lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Discussion modèle:Palette Sociologie/Admissibilité

message: Proposé par : Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 13:33 (CEST)
replies: text: , pas trouvé la discussion que tu évoques, pourrais-tu indiquer le lien ? Merci, --Pierrette13 (discuter) 28 mars 2018 à 13:48 (CEST)
thread_title:  [[:Modèle:Palette Sociologie]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  L'existence de cette palette ne me pose aucun problème. Après, son contenu (en particulier la liste des sociologues mentionnés), est tout à fait modifiable et peut être perfectionné par discussions. --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 13:33 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  L'existence de cette palette ne me pose aucun problème. Après, son contenu (en particulier la liste des sociologues mentionnés), est tout à fait modifiable et peut être perfectionné par discussions. --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 13:33 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # . Les avantages supposés d'une palette ne compensent pas en général son inconvénient principal (offuscation de la Spécial:Pages liées à l'article). Dans le cas particulier, cela empêche de trouver les articles qui citent un nom ou un concept dans leur texte. Les catégories sont supposées donner les liens avec les articles d'un même champ. Dans le cas de la sociologie, les définitions variables du champ et sa division en courants fait que la palette reflète inévitablement une des conceptions en vigueur, tout en se dispensant de la sourcer et de citer des points de vue différents. PolBr (discuter) 28 mars 2018 à 14:03 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion catégorie:Palette Sociologie

message: Bonjour,
L’article «  » est proposé à la suppression ( Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion /Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 13:34 (CEST)
thread_title:  L'article Modèle:Palette Sociologie est proposé à la suppression
Discussion:Jean Hemmen

message: Bonjour Nadir-Zenith,
Tu m'as demandé de l'aide sur ma pdd. Est-ce qu'il s'agit bien de ce brouillon ?
:Je peux déjà te dire qu'il manque une structure à l'article, avec des titres de sections. Et il n'y a aucune source, c'est très important de sourcer les informations : une information = une source. Je vais faire quelques corrections, il faudra continuer a travailler et prendre exemple sur un autre article traitant du même sujet (en cherchant dans la :Catégorie:Résistant_français).
J'ai corrigé quelques fautes de frappes ; il faudrait déterminer le prénom exacte de la personne : Jean / Jean-Pierre / Jean-Baptiste.— X-Javier [ courriel | discuter ] 28 mars 2018 à 16:07 (CEST)
replies: text: Bonjour, concernant le prénom, c'est uniquement Jean, comme l'indique son acte de naissance (référencé par mes soins dans l'article). --DCh50 (discuter) 29 juin 2018 à 18:27 (CEST)
thread_title:  Demande de relecture 

message: *http://www.persee.fr/doc/mat_0769-3206_2004_num_74_1_975
*https://books.google.fr/books?id=VL52RZBV4xUC&pg=PA199&lpg=PA199&dq=%22jean+hemmen%22&source=bl&ots=NdEsqAaYWL&sig=zsGhycRAv2TlkLJMYLJJqWDQbXk&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwi80Y6GmY_aAhWL6RQKHcGjCO84ChDoAQgnMAA#v=onepage&q=%22jean%20hemmen%22&f=false
*https://books.google.fr/books?id=t7I1DwAAQBAJ&pg=PT75&lpg=PT75&dq=%22jean+hemmen%22&source=bl&ots=HRv1AN4Qui&sig=Yb62-BzmU8iSUsH8vyaaYb7_t70&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwigpoeQmY_aAhUKaxQKHZhKBaU4FBDoAQhDMAU#v=onepage&q=%22jean%20hemmen%22&f=false
*http://data.bnf.fr/15099159/parti_communiste_francais_cellule_jean-hemmen_boulogne-billancourt__hauts-de-seine/
*http://tristan.u-bourgogne.fr/CGC/publications/Histoire_documentaire_communisme/Marc_Giovaninetti.html
*https://politique-auschwitz.blogspot.fr/2014/07/veron-charles-efflame-gabriel.html
— X-Javier [ courriel | discuter ] 28 mars 2018 à 16:19 (CEST)
thread_title:  Des sources à creuser
Discussion:Koto-koli

