Diskussion:Hesiod

message: Was sind das für seltsame Zeichen oben?
replies: text: Griechisch, allerdings weiß ich nicht, wie man die Akzente mit HTML korrekt setzt, auch der Spiritus asper am Anfang fehlt.
replies: text: : Den habe ich jetzt mal mit einem ‘ versucht zu simulieren. Ist aber nicht so toll. Wie soll man das in Zukunft machen? Korrektes Altgriechisch setzen und als png einbinden? Ist für den Namen fast übertrieben.
Was brauchst du denn fuer Akzente? Schau mal hier -> den brauchst du glaube ich: "È". Alternativ habe ich noch zu bieten: "É". Einfach hier in den Source gucken. -- avatar

text: Für eine Umschrift wird í gebraucht. Da ist der Akzent an der richtigen Stelle. --Mw 17:51, 28. Mär 2004 (CEST)

message: Also eine Enzyklopädie soll das Arbeiten erleichtern. Die hier eingeführte "Umschrift" tut das Gegenteil. Bitte entweder richtige, meinetwegen 'Symbol'fonts, Bilddateien oder die für brauchbare Enzyklopädien hinreichende latein-Umschrift, in diesem Fall hésiodos. --Wst
replies: text: Hast wahrscheinlich recht, das HTML-Zeug taugt nicht für Altgriechisch. --MatthiasKabel

message: Was ganz anderes. Ich will in nächster Zeit noch einige Artikel zur griechischen Mythologie schreiben, da sich diese Thema ja hervorragend zu Querverweisen eignet. Soll jetzt bei jeder Erwähnung eines Namens in einem Artikel ein link hinterlegt werden oder nur beim erstenmal? Teilweise werden die Artikle dann sehr linklastig, da bestimmte Namen wie [[:Zeus|Zeus]] immer wieder in einem Artikel erwähnt werden müssen. --MatthiasKabel
Normalerweise nur beim ersten Mal. Allerdings weiche ich bei langen Artikeln, die verschiedene Aspekte behandeln, durchaus mal davon ab und setze später nochmal einen Link, für den Fall, dass jemand durch den neuen Themenbereich Interesse an dem Querverweis gefunden hat und nicht weiter oben erst nach dem Link suchen muss. -- [[:Benutzer:Ben-Zin|Ben-Zin]]
Habe gelesen das Werke und Tage nicht eindeutig Hesiod zuzurechnen sind. In Thomas Paulsens Geschichte der griechischen Literatur wird gesagt das die "Werke" von Hesiod stammen, die nachfolgenden "Tage" wären stilistisch nichtidentisch mit dem Vorherigen es sein kein organischer Zusammenhang vorhanden, wäre schön könnte das jemand verifizieren und gegebenenfalls einarbeiten.

message: ... für Leser, die sich noch nie mit Hesiod oder griechischer Mythologie beschäftigt haben, und gut lesbar geschrieben. Da ich gerade Oswyn Murray, Das frühe Griechenland, lese (S. 114 "Hesiods Mythen") würde ich allerdings gern etwas zu den "orientalischen" Einflüssen auf Hesiods Theogonie erfahren, insbesondere zum heutigen Forschungsstand.   Wikipedia-Artikel sollen zwar für OMA verständlich sein, aber doch nicht nur, oder? Wird die Darstellung zu kompliziert, wenn man erwähnt, dass es nicht nur eine Erklärung Hesiods für die Härten des menschlichen Lebens gibt, sondern deren zwei, nämlich einerseits in der Theogonie (570-592) (Zeus lässt eine schöne Frau als Stammutter aller Frauen erschaffen, was für den damaligen griechischen Mann als Erklärung für alle Übel ausreicht) und zum anderen (in Erga 53-105) die Erschaffung der Pandora und ihrer Büchse? Hier wird (der Einfachheit halber?) nur die eine Variante dargestellt. --Peewit 12:03, 24. Jun. 2010 (CEST)
thread_title:  Ein brauchbarer Artikel... 

message: Die Einordnung in diese Kategorie möchte ich mal zur Diskussion stellen, es ist immerhin eine Unterkategorie von "Wissenschaftler". Das ist mir selbst für antike Maßstäbe beim Dichter zu weit hergeholt. --Veliensis (Diskussion) 16:42, 7. Dez. 2022 (CET)
thread_title:  Kosmologe der Antike