Discussion:Affaire Mortara

message: je ne comprends rien à cette discussion. Il serait donc souhaitable d'enlever des enfants pour les embrigader dans une religion qui n'est pas celle de leurs parents? L'avis de l'intéressé est sans valeur.--91.181.107.90 (d) 22 février 2010 à 01:19 (CET)
thread_title:  Droit des enfants 

message: Ayant vu citer une certaine Saporina de Angeli dans cet article, je me suis demandé s'il n'y avait pas un article à traduire quelque part, c'est alors que j'ai découvert qu'une recherche Google ne conduisait qu'à un petit nombre de sites qui remontent tous à Wikipédia. Un seul ajoute que dans son livre The God delusion, un certain Richard Dawkins aurait expliqué savoureusement le cas. Je ne vais tout de même pas acheter ce livre et me l'infliger : Dawkins d'ailleurs n'est pas historien et il a pu croire n'importe quelle source comme naguère Ségolène Royal. Qu'un volontaire masochiste fasse la recherche. En attendant je suis obligé de mettre un  avant de supprimer, à regret, cette pauvre fille si aucun avocat de la défense ne se présente. Gustave G. (d) 27 janvier 2012 à 09:26 (CET)
thread_title: La mystérieuse Saporina de Angeli

message: a reverté les changements de l'I.P. 82.226.245.146 en s'appuyant sur le principe très juste qu'on ne change pas une citation. En fait le tort de notre I.P. est surtout de ne pas les avoir expliqués d'abord en PdD. Il se trouve qu'en effet j'ai traduit trop vite : vivevo est bien un imparfait. En revanche, et contrairement à ce qu'elle pense, ad onta ne signifie pas « pendant » mais « en dépit de » ; la première correction est juste mais non la seconde. Et j'ai surtout honte d'avoir fait dire à ce monsieur, même ensoutané : « Lorsque j'ai été adoptée par Pie IX… » Que va-t-on croire ? C'est là qu'il aurait fallu corriger en priorité. Gustave G. (d) 31 mars 2013 à 20:48 (CEST)
replies: text: Vu ! --D.N. (d) 31 mars 2013 à 22:09 (CEST)
thread_title: Discuter avant de rectifier, surtout quand on est une I.P.

message: J'ai ccnservé la mention d'un ordre de Rome préalable à l'enlèvement. Par contre l'intervention personnelle du Pape à ce stade n'est pas documentée et, au reste, peu crédible.
L'ensemble de l'article ( et des discussions ~...!) apparaît plus polémique qu'historique. 1 janvier 2019 à 19:51 (CET)
thread_title:  Intervention de Pie IX 

message: Au 19° siècle le dossier de l'affaire Mortara fut surtout utilisé par les milieux anticléricaux. Ce n'est qu'au 20° siècle que le point de vue juif devint dominant notamment en lien avec l'affaire Finaly dans un contexte  différent. Le rapprochement était néanmoins évident.Irdnael (discuter) 8 mai 2020 à 16:43 (CEST)
thread_title:  Importance douteuse de l'affaire 

message: Bjr. Je m'étonne de l'illustration montrant le carnaval de Fano en 2016 et légendée "Exemple de vexation et d'humiliation lors d’un carnaval", alors qu'il me semble reconnaître le pape ou d'autres huiles de l'Eglise. Vois-je mal ? Si non, quel rapport cela a-t-il avec l'affaire Mortara du XIXème s. ? Et de quelle "humiliation" parle-t-on car en dépit des moqueries ou des caricatures, le pape garde sa dignité ? 
Dans l'attente d'une réponse explicative, sinon retrait. - Mylenos (discuter) 27 août 2020 à 19:38 (CEST)
replies: text:  Le problème est plus grave. J'ai supprimé toutes les modifications d'Hervio pour revenir à Octave 444.--Francis (discuter) 28 août 2020 à 10:41 (CEST)
replies: text: Vu. (Bizarre...) Vous avez bien fait, merci. - Mylenos (discuter) 28 août 2020 à 22:28 (CEST)
thread_title:  Illustration carnaval