lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion:Villemontais

message: Bonjour.La section ci-dessous ne parait pas encyclopédique et ne se retrouve pas dans la structuration attendue des articles du Projet:Communes de France. Elle est donc déplacée ici.Cordialement. --O-R (discuter) 19 janvier 2020 à 19:43 (CET)
thread_title:  Section non encyclopédique : « Voies et lieux-dits »
Discussion:Violay

message: Bonjour.La section ci-dessous ne parait pas encyclopédique et ne se retrouve pas dans la structuration attendue des articles du Projet:Communes de France. Elle est donc déplacée ici.Cordialement. --O-R (discuter) 19 janvier 2020 à 21:56 (CET)
thread_title:  Section non encyclopédique : « Voies et lieux-dits »
Discussion:Viricelles

message: Les éléments suivants ne répondent pas aux critères de notoriété de Wikipédia pour la rubrique Personnalités, j'ai donc déplacé le texte ici. A voir pour reprendre des éléments dans une catégorie Manifestation ? 
Serge FECHET, photographe aux multiples talents, et son ami chazellois, Albert NEEL sont passionnés par les épouvantails. Ils sont les iniateurs de la traditionnelle fête des épouvantails, qui se tient chaque année le premier week-end d'août. La manifestation est organisée par l'assocation VIBREVAN'Z. Cette dernière propose aussi une programmation culturelle, connue sous le nom des Vivats.""
O-R (discuter) 14 juillet 2016 à 23:48 (CEST)
thread_title:  Personnalités liées à la commune ?
Discussion:Vougy (Loire)

message: Bonjour.La section ci-dessous ne parait pas encyclopédique et ne se retrouve pas dans la structuration attendue des articles du Projet:Communes de France. Elle est donc déplacée ici.Cordialement. --O-R (discuter) 19 janvier 2020 à 22:14 (CET)
thread_title:  Section non encyclopédique : « Voies et lieux-dits »
Discussion:Rocamadour

message: Bonjour, Rocamadour est clairement un site connu et le 2ème village de France le plus visité. Maintenant, est-il si mondialement connu que ça ? Une traduction en seulement neuf langues (comme une banale commune de banlieue) et a contrario du Mont-Saint-Michel (23) ou Saint-Tropez (18) me laisse penser le contraire. Et surtout, le village est-il aussi connu que Limoges ou Dijon (33 traductions chacune) ? C'est ce que sous entend une évaluation élevée. Cordialement. Clicsouris 10 juillet 2007 à 03:54 (CEST)
replies: text: 826 000 réponses dans Google pour Rocamadour, trois fois plus pour le Mont-Saint-Michel ou Saint-Malo ! Désolé, la beauté d'un site et le tourisme sont certes important, et méritent une sur-évaluation d'un niveau (faible => moyenne), mais pas au point de placer le village dans la même catégorie d'importance que Limoges ou Clermont-Ferrand, sa notoriété n'étant manifestement pas si universelle que ça. Clicsouris 10 juillet 2007 à 20:30 (CEST)

message: http://www.news.va/fr/news/rocamadour-1-000-ans-dhistoire-et-de-graces 37.206.148.91 (d) 25 mars 2013 à 23:26 (CET)
thread_title:  Rocamadour : 1 000 ans d'Histoire et de grâces 

