lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Charité

message: Affirmation douteuse :
Le mot charité puisse ses origines du mot grec "agapè" amour. Les traducteurs de la Bible ont souhaité en l'inventant se séparer des connotations "sexuelles" du mot grec "eros" amour de type passionnel et des connotations amicale du mot grec "philia" : amitié. Fabos 11 mai 2005 à 16:31 (CEST)
thread_title:  Affirmation douteuse 

message: Pour moi ça n'a rien à voir ! c'est un canular ? à vérifier.
merci.
Selon Wikipédia, encyclopédie crédible :
Le principe de subsidiarité est une maxime politique et sociale selon laquelle la responsabilité d'une action publique, lorsqu'elle est nécessaire, doit être allouée à la plus petite entité capable de résoudre le problème d'elle-même. Il va de pair avec le principe de suppléance, qui veut que quand les problèmes excèdent les capacités d'une petite entité, l'échelon supérieur a alors le devoir de la soutenir, dans les limites du principe de subsidiarité.--Harvestman (d) 13 septembre 2008 à 14:21 (CEST)
thread_title:  quant au principe de subsidiarité  

message: Pourquoi les références au judaïsme, et à l'Islam ont-elles été supprimées, sans explication aucune ? L'article actuel constitue une vision arbitraire du mot. FFFFFF6 (d) 17 juillet 2009 à 12:29 (CEST)
thread_title:  La charité n'est pas un monopole 

message: Cet article est surtout consacré à la charité comme vertu théologale. Ne serait-il pas bon de faire aussi un article Charité (pratique), sur le modèle de en:Charity (practice), distinct de en:Charity (virtue) ?
Marvoir (d) 6 décembre 2009 à 09:50 (CET)
thread_title:  Créer un article "Charité (pratique)" ? 

message: J'ai mis un avetissement sur cette section, parce que elle me parait très fragile :
* la traduction donnée actuellement de saint paul n'est pas La charité prend patience, la charité rend service,, mais L'amour prend patience, l'amour rend service, La traduction avec charité était pratiquée dans les bibles début XXème siècle, mais, aujourd'hui, on pense que le terme amour représente mieux la pensée de paul.
* la section présente un point de vue très centré catholique comme si c'était un point de vue chrétien ; par exemple, beaucoup de chrétiens n'utilisent tout simplement pas le terme de vertu dans leur pratique.
* on mélange des considérations théologiques et historiques étranges : Dès le XIIe siècle, dans un monde confronté à l’urbanisation, la charité s’organise en même temps qu’émerge la réalité sociale des pauvres ??? C'est le monde, ou l'europe, qui est confronté à l'urbanisation ? Il n'y avait pas de réalité sociale des pauvres, avant l'urbanisation ?? Et la charité chrétienne s'est organisée quasi dès le départ.
* et j'en passe et des meilleures
Enfin bref, à revoir de mon avis.
--Touam (discuter) 9 octobre 2014 à 19:30 (CEST)
thread_title:  Sur les vertus théologales
Discussion:Double-Face

message: Double-face n'était-il pas appelé "Faux-Frère" dans la version française de la série "batman", des années 60 ?
De mémoire, j'en suis pas 100% sûr, mais il me semble que c'était le cas.
:tu parles de la série tv? il n'était pas dedans, car il était trop "contreverser". C'est Falseface si je ne me trompe pas que tu fais référence. C'est un autre personnage Matrix76 25 mars 2007 à 03:16 (CEST)
thread_title: Autre Nom?
Discussion:Salut les copains (magazine)

message: Je me souviens que vu la difficulé de rassembler en un même lieu tous les artistes pop français de l'époque quelques-uns n'avaient pu figurer sur la photo. Quelqu'un se souviendrait-il de quelques noms des des exclus ? Si on pouvait retrouver la date du magazine où cette photo a figuré, ce serait bien aussi. Elle doit être présente dans le recueil de photos de Jean-Marie Périer "Mes années pop". Morus 20 mars 2006 à 15:13 (CET)
thread_title:  Qui manquait-il sur la photo double page ? 

