Diskussion:Ödipuskonflikt

message: Soll nicht Hitler z.B. den ödipuskomplex gehabt haben??--80.137.178.223 01:32, 24. Jul. 2007 (CEST)
thread_title:  Prominente "Opfer" 

message: "Es sind tatsächlich keine Gesellschaften bekannt, in denen der Inzest zwischen engeren Familienmitgliedern – von einigen rituellen Ausnahmen etwa der Pharaonenfamilien im alten Ägypten abgesehen – nicht ein absolutes und mit hohen Strafen belegtes Tabu wäre."
Na na na - haben wir es da nicht mit ein wenig "wissenschaftlicher" Verdrängung zu tun ? M. W. hat man altägyptische Steueraufzeichnungen gefunden, aus denen hervorgegangen sein soll, dass ca. 10 bis 15 Prozent der Ehen Geschwisterehen waren. (habe dafür leider keinen Beleg gesammelt; Altägyptologen hier...?) - Yog-S, 213.102.106.199 16:39, 16. Jan. 2008 (CET)
thread_title:  Faktum ? 

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Fragen:
-          Ist das weibliche Pentant zum Ödipuskonflikt der Vaterkomplex?
-          Äußern sich solche inzestösen Bedürfnisse beispielsweise in Aussagen wie “Papi, wenn ich groß bin, heirate ich dich!“ oder „Die Mami hätte besser mich heiraten sollen.“
 
Meine Mutmaßungen und Fragen an das Forum bezüglich Bedürfnisdeckung, Substitution, Entwicklungsphasen, … :
 
Bedürfnisdeckung
-          Da Inzest bei den meisten Lebewesen archaisch ausgeschlossen oder minimiert wird, ist ein inzestöses Bedürfnis nicht dann schon ein Anzeichen/eine Auswirkung einer vorangegangenen Fehlentwicklung (durch beispielsweise Traumata, ect.)?
-          Ist das Begehren des gegengeschlechtlichen Elternteils der Befriedigungsversuche eines Stellvertreterbedürfnis, wie bei Fromm und Lancan beschrieben, weil vielleicht das Kleinkind keine/sehr wenige Möglichkeiten hat Bedürfnisse aus der Umwelt zu decken, sondern sie innerfamiliär decken muß?
-          Da es ein häufiger auftretendes Phänomen scheint, was ist all diesen Inzestbedürfnissen gemein? Welches Bedürfnis erhofft das Kind/die Kinder damit zu decken?
-          Welche ähnlichen Möglichkeiten zu obig erfragten Bedürfnisdeckung haben diese Kinder (nicht) bzw. welche Möglichkeiten haben Kinder, die diese „Problematik“ nicht entwickeln?
 
Kindheitsphasen und Entwicklungsfenster
-          Welche Vorgänge betreffen ein Kind zwischen 3 und 5 Jahren, das sich in der phallische Phasebefindet?
-          Ist die Beschäftigung mit dem, vorrangig eigenen und vielleicht zum Vergleich gegengeschlechtlichen, Geschlecht nicht ein Zeichen der Selbstfindung? Das Kind entdeckt das eigene Selbst, was es ist, was es „hat“, was es ausmacht.
-          Kann eine Störung in dieser Selbstfindungsphase die (krampfhafte) Ersatz-Identifikation mit einer schon vorhandenen Rolle (gleichgeschlechtlicher Elternteil) die notwendige Findung einer Rahmengebung der Person sein?
lg, -- dee.lite 16:45, 10. Mai 2009 (CEST)
thread_title:  ... alles graue Theorie ... 

message: wilhelm reich vertrat die position dass ein ödipuskomplex resultat des gesellschaftlichen systems ist. wär ganz gut wenn das jemand darstellt (nicht signierter Beitrag von 92.228.210.37 (Diskussion | Beiträge) 15:00, 13. Aug. 2009 (CEST)
replies: text: Der Meinung war Freud auch (Totem und Tabu). Reich ist in ethnologischen Fragen, wie Freud, völlig von etwas   fragwürdigen Ergebnissen abhängig, auch wenn Malinowski natürlich immer noch der Übervater dieser Familie ist. Die Frage nach Gesellschaften ohne oder mit anderem Ö-K ist endlos.--Radh 15:37, 3. Mär. 2010 (CET)
thread_title:  wilhelm reich 

