بحث:محمد تقی

message: لطفا به جای جنگ ویرایشی راه انداختن توضیح دهید با كدام قسمت مشكل دارید و برای كدام قسمت نیاز به منبع جدید هست، و كدام منابع نیاز به بهبود دارند.بدیهی است اگر دلیلی برای این كار ارایه نشود واگردانی های شما خرابكاری به حساب می آید.Kazemita1 (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۴۱ (UTC)
replies: text: :تلاشهای بهزاد مدرس بدبخت!!! در مورد شما هیچ تاثیری نداشته. اینهمه خودش را به اینور و آنور زد تا به شما بفهماند که فرق منبع دانشنامه‌ای با منبع حوزوی چیست. آخر هم نفهمیدید یا خودتان را به نفهمیدن می‌زنید. این مقاله هیچ منبع معتبری ندارد. منابع باید دانشنامه‌ای باشند. فهم این موضوع خیلی سخت است؟--PSOILFHJFHFDF (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۴۴ (UTC)
replies: text: ::به جای بد بخت خواندن بهزاد مدرس كمی از روش ویرایش او یاد بگیرید. او هر جا منبع نیاز دارد {مدرك|نیازمند منبع دانشگاهی} می گذارد.Kazemita1 (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۳۷ (UTC)
thread_title: منابع

message: چون مقاله به اعتقادات مسلمانان شیعه مربوط می شود ممکن است انتقاد و بحث در مورد آن موجب مسائل غیر کارشناسی و غیر دانش نامه ای گردد. لذا اعلام استقلال از نگاه جانبدارانه از طرف من اعلام می شود. به همین خاطر الگوها را قرار دادم.
این مقاله فاقد هر گونه منبع معتبر است.
http://www.rafed.net/books/hadith/ershad-2/er14.html#273
ظاهرا لینکی از یک کتاب عربی است که به عقیده من دانشنامه ای نمی باشد. حتی نام کتاب خیلی درست ذکر نشده است.
بقیه منابع هم وضعیت مشابهی دارند.
ایا کسی عقیده دارد که این منابع واقعا منابع معتبر و دانشنامه ای هستند؟
مقاله ای  در مورد یک پسر 6 ساله که به امامت رسیده است باید بسیار غنی تر از این باشد. چون احتمالا به موارد استثنا و یا افراد بسیار باهوش مربوط می باشد لذا به نظر من منابع بسیار کم و لحن مقاله بسیار جانبدارانه است. سایر منابع بیرونی را نگاه کردم در یک نگاه چیزی بیشتر از این مقاله ندارند.2.146.75.105 ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۵۱ (UTC)
در مورد مجالس پرسش و پاسخ کمی جستجو کردم به این منبع رسیدم http://www.tebyan.net/Religion_Thoughts/Articles/TheInfallibles/ImamJavad/2006/8/5/19048.html
مطلب پرسش و پاسخ به این شرح است:
<BR>
مامون از«یحیى بن اكثم‏» كه در آن روزگار از بزرگان و متفكران بود خواست كه براى پرسش از امام، مساله‏اى طرح كند تا امام را ناتوان سازد و از پاسخ گفتن به آن درماند. یحین بن اكثم از امام پرسید: «فدایت گردم ‏آیا رخصت می‌دهى سؤالى كنم؟»
ابو جعفر گفت: «آنچه می‌خواهى بپرس.‏»
یحیى گفت: درباره كسی كه در احرام باشد و شكارى را بكشد چه نظر ی دارى؟
امام علیه السلام فرمود: آیا وقتى صید را كشت در «حل‏» بود یا «حرم‏»؟ و آیا آن مجرم به این كار آگاه بود یا جاهل؟ به عمد آن را كشت‏ یا به سهو؟ آزادبود یا بنده؟ صغیر بود یا كبیر؟ آغاز كننده به قتل بود یا در مقام دفاع بود؟
آن شكار آیا از پرندگان بود یا نه؟ از شكارهاى كوچك بود یا بزرگ؟ در آنچه كرد پافشارى داشت و یا پشیمان شده بود؟ قتل در شب روى داد یا در روز؟ آیا براى عمره مُحرم شده بود یا براى حج؟
یحیى بن اكثم شگفت زده بر جاى ماند و در چهره‏اش ناتوانى دیده می‌شد چندان كه اهل مجلس همه بدان پى بردند. 
<BR>
من هر چه فکر کردم متوجه هوش خاصی نشدم این سوالها بیشتر فرافکنی می نمود به جای پاسخ دادن2.146.75.105 ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)
بسیار مشکل‌است که مرزی بین مطالب تاریخی از یک طرف و تذکره نویسی و مطالب اعتقادی شیعه از طرف دیگر در کتاب‌های نویسندگان شیعه گذاشت. زیرا زندگی‌نامه امامان در کتاب‌های نویسندگان شیعه آکنده از داستان‌هایی به سبک تذکره‌هایی است که که عرفا برای مرشدان و قدیسان خود می‌نویسند. به نقل از http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AC%D8%AA_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86_(%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C)&oldid=7063501 
شهروند درجه صفر (بحث) ‏۷ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۹ (UTC)
thread_title:  هیچ منبع معتبری ندارد 

