lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Rampog macan/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 8 bon article, 0 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 100 % > 66 %
Gemini1980  oui ? non ? 20 avril 2014 à 00:18 (CEST)

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
#  
# , la proposante. --Abujoy (discuter) 5 avril 2014 à 15:34 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  
# , la proposante. --Abujoy (discuter) 5 avril 2014 à 15:34 (CEST)
thread_title:  Bon article 

message: Bonjour. 
Shiva est, me semble-t-il, une divinité masculine. La légende d'une des illustrations dit : . Shiva y est féminin. Est-ce moi qui suit dans l'erreur ? 
--H2O(discuter) 17 avril 2014 à 05:43 (CEST)
replies: text: Bonjour et merci pour ta relecture ! En effet, Shiva est une divinité masculine. L'erreur est corrigée. Cordialement, --Abujoy (discuter) 17 avril 2014 à 09:10 (CEST)
thread_title:  Question de Jmh2o 

message: Salut,
Je ne comprends pas trop le sens de la phrase suivante : "La mise à mort est mise en place par la population javanaise, afin d'éviter la vengeance de l'âme du tigre"; en quoi la mise à mort empêcherait la vengeance de l'âme, puisque c'est elle qui la "libère" en quelque sorte ? Ce serait possible d'être plus explicite ? Merci Huesca (discuter) 18 avril 2014 à 10:05 (CEST)
replies: text: Bonjour et merci pour ta relecture attentive. En fait, il s'agit d'une mise à mort réalisée collectivement afin d'éviter que le tigre se venge d'une personne en particulier. J'ai modifié la phrase fautive dans l’article, est-ce que c'est plus clair à présent ? Amicalement, --Abujoy (discuter) 18 avril 2014 à 10:35 (CEST)
replies: text: Je comprends mieux, merci ! Huesca (discuter) 18 avril 2014 à 10:49 (CEST)
thread_title:  Remarque de {{u|Huesca}}
Discussion:Philippe Benassaya/Admissibilité

message: Proposé par : Langladure (discuter) 5 avril 2014 à 15:27 (CEST)
thread_title:  [[Philippe Benassaya]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# En raison des ouvrages publiés chez un éditeur reconnu. Efbé  5 avril 2014 à 18:23 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # En raison des ouvrages publiés chez un éditeur reconnu. Efbé  5 avril 2014 à 18:23 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # Proposant. Langladure (discuter) 5 avril 2014 à 18:22 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Pascal Blanc/Admissibilité

message: Proposé par : Altmine (discuter) 5 avril 2014 à 15:37 (CEST)
thread_title:  [[Pascal Blanc]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  : Certes hors critères des personnalités politiques, mais il est tout de même maire d'une ville de 66 000 habitants, qui de + est une préfecture. Je pense que tous les maires des villes de + de 50 000 habitants devraient avoir de facto leur place sur wikipédia. Axou (discuter) 6 avril 2014 à 20:02 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  : Certes hors critères des personnalités politiques, mais il est tout de même maire d'une ville de 66 000 habitants, qui de + est une préfecture. Je pense que tous les maires des villes de + de 50 000 habitants devraient avoir de facto leur place sur wikipédia. Axou (discuter) 6 avril 2014 à 20:02 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  proposant.
#  . Maire ne fait pas partie des critères d'admissibilités.--Baguy (discuter) 5 avril 2014 à 22:08 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits, ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :
# . Non respect des critères d'admissibilités. Alexandre Daniel 6 avril 2014 à 17:46 (CEST)
thread_title:  Avis non décomptés
Discussion:Province du Portugal/Admissibilité

