lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Hermann Scherchen

message: Hégésippe | ±Θ± 7 juillet 2007 à 19:51 (CEST)
replies: text: Malgré la régularisation OTRS, j’ai retiré ce passage, il est complètement inacceptable au regard de WP:NPOV et WP:TI, c’est un commentaire personnel flagorneur et imbuvable ! 83.199.87.118 9 août 2007 à 14:18 (CEST)
thread_title:  Régularisation OTRS 7 juillet 2007 

message: Bonjour,
Puis-je savoir ce que font ces références, datées d'août 2007, dans une page de dialogue Hermann Scherchen commencée à la mi-septembre 2008? Merci de me le préciser. Cordialement. Usert Talk: MenerbesMenerbes (d) 17 septembre 2008 à 13:00 (CEST)
thread_title: Question

message: Évidemment, il s'agit d'un article d'un grand admirateur de Scherchen. Reconnaissant sans réserve la grandeur de Scherchen, je doute cependant qu'un un tel style expansif et toujours subjectif serait convenable à une encylopédie. La Wikipédia n'est pas une page culturelle d'un journal.
Exemples :
« Parce qu'il est intransigeant, déterminé, engagé dans son siècle et dirige la plupart du temps sans baguette, beaucoup voient en Hermann Scherchen une figure excentrique alors qu'il n'en est rien. Certes, il occupe une place atypique dans l'univers des chefs d'orchestre du XXe siècle, car il est un ennemi juré de la routine. »
La question si Scherchen était ou n'était pas une «figure excentrique» dépend du jugement et des critères subjectifs. (Renoncer à un bâton est-il «excentrique»? Alors Stokowski, Mitropoulos, Fricsay, Boulez, Harnoncourt, Masur sont des chefs d'orchestre «excentriques»?) Peut-être on pourrait citer des sources qui révèlent comment Scherchen a été perçu à son époque. Mais la Wikipédia n'est absolument pas un bon endroit pour passer des jugements de valeur subjectifs.
« il n'exécute jamais une œuvre contemporaine sans une étude préalable fort minutieuse de la partition »
Ça n'est pas vrai. Dans les années 1950, Scherchen, toujours frénétiquement pressé, est devenu de plus en plus négligent. Plusieurs compositeurs se sont plaints qu'il a dirigé leurs ouvrages sans être bien préparé.
Je sais apprécier que la Wikipédia française contient un article engagé et détaillé sur Scherchen. Mais la propagation d'information superficielle, mal fondée et même fausse ne sert pas à une représentation encyclopédique raisonnable de ce grand musicien. Malheuresement, je ne suis pas capable d'améliorer cet article parce que ma langue maternelle n'est pas le français. -- 2003:8E:6C7E:9701:5D2B:B1F9:E5D9:F8FD (discuter) 14 juillet 2016 à 15:13 (CEST)
thread_title: Pas convenable à une encyclopédie
Discussion:Peter Schreier

message: Je suis surpris par la teneur de cet article. Comment un ténor "à la voix sans beauté" a-t-il pu produire une des discographies les plus abondantes ? L'auteur de ce jugement serait-il le seul à avoir bon goût ?
--Paname-IV (d) 17 janvier 2011 à 22:20 (CET)
thread_title:  voix sans beauté 

message: Je suis surpris par le ton de cet article. "Son interprétation de la Passion selon saint Matthieu (dans laquelle il tient aussi le rôle de l'Évangéliste) se caractérise par une connaissance intime des moindres détails de la partition, mais aussi par une certaine raideur et une certaine sécheresse sonore." Est-ce le ton d'un article de Wikipédia ? Je ne discute pas l'argument lui-même, mais je ne pense pas que Wikipédia soit le lieu d'expression d'un goût personnel. D'autant que les appréciations artistiques sont sujettes à l'évolution du goût lui-même.
Je suis d'accord avec vous. J'ai demandé une référence quant à la critique. Je serai plutôt d'avis de supprimer tout jugement de valeur. --Faridagadri (discuter) 28 décembre 2019 à 18:46 (CET)
thread_title:  Le chef d'orchestre 

message: Il faut supprimer les jugements de valeur, qui sont ici des avis personnels et subjectifs. 1/ Ils ne sont appuyés sur aucune référence 2/ ils n'ont pas leur place dans une encyclopédie.
Je suis d'accord. Voulons-nous alors supprimer ce jugement de valeur ?
--Faridagadri (discuter) 28 décembre 2019 à 18:45 (CET)
thread_title:  jugements de valeur
Discussion:Christian Thielemann

