lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Classe Ticonderoga

message: Bonjour,
Tu viens de mettre cette image dans l'article. Elle me sembre etre sous copyright. ( cf site d'ou elle vient). Il specifie tres clairement que les images sous sous copyright : All images are copyrighted by either USMilitaryArt.com or our suppliers. Donc, je pense qu'il faudrait l'enleve de l'article et en demande la suppression. CaptainHaddock BlaBla 7 juin 2006 à 16:15 (CEST)
replies: text: Je suis desole mais n'est-ce pas la meme chose (cf site d'ou elle vient). CaptainHaddock BlaBla 7 juin 2006 à 16:34 (CEST)
thread_title:  Image a copyright
Discussion:Assise (Italie)

message: J’ai enlevé, une première fois, le lien sur les photos en mettant le message suivant en commentaire de la modif : Merci d'utiliser le site dédié WikiCommons pour les photos.</br>
Je place donc maintenant le même message dans cette page de discussion. Il est explicite : vous voulez ajouter des photos. Et bien, vous les chargez sur WikiCommons et vous les appelez dans l’article. Rien de plus simple. Voir aide. Mais pas de lien externe pour des photos avec peu de valeur ajoutée. Merci. jpm2112 7 juin 2006 à 18:05 (CEST)
replies: text: de plus, qui étaient, en partie, faussement placées ici (Piero della Francesca). Je vais m'en occuper. Signé -- louis-garden 9 novembre 2006 à 18:49 (CET)
thread_title:  Photos - blog 

message: À l'appui de mes modifs dans cette page relatifs sur les style architecturaux des deux basiliques :
* Wikenglish : Its architecture is a synthesis of Romanesque and French Gothic artwork, establishing many of the typical characteristics of Italian Gothic architecture.
* Witalien : Sur l'opposition des effets architecturaux "forse anche per questo era chiamata Collis inferni. Su quel colle, che poi verrà chiamato Colle del Paradiso"
Signé --louis-garden 3 février 2007 à 17:19 (CET)
thread_title: Staïle

message: l'effondrement de la basilique en 1997 n'a pas tué 4 franciscains, comme il était dit, mais deux techniciens de la Surintendance d'Ombrie, Bruno Brunacci et Claudio Bugiantella, et deux frères, P. Angelo Api et Zdzislaw Borowiec d'après cette source 
: Information précieuse ainsi que le lien que je place aussi pour l'intégralité de l'homélie (ainsi que dans la page de la basilique). Merci. Signé --louis-garden 14 février 2007 à 17:13 (CET)
thread_title: Les 4 victimes

message: Seconde phrase : "médiévalE", s'il vous plaît ; ou bien "à l'époque médiévale"... Merci !
:S'il s'agit de "l'apogée médiéval", c'est correct : apogée serait masculin !
:Par contre, "Assise" est-il du masculin ou du féminin ? Dit-on l'Assise médiéval/e, contemporain/e ? --176.179.154.212 (discuter) 23 novembre 2019 à 21:42 (CET)
thread_title:  typo
Discussion:Debout la France

message: Après avoir écouté les propos et lut le programme de Dupont-Aignan, on voit clairement que DLF est un petit peu plus à droite qu'il est écrit sur notre encyclopédie. Dans l'infobox, actuellement le parti est positionné à "Droite à extrême droite". Il serait pas mal de changer ça en "Droite radicale à extrême droite". Pour prouver que ma proposition est bonne à ajouter, la source que je propose est : à la veille du second tour des élections 2017, Le Pen a fait un discours accompagné de Dupont-Aignan annonçant que si elle gagnait ce second tour, Dupont-Aignan serait son premier ministre jusqu'à changement. L'Airbus (discuter) 16 septembre 2022 à 20:35 (CEST)
thread_title:  Droite radicale à extrême droite 

message: DLF est enregistré pour le moment comme étant affilié au parti CRE. Pourtant, on ne trouve nulle trace de son affiliation sur leur site (https://ecrparty.eu/about/). 
La confusion provient peut-être que Dupont-Aignan a exprimé le voeu de siéger au Parlement Européen dans le groupe CRE lors de la campagne européenne de 2019 (https://twitter.com/EuropeElects/status/1076308272150388738?s=20), ce qui n'a jamais été concrétisé puisqu'il n'a obtenu aucun siège.
Que penser donc d'un retrait de la mention de l'affiliation européenne de DLF? B.dhéricourt (discuter) 11 septembre 2023 à 10:50 (CEST)
replies: text: Je suis pour le retrait. --Contributeur500 (discuter) 11 septembre 2023 à 20:33 (CEST)
replies: text: La page DLF est en SPE, donc je ne peux pas y toucher. Il faudrait que quelqu'un ayant les permissions nécessaires s'en occupe. B.dhéricourt (discuter) 13 septembre 2023 à 11:59 (CEST)
thread_title:  Affiliation européenne erronée 