message: Proposé par : 86.220.161.27 (discuter) 5 avril 2014 à 15:45 (CEST)
thread_title:  [[Province du Portugal]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  Oui, là... sans autres précisions, il est un peu difficile de comprendre l'article et son apport par rapport à l'article Portugal.--Damyenj (discuter) 5 avril 2014 à 16:47 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Oui, là... sans autres précisions, il est un peu difficile de comprendre l'article et son apport par rapport à l'article Portugal.--Damyenj (discuter) 5 avril 2014 à 16:47 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Pauline (film, 2010)/Admissibilité

message: Proposé par : 193.190.253.145 (discuter) 5 avril 2014 à 17:15 (CEST)
thread_title:  [[Pauline (film, 2010)]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# Comme écrit dans la page de discussion de la page concernée, je suis pour la conservation. Ce court-métrage est en effet moins connu que d'autres, mais sa diffusion par l'INPES et en tant qu'outil pédagogique lui donne une certaine notoriété. Il s'agit d'autre part d'un film des débuts de deux actrices aujourd'hui reconnues. Enfin, de part son thème, il s'inscrit parfaitement dans la filmographie de sa réalisatrice. Il me semble donc légitime de le conserver. Aurélien M (discuter) 5 avril 2014 à 18:28 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Comme écrit dans la page de discussion de la page concernée, je suis pour la conservation. Ce court-métrage est en effet moins connu que d'autres, mais sa diffusion par l'INPES et en tant qu'outil pédagogique lui donne une certaine notoriété. Il s'agit d'autre part d'un film des débuts de deux actrices aujourd'hui reconnues. Enfin, de part son thème, il s'inscrit parfaitement dans la filmographie de sa réalisatrice. Il me semble donc légitime de le conserver. Aurélien M (discuter) 5 avril 2014 à 18:28 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Hors des critères des oeuvres audiovisuels. Le fait que l'INPES diffuse ce film n'est pas un critère. Soniqueboum (discuter) 7 avril 2014 à 09:15 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:New Tang Dynasty Television

message: Quelqu'un aurait-il les deux pages citées en référence de l'ouvrage de  ? Il en vente sur Amazon à plus de 100€, ça fait un peu cher  --Nibbler869 (discuter) 29 septembre 2019 à 10:01 (CEST)
replies: text: D'après l'historique , c'est Lotus 50 qui a ajouté cette référence.--Nibbler869 (discuter) 29 septembre 2019 à 10:14 (CEST)
replies: text:  Elnon l'a mis en lien dans les références de la page. Merci ! --Nibbler869 (discuter) 29 septembre 2019 à 19:59 (CEST)
thread_title:  Référence Globalizing Asian religions : management and marketing 

message: "Au début des années 2020, le média migre vers la publication de contenus destinés à l’extrême droite et complotiste."
vous avez des sources pour affirmer cela ? ca semble un tout petit peu "jugement divin" pour un gauchiste qui aime bien leur liberté de ton.
Neofutur (discuter) 27 septembre 2022 à 21:49 (CEST)
replies: text: Voir la source 18 du Parisien qui répond pleinement à la question. Lebrouillard demander audience 28 septembre 2022 à 09:55 (CEST)
replies: text: une source unique d'un journal français qu'on ne peut lire que si on est abonné et qui date d'avril 2021, c'est fort léger pour en déduire une vision complotiste. D'autant plus que le discours contestataire d'hier sur la COVID s'est révélé assez juste (hélas....)  Colas009 (discuter) 9 octobre 2022 à 19:50 (CEST)
replies: text: Je note une multiplication des créations de comptes et passages sous IP depuis 1 semaine (alors que la version est en place depuis de longs mois) pour tenter de sabrer la source du Parisien et apologie en faveur du NTDT et ses dérivés. Lebrouillard demander audience 10 octobre 2022 à 08:55 (CEST)
thread_title:  "Au début des années 2020, le média migre vers la publication de contenus destinés à l’extrême droite et complotiste." 

