بحث:دهه فجر

message: لحن مقاله جانبدارانه است و به این مساله بهیچ‌وجه - در کنار دیدگاه موجود - اشاره نمی‌کند که از نظرگاهی دههٔ فجر، زمانی پیروزی انقلاب است. بی‌طرفی مقاله به این دلیل مورد تشکیک است. --شروین افشار 17:00, ۱۸ ژانویه ۲۰۰۶ (UTC)
replies: text: لحنش را خنثی کردم.--ماني ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۰:۲۴ (UTC)
thread_title:  لحن 

message: برچسب مربوط به سه سال پیش است که مقاله وضع بدی داشت. اگر دوستان مخالفتی ندارند حذف شود. --محسن ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)
thread_title:  برچسب جانبداری 

message: این وضعیت عکس ها معضل بدی شده؛ خیلی تعداد محدودی دارند و از هرکدام صدجا استفاده شده. ای کاش بشود به نحوی تعدادی عکس جدید از شخصیت های تاریخ معاصر تهیه شود.--Natanaeel ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)
thread_title:  عکس 

message: لطفا کاربران عزیزی که معتقدند دهه فجر یازده روز است(!) یک منبعی در تایید یازده روزه بودن دهه (!) فجر بیاورند. من که خسته شدم از بس توضیح دادم که شمارش روز و ساعت و سال و ... به چه صورت است.:دی--Natanaeel ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۹ (UTC)
replies: text: خدا پدر و مادر بعضی از معلمان مملکت را بیامرزد--Natanaeel ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۱ (UTC)
replies: text: : خواندنش خالی از لطف نیست. دهه فجر اگر شامل ۱۲ام و ۲۲ام بهمن باشد ۱۱ روز خواهد بود؛ این یک شمارش ساده است. شمارش را هم لازم نیست به ریاضی-فیزیکی‌ها یاد بدهید. Raamin ب ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۷ (UTC)
replies: text: ::بدجور به یادگیری شمارش نیاز دارید ولی خودتان خبر ندارید. آن بابا هم که آن وبلاگ را نوشته همچنین. آبروی ریاضی فیزیک را هم نبرید خواهشا. اگر می خواهید بفهمید درستش چجوری است راه حل نهایی (!) به این صورت است که یک کاربری که کار بد کرده و می خواهید یک ماه قطع دسترسی اش کنید را ده روز قطع دسترسی کنید، ببینید ip اش کی باز می شود! پیشنهاد می کنم دوازدهم ماه اینکار را بکنید ببینید چه اتفاقی می افتد که زیاد پیچیده نشود--Natanaeel ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۲۶ (UTC)
replies: text: :::گرامی؛ برای این‌که ۱۰ روز مورد علاقهٔ شما معتبر باشد، نیاز است که دههٔ فجر شامگاه ۲۱ بهمن پایان یافته باشد. ادب را هم رعایت کنید؛ این بار اولتان نیست که نزاکت را فراموش کرده‌اید. Raamin ب ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۳۱ (UTC)
replies: text: ::::بیایید شرط ببندیم (البته اگر سیستم بازگرداندن دسترسی اتوماتیک است)، الان اول روز شانزدهم مارس است. من را ده روز کامل ببندید. من می گویم  بیست و ششم باز می شوم ولی به حساب شما می شود یازده روز (۱۶-۱۷-۱۸-۱۹-۲۰-۲۱-۲۲-۲۳-۲۴-۲۵-۲۶). یعنی به حساب شما آی پی من باید ۲۵ باز شود. در این فاصله من در ایام عید با آی پی ویرایشم را می کنم (البته خیلی کم؛ چون عید است و مشغولیت دارم). موافقید؟Natanaeel ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۴۶ (UTC)
replies: text: :::::واقعاً این موضوع درکش سخت است؟ من اگر شما را (به‌فرض) روز ۱۷ مارس، ساعت ۱۴:۰۰ به‌وقت GMT به‌مدت ۱۰ روز ببندم، دسترسیتان روز ۲۷ مارس، ساعت ۱۴:۰۰ به‌وقت GMT باز خواهد شد؛ این یعنی معادل با ۲۴×۱۰=۲۴۰ ساعت. اگر من دسترسی شما را روز ۱۷ مارس ساعت ۰۰:۰۰ به‌وقت GMT برای ۱۰ روز ببندم، قطع دسترسی روز ۲۷ مارس ساعت ۰۰:۰۰ به‌وقت GMT (یا همان ۲۴:۰۰ روز ۲۶ام) پایان خواهد یافت؛ توجه داشته باشید که شما تمام روز ۲۷ مارس را توانید برای ویرایش استفاده کرده و این روز دیگر روز قطع دسترسی شما محسوب نخواهد شد و قطع دسترسی شما در پایان ۲۶ مارس تمام شده! حال اگر دههٔ فجر ساعت ۰۰:۰۰ روز ۱۲ بهمن آغاز شود و تا ۰۰:۰۰ روز ۲۳ بهمن (یا همان ۲۴:۰۰ روز ۲۲ بهمن) ادامه داشته باشد، این یعنی ۲۶۴ ساعت یا همان ۱۱ روز. Raamin ب ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۲:۱۸ (UTC)
یادمه که تو تلویزیون یکبار این سوال را توی یک مسابقه پرسیدند دهه فجر چند روز دارد و جوابش هم ۱۱ روز بود.  :)  
گلاب وسط صحبت دوستان. اما بحث شما من را یاد برنامه تلویزیونی لطیفه های ریزه میزه قدیم ندیما انداخت. منظورم آرم برنامه آن بود که معلم از مبصر چهار ساله کلاس می پرسید که توی دست چند تا انگشت دارد و مبصر چهارساله کلاس هم ثابت می کرد که توی دست ۱۱ تا انگشت دارد.--بهزاد مدرس ‏۱۶ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۲:۴۲ (UTC)
thread_title:  دهه 

