lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث:عبدالله فراهانی

message: هر چیزی که برایش منبع موثق داریم لزوماً در مقاله جا ندارد. جمله‌ای که توسط دیگران افزوده و توسط شما منبع‌دهی شده بود و راجع به بهائی بودن میرزا عبدالله بود را علی رغم درستی و منبع داشتن، فعلاً‌ حذف کردم. اعتقاد یا گرایش دینی فرد وقتی در مقاله جا دارد که با فعالیت‌های برجسته و زندگی اجتماعی‌اش مربوط باشد. مگر در مقالهٔ همهٔ موسیقی‌دانان دیگر می‌نویسیم که مسلمان یا مسیحی یا بی‌دین هستند؟ تا جایی که من با زندگینامهٔ میرزا عبدالله آشنا هستم، بهائی بودنش تأثیر مستقیمی در فعالیت‌های موسیقایی وی نداشته‌است. اگر اشتباه می‌کنم اینجا توضیح بدهید که بحث کنیم. — حجت/بحث ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۰۳ (UTC)
replies: text: با درود، به نظر من بهائی بودن او تاِثیرات مستقیمی در فعالیتهای موسیقایی او داشته.  دین بهائی بر خلاف نظر بسیاری از فقهای مسلمان موسیقی را می‌ستاید (من جمله در کتاب اقدس و آثار عبدالبهاء) و آموزش آن را توصیه می‌کند. عبدالبهاء رهبرِ وقت بهائیان و جانشین پیامبر دین بهائی در مکاتباتی که با میرزا عبدالله داشته فعالیتهای او را همواره مورد تشویق قرار می‌داده و به ادامه کار ترغیب می‌کرده و پیشنهاداتی را به او در زمینه کارش ارائه می‌داده. اینکه او به دینی تغییر مذهب داده که برخلاف جو حاکم و دین اکثریت موسیقی را می‌ستوده و رهبر آن دین وی را مورد حمایت قرار می‌داده حتما بر فعالیتهای موسیقایی وی تاثیرگزار بوده. مطالبی که گفتم را می توانید در این چند منبع پیدا کنید، منبع آخر همانی است که دیروز اضافه کردم.     . Tarikhejtemai (بحث) ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۳ (UTC)
replies: text: :چند نقل قول از منابع فوق‌الذکر:

text: :

text: :

text: :

text: :Tarikhejtemai (بحث) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۵۷ (UTC)
ممنون از پاسختان. همچنان که خودتان نیز نوشتید که «به نظر من ...» این نظر شماست. برای این که وپ:تحقیق را نقض نکنیم، باید چیزی فرای نظر شخصی شما مبنای کار باشد. اگر منبعی دارید که مشخصاً گفته باشد که بهائی بودن او روی فعالیت هنری‌اش تأثیر گذاشته، می‌شود این را در مقاله آورد. در این صورت، نباید فقط در مقاله گفت که «بهائی بود» بلکه باید دقیقاً به همین که بهائی بودنش روی فعالیت هنری‌اش تأثیر داشت اشاره کرد.
اما اگر منبعی دارید که بر بهائی بودنش اشاره یا تأکید کرده و جداگانه بر نقش بهائیت بر موسیقی تأکید کرده، این مصداق وپ:ترکیب خواهد بود که آن دو نکته را به هم بدوزید و نکتهٔ سومی تولید کنید که «لاجرم بهائی بودن این شخص خاص هم روی فعالیت موسیقی او اثر داشته». متنی که بالا مثال زدید، این وضع را دارد و من آن را کافی نمی‌دانم. — حجت/بحث ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۱۷ (UTC)

text: پوزش می‌طلبم. متن انگلیسی را کلاً نخواندم! فکر کرده بودم که متن فارسی که نوشتید ترجمهٔ بخش‌های مهم انگلیسیه است.

text: الآن که دوباره خواندم دیدم که دقیقاً چیزی که خواستم در متن انگلیسی هست.

