lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث:تیم ملی فوتبال ایران

message: کاپیتان تیم ملی علیرضا جهانبخش 
89.40.243.161 ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۸ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۲۷ مارس ۲۰۲۴ 

message: این صفحه متون بسیار قدیمی و گذشته ای دارد و همچنین تغییرات زیادی در تیم ملی ایران ایجاد شده که در این صفحه مد نظر قرار نگرفته است ، مثلا در حال حاضر تیم ملی در رتبه ۲۰ جهان قرار دارد (۲۸ مارس ۲۰۲۴) اما رتبه تیم ملی در متن مربوط به سال ۲۰۲۳ است! لطفا اگر توانایی یا فرصت ویرایش آن را ندارید آنرا از حالت محافظت شده خارج کنید تا افراد مورد اعتماد بتوانند آنرا به جدید ترین اتفاقات بروزرسانی کنند.
85.185.34.150 ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۲ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش در ۲۸ مارس ۲۰۲۴ 

message: My name is ANDROID (بحث) ‏۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۴ (UTC)
بنده درخواست ویرایش رتبه‌بندی تیم ملی فوتبال جمهوری اسلامی ایران را دارم تشکر هادی
thread_title:  درخواست ویرایش در ۹ مه ۲۰۲۴
بحث:شعوبیه

message: خواننده و آینده بداند که آنچه در این وبلاگ از زبان من یا از کتاب من نقل یا نوشته شده ، نه گفتارمن است و نه نوشتار من . خوانندگان آثار من با قلم ، نثر و سبک نگارش من به درستی آشنایی دارند . از این رو نوشتاری که با نام شعوبیه و با امضای من در این وبلاگ آمده ساخته و پرداخته ذهن و ذوق خواننده ی محترمی است که کتاب شعوبیه ی مرا خوانده و آنچه دریافته نوشته است . 
دکتر محمود رضا افتخارزاده / تهران
replies: text: متن بالا را از این ویرایش به اینجا منتقل کردم. حسام ۲۱:۳۳، ۳ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: تلفظ درست این کلمه چیست? والان هم آیا کسانی هستند با این فکر ?? شمس0938 (بحث) ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۲۵ (UTC)
thread_title:  تلفظ و پیرو
بحث:علی بن حسین

message: تماما یک جانبه نوشته شده‌است و از خط به خط متن این برداشت می‌شود. رسول خدا و امامت و اما و ایشان و ... و هم چنین لحن مذهبی-تبلیغاتی متن دلایل برچسب‌ها است. Taeedxy ۰۷:۳۷، ۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  <nowiki>{{بی‌طرفی}}{{لحن نامناسب}}</nowiki>‎
بحث:آسفالت

message: با درود. در مورد مقاله آسفالت، با توجه به معانی فارسی که در اختیار دارید، رلد آسفالت که ذکر کرده‌اید، منظور کدام نوع آسفالت است؟ چون بنده تا بدین روز و با توجه به منابع تقریبا قدیمی و جدید، آسفالت گرم را زیرمجموعه آسفالت بتنی و انواع آسفالت را با توجه به قیر موجود در آسفالت طبقه بندی شده می‌دیدم. Taeedxy ۰۸:۲۰، ۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :منبعی که از آن استفاده کرده‌ام و در ذيل مقاله هم ذکر کرده‌ام، تقسيم‌بندی مزبور را انجام داده ست. اگر در منابعی که شما در اختيار داريد، طور ديگری تقسیم‌بندی کرده است، با ذکر منبع اصلاح کنيد. ٪ مرتضا ۱۶:۲۴، ۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::متاسفانه منبع بنده چون کپی کتاب است، صفحات ابتدائی که نام کتاب و نویسنده و شابک باشد را ندارد. چه کنیم؟ چون دقیقا بنده تقسیم بندی غیر از این را در اجرا هم دیده ام. یعنی در ایران هم که طراحی آسفالت بر اساس روش مارشال هست، تقسیم بندی آشتو مورد استفاده قرار می گیرد که همان است که گفتم. چه کنیم؟ Taeedxy ۲۰:۴۱، ۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: من مجددا منابع خودم را بررسی می‌کنم.٪ مرتضا ۰۴:۲۰، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
با توجه به بررسى‌هایی که انجام دادم، این‌طور استنباط کردم که آسفالت از دو دیدگاه قابل طبقه‌بندی است. طبقه‌بندی که در مقاله انجام شده است از دیدگاه نحوه اختلاط سنگدانه و قیر است و در عین حال همان‌طور که شما گفتید آسفالت را برحسب میزان درصد قیر و دانه‌بندی سنگدانه هم طبقه‌بندی کرده‌اند که عملا کاربرد آسفالت را مشخص می‌کند. اما توضیحات منبعی که من در اختیار داردم در این زمینه گویا و شفاف نیست. این بحث را به صفحه بحث آسفالت آسفالت منتقل می‌کنم چون فکر کنم مفید واقع شود. ٪ مرتضا ۱۰:۰۱، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: رلد آسفالت چیست؟ در پاورقی، انگلیسی اش را نگفته است؟

