lflage/wiki-talks huggingface dataset:
بحث:آرما (شهر)

message: نام درست این شهر آرما هست و نه آرماگ حرف گ خوانده نمی شود.— پیام امضانشدهٔ قبلی را Salehara (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
replies: text: نام این شهر در اطلس جامع گیتاشناسی اینگونه آورده شده است.--Kasir  بحث ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۱۱ (UTC)
ممنون از پاسخ شما اما باید عرض کنم که همانند خیلی از واژه‌های خارجی این هم به اشتباه وارد متون ما شده است  چخ بهتر که اینجا که به ما امکان درست نویسی و اصلاح رو میدهد از این امکان استفاده کنیم. لطفا به ویکی پدیا انگلیسی توجه کنید.  ɑrˈmɑː/ ar-mah
salehara  بحث
تعجب می کنم بعد از دو سال اینجا هنوز اصلاح نشده، لطفا به دیکشنری گویا توجه کنید تلفظ ارما درست است و نه آرماگ! http://www.merriam-webster.com/dictionary/armagh Saleh Ara | صالح آرا (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۰:۰۷ (UTC) — پیام امضانشدهٔ قبلی را Salehara (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
بحث:زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

message: اینکه از یک کتابی که معلوم نیست که نوشته و از کجا آمده ادعایی به این بزرگی در مقاله آورده شود که زرتشت خودش را پیامبر میدانست واقعا لکه ننگی برای ویکی فا خواهد بود. زرتشت در هیچ جای گاتاها خود را پیامبر ننامید و همواره خود را فیلسوف میدانست. اصولا دین نامیدن فلسفه زرتشتی و پیامبر خواندن زرتشت, توهین بزرگی به شخصیت بزرگ زرتشت است که سطح او را تا حد افرادی نظیر موسی و عیسی و ... پایین میاورد. در صورتی که تمام فلسفه زرتشت بر مبنای خرد ورزی است و اگر زرتشت خود را پیامبر میدانست هرگز فیلسوفی نظیر نیچه طرفدار زرتشت نمیشد. در ادامه خواندن     آیا نخستین یكتا‌شناسی كه در تاریخ از آن یاد شده فلسفه است یا دین؟ هم توصیه میشود.

message: درود بر گرامی کاربر:Roozitaa احتراما برای مقاله تقاضای ادغام و سپس حذف شده بود که به نظر من اشتباه بوده و برچسبها را برداشتم اما با توجه به اینکه شما ایجادگر مقاله بودید به نظرم با آنچه در نظر داشتید تغییراتی توسط اسلامگرایان شده است لذا خواهشمندم مجددا آن را بررسی فرمایید. Azad Talk ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)
thread_title:  سرشناسی مستقل دارد
بحث:تفنگ بادی

message: === سلام اين يك تفنگ سر پر است
دوستان گرامي با توجه به سال اعلام شده ساخت تفنگ همچنين عكس تفنگ به نظر بنده اين يك تفنگ سر پر ميباشد نه يك تفنگ بادي در ضمن با كمي دقت به سيستم چخماغ به راحتي ميتوان به اين تفاوت پي برد 
با سپاس سعيد ===
بحث:آنزیم‌های همانندسازی

message: سلام دوستان عزیز و ویرایشگران چیره دست ، به دلیل تازه کار بودن در ویکی پدیا این تارنما اجازه ی بار گذاری تصویر نمی دهد به یاری خداوند در زمان های بعدی قرار خواهم داد.Hajar parvizian (بحث) ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۶:۵۰ (UTC)

message: منبع را درست کردم Hajar parvizian (بحث) ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۵۳ (UTC)
thread_title:  منبع
بحث:حسین قناعت

message: salam be che dalili hossein ghenat hazf kardid? aslan shoma che haghi dashtid? moshkelesh che bode?

