lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Ombres sur l'Hudson/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 février 2018 à 00:47 (CET)
thread_title:  [[Ombres sur l'Hudson]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  L'article est une simple ébauche, mais j'ai du mal à croire qu'il n'existe aucune source sur un bouquin de Singer. • Chaoborus 18 février 2018 à 01:38 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  L'article est une simple ébauche, mais j'ai du mal à croire qu'il n'existe aucune source sur un bouquin de Singer. • Chaoborus 18 février 2018 à 01:38 (CET)
thread_title:  Conserver
Discussion:One Love Manchester/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 février 2018 à 00:49 (CET)
thread_title:  [[One Love Manchester]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# . Il n'y a dans les faits aucun argument pour la suppression. Cet événement eu une diffusion internationale dans le cadre de l'émotion suscitée par l'attentat de Manchester. Plusieurs interwikis. RAS. — Like tears in rain {-_-} 18 février 2018 à 10:19 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # . Il n'y a dans les faits aucun argument pour la suppression. Cet événement eu une diffusion internationale dans le cadre de l'émotion suscitée par l'attentat de Manchester. Plusieurs interwikis. RAS. — Like tears in rain {-_-} 18 février 2018 à 10:19 (CET)
thread_title:  Conserver
Discussion:Toby Onwumere/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 18 février 2018 à 00:51 (CET)
thread_title:  [[Toby Onwumere]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#. Dans Sense8 (saison 2);, il fait partie des 8 acteurs principaux (sans compter les antagonistes). Il sera encore là pour l'épisode final. En outre, il y a des sources.--ɄΓDO‾CЬWTH? 19 février 2018 à 13:39 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #. Dans Sense8 (saison 2);, il fait partie des 8 acteurs principaux (sans compter les antagonistes). Il sera encore là pour l'épisode final. En outre, il y a des sources.--ɄΓDO‾CЬWTH? 19 février 2018 à 13:39 (CET)
thread_title:  Conserver
Discussion:Gronchi rose/LSV 14972

message: Proposant : Mike the song remains the same  14 février 2018 à 09:45 (CET)
replies: text: J'ai rectifié l'article, il s'agit d'un des conflits frontaliers entre le Pérou et l'Équateur, pas le Brésil. L'amateur d'aéroplanes (discuter) 15 février 2018 à 00:34 (CET)
thread_title:  incident diplomatique
Discussion:Radon/LSV 14943

message: Proposant : EB (discuter) 9 février 2018 à 12:36 (CET)
replies: text:   Sourcé et intéressant... OK pour moi aussi --JPC  (discuter) 12 février 2018 à 17:45 (CET)
replies: text:   On va peut-être retirer la parenthèse, non ??.--JPC  (discuter) 16 février 2018 à 09:29 (CET)
replies: text: Oui, ce n'est pas indispensable. --EB (discuter) 16 février 2018 à 09:52 (CET)
replies: text:  Très bien, on va donc dans ce sens . De plus, le sujet a été évoqué sur France télévisions (France 3, France info) dans le même sens que l'anecdote.--JPC  (discuter) 17 février 2018 à 21:28 (CET)
thread_title:  La radioactivité du quotidien
Discussion:Section des Piques/LSV 14810

message: Proposant : JPC  (discuter) 21 janvier 2018 à 21:58 (CET)
replies: text: C'était sourcé indirectement, cependant j'ai trouvé une source plus précise . Par contre, restons sur le fameux marquis, car c'est bien de lui dont il s'agit.--JPC  (discuter) 22 janvier 2018 à 17:07 (CET)
replies: text: On a coutume de mettre le gras sur l'article le moins consulté afin de favoriser les "petits Poucets" de l'encyclopédie... Et puis pour moi, le cœur du sujet, c'est bien cette section qui réunit les deux personnalités dont on parle. --EB (discuter) 22 janvier 2018 à 18:08 (CET)

text:   Ce qui est fabuleux dans cette histoire ce n'est pas l'existence de cette section (il y a avait un grand nombre dans le Paris et la France révolutionnaire), mais que Sade y fut inscrit dans l'une d'entre elle, jusqu'à en être le président, et c'est extraordinaire d'intelligence et de machiavélisme... et même s'il a du y subir la haine de Robespierre (qui était certainement sans limite), il a réussi a passer le cap dangereux de Thermidor. Sade mourra sous le règne de Louis XVIII enfermé dans un asile dont il dominera autant les patients que les praticiens de par son intelligence et son caractère. On peut détester Sade mais il faut reconnaître que cet homme a eu une vie assez incroyable. --JPC  (discuter) 23 janvier 2018 à 09:04 (CET)

