بحث ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه اسلام/سوره‌ها

message: این کتابخانه آنلاین مورد تایید حوزه علمیه، متن عمده کتاب‌های منبع دینی را دارد. چرا به جای سایت‌های متفرقه (مثل آوینی) به اینجا استناد نکنیم؟ --Expectant of Light (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)
replies: text: البته ظاهرا بعضی کتاب‌ها شناسنامه‌اش کامل نیست. مثلا تفسیر المیزان. --Expectant of Light (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۵ (UTC)
replies: text: :سلام. به نظرم من بهتر است که به خود کتاب منتشر شده استناد کنید. اما سایت آوینی چون خوب مطلب را دسته بندی کرده گذاشتم. شما به هر منبعی که بهتر قابل استناده ارجاع بدهید.--سید (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۷ (UTC)
thread_title: کتابخانه مدرسه فقاهت

message: سلام. می‌توانیم تفسیر نور (قرائتی) را هم مورداستفاده قرار بدهیم؟ احمدگفتگو ‏۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۹ (UTC)
replies: text: :سلام. به نظرم در آن سطح نیست.--سید (بحث) ‏۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)

text: سلام، تفسیر نور شاید نسخهٔ پیشرفته‌ای از درس‌هایی از قرآن باشد. تفسیر نمونه به‌مراتب تفسیر کامل‌تری است و اتفاقاً قرائتی هم از نویسندگان آن است. ضمن این که سبک نگارش تفسیر نمونه، خیلی به فضای دانشنامه‌ای نزدیک است. Benyamin-ln (بحث)   ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۲ (ایران) ‏۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)
replies: text: :ممنون. تفسیر نمونه را الآن دارم و مطالبی هم از آن افزوده‌ام. مطالب در همین منابع که الآن دارم هستند اما تصور کردم شاید تفسیر نور بتواند مطلبی اضافه کند. احمدگفتگو ‏۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۵ (UTC)
thread_title:  تفسیر نور 

message: :مشکلات در این ریسه و ریسه‌های دیگری برطرف شدند. اگر مشکلی بود لطفاً ریسه جدیدی باز کنید. احمدگفتگو ‏۱۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۷ (UTC)
سلام در راستای مسابقهٔ خوبیدگی سوره‌های قرآن، در الگوی  تغییراتی دادم و بخش‌های جدیدی به آن افزودم. امیدوارم تغییرات را بپسندید.  گپ💬 ‏۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۰۵ (UTC)
replies: text: : سلام و تشکر. خیلی زیبا شده . فقط آیا تعداد کلمات و حروف را راحت می شود درآورد؟افراد اشاره شده هم، اگر با لحاظ کردن کسانی که نامشان ذکر نشده اما موضوع آیه مرتبط با آنهاست لحاظ کنیم، در سوره های بزرگ قرآنی تعداد بسیار زیادی خواهد شد. به نظرم این را حذف کنیم چون الگو را خراب می کند.--سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۰ (UTC)
replies: text: ::سلام، ممنون. می‌توانید یک بخش تصویر هم برایش تعبیه کنید؟ حالتی که مثلاً عکس مقابل (یا تصویری از یک صفحه قرآن، هرچیزی که خوب باشد) را بتوان در آن قرار داد. توضیح اینکه اگر مقبول افتد، از این نوع تصاویر می‌توانم برای سوره‌های متفاوت، حداقل آن‌ها که قرار است خوب شوند، بسازم. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۱۷ (UTC)
replies: text: :: تعداد حروف کلمات از قبل بود، به علاوه در بعضی قرآن‌ها این‌ها رو مشخص می‌کنند. به نظرم لازم است باشد. پیدا کردن این اطلاعات کار سختی نیست. می‌توانید آن‌ها را در اینترنت با یک سرچ پیدا کنید.  گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۱ (UTC)

text: ::الگو:Infobox surah خیلی ساده‌تر و تروتمیزتر است. هم کدش و هم خروجی‌اش. Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC)
replies: text: ::: تشکر. مشکل این دومی اینه که ترتیب در مصحف و ترتیب در نزول را ندارد.--سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۷ (UTC)
replies: text: ::::Special:Permalink/26055408 الان چطور است؟ Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۵ (UTC) Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۵ (UTC)

text: :::: الان انتخاب الگو از بین دو گزینه سخته. --سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۹ (UTC)
replies: text: :::::الگوی  از قبل در مقالات بوده و اگر بخواهیم تغییر دهیم وقت‌گیر است. به نظرم این الگو زیباتر هم است. اگر چیزی هم کم دارد به آن اضافه می‌کنیم.  گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۹ (UTC)
replies: text: ::::::می‌شود پارامترها را به‌شکلی تغییر داد که نیازی به تغییر در مقالات نباشد. Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۶ (UTC)
replies: text: :::::::سلام. می‌توان پارامترهای الگوی Infobox Surah را با جعبه اطلاعات سوره هماهنگ کرد و بعدش فقط یک تغییر نام ساده می‌ماند که به سادگی قابل انجام است؛ شخصاً می‌توانم به عهده بگیرم. به نظرم Infobox Surah باید وسط‌چین بشود؛ بقیه چیزهایش تا آن‌جا که در توضیحات الگو دیدم کامل هستند. شاید یک بخش‌بندی به سبک الگوی جعبه اطلاعات سوره هم خوب باشد+جابجا کردن محل سوره قبلی و سوره بعدی. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۰ (UTC)

text: ::::::: سلام. ترتیبش درست شد. با دسته‌بندی موافقم. Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۸ (UTC)
replies: text: ::::::::ممنون. c:Category:Surah SVGs هم برای علاقمندان. فعلاً برای سوره‌هایی که توسط دیگر عزیزان پذیرفته شده‌اند، ساختم. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۱ (UTC)
replies: text: :::::::::سلام. عالی. خدا خیرتان دهد. فقط کاش شماره سوره ها بزرگ تر بود. --Expectant of Light (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۶ (UTC)
replies: text: :::::::::: سلام. ممنون. شماره سوره را چون در جعبه اطلاعات هست نزدم؛ اگر به نظرتان لازم است بزرگ کردنش وقت زیادی نمی‌برد. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)
 سلام. چون الآن ناهماهنگی بین سوره ناس و دیگر سوره‌ها به چشم می‌آید، نظرتان با جعبه اول (جعبه اطلاعات سوره) است یا دوم (Infobox surah)؟ اگر ایده‌ای برای بهتر کردن یکی از این دو دارید هم لطفاً مطرح کنید. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)

text: سلام، الان مشکل دقیقاً چیست؟ -- |کامران آزاد| ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۰۹ (ایران) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۹ (UTC)
replies: text: :سلام. دو تا الگو داریم و نمی دانیم کدام بهتره.--سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۷ (UTC)

text: یک چیز بدی که در ویکی‌فارسی هست وابسته بودن الگوها به به ویکی‌پدیای انگلیسی است. بسیاری از الگوهای جعبه اطلاعات ترجمهٔ الگوهای ویکی‌پدیای انگلیسی است. نظر من ترکیبی از این دو الگو هست. اگر می‌خواهید الگوی  را استفاده کنید به زیبایی‌اش هم توجه توجه کنید، همین طور بی‌رنگ و روح رهایش نکنید. در این الگو سه نام نشان داده می‌شود که یکی نام عربی، یکی نام فارسی (که همان نام عربی بدون ال هست! و به دلیل ترجمه از ویکی‌پدیای انگلیسی این بخش زائد وجود دارد) و دیگری معنی فارسی نام. بخش «تعداد رکوع» برایم کمی عجیب است. آیهٔ سجده‌دار داریم اما آیه رکوع‌دار نشنیدم. در ضمن اگر بخشی برای «افراد و موضوعات یادشده در سوره» نیز اضافه شود بهتر است. طاعات و عباداتتان قبول🌺  گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۵ (UTC)
replies: text: ::(تعارض ویرایشی)  نظر من یکی که بر ادغامِ دو الگو با مبنا قرار دادنِ الگو:جعبه اطلاعات سوره و وارد کردن پارامترهای مورد نیاز از الگوی Infobox Surah در آن است. فقط فکر کنم کمی زحمت فنی دارد. پیشنهادم تنها بر ذکرِ مواردِ آماری و حذف مواردی مانند افرادِ اشاره‌شده است؛ چون خیلی موارد را می‌توان به الگو افزود، اما الگو را از فرم می‌اندازند. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۲۹ (ایران) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۹ (UTC)
replies: text: ::ممنون، طاعات و عبادات شما هم قبول. بنده اصراری روی Infobox surah ندارم؛ صرفاً گفتم تا به یک نظر واحد برسیم. من هم آیه رکوع‌دار نشنیده‌ام راستش را بخواهید. البته الگوی جعبه اطلاعات سوره به نظرم نیازمند یک بازنگری فنی هست؛ چون الآن با الگوی infobox نوشته نشده که این بازنگری خیلی کار سختی نیست (نیازمند تغییراتی در نام‌گذاری‌ها هست که با label و data نوشته شوند). فقط در یک مورد با نظر شما اختلاف دارم و آن هم تغییر ظاهری در Infobox surah؛ چون تفاوت اساسی این الگو با جعبه اطلاعات سوره در همین ظاهرش است و طبیعتاً استفاده از جعبه اطلاعات سوره (و ایجاد تغییرات جزئی در آن) خیلی بی‌دردسرتر تمام می‌شود. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۳ (UTC)
replies: text: :::سلام، طاعات و عبادات قبول. لطفاً شما (و دیگر عزیزان) ویژگی‌هایی که برای ادغام مدنظرتان هست را هم بفرمایید که بدانیم نهایتاً می‌خواهیم به چه نوع الگویی برسیم. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۰۵ (UTC)