message: دوستان آنچه که مسلمه تعداد روزهای دهه فجر میشه ۱۱ روز و ۱۰ شب و این یعنی فاصله زمانی بین روز اول تا روز آخر میشه ۱۰ روز! بحث بین فاصله زمانیه و نه تعداد روز های این ایام. اگر میخواهید بر روی ۱۱ تاکید کنید جمله به فاصلهٔ زمانی رو باید تغییر بدید و یا حذف کنید. --  عبدالله  بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۲:۴۳ (UTC)
replies: text: ۱۲-۱۳-۱۴-۱۵-۱۶-۱۷-۱۸-۱۹-۲۰-۲۱-۲۲ می‌شود: ۱۱ روز! --سندباد ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۲:۴۶ (UTC)
replies: text: :ایکاش با دقت میدید!‌بحث فاصله زمانیست و نه تعداد روز. بهتر است تیره‌های بین روزهای اعلام شده (۱۲-۱۳-۱۴-۱۵-۱۶-۱۷-۱۸-۱۹-۲۰-۲۱-۲۲)را بشمارید. میشود 10 تا. یعنی فاصله بین روز اول تا روز آخر میشود 10 روز. در ایران شمارش ریاضیات در این حد را کودکان ابتدایی نیز بلدند.--   عبدالله  بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۲۶ (UTC)
replies: text: ::اولاً ادب را رعایت کنید! ثانیاً حساب شما وقتی درست است که ساعات اولیه ۱۲ بهمن را ندید بگیرید. Raamin ب ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۳۴ (UTC)

text: :خمینی در ساعت 12 بامداد وارد ایران شد؟؟؟؟؟؟ خیلی جالب است رامین خان! در ضمن نقض نزاکت نبوده.و بهتر است کمی بر اعصابتان مسلط باشید.--   عبدالله  بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۴۵ (UTC)
replies: text: ::گرامی؛ من تمام این مدت راجع به مراسم «دهه فجر» به‌طور کل صحبت می‌کنم، نه وقایع بهمن ۱۳۵۷. دهه فجر را هرساله مگر فقط از ساعت ۹:۵۰ دوازدهم بهمن تا ساعت ۱۰:۰۰ بیست و دو بهمن جشن می‌گیرند؟ Raamin ب ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۵۵ (UTC)
replies: text: :::جدا؟ در کشورهای عقب‌افتاده آفریقایی هم شمارش اعداد بر حسب خط بین ارقام انجام نمی‌گیرد. این نظریه واقعا از نوع خود، بی‌نظیر بود! --سندباد ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۳۵ (UTC)

text: :بینظیر بودن آن در نحوه شمارش شماست. ملاک فاصله زمانیست که ظاهراً باید نحوه شمارش را از شما بیاموزیم.--   عبدالله  بحث ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۴۵ (UTC)
replies: text: ::::اولا خدا را برای بار n ام شکر که بعضی ها کاره ای نشدند که تصمیمی بگیرند. ثانیا عبدالله عزیز متشکر از توجه و ویرایشت... نرود میخ آهنین در سنگ . دنیا راه خودش را می رود، بگذار  فکر کنند که از ساعت 12 تا ساعت 22 یازده ساعت می شود.Natanaeel ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۵۴ (UTC)
replies: text: :::::شما هنوز هم که هنوزه متوجه موضوع نشده‌اید؛ نه؟؟ Raamin ب ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۵۷ (UTC)
replies: text: ::::::بهتر است اینطوری گفت: اگر «حضرت امام» شنبه آمده بودی و جمعه انقلاب «پیروز» شده بودی چند روز شدی؟ به‌آفرید ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
replies: text: ::::::::کاربر به‌آفرید ظاهراً‌دارید همون قضیه خسن و خسین معروفتون رو پیش میکشید!--   عبدالله  بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۱ (UTC)
replies: text: :::::::::کاربر عبدالله. خیر. به‌آفرید ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۷ (UTC)
(بعد چهارمین تعارض)در این ور به نزدیکترین عدد روند،گرد می‌کنند به طور مثال هفته وحدت فاصله‌اش شش روز است و روزها هفت‌تا و دهه فجر دقیقا برعکس برای همین به نظر می‌آید بهتر است هر دو در مقاله بیایند یعنی بنویسیم «دههٔ فجر (۲۲-۱۲ بهمن ۱۳۵۷) به ۱۱ روز (با فاصلهٔ زمانی ده روز) گفته می‌شود که طی آن سید روح الله خمینی بعد از تبعید پانزده ساله...»نظرتان چیست؟:)امیرΣυζήτηση  ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۰ (UTC)

