lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Passeriformes

message: Dans cet article, les noms de familles sont classées selon l'ordre systématique (classification de Howard et Monroe, pour la classification dite classique, classification de Sibley et Moore, pour celle liée à l'ADN). 
Il s'agit donc d'une information à conserver, puisque le lecteur peut ainsi voir les liens de parenté existant entre les différentes familles, selon ces auteurs. 
Une nouvelle liste alphabétique peut être établie par ceux qui pensent qu'elle présente un intérêt. --Svtiste 12 mar 2005 à 11:09 (CET)
replies: text: Certains ont préféré l'ordre alphabétique, toute idée de liens phylogéniques est donc gommée. Je le regrette mais ayant horreur des conflits, je laisse l'article en état, pour les personnes ayant besoin d'une vraie classification, consulter les versions plus anciennes.--Svtiste 15 décembre 2005 à 16:41 (CET)
thread_title: Ordre des familles de passériformes

message: Bonjour,
Je ne suis pas taxinomiste, mais fais partie des "jardiniers" de Wikipedia, à la recherche de catégories attendues notamment. Ma question vous semblera donc peut-être incongrue...
Sur cet article, il est indiqué que les Eurylaimidae étaient une famille du sous-ordre des Eurylaimi. Cela semble logique. Et pourtant l'article correspondant à cette famille est catégorisé dans le sous-ordre des Tyranni... Je n'ose corriger... GillesC -Жиль- 18 janvier 2006 à 14:00 (CET)
thread_title:  Incohérence? 

message: Dans la liste des oscines, j'ai supprimé les turdinés, qui, si j'ai bien compris, sont une sous-famille des muscicapidés, qui sont aussi dans la liste. Pour plus de cohérence ... Cottard (d) 12 mai 2008 à 05:42 (CEST)
thread_title:  Une autre incohérence
Discussion:Cyclisme

message: Je vous informe, moi, CT Legend, que j'ai placé le bandeau  au début de l'article, car j’ai remarqué que l’article était très mal organisé : 
* la section cyclisme amateur ;
* la section cyclisme féminin ;
* et en bref toutes les sections traitant des compétitions…
Le bandeau donc de recyclage de l’article a été apposé. Si vous voulez vous rejoindre au débat, écrivez vos messages ci-dessous la section Recyclage de l'article (apposé le Samedi 17 Septembre 2011).
Signature : CT Legend (d) 18 septembre 2011 à 14:50 (CEST)
thread_title:  Recyclage 

message: : 26 révisions sur 11 mois (redirige vers Cyclisme)
 : 696 révisions sur 14 ans
La fusion des 2 historiques entraînera 12 changements d'articles (2%) sur 721 révisions.
Méthode suggérée pour respecter la licence (en cas de transfert de contenu) : utiliser  sur l'article et optionnellement  sur la page de discussion.
Demande de fusion suite à décision  (Voir la décision). Ceci n'est pas une demande de vote pour ou contre la fusion (la décision a déjà été prise lors de la ) mais uniquement une demande pour qu'un tiers effectue la fusion. --Olivier Tanguy (discuter) 5 août 2016 à 22:45 (CEST)
thread_title:  [[:Cyclisme féminin]] et [[:Cyclisme]] 

message: Bonjour les cyclophiles... Suite à la suppression de l'article Cyclisme féminin, redirigé vers le présent article (avec fusion), la section cyclisme féminin ne me paraît pas satisfaisante. De plus, elle ne reprend pas tout l'article initial (une bonne partie a été éliminée, la fusion me semble très incomplète). J'aurais bien aimé compléter cette section, mais, cela entraînerait un déséquilibre des parties. En tout état de cause, l'article ne peut rester en l'état : y a-t-il un contributeur sachant ou intéressé par la reprise (avec moi) de la section ? Je prends ces précautions car dans la PàS et tout au long de la procédure j'ai lu des mots tels que TI, propagande (au sujet du cyclisme féminin) etc... Le sujet est sensible dès lors qu'il s'agit de sport féminin (pour le foot ou le basket y a pas de problème, hélas)... Faute de réaction à ma demande, je reprendrais (d'ici quelques jours) à ma façon mais je ne voudrais pas que ça dérange les cyclistes éclairés. Merci de votre réponse (ici c'est plus simple)=>bonjour !   Sg7438  dring, dring, c'est ici ! 7 août 2016 à 18:05 (CEST)
thread_title:  Cyclisme féminin (bis) 

