Discussion:Angèle Kremer-Marietti

message: Proposé par : Boretti 13 janvier 2007 à 14:40 (CET)

message: Un gros tas de texte ! L'article avait un peu plus de forme avant, puis sa forme est redevenu horrible ; A mon avis, il faut couper dans le texte, faire de la forme, etc ; Perso je connais pas assez la philosophie pour le forme moi-même, mais je vais déja faire une passe. Boretti 2 février 2007 à 11:24 (CET)
thread_title:  Bandeau {{m|à recycler}} 

message: Vous confondez deux choses :
* L'admissibilité de l'article qui est en ordre pour celui-ci. On ne veut donc pas le supprimer. (voir aussi Wikipédia:Ce que Wikipédia n'est pas et Wikipédia:Autobiographie).
* Les problèmes de forme de l'article. (voir par exemple Wikipédia:Conventions typographiques etWP:Aide).
Donc, la question est une question de forme. Il n'est pas nécessaire sur une page Wikipédia de citer tous les articles et publications mineures (on ne fait pas de CV sur Wikipédia), mais il suffit de citer les ouvrages clés, par exemples. De même l'information doit être vérifiable.
Vous pouvez aussi lire Wikipédia:Prise de décision/Autobiographie pour mieux comprendre les problèmes posés par les autobiographies.
Boretti 3 février 2007 à 11:52 (CET)
replies: text: Je suis fondamentalement d'accord avec ce commentaire.  Il me semble qu'il y a utilisation de Wikipédia pour faire une page personnelle.    Il me semble qu'il s'agit d'un détournement du but de Wikipédia.  C'est d'autant plus à déplorer, que ce type de présentation rend l'article indigeste. Pierrot Lunaire 7 août 2007 à 10:05 (CEST)
thread_title:  Réponse 

message: Il serait utile de sourcer correctement les données reprises dans cet article. En ce qui concerne la bibliographie, un référencement correct est nécessaire (càd : placer les éditeurs ligne par ligne, et non "en vrac" à la fin de l'article... --Siabraid (d) 12 février 2008 à 09:07 (CET)
replies: text: De plus, l'emploi de la police majuscule est inapproprié.Pierrot Lunaire (d) 17 février 2008 à 21:32 (CET)
thread_title:  Sources 

message: === Travaux collectifs ===
* Editor of issues of Revue internationale de philosophie (Paris, Bruxelles) : « Foucault » (1990), « Lacan » (1992), « Auguste Comte » (1998), « Nietzsche » (2000).
* Editor of « La sociologie des sciences » in Facta philosophica. Bern, Heft 2/2001.
* ACTES DU  CONGRÈS INTERNATIONAL DE PHILOSOPHIE, « Le fondement de l'autorité », Nauwelaerts, 1953.
* ACTES DU  CONGRÈS DES SOCIÉTÉS DE PHILOSOPHIE DE LANGUE FRANÇAISE, « Alternative bergsonienne du corps et de l'esprit », PUF, Paris, 1954.
* REVUE DES LETTRES MODERNES, « Nietzsche », , 22,23, 24, 25-26, 1956.
* ACTES DU  CONGRÈS DES SOCIÉTÉS DE PHILOSOPHIE DE LANGUE FRANÇAISE, « Y a-t-il une philosophie de la composition ? », PUF, Paris, 1957.
* ACTES DU  CONGRÈS INTERNATIONAL DE PHILOSOPHIE, « De certains modes de l'être », Éd. Sansoni, Firenze, 1958.
* REVUE DE MÉTAPHYSIQUE ET DE MORALE, , 1959.
* ACTES DU CONGRÈS BERGSON, « Bergson métaphysicien de la matière », Librairie Armand Colin, Paris, 1959.
* BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE DÉTUDES NIETZSCHÉENES, « Hegel et Nietzsche » (1959), « Gide et le nietzschéisme » (1961).