text: :::بخش متن عربی و ترجمهٔ فارسی در  مشکل اساسی دارد اصلاً به یک سورهٔ دیگر پیوند دارد. به علاوه بهتر است به ویکی‌نبشته پیوند دهیم نه وبگاه تنزیل.  گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۴ (UTC)
replies: text: ::::الگو:جعبه اطلاعات سوره/آزمایشی را لطفاً تحت‌نظر داشته باشید. سعی دارم که همه پیشنهادهای دوستان برای ادغام دو الگو را در آن بگنجانم. در خصوص تنزیل هم درست می‌فرمایید، دلیل عمده‌اش اینست که عدد باید به انگلیسی باشد که الآن بررسی می‌کنم… احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۶ (UTC)
replies: text: ::::: اطلاعات را بخش‌بندی کنید. امکانش هست نام سورهٔ بعدی و قبلی بزرگتر و مشخص‌تر باشند؟ در ضمن نوشتهٔ بالای الگو «سورهٔ ۱۱۴ قرآن» در نسخهٔ تلفن همراه این‌گونه دیده می‌شود:سورهٔ۱۱۴قرآن
 گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۶ (UTC)
replies: text: ::::::(تعارض ویرایشی)  سلام و از شما هم قبول. نظر بنده این است: پارامترهای: لینک متن عربی و فارسی و صوتی، دسته‌بندی (مکی، مدنی)، زمان وحی (یا نزول)، حروف مقطعه به الگو:جعبه اطلاعات سوره افزوده شود و پارامترهای: افراد اشاره‌شده و ویکی‌نبشته از الگوی فعلی حذف شوند. دربارهٔ استفاده از ویکی‌نبشته، به‌خاطر ماهیت ویرایشی بودنش، پیشنهادم بر عدم استفاده‌اش است و بهتر است از همان سایت تنزیل لینک دهیم. برای رفع مشکل پیوند به سورهٔ دیگر — که امین گفتند — باید در ویرایش‌ها دقت کنیم تا به صفحهٔ درست لینک بشوند. تعداد رکوع‌ها هم یکی از بخش‌بندی‌های قرآن است که بر اساس محتوا و موضوع انجام می‌شود. نمی‌دانم این پارامتر لازم است یا نه؟ دوستان نظر بدهند، چون پارامترِ نسبتاً نسبی‌ای هم هست. حذفِ مواردِ افرادِ اشاره‌شده را هم به این دلیل می‌گویم که به قول سید، الگو را خراب می‌کنند، یک سوره شاید یک نفر داشته باشد و یکی ۵۰ نفر! ضمن اینکه اگر این پارامتر را بیاوریم، باز شاید این موضوع مطرح شود که چرا در کنارِ این پارامتر، پارامترِ موضوعاتِ مطرح‌شده در سوره را نیاوریم و الخ. این رشته سرِ دراز دارد. پس کلاً حذفش بی‌دردسرتر است. :) -- |کامران آزاد| ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۱۳ (ایران) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)
replies: text: :::::::سلامی دوباره. الگو:جعبه اطلاعات سوره/آزمایشی را لطفاً بررسی کنید. یک بخش‌بندی انجام دادم و وبگاه تنزیل هم به‌طور خودکار برای تمام سوره‌ها درست کار خواهد کرد. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۰۰ (UTC)
replies: text: :::::::: دم شما و  عزیز گرم. :) زیبا و مناسب است. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۵ (ایران) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۱۵ (UTC)
*  پارامترها و تقسیم‌بندی :fr:Modèle:Infobox Sourate را هم ببینید. همچنین جای فایل صوتی در :ar:قالب:صندوق معلومات سورة. Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۱ (UTC) Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۱ (UTC)
*:Ordre chronologique در الگوی فرانسوی به نظرم جالب آمد. به نظرتان راه خودکارسازی‌اش هست؟ الآن ظاهراً باید دستی اضافه کنند. در خصوص صوت، من در الگو:جعبه اطلاعات سوره/آزمایشی یک صوت آزمایشی اضافه کردم (تا الآن صوت قرآن در انبار ندیده‌ام) و در چند حالت متفاوت آزمایش کردم؛ نشان نداد. احمدگفتگو ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۶ (UTC)
*:: برای ترتیب‌ها فکر می‌کنم بشود الگویی درست کرد و از آن الگو در جعبه اطلاعات استفاده کرد (نیازمند دانش فنی است). یک نمونه صوتی این‌جا هست. Hanooz ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۲۲ (UTC)
 بخش پایین را تغییر دادم: الگو:جعبه اطلاعات سوره/آزمایشی  گپ💬 ‏۱۰ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۳۳ (UTC)
* سلام. ممنون از همه دوستانی که در این فرایند یاری رساندند. جایگزینی الگو را در ویژه:تفاوت/26063444 انجام دادم. بنا به آزمایش بنده، هیچ نیازی به تغییر در سوره‌های قبلی نیست و الگو کاملاً با الگوی سابق سازگار است. پیشنهاد جناب Hanooz گرامی ماند؛ دلیلش اینست که هیچ سوره‌ای الآن چنین داده‌هایی را ندارد و من خیلی بلد نیستم دوتا ناوبری چپ و راست در الگو وارد کنم. لطفاً خودتان هرجور بهتر است بیفزایید :) آیتم ویکی‌داده هم به الگو:جعبه اطلاعات سوره متصل شد و الگو:Infobox surah تغییرمسیر شد. ناس (سوره) نشان می‌دهد که به کار بردن Infobox surah در مقاله، بعد از تغییرمسیر شدن این الگو، هیچ مشکلی به مقاله وارد نکرده. تنها کار دستی، اضافه کردن تصویر احتمالی به جعبه است که از قبل نداشته و الآن باید اضافه بشود. احمدگفتگو ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۹ (UTC)

text: عالی. سپاس فراوان. خوشحالم که در ساخت این الگو نقش داشتم :) ققط چند نکته:
# پارامتر حزب را من جدید اضافه کرده بودم برای همین خیلی از سوره‌ها آن را ندارند که لازم است وارد شوند.
# پیشنهاد جناب hanooz دقیقا چه بود؟ 
# معنی نام سوره‌ها هم باید وارد شود.  گپ💬 ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۷ (UTC)
#:ممنون از شما بابت کمک‌های فراوان در این فرایند :)
#:برای پارامتر حزب، فکر کنم کم‌کم اضافه شود. اگر رده‌بندی برایش موجود می‌بود خیلی راحت می‌توانستم شخصاً انجام دهم ولی الآن سخت است بررسی تک‌تک سوره‌ها.
#:پیشنهاد ایشان بررسی الگوهای فرانسوی و عربی بود. ترتیب نزول به نظر من جالب آمد، اما چون هیچ سوره‌ای نداشت، فعلاً بی‌خیالش شدم.
#:معنی هم به نظرم همان جریان حزب است و چاره‌ای نداریم جز اینکه یا خودمان دستی و به تدریج وارد کنیم یا صبر کنیم کسی وارد کند. احمدگفتگو ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۹ (UTC)
replies: text: : من دقیقا با رده‌سازی آشنا نیستم، اگر ممکن است ردهٔ سوره‌ها بر پایهٔ جزء و حزب را بسازید. در این صفحه فهرستی از حزب‌ها هست.  گپ💬 ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۲۳ (UTC)
 در حال بازبینی سوره‌ها بودم که به مشکل عجیبی برخوردم. در سورهٔ مائده با اینکه در بخش «بعدی» نوشته شده انعام اما باز هم به صفحهٔ ابهام‌زدایی انعام می‌رود. مشکل از الگوست؟  گپ💬 ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۶ (UTC)
یک پیشنهاد دیگه برای لوگو. غیر از افزایش اندازه شماره ردیف سوره اگر قطر لوگو هم کمتر بشه میشه عرض جعبه اطلاعات رو کاهش داد چون اطلاعات داخل جعبه ها فضای افقی خیلی کمی اشغال میکنه. --Expectant of Light (بحث) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۵۲ (UTC)
thread_title:  [[الگو:سوره]] 