message: Bonjour, je pense qu'il y a un problème avec la photo dans l'infobox : beaucoup de lecteurs pourraient penser que le cheval chevauché par le cavalier est un koto-koli, alors que ce n'est pas le cas. Il y a un risque de confusion. Pour illustrer l'infobox, il faudrait montrer un cheval de race koto-koli, ou alors retirer la présente image. Cordialement, --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 17:15 (CEST)
replies: text: Bonjour , il y a confusion dans les données des ouvrages : l'encyclopédie Delachaux et Niestlé (qui contient un certain nombre d'âneries) indique, sans citer ses sources, une taille de  à , et une utilisation... montée de la race lors du festival d'Adossa, à Sokodé, qui est illustré par cette photo. Il y a une incohérence entre la taille et l'utilisation indiquée (taille trop réduite pour une utilisation montée par des hommes). Par ailleurs, la couleur de robe correspond au descriptif. --18px Tsaag Valren (✉) 28 mars 2018 à 17:24 (CEST)
replies: text:  Pour être clair, tu penses que le cheval de la photo est un koto-koli ? --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 28 mars 2018 à 18:28 (CEST)
replies: text: Bonsoir , la question n'est pas ce que je pense ou non... En termes de données, le cheval de la photo correspond à trois d'entre elles : utilisation montée en parade, robe bai-brune, et présence au festival d'Adossa à Sokodé. Une donnée ne correspond pas, la taille. Le cheval de la photo correspondrait donc à 3/4 des données le concernant. Ma conclusion provisoire serait que les données de taille fournies dans l'encyclopédie Delachaux et Niestlé sont erronées (mais je ne peux l'écrire sans commettre un TI). --18px Tsaag Valren (✉) 28 mars 2018 à 18:44 (CEST)
thread_title:  Pertinence photo ?
Discussion:Six Fontaines/Admissibilité

message: Demandé par FlorianTheunissen (discuter) 26 mars 2018 à 20:43 (CEST)
replies: text: L'article supprimé s'intitulait Six fontaine. Certes, il manquait de sources, mais surtout, vous n'aviez sans doute pas pris le temps de vous relire, parce qu'il était plein de fautes d'orthographe . Pour l'instant, avec ce titre (et sa faute aussi..), il n'est pas encore supprimé ! -- Theoliane (discuter) 26 mars 2018 à 21:48 (CEST)
replies: text: Bonjour, l'article contenait des passages copiés, notamment de cette page, ce qui est rigoureusement interdit et exclut de facto toute restauration. Recréez l'article avec vos propres mots uniquement, et tâchez de sourcer vos informations. Cdt,--ɄΓDO‾CЬWTH? 27 mars 2018 à 08:59 (CEST)
thread_title:  DRP1 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#. L'article est admissible, à n'en point douter. Des sources plus qu'anciennes en parlent. Maintenant, il faut retravailler l'article et voir s'il ne reste pas de copyvios.--ɄΓDO‾CЬWTH? 29 mars 2018 à 07:58 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #. L'article est admissible, à n'en point douter. Des sources plus qu'anciennes en parlent. Maintenant, il faut retravailler l'article et voir s'il ne reste pas de copyvios.--ɄΓDO‾CЬWTH? 29 mars 2018 à 07:58 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: # Ο Κολυμβητής (You know my name) 28 mars 2018 à 17:44 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Giuliano Ghelli

