lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث:بیابان

message: در خصوص ادی بیابانها مطلب می خواستم

message: معنای کویر و بیابان دو معنای کاملا مجزا هستند ،پس چرا از واژه کویر به بیابان تغییر مسیر وجود دارد؟--Isfahan ۰۱:۱۶، ۱۵ نوامبر ۲۰۰۷ (UTC)
واژه بیابان پارسی است. و ما مردمان این سرزمین می بایست پارسی را پاس بداریم--دوستدار زرتشت ‏۱۹ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۱۳ (UTC)
جای تعجب است که بیابان و صحرا به یک صفحه می رسند. در حالی که تفاوت میان صحرا و بیابان بیشتر است از تفاوت میان کویر و بیابان.
در ضمن بیابان و کویر هر دو پارسی هستند. ما درباره معنای واژه ها صحبت می کنیم نه پارسی یا غیر پارسی بودن آنها. صحرا و کویر و بیابان با هم تفاوت دارند. 31.59.138.153 ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)
thread_title:  کویر 
بحث:گروه ام‌تی‌ان

message: مقاله بدون منبع محسوب می‌شود. چون نشانی کلی وب‌گاه برای ارجاع دقیق کافی نیست. باید نشانی پیوند به صفحهٔ مربوط و حاوی اطلاعات باشد. به‌آفرید ۰۱:۱۹, ۲۴ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:مجموعه مندلبرو

message: من مطالبی را جمع آوری کردم ولی هنوز وقت نشده آن‌ها را وارد کنم چون یادداشت های من دانشنامه‌ای نیست، در ضمن مطالب بخش انگلیسی هم بد نیست ولی آن هم نواقصی دارد.مهدی (غ) ۰۰:۳۰, ۲۲ آوریل ۲۰۰۷ (UTC)

message: با سلام. این مقاله دارای این اشکال است که در آن از هر دو کلمه مندلبروت و مندلبرات استفاده شده است. لطفا یکی از این دو کلمه را انتخاب نمایید و در تمام متن از همان یکی استفاده کنید.
البته پیشنهاد من مندلبرو است، چه برای نام فرکتال و چه برای نام دانشمند مربوطه، زیرا در تلفظ صحیح این کلمه در زبان فرانسه حرف t در آخر کلمه خوانده نمیشود. باتشکر Shra ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۳:۰۰ (UTC)
replies: text: چون اینجا کسی جواب نداد، موضوع را در میز کمک مطرح کردم. به نظر می‌رسد انتخاب بهتر، همان مندلبرو است. خودم این تغییر را اعمال کردم. Shra ‏۲ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۲:۱۶ (UTC)
thread_title:  مندلبرو، مندلبروت یا مندلبرات ؟ 
بحث:ایرانسل

message: برخی از مطالب این مقاله احتیاج به منابع اثبات پذیری دارد.-- بهزاد  بحث ۱۴:۲۰، ۲۳ مه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: بدون منبع

message: برای همگونی معرفی شرکتهای ایرانی نمونه خوبی است
Pdayyani ۱۷:۱۵، ۱۲ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: الگوی شرکت های ایرانی 

message: باید نگه داشته شود
iran-mtn.com
cloobcharge.com Hadi1987 (بحث) ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۴ (UTC)
thread_title:  باید نگه داشته شود 
بحث:عصمت

message: سوالی داشتم، پس بحث عصمت کبری برای پیامبران خدا چه می شود ؟ و برای اهل بیت عصمت موهوبی مگر برقرار نبوده است؟ Ghods ۱۱:۱۶, ۲۵ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

message: این مقاله دو سالی هست که منبع ندارد. و متاسفانه بجای افزودن منبع، گاها مطالب بدون منبع، بیشتر به آن افزوده میشود. بنظر می‌آید در شرایط حاضر و تا مقاله پابرجاست کسی بفکر اصلاح آن نبوده و نیست .شایسته حذف است. بلکه دوباره با منابع معتبر کافی باز نویسی شود.  صادق ب ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۹:۲۲ (UTC)
thread_title:  بدون منبع 