text: لذا لطفاً ترجمهٔ بخش مرتبط مقالهٔ انگلیسی را با ذکر همان منبع در مقاله بیاورید. منابع دیگر را لازم نیست بیاورید چون مربوط نیستند. — حجت/بحث ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۲۸ (UTC)

text: دلیل این که می‌گویم خودتان متن را به مقاله برگردانید هم این است که زحمت یافت منبع را کشیدید و اعتبارش در تاریخچه به خودتان برسد. — حجت/بحث ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۲۹ (UTC)
replies: text: :ممنون بابت توضیحاتتان، چشم خلاصه‌ای از ترجمه متن انگلیسی را به متن اضافه می‌کنم. Tarikhejtemai (بحث) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۲۲ (UTC)
thread_title:  مذهب میرزا عبدالله
بحث:هایکو

message: :نه باد می‌آید
replies: text: :نه ابرها می‌روند
replies: text: ::پرده
replies: text: :::باز می‌شود
replies: text: ::::بسته می‌شود
replies: text: ::::وقتی که نیستی
replies: text: :::::یک واقعیت است
thread_title:  نمونه شعر هایکو به زبان فارسی 
بحث:اراتوستن

message: 88.144.55.51 ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۴۰ (UTC)
thread_title:   اسم آریانا تنها اسمی است که روی نقشه برای ایران وجود دارد بنابراین باید اسم تمام کشور باشد[[ویژه:مشارکت‌ها/88.144.55.51|88.144.55.51]] ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۴۰ (UTC)
بحث:نیکوس کازانتزاکیس

message: بهتر نیست اسم مقاله را به تلفظ درست اون یعنی «نیکوس کازانزاکیس» تغییر بدیم؟ --SerendiPity ‏۴ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۸ (UTC)
thread_title:  تغییر نام مقاله 
بحث:سونت

message: بهتره عنوان مقاله از سونت به همونی که تو فارسی استفاده شده یعنی غزل واره منتقل بشه. HosseinBP (بحث) ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۴ (UTC)
thread_title:  عنوان مقاله 
بحث:سونت‌های شکسپیر

message: سلام کاربر گرامی غزل واره یا همان سونات را یک عنوان کلی است درست است؟ MSes  T / C ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۲۶ (UTC)
replies: text: :سلام. وقت بخیر. ببخشید، متوجه سؤال نشدم. Pirhayati (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۲۷ (UTC)
 
رباعیات خیام
رباعیات ابوسعید ابوالخیر
را بنگرید 
Shakespeare's Sonnets = سونات های یا غزلواره‌های ؟ 
MSes  T / C ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۰ (UTC)
replies: text: :منظورتان این است که بهتر است نام «شکسپیر» در عنوان بیاید؟ یعنی عنوان، «غزلواره‌های شکسپیر» باشد؟ Pirhayati (بحث) ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۲ (UTC)
 درست حدس زدید سونات یا همان غزلواره یک نوع قالب شعری است و شعرهای بسیار این قالب را در اشعار خویش به کار برده اند MSes  T / C ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۶ (UTC)
متاسفانه این نامگذاری ها و برگدان های اشتباه اسامی هنوز که هنوز است گریبان ترجمه آثار به زبان فارسی را رها نمی کند برای نمونه دُن کیخوته می شود دون کیشوت MSes  T / C ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۳۸ (UTC)

text: :چون عنوان کتاب فارسی، فقط «غزلواره‌ها» است، عنوان مقاله هم فعلا می‌تواند این باشد. هر وقت غزلواره‌های دیگری چاپ شد، نام‌ها را ابهام‌زدایی می‌کنیم. البته نام‌گذاری‌ها لزوماً «اشتباه» نیستند. باید «اشتباه» را تعریف کرد. Pirhayati (بحث) ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۰۰ (UTC)
thread_title: عنوان
بحث:قافیه

message: ربات:بايگاني همه منابع برخط انجام شد  Fajrbot (بحث) ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۰۷ (UTC)
thread_title:  بايگاني منابع برخط
بحث:امیلی دیکینسون

message: ترجمه قطعه "I'm nobody who are you?" نسخه تاریخ ۲۰ ژانویه ۲۰۱۳ توسط persian seeker صورت گرفته است. 
 Persianseeker (بحث) ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۹:۲۵ (UTC)
thread_title: ترجمه قطعه "من هیچکسم! تو کیستی؟"
بحث:غزل

