Discussion:Farida Belghoul

message: Farida Belghoul n'a été politisée et encartée que pendant une courte période et ce alors qu'elle était encore étudiante. Elle appartenait aux jeunesses communistes. Dès lors, elle n'a plus jamais été politisée et a déjà même confié ne plus avoir voté depuis des décennies. Sur quoi reposent l'accusation "d'extrême-droite"? Farida Belghoul ne s'est jamais rapprochée de mouvances, de cercles de réflexion, ou de partis politiques héritiers de l'extrême-droite française (celle-ci se résumant d'ailleurs à un groupuscule politique aujourd'hui dissous, et à quelques cercles de réflexion, qui n'ont rien à voir avec Farida Belghoul). Par conséquent, je retire à nouveau cette référence à l'extrême-droite.
- - 
Extrême droite ? Elle semble réfuter totalement cette position. Il me semble bien fallacieux de la qualifier de tel sorte sur sa page wikipédia
http://www.dailymotion.com/video/x1crb1q_conference-farida-belghoul-avec-christine-boutin-beatrice-bourges-ahmed-miktar_news?start=394
——————
ou farida belghoul prend elle ses personnages? et dans que l optique ecrit elle georgette
:Merci de lire toutes les interventions ci dessous sur le contenu des sources et les qualificatifs politiques. cordialement --G de gonjasufi (discuter) 29 mars 2014 à 01:56 (CET)
thread_title:  Nouveau débat 

message: Je viens de donner beaucoup de consistance à ce chapitre, en utilisant notamment des sources difficiles à trouver sur Internet (période 1980 - 85).
Bien entendu, je suis ouvert à discuter ttes vos remarques et propositions d'amendements. Je suis en particulier conscient que certains textes peuvent passer vers d'autres articles (SOS, marche des beurs, etc...). Pour l'instant, j'ai tout regroupé ici. On verra ensuite en fonction de la discussion dans cette PDD. --Claude noblet (d) 15 avril 2013 à 02:28 (CEST)
thread_title:  Figure de proue du mouvement beur - lancement du débat 

message: Je ne partage pas, sur la place de "Georgette" dans l'oeuvre de Farida Belghoul, la position de Picasa. Ce roman est une étape majeure de sa biographie, en séquence chronologique avec les autres étapes.
Sur le fond, la mention du roman et de ses thématiques principales fait sens avec le reste de la biographie, aussi bien sur la question de la "différence", qu'au regard du rapport entre la petite héroïne du roman et "Madame la France" (que représente la Maîtresse).
C'est pourquoi je rétablis un court résumé du roman. Tout en convenant volontiers qu'on peut en améliorer le texte. Il existe de nombreuses sources secondaires (critiques littéraires,universitaires, ...) pour y contribuer.--Claude noblet (d) 17 juillet 2013 à 15:57 (CEST)
thread_title:  Écrivain de la seconde génération 

message: Est-elle mariée ? On ne parle jamais de son mari, et quand elle est partie en Egypte il n'y avait que des femmes, il semble qu'elle élève ses enfants seule. Serait-elle divorcée ?
:Ce texte est totalement anormal dans Wikipédia. Ce n'est pas parce qu'il se situe dans la section "discussions", qu'il peut s'autoriser n'importe quel procédé.
:
:Ce texte est anonyme et non daté. Il s’ingère, avec une impudence typiquement sexiste, sur des questions de vie privée, que ne justifie aucune légitimité encyclopédique. Procédant par la forme interrogative, sans apporter aucun fait sourcé, il en arrive à l'insinuation et à la calomnie, en avançant que, dans la vie de F. Belghoul, "il n'y aurait que des femmes".
:
:Ce sous-entendu lesbien est mal intentionné et mensonger (l'un et l'autre). Il s'apparente à ce qu'on appelle une "rumeur", nuisible et visant à nuire, mais très difficile à démentir puisque l'information calomnieuse est conçue pour être insaisissable.
:
:Je me propose donc d'agir de la façon suivante: pour réparer le préjudice calomniateur, je publie ma protestation et le présent démenti en dessous du texte incriminé, et dans huit jours je supprimerai l'ensemble. --Claude noblet (discuter) 29 octobre 2014 à 03:02 (CET)
replies: text: Je ne vois pas où vous voyez un « préjudice calomniateur » ; ce texte, non signé, apposé le 18 février 2014 (diff), pose une question et n'insinue sûrement pas qu'elle est lesbienne, mais seulement qu'elle n'est pas en couple avec un homme (« il n'y avait que des femmes » fait référence au fait qu'il n'avait pas d'homme avec elle, et donc pas de compagnon/mari, et non une insinuation sur sa sexualité). À l'époque, cela était en effet de la curiosité mal placée, mais la question n'est aujourd'hui pas si intrusive que ça et n'est pas complètement illégitime dans le sens où Farida Belghoul a été pacsée à une femme entre 2008 et 2011 (information de L'Express du 6 octobre 2014, source), et que cette situation est en contradiction avec ses positions et les prises de positions de certains de ses soutiens. En tout cas, on ne peut pas parler de « rumeur » « calomniatrice » sur la sexualité de Farida Belghoul, alors que cette dernière a contracté un PACS avec une personne du même sexe. --LeJC [Remixez-moi] 29 octobre 2014 à 12:18 (CET)
replies: text: D'un autre côté, précisons que nous en sommes au stade des questions et que, tant qu'il n'y aura pas d'autres précisions sur sa vie privée, on ne peut rien écrire d'autre. Surtout que, si ce PACS semble bien avoir été réel, rien ne dit que Farida Belghoul a vécu maritalement avec cette dame. En effet, il est notoire que certains fonctionnaires utilisent ce procédé pour éviter une mutation ou pour l'obtenir, et sans avoir de réel lien "conjugal" avec leur partenaire de PACS. Sachant que le corps auquel appartient Farida Belghoul est l'un des plus concernés, il est possible qu'il se soit agi d'un cas similaire et que Farida Belghoul ne soit nullement lesbienne : je souligne qu'il ne s'agit que d'une possibilité (d'autres existent sans doute) et que je n'"accuse" cette dame ni de lesbianisme ni d'"abus de PACS". Je veux juste souligner qu'on ne sait pas quelle a été exactement la vie conjugale de Farida Belghoul et que, tant qu'on ne saura rien d'autre avec certitude (vu le peu d'empressement de la dame à parler aux médias "du système", ça a des chances de durer) nous devons nous en tenir aux informations dont nous disposons. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 30 octobre 2014 à 13:38 (CET)
thread_title:  Situation familiale 