* REVUE DES LETTRES MODERNES, « Quinze années d'études nietzschéennes », -77, 1962-1963.
* BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE D'ÉTUDES NIETZSCHÉENNES, « Unité et masques », mars 1963.
* ACTES DU  CONGRÈS DES SOCIÉTÉS DE PHILOSOPHIE DE LANGUE FRANÇAISE, « Le problème de la véracité chez Nietzsche », Nauwelaerts, Bruxelles, 1964.
* LES NOUVELLES LITTÉRAIRES, « La conscience contemporaine », 20 Août 1964.
* ACTES DU  CONGRÈS DES SOCIÉTÉS DE PHILOSOPHIE DE LANGUE FRANÇAISE, « L'essence du langage selon Jaspers », La Baconnière, Genève, 1966.
* REVUE DE MÉTAPHYSIQUE ET DE MORALE, « Nietzsche et la vérité », , 1967.
* ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS, « Positivisme », Paris, 1968.
* ÉTUDES GERMANIQUES, « Nietzsche adolescent », , 1969.
* ACTES DU  CONGRÈS DES SOCIÉTÉS DE LANGUE FRANÇAISE, « Altérité et ipséité chez Hegel », PUF, Paris, 1969.
* REVUE DE MÉTAPHYSIQUE ET DE MORALE, « Différence et qualité » (Deleuze and Wahl), in REVUE DE MÉTAPHYSIQUE ET DE MORALE. , 1970.
* REVUE PHILOSOPHIQUE, « Nietzsche par-delà les dualismes », N.3, 1971.
* ALLEMAGNE D'AUJOURD'HUI, « Dossier Nietzsche », , 1972.
* NIETZSCHE AUJOURD'HUI ?, tome II, Coll.10/18, UGE, Paris, 1972.
* Colloque Auguste Comte, « Une science du politique conçue comme science de la consistance agrégative », LES ÉTUDES PHILOSOPHIQUES. , 1974.
* ROMANTISME, « Comte et le retour à une rhétorique originelle », -22, 1978.
* COLLOQUE 1978 DE CHANTILLY : JEAN-JACQUES ROUSSEAU ET LA CRISE CONTEMPORAINE DE LA CONSCIENCE, « Droit naturel et état de nature chez Rousseau », éd. Beauchesne, Paris, 1980.
* ACTES du  Congrès des Sociétés de Langue Française, « La symbolicité ou le problème de la symbolisation à la base de toute représentation », Strasbourg, 7-10 septembre 1980.
* REVUE DE L'ENSEIGNEMENT PHILOSOPHIQUE, « Platon et le mythe »,  de la 31 année, février-mars 1981.
* REVUE DE L'ENSEIGNEMENT PHILOSOPHIQUE, « La dernière œuvre de Husserl : la Krisis »,  de la 32 année, août-septembre 1982.
* CENTRE DE RECHERCHE D'HISTOIRE SOCIALE DE L'UNIVERSITÉ DE PICARDIE, « Oisiveté et Loisirs dans les sociétés occidentales au  », Amiens, 19-20 novembre 1982, Amiens, 1983.
* KRISIS, « Homage to Peirce », , Houston, 1983.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE, « La Négativité fondamentale ou les ressorts de l' Être en scission chez Jaspers », , 4/1983.
* RAISON PRÉSENTE, « Philosophie et anthropologie », , 1984.
* Histoires de l'Anthropologie - siècles(dir. Britta Rupp-Eisenreich), Collection "Épistémologie". Méridiens Klincksieck, Paris, 1984.
* La Vengeance dans la Pensée Occidentale (textes réunis par R. Verdier et G. Courtois), éd. Cujas, Paris, 1984.
* CAHIERS L'AGE D'HOMME : Nouvelles Lectures de Nietzsche, « Le "terrain de l'art" : Une clé de lecture du texte nietzschéen », , Lausanne, 1985.
* KRISIS, « Postmodernism: Search for criteria », -4, Houston, 1985.
