lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث الگو:تمیزکاری

message: من گمان می‌کنم اصلاً نباید محتوای معنایی این template را تغییر بدهیم. چرا که بالای بسیاری از صفحات موجود که به احتمال زیاد مشکل حق تکثیر داشته‌اند دیگر این مسئله ذکر نخواهد شد. من یک جمله در مورد حق تکثیر اضافه کردم. روزبه ۱۷:۰۵, ۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: : نکتهٔ مهمی است این مساله. نظرات بحث ویکی‌پدیا:فهرست قالب‌های پیامی را خواندید؟ منظورم راجع به تغییر رنگ این قالب است. شاید کم‌کم تمام صفحاتی که قالب تمیزکاری دارند و مسئله‌ای غیر از ویرایش دارند را بررسی کنم و قالب مربوط را اضافه کنم. فکر می‌کنید در آنصورت می‌توانیم کارکردهای قدیمی و مستقل شده را از این قالب حذف کنیم و یا بدلیل عادت کاربران همین را حفظ کنیم؟
replies: text: :: خواندم، ولی نمی‌توانم بگویم هضمش هم کردم. در مورد رنگ‌ها مخالفتی ندارم. با کلیت حرفی هم که در بالا زده‌اید موافقم. عادت کاربران چندان مهم نیست، دقت بیشتر در جزئیات را اکثر کاربران می‌توانند یاد بگیرند. روزبه ۱۷:۲۳, ۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)

text: : ضمناً هر صفحه‌ای که این قالب را می‌گیرد پیوندش اینجا هم می‌رود. آیا لازم است در متن مقاله به کاربر بگوییم که دستی اینجا هم اضافه‌اش کند که بعداً لازم باشد دستی هم حذف شود؟ --شروین افشار ۱۷:۱۰, ۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: ::به نظر من اصلاً آن صفحه را باید حذف کرد و پیوند داد به مقوله‌ی مربوطه‌اش. فکر کنم این مسئله‌ی دستی اضافه کردن را کلاً حذف کنید بهتر است. روزبه ۱۷:۲۳, ۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)

message: در متن این قالب نوشته شده "الگو ...". در بسیاری موارد دیگر در این دانشنامه برای Template از برابر قالب استفاده شده. شخصاً در بیشتر واژه نامه ها و متنها برابر قالب را برای Template دیده ام.
به نظر بهتر است دوستان هم نظر بدهند و در این مورد به یکدستی استفاده از معادل فارسی برسیم.
--ماني 18:15, ۱۵ ژانویه ۲۰۰۶ (UTC)
thread_title: قالب یا الگو

message: "محتویات این مقاله ممکن است غیرقابل اعتماد و نادرست یا جانبدارانه باشد یا قوانین حقوق پدیدآورندگان را نقض کرده باشد." فکر کنم جمله بايد در الگوی يا الگوهای ديگری باشد؟ --دوستدار ويکيپديا ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۰:۱۰ (UTC)
replies: text: نه، مشکلی ندارد به‌نظرم. این یک الگوی کلی است و موارد ذکرشده مهم‌ترین مشکلات مقاله‌ها در ویکی‌پدیای فارسی. Raamin ب ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۱:۰۷ (UTC)
replies: text: :ولی ممکن است مقاله ای صرفاً تميزکاری بخواهد ؛ بی طرفانه نبودن بحث جدايی است. به هر حال --دوستدار ويکيپديا ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۱:۰۹ (UTC)
replies: text: ::آن‌جا هم نوشته ممکن است دیگر. :) Raamin ب ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۱:۴۳ (UTC)
thread_title:  ارتباط با الگو تميز کاری؟
بحث:رهبر جمهوری اسلامی ایران

message: نشان رسمی حکومت ایران به رنگ قرمز میباشدو مشکی فقط در مکاتبات رسمی کاربرد دارد لذا نشان را به قرمز برگردانید Mahdifr85 (بحث) ‏۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC)
thread_title:  تغییر شکل نشان رسمی 

message: در معرفی رهبر عنوان دیکتاتور بکار برده شده که باید اصلاح شود
5.123.158.126 ‏۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۷ (UTC)
replies: text: انجام نشد: دارای منبع است و قابل حذف نیست.  بحث ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۲ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۳ مه ۲۰۲۳ 

message: با سلام و عرض ادب. لطفا خط دوم مقاله که نشان می دهد بعضی سیّد علی خامنه ای را دیکتاتور می دانند بی طرفانه است اگر هم دارای منبع است بهتر است آن را در بخش دیگری بگذارید و بخش اوّل مقاله نباشد. ~~~~ بچه مهندس (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۵ (UTC)
replies: text: درود. این صفت به جایگاه حقوقی رهبر اشاره دارد نه شخصی خاص. 𝚁𝚞𝚕𝚎𝚋𝚊𝚜𝚎𝚍 (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۸ (UTC)
replies: text: :<nowiki>درود. بله متوجّه شدم.  (بحث) ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش 

