Diskussion:Krummhörn

message: Macht gerade echt Spaß, zu sehen, wie der Artikel nach und nach wächst! :-) Gruß an alle Fleißigen hier - auf der heimatlichen Halbinsel und anderenorts. Munter blieven! Frisia Orientalis 23:31, 8. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Ah mist, schon wieder nicht erster geworden. Na ja... Du hast unseren Ehrgeiz angestachelt und zu dritt oder viert macht es immer enorm viel Spaß, die Dinge hier auszubauen. Wir können ja am Ende mal einen Vorher/Nachher vergleich machen. Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 00:47, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Der Vergleich wird zweifellos enorm gut aussehen! :-) Gruß nach BW, Frisia Orientalis 03:32, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Wollt ihr eigentlich auf eine Lesenswert-Kandidatur hinaus? Aus der Kat. Ostfriesland wurden ja schon verhältnismäßig viele Artikel ausgezeichnet, also kann man wohl festhalten, dass die fleißigsten Autoren zweifelsohne im Norden aufem Deich sitzen ;) Ich könnte eigentlich mal wieder meine geschätzen Exfreundinnen in Weener und Großefehn besuchen oder einen Stadtbummel in Emden machen, macht euch also auf eine münstersche Heimsuchung bei einem der nächsten Stammtische gefasst! ;) Liebe Grüße, --Amaranth19 01:44, 11. Dez. 2009 (CET)

text: Du (!) bist immer willkommen ;-). Und wenn Du magst, darfst Du den Artikel auch noch mal gegenlesen und kritisieren. Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 01:54, 11. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Vielen Dank, dat habe ich auf Wunsch von Frisia bereits getan und bis auf eine Linkkorrektur und einige winzige Rechtschreibfehler keine nennenswerte Kritik äußern können ;) Meine nächste Deutschlandtour wird Ostfriesland jedenfalls mit einschließen, ich wollte sowieso nochmal nach Wilhelmshaven und Wittmund rauf. Liebe Grüße, --Amaranth19 02:05, 11. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Schließe mich an: Herzlich willkommen. Der nächste Stammtisch ist bereits am 21. Dez.. Da die OFL-Projektteilnehmer in ziemlich viele Richtungen zerstreut sind (einer sitzt nicht mehr auf'm Deich, sondern in HH auf'm Michel; ein anderer besitzt ein großes Weingut in Baden-Württemberg oder so..., etc.), treffen wir uns nicht so häufig. Wenn Du den 21. Dez. verpasst, musste evtl. einige Monate warten. Gruß, Frisia Orientalis 19:44, 11. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Ich kann nichts versprechen! Wegen Weihnachten steh ich finanziell nicht grade gut da und meine BahnCard 50 läuft noch vor dem 21. aus. Aurich könnte ich auch nur per Bus erreichen und es ist nicht gesagt, dass ich dann abends auch wieder nach Hause komme, es ist ja kein Katzensprung. Also mal schauen. Jedenfalls könnt ihr auf meine Mitarbeit bei den Artikeln zählen! Liebe Grüße, --Amaranth19 20:02, 11. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Seh' ich ein. Der letzte Zug verlässt Emden um 20.50 Uhr. Wenn Du dennoch kommen möchtest, würde ich vorschlagen, das Treffen auf 17 Uhr vorzuverlegen (Bus AUR-EMD dann 19.15 bis 20 Uhr). Wenn Du lieber ein anderes Mal vorbeischauen möchtest, spräche einiges für Emden oder Leer als Ort des Treffens. Gruß, Frisia Orientalis 20:23, 11. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Oh aber um Himmels Willen, doch keine Umstände nur wegen mir. Dat ist sehr liebenswürdig aber absolut nicht nötig. Wie gesagt, finanziell haut es wohl auch nicht so ganz hin am 21. Deshalb werde ich wohl bis zum nächsten Treffen warten. Wenn es in Emden oder Leer stattfindet, ist dat natürlich wunderbar von Münster aus mit dem InterCity oder Emsland-Express zu erreichen, aber ihr müsst euch nun wirklich nicht nach einem von außerhalb richten ;) Liebe Grüße an euch alle, --Amaranth19 21:26, 11. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Diskussionseröffnung!!! ;-) 

