Discussion:André Moreau (philosophe)

message: André Moreau se qualifie de "chasseur d'évidences sauvages". Il dit que le seul moyen de ne pas être soumis aux vents changeants des idées communes et à ses affects non élucidés est de se construire son propre système de pensée (le dernier philosophe à l'avoir fait est à ma connaissance Spinoza). Pour avoir lu deux de ses ouvrages, dont le dernier "Crois-tu donc que tu vis ?", participé à quatre de ses conférences, visionné plusieurs de ses CD, je tiens André Moreau pour un maître à provoquer nos croyances, à remettre en cause nos conditionnements, dans tous les domaines. Je comprends qu'il dérange, perturbe, choque, exaspère, tant on pourrait penser que nos conceptions de la matière, du temps, de la sexualité, de la soumission, etc. sont éternelles. Comme si Ramsès II n'avait pas eu vingt femmes (dont sa soeur et trois de ses filles !), autant de maîtresses, et une centaine d'enfants. Comme si la si belle démocratie athénienne n'était pas exclusivement d'hommes avec des rapports homosexuels affirmés, comme si le Bouddha ne nous projetait pas hors de la matière, comme si la soumission n'était pas une condition préalable à la dictature…
Quant à moi, j'ai mis mon action sous la devise : "choix libre, action juste" et je remercie André Moreau pour m'aider à grandir en conscience, en discernement et en liberté. Jean Taillardat--TAILLARDAT (d) 15 octobre 2009 à 11:30 (CEST)
thread_title:  Chasseur d'évidences sauvages 

message: Quel est l'interêt encyclopédique d'une liste de citations, sans aucune sources secondaires ? Je supprime, pour le moment, pour moi c'est du WP:TI. -- PierreSelim [manah manah] 13 octobre 2009 à 08:34 (CEST)
thread_title:  Extraits 

message: La version de cette page en date du 29 septembre tire toutes ses infos des oeuvres de Moreau lui-même, des entretiens accordés à Louis Gauthier, et d'articles de journaux clairement identifiés.  Bref, tout étant sourcé et référencé, on est aux antipodes du WP:TI.  Persiphonè (d) 13 octobre 2009 à 15:24 (CEST)
thread_title:  Réponse à [[PierreSelim]]  

message: Qui a-t-il de diffamatoire dans le fait de citer au texte les écrits de Moreau ? 
Persiphonè (d) 13 octobre 2009 à 15:31 (CEST)
replies: text: Quelle part prennent ces idées dans son œuvre ? Sont ils représentatif ou bien sont-ils sortis de leur contexte ? Notez bien que je ne demande pas votre opinion en la matière, mais celle de commentateurs publiés. Moez m'écrire 13 octobre 2009 à 15:48 (CEST)
replies: text: Je viens de bloquer l'article en édition. Il faudra convaincre sur la page de discussion présente. Moez m'écrire 13 octobre 2009 à 15:51 (CEST)
thread_title:  Grossière diffamation ??? 

message: Je ne connais rien de ce philosophe sans interwiki. La lecture de l'article et de quelques extraits en lignes font pourtant ressortir un point qui devrait mieux apparaître à terme et que je me permet de souligner sans le défendre d'aucune manière : l'association de deux thèses traditionnellement antinomiques : l'hédonisme et l'immatérialisme. Habituellement, le matérialisme et l'hédonisme sont associés étroitement. Chez George Berkeley, l'immatérialisme est associé à la lutte contre l'irreligion qui serait dérivée de la croyance en la matière. Chez Moreau, c'est tout le contraire. L'immatérialisme est un argument en faveur de l'hédonisme et de l'irreligion. Ä ma connaissance, il n'y a pas d'autre penseur qui, dans l'histoire de la philosophie ait défendu cette position traditionnellement antinomique. Je ne sais pas si cela lui confère de l'importance et si ça fera date, mais on peut en tous cas le constater sans qu'il soit besoin d'examiner cet auteur plus à fond. 89.88.187.61 (d) 11 juin 2010 à 11:06 (CEST)
thread_title: Immatérialisme ''et'' hédonisme