بحث:زنا

message: درود. زنا یا خیانت میتواند بین دو همجنس هم اتفاق بیافتد که در انگلیسی به آن Adultery میگویند. --سندباد ۲۱:۰۳، ۱۹ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
از نظر بنده مطالب مربوط به «زنا در اسلام» بی‌ربط است؛ نویسنده به جای این که به قرآن و سنت استناد کند؛ به قانون مجازات اسلامی جمهوری اسلامی ایران استناد کرده‌است.Shoshtari123 ۱۹:۳۸، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: لازم به ذکر است که قانون مجازات اسلامی جمهوری اسلامی از روی دین اسلام برداشته شده‌است. اگر علاقه به دیدن فیلم دارید، فیلم‌های بریدن دست و پای زانی را در دیگر کشورهای اسلامی غیر از ایران برایتان ارسال کنم تا مطمئن تر هم بشوید. چه پزشکیش و چه غیر پزشکیش! Taeedxy ۱۹:۴۸، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
فرقی در قضیه نمی‌کند.مبنا در اسلام قرآن و سنت است،نه هیچ چیز دیگر.Shoshtari123 ۱۹:۵۵، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

text: خوب من هم همین را می‌گویم، که مجازات را از اسلام آورده اذند دیگر، از دین مسیح که برنداشته‌اند :-) در ضمن، آیه‌ای هم که به صورت غیردانشنامه‌ای در متن اضافه نموده‌اید، در مورد زمانی است که خود فرد اقرار به زنای خود کند، آن وقت است که باید ۴ بار صریح اقرار کند تا بعد سنگسار و یا اعدامش کنند. Taeedxy ۲۰:۰۰، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
این مطالب شماست که نه استنادی دارد، نه منبعی. مقاله هم در مورد قانون مجازات اسلامی در هیچ جای دنیا نیست، بحث «زنا در اسلام» است و اگر هم می‌خواهید در این مورد بحثی مطرح شود می‌بایست از قرآن یا حدیث معتبری باشد. نظر من هم این است که شما زنا در آیین بهایی را تکمیل بفرمایید، و بحث «زنا در اسلام» را هم بگذارید مسلمانان بنویسند.Shoshtari123 ۲۰:۰۸، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
آیات قرآن در مورد زنا، اسم سوره و آیه مشخص بود؛ نظرم این است که برگردند.Shoshtari123 ۲۰:۱۷، ۲۱ اوت ۲۰۰۷ (UTC)

text: دوست عزیز . فرمایش شما بسیار متین است . ولیکن بگذارید فقط نام سوره و شماره آیه را بگوییم ، سپس یک آیه کوتاه درباره زنا را مینویسیم . برای این مسئله یک سیاست خاصی وجود دارد . من الان اینترنت adsl ام قطع شده و دارم با دیال آپ ویرایش میکنم . باید برم مهرشهر و اینترنت adsl ام را هزینه بپردازم و مجددا وصل کنم . Ahmadahmadf ۰۶:۲۳، ۲۲ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: :چرا قصد مخفی کردن چیزی را دارید؟ این ها تماما مجازاتی است که همه می دانند، این نوعی توهین به اسلام است که شما دارید انجام می دهید، در ضمن در مورد پیشنهاد برای نوشتن اسلام توسط مسلمین می ترسم مانند مقاله های دیگر یک جانبه و تبلیغاتی چیزی بنویسند! دلیلی بر مخفی کردن موضوعی نیست. Taeedxy ۱۱:۳۹، ۲۲ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::نکند توقع دارید مقالاتی این‌چنینی درست شود؟!  سپهرنوش/بحث ۱ شهریور ۱۳۸۶ ۰۸:۴۲ (UTC)
replies: text: :::شما عادتتان است همیشه و همه جا پراکنده و خارج از بحث صحبت کنید؟ جوابتان را هم به خاطر پراکنده نشدن همه صفحات بحث که گویا هدف شماست، نمی‌دهم. Taeedxy ۰۸:۵۷، ۲۳ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::::خب خیلی دقیق و واضح می‌گویم: قرار نیست تمام مقالات ویکی‌پدیا با زور، جنجال و واگردانی‌های پی در پی مانند مقالات رده بهائیت یک جانبه و تبلیغاتی بشوند!  سپهرنوش/بحث ۱ شهریور ۱۳۸۶ ۱۶:۱۳ (UTC)

