بحث:جشن سده

message: آقای بهرام شما از این جمله خوشتان نیومده و آنرا حذف کرده اید: «در هیچیك از متون پهلوی و منابع زرتشتی عصر ساسانی نامی از جشن سده و مراسم آن یافت نشده و گمانه‌زنی می‌شود که این جشن در مغایرت با سنت زرتشتی بوده است.» اگر منبعی می‌شناسید که در متون زرتشتی پهلوی نام جشن سده آمده باشد لطفا بنویسید و اگر نمی‌شناسید این جمله را حذف نکنید. --Irannet (بحث) ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۳۳ (UTC)
برای آوردن یک جمله در ویکی نیاز به منبع هست نه برای نیاوردنش!! این جمله را بیافزایید. کل دستاوردهای من، تمیزکاری هایم و همچنین پرونده ای که افزودم را برباد ندهید. همچنین در بخش دینی توضیح دهید که ارتباطی به دین خاصی ندارد. ولی در بالای صفحه لحن خوبی ندارد. با سپاس.77.237.94.163 ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC)
replies: text: : خیر، مفاهیمی که تبدیل به اشتباه متداول شده باشند باید ذکر شوند تا منبعی در نقضش پیدا شود. --Irannet (بحث) ‏۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۲۰ (UTC)
همه منابعی که پس از اسلام نگاشته شده اند و جشن سده در آنها آمده خود برگرفته از کتابها و آثار دوران ساسانی اند دوست گرامی. ابوریحان بیرونی آثارش را از روی همینها نوشته نه اینکه به او وحی شده باشد!. پس خواهش میکنم این جمله غیر آکادمیک و نیشدار را برداریم. با سپاس.Bahraam Roshan (بحث) ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۴:۴۹ (UTC)
replies: text: : چرا فکر میکنید که هر مطلبی که مغایر با خواست شماست نیشدار و غیر آکادمیک است؟ --Irannet (بحث) ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۵۷ (UTC)
پاسخ ندادید دوست من. من گفتم منابع عربی پس از اسلام خود برگرفته از منابع پهلوی ساسانی است. برای آگاهی بیشتر نگاه کنید به دو قرن سکوت (زرینکوب) و ایران در عصر ساسانیان (آرتور کریستین سن). ابن مقفع و یارانش در دوران مامون عباسی آثار پهلوی کتابخانه ها را به عربی برگرداندند. که تاریخ الرسل و الموک طبری و آثار بیرونی و جاحظ و ... برگرفته از همان آثار پهلوی است. همچنین شاهنامه که برگرفته از خداینامه پهلوی است که در دوره انوشیروان نوشته و در دوره یزدگرد سوم بازنویسی شد (نگاه کنید به شاهنامه ویراست دکتر جلال خالقی مطلق، دایره المعارف بزرگ اسلامی، همچنین ایرانیکا مدخل شاهنامه). از این نظر آن جمله شما نادرست است. لطفا بردارید.--Bahraam Roshan (بحث) ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۴:۵۱ (UTC)
کاربر ایرانت به شکل یک تنه قصد دارد همه مقاله را بر اساس نظریات یک پژوهشگر گمنام و خارج از متن اصلی به منظور تبلیغ بیاورد. مطالب بی منبع ایشان را پاک میکنم منبع میدهد به مصاحبه های همان شخص مورد نظر!! جعلیات ایشان را پاک میکنم میگوید خرابکاری و جنگ ویرایشی میکند. اگر درباره جشن سده مطلبی جز از یک پژوهشگر بی نام و نشان وجود ندارد، بهتر است مقاله نداشته باشد در ویکی. دوستان دیگر لطفا نظر بدهند. آیا جز کاربر ایرانت کس دیگری وجود ندارد؟ با سپاس  Bahraam Roshan (بحث) ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۰۸ (UTC)

message: ربات:بایگانی همه منابع برخط انجام شد  FarbodBot ☺ Chat  ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۳:۰۷ (UTC)
thread_title:  بایگانی منابع برخط 

message: کاربر:بیکار دنبال غیاث ابادی زدایی در ویکی فا و از جمله در این صفحه افتاده است. لطفا جلوی اعمال ایشان گرفته شود. --Irannet (بحث) ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۴۱ (UTC)
thread_title:  خرابکاری کاربر بیکار 

message: با توجه به اینکه نوشته های ایشان از طرف قریب به اتفاق ایرانشناسان نامعتبر و خرابکارانه ارزیابی شده باسته است هرچه زودتر نوشته های ایشان از صفحات ویکیپدیا به ویژه جشنها که ایشان و هوادارانش خود را متولی آن میدانند، زدوده شود.
ایشان به دلیل دشمنی و اختلافات شخصی با زرتشتیان تهران، کینه داشته و در هر نوشتاری در هر موردی که باشد، به زرتشتیان تکه می اندازد! 
چه ربطی به ایشان و اصلا چه ربطی به دانشنامه ویکیپدیا دارد که فلان کار زرتشتیان درست است یا غلط؟ یا فلان روز برگزاری جشن یا فلان نحوه ی آیین از دیدگاه تاریخی غلط است؟ اصلا معیار برای غلط و درست چیست و این به ما و به دانشنامه ویکیپدیا چه ارتباطی دارد؟ ایشان و هواداران ایشان مدام در صفحات مینویسند، زرتشتیان چندی است که ... میکنند که اشتباه است!! یا مینویسند زرتشتیان این جشن را در روز ... برگزار میکنند که غلط است!! و شگفتا که این نوشته های سخیف همچنان پس از این همه سال، در ویکیپدیا دیده میشود. باید گفت یکی از دلایل ناموفقیت ویکیپدیا فارسی، همین موضوع است. 
جشن سده در روزهای پنجم، دهم و پانزدهم بهمن اشاره تاریخی و ادبی شده است. ایشان و هواداران ایشان به هنگام سخن از جشن سده هم به سالنامه ی زرتشتیان حمله میکنند!! حال آنکه در این باره میتوان در صفحه ی دیگری به بحث نشست. همچنین این همه گزارش تاریخی مبنی بر برگزاری جشن سده به شکل روشن کردن یک آتش بزرگ که نشانه ی همبستگی و همکاری مردمان یک روستا یا محله یا شهر است، ایشان و هواداران ایشان مینویسند که جشن سده بر روی پشت بامها به شکل خانوادگی برگزار میشده و برگزاری جشن به این شکل از سوی زرتشتیان اشتباه است!! حال آنکه آن جشنی که در روستاها به این شکل دیده میشود بازمانده از آتش افروزی شب سال نو است. من واقعا مانده ام که ملت ایران باید بنشینند که یک نفر به نام آقای غیاث آبادی بیاید تعیین کند که چه جشنی را باید چطور برگزار کرد! --Bahraam Roshan (بحث) ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۲۱ (UTC)
thread_title:  غیاث آبادی زدایی از اوجب واجبات است 

message: با درود خدمت همکاران گرامی، در این مقاله نکات نگارشی و اعداد رعایت نشده است.
همچنین مقاله دارای منابع کم و بی‌معتبر است. اِستارتسلا (بحث) ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)
replies: text: سلام دوستِ من، میتوانید با تکیه و ذکرِ منابعِ معتبر، مقاله را بهبود دهید. همچنین ادعاهایِ بدونِ منبع را بزدایید و یا برچسبِ مدرک بزنید./ مهرافزون! Mani-bakhtiar (بحث) ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۸ (UTC)
thread_title:  درخواست حذف مطالب بدون منبع