lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Seffelinie/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:45 (CET)
thread_title:  [[Seffelinie]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# . Peut-être pas un canular mais la notoriété n'est pas démontrée par des sources centrées de qualité. Enrevseluj (discuter) 22 février 2022 à 22:52 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # . Peut-être pas un canular mais la notoriété n'est pas démontrée par des sources centrées de qualité. Enrevseluj (discuter) 22 février 2022 à 22:52 (CET)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Sociologie de la consommation/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:46 (CET)
thread_title:  [[Sociologie des consommations]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Page d'abord en allemand (déc 2004), puis en italien (juill 2005) et cette version ressemble fort à un TI, publiée par 1 CAOU. Le sujet est intéressant, mais s'il faut se coltiner la lecture en allemand et en italien pour comprendre de quoi il retourne... De plus, aucune source dans aucune des trois langues. Formule cordiale, --Msbbb (discuter) 22 février 2022 à 20:37 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Google sort sans difficulté des livres et des articles de recherche sur le sujet. A sourcer, mais admissible. 7zz (discuter) 22 février 2022 à 23:03 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Google sort sans difficulté des livres et des articles de recherche sur le sujet. A sourcer, mais admissible. 7zz (discuter) 22 février 2022 à 23:03 (CET)
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message: # : Travail inédit. Aucune source -- Adri08 (discuter) 22 février 2022 à 20:58 (CET)
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Discussion:Katumba Wamala/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:50 (CET)
thread_title:  [[Tentative d&#39;assassinat de Katumba Wamala]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# Pas à proprement une fusion puisque l'article sur  n'existe pas encore, mais l'idée est quand même là : transformer l'article sur l'assassinat de Katumba Wamala, sur lequel on semble avoir peu à dire, en une section dans l'article sur Katumba Wamala. C'est ce qui est fait sur WP:en par exemple. L'article sur Katumba Wamala semble admissible, mais je ne suis vraiment pas convaincu que ce soit le cas pour l'article sur l'assassinat en soi. SenseiAC (discuter) 22 février 2022 à 20:01 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Pas à proprement une fusion puisque l'article sur  n'existe pas encore, mais l'idée est quand même là : transformer l'article sur l'assassinat de Katumba Wamala, sur lequel on semble avoir peu à dire, en une section dans l'article sur Katumba Wamala. C'est ce qui est fait sur WP:en par exemple. L'article sur Katumba Wamala semble admissible, mais je ne suis vraiment pas convaincu que ce soit le cas pour l'article sur l'assassinat en soi. SenseiAC (discuter) 22 février 2022 à 20:01 (CET)
thread_title:  Fusionner
Discussion:Terki/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:51 (CET)
thread_title:  [[Terki]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  en accord avec le demandeur, aucune source depuis la création de l'article. Ça pourrait être aussi un canular. En tout cas, ne satisfait pas les WP:CAA. Bien à vous.--Harrieta171 (discussion) 22 février 2022 à 22:38 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  en accord avec le demandeur, aucune source depuis la création de l'article. Ça pourrait être aussi un canular. En tout cas, ne satisfait pas les WP:CAA. Bien à vous.--Harrieta171 (discussion) 22 février 2022 à 22:38 (CET)
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message: Patronyme Khazar GokTurk Jewish: the Turkic and Jewish life in Ukraine and Russia: the Khazaria.
Primitively: chamane tengri Buddhist and Hinduist from Siberia, nomade people called "Turco-Mongoloïde" in southern asia
They converted to Talmudic and Rabbinical Judaïsm to avoid the phallic culte and to achieve to Purity with Judaïsm.
However, this primitivaly Chamanaïm Tengris and Tantrists, one a time they converted to Judaïsm, encounter also the 6 religions of the world by tolerance.
Capitale: Atil.
Enclave: Sarkel.
Khaganate: Khazaria
More informations on this URL:  www.khazaria.com 2A02:1811:3707:C400:215B:2FFE:86F8:AF4E (discuter) 11 mars 2022 à 01:11 (CET)
thread_title:  Terki
Discussion:Edmond Tober/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:53 (CET)
thread_title:  [[Edmond Tober]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  Où sont les sources attestant la notoriété ? Hors critères. — Sorwell (discuter) 23 février 2022 à 10:12 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Où sont les sources attestant la notoriété ? Hors critères. — Sorwell (discuter) 23 février 2022 à 10:12 (CET)
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Discussion:Touch France/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 22 février 2022 à 19:55 (CET)
thread_title:  [[Touch France]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  absence de sources secondaires depuis 2006 pour l'association. Les liens présents concernent le sport, pas l'association. --Arroser (râler ou discuter ?) 27 février 2022 à 15:26 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  absence de sources secondaires depuis 2006 pour l'association. Les liens présents concernent le sport, pas l'association. --Arroser (râler ou discuter ?) 27 février 2022 à 15:26 (CET)
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message: # en effet peu de sources secondaires mais certains éléments du contenu méritent d'être fusionnés dans la partie Le Touch en France de l'article Touch rugby--Melv75 (discuter) 6 mars 2022 à 18:45 (CET)
thread_title:  Fusionner
Discussion:Sociologie de la mode/Admissibilité

