Discussion:Ama Mazama

message: Cette liste d'expressions guadeloupéennes me paraît à prendre avec des pincettes. Ama Mazama s'offre le loisir de choisir à sa guise des mots et des structures de n'importe quelle langue d'une vaste famille. Même avec un outil si "puissant" a-t-on déjà essayé la même chose avec des langues d'une autre famille, p.e. les langues altaïques? cela a de bonnes chances de marcher aussi, voir les résultats remarquables de la théorie du Langage Soleil elle doit avoir recours à des artifices pour "prouver" sa thèse : 
guadeloupéen : pot-la = "le vase" 
wolof : ndap-la = "le vase" 
guadeloupéen : fis-an-mwen = "mon fils" 
kimbundu : mono-a-mi = "mon fils" 
guadeloupéen : kokot "vagin, clitoris"
kikongo : kokodi "clitoris ;"
guadeloupéen : bonda "derrière"
kikongo : mbunda "derrière," kimbundu mbunda "derrière, anus ;" 
D'abord le wolof n'est pas réellement une langue bantoue (jaunes sur la carte). S'il faut une famille qui inclut et le wolof et les langues bantu on parle déjà des langues nigéro-congolaises (jaunes et vertes), la famille de langues africaines qui couvre presque toute la partie d'Afrique d'où venaient des esclaves. La thèse devient alors : les esclaves africains parlaient une langue africaine. J'y adhère. 
Puis, une certaine malhonnêteté : "le vase" en wolof est "ndap-li" et pas "ndap-la". En modifiant un petit peu les mots, la thèse devient optiquement plus crédible (la loi de Müller en étymologie : The change of a consonant is a mere trifle, for in etymology vowels are worth but little, and consonants almost nothing).
Pourquoi forcer des racines bantoues? Pourquoi le kikongo "mbunda" comme racine de "bonda", alors qu'on pourrait choisir "boda" : fesses en bambara - parce que cela contredit la thèse bantoue? Notez d'ailleurs que le français ancien connaît "bonde", du gaulois "bunda", l’orifice, au centre d’une des douves du tonneau, destiné à son remplissage.
Avant de choisir parmi les centaines de langues africaines un mot, une étymologie qui vous plait, prouvez d'abord que le mot ne vient pas du français, la langue des colonisateurs, influence prépondérante et la plus plausible comme étymologie. Ainsi, je dirai plutôt que fils-am-mwen ressemble un petit peu très beaucoup à "fils à moi". En cherchant des clitoris dans les forêts équatoriales, on perd de vue que "kokot" vient du français cocotte. Le guadeloupéen kòk "pénis" viendrait du kikongo koko "pénis" ?? Pourquoi pas du français "coq", comme en anglais "cock" ?La linguistique se prête facilement à des thèses farfelues et des jeux - d'ailleurs, si on croyait un confrère linguiste de Ama Mazama, le Père Jean Prat (linguiste), les langues bantoues seraient du latin (!!!). Moyennant de la bonne volonté, on peut tout prouver. 
Même en ayant des réserves sur le bien-fondé de ses méthodologies linguistiques, je trouve Ama Mazama digne d'intérêt, ne serait-ce que pour une certaine excentricité : sa prêtrise vaudoue et ses lexiques de noms d'organes sexuels (qui me paraissent aussi partiellement français et pas africains, le coq à la cocotte, quoi). Oserait-on demander une référence lexicographique - les dictionnaires des langues bantoues sont parfois écrits par des missionnaires experts? Évidemment, il existe aussi des études sérieuses sur ce sujet.
Riyadi (d) 22 octobre 2009 à 15:50 (CEST)
thread_title:  Linguistique