message: تا آنجا که من میدانم دکتر سروش و شبستری مخالف عصمت وحی پیامبران نیستند! منبع ارائه شده نقد آقای مصطفی حسینی هم چنین چیزی ندارد! ایشان خودش شبه میکند و خودش جواب میدهد. اما عصمت در ابلاغ وحی، حداقلی عصمت نبوت است. چنانچه منابع کافی داشتید، ارائه و اضافه کنید. صادق ب ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۲۲:۰۶ (UTC)
replies: text: دوست من عصمت وحی با عصمت در ابلاغ وحی متفاوت است! عصمت وحی بحث بر سر خود وحی است! نه ابلاغ کننده وحی! بحث بر سر این است که آیا خود وحی حتما 100% درست است یا خیر؟ (مستقل از ابلاغ کننده آن) به گمان من مقاله می تواند به دو قسمت اصلی عصمت مبلغان وحی و عصمت وحی تقسیم گردد. با اینحال همین که قسمت اول بحث را پذیرفتید خوشحالم برای قسمت دوم فکر می کنم منبع دیگری هم دارم، که ارائه خواهم کرد ان شاءالله--Taslim ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۰۳:۰۶ (UTC)
thread_title:  عصمت وحی 
بحث:الشتر

message: زبان مردم الشتر لکی می باشد و فقط ساکنین روستای امیر (به روایتی از طایفه چگنی که به الشتر کوچ کرده اند)لر زبان می باشند 
شهری با سراب ها وچشمه سارهای فراوان 
اگر میخواهید در این دنیا بهشت را ببینید حتما"در فصل بهار یا تابستان از منطقه کهمان واقع درشمال الشتر دیدن نمایید.دريك كلام الشترسرزمين باستان است

message: من هم موافق هستم الشتر، نورآباد، و هرسین خالصترین شهرهای لک نشین هستند.
طبق اطلاعات آماری زبان شناسی ایران
زبان لک مطلق به دو شهر یکی نورآبادو دیگری الشترمی باشد
این دو منطقه از لحاظ نوشتاری زبان یکسان ولی در گویش متفاوت می باشند.
بعنوان مثال 
مردم نورآباد و کوهدشت و هرسین برای عروسی واژه سویر' بهد کار می برند در حالی که مردم الشتر برای عروسی واژه داوت به کار می برند
thread_title:  لک 
بحث:آیه

message: در مورد آیه اکمال دین کسی توضیحی پیدا نکرده است؟ حیف است این چنین مقاله ای دارای متنی بدون مدرک باشد. Ghods ۱۶:۲۱, ۲۶ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)

message: اینکه برخی مسلمانان معتقدند نیاز به مدرک دارد • Яohan ب ۲۰ آذر ۱۳۸۶، ‏۰۹:۴۸(UTC)
replies: text: وقتی به صحیح بخاری منبع می‌دهید لطفاً اطلاعات نشر را نیز ذکر کنید. و یا به بگاه پیوند دهید تا صحت اطلاعات محرز شود. در غیر این صورت برای اثبات مدعا نیاز به مدارک دیگری دارید (مثل اسکن صفحه یاد شده) • Яohan ب ۲۰ آذر ۱۳۸۶، ‏۱۰:۱۵(UTC)
thread_title:  مدرک
بحث:علی شکوری

message: با سلام اینجانب شکوری هستم .محتویات این صفحه مربوط به  سایت خودم می باشد و حق استفاده از اطلاعات از سایت اینجانب بلا  مانع است
replies: text: سلام. باید در وب‌گاهتان اجازه دهید. ما از کجا بدانیم شما واقعاً همان‌اید. به‌آفرید ۰۲:۵۷, ۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
با سلام و خسته نباشید خدمت به آفرید ، کاربر محترم . این جانب علی شکوری هستم و در کشور سوئد زندگی می کنم معرفی اینجانب به ویکی پدیا از طریق برادر خانمم  از لاهیجان صورت پذیرفته. ظاهرا  به مشکل برخورده است و از من خواسته تا در سایتم این جمله را (( استفاده از محتویات این  سایت با ذکر منبع بلا مانع است )) ذکر کنم. من هم اطاعت امر کرده ام .
با  تشکر: علی شکوری
آدرس سایت اینجانب:
http://sabamusic.se/farsi.php?do=om

