lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Archéoastronomie

message: Bonjour,
je ne suis pas un wikipédien et je n'envisage pas de modifier la page, mais le contenu de cet article me pose un problème, notamment en ce qui concerne les thèses de Watkins et Richer Elles sont présentées ici comme acquises--185.24.186.196 (discuter) 7 avril 2022 à 16:27 (CEST)
thread_title:  Contenu différent d'un autre article
Discussion:Charlton Heston

message: Il est assez surprenant de constater que la rubrique sur ses activités politiques est plus longue que celle sur sa carrière d'acteur...
: D'accord avec toi! Pourquoi tu ne contribues pas à la section de l'acteur? ;.) --Babouba (d) 7 avril 2008 à 01:09 (CEST)
thread_title:  Curieux... 

message: Il me semble plus judicieux de mettre en évidence sa collaboration avec Brynner sur les 10 Commandements plutôt que cette image (pas très belle) de Ben Hur avec Marina Berti qui n'apparait que quelques secondes et dans un rôle muet. Qu'en pensez-vous ?
Cinemaville 16 avril 2015 à 16:32 (CEST)
thread_title:  Cliché 

message: Jean Davy : la soif du mal non pas jean Claude Michel  Yannick455 (discuter) 10 novembre 2017 à 20:13 (CET)
thread_title:  Charlton Heston Voix Française
Discussion:L'Œuvre (Émile Zola)

message: Je ne suis pas d'accord avec le rapprochement des personnages Zola-Sandoz Cézanne-Lantier. C'est quand-même bien connu que même si Lantier est le peintre - tout comme Cézanne - c'est surtout lui-même que Zola nous dépeint dans ce personnage! N'oublions pas qu'Emile Zola était aussi un dessinateur et poète, un peintre de la langue française! Toutes les analyses sur L'Oeuvre ou préfaces indiquent Lantier comme un personnage très autobiographique, et il me semble que cela se sent parfaitement dans tout le roman!
--Shinyny (d) 20 août 2009 à 15:50 (CEST)
thread_title:  L'Oeuvre: Zola et Cézanne
Discussion:Syntaxe de l'adjectif en français

message: La section Considérations d'ordre sémantique discute des adjectifs dont le sens dépend de la position.  Il y a un liste des adjectif (avec des examples) comme ça dans le livre Dr. Pataki Pál, Francia nyelvtan (Tankönyvkiadó, Budapest 1992).  Il a ces adjectifs:
* ancien
* brave
* certain (qui dit "sûr" s'il est après le nom)
* cher
* dernièr
* pauvre
* propre
* seul
* simple
* vrai
B jonas 18 mars 2007 à 14:18 (CET)
thread_title:  Considérations d'ordre sémantique
Discussion:Bouche à Oreille en Puisaye-Forterre/Admissibilité

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# voir discussions plus haut --82.227.148.245 18 mars 2007 à 18:36 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # voir discussions plus haut --82.227.148.245 18 mars 2007 à 18:36 (CET)
thread_title: Conserver

message: #  — Stefifou (jasons!) 18 mars 2007 à 14:25 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Aventure FM/Droit d'auteur

message: Signalé par : Chris93 18 mars 2007 à 14:36 (CET)
replies: text: Etant donné ce qui suit (du créateur de l'article), je pense qu'il n'y a pas de problème. j'ai retiré le bandeau et fait un minimum de mise en forme. Esprit Fugace causer 24 mars 2007 à 10:13 (CET)
thread_title:  [[:Aventure FM]]
Discussion:Plessage

message: À noter que dans le plessage anglais (hedgelaying) on dénomine les troncs incisés pleachers et que dans le jardinage le mot pleaching désigne tout tressage de branches. 
Comme le mot pleach vient, selon le Dictionnaire Oxford, du vieux français plaissier (< latin plectere), le terme « plesser » n'aurait-il pas le même origine? -- Le choucas 18 mars 2007 à 14:38 (CET)
thread_title:  Etymologie 

message: Il existe de nombreux styles de plessage. Les anglais ont plus de 35 styles. En France il me semble qu'il n'existe pas de recensement des styles régionaux. Je pense qu'il serait intéressant de les décrire et de les comparer. En Flandre Française il existe 2 styles trés distincts.--Jonde.tanis (d) 8 janvier 2010 à 12:28 (CET)
thread_title:  '''Style de plessage''' 