message: Bonjour,
En lisant l'article, la partie sur la "polidatophobie" me surprend. Apparemment c'est OPAZL qui a ajouté ce passage en sourcant une page du Wiktionnaire en anglais (pour une page française), sachant que la page française du Wikitionnaire existe mais ne dit pas ce qui est dans l'article? Est-ce que ce passage est vraiment pertinent et encyclopédique, sachant que ce mot est introuvable ailleurs sur internet.
Merci de votre aide
--Sasomo [discuter] 21 décembre 2021 à 16:11 (CET)
thread_title:  Polidatophobie? Quels vrais sources?
Discussion:Opium

message: dures les couleurs dans le tableau, c'est pour évoquer les effets ? En tout cas, ça pique beaucoup les yeux.
Shiva-Nataraja 12 mar 2005 à 15:24 (CET)
replies: text: Je crois aussi~. Je vais en faire une autre en utilisant les tons rencontrés dans la fleur de pavot.Pixeltoo 12 mar 2005 à 15:30 (CET)
replies: text: Trop tard, j'ai fait un modèle avec de nouvelles couleurs, moins flashy Shiva-Nataraja 12 mar 2005 à 16:51 (CET)

message: Il y a quelque chose d'étrange, dans cet article il est dit que l'afganisthan représente 92% de la production mondiale d'opium et dans l'article sur les triades la moitié du volume. Est ce que quelqu'un peut m'expliquer ce tour de magie mathématique?
:Plusieurs explications possibles.
:L'article Triades chinoises ne cite pas de sources, ni de dates alors que l'article opium cite bien 2006 et l'UNODC. On peut donc supposer qu'il ne s'agit pas des mêmes sources d'où la différence.
:L'article Opium précise production illicite alors que l'article Triades chinoises ne précise pas, peut-être qu'il parle donc de la totalité de la production mondiale et pas seulement la production illicite.
:D'une manière générale, cela illustre surtout très bien l'intéret de citer des sources quand on cite un chiffre dans un article. sand 17 juin 2007 à 12:25 (CEST)
thread_title: Question

message: Bonsoir, l'article prétend que le pavot est introduit en Inde par les Arabes et les perses au IXe siècle...?
Sans avoir de sources a citer, je crois savoir que le pavot a été amené aux Indes au IIIe siècle par les armées d'Alexandre le Grand, mais que sa CULTURE ne s'y est développée qu'après le IXe siècle.
Donc information à verifier, je n'ai pas de documentation mais c'est ce que mes cours de Pharma prétendent... --83.114.235.136 (d) 5 février 2011 à 16:26 (CET)
replies: text: Pour ce type de problématique voir WP:SOURCES. Cordialement, Frédéric Priest-monk (d) 5 février 2011 à 17:23 (CET)
thread_title:  L'Opium en Inde 

message: Bonjour,
J'ai pris récemment une série de photos liées à la consommation au nord-ouest de l'Inde, mais, avant de les téléverser, je me pose des questions... surtout en voyant principalement des vues historiques dans cet article. Une certaine prudence (lieux, personnes) est-elle d'usage ici ?. Qu'en pensez-vous ? -- Ji-Elle (discuter) 13 décembre 2019 à 09:47 (CET)
thread_title:  Iconographie ?
Discussion:Parti communiste de Cuba

message: Comment est-il possible de dire dans l'introduction que le pcc dirige l'île alors que rien dans l'article ne vient etayer ce propos et que de plus le pcc n'a pas le droit ni de participer aux processus électoral ou de vote ni de prendre parti sur ceux-ci ? --Dominique Michel (d) 18 janvier 2010 à 23:32 (CET)
replies: text: Le fait que le parti dirige le pays est tout simplement inscrit dans la constitution cubaine, dont le texte est facilement trouvable quand on s'en donne la peine. Jean-Jacques Georges (d) 9 juillet 2012 à 10:19 (CEST)
thread_title:  Introduction 

message: Ce paragraphe très court n'est pas sourcé. De plus, le socialisme cubain est bien différent de ce qu'était le socialisme soviétique. Enfin, il ne dit absolument pas ce qu'est le "modèle soviètique". Si personne ne peut le sourcer, je propose sa supression pure et simple en attendant une éventuelle ré-écriture basée sur des sources fiables. Pour ce que j'en sais, l'inspiration première des cubains y compris celle de Fidel Castro n'est pas l'URSS mais José Marti. --Dominique Michel (d) 18 janvier 2010 à 23:42 (CET)
thread_title:  Idéologie
Discussion:Crocodile

