lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Langue mixte

message: Section expurgée 
L’anglo-normand est une ancienne langue d'oïl parlée au Moyen Âge en Angleterre à la Cour des rois et dans l’aristocratie anglo-normande. La langue d'oïl formant un ensemble de parlers mutuellement intelligibles, l'anglo-normand est parfois considéré comme en étant un dialecteRoger Bacon, dans son Opus maius, écrit en latin médiéval (traduit) au  : « En effet, les idiomes d'une même langue varient selon les individus, comme il arrive à la langue française qui auprès des Français, des Picards, des Normands et des Bourguignons varie de manière idiomatique. Et les termes corrects dans la langue des Picards font horreur aux Bourguignons, et même aux Français plus voisins... ». Selon certains, il vaudrait mieux d'utiliser l'étiquette français insulaire au lieu de «anglo-normand», car celui-ci suggère l'idée d'une langue mixte, anglaise et normande, qui n'a jamais existéGeneviève Hasenohr, Le Jeu d'Adam, édition critique et traduction, Genève, Droz, 2017. S.vecchiato (discuter) 4 octobre 2023 à 05:37 (CEST)
thread_title:  anglo-normand ou français insulaire 

message: Section expurgée à la lumière de Baker 2013 (voir Introduction)
Le maltais (en maltais : ) est une langue chamito-sémitique (ou afro-asiatique) de la famille des langues sémitiques. Elle est rattachée à l'arabe maghrébin... Elle est la seule langue nationale de Malte et, avec l'anglais, une des deux langues officielles du pays ; elle est aussi une des vingt-quatre langues officielles de l'Union européenne, la seule qui soit sémitique. C'est l'unique langue sémitique qui soit principalement transcrite sous sa forme officielle à l'aide d'un alphabet basé sur l'alphabet latin, enrichi cependant de diacritiques comme le point suscrit ou la barre inscrite. S.vecchiato (discuter) 4 octobre 2023 à 05:38 (CEST)
thread_title:  arabe maltais 

message: Section expurgée, pas de références sur sa nature de "langue mixte" :
Les populations hispaniques des États-Unis parlent des variétés de spanglish. Le spanglish ne constitue pas un dialecte unifié, son nom même peut varier suivant la région ; on trouve des variations importantes entre le spanglish parlé à New York, Miami, au Texas ou en Californie.
À l'origine, le terme désignait un phénomène de diglossie, de calque et d'alternance codique marquant l'acculturation et l'intégration progressive des immigrés hispanophones d'Amérique latine aux États-Unis (vacumar la carpeta, el rufo me liquea).
Le spanglish est une langue totalement informelle dont les règles ne sont pas établies de manière stricte. Deux phénomènes interviennent dans la formation du spanglish : l'emprunt (code-borrowing) et l'interversion (code-switching). Les mots empruntés à l'anglais sont généralement adaptés à la phonologie espagnole. S.vecchiato (discuter) 4 octobre 2023 à 06:00 (CEST)
thread_title:  spanglish
Discussion:Basco-algonquin

message: ''
* Basco-algonquin => For mi presenta for ju biskusa eta sagarduna.
* Basque => Bizkotxo eta sagardoa emango dizkizut.
* Français => vous osez prendre du gâteau et du cidre.
Je ne sais pas si la phrase française est la traduction de la phrase en basco-algonquin. Ce qui est sûr c'est que Bizkotxo eta sagardoa emango dizkizut ne veut pas dire vous osez prendre du gâteau et du cidre, mais je te donnerai du gâteau et du cidre.
Guilhem (d) 30 janvier 2009 à 00:41 (CET)
replies: text: Je l'avais traduit de l'espagnol avec un logiciel qui donne la traduction que j'avais mise. Je vais mettre la phrase au présent comme en espagnol. « je vous présente du gâteau et du cidre ». C'était un pidgin, je doute qu'il y ait eu une syntaxe compliquée avec une grammaire structurée. --Zorion[blabla] 30 janvier 2009 à 15:07 (CET)
thread_title:  Traduction
Discussion:Proposition incise