message: Merci d’ajouter les 25 conseillers municipaux ainsi que les 5 maires de Debout La France 
Source Data Gouv : https://www.data.gouv.fr/fr/datasets/repertoire-national-des-elus-1/ 2A02:8429:F0D3:5E01:5D02:6232:77A2:AF46 (discuter) 28 novembre 2023 à 01:31 (CET)
thread_title:  Élus
Discussion:Courrier international

message: Bonjour, 
il y a actuellement trois bandeaux sur l'article : pub, problèmes multiples et à recycler. Comme il y a redondance et qu'il est pénible d'avoir des articles ainsi décorés, j'enlève pub et à recycler.--Jimmy-jambe (discuter) 26 novembre 2014 à 17:45 (CET)
thread_title:  Problèmes multiples
Discussion:Traités de Westphalie

message: Il est écrit dans l'article que les Traités consacrent le principe du cujus regio, ejus religio ; or il me semble qu'au contraire, Westphalie conduit à l'abrogation de ce principe qui avait été adopté à l'issue de la Diète d'Augsbourg, un siècle plus tôt. Les Traités constituent plutôt une avancée supplémentaire : les individus peuvent choisir leur religion, indépendamment de la volonté de leur souverain. Alaert van Meulen (discuter) 6 janvier 2023 à 00:26 (CET)
replies: text: Bon, apparemment je me trompe - mais le "cujus regio" me paraît quand même plus attaché à Augsbourg qu'à Westphalie ? Alaert van Meulen (discuter) 6 janvier 2023 à 00:28 (CET)
thread_title:  "Cujus regio, ejus religio"
Discussion:Maxime Chattam

message: L'information du vrai nom de Maxime Chattam a été revertée plusieurs fois sans motif. Pouvez vous m'expliquer ce qui motive ce revert ? — Mirgolth 16 juillet 2008 à 07:45 (CEST)
thread_title: État civil de Maxime Chattam

message: Ayant lu le commentaire, j'ai regardé ce que disait l'article à ce sujet : dans la partie "Bibliographie/Romans", sont cités deux livres pour 2013, l'un déjà paru (La conjuration primitive) et l'autre à paraître (Neverland), avec une date de parution indiquée du 1er novembre 2013. Doit-on en déduire que le visiteur qui fait ce commentaire s'attendait à voir écrit clairement et en gras "son prochain livre sort à telle date", et que Wikipédia est trop encyclopédique pour lui ?
Du coup, je ne sais pas s'il faut juste cocher "aucune action nécessaire" sur la page du commentaire ou s'il y a moyen d'écrire quelque part une réponse pour indiquer où trouver l'information en question sur la page...--Canaricolbleu (d) 9 août 2013 à 09:58 (CEST)
thread_title:  [[Spécial:ArticleFeedbackv5/Maxime_Chattam/0501882e701107bc7ed3842b2b77d811|Commentaire]] sur "son nouveau livre" 

message: Il y a là une incohérence de l'article qui précise pourtant bien que Chattham n'est qu'un pseudonyme et pas un changement de patronyme. Waltenburg (discuter) 19 février 2021 à 15:10 (CET)
thread_title:  Si chattham s'appelle Drouot comment se fait il que ses enfants s'appellent Chattham ?
Discussion:Les Extrauniversels/Admissibilité

message: Traité : article suppriméRune Obash-Oook??? 14 juin 2006 à 01:39 (CEST)

message: Proposé par : Sebcaen | ¿? 7 juin 2006 à 17:16 (CEST)
thread_title:  [[:Les Extrauniversels]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# et transférer dans la catégorie humour paranoïaque, c'est rigolo ! Guffman 8 juin 2006 à 00:20 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # et transférer dans la catégorie humour paranoïaque, c'est rigolo ! Guffman 8 juin 2006 à 00:20 (CEST)
thread_title: Conserver

message: #la cooooonspiration, la graaande cooonspiration... Markadet∇∆∇∆ 7 juin 2006 à 17:17 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion catégorie:Parti politique par idéologie

