بحث:اعتراضات گلستان هفتم

message: سلام به نظرم به عنوان مقاله (1396) اضافه بشه بهتره،مثل سرکوب درویش‌های گنابادی (۱۳۸۷). همچنین دراویش بشود درویش‌ها. Moderato88 (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۱ (UTC)
replies: text: نیازی به ذکر سال در عنوان نیست، مگر چند مدخل درباره اعتراضات دراویش گنابادی داریم که نیاز به ابهام‌زدایی با سال باشد؟ سرکوب دراویش گنابادی نیز با این مدخل متفاوت است‌.--SunfyreT ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۲۴ (UTC)
درود بر شما جناب SunfyreT بنده به دلیل وجود سال در عنوان مقاله سرکوب درویش‌های گنابادی و وجود یک وحدت رویه این پیشنهاد را دادم که با توجه به تغییر عنوان آن مقاله، همانطور که فرمودید نیازی به ذکر سال در عنوان نیست واقعاً. Moderato88 (بحث) ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۳۷ (UTC)
thread_title: اضافه کردن سال

message: سلام جناب Mohamadrsk در عکسهایی که آپلود کردید: c:Category:Gonabadi Dervish protest در نام چند عکس killed by وجود دارد. آیا ممکن است، برای اصلاح نام عکس‌ها خودتان پیش‌قدم شوید؟ رتور (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۵۷ (UTC)
چشم جناب رتور حتما --Mohamadrsk (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۲۶ (UTC)
replies: text: خیلی ممنونم. رتور (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۳۱ (UTC)
replies: text: :
thread_title:  نام عکس‌ها 

message: به عنوان یک غیر ایرانی به نظرم این مقاله بی طرفانه نوشته نشده - لحن مقاله و اطلاعاتی که داده شده‌اند اینطور به خواننده القا میکنه که دراویش بیگناه هستند. در صفحه اصلی هم که خبر گذاشته شده باید این مطلب گذاشته شود که ۵ کشته از نیروهای پلیس هستند اما گنگ نوشته شده. هیچ اطلاعاتی از اینکه دروایش یک بسیحی را با سلاح سرد به قتل رساندند و یک نفر با ماشین سمند زیر گرفته شده هم در مقاله نیست. اگر از جمهوری اسلامی تنفر دارید درست اما به مردم اطلاعات دروغ و کذب ندهید. وجدان داشته باشید. -- ༺ ܦܥܧܒ ༻ⵗⵗبحث ۵ اسفند ۱۳۹۶، ساعت ‏۱۷:۲۳ (UTC) ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۲۳ (UTC)
replies: text: سلام Mohammadrahmani2o0. از همین چند خطی که نوشتید، مشخص می‌شود که به رویداد اشراف کافی ندارید. لطفاً نیت‌یابی: «اگر از جمهوری اسلامی تنفر دارید درست اما به مردم اطلاعات دروغ و کذب ندهید» و حمله شخصی: «وجدان داشته باشید» نکنید. هرچه که هست و نیست مشارکت اختیاری است. ادعاهای منابع حکومتی را اگر به عنوان حقیقت بیان کنید، خنثی می‌کنم. رتور (بحث) ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۵۰ (UTC)
replies: text: : درود. کاربر:رتور. فکر نکنم نیاز به اشراف کامل داشتن یا نداشتن به جریان داشته باشه. قاتل و مقتول کاملاً مشخصه. به ظن من که کل مقاله تطهیر دراویش بود. -- ༺ ܦܥܧܒ ༻ⵗⵗبحث ۶ اسفند ۱۳۹۶، ساعت ‏۰۶:۱۹ (UTC) ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)
replies: text: ::کی گفته قاتل مشخصه؟ خود وزیر کشور میگه ما این قضیه را به دراویش منتسب نمی‌کنیم. ویکی‌پدیا بی‌طرف است، یعنی تحت تأثیر جو حکومت هم قرار نمی‌گیرد. --Dandamayev (بحث) ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۲۷ (UTC)

text: ::@Mohammadrahmani2o0 امیدوارم روزی به این نتیجه برسید؛ که این کاملاً مشخص دیدن‌ها مایهٔ رنج انسانی است، و گروه کاملاً مشخص‌بین فاجعه می‌آفریند. گناه فرخنده را کاملاً مشخص شنیدند، و وظیفهٔ خود را کاملاً مشخص می‌دانستند. رتور (بحث) ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۱ (UTC)