message: Le 13 mai 2019, des discordances ont été remarquées entre les données de cet article et celles de Wikidata concernant le ou les points suivants :
* date de fin
Après avoir consulté des sources fiables il serait souhaitable d'harmoniser les données, soit en corrigeant ou sourçant cet article, soit en corrigeant ou sourçant Wikidata, soit en expliquant les raisons des divergences. Quand le travail aura été effectué, la :catégorie:Article dont des informations diffèrent sur Wikidata pourra être enlevée. - Simon Villeneuve 13 mai 2019 à 12:21 (CEST)
thread_title:  Discordances Wikidata
Discussion:Suspension de véhicule

message: il s'agit de 2 fonctions différentes qui participent à une fonction plus importante: le train assurant la tenue de route. On confond souvent les deux.
*La suspension (qui suspend la caisse) confère une géométrie variable garantissant le contact permanent de toutes les roues (d'où les solutions décrites dans l'article, utilisant toutes des ressorts).
*L'amortissement (qui amortit les mouvements) s'oppose au "déplacement" (réponse en vitesse de déplacement) mais accepte toutes les positions. il existe d'ailleurs plusieurs solutions:
**l'amortisseur hydraulique
**les systèmes par frottement (batteurs des premières 2cv par exemple)
**silentbloc
**système hydraulique intègre un peu les deux fonctions.
Une idée de plan donc.--Ruizo 3 mai 2006 à 08:45 (CEST)
replies: text: il faudrait dans le plan distinguer aussi le type de ressorts (hélicoïdaux en compression ou traction, lames, torsion...), dont le choix peut être indépendant de la géométrie. On peut (même si ça n'existe pas!) faire un mac ferson avec des ressorts à lames.--Ruizo (d) 6 août 2008 à 11:59 (CEST)
thread_title:  suspension et amortissement
Discussion:Œstrogène

message: 

Ancienne orthographe, à l'heure actuelle on préconise estrogène, estradiol, estriol, estrone, etc. Erasmus 11 mai 2005 à 20:19 (CEST)
replies: text: Qui, où, pourquoi ? Palpalpalpal (discuter) 16 novembre 2015 à 17:49 (CET)

message: Le lien de la note 4 ne fonctionne plus : Le programme des monographies du Circ classe les contraceptifs œstroprogestatifs et l'hormonothérapie ménopausique comme cancérogène [archive], 
Comment se procurer l'étude ?--[[Spécial:Contributions/86.72.26.114|86.72.26.114]] ([[Discussion utilisateur:86.72.26.114|d]]) 2 janvier 2011 à 23:05 (CET)

message: Les oestrogènes n'existent-ils que chez les humains? — Utilisateur:Stefan Ivanovich [tauquetoumie] 19 mars 2013 à 23:19 (CET)
thread_title:  Humano-centré?
Discussion:Destruction de Pompéi

message: C'est juste le texte d'un exposé que j'ai du faire sur L'éruption du Vésuve en 79
::Terrible ! Tu t'en es bien sorti ! Hervé Tigier ✉ 11 mai 2005 à 20:31 (CEST)
thread_title:  C'est juste le texte d'un exposé 

message: Bonjour, j'ai mis un bandeau sources à l'article. Je sais bien que la source est essentiellement Pline. Mais il faudrait par exemple sourcer "30 000 marts" et ça m'étonnerait que ça soit lui qui ait écrit que des nuées ardentes à 800K arrivaient à plusieurs centaines de km/h. Il faudrait mieux distinguer le texte des interprétations qu'on peut en faire aujourd'hui, et bien sûr adjoindre l'étude des source archéologiques. Pour un exposé, il n'y en avait peut-être pas besoin, mais maintenant que c'est un article d'encyclopédie, il faut qqch de plus... encyclopédique. --2514 15 août 2007 à 15:53 (CEST)
thread_title:  Sources 

