lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Interculturalisme

message: Ce fil de discussion a été déplacé sur la page Discussion:Interculturalisme/Neutralité pour permettre de mieux suivre les propositions de modifications sur la page Discussion:Interculturalisme.--Isilmien (discuter) 26 novembre 2022 à 00:21 (CET)
thread_title:  Modifications: Neutralité 

message: Contexte, déroulement : crise des accommodements raisonnables,
Conclusion : Dans leur rapport final, Bouchard et Taylor soulignent la responsabilité de la majorité Québécoise d'origine canadienne française quant à l'intégration des minorités culturelles, puisque c'est elle qui a la plus grande influence sur les institutions. Bien que sa position soit majoritaire sur le territoire québécois, elle est minoritaire en Amérique : la crainte de voir son héritage disparaître peut être à la source de doutes, de repli et de méfiance envers l'Autre. D'ailleurs, le rapport final met en garde contre la récupération de cette crainte par les médias, qui auraient fait preuve de sensationnalisme en utilisant des événements conjoncturels montréalais, alimentant l'inquiétude et les tensions entre groupes culturels (p. 241-243).
La Commission n'aboutit pas à un consensus : [expliquer]@Fool88(il est pertinent de parler de la Commission, car elle marque un tournant important dans la définition du concept d'interculturalisme au Québec. Pourquoi Bouchard et Taylor sont-ils en désaccord?) 
À développer : Comment la définition de l'interculturalisme a-t-elle changé suite à la Commission? Comment les conclusions / résultats du rapport ont-ils été mis en oeuvre dans les institutions?
Sources: Gérard Bouchard et Charles Taylor. (2008). Rapport « Fonder l'avenir : le temps de la conciliation ». Commission de consultation sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles. https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/66284?docpos=243  Isilmien (discuter) 21 novembre 2022 à 21:27 (CET)
replies: text: FAIT UN PLAN AVANT DE LANCER DES SECTIONS PAR PITIÉ APPRENDS À ÉCRIRE!!!! 206.253.64.61 (discuter) 26 novembre 2022 à 05:39 (CET)
thread_title:  Commission Bouchard-Taylor - Proposition d'ajout de section /modifications
Discussion:Immatriculation des autorails français

message: Le code constructeur FL (Floirat) de la numérotation d'avant 1947 ne semble pas avoir été utilisé. En effet les deux autorails prototypes Floirat ont été immatriculés X 8001 et X 8002 malgré que leur essais aient commencé dès novembre 1946.
--Alberever (d) 13 juin 2008 à 13:57 (CEST)
replies: text: Il s'agissait de précurseurs du code X......., un an avant sûrement. Ou bien une immatricualtion en 1947. --Les Yeux Noirs (discuter) 11 mars 2018 à 11:42 (CET)
thread_title:  Erreurs ?
Discussion:Amandine Bourgeois

message: J'ai effacé cette section pour les raisons suivantes : 
1. J'ai reintroduit brièvement dans la nouvelle section 'Déroulement' certaines informations, comme sa participation au concert de la fête de la musique et aux concerts de la Nouvelle Star. 
2. Le fait que lorsqu'elle a remporté la NS elle ait été submergée par des interviews est trivial - de même pour son anniversaire, sa participation à Canal+ et son passage chez Fogiel : cela n'a strictement aucun intérêt dans un article à caractère encyclopédique.
3. La section 'Après la NS' doit être créé lorsqu'elle aura publié un single ou un album.
Zanto (d) 30 juin 2008 à 03:16 (CEST)
thread_title:  Section "Après la NS" 

message: :Il ne faut pas mettre le lien vers le site où l'on peut télécharger les MP3 car c'est à la limite de la légalité...
::Cela fait plusieurs fois que je supprime le lien vers le site amandinebourgeois.fr mais à chauqe quelqu'un d'autre le remets. Wikipedia étant un site encyclopédique il ne me paraît pas opportun de laisser un lien vers un site de fan (contrairement à ce qu'on pourrait penser en voyant l'adresse)et où l'on peut télécharger de la musique sans son accord. D'accord sur ce site on peut voir toutes les vidéos mais dans ce cas pourquoi ne pas aussi mettre tous les forums, skyblog et sites qui existent sur elle alors???
::Qu'en pensez-vous?
:::Le fait qu'il y ait des mp3 en téléchargement est clairement illégal, car les enregistrements portent le copyright de Fremantle Media (producteur de la Nouvelle Star) et sont mis en vente sur les plateformes comme Virgin et iTunes. Ce lien ne pourrait donc subsister.
::::Oui, ce lien ne saurait rester dans l'article. FR ¤habla con él¤ 15 juin 2008 à 14:22 (CEST)
thread_title:  Liens externes
Discussion:Steve Albini

