بحث:رئیس‌علی دلواری

message: نسخه پیش از واگردانی من کپی از  بود. Aliparsa ‏۱۱ دسامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۹:۰۶ (UTC)
thread_title: واگردانی

message: از قرائن بر می‌آید که گویا شهادت رئیسعلی دلواری شب ۲۳ شوال ۱۳۳۳ قمری برابر با جمعه ۱۱ شهریور ۱۲۹۴ خورشیدی (۳ سپتامبر ۱۹۱۵ میلادی) می‌باشد. اما در همه نوشته‌های اخیر روز ۱۲ شهریور را ثبت کرده‌اند و به غلط آنرا با ۳ سپتامبر هم برابر نقل کرده‌اند در حالیکه ۱۲ شهریور آنسال با ۴ سپتامبر برابر بوده‌است.Hamedvahid (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)
تاریخ شهادت وی شب ۲۳ شوال بوده که در تقویم قمری قراردادی آنسال (۱۳۳۳ق) برابر ۱۱ شهریور است. اما بر اساس تقویم قمری هلالی و محلی می‌تواند با روز قبل یا بعد ۱۲ شهریور هم برابر بوده باشد. ولی روز ۱۲ شهریور آنسال (۱۲۹۴ش) باتوجه به مبدلهای تاریخ قطعا برابر با ۴ سپتامبر (۱۹۱۵م) بوده‌است. امروزه تاریخ شهادت وی ۱۲ شهریور شهرت یافته‌است. همه اینها باتوجه به شب هنگام بودن لحظه شهادت باید درنظر گرفت و با توجه به منابع و مبدلهای دقیق تاریخ بیشتر بررسی و تطبیق داده شود. -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۰۳ (UTC)
thread_title:  تاریخ شهادت رئیسعلی 

message: با سلام، [کاربر سلحشور] ممنون که در ارتقای مقاله رییس علی دلواری سهیم بوده و هستید. اینجانب مقالات :رده:جنبش جنوب ایران را ساخته ام یا در گسترش آنها کمک کرده ام. از جمله بکمک چند کاربر مقاله شیخ حسین خان چاهکوتاهی (همرزم رئیسعلی دلواری) را با ارجاعات متعدد بنحو مطلوبی در آورده ایم. ضمن تقدیر از دغدغه شما درباره مقاله رئسیعلی در این شب شهادت آن دلاورمرد، از جنابعالی می خواهم در این زمینه به هر شیوه (خواه ویرایش یا نقد مطالب -بخصوص نقد-) و هر مقدار که که برایتان ممکن باشد مساعدت نمائید. درباره واگردانی که انجام دادید یکی تصویر مستند و واقعی رئیسعلی هست که پشت یکی از کتب تاریخ دبیرستانی هم هست. یک مورد هم تطبیق تاریخ شهادت وی هست که در اسناد قدیمی تاریخ قمری و میلادی مرسوم بوده است. دیگر فرزندان رئیسعلی است که متاسفانه هنوز نتوانستم منبع چاپی آن را هم پیدا کنم و از طریق منابع محلی و بعضا شفاهی است البته در صحت آن شکی نیست. و دیگر پیوندهای بیرونی است که بعضی آنها به مرور می تواند بعنان منبع استفاده شود. اگر صلاح می دانید تا مطالب حقیر بازآورد شود و مورد به مورد بررسی شود. و در مواردی که به تشخیص رسیدیم حذف شود. طی آن سعی خواهم کرد وضعیت منبع دهی مقاله بهبود نسبی یابد. با تشکر. -- Hamedvahid (بحث) ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۰۷ (UTC)
