lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Hikaru Utada

message: Si quelqu'un a le temps de revoir cet article (le temps que est utilisé à beaucoup d'autres choses :\), il serait bon de revoir sa forme.
Il est peu lisible et fait usage d'exclamations peu adaptées à un contenu encyclopédique AMHA.
Chloé Desoutter 13 juin 2007 à 17:08 (CEST)
thread_title:  Lisibilité 

message: J'ai rajouté quelques informations sur sa nationalité. En l'occurence, il est important de savoir qu'elle est américaine de naissance.
Mathiouze (d) 22 décembre 2007 à 12:01 (CET)
thread_title:  Informations supplémentaires
Discussion:J-rap

message: A fusionner vers J-Rap même si le terme ne semble pas très courant. 08pb80 (d) 24 avril 2009 à 14:31 (CEST)
replies: text: Mais je suis de l'avis de l'auteur du commentaire au-dessus, cet article est indigent par rapport à celui en anglais, par exemple. Par contre, plutôt que de critiquer, puisque vous avez l'air de vous y connaître, améliorez-le! Jerome66 13 mai 2009 à 16:18 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Hip-hop au Japon]] et [[J-Rap]]
Discussion:Honshū

message: Concernant l'avancement, je ne suis pas sur que B soit justifier pour un article de 5 lignes... Est-ce une erreur? Je pensait plus à BD? Djidane39 (d) 21 juillet 2008 à 22:14 (CEST)

message: Pourquoi faudrait-il donner une référence pour étayer le fait que Honshû s'appelait autrefois Hondô? C'est un fait que tout le monde connaît. A ce compte-là, on pourrait demander une référence pour justifier de dire que Tokyo s'appelait Edo et que Paris s'appelait Lutèce. 
:Bonjour. Personnellement, je ne connaissais pas cette information ! C'est une info comme une autre qu'il convient de sourcer, ce que je viens de faire. Bien cordialement, PP_Tom (d) 3 juin 2012 à 17:20 (CEST)
thread_title:  Hondô
Discussion:Ichijō (empereur)

message: *"En 986, Fujiwara no Kaneie force Kazan à se retirer du trône, et Ichijō est couronné empereur le 1er août 986, âgé de seulement six ans." 
Il y a aucune référence pour celle-ci .... --Ooperhoofd 5 septembre 2007 à 00:42 (CEST)
thread_title: Source de cette date?
Discussion:Ie (famille)

message: L'utilisation comme "casier judiciaire" n'est pas mentionnée dans l'article Koseki.
Il convient de vérifier cette mention. Si elle est juste, elle mérite d'être ajoutée à l'article Koseki. Sinon...
--Dgreusard (discuter) 10 décembre 2017 à 23:52 (CET)
replies: text: Bonjour Dgreusard. A priori le koseki est plutôt un livret de famille. L'article français koseki parle de délits, sans source. Sur ie, je remplace « casier judiciaire familial » par « livret de famille » et met un . Cordialement, PP_Tom (discuter) 11 décembre 2017 à 11:32 (CET)
thread_title:  Koseki
Discussion:Îles Yaeyama

message: Bonjour Urhixidur, avez-vous des sources pour la graphie « Yaéyama » ?
D’après une recherche Google Livres, la graphie sans accent est beaucoup plus courante que la graphie avec accent.L’encyclopédie Universalis (pour l’archipel) et l’UNESCO (pour la langue) utilisent d’ailleurs la graphie sans accent.
Vous connaissant, vous avez probablement trouvé cette francisation dans un obscur ouvrage du XIXe ou XXe siècle et qui n’est plus guère utilisée aujourd’hui (ou alors très rarement), je ne sais pas si c’est suffisant pour des renommages et des remplacements en masse (surtout que la francisation peut être utilisée uniquement dans un certain contexte : est-ce l’archipel ? La langue ? Le croiseur ? Les trois ?). — Thibaut (discuter) 24 novembre 2021 à 11:10 (CET)
replies: text: S'il n'y a pas de réponse, je renommerai vers Yaeyama en janvier. — Thibaut (discuter) 23 décembre 2021 à 11:23 (CET)
replies: text:  Bonjour, je suis favorable au retour à la graphie sans accent, utilisée aussi comme titre de l'entrée correspondante : Yaeyama shotō, dans . --ContributorQ(✍) 23 décembre 2021 à 20:33 (CET)
thread_title:  Graphie française
Discussion:Sanshin