message: سلام و عرض احترام
با توجه به آنکه مقالۀ غزل از اهمیت و بازدید بالایی برخوردار است و از مشکلات ساختاری بسیار رنج می‌برد، به دوستان علاقمند پیشنهاد می‌دهم که با کمک هم آن را بازنویسی کنیم و گسترش دهیم.  دلارام عطا ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۵ (UTC)
replies: text: سلام خدمت دلارام عطای گرامی. اتفاقا در برنامه‌ام بود که روی این مقاله کار کنم، اما فرصتش جور نمی‌شد. تا جایی که دستم برسد، از کمکی دریغ نخواهم کرد. به امید خوبیدگی و برگزیدگی این مقالهٔ پراهمیت. ‍‍‍‍Kadamoo (بحث) ‏۱۳ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۳ (UTC)
replies: text: :خیلی عالی. پس فعلا شروع کنیم به تحقیق و جمع‌آوری منابع معتبر و مقالات.

text: :بخش‌های مورد نظرت چه است؟

text: :لید، مفهوم واژه، تاریخچۀ ایجاد، انواع غزل، شکل شماتیک قالب، غزلسرایان مطرح فارسی (که باید برای برگزیده شدن به نظرم یک مقالۀ جداگانه هم برایش ایجاد کنیم)، انتقادات، جستارهای وابسته، منابع

text: :اینها در حد پیشنهاد بود فقط  دلارام عطا ‏۱۴ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۳ (UTC)
replies: text: :: بخش‌هایی که برشمردید تقریبا کامل است به نظرم. فقط یک بخش هم باید به جایگاه غزل در اشعار غیرفارسی اختصاص یابد.

text: ::برای منبع هم فکر می‌کنم شاکلهٔ مقاله را بر اساس سیر غزل در شعر فارسی شمیسا ببندیم خوب باشد. Kadamoo (بحث) ‏۱۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۲۱ (UTC)
replies: text: :::خیلی هم عالی و چه پیشنهاد خوبی. فکر کنم بتوانیم حداقل تا پایان عید، نسخۀ اولیۀ مقاله را به روز کنیم و بعد از آن با توجه به متن شکل گرفته، لید را بازنویسی کنیم و کارهای ویرایشی را انجام دهیم.  دلارام عطا ‏۱۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۸ (UTC)
thread_title:  بازنویسی این مقاله و دعوت به همکاری 

message: شاعران معاصر که در قالب غزل شعرهای زیبایی را سروده اند به مقاله افزوده شوند محبوب محمودی (بحث) ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۴ (UTC)
thread_title:  غزل معاصر
بحث:چارلز بوکوفسکی

message: آیا پیوند دادن این مقاله آن هم با سرشناسه ای به این مهمی به یک سایت شخصی به عنوان منبع این مقاله، بدون اشکال است.--Houshyar (بحث) ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۵۵ (UTC)

message: کتاب عشق سگی است از جهنم نیز منتشر کرده است. 4the undertaker (بحث) ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۶ (UTC)
thread_title:  افژودت
بحث:الکساندر پوشکین

message: شعر عقاب سروده پوشکین است که توسط دکتر ناتل خانلری به فارسی به زیبایی ترجمه شده است.
گشت غمناک دل و جان عقاب - چو از او دور شد ایام شباب
دید کش عمر به پایان رسید - آفتابش به لب بام رسید
باید از هستی دل برگیرد - ره سوی کشور دیگر گیرد
...
 روحشان شاد. 151.241.28.148 ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۲ (UTC)
thread_title:  شعر عقاب
بحث:فن شعر

message: بهتر نیست یک تغییر مسیر از «بوطیقا» به این صفحه داده شود؟ ضد درویش خان (بحث) ‏۶ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۵ (UTC)

message: در اینجا «بوطیقا» معادل فنّ خطابه دانسته شده. همان جمله آغازین. این درست نیست. فنّ خطابه / سخنوری / بلاغت نام کتاب دیگری از ارسطو است که عرب ها آن را ریتوریقا یا ریطوریقا نامیدند و ربطی به بوطیقا ندارد. لطفاً تصحیح بفرمایید. کافی است عبارت فنّ خطابه را پاک کنید.Salarabdolmohamadian (بحث) ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)
thread_title:  فنّ خطابه 
بحث:فیودور تیوتچف

