Discussion:Panafricanisme

message: 'salut, pourquoi Tiken Jah fait-il parti des Panafricanistes?
quelles sont les motivations qui vous emmènent à affirmer cela?'''
Tiken Dja n'est pas un Panafricaniste.
c'est un artiste ivoirien qui a fait ces preuves dans le monde du shwobiz. En effet, depuis qu'il a sorti son premier album dans les années 98, il à émerveillé nombre de personnes et apparaissait en ce moment là comme un artiste de vision. Mais hélas, il a seulement fallu le fabuleux mois de Septembre 2002 pour voir et comprendre qu'il n'était pas ce que l'on avait pensé de lui.
Pour la petite histoire, Tiken Jah lors de la grave crise qui a secoué la grande CÔTE D'IVOIRE et qui à divisée le pays en deux jusqu'à aujourd'hui,et qui a fait de Soro Kigbafori Guillaume l'un des premiers ministres de COTE D'IVOIRE,l'individu a choisi un camp: celui de la rébellion devenue FORCE NOUVELLE. Portant, suite au documentaire produit par la chaine de télévision Canal horizon+, ce conformément aux évènements des 03-04-05 Novembre 2006, nous savons que la France commanditait l'assassinat du président Panafricaniste   S.E lAURENT Koudou Gbagbo de l'Etat souveraine de CÔTE D'IVOIRE.   
Alors que dirais je encore? Est ce moi qui ai une mauvaise définition du Panafricanisme? je ne sais pas grande chose, mais je peux dire qu'il serait un mouvement politique et culturel qui considère l'Afrique, les Africains et les descendants Africains hors de l'Afrique comme un seul ensemble visant à la régénérer et la unifier, ainsi qu'à encourager un sentiment de solidarité entre les populations du monde africain. Le panafricanisme selon mes connaissances,glorifie le passé de l'Afrique et inculque la fierté par les valeurs africaines. est ce de même pour notre artiste qui a choisi de soutenir les forces nouvelles? je pense que non...de surcroit s'attaquer à un panafricaniste comme le WOODY DE MAMA S.E lAURENT Koudou Gbagbo</ref> dans ses paroles musicales. je dirais et je repeterais que les Panafricanistes qu'il faudra désormais citer en CÔTE D'IVOIRE sont entre autres LAURENT Gbagbo, Laurent Dona Fologo, Mamadou Coulibaly, Alpha Blondy, Blé Goudé Charles, serges Kassi.
Pour terminer, je voudrais préciser que l'information est le nerf de toute société, c'est pourquoi, j'exhorte les uns et les autres à les vérifier  avant de les distiller. 
je le répète TIKEN Jah n'est pas un Panafricain, il chante bien c'est vrai mais il ne l'est pas pour le moment. Il peut l'être s'il change son  statut de force nouvelle. 
M. MOHAMED. Etudiant en philosophie (U.Bouaké CÔTE D'IVOIRE)
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Et Kwame Nkrumah?? Il manque complètement dans cet article :-(
--Jummai (d) 23 septembre 2009 à 11:46 (CEST)
thread_title:  Questions diverses 

message: === Grave insuffisance du référencement de l'article ===
Il s'est énormément développé récemment, et semble traiter le sujet en profondeur. 
Cependant, il est impensable qu'il soit aussi peu sourcé : chaque affirmation importante de l'article devrait être suivie d'une référence vers une source fiable, de préférence consultable. 
--> NDLA : Les sources sont les livres indiqués dans "Bibliographie", c'est le principe d'une bibliographie. Si il y a des problèmes de typo, modifie ou je le ferai plus tard.
Tel qu'il est et vu sa taille, il serait normal de trouver ici, non pas les trois malheureuses références actuelles, mais une bonne soixantaine ! Du coup, on est en droit de craindre que plusieurs passages soient un « travail inédit ». 
=== Problèmes de typo ===
La lecture de l'article est rendu difficile par le recours quasi-systématique à l'italique dans le cas des citations : sur Wikipédia, une citation se met entre guillemets, mais pas en italique, sauf si elle est en langue étrangère (en passant alors par le modèle ). 
Du coup, l'article fait mal aux yeux et rend difficile à distinguer toutes ces citations (d'ailleurs non sourcées) des titres d'ouvrage apparaissant dans le corps du texte et qui, eux, doivent obligatoirement être en italique. 
De même, on ne doit normalement pas trouver de gras dans le corps d'un article : ce n'est guère que la reprise du titre dans la phrase introductive qui doit être en caractères gras. 
— Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  31 décembre 2013 à 00:53 (CET)
thread_title:  Problèmes de l'article 

message: La lecture de l'article est rendu difficile par le recours quasi-systématique à l'italique dans le cas des citations : sur Wikipédia, une citation se met entre guillemets, mais pas en italique, sauf si elle est en langue étrangère (en passant alors par le modèle ). 
Du coup, l'article fait mal aux yeux et rend difficile à distinguer toutes ces citations (d'ailleurs non sourcées) des titres d'ouvrage apparaissant dans le corps du texte et qui, eux, doivent obligatoirement être en italique. 
De même, on ne doit normalement pas trouver de gras dans le corps d'un article : ce n'est guère que la reprise du titre dans la phrase introductive qui doit être en caractères gras. 
— Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना]  31 décembre 2013 à 00:53 (CET)
thread_title:  Problèmes de typo 