message: Pline l'ancien ne peut pas avoir été retrouvé le 26 août (datation traditionnelle). La première lettre de son neveu précise "le troisième jour après le dernier qu'il ait contemplé". Comme il est mort le matin du deuxième jour de l'éruption (le 25), si je ne me trompe pas, ce serait donc le 28... Michel wal (d) 24 novembre 2012 à 12:23 (CET)
thread_title:  Mort de Pline l'Ancien
Discussion:Liste des évêques et archevêques de Marseille

message: De par son importance et son statut de chef-lieu, Marseille devrait être (est) considérée comme un « archevêché », son diocèse comme un « archidiocèse » et son chef spirituel catholique comme un « archevêque ». Toutefois, depuis les autorités officielles (voir le site du diocèse de Marseille) jusqu'au passant qui passe, je n'ai jamais entendu parler de l'« archevêque de Marseille », mais bien de l'évêque de Marseille. Étrangeté, s'il en est, mais cela semble un fait établi. --Cyril-83 (discuter) 14 juillet 2015 à 12:02 (CEST)
replies: text: Bonjour . Un archidiocèse -qu'il soit ou non métropolitain- reste de toute façon un diocèse, et un archevêque est un évêque. À vue de nez, j'ai l'impression que Georges Pontier est souvent appelé "archevêque de Marseille" dans la presse. Comme Marseille n'est devenu un archidiocèse qu'en 1948, et métropolitain en 2002 seulement, certaines habitudes sont peut-être restées ... Quoiqu'il en soit, parler de "l'évêque" à son propos n'a(urait) rien d'anormal. Par ailleurs, il me semble que le terme d'"archidiocèse" est assez rarement usité (trop long sans doute), y compris sur les sites desdits archidiocèses : Paris, Lyon, Bordeaux, Lille, Rennes ... - en France en tout cas. --Pitthée (discuter) 14 juillet 2015 à 18:35 (CEST)
replies: text: Merci pour cette réponse, mais il ne me semble pas que l'archevêque de Paris ou d'autres archevêques soient appelés simplement évêques en dehors de Marseille... --Cyril-83 (discuter) 14 juillet 2015 à 19:30 (CEST)
thread_title:  Évêque ou archevêque ? 

message: Il faudrait supprimer le lien car l'article vers lequel il renvoit n'existe plus.--Trémazane (discuter) 21 octobre 2015 à 22:23 (CEST)
thread_title:  Liens externes 
Discussion:Les Compagnons du crépuscule

message: Ce n'est décidément pas simple d'écrire un article et cette série de Bourgeon n'est pas la plus simple à interpréter. Il m'est difficile d'être objectif lorsqu'on aborde des thèmes symboliques comme cette histoire des trois forces. J'espère donc que d'autres wikipédiens pourront enrichir et améliorer cet article. 
Les points suivants devraient être améliorés:
* les dates de parution des albums et les éditeurs ne sont pas certains (cette série a-t-elle été editée chez glénat à un moment donné par exemple ?)
* on devrait trouver des référence externes à propos des trois forces
* les résumés des histoires sont un peu simples et pourtant j'ai le sentiment d'en dire déjà de trop - doit-on proposer des résumés d'ailleurs ? 
Oli-gator 11 mai 2005 à 22:20 (CEST)
replies: text: Si vous passez un jour : Bravo pour vos contributions sur Bourgeon  J'ai créé la page du tome 3, je ferai une relecture des résumés. Cordialement — GrandCelinien Questions - Aide ? 24 août 2016 à 16:54 (CEST)

message: Une BD et ses 3 tomes, les articles sur les tomes sont courts, le plus gros a un résumé de 4 lignes et 3 lignes sur les différentes éditions. Le tout peut être fusionné dans l'article principal en rajoutant au total quelques infos par ci par là. Nouill 24 août 2023 à 17:34 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Les Compagnons du crépuscule]] et [[Le Sortilège du bois des brumes]] et [[Les Yeux d'étain de la ville glauque]] et [[Le Dernier Chant des Malaterre]]
Discussion:Hérules

