Discussion:Hippie/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 8 bon article, 3 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
* Commentaire : au moins 5 votes  et (bon article) / (bon article + attendre) = 72,7% > 66%
Gemini1980  oui ? non ? 14 octobre 2010 à 00:50 (CEST)

message: Proposé par : A t a r a x i e--d 29 septembre 2010 à 11:50 (CEST)
thread_title:  [[:Hippie]] 

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
#  Article bien abouti. Gemini1980  oui ? non ? 30 septembre 2010 à 02:26 (CEST)
thread_title:  Votes 

message: #  Article bien abouti. Gemini1980  oui ? non ? 30 septembre 2010 à 02:26 (CEST)
thread_title:  Bon article 

message: # 
# Problèmes : sourçage (Jean-Pierre Bouyxou et Pierre Delannoy, 14 fois !), découpage avec sur-développements de points peu importants, sous-développement de points plus importants, développés ailleurs ou beaucoup plus généraux (ceci n'a que peu à voir avec le thème de l'article, par exemple, l'apogée du mouvement hippie résumé à Woodstock à peu de choses près, ici les Grecs deviennent des précurseurs des hippies, ici, il semble que les réactions au mouvement hippie ne se placent que d'un point de vue sensationnel ou mercantile), et quelques passages peu objectifs (voire POV, comme ce passage sourcé avec un magazine, ou « L'ouverture à d'autres cultures, un besoin d'émancipation et la recherche de nouvelles perceptions sensorielles, les amenèrent aux expressions artistiques du psychédélisme. Dans leurs communautés, ils tentèrent de réaliser leur aspiration à vivre librement, dans des rapports humains qu'ils voulaient plus authentiques. »). En gros, si l'article est comme indiqué une traduction de , j'ai l'impression d'une dégradation du contenu par rapport à l'original. Grimlock 13 octobre 2010 à 14:54 (CEST)
thread_title:  Attendre 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
==== Avis hors-délai déplacé ====
 Sourçage largement insuffisant certaines parties confinant au TI. Par exemples
*l'affirmation selon laquelle « l'idéologie hippie [peut-on même parler d'idéologie sans source ? qaund on parle de praxis dans le paragraphe définition](...) prônait la légalisation de la pilule contraceptive et le droit universel à l'avortement,...  » n'est absolument pas sourcée et me semble une généralisation abusive, particulièrement concernant les USA... mais on ne saurait dire puisque ce n'est pas sourcé.
*le paragraphe La route n'est guère plus sourcé et mêle beat generation et mouvement hippie avec l'ouvrage de Kerouac comme seule référence, ce qui est très discutable : Kerouac était circonspect avec le mouvement hippie...
*l'iconographie est assez cocasse qui produit des photos de 1993 ou de 2005 pour illustrer un mouvement des années 1960 et 1970 
*Des ouvrages extrêmement accessibles ne sont pas ou anecdotiquement exploités, comme , , ...
* etc...
J'ai la même impression de beaucoup de lieux communs couplés à de nombreuses approximations (on ne sait pas même plus ou moins quand tout cela commence ni quand cela finit).  Mogador ✉ 14 octobre 2010 à 01:18 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Sourçage largement insuffisant certaines parties confinant au TI. Par exemples
*l'affirmation selon laquelle « l'idéologie hippie [peut-on même parler d'idéologie sans source ? qaund on parle de praxis dans le paragraphe définition](...) prônait la légalisation de la pilule contraceptive et le droit universel à l'avortement,...  » n'est absolument pas sourcée et me semble une généralisation abusive, particulièrement concernant les USA... mais on ne saurait dire puisque ce n'est pas sourcé.
*le paragraphe La route n'est guère plus sourcé et mêle beat generation et mouvement hippie avec l'ouvrage de Kerouac comme seule référence, ce qui est très discutable : Kerouac était circonspect avec le mouvement hippie...
*l'iconographie est assez cocasse qui produit des photos de 1993 ou de 2005 pour illustrer un mouvement des années 1960 et 1970 
*Des ouvrages extrêmement accessibles ne sont pas ou anecdotiquement exploités, comme , , ...
* etc...
J'ai la même impression de beaucoup de lieux communs couplés à de nombreuses approximations (on ne sait pas même plus ou moins quand tout cela commence ni quand cela finit).  Mogador ✉ 14 octobre 2010 à 01:18 (CEST)
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