text: در مورد ساخت آسفالت، به نوعی قیر تعیین کننده است، شاید مبحث قیر را اگر تکمیل کنیم، بهتر بتوان ارتباط را در همین مقاله توضیح داد. Taeedxy ۰۷:۴۸، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  انواع آسفالت 

message: در وپ:دبف نوشتم:
* در فارسی آسفالت به مخلوط قیر+خرده‌سنگ گفته می‌شود اما گویا در انگلیسی Asphalt = قیر است (با توجه به مقاله ویکی انگلیسی en:Asphalt). bitumen هم که به معنای قیر است، در ویکی انگلیسی به Asphalt تغییرمسیر شده است. به همین دلیل مقاله آسفالت ویکی فارسی ترکیبی از منابع فارسی و انگلیسی و کمی بی سر و ته شده است.
*مقاله قیر هم به Tar میانویکی شده که گویا به مواد هیدروکربنی حاصل از چیزهای مختلفی مثل نفت و چوب و ... گفته می‌شود.
* آسفالت فارسی ما همان en:Asphalt concrete است و مقاله بتن آسفالتی اضافه است به گمانم. بتن آسفالتی 
--Taranet (بحث) ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۳ (UTC)
thread_title:  ترکیبی از منابع فارسی و انگلیسی و بی سر و ته  
بحث:مدیریت اسلامی

message: برای دسترسی به مطالب قبلی به مدیریت اسلامی/موقت مراجعه کنید. --مهدی (غ) ۲۰:۴۲، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: من احساس می‌کنم مطالب منبع کافی ندارند و دارند از تعریف های جانبی استفاده و یک تعریف و تعبیر جدید ارائه می‌دهند. منبع انگلیسی هم غیر دقیق بیان شده فکر کنم انتشارات آن McGraw-Hill  باشد. --مهدی (غ) ۲۰:۵۹، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
مهدي عزيز
نظر شما در مورد استفاده از تعاريف جانبي براي رسيدن به تعبيري جديد درست است و اصولا روش كار علمي در علوم انساني همين است.هر چند اين با سياستهاي ويكي پديا مغاير است.در خصوص منبع انگليسي هم حق با شماست.به علت عجله در تايپ نام ناشر را اشتباه زدم.--Hejrandust ۲۳:۲۲، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: در ویکی‌پدیا برای نوشتن یک یا چند مقاله می‌توان یک ویکی پروژه راه‌اندازی کرد چند ویکی‌پروژه در ویکی‌پدیای فارسی هم داریم ولی چون مشارکت کنندگان تعداد زیادی نیستند معمولا به دست افراد اداره می‌شوند، به هر حال می‌خواستم بگویم در ویکی‌پدیا یک چنین حرکت‌هایی هم می‌شود انجام داد ولی برای نوشتن مقاله انتظار این است که تمام جملات مدرک دار و قابل اثبات باشند و اثری جدید خلق نشده باشد. به هر حال اگر کمکی بود من درخدمتم. --مهدی (غ) ۰۱:۱۹، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
سلام
به نظر من تعريف ارائه شده از مديريت اسلامي مناسب نمي باشد.تعريف زير پيشنهاد مي شود:مديريت اسلامي عبارتست از فرايند نيل به اهداف سازمان(و يا جامعه)با استفاده از علم مديريت و در چاچوب ارزشها ، اهداف و معيارهاي اسلامي
در مديريت اسلامي هم هدف نيل به اهداف سازمان است (ارائه خدمات يا توليد كالا) و از علم مديريت استفاده مي شود ولي طبق معيارهاي اسلامي .--جنگ آرا ۱۵:۳۵، ۱۹ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: طبق رهنمود «جسور باشید» عمل کنید و ویرایش کنید. :) --مهدی (غ) ۱۹:۳۲، ۱۹ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: منابع
بحث:DivX

message: بهتر نیست به تلفظ فارسی اش (دایو اکس) منتقل شود؟ • Яohan ب ۱۴ تیر ۱۳۸۶ (۲۳:۵۳)UCT
replies: text: به نظر من که نه, کلمات لاتینی که مخفف اند و بالفظه معنی ندارند بهتر است به همان صورت بمانند. --رستم ۲۳:۵۵، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: معیار تلفظ فارسی! یک کلمه غیرفارسی چیست؟ مثلا در انگلستان این کلمه را دیوِکس تلفظ می‌کنند! --سهیل ۲۳:۵۷، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :اگر عنوان قرار است فارسی باشد, باید نامی باشد که بیشتر تلفظ می شود, اگر این نام غلط است می توان غلط بودن آن را در مقاله عنوان کرد. --رستم ۰۰:۰۰، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:تونس