message: in bahs ba esme hossein ghenat bod ke vase nabodan tashrihat khodam hazf kardam nemishod dobbare ghenat nevehst chon motevaled amol bod zadam amoli baed inke kargardan maerof hastan dalil hazf nadarad va khande dar ast .. va inke dar wikipedia baezia ab mikhorand maghale ab khordaneshan ra mizanand bberavid male onaro hazf konid.kam be amol mazandaran zolm nashode dg ma nemizarim.khodahafez
thread_title:  .
بحث:درگاه اطلاعاتی سازمان

message: به نظر می‌رسد این مقاله دارای ارجاع های نا مناسب و استفاده از تنها یک منبع برای ایجاد این مقاله می باشد که در تمامی آنها تقریباً از یک سایت استفاده شده است. --Chophe (بحث) ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۱۷ (UTC)
ZARE  یا مهدی ‏
thread_title: ارجاع های نا مناسب=
بحث:رضا خدادادی

message: بهتر است راجع به سرشناسی شخص این مقاله تحقیق گردد.  ماهان گـپ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۴۱ (UTC)
این ویرایش بنا بر کپی‌کاری از این منابع، حذف شد: ، 
¤ اُمیدبحث ‏۱۵ مارس ۲۰۱۵، ساعت ۱۷:۳۹ (UTC)
بحث:هری پاتر (شخصیت)

message: اطلاعات این جعبه از کجا آمده است و چه منبعی دارد؟ به مثل، من رنگ موی این جوان را پرکلاغی نمی‌بینم، به قهوه‌ای مایل است.--Bruno (بحث) ‏۲۱ اکتبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۵۳ (UTC)
thread_title:  جعبهٔ اطلاعات
بحث:تبری (اسلام)

message: سلام
بحث:علیرضا شاپور شهبازی

message: لحن این مقاله دانشنامه ای نیست. مثلا این جمله: "پروفسور شاپور شهبازي روح ايراني بودن و ملي گرايي را در ايرانيان تقويت مي‌كرد و اجازه نمي‌داد كسي به سادگي تاريخ شكوه‌مند ايران را زير سئوال ببرد."— پیام امضانشدهٔ قبلی را 77.237.74.119 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
replies: text: مقاله به طور کامل بازنویسی شد.--پویان (بحث) ‏۱ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۳۲ (UTC)
بحث:یوزف دیتسگن

message: نام دیتزگن را به صورت‌های گوناگون نوشته‌اند:
*دیتزژن که در این مقاله آمده
*دیتسگن
*دیتزگن
*دیتسکن
و از این قبیل
چون تشتت موجود ضبط خاصی را مرجح نمی‌نماید پیشنهاد من است است که تلفظ نزدیک به اصل آلمانی یعنی دیتزگن را به کار بریم
نام نخست او هم به آلمانی یوزف خواهد بود که در فارسی چندان رایج نیست و یکی از دو حالت جوزف و ژوزف را به کار می‌بریم
Aliparsa (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۵۱ (UTC)
replies: text: به نظرم تلفظ نزدیک به آلمانی «یوزف دیتسگن» است. z درآلمانی «تس» صدا می‌دهد. با اجازهٔ شما منتقل می‌کنم. 4nn1l2 (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۹:۰۷ (UTC)
بحث:رامبد صدیف

message: دوست گرامی چرا نام صدیف را حذف کردید شما تحقیقی در مجموعه سایت های موسیقی بکنید بعد از نام استاد شجریان ایشان بزرگترین خواننده موسیقی ایرانی هستند چطور ممکن است که سرشناس نباشند.
بحث:ترینیداد و توباگو

message: به نظر شما مقاله ی ترینیداد و توباگو چه اشکالاتی دارد؟ لطفا نظرات خود را جهت بهبود بخشیدن این مقاله بیان فرمایید.--M7S6M (بحث) ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۲۱ (UTC)
replies: text: با سلام. لطفا مقاله کشورهایی مانند ایران و آمریکا را نگاه کنید ببینید به نسبت این دو چه چیزی کم دارد.--آرش ツ‏ ۲۷ تیر ۱۳۹۰ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)
thread_title: خوش آمدید
بحث ویکی‌پدیا:نظرخواهی برای حذف/کیوان امینی

message: با درود من می‌خواستم کمک کنید که چگونه میشود صفحه کیوان امینی را تکمیل کنم  ممنون میشم

message: با درود به همه افرادي كه براي روشن كردن فانوش علم قدم برمي دارند  نكته اشاره من به اين است كه حدود يك هفته فبل عنواني از سوي يكي از كاربران عزيز به نام اقاي امير با مطرح شدن ادعاي كنده است كه منبع ندارد ايا اين بي احترامي و نقض مقررات ويك بديا نيست كه بدون بررسي اين مطلب عنوان شود ايا نبايد خارج از هر تعصب دليل منطقي به حذف موضوعي داده شود  اميدوارم دوستاني كه در راه تقويت اين دانشنامه فعاليت ميكنند هميشه جانب ارتقاء اطلاعات عمومي باشند و سعي كنند بد و خوب نظرات خود را با بي طرفي مطرح كنند ارزوي موفقيت براي شما دارم
thread_title:  يك انتقاد
بحث:کورس سرهنگ‌زاده

