lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Kawésqar

message: Nous avons souligné que le vocable « Alacaluf » avait une connotation péjorative. Sur le site de l'université du Chili consacrée à ce peuple, c'est le terme « Kawésqar » que l'ethnologue français José Emperaire utilise, ayant établi que ce terme était employé par ce peuple pous se désigner. Il signifie « Hommes vêtus de peaux ». C'est ce terme qui convient, que j'utilise par respect à ce peuple du Chili.
--Raymond GIMILIO (discuter) 21 avril 2014 à 19:42 (CEST)
thread_title:  Renommage de l'article Alacaluf 

message: Je n'ai pas grand chose sur les causes de la disparition des alakalufs, si quelqu'un si connais je veux bien de l'aide...
Idem sur les raison des critiques (fainéantise, indolence,...) qui sont faite à leur égard dans presque tout les documents historiques... (sans signature !)
*A la lecture du livre de Jean Raspail, on découvre que la majorité des rencontres avec les blancs, depuis la première traversée du détroit de Magellan par les vaisseaux du dit capitaine-amiral (hiver austral 1520), ont apporté la violence lors des premiers contacts. Puis les malheureux ont été chassés, les têtes mises à prix, par les éleveurs de moutons, les chasseurs de phoques (loberos de l'île de Chiloe). --Raymond GIMILIO (discuter) 2 avril 2014 à 15:55 (CEST)
thread_title:  Causes de la disparition des alakaluf 

message: Selon un commentaire de la réédition du livre de José Emeraire :
"Noyades, meurtres, enlèvements et disparitions, hérédosyphilis et affections pulmonaires, tel est le triste bilan de la misère physiologique et matérielle d'un peuple qui se meurt. Ces causes directes sont elles-mêmes sans doute les conséquences de causes plus lointaines qui, étudiées dans d'autres groupes humains, feraient l'objet d'une étude passionnante et tragique sur la disparition des peuples." 
En faut-il plus ?
--Raymond GIMILIO (discuter) 2 avril 2014 à 16:21 (CEST)
thread_title:  Causes de la disparition
Discussion:Art aztèque

message: Dans cette affaire, il est assez amusant que le Figaro signale la chose en 2008 dans un article comme si elle venait seulement d'être avérée, alors qu'un d'un ouvrage du Musée du quai branly le signale déjà comme tel en 2005 ! Michel wal (d) 22 janvier 2011 à 19:00 (CET)
thread_title:  Faux aztèques
Discussion:Centzon Huitznahua

message: C'est plus correct le nom de Centzonhuitznahua et non Centzon Huitznahua, parce que ils toujours seront 400 dieux. --Koyak (d) 13 février 2011 à 19:37 (CET)
thread_title:  Centzon Huitznahua ? 

message: Retour au titre d'origine de l'article : Centzon et Huitzna sont deux mots séparés (voir par exemple Graulich (1987), p. 225. Dans son index Graulich les classe tout simplement à Huitznaua. Michel wal (d) 13 février 2011 à 19:43 (CET)
replies: text: Centzonhuitznahua est le nom correct pour nommer aux dieux des étoiles, je sais qu'ils (peuvent être)/sont deux mots séparés. Si vous voulez dit "Centzon" et "Huitznahua". --Koyak (d) 13 février 2011 à 19:55 (CET)
thread_title:  Centzon
Discussion:Codex Borbonicus

message: Je propose un développement important de la partie consacrée au Contenu du codex, notamment la section "Le compte des jours" (les autres suivront). Avec l’ajout d’une infobox, toutes les illustrations ont été remaniées afin de les mettre en phase avec la colorimétrie de l’œuvre originale (sans pour autant avoir été rigoureusement étalonnées). En effet, l’esthétisme jaunâtre des lithographies précédentes n’était que peu représentatif de ce "trésor national" (comme le soutient du reste Elodie Dupey Garcia dans la note 2). D'autres recherches bien référencées ont permis d’enrichir encore la première partie de l'article (Histoire et Caractéristiques physiques).--Chaccard (discuter) 6 avril 2020 à 17:48 (CEST)
thread_title:  Argumentaire des modifications proposées le 6 avril 2020 