message: مقالهٔ محمد پسر علی (تقی) به درخواست کاربر MSBOT به این عنوان منتقل و ادغام تاریخچه شد! -  ربات رضا / ب ‏۴ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۲۴ (UTC)
thread_title: ادغام تاریخچهٔ خودکار

message: بدنبال مباحث مطرح شده در بحث:علی النقی درباره انتقال عنوان آن مقاله از علی نقی به علی النقی، عنوان این مقاله حاضر (محمد تقی) نیز بزعم یکسان و ساری بودن دلایل برای هر دو، به محمد التقی منتقل شد. ظاهرا بعضی کاربرانیکه معتقد به انتقال علی نقی به علی النقی بودند و دلایلی می آوردند اکنون آنها را برای انتقال محمد تقی، اثبات شده نمی دانند. چنانچه این انتقال جای بررسی مجدد باشد، دلایل آورده شود و الا عنوان منتقل شده مناسب فرض می شود. -- Hamedvahid (بحث) ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۵:۲۴ (UTC)
replies: text: معمولا (ولی نه همیشه) در فارسی این ال ها حذف می‌شوند و به جای آن‌ها حرف نسبت ِ می آید. محمد تقی هم غالبا به همین صورت نوشته می‌شود و به صورت محمد ِ تقی هم خوانده می‌شود. اما علی النقی جزو مواردی است که در فارسی هم بیشتر اوقات به شیوه عربی نوشته و خوانده می‌شود.--همان (بحث) ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۳:۱۸ (UTC)
replies: text: :ولی هیچ کس وقتی «محمد تقی» را در فارسی می شنود، به یاد امام نهم شیعیان نمی افتد، بلکه آن را اسمی از اسمهای معاصر می دانند. ولی با محمد التقی ابهام گفته شده از بین می رود. البته من پیشنهاد دیگری دارم: چنان‌که عنوان مقاله امام هشتم شیعیان را ننوشته‌ایم «علی رضا» یا «علی الرضا»، بلکه نوشته‌ایم «علی بن موسی الرضا» (که بسیار پرکاربردتر هم هست) در مورد امامان نهم و دهم شیعیان هم بنویسیم «محمد بن علی التقی» و «علی بن محمد النقی». علی سراج (بحث) ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)
thread_title:  عنوان مقاله 

message: با سلام . با توجه به این که امام جواد و سایر ائمه شیعه جز مقدسات شیعیان و به خصوص ایرانیان هستند پیشنهاد میکنم در راستای احترام گذاشتن به اعتقادات دیگران از الفاظ شهادت به جای مرگ و امام جواد به جای جواد استفاده شود .
با سپاس فراوان
------م ---- ح ------
نام جواد بدون درج امام جایز نیست. لطفا درست شود.
‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)Muhammadinfo (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۵ (UTC)
thread_title:  انتقاد 