message: Proposé par : Adri08 (discuter) 22 février 2022 à 21:02 (CET)
replies: text: Bah, je ne suis pas suppressionniste. Je suis daccord sur le principe que «La production effrénée de coquilles vides est à décourager » .  Je vais voir pour enrichir selon mes (faibles) compétences sur le sujet.-- Adri08 (discuter) 27 février 2022 à 15:22 (CET)
thread_title:  [[Sociologie de la mode]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# Au moins deux livres avec ce titre. 1 et 2.—Mokkrain (discuter) 22 février 2022 à 22:22 (CET)
replies: text: Bah, je ne suis pas suppressionniste. Je suis daccord sur le principe que «La production effrénée de coquilles vides est à décourager » .  Je vais voir pour enrichir selon mes (faibles) compétences sur le sujet.-- Adri08 (discuter) 27 février 2022 à 15:22 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Au moins deux livres avec ce titre. 1 et 2.—Mokkrain (discuter) 22 février 2022 à 22:22 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: # : Aucune source. Travail inédit?--Adri08 (discuter) 22 février 2022 à 21:10 (CET)
replies: text: Bah, je ne suis pas suppressionniste. Je suis daccord sur le principe que «La production effrénée de coquilles vides est à décourager » .  Je vais voir pour enrichir selon mes (faibles) compétences sur le sujet.-- Adri08 (discuter) 27 février 2022 à 15:22 (CET)
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Discussion:Samta Benyahia/Admissibilité

message: Proposé par : Hyméros --}-≽ ♥ Oui ? 22 février 2022 à 23:14 (CET)
thread_title:  [[Samta Benyahia]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  La page sur cette artiste algérienne (de 73 ans) est sourcée avec des sources allant de 2001 à 2018. Cette page (créée en 2018), a été, pendant une très courte période (janvier-février 2022), modifiée par un CAOU qui utilisait comme pseudo le nom de cette artiste, mais ces interventions (qui étaient très groupées et mal wikifiées) ont été effacées pour revenir à une version précédente  : le commentaire "page privatisée" est donc maintenant entièrement faux, suite à cette opération de maintenance élémentaire. Sachant que les critères généraux d'admissibilité (WP:CAA) sont remplis, et que les critères spécifiques aux artistes visuels (WP:NAV) le sont aussi (compte tenu du grand nombre d'expositions de cette artiste dans des lieux prestigieux) : il n'y a aucune raison objective de supprimer une telle page. Wikipedia veut-il ou non s'ouvrir à l'art contemporain africain et arabe, et aux créatrices ? c'est la question, à mon sens,  que pose indirectement l'ouverture de cette discussion. --HenriDavel (discuter) 23 février 2022 à 10:39 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  La page sur cette artiste algérienne (de 73 ans) est sourcée avec des sources allant de 2001 à 2018. Cette page (créée en 2018), a été, pendant une très courte période (janvier-février 2022), modifiée par un CAOU qui utilisait comme pseudo le nom de cette artiste, mais ces interventions (qui étaient très groupées et mal wikifiées) ont été effacées pour revenir à une version précédente  : le commentaire "page privatisée" est donc maintenant entièrement faux, suite à cette opération de maintenance élémentaire. Sachant que les critères généraux d'admissibilité (WP:CAA) sont remplis, et que les critères spécifiques aux artistes visuels (WP:NAV) le sont aussi (compte tenu du grand nombre d'expositions de cette artiste dans des lieux prestigieux) : il n'y a aucune raison objective de supprimer une telle page. Wikipedia veut-il ou non s'ouvrir à l'art contemporain africain et arabe, et aux créatrices ? c'est la question, à mon sens,  que pose indirectement l'ouverture de cette discussion. --HenriDavel (discuter) 23 février 2022 à 10:39 (CET)
thread_title:  Conserver
Discussion:Centre