message: با درود.
برای واژه Capsian، به معنای مردمی که در حدود 8000 تا 6500 سال پیش در تونس زیسته‌اند، هم‌ارز فارسی سراغ ندارم. نام آنان را از روی شهر باستانی کاپسا، (قفصه امروزی در تونس) کاپسی ترجمه کرده‌ام و فکر می‌کنم اسم خوبی باشد. اگر نامی برای این قوم در زبان فارسی سراغ دارید ذکر کنید. با سپاس نیکان ۲۳:۵۷، ۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
درباره تاریخ دوره اسلامی تونس، هنوز منبعی که توضیح مشروح داده باشد نیافته‌ام، مطالب این بخش کلیشه‌ای و از همان منابع قبلی گرفته شده است. اگر منابع جدید یافتم، استفاده خواهم کرد. نیکان ۲۲:۴۹، ۱۲ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:میرزا غلامرضا اصفهانی

message: میرزا غلام‌رضا اصفهانی، از خوشنویسان بنام و نوابغ خطوط نستعلیق و شکسته است که حدود یک قرن پیش – یعنی قرن سیزده هجری – زندگی می‌نموده است.
پدر میرزا در سال 1212 از اصفهان به تهران آمده و به کسب قنادی مشغول شد. از آن‌جا که با وجود چند فرزند دختر، هیچ پسری نداشته، به زیارت امام‌رضا(ع) مشرف شده و با توسل به آن حضرت خداوند در سال 1246 ه.ق. پسری به وی می‌دهد که به همین دلیل نام وی را غلام‌رضا نهادند.
غلام‌رضا در 5 سالگی به مکتب رفت پس از دو سال قادر به خواندن قرآن به تمامی شد. میرزا در خاطراتش می‌نویسد که در همان سال در رؤیایی صادقه به محضر امیرالمؤمنین علی(ع) شرفیاب شده و همین واقعه سیر زندگی او را دگرگون می کند. میرزا در قطعه‌ای به خط شکسته‌ی خفی چنین می‌نویسد:
«قریب هفت‌سال از سنین عمرم گذشته در دبستان به خواندن قرآن اشتغال داشته. شبی به خواب، بزرگواری ارشادم نمود به تقبیل آستان شاه‌اولیا در دنبالش شتافتم. در گوشه‌ی آن جا حضرت شاه اولیا ارواح العالمین له الفدا توقف داشتند. چون نزدیک‌تر شدم فرمود مشقت بیاور. علی‌الفور صفحه کاغذ و دواتی به حضور مبارک تقدیم نمودم. در وسط آن صفحه لام و الف و یایی نگاشته و فرمودند از این رو بنگار. فردای آن شب در دبیرستان معلم صورت خواب را سؤال نمود. این بنده ی حقیر ماجرا کماجرا باز گفت. دیگر حقیر را به تحصیل خط واداشت...»
میرزا پس از آن نزد میر سید علی تهرانی به تعلیم خط پرداخته تا جایی که در نه سالگی به حسن‌خط نامی می‌شود و در طول عمر نچندان بلندش آثار بسیاری را آفریده که برخی از آن‌ها در زمره‌ی آثار ملی هنری کشور ثبت شده‌اند.
هنگامی که میرزا 54 ساله بود، صاحب فرزندی می‌شود که نامش را محمد رضا می‌گذارد. اما محمد رضا در سه سالگی فوت نموده و داغ بزرگی به جان میرزا می‌نشیند تا جایی که آرزوی مرگ می‌نماید و طولی نکشید که به آرزویش رسید و در روز پنج‌شنبه چهارم ربیع‌الثانی سال 1304 هجری‌قمری به سرای باقی کوچ کرد و در باغ میرزا حسین خان سپهسالار در چشمه‌علی شهرری به خاک سپرده شد.
از آن جا که میرزا در زمان حیات نامی‌ترین استاد مسلم خوشنویسی بود، نگارش آثار بسیاری به وی سفارش داده می‌شد که برخی را به شاگردان خود سپرده (مانند کاشی‌های پیرامون بقعه‌ی شیخ صدوق این بابویه که به محمد ابراهیم تهرانی واگذار نمود.) و تعدادی را نیز خود رقم زد که از آثار جاودانه‌ی هنر خوشنویسی به شمار می‌روند. که می‌توان کتیبه‌های مدرسه‌ی سپهسالار (مدرسه‌ی عالی شهید مطهری فعلی در میدان بهارستان تهران) را مثال زد که در سال 1301 نگاشته شده و از بهترین نمونه‌های کتیبه‌نویسی به خط نستعلیق است. 
میرزا غلام‌رضا شاید تنها خوشنویسی است که هر دو خط نستعلیق و شکسته‌نستعلیق را به مهارت و استادی تمام می‌نوشته و در هر دو نیز صاحب سبک ویژه‌ی خود است.
رساله‌ی تحفه‌الوزراء در سال 1259، مناجات‌نامه‌ی منظوم منسوب به حضرت‌علی(ع)، 298 صفحه بیاض که تنها سند کتبی اشعار میرزا می‌باشد، رساله‌ال در اصطلاحات صوفیه، گلستان سعدی به خط شکسته، سفرنامه‌ی حاج سیاح در 216 صفحه به خط شکسته(ناتمام)، کتاب پاتولوژی ترجمه‌ی میرزا علی خان رئیس‌الاطباء در حدود 200 صفحه به خط شکسته و تعداد نسبتا زیادی از قطعات نفیس شکسته و نستعلیق از جمله‌ی آثاری که از میرزا غلام‌رضا به یادگار مانده‌است.
شیوه‌ی میرزا در خط از محکم‌ترین و قوی‌ترین شیوه‌های خوشنویسی است و کتنیبه‌ها و قطعات و سیاه‌مشق‌های وی نیز در صدر آثار خطوط شکسته و نستعلیق محسوب می‌‌شوند.

