Discussion:Yumiko Ishihama

message: Elnon, je ne vois pas l'utilité d'ajouter le tag "admissibilité" pour cette page concernant cette importante tibétologue japonaise. J'ai déposé une demande de traduction sur Projet:Japon. Pouvez-vous enlever ce tag ? Merci. --Rédacteur Tibet (discuter) 1 septembre 2016 à 14:50 (CEST)
replies: text: Bonjour, en l'état d'avancement de l'article, le bandeau est pertinent puisqu'il manque des sources secondaires de qualité et indépendantes établissant la notoriété de cette personne. Peu importe que pour vous, moi ou d'autres il s'agisse d'une  ; il faut démontrer ce fait en apportant dans l'article les sources idoines. C'est l'un des fondements de la rédaction d'un article digne de figurer dans WP. En fait, très concrètement, le bandeau invite à relever le niveau de l'article en apportant des sources validant son admissibilité. Alors, si vous avez des références, merci de bien vouloir enrichir l'article avec.--ContributorQ(✍) 1 septembre 2016 à 17:06 (CEST)
replies: text: L'article existe en japonais, langue dans laquelle il doit exister des sources secondaires de qualité. J'ai indiqué la demande de traduction sur le Projet:Japon. Cette universitaire écrit en japonais. Elle est aussi citée dans nombre de publications en anglais, et y est décrite comme une experte en tibétologie au Japon, où les tibétologues contemporains ne sont pas si nombreux. ( Kazuharu Mizuno : and Dr. Yumiko Ishihama, an expert in Tibetan Studies at Waseda University, offered constructive comments after the publication of the Japanese edition of this book.  in Himalayan Nature and Tibetan Buddhist Culture in Arunachal Pradesh, India--Rédacteur Tibet (discuter) 1 septembre 2016 à 21:52 (CEST)
replies: text: Le bandeau d'admissibilité est là théoriquement pour un an, donc vous avez le temps de trouver d'ici là les références secondaires qui manquent (soit en anglais, soit en traduction du japonais). Puis-je vous suggérer de commencer par l'anglais ? --Elnon (discuter) 1 septembre 2016 à 23:39 (CEST)
replies: text: Concernant l'admissibilité, nous avons déjà le compte rendu d'Anne Chayet et celui de Lan Wu. --Rédacteur Tibet (discuter) 2 septembre 2016 à 15:04 (CEST)
replies: text: Vu l'évolution de la page et les sources que vous avez trouvées (et celles qu'on peut encore escompter), je suppose que le bandeau d'admissibilité n'a plus lieu d'être, du moins si ContributorQ en est d'accord. --Elnon (discuter) 3 septembre 2016 à 13:17 (CEST)

text: L'article a surtout été enrichi des travaux de cette chercheuse. Un professeur d'univertisé qui publie (conférences, thèses, publications académiques, livres, etc.), quoi de plus ordinaire ? En revanche, pour ce qui relève de la mise en avant de la notoriété de cette personne, presque rien : une participation à une conférence plus ou moins confidentielle et deux arguments d'autorité sont exposés. N'avez-vous pas plus encyclopédique que . Il serait plus approprié de présenter les arguments de Lan Wu mettant en valeur le travail original d'Ishihama plutôt que ce jugement de valeur qui n'éclaire en rien le lecteur(rice) sur l'importance des travaux de cette chercheuse.Il manque toujours à l'article des références qui mettent en valeur son travail et soulignent son importance (ouvrages et articles centrés sur son œuvre/travail et écrits par d'autres (journalistes, spécialistes du sujet, référants institutionnels, etc.)). A-t-elle obtenu une(des) distinction(s) académique(s) notoire(s) ? A-t-elle dirigé la rédaction d'un ouvrage qui fait référence dans sa discipline ?Le bandeau reste, à mon avis, pertinent. Et ce n'est pas une marque d'infamie, c'est la marque d'un certain niveau d'exigence de WP. Il s'agit bien de présenter des connaissances aux lecteur(rice)s et pas seulement d'empiler des informations, n'est-ce pas ?--ContributorQ(✍) 3 septembre 2016 à 16:31 (CEST)
replies: text: Comme c'est indiqué dans "Biographie" ses "travaux démontrent qu'au xviie siècle les Tibétains, les Mongols et les Sino-Mandchous partageaient une même conception du terme « gouvernement bouddhiste », qui impliquait pour eux une relation symbiotique de la Religion et de l'État". Il est bien écrit qu'elle l'a démontré, ce qui une contribution notable à l'histoire de cette période en Asie. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2016 à 12:35 (CEST)
thread_title:  Admissibilité