message: Erwähnt ist auch die Orgel in Osteel. Die (Orgel wie auch pol./kirchl. Gemeinde) allerdings gehört nicht mehr zur Krummhörn. Beste Grüße, Frisia Orientalis 04:15, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Hab ich mal selbst erledigt. Gruß, Frisia Orientalis 18:29, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Alles klar! --Wikiwal 18:57, 9. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Orgeln 

message: Ich habe die Gemeinde mal wegen einer Beschreibung angeschrieben. Nicht, das sonst och jemand auf die Idee kommt. --Matthias Süßen ?!   +/- 16:18, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Aber nie nich! ;-) Wenn Du schon mit der Verwaltung (vermutlich Pressesprecher Frank Baumann?) in Kontakt stehst: Magst Du auch mal fragen, ob die eine Übersicht über die Flächennutzung haben? Gruß, Frisia Orientalis 17:51, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Mach ich, nachdem die mir geantwortet haben ;-). Sollte man noch den Trockenstrand erwähnen? Bin mir da nicht sooo sicher, aber ein Kuriosum ist es ja schon. Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 17:57, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Jo. Ich denke, ich baue es einfach unter den Veranstaltungen ein, da das Drachenfest dort stattindet. Gruß, Frisia Orientalis 18:30, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text:   Gruß, Frisia Orientalis 00:17, 11. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Wappen 

message: An die lieben Mitstreiter: Im Abschnitt Kirchen sind einige frühere Klöster erwähnt. Es fehlen allerdings Appingen, Dykhusen und Heiselhusen. Lässt sich dazu noch etwas finden? Beste Grüße, Frisia Orientalis 23:52, 9. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Ist (in aller Kürze) geschehen und bequellt, --Wikiwal 00:19, 10. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Kloster Appingen hat jetzt auch nen Artikel. Bequellung folgt morgen. Bin müde... Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 01:51, 10. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Genau so – un' nich anners! Wunderbare Arbeit hier... Gute Nacht! Frisia Orientalis 02:32, 10. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Das Ende von Kloster Sielmönken ist ja nicht so deutlich. Nach Menno Smid (1974) wurde es mir den anderen Klöstern 1531 zerstört (s. Beleg im Artikel), so auch Hemmo Suur (1838), der aber einen teilweisen Wiederaufbau in Erwägung zieht. Im genannten Kloster-Artikel ist von einer Aufhebung im 16. Jh. die Rede. Weiß jemand noch mehr oder hat neuere Literatur? LG, --Wikiwal 16:03, 10. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Nichts genaues weiß man nicht. Im Buch Politische Geschichte Ostfrieslands heißt es sinngemäß, dass die Reformation nicht direkt dazu führte, dass alle Klöster aufgehoben wurden. Einige existierten sogar noch recht lange weiter. Aufgelöst wurden definitiv und ziemlich schnell diejenigen der Johanniter. Die Zisterzienser in Ihlow liefen von sich aus zur Reformation über. Der Rest musste wohl alle Besitztümer (v. A. Gold und Silber, aber auch ihre Güter) abliefern, durfte aber wohl weiterexistieren. Wenn Klöster zerstört wurden, etwa bei Fehden, durften diese teilweise nicht mehr aufgebaut werden. Die Mönche oder Nonnen wurden dann in benachbarten Klöstern untergebracht, auch wenn diese zu einem anderen Orden gehörten. Die meisten Klöster erloschen so wohl auf biologischem Weg, da ihnen im prot. Ostfriesland der Nachwuchs ausging. Was ich genau zu Sielmönken finden kann, schau ich mal. Ansonsten hilft erst einmal dieser Link. Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 16:21, 10. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Klöster 

message: Ein Foto dieser Puppenstuben-Kirche wäre schön! Dafür würde ich sogar auf meine Ansprüche ;-) auf Bebilderung mit einem freikirchlichen Gotteshaus (wenn auch schweren Herzens ;-) ) verzichten. mfg,Gregor Helms 23:13, 17. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Das nächste mal verlegen Frisia und ich unsere Fotosafari auf Mittsommernacht und ziehen mit Sankt Hans durch die Gegend. Mal sehen, was am Julfest bis zum Eintreten der Polarnacht so alles machbar ist ;-) Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 23:23, 17. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Katholische St.-Hedwigs-Kapelle Pewsum 