message: On remarque le Tshirt MX-80 porté par Steve Albini sur la photo. A t-il revendiqué des influences de ce groupe? GordjazZ …… 12 juin 2008 à 22:27 (CEST)
replies: text: Je n'en sais rien perso, je viens de découvrir grâce à toi . En tout cas vue la description du groupe, ça ne m'étonnerait pas trop... Xic [667 ] 12 juin 2008 à 22:52 (CEST)
replies: text: Ça c'est sûr, l'influence est assez nette, je l'avais d'ailleurs écrit dans l'article the Jesus Lizard, mais je ne savais pas que le dico du rock le signalais. GordjazZ …… 22 juin 2008 à 21:56 (CEST)

text: Le retirer? Pourquoi le retirer? d'ailleurs il n'est pas fait état d'influences, ce pour quoi il faudrait des informations de la part des musiciens eux-mêmes, et donc des sources, mais simplement de ressemblances, ce qui peut être signalé par n'importe qui connaissant la discographie des deux groupes. GordjazZ …… 26 juin 2008 à 23:15 (CEST)
replies: text: En général on essaie ici d'éviter de laisser ses impressions... Si l'article est complété de façon décente et qu'aucune source ne vient effectivement attester de la ressemblance entre les deux groupes il n'y a pas de raison de le garder. Si la ressemblance est si frappante, quelqu'un (de qualifié j'entends) a bien dû le remarquer avant... Xic [667 ] 26 juin 2008 à 23:22 (CEST)

text: Ce n'est pas une impression, c'est un observation en vue de faire une description objective utile au lecteur n'ayant pas les enregistrements sous la main. GordjazZ …… 27 juin 2008 à 00:08 (CEST)
replies: text: Désolé mais si ce n'est pas sourcé, ce n'est qu'une impression. Je pense qu'il y a assez à dire à propos du style du groupe en se basant sur des références attestées pour que le lecteur se fasse une idée à ce sujet. Xic [667 ] 27 juin 2008 à 00:51 (CEST)
thread_title:  MX-80
Discussion catégorie:Pingouin de fiction/Admissibilité

message: Proposé par : Diti (parler au manchot) 12 juin 2008 à 22:46 (CEST)
thread_title:  [[:Catégorie:Pingouin de fiction]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#. La totalité des œuvres de fiction actuelles mentionnent des manchots et non pas des pingouins (cela est probablement dû à leur différence d'effectifs). De plus, la :en:Category:Fictional auks n'existe pas. Diti (parler au manchot) 12 juin 2008 à 22:59 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #. La totalité des œuvres de fiction actuelles mentionnent des manchots et non pas des pingouins (cela est probablement dû à leur différence d'effectifs). De plus, la :en:Category:Fictional auks n'existe pas. Diti (parler au manchot) 12 juin 2008 à 22:59 (CEST)
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Discussion:Jean Bergère/Admissibilité

message: Proposé par : Kirtap mémé sage 12 juin 2008 à 22:54 (CEST)
thread_title:  [[:Jean Bergère]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
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#, peintre totalement HC, célébrité locale tout au mieux.--LPLT  [discu] 13 juin 2008 à 16:55 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #, peintre totalement HC, célébrité locale tout au mieux.--LPLT  [discu] 13 juin 2008 à 16:55 (CEST)
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Discussion:Vignoble de Chablis