message: Hello, sorry for writing in English. 
First, please know I want to improve this article. Yves was working from an earlier (too long) version, which I have tried to shorten. I was close to the artist, and on the Italian site, after some debate, I elected to leave the editing to the community. But that was after citing all the sources. I wanted to leave something relatively complete even if imperfect.
Yves, the user who had input the original text is French, but he is less versed with computers than I am. So he did not put the original text into the Brouillon page, as I had advised him to do (having learned from my experience on the Italian site). 
I do not mean to make excuses, only to explain. 
I do not want to "promote" Ghelli. I want to inform about his art and life. I wrote what you read now (translated in part by Yves, who also knew the artist) in the most objective tone I could. Evidently not objective enough!
Can you please tell me the portions of the text that are "promotional" to your eye / ear? Is it a question of tone or content or both? Does it still feel too long?
We will do our best. I wish I could move the text to Yves Brouillon page but I can't do that. And I don't have the capacity to develop it in French on my own. 
Any advice is welcome. Thank you.Alexsubrizi (discuter)
After writing to you I returned to my English Sandbox and cut and re-ordered the article. Here is a link: https://en.wikipedia.org/wiki/Draft:Giuliano_Ghelli
The "Personal life" section is optional. It is not included to flatter Ghelli, but to fill in important circumstances which may have engaged him in his painting. Through the late 1980s (before becoming more market-oriented) Ghelli was strongly affective in his approach so life circumstances influenced his output significantly. That said, this section could be removed. 
Please let me know your thoughts and advice. I notice you have removed the text from the French "live" page and re-inserted a stub. Thank you for doing that...  I don't know if Yves understands why this is happening and perhaps you could write to him directly. Best,Alexsubrizi (discuter)
:The problems are the same as on the article of the Italian wiki. Article too long; list of secondary exhibitions, list of catalogs, lists of recognitions, details of the personal life, no références. The article should go to the basics with references for each statement .... Look at other wikipedia articles about similar painters and do the same .... Regards--Adri08 (discuter) 28 mars 2018 à 00:14 (CEST)
thread_title:  Giuliano Ghelli
Discussion:Possibile

message: Salut
La case des sénateurs est vide. Je ne vois pas l'intérêt de l'ajouter. --Panam (discuter) 28 mars 2018 à 23:45 (CEST)
replies: text: D'accord. Et quand les groupes seront constitués ? --Panam (discuter) 28 mars 2018 à 23:52 (CEST)
replies: text:  Ils le sont depuis hier. Il suffit de lire l'italien. Mais il manque le détail du groupe Mixte et du groupe Autonomies (qui ont des sous-groupes).--ᄋEnzino᠀ (discuter) 28 mars 2018 à 23:58 (CEST)
replies: text: Du coup, si c'est le cas, ça sert à quoi de mettre plusieurs données vides ? --Panam (discuter) 29 mars 2018 à 00:08 (CEST)
replies: text:  Parce que zéro est une donnée depuis que grâce aux mathématiques indiennes elle a été inventée : le fait de savoir que les partis ont zéro député ou zéro sénateur (dans un Parlement italien où il y a eu de l'ordre de 250 mouvements entre groupes dans la législature précédente) est très utile : ne serait-ce que les zéros changent de façon surprenante et rapide (même le PRI avec aucun élu au départ s'est retrouvé avec un parlementaire à la fin). Miracle à l'italienne !-ᄋEnzino᠀ (discuter) 29 mars 2018 à 00:13 (CEST)
thread_title:  Mettre des cases vides
Discussion:Maison Pradier

message: Bonjour,
Pour info, Discussion:Maison Pradier/Suppression concernait l'entreprise parisienne, quand cet article concerne le monument historique de Lavaur. Léna (discuter) 28 mars 2018 à 23:53 (CEST)
thread_title:  Ancienne PàS : Homonyme
Discussion:Théâtre de Patolampi/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 00:59 (CEST)
thread_title:  [[Théâtre de Patolampi]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# autopromo ou TI au minimum. Pas le courage de sourcer en finlandais. --LJouvenaux (discuter) 29 mars 2018 à 10:46 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # autopromo ou TI au minimum. Pas le courage de sourcer en finlandais. --LJouvenaux (discuter) 29 mars 2018 à 10:46 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Arme par destination/LSV 15421