message: آیا مضمون و تفسیر را در مقالات در یک بخش بیاوریم یا آنکه جدا باشند. بخش مضمون می تواند دربردارنده مطالب سوره باشد ، یعنی به جای نقل قول مستقیم چند صفحه متن عربی یا فارسی سوره، محتوایش را به اختصار بیاوریم و بخش تفسیر هم می تواند نظر علما مفسر درباره آن مضامین باشد. آیا با این دسته بندی موافق هستید؟--سید (بحث) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۶ (UTC)
replies: text: سلام یعنی محتوای سوره را خودمان خلاصه کنیم؟ در مورد تفکیک تفسیر درون متنی و روایی چه نظری دارید که به خصوص در شیوه تفسیری المیزان وجود دارد؟ --Expectant of Light (بحث) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۱ (UTC)
replies: text: : هوم، خب مثلاً برای سورهٔ کوثر چگونه می‌شود؟ مضمون می‌شود: اعطای کوثر به پیامبر، امر به صلاة و نحر، و ابتر بودن دشمن پیامبر؟ همین؟ با مهر -- |کامران آزاد| ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۳۰ (ایران) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۰ (UTC)
replies: text: :: خودمان خلاصه کنیم، به معنای اینکه کپی کاری نباشد درست است اما نمی توانیم به خودمان یا قران مستقیما ارجاع دهیم و باید یک منبع ثانویه معتبر داشته باشد.  آوردن نقل قول مستقیم در متن مقاله برای آیات موجه نیست ضمن آنکه در سوره های بزرگ عملی هم نیست. لذا باید مضمون را خودمان در چند جمله بیاوریم. تبعا مضمون یک سوره چهار آیه ای می شود یکی دو جمله و مضمون یک سوره 200 آیه ای می شود 30 تا 40 خط.--سید (بحث) ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۲ (UTC)
thread_title: مضمون و تفسیر

message: چندین بار جعبه ۱۱۴ سوره را بررسی کردم و تعدادی ویرایش انجام دادم و سعی کردم همگی کاستی نداشته باشند. تعدادی از سوره‌ها در جعبه‌شان حزب و جزء مشخص نشده است که می‌شود از حزب (قرآن) شمارهٔ حزب را مشخص کرد. لطفا در افزودن آنها کمک کنید. یاماها۵ / ب ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۵۷ (UTC)
replies: text: فکر می‌کنم جزء در همه سوره‌ها مشخص شده اما حزب نه چون این پارامتر را تازه افزودیم. آن چند سوره‌ای هم که حزب داشت، من اضافه کرده بودم. اگر وقت داشتم بقیه را هم خواهم نوشت.  گپ💬 ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۳ (UTC)
replies: text: :چند سوره را دیدم که جز نداشتند یاماها۵ / ب ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۹ (UTC)
thread_title:  جعبه مقالات 

message: جای آمارهایی مانند این و این در سوره‌ها خالی‌ست که مسلماً می‌توان از منابع معتبر استفاده کرد. مثلاً کلمه وسط قرآن:ولیتلطف (مهف/۱۹) یا بزرگترین کلمه قرآن:فاسقیناکموه (حجر/۲۲) در مقالهٔ سوره‌شان ذکر شود یاماها۵ / ب ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۵۹ (UTC)
replies: text: این آمار، آمار کلی دربارهٔ قرآن هستند، به نظرم باید در  یا  وارد شوند؛ البته این دو الگو باید با هم ادغام شوند.  گپ💬 ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۸ (UTC)
replies: text: :منبع معتبر؟ نمی‌شود که وبلاگ ارجاع داد یاماها۵ / ب ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۹ (UTC)
thread_title:  آمار سوره‌ها 

message: الگوی :ar:قالب:قرآن مصور خیلی زیباست، آیا ممکن است مشابهش را در ویکی‌فا هم بسازید و جایگزین  کنیم؟  گپ💬 ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۲ (UTC)
thread_title:  الگوی آیه 

message: سلام و طاعات و عبادات همه دوستان قبول. ویکی‌پدیا:ویکی‌پروژه اسلام/سوره ها/وضعیت تصاویر تا الآن نزدیک به ۶۰ تصویر دارد و همچنان در حال گسترش؛ من هم سعی می‌کنم روزی ۱۰تا بسازم و تا الآن که طبق هدف پیش رفته. لطفاً دوستانی که وقتش را دارند هر روز تعدادی را در جعبه‌های اطلاعات قرار بدهند؛ ده سوره اول هم توسط بقیه عزیزان انجام شده. احمدگفتگو ‏۱۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۲ (UTC)
replies: text: با ربات انجام شد؛ یک مقداری هم دستی بود البته. احمدگفتگو ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)
thread_title:  تصاویر سوره‌ها 

message: سلام به همهٔ دوستان و خسته نباشید :) پیشنهاد می‌کنم تا حدِ امکان در کلیاتِ ساختار، از یک دسته‌بندی استفاده کنیم. مثلاً من خودم در دسته‌بندیِ عنوانِ بخش‌ها، سورهٔ توحید را در نظر داشتم و دارم، و بر اساس آن بخش‌بندیِ کلی را انجام می‌دهم. این‌گونه، ساختار و نظامِ سوره‌ها منظم‌تر و یکدست‌تر به‌چشم می‌آیند. پیشنهادِ دیگر، حرکت‌گذاریِ اسامیِ خاص برای مخاطبِ عام است که پیشنهاد می‌کنم دست‌کم در یک مورد در مقاله حتماً انجام شود. ممنونم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۲۵ (ایران) ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۵ (UTC)
replies: text: بخش های اصلی ساختار سوره توحید این طور است:
# نام‌ها
# ویژگی‌ ها: تعداد آیات، جزء و حزب، اختلاف قرائت  
# ترتیب و شأن نزول
# مضمون و محتوای سوره
# تفسیر
# منزلت

text: بخش های فرعی نیز هست که حسب سوره می تواند متفاوت باشد. التبه ترتیب این بخش بندی را هم هنوز دارم تغییر می دهم. مثلا مطمئن نیستم که جای منزلت اول باشد بهتر است یا آخر.--سید (بحث) ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)
replies: text: :بله، دقیقاً سیدجان. ایراد ندارد، درنهایت با مشورت دوستان هرچه شد، از همان تبعیت می‌کنیم. ممنونم. با مهر -- |کامران آزاد| ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۰۰ (ایران) ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)
سلام. آیا عینا باید همین ساختار باشد؟ من همه این موضوعات را کار کردم فقط دسته‌بندی مطالب کمی فرق دارد. --Expectant of Light (بحث) ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۳ (UTC)

text: سلام، عیناً که نیاز نیست، کلیت ساختار مدنظر است. مثلاً برای سورهٔ قدر اگر دست‌کم، عنوان بخش‌ها را با سورهٔ توحید هماهنگ کنید، بهتر است. مثلاً نام به نام‌ها تبدیل شود، یا مثلاً بخش‌های «تعداد آیات و ترتیب نزول» و «مکان و شأن نزول» را با هم ادغام کنید و یا به بخشِ درجه سه تبدیل کنیم در زیربخشِ درجه دو با عنوانِ «نزول». و همین‌طور دیگر بخش‌ها. این‌گونه، ساختارِ مقالات برای مخاطبِ عام که با مقالات برخورد می‌کند، بهتر درک می‌شود و سردرگم نمی‌شود. با مهر -- |کامران آزاد| ۲ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۰۵ (ایران) ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۵ (UTC)

