
Discussion:Daniel Hourès/Admissibilité

message: Proposé par : Wanderer999 [Truc à me dire] 20 octobre 2007 à 16:17 (CEST)
replies: text: oui j'ai bien mentionné ce deuxième ouvrage, mais comme je l'ai dit il ne me parait pas se démarquer d'un banal livre d'astrologie. Wanderer999 [Truc à me dire] 21 octobre 2007 à 15:42 (CEST)

text: Quand on mentionne un  ouvrage publié, on doit donner la référence de l'éditeur, la date de publication (voir si possible l'ISBN); or ce n'est le cas pour aucun des ouvrages mentionnés sur cette page Avis non signé... Wanderer999 [Truc à me dire] 25 octobre 2007 à 11:31 (CEST)
thread_title:  [[:Daniel Hourès]] 

message: Je me demande où vous faites vos recherches concernant les ouvrages, car il y a ceci par exemple:
*Les juifs ; Daniel Hourés; Paris : Service international de presse, 2002. 
*Comment devenir sorcier et réussir tous ses désirs ; Daniel Hourés; Edition Presses des auteurs associés, Paris 2001. 
SalomonCeb 21 octobre 2007 à 10:43 (CEST)
replies: text: oui j'ai bien mentionné ce deuxième ouvrage, mais comme je l'ai dit il ne me parait pas se démarquer d'un banal livre d'astrologie. Wanderer999 [Truc à me dire] 21 octobre 2007 à 15:42 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
## Sous condition que l'article soit renseigné ( éditeurs? précisions ...) sous les 8 jours.... jbdepradines 21 octobre 2007 à 10:24 (CEST)
replies: text: Quand on mentionne un  ouvrage publié, on doit donner la référence de l'éditeur, la date de publication (voir si possible l'ISBN); or ce n'est le cas pour aucun des ouvrages mentionnés sur cette page Avis non signé... Wanderer999 [Truc à me dire] 25 octobre 2007 à 11:31 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: ## Sous condition que l'article soit renseigné ( éditeurs? précisions ...) sous les 8 jours.... jbdepradines 21 octobre 2007 à 10:24 (CEST)
thread_title: Conserver

message: : Quand on mentionne un  ouvrage publié, on doit donner la référence de l'éditeur, la date de publication (voir si possible l'ISBN); or ce n'est le cas pour aucun des ouvrages mentionnés sur cette page Avis non signé... Wanderer999 [Truc à me dire] 25 octobre 2007 à 11:31 (CEST)
thread_title: Supprimer