message: J' étudie les toponymes depuis plus de 15 ans... Ce lieu existait assurément avant l' apparition du soi-disant ermite "Amadour". Ce phénomène de réécriture de l' Histoire par l' église est une constante dans toute l' histoire médiévale...
Donc oublions ce "saint Amadour"...
Par contre, les hommes n' oublient jamais (ou plutôt n'oubliaient jamais...) leurs origines, si anciennes qu' elles soient !
La signification d' amadour est évidente, elle se rattache au paradigme mater (mère), madre en espagnol, mother en anglais.
Ce paradigme se rattache au sens de mûrir, voir AMADURA en provençal = MÛRIR, APOSTUMER.  
Je perçois deux possibilités: 1- la roche qui garde et fait mûrir (difficile de traduire la pensée ancienne avec les termes d'aujourd'hui !). Les grottes ont de nombreuses fois donné des exemples, en France, de lieux de sépultures. Elles étaient alors considérées comme des matrices d' âmes...
2- la Roche-Mère, c'est-à-dire, le lieu où ont commencé les ancêtres: les abris sous roches sont typiques des temps préhistoriques. Les cabanes aussi, mais elles n'ont pas laissé de traces !
De toutes les manières, une "traduction" de la Roche-Mère convient pour les deux possibilités.
De plus, que le Christianisme ait implanté un sanctuaire à la Vierge-Mère, ici, particulièrement Notre-Dame "des Grottes", puisqu' elle y est représentée en noir, ne fait que corroborer mon hypothèse. N'est-ce pas ? --Ppb1 (discuter) 26 janvier 2022 à 16:12 (CET)
thread_title:  étymologie de Rocamadour
Discussion:Article 8 de la Constitution de la Cinquième République française

message: "C'est plutôt en étant nommé Premier Ministre qu'il devient chef de la majorité". De mémoire, je crois que c'est une idée de Guy Carcassonne dans son livre sur la Constitution (je n'ai pas son livre sous les yeux). Il faudrait citer la source, car c'est une analyse et non un fait (les contre-exemples sont nombreux). Seudo (d) 12 juin 2010 à 15:27 (CEST)
replies: text: Oui. Voir ma réécriture de ce passage. Ne pas confondre le texte de la constitution et la pratique constitutionnelle ! --Dgreusard (discuter) 6 juillet 2020 à 17:21 (CEST)
thread_title:  Chef de la majorité  

message: Une révision typographique s'impose. Par exemple :
"Dans le Journal officiel de la République française, les titres uniques prennent la majuscule, mais pas les noms de ministère :
le Président de la République ;
le Premier ministre ;
ministre des affaires étrangères et européennes." (cf. Usage des majuscules en français)
--Dgreusard (discuter) 6 juillet 2020 à 17:24 (CEST)
thread_title:  Normalisation typographique nécessaire
Discussion:Mouvement pour la défense des prisonniers politiques du Québec

message: J'ai enlevé le bandeau pas fini. Ce bandeau ne devrait pas rester plus que quelques heures sur une page. Par contre, celui-ci est resté en place pendant près de deux mois... — Bouchecl bla? 4 juillet 2007 à 00:33 (CEST)
thread_title:  Bandeau pas fini enlevé
Discussion:Article 17 de la Constitution de la Cinquième République française

message: Au sujet de Guy Drut: l'art. 10 de la LOI n° 2002-1062 du 6 août 2002 portant amnistie dit:
"Le Président de la République peut admettre, par décret, au bénéfice de l'amnistie les personnes physiques poursuivies ou condamnées pour toute infraction commise avant le 17 mai 2002, à l'exception des infractions qui sont exclues du bénéfice de l'amnistie en application de l'article 14 dès lors que ces personnes n'ont pas, avant cette infraction, fait l'objet d'une condamnation à une peine privative de liberté pour un crime ou un délit de droit commun et qu'elles appartiennent à l'une des catégories ci-après :
[...]
6° Personnes qui se sont distinguées d'une manière exceptionnelle dans les domaines humanitaire, culturel, sportif, scientifique ou économique."
Il s'agit d'une amnistie par mesure individuelle, mais j'ai cru comprendre que ce genre  d'amnistie n'était pas forcément une "grâce amnistiante" (peut-être quand la décision du président n'est pas explicitement qualifiée de grâce ?) Parle-t-on de grâce amnistiante, en l'espèce, parce qu'il a bien été condamné, et que donc la mesure du président comporte bien une grâce (par opposition à une amnistie individuelle qui se ferait avant la condamnation) ? Apokrif 20 septembre 2006 à 18:31 (CEST)
thread_title:  Amnistie individuelle sans grâce ?
Discussion:Jeanne Joulain/Admissibilité

message: Conservé par — Erasoft le 17 juillet 2007 à 17:19 (CEST)