message: https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AA%D9%82%DB%8C#%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA
thread_title:  کرامات امام جواد علیه السلام 

message: . سلام و ارادت. فرصت شود برای خوبیدگی این مقاله هم که به نسبت شرایط بهتری دارد، تلاش خواهم کرد. اگر نظر یا پیشنهادی دارید بفرمایید. Hadi.anani (بحث) ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۳ (UTC)
replies: text: سلام و خدا قوت :) پیشنهادِ بنده این است که حالا که زحمتِ مقالهٔ امام سجاد را کشیده‌اید، بروید سراغِ مقالهٔ امام باقر. فکر کنم کار برای‌تان راحت‌تر باشد. بعد در فرصت‌های بعدی بیایید سراغِ این مقالات. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۱ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۳۴ (ایران) ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۴ (UTC)
replies: text: ::سلام. من موافق نیستم. مقاله امام باقر سخت تر است. بگذارید از مقالات ساده تر شروع کنیم. متن نیاز به کار بیشتری دارد. مثلا «ازدواج و زندگی در دوران خلفای عباسی» آدم را یاد این روضه ها و منبرهای رایج می اندازد. باید دانشورانه تر نوشته شود.--سید (بحث) ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)
* مقاله ساده تر کدام است؟ Hadi.anani (بحث) ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)

text: :الان مقاله امام سجاد وضع بهتری دارد. بعدش این مقاله و مقاله امام هادی است. مقاله امام حسن مجتبی را که کامران تا نزدیک خوبیدگی پیش برده و قرار است ان شاء الله بعد از برگزیدگی مقاله امام حسین در گمخ گذاشته شود. --سید (بحث) ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)
replies: text: :: بسیارخب، چشم، هرچه شما بفرمایید. :)  بسیار عالی، هرچه سید بگوید، نظرش ثاقب‌تر است. پیشنهاد می‌کنم اگر مایلید و می‌توانید، دنبالِ یار و همکاری هم باشید، تنهایی سخت است. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۲ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۲ (ایران) ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۲ (UTC)

text: و  سلام... مقاله جدید را جایگزین کردم. لطفا نظراتتون را ارائه بفرمایید. Hadi.anani (بحث) ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۳۶ (UTC)
* لید کوتاهه
* بخش دودمان را به جهت اهمیت از ولادت جدا کنید و مستقلا توسعه دهید.
* اتکا به یک منبع در بحث مهم اختلاف درباره امامت مناسب نیست.
* بخش ازدواج و زندگی باید جلوتر بیاد.
* همسران و فرزندان یک بخش مستقل می خواهد.
یک بار با مقاله امام عسکری مقایسه کن ، شاید مورد دیگری را هم بشود اصلاح کرد.--سید (بحث) ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۵۵ (UTC)

text: سلام و خسته نباشید. :) علاوه بر مواردِ سید، موقعیتِ علمی و روایی و همین‌طور دیدگاه‌ها شامل دیدگاه اهل سنت، شیعه و پژوهشگران غربی را اگر بیفزایید، عالی می‌شود. کار برای برگزیدگی هم راحت‌تر می‌شود. :) ممنونم.  سیدجان به نظرتان چطور است یک چارچوبِ کلی برای مقالاتِ چهارده معصوم درنظر بگیریم؟ حالا درست است هر مقاله ویژگی‌های خاصِ خودش را دارد، اما مثلاً برای ترتیبِ عنوان‌ها می‌توان تا حدود زیادی، یک سیر را درنظر گرفت. مثلاً الان می‌توان چارچوبِ کلیِ مقالهٔ امام عسکری را هم مثل مقالهٔ امام حسین مرتب کرد. نظر شما چیست؟  با مهر -- |کامران آزاد| ۲ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۳۰ (ایران) ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)
replies: text: :: برای آل عبا فکر نمی کنم بشود چنین کاری کرد اما برای بقیه تا حدی می شود. شما آن زیرپروژه را بساز و همان جا پیشنهاد بده.--سید (بحث) ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۷ (UTC)
replies: text: ::: برای حسنین هم تا حدودی می‌شود اما برای سه تنِ دیگر نه. برای باقیِ چهارده معصوم هم بله، کلیاتش می‌شود. زیرپروژه را که خیلی وقت است ساخته‌ام. اینجا را ببینید: ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه اسلام/چهارده معصوم. این یکی را هم برای رویدادها ساخته‌ام: ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه اسلام/رویدادها. با مهر -- |کامران آزاد| ۳ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۲۴ (ایران) ‏۲۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۵۴ (UTC)

