بحث:مهریه

message: این مقاله جنبه عمومی دارد و جای مطالبی راجع به دیگر ادیان و عقاید در آن خالیست. آن را گسترش دهید. Taeedxy ۰۹:۵۲, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: شاید این نمونه مشابهی باشد!  اعتقادات مختلف در رابطه با یک موضوع خاص. -- نوید ۲۱:۰۶, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: اینجا رساله احکام نیست. وپ:نیست را ببینید. وحید ۲۱:۱۰, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: : متوجه نشدم. یعنی اینجا نیست و در انگلیسی و جاهای دیگر هست؟ احتمالا در مورد دیانت بهائی هم اینطور است زیرا حجاب، حج، ... و شاید کلا :رده:فرهنگ اسلامی -- نوید ۲۱:۱۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::بندبند قوانین در ویکی‌پدیا آورده نمی‌شود. فهرست کردن مقدار طلا و نقره‌ای که در حالات مختلف داده می‌شود برای رساله احکام مناسب است و نه ویکی‌پدیا. این موضوع ارتباطی به بهاییت یا اسلام ندارد. هر چیزی را ضد بهائیت ارزیابی نکنید. وحید ۲۱:۲۴, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
مدیر ظهیری، به نظرم اشتباه می کنید. فکر کنم داریم متن را از بین می بریم. فقط هم علتش کامل بودن آن از سوی احکام در دیانت بهائی بود و اگر دیانت اسلام و ... اش نیز کامل بود مطمئن باشید مشکلی در متن شما حس نمی کردید! پس نماز و روزه هم رساله احکام است؟ به نظرم دارید اشتباه می کنید. اگر این حرف شما درباره سایر مقالات به کار گیرم خواهید دید که چندین و چند مقاله بی سر و ته خواهند شد Taeedxy ۲۱:۲۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

text: ::همانطور که گفتم ریز آداب آورده نمی‌شود. مثلا در نماز می‌توان گفت ۵ یا ۳ یا N نوبت است و اطلاعات کلی اما دیگر نمی‌توان شکیات نماز هم آورد و مستحبات و آداب قبل و بعد از نماز.... در دانشنامه ریز آداب آورده نمی‌شود و اینکار به معنی کامل بودن مقاله نیست. مقاله روزه و نماز هم باید تصحیح شوند. وحید ۲۱:۳۴, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :::من نمی‌گویم شما ضد بهائیت اقدام می‌کنید و یا شخص دیگری. منظور من این است که حداقل در این موارد حساس هستید! زیرا درباره باقی موارد مشابه که لینک دادم همچین مباحثی پیش نیامده‌است. شما هم چرا فقط فکر می‌کنید ما دنبال تبلیغ هستیم و رساله احکام می‌نویسیم. هر چیزی را به این موضوع ربط ندهید. ضمنا اگر مورد خاصی در قانونی ذکر نشده‌است به نظر می‌رسد نقل کاربر به آن منطقی نباشد. اهمیت آن توضیح هم در این است که کسی درباره مهریه بخواهد بداند این مطلب که یک هدیه است به نظر نمی‌آید کافی باشد و فقط معنی لغوی آن است. یا حداقل با اعتقاد برخی از افراد مخالف است! در هیچ جائی ندیده‌ام که مطالب و اعتقاد یک سری از افراد در مورد موضوع خاصی نباید بیاید! -- نوید ۲۱:۳۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :::::آوردن نظر هر گروهی هیچ مشکلی ندارد اما اینکه اگر فلان بود ۲ واحد طلا و اگر بهمان بود ۳ واحد طلا مناسب رساله احکام است  و نه دانشنامه. وحید ۲۱:۵۲, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
به نظر من این برداشت شما استباه است، زیرا در ویکی های دیگر و لینک هائی که نوید داده بود را که سر زدم، تازه متوجه شدم که مقالات کامل و دانشنامه ای چیست، از هر چیزی که راجع به اون عنوان مقاله بخواهی در آن هست... چرا بیم داریم که از تجربیات و موفقیت های دیگران استفاده کنیم؟ چه عیبی دارد مقاله کامل باشد؟ حتی با اون ریز هائی که شما گفتی، مثلا در مقاله ای جدا اون ریزها هم حتی آورده شود، دانشنامه چه تعریفی دارد؟ چرا آن را محدود می کنیم؟ به نظر من که این کار اشتباه است. Taeedxy ۲۱:۴۱, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