message: صداي ايشان هم اكنون از راديوي ايران پخش ميشه؛ مضاف بر اينكه اكثر افرادي كه در لينك خبر ممنوعيت صدايشان در راديو نام برده شده اند، هم اكنون آزادانه در حال فعاليت موسيقيايي در ايران هستند و صدايشان از راديو و تلويزيون ايران پخش ميشود
لطف كنيد و آن لينك را برداريد؛ با تشكر — پیام امضانشدهٔ قبلی را 89.165.89.74 (بحث • مشارکت‌ها) نوشته‌است.
thread_title: ممنوعیت پخش صدا

message: مجموعه مطالبی که درباره کورس سرهنگ زاده نوشته شده خیلی اندک است و پیوندهای بیرون نیز با ارور 404 مواجه میشوند. / اینکه کورس متولد 1316 دهات سیرجان بوده باشد، با عقل سازگار است ولی او در اصل اهل بم بود یعنی ذهنیت من اینطور بود. / این درست است که من در دوران او کودکی بیش نبودم لذا طبعاً شرح حال موثقی از او نداشتم لکن آوازهای او را دوست می‌داشتم. / یادم هست که در سال 1344 من با برادرم که پزشک بود و او نیز آوازهای کورس را دوست می‌داشت درباره چگونگی مرگ کورس و اینکه او به مرض کزاز درگذشته بود حرف میزدیم! / وقتی در ویکی پدیا این مقاله کوتاه را درباره کورس خواندم حیرت کردم، با خود گفتم باشد که اشتباهاً آمده باشم!... اینکه میگوید کورس هنوز زنده است مایه تعجب است! / ضمناً عکسی که زیرش نوشته شده «کورس سرهنگ‌زاده و حسین رضا اسدی» متعلق به کورس نیست. / با این اوصاف بنظر میرسد کسی که در ویکی پدیا این صفحه را راجع به کورس سرهنگ زاده نوشته، اطلاعاتش ابداً قابل اعتماد نیست. // با احترام ـ عامر هاشمی متولد 1330.
--------------
اگرچه بنده اذعان دارم که اشتباه کرده‌ام لکن یادداشت بالا را حذف نمی‌کنم، باشد تا بیاد داشته باشم که اینهمه عجول نباشم. / من داریوش رفیعی را با کورس سرهنگ زاده اشتباه گرفته بودم زیرا هر دو از بم برخاسته‌اند. و از بابت این اشتباه از تمامی کسانی که این یادداشت را خوانده و خواهند خواند پوزش میخواهم. / در مورد عکس مندرج نیز اشتباه کردم، ولی آقای حسین رضا اسدی نفر اول سمت راست است نه نفر سمت چپ. // با احترام ـ عامر هاشمی 2017-11-24 // [این یادداشت را حدود 10 ساعت پس از یادداشت قبلی نوشتم].
thread_title:  راجع به کورس سرهنگ زاده:
بحث:معمار سنان

message: مطالبی را که آی‌پی ازhttp://www.trtpersian.com/trtworld/fa/newsDetail.aspx?HaberKodu=1594dbde-0567-4a5d-8201-e6b3e5ea0d79 کپی کرده بود حذف کردم. می‌شود از آن مطالب در مقاله استفاده کرد اما کپی کردن مجاز نیست. Aliparsa (بحث) ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۳۱ (UTC)

message: --Hoosk (بحث) ‏۱۶ مهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۸:۴۷ (UTC)
thread_title:  نقش ارمنیان در معماری استانبول
بحث:میان‌رشته