text: سلام. لطف کنید و به جای آن جمله  بگویید: «اجازهٔ استفاده از مطالب تحت اجازه‌نامهٔ مستندات آزاد گنو GFDL داده می‌شود». توجه کنید که این اجازه‌نامه بعضی حقوق را از شما سلب می‌کند. از جمله متنها را می‌توان آزادانه کپی کرد یا از آن استفادهٔ تجاری کرد. (با گردن‌نهادن به شرایطی). به‌آفرید ۱۱:۲۵, ۵ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
با سلام، اصلاحات فوق صورت پذيرفت
با تشكر علي شكوري
بحث:سازمان انتقال خون ایران

message: بعضی قسمت‌های مقاله با  عربی نوشته شده‌است و بعضی قسمت‌ها با ی فارسی و این می‌رساند که قسمت‌های مختلف از منابع مختلف کپی شده‌اند. به‌آفرید ۰۳:۲۸, ۲۷ فوریه ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: مشکوک بودن حق تکثیر

message: اجازه رسمی از روابط عمومی سازمان انتقال خون قبل از تهیه این مقاله کسب شده است. همچنین لازم است بگویم آنها از این کار خرسند هم شدند. این نکته هم که حرف ی در بعضی جاها عربی و در دیگر جاها فارسی است، فقط نمیتواند دال بر این باشد که مطالب کپی شده است. زود نتیجه گیری نکنید لطفا. من مطالب را هم با رایانه سر کار و هم در منزل با رایانه شخصی ویرایش میکنم. رایانه شخصی من امکان استفاده از ي را به من نمی دهد.
thread_title:  پاسخ به مشکل کپی رایت 

message: سلام آقای به آفرید
فک کنم خیلی سرتون شلوغه. هفته گذشته در پاسخ به مشکوک بودن حق کپی رایت، توضیحات خود را وارد کردم اما از پاسخ شما خبری نیست. لطف کنید در صورت رفع مشکل، برچسب را حذف کنید.
با تشکر فراوان
thread_title:  انتظار دریافت پاسخ 
بحث:پلاسما (فیزیک)

message: ایا کسی در مورد روش یا روش های پلاسمای تصفیه اب چیزی می داند؟
aya kasi etelaat dare ke bad az gereftane lisanse reshteye fizik plasma dar che jaee mitavan mashghool be kar shod?aya shoghli barash hast?

message: سلام
میخوام بدونم فرق پلاسما با گازی که باردار شده چیه؟--Intelligent (بحث) ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۱۲ (UTC)
thread_title:  بررسی تفاوت
بحث:شمد لاوری

message: این مقاله است یا داستان! --Fbyk ۰۱:۱۵, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)

message: در قسمت هایی از این مقاله به شرح داستان هایی پرداخته است که به نظر باید به پروژه های خواهری منتقل شود مثل بخش
*شیخ محمد بد اقبال سه گروه بدخواه (دشمن) داشت
*کشته شدن سلطان دزدان بدست شیخ محمد
*آشنائی شمد لاوری با سیف بن عبدالله
*Ali20 wiki ‏۲۱ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۱:۵۴ (UTC)
replies: text: :مخاف شدید انتقالم. بهتر است برچسب ‎ بدان افزوده شود. حیف همچین مقاله جامعیست که در ویکی‌پدیا فارسی نباشد.--   عبدالله  بحث ‏۲۲ مارس ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۱۱ (UTC)
replies: text: :درود برهمه دوستان. مقاله (شمد لاورى) باهمان نص أصلي (فارسى) به زبان عربى ترجمه شده است ودر ویکی‌پدیا عربى موجود است، بدون اينكه هيچ قسمتى از آن به جايى ديگر منتقل شود.  اينجا را ببين  
دوستار. -- ♣ محمديان  ♣ب ‏23 مارس ۲۰۰۹، ساعت ۱7:1۵ (UTC)
thread_title:  انتقال به پروژه های دیگر ویکی
بحث:مایکروسافت اس‌کیوال سرور