message: متن پررنگ
5.123.150.234 ‏۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)
کسی به غیر از سلطنت طلبان ایشان را دیکتاتور نمی‌داند حتی رهبران قدرت های جهان نیز از آیسان به عنوان یک فرد عاقل بالغ و قدرتمند یاد می‌کنند 
5.123.150.234 ‏۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۵ ژوئن ۲۰۲۴
بحث:صلاح‌الدین ایوبی

message: صلاح‌الدین ایوبی (۵۳۲ هجری قمری - ۱۷ صفر ۵۸۹ هجری قمری) یکی از سرداران کرد بود. ایوبیان دودمانی کرد تبار بودند که از ۱۱۷۱ تا ۱۲۶۰/۱۲۵۰م در مصر و سوریه و عراق فرمانروایی کردند. پایتخت‌های ایشان دمشق و قاهره بود. صلاح‌الدین در سال ۱۱۳۶ میلادی در تکریت از پدر و مادری کرد به دنیا آمد.
78.38.161.81 ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۸ (UTC)
ههه XxmehranxX (بحث) ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۰۱ (UTC)
قاموس الاعلام ترکی را تو عمرت نخوندی من اون کتابو خوندم و اسکرین شاتشم پخش کردم که هیچگونه اسمی از لر بودنه صلاح الدین نه تنها نزده بلکه لرها را هم طوایفی از کوردها معرفی کرده  Milad snj51 (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)
قاموس الاعلام ترکی را تو عمرت نخوندی من اون کتابو خوندم و اسکرین شاتشم پخش کردم که هیچگونه اسمی از لر بودنه صلاح الدین نه تنها نزده بلکه لرها را هم طوایفی از کوردها معرفی کرده  Milad snj51 (بحث) ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۲ (UTC)
replies: text: @Milad snj51 همین رو کم داشتیم که مردم بگن صلاح الدین ایوبی لر بوده 😂 داداش لر تو شمال عراق یا همان جنوب کوردستان چکار می‌کنه و درضمن چرا باور نمی کنید که لر ها از نژاد کورد ها هستند اگه میگی که لر ها از نژاد کورد ها نیستند پس یکم در قومت برام توضیح بده تا منم داستان سرایی هایتان را بشنوم Xalifan (بحث) ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۵ (UTC)
thread_title: صلاح الدین ایوبی الکردی

message: ابن خلکان مورخی است که سابقه جعل هویت علیه ایرانی‌تبارها را دارد. حال چه فارس چه کرد. مثلاً وی فارابی را ترک می‌داند و نسب وی را الترک. درحالی که چنین چیزی در تاریخ ذکر نشده و وی برای جعل هویت‌هایش مورد انتقاد تاریخ‌دانان پسین خود قرار گرفته. دوماً این که در منابع نخست و سوم، چرا اصل چیزی که می‌گویید باید داخل کروشه یا پرانتز و به متن اضافه شود؟ درحالی که خود نویسنده این را نگفته؛ و این که اگر عده ای از ایوبیان به نسب کردی اعتراف نکنند باعث عرب بودنشان نمی‌شود. چهارم که نسل ایوبیان به حکومت کردتبار دیگری به نام راوندیان می‌رسد. منابعی مانند ایرانیکا نیز این سخن را تأیید نموده‌اند. --– Hossein Iran « بحث » ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)
thread_title:  اشکال در منابع 

message: آیا قومیت کرد ، جزوی از نژاد آریایی و ایرانی نیست . آگر کسانی که فکر میکنند در ۸۰۰ تا ۹۰۰ سال پیش کردان را باید از ایرانیان جدا کرد یک مشت تجزیه طلب هستند که نمیخواهند واقعیت را بپذیرند کسانی که در ۵۰۰ تا ۹۰۰ سال پیش در مناطقی که جزوی از فلات ایرانی ظهور کردند و اجداد آنها نیز سابقا در مناطقی که جزوی از فلات ایران بوده زندگی میکردند ، قطعا و بدون شک ایرانی هستند. از ویکی پدیای فارسی بعید است که از این نکات تجزیه طلبانه استفاده کند. به نظرم باید در کنار قومیت کرد ، نژاد ایرانی نیز اظافه کنیم. لطفا پاسخ دهید Mahabdali (بحث) ‏۳ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۳۹ (UTC)
رده:مقاله‌های درجه متوسط جنگ‌های صلیبی
replies: text: @Mahabdali فقط ۹۰۰ سال ؟ داداش دیاکو ۲۷۰۰ سال پیش حکومت ماد را تأسیس کرد و درضمن اگه قبل از اینکه حرف بزنی میرفتی تحقیق می کردی می فهمیدی که فارس ها از نژاد هخامنشیان و کورد ها از نژاد ماد ها هستند و همچنین حکومت ماد خیلی قبل تر از حکومت هخامنشیان وجود داشته است Xalifan (بحث) ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۸ (UTC)
thread_title: قومیت
بحث:لهراسپ