message: Bonjour, la citation décalée de l'ouvrage précédent ne m'a pas permis d'aligner l'ouvrage que j'ai ajouté. Comment faire? Crataegus077 (discuter) 23 mai 2024 à 10:55 (CEST)
thread_title:  Difficulté d'ajouter un ouvrage dans la liste à puces de la bibliographie
Discussion:CKLE-FM/Admissibilité

message: Proposé par : Ultraom27 18 mars 2007 à 14:44 (CET)
thread_title:  [[:CKLE]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#Il s'agit de la première station de langue française dans la province de Nouveau-Brunswick  . ADM
# Plus importante radio francophone au Nouveau-Brunswick, seule province officiellement bilingue au pays.  À conserver d'urgence. - Boréal   (:-D)  20 mars 2007 à 03:17 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #Il s'agit de la première station de langue française dans la province de Nouveau-Brunswick  . ADM
# Plus importante radio francophone au Nouveau-Brunswick, seule province officiellement bilingue au pays.  À conserver d'urgence. - Boréal   (:-D)  20 mars 2007 à 03:17 (CET)
thread_title: Conserver

message: # Voir mes motivations dans Discussions Ultraom27 18 mars 2007 à 14:45 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Kiketusoi/Admissibilité

message: Proposé par : Ultraom27 18 mars 2007 à 14:49 (CET)
thread_title:  [[:Kiketusoi]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Voir dans discussions Ultraom27 18 mars 2007 à 14:50 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Voir dans discussions Ultraom27 18 mars 2007 à 14:50 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Ethos

message: Bonjour, 
il me semble qu'il serait bien d'élargir cette définition: je cherchais en fait ce qu'était le concept d'ethos pour l'anthropologie culturelle?
--81.220.66.103 18 mars 2007 à 15:50 (CET)

message: Quelqu'un sait-il d'où vient cet usage de la notion d'ethos dans le domaine de la rhétorique? Est-ce un mot utilisé dans ce sens là par la rhétorique classique (cf. citation de Cicéron sur la page internet citée) ? Est-ce un concept introduit par un penseur moderne? (Barthes?) --Edonyle Ouçien (d) 17 juin 2008 à 22:54 (CEST)
thread_title:  Origine de la notion? 

message: Je viens de voir les messages précédents, qui soulignent le même problème que moi, mais soit. Je copie ici le message rédigé sur la page de discussion de l'article ethos sur le wiktionnaire.
Bonjour,
Quelqu'un pourrait-il distinguer l'ἔθος de l'ἦθος ? 
En lisant l'article rhétorique, je suis tombé sur la phrase suivante : « L'ἔθος / èthos, enfin est la dimension de l'orateur, ses vertus et ses mœurs exemplaires », alors que l'article détaillé ethos écrit : « L’ethos (ou êthos, du grec ancien ἦθος ễthos, pluriel ἤθη ếthê) [...] ». Plusieurs indices me donnent à penser que le mot français èthos vient bien du second mot ἦθος, et non d'ἔθος : tout d'abord sa transcription avec accent grave ; ensuite, sur l'article éthos du wiktionnaire (transcrit avec accent aigu, ce qui vient évidemment contredire ma preuve précédente ...), on trouve la note suivante : « On le prononce le plus souvent et même on l’écrit ithos (voyez ce mot) par imitation de la prononciation des grecs modernes. ». Or, ce sont les êta (comme dans ἦθος) qui se prononcent comme des i en grec moderne, non les epsilon (comme dans ἔθος)
Pourtant, mon petit dictionnaire grec français paru chez Hatier traduit ἔθος par « habitude ; coutume » et ἦθος  par  « 1° habitude ; moeurs ; caractère || 2° séjour habituel || 3° usages » ; leurs acceptions sont donc sensiblement les mêmes. Le Bailly doit probablement être plus précis, mais je ne l'ai pas ici ... Je suis donc bloqué. Merci d'avance à ceux qui se pencheront sur la question.  Fsojic (discussion) 9 avril 2012 à 18:46 (UTC)
thread_title:  Demande de précision 

