lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث ویکی‌پدیا:مقاله‌های برگزیده/در آستانه برگزیدگی

message: این پیشنهاد را قبلا جای دیگری نوشته بودم و یک کاربر هم با آن موافقت کرده بود اما الان به خاطر نمی‌آورم کجا بود. به نظرم بهتر است الگوی  را به جای خود مقاله در صفحه بحث آن قرار دهیم زیرا برای صفحه اصلی مقاله زیادی بزرگ و پر زرق و برق است اما برای صفحه بحث مناسب است. اگر این الگو در صفحه خود مقاله باشد، مقاله‌هایی که هنوز انتخاب نشده‌اند به نظر حتی پراهمیت‌تر از مقاله‌های برگزیده واقعی می‌آیند که فقط یک ستاره کوچک دارند. این تغییر را باید در متن ویکی‌پدیا:مقاله‌های برگزیده/در آستانه برگزیدگی/بالا و ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های برگزیده/راهنمایی نیز اعمال کنیم--Taranet ‏۲۹ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)
در مورد اینکه «اگر این الگو در صفحه خود مقاله باشد، مقاله‌هایی که هنوز انتخاب نشده‌اند به نظر حتی پراهمیت‌تر از مقاله‌های برگزیده واقعی می‌آیند» این برچسب، برچسبی موقتی است و ظرف دو-سه هفته برداشته می شود. بنابراین فکر نمی کنم بودن آن بطور موقت مشکل ساز باشد. مساله این است که اگر برچسب در صفحه بحث گذاشته شود نیز مشکلات دیگری دارد. مثلا کمتر کسی آنرا می بیند و تعداد کمتری برای نظر دهی و رای‌گیری در مورد نوشتار به این صفحه می آیند.--بهزاد مدرس ‏۲۹ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۷:۲۸ (UTC)
جدای از این بحث این برچسب از مصادیق WP:SELF است و قراردادن آن در خود مقاله به نوعی نقض WP:SUBJECT است. ضمن اینکه من خودم با این حرکت مخالفم. اگر کسی مایل است از مقاله‌های جدید نامزدشده مطلع شود و در نظرخواهی‌ها نظر بدهد باید وپ:گنخ و وپ:گنب را به فهرست پی‌گیری‌هایش بیفزاید. –Z [ب] ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۳۹ (UTC)
این تناقض قانونی ظاهراً صحیح است ولی گاهی نقض قانون در حد کم و موقت اگر مصلحتی باشد، قابل اغماض است و بهتر است برای حفظ سنت موجود این روش ادامه داشته باشد.Gire 3pich2005 (بحث) ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۵۱ (UTC)
بسیار خوب –Z [ب] ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۰۵ (UTC)
thread_title:  الگو برود به صفحه بحث مقاله 

message: این پروژه مصداق بارز بروکراسی اضافه در ویکی‌پدیای فارسی است. ویکی فارسی توان آن را ندارد که یک بار مقاله را در آستانهٔ برگزیدگی بررسی کند و بار دیگر در خود برگزیدگی. بهتر است همهٔ مباحث در خود برگزیدگی انجام شود. اگر بار اول ناموفق بود، بار دوم نامزد شود و . . . من هیچ فلسفهٔ خاصی پشت این فرایند نمی‌بینم. گویا قبلاً این پروژه کمابیش فعال بوده ولی اکنون متروک شده‌است. 4nn1l2 (بحث) ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۱۱ (UTC)
replies: text: سلام. کاملا موافقم. فقط اگر خواستید حذفش کنید آرشیو بحث های قبلی را جایی بگذارید که قابل دسترس باشد. تشکر --سید (بحث) ‏۲۸ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۰۵ (UTC)
replies: text: :قرار نیست چیزی حذف شود. فقط قرار است بالای صفحه برچسب تعطیلی و پیوستن این پروژه به زباله‌دانی تاریخ ویکی‌پدیا را بچسبانیم. و مهمتر از همه اینکه لینکش از وپ:گمب را برداریم. 4nn1l2 (بحث) ‏۲۸ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۰۱ (UTC)
* من در ۲۲ نوامبر این موضوع را در قهوه‌خانهٔ گوناگون مطرح کردم و ۲۸ نوامبر ربات آن را بایگانی کرد. از همان ۱۲ نوامبر هم در بحث گمب موضوع را مطرح کرده بودم. ‍‍‍4nn1l2 (بحث) ‏۳۰ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۰۵ (UTC)
thread_title:  ادغام این فرایند در خود برگزیدگی
بحث:ایمان (مدل)

message: فکر می‌کنم نام صحیح این مدل، ایمان عبدالماجد باشد. اینطور نیست؟--آبتین ‏۲۹ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۸:۲۵ (UTC)
thread_title: نام صحیح
بحث:حقوق

message: به نظرم بهتر است این مقاله با مقاله حق ادغام شود و عنوان مقاله «حقوق» باشد که برابر است با «Rights» در انگلیسی. Mostafamirchouli (بحث)۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۵۰ (ایران) ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۰ (UTC)
replies: text: به نظر بنده حق با حقوق متفاوت است، حقوق یک معنای واضحی مجزا از حق دارد و آن هم علم حقوق است Ziba_plaw (بحث) ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۶ (UTC)
replies: text: :@Arazplaw درود. اگر به مقاله نگاهی بیندازید متوجه می‌شوید که محتوای مقاله در مورد حقوق است.