message: Le 27 avril 2020 l’utilisateur Ledublinois a considéré l’avancement de cet article comme étant un « Bon début ». Je propose de poursuivre ce travail d’évaluation en lui attribuant une importance « Moyenne ». Car à mon sens, l’article développe un point intéressant de la discipline dont il relève. Y a-t-il d’autres avis ? --Chaccard (discuter) 3 mai 2020 à 18:19 (CEST)
thread_title:  Évaluation de l'article
Discussion:Écriture maya

message: Bonjour,
Je viens de m'intéresser pour la première fois depuis longtemps à cet article, qui a largement été étoffé récemment par l'utilisateur . En révisant rapidement ses modifications, j'ai été étonné qu'aucune des informations ajoutées n'ait été étayée, et que les nombreuses illustrations ajoutées ont toutes été uploadées par le même utilisateur en tant que "travail personnel".
Cela représente un risque très important de travail inédit, et donc de vérifiabilité insuffisante.
Merci donc à  d'indiquer aussi rapidement que possible les sources des informations et des illustrations publiées ici, en s'assurant d'avoir bien pris connaissance de la règle concernant le refus des travaux inédits.
Dans l'espoir de contribuer à améliorer la vérifiabilité de cet article,
El Comandante (discuter) 2 octobre 2017 à 12:57 (CEST)
replies: text: Bonjour , est-ce que les différents glyphes sont bien sourcés désormais ? Je n'arrive pas à m'en rendre compte. Skimel (discuter) 6 août 2018 à 17:37 (CEST)
replies: text: Pas clairement ni précisément. La difficulté pour le vérifier est justement ce qui rend indispensable un sourçage rigoureux dans ce cas. El Comandante (discuter) 6 août 2018 à 23:05 (CEST)
replies: text: Du coup, faut-il les garder ? J'ai lancé plusieurs demandes de suppression pour les fichiers de  à cause du manque de sources (par exemple des cartes). Faut-il le faire aussi pour ces glyphes ? Skimel (discuter) 8 août 2018 à 14:16 (CEST)
replies: text:  vu le refus d'indiquer la source précise de chaque glyphe, et l'incapacité de l'auteur à comprendre le concept de travail inédit et surtout de synthèse inédite, je dirais que oui. El Comandante (discuter) 8 octobre 2018 à 13:47 (CEST)
thread_title:  Travail inédit? 

message: Une thèse qui devait être soutenue hier, encore en cours de publication : Gülcan Can, Visual Analysis of Maya Glyphs via Crowdsourcing and Deep Learning.
El Comandante (discuter) 28 novembre 2017 à 16:39 (CET)
replies: text: Voici le lien mis à jour : . Skimel (discuter) 8 août 2018 à 14:17 (CEST)
thread_title:  Source à suivre
Discussion:Guerre fleurie

message: Article incomplet, qui n'aborde que de manière contournée le sort réservé aux prisonniers des guerres fleuries ainsi que l'intérêt personnel de certains seigneurs à poursuivre ces combats rituels. 
:Merci pour la critique constructive de cette ébauche. Puisque vous semblez avoir des connaissances sur le sujet, si vous en avez le courage, vous pouvez participer encore plus activement à l'amélioration de l'article en y insérant vous-même ces informations, de préférence en les étayant par des références précises à des publications fiables. El Comandante (d) 4 octobre 2011 à 18:57 (CEST)
thread_title:  Informations manquantes
Discussion:Culture Manteña-Huancavilca

message: Le titre initial "Manteño-Huancavilca" a été modifié (précédé de "Culture") pour respecter la dénomination traditionnelle pour ce genre de sujet.--Tyerabla (discuter) 26 mai 2020 à 16:52 (CEST)
thread_title:  Titre ?
Discussion:Monstre Witz

message: Ce site suggère que le witz personnifie une montagne. Witz n'est pas le nom d'un monstre : il se traduit par montagne ou colline si j'en crois cet article : Hix Witz. Dans ce cas, c'est un peu trompeur de le présenter comme un dieu. Ne faudrait-il pas en outre renommer l'article en witz ? Zythème   Paroles dégelées  28 octobre 2013 à 10:51 (CET)
thread_title:  Dieu ou dieux
Discussion:Sinchi Roca