message: *تمام «دیانت بهائی»ها تبدیل شد به «بهائیت».
*مواردی که به جای توضیح در مورد قوانین «بهائیت» به قوانین «اسلام» پرداخته شده بود حذف گردید.
*لحن هم مشکلات دارد، چه در اسلام چه در بهائیت. مقاله «زنا»ست نه لزوم رعایت عصمت!  سپهرنوش/بحث ۱ شهریور ۱۳۸۶ ۰۸:۵۲ (UTC)
replies: text: : نمی دانم این را از کدامین وبلاگ خوانده اید که باید مقالات ویکی پدیا مشخصا در نام مقاله به همان اشاره شود. این جا دانشنامه است، هر چیز مستقیما مرتبط به نام مقالات در مقالات قرار می گیرد. به شما هم اخطار می کنم، اگر بار دیگر دیانت بهائی ها را به بهائیت تبدیل کردید، در وپ:تام گزارش خواهم داد، دفعه قبل کوتاه آمدم گفتم شاید به راه راست هدایت گردید. دست از این رفتار خود که جز وقفه انداختن در فعالیت ویکی چیز دیگری نیست، بردارید. این آخرین اخطار به شما بود. Taeedxy ۰۸:۵۷، ۲۳ اوت ۲۰۰۷ (UTC)
replies: text: ::۱. قرار نیست برای تبلیغ دین خود مو به موی دستورات‌ش را به آن شکل بخصوص با دستورات اسلامی مقایسه کنید. دستورات بهائیت در بخش بهائیت نوشته می‌شوند و دستورات اسلام هم در بخش اسلام! خوانند خودش عقل دارد می‌فهمد که کدام دستورات بهائیت با دستورات اسلام مغایرت دارد و خودش هم می‌تواند بفهمد کدام بد است و کدام خوب!بابت واگردانی واژه‌های جانبدارانه‌تان هم اخطار ندهید، همین حالا، عمل کنید!  سپهرنوش/بحث ۱ شهریور ۱۳۸۶ ۱۶:۱۰ (UTC)
replies: text: :::این مطلبی که میخواهم بگویم ربطی به این دانشنامه ندارد: متاسفانه ما ایرانیها یک اخلاق نادرست (ببخشید) که داریم این است که یک جای خالی و آزاد میخواهیم که همه عقده ها و کمبود ها و رنجنامه هایمان را بریزیم در آنجا حالا چون که حکومت اسلامی ایران با فرقه بهائیت مخالف است دانشنامه ویکی‍دیا باید بشود رنجنامه کاربران بهائی . عزیزان این یک دانشنامه است وجه دانشنامه اینجا را فراموش نکنید. اما مطلبی که راجع به این بحث دارم این است که آوردن دیدگاههای بهائی در این ویرایش به قول معروف واکاوی یک جانبه این موضوع محسوب میشود. باید دیدگاههای همه مذاهب شیعی در اینجا میآمد و بعد از این کاربران بهائی دیدگاههایشان را نصب میکردند.Pastorals2007 ‏۲۹ مارس ۲۰۰۸، ساعت ۰۸:۳۱ (UTC)
thread_title: زنا در بهائیت

