Discussion:Théories du complot maçonnique dans la Révolution française

message: En 1975, le grand maître du Grand Orient de France, Prouteau, déclara dans la presse que la devise de la République "Liberté, Égalité, Fraternité" était d'origine maçonniqueLe Monde, 17 avril 1975 "Cette devise, dit-il, est d'origine maçonnique. C'est, en effet, aux loges que les républicains l'ont empruntée.".
Donner une source historique pour cette affirmation....
--85.4.250.156 (d) 12 juillet 2011 à 00:55 (CEST)
thread_title:  Devise Liberté, égalité, fraternité 

message: Idéologues, directeurs et dirigeants politiques de la Révolution Française qui auraient été francs-maçons. Depuis les théoriciens propagandistes comme Montesquieu, Rousseau, d'Alembert, Voltaire et Condorcet, jusqu'au activistes les plus importants de la Terreur, du Directoire et du Bonapartisme comme le comte Honoré Gabriel Riqueti de Mirabeau ainsi que les révolutionnaires Saint-Just, Camille Desmoulins, Danton, Herbert, Marat, Robespierre, Philippe d'Orléans, Fouché, Siéyès, François Babeuf chef de la Conjuration des Égaux et considéré comme le premier théoricien du communisme et comme un pré-anarchiste, Rouget de L'Isle (compositeur de La Marseillaise), Lafayette (créateur de la bannière tricolore) et jusqu'à Napoléon. Le fameux Joseph Balsamo, Comte de Cagliostro, qui participa au processus révolutionnaire créa la maçonnerie égyptienne de type Memphis-Misraïm, joua un rôle en 1785 dans l'affaire du collier de la reine, qui fit tant pour discréditer la monarchie française et reçu aussi l'initiation dans les loges des Illuminés de Bavière de Weishaupt.
Donner des sources pour ces affirmations et les attribuer à leurs auteurs.
--85.4.250.156 (d) 12 juillet 2011 à 00:55 (CEST)
thread_title:  Révolutionnaires maçons 

message: Recopie de la section supprimée :
En 1801, l'essayiste Jean-Joseph Mounier, dans son livre De l'influence attribuée aux philosophes, aux francs-maçons et aux illuminés, sur la Révolution de France s'oppose à la thèseJean-Joseph Mounier, De l'influence attribuée aux philosophes aux francs-maçons et aux illuminés sur la Révolution de France., (1801).
En 1885, l'historien Alfred Rambaud dans son livre Histoire de la civilisation française s'oppose à la thèseAlfred Rambaud, Histoire de la civilisation française, 1885, déclarant que les loges interdisaient de faire de la politique, n'avaient pas de programme révolutionnaire et encore moins de direction ou d'avis collectifDelbeke, Magnette F., Revue belge de philologie et d'histoire, Année 1939, Volume 18, Numéro 18-1, .
En 1901, l'historien Ernest Lavisse dans son Histoire de France depuis les origines jusqu’à la RévolutionErnest Lavisse, Histoire de France depuis les origines jusqu’à la Révolution (1901) explique que les loges ne s'opposaient pas aux puissances politiques de leur temps.
En 1905, l'historien Albert Sorel dans son L'Europe et la Révolution française affirme que l'action des loges eut très peu d'influence sur la révolutionAlbert Sorel, L'Europe Et La Revolution Française Première Partie Les Mœurs Politiques Et Les Traditions, Plon, (1905), .
En 1938, l'essayiste Francis Delbeke dans son livreFrancis Delbeke (Baron), La franc-maçonnerie et la révolution française et autres essais sur le , Anvers, 1938. nie une direction maçonnique de la révolution ainsi qu'un niveau d'influence de celle-ci dans la diffusion d'idées révolutionnaires.
En 1991, Margaret Jacob s'oppose à la thèse dans son livreMargaret C. Jacob, Living the Enlightenment: Freemasonry and Politics in Eighteenth-Century Europe, 1991L'Originel, N°3, 1995, Franc-Maçonnerie sous-titré La Franc-Maçonnerie et la révolution, la rédaction, p. 107.
:Il me semble que cette liste microscopique n'a pas lieu d'être, en laissant croire que seules ces personnes se seraient opposées à la thèse du complot.
:Mieux vaut encore ne rien mettre que cette pseudo-liste. --Pa2chant. (discuter) 6 octobre 2018 à 21:55 (CEST)
thread_title:  Section Opposants à la thèse