بحث:استان خوزستان/بایگانی ۱

message: دیدگاه جدیددر "ریشه شناسی" واژگان، نظر لغت شناسان قدیمی را چندان علمی و قابل اعتماد نمی دانند.مثلا در مورد ریشه "قزوین"لغت شناسان قدیم حرفهای متعددی زده اند که بعضی از آنها بسیار عوامانه و کودکانه است اما امروزه معلوم شده که قزوین عربی شده " کسپین" است. در خصوص واژه اهواز جدیدترین نظر این است که" اهواز بر وزن (اکراد) جمع مکسر هوز است هوز با تلفظهای مختلف واژه ای هندو و آرین است به معنی خانه- کاخ - وطن- ناحیه در آلمانی/  Haus در انگلیسی House  -  -هوز- حوز-  تلفظ می شود حوزه فارسی نیز از همین ریشه است. اما حتی واژگانی مانند" کوز"(در فارسی= خانه حیوان)- در اروپا  کازا casa =(خانه / قصر) در فرانسه نیز ریشه در همین واژه دارند. هوز می تواند به خوز نیز تبدیل شود(در بعضی زبانها مانند عبری و روسی)هـ" ح" به "خ" تبدیل می شود)مانند حماس = خماس- مشهد = مشخد. خوز+ ستان.  در خصوص زبان خوزی عده ای از جغرافی نویسان و مسالک و ممالک نویسان قدیم آنها را کردی و یا شبیه به کردی دانسته اند از این نظر خوزی ها  در واقع همان لرها یا شوشتری های اصیل  هستند.  منابع در این خصوص را در سه کتاب می توان یافت: یک مقاله انگلیسی از دکتر مجتهد زاده :
در مورد واژگان معرب نگاه کنید به منابع این مقاله: 
[]
و   نگاه کنید به این کتاب
صفحات 22 -44
و  کتاب سوبهارش کومار   «» (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۵۹ (UTC)
من نمی دونم شما این اطلاعات را از کجا آوردید. اهواز جمع مکسر هوز است که هوز معرب خوز است خوز هم قوم بازمانده از عیلامی هاست. اگه به کتاب های آکادمیک رجوع می کردید همین مطلب را می یافتید  Espiral0 (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۴۵ (UTC)
*دوست عزیز  کتابهای آکادمیک را هم انسانهایی مانند بنده و شما نوشته اند. در آنها اشتباهات وحشتناکی وجود دارد که به مرور زمان با فرضیه ها و تئوری های جدید اصلاح می  شوند. همان نظریات آکادمیک باور قطعی داشتند که حضرت آدم و حوا 6000 سال قبل خلق شده اند شما کتب قدیمی را بخوان در شجره نامه ها تمام نسل آدم و حوا را از 6 هزار سال قبل تا الان ردیف کرده اند. نظرات آکادمیک باور داشتند که زمین ثابت است و ...  نظریات تاریخی و علوم انسانی را هرگز نباید به عنوان فکت پذبرفت آنها فقط برای راهنمایی و آشنایی با دیدگاههای مختلف معتبر هستند نه به عنوان یک حقیقت علمی. مطالب آکادمیک یک قرن قبل را جع به نژادها و زبانها امروز به افسانه شباهت دارند. عمر زبانها بسیار بسیار کهن تر از آن چیزی است که تا یک قرن قبل آکادمیک تلفی می شدند. انسان ناطق دستکم 50 هزار سال و انسان بشکل فیزیکی امروزی حدود دو میلیون سال عمر دارد.    «» (بحث) ‏۲۹ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۳۸ (UTC)
اهواز و خوزستان: برخی محققین اهواز و خوزستان را هر دو یک واژه با معنی یکسان دانسته‌اند با این تفاوت که «اهواز» جمع مکسر و شکل عربی نام «هوز» و خوز است که البته خوزستان شکل فارسی آن است. اما برخی محققین دیگر خوزستان را مکانی که نیشکر در آن زیاد وجود دارد معنی نموده‌اند، چه «خوز» در لغت فارسی به معنای نیشکر دانسته و «ستان» از ادوات مکانی است که پُری و زیادی را می‌رساند. خوزستان در زبانهای باستانی  سوزیانا- سوسا - شوشا- شوش - خوانده می‌شد. در زبان فارسی باستان اوجَ «uja» و در زبان پهلوی خوچیستان خوانده می‌شده و اما «هوز» واژه‌ای آریایی به معنی خانه، خانواده و مجازاً دودمان، این واژه هنوز در برخی گویش‌های کهن ایرانی به کار می‌رود. برای نمونه در دو گویش «لری» و «لکی» کاربرد آن به معنی خانواده و دودمان هنوز زنده و رایج است. کهنگی و آریایی بودن نام «هوز» را می‌توان از کاربرد آن در زبان انگلیسی دریافت که هنوز به صورت «house» به معنی خانه به‌کار می‌رود (زبان انگلیسی جزو زبان‌های هند و اروپایی و با زبان فارسی هم ریشه است.)  «» (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۳۰ (UTC)
ما در مورد کتاب هایی آکادمیک اخیر (که حداکثر 30 یا 40 سال پیش چاپ شده اند) صحبت می کنیم، نه کتاب های 100 سال گذشته.نمی دونم در کدوم کتاب دانشگاهی نوشته شده که آدم و حوا مال 6000 سال پیش هستند ؟ اکثر این کتاب ها به روز هستند و اشتباهات خیلی کمی در اونها یافت می شود. این کتاب ها هم اکنون در دانشگاه های معتبر دنیا به عنوان رفرنس استفاده می شود. چطور می توانید بگویید اشتباهات فاحشی دارند. شما هم بهتره برای اثبات حرف هاتون از کتب دانشگاهی استفاده کنید تا زودتر به مقصود خودتان برسید  Espiral0 (بحث) ‏۱۴ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۰۲ (UTC)
thread_title:  اتمولوژی 

message: جهت اصلاح نظر برخی دوستان کم اطلاع باید عرض کنم که زبان مردم اندیمشک فارسی(گویش لری لرستانی و لری بختیاری) است.
در تکمیل نظر ایشون عرض کنم که در حال حاضر چندین گویش یا زبان در اندیمشک متداول است،از جمله بختیاری،لری(خرم آبادی یا همان لرستانی)،عربی و دزفولی و فارسی(پارسی) رسمی که تقریبا همه به آن مسلط هستند و از آن در گفتگو با کسانی که به زبان یا گویش آنها مسلط نیستند استفاده می کنند.البته مهاجرینی هم هستند که در زمان پهلوی اول بصورت گسترده به خوزستان نقل مکان کردند و در اندیمشک هم تعدادشان زیاد است که غیر از زبان های ذکر شده به زبان خودشان مانند گیلکی،آذری،کردی و غیره هم صحبت می کنند.به هر حال اگر شخصی به اندیمشک سفر کند بیشتر از همه زبان(گویش) لری و دزفولی را می شنود.
2.176.131.221 ‏۱ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۳۴ (UTC)
لری یک زبان است دوست عزیز.منابع زیادی اینو در ویکی پدیا و خارج از اون تایید میکنه.بعضی هم لری را یک مجموعه زبان نامیده اند که شامل لری شمالی(لکی و مینجایی و ثلاثی) و لری بختیاری(گویشهای هفت لنگی و چهارلنگی) و لری جنوبی(کهگلویه ای،بویراحمدی،لیراوی،ممسنی و...) هست.لری شمالی که در ویکیپدیا هم رسمیت پیدا کرده و صفحه داریم.لری بختیاری هم چیز دیگه ای ازش نمانده و با کار مداوم تا آخر تابستان آماده میشه و با کار غیر مداوم تا عید نوروز.صفحه لری جنوبی فعلا کارهای زیادی برای انجام نشده. سپهر حبیبی زاده (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۳ (UTC)
thread_title:  زبان مردم اندیمشک 

