Discussion:Le Capitalisme de la séduction/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 30 juin 2022 à 23:06 (CEST)
thread_title:  [[Le Capitalisme de la séduction]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# sources secondaires centrées ajoutées dans l'article, par exemple la préface d'Aymeric Monville (rédacteur en chef de la revue La Pensée) ; l'article de la journaliste K. Sifroui sur economia.ma ; l'article de P. Paratin dans LVSL. Par ailleurs les analyses qui sont au coeur du livre sont souvent citées, voir quelques refs que j'ai introduites, et par exemple dans Le Monde diplomatique R. Roznak dit qu'il s'est inspiré de  (ce livre pour analyser la pornographie https://www.monde-diplomatique.fr/2022/04/ROSZAK/64606 («La production, la consommation de pornographie  attristent la bourgeoisie traditionnaliste, mais font le jeu du « capitalisme de la séduction » qu'analysait Michel Clouscard dès les années 1970 [Michel Clouscard, Le Capitalisme de la séduction, Éditions sociales, 1981]. Son travail permet de mieux situer l'essor des industries du loisir et du plaisir, inévitable quand les marchés traditionnels - ceux des biens de confort et d'équipement - arrivent à saturation.») ; autre exemple, dans Le Figaro, il est demandé à Gilles Lipovetsky de situer sa propre pensée par rapport aux thèses développées dans le Capitalisme de la séduction https://www.lefigaro.fr/vox/societe/2017/11/22/31003-20171122ARTFIG00218-gilles-lipovetsky-nous-vivons-dans-des-societes-o-la-seduction-regne-sans-maitre.php. «(Dans Le Capitalisme de la séduction, Michel Clouscard affirme que la « libération » de Mai 68 (jouir sans entraves) a accentué le consumérisme. Êtes-vous d'accord avec cette thèse ? La libération des moeurs nourrit-elle ce capitalisme de la séduction ?»). Un article sans sources, s'il traite un sujet notable, prend un bandeau "sans sources". Le traitement d'un sujet et l'admissibilité de ce sujet sont deux questions distinctes--JMGuyon (discuter) 1 juillet 2022 à 18:54 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # sources secondaires centrées ajoutées dans l'article, par exemple la préface d'Aymeric Monville (rédacteur en chef de la revue La Pensée) ; l'article de la journaliste K. Sifroui sur economia.ma ; l'article de P. Paratin dans LVSL. Par ailleurs les analyses qui sont au coeur du livre sont souvent citées, voir quelques refs que j'ai introduites, et par exemple dans Le Monde diplomatique R. Roznak dit qu'il s'est inspiré de  (ce livre pour analyser la pornographie https://www.monde-diplomatique.fr/2022/04/ROSZAK/64606 («La production, la consommation de pornographie  attristent la bourgeoisie traditionnaliste, mais font le jeu du « capitalisme de la séduction » qu'analysait Michel Clouscard dès les années 1970 [Michel Clouscard, Le Capitalisme de la séduction, Éditions sociales, 1981]. Son travail permet de mieux situer l'essor des industries du loisir et du plaisir, inévitable quand les marchés traditionnels - ceux des biens de confort et d'équipement - arrivent à saturation.») ; autre exemple, dans Le Figaro, il est demandé à Gilles Lipovetsky de situer sa propre pensée par rapport aux thèses développées dans le Capitalisme de la séduction https://www.lefigaro.fr/vox/societe/2017/11/22/31003-20171122ARTFIG00218-gilles-lipovetsky-nous-vivons-dans-des-societes-o-la-seduction-regne-sans-maitre.php. «(Dans Le Capitalisme de la séduction, Michel Clouscard affirme que la « libération » de Mai 68 (jouir sans entraves) a accentué le consumérisme. Êtes-vous d'accord avec cette thèse ? La libération des moeurs nourrit-elle ce capitalisme de la séduction ?»). Un article sans sources, s'il traite un sujet notable, prend un bandeau "sans sources". Le traitement d'un sujet et l'admissibilité de ce sujet sont deux questions distinctes--JMGuyon (discuter) 1 juillet 2022 à 18:54 (CEST)
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message: # Cf l'argumentation que j'avais indiquée lors de la pose du bandeau :  Aucune source de nature à montrer la notoriété de cet essai depuis la création de la page en 2009. Page quasi-orpheline ; aucun interwiki. La page n'a pas évolué depuis. — Oiseau des bois (♫ Cui-cui ?) 30 juin 2022 à 23:09 (CEST)
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message: #  Google scholar donne la liste des 69 publications qui ont cité cet ouvrage. Le capitalisme de la séduction passe pour être l'oeuvre majeure de Clouscard. J'ai consulté (sur Cairn) l'article Michel Clouscard, critique de Lévi-Strauss par Romain Roszak, Cités, 2016 qui donne des éléments d'analyse à ce sujet.--Mahl (discuter) 2 juillet 2022 à 22:28 (CEST)
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