بحث:عرب‌های خوزستان

message: بخش زیادی از مقاله راجع به سنن عرب‌های است بهتر نیست آن بخش به فرهنگ عرب‌های خوزستان منتقل شود تا این مطلب طولانی نشود؟ ♠♣ نازگل ♣♠   ساعت ۱۳:۰۷ روز یک‌شنبه  ۱۳۸۴ برابر با ۴ ژوئن ۲۰۰۶  (بحث)
مثلا کدام قسمتها ؟ (بحث)</span>

message: من قسمت های از مقاله رابه مقاله جدید فصل در میان عرب خوزستان بردم
--علی علاءالدین ایوبی ‏۱ مهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۱:۰۴ (UTC)
thread_title:  علی علاءالدین ایوبی 

message: عرب‌ها در خوزستان چهار میلیون!!! جمعیت دارند؟ عرب‌ها در خوزستان زیادند ولی چهار میلیون از جمعیت چهارمیلیون دویست هزار نفری استان عرب نیست. اینجا جای تعصب قومی نیست.ویکی‌پدیا یک دانشنامه است نه عرصه رقابت. واگردانی کردم.ABOTS (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۰۵ (UTC)
replies: text: با درود. در مقاله نوشته پانصدهزار نفر تا دو میلیون. ببخشید ظاهراً پیش از ویرایش شما بوده‌است. کار این ویرایش بوده است.--آرش ツ‏ ۲۲ مهر ۱۳۹۰ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۱۰ (UTC)
replies: text: :صحیح. من از کتابچه هم نقل کردم اکنون. چهار میلیون رقمی نیست که در ویکیپدیا قابل ذکر باشد.ABOTS (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۰ (UTC)
همه جمعیت خوزستان نزدیک پنج میلیون است حدود ۴.۷ میلیون و بسیاری از شهر بختیاری هستند یا لر اندیمشکی یا سایر لر ها همیمهنان عرب عزیز و سرورما هستند اما غلو و قومگرایی پدیده ایی زشت است Divmard (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۰ (UTC)
thread_title: جمعیت

message: عرب‌هایى  در استان خوزستان سکونت دارند که طایفه ی عبادی هستند وشیخ ان ها شیخ حسن عبادی است شامل سه فامیل عبادی وحشوشی وحمیدی که اصطلاحا لشوش نامیده میشوند و اکثریت در شهرستان هندیجان وبندر ماهشهر سکونت دارند--وحید حمیدی (بحث) ‏۱۴ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۰۷:۵۲ (UTC)
thread_title:  عرب‌های خوزستان 

message: دوستان ارجمند لطفا بدون آشنایی با سوابق و زیستنامه افراد به طور گزاف و "کیلویی" برخورد نشود تا اعتبار ویکی پدیا حفظ شود. آقای محسن اراکی یک روحانی فارس ایرانی است تنها ربط وی به عرب ها تولد او در نجف و مهارت تکلم به زبان عربی است. بنا نیست هر کس متولد کشور عربی باشد عرب بپنداریم و جزو "عربهای ایران" بشماریم. حتما موارد دیگری در این مقاله وجود دارد که به صورت غیر کارشناسی ذکر شده اند. لطفا دقت کنید. --محاور (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۲۵ (UTC)
replies: text: این بحثی که شروع کردید متعلق به مقاله عرب های ایران است نه این مقاله. Farvartish (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۴، ساعت ۲۰:۴۳ (UTC)
thread_title:  ناشیانه عمل نکنید! 

message: سلام 
بنظر اکثر پیوند های این قسمت اشتباه هست. مثلا سلامات به صفحه روستا می رود. یا نصاری به صفحه دین مسیحت می رود. و ... من یه تعدادی رو حذف کردم. یه تعدادی رو مثل عشیره موسوی رو شک دارم. بررسی کنید. ُسیاوش (بحث) ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۵:۰۸ (UTC)
thread_title:  پیوند های مربوط به قسمت عشیره ها 

