lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Créatifs culturels

message: Désolée pour les modifications sous IP, j'ai eu quelques soucis pour m'identifier.
J'ai un grand problème avec la classification des français : je ne me reconnais dans aucune catégorie, pourtant elles sont supposées être exhaustives (je suppose que les 1% manquant sont du à des arrondis, et elles n'ont pas l'air de se chevaucher), ce qui me fait douter de la pertinence de celle-ci. Léna 16 août 2007 à 22:53 (CEST)

message: Les 70 contributions suivantes, incluant deux violations de copyright, sont exilées dans Créatifs culturels/copyvio :
* 9 novembre 2007 à 01:25 (diff)
thread_title:  Historique détruit 

message: Je ne suis pas sur de comprendre la pertinence de l'article connexe.
Et je vais en rajouter qq uns :)
Olivier C (d) 20 juin 2010 à 20:31 (CEST)
thread_title:  Articles connexes?
Discussion:Culture de la mort

message: La page Culture de la mort devrait-elle être renommé en Culture de la vie, et non supprimé par remplissage d'un autre contenu ?
La page Culture de la mort ne renvoie qu'à une seule langue:
Polska : pl:Cywilizacja śmierci
car la page en English renvoie à la page Culture de la vie (en:Culture of life#Culture of death).
De plus quatre langues s’intitulent Culture de la vie:
1 English en:Culture of life 
2 español es:Cultura de la vida 
3 hrvatski hr:Kultura života 
4 Nederlands nl:Cultuur van het leven 	 		
5 Polski pl:Cywilizacja miłości (supprimé).
A contrario du français, deux autres langues distingue 
*0. Français Culture de la mort -> Rite funéraire
*1. Deutsch de:Totenkult -> de:Bestattung
*2. English en:Mortuary cult -> en:Funeral
Il ne faut donc pas supprimer Culture de la mort mais la remplir par le contenu des deux pages de et en.
--Paixromana (d) 20 mai 2013 à 20:03 (CEST)
thread_title:  Proposition renommage par création d'une nouvelle page
Discussion:Mont Argentera

message: (1) Merci de me dire pourquoi le logo du Parc national du Mercantour (auteur déclaré qui ne l'est pas : User:Ewan ar Born en date du 28 août 2008) peut être utilisé dans l'Infobox dudit article de Wikipédia et pas celui du Parc naturel des Alpes maritimes (un beau chamois stylisé : Fichier:Entracque100(10).JPG) dont j'ai tiré la photo de celle prise par moi (User: André Payan-Passeron) le 06/08/2013 du panneau communal (Fichier:Entracque100(9).JPG) situé à l'entrée du chef-lieu Entracque en Italie. Et photo supprimée par User:Gemini1980 le 08/10/2013 à 12:42  sans me préciser la démarche que je dois, éventuellement, suivre pour que ladite photo du logo (le beau chamois stylisé) offert à la vue de tous puisse être utilisé pour illustrer un article de Wikipédia comme c'est le cas pour celui du Parc national du Mercantour.
(2) Dans le même ordre d'idée, merci de me dire si la photo d'un panneau public (communal, départemental, régional, national, ....) installé dans un lieu public ouvert à tous et à la vue de tous peut ou non être enregistrée sur Wikimedia Commons et donc utilisée dans un article de Wikipédia comme Entraunes. Photos Fichier:Entraunes_mai_011b.jpg et Fichier:Entraunes_mai_12b.jpg supprimées par [[User:Gemini1980] le 08/10/2013 à 13:00] sans me préciser la démarche que je dois, éventuellement, suivre pour que lesdites photos puissent être utilisées pour illustrer un article de Wikipédia.
(3) Et merci de me dire si la photo d'une fresque murale des sommets des « Alpi Marittime » Fichier:Entracque100(12A).JPG signée « C. PRANDONI - CN 1975 » recouvrant un grand mur d'un préau communal ouvert en permanence et donc accessible à tous 24 h/24 et 7 jours/7 peut ou non être enregistrée sur Wikimedia Commons pour illustrer, notamment, les articles de Wikipédia comme Entracque, Parc naturel des Alpes maritimes, Mont Argentera ou Massif de l'Argentera. Articles où ladite photo (de cette fresque publique visible par tous) a été supprimée par User:Gemini1980 le 08/10/2013 sans autre précision.
(4) Et merci de me dire pourquoi User:Gemini1980 annule, de plus, les enrichissements que j'ai apportés aux articles cités supra pour revenir le plus souvent à une version moins étoffée mais qui avait reçu son aval auparavant. Pour décourager les utilisateurs bénévoles de Wikipédia et laisser ainsi les seuls administrateurs rédiger comme ils l'entendent « leurs » articles ?
D'avance merci pour vos réponses que je vais confronter à celles des juristes spécialisés que je vais consulter. Bien amicalement.--Aypp (discuter) 8 octobre 2013 à 19:21 (CEST)
thread_title:  A propos des logos dans les Infobox et, plus généralement, du mode opératoire à suivre pour enregistrer sur Wikimedia Commons la photo d'une oeuvre publique (signée ou non) installée à la vue de tous
Discussion:Jean-Jacques Nyssen/Admissibilité

