lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Fédération Gay-Lussac

message: cette article EST UNE EBAUCHE EN  COURS DE REALISATION.
Je le rétablis.
Sa demande de supression n'a aucun sens.
--Grimlock 7 juillet 2006 à 16:13 (CEST)

message: je suis pas sur à 100%, mais il me semble que l'ENSSPICAM ne fait plus partie de la fédé GL et qu'elle est passée dans le groupe des Ecoles Centrales depuis un an ou 2...
Pardon, il me semble que c'est l'Egim/Esim qui est sortie de la fédération... Donc du coup l'ENSSPICAM en effet. Je vais chercher confirmation, je suis plus très sur...
: Si tu peux apporter la precision, j'en serait ravi ! Ma liste vient du site de la FGL ... --Grimlock 28 juillet 2006 à 16:50 (CEST)
replies: text:  Votre interrogation de 2006 est résolue par la création de Centrale Marseille. --AliceBzh (discuter) 10 mai 2021 à 19:07 (CEST)
thread_title:  erreur? 

message: Wikipedia n’est pas le service des archives nationales françaises.
--AliceBzh (discuter) 9 mai 2021 à 20:26 (CEST)
thread_title:  Ha ha la liste de tous les dirlos
Discussion:Antenna.ch/Admissibilité

message: Traité en suppression immédiate : copyvio de http://www.antenna.ch/index.php?t=main&s=0&m=100&a=1001&f=w&p=15&a8d564426bbf83f36cc1e477458b1d99=a714288bc1ed9ef220ffed6f6837bc1a. Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2006 à 19:11 (CEST)

message: Proposé par : Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2006 à 16:20 (CEST)
replies: text: Bizarre je n'ai pas eu l'idée d'aller au-delà de la page d'accueil et de regarder dans "Qui sommes-nous" (cf. http://www.antenna.ch/index.php?t=main&s=0&m=100&a=1001&f=w&p=15&a8d564426bbf83f36cc1e477458b1d99=a714288bc1ed9ef220ffed6f6837bc1a]). Conclusion : suppression immédiate. C'était bien la peine que je sois pris de scrupules... :D Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2006 à 19:11 (CEST)
thread_title:  [[:Antenna.ch]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# L'article est un copié-collé d'une page du site web, en plus ce serait bien un copyvio pour le même prix. Bigomar 7 juillet 2006 à 19:01 (CEST)
replies: text: Bizarre je n'ai pas eu l'idée d'aller au-delà de la page d'accueil et de regarder dans "Qui sommes-nous" (cf. http://www.antenna.ch/index.php?t=main&s=0&m=100&a=1001&f=w&p=15&a8d564426bbf83f36cc1e477458b1d99=a714288bc1ed9ef220ffed6f6837bc1a]). Conclusion : suppression immédiate. C'était bien la peine que je sois pris de scrupules... :D Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2006 à 19:11 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # L'article est un copié-collé d'une page du site web, en plus ce serait bien un copyvio pour le même prix. Bigomar 7 juillet 2006 à 19:01 (CEST)
replies: text: Bizarre je n'ai pas eu l'idée d'aller au-delà de la page d'accueil et de regarder dans "Qui sommes-nous" (cf. http://www.antenna.ch/index.php?t=main&s=0&m=100&a=1001&f=w&p=15&a8d564426bbf83f36cc1e477458b1d99=a714288bc1ed9ef220ffed6f6837bc1a]). Conclusion : suppression immédiate. C'était bien la peine que je sois pris de scrupules... :D Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2006 à 19:11 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Place à l'Art contemporain !/Droit d'auteur

message: Signalé par : ske 7 juillet 2006 à 16:37 (CEST)
replies: text: merci pour ces informations, j'ai enlevé le bandeau d'avertissement. ske 8 juillet 2006 à 08:32 (CEST)
thread_title:  [[:Place à l'Art contemporain !]] 