text: و  سلام. تا جاییکه امکان داشت اصلاحات انجام شد. در مورد بخشهایی چون موقعیت علمی و روایی و دیدگاههای اهل سنت و ... اگر منبع معتبری می شناسید معرفی بفرمایید تا به مقاله اضافه کنم. Hadi.anani (بحث) ‏۲۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۰ (UTC)
replies: text: : سلام و خسته نباشید. :) دقیق‌تر که خواندم، دیدم در بخش آثار مطالبی دربارهٔ موقعیت علمی و روایی امام آمده که از دانشنامهٔ جهان اسلام نقل شده است. مطالبِ دانشنامهٔ جهان اسلام در این‌باره بیشتر است. ایرادی ندارد آنها را هم بیفزایید. عنوان این بخش را به موقعیت علمی و روایی تغییر دهید و سپس در بخشِ جدیدی با نام آثار، به «آثاری» که از ایشان باقی مانده بپردازید، مثلاً حرزهای معروفی که از ایشان مانده یا اگر نامه‌های مشهوری از ایشان باقی مانده، در بخش آثار به اینها بپردازید. برای دیدگاه اهل سنت، به محضِ پیدا کردنِ منبع خبرتان می‌کنم. یک نکتهٔ دیگر: در زندگیِ امام جواد دو ماجرا پررنگ‌تر است: یکی مناظراتِ ایشان و دومی فعالیتِ شبکهٔ وکلا. کلیاتِ اولی که مشخص است، اما برای دومی به این موضوع هم بپردازید که امامانِ پس از علی بن موسی الرضا، جامعه را برای دورانِ غیبت آماده می‌کردند، حتی در مواردی این موضوع از دورانِ علی بن موسی الرضا آغاز شد، اما خب در دورانِ ائمهٔ بعدی — که به ابن الرضا مشهور بودند — این موضوع اهمیتِ بیشتری یافت. (به ابن الرضا بودنِ ایشان و ائمهٔ بعدی هم اشاره کنید، چون در ارتباط با شیعهٔ دوازده امامی است.) در مجموع این دو بخش جای پرداخت و گسترشِ بیشتری دارد. موفق باشید. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۴ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۵ (ایران) ‏۲۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۵ (UTC)

text: : راستی من هنوز نگرانِ حق تکثیر هستم. لطفاً تا می‌توانید جملات را تغییر دهید و با ادبیاتِ خودتان بنویسید. ممنونم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۴ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۶ (ایران) ‏۲۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۶ (UTC)
*  «امامانِ پس از علی بن موسی الرضا، جامعه را برای دورانِ غیبت آماده می‌کردند، حتی در مواردی این موضوع از دورانِ علی بن موسی الرضا آغاز شد، اما خب در دورانِ ائمهٔ بعدی — که به ابن الرضا مشهور بودند — این موضوع اهمیتِ بیشتری یافت.» این یک موضع یا تحلیل کلامی متاخر است. در آنجایی که داریم تاریخ می نویسیم باید بگوییم که شبکه وکلا را تقویت می کردند و گسترش می دادند. بعدش می شود ذیل آن گفت که از دید شیعیان بعدی این کار در راستای آماده سازی برای غیبت بوده است. --سید (بحث) ‏۳۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۵۷ (UTC)

text: آهان، درست است. پس در دیدگاه‌ها می‌شود به این موضوع پرداخت. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۲ (ایران) ‏۳۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۲ (UTC)