message: مرقع میرزا غلامرضا اصفهانی ‏Hanooz ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۸ (UTC)
thread_title:  کتاب
بحث ویکی‌پدیا:پروژه فرهنگ معین

message: # نرم‌افزار OCR فارسی سراغ دارم، اما امتحانش نکردم (فکر نکنم که بد کار کند)، اگر خواستید بگویید.
# آیا شما تمام CDهای معین را دیدید؟ من CD دهخدا که طولانی‌تر هم است را با کتابش تطبیق دادم، بعید می‌دانم که معین هم این طور باشد. --MehranVB ☺talk | ♣mail ۰۳:۲۱، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: پیشنهاد

message: این مطالب نباید در ویکی نبشته قرار گیرد؟ --نوید ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۸:۱۹ (UTC)
replies: text: به چه دلیل؟ :)امیرΣυζήτηση  ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۲۱:۰۳ (UTC)
replies: text: :خوب برای اینکه عینا مدخل‌های مربوط به یک کتاب و از آثار یک شخص است. بحث استفاده از فرهنگ معین به عنوان منبع و یا شروع کردن یک مقاله را نمی‌کنم. بحث عین مطالب فرهنگ معین است. --نوید ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۲۲:۲۷ (UTC)
replies: text: ::ما در ویکی‌پروژه از مدخل‌های دانشنامه‌ای مندرج در فرهنگ معین کتابی،متونی را می‌افزاییم کل فرهنگ معین را کپی نمی‌کنیم :)امیرΣυζήτηση  ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۱۰ (UTC)
replies: text: :::پس این از این بحث خارج است نه؟ مدخل که دارد، مطالبش هم که موجود است، یا اگر نیست باید به مقاله اضافه شود تا اینکه به بهانه این پروژه در زیر صفحه اینجا باشد. درست است؟ --نوید ‏۱ اکتبر ۲۰۰۸، ساعت ۱۹:۵۴ (UTC)
replies: text: ::::بله فکر نکنم به مقاله اصلی اضاافه بشه چون مقاله اصلی تمام این‌ها رو حالا با یک نگارش دیگه داره :)امیرΣυζήτηση  ‏۱ اکتبر ۲۰۰۸، ساعت ۲۰:۰۳ (UTC)
thread_title:  ویکی نبشته
بحث:جشنواره فیلم فجر

message: سلام، به دقت بيشتری برای انتخاب رده‌ها احتياج داريم. به عنوان مثال ما در ايران جشنواره‌های سينمايی زياد و ارزشمندی نداريم كه بخواهيم آن‌ها را زير عنوان يك رده‌ی مستقل به حساب بياوريم. --امین ۱۶:۱۲، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: امین عزیز. مقاله در دو ردهٔ جداگانهٔ :رده:جشنواره‌های سینمایی (که شامل جشنواره‌های خارجی هم هست) و :رده:جشنواره‌های ایران (که شامل جشنواره‌های غیر سینمایی مثلاً موسیقی یا نقاشی هم می‌تواند باشد) قرار دارد. به همین خاطر به نظر من مشکلی که گفتید را ندارد ▬ حجت/بحث ۱۶:۱۴، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: * به نظر من هم رده های داده شده به این مقاله منطقی و مناسب هستند (یکی را خودم گذاشتم :). سعید ۰۱:۲۷، ۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: چند موردی که دیدم هیچ‌کدام «دوره» در پوسترشان نیامده. بهتر نیست منتقلشان کنیم؟ Hanooz ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۰۹ (UTC)
thread_title:  عنوان ادوار جشنواره 