message: Je ne veux pas polémiquer au sujet de l'actuelle admissibilité du
site de l'Union des Grands Crus de Chablis (en construction depuis le 19 mai 2011) et veux bien comprendre que son état actuel (toujours inachevé) ne lui donne pas ce droit.
Néanmoins, je trouve qu'il a un potentiel intéressant et propose déjà des informations pertinentes, notamment sur les différents climats, et pas sensiblement tournées de façon promotionnelle, ce qui les rend exploitables pour Wiki.
C'est pourquoi je remets ici le lien vers ce site pour que tout un chacun puisse voir ce qu'il en est et ce qu'il va devenir.
Personne, je pense, ne croira au conflit d'intérêt.  Papatt (d) 27 octobre 2011 à 20:37 (CEST)
replies: text: Si le site propose des informations pertinentes, il doit être mis en référence comme indiqué dans WP:LE. Cela permet d'archiver les informations pertinentes et de s'affranchir des aléas de construction du site. Jmax (d) 27 octobre 2011 à 21:08 (CEST)
thread_title:  Mise en observation du site de l'Union des Grands Crus de Chablis
Discussion:Gangs de rue à Montréal

message: Je crois qu'il faut garder et développer cette page Labrede (d) 12 juin 2008 à 23:00 (CEST)
thread_title:  Important 

message: Oui, c'est important mais il faut supprimer les noms car le prestige des gangs et leur notoriété sont des facteurs de recutement auprès des plus jeunes. Les polices américaines ou canadiennes ne les citent jamais pour cette raison. Je les supprime donc ce jour. Centuri (d) 13 juin 2008 à 21:38 (CEST)
thread_title:  Suppression des noms 

message: Proposé par : Anonyme 
=== Raisons de la demande de vérification ===
Les groupes militants font-ils vraiment partie des gangs de rue? Leur financement se fait légalement(soirées bénéfices, autofinancement par la vente de marchandises) Leurs actions consistent principalement en l'organisation de concerts, soirées dansantes, manifs, actions symboliques. 
Il faudrait vérifier que ces groupes correspondent bien a la description de ce qu'est un gang de rue. Les actions violentes qui peuvent se produire ne sont pas revendiquées nécessairement par ces groupes. De plus les gangs de rue ont un but lucratif alors que si on observe des organisations comme Antifa luttent pour des idéaux, pas pour le pouvoir.
=== Discussions et commentaires ===
Toutes les discussions vont ci-dessous.
=== définition ===
Un gang est un groupe d'individus qui partagent une identité commune, même si celle-ci se compose principalement de leur association entre eux. Un de leurs traits caractéristiques est leur promptitude à employer la violence contre les autres gangs ou même contre n'importe qui. Ils s'engagent dans de nombreuses activités criminelles et leur représentation dans l'industrie du showbiz est souvent coupée de la réalité. Le crime organisé est une forme de gang. Les gangs se retrouvent aussi en prison, où certains sont nés et essaiment vers le monde extérieur.
 === Skinhead ===
 
 *RASH
 
 === Antifasciste ===
 
 *Antifa-Montréal
 
 *RASH-Montréal
=== recherche ===
http://www.google.ca/search?source=ig&hl=fr&rlz=&=&q=rash+montreal&btnG=Recherche+Google&meta=lr%3D
idiot fortier
--Charitybernhard (d) 6 février 2009 à 10:32 (CET)
thread_title:  Ne pas mélanger organisation militante et gang de rue 

message: http://www.google.ca/search?source=ig&hl=fr&rlz=&=&q=rash+montreal&btnG=Recherche+Google&meta=lr%3D
idiot fortier
--Charitybernhard (d) 6 février 2009 à 10:32 (CET)
thread_title:  recherche
Discussion catégorie:Groupe de musique anecdotique/Admissibilité