message: Le nom signifie littéralement : « Nouvelle Dynastie Tang ». Wisdood (discuter) 26 septembre 2023 à 09:56 (CEST)
replies: text: On ne traduit pas le nom d'une chaîne de télévision.  --Elnon (discuter) 26 septembre 2023 à 13:46 (CEST)
thread_title:  sens de ce nom anglais
Discussion:Église catholique en Biélorussie/Admissibilité

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# . L'article est mal nommé. Aussi :  en Église catholique en Biélorussie, pour suivre le format standard Église catholique en ${Pays}. De l'avis de  une traduction de l'article de en me paraît être un bon point de départ. --Abaddon1337 (discuter) 5 avril 2014 à 22:03 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # . L'article est mal nommé. Aussi :  en Église catholique en Biélorussie, pour suivre le format standard Église catholique en ${Pays}. De l'avis de  une traduction de l'article de en me paraît être un bon point de départ. --Abaddon1337 (discuter) 5 avril 2014 à 22:03 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Me semble non encyclopédique, anecdotique. Ne tient qu'en une ligne et tient en une ligne tout pareil dans le peu de littérature qui le mentionne. Autant ajouter dans l'article Biélorussie qu'il y a parmi les religions pratiquées le catholicisme de rite latin. ¤ Euterpia ¤ Just ask ¤ 5 avril 2014 à 19:45 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion modèle:Outils utilisateur

message: Actualisation et modif. navigation. Si vous désirez améliorer wp:N'hésirez pas. --YB ✍ 5 avril 2014 à 19:52 (CEST)

message: Bonjour, j'hésite à modifier les sections Aide et Allez plus loin qui mériteraient une mise à jour, l'ordre alphabétique serait-elle souhaitable ? --Yanik B 25 août 2016 à 04:00 (CEST)
thread_title:  Couteau suisse 

message: Je pense que ce modèle devrait être supprimé, je n'ai jamais vu personne l'avoir dans sa page utilisateur Manjiro91 (discuter) 30 octobre 2021 à 13:45 (CEST)
replies: text: Vraiment ? --Yanik B 30 octobre 2021 à 14:46 (CEST)

text: N'hésite pas à améliorer ! --Yanik B 30 octobre 2021 à 17:57 (CEST)
thread_title:  Supression
Discussion:Argus As 014

message: Des modifications mineures aboutissent à l'Argus As 109-44. → Déjà la désignation est faux: soit As 044 soit 109-044!
Les modifications du 014 au 044 n’étaient pas mineur! Voir la photo sur Jets45. Хрюша 12 septembre 2023 à 13:06 (CEST)
thread_title:  As 044
Discussion:Festungsfront Oder-Warthe-Bogen

message: Comment peut-on écrire qu'il s'agit d'un « système de fortifications souterraines érigé en Pologne par l'armée allemande pendant la Seconde Guerre mondiale » alors que, dans la phrase suivante, on spécifie que ces fortificatrions ont été construites de 1934 à 1938 et que la date officielle du début de la IIe Guerre mondiale est le 1er septembre 1939 ? --Oclupak (discuter) 28 mars 2021 à 18:25 (CEST)
thread_title:  Erreur de date
Discussion:Paula Kaufman

message: L'institut Yad vashem a mis en ligne cette interview avec elle, c'est en hébreu avec des sous-titres en anglais. N'hésitez pas à l'ajouter aux liens.
https://www.youtube.com/watch?v=PkTYDLTyYfc Guyshiel (discuter) 30 décembre 2022 à 10:00 (CET)
replies: text: C'est fait. merci Mnaftalis (discuter) 1 janvier 2023 à 06:40 (CET)
thread_title:  Interview
Discussion:Art numérique/Admissibilité