message: Moin. Da der Artikel inzwischen ein gutes Niveau erreicht hat, wie ich finde, habe ich ihn zu Norden ins Review gesellt. Hoffentlich bekommt er auch viel Feedback. Gruß, Frisia Orientalis 18:19, 26. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Review 

message: :Sehr interessanter Artikel. Ich habe nur ein paar kleine Punkte gefunden, die verbessert werden könnten: Während industrialisiertere Regionen und Städte erst später von der Weltwirtschaftskrise getroffen wurden, ergriff diese das landwirtschaftlich geprägte Ostfriesland und die Krummhörn jedoch. Der Satz ist beim erstmaligen Lesen nicht zu verstehen. Bevölkerungsentwicklung: Sie beginnt erst ab 2000, gibt es von davor keine Zahlen? Der Abschnitt "Geschichte" könnte vielleicht noch eine Untergliederung vertragen. Im zweiten Absatz des Geschichtsabschnitts fühle ich mich irgendwie verloren (bin Berglandsbewohner). Der Absatz könnte eine bessere Gliederung vertragen, und vielleicht könntest Du ihn nochmal mit den Augen eines Nicht-Friesen lesen. Im Abschnitt "Gemeindegliederung" sind viele Informationen enthalten, die ich da nicht vermuten würde und die vielleicht auf andere Abschnitte verteilt oder gelöcht werden sollten. Was mich noch interessiert: Wo kamen die Steine für die Kirchen und Burgen her? Ansonsten - chapeau, schöner Artikel. --Herr Klugbeisser 18:42, 26. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Bis auf einen sind Deine Hinweise soweit klar. Mit den "überraschenden" Informationen im Abschnitt "Gemeindegliederung" meinst Du wahrscheinlich diejenigen zur Infrastruktur in den beiden wichtigsten Orten? Sollten die eher in den Abschnitt Wirtschaft? Welche Sätze sind überflüssig? Ich werde versuchen, zu Deinen weiteren Anmerkungen etwas beizutragen. Sprich: in Sachen Küstenschutz und Landgewinnung noch mehr zu verlinken bzw. einzelne Dinge einfach innerhalb des Textes zu erläutern. Der Hinweis auf die Steine ist interessant. Zumindest in neuerer Zeit gab es in der Gemeinde mehrere Ziegeleien. Ob dies auch in früheren Jahrhunderten so war, müssten wir noch herausfinden. Aggregierte Einwohnerzahlen fürs gesamte Gemeindegebiet vor '72 sind eine ziemlich harte Nuss (mal gucken...), für einzelne Jahre nach '72 werde ich mal nach welchen suchen. Besten Dank einstweilen! Gruß, Frisia Orientalis 19:18, 26. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Die Unterteilung des Geschichtsabschnitts ist begonnen. Vllt. lässt sich das noch besser gliedern, aber zur Sicherung des Verständnisses ist zunächst ein Anfang gemacht. Dieser Punkt ist  Gruß, Frisia Orientalis 01:18, 27. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Dank Benutzer:Wikiwal ist nun auch die Herkunft der Steine für die Kirchen erläutert (Abschnitt Kirchen). Zudem habe ich etwas zum Feldbrand von Backsteinen für die Höfe erg.  Gruß, Frisia Orientalis 23:11, 27. Dez. 2009 (CET)

text: Hallo! Ich war so frei und habe den ersten Geschichtsabsatz in drei Absätze aufgeteilt und die ersten paar Sätze etwas umformuliert. Du kannst es gern rückgängig machen, wenn ich den Sinn entstellt habe. Ebenso habe ich bei der Gemeindegliederung den großen Absatz in zwei Absätze unterteilt. Bei der Gemeindegliederung kam mir beim ersten Lesen etwas verwirrend vor, dass Details zur Hauptgemeinde wie Der Nachfrage nach Baugrundstücken wurde durch eine entsprechende Baulandpolitik der Gemeinde nachgekommen. hier genannt werden, bevor überhaupt auf die Gliederung an sich eingegangen wird. Vielleicht sollte die Liste der Ortsteile vor der näheren Beschreibung von Pewsum und Greetsiel erfolgen. -- Herr Klugbeisser 09:53, 27. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Ist umgestellt.  Frisia Orientalis 15:23, 27. Dez. 2009 (CET)

