بحث:عباس محفوظی

message: ====== با سلام آقای حامد وحید با تشکر از دقت شما در مطالب ارسالی نکات ذیل قابل تامل می باشد ،
1. اصولا روند مرجعیت شیعه یک روند سنتیِ مشخص بوده که معمولا مرجع تقلید احتیاطات خودش رو در پیرامون مسائل شرعی به مجتهدی که مورد قبولش بوده ارجاع میداده و بعد از آن مجتهدی که احتیاطات به اوارجاع میشده به عنوان مرجع تلقی میشده ، به خاطر اینکه وقتی یک مرجع احتیاطات مسایل شرعی رو به مجتهدی ارجاع میدهد یعنی او را از نظر علمی قبول دارد ، در زمان حیات مرحوم آیت الله بهجت ، آیت الله محفوظی در حقیقت رئیس شورای استفتائات ایشان ( آیت الله بهجت ) بودند و مسائل شرعی به ایشان (آیت الله محفوظی ) ارجاع میشد از نظر علمی و با توجه به این که آیت الله محفوظی بیش از چهل و پنج سال حوزه ی درس خارج از فقه و اصول داشتند ، البته مباحث فلسفه هم در کنارش ، از اساتید متبحر حوزه تلقی میشدند و حاشیه عروة الوثقی که کتاب عربی و رساله محسوب میشود به زبان عربی توسط ایشان چاپ شده بود ولی ایشان اجازه نمیدادند به دلیل احترام و فروتنی که داشتند نسبت به مرحوم آیت الله بهجت ، اجازه چاپ رساله نمیدادند . تا بعد از آیت الله بهجت چون اعتقاد به علمیت مرحوم آیت الله آقا میرزاعلی صافی گلپایگانی داشتند ارجاع دادند مقلدین آیت الله بهجت را به آیت الله آقا میرزا علی صافی گلپایگانی ، که در یک جلسه ای که تعدادی از مجتهدین و غیره بودند که فایل صوتی وتصویری هم موجود هست مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی احتیاطاتشان را در مسایل شرعی ارجاع دادند به آیت الله محفوظی این یک مفهوم دارد ، در مفهوم مرجعیت شیعه ، و بعد از فوت مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی با اصرار تعداد زیادی از علما ایشان پذیرفتند که رساله فارسیشان چاپ شود .
2.  رساله فارسی چاپ شدنش ، مفهومش این هست که باید در فیلتر های علمی و تقوایی عبور شده باشد حد اقل ، در غیر این صورت اجازه چاپ رساله در ایران داده نمیشود و یک شورایی هست به نام شورای صیانت از مراجع تقلید که در حقیقت این شورا ا تعدادی از اساتید بزرگ عضو جامعه مدرسین اداره میکنند با نظر مراجع این شوراع به اصطلاح تائید چاپ رساله را به وزارت ارشاد اعلام میکند و وزارت ارشاد اجازه چاپ رساله را میدهد و در حقیقت این شورای صیانت از مراجع بلافاصله مجوز صدور رساله آیت الله محفوظی را صادررکرد و به وزارت ارشاد داد و رساله ایشان چاپ شد ، اینجا نکته قابل تاملی است که تعداد زیادی این درخواست را دارند و این اتفاق نیافتاده برایشان ( اجازه چاپ رساله ) تعدادی از کسانی که الان شما در ویکیپدیا هیچ وقت سراغ آنها نرفتید اصلا مجوز انتشار رساله ندارند ، یعنی اجازه انتشار رساله را به اینان نمیدهند ، به خاطر خط کش و میزانی که پیرامون مساله علمیت و مسایل دیگر که مربوط به بهر حال اشتهار اخلاقی و فضایل اخلاقی و از این قبیل هست را باید داشته باشند ، (در حقیقت شؤن مرجعیت ) و با این که آیت الله محفوظی هیچ نسبتی سالهاست با حکومت و دولت ندارند اینقدر مبرهن بود علمیت و فضایل اخلاقی و ایشان که بلافاصله اعلام کردند و سالهاست که هیچ کسی از این فیلتر عبور نکرده ، این را اگر شما آشنا هستید سوال بفرمایید
