بحث:حقوق بشر افراد بیناجنسی

message: @Hosein1999 بادرود. لطفا منبع دو خط اولی که برگرداندید را نشان بدهید،همچنین آن قسمتی از منابعی که اضافه کرده اید و نشان میدهد این فتوا مربوط به افراد بیناجنس هست را هم بیاورید.باسپاس مهرداد =) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۶ (UTC)
درود بر شما در متن منبعی که آوردم به جنسیت خنثی اشاره شده که قابل انطباق با بیناجنسی ها میباشد :
«عنوان سومی نیز موضوع احکام قرار گرفته است که به آن خنثی گفته می شود و بر دو قسم است خنثی مشکل و غیر مشکل.
شخص خنثی در واقع یا زن است یا مرد، هرچند که احتمال وجود جنس سومی نیز مطرح شده است.
از آن جا که اخیرا امکان تغییر جنیسیت با پیشرفت علم پزشکی فراهم گشته است، این مسأله در فهرست موضوعات مستحدثه قرار می گیرد.»
و این گزاره ها :
«تغییر جنس دادن مرد به زن و بالعکس تغییر جنس زن به مرد، همچنین اقدام شخص خنثی به منظور ملحق شدن به یکی از دو جنس، ظاهرا حرام نیست. (رجوع شود به تحریرالوسیله، ج 2؛ البحث حول المسائل المستحدثه، مبحث "و منها تغییر الجنسیة" مسأله 1).»
و در حالت کلی دایره شمول را به افراد مورد اشاره در مقاله با آن خصوصیات گسترش داده است.
در مورد دو خط اول اینکه آنرا من اضافه نکردم و از ابتدا وجود داشت و به نظر میرسه که منبعش رو یه مقدار پایین تر اضافه کرده و بر اون اساس گفته: " محمد مهدی کریمی نیا، بررسی فقهی و حقوق تغییر جنسیت. - 
امام خمینی، تحریرالوسیلة، ج 2، ص 626 (مسائل مستحدثه)، مؤسسة دار العلم‏، چاپ اول، قم.
Hosein1999 (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۱ (UTC)
replies: text: @Hosein1999 بر اساس چه منبعی جنسیت خنثی منطبق با افراد بیناجنسی یا Intersex هست؟ مهرداد =) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۳۷ (UTC)

text: بر اساس تطابق دادن این دو تعریف :
« دارای ویژگی‌های جنسی‌ای، مانند کروموزوم‌ها، غدد جنسی یا اندام‌ تناسلی، هستند که به هنگام تولد با خصوصیات معمول مرد یا زن تطابق و هماهنگی ندارد.» (که در مقاله آمده) مثلا فردی که آلت تناسلی زنانه دارد اما خصوصیات مردانه دارد
«خنثی در کاربرد عام به معنای کسی است که به سبب داشتنِ توأمانِ نشانه‌های مردان و زنان نه از جنس مردان است و نه از جنس زنان.» منبع (که همان مفهوم بالا را دارد)
Hosein1999 (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۴۷ (UTC)

text: @Jeeputer درود.جناب جیپوتر امکانش هست شما نظرتان را در مورد مطلب مورد بحث بنویسید؟ مهرداد =) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۳ (UTC)
replies: text: :@Cgl02 سلام. آخرین نظری که ایشان نوشتند مصداق ویکی‌پدیا:ترکیب است. یعنی ترکیب و نتیجه‌گیری از دو موضوع که خودشان در منابع هستند، اما نتیجه‌گیری انجام شده در هیچ منبعی نیست. آیا منبعی هست که دقیقاً و مشخصاً بگوید «فرد خنثی همان فرد بیناجنسی» است؟ اگر چنین منبعی نیست، این نتیجه‌گیری تحقیق دست اول محسوب می‌شود.  بحث ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۷ (UTC)

text: :جناب جیپیوتر ازونجایی که اسامی زیادی به کار میره برای اینگونه افراد نمیشه انتظار داشت در فقه الزاما همون الفاظی بکار بره که در فرضا جامعه شناسی اومده؛ در این مطلب یا اینجا نشان میدهد منظور از افراد بیناجنسی یا جنس سوم یا دوجنسی همان افراد خنثی در اسلام است.
و این منابع هم که به صراحت گفتند :
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:C08CwyHV6mMJ:https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx%3Fid%3D192188+&cd=1&hl=fa&ct=clnk&gl=ir&client=firefox-b-d
https://civilica.com/doc/757861/
توضیح دیگر اینکه یکی از معانی intersex در لغتنامه «دوجنسه» میباشد.
البته اگر بگردید منابع بیشتری هم هست Hosein1999 (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)

text: @Hosein1999 صحبت جناب جیپوتر را به دقت بخوانید اگر در منبعی گفته نشده که خنثی در فقه اسلامی همان بیناجنس هست پس نباید در اینجا نوشته شود،این که شما بخواهید برداشت خودتان را بنویسید درست نیست، مطلبی که در مقاله می آید باید دقیقا در منبع پوشش داده شده باشد. مهرداد =) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۴ (UTC)

text: @Cgl02 عرض کردم که بزرگوار همانطور که میدانید یکی از معانی intersex به فارسی دوجنسه هست و ترجمه های دیگری هم دارد، در لینک هایی که فرستادم در چندتای آنها تصریح شده که دوجنسه همان خنثی است، یعنی دقیقا در منبع پوشش داده شده است. Hosein1999 (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۴۵ (UTC)
thread_title:  درخواست توضیح