text: با نظریه شما مسائل و ریز قوانین مذهبی را می‌توان به ویکی‌پدیا کپی کرد. ویکی‌پدیا دانشنامه است. کسی بیم ندارد از تجربیات دیگران استفاده کند، برداشت‌های خود را بی‌دلیل به دیگران بسط ندهید. وحید ۲۱:۵۲, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
لحن شما به نظر خوب نمی رسد. بنده کاملا در کمال آرامش صحبت می کنم، نظرم را دادم، شما ویکی انگلیسی را نگاه کردید؟  با حسن نیت نظرات را بخوانید خواهشا. Taeedxy ۲۲:۰۰, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :شما گفته‌اید:«چرا بیم داریم از تجربیات و موفقیت‌های ...» به نظر من این برداشت شماست و از شما خواسته‌ام انرا به دیگران بسط ندهید. این لحن بد محسوب نمی‌شود. وحید ۲۲:۰۴, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
بسیار خوب، اما با توجه به لینک ها اگر علاقه ای به استفاده از تجربیات دیگران داشتیم نباید این چنین جنگ نافرجام ویرایشی صورت می گرفت، درست است؟ Taeedxy ۲۲:۱۶, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  نمونه مشابه 

message: در بسیاری از دادگاهها و پرونده مهریه می توان با ملاحظه امارات و قرائن و علم قاضی ،رای بر مهر المثل داد. 
در ایران سند ازدواج را سند رسمی و به ذهنیت اکثر وکلا و قضات و دست اندرکاران دادگاههای حقوقی و اجرای احکام و دادگاه های خانواده مهریه دفاع ندارد. این جمله را بارها از زبان اصحاب ذیمدخل در دادگاه شنیده ام.
حتی در سالهای اخیر حکم مصادره مهریه از شوهر غیابی و بدون حضور مردان ایرانی صادر می گردد.
   وکلا برای اینکه حکم پرداخت  مهریه مرد حضوری صادر نگردد،مرد ایرانی را از حضور در دادگاه مهریه منع می کنند. در ریشه یابی آنچه که باعث شتاب یافتن روز افزون طلاق و افزایش پرونده های مطالبه مهریه گردیده ،
بزرگترین علت بالا بودن نرخ مهریه و انگیزه های مادی و معنوی زن یا وکیل وی و یا خانواده وی می باشد. به نحوی که بسیار مشاهده می شود زندگی مشترک زوجین طعمه شکارچیان مهریه و تجارت پیشه گان ذینفع از افزایش 
پرونده های 
طلاق می گردد. --Akbarmohammadzade (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۵۲ (UTC)
   اینکه می گویند مهریه دفاع ندارد ،در عمل بدون ملاحظه صلاح و فساد جامعه این موضوع مطرح می گردد. شاید بتوان با در نظر گرفتن بخشی از قانون به نتیجه فوق رسید و حکم داد ولی بدون ملاحظه هریک از این موارد ،
صدور حکم 
به پرداخت بی چون و چرای مهریه ،آنهم در ارقام و مبالغی که در سند های ازدواج از دو دهه پیش قید گردیده نه تنها در بطن قانون بلکه در شرع و عرف نیز پذیرفتنی نیست:
    در ارتباط با اینکه با مراجعه به قانون می شود از مسائل و مشکلات ناشی از طلاق کاست،صدور دستور تحقیق و بررسی محلی و ملاحظه وضعیت معیشتی مرد از زمان ازدواج تا مطالبه مهریه و کارشناسی آن می باشد.
    اقدام بعدی پیدا کردن تناسب مهریه با عرف و مهر المثل و درک غیر متعارف بودن آن می باشد. 
     نکته ای که در بالا اشاره شد ،مورد تاکید اکثر فقها و مراجع تقلید است. در قران کریم خداوند متعال بسیاری از دستورات مرتبط با ازدواج و زناشویی را با کلمه معروف همراه کرده است.  بالمعروف بالمعروف 
 نشان می دهد که باید در صدور حکم مهریه نیز باید حتما یکی از موارد وضعیت و جایگاه اجتماعی و قدرت تادیه کننده لحاظ گردد یا تناسبی بین آچه پرداخت می گردد با آنچه دایر بوده است در نظر گرفته شود به کدام
دلیل قانونی ،به دلیل مواد 1078تا 1101قانون مدنی 
   البته مجلس با ملاحظه افزایش سریع زندانیان مهریه در سال 1391قانون حمایت خانواده ،بخصوص ماده 22قانون را در این ارتباط وضع کرد.
    آیا قاضی نمی تواند در بحث نفقه و تمکین و بخصوص مهریه از بازوی مشاوره و مشاور زن مندرج در قانون حمایت خانواده استفاده کند. حتما باید بدانیم که ضربه و صدمه ای که پرونده مهریه به پیکر خانواده وارد
 می کند 
  دیگر جبران ناپذیر خواهد بود. هرگونه تانی و استمهال به خانواده ها یا گذاشتن مانع در افزایش و جلوگیری از سقوط خانواده به پرتگاه به نفع جامعه و اتفاقا دستگاه محترم قضایی می باشد. 
    دستگاه قضایی متولی صلاح و جلوگیری کننده از فساد جامعه می باشد . در اصل برای استحقاق حق تشکیل شده ،در مجموع چالش این مجموعه ،چالش کل کشور و دغدغه کشور می باشد. بنابر این اعضای این مجموعه
 بخصوص قضات محترم که عالیرتبه هستند صلاح عمومی را باید در سرلوحه اصدار رای قرار دهند. 
    خانواده ای که در شرف سقوط به دره است نباید با یک لگد دیگر سرازیرش کنیم به ته دره .آنوقت است که استارت بزه هایی که متصور و تجربه شده است زده می شود.--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۵۳ (UTC)--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۵۲ (UTC)
                               چرا رای بر مهرالمثل داد؟    برای صلاح و اصلاح جامعه و جلوگیری از نابسامانی ها.
thread_title:  چرا در دادگاهها می گویند مهریه دفاع ندارد 