text: :«حق» نمی‌تواند یک مقاله در ویکی‌پدیا داشته باشد، صرفاً می‌تواند یک صفحه در ویکی‌واژه داشته باشد، چون چیزی بیشتر از یک واژه نیست. Mostafamirchouli (بحث)۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۲۳ (ایران) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۳ (UTC)
thread_title:  ادغام با مقاله [[حق]]
بحث:افسانه‌های زندگی حافظ

message: تصور نمی کنم چنین موجودی به هنرمندان و فقیهان رحم و احترام کرده باشد:
در نزدیک مسجد جامع اصفهان در یک منطقه مرتفع تمام بچه‌های کشته شدگان توسط یکی از بزرگان شهر جمع آوری شدند. امیرتیمور وقتی که به سمت کودکان نظر کرد، پرسید که این نگون بختان خاک نشین کیستند آن مرد بزرگ گفت: کودکان بینوا هستند که پدر و مادرشان به تیغ سربازان تو هلاک شده‌اند و تو به خاطر خدا به این موجودات بی گناه رحم کن. تیمور چیزی نگفت و به آن سویی که کودکان بودند راند و چنان نمود که ایشان را ندیده‌است. سواران از پی او شتافتند و بر آنان گذشتند و کودکان را به سم اسبان کوفتند و خرد کردند و در زیر پای اسبان با خاک یکسان کردند.  نرسی ‏۳۰ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۲:۳۵ (UTC)

message: *این رویداد به شدت محل تردید است. با استناد به اشعار حافظ وی نتنها هیچگاه دریوزگی تیموررا نکرده بلکه پیش از ورود تیمور به شیراز کشته شده است. +
*لطفا ذکر کنید که در کدام صفحه از کتب ارائه شده آمده است که تیمور از قتل هنرمندان خودداری می کرده است. 
نرسی ‏۳۰ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۱۱ (UTC)
replies: text: :در اینکه تیمور مرد سفاک و خونریزی بوده است، شکی نیست و درمورد اینکه به علما و دانشمندان احترام می‌گذاشته هم شکی نیست و سلسله تیموریان در جهان به هنرپروری مشهور بوده است و شاهرخ و بایسنقر در این زمینه از تیمور هم مشهورترند. داستان ملاقات تاریخی تیمور و حافظ هم مستند است و در بیشتر کتابهای مشهور آمده است مانند تاریخ ایران سایکس (جلد ۲ ص ۱۹۳) و تاریخ فرهنگ ایران عیسی صدیق. حتی درمورد احترام وی به فردوسی و قتل‌عام نکردن مردم توس هم «فرانسوا کوپه» شاعر فرانسوی قطعه‌ای دارد که در ادبیات فارسی ۱ (ص ۸۶) است. --محسن ‏۳۰ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)
replies: text: :اما منبعی که بالاتر اشاره کردم ، چیر دیگری می گوید. در بازماندگان تیمور ملعون ، گفته شده است که به قیمت ویرانی همه شهرها ، سمرقند را آباد کرد ، اما در باب اینکه خودش( ونه فرزندانش ) به هنرمندان احترام می کرده اند در همان دو منبعی که ذکر کردید چیزی آمده است ؟ اگر هست من حرفی ندارم. نرسی ‏۳۰ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۴۲ (UTC)
*کاربر:bamdad_darya که البته نظر فوق کاملآ مردود اعلام شد.
چرا که عباراتی نظیر <<ترک سمرقندی و بوی جوی مولیان>> کاملآ منسوب به پدر شعر پارسی رودکی سمرقندی است
thread_title:  درستی
بحث:محمد بن عبدالوهاب

message: مطالب این صفحه بیطرفانه به نظر نمی آید.
بحث:جهان‌پهلوان

message: جهان‌پهلوان درست است.--ماني ‏۳۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۰:۵۲ (UTC)
بحث:بانک تسویه‌کننده

message: من با توجه به اینجا و اینجا و اینجا به بانک تسویه کننده منتقل کردم  ♦مرد تنها♦  ب ‏۱ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۰۷ (UTC)