text: سلام. ممنون. سوره قدر بحث مکان نزولش به شان نزولش پیوند خورده. برای همین مکان و شان نزول را یکی کردم. --Expectant of Light (بحث) ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۶ (UTC)
thread_title:  ساختار مقالات 

message: سلام. امیدوارم که حالتان خوب باشد و خسته نباشید عرض می‌کنم بابت زحماتتان در سوره‌ها. لطفاً اگر صلاح دانستید، این مقاله‌ها (که ظاهراً آماده‌اند) را به وپ:گمخ ببرید. خیلی ممنون بابت تمام زحماتی که می‌کشید. احمدگفتگو ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۲۳ (UTC)
replies: text: سلام و ممنونم از شما و زحمات شما :) من یکی که منتظرم بعد از گمخِ سورهٔ توحید اقدام کنم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۲ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۰۶ (ایران) ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۶ (UTC)
replies: text: :من تا آخر هفته بعد کارم احتمالا طول می کشه. منتظر من نشوید.--سید (بحث) ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۷ (UTC)
من به زودی گمخ را شروع می‌کنم! --Expectant of Light (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۴ (UTC)

text: :متاسفانه مشغله زیاد اجازه نداده که مقاله را به حد خوبیدگی برسانم. شاید نتوانم خودم در مسابقه شرکت کنم.--سید (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۵ (UTC)
thread_title:  سوره‌های آماده 

message: سلام. من یک روایت می‌خواهم از تفسیر البرهان استفاده کنم که ظاهرا تفسیری اخباری است؟‌ اشکال ندارد؟ --Expectant of Light (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۰ (UTC)
replies: text: سلام. بله گمانم اخباری است و دست اول محسوب می شود. می توانید از صافی یاالمیزان استفاده کنید. حتی شنیده ام ضعیف تر از نورالثقلین است. --سید (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۰ (UTC)
replies: text: : ممنون. هنوز روایت مد نظر را در تفاسیر دیگر نتوانستم بیابم. --Expectant of Light (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۱ (UTC)
replies: text: ::پس استفاده «نکنید»--سید (بحث) ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۹ (UTC)

text: :: منظورم این بود که در تفاسیر دیگه دیده بودم ولی الان  پیدا نکردم. --Expectant of Light (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)
replies: text: ::: سلام و خسته نباشید :) در وپ:گمخ هم لینکش را بیفزایید. با مهر -- |کامران آزاد| ۱۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۲۹ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۹ (UTC)
replies: text: :::: سلام خیلی متشکر. فقط لینک به پروژه‌های خواهر را نمی‌دانم دقیقا چیست. می‌شود کمک کنید؟ --Expectant of Light (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۲ (UTC)
replies: text: ::::: پروژه‌های خواهر یعنی همان دیگر پروژه‌های بنیاد، مثل ویکی‌انبار و ویکی‌نبشته و... یکی را داشتید (انبار) یکی را هم من افزودم (نبشته). لینک را به گمخ نیفزودید. ؛) با مهر -- |کامران آزاد| ۱۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۲۲ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۲ (UTC)

text: ::::: لینک را در گمخ افزودم. با مهر -- |کامران آزاد| ۱۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۲۹ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۹ (UTC)
replies: text: :::::: خیلی ممنون. می‌خواستم بعد از همین درست شدن لینک‌های خواهر به گمخ اضافه کنم. --Expectant of Light (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۵ (UTC)
replies: text: ::::::: در ضمن لینک به وپ:گمخ#قدر (سوره) ظاهرا خودش اضافه شده بود قبلا. شما جای دیگری اضافه کردید؟ --Expectant of Light (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)
replies: text: :::::::: نه، همین لینک را من یک ساعت پیش وارد کردم. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۱۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۴۹ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۹ (UTC)
thread_title:  تفسیر البرهان 

message: سلام. چون امسال به صورت رسمی (که مقاله به گمخ بیاید) مشارکت‌کننده زیاد نبود (و این که آماده هم نبودیم و هماهنگی منابع و بخش‌ها و ساختار کلی مقاله زمان برد) پیشنهاد می‌کنم مسابقه را از سال بعد انجام دهیم و امسال محدود به شادباش خوبیدگی بماند. احمدگفتگو ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۴ (UTC)
replies: text: سلام، شاید بهتر باشد کمی صبر کنیم تا ببینیم دوستان دوباره استارت می‌زنند یا نه. شاید فراموش کرده باشند. نقداً که این بابْ گشوده شده است و گشوده خواهد ماند. :) با مهر -- |کامران آزاد| ۱۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۳۸ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۸ (UTC)

text: سلام، بی‌تعارف بگویم ایراد از زمان مسابقه و تعداد مشارکت‌کننده نیست. قبلاً بارها صحبت کرده‌ایم که معیارهای خوبیدگی و برگزیدگی اول این که بیهوده سخت است و دوم این که فرایند طولانی دارد. گمخ سوره ناس، عملاً به گمب تبدیل شد! جالب‌تر این که هنوز هم جمع‌بندی نشده است. تا زمانی که تحولی در فرایند گزینش صورت نگیرد و ناظران غیرفعال به کمک اندکْ ناظران فعال نیایند، آش همین است و کاسه همین. Benyamin-ln (بحث)   ۱۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۳۵ (ایران) ‏۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۵ (UTC)
replies: text: :: سلام. شرط شرکت در مسابقه ورود در فرایند گمخ طی ماه رمضان بوده است ولی برای جمع بندی نتیجه تا پایان بررسی گمخ ها صبر می کنم و به تمام مواردی که به خوبیدگی رسیده باشند جایزه می دهیم. فکر نمی کنم از سه مورد بیشتر شود. اگر بیش از سه مورد خوبیده شد، یک فکری می کنیم.--سید (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)
  سلام. دوستان اگر تمایل دارید مسابقه را مجددا در ماه رمضان امسال تجدید بفرمایید.--سید (بحث) ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۱۷ (UTC)

text: سلام. من سعی می‌کنم (ولی نمی‌توانم قول بدهم) که مقالهٔ سورهٔ فلق را خوب کنم؛ اگر زمان کافی داشته باشم. احمدگفتگو ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۵۴ (UTC)
 من شماها را پینگ کردم که لطف کنید و مسابقه را برای امسال راه بیندازید و یک زیربخش برایش بسازید و در قهوه خانه فراخوان بدهید. اگر فرصت کردید خودتان هم بعدا شرکت کنید.--سید (بحث) ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۸ (UTC)

text: متأسفانه من فکر نکنم بتوانم انجام دهم. ترجیحم این است که سایر دوستان داوطلب بشوند. احمدگفتگو ‏۱۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)
thread_title:  انجام «مسابقه» از سال بعد 

message: *  عرض ادب و سلام؛ اگر ویرایش اخیر را نپسندید،‌ خنثی سازی بفرمایید. /«shobhe*» ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۸ (UTC)
thread_title:  مسابقه سال ۱۳۹۹ 

message: سلام. اگه واقعا منابعی مثل دانشنامه قرآن دانشگاه ادینبرو (هر چی سرچ کردم پیداش نکردم) باید برای خوبیدگی در مقاله وجود داشته باشه لطفا یه لینکی برای دیدن آنلاین اون بدید. من Encyclopedia of Islam رو برای سوره کافرون نگاه کردم ولی چیزی نداشت فقط تو بخش کافر کمی توضیح درباره این سوره داده شده بود. اگه هم نیازی به رفرنس دادن از اینجور منابع نیست من سوره دیگری رو هم بردارم. Shiasun (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۰۱ (UTC)
replies: text: سلام و خسته نباشید. :) از اینجا می‌توانید دانلود کنید. -- |کامران آزاد| ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۱ (ایران) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)
replies: text: : سلام و ارادت. ممنون ولی خیلی پر مایه نبود! (مطالبی که درباره سوره کافرون در آن پیدا کردم به مقاله اضافه کردم) Shiasun (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۴۸ (UTC)
replies: text: :: خواهش می‌کنم. بله، می‌دانم دانشنامهٔ پربار و مفیدی نیست. چه عرض کنم؟ شاید برای دیگران مفید بوده است. ؛) -- |کامران آزاد| ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۳۰ (ایران) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۰۰ (UTC)
replies: text: :::دانشنامه قرآن بریل هم هست که خیلی قوی تر است اما فکر نمی کنم در دسترس باشد. در مرحله خوبیدگی اگر کسی مدعی باشد که نیاز است ، خودش باید مشخصا بگوید. صرف اینکه چرا به منابع لاتین استناد داده نشده در این مرحله وارد نیست. اما در برگزیدگی هست.--سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۲۲ (UTC)
thread_title:  منابع لاتین!!! 