message: Proposé par : Ico83  Bla ? 3 avril 2007 à 20:21 (CEST)
thread_title:  [[:Jean-Jacques Nyssen]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#  Co-auteur des musiques de tous les albums de Clarika (quatre à ce jour) + auteur d'un album sous son nom + de la compil de Chris Conty (chanteur pop fictif des années 70) + coauteur d'une comédie musicale... euh, il n'a pas encore eu les Arts et lettres ni d'émission consacrée par Drucker (enfin je crois ), mais à part ça que lui manque-t-il? Lechat 3 avril 2007 à 23:23 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Co-auteur des musiques de tous les albums de Clarika (quatre à ce jour) + auteur d'un album sous son nom + de la compil de Chris Conty (chanteur pop fictif des années 70) + coauteur d'une comédie musicale... euh, il n'a pas encore eu les Arts et lettres ni d'émission consacrée par Drucker (enfin je crois ), mais à part ça que lui manque-t-il? Lechat 3 avril 2007 à 23:23 (CEST)
thread_title: Conserver
Discussion:Mont Rose

message: Il s'agit du même sommet qui est est indiqué Monte Rosa (Mont Rose) sur les cartes à petite échelle et Dufourspitze (Pointe Dufour) sur celles à grande échelle, il serait donc plus indiqué de rediriger le premier sur le second (usage nettement plus courrant de Mont Rose). Zacharie Grossen (d) 22 décembre 2008 à 05:58 (CET)
replies: text: Arrête-moi si je me trompe, mais on dirait que la pointe Dufour est une des pointes du massif du mont Rose... est-ce bien indiqué de fusionner la partie et le tout ? --Maurilbert (discuter) 22 décembre 2008 à 06:03 (CET)
replies: text: Le Mont Rose et le massif du Mont Rose sont deux choses différentes, il ne s'agit ici que de fusionner Pointe Dufour et Mont Rose qui eux sont bien identiques. La liste des sommets du massif aurait sa place dans Massif du Mont-Rose. Zacharie Grossen (d) 22 décembre 2008 à 06:12 (CET)
replies: text: L'article Mont Rose parle bien d'un massif, il n'y a donc pas à fusionner. Il semblerait que ça soit juste une question de nommage. Alors quant à savoir comment se nomme le massif, sur aucune carte que je connais je n'ai vu écrit massif du Mont-Rose. J'ai tout l'impression que le mont Rose désigne bel et bien le massif lui-même. Sinon il faudrait apporter des sources. À noter qu'il existe un redirect de massif du Mont-Rose, ce n'est donc pas gênant. Gemini1980  oui ? non ? 22 décembre 2008 à 11:16 (CET)
replies: text: Tout à fait d'accord, l'article Mont Rose parle bien du massif en général, donc pas lieu de fusionner. Le nom mont Rose désigne en effet le sommet et le massif sur les cartes (ajouté références sur Pointe Dufour), un article Mont Rose (avec redirection de Pointe Dufour) et massif du mont Rose me parait plus rationnel (celà permetterai aussi de faire un meilleur article), mais c'est un détail... Zacharie Grossen (d) 22 décembre 2008 à 18:13 (CET)
replies: text: Je reste convaincu que le mont Rose désigne uniquement le massif. L'IGM italien écrit d'ailleurs Monte Rosa et Punta Dufour côte à côte (sans « ou » entre les deux) avec différentes polices d'écriture, tout comme les guides Michelin, ce qui confirmerait mon point de vue. Quant à la source swissgeo.ch je suis désolé mais je ne vois nulle part mention de la montagne, ça n'aide pas trop. Faire un article massif du Mont-Rose serait donc une ineptie en l'état. Gemini1980  oui ? non ? 22 décembre 2008 à 18:58 (CET)
thread_title:  [[Pointe Dufour]] et [[Mont Rose]]
Discussion:Dynamique de groupe