message: سلام این مقاله اصلا هیچ منبعی ندارد، آیا نباید برچسب مفاله بدون منبع بخورد؟! یا همین که پیوندهای درون ویکی متعددی دارد کفایت می‌کند؟! چون نمی‌دانستم پرسیدم. اگر نیاز به برچسب بدون منبع دارد لطفا بهم بگویید. ببخشید می‌دانم سوال‌هایم زیاد شده است و شما به زحمت می‌افتید ببخشید.  نسیان «بحث»  ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۸ (UTC)
thread_title:  بدون منبع
بحث:امین فقیری

message: بعضی از سایت‌ها بر روی اینترنت سال تولد امین فقیری را ۱۳۲۲ و بعضی دیگر ۱۳۲۳ ذکر کرده‌اند. آیا کسی منبعی سراغ دارد که بتوان در مورد تاریخ صحیح تولد به آن اعتماد کرد؟ فخرالدین بلاگ ۲۱:۳۰، ۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
23 صحیح است.من نوه استاد فقیری هستم.
تاریخ تولد ایشان 1323/09/30 است . FarnazF (بحث) ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۹ (UTC)
بحث:پیوستن ترکیه به اتحادیه اروپا

message: موضوع ارامنه پیش شرط برای ورود ترکیه به اتحادیه اوپا نیست. اطلاعات بیشتر را از اینجا بخوانید 
لطفا مشکلتان را با این مقاله توضیح دهید--فرزاد خلیفه ۰۹:۱۴، ۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
پیشنهاد حذف از طرف اینجانب پس گرفته میشود.دلایل در ویکی‌پدیا:رای‌گیری برای حذف/الحاق ترکیه به اتحادیه اروپا نوشته شده بود که چه درست و چه نادرست مورد خوانش قرار نگرفت .گرچه پاک کردن برچسب را بدون رسیدن به اجماع ، عملی نادرست و توهین آمیز نسبت به ویکی نویسان میدانم.--هریوا ۰۹:۱۹، ۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :شما اجازه ندادید مقاله تکمیل شود ، بله باید بخشی از همین مقاله هم (وقتی به قدر کافی بزرگ شد) به ترکیه برود و از آنجا به نوشتار اصلی پیوند دهیم ، صبر پیشه کنید--فرزاد خلیفه ۱۰:۲۲، ۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
برای اثبات این مطلب که (امروزه اکثریت مردم ترکیه با پیوستن کشورشان به اتحادیه اروپا مخالفند) باید منبع موثق و قابل اعتمادی ارائه شود نه از یک روزنامه دولتی ایران یعنی روزنامه شرق به عنوان منبع استفاده شود زیرا بسیاری از مطالب این روزنامه برخلاف واقعیت و سیاسی است  با سپاس--Persia2099 ‏۱۶ نوامبر ۲۰۰۹، ساعت ۲۱:۲۳ (UTC)
replies: text: :البته روزنامه شرق دولتی نیست. امیررضا  ☥ ‏۲۴ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۲۲:۲۷ (UTC)
بحث:آگوستو پینوشه

message: این متن غلطهای نگارشی زیادی دارد 188.34.8.233 ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۰۸:۱۵ (UTC)
thread_title:  غلطهای املایی 
بحث:شاباک

message: داخل الگو دقیقاً ذکر شده است! ◄--  سپهرنوش/بحث (۰۱:۴۸) ۲۰ تیر ۱۳۸۶
replies: text: یک مورد «است» را تبدیل به «اعلام شده‌است» کردم. از این رو اینک مقاله در حد تعریف است و بدیهی‌است که تعریف صاحب نهاد موثق است. برچسب را برداشتم. اگر همچنان اعتراض می‌دارید موارد جانبداری را مشخص کنید و بعد الگو را بگذارید. به‌آفرید ۰۷:۱۲، ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :یکی از موارد جانبداری:ترورهای داخل مرزهای «سرزمین‌های اشغالی» با هم‌کاری شاباک انجام می‌گیرد. ◄--  سپهرنوش/بحث (۱۸:۵۷) ۲۵ تیر ۱۳۸۶
thread_title: علت اضافه کردن الگو

message: در این ویرایش بکارگیری عنوان جانبدارانه "رژیم صهیونیستی" که از برچسب‌های سیاسی دکترین جمهوری اسلامی است را خنثی‌سازی کردم. در این ویرایش هم متعاقباً الگوی جانبداری را افزودم؛ لطفا تا پایان تعدیل و اصلاح دانشنامه‌ای متن و منبع مقاله، برچسب برداشته نشود. بر‌خلاف اهداف دانشنامه و وپ:بی‌طرفی اکثر مقالات درباره اسرائیل دارای لحن این‌چنینی و جانبادارنه است که می‌بایست در تعدیل و بی‌طرفی لحن آن مقاله‌ها کوشید. The Stray Dog::: سگ ولگرد Talk ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۲۳ (UTC)
thread_title: اسرائیل‌ستیزی و لحن جانبدارانه
بحث:فاطمه هاشمی رفسنجانی