* Francis Bacon. Science et Méthode. ACTES du Colloque de Nantes (direction Michel Malherbe et Jean-Marie Pousseur), Paris, Vrin, 1985.
* ACTES du Colloque Orwell. Conseil de l'Europe, Strasbourg, 1985.
* Passage du Temps, Ordre de la Transition (direction Jean Bessière), « Le Concept de transition dans la philosophie et dans l'art », Paris, PUF, 1985.
* Supplément de l'ENCYCLOPÉDIE LAROUSSE, « Les Sciences humaines et la littérature », Paris, éd. Larousse, 1986.
* ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALIS, « Positivisme », « Symbolique », Paris, 1986.
* ENCYCLOPEDIA OF LIBRARY AND INFORMATION SCIENCE. Volume 41. Supplement 6, « Thematic Analysis », « Positivist Anthropology », Marcel Dekker, New York, 1986.
* ENCYCLOPEDIA OF RELIGION, edited by Mircea Eliade, Mac Millan, New York, 1987.
* LITTÉRATURE MODERNE, « La Postmodernité qui vient à nous », . Paris, Octobre 1987.
* RSSI, Recherches Sémiotiques/Semiotic Inquiry, « Auguste Comte et la sémiotique », Vol.8, -2,Ottawa, 1988.
* Doctrines et Concepts. Cinquante Ans de Philosophie Française, « Le Structuralisme », 1937-1987 (direction André Robinet), Paris, Vrin, 1988.
* Annalen der internationalen Gesellschaft für dialektische Philosophie. Societas Hegeliana VI : Die Französische Revolution : Philosophie und Wissenschaft, « Les sciences positives et la Révolution française », Bd. 1. Herausgegeben von Hans Heinz Holz, Georges Labica, Domenicio Losurdo, Hans Jorg Sandkühler. Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 1989.
* « La antropologia fisica y moral y sues implicaciones ideologicas », in Britta Rupp-Eisenreich, Historias de la Antropologia, Madrid-Gijpn : Jucan, 1989.
* ENCYCLOPÉDIE PHILOSOPHIQUE UNIVERSELLE, Tome I, "L'univers philosophique", Paris, PUF, 1989.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE, "Le Nietzsche de Heidegger", n.168, 1989:3.
* ANALECTA HUSSERLIANA, Vol. XXIX, "Man's Self-Interpretation-in-Existence, Kluwer Academic Publishers,Dordrecht, 1990.
* ENCYCLOPÉDIE PHILOSOPHIQUE UNIVERSELLE, Tome II, vol. 1 et 2 : Les notions philosophiques, "Sur le projet de communiquer", Paris, PUF, 1990.
* Phenomenology and Philosophye of Life - Introducing the Spanish Perspective - "Man's Self-Interpretation-in-Existence". Edited by Anna-Teresa Tymieniecka. Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, Boston, London, 1990.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE : FOUCAULT, "De la matérialité du discours saisi dans l'institution", . Bruxelles,2/1990.
* CRUZEIRO SEMIOTICO: Do Objecto II,"Dire l'objet", N.14, Janeiro 1991.
* La Nécessité de Claude Bernard (direction Jacques Michel), Collection "Épistémologie". Méridiens Klincksieck, Paris, 1991 ; réédition L'Harmattan, 2002.
* LUDUS VITALIS, Revista de Filosofia De Las Ciencias de la Vida, Journal of Philosophy of Life Sciences, Revue de Philosophie des Sciences de la Vie, "Réseaux de neurones et systèmes cognitifs", Vol. I, . Mexico, 1993.
* L'AMITIÉ CHARLES PÉGUY, "Péguy et le positivisme", ,  année. Paris, 1993.
* EUROPEAN JOURNAL FOR SEMIOTIC STUDIES / REVUE EUROPÉENNE D'ÉTUDES SÉMIOTIQUES / EUROPÄISCHES ZEITSCHRIFT FÜR SEMIOTISCHE STUDIEN, "Les processus d'objet", Vol.5, 1-2, 1993.
