Diskussion:Olympische Spiele der Antike

message: In meinem Geschichtsunterricht hieß es noch, daß die olympischen Spiele der Antike auch künstlerischen Wettstreit enthielten, beispielsweise Dichtung und Leierspiel. Ist dieses Wissen inzwischen überholt? Dann könnte man wenigstens einen Verweis anbringen, daß das nur ein Gerücht war. Oder fehlen Angaben dazu (m. E. der wichtigere und interessantere Teil der olympischen Spiele) hier schlichtweg? 
:Hallo! Ich denke du verwechselst das mit den ersten Olympischen Spielen der Neuzeit. Im Artikel Olympische Spiele steht im dritten Absatz etwas darüber. Es ist ein Link angegeben nach Kunstwettbewerbe bei den Olympischen Spielen, diese fanden nicht in der Antike statt. Im Artikel steht dann geschrieben was du vermutlich suchst. Es fehlt also nichts. ;-) Gruß, -- McFred 20:00, 14. Aug. 2008 (CEST)
replies: text: Ich sehe das genauso. Die Kulturwettkämpfe der antiken Olympiaden waren mindestens gleichrangig mit den athlezischen. Auch wenn ein Artikel von Sportwissenschaftlern eingestellt wird, finde ich es bedauerlich, dass diese doch tolle Verknüpfung von Rhethorik, Philosophie, Musik und Theaterkunst mit den athletischen Disziplinen nicht einmal erwähnt wird. Die Olympiaden waren letztlich religiös-kultisch motiviert. Die modernen Spiele haben den kulturellen Teil zu Beginn noch versucht zu übernehmen, das war aber wohl von so geringem künstlerischem Wert ( einer der Initiatoren hat selbst anonym ein Gedicht eingereicht.. etc), dass es schnell zu reinen Sportwettkämpfen (mit Beiprogramm) wurde. Ich würde mich freuen, wenn sich einer der Ersteller der Seite mit einem Kulturwissenschafter , Historiker und Altphilologen aus tauschen könnte. So erfüllt das nicht das Niveau von Wikipedia , denke ich.--93.222.238.163 18:24, 5. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Wettkämpfe jenseits des Sport 

message: Im Text steht, Sulla hätte die Spiele in Rom stattfinden lassen - das ist so nicht richtig. Er ließ so gut wie alle Athleten, die sich zu den Spielen gemeldet hatten nach Rom bringen, dort nahmen sie an SEINEN ludi Victoriae Sullanae teil.  Die Olympischen Spiele selbst fielen im Grunde aus, nur Laufwettbewerbe fanden statt, wo sie immer stattfanden (Quelle u. a.: A. Keaveney, Sulla, The last Republican / H. Volkmann, Sullas Marsch auf Rom)
--EZ (nicht signierter Beitrag von 87.123.157.34 (Diskussion) 01:11, 7. Jan. 2011 (CET)
thread_title:  Jahr 80 v. Chr. 

message: Wie viele Zuschauer passten denn in die Wettkampfstätten? --134.176.205.111 18:57, 29. Mär. 2011 (CEST)
replies: text: 50.000 Zuschauer  --2003:D7:EF2B:2100:791E:1044:E8E5:6C32 15:27, 4. Mai 2024 (CEST)
thread_title:  Zuschauer 

message: * science.orf.at: "Nackt sind alle gleich" --Franz (Fg68at) 20:31, 30. Jun. 2014 (CEST)
thread_title:  Nacktheit und deren Funktion 

message: In dem Artikel fehlt m.E. der Hinweis auf den olympischen Frieden (Gottesfrieden, Ekecheiria) von anfangs einem Monat, später (= in klassischer Zeit) drei Monaten für die gesicherte An- und Abreise der Atheleten. Man könnte vllt. so schr.:
::Die Hellanodiken versandten durch spezielle Festherolde feierliche Einladungen zur Teilnahme an den Spielen. Zugleich verkündeten sie den Olympischen Frieden (ekecheiria, wörtl.: "Zurückhalten der Hand"), der eine ungestörte An- und Abreise der Teilnehmer sicherte. 
Einzelheiten stehen bei Thucydides, Pel. Kr. V, 39: Die Spartaner hatten 424 den Olympischen Frieden gebrochen, indem sie 1.000 Hopliten in die Stadt Lepreon an der Westküste der Peloponnes geschickt hatten (anscheinend ohne daß es zu Kampfhandlungen kam). Sie wurden deswegen zu 2.000 Minen Geldstrafe verurteilt, zwei Minen pro Hoplit, "wie das Gesetz lautet" (zwei Minen waren 200 Drachmen, also ein halber Jahreslohn eines Handwerkers). Als die Spartaner nicht zahlten, wurden sie von den Spielen 420 ausgeschlossen. Der Spartaner Lichas meldete sein Vierergespann unter falschem Namen an und siegte; dann wurde er erkannt und auf Befehl der Hellanodiken öffentlich ausgepeitscht. Den Siegertitel konnte er behalten. ----2003:72:2D08:8785:24C6:F75D:C719:9983 11:02, 18. Feb. 2018 (CET)
replies: text: Ist doch unter Ursprung genannt und verlinkt. --Tusculum (Diskussion) 11:12, 18. Feb. 2018 (CET)
thread_title:  Ekecheiria sollte erwähnt werden 

message: Im antiken Griechenland wurden die Olympischen Spiele als religiöse Veranstaltung angesehen. Die Spiele waren eng mit der Verehrung von Zeus, dem höchsten Gott der griechischen Mythologie, verbunden. Die Spiele fanden alle vier Jahre im Tempel des Zeus in Olympia statt, und die Athleten und Zuschauer beteten vor dem Wettbewerb zu Zeus, um seinen Segen zu erhalten.
Der sportliche Wettbewerb war auch ein Ausdruck des griechischen Ideal des Körperlichen Wohlbefindens und der körperlichen Ertüchtigung. Körperliche Stärke und Ausdauer waren notwendig, um den Herausforderungen des täglichen Lebens zu begegnen.
Gleichzeitig waren die Spiele ein Zeichen für die Einheit der griechischen Gemeinschaft. Waffenruhe wurde während der Spiele ausgerufen, damit die Athleten und alle Besucher sicher reisen konnten.
Insgesamt hatten die Olympischen Spiele im antiken Griechenland eine spirituelle und religiöse Bedeutung. Sie waren ein Weg, um sich mit den Göttern zu verbinden und gleichzeitig die körperliche Stärke und Einheit der griechischen Gemeinschaft zu feiern. --2003:CD:B718:1D44:A86C:38BF:28B2:F471 18:54, 22. Mär. 2023 (CET)
thread_title:  Verbindung zu Religion