message: Dans la rubrique Crocodile et l'homme je crois qu'on met trop l'accent sur l'aspect dangereux du crocodile. C'est important et bien de le faire savoir. Mais les crocodiles sont aussi connus pour leur douceur dans certaines sociétés principalement en Afrique. C'est le cas de la marre aux crocodiles de Bazoulé au Burkina Faso, de la mare sacrée de Ouèssè à Savalou au Centre du Bénin pour ne citer que ceux-là. Dans ces différents cas, il s'agit de villages où la cohabitation Hommes-crocodiles est presque parfaite. Chose étonnante car même des enfants de 4 ans s'asseyent sur le dos de crocodiles de plus de trois mètre de long.<br /><br />
--[[Utilisateur:Adjé Bienvenu|Adjé Bienvenu]] ([[Discussion utilisateur:Adjé Bienvenu|d]]) 16 août 2010 à 02:30 (CEST)
<br />
<br />
<br />
{{Wikiprojet
|Sélection transversale|faible
|Zoologie|maximum
|avancement=BD
}}

message: Il y a à ma connaissance trois espèces de crocodiles africains ;  une seulement, le fameux crocodile du Nil, est dangereuse pour l'Homme et pour les ongulés. Les deux autres se nourissent exclusivement de poisson.
il semblerait que les noms valides soit [[Crocodilia]] pour l'ordre mais [[Crocodylidae]] pour la famille et [[Crocodylus]] pour le genre.
source : [http://www.itis.usda.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=551734 ITIS]
Gros point d'interrogation:
Un crocodile sauteur ("fosburyus", qui vient du célèbre sauteur en hauteur Fosbury, et qui donna son nom au saut académiquement utilisé dans cette compétition de nos jours). Cela parait être une bonne plaisanterie. A vérifier d'urgence donc.

message: Cette information me paraît tellement extraordinaire qu'il me semble que le moins que l'on puisse faire, c'est de donner une référence directe vers la source d'où émane cette information.  C'est pourquoi j'ai demandé un sourçage du paragraphe. --Lebob 15 février 2007 à 16:52 (CET)
thread_title:  Les crocodiles qui lisent 

message: Il y a un gros problème c'est que les crocodiles sont myopes et on a essayé de leur mettre des lunettes mais il n'y a personne qui veut y allerBerichard 25 février 2007 à 21:34 (CET)
thread_title: Ce sont les lunettes qui posent problème

message: "Ils ne peuvent ouvrir la gueule si on la retient fermée." De même, je pense qu'ils ne peuvent voir si on leur met un bandeau devant les yeux... Seuguh 28 février 2007 à 13:19 (CET)
thread_title: Evidence

message: Selon Alain Rey et Sophie Chantreau (Dictionnaire des expressions et locutions - éd. 2003) l'expression « verser des larmes de crocodiles » viendrait d'une légende gréco-latine. Ont-ils de solides arguments pour réfuter la référence aux larmes dues à la mastication chez les crocodiles ? Baleer (discuter) 1 juin 2017 à 11:29 (CEST)
thread_title:  Expression
Discussion:Crosne du Japon

message: une photo de crosne est disponible sur la banque de données de wikipédia.
je vais tenter de faire un lien...jonathaneo
il s'agit de Crosnes.jpg
bon bah euh, c'est fait merci.... jonathaneo (♬) 13 mar 2005 à 10:37 (CET)
replies: text: Eh bien bravo, et merci pour l'article ! Spedona 14 mar 2005 à 13:04 (CET)
thread_title: Photo

message: L'article indique 1882 (source?), j'ai une source qui dit 1887 (revue "Nos Ancêtres - Vies & Métiers" de janvier 2007) --TwoWings (jraf) Wanna talk? ;-) 13 février 2007 à 19:23 (CET)
thread_title:  Date d'introduction en France?
Discussion:Baronnage anglo-normand