text: نیازی نیست امیر جان! ظاهراً شما هم اعتقاد راسخ دارید که (با فاصلهٔ زمانی ده روز) درست است.--   عبدالله  بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۳ (UTC)
replies: text: ::دههٔ فجر به روزها اطلاق می‌شود و نه فاصلهٔ زمانی. هم دوازده بهمن جزو دههٔ فجر در شمار می‌آید و هم ۲۲ بهمن. در ضمن هفتهٔ وحدت وضعش خراب‌تر از آنِ دههٔ فجر است. چون به شیوهٔ دوستان ۱۷ منهای ۱۲ می‌شود ۵ روز! به‌آفرید ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۰۶ (UTC)
replies: text: ::::(تعارض ویرایشی) پس لطف کنید (با فاصلهٔ زمانی 11 روز) را از اول مقاله حذف کنید. مشکل ما سر همین قضیه فاصله زمانی و فرق آن با تعداد روز است.--   عبدالله  بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۶ (UTC)
replies: text: ::::همیدون است. به‌آفرید ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۸ (UTC)
replies: text: :::::و اگر دقت می‌کردید، می‌دیدید که برداشته شده. Raamin ب ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۲۰ (UTC)

text: :::برای همین فاصله زمانی در پرانتز آمده است ولی باشد بهتر است و کسی گیر نمی‌دهد که چرا به آن می‌گوییم دهه ولی یازده‌تاست :)امیرΣυζήτηση  ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۱ (UTC)
replies: text: ::::اصلاً نباید آمدن. هر کس دوازده و بیست‌ودو را ببیند به عدد ده هم تواند رسید. توسل به فاصلهٔ زمانی توجیه‌گری‌است. به‌آفرید ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۶ (UTC)

text: :::توجیه گری؟ چه فرمایشات جالبی.--Natanaeel ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۳۲ (UTC)

text: :فاصله زمانی ده روز است؛ همان طور که روی ساعت فاصله زمانی شان ده ساعت است (حتی اگر ساعت 10 و 59 دقیقه بشود؛ آدمیزادگان قرار مدار گذاشته اند بین خودشان که بگویند ده ساعت ( و اندی دقیقه) گذشته. )خدا این وبلاگ نویس ها را به تیر غیب گرفتار کند که این کک از آنجا به اینجا افتاد--Natanaeel ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۳ (UTC)
replies: text: ::هفته وحدت به جای خود؛ به صحرای کربلا نزنید لطفاNatanaeel ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۱۳ (UTC)

text: :دوستان چطور است یک راه حل بینابین داشته باشیم. مثلا بنویسیم «دههٔ فجر  به فاصله زمانی بین ۱۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ گفته می‌شود که طی آن سید روح‌الله خمینی بعد ....»  
همه هم اینجا باسوادند و حساب کتاب هم خودشان بلدند. حالا هرکس خواست آنرا ۱۱ روز تفسیر کند و هر کس خواست ده روز تفسیر کند. اگر مخالفی نیست من مقدمه مقاله را بازنویسی کنم؟--بهزاد مدرس ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۳۷ (UTC)
#--موافقم بهزاد جان!--   عبدالله  بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۰:۳۹ (UTC)
# موافقم. همه چیز را نباید گفت، ایراد تعداد روز ها جدای از بحث اصلا حرفه ای نیست و متن پیشنهادی خیلی خوب است. Parvazbato59 ‏۲۳ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۰۳:۵۵ (UTC)
thread_title:  تعداد روز یا فاصله زمانی؟؟؟؟ 

message: دهه در لغت نامه معین: 1 - ده واحد از چیزی . 2 - ده روز از ماه . 3 - هر ده سال.
 حذف اشاره به  یازده روز بودن دهه  نوعی ساسنور می باشد. منظور از دهه شصت سال های 60 - 61 ....تا 69 می باشد. یا دهه محرم اشاره  به 1 محرم تا دهم آن ماه دارد. در صورتی اگر بخواهیم مطابق نظر موافقان ده روز بودن دهه فجر عمل کنیم آنوقت دهه شصت و دهه محرم را باید نهه شصت و نهه محرم بنامیم و یا ماه شهریور را داری 30 روز بدانیم. این مدل شمارش روز توسط موافقان ده روز بودن دهه فجر نیازمند اطلاق واژه ای به غیر از دهه می باشد.--عمو لنگ دراز (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۱۲ (UTC)
thread_title:  پیرامون دهه 

message: درود. قسمت هایی از مقاله لحن های نامناسبی دارند و نیازمند اصلاح هستند  و در حال ویرایش ان هستم Sralis (بحث) ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۶ (UTC)
thread_title:  لحن