message: Je demande la création d'une catégorie psycho-sociologie (petits groupes) pour des raisons évidentes que je peux facilement développer.  Problème : ce n'est pas de la psychologie (individuelle), ce n'est pas de la psychologie sociale  (grands groupes), ce n'est pas de la sociologie. Merci à celui qui le résolvera --Le petit polymathe (d) 5 novembre 2008 à 22:53 (CET)
thread_title:  Psychologie, psycho-sociologie, psychologie sociale et sociologie
Discussion:Groupie

message: « Michael Jackson abordera ce thème dans son titre Billie Jean, où il raconte l'histoire d'une groupie qui lui avait envoyé une lettre avec une photo d'un enfant et un revolver, prétendant que l'enfant était issu de lui-même et de ladite groupie. Le revolver était joint car la femme incitait Michael Jackson à se suicider devant le portrait de l'enfant, tel jour à telle heure, s'il ne le reconnaissait pas comme son fils. Cette histoire a profondément choqué le chanteur.[réf. souhaitée] »
: demande de ref car l'article Billie Jean indique que cette histoire est fictive. --Milegue (discuter) 22 juin 2015 à 15:19 (CEST)
thread_title:  Billie Jean 

message: https://ultimateclassicrock.com/rock-groupies/ —JohnNewton8 (SysOp) [Viens !] 16 novembre 2022 à 12:02 (CET)
thread_title:  Autre source
Discussion:Jean-François Dortier

message: Je reviens d'une conférence donnée par Jean-François Dortier à destination d'étudiants de sciences dites “dures” dont l'objet concernait la scientificité des sciences humaines (de l'homme). En préambule de cette conférence il a dit lui-même qu'il venait des sciences de la nature (l'enregistrement vidéo et audio de cette intervention devrait le cas échéant justifier cette affirmation) et n'a jamais fait référence à une quelconque formation de sociologue. Il me semble donc nécessaire de vérifier l'information qui permettrait de qualifier Jean-François Dortier de sociologue.
--TheoHenri (discuter) 30 septembre 2013 à 21:15 (CEST)
thread_title:  Jean-François Dortier est-il sociologue ?
Discussion:Théorie de l'alliance

message: On lit dans l'article : "...consanguinité et affinité. Ces deux institutions tantôt complémentaires et tantôt opposées...". En quoi consanguinité et affinité sont-elles des "institutions" alors qu'il semblerait plus correct de parler de "relations" ? Il faudrait remplacer ou expliquer.  D'avance merci. Hpa (discuter) 5 novembre 2017 à 17:31 (CET)
replies: text: En effet, cet article semble en vaste TI non sourcé à la pertinence douteuse. Je met les bandeaux adéquats en attendant que qqun reprenne tout cela sur la base de sources solides.. Vous peut-être ? --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 5 novembre 2017 à 17:49 (CET)
thread_title:  Consanguinité et affinité sont-elles vraiment des institutions ?
Discussion:Nombre de Dunbar

message: La note n°6 semble en décalage concernant la taxonomie des groupes sociaux. Cette note fait référence à un livre sur la guerrre en Ukra "l'ours et le renard", qui tout aussi intéressant soit-il, semble éloigné du sujet. Je ne parviens pas à vérifier les propos de la page 88. Avez-vous des infos? Est-ce du ChatGPT? Est-ce de l'obscurantisme? Ou est-ce pertinent? Qui saurait le dire?ine Wikigermade (discuter) 9 septembre 2023 à 11:18 (CEST)
replies: text: Comme on peut le constater dans l'historique de l'article, ces infos et leur référence ont été ajoutées le 15 juillet par  que je notifie pour qu'il puisse répondre à tes questions.-- Speculos ✉ 9 septembre 2023 à 11:41 (CEST)
thread_title:  Vérifier les sources...
Discussion:Necla Kelek

message: Les liens pour les critique du premier livre de Kelek ont été hackés.EUnderwood (discuter) 31 décembre 2017 à 23:06 (CET)
thread_title:  Lien non valides 
Discussion:Mixité sociale en France