message: سؤال علمي و منصفانه اي از شخصي كه اين صفحه ويراستاري مى كند اين است كجا وكى نام محمره خرمشهر بوده ويا اينكه نام عبادان آبادان خواهشمند است اگر آزادانديش هستيد ما را به منابع مبهم ارجاع ندهيد واگر ذره اي شرف علمي داريد واز شجاعت اخلاقى برخورداريد وانسان كم مايه اى نيستيد كه ماهيت و هويت ديگرن را منكر شويد حقيقت را آنجنان كه هست منعكس كنيد نه آنگونه كه هواى سياسي كوردگرستیزی « جون از لحاظ قومي با شما متفاوت هستند ـ،شما را سوق دهد .
مثلا چرا مردم عرب را عربزبان خطاب مى كنيد در صورتيكه چنين نامى آنانرا خشمگين مي كند . منصف بودن دلیرمردی میخواهد>
پایان نظر.
(از متن مقاله‌ توسط دیاکو به‌ صفحه‌ بحث انتقال یافته‌ است.)
replies: text: در زبان فارسی همه اقوام دنیا با نام زبانشان شناخته میشوند ترک زبان و کرد زبان و فارسی زبان و عرب زبان.چون بر در فارسی زبانان این اعتقاد است که اگر کسی زبانش عوض شود قومیتش نیز از او زدوده میشود.هیچ عرب انگلیسی زبانی نمیتواند وجود داشته باشد چون عرب یا ترک یا فارس بودن مبتنی بر زبان فرد است. IR00NY ‏۲۹ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۲ (UTC)
دوست گرامی نامها در درازای تاریخ دگرگون می شوند،شاید در یک بازهء زمانی تنها عربها در این نقطه ساکن بوده اند و به پشتوانه اش نام زیستگاهشان را عربی گذارده اند و یا از عربی برداشت کرده اند و...دربارهء آبادان هرودوت نام اینجا را آپفادانا گزارش می دهد.از دیگر سو وجه تسمیه ای که در بارهء ریشهء عربی این نقطه طرح می کنند چندان دندانگیر نیست.محمره را نیز اگر به پارسی برگردانیم می شود سرخگاه،و بر پایه برخی گزارشهای محلی به نام گروهی از سرخجامگان خرمدین بدین نام نامگذاری شده بوده و بازگرداندنش به خرمشهر هم از این روی بوده است،ولی اگر اینها گزارشهای محلی است دست کم دربارهء شهرهایی مانند شادگان شکی نیست که نام کهنتر از فلاحیهء این شهر همین نام امروزین بوده است.نام بسیاری جاها نیز هنوز به نام گذشته برگردانده نشده است،برای نمونه اهواز مرکز استان در زمان ساسانیان هرمزداردشیر بوده است و...با این همه شاید من هم دچار لغزش شده باشم؛پژوهش بیشتر همه چیز را روشن می سازد.--Ariobarzan ۱۵:۵۵, ۱۰ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
استانی که ۳۷۴۶۷۷۲ نفر جمعیت دارد چگونه می تواند بیش از 5 میلیون نفر عرب داشته باشد؟ عرب ها مثل تمام قومیت های دیگر این استان آدم های خوبی هستند ولی چرا باید درباره تعداد آن ها اغراق کنیم؟ مهبد پدرام ۲۳:۰۴، ۳۰ اکتبر ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  نظر دوست عربمان: 

message: یکی از کاربران (بدون شناسه‌ کاربری) جمله‌ زیر را به‌ متن افزوده‌اند. اگر کسی اطلاعات دقیقی در این زمینه‌ دارد لطف فرموده‌ و قسمت مربوته‌ در متن را در خورت لزوم تصحیح بنماید.Diyako 22:11, ۲۳ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
[زبان شوشتريها ودزفوليها فارسي نيست بلكه به زبان لري بسيار نزديكتر است.]
این که زبان شوشتری به لری نزدیک است چیز شگرفی نیست.گویش مردم پارس و لرها به هم نزدیک است.هر دو از یک ریشه اند و بیشتر واژه ها همان واژه های پارسی رسمی است و دستور زبان هم همچنین.این دوست ما اگر به استان فارس هم برود می گوید اینها فارسی سخن نمی گویند.ولی خوب به هر روی سخن گفتن به گویش شوشتر-دزفولی هم کمکی به آنان که می خواهند خوزستان را از روز آغاز عربی بشناسانند نمی کند چه که لری هم از گویشهای ایرانی است.--Ariobarzan 16:27, ۲۶ نوامبر ۲۰۰۵ (UTC)
replies: text: به نظر من که لری و فارسی یکی هستند یا یکی شدند به هر حال فرقی ندارد.من در دزفول دیدم یک فرد خرم آبادی با یک دزفولی لری حرف میزد و من تهرانی با کمی دقت کاملا متوجه حرفهایشان میشدم.مطمئن بودم آن زبانی که میشنوم چیزی غیر از فارسی با لهجه و گویشی متفاوت نیست. IR00NY ‏۲۹ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۶ (UTC)
کاربران محترم,
چندیست که برخی افراد شوم- نیت, اقدام به نوشتن برخی مطالب مشکوک و ضد ایرانی در صفحات زیر نموده اند. هدف شوم آنان توسعه فکر استقلال طلبی اعراب در خوزستان میباشد. 
بخصوص کاربران باسامی "زورا" و "اهواز" در این امر دست به فعالیتهای وسیعی زده اند.
خواهشمند است در دفاع از تمامیت ارضی-تاریخی ایران-زمین ما را یاری فرمایید.
خیر ببینید!
*Ethnic politics of Khuzestan
*Arabs of Khuzestan
*History of Khuzestan
*Khuzestan
*Sheikh Khaz'al
*Islamic conquest of Iran
and related pages
User:Zereshk
thread_title:  بادرود 

message: http://www.cua.ac.ir/ABD/khozestan.htm چه ربطی به این صفحه دارد؟ اگر دوسه جمله از آنجا برداشته شده، آن ۲-۳ جمله را حذف کنید. Nocensor2 ۲۲:۲۲, ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۶ (UTC)
thread_title:  حق تکثیر 

message: دوستان عزیز دقت داشته باشند كه نه لری زبان است و نه شوشتری و نه دزفولی! بلكه هركدام گویشی است از زبان پارسی، و بسیار عجیب است كه با مطرح شدن چنين جمله ای هيچكس به اين مورد حساس نشده است.
لطفا اگر در مواردي لازمست اينگونه اصلاح كنيد:
گویشهای شوشتری و دزفولی هردو از زیر مجموعه های زبان پارسی هستند و در اين دو گويش کلمات بسیاری از زبان پارسی باستانی(پهلوی) و زبان خوزی وجود دارد. عمده تفاوت بین گویشهای شوشتری و دزفولی در بیان کلمات است. می توان شوشتری و دزفولی را یک گویش با دو لهجه دانست که این به واقعیت بسیار نزدیک است.
Emanoel Snaza
AS my keyboard is not "Farsi" I cant type in Persian script.
Do zaban asli dar Khuzestan takkalom mishavand : Bakhtyari va Arabi. Arabi dar manateq Abadan, Khorramshahr (ar. Muhammara), Susangerd, Shomale Mahshahr Ahvaz (ar. Ahwaz) va navahiye jonubi ahvaz ta savahele Khalije Fars. 
Arabi ke dar Khuzestan takkalom mishavad Golf Arabic va nazdik be Arabiye navahiye jonubi va saheliye Eraq va Koveyt mibashad. 
Zabane Bakhtyari ke dar Khuzestan takkalom mishavad zavahere gonaguni darad. Dar manateqe shmale sharqi, Ahvaz, va jonub va jonube sharqi Bakhtyari besyar be farsi nazdik mibashad va mitavan ba eghmaz an ra lahjei az farsi bar shemor :e.g : Kha rey khunat? 
Persian : mikhahi beravi be khaneat (informal Persian " mikhay beri khunat?
Albbate dar manateqe shahri (Urban Areas)  mitavan goft ke Bakhtyari zabanan be zabane Farsi dar lahjeye bakhtyari sokhan miranand. Amma zabani ke dar navahiye Andimeshk, Dezful, Shshutar va digar manateqe shomali va shomale gharbiye Khuzestan takkalom mishavad besyar be zabane Kordi (Lahjeye Sorani) nazdik minashad. Albatte zabane asil Bakhtyari ha ra mitavan lahjei az Kordi be hesab avarad : cha ikëni? Kurdish (Sorani) : cha akay? Persian : che mikoni)
Amma zabani ke dar navahiye fow-ol-zekr eshare shode -distinguishes different connection with Kurdish- 
in mas'ale ra man be eyne dar shahre Dezful moshahede kardam : exa. of Dezfuli :
halët khasa? Kurdish (of Ardalan) halët khasa? Bakhtyari : halët khuwa/khasha?
Persian : halet khube?
Nemitavanam be gostardegi va baste bishtari tozih daham vali guyeshhaye Dezfuli, Shshtari va ehtemalan Andimeshki (ba tavvajoh be hozure ashayere Kord zaban dar shahrestane Andimeshk) vabaste be zabane Kordi mibashand. Jaleb in ke az hamin guyesh'ha vajehayi chand varede zabane farsi modern be tavasote farhangestane zabane farsi shode ast. Manade vajeye "Amaj ke dar Dezfuli be ma'niye hadaf mibashad va kamelan mash'hud as t ke bar gerefte az Kurdi "ye Sorani "amanj" ji a hadaf) va anham az vajeye Kurdi (Kurmanji va Gorani)"armanj" mibashad ke be ma'niye hadaf (sharing same root with Persian "arman"). Amma farhangestane zabane farsi be dun tavvajoh be guyeshi ke dar Dezfu takkalom mishavad (ba ehtesabe guyeshe dezful be onvane lahjeyi az farsi) in kalame ra varede zabane farsi karde ke mo'adele "goal, target" beshava. Dar akhbare televizyone Iran be vofur az in kalame estefade mishavad : " ...tankaye rezhime sahyonisti emrooz bar ha Ghaze ra amaje hamalate khod gharar dadan.."
May I responsed your letter about Lurrish is a Persian dialect later, but for now observe a brief exiconally comprasion of Lurrish-Kurdish-Persian-English
Lurrish : Related Kurdish Varieties : Other Kurdish Var. : Persian : English
Brar : Brar: Bra, Bradër : Baradar : Brother
Xwa : Xwa : Xweshk, War : Xwahar, Xahar  : Sister
Daya : Daya, Dayk : Mar, Madër : Madar : Mother
Bawa, Bwa : Bav : Per, Bawk : Baba, Pedar : Father 
Ko : Ko : Kew, Chiya : Kuh : Mountain
Mazg : Mazg : Mazg : Maghz : Brain
Pet : Poz : Dfen, Lut, Vni : Damagh, Bini : Nose
Sher : Sher : Sher : Shir : Lion
Kor : Kor,Kûr : Ps, Law : Pesar : Boy
Although at present time there are somany Lurrish speaker, speaking Persian in a filthy accent (known as Lurrish accent of Persian) but the original Lurrish language is indeed completely different and could be something between Kurdish and Persian, but more likely a subdialect of laki > Gorani).
متن انگليسي-فينگليش بالا را هركس نوشته، ازش تشكر ميكنم و ميگم كه درمورد دزفولي درست برداشت نكرده
اولاً كلمه آماج در دزفولي شنيده نشده، يا من بعد از 23 سال زندگي همچين كلمه اي در دزفولي نديده‌ام
ثانياً دزفولي از لحاظ بعضي لغات با لري خرم‌آبادي و از لحاظ برخي ديگر با بختياري قرابت دارد، لكن اصالتي هم در آن وجود دارد كه از فارسي پهلوي به ارث برده كه منحصر به خود آن است. ضمناً دزفولي طرز اداي كلمات و نيز واج‌هاي خاص خود را حفظ كرده و بعضي از اصوات و واج‌ها شبيه عربي تلفظ مي‌گردند مانند: ح،ع 
علاوه بر اينها در دزفولي ?halët khasa گفته نمي‌شود بلكه گفته مي‌شود: حالِت خوبَه؟ كه خيلي شبيه فارسي است (با اين تفاوت كه ه در آخر آن مانند فارسي دري بصورت فتحه تلفظ مي‌گردد)
در ضمن گويش و يا زبان انديمشكي وجود ندارد و در انديمشك سه لهجه رسمي : فارسي، لري خرم‌آبادي و دزفولي وجود دارد.
ضمناً درمورد اينكه دزفولي و شوشتري زبان هستند يا لهجه‌اي از فارسي بايد كارشناسانه‌تر بررسي كرد و با نظر من و كسي كه متخصص زبان شناس نيست و يا اصلاً به اندازه كافي در دزفولي و شوشتري تطور نداشته نمي‌توان نظر قطعي داد.
Hossein Roshandel ۱۹:۵۴، ۱ ژوئن ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :من دقیقا نمیدونم مشکل چیه، ولی زبان لری هیچوقت لهجه ای از زبان فارسی نبوده، چون از همان ابتدای پیدایش زبان فارسی مثلا در 3000 سال پیش این دو زبان از یکدیگر جدا شده بودند و فرآیند تکاملی شان از آن هنگام تاکنون با یکدیگر فرق داشته است.213.233.169.241 ‏۲۶ آوریل ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۵ (UTC)

