lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Golo

message: Bonjour. 
Je voulais simplement soulever un point qui me paraît curieux. J'ai du mal à imaginer comment les grands fleuves corses (Golo, Tavignano, Taravo, Liamone, Rizzanese, Prunelli, Gravona, Fiumorbo, Travo, Solenzara, Figarella, Porto, Fango, Cavo, Oso entre autres), qui pour la plupart prennent leur source entre  et  d'altitude (voire bien plus pour le Fango si l'on compte la Cavicchia) et drainent les régions montagneuses de l'île peuvent être considérés comme des fleuves côtiers. Certes, ils rentrent dans le cadre de la définition donnée sur l'article en question, mais, en tout cas à l'échelle de la Corse, les fleuves précités ne sont pas de simples fleuves côtiers. Par exemple, le Prunelli fait  de moins que l'Huveaune (lui-même qualifié de fleuve côtier), mais il draine toute la région montagneuse éponyme et prend sa source en haute montagne (en l'occurence dans le lac de Bracca) à presque  d'altitude. Les seules longueur et superficie du bassin versant ont donc beaucoup de mal à me convaincre que le Prunelli soit un fleuve côtier, tant les reliefs qu'ils creusent sont tourmentés et élevés. On peut faire la même remarque pour tous les fleuves cités précédemment, tandis que des fleuves comme l'Aliso, le Regino, le Stabiacciu ou le Baraci sont à l'échelle de la Corse de réels fleuves côtiers.
Dès lors, est-il réellement nécessaire de qualifier les fleuves cités au début du paragraphe précédent de fleuves côtiers, appellation qui, si l'on considère la limite de  de longueur et de  de bassin versant, n'a plus aucune valeur discriminante à l'échelle de la Corse (la taille de l'île faisant qu'aucun des deux critères précédents ne peut être dépassé donc que la hiérarchisation des fleuves ne peut pas y être satisfaisante si elle est assujettie aux mêmes règles que sur un continent) et va à l'encontre du caractère hautement montagnard de ces cours d'eau ?
Cordialement
Ruglianincu-esiliatu (discuter) 3 mars 2014 à 17:06 (CET)
thread_title:  Fleuve côtier ?
Discussion:Rizzanese

message: Bonjour.
Le descriptif de la haute vallée du Rizzanese dans cet article (et par la même occasion le descriptif de Sandre) est curieusement totalement erroné. En effet, il semble clair à tous points de vue que le Rizzanese se confond en partie haute avec le ruisseau de Saint-Antoine puis l'Asinau et non avec le ruisseau de Pian di Santu comme c'est dit ici :
*le cours du ruisseau de Saint-Antoine suit exactement la même direction que le Rizzanese au confluent avec le ruisseau de Pian di Santu (ce dernier bifurque largement vers l'est)
*le débit et la largeur du "ruisseau" de Saint-Antoine sont infiniment plus conséquents que celui de Pian di Santu
*la vallée de l'Asinau est infiniment plus longue et marquée que celle du ruisseau de Pian di Santu
*l'Asinau est le cours d'eau qui prend sa source le plus haut (et de loin) sur l'ensemble du bassin versant du Rizzanese (vers  d'altitude)
*les cartes à l'échelle 1:100000 suivent absolument toutes cette logique (et heureusement).
Il me semble clair qu'il faudra effectuer le changement (et rediriger l'article ruisseau de Saint-Antoine vers le présent article).
Cordialement. Vulpachjinu (discuter) 13 septembre 2014 à 18:43 (CEST)
thread_title:  Source Rizzanese
Discussion:Spectacle vivant

message: "L'art du spectacle ou du spectacle vivant correspond à l'art de DIVERTIR lors d'une représentation en public"
Enorme contre-sens complètement erroné : c'est nier totalement la dimension artistique fondamentale du spectacle vivant. Ou alors il faut introduire une distinction entre les spectacles à vocation artistique et culturelle, et les spectacles type "divertissement/entertainment" qui n'ont de vocation qu'à "combler" un temps de cerveau disponible.
On appelle spectacle vivant, un spectacle exécuté en direct devant le public avec la présentation physique des artistes. Sont classés dans cette catégorie, les pièces de théâtre, opéras, opérettes, comédies musicales, chorales, fanfares, pantomimes, ballets, récitals d’artiste de variété, spectacles de cirque, de rue, etc...
80.13.101.212 (d) 25 mars 2009 à 17:10 (CET)