message: همکاران عزيز ويکی پديا،
اين موسسه کارش تسويه نيست بلکه مطلقا و اکيدا دستور دارد به عنوان "جارو برقی" "زباله" های بازار را جمع آوری کند. در واقع اگر اگر بتواند عمل تسويه را هم انجام بدهد کارفرمايش که دولت باشد شانس بسيار بزرگی آورده که اصلا عملی به نظر نميرسد. اين هزاران ميليارد دلار يا يورو که در صندوق بانکها ذوب شده اند بر باد رفته محسوب ميشوند. 
فعل تسويه هميشه و با قصد ايجاد "تعادل" انجام ميگيرد... ر. ک. "تسويه حساب"، "تسويه مالياتی" و غيره. ضمنی که اين بانک وظيفه "نجات" و "فيلتر کردن" دارد و نه ايجاد تعادل. تعادل مصنوعی احتمالا بوجود آمده پس از جمع آوری "زباله" های بانکی (که "نفس" بانکها باز شود) شخصيت ثانويه دارد.
شايد بانک تصفيه ( فيلتر زباله) بهتر باشد تا بانک تسويه. 
ولی پيشنهاد من همان "بانک شر خر است" چون شر خر ريسک کننده هرگز نميداند که آيا روزی به اصل پول دست خواهد يافت يا خير. اصطلاح شر خر در وحله اول بسيار سبک و عاميانه به نظر ميرسد ولی هسته کلام را ميرساند. اصطلاح بد بانک هم در همين وزن است و آنچنان آکادميک نيست. اينگونه اصطلاحات، فاصله کهکشانی بين تئوری و عمل را ميرسانند.
اين بانک ها وظيفه ای استثنائی، عجيب و خارق العاده دارند و نام آنها هم همينطور عجيب و استثنائی است و بهتر است بماند. اينگونه موارد در علوم مدرن زياد هستند. بانک خون، بانک اطلاعات، بانک تصاوير هم هيچ رابطه ای با بانک امور مالی ندارند و نامشان در فارسی چون همه زبانهای ديگر دنيا يک به يک استفاده ميشود.
جرايد نامبرده فارسی که از لغت تسويه استفاده کرده اند الزاما مرجعی برای ابداء لغت محسوب نميشوند.
در دهخــــدا آمده:
تسویه
تسویه. [ ت َ س ْ ی َ ] (ع اِ) تسویة. مأخوذ از عربی، راست کردگی و درست کردگی و برابری.(ناظم الاطباء).
در معــــين آمده:
تسویه (تَ یِ) [ ع. تسویة ] (مص م.) برابر ساختن، مساوی کردن.
با درود فراوان
Xerxessenior ‏۸ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)
thread_title:  نظر خواهی و پيشنهاد 
بحث:جواد مناقبی

message: کودتای منسوب به شریعتمداری و بر هم زدن جلسات وی توسط برخی مبارزین قبل از انقلاب به بهانه "آخوند درباری" بودن.نرسی ‏۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۳۶ (UTC)

message: هردوی اینها فقط در حد ادعاست.مناقبی ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۳:۵۴ (UTC)
thread_title:  ! 
بحث:کلیسای هوهانس مقدس

message: آقا این اطلاعات غلط است کلیسا در مراغه است نه صوفیان 
D modjtehedi ‏۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۹:۱۶ (UTC)
بحث الگو:جنبش اصلاحات