message: آنچه به‌عنوان مجازات زنا در اسلام ذکر شده، بر اساس کدام مذهب فقهی است؟ براساس نظر کدام فقیه؟ این موضوع پیشتر هم در بالا طرح شده اما هیچ جواب درستی به آن داده نشده است. اینها از مسائل اختلافی است، بدون هیچ ارجاع و بدون ذکر اینکه دیدگاه چه کسی است نباید نوشته شود.--Shshahryari ‏۲۵ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۲۳ (UTC)
replies: text: منبع گویا همان «فقه استدلالی در مسائل خلافی، نشر اقبال، ۱۳۷۷، بخش پنجم:حدود و تعزیرات» است و نظر مشهور فقه جعفری را بیان می‌کند.--همان ‏۲۵ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)
فکر می‌کنم حتماً باید منبع در متن و در ارجاعات ذکر شود و به وجود اختلافات هم اشاره شود.--Shshahryari ‏۲۶ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۶:۳۷ (UTC)
thread_title: حکم زنا در اسلام از نظر کیست؟

message: بنظر میرسد تعریف ارائه شده از زنا تعریف ناقصی است.در قرآن برخی از زنان را خداوند حرام کرده است (آیات 22و23و24 سوره نسا)وبرقراری رابطه زناشویی با آنها زنا محسوب میشود.این زنان عبارتند از :
زن پدرانتان، مادرانتان، و دخترانتان، و خواهرانتان، و عمّه‏هايتان، و خاله هايتان، و دختران برادر، و دختران خواهر، و مادرهايتان كه به شما شير داده‏اند، و خواهران رضاعى شما، و مادران زنانتان، و دختران همسرانتان كه در دامان شما پرورش يافته‏اند و با آن همسران همبستر شده‏ايد- و زنان پسرانتان كه از پشت خودتان هستند، و جمع دو خواهر با همديگر- و زنانِ شوهردار 
بغیر از اینها را خداوند در آیه 24 نسا حلال کرده است  وبرای برقراری رابطه زناشویی با آنها دو شرط گذاشته است.1- در مقابل مال از آنها برخوردار شوند  (أُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَالِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم ) 2- آنها را زنان خود کنند نه برای صرفا التذاذ جنسی (محُّصِنِينَ غَيرْ مُسَافِحِينَ  )
عدم رعایت این دوشرط زنا محسوب نمیشود بلکه بغی محسوب میگردد که تجاوز از حدود خداست ولی جریمه بشری ندارد.--Moslemfallah (بحث) ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۵۰ (UTC)
thread_title: تعریف صحیح زنا از دیدگاه قرآن

message: منابع تمامن به علمای شیعه برگشته است و در این بین خبری از فتاوی اهل سنت نیست، متاسفانه اصطلاحات همگی از کتب شیعه است Erfan-93 (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۱۲ (UTC)
thread_title: موضع اهل سنت

message: سلام همکاران ویرایشگر.
من به‌تازگی ۴ پیوند خارجی موجود در زنا را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا می‌خواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
*بایگانی https://web.archive.org/web/20070922100655/http://www.lankarani.org/far/bok/view.php?ntx=038020 به http://www.lankarani.org/far/bok/view.php?ntx=038020 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20071220173400/http://www.amontazeri.com/Farsi/resaleh/html/0571.htm به http://www.amontazeri.com/Farsi/resaleh/html/0571.htm افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20071116032233/http://www.hadith.ac.ir/view.aspx?pageid=578 به http://www.hadith.ac.ir/view.aspx?pageid=578 افزوده شد.
*بایگانی https://web.archive.org/web/20070927051411/http://www.newnegah.org/index.php?option=com_content&task=view&id=477&Itemid=15 به http://www.newnegah.org/index.php?option=com_content&task=view&id=477&Itemid=15 افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ‏۲۰ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۲۵ (UTC)
thread_title:  پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹) 

message: در قرآن انواع زنا موضوعیت ندارد.بلکه هر نوع رابطه جنسی بازنانی که در آیات 22،23و24 نسا حرام اعلام شده زنا محسوب میشودوجریمه بشری آنها به شرط شهادت چهار نفر 100ضربه شلاق است.سند آن آیه 2 سوره نور وموضوع مطرح شده در آیات 11و12و13 همان سوره است وقرینه های این موضوع نیز آیات 25 نسا و44 سوره ص میباشد--Moslemfallah (بحث) ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۱۲ (UTC)
thread_title:  فقدان تنوع زنا از نظر قرآن