Diskussion:Georg Stammler

message: Welches Stammheim ist gemeint? Bitte präziser verlinken!--Lutheraner (Diskussion) 16:21, 6. Nov. 2015 (CET)
replies: text: Entschuldige, mein Fehler. Stammheim/Calw, aber das hat schon jemand erledigt. Das Pseudonym von Krauss leitet sich übrigens daher ab: Stamm-ler = der aus Stammheim.--Laurantius (Diskussion) 00:33, 9. Nov. 2015 (CET)
thread_title:  Geburtsort 

message: Verweis auf die Diskussionsseite von Friedrich Muck-Lamberty: [# Einordnung seiner Gedankenwelt]. --Imbarock (Diskussion) 18:50, 12. Mär. 2020 (CET)
thread_title:  Stuttgart 1898/99 bis 1908 

message: Klaus Mües-Baron weist in seinem Buch über Himmler hin, Georg Stammler sei Kommandeur des Freikorps Oberland gewesen (). Als Quelle, Bestand NSDAP-Hauptarchiv im BayHStA; daran schließt er seine Ausführungen zu Krauß/Stammler an Das aber kann nicht sein. Es gab etliche Namensträger (Georg) Stammler, gerade in Bayern, auch Kriegsverwundete in WK 1. Nirgends, auch bei Wacker/Roller nicht, die mit dem Stammler-Nachlass arbeiteten, wurde überhaupt festgestellt, dass der 1872 geborene Krauß/Stammler am Krieg teilgenommen hatte oder gar an einem Freikorps, selbst nicht in den zahlreichen Nazi-Elogen auf ihn.
Es gibt Belege, nach denen Ernst Emanuel Krauß von 1892 an ein paar Jahre Verbindungen zur Sozialdemokratie hatte. Siehe z.B. Gerd Wilhelm Grauvogel: Theodor von Wächter. Christ und Sozialdemokrat, Stuttgart 1994, S. 105f. Doch publizierte er offenbar in dieser Zeit auch für den (eher bürgerlichen)  Arbeiterbildungsverein in Stuttgart. Insbesondere der 1894 von Ernst Krauss in d. Schwäbische Tagwacht veröffentlichte, mehrteilige Aufsatz „Christentum und soziale Demokratie“ (siehe Grauvogel) ist von Bedeutung. Nur so die Crux: Das Christentum sei lt. Krauß mit sozialer Freiheit und Gerechtigkeit grundsätzlich unvereinbar. Der ganze Inhalt dieses Beitrags von Krauß verweist ohne Namenserwähnung vor allem auf eine Person: Albert Dulk. Mit ihm war er verwandt und laut des Schriftstellerfreunds Schäff-Zerweck besuchten sie dessen Refugium bei Esslingen. Tatsächlich rezitierte der „Schriftsteller Krauß, bekannt aus den Göthebund-Aufführungen“ noch 1904 aus den Werken Dulks anlässlich einer Feier im September 1904. Es gibt ein wohl aus dem Jahre 1893 stammendes, in der Sekundärliteratur abgebildetes Foto, wo mehrere junge Männer auf den Treppen des sogenannten Dulkhäuschens in Esslingen sitzen. Drei Künstler sind darunter, namentlich erwähnt Hans Krauß, ein bis heute wenig bekannter Maler.
Dieser Hans Krauß (1865 – 1938) war tatsächlich ein älterer Bruder von Ernst Emanuel und studierte zunächst in Stuttgart, München, Rom. Das geht zweifellos, aber nicht nur, aus den Erinnerungen von Ernst Küster (Botaniker) hervor, Erinnerungen eine Botanikers, 1953, S. 355 bis 358. Küster war in Giessen gleichsam ein Mäzen seines „Freundes“  Hans Krauß. Im Kunsthandel wird er als Münchner Maler geführt, was teils stimmt, doch geboren wurde er in Stuttgart oder Calw und sein Vater war „Lehrer in Calw“. Das passt alles zusammen und seit Mitte der 1920er lebte der Porträtist in der Umgebung von Giessen, wo er auch 1938 verstarb - wie fast zehn Jahre später Ernst Emanuel Krauß.
Fazit: Manche radikal-völkische Dichter, Lebensreformer etc. hatten eine gebrochene Lebensgeschichte, das ist bekannt.  Zu Beginn war nicht unbedingt zu erahnen, wo sie Jahre später „landeten“. Bei Ernst Emanuel Krauß muss ich allerdings sagen, was er als vermeintlicher Freidenker schon 1894 absonderte, ließ für die Zukunft nichts Gutes ahnen. --Imbarock (Diskussion) 18:31, 15. Mär. 2020 (CET)
thread_title:  Weitere "Merkwürdigkeiten"