message: Bonjour,
Il y a en haut de l'article un bandeau type "cet article adopte un point de vue régional", etc, Ellipse (rhétorique) pour dire que cet article est francocentré. Cependant, j'ai un peu cherché, et je n'ai pas trouvé grand chose en dehors de la France. Certes et bien sûr, "la coprésence d'actants et d'un public", comme dit l'article en introduction (rien qu'à ça on voit bien que c'est un truc français) se produit n'importe où dans le monde, mais, apparemment, il n'y a que en France que l'on dit : "C'est donc un spectacle vivant". Si je fais, au hasard, une recherche sur spectacle vivant brésil, le premier lien qu'on m'envoie c'est... Spectacle vivant (musique, Théâtre, danse et cirque) - La France au Brésil... et les suivants sont plutot des trucs à touristes. Pourtant, il est bien évident qu'au Brésil il y a cent mille trucs qui sont du spectacle vivant !
J'ai bien trouvé par ci par là de possibles sources pas trop francocentrées, mais elles parlent plutot des aspects théoriques (par ex Lire le spectacle vivant. Thématiser la présence - Persée, sans aborder la notion en, je sais pas, Asie par exemple.
Si je regarde les interwikis, je ne suis pas très convaincu : l'anglais renvoie vers en:Performing arts ce qui est, à mon avis, une erreur. Ou alors c'est peut-être moi l'erreur : je traduis "Performing" anglais par "Performance" français, alors que peut-être la notion anglaise est plus proche de notre "spectacle vivant" que de notre "performance" ?
Alors que faire ? Est-ce qu'il faut dire que c'est une notion typiquement française (si mon impression est bonne ? ) Est-ce que c'est vraiment du "Performing art" ? Ou connaissez-vous des sources qui permettent qu'on internationalise ? 
Qu'en pensez-vous ? --Touam (discuter) 27 mars 2021 à 09:05 (CET)
thread_title:  Le spectacle vivant, notion française ?
Discussion:Sonates et partitas pour violon seul

message: Je ne comprends pas l'utilisé d'une discographie exhaustive. A quoi va ressembler cette liste dans 50 ans ? (sisi WP existera encore) Pourquoi accepter l'ajout de tout enregistrement ? Les enregistrements importants ne sont-ils pas noyés dans la masse ? Est-ce que cela va être pareil pour tous les articles sur les oeuvres classiques ? Je ne comprends pas. --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 31 juillet 2019 à 23:31 (CEST)
thread_title:  Exhaustivité de la discographie ? 

message: Bonjour,
Certains ajouts en été révoqués avec la question 'en quoi ces enregistrements sont-ils remarquables ?". On pourrait dans ce cas étendre la question "en quoi les enregistrements précédemment cités sont-ils remarquables ?". Je propose de ne garder que ceux qui font l'objet de sources secondaires (critique positive dans revue musicale par exemple). Fredamas (discuter) 25 novembre 2022 à 16:50 (CET)
replies: text: Tout à fait d'accord. Je crois que c'est la seule façon de rester neutre. Nguyenld (discuter) 25 novembre 2022 à 18:13 (CET)
thread_title:  Enregistrements remarquables
Discussion:Hantes

message: Pour info, l'orthographe Hantes n'apparaît pas uniquement dans un seul rapport de la Région wallonne : voir notamment cette carte (RW toujours). L'orthographe Hante semble être l'orthographe française si j'en crois l'annuaire 2006 ou ce compte-rendu de l'Agence de l'eau Artois-Picardie. Lykos | bla bla 30 avril 2008 à 20:14 (CEST)
thread_title:  Hante(s)
Discussion:Livre-jeu

message: Cet article est bien fait, mais il oublie de mentionner un précurseur des livres-jeux : « Un conte à votre façon », de Raymond Queneau, qui date de 1967. Les membres de l'OULIPO se sont beaucoup intéressés à ce que les mathématiques combinatoires peuvent apporter à la fiction, et ont proposé plusieurs exemples de fictions combinatoires. Or « Un conte à votre façon », même s'il ne comporte pas de règles (il n'y a pas de « Feuille d'aventure » ni de dés à utiliser), a inventé le principe d'un livre où à chaque étape le lecteur peut choisir entre différentes suites, chacune renvoyant à un paragraphe numéroté.
Plus d'informations dans OULIPO (collectif), La Littérature potentielle, Folio "essais", p. 51 et p. 273-276. 
Tybalt--129.199.157.144 15 juin 2007 à 11:25 (CEST)
thread_title:  Précurseurs 

message: Les livre-jeux ne sont pas interactifs. Ce qui les distingue des autres romans et leur donne un caractère ludique est la non-linéarité, pas l’interactivité. (Peu importe que certains éditeurs aient employé ce terme pour les décrire.) Je vais corriger l’article dans ce sens. Des objections ?--Palpalpalpal (d) 1 septembre 2012 à 11:54 (CEST)
thread_title:  Confusion entre interactivité et non-linéarité 

message: La photo « Illustration du principe » est brouillée, qui ressemble à une double impression typographique. Est-ce que c'est une erreur ou par intention, pour ne pas enfreindre les droits d'auteur ? Si oui, faîtes un mention.--66.241.130.86 (discuter) 5 octobre 2017 à 22:25 (CEST)
replies: text: Oui (intention, pour ne pas enfreindre les droits d'auteur).--Zugmoy (discuter) 6 octobre 2017 à 20:20 (CEST)
thread_title:  Illustration du principe ? 

message: Bonjour,
L’article «  » fait l'objet d'un débat d'admissibilité ( Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Alain T. Puysségur/Admissibilité.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
 Messel-2 (discuter) 30 novembre 2023 à 20:59 (CET)
thread_title:  L'admissibilité de l'article sur « Alain T. Puysségur » est débattue
Discussion:Saumur 1940 - le combat des Cadets/Droit d'auteur

message: Traité - supprimé
¬ HB 29 juillet 2007 à 15:58 (CEST)

message: Signalé par : Neuromancien 15 juin 2007 à 11:27 (CEST)
replies: text: Ce texte brut, au titre non conforme, au contenu soupçonné d'enfreindre des copyright, lié à rien dans l'encyslopédie merite la suppressin à mon avis. HB 14 juillet 2007 à 11:27 (CEST)
thread_title:  [[:Saumur 1940 - le combat des Cadets]]
Discussion:Dominique Alcantar/Admissibilité

message: Traité par David Berardan 2 juillet 2007 à 21:15 (CEST)

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
L'artiste Domnique Alcantar est un artiste représentatif de l'art contemporain actuel.
Son travail est varié, novateur et reconnu (future exposition dans le cadre de "Art et chapelles").
====Supprimer====
#  Semble hors critères, sauf nouvel élément. Martin  // discuter 16 juin 2007 à 00:24 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Semble hors critères, sauf nouvel élément. Martin  // discuter 16 juin 2007 à 00:24 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Khosro II

message: Cette article me pose deux légers problèmes. Tout d'abord, il faudrait remplacer le terme "Romain" par byzantin. Les byzantins (et les grecs) étaient appelés "romains" par les musulmans mais cette terminologie n'était usité qu'en Islam. 
Par ailleurs, les références à la Sainte-Croix ne méritent pas autant de place à mes yeux
: Ce n'est pas si clair, car selon l'Encyclopaedia Universalis, les Byzantins s'appelaient eux mêmes des "Romains". Toutefois, ce détail terminologique ne saurait occulter la réalité historique, allons-y pour romains de Byzance... Pour le reste, n'hésitez pas à faire profiter wiki de votre savoir en vopus inscrivant à wiki et en contribuant aux articles en citant vos sources.  Amicalement. Pentocelo 29 octobre 2007 à 11:54 (CET)
thread_title:  Qu'en pensez vous?
Discussion:Nabonide

message: {{https://commons.wikimedia.org/wiki/File:UrfaMuseumNabonid.jpg / Description
Description	
Deutsch: Archäologisches Museum Şanlıurfa, Südosttürkei, Stele des Nabonid aus Harran, Ausschnitt
Date	13 mai 2012
Source	Travail personnel
Auteur	Klaus-Peter Simon}}
Kiss de Băbeni (discuter) 23 décembre 2018 à 15:12 (CET)
thread_title:  Portret de Nabonide 

message: {{https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nabonidus.jpg / Nabonid auf einem Relief bei der Anbetung der Gestirnsgottheiten Sin, Šamaš und Ištar / Description
Description	
English: Nabonidus, king of Babylonia; slab in the British Museum
Collection	
British Museum  Blue pencil.svg wikidata:Q6373
Source/Photographe	Jona lendering (Travail personnel)}}
23 décembre 2018 à 15:56 (CET)
thread_title:  Le deuxième portrait de Nabonide 

message: Cyrus déporte Nabonide en Carmanie qui y demeure le reste de sa vie et y meurt. (Contre Apion, livre 1, XX:153, Flavius Josephe).--Godard andre (discuter) 7 décembre 2017 à 10:56 (CET)
thread_title:  Mort de Nabonide. 

message: Dans le texte appelé Chronique de Nabonide, celui-ci est dans l'oasis de Tayma les 7éme, 9éme, 10éme et 11éme années de son règne. Les autres années sont incomplètes car ce texte est détérioré. (Chroniques mésopotamienes, Paris 1993, pages 202 et 203, Jean Jacques Glassner).--Godard andre (discuter) 11 décembre 2017 à 15:15 (CET)
thread_title:  Chronique de Nabonide et oasis de Tayma. 

message: Dans l'article de Wikipédia sur Nabonide la date de la prise de Babylone est le 23 octobre 539. Dans l'article de Wikipédia sur Balthazar la date de la prise de Babylone est le 12 octobre 539.--Godard andre (discuter) 13 décembre 2017 à 21:37 (CET)
thread_title:  Nabonide et la prise de Babylone. 

message: Nabonide est le fils de Nébo-baladhsu-ik-bi. (Référence: Old Catholic Encyclopedia).--Godard andre (discuter) 27 décembre 2017 à 20:48 (CET)
thread_title:  Nabonide et son pére. 

message: Adad-Guppi la mère de Nabonide est morte le 5éme jour du mois de Nisan de la 9éme année du règne de Nabonide (Chronique de Nabonide) =6 avril 547 à Dûr-Karashu. Nabonide enterre sa mère Adad-Guppi dans un lieu secret (The reign of Nabonidus, King of Babylon 556-539 B.C., page 70, Paul Alain Beaulieu).--Godard andre (discuter) 1 janvier 2018 à 22:42 (CET)
thread_title:  Nabonide et la mort de sa mère Adad-Guppi. 

message: Nabonide n'est pas cité dans le livre de Daniel. Nabonide est le fils d'Adad-Guppi grande prêtresse du dieu-lune Sîn rival du dieu babylonien Mardouk. Une tablette trouvée prés de Harân indique que la mère de Nabonide adorait le dieu-lune Sîn. (Ancient Near Eastern Textx relating to the Old Testament, pages 311 et 312, James Bennett Pritchard).--Godard andre (discuter) 4 janvier 2018 à 22:05 (CET)
thread_title:  Nabonide et sa mère Adad-Guppi. 

message: Les données dans l'infobox à propos des enfants de Nabonide sont largement erronées et devraient être modifiées. Michel wal (discuter) 6 juin 2022 à 23:48 (CEST)
thread_title:  Infobox
Discussion:Frères Hornec

message: Vous oublier de Dire pourquoi "Dit le Corse" et que Hornec, s'ecrit aussi OrnecK et OrnecH ... Pourquoi ?
Parce que la plus par ne savait pas écrire et qu'il ce sont fait enregistré comme ca sans pouvoir relire l'orthographe exact.
Il y a beaucoup d'Ornech et OrnecK en Corse.
Aussi toute la famille Hornec n'est pas dans les affaires, certain essaient de gagner leur vie autrement.
:L'article a été renommé et le début reformulé pour ne plus stigmatiser une famille mais seulement rapporter les faits concernant les trois personnes arrêtées par la police. 
:Pour le surnom « le corse », je ne sais pas trop quoi dire, ne connaissant pas la question. — Jérôme 8 juillet 2008 à 20:53 (CEST)
thread_title:  Oubie ?
Discussion:Chambres et couloirs de la pyramide de Khéops

