Discussion:Philosophie juive

message: Le point de vue exprimé est partial et anti philosophique. Il s'agit d'un point de vue juif religieux sur la philosophie juive qui ne rend pas compte de sa richesse ni de sa fécondité. Ce point de vue est plus proche de l'opinion d'un courant orthodoxe que d'une exposition neutre et objective de la réalité de la philosophie juive.
Affirmer que les grecs étaient dépravés est difficilement acceptable. Traiter en une phrase de Spinoza, Lévinas ou Rosenzweig est inacceptable. Moïse Mendelsohn n'est pas même cité. 
La définition de la philosophie juive et ses spécificités n'est pas abordée. 
Il est implicitement affirmé que seuls les rabbins reconnus par la tradition juive sont acceptables. 
Le préambule est une anecdote qui illustre l'opposition d'une certaine tradition juive à la philosophie, mais ne reflète pas la diversité des points de vue, au sein des juifs sur ce sujet. 
Il n'est pas donné de bibliographie.
En bref, le contenu de cet article est biaisé et relève plus de l'idéologie religieuse radicale que de l'exposition neutre du sujet.
:Peut-être cet article est-il simplement "en cours" et n'ai-je pas mis le bandeau? Ca ne vous étonne pas, une page de philosophie juive sans Maïmonide? Et pour Martin Buber, allez donc voir dans la liste des contributeurs!
:Bref, un peu d'indulgence, et laissez-moi finir, ou alors, construisez au lieu de critiquer!
:Inyan 15 décembre 2005 à 19:08 (CET)

message: J'ai remplacé les paragraphes dans Philosophie juive par ceux de Philosophie juive classique. J'ai laissé le préambule de Philosophie juive classique sous le titre "Philosophie juive classique" dans [[Philosophie juive]. jerome66 | causer 22 février 2006 à 07:39 (CET)
thread_title:  Fusion avec [[Philosophie juive classique]] 

message: Bonjour, formé à la philosophie à la française, laïque et parfois ingrate à l'égard de son héritage religieux (voir plus haut), je m'interroge cependant de plus en plus sur l'importance du judaïsme pour ce que l'on nomme philosophie occidentale. Quelques exemples :
* Quelle est l'influence de Philon d'Alexandrie sur Plotin par exemple ? Est-ce qu'il a une postérité indépendante dans la pensée juive ? Est-ce que la culture intellectuelle juive a su mieux passer la crise des grandes migrations que l'Europe ?  
* platonisme/aristotélisme médiéval, pourquoi Aristote revient avec Maïmonide vers une époque comparable à St Thomas, effet Avicenne ?
* Spinoza. En lisant Cohen A. "Le Talmud" (Payot 1986), j'ai été frappé par la similitude des formulations avec le spinozisme, et je n'arrive pas à voir ce qui vient du talmud dans spinoza, ou si le spinozisme à influencé la réflexion talmudique.
* Karl Marx, Sigmund Freud, Henri Bergson, Simone Weil, Hannah Arendt...  sont juifs et universels. Qu'en pense-t-on selon une tradition juive ?
Autrement dit, je suis sympathisant de votre projet, mais...
Je suis encore perdu dans l'état actuel de l'article, surtout avec tout ce gras dont je ne vois pas de justification. Un exemple au passage, Salomon ibn Gabirol (1021-1070) vient avant Isaac Israeli (855-955), pourquoi ? Les noms cités ont apparemment pour la plupart une notice individuelle, est-ce le lieu de faire un long catalogue de biographies ? Quand je lis le triomphe du Néoplatonisme, voilà un paragraphe qui m'intéresserait, avec des dates, une articulation à ce qui précède et ce qui suit, une idée du contexte historique, et si je veux le détail des individus, je vais à leurs notices. 
Les polémiques avec lesquelles vous commencez dès le début sont un autre exemple de votre démarche déroutante. Je souhaiterai plutôt qu'elles aboutissent à des énoncés pondérés, qui ne fache ni les philosophes un peu strict, ni le judaïsme. Le patronnage de Levinas que vous présentez en 1. me conviendrait (du moins s'il est apprécié par le judaïsme actuel, chose que j'ignore). 
Est-ce qu'il existe un manuel du genre scolaire sur le sujet ? Car en fait, voilà ce qui est attendu. S'il n'y a pas de référence de ce genre, alors évidemment, votre tâche devient beaucoup plus difficile. En tous cas le catalogue du côté wikipedia en anglais n'est certainement pas imiter dans son incapacité de synthèse.
En souhaitant que ces remarques ne vous découragent pas, mais au contraire, vous donne des pistes, vous pouvez me contacter pour des relectures, mais malheureusement, pas pour contribuer. D'ailleurs, je crois que ce serait un mauvaise chose, car je viendrais avec le même académisme qui s'exprime ailleurs sur les articles philosophiques de wikipedia fr, ce qui gacherait l'intérêt de votre approche.
Frédéric Glorieuxdiscuter 4 octobre 2006 à 12:02 (CEST)
thread_title:  Bon courage 

message: Un personnage, deux articles ... Élie del Medigo et Philosophie juive#Eliya Delmedigo (1460–1497) parle apprement de la même personne. Par contre deux orthographe et deux dates de naissance et mort différente. Qui dit vrai ? Alecs.y (disc. - contr.) 22 juin 2007 à 16:21 (CEST)
thread_title:  [[Élie del Medigo]]