message: Je ne comprends pas que Ske ait décidé de supprimer le texte cité, qui vient du dossier de presse de présentation de la série à la presse et qui est donc LIBRE DE DROITS. En outre, j'en suis l'auteur....
Merci de me répondre..
Les dossiers de presses ne sont pas "LIBRE DE DROITS" pour Wikipédia (voire ce qu'implique la GFDL). Si vous êtes l'auteur de ce texte vous pouvez par contre envoyer un mail à permissions AT wikimedia.org pour indiquer que vous d'accord pour publier votre communiqué sous licence GFDL. Voir Aide:Republication ske
Messieurs,  
En tant que responsable du Service Editions-Photos de France 5, je donne mon autorisation pour la publication du dossier de presse (texte et photos) consacré à la série documentaire Place à l'art contemporain, réalisé au sein du service Communication de France 5 
http://fr.wikipedia.org/wiki/Place_%C3%A0_l%27Art_contemporain_%21
-- 
eric Martinet
Responsable du Service Editions-Photos de France 5 
Mail pro : emartinet@france 5.fr <http://5.fr> 
Tél. 01 56 22 92 35
:merci pour ces informations, j'ai enlevé le bandeau d'avertissement. ske 8 juillet 2006 à 08:32 (CEST)
thread_title: Place à l'art contemporain!
Discussion:Eva Longoria

message: Divorce de Tyler Christopher en 2002 alors que dans l'article sur Tyler Christopher, divorce en 2004.
:D'après :en:Eva Longoria Parker et plusieurs sites internet, ils ont été mariés de 2002 à 2004. J'ai corrigé. Moyg aïe 5 janvier 2008 à 11:19 (CET)
thread_title:  Problème de date 

message: Pourquoi avoir refusé le changement de "Américaine" par "Étatsunienne" puisque ce dernier terme désigne un citoyen des "États-Unis" ? Alors que "Américain" peut désigner tout aussi bien un Vénézuélien, un Brésilien, un Canadien ou un Guatémaltèque ?? Quelles sont les raisons de cette révocation ? 
--Enzoreg (d) 11 juin 2011 à 23:19 (CEST)
replies: text: Merci de lire votre page de discussion à ce sujet. − ©éréales Kille® [Speak to me]* en ce samedi 11 juin 2011 à 23:22 (CEST)
replies: text: (copié de votre page de discussion) Merci de ne pas remplacer les termes américain(ne) par le barbarisme états(-)unien(ne). De nombreuses discussions ont eu lieu à ce sujet et aucun consensus n'est apparu pour remplacer le terme consacré d'américain par autre chose. Par essence, un Américain est un natif des États-Unis, les autres habitants des continents ayant leur propre gentilé : Canadien, Mexicain, Bolivien, etc. Et les habitants du continent américain sont les Nord-Américains ou les Sud-Américains voire les Centre-Américains. − ©éréales Kille® [Speak to me]* en ce samedi 11 juin 2011 à 23:13 (CEST)
thread_title:  Remplacer Américaine par Étatsunienne 

message: Y a à peu près 40 sources existantes, en quoi est-ce du vandalisme? 
Okeart (d) 16 décembre 2011 à 20:10 (CET)
replies: text: Est-ce un critère essentiel de sa personnalité ? Est-ce que cette information qui relève plus de la presse spécialisée a sa place en introduction de l'article ? Ce sont les questions qu'il faut se poser avant d'insérer ce genre d'information dans un article encyclopédique... − ©éréales Kille® [Speak to me]* en ce vendredi 16 décembre 2011 à 20:15 (CET)
replies: text:  Question 1 : Oui.  Question 2 : Alors, quelle section serait plus appropriée?Okeart (d) 17 décembre 2011 à 01:19 (CET)
thread_title:  hyperactive
Discussion:RTL3/Admissibilité

message: Traité - supprimé
p-e 23 juillet 2006 à 17:26 (CEST)

message: Proposé par : Deansfa 7 juillet 2006 à 16:51 (CEST)
replies: text: (->Jn) 7 juillet 2006 à 23:48 (CEST)
thread_title:  [[:RTL3]] 

message: Pour information, la page a été créée par Utilisateur:Heureux comme Ulysse (ne pas confondre avec Utilisateur:Heureux qui comme ulysse) qui a pratiqué de la désinformation sur wikipédia depuis le 8 juin, affectant des étiquettes politiques bidons à certains maires, créant de toute pièce une commune...HB 8 juillet 2006 à 19:18 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#  article en ébauche et sera surement développé plus tard --GdGourou  - °o°  - Talk to me 8 juillet 2006 à 10:49 (CEST)
replies: text: (->Jn) 7 juillet 2006 à 23:48 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  article en ébauche et sera surement développé plus tard --GdGourou  - °o°  - Talk to me 8 juillet 2006 à 10:49 (CEST)
thread_title: Conserver