message: "Khéops" ou "Chéops" ? La mode est plutôt à Kh-, peut-être sous l'influence de la transcription du véritable nom du roi, "Khufu" (international) ou "Khoufou" (en français). Cependant, la forme traditionnelle "Chéops", héritée des auteurs grecs, suit les règles d'orthographe des mots transcrits du grec ancien (voir Romanisation du grec). Les deux formes apparaissent correctes. De même pour Khéphren / Chéphren.
Il n'y a donc pas lieu, à mon avis, de s'en tenir strictement à l'une de ces deux orthographes dans nos articles, et encore moins de corriger dans un sens ou dans l'autre. Ptyx 15 juin 2007 à 12:29 (CEST)
replies: text: - Pas très sérieux, vos corrections autoritaires sur Chéops/Khéops ! Pensez-vous que Nicolas Grimal, professeur au Collège de France (fauteuil de Champollion, je crois bien) ait choisi la graphie "Chéops" pour le livre La Chambre de Chéops, qu'il a si solidement préfacé, complètement par hasard ou par négligence ? Les noms de Chéops et Chéphren nous viennent directement d'Hérodote (auteur grec), et non d'une transcription d'un texte égyptien ! Cela fait que la graphie Ch- pour ces deux noms est préférable ! C'est comme ça ! S'il fallait harmoniser, ce serait dans l'autre sens. Je pense qu'il vaut mieux laisser les deux graphies en usage libre dans Wikipédia, pour montrer aux lecteurs, et surtout aux jeunes lecteurs, que les deux formes sont possibles et qu'ils ont le choix. Je me suis permis les caractères gras pour mieux faire passer le message. Ptyx 25 juillet 2007 à 00:53 (CEST)
thread_title:  Note sur l'orthographe de Khéops / Chéops
Discussion:Gynécologue

message: Bonjour à tous,
Je m'étonne beaucoup de l'impossibilité de faire cet article. Le gynécologue me semble n'être rien de plus qu'un médecin spécialiste, qui a donc d'une part une formation précise, d'autre part une action thérapeutique tout aussi précise.
Est-il si difficile que ça de faire un article sur cette profession sans tomber dans des vulgarités infantiles (merci l'anonyme de ta participation) ou dans des informations extrêmes, pas forcément pertinentes, sans évoquer le fond de la profession ?
Je suis particulièrement déçue et c'est la première fois que je vois ça sur Wikipédia. Personnellement, je n'y connais rien et je cherchais juste la différence entre la gynécologie médicale et la gynéologie obstétrique et si cela pouvait jouer en terme de formation.
J'espère que cet article va finalement trouver un contributeur sérieux qui permettra à cet article de retrouver son but d'origine : un apport encyclopédique le plus complet possible pour tous les néophytes intéressés.
Bon courage et merci à ceux qui participeront (réellement) à l'élaboration de cet article.
Chouka (d) 4 mars 2008 à 02:55 (CET)
thread_title: Grande interrogation
Discussion:Rillettes

message: Petite erreur à la première ligne :
"La rillette, plus communément appelée les rillettes, est un pâté d'aspect filandreux."
Rillettes est un nom féminin toujours au pluriel cf wiktionnaire
http://fr.wiktionary.org/wiki/rillettes
* En Touraine, le mot rillette est pratiquement toujours employé au singulier par les autochtones, ce sont les « étrangers » (i.e. les Parisiens ou les Sarthois, par exemple ), qui l'emploient au pluriel.  Asabengurtza (d) 24 janvier 2009 à 00:15 (CET)
thread_title:  Rillettes - nom féminin pluriel 

message: l'Infobox Mets specifie un origine sarthoise et la section histoire la localise en touraine. Y a confusion on dirait? 
:En effet, j’ai d’ailleurs modifié l’infobox ; origine : Touraine dès le XVe siècle ; Rabelais en parle dans sa geste gargantuesque, d’ailleurs le mot « rilles » dont est tiré le vocable « rillettes » est un mot tourangeau (cf. TLFI-CNRTL). La Sarthe n’a fait qu’industrialiser la recette artisanale tourangelle, qui seule, pour ces motifs, a reçu l’IGP cf. le communiqué officiel de presse de l’Institut national de l’origine et de la qualité. --Arcos-V. \Papoter/ 27 septembre 2017 à 14:16 (CEST)
thread_title:  Origine
Discussion:.30-06 Springfield

message: Bonjour bonjour,
Certaines unités s'affichent deux fois ou de façon anarchique dans l'infobox. Dans certain cas, ça semble lié à l'utilisation du modèle Unité. J'ai bien tenté différents essais, mais mon neurone n'est pas à la hauteur. Je cède la place à quelqu'un de mieux... armé .
Cordialement, et Pan ! Kikuyu3 Sous l'Arbre à palabres 5 juin 2022 à 19:36 (CEST)
thread_title:  Infobox bégayante
Discussion:.38 Special