message: @کاربر:Ahmad252 و @کاربر:Kamranazad به ترتیب با سوره های ناس (سوره) و کوثر برنده مسابقه شده اند. در مورد @کاربر:Expectant of Light برای سوره قدر مردد هستم، چون برای سه ماه بسته شده است. --سید (بحث) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۱۳ (UTC)
replies: text: سلام و ممنون سیدجان، در موردِ کاربر:Expectant of Light به نظرِ بنده، زحمتِ ایشان هم باید در مسابقه منظور شود. بسته شدنِ به‌ناحقِ ایشان، گمخِ قدر را معلق کرد؛ وگرنه چه‌بسا زودتر از کوثر هم پرونده‌اش بسته می‌شد. با مهر -- |کامران آزاد| ۱۴ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۴ (ایران) ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۴ (UTC)
replies: text: :من همان سال به ایشان هم نشان را دادم.--سید (بحث) ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۴۵ (UTC)
thread_title: برندگان مسابقه

message: در مقالات سالهای قبل، متن سوره در مقاله آمده است. به عقیده من بهتر است متن سوره در ویکی گفتاورد بیاید و در مقاله به آن لینک شود. ٪ مرتضا (بحث) ‏۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۷ (UTC)
*   با توجه به این که بسیاری از سوره‌ها بلند هستند و قرار دادن کل متنشان در مقاله جالب نیست، برای ایجاد وحدت رویه در ساختار سوره‌ها بهتر است متن هیچ سوره‌ای در مقاله آورده نشود. مهدی صفار ۲۱ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۳۵ (ایران) ‏۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۵ (UTC)
*   گویا باید گفت و گویی مفصل صورت بگیرد و بعد یک رای گیری را به جریان بکشیم. ما در مقاله‌های سوره ها (حداقل سوره های کوتاه) به تفسیر تمام آیه های سوره می‌پردازیم. لازمه تفسیر تمام آیه های، بیان سوره به صورت تکه تکه در مقاله است. این یعنی متن سوره در مقاله (خواسته یا ناخواسته) قرار دارد. اینکه متنش را به جای دیگری ارجاع بدهیم، از جهتی خوب است (همان هایی که جناب مرتضا فرمودند) اما از جهتی هم لازم است که باشد. همین باعث شد موافق و مخالف شدن با طرح جناب مرتضا، با تردید همراه شود. Shobhe ‏۹ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۳ (UTC)
thread_title:  متن سوره 

message: با سلام. متاسفانه من برای شرکت مستقل در مسابقه امسال فرصت کافی ندارم. اما دلم هم نمی‌خواهد از قافله عشق جا بمانم، چنانچه کاربری در موارد جزئی نیاز به کمک داشت، می‌توانم در نوت‌برداری به اندازه بضاعت خود، کمکی کنم. با احترام Shiasun (بحث) ‏۱۵ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۵ (UTC)
thread_title:  مسابقه قرآن سال ۱۴۰۰ 

message: سوره ای که انتخاب کردیم رو باید بعد از تکمیل کردن در گمخ ثبت نام کنیم یا قبل از تکمیل کردن؟  پژوهشگر (بحث) ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۶ (UTC)
replies: text: قبل از پایان ماه مبارک رمضان، وقتی که در حد قابل قبولی تکمیل شده بود، اضافه بفرمایید. این قدر ناقص نباشد که بلافاصله رد شود.--سید (بحث) ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)
replies: text: :@Sa.vakilian ممنون. جسارتا براتون امکان داره سوره ضحی را بررسی کنید که به حد مطلوبی رسیده یا نه؟  پژوهشگر (بحث) ‏۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)
replies: text: :: لید و معرفی را تکمیل کنید و بعد به گمخ ببرید.--سید (بحث) ‏۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)
replies: text: :::@Sa.vakilian خیلی ممنون. لطف کردید. پژوهشگر (بحث) ‏۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)

text: :::@Sa.vakilian ببخشید دوباره مزاحمتون میشم. ولی دیروز یکی از کاربران گشت زن ویکی پدیا دیروز همه مطالبی که برای سوره ضحی کار کردم را واگردانی کردند!! خدا رو شکر یک جمله هم از نوشته های من رو باقی نگذاشتند! فکر کنم باید از نامزد کردن در گمخ انصراف بدم.  پژوهشگر (بحث) ‏۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۶ (UTC)
 لطفا توجه بفرمایید هر سال یک مسابقه برای خوبیده کردن سوره ها برگزار می شود و چندین مقاله هم از این طریق خوبیده و برگزیده شده اند. شما بناگاه تمام ویرایش های یک کاربر در این مسابقه را واگردانی کرده اید!!!--سید (بحث) ‏۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۶ (UTC)
 من در جریان مسابقه نبودم و ویرایشهای ایشان به نظر جهت دار و از منابعی خاص بودند و حتی از عبارت قرآن کریم استفاده کرده بود که خلاف دبط است. به همین خاطر ویرایشهای ایشان را برگرداندم. اگر فکر میکنید ویرایشهای ایشان درست هستند لطف کنید و با اصلاح موارد خلاف دبط، زحمت بازگردانی ویرایشهای ایشان به مقاله را عهده دار شوید. با سپاسS@r@nami2020 (بحث) ‏۳ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۸ (UTC)

text: در خصوص بی طرفی دو مساله مطرح است. اول اینکه اگر دیدید یک مقاله جانبدارانه است در اولین قدم به جای واگردانی ضربتی یک برچسب روی مقاله بزنید و در صفحه بحث با کسی که مطالب را گذاشته صحبت کنید. در مورد جانبدارانه بودن این مقاله خاص از سه منظر مطرح است. یکی اینکه لحن نباید مذهبی باشد و باید بیطرفانه باشد، دومی اینکه در بیان نظرات گرایش های مذهبی موجود طبق پیشنهادهایی که در همین صفحه پروژه بیان شده به همه مراجعه و آنها را به صورت دیدگاه در مقاله آورده باشد و سوم اینکه آثار آکادمیک هم بررسی و افزوده شده باشد. در خصوص آثار آکادمیک مشکلی که وجود دارد این است که در منابع انگلیسی مطلب درباره سوره هایی که اهمیت کلامی تاریخی ندارد، بسیار کمیاب است. اما مطالبی به زبان فرانسه هست که متاسفانه فقط کاربر:احمد.صفی بر آن تسلط دارد. ایشان فعلا مرخصی است و ما کاربر فرانسه زبان دیگر هم نمی شناسیم. در مجموع بفرمایید الان از چه جهتی گفتید که مقاله جانبدارانه بوده است؟--سید (بحث) ‏۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۸ (UTC)
replies: text: : در مورد برچسب گذاری من شخصاً ترجیح میدهم اگر نقصانی وجود دارد تا جای ممکن رفع شود تا که برچسب گذاشته شود. چون تجربه نشان داده گاهی سالها برچسب باقی میماند و هیچ کاربری اشکالات را برطرف نمیکند و البته به علت داوطلبانه بودن مشارکتها نمیتوان از کسی توقعی داشت. جانبدارانه بودن آن را از دو جهت دیدم: یکی اینکه منابع همگی داخلی یعنی از داخل خود اسلام هستند مانند مکارم شیرازی، تفسیر نمونه و... دوم اینکه از عباراتی همچون قرآن کریم استفاده شده بود. آن دوست عزیزی که مشغول آماده سازی مقاله برای خوبیدگی هستند طبعاً لازم است به این نکات بدیهی توجه کنند حتی اگر در اصل منبع موجود باشد. چون اینجا ما ملزم به رعایت بی طرفی هستیم اگرچه منبع ممکن است خود را ملزم نداند و این به خودشان مربوط است.S@r@nami2020 (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۰۶ (UTC)
replies: text: :: بهتر است ویرایش‌های خود را بازگردانی کرده و در بالای مقاله از  برای مدتی معین استفاده کنید. در این مدت روی مقاله کار کنید تا مقاله بی‌طرف شود. طاها (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۲:۴۹ (UTC)
replies: text: ::: مقاله از حیث بی‌طرفی اگر مشکلی هم داشته باشد، واگردانی جنابتان اشتباه بوده‌است؛ چرا که واگردانی برای مصارف مشخصی تعیین شده است. اما در خصوص عبارات، اگر یک عبارت مثل قرآن کریم که عبارتی مصطلح در اصطلاحات اسلامی است و حتی می تواند یک مدخل و مقاله جدا در ویکی داشته باشد؛ و از نظر شما بی‌طرفی را نقض کرده و علاقه دارید که از برچسب استفاده نکنید؛ باید این عبارت را از مقاله بزدایید (که البته در این موارد بخصوص که یک کاربر در حال بازنویسی مقاله است؛ بهتر است در ویرایش هایش دخالت نشود)

