Discussion:Nizier Anthelme Philippe

message: Les catholiques lyonnais ne peuvent le connaître, car sa doctrine de la réincarnation est, de leur point de vue, hérétique. Le fait que sa notoriété soit confidentielle ne signifie aucunement qu'il ne soit pas un  grand maître (malgré tout, des ouvrages et une émission au moins sur France Inter lui ont été consacrés). L'argument n'est donc pas pertinent. S'il n'est pas mieux étayé, le bandeau de controverse et de neutralité sera rapidement supprimé. Attendez au moins que l'article soit complet. Ce n'est qu'une ébauche. Calmez-vous donc et prier le divin maître. Il daignera peut-être vous éclairer lui-même afin de vous rendre un peu plus tolérant! 
:Devenu athée "grâce" à dieu et à ses dévots,  je ne peut que constater que vos invitations à la prière témoigne bien de votre prosélytisme, et donc du caractère "non neutre" de vos assertions ... quand à la tolérance, point n'est besoin de "divin maître" pour en faire usage ... simplement Wikipédia est un lieu de connaissance, et pas un lieu de racolage,  religieux ou autre - Cordialement - Taguelmoust 13 novembre 2006 à 11:04 (CET)
replies: text: Vous êtes athés et concernant maître Philippe, vous voulez donner des leçons de neutralité ! Croyez-vous vraiment que l'athéisme soit une forme de neutralité applicable à un guide spirituel dont la vocation est de vous conduire à Dieu ? Une fois de plus, la fausse neutralité enseignée par les petits censeurs de Wikipédia montre le bout de son nez ! Monsieur, je n'aurais pas voulu vous connaître pendant l'occupation ou sous le régime de Staline. Je suppose que vous m'auriez dénonçé dans quelque lettre bien conforme aux dogmes du moment. En plus, vous manquez singulièrement d'humour.--84.98.8.97 (d) 27 juillet 2009 à 20:56 (CEST)
thread_title:  Droit de réponse 

message: Le texte n'est absolument pas neutre j'ai donc ajouté le bandeau. J'attends de voir une source sérieuse affirmant la véracité des miracles et des guérisons. Le conditionnel passé est un temps qui devrait être utilisé. Par ailleurs, je ne vois pas l'intérêt de notes concernant des inventions comme le phonographe (c'est mineur mais j'ai cru qu'il y avait un lien avec  Nizier Anthelme Philippe). J'attends de voir la réécriture annoncée avant de retravailler l'article si nécessaire.Olivier tanguy (discuter) 8 novembre 2013 à 00:36 (CET)
replies: text: L'article a été pas mal retouché depuis. Je pense que le bandeau  pourrait sans doute être supprimé du sapin de Noël en tête d'article^^ Heddryin (discuter) 16 novembre 2013 à 13:14 (CET)
replies: text: En l'absence de contestation, je retire le bandeau . Heddryin (discuter) 19 novembre 2013 à 11:35 (CET)
thread_title:  Désaccord de pertinence 

message: N'y a-t-il pas une contradiction entre ces deux phrases ?
* En 1894, celui que ses disciples surnomment le Maitre Philippe, présente Jean Chapas en séance et annonce qu’il sera son successeur dans les guérisons.
* En 1903, le Maitre Philippe annonce dans les séances que son disciple Jean Chapas lui succèdera, dans les guérisons jusqu’en 1922.
S'il l'a dit plusieurs fois, seule la première annonce mérite d'être relevée. --Cyberic71 (discuter) 13 novembre 2013 à 08:25 (CET)
thread_title:  Quand Maître Philippe présente-t-il Jean Chapas comme  son successeur ? 

message: Il y a des infos dans wikipedia anglais qui ne figurent pas dans l'article français, mais je n'ai pas les moyens de les vérifier :
* His mother was Marie Vachod (1823–1899) and his father Joseph Philippe (1819–1898)
* He married Jeanne Julie Landar (1859–1939) on 6 October 1877 in L'Arbresle. He had a daughter, Jeanne Marie Victoire born on 11 November 1878. She died on 29 August 1904 aged 25.
Vérifier la date du décès de Jeanne Marie Victoire, 25 ou 29 août ? --Cyberic71 (discuter) 13 novembre 2013 à 08:43 (CET)
thread_title:  Infos de Wikipedia anglais 

message: Pourquoi le passage sur son séjour en Russie a-t-il disparu ?
Version du 24 sept 2013 :  Introduit par les grande-duchesses Anastasia et Militza de Monténégro auprès du tsar Nicolas II et de son épouse Alexandra Fiodorovna lors de leur voyage en France, il est invité par eux à la Cour de Russie. Il s'y rend de 1901 à 1903. Il conseille le tsar, soigne la tsarine qui, alors, n'a toujours pas pu donner d'héritier mâle à la couronne. Couvert d'honneurs et de titres par les souverains russes[réf. nécessaire], il suscite jalousies et rivalités au sein même de la famille impériale, au point d'être expulsé après des manigances policières. Il garde néanmoins toute l'amitié du couple impérial, avec qui il restera en correspondance épistolaire. --Cyberic71 (discuter) 13 novembre 2013 à 08:47 (CET)
replies: text: Il faut des sources fiables pour rajouter ce voyage dans la section Les voyages à l'étranger. C'est le problème de fond de cet article : il manque cruellement de sources fiables. Heddryin (discuter) 16 novembre 2013 à 13:14 (CET)
thread_title:  Séjour en Russie