message: Qu'est-ce que de prétendus propos prétendûment antisémites, non sourcés et démentis, viennent faire dans cet article ? Ou l'éventuelle sympathie pour un mouvement politique à propos de la carrière artistique d'un musicien ? Un procès d'opinion ( supposée ) a-t-il sa place ici, sinon comme signe d'allégeance à certain air du temps qui voudrait nazifier quiconque se trouve allemand de naissance ? Ou bien il faut étayer une accusation - qui jusqu'à preuve du contraire, n'a pas été sanctionnée par une quelconque cour de justice - ou bien se garder de colporter des  ragots et de refiler sournoisement des jugements politiques qui, faute de preuve, ne sont que des calomnies. 2A02:8429:73B8:7401:71BE:27E3:4DC:5EBF (discuter) 7 avril 2023 à 00:19 (CEST)
thread_title:  Comment dit-on woke en allemand ?
Discussion:Marianne Moukomel/Admissibilité

message: Proposé par : Keats 26 mai 2007 à 14:47 (CEST)
thread_title:  [[:Marianne Moukomel]] 

message: Encore une candidate aux élections législatives (celle-là déguisée sur WP). Lassant... Yvan23 29 mai 2007 à 23:36 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Keats 26 mai 2007 à 14:48 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Keats 26 mai 2007 à 14:48 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Sherbrooke/Bon article

message: Article rejeté.
* Bilan : 1 bon article, 5 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire :  (bon article) / (bon article + attendre) = 16% ≤ 66% et de toute façon, il y a ce problème rédhibitoire de copyvio.
Rémi ✉ 10 juin 2007 à 02:25 (CEST)

message: Proposé par --Pasyman 26 mai 2007 à 08:36 (HAE)
replies: text: La cata : Discuter:Sherbrooke/Droit d'auteur. Dans ces conditions, le vote est très sérieusement compromis. Rémi ✉ 28 mai 2007 à 18:52 (CEST)
thread_title:  [[Sherbrooke]] 

message: Format : Motivation, signature.
====Bon article====
#  
====Attendre====
#  Pour moi, il faudrait sourcer, harmoniser la typo de la section "Militaire" et revoir la mise en page des images. Copyvio ? FR 28 mai 2007 à 21:55 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  Pour moi, il faudrait sourcer, harmoniser la typo de la section "Militaire" et revoir la mise en page des images. Copyvio ? FR 28 mai 2007 à 21:55 (CEST)
thread_title: Attendre

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
* Une remarque en passant : je ne suis pas certain que le logo juste au-dessus de l'intro soit une bonne idée. DocteurCosmos - ✉ 26 mai 2007 à 15:46 (CEST)
thread_title:  Discussions
Discussion:Merouana

message: La fondation de la ville remonte à l'époque  romaine en 127. La ville avait le nom de Lamasba et a été une forteresse militaire, mais a été saccagée par les vandales. Reconstruite par les Byzantins et devient une zone militaire pour les retraités de l'armée byzantine.
  
La ville a été détruite par les Ottomans par la suite. Ces derniers collectaient de l'impôt des habitants des Aurès.
Ensuite, elle fut fondée en 1909 par les Européens et a été une base militaire. La ville était appelée  "Corneille". Plusieurs révoltes ont été signalées dans la région par les tribus voisines commanditées par Ali Moussa en 1916, selon la tradition orale. Lors de la Guerre d'Algérie en 1954 et à la veille du 1novembre, plusieurs attentats ont été perpétrés dans la région des Aurès y compris à Merouana(30 opérations).
J`ai recopier sa puisque je vais la refaire avec des sources. Cordialement -- Vikoula5 (d) 27 mai 2012 à 17:01 (CEST)
thread_title: Histoire de l`article avant la modification 

message: Cette récente discussion fait apparaître qu'il serait souhaitable de remplacer les données météorologiques issues du site www.chinci.com par des données provenant d'un site conforme aux exigences de WP en matière de sourçage. Un(e) volontaire ?--ContributorQ(✍) 22 mai 2016 à 16:20 (CEST)
replies: text: Comme rien n’a bougé depuis plus de six ans et que, entre-temps, la source n’est plus en ligne, je me suis permis de supprimer ces données météorologiques. —C.P. 26 décembre 2022 à 16:06 (CET)
thread_title:  Source peu fiable à remplacer
Discussion:Jim Breen/Admissibilité