message: هنگام ظهور زرتشت لهراسپ تخت را به گشتاسپ داده بود. اصلاً گشتاسپ‌نامهٔ دقیقی که وقایع مربوط به ظهور زرتشت را در بردارد با این بیت شروع می‌شود:
چو گشتاسپ را داد لهراسپ تخت /// فرود آمد از تخت و بربست رخت.
و نخستین پادشاه پذیرندهٔ دین گشتاسپ است.
نگاه کنید به اینجا
http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?item=231
از بیت ۲۶ به بعد.
سایر توضیحات راجع به گشتاسپ جایش در مقالهٔ گشتاسپ است.
به‌آفرید ۰۶:۰۵, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
بحث:گیو

message: این جمله 
(هرچند که این رشادت ها مشخصا با یاری پروردگار است و در بسیاری از آن رشادت ها کارهایی تحقق می پذیرند که حتی از دست رستم دستان نیز یکتنه ممکن نمی بودند). 
به چند دلیل حذف شد:
# من در شاهنامه راجع به یاری مشخص پروردگار (در این مورد خاص) چیزی ندیده‌ام. شاید نگاهی دقیقتر خلاف این را ثابت کند.
# خود گیو کم کسی نیست و تواناترین فرد از خاندان گودرزیان است و در پهلوانی مقامش بلافاصله پس از رستم.(رجوع کنید به داستان رستم و سهراب و توضیحاتی که هومان راجع به گیو به سهراب می‌دهد.)
# قیاس‌های اینچنینی (فلان کار از دست رستم دستان برنمی‌آمد) درست نمی‌نماید. 
به‌آفرید ۰۶:۱۳, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: :در این مورد من تنها میتوانم پیشنهاد کنم که خودتان یک مروری بر آن بخش از شاهنامه، یعنی از خواب دیدن گودرز تا به ایران آمدن کیخسرو همراه با گیو و فرنگیس داشته باشید.  چند صفحه ای بیشتر نسیت.  افسوس که هم اینک نسخه از از شاهنامه در دست ندارم ولی اگر درست بیادم باشد حتی در یکی دو بیت مشخصا به «الهی» بودن این کار اشاره دارد.  افزوده بر آن اصلا نقش سیاوش در شاهنامه پیشدرامدی است بر ظهور کیخسرو و نه بیشتر.  علی رغم شکوه و جلال و زیبائی شخص سیاوش در شاهنامه، خود سیاوش هیج کار مهمی انجام نمی دهد الا بوجود آوردن کیحسرو که سرانجام افراسیاب (مهیب ترین عامل اهریمن و دشمن ایران) را نابود کتد.  اردشیر ۰۶:۴۰, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: :با درود صحبت بر سر رشادتهای گیو است. در آنجا به عامل الهی اشاره نشده است. البته مسلم است که همهٔ پهلوانان ایران خداترسند و از خدا یاری می‌خواهند. اما مثلا در نبرد تن به تن  هومان و بیژن مشخصا اشاره شده است با اینکه زور هومان از بیژن بیشتر بود اما بیژن پشت او را به زیر آورد. تازه آنهم از یاری نکردن بخت سخن گفته است. صحبت من این است که هیچ‌جا نگفته است (یا حداقل من ندیده‌ام که گفته باشد) که گیو فلان کار را توانست بکند چون خدا به طور خاص دخالت کرد وگرنه گیو نمی‌توانست چنین کند. تنها در قسمت آخر که گیو و فریگیس و کیخسرو از جیحون می‌گذرند به نوعی دست خدا دیده می‌شود: «بهاران و جیحون و آب روان...» که البته ارتباطی به رشادتهای گیو ندارد.
دلاوری‌های گیو در راه برگشت از اینجا شروع می‌شود:
http://shahnameh.recent.ir/default.aspx?item=172&page=109
به‌آفرید ۰۶:۵۷, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)

message: کل این مبحث بی پایه و اساس است و نویسنده صرفا تلاش کرده است با استنادهایی موهوم مردمی را به شخصیت هایی اسطوره ای منتسب کند که یا ابدا وجود خارجی نداشته اند یا ترکیبی از چندین شخصیت بوده اند که با روایت سینه به سینه ده ها نسل، ترکیب، پرداخته و برساخته شده اند. وجود این مبحث به اعتبار کل مقاله آسیب می رساند بنابراین پیشنهاد میشود کاملا حذف شود. Mehrazan (بحث) ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۸ (UTC)
thread_title:  حذف مبحث انتساب مردم شول به گیو
بحث:فرود (پسر سیاوش)