message: این تغییر مسیر درست است؟ نوید ۲۰ تیر ۱۳۸۶ ۰۸:۵۸ (UTC)
replies: text: :نادرست است این فاطمه هاشمی هیج ربطی به آن فاطمه هاشمی ندارد. عزیزی ۰۹:۲۳، ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::بله درست است که نادرست است. صفحه ابهام‌زدایی کمی به هم‌ریخته بود تغییر مسیرها اشتباه شد. ◄--  سپهرنوش/بحث (۰۱:۵۷) ۲۲ تیر ۱۳۸۶
بحث:شاه سیاه‌پوشان

message: بنابر شیوه نگارش، محتوی و انتشار، تعلق داستان به هوشنگ گلشیری متواتر است! باری باید مدرک جور کرد. ایرناواش ۱۰:۱۶، ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  منسوب یا متعلق 
بحث:متروی اهواز

message: منبع مقاله یک popup و سایت دوست یابی خارجی است و اصلا هیچ ربطی به متروی اهواز ندارد! --سندباد ۱۴:۴۸، ۱۳ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:کباب کوبیده

message: کباب کوبیده213.217.36.60 ۰۷:۱۶، ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)--213.217.36.60 ۰۷:۱۶، ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC) با این روش تهیه از روی سیخ میریزد
بحث:قیام بیست و چهار حوت

message: من خودم از هرات هستم، جمعیت هرات در زمانی که این رویداد اتفاق افتاده، به سختی از صدهزار تن فراتر می رفته است. رقم کشته شدن 24 یا 25 هزار نفر در یک روز، به این معناست که یک چهارم جمعیت هرات، در این روز کشته شده باشند. در صورتی که من در میان اقوام و خویشاوندان دور و نزدیک خودم و دایره کسانی که باآنها سرو کار دارم، حتی یک نفر را هم نمی شناسم که از کشته شدگان واقعه 24 حوت هرات باشد.
اگر ما واقعه ای را که فقط کمتر از سه دهه پیش روی داده، اینقدر بزرگ می کنیم، پس چه اعتمادی به کتب تاریخی قدیم افغانستان وجود دارد؟
من خودم در زمان این رویداد، ممکن است کودک دو ساله یا سه ساله ای بوده باشم، اما پدرم در آن روز در شهر بوده است. او قیام را به چشم خود دیده بود، اما در کشته شدن حتی هزار نفر در این جریان هم شک داشت. ممکن است در روزهای بعد و در اثر دستگیریهایی که صورت گرفت، عده زیادی کشته و سربه نیست شده باشند، اما باز هم شمار کشته شدگان، به ده هزار نمی رسد، چه رسد به 24 یا 25 هزار.
هرات و افغانستان در آن زمان، آنقدر هم دور از چشم رسانه ها نبود، چطور ممکن است که 24 یا 25 هزار تن در یک روز کشته شده باشند، اما حتی یک خبرگزاری، خبری از آن نداده باشد؟ بیایید منصفانه و خردمندانه با موضوعات برخورد کنیم و از واقعه ای که همین سه دهه پیش روی داده، یک افسانه دور از ذهن نسازیم.--آریا ۰۹:۵۵، ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  آمار افسانه ای
بحث:رادیو زمانه

message: با بخش بندی کردن مقاله مشکل منبع و تبلیغاتی بودن‌ش حل نمی‌شود. ◄--  سپهرنوش/بحث (۰۲:۱۴) ۲۴ تیر ۱۳۸۶
replies: text: همچنین با بالا و پایین کردن نوشته‌هایش! ◄--  سپهرنوش/بحث (۱۶:۰۴) ۱ مرداد ۱۳۸۶
thread_title: الگوهای تبلیغات و منبع

message: این مقاله تحقیق دست اول است؟ من که این طور فکر می‌کنم.Aparhizi ۲۰:۲۹، ۲۳ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  تحقیق دست اول 
بحث:واقعه بیت دراس

message: مقاله به شدت غیردانشنامه‌ای و با موضعی کاملا طرفدارانه و ضداسرائیلی است. --سندباد ۰۲:۲۸، ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: میان ویکی را دیدی؟ • Яohan ب ۲۴ تیر ۱۳۸۶ (۰۲:۳۲)UTC
replies: text: :آن میان ویکی مثل این است که مقاله نسل‌کشی اکراد را به مقاله شهر کرکوک پیوند دهید. آن مقاله در ویکی انگلیسی در مورد شهر بیت دراس است و نه کشتار بیت دراس!--سندباد ۰۲:۳۷، ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::در ضمن آدرس وبلاگ منبع معتبر و بی طرفی نیست. منبعتان را بهبود ببخشید! --سندباد ۰۲:۴۰، ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: ::بله در مورد میان ویکی مقداری حق دارید. ولی از کدام وبلاگ حرف می زنید؟ • Яohan ب ۲۴ تیر ۱۳۸۶ (۰۲:۴۴)UTC

message: کشتاری که در تاریخ ثبت شود آن‌قدر مهم هست که مقاله هم داشته باشد. ◄--  سپهرنوش/بحث (۰۲:۱۱) ۲۸ تیر ۱۳۸۶
thread_title:  حذف حذف سریع 

message: به نظر می‌آید متن کنونی بر پایه مطلب روزنامه فلسطین تایمز  در مارس ۱۹۹۳ نوشته شده من پیشنهاد می‌کنم که منبع را همان روزنامه ذکر کنید. فکر می‌کنم مقاله مشکل کم بود مطلب دارد معمولاً وقتی زیاد نمی‌شود درباره یک موضوع مطلب نوشت به حساب مورد توجه نبودنش می‌گذارند و مطالب تک منبعی هم معمولاً طرفدارانه قلمداد می‌شوند، من تلاش کردم که منابعی بیابم که درباره این موضوع خاص مطلب داشته باشد ولی جز کپی‌های همان یک منبع اولی چیزی گیرم نیامد البته فلسطینیان دور مانده از روستاشان در منابع خوبی به بیت دراس اشاره کرده‌اند.   ولی منابع خوبی برای موضوع کشتار نیستند، بلکه بیشتر به نابودی روستا و دورماندن از زادگاه اشاره شده تا یک کشتار و البته شکی در وجود کشتار وارد نشده. اگر همکاران منابع بهتری بدهند کاری شاید بتوان کرد که مقاله بهبود یابد. (درضمن من فقط در بین منابع انگلیسی جستوجو کردم) مهدی.غ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۵۹ (UTC)
thread_title:  بهبود متن
بحث:ماه‌گرفتگی

message: با توجه به عربی بودن واژه «خسوف» و وجود واژه معادل ماه‌گرفتگی که مصطلح نیز هست به نظر من باید این مقاله به ماه‌گرفتگی منتقل شود. از آنجا که نمی‌دانم که بین «ماه گرفتگی» و «ماه‌گرفتگی» کدام یک باید مورد استفاده قرار گیرد، این انتقال را انجام ندادم. مصطفی/‏بحث ۰۷:۲۴، ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: اگر مقدور بود این تصویر را اضافه کنید
--مردتنها ۲۱:۳۸، ۱۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)http://parssky.com/gallery/images/IMG_2418.jpg
thread_title:  تصویر 
بحث:فرسایش

message: این تعریف دقیق نیست. فرسایش معنای وسیعتری دارد و آنچه در اینجا ذکر شده تنها نمونه ای از فرسایش است. سعید ۰۲:۰۲، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: من احساس می کنم این متن دقیقا کپی متنی دیگر است
به هر حال من عنوان بندی را تصحیح کرم
Damghani ‏۳۰ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۰۴ (UTC)
thread_title:  کپی کردن 
بحث:فرانسیس فوکویاما

message: در فارسی فرانسیس رایج‌تر است. به‌آفرید ۱۰:۰۳، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: البته حق با شماست. تنها به خاطر اینکه همکنون کسی با این نام مقاله را داده بود و تلفظ صحیح تر است فرنسیس نامیدمش. وگر نه کاملاً درست گفتارید در اینجا • Яohan ب ۲۵ تیر ۱۳۸۶ (۱۰:۱۴)UTC

message: به‌آفرید ۱۰:۱۵، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC):
این دو ادعا نیاز به مدرک اساسی می‌دارد. به‌آفرید ۱۰:۱۵، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
===پیرامون شیعه===
درسال ۱۹۸۶، فرانسیس فوکویاما در کنفرانسی در اورشلیم تحت عنوان «بازشناسی هویت شیعه» که توسط صهیونیست‌ها برگزارشد، عنوان کرد: «شیعه پرنده ایست که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست. پرنده‌ای که دوبال دارد: یک بال سبز و یک بال سرخ».
او می‌گوید:«بال سبز این پرنده همان مهدویت و عدالتخواهی اوست. چون شیعه در انتظار عدالت به سرمی برد، امیدوار است وانسان امیدوارهم شکست ناپذیر است»... «بال سرخ شیعه شهادت طلبی است که ریشه در کربلا دارد و شیعه را فنا ناپذیر کرده‌است»
----
حق با شما می‌باشد. اگر حذفش هم نمی‌کردید داشتم حذفش می‌کردم. مطلب بی منبعی بود که در روزنامه‌ای نوشته شده بود • Яohan ب ۲۵ تیر ۱۳۸۶ (۱۱:۱۸)UTC
replies: text: :-) خوب است که در این زمینه تفاهم می‌داریم. به‌آفرید ۱۱:۴۰، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: انتقال از مقاله

