lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Cyclone de Bhola

message: Bonjour à tous, dans le cadre du projet:Après label, je me suis permis de relire l'article. 
J'ai également complété le bas de page afin de faire apparaître de nouvelles sources plus récentes en bas de page dans des revues scientifiques. Personnellement, j'y connais pas grand chose en cyclone et pas mieux en anglais, pour cela que je n'ai pas modifié l'article, mais uniquement ajouté de nouvelles références bibliographiques. Il est peut-être intéressant de modifier les sources actuelles, parfois obsolètes (lien mort et/ou articles de presse de 1970) par ces dernières, avec l'utilisation de  ou , par exemple.
Je regrette aussi le sourçage dans le RI. J'ai vu que c'est une reproche qu'on a fait à l'article lors de la labellisation, mais si c'est sourcé dans le corps de l'article, il est inutile et non pertinent de le mettre également dans le RI.
Dernière question, la graphie du dollar américain est-elle pas plutôt $ seul et non $US ? 
Merci pour vos retours. TiboF® 30 décembre 2023 à 14:19 (CET)
replies: text: Merci des commentaires. J'ai mis à jour la plupart des références dans le texte. Pierre cb (discuter) 30 décembre 2023 à 18:10 (CET)
thread_title:  Relecture post-label
Discussion:Tanjur

message: Sauf erreur de ma part, il s'agit de la même collection de commentaires bouddhiques. Lykos | bla bla 6 juin 2008 à 18:57 (CEST)
replies: text: C'est pas très clair, chaque article cite l'autre dans les "voir aussi". Il faudrait un spécialiste. Jerome66|me parler 13 juin 2008 à 11:14 (CEST)
replies: text:  : comme l'indique l'article Canon bouddhique#Le canon tibétain, ce dernier est composé du Kanjur et du Tanjur, simplement chaque terme a plusieurs transcriptions. C'est surtout ça qu'il faudrait surveiller : quelle serait la bonne transcription en français ? À priori je trouve plus de références évoquant le "tanjur". Vol de nuit (d) 13 juin 2008 à 11:27 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Dandjour]] et [[Tanjur]]
Discussion:Danse classique de l'Inde

message: L'article kathak indique que cette danse fait partie des dix danses classiques de l'Inde. L'article Mohiniattam indique que cette danse est une des huit formes de la danse classique indienne.
Huit ou dix ? Qui a raison ?  Merci déjà pour votre réponse, Égoïté (discuter) 19 septembre 2022 à 08:14 (CEST)
thread_title:  Huit ou dix ? Qui a raison ?
Discussion:Darshana (philosophie indienne)

message: Le darshan est un rituel, il a donc plus directement à voir avec la puja qu'avec l'iconographie. La murti est l'image, la re présentation du dieu et le darshan sa vision.--Zhuangzi (discuter) 20 mars 2014 à 20:18 (CET)
thread_title:  darshana/darshan 

message: "Ainsi darshana désigne une école philosophico-religieuse" en RI et référence à l'appui + doxographies. J'attends la suite... avant de retirer le Bandeau en travaux. GLec (discuter) 17 juin 2015 à 17:00 (CEST)
replies: text: Aaaaah, GLec, votre propension à vous ridiculiser me fera toujours rire. Je savais que vous seriez incapable de vous maîtriser et me laisser tranquille. Vous vous êtes bien gardé de mettre une date à votre propre bandeau pour l’article Russell Targ, qui ne contient aucune source secondaire et consiste en deux phrases. Je me suis déjà exprimé quant au terme (mais les arguments rationnels ne vous effleurent jamais). Vous voulez de toute évidence m’obliger à faire un RA pour vos harcèlements.--Zhuangzi (discuter) 17 juin 2015 à 20:43 (CEST)
thread_title:  darshana désigne une école philosophico-religieuse ? 

