Discussion:Euthanasie

message: Il serait bien de retrouver les affaires liées à l'euthanasie et de faires des liens. Pseudomoi 20 mar 2005 à 16:13 (CET)
thread_title:  Liens internes 

message: Je ne crois pas qu'on soit d'accord sur la definition même de l'euthanasie, franchement. Quand tu dis que "l'euthanasie est une pratique visant à provoquer la mort d'un individu atteint d'une maladie incurable qui lui inflige des souffrances morales et physiques intolérables", c'est faux, tout simplement. Ca, ce sont les circonstances dans lesquelles l'euthanasie semble acceptable pour notre civilisation. Ca n'est en aucun cas une definition.
Je ne comprends pas le sens de ta remarque. D'ailleurs je ne vois pas en quoi c'est plus acceptable d'après ce que je dis. ça, c'est ton point de vue.Caton 8 mar 2004 à 11:59 (CET)
replies: text: L'euthanasie ne correspond pas à ta definition. Toutes les precisions que tu fais concernant les personnes atteintes de maladies incurables qui infligent des souffrances morales et physiques intolérables sont fausse dans l'acception generale du terme "euthanasie". Tu decris un cas particulier, qui correspond generalement à ce que beaucoup de gens decrivent comme les cas "acceptables", mais ça n'est pas du tout une definition generale de l'euthanasie. Traroth 8 mar 2004 à 12:15 (CET)

text: Tu n'est pas censé enlever un bandeau de non-neutralité comme ça, sans concertation. Toutefois, comme tu as modifié le debut de ta definition de "L'euthanasie est..." à "Son sens moderne fait de l'euthanasie...", je pense que, malgré ce que tu dis, tu as compris ce que je voulais dire... :-) Traroth 8 mar 2004 à 12:26 (CET)

text: L'euthanasie, dans son sens general, c'est simplement le fait de donner la mort à quelqu'un d'autre (voir meme à un autre être vivant. A la SPA, on parle egalement d'euthanasie concernant les animaux), non par malveillance, mais par bienveillance. Toute autre consideration (comme le cas des maladies incurables, qui font debat à notre epoque) nous place obligatoirement dans un cas particulier. Cela dit, je suis allé vite en besogne en plaçant ce bandeau d'entrée de jeu, il est vrai. Traroth 8 mar 2004 à 12:34 (CET)

text: tout à fait d'accord, je supprime Nguyenld 2 mai 2005 à 07:47 (CEST)
thread_title:  Définition 

message: Neutral
Euthanasia and Religion - various religious views of euthanasia
 
Religion and Ethics - Euthanasia - many views of euthanasia, for, against, and religious
:C'est vrai ça: et pourquoi les Belges, Camerounais, Français et autres Québecois ont-ils le mauvais goût de n'être pas Australiens, Britanniques, Étatsuniens, Jamaïcains, Nigérians ? On se le demande. -O.M.H-  ♦ ✉ ♦  -H.M.O- 25 septembre 2007 à 01:35 (CEST)
thread_title:  Pourquoi ne figure pas en français le point de vue dit "neutre" en anglais ? 

message: Mise à jour de l'article pour indiquer la peine de C. Malèvre
Joachim Desoutter (Jojosan) 6 novembre 2006 à 11:39 (CET)
thread_title:  Malèvre 

message: Dans le "élément pour", j'ai supprimé la phrase "Attention, cette idée de propriété du corps humain et de l'Homme seul maître de son destin est exacte d'un point de vue philosophique" et ai réorganisé le reste du paragraphe, pour être conforme au code civil. La notion de propriété du corps, n'est pas présente dans l'article en anglais et risque d'entraîner des dérives importantes. --npettiaux 13 mai 2007 à 22:43 (CEST)
thread_title:  suppression de la propriété du corps humain 