message: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ   ................                      
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون  ....................                       
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ................
جواب استفتا از آیت الله مکارم شیرازی :
1%-مهريه هاي فوق العاده سنگين که قرينه بر عدم قصد جدي نسبت به آن است باطل است و تبديل به مهرالمثل ميشود، ولي اصل عقد در هر حال صحيح است.
2-در صورتیکه مهریه به اندازه ای سنگین باشد که سفیهانه محسوب شود باطل است و تبدیل به مهرالمثل می شود و معیار مهرالمثل این است که ببینید در عرف محل چنین زنی با چنین شرایطی به تصدیق افراد آگاه معمولاً
چقدر مهر دارد و اگر عرف محل از مسیر صحیح منحرف باشد باید عرف محل های دیگر را در نظر گرفت.%
نظر مرحوم آیت الله موسوی اردبیلی :
  % خیارات در بحث نکاح وارد نیستند ولی اگر کسی مهریه ای را بعهده بگیرد که هم خودش و هم طرف مقابل بدانند که نه در آن وقت و نه در آینده قادر به پرداخت آن نیست ،در واقع قصد جدی آن مهریه نشده است و در 
نتیجه مهریه باطل است و باید مهر المثل پرداخت شود.%
--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۰۵ (UTC)--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۰۴ (UTC)
thread_title:  نظر مراجع تقلید