message: Dans le Darshana du Yoga on reconnait le texte de Patanjali qui propose au début 5 Yama (Réfrènements) et 5 NiYama (disciplines)
Outre le fait que dans les NiYama on trouve l'austérité (Tapas) qui ne peut qu'être que mystique, on trouve surtout :
Îshvara pranidhâna, l’abandon complet à Dieu sous l’aspect d’Îshvara, le Seigneur suprême et transcendant.
Il faut entendre par Pranidhâna, l’attention soutenue sur le principe divin qui a pour effet l’abolition de l’ego.
Phrase de Jean papin dans "La voie du Yoga"...
En sachant que Ishvara est l'un des noms de Shiva... --Denis-yogi (discuter) 9 janvier 2018 à 10:03 (CET)
thread_title:  Le darshana du Yoga semble bien religieux
Discussion:Darshan

message: l'article dit << qui, elle, reste immobile et ne propose pas de contact physique.>> en fait :  il lui arrive parfois de prendre quelqu'un dans ses bras et de procéder à un "soin" énergétique au niveau de l'un des "corps supérieurs", au niveau de l'âme de la personne ainsi aidée globalement. Elle dit suivre des lignes "rouges", qu'elle seule voit et qui lui sont montrées par la divinité présente en elle, et qui (un peu à la façon dont on agit sur les méridiens d'acupuncture), sont "rectifiées" par le passage de ses mains le long de ces lignes, cela semblerait rectifier une partie du Karma en cours de la personne, sans qu'elle n'ait vraiment fourni d'explication sur ce point, simplement les personnes ainsi traitées semblent-elles "soulagées d'un poids énorme".. Aucun équivalent ne semble exister de ce genre de soins énergétiques dans les autres cultures ou traditions humaines. .   .   .   .  lamadelama - (discu..) 4 février 2013 à 14:56 (CET)
thread_title:  Mère Meera
Discussion:Démographie du Bhoutan

message: Le nombre d'habitants est difficile à croire compte tenu de ce que publie en ce moment la FAO, pourtant donnée pour source. Cf. http://www.fao.org/countryprofiles/index.asp?iso3=BTN : 726000 habitants en 2010 (dans l'article on lit "2,3 millions en 2005") Natmaka (d) 14 mars 2012 à 19:59 (CET)
thread_title:  Source?
Discussion:Journée scolaire de la non-violence et de la paix

message: Voire, svp, Llorenç Vidal: Fundamentos teóricos del "Día Escolar de la No-violencia y la Paz" (DENIP), Educación XXI, revista de la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, Madrid, núm. 6 (en espagnol), en plus de la web DENIP. Journée Scolaire de la Non-violence et de la Paix
La Journée Scolaire de la Non-violence et de la Paix est pratiqué depuis 1964 dans beaucoup d'écoles du monde entier.--88.17.208.27 (d) 9 mai 2010 à 22:05 (CEST)

message: Voire aussi La "Journée Scolaire de la Non-violence et de la Paix" et la "World Association of Early Childhood Educators" (AMEI-WAECE) --Ayounali (d) 9 mai 2010 à 23:00 (CEST)
thread_title:  DENIP et la World Association of Early Childhood Educators (AMEI-WAECE)]
Discussion:Détroit de Palk

message: Un détroit est navigable, la chaîne de petites îles du pont d'Adam ne l'est pas. La chaîne de petites îles a une longeur de 30 km, tandis que le détroit de Palk est large de 64 à 137 km. La fameuse carte a bien montré "Palk Bay" au nord du Pont d'Adam et non "Palk Strait". J'ai donc changé la description et la carte. --AHert (d) 5 juillet 2010 à 18:08 (CEST)
thread_title: Détroit
Discussion:Deva (divinité)

