lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Gabriel-Julien Ouvrard

message: Est-ce qu'on « peut lui imputer la défaite des armées de Napoléon »? Je crois qu'il n'était pas « chargé de la fournir en chaussures », et que c'était Armand Seguin avec la responsabilité en ce cas. Ce n'étaient pas aussi les Négociants réunis qui ont « obtenu de l’Espagne le monopole du commerce avec l’Amérique espagnole »  mais François Ouvrard & Cie.----141.13.170.175 (d) 14 juin 2010 à 19:31 (CEST)
thread_title:  Fournisseur des chaussures?
Discussion:Antoine Galiot Mandat de Grancey

message: Cet article n'était qu'un énorme TI, j'y ai remédié. J'ai aussi supprimé les catégories et portails fantaisistes, vu que pendant la Révolution, il n'est pas militaire, mais milicien. Sa seule action valable est de s'être fait tué. Je ne pense pas que ce soit suffisant pour figurer dans une encyclopédie, mais pourquoi pas. — PurpleHz, le 7 mars 2012 à 04:10 (CET)
replies: text: Bonjour. Evitez d'avoir des avis si tranchés. Mandat sera commandant de la Garde Nationale, et à ce titre successeur de La Fayette. S’il s'est fait tué par le peuple parisien, c'est qu'il avait un rôle important, au moins aux yeux du peuple. Il mérite sa place dans une encyclopédie. Il été de plus, colonel dans les gardes-françaises, ce qui n’a rien à voir avec un corps de milice. --Perrie31 (d) 6 août 2013 à 10:46 (CEST)
replies: text: Le seul élément qui justifie son admissibilité est d‘avoir commandé en chef lors d’une journée historique, ce qui semble avéré mais ne me paraît pas certain au vu des sources qui sont toutes orientées dans le même sens. Cet article a largement besoin d’être consolidé et étayé par des sources un peu plus diversifiées. Azoée (d) 6 août 2013 à 17:36 (CEST)
thread_title:  Relecture
Discussion:Georges de Chambray

message: La date de sa capture paraît improbable. En février 1812, la France et la Russie étaient alliées. Février 1813 ne paraît pas plus crédible puisque les Français, sur le chemin du retour, ont abandonné Wilna (Vilnius), le 10 décembre 1812. Les Russes n'ont probablement pas attendu deux mois pour capturer les Français qui y auraient été abandonnés. 
S'il a bien été pris à Wilna, c'est donc probablement en décembre 1812 mais je n'ai pu en trouver confirmation nulle part.
--Ugo Valfer (discuter) 4 septembre 2020 à 15:00 (CEST)
thread_title:  Date de sa capture par les Russes
Discussion:Garde des finances

message: Bonjour , ,
Étant en train d'évaluer de nombreuses pages sur le projet, celui des gardes des finances n'était pas évalué et j'ai choisi de le mettre en "maximum" en raison des multiples opérations de ce corps de l'armée que ce soit sur terre et sur mer. Aussi, je pense que cela correspond aux critères d'évaluations. Comme il est d'usage, une telle importance doit être accordé par plusieurs personnes.
J'attends vos réponses et désolé pour les nombreuses notifications. Torukmato (discuter) 5 juillet 2021 à 16:28 (CEST)
replies: text: Bien d'accord sur l'évaluation.--Cordialement--Adri08 (discuter) 15 juillet 2021 à 18:37 (CEST)
thread_title: Évaluation
Discussion:Guerres des évêques

message: On peut déplorer l'absence de liens vers les articles Wikipédia en Anglais ou dans d'autres langues sur ce sujet et les sujets proches, d'autant que la version française est pauvre --Sardos domos (discuter) 26 juillet 2021 à 20:36 (CEST)
thread_title:  Absence de liens vers les articles Wikipédia en Anglais 

message: L'état de cet article est vraiment très faible pour un sujet d'un telle importance.
--Sardos domos (discuter) 26 juillet 2021 à 20:36 (CEST)
thread_title:  Contenu insuffisant pour un sujet historique aussi important
Discussion:Halftracks américains de la Seconde Guerre mondiale

message: Le Half-Track White a servi en Belgique dans le 16Db au moins en 1956/57 dans les 4 régiments de carabiniers ainsi qu'au Ca16db en tant que véhicule radio(Scr506-graphie/Scr508phonie) 
le 29/08/2010 / mat 56/17628--85.27.36.191 (d) 29 août 2010 à 12:02 (CEST)
thread_title: En service en Belgique

message: Bonjour, je pense renommer cette page soit en "Half-tracks américains..." ou en "Semi-chenillés américains", parce que 1/ halftrack sans tiret n'est pas anglais, 2/ halftrack serait donc une francisation de type réforme de l'orthographe de 1990 (ce qui n'est pas un mal en soi), même si ce n'est pas le cas (pas dans la liste) et 3/ quitte à franciser, autant mettre le mot d'origine "semi-chenillé". Mais j'attends vos avis. Cordialement, choumix (d) 14 février 2013 à 14:18 (CET)
thread_title:  Proposition de renommage
Discussion:Heaume

message: Le casque grec rappelle le moyen âge, vous êtes bien sûr?
: Exact, cette information est une approximation un peu douteuse, car le heaume medievale est une regression par rapport au casque grec ou romain : cylindrique et plat sur le dessus, le heaume ne resistait pas aux coups de masse des armees musulmanes lors des croisades. D'ou l'apparition plus tard des armets, salades et autres casques arrondis sur le dessus qui devient un peu plus les coups contondants que le heaume plat. Donc je retire cette phrase. --Kourosse (d) 10 juillet 2012 à 19:07 (CEST)
thread_title:  le casque grec rappelle le moyen âge? 

message: Je ne suis pas sur que la phrase soit bien claire :
"Le heaume à timbre plat est composé d’une plaque de métal formé en un cylindrique"
Par ailleurs, il me semble que le heaume n'est généralement pas formé d'une plaque roulée en cylindre, mais de plusieurs plaques rivetées les unes aux autres, de la même manière que le spangenhelm ou le grand heaume de tournoi. Il serait peut être bon de vérifier cette information avant de reformuler la phrase.
Hadrien Rouchette (d) 30 août 2012 à 15:52 (CEST)
thread_title:  Mise en forme  et assemblage du heaume
Discussion:Hilarion Paul de Puget

message: Proposé par : - Alaspada (d) 13 juin 2021 à 12:26 (CEST)
thread_title:  Anniversaires incohérents 

message: Cet article biographique ne comporte aucune référence. Sans référence cet article sera proposé en Pas. -- Alaspada (d) 13 juin 2021 à 12:26 (CEST)
thread_title:  Raisons de la demande de vérification
Discussion:Exilarque

message: Séméia(Shemaia)() le fils de Séchénias(Shekania)() est un exilarque descendant du roi David de la tribu de Juda. Il ne doit pas être confondu avec Sémaias(Shemaia) le fils de Séchénias(Shekania), gardien de la porte de l'orient(est)(), qui aide Néhémie à réparer les murailles de Jérusalem. Un portier est en effet un membre de la tribu de Levi.--Godard andre (discuter) 12 janvier 2018 à 21:35 (CET)
thread_title:  l'exilarque Séméia(Shemaia).
Discussion:Invasions britanniques

message: A l'heure actuelle, le nom de cet article est "Invasions britanniques", ce qui me semble beaucoup trop imprécis.
Il vaudrait mieux changer ce nom en "Invasions britanniques en Argentine", ou "Invasions britanniques du Rio de la Plata" cette dernière correspondant aux usages germanophones et anglophones.
Lesviolonsdautomne (discuter) 22 juillet 2017 à 23:21 (CEST)
replies: text: Bonjour, je suis complètement d'accord avec vous, ce titre est bien trop général alors qu'il traite d'un conflit militaire précis. Jealoum (discuter) 19 mars 2024 à 21:17 (CET)
thread_title:  A Renommer ?
Discussion:Jacques II de Chabannes de La Palice

message: Le s long (ſ) était utilisé dans l'imprimerie française au XVIIIème siècle.
Par exemple, dans un manuel d'histoire de Seconde, Nathan, 1987, qui est en ma possession, je trouve page 16 un texte tiré de la Géographie moderne de l'abbé Nicolle de Lacroix, 1752, imprimé selon le mode de l'époque (bien que ce ne soit pas un fac-similé). Je trouve par exemple les mots « Suiſſe », « Alſace » : le gag consiste alors à lire : « Suiffe », « Alface ».
Quelle conclusion en tirer ? Que le texte du quatrain écrit « il ferait encore envie » a été a été au XVIIIème siècle lu « il ſerait encore envie » (serait) puis réinterprété en « il ſerait encore en vie ».
Il n'y a pas, me semble-t-il, à faire intervenir l'écriture gothique, ni l'édit de Villers-Cotterets. Il s'agit seulement d'un jeu de mots (volontaire ou non) qui a fini par s'imposer à tous. 
--Jcqrcd44 (discuter) 18 mars 2022 à 10:41 (CET)
thread_title:  A propos de la graphie du s  

message: J'indique ici (liste non exhaustive) un certain nombre de points qu'il faudrait traiter de façon précise : 
*les conférences de Calais de 1521 (il y a aussi des conférences à Bruges la même année) ; 
*le conflit de succession de Louise de Savoie et Charles III de Bourbon (Louise de Savoie ne peut pas revendiquer les biens des parents de Charles, seulement ceux des parents de Suzanne) ; en l'occurrence Charles et Suzanne sont tous deux des Bourbon ; 
*le processus de la défection de Charles III : pourquoi un ordre d'arrestation est-il lancé ? par qui ? 
*x
*x
*x
*x
--Jcqrcd44 (discuter) 7 avril 2022 à 10:37 (CEST)
thread_title:  Quelques points à clarifier 

message: Certains paragraphes paraissent un peu longs pour ce qu'ils apportent à la connaissance de Jacques II de Chabannes.
Deux exemples (pour commencer) : 
*le paragraphe sur Jacques Ier : ne suffirait-il pas de dire que « il a joué un rôle aux côtés de Jeanne d'Arc, puis à la fin de la guerre de Cent Ans, notamment à Castillon » ? Est-il nécessaire d'indiquer qu'il a repris Vincennes ? qu'il en a reçu l'usufruit (notion peu claire) ? Est-il nécessaire de lui octroyer des louanges hyperboliques, qu'il mérite peut-être, mais qui ne sont pas très appropriées dans un texte encyclopédique ?
*le paragraphe sur l'artillerie française en 1494 : cette longue citation d'un chroniqueur apporte-t-elle quelque chose sur Jacques II de Chabannes ? 
--Jcqrcd44 (discuter) 8 avril 2022 à 12:12 (CEST)
thread_title:  Quelques paragraphes un peu longs relativement au sujet de la page : Jacques II de Chabannes
Discussion:Jacques Lanxade

message: Si une contributrice ou un contributeur pouvait ajouter un paragraphe sur le rôle de l'amiral Lanxade dans le génocide du Rwanda, cela comblerait une lacune inacceptable. Le sujet est d'ailleurs évoqué dans la version anglaise. Merci d'avance,--Yann Ollivier (d) 22 mai 2019 à 11:53 (CEST)
thread_title:  Lanxade et le Rwanda
Discussion:Immigration hongroise en France/Admissibilité

message: Traité - supprimé
Laurent N. [D] 12 septembre 2007 à 00:50 (CEST)

message: Proposé par : Hercule bzh 24 août 2007 à 15:55 (CEST)
replies: text: Immigration hongroise en France est bien entendu un sujet admissible, par contre faut un peu rédiger. En attendant, on peut clore cette PàS et et poser un  sur l'article, non ? - Éclusette 28 août 2007 à 00:34 (CEST)
thread_title:  [[:Liste de Français d&#39;origine hongroise]] 

message: L'article a été renommé Immigration hongroise en France en cours de vote. Il s'agit d'aligner l'article sur Immigration algérienne en France, qui existait déjà. Thierry Caro 27 août 2007 à 23:02 (CEST)
replies: text: Immigration hongroise en France est bien entendu un sujet admissible, par contre faut un peu rédiger. En attendant, on peut clore cette PàS et et poser un  sur l'article, non ? - Éclusette 28 août 2007 à 00:34 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# Sera très intéressante pour une fusion ultérieure avec un article sur l'immigration hongroise en France. L'intérêt est de montrer l'impact de cette immigration dans la culture française. Eventuellement indiquer qu'il s'agit de personnes naturalisées ou de personnes dont les parents étaient Hongrois, si certains trouvent que c'est "flou". Pwet-pwet · (discuter) 24 août 2007 à 16:16 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Sera très intéressante pour une fusion ultérieure avec un article sur l'immigration hongroise en France. L'intérêt est de montrer l'impact de cette immigration dans la culture française. Eventuellement indiquer qu'il s'agit de personnes naturalisées ou de personnes dont les parents étaient Hongrois, si certains trouvent que c'est "flou". Pwet-pwet · (discuter) 24 août 2007 à 16:16 (CEST)
thread_title: Conserver

message: #  - comme d'autres listes - --Taguelmoust  [prendre langue] 24 août 2007 à 16:23 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: Exception étant faite pour le créateur de l'article, les avis d'utilisateurs récemment inscrits (moins de cinquante contributions,...) ou non identifiables (IPs, opinions non signées,...) ne sont en principe pas décomptés. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :
#  Utile et à compléter ! Ulysse Saloff talk 24 août 2007 à 18:32 (CEST)
thread_title: Avis divers non décomptés
Discussion:Jaque européen du XIVe au XVIe siècle

message: L'article est déjà long, des liens vers les articles concernés (textile, laine, soie, cuir, tannage...) avec éventuellement une recontextualisation pour l'époque ne seraient-ils pas plus pertinents que plusieurs paragraphes sur des thèmes qui n'ont qu'un rapport indirect avec le titre de l'article?
--Djikha (discuter) 5 novembre 2017 à 18:03 (CET)
thread_title:  Les passages sur les matières (cuir, textiles) sont-ils indispensables?
Discussion:Liste des mammifères en Guyane

message: : bonsoir, s'il n'y a pas d'opposition, je transférai le contenu de mon brouillon dans cet article, où la liste à puce sera substituée par un tableau. Je me suis basé majoritairement sur cet article de Francois Catzeflis. — Ellicrum {bablute [...]} 7 juillet 2017 à 21:18 (CEST)
replies: text: J'ai archivé la notification. A l'avenir pour ce type de changements je te conseille plutôt de faire les changements et d'en même temps laisser un message (en pratique juste avant) sur le café bio. —Tinm, le 30 juillet 2017 à 17:42 (CEST)
thread_title:  Ajout tableau
Discussion:Angélus

message: J'ai constaté la modification de la version française en passant du tutoiement au vouvoiement. Nous touchons là deux difficultés importantes du christianisme. 
La première est une question spirituelle : peut-on tutoyer Dieu. Le magister de l'Eglise catholique l'a autorisé sans interdire le vouvoiement ce qui fait que beaucoup préfèrent cette forme pour signifier leur respect vis à vis de Dieu alors que d'autre par le tutoiement manifeste leur proximité de Dieu. 
Le deuxième problème est qu'en latin le vouvoiement de politesse n'existe pas. Lorsque l'on traduit un texte latin il faut choisir suivant la signification ce qui nous renvoie au premier problème que je viens de souligner. 
Les deux versions de l'Angélus en français sont largement utilisées, je propose donc afin de ne pas faire oeuvre d'idéologie et de décrire une situation existante de faire apparaître les deux versions dans l'article.
 --M 1990 (d) 29 août 2011 à 20:27 (CEST)

message: "Version pour le Vendredi saint du Triduum pascal
Le Christ s'est fait pour nous obéissant jusqu'à la mort et la mort de la Croix.
Prions : Regarde, Seigneur, nous t'en prions, la famille qui t'appartient : c'est pour elle que Jésus, le Christ, notre Seigneur, ne refuse pas d'être livré aux mains des méchants ni de subir le supplice de la Croix, lui qui règne avec Toi et le Saint-Esprit pour les siècles des siècles. Amen ![réf. nécessaire]
Version pour le Samedi saint du Triduum pascal
C'est pourquoi Dieu l'a exalté et lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom.
Prions : Regarde, Seigneur, nous t'en prions, la famille qui t'appartient : c'est pour elle que Jésus, le Christ, notre Seigneur, ne refuse pas d'être livré aux mains des méchants ni de subir le supplice de la Croix, lui qui règne avec Toi et le Saint-Esprit pour les siècles des siècles. Amen ![réf. nécessaire]
Version pour le temps pascal
Ô Vierge Marie, quelle joie ! Alléluia ! Celui que tu as un jour enfanté, alléluia ! Ressuscité, s'en est allé, alléluia ! Pour nous, prie le Seigneur Dieu, alléluia !
V/ Sois dans la joie et l'allégresse, Vierge Marie, alléluia !
R/ Parce qu'Il est ressuscité comme Il l'avait dit, alléluia !
Prions : Tu as voulu, Dieu notre Père, réjouir le monde par la résurrection de ton Fils notre Seigneur Jésus Christ ; à notre demande, accorde-nous, grâce à sa mère, la Vierge Marie, de recevoir la joie de la vie qui ne finit pas. Lui qui règne avec Toi et le Saint-Esprit maintenant et pour les siècles des siècles. Amen ! ??????pas de "Référence nécessaire" ???
Pourquoi faut-il des références à deux versions, et pas la troisième ?
Va comprendre, Charles ...
--Alf.68 (discuter) 12 septembre 2016 à 10:11 (CEST)
thread_title:  Un coup oui, un coup non ? 