message: Proposant : Ant, du bureau 147.251.25.201 (discuter) 27 mars 2018 à 09:49 (CEST)
replies: text: ---Albindenooz (discuter) 27 mars 2018 à 14:30 (CEST)
replies: text:  Génial! --Lrq3000 (discuter) 27 mars 2018 à 18:11 (CEST)

text: En voilà encore une facile à clore ! --Fanfwah (discuter) 28 mars 2018 à 16:59 (CEST)
thread_title:  Aux tartes ! etc.
Discussion:Théodore Balmoral/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 01:00 (CEST)
thread_title:  [[Théodore Balmoral]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# . Sans avoir regardé les sources, sur une connaissance personnelle, la revue me parait très connue. Maintenant, étant implanté ds le milieu littéraire, je ne suis peut-être pas très objectif là-dessus, à voir. Par contre, comme pour les maisons d'éditions (rengaine), sur ce sujet-là, on peut être très connu sans pour autant passer par la case sources secondaires... Enrevseluj (discuter) 29 mars 2018 à 08:22 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # . Sans avoir regardé les sources, sur une connaissance personnelle, la revue me parait très connue. Maintenant, étant implanté ds le milieu littéraire, je ne suis peut-être pas très objectif là-dessus, à voir. Par contre, comme pour les maisons d'éditions (rengaine), sur ce sujet-là, on peut être très connu sans pour autant passer par la case sources secondaires... Enrevseluj (discuter) 29 mars 2018 à 08:22 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  Oui, des mentions sur télérama, mais cela justifie-t-il vraiment l'admissibilité ? Tpe.g5.stan (discuter) 9 avril 2018 à 15:50 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: # . NAH, le 29 mars 2018 à 10:22 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Denis Thybaud/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 01:02 (CEST)
thread_title:  [[Denis Thybaud]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  Respect de WP:NPERCI : réalisateur d'au moins deux longs métrages à diffusion nationale (Dans tes rêves et Les Mythos) OT38 (discuter) 29 mars 2018 à 06:24 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  Respect de WP:NPERCI : réalisateur d'au moins deux longs métrages à diffusion nationale (Dans tes rêves et Les Mythos) OT38 (discuter) 29 mars 2018 à 06:24 (CEST)
thread_title:  Conserver
Discussion:Monument Valley/LSV 15209

message: Proposant : Fanfwah (discuter) 12 mars 2018 à 18:01 (CET)
replies: text: Le saviez-vous ? Pas de doublon identifié, une référence là où il faut, un avis favorable d'un autre que le proposant et 24 heures de délai, il n'en faut pas plus pour accepter un LSV ! --Fanfwah (discuter) 28 mars 2018 à 03:33 (CEST)
replies: text:  C'est bien pour vous faire plaisir, mais il y aurait un peu moins d'anecdotes, ce serait plus facile, n'est ce pas ? --JPC  (discuter) 28 mars 2018 à 22:03 (CEST)
thread_title:  Ils ont fait des trous partout
Discussion:Romain Trouillet/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 01:04 (CEST)
thread_title:  [[Romain Trouillet]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#. Absence de sources secondaires permettant d'attester de la notoriété.--Lefringant (discuter) 29 mars 2018 à 09:44 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #. Absence de sources secondaires permettant d'attester de la notoriété.--Lefringant (discuter) 29 mars 2018 à 09:44 (CEST)
thread_title:  Supprimer
Discussion:Turcs en Algérie/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 01:06 (CEST)
thread_title:  [[Turcs en Algérie]] 