message: Ce concept est relativement nouveau et s'est développé notamment aux USA et en Europe. Quelqu'un pourrat-il développer cet aspect. Voir aussi enjeux, bilan après plusieurs années, utopies ou faisabilité, concept à la mode, politisation du concept, barrière culturelle, endogamie, antidote au repli identitaire, mouvement contreproductif , non 'naturel',mécanismes correcteurs du marché immobilier, mixité sociale dans l'enseignement?Brunehaut (d) 16 mai 2008 à 07:56 (CEST)
thread_title:  émergence du concept 

message: Lacune principale : mélange des notions, confusion des genres. Je n'aiderai pas sur cet article car c'est davantage une notion discutable qu'un concept ou un processus en sociologie fondamentale. Ca concerne principalement la sociologie urbaine (pour ce qui est de la socio) et les politiques publics : volonté de favoriser la mixité sociale, vu comme favorable.  Mais comment forcer  ce qui va à l'encontre de l'homophilie (qui est quand meme plus forte que les mesures de politiques) C'est donc trop sujet à débats pour moi, comme notion. Faudrait surement des gens en politiques publiques. Bon courage Idéalités (discuter) 9 décembre 2018 à 23:01 (CET)
thread_title:  À recycler
Discussion:Michel Wieviorka

message: Bonjour,
La partie concernant son parcours a été beaucoup développée autour de son départ de la FMSH suite aux rapports de la Cour des Comptes et du HCERES. Cette information est certainement pertinente, mais je me fais deux commentaires :
* Elle me semble occuper une place un peu disproportionnée par rapport au reste de l'article. C'est un épisode de sa carrière, certes très récent, mais qui n'est qu'un petit morceau d'un parcours très long et diversifié.
* Ca pourrait faire l'objet d'un section distincte de l'article, sinon on a l'impression que son parcours se résume essentiellement à l'épisode de la fin de son action à la FMSH
Cordialement,
--UniversityFR (discuter) 22 juillet 2020 à 12:43 (CEST)
thread_title:  FMSH et départ de la FMSH
Discussion:Michel Pinçon

message: Bonjour,
Les articles « Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot » sont proposés à la fusion ( Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot.
Message déposé par Chaccard (discuter) le 20 mai 2019 à 18:19 (CEST)
thread_title:  Les articles Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot sont proposés à la fusion 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
La présence d’un article sur Wikipédia dépend essentiellement des critères de notoriété qui, dans le cas qui nous occupe ici, sont essentiellement remplis au regard des études et des travaux que Monique et Michel ont réalisés en étroite collaboration à partir de 1987 (la fusion teindra néanmoins compte de ceux réalisés indépendamment avant cette date). Et puisque le couple n'a jamais cessé, après la retraite, de publier des ouvrages, de donner des conférences et de militer ensemble, la fusion des deux articles se justifie aussi par rapport à leur faible potentiel de développement individuel. --Chaccard (discuter) 20 mai 2019 à 18:10 (CEST)
replies: text: Pas un duo musical. Deux articles séparés c'est tout à fait tenable. Celette (discuter) 20 mai 2019 à 21:06 (CEST)

text: Pas convaincu. Les origines, le début de carrière, et certains travaux distincts. --HenriDavel (discuter) 20 mai 2019 à 21:51 (CEST)

text: A chaque fois que j'ai entendu des émissions avec Madame Pinçon-Charlot elle parlait de leur travail avec un "nous". Je pense qu'une page commune reflète bien leur carrière de recherche --Nunux34 (discuter) 22 mai 2019 à 15:40 (CEST)

text: Ce qu'on distingue surtout, c'est la différence entre leurs carrière au CNRS où la neutralité leur a imposé de la retenue, et leur engagement politique actuel. Vu leur engagement commun, la fusion est donc justifiable. Mais à 73 et 77 ans, il n'est pas exclu qu'une "carrière solo" doive être bientôt assumée par l'un des conjoints, ce qui réactualisera l'opportunité de cette démarche. Borvan53 (discuter) 3 juin 2019 à 12:11 (CEST)

text: Au vu des commentaires précédents, mon avis n'est pas encore tranché. Est-ce qu'il ne serait pas plutôt envisageable de garder 2 articles séparés pour les personnes, mais de faire un article commun pour leur travaux de sociologie ? Alex (discuter) 5 juin 2019 à 12:19 (CEST)
thread_title:  Proposition de fusion entre [[Michel Pinçon]] et [[Monique Pinçon-Charlot]] 

