Discussion:Liste de saints catholiques

message: La liste devrait être renommée Sanctoral catholique romain, préciser ceux qui sont reconnus (à quel niveau) par les églises orthodoxes (en précisant laquelle). Mettre une mention spéciale pour les personnages bibliques  qui sont les seuls reconnus par le luthéranisme.
Stuart Little 14 jun 2004 à 17:28 (CEST)
thread_title:  raisons du npov 

message: Comment fait-on pour retirer le sommaire vertical ?
Stuart Little 16 jun 2004 à 11:50 (CEST)
thread_title:  sommaire vertical 

message: Il me semble que le terme de sanctoral (chez les catholiques du moins) désigne un calendrier liturgique des saints, et non une simple liste. Pourquoi n'a-t-on pas renommé l'article, plus simplement, en « liste des saints catholiques » ? Jastrow 21 jun 2004 à 16:38 (CEST)
replies: text: bin c'était liste des saint tout court mais notre Stuart favori plutôt qu'ajouter catho à préféré renommé... il saura donc le mieux te répondre.  Mais c'est vrai que c'est d'autant plus dommage qu'aucune date de fête de saint n'y apparaît. Treanna 21 jun 2004 à 17:37 (CEST)

text: J'ai fait un tour dans notre sacristie ( je suis franciscain ) pour vérifier l'usage du terme sanctoral. Nous avons (entre autre) un "sanctoral franciscain" pour la célébration des offices (laudes, vêpres...) propres au franciscains, un "lectionnaire, sanctoral et circonstances diverses"... Il me semble que "sanctoral" est relatif au culte des saints (et même des bienheureux). Par ailleurs, la liste est loin d'être exhaustive. Le précédent pape a canonisé je ne sais combien de personnes. On ne trouve pas saint Didace d'Alcala (Si, si, l'un des saints de glace que tous les grands parents connaissent, avec Pancrace, début mai, les dernières gelées), ni les derniers (Theresa de Calcuta). La page présente donc, à mon avis, une liste de saints de l'Église catholique romaine. On pourrait peut-être expliquer que la procédure de canonisation s'est mise en place progressivement dans l'Église. Ce qui explique que certains saints soient reconnus localement dans les premiers siècles, alors que par la suite, la canonisation était réservée à Rome. --FrViPofm 8 jun 2005 à 18:09 (CEST)
thread_title: Sanctoral

message: Je suggère de passer la page Sanctoral catholique romain en "Listes des saints catholiques romains" puis qu'il s'agit d'une liste alphabétique, et de mettre en "Sanctoral catholique romain" une table dont un exemple peut être vu ici (l'exemple est tiré d'un wiki en cours de construction, pas encore publié).
Je suggère par ailleurs une standardisation noms des articles sur les saints et bienheureux.
On a des articles
* sainte Barbe, 
* Saint Irénée de Lyon
et des articles
* François d'Assise
* Isidore de Séville
* Jean-Marie Vianney
La forme Untel (saint) peut-elle être adoptée ? Si oui, quelques modèles (du types de ceux employés sur mon exemple) facilitent la rédaction et la standardisation. C'est une discussion à mettre au bistrot ? FrViPofm 6 juillet 2005 à 23:56 (CEST)
replies: text: Une liste de saints avec une notice biographique, cela s'appelle un martyrologe depuis le 4e S (voir à martyrologe) et on pourrait renommer la page de cette façon. Du reste, on trouve déjà une page martyrologe et une page martyrologe romain sur Wikipedia. --Fcossanot (d) 25 octobre 2008 à 15:49 (CEST)
thread_title:  Liste de saints ou sanctoral ? 

message: Salut. Si quelqu'un suit cette page, j'aimerais qu'il me dise si Osmond de Sées dit aussi Saint Osmond, canonisé en 1457, rentre dans cette liste ? Merci ! --PurpleHaze Bla³, le 18 février 2007 à 22:51 (CET)
thread_title:  Saint Osmond 

message: La liste des Bollandistes dont une traduction en français est disponible en libre téléchargement à la Bibliothèque nationale de France (http://gallica.bnf.fr/notice?N=FRBNF37268348&UC=o) recense plus de 30 000 saints et bienheureux !!!!
Comme elle date de 1876, on peut encore ajouter un bon millier de nouveaux saints.
Bref, comme je le dis dans le titre, il va y avoir du boulot !
Bon courage
Frédéric 5 avril 2007 à 13:15 (CEST)
thread_title:  Ben va y avoir du boulot ;=) 

message: S'il s'agit d'être encyclopédique, essayons d'aller du général au particulier. Dès le début on se perd en digressions et en détails. Exemple, pourquoi mettre en avant les saints bretons (certes nombreux et respectables) qui ne sont pas officiellement reconnus par l'Église ?  C'est le cas pour des milliers de "saints" locaux dans toutes les régions et pays. D'autre part, si le titre de l'article est "saints catholiques", allez discuter des saints orthodoxes (et autres) ailleurs.
En effet, il va y avoir du boulot.Morburre 21 mai 2007 à 10:55 (CEST)
thread_title:  Les bretons, et les autres 