message: Ich habe leider das Suhrkamp Vokabular der Psychoanalyse (2 Bde.) nicht hier, wäre ev. nützlich: Wie ist Freud zuerst auf die Idee des zentralen Ö-Komplexes gekomme, wo hat er darüber zuerst geschrieben? Der Hinweis auf Totem und Tabu im Lit.-Verz. ist sicher richtig, beißt sich aber ein wenig mit der Aussage im Text in Zusammenhang mit Lévi-Strauss. Freud hat den Ödipuskomplex eben auch, im vorzeitlichen Ur-Vatermord real historisch plaziert und er hat das doch nicht als Witz gemeint. Levi-Strauss ist übrigens in der Ethnologie und gerade auch in dem hier angesprochenen Punkt keineswegs so unumstritten, wie man wohl denkt.--Radh 15:32, 3. Mär. 2010 (CET)
thread_title:  Philologie 

message: Bitte lest doch mal Freud Die Weiblichkeit und fügt den Ödipuskomplex der Frau hinzu. Is ja quatsch, dass Freud da nichts zu gesagt hat und läuft eben doch ganz anderes als beim Junge! (nicht signierter Beitrag von 77.23.89.6 (Diskussion | Beiträge) 10:55, 29. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  Ödipuskomplex der Frau 

message: Vollkommener Schwachsinn, bei den Griechen war das nichts verwerfliches, mit seiner Schwester verheiratet zu werden, haben die Götter schließlich auch gemacht. (nicht signierter Beitrag von 87.173.166.80 (Diskussion | Beiträge) 14:02, 3. Mai 2010 (CEST)
thread_title:  "keine Gesellschaften ohne Inzest bekannt" 

message: Komplexe (bzw. werden solche behauptet), wo der Vater eifersüchtig auf den Sohn und die Mutter auf die Tochter ist?--80.141.195.244 16:57, 20. Mai 2010 (CEST)
thread_title:  Gibt es eigentlich auch... 

message: Ödipuskonflikt#Begriffsherkunft erzählt zwar grob den geschichtlichen Bezug, aber wer benutzte wo genau diesen Terminus zu erst? War Freud wirklich der erste und wenn ja, bitte das Werk nennen, vielleicht sogar mit der Ersterwähnung als Zitat. Gruß, --WissensDürster (Diskussion) 09:19, 4. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Begriffsherkunft 

message: Der Ödipuskonflikt ist alles andere als ein unumstrittenes Konzept. Wenn er schon in der Wikipedia unbedingt Erwähnung finden muss, dann sollte dies doch auch bitte VOLLSTÄNDIG geschehen. Dieser Artikel geht ganz selbstverständlich davon aus, das das ödipal begehrende Kind ausschließlich den gegengeschlechtlichen Elternteil "besitzen" und den anderen beseitigen wolle. Dies ist unwahr. Freud hat 1923 formuliert, dass es einen Ödipuskomplex gäbe, der parallel zu dem beschriebenen steht: hiernach würde der eigengeschlechtliche Elternteil begehrt und der gegengeschlechtliche mit dem "Beseitigungswusch" belegt. Hieraus schlussfolgerte Freud seine Überlegungen zur Bisexualität des Menschen. Kurioserweise liest man hier nicht eine Silbe davon. Natürlich nicht, ist doch der Heterozentrismus und Heterosexismus der modernen Psychoanalyse heilig. Korrekt ist es aber nicht, weder anthropologisch, noch historisch - ganz unabhängig davon, dass infantile Sexualität wohl zu den Mystifikationen und Täuschungen schlechthin gehört. Es ist aber auffällig, wie hier - um in der Terminologie zu bleiben - aus sachfremden, verfälschenden Erwägungen heraus die tatsächlichen Aussagen von Freud geleugnet werden, seine Theorie nachgerade "kastriert" wird -aus Abwehr?!--85.181.163.195 02:02, 12. Jul. 2012 (CEST)
thread_title:  Um die Kontroverse noch ein wenig zu vertiefen...

message: Meines Wissens gibt es einen Unterschied zwischen Ödipuskonflikt und -komplex. Der Ödipuskonflikt tritt während der entsprechenden Phase auf und ist vollkommen normal. Kommt es hierbei zu Störungen, kann sich der Ödipuskomplex herausbilden, welcher über die Phase hinaus bestehen bleibt. (nicht signierter Beitrag von 77.8.39.115 (Diskussion) 18:09, 3. Nov. 2013 (CET)
thread_title:  Ödipuskonflikt /Ödipuskomplex 

message: Nach Astrid Schütz; Martin Rüdiger; Katrin Rentzsch: Lehrbuch Persönlichkeitspsychologie. Hogrefe Verlag, Bern 2016, ISBN 978-3-456-85592-9, S. 59 gilt: "Weder die Abfolge der Phasen noch die Zuordnung bestimmter Verhaltensweisen zu bestimmten Altersgruppen (z.B. Ödipuskompelx; ...) konnte empirisch belegt werden."
:--Karl-Hagemann (Diskussion) 21:20, 1. Apr. 2018 (CEST)
thread_title:  Empirische Belegbarkeit?