message: در بخش های مختلف مقاله روی این که عرب‌های خوزستان از مرزهای غربی وارد ایران شده اند تاکید شده است و حتی این مطلب در صدر مقاله آمده است. می توان گفت احداد تمام مردم فعلی ایران زمانی به ایران مهاجرت کده اند آیا در صفحات مربوط به سایر افوام از جمله فارس ها نیز اینقدر به مهاجر بودن آنها تاکید شده است؟ آیا این نحوه ویرایش مقاله از روی تعصبات ناسیونالیستی و قومی نیست؟ آیا این تاکید در صدر مقاله بر مهاحر بودن عرب‌های نشانه خوبی برای حقوق شهروندی و شعار ایران برای تمام ایرانیان است؟ یا چنین مطلبی به ویژه از صدر مقاله باید حذف شود یا مطلب مشابه در مورد تمام اقوام مقیم ایران اضافه گردد.5.238.194.145 ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۱۹ (UTC)
ایرانی بودن یعنی هر کسی که تابعیت ایرانی داره و حتی اگر دیروز این تابعیت براش صادر شده باشه من با تعصبات قومی مخالفم قوم گرامی عرب از قدیم در ایران باستان بوده و در زمان اشکانی و ساسانی نقش مهمی در دفاع از ایران داشته و اکثرا ساکن منطقه خفجی بوده اند که امروز در خاک عربستان قرار داره ولی عده زیادی از طوایف بغیر از مششعیان در زمان فتحعلی شاه قاجار بدلیل اینکه شیعه بودن و توسط حکام عثمانی مورد آزار قرار میگرفته اند به خوزستان مهاجرت کرده اند بسیاری از اجداد طوایف خوزستان تبار یمنی دارند و از بصره به اهواز مهاجرت کرده اند و البته اینها دلیلی برای اینکه ایران برای همه ایرانیان نباشد نیستند همه اقوام محترم هستند و باید به همان شکل پذیرفته شوند نه کسی برای مهاجرتش نیمه ایرانی شمرده بشه نه اینکه تاریخ سازی بشه فرهنگ و تاریخ ایران با عرب پیوند خورده و دارای مشترکات بسیاری است ، بسیاری از تعابیر نژادپرستانه توسط باستانگرایان و پانترکان متاسفانه به جامعه درحال القاست Divmard (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۳۴ (UTC)
thread_title:  آیا عرب‌های خوزستان مانند دیگر اقوام به ایران مهاجرت کردند؟ 

message: بخش مربوط به قبایل بنی ساعده و آلبوحمدان و حردان را خالی نگذارید M982 (بحث) ‏۲۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۰۶ (UTC)
thread_title:  پر کردن تاریخچه  قسمتی دیگر از قبایل 

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۳ پیوند خارجی موجود در عرب‌های خوزستان را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150710195122/http://kanoonquran.com/index.php?option=com_content&view=article&id=166:gooyesh-arabi&catid=25:amoozesh-rookhani-quran&Itemid=48 به http://kanoonquran.com/index.php?option=com_content&view=article&id=166:gooyesh-arabi&catid=25:amoozesh-rookhani-quran&Itemid=48 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20160305121522/http://www.ghanoondaily.ir/News/34742/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%DA%AF%D9%88%D9%8A%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86 به http://www.ghanoondaily.ir/News/34742/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88-%DA%AF%D9%88%D9%8A%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86 افزوده شد.
*برچسب  به http://dir.wikipg.com/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%AE%D9%88%D8%B2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 اضافه شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20150710191818/http://anthropology.ir/node/14366 به http://anthropology.ir/node/14366 افزوده شد.
*برچسب  به http://old.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsId=860388 اضافه شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۴ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۳ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: درود به گرامیان و زحمت کشان ویکی پدیا
در بخش آغازین مقاله عرب‌های خوزستان شماری مطلب و منبع آورده شده که منابع افزوده شده فاقد ارجاع درست و فاقد اعتبار بوده و همچنین حاوی منبع اولیه و بی ربط به مقاله می باشد که به قرار زیر هست و نیازمند بررسی و اعلام نظر در این باره که این منابع با این وضعیت آیا باید در مقاله بمانند یا زدوده شوند.منابع دقیقا به این ترتیب در مقاله آورده شده اند:
* «افشار سيستاني، چاپ١٣۶۶.ص١١٢.» 
* ”آثار وبناهای تاریخ خوزستان“
* (زرین‌کوب،چاپ ۱۳۸۱:ص ۴۱۶)
* Hansman 1991, pp. 363–365.
* Eilers 1983, p. 487.
* Pliny NH (b), p. 136. (VI. Xxxi(
* pliny-Naturals history-page 29
* (مشکور، چاپ ۱۳۴۷: ص۴۷۰)
* کسروی.چاپ ١٣٣۵.صفحه١٣١
* بادنج، خوزستان، ۱۶:‎ ۴۵۴–۴۶۳.
*توضیح بیشتر:همانطور که عرض کردم این منابع به هیچ وجه دقیق ارجاع داده نشده اند و قید این منابع در مقاله حاصل شمار زیادی ویرایش بوده و عدم نظارت دقیق بر مقاله بوده و ضمنا یک منبع از ایرانیکا هم در همین بخش آغازین مقاله هست مقاله با عنوان ایران و اعراب در دوره پیش از اسلامی نیز موجود است که به یک واقعه تاریخی یعنی عبور قبایل عربی چون بنی تمیم از بحرین به سمت سواحل ایران و یورش آنها به مناطقی در پارس چون اردشیر خوره اشاره داشته و دفع حملات توسط شاپور دوم(شاپور ذوالاکتاف) و تعقیب قوای مهاجم تا نجد و طبق رسوم امپراتوری های ایران باستان اسکان شماری از عشایر سه قبیله عرب با عناوین  «بکر بن وائل» (Bakr b. Wāʾel) و Taḡleb و Ḥanẓala در نقاطی از کرمان و اهواز اشاره داشته است. در ایرانیکا اینطور آمده است:
Not surprisingly, these imperialist designs provoked an Arab reaction. During the early years of the reign of Šāpūr II (A.D. 309 or 310-79), Arabs crossed the Gulf from Bahrain to the Ardašīr-ḵorra littoral of Fārs and raided the interior. In retaliation, Šāpūr led an expedition through Bahrain, defeated the combined forces of the Arab tribes of Tamīm, Bakr b. Wāʾel, and ʿAbd-al-Qays, and advanced temporarily into Yamāma in Central Naǰd. Frontier defenses were set up in Lower Iraq against the Bedouins, including a trench and rampart (the ḵandaq Sābūr of the Arabic historians); wells were blocked up, and Arab captives were harshly treated (whence Šāpūr’s name in the Arabic sources, Sābūr Ḏu’l-aktāf “he who pierces or dislocates shoulders”). Following the ancient Persian practice of mass population resettlement, the Sasanians carried off tribesmen of Taḡleb, Bakr b. Wāʾel, and Ḥanẓala and implanted them in Kermān and Ahvāz.
*ضمنا این منبع هم درباره یک شهر سلوکی هست که در منبع با عنوان charax spasinou قید شده که طبق منبع بنیانگزار آن اسکندر مقدونی بوده و در جنوب بین النهرین (در منبع Mesopotamian plain) که طبق همین منبع و این مقاله ویکی انگلیسی با عنوان Hyspaosines (مقاله فارسی نیز دارد) و این مقاله ویکی انگلیسی با عنوان Charax Spasinu شهر charax spasinou پایه گذاران یونانی داشته ولی در دوره اشکانیان ماهیت ایرانی یافته است و معلوم نیست این منبع اخیر چه ربطی به مقاله اعراب خوزستان دارد!
*نظر کلی من اینکه بجز ایرانیکا باید باقی منابع بخاطر ارجاع نادرست و بی ربط بودن به مقاله و دسته اول بودن منبع زدوده شوند.
کسانی که نظر متضاد یا منبع دقیق دارند ارائه بفرمایند چون بزودی مقاله از منابع غییر دقیق و مطالب تفسیری و منابع بی ربط زدوده خواهد شد 
سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۸ (UTC)
سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۲ (UTC)
 ریسه را پاک نکید.این منابع ارجاع دقیق ندارد یا منابع دست اول هستند یا منابع بی ربط تنها منبع ایرانیکا اعتبار دارد که آنهم با مطالب مقیده در لید مقاله کاملا متناقض هست.یعنی منبع ایرانیکا در مقاله وجود دارد ولی ویرایش های خلاف منبع مطالب را زدوده اند و مقاله به این شکل بی اعتبار در آمده است.ریسه را پاک نکید وگرنه باید در وپ:تام به مدیران پاسخگو باشید.اگر نظر متضاد دارید ارائه کنید تا به حل اختلاف ارجاع داده شود در غیر این صورت لید مقاله بزودی با استفاده از منبع معتبر ایرانیکا اصلاح خواهد شد سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۵ (UTC)
با سلام و خسته نباشید
لطفا مقطع مطلب مورد نظرتان را دقیقا ذکر کنید و صحیح آن را با ذکر منبع درست آن بنویسید.
انتقادات بجا موجب رفع اشکال و ارتقای سطح کیفیت است.
لطفا پیشنهاد خود را در مورد چگونگی تصحیح و ارتقای این صفحه بفرمائید.
با تشکر   عمّاٰر ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۰۵ (UTC)
درود  با توجه به اغلام نظر تان بنظر می رسد آمادگی برای بررسی منابع را داریم.همانطور که در ریسه توضیح کامل دادم منابعی که در ابتدای ریسه فهرست کردم ارجاع دقیق ندارند حال نام کتاب و مشخصات کتاب و صفحه ارجاع اصلا معلوم نیست و معلوم نیست که اصلا به مقاله مربوط باشند یا خیر.منظور این منابع هستند:
* «افشار سيستاني، چاپ١٣۶۶.ص١١٢.» 
* ”آثار وبناهای تاریخ خوزستان“
* (زرین‌کوب،چاپ ۱۳۸۱:ص ۴۱۶)
* Hansman 1991, pp. 363–365.
* Eilers 1983, p. 487.
* (مشکور، چاپ ۱۳۴۷: ص۴۷۰)
* کسروی.چاپ ١٣٣۵.صفحه١٣١
* بادنج، خوزستان، ۱۶:‎ ۴۵۴–۴۶۳.
replies: text: ضمنا این دو منبع که از Pliny the Elder تاریخ نگار رومی قید شده اند نیز منبع دست اول هستند و بدون اشاره به یک منبع اولیه قابل استناد نیستند هرچند که بعید هست این منبع هم ربطی به موضوع مقاله داشته باشد با توجه به ایرانیکا
* Pliny NH (b), p. 136. (VI. Xxxi(
* pliny-Naturals history-page 29
*همچنین این منبع هم ربطی به مقاله ندارد و بالاتر توضیح دادم درباره یک شهر سلوکی در جنوب بین النهرین هست که اسکندر مقدونی آن را بنا کرده و بعد ها در دوره اشکانیان و ساسانیان سکنه آن و فرماندرانش ایرانی بوده اند و مقاله خودش را دارد.
*تنها منبعی که تا حدی ذکر شفاف و مرتبط با موضوع مقاله دارد میتواند منبع ایرانیکا باشد که عین منبع و متن را در ریسه توضیح دادم.بنظر باقی موارد باید از مقاله زدوده شده و منبع ایرانیکا بعنوان تاریخچه در مقاله قید شود سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۶ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۰۲ (UTC)
 من نظرم را درباره منابع مقاله گفتم.بررسی کردید اشکالات منابع را؟چون باید زودتر نتیجه گیری کرده و مقاله اصلاح شود.اگر نظر مخالف دارید که به حل اختلاف ارجاع دهیم.منتظر پاسخ هستم سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۴۱ (UTC)
با سلام:
در مورد منابع، منابع بازبینی شده اند و از لحاظ درستی و تطبیق آن با یاد کردهای یاد شده در مقاله و مقایسه دیگر کتابهای تاریخی از صحت منابع مطمئن شدم .و نیازی به حذف مطبی ندارد.
اما نام شهر:دلیل ذکر شهر هر آن است که آنچه در کتابهای تاریخی یاد شده در این مقاله آورده شده است.
 اما نام شهر؛ با وجود یکپارچگی سرزمین در دوران کهن و نبود مرز به شکل امروزی نمیتوان مکان دقیق شهرها را به دقت امروزی تعیین کرد و تنها از اشاره ابعاد و محدوده مناطق، و تسلط  فرمانروایان بر سرزمینها (مثال:سرزمین میشان) که عنوان شده ،میتوان مکان را روی نقشه یافت آن هم نه بطور دقیق و اکید.
از نقشه های قدیم نیز میتوان  به راحتی به وجود تمدنی بعد از تمدن کهن عیلام به مرکزیت این دشت(جلگه خوزستان) و تایید مورخان معاصر آن دورن(که نامشان  در مقاله ذکر شده) دقیق و واضح پیبرد.  عمّاٰر ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۰ (UTC)

text: درود  این نظر شماست و این منابع اشکال عمده دارند و اشکال را بدقت قید کردم.نام کتب و شماره ارجاع کتب در بسیاری از منابع معلوم نیست.حتی به منبع از پلینی هم دقیقا استناد و تجقیق دست اول هست که آن هم صد در صد بی ربط به مقاله هست.کتبی هم اگر بخواهند باشند باید آنقدر معتبر باشند که بتوانند در برابر ایرانیکا بعنوان نظر مخالف اقامه شوند.درباره تمدن میسان هم ربطی به مقاله اغراب خوزستان ندارد و از منبع مشخص هست که اصلا ربطی به خوزستان هم ندارد.ایلام هم تمدنی عربی بنوده و صرفا قومی غیر ایرانی زبان با زبانی پیوندی و زبانی تک خانواده ای بودند و نظرات شما تفسیر از روی مطالب و منبع هست و اگر اشتباه نکنم همه آنچه که در لید مقاله قید شده بیشتر باید ویرایش های شما باشد.با این وضع این مقاله باید در حل اختلاف طرح شود تا مدیران بررسی نمایند و منابع نامربوط از مقاله حذف شود سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)

text: درود  ویرایش اخیرتان را در مقاله دیدم.خواستم نظرتان را درباره وضعیت این منابع در مقاله ببینم.بنگرید به وضع آشفته این منابع سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۳۱ (UTC)
replies: text: :درود بر شما  با توجه به توضیحاتی که شما قبلا ارائه فرمودید و طرح موضوع و اشکالات مقاله در وپ:تاحا  دقیقا دراینجا و عدم پاسخگویی کاربر Ammaryaser1981 ، منتج به این شد که طبق رهنمود میانجی پیشنهادی در حل اختلاف،تغییرات در مقاله انجام شود و مورد بازبینی واقع گردد.من نظرم بر این هست که منابعی که ارجاع دقیق ندارند جذف شده و طبق همان منبع از دانشنامه ایرانیکا لید مقاله اصلاح شود.نظر شما چیست؟ سینما بدون رنگ (بحث) ‏۳۰ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۴۷ (UTC)
replies: text: :: سلام جناب  به نظر من همان چند ماه پیش نیز می‌شد که این تغییرات را انجام داد، چون منابع غیر شفاف و اشتباه دارد. اگر لطف کنید و بر اساس ایرانیکا بنویسید که عای می‌شود؛ در زمینه ‌های تاریخی ایرانیکا جز معتبرترین منابع است. احمد.صفی (بحث) ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۰۴ (UTC)
replies: text: :::درود گرامی بهرحال سعی کردم در بحث مطرح کنم و در حل اختلاف و با درخواست میانجی نیز مطرح شد و کاربر مربوطه پینگ شده ولی ایشان پاسخگو نیست.چاره ای نیست بجز رسیدگی و بررسی منابع و نگارش مجدد لید مقاله بر اساس ایرانیکا.کمی این روز ها مشغله دارم ولی بزودی رسیدگی خواهم کرد سینما بدون رنگ (بحث) ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۰۸ (UTC)
replies: text: ::::درودگرامیان  و  و دیگر کاربرانی که مقاله را در فهرست پیگیری شان دارند.با عنایت به ریسه ای که مدت ها پیش در همین صفحه بحث طرح کردم و دلایل استنادی و همچنین پیگیری در وپ:تاحا  دقیقا دراینجا و عدم پاسخگویی کاربر Ammaryaser1981 در پیشنهاد میانجی گری در وپ:تاحا برای بررسی منابع، تصمیم بر آن شد که منابع لید مقاله مورد بررسی قرار گیرد و منابعی که ارجاع دقیق ندارند یا اعتبار کافی جهت استناد ندارند یا بی ربط به مطلب لید مقاله هستند،زدوده شوند.اینک قصد بررسی منابع و صحت و اعتبارشان را دارم. از بزرگواران اگر کسی نظری دارد خوشحال می شوم که ارائه بفرماید سینما بدون رنگ (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۱ (UTC)
replies: text: ::::: سلام. خیلی عذر میخوام من سرم کمی شلوغ بود و این رو پاک از یاد برده بودم. حتماً تا فردا پس‌فردا بررسی می‌کنم و جواب می‌دم. RIZORIUSTALK ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۹ (UTC)