message: Je sais peu de choses sur la Grande-Bretagne et la traite, mais je sais ceci : 1) la Grande-Bretagne bénéficiait du commerce triangulaire en Angleterre même (industrie textile) et dans ses colonies (plantations de sucre notamment). 2) pour abolir l'esclavage dans ses colonies, elle a acheté les esclaves à leurs propriétaires britanniques, une opération onéreuse. Il existe des archives qui indiquent combien elle a payé, à qui et pour obtenir la libération de qui. Cela a fait l'objet d'un documentaire de la BBC. Du coup, pour le moins, l'intérêt économique de l'Angleterre à abolir la traite au XIXème siècle ne me semble pas évident. 
Je ne dis pas qu'il n'existait pas, mais si c'est le cas, alors il faut expliquer lequel. C'est pourquoi je me suis permise de supprimer la référence à cet intérêt économique supposé, dans l'attente d'une éventuelle explication. --Braveheidi (discuter) 24 octobre 2017 à 02:32 (CEST)
thread_title:  Intérêt économique supposé de la Grande-Bretagne à l'abolition de la traite  

message: Personnellement, je ne suis pas très sûre que le NEPAD ait vraiment sa place dans cet article sur le panafricanisme. Je me demande si la section correspondante n'est pas un "travail personnel". Je ne suis pas du tout une experte en panafricanisme, peut-être que j'ai tort. Quoiqu'il en soit, cette section mériterait d'être davantage sourcée. Braveheidi (discuter) 27 octobre 2017 à 11:52 (CEST)
thread_title:  Le NEPAD est-il vraiment une manifestation du panafricanisme ? 

message: * Je suis en train de lire Figures africaines de la révolution de Saïd Bouamama. A la lumière de cette source, j'ai l'impression que l’article surévalue l'importance du racisme par rapport au colonialisme pour expliquer l'émergence du panafricanisme et tend parfois à le confondre avec le panégrisme. Ces mouvements distincts, voire opposés idéologiquement, importent d'être distingués. Zythème   Paroles dégelées  21 février 2018 à 21:42 (CET)
thread_title:  Causes et dynamique du panafricanisme 

message: * Trouver des sources pour les idées est une chose, mais il faudra sans doute retrancher beaucoup de citations, plus difficiles à authentifier, quitte à les réinsérer sourcées. Zythème   Paroles dégelées  26 février 2018 à 20:49 (CET)
thread_title:  Passages sujets à caution 

message: * La première partie est à revoir : si la lutte contre la traite, contre l'esclavagisme et contre le racisme expliquent des prises de positions qui forment la préhistoire du panafricanisme, je pense qu'il faut être plus succint et explicite. Les deux premières sous-sections ne relient pas leurs propos au sujet : le mouvement abolitionniste n'est pas cause du panafricanisme, en revanche l’aspiration des victimes de la traite à une émancipation collective appartient bien à son histoire.Zythème   Paroles dégelées  26 février 2018 à 21:04 (CET)
thread_title:  Centrer le sujet, revoir la 1re partie ? 

message: Bonjour. , tu as éffacé un parragraphe d'une nouvelle sous-section qui avait le modèle section:en cours depuis moins de 3 heures. Le modèle section:en cours avait comme nom de contributrice le mien, tandis que la personne qui éditait comme tu le vois dans les diffs, était MaggieMay58 qui a moins de connaissances de contribution que moi. J'ai fais exprès de mettre ce modèle afin de venir maintenant H+5heures et aider à ce que cette partie respecte les règles wikipédiennes. Mais tu as déjà tout supprimé! Quelques heures à peine après avoir mis le bandeau à la section, et sans m'écrire avant. J'ai l'impression que tu te considères "propriétaire" de l'article "panafricanisme"
D'autre part, et toujours dans le même sujet: l'article Panafricanisme manque d'une section sous la période "de nos jours" qui permette de parler d'associations, d'organismes et/ou de collectifs panafricains qui marquent notre présent (passé-proche/présent). Comment faire pour que ces organisations, associations, collectifs panafricains actuels apparaissent dans l'article? 
les diffs en question sont ici 
: Le collectif n'a pas une telle importance qu'il doive occuper tout un paragraphe qui pèse plus que celui sur le congrès de Manchester. WP:PROP Ypirétis (discuter) 12 septembre 2020 à 23:09 (CEST)
replies: text: Il faudrait rajouter une section sur le militantisme panafricaniste contemporain, si besoin en révisant ce qui avait été proposé, mais en suivant ces remarques : 1/ préciser pour les modifs proposées qu'il concerne des militants et militantes basés en France (pas de franco-centrisme, des afro-descendants panafricanistes il y en a dans des dizaines de pays ; sans compter que le panafricanisme de la « diaspora » qui milite à distance n'est pas toujours bien vu par les « natifs » vivant sur place ; donc il faut préciser le contexte), 2/ se baser sur des sources secondaires de meilleure qualité (entre autres, l'éditeur du livre que l'on mentionne est une source primaire et paris-luttes.info est un site militant et pas un média de référence). Polymagou (discuter) 13 septembre 2020 à 02:45 (CEST)
replies: text: Merci . J'apprécie ta réponse complète et en prends note parmi les prochaines choses que j'ai à faire. , lis le message qui précède à celui-ci. Galahmm (discuter) 13 septembre 2020 à 22:03 (CEST)
replies: text: Bonjour, merci  de m'avoir taguée, j'ai bien lu toutes les remarques et critiques. Je regrette seulement que la décision de tout supprimer ait été prise si vite, sachant que certaines remarques (comme la nécessité de préciser le contexte français) avaient été préalablement prévues mais pas encore rédigées, faute de temps. J'imagine bien que wikipedia demande de la rigueur et de la méticulosité, mais je trouve simplement dommage de couper l'herbe sous le pied à des contributeur.ice.s néophytes de manière si soudaine. --MaggieMay58 (discuter) 17 septembre 2020 à 22:35 (CEST)
thread_title:  Associations, organismes et collectifs panafricains actuels