message: چند دهه مي‌گذرد كه از فعاليت‌هاي ميان‌رشته‌اي در بسياري از موقعيت‌ها و محيط‌هاي علمي و پژوهشي استقبال مي‌شود (Klein 2000). پژوهش ليندهولم (2002) نشان مي‌دهد كه امروزه، «حدود 40 درصد از دانشکده‌ها و گروه‌هاي‌ آموزشي، برنامه‌ها و دوره‌های میان‌‌رشته‌ای ارائه مي‌کنند». الکساندر آستین (1993) گزارش مي‌كند که شركت در دوره‌هاي میان‌‌رشته‌ای آثار مثبتي بر افزايش مهارت‌هاي دانش، مهارت‌های تفکر انتقادي، و آماده‌سازی دانشجويان براي ادامة تحصيل در دوره‌هاي تحصيلات تكميلي و دوره‌هاي حرفه‌ای دارد. نيوول (1999) طي مطالعه‌اي دريافت كه دانشجویان در دانشكدة مطالعات میان‌رشته‌ای در دانشگاه میامی ، از دانشجویان دوره‌هاي رشته‌ای عملكرد بهتري دارند. نيوول در اين مطالعه دريافت كه كاركرد روش ‌تدريس و يادگيري در دوره‌هاي ميان‌رشته‌اي، از ماهيت دوره‌ها و برنامه‌هاي ميان‌رشته‌اي اثرگذارتر است. مطالعة گاليسون و استامپ (1996) نشان مي‌دهد که فعاليت‌هاي آموزشي ميان‌رشته‌اي مزيت‌هاي متعدد و متنوعي دارد.
کلاين (1996) در اثر مهم خود، گذر از مرزها: دانش، رشتگي و ميان‌رشتگي  معتقد است كه اصطلاح «ميان‌رشته‌اي» را اولين بار در دهة 1920، اعضاي شوراي پژوهش علوم اجتماعي استفاده کرده‌اند. در حقيقت در اين تاريخ است كه به ‌تدريج، از زواياي مختلف به بحث ميان‌رشته‌اي پرداخته مي‌شود که به طرح تعاريف مختلف از آن منجر مي‌شود. با وجود اين، كمتر از سه دهه است كه ميان‌رشتگي در عمل، مطلوبيت عام یافته است (2004 Lattuca). كنشگران و طرفداران چنين فعاليت‌هايي معتقدند كه در اجتماعات امروزي، شهروندان برای آنکه از عهدة شناخت و تحليل مسائل و مشکلات پيچيده و متكثر برآیند، نیازمند وسعت بخشيدن به شناخت، ظرفیت‌هاي ذهني و مهارت‌هاي تصميم‌گيري در عمل هستند. طرفداران اين رويكرد معتقدند كه امروزه، تخصص‌هاي واگرا و ذهن‌هاي تقليل‌گرا قادر به شناخت، فهم و تحليل پديده‌ها و محيط‌هاي پيچيدة جامعه و جهان جديد نيستند؛ بنابراين، بايد نسبت به مسائل و پديده‌هاي پيچيده، بينش‌هاي «جامع‌نگر» و مهارت‌‌هاي «میان‌رشته‌نگر» داشت.
[[پرونده:[خورسندی طاسکوه، علی (1387). گفتمان میان رشته ای دانش: مبانی نظری، گونه شناسی، و خط مشی های برای عمل در آموزش عالی. تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی]]
thread_title:  میان رشتگی 
بحث:امپراتوری درون

message: خلاصه داستان بیش از استاندارد طولانی است و به منبعی هم استناد نمیکند. Taddah  (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۸:۱۷ (UTC)
thread_title: خلاصه داستان
بحث:پویانمایی

message: زنده نگاری واژه "پارسی سره" ای است که از ترکیب دو واژه با پسوند «ی» خویشاوندی گرفته شده‌است و برابر واژه بیگانه «انیمیشن» می‌باشد. در زمان گذشته از واژگان جان بخشی - متحرک سازی و پویانمایی بهره جسته اند. واژه جان بخشی از واژگان [ جان (تن زنده داشتن) + بخش (چیزی را به کسی دادن) + ی خویشاوندی ] آمیخته شده و بنابر این جان بخشی یعنی "زنده بودن را به چیزی بخشیدن." در دهه ۱۳۶۰ با این نگرش که جابخشی ، تنها کار خداوندگار هستی است از واژه متحرک سازی بهره جستند که خود آمیخته بود از واژگان [ متحرک (جنبنده) + ساز (پدید آوردن) + ی خویشاوندی ] . بنابراین متحرک سازی "کنشی است که در آن جنبشی پدید می آید." ولی چون بخشی از این واژه عربی بود در دهه هفتاد فرهنگستان زبان پارسی به جای این واژه از واژه پویانمایی بهره جست که آمیخته ای بود از واژگان [ پویا (دوانیدن) + نمای (نمایش دادن) + ی خویشاوندی ] . پس پویانمایی "کنشی است که در آن دویدن را نمایش می دهیم." از آنجایی که این واژه تنها به فعل دویدن اشاره دارد در سال نود از واژه پارسی زنده نگاری بهره جستند.
زنده نگاری آمیخته ای است از واژگان [ زنده (جاندار) + نگار (نگاشتن) + ی خویشاوندی ]. پس زنده نگاری "کنشی است که در آن هرگونه جنبشی را به نقش می کشند" و زنده نگار (فاعل) کسی است که کار زنده نگاری را انجام می دهد ( = انیماتور ) .
از این رو خواستار تغییر مسیر پویانمایی در زنده نگاری هستم.در زیر کلید های دستوری این واژگان هم برای روشن تر شدن ماجرا می نویسم.
*کلید های دستوری :
* جان بخشی [ جان (اسم در زبان پهلوی) + بخش (گرفته شده از بخشیدن-مصدر متعدی در زبان پهلوی) + ی خویشاوندی ]
* متحرک سازی [ متحرک (اسم فاعل در زبان عربی) + ساز (گرفته شده از ساختن-مصدر متعدی در زبان پهلوی) + ی خویشاوندی ]
* پویانمایی [ پویا (صفت فاعلی در زبان پارسی) + نمای (گرفته شده از نمایش-اسم مصدر در زبان پهلوی) + ی خویشاوندی ]
* زنده نگاری [ زنده (صفت در زبان پهلوی) + نگار (گرفته شده از نگاریدن-مصدر متعدی در زبان پارسی) + ی خویشاوندی ]
* Edris Armaghani (بحث) ‏۳ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۲۵ (UTC)
انیمشن ماسه ای از قلم افتاده استHhrqsh (بحث) ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۰۵ (UTC)
thread_title: بحث تغییر مسیر پویانمایی در صفحه زنده نگاری
بحث:جوایز برگزیده نوجوانان

message: پیشنهاد می‌کنم این صفحه را به جوایز منتخب نوجوانان منتقل کنید.--نوید (گفت‌وگو) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۵۳ (UTC)
replies: text: ::درود نوید جان، به نظرم نام پیشنهادی شما ترجمه دقیق تری بود. به همان منتقلش کردم.-- فرشتهٔ مرگ (بحث) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۰۶ (UTC)
thread_title:  انتقال صفحه 
بحث:هژبر یزدانی

message: تغييرات همه إز روي منبع است. كتاب را بخوانيد.Kazemita1 (بحث) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۸:۱۷ (UTC)

message: ترجمه عبارتی از مقاله از کتاب عباس میلانی با متن انگلیسی نمی خواند متن ترجمه شده 
این قسمت با منبع نمیخواند 
با استفاده از پول شناور  را از کدام قسمت ترجمه شده است؟نوشته سیستمی که بانکداران آن را شناور سازی مینماند.
در ضمن این قسمت از منبع که در ضمن این قسمت از منبع   چرا در ترجمه نیامده است؟Waterland (بحث) ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)
thread_title:  ترجمه 

message: متاسفانه برخی لینک های غیر معتبر مورد استناد قرار میگیرد تا چهره یزدانی را مخدوش کند . در تدارک یکسری مطالب مستند و دقیق از هژبر یزدانی و کارخانجاتش هستم تا بلکه معدود مغرضین ناسیونالیست بدانند اگر او نبود هزاران خانواده از گرسنگی تلف می شدند .
188.245.228.210 ‏۴ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)
thread_title:  بحث رشوه دادن هژبر 
بحث:حویق