message: *نام یکی از نزم افزارهای مدیریت پایگاه داده های رابطه ای(RDBMS) میباشد که بعلت هم خانواده بودن با مجموعه .NET میتوان از آن به عنوان نرم افزار بخش پایگاه داده در برنامه نویسی های تحت مجموعه .NET استفاده کرد.(خانواده Microsoft)
*MS SQL Server نرم افزار بسیار قدرتمندی در مدیریت داده ها و اعمال امنیت بر روی پایگاه داده میباشد ولی از آنجایی که بحث امنیت در SQL Server در ارتباط مستقیم با امنیت ویندوز و شبکه میباشد در صورت امن نبودن محیط کار با داده ها ، در SQL Server  نیز امنیت زیادی وجود ندارد.
*از آنجایی که کار با SQL Server بسیار ساده میباشد ، غیر تخصصی برخورد کردن با ساخت اشیاء در این محیط معمولاَ مشکلات زیادی را برای برنامه نویسان و کاربران بوجود می آورد.
*SQL Server 2005 در حال حاضر آخرین نسخه از این محصول میباشد.
--Ahmadkarrabi ۰۵:۴۴, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  اس کیوال سرور 

message: کسانی که در زمینه برنامه نویسی و مدیریت پایگاه داده ها بوسیله نرم افزار SQL Server اطلاعات و تجربه دارند با شرکت در امتحاناتی که توسط نمایندگان شرکت مایکروسافت گرفته میشود(MCDBA) میتوانند در این زمینه مدارک بین المللی دریافت کنند.
Ahmadkarrabi ۰۶:۰۲, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  مدارک SQL Server 

message: ملاحظات:
حجم انبوهی از مطالب موجود تا این تاریخ به صورت ناگهانی و با  این ویرایش وارد شده است.  
سعی ‏۱۸ اوت ۲۰۰۸، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)
thread_title: افزایش یکباره مطالب

message: مایکرو سافت اس کیو ال سرور یک نام تجاری است و به نظر من نبایستی آن را به فارسی ترجمه کرد خصوصا که دو سوم آن انگلیسی است. این کار مثل این است که مایکرو سافت را به فارسی ترجمه کنیم مثلا "نره نرم" یا "گنده نرم".
thread_title: تغییر نام تجاری؟
بحث:هند

message: *میخواهم محصلین افغان که در سال 1386 در پوهنتون دهلی میخواهند درس بخوانند معلومات حاصل نمایم در مورد پوهنتون شان

message: لطفا اطلاعات جدول را تصحیح و به روز کنید و در قسمت زبان رسمی به استثنای زبان هندی و انگلیسی، 8 زبان دیگر در هند رسمی هستند (طبق ویکی پدیای انگلیسی).  همچنین در همین قسمت و در عبارت "21 زبان رسمی دیگر"، کلمه "رسمی" را که زائد است حذف کنید تا پهنای جدول که به طور غیر طبیعی زیاد است، کم شود و به حالت عادی دربیاید.
با تشکر -  محسن عبدالهی ‏۱۰ دسامبر ۲۰۰۸، ساعت ۰۹:۰۲ (UTC)
replies: text: انگلیسی و هندی زبان رسمی کل کشور است ولی زبان های دیگر در ایالت ها زبان رسمی هستند--همان ‏۱۰ دسامبر ۲۰۰۸، ساعت ۱۷:۰۳ (UTC)
از شما به عنوان یک دری زبان بعید است که بجای واژه ی در ی "دانشگاه" از واژه ی پشتون "پوهنتون "استفاده کنید
thread_title: درباره جدول

message: من تا کنون ندیدم خود مردم هندوستان از واژه هند استفاده کنند بلکه در رسانه های هندی که من می بینم یا از ایندیا و یا از هندوستان (با تلفظ هیندوستان) استفاده میکنند. به نظر من اگر مخالفتی نیست مقاله را به هندوستان انتقال دهیم.--هریوا ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۸:۳۹ (UTC)
*هند از بیخ و بن غلط است و تقلید زشتی است از انگلیسی نام درست آنجا قبل از استعمار انگلیس هندوستان بوده و هنوز هم هست در تمام متن های کهن و فارسی و اردو. دوم اینکه هند سرزمین اقوام و ملیتهای بسیار زیاد است و رسما نیز جمهوری فدرال و جمهوری ایالتی است بنا بر این باید به آن هندوستان بگوییم و نه هند. هند امروزه بیشتر به فقط به هندو ها بار معنی و مفهومی پیدا می کند لذا خواهشمند است به هندوستان بر گردانید   Maahmaah  ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۰۴:۱۸ (UTC)
در اینجا به نظرخواهی گذاشتمش--هریوا (بحث) ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)
replies: text: هندوستان نام فلات و سرزمین شمالی شبه قاره است و به فلات و سرزمین جنوبی دکن می گفته اند، خوبی استفاده از هند به جای هندوستان اشتباه نشدن فلات شمالی، شبه قاره و کشور فعلی است. Farvartish (بحث) ‏۶ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۱۷:۵۶ (UTC)
* کمیته تخصصی نام‌نگاری و یکسان‌سازی نام‌های جغرافیایی ایران نام این کشور را بصورت «هندوستان» ضبط کرده‌است: صفحهٔ ۲۰۴. ‏4nn1l2 (بحث) ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۰۵ (UTC)
thread_title:  هندوستان یا هند 