text: سلام مجدد. دوستان قصد دارم این مقاله و مقاله امام سجاد را برای خوبیدگی نامزد کنم. لطفا نظراتتان را بفرمایید. Hadi.anani (بحث) ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۰ (UTC)
replies: text: : سلامِ مجدد، دمِ شما گرم. همان مواردِ مقالهٔ امام سجاد هم اینجا صدق می‌کند. اگر موافقید، مقالهٔ امام علی بن موسی الرّضا را هم ببینید. در این مقاله، از آن هم می‌توانید استفاده کنید. در این مسیر، هر کمکی از بنده برآید، با کمالِ میل در خدمتم. :) -- |کامران آزاد| ۲۲ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۱ (ایران) ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۱۱ (UTC)

text: : عرض ادب. این مقاله نسبت به مقاله حضرت سجاد، جای کار بیشتری دارد. به عبارتی هنوز برای رفتن به گمخ آمادگی لازم ندارد. مواردی که به ذهنم رسید:
* نقصان بخش خانواده و قابلیت گسترش آن
* ظریف کاری‌هایی مثل تصحیح پاورقی‌ها و عدم تکرار آنها و...+
* عدم اشاره به ماجرای انکار امامت و حتی فرزندی حضرت برای امام رضا
* شبکه وکلا در عصر حضرت رضا بسیار گسترش یافت، باید در اینجا درباره این گسترش و آثارش یاد شود
* موقعیت علمی حضرت جواد در نزد اهل سنت،‌ با وجود سن کم قابلیت گسترش و بیان دارد.
* بخش آثار، بسیار ناقص است. کتاب‌های ادبی و فقهی را شامل نشده
* اختلافات تاریخی در زمان شهادت حضرت نیز، احتمالا پوشش مناسب داده نشده.
* کم بودن تعداد منابع ارجاعی نیز، بنده را اذیت می‌کند، شاید دیگران را نه.

text: : بنده نیز در خدمت حضرتتان خواهم بود. /«shobhe*» ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۹ (UTC)
ر
 خیلی متشکرم قربان. اگر بتوانید برای ارتقای این مواردی که فرمودید منبع هم معرفی کنید، کمک بزرگی کردید. بازم ممنون. Hadi.anani (بحث) ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۱ (UTC)
دوستان به حد کافی نظر داده اند. --سید (بحث) ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)

text: : عرض ادب مجدد. من به شخصه از سه کتابخانه: قائمیه، مدرسه فقاهت و نور استفاده می‌کنم. در قائمیه یک دسته بندی خوب وجود دارد که منابع فارسی و عربی در زندگانی حضرت سجاد و حضرت جواد علیهم السلام را جدا کرده است. به آنجا سری بزنید؛ کتاب‌های فراوانی وجود دارد. بنده هم پس از فراغت،‌ مشغول خواهم شد ان شاء الله. /«shobhe*» ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)
replies: text: ::سلام و خداقوت، کمکی از من برای دو مقاله برمی‌آید؟ -- |کامران آزاد| ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۱۶ (ایران) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۶ (UTC)
*  سلام خیلی متشکرم جناب کامران. مقاله امام سجاد از نظر من تکمیله. اگر وقت میکنید زحمت مرتب سازی منابع این مقاله(امام جواد)  را بکشید. به نظرم این مقاله هم نقص چندانی ندارد جز منابع محدودی که استفاده شده است. تقریبا تمام منابع کتابخانه قائمیه را چک کردم. (البته کتابهایی که عنوان جواد یا محمد تقی داشتند) ولی کتابی پیدا نکردم که بتواند چیز جدیدی به این مقاله اضافه کند یا بخش آثار را که از نظر جناب  ناقص است را پوشش دهد. فکر نمی کنم چیزی به عنوان کتب فقهی و ادبی از امام باقی مانده باشد که بشود در بخش آثار ذکر کرد.
البته با استفاده از کتاب رسول جعفریان (حیات فکری و سیاسی ائمه) و یکی دو کتاب دیگر بخشهایی به مقاله اضافه کردم و کم و بیش جستجو می کنم تا کار سر و شکل بهتری پیدا کند. در ضمن جنابعالی یا جناب شبهه اگر منبع بهتری سراغ دارید معرفی بفرمایید. Hadi.anani (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۳۵ (UTC)