message: Pour les noms de familles, doit-on les orthagraphier sous leurs formes modernes?  Comme par exemple la famille de Tosny orthographiée selon les sources en Toesni ou Tosni.
:je crois qu'il vaut mieux employer les formes moderne. C'est ce que nous faisons pour la plupart des noms latin ou des noms francs Treanna °¿° 15 mar 2005 à 18:31 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Dans la liste des familles du baronnage anglo-normand, je pense qu'il manque des familles importantes, possessionnées toutes tant en Normandie qu'en Angleterre : 
- les du Hommet, connétable de Normandie
- les Tancarville, chambellan du duc de Normandie
- et d'autres familles fortement possessionnées au moins en Normandie : les Tesson (qui possédèrent les seigneuries de Thury(-Harcourt) et de Saint-Sauveur-le-Vicomte ; les Néel, qui furent vicomtes du Cotentin ( = la famille la plus puissante de cette zone).
:Dans cet article sont recensées les familles importantes d'Angleterre. Les familles que tu cites auraient plutôt leur place dans un article sur le baronnage normand. Cordialement. — PurpleHz, le 16 janvier 2010 à 13:43 (CET)
thread_title:  des familles oubliées ?
Discussion:U Thant

message: Sauf erreur, je suis presque sûr que la dénomination "U" est une civilité birmane (comme le "san" japonais). D'après le Robert 2, le prénom de M. Thant serait Sithu, mais ils indiquent "Sithu U". Si un spécialiste des affaires asiatiques pouvait statuer...  
Fourvin 12 mar 2005 à 17:20 (CET)
thread_title: U ?
Discussion:Gambrinus

message: Egalement héro de quelques chansons à boire belges, dont le "Chant des étudiants wallons".
La légende que je connais dit que c'est au terme d'une illustre bataille que Jean Ier de Flandres (Jean Primus, celui de la bière du même nom d'ailleurs), c'était fait acclamé par ses hommes, qui après force bière l'acclamèrent "Gambrinus".
82.212.149.0 12 mar 2005 à 17:23 (CET)

message: Pas de source vérifiable : merci d'apporter des références...--Siabraid (d) 19 août 2008 à 11:07 (CEST)
thread_title:  Sources 

message: une autre identité possible pour Gambrinus est  qui annexa le Limbourg au Brabant.  Denis Marie (d) 18 octobre 2010 à 08:43 (CEST)
thread_title:  autre identité possible
Discussion:Incendie du tunnel du Mont-Blanc

message: Il ne faut pas supprimer cet article... il faut juste tout reprendre depuis le début ! Les données actuelles peuvent servir de sources, on peut réutiliser ce qu'il y a dans l'article Tunnel du Mont-Blanc... et faire de tout ça un vrai article ! Ca va prendre un petit bout de temps... mais je veux bien commencer... (enfin un peu plus tard !) Stéphane 24 novembre 2005 à 09:37 (CET)
thread_title:  Ne pas supprimer
Discussion:20 juillet

message: {{Wikiprojet
|Temps|faible
|avancement=BD
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{{Invitation projet Éphéméride}}
<!--
{{Début cadre|bleu}}
Si vous souhaitez écrire un nouveau message, merci de cliquer sur le « + » qui apparaît dans les onglets en haut de la page ou sur '''[http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Discuter:20_juillet&action=edit&section=new ce lien, c'est plus facile]''', et remplir le titre de votre message et son contenu. Merci !
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Bonjour,<br />
Vous êtes visiteur ou contributeur de cette page d'[[éphéméride]] quotidienne...<br />
Venez donc prendre connaissance, et peut être participer au [[Projet:éphéméride]]<br />
</b>
[[Utilisateur:BTH|BTH]] ([[Discussion utilisateur:BTH|d]]) 18 juillet 2010 à 13:26 (CEST)

message: -->

message: 20 juillet 154.118.175.87 (discuter) 18 juillet 2023 à 11:37 (CEST)
thread_title:  la fête du saint appolinaire
Discussion:Hatikvah

message: Si le poème fait effectivement plusieurs strophes, je crois cependant que seul la première est l'hymne officiel de l'État d'Israël.Fredtoc 25 juin 2006 à 15:56 (CEST)
thread_title: Strophes officiellement reconnues?