message: Bonjour,
Je ne suis pas un spécialiste mais j'ai quand même l'impression que ces 4 articles parlent du même instrument de musique, avec des noms (et peut-être des jeux) différents selon les pays. Je propose donc une fusion de ces 4 textes.
--Galexandre (d) 19 avril 2012 à 13:53 (CEST)
replies: text: J'ai fusionné les 2 premiers comme demandé, je classe comme abandonnée la demande de fusion pour les 2 autres. Jerome66 (d) 11 mai 2012 à 13:36 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Jabisen]] et [[Sanshin]] et [[Sanxian]] et [[Shamisen]]
Discussion:Jardin japonais

message: Bonjour,
En l'absence d'une liste de points contestés ou susceptibles d'être contestés (de préférence avec une explication pour chaque point), je compte enlever ce bandeau. Je considère qu'ajouter des citations exactes sans motivation particulière, « pour faire bien », est une interprétation erronée de notre principe de vérifiabilité. --Gribeco (d) 18 juillet 2008 à 16:27 (CEST)
thread_title:  Bandeau {{m|Sources à lier}}
Discussion:Je suis un chat

message: Tout ce qui est dit dans cet article à propos d'un roman qui serait paru en feuilleton dans une revue japonaise de 1905-1906 est assez invérifiable: nécessité de référencer au moins l'allusion à l'influence de Sterne (que l'auteur l'ait traduit n'équivaut pas à ce qu'il en ait été influencé pour cette œuvre...). (...) Une phrase supprimée par Touriste  ✉ Kccc (d) 26 novembre 2007 à 17:27 (CET)
thread_title:  référence nécessaire
Discussion:Jigorō Kanō

message: Peut-être cette page pourrait-elle rappeler les convictions nationalistes et impérialistes de Kano ? La volonté de diffuser les arts martiaux à l'école, ses responsabilités ministérielles, son action au sein du CIO dans les années 1930, son amitié avec Pierre de Coubertin, sont des indices forts dont parlent beaucoup de biographes japonais de Kano. 
:Bonjour, quels sources avez vous à disposition ? --ManuRoquette 🌍 (Discutons !) 22 juin 2023 à 14:42 (CEST)
thread_title:  Jigoro Kano et le Japon ultranationaliste
Discussion:Jō (arme)

message: Pourquoi le titre n'est pas "Jō" ?
--Choloepus (d) 11 octobre 2009 à 20:10 (CEST)
replies: text: Pour la transcription du japonais, il a été décidé que les mots passés dans le français relativement usuel seraient transcrits en utilisant l'usage. Quelqu'un a dû considérer que « jô » était assez fréquent pour le préférer à la version avec macron. -- Bokken | 木刀 11 octobre 2009 à 22:13 (CEST)
replies: text: Pourtant Bō et Tanbō sont écrit avec le ō.... Pas très logique tout ça ! --Choloepus (d) 12 octobre 2009 à 01:49 (CEST)
thread_title:  titre 

message: J'en ai fait dans un club d'Aïkido pendant un an et ils avaient tous la longueur réglementaire d'1,60 m, comme le dit wikt:en:jō. JackPotte (d) 15 mars 2010 à 01:37 (CET)
replies: text: J'ai vérifié la source, et regardé du côté des articles en anglais et en allemand : 1,26m semble la taille retenue partout. À 1,60m, je pense qu'il s'agissait plutôt d'un bō court que d'un jō. -- Bokken | 木刀 15 mars 2010 à 09:32 (CET)
replies: text: La vérité c'est que c'est pas fixe. Cela dépend de l'école et surtout du pratiquant. Le bo fait environ 1m80. Il doit être un peu plus grand que soi. Le hanbo fait la moitié d'un bo. Le jo doit arriver au téton. Par exemple, un jo d'adulte peut devenir un bo pour un enfant. --Choloepus (d) 15 mars 2010 à 10:24 (CET)
replies: text: Comme vous dites, cela dépend des écoles. Pour l'aïkido se réclament de l'aikkikai de Tokyo, la longueur est considérée comme fixe, et il n'y a pas de version pour enfants, la même chose valant pour les écoles de jōdō dont j'ai connaissance. Vous êtes le bienvenu pour ajouter que la longueur peut varier, à la condition expresse de donner une source fiable l'affirmant (typiquement un livre). -- Bokken | 木刀 15 mars 2010 à 11:18 (CET)
replies: text: Les références que j'ai pu trouvées parlent en général d'une taille approximative de 128 cm y compris cet article... "ces dimensions sont indicatives". Sinon, un exemple qui donne une dimension relative au pratiquant :  trouvé après une brève recherche sur le net et confirme ce que j'ai pu apprendre en bujinkan. Le point important reste tout de même qu'il doit être plus long qu'un bokken ;) mais suffisamment court pour être maniable.--Choloepus (d) 15 mars 2010 à 17:07 (CET)
replies: text: Merci, j'ai corrigé les Wiktionnaires en français et anglais. JackPotte (d) 19 mars 2010 à 07:14 (CET)
thread_title:  taille
Discussion:Joe Hisaishi