message: Bonjour/bonsoir,
Cet article ressemble grossièrement à une définition de dictionnaire. Ne faudrait-il pas mieux envoyer les liens liés à cette page vers le Wiktionnaire et supprimer cet article ?
Sinon, en quoi est-il encyclopédique ?
Cordialement,  Automatik (d) 4 décembre 2012 à 00:50 (CET)
replies: text: Je ne le pense pas : des grammairiens et autres linguistes se sont répandus en travaux sur le sujet. Et la définition actuellement issue du Wiktionnaire, serait à revoir, car pour certains grammairiens, l'incise est quelquefois considérée comme une proposition relative, et non pas systématiquement comme une proposition indépendante, selon ce que j'ai lu dans l'une des 3 sources apportées hier. D'autre part, les aspects sur les aspects cognitifs de l'incise, et sur les modifications de sens liées aux intonations lorsqu'elle est utilisée à l'oral sont à insérer : ces aspects dépassent la simple définition. Tibauty (discuter) 31 octobre 2013 à 21:16 (CET)
thread_title:  Admissibilité de l'article
Discussion:Épizeuxe

message: Bonjour, cet article est rattaché à: liste des figures de style, pour cela il a été remanié formellement et rédactionnellement.
Vous êtes invité à en discuter ou/et à contribuer au projet de référencement des figures de style! :)
Pour participer au projet :
* Voyez notre plan pour les articles à revoir/corriger/étoffer : Wikipédia:Plans/Figure de style
* Discuter, commenter, critiquer sur Discuter:figure de style
* contributeurs : Romainhk, Utilisateur:Prosopee, Utilisateur:Attaleiv, Utilisateur:PRA
Merci, et bravo pour l'article et pour votre soutien. : ) --Prosopee (d) 5 novembre 2008 à 10:47 (CET)
thread_title:  rattachement à [[Figure de style]] et [[liste des figures de style]]
Discussion:Épanode

message: Bonjour, cet article est rattaché à: liste des figures de style, pour cela il a été remanié formellement et rédactionnellement.
Vous êtes invité à en discuter ou/et à contribuer au projet de référencement des figures de style! :)
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thread_title:  rattachement à [[Figure de style]] et [[liste des figures de style]]
Discussion:Liste des instrumentistes de musique classique/Admissibilité

message: Proposé par : Mahlerite | 語 24 novembre 2008 à 11:38 (CET)
replies: text: Déjà fait, dès que la semiprotection a expiré tout a recommencé comme avant. --Mahlerite | 語 24 novembre 2008 à 21:33 (CET)
replies: text: je voulais dire le mettre indéfiniment en semi-protection. Il ne serait pas le seul dans ce cas. Xic [667 ] 1 décembre 2008 à 19:24 (CET)
thread_title:  [[:Liste des instrumentistes de musique classique]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Et si on faisait le tri et qu'on plaçait l'article en semi-protection ? Xic [667 ] 24 novembre 2008 à 21:14 (CET)
replies: text: Déjà fait, dès que la semiprotection a expiré tout a recommencé comme avant. --Mahlerite | 語 24 novembre 2008 à 21:33 (CET)
replies: text: je voulais dire le mettre indéfiniment en semi-protection. Il ne serait pas le seul dans ce cas. Xic [667 ] 1 décembre 2008 à 19:24 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
====Supprimer====
# Normal, je propose. --Mahlerite | 語 24 novembre 2008 à 11:38 (CET)
thread_title:  Avis 

message: # Normal, je propose. --Mahlerite | 語 24 novembre 2008 à 11:38 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion:Acte d'énonciation

message: 1) La première phrase est contraire à un implicite du langage, l'ordre des éléments de la comparaison : Mieux vaudrait, à mon avis remplacer "L'acte d'énonciation est « la mise en fonctionnement de la langue par un acte individuel d’utilisation » (Émile Benveniste). L’énonciation se distingue de l’énoncé tout comme le produit se distingue de l’acte de production. "
par
"L'acte d'énonciation est « la mise en fonctionnement de la langue par un acte individuel d’utilisation » (Émile Benveniste). L’énonciation se distingue de l’énoncé tout comme l’acte de production se distingue du produit. "
2) Une illustration paraît nécessaire à celui qui la produit pour éclairer son lecteur sur ce qui, d'après son expérience, pourra lui paraître flou. Ici le flou augmente, du moins d'après moi.
Il me semble qu'il vaudrait plutôt écrire...
Si une personne m’arrête dans la rue pour demander à voir mes papiers, son énonciation de cette demande dépend de qui elle est (un policier, un journaliste, un plaisantin etc.) et du but et du sens de sa requête et même des circonstances (ce que je lui paraîs, par exemple). Les mêmes mots peuvent être prononcés, mais le ton n'est pas le même, et celui que je perçois dépend des circonstances.
--Hpa (discuter) 19 juin 2017 à 11:47 (CEST)
thread_title:  Ordre des termes d'une compraison, et problème de l'"illustration": illustration, oui, mais de quoi ?
Discussion:Nevado del Huila