message: Dans le contexte de cet article, le qualificatif se rapportant aux Goths, peuple germanique, est gotique et non gothique ; l'adjectif gothique se rapporte quant à lui au style gothique, à l'art gothique, etc. qui n'ont pas de rapport direct avec les Goths. Il ne s'agissait pas d'une faute d'orthographe. Je remplace donc par la version précédente. Fabrice Philibert-Caillat 11 mai 2005 à 23:25 (CEST)
thread_title: Gotique et non gothique
Discussion:Le Chastang

message: le barrage du Chastang, ne se trouve pas sur la commune du Chastang...JM.
Ah bon ? Il faut séparer les articles mais où se trouve t'il donc ? VIGNERON 12 mai 2005 à 13:39 (CEST)
replies: text: mieux vaut tard que jamais, même si j'espère que tu avais trouvé la réponse depuis neuf ans. Le barrage du Chastang est situé entre Saint-Martin-la-Méanne (rive droite de la Dordogne à l'ouest) et Servières-le-Château (rive gauche, à l'est). Père Igor (discuter) 17 août 2015 à 17:47 (CEST)
thread_title:  Barrage du Chastang
Discussion:Sin City

message: Je pense qu'il serait bien de séparer la bande dessinée du film... de créer deux articles différents et d'inclure subtilement (lol - désolé il est tard et un rien me fait rire) un lien vers le film sur l'article bd et vice-versa. En résumé, créer un article Sin City (film, 2005)... et laisser le présent article Sin City pour la bd qui est l'oeuvre initiale. Oftheball 12 mai 2005 à 02:23 (CEST)
thread_title: Diviser Sin City ?
Discussion:Colette (boutique)

message: {{Wikiprojet
|Paris|faible
|Mode|faible
|avancement=BD
}}
{{page conservée}}
{{Confirmation OTRS|GFDL=oui|source=http://www.colette.fr/#/a/7/plus/17/colette/|otrs=2009030410044763}}[[Utilisateur:Bapti|Bapti]] [[Discussion Utilisateur:Bapti/mars 2009|✉]] 5 mars 2009 à 18:06 (CET)

message: *doit-on le voir comme de la pub pour une boutique ? je doute qu'on puisse en faire un article encyclopédique Al ☮ 12 mai 2005 à 03:09 (CEST)
thread_title: Untitled

message: Je tiens à faire remarquer que sur le site officiel, colette s'écrit systématiquement avec une minuscule au début, et pas seulement sur le logo. --Arroser Γen mode Mode → 10 octobre 2012 à 23:24 (CEST)
thread_title:  Minuscule
Discussion:Les Denis Drolet

message: Groupe de musique, Dennis Drolet inconnu au bataillon mais site internet (pas preuve absolue). --Pseudomoi 5 mai 2005 à 18:01 (CEST)
replies: text: supprimer, aucun album connu, ne respecte pas les critères d'admissiblité Denis -esp2008- 11 mai 2005 à 19:44 (CEST)
replies: text: conserver, puisque Remi affirme qu'ils sont connus Denis -esp2008- 11 mai 2005 à 21:49 (CEST)

text: du grand public quebecquois alors (autant je connais Perusse, mais eux pas du tout) Darkoneko (♬) 12 mai 2005 à 08:47 (CEST)
thread_title:  Depuis [[WP:PàS]]
Discussion:Olympique de Valence

message: Bonsoir,
Je voudrais faire un lien vers cet article depuis celui de Valence (Drôme), mais avant je souhaite qu'un expert en foot l'actualise, car il me semble que l'ASOAV n'existe plus, mais je ne suis pas du tout un spécialiste de football.
Merci de votre aide.
Sequajectrof 19 février 2006 à 22:34 (CET)
thread_title:  demande d'actualisation
Discussion:Marcel Van

message: Bonjour à tous,
Je me suis permis de mettre une majuscule à "Dominicains" et "Rédemptoristes". Ce sont des noms propres, à ne pas confondre avec le qualificatif, comme dans "religieux dominicain" ou "communauté rédemptoriste". --Casablanca1950 (d) 16 décembre 2010 à 07:38 (CET)
thread_title:  Majuscules 

message: (
Discussion Article sans source proposée par : ~Hubert)
=== Raisons de la demande de vérifier et d'inclure des références dans le texte d'article ===
L'ensemble de cette section ne fait pas utilisation du conditionnel. Ne cite pas de sources fiables et objectives. Pour un lecteur athée , cette section s'apparente à de la science fiction, alors que la vie de Marcel Van à l'air passionante (8 septembre 2013 à 03:34‎ Hubert Lamonnaie )
: Bonjour, j'ai fait des reformulations pour en effet, cité l'auteur des affirmations. Sa vie est passionnante, et nous apprend beaucoup de choses sur la vie et les actions de certains colons français du temps de l’Indochine. Ce n'est pas toujours glorieux, et l'on comprend que "l'histoire officielle" ne s'y étende pas trop. La vie et les aventures de Marcel Van semblent un miracle quotidiens (voir aussi ses diverses évasions et péripéties dans les cures). Je t'invite à acheter et lire son autobiographie. Cordialement, --FERNANDES Gilbert (discuter) 10 septembre 2013 à 10:30 (CEST)
thread_title:  Section "Au petit séminaire (1942-1943)" controversée, non objective. 

message: L'ensemble de cette section ne fait pas utilisation du conditionnel. Ne cite pas de sources fiables et objectives. Pour un lecteur athée , cette section s'apparente à de la science fiction, alors que la vie de Marcel Van à l'air passionante (8 septembre 2013 à 03:34‎ Hubert Lamonnaie )
: Bonjour, j'ai fait des reformulations pour en effet, cité l'auteur des affirmations. Sa vie est passionnante, et nous apprend beaucoup de choses sur la vie et les actions de certains colons français du temps de l’Indochine. Ce n'est pas toujours glorieux, et l'on comprend que "l'histoire officielle" ne s'y étende pas trop. La vie et les aventures de Marcel Van semblent un miracle quotidiens (voir aussi ses diverses évasions et péripéties dans les cures). Je t'invite à acheter et lire son autobiographie. Cordialement, --FERNANDES Gilbert (discuter) 10 septembre 2013 à 10:30 (CEST)
thread_title:  Raisons de la demande de vérifier et d'inclure des références dans le texte d'article
Discussion:Température corporelle humaine

message: Une température prise dans la bouche d'une valeur de 34° est elle normale ? Non c'est beaucoup trop faible. Vous êtes en hypothermie ou le thermomètre a la pile usée...
Est-ce que quelqu'un pourrait enrichir la dernière section pour préciser comment interpréter la température selon l'endroit où elle a été mesuré ? Par exemple (mais je ne suis vraiment pas sur de moi), il me semble que pour obtenir la température du corps il faut rajouter 0.5° à une température mesurée dans la bouche... Merci d'avance !
Est ce qu il y a une difference de temperature selon les populations? J ai des amis japonais et ils me disent tous que leur temperature corporelle est autour des 36degrés Celsius. Bref je me demande si il y a vraiment cette difference... quelqu un aurais des info precise la dessus?(richard)
>> De mon côté, on vient de me donner la même information : mon amie japonaise soutiens que sa température est 36,3 !!! Et que tous ses amis sont persuadés que la température normale est de 36°..;--AuxNoisettes 12 mai 2006 à 13:32 (CEST)

message: Dans ce paragraphe, cette phrase:
:Lorsque cette température est trop élevée, par exemple à la suite d’une infection, on parle de fièvre ou d’hyperthermie.
n'entre-t-elle pas en contradiction avec ce qui est écrit à l'entrée hyperthermie ...dans wikipédia ( cf : http://fr.wikipedia.org/wiki/Hyperthermie )où l'on peut lire
:À noter la différence entre fièvre et hyperthermie : la fièvre est issue d'un dérèglement du "thermostat" central (l'élévation de la température corporelle est produite par le corps lui-même), alors que l'hyperthermie résulte de l'accumulation de chaleur exogène (issue de l'environnement et non pas produite par le corps). Bien que les deux mots soient souvent pris comme synonymes, utiliser hyperthermie au lieu de fièvre est impropre et doit être autant que possible évité.
On pourrait écrire : " Lorsque cette température est trop élevée , et que cette altération est produite par le corps lui même ,on parle de fièvre ( qu'il convient de distinguer de l'hyperthermie résultant ,elle , de l'accumulation de chaleur issue de l'environnement et/ou produite par un effort intense ) ." Tiens ! je vais procéder au changement dans la foulée !--Trente7cinq (d) 16 septembre 2009 à 09:50 (CEST)
thread_title:  Maladie
Discussion:Moi (psychanalyse)

message: Voilà un article à reprendre du tout au tout. Ce concept mérite d'être replacé dans son histoire, l'évolution de la pensée de Freud en matière de topique, l'évolution du concept chez ses succeseurs (dont Mélanie Klein n'est qu'une parmis d'autres), la position particulière de jung pour qui il s'agit d'un complexe, non d'une topique, et de Lacan qui reprend à son compte une position très proche de Jung (structure imaginaire) ...
Si quelqu'un a le temps de commencer ce travail ... sinon je m'y mettrai quand j'aurai quelques heures devant moi, c'est-à-dire pas tout de suite.
Merci quand même à l'auteur inconu d'avoir commencé.
--François Martin-Vallas 12 mai 2005 à 14:15 (CEST)
thread_title: (Sujet non indiqué)

message: Proposé par : 86.72.234.161 (d) 19 février 2010 à 10:41 (CET)
thread_title:  Fautes d'orthographe 

message: Je pose la question. Aruspice (d) 7 février 2011 à 17:52 (CET)
replies: text: J'y réponds : Moi, avec une majuscule. Cordialement.--Jean-Louis Swiners (discuter) 19 avril 2019 à 11:21 (CEST)
thread_title:  moi ou Moi ? 

message: Le paragraphe  "Dans l'Esquisse [...]" est copiée du site CERPI ici: [http://www.cerpi-officiel.be/Principes-explicatifs/le-moi.html. Je ne sais pas si cela est légitime, ni si le site peut être considéré comme une source de qualité... Si non, Le Guen développe ce point dans le Dictionnaire freudien pp. 880-881. La référence qui correspond à ce passage dans l'Esquisse se trouve pp. 337-340. --Fifilolotte (discuter) 4 juin 2018 à 22:52 (CEST)
thread_title:   "Dans l'Esquisse...."
Discussion:Chanteur

message: Le terme Chansonnier redirige vers Chanson et non vers Chanteur. Est-ce normal ? Je vous invite à participer à la discution sur Discuter:Chanson
--Muphin 12 mai 2005 à 14:45 (CEST)
thread_title: Redirection de [[Chansonnier]]

message: Ladhari Youssef 197.15.208.144 (discuter) 5 janvier 2023 à 18:35 (CET)
thread_title:  Travail Chanteur
Discussion:Paco Rabanne

message: Une IP avait mis "En 2005, il remet ça avec les déclarations saugrenues sur une fin du monde probable, d'ici quelques années..."
J'ai enlevé, mais elle n'apparait même plus dans l'historique, sauf ici :  bizarre, un bug ?
YolanC 12 mai 2005 à 16:18 (CEST)
thread_title:  Vandalisme et bug 

message: Dans l’hyperview d’Ardisson, qui correspond à la référence numéro 12 de l’article, il est clairement dit, par Paco Rabane lui-même, que le livre « Le Feu du Ciel » est son huitième livre. Or, dans la section Publications (qui comprend aussi la bibliographie) de l’article, ce livre n’apparaît que comme le septième. Appel à toute bonne volonté de la part des contributeurs WP pour compenser cet oubli. Sadlerhm (discuter) 28 novembre 2020 à 19:39 (CET)
thread_title:  Publications : oubli dans la bibliographie 

message: Mettre _à_ sous la photo en place de _en_ (Kiev) -- je n'arrive pas à le faire moi-même :-( Eric Angelini (discuter) 16 février 2023 à 22:13 (CET)
replies: text: Corrigé. Il fallait passer par wikidata. Cordialement. Gabon100 (discuter) 16 février 2023 à 22:45 (CET)
thread_title:  Légende