message: شهر حویق جلگه ای بسیار زیبا با استعداد های طبیعی و جذاب نظیر کوه ، دریا ، آبشارهای متعدد و کشتزارهای سرسبز در غرب گیلان با جمعیتی بالغ بر پنج هزار نفر می باشد. ییلاقات بسیار دیدنی و جالب از جملـه زری – زرگری – طوئـل – کتـه چول – آتاهـاماری وغیره را می توان نام برد . ساحل حویق از قدیم الایام به سبب عمق زیاد به صورت بندر طبیعی محل پیاده شدن آتشبار چهارم اتحاد جماهیر شوروی و محل پهلو گرفتن کشتیهای کوچک و ارتباط تجاری بین دو کشور آذربایجان و ایران محسوب می شد. مـردم این شهر از لحاظ قـومیتی تالـش می باشند و زبـان تـرکی تکـلم می نمایند.
شهر حویق نیز یکی از نقاط روستایی شهرستان تالش ، استان گیلان بوده که در وضع موجود از حوزه نفوذ مناسبی برخوردار می باشد و به عنوان مرکز بخش  حویق از جاذبه های خدماتی ، تجاری و... بهره مند است از این رو این سکونتگاه به عنوان یک نقطه شهری به تصویب هیات دولت رسید و از آنجایی که مهم ترین و اصلی ترین فعالیت جهت توسعه شهر برخورداری از یک طرح بهینه برای هدایت و توسعه شهری می باشد . طرح هادی شهرنیز به عنوان مهمترین طرح در سامان بخشی به ساختار کالبدی ، اقتصادی و اجتماعی ، فرهنگی شهر تهیه شده تا کلیه فعالیتهای شهر بر پایه نظامی قانونمند و طبق ضوابط و مقررات در راستای توسعه بهینه ، صورت گیرد.
سایت شهرداری حویق http://havigh.ir
سایت های در مورد شهر حویق
 http://cityhavigh.blogfa.com/
http://havigh.com/
حویق در فیس بوک:http://www.facebook.com/profile.php?id=100002667731490
بحث:کارت هوشمند

message: سلام مطالب درباره کارت هوشمند خوب بود ، اما هم منابع نوشته نشده و هم اینکه لینکها درست نیستند. درباره کارت های هوشمند بدون تماس هم من فکر می کردم فقط توانایی نگهداری یک سری کد را دارند و از یک سیم پیچ درون آن استفاده شده برعکس کارت های هوشمند با تماس که از تراشه داخلی هم بهره می بره.
با تشکر احسان
بحث ویکی‌پدیا:نظرخواهی/استفاده از القاب سلطنتی برای پادشاهان ایران

message: کاربر مانفی دلیل اینکه مثلا رضاخان با محمدرضا شاه جدا برای رای‌گیری گذاشته شده‌اند، یا صفویان با قاجاریان جدا، چیست؟ البته من مقدمه را خوانده‌ام. --آیدا ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۴۸ (UTC)
replies: text: سلام. رضاخان و محمدرضا را من جدا نگذاشته ام. کاربری بعد از من آمد و آنها را جدا کرد. در مورد قاجاریان و صفویان و بقیه سلسله ها برای اینکه وقتی اجماعی حاصل شد دیگر هیچ ابهام و بحثی نباشد.م‍انفی ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)
thread_title:  سوال
بحث:اسماعیل آذر

message: در تمام منابع موجود و در سایت دانشگاه علوم تحقیقات و در تیتراژ برنامه تلویزیونی اسم ایشون «اسماعیل» ذکر شده نه «امیر اسماعیل».Pediaeditor (بحث) ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۴:۳۷ (UTC)
بحث:سیمفای

message: من در تبلیغات این شرکت دیده‌ام می‌گویند سیمفای .  Raamin ب ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۲۷ (UTC)
replies: text: :اوکی، مشکلی نیست. فقط شرکتشون گ‌ام‌ب‌ها هستش و نه آگ. پویان (بحث) ‏۴ اوت ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۴۱ (UTC)
replies: text: :: شرمنده :). Raamin ب ‏۷ نوامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۴۰ (UTC)
thread_title:  سیمفی؛ سیمفای 
بحث:دوغدو

message: :سپاس از راهنمایی‌هایتان. لطف کنید و یک حساب بسازید، آنگاه با ارائه منابع معتبر اقدام کنید. Ẁє౹રαhЯάℳ (بحث) ‏۲۳ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۵ (UTC)

message: دوغدو یا دختوی ربطی به ترکی ندارد.
شاید آنها وام گرفته باشند شیر زرد (بحث) ‏۵ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۴۹ (UTC)
thread_title:  دوغدو ربطی به ترکی ندارد
بحث:گاشربروم ۲

message: نام مقاله اشتباه است چون نام صحیح کوه گاشربروم  است (به انگلیسی : Gasherbrum II).مقاله اش در ویکیپدیای انگلیسی: http://en.wikipedia.org/wiki/Gasherbrum_II
replies: text: منتقل شد. -- Phobia   ☺☻  ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۳۱ (UTC)
بحث:سعید بخشی‌زاده

message: کنفدراسیون فوتبال آسیا با ارسال نامه ای به دبیر کل فدراسیون فوتبال، از قضاوت اکبر (سعید) بخشی زاده در مرحله پایانی جام ریاست آسیا خبر داد.
به گزارش سایت داوران ایران و به نقل از سایت رسمی فدراسیون فوتبال، بخشی زاده در حالی به عنوان یکی از داوران این رقابتها انتخاب شد که این تورنمنت از تاریخ  ۲۸ شهریور  تا ۳ مهر ۹۰  در چین تایپه برگزار خواهد شد.
بحث:خدای جنگ (فرنچایز)

message: این بخش داستان خیلی طولانیه و به جزییات بیش از حد پرداخته...Superaryan85 ب ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۴۳ (UTC)
 IMAN GENEROUS (بحث) ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۳ (UTC)== نقاط قوت بیشمار بازی (صداگذاری، موسیقی، گرافیک تکنیکی، گرافیک هنری، داستان، تنظیم، شخصیت پردازی و اکشن) ==
بایستی در خصوص نقاط قوت این بازی بیشتر صحبت شود
زیرا که آنقدر خوش ساخت و تاثیر گذار بود که پس از آن بازی های بسیاری به تقلید از آن پرداختند
صدا گذاری بی نقص
موسیقی های عالی، تاثیر گذار به یادماندنی و حماسی
گرافیک نکنیکی عالی شامل فریم ریت و اجرای روان
گرافیک هنری کم نظیر شامل طراحی یونان باستان و اتمسفر دنیای خدایان - تایتان های غول پیکر و انسان های باستان
داستان عالی بصورت چالشی - پرشخصیت - خاکستری و ماجراجویی
تنظیم بسیار بسیار عالی به نحوی که بخش های داستان - نمایش های بین بازی - اکشن - حل معما ها و استراحت بین بازی بسیار خوب تنظیم شده اند و به موقع سوییچ می شوند طوری که بازی باز از یک روند خسته نشده و مشتاق به ادامه این شاهکار می باشد
شخصیت پردازی عالی طوری که خودمان را جای کریتوس می گذاریم و متوجه می شویم که هر کدام دیگر از شخصیت های بازی هم از دید خودشان حق دارند و یک دنیای سفید و سیاه نداریم بلکه خاکستری است و همه نقاط قوت و ضعف دارند
اکشن نفس گیر و هیجانی طوری که ضمن مبارزه با دشمنان کوچک و ضعیف - با دشمنان غول پیکر نیز مواجه شده و تنوع کم نظیری از انواع دشمنان و تکنیکهای مبارزه وجود دارد IMAN GENEROUS (بحث) ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۹ (UTC)
thread_title: داستان
بحث:آی‌خانم

message: آی خانم نام جای است در ولسوالی دشت قلعه ولایت تخارموقعیت دارد، همچنان نام همان قریه ای است که آی خانم در آنجا موقعیت دارد. جایی است که در هر فصل بهار مردم در آنجا بخاطر تفریح گاه آنجا میرودند، و یک جای مشهور در ولایت تخار میباشد.
بحث الگو:آب و هوا

message: از دست من کاری بر نیامد، لطفا الگو را طوری تصحیح کنید که اعداد را چپ به راست بنویسد تا اعداد منفی درست نمایش داده شوند --YusuF ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۲۷ (UTC)
thread_title:  چپ به راست 

message: با توجه به اینکه برای نمایش درست این الگو در صفحه مقالات، باید اعداد دما و بارندگی انگلیسی باشند، ابزارهایی که برای فارسی کردن اعداد مقالات استفاده می‌شوند، این الگو را خراب می‌کنند. الگویی برای مشخص کردن اینکه متن مربوطه عدد یا حرف انگلیسی دارد و نباید به فارسی تبدیل شود، وجود دارد که من یادم رفته چه بود. به نظرم باید از آن داخل الگوی آب و هوا استفاده شود تا از فارسی شدن و نمایش اشتباه در اثر ابزارهایی مانند ابرابزار مصون بماند. --مصطفی/‏بحث  ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۲۸ (UTC)
thread_title:  انگلیسی‌بودن اعداد
بحث:چهار سوار آخرالزمان

message: پیشنهاد عنوان: چهار سوار آخر زمان.--ماني (بحث) ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۲۰:۰۳ (UTC)
replies: text: شد:)امیرΣυζήτηση  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۸:۴۱ (UTC)
thread_title: پیشنهاد