message: Depuis deux jours, une IP s'obstine à enlever le lien vers orthocentre dans cette page d'homonymie. Nous sommes trois intervenants qui pensons que cette page d'homonymie devant faire l'inventaire de toutes les acceptions du mot centre, le lien vers [[orthocentre] a légitimité à y figurer. Son argument (que j'avoue ne pas comprendre) est de dire qu'orthocentre et barycentre sont deux choses différentes (ce que nous ne nions évidemment pas). 
Ma question est double
* à l'IP pourquoi refuser que cette page d'homonymie - qui pointe déjà sur de nombreux concepts différents gravitant autour de centre - ait un pointeur vers orthocentre?
* aux autres intervenants, que pensez-vous de la légitimité d'un pointeur vers orthocentre ? HB (discuter) 14 mars 2017 à 18:28 (CET)
thread_title:  Guerre d'édition 

message: Une scission des historiques a été effectuée, voir Discussion:Centre/Admissibilité. LD (d) 23 février 2022 à 05:39 (CET)
thread_title:  Scission
Discussion:Émeutes de la faim de 1947 en France

message: Qui sont abondantes semble-t-il dans les archives de la presse régionale, malgré ses paginations réduites à l'époque. Sardos domos (discuter) 23 février 2022 à 10:34 (CET)
thread_title:  La partie statistiques est assez documentée, il manque des sources plus sociales
Discussion:Statut du mineur de fond en France

message: Avec notamment un grand nombre de témoignages dans les livres d'histoire sociale du début des années 19990. Sardos domos (discuter) 23 février 2022 à 10:36 (CET)
thread_title:  Synthèse bibliographique à compléter 

message: L'article manque encore d'analyse et de sources tertiaires sur l'extension aux autres statuts professionnels pour des professions assurant la participation à l'exécution d'un service public. C'est moi qui l'ai créé et je ne suis pas parvenu à en trouver autant qu'espéré. Sardos domos (discuter) 23 février 2022 à 10:37 (CET)
thread_title:  Extension aux autres statuts professionnels
Discussion:Souleymane Niang

message: * Les recteurs de l'UCAD ;  JMGuyon (discuter) 23 février 2022 à 11:13 (CET)
thread_title:  Références non valables dans le brouillon 