text: ::::: درود  بسیار هم عالی سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۵۸ (UTC)
replies: text: ::::::: سلام سبر جان. مطالب را خواندم و مقاله را دیدم. روشن است که منابع مذکور یا معتبر نیستند یا ارجاع دقیق ندارند یا بی‌ربطند. به نظر منم باید لید را دوباره نوشت و کلا مقاله را بازسازی کرد. من برای هرگونه همکاری آماده هستم. RIZORIUSTALK ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۸ (UTC)
replies: text: ::::::::درود بر شما  بله و منابع مقاله در لید بسیار مبهم و غیر دقیق و بی ربط بوده و فعلا از روی منبع ایرانیکا لید مقاله را ویرایش کردم.البته مشخص هست که مقاله پادشاهی میشان هم دستکاری زیاد داشته و نیازمند بازبینی هست سینما بدون رنگ (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)
thread_title:  منابع با ارجاع غیر دقیق و منبع دست اول و منبع بی ربط در این مقاله شدیدا نیازمند بررسی 

message: قوم عیلامی یکی از اقوام خاورمیانه است که نه تباری سامی دارد و نه تباری هندو ایرانی و ریشه در رشته کوههای آلپ دارد قوم گرامی عرب قومی سامی است که هم خانواده قوم آشوری ، یهودی، آرامی، صابئین مندایی که خود آرامی تبارند هستند و ارتباطی به عیلام ندارند Divmard (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۳ (UTC)
thread_title:  عیلام چه ربطی به قوم عرب دارد؟؟؟ 

message: قوم گرامی مندایی یا صبی از اقوام آرامی تبار هستند و زبان دینی و زبان محاوره طایفه چحیلی در بین آنها هنوز آرامی مندایی است که دارای خطی ۲۳ حرفی و مشابه سایر اقوام آرامی است لازم به ذکر است که جد زبان عبری و عربی ، آرامی است و اولین خطی که قرآن با آن نوشته شد سطرنجیلی بود که از خطوط آرامی بود Divmard (بحث) ‏۱۲ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۷ (UTC)
من خودم دارم با صابئین مندایی زندگی میکنم و میدونم زبانشون هیچ فرقی با عرب‌های خوزستان نداره و مندایی‌ها خودشون رو عرب‌خوزستان میدونن و اتفاقا زبان عرب‌های خوزستان هم آرامی هست Mehdirock (بحث) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۴۰ (UTC)
thread_title:  صابئن مندایی عرب نیستند!!!!! 

message: ایذه و مسجدسلیمان و هفتگل عرب داره؟ جک گفتی ویکی پدیا وقتی مقاله ای اشتباه است باید اصلاح کنید نه اینکه قفلش کنید!! درضمن چرا درمورد ورود اعراب به خوزستان صحبتی نکرده اید؟ 5.127.77.73 ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۲۶ (UTC)
thread_title:  مقاله نا معتبر است؟ 

message: مهاجرت در همه‌ی اقوام وجود داشته، هیچ سرزمینی داری قومیت ثابت نبوده، حتی در پادشاهی سعودی غیر عرب بوده. در ایران همه قومیت‌ها : ترک، کورد، عرب، فارس، گیلکی، بلوچ.. در برهه‌ای معین از زادگاه خود به ایران کنونی آمده‌اند.
این بحث با منانع آکادمی قابل اثبات است. Solman9  سولمن  ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۰ (UTC)
thread_title:  باید ورود تمام قومیت‌ها به ایران کنونی مورد بحث قرار گیرد 

message: با روش علمی بحث کنید ومستدل سخن بگویید تا بحث به عنوان بحثی راهبردی ثبت گردد. تهمت زدن و بدون ذکر منبع، سریعاً تصحیح و بی احترامی حذف می شود. تمام اقوام محترم و دارای تاریخی منحصر و هیچ قومی از نظر حقوق بشر قابل ترجیح نیست. نکات ذکر شده را فراموش نکنید.  Solman9  سولمن  ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)--Solman9  سولمن  ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)
thread_title:  لطفا با روش علمی بحث کنید 

message: پروندهٔ زیر از ویکی‌انبار که در این صفحه استفاده شده نامزد حذف سریع شده است:
* 
دلیل حذف را می‌توانید در صفحهٔ توصیف پرونده که در بالا لینک شده ببینید. —Community Tech bot (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۲ (UTC)
thread_title:  نامزد حذف سریع شدن یک پروندهٔ ویکی‌انبار استفاده‌شده در این صفحه