message: Les deux versions circulent sur internet avec des sources sérieuses (5750m pour Britannica, 5364 pour "Global volcanism program", cf. les références de l'article : qui croire ? --Sylvain2803 (d) 25 mai 2010 à 12:14 (CEST)
replies: text: Personne : si ces altitudes reviennent en proportions équitables dans des publications, il faut mentionner les deux.Rémi ✉ 25 mai 2010 à 15:48 (CEST)
replies: text: J'ai trouvé deux autres altitudes sur le net. J'ai mis tout le monde sur le même pied d'égalité : le volcan étant en éruption, un dôme de lave croît à son sommet et fait fondre une partie de la calotte glaciaire ce qui peut expliquer ces variations d'altitude entre les différentes sources. Rémi ✉ 25 mai 2010 à 16:12 (CEST)
replies: text: Très bien. J'ai trouvé une carte sur le site de l'IDEAM (institut de méteo et d'hydrologie colombien), qui mentionne 5364 pour le Pic sud et 5304 pour le pic nord. ça ne m'étonnerait pas que la carte soit basée sur des mesures de terrain ou, en tout cas, faite par des gens qui connaissent mieux les lieux que Britannica, à voir ! --Sylvain2803 (d) 26 mai 2010 à 09:52 (CEST)
thread_title:  altitude : 5364 ou 5750 msnm ? 

message: À la fin du paragraphe 2, dans la phrase 
le lien vers la ville espagnole de Belalcázar n'a pas de sens.  Il n'est pas tout-à-fait certain que le lien correct serait Belalcázar_(Caldas), parce qu'il n'est pas certain que les province ou département de cette ville soient compatibles avec les coordonnées du volcan, et on pourrait parfaitement imaginer qu'il existe plusieurs villes homonymes en Colombie…  Et puis, ce lien pointe vers une référence tellement pauvre (même comme ébauche) que c'est faire perdre son temps au lecteur que lui signaler cette référence.  Bref : je signale la faute à l'auteur, mais je ne sais pas quelle serait la réponse adéquate (supprimer purement et simplement le lien, probablement ?)
Lord O'Graph (d) 4 juillet 2013 à 08:14 (CEST)
replies: text: Bonjour, apparamment, il s'agit de Belalcázar, dans le Cauca (voir http://m.noticiascaracol.com/nacion/video92393-el-nevado-del-huila-tiene-dificil-situacion-a-belalcazar), qui n'est pas un municipio proprement dit mais le centre urbain du municipio de Páez (Cauca) (voir ) : j'ai donc corrigé le lien de Belalcazar par un lien vers Páez (Cauca). Merci d'avoir signalé tout cela ! Pour ce qui est des liens vers des articles minimalistes ("pauvres"), ils ne nuisent pas, et peuvent, en étant optimistes, inciter le lecteur à les compléter, non ? --Awkiku (d) 4 juillet 2013 à 09:40 (CEST)
thread_title:  Un lien inapproprié
Discussion:Islam en Suisse