message: این جمله
«کیخسرو در اثر همین بی‌لیاقتی و نابخردی، طوس را برای مدتی از سپاه ایران بیرون میکشد و درفش کاویانی، که معمولا در سپاه ایران طوس نگهدار آن است برای مدتی به فریبرز پسر کیکاووس سپرده می شود.» حذف شد.
دلیل آن اینست که توبیخ طوس و خانه‌نشین کردن او پس از شبیخون خوردن سپاه ایران (به خاطر بی‌لیاقتی طوس) در جنگ کاسه‌رود روی داد و این دو عامل توأمان به خلع او منجر شدند. اما اگر بخواهیم این توضیحات را در متن مقاله بدهیم مقاله بیش از حد از موضوع خارج می‌شود. شاید بهتر باشد در مقالهٔ مربوط به طوس این این توضیحات آورده شود. شاید بتوان این توضیحات را در پانویس داد. اما به هرحال جایش در متن اصلی مقاله نیست.به‌آفرید ۰۶:۲۴, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
 
replies: text: این منظق شما صحیح است و من مشکلی با آن ندارم. اردشیر ۰۶:۲۹, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
بحث:بهداشت نژادی

message: مدرک و منبع لطفاً. به شدت سرکوب شدن و امثال آن اصلاً بی‌طرفانه نیستند. روزبه ۱۰:۴۲, ۹ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
کاش این جنبش ادامه می یافت و امروز شاهد مردمی پاک تر بودیم 
che tor in kar dar mored e hiyvanat eshkali nadarad vali baraye ensan mazmum ast?!
thread_title: بی‌طرفی
بحث:رقص‌های کردی

message: {{رتب}}
{{بصب}}
{{ویکی‌پروژه نسخه آفلاین|امتیاز=1040|درجه اهمیت ویکی‌انگلیسی=100|تعداد بازدید=404|درجه کیفیت=ابتدائی|تاریخ بازدید=۱۱ سپتامبر ۲۰۱۷|توضیح کیفیت=همهٔ [[وپ:مکنآ|شرایط مقالهٔ ابتدائی]] ویکی‌پروژه نسخهٔ آفلاین را دارد.|موضوع جزئی۱=رقص|موضوع جزئی۲=کردستان|موضوع کلی=ویکی‌پدیا:رهنمود فهرست‌ها}}
{{پتوپ|1={{ویکی‌پروژه کردستان|کلاس=|خودکار=بله|اهمیت=}}}}
{{پیشینه انتقال|صفحه=رقص کردی|نتیجه=منتقل شود}}
{{بحث آیا می‌دانستید|هفته=۱۳|سال=۲۰۱۶|... در '''[[رقص کردی]]'''، کوبیدن پاها بر روی زمین، نشانهٔ وطن‌دوستی و وابستگی به خاک میهن است؟}}
با سلام. بسیار سپاسگذارم از آن دوستی که‌ این صفحه‌ را کاملتر کرد. من به‌ منبعی که‌ شما آورده‌اید نگاه کردم. یک خورده‌ برای من عجیب بود. چون تا آنجا که‌ من شنیده‌ام چه‌پی با چوپی دقیقا هممعنی نیست و گاوانی را بیشتر به‌ معنی نفر آخر در انتهای رقص شنیده‌ام. به‌ هرحال در آن منبع این چنین آمده‌است. 
این مقاله‌ هنوز خیلی کوتاه است. باید آن را کامل کنیم. [Mezopotamia [novamber 2005
رقص سی پی بوکانی یان موکریان ده رباره تولد وا یک انسان که به تکامل می رسد وا بعد چطور از دنیا می رواد حرف می زند

message: منابع معتبر چندانی برای تکمیل این صفحه پیدا نکردم . بااستناد به تحقیقی که قبلا انجام داده بودم پاره ای از مطالب را ویرایش کردم و سعی کردم مطالب غیر معتبر را از متن تا آنجا که مقدور بود بردارم . لطفا قبل از اینکه صفحه به دلیل نداشتن حق تکثیر و کمبود منابع حذف شود در تکمیل منابع کمک کنید با سپاس. (♥) (بحث) ‏۱۳ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۱۳:۵۱ (UTC)

replies: text: به رقص کردی منتقل می‌شود Mardetanha (بحث) ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)