text: Achso: der Artikel hat noch "grüne" Links (die auf Begriffsklärungsseiten verweisen). Mir persönlich sind die egal, aber wenn der Artikel kandidieren soll, sollten die Links begradigt werden, sonst bekrittelt das hundertprozentig jemand. --Herr Klugbeisser 10:10, 27. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Schaden behoben. ;-)  Dank und Gruß, Frisia Orientalis 15:23, 27. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Review Herr Klugbeisser 

message: bis jetzt macht es keine großen spass den artikel zu lesen - da mir nix auffällt ;-)
*abschnitt nachbargemeinden - ich hab mal ein "grenzen" rausgeschmissen - das könnt ihr auch gern wieder zurücksetzen. im satz Im Südosten folgt die Gemeinde Hinte (alle Landkreis Aurich). verwirrt mich etwas die klammer bezieht sie sich nur auf diesen satz, dann ist alle nicht notwendig oder falls der vorhergehende satz mit gemeint ist, dann vielleicht anders formuliern - zb. den klammerzusatz als einzelsatz den sätzen vorangestellt.
*abschnitt persönlichkeiten - schön wäre es, wenn die personen zeitlich im fließtext eingeordnet sind. ich möchte nicht bei jedem in den artikel springen. entweder als klammezusatz oder ähnlich wie beim feldherrn des dreißigjährigen krieges 
so, ich hab mir erstmal nur den anfang und das ende angeschaut - die hausarbeit wartet. gruß -- Thomas 10:50, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Beides  Danke einstweilen und toi, toi, toi für die Hausarbeit. Gruß, Frisia Orientalis 12:46, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Es sind jetzt deren sieben geworden. ;-)  Frisia Orientalis 18:27, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Nein, derzeit nicht. Die Gemeinde-HP lässt sich zur Konfessionsverteilung nicht aus, und die HP der reformierten Kirche gibt zwar einen Überblick über alle Gemeinden, aber keine Zahlen zu den jeweiligen Gemeindegliedern. Evtl. kann eine Anfrage vor Ort demnächst Abhilfe schaffen. Kann ich aber nicht versprechen. Frisia Orientalis 18:27, 16. Jan. 2010 (CET)

text: Eine jüdische Gemeinde Krummhörn hat es m. W. nie gegeben. Ob es Muslime in der Krummhörn gibt, lässt sich ebenfalls schwer feststellen. Wie bei den Konfessionszahlen wohl nur durch eine Anfrage bei der Gemeinde. Eine Moschee gibt es im benachbarten Emden. Soll die erwähnt werden? Gruß, Frisia Orientalis 18:27, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Nö, eine jüdische Gemeinde gab es nicht, eine Muslimische Gemeinde gibt es auch nicht. Ich müsste recherchieren, ob es mal Juden in den Orten der Krummhörn gab, aber soweit ich mich erinnere, ist dies nicht so. --Matthias Süßen ?!   +/- 21:00, 16. Jan. 2010 (CET)

text: Die betreffenden Orte wurden genannt. Ich denke, das ist damit auch . Gruß Matthias Süßen ?!   +/- 21:00, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Wird gemacht. Frisia Orientalis 18:27, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  Frisia Orientalis 18:55, 16. Jan. 2010 (CET)

text: Ich sehe zu, dass ich dazu was finde. Ggf. schieße ich von den Gasstationen ein Foto. Die Supermärkte fliegen raus.  War nur zur Verdeutlichung gedacht, dass Pewsum nach und nach zum Gemeinde-Zentrum ausgebaut wurde, was sich natürlich auch an den Einkaufsmöglichkiten bemerkbar macht. Wie heißt denn die Hausarbeit? ;-) Gruß, Frisia Orientalis 18:27, 16. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Link auf Artikel über Gasspeicherung ist nun auch drin.  Frisia Orientalis 14:08, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Matthias, übernehmen Sie! :-) Gruß, Frisia Orientalis 14:05, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Matthias, übernehmen Sie! :-) Gruß, Frisia Orientalis 14:05, 9. Feb. 2010 (CET)

text:  Gruß, Frisia Orientalis 22:22, 8. Feb. 2010 (CET)

