Diskussion:Francis Quarles

message: Ist es wirklich erforderlich, bei jedem Höltgen-Einzelnachweis das volle Literaturzitat anzugeben? Bei vielen Seiten hat sich bewährt, in "Literatur" einmal die vollständigen bibliographischen Angaben zu leisten und bei den Einzelnachweisen nur mehr mehr z.B. "Höltgen S. 45". --Kuhni74 (Diskussion) 16:51, 16. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Das ist Geschmackssache. In einer gedruckten Publikation, bei dem man um jedes Zeichen ringt, würde ich die gekürzte Fassung vorziehen, aber Wikipedia ist eben kein Druckwerk. Deshalb kann die vollständige Zitation gerne stehenbleiben. Wenn Du gerne kürzen möchtest, was Dir unbenommen ist, dann lasse neben dem Verfassernamen bitte auch einen Kurztitel (Höltgen: Francis Quarles 1592—1644, S. ??) stehen. Danke und Gruß --Agnete (Diskussion) 16:54, 16. Apr. 2023 (CEST)
thread_title:  Höltgen-Referenzen 

message: auf die Schnelle hab ich noch diese frühere gefunden:
* Masoodul Hasan: Francis Quarles, a Study of His Life and Poetry. Aligarh Muslim University, Aligarh 1966.
Ob das was taugt, weiß ich nicht. Abell spuckt nur 88 Treffer zu Quarles aus, das meiste von Höltgen und Rezensionen zu Höltgen, daneben erscheint mir aber verheißungsvoll:
* Ernest B. Gilman: Word and Image in Quarles' ‘Emblemes’. In: Critical Inquiry, 1980, S. 385-410.
* Elizabeth K. Hill: Quarles as Dramatist. In: Comparative Drama 1995, S. 168-182.
* Eleanor James: The Imagery of Francis Quarles' Emblems. In: Studies in English, 1943, S. 26-49.
* Pauline Reid: Image and Illusion in Francis Quarles's Emblems and Pamphlets: Duplication, Duality, Duplicity. In: Word & Image 33:1, 2017, S. 70-86.
* Aquilino Sánchez: La literatura emblemática de Francis Quarles. In: Filología moderna, 1976, S. 39-57.
* Robert Wilcher: Francis Quarles and the Crisis of Royalism. In: Critical Survey, 1993, S. 252-262. 
Gibt aber wahrscheinlich noch mehr, ich vermute mal in der Spezialliteratur zur Emblematik, aber da kenne ich mich eher so gar nicht aus...--2003:D4:673D:8900:90F9:E604:8440:B0C6 16:59, 21. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Danke! Ich werde mal sehen, an was ich rankomme. Es schein sich aber von den Titeln her eher um Artikel zu Einzelthemen zu handeln. Den Aufsatz von Hill habe ich schon mal angesehen. --Agnete (Diskussion) 17:29, 21. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Zu Masood-ul Hasan (so schreibt er sich offenbar recte) "von der Aligarh Muslim University" noch gefunden: das ist zugleich = Diss., University of Liverpool, 1964.--77.11.63.47 12:31, 2. Mai 2023 (CEST)

text: Das Bild von Dobson kann man leider nur überteuert bei alamy runterladen, weshalb ich mich für einen besseren Kupferstich entschieden haben. --Agnete (Diskussion) 11:19, 2. Mai 2023 (CEST)
thread_title:  "die bisher einzige Monographie über Quarles’ Leben und Werk." 

message: Verstehe ich richtig, dass Quarles die "Virgin Widow" zwar schon 1639/40 verfasste, das Werk aber erst 1649 publiziert wurde? Das ist umseitig ein wenig verwirrend - wenn meine Vermutung richtig ist (und es sich nicht um einen Tippfehler handelt), sollte meines Erachtens beim Abschnitt "Komödie" ergänzt werden, dass das Werk erst 10 Jahre später gedruckt wurde (weiß man einen Grund? ist überliefert, ob es schon vor 1649 aufgeführt wurde?). --Kuhni74 (Diskussion) 11:02, 24. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Viele von Quarles` Werken wurden erst postum veröffentlicht, was vermutlich verschiedene Ursachen hatte, die ich im Artikel erwähnt habe: Seine finanziellen Probleme, die unsichere politische Stellung und dann sein plötzlicher Tod. --Agnete (Diskussion) 13:39, 24. Apr. 2023 (CEST)
thread_title:  Virgin Widow - 1639 / 1649? 

message: Francis Quarles (* 8. Mai 1592 in Romford, England; † 8. September 1644 vermutlich in London) war ein englischer Dichter und Emblematiker. Gemessen an der Auflagenzahl seiner Werke, besonders der beiden beliebtesten, des Gedichtbandes Emblemes und der Aphorismensammlung Enchyridion, gilt er als der „populärste englische Dichter des 17. Jahrhunderts“. Die Zeit seines Wirkens fällt größtenteils in die politisch und religiös unruhige Regierungszeit Karls I., mit dessen Politik und den daraus erwachsenden gesellschaftlichen Konsequenzen Quarles sich in seinen Werken kritisch auseinandersetzte.
Sein Werk umfasst verschiedene literarische Stile der Poetik und Prosa. Inhaltlich beschäftigte Quarles sich vor allem mit religiösen Themen. Bereits in seinen frühen religiösen Dichtungen verwendete er an die antike Mythologie angelehnte Allegorien, um seine theologischen Anliegen auszudrücken. In seinen späteren Werken stellte er politische, gesellschaftliche und religiöse Missstände seiner Zeit oft satirisch dar und rief damit sowohl zur Hinwendung zu Gott als auch zur Überwindung der Spaltung der Gesellschaft auf. Zwar verteidigte er das Gottesgnadentum des Königs und stand somit den Royalisten politisch nahe, gleichzeitig zeigte er jedoch großes Verständnis für die religiösen und sozialen Anliegen der Puritaner. Seine Schriften waren daher bei Puritanern und Anhängern der anglikanischen Staatskirche gleichermaßen beliebt.
Den Artikel über einen der bedeutendsten englischen Dichter des 17. Jahrhunderts habe ich im letzten Monat erheblich ausgebaut. --Agnete (Diskussion) 12:26, 19. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Danke für die Blumen und die tolle Unterstützung. Gruß --Agnete (