* Michel Foucault: Les Jeux de la vérité et du pouvoir : ÉTUDES TRANSEUROPÉENNES, "Archéologie et généalogie", Nancy, Presses de Nancy, 1994.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE PÉNALE ET DE CRIMINOLOGIE DE L'ACTE, "La démesure chez Nietzsche : Hybris ou Sublime ?", Université Panthéon-Assas (Paris II). Collection Constats et prospective. -6, 1994.
* Rhétoriques de la science (dir. Vincent de Coorebyter), Collection "L'interrogation philosophique", Paris, P.U.F., 1994. * Living Doubt. Essays Concerning the Epistemology Charles Sanders Peirce (éd. Guy Debrock and Menni Hulswitt), "Peirce's Epistemology as a generalized theory of language", Kluwer Academic Publishers. Synthese Library / Dordrecht, Boston, London, Volume 243, 1994.
* Kulturwissenschaft im Vielvölkerstaat. Zur Geschichte der Ethnologie und verwandter Gebiete in Österreich, 1780-1918 (éd. Britta Rupp-Eisenreich), "Ethnologie et Sprachkritik chez Fritz Mauthner", Wien, Köln, Weimar, Böhlau Verlag, 1995.
* Mythologies de l’écriture et roman : ÉTUDES ROMANESQUES,  (dir. Jean Bessière), "Métaphore, Connaissance", Paris, Lettres Modernes, 1995.
* Rythmes et philosophie (dir. Pierre Sauvanet et Jean-Jacques Wunenburger), "Rhétorique et rythmique chez Nietzsche", éditions Kimé, 1996.
* LUDUS VITALIS, "Philosophie cognitive ou les règles du jeu de la science : comprendre, symboliser, conclure", Vol. IV, numéro 7, Mexico, 1996.
* L'autre du roman et de la fiction : ÉTUDES ROMANESQUES,  (dir. Jean Bessière), "Destinateur et destinataire ou le miroir de Wittgenstein", Paris, Lettres Modernes, 1996.
* LES RENCONTRES PHILOSOPHIQUES DE L'UNESCO : "Qui sommes-nous ?", "L'universel à l'épreuve",avec Daniel D. Dennett, Unesco/Gallimard,1996.
* NIETZSCHE-STUDIEN,"Menschliches-Allzumenschliches : Nietzsches Positivismus ?", , 1997.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE PÉNALE et de Criminologie de l'Acte, "La philosophie pénale face aux droits et aux devoirs des citoyens", Paris, 1997.
* Bulletin de l'Université de Porto, "Entre l'ombre et la lumière : la genèse de la loi", Portugal, 1997.
* ROUTLEDGE ENCYCLOPEDIA OF PHILOSOPHY (éd. Edward Craig) Auguste Comte", London, Routledge,1998.
* Phénoménologie et Psychanalyse (dir. Jean-Claude Beaune), "La genèse de la raison dans l'ego", Seyssel, Éditions Champvallon, 1998. .
* ENCYCLOPÉDIE PHILOSOPHIQUE UNIVERSELLE, "La référence fictionnelle du texte", Tome IV, Paris, PUF, 1998.
* Nietzsche’s Epistemological Studies. Boston Studies in the Philosophy of Science (ed. Babette Babich), "Nietzsche : the Critique of Modern Reason", Boston, Kluwer Academic Publishers, 1999.
* STUDI FILOSOFICI, “Les philosophes de la science positive : Duhem, Comte, Bernard et Duhem », XXII, Bibliopolis, 1999.
* "Nietzsche’s Philosophical Interpretation of Metaphor : A Metaphorical Genealogy", Conférence de Nimègue sur Nietzsche, 21-23 septembre 2000, DOGMA:http://dogma.free.fr
* Sanction et culpabilité. Essais de philosophie pénale et de criminologie (dir. Stamatios Tzitzis), « Valeurs et décisions du juge », Vol. II, Institut de Criminologie de Paris, L’Atelier de l’Arche, 2000.
* SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES EN MÉDECINE,  semaine, 16 mars 1996, « Les concepts de normal et de pathologique depuis Georges Canguilhem », DOGMA:http://dogma.free.fr
* Colloque Auguste Comte, Tunis, 26-30 avril 1999,« Auguste Comte et la philosophie du langage», Tunis, Académie des Sciences, des Lettres et des Arts, 2000.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE, « Nietzsche et l’épistémologie réfléchissante », 2000.
* DICTIONNAIRE DE LA PHILOSOPHIE, Encyclopaedia Universalis, Paris, Albin Michel, 2000.
* CONCISE ROUTLEDGE ENCYCLOPEDIA OF PHILOSOPHY, 2000.
* FACTA PHILOSOPHICA, Bern, Heft 2/2001.
* Mutations, « L’apparente indifférence du chercheur de vérité », éd. Autrement. Paris, mars 2001.
* Colloque Auguste Comte, Paris, novembre 1998, in Auguste Comte et l’idée d’une science de l’homme, "Auguste Comte et la méthode subjective", Paris, l’Harmattan, 2001.
* Sociologia, politica e religione : la filosofia di Comte per il diciannovesimo secolo (a cura di Cristina Cassina), « L’homme biologique selon Comte et les théories nouvelles », Edizioni plus, Università di Pisa, 2001.
* Colloque Nietzsche, Hammamet,24-26 mars 2000, REVUE TUNISIENNE DES ÉTUDES PHILOSOPHIQUES, «Nietzsche, la métaphore et le sciences cognitives », -29, 2001.
* RES PUBLICA : La science nous dit-elle la vérité ?, « Aborder les sciences, non les saborder : une science de la science est-elle possible ? », juin 2001.
* SCIPOLICY, “Popper, Postmodern and Falsification in Research” avec réponse de Val Dusek, www.scypolicy.net 2002.
* Henri Gouhier, historien des philosophes français (1898-1994), « Henri Gouhier, Auguste Comte et l’histoire de la philosophie », Paris, Bibliothèque Nationale de France, 2002.
* REVUE EUROPÉENNE DES SCIENCES SOCIALES, COLLOQUE DE PHILOSOPHIE DES SCIENCES, Lausanne, 12-14 mai 2002, « La question du réalisme scientifique : un problème épistémologique central », Tome XL, 2002, .
* Patologie della Politica, Crisi e critica della democrazia tra Otto e Novecento (a cura di Maria Donzelli e Regina Pozzi), « Jaspers e la democrazia », Roma, Donzelli editore, 2003.
* Auguste Comte. Trajectoires du Positivisme (dir. Annie Petit) Colloque du Bicentenaire de la naissance d'Auguste Comte (mai 1998), « Auguste Comte et la Science Unifiée », Paris, L’Harmattan, 2003.
* Hommage à Oscar Haac (dir. Gunilla Haac),« Épistémologie et Politique Positives », Paris, L’’Harmattan, 2003.
* Auguste Comte aujourd’hui (dir. Michel Bourdeau, Jean-François Braunstein, Annie Petit), Colloque Comte aujourd’hui (Cerisy, juillet 2000), Paris, Kimé, 2003.
* Ernst Cassirer Geist und Leben, ouvrage collectif sous la direction de Françoise Lartillot, « Le problème de la symbolisation chez Cassirer », Paris, L’Harmattan, 2003.
* Les dangerosités, de la criminologie à la psychopathologie, entre justice et psychiatrie (dir. Christiane de Beaurepaire, Michel Bénézech, Christian Kottler),« Statique de la responsabilité et de la liberté pénales », Paris, John Libbey Eurotext, 2004.