3. نکته بعدی اینکه در مورد موضوع مرجع خود خوانده که فرمودید ، توی این متن متاسفانه سهو شده در حقیقت ایشان قبول مرجعیت کردند نه اعلام مرجعیت این اعلام و قبول شاید در کنار یکدیگر اینجا یک مفهوم داشته باشه ولی حقیقت مطلب قبول مرجعیت و ایشان هیچ وجه خواهان تبلیغ برای این موضوعات نبودند کما اینکه بزرگترین ملاک بعد از مرجعیت ، وجوهات شرعی هست که مومنین مقلد میدهند ایشان بسیاری از مقلدینسان در استان گیلان ، کرمانشاه ،کرمان ، اصفهان و جاهای دیگر هستند و وجوهاتی که میاد به دفترشان اعلام کردند که برای مصارف شرعیه یعنی همان که برای تحصیل طلاب شهریه داده بشود و یک ریال را نگه ندارند ، یعنی ساید یکی از نوادر دفاتر مرجعیتی باشد که به اصطلاح هر میزان وجوهاتی که بیاد همان میزان پرداخت میشه و هیچ اجازه مصرف دیگه ای نمیشه ، حتی رساله ایشان با پول وجوهات چاپ نشده و نمیشود . این مبرهن هست و از مسایلی هست که قابل توجه هست همان زمان در ابتدای مرجعیت ایشان یکی دو نفر از آقایان که الان اسمشان در فهرست مراجع هست و در حقیقت مراجع مستقیم حکومتی و با تبلیغ حکومت محسوب میشوند در آنجا یک نوعی مخالفت با آمدن مرجع جدیدی کردند که به نظر میرسه شاید هم اشتباه میکنیم که گفتیم حالا شاید این شکر دهان برخی دیگر رو هم شیرین کرده باشه ، به نظرم رسید که شاید از اون ناحیه باشه وگرنه شما اگر یک تحقیقی بکنید اشتهار و خوشنامی و درست کاری و تقوی آیت الله محفوظی نزد همه علما و مومنین مبرهن هست
4. نکته ای که پیرامون مرجعیت عام دارید ، خواهش میکنم به مرجعیت عام و کلمه مرجعیت عام دقت کنید ، مرجعیت عام در طول مثلا صد ساله ی گذشته مشمول مرحوم آیت الله العظمی آقای بروجردی میشود ، مرحوم آیت الله سید محسن حکیم ، مرحوم آیت الله سید ابوالقاسم خویی و تعداد اندکی از مراجع میشه ، الان هم شما اگر با اون اشتهاری که نام میبرید بخواهید با اون ملاک ، که البته ملاک در خور تاملی هست بغیر از دو مرجع یکی در نجف و دیگری در تهران هیچ کس را نمیتوانید در عده آن افراد بیاورید ، 
5. تعدادی از این آقایانی که در فهرست مراجع تقلید شیعه آمده شده اند ، اصلا شهریه ای نمیدهند ، خواهش بنده این هست که شما مراجعه بفرمایید به بخش شهریه ، شهریه دادن به طلاب یکی از ملاک های مرجعیت هست یعنی شما در حقیقت مقلد دارید که میتوانید شهریه بدهید ، تعدادی از اینها اصلا مقلدی ندارند و خودشان هم بر این مساله آگاه هستند و میداند و تعدادی از این ها اسمشان نزد عام مردم ناشناس است ، شما چطور توی حوزه یک  استفساری توی مومنین مثلا جاهای مختلف یک جستجو نمیکنید ، شما به مراجعات دفاتر آیت االله محفوظی در مشهد ، تهران ، قم مراجعات مردمی شان یک دقتی داشته باشید متوجه این مساله خواهید شد .
