Discussion:Thomas Sankara

message: Mr bruno Jaffré, peut être pouriez vous participer aux articles sur Blaise Compaoré et Guy Penne, qui n'ont pour l'instant que peu de contenu.
Merci. 
P.S: si vous avez besoin d'aide pour la syntaxe sur wikipedia, on vous aidera volontier.
—  Ecureuil espagnol 24 avril 2008 à 10:39 (CEST)
thread_title:  Blaise Compaoré et Guy Penne 

message: Je me suis permis d'enlever la dernière phrase de la précédente version dans laquelle quelqu'un avait affirmé que Sankara était trotskiste ce qui n'est qu'une élucubration sans aucune consistance. Les trotskistes n'ont jamais eu une quelconque influence dans ce pays.
Je considère qu'il est bien plus intéressant d'être précis sur ce qu'il a fait plutôt que de lui coller des qualificatifs.
Je pense aussi que le qualifier de "Che" africain n'est pas non plus correct. Cela voudrait signifier que le personnage extrêmement riche, ne se suffirait pas à lui-même. Le qualificatif Che africain est venu comme argument commercial lors de la sortie d'un film. Je n'en fais pas une affaire mais pour ma part je serai partisan d'enlever ce qualificatif de Che africain.
Bruno Jaffré
: tout à fait d'accord avec vous. La comparaison avec le Che étant sourcée, je ne l'ai pas supprimée, mais déplacée. A mon avis, cela ne doit pas figurer en introduction. Azzopardi (d) 16 janvier 2010 à 13:56 (CET)
thread_title:  Sankara trotskiste, voilà autre chose ! 

message: Bonjour,
J'ai vu que l'image avait été enlevée de l'article alors j'en ai mis une autre qui vient de wikimedia common, la seule que j'ai trouvé, mais elle n'est pas terrible je trouve. Si vous savez où en trouver une autre libre et de bonne qualité ce serait mieux.--— Globulenoire [?] 4 janvier 2011 à 00:57 (CET)
replies: text: Le problème pour l'image que vous avez trouvé est que rien ne nous dit que nous avons le droit de la reprendre (elle pourrait très bien ne pas être libre).--SammyDay (discuter) 4 avril 2014 à 12:22 (CEST)

text: <Quel était le problème de base avec le dessin de Thomas Sankara qui était présent auparavant et est encore présent sur la page dans d'autres langues de mémoire ? 2A02:8440:3341:1A72:1094:5DC2:C5A1:7BF1 (discuter) 18 février 2023 à 19:09 (CET)
thread_title:  Image 

message: La note n°5, qui possède 3 renvois sur le texte, n'a aucun rapport avec ceux-ci, hormis le premier...--SammyDay (d) 26 août 2011 à 21:31 (CEST)
replies: text: Mwi, corrigé : qqn parle de la note 5 "en dur", sauf que les notes vont et viennent donc les numéros changent. J'ai fait un peu de nettoyage mais ça reste peu sourcé. (:Julien:) ✒ 27 août 2011 à 05:48 (CEST)
replies: text: Exact, le N° était un peu vague ;). Mais tu as pu trouver le problème, donc tout va pour le mieux. Je n'oublierais pas néanmoins de préciser pour la prpochaine fois. Merci pour la correction.--SammyDay (d) 27 août 2011 à 14:35 (CEST)
thread_title:  Note problématique 

message: Cette phrase en introduction fait débat : annulée par un IP, rétablie par User:Sapphorain, réannulée par moi, rerétablie par User:Sapphorain. 
: «Le Conseil national de la révolution de Thomas Sankara exerçait cependant une véritable dictature qui donna lieu à de multiples exactions contre les populations.»
Je suis favorable à la suppression car :
* L'article est plutôt un article d'opinion ou un éditorial qu'un article neutre et universitaire. Pourquoi pas citer ce point de vue, mais en l'attribuant à l'auteur, François Soudan
* L'article dit "Il ne faut pas hésiter à le dire, quitte à être politiquement incorrect : selon les critères d’aujourd’hui, le Conseil national de la révolution de Thomas Sankara exerçait une vraie dictature que les ONG de défense des droits de l’homme, si elles existaient à l’époque, n’auraient pas manqué d’épingler. Mais une dictature vertueuse, éclairée et honnête d’où l’enrichissement personnel et le culte de la personnalité étaient bannis, où les fonctionnaires étaient tenus de porter des vêtements en coton local plutôt que des costumes griffés, où la promotion de la femme et la lutte contre la corruption étaient plus que des slogans, où le panafricanisme et le développement autocentré figuraient au coeur de toutes les décisions [...]". En extraire "Le Conseil national de la révolution de Thomas Sankara exerçait cependant une véritable dictature" est pour le moins biaisé car l'auteur s'entoure d'un luxe de précaution qui ne sont pas reprises ("selon les critères d'aujourd'hui", "quitte à être politiquement incorrect", et tempère immédiatement son propos avec une tirade extrêmement élogieuse. Donc, traduire cela en simplement "exerçait une véritable dictature" est biaisé. Et la phrase suivante mériterait aussi d'être sourcée correctement. --Awkiku (discuter) 4 août 2017 à 14:45 (CEST)
replies: text: L'auteur tempère un peu son propos, mais je ne sais pas si on peut réellement parler de "tirade extrêmement élogieuse". L'éloge est en tout cas tempéré à son tour par ce que l'auteur a écrit avant: Les Burkinabè, il est vrai, avaient fini par se lasser des rigueurs, parfois des excès, d’un régime qui eut comme d’autres son lot d’arbitraire, d’arrestations et d’exécutions, qui étouffa les syndicats, déploya sa milice dans les quartiers et prétendit, selon les mots de son inspirateur, « démocratiser la violence pour mieux l’assumer ».Sapphorain (discuter) 4 août 2017 à 15:32 (CEST)
replies: text:  Tout à fait, donc le tout est nuancé et complexe. J'ai mis une nouvelle formulation pour l'introduction, en enlevant de nouveau le passage concerné mais en introduisant une phrase sur la répression violente de syndicats et partis rivaux, qui me semble un élément beaucoup plus objectif que la dictature "selon les critères d'aujourd'hui", cette répression étant décrite par exemple dans l'article du Monde Diplo/Manière de voir qui sert de source principale à l'article. je n'ai rien contre le rétablissement plus loin d'une ou deux phrases reprenant l'article de Jeune Afrique, qui a des points de vue plus tranchés et plus personnels, en attribuant ces points de vues à leur auteur. Est-ce qu'on peut être d'accord comme ça ? --Awkiku (discuter) 4 août 2017 à 16:21 (CEST)
thread_title:  Avant la R3R ...