Discussion:Ethnométhodologie

message: Je suis tombé sur cet article par hasard et il ne me semble pas du tout conforme aux principes fondateurs de l'encyclopédie.
Wikipédia:Principes fondateurs 
Exemple:
Principe: Wikipédia recherche la neutralité de point de vue, ce qui signifie que les articles ne doivent pas promouvoir de point de vue particulier.  Ceci implique de permettre la vérification des informations en citant des sources faisant autorité sur le sujet (particulièrement dans le cas de sujets controversés).
Or dans cet article il n`y a AUCUNE référence. Peut être est il totalement neutre mais en tant que lecteur j'aimerais en être certain et pouvoir le vérifier.
--Adrienredacteur (discuter) 10 octobre 2014 à 13:00 (CEST)
thread_title:  Globalité de l'article 

message: Pourquoi avoir supprimé le lien externe . Ce n'est pas commercial et ça ne me semble pas hors sujet. R. Jaulin est un auteur légitime sur le sujet, cité plusieurs fois dans l'article. Luk 2 novembre 2006 à 19:03 (CET)
replies: text: Ce n'est pas un article de Jaulin, mais celui d'un certain Miguel Montenegro, dont c'est le site, et dont les liens pourrissent Wikipédia. Il en a d'ailleurs déjà été averti (pas par moi). --Sum 2 novembre 2006 à 19:10 (CET)
replies: text: Je sais que ce n'est pas un article de Jaulin mais qui parle de Jaulin et de Garfinkel. Je ne l'ai pas lu mais à première vue ça semble pertinent dans le cadre de cet article, indépendamment de ce que ce M. Montenegro peut faire ailleurs sur wikipedia. Je vais me pencher dessus plus sérieusement pour voir ce qu'il en est. Luk 3 novembre 2006 à 10:14 (CET)
replies: text: J'ai presque tout lu, suffisamment en tout cas pour voir qu'il ne raconte pas d'inepties et que son travail est documenté et reprend des thèmes significatifs de la discipline. Hormis la couleur de fond d'écran qui fait mal aux yeux, qu'est-ce qui fonde la décision d'éliminer ce lien ? Il permet de creuser la question, d'accéder à une bibliographie. Si encore nous étions en présence d'une foule de liens... Mais ce n'est pas le cas. Ce que cette personne peut faire sur d'autres articles ne me semble pas justifier la suppression de ce lien qui est pertinent. Luk 3 novembre 2006 à 17:30 (CET)
thread_title:  Lien externe 

message: J'ai modifié l'attribution du propos "on ne fait pas l'économie d'être vivant" comme écrit par H. Garfinkel en "dit par Robert Jaulin". Ceci est, à ce jour, un fait incontestable comme chacun pourra s'en rendre compte par une simple recherche sur google sur "économie d'être vivant". Ceci étant écrit, je trouve cette aphorisme tout à fait remarquable mais je répugne à le citer comme "dit par". Je serait preneur d'une "vraie" référence bibliographique. Mushin.
:Grossière erreur en effet, j'ai souvenir d'y avoir déjà été confronté, ou alors j'ai fait la modif en rêve ! Luk 14 mai 2007 à 17:03 (CEST)
thread_title:  Economie d'être vivant 

message: Étude des méthodes utilisées par les individus dans la vie sociale quotidienne pour se débrouiller et mener les interactions sociales dans lesquelles ils sont impliqués.Piston (d) 14 mai 2008 à 22:42 (CEST)
thread_title: Définition

message: Bonjour,
Il y a dans l'article pas mal de développements au sujet de la réflexivité, bien sûr à Ethnométhodologie#Réflexivité, mais aussi un peu partout. J'ai été tenté de les mettre en lien vers Réflexivité (socio-anthropologie), mais j'ai l'impression qu'il ne s'agit pas de la même chose. Dans la socio-anthropologie il s'agit d'une méthode de travail scientifique, alors que dans cet article il semble s'agir d'une propriété d'un groupe humain ou d'une personne. Il y a bien un lien, mais vers Réflexivité, mais c'est une homonymie, donc plutot une erreur du point de vue de wikipédia.
Dans l'article on lit "La réflexivité est une notion précise mais délicate à manipuler..." Quelqu'un pourrait-elle éclaircir ce point, au moins pour moi, encore mieux dans le corps de l'article ?...
Merci ! --Touam (discuter) 9 avril 2019 à 21:05 (CEST)
replies: text: Effectivement, dans l'ethnométhodologie, la «réflexivité» est une propriété des actions humaines: l'organisation du monde social est simultanément le présupposé et la conséquence de nos actions. Une discussion de cette notion se trouve ici: http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/834/1812#g31. --Phgonz76 (discuter) 9 avril 2019 à 22:07 (CEST)
thread_title:  Réflexivité ?