message: Proposé par : ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:57 (CEST)
replies: text: Note : tu peux créer la page Art Dynamique ici l'exemple que je proposais Bukowski/ Dynamic Média Mais ce n'est aucunement un argument pour supprimer le terme généraliste d'Art numérique ...     Mike Coppolano (discuter) 8 avril 2014 à 09:04 (CEST)
replies: text: L'Art Dynamique n'a en aucune matière a être défini pour faire l'objet d'une page wiki ou représenter un mouvement quelconque. C'est juste le terme. Vous sauriez si vous étiez vraiment des acteurs de l'art que les mouvements artistiques sont des clichés calqués sur des artistes parfois à leur dépend: Cubisme, Impressionnisme, Expressionisme ou Figuration libre sont à la base des insultes frontales ou des moqueries de la critique pour humilier les artistes, passées dans le langage commun. Il est très imple de comprendre que toute page contemporaine ayant pour objet de prédéfinir une trajectoire de l'art autour d'une définition au mieux universitaire qui flatte l'égo d'un vieux thésard en mal de notoriété au pire un épicier de la décoration d'intérieure de province acquis aux techniques de vente du lait pasteurisé. Bien à vous.ViveZag (discuter) 9 avril 2014 à 15:23 (CEST)
replies: text:  Tout ce que vous dites, je le sais. Mais nous sommes, juste, sur une encyclopédie. Que voulez-vous faire ? Cordialement Mike Coppolano (discuter) 9 avril 2014 à 18:32 (CEST)
replies: text: Retirer le terme Art. Fusionner avec les catégories Numérique, informatique, infographie, réalité virtuelle, jeux vidéo, électronique, divertissement ou graphisme. Ce qui n'est en rien honteux. La maison de la haute couture n'a rien a envier à Art Paris loin de là mais l'un appartient à la mode l'autre à l'art contemporain]]. Mark Zuckerberg n'est pas non plus moins talentueux que les bouées ridicules de Jeff Koons mais l'un fait du code et l'autres des catalogues d'art.ViveZag (discuter) 9 avril 2014 à 20:30 (CEST)
thread_title:  [[Art numérique]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:44 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:44 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # Proposant ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:57 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Histoire des arts interactifs/Admissibilité

message: Proposé par : ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:58 (CEST)
thread_title:  [[Histoire des arts interactifs]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#Fusionner dans arts interactifs. Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:43 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #Fusionner dans arts interactifs. Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:43 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # Proposant. ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:58 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: #  Même commentaire que pour Art interactif ; de ce que je comprends de l’historique, tout ce travail et le projet associé provient de ludicart.com (voir ) et est une occasion au passage de se faire de la pub. schlum =^.^= 12 avril 2014 à 23:20 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Art interactif/Admissibilité

message: Proposé par : ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:59 (CEST)
thread_title:  [[Art interactif]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:44 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Art dynamique semble n'être pas à l'ordre du jour. --Nouill 7 avril 2014 à 10:44 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # Proposant. ViveZag (discuter) 5 avril 2014 à 20:59 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: #  Je ne sais qu’en penser ; dans sa forme actuelle, l’article ressemble à un sacré WP:TI avec de jolis morceaux de publicité PoV, mais le concept ne semble pas non plus anecdotique. schlum =^.^= 12 avril 2014 à 23:15 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Biologisme

message: Salut, re-moi. Je voudrais citer l'article  biologisme  dans un article que je redresse, paufine et actualise actuellement, sociobiologie en brouillon sous-page personnelle. Mais je ne peux pas vu l'entrée en matière de cet article ci. Opinions ? Dr.mbl (discuter) 14 février 2015 à 16:59 (CET)
replies: text: Ben c'est vrai que la sociobiologie est une forme de biologisme. Peut-être écrire que la sociobiologie est un biologisme social ? Salsero35  ✍   14 février 2015 à 17:12 (CET)
thread_title:  Problème de fond 

