lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث:نگارگری ایرانی

message: پیشنهاد می کنم عنوان اصلی این صفحه نقاشی ایرانی یا مینیاتور باشد که آشنا تر است. از طرفی کل نقاشی ایرانی حسابی جدا از مینیاتور دارد، که می توان مقاله ای برای آن ساخت. نظر بدهید. با نظر آنکه گفته بود بر سر این قضیه مشارکت کنیم، موافقم. ایرناواش ۰۶:۴۱, ۵ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  انتقال 

message: با درود
*نکته۱.اگر به معنای این لغت توجه شود می‌توان فهمید که به وسایل ریز و کوچک(مدارهای مینیاتوری) استفاده می‌شود و اهالی غرب در اولین برخورد با این سبک از نقاشی به واسطه ظاهر بینی و عدم توجه(احتمالا) به ارزشهای نهفته دیگر آن را مینیاتور نامیدند.
*نکته۲:جریان نقاشی ایرانی با آنچه نگارگری ایرانی(یا به قول شما مینیاتور) تفاوتی ندارد بلکه در امتداد هم هستند ولی می‌توان گفت که مکاتب نقاشی(نگارگری) ایرانی به صورت سنتی با نقاشی قهوه‌خانه‌ای پایان می‌یابد و از آن پس عصر نوین نقاشی ایرانی با اساتیدی همچون سپهری٬زنهده رودی و... ادامه می‌یابد.
*نکته۳:نگارگری ایرانی یک سبک واحد نیست بلکه در اعصار گوناگون با فرهنگ‌های تصویری متععد ممزوج شده و سبکی پربار و شاید یگانه آفریده.
فرزاد خلیفه ۲۱:۰۸, ۵ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :یعنی بالاخره شما معتقدید که نقاشی ایرانی یک سبک دارد یا چند سبک؟ و اگر چندین سبک دارد این مقاله به همه آنها مربوط است یا به یکی؟ ایرناواش ۰۷:۴۶, ۶ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
*توجه کنید:
مکاتبی مثل هرات سلجوقی تبریز شیراز اصفهان و....
فرزاد خلیفه ۱۴:۵۹, ۶ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
همانطور که گفته شده نگارگری ایرانی سبک های مختلفی دارد که یکی از این سبک ها مینیاتور است. متاسفانه ویکی های دیگر و کلمه مینیاتور به این صفحه وصل می شوند که اشتباه است. اگر کسی با این زمینه لطفا مقاله مینیاتور را شروع کند (حتی خرد و با استفاده از اطلاعات و تصاویر ویکی انگلیسی) پوویا ‏۶ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۲:۴۱ (UTC)
thread_title:  مینیاتور 

message: Hi everyone, 
did you know that 'Two Lovers' is used as an example for homosexuality in islamic arts? This can't be right, can it? I'm no specialist for persian art but as an iranian I know that in those paintings women are often represented a bit masculine for western eyes, so I expect those references to be made out of bumbling incompetence. Look at that: 
http://commons.wikimedia.org/wiki/Pederasty?uselang=de
And it has spread from there to other sites:
http://de.wikipedia.org/wiki/Homosexualität
http://gl.wikipedia.org/wiki/Homosexualidade
What's your opinion?
I have already contacted one administrator about that which is to be found here (in german):
http://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Chris_73#Falsche_Nutzung_altpersischer_Miniaturen_als_Referenz_f.C3.BCr_Homosexualit.C3.A4t
Greetings,
Siavosh
replies: text: Hello Siavash. We discussed about 'Two Lovers' before and we are agree that it's not a homosexual-themed painting but there are other images such as :Image:Shah Abbas and Wine Boy.jpg :)امیرΣυζήτηση  ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۳۳ (UTC)

text: I agree to Amir, this pic is not related to gays!  ماهان گـپ  ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۱۵ (UTC)
thread_title:  Persian Miniatur-paintings as reference to homosexuality 
بحث:نشاسته

message: چرا نشاسته در آمیلوپلاست به شکل لایه های تیره و روشن رسوب می کند ؟

message: سلام.ایا هر ماده غذایی که با یدواکنش بدهد و رنگ ابی تولید کند میتوان گفت 100% حاوی نشاستست؟
(reza)
thread_title:  ؟ 

message: سلام.ایا هر ماده غذایی که با یدواکنش بدهد و رنگ ابی تولید کند میتوان گفت 100% حاوی نشاستست؟
````
thread_title:  ؟ 
بحث:مازیار

message: درباره ارتباط مازیار با افشین سخنی گفته نشده   UnionIran (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۱ (UTC)

message: مازیار بدون شک همان پهلوی مادیار است که با ذال معجم ماذیار می بایست نوشته می شد ولی با ز نوشتند و ماه‌یزدیار نام دیگری است که ارتباطی با آن ندارد.--Irman (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۱ (UTC)
replies: text: درود  ماه یزدیار فکر کنم در منبع از فتوح البلدان البلاذری هست. که اگر استناد در مقاله فقط به منبع اولیه هست که باید از مقاله زدوده شود ولی اگر منبع پژوهشی ثانویه دارد که معتبر هست و باید در مقاله بماند. میتوانید بررسی کنید و اگر منبع ندارد یا منبع اولیه دارد بزدائید سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۴ (UTC)
replies: text: : الان که بررسی کردم منبع از مجتبی مینوی و صادق هدایت دارد پس اعتبار دارد نمی شود از مقاله بزدائید سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۶ (UTC)
replies: text: :: ممنونم از توجه شما.--Irman (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۴ (UTC)

text: ::  خواهش می کنم. البته من کتاب مینوی و هدایت را دقیق بررسی نکردم و الگوی ارجاع در مقاله هم دقیق نیست. اگر خودتان فرصت دارید بررسی کنید ببینید در منبع چه آمده است سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)
replies: text: ::: من به کتابهای مینوی و هدایت دسترسی ندارم. --Irman (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۰۴ (UTC)
replies: text: ::::  این منبع از یک کتاب هست با عنوان مازیار که اثر مشترک مجتبی مینوی و صادق هدایت هست و مطمئم اگر در نت سرچ کنید یا در کانال های تلگرام که کتب اسکن شده با فرمت پی دی اف ارائه می کنند جستجو کنید، میتوانید نسخه اسکن شده کتاب را بیابید. بسیاری از منابع به این شکل قابل بررسی هستند سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۸ (UTC)
replies: text: ::::: متشکرم از شما، اگر وقت کنم حتماً جستجو می کنم.--Irman (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)
thread_title:  نام مازیار
بحث:عباس زریاب خویی

message: چنانکه کاربر خود گفته‌است این متن اثری منتج است و از این رو ناقض حق تکثیر است. به‌آفرید ۰۵:۱۷, ۶ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: سلام. من دوباره مقاله عباس زریاب را باز نویسی كردم و چون خود فرزند مرحوم عباس زریاب هستم و از زندگینامه و آثار ایشان مطلع می‌باشم، مطالب را از جایی كپی برداری نكردم و به تدیج مقاله را كاملتر خواهم كرد. متشكرم 
امين زرياب ۰۹:۴۰, ۸ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
درود بر شما
شادروان  زریاب خویی تاریخنگار بزرگی هستند که کمتر در دوران دیده میشوند.  ویلیام چیتیک در کتاب بابا افضل الدین کاشانی نیز او را ستاییده است.--Khodabandeh14 (بحث) ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)
thread_title:  باز نویسی 

message: احتمالاً  جعبهٔ بهتری برای این فرد است. در آن می‌توان دانشگاه‌های محل تحصیل و کار را از هم جدا کرد. طاها (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC)
replies: text: فکر خوبی است. من مدّتی دور بودم از این‌ها اطلاع ندارم که کدام جعبه به کدام موضوع بیشتر می‌خورد. --شروین افشار (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۳۱ (UTC)
thread_title:  جعبه اطلاعات 
بحث:شاپور دوم

message: *شاپور کتف عربها را سوراخ نمی کرده بلکه طناب را از زیر کتف رد کرده و آنها(عربها)را از کتف آویزان میکرده_16/12/1385_Arash

message: کتاب شاپور دوم نوشته تورج دریایی منبع چندان معتبری نیست که در خصوص سوراخ کردن کتف ها به آن اشاره شده. همچنین این منبع در نشانی ای که داده شده موجود نیست. منابع دیگری باید بررسی شود.
همچنین در حاشیه برهان قاطع آمده:
نلدکه گمان میکند که این لفظ مجعول است و از روی کلمه ٔ عربی ذوالاکتاف ساخته شده است . اما اینکه بجای کلمه ٔ کتف لفظ عتیق فارسی یعنی هوبه را که به معنی شانه بود آورده اند به نظر من قول حمزه صحیح است و هوبه عیناً نقل از کلمه ٔ پهلوی شده و معنایی هم که از آن کرده اند مطابق روایات قدیم است ، وانگهی در تاریخ ساسانیان این تنها نوبتی است که صحبت از این مجازات شده باشد. کلمه ٔ سنبا صفت فاعلی (صفت مشبهه ) از سنبیدن است به معنی سوراخ کردن . (حاشیه ٔ برهان چ معین ).
  گستهم (بحث) ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۲۶ (UTC)گستهم (بحث) ‏۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۲۱ (UTC)
thread_title: اعتبار منبع

message: هویه سنبا که به عنوان لقب شاپور نوشته اند بخش اول آن هویه ریشه‌اش از واژه پارسی میانه hwyk (hōyag) به معنی «دست چپ» باید بوده باشد. -- Irman (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)
thread_title:  هویه سنبا
بحث:الکترومغناطیس

message: ایا می توان با امواج الکترومغناتیسی برق تولید کرد
replies: text: بلی ولی خیلی ضعیف:)امیرΣυζήτηση  ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۴:۲۲ (UTC)
thread_title: سوال

message: الکترومغناطیس مفهوم بسیار گسترده ای دارد، پیشنهاد میکنم که در صفحه ی مربوط به الکترومغناطیس تنها به مفهوم و تاریخچه ی آن و کاربردهای آن اکتفا شوند. مباحثی چون نیروی کولنی و میدان الکتریکی و پتانسیل الکتروستاتیکی استحقاق صفحات جدیدی را دارند. از تاریخچه ی الکترومغناطیس در این صفحه کم گفته شده است. الکترومغناطیس همان طور که از نامش نیز پیداست تنها به میدان الکتریکی ختم نمیشود بلکه شامل میدان مغناطیسی ، قوانین بیو ساوار ، معادلات ماکسول و نظریه آنتن ها میشود که در این صفحه نیامده است و تنها به میدان الکتریکی اشاره شده است... 
Eagha (بحث) ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۰:۳۰ (UTC)
thread_title:  پیشنهاد
بحث:پژو ۲۰۶

message: مقالهٔ پژو 206 صندوقدار به درخواست کاربر دالبا به این عنوان منتقل و ادغام تاریخچه شد! -  ربات رضا / ب ‏۹ مهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۳۰ (UTC)
thread_title: ادغام تاریخچهٔ خودکار

message: 37.156.61.196 ‏۱۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۵ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش
بحث:نسطوری

message: ذکر منبع در شکل کنونی بسیار ناقص است. و مقاله بدون منبع محسوب می‌شود. به‌آفرید ۰۴:۱۸, ۱۰ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: مقالهٔ نسطوریان به درخواست کاربر MSBOT به این عنوان منتقل و ادغام تاریخچه شد! -  ربات رضا / ب ‏۴ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۰۵ (UTC)
thread_title: ادغام تاریخچهٔ خودکار
بحث:ترجمه

message: Tarjome3001 (بحث) ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۲۱ (UTC)
درصورتی که متن ترجمه یک متن تخصصی باشد دانستن معانی و کاربرد حقیقی آن کلمات که می‌توانند یک وسیله باشد بسیار مهم است و بدون در آن نمی‌توان ترجمه متن را انجام داد.
replies: text: درخواست ویرایش خود را به صورت کامل و مشخص بنویسید. آیدین (بحث) ‏۵ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۵۴ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۲۶ ژانویه ۲۰۱۷ 
بحث:تکواندو

message: 2 ویرایش آخر    و   را واگردانی می کنم، دلیلی بر این حذف ذکر شود، در صورت ذکر دلیل، واگردانی بنده را خنثی نمائید... Taeedxy ۰۸:۰۱, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::قسمتهای حذف شده از لحاظ بیان عقاید شخصی،فقدان منبع و طفره آمیز بودن حذف گردیده اند. وپ:طفره و اینجا را ببینید.--بهزاد ۱۳:۱۹, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
فکر نکنم کار صحیحی باشد این کار، شما دارید مقاله را از بین می برید با این کار، مقالات بی منبع  کم نیستند ، متون حذف شده هم از نظر من که زیاد طفره آمیز نیست... موفق باشید. Taeedxy ۱۳:۲۹, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
فکر کنم بنده دلیلم را برای واگردانی ذکر کرده ام. اما کاربر رستم چرا واگردانی می کنید؟ Taeedxy ۲۰:۳۵, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
Mrostami (بحث | مشارکت‌ها) 
(در اول مقاله معنی لغت امده است و دیگر نیازی به تکرار معنی آن نیست،‌ و دلیل واگردانی نیز در صفحه بحث بهزاد آورده بود. آن را بخوانید و بفهمید) ای کاش میومدی و یه سر به صفحه بحث می زدی و بعد این حرفا رو می زدی! Taeedxy ۲۰:۴۳, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

text: سر زده بودم و خوانده بودم که گفتم،‌ اگر شما بروید چیزی را که واگردانی می‌کردید ببینید می‌دیدید که یک چیز دقیقا در دو جا تکرار شده است و بخش دیگرش لحن تبلیغی ناصحیحی داشته است. --رستم ۲۰:۴۷, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
شما گویا دیدتان نسبت به همه چیز تبلیغاتیست، نه؟ چون من که چیزی متوجه نشدم. فقط اینو می دونم که الکی الکی دایم مقالات را از بین می بریم و به خیال خودمون داریم ویرایش طبق قوانین می کنیم! Taeedxy ۲۰:۵۹, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :در موضوع صحبت کنید. --رستم ۲۱:۰۲, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

text: بچه ها دعوا نکنید!! ویکی محل مناقشه نیست!(وپ:نیست)

text: اما راجع به حذف مقاله: در ویکی حق نداریم بگوییم فلان چیز خوب است یا بد. در یک مقاله ی دانش نامه ای از به کار بردن جملات توصیفی پرهیز می شود. اصولاً بی طرفی به همین معنی است. لطفاً وپ:دبط را بنگرید. مطالبی که حذف شده نیز به نوعی ناقض این است.--بهزاد ۲۱:۲۴, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
در وپ:دبط که چیزی بر ضد این مقاله نیافتم... بهتر است که مستقیم آن قسمت مورد نظرتان را بیاورید. در مورد حذف و ویرایش هم تفاوت هست، اگر خیلی دلسوزید می توانید ویرایش کنید، حذف نزدیک به 3000 کاراکتر به خاطر یک حس شخصی، اصلا درست نیست... Taeedxy ۲۱:۲۷, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :عباراتی که بی طرفی متن را زیر سوال می برد را شرح میدهم:

text: :...تکواندو جدا از اهمیت ورزشی اش در نگاه عمومی و کلی یکی از بهترین و کاملترین شیوه‌های دفاع شخصی است....تکواندو نشان دادن زیبایی هنرهای رزمی است....این ورزش یک هنر ممتاز و برتر در زمینه دفاع شخصی است ...تعمیم دادن آن به کل زندگی فرد قدرت وی در مقابله با مشکلات هم بالا می‌رود... به سرعت در طول 30 سال اخیر به یکی از موثرترین و کاربردی‌ترین شیوه‌های دفاع شخصی بدون استفاده از سلاح سرد و گرم تبدیل شد، و امروزه بسیاری از ما (یکی از روش های طفره) به راحتی آن را در طی دوره‌های کوتاه مدت آموزشی فرامی گیریم.

text: :جملات سراسر غلو و آکنده از توصیفاتی است که تنها جنبه ی تبلغاتی اثر را بالا می برد.--بهزاد ۲۱:۵۰, ۱۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: دلیل بر حذف متون

message: علیرضا راه انداز از ایران🇮🇷 Ambroon (بحث) ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۰ (UTC)
thread_title:  برترین تکواندو کار جهان
بحث:۹۰ (برنامه تلویزیونی)

message: یک ذره تبلیغاتی نیست؟ ساعت پخش هم ذکر شده! چیزیکه ثابت نیست... Taeedxy ۰۶:۲۷, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  تبلیغاتی 

message: در قسمت (رابطه با چهره‌ها) 
به نظرم اگه کلا حذف بشه بهتره علی دایی مثل سایر اشخاص فوتبالی ما یک مدت به مشکل خورد با نود اما مثل بقیه هم سریع مشکل حل شد و رابطه کلا خوبی با عادل و نود داره این قسمت یکم به روز بودن صفحه رو زیر سوال می بره.
MFredow ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۸:۲۳ (UTC)
replies: text: موافقم  Mey$amin  ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۸:۴۸ (UTC)
thread_title:  رابطه با چهره‌ها 
بحث:وحید هاشمیان

message: متن این مقاله چرا این جوری است؟ دوستان کسی علاقه مند است لطفا ویکی سازی کند، من برچسب را زدم... Ghods ۰۶:۵۹, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: کلی مطلب مشکوک فله‌ای وارد شده بود. من پاکش کردم. شما هم مطلب فله‌ای دیدید پاک کنید. به‌آفرید ۰۷:۱۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
از این پس، حتما. Ghods ۰۷:۱۹, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:سعید راد

message: برچسب های این مقاله از خود مقاله که بیشتر است :) Ghods ۰۷:۰۵, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: سعید راد (بازیگر) بسیار معروفتر از سعید راد (پزشک) است و نیازی به انتقال سعید راد به سعید راد (بازیگر) نیست. وپ:شصا بخش نام صفحه ابهام زدایی مثال یک را مطالعه کنید.  ARASH PT  بحث   ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۷:۳۵ (UTC)
replies: text: ممنون. نمی‌دانستم بسیار معروف‌تر است.  سیگنالبحث ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)
thread_title:  انتقال 

message: مطالب این صفحه بسیار زائد و غیرضروری است. ویکی پدیا محلی برای خاطرات و زندگی نامه نیست. Farnazmehri69 (بحث) ‏۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۲۶ (UTC)
thread_title:  سعید راد
بحث:تدفین

message: این مقاله جنبه عمومی دارد و جای مطالبی راجع به دیگر ادیان و عقاید در آن خالیست. آن را گسترش دهید. Taeedxy ۰۹:۵۲, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: بس کنید آقای رستم، مطالبی که شما گذاشته‌اید مربوط به ویکی‌واژه است! حداقل سری به ویکی‌های دیگر بزنید! یا اینکه قوانین را مطالعه کنید بعد بگوئید مربوط نیست!! برای نمونه به این الگوی اسلام در ویکی انگلیسی مراجعه کنید! و یا اینجا را ببینید. به نظر می‌رسد لینک ویکی‌های دیگر هم در کنار آنها هست! ضمنا شما حق حذف مطالب را به این راحتی ندارید! اول دلیل بیاورید بعد حذف کنید! -- نوید ۲۱:۰۲, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :اینجا رساله احکام نمی‌نویسید! وپ:نیست را ببینید. وحید ۲۱:۰۷, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :: این جزوه احکام نیست! روش‌ها در بر خورد با مرده در ادیان مختلف متفاوت است! این هم توضیح این حکم در دیانت بهائی است! مشکلش با وپ:نیست چیست؟ بند مشخصه‌اش را بدهید. ضمن اینکه من معادلات مشابهش را هم نشان شما دادم! لحن شما هم اصلا صحیح نیست! و به نظر نمی‌رسد که بی‌طرفانه باشد. -- نوید ۲۱:۱۳, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :::بندبند قوانین در ویکی‌پدیا آورده نمی‌شود. آوردن مراحل تدفین در هر دینی با ریز آداب( بصورتی که شما آورده‌ بودید) مناسب دانشنامه نیست و این موضوع ربطی به بهائیت و اسلام و غیره ندارد. هر ویرایشی را ضد بهائیت ارزیابی نکنید. وحید ۲۱:۲۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
مدیر ظهیری، به نظرم اشتباه می کنید. فکر کنم داریم متن را از بین می بریم. فقط هم علتش کامل بودن آن از سوی احکام در دیانت بهائی بود و اگر دیانت اسلام و ... اش نیز کامل بود مطمئن باشید مشکلی در متن شما حس نمی کردید! پس نماز و روزه هم رساله احکام است؟ به نظرم دارید اشتباه می کنید. اگر این حرف شما درباره سایر مقالات به کار گیرم خواهید دید که چندین و چند مقاله بی سر و ته خواهند شد Taeedxy ۲۱:۳۰, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  رستم 

message: به نظر نمی‌رسد تدفین لغت مناسبی باشد. من فکر می‌کنم مقاله دیگری با این موضوع در ویکی دیده‌ام. سوزاندن مسلما تدفین نیست و نوعی برخورد با مرده است. -- نوید ۲۱:۳۷, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: به هر نامی که مناسب می‌دانید منتقل کنید. وحید ۲۱:۳۸, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  تدفین
بحث:ولفگانگ آمادئوس موتسارت

message: من موزارت شنیده بودم ‏• Яohaŋ ٭ ۷ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۸:۴۸(UTC)
replies: text: بله متاسفانه در بعضی موارد در کشورمان نام او را موزارت نوشته‌اند. مثلا «به‌آذین» که از مترجمان بسیار خوب ایرانیست در ترجمه ژان کریستف او را اینگونه مینویسد که اشتباه است. بعضیها «موزار» و برخی «موتزارت»، اینجا را ببینید: http://dictionary.reference.com/browse/Wolfgang%20Amadeus%20Mozart
سیمرغ کوچولو ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۸:۵۵ (UTC)
replies: text: :پس به همان موزارت منتقلش می‌کنیم. همانی که شنیده بودم! ‏• Яohaŋ ٭ ۷ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۹:۰۴(UTC)
replies: text: ::اینجا تلفظ و نام درست ان میاید نه انچه کاربران به اشتباه استماع کرده‌اند در خیلی از متون فارسی نیز درست ان یعنی موتسارت امده‌است سیمرغ کوچولو ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۹:۰۷ (UTC)
replies: text: :::یک نمونه دیگر: http://www.utils.ex.ac.uk/german/pronounce/gernames.html  
و بازهم یک نمونه دیگر: http://www.bartleby.com/61/62/M0456200.html سیمرغ کوچولو ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۹:۱۰ (UTC)

text: من هم نگفتم چون استماع من بوده به آن منتقل کنیم. چون عنوان معروف تر (و صد البته درستتری) است منتقل شود ‏• Яohaŋ ٭ ۷ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۹:۱۵(UTC)
replies: text: :صد البته؟ دلایل خود را بگویید. اقلا چند لینکی چیزی بیاورید تا کاربران فکر نکنند شما فقط انرا جایی اشتباه استماع کرده اید سیمرغ کوچولو ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۹:۲۱ (UTC)
thread_title:  موزارت؟ 

message: کاربر مانی گرامی، نامی که بیشتر در کتب فارسی، رایج است «موتسارت» است و نه «موتزارت»، ضمناً غیر از لینکهایی که بالاتر گذاشتم و در خود مقاله (برای تلفظ نام) یک سایت دیگر در این آدرس هم نشان میدهد که تلفظ درست این نام در زبان آلمانی نیز «موتسارت» است.--سیمرغ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۲۰:۲۷ (UTC)
thread_title:  انتقال دوباره نام 

message: زندگی نامه موتزارت رو درست کنید من اشتباهی جعبه موسیقی شو پاک کردم Amir13hossein86 (بحث) ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)
thread_title:  علی
بحث:سیمرغ

message: شنیده ام اخیرا کمیک استریپی با نام رستم در آمریکا به طبع رسیده. از اینکه از داستانهای ایرانی ایده گرفته اند خوشحال شدم ولی هنگامی که صفحه معرفی شخصیت های داستان را مشاهده نمودم متاسف از اشتباهاتی شدم. شاید این اشتباهات غیرعمدی باشند ولی نمیدانم چرا سیمرغ را با ققنوس عوض کرده اند و سپیدی زال را ناشی از سوختن در آتش آن ققنوس دانسته اند. کاش شما هم سری به این سایت بزنید

message: پیشنهاد می‌کنم این قسمت حذف شود. چون سیمرغ اسطوره‌ای بسیار کهنِ ایرانی‌ست و با جبرائیل و فرشتگان بنی‌اسرائیل ارتباطی ندارد. از این گذشته برای این قسمت منبع و ماخذ قابل اطمینانی ذکر نشده. ---Helm ‏۳۱ اوت ۲۰۰۹، ساعت ۱۱:۱۵ (UTC)
در مورد شخصی که این نظر را دادند در متن صحبت شده پس نیازی به ارایه منبع جدید نیست.
و با توجه به اینکه در داستانهای شاهنامه به نوعی از رویدادهای پیامبران الهام گرفته شده مانند داستان عبور سیاوش از آتش با ماجرای حضرت ابراهیم. پس رخداد چنین چیزی بعید نیست.
چنین نیست که می‌فرمایید. داستان سیاوش به باور‌های کهن ِ ایرانی مبنی بر تقدس آتش، و داوری‌ای که بر مردم می‌کند مربوط است، نه به داستان ابراهیم. باری، این قسمت از مقاله هیچ منبعی ندارد، و قابل اطمینان نیست. ---Helm ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۰۹:۴۱ (UTC)
thread_title:  سیمرغ یا جبرائیل 
بحث:ویدا قهرمانی

message: متن مقاله چنگی به دل نمی زند. دوستداران این مقاله لطفا آن را به شیوه معمول این دانشنامه تغییر دهند. Ghods ۲۱:۰۰, ۱۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:هیدروژن

message: سلام.
به ظاهر متن پیش از فهرست از نظر چینشی خرابه.
لطفا بهبود بدید.
سپاس.
thread_title:  خرابی شکل صفحه 

message: ربات:بایگانی همه منابع برخط انجام شد  Fatemibot ♪ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۰:۱۶ (UTC)
thread_title:  بایگانی منابع برخط 

message: هیدروژن تنها عنصری است که نوترون ندارد و در هسته ی اتم آن یک پروتون وجود دارد. 5.233.132.143 ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۱۸ (UTC)
thread_title:  هیدروژن
بحث:یی‌چینگ

message: این فردی که کتاب با نام اوست، پیامبر بوده است؟ Ghods ۰۸:۲۲, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :خیر. آلفرد داگلاس و چند نفر دیگر مانند یونگ از افرادی هستند که در معرفی کتاب به جوامع غربی کمک قابل توجهی کردند. مازیار پری‌زاده ۱۱:۳۲, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: تلفظ درست جینگ است و باید اصلاح شود. اسم اصلی چطور باید اصلاح شود؟ 1a2e1 (بحث) ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۳ (UTC)
thread_title:  چینگ تلفظ درستی نیست
بحث رده:کتاب‌های مقدس

message: این رده را تا حد ممکن اصلاح و مقالات مربوط به آن ها را بازبینی کردم. Ghods ۰۸:۲۵, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: I think wikidata link is wrong.BukhariSaeed (بحث) ‏۱۸ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۴۹ (UTC)
replies: text: Fixed it. طاها (بحث) ‏۲۰ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۹ (UTC)
thread_title:  Wikidata
بحث:نماز

message: این مطالب که واگردانی شدند به دلایل زیر حذف گردیدند:
# نامه ای از عبدالبهاء غیردانشنامه ای و نامرتبط با جریان نگاشته شده است. (یا بهتر: کپی شده است)
# مطالب تحقیق دست اول هستند، پله پله از منابع جهت رسیدن به یک نتیجه از سوی ویکی نویس نوشته شده است (یا بهتر: از وبگاهی دیگر کپی شده است)
Taeedxy ‏۱۸ مارس ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۳۶ (UTC)
thread_title:  دلایل حذف 

message: توضیحی که دربارۀ نماز داده شده بود (وتر و ...) به نظرم مطابق با فقه حنفی بود نه براساس دیدگاه های مشترک مذاهب. ایضا اینکه باید در دو رکعت اول غیر از حمد حتما سوره ای خوانده شود در اکثر مذاهب سنی نیست--Bruno ‏۲۸ مارس ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۱۳ (UTC)
thread_title: به کدام مذهب است این؟

message: در بسیاری از آیات آمده است که ( چرا برای رحمن سجده نمیکنند ) ذکر واجب سجده این هست یا اذکار دیگر؛ ( رحمن بر عرش استوار است ) رحمن یعنی بخشنده، یعنی بخشیدن یا دادن چیزهایی برای موجودات؛ مثل چشم، گوش، زبان... شاید بعضی ها از صفت رحمن میترسند، به خاطر گناه هایی که با بخشیدن این چیزها از سمت رحمن بهشون داده شده کرده اند... یا شاید هم  از علم و دانش زیادی برخوردارند، که روایات ناسخ و منسوخ رو نمیشناسند...
در هرصورت رحمن بر عرش استوار است...