message: Qu'est-ce qu'apporte ce cas particulier:
:L’ethos d'un peuple trouve ses racines dans sa longue histoire. Dans L'état social de la France, Jean-François Chantaraud fait remonter les racines de l’ethos français à la spécificité française du sacre du souverain, qui occupe depuis Pépin le bref de ce fait à lui seul les deux sièges du pouvoir temporel et du pouvoir spirituel, ce qui engendre la délégation consentie par les citoyens de leur responsabilité au chef de l'exécutif.
Déjà, cette très courte explication semble approximative, mais surtout cela n'apporte rien de traiter ce cas (très) particulier d'une manière aussi succincte, tout en faisant passer cela pour un exemple pratique des explications théoriques qui précèdent.
Qu'en pensez-vous? (non signé)
:J'en pense que c'est complètement hors sujet et donc je supprime. Merci de votre vigilance. Cdt, Manacore (discuter) 13 novembre 2020 à 01:03 (CET)
thread_title:  Intérêt du cas particulier de la France ?
Discussion:Loi de Gresham

message: Pour les amateurs, les vers en question donnent en français (d'après ce site, qui offre en prose : ) : Souvent la ville nous a paru en user à l'égard des citoyens beaux et bons, comme pour la vieille monnaie et la nouvelle. Les premières ne sont pas falsifiées : ce sont les plus belles de toutes les monnaies, à ce qu'il semble, les seules frappées au bon coin et d'un son légal ; et cependant, nulle part, ni chez les Hellènes, ni chez les Barbares, nous n'en faisons usage, préférant ces méchantes pièces de bronze, frappées hier ou avant-hier au plus mauvais coin. Il en est de même pour ceux des citoyens que nous savons bien nés, modérés, hommes justes, beaux et bons, nourris dans les palestres, dans les chœurs, dans la musique, nous les couvrons de boue, tandis que les hommes faits de bronze, étrangers, aux cheveux roux, méchants issus de méchants, nous en usons pour tout derniers venus dont jadis la ville n'eût pas facilement voulu pour victimes expiatoires. Apollon (d) 5 mars 2008 à 00:10 (CET)
thread_title: Aristophane

message: je pense qu'il a parfaitement raison car de nos jours, il est plus facile de transporter "la mauvaise monnaie"--154.70.98.72 (discuter) 4 mars 2015 à 13:45 (CET)
thread_title:  la loi de gresham
Discussion:Ercole de’ Roberti

message: Le nom de ce peintre, tel qu'il est donné dans la totalité des sources d'autorité au bas de l'article (et des livres que j'ai consultés) est Ercole de' Roberti. Certains proposent en plus Ercole de Ferrara ou d'autres formes, mais personne, sauf Vasari, ne semble utiliser la forme Ercole Ferrarese. Je propose donc le renommage de l'article (ce qui suppose de passer par un administrateur et donc d'avoir un certain consensus). Seudo (discuter) 20 août 2019 à 13:15 (CEST)
replies: text: Il suffit de renommer et de faire figurer la dénomination initiale comme venant de Vasari (dont les écrits m'ont servi à créer la page sous ce nom). Je m'y colle, pas besoin de convocation d'un administrateur ni de consensus.—  Salve  - louis-garden pinXit (On en cause) 20 août 2019 à 16:16 (CEST)
replies: text: J'avais essayé de renommer moi-même mais cela ne semblait pas possible parce que la page cible existait déjà... quoi qu'il en soit, merci. Seudo (discuter) 20 août 2019 à 23:34 (CEST)
thread_title:  Titre de l'article
Discussion:O Cebreiro

message: J'ai crée un lien interne vers Cluny, il renoi sur la page des homonymes, alors que j'aurai souhaité qu'il renvoie sur l'article Ordre de Cluny. Pour le moment je ne sais pas faire.Elvire 18 mars 2007 à 17:49 (CET)

message: Je crois qu'il y a confusion entre Cebreiro - O Pino dans la procince de La Corogne, qui est une paroisse et Cebreiro dans la province de Lugo . Je vais essayer d'éclaircir les choses et apporter les modifications nécessaires dans les jours qui suivent Elvire 7 août 2007 à 10:37 (CEST)
thread_title:  Article à revoir
Discussion:Web Football Club/Admissibilité

message: Proposé par : Clio64 18 mars 2007 à 17:56 (CET)
thread_title:  [[:Web Football Club]] 

message: À mon avis, ça dépasse le cadre d'un simple club de foot local. Concept original (unique ?) avec une bonne couverture médiatique . Y a-t-il un intérêt encyclopédique ? Je ne sais pas. --Martin // discuter 19 mars 2007 à 01:09 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Clio64 18 mars 2007 à 17:58 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Clio64 18 mars 2007 à 17:58 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Abeille Bourbon

