Discussion:Mosaïque du seigneur Julius

message: === Arcyon37 ===
. Je commence la relecture et je liste ci-dessous questions et remarques. Amitiés.
* Redécouverte : pourquoi ce terme de REdécouverte ? Je ne vois pas dans le texte quelque chose qui indique une première invention, puis une disparition ou un oubli temporaires avant que la mosaïque ne « refasse surface ». — Arcyon [Causons z'en] 2 décembre 2020 à 18:10 (CET)
replies: text: Bonjour  Merci ! amitiés Pradigue (discuter) 2 décembre 2020 à 18:27 (CET)

text: Bonjour  L'explication est simple, j'ai décidé après coup d'illustrer avec les deux autres mosaïques de Tabarka, donc pas de question de format. Merci de ta remarque ! Amitiés Pradigue (discuter) 3 décembre 2020 à 17:16 (CET)

text: Relecture terminée avec quelques corrections typographique et des modèles de siècle, même si ce ne sont que des détails sur la forme. Amitiés. Augusta 89 (discuter) 2 décembre 2020 à 22:40 (CET)
thread_title:  Relectures 

message: . Je commence la relecture et je liste ci-dessous questions et remarques. Amitiés.
* Redécouverte : pourquoi ce terme de REdécouverte ? Je ne vois pas dans le texte quelque chose qui indique une première invention, puis une disparition ou un oubli temporaires avant que la mosaïque ne « refasse surface ». — Arcyon [Causons z'en] 2 décembre 2020 à 18:10 (CET)
replies: text: Bonjour  Merci ! amitiés Pradigue (discuter) 2 décembre 2020 à 18:27 (CET)

text: Bonjour  L'explication est simple, j'ai décidé après coup d'illustrer avec les deux autres mosaïques de Tabarka, donc pas de question de format. Merci de ta remarque ! Amitiés Pradigue (discuter) 3 décembre 2020 à 17:16 (CET)
thread_title:  Arcyon37 

message: , j'ai commencé une rapide relecture. J'ai constaté un élément qui ne semble pas sourcé, j'ignore si c'est pénalisant pour l'obtention du label. Il s'agit de la phrase « La représentation est endommagée. » section Registre supérieur à la dernière phrase du deuxième paragraphe. Amitiés. Augusta 89 (discuter) 2 décembre 2020 à 22:05 (CET)
replies: text: Relecture terminée avec quelques corrections typographique et des modèles de siècle, même si ce ne sont que des détails sur la forme. Amitiés. Augusta 89 (discuter) 2 décembre 2020 à 22:40 (CET)
thread_title:  Augusta 89 

message: J'ai également relu l'article, de bonne facture comme toujours . Moumou82  [message] 3 décembre 2020 à 11:25 (CET)
thread_title:  Moumou82 

message: , j'ai exploité à peu près tout ce que je connais et d'accès aisé, alors la question est simple : selon vous, peut-on proposer au label cet article, et si oui, lequel ? Il me semble que l'article est déjà lourd pour une seule mosaïque, donc je pencherais pour AdQ mais évidemment suis dans une démarche de dialogue. Amitiés Pradigue (discuter) 3 décembre 2020 à 17:19 (CET)
replies: text: pour le fond, je te répondrai ce que tu m'avais répondu quand je t'avais posé la même question (pour quel article, je ne le sais plus). Si tu penses avoir atteint une exhaustivité raisonnable en extrayant le maximum des sources à ta disposition, va pour l'AdQ. Sur les critères de forme, il n'y a pour moi aucun obstacle. Amitiés, — Arcyon [Causons z'en] 3 décembre 2020 à 17:27 (CET)
replies: text: Un AdQ doit traiter un sujet dans sa totalité, il me semble que c'est le cas pour une mosaïque à moins que tu penses qu'un aspect essentiel manque encore. Moumou82  [message] 3 décembre 2020 à 18:28 (CET)
replies: text:  Merci de vos avis ! Amitiés, Pradigue (discuter) 4 décembre 2020 à 10:05 (CET)
replies: text: Je rejoins les propos précédents, l'AdQ est envisageable. Amitiés. Augusta 89 (discuter) 4 décembre 2020 à 21:19 (CET)
thread_title:  Maturité 