message: Citer les articles risque de faire promotionnel, je les mets ici
* « Principes variationnels correspondant aux formes lagrangiennes des équations de Mangenon –Tzénoff », Bull. Inst. Polit. Iasi, Tome X (XV), fasc. 1-2, 1964.
* « Extension des équations de Lagrange et de Tzénoff pour des systèmes mécaniques constants », Ann. Fac. Sc. Dakar, t. 16, 1964.
* « Existence et détermination générale du potentiel généralisé », C.R. Acad. Sc. Paris, t. 261, 13 septembre 1965 et Ann. Inst. Henri Poincaré, vol V, n° 4, 1966.
* « Equations générales de dynamique analytique des systèmes constants et fonctions R (I) », Bull. Inst. Polit. Iasi, Tome XII (XVI), fasc. 3-4, 1966.
* « Equations générales de dynamique analytique des systèmes constants et fonctions R (II) », Bull. Inst. Polit. Iasi, Tome XIV (XVIII), fasc. 1-2, 1968.
* « Principes variationnels routhiens et équations routhiennes des systèmes variables », Bull. Inst. Polit. Iasi, Tome XIX (XXIII), fasc. 1-2, 1973.
* « Principe de Nordheim et principe variationnel différentiel gaussien généralisé. Autres formes d’équations de dynamique analylique », Ann. Fac. Sc. Dakar, t. 30, 1978.
* « Théorème d'unicité, d'existence et de stabilité concernant certains systèmes intégro-différentiels non linéaires » Revue de Madrid. Tome L XXIII, Guaderno – 3e, 1979.
* « Contribution supplémentaire au problème de l’asymptotique du nombre de valeurs propres », Bull. Inst. Polit. Iasi, Tome XXV (XXIX), fasc. 3-4, 1979.
* « Sur certaines équations différentielles », Revue de la Société des Mathématiciens de la R.S. de Serbie-R.S.F. de Yougoslavie, Tome 35 (Z), 1983.
* « Le corps des Quaternaires et ses applications en Mécanique » (1985). JMGuyon (discuter) 23 février 2022 à 11:38 (CET)
thread_title:  Articles
Discussion:Ordre de la Hache/LSV 21184

message: 21 février 2022 à 11:16:19 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 100%.
Proposant : Fanfwah (discuter) 20 février 2022 à 08:44 (CET)
thread_title:  Non-mixité de combat
Discussion:Jean Lassalle/LSV 21181

message: 21 février 2022 à 00:16:20 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 50%.
Proposant : J-P C  Des questions ? 19 février 2022 à 09:53 (CET)
thread_title:  Une leçon de démocratie.
Discussion:Référendum soviétique de 1991/LSV 21161

message: 22 février 2022 à 09:15:34 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 100%.
Proposant : SenseiAC (discuter) 14 février 2022 à 03:41 (CET)
thread_title:  Premier et dernier
Discussion:Le Manège enchanté/LSV 21157

message: 23 février 2022 à 10:45:33 : il est maintenant possible de clore la proposition. En analysant 3 avis modélisés, le bot a estimé une décision d'acceptation, sous réserve d'un sourçage certifié (100%). Pour notifier les participants : 
Proposant : mandariine (en vacances) 13 février 2022 à 07:32 (CET)
replies: text: ben non pourquoi limite quelle idée ! ah non elle est où ton anecdote sur nina hagen ? mandariine (en vacances) 13 février 2022 à 10:21 (CET)
replies: text:  Oh à peine limite (mais je devine les critiques éventuelles). De toute façon, j'aime car cela sort de l'ordinaire et c'est ce qui compte. Pour le LSV sur Nina, c'est là → Gute Nacht les Punks ! --J-P C  Des questions ? 13 février 2022 à 10:29 (CET)
replies: text: ah ouais effectivement c drôle cette coïncidence ! on devrait certainement en trouver d'autres parce que sissi tous ces punks rockers rappeurs ont aussi — parfois — été des petits enfants sages ! mandariine (en vacances) 13 février 2022 à 10:44 (CET)
replies: text: Eh bien, avez-vous pu entendre Henri Dès Metal au festival Motocultor ? — Maëlan, le 13 février 2022 à 13:16 (CET)
replies: text: ah ouais trop génial c le chouchou de mes pitchouns ! chuis tombée un peu sur le popotin en découvrant ça ! perso j'en étais restée à pan pan qui c qui est là ! o tempora o mores  ! mandariine (en vacances) 13 février 2022 à 14:19 (CET)
thread_title:  bonne nuit les petits gnark gnark gnark gnark
Discussion:Nouveau-Mexique/LSV 21151