text: Après avoir sourcé l'article :  Après, est-ce qu'il vaut mieux préciser qu'ils y étaient tous les deux en même temps ? Si oui, ça reste à sourcer. --EB (discuter) 5 février 2018 à 11:15 (CET)
replies: text: Restons-en là ! À moins d'objections ? --Fanfwah (discuter) 17 février 2018 à 00:51 (CET)
thread_title:  Jeu dangereux... mais pour qui ?
Discussion:Naturisme (mouvement littéraire)/LSV 14801

message: :, tu viens de soumettre ta 850ème proposition ! La première ayant été faite le 26 janvier 2013, il y a 1818 jours, soit une moyenne de 14 propositions par mois, ou une proposition chaque 2.1 jour(s). Sur les 2 derniers mois, c'est 14 anecdotes proposées, soit une moyenne de 7 propositions par mois, ou une proposition chaque 4.3 jour(s) . GhosterBot (10100111001)
Proposant : Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 11:38 (CET)
replies: text:  Rectifié. Merci JP. Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 11:58 (CET)

text: + source Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 12:30 (CET)
replies: text: retouches sur les liens et la typo. Sensibilité pointe toujours vers une homonymie. ❖ Luciofr ✎ 19 janvier 2018 à 14:06 (CET)
replies: text:  'ci Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 14:46 (CET)

text: ... Il est bien écrit  Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 17:19 (CET)
replies: text: C'est vrai que c'est un indice, mais il me paraît un peu trop mince. --EB (discuter) 19 janvier 2018 à 17:24 (CET)
replies: text:  Le Symbolisme, les Correspondances, Odilon Redon, Stéphane Mallarmé c'est mince ? Mike the song remains the same  19 janvier 2018 à 17:42 (CET)
replies: text:  Un peu mince comme indice. On pourrait préciser . --Fanfwah (discuter) 17 février 2018 à 00:00 (CET)
thread_title:  Naturisme (mouvement littéraire)
Discussion:Paragraphe 175/LSV 14783

message: Proposant : JPC  (discuter) 16 janvier 2018 à 18:14 (CET)
replies: text: D'après l'article cela n'a réellement été appliqué que jusque dans les années 1970; une formulation disant qu'elle n'a été abolie qu'en 1994 serait sans doute moins ambigüe. -- Speculos ✉ 18 janvier 2018 à 09:39 (CET)
replies: text:  Insister peut-être moins sur le délai mis à « faire le ménage » dans le Code que sur l'application concrète de cet article dans l'après-guerre, en s'appuyant sur le contenu et les références de la section « Condamnations prononcées après 1945 » ? Par exemple, le fait que « de manière générale, les « homosexuels » qui ont survécu aux camps ont été emprisonnés après 1945, puisque l'homosexualité a continué à être condamnée par le Code pénal allemand ». --Fanfwah (discuter) 18 janvier 2018 à 12:46 (CET)
replies: text:  Il faut formuler autrement : le paragraphe 175 évoque la prison et non des camps de concentration. Le verbe "permettre" est donc inapproprié : les nazis ont outrepassé la loi. Exemple : L'article 175 du Code pénal allemand, utilisé par les nazis pour envoyer des homosexuels en camps de concentration, continua de s'appliquer jusqu'en 1994. *joSpe* →me contacter 18 janvier 2018 à 13:44 (CET)

text: Pour ma part je n'ai jamais parlé d', j'ai simplement dit que cette loi n'a pas réellement été appliquée entre 1970 et 1994, et proposé une formulation plus précise : elle n'a été abolie qu'en 1994.-- Speculos ✉ 18 janvier 2018 à 22:00 (CET)
replies: text: Jean-Paul Corlin, c'est simplement le verbe « permettre » qui me dérange dans la proposition d'origine. *joSpe* →me contacter 19 janvier 2018 à 14:29 (CET)

text: Ça ne répond pas à la première remarque de . Si on suit l'article, en toute rigueur il faudrait même mettre « n'a été complètement abolie qu'en 1994 », puisqu'après 1968 le texte n'est plus en vigueur en RDA et qu'en RFA les dispositions aggravées adoptées sous le nazisme sont abrogées en 1969. --Fanfwah (discuter) 20 janvier 2018 à 01:51 (CET)