message: J'aimerais inclure un chapître "Volontés récentes ou dernières d'un malade en fin de vie"
 Que pensez-vous de ce début de brouillon ? (Merci à tous pour vous commentaires, aides et références !)
Etat de l'Ontario (USA): 
Depuis la fin des années 1990 la justice reconnait le droit à une fin de vie décente demandée par le malade lui-même et a reconnu une soixantaine de décès volontaires. La procédure est très compliquée et longue: La demande de fin de vie volontaire est demandée par le malade lui même de vive-voix (2 fois) et par écrit (2 fois). Deux médecins doivent certifier que le malade est en fin de vie notoire dans un délai de moins de six mois.
Pays Scandinaves: Plus de 90% de la population désirent le respect de la volonté du malade clairement exprimée.
France: Devant l'ordre des médecins, les médecins ont prêté serment de maintenir la vie. Des récents sondages prouvent que les français accepteraient d'accompagner la mort volontaire de leurs proches.  Un récent procès (L'Affaire Vincent Humbert) a puni une mère, une infirmière et un docteur, puis, devant la vindicte populaire, n'a comdammné que très symboliquement...
Japon, Belgique: la majorité de la population demande "l'aide à une fin de vie douce"
Yves66 7 septembre 2007 à 10:21 (CEST)
replies: text: Je crois que l'article Législation sur l'euthanasie par pays est plus adapté pour ce type d'information. Nguyenld 10 septembre 2007 à 16:04 (CEST)
replies: text: Cher Nguyenld, je crois que tu as lu trop vite mes propos: Je ne parle pas d'Euthanasie (décision et acte de la fin de vie d'une personne à son insu pour son bien -sinon c'est un meurtre-) mais simplement du Droit d'un malade jeune ou vieux (lucide quand il l'a dit, et bien que parfois mourant au moment des faits) à choisir où, quand, comment, il veut mourir (mettre fin à sa propre vie, se suicider, etc... Tu mettras les mots qui te font les moins peur...)  As-tu déjà vécu de cas ?  (sinon...)   Très sincèrement,  Yves66 13 septembre 2007 à 16:48 (CEST)
thread_title:  Suicide assisté: Ontario, France, Monde et évolution de la réflexion 

message: Cette page mériterait bien un bandeau WP:NdPV
#Sa confusion avec le suicide est maladroite.
#L'article confond parfois eugénisme et euthanasie au début de la page.
#L'image Euthanasia machine (Australia).JPG, ne semble pas tout à fait appropriée.
#L'euthanasie animale n'est pratiquement pas developpée et pourtant c'est la plus fréquemment rencontrée.
#La section religion est limitée à 2 religions ! Je crois que c'est très limitatif.
Yakafaucon 9 septembre 2007 à 10:54 (CEST)
thread_title:  Page Non objective : Neutralité de point de vue 

message: Je m'apprête à restructurer la partie «Arguments pour et contre l'euthanasie» en l'organisant d'autre manière -- et probablement la renommer en «Arguments sur l'euthanasie». Notamment, je compte modifier les parties sur les religions, assez inexactes dans leur formulation actuelle, et les intégrer dans cette partie. Malheureusement, je ne connais guère et ne puis apprécier convenablement que celles «bibliques» (judaïsme, christianisme, islam) ou, comme le disent assez justement les musulmans, les «religions du Livre», donc si des personnes compétentes sur les autres religions avaient quelque chose à dire là-dessus, ça serait bienvenu. -O.M.H-  ♦ ✉ ♦  -H.M.O- 4 octobre 2007 à 21:26 (CEST)
thread_title: Appel à contributions

message: Il y a un illogisme :
"Si le mot est assez récent", 
puis 
"En Grèce antique"
Je modifie le début.--Esperanto94 (d) 29 janvier 2009 à 14:41 (CET)
replies: text: Il y a une erreur évidente dans cette interprétation de la philosophie grecque. La phrase est de plus peu claire. Tu as mon feu vert pour sa modification. Tibo217 salon litteraire 29 janvier 2009 à 14:48 (CET)
thread_title:  L'euthanasie comme pratique et concept 

message: 08.02.09.
* Je me suis permis d'apporter quelques corrections de français, plus ou moins facultatives et subjectives, en essayant de respecter le plus possible l'article de départ (qui voudra pourra les modifier à son tour). Je pense que l'emploi du verbe "ressortir à" (2e groupe) souvent conjugué comme "ressortir" (3e groupe) pourrait être avantageusement remplacé par le verbe plus simple "concerner".
* J'ai supprimé des demandes de références que je trouve inutiles, surtout à propos de termes comme "une partie de" ou "fréquent" (à propos de la position du personnel des unités de soins palliatifs ou de l'interpénétration de la souffrance du malade et de l'accompagnant). En revanche, je trouve dommage qu'il n'y ait pas de référence sur le "maillet breton"... (surtout quand on écrit "attestée").
* J'ai tordu le coup à l'anglicisme "euphémistique" (en espérant qu'il ne se trouve dans aucun dictionnaire actuel...).
* Je pense qu'on ne peut pas dire qu'un "droit" a été refusé à Chantal Sébire ou alors il s'agit d'une formulation ambiguë et non neutre. S'il s'agit d'un droit au sens "légal", c'est un droit qui ne se trouve apparemment pas dans la législation française : on ne le lui a pas refusé puisqu'on ne pouvait pas lui accorder le bénéfice d'un droit inexistant (on a refusé éventuellement de créer pour elle ce droit nouveau). S'il s'agit d'un droit au sens plus général de "légitime" (ici le droit de mourir dans la dignité), je pense qu'il est non neutre de dire qu'elle est décédée sans sa dignité... Academius 8 février 2009 à 16:00 (CET)
thread_title:  Divers 

