Discussion:Djerba/Article de qualité

message: Article promu au terme du premier tour.
* Bilan : 16 pour, 0 bon article, 1 attendre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 8 votes  et (pour) / (pour + bon article + attendre) = 94,1% > 90%
Gemini1980  oui ? non ? 27 janvier 2011 à 00:02 (CET)

message: Format : Motivation, signature.
==== Article de qualité ====
#  Félicitations. Gemini1980  oui ? non ? 27 décembre 2010 à 00:42 (CET)
thread_title:  Votes 

message: #  Félicitations. Gemini1980  oui ? non ? 27 décembre 2010 à 00:42 (CET)
thread_title:  Article de qualité 

message: # 
#  Très développé, abondamment sourcé, bien construit, agréable à lire et richement illustré, mais aussi, parfois, nébuleux et confus, voire contradictoire, lorsqu'il s'agit des composantes historiques, ethniques, linguistiques ou religieuses de la population djerbienne. Au point où on est est je n'imagine pas modifier le résultat du vote mais je pense vraiment qu'il est nécessaire de clarifier certains points. Exemples :
#*dans l'intro, l'évocation d'une Djerba « chrétienne, vandale, byzantine puis arabe » mélange religion et noms de peuples et laisse penser à autant d'étapes successives alors que, bien sûr, l'époque chrétienne inaugurée avec les Romains se poursuit avec les Vandales et les Byzantins, jusqu'à l'arrivée des Arabes et de l'islam ; par ailleurs l'arrivée de réfugiés juifs après la destruction du Premier Temple y est présentée comme un fait établi, alors que le corps de l'article y voit une tradition et fixe au XIe siècle la première présence juive historiquement attestée dans l'île ;
#*dans la section Antiquité, celui qui chercherait à qui et quand faire remonter cette « langue berbère » dont l'intro lui a seulement dit qu'elle est « encore parlée » ne trouve mentionnés que « les princes berbères, les reges inservientes » qui régnaient sous protectorat romain : faut-il comprendre que ces princes et leurs peuples sont arrivés dans l'île après tous les acteurs cités précédemment : Carthaginois, Juifs, Phéniciens, égéens ?
#*dans la section Démographie, les citations de Tlatli (dont l'ouvrage n'est par ailleurs pas daté, un peu ennuyeux compte tenu de l'usage intensif qu'en fait l'article) apportent plus d'obscurité que de lumières : même en faisant abstraction de l'emploi de la notion de « race », pour le moins datée, on ne voit pas bien comment ce serait la « barrière religieuse » qui aurait empêché de « se mélanger » des populations berbères, arabes, africaines ou turques qui sont toutes musulmanes ; quant aux populations « judéo-berbères », leur désignation sous ce terme semblerait bien impliquer l'idée d'un mélange ; mais cette idée est à son tour contredite par la seconde citation de Tlatli selon laquelle « il ne s'agit pas de Djerbiens judaïsés » : pas évident ! Fanfwah (d) 25 janvier 2011 à 02:55 (CET)
thread_title:  Attendre 

message: Je chipote : deux paragraphes d'histoire (partie XVI-XIX) ne sont pas sourcés, non plus que l'interdiction de construire plus de 2 étages. Les op. cit. me gênent en note, surtout maintenant qu'on a le . Beau boulot sinon. Ο Κολυμβητής (You know my name) 28 décembre 2010 à 18:18 (CET)
thread_title:  Remarques de O Kolymbitès 

message: Bien que je trouve cet article très bon et fort intéressant, il me semble qu'il y manque une partie sur les transports et leurs infrastructures. On pourrait y parler des ports (pêche, plaisance...), aéroport, gare (routière...), routes, ponts... CaptainHaddock BlaBla 31 décembre 2010 à 16:25 (CET)
replies: text: La plupart des éléments évoqués sont couverts autant que possible dans la section « Infrastructures ». Moumou82  [message] 1 janvier 2011 à 11:31 (CET)
thread_title:  Remarques de CaptainHaddock