message: مقالهٔ فيودور تيوتجيف به درخواست کاربر MSBOT به این عنوان منتقل و ادغام تاریخچه شد! -  ربات رضا / ب ‏۴ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۲۶ (UTC)
thread_title: ادغام تاریخچهٔ خودکار
بحث:رباعی

message: رباعی اسرار ازل را نه تو دانی و نه من به صورت صد در صد منتسب به ابوالسعید ابوالخیر نیست:
http://ganjoor.net/abusaeed/robaee-aa/sh555/
این رباعی همچنین به خیام منتسب است:
http://ganjoor.net/khayyam/tarane/tkh1/sh7/
به نظرم بهتر است این عدم اطمینان یا در متن ذکر شود یا این رباعی خاص از لیست مثال ها حذف شود. Mpantea (بحث) ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۷:۴۰ (UTC)

message: با نگاهی به  تاریخچه ویرایش های رباعی نشان میدهد که رباعی بیشتر در ادبیات کهن تعریف شده و کمترین توضیح در خصوص معاصرین این غالب ادبی نام برده شده است. جالب اینکه در دفعات متعدد از در متن چندین بار به صورت مغرضانه این جمله بدون هیچ منبعی ذکر شده است:
در حال حاضر معروفترین رباعی سرای معاصر که از او به عنوان خیام دوران یاد می‌کنند. ایرج زبردست است. 
متن زیر به عنوان متنی که میتواند جایگزین مقاله قبلی گردد به نظر مناسب میرسد:
ویرایش Shojaee82 در یک آذر نگاه جامع تر و نگارش منسجم تر آورده شده است
MoHad Shojaee (بحث) ‏۲۶ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۲۶ (UTC)
نمونه های رباعی پیشینیان و معاصران جای اصلاح و افزودن دارد . مثلا نمونه های بهتر از خیام ، نمونه از عطار و سنایی و باباافضل و بیدل و محوی باید افزوده شود. ابوسعید ابوالخیر رباعی ندارد هر چه هست منسوب به اوست.
Soltan-320 (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۱۱ (UTC)
thread_title:  نگاه مغرضانه 

message: این اثر بهیچوجه دارای وزن نیست.بنابراین رباعی محسوب نمیشود وشعریت خاصی هم ندارد بنابراین به اعتبارعلمی صفحه ضربه زده است حذف یا جایگزینی اثر با رباعی یک یاجند شاعر حرفه ای به بهبود صفحه مدد می رساند Araraz24 (بحث) ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۱ (UTC)
replies: text: ممنون  -- Hamedvahid (بحث) ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۴ (UTC)
thread_title:  رباعی پدرام جهان فتحی 

message: مقاله ی https://www.sid.ir/Fa/Journal/ViewPaper.aspx?ID=192199
قابل افزودن است به عنوان منبع. لطفا نظر بدهید.(Soltan-320 (بحث) ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۱۹ (UTC))
thread_title:  افزودن منبع برای سحابی استرآبادی
بحث:آرایه‌های ادبی

message: ‏۳۱ مارس ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۳۴ (UTC)175.106.39.140سلام من میخواستم در مورد جناس لفظ چند تا مثال داشته باشم
باتشکر

message: کلماتی که برای نامیدن کسی یا چیزی به کار میروند اسم نامیده میشوند
‌نکته: گاهی اسم میتواند به جای نهاد، مفعول ومتمم قرار گیرد که در این صورت اسم نیست
 Hskxbbdksks (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۱۲ (UTC)
thread_title:  اسم چیست
بحث:سایفایکو

message: پیشنهاد می کنم عنوان از هایکوعت به سایفایکو تغییر کند. سایفایکو نام جهانی و پذیرفته شده ی این قالب شعری ست. همانگونه که هایکو را بی تغییر پذیرفته ایم بهتر است سایفایکو را هم بپذیریم. 
Soltan-320 (بحث) ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۲۴ (UTC)
thread_title:  تغییر عنوان
بحث:ادوین آرلینگتون رابینسون

message: ترجمه شعر ریچارد کوری باید از منبعی مانند یک کتاب باشد نه وبلاگ کسی که مطلب را نوشته. Taddah  (بحث) ‏۱۹ آوریل ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۷ (UTC)
thread_title:  ریچارد کوری
بحث:سجع