message: J'ai lu la référence  et je n’ai pas vu de référence à l'obligation d'Angélus. Voir précisément la liturgie des heures qui parle seulement de la recommandation de réciter les   qui ne sont pas l'angélus.  Je vais donc supprimer la phrase qui en parle. Pierrot Lunaire (discuter) 18 octobre 2021 à 10:02 (CEST)
thread_title:  Obligatoire selon le Code de droit canonique de l'Église
Discussion:Jean-François Joseph Debelle

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner  
L'utilisateur Brozouf (Utilisateur bloqué indéfiniment) en 2006, a créé l'article "Jean François Debeixe" en recopiant in extenso un mauvais scan du dictionnaire Bouillet. bien évidemment, il s'agit de Jean François Debelle. Je propose de ne garder que la page Debelle, et de laisser une redirection de Debeixe vers Debelle, pour éviter une création ultérieure d'un article erroné. Tilcago (discuter) 25 juillet 2018 à 12:03 (CEST)
thread_title:  [[Jean-François Joseph Debelle]] et [[Jean François Debeixe]]
Discussion:Jean-Louis Georgelin

message: Piotr Tolstoï a laissé entendre que le général Jean-Louis Georgelin, qui était en charge de la restauration de Notre-Dame de Paris, serait mort en Ukraine. Cette déclaration va susciter de nombreuses interrogations, car les autorités françaises n’ont pas confirmé cette information et la cause de la mort du général n’a pas été révélée. 2A01:E0A:138:7EE0:DD8C:44CA:37BA:C8D3 (discuter) 19 mars 2024 à 17:42 (CET)
replies: text: Bonsoir à vous aussi. Avant de proférer des âneries, avez-vous seulement lu l'article ? Notamment cette section multisourcée où les causes de la mort sont parfaitement décrites. Fin de l'épisode trollesque. --Laurent Jerry (discuter) 19 mars 2024 à 18:24 (CET)
thread_title:  révélations de Piotr Tolstoï sur la mort du général
Discussion:Premier concile de Braga

message: Aucune source authentique (Migne/Gauthier..) ne fait état d'une liste de démons établie lors du premier concile de Brague et il n'y est fait allusion dans aucun des canons, les canons 7 et 8 faisant seulement référence au diable et à lui seul. 
Par ailleurs la préoccupation d'identifier des cohortes de démons, assorties de caractéristiques précises, est beaucoup plus récente que le VIème siècle. Il semble donc que cette liste a été simplement reprise sur le Web sur un des nombreux sites "sataniste" et que des références sérieuses sont indispensables avant d'envisager de la publier à nouveau. message de Licorne37 qui a oublié de signer — Elvire [Salon particulier] 12 juillet 2008 à 23:41 (CEST)
replies: text: Je suis d'accord — Elvire [Salon particulier] 12 juillet 2008 à 23:41 (CEST)
thread_title:  Liste des démons  

message: Que la première occurrence du mot "anathème" renvoie à l'article correspondant est certainement une bonne idée, mais pourquoi le faire ensuite systématiquement sur chacune ? Si le lecteur na pas voulu cliquer, ça le regarde, et pas la peine de lui mettre inutilement la pression. 212.198.146.114 (discuter) 20 août 2013 à 21:25 (CEST)
replies: text: C'est corrigé. Amicalement, Comte0 (discuter) 20 août 2013 à 21:32 (CEST)
thread_title:  Pourquoi surcharger le texte ?
Discussion:Jean André Valletaux