text: لری گویشی از زبان فارسی است.به هیچ عنوان لری مولفه های یک زبان جداگانه از فارسی را ندارد.IR00NY ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۴۰ (UTC)
thread_title:  در باره:[زبان شوشتريها ودزفوليها فارسي نيست بلكه به زبان لري بسيار نزديكتر است.] 

message: بسیار بجا خواهد بود اگر در مقاله توجهی شود به «شیرهای سنگی خوزستان».
--BF ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۴۵ (UTC)
thread_title:  شیرهای سنگی خوزستان 

message: بر طبق بررسی‌های رباتیکی من چندین پیوند غیرقابل دسترس پیدا شد. لطفا آنها بررسی و در صورت لزوم درستش کنید.تشکر!
* http://www.ashayer-kz.ir
** In استان خوزستان on 2010-08-03 00:54:37, Socket Error: 'Name or service not known'
** In استان خوزستان on 2010-10-26 00:36:00, Socket Error: 'Name or service not known'
--:]امیروباتΣυζήτηση  ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۰:۳۷ (UTC)
thread_title:  پیوند مرده 

message: بر طبق بررسی‌های رباتیکی من چندین پیوند غیرقابل دسترس پیدا شد. لطفا آنها بررسی و در صورت لزوم درستش کنید.تشکر!
* http://www.kz-tebyan.ir/
** In استان خوزستان on 2010-08-03 00:54:37, Socket Error: 'Name or service not known'
** In استان خوزستان on 2010-10-26 00:36:49, Socket Error: 'Name or service not known'
--:]امیروباتΣυζήτηση  ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۰:۳۷ (UTC)
thread_title:  پیوند مرده 2 

message: :شوربختانه به نظر می‌رسد در این مقاله (در خصوص اثبات عربستان بودن خوزستان) جعل منبع گسترده رخ داده است. چند مورد را پیوند کردم و با علامت  مشخص کردم. علاوه بر مواردی که در متن مقاله مشخص کردم، منبع بخش زیادی از مقاله نیز (جهانگیر قائم مقامی، مجله یغما، سال سوم شماره ۸ آبان ۱۳۲۹، ص ۱۸۰) عنوان شده است. در حالی که شماره آبان 1329 مجله یغما در هشتم آن ماه منتشر شده، از صفحه 303 شروع شده و به صفحه 354 خاتمه پیدا کرده، و جهانگیر قائم مقامی در این شماره مقاله‌ای ننوشته است. لینک اثبات ادعای من  فهرست مندرجات این شماره از مجله یغما است. ((اگر نیاز به عضویت داشت، عضو شوید. سایت مفیدی است و اسپم ندارد) --— چغازنبیلبحث ‏۱۹ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۲۵ (UTC)
Following the fall of the ʿAbbasid dynasty, the flow of Arab immigrants into Persia gradually diminished, but it nonetheless continued. In late 929/1522-23, Shah Esmāʿīl Ṣafawī gave lands in Khorasan and Fārs to refugees from the Ottoman empire, including a group of Ḡazālī Arabs (G. Sarwar, History of Shāh Ismāʿīl Ṣafawī, Aligarh, 1939, p. 93). At the end of the 16th century the Kaʿb tribe settled down in Ḵūzestān (J. R. Perry, “The Banū Kaʿb: An Amphibious Brigand State in Khūzistān,” Le monde iranien et l’Islam I, 1971, p. 133). During the succeeding centuries many more Arab tribes moved from southern Iraq to Ḵūzestān; as a result, Ḵūzestān, which until recently was called ʿArabestān, became extensively arabized. The Shaikhs of the Kaʿb tribe and later those of the Moḥaysen were for two centuries the most powerful chieftains of southwestern Persia and enjoyed near-complete independence by playing the Ottomans, the Persians, and the British against one another in a clever game of political intrigue. The last of the great tribal chieftains of Ḵūzestān, Shaikh Ḵaẓʿal of Moḥammara, was forced to surrender his semi-independent realm to Reżā Shah in 1924 (see Perry, “The Banū Kaʿb,” pp. 131-52; J. G. Lorimer, Gazetteer of the Persian Gulf, ʿOmān, and Central Arabia, Calcutta, 1915, I, pp. 1625-1749; G. N. Curzon, Persia and the Persian Question, London, 1892, II, pp. 322-26; D. N. Wilber, Riza Shah Pahlavi, Hicksville, N.Y., 1975, pp. 86-91, 100, 123, 126).در اواخر قرن 16 میلادی قبیله کعب از عراق به جنوب خوزستان مهاجرت کردند .در طی قرون موفقیت آمیز[۹
replies: text: قبایل عرب بیشتری از جنوب عراق به خوزستان مهاجرت کرده اند. در نتیجه ، خوزستان که تا دوران اخیر عربستان نامیده می شد، به طور وسیعی عربیزه شد]
[http://www.iranicaonline.org/articles/iran-v1-peoples-survey#1 The Arabs of Khuzestan and the coast of the Persian Gulf are both urban and pastoralists, or fishermen on the Gulf. Although, after the Arab invasion of Persia in the 7th century, many Arab tribes settled in different parts of Iran, it is the Arab tribes of Khuzestan (Ḵuzestān) that have retained their identity in language and culture to the present day. But here as in the case of Azerbaijan discussed earlier, the ethno-linguistic characteristics of the region must be studied against the long and turbulent history of the province, with its own local language ḵuzi (hence the Khuzestan referred to by early geographers, including Ebn Ḥawqal, pp. 249-59), which may have been of Elamite origin (Soucek, p. 196) and which gradually disappeared in the early medieval period. The influx of Arab tribes from outside the province was also a long-term process. There was a great influx of Arab-speaking immigrants into the province from the 16th to the 19th century, including the migration of the Banu Kaʿb and Banu Lam (Soucek, p. 204; Perry, pp. 131-52). It was also during the Safavid period that the term ʿArabestān began to be used to designate the province, until replaced again by Khuzestan during the reign of Reza Shah, who put an end to the separatist aspirations of Shaikh Ḵazʿal, the head of the Kaʿb tribe. There were also renewedattempts in vain by the Iraqi regime during the Iran-Iraq war (1980-88) to generate 
Arab nationalism in the area but without any palpable success