یا رحمن Omidgrivanei (بحث) ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۷ (UTC)
thread_title:  ذکر سجده 

message: در قرآن چندین بار این نوع آیه ها با این مفهوم آمده است ( چرا آنها برای رحمن سجده نمیکنند ) آیا رحمن طبق قرآن ذکر اصلی سجده است یا اذکار دیگر...
رحمن یعنی بخشنده، بخشنده ای که چیزهایی به موجودات بخشیده است یا داده است؛ مثل چشم، گوش، زبان...
شاید بعضی ها به خاطر گناه هایی که با این نوع چیزهای بخشیده شده از سوی رحمن است کرده اند، که میترسند ذکر رحمن را بر زبان بیاورند؛ یا شاید هم از علم و دانش فراوانی برخوردارند که روایات ناسخ و منسوخ رو نمیشناسند؛ یا شاید هم...
( چرا آنها از رحمن نمیترسند ) یعنی چرا با وجود چیزهایی که از سمت رحمن بخشیده شده گناه میکنند، مخصوصا با اینکه میدانند؛
( رحمن بر تخت<عرش> استوار است )
سوره ی طه تنها سوره ای ست که فقط یک صفت خدا در آن چندین بار به کار رفته است، صفت رحمن، هرچند مفهوم پروردگار یا همان رب هم درین سوره هست، ولی پروردگار بیشتر اسم خداست تا صفت... در سوره های دیگر اینطور نیست... مثل سوره توحید، که دو آیه ی اول نشان دهنده ی صفات خداست، و آیه های آخر نشان دهنده ی نداشتن صفاتی که مخصوص خالق نیست... ای کاش به جای اینکه روخوانی قرآن انجام میشد، اشخاصی که از علم و دانش برخوردار بودند، اینطور در مورد قرآن آموزش میدادند... مفهوم روایتی از منصوب به منجی ( اشخاصی از شیعیان ما را آزار میدهند که به اندازه ی بال مگس، از علم و دانش برخوردار نیستند )...
در هر صورت رحمن بر عرش استوار است...
یا رحمن، یارحمن، یا رحمن، ... Omidgrivanei (بحث) ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۰۸ (UTC)
thread_title:  ذکر اصلی سجده چیست 
بحث:روزه بهائی

message: فکر کنم این و این و این و این  که دقیقا در مورد روزه می باشند، دلایل خوبی برای اشتباه کار شما در حذف مطالب باشد... Taeedxy ۲۱:۴۳, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: وحید و من یک بار دیگر توضیح داده بودیم،‌ دلایل همان است بروید دوباره بخوانیدشان. --رستم ۲۲:۱۰, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
شما فرمودید =در قوانین ویکی مجاز نیست، اما می شود این قانون را برای من بیاورید؟ چون نمونه های بالا که چیز دیگری را نشان می دهد. Taeedxy ۲۲:۱۵, ۱۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

text: اشتباه در هر جا اشتباه است و دليل نمي شود به آنها استناد کنيم .--Rooh23 ۰۶:۵۹, ۱۴ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :یعنی شما کار همه دنیا را اشتباه می دانید و کار خودتان را درست؟ پس خواهشا در همین صفحاتی که برایتان لینک کردم بروید و در انگلیسی دلیل خود را ذکر کنید و مطالب را حذدف کنید تا ببینید چه برخوردی با شما می شود. آن جا دیگر نه آشنائی دارید و نه اکثریت هستید شاید خوب باشد که خود را در چنین موقعیتی قرار دهید و عادلانه به نظرها و کارهایتان، عموم رسیدگی کنند. در ضمن مشخص است که هدف شما قانون سه برگردان هست :-) اما به نظرتان قانون را اشتباه نخواندید؟ اصولا آن کسی که بی دلیل اقدام به این کار می کند، دارد اشتباه می کند! Taeedxy ۰۷:۰۹, ۱۴ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: عوض جنگ و دعوا موافقان و مخالفان وجود مطلب دلایلشان را ذکر کنند. خصوصاً مخالفان و از هرگونه بحث خارج از موضوع این مقاله بپرهیزند. به‌آفرید ۱۰:۱۶, ۱۴ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  مطلب مورد مناقشه
بحث:نادژدا کروپسکایا

message: «خشایار دیهیم» یا «خشایار دیهیمی»؟ حسام ۱۱:۰۳, ۱۵ مارس ۲۰۰۷ (UTC)