message: Il ne faut pas mélanger les deux, et c'est bien pour cela que certaines législations permettent l'assistance au suicide (Suisse), d'autres l'euthanasie (Belgique) : ce n'est pas le même choix 109.14.144.241 (d) 22 février 2012 à 10:48 (CET)
thread_title:  Euthanasie et suicide 

message: qui permet de dire qu'il faut revoir l'historique du terme et du concept : ici. Malheureusement document non exploitable (voir mention finale), mais cela indique qu'il y a des recherches supplémentaires à mener pour rectifier l'article. 109.15.131.134 (d) 10 mai 2012 à 10:46 (CEST)
replies: text: Oui, d'autant plus que dans la section Acceptation actuelle, la notion n'est définie que pour la première moitié du XXème siècle. Or il y a eu une évolution de cette acceptation, dans le langage oral et dans les dictionnaires, rapportée par plusieurs médias. 90.35.89.70 (d) 12 mai 2012 à 16:01 (CEST)
thread_title:  Un document universitaire intéressant 

message: Autre source à exploiter sur la position des médecins : selon une étude faite en Belgique sur les pratiques et convictions de médecins confrontés à la mort de très jeunes bébés, il en ressort que 79% des médecins ayant répondu pensent que leur rôle est quelquefois d'accélerer la mort afin d'éviter es souffrances inutiles, alors que seulement 58% des mêmes médecins étaient favorables à une légalisation de l'euthanasie. Voir  Medical end-of-life decisions in neonates and infants in Flanders. Ce point serait aussi à aborder, puisque il y a bien un écart entre la notion éthique (est-ce acceptable) et la notion légale (cela doit-il être légalisé?). Il y a eu en France des études similaires montrant la même typologie de réponses à cette question, avec des médecins exprimant : oui c'est mon devoir, mais, non, cela ne doit pas être légalisé. 90.35.25.213 (d) 28 mai 2012 à 17:33 (CEST)
thread_title:  Position des médecins 

message: Bonjour,
je lis : "... considérer comme un fardeau les ressources destinées à maintenir en vie des gens qui ne peuvent plus rien apporter à la société"
Les personnes sans activité, ou porteuses de handicap, ou résidentes d'EHPAD, ou... Combien de millions ?
(ps : je suis visé)
Aleadam (discuter) 15 février 2022 à 15:10 (CET)
replies: text: Bonjour, ce paragraphe qui décrit un positionnement politique est mal sourcé/référencé, on devrait pouvoir le préciser et l'améliorer. Vous comprenez qu'il s'agit de rendre compte de la position de certaines personnes, et non de dire la Vérité ? Bonne journée à vous, Sijysuis (discuter) 15 février 2022 à 15:24 (CET)
thread_title:  Élimination des fardeaux ?  

message: bonjour, il y a une redirection que je ne trouve pas du tout adéquate entre droit à mourir et euthanasie. J'ai laissé un commentaire sur la page adhoc -> Discussion:Droit de mourir
Vous avez des avis ? Merci Dalb75 (discuter) 4 avril 2023 à 08:59 (CEST)
thread_title:  redirection  

message: Bonjour Sijysuis,
Grâce à tes conseils, j'ai réécrit mon paragraphe dans un style encyclopédique (du moins je l'espère). J'ai également inséré les sources. Une fois encore Merci. Clier2023 (discuter) 1 novembre 2023 à 11:44 (CET)
replies: text: Bonjour. Le paragraphe est bien écrit, sauf qu'il s'agit d'un fait divers, et qu'il ne présente pas un caractère encyclopédique. J'ai donc annulé votre contribution. Cordialement. Lebrouillard demander audience 1 novembre 2023 à 21:16 (CET)
thread_title:  Ajout de paragraphe