text: Bref, en essayant de tenir compte au mieux de tout ce qui précède :  On pourrait critiquer le « ne... que... » pour manque de neutralité, mais je pense que le « point de vue » qu'il exprime (« ça a trop duré ») est assez général. --Fanfwah (discuter) 16 février 2018 à 17:00 (CET)
thread_title:  De la suite dans les idées...
Discussion:Keep on Walking/Admissibilité

message: Proposé par : Lagribouille (discuter) 18 février 2018 à 01:05 (CET)
thread_title:  [[Keep on Walking]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
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#  -  - Proposant (voir mon argumentation plus haut). — Lagribouille (discuter) 18 février 2018 à 01:05 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  -  - Proposant (voir mon argumentation plus haut). — Lagribouille (discuter) 18 février 2018 à 01:05 (CET)
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Discussion:Deer Valley/LSV 14754

message: Proposant : Omega19 (discuter) 10 janvier 2018 à 08:55 (CET)
replies: text: Il faudrait dire pourquoi dans l'article + et en France Mike the song remains the same  10 janvier 2018 à 09:01 (CET)
replies: text:  J'ai sourcé les raisons de l'interdiction du snowboard mais en revanche, il existe deux autres stations aux USA qui l'interdisent : Alta et Mad River Glen. --Eltargrim (discuter) 10 janvier 2018 à 11:09 (CET)
replies: text:  Centrer sur ces raisons ? Apparemment elles sont particulières, celles d'Alta en tout cas semblent différentes d'après son article. --Fanfwah (discuter) 11 janvier 2018 à 02:43 (CET)

text:   Compléter en  ? --Fanfwah (discuter) 7 février 2018 à 15:36 (CET)
replies: text:  Il n'y a de citation ni dans l'article, ni dans la source... --EB (discuter) 12 février 2018 à 14:59 (CET)
replies: text: Bon, c'est une citation de la source, mais  ok pour virer les guillemets (fait ci-dessus). --Fanfwah (discuter) 12 février 2018 à 16:42 (CET)
replies: text:  Franchement, je ne vois pas trop l'intérêt d'une telle anecdote qui relève d'une guerre entre pratiquants locaux  --JPC  (discuter) 12 février 2018 à 17:15 (CET)
replies: text:  La source (toughtco.com) précise que deux autres stations américaines interdisent le snowboard et elle donne la même explication pour les stations de Deer Valley et d'Alta :  La singularité n'est donc pas vraiment avérée, et la raison moins brutale qu'elle ne peut en avoir l'air. --EB (discuter) 14 février 2018 à 10:18 (CET)
replies: text: Il s'agit pour Alta aussi d'une question de marketing (ou d'image), mais son marketing est différent, voire opposé. En gros, ici les snowboarders ne sont pas assez nature, tandis qu'à Deer Valley ils ne sont pas assez raffinés. --Fanfwah (discuter) 15 février 2018 à 14:26 (CET)

text: Ceci dit, c'est vrai qu'une anecdote sur les raisons spécifiques du snowboard ban à Deer Valley ne se justifie ni plus ni moins que sur les deux autres cas (sans parler des stations hors US). Il y a peut-être qqc. à faire sur le rejet du snowboard en général, mais ce serait plutôt une autre proposition. Celle-ci aura au moins donné l'occasion de renforcer le sourçage des articles, même si  elle ne semble pas pouvoir aboutir à une formulation suffisamment originale. --Fanfwah (discuter) 16 février 2018 à 14:40 (CET)
replies: text:  Si vous êtes favorables à l'anecdote, il faut valider ; sinon, ça clôturera d'ici peu en refus. --EB (discuter) 16 février 2018 à 14:55 (CET)
thread_title:  Sport interdit
Discussion:Tampon hygiénique

message: Bonjour,
je crois avoir relevé une contradiction entre les paragraphes suivants :
- En 1938, on pouvait trouver en France des paquets de Tampax,
et
- En 1951, le Tampax est lancé en France.
Pourriez-vous clarifier svp ?
Cordialement
Chat-me-regarde (discuter) 18 février 2018 à 02:11 (CET)
thread_title:  Confusion au sujet de l'entrée en France du Tampax : 1938 ou 1951 ?
Discussion:729 Salaberry/Admissibilité