message: Proposé par : Rell Canis pour m'engueuler 4 juillet 2007 à 01:52 (CEST)
thread_title:  [[:Jeanne Joulain]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
C'est l'une des plus grandes organiste française contemporaine. Ses très nombreuses œuvres et ses nombreux concerts en sont la preuve. SalomonCeb 5 juillet 2007 à 12:17 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
# Voilà c'est un peu plus complet maintenant ;) avis du créateur de l'article IP 212.87.123.53
#  Une des plus grandes organistes françaises contemporaines. SalomonCeb 5 juillet 2007 à 12:18 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Voilà c'est un peu plus complet maintenant ;) avis du créateur de l'article IP 212.87.123.53
#  Une des plus grandes organistes françaises contemporaines. SalomonCeb 5 juillet 2007 à 12:18 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # je dirais pas notable... DocteurCosmos - ✉ 4 juillet 2007 à 10:07 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Fourvière

message: Saint-Jean - Minimes - Saint-Just n'est pas une crémaillère mais une ficelle...ajouté le 1 octobre 2007 à 02:46 par 82.236.16.186 
:Si tu en est sûr, corrige l'article (crée un pseudo c'est plus pratique, et signe tes intervention en page de discussions avec quatre tildes : ~) --CQui bla 3 octobre 2007 à 22:54 (CEST)
replies: text: Mise à jour faite, surnom funiculaire = ficelle, avec une ref. --Gnrc  (discuter) 21 janvier 2024 à 00:03 (CET)
thread_title:  Saint-Jean - Minimes - Saint-Just n'est pas une crémaillère mais une ficelle 

message: L'atelier de poterie Saint-Vincent, un peu en aval de l'atelier de la Muette, est antérieur à l'installation de la colonie fondée en 44-43  ([Lascoux & Widlak 1996] « Une production lyonnaise d'olpés l'atelier de Saint-Vincent », Gallia, t. 53 « Les productions des ateliers de potiers antiques de Lyon », p. 13). (on peut assumer qu'il n'était pas installé au milieu d'un désert, il devait y avoir au moins une sorte de petit village si ce n’est plus gros) Pueblopassingby (discuter) 29 janvier 2020 à 02:07 (CET)
thread_title:  "plus ancien lieu d'occupation" 

message: La section d'autoroute a été déclassée depuis en route métropolitaine. Salut, ULF 2001:4C80:40:4CC:9AEE:CBFF:FEEB:72FA (discuter) 20 janvier 2024 à 09:35 (CET)
replies: text: Mise à jour A6 vers M6 faite ce jour. --Gnrc  (discuter) 20 janvier 2024 à 23:35 (CET)
thread_title:  "le tunnel autoroutier dit Tunnel de Fourvière, de Perrache à Tassin, sur l'autoroute A6"
Discussion:Font-Romeu-Odeillo-Via

message: Quelle est la dérivation du nom Font Romeu?  Et on peut imaginer comment ça se prononce en catalan - mais, en francais, est-ce que la dernière syllabe est une diphtongue ou non?   Deipnosophista (d) 20 août 2010 à 09:28 (CEST)
replies: text: Pas de diphtongue en français. Culex (d) 29 mai 2013 à 12:03 (CEST)
thread_title:  Sans titre
Discussion:Saint-Étienne-de-Baïgorry

message: Je viens de faire un peu de ménage dans la section histoire. Parler d'un « abus de pouvoir », c'est du POV en l'absence de sources. En outre, la formation territoriale des Pyrénées-Atlantiques et la toponymie révolutionnaire des communes alentours, c'est clairement en dehors du sujet de l'article. - Bzh99(d) 21 août 2011 à 19:06 (CEST)
thread_title: Ménage dans la section ''Histoire''

message: Serait-il possible d'accorder quelques lignes d'information à l'orgue de l'église ? Patachonf (discuter) 19 janvier 2015 à 11:45 (CET)
thread_title:  Orgue
Discussion:Juxue

message: C'est bien de mettre des tas d'informations, mais il faut aussi penser à la lisibilité et éviter 
1) les phrases trop longues 
2) les paragraphes trop longs (qui ressemblent à des pavés) !
Je coupe la phrase en trois, c'est plus facile à lire. Jcqrcd44 (discuter) 4 juillet 2023 à 18:19 (CEST)
thread_title:  Remarque
Discussion:Pagolle