message: Les langues indo-européennes procèdent par dérivation de racines verbales pour former des mots (verbes conjugués, nom d’action, etc.) Ainsi le mot deva dérive bel et bien de la racine verbale div, comme l’indique votre source, le dictionnaire de Monier-Williams ainsi que tous les autres (c’est ce qu’il faut entendre par l’indication (fr. 3. दिव्). Je vous concède que sa signification première était plus probablement « briller » que « jouer »), de même que veda dérive de la racine verbale vid et que deiwos dérive de la racine verbale dyew. La dérivation est grammaticale et n'est pas étymologique.--Zhuangzi (discuter) 17 septembre 2015 à 19:46 (CEST)
thread_title: Confusion dérivation/étymologie
Discussion:Dharana

message: Combien de temps croyez-vous que dure la phase de concentration, avant Dhyàna ? Parce que s'il faut arrêter de respirer pendant cette phase il y a risque de mort ! 
:Bonjour. Ici souffle veut dire prāṇa, énergie du mental où les pensée vont et viennent (fluctuation du mental). Lorsque le mental est au repos (arrêt des fluctuations), alors la concentration s'établit d'elle-même. Cordialement, GLec (discuter) 21 janvier 2018 à 14:04 (CET)
thread_title:  Dhàranà, arrêt du souffle
Discussion:Dhyāna

message: Je rappelle que dans le domaine des termes sanskrits, il faut toujours choisir les sources les plus autorisées puisqu'elles existent, c'est-à-dire universitaires ou celles, si possible, de spécialistes du sanskrit et de la philosophie indienne notoires. Les auteurs indépendants peuvent trouver leur place si un contenu le justifie. Cordialement, GLec (discuter) 1 décembre 2019 à 10:48 (CET)
thread_title:  Qualité des sources
Discussion:District de Dolpa

message: Le nom est légèrement différent, mais il s'agit de la même région du Tibet, je propose de déplacer le contenu de l'article Dolpo dans l'article District de Dolpa et de mettre une redirection. -- Speculos (d) 20 juillet 2008 à 14:49 (CEST)
replies: text: Fusion effectuée. Mig (d) 12 août 2008 à 14:10 (CEST)
thread_title:  Fusion de [[Dolpo]] et [[District de Dolpa]]
Discussion:Chronologie de la biologie

message: Cette page,dont le titre était chronologie de la biologie et de la chimie est partiellement redondante avec Chronologie de la chimie. J'ai supprimé les informations concernant la chimie qui seront transférées, si elles ne s'y trouvent pas déjà, dans Chronologie de la chimie Federix  [discut] 18 mars 2008 à 22:34 (CET)
thread_title:  Double emploi
Discussion:Maldivien

message: D'après la page Divehi, le mahl ou mahal est un dialecte du divehi. Les anglophones ont abouti semble-t-il au même constat et redirigé Mahl language vers la page consacré au divehi en décembre 2009. Isaac (d) 11 juillet 2010 à 16:26 (CEST)
replies: text: Fait. J'ai ajouté une éthymologie d'après l'article de la wikipedia anglophone. Jerome66 23 juillet 2010 à 16:31 (CEST)
thread_title:  Fusion [[Divehi]] et [[Mahal]]
Discussion:Yu-Gi-Oh! (jeu de cartes à collectionner)

message: Bonjour, il me semble que cette extention est une extention de réédition, non. En effet, quand j'ai ouvert un paquet de cartes de cette extention, j'ai vu le Driceratops des Ténèbres. Il me semble que ce monstre faisait d'abord partie de l'extention Puissance du Duelliste, non ? Merci de me répondre d'avance ! Albanoreau 27 août 2007 à 19:40 (CEST)
replies: text: S'il est vrai que Puissance du Duelliste a apporté son lot de cartes Dino, Driceratops des Ténèbres est une carte assez vieille et a d'abord été publiée dans Invasion of Chaos/Invasion des Ténèbres. Mais si cette extension est récente en français, elle est assez vieille aux USA, et a été intégrée à Sombre Révélation 1. Donc elle serait en quelque sorte pour les français, une extension de réédition, mais je la laisse en tant que non réédition. Enfin, si quelqu'un veut débattre pour la mettre en tant que réédition, pourquoi pas ?GreyDragon 27 août 2007 à 21:22 (CEST)
thread_title:  [[L'invasion des Ténèbres]] 

