Discussion:Histoire du costume

message: Juste un petit message pour signaler que je viens de lire le début de cet article déjà très intéressant. Il est très prometteur. J'espère vivement qu'il va être développé. Tous mes remerciements pour ces informations et toutes mes félicitations pour avoir osé abordé un sujet si vaste, Flo :) Fabrice Philibert-Caillat
:Merci, cela me fait plaisir de voir mon travail apprécié par un véritable spécialiste en histoire.--fl0 14 octobre 2005 à 11:14 (CEST)
replies: text: Non, non, merci à toi (et je ne suis pas un véritable spécialiste en histoire, loin de là ;) ). Au fait, si tu le désires, je dois pouvoir trouver quelques illustrations libres de droits montrant des exemples représentatifs des différents costumes que tu présentes : cela serait très plaisant. Dis-moi si tu le veux ; je peux par exemple t'envoyer les images que je trouve afin que tu fasses le tri (il y en a déjà pas mal sur WikiMedia). Fabrice Philibert-Caillat 14 octobre 2005 à 11:58 (CEST)

text: je vais voir ça pour les images (je te donnerai les liens ici mardi). Sinon, pour l'article lui-même, je pourrai éventuellement compléter quelques descriptions de costumes et d'apports en la matière (Celtes, Germains orientaux, Peuples des steppes) en me référant à ma modeste bibliographie, mais je ne me sens vraiment pas capable de faire la moindre synthèse. Désolé ;-D Fabrice Philibert-Caillat 14 octobre 2005 à 14:22 (CEST)

message: Cet article a été conçu pour expliquer l'évolution du costume de l'Homme, et les raisons de cette évolution. Il n'a donc pas à avoir un caractère descriptif de chaque pièce de vetement en dehors de ce qui est nécessaire à la compréhension du texte. Les liens conduisant à des pièces de vetement permettent d'en développer la description. De meme pour les textiles ou colorants. Il serait préférable de tenir compte de ceci, car en voulant y mettre ce qui n'est pas nécessaire cet article risquerait de devenir démesurément long. Il s'agit d'un article, non d'un ouvrage en 5 tomes.--fl0 24 novembre 2005 à 18:01 (CET)
thread_title:  Analyse structurelle 

message: La catégorie "Mode" ne me parait pas pertinente et prète à confusion. L'"Histoire du costume" n'est pas l'"histoire de la mode" et relève de l'histoire,et de l'anthropologie.--fl0 16 décembre 2005 à 15:04 (CET)
thread_title:  Catégorie 

message: À la lecture de cet article, une chose m'étonne: le pantalon est présenté comme une innovation des peuples des steppes orientales, apparu aux premiers siècles de notre ère... Pourtant les braies portées par les celtes (bien avant la conquête romaine) sont bel et bien des pantalons, il me semble ! -Ash Crow - (ᚫ) 22 janvier 2006 à 03:27 (CET)
thread_title:  Pantalon 

message: À partir de la partie sur le Moyen Âge, l'article dans son état actuel devient très occidentalo-centré, et ne parle quasiment plus que de l'Europe. Il serait bon d'ajouter des choses sur l'histoire du costume ailleurs dans le monde, par exemple en Afrique et en Asie. --Eunostos|✍ 25 décembre 2010 à 17:54 (CET)
thread_title:  L'Europe, l'Europe, et le reste du monde, alors ? 

message: La chainse est une longue tunique de lin dont les manches sont étroites, serrées et souvent plus ornées à la manche gauche qu'à la manche droite. Sur la chainse se porte le bliaud, une robe courte à manches longues et traînantes. (source pour toute la phrase? D'après les recherches récentes basées sur les analyses des psautier (psautier de Charles le Chauve, Bible de Vivien ect... et en comparaison avec les sources archéologique, ces affirmations ci-dessus sont complètement fausses et sans doute basées sur des analyses dépassées probablement de Violet-le-Duc, aujourd'hui on avance plutôt que les carolingiens et mérovingiens avaient des tuniques (et chemises) longues, d'un modèle dit dalmatique, c'est à dire en trapèze très large en dessous et rétrécissant vers le dessus, la ceinture est un élément très important chez les mérovingiens qui y consacre une partie importante de leur art, la damasquinure en est un bon exemple, par contre chez les carolingiens, la ceinture est cachée par le blousé des tuniques, il semble que le christiannisme évoluant ai poussé les populations à cacher ainsi les ceintures, la ceinture faisant symboliquement référence aux parties intimes, les ceintures sont alors plus que probablement de simples galons tissés. Enfin les dernières analyses tendent à prouver que tant en période carolingienne que mérovingienne les bourses attachées aux ceintures ne sont pas du tout quelque chose de courant, ce qui le semble beaucoup plus pour servir de poche ce sont de petit sac en bandoulières, de lin ou de cuir fin)
:Bonjour, j'ai supprimé de l'article le commentaire en gras ci-dessus. Si son auteur a des sources vérifiables pour appuyer ces éléments, il est souhaitable qu'il fasses les modifications en conséquences. Cordialement, 120 (d) 30 novembre 2011 à 22:17 (CET)
thread_title: Commentaire déplacé de l'article