message: Proposé par : Beeper (@) 18 février 2018 à 05:22 (CET)
thread_title:  [[729 Salaberry]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# . Je n'ai pas trouvé de sources secondaires. --Clodion 27 février 2018 à 13:08 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # . Je n'ai pas trouvé de sources secondaires. --Clodion 27 février 2018 à 13:08 (CET)
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Discussion:Harkettes

message: La notion de "harkettes" semble provenir d'une seule très faible source. Elle mélange un peu tout: c'est en arabe le pluriel de harka mais devrait alors s'écrire "harkat" ou à la rigueur "harkate" pour sonner comme le féminin imaginaire en français de "harki". C'est un peu absurde.  Hummus&Muhammara (discuter) 31 mars 2023 à 19:37 (CEST)
thread_title:  Cette page devrait être supprimée 

message: Bonjour@Faqscl,
Étant donné que vous contribuez à cet article et que vous vous intéressez au sujet des Harkettes, je souhaiterais vous demander d'ajouter davantage de sources pour garantir l'admissibilité de cette page. Malgré mes recherches, je n'ai pas réussi à trouver des sources solides sur ce sujet. Les références mentionnées dans l'article ne font souvent que donner la définition du mot "Harka", sans mentionner les Harkettes en particulier. Les références ici comprennent un blog amateur qui n'est pas considéré comme une source fiable, un lien mort, un livre qui mentionne la notion de Harkattes, un livre sur "La guerre d'Algérie des Harkis: 1954-1962", qui ne précise pas la page du sujet.
En outre, les Harkis étaient des anti-indépendantistes, il est donc peu probable que les Harkettes, en tant qu'extension féminine de ce mouvement, aient été des anti-FLN tous court. J'ai effectué des recherches en arabe, mais je n'ai rien trouvé non plus. Avant de demander un débat sur l'admissibilité de cette page, je voulais vous faire part de mon commentaire ici. Je suggère que cette partie soit ajoutée brièvement sur l'article des Harkis.
Cdlt  Riad Salih (discuter) 4 juin 2023 à 22:29 (CEST)
replies: text: Bonjour @Riad Salih, oui je crois que certaines sources citées  sont soit inutiles (la première sur "harka"), soit non fiables en tant que blog (site harkis Dordogne et blog notrejournal) ; Pour ce qui est  de l'article des Temps modernes de Zineb Ali-Benali, il reste une source amha acceptable (je peux éventuellement rechercher les pages concernées), de même que le livre de Hautreux (pages 144-145).  La question d'intégrer cet article à celui des harkis peut se poser, je laisse les autres contributeurs donner leur avis, je ne suis pas le seul à avoir contribué à cet article. Cordialement Faqscl (discuter) 5 juin 2023 à 16:30 (CEST)
replies: text: @Polymagou @Akakor @Exilexi un avis? Riad Salih (discuter) 7 juin 2023 à 21:47 (CEST)
replies: text: Je ne suis pas contre une fusion avec Harki, d'autant plus que Harka / Harkettes / Harkattes apparaît sous différents noms. — Exilexi [Discussion] 8 juin 2023 à 08:47 (CEST)
thread_title:  Sources?
Discussion:Christiane Rousseau

message: Il y a plusieurs Prix Adrien-Pouliot mais je ne retrouve pas son nom parmi les lauréats : doute à éclaircir...--Cbyd (discuter) 18 février 2018 à 11:16 (CET)
replies: text: J'ai ajouté la source pour plus de clarté. Elle a reçu le prix en 2009 avec Yvan Saint-Aubin pour son ouvrage Mathématiques et technologie. --Indiana Delsart (discuter) 10 mars 2021 à 15:25 (CET)
thread_title:  Prix Adrien-Pouliot
Discussion:The Baby Skins/Admissibilité