message: موارد عملکرد علی خامنه‌ای - سپاه پاسداران - دادگاه ویژه روحانیت -انصار حزب الله مرتبط نیستند همچنین حمله سپاه به فرودگاه نیز ارتباطی به جنبش دوم خرداد نداردMo.alizade ‏۳ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۳۵ (UTC)
replies: text: :شاید از تاریخچخ تحولات سالهای اخیر مطلع نباشید:
*خامنه ای در موارد متعددی با جنبش دوم خرداد دچار اصطکاک بود( اگر نگوییم دشمن اصلی اصلاحات بود). از جمله در چینش کابینه اول خاتمی ( بر اساس خاطرات دری نجف آبادی ) ،توقیف گسترده مطبوعات ، انتقاد مکرر از عملکرد مهاجرانی و ...
*سپاه پاسداران:سپاه و بسیج همواره به انتقاد آشکار و علنی از اصلاح طلبان پرداخته و می پردازند. از این جمله است سخنرانی چند ماه پیش جعفری فرمانده سپاه. نامه تهدید آمیز فرماندهان سپاه به خاتمی در جریان درگیری های کوی دانشگاه ( که در تاریخ ایران بی سابقه بود) از این جمله است.
*حمله سپاه به فرودگاه: یکی از فرازهای اصلی تاریخ دولت اصلاحات تنش بر سر قراردادهای اقتصادی مهم از جمله هندلینگ فرودگاه امام بود. نهایتا سپاه بدلیل اینکه هندلینگ فرودگاه به قرارگاه خاتم الانبیا داده نشده است و به یک شرکت اتریشی -ترکیه ای داده شده ، به فرودگاه حمله و آنرا تصرف کرد. 
*انصار حزب الله: به گفته امیر فرشاد ابراهیمی قرار بود نوری را در مشهد ترور کنند اما در لحظات آخر منصرف شدند. در عین حال ضرب و شتم دو وزیر ، حمله مکرر به سخنرانی های دفتر تحکیم ( که در خرم آباد به کشته و زخمی شدن چند دانشجو ، خروج دکتر سروش از ایران و... انجامید ) تجمع در مقابل مجلس ششم ، فاجعه کوی دانشگاه و ... کافی نیست ؟
*دادگاه ویژه روحانیت : بسیاری از روحانیون اصلاح طلب از جمله موسوی خوئینی و نوری ، کدیور، اشکوری و... توسط این دادگاه ( که غیر قانونی است ) محاکمه شدند. همچنین دو روزنام اصلی اصلاح طلبان ( سلام) به حکم این دادگاه توقیف شد.نرسی ‏۳ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۴۹ (UTC)
replies: text: :: مواردی که اشاره کردید درست هستند، منظور من این هست که به همان موارد باید لینک کنید مثلا به جای دادگاه ویژه روحانیت به مطلبی در این زمینه که دادگاه انجام داده لینک کنید واگرنه کلیت اینها ربطی به جنبش دوم خرداد نداره متشکرمMo.alizade ‏۳ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۵۵ (UTC)
replies: text: ::مقاله مستقل ندارند و چون در آن زمان هم اینترنت فراگیر نبود منبع بر خط نداریم. در عیم حال فکر نمی کنم مغایرتی با قوانین داشته باشد.من هم از شما ممنونمنرسی ‏۳ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۴:۰۷ (UTC)
thread_title: موارد غیر مرتبط

message: چرا کشته شدگان را برداشتید؟Arashk rp2 ‏۲۴ ژوئن ۲۰۰۹، ساعت ۱۰:۳۶ (UTC)
thread_title:  کشته شدگان 

message: سروش جز شخصیتهای مهم دوم خرداد بود. اضافه شد. Serpico بحث ‏۱۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۲۰:۲۴ (UTC)
thread_title: سروش

message: :en:WP:NAV
آوردن پیوندهای قرمز جز در مواردی که احتمال زیادی برود آن پیوندها در آینده تبدیل به مقاله می‌شوند جایز نیست، حتی در این صورت هم از ویرایش‌گران دعوت می‌شود ابتدا آن مقاله‌ها را ایجاد کنند، سپس آن را به جعبهٔ ناوبری بیفزایند.ICEAGE (بحث) ‏۷ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۱۷ (UTC)
با توجه به این موضوع پیوندهای قرمز حذف گردید. ICEAGE (بحث) ‏۸ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۳۷ (UTC)
thread_title:  آوردن پیوند قرمزی که احتمال می‌رود سرشناس نباشد
بحث:مرکز طبی کودکان

message: دختر2ساله من بطورمادرزادي داراي سندروم بارديت مي باشدآخرين مطالعات درايران وجهان دررابطه بااين بيماري دركجاوتوسط جه افرادي صورت گرفته است
بحث:نام‌گذاری بریدن آلت تناسلی زنان از دیدگاه مردم‌شناسان

message: مقاله بی‌طرف نیست و باید تمام بحث‌های مربوط به نامگذاری را دربر بگیرد یعنی بهتر است به جای این مقاله، مقاله نامگذاری بریدن آلت تناسلی زنان داشته باشیم. در ضمن من اصلا به لزوم داشتن این موضوع در ویکی پدیا شک دارم. همان برچسب  منظورم است.--Taranet ‏۴ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۷:۲۸ (UTC)

message: این مقاله عملاً فقط پیرامون «نام‌گذاری» ناقص‌سازی جنسی از سوی مردم‌شناسان سخن گفته‌است. هر گاه پیرامون سایر جوانب هم مطلب در خور داشت آنگاه می‌توان به فکر نام دیگری برای آن بود. به‌آفرید ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۳۳ (UTC)
replies: text: نه در مورد چيز های ديگر نيز حرف زده. نام گزاری يک application آنچه آمده است، نه خود آن.--دوستدار ویکی‌پدیا ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۳۴ (UTC)
replies: text: :به نظر من زیر سایهٔ سنگین نام‌گذاری‌است. عملاً نام‌گذاری شده‌است. به‌آفرید ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)
replies: text: ::ايدون نيست. :-) --دوستدار ویکی‌پدیا ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)
replies: text: :::فعلاً که دو [احتمالاً سه] به یک است. به‌آفرید ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۲۶ (UTC)
replies: text: ::::مگر اينجا رأی گيری ميکنيم؟--دوستدار ویکی‌پدیا ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۳۹ (UTC)
thread_title:  آمدن «نامگذاری» در عنوان مقاله 