message: je crois que j'ai une plus fidèle traduction de l'hymne israélien. De plus, celle-ci peut être chantée.
"tant qu'au fond de l'âme, les juifs en tout lieux gardent la flamme de retourner chez eux, alors cette espérance s'accomplira; malgré l'errance jamais ne mourra. l'espoir de vivre au pays promis, d'y vivre libre après 2000 ans d'exil, d'habiter enfin sur la terre d'Israël, en paix, à Sion, Jérusalem". voila, a vous de juger 
:Jolie ta traduction mais en fait c'est une adaptation (certes très poétique) qui s'éloigne du mot à mot
Tant qu'au fond du cœur                          (tant qu'au fond de l'âme,)
l'âme juive vibre,                               (les juifs en tout lieux)
vers les confins de l'Orient                     (gardent la flamme)
un œil sur Sion observe.                         (de retourner chez eux)
Notre espoir n'est pas encore perdu,             (alors cette espérance s'accomplira) 
l'espoir de deux mille ans,                      (malgré l'errance jamais ne mourra)
d'être en peuple libre sur notre terre,          (l'espoir de vivre au pays promis)
terre de Sion et de Jérusalem.                   (d'y vivre libre après 2000 ans d'exil)
d'être en peuple libre sur notre terre           (d'habiter enfin sur la terre d'Israël)
terre de Sion et de Jérusalem.                   (en paix, à Sion, Jérusalem)
:je pense que tu devrais la rajouter dans l'article (en tant que "version française")
:car par moments c'est un peu loin du texte (à la fin par exemple 2 traductions différentes pour le passage qui est répété.
:Sneaky 013 (d) 6 janvier 2009 à 06:52 (CET)
thread_title: Traduction

message: Je m'intérroge sur la modification des paroles en hébreu. Les paroles modifiées correspondent à la phonétique, mais pas tout à fait au texte tel qu'il est supposé être. Postkarte von Swakopmund (d) 25 janvier 2009 à 12:58 (CET)
replies: text: Tu as entièrement raison  : d'ailleurs le texte correct est marqué en grosses lettres en haut à droite de l'article Sneaky 013 (d) 25 janvier 2009 à 13:29 (CET)
thread_title:  Modifications récentes 

message: Hatikvah (L’Espoir, התקווה ou הַתִּקְוָה en hébreu1). Le 1 renvoit à une référence qui dit "les deux graphies semblent correctes". En réalité c'est un peu plus complexe. La graphie correcte est la seconde, seulement en hébreu moderne on écrit pas les points diacritiques et donc pour faciliter la lecture on ajoute un vav ו pour être sur qu'on lise bien le mot. Inutile donc de marquer les deux graphies, la seconde est amplement suffisante. --Histazim (d) 24 juillet 2011 à 13:07 (CEST)
thread_title:  Graphies
Discussion:Institut supérieur de mécanique de Paris

message: Bonjour et bonne année 2011 ! L'histoire de l'école manque un peu  dans cet article. Quid de l'ISMCM (Institut Supérieur des Matériaux et de la Construction Mécanique), du CESTI (Centre d'Études Supérieures des Techniques Industrielles), des organismes qui l'ont créée (dont la FIMTM (Fédération des Industries Mécaniques et Transformatrices de Métaux)), de la liste des directeurs depuis la fondation de l'école, de l'évolution de ses statuts, de son emplacement sur le site d'une ancienne école d'enseignement technique (je ne me souviens plus de son nom, une École primaire supérieure je pense), du fait qu'elle soit à Saint-Ouen et non pas à Paris, de l'histoire de la création de l'antenne de Toulon, des changements de nom, de ses efforts pour la promotion de lycéens du 93... Des élèves ou de ses profs notoires ? J'ai l'impression de lire une plaquette publicitaire incomplète et un peu édulcorée. Les élèves doivent pouvoir accéder à des documents utiles pour compléter cet article. Un ancien du Cesti promo 72, --Michel Barbetorte (d) 14 janvier 2011 à 14:01 (CET)
thread_title:  Histoire et réalité 

message: Le texte est un copier-coller d'une plaquette de présentation des activités de l'école, donc tourné vers les étudiants avec des "Vous" et autre forme trés spécifique.
Il faut donc refaire une passe sur le contenu et les tournur utilisées.
J'ai essayé de retirer un maximum de "Vous"... mais du travail reste à faire.
Il reste aussi à revoir l'actualité de l'école avec la création du collegium.
--Romain (d) 31 mai 2013 à 17:07 (CEST)
thread_title:  activité dans l'école
Discussion:Claude Chirac

message: Je ne pense pas que les affirmations d'un journaliste qui pense aussi que les attentats du 11 septembre n'ont pas eu lieu aient leur place dans Wikipédia !
Contributions/86.76.100.113 (d) 15 juin 2009 à 22:54 (CEST)
thread_title: Ragots sur son premier mari
Discussion:Arc de Titus