message: Ces partis n'entrent ni dans la catégorie partis ethniques ni dans celle des partis indépendantistes, il faudrait s'accorder sur une dénomination de catégorie pour les en distinguer. Pour le moment, certains sont catégorisés erronément "partis ethniques" ou "partis indépendantistes". --Pylambert 21 mai 2007 à 13:30 (CEST)
thread_title:  Partis autonomistes-territoriaux, régionalistes
Discussion:Marmottux/Admissibilité

message: Traité : article suppriméRune Obash-Oook??? 14 juin 2006 à 01:44 (CEST)

message: Proposé par : ~Pyb Talk 7 juin 2006 à 18:52 (CEST)
thread_title:  [[:Marmottux]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# Salut,
à Marmottux, si vous habitez dans le coin, nous souhaitons vous inviter à partager une pizza, un de ces soirs, et discuter de notre notoriété, auprès de la trentaine de participants plus ou moins réguliers hebdomadaires, de toute la vallée de la Maurienne :)
Nous oeuvrons en milieu rural, et il nous semble important de nous adresser à tous et au plus grand nombre. Et il nous semble que c'est le cas. De 15 ans à 65 ans...
Merci!
====Supprimer====
# Je n'ai rien contre les utilisateurs de Linux. Mais l'association manque sérieusement de notoriété.--Bertrand GRONDIN 7 juin 2006 à 19:28 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # Je n'ai rien contre les utilisateurs de Linux. Mais l'association manque sérieusement de notoriété.--Bertrand GRONDIN 7 juin 2006 à 19:28 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Topinambour

message: Il est dit dans l'article que le topinambour n'a pas de prédateurs, or les topinambours de mon jardin sont régulièrement décimés par les campagnols.
Doit-on modifier l'article ?
:Il est bien possible que les parties aériennes de la plante ne soient pas sensibles aux moisissures ni aux insectes, mais que les tubercules soient cependant un aliment de choix pour des rongeurs affamés. --Asabengurtza (d) 30 décembre 2008 à 13:49 (CET)
thread_title:  Prédateurs 

message: Aussi il est dit dans la presentation qu"on appelle aussi le topinambour "poire de terre", mais quand on clique sur le lien, "poire de terre" donne le yacon, autre tubercule!--
81.193.127.118 (d) 11 juillet 2011 à 16:02 (CEST)
thread_title:  Recette
Discussion:Dave Brubeck

message: Cet article peut il vraiment être dans la catégorie Smooth Jazz ? · Eяagny · ♫ · 28 juin 2007 à 21:31 (CEST)
replies: text: Je suis tout à fait d'accord avec toi, Eragny, ce n'est pas la catégorie que j'aurais choisie pour un tel artiste, improvisateur et grand maitre des tempos « non carrés » (unsquare dance, par exemple, ou bien, tout simplement, le célebrissime Take Five)...Si celui qui a placé Dave Brubeck dans cette catégorie pouvait s'en expliquer ici, ce serait bien !Yves 29 juin 2007 à 11:32 (CEST)
thread_title:  Smooth Jazz 

message: Le lien vers Take Five ne marche plus. C'est dommage ! On peut le rétablir ? Charles Berg 14 juillet 2007 à 20:42 (CEST)
thread_title:  Lien mort

message: Il est écrit dans le texte que l'un des fils de Dave Brubeck est décédé en 2009, à l'âge de 60 ans. Ceci me semble faux puisque :
- hier soir (le 28 juin 2011), au spectacle de Dave Brubeck au Festival international de jazz de Montréal, celui-ci a lui-même parlé de "tous ses fils";
- je ne trouve aucune source sur le Web qui mentionne le décès d'un des fils Brubeck.
merci!
70.81.32.167 (d) 30 juin 2011 à 05:55 (CEST)
thread_title:  Mort de son fils?
Discussion:Baccalauréat scientifique

message: Bonjour, le tableau n'est pas juste.
Si la filière S existe depuis 1995, je pense que le tableau met les trois options du bac S qui existent en 2018 mais pour avoir passé le bac dans le début des années, les trois options possibles étaient alors S option Maths, S option Sciences physiques et S option S.V.T.
185.24.185.195 (discuter) 6 février 2018 à 14:10 (CET)
thread_title:  1995 à nos jours
Discussion catégorie:Mathématicien perse/Admissibilité

message: Traité : article suppriméRune Obash-Oook??? 21 juin 2006 à 10:53 (CEST)