message: Il était mentionné que ce navire avait été conçu dans l'hypothèse d'accueillir 300 passagers. J'ai supprimé ce nombre. En effet, la fiche technique mentionne 25 couchettes seulement (15 cabines simples, 1 double et 2 à 4), ce qui laisserait donc seulement 13 couchettes pour les passagers (l'équipage est de 12). Si la notion de passagers recouvre celle de rescapés, même en tenant compte du local de 30 m2 pour le repos des rescapés, 300 me semble absolument impossible. De plus, j'ai trouvé une source qui mentionne la possibilité de recueillir 18 rescapés. --Tracouti (discuter) 31 janvier 2016 à 12:27 (CET)
thread_title:  Passagers ? 

message: La légende de la photo mentionnant l'Abeille "à l'entrée du port du Stiff à Ouessant" est erronée. 
Le navire est à quai, peut-être à Brest, mais certainement pas au Stiff qui est un petit mouillage avec très peu d'infrastructures portuaires, juste un quai. La présence des silos Lafarge sur la photo, ainsi que l'immatriculation visible sur l'arrière d'un petit bateau en bas à gauche (BR = Brest) font pencher pour le port de commerce de Brest.
--2A01:CB08:84C6:B300:15FE:A0AC:F93D:E200 (discuter) 13 avril 2022 à 09:01 (CEST)
replies: text: Rectification effectuée -- Klipper →Chatting 14 avril 2022 à 16:20 (CEST)
thread_title:  Erreur de légende
Discussion:Georges Feydeau

message: Je ne connaissais pas G.Feydeau avant d'aller le voir au théatre. Et franchement j'ai trouvé ça génial. Ce n'est pas seulement le peintre d'une certaine bourgeoisie mais également celui de la relation de couple en général. Ces dialogues sont très drôles, fins, mais aussi tellement juste et vrai. Son ecriture est un régal. Il devrait être enseigné à l'école...
Si vous voulez découvrir Feydeau, allez voir On va faire la cocotte, au théatre de l'orme à Paris pour la saison 2007, c'est une très bonne pièce, la mise en scène est virevoltante et les comédiens sont plutôt bons. Cette pièce m'a donné envie de découvrir Feydeau et d'en parler autour de moi. 
86.69.132.242 18 mars 2007 à 18:31 (CET)

message: Attention, cette pièce est en fait un sketch avec deux personnages, d'une durée d'environ une demi-heure et n'a rien à voir avec le film vers lequel le lien nous renvoit...
--Lionel 14 novembre 2007 à 12:20 (CET)
thread_title:  Par la fenêtre
Discussion:Sylvie Fleury/Admissibilité

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Pour information, cet article qui doit être traité comme n'importe quel article de wikipédia fait partie d'un projet dont on parle ici:Wikipédia:Le Bistro/24 février 2007#marathon wikipédia. Macassar |  discuter 19 mars 2007 à 14:10 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: #  Style à revoir, mais encylopédique. L'art contemporain m'emmerde au plus haut point et je ne vous dirai pas ce que je pense de toute cette masturbation intellectuelle relevant de l'escroquerie (ah ben si tiens, je l'ai dit :p), mais bon il y a des gens qui aiment ça... Peut-être aussi que je suis trop borné pour y comprendre quelque chose, alors quoi de mieux que des articles sur WK pour mieux cerner tout ça? RitexSport 
:Tes arguments n'ont aucune pertinence : 1. On n'accepte pas n'importe quel artiste, au prétexte de remplir wikipédia avec de l'art. 2. On émet un avis sur un PaS selon des critères d'admissibilité, et non selon ses goûts/désirs personnels.--ironie ஃ 24 mars 2007 à 01:35 (CET)
thread_title: Conserver
Discussion:Alain Colas

message: J'ai corrigé la traduction de lecturer en chargé de cours (ou chargé d'enseignement au choix). Auparavant il était mis maitre de conférences, ce grade n'est pas la traduction de lecturer, il implique la qualité de chercheur et l'obtention du grade de docteur. 
Club Med n'est-il pas le plus grand voilier jamais mene en solitaire?
:Il me semble aussi, mais il faudrait pouvoir le sourcer. Ludo Bureau des réclamations 18 novembre 2014 à 13:10 (CET)
thread_title:  Correction 