message: درسال ۱۹۸۶، فرانسیس فوکویاما در کنفرانسی در اورشلیم تحت عنوان «بازشناسی هویت شیعه» که توسط صهیونیست‌ها برگزارشد، عنوان کرد: «شیعه پرنده ایست که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست. پرنده‌ای که دوبال دارد: یک بال سبز و یک بال سرخ».
او می‌گوید:«بال سبز این پرنده همان مهدویت و عدالتخواهی اوست. چون شیعه در انتظار عدالت به سرمی برد، امیدوار است وانسان امیدوارهم شکست ناپذیر است»... «بال سرخ شیعه شهادت طلبی است که ریشه در کربلا دارد و شیعه را فنا ناپذیر کرده‌است»
----
حق با شما می‌باشد. اگر حذفش هم نمی‌کردید داشتم حذفش می‌کردم. مطلب بی منبعی بود که در روزنامه‌ای نوشته شده بود • Яohan ب ۲۵ تیر ۱۳۸۶ (۱۱:۱۸)UTC
replies: text: :-) خوب است که در این زمینه تفاهم می‌داریم. به‌آفرید ۱۱:۴۰، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: پیرامون شیعه
بحث:جام ملت‌های آسیا ۲۰۰۷

message: به نتیجهٔ بازی ایران و ازبکستان دقت کنید. اشتباه دیده می‌شود. در فایرفاکس البته درست است. در ویکی انگلیسی هم درست است. امیرمسعود ۱۱:۲۳، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: الان درست شد؟ به‌آفرید ۱۱:۳۶، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :بله درست شد. چه کار کردید؟ امیرمسعود ۱۵:۱۹، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

text: :دیدم و فهمیدم. ممنون. امیرمسعود ۱۵:۲۷، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::خواهش. من با اجازه یک بار هم برای دیگران می‌نویسم تا نیازی به رجوع به تاریخچه ندارند.
thread_title: نتایج بازی‌ها در اینترنت اکسپلورر

message: برای نشان داده شدن نتایج به شیوهٔ درست (در همهٔ مرورگرها) نتایج به به صورت / ترتیب زیر وارد کنید:
نتیجهٔ سمت راست +  + خط تیره +‌نتیجهٔ سمت چپ.
به‌آفرید ۰۰:۵۵، ۱۷ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: واردکردن نتایج برای نمایش درست در همهٔ مرورگرها
بحث:بلاش (شاهنشاه ساسانی)

message: چیزی که در بخش فارسی آمده کاملا از دید بدی توصیف شده است. اگر نویسنده همان مقاله ی انگلیسی را ترجمه کند بهتر است. در واقع نویسنده می خواهد بیان کند که بلاش لیاقت پادشاهی نداشت در صورتیکه در بعضی متون کار او را در برابر مسیحیان مانند کار کوروش در برابر یهودیان می دانند. لطفا اصلاح شود.—پیام امضا نشدهٔ قبلی توسط  213.42.21.60 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته شده بود.
replies: text: دوست گرامی این نوشتار دارای منبع معتبری‌است. اگر لغزشی در آن می‌بینید با منبع و مرجع اعتباردار آن را بهسازی‌کنید. --Ariobarzan ۱۳:۱۹، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)

message: منبع خوب همین موضوع در انگلیسی ویکیپدیا است. کامل تر و بهتر.پایتخت بلاش در جنوب غرب استان همدان واقع شده به نام بلاشگرد که بقایایی از مقبره های آن دوره در آنجا موجود می باشد امروزه روستای ولاشجرد که همان بلاشگرد است در آنجا وجود دارد
thread_title: تجربه شخصی--[[ویژه:مشارکت‌ها/185.161.114.178|185.161.114.178]] ‏۱۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)
بحث:مراغ

message: [[مراغ درسال 85كه كذشت 
درگذشت كدخدايي  روستامراغ اقايي عبدرحمان تيرچرخ.
راه يافتن ثيم سايپا به ليگ استان
يكي از چهره هاي ماندگار روستاي مراغ
اق_______________اي شريف پيام كه در دو دوره متوالي ريس شوراي اسلامي مراغ بود.وهمچنين ريس شوراي بخش شيبكوه'
جند تن ازخيرين روستاي مراغ
1 حاجي بنيازمراغي
2 ابراهيم خليل مراغي
3 عبدرحمان علي مراغي
4 مخمد جمالمراغي
82.99.227.235 ۱۴:۲۵، ۱۶ ژوئیه ۲۰۰۷ (UTC)25/04/85

message: لاور مراغ یکی از زدیدنی ترین مکان های بخش است. فصل زمستان همراه با بارش های سالانه این مگان سرسبز شده و به مکانی برای تفریح بدل می کردد مردم از سرتا سر استان  برای داشتن تعطیلاتی شاد با خانواده و دوستان به انجا می ایند...........
thread_title:  لاور مراغ