message: Proposé par : Lebob 26 mai 2007 à 15:28 (CEST)
thread_title:  [[:Jim Breen]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# : A améliorer, mais pas à supprimer. --Utilisateur:Vortesteur  [blabla] 26 mai 2007 à 19:51 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # : A améliorer, mais pas à supprimer. --Utilisateur:Vortesteur  [blabla] 26 mai 2007 à 19:51 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # En l'état... --Mahlerite | 語 26 mai 2007 à 19:23 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Jean Varraud/Admissibilité

message: Proposé par : Lebob 26 mai 2007 à 15:51 (CEST)
thread_title:  [[:Jean Varraud]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# C'est sûr que l'article n'a pas vocation à se développer, mais il ne gêne personne et contient de l'information pertinente. --Manu 27 mai 2007 à 20:31 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # C'est sûr que l'article n'a pas vocation à se développer, mais il ne gêne personne et contient de l'information pertinente. --Manu 27 mai 2007 à 20:31 (CEST)
thread_title: Conserver

message: #. L'AS Cannes a sorti pas mal de joueurs connus dans son centre de formation. Si Jean Varraud y a contribué alors l'article se justifie, sinon ... TCY 29 mai 2007 à 19:42 (CEST)
thread_title: Neutre

message: # avec Zinédine Zidane --Lebob 26 mai 2007 à 16:00 (CEST)
thread_title: Fusionner
Discussion:Centre LGBT Paris-Île-de-France

message: Proposé par : --Strangeways 26 mai 2007 à 16:09 (CEST)

message: J'ai remis en forme pour assurer une cohérence plus grand et j'ai réécris l'historique qui était minimaliste. Je vais essayer de développer le reste au delà de ce qui avait été écris - qui était effectivement tiré d'une plaquette de présentation ! --Cossaw 2 mars 2008 à 12:58 (CET)
replies: text: Merci, c'est un peu mieux comme ça. Par contre, je ne pense pas que la liste complète des associations membres ait sa place sur une encyclopédie, cela fait plutôt catalogue que synthèse des connaissances… Strangeways, le 4 mars 2008 à 16:42 (CET)

text: Bonjour. Je ne faisais que passer par ici, et j'ai une remarque à faire : le bandeau à vérifier est à poser quand un article présente des problèmes de fond. Or ici, il est question de wikification. Un bandeau spécifique existe à ce sujet. Pour ce qui est du ton promotionnel, c'est la même chose, il s'agit d'un problème de forme. En conclusion, dans le cas présent, comme il ne semble pas y avoir de problème de fond (une définition approximative, une réflexion qui n'est pas partagée par d'autres sources, etc.), je retire le bandeau. Cordialement. --Sergio1006 (discussion) 3 mars 2017 à 05:14 (CET)
thread_title:  Discussions et commentaires
Discussion:Détection automatique des publicités télévisées/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 10 bon article, 0 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : (bon article) / (bon article + attendre) = 100% > 66%
Rémi ✉ 10 juin 2007 à 02:29 (CEST)

message: Proposé par : Sylenius 26 mai 2007 à 17:01 (CEST)
thread_title:  [[:Détection automatique des publicités télévisées]] 

message: Format : Motivation, signature.
====Bon article====
#: article clait et ne nécessitant pas d'être un spécialiste pour comprendre l'article; Bravo.Yves-Laurent 26 mai 2007 à 21:06 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #: article clait et ne nécessitant pas d'être un spécialiste pour comprendre l'article; Bravo.Yves-Laurent 26 mai 2007 à 21:06 (CEST)
thread_title: Bon article
Discussion:FI-PI-LI

message: Ce genre d'article à sa place sur wikipédia ? Je me le demande. Même s'il est supprimé, il restera pour moi un exercice intéressant et un peu différent du reste de mes créations d'articles sur la Toscane et la Renaissance ! Signé --louis-garden 26 mai 2007 à 17:36 (CEST)
replies: text: Cet article s'insère parfaitement dans le portail Route (que je rajoute). Il est par ailleurs une traduction fidèle de l'article correspondant en italien, moins la schématique du parcours, mais ce n'est pas grave.Roland45 27 mai 2007 à 17:54 (CEST)
replies: text:  Allez, je rajoute la liste des entrées et sorties du parcours. Signé  --louis-garden 24 août 2007 à 12:16 (CEST)
thread_title: Est-ce que ?
Discussion:Noix du Brésil