message: #  Deansfa 7 juillet 2006 à 16:55 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: : (->Jn) 7 juillet 2006 à 23:48 (CEST)
thread_title: Neutre / autres
Discussion:Tablighi Jamaat

message: J'ai un doute : je ne connais rien aux règles de translittération de l'arabe ou à l'usage en matière de transcription de celui-ci en français, mais j'ai tendance à penser que l'Encyclopédie de l'Islam a valeur d'autorité. Dans la mesure où elle emploie Tabligi djama’atVérification faite sur l'encyclopédie elle-même, l'article s'y intitule Tablīghī djamāʿat. pour l'intitulé de son article sur ce mouvement (voir la biblio, j'ai trouvé la réf. dans http://revel.unice.fr/anthropo/document.html?id=155 ), ne faudrait-il pas la suivre ? Étienne (Ejph) EH ! 7 juillet 2006 à 20:59 (CEST)
replies: text: Je tendrai à être d'accord avec toi. C'est vrai que ces problèmes de transcriptions sont une plaie, on s'en sort heureusement avec les redirections. Je suggère de laisser la question du renommage en suspend quelques jours au cas où une personne aurait un argument auquel je ne pense pas. Moez m'écrire 7 juillet 2006 à 21:14 (CEST)
thread_title:  Intitulé de l'article en français 

message: Article non neutre et non objectif.
Article pauvre en reference authentique.
--Julaybib (d) 14 mai 2009 à 14:13 (CEST)
thread_title:  Raisons de la demande de vérification 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
voila, cet article a l'air maintenant un petit peut plus objectif meme si je preferais ma version qui etait plus neutre et plus equitable (critique,defense).
--Julaybib (d) 18 mai 2009 à 03:16 (CEST)
thread_title:  Discussions et commentaires
Discussion catégorie:Mort du cancer/Admissibilité

message: Traité : article suppriméDavid Berardan 30 juillet 2006 à 11:57 (CEST)

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#Conserver, catégorie très intéressante, mais sans aller jusqu'aux sous-catégories -Semnoz 8 juillet 2006 à 04:52 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #Conserver, catégorie très intéressante, mais sans aller jusqu'aux sous-catégories -Semnoz 8 juillet 2006 à 04:52 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 17:54 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: # (->Jn) 7 juillet 2006 à 18:00 (CEST)
thread_title: Neutre / autres
Discussion:Fursuiters/Admissibilité

message: Proposé par : Bigomar 7 juillet 2006 à 18:31 (CEST)
thread_title:  [[:Fursuiters]] 

message: 43 résultats google francophone, pas encyclopédique dans la rédaction, j'ai hésité à blanchir purement et simplement..Bigomar 7 juillet 2006 à 18:32 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# Mieux rédigé, l'article aurait sans doute un un potentiel encyclopédique (voir ici notamment). Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 18:55 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # Mieux rédigé, l'article aurait sans doute un un potentiel encyclopédique (voir ici notamment). Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 18:55 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Pas grand chose à en tirer à mon avis Bigomar 7 juillet 2006 à 18:35 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: #
Traité : article suppriméFugace causer 15 juillet 2006 à 21:32 (CEST)
thread_title: Neutre / autres
Discussion:Amir Massoud Tofangsazan/Admissibilité

message: Traité : article suppriméFugace causer 15 juillet 2006 à 21:35 (CEST)

message: Proposé par : Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 18:42 (CEST)
thread_title:  [[:Amir Massoud Tofangsazan]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
S'il est exact que la plupart des références à cette histoire constituent au pire de la difamation et au mieux de la propagation de "bouche à oreille", cette anecdote est à ce jour la plus extraordinaire en matière de harcèlement en ligne.
Je pense pour ma part que l'article devrait être édité pour mieux refléter le caractère unilatéral des accusations et l'impuissance totale de la victime à se défendre : son jeune âge, sa mauvaise maîtrise de la langue.
Nous avons assisté au lynchage virtuel le plus spectaculaire et la large hostilité de la foule non seulement sur le blog mais encore dans la presse et sur les sites liés, montre que rien n'a changé dans le monde anglo-saxon depuis l'époque des lynchages du KKK ou les chasses au sorcières de Salem. En plus il faut que la victime soit iranienne, en 2006!
Je pense qu'il faut absolument rétablir l'article mais l'utiliser pour illustrer comment l'internet permet un harcèlement spectaculaire, infiniment pus dommageable que toute forme de harcèlement ou de diffamation actuellement réprimée par la loi.
Roger DUBOST - Bayonne - France
====Supprimer====
# À mon avis, non. Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 18:45 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # À mon avis, non. Sigo (tala) 7 juillet 2006 à 18:45 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Robert Campin