message: ""۸۴٫۸ ٪ مردم هند باسواد هستند که این آمار در مردان ۷۵٫۳ ٪ و در زنان ۵۳٫۷٪ می‌باشد.""
خودتان این جمله را بخوانید و بگویید چرا اشتباه است. برداشته شد.--Ddd0dd ‏۷ سپتامبر ۲۰۰۹، ساعت ۰۲:۲۰ (UTC)
thread_title:  سواد 

message: هند چهارمین ارتش قدرتمند جهان را دارا میباشد واین کشور یکی از مهم ترین مشتریان خریدار سلاح از کشور روسیه نیز هست.
هند همچنین یکی از کشور های دارای فناوری هسته ای و
موشک های قاره پیما نیز هست که این فناوری باساخت وازمایش موشگ اگنی5 در دست کشور هند قرار گرفت وبه این ترتیب هند توانست وارد گروه کشورهای دارای توان موشک قاره پیما شود.
همچنین هند یکی از مهم ترین مشتریان شرکت سوخوی روسیه نیز هست که جنگنده های پیشرفته سوخو 57 وسوخو33وسوخو30 را از روسیه خریداری کرده 
عمده امادگی این کشور از نظر توان نظامی به دلیل تنش های این کشور مقابل پاکستان است. Sorosh1234 (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۵۷ (UTC)
خو چرا اینا رو نمی نویسی ؟ آریا دا (بحث) ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۳۵ (UTC)
thread_title:  قدرت نظامی
بحث:برتولت برشت

message: به آفرید عزیز, برشت خود را کمونیست می خواند که لینکش را هم داده ام. او عضو حزب سوسیال دموکرات مستقل (چپ ترین حزب کمونیست آن زمان) بود. حالا از اینها گذاشته است ویرگول جدید فارسی را حال می کنی؟ 
--آرش سرخ ۲۰:۴۲, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)--آرش سرخ ۲۰:۴۲, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
این صفحه باید کاملا بازخوانی شود. من فکر میکنم که این شخصیت هنری سزاوار مقاله ای گسترده تر و دقیقتر است. البته در شهرت برخی نمایشنامه های او تردیدی نیست. ولی شهرت اصلی ی برتولت برشت از این جهت است که در جهان نمایش و نظام نمایشی تحول ایجاد کرد. یعنی نظام ارسطویی را که اساس آن همذات پنداری بود (و هست) با نظام جدید که اساس آن فاصله گذاری در نمایش بود - بگوییم : اخلال در همذات پنداری -
متحول ساخت. البته برخلاف تصورات عمومی نمایشنامه های برتولت برشت پیام انقلابی ی خاص و چندان پر اهمیتی ندراند، اصل کار او در تحولی ست که در مفهوم نمایش و نظام نمایشی ایجاد کرده است.
بحث رده:فلسفه

message: این صفحه نا منظم است. مقاله بی ربط در آن وجود دارد و رده ها نا منظم هستند.
ظاهراً هر کس برنامه نویس وب ویا خلاصه گر متن بوده فکر کرده کارش فلسفه است. متأسفم. یک فرد آگاه به فلسفه باید نظارت کند.مسیح ۲۲:۴۱, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
این صفحه دارای رده هایی نامنظم است.خواهش می کنم رسیدگی شود.--80.71.122.249 ‏۲۵ مارس ۲۰۰۸، ساعت ۱۶:۱۸ (UTC)
آقای مسیح گرامی، شما اصلا در متن مقاله هستی‌شناسی دقت نکرده‌اید و رده فلسفه را از آن برداشته‌اید. هستی‌شناسی شاخه مهمی از فلسفه است و رده فلسفه برای آن درست است منتهی بخش عمده‌ای از این مقاله شامل مطالبی درباره هستی‌شناسی (علم اطلاعات) بود که من این دو مقاله را از هم جدا کردم و مشکل رده‌های این دو مقاله برطرف شد. ترانه جوانبخت ‏۵ ژوئن ۲۰۰۹، ساعت ۲۳:۰۵ (UTC)
thread_title:  رده های نامنظم
بحث:زبان هستی‌شناسی وب

message: آخر این تعریف سر بسته می گوید که هستی شناسی در وب با فلسفه فقط در لغت یکسانند. حال اگر برنامه نویس وب فیلسوف است ،باید ارسطو را Admin دانست!مسیح ۲۲:۴۶, ۱ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
بحث:اصول دین

message: وجود این متن: مقام ششمی آمد تولا 
هر آنکس که اصول دین نداند
چنان باشد که خر در گل بماند" در مقاله، آیا دانشنامه را زیر سوال نمی‌برد؟
دوستان عزیز تلاشی برای اصلاح متن این مقاله نمائید... Taeedxy ۱۱:۰۶, ۴ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
ممنون از تغییرات :-) Taeedxy ۱۱:۰۶, ۴ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
تا جایی که می‌دانم عدل و امامت اصول مذهب هستند؛ نه اصول «الدین»؛ شایسته نیست از این‌جا بروند؟SolomonKing ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۲:۰۵ (UTC)
replies: text: حق با شماست ولی به طور معمول در دانشنامه‌ها و کتاب‌ها این دو را با هم می‌آورند و اینطور نیست که مدخلی جدا یا موضوعی منفک از اصول دین باشد. در واقع شیعیان تا حدودی آنها را هم از اصول می‌دانند ‏• Яohaŋ ٭ ۷ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۳:۳۵(UTC)
replies: text: : دوست عزیز، اگر عنوان مقاله اصول دین (شیعه) بود؛ حق واقعاً با شما بود؛ ولی این‌جا اصول دین است، و حتی نه اصول دین اسلام، در این‌جا باید حرف از سه مولفه‌ای باشد که ادیان الهی دارای آن هستند. از این‌ها بگذاریم تعریف امامت که نوشته‌ شده، تعریف به اخص است.SolomonKing ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۰:۱۹ (UTC)
replies: text: ::خُب اینها تغییراتی است که در متن مقاله باید داد. همانطور که گفتم به یاد ندارم جایی مباحث مربوط به «اصول مذهب» در جایی جز «اصول دین» مطرح شود (به خاطر شدت وابستگی) به همین دلیل نظر من این است که این مطالب باید باشد. ولی اگر نیاز به تغییر متن است، موضوع چیز دیگری است ‏• Яohaŋ ٭ ۸ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۰:۳۶(UTC)
بسیارخوب، در این صورت به نظر من این پنج مورد زیر عنوان اصول دین در نزد شیعه برود؛ در همین مقاله... نظر شما؟SolomonKing ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۰:۳۸ (UTC)

text: :تغییرات را به دلخواه اعمال کنید. البته اگر با منبع باشد چه بهتر. خیلی هم مقاله ساختارش به هم نریزد که مقاله به خون دل فراهم آمده :-) ‏• Яohaŋ ٭ ۸ اسفند ۱۳۸۶، ‏۱۰:۴۰(UTC)
replies: text: :: هر جا با ساختار دانشنامه مخالف بود، خود شما تغییرش دهید. در ضمن تعریف دقیق امامت را من نمی‌دانم، ولی به نظرم تعریف فعلی تعریف به اخص است؛ اعتقاد به عصمت امامان در بین زیدیه وجود ندارد، همچنین اعتقاد به «دوازده تا» بودن امامان خاص شیعه اثنی‌عشری است، و اسمعیلیه و زیدیه را شامل نمی‌شود. خوشحال می‌شوم شما تعریف مناسبی را جایگزین بفرمایید. باتشکر.SolomonKing ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۰۸، ساعت ۱۰:۴۷ (UTC)
بحث:فهرست رهبران سیاسی افغانستان

