Discussion:Marie-Julie Jahenny

message: Certes, des gens (et j'y serais plutôt favorable) souhaitent sa béatification et l'ont très probablement demandée ; peut-être existe-t-il un postulateur auto-proclamé (ce qui est normal pour toute cause de ce genre, tant que l'évêque concerné n'a pas nommé un postulateur officiel) qui regroupe les pièces et témoignages, mais on ne peut pas dire que le procès soit "en cours", ce qui suppose que l'évêque ait officiellement ouvert "l'enquête diocésaine" (et nommé des gens à ces fonctions officielles), ce qui n'est pas concevable dans le climat actuel. Le site suivant, très utile, qui travaille en lien très étroit (et quasi-officiel) avec la Congrégation pour les Causes des saints ne la mentionne pas à la date de son décès (4 mars 1941) : 
(CEST) spam supprimé . Désolé. --Plijno (discuter) 28 avril 2014 à 20:53 (CEST)
replies: text: Zut, je me suis aperçu avec les parents du Père Manelli qu'il y a des gens qui sont "Serviteurs de Dieu" alors que la phase diocésaine du procès de béatification n'a pas encore commencé. Donc il faut nuancer un peu ce que j'ai dit.--Plijno (discuter) 6 mai 2014 à 00:22 (CEST)
replies: text: La notoriété de Marie-Julie Jahenny est ancienne puisqu'elle a fait l'objet, ainsi que sa maison, de cartes postales anciennes que l'on peut trouver sur le site des archives départementales de Loire-Atlantique (https://archives-numerisees.loire-atlantique.fr/v2/ad44/carte_postale.html). 3 cartes a l'heure actuelles, toutes en noir et blanc, mais non datées. Je ne suis pas sur qu'on ait le droit de les coller telles que sur Wikipédia --Bordeau JY (discuter) 10 mai 2021 à 12:22 (CEST)
thread_title:  Procès de béatification 

message: Les lignes suivantes, qui viennent de disparaître :
,
sont la restitution abrégée de ce passage :
,
qui se trouve dans l'article suivant, cité en fin de paragraphe :
Andrea Graus, A Visit to Remember: Stigmata and Celebrity at the Turn of the Twentieth Century, Cultural and Social History. The Journal of the Social History Society, Volume 14, 2017 - Issue 1, 13 octobre 2016, pp. 55-72.
Je n'ai pas pour habitude d'insérer, dans les pages sur lesquelles je travaille, des informations ne s'appuyant pas sur une source.
--Elnon (discuter) 27 novembre 2021 à 11:31 (CET)
replies: text: Dans « Visiting Stigmatics and Their Promotion from the Ground Up » (contribution de Graus dans le livre de Tine Van Osselaer), elle écrit à la page 114 : At least three works on Jahenny were censored in the diocese of Nantes. À la note 82 : Another censored book was that of a journalist writing for Le Courrier de Saint-Nazare , Jacqueline Bruno, entitled, Quelques souvenirs sur Marie-Julie, la stigmatisée de Blain. A copy of the censored book can be found in the AHDN, 5F2/48.. Lykos | discuter 27 novembre 2021 à 13:57 (CET)
thread_title:  Source 

message: est-il écrit pour justifier la pose du bandeau mettant en doute l'admissibilité de cet article.
Voici cinq sources de qualité centrées sur MJJ :
# .
# .
# .
# .
# 
Que je sache, aucune de ces sources n'est issue d', aucune n'est , aucune n'est , aucune n'est .
Hormis la suspicion et l'insulte () associées à l'insinuation (), rien ne justifie de laisser en place ce bandeau. Quand bien même l'article aurait été créé par Satan en personne, cela n'aurait aucune importance sur Wikipédia : selon WP:NDP, la biographie  ; l'article respecte les critères généraux selon lesquels le  Lykos | discuter 4 décembre 2021 à 08:24 (CET)
replies: text: Effectivement, le bandeau d'admissibilité ne correspond plus à la réalité. Je ne me plaindrai pas de son enlèvement. --Elnon (discuter) 6 décembre 2021 à 12:08 (CET)
thread_title:  Retrait du bandeau d'admissibilité ? 

message: "...la location d'objets aux croyants désireux d'acheter une grâce"
acheter une grâce est un pur oxymore.  Une grâce est par définition gracieuse/gratuite.
2A01:CB10:625:5200:21E:C2FF:FE10:1CFF (discuter) 15 avril 2022 à 11:28 (CEST)
thread_title:  oxymore 

message: Je pensais qu'une encyclopédie devait être claire. 
Quel est l'intérêt de mettre ce mot dans un titre ? AUBRIANT (discuter) 25 février 2024 à 12:30 (CET)
thread_title:  Inédies : ?????