message: Proposé par : Arroser (râler ou discuter ?) 18 février 2018 à 11:30 (CET)
thread_title:  [[The Baby Skins]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#  Même si le groupe semble inactif ces dernières années (dernier EP en 2013), il semble répondre à quelques critères : tournée internationale (en premières parties d'Herman Dune - exemple ici ou là), 3 albums et 2 EPs sur des labels indépendants, et les deux membres ont fait partie du groupe Herman Dune sur les albums Giant et "Next year in Zion" (voir critique des Inrocks ici : "Enchanté par les chœurs célestes du girls-band The Baby Skins"). Autant je suis OK pour la suppression des pages concernant leurs albums, autant il est pour moi intéressant de conserver leur page ici. Jg (discuter) 28 février 2018 à 17:01 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Même si le groupe semble inactif ces dernières années (dernier EP en 2013), il semble répondre à quelques critères : tournée internationale (en premières parties d'Herman Dune - exemple ici ou là), 3 albums et 2 EPs sur des labels indépendants, et les deux membres ont fait partie du groupe Herman Dune sur les albums Giant et "Next year in Zion" (voir critique des Inrocks ici : "Enchanté par les chœurs célestes du girls-band The Baby Skins"). Autant je suis OK pour la suppression des pages concernant leurs albums, autant il est pour moi intéressant de conserver leur page ici. Jg (discuter) 28 février 2018 à 17:01 (CET)
thread_title:  Conserver 

message: #  -  - Rien trouvé de convaincant sur le net. Absent des BDD consacrées à la musique. Aucun album ou single classé. Un contenu plus que succinct et oublié depuis 11 ans. Pas d'interwiki anglophone permettant de démontrer l'admissibilité de ce groupe américain. Donc, Une notoriété non établie et surtout des sources secondaires manquantes. — Lagribouille (discuter) 18 février 2018 à 11:51 (CET)
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Discussion:Chronologie du mormonisme/Admissibilité

message: Proposé par : Lebrouillard demander audience 18 février 2018 à 11:48 (CET)
thread_title:  [[Chronologie du mormonisme]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
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#  Travail inédit et absence de sources secondaires. Lebrouillard demander audience 18 février 2018 à 11:48 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Travail inédit et absence de sources secondaires. Lebrouillard demander audience 18 février 2018 à 11:48 (CET)
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Discussion:Liste des diffuseurs de la Coupe du monde de football de 2018/Admissibilité

message: Proposé par : Krosian2B (discuter) 18 février 2018 à 11:59 (CET)
thread_title:  [[Liste des diffuseurs de la Coupe du monde de football de 2018]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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# 
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#  proposant --Krosian2B (discuter) 18 février 2018 à 11:59 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  proposant --Krosian2B (discuter) 18 février 2018 à 11:59 (CET)
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Discussion:Fort Boyard/LSV 14917

message: Proposant : Mike the song remains the same  5 février 2018 à 17:34 (CET)
replies: text: Toujours pas sourcé et ça fait plus d'une semaine. --Fanfwah (discuter) 18 février 2018 à 06:33 (CET)
thread_title:  FB
Discussion:Anne Joubert/LSV 14908

message: Proposant : NAH, le 3 février 2018 à 20:37 (CET)
replies: text: Un cas insolite. --EB (discuter) 5 février 2018 à 10:06 (CET)
replies: text:  C'est le moins qu'on puisse dire. , je t'invite à lire l'article pour prendre connaissance de son parcours, tu verras que ça ne s'est pas limité à une « crise d'adolescence »... NAH, le 5 février 2018 à 15:38 (CET)
replies: text:  Scolarisée au Lycée du Parc  Mike the song remains the same  5 février 2018 à 16:19 (CET)
replies: text: Contrairement à mes habitudes (j'attends toujours 15 jours avant), je suis à deux doigts de valider cette anecdote, tant le contre-argument est bouffi de mauvaise foi. --EB (discuter) 5 février 2018 à 16:33 (CET)
replies: text:   J'ai failli intervenir début mais j'ai laissé du temps pour voir les réactions. Toute cette histoire est parfaitement "bidonnée". Il s'agit d'une fille de bourgeois qui se jette d'elle-même à la rue et qui d'ailleurs ne coupera jamais vraiment les ponts avec ses parents-tirelire pour ensuite faire des études à l'ENA, institution élitiste qui coûte très cher à l'État. Dans ce cas là, il vaut mieux évoquer le parcours de Rachida Dati qui faisait ses devoirs dans la salle à manger avec ses dix frères et sœurs piaillant autour d'elle dans son quartier HLM au milieu de nulle part avec des parents pauvres, non qualifiés et qui est devenue aujourd'hui maire de l'arrondissement le plus bourgeois de Paris. Ça c'est un "parcours" (et pourtant je ne suis pas un fan) !--JPC  (discuter) 6 février 2018 à 17:08 (CET)
thread_title:  Une énarque zonarde