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
:  compte-tenu des explications fournies qui confirment mes craintes. Le changement de nom d'un pays Perse/Iran n'est pas pertinent pour classer des personnes originaires de ce pays en catégories différentes ; la modification proposée s'insère dans un plan de classement incorrect et incohérent avec les sources concernant l'histoire de l'Iran. Caverna 8 juin 2006 à 10:23 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: :  compte-tenu des explications fournies qui confirment mes craintes. Le changement de nom d'un pays Perse/Iran n'est pas pertinent pour classer des personnes originaires de ce pays en catégories différentes ; la modification proposée s'insère dans un plan de classement incorrect et incohérent avec les sources concernant l'histoire de l'Iran. Caverna 8 juin 2006 à 10:23 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Excellente idée--Bertrand GRONDIN 7 juin 2006 à 22:46 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Au-delà du réel (série télévisée)

message: Il me semble qu'il y a 2 séries de présentées dans cet article. Il me semble qu'ils devraient en avoir chacun un avec un lien pour atteindre l'autre. --Fhennyx 7 juin 2006 à 20:57 (CEST)
thread_title:  Diffusion
Discussion:Abstinence/Droit d'auteur

message: Signalé par : sand 7 juin 2006 à 21:33 (CEST)
replies: text: En cours cf page de discussion de l'article. sand 8 juin 2006 à 09:58 (CEST)

text: ajout supprimé, absence d'autorisation, --P@d@w@ne 3 août 2006 à 11:06 (CEST)
thread_title:  [[:Abstinence]]
Discussion:Armand Galéa/Admissibilité

message: Traité - supprimé
Bradipus Bla 29 juin 2006 à 23:20 (CEST)

message: Proposé par : Louis Kehlweiler 7 juin 2006 à 21:34 (CEST)
thread_title:  [[:Armand Galéa]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# On est une encyclopédie universelle ou on ne l'est pasNkm 7 juin 2006 à 23:43 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: # On est une encyclopédie universelle ou on ne l'est pasNkm 7 juin 2006 à 23:43 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Aucun intérêt enclopédique. Curriculum vitæ--Bertrand GRONDIN 7 juin 2006 à 22:49 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: # , moi et la politique gauloise... Nicolas Ray 8 juin 2006 à 08:22 (CEST)
thread_title: Neutre / autres
Discussion:Campagne des banquets

message: Dans le paragraphe "Origine", je ne suis pas bien sûr de comprendre le contenu de la parenthèse, tout à la fin ! J'ai donc "rayé" et ... équipé de points d'interrogation ! - Bien cordialement - Marc ROUSSEL - Markus3 7 juin 2006 à 21:37 (CEST)
replies: text: Devrais-je comprendre : "opposition libérale (et bel et bien royaliste) et démocrate" ? -- Marc ROUSSEL -- Markus3 7 juin 2006 à 21:45 (CEST)
thread_title:  Sans titre
Discussion:Rico Constantino/Droit d'auteur

message: Signalé par : bsm15 7 juin 2006 à 21:47 (CEST)
replies: text: J'ai réglé moi-même le problème avec une suppression, dans la mesure où la reprise du texte du blog n'a pas été justifiée et que c'est tout simplement un copié-collé, suffisant donc pour être mis à la poubelle. ★EyOne★ 22 juin 2006 à 15:38 (CEST)
thread_title:  [[:Rico Constantino]]
Discussion:Bitschhoffen/Droit d'auteur

message: Signalé par : Sharky 7 juin 2006 à 22:55 (CEST)
replies: text: L'article a été refondu entièrement. - phe 23 juillet 2006 à 22:18 (CEST)
replies: text: pas chez moi en tout cas..copie quasi conforme, donc supprimé --P@d@w@ne 3 août 2006 à 11:11 (CEST)
thread_title:  [[:Bitschhoffen]]
Discussion:Mandorle

message: je constate que ce terme désigne aussi l' une des formes mécaniques (que les ingénieurs m'excusent cette imprécision) notamment spatiales. --G de Gonja 25 décembre 2011 à 03:45 (CET)
thread_title: Mécaniques

