Discussion:Célébrations dans le judaïsme/Bon article

message: Article accepté comme « bon ».
* Bilan : 7 bon article, 1 attendre/contre, 0 autre(s) vote(s).
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Udufruduhu (d) 11 janvier 2011 à 23:45 (CET)

message: Format : Motivation, signature.
==== Bon article ====
#  Proposant--Nathan  m'écrire 28 décembre 2010 à 22:18 (CET)
thread_title:  Votes 

message: #  Proposant--Nathan  m'écrire 28 décembre 2010 à 22:18 (CET)
thread_title:  Bon article 

message: #  Article intéressant, mais pour moi il y a 2 points qui posent problème 
#* L'article parle-t-il des "temps fixés" du judaïsme (ce que laisse entendre l'intro, mais alors pourquoi ce titre) ou des "célébrations" et fêtes officielles de l'état d'Israël (on pense lire un article sur des f^tes religieuses, on aboutit au Yom Hazikaron) ?
#* Il y a un problème au niveau des sources : tout le début de l'article ne repose que sur des sources primaires, références directes à la Torah et Mishna. Ça devrait être possible quand même de trouver des sources secondaires listant les fêtes juives. Pour la suite, il a en ref des sites peu identifiables et même le journal de Trévoux ..
#*D'autres remarques plus bas, mais sur des points moins gênants à mon sens. Mica (d) 2 janvier 2011 à 16:24 (CET)
thread_title:  Attendre 

message: #  
#Bien écrit et  dans les critères (que je vient de lire...)Goussedevanille (d) 7 janvier 2011 à 13:12 (CET)
thread_title:  Neutre / autres 

message: Toutes les discussions vont ci-dessous.
Très intéressant (j'ai déjà mis l'avis BA), mais parfois un peu difficile à bien comprendre, les termes pourraient être plus systématiquement expliqués ou traduits, ou liés avec les dénominations les plus usuelles. Ainsi, pour la première mention de yom hakippourim, on se doute que c'est le Yom Kippour (comme l'indique l'article cible du lien), mais peut-être faudrait-il le préciser ; de même pour ’hag hasoukkot = Soukkot. Le terme moadim est partout en italique mais je n'en vois pas l'explication et je ne vois pas de lien dessus ; est-ce le pluriel de moëd ? Dans ce cas, et vu l'importance et la fréquence d'emploi de moëd / moadim, je suggère que ce terme soit présent et explicité dès l'introduction. Ce que je demande est sûrement évident pour le(s) rédacteur(s), mais ne l'est pas pour tous. Je constate qu'un travail manifeste a déjà été fait dans le sens d'une traduction presque systématique, mais je pense que ce travail pourrait être encore poursuivi pour bien rendre l'article plus accessible à tous. Merci d'avance. Kertraon (d) 29 décembre 2010 à 02:31 (CET)
replies: text: Bonjour Kertraon et merci pour votre vote. J’ai indiqué moadim dans l’entête comme suggéré mais en ce qui concerne les dénominations lors de leur première apparition, j’ai volontairement utilisé la terminologie biblique afin d’en expliquer l’évolution dans la littérature rabbinique--Nathan  m'écrire 29 décembre 2010 à 11:37 (CET)
replies: text: Merci de cette réponse ; j'ai vu le tableau, je pense qu'un tableau qui s'en inspirerait, complété à gauche par une colonne sur les appellations bibliques, et sans indication de date précise (mais avec une fourchette de dates, ou époque de l'année, ou règle de détermination), pourrait utilement compléter l'article. Kertraon (d) 29 décembre 2010 à 21:27 (CET)
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