message: Bonjour, pourait-on évaluer l'article avec le modèle  ? Je ne suis pas quelqu'un qui en fait partie, donc je le demande. Albanoreau 30 août 2007 à 16:12 (CEST)
replies: text: Je ne suis pas un spécialiste, mais je pense qu'il faudrait plutôt demander ici ou là. Si je me trompe, ils pourront certainement te rediriger. GreyDragon 30 août 2007 à 16:42 (CEST)
thread_title:  [[Projet:Jeux]] 

message: Si je comprend bien, cela veut dire que les monstres Gémeau peuvent se multiplier et que l'on imagine des cartes sur le terrain et qui pourtant n'existent pas ? Et si tel est le cas, est-ce que ces cartes inexistantes peuvent utiliser leur effet Gémeau ? Albanoreau 7 septembre 2007 à 19:59 (CEST)
replies: text: Non, ils se réinvoquent, i.e. que le monstre sans effet devient un monstre à effet. Il n'y a pas de nouveau monstre en plus du sans effet. C'est un peu comme s'il évolait (façon Pokémon - comme dans le jeu vidéo, pas comme dans le jeu de cartes Pokémon), sauf qu'on dit qu'il est réinvoqué. GreyDragon 7 septembre 2007 à 20:02 (CEST)
thread_title:  Monstres Gémeau 

message: Il y a vraiment eu l'effet piranha sur cet article ! Je pense qu'il serait bien de supprimer le bandeau . Albanoreau 16 septembre 2007 à 14:04 (CEST)
thread_title:  ébauche ? 

message: J'ai uploadé une étoile (Image:Étoile_rouge.PNG) pour indiquer les niveaux. (Son nom est : Étoile_rouge.PNG) Yamimillenium (d) 26 novembre 2007 à 18:55 (CET)
thread_title:  Étoiles
Discussion:Dravidiens

message: Sur un sujet aussi important que l'origine des dravidiens, c'est tout ce dont on a été capable d'accoucher ? Une pincée des thèses de James Cowles Pritchard, vieilles de plus de 150 ans, saupoudrées avec les idées de Antoine Fabre d'Olivet, vieilles de 200 ans ?
Et pas un mot des recherches sur l'ADN des populations, que l'on trouve entre autres sur WP:en, et qui rappelent qu'il n'y a pas d'hétérogéité fondamentale entre les population de l'Inde du nrod et celles de l'Inde du Sud ?  
Coup bas final, on a droit à un long passage de Al Masû'dî, mort, lui, en 956 (dont on nous dit qu'il n'a pas trop de valeur historique, mais qui est là quand même), pour expliquer que les dravidiens descendent de Noë et doivent avoir une souche commune avec les anciens Egyptiens, des Africains ! 
Bref, la valeur informative de l'article actuel est proche de zéro. Si quelqu'un a du courage, mieux vaudrait tout reprendre au début à partir de l'article anglais ! — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  9 mars 2010 à 17:22 (CET)
replies: text: Eh bien que fait-on ? On va alors traduire depuis en: ? Si c'est le cas, qui d'autre à part moi s'en charge ? --美洲虎 grrr... 5 mars 2011 à 12:08 (CET)
thread_title:  Ouille ! Mais qu'est-ce que c'est que cet article ?! 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Me semble-t-il exactement la même chose. Le second terme -article bien plus développé, avec les liens interlangues - me semble à privilégier, puisqu'en français. --Skouratov (discuter) 25 août 2019 à 14:30 (CEST)
thread_title:  Fusion entre [[Drâvida]] et [[Dravidiens]]
Discussion:Monastère de Drepung