text: Zahl ist nach einem kurzen Telefonat mit dem Autoren Jürgen Hoogstraat ergänzt.  Seitenzahl wird nachgeliefert. Gruß, Frisia Orientalis 13:29, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Erläutert: Wirtschaft von Bauern/Landarbeitern geprägt, Handwerker, Kaufleute etc. nur rudimentär vorhanden.  Frisia Orientalis 13:29, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Raus! ;-)  Frisia Orientalis 13:29, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Anders! ;-)  Frisia Orientalis 13:29, 9. Feb. 2010 (CET)

text: "Erstmals" herausgenommen, war hier in der Tat falsch. Vllt. war "erstmals in der W. R." gemeint. Jedenfals isses nun eliminiert. "Verzehrt" durch "vernichtet" ersetzt.  Frisia Orientalis 14:05, 9. Feb. 2010 (CET)

text:  Frisia Orientalis 22:22, 8. Feb. 2010 (CET)
replies: text: Geschieht ja nach den einleitenden grundlegenden Erklärungen im weiteren Verlauf des Abschnitts, --Wikiwal 07:56, 5. Feb. 2010 (CET)

text: . Umformuliert, --Wikiwal 07:56, 5. Feb. 2010 (CET)

text: . Umformuliert, --Wikiwal 07:56, 5. Feb. 2010 (CET)

text: . Umformuliert, --Wikiwal 07:56, 5. Feb. 2010 (CET)

text: . Umformuliert, --Wikiwal 07:56, 5. Feb. 2010 (CET)

text: Legst Du dabei Wert darauf, dass irgendwo der Ausdruck "Markenzeichen Ostfrieslands" verwendet wird? Oder würde es reichen, anhand von Beispielen die Nutzung als Markenzeichen aufzuzeigen? Dass die Gemeinde Krummhörn selbst den Leuchtturm als Symbol auf der Startseite benutzt, liegt ohnehin nahe. Obwohl es, wie aus dem Artikel hoffentlich hervorgeht, durchaus auch ein paar andere Sehenswürdigkeiten gibt, die als Logo herhalten könnten. Doch auch eine Lebensmittel-Marketing-Gesellschaft im benachbarten Norden leiht sich den Leuchtturm als Logo aus. Die Initiative Reiseland Niedersachsen sieht ihn als eines der Symbole Ostfrieslands. Die Webseite ostfriesland.de bildet ihn unter der Überschrift "Typisch ostfriesisch" ab. Und selbst der Jever-Brauerei (obschon sie bereits im benachbarten Oldenburger Land liegt), erscheint der Leuchtturm Markenzeichen genug zu sein, um ihn auf ihrer Bierdeckel-Serie zu verewigen. Für letzteres finde ich aber leider kein Foto im Netz, *grmpf*. Wie hätteste denn das gerne belegt? Mit obigen erläuternden Links? Gruß, Frisia Orientalis 16:05, 5. Feb. 2010 (CET)
replies: text: genau, mir ging's eigentlihc darum das markenzeichen, als solches "irgendwo" genannt wird. so wie du's erläutert hast, könnte ich mir das auch als anmerkung in einer fußnote vorstellen. was hältst du davon? -- Thomas 17:13, 5. Feb. 2010 (CET)
replies: text:  Genau so gemacht. Gruß, Frisia Orientalis 22:56, 8. Feb. 2010 (CET)

text: Zunächst einmal: Dass die Römer in Ostfriesland waren, lässt sich hier nachlesen (Ort liegt heute in der Gemeinde Jemgum). In der Gemeinde Krummhörn wurden (bislang?) noch keine archäologischen Überreste aus der Römerzeit gefunden, daher steht diesbezüglich auch nix im Geschichtsteil. Wenn sie in Jemgum waren und aufs Meer gesegelt sind, dann sind sie zwar zwangsläufig am heutigen Gemeindegebiet vorbeigesegelt/-gerudert, aber das ist wohl keine Nennung wert, denke ich. Was die Begrifflichkeit betrifft: Wir sind hier Gottfried Kiesow (siehe ref) gefolgt, der diesen Ausdruck ebenfalls verwendete, sich aber nicht auf ein Jahrhundert festlegte. Daher möchte ich das gerne so beibehalten, alles andere wäre Spekulatius unsererseits. Gruß, Frisia Orientalis 13:42, 7. Feb. 2010 (CET)
replies: text:  stimmt, die vorbeirudernden römer sind nicht unbedingt eine erwähnung wert. ich hab nicht nachgeschaut, ist jemgum eine nachbargemeinde? dann könnte das oder das lager in bentumersiel ggf im geschichtsteil erwähnt werden. aber nur ggf, da es ja hier um die gemeinde krummhörn geht. wie gesagt, ich finde den hinweis auf die römerzeit verwirrend, weil sie im geschichtsteil nihct erwähnt wird. aber das solllte nicht kriegsentscheidend sein. -- Thomas 07:18, 9. Feb. 2010 (CET)
replies: text: Freut mich, dass Du das als "nicht kriegsentscheidend" betrachtest. Ich würde es gerne so stehen lassen, wie Kiesow es formuliert hat. Die Römer um "zwei Ecken" mit in den Artikel aufzunehmen, halte ich für zu weit hergeholt. Fast schon "name-dropping"! ;-) Gruß, Frisia Orientalis 17:48, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Umformuliert.  Frisia Orientalis 22:22, 8. Feb. 2010 (CET)