سلام دوست
ببینید در این اصلاح سه دلیل وجود داشت که شما اشاره کردید. در مورد عکس، عکسی که توسط خود بنده انتشار داده شده و در ضمن آن بر این نکته اشاره گردیده که منسوب به رییس علی دلواری هست، بیشترین امکان را در بین عکس های موجود و پرسش از آخرین بازماندگانی که ایشان را دیده اند داراست. عکس انتشار یافته در پشت برخی کتب درسی و پوسترها که دستکاری شده هم هست توسط همان افراد بیشتر شخصی به نام کلنل واسموس آلمانی حدس زده شده! تا رییس علی دلواری.
در مورد تاریخ نگاری قمری پیشتر بحث های زیاد از سالیان قبل در ویکی پدیای فارسی ایجاد شده که نتیجه بیشتر به سمت استفاده از معادل خورشیدی همان تاریخ سوق پیدا کرده، که هم اکنون هم در بسیاری مقالات بدین شکل مورخ میگردد.
یک مورد هم اضافه کردن نامهایی به عنوان افراد متولی و دخیل در قیام مردم جنوب و نقش آنان بوده که حتی در کتب و مقالات درباره رجل مذهبی هم چنین نقشی بشکل مستقیم به آنان نسبت داد نشده است.
بنابر این سه بنده تصور می کنم اصلاح این مقاله یا هر مقاله دیگری نیازمند توجه و تحقیق بیشتر و اطمینان بیشتر از صحت مطالب باشد.
با تشکر از توجه شما
 سلحشور (بحث) ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۳۹ (UTC)
replies: text: :مطالب فوق از صفحات بحث دو کاربر سلحشور و Hamedvahid به اینجا آورده شده است. Hamedvahid (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۲:۴۵ (UTC)
===تصویر رئیسعلی===
تصویر الف) از رئیسعلی با توجه به پوشاک سنتی و محلی عصر وی در مقایسه با تصویر دیگر شخصیتهای هم محل و همرزم وی در آن زمان کالا مطابقت دارد. درحالیکه تصویر ب) با آن کلاه نمدی و البسه ای که مخصوص بختیاری ها با سنت پوشش جنوب (بوشهر) متمایز است. ضمن اینکه از جهات قیافه نیز تصویر داد می زند که مردی بختیاری است. ضمنا تصویر الف) اکنون در سایتها و منابع معتبر و از جمله پشت جلد یکی از کتابهای تاریخ دبیرستان چاپ شده است. آنگونه که کاربر سلحشور در بالا ادعا کرده است. تصاویر واسموس موجود است و قابل مقایسه می باشد. -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۲۱ (UTC)
thread_title: بهبود مقاله