message: Si je suis le Projet:Communes de France/Évaluation, les articles Bon Avancement sont décrits:
* L'article est étoffé de quelques sources 
* et survole globalement le sujet même s'il reste incomplet 
*. Le plan en neuf parties est présent
*, mais aucune des huit suivantes n’est vide : 
*Géographie
*, Économie
*, Histoire
*, Démographie
*, Administration
*, Lieux et monuments
*, Voir aussi
*, Sources. 
*« Personnalités liées à la commune » peut être vide.
Bichenzo (d) 20 janvier 2010 à 13:32 (CET)
replies: text: Pour le désébauchage il est recommandé de procéder à un vote sur Projet:Communes de France/désébauche d'autre part les Critères ne sont pas tous présent et les sections ne sont pas assez remplis. Vous trouverez un exemple ici : Lambesc et encore cet article a eu du mal à être désébaucher. Vous trouverez d'autre exemple sur Projet:Communes de France/désébauche --Obscurs (d) 21 janvier 2010 à 13:31 (CET)
thread_title:  Désébauchage
Discussion:Plaquettes et coffrets en euro/Admissibilité

message: Traité par David Berardan 17 juillet 2007 à 21:19 (CEST)

message: Proposé par : MaCRoÉ©o bla bla 4 juillet 2007 à 02:31 (CEST)
thread_title:  [[:Plaquettes et coffrets en euro]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#  Peut être important pour les numismates. Maximini Discuter 4 juillet 2007 à 05:45 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Peut être important pour les numismates. Maximini Discuter 4 juillet 2007 à 05:45 (CEST)
thread_title: Conserver

message: # typiquement le genre de données brutes (recensement) qui n'ont pas leur place sur WP. DocteurCosmos - ✉ 4 juillet 2007 à 10:05 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Coustouges

message: Une contribution [avait supprimé avait supprimé] une information concernant les démêlés judiciaires du premier magistrat de la commune de Coustouges. Ayant trouvé un lien valide, j'ai donc remis l'info en question. -- Bertrand GRONDIN → (écrire) 20 septembre 2009 à 20:30 (CEST)
thread_title:  Rétablissement d'une information avec un lien valide
Discussion:Fornalutx

message: Nombreux points non encyclopédiques, non notables, manque de sources, rédaction à revoir (ortho, typo, etc.). Daniel D {°.°} 4 juillet 2007 à 03:10 (CEST)
replies: text: Bandeau enlevé suite aux modifs. Daniel D {°.°} 4 juillet 2007 à 11:28 (CEST)
thread_title:  Article à recycler 

message: La taxobox des commune espagnole manque à cette article. Voir :Palma de Majorque pour un exemple. — Mirgolth 4 juillet 2007 à 09:01 (CEST)
thread_title: Infobox
Discussion:Société Lancery/Admissibilité

message: Traité - supprimé
Markadet∇∆∇∆ 11 juillet 2007 à 09:50 (CEST)

message: Proposé par : Boretti(me parler) 4 juillet 2007 à 06:09 (CEST)
thread_title:  [[:Société Lancery]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
#, selon demande. Boretti(me parler) 4 juillet 2007 à 06:10 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #, selon demande. Boretti(me parler) 4 juillet 2007 à 06:10 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Mazda RX-7

message: le lien vers moteur rotatif devrait plutôt conduire vers moteur Wankel Motocross 4 juillet 2007 à 06:58 (CEST)

message: Bonjour, j’ai modifié votre page en y ajoutant une information 
Cordialement,
Wikibagnole Wikibagnole (discuter) 6 juin 2020 à 16:01 (CEST)
thread_title:  Modification
Discussion:Téléologie

message: Définition jargonnante et incompréhensible.
Didier, 89.83.70.142 4 juillet 2007 à 07:10 (CEST)

message: Je trouve cet article trop ardu pour le non philosophe que je suis, qui voulait juste comprendre un passage d' Albert Einstein et l'astrologie.
Serait-il possible de compléter l'article par une introduction plus abordable ? Merci.
--Goulu 29 novembre 2009 à 11:41 (CET)
thread_title:  un peu plus concret svp ? 