message: J'ai retiré la mention "peintre français" qui est inexacte d'un point de vue historique. S'il est hennuyer de naissance, il reste flamand et surtout tournaisien (il devint d'ailleurs officiellement citoyen de Tournai en 1410).
Il y a de ce point de vue une certaine tendance "francocentriste" : il rencontre jan van eyck lors de ces nombreuses VISITES dans la ville de Tournai? C'est une blague? Où était-il donc installé : à Dijon, à Valencienne? Si c'est le cas, il faisait la navette tous les jours avec sa voiture ou en train pour exercer sa fonction de chef de la corporation des peintres de Tournai?
Les articles sur WP en néerlandais et en anglais sont corrects d'un point de vue historique, quoique incomplets. Je me réserve le droit de retravailler complètement la biographie.Auseklis 7 juillet 2006 à 18:56 (CEST)
thread_title:  "Peintre français" 

message: Jacques Daret est également mentionné comme élève de Robert Campin, chez qui il commence son apprentissage le 12 avril 1427, un an après Rogier van der Weyden.--Zwa-ske 22 février 2007 à 10:42 (CET)
replies: text: J'ai viré la catégorie peintre français  que j'ai remplacé par peintre flamand et rajouté Jacques Daret et la date 1427 comme indiqué dans le dictionnaire Le Petit Robert 2 que j'ai mis en référence. Chti latina (d) 23 novembre 2007 à 17:48 (CET)
replies: text: Le petit Robert comme référence ?? c'est original  Kirtap mémé sage 22 juin 2008 à 16:03 (CEST)
thread_title:  Cet article ne mentionne pas Jacques Daret 

message: J'ai placé les  illustrations et la présentation des oeuvres dans l'ordre chronologique.--Antonello-da-Messina (discuter) 3 octobre 2020 à 10:50 (CEST)
thread_title:  Illustrations
Discussion:Logement social en France

message: Gem, j'ai supprimé la phrase liée aux problèmes de gestion des organismes de logement social ("* Problème de gestion. L'économie a souvent un degré de priorité relativement faible dans les impératifs des bailleurs sociaux."). La tournure de phrase fait l'amalgame entre degré de priorité moindre de l'économie et mauvaise gestion, ce qui n'est pas, loin s'en faut, systématiquement le cas. Je ne suis pas sûr d'avoir bien compris le sens de ton propos à travers cette phrase, et ai donc préféré la supprimer que la modifier à contre-sens.
Cyberjey 6 novembre 2009 à 10:35 (CET)
thread_title:  Limites 

message: J'ai modifié le paragraphe "Limites" de façon importante. 
La seule référence citée (et donc le seul point de vue exprimé) n'est pas un travail universitaire ou un état des lieux incontestable mais un pamphlet politique qui présente un seul point de vu, qui peut, et qui est, contesté. Je n'ai pas voulu supprimer ces contributions, qui ont le mérite d'introduire une présentation du débat actuel sur les limites du logement social (ce débat ayant un véritable intérêt à figurer dans Wikipédia car il est intrinsèquement lié à la notion de logement social). J'ai préféré présenter, avec le plus d'équilibre possible, les termes du débat tel qu'il apparait aujourd'hui en France. J'ai essayé d'être le plus équilibré possible en présentant les autres points de vue sans rejeter les vues initialement exposées, ce qui n'est pas forcément facile...
Par ailleurs, les lois Boutin et DALO ont changé les termes du débat, il a donc été nécessaire de réfuter certains arguments qui ne sont plus d'actualité.
Le logement est un sujet doublement difficile : 
* c'est très complexe : nombreux intervenants, dispositifs financiers ou juridiques complexes, nombreux angles d'attaque (sociologique, politique, économique, etc.), mutation constante...
* c'est matière à des prises de positions fortes et radicalement opposées, soit idéologiques (interventionnisme, libéralisme, etc.), soit en fonction des intérêts en jeu (propriétaires individuels, propriétaires institutionnels, locataires, mal logés, professionnels de l'immobilier, industrie de la construction, etc.)
--81.65.47.164 (d) 8 novembre 2009 à 12:45 (CET)
thread_title:  LIMITES 