text: ::: طاها پیشنهادتان از کدام رهنمود و سیاست ویکی ریشه گرفته است؟ مقاله هم اکنون هم بی طرف است و طبق سیاست‌های وپ:اسلام نوشته شده است. Shobhe ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۳ (UTC)
replies: text: :::: پیشنهاد بنده راه‌حلی کلی است برای حل اختلاف و پیشگیری از جنگ ویرایشی با کاربری که خیلی براساس وپ:جسور عمل می‌کند. مصداقی بیان نکردم. طاها (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)
replies: text: :::::طاها پیشنهاد جنابتان،‌ راه حل نیست، حذف صورت مساله است. وقتی ویکی می گوید جسور باشید، پس دلیلی ندارد کاربران را از جسارت منع کنیم. کاربر تجربه چندانی در ویکی ندارد و در حال کسب تجربه است؛ در این راه نیز بسیار موفق عمل کرده‌است. پیشنهادتان یک ضرر بزرگ برای ویکی محسوب می‌شود. ارادتمند. Shobhe ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۱ (UTC)
replies: text: :::::: بنده همیشه سعی کرده‌ام با کاربر مخالف‌ام مدارا کنم. موافق واگردانی‌های کاربر:Saranami2020 نیستم و آن را مصداق وپ:چماق می‌دانم. اما راه‌حل من به کاربر می‌آموزد که راز ماندگاری در ویکی‌پدیا نیاشفتن از رفتار کاربر مخالف و استفاده از روش‌های واکنش ملایم‌تر برای مشارکت سازنده در ویکی‌فا است. به نظرم روش پیشنهادی من انرژی کمتری از کاربر:Pajoheshgar20 می‌برد. قبول دارم که روش من تنها روش مشارکت نیست اما «ضرر بزرگی» برای ویکی نیست. طاها (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۳ (UTC)

text: ::: حتما تلاش برای رفع نقص است. اما اینکه یک نفر بیاید و بر اساس تشخیص شخصیش کار یک نفر دیگر را کاملا خنثی کند یا به جنگ ویرایشی منجر می شود و یا ناامیدی از مشارکت. لذا اولویت آن است که یک تفاهمی شکل بگیرد و یا دست کم وضعیت توضیح داده شود. اینکه فرمودید «یکی اینکه منابع همگی داخلی یعنی از داخل خود اسلام هستند مانند مکارم شیرازی، تفسیر نمونه و... دوم اینکه از عباراتی همچون قرآن کریم استفاده شده بود.» عرض کردم علتش کمبود منابع بخصوص در زبان انگلیسی بوده است. ما به علت چنین مشکلی در مرحله خوبیدگی چنین چیزی را دلیل بر نقض بی طرفی قلمداد نمی کنیم و مقالات متعددی با این روش خوبیده شده اند. به بیان دیگر فقدان یا عدم دسترسی به منبع نباید در کار ما اخلال ایجاد کند. با این اوصاف هم روش شما در واگردانی اشتباه بوده و هم اینکه در این موارد امکان اجرای پیشنهاد شما عملا وجود ندارد. امیدوارم جوابم کافی بوده باشد.--سید (بحث) ‏۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۹ (UTC)
replies: text: ::::@Sa.vakilian @Saranami2020 @طاها البته من سعی کردم دیدگاههای اهل سنت که در منابع فارسی موجود هست را هم بیاورم تا بی طرفی حفظ شود. اما سوالی که برای من وجود داره اینه که اگر کاربری فرضا انگلیسی و فرانسوی نداند و نتواند بی طرفی را بطور کامل حفظ کند تکلیفش چیست؟ آیا نباید اون مقاله را ویرایش کنه؟ من چیزی که در ویکی درباره بی طرفی خونده بودم این بود:

text: ::::به عنوان یک قانون کلی، مطالب منبع‌دار را فقط با این استدلال که جانبدارانه به نظر می‌رسند از دانشنامه حذف نکنید. بر عکس، تلاش کنید که آن متن یا بخش را به شکلی بازنویسی کنید که دیدگاه بی‌طرفانه‌تری پیدا کند. مطالب جانبدارانه را غالباً می‌توان با ارائه مطالبی از منابع دیگر به تعادل رساند تا دیدگاهی بی‌طرف ایجاد شود، لذا چنین مشکلاتی را باید در حد امکان با استفاده از روال عادی ویرایش حل کرد. تنها زمانی محتوایی را حذف کنید که دلیل خوبی داشته باشید که باعث ارائه اطلاعات غلط یا گمراه کردن خواننده‌ها می‌شود به شکلی که با بازنویسی متن نمی‌توان جلوی آن را گرفت. بخش‌های زیر راهنمایی کلی برای مشکلات متداول ارائه می‌کنند.  پژوهشگر (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)

text: :::@طاها اگر منجر به این بشه که تا مدتی که در حال ویرایش های چند روزه هستم یه امنیتی ایجاد بشه پیشنهاد خوبیه... ممنون.  پژوهشگر (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC)

text: : لطفاً بیشتر دقت کنید چون اصلاً واگردانی ای رخ نداده است! پاسخ بقیه دوستان را هم در اولین فرصت خواهم داد.S@r@nami2020 (بحث) ‏۷ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۲۲ (UTC)
 کمبود منابع که به آن اشاره کردید موضوع قابل توجهی است که تا حد زیادی میتواند استفاده ایشان از منابع داخلی را توجیه کند. اما به نظرم بازهم بایستی تلاش در راستای یافتن منابع متنوع و همچنین بی طرف باشد که همین سبب میشود لحن مقاله بی طرف شود. ضمناً من ویرایشهای ایشان را برگرداندم و واگردانی انجام ندادم. واگردانی برای مواقعی است که خرابکاری محرز باشد و مشخص بود که ویرایشهای ایشان خرابکارانه نیستند و از این رو واگردانی نکردم. سپاسS@r@nami2020 (بحث) ‏۷ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۸ (UTC)

text: :تشکر ما تلاش می کنیم تدریجا طی فرایند گمخ و گمب این اشکال برطرف شود. --سید (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۷ (UTC)