message: Bonjour
La discographie des compositeurs sur Wikipédia se cantonne à leurs compositions, et non aux multiples concerts et autres compilations. J'ai donc supprimé les titres Super Orchestra Night 2001 (2002) et Asian X.T.C., Psycho Horror Night, W.D.O. - DVD Concerts 2004, 2005, 2006 et Hisaishi meets Miyazaki Films (2006). Si un jour ca change vous savez ou les trouver.
Autre chose, beaucoup de films de cette discographie ne sont pas (ou a peine) sortis du Japon. Une "discographie sélective" se baserait plutot sur les films majeurs et donc exportés, importants au Japon ou faisant partie d'une collaboration spéciale avec un réalisateur. Peut-etre qu'il faudra un jour passer un coup de balai dans cette liste...
Muggsy (discuter) 25 octobre 2013 à 23:17 (CEST)
thread_title:  Révision de la discographie : non-compositions et "sélection"
Discussion:Jōsei Toda

message: Après avoir supprimé une citation au motif que celle ci serait diffamatoire ! Citation pourtant tirée d'un livre écrit en 1969 et si je ne me trompe préfacé par Daisaku Ikeda lui-même.
L'intervenant "joyeuxmoi" re supprime de nouveau les sources qui ne lui plaisent pas voir les transforme au motif que celles ci seraient mal traduites !
A titre d'exemple voici l'original :  In our attempt at kosen rufu, we are without an ally. We must consider all religions our enemies, and we must destroy them. Ladies and gentlemen, it is obvious that the road ahead is full of obstacles. Therefore, you must worship the gohonzon, take the Soka Gakkai spirit to your heart, and cultivate the strength of youth. I expect you to rise to the occasion to meet the many challenges that lie ahead. (Murata, p. 100)
|Dans notre combat pour Kōsen rufu nous n'avons pas d'alliés. Nous devons considérer toutes les religions comme nos ennemis et nous devons les détruire. Mesdames et messieurs, il est évident que la route devant nous est pleine d'obstacles. C'est pourquoi vous devez vénérer votre vie (Gohonzon), garder l'esprit de la création de valeur (Gakkai) dans votre cœur et développer vos jeunes forces. Je m'attends à ce que vous vous leviez pour relever les nombreux défis qui se dressent devant vous
Il est clair que la traduction est dans l'ensemble correcte. Je pense que les interventions de "joyeuxmoi" qui semblent d'ordre plus prosélytes qu'encyclopédiques devraient être révertés.
Aikongo (d) 12 février 2013 à 19:02 (CET)
thread_title: suppression citations sourcées
Discussion:Kana (chanteuse)

message: Moon Kana est plutôt Sweet Lolita je trouve, parce que les peluches et ses chansons enfantines, ses habits très gros presque bouffant et ses eternels noeuds font plutôt partis de la catégorie "Sweet".
Je dit ca comme ca, je suis pas sûre 
Je pense que Kana n'est ni Sweet ni Gothic, à part sur quelques images du Gothic Lolita Bible. On pourrait dire que le genre Kana est un autre sous-genre de Lolita. Effectivement, il y a des similitudes, comme les noeuds dans les cheuveux, les jupes volumineuses,... Mais le reste n'est pas en accord avec les codes des styles lolita qui existe : souvent de la couleur donc pas Gothic; bloomers apparents et parfois ventre dénudé donc pas Sweet ! Les lolita c'est pas juste une robe rose bonbon avec de la dentelle collée dessus ! Il y a des critères pour ce style. Une base similaire au style lolita donc, mais ni Gothic ni Sweet !
Kana est tout simplement unique l XP 77.204.119.49 (d) 12 mai 2009 à 23:08 (CEST)
thread_title:  Moon ~Kana~ : Sweet ou Gothic Lolita .? 