message: Pour information, l'article est actuellement une copie du Nécrologe universel du XIXe siècle de Saint-Maurice Cabany (1847, p. 79 et sqq., voir en ligne), ouvrage trop vieux pour être éligible aux droits d'auteur. Reste qu'un travail de diversification (avec des sources plus récentes) et de synthèse serait encore souhaitable. Binabik (d) 5 janvier 2012 à 11:04 (CET)
replies: text: Je vois surtout que le style est très pompeux et pas vraiment encyclopédique (au sens qu'on y donne par ici), l'article est à réécrire. Xic[667 ]  5 mars 2012 à 22:19 (CET)
thread_title:  Le nécrologe universel du XIXe siècle
Discussion:Famille chrétienne

message: Je m'étonne du bandeau d'admissibilité posé sur cette page qui, comme trop souvent, n'est même pas précédé d'un minimum de recherche. Rien qu'en première page de résultat Google je tombe sur cet article de La Croix . Ce journal a par ailleurs une entrée dans la thèse de référence de Laurent Frölich sur Les catholiques intransigeants. Bref, bandeau mal renseigné. --2A01:E0A:1BB:6480:3547:23F8:C236:E5D3 (discuter) 12 janvier 2021 à 14:23 (CET)
replies: text: Oui, c'est le seul article que j'ai trouvé... Durifon (discuter) 12 janvier 2021 à 14:31 (CET)
replies: text:  Trois articles centrés :  (2018, 2016 et 2003). Cdlt --Baldurar (discuter) 7 février 2021 à 11:49 (CET)
thread_title:  Admissibilité
Discussion:Liste des évêques et archevêques de Tours

message: Certains martyrologes font état d'un saint Mansuet, évêque de Tours, mort vers 700 .
Quelqu'un a t il confirmation ?
Auquel cas, il faudra compléter la liste.
BTH (d) 19 février 2010 à 23:04 (CET)
thread_title:  Quid de Mansuet (+ 700) 

message: La référence que vous donnez est une erreur du site Nominis dans le titre. Mansuet n'était pas évêque de Tours mais évêque de Milan, d'ailleurs dans la notice qui suit l'article sur Nominis, il est indiqué "À Milan, vers 680, saint Mansuet, évêque", Mansuet est bien nommé comme évêque de Milan dans le martyrologe et l'on retrouve son  nom dans la Liste des évêques et archevêques de Milan. Cet article est donc juste.
--Majella1851 (discuter) 29 décembre 2014 à 18:01 (CET)
thread_title:  Erreur de Nominis
Discussion:Jean Le Michaud d'Arçon

message: l'invention des batteries flottantes est contestée par les espagnols qui disent que c'est Dom Antonio Barcelo qui les a inventé (wiki espagnol, catalan) et le wiki anglais dit aussi que c'est une invention espagnole. Olecrab (d) 7 janvier 2010 à 12:36 (CET)
replies: text: Il y a apparemment une querelle de priorité : l'idée était certainement dans l'air à ce moment. Ce qui est clair, c'est que l'initiative de Le Michaud et de ses alliés espagnols s'est soldée par un échec... La WP germanophone crédite, elle, le Français comme l'inventeur. Ce n'est de toute façon pas une grande invention : la tentative de Renau d'Elissagray, un siècle plus tôt, au bombardement d'Alger, était autrement plus innovante!--Verbex (d) 7 janvier 2010 à 18:36 (CET)
thread_title: batteries flottantes
Discussion:Jean-Victor Tharreau

message: Des recherches généalogiques approfondies ont depuis démontré que ce François-Charles Tharreau de la Moncellière, maire de Cholet, est le cousin germain du Général (actes formels à l'appui). Le frère aîné du Général : Pierre-Jean-François Tharreau sera lui législateur, et aussi adjoint au maire d'Angers en 1803.--Mimiche14 (discuter) 28 mars 2019 à 16:06 (CET)
thread_title:  Selon Elie Chamard : ''son frère François-Charles Tharreau, avait été maire de Cholet en l'an VIII et en 1821''
Discussion:José de Palafox y Melzi

message: Le 13 mai 2017, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de naissance
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 13 mai 2017 à 03:23 (CEST)
replies: text: Merci : aussi bien wikipédia que wikidata étaient erronés : la totalité des notices d'autorité donnent 1776. Cordialement, — Daehan [p|d|d] 13 mai 2017 à 15:35 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata