بحث:قمری خانگی

message: یاکریم با قمری خانگی تفاوت زیادی دارد.
http://rasekhoon.net/article/show-69478.aspx
— پیام امضانشدهٔ قبلی را 37.98.14.86 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
replies: text: اين تفاوت و تمايز در بهبود مقالات مربوطه مدنظر قرار گرفت. --  Hamedvahid (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)
thread_title: تمايز قمري خانگي با ياکريم

message: با سلام- من مطلب مربوط به باور خراسانی‌ها مبنی بر «نماد سفاهت بودن» این پرنده را حذف کردم. اول اینکه الان این کتاب عجیب و غریبی که منبع داده شده رو از کجا بریم پیدا کنیم که ببینیم واقعا همچین چیزی گفته یا نه؟ و دوم اینکه درسته که این پرنده مقداری کم‌هوش هست و نسبت به خطرها بی‌توجه، و این ویژگی هم برای تمام مردمی(چه در خراسان و غیره) که با آن سر و کار دارند، واضح و مبرهن است. ولی به هیچ‌وجه چنین «نمادی» برقرار نیست. حتی یک مورد در طول عمر سی‌ساله‌ام در قسمت‌های مختلف خراسان نشنیده‌ام که مثلا بگویند:«فلانی مثل موسی‌کوتقی است». ضمنا متوجه هستم که مطلب با‌منبع پاک شده، ولی راه دیگه‌ای نبود. خیلی خوب میشه که اگر کسی مدعی گفته‌ی قبلی هست، منبع محکم‌تر و قابل بررسی‌تری بیاره. با تشکر Amidelalune (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۴:۵۲ (UTC)
replies: text: منابع عربی عجیب و غریب
واللا من به مدارک مربوط به «عالم‌الطیور والحیوانات» و همچنین «موسوعة المعلومات العامة» خیلی مشکوکم.
# بررسی با جستجوی گوگل نتیجه‌ی خاصی در مورد کتاب به دست نداد.
# با توجه به اسم عمومی کتاب، به نظر نمیاد که در (صورت وجود) منبع به اندازه‌ی کافی قابل اعتمادی باشه، به خصوص که کتاب‌های اطلاعات عمومی دسته‌ی منابع دست سوم و چهارم را دارند. و برای بررسی صحت باید منبع دست‌دوم مربوطه را پیدا کرد.
# این منبع انگار در مورد تعداد زیادی از پرنده‌ها توی وپ تکرار شده و به همین دلیل باید برای بررسی‌ش مته به خشخاش گذاشت.
با تشکر Amidelalune (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۰۴ (UTC)
فعلا حذف نکنيد همين که مطلب نوشتيد فعلا کافيست و ميتونه در هر حال پيگيري بشه. -- Hamedvahid (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)

text: متشکرم از توجه شما. با احترام فراوان به کار شما، من نمی‌تونم تحمل کنیم، چنین چیز اشتباهی در مورد فرهنگی که من در اون زندگی می‌کنم اینجا باشه. و از شما هم می‌خوام که بخاطر احترام به فرهنگ دیگران، اگر برایتان واقعا مهم است، به دنبال مدارک اثباتی باشید. من بارها این را تجربه کرده‌ام و شما هم می‌دانید که خیلی وقت‌ها وقتی چیزی در صفحه‌ی بحث می‌گذارید، کسی توجهی به آن نمی‌کند. و به شکلی «می‌تونه در هر حال پیگیری بشه» وعده‌ی سر خرمن است. من به عنوان یک ویکی‌پدیا نویس کاری که می‌تونستم رو کردم و جستجو کردم. اگر من کار دیگه‌ای می‌تونم بکنم که تکلیف این کار روشن بشه، بفرمایید. اگر نه بگذارید، مدعیان حرف خود را اثبات کنند. من بخاطر احترام به زحمت شما، فعلا واگردانی نمی‌کنم، اگر معلوم شد که چگونه باید پیگیری کرد، که خوب به همان شکل پیگیری می‌کنم. ولی اگر صحبتی نشد، واگردانی خواهم کرد و اثبات‌پذیری باشد برعهده‌ی مدعیان. با تشکر Amidelalune (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۰۵ (UTC)
replies: text: :پینوشت: در سیستم کتابخانه‌ی آستان قدس (که نیاز به توصیف نداره، از نظر وجود منابع بخصوص عربی) جستجو کردم و با این مشخصات یافت نشد. ضمنا جمله‌تون یک مقدار حالت امری داره، حقیقتش یک کم ناراحت شدم. ممنونم- مهیار Amidelalune (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۱۱ (UTC)

text: لزومي ندارد جمله را امري تلقي کنيد، من هم مثل شما يک کاربر هستم و نمي توانم مبدا امر باشم، با توجه به اين قرائن لحن جمله لحن پيشنهاد داره و اگر هم امر از آن مستفاد شود تداعي مقررات دانشنامه است و لاغير. البته اگر کمي رسمي بوده باشد، شما ببخشاييد. Hamedvahid (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۲۴ (UTC)
replies: text: :اما درباره مطالب تا حدودي براي ما مشخص هست که کدام کاربر بزرگوار اين مطالب را وارد کرده اند. بگذاريد يحتمل خودشان براي توضيح سر ميزنند در غير اين صورت ازشان سراغ مي گيريم. نگران نباشيد اينجا راهکار دارد. -- Hamedvahid (بحث) ‏۱۳ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۳۰ (UTC)
replies: text: ::سلام مجدد دوست عزیز. ببخشید من گاهی تند می‌شوم. از لطف و محبت شما و برخورد بسیار منطقی‌تون متشکرم. من کمی تحقیق‌کردم و واقعا چه بهتر شد که ته و توی این ماجرا دربیاید. در واقع ابتدا شما (به درستی) این مطلب را در تاریخ ۲۶فوریه ۲۰۱۳ از قمری خاوری به اینجا منتقل کرده‌اید.
http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D9%85%D8%B1%DB%8C_%D8%AE%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C&diff=9467914&oldid=9467518 
اما این مطلب در صفحه‌ی قمری خاوری توسط کاربر:Ali tavanaie در تاریخ ۳۰ مه ۲۰۱۱ به آن صفحه افزوده شده
http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D9%85%D8%B1%DB%8C_%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C&diff=prev&oldid=4841483
که البته منبع نداشته و جالب این‌جاست که کاربر:محمدیان یک دفعه در تاریخ ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۲ ناگهان این منابع را برای ۵ پاراگراف‌ آن متن اضافه کرده‌اند. 
http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D9%85%D8%B1%DB%8C_%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C&diff=next&oldid=7955018 ضمنا برای من خیلی جذاب است که ببینم این کتاب‌های ذکر شده چی هستند و کجا هستند که این همه مطلب را با هم دارند. برای کاربر: محمدیان پیام می‌گذارم که این‌جا را ببینند و در موردش توضیح بدهند. با تشکر Amidelalune (بحث) ‏۱۵ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)

text: تشکر از پیگیریتان، خواهش می کنم. بله من هم در نظرم بوده در نهایت کاربر: محمدیان را باخبر کنم. البته ایشون از ابتدا مطالب را با منبع کلی وارد کرده بودند احتمالا پس از توسعه مقالات مجددا بطور جزئی آنرا ارجاع دادند. حال شما خود ازشون جویا شوید. -- Hamedvahid (بحث) ‏۱۵ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۶:۵۹ (UTC)

text: مطلب چالش‌برانگیزی که منبع ضعیف بدارد می‌تواند پاک شود. می‌توانید آن جمله را پاک کنید.--Taranet (بحث) ‏۱۵ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۱۰ (UTC)
thread_title: باور خراسانی‌ها

message: درود خدمت دوست دیرنه‌ام جناب Hamedvahid (بحث، و سلام خدمت جناب  Amidelalune، صبحتون خوش و خُـرَم وبهاری باد. موضوع (قمری خانگی) و قمری خاوری، کوکر، هوبره ... وغیره، غیره ..  از پرندگانی که در  (سرده‌های اصلی پرندگان )  موجود هستش من بیشتر آنها از  عربی به فارسی ترجمه کرده‌ام،  همچنین بخش بزرگی نیز از مقالات  پرندگان نیز به زبان فارسی برگردانده‌ام،
أما:
* اما این جمله:  (در بین مردم خراسان این پرنده نماد  سفاهت و بی عقلی است) ..  من به مقاله نیافزوده‌ام  و چنین چیزی در کتاب‌های که من از آنها مطالب مقاله ترجمه نموده‌ام وجود ندارد، شما می‌توانید این جمله را:  (در بین مردم خراسان این پرنده نماد  سفاهت و بی عقلی است)  از مقاله ز دوده فرمایید. أما در مورد کتاب   های که به عنوان منابع ذکر شده است کتاب‌های معتبر وموثق هستند، همچنین این پرندگان  در تمامی مناطق غرب هرمزگان، شبه جزیره عربستان و خاورمیانه موجود و زاد و ولد می‌کنند، لذا مؤرخین کتاب‌های گوناگونی و مطالب بسیار مفیدی در باره این برندگان، زیستگاه، اماکن انتشار، تغذیه، گونه‌ها، زاد وولد، جفت گیری وتخم گذاری،  وغیره..  نوشته‌اند می‌توان از جمله این کتاب‌ها نام برد:
* دکتر:، العلوی، هادی، «(عالم الطیور والحیوانات)»، دارالعودة، بیروت، لبنان، چاپ پنجم سال ۱۹۹۸ میلادی به (عربی)
* عطاءالله، سمیر (موسوعة المعلومات العامة  ).   دار عطاءالله للنشر والتوزیع، بیروت، لبنان، چاپ هشتم، سال انتشار ۱۹۸۴ میلادی به (عربی)
* محمدیان، کوخردی، محمد، (طیور بیئة کوخرد، أسماء ومعانی). (عربی)
* الفاضل، عبدالله، فاضل. (طیور فی الکویت). دار الکویت للطباعة والنشر، الفروانیة، کویت، چاپ اول، سال انتشار ۲۰۰۵ میلادی به (عربی).
* محمدیان، کوخری، محمد، “ «به یاد کوخرد» “، ج۲. چاپ اول، دبی: سال انتشار ۲۰۰۳ میلادی.
* دکتر:جبرائیل، جبور، سلیمان، (البدو والبادیه) دار العلم للملایین: بیرت، چاب اول، انتشار سال ۱۹۸۸ میلادی. (به عربی).
* الرواحی، سالم، بن سلیمان، البهلاوی، «(الحَیاة البَریَة فی سَلطَنَت عُمان)»، دار المعرفة، بیروت،، سال انتشار ۲۰۰۷ میلادی به (عربی).
* الکواری، سلمی، جاسم،: طیور البیئة القطریة، طبع فی دولة قطر دار الکتب القطریة ۲۰۰۵ میلادی به (عربی).
تمام این کتاب‌ها،  کتاب‌های معتبر وموثق هستند، حتی از بعضی از این کتاب‌ها در موزه‌های بزرگ مناطق خاورمیانه برای شناساندن پرندگان منطقه به توریست‌ها وبرای معرفی پرندگان  خاورمیانه از این کتاب‌ها استافاده می‌شود... البته تمام اين كتابها در   کتاب خانه شخصی من    وجود دارند براى مطالعه. موفق باشید
... --♣ محمديان ♣ب ‏‏  ‏۱۶ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۱۲‏  (UTC)
با سلام و تشکر. متاسفانه من در کتاب‌خانه‌ی آستان‌قدس  نتوانستم این کتاب‌های معروف را بیابم. به نظرم لازم است برای این مقاله دو کار انجام شود: ۱- جملاتی که از منابع مشخص شده معرفی شده‌اند، دقیقا در انتهای جمله ارجاع داده شوند و نه در انتهای پاراگراف. (الان در انتهای پاراگراف چند ارجاع وجود دارد که معلوم نیست کدام جمله از کدام منبع بوده) تا معلوم شود چه چیز را کجا می‌توان یافت و ۲- خواهش می‌کنم جهت اثبات حرفتون صفحه یا صفحه‌هایی از این منابع رو که دقیقا این اطلاعات رو ارائه می‌دهند برای ما نمایان بفرمایید: الف:«به دلیل اینکه قمری خانگی بسیار تنبل است و از انسان هم نمی‌ترسد، در گذشته به منظور جلوگیری از شکار این حیوان توسط انسان به یاکریم معروف شده‌است.» ب: « این پرنده تخم گذاری بر روی در نیمه باز یا در مکان های ناامن و همچنین عدم احتیاط در هنگام مواجهه با وسایل نقلیه است.» ج: «قمری خانگی در بسیاری از شهرهای ایران به یاکریم معروف شده‌است. در حالی که یاکریم پرنده‌ای است با طوقی دور گردن که به طوقی نیز معروف شده‌است» با تشکر از زحمات شما Amidelalune (بحث) ‏۲۳ ژوئن ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۲ (UTC)
thread_title:  باعرض سلام 

message: موسی کو تقی
سه برادر بودند به نامهای موسی ، تقی و کریم.این سه برادر که سن و سال کمی هم داشتند ، بدون اجازه پدر و مادر خود ،از خانه خارج شده و از روی شیطنت و سرگرمی  از خانه دور شدند. تقی گم می شود . موسی و کریم با هم قرار می گذارند که از خدا بخواهند یکی از آنها را تبدیل به پرنده ای کند که بتواند پرواز کند و از روی آسمان و از ارتفاعات به جستجوی تقی بپردازد و دیگری نیز خبر گم شدن تقی را به پدر و مادر برساند . دعایشان مستجاب می شود . کریم تبدیل به پرنده شده  و به پرواز در می آید ولی با این وجود نیز موفق به یافتن برادر خود نمی شود و این گونه می شود که عبارت (( موسی کو تقی )) ورد زبان این پرنده شده و این عبارت بعنوان یک صدا یا  آواز در نسلهای بعدی او نهادینه می شود
تهرانی‌ها به آن یاکریم و خراسانی ها به آن موسی ‌کو ‌تقی می گویند 2604:3D08:787B:C400:E08C:5E2:ACF3:463A ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۹ (UTC)
thread_title:  موسی کو‌ تقی