message: L'intro dit que son genre appartient au Visual Kei, je n'en suis pas si sur. Bast bipbop [BOUH] 9 juillet 2011 à 18:18 (CEST)
thread_title:  Genre
Discussion:Kanban

message: je viens de supprimer la section soit disant "liens utiles" qui renvoie a une société de consulting car je crois que la vocation de cette encyclopédie n'est pas de devenir un annuaire de sociétés commerciales. merci de bien vouloir respecter cette regle
--Jbw 2 juin 2007 à 11:00 (CEST)
thread_title:  Pas de publicité ou de liens commerciaux ici svp 

message: The part in French shall be inspired by the definition in English which in business terms is the right one. The explanation about "bandeau kanban" shall figure in the detailed response but not the summary definition !
  Herve Marcotte
  
:There isn't any mention of the "bandeau" in the French article. Moreover, "panneau" is the etymological information which deserves to figure in the introduction, as it is in the English article too. JackPotte ($♠) 1 février 2015 à 14:29 (CET)
thread_title:  definition 

message: Quelles sont les différences entre cet article et Kanban (développement)? Même si le premier définit le kanban en tant que fiche, les deux pages décrivent la methode de gestion de production inspirée du toyotisme. Wikipedia en anglais semble faire une distinction entre la méthode (article Développement) et la technique (article Système).
Il me semble judicieux de suivre ce schéma, en faisant des liens entre les deux articles et en évitant la duplication de contenu. --Freedatum (discuter) 5 novembre 2015 à 15:28 (CET)
thread_title:  Kanban vs. Kanban (développement)
Discussion:Tracé d'un sinogramme

message: Comme l'indique l'introduction de Tracé d'un sinogramme, l'article concerne aussi le tracé des kanjis.--08pb80 (d) 8 mars 2008 à 04:45 (CET)
replies: text: Sur le fond je suis d'accord, mais je suis pour garder l'article Kanji : ordre des traits qui ne serait qu'un lien vers Tracé d'un sinogramme. Je m'explique : les kanji sont en partie des signes chinois, mais pas seulement. L'ordre des tracé est à ma connaissance le même. Cependant ce sont 2 écritures différentes (même si trés proche, certains kanji n'existe pas en chinois). Quelqu'un qui cherche des informations sur le tracé des kanji va donc chercher "tracé Kanji", et non "tracé d'un sinogramme". Ou alors peu être trouver un titre commun à la fusion du genre "Tracé des kanji et sinogramme".Djidane39 (d) 2 avril 2008 à 13:48 (CEST)
replies: text:  aprés réflexion je pense qu'on peut fusionner, l'article Kanji : ordre des traits fera une redirection vers Tracé d'un sinogramme et d'en l'article Kanji précisé que le tracé d'un Kanji est identique à celui d'un sinogramme. Djidane39 (d) 2 avril 2008 à 13:48 (CEST)
replies: text:  Historiques avant fusion pour le cas où : Discuter:Tracé d'un sinogramme/Fusion. Jerome66|me parler 4 avril 2008 à 07:20 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Kanji : ordre des traits]] et [[Tracé d'un sinogramme]]
Discussion:École Kanō

message: Si j'ai bien compris la question posée à ce sujet chez , plutôt que Organigramme des peintres de l'école Kanō, qui me semble un titre discutable, il faudrait plutôt titrer le nouvelles article, soit Arbre généalogique des peintres de la famille  Kanō, si l'article ne comprend que ça, soit de façon beaucoup plus classique Famille Kanō, ou Peintres de la famille Kanō si on veut en dire un peu plus (en restant dans les aspects familiaux de la question (donc en évitant de s'étendre sur les aspects artistiques, centraux pour école de peinture). 
Pour moi, les deux articles ont leur légitimité (sachant cependant que c'est l'École Kanō que les lecteurs chercheront dans 95 % des cas). Il me semble que leur coexistence ne pose aucun problème, en considérant que Famille Kanō est un « article détaillé » de École Kanō, le premier centré sur la généalogie, le second sur les aspects artistiques, notamment le caractère d'école officielle. J'ai fait un exemple de ce lien possible dans École Kanō#Liste de peintres de l'école (ordre généalogique). Cordialement. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  26 mars 2011 à 13:18 (CET)
thread_title:  Arbre généalogique de la [[Famille Kanō]]
Discussion:Techniques de maîtrise