* Perelman et le renouveau de la rhétorique (dir. Michel Meyer), « Perelman et Lacan : enjeu social et jeux de la métaphore », Collection débats philosophiques, Paris,PUF, 2004.
* Les matérialismes et leurs détracteurs (dir. Jean Dubessy, Guillaume Lecointre et Marc Silberstein), « Quelle (s) définition (s) de la matière un matérialisme contemporain pourrait-il revendiquer ? », Paris, Syllepse, 2004.
* La democrazia tra libertà e tirannide della maggioranza nell’ottocento, Atti del Convengno Turino 29-30 maggio 2003, «Auguste Comte et la démocratie », L. S. Olschi, Firenze, 2004.
* REVUE TUNISIENNE DES ÉTUDES PHILOSOPHIQUES : Kant et la modernité, "Kant, l'épistémologie et les sciences", /39, 2004/2005.
* REVUE INTERNATIONALE D'HISTOIRE ET DE PHILOSOPHIE DES SCIENCES ET DES TECHNIQUES, Deuxième Série, "La philosophie première de Pierre Laffitte", Vol.8--2004 : Pierre Laffitte (1823–1903), Brepols Publishers, Turnhout, Belgium, 2005.
* LES CAHIERS DE TUNISIE, Revue de Sciences Humaines, Actes du Colloque : Le Philosophe et la cité, 2-4 décembre 2003, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, juin 2005.
* Hors-Série , SCIENCE ET AVENIR, Octobre-novembre 2005.
* LUDUS VITALIS, "L'apport des sciences cognitives à la théorie des hallucinations de Henri EY", vol. XII, num. 24, Mexico, 2005.
* REVUE L'ART DU COMPRENDRE : Philosophies de l'Humanisme, "L'humanisme entre positivisme et nihilisme", , juillet 2006.
* REVUE L'ART DU COMPRENDRE : Le Pragmatisme, "William James et la métaphore", , Juillet 2007.
* LUDUS VITALIS, "Comment penser les théories de l'esprit ?", vol.XV, num. 27, Mexico, 2007.
* REVUE L'ART DU COMPRENDRE : Récits du monde, Récits de l'homme : "Le 'monde' et sa narrativité. Le fictif et le réel", , Paris, juillet 2008.
* ESSAIS DE PHILOSOPHIE PENALE ET DE CRIMINOLOGIE : "Masculin-Féminin : l'origine de l'éthiqe pénale dans la méta-éthique ?", Volume 7, Paris, août 2008.
* PROTEE : Ethique et Sémiotique du sujet : "Moi réel/monde réel ou la constitution du moi réel face au mnde réel", Vol. 16, , Chicoutimi, Août 2008.
* REVUE L'ART DU COMPRENDRE : Whitehead : "Whitehead ou une théorie du symbolisme", , Paris, Juillet 2009.
* REVUE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE, Goethe : « Schopenhauer, Goethe et la théorie des couleurs», 3-2009, volume 63, , pp 279–295.
* ANNÉES VINGT-ANNÉES SOIXANTE, RÉSEAUX DU SENS-RÉSEAUX DES SENS, Quels paradigmes pour une analyse de l’histoire culturelle dans les pays de langue allemande ? : « Le paradigme scientifique : cadres théoriques, perception, mutation », p. 77–95, éd. Par Françoise Lartillot et Axel Gellhaus, Peter Lang, 2009.
* ANALECTA HUSSERLIANA, VOLUME CIII, Phenomenology and Existentialism in the Twentieth Century, Book 1 : New Waves of Philosophical Inspirations ed. by Anna-Teresa Tymieniecka : “ Jean Wahl the Precursor : Kierkegaard and Existentialism", p.23-30, Springer 2009.
* ANALECTA HUSSERLIANA, VOLUME CIV, Phenomenology and Existentialism in the Twentieth Century, Book 2 : Fruition - Cross-Pollution - Dissemination, ed. by Anna-Teresa Tymieniecka : “ Jean Wahl the Precursor", pp.335-340, Springer 2009.
