بحث:شورش‌ها در زمان خلافت علی بن ابی‌طالب

message: در قسمت "سرکوب شورشیان آذربایجان" ، به مرجع داده شده(فتوح البلدان) رجوع می کنیم.
با رجوع به مرجع داده شده فتوح البلدان، بلاذری، در می یابیم که:
فتوح البلدان بلاذری - صفحه ۱۶۶ :
اولا ؛ با توجه به اینکه ولید بن عقبه در زمان عمر و عثمان والی کوفه بود و مشهور است که بعلت مستی نماز صبح را بجای دو رکعت ، چهار رکعت خواند و ... علی در زمان عثمان حد وی را جاری ساخت و پس از ان سعید بن عاص والی کوفه گردید . پس این حوادث مربوط به دوران خلافت علی نیست و در دوران علی مردم آذربایجان همگی مسلمان و قرآن خوان شده بودند .' دوما ؛ جاعل محترم ! آخر داستان را ( علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. ) در ابتدا نوشته تا چنین القا نماید که همه ماجرا در زمان علی اتفاق افتاده است. بنابراین موضوعیتی ندارد که این مطلب در این صفحه که مربوط به شورش ایرانیان در زمان خلافت علی است، ذکر شود.
بنابراین مطلب "سرکوب شورشیان آذربایجان" را حدف می کنم.
thread_title:  انتساب دروغ "سرکوب شورشیان آذربایجان" به دوران علی 

message: در قسمت "سرکوب شورشیان اصطخر" نویسنده، عبارت "عبدالله بن عباس خلایقی بی اندازه بکشت." را برجسته به نمایش گذاشته است. این غرض ورزی است و نویسنده خواسته که احساسات ایرانی ها را بر علیه علی تحریک کند.
بنابراین این قسمت از عبارت باید از حالت برجسته(Bold)، خارج شود.
دقیقاً،اصلا خود حملات علی ابن ابی طالب مورد تردید هست،چون کسی که آن همه عبارات حکمت آمیز دارد،و با بدکارها می جنگد،نمی آید که رعیت را آزار دهد. شیر زرد (بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۰۱ (UTC)
در بررسی منابع تاریخی سندی که دلالت بر سرکوب و کشتار شورشیان فارس توسط عبدالله بن عباس کند، دیده نمی شود. شاید منشأ این ادعا آن باشد که عبد الله بن عباس در زمان خلافت حضرت علی(ع) به ولایت بصره گماشته شد.طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ج 6، ص 2698، ترجمه ابو القاسم پاینده، اساطیر، تهران، چاپ پنجم، 1375ش ؛ ابن خلدون عبد الرحمن، تاریخ ابن خلدون، ج 1، ص 639، ترجمه آیتى، عبد المحمد، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى، چاپ اول، 1363ش. در آن دوره بصره و کوفه دو مرکز مهم به شمار می آمدند که سایر مناطق همجوار، تحت اشراف این دو مرکز اداره می شدند.از آن جمله اداره مناطقی از ایران مانند خوزستان و فارس به عهدۀ استاندار و والی بصره بود. حضرت علی(ع) در واقعۀ شورش برخی از مردم آن ناحیه بعد از مشورتی که با برخی از یاران خود نمودند به ابن عباس دستور دادند تا زیاد بن ابیه را به فرمانداری فارس بگمارد.ابن اثیر، عز الدین، الکامل، ج 3، ص 382 لذا زمانی که نام عبدالله بن عباس در خصوص این واقعه؛ یعنی شورش مردم فارس و تسخیر آن در تواریخ به میان می آید،بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ج 2، ص 543، ترجمه محمد توکل، نشر نقره، تهران، چاپ اول، 1337ش به این جهت است که وی استاندار منطقه بوده و زیاد بن ابیه از کارگزاران تحت نظر او به شمار می آمد.
امّا در مورد انتساب کشتار ایرانیان توسط ابن عباس که در فارسنامه ابن بلخی مطرح گردیده است؛ابن بلخی، فارسنامه، ص 289، سازمان چاپ و انشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شیراز، چاپ اول، 1374ش باید به این نکته توجه داشت که منابع اصلی فارسنامه ابن بلخی که در سال 510 ق نگاشته شده است، «تاریخ طبری»، «سنی ملوک الارض و الانبیاء» و «المسالک و الممالک اصطخری» است و در این سه کتاب تاریخی گزارشی به این شکل ذکر نشده است، مگر این که این سخن نیکلسن را بپذیریم که ابن بلخی شنیده ها و دریافت های خود را نیز بر کتابش می افزوده است،ابن بلخی، فارسنامه، ص 3 که در این صورت پذیرفتن این دسته از گزارش ‌ها از ابن بلخی خالی از اشکال نخواهد بود.
در نتیجه از آنچه گفته شد روشن می شود که:
1. شورش برخی از ایرانیان در منطقه اصطخر فارس در زمان حضرت علی(ع) صرفا یک بار واقع شده است.
2. این شورش با درایت زیاد بن ابیه بدون خونریزی مهار گردید.
3. گزارش کشتار مردم در این واقعه درست نیست، چون سند معتبر و محکمی ندارد.Ahmadrazi1332 (بحث) ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۹ (UTC)
thread_title:  غرض ورزی در "سرکوب شورشیان اصطخر" 