6. البته مطالب قابل تاملی پیرامون متدولوژی ویکیپدیا به عنوان یک به اصطلاح دانشنامه مستقل فرمودید در موضوع مرجعیت به نظرم قابل بحث میباشد ، یعنی اگر شما بخواهید واقعا وارد این موضوع بشید با اون مبانی و منابع مستقل ، خیلی تامل لازم هست ، که در این چند به اصطلاح کلمه نمیگنجد . اصولا روش تحقیق و معرفت در این موضوع با مباحث دیگر متفاوت است .
7. نکته آخر این که اگر لازم باشه استناد این کلماتی که ما گفتیم را برای شما ارسال میکنیم مثل رساله ، مجوز ، شابک رساله و کتاب های مختلفی که در مباحث فقه و اصول و در مباحث درس خارج توسط ایشان و شاگرد ایشان به عنوان تقریرات بحث ایشان چاپ شده را میتوانیم برای شما ارسال بکنیم ، امیدواریم که به اصطلاح این مورد توجه شما قرار بگیرد .
8. سرشناسی در مورد مرجعیت ما با شما موافق هستیم منتهی شما باید یک نکته ای را در خور تامل قرار بدید که وقتی که در یک جامه ای اجازه نمیدهند نماز یک کسی حتی نماز ایشان پخش بشود ، تا این که یک کسی را ویترین میکنند به دلیل این که شب و روز در تایید منویات سیستم حاکم قرار دارد این تفاوت دارد در تبلیغ ، افرادی هستند که راضی نیستند که تبلیغ بشوند و دنبال این مساله هم نیستند ، مثلا در تهران یکی از نکات و نقد هایی که وجود دارد در تهران مرحوم آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی از مراجع در گذشته است که بیشتر کسانی که درس خارج از فقه اصول داشتند نزد ایشان درس خواندن و سواد ایشان از خیلی از آقایانی که مطرح هستند الان بیشتر بود ، ولی ویکیپدیا اشاره ای نداشت از قضا مقلد هم داشتند ، و این یک نقص هست که شما هم در حقیقت در اون چاه ویلی که سیستم ها برای تبلیغاب رسانه ای ایجاد می کننند افتادید ، ناخواسته . امیدوارم که به این نکته هم دقت بکنید ، تشکر میکنم از توجه شما اگر لازم باشد یک مکالمه تلفنی مفصل هم میتوانید با کسی که به این امور مسلط هست داشته باشید ، میتوانم وسیله این مکالمه را برای شما فراهم بکنم ، خدانگهدارتان .
قابل توجه و اقدام آقای بهزاد ======
Behzad39 کاربر:Hamedvahid
Sohail208 (بحث) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۵۱ (UTC)sohail208Sohail208 (بحث) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۵۱ (UTC)
thread_title:  توضیحات تکمیلی 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱۱ پیوند خارجی موجود در عباس محفوظی را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20100506220006/http://shia-online.ir/article.asp?id=11101&cat=1 به http://shia-online.ir/article.asp?id=11101&cat=1 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170118090646/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-52-12/33-2011-12-05-04-29-21 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-52-12/33-2011-12-05-04-29-21 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170328021620/http://howzeh-meybod.ir/main/fa/mahfoozi به http://howzeh-meybod.ir/main/fa/mahfoozi افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052808/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-12-15-16-11-44 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-12-15-16-11-44 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170118114108/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-00-22 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-00-22 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052446/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-02-10 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-02-10 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052446/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-02-10 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-02-10 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052456/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-04-15 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-04-15 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052456/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-04-15 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-58-52/2011-11-08-06-04-15 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119052803/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-11-08-05-56-56 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-11-08-05-56-56 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20170119123721/http://www.mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-11-08-05-55-15 به http://mahfoozi.ir/index.php/2011-11-08-05-53-42/2011-11-08-05-55-15 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۴ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۰۶ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹)