بحث:جان

message: علم روح شناسی در مغرب زمین رشد فراوانی کرده است، در ایران در حال زدن جوانه هایی است، چرا آنها را لگد کنیم؟
--Taslim ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۲:۴۸ (UTC)
replies: text: لگد می‌کنیم؟ مطالبی زیر عنوان «آمیخته...»  می‌آید؛ مگر آش است؟ مثلاً در دانشنامه مطلب می‌نویسیم.  Raamin ب ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۲۹ (UTC)
هنوز علم روح به این مانی که شما میفرماید را اثبات نکرده و ویکیپدیا هم با استناد علمی پیش میرود نه با کتب الهی ،کتب الهی ی اعتقاد شخصی و علم نظریه و تجربه های اشخاص میباشد دوست عزیز --khashayar.afifi
دوست من، لگد کردن دقیقا همین است! خوب و بد را یکجا از ریشه می زنید! من هم کاملا با عنوانش مخالفم! ولی این دلیل نمی شود آن را از ریشه پاک کنیم! عنوانش را عوض کنید، اصلاحش کنید! رشدش دهید! من نه این سایت را می شناسم نه کاربری که آن را گذاشته است ولی مطالب مشابه آن را در چندین کتاب علم روح خوانده ام.
بزرگ بیاندیشیم، بزرگ عمل کنیم، بزرگ باشیم!--Taslim ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۳۴ (UTC)
replies: text: :ربطی به عنوان ندارد؛ مگر مطلب را من نوشته‌ام که بدانم چیش از کجا می‌آید؟ در مورد روح می‌نویسید، باید دقیقاً معلوم باشد که در این مورد چه نظری دارد. Raamin ب ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۴۰ (UTC)

text: آن سایت داشت به میزان زیادی در همه مقاله‌ها تبلیغ می‌شد. شما خودتان از همان کتاب‌هایی که می‌دانید، مقاله را بنویسید خیلی بهتر و معتبرتر است. (متن‌اش هم جداً بد بود) --Taranet ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۴۲ (UTC)
replies: text: ::چرا سایت حوزه علمیه قم از دید شما معتبر است و در مقاله ها تبلیغ نمی شود، سایتی که میلیونها از جیب اجتماع تامینش می کنند ولی یک سایت ضعیف که از طراحی آن معلوم است بر چه چیز استوار است از دید شما غیر معتبر است و زیادی تبلیغ می شد؟به این می گویم لگد کردن؟ خدا گواه است بار اول است وارد سایت شدم! ولی ما حق قضاوت به این سرعت نداریم! به هرحال حقیر نظرم را گفتم و ان شاء الله اگر رسیدم مطالبی هم از آن کتابها که اشاره کردم نقل خواهم کرد.
ایران فردا را ما اینجا می سازیم، می توانیم اعتماد و پیشرفت را انتخاب کنیم و می توانیم سوء ظن و تنش را انتخاب کنیم! باقی جزئی است!--Taslim ‏۱ ژوئن ۲۰۰۸، ساعت ۲۳:۵۰ (UTC)
thread_title:  چرا مطلب مستند را پاک می کنید؟ 

message: لطفاً مطالب مستند را قبل از پاک کردن به صفحه ی بحث بیاورید و انتقاداتتان را به آن مطرح کنید Saeed.Veradi ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)
thread_title: لطفاً پاک نکنید

message: مطالب زیر که در مقاله بود برای چند بررسی به اینجا آورده شد:
===روح از نظر روح شناسی نوین===
حسن رهبر زاده رئیس فعلی انجمن روحی ایران در کتاب خود شناخت ارواح موارد زیر را آورده است:
#تشریح عوالم هفت گانه ارواحشناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 180 تا 182
#گزارشات یک روح از جهان اول یا جهنم و سپس رشد وی به جهان دوم یا اعراف شناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 156 تا 158
#شرحی از چگونگی زیست ارواح در جهان سوم روحی یا بهشت: شناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 249  تا 251
===سوالات نیازمند جواب===
سند داشتن مطالب برای قابل پیگیری بودن آنهاست. لذا پاسخ به سوالات زیر لازم است:
#روح از ناشناخته ترین موضوعات علم است. لطفاً سندی معتبر مبنی بر وجود عللم روح شناسی ارائه فرمایید.
#چرا این علم این بار پسوند نوین گرفته؟ روح شناسی نوین چه فرقی با روح شناسی عادی دارد؟
#انجمن روحی ایران حیسن. لطفاً در مقاله ای کوتاه آدرس و تلفن یا هر گونه سند رسمی از وجود چنین انجمنی ارائه فرمایید.
#محتوای کتاب مذکور به طور خلاصه چیست؟
#کتاب هایی محتوی سفر برخی افذاد به عوالم دیگر زیاد اند. برخی را حتی از دید علمی و انتقادی منصفانه نمی توان به راحتی رد کرد و گاه تا حدودی باید پذیرفت. اما این کار نیازمند یک مقاله ی علمی در بررسی کتاب دارد که دلایل اعتبار یا رد آن را توضیح دهد. در غیر این صورت آوردن آن در دایره المعارف پذیرفته نیست.Saeed.Veradi ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)
replies: text: :سلام
#انجمن علوم روحی ایران توسط آقای حسن رهبرزاده تاسیس شده است و نشریه ای به نام ماهنامه روح و روان دارد. و فعالیت رسمی داشته و دارد.
#دفتر این انجمن در میدان هفت تیر است و کلاسهایی دایر می کند.
#کتابهای آقای رهبرزاده در ایران منتشر شده است و متعدد است. حدود 20 عنوان
گشتی در اینترنت موارد فوق را تایید می کند.
همچنین این که این قبیل امور علم است یا خیر با مراجعه به مقالاتی چون فراروان‌شناسی قابل درک است.--تسلیم ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۴۶ (UTC)
thread_title: بررسی