message: Je ne suis pas hyper compétent en science, mais à ma connaissance kgm renvoie à Kilogramme mètre qui est une unité de mesure de la quantité de mouvement et ne constitue du coup pas un équivalent énergétique. A quoi cela fait-il référence ici ? Luk 29 novembre 2007 à 14:10 (CET)
thread_title:  Question
Discussion:1re division française libre

message: Très bien vu cette rectification de "Mémorial de la France Combattante" en "Mémorial de la France combattante" parce qu'effectivement ce mémorial n'est pas destiné à célébrer la mémoire de la France combattante mais plus généralement celle de la France combattante dans le sens de "Français combattants contre l'Axe de 1940 à 1945" et non "membres de la France combattante".
A noter que cette subtile différence a permis à un certain nombre d'individus de se réclamer de la France combattante alors qu'ils n'en ont jamais fait partie. Les règles de la typographie sont parfois bien utiles pour les usurpateurs, alors qu'elles sont nuisibles pour la clarté de l'information. JGh (d) 29 décembre 2007 à 19:48 (CET)
thread_title:  Mémorial de la France combattante
Discussion:3e régiment d'infanterie de marine

message: Je ne suis pas sûr que cette partie puisse figurer dans un article qui se veut encyclopédique, en effet, il faudrait alors toutes les pertes humaines du 3 depuis sa création = chose impossible. On peut néanmoins en faire mention quelque part .GwenofGwened  [rannañ kaoz]  2 avril 2010 à 16:45 (CEST)
replies: text: Heureusement pour eux un peu de respect pour ses braves fantassin 72Discutermarsouin 72 9 avril 2010 à 06:21 (CEST)
thread_title:  Anecdotes
Discussion:61e régiment d'artillerie

message: La Sainte-Barbe n'est pas triste au 61. Ainsi en l'an de grâce 1995 au mess de Trier retentit entre deux ou trois verres brisés une version courtePour la définition du verbe ragir, voir la toponymie de Verviers. du chant de bataille qui fût ensuite déformé par la grande traversée de Brussel.
P.-s. : Mais pourquoi le lieutenant a-t-il susurré les oneilles du maréchal des logisUn de ceux qui nous demandaient de nous sortir les doigts de pieds de notre trou de balle parce qu'ils étaient comme papa dans maman. qui nous apprenait à chanter « murgir ces féroces soldats » ?
--Canonnier 2 classe Zinzinsky (Espert es Coquilles Sainte-B) 22 juillet 2008 à 09:59 (CEST)
thread_title:  Le chant du 61{{e}} RA
Discussion:7,62 × 51 mm OTAN

message: Il n'y a pas d'indication de conversion entre 7.62 mm et 0.308 pouce, et on en arrive même à indiquer . Sauf que 0.308 pouces techniques, ça fait 7.82mm, pas 7.62mm. Une explication dans l'article serait utile. Askywhale (discuter) 25 janvier 2016 à 18:24 (CET)
thread_title:  Conversion bizarre 

message: Ce calibre créé par Winchester a été dénommé à l'origine 308 Winchester, en Europe la conversion à la dénomination métrique a été faite et il a reçu la dénomination de 7.62 x 51mm. Au niveau OTAN il a reçu la dénomination de 7.62 NATO
La conversion du .308 en 7.62 donne de la confusion car en fait le 308 Winchester est un .300 (dénommé 308 probablement pour éviter des confusions avec d'autres calibres) 
Voir mesures des normes d'épreuves CIP  tabical-fr-page125.pdf (cip-bobp.org) et US SAAMI VELOCITY AND PRESSURE DATA (saami.org)
Ces 2 organismes donnent des mesures canon de 7.62mm au sommet des cloisons des rayures et 7.82 (.308) au fond des rayures, et ce aussi bien pour le 308 Winchester que pour les calibres .300 (comme 300 Win Mag) : Canon : F 1)* = 7.62  -   Z 1) = 7.82
Sauf avis contraire de la communauté, je vais prochainement rectifier le nom et tenter d'éclaircir ce point dimensionnel Jmarmes (discuter) 22 juin 2023 à 20:06 (CEST)
thread_title:  Titre incorrect et  mauvaise interprétation du diamètre .308