message: دربخشِ آخر آمده، هر جا واجِ آخر در دو جمله یکسان باشد… ولی در مثالِ “شکست” و “دست” سه واجِ یکسان وجود دارند: /ـَ/، /س/ و /ت/ و در مثالِ “راز” و “نواز” دو واجِ /آ/ و /ز/. اگرچه در مثالِ اولی ما در الفبایِ فارسی نویسه‌یِ مستقلی برایِ واجِ /ـَ/ را نداریم، این را نمیشود دال بر نبودنِ واحِ نامبرده دانست.
در کلّ جمله‌بندیِ بندِ «سجعِ مطوف» ناروشن است.
همچنین بهتر است واژه‌هایی همچون واژه‌یِ مطوف که بسیار نامأنوس و کم‌کاربردند، جوری نوشته شوند که بتوان آنها را درست خواند. چون معلوم نیست matuf درست است، motuf، motvaf، matvaf، motavvaf یا matavvaf و امثالهم. ختساز (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۱ (UTC)
thread_title:  یک واج یا بیشتر؟
بحث:ناله‌هایی از زندان ریدینگ

message: پای این شعر «ناله‌های زندان ری‌دینگ» آمده و در وبگاه کتابخانه ملی کتاب با عنوان «ن‍ام‍ه‌ه‍ائ‍ی‌ از زن‍دان‌ ری‌دینگ» ثبت شده.  Wikimostafa (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC)
thread_title:  نام
بحث:فرضیه برخورد بزرگ

message: آیا پوسته زمین هنگام برخورد بزرگ خاکی بوده ؟--Akbarmohammadzade (بحث) ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۲ (UTC)
thread_title: وضعیت رویه زمین هنگام برخورد بزرگ
بحث:گام‌های ماه

message: مانی گرامی، مقاله را به نمودهای ماه تغییر دادید. بعلت آنکه مصوب فرهنگستانه. بزرگوار ویکیپدیا که وبگاه فرهنگستان نیست. فرهنگستان یه نفر خوابی دیده لغت سازی کرده اینجا دانشنامه عمومی هست. فقط می توان در مقاله اون هم بصورت فرعی عنوان فرهنگستان آنرا هم آورد. ابتدا عنوان را دیدم نفهمیدم اصلا این عنوان چه معنی می ده بعد دیدم تا از گامهای ماه تبدیل شده. به زودی به عنوان قبلی منتقل می کنم. -- Hamedvahid (بحث) ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۲۰ (UTC)
replies: text: :درود. قبلا کلی بررسی کردم و دیدم برای این مفهوم برابر یک‌دستی در منابع به‌کار نمی‌رود. عبارت گام‌های ماه را من خودم برای آن مفهوم برگزیدم. الان دیدم که فرهنگستان در این مورد مصوبه دارد و طبق آیین‌نامه‌های ویکی‌فا مصوبه فرهنگستان به نظر و انتخاب شخصی بنده ارجحیت پیدا می‌کند. بنابر این واگردانی‌اش  می‌کنم. مانی (بحث) ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۰۸ (UTC)
replies: text: ::و درود. درست است مصوبه فرهنگستان در ویکی اهمیت دارد اما در صورتی که واژه فرهنگستان رواج نسبی داشته باشد. در غیر این صورت طبق وپ:فرهنگستان برای عنوان مقاله واژه رایج یا رایج تر ترجیح دارد. در این مورد عنوان نمودهای ماه در منابع تقریبا هیچ کاربردی ندارد و عنوان گام‌های ماه در منابع نجومی شناخته شده است. بنابرین منتقلش کردم. --  Hamedvahid (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۰۵ (UTC)
thread_title:  عنوان مقاله 
بحث:هایله سلاسی

message: مطالب اضافه شده به این مقاله ترجمه از متن انگلیسی ویکی پدیا ست و من منیع رو در پایین صفحه اضافه کرده ام. Soorena2013 (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۲۲:۴۶ (UTC)Soorena2013 (بحث) ‏۲۳ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۲۲:۴۷ (UTC)
thread_title:  ذکر منبع 

message: به دلیل انگلیسی زبان بودن جعبه و نوشته های آن، جعبه به حالت پیشین آن برگردادنده شد.
همچنین ویژگی های شخصتی به خاطر فراهم شدن امکان مقایسه بازگردادنده شد.
--Shkuru Afshar (بحث) ‏۱۱ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۱۸ (UTC)Shkuru Afshar
thread_title:  بازگشت جعبه به وضعیت پیشین 

message: قسمت جدیدا اضافه شده به مقاله برگرفته از بی بی سی فارسی دارای اشکالات متعدد است. مثلا استفاده از عباراتی مثل ((قلدر)) یا ((پوشالی)) در حقیقت برگرفته از عقاید شخصی نویسنده مقاله بی بی سی فارسی بوده و لحن دانشنامه ای نیست. همچنین استفاده از نوشته های یک شبکه خبری با تمام ذهنیت ها و داوری های این شبکه و دیدگاه نویسنده ان به یک شخص نمی تواند منبعی برای نوشتن تاریخ و زندگی نامه اشخاص باشد. قضاوت در حوضه شخصیت افراد در انواع مختلف از ستایش یا سرزنش هم وظیفه دانشنامه نیست.
و مطلب بعد اینکه حتی مقاله بی بی سی بیشتر معرفی یک کتاب از یک نویسنده است و خود مقاله نیز معترف است که کتاب انتقادهای بسیاری را به دنبال داشته و اعتراضات زیادی به ان شده حال چگونه یک مقاله ی بی بی سی با لحنی اینچنینی و اذعان به سستی منبع بدون هیچ کم و کاستی تبدیل به مقاله ی ویکی فارسی شده جای تعجب است!! 
کار ما نباید فقط اینجا کپی کردن مقالات سست و مغرضانه بی بی سی باشد. واقعا متاسفم. Soorena2013 (بحث) ‏۱۱ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۰۵ (UTC)
کپی و پی-ست از بی بی سی واقعا که شرم اوره. Soorena2013 (بحث) ‏۱۱ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۰:۳۶ (UTC)
پذیرش نقد - با تشکر از توضیح شما، نکات یاد شده در تمامی نگارش های آینده رعایت خواهند شد.Shkuru Afshar (بحث) ‏۱۲ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۴:۰۲ (UTC)
replies: text: بی‌بی‌سی منبع معتبر است ولی نباید مطالب آن را کپی-پیست کرد. (وپ:کپی‌کاری) --Taranet (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۹ (UTC)
thread_title:  منبع
بحث:بلال حبشی

message: توی این مطلب نوشته برای آخرین بار بلال برای عمر اذان گفت در حالی که طبق سند و مدرک داریم که بلال بعد از پیامبر ص فقط یکبار آنهم برای حضرت زهرا س اذان گفت که آن اذان ناتمام ماند
××××
thread_title:  دروغ
بحث:یاسر عرفات

message: نام کامل عرفات در ویکی پدیای انگلیسی که حفاظت شده است، این بود «محمد ياسر عبدالرحمن عبدالرؤوف عرفات القدوة الحسيني» با ویکی پدیای عبری «اسراییلی» هم چک کردم، همین نام کامل نوشته شده بود. مبنای نام کامل عرفات در این صفحه رو، ویکی پدیای انگلیسی و عبری قرار دادم. AWQyui (بحث) ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۶ (UTC)
thread_title:  نام کامل یاسر عرفات
بحث:دیوار ندبه

message: Hi ! i am author of the panorama picture of the wall and i wanted to ask you for a favor, could you add a decription in farsi to my picture ? Would be nice if you could do that.  Thanks in advance Sheepdog85 (بحث) ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۳۶ (UTC):
بحث:جهاد اسلامی فلسطین

message: سازمان جهاد اسلامی (لبنان) ظاهرا سازمانی شیعه زیر نظر عماد مغنیه بود که ظاهرا ریشه های حزب الله لبنان را تشکیل می دهد. جهاد اسلامی فلسطین با وجود مشابهتهایی، در ویکی انگلیسی سازمانی جداگانه تلقی می شود. طبق مقاله موجود نیز جهاد اسلامی فلسطین را سه نفر سنی مذهب تشکیل داده اند.
با توجه به این مساله،‌ عملیاتهای مشهور جهاد اسلامی لبنان از این مقاله برداشته می شود.مایک.اکو (بحث) ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۳۲ (UTC)
thread_title:  تفاوت با جهاد اسلامی لبنان 
بحث:بیانیه بالفور

message: بی‌طرفی و درستی: ویکی‌پدیا:قهوه‌خانه/گوناگون/بایگانی_۸۴#بیانیه_بالفور. Hanooz ‏۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۱۲ (UTC)
بی طرف هست Kameilamohamadian20 (بحث) ‏۲۱ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۷ (UTC)
thread_title:  درستی 

message: با سلام، قسمت پیش زمینه تاریخی نه تنها درست نبوده بلکه شامل تئوری توطئه و اطلاعات گمراه کننده است و در قسمت انگلیسی مقاله مذکور همچین بخشی وجود ندارد. لذا خواهشا قسمت را اصلاح نموده و به خوانندگان اطلاعات غلط ندهید. Arash8821 (بحث) ‏۲۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۸ (UTC)
thread_title:  اطلاعات غلط 

message: با سلام،
بخش تاریخ مقاله دارای تئوری‌های ضدیهودی بی پایه و بی منبع می باشد، و به عبارتی تبلیغ و نرمال‌سازی ایده‌های نازیسم می باشد. نیاز به اصلاح دارد.‍ در عین حال، این قسمت‌ها را پاک خواهم کرد، چرا که خالی بودن این قسمت بهتر از ترویج تفکرات نفرت آمیز می باشد. اگر کاربری اطلاعات و منابع درست دارد و توانایی بازنوشتن این بخش را دارد،‌ بی زحمت این بخش را بازنویسی کنید.
نیما فرید ( پیامهای شخصی) ‏۲ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۴ (UTC)
thread_title:  ایرادات بخش «تاریخ» 

message: با سلام،
بخشی جدید با عنوان «واکنش فلسطینی‌ها»، که سعی در نگاه به این قضیه از دید اعراب فلسطینی، و همینطور واکنش آنها، در تمامی فرم‌ها و صورت‌های آن دارد. لطفا به این بخش نگاه کرده، اگر مسئله و مشکلی هست آن را بیان کرده، و اگر چیزی برای اضافه کردن هست، آن را پیشنهاد دهید.
با تشکر
‍‍‍‍نیما فرید ( پیامهای شخصی) ‏۲ مه ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)
thread_title:  بخش «واکنش فلسطینی‌ها»
بحث:محمود عباس

message: محمود عباس دارای اصالت ایرانی و از نوادگان عباس افندی بوده و بهایی می باشد  109.125.129.61 ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)
thread_title:  بهایی
بحث:زبان آرامی

message: این مقاله ، به علت استفاده بیش از حد :«عربی،انگلیسی»
، ممکن است خواننده را اذیت کند.
درخواست ویرایش MH.HP86 (بحث) ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۵۶ (UTC)
thread_title:  استفاده زیاد از زبان های خارجی
بحث:کشتار حولا

message: در مقاله هگانا گفته شده که فعالیت های این گروه کمی پس از استقلال اسرائیل در تاریخ 14 مه 1948 میلادی متوقف شده و این گروه منحل شده است. با این اوصاف آیا تاریخ 31 اکتبر 1948 و فعالیت هگانا در آن تاریخ صحت دارد؟ ~~~~ Aminabzz (بحث) ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸ (UTC)
thread_title:  پایان فعالیت هگانا
بحث:غرب آسیا

message: Mc.salmani (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۱۱ (UTC)
replies: text: انجام نشد: مشخص نیست که چه تغییری مدنظر شماست. لطفاً تغییر را به‌صورت «الف را به ب تغییر بدهید» مطرح کرده و، در صورت نیاز، منابع معتبری برای آن فراهم کنید.  بحث ‏۲۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۳۱ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش به سبب جلوگیری پالایه (۲۷ مارس ۲۰۲۱) 

message: سلام  کدام بخش از افغانستان در غرب آسیا است؟ براساس کدام «منبع» معتبر؟ -- Iri1388 (بحث) ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۶ (UTC)
thread_title:  افغانستان
بحث:جبهه مردمی برای آزادی فلسطین

message: انتقال به «جبهه مردمی آزادی فلسطین» اشتباه به نظر می‌رسد. بدون «برای» معنا و منظور عبارت بیهوده غامض شده‌است. عنوان درست همان جبهه مردمی برای آزادی فلسطین است. -- KOLI (بحث) ‏۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۰۷ (UTC)
replies: text: من نمی‌دانم این چه نوع ترجمه کردن است. عنوان مقاله باید «جبههٔ مردمی برای آزادسازی فلسطین» باشد. در تمام زبان‌ها به همین ترکیب ترجمه شده است. گویا دوستان حریت و تحریر یا لیبرتی و لیبریشن را با هم اشتباه گرفته‌اند. در نام رسمی حزب هم «برای» وجود دارد. جالب این است که مقالهٔ «جبههٔ دموکراتیک برای آزادی فلسطین» واژهٔ »برای« را مثل این مقاله حذف نکرده است! TerranBoy (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)
بحث:اشکلون

message: با سلام، آخرین منبع در تاریخ ۱۸ فوریه ۲۰۱۲ با بازبینی در دو روز بعد یعنی ۲۰ فوریه ۲۰۱۲؟! به مقاله اضافه شده‌است. با تشکر. --H.b.sh (بحث) ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۳۸ (UTC)
replies: text: :::این موضوع به معمای حیرت انگیزی برای شما تبدیل شده؟!! عزیزم یک باگ در برنامه ویکی پدیا بوده تمام منبع دهی ها بر اساس ابزار "اثباتش کن " انجام شده ممکنه دچار اشکال شده باشه.  Tehranman (بحث) ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۴۴ (UTC)
thread_title:  زمان؟
بحث:شهروندان عرب اسرائیل

message: شبکةBBCارگان رسمی دولت بریتانیااست که خوداین دولت مؤسس کشورإسرائیل است بنابراین منبع بی طرف به حساب نمی آید37.98.91.64 ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۶:۰۲ (UTC)
thread_title:  بی طرف نبودن منبع 
بحث:غزه (شهر)

message: این مقاله نیاز به ارجاع دهی دارد و در انتهای مقاله به منابع اشاره شده ولی ارتباط بندهای مختلف مقاله با منابع به صورت دقیق و جزئی مشخص نشده.DRIS92 (بحث) ‏۱۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۳ (UTC)
thread_title:  منبع 
بحث:باقلوا

message: درباره ریشه نام باقلوا که خودم آنرا حدس زده ام پیشتر در ویکی‌واژه قسمت بحث نوشتم اینجا نیز تکرار می کنم. با فرض اینکه این شیرینی اصلا مال خراسان بزرگ و سرزمین های که در روزگاری به زبان پارتی صحبت می کردند بوده باشد، می شود حدس زد که نام آن در اصل *اِلباغِلبا بوده که فرم معرب الباقلبا درآمده و دو حرف نخست را در عربی ال تعریف فرض کردند ( نظیر واژه لنگر فارسی که اعراب آنرا انجر می گویند و حرف لام را جزو ال الانجر فرض کردند). 
و *اِلباغِلبا از الباغ که در فرهتگها با ضمه اُلباغ نوشته اند به معنی «لایه ای پارچه» و همچنین البا که به غلط در فرهنگهای لغات به آن معنی «قلیه پوتی» داده اند اصلا خوراکی بوده به نام شِش‌البا به معنی شِش‌لایه که احتمالا از شش لایه خمیر تهیه می شده است. ریشه البا یا الباغ نیز به واژه پارتی ادباغ iδβāg به معنی «لایه» بر می گردد، با تبدیل حرف د به ل که در زبانهای ایرانی خصوصا زبانهای ایرانی شرقی مثل زبان بلخی باستان و پشتو دیده و نیز سایر گویشهای ایرانی دیده می شود. حدسم بر این است که این شیرینی در شهر مرو پخته می شده  که بر اثر حمله مغول و ویرانی خراسان در زادگاه خود فراموش شده و مهاجران آن را به جاهای دیگر از جمله آناتولی برده اند شاید هم ترکان سلجوقی که مدتی مرو پایتخت شان بوده طرز طبخ آنرا به آناتولی برده بوده باشند. Irman (بحث) ‏۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۵ (UTC)
thread_title:  ریشه نام باقلوا