message: Proposition lancée sur la page de discussion du projet:Sociologie. Eunostos|discuter 10 octobre 2022 à 20:43 (CEST)
thread_title:  Créer un article sur les recherches communes de Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot ?
Discussion:Tente

message: Je crois savoir que la tente n'est pas seulement un outillage de campeur mais plutôt du matériel militaire permettant à des troupes nomades de s'installer partout où c'est nécessaire tout en préservant la possibilité de rapidement lever le camp. D'Alexandre à Cambronne, de grands généraux y ont établi leurs stratégies et on raconte même que le kilt écossais peut servir de tente au guerrier obligé de dormir dehors.
Il me semble qu'un chapitre "Historique" ne serait pas superflu.
Est-ce qu'un historien peut étoffer cet article s'il vous plait?
:Avec plaisir, même si j'ai lu ta demande après mon travail, et que je ne suis pas historien...--HAF 932 26 mars 2011 à 23:43 (CET)
thread_title:  Historique
Discussion:Adolphe Quetelet

message: Bonjour, il y a un lien vers la page d'homonymie Guillaume I. Je ne peux pas corriger, je ne sais pas de quel Guillaume il s'agit. Guillaume Ier (roi des Pays-Bas) ? --Roll-Morton (discuter) 1 avril 2016 à 11:20 (CEST)
thread_title:  Lien vers homonymie
Discussion:La Misère du monde

message: La table des matières n'est pas complète --Portokali (d) 16 juillet 2011 à 11:19 (CEST)

message: Je pense qu'il serait plus informatif et encyclopédique de faire un résumé. Zythème   Paroles dégelées  5 mai 2022 à 12:33 (CEST)
thread_title:  Supprimer la table des matières
Discussion:Jean Duhaime

message: #Le monsieur est connu, toute un carrière derrière lui
#Je ne vois pas trop ce qui dans l'article laisse croire à une autobiographie
#Quelques sources en 2 minutes de googling:
*Ici pour sa fiche académique
*récipiendaire du prix Victor-Goldbloom et 
*un hommage qui lui ai rendu]
merci --Idéalités (discuter) 3 mars 2020 à 13:35 (CET)
thread_title: Notoire
Discussion:Otto Ohlendorf

message: Y a-t-il une source sur: "Ohlendorf lui cracha à la figure et l'interpella en ces termes: 'ais ton office sous-homme'. Ce furent les dernières phrases d'Otto Ohlendorf." --Alex1011 (d) 7 mars 2008 à 11:35 (CET)
thread_title:  Source? 

message: Je m'attaque à la biographie de ce sinitre personnage, me^me en l'absence de monographie le concernant.
Comme toujours, aide bienvenue, notamment pour diminuer le nombre de liens vers des articles de Wiki en  et , que je reprends ci-dessous:
*:en:Heinz Jost
*:de:Jens Jessen
*:de:Reinhard Höhn
Cordialement. Couthon (d) 9 mai 2012 à 12:07 (CEST)
thread_title:  Réécrirure 

message: *   --—d—n—f (discuter) 20 septembre 2020 à 20:24 (CEST)
thread_title:  Á traduire 

message: Bonjour
J'ai consulté les ouvrages de Tooze etAly. Rien trouvé chez Tooze et seulement une mention anecdotique chez Aly. Je dois encore exploiter l'article de Sowade, un peu plus disert sur le sujet mais pas facile à traduire. Des idées sur ce point?
Par ailleurs, j'ai trouvé quelques ouvrages ou articles sur Google books, mais je ne m'en sors pas. Un coup de main?
Cordialement. Couthon (discuter) 13 octobre 2020 à 07:11 (CEST)
replies: text: Il semble avoir sur Googgle books, une monographie intéressante, à savoir l'ouvrage de Jennifer D. Capani, An Alterkämpfer at the Forefont of the Holocaust : Otto Ohlendorf between Careeism and Nazi Fundamentalism. Je ne l'ai pas retrouvé sur mes moteurs et outils de recherche habituels. Help. Couthon (discuter) 13 octobre 2020 à 17:53 (CEST)
replies: text:  Je n'ai toujours trouvé aucun lien permettant de télécharger ou de consulter cet ouvrage même ici. Couthon (discuter) 29 octobre 2020 à 08:58 (CET)
thread_title:  Ohlendorf économiste et Google books
Discussion:Jane Addams