text: Ich würde ungerne hier eine Liste mit Wörtern einfügen und habe stattdessen auf Ostfriesisches Platt#Wortschatz verlinkt, wo sich eine kleine Liste mit Beispielen findet. Ich denke, das ist ebenso okay? Gruß, Frisia Orientalis 13:42, 7. Feb. 2010 (CET)
replies: text: paßt -- Thomas 07:18, 9. Feb. 2010 (CET)

text: Diesen kaum zu belegenden Satz mit den Vergleichen habe ich herausgenommen. Vermutlich war er zur Verdeutlichung des Unterschieds zwischen Land (Krummhörn) und Stadt (Emden) gemeint. Sicherlich ist in der Krummhörn das Platt oft gebräuchlicher als unter den vielen Zugezogenen der Stadt, aber zahlenmäßig belegen lässt sich das nicht. Also hinfort damit! Ich habe das jetzt umformuliert. Gruß, Frisia Orientalis 13:42, 7. Feb. 2010 (CET)
thread_title:  Review Z thomas 

message: Könnt ihr die Sache mit dem Fernsehen nicht irgendwo anders im Text unterbringen? Als eigene Absatz, und dann noch fast im Anhang, taugt das nicht. "Varia" würde ich weglassen, ich sehe nicht, wozu diese Informationen dienlich sein sollten. Sonst: Sehr sehr gute Arbeit! --Atomiccocktail 22:32, 26. Aug. 2010 (CEST)
thread_title:  2 Sachen 

message: Moin!
Ich trau mich ja fast nicht, bei einem exzellenten (Glückwunsch!) Artikel mit einem inhaltlichen Zweifel anzukommen, aber...
"Historisch-geografisch wird der gesamte Landstrich südwestlich einer gedachten Linie Greetsiel–Oldersum als Krummhörn bezeichnet - also das Gebiet der heutigen Kommunen Krummhörn, Hinte, Emden und der äußerste nordwestliche Teil des Moormerlands."
Dass die Stadt Emden und NW-Moormerland zur Krummhörn gezählt werden ist mir neu, deshalb: ist das als allgemein gültiger Wissensstand anzusehen? Mit (relativ kurzer) Recherche habe ich keinen Hinweis darauf ausserhalb dieses Artikels und seiner Zitierungen gefunden, und aus historischen Karten kenne ich nur die Bezeichnungen "Emsiger Land" und "Eemsland" für das so begegrenzte Gebiet.
Gibt es irgendwelche Quellen für diese Verwendung von "Krummhörn"? Oder (würde mir auch reichen) ist hier allgemeiner Konsens, dass diese historisch-geografischen Grenzen schon so hinkommen, "oral history" sozusagen?
--Ossikopp 23:26, 8. Nov. 2010 (CET)
replies: text: Entsinne mich an einen Artikel in der Emder Zeitung vor mehreren Jahren, in dem es um irgendetwas Historisches aus der K. ging. Darin stand einmal diese Definition. Die genaue Quelle würde sich aber wohl nur noch finden lassen, wenn man viele Jahrgänge EZ auf Microfiche durchblättern würde... LG, Frisia Orientalis 10:35, 10. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Hmm, ich finde dies: Die Grenze des hamburgischen Herrschaftsbereichs verlief im Norden quer durch die Krummhörn. Hier beherrschten die Hamburger außer Emden die Orte Twixlum, Larrelt, Langen, Folkertswehr, Wybelsum, Woltzeten, Canum, Freepsum, Midlum... in: Hajo van Lengen: Geschichte des Emsigerlandes: vom frühen 13. bis z. späten 15. Jahrhundert, Verlag Ostfriesische Landschaft, 1973. Gruß, Matthias Süßen ?!   +/- 12:41, 30. Mär. 2011 (CEST)
thread_title:  Frage zu den historisch-geografischen Grenzen 