text: @Saranami2020 من نمیدونم فرق برگرداندن و واگردانی دقیقا چیه ولی فقط می دونم یک جمله هم از اون ۳۰ هزار کلمه ویرایش من رو نگذاشتید بمونه! من حتی سعی میکنم ویرایش هامو در یک ویرایش انجام ندم که اگر در یک بخش یا پارگراف از نوشته هام ایراد داشت و مغایر با قوانین ویکی پدیا بود فقط اون بخش واگردانی بشه ولی در کمال ناباوری دیدم هر شش ویرایش من همش رو با هم برگردان یا واگردانی فرمودید. ضمن اینکه تلاش کرده بودم این مقاله را مثل مقاله های دیگر سوره ها که در گمخ یا گمب انتخاب شده بودند بنویسیم. اگر هم ایراد داشته که چیز بعیدی نیست ولی نه در حد اینکه یک از اون شش تا ویرایش هم باقی نمونه.
@Sa.vakilian @Saranami2020 @طاها البته من سعی کردم دیدگاههای اهل سنت که در منابع فارسی موجود هست را هم بیاورم تا بی طرفی حفظ شود. اما سوالی که برای من وجود داره اینه که اگر کاربری فرضا انگلیسی و فرانسوی نداند و نتواند بی طرفی را بطور کامل حفظ کند تکلیفش چیست؟ آیا نباید اون مقاله را ویرایش کنه؟ من چیزی که در ویکی درباره بی طرفی خونده بودم این بود:
replies: text: ::::به عنوان یک قانون کلی، مطالب منبع‌دار را فقط با این استدلال که جانبدارانه به نظر می‌رسند از دانشنامه حذف نکنید. بر عکس، تلاش کنید که آن متن یا بخش را به شکلی بازنویسی کنید که دیدگاه بی‌طرفانه‌تری پیدا کند. مطالب جانبدارانه را غالباً می‌توان با ارائه مطالبی از منابع دیگر به تعادل رساند تا دیدگاهی بی‌طرف ایجاد شود، لذا چنین مشکلاتی را باید در حد امکان با استفاده از روال عادی ویرایش حل کرد. تنها زمانی محتوایی را حذف کنید که دلیل خوبی داشته باشید که باعث ارائه اطلاعات غلط یا گمراه کردن خواننده‌ها می‌شود به شکلی که با بازنویسی متن نمی‌توان جلوی آن را گرفت. بخش‌های زیر راهنمایی کلی برای مشکلات متداول ارائه می‌کنند.   پژوهشگر (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۱۰ (UTC)
 گرامی، واگردانی برای خرابکاریهای واضح انجام میشود. اما برگردانی برای ویرایشهای دارای حسن نیت (مثل شما) یا برخی ویرایشهایی که محتمل به خرابکاری باشند انجام میشود. در مورد شما هم بایستی بگویم از آنجا که هنوز کاربر گشت خودکار نیستید (اگرچه پرتلاش و کوشا هستید) و در عین حال ویرایشهای شما نیز جانبدارانه به نظر میامدند، من مجموع ویرایشهای شما را مشکل دار دیدم و برگرداندم (البته این بدان معنا نیست که هر کاربری اگر گشت خودکار نباشد ویرایشهایش لزوماً مستحق برگردانی باشد). با اینحال پس از بازگردانی مجدد ویرایشهای شما توسط کاربر دیگر، اصراری بر حذف مجدد ویرایشهای شما نکردم و توضیحات جناب سید را نیز معقول یافتم. چون ظاهراً این موضوع دچار کمبود منابع است و استفاده از منابع داخلی تا حدود زیادی توجیه پذیر به نظر میرسد. ضمناً پیشنهاد میکنم در برخی عبارات هم دقت بیشتری بفرمایید مثلاً قرآن کریم که ما اینجا به علت رعایت دبط، مجاز به استفاده از این عبارت نیستیم مگر در مواردی خاص مثل نقل قول مستقیم. بهرحال در حسن نیت و کوشایی شما تردیدی نیست. موفق باشید.S@r@nami2020 (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۵۸ (UTC)

text: @Saranami2020 ببخشید که دیر جواب میدم چند روزی سفر بودم. ممنون از توضیحاتتون. آیات قرآن و احادیث را تا جایی که خاطرم میاد و خوانده بودم میشه استفاده کرد ولی نمیشه قران و کتابهای حدیثی را به عنوان منبع ذکر کرد. که میشه استفاده از منابع دست اول. اما میشه با استفاده از منابع ثانویه استفاده کرد. اگر اشتباه میکنم بفرمایید. درباره قانون بی طرفی ویکی پدیا هم که در بالا براتون نوشتم ممنون میشم نظر بدید. نه اینکه بخوام توبیخ کنم برای یادگیری خودم بیشتر می پرسم.  پژوهشگر (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۶ (UTC)
replies: text: :: خواهش میکنم گرامی، بله از قرآن و حدیث میتوان در متن مقاله استفاده کرد و هیچ مشکلی نیست. آنچه سبب شد ویرایشهای شما را برگردانم استفاده از آیه قرآن نبود که اصلاً موضوع مقاله یک سوره از قرآن است و بدیهی است که محور آن همین آیه ها هستند. علت را توضیح دادم و متنی که از قوانین نقل کردید درست است اما در خصوص محتوایی که شما افزوده بودید امکان بازنویسی مقدور نبود چون اگر لحن نوشتار شما را تغییر میدادم باید از اساس دگرگون میکردم که در آن صورت ممکن بود به فاز جعل منبع وارد شود. این اصلاح و بازنویسی در موارد دیگری کاربرد دارند مثلاً وقتی یک کاربر محتوای بی طرفانه ای را به شکل طرفدارانه نوشته باشد. در هر صورت با توضیحات شما، من و جناب سید فکر کنم سوءتفاهمی باقی نمانده باشد. من وقتی متوجه شدم که شما قصدتان اصلاح مقاله برای خوبیدگی است و جناب سید هم به موضوع کمبود محتوای بی طرف اشاره کردند کاملاً قانع شدم که شما هیچ خطایی نکرده بودید دوست عزیز.S@r@nami2020 (بحث) ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۲۴ (UTC)
thread_title:  ثبت نام در گمخ  

message: با سلام من دانشنامه اسلام دانشنامه بریل و دائره المعارف بزرگ اسلامی رو به صورت پی دی اف دارم اگر کسی خواست بگوید ضمنا در سایت libgen.rs کتاب های انگلیسی پیدا میشود Mohammad Cowboy (بحث) ‏۷ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۱ (UTC)
replies: text: سلام، چند جلد از دائره‌المعارف بزرگ اسلامی را دارید؟ من تا جلد سیزدهم دارم. بنیامین (بحث)   ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۷ (ایران) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۷ (UTC)
replies: text: : تا ۱۷ اینجا است

text: :http://lib.eshia.ir/23022/14/5825 فقط با فیلتر شکن برو Mohammad Cowboy (بحث) ‏۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۶ (UTC)
thread_title:  کتاب  

message: در قسمت ترجیحات: ابزار ها در قسمت ابزار های آزمایشی قلمی به نام امیری برای متون عربی فعال شده است هرکس دوست دارد استفاده کند به نظر زیبا است. Mohammad Cowboy (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۷ (UTC)
thread_title:  قلم عربی 

message: سلام شما تا پنجشنبه برای نامزد کردن مقالات در گمخ فرصت دارید. البته مقاله باید در حد قابل توجهی خوب شده باشد و نقص شدید نداشته باشد.--سید (بحث) ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۴ (UTC)
replies: text: سلام شما تا پنجشنبه برای نامزد کردن مقالات در گمخ فرصت دارید. البته مقاله باید در حد قابل توجهی خوب شده باشد و نقص شدید نداشته باشد.--سید (بحث) ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۴۰ (UTC)
thread_title: خاتمه زمان

message: ;مشکل
replies: text: همه ما کاربران سوگیری تأییدی داریم و وقتی یک شیعه تفسیر سنی را می‌خواند، آن را طبیعتاً به مثبت‌ترین نحوه از دیدگاه شیعه تعبیر می‌کند. لذا به نظرم مراجعهٔ مستقیم به تفاسیر اهل سنت برای دانستن نظرات آنان اشکال دارد. اشکالی که هست این هست که کاربران با مراجعه به خود تفاسیر نتیجه می‌گیرند که مثلاً آلوسی هم این حدیث را تائید می‌کند. نکته اینجاست که آلوسی کتابش برای تعبیر نظر قرآن ثانویه است، اما برای نظر خود آلوسی منبع اولیه است. پرسیدن از کاربران سنی ویکی‌عربی هم خیلی مشکل را حل نمی‌کند، چون در ویکی‌عربی به سادگی این تفاسیر استفاده می‌شوند و مشکل ما را احتمالاً متوجه نمی‌شوند.
;راه‌حل پیشنهادی

text: راه درست آن است که مدارک ثانویه‌ای از اهل‌سنت (به ویژه نحله‌های مختلف‌اش) پیدا کنیم و از آن‌ها استفاده کنیم. تا حدود ۵۰ سال پیش دانشگاه الازهر نمایندهٔ دیدگاه دانش‌آموختهٔ اهل‌سنت بود. نکتهٔ تاسف‌بار دیگر هم این هست که به دلیل سرمایه‌گذاری‌های شدید سعودی‌ها، الازهر هم مشابه اکثر مدارس دینی اهل‌سنت در دنیا به سمت سلفی‌گری سو گرفته‌است. اما این کار ما را در ویکی ساده می‌کند. کافی است نظر :ar:هيئة كبار العلماء السعودية را در مقاله با ذکر نام موسسه بیاوریم. این موسسه تالیفات فراوانی دارد که باید بتوان در میان آن مطلب خود را پیدا کنیم.

