بحث:تاریخ نام‌های ایران

message: --85.185.207.35 ‏۹ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۵۰ (UTC)نام های ایران

message: با درود، چون این واژه ها همه تلفظ اروپایی دارند و در هر یک از کشورهای اروپایی به گونه ای متفاوت نوشته و خوانده می شوند، (پرشیا Persia تنها تلفظ انگلیسی است و شامل واژهٔ آلمانی Persien یا فرانسوی Perse یا ... آن نمی شود) بهتر است واج های لاتینی برای نوشتنشان به کار برد. من این شیوه نوشتن را تغییر دادم. Gudarz8 (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۵۵ (UTC)
thread_title:  پرشیا، پرس، پرسین واژه های اروپاییست، باید آنها را با واج های لاتین نوشت 

message: هر چه تلاش کردم مشکل فنی پانویس را که در نسخه های پیشین به وجود آمده رفع کنم نتوانستم. حتی ویرایش خودم را خنثی سازی کردم باز درست نشد. با پوزش، امیدوارم کاربران و مدیران بتوانند آن را درست کنند.Gudarz8 (بحث) ‏۲۵ نوامبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۲۱ (UTC)
thread_title:  مشکل فنی پانویس و یادکرد 

message: اگر نویسنده از کتیبه های اردشیر و کرتیر به عنوان منبعی برای یادآوردن نام ایران و انیران هم استفاده میکرد بسیار تاثیر گذارتر می بود،اولین یادکرد از نام "ایران" در کتیبه اردشیر بابکان هست پس شایسته بود استفاده برده میشد،همینطور ایالت ها و مناطقی موبد موبدان کرتیر آنها رو ایران یادکرده بود با دلیل بر زردشتی بودن آن آورده شده و همین فرد نیز مانی را "ایر"نمیدانست
یادکرد های موخر تر نیز یعنی در دوران صفوی و افشار و قاجار که به تواتر در ضرب سکه های نادری با عنوان"نادر ایران زمین و خسروی گیتی ستان"و سکه های قجری با عنوان"ممالک ایران" و ممالک محروسه ایران"بهتر بود تصاویر آنان نیز وجود میداشت
نامه شاه صفی به شاه هند که سرزمینش را ایران و میراث خسروان مینداست هم شایسته بود یاد میشد
به طور کلی با عرض پوزش نوشته ای بسیار ناقص خواندم و اگر مهلتی داشتم حتما آن را کامل میکنم
thread_title:  افزودن بخش های دیگر 

message: سلام؛ از اونجایی که شما در مقالات تاریخی فعال هستید، من شما رو پینگ کردم تا به عنوان ارائه دهنده نظر سوم به کاربر  توضیح بدید که برخلاف این ویرایش ایشون:
replies: text: "واژهٔ ایران در کتیبه‌های میخی هخامنشی بصورت آریانام aryānām و در زبان اوستایی و نسک اوستا بصورت ایریانِم airyānąm می‌باشد"
replies: text: :کلمه ایران در نوشته‌های هخامنشی ضبط نشده.

text: "در اوستا نام کشور ایران بصورت ایران‌ویج آمده که «ویج - ویچ - بیج و بیجه» همگی به معنی «سرزمین - زمین - کشتکر و کشور» هستند. هریک از این نام‌ها در نقشه‌ها و اسناد تاریخی متفاوتی به کار رفته‌اند."
replies: text: :ایران ویچ ارتباطی با کشور ایران نداره.

text: "ایر در واژه به‌معنی «آزاده» و جمع آن «ایران» به‌معنی «آزادگان» است."
replies: text: :معنای کلمه ایر به درستی مشخص نیست.

text: "این شواهد کهن نشان می‌دهد هویت تاریخی ایرانی برخاسته از ناسیونالیسم قرن نوزدهم و بیانیهٔ رضاشاه نیست؛ بلکه امری بسیار کهن‌تر بوده و به هویت ایرانی-زرتشتی پیش از ورود اسلام ارتباط دارد."
replies: text: :جملات این شکلی ارزش دانشنامه ای ندارن.

text: "برای مدت طولانی یونانیان، ایران را با نام پایتخت آن پارسه می‌شناختند و در زمان هخامنشی آن را امپراتوری پِرسیس می‌نامیدند و پایتختش را پرسپولیس می‌خواندند. در دوران باستان نامگذاری یک کشور برپایهٔ پایتختش امری رایج بوده و امپراتوری رُم، و بیزانس را نیز به اشتباه از روی پایتختهای آنها یعنی شهرهای رم و بیزانتیوم که پادشاهان در آنها زندگی می‌کردند نامگذاری کردند."
replies: text: : ایرانِ واحدی وجود نداشته که بخوان بر اساس پایتختش نامگذاری کنن، پارس پایتخت جایی نبوده بابل پایتخت هخامنشیان بوده، استفاده از کلمه پارس به خاطر قومیت کوروش بوده، امپراتوری بیزانسی وجود نداشته و رم رو به اشتباه رم نامگذاری نکردند و اصلاً پایتخت با مفهوم امروزی در جهان باستان وجود نداشته.
همچنین به ایشون توضیح بدید که کپی پیست کردن چنین جمله ای: " «بخاطر کوشش و رنج من بسیاری از آتش‌ها و مغان در سراسر کشور در میشان، آتورپاتکان (آذربایجان)، سپاهان (اصفهان)، ری، کرمان، سکستان (سیستان) و گرگان تا پیشاور درخشیدن گرفتند؛ و همچنین در خارج از ایران (انیران) آتش‌ها و مغانی که بیرون از ایران بودند، تا آنجا که اسبان و مردان شاهنشاه شاپور پیش رفتند تا انطاکیه، شهر و کشور سوریا و در استان‌های سوریا در ترسه شهر و کشور کیلکیه در قیصریه شهر و کشور کاپادوکیه و تا یونان سرزمین‌های ارمنستان و بلاسکان و سپس تا دروازهٔ آلبانی. من آئین مزدیسنا و مغان را والا و شایستهٔ احترام و ستایش ساختم. اما کافران و ملحدانی را که در مغستان به انجام فریضه‌های دینی و پرستش مزدیسنا نپرداختند، کیفر دادم و به آنان پند دادم و نیکترشان نمودم. بسا مردمان که پایبند دین نبودند، به دین روی آوردند و بسیاری از آنان که دیوپرست بودند، در نتیجهٔ کوشش و مجاهدت من دست از آئین دیوان برداشتند.»"، کمکی به مقاله نمی کنه و جای چنین نقل قول‌های بلندی در ویکی گفتاورد است.
با سپاس. Aryzad (بحث) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۰۴ (UTC)
replies: text: :: کاربر Aryzad یک کاربر بسیار مخرب بوده و همیشه قصد بر نابود کردن مطالبی مهم و منبع‌دار داشته و همیشه با یک شیوهٔ کودکانه قصد بر توجیه رفتار خود داشته‌است. همهٔ این منابع درست هستند و اگر این کاربر با واژهٔ ایران مشکل دارد می‌تواند معنی آن را ویرایش کند، نه اینکه مطالب مهم ساسانی و اوستایی را انکار کند. اگر می‌گویید آریایی فلان معنی را دارد یا غیره، پس شما تنها معنی واژه را دگر کنید. نه اینکه کتیبه ساسانی را بردارید و به خیال خود زیرکانه حذفش کنید. برخی جیزها نمی‌توانند تنها در ویکی گفتاورد باشند. بلکه نیاز است در مقالات اصلی هم ذکر بشوند زیرا ارزش تاریخی دارند و شبهه‌ها را برطرف می‌کنند. من واو به واو ویرایشهای کاربر Aryzad را زیر نظر خواهم داشت. Sepehr.Sǎsǎni (بحث) ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۳۱ (UTC)
 سلام. ممنون بابت حسن نظرتان به اینجانب حقیر. متاسفانه کمی درگیر مسائل خارج از ویکی هستم بدین خاطر نمی‌توانم نظر بدهم. با عرض پوزش و شرمندگی --ImanFakhriTalk ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۳۵ (UTC)
thread_title:  حل اختلاف 

message: درود بر شما. من گالری‌سازی و پیچیدگی‌هایش را بلد نیستم. آیا می‌توان در گالریِ دولت عثمانی و در چهارخانه‌ی کتاب فخرالدین شوکت، یک تصویر دیگر هم افزود؟ منظورم این است که آیا می‌شود دو تا تصویر در یک قابِ نگارخانه باشد؟ می‌خواهم تصویر (File:برگی از کتاب فخرالدین شوکت عثمانی.jpg) را بیفزایم.Histo.beh (بحث) ‏۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۶ (UTC)
replies: text: @Histo.beh درود متوجه منظورتان نشدم شاید ویکی‌پدیا:نگارخانه کمکتان کند. Persia ☘ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۶ (UTC)

text: @Histo.beh کلمات رو بولد نکنید. نیازی به اینکار نیست Persia ☘ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۷ (UTC)
thread_title:  افزودن تصویر به گالری