message: پیرو بحثی که با مدیر جمع بندنده نظرخواهی قبلی در بحث ویکی‌پدیا:نظرخواهی برای انتقال/رقص کردی داشتم، متأسفانه به نتیجه نرسیدم. پس به ناچار این نظرخواهی را ایجاد کردم تا نظر سایر کاربران را نیز بدانیم. In fact ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۱ (UTC)
*  منابعی که نشان دهد رقص کردی انواع مختلفی دارد که شایسته داشتن مقاله جدا باشند، نمی‌بینم. حتی ویکی‌های دیگر من‌جمله خود ویکی کردی را هم دیدم و آنجا نیز چیزی نیافتم. از طرفی این رقص مذکور را در سراسر ایران با نام رقص کردی می‌شناسند و رایج بودنش مشهود است.محک  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۳۸ (UTC)
thread_title:  نظرخواهی برای انتقال [[هلپرکی]] به [[رقص کردی]]
بحث:استان خوزستان

message: فقط نام 2 اثر از 14 سازه آبی شوشتر که اتفاقا نامزد ثبت در فهرست جهانی یونسکو در سال 2009 هم هستند در لیست نقاط دیدنی خوزستان نوشته شده است. آثاری مثل آسیابها وآبشارهای تاریخی شوشتر(دوره ایلامی تا ساسانی)، رودخانه دست ساز گرگر (ساسانی)، پل لشکر (ساسانی)، پل شاه علی ، پل شادروان (ساسانی)، بند خدا آفرین(ساسانی) و..... و همینزور آثار دیگری مثل مسجد جامع شوشتر(قرن 3 هجری)و شهر دستوا. گفتنی است حدود نیمی از آثار تاریخی ثبت شده در خوزستان در شهر شوشتر قرار دارند.
thread_title:  سازه های آبی باستانی شوشتر از قلم افتاده اند 

message: جالب است که نام شخصی چون احمد محمود (احمد عطا) که ادبیات مستقل (و غیر حکومتی) خوزستان را به نام او می شناسند و در ردیف بزرگانی چون شاملو، دولت آبادی و گلشیری عضو کانون نویسندگان ایران بود رااز فهرست مشاهیر خوزستان پاک می کنید. شگفت از ملتی که افتخاراتشان را خوار می کنند و خوار کنندگانشان را مفتخر!
thread_title:  مشاهیر 

message: تشکر صمیمانه مرا بپذیرید.
thread_title:  تشکر 

message: بیش از نیمی از این مقاله حذف شده و هیچ مدیری برخورد نکرده. لطفا مطالب حذف شده را اضافه کنید.
thread_title:  ...
بحث:رقص

message: کاربران عزیز، لطفاً کمک کنید تا مقاله رقص یک مقاله حرفه ای با کیفیت جدی و دانشنامه ای باقی بماند. رقص برهنه (که از فهرست حذف شد) ارتباطی با انواع هنر رقص ندارد. اصولاً چرا یکسری از دوستان اصرار دارند این رشته هنری را مرتبط با جنسیت و مسائل جنسی بدانند؟ تصور میکنم یک دانشنامه جای طرح مسائل علمی است تا همگان از یکسری اطلاعات مفید و مرتبط با یک موضوع بهره ببرند. دنیای مجازی اینترنت سرشار از موضوعات مختلف در ارتباط با رقص های مبتذل مثل رقص برهنه است. لطفاً دست از سر مقاله رقص در ویکیپدیا بردارید! بهنام پیروز ‏۹ نوامبر ۲۰۰۸، ساعت ۱۴:۱۷ (UTC)

message: به نظر من باید نظر ادیان و مخصوصا دین اسلام می آمد ُمخصوصا که رقص شیطان ‍‍‍‍‍‍دوستانه آمده و تحقیقاتی هم راجب رقص آمده استNimanegin (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۱:۲۷ (UTC)
thread_title:  آوردن نظر دین اسلام 
بحث:سرود ملی جمهوری آذربایجان

message: با تشکر از دوستی که‌ این مقاله‌ را آماده‌ نمودند. به‌ نظر من آوردن متن انگلیسی زیاد لازم نباشد و در عوض میتوان مقاله‌ را به‌ ویکی انگلیسی پیوند داد.
با سپاس. پاینده‌ باشید. Diyako ۱۸:۱۶, ۱۰ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
thread_title: با درود
بحث ویکی‌پدیا:نظرخواهی/اصلاح رویه رای‌گیری برای ارتقای دست‌رسی/طرح کاری

message: ابتدا سعی می‌شود که موافقتی بدون نیاز به رای‌گیری به دست آید. اگر روی موردی توافق ضمنی صورت گیرد وارد طرح کاری خواهد شد. در پایان اگر مخالفتی نباشد تغییرات وارد ویکی‌پدیا:اصلاح رویه رای‌گیری برای ارتقای دست‌رسی خواهند شد، غیر آن در ویکی‌پدیا:اصلاح رویه رای‌گیری برای ارتقای دست‌رسی/رای‌گیری تصمیم‌گیری می‌شود.
مباحثات گذشتهٔ این صفحه را می‌توانید اینجا بخوانید.