text: استفاده از منابع ثالثه هم وضع را اندکی بهبود می‌بخشد. منبع محبوب بنده همیشه دانشنامهٔ اسلام چاپ لیدن هست. مقالات نورمگز از مجلات پژوهشی (نه تبلیغی) اگر با دقت انتخاب شوند هم ممکن است این سوگیری تأییدی را بهبود ببخشند.
 برای ادامهٔ بحث. طاها (بحث) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۰ (UTC)

text: طاها سلام و عید بر شما نیز مبارک باشد. ممنون از شما و نظر لطفتان است. اما در خصوص منابع اولیه و ثانویه؛ در وپ:اسلام قانونی هست که در تفاسیر قرآن، اجازه استفاده از منابع اولیه را صادر کرده است. این قانون به این خاطر به تصویب رسیده است که دسترسی به منابع ثانویه برای تفاسیر قرآن، امکان ندارد جز با مراجعه به تفاسیر. حالا فرقی هم ندارد مذهب مفسر چه باشد. با این وجود، به زودی بحثی خیلی مفصل در خصوص مقالات سوره ها قرار است به جریان بیافتد که در آنجا حتما شرکت کنید و پیشنهادتان را ارائه بدهید. امید است بتوانیم در تعالی مقالات ویکی، قدمی برداریم. ارادتمند شما. Shobhe ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۴ (UTC)

text: با اجازهٔ صاحبخانه و تبریک :)  سلام بر طاهای عزیز و تبریک :) دربارهٔ موردی که گفتید ماجرا از این قرار است که: ما در گمبِ فاطمه زهرا، همین‌گونه کار کرده بودیم که شما گفتید، یعنی مثلاً جایی که می‌خواستیم نظرِ آلوسی را بیاوریم، از منبعی دیگرْ نظرِ او را نقل کردیم. دوستان آمدند خرده گرفتند که منبعی که شما آورده‌اید، شیعه است و منابعِ شیعه برای اهدافِ خودشان، مطالبِ اهل سنت را دست‌چین می‌کنند و در این حالتْ بیطرفی رعایت نمی‌شود و از این دست موارد. ما گفتیم خب شما منبعِ ثانویه یا ثالثیهٔ اهل سنت به ما معرفی کنید تا ما استفاده کنیم، سمعاً و طاعتا! اما منبعی پیدا و معرفی نکردند و درنهایت گفتند از چنین منابعی (آلوسی و مانندش) استفاده کنید. بنا هم بر این شد که منبعِ موردِ استفاده، ثانویه باشد و قدمتش نادیده گرفته شد. پس از آن، این شیوه در گمخ و گمبِ دیگر مقالاتِ اهل بیت و سوره‌های قرآن راه یافت و این شد که می‌بینید. به‌عبارتی، ما بی‌تقصیریم و تنها اطاعت کردیم. :) ارادتمند. -- |کامران آزاد| ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۴۲ (ایران) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۲ (UTC)
replies: text: : به نظرم این بحث خیلی خوبی هست. مشکل اینجاست که همه سوگیری تأییدی داریم و وقتی یک شیعه تفسیر سنی را می‌خواند، آن را طبیعتاً به مثبت‌ترین نحوه از دیدگاه شیعه تعبیر می‌کند. لذا به نظرم مراجعهٔ مستقیم به تفاسیر اهل سنت برای دانستن نظرات آنان کمی اشکال دارد. راه درست آن است که مدارک ثانویه‌ای از اهل‌سنت (به ویژه نحله‌های مختلف‌اش) پیدا کنیم و از آن‌ها استفاده کنیم. استفاده از منابع ثالثه هم وضع را اندکی بهبود می‌بخشد. اما مقالات نورمگز از مجلات پژوهشی (نه تبلیغی) ممکن است این سوگیری تأییدی را بهبود ببخشد. طاها (بحث) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۹ (UTC)

text: :نکتهٔ تاسف‌بار دیگر هم این هست که به دلیل سرمایه‌گذاری‌های شدید سعودی‌ها، اکثر مدارس دینی اهل‌سنت در دنیا به سمت سلفی‌گری سو گرفته‌اند. اما این کار ما را در ویکی ساده می‌کند. کافی است نظر :ar:هيئة كبار العلماء السعودية را در مقاله با ذکر نام موسسه بیاوریم. این موسسه تالیفات فراوانی دارد که باید بتوان در میان آن مطلب خود را پیدا کنیم. (عجیب هست که این مقاله در ویکی‌فا وجود ندارد.) طاها (بحث) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۳۸ (UTC)
replies: text: :: خب مسئله همین شناخت و معرفیِ منابعِ معتبرِ ثانویه و ثالثیهٔ اهل سنت است. باید کاربرانی از اهل سنت این منابع را به ما معرفی کنند تا استفاده کنیم.

text: ::دربارهٔ مقالاتِ نورمگز هم اتفاقاً رویکردِ ما همیشه این بوده که از مقالاتِ پژوهشی استفاده کنیم و نه تبلیغی. و به‌همین‌خاطر هم، گاه بسیار در مضیقه بوده‌ایم، حتی در منابعِ شیعه؛ یعنی پژوهشی محکم و حرفه‌ای در خیلی از موضوعات شیعه کم داریم یا اصلاً نداریم. -- |کامران آزاد| ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۵۷ (ایران) ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۷ (UTC)
* من با وجود اصل مشکل موافق نیستم. Shiasun (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۰۱ (UTC)
replies: text: ::: جناب طاها تقریرتان از موضوع درست نیست. ما که اینجا یک مقاله درباره آلوسی یا مکارم شیرازی نمی نویسیم که بحث دست اول بودن طرح شود. ما داریم یک مقاله راجع به تفسیر یک سوره می نویسیم و لذا همه این قبیل نظرات به عنوان نظرات ثانویه قابل استفاده است. مگر وقتی که نظر مادلونگ را در مقاله مثلا جنگ جمل می نویسیم، کاری غیر از این می کنیم؟! اگر بخواهیم در مقاله مادلونگ به خود مادلونگ ارجاع دهیم، اشکال شما وارد است اما در مقالات تاریخی دیگر این اشکال وارد نیست. لذا لطفا سری را که درد نمی کند، دستمال نپیچید.--سید (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۷ (UTC)
replies: text: :::: قبول دارم که تقریر بنده از وپ:ثانویه سخت‌گیرانه‌تر از حد معمول است و شاید مشکلی که اشاره کردم دقیقاً منطبق با وپ:ثانویه نباشد. مشکل من این هست که ما در برخی مقالات نام بسیاری از مفسران اهل سنت را برای تائید یک مبحث می‌آوریم، در حالی که مثلاً در قرن ۷ هجری جملهٔ مفسر معنی دیگری داشت. بسیار دیده شده که منابع شیعی بگویند که مفسران اهل سنت مبحثی را تائید می‌کنند، ولی منظور مفسر سنی چیز دیگری بوده باشد. طاها (بحث) ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۱ (UTC)

text: ::: خب ما تابع سیاست ها هستیم. اولا ما برای بیان نظر اهل سنت که نباید به منابع شیعه ارجاع دهیم و هر کس این کار را کرده، اشتباه بوده است. اما در مورد عبارتی که شما نوشته اید، خیلی اعم از این اشتباه بود و شامل ارجاع مستقیم به منابع اهل سنت هم می شد! سید (بحث) ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۶ (UTC)
thread_title:  دیدگاه اهل سنت 

message: از دوستان فعال و پیگیر در زمینه مقالات قرآنی تقاضا می‌شود تا در بحث‌های وپ:قرآن مشارکت داشته باشند. در این ویکی پروژه، قرار است تا سیاست‌های کلی برای مقالات قرآنی به شور و تصویب برسد. Shobhe ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۳ (UTC)
thread_title:  وپ قرآن 

message: ما تا حالا بخش برندگان برگزیدگی نداشته ایم اما اگر قرار به افزودن آن باشد باید دوستان دیگری را هم که مقاله قرآنی برگزیده کرده اند، ذکر بفرمایید.--سید (بحث) ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۹ (UTC)
replies: text: @Sa.vakilian با سلام. بفرمایید کدام عزیزان هستند تا انجامش بدهم. ارادتمند. Shobhe ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۱ (UTC)
replies: text: :می توانید در وپ:برگزیده ببینید.--سید (بحث) ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۱۵ (UTC)
replies: text: ::@Sa.vakilian ممنون از تذکرتان، آنان که برگزیدگیشان در ماه رمضان آغاز شده است، به جدول برندگان افزوده شد. Shobhe ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۱ (UTC)
thread_title: برندگان برگزیدگی

message: را امروز ساختم و به راحتی قابل استفاده در مقالات می‌باشد. فقط می‌ماند آبی کردن پیوندهای قرمز نویسندگان تفسیر نمونه که امیدوارم یکی از همکاران قبول زحمت کند :) بنیامین (بحث) ۸ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۵ (ایران) ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۵ (UTC)
thread_title:  الگو:تفسیر نمونه