message: Cette article indique directement dans son introduction que  le biologisme est une théorie scientiste. C'est peut-être l'avis des critiques du biologisme, mais certainement pas celui des tenants.
Ce parti-pris initial se retrouve par la suite avec des critiques uniquement négatives. Des rappels historiques plus consistants et des argumentations plus équilibrées, comme sur la version anglaise seraient nettement plus intéressants.
--Ex-IP 2.14.137.125 (discuter) 13 mai 2019 à 23:00 (CEST)
thread_title:  Intérêt et neutralité de l'article
Discussion:Adrien Tournachon

message: {{Wikiprojet
|Peinture|?
|Photographie|moyenne
|avancement=BD
}}

message: Hello, il semble que la (très) belle photographie de Doré soit signée Nadar (on voit la signature à la loupe). La source est le Getty Institute (ancienne collection Julien Levy, notice de 2012 ici). Est-il possible que cette confusion remonte à la dissolution de la société des deux frères ? Enfin bref, j'en sais pas plus. Quelqu'un ? --Marc-AntoineV (discuter) 29 avril 2020 à 08:03 (CEST)
replies: text: Bonjour, C'est exact, cette image était bien de Félix Nadar. Cependant, Adrien a aussi magnifiquement photographié G. Doré vers 1854 (voir l'épreuve de la BnF. J'ai mis le fichier disponible sur Commons, bien que d'une qualité médiocre (trop contrasté, image recadrée…) en attendant mieux. 2A01:CB00:A05:D100:4C14:97BB:E2EA:3557 (discuter) 25 juin 2021 à 22:27 (CEST)
thread_title:  Gustave Doré
Discussion:Chanson des quatre fils Aymon/Article de qualité

message: Article promu au terme du premier tour.
* Bilan : 11 pour, 0 bon article, 0 attendre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 8 votes  et (pour) / (pour + bon article + attendre) = 100 % > 90 %
Christophe95 (discuter) 5 mai 2014 à 23:20 (CEST)

message: Proposé par : 18px Tsaag Valren (✉) 5 avril 2014 à 23:26 (CEST)
replies: text: --18px Tsaag Valren (✉) 6 avril 2014 à 20:36 (CEST)
thread_title:  [[:Chanson des quatre fils Aymon]] 

message: Format : Motivation, signature.
==== Article de qualité ====
#  Article de qualité, sur un thème littéraire et légendaire important, connu certes mais peu facile à traiter. --HenriDavel (discuter) 6 avril 2014 à 20:55 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  Article de qualité, sur un thème littéraire et légendaire important, connu certes mais peu facile à traiter. --HenriDavel (discuter) 6 avril 2014 à 20:55 (CEST)
thread_title:  Article de qualité 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
==== Pinaillage de Critias ====
* L'article comporte 2 liens de renvoi bibliographique erronés : Entrée #Halba2003 appelée par la référence [1] et Entrée #Piron1981 appelée par la référence [40]. --Critias [Aïe] 6 avril 2014 à 19:12 (CEST)
replies: text: --18px Tsaag Valren (✉) 6 avril 2014 à 20:36 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: * L'article comporte 2 liens de renvoi bibliographique erronés : Entrée #Halba2003 appelée par la référence [1] et Entrée #Piron1981 appelée par la référence [40]. --Critias [Aïe] 6 avril 2014 à 19:12 (CEST)
replies: text: --18px Tsaag Valren (✉) 6 avril 2014 à 20:36 (CEST)
thread_title:  Pinaillage de Critias
Discussion:Katharine McCormick

message: Hello , bravo pour tes modifs substrantielles et pertinentes. Je te suggère de revoir toutefois la façon de citer : Plutôt que de citer l'article Wikipédia en anglais, il vaut mieux que tu cites les sources que l'article Wikipédia en anglais cite. D'abord, parce que ça te permettra de choisir plus précisément quoi citer à quel passage, et ensuite parce que citer Wikipédia n'est pas recommandé dans Wikipédia puisque l'article est par définition changeant.--Alexandre Hocquet (discuter) 29 mai 2019 à 02:58 (CEST)
thread_title:  Citations de sources plutôt que citation de Wikipédia