message: Un contributeur anonyme a ajouté par deux fois l'affirmation suivante : "On observe chez les musulmans un taux de violence et de délinquance supérieur à la moyenne nationale. Les statistiques de la prison Champ-Dollon de Genève indiquent que l'islam y est surreprésenté, puisque c'est la première religion chez les personnes incarcérées (46,73% en 2003)[4]."
Ceci est de la manipulation de statistiques. Comparons ce qui est comparable : rapportons ces chiffres aux origines sociales des prisonniers, à l'origine sociale de leurs parents (entre autres) et comparons les à des populations semblables en Suisse... Sinon, si 90% des prisonniers portent des baskets, les possesseurs de baskets dans la population sont-ils plus violents que les possesseurs de bottes ?
Je révoque donc cette contribution qui est vraiment très loin d'être neutre... Vinz1789 (d) 3 décembre 2008 à 22:38 (CET)
replies: text: Le but est de montrer l'intégration des musulmans en Suisse. Indiquer qu'il y a beaucoup plus de délinquance/criminalité dans cette population que dans le reste du pays me semble intéressant (mais ça ne suffit pas - il faut développer l'article). Si quelqu'un trouve des chiffres pour montrer qu'ils sont aussi plus pauvres que la moyenne, ou qu'ils ont plus d'enfants, ou qu'ils sont plus touchés par le chômage, ou qu'ils sont moins représentés en politique, ou... c'est intéressant également.Si jamais vous écrivez un article étudiant l'intégration des porteurs de baskets en Suisse, alors oui, votre statistique pourrait y avoir sa place. 83.195.53.165 (d) 3 décembre 2008 à 22:56 (CET)

text: Puisque le chiffre met en évidence une différence importante entre le comportement des musulmans et le reste de la population, il est intéressant ici. Si vous trouver la phrase non neutre, vous pouvez la modifier, au lieu de la supprimer sans cesse. Si vous pensez expliquer ce chiffre par des facteurs externes (pauvreté, chômage, etc.), vous êtes invité à l'indiquer dans l'article, à l'aide de sources sérieuses. Adof (d) 13 décembre 2008 à 23:00 (CET)
replies: text: Bonjour Adof, la seule chose que met ce chiffre en évidence est le pourcentage de musulmans dans la prison de Genève. De là à extrapoler sur la violence d'une personne de religion musulmane en Suisse, cela s'appelle de l'amalgame et ce n'est donc vraiment pas une source sérieuse. Vinz1789 (d) 14 décembre 2008 à 21:41 (CET)
thread_title:  Statistiques
Discussion:Transcription de l'hébreu

message: Bonjour,
J'aimerais savoir si la transcription franchophone de l'hébreu est identique à une transcription internationale, comme le fait l'article anglais : en:Romanization of Hebrew. Pourquoi cette différence de titre entre les deux articles ? Merci d'avance pour votre réponse. Automatik (d) 7 janvier 2013 à 09:09 (CET)
thread_title:  Romanisation 

message: Modification justifiées : Cette histoire de Ariel n'a rien à faire ici sinon autant raconter l'histoire de Boris dans l'article de la transcription du russe et l'histoire de Raj dans l'article de la transcription du hindi etc.
Le principe des transcriptions est toujours le même, quelle besoin de raconter ça ? Pour justifier quoi ?
(J'ai bien conscience que mes questions peuvent sembler agressive mais elles ne le sont pas. Amicalement Sylveno (d) 21 juillet 2013 à 21:12 (CEST)
thread_title:  histoire de ariel 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Ces deux articles traitent du même sujet. Il faudrait voir ce qu'il y a à garder du second article, qui me paraît être un travail inédit (cf. des phrases telles que « Nouvelle approche plus performante Nettement plus complète que les translittérations déjà existantes. »)Souhaitant à tous la bonne année, et merci d'avance. Cordialement, — Fugitron  « OBJECTION❓», le 1 janvier 2016 à 11:18 (CET)
thread_title:  [[Transcription de l'hébreu]] et [[Translittération de l'hébreu]]
Discussion:Anticlimax