message: این بخش، تبدیل شده بود به صحنه زورآزمایی طرفداران جناح ها، احزاب و تفکر های مختلف. هر فرد نام شخصیت مورد علاقه خود را اضافه می کرد و دیگری آن را حذف می کرد. به نظر من، چهره های قابل ذکر افغانستان، در هر بخش معرفی شده اند. اگر قرار باشد زیر مجموعه چهره های تاریخی، باعث تشدید اختلافها شود و یک نفر یک نام را اضافه کند و دیگری آن را حذف کند، بهتر است این بخش حذف شود. در این بخش، حتی نامهایی اضافه شده بود که شاید کمتر کسی در افغانستان این نامها را شنیده باشد. وقتی هم بر روی آن نام کلیک می کردیم، هیچ توضیحی وجود نداشت.آریا ۱۹:۰۴, ۲ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
mohammad karim barahooe yake az chara i syase dar afghanistan mebashd wa az rabarin syase balocha mebashd wa amaknon wazer saeradat afghanistan mebashd
thread_title: چهره های تاریخی
بحث:اختلال افسردگی عمده

message: 1. مقاله "تاریخچه گیاهخواری" که اینجانب ایجاد کرده بودم، تخریب شده است. اولا متن آن بی دلیل کوتاه شده است و ثانیا فهرست منابع آن حذف گردیده که این امر باعث شده است، به این مقاله ایراد گرفته شود. من دوباره مقاله خودم را آپلود میکنم. لطفا از تخریب مقاله ها جلوگیری کنید.
2. مقاله درمان افسردگی تمیزکاری شد. در مورد منبع هم، منابع این مقاله در ذیل آن نقل شده است و هیچ ایرادی ندارند.
thread_title:  اعتراض 

message: سلام  جان،
ببخشید، هر وقت، وقت یافتید، آیا امکانش هست در رابطه با این مورد حذف شده، مطالبی را به مقاله اضافه‌کنید، جایشان خالی هست، ممنون KhabarNegar خبرنگار ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۳۵ (UTC)
باسلام و عصر بخیر  ، مطلب فرموده جنابعالی را بررسی کردم و مجددا ویرایش می نمایم ولی با اینکه کاربر محترمی مطلب مفید و صحیحی را به دلیل عدم ارجاع درست به منبع، حذف کند اصولا موافق نیستم؛ به نظرم گذاشتن برچسب منبع کافیست. موفق باشیدPaiamshadi (بحث) ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۴ (UTC)
thread_title:  درخواست ویرایش 

message: درود 
مقاله " افسردگی بی دلیل چیست " با لینک محتوا https://www.mmsiz.com/%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84 
به عنوان یکی از منابع این مقاله معرفی می کنم لطفا بررسی و جهت تکمیل این محتوا استفاده شود 
 Faisrael (بحث) ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۱۶ (UTC)
thread_title:  منبع فارسی
بحث مدیاویکی:Anontalkpagetext

message: کد فعلی این پیغام به صورت زیر است:
---- این صفحهٔ بحث برای کاربر گمنامی است که هنوز حسابی درست نکرده است یا از آن استفاده نمی‌کند.
بنابراین برای شناسایی‌اش مجبوریم از [[نشانی IP]] عددی استفاده کنیم. چنین نشانی‌های IPای ممکن است توسط چندین کاربر به شکل
مشترک استفاده شود.
اگر شما کاربر گمنامی هستید و تصور می‌کنید اظهار نظرات نامربوط به شما صورت گرفته است،
لطفاً برای پیشگیری از اشتباه گرفته شدن با کاربران گمنام دیگر در آیند [[ویژه:Userlogin|حسابی ایجاد کنید یا به سیستم وارد شوید]].''
پیشنهاد من این است که کد به صورت زیر تغییر کند:
{| style="background-color:#FFFFF8; border:1px solid #A99;"
|-
| style="padding:4px; text-align:center;" | [[تصویر:Information.svg|40px]] این صفحهٔ بحث برای کاربر گمنامی است که هنوز حسابی درست نکرده است یا از آن استفاده نمی‌کند.<br />
<small>بنابراین برای شناسایی‌اش مجبوریم از [[نشانی IP]] عددی استفاده کنیم.
نشانی‌های IP این چنینی ممکن است توسط چندین کاربر به شکل مشترک استفاده شود.
اگر شما کاربر گمنامی هستید و تصور می‌کنید اظهار نظرات نامربوط به شما صورت گرفته است،
لطفاً برای پیشگیری از اشتباه گرفته شدن با کاربران گمنام دیگر در آینده،
[[ویژه:Userlogin|حسابی ایجاد کنید یا به سیستم وارد شوید]].</small>
|}
که محصول آن چنین خواهد بود:
این صفحهٔ بحث برای کاربر گمنامی است که هنوز حسابی درست نکرده است یا از آن استفاده نمی‌کند.
بنابراین برای شناسایی‌اش مجبوریم از نشانی IP عددی استفاده کنیم.
نشانی‌های IP این چنینی ممکن است توسط چندین کاربر به شکل مشترک استفاده شود.
اگر شما کاربر گمنامی هستید و تصور می‌کنید اظهار نظرات نامربوط به شما صورت گرفته است،
لطفاً برای پیشگیری از اشتباه گرفته شدن با کاربران گمنام دیگر در آینده،
حسابی ایجاد کنید یا به سیستم وارد شوید.
به این ترتیب، هم ظاهر بهتری پیدا می‌کند، هم یکی از غلط‌هایی املایی (آیند به جای آینده) اصلاح می‌شود. ▬ حجت/ب ۱۷:۵۲, ۳ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title:  پیشنهاد تغییر این پیام 