message: je me vais me permettre de modifier votre description des insignes royaux de l'empereur inca, car j'ai plusieurs sources (Carmen Bernand, Alfred Métraux, ) qui décrivent la couronne impériale un peu à l'inverse de votre paragraphe (inversion des rôles et dispositions du llautu et de la mascapaicha, par exemple). Si vous aviez des sources qui corroborent votre description, je ne demande pas mieux que de les connaître, car il semble y avoir pas mal de flou et de contradictions dans les sources décrivant les vêtements du Sapa Inca. Merci de votre attention, --Laurent Glaviano (discuter) 23 mars 2019 à 19:13 (CET)
replies: text: Merci de la notification  j'ai en effet eu le tort de ne pas noter la source à l'époque. C'est probablement une de celles que j'avais utilisées pour l'article principal Inca (peut-être le Que sais-je ? de Favre ?). Si vous avez plusieurs sources cohérentes dans un autre sens, votre correction est bienvenue, merci ! --Pethrus (discuter) 4 avril 2019 à 09:47 (CEST)
replies: text: De rien  je pense que c'est une bonne pratique, quand on modifie substantiellement une contribution, de prévenir en disant en quoi et pourquoi, avec les sources (je suis un contributeur moins expérimenté que vous). J'ai déjà moi-même connu en effet des censures sauvages sans explication sur certaines de mes contributions, et j'en ai souffert. Pour revenir sur cette fameuse maskapaïcha du Sapa Inca, j'ai reparcouru (d'un rapide survol) le Que sais-je ? de Favre sur les Incas que vous évoquiez, et je n'y ai hélas pas trouvé de description précise, sauf une simple allusion à la page 63 à la maskapaicha comme « la frange écarlate » (je vais d'ailleurs rajouter cette source à l'article dans un passage final). Et sur les lithographies anciennes ou peintures des débuts de la Conquista, ou sur les dessins de Guaman Poma, on ne distingue pas très bien la "couronne" impériale, ou bien ces documents se contredisent sur des détails. Mais dans l'ensemble elle ressemble plutôt à la description actuelle de l'article (si ce n'est parfois une sorte de toque métallique en plus -p.-ê. en or?-). Je ferai peut-être un de ces jours un paragraphe sur les vêtements, les insignes, les attributs et les pouvoirs du souverain à l'article du Sapa Inca, en approfondissant et recoupant les sources disponibles. En tout cas merci encore d'avoir pris le temps de me répondre, ce n'est pas si souvent ǃ --Laurent Glaviano (discuter) 6 avril 2019 à 14:07 (CEST)
thread_title:  Description de la Mascapaicha, la couronne impériale
Discussion:Treizaine

message: Bonjour,
Je me suis permis de retirer une appréciation personnelle visiblement incorrecte au sujet de l'emploi du mot espagnol trecena par les mésoaméricanistes. En effet, une rapide recherche sur les publications recensées sur Google Livres montre très clairement que l'emploi de  est plus courant en français que  :
* treizaine + calendrier renvoie 467 résultats tandis que trecena + calendrier renvoie seulement 4 résultats!
* treizaine + Mésoamérique renvoie 88 résultats tandis que trecena + Mésoamérique renvoie seulement 3 résultats!
El ComandanteHasta ∞ 11 novembre 2010 à 13:37 (CET)
replies: text: Je n'entends pas modifier l' usage français où l'on emploie un mot adapté de l'espagnol en français. Je veux simplement attirer l'attention sur l' origine du mot, rien de plus. Les américanistes anglophones, par contre, l'ont conservé tel quel. C'est utile de le rappeler à des étudiants (ou à n'importe qui d'ailleurs) rencontrant le mot dans un ouvrage en espagnol ou en anglais. Michel wal (d) 11 novembre 2010 à 19:08 (CET)
replies: text: Alors, c'est juste un quiproquo dû à un problème de formulation ; en effet, il me semble que la phrase  sous-entend que tous les spécialistes de la Mésoamérique (y compris les francophones, donc) emploient ce mot espagnol (plutôt que le mot français). Je vais tâcher de reformuler pour que ce soit plus clair. El ComandanteHasta ∞ 11 novembre 2010 à 23:45 (CET)
thread_title:  Trecena
Discussion:Xochiquetzal