message: تصویر الف) از رئیسعلی با توجه به پوشاک سنتی و محلی عصر وی در مقایسه با تصویر دیگر شخصیتهای هم محل و همرزم وی در آن زمان کالا مطابقت دارد. درحالیکه تصویر ب) با آن کلاه نمدی و البسه ای که مخصوص بختیاری ها با سنت پوشش جنوب (بوشهر) متمایز است. ضمن اینکه از جهات قیافه نیز تصویر داد می زند که مردی بختیاری است. ضمنا تصویر الف) اکنون در سایتها و منابع معتبر و از جمله پشت جلد یکی از کتابهای تاریخ دبیرستان چاپ شده است. آنگونه که کاربر سلحشور در بالا ادعا کرده است. تصاویر واسموس موجود است و قابل مقایسه می باشد. -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۲۱ (UTC)
thread_title: تصویر رئیسعلی

message: سلام
من این مقاله را در سال ۸۴ و زمانی که ویکی پدیای فارسی اندکی بیش از ده هزار مقاله داشت نوشتم و عکس را مدتی بعد با مسئولیت خودم انتشار دادم. پدربزرگ بنده فرزند رییس غلام دلواری ( دست راست رییس علی و نفر دوم در فرماندهی نیروها و شوهر خواهر رییس علی) بود. در واقع رییس علی دایی ایشان بوده اند. من این عکس و چهره را می شناختم و می دانم که با سوال از آخرین بازماندگانی که در کودکی رییس علی را دیده اند تا حدی، تاکید می کنم تنها تا حدی تصویر رییس علی حدس زده شده است (متاسفانه هیچ تصویر قابل استناد و اطمینان کاملی وجود ندارد، این را به جرات می گویم)، از قضا در سالهای دور و هنگام تهیه سریال تلویزیونی دلیران تنگستان، منبع روایتی حوادث و شخصیت ها خویشاوندانی بوده اند که نام خانوادگی سلحشور را هم به همان دلایل برگزیده بودند. عکس «جدیدا» انتشار یافته درست به مانند مستند «خیری» پخش شده از صدا و سیما در سال ۸۸ (که اعتراض رسمی خانواده های دارای نسبت را درپی داشت) کاملا ناگهانی و مشخص نیست به چه منظور و از چه منابعی «ظهور» یافته، بازهم تاکید می کنم هیچ تصویر صد در صد محرزی وجود ندارد اما چیزی که محرز است ظهور ناگهانی «تصاویر» و «شخصیت ها» و بعضا داستان ها و روایاتی است که عرض کردم مشخص نیست به چه منظور و از کدام منابع ظهور کرده اند. تصویر تازه انتشار یافته از رییس علی دلواری، شخصی به نام واسموس هم نباشد قطعا رییس علی نیست! دلیل هم آشکار است (تصویر به شکل ناگهانی ظهور یافته!). شاید کسانی باشند که درپی «تاریخ سازی» و شخصیت سازی و روایت پردازی و در همان مسیر، تصویر سازی باشند، که همه امیدواریم در اینجا و در یک  دانشنامه آزاد همه با نیت خیر و سازنده  مشارکت داشته باشند، که حتما همین گونه است.
اما یک سوالی که باقی می ماند، چه کسی و به چه مجوزی بدون زدن برچسب حذف اقدام به حذف تصویر قبلی کرده است و ویکی بان های مسئول چگونه از کنار این مساله عبور کرده اند. همه می دانیم ویرایش با حذف تفاوت زیادی دارد (حذف مستلزم رای گیری است) و در مورد  کاربران و یا شماره آی پی هایی که بدون برچسب و نظرخواهی اقدام به حذف کنند قوانین ویکی پدیا روشن است.
سلحشور (بحث) ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۵۶ (UTC)
‏۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۱۰ (UTC)
replies: text: طبق روال مقرراتی تصویر را بنده برچسب حذف زدم و توسط یکی از مدیران حذف گردید. تصویر مجوز واقعی و مناسب و مشخصات و منبع میطلبد. -- Hamedvahid (بحث) ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۱ (UTC)
جناب سلحشور اجازه بدید مقاله روند قانونیش طی کنه من برچسب درحال ویرایش زدم نباید فعلا ویرایش کنید و پس از آن هم فله ای حذف کنید. اگر کار به قفل شدن -محافظت- مقاله بیانجامه تا مدتی نامعلوم هیچکدوم نمی تونیم آنرا ویرایش کنیم. مدیران هم نه با من نه با شما تعارف ندارن و کار خودشونو بلدن نیازی نیست ما بهشون تذکر بدیم که بحثها بخونن. اگر موافقی تا برای توسعه مقاله روند قانونی دنبال کنیم و به مدیران هم زحمت ندهیم. اگر موافق هستی تا یکی از کاربران فعال یا مدیران را برای میانجگیری بین خودمون داور کنیم تا مقاله قفل نشه. اگر واقعا شما هم جنوبی یا بنوعی مرتبط با جنوب هستی من برای هم سرزمینان خودم احترام خاص قائلم دوست ندارم مساله جز با همگرایی پیش بره. ضمنا من برچسب حذف برای عکس بارگذار شده توسط شما زده ام هی آنرا نزدائید. لطفا اگر نظری دارید اینجا بیان کنید. -- Hamedvahid (بحث) ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)
replies: text: :بهتر است برای پایان این جنگ ویرایشی هر دو عکس در مقاله گنجانده شود و مدارک و شواهد برای عکس آورده شود. قضاوت را به پای استفاده کنندگان از مطلب بگذارید ، نه اینکه اطلاعات یکدیگر را انکار کنید.FDMFI (بحث) ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۳۲ (UTC)
thread_title: تاریخ و شخصیت ها، روایات و تصاویر

message: از رییس علی دلواری عکسی موجود نمی باشد! و تمام عکسها در این زمینه جعلی میباشند.— پیام امضانشدهٔ قبلی را Jalal201291 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
هر ادعایی باید ثابت شود. واقعی بودن عکس حاضر توام با مدارک ِ قابل اثبات است. -- Hamedvahid (بحث) ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۰۰ (UTC)
thread_title:  از رییس علی دلواری عکسی موجود نمی باشد! 