message: Sur le dernier sens de la mandorle portant sur l'amande, il faudrait mentionner tout simplement que l'amandier, dont l'amande est le fruit, est dans la bible le symbole de la résurrection ! (cf le prophète Jérémie, sur le "veilleur", nom de l'amandier, qui fleurit le premier alors que c'est encore l'hiver !) --Frater Hilarius (discuter) 20 avril 2021 à 14:58 (CEST)
thread_title:  forme et symbolique de la mandorle
Discussion:Engwiller/Droit d'auteur

message: Signalé par : Sharky 7 juin 2006 à 23:03 (CEST)
replies: text: Attendre au moins 15 jours ou me contacter sur ma page de discussion, l'utilisateur vient seulement d'être prévenu. - phe 23 juillet 2006 à 22:25 (CEST)
replies: text: en attendant, l'utilisateur a supprimé le bandeau de soupçon de violation de copyright (et celui d'ébauche au passage). je crois qu'il n'en a rien à foutre... mais ce n'est que mon avis. Je continuerai à faire le ménage derrière lui pendant une semaine encore si necessaire ; après je crois que je vais commencer à devenir méchant. -- Sharky 26 juillet 2006 à 12:27 (CEST)
replies: text: L'auteur a repris l'article substantiellement non (cf ) ? - phe 26 juillet 2006 à 15:25 (CEST)
replies: text: C'est un point de vue. Ce genre de rewriting ne me convaint pas cependant. C'est une chose de s'inpirer d'un site (tout le monde n'est pas une sommité de l'histoire locale), c'en est une autre de paraphraser un site sous copyright. Si j'étais prof, je n'accorderai qu'un 2/20 compte tenu des éléments connus. C'est toujours mon opinion personelle. Le contributeur s'est au moins donné la peine de reprendre sa copie. C'est déjà ça. Sharky 26 juillet 2006 à 20:34 (CEST)
replies: text: Idem que Sharky, paraphrasage copyvio persistant...suppression des versions sauf la première --P@d@w@ne 3 août 2006 à 11:16 (CEST)
thread_title:  [[:Engwiller]]
Discussion:Cosmologie religieuse

message: Je ne comprends pas d'où sortent les dates qui se trouvent dans ce blog, ,
et qui sont aussi dans le site de l'UQAM :
* 1664 pour une première levée d'index de Galilée,
* 1784 pour la réhabiliation de Galilée par Clément XII (à cette date, c'était Pie VI qui était pape !).
Y aurait-il un rapport avec le fait que l'acte de réhabilitation demandé par Jean-Paul II en 1992 n'est toujours pas paru ? Pautard 7 juin 2006 à 23:19 (CEST)
thread_title:  Questions qui restent posées 

message: Voici les articles qui existent à cette date [13 juillet 2006 à 11:11 (CEST)
thread_title: Références aux civilisations

message: Bonjour,
La structure actuelle de l'article me semble trop décousue, principalement à cause d'interprétations divergentes de son objectif, qui, si je ne m'abuse, devrait être de résumer les principales études globales sur l'ensemble des cosmologies religieuses existantes (celles qui les recensent et celles qui les comparent) et non de résumer en une sorte de pot-pourri les articles sur chacune des différentes cosmogonies religieuses.
Il pourrait être bon de présenter d'abord l'évolution historique des études sur le sujet, avant de présenter plus en détail les analyses qui font consensus et celles qui restent débattues.
Mais tout cela demande avant tout d'établir et de lire une bibliographie correspondant réellement au sujet, ce qui n'est actuellement pas du tout le cas.
Je propose, pour commencer, à défaut de mieux et en attendant des compléments de la part de vrais spécialistes du sujet :
* Analyse comparée de la place accordée aux esprits dans différentes cosmologies : .
* Au sujet des travaux de cosmologie comparée d'Alexandre de Humbolt : .
El ComandanteHasta ∞ 30 août 2010 à 12:05 (CEST)
replies: text: Plus de cinq années sont passées... Et toujours pas de réponse. J'avais oublié ce message, et j'allais déposer le même, après relecture de cette ébauche d'article complètement décousue. Si personne ne s'y oppose, je vais m'atteler à la réécriture totale de l'article sur une de mes sous-pages, puis je viendrai soumettre ici ma proposition de nouvel article. Si je n'obtiens toujours aucune opposition sérieuse, je remplacerai alors l'article actuel par mon texte. El Comandante (discuter) 24 mars 2016 à 15:10 (CET)
thread_title: Structure et sujet de l'article
Discussion:Lucien-Samir Arezki Oulhabib/Admissibilité