message: Cipactli est le nom d'un caîman mythologiqueMichel wal (d) 15 février 2011 à 18:42 (CET)
replies: text: Non Cipactonal. --Koyak (d) 17 février 2011 à 11:08 (CET)
thread_title:  Cipactli/Cipactonal
Discussion:Yanomami

message: L'article est consternant, ce qui surprend sur un sujet aussi important et médiatisé. Il nécessite une large refonte. Je me suis contenté de restructurer sommairement cet incroyable fouillis. Il a sûrement été rédigé avec les meilleures intentions du monde, ce qui hélas n'est pas générateur de qualité encyclopédique. Il est bourré d'erreurs, d'approximations et... d'interprétations lyriques. Peu d'informations sont sourcées.
J'ai tout de même supprimé le passage suivant qui, tel quel, n'a aucunement sa place dans une encyclopédie. "Essayerait-on, pour des raisons économiques ou politiques, faute de pouvoir les maîtriser, d'enfermer définitivement les sauvages dans leur sauvagerie ? Horticulteurs, chasseurs, collecteurs et pêcheurs, ils ont été, pendant 2 siècles, en expansion démographique. Hormis les années d'épidémie ou de sécheresse, ce mouvement assez régulier n'a pu s'accomplir que grâce au support agricole : les plantes cultivées représentent 80 % en poids de leur régime alimentaire. Il est donc faux de présenter les Yanomami comme des guerriers nomades qui s'adonnent à la magie, à la drogue et au tabac !"
Il reste un énorme travail !
--Dgreusard (discuter) 30 mars 2020 à 10:13 (CEST)
thread_title:  Fouillis consternant
Discussion:Tioulong Saumura

message: Concernant "A la suite de la nomination de son père à l'ambassade d'Angleterre, un scandale concernant la maltraitance d'une employée oblige son père à quitter les affaires politiques de son pays et à s'exiler au Vietnam où les circonstances de sa disparition reste inexpliquées." n'y a-t-il pas confusion entre son beau-père SAM SARY() et son père TIOULONG NHIEK ?  --Sundgauvien38 (d) 9 avril 2009 à 16:45 (CEST)
thread_title:  Doute sur l'épisode de l'ambassade de Londres
Discussion:Guglielma de Milan

message: Article très intéressant qui me fait me poser les questions suivantes :
* Qu'a fait Guglielma entre 1271 (fin de sa présence à Milan) et 1281 (date de sa mort) ?
* "Eglise" me semble un terme trop pompeux et orienté pour qualifier le mouvement à la tête duquel elle était.
* "exterminés" me semble aussi un peu fort. C'est bien ce qui s'est passé, mais bon...
* Il y a deux-trois phrases qui se répètent entre l'introduction et la partie biographique.
Je pourrais bien sûr corriger moi-même, mais comme je ne connais pas le sujet, je m'en réfère aux spécialistes.
--Moumine 31 mai 2008 à 22:32 (CEST)
thread_title:  Quelques questions à la lecture
Discussion:Grues Titan de Nantes

message: Pas convaincu de la pertinence de ce renommage... Titan est un modèle de grues de la société Paris (comme Clio est un modèle de la marque Renault), et il en existe ailleurs qu'à Nantes (à Saint-Nazaire par exemple près des formes de radoub, et d'en d'autres ports). --J i b i--44 26 mai 2008 à 09:32 (CEST)
thread_title: Renommage