message: در قسمت "سرکوب شورشیان خراسان" تحریفی ظریف رخ داده است. به یکی از مراجع این مطلب (تاریخ الرسل و الملوک، محمد بن جریر طبری، برگردان توسط ابولقاسم پاینده، انتشارات اساطیر ISBN ۹۶۴-۳۳۱-۱۹۹-۶، جلد۶، صفحه۲۵۸۲) رجوع می کنیم:
تاریخ طبری، جلد 6، صفحه ۲۵۸۲:
در حالی که در صفحه ی ویکیپدیا آمده:
replies: text: مردم خراسان نیز در زمان علی بار دیگر سر به شورش برداشتند و از اسلام سرباز زدند.علی جعده بن هبیره مخزومی را بسوی خراسان فرستاد که تا ابر شهر پیش رفت که با مقاومت مردم مواجه شد و پیش علی بازگشت.سپس علی خلیدة بن قره بوعی را فرستاد. او مردم نیشابور را محاصره کرد تا تسلیم شدند. مردم مرو هم در همان زمان دست به قیام زدند که او آنها را هم سرکوب کرد.
که تفاوت زمین تا آسمان است.
بنابراین تحریف انجام شده در قسمت "سرکوب شورشیان خراسان" را اصلاح می کنم.--85.25.120.147 ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)
کتاب شما با کتاب من مغایرت دارد ، در کتاب من (ترجمه محمد توکل) همون چیزی رو الان نوشته بودم ، نوشته بود ... این مشکل شما با کتابتون هست   عیسی79 (بحث) ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۵ (UTC)
شاید شما با کتابتون مشکل داشته باشید! --85.25.120.147 ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۴۶ (UTC)
هر جوری راحتی --عیسی79 (بحث) ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۸:۲۲ (UTC)
thread_title:  تحریف در "سرکوب شورشیان خراسان" 

message: بر اساس وپ:اسلام ، وپ:اثبات وپ:دبط همانطور که در مقاله امام اول شیعیان هم ذکر شد ، پیرامون اعتبار منبع ارائه شده ، تحصیلات وی نشانگر اهل فن بودن او در تاریخ اسلام است وهمچنین بی طرفی وی  توضیحی ارائه گردد.
thread_title: منبع معتبر

message: در کتاب دو قرن سکوت زرین کوب و منابع دیگر به سیاست هایی از قبیل اعطای قدرت به حاکمان محلی نظیر تخصیص خراج خراسان به مروشاه از سوی اما هم اشاره شده که خوب است در مقاله به عنوان راهکارهای مقابله با شورش بیاید.--سید (بحث) ‏۱۹ آوریل ۲۰۱۳، ساعت ۱۶:۱۷ (UTC)
replies: text: این کار موید باشید طرفی خواهد بود عاشق قدسی (بحث) ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۴ (UTC)
thread_title: سیاست های به کار گرفته شده

message: قبلا به صفحه 371 ارجاع شده بود که الان برداشته شده. من در این مقاله چنین مطلبی نمی بینم. لطفاً ارجاع را با ذکر شماره صفحه دقیقتر کنید.صفدرقلی (بحث) ‏۵ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۱:۵۹ (UTC)
thread_title:  دایره المعارف الاسلامیه 

message: مقاله ساختار جالبی ندارد. مقاله خوب نباید چند دیدگاه را به طور گسسته ارائه کند بلکه باید دیدگاهها را در عین توضیح وجه تمایزشان به گونه ای به خورد خواننده بدهد که خواننده برای دریافت وجه تمایزشان به فکر واداشته شود. همچنین سرکوب شورش فارس ۳ بار تکرار شده که باید تلخیص شود.--Biased trend=no trend (بحث) ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)
thread_title: ساختار بد و تکرار افراطی مقاله

message: مقاله شورش ایرانیان در زمان خلافت علی بن ابی‌طالب که قبلا در این مقاله کپی شده بود، کاملا ادغام شد.--سید (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۳۳ (UTC)
thread_title: ادغام

message: مقاله فتنه اول به این مقاله تغییر مسیر یافته است، حال آنکه «فتنه اول»  دقیقا منطبق بر عنوان این مقاله نیست و باید مقاله ای جداگانه داشته باشد. فتنه اول از شورش علیه عثمان شروع می شود و با صلح امام حسن و معاویه خاتمه می یابد. ضمن آنکه بر جنگ های داخلی بین مسلمانان اطلاق می شد و ارتباطی با شورش هایی نظیر شورش ایرانیان ندارد. پیشنهاد می کنم آن مقاله جداگانه ایجاد شود و البته این هم می تواند همین طور بماند.--سید (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)
replies: text: مرا معاف دارید که خود مشغول یک پروژه دیگرم.  A.berjis (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)
replies: text: : لطفا فقط نظر دهید.--سید (بحث) ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۲۸ (UTC)

text: کاملاً موافقم. طاها (بحث) ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۳۴ (UTC)
thread_title: پیشنهاد ایجاد مقاله [[فتنه اول]]

message: اصولاً زمان علی ابن ابی طالب،چون اعراب آنچنان به فتح و فتوحات توجه نداشتند(چون خانه جنگی میان او و معاویه بن ابی سفیان بود و اجازه نمی‌داد که فتوحات را حتی آنچنان نگه داری کنند) بسیاری از خاک ایران از تصرف اعراب به صورت عادی درآمد،چون مأمورین عرب به مقر های خود در کوفه و بصره و مناطق عربی برگشتند،مشابه وضعیتی که در انقلاب روسیه ۱۹۱۷رخ داد که سربازان روس،گروه گروه به خاک خود بازگشتند.و جنایات ثبت شده،یا مال زمان عمر و عثمان بود،یا زمان معاویه بن ابی سفیان. شیر زرد (بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۰۷ (UTC)
thread_title:  شورش‌های مردمی ایرانیان