message: Bonjour,
Il est indiqué en Bibliographie que l'ouvrage suivant a servi à la rédaction de l'article (et, qui plus est, c'est le seul ouvrage qui est indiqué comme tel) : 
:Pierre Pellegrin (dir.) et Myriam Hecquet-Devienne, Aristote : Œuvres complètes, Éditions Flammarion, 2014, 2923 p. , « Réfutations sophistiques », p. 457. 
Possédant cet ouvrage chez moi, et avide de savoir ce que soit Pierre Pellegrin soit Aristote disait de l'anticlimax, je me suis empressé de l'ouvrir à la page 457, indiquée comme étant la bonne dans la ligne ci-dessus. Mais à ma grande surprise, je n'y ai rien trouvé qui semble clairement avoir un rapport avec l'article. Pour information, cette page correspond (sans aucun commentaire) au fragment 165b d'Aristote (c'est-à-dire les chapitres 2 et 3 des Réfutations Sophistiques : "Caractéristiques formelles des argument éristiques, par rapport aux autres genres d'arguments relevant de l'échange verbal" et "Les cinq types d'objectifs visés dans les échanges éristiques", respectivement).
Voici donc ma question : quelqu'un saurait-il m'éclairer sur le rapport entre ces extraits d'Aristote (qui sont sans doute faciles à trouver sur wikisource) et la notion d'anticlimax ou le reste de l'article ? Et si oui, peut-être serait-il bon d'ajouter à l'article quelques mots précisant ce rapport, ou au pire de complètement retirer cette référence de la bibliographie ?
Merci d'avance pour vos réponses éclairées !--Grelot-de-Bois (discuter) 15 décembre 2019 à 19:22 (CET)
thread_title:  Référence à Aristote 

message: Bonjour,
Je suis surpris que l'article ne mentionne nulle part le problème posé par cet adjectif, étant donné qu'il est fort probable que de nombreux visiteurs atteignent cette page à cause de lui. Vous n'êtes sans doute pas sans savoir que l'anglais l'utilise fréquemment pour décrire une situation correspondant à un anticlimax ; il semble cependant, si je ne m'abuse, que la langue française ne possède aucun équivalent ("anticlimactique" et "anticlimatique" n'existent apparemment pas). 
Que je me trompe ou pas, il reste qu'il serait sans doute extrêmement utile et pertinent de répondre quelque part dans l'article à cette question : existe-t-il un terme technique pour "anticlimactic" en français ? Si oui, il faudrait dire lequel ; et si non, il faudrait en avertir le lecteur. Au pire, à défaut de l'indiquer dans l'article lui-même, j'espère que certains d'entre vous pourront éclairer cette lanterne pour moi et tous les autres en donnant la réponse ci-dessous, en page de discussion !
Merci déjà !--Grelot-de-Bois (discuter) 15 décembre 2019 à 19:26 (CET)
thread_title:  Adjectif "anticlimactic" en français
Discussion:Nicholas Rockefeller/Admissibilité

message: Proposé par : Rosier (d) 24 novembre 2008 à 12:18 (CET)
thread_title:  [[:Nicholas Rockefeller]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Je ne comprend pas en quoi l'article n'est pas neutre : il ne dit rien.
C'est vrai que pour mettre juste son prénom et sa date de naissance, avec ceux de son frère Richard (1949) la page de son père suffirait.
Mais comme il est dans peu de temps l'héritier de l'Empire Rockfeller, je doute qu'il n'y ait rien d'interessant à mettre sur lui. C'est quand même une personnalité autrement plus importante que Charles-Philippe d'Orléans. 
-- Heurtelions (d) 29 novembre 2008 à 20:33 (CET)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ; ce que Wikipédia n’est pas ; ou autres critères d’admissibilité. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas de signer en entrant quatre tildes (~~~~).
====Conserver====
#
Je ne suis absolument pas d'accord avec le fait de supprimer une page pour une question de neutralité. On enlève les passages non-neutres, mais la page à tout de même sa raison d'exister.
====Supprimer====
#  idem proposant JSDX (d) 27 novembre 2008 à 10:40 (CET)
thread_title:  Avis 

message: #  idem proposant JSDX (d) 27 novembre 2008 à 10:40 (CET)
thread_title: Supprimer
Discussion Portail:Amérique précolombienne/Lumière sur