message: اگر دوستان موافق باشند پیش از اینکه قضیه سرد شود با اعمال نظرات موجود درمورد پیش‌نویس شمارهٔ ۲، پیش‌نویس بعدی نوشته شود. --شروین افشار
thread_title:  پیشنهاد برای ارائهٔ‌ پیش‌نویس شمارهٔ ۳
بحث:راولپندی

message: {{رتب}}
{{بصب}}
{{ویکی‌پروژه نسخه آفلاین|امتیاز=1209|درجه اهمیت ویکی‌انگلیسی=300|تعداد بازدید=95|درجه کیفیت=خرد|تاریخ بازدید=۲۹ اوت ۲۰۱۷|توضیح کیفیت=باوجود حجم بالا زیربخش ندارد.|موضوع جزئی۱=پاکستان|موضوع کلی=شهر}}
{{پتوپ|1={{ویکی‌پروژه شهرها|کلاس=خرد|خودکار=بله|اهمیت=بالا}}}}
Hi - I don't speak Farsi. However the  correct spelling of Rawalpindi is "
راولپنڈی
Thanks.

message: <div dir=ltr>
We don't have ڈ character in standard Persian script.That's how the name is written in Persian.
</div>

message: Hi, thanks for your attention. We do not use that character for Persian spellings, I added the Urdu version next to the Persian one.
Take care.
--[[کاربر:ماني|ماني]] ۰۹:۳۵, ۱۱ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
بحث:حوزه علمیه (اسلام)

message: این مقاله در عین حال که به نکات بسیار خوب و قابل استفاده، اشاره کرده است اما به شش سال اول درسی حوزه علمیه هیچ اشاره ای ندارد.
طلاب، در ابتدای تحصیل، به آموختن صرف و نحو عربی مشغول می شوند که این درس ها به طور رسمی در حوزه علمیه قم، سه سال طول می کشد...
و سه سال دیگر هم مشغول به خواندن لمعه می شوند که یک منبع نیمه استدلالی فقهی است.
علاوه بر لمعه، اصول فقه و درس های دیگری نیز گذرانده می شود.   samandar
۱۷:۱۷, ۱۱ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)

message: محمد0916 (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)سفیران هدایتکه بعضی به نام کوتاه مدت با ان اشنا هستند نوعی از تدریس است که در ان فلسفه
عقاید تفسیر و..... تدریس می شود که موجب می شود ذهن طلبگان با فضایی معیشتی مردم دیگر اشنا شوند 
وبحث اجتهاد را نزدیکتر از قبل میکنند
thread_title:  حوزه سفیران هدایت 

message: @کاربر:پاتريشيا67 - با سلام و عرض ادب. با توجه به پیوندهای میان ویکی، این مدخل باید به حوزه علمیه منتقل شود. اما چون به دلیل وجود صفحه امکان انتقال نیست. خواستم از شما یک مشورت بگیرم. تشکر از شما. Shobhe ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۳ (UTC)
replies: text: : درود بر شبهه عزیزم. برادر جان از  ۴ ژوئیهٔ ۲۰۰۶، ساعت ۰۹:۱۴‏ تا الان این مدخل مدام تغییر مسیر داشته. ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴‏ هم که خودت حوزه علمیه را به مدرسه علوم دینی تغییر مسیر دادی. درباره این مدخل الان ظاهرا همه چیز درست است. مانا باشی. Patricia (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)
* بر پایه وپ:تک منتقل شد. -- ‏ SunfyreT ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۷ (UTC)
*:@Sunfyre تشکر.
*:@پاتريشيا67 می‌توان برایش درخواست محافظت در برابر انتقال داد. چون مدخل درست الان همین است. بر مبنای ویکی انگلیسی من تصحیح کردم. حوزه علمیه به مدارس شیعه گفته می‌شود و مدارس سنی بیشتر نامشان دارالعلوم، دارالعلم یا همان مدرسه علمیه است نه حوزه. ضمن اینکه آن مدرسه علوم دینی، یک چیز بسیار عام است و هیچ ربطی به اسلام ندارد. در انگلیسی هم ببینید بر مبنای مسیحیت نوشته شده است. Shobhe ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۰ (UTC)
* . دارالعلم توسط روزنامه تصاحب شده است. -- ‏ SunfyreT ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۵ (UTC)
*::@Sunfyreبسیار عالی. وپ:تک را کلهم اجمعین یادم رفته بود. :). ممنون بخاطر دانش‌افزایی. 
*::@shobhe بلی . بسیار معقول است فرمایش شما. دارالعلوم را عمدتا مدارس دینی پاکستان و اندونزی استفاده می‌کنند . Patricia (بحث) ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۶ (UTC)
thread_title:  انتقال
بحث:کریم کشاورز