message: Bonjour
le site officiel pointe désormais vers un site de ... voyance... Anviana~frwiki (discuter) 26 juillet 2022 à 07:41 (CEST)
replies: text: J'ai corrigé ce que j'ai pu. O.Taris (discuter) 26 juillet 2022 à 09:12 (CEST)
thread_title:  References
Discussion:Alizé

message: Alizé s'emploie rarement au singulier (Cnetre National de Ressources Textuelles et Lexicales), on dit les alizés : Vents réguliers régnant toute l'année près de l'équateur. Ne faudrait-il pas renommer l'article?
Pierre cb (discuter) 11 mai 2016 à 19:01 (CEST)
thread_title:  Alizé ou alizés
Discussion:Ines Hammami/Admissibilité

message: Proposé par : Zongo.Chambon 18 mars 2007 à 19:15 (CET)
thread_title:  [[:Ines Hammami]] 

message: Format : Motivation, signature
Imen.hammami18 mars 2006
====Conserver====
# Tout artiste merite d etre repertorie. ce n est point de l autopromotion. c est l enfant de l ecole des beaux arts de tunis. une ecole dont on ne parle pas beaucoup mais qui a beaucoup de merite.Imen.hammami 18 mars 2006
# C'est moche, mais bon... RitexSport
====Supprimer====
#, selon demande. --Zongo.Chambon 18 mars 2007 à 19:32 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #, selon demande. --Zongo.Chambon 18 mars 2007 à 19:32 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Vrak Tv/Admissibilité

message: Proposé par : Ultraom27 18 mars 2007 à 19:31 (CET)
thread_title:  [[:VRAK.TV]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
#Ultraom27 18 mars 2007 à 19:33 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #Ultraom27 18 mars 2007 à 19:33 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Jean-Girard Lacuée

message: La notice académique de Jean-Gérard Lacuée de Cessac prétend qu'il est né « à Saint-Just près d'Agen le 3 octobre 1753 ». Elle dit aussi qu'il est mort le 1 juin 1841. Qui a raison ? Švitrigaila 18 mars 2007 à 20:37 (CET)
thread_title:  Date et lieu de naissance ?
Discussion:Antoine Bruny d'Entrecasteaux

message: Le 1 décembre 2017, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* dates de décès et de naissance
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 1 décembre 2017 à 01:51 (CET)
thread_title:  Discordances Wikidata
Discussion:Bateau ardent

message: " L'intérêt d'un voilier ardent était de rendre le réglage d'un régulateur d'allure plus facile, ou même de faire marcher le voilier simplement avec la barre amarrée."
Ca n'a pas de rapport. Régulateur d'allure ou barre amarrée fonctionnent à partir de réglages, que le bateau soit ardent ou pas.--Ladrisba (discuter) 25 mai 2015 à 17:54 (CEST)
thread_title: Notes
Discussion:Artimon

message: Mât d'artimon et de tape-cul ne peuvent être comparés par la seule taille, car le mât d'artimon quelle que soit sa hauteur est implanté en avant de l'axe du safran, alors que le mât de tape-cul, quoique très souvent petit, l'est en arrière.
: exact.. 90.54.60.141 (discuter) 14 mai 2015 à 19:34 (CEST)
replies: text:  Suivant la définition stricte : le tapecul est une type d'artimon : "la voile basse principale portée par le mât arrière plus petit que le grand-mât". Comme sur les grands voiliers cette voile sert plus à la manœuvrabilité plus que la poussée (voilure réduite) : Même position, même fonction dans le gréement, seul la position par rapport au safran fait qu'on a des noms différents. --Titi Bastia 7 avril 2019 à 17:15 (CEST)
thread_title: Artimon n'est pas tape-cul !
Discussion:Arsenal de Brest

message: J'ai remplacé aux chapitres quai des flottilles et quai d'armement, stationnement par accostage ou amarrage. Les voitures stationnent sur un parking ou le long d'un trotoir, un bateau (qui n'est pas un véhicule) est amarré  ou accosté à un quai ou un ponton. Maurice47 (d) 17 juin 2011 à 11:56 (CEST)
thread_title:  Les véhicules stationnent, pas les bateaux...
Discussion:Baie de Bourgneuf