message: N'y aurait-il pas confusions ?, à vérifier :
* Saint Basile de Césarée, fêté le 2 janvier en Occident et le 1er janvier en Orient
* Saint Blaise de Césarée (+ 316), dit le Bouvier, martyr en Cappadoce (3 février).
* Saint Blaise de Sébaste, évêque et martyr en Arménie en 316 et saint auxiliaire (fêté le 11 février en Orient, le 3 février en Occident).
* Saint Benoît de Sébaste
Concernant les saints André et Benoît, lire ci-dessous (citation tirée de Nominis : http://nominis.cef.fr/contenus/saint/11019/Saints-Andre-et-Benoit.html ) :"
Ermites dans les Carpates (11ème s.) : Ermite originaire de Pologne, André Zorard vivait sur le mont Zobar en Hongrie, près d'un monastère bénédictin. André instruisit Benoît de Szkalka, ermite mystique assassiné en 1012. Ils ont été canonisés en 1083. À Zobor près de Nitra sur le Waag, dans les Carpathes, vers 1031-1034, les saints Zoerard ou André et Benoît, ermites, qui vinrent de Pologne en Hongrie à la demande du roi saint Étienne et, dans un ermitage de la montagne, menèrent une vie d’extrême austérité. Martyrologe romain" (fête le 17 juillet)" 
--Emmanuelle Adjoa Bessi (discuter) 19 décembre 2015 à 17:59 (CET)
thread_title:  Saints : Basile de Césarée, Blaise de Césarée, Blaise de Sébaste, Benoît de Sébaste 

message: Quelqu'un a-t-il entendu parler d'une sainte Marissa ? 
S'il n'y en a pas, il faudrait peut-être la supprimer de la liste.
--Fcossanot (d) 25 octobre 2008 à 13:09 (CEST)
thread_title:  Sainte Marissa 

message: Dans mon ordo liturgique, je lis : 18 février, violet ; en France, blanc : Ste Bernadette Soubirous, vierge (Lourdes).
Je ne sais pas s'il s'agit d'une fête ou d'une mémoire, j'ai donc donné simplement la date.
Pour information, l'ordo liturgique donne :
- le saints et saintes, ne sont pas toujours célébrés dans tous les pays catholiques à la même date ou alors leur fête ne s'impose que pour un seul pays. Pour le cas de Sainte Bernadette Soubirous, cela veut dire que sa fête est une mémoire obligatoire en France le 18 février et ce, qu'elle que soit l'année. Il s'agit donc bien du jour de sa fête.
- Pour l'autre mention de l'ordo, il faut préciser que l'année liturgique catholique contient des fêtes fixes comme Noël (25 décembre), l'Immaculée Conception (8 décembre), l'Annonciation (24 mars) ou la Toussaint (1er novembre suivie de la fêtes des défunts le 2 novembre),  etc, ... mais l'année liturgique chrétienne en générale et catholique en particulier, s'articule autour de la fête de Pâques qui n'est pas fixe mais se calcule en fonction de l'équinoxe de printemps. Pâques est donc une fête mobile et, du coup, chaque année, tout le bloc allant du Mercredi des Cendres (1er jour du Carême de 40 jours, en ne comptant pas les dimanches car les dimanches sont des fêtes de Pâques et les catholiques ne jeûnent pas à Pâques ... soit 45 jours entre Carême et Pâques) à la Pentecôte (soit 50 jours après Paques)bouge chaque année. Du coup, l'année où vous avez consulté l'ordo, le 18 février était déjà en Carême puisque les vêtements liturgiques demandés étaient le violet (le violet se porte aussi pour l'Avent et les ensevelissements). L'habituelle couleur liturgique dite "du temps ordinaire" est le vert. Pour les fêtes de l'Esprit Saint et des martyrs, la couleur est le rouge. Et le blanc est gardé pour les autres fêtes comme Pâques, Immaculée, etc, et les fêtes des saints et saintes non martyrs ce qui explique la mention "blanc" apposée à côté du nom de Bernadette Soubirous.
En gros votre ordo liturgique vous disait :
- 18 février, violet car jour de Carême;
- 18 février, en France, blanc car fête obligatoire (mémoire obligatoire) de Bernadette Soubirous, vierge (Lourdes). La mention "vierge" précise que dans la liturgie catholique, ce jour là, ce sont les prières et textes du "Commun des vierges" qui doivent être utilisés.
En espérant avoir répondu au mieux à votre question ... bonne soirée--Emmanuelle Adjoa Bessi (discuter) 19 décembre 2015 à 17:47 (CET)
thread_title:  Ordo du 18 février 

message: Bonsoir,
Je m'interroge sur le fait que les Saints Martyrs d'Afrique mentionnés sur cette page puissent en réalité correspondre aux  martyrs d'Afrique, qui font l'objet de cette autre page. 
Plusieurs dissemblances existent entre les deux notices (les fêtes ne sont pas les mêmes par exemple : le 7 décembre contre le 12 octobre), mais le descriptif donné par Nominis CEF, qui donne lui aussi la date du 7 décembre, semble bien coïncider avec celle  martyrs d'Afrique. 
Il y aurait dans ce cas-là une erreur à corriger dans la section "Fête et mémoire" de cette autre page, tandis qu'un lien interne pourrait être ajouté ici. Qu'en pensez-vous ? --Sidoine486 (discuter) 26 mars 2021 à 23:46 (CET)
thread_title:  "Saints Martyrs d'Afrique" ou "4 966 Martyrs d'Afrique" ?