message: کریم کشاورز به گفته خودش هیچوقت عضو حزب توده نبود. کاظم ۰۳:۳۸, ۱۲ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)

message: این مقاله مشکل سرشناسی دارد. اگر ظرف ماه‌های آينده بهبود منبع پیدا نکند برچسب حذف به آن خواهم زد. ترانه جوانبخت ‏۶ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۴۱ (UTC)
thread_title:  مشکل سرشناسی
بحث الگو:آغاز چپ‌چین

message: به نظرم یه الگوی چپچین بهتر هم direction رو ltr می‌کنه، و هم text-align رو left می‌کنه. چون این الگو زیاد استفاده می‌شه همین جوری تغییر دادنش خطر ناکه، چه کنیم؟
حجت●پاسخ ۱۷:۳۶, ۲۳ ژوئیه ۲۰۰۶ (UTC)
replies: text: (جواب بحث ۵ سال قبل! برای استفاده در آینده) الآن که از کلاس rtl استفاده می‌شود ولی اگر غیر از direction: ltr به text-align: left نیاز نیست مگر اینکه در یکی از والدها text-align: right آمده باشد، در پوسته‌های ویکی‌پدیا که به خوبی طراحی شده‌اند نیاز نیست این کار انجام شود ولی در پوسته‌های دیگر هر دو نیاز است. --ابراهیم ‏۶ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۵۷ (UTC)
replies: text: :تشکر از پاسخ دیر هنگام! ▬ حجت/بحث ‏۷ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۱:۱۵ (UTC)
thread_title: تغییر الگو

message: به نظرم می‌آید اگر از این الگو در inline هم استفاده شود، نیاز است که unicode-bidi از normal به embed تغییر یابد. تفاوت آن‌ها در مثال مشخص می‌کنم.
* متن فارسی English text.
* متن فارسی English text.
در دومی که از unicode-bidi: embed استفاده شده نقطه دقیقاً سر جایش هست، توجه کنید این دقیقاً همان حالتی است که مایکروسافت ورد استفاده می‌کند.
برای مطالعهٔ بیشتر:  --ابراهیم ‏۶ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۵۷ (UTC)
replies: text: کارتان درست بود. به نظر من هم باید unicode-bidi را مدت‌ها پیش اصلاح می‌کردیم. ▬ حجت/بحث ‏۷ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۱:۱۴ (UTC)
thread_title:  unicode-bidi: embed
بحث:سنگسار

message: 1- هیچ قانونی در مورد منع سنگسار تصویب نشده و نخواهد شد.
2- سنگسار در اسلام،برای زنای زن شوهردار در نظر گرفته شده نه هر زنایی.
3-سنگسار، هم اکنون در جمهوری اسلامی، پنهانی انجام میشود، چون اصولا باید در ملا عام انجام شود.

message: برای اضافه کردن مطالبی که حساسیت برانگیز هستند از منابع معتبر استفاده کنید و از ارجاع دهی با لینک دقیق استفاده کنید. به طور مثال فردی که اسم‌ش مریم است و فایمیل‌ش مشخص نیست و معلوم هم نیست در کدام زندان است و چه کسی حکم به سنگ‌سارش داده را نمی‌توان به عنوان فرد در انتظار سنگ‌سار معرفی کرد. ◄--  سپهرنوش/بحث (۱۸:۵۵) ۲۶ تیر ۱۳۸۶
thread_title:  منبع 

message: مقاله به صورت ویژه‌ای به سنگسار در ایران پرداخته و فقط آن را برجسته کرده در صورتی که می‌دانیم موارد سنگسار هم گسترده‌تر هستند و هم در کشورهای دیگری نیز انجام می‌پذیرند. ◄--  سپهرنوش/بحث (۱۸:۵۵) ۲۶ تیر ۱۳۸۶
thread_title:  جانبدارانه 