text: به گفته ریچارد فرای به خاطر تاثیر قوی عرب زبان‌های مهاجر به این استان-مخصوصاً مهاجرت بنی کعب و بنی لام-از قرن ۱۶ تا ۱۹ میلادی ، نام عربستان به این استان از زمان صفویه اطلاق گردید تا اینکه در زمان رضا شاه پهلوی با نام خوزستان جایگزین شد که خط پایانی بر آرزوهای تجزیه طلبانه شیخ خزعل، رئیس قبیله کعب بود]
Espiral (بحث) ‏۲۰ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)

text: اگر جعل منبع شده است به مدیران باید گزارش دهید زیرا باعث قطع دسترسی متخلف میشود. IR00NY ‏۲۱ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۰ (UTC)
در مورد ریشه نام اهواز و خوزستان هم مانند سابر واژگان دیدگاههای متفاوتی وجود دارد بسیاری از متقدمین بر این باور هستند که اهواز جمع مکسر هوز است اما در اینکه "هوز" از چه بن مایه ای است اختلاف زیادی وجود دارد و اینکه خوز تغییر یافته هوز است و با برعکس دیدگاههای متفاوتی وجود دارد که نمی توان با قاطعیت در مورد درستی علمی آن اظهار نظر نمود. اما به هر حال خوزستان در طول تاریخ با نامهای مختلف و متعدد  نامیده شده است اروپائیان عبارت سوسا- سوزا- سوزیانا- شوشا- و شوش هم برای این ناحیه بکار برده اند. منابع عربی از عبارتهای کوره  خوزیه - هوزیه- اهواز - شوش - سوس - تستر(شوشتر) و دزبیل(دژپل) هم استفاده کرده اند
* در مورد زبان خوزی یقین دارم که بعضی منابع عربی و فارسی این زبان را از گروه فارسی دانسته اند عین جملات را خواهم آورد مقدمه ابن خلدون - سفرنامه ابن خلدون - سفر نامه ابن بطوطه و سفر نامه ناصر خسرو - و ...   «» (بحث) ‏۱۶ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۳ (UTC) در تمام منابعی که شما ارایه کرده ای من آن جمله را ندیدم  عبارت همه و عبارت اتفاق نظر عبارتهایی هستند که فقط می توان در مورد علوم تجربی با قاطعیت گفت. در علوم انسانی همواره استثنا وجود دارد. نظر و نظر معاکس وجود دارد. 
 فعلا این مدرک را داشته باشید.
خوزی را نباید به سریانی چسبانده تا نتیجه گیری به مطلوب بکنی.این دو باید از هم جدا شوند.جمله سریانی و خوزی غیر ایرانی است ادعای  پور پیرار است. ایشان در سال ۱۳۷۹ نوشت نام خلیج فارس  هیچ سندیت ندارد این نام را استعمار رایج کرد. در حالیکه خود عربها منطقی تر برخورد کردند واذعان کردند که خلیج فارس نام تاریخی است اما آنها گفتند به ما هم حق بدهید که در زبان خودمان آنرا بنامی که مطلوب ما است بنامییم.
« ابن منظور » به سال 711 ه.ق. در « لسان العرب » شاره دارد: و الخوز جيل من الناس، اعجمي معرب ؛ يعني: « خوز » قوم يا قبيله اي از مردم عجمند(فارس اند).  «» (بحث) ‏۱۶ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۱ (UTC)
کتب مشهور مانند کتاب تاج العروس من جواهر القاموس دایره المعارف بزرگ عربی از زبیدی متوفی 1205 ه.ق از مشهیر علمای حنفی است که ذیل کلمه خوز صریح می نویسد : الخوز اسم لجمیع بلاد خوزستان بین الاهواز و فارس همچنین در صفحه 95 این کتاب مفصل درباره اهواز صحبت کرده است و در توصیف کلمه رامهرمز می نویسد : و رامهرمزد بخوزستان .
در کتاب القاموس المحیط دومین منبع بسال 817 ه.ق است که در ذیل کلمه خوز نوشته : الخوز المعاداء و بالضم جیل من الناس و اسم لجمیع بلاد خوزستان - در کتاب لسان العرب از قرن 8 ه.ق که در میان معاجم لغت عربی از منزلت بسیاری برخوردار است ذیل کلمه خوز نوشته و خوز جیل من الناس معروف اعجمی معرب و الاهواز کوره بین بصره و فارس لکل واحده منها اسم و جمعها الهواز ایضا .
کتاب مجمع البحرین و مطلع النیرین از قرن 11 ه.ق – کتاب المعرب قرن 6 ه.ق – المعرب من الکلام الاعجمی علی حروف المعجم که تماما در خصوص اهواز و بنا به استناد شعر حریر شاعر عربی گفته اند : اهواز اسم مدینه من مدن فارس که کلمه ایی عجمی یعنی پارسی است و در باب خاء چون به خوز میرسد همان خوزستان است .
ج- آرای لغت شناسان ایرانی
ابن حوقل جغرافی دان اسلامی قرن 4 ه.ق در کتاب صوره الارض : اهواز شهری معروف به هرموزشهر یا هرمز اردشیر ولایتی بزرگ است استخری متوفی قرن 4 ه.ق : کوره اهواز آن را گویند و دیگر نواحی خوزستان به اهواز باز خوانند همچنین فرهنگ برهان قاطع جامعترین منبع لغت پارسی می نویسد : خوز بر وزن روز نام ولایت فارس که شکر خوب از آنجا آورند که نیشکر است خوزستان بر وزن شولستان نام ولایتی شکر خیز از فارس که شوشتر شهر آن ولایت است و هر ولایتی که شکر خیز باشد چه خوز بمعنی نیشکر است و اهواز بر وزن شهناز نام شهری در ولایت خوزستان و هوزمشیر نام اهواز است و خوزستان گویند .دومین منبع فرهنگ آنندراج از هند است که از خوز در ولایت پارس نام برده لغت نامه دهخدا هم منبع دیگری است . اینهم منبع آکادمیک دیگر:
  «» (بحث) ‏۲۹ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۳۶ (UTC)
thread_title:  جعل منبع گسترده 

