بحث:برابری جنسیتی در بهائیت

message: این که اینجا نوشتید یعنی چه؟؟ یعنی در دین بهایی زن نصفه مرد نیست؟ کمی بیشتر توضیح دهید. مخصوصا مسائل مربوط به ارث و حضانت و اینجور چیزها کاملا توضیح داده شود. با سپاس--گردآفرید ۱۲:۳۴، ۱۱ مه ۲۰۰۷ (UTC)

message: نمی‌شود عنوان مقاله را فارسی‌تر کنید؟ یا اینکه حتما باید همین عبارت (بعنوان یک شناسه) بماند. اگر مشکلی از لحاظ متدوال بودن در بهاییت ندارد، بهتر است که عنوانش عوض شود. --آبتین ‏۸ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۰۶:۳۲ (UTC)
replies: text: این عین عنوان یکی از تعالیم دوازده‌گانه بهائی است، که بیشتر به این نام رواج دارد. تا نظر دیگر دوستان چه باشد. --نوید ‏۸ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۰۹:۰۳ (UTC)
replies: text: :من هم منظورم همین بود. اگر اینطور است، پس عنوانش ایرادی ندارد اما شاید بهتر باشد در متن مقاله از واژه‌های متداول و پارسی استفاده شود. وقت خوش --آبتین ‏۸ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۰۹:۵۷ (UTC)
شاید بهتر است عنوان مقاله به "برابری زنان و مردان در دین بهائی" عوض شود. چون محتوای مقاله تنها درباره "حقوق" نیست و موضوعاتی فراتر از حقوق را، مثلا تاثیرات برابری در نگاه بهائیت به صلح را شامل خواهد شد. (مطابق نصه انگلیسی). در ضمن در عنوان انگلیسی عنوان مقاله "آئین بهائی و برابری جنسیتی" است.  Feizolla (بحث) ‏۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۴۲ (UTC)
thread_title:  عنوان مقاله 

message: :en:Bahá'í Faith and gender equality#Distinction
قسمتی که وحید قاسمیان ترجمه کرده است به این صورت است
‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۴۰ (UTC)195.146.60.222==ترجمه==
این قسمت در کجای صفحه 199 منبع  آمده است؟.Waterland (بحث) ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۳۶ (UTC)
replies: text: در پانویس--وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۵۶ (UTC)
replies: text: :متن انگلیسی آن چیست؟Waterland (بحث) ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۰۷ (UTC)

text: به جای این همه جنجال کافی بود کمی به خودتون زحمت نگاه کردن می دادین:
--وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۲۰:۴۴ (UTC)
در جمله: زنان مجازند به عضویت تمام موسسات بهائی جز بیت العدل منصوب یا انتخاب شوند
به عضویت را اضافه آوردید.
ananomaly به معنی غیر معمولی است  نه ناهنجار
due course معنی زمان حودش نمی دهد میشود زمان مناسب .Waterland (بحث) ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۲۱:۱۹ (UTC)

text: *کلمه an اشتباها به anomaly چسبیده شده بود که درستش کردم. ترجمه دیکشنری  h-Farsi این کلمه رو ناهنجاری ترجمه کرده.
* due course نداریم، بلکه in due course یه اصطلاحه که به معنی when the time comes, when the occasion arises هست.
اشکالاتتون رد شد.--وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۴۹ (UTC)
اولا که شما حتما بابیلون (نرم‌افزار) رابخوانید . در ضمن دیگشنری آکسفورد گفته غیر معمولی
در مورد in due course، که شما متن انگلیسی را آوردید کجا گفته زمان خودش؟.
درباره عضویت که توضیحی ندادید.Waterland (بحث) ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)

text: *زمان خودش هم هم مفهوم با ترجمه تحت اللفظیشه.
*عضویت مفهوم جمله رو به هم نمی زنه بلکه نوعی زیبا سازی متنه. نوعی حشوه که وجودش ایرادی نداره.--وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۳۳ (UTC)
در مورد ترجمه اشتباه د رکلمه ناهنجار توضیحی ندادید.
در مورد زمان حودش ،متن منبع این را نمی گوید عبارت انگلیسی توضیحی خودتان چیزی دیگری میگفت اصلا زمان خودش یعنی چه؟با متن منبع متفاوت است
با اضافه کردن کلمه عضویت جمله را از لحاظ ساختار دچار مشکل کردیدWaterland (بحث) ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۱۵ (UTC)
ترجمه عبارت Excusion، "محرومیت" و "ممنوعیت" است . برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید به:
195.146.60.222 ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۴۰ (UTC)http://dictionary.cambridge.org/dictionary/british/exclusion
thread_title:  برای ترجمه و تکمیل البته متن کاملا جانبدارانه نوشته شدهDistinction 

message: مطالبی از مژان مومن که شما مثله ش کردین ترجمه ی عبارت 
 بود. لطفا مطالب منبع دار رو مثله نکنین.
replies: text: در مورد مطالبی که از کتاب آموزه های نوین بهایی آوردین، یادکردتون ضعیفه، لطفا طبق رهنمودهای وپ:منبع اطلاعات یادکردتون رو کامل کنین مجموعه‌ای از مطالب دیانت بهایی، صفحه ۲۹ که نشد یادکرد! قبلا به این دلیل برچسب داشت که اطلاعات یادکردتون ضعیف بود. البته با این که هنوز هم یادکردتون ضعیفه، دیگه کاری به اون ندارم و منتظر میشم اطلاعات یادکردتون رو کامل کنین.--وحید قاسمیان (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۱۹ (UTC)
thread_title: قابل توجه کاربر:Godisnowhere

message: درود. به دلیل اینکه ابرابزار کد نمودار را با فارسی کردن اعداد به هم میریزد، کد نمودار را اینجا قرار می دهم تا بعد از استفاده از ابرابزار به آن رجوع کنید.
 درصد زنان در نهادهای بهائی دارالاحصاء، بیت العدلJournal Dialogue, volume 1, no. 3 (1986), p 31.
thread_title:  کد اصلی نمودار درصد زنان 

message: به نظر می رسد تمام رفرنس هایی که به کتاب: "افندی، عباس (۱۳۶۵). گفتارها دربارهٔ زنان. اوکام." داده شده است به دلیل فقدان چنین کتابی در فارسی باید حذف شوند. اگر اطلاعاتی درباره صحت این کتاب وجود دارد لطفا بنویسید.  Feizolla (بحث) ‏۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۱ (UTC) Feizolla (بحث) ‏۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۱ (UTC)
thread_title:  منبع غیرمعتبر 

message: عرض ادب و احترام خدمت همکاران ویرایشگر 
عزیزان من مطالبی که منبع نداشتند و یا منبع ناقصی داشتند رو حذف کردم و مطالبی با منابع دست دوم اضافه کردم. Daaneshyaar (بحث) ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۵ (UTC)
thread_title:  حذف مطالبی که منبع ندارند یا منابع ناقصی دارند