message: Je ne trouve rien sur le net où elle annonce officiellement avoir rejoint Soral et E&R.
Des sources ?
Certes E&R en parle, mais je n’ai jamais entendu parler d’un quelconque partenariat entre eux, merci de m’éclairer et d’éventuellement retoucher l’article en conséquence.
MaamuT (discuter) 29 janvier 2014 à 13:46 (CET)
replies: text: J'ai parlé de rapprochement dans l'article, comme le disent les sources que j'ai citées, sans parler d'adhésion à E&R. Mais vous pouvez apporter des précisions si vous le souhaitez. -- XoLm56 (discuter) 29 janvier 2014 à 14:10 (CET)

text: Ça n'a rien d'évident, ça mérite des sources et je dirais même du travail, qui ne me semble pas avoir été fait encore par les producteurs de sources secondaires sur lesquelles se base Wikipédia. -- XoLm56 (discuter) 30 janvier 2014 à 14:09 (CET)
thread_title:  Soral et E&R ? 

message: Suite à la très longue guerre d'édition qui dure depuis 5 jours malgré la présence du bandeau R3R, j'ai protégé totalement l'article pour une durée d'une semaine. Cette intervention est purement technique, je n'ai pas pris connaissance du fond du problème et des responsabilités de chacun (je vous renvoie vers WP:RA pour toute requête). Binabik (discuter) 25 février 2014 à 13:23 (CET)
thread_title:  Protection 

message: Ayant constaté tout à l'heure l'état de la page, j'ai effectué une rapide refonte. en m'efforçant de rendre tout cela plus lisible et plus linéaire. Après relecture, je dirais même que c'est plus un recyclage hard qu'une "simple" refonte, mais il fallait bien en passer par là. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 8 octobre 2014 à 22:16 (CEST)
replies: text:  Merci pour la refonte de cette page qui en avait besoin ! --EB (discuter) 10 octobre 2014 à 16:50 (CEST)
replies: text: Bon. Je passe du temps à refondre l'article pour le rendre complet et lisible, et voici que le compte Fivera, évoquant "quelques menues corrections de syntaxe" (sic), revient purement et simplement à la version précédente, c'est-à-dire à la version à recycler. J'ose espérer que c'était une erreur de manipulation. Quoi qu'il en soit, je reverte et j'aimerais bien qu'on évite une guerre d'édition pour maintenir cette page dans un état à peu près acceptable. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 15 octobre 2014 à 09:20 (CEST)
replies: text:   Ce genre d'intervention est malheureusement assez classique, mais je ne pense pas qu'elle sera trop régulière sur cette page. --EB (discuter) 15 octobre 2014 à 10:25 (CEST)
replies: text: Une IP a rajouté des éléments sur le rififi de ces trois derniers jours dans le milieu Belghoulien-soralesque. J'ai un peu nettoyé ça en me basant sur les communiqués des uns et des autres, même si ça m'embête d'utiliser des "sources primaires" comme le site d'E&R et le blog de Farida Belghoul : attendons un peu que les sources secondaires arrivent. Par contre, je n'ai pas conservé certaines accusations relativement graves qui figuraient dans l'ajout, car je n'ai trouvé aucune source là-dessus. Il vaut mieux attendre d'avoir des vraies sources pour parler de choses de ce genre. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 16 octobre 2014 à 14:41 (CEST)
thread_title: Refonte

message: J'ai corrigé une erreur, sa famille n'est pas algérienne mais française d'origine algérienne. La nationalité algérienne a été créée en 1962 après l'indépendance de l'algérie. De 1848 à 1962 les habitants des départements français d'algérie ne sont pas apatrides, mais sujets (ou citoyens) français. Elle est née à Paris en 1958 l'algérie était encore française. Ses parents se sont établis en métropole avant l'indépendance. C'est donc une famille française. Ses parents étant français ils ne peuvent être considérés comme immigrés... Madame Grinderche (discuter) 18 mars 2015 à 03:19 (CET)
replies: text: En tout cas, leur origine algérienne semble assez peu contestable, même s'il pourrait être intéressant de savoir s'ils ont eu, bien qu'établis en France avant l'indépendance, un passeport algérien après 1962 (mais ça me semble de toutes manières difficile à vérifier). Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 18 mars 2015 à 14:51 (CET)
thread_title:  "famille algérienne" ?