message: Attention, dans Senatus Populusque Romanus, l'adjectif Romanus dépend à la fois de Senatus et de Populus. C'est donc en français Sénat et peuple romains. En latin, cependant, l'accord peut se faire (ce qui est le cas ici) avec le nom le plus proche, d'où Romanus et non Romani.
Vincent ༒ 13 mar 2005 à 12:27 (CET)
thread_title:  Latin
Discussion:Mage

message: ça ne coûte rien de justifier ses dires par des sources vérifiables. au contraire, ça donne plus de force à ses propos. --Pontauxchats | ✉ 22 mar 2005 à 11:23 (CET)

message: Il n'y a qu'à voir la version anglophone pour voir la différence avec l'article qui nous est proposé ici... --Pontauxchats | ✉ 8 avr 2005 à 12:08 (CEST)
replies: text: J'ai pensé traduire la version anglophone, mais je la trouve beaucoup trop orientée. Il y a en fait assez peu à y récupérer, et les informations intéressantes se trouvaient déjà dans une version précédente de cette page (voir en haute de la page de discussion et comparer avec la première section de l'article anglophone).Nicnac25  berdeler 8 avr 2005 à 19:52 (CEST)
thread_title: Et si on s'inspirait des autres WP ?

message: L'article était principalement à ré-écrire. Je suis passé dessus pour le reconstruire. Mais j'ai préféré mettre moi-même le bandeau NPOV pour permettre à d'autres de donner un avis sur le résultat. Le retrait du bandeau pourrait quand même intervenir rapidement (AMHA). Ploum's 16 avr 2005 à 09:52 (CEST)
thread_title:  Depuis [[WP:LANN]] 

message: Ces quatre articles parlent du même sujet : un peuple antique connu pour ses rituels "magiques" (guidés par Zoroastre), mis en avant par les sources de l'époque qui ont largement insisté sur son caractère merveilleux, au point d'en faire, tradition aidant, une figure populaire. Les sorciers ont une spécialité "sorcellerie", mais le RI indique qu'ils sont aussi appelés "mages" et "magiciens". — Fourmidable abla ? aussi sur Wikiversité 11 septembre 2023 à 19:48 (CEST)
replies: text: Regrouper Mage (qui a beaucoup d'interwiki) et Mages d'un côté et  Magicien (classe de personnage) et Sorcier  de l'autre côté, me semble un bon compromis. Nouill 12 septembre 2023 à 01:49 (CEST)
replies: text: Fait. Nouill 22 octobre 2023 à 18:05 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Mage]] et [[Mages]] et [[Magicien (classe de personnage)]] et [[Sorcier]]
Discussion:Pion (particule)

message: Je pense qu'il serait bon de séparer l'article en deux, genre : Pion (particule) et Pion tout court. Qu'en pensez-vous? Pmx 13 mar 2005 à 14:15 (CET)

message: J'ai réécrit l'article, qu'en pensez-vous ?
Je vais peut-être encore ajouter quelques infos sur l'historique et la description théorique, si j'arrive à trouver de bonnes sources. ⁬⁬Carlotto 31 août 2009 à 20:08 (CEST)
thread_title:  Refonte 

message: Bonjour bonjour,
La phrase d'accroche "Un pion ou méson pi est une des trois particules : π0, π+ ou π−." me paraît inadaptée. Elle est supposée présenter au lecteur une synthèse du sujet. Or la façon de noter les différentes variétés de pions n'est évidemment pas le coeur du sujet. À mon sens, on devrait avoir quelque chose comme "Le pion est une particule composée de quarks de la première génération (quark ou antiquark up et down) qui ceci qui celà..." ou approchant. Mais je ne suis pas assez ferré pour améliorer ça moi-même, malheureusement. À vot'bon coeur, m'sieu-dames.
Cordialement, et Hop ! Kikuyu3 Sous l'Arbre à palabres 16 avril 2020 à 21:23 (CEST)
thread_title:  RI bancal
Discussion:Tour de télécommunication de Stuttgart

message: Bonjour,
L'article ici créé n'a pas le bon titre et n'est pas écrit en français. Je propose le renommage en « Tour des Télécommunications de Stuttgart », la francisation et la wikification...
Pabix (m'écrire). 13 mar 2005 à 16:44 (CET)