message: Qu'en est-il de la page en langue anglaise wikipedia - Turks in Algeria , d'où est issue la page ? Bon ce n'est pas sa provenance (en langue anglaise je veux dire) qui la rend pertinente, mais quant même je me pose des questions sur l'opportunité de jeter tant de matière sans essayer d'en sauver quelques bribes. Avez-vous des exemples précis de problèmes avec la page en français ? Je ne suis vraiment pas spécialiste de turcs en Algérie . GérardGiraud (discuter) 3 avril 2018 à 19:27 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
#  A la réflexion, ayant parcouru l'article, le contenu de la page me semble bigrement intéressant et mérite, selon moi, d'être conservé et amendé sur ces sources dites "détournées" comme disent certains. J'aimerais donc qu'on me précise ce "détournement de source", qu'on nous en donne des exemples concrets pour que nous puissions en juger. Quand  Alaspada dit que la page "compile des sources en les détournant" ça veut dire qu'il y a des sources non ? Merci de m'éclairer. Très cordialement. GérardGiraud (discuter) 2 avril 2018 à 15:27 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  A la réflexion, ayant parcouru l'article, le contenu de la page me semble bigrement intéressant et mérite, selon moi, d'être conservé et amendé sur ces sources dites "détournées" comme disent certains. J'aimerais donc qu'on me précise ce "détournement de source", qu'on nous en donne des exemples concrets pour que nous puissions en juger. Quand  Alaspada dit que la page "compile des sources en les détournant" ça veut dire qu'il y a des sources non ? Merci de m'éclairer. Très cordialement. GérardGiraud (discuter) 2 avril 2018 à 15:27 (CEST)
thread_title:  Conserver 

message: #  TI, compilation de sources détournées, et concernant des HS, il n'existe pas un groupe sociale ou ethnique turque en Algérie, reconnue dans la littérature comme c'est le cas des Turcs de Bulgarie, mais il existe des familles ayant un ascendance turque lointaine, mais ça ne fait pas d'eux des turcs ethniques ou un groupe social à part.--Waran(d) 29 mars 2018 à 15:11 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: # : Je vois plein de sources, mais je ne suis pas au clair de la situation algérienne pour juger du caractère inédit (ou pas) du travail en question. Nohky (discuter) 30 mars 2018 à 11:26 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:TWIIG/Admissibilité

message: Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 mars 2018 à 01:07 (CEST)
thread_title:  [[TWIIG]] 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
 bonsoir à vous, je vous informe que Rorobibif a supprimé vos votes. Il se peut que cela soit une erreur, mais veillez à surveiller cette page. Lofhi me contacter 1 avril 2018 à 00:41 (CEST)
thread_title:  Discussions 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
#  je pense que tout cela est bien prématuré. Le fait que le duo soit signé par W&W peut laisser espérer une éventuelle petite notoriété si il arrive à faire un tube, mais pour aujourd'hui, c'est le vide total. --Arroser (râler ou discuter ?) 29 mars 2018 à 08:53 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: #  je pense que tout cela est bien prématuré. Le fait que le duo soit signé par W&W peut laisser espérer une éventuelle petite notoriété si il arrive à faire un tube, mais pour aujourd'hui, c'est le vide total. --Arroser (râler ou discuter ?) 29 mars 2018 à 08:53 (CEST)
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Discussion:Entité de caractère/Admissibilité

message: Proposé par : Marc Mongenet (discuter) 29 mars 2018 à 02:04 (CEST)
thread_title:  [[Entité de caractère]] 

message: Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
==== Conserver ====
# 
==== Supprimer ====
# Proposant. Marc Mongenet (discuter) 29 mars 2018 à 02:04 (CEST)
thread_title:  Avis 

message: # Proposant. Marc Mongenet (discuter) 29 mars 2018 à 02:04 (CEST)
thread_title:  Supprimer 

message: #  Je n'y comprends pas grand chose, mais ne faudrait-il pas fusionner avec ISO/CEI 10646 ? --LJouvenaux (discuter) 29 mars 2018 à 11:10 (CEST)
thread_title:  Fusionner 

message: #  Je ne suis pas sûr d'avoir bien compris, dans le doute je pense être suffisamment d'accord avec les autres avis exprimés. Tpe.g5.stan (discuter) 9 avril 2018 à 15:59 (CEST)
thread_title:  Neutre
Discussion:Marcia Langton

message: :Bonjour @Nattes à chat. J'ai ajouté du sourçage, wikifié et ajouté des images. Mais il reste des liens rouges. Avancement à revoir peut-être.  Laugriville (discuter) 29 février 2024 à 17:11 (CET)