message: Manifestement des passages sont traduits de l'anglais comme en témoigne la traduction de to support (soutenir, se rallier à ) par « supporter », qui en français veut dire autre chose. Que veut dire cette phrase : « Addams fut élue secrétaire générale et d’autres femmes engagées dans l’organisation étaient à Hull House » ?  --Anne97432 (d) 21 mars 2009 à 12:50 (CET)
replies: text: Vérification faite, certains passages  sont une traduction de ce site : Jane Addams. Je ne sais pas s'il est libre de droit. En l'absence de sources citées par l'auteur de l'article, tout cela est très problématique. --Anne97432 (d) 21 mars 2009 à 13:00 (CET)
thread_title:  traduction ? 

message: Les règles de WP sont claires si l’article aborde un sujet particulièrement important ; et qu'il soit généralement traité par la plupart des encyclopédies imprimées, alors il est en importance Maximum. Ce qui est le cas pour Jane Addams, cf. dans les liens externes le modèle dictionnaires. Bernard Botturi (discuter) 18 décembre 2020 à 09:54 (CET)
thread_title:  Importance de l'article 

message: Jane Addams sociologue ??? elle n'a jamais écrit un seul livre de sociologie, ses ouvrages, conférences , articles sont soit des mémoires, soit des réflexions d'ordre éthique, philosophique concernant les réformes sociales, ou la place de la femme dans la société. Comme cela est constatable en se rendant sur https://archive.org/search.php?query=creator%3A%22Jane+Addams%22. Je viens de supprimer dans sa wikidata, le terme de sociologist qui d'ailleurs n'était pas soutenu par une référence. Bernard Botturi (discuter) 29 mars 2022 à 16:57 (CEST)
thread_title:  Sociologue ?!?
Discussion:Jean Viard

message: J'ai supprimé un paragraphe de la section "Biographie" qui me paraît tomber comme un cheveux sur la soupe, n'a aucun rapport avec la section et semble être un détail sur un sujet particulier de ses analyses et non un élément de son parcours ou de sa carrière...
Je le colle ici : 
:Dans le jargon des cabinets de sondage, on appelle les nouveaux venus les extras-urbains. Autrement dit, des habitants des campagnes seconde génération. « Ils n'ont rien à voir avec les post-soixante-huitards partis s'installer dans les champs par rébellion contre la société de consommation, explique Jean Viard. La plupart d'entre eux sont des trentenaires, voire des quadragénaires, qui ont franchi le pas après l'arrivée de leur premier ou de leur deuxième enfant.»GEO N°396 de février 2012 p.44
--Etienne V 18 avril 2015 à 18:09 (CEST)
thread_title:  Suppression
Discussion:Jean-Claude Kaufmann

message: Je propose de déplacer l'analyse de l'ouvrage "Premier Matin" dans une nouvelle page consacrée à cet ouvrage. Le lien est celui indiqué en bas de l'article sur J-C Kaufman. sinon cet article devient incohérent : pourquoi analyser cet ouvrage et non pas un autre ?Aliasflaubert 13 mai 2007 à 17:33 (CEST)
thread_title:  Premier Matin 

message: L'expression "Il est admis au Centre national de la recherche scientifique" n'est pas habituelle, ce qui veut dire que je ne l'ai jamais lue. Peut-être le rédacteur voulait dire "il a été admis au concours de recrutement des chargé de recherche en 1977".  En ce qui me concerne j'aurais écrit "il entre au Centre national de la recherche scientifique en 1977 dans le laboratoire appelé Centre de recherche sur les liens sociaux associé à l'Université Paris Descartes - Sorbonne...".  --Pierrot Lunaire (d) 3 décembre 2009 à 13:53 (CET)
thread_title: Admis

message: Ah bon. 
Est-ce que cela expliquerait qu'il soit en même temps amateur de galettes de blé noir et de tiramisu ? Est-ce que cela aurait un rapport avec sa superbe moustache ?
Pas très sociologique, tout ça ! 
Et si (par le plus grand des hasards), son père était tout simplement "français" et sa mère tout simplement "italienne" ?
--92.91.74.18 (discuter) 5 mai 2019 à 13:42 (CEST)
thread_title:  Né de père breton et de mère piémontaise