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
C'est le même sujet. Les dictionnaires distinguent mal entre les termes. Finalisme & téléologie se rapportent aux causes finales, d'abord définies par Aristote. Ahbon? (discuter) 27 mars 2018 à 20:26 (CEST)
replies: text: C'est le mêm sujet mais pas du tout le même concept et surtout les deux mots ne sont pas utilisés dnas le mêm contexte. Téléologie est un mot du champ de la philosophie et de l'histoire. Finalisme est un mot du champ de la biologie.--Alexandre Hocquet (discuter) 13 avril 2018 à 00:46 (CEST)
replies: text:  Vu l'expertise réclamée, il aurait été utile de signaler cette procédure sur le portail Philosophie pour avancer un peu plus vite, non ? Quant à moi, c'est  : sujet trop pointu avec des subtilités terminologique qui m'échappent. Borvan53 (discuter) 17 avril 2018 à 12:43 (CEST)
replies: text:  Le finalisme tel qu'il est développé dans l'article éponyme concerne essentiellement des considérations métaphysiques, principalement d'Aristote et du philosophes du XVIIIe siècle. Il recoupe, en moins complet, l'article sur la téléologie. Le finalisme biologique est grossièrement une théorie téléologique du vivant : ce modèle explicatif attribue une finalité à l'évolution des espèces tandis que la téléologie s'applique à d'autres domaines, comme l'histoire et l'Univers. Le finalisme dans la théorie du vivant appartient à la fois au domaine de la philosophie et de la biologie, la philosophie interrogeant les concepts et les postulats des autres disciplines. En définitive, je pense que le finalisme biologique peut être une section de l'article sur la téléologie, mais que finalisme et téléologie ne méritent pas en tant que tel des articles distincts. Zythème   Paroles dégelées  17 avril 2018 à 12:58 (CEST)
thread_title:  [[Finalisme]] et [[Téléologie]]
Discussion:Egalités de Lallias/Admissibilité

message: Traité - supprimé
Markadet∇∆∇∆ 11 juillet 2007 à 09:52 (CEST)

message: Proposé par : Nicolas Ray 4 juillet 2007 à 08:33 (CEST)
thread_title:  [[:Egalités de Lallias]] 

message: Format : Motivation, signature
====Conserver====
#
====Supprimer====
# , canular Nicolas Ray 4 juillet 2007 à 08:35 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # , canular Nicolas Ray 4 juillet 2007 à 08:35 (CEST)
thread_title: Supprimer
Discussion:Ghaggar-Hakra

message: Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner 
Pas utile d'avoir 2 pages sur le mêmefleuve, même s'il change de nom.--Io Herodotus (discuter) 21 mars 2016 à 15:16 (CET)
thread_title:  [[Ghaggar-Hakra‎]] et [[Hakra]]
Discussion:Sarasvati (fleuve)

message: Difficile à évaluer ! Antonov14 4 juillet 2007 à 09:38 (CEST)

message: Le fleuve n'existe plus (0 km dans la box), pourtant on peut lire qu'une partie existe toujours ville de Sidhpur!!!--Io Herodotus (discuter) 25 mars 2016 à 15:50 (CET)
replies: text: Normal, c'est un fleuve mythique dont des gens pensent qu'il n'a jamais existé et d'autres qu'il a existé, voire qu'il en reste des traces. L'article mélange les deux approches et juxtapose maladroitement les théories. J'ai pas de source fiable pour l'améliorer.--Phso2 (discuter) 25 mars 2016 à 17:42 (CET)
thread_title:  Contradiction
Discussion:Algrange

message: Je trouve ça dommage qu'il n'y ait pratiquement que des photos d'établissements religieux dans l'article. De plus beaucoup de sections sont organisées sous forme de listes, ce serait bien de rédiger un peu sur tous ces points. Tom (d) 24 novembre 2011 à 12:18 (CET)