* LUDUS VITALIS, Vol. XVII, num.32, Charles Darwin (1809-1859), "Darwin et le langage", p.373-383, Mexico, 2009.
* CASSIRER STDIES, II, 2009, Theory of Figuration, "La philosophie comme science du symbolique", p. 65-92, Bibliopolis, Napoli, 2010.
* ANALECTA HUSSERLIANA, VOLUME CV, Phenomenology and Existentialism in the Twentieth Century, Book 3 : Heralding the New Enlightenment, ed. by Anna-Teresa Tymieniecka : “ Jean Wahl and the Renewal of Metaphysics", pp.97-107, Springer, 2010.
* PHILOSOPHICAL PAPERS, Cairo University, issue , "L'épistémologie comme philosophie de l'esprit".
* LES CAHIERS HENRI EY, Cahiers de l'Association pour la Fondation Henri Ey, -26 avril 2010, N° spécial : La philosophie servante de la psychiatrie ? ou La psychiatrie une philosophie appliquée ? "Comment penser Psychiatrie et théories de l'esprit ?", p. 155-168.
* MARIANNE - LE MAGAZINE LITTERAIRE, hors-série mars-avril 2010, « Sartre, L'obsession du désir d'être », p. 64-69.
* DOGMA, depuis janvier 2000, http://www.dogma.lu
=== Sur Auguste Comte ===
* 1970 : Auguste Comte et la théorie sociale du positivisme
* 1980 : Le projet anthropologique d’Auguste Comte
* 1980 : L'anthropologie positiviste d’Auguste Comte
* 1982 : Entre le signe et l’histoire. L’anthropologie positiviste d’Auguste Comte
* 1987 : Auguste Comte : Correspondance générale, T.VII
* 1990 : Auguste Comte : Correspondance générale, T.VIII.
* 2001 :  Auguste Comte et la science politique, in Auguste Comte, Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société
* 2006 : Auguste Comte et l’histoire générale, in Auguste Comte, Sommaire appréciation de l’ensemble du passé moderne 
* 2006 : Le positivisme d'Auguste Comte
* 2007 : Auguste Comte et la science politique
* 2007 : Le kaléidoscope épistémologique d'Auguste Comte. Sentiments Images Signes
* 2009 : Auguste Comte. La science, la société 
=== Sur Nietzsche ===
* 1957 : Thèmes et structures dans l'œuvre de Nietzsche
* 1972 : L’homme et ses labyrinthes. Essai sur Friedrich Nietzsche
* 1991 : Nietzsche : Le livre du philosophe. 2 édition. Introduction :  Nietzsche sur la vérité et le langage (1872-1875)
* 1992 : Nietzsche et la rhétorique (réédité en 2007)
* 2009 : Nietzsche ou les enjeux de la fiction
=== Autres ===
* 1967 : Jaspers et la scission de l'être 
* 1971 : Dilthey et l’anthropologie historique
* 1974 : Michel Foucault et l’archéologie du savoir
* 1978 : Lacan ou la rhétorique de l’inconscient
* 1982 : La morale
* 1982 : Le positivisme
* 1982 : La symbolicité ou le problème de la symbolisation
* 1983 : Le concept de science positive. Ses tenants et ses aboutissants dans les structures anthropologiques du positivisme, réédité en 2007 sous le titre Le concept de science positive. Ses tenants et ses aboutissants dans le positivisme comtien
* 1985 : Michel Foucault : Archéologie et généalogie
* 1987 : Les racines philosophiques de la science moderne
* 1987 : L'éthique
* 1993 : Les apories de l’action. Essai d’une épistémologie morale et politique
* 1994 : La philosophie cognitive
* 1995 : Morale et politique : Court traité de l’action morale et politique
* 1996 : La raison créatrice. Moderne ou postmoderne. 