message: آیا ایشان لر یا بختیاری بوده‌اند؟ --188.158.87.95 ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۴:۳۵ (UTC)
خیر صحت ندارد. طایفهٔ رعیس‌ها در جنوب کشور طایفهٔ بزرگی هستند که برخی از آنها با لحجهٔ لری آمیخته با زبان فارسی صحبت می‌کنند (نه با زبان و گویش لری)، در برخی متون می‌خوانیم که ۷۰۰ سال و برخی ۵۰۰ سال قبل از اطراف ممسنی و برخی سایت‌های اینترنتی گفته شده‌است از اطراف یاسوج به دلوار آمده‌اند در صورتی که با مطالعهٔ فرهنگ و زبان آداب و رسوم و همچنین بررسی برخی از هم طایفه ای‌های ایشان متوجه شدیم که لر نبوده‌اند. هر چند که لرها خود افراد بزرگی دارند و محترمند Daughter256 (بحث) ‏۱۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۱۸ (UTC)
در ضمن من افرادی از طایفهٔ ایشان را می‌شناسم که به قومیت آنها طایفهٔ رعیس می‌گویند اما لر نیستند و اگر مانند فیلمی که در زمان شاه پهلوی با همسر ایشان مصاحبه شد، با هم طایفه‌های بازمانده یا کسانی که از طایفهٔ ایشان بوده و حوالی جنگ جهانی اول از دلوار رفته‌اند مستندی تهیه می‌شد، دلایل بر لر نبودن ایشان ثابت می‌شد Daughter256 (بحث) ‏۱۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۲۴ (UTC)
اولاً لُری خود یک زبان است ک لهجه‌های مختلف دارد، ثانیاً مهمترین دلیلی که به لُرها لُر می‌گویند و به این نام خوانده می‌شوند همین زبانشان است که در واقع زبان پارسی پهلوی است و به زبان لُری مشهور شده‌است، حال سؤال اینجاست که مردم دلوار و دیگر مناطق همجوار آن که زبانشان لُری است دیگر باید چه ویژگی داشته باشند که لُر محسوب شوند؟!!
به نقل از کتاب دو جلدی فارس و جنگ جهانی اول نوشته استاد محمدحسین رکن زاده پدر تاریخ‌نگاری ایران کسی که اولین بار با نگارش کتاب دلیران تنگستانی رئیسعلی را به مردم ایران معرفی کرد و بعدها سریال دلیران تنگستان نیز بر اساس کتاب وی نوشته شد نیاکان وی اصالتاً اهل نورآباد ممسنی فارس بوده‌اند که بنا به دلایلی به تنگستان مهاجرت نموده‌اند.
براساس مصاحبه حاج محمود نامور خواهرزاده رئیسعلی که در سال ۱۳۷۳ صورت گرفته، در دورهٔ حکومت زندیه سه برادر به نامهای احمد مُحمَد، حسن مُحمَد و محمد مُحمَد از ناحیه نورآباد ممسنی به استان بوشهر مهاجرت می‌نمایند. احتمالاً دلیل این مهاجرت، درگیریهای قبیله ای و اختلافات درون ایلی بوده‌است. آنان به ناحیه تنگستان می‌رسند، احمد در روستای دلوار، حسن در چاه تلخ و محمّد در روستای گلکی سکنی می‌گزیند. حسن در همان زمان، توسط مباشران خان در قلعه تنگستان کشته می‌شود. محمّد نیز بلا عقب بوده و فرزندی نداشته‌است. احمد که از نیای رئیس علی محسوب می‌شود، صاحب فرزندانی می‌گردد که به ترتیب: عوض، عالی، زایرغلامحسین و زایر محمّد اسلاف رئیس علی بوده‌اند. آنان هریک در زمان خود، بزرگ و کدخدای محل بوده و ریاست خاندان و ساکنین منطقه ساحلی تنگستان داشته‌اند. بعدها که نام خانوادگی در کشور مرسوم شد، تعیین فامیلی احمدی برای فرزندان احمد مبیّن گفته‌است. SarbazeIran (بحث) ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۳ (UTC)
replies: text: :اصلا نه زبان مردم دلوار لری است و نه لرنشین هستند. زبان آنها تنگستانی شاخه ای از گویشهای بوشهری فارسی جنوبی است که گاه بندری بوشهری هم می گویند. -- Hamedvahid (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۳۹ (UTC)
من نمی‌دانم چرا همه سعی دارند تاریخ ترک‌ها را تحریف و مصادره کنند.
رئیس علی دلواری ترک بوده و اجدادش از آذربایجان به جنوب مهاجرت کرده بودند. این هم سندش:
https://www.aparat.com/v/B0Oud/نوه_رئیسعلی_دلواری_-_تاریخ_ساز_جنوب_نیز_تورک_بود
https://www.aparat.com/v/7hMBg/نواده_رئیسعلی_دلواری-دلیران_تنگستان_ترک_هستند.
Turboratur (بحث) ‏۲۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۴ (UTC)
replies: text: ::اینجا تعصبی در کار نیست هر مطلبی دارید با منبع معتبر و آدرس دقیق بیاورید کتاب معتبر با ذکر مشخصات و صفحه آن و وبگاه معتبر با لینک دقیق. ضمناً چیزهایی مثل آپارات و وبگاههای اجتماعی منبع به حساب نمی‌آیند. -- Hamedvahid (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۳۱ (UTC)
thread_title:  قومیت رئیس‌علی دلواری 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۶ پیوند خارجی موجود در رئیس‌علی دلواری را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20141213225644/http://www.delvar.ir/6020/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1/-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81/: به http://www.delvar.ir/6020/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1/-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81/%3A افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20130906050410/http://webzine.mehrnews.com/FullStory/News/?NewsId=8673 به http://webzine.mehrnews.com/FullStory/News/?NewsId=8673 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150905035251/http://sardarjonoub.ir/ به http://sardarjonoub.ir/ افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20141213225644/http://www.delvar.ir/6020/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1/-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81/: به http://www.delvar.ir/6020/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1/-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81/%3A افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20120923235240/http://www.delvar.ir/Forum/forum-f1/topic-t9.html به http://www.delvar.ir/Forum/forum-f1/topic-t9.html افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20140807185815/http://www.delvar.ir/6437/%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%B4-+-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85/: به http://www.delvar.ir/6437/%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%B4-+-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85/%3A افزوده شد.
*برچسب  به http://www.110news.ir/index.php/news-clasifield/50-hot/1107--110---.html اضافه شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۹ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۵۳ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: با سلام، تصویر زیر زیرنویس خورده است: «رئیس‌علی دلواری و همرزمانش» با مقایسه با تصویر تایید شده‌ی:
 در تصویر زیر:
دوستان کسی می‌تواند خود رئیس‌علی را در این عکس تشخیص دهد؟ ضمنا اگر هویت سایرین در عکس هم قابل تشخیص است، این موضوع بهتر است زیر نویس گردد. با تشکر، هومن م (بحث) ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۶ (UTC)
replies: text: عنوان تصویر دقیق نمی باشد. و تصویر عمدتا جمعی از دلیران دشتستان و احتمالا تنگستان است و وجود رئیسعلی در آن ثابت نیست و هیچ محققی به آن اشاره نکرده است. -- Hamedvahid (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۸ (UTC)
thread_title:  کدامیک رئیس‌علی است؟ 

message: با سلام، املای «رئیسعلی» به صورت سرهم (نه جدا و با نیم‌فاصله) خیلی رایج‌تر است. بهتر نیست که مقاله به «رئیسعلی دلواری» به صورت سرهم منتقل شود و تمام کاربردهای این واژه در مقاله سرهم بشود؟ ممنون، هومن م (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۸ (UTC)
replies: text: @Hamedvahid @سلحشور @Fdmfi روی سنگ مزارشان و ورودی موزه‌شان هم «رئیسعلی» به صورت سرهم نوشته شده است. هومن م (بحث) ‏۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۹ (UTC)
replies: text: :@Taddah درود، نظر جنابعالی چیست؟  Déjà Vu • ✉ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۲ (UTC)

text: به نظرم اگر اینهم مثل علیرضا به صورت سر هم رایج است، می‌تواند منتقل شود. هیچیک از دو حالت غلط نیستند اما اگر بر سنگ مزار و جاهای دیگر سر هم نوشته شده نامشان، بهتر است ما هم سر هم بنویسیم. با احترام. Taddah  (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۰۱ (UTC)
thread_title:  املای درست: «رئیس‌علی» یا «رئیسعلی»