text: :Dandamayev: پس چرا عنوان مقاله «اعتراضات دراویش گنابادی» است؟ یعنی معترضین از دروایش بودند، اما قاتلین مشخص نیستند؟ --Mhhossein (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۱۴ (UTC)
replies: text: ::خود وزیر کشور میگه ما این قتل رو به دراویش منتصب نمی‌کنیم. اون وقت بگیم کار دراویش بوده؟ --Dandamayev (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۲ (UTC)

text: ::تشت رسوایی برادران آتش‌به‌اختیار خودجوش که از بام افتاده. در بالای پشت‌بام دنبال راننده اتوبوس می‌گشتند. کله محمدحسین هم که با ساچمه ناجا آبکش‌شده. رتور (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۷ (UTC)

text: تندترین موضع گیری مستقیم در این زمینه از آن وزیر کشور بود. موضع وزیر کشور در ابتدا محافظه کارانه بود اما در مرحله بعدی خیلی بی پرده و با شدت بیان داشته بود: «ما نمی‌دانستیم کسانی که به ظاهر از عرفان و دل و عشق و آزادی صحبت می‌کنند با خنجر و دشنه و درفش وارد می‌شوند برای همین خواستیم تا صف اکثریت این جریان از صف اقلیت آن‌ها جدا باشد ما انتظار داشتیم و داریم که جریان اکثریت با عقلانیت و منطق و درایت، این جریان اقلیت افراطی را شناسایی کنند و صف خود را از آن‌ها جدا کنند وگرنه جمهوری اسلامی ایران و نیروهای امنیتی و انتظامی در برخورد با خشونت و افراط لحظه‌ای تردید نمی‌کنند.» -- Hamedvahid (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۲۶ (UTC)
replies: text: :تشکر از نظر Hamedvahid که کاملا گویاست... اما Dandamayev و رتور به سوال من پاسخ ندادند. اینهایی که اعتراض کردند چه کسانی بودند بالاخره؟ --Mhhossein (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۲ (UTC)
replies: text: ::جناب Mhhossein اولا: مونولوگ حاکمیت، منبع اولیه و غیرقابل بیان به عنوان واقعیت عینی است. احتمال الْحَرْبُ خُدْعَةٌ حکومت متصور است، چراکه روایات و شواهد متناقض وجود دارد. در اعتراض دراویش به آزار و اذیت‌شان شکی نیست، ولی ادعای قتل بدست ایشان ادعای بزرگی است و منابع بی‌طرف مبنی بر وقوع قتل بدست دراویش وجود ندارد. ثانیاً مرگ و سرنوشت ثلاث را حکومت تایید نکرده‌است. با تمسک به وپ:زنده هرگونه اتهام به ثلاث را خنثی می‌کنم. رتور (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۰۴ (UTC)

text: اگر قتل کار دراویش بوده، این قدر کش و قوس نداره. رک و پوست کنده می گفتند ما قاتل رو گرفتیم و از فرقه گنابادی ها بود! نه اینکه داستان حسین کرد شبستری بسرایند. تازه این یک اظهار نظر ساده است، چطور شده تندترین، معلوم نیست. --Bazom (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۵۸ (UTC)
replies: text: :بزرگوار مگه تو شناسنامه شون قید شده که اینها درویش گنابادی هستند؟ چرا برای بی طرفی، فقط یک طرفه باید به قاضی رفت؟ در دیگر اعتراضات اخیر بچه گانه چند جوان خام که با مسخره بازی هایی که از اون ور آبها براشون دیکته شده می خوان انقلاب بپا کنند، در ویکی و کلا فضاهای اجتماعی تنها و تنها فقط حکومت محکوم است! غافل از آنکه انقلاب کار بزرگان و مردم بوده و است. حالا که دم خروس یه فرقه اینطوری زده بالا چرا به هر در و دیوار می زنیم تا تطهیرشان کنیم و مثل همه مقالات سیاسی اعتراضی ویکی هی حرص می خوریم که یه جوری باز دامن حکومت رو بیالائیم. یه سوزن به مخالفین و معترضین باید زد یه جوالدوز به حکومت؟ حالا مثلا اون راننده هم که وحشیانه و جنون آمیز چند سرباز فداکار و یک جوان آزاده مدافعان امنیت وطن رو زیر گرفته احتمالا خود ایشون هم از ماموران حکومت بوده دیگه؟ حالا چه فرق می کنه از هر فرقه ای باشه یا اصلا یه دیونه بدون وابستگی به هیچ کسی، تنها چیزی که مشخصه یه اعتراض کور و ظالمانه بوده در حق مردم ایران. خود بزرگان دراویش گنابادی هم یادآوری کردند که اینها اقلیتی از دراویشی هستند که گوش به اکثریت نمی دهند و خودکامانه اعتراض و جنجال می کنند. فاین تذهبون؟ --  Hamedvahid (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۳۳ (UTC)
replies: text: ::«تنها چیزی که مشخصه ...» خیر فقط برای شما مشخص است. اشارهٔ جالبی به تکویر کردید. صدای در هم پیچیده‌شدن انقلاب ۵۷ عالم را برداشته‌است. رتور (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۱۲ (UTC)

text: :این هم یک نظری است بنده به نظر شما کمال احترام دارم. حق با شماست قوم ما ایرانی ها را عادت بر این است که هر از چند گاه شورشی به پا کند. اما آن شورش سال 57 کاری بس عظیم با پیشتازی بزرگانی بود که دنیا را تکان دادند، مردمی بود و بنظر بنده خدایی! بنده هم معتقدم که آن انقلاب طبعا و طبیعتا نیاز به اصلاحاتی در جمهوریت و هم اسلامیت دارد و این مسیر در حال عملی شدن است و حالت شکنندگی و انقلاب در انقلاب نامحقق است بلکه اصلاحات مصلحتی و تدریجی خواهد داشت. این انقلاب با تمام انقلابها متفاوت است مذهبی و مردمی بوده و از بطن جامعه جوشش کرده با پیشتازی بزرگان جامعه. البته نیاز است که اصلاحات متعدد در زمینه انحصارطلبی بعضی اقشار و اعمال مصالح دینی اعمال شود که این مسیر دارد پیش می تازد. اما با سرو صدای (با عرض معذرت) یه مشت سوسول و دیکته یه مشت شعار و اقدامات خرابکارانه توسط بیگانه چیزی جز مضحکه ببار ندارد مگر انقلاب بچه بازیه! انقلاب خود را کانالیزه کرده، بلی نیاز به اصلاحات زیادی خواهد بود «من جرب المجرب حلت به الندامه» آنها که انقلاب کردند حتی بدست آنها خون از دماغ یک نفر هم ریزش نکرد (منظور در مبارزات انقلابی است) و مانند هندوستان گویی مبارزه منفی بود. در حالیکه همه این اعتراضات چیزی جز خرابکاری بچه گانه چیزی نیست و فقط واکسنی است برای تقویت این انقلاب. اتفاقا صدا و ندای حق طلبانه انقلاب 57 نه تنها دوروبرمان بلکه تمام عالم را برداشته است. تا جایی که حتی خود انقلابیون هم فکرش را نمی کردند. ببخشید بحث طلبگی بیش نیست همه ما دلمان برای ایران و حق طلبی می تپد. -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۴۱ (UTC)

text: : دوست عزیز مطمئنید اینجا را با روزنامه کیهان اشتباه نگرفتید؟--MohamadReza(بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۴۷ (UTC)

text: اتفاقا بنده حتی از نام این روزنامه کذایی! و امثال آن این وری و اون وری تنفر دارم! هر گردی گردو نیست. قرار نیست هر کسی دلش برای وطن و دین می تپد روزنامه کیهانی باشد. از قرار معلوم شما دوست عزیز در اشتباهید فکر می کنید هر سیاهی زغال است. قاطبه مردم کاری به خطوط روزنامه ها و بساط این ور و انور ندارند اتفاقا همین سمت و سوها داد مردم رو در اوردن. دوستی اظهارنظری داشت بنده هم ابراز نظری کردم. البته حق با شماست گاه ویکی را با سایتهای اجتماعی اشتباه می گیرم این هم تقصیر بنده نیست مقصر خود ویکی است چون گاه نه تنها در مباحث بلکه در متن مقالات حتی دست سایهای اجتماعی را از پشت بسته. به امید اینکه تنگ بی طرفی ویکی مان محکم تر شود. -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۵۹ (UTC)
replies: text: :::: آنها که انقلاب کردند حتی بدست آنها خون از دماغ یک نفر هم ریزش نکرد (منظور در مبارزات انقلابی است) و مانند هندوستان گویی مبارزه منفی بود. در حالیکه همه این اعتراضات چیزی جز خرابکاری بچه گانه چیزی نیست و فقط واکسنی است برای تقویت این انقلاب. دوست عزیز وقتی شما چنین چیزی میگویید که با واقعیت ۱۸۰ درجه متفاوت است هرکسی باشد سیاه و سفید خواهد دید.--MohamadReza(بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۴ (UTC)
replies: text: ::ویکی‌پدیا:ویکی‌پدیا چه چیزی نیست؛ ویکی‌پدیا تریبون سخنرانی یا وسیله‌ای برای تبلیغات حزبی یا عقیدتی نیست؛ بنابراین محتوای ویکی‌پدیا نباید شامل موارد زیر باشند؛ هر گونه تبلیغات یا جانبداری. البته بدیهی است که یک مقاله می‌تواند تا زمانی که اصل دیدگاه بی طرفانه رعایت شود تنها به گزارش کردن این گونه موارد بپردازد. شما می‌توانید برای بیان دیدگاه‌های خود راجع به یک موضوع یک وب‌نوشت بسازید و مردم را متقاعد کنید که دیدگاه شما درست است. ویکی‌پدیا برای بیان عقاید ساخته نشده بلکه برای بیان حقایق تأییدپذیر ساخته شده‌است.--MohamadReza(بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۵۱ (UTC)

text: بسی سپاس از تذکر آیین نامه ای شما. اطاعت! -- Hamedvahid (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۵۹ (UTC)
replies: text: :عزیز. بحث بر سر قتل بود. حتی گزارش‌های حکومتی هم یکدست نبوده‌اند. حکومتی را که ناگریز از اصلاح می‌دانید، شاید فسادی در این مورد کرده باشد و پذیرش بی‌چون و چرای ادعاهای حکومت آن را اصلاح‌گریز کرده‌است. رتور (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۲۲ (UTC)

text: حق با شماست. بنده اتفاقا تاکید بر بی طرفی داشته و دارم و معتقد نیستم عوامل حکومت در این اعتراضات معصوم هستند بی شک در هر گوشه ای از جانب هر کدام از طرفین درگیری حق کشی ها و شاید پنهان کاری هایی باشد! و قضاوت در مورد جزئیات درگیری طرفین کار یک نفر معمولی نیست. از سویی شما هم این حق را بدهید که در بیشتر موارد نسبت به حکومت و ماموران در تبیین قضایا حق کشی می شود. چرا هر کجا حق کشی است حکومت حق کش است. چون وزنه طرفداری در مباحث همه جانبه بر ضد حکومت بود لازم بود کمی آنرا توزین کنم. و من الله التوفیق. --  Hamedvahid (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۴۸ (UTC)
thread_title:  بی‌طرفی 

message: کاربر:Nargess.n: سلام، بنده این مطلب را که شما افزوده بودید حذف کردم. بنظرم این منبع برای دانشنامه نویسی معتبر نیست. موفق باشید. --Mhhossein (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۱۱ (UTC)
thread_title:  اعتبار سایت زیتون 

message: در کل مقاله یک عکس بیشتر وجود ندارد آن هم عکس خاکسپاری یکی از بسیجیان کشته شده
خواهشمندم با گنجاندن این عکس ها برای دراویش سیاه نمایی نکنید و یا حداقل تصاویر دیگری از جمله دراویش کتک خورده و زخمی بگذارید تا بقیه فکر نکنند طرف بد این قضیه فقط دراویش بوده اند
با تشکر Pouyagozarabadi (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۶ (UTC)
thread_title:  عکس نامناسب 

message: با سلام و احترام.
با مطالعه و بررسی دقیق این مقاله و اسناد الصاق شده در آن، میتوان فهمید که این ادعا کاملا ثابت شده است و با توجه به اسناد آن، هیچگونه شبهه‌ای نمی‌گذارد. پس چطور اصرار بر حذف چنین مقاله‌ی ثابت شده‌ای میکنید؟ لطفا بدون غرض‌ورزی تصمیم بگیریم. مچکرم 
لطفا قبل از هرگونه اقدام عجولانه، نظرات بقیه کاربران را بشنویم. Sajad (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۹ (UTC)
replies: text: سلام. مشکل این است که سند مستقیم (مثلاً کارت شناسایی) را نمی‌توان در ویکی‌پدیا گذاشت و از خواننده خواست که اینجا مراحل تجزیه و تحلیل را پیش ببرد؛ این مصداق وپ:تحقیق است. تمام مطالب زیربخش «ماجرای تخریب وسایل‌نقلیه توسط درویشان در خبرگزاری‌های حکومت ایران» بدون هیچ منبعی نوشته شده‌است.