message: La section « Répression » de la page fait appel à un article signé « Tibet Libre » mis en ligne sur le site Agoravox. Il faut cliquer sur le lien (note 11) pour s'en apercevoir, les indications telles que la paternité de l'article  et le nom du site web étant absentes du libellé de la référence. La tribune régulière d'un mouvement indépendantiste dans Agoravox et ce site lui-même sont-ils admissibles dans l'Encyclopédie ? --Elnon (discuter) 14 juin 2019 à 10:56 (CEST)
replies: text: De manière générale, Agoravox ne peut servir de source sur Wikipédia, puisque ce média est ouvert comme tribune à n’importe quel internaute sans aucune vérification. Ce n‘est donc pas une source plus fiable qu’un forum ou un wiki extérieur. Mais le lien 11 donné par Elnon est un article publié par RFI (qui cite également un media chinois de Hong Kong), l'article cité en référence 11 "Répression de moines au Tibet" me paraît parfaitement admissible. --Dominique Roux (discuter) 14 juin 2019 à 12:37 (CEST)
replies: text: Mauvaise lecture de ma part. Il s'agit en fait de l'article cité dans la note 10, avec les commentaires de lecteurs d'Agoravox. --Elnon (discuter) 14 juin 2019 à 22:02 (CEST)
replies: text: Comme dit plus haut, Agoravox n'est pas une source. L'information n'est par ailleurs pas difficile à trouver dans des publications recevables comme source, voir par exemple Résolution du Parlement européen du 15 décembre 2005 publiée dans le Journal officiel de l'Union européenne (1). --Dominique Roux (discuter) 15 juin 2019 à 11:36 (CEST)
thread_title:  Non source ?
Discussion:Dvaita

message: Vu que l'IP à tendance à intervenir dans l'espace encyclopédique avec une certaine orientation (voir ses logs), j'ai reporté la version du 18 septembre 2011 à 10:57 dans la palette ci-dessous. GLec (d) 18 septembre 2011 à 11:40 (CEST)
replies: text: quel manque total de respect pour le travail : ceci est une traduction de l'article en anglais, balayé d'un revers de main ! Quelle manque de respect... http://en.wikipedia.org/wiki/Dvaita--95.176.87.92 (d) 18 septembre 2011 à 12:58 (CEST)
replies: text: Bonjour. J'ai placé ci-dessous vos modification pour en discuter. Elles ne sont pas balayées. D'autre part, en.wikipedia.org n'est pas forcément une référence systématique ici surtout pour ce genre d'article. Nous somme d'abord dans un wiki francophone. D'un point de vue éditorial, je veux bien colloborer avec vous à l'amélioration de l'article mais d'abord dans cette PdD. Cordialement, GLec (d) 18 septembre 2011 à 13:32 (CEST)
thread_title:  Développement de l'article fait par une IP reporté ici
Discussion:Dzongkha