message: Si on en croit la documentation de ce modèle, seuls des articles de qualité ou BA devraient y figurer.
Or c'est très loin d'être le cas de l'article sur les Toltèques, qui est une simple ébauche très mal rédigée, incomplète et même inexacte.
De même, les articles sur la musique amérindienne, les Olmèques et Caral sont à peine des articles d'avancement BD ou B, incomplets et surtout à peine sourcés.
Bref, il faut soit changer l'objectif et donc la documentation de ce modèle, soit changer les articles, soit les deux.
El ComandanteHasta ∞ 24 novembre 2008 à 12:24 (CET)
replies: text: Correction effectuée. Tout dépend des pages choisis par le contributeur, mais pour ne pas le restreindre dans ce choix on peut considérer qu'il peut mettre en lumière n'importe quel article (exception faite pour ceux vraiment au stade d'ébauche) afin de valoriser le portail.  Merci pour cette remarque. --✍ Olmec ✉ 24 novembre 2008 à 14:01 (CET)
thread_title: Qualité des articles résumés dans ce modèle
Discussion:Mercerisation

message: Je n'ai aucune idée de la bonne orthographe. Les deux articles sont complémentaire, il ne me semble pas que l'un soit significativement plus complet que l'autre. Esprit Fugace (d) 11 novembre 2008 à 11:54 (CET)
replies: text: Jerome66 24 novembre 2008 à 13:05 (CET)
thread_title:  Fusion [[Mercerisage]] et [[Mercerisation]]
Discussion:Gondolin

message: Je ne sais pas si ça existe, mais il est possible que l'entrée en Gondolin ait été comparé à l'entrée aux Enfers et la montée au Paradis, notamment à cause de la présence de sept murailles en Enfers, sept ciels du Paradis et les sept portes de Gondolin. Ce n'est évidemment que pure hypothèse, mais ça vaudrait le coup de chercher plus avant. Druth [Oyo] 23 mars 2011 à 16:55 (CET)
thread_title:  [[Gondolin]] vs [[Enfer]] vs [[Paradis]]
Discussion:Académie de Versailles (éducation)

message: Même article en double. — Rhadamante 12 novembre 2008 à 21:25 (CET)
replies: text: J’ai restauré le contenu de l’article Académie de Versailles et l'ai renommé en Académie de Versailles (société savante) ; modifié Académie de Versailles en page d'homonymie ; et fusionné le contenu sur académie de Versailles (éducation) Épiméthée (d) 21 novembre 2008 à 17:01 (CET)
thread_title:  Fusion [[Académie de Versailles]] et [[Académie de Versailles (éducation)]]
Discussion:Achard de mangue

message: Bonjour,
En naviguant sur la wikipédia, je suis tombée sur cet article Achard de mangue et après l'avoir lu, je pense qu'il n'a pas de raison d'être sachant que le Achard de mangue est cité dans l'article Achards. Cependant, il y a peut être quelques informations qui pourraient être fusionnées dans l'article Achards qu'en pensez-vous ? --Isabelle Y. Grondin ✎ 20 mars 2011 à 06:08 (CET)
replies: text: Même avis. Thierry Caro (d) 22 mars 2011 à 14:07 (CET)
thread_title:  Fusion de la page Achard de mangue 

message: Devraient être fusionnés. Thierry Caro (d) 22 mars 2011 à 14:09 (CET)
replies: text: L'explication est faiblarde. Le second est une parmi beaucoup de variétés d'achards. Y a-t-il un argument qui dirait que les achards de mangue sont non-admissibles? en l'absence, je suis contre la fusion. fabriced28 (d) 23 mars 2011 à 13:57 (CET)
replies: text: Ca date, mais l'argumentation était sur la page de discussion de l'article. Je la recopie ici (Jerome66 4 mai 2011 à 15:05 (CEST)

text: Bon j'archive, ça n'a pas été très concluant, mais sans plus une fusion est encore possible.--Nouill 4 juin 2011 à 19:33 (CEST)
thread_title:  Proposition de fusion entre [[Achards]] et [[Achard de mangue]]
Discussion modèle:Utilisateur religion Pastafarien

message: Il n'y a pas lieu de garder les deux, le texte de pastafarisme n'apporte pas grande information sur cette religion alternative tandis que le texte de pastafarien caracterise l'utilisateur de la boite. Me detromper si je fais erreur. Merci Bertrouf 14 novembre 2008 à 05:59 (CET)
replies: text: Jerome66 24 novembre 2008 à 14:22 (CET)
thread_title:  Fusion [[Modèle:Utilisateur Religion/Pastafarisme]] et [[Modèle:Utilisateur Religion/Pastafarien]]