message: از نویسنده ی محترم و همچنین دست اندرکاران ویکی پدیای فارسی کمال امتنان و تشکر را دارم. درست است که Apocalypse در انگلیسی عمومی پایان ناگوار معنی می دهد، اما به خودی خود می تواند بر رساله ی مکاشفه ی یوحنا نیز دلالت کند. آقای بدره ای در جلد ششم تاریخ تمدن در صفحه ی 381 این عبارت را به «چهارسوار مکاشفه» برگردانده اند. با مراجعه به فرهنگی چون مریام-وبستر درمی یابیم که منشأ این واژه رساله ی مکاشفه ی یوحناست و در یونانی باستان مکاشفه معنی می دهد:(apokaluptein(uncover, reveal. محتوای این رساله، یعنی توصیف دوره ای آخرالزمانی، جایگزین معنای اصلی آن شده و ما امروزه Apocalypse را آخرالزمان ترجمه می کنیم. گمان نمی کنم در انتخاب مکاشفه به عنوان ترجمه ی مناسب Apocalypse جای درنگ و تعللی باشد؛ چه در اینجا آشکار است که معنای آخرالزمان باید پس از افاده شدن معنای مکاشفه ی ( یوحنا) به ذهن متبادر شود؛ وگرنه نه خود واژه، بلکه معنایی فرع بر آن به جای خود آن اصل گرفته شده است. سید علی یزدانی (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۱۹ (UTC) سید علی (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۰۲ (UTC)
thread_title:  ترجمه ی عبارت Four Horsemen of the Apocalypse 
بحث:کارمزدی

message: سلام
صفحه كارمزدي كه به فارسي آورده شده است از نظر مفهومي معادل Freelancer نيست. لطفا لينك را اصلاح نماييد.
77.237.69.81 ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۴:۳۳ (UTC)

message: میان‌ویکی‌های صفحه فریلنسر حذف‌شده و در حال حاضر مقاله کارمزدی همان میان‌ویکی‌ها را دارا است. 
به نظر میرسد که این دو صفحه بازگو کنند یک مفهم هستند و مناسب است با هم ادغام شوند. ▬ فخرالدین بلاگبحث  <SPAN STYLE="font-size: 7pt"> دوشنبه  ۲۶ دی ۱۳۹۰ (۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۲)  ساعت ‏۱۴:۳۰ (زهج) </SPAN>
replies: text: بنظر من نباید با یکدیگر ادغام شوند. فریلنسر اشاره دارد به شخص یا اشخاصی که برای خود کار میکنند کارمزدی اشاره دارد به نوع قرارداد. -- Nima1980 (بحث) ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۰:۳۲ (UTC)
thread_title:  ادغام صفحه فریلنسر با صفحه کارمزدی 

message: فکر می کنم برای فریلنسر کلمه پیمانکار مناسب تر باشد لطفا نظر دهید Nima1980 (بحث) ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۱ (UTC)
thread_title:  پیشنهاد کلمه پیمانکار برای فریلنسر 

message: سایت پونشیا که بعنوان منبع ذکر شده بیشتر تبلیغ است تا منبع. سایت های زیر بسیار قدیمی تر از این سایت هستند و ذکر نشده اند:
http://www.parscoders.com
http://www.barnamejoo.com
188.245.198.133 ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)آرش
thread_title:  منبع یا تبلیغ؟ 

message: یک اشکال اساسی در محتوا وجود داره، دو موضوع باهم قاطی شده: آزادکاری (Freelance) با قراردادهای کارمُزدی (Commision Contract). در آزادکاری معمولا یک فرد همه کارها را انجام می‌دهد و دستمزد می‌گیرد. اما کارمُزد درباره واسطه‌گری هستش و شیوه‌ای از قرارداد برای کسب درآمد محسوب میشه. 
من بخش «قرارداد کارمزدی در ایران» چون کاملا مربوط به قراردادهای کارمُزدی هستش و ربطی به آزادکاری نداره حذف کردم.
مهم‌ترین نکته: عنوان مقاله باید کاملا تغییر کنه، یعنی «کارمزدی» باید تبدیل بشه به «آزادکاری» MiladFarsi (بحث) ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۴۳ (UTC)
thread_title:  دو موضوع در هم آمیخته شده
بحث:محمد محمدی ملایری

message: با سپاس از دوستان. لطفا کمک کنید تا مطالب بیشتری درباره این چهره ماندگار ملی بگذاریم.Bahraam Roshan (بحث) ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۱۲ (UTC)