text: تمام این یک طرف، شما باید به هر دو طرف قضیه بپردازید. اگر به روایت مجذوبان نور می‌پردازید، باید به روایت فارس و وطن امروز و دیگر روزنامه‌های مخالف مجذوبان نور هم بپردازید. در واقع، نباید «ادعا» ی یکی از طرفین (حالا هر کدامشان) را به‌صورت «فکت» نشان بدهید؛ بلکه باید هر آنچه هست را بدون جانبداری به نمایش بگذارید و قضاوت را به خواننده واگذارید. متن فعلی مشکل جدی در بی‌طرفی دارد؛ چون فقط از یک منبع نزدیک به یکی از طرفین استفاده می‌کند. احمدگفتگو ‏۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)
درود. دوست گرامی، نیازی به تجزیه و تحلیل نیست، تنها کافی‌ست که خوانندگان، این مقاله را همچون سایر مقاله‌های دیگر بخوانند و آنوقت نتیجه‌گیری کنند.
تصویر الصاق شده‌ی روزنامه‌ی وطن امروز، خودش منبع حساب میشود و این منبع هم از طرف همان گروهی است که به گروهی دیگر اتهام زده‌اند. پس این بیان میدارد که مطالب دو طرف، در مقاله ذکر شده و نتیجه‌گیری را به خواننده واگذار میکند.
اینکه شما می‌فرمایید فقط به روایت مجذوبان نور می‌پردازید اصلا منصفانه نیست، همانطور که در فوق ذکر شد، روزنامه وطن مربوط به گروه طرف مقابل مجذوبان نور است.
ما ادعای هیچکدام از گروه‌ها را فکت نشان ندادیم. عرض کردیم آن گروه در روزنامه‌های خود چنین ادعایی دارند، و در مقابل گروه دیگر با انتشار اسناد و ذکر دلیل بیان میکنند که روزنامه‌های گروه اول، حقیقت را وارونه جلوه‌ داده‌است.
حال بیان اینکه حق به جانب کدام یک از گروه‌های فوق است، بر عهده‌ی خواننده می‌باشد، و ما کاری به نتیجه‌گیری مخاطب نداریم. Sajad (بحث) ‏۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۲۷ (UTC)

text: مقاله می‌آورد: «این درویش گنابادی را در روزنامه وطن امروز چاپ کرد و اینطور عنوان کرد که 《درویشان اموال عمومی را تخریب کرده‌اند》» و سپس بلافاصله اعلام می‌کند: «در حالی که تخریبچی اموال عمومی، لباس شخصی‌ها بودند». آیا این یک فکت و وزن‌دهی به ادعای یکی از طرفین نیست؟ احمدگفتگو ‏۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۴۰ (UTC)
درود. از آنجایی که مطلب بیان کننده از رسانه مجذوبان نور است، عینا کپی شده است. همانطور که روزنامه وطن امروز درویشان را داعشی خطاب کرده و از واقعه گلستان هفتم با عنوان گلستان داعش یاد میکند ولی در تصویر سانسور نشد... اما چشم مطلب ویرایش می‌گردد. Sajad (بحث) ‏۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۸ (UTC)
thread_title:  بی‌طرفی درمورد ماجرای تخریب وسایل نقلیه توسط دراویش در رسانه‌های حکومت ایران 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۱ پیوند خارجی موجود در اعتراض‌های دراویش گنابادی را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*برچسب  به http://women.ncr-iran.org/fa/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86/3933-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%D8%B2%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%DB%8C%D8%B1%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B4 اضافه شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20180220233922/https://www.amadnews.org/archives/24083 به https://www.amadnews.org/archives/24083 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۱۳ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۱۴ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: درود بر شما؛ دلیل تغییر صفحه مطالعه این منبع درباره این اعتراضات بود که برای رفع ابهام تقدیم می‌گردد: نامه سرگشاده زندانیانی که همراه با دراویش بازداشت شدند و در رسانه‌ها با نام گلستان هفتم شناخته می‌شود، سپاس از توجه شما. Domino (بحث) ‏۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)
thread_title:  حضور دیگران در اعتراضات