message: Traité : article supprimé (avec deux mois de retard, avait semble-t-il été oublié). Hégésippe | ±Θ± 20 août 2006 à 04:42 (CEST)

message: Proposé par : Traumrune 7 juin 2006 à 23:40 (CEST)
replies: text: [[Utilisateur:Danièle B.] 14 juin 2006 à 13:23 (CEST)
thread_title:  [[:Lucien-Samir Arezki Oulhabib]] 

message: Notoriété très douteuse. De plus illustres intellectuels devraient paraitre bien avant lui. Autrement il faudrait ajouter tous les enseignants de la Sorbonne et tous les grands académiciens français auteurs et générateurs de concepts inédits, ce qui n'est pas le cas de ce jeune sociologue pourvoyeur de polémiques.
 
====Conserver====
#
====Supprimer====
#  Traumrune 7 juin 2006 à 23:46 (CEST)
replies: text: [[Utilisateur:Danièle B.] 14 juin 2006 à 13:23 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  Traumrune 7 juin 2006 à 23:46 (CEST)
replies: text: [[Utilisateur:Danièle B.] 14 juin 2006 à 13:23 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:2Be3

message: Comme dans bien des fiches de groupe, il y a ici des phrases proprement incomprehensibles :  Je l'enleve dans une semaine s'il n'y a pas de reaction. patapiou 8 juin 2006 à 00:00 (CEST)
replies: text: attends, c'est de l'info choc ça!!!! :-) Xfigpower (pssst) 8 juin 2006 à 20:39 (CEST)
replies: text: Fait. patapiou   (Discuter) 19 juin 2006 à 05:09 (CEST)
thread_title: Discussion

message: J'ai exporté les infos concernant Frank Delay dans un article à son nom. Il n'y a pas de raison qu'il ne dispose pas d'un article comme les deux autres
--Hercule Discuter 16 septembre 2009 à 15:43 (CEST)
thread_title:  Scission
Discussion:Théorie de la connaissance

message: Bonjour, 
Je m’interroge à nouveau sur l'articulation entre le présent article et Connaissance et Connaissance (philosophie). Notamment j'ai du mal à comprendre qu'est ce qui doit aller dans quoi. D Cat laz (discuter) 13 janvier 2024 à 04:55 (CET)
thread_title:  Articulation entre articles
Discussion modèle:Palette Ubuntu

message: Un modèle sympa mais :
* le lien vers Ubuntu en bleu sur fond marron n'est pas très lisible...
* Pourquoi utiliser la couleur et le logo Ubuntu pour ce modèle ? On y parle de Kubuntu (bleu par exemple) et d'autres...
Slasher-fun 8 juin 2006 à 00:58 (CEST)
replies: text: Oui, oui, complètement d'accord, si vous voulez améliorer le modèle pas de soucis, je l'ai fait assez rapidement surtout avoir la structure. Je reconnais que le bleu sur le fond marron, c'est moyen :). Mais bon, je ne sais pas si on peut changer la couleur du lien (j'veux dire au niveau de la cohérence avec le reste des articles parce qu'au niveau technique c'est fort probable que ce soit possible). Mais sinon, pourquoi pas bleu au lieu de marron? Eh bien en fait, je pense que c'est Ubuntu le terme qui englobe l'ensemble de ses dérivés et c'est souvent ce ton de couleurs qui est employé pour représenter Ubuntu (comme sur www.ubuntu.com par exemple). 16@r 8 juin 2006 à 01:19 (CEST)

text: Moi, je trouve bien la couleur du fond, elle rappelle Ubuntu. Quant à Kubuntu qui est bleu (etc.) c'est vrai, mais ce sont des projets secondaires, l'initial est bien Ubuntu, non ? Toutefois, il faut trouver un moyen de changer la couleur du lien parce que c'est effectivement moche le bleu foncé sur du marron foncé... --Amine Brikci N 10 juin 2006 à 04:47 (CEST)
thread_title: Remarques
Discussion:Scott McKenzie

message: "Sur le titre, Phillips joue de la guitare et Michelle Phillips du carillon." Hum, sans doute un des deux "Phillips" est faux. --MathsPoetry (d) 20 août 2012 à 13:38 (CEST)
replies: text: Exact. D'après sa page en anglais, c'est un certain Gary L. Coleman qui est au carillon. J'ai corrigé. Merci du signalement. --Jackrs le 20 août 2012 à 13:59 (CEST)
thread_title:  erreur ?