message: به نظر می‌رسد در برخی موارد (نظیر این) الگوهای دیگر، با کد مربوط به این پیام تداخل ایجاد می‌کنند. برای رفع این مساله لطفاً کد به مانند آن‌چه در زیر می‌بینید تغییر داده شود.
این صفحهٔ بحث برای کاربر گمنامی است که هنوز حسابی درست نکرده است یا از آن استفاده نمی‌کند.
بنابراین برای شناسایی‌اش مجبوریم از نشانی IP عددی استفاده کنیم.
نشانی‌های IP این چنینی ممکن است توسط چندین کاربر به شکل مشترک استفاده شود.
اگر شما کاربر گمنامی هستید و تصور می‌کنید اظهار نظرات نامربوط به شما صورت گرفته است،
لطفاً برای پیشگیری از اشتباه گرفته شدن با کاربران گمنام دیگر در آینده،
حسابی ایجاد کنید یا به سیستم وارد شوید.
▬ حجت/ب ۱۹:۲۰, ۷ مارس ۲۰۰۷ (UTC)
thread_title: اصلاح مجدد
بحث:آرمیک

message: بایگ روستایی در نزدیکی تربت حیدریه با مردمی ابله و امی که سرشان از کونشان در نمی آید و به دنبال کشف انرزی هسته ای نیز می باشند

message: از آنجا که ویکی پدیا در مورد اکثر شخصیت های هنری، سیاسی و چهره های برتر دنیا صفحه ای اختصاصی دارد و در این صفحات اطلاعات شخصی هر یک ثبت شده است، بسیار تعجب برانگیز است که در صفحه ی مربوط به جناب آرمیک اطلاعات بسیار مختصری هست.
خواهش می کنم درصورت امکان سال تولد، سن و برخی از اطلاعاتی که به صورت تیپ برای هر شخصیت درج شدهاست، برای ایشان هم در دسترس قرار داده شود.
با سپاس
‏۳ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۵ (UTC)~
فرهاد نوذری
nozari_fnozati@yahoo.com
thread_title:  سال تولد و اطلاعات شخصی 
بحث:زبان اسمبلی

message: برنامه نویسی 16 بیتی برای حافظه کنترل

message: سلام. من نیاز داشتم که یک عکس را در زبان اسمبلی نشان دهم چطور میتونم؟ در یکی دو سایت که پیدا کردم، می گفتن که باید بیت بیت بنویسید. یعنی وقفه ای چیزی برای اینکار وجود نداره؟ Acfoss (بحث) ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)
thread_title:  نشان دادن عکس در اسمبلی
بحث:بندر عسلویه

message: كلمه من در آوردي عسلويه حاصل بي سوادي و ناآگاهي برخي از افراد است ، نام اصلي و صحيح منطقه عسلو به معني عسل آب است كه به زبان محلي عسلو يا عسل او گفته مي شود و منطقه اي بنام عسلويه اصلا وجود خارجي ندارد.

message: سطر اوّل؛ بالاخره این مکان شهر است یا روستا؟! --Vahid Sarabadani ‏۳۱ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)
thread_title:  شهر یا روستا