Discussion:Pierre Dac

message: {{Wikiprojet
|Radio|maximum
|Société|moyenne
|Théâtre|moyenne
|Télévision|moyenne
|Résistance française|moyenne
|Cinéma|faible
|Seconde Guerre mondiale|faible
|Marne|faible
|avancement=BD
}}
{{Anecdote publiée|date=12 novembre 2014|texte=En [[1965]], '''[[Pierre Dac]]''' se déclare [[élection présidentielle française de 1965|candidat à la présidentielle française]], soutenu par le MOU.|image=|pasDiscussion=1}}
{{Anecdote publiée|date=08 septembre 2018|texte=L’humoriste '''[[Pierre Dac]]''' fut l’unique civil à être nommé membre d’honneur du [[groupe de bombardement Lorraine]].|image=|id=14965}}
Sur le passage concernant sa fameuse réponse sur Radio Londres concernant son frère mort pour la France, ne vaudrait-il pas mieux citer directement le texte original plutôt que de faire de la paraphrase maladroite ?
- Te gênes pas, coco : c'est un wiki.

message: J'ai repris le début de "Parcours", en m'appuyant sur le livre que j'ai mis en référence.
J'ai réduit au minimum la longue liste de citations (copie ci-dessous): ce n'est pas une anthologie de ses bons mots, mais une présentation du bonhomme et de son oeuvre. On peut renvoyer à des recueils spécialisés (le même livre que j'ai mis en référence en a déjà un bon paquet).

message: (paragraphe original):
Quelques-unes de ses citations :
* Né à Delhi, de petite taille et d'un caractère paisible, c'était un nain doux.
* Ô lac! Suspends ton vol et me donne un baiser. ( Lamartine cité de mémoire )
* Le Sar dine à l'huile. (Cf. sketch cité plus haut)
* Celui que la fumée n'empêche pas de tousser et que la toux n'empêche pas de fumer a droit à la gratitude de la Régie française des Tabacs.
* Il est démocratiquement impensable qu'en république il y ait encore trop de gens qui se foutent royalement de tout.
* Si la fortune vient en dormant, ça n'empêche pas les emmerdements de venir au réveil.
* La constipation, c'est quand la matière fait cale.
* Ceux qui pensent à tout n'oublient rien et ceux qui ne pensent à rien font de même puisque ne pensant à rien ils n'ont rien à oublier.
* Le sarcastique et prophétique proverbe qui dit : « Rira bien qui rira le dernier » gagnerait à être ainsi modifié : « Quand celui qui rit le dernier a bien fini de rire, personne ne rigole plus ».
* Quand on ne travaillera plus les lendemains de jours de repos, la fatigue sera enfin vaincue.
* Psychanalyse : Il faut tuer le père, mais on ne doit pas piétiner le cadavre.
* Parler pour ne rien dire et ne rien dire pour parler sont les deux principes majeurs et rigoureux de tous ceux qui feraient mieux de la fermer avant de l'ouvrir.
* Entre une semelle de crêpe et un double-crème il n'y a que la différence qui existe entre les choses qui n'ont aucun rapport entre elles.
* L'orgue de Barbarie est à la figue du même nom ce que la trompette bouchée est au cidre.
* Rien de ce qui est fini n'est jamais complètement achevé tant que tout ce qui est commencé n'est pas totalement terminé.
* Tranquillement suspendu la tête en bas au fond de la grotte, un chauve sourit. (note manuscrite non utilisée)
* Ce n'est pas parce que l'on a rien à dire qu'il faut fermer sa gueule.
et, pour conclure :
* Avec le mot « si » on peut faire tout ce qu'on ne peut pas faire.

message: -- [[Utilisateur:Fr.Latreille|Fr.Latreille]] 11 avril 2007 à 23:20 (CEST)

message: Bonjour,
En ce qui concerne les dates de parution de l'Os à moëlle, j'ai sous les yeux des numéros qui datent de 1945 et 1946 (plus précisément, mon numéro le plus ancien, le n°2, est paru le 18 octobre 1945, et le numéro le plus vieux que j'ai en ma possession, le n°64, date du 25 décembre 1946).
Je n'ai pas plus d'information, mais en tout état de cause, le journal a bel et bien paru à un moment donné entre 1940 et 1965...
Je suis une petite nouvelle : comment noter dans l'article que ce passage est sujet à quelques recherches plus approfondies ?
--anneinfos (d) 22 août 2008 à 22:59 (CEST)
replies: text: Je dirais: en modifiant directement le texte de l'article pour y ajouter quelque chose comme "Il reparut en 1945 et 1946 puis de manière épisodique etc." Comme ça on indique ce qu'on sait sans préjudice de ce dont on n'est pas certain et qu'il est mieux de garder pour la page de discussion (ici). Cordialement. --Christophe Dioux (d) 21 août 2008 à 01:31 (CEST)
thread_title: dates de l'Os a moelle 