message: مردم شناسی فقط به نامگذاری یک رسم نمی‌پردازد. مردم شناسی درباره پراکندگی یک رسم، باورهای مردم اقوام مختلفی که آن را رسم را انجام می‌دهند، منشاء‌های آن در عقاید مصر باستان، بحث مناسک گذار، بحث پدرسالاری، و همه اینها می‌پردازد که ما در مقاله اصلی داریمشان. نمی‌توانیم دوباره همه آنها را اینجا بنویسیم و دو تا مقاله مشابه بسازیم!--Taranet ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۳۴ (UTC)
replies: text: بله، و خیر. مقاله "Circumcision and Anthropology" را اگر ببینید موضوعاتی هست که بیشتر مربوط به حوزه کاری این افراد است و میتواند در اینجا پوشش یابد. --دوستدار ویکی‌پدیا ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۳۷ (UTC)
replies: text: :۱- مقاله کجا؟ ۲- یعنی پراکندگی یک رسم، باورهای مردم اقوام مختلفی که آن را رسم را انجام می‌دهند، منشاء‌های آن در عقاید مصر باستان، بحث مناسک گذار، بحث پدرسالاری، و همه اینها را دوباره اینجا بنویسیم؟؟ --Taranet ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)
"بریدن آلت تناسلی زنان و نسبی گرایی فرهنگی" يا شکل های ديگر آن چطور است؟--دوستدار ویکی‌پدیا ‏۶ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)
thread_title:  مردم شناسی چیست
بحث:نیروگاه سیکل ترکیبی شهید سلیمی

message: سوخت این نیروگاه از آغاز تاسیس توسط خط لوله گاز سرخس -نکا، از پالایشگاه خانگیران تامین می‌شود.--♣ محمددین سنچولی  ♣ب ‏۴ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC)
بحث:دانشگاه آزاد اسلامی واحد سبزوار

message: مطلب توضیحات از صفحه‌ی تاریخچه‌ی در وب‌گاه رسمی دانشگاه آزاد اسلامی سبزوار عیناً نقل شده است. وب‌گاه دانشگاه نیز توسط بنده ایجاد شده است.
ضمن سلام، مشکل دقیقا همینجاست. کپی کامل مطالب از وبگاه ها با قوانین ویکی پدیا و حق تکثیر مغایرت دارد. باید مطالب را ویرایش کنید، تغییر دهید، نه اینکه کامل کپی کنید. احتمالا مطلع نبودید. Parvazbato59 ‏۵ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۳۴ (UTC)
بله قربان. روی چشم. شما که اجازه ندادید من تغییرات لازم را بدهم. این نخستین صفحه بود که ایجاد کردم، آن‌هم از مطالب خودم کپی کرده‌ام!! هنوز تغییرات زیادی باقی مانده. الان هم نمی‌دانم چه باید کرد؟ آیا آن‌چه انجام داده‌ام از بین رفته؟ خلاصه چه باید بکنم؟ برای من که مانند شما در ویکی‌پدیا حرفه‌ای نیستم، زمان زیادی برد. عکس آماده کردم... خلاصه بفرمایید چه کنم؟
بحث:سوسیس

message: به نظرم بهتر است سوسیس :en:Sausage و کالباس :en:Kielbasa و ژامبون (en:Ham) و سالامی :en:Salami را از هم جدا کنیم.--Taranet ‏۵ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۹:۲۵ (UTC)
replies: text: موافقم. به نظرم سوسیس و کالباس یک مقاله جدا نمی‌تواند باشد. --آیدا ‏۵ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)
replies: text: :موافق. من نمیدانستم مقاله :en:Kielbasa وجود دارد. حالا که هست بهتر است مقاله کالباس جداگانه به ان اختصاص داده شود. --سیمرغ ‏۵ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۹:۵۸ (UTC)
بحث:دریاچه اوان

