بحث:ثقت الاسلام

message: درود. املای مدخل اشتباه است. ثقةالاسلام رایج است. محتوای مقاله دارای اشتباهات فراوان است. ثقةالاسلام درجا به یک شخص روحانی با درجه قطعی اجتهاد گفته می‌شد و می‌شود. مروج‌الاحکام نیز شبیه همین عنوان است. یک سرچ ساده نشان داد برای برخی علمای سرشناس تا پیش از بروجردی دهه چهل شمسی  از این صفات پشت سرهم استفاده می‌شد: مروج‌الاحکام حضرت حجه‌الاسلام و المسلمین فقیه‌الفقها آیت الله .....-- Patricia (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱ (UTC)
replies: text: :پس از پنج روز عنوان را تصحیح کردم.-- Patricia (بحث) ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۶ (UTC)
replies: text: :: درود. طبق پروتکل ظاهرا در یک نبح در جریان، انتقال منع شده است. بنظرم رسید (در این مورد بخاطر املای مدخل) شما می‌توانید این کار را انجام دهید.با احترام.-- Patricia (بحث) ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)
replies: text: ::: صبر کنید اگر اجماع با ماندن بود بعد منتقل میکنیم.--‏ SunfyreT ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)
*::::با احترام به نظر شما، به اطلاع میرساند که همانطور که در متن گفته شده کلمه «ثقة الاسلام» معرب کلمه «ثقت الاسلام» است اگرچه هر دو از یک ریشه هستند و هم اکنون افراد زیادی در ایران با نام فامیلی «ثقت الاسلام» زندگی میکنند که بعضا در مشاغل علمی و دانشگاهی مشغول بکار هستند. با تشکر Leefort Leefort (بحث) ‏۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹ (UTC) Leefort (بحث) ‏۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC)
thread_title:  املا 

message: موارد زیر در بخش منابع آمده‌است:
* کسروی، احمد. (۱۳۵۶ش). تاریخ مشروطه ایران. تهران.
* انوری، حسن. (۱۳۹۰ش). فرهنگ سخن. ج۱، ص۱۹۵.
دوست داشتم بدانم در کدام بخش از متن به این منابع ارجاع شده‌است؟
با تشکر - متین غلامی (بحث) ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۲ (UTC)
replies: text: با سلام و تشکر از نظرات جناب @Matingholami

text: احتراما، همانطور که مطلعید‌ درکتاب تاریخ مشروطه ایران، اشاره ای هم به شخصیت های مرتبط با قیام مشروطه گردیده که از آن جمله میتوان علی آقا ثقت الاسلام تبریزی را برشمرد که در متن مقاله نام ایشان ذکر گردیده، و ارجاع مربوطه هم داده شده است.

text: در مورد اشکال دوم حضرتعالی هم همانطور که مستحضرید، کتاب فرهنگ سخن، ۷۵۰۰۰ واژه اصلی و ۴۵۰۰۰ واژه فرعی را در هشت جلد جمع آوری نموده است، که واژه مورد نظر را هم شامل میگردد. خواهشمند است به جلد اول صفحه ۱۹۵ مراجعه گردد.

text: در صورتی که مواردی از منابع، بنظر حضرتعالی نامفهوم است، لطفا اعلام، تا توضیحات و یا تصحیحات لازمه صورت پذیرد.

text: با تشکر و تقدیم احترام leefort Leefort (بحث) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۷ (UTC)

text: ممنون از پاسختان :) مقصودم این بود که شیوه‌ی ارجاع‌دهی به مطالب رعایت نشده‌است! یعنی اینکه کدام بخش از متن از کدام منبع است باید روشن باشد. - کاربر متین غلامی. ۱۱ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۴۲ (ایران). ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۲ (UTC)
thread_title:  سوال در مورد منابع 

message: با درود. از این که در ویکی‌پدیا مشارکت می‌کنید، خوشحالیم.
صفحه‌های کاربری هم جزئی از پروژهٔ ویکی‌پدیا است و نمی‌تواند دربرگیرندهٔ یک مقاله باشد. به نظر می‌آید  مقاله‌نما است. اگر می‌خواهید متن‌ها و مقاله‌های آزمایشی بنویسید، از صفحهٔ تمرین استفاده کنید.  برای آشنایی بیشتر با سیاست‌های صفحه و فضای کاربری، لطفاً ویکی‌پدیا:صفحه‌های کاربری را بخوانید. سپاس.
آزاد گفتگو ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۱ (UTC)
replies: text: با سلام و تشکر از جناب @Azadiazadi

text: از بابت راهنمایی ها و ارجاعات مربوطه کمال تشکر را دارم.

text: احتراما به اطلاع میرساند که مقاله مورد نظر در صفحه تمرین کاربری اینجانب در تاریخ دوم خرداد ۱۴۰۲ ایجاد گردید (تاریخچه). بالغ بر ۳۲ منبع و ۳۵ پانویس در طی زمان اضافه گردید، تا به مقاله ای نسبتأ کامل از نظر اینجانب تبدیل گردد، که با توجه به استانداردهای ویکی پدیا بعنوان مقاله ای که آماده قرارگرفتن در فضای اصلی میباشد، مدنظر قرار گیرد.

text: درخواست گردید که این مقاله جایگزین صفحه خالی موجود در ویکی پدیا بنام ثقت الاسلام گردد تا خوانندگانی که به موضوع ثقت الاسلام علاقه مند هستند به آن مراجعه نمایند و اینجانب معتقدم که مقاله مزبور را آموزنده و مرتبط خواهند یافت.

text: با تشکر و تقدیم احترام Leefort (بحث) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۲ (UTC)
replies: text: : درود بر همکار گرامی احتراما تا آنجا که میدانم موضوع هم اکنون در کاربر:Leefort/ثقت الاسلام به نبح ارسال شده باید کمی صبر بفرمایید تا نتیجه نبح مشخص گردد اما منظور اینکه در کل باید زحمت کشیده مقالات را در وپ:پیش‌نویس و یا وپ:صفحه تمرین خود بسازید . آزاد گفتگو ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)
thread_title:  صفحهٔ کاربری مقاله‌نما