message: Encore un article sur les arts martiaux qui n'utilise que du vocabulaire japonisant ! (ceci dit sans agressivité)
Donc à compléter. Voir l'article "vocabulaire du combat libre"
Sylveno (d) 13 novembre 2012 à 23:44 (CET)
thread_title:  pas que du japonais ! 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
"Techniques de maitrise" est une énumération de techniques de soumission de judo, ju-jutsu et aikido et "prise de soumission" est une énumération de techniques de soumission entre autre de catch. Les deux articles gagnerais à mon avis à être fusionner comportant un chapitre aikido, un catch, un judo, un ju-jutsu et pourrait par la suite intégrer d'autres sports.
:J’ajoute un titre à la demande de fusion : Prises de soumission (catch). Jerome66 (d) 14 janvier 2013 à 13:55 (CET)
replies: text: OK (comme quoi il faut vraiment avertir les projets concernés). Je laisse la demande pour les 2 "prise de soumission". Jerome66 (d) 18 janvier 2013 à 15:21 (CET)
thread_title:  Fusion abandonnée entre [[Prise de soumission (technique de combat)]] et [[Techniques de maîtrise]] et [[Prises de soumission (catch)]] 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Ne waza semble être un doublon de Techniques de maîtrise. Je propose que Ne waza soit redirigé vers Techniques de maîtrise. --Krosian2B (discuter) 6 décembre 2015 à 13:56 (CET)
replies: text: Ne-waza rassemble (au judo) l'ensemble des techniques au sol. Pour moi, Techniques de maîtrise ne se limitent pas à la composante couché et n'est donc pas un équivalent. Sur WP:en, ne-waza est redirigé vers une section de :en:Grappling#Ground grappling mais pas sûr qu'on est déjà un équivalent ici. Jgui (discuter) 7 décembre 2015 à 10:08 (CET)
replies: text:   Pour le moment, on retrouve presque l'ensemble du contenu de Ne waza, qui du coup est apparemment en partie faux puisqu'il y a aussi les techniques de luxation et les techniques d'étranglement, dans l'article Techniques de maîtrise. Il peut donc très bien y avoir une redirection de l'article Ne waza vers une sous-section  dans l'article Techniques de maîtrise. Lorsqu'il y aura suffisamment d'éléments pour faire un article spécifique, il pourra être créé, comme pour l'article Étranglement (technique de combat). J'ai d’ailleurs proposé ici  qu'un article Technique de contrôle au sol, qui pourrait notamment regrouper Kesa-Gatame, Yoko-Shiho-Gatame, Kami-Shiho-Gatame et Tate-Shiho-Gatame, soit créé. Dans ce cas, Ne waza pourrait rediriger vers ce nouvel article.--Krosian2B (discuter) 8 décembre 2015 à 10:13 (CET)
replies: text:  Je suis d'accord qu'il y a de la refonte à envisager mais le problème que je vois c'est qu'avec une telle fusion ne-waza redirigera alors vers katame-waza. Jgui (discuter) 8 décembre 2015 à 11:01 (CET)

text: Pas de consensus, 6 mois de non discussions => Je clôture. --Nouill 12 juillet 2016 à 16:47 (CEST)
thread_title:  Proposition de fusion entre [[Ne waza]] et [[Techniques de maîtrise]]
Discussion:Kazunari Ninomiya

message: Il s'agit de la même personne, le prénom et le nom ayant simplement été inversés. Densei (d) 31 décembre 2007 à 14:09 (CET)
replies: text: Arria Belli | parlami 31 décembre 2007 à 22:49 (CET)
thread_title:  Fusion des articles [[Kazunari Ninomiya]] et [[Ninomiya Kazunari]]
Discussion:Keiretsu

message: En tant que novice, je ne veux pas commettre de bourdes, et pourtant quelque chose me tarabuste au sujet de cet article :
le deuxième paragraphe est une reprise (à un mot près) d'une définition donnée dans un manuel de Géographie Terminale. Est-ce tolérable ou à modifier ? Horace Velmont
: J'ai reformulé et complété à partir de . Donc il n'y a plus (pas) de problème. MaCRoÉ©o | talk| 29 avril 2007 à 16:34 (CEST)
thread_title:  [[Plagiat]] ?
Discussion:Kenji Miyazawa