message: 22 février 2022 à 23:45:31 : il est maintenant possible de clore la proposition. En analysant 4 avis modélisés, le bot a estimé une décision d'acceptation, sous réserve d'un sourçage certifié (87.5%). Pour notifier les participants : 
Proposant : Panam (discuter) 11 février 2022 à 13:43 (CET)
thread_title:  Du neuf sans vieux
Discussion:Émigration des Kirghizes du Pamir afghan en Turquie/LSV 21148

message: 20 février 2022 à 13:45:37 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 100%.
Proposant : SenseiAC (discuter) 10 février 2022 à 00:16 (CET)
thread_title:  Le tour du monde en une anecdote
Discussion:Pellagre/LSV 21146

message: 14 février 2022 à 14:46:40 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 62.5%.
Proposant : Kartouche (Ma PdD) 9 février 2022 à 19:06 (CET)
thread_title:  Quand on est sûr de soi...
Discussion:Vomitoire/LSV 21134

message: 22 février 2022 à 18:15:29 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 91.67%.
Proposant : J-P C  Des questions ? 7 février 2022 à 09:39 (CET)
replies: text: Sauf que là, justement, on peut déballer ...--J-P C  Des questions ? 8 février 2022 à 09:32 (CET)
replies: text:  J'use d'un procédé stylistique français que tu ne comprends. Rhétorique par l'image et ensuite surprise. Le sel de l'anecdote tu sais ce que c'est ? Mike d  8 février 2022 à 09:40 (CET)

text: Pas de problème Cosmophilus, c'est à peine plus long, donc c'est bon pour moi, je modifie en ce sens .--J-P C  Des questions ? 20 février 2022 à 17:09 (CET)
thread_title:  Aldous Huxley, influenceur (3) ?
Discussion:Cétacés de Méditerranée/LSV 21131

message: 22 février 2022 à 20:45:18 : il est maintenant possible de clore la proposition. En analysant 5 avis modélisés, le bot a estimé une décision de probable acceptation, sous réserve d'un sourçage certifié (70%). Pour notifier les participants : 
Proposant : FredD (discuter) 6 février 2022 à 11:37 (CET)
thread_title:  Pêche à la baleine
Discussion:(84447) Jeffkanipe/LSV 21055

message: 19 février 2022 à 22:15:17 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 100%.
Proposant : SenseiAC (discuter) 18 janvier 2022 à 10:54 (CET)
thread_title:  Photobomb
Discussion:Herzégovinien oriental/LSV 21045

message: 20 février 2022 à 12:15:12 : pour information, le bot estime que la tendance à accepter cette proposition en l'état est de l'ordre de 100%.
Proposant : SenseiAC (discuter) 17 janvier 2022 à 00:32 (CET)
replies: text: C'est sourcé. SenseiAC (discuter) 18 février 2022 à 03:59 (CET)
thread_title:  Quand le nationalisme fait oublier l'histoire linguistique commune
Discussion:Liste des épisodes du Saturday Night Live/Admissibilité

message: Proposé par : — 𝒜𝒿𝒾𝓁𝑒𝒻𝑜𝓈𝓉𝒶𝒹 [Parlons peu...] 23 février 2022 à 13:59 (CET)
thread_title:  [[Liste des épisodes du Saturday Night Live]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  La notoriété de l'émission n'est pas contestable, ni contestée. Il suffit juste de sourcer l'article via la version en anglais. Ce classement est particulièrement utile et intéressant. Condottiero dei tempi moderni (discuter) 7 mars 2022 à 20:16 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  La notoriété de l'émission n'est pas contestable, ni contestée. Il suffit juste de sourcer l'article via la version en anglais. Ce classement est particulièrement utile et intéressant. Condottiero dei tempi moderni (discuter) 7 mars 2022 à 20:16 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  proposante. — 𝒜𝒿𝒾𝓁𝑒𝒻𝑜𝓈𝓉𝒶𝒹 [Parlons peu...] 23 février 2022 à 13:59 (CET)
thread_title:  Supprimer