message: Article intéressant mais, il manque notamment sur la région parisienne le fait que du fait des difficultés d'entrer dans le "vrai secteur social" ceux qui manquent réellement d'argent et de relations vont vers le secteur privé-- fuucx. En fait vous le sous-entendez. Mais il me semble que parfois la cour des comptes appelle cet habitat souvent très "limite" vrai habitat social ( à vérifier) (d) 19 février 2011 à 08:24 (CET)
replies: text:  Il faudrait expliquer ce que vous appelez "faux positif" et "faux négatif" et d'où vient ce vocabulaire (source) -- fuucx (d) 19 février 2011 à 08:30 (CET)
thread_title: Manque

message: A-t-on des sources pour un traitement encyclopédique de ce sujet ? Apokrif (discuter) 21 janvier 2019 à 23:59 (CET)
thread_title:  Aspects positifs et négatifs des logements sociaux
Discussion:Grotte de Massabielle

message: Il y a plein de contresens que j'ai essayé de rectifier mais il me semble que c'est l'ensemble de l'article qu'il faut revoir : 
- Bernadette Soubirous n'a jamais dit avoir vue la Vierge
- Bernadette Soubirous est l'unique voyante alors que l'article signale "d'autres" ...
- Certains commentaires sont partisans comme cette photo montrant sans preuve des "commerçants allant revendre l'eau de la grotte" alors que celle-ci est distribuée gracieusement au sanctuaire; Il peut s'agir de pèlerins venant pour une communauté...
- C'est article me semble non neutre et plutôt orienté contre le sujet dont il traite.
83.199.110.83 (d) 24 mai 2010 à 20:11 (CEST)
thread_title:  Cet article me semble à revoir
Discussion:Origines de la musique

message: Un écueil souvent présent dans l'étude de la musique populaire est qu'elle est définie selon un point de vue social. Pour tout autre type de musique, nous aurions eu une définition ou analyse musicale. Je crois que nous nous trouvons souvent dans une situation similaire avec l'étude de la pré histoire de la musique. Nous ne pouvons pas étudier la musique de cette préhistoire musicale, mais nous pouvons étudier la musique des peuples autochtones de certains endroits reculés de la planète (principalement des forêts humides), lesquels vivent aujourd'hui d'une manière similaire à celle dont vivaient nos ancètres préhisttoriques. Il y a donc fort à parier que comme sur le plan de l'organisation sociale et religieuse (comme le montre l'antropologie), ces peuples d'aujourd'hui ont plus ou moins la même musique que celle de nos ancètres préhistoriques. Afin d'éviter de tirer des conclusions trop hâtives et d'éviter de tomber dans une démarche sociologique, il serait bien de trouver plus de références sur les instruments utilisés par nos ancètres, voir ce que l'antropologie et les pré historiens peut nous apporter du point de vue musical, et mettre ceci en relation avec ce que nous pouvons trouver des musiques des peuples autochtones. Des enregistrements de ces peuples existent, et certains sont même disponibles sur le net : [
Je crois aussi que de manière générale, pour éviter cet éceuil sociologique, il faudra analyser les instruments, les morceaux et les musiciens de chaque époque et de chaque musique traitée, ceci afin de montrer qu'aucune musique n'est une exception. La musique, qu'elle quelle soit, est complexe, et elle est constituée d'éléments musicaux comme d'éléments non musicaux. --Dominique Michel 7 juillet 2006 à 19:16 (CEST)
thread_title:  Pré histoire de la musique
Discussion:Municipalité (Lituanie)

message: Chers contributeurs : nous devons cette superbe liste à l'utilisatrice Renata3 de wikipédia anglophone (Liste de qualité). Elle est également l'auteur de la liste des apskritys avec leurs écussons.
Archibald Tuttle 7 juillet 2006 à 19:27 (CEST)
thread_title: Crédits
Discussion:Jeu sérieux

message: schlum =^.^= 4 octobre 2010 à 13:18 (CEST)
thread_title:  Article dans ''Métro'' 

message: Skull33♫ 4 octobre 2010 à 17:51 (CEST)
thread_title:  Sources à utiliser 

message: Je pense que ce commentaire était destiné au présent article. Cordialement — Ltrl G☎, le  19 juin 2013 à 10:49 (CEST)
thread_title:  Commentaire perdu 

message: Bonjour,
Je souhaite ajouter une catégorie "gestion de carrière professionnelle" concernant ces deux jeux :
Entre2, pour simuler un entretien professionnel > source L'Expresse 
Enjeu Professionnel, pour simuler une reconversion professionnelle > source France2 
Ces jeux, qui sont des outils d'aide à l'emploi, mérite d'être cités dans la page consacrés aux jeux sérieux.
Cordialement,
--Formaloi (discuter) 21 novembre 2014 à 23:54 (CET)
replies: text: Cela fait partie de la section « Jeux d’entraînement et simulation » schlum =^.^= 22 novembre 2014 à 02:16 (CET)
thread_title:  Jeux sérieux de simulation d'entretien et de reconversion professionelle 

message: Les serious game ne sont pas limités aux logiciels, les wargames les prédatent et étaient utilisés par l'armée bien avant que le premier ordinateur soit conçu. Et, aujourd'hui, la majorité des "serious games" sont des jeux de société. Par exemple, à la CIA américaine : https://arstechnica.com/gaming/2017/03/the-cia-uses-board-games-to-train-officers-and-i-got-to-play-them/ 
:Un exemple de sources qui utilisent le terme « serious game » dans ce contexte ? Comme le dit l’article anglophone, « The "serious" adjective is generally prepended to refer to video games used by industries like defense, education, scientific exploration, health care, emergency management, city planning, engineering, and politics » — schlum =^.^= 10 janvier 2018 à 15:25 (CET)
thread_title:  Pas forcément un logiciel
Discussion:Adolphe Le Goaziou/Admissibilité

message: Traité : page conservée --Fugace causer 15 juillet 2006 à 21:36 (CEST)

message: Proposé par : Archeos ¿∞? 7 juillet 2006 à 20:11 (CEST)
replies: text: Est-ce que tu pourrais apporter ces modifications : la seconde fonction (éditeur) surtout me paraît importante (les autres fonctions et actions sont peut-être plus minimes). Archeos ¿∞? 10 juillet 2006 à 02:02 (CEST)
replies: text: C'est fait :) Ollamh 10 juillet 2006 à 19:04 (CEST)

text: C'est une ébauche.--Bertrand GRONDIN 10 juillet 2006 à 11:31 (CEST)
thread_title:  [[:Adolphe Le Goaziou]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
La phrase de fin n'est surtout pas très compréhensible, elle peut être supprimée ou réécrite.
 
Quant au personnage, il me semble que l'on peut développer : il a co-fondé une coopérative agricole ; après la Première guerre mondiale, il devient éditeur ; il s'oppose aux autonomistes, à la création de l'Institut celtique et à la réforme de l'orthographe du breton ; président du Syndicat de la Librairie Religieuse et du Syndicat des Libraires de France ; résistant gaulliste, comme mentionné ; et pour finir co-fondateur et longtemps co-gérant de Ouest-France. Il me semble que sa place ne serait pas usurpée sur WP. Ollamh 7 juillet 2006 à 21:26 (CEST)
replies: text: Est-ce que tu pourrais apporter ces modifications : la seconde fonction (éditeur) surtout me paraît importante (les autres fonctions et actions sont peut-être plus minimes). Archeos ¿∞? 10 juillet 2006 à 02:02 (CEST)
replies: text: C'est fait :) Ollamh 10 juillet 2006 à 19:04 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# , voir discussion. Ollamh 7 juillet 2006 à 21:26 (CEST)
replies: text: C'est une ébauche.--Bertrand GRONDIN 10 juillet 2006 à 11:31 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # , voir discussion. Ollamh 7 juillet 2006 à 21:26 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Archeos ¿∞? 7 juillet 2006 à 20:13 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: : C'est une ébauche.--Bertrand GRONDIN 10 juillet 2006 à 11:31 (CEST)
thread_title: Neutre / autres