text: سلام دوباره، چشم. من چند منبع برای امامان، امروز در اینجا وارد کردم که البته خودتان از چندتایش استفاده کرده‌اید. بازهم به موردی برخورد کردم، در همانجا وارد می‌کنم. -- |کامران آزاد| ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۱۳ (ایران) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)

text: از کتاب موسوعه الامام الجواد استفاده نکردم چون عربی نمی دانم. از دوستان اگر کسی می تواند لطفا کمک کند. Hadi.anani (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۶ (UTC)
replies: text: : من انجام خواهم داد. -- |کامران آزاد| ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۰۹ (ایران) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۹ (UTC)
replies: text: :: خیلی متشکرم. پس اگر زحمت کارهای باقی مانده را می کشید من سراغ مقاله امام باقر می روم. Hadi.anani (بحث) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۵ (UTC)
replies: text: ::: خواهش می‌کنم. بروید، من هستم و انجام خواهم داد. :) بخش‌های زمینهٔ تاریخی را هم در همهٔ مقالات من انجام می‌دهم. -- |کامران آزاد| ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۲۷ (ایران) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۷ (UTC)

text: ::: تمیزکاریِ اولیه را انجام دادم. هنوز کار دارد. یک تست هم برای ساختار زدم. چطور است؟ -- |کامران آزاد| ۲۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۰۳ (ایران) ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۳ (UTC)
replies: text: ::::  اختیار دارید. عالی Hadi.anani (بحث) ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۴ (UTC)
replies: text: ::::: خواهش می‌کنم. به‌نظرم ساختارِ مقالهٔ امام سجاد هم جای کار دارد. -- |کامران آزاد| ۲۸ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۱ (ایران) ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۱ (UTC)

text: :   آن را هم درست کنید لطفا. خیلی متشکرم. Hadi.anani (بحث) ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۳ (UTC)
* جناب  و  و . با سلام و ارادت. اگر موافق باشید این مقاله را هم برای خوبیدگی نامزد کنیم تا نظرات بیشتری بیاید و کار را پیش ببریم. در ضمن سری هم به نظر خواهی مقاله سجاد بزنید و اگر نظری دارید بفرمایید. با تشکر Hadi.anani (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۰۲ (UTC)

text: : عرض سلام و ادب؛ خدا قوت و مقبول درگاه حضرتش... به نظرم مقاله هنوز به میزان خوبیدگی اولیه که نیازمند یک مقاله در پیشاخوبیدگی است نرسیده است. تعداد کم منابع و عدم پوشش خیلی از مسائل مهم زندگی مثلا مناظرات حضرتش و یا حتی مسائل سیاسی دوران زندگانی حضرت بر زندگی ایشان موثر بوده، مرا در اینکه مقاله به گمخ برود مردد می‌کند. با این حال این نظر شخصی است و اساتید بزرگوار، نظرات پخته تری ارائه خواهند کرد. /«shobhe*» ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۱۹ (UTC)
replies: text: ::سلام من فرصت نکرده ام هنوز آن یکی را هم ببینم.--سید (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۴ (UTC)
replies: text: ::: سلام، یک پرسش: برای هر مقاله، چه چشم‌اندازی را درنظر دارید؟ فقط خوبیدگی یا برگزیدگی هم هست؟ اگر فقط خوبیدگی است، که می‌توان این مقاله را هم به گمخ برد؛ اما اگر گامِ بعدی‌تان، برگزیدگیِ مقالهٔ امام سجاد است، پیشنهاد می‌کنم فعلاً دست نگه دارید. صرفاً به‌خاطرِ گستردگیِ کار می‌گویم ها! اگر می‌توانید هردو مقاله را در گمخ و گمبِ احتمالی پشتیبانی کنید، که دمِ شما و همت‌تان گرم. ضمناً درحالِ خوانشِ مقالهٔ امام سجاد هستم و به‌زودی نظراتم را در گمخ خواهم نوشت. -- |کامران آزاد| ۲۳ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۳ (ایران) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)
*  سلام. فعلا فقط خوبیدگی مد نظرم است تا همه مقالات ائمه ان شاءالله به این سطح برسند. قدم بعدی اگر زنده باشم این خواهد بود مقالات انگلیسی ائمه را به سطح خوبیدگی برسانیم. بعد باز اگر عمر و فرصتی بود به برگزیدگی این مقالات خواهم پرداخت. چون الان به نظرم کار کردن بیش از حد روی یک مقاله و واگذار کردن مقالات دیگر در سظح ابتدایی، یک جور رشد نامتوازن یک مجموعه است. مثل سفت کردن بیش از حد یک طرف سازه و ول گذاشتن طرف دیگر. البته این نظر من است. Hadi.anani (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۱ (UTC)