message: Lorigine du paragraphe sur Microsoft semble provenir de l'article equivalent anglais, aussi, j'ai révérté les modifications de Elnon, afin de préserver la construction du paragraphe. Pour toute modification, il serait utile d'en discuter en pdd --Rédacteur Tibet (d) 17 octobre 2009 à 00:23 (CEST)
replies: text: Cela tient au fait que j'ai vérifié les sources, et que je me suis aperçu qu'elles disent quasiment le contraire de "Les Bhoutanais, (...) du Dalaï Lama, ni ne l'ont spécialement vénéré, " et que j'ai amélioré le style (qui n'ont jamais été sous les règles du Dalaï Lama) en (Le Bouthan fut cependant toujours indépendant des Dalaï Lamas.)  : --Rédacteur Tibet (d) 20 octobre 2009 à 19:34 (CEST)
replies: text: J'ai annulé les modifications de Elnon qui supprimait, sans discussion, des éléments sourcées apportés par plusieurs contributeurs.--Rédacteur Tibet (d) 21 octobre 2009 à 20:27 (CEST)
replies: text: La discussion a déjà eu lieu. Que vient faire dans cette page sur la langue officielle du Bhoutan cette référence que vous avez interpolée sur le pélerinage de 30000 Bhoutanais où il n'est aucunement question du dzongkha et de la polémique suscitée par l'initiative de Microsoft? --Elnon (d) 22 octobre 2009 à 01:49 (CEST)
replies: text: J'avais introduit cette référence pour corriger l'erreur qui figurait. Dans la version précédente, il était dit que les Bhoutanais ne révèraient pas particulièrement le Dalaï Lama, ce qui est un non-sens, étant donné que le Dalaï Lama est considéré par les bouddhistes comme le boddhisatva de la compassion. J'avais touvé la référence en corrigeant le lien mort de la référence initiale. kuenselonline.com. Je trouve qu'au final, cette partie du texte permet de relativiser les relations entre les Bhoutanais et le Dalaï Lama, la relation étant évoquée, cela permet de neutraliser/relativiser le propos. --Rédacteur Tibet (d) 22 octobre 2009 à 20:59 (CEST)
thread_title:  Microsoft
Discussion:Ekagrata

message: Bonjour. D'après ce convertisseur la forme en devanāgarī « एकाग्रता » donne selon IAST (norme 15919) « ēkāgratā ». Forme en devanāgarī qui serait incorrecte dans le texte. C'est à vérifier avec d'autres outils avant une éventuelle correction. GLec, 10 février 2013 à 19:00
:ekāgratā est la transcription IAST correcte. Si vous passiez ne serait-ce qu'un dixième du temps que vous passez à corriger des termes correctement écrits par des formes fantaisistes à apprendre effectivement le sanskrit, vous pourriez être fier de vous et ferait gagner un temps précieux à wikipedia.--Zhuangzi (d) 10 février 2013 à 19:07 (CET)
replies: text: Non, la forme devanagari  एकाग्रता est belle et bien correcte. Je ne peux que me répéter en vous priant d'apprendre le sanskrit, ou plus simplement de vous abstenir, avant de raconter n'importe quoi.--Zhuangzi (d) 10 février 2013 à 19:20 (CET)
replies: text: Il y a déjà plus d’un an que je vous avais dit que le convertisseur n’est pas toujours fiable. Quoi qu’il en soit, quand il s’agit de faire des corrections, on se doit d’être d’autant plus prudent. Surtout quand vous assortissez vos corrections erronées de menaces. http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Karuna_(sanskrit)&diff=prev&oldid=8753433. Apprenez le sanskrit, bon sang de bon soir! Après vous pourrez corrigez tant que vous voudrez! Contactez-moi si vous voulez des cours. (ou essayez des méthodes)--Zhuangzi (d) 10 février 2013 à 19:44 (CET)
thread_title:  एकाग्रता 

message: Bonjour. Merci Zhuangzi pour le lien académique apporté ce jour par vos soins dans l'article. En espérant que les « bouddhistes » ici le connaissent ou l'utiliseront pour corriger éventuellement des termes mal orthographiés en pāli dans d'autres articles. Cordialement, GLec (d) 11 février 2013 à 10:59 (CET)
thread_title:  Termes en pāli
Discussion:Troubles au Tibet de 1987 à 1993

message: {{Wikiprojet|Monde chinois|élevée
|Tibet|élevée
|avancement=BD}}

message: {{Archives|
*[[Discussion:Troubles au Tibet de 1987 à 1993/archives|Archives]]
}}

message: Que viennent faire les allégations contredites par nombres de sources dans le RI ? --Rédacteur Tibet (discuter) 4 mai 2016 à 23:19 (CEST)
thread_title:  Des allégations dans le RI
Discussion:Empire Gupta

