Discussion:Irénée de Lyon

message: * Irénée de Lyon. Mais s'agit-il de la Lugdunum gauloise ou de la Lugdunum galate en Asie mineure ? L'histoire des débuts du Christianisme en Gaule est-elle si sûre ? Après coup, bien des figures de cette époque ont été revendiquées par telle ou telle ville pour y justifier la présence de leurs "reliques". --78.251.57.30 (d) 22 octobre 2012 à 12:06 (CEST)
replies: text: Pour faire simple, une seule question: Vous pouvez donner le nom d'un seul auteur référent qui ait émis ce genre d'hypothèse ? Non, alors vous comprenez pourquoi cela ne figure pas pas dans cet article. Michel Abada (d) 22 octobre 2012 à 13:37 (CEST)
replies: text: Saint Irénée évèque en Gaule ou en Galatie ? par Bertrand Hemmerdinger. "Les Belles Lettres", "Revue des études grecques", 1964. Disponible à Nanterre (Bibliothèque d'Archéologie et des Sciences de l'Antiquité). --78.251.37.183 (d) 22 octobre 2012 à 15:47 (CEST)
replies: text: Son livre ne semble pas très référent, je ne trouve qu'un seul auteur (William Tabbernee) qui le cite. De plus c'est vraiment bref note n° 137 de cette page et pour dire que ce POV n'a pas trouvé de support. Michel Abada (d) 22 octobre 2012 à 16:02 (CEST)

text: Quoique controversé, ceci est intéressant. Cela mériterait d'être signalé dans l'article. MLL (d) 22 octobre 2012 à 17:19 (CEST)
replies: text:  Voir aussi Les Celtes orientaux (1895) MLL (d) 23 octobre 2012 à 22:39 (CEST)
thread_title:  GAULE OU GALATIE ? 

message: On lit dans le texte (cité en abîme) : "Isaïe le dit en ces termes : Il achèvera et abrégera sa parole dans la justice, car Dieu produira une parole concise dans le monde entier (Is 10, 22-23)."
Isaïe est le même prophète qu'Esaïe, à savoir Yeshayahou.
On lit dans la version Segond (Esaïe chapitre 10 versets 22 et 23) :
" Quand ton peuple, ô Israël, serait comme le sable de la mer, Un reste seulement reviendra; La destruction est résolue, elle fera déborder la justice. 23 Et cette destruction qui a été résolue, Le Seigneur, l'Eternel des armées, l'accomplira dans tout le pays."
D'où vient la grande différence ? La citation en abîme parle de concision et d'abréviation ; celui traduit par Louis Segond docteur en théologie parle de justice, et du retour d'un reste d'Israel.
Si cette différence a une explication, il faut donner cette explication dans l'article Wikipedia, car cette contradiction n'est claire ni pour le néophyte ni pour le lecteur de la Bible.
Magnon86 (discuter) 4 septembre 2017 à 00:59 (CEST)
replies: text: Des problèmes de traduction de ce genre doivent être soulevée dans l'article sur le Livre d'Isaïe. Il y aura là-bas de bien meilleur spécialiste capable de répondre à votre question. Et je dirais même que ce genre de question doivent être posées à des théologiens ou des universitaires spécialisés. Car il n'est pas certain qu'il y ai des gens sur Wikipédia capable de savoir ça. Cordialement. Cedalyon (discuter) 4 septembre 2017 à 09:04 (CEST)
thread_title:  Citation d'Isaïe 

message: Suite à une remise en question du terme pseudo-gnose, j'aimerai préciser ce qui justifie l'emploi de cette locution. La pseudo-gnose désigne tous les mouvements qui font profession d'un dualisme opposant l'esprit à la matière, et qui vont par conséquent à l'encontre de ce qui définit la gnose chrétienne (comme le marcionisme). Il existe une pseudo-gnose comme il existe un pseudo-ésotérisme (notamment dans les mouvements New Age) et une pseudo-science. La pseudo-gnose c'est faire passer pour de la gnose des idéologies qui n'y amènent pas. Il n'est pas question ici de désigner les mouvements gnostiques hétérodoxes qui seraient extérieures aux Églises constituées, mais seulement les mouvements qui ont été combattues par Irénée à cause de leur dualisme. A discuter. --Châtillon (discuter) 8 août 2019 à 13:53 (CEST)
thread_title:  Locution Pseudo-gnose 

message: On ne peut que le constater : sans note(s) explicative(s), ce n'est pas clair du tout. 93.31.103.40 (discuter) 10 janvier 2022 à 22:49 (CET)
replies: text: Merci de la remarque : c'est, j'espère, éclairci.  Mogador ✉ 11 janvier 2022 à 02:36 (CET)
thread_title:  "Défenseur" de ce qu'il "dénonce" ? 

message: Irénée a toujours été vénéré comme un évêque et un martyr. J'ai apporté cette modification à cet article et on l'a supprimée. Pourtant, j'ai bel et bien cité la dernière édition du Martyrologe romain publié sur le site du Vatican et qui décrit Irénée comme évêque et martyr. Il n'y a aucune raison de supprimer ces ajouts. Beato Archangelo (discuter) 23 septembre 2023 à 16:09 (CEST)
thread_title:  Martyrologe