message: به نام خدا 
     در اين مقايسه ،ابتدا مختصات واوصاف درياچه طَرق رود(استان اصفهان)ذكر مي شود وسپس ودر مقابل آن (باعلامت=)،وضعیت وموقعیت درياچه اوان (استان قزوين )در حد آگاهی بیان می گردد(Targhrood Lake=Ovan or Avan Lake):
۱-عمر درياچه طرق بيش از ۲۲۰۰سال است. زيرا، از خاك محل آن براي ساخت دژباستاني طرق استفاده كرده اند .=اوان۵۰۰سال(براثر حادثه طبيعي)
۲-ارتفاع از سطح دريا۲۵۰۰ متر=ارتفاع از سطح آبهاي آزاد۱۸۰۰متر
۳-بزرگترين وزيباترين درياچه شمال اصفهان=بزرگترين وزيباترين درياچه منطقه قزوين
۴-داراي عمقي  تقريبا يكنواخت و بيش از ۳يا۴متر(نگارنده اطلاع دقيقي ازآن ندارد)=عمق ۱تانزديك ۶متر
۵-آب آن از قناتهاو چشمه هاي كهجوه  ،رباط (دوقنات مجاور هم)وجوشيدن آب از كف درياچه تامين مي شود=تنها چشمه موجود دركف درياچه
۶-معمولا فصلي است (از اواسط پاييز تا اوايل تابستان سال بعد)ومانندسدها،آب درياچه به تدريج به وسيله فلكه اي از عمق خارج مي گردد=دائمي است .زيرا، آب ازسرريز درياچه ،خارج مي شود
۷-از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود=از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود
۸-با بزرگراه نطنز- اصفهان كمتر از ۱۰ كيلومتر، واز جاده نطنز، مورچه خورت- اصفهان، فاصله اي ندارد كه  اين راههاكم خطر وكم پيچ است=تا جاده فرعي (وبن بست)قزوين معلم كلايه ۶كيلومتر وتابزرگراه تهران -قزوين ۷۵ كيلومتر فاصله داردكه اين مسيربه شدت خطرناك  ،پيچ در پيچ وكوهستاني ومرتفع مي باشد(به مراتب بدتر از جاده چالوس)
۹-مساحت ۲۰۰۰۰متر مربع=مساحت۷۰۰۰۰متر مربع
۹-جنوب كوههاي مرتفع كركس=در دامنه جنوبي كوههاي كم ارتفاع اوان
۱۰-لااقل ۳نفر در آن غرق شده اند=غرق شده دارد
۱۱-ساخته دست بشر است=طبيعي است(مانند دریاچه چهار سامون طرق)
۱۲-يكي از نمادهاي مهم وبي نظير طرق رود ونطنز است .ولي تبليغي در مورد آن صورت نگرفته =مدام مورد تبليغ تورهاي گردشگري وغيره است ؛به طوري كه دو سال پيش، در پشت بليت هاي يك ماهه شركت واحداتوبوسراني تهران وحومه ،تصوير آن چاپ گرديد.
 ... .
   پيشنهاد مي شود :درياچه طرق كف كوبي و...از نشت آب از كف آن جلوگيري وخروجي آب درياچه طرق براي هميشه مسدود گردد،تاآبهاي اضافي از درياچه سرريز شود و بااحداث رستوران، مغازه،پارك و... (ازمحل كمك سرمايه داران  طرقي ودولت ) ،در پيرامون آن ونيز قايقراني وپرورش ماهي ،به عنوان جاذبه  تفريحي -گردشگري ،با اجاره در اختيار بخش خصوصي قرار گيردوكسب در آمد شده واز در آمد حاصله،چاهي برقي در نزديكي استخر لنبي احداث گرددتا آب موردنياز كشاورزان در مواقع كشت تامين شود واين امور توسعه كمي وكيفي پيدا نمايد... .
انشاءالله
thread_title:  برخي از استخرهاي طرق -طرقرود 

message: وجه تسمیهٔ داده‌شده در متن مقاله (در بخش «پیدایش») به احتمالِ نزدیک به یقین نادرست است؛ زیرا واژهٔ «وان (حمام)» برگرفته از روسی‌ست و جزو واژه‌های وام‌گرفتهٔ ۱۰۰–۱۵۰ سال اخیرِ فارسی به‌شمار می‌رود. وجه اشتقاق باید چنین باشد: «اُو» (= آب) + پسوند مکانِ «ان». معنی: محل گردآمدنِ آب. ذکرِ این وجه تسمیه براساسِ وپ:تدام در متنِ مقاله ممنوع است . Hamid Hassani (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۰ (UTC)
thread_title:  وجه تسمیه 

message: بنظر نام دریاجه مورد توافق کاربر Aminnaseri1373 نیست. و چندین بار نسبت به تغییر آن اقدام کرده. لطفا اگر بجز نقشه های آنلاین منبع دیگری قابل استناد است پیشنهاد دهید. ًReza Irenji -  (بحث) ‏۱۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۴ (UTC)
thread_title:  نام دریاچه
بحث:بندر سیراف

message: معماری بندر طاهری که بازمانده شهر باستانی سیراف می باشد بسیار خاص است اما مشابهت چندانی با معماری ماسوله ندارد.