message: Proposé par : Pseudomoi (m'écrire) 12 juin 2008 à 23:07 (CEST)
replies: text: Je précise : le nom  de la catégorie est péjorative. Soit c'est qualifié d'anecdotique soit c'est encyclopédique. --Pseudomoi (m'écrire) 13 juin 2008 à 00:09 (CEST)
replies: text: Je précise : ce terme ne correspond à aucun critère musical ou autre. Ce qui est anecdotique pour une personne peut être primordial pour une autre. --Pseudomoi (m'écrire) 13 juin 2008 à 00:26 (CEST)
thread_title:  [[:Catégorie:Groupe de musique anecdotique]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
*Juste pour dire que cette catégorie s'inscrivait dans la ligne du Projet:Anecdote, elle n'avait rien de péjoratif. Mais une catégorie One hit wonder serait surement plus politiquement correct. Dosto (d) 19 juin 2008 à 03:31 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#. En transposant les arguments du demandeur, des pages telles que Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116 n'auraient pas non plus leur place sur Wikipédia. Pour ma part, je trouve que toute notion ayant un minimum de notoriété a sa place sur l'encyclopédie. Pour finir, si cette catégorie contient une dizaine d'articles pour le moment, et que lesdits articles sont toujours là (notoriété suffisante), c'est forcément que la catégorie a raison d'être. Diti (parler au manchot) 12 juin 2008 à 23:25 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #. En transposant les arguments du demandeur, des pages telles que Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116 n'auraient pas non plus leur place sur Wikipédia. Pour ma part, je trouve que toute notion ayant un minimum de notoriété a sa place sur l'encyclopédie. Pour finir, si cette catégorie contient une dizaine d'articles pour le moment, et que lesdits articles sont toujours là (notoriété suffisante), c'est forcément que la catégorie a raison d'être. Diti (parler au manchot) 12 juin 2008 à 23:25 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # --Pseudomoi (m'écrire) 12 juin 2008 à 23:07 (CEST)
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Discussion:Journées des 5 et 6 octobre 1789

message: Sur cet article existent des problèmes nombreux de manque de sources, d'attribution, de neutralité etc ... cdt--G de gonjasufi (discuter) 21 mars 2014 à 14:26 (CET)
replies: text: Oui, j'ai vu venir ça (Et dire que je gobais pas mal de ce texte). Il y a belle lurette que j'ai remisé mes manuels. C'est bien tu t'es livré à un exercice salutaire et critique. Mike Coppolano (discuter) 21 mars 2014 à 14:33 (CET)
thread_title:  Sources etc 

message: J'ai déidé de réécrire l'article qui pose des problèmes majeurs :
1) on ne parle pas d'hagiographie pour des gravures et caricatures politiques, surtout en histoire, ce n'est pas neutre. Il faut parler d'images partisanes, mais toutes les images politiques sont partisanes, d'un camps ou d'un autre. Il faut toujours tout mettre en contexte, et rester neutre le plus possible (même si vous haïssez la Révolution et adorez Marie-Antoinette, ou le contraire). Pareil pour Michelet : parler des "enluminures" de Michelet, c'est ridicule. Michelet fait partie d'un courant historiographique, et il faut le mettre en contexte, si l'on veut souligner son traitement partisan. Sinon, ce sont juste des arguments à charge qui n'ont rien à faire dans une encyclopédie. Et en l'occurence, les "commentaires" sur Michelet doivent se trouver sur sa page, pas ici.
2) Les journées d'octobre ne sont pas arrivées à Marie-Antoinette : la mettre au centre de l'événement, en produisant plusieurs citations anormalement longues, est non seulement une interprétation erronée et partisane, pour le coup, mais aussi une incompréhension totale de l'événement. Marie-Antoinette est une des actrices des journées d'octobre, ni plus, ni moins importante.
3) Non, Orléans n'a pas organisé les journées d'octobre. Des spéculations se discutent, mais ne deviennent pas pour autant des faits.
4) Plus qu'aucun autre événment, les 5 et 6 octobre posent des problèmes de sources. Les sources s'analysent et se mettent en contexte et en perspective, les sources sont orientées, partisanes, parfois mensongères, ont des manques. Non, on ne peut pas croire aveuglément tout ce qui est dit dans la Procédure du Châtelet. Ne serait-ce que parce que les témoignages se contredisent les uns les autres en permanence. Oui, c'est une source valable, oui, elle est la source principale, et oui on peut s'en servir sans pour autant croire toutes les spéculations et les rumeurs qui y sont relayées. C'est ce qu'on appele l'esprit critique.
Précision importante : je prépare un master d'histoire sur les journées d'octobre. Je connais mon sujet.
La réécriture de cet article étant un peu longue, je la fais en plusieurs fois.
--Wataya (discuter) 21 octobre 2014 à 04:22 (CEST)
replies: text: Bonjour. Si vous préparez un master d'histoire, vous connaissez l'importance des sources, et devez, j'imagine, vous baser sur des ouvrages de référence pour écrire les paragraphes : il serait donc préférable de citer vos sources, avec les paramètres en vigueur ( à la fin de chaque phrase, auteur ouvrage éditeur année et page). Cordialement, Celette (discuter) 22 octobre 2014 à 15:32 (CEST)
thread_title:  Réécriture
Discussion:Louis de Maigret/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (d) 17 février 2012 à 11:24 (CET)
thread_title:  [[Louis de Maigret]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
# 
====Supprimer====
#  Pas de sources, pas de notoriété particulière à première vue, l'article est vague (pas de lieu de naissance, pas de date de promotion de grade ni de distinction, pas de mention de faits d'armes). A revoir si des sources pertinentes sont présentées. --Tracouti (d) 17 février 2012 à 12:54 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  Pas de sources, pas de notoriété particulière à première vue, l'article est vague (pas de lieu de naissance, pas de date de promotion de grade ni de distinction, pas de mention de faits d'armes). A revoir si des sources pertinentes sont présentées. --Tracouti (d) 17 février 2012 à 12:54 (CET)
thread_title: Supprimer