message: Hallo, kann jemand bestätigen, dass in der Krummhörn das Fahrlicht im Straßenverkehr auch am Tag einzuschalten ist? Gruß, Elvaube?! ± M 11:11, 7. Jul. 2011 (CEST)
replies: text: M.W. gilt das Tagfahrlicht jeweils für ein ganzes Land, aber nicht für einzelne Gemeinden, siehe hier und hier. Gruß, --Wikiwal 15:57, 7. Jul. 2011 (CEST)
thread_title:  Fahrlicht am Tag 

message: Moin,
derzeit versuche ich, die Artikel der Ortsteile Krummhörns etwas zu überarbeiten. Dabei ist mir aufgefallen, dass sich bestimmte Textteile in fast allen Orten jeweils nahezu identisch wiederholen. Konkret geht es um diesen Text:
"Torf, der zumeist in den ostfriesischen Fehnen gewonnen wurde, spielte über Jahrhunderte eine wichtige Rolle als Heizmaterial für die Bewohner der Krummhörn. Die Torfschiffe brachten das Material auf dem ostfriesischen Kanalnetz bis in die Dörfer der Krummhörn, darunter auch nach Loquard. Auf ihrer Rückfahrt in die Fehnsiedlungen nahmen die Torfschiffer oftmals Kleiboden aus der Marsch sowie den Dung des Viehs mit, mit dem sie zu Hause ihre abgetorften Flächen düngten.Gunther Hummerich: Die Torfschifffahrt der Fehntjer in Emden und der Krummhörn im 19. und 20. Jahrhundert. In: Emder Jahrbuch für historische Landeskunde Ostfrieslands, Band 88/89 (2008/2009), S. 142–173, hier S. 163.
Im April 1919 kam es zu sogenannten „Speckumzügen“ Emder Arbeiter, an die sich Landarbeiterunruhen anschlossen. Zusammen mit dem Rheiderland war der Landkreis Emden der am stärksten von diesen Unruhen betroffene Teil Ostfrieslands. Arbeiter brachen in geschlossenen Zügen in die umliegenden Dörfer auf und stahlen Nahrungsmittel bei Bauern, wobei es zu Zusammenstößen kam. Die Lage beruhigte sich erst nach der Entsendung von in der Region stationierten Truppen der Reichswehr. Als Reaktion darauf bildeten sich in fast allen Ortschaften in der Emder Umgebung Einwohnerwehren. Die Einwohnerwehr Loquards umfasste 38 Personen. Diese verfügten über 25 Waffen. Aufgelöst wurden die Einwohnerwehren erst nach einem entsprechenden Erlass des preußischen Innenministers Carl Severing am 10. April 1920.Hans Bernhard Eden: Die Einwohnerwehren Ostfrieslands von 1919 bis 1921. In: Emder Jahrbuch für historische Landeskunde Ostfrieslands, Bd. 65 (1985), S. 81–134, hier S. 94, 98, 105, 114."
Ich frage mich, ob es wirklich gewünscht ist, dass dieser Text jeweils redundant bis auf die Anzahl der beteiligten Personen und Waffen, gehalten wird, oder ob es nicht besser wäre, ihn einmalig in "Krummhörn" für alle Ortschaften der Gemeinde zu formulieren.
Wie denkt ihr darüber?
Beste Grüße --losch (Diskussion) 20:15, 28. Aug. 2019 (CEST)
replies: text: Moin Losch. Vielen Dank, dass du dich an den Ortsteilen beteiligen magst. Gerne kannst Du das, was nicht ortsspezifisch ist, streichen. Lieben Gruß --Matthias Süßen ?! 13:00, 30. Aug. 2019 (CEST)
thread_title:  Inhaltliche Wiederholungen in den Texten der Ortsteile