message: Bonjour à tous.
Le nom de cet article me semble inapproprié, en effet, et comme le soulignait il y a déjà longtemps le précédent commentaire, la grue Titan n’est qu’un modèle de grue qui a été commercialisé et installé dans plusieurs ports en France et à l’étranger et pas seulement dans cette zone de Nantes.
Il n’y a pas de raison de nommer cet article Grue Titan : la dénomination qui me semble la plus appropriée serait Grues Titan (Nantes).
Qu’en pensez-vous ?
--Piktopia (discuter) 7 juin 2019 à 19:14 (CEST)
replies: text: Il y a en effet deux Grues Titan à Nantes, il faut donc un titre au pluriel, et il existe d'autres grues Titan ailleurs, il faut donc préciser que l'article concerne celles de Nantes. Merci d'avoir relancé le débat plus de dix ans après  --J i b i--44 8 juin 2019 à 15:11 (CEST)
replies: text:  Ma demande a été refusée. “À cause de la parenthèse, à éviter en l’absence d’article homonyme” car l’usage des parenthèses dans les titres est normée, ce que je ne savais pas (Voir : Wikipédia:Demande de renommage). N’empêche que renommer l’article me semble nécessaire : aucun article “Grue Titan” n’existe mais s’il prend l’envie à quelqu’un de le créer, il sera bien embêté si ce titre est déjà pris pour les deux seules grues de Nantes... peut-être faudrait-il proposer “Grues Titan de Nantes”. Je laisse à qui veut le soin de s’en occuper car le fait que l’article ne porte pas déjà ce nom alors qu’il existe depuis si longtemps me dépasse...--Piktopia (discuter) 16 juin 2019 à 11:57 (CEST)
thread_title:  Renommer l’article (bis)
Discussion:Ubisoft

message: thumb|right|50px
Ancien logo qui traînait dans un coin du kiwi. ~Pyb Talk 3 juillet 2006 à 11:32 (CEST)
thread_title:  Image 

message: Transférée depuis WP:PàF.
La même chose, non? Aiolia (d) 14 mai 2008 à 20:13 (CEST)
replies: text: je ne sais pas si c'est la même chose, mais le nom de la société cotée semble bien être Ubisoft Entertainment. Pas contre la fusion sous le nom le plus connu, Ubisoft. --P@d@w@ne 15 mai 2008 à 10:13 (CEST)
replies: text:  Alecs.y (disc. - contr.) 26 mai 2008 à 10:10 (CEST)
thread_title:  [[Ubisoft Entertainment]] et [[Ubisoft]]  

message: Bonjour. Ce type d'information est suffisamment rare pour en prendre bonne note : Ubisoft a publié des chiffres de vente, toutes dates confondues, tous jeux confondus au sein d'une même licence. Le lien ici à conserver pour l'écriture de l'article. A+, --Consulnico (discuter) 21 avril 2014 à 17:16 (CEST)
thread_title:  Chiffres de vente des licences d'Ubisoft 

message: Bonjour. L'article ne me permet pas de comprendre où se situe Ubisoft en 2014 dans le classement des éditeurs. 3ème ? De quoi ? Avec ou sans Japon ? Je m'arrache les cheveux. Pour ajouter la confusin, la page donnée en lien dans la discussion précédente indique en clair que Ubisoft elle-même se considère comme 4ème et non 3ème ... Bref, ... disons dans les 5 premiers. Cordialement. -- Utilisateur:Brunodesacacias 10 août 2014 à 11:08 (CEST)
thread_title:  Classement bogué ? Pour un éditeur de jeux vidéo, pas savoir donner le bon classement :-°°° 
Discussion:Trinités

message: Bonjour, cet article, même s'il n'est pas très détaillé, est tout à fait juste et pertinent sur le jeu de rôle Trinités.
Merci.
Olivier.
:Certes, mais est-il admissible selon les critères de Wikipédia? Captain T (d) 26 mai 2008 à 10:26 (CEST)

message: Est-ce qu'on peut avoir les dates de sorties, numéro ISBN, pagination, format des différents livres, suppléments etc? --Dragrubis (d - c) 11 juillet 2014 à 17:43 (CEST)
replies: text: Oui en fait avec la sorite de la V2 annoncée aujourd'hui par l'editeur on se pose un peu des questions :D --Dragrubis (d - c) 11 juillet 2014 à 17:49 (CEST)
thread_title:  Date, historique et autres infos
Discussion:Radio01/Admissibilité

message: Proposé par : CHristoPHE (d) 26 mai 2008 à 10:31 (CEST)
thread_title:  [[:Radio01]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
====Supprimer====
#- Selon mon avis --CHristoPHE (d) 26 mai 2008 à 10:41 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #- Selon mon avis --CHristoPHE (d) 26 mai 2008 à 10:41 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Palais Esterházy (Fertőd)