message: Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits (moins de cinquante contributions...) ou non identifiables (IP, opinions non signées...) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :
# <S>En accord avec les avis  de l'ancienne PàS. Rien ne presse. Pour l'heure, le lien est utile dans l'article Silver Star (médaille). (#!genium ✉) 18 février 2012 à 19:56 (CET)
thread_title: Avis non décomptés

message: Proposé par : 89.89.50.199 (d) 13 juin 2008 à 00:09 (CEST)
thread_title:  [[:Louis de Maigret]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
====Conserver====
# Officier supérieur, amitié de Bao Daï... Mais j'aimerai un peu plus de sources primaires ! Voir la version anglaise, plus potable :  Pierre73 (d) 30 juin 2008 à 21:50 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: # Officier supérieur, amitié de Bao Daï... Mais j'aimerai un peu plus de sources primaires ! Voir la version anglaise, plus potable :  Pierre73 (d) 30 juin 2008 à 21:50 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # Article d'autopromotion mondaine, à la fois pompeux et mal documenté. Il y a des milliers de militaires qui ont ces états de service: il manque un contenu encyclopédique et précis sur des faits intéressants (une bataille, une épopée, une innovation, etc..). -- Heurtelions (d) 2 juillet 2008 à 00:28 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: # (cf ci-dessus) 89.89.50.199 (d) 13 juin 2008 à 00:09 (CEST)
thread_title: Avis non décomptés
Discussion:Nicéphore Blemmydès

message: Discussion transférée depuis WP:PàF
Même personne, même si le contenu des deux articles est passablement différent. Pour la translitération de son nom, Google sort 363 références pour Blemmydès, contre 123 pour Blemmydas.La Reine d'Angleterre (d) 3 juin 2008 à 15:16 (CEST)
replies: text: Fusion avec reprise d'une phrase du dictionnaire Bouillet, fusion des historiques non nécessaire il me semble. Flot2 (d) 13 juin 2008 à 03:05 (CEST)
thread_title:  [[Nicéphore Blemmydès]] et [[Nicéphore Blemmydas]]
Discussion:Dixie (chanson)

message: Discussion transférée depuis WP:PàF 
Un beau cas d'information mal répartie.
* la chanson se retrouve 2 fois : dans Dixie (chanson) et dans Dixie (région) ;
* la description de la région se retrouve 2 fois: dans Dixie (région) et dans Dixieland ;
* le style de jazz est évoqué dans Dixie (région) et expliqué dans Dixieland, mais pas évoqué dans la page d'homonymie
* la page d'homonymie fait son beau possible pour aiguiller le lecteur vers l'article qu'il veut (une Dixie (chanson) , un style de jazz, une région , sachant que les 3 sont historiquement liés, évidemment), alors que l'article Dixie (région) est un peu une page d'homonymie en soi. 
Je ne parle pas à ce stade des interwikis, il faudrait les éplucher. 
--Maurilbert (discuter) 25 mai 2008 à 04:02 (CEST)
replies: text: Clarifier ces articles ok, mais un article à part sur le style musical est à mon sens indispensable... Vol de nuit (d) 10 juin 2008 à 09:30 (CEST)
replies: text:  Articles clarifiées. Flot2 (d) 13 juin 2008 à 16:01 (CEST)
thread_title:  [[Dixie (chanson)]] et [[Dixieland]] et [[Dixie (région)]]