message: مهریه دین بلا معوض می باشد.کسی که مهریه را بر گردن گرفته تجارتی نکرده و سودی نبرده و کالا یا جنسی را با کشتی جابجا یا از گمرک عبور نداده . بنده خدا ازدواج کرده .............
 تشکیل خانواده داده مصلحت فردی و اجتماعی را لحاظ کرده . به سمت صلاح و اصلاح رفته و از فساد خود و یک نفر دیگر را که حالا دشمنش شده نجات داده است.
چون اگر دین از عوض حاصل شود مثل خرید یک کالا و پرداخت پول یا مثلا خرید زمین و ماشین ،بعد از بیع کالا یا مبیع موجود است . در دین هایی که حاصل از قرضدادن مبلغ بوجود می آید نیز مبلغ پرداخته 
شده ملاک دین می باشد. اما در دیه و مهریه عوض وجود ندارد . یعنی در اکثر مهریه ها که عین معین تعیین نشده اینطور هست .
   با این توصیف مردان ایرانی برای رهایی خود و هم ردیفان خود و رهانیدن جامعه از بلای پرونده های طلاق و مهریه ، در اکثر موارد و با ارائه ادله تناسب درامد و وضعیت خود با مبلغ مهریه 
دادخواست تعیین مهر المثل تقدیم دادگاه نمایند. --Akbarmohammadzade (بحث) ‏۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۴۰ (UTC)
  الحمدُ ِلله الذی أحَلَّ النِکاحَ و حَرَّمَ السّفاحَ و الزِّنا، و اَلَّفَ بینَ القلوب بعدَ الفِراق و الشِقاق، و آنسَهُم بالرأفه و الصَلاحِ، ثم الصّلوهُ و السلام علی سیدنا محمدٍ و آله البَرَرهِ الکرام.
و قال اللهُ تبارک و تعالی : وَ اَنْکِحُوا آلْاَیامی مِنْکُمْ وَ الصّالِحینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ اِمائِکُمْ اِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلیمٌ (نور آیه 32) وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ ﴿۲۱﴾
و قال رسول الله ( صلی الله علیه و آله ): النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی‏. و قال (ص): مَنْ تَزَوَّج فَقَدْ أَحرَزَ نِصفَ دینِهِ فلیَتّقِ اللهَ فی النِصفِ الباقی.--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۵۹ (UTC)
thread_title:  دادخواست  تعیین مهر المثل  

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۳ پیوند خارجی موجود در مهریه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20100725125250/http://www.psrc.ac.ir/persian/index.php?option=com_content&view=article&id=91:1387-11-19-10-00-29&catid=1:latest-news به http://www.psrc.ac.ir/persian/index.php?option=com_content&view=article&id=91:1387-11-19-10-00-29&catid=1:latest-news افزوده شد.
*برچسب  به http://www4.irna.ir/View/Fullstory/Tools/PrintVersion/?NewsId=354731 اضافه شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20120112013813/http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1800457 به http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1800457 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150924150156/http://www.tabnak.ir/pages/?cid=29580 به http://www.tabnak.ir/pages/?cid=29580 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۴ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (سپتامبر ۲۰۱۹) 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در مهریه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150402153755/http://www.dokhtiran.com/articles/1391_10_01/000793.php به http://www.dokhtiran.com/articles/1391_10_01/000793.php افزوده شد.
*برچسب  به http://lib.qhu.ac.ir/post/25358/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-3/p347/ اضافه شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۰۳ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در مهریه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20160203040743/http://www.moshavereh.porsemani.ir/content/%D9%85%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7/ به http://www.moshavereh.porsemani.ir/content/%D9%85%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7/ افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (نوامبر ۲۰۱۹) 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در مهریه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20121122081422/http://www.hvm.ir/print.asp?id=26228 به http://www.hvm.ir/print.asp?id=26228 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۲ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (نوامبر ۲۰۱۹) 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در مهریه را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20090228222510/http://www.hamshahrionline.ir/hamnews/1383/831112/Irshahr/dakhl.htm به http://www.hamshahrionline.ir/hamnews/1383/831112/Irshahr/dakhl.htm افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۰۷ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (دسامبر ۲۰۱۹) 

message: درود به همکاران گرامی. در زیر نام این مقاله، نوشته شده: در اسلام هدیه ای که عروس به عروس در زمان ازدواج (نیک) داده است (پول یا هر نوع اشیاء با ارزش ، همان و غیره). اما مهریه، همانطور که از متن مقاله پیداست، هدیه‌ایست که مرد به زن در هنگام ازدواج می‌دهد. می‌توانید این اشتباه را در متن درست کنید؟ سپاسگذارم هکتور (بحث) ‏۲۰ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۰ (UTC)
thread_title:  عروس به عروس؟