message: Radio Londres n'est pas la France Libre. La France libre avait sa propre émission avec Schumann et certains des animateurs de Radio Londres étaient Français Libres mais pas tous. Donc pour Pierre Dac, ce n'est pas vraiment une preuve. D'autre par il est arrivé assez tard en Angleterre et la limite pour être Français Libre, c'est juillet 1943. Et enfin, j'administre une base de données des Français libres sur Internet, dans laquelle il ne figure pas (mais il y a des oublis). Donc j'ai un doute pour Dac, et je suis preneur pour toute preuve. Amicalement JGh (d) 27 avril 2009 à 21:24 (CEST)
replies: text: C'est une question de sémantique! Si le gars qui villepende Henriot sur radio-Londres dans un discours resté célèbre, si le gars qui invente "radio-Paris ment, radio Paris-ment, radio-Paris est Allemand", si le gars qui est "médaille de la résistance" n'est pas une personnalité de la France Libre, je ne sais pas qui l'est! Reste à savoir ce que tu entends par "France Libre". J'ignorais qu'il y avait une "chronologie" et je trouve incompréhensible cette explication "octobre 1943, c'est trop tard", car Pierre Dac est un Français Libre dès le départ, dès 1940. Jmex  (d) 28 avril 2009 à 09:40 (CEST)
replies: text: Bon, d'abord, c'est évident pour moi que Pierre Dac a eu un comportement que j'approuve et admire et donc je n'en ferais pas une maladie si il restait dans cette catégorie. Ce serait peut être une erreur de plus sur Wikipedia, mais pas une erreur grave.Ce qu'il a dit à la Radio de Londres, son parcours pour arriver jusque là, le classe à coup sur dans la catégorie "Résistants". Pour la catégorie "Français libre" c'est différent, c'est une "appellation contrôlée" et définie par la loi. Et cette limitation me semble utile parce que l'histoire des Français libres, c'est avant tout l'histoire d'une  adhésion volontaire et d'une insoumission et qu'après juillet 1943 on peut faire partie des forces issues de la France libre, ou fusionnées avec elles, sans pour autant être volontaire ou insoumis. Il suffit d'être mobilisé en AFN et d'obéir. Et même si on s'engage, on peut le faire sans craindre de condamnation.  Et pour beaucoup, il fut tentant d'effacer ces insoumis de la mémoire collective et de les noyer sous le nombre. Tous Français libres = plus de "Français libres". Par exemple les Français libres se désignent comme "Français Libres" avec une majuscule à "Libres" mais sur Wikipedia, cette majuscule est interdite de séjour ce qui peut évidemment ammener volontairement ou pas à cette disparition des Français libres dans la masse.Pierre Dac a écrit un livre Un Français libre à Londres en guerre et je me demande si lui aussi jouait sur l'ambiguité de l'expression ??? Je ne trouve rien dans les petites extarits accessibles par Google books. Je vais finir par l'acheter (Wikipedia me coute cher en livres)Bref, il pouvait revendiquer un engagement de fait avant aout 1943 (puisqu'il était emprisonné en Espagne) mais je ne trouve rien qui montre qu'il l'ait fait et rien qui montre qu'il ait proposé ses services aux organes émanant de la France Libre. Radio Londres a fait bande à part jusqu'en 1944. Et Dac était peut être un esprit trop libre pour devenir Français libre. Il aurait préféré garder sa liberté par rapport à de Gaulle que ça ne m'étonnerait pas. Amicalement JGh (d) 28 avril 2009 à 11:59 (CEST)

text: Tu en sais manifestement beaucoup plus que moi sur cette "apellation". J'ignorais cet aspect "labellisation" qui plus est légiféré. Ah sinon, dans son parcours durant les années d'occup', il n'y a pas que son emprisonnement en Espagne, qui n'est qu'une partie de ses aventures. Maintenant, compte tenu de tout ce que tu sais avec précision sur le sujet "Français Libres".. libre à toi de l'enlever de cette catégorie. Je comprends désormais qu'une "figure de la résistance" n'est pas obligatoirement un "Français Libre" sur un plan sémantique. Tu comprends toutefois mon étonnement! Cordialement Jmex  (d) 28 avril 2009 à 12:24 (CEST)
replies: text: Disons que j'ai appris petit à petit quand j'ai commencé à m'intéresser à l'histoire de mon père, engagé dans les FFL fin juin 1940, et quand j'ai compris que son histoire n'était pas si banale que je le pensais. Pour Dac, il n'y a pas urgence ni certitude et j'ai commandé son bouquin, je verrais donc après l'avoir lu. Amicalement JGh (d) 28 avril 2009 à 17:14 (CEST)
thread_title:  Personnalité de la France libre ? 

message: je donne ce lien suite a une conversation sur le bistrot et une question sur L'Oracle[ J'ai retouché le texte dans l'article en conséquence aujourd'hui--MIKEREAD (d) 25 septembre 2009 à 14:45 (CEST)
thread_title:  Pierre Dac, la voix de "Radio Paris ment, ..." 

message: Bonjour
Je viens lire l'article. Une précision: Dac a été membre actif de la L:. que vous mentionnez jusqu'en 1952, puis, comme beaucoup de F:.M:. a changé régulièrement de loges jusqu'à la fin de sa vie.
Cordialement
--Charlot001 (d) 18 février 2011 à 08:23 (CET)
thread_title:  Dac et la Franc-maçonnerie 

message: Bonjour,
L’article «  » fait l'objet d'un débat d'admissibilité ( Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Chanson des Babus/Admissibilité.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
 A boire, Tavernier ! (discuter) 25 septembre 2023 à 14:20 (CEST)
thread_title:  L'admissibilité de l'article sur « Chanson des Babus » est débattue