message: Bonjour, Contente que cette page existe, j'aime bien cet auteur ! 
Je me suis permise d'enlever les bandeaux de construction et d'ébauche car ils dataient de 2008 semble-t-il. L'an dernier, je n'avais pas osé toucher l'article parce que je pensais que ces bandeaux signalaient que quelqu'un travaillait sur l'article. Or aucune modification n'est intervenue depuis longtemps. La page évoluera plus rapidement si les lecteurs ont l'impression qu'ils peuvent contribuer à son amélioration.
--Kouriles (d) 5 février 2010 à 12:32 (CET)
thread_title:  amélioration de l'article
Discussion:Kenjutsu

message: Juste pour ouvrir une discussion, je donne ici mon point de vue. C'est mon opinion et ça n'engage que moi. Merci de prendre ce qui suit comme tel.
Pour moi, le kenjutsu n'est pas un art martial au sens où on peut le comprendre aujourd'hui. Le Japon féodal, c'est la guerre. Le pays ne connait pratiquement que ça depuis des années. Les techniques de guerre sont alors développées, le kenjutsu en particulier (le sabre étant l'arme de guerre de prédilection à cette époque). Lorsque le Japon connut enfin la paix, le Japonais c'est retrouvé privé d'une partie de son être : l'art et la discipline du combat. En effet (et toujours selon moi ou deux de mes senseis), la discipline martiale, en plus de préparer à la guerre, fut un véritable mode de vie incluant des codes, des valeurs, une culture de soi, un état d'esprit. En période de paix, les Japonais ne voulaient pas perdre cette culture mais ne pouvaient pas non plus s'entrainer pour la guerre quand il n'y en a pas. De là sont nés les arts martiaux, c'est à dire les techniques de guerre en temps de paix. Ainsi le kenjutsu donna naissance au kendo, forme épurée avec des règles strictes (déplacements, points de frappe, utilisation de l'armure et du sabre en bambou) qui permet d'entrainer le corps et l'esprit, de faire des compétitions, tout en restant proche de la culture du kenjutsu et sans l'esprit guerrier. L'art martial, c'est le développement, le dépassement et la connaissance de soi.
C'est peut-être cette nuance que l'auteur a voulu signaler par les termes d'art martial « ancien » ou « bujutsu ». Lorsque le kenjutsu est la technique du sabre, le kendo en est la voie.
:Pour discuter, il faut connaître. Or si connaître le kendo est relativement aisé en France, il demeure difficile de connaître le kenjutsu d'autant qu'il y a de réelles différences entre les différentes koryu. Un pratiquant d'une koryu goûtant à une autre koryu est souvent très surpris par les différences radicales dès la prise en main du boken ! Pratiquant une koryu avec un soke depuis 10 ans, je peux témoigner de ce que ce kenjutsu est un do. C'est bien cela la limite des discussions. Ainsi, je ne peux discuter que très peu du kendo que je n'ai pratiqué que peu d'années. Pour connaître une koryu, il faut pratiquer et je peux avancer qu'à l'observation des kenjutsuka âgés, on découvre une application à vivre la Voie du Sabre. Je me rappelle être allé au Japon avec certaines idées et en être revenu avec un certain réajustement ! :-) Il me semble difficile d'aller expliquer à Otake soke (Katori Shinto Ryu) ou Sasamori soke  (Ono Ha Itto Ryu) que leur école transmet la technique quand le kendo transmet la voie ! Je n'ai pour ma part pas essayé et ne le ferai pas ... On perfectionne une technique, une voie et aussi une opinion. Grattepierre (d) 30 décembre 2009 à 09:39 (CET)
thread_title:  Kenjutsu en tant qu'art martial
Discussion:Kenzaburō Ōe

message: Bonjour,
cette phrase me gène:
Il reprend pourtant la plume à la suite de la catastrophe nucléaire de Fukushima en 2011, qu'il anticipe en quelque sorte dans un article publié dans le quotidien Asahi le 15 mars, soit la veille du tremblement de terre.
D'une part, il faudrait une source, et de l'autre, le tremblement de terre a eu lieu le 11 mars, et non le 16.Imakufika (d) 29 juin 2012 à 11:50 (CEST)
thread_title:  Phrase problématique 

message: Il faudrait sans doute quelques sources et références pour que cet article obtienne la note "B"... - • Hauru • - (d) 17 février 2008 à 17:49 (CET)
thread_title:  Sources