message: J'ai visité un palais esterhazy, mais en autriche, et les photos ne sont pas ce que j'ai vu...
Faut il creer une nouvelle page ?
source : http://www.schloss-esterhazy.at/lmhist_esterh+M532f4644cef.html
--80.109.205.127 (d) 26 mai 2008 à 10:42 (CEST)
replies: text: Je pense qu'il y a une confusion entre Eisenstadt première résidence du prince Nicolas Esterhazy et Esterhaza qui est le palais décrit par l'article que le même prince a fait édifier vers 1762. Je vais vérifier --Priper (d) 2 février 2009 à 22:57 (CET)

message: Bonjour, Il y a des incohérences dans les photos de cet article. Les unes montrent un palais jaune demi-circulaire, les autres un palais blanc avec une cour ovale. Cordialement Patrick.Delbecq (discuter) 17 août 2019 à 08:12 (CEST)
thread_title:  Incohérence de photos
Discussion:Regroupement spirituel pour l'avancement de l'enseignement des Point-Bleus/Admissibilité

message: Proposé par : Red*star (d) 26 mai 2008 à 12:33 (CEST)
thread_title:  [[:Regroupement spirituel pour l&#39;avancement de l&#39;enseignement des Point-Bleus]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
====Supprimer====
# voir proposition - si l'on apporte des sources valables, je passerai sans doute à conserver--Red*star (d) 26 mai 2008 à 12:35 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # voir proposition - si l'on apporte des sources valables, je passerai sans doute à conserver--Red*star (d) 26 mai 2008 à 12:35 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Aprosodie/Droit d'auteur

message: Signalé par : GaMip @ 26 mai 2008 à 12:54 (CEST)
replies: text: C'est un petit copyvio (1 ligne) mais comme il est présent depuis la première version et représente la totalité de l'article, j'ai supprimé celui-ci. Graoully (d) 18 août 2008 à 01:17 (CEST)
thread_title:  [[:Aprosodie]]
Discussion:Zone exempte d'armes nucléaires

message: La carte se veut representative du monde de 2007 mais il y a encore la RDA.
Askeladd, 26 mai 2008
La RDA en 2007 ???
Bazook (d) 26 mai 2008 à 20:46 (CEST)

message: Bonjour, 
comment changer la couleur de la légende de la carte ? Celle concernant l'Antarctique n'est pas celle de la carte. 
Merci  SteppeVerte (discuter) 27 octobre 2022 à 16:17 (CEST)
replies: text: Salut, c'est corrigé sur Commons. Les autres couleurs ne sont pas exactement celles de la légende mais au moins on ne confond plus la Mongolie avec l'Antarctique. Bonne journée, (:Julien:) ✒ 28 octobre 2022 à 17:53 (CEST)
replies: text: Super !  SteppeVerte (discuter) 3 novembre 2022 à 14:30 (CET)
thread_title:  Couleur de la légende de la carte
Discussion:Thomas Platter le Jeune

message: :J'avais ajouté   ceci dans un Bistro.
:À mon avis, il faut faire attention de quel Félix on parle. Il existe peut-être des homonymes. jpm2112 Discuter ici 26 mai 2008 à 15:58 (CEST)
thread_title:  Homonymies et filiations
Discussion:Rime Gates/Admissibilité

message: Proposé par : Kelson (d) 26 mai 2008 à 16:10 (CEST)
thread_title:  [[:Rime Gates]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
Les documents ou personnages ne doivent pas être forcément célèbre pour y être !
J'ai créé cet article justement pour faire connaitre mes oeuvres.
====Supprimer====
# Kelson (d) 26 mai 2008 à 16:10 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Kelson (d) 26 mai 2008 à 16:10 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Créon (Thèbes)

message: Les quelques lignes qui se trouvaient dans cette partie étaient erronées : sauf erreur de ma part, Créon n'apparaît pas dans les Sept contre Thèbes. J'ai donc retiré cette information et l'ai remplacée par d'autres, pour le moment sur les Sept, Antigone et Oedipe roi ; je complèterai dès que possible avec les Phéniciennes et Oedipe à Colone.
Je connais beaucoup moins les reprises modernes du personnage, et laisse donc à d'autres le soin de compléter sur ce point...--Soedienne (d) 2 janvier 2013 à 18:25 (CET)
thread_title:  évocations littéraires