message: Udayagiri (montagne du soleil levant) est un nom de lieu très fréquent en Inde (http://en.wikipedia.org/wiki/Udayagiri).
Le site d’Udayagiri mentionné sur la carte n’est pas le site Gupta (situé au Madhya Pradesh, près de Vidisha, à quelques kilomètres de Sanchi http://en.wikipedia.org/wiki/Udayagiri_Caves), mais un site plus anciennement initié (2ème s. av. J.C.) et essentiellement jain (http://en.wikipedia.org/wiki/Udayagiri_and_Khandagiri_Caves.Zhuangzi (d) 24 mars 2013 à 08:24 (CET)
thread_title:  Localisation des sites Gupta 

message: pour l'ajout, je n'avais pas vu le long chapitre sur les monnaies gupta. Si je puis me permettre, il me semble que certaines inscriptions sont en écriture gupta (plus proche du brahmi donc). D'après la source que j'ai signalé. Bien à vous, Marc-AntoineV (discuter) 13 juin 2023 à 23:02 (CEST)
replies: text: L'article ne contient effectivement pas d'explications sur les écritures employées à cette époque, alors qu'il y en a sur les langues. Ce sera sans doute intéressant à rajouter. Cordialement, Zunkir (discuter) 14 juin 2023 à 09:57 (CEST)
thread_title:  Monnaies
Discussion:Système d'identification du répertoire des établissements

message: Le contrôle des établissements de La Poste (SIREN 356000000) ne respectent pas tous le contrôle de Luhn.
Le siège a gardé son NIC et vérifie donc l'ancien contrôle, tous les nouveaux établissements vérifient le nouvel algorithme : 
Si SIREN = 356000000
Le SIRET des établissements non siège (SIREN + NIC) ne doit pas vérifier l'algorithme de contrôle de clé d'un siret classique
La somme des chiffres du SIRET doit être un multiple de 5 (modulo 5)
J'ai rencontré ce problème et j'ai écrit un billet sur la nouvelle méthode de calcul : http://blog.pagesd.info/post/2012/09/05/verifier-numero-siret-la-poste
L'idéal serait de mettre à jour l'article de Wikipédia.
S'il existe différentes méthodes de calcul, la place de la description de celle de Luhn n'est pas dans le corps de cet artcle, mais dans un article dédié. Idem pour le détail de toute autre méthode référencée ici.
Monaco n'étant pas en France, la constitution des sirets monégasques n'ont pas a être cité comme une exception à l'identifiant géographique d'un établissement ou d'une entreprise française
EDIT : 356 000 000 00048 est un siret la poste avéré (Paris 15). Pourtant il ne respecte aucun des deux contrôles...
Est-ce-qu'il existe un algorithme valide pour vérifier les siret de la poste ?
Tokarif (discuter) 4 mai 2015 à 14:41 (CEST)

message: Je cite : "Le numéro SIRET est composé de 14 chiffres, dont un chiffre de contrôle (le dernier) qui permet de vérifier la validité du numéro de SIRET (SIREN + NIC)". On n'additionne pas ces deux numéros, l'opération s'appelle une concaténation. Quelqu'un sait-il quel symbole utiliser ? Je crois que c'est "&" mais je ne suis pas sûr.
Franciscus montmartinensis (discuter) 28 septembre 2019 à 13:10 (CEST)
thread_title:  "+" n'est pas le symbole de la concaténation de 2 chaînes de caractères.
Discussion:Équipe du Pakistan de football

message: Bonjour, I'm sorry for starting the discussion in English, I'm almost zero in French. Are you sure the biggest loss was 1:11 vs. the Soviet Union? I think this is a hoax because it would be also an allegedly biggest win of the USSR, but nobody ever heard about that match.So the Pakistan's biggest defeat must be 1:9 against Iran (Tehran; 12 March 1969). Best regards, --Wolverène (discuter) 10 juin 2017 à 16:09 (CEST)
thread_title:  La plus large défaite