text: آهان، بسیار عالی. بله، همین‌طور است. خب پس هرطور خودتان صلاح می‌دانید. -- |کامران آزاد| ۲۳ تیر ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۰۳ (ایران) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۳ (UTC)
 و   سلام و ارادت. با اجازه تان دارم این مقاله رو برای خوبیدگی نامزد می کنم. اشکالات فوق الذکر را در حد وسعم برطرف کردم. منتظر نظرات بیشتر شما و بقیه عزیزان هستم. با تشکر.Hadi.anani (بحث) ‏۱۵ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۰ (UTC)

text: دست مریزاد و خدا قوت... مدتی درگیر خارج ویکی هستم؛ در اولین فرصت و پس از خلاصی از آنها، در گمخ در کنارتان خواهم بود. Shobhe ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۲ (UTC)
thread_title: پیشنهاد خوبیدگی

message: https://fa.wikipedia.org/wiki/محمد_تقی#کرامات
https://
fa.wikishia.net/view/حرز_امام_جواد(ع)
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/04/31/2311162/حجت-الاسلام-عالی-ماجرای-حرزی-که-امام-جواد-ع-به-مأمون-داد
حرز (سپر) امام جواد علیه السلام به عنوان یکی از دعاهای مشهور اضافه شود.
 یکی از دعا‌های مورد تأکید برای دفع بلا‌ها حرز امام جواد(علیه السلام) است که نجات از بلا، هلاکت و بیماری یکی از خواص آن است و با خواندن یا همراه داشتن آن دفع می‌شود.
امام جواد (علیه السلام) می‌فرمایند: خود را به این دعا حرز (محصور و ایمن) کن که اگر لشکرهای روم و تُرک را ملاقات کنی و همگی به همراه جمیع اهل زمین علیه تو قیام کنند، از ایشان به تو بدی نرسد و از همه آنها ایمن باشی.
دفع بلا، نجات از هلاکت و بیماری یکی از خواص این دعا است که باخواندن یا همراه داشتن آن رفع می‌شود.
بسم الله الرحمن الرحیم
«یا نُورُ یا بُرْهانُ یا مُبینُ یا مُنیرُ یا رَبِّ اِکْفِنی الْشُّرُورَ وَ آفاتِ الدُّهُورِ وَ اَسْئَلُکَ النَّجاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ» 
ای نور و ای دلیل روشن و ای آشکارکننده، ای نوربخش، پروردگارا کفایتم کن از شرور و آفات روزگار و از تو خواهم رهایی را در روزی که دمیده شود در صور.
از جمله حرز هایی که امروزه در فضای مجازی دیده میشه معروف ترین آنها بین عموم و روایات حرز امام جواد علیه السلام هست که به دو بخش تقسیم میشه حرز کبیر و حرز صغیر که میخواهیم متن حرز ها را اینجا براتون بیاریم با ترجمه فارسی
نکته: حرز صغیر امام جواد علیه السلام در مفاتیح هست، به اندازه ۲خط می‌ باشد.
thread_title:  کرامات امام جواد علیه السلام درود بر ایشان