message: ===Remarques d'Ursus===
Excellent boulot, comme toujours. Juste quelques détails à la relecture :
*Phrase La mosaïque est réussie et les 18 personnages sont placés « sans tomber dans de fastidieuses redites » et témoigne du talent de l'artiste. Suggestion pour neutraliser les contempteurs des tournures laudatives Selon Merlin, la composition est réussie, les 18 personnages sont placés « sans tomber dans de fastidieuses redites », ce qui témoigne du talent de l'artiste
:Merci , 
* bien que cette pratique soit déconseillée par les traités d'agronomie traités romains, je présume ? peut-être attribution à un auteur précis (Columelle, Caton, ...)
:
* Au rez-de-chaussée, l'édifice possède une porte cochère qui possède des barreaux de bronze. Les murs en sont enduits Pas clair, les murs sont enduits de quoi ? D'autre part, si les pierres de taille sont visibles, y a-t-il un enduit ?
* Le maître reçoit de la main d'un serviteur, peut-être un paysan aux cheveux blonds et qui a derrière lui des oiseaux (des grues sur son épaule gauche selon Merlin, une lettre ... Trop de distance entre le verbe "reçoit" et son complément "une lettre". Plutot dire Un serviteur, peut-être un paysan aux cheveux blonds et qui a derrière lui des oiseaux (des grues sur son épaule gauche selon Merlin, tend au maître une lettre ...
:
Par ailleurs, je trouve enfin la justification de l'attribution de la mosaïque au seigneur Julius, qui me fait question depuis le début de la lecture. Suggestion : mettre une explication motivant cette attribution au début de l'article, dans le § Découverte. Et dommage qu'une image en gros plan détail ne montre pas ce courrier et les caractères.
:Oui, excellente proposition pour le RI . je suis dépositaire d'une galerie photographique faible. Sur commons il n'y a pas de détail hélas et les détails ont été extraits de photos d'où une qualité très moyenne.
* Le propriétaire du domaine est mis en scène dans une « attitude hiératique et figée » précision possible "le maître est assis, placé sur une petite estrade, « attitude hiératique et figée »"
:
* Au § organisation sociale de l'Afrique tardive, « de violents conflits entre le paganisme et le christianisme ». Ne pas oublier les violents conflits entre chrétiens, avec le schisme du donatisme
:J'ai ajouté ces éléments de contexte, tu as parfaitement raison
* fête des Rosalia en mai. J'ai voulu mettre un lien sur Rosalia, mais il n'y a rien dans l'article Fêtes religieuses romaines, ni dans Floralia. Mais cela sort du présent article.
:Tu as raison, il faut faire un autre article, et je vais m'y atteler . merci beaucoup, amicalement, Pradigue (discuter) 7 décembre 2020 à 18:29 (CET)
thread_title:  Intention 

message: Excellent boulot, comme toujours. Juste quelques détails à la relecture :
*Phrase La mosaïque est réussie et les 18 personnages sont placés « sans tomber dans de fastidieuses redites » et témoigne du talent de l'artiste. Suggestion pour neutraliser les contempteurs des tournures laudatives Selon Merlin, la composition est réussie, les 18 personnages sont placés « sans tomber dans de fastidieuses redites », ce qui témoigne du talent de l'artiste
:Merci , 
* bien que cette pratique soit déconseillée par les traités d'agronomie traités romains, je présume ? peut-être attribution à un auteur précis (Columelle, Caton, ...)
:
* Au rez-de-chaussée, l'édifice possède une porte cochère qui possède des barreaux de bronze. Les murs en sont enduits Pas clair, les murs sont enduits de quoi ? D'autre part, si les pierres de taille sont visibles, y a-t-il un enduit ?
* Le maître reçoit de la main d'un serviteur, peut-être un paysan aux cheveux blonds et qui a derrière lui des oiseaux (des grues sur son épaule gauche selon Merlin, une lettre ... Trop de distance entre le verbe "reçoit" et son complément "une lettre". Plutot dire Un serviteur, peut-être un paysan aux cheveux blonds et qui a derrière lui des oiseaux (des grues sur son épaule gauche selon Merlin, tend au maître une lettre ...
:
Par ailleurs, je trouve enfin la justification de l'attribution de la mosaïque au seigneur Julius, qui me fait question depuis le début de la lecture. Suggestion : mettre une explication motivant cette attribution au début de l'article, dans le § Découverte. Et dommage qu'une image en gros plan détail ne montre pas ce courrier et les caractères.
:Oui, excellente proposition pour le RI . je suis dépositaire d'une galerie photographique faible. Sur commons il n'y a pas de détail hélas et les détails ont été extraits de photos d'où une qualité très moyenne.
* Le propriétaire du domaine est mis en scène dans une « attitude hiératique et figée » précision possible "le maître est assis, placé sur une petite estrade, « attitude hiératique et figée »"
:
* Au § organisation sociale de l'Afrique tardive, « de violents conflits entre le paganisme et le christianisme ». Ne pas oublier les violents conflits entre chrétiens, avec le schisme du donatisme
:J'ai ajouté ces éléments de contexte, tu as parfaitement raison
* fête des Rosalia en mai. J'ai voulu mettre un lien sur Rosalia, mais il n'y a rien dans l'article Fêtes religieuses romaines, ni dans Floralia. Mais cela sort du présent article.
:Tu as raison, il faut faire un autre article, et je vais m'y atteler . merci beaucoup, amicalement, Pradigue (discuter) 7 décembre 2020 à 18:29 (CET)
thread_title: Remarques d'Ursus