message: Je trouve dommage que le bot supprime des liens qui sont considérés historique et qui apportent des articles complets sur les thèmes abordés et qui complètent les livres sur le sujet que j'ai déjà écris: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?diff=76609199&oldid=76541852&rcid=77619707
Roland SEBBEN
:Ce n’est pas un robot mais un contributeur anonyme qui a supprimé ces liens. — A2 (d) 30 mai 2012 à 02:25 (CEST)
thread_title:  Liens vers un blog culturel et historique 

message: Rejet automatique de ce que j'écris
Je voudrais savoir ce qui ne vous convient pas??? Déjà pas mal de retrait au niveau de faits réels que j'apporte, origine des noms, des lieux, historique, etc.... qui sont supprimés par votre correcteur automatique??? Donc vous apporter des choses concrètes en mettant un lien vers un blog historique vous rebute. Donc je n'ajouterais plus rien
— Proposé par : 193.250.217.138 (d) 29 mai 2012 à 19:41 (CEST)
replies: text: Bonjour. Si la première question se rapporte au bandeau « Typographie » : je l'avais mis pour revenir corriger la liste des maires, au-dessus de la section correspondante. Pour ce qui est des liens externes, certains les considérent comme du spam et les chassent. De manière générale, il est préférable d’éviter les sources web. Je survole l’historique de l’article pour voir quelles informations ont été perdues. — A2 (d) 30 mai 2012 à 02:57 (CEST)
replies: text: Je remarque effectivement une petite bataille d’édition entre utilisateurs anonymes sur cet article (soit des ajouts/suppressions de personnalités ou liens vers les blogs). Pour contribuer plus sereinement il est préférable de s’enregistrer sur Wikipédia, cela permet de signer vos contributions et vos discussions ; je vous invite à le faire. Sinon on ne sait qui ajoute/supprime quoi, et l’article évolue peu. — A2 (d) 30 mai 2012 à 03:08 (CEST)
thread_title:  La typographie de cet article ne respecte pas les conventions de Wikipédia
Discussion:Amel-sur-l'Étang

message: :Le blasonnement proposé initialement était celui ci:
: Mi-tranché, retaillé en chef :
:-	Au 1, de gueules, chargé d'un butor étoilé essorant d'or tacheté de sable et à la gorge d'argent.
:-	Au 2, d'azur à un chevronnel d'argent sommé de la partition et surmontant un casque de centurion romain d'or, accosté de deux bars adossés du même.
: Ce blasonnement, bien que figurant tel quel dans la délibération du Conseil Municipal adoptant ces armoiries, n'en est pas pour autant délirant:
: 1: mi-tranché retaillée en chef est une partition inexistante, si quelqu'un peut me citer ne serait-ce qu'un auteur qui la définisse, qu'il veuille bien le signaler ici. En fait il s'agit d'une "invention" de Robert André Louis, dont il est assez friand, alors qu'il s'agit tout simplement d'un mantelé versé.
: 2: le chevronnel (dont on oublie de préciser qu'il est versé) serait sommé de la partition Or sommé est l'attribut d'un meuble ou d'une pièce qui porte un autre meuble en contact direct en son sommet, ne peut donc s'appliquer à une partition. Dans son armorial, Juric lui même a modifié, faisant brocher ce chevronnel versé sur la partition. Peut être plus proche du dessin et de l'idée de RA Louis serait mouvant de la partition vers la pointe
: -- Ssire (discuter) 21 décembre 2020 à 16:13 (CET)
thread_title:  Blason de la commune. 

message: Rebonjour Monsieur Sire,
: ici je suis ssire.-- Ssire (discuter) 28 décembre 2020 à 20:40 (CET)
replies: text: François MEYER ? C'est qui ? -- Ssire (discuter) 28 décembre 2020 à 20:40 (CET)

text: qui se blasonne facilement par un très classique "mouvant de la partition" -- Ssire (discuter) 28 décembre 2020 à 20:40 (CET)

text: Ce n'est pas une erreur grave, un simple oubli. moins choquante que l'aberrant Mi-tranché, retaillé en chef", qui ne correspond pas au chef triangulaire. -- Ssire (discuter) 28 décembre 2020 à 20:40 (CET)
thread_title:  Blason d'Amel sur l'Étang