message: دو مقاله سیراف و بندر سیراف درواقع یکی هستند، لذا لطفاً مقاله بندر سیراف را حذف کرده و مقاله سیراف که اطلاعاتی جامع تر دارد را جایگزین آن کنید. با تشکر از ویکی پدیا
MrSamma (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۲ (UTC)
thread_title:  لطفاً دو مقاله را یکی کنید.
بحث:سپولترا

message: درود. البته چون این بند، یک بند برزیلی است و تلفظ sepultura در زبان آن‌جا یعنی پرتغالی می‌شود سپولتورا، شاید درست‌تر باشد سپولتورا بنویسیم، مگر این‌که شکل سپلترا در متن‌های فارسی‌زبان رواج زیادی یافته‌باشد.--ماني ‏۷ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۱:۳۶ (UTC)
replies: text: درود فراوان بر شما. سپولترا بیشتر می‌گویند داخلی‌ها و بعد سپلترا... باز هم هرطور که شما صلاح می‌دانید. دوستدار Cobain ‏۷ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)

text: به نظرم هر جور که داخلی‌ها بیشتر می‌گویند و بیشتر به آن شکل ممکن است جستجو شود بهتر است عنوان بگذاریم. دوستدار.--ماني ‏۸ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)
replies: text: :این بحث مثکه خیلی قدیمیه، ولی من با جناب ماني موافقم که چون این بند اصالتاً برزیلی است، نزدیک‌ترین نوشتار فارسی برای تلفظ صحیح آن در زمان پرتغالی «سپولتورا» است و شاید بهتر این باشد که عنوان مقاله، نوشتار صحیح نام گروه باشه تا غلط زبان‌زد. BlueBlack گپ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۳ (UTC)
بحث:سیراف

message: من هم موافقم. وقتی به سیراف رفتم اثری از خانه های شبیه خانه های ماسوله ندیدم.

message: دو مقاله سیراف و بندر سیراف درواقع یکی هستند، لذا لطفاً مقاله بندر سیراف را حذف کرده و مقاله سیراف که اطلاعاتی جامع تر دارد را جایگزین آن کنید. با تشکر از ویکی پدیا
MrSamma (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۲ (UTC)
thread_title:  لطفاً دو مقاله را یکی کنید
بحث الگو:داستان‌های کلاسیک

message: :من هنوز هم نمی دانم استاندارد لازم برای برگزیده شدن این داستانها در این الگو چیست. البته مانی گرامی توضیحاتی دادند. ولی متاسفانه من به دلیل هوش ناچیز قانع نشدم. لذا ذیلا چند داستان را که الان به ذهنم می‌رسد ذکر می‌کنم. در میان ایرانی‌ها و شرقی‌ها
*عیاران و طراران
*امیر ارسلان
*حسن کچل
*رستم‌نامه
*خسرو و شیرین (و سایر زوج‌های عاشق)
*بسیاری از داستان‌های مثنوی مولوی و مثنوی‌های عطار نیشابوری که ریشه‌های بسیار قدیم دارند
*موش و گربه (در روایت‌های شیخ بهایی و عبید زاکانی و ایرج میرزا و ......)
*داستان‌های الماس، مروارید، کافور و سایر داستان‌های سیاه بازی
*تعزیه‌ها
replies: text: و در میان داستان‌های غربی نمونه‌هایی مانند
*افسانه آدم
*افسانه قهرمانان مانند آشیل و اودیسه و هرکول 
*افسانه خدایان مانند ونوس و آدونیس (زهره و منوچهر ایرج میرزا)
*افسانه‌های ادیپ و اولیس و ایلیاد
*اسب تروا
*ایزوت و تریستیان، رومئو و ژولیت، .....
*قصه‌های روباه

text: و باز در میان داستان‌های مذهبی مشترک 
*نوح
*یوسف و زلیخا
*سلیمان و ملکه سبا

text: آدم

text: شاید مانی عزیز بتوانند در یکی دو سطر به من بگویند که چرا این داستان‌ها در این الگو نیستند. ارادتمند --دانقولا ‏۲۸ مهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۰۹ (UTC)
replies: text: :پاسخی را که برای پیامتان در صفحه بحثم نوشتم در این‌جا می‌آورم: روز خوش. کاش به جای بحث و ... به اصلاح الگو بپردازید و اگر مواردی را لازم می‌دانید به آن اضافه کنید و اگر لازم می‌دانید واژه افسانه را از تیتر آن بردارید یا هر اصلاح لازم دیگر. اگر هم فکر می‌کنید لیست افزوده‌های شما قرار است طولانی بشود می‌توانید درشت‌هایش را در الگو قرار بدهید و در آخر هر بخش پیوندی به فهرست کامل‌تر بدهید (مانند این الگو). دوستار.--ماني ‏۲۸ مهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۰۶ (UTC)