message: Il faut sérieusement sourcer. Le tableau semble être suspect, avec beaucoup de valeurs données sans décimales. Il faut impérativement donner la source des relevés présentés, pour contrôle. Sinon il faut remplacer ces chiffres par ceux fournis par la station météo officielle la plus proche.--Rehtse (d) 7 décembre 2010 à 00:21 (CET)
thread_title:  Climat
Discussion:Baie d'Along

message: y a t il des plantes endemiques sur les iles de la baie d'Ha long je veu dire specifiques à une ile en particulier?--Tengu84 18 mai 2007 à 19:55 (CEST)
thread_title:  endemisme 

message: J'ai retiré toutes les mentions des « pains de sucre », car les pains de sucre sont des pitons de granite. Or à Ha Long, c'est du calcaire. Rāvən (d) 30 juillet 2008 à 22:46 (CEST)
thread_title:  Pains de sucre ? 

message: Lien vers une demande de renommage laissée sans suite. Rāvən (d) 17 mars 2010 à 15:53 (CET)
thread_title: WP:DR

message: Il faudra à l'avenir supprimer la redirection depuis le terme "Ha Long" qui designe également une ville dans la baie, capitale de la région Quảng Ninh où se trouve la Baie de Ha Long (la wiki anglophone possède un article sur cette ville d'ailleurs : :en:Hạ Long.
Merci, --Glabb (d) 18 juin 2010 à 19:23 (CEST)
thread_title: Redirection depuis "Ha Long"

message: Cette section devrait être supprimée : elle ne comporte que des témoignages de touristes qui ne représentent qu'eux-mêmes. Seudo (discuter)Message laissé le 24 janvier 2015
:J'ai supprimé cette section pour les raisons ci-dessus. Ceux qui voudraient la contempler peuvent regarder le diff. Seudo (discuter) 24 mars 2015 à 06:01 (CET)
thread_title:  Section Tourisme
Discussion:Evoloziq/Admissibilité

message: Proposé par : Mahlerite | 語 18 mars 2007 à 20:58 (CET)
thread_title:  [[:Evoloziq]] 

message: Promo (autopromo?) pour un groupe très peu connu sur Google. Supprimer ou neutraliser. Mahlerite | 語 18 mars 2007 à 20:59 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# distingué par un magazine de l'île Maurice.--Martin // discuter 19 mars 2007 à 00:50 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # distingué par un magazine de l'île Maurice.--Martin // discuter 19 mars 2007 à 00:50 (CET)
thread_title: Conserver

message: #  Mahlerite | 語 18 mars 2007 à 21:00 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Char à voile

message: Voir ci-dessous la liste des versions contenant un copyvio  exilées  dans Special:Undelete//copyvio.--Bapti ✉ 15 juin 2008 à 12:36 (CEST)
thread_title: Historique détruit

message: la partie #Comment fonctionne une voile ?, très bien faite (par ailleurs) est un copyvio de Seed malheureusement--Klipper →Chatting 7 juin 2008 à 09:48 (CEST)
replies: text: Le site mentionne Ici, que 
Copyright. Except as otherwise indicated, all web site materials, including but not limited to design, text, graphics, other files, and the selection and arrangement thereof, are the copyright property of Schlumberger, ALL RIGHTS RESERVED. You may electronically copy and print hard-copy excerpts of this web site (and materials here) only for non-commercial personal use, or non-commercial use within the organization that employs you, provided that the materials are not modified and all copyright or proprietary notices are retained. Any other use of the materials in this web site-including any commercial use, reproduction for purposes other than described above, modification, distribution, republication, display, or performance-without the prior written permission of Schlumberger is strictly prohibited.
--Klipper →Chatting 7 juin 2008 à 20:53 (CEST)
replies: text: Paragraphe "Comment fonctionne une voile ?" supprimé après une semaine de delai d'attente .(copyvio)--Klipper →Chatting 14 juin 2008 à 10:24 (CEST)
thread_title:  Ah ! un Copyvio 

message: Y a-t-il un dispositif de freinage sur les chars à voile.--Ruizo (d) 20 juillet 2011 à 19:19 (CEST)
replies: text: Il y a généralement une pédale qui enfonce une sorte de pelle dentelée dans le sable.--109.129.126.237 (discuter) 11 août 2015 à 23:31 (CEST)
thread_title:  Freinage