thread_title:  پانویس
بحث ویکی‌پدیا:درخواست برای برکناری مدیر

message: لطفا بدون اخطار قبلی سیاست‌های پروژه‌های موازی را وارد نکنید. به خصوص وقتی که بحث ویکی‌پدیا:اصلاح رویه رای‌گیری برای ارتقای دست‌رسی/طرح کاری نسبت به تصمیم شما ارجحیت زمانی دارد. در عمل ساده‌تر است اگر ما صرفا از یکی از پروژه‌های دیگر تقلید کنیم، اما آن هم بایستی با تبلیغ و اجماع ضمنی قبلی باشد. برای این‌کار می‌شود موضوعی را در ورودی کاربران و قهوه‌خانه اعلام کرد تا دیگران هم فرصت مشارکت داشته باشند. ویکی‌پدیا تعدادی سیاست اصلی دارد، باقی مرتبا در حال تغییر هستند. اذعان می‌کنید که اعضای ویکی‌پدیای فارسی ملزم به پیروی از تصمیم‌هایی که بدون مشارکت‌شان (و با مشارکت اعضای پروژه‌ی دیگری) گرفته شده نیستند. اگر هم چیزی به ما تحمیل شود بایستی با اعلام هیئت امنای ویکی‌مدیا باشد.
ببینید:
* سیاست‌های اصلی
* سیاست‌های ویکی‌پدیای انگلیسی
* یک نمونه بالقوه تغییر سیاست
* صفحه‌ای در ویکی مدیا که برای مقایسه‌ی سیاست‌های زبان‌های مختلف درست شده است.
کاوه 01:15, ۲۰ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: : سلام. بنظر من بدلیل تضاد بین افراد اینجا و تعداد کم افراد سیاست‌گذاری کند پیش می‌رود و از طرف دیگر به منبعی هر چند موقت و غیر رسمی برای رجوع و داوری‌ها نیاز داریم. ضمناً چه کسی گفته که من کسی را ملزم به اجرای چیزی کرده‌ام؟ همه حوصله‌ٔ خواندن اسناد بلند بالا به زبان انگلیسی را ندارند و من هم از این به بعد در ترجمه‌هایی که از سیاست‌های ویکی‌پدیای انگلیسی انجام می‌دهم پیامی می‌افزایم مبنی بر این که این سیاست یک ویکی دیگر است و برا اطلاع‌رسانی اینجاست. راهش این نیست که متن را ببرید در صفحهٔ بحث. جای نظری که به صفحهٔ بحث شخصی من فرستاده‌اید اینجاست (که کپی‌اش کردم)!
replies: text: :لطفاً سریعاً تند نشوید. دیوانه که نیستم یک مشت متن خشک رسمی را ترجمه کنم، می‌روم چیزی را ترجمه می‌کنم که بیشتر از آن لذت ببرم. این اسناد در حال حاضر بعوان یک دید مطرح می‌شوند در نهایت کار قانونگذاران آتی را ساده می‌کند.

text: :متاسفم که بگویم حرف شما دلیل بر آن نمی‌شود که در صورت احساس نیاز به یکی از این اسناد آن را ترجمه نکنم. از شما هم خواهش می‌کنم به جای اینکه من را با Boldfaceها منع کنید از این کار، کمک کنید سیاست‌ها بومی شوند. --شروین افشار ۰۶:۰۸, ۲۰ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: ::قسمت‌های تیره به ترتیب به پیوندهایی که اضافه کردم مربوط بودند، برداشت دیگری نکنید. موضوع هم صرفا منع ترجمه نیست، انتخاب عنوان صفحه است که رسمی بودن موضوع را القا می‌کند. بین راه حل شما و مال من هم تفاوتی نمی‌بینم. این‌طور هم خوب است. من ۵ روز پیش در این‌جا راجع به همین موضوع تذکر داده‌ام (بدون واکنش شما) و عمل من مصداق واکنش سریع نیست. کاوه ۰۷:۰۰, ۲۰ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
thread_title:  سیاست‌ها
بحث:گلستان سعدی

message: شخصی گمنام، متن دیباچه گلستان را ویکی‌سازی کرده و در این مقاله قرار داده است، به علت دایرة المعارفی نبودن من آن قسمت را برگرداندم، دوستان می‌توانند برای استفاده در ویکی‌کتاب از تاریخچه استفاده کنند.مسعود
thread_title: متن دیباچه کتاب
بحث:نزار قبانی

message: ظاهرا در مورد علت مرگ خواهر نزار قبانی اختلاف کوچکی هست. 
عده‌ای می‌گویند او به‌ دلیل اینکه‌ نمی‌توانست با فرد مورد علاقه‌اش ازدواج کند دست به‌ خودکشی زده‌ درحالی که‌ عده‌ای براین باورند که‌ خواهرش به‌ این دلیل که‌ نمی‌خواست با مردی که‌ قرار بود به‌ اجبار به‌ ازدواج وی درآید خودکشی کرده‌ است. 
خوشحال می‌شوم اگر نظر کسی را که‌ در این زمینه‌ دارای معلومات است بدانم تا درست آن در متن گنجانده‌ شود. (این اختلاف نظر در ویکی انگلیسی و عربی نیز وجود دارد!)
پاینده‌ باشید.Diyako 21:05, ۱۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
thread_title: با درود