message: حسن رهبر زاده رئیس فعلی انجمن روحی ایران در کتاب خود شناخت ارواح موارد زیر را آورده است:
#تشریح عوالم هفت گانه ارواحشناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 180 تا 182
#گزارشات یک روح از جهان اول یا جهنم و سپس رشد وی به جهان دوم یا اعراف شناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 156 تا 158
#شرحی از چگونگی زیست ارواح در جهان سوم روحی یا بهشت: شناخت ارواح، حسن رهبرزاده جلد 1 صفحه 249  تا 251
thread_title: روح از نظر روح شناسی نوین

message: سند داشتن مطالب برای قابل پیگیری بودن آنهاست. لذا پاسخ به سوالات زیر لازم است:
#روح از ناشناخته ترین موضوعات علم است. لطفاً سندی معتبر مبنی بر وجود عللم روح شناسی ارائه فرمایید.
#چرا این علم این بار پسوند نوین گرفته؟ روح شناسی نوین چه فرقی با روح شناسی عادی دارد؟
#انجمن روحی ایران حیسن. لطفاً در مقاله ای کوتاه آدرس و تلفن یا هر گونه سند رسمی از وجود چنین انجمنی ارائه فرمایید.
#محتوای کتاب مذکور به طور خلاصه چیست؟
#کتاب هایی محتوی سفر برخی افذاد به عوالم دیگر زیاد اند. برخی را حتی از دید علمی و انتقادی منصفانه نمی توان به راحتی رد کرد و گاه تا حدودی باید پذیرفت. اما این کار نیازمند یک مقاله ی علمی در بررسی کتاب دارد که دلایل اعتبار یا رد آن را توضیح دهد. در غیر این صورت آوردن آن در دایره المعارف پذیرفته نیست.Saeed.Veradi ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)
replies: text: :سلام
#انجمن علوم روحی ایران توسط آقای حسن رهبرزاده تاسیس شده است و نشریه ای به نام ماهنامه روح و روان دارد. و فعالیت رسمی داشته و دارد.
#دفتر این انجمن در میدان هفت تیر است و کلاسهایی دایر می کند.
#کتابهای آقای رهبرزاده در ایران منتشر شده است و متعدد است. حدود 20 عنوان
گشتی در اینترنت موارد فوق را تایید می کند.
همچنین این که این قبیل امور علم است یا خیر با مراجعه به مقالاتی چون فراروان‌شناسی قابل درک است.--تسلیم ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۳:۴۶ (UTC)
thread_title: سوالات نیازمند جواب

message: ‎
××××
thread_title: منابع

message: درود
تمام مطالب موجود در صفحه روح غیر دانشنامه ای و تقریبا تمام منابع غیر واقعی و یا غیر علمی هستند. پیشنهاد میکنم این صفحه به طور کامل حذف شود. 
معتقدم این مقاله در صورت عدم حذف حداقل نیازمند برچسب های  و  است.
 پارسیا Parsia ‏۲۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۱:۳۲ (UTC)
thread_title:  غیر دانشنامه ای 

message: بحث را از اینجا پی گیرید: بحث:روان#ادغام با روح--arfar (گفتگو) یکشنبه،۳۱ فروردین ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۳۶ (ایران) ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۸:۰۶ (UTC)
replies: text: به نظرم این دو مقاله کاملا غیر قابل ادغامند٬ واژه روان معطوف به حقیقتی طبیعی است٬ و واژه روح اشاره به معنایی ماوراءالطبیعه و مابعدالطبیعه دارد. Threeten (بحث) ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۰۷ (UTC)
replies: text: :بحث را از همانجا پی بگیر، ممنون--arfar (گفتگو) یکشنبه،۳۱ فروردین ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۵۰ (ایران) ‏۲۰ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)
thread_title:  ادغام با [[روان]] 

message: با سلام
متأسفانه در ویکی‌پدیا شاهد این هستیم که پیشوایان دینی را با اسم کوچک صدا می‌کنند من کاری به اسلام و غیر اسلام ندارم ولی منطق به ما حکم می‌کند که این مسئله را بررسی کنیم که آیا دوست داریم ما را هم با اسم کوچک صدا کنند؟ یک ضرب‌المثلی هست که می‌گوید کشمش هم دم دارد بالاخره اگر نمی‌خواهید بگویید امام و … حداقل باید بپذیرید که عنوان «جناب» را قبل از اینگونه اسم‌ها و لقب‌ها بیاورید. بی‌طرف باشید ولی مؤدب باشید !!! 5.112.135.134 ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۲۸ (UTC)
replies: text: سلام  طبق شیوه‌نامه رایج در ویکی‌پدیا: «مانند هر دانشنامه‌ای، مخاطب ویکی‌پدیا گروه یا مذهب یا عقیده خاصی نیست و ویکی‌پدیا برای احترام گذاشتن به عقاید همه انسان‌ها، اصلی بی‌طرفی را انتخاب کرده‌است و برای هیچ شخص یا گروه یا مذهب یا گرایشی از القاب احترام‌آمیز استفاده نمی‌کند و افزودن آنها به مقالات ویکی‌پدیا ممنوع است.» اگر علاقه‌مند به مشارکت و ویرایش در اینجا هستید باید شیوه‌نامه‌های آنرا هم بپذیرید و اجر و رعایت کنید. Azadi68 (بحث) ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)
thread_title:  احترام به پیشوایان دینی 

message: حذف کلمه جان و بازگشت به کلمه روح سپهر 301 (بحث) ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۰ (UTC)
thread_title:  از نظر لغوی کلمه روح با جان فرق دارد لطفاً این صفحه را تصحیح کنید