message: لطفاً از صفحات  منابع این جملات اسکن گرفته و در ویکی پدیا قرار دهید (می خواهم از صحت نوشتار مطمئن شوم)
در سال 845 قمری سید محمد مشعشع با بسیاری از عشایر کوچرو عرب به خوزستان حمله کرد و هویزه که ساکنینش پارسی و عجم بودند(ابن بطوطه که یک سده پیش از آنجا عبور کرده می نویسد مردم هویزه همه پارسی و عجم اند.[۱۳] و آن حدود را تصرف کرد و پس از آن رفته رفته بخش حویزه و ناحیه محمره (سرخ جامگان)، اهواز و شوش (در ان زمان شهر فعلی اهواز و شوش بنا نشده بود)تا حدود دزفول محل اطراق عشایر عرب ‏گردید و باین معنی که اعقاب سید محمد که سلطه و قدرت خود را بر عشایر عرب را حفظ می‏کردند تسلط بر عشایر عرب این نواحی را بخود اختصاص دادند و قسمتهای شمالی و شرقی خوزستان به دست فرستادگان حکومت مرکزی ایران اداره میگردید.عشایر عرب تابع قوانین طایفه و عشیره ای و غیر ثابت بودند(چنانچه تا به امروز نیز چنین می باشد) تا تابع قوانین و ساختار حکومتی. [۱۴] بنا به نظر احمد کسروی نیز مدتی در دورة مشعشعیان بخش عرب نشین را عربستان نامیدند و بخش دیگر را خوزستان می‌گفتند. اولین بار این نام در کتاب مجالس المؤمنین تألیف قاضی نورالله مرعشی شوشتری در باب نهم ذکر شد. قاضی کتاب مزبور را در سال ۹۹۳. ق آغاز و در سال ۱۰۱۰. ق (چهار سده قبل) آن را به پایان رساند. مرکز عربستان، بزرگترین شهر آن منطقه یعنی هویزه [۱۵] و مرکز خوزستان، شوشتر بود. نادرشاه افشار در سال ۱۱۵۰. ق به خوزستان آمد. [۱۶] و شوشتر را حاکم نشین سراسر خوزستان گردانید [۱۷][ادعا بزرگ است. منبع دانشورانه لازم دارد]
از این تاریخ به بعد سراسر ناحیه هویزه (یا حویزه به تلفظ عربی) به نام عربستان خوانده شد. [۱۸][ادعا بزرگ است. منبع دانشورانه لازم دارد] واژه عربستان، واژه‌ای فارسی است و از ترکیب عرب + ستان تشکیل یافته و از آنجایی که در زبان فارسی «ستان» پسوند مکان و به معنی محل استقرار قومی یا مردمی می‌باشد. [۱۹]
این نام برای تمایز بخش عرب نشین خوزستان از بخش غیرعرب نشین آن که عموما سرزمین‌های ییلاقی ایل بختیاری، شهرهای قدیمی شوشتر، بهبهان، دزفول، ماهشهر، ایذه، رامهرمز، هندیگان و.. محسوب میشده، در آن دوره انتخاب شده بود. [۲۰] مانند کردستان، بلوچستان، لرستان، که هر کدام به معنی محل استقرار کردها و یا محل استقرار بلوچ‌ها و یا محل استقرار لرهاست. [۲۱] میرزا صادق نامی تاریخ نگار زندیه در شرح حرکت کریم خان زند به این دیار، نام خوزستان و عربستان را پشت سر هم آورده‌است. [۲۲] مؤلف فارس نامة ناصری ضمن ذکر نام هر دو پس از نام عربستان، کلمة عجم را به آن افزوده‌است. [۲۳] در دورة قاجار نام عربستان در احکام و فرامین دولتی وارد شده و همه جا از کلمه عربستان استفاده می‌شد، چنانکه شاهزاده حشمت الدوله حکمران خوزستان و لرستان در سال ۱۲۹۳. ق در نامه‌ای به شیوخ قبیلة بنی ساله به تاریخ ربیع الاول ۱۲۹۳. ق خود را حاکم ایالت عربستان و لرستان می‌نامد. [۲۴] در زمان مظفرالدین شاه نه تنها در کتب تاریخی مانند افضل التواریخ مظفری و منتخب التواریخ مظفری بلکه حتی در روزنامه‌های این عهد و در روزنامه دولتی دیگر به ندرت به نام خوزستان در اطلاق به منطقه حویزه برمی خوریم و همه جا کلمه عربستان بر این منطقه خوزستان اطلاق می‌شد. [۲۵]
تاریخ نگاران و پژوهشگران خارجی نیز به تبع مورخان و روزنامه‌های آن دوره، این منطقه را عربستان نامیده‌اند. سرپرسی سایکس، [۲۶] لرد کرزن، [۲۷] کلمان هور، [۲۸] نیبور، لایارد، لوریمرر، دیالافوا، هنری فیلد و دیگران همین نام را درکتاب خود ذکر کرده‌اند. بر همین اساس حاج عبدالغفار نجم الملک که در سال ۱۲۹۹. ق برای برآورد سد اهواز از سوی ناصرالدین شاه به این خطه مأمور شد، سفرنامة خود را به نام سفرنامه عربستان به رشته تحریر درآورد. [۲۹]
از آنچه تا اینجا ذکر گشت مستند می شود که خوزستان، پس از حضور عشایر عرب در به ناحیه غربی رود کرخه و کارون در نامه نگاریهای حکومتی و یادداشتهای جهانگردان و شاید استعمارگران، به دوناحیه عرب نشین و غیر عرب نشین تقسیم گردیده بود، بی توجه به انکه مردمان خوزستان با هم تعاملات گسترده ای داشتند و در حقيقت چنين تقسيم بندی هايی را عملا به رسميت نمی شناختند. بسیاری از طوایف سادات در شهرهای بهبهان، شوشتر و دزفول ساکن گرديدند و از احترام خاصی نیز برخوردار بودند. بسیاری دیگر از طوایف نیز به دلیل تعاملات امنیتی و تجاری دائما با مردم شهرنشین خوزستان آنزمان معاشرت داشته اند. بدین ترتیب نزد ساکنان غیر خوزستان نواحی زندگی شهر نشینان(شامل شوشتر، بهبهان، دزفول، رامهرمز، ایذه، ماهشهر، هندیجان و..) به نام باستان خوزستان و ناحیه دیگر به نام عربستان معروف گردید. البته همانگونه که گفته شد عملا محدوده زندگی کوچ نشینانان عرب، بختیاری و لر و.. محدود به بخش خاصی از خوزستان نمی شد و اینان در سرتاسر نواحی خوزستان اعم از عرب نشین یا فارس نشین ساکن بودند. از لحاظ جغرافیایی به طور مطلق نمی توان گفت منطقه غرب یا شرق خوزستان در انحصار که بوده است دلیل نافرجام ماندن تلاش انگلستان (بویژه پس از جنگ جهانی اول و دوم به نوشته دایره المعارف بریتانیکا)در تشکیل اتحادیه خالص از یک گروه قومی در خوزستان در جغرافیای مشخص، این اختلاط و پراکندگی جغرافیایی همه اقوام با همدیگر نیز بوده است. یعنی دولت انگلیس هیچگاه نتوانست منطقه خاصی را به عنوان منطقه خالص از یک قومیت مشخص کند چنانچه آنها تنها اهداف استعماری خود را دنبال می کردند و متوجه عواملی چون اعتقادات مذهبی و نقش ایجاد ارتباط میان مردم نبودند. نمونه دیگر جهت رد چنین تقسیم بندی از جهت جغرافیایی این است که دو شهر قدیمی شوشتر و دزفول و روستای صالح آباد (اندیمشک) در ناحیه غربی خوزستان قرار داشتند و با این حال نوشتن اینکه ناحیه غرب خوزستان عربستان نامیده می شد منطقی به نظر نمی رسد.
«ذکر نام عربستان به بخشی از خوزستان به زمان قاجار نیز کشیده شد، به طوری که در احکام و فرمانها نیز ذکر می شد. چنانکه حشمت الدوله حکمران خوزستان و لرستان، در سال 1293ه.ق. در نامه ای به شیوخ طایفه بنی ساله چنین نوشته است:
عالیجاهان صداقت و اردات همراهان شیخ نعیمه مهو در مشایخ عشیره بنی ساله به مرحمت خاطر ماامیدوار بوده بدانندکه:چون بر حسب رای جهان آرای سرکار اعلی حضرت قدر قدرت اقدس شاهنشاهی روحی فداه، ایالت عربستان و لرستان به عهده ما محول گشت...[۳۰]
بعضی نویسندگان چون صنیع الدوله، لسان الملک سپهر و... نام خوزستان را بر هر دو بخش ذکر کرده اند و برخی چون حاج میرزا حسن حسینی فسایی مولف فارسنامه ناصری برای اینکه ناحیه مزبور از عربستان اصلی تمیز داده شود، کلمه عجم را به آن افزوده اند.[۳۱]
مولف فارسنامه ناصری در شرح خدمات دولتی و سمتهای میرزا فتح علی خان صاحب دیوان پسر حاجی قوام الملک می نویسد:[۳۲]
«در سال 1284ه.ق.حکمران از مملکت عربستان عجم و خوزستان گردید.» [۳۳] [۳۴]
با این حال این پیش بینی ها نتوانست مانع رواج کلمه عربستان شود وحتی این اسم از زمان مظفرالدین شاه قاجار بر سراسر خوزستان اطلاق شد و از این زمان است که سیاحانی که به ایران آمده و به منطقه مزبور مسافرت کرده اند، در سفرنامه های خود، این سرزمین را کلا عربستان نامیده اند.[۳۵] [۳۶] سرپرسی سایکس می نویسد:
«برای نگارنده جای مسرت بود که به عربستان نزدیک و به آثار باستانی آن ناحیه آشنا می شوم.»[۳۷] [۳۸]
در تلگراف شیخ خزعل که از خرمشهر به اصفهان مخابره شده، کلمه عربستان به جای خوزستان ذکر گردیده است.
خدمت حضرت آقای صمصام السلطنه{بختیاری} دامت شوکته، عرض ارادت دارم و از سلامت وجود مبارک استعلام می نمایم، انجمن ولایتی محمره(خرمشهر) تشکیل، گمرک عربستان ضبط که وجوهات به تهران نرود. جهاز مظفری دولتی هم در محمره توقیف دارم، اگر لازم بدانند...خدمت جنابان اجل آقای سالار حشمت و منتظم الدوله دام اقبالهما عرض ارادت دارد. حاجی رئیس به عرض عبودیت حاضر، فرمایشات مترصد است.7ربیع الاول1327ه.ق، خزعل.[۳۹][۴۰]
 Espiral (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۳ (UTC)
چون بعد از یک هفته کسی اسکن منابع رو نشان نداد، بنابر این نوشته ها رو پاک می کنم  Espiral (بحث) ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۱۸ (UTC)
thread_title:  بازنگری در منابع 