message: Il serait intéressant que l'article précise, avant l'aspect médicinal, que les noix du Brésil contiennent une source notable de radium, qui confère à l'aliment l'une des premières places dans les aliments les plus radoiactifs (7000 Becquerels/Kg tout de même).
Bonsoir, d'après cette fiche de l'irsn <http://www.irsn.fr/EN/Research/publications-documentation/radionuclides-sheets/Documents/RA226SAN.pdf />, l'activité serait plutôt de 500 bq/kg. 
Answald (discuter) 9 mai 2014 à 22:07 (CEST)
thread_title:  Radioactivité 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
La plante semble principalement connu pour son fruit. Sur bon nombre de Wikipedia dans les autres langues, une seule page existe.
-- 88.174.238.214 (d) 5 février 2013 à 01:45 (CET)
replies: text: Si la plante est plus connu pour son fruit seule la plante désigne l'ensemble englobant les deux notions. Donc je suis pour cette fusion à condition que ce soit le nom latin qui serve de titre.--pixeltoo (discuter) 16 février 2013 à 01:06 (CET)
replies: text:   La présence d'un nom d'arbre dans des catégories comme :Catégorie:Fruit sec et d'un fruit dans :Catégorie:Lecythidaceae, ça fait étrange quel que soit le sens de la fusion. La question est donc : un article détaillé sur un fruit est-il admissible ou non ? On dirait pourtant que oui d'après Pixeltoo. --Amicalement, Salix [Converser] 19 février 2013 à 16:13 (CET)

text:  Je rejoins Salix : Le pommier est principalement connu pour son fruit. Et il y a deux articles. C’est comme ça pour la plupart des fruits, non? Jerome66 (d) 19 février 2013 à 16:19 (CET)

text: Le fruit a la plus grande « notoriété » et est admissible indépendamment de l'arbre. — Mirgolth 21 février 2013 à 11:46 (CET)
replies: text: Bon, c'est plutôt non vu les avis. Je clôture donc la requête. --Nouill (d) 7 mars 2013 à 10:40 (CET)
thread_title:  Proposition de fusion entre [[Noix du Brésil]] et [[Bertholletia excelsa]]
Discussion:Tunis/Article de qualité

message: Article en second tour.
* Bilan : 18 pour/bon article, 2 attendre, 0 autre(s) vote(s) au 26 juin terme du premier tour.
* Commentaire : Au moins 8 votes et (pour + bon article) / (pour + bon article + attendre) = 90% > 50%
Passage au second tour car pour un passage direct il faut strictement > à 90 % (c'est tangent mais bon ca donne un mois de plus pour paufiner cet article.
Bouette ^_^ 27 juin 2007 à 15:39 (CEST)

message: # 
#  Complet, beau travail (préciser les sources). FR 26 mai 2007 à 18:33 (CEST)
thread_title: Article de qualité
Discussion:Kyela/Admissibilité

message: Traité : article suppriméTraité en SI, lien supprimé.Esprit Fugace causer 27 mai 2007 à 01:32 (CEST)

message: Proposé par : Draky 26 mai 2007 à 17:47 (CEST)
thread_title:  [[:Kyela]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Draky 26 mai 2007 à 17:48 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Draky 26 mai 2007 à 17:48 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Marguerite de Parme (1522-1586)

message: Le lien de la note 4, relatif à des rumeurs d'homosexualité de Marguerite de Parme, (http://www2.bodoni.pr.it/parco/parcoducale/nome/GIARDINO4/s-madama_margherita_d.htm) semble obsolète.
J'ai trouvé un autre lien sur ce sujet : https://books.google.fr/books?id=iz5PEAAAQBAJ&pg=PA297&lpg=PA297&dq=margherita+di+parma+homosexuale&source=bl&ots=TWSDw2YEiM&sig=ACfU3U08an06erEHUOBe3wMGwuEhufQ8YQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjr7_e81P_1AhVtxoUKHZVJANUQ6AF6BAgJEAM#v=onepage&q=margherita%20di%20parma%20homosexuale&f=false
(Who's Who in Gay and Lesbian History From Antiquity to World War II, volume I, page 297)
,
L'article renvoie notamment à Brantôme (Les dames galantes).
--Jcqrcd44 (discuter) 14 février 2022 à 20:46 (CET)
thread_title:  Lien obsolète 

message: Les pages Marguerite de Parme, Pierre-Louis Farnèse, Octave Farnèse, Histoire du duché de Parme et Plaisance et Guerre de Parme sont en désaccord entre elles sur les événements concernant Parme de 1547 à 1551.
Une mise au point s'impose, mais portant sur ces cinq pages ensemble.
--Jcqrcd44 (discuter) 15 février 2022 à 14:34 (CET)
thread_title:  Contradictions entre plusieurs pages
Discussion:Travounie/Admissibilité

message: Traité : redirect vers Travonie. Stéphane 27 mai 2007 à 12:08 (CEST)

message: Proposé par : Lxtc 26 mai 2007 à 18:07 (CEST)
thread_title:  [[:Travounie]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Redirect vers Travonie --Mahlerite | 語 26 mai 2007 à 19:27 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Redirect vers Travonie --Mahlerite | 語 26 mai 2007 à 19:27 (CEST)
thread_title: Supprimer

message: # avec Travonie car doublon --Lebob 26 mai 2007 à 19:04 (CEST)
thread_title: Fusion
Discussion:Cheeseburger

message: Ah bon ? L'article ne remplit pas les critères pour figurer dans une encyclopédie ? Et pourquoi ça svp ?? --J i b i--44 26 mai 2007 à 18:43 (CEST)
thread_title: Wikibook

message: Au Québec Cheeseburger est considérer comme un anglicisme.  Le terme le plus souvent utilisé étant Hamburger au fromage ou Hamberger avec fromage--206.47.245.252 (discuter) 23 janvier 2014 à 18:32 (CET)
thread_title:  Anglicisme
Discussion:Étudiants de la Bible

message: J'enlève ce passage qui me parait curieux 
:À la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'ex-fidèle Muana Lesa a fondé au Congo belge le mouvement du "Kitawala", une organisation indigène parmi les plus étendues en Afrique Noire. Il s'agit d'un culte syncrétique, mélange d'apports chrétiens et de pensées bantoues. Dix commandements régissent la vie des fidèles qui par ailleurs rejettent la Trinité (comme les Témoins de Jéhovah) et interprètent de nombreuses paraboles bibliques. Pour eux, la chute de Jérusalem par Nabuchodonosor représente la domination temporaire des européens sur le Noir élu par Dieu mais humilié. La hiérarchie du mouvement comporte cinq grades (policier, diacre, ancien, petit pasteur, grand pasteur)Sectes et prophètes d'Afrique Noire, Claude Wauthier, éditions du Seuil, janvier 2007, , pp. 67-74.
Le Kitawala a été créé bien avant la seconde guerre mondiale, et pas par Muana Lesa. Par ex 
une source ici. Tout ça est à vérifier je crois. Mica (d) 18 mars 2009 à 19:17 (CET)
thread_title:  Kitawala 

message: Le contenu des huit articles à fusionner ci-dessous (une proposition double en fin de liste) est fait de divers copyvios et contenus litigieux (pas de sources secondaires), de redondances (les contenus sont la plupart du temps déjà dans les articles cibles). Ces propositions de fusion sont issues du débat surDiscussion Projet:Sectes/Chantier TJ. 
--A t a r a x i e--d 11 mars 2009 à 19:59 (CET)
replies: text: Ces deux articles pourraient même être fusionnés dans Étudiants de la Bible. Mica (d) 17 mars 2009 à 08:24 (CET)
replies: text: Triplet proposé --A t a r a x i e--d 18 mars 2009 à 18:09 (CET)
replies: text:  J'ai demandé la fusion d'historiques. Mica (d) 19 mars 2009 à 08:32 (CET)
thread_title:  Fusion [[Mouvements issus des Étudiants de la Bible]] et [[Association des étudiants de la Bible]] et [[Étudiants de la Bible]] 

message: Le ton est très très très publicitaire, aucun recul, aucun style encyclopédique. Je pense que les gens qui ont écrit cet article ne savent même pas ce que c'est. Est-ce qu'il pourrait y avoir un non sympathisant neutre, qui réécrivent. Parce que là, gros facepalm.
:Dans ce cas le modèle  convient très bien. Triton (discuter) 9 novembre 2016 à 15:29 (CET)
thread_title:  Article à réécrire
Discussion:Epsylone/Admissibilité

message: Proposé par : User:Vortesteur  [blabla] 26 mai 2007 à 18:56 (CEST)
thread_title:  [[:Epsylone]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# : Pour les raison évoquées ci-dessus.  User:Vortesteur  [blabla] 26 mai 2007 à 19:02 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # : Pour les raison évoquées ci-dessus.  User:Vortesteur  [blabla] 26 mai 2007 à 19:02 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Rachel Carson

message: * Pour le sommaire à droite, c'est déconseillé. J'ai donc remis la forme habituelle.
* Pour « 1 Biographie », je pense que le paragraphe devrait être dans l'introduction de l'article ou en début de « 1 Vie et œuvre », et donc cette section retirée. Une fois cela fait, on peut réfléchir à changer le nom de « Vie et œuvre » en « Biographie » puisque ces deux sections ne devrait être à mon avis qu'une seule. Like tears in rain {-_-} 6 avril 2008 à 15:30 (CEST)
thread_title:  Structure 

message: Cette dame, par ses élucubrations, est donc à l'origine, on peut même dire responsable, de la mort de dizaines de millions de personnes par le paludisme. Car on n'a jamais remplacé le DDT qui était l'arme la plus efficace pour éliminer les moustiques. Elle ne mérite vraiment pas ce panégyrique.92.139.122.231 (d) 28 juillet 2009 à 13:38 (CEST)
replies: text: Au cas où un internaute égaré voudrait savoir que penser de la remarque ci-dessus: Mensonge et tromperie, voir Dichlorodiphényltrichloroéthane#Controverses sur les effets d'une interdiction partielle —C.P. 4 décembre 2019 à 22:35 (CET)
thread_title:  Remarque 

message: Bien que ce qualificatif ne recouvre rien de bien précis, l'article ne montre pas en quoi elle peut être qualifiée de "savante". Xavoux (discuter) 27 mai 2014 à 11:20 (CEST)
thread_title:  Savante américaine 
Discussion:Philippe Gehin/Admissibilité

message: Proposé par : Sanao 26 mai 2007 à 20:50 (CEST)
replies: text: Note : l'article est réapparu en avril 2008, sous le titre Philippe gehin, et a fait l'objet d'un nouveau débat dans Discuter:Philippe gehin/Suppression. Hégésippe | ±Θ± 27 avril 2008 à 19:45 (CEST)
thread_title:  [[:Philippe Gehin]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Puisque je suis le proposant. Sanao 26 mai 2007 à 20:52 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Puisque je suis le proposant. Sanao 26 mai 2007 à 20:52 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Chögyam Trungpa Rinpoché

message: Pourquoi le titre de l'article s'écrit-il Chogyam Trungpa Rinpoché, alors que dans la suite (sauf dans la biblio) le nom est écrit Chögyam Trungpa Rinpoché (avec un tréma sur le o) ? Je suggère de corriger le titre et la biblio.
26 mai 2007 à 20:58 (CEST)
replies: text: Le contenu de la biographie n'est pas faux mais elle manque de références et pourrait laisser penser en l'état qu'elle est un commentaire personnel de son auteur ou une variation autour de l'existence de cette personnalité (chaque paragraphe devrait indiquer d'où les informations sont tirées). Il serait bon de parler aussi de l'aspect un peu subversif de ce tibétain et de son mode de vie, qui sont également des aspects de la réalité pour une encyclopédie. --A t ar a x i e--d 27 février 2008 à 13:41 (CET)
replies: text: Un paragraphe ajouté au sujet des méthodes iconoclastes de Chögyam Trungpa. --A t ar a x i e--d 16 août 2008 à 13:22 (CEST)
thread_title:  Titre
Discussion:Octave Farnèse

message: Les pages Marguerite de Parme, Pierre-Louis Farnèse, Octave Farnèse, Histoire du duché de Parme et Plaisance et Guerre de Parme sont en désaccord entre elles sur les événements concernant Parme de 1547 à 1551.
Une mise au point s'impose, mais portant sur ces cinq pages ensemble.
--Jcqrcd44 (discuter) 15 février 2022 à 14:27 (CET)
thread_title:  Contradictions entre plusieurs pages