* 1997 : Parcours philosophiques
* 1998 : Sociologie de la science
* 1999 : Philosophie des sciences de la nature (réédité en 2007)
* 2001 : Éthique et épistémologie autour du livre Impostures intellectuelles de Sokal et Bricmont
* 2002 : Carnets philosophiques
* 2002 : Arendt, Condition de l'homme moderne. Premier chapitre: La condition humaine, Texte intégral, Notes et commentaires de A.Kremer-Marietti
* 2003 : Cours sur la première recherche logique de Husserl
* 2005 : Épistémologiques Philosophiques Anthropologiques
* 2005 : Traduction et Avant-Propos du livre de Sylvie Lorente et Adrian Bejan, La loi constructale
* 2005 : Jean-Paul Sartre et le désir d’être
* 2006 : Épistémologie: État des lieux et positions avec Jean Dhombres
* 2007 : Seven Epistemological Essays
* 2007 : La morale en tant que science morale
* 2008 : Trois études sur la loi constructale d'Adrian Bejan avec Abdelkader Bachta et Jean Dhombres
* 2008 : Michel Meyer et la problématologie
* 2008 : Réflexions sur les temps actuels
* 2009 : Nietzsche ou les enjeux de la fiction
* 2011 : ‘’Les ressorts du symbolique
À élaguer, mettre en forme et réinsérer dans l’article. Voir SUDOC, c’est utile… --Foudebassans (d) 8 août 2013 à 14:11 (CEST)
thread_title:  passage déplacé 

message: * 1967 : Jaspers et la scission de l'être 
* 1971 : Dilthey et l’anthropologie historique
* 1974 : Michel Foucault et l’archéologie du savoir
* 1978 : Lacan ou la rhétorique de l’inconscient
* 1982 : La morale
* 1982 : Le positivisme
* 1982 : La symbolicité ou le problème de la symbolisation
* 1983 : Le concept de science positive. Ses tenants et ses aboutissants dans les structures anthropologiques du positivisme, réédité en 2007 sous le titre Le concept de science positive. Ses tenants et ses aboutissants dans le positivisme comtien
* 1985 : Michel Foucault : Archéologie et généalogie
* 1987 : Les racines philosophiques de la science moderne
* 1987 : L'éthique
* 1993 : Les apories de l’action. Essai d’une épistémologie morale et politique
* 1994 : La philosophie cognitive
* 1995 : Morale et politique : Court traité de l’action morale et politique
* 1996 : La raison créatrice. Moderne ou postmoderne. 
* 1997 : Parcours philosophiques
* 1998 : Sociologie de la science
* 1999 : Philosophie des sciences de la nature (réédité en 2007)
* 2001 : Éthique et épistémologie autour du livre Impostures intellectuelles de Sokal et Bricmont
* 2002 : Carnets philosophiques
* 2002 : Arendt, Condition de l'homme moderne. Premier chapitre: La condition humaine, Texte intégral, Notes et commentaires de A.Kremer-Marietti
* 2003 : Cours sur la première recherche logique de Husserl
* 2005 : Épistémologiques Philosophiques Anthropologiques
* 2005 : Traduction et Avant-Propos du livre de Sylvie Lorente et Adrian Bejan, La loi constructale
* 2005 : Jean-Paul Sartre et le désir d’être
* 2006 : Épistémologie: État des lieux et positions avec Jean Dhombres
* 2007 : Seven Epistemological Essays
* 2007 : La morale en tant que science morale
* 2008 : Trois études sur la loi constructale d'Adrian Bejan avec Abdelkader Bachta et Jean Dhombres
* 2008 : Michel Meyer et la problématologie
* 2008 : Réflexions sur les temps actuels
* 2009 : Nietzsche ou les enjeux de la fiction
* 2011 : ‘’Les ressorts du symbolique
À élaguer, mettre en forme et réinsérer dans l’article. Voir SUDOC, c’est utile… --Foudebassans (d) 8 août 2013 à 14:11 (CEST)
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