message: 1.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1، ص35_46
2.قائم مقامی، جهانگیرÂ«خوزستان، تطورات نام این منطقه و وجوه تسمیه آنÂ»، یغما، سال3، شماره 9، آذر1329،صص389_390
3.قائم مقامی، جهانگیر، همان مقاله،صص390_391
4.ملک الشعرا بهار، مجمل التواریخ و القصص، ص62
5.امیری مهراب، خوزستان گهواره شاهنشاهی ایران، ص14
6.قائم مقامی، جهانگیر، همان مقاله،صص392_393
7. طبری،محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج2، ص583
8.گردیزی، ابوسعید عبدالحی، تاریخ گردیزی، ص128
9.ستوده، منوچهر، حدودالعالم، ص138
10.ابن بلخی، فارس نامه، صص60_61
11.ابن بلخی، فارس نامه، صص72_73
12.کسروی، احمد، تاریخ پانصد ساله خوزستان، ص15
13.ترکمن، اسکندر بیگ، تاریخ عالم آرای عباسی، ج اول، ص273 
14. موسوی نامی اصفهانی،محمد صادق،تاریخ گیتی گشا، ص130
15. اشاره به نوشته های برخی از محققین
16.قائم مقمی، جهانگیر، همان مقاله، ص395
17.حسینی فسایی، میرزاحسن، فارسنامه ناصری، ج2، ص966 
18.قائم مقمی، جهانگیر، همان مقاله، ص395
19.سایکس، سرپرسی، سفرنامه سایکس، ص282
20.ناظم الاسلام کرمانی، تاریخ بیداری ایرانیان، ج2،ص567
21.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1،ص272
22.ملک الشعرابهار، تاریخ مختصر احزاب سیاسی ایران،ج2،صص146_148
23.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1،ص272_274
24.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1،ص42
25.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1،ص46 تا 78
26.افشار سیستانی، ایرج، نگاهی به خوزستان، ص19
27.سیاه پوش، محمد تقی، پیرامون آب و هوای باستانی فلات ایران، ص101
28.سیاه پوش، محمد تقی، پیرامون آب و هوای باستانی فلات ایران، ص102
29.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد1،ص79_102
30.سازمان برنامه و بدجه خوزستان، خلاصه وضع گذشته و موجود استان خوزستان، اهواز، آذر1362، ص8
31.بدیعی،ربیع،جغرافیای مفصل ایران، ج1،صص57_58
32.ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد2،ص761_763
33.بدیعی، ربیع، جغرافیای مفصل ایران، ج3، صص39_40
34.مقدسی، ابوعبدا.. محمد بن احمد، احسن التقاسیم، ج2، ص 602
35.دیولافوا، ژان، سفرنامه دیولافوا، ص627
36.نجم الملک، عبدالغفار، سفرنامه خوزستان، ص66
37.رزم آرا، علی، جغرافیای نظامی ایران، خوزستان، ص40
38.عبدالحسین سعدیان،سرزمین و مردم ایران، مردم شناسی و آداب و رسوم اقوام ایرانی، انتشارات علم و زندگی، ص463_464 از روی نسخه يادداشت شده که ممکن است کلماتی به دلیل ناخوانا بودن اشتباه شده باشدNahankhaneh (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)
replies: text: :غیر از کتاب ایرج افشار٬ هیچ کدام از منابع استفاده شده قابل استفاده در مقالات تاریخی ویکیپدیا نیستند (وپ:تاریخ را بخوانید) ♦  بهزاد مدرس  ♦ بحث ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۴۹ (UTC)
replies: text: ::مقاله‌ای در موضوع تاریخی که از هیچ منبع اولیه‌ای استفاده نکند شیر بی یال و دم و اشکم است  تیراژه (بحث) ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۶:۲۱ (UTC)
thread_title:  منابع متن فوق 

message: بخش تاریخ خوزستان در نسخه فعلی بسیار پرحجم شده؛ در حالی که موضوع مقاله‌ای مختص به خود دارد. فکر کنم بتوان اکثر مطالب را به مقاله مربوطه منتقل کرد و بخش را در مقاله استان جمع و جورتر نوشت.  Raamin ب ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۸:۴۱ (UTC)
replies: text: تقریبا تمام منابع استفاده شده از نظر وپ:تاریخ نامعتبر است. من تمام ویرایشات اخیر را واگردانی کردم. نمی دانم چرا کسی به این موضع توجهی نکرده بود.--♦  بهزاد مدرس  ♦ بحث ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)
thread_title:  بخش «تاریخ خوزستان» 

message: براساس کدام منبع عرب ها منحصرا اقلیتی کوچک را در شهر اهواز تشکیل می دهند؟-- Saməkبحث‍ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۱۷ (UTC)
replies: text: اقلیت هستند. حدود یک سوم. حالا گیرم اکثریت باشند، مشکلات خوزستان و اهواز حل می‌شود؟ همچنین زیاد نگران نباشید. با مهاجرت عرب‌های عراقی به این شهر و استان خوزستان که یک روند در حال افزایش است و همراه خودشان مشکلات بسیاری را آورده‌اند و می‌آورند، مشکل کمبود عرب در ایران حل خواهد شد و از لحاظ تکنولوژی و پیشرفت آمریکا را پشت سر خواهیم گذاشت. پس از آن مشکل جنابعالی زیاد بودنشان خواهد بود. --188.158.67.115 ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۲۹ (UTC)
با حساب کاربریت هم وارد بشی، مشکلی نیست. حتما لازم نیست با آیپی جواب بدی:) من میگم براساس کدام منبع، شما از خودت داستان میبافی؟ حرف زدن در مورد قومیت بدون هیچ منبعی مشخص در مورد چنین شهری نادرست هست. احیانا قوم اکثریت کدام هست؟ شما مثلا به 1/3 اقلیت و و به 2/3 اکثریت میگویی؟ مشخص هست که نویسنده نظر شخصی خودش رو تحمیل کرده، اگر عرب های عراق به اهواز مهاجرت می کنند. براردان افغانی که کل ایران را کنترات برداشتند:(--Saməkبحث‍ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۴۸ (UTC)

text: برادران افغانی به صورت غیرقانونی در ایران هستند، نه پاسپورت دارند، نه برگه هویت، حتی در سازمان ملل هم ثیت پناهندگی نکردند که منتظر نتیجه بمانند. حتماً می دانید که اگر کسی به دلایل سیاسی-عقیدتی-جنسیتی، اعلام پناهندگی کند و جوابش رد شود، باید فوراً کشور را ترک کند. و در صورت دستگیری توسط مسئولین پلیس و دیپورت این شخص، هیچ ایرادی به کسی یا گروهی وارد نیست. این افراد با کدام هویت ایران را کنتراتی برداشته اند؟ A.berjis (بحث) ‏۱۹ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۰ (UTC)
thread_title:  عرب 

message: باید توجه داشت که دانشنامه بریتانیکا، سالهاست که دیگر تجدید چاپ و ویرایش نمی شود. نسخه این کتاب قدیمی است، به درد جمعیت شناسی نمی خورد. باید از آمارهای کشوری استفاده کرد، نه یک کتاب خیلی قدیمی. --A.berjis (بحث) ‏۱۹ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۰۶ (UTC)
thread_title:  دانشنامه بریتانیکا 

message: درود، کاربری به مقاله زبان لری را اضافه کرده که توسط کاربران حذف شده. کاربر این منبع را ارائه کرده بود، که در این منبع گفته شده زبان لری هم صحبت می‌شود. بهتر نیست این مطلب هم گنجانده شود؟   Peredhil (talk) ‎‏ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۰ (UTC)
replies: text: درست است ببخشید من ندیدم--1234 (بحث) ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۳:۵۱ (UTC)
thread_title:  زبان 

message: در توضیح فارس های بومی اسم شهرهای رامهرمز و رامشیر اومده!حال اینکه رامهرمز بختیاری و رامشیر عرب هستن.
107.167.108.236 ‏۱۶ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۵ (UTC)
گرامی هر دو جمعیت بختیاری و عرب ها در شهر رامشیر زندگی می کنند و در رامهرمز مردم رامهرمزی و بختیاری زندگی می کنند اما حضور و مهاجرت اقوام عشایری و روستایی دلیل بر حذف نام بومیان رامهرمزی نمی شود.
thread_title:  رامهرمز و رامشیر فارس نیستن؟ 

message: *«بر پایه دانشنامه بریتانیکا، بیش از نیمی از جمعیت استان خوزستان راعرب‌ها تشکیل می‌دهند...» معلوم نیست بریتانیکا بر چه اساسی تخمین زده است و این برآورد مربوط به چه سالی است. آیا معتبر است یا نه؟ برای اینکه در ویکی انگلیسی فقط زمانی به بریتانیکا ارجاع می‌دهند که منبع بهتر و جدیدتری در کار نباشد. از طرفی با مقایسه این ادعای بریتانیکا با سایر محتوای این بخش وزن‌دهی نامناسب آن به چشم می‌آید چون از طرفی ادعای بیش از نیمی مطرح می‌شود و در بقیه بخش‌ها به یک سوم جمعیت استان و تمرکز در بعضی از شهرها و نواحی اشاره می‌شود. آوردن جمله بریتانیکا در آغاز بخش در صورتی درست می‌بود که بقیه منابع هم ادعاهای مشابه و رقم نزدیکی را مطرح می‌کردند.
*آن «نظرسنجی سال ۱۳۸۹» هم سرتاپا ایراد است. هر کسی که با هر چیزی که حال کرده است همان را انتخاب کرده است. همان نسبت مرد به زن و نداشتن تفکیک اعتبار نظرسنجی را زیر سوال می‌برد. ترک یعنی چی؟ اصلاْ مشخص نکرده که چند درصد قشقایی هستند و چند درصد مهاجر از بقیه نقاط ایران. فارس هم احتمالاً معجونی از هر کسی است که فارسی صحبت می‌کند. یا معلوم نیست چنددرصد از بختیاری‌ها خود را لر معرفی کرده‌اند و چنددرصد فارس. خود فارسی هم به دلیل تنوع گویش‌ها و لهجه‌هایش در خوزستان باید تفکیک می‌شد. یا اینایی که چندقومیتی هستند در چه گروه و دسته‌ای قرار می‌گیرند؟! --188.158.79.206 ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
*ساختار مقاله هم بسیار بهم ریخته و بی‌نظم است. عنوان بخش یک چیز است و محتوای آن مخلوطی از همه چیز! برای نمونه در بخش «نام عربستان در دوره‌ای از تاریخ» به غیر از دو پاراگراف آغازین و این بخش «در سال ۱۳۰۳ در پی شیوع بیماری وبا در شوشتر مرکز حکومتی خوزستان به شهر تازه تأسیس اهواز که در ان زمان به نام ناصرالدین شاه ناصریه خوانده می‌شد منتقل شد و تا کنون نیز اهواز است. «به هر حال به وسیله بیگانگان برای تعمیم نام عربستان و فراموش شدن کلمه خوزستان سعی بسیار به کار رفت. این وضع تا سال ۱۳۰۳ه. ش؛ که حکومت مرکزی موفق شد پس از چندین سال غفلت از امور خوزستان به آن ناحیه توجه کند، باقی بود. در این تاریخ نام عربستان به کلی از فرمانها و مکاتبه‌های دولتی حذف و به {نام قدیمی آن} خوزستان تغییر نام یافت...» بقیه موارد باید به همان بخش نام انتقال داده شوند.--188.158.79.206 ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۳۹ (UTC)
thread_title:  بخش جمعیت‌شناسی پر از تناقض است 

message: چرا زبان لری در جعبه اطلاعات نیامده؟ شهرستان اندیمشک کامل و همچنین در قسمتی از شوش، دزفول و بهبهان به لری صحبت میکنند5.217.204.165 ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)
اینم منبعش
 لطفا درستش کنید.5.217.204.165 ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۰۶ (UTC)
replies: text: مثل این که دیگر در جعبه اطلاعات زبان ذکر نمی شود--1234 (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۰۹ (UTC)
سه تا زبان ذکر شدند!فارسی معیار،عربی،بختیاری ولی هیچ اشاره ای به لری نشده.5.217.204.165 ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۱۲ (UTC)

text: کجا؟--1234 (بحث) ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۱۹ (UTC)
 اول مقاله، داخل جعبه اطلاعات استان ایران.5.218.106.199 ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۵۲ (UTC)

text: آن در خود مقاله به نمایش در نمی آید.1234 (بحث) ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۴۱ (UTC)
thread_title:  لطفا زبان لری اضافه شود 

message: دوستان عزیز ویکی نویس.
چطور میگید لری و بختیاری درحالی که بختیاری خودش جزو قوم لر حساب میشه.(در تمامی منابع قدیمی و جدید).میفرمایید خود ما بختیاریها نمیدونیم که لریم یا یک قومیت دیگر؟به زبانی که در لرستان تکلم میشه لری مینجایی گفته میشود.خدمتتان عارضم یک بختیاری و یک خرم آبادی در ۸۰ درصد حرفهای همو میفهمن انر با دقت به حرفهای هم گوش بدن.همچنین ما لری کهگلویه و بویراحمد رو داریم.لری استان فارس رو داریم.لری استان هرمزگان رو داریم.میفرمایید لری فقط مخصوص شهر خرم آباد است؟نه خیر دوستان عزیز.در شرق و جنوب شرقی استان لرستان هم لرهای بختیاری زندگی میکنند(شهرهای الیگودرز و ازنا و دورود).لطفا اصلاحاتی که بنده به عمل آوردم باقی بمونن سپهر حبیبی زاده (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)
thread_title:  لری و بختیاری 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در استان خوزستان را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20070623153445/http://www.ostan-kz.ir/ به http://www.ostan-kz.ir/ افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۹ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (سپتامبر ۲۰۱۹) 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۳ پیوند خارجی موجود در استان خوزستان را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150119114227/http://www.kwpa.info/vdcht-n6d23nv.ft2.html به http://www.kwpa.info/vdcht-n6d23nv.ft2.html افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20140407044457/http://news.tavanir.org.ir/news/news_detail.php?id=69022 به http://news.tavanir.org.ir/news/news_detail.php?id=69022 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20160307195718/http://www.amar.org.ir//DesktopModules/DNNCorp/DocumentLibrary/Components/FileDownloader/FileDownloaderPage.aspx?tabid=667&did=29895&pid=0&lrf=%2FDesktopModules%2FDNNCorp%2FDocumentLibrary%2FApp_LocalResources%2FDocumentLibrary&cl=fa-IR&mcs=%2FDesktopModules%2FDNNCorp%2FDocumentLibrary%2F&uarn=Administrators&cd=false&tmid=1616&ift=1 به http://www.amar.org.ir//DesktopModules/DNNCorp/DocumentLibrary/Components/FileDownloader/FileDownloaderPage.aspx?tabid=667&did=29895&pid=0&lrf=%2FDesktopModules%2FDNNCorp%2FDocumentLibrary%2FApp_LocalResources%2FDocumentLibrary&cl=fa-IR&mcs=%2FDesktopModules%2FDNNCorp%2FDocumentLibrary%2F&uarn=Administrators&cd=false&tmid=1616&ift=1 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۴۸ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: جایی در مقاله آمده که است که آمار اعراب خوزستان (۳۵٫۶٪ مرد، ۳۱٫۹٪ زن) میباشد
اما پیش از آن گفته شده که ۵۱/۵ درصد مردم خوزستان از اعراب هستند، این روش آماردهی درست نیست، بهتر است یا آمار سال ۸۹ درست آورده شود یا پاک شود Nima gh (بحث) ‏۲۷ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۳ (UTC)
thread_title:  درصد قومیت مردم 

message: زبان مردم دزفول فارسی با گویش دزفولی هست مانند شوشتری ها که فارسی با گویش شوشتری دارند . احتمالا یک کاربر با اطلاعات ناقص  در جدول مربوط به زبان مردم شهرهای خوزستان ، در مورد دزفول  به اشتباه گویش دزفولی را پاک کرده است . Fardro (بحث) ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)
thread_title:  شهرهای خوزستان 

message: زبان مردم دزفول فارسی با گویش دزفولی است و البته روستاهای عرب زبان هم دارد و در روستاهای شمالی دزفول گویش لری بختیاری هم وجود دارد . Fardro (بحث) ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۲ (UTC)
thread_title:  زبان مردم دزفول 

message: SeriHsvd (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۵۶ (UTC)
replies: text: سلام. چه درخواستی دارید؟ جیپیـــوتر ‏۲۶ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۲۶ مارس ۲۰۲۰ 

message: چرا پادشاهی میشان در تاریخ خوزستان ذکر نشده،چهار قرن حکومت میشان چیز اندکی نیست که از ذکر آن صرفنظر شود.
اینگونه عدم توجه به تاریخ شیوه دانشنامه نویسی نیست.
لطفا تصحیح فرمایید
متشکرم عماریاسرالاهوازی ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۱۳ (UTC)
thread_title:  چرا پادشاهی میشان را در قسمت تاریخ خوزستان ذکر نشده 

message: پروندهٔ زیر از ویکی‌انبار که در این صفحه استفاده شده نامزد حذف شده است:
* 
در بحث حذف که در صفحهٔ نامزدی صورت می‌گیرد شرکت کنید. —Community Tech bot (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۴ (UTC)
thread_title:  نامزد حذف شدن یک پروندهٔ ویکی‌انبار استفاده‌شده در این صفحه 

message: 151.235.217.94 ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۴۷ (UTC)
با سلام و ارادت خدمت مدیران محترم نیازی به ارایه مدرک نیست وبا یه سرچ در ویکی پدیا میتوان قوم بزرگ لر وشاخه هاوشعبات آن راشناخت در هیچ کتاب تاریخی یا مستندی چیزی به نام لر بهمِئی به این وسعت نداریم لرها چند گروهند لرکوچک یالرهای شمالی لربختیاری لربویراحمدی لرممسنی  لربهمئی شعبه کوچکی زیرشاخه بویراحمدی یا بختیاری است وجمعیتی در حدود 100هزار نفر دارند وبه هیچ وجه در این چیزی که فردی باشیطنت ادعاکرده وتاریخ راتحریف کرده نیستند خواهشمندیم جهت جلوگیری از بازی با احساسات لرهای عزیز به ویژه بختیاریها وبویراحمدیها وممسنیهااین صفحه را سریعتر اصلاح بفرایید
پراکندگی قوم لر
  پراکندگی سکونتگاه مردم لر در نقشه آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا
عشایر لر ایران به سه دسته، ۱-لر بزرگ ۲-ممسنی ۳-لر کوچک تقسیم می‌شود. عشایر فیلی در نزدیکی خرم‌آباد، که بخش‌هایی از آن به‌طور فصلی به جایی با فاصله سه روز پیاده‌روی تا بغداد مهاجرت کردند.[۴۱] قوم لر دارای تقسیم‌بندی‌های زیادی است که در مهم‌ترین و کلی‌ترین تقسیم‌بندی به دو شاخه لر بزرگ و لر کوچک تقسیم می‌شود.[۴۲] مردم لر دارای پراکندگی در مناطق غرب و جنوب غربی ایران هستند. مناطق زیر طبق دانشنامه ایرانیکا مناطقی است که عشایر لر در آن ییلاق و قشلاق کرده یا یکجانشین شده‌اند.[۸][۴۲][۴۳]
گروه کوچکی از پشتو زبان‌های شرق افغانستان بختیاری نام دارند.[۴۴] این گروه هیچ ارتباطی با بختیاری‌های ساکن ایران ندارند.[۴۴]
دسته	محل سکونت
کمزاری‌ها[۴۵]	در کشور عمان، شمال، شمال غرب و شمال شرق: شامل مناطق کُمزار، جزیره‌های خصب، لارَک و مسندم[۴۶]
ممسنی‌ها[۴۵]	در استان فارس و شهرستان‌های ممسنی، بخش‌هایی از کازرون و رستم و بخش‌هایی هم از شیراز
بویراحمدی‌ها	در استان کهگیلویه و بویراحمد و بخشی از جنوب شرق استان خوزستان
بختیاری‌ها
در چهارمحال و بختیاری در شهرستان‌های لردگان،شهرکرد،بروجن،فارسان،کوهرنگ،اردل،خانمیرزا و کیار
در استان لرستان عمدتاً در مناطق شرقی در شهرستان های الیگودرز ، ازنا و دورود
در استان اصفهان در مناطق غرب و جنوب غرب، عمدتاً در شهرستان های فریدن،فریدون‌شهر،چادگان و گلپایگان
در استان خوزستان در شهرستان های اندیکا،ایذه،باغ‌ملک،دزفول،رامهرمز،شوشتر،گتوند،لالی،مسجدسلیمان و هفتکل
لر کوچک	این دسته در استان‌های لرستان و ایلام، جنوب و غرب همدان و برخی مناطق شرقی عراق هم‌مرز با ایران ساکن هستند.
زبان
replies: text: نیاز به ارائهٔ مدرک است.‏—NightD ‏۲۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۴ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۲ ژوئیه ۲۰۲۰ 

message: 151.235.217.94 ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC) 151.235.217.94 ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC) 151.235.217.94 ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC)سلام-- متن درخواست پایین این خط -->
~~با عرض سلام~ در مورد قومیت وزبان مردم اهواز وآبادان مستندات موجوده وهمه میدونند اهواز شهر وخاک بختیاریست وعربها بعد جنگ ایران وعراق به این شهر مهاجرت کردند والان هم 40 درصد جمعیت اهواز وآبادان لرها هستن خواهشاجهت جلوگیری از بازی با احساسات مردم غیورلرزبان لری وبختیاری به این دو شهر اضافه کنید واین شیطنتی که فردی انجام داده را اصلاح فرمایید لطفا در مورد رامهرمز که شهری تماما لرنشین هست عربی را حذف کنید  متشکرم
هواز سکونتگاه اقوام مختلفی است که از آن جمله می‌توان به فارسی‌زبانان، عرب‌ها و بختیاری‌ها‌ اشاره کرد.[۷۵] دانشنامه ایرانیکا و دانشنامه جهان اسلام این شهر را بخشی از قشلاق و سکونتگاه بختیاری معرفی می‌کنند.[۷۵][۷۶]
شهرستان رامهرمز از شهرستان‌های لرنشین استان خوزستان در جنوب غربی ایران است. این شهرستان با مساحت ۴٫۹۴۹ کیلومتر مربع، در خاور استان خوزستان قرار دارد. مرکز آن، شهر رامهرمز است.
این اسناد در خود ویکی پدیا ثبت شده 
                                            متشکرم  ویسی
دوست عزیز همه میگن ولی منابع همچین چیزی رو نشون نمی‌ده و لر ها فقط تو اندیمشک و شهرهای شمالی نشون میده حرف های شما پر از اطلاعات ضد و نقیض بود که فقط نژاد پرستیتون و به نمایش میذاشت  Zahragh83 (بحث) ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۰۰ (UTC)
کاملا معلومه اصلا خوزستان زندگی نمی کنی اهواز و ابادان کاملا عربن لر ها توی ایذه و مسجد سلیمان هستند Viliam2077 (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۱ (UTC)
thread_title:  اصلاح زبان وقومیت اهواز آبادان رامهرمز 

message: درود
با اینکه "داریوش یکم" نیز به "داریوش بزرگ تغییر" مسیر دارد اما اینکه می‌گویید داریوش بزرگ ارجح‌تر است را می‌پذیرم. اما خواهشمندم در هنگام واگردانی ویرایش، توجه کنید که دیگر اطلاعات افزوده شده، از دست نروند. آن اطلاعاتی را هم که من افزوده بودم، اطلاعاتی بودند که کاربر:Vip228 پاک کرده بود. معلوم نیست با اینکه این کاربر، به دلیل ویرایش‌های مخرب خود قطع دسترسی بی‌پایان شده، چگونه همچنان به ویرایش‌های مخرب خود ادامه می‌دهد؟ درخواست بازرسی ایشان را در ویکی‌پدیا:درخواست بازرسی کاربر/Vip228 داده‌ام.
سپاس Shkuru Afshar (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۳ (UTC)
replies: text: کاربر تنها از ویرایش صفحه بهبهان منع شده‌اند--Persia ☘ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۵ (UTC)
 جزئیات ویرایش‌های مخرب کاربر را در ویژه:مشارکت‌ها/Vip228 ببینید. ایشان باید از همه ویرایش‌های منع شود. ایشان مشخصا مقاله‌ها را به نفع قومیت لُر، دستکاری می‌کند. Shkuru Afshar (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)

text: بله دیدم و برای شروع بهشون هشدار دادم، اگر همین روند رو طی کنند برای اقدام کلی به تام گزارش میدم--Persia ☘ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۵ (UTC)
thread_title:  واگردانی 

message: صحبت از جمعیت بومی بحث جمعیتی و اقلیت کردن جمعیت غالب  عرب های بومی استان خوزستانه .سازمان ملل توی سرشماری توی سال ۲۰۰۲ جمعیت خوزستان رو ۷۴٪جمعیت ۴.۵میلیونی ارائه کرده که ۲۰٪ اونها ایرانی( فارس ) ۳٪لر ۱٪ترک قشقایی معرفی کردن منبع : Encyclopedia of statelees Nations,Green wood Publishing Group page 158 
از یه طرف دیگه فرهنگ خوزستان رو همه میشناسن نخل ،مرما ،ماهی و دشداشه و ... همشون جزو فرهنگ عربی محسوب میشن پس اون اماری که منتشر شده پر از تناقصه Zahragh83 (بحث) ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۲۶ (UTC)
thread_title:  جمعیت 

message: فقط زبان قومیت ها نوشته شده ولی نژاد قومیت ها که اکثرا عرب هستن نوشته نشده Viliam2077 (بحث) ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)
thread_title:  جمعیت عرب ها 

message: عرب ها در واقع اکثر جمعیت خوزستان رو تشکیل میدن حالا درسته بعضی هاشون عربی بلد نیستن زیاد و فارسی صحبت میکنن اما اگر نژاد اکثریت رو ببینیم اکثریت عرب هستن و بعد لر و اینم بگم که ما تو خوزستان فقط فارس زبان داریم و نژاد فارسی نداریم اکثریت عربن و بقیه لر اینایی هم که فارسی صحبت میکنن همون عرب ها و لرهان Viliam2077 (بحث) ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۴۰ (UTC)
thread_title:  جمعیت عرب ها 

message: قرار شد استان ها حذف شود؟--1234 (بحث) ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۳ (UTC)
thread_title:  استان 

message: درباره بومیان خوزستان که خودش کلمه ی جعلی هست و سعی کرده فارسستانی ها را مردم بومی نشون بده باید بگم ایرانیکا ساکنین رامهرمز را لر و عرب معرفی کرده ،شادگان هم عرب هستن ،در دزفول هم لر و بختیاری بسیار زیاد وجود داره ،همینطور در شوشتر هم عرب های زیادی هستند.بهبان هم لر زیاد داره.5.127.248.86 ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۳ (UTC)
thread_title:  اقوام خوزستان 

message: طبق دانشنامه ایرانیکا رامهرمز لر و عرب هستند فارس نیستد.5.127.144.133 ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۹ (UTC)
thread_title:  رامهرمز  فارس نیستند 

message: شناخت خوزستانی ها نثخقختقنقتی (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۹ (UTC)
thread_title:  نام اهلیت(ها) 

message: علی اکبر حسینی محراب نثخقختقنقتی (بحث) ‏۲۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۱ (UTC)
thread_title:  استاندار 

message: رود دز از شهر اندیمشک گذشتی ندارد 5.52.196.81 ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴ (UTC)
رود دز از شهر اندیمشک نمی گذرد 5.52.196.81 ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴ (UTC)
replies: text: ویرایش شد. «نزدیکی شهر اندیمشک» نوشته شد.Moj گفتگو   ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۰ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۳۰ ژوئیه ۲۰۲۳