text: مانی جان. متاسفانه چون نمیدانم شما چه معیار و استانداردی برای افزودن یا کاستن داستانها به الگو دارید، خود را مجاز نمی دانم چیزی به آن اضافه کنم. در حقیقت سوال من این بود که معیارتان چیست تا من و دیگر کاربران نیز بر اساس آن به پربارتر کردن الگو کمک کنیم. بدون معیار، کمک زیادی از هیچکس بر نمی آید. معیارهایی مثل: قدمت، شیوع و گستردگی، اقبال عمومی، یا هر معیار دیگری که ممکن است در ذهن شما باشد را بگوییئ تا بر اساس آن کمک کنیم. اگر هم مایل نبودید اصلا دخالت نمی کنم. احترامی که به شما می گذارم جسارت دخالت بدون اطلاع را از من سلب می کند. ارادتمند --دانقولا ‏۲۸ مهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)
replies: text: :روز خوش. معیار همان کلاسیک بودن است یعنی داستان‌های ماندگاری که در سطح بین‌المللی شناخته شده باشند. یعنی قدیمی بودن تنها یا معروفیت تنها (مثل داستان‌های فیلم‌های تازه) کافی نیست. بل‌که باید حالت کلاسیک پیدا کرده‌باشد. هر گونه معیاربندی مشخص‌تر هم هنگام افزودن به الگو صلاح دیدید می‌توانید در عنوانش اضافه کنید. خواهش می‌کنم اگر موردی در نظر دارید به آن اضافه کنید. کار ویکی، همگانی است و همه چیز را همگان دانند. کارهایی که من یا هر کس دیگر یک‌نفره بکند بی‌شک اشکالاتی دارد که با دخالت و اصلاح دیگر کاربران بهتر و بهتر می‌شود. با ارادت.--ماني ‏۲۸ مهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۱۰ (UTC)
فکر نکنم «پی پی جوراب بلنده» از افسانه های «کلاسیک»، آن هم معروف در سطح بین المللی باشد. بهتر نیست حذف شود؟ ضد درویش خان (بحث) ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC)
thread_title:  سایر داستان‌ها و افسانه ها
بحث:دانشگاه آذربایجان

message: نام این دانشگاه همچنان دانشگاه تربیت معلم آذربایجان است و براساس رویدادهای یک جلسه تودیع و معارفه! و یک پیشنهاد مطرح شده در آن، نام رسمی یک دانشگاه را تغییر نمی دهند و آن را در یک دانشنامه اعمال کنند  .. بماند که در جستجوهای اینترنتی چنین همایش و پیشنهادی، پاسخی نداشت ..
هرزمان تغییر یافت به طور رسمی، آنوقت اقدام نمایید ...خواهشمندم دانشنامه ای عمل نمایید سیاوش ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۵:۵۵ (UTC)
thread_title: نامی که هنوز تغییر نیافته است

message: مقالهٔ دانشگاه آذربایجان به درخواست کاربر Americophile به این عنوان منتقل و ادغام تاریخچه شد! -  ربات رضا / ب ‏۵ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)
thread_title: ادغام تاریخچهٔ خودکار
بحث رده:الگو:دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی

message: بودن :رده:الگوهای دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی بدون تگ <noinclude> در الگوها لازم است؟ چه دلیلی دارد هر دانشگاه در این رده قرار بگیرد؟ مگر مقالات دانشگاه‌ها الگویند؟ --آیدا ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۰۵ (UTC)
منظور شما را از "بدون تگ <noinclude>" متوجه نمی شوم. لطفا کمی توضیح دهید که این تگ چکار می کند؟ پوویا ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)
replies: text: بودن این رده بدون تگ در متن الگو، هر مقاله‌ای که از این الگو استفاده کرده باشد را به این رده می‌فرستد. --آیدا ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۲۳ (UTC)
replies: text: :اتفاقا برای من هم سوال پیش آمده بود که چرا مقالات دانشگاه در این رده آمده بودند .. پس علت  نبودن این تگ بوده است .. یا می بایست رده را از الگو حذف نمود .. یا تگ را اضافه ... سیاوش ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۲۹ (UTC)
replies: text: ::در بسیاری از رده‌های مربوط به الگوها همین گونه است. سعی می‌کنم درستش کنم. --آیدا ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۳۸ (UTC)
replies: text: :::برای الگوهای استان‌هایی که تفکیک شده‌اند انجام دادم. بقیه را هم زمانیکه تفکیک شدند، در همان ابتدا نگذاریم بهتر است. ممنون --آیدا ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۵۴ (UTC)

text: :::اوکی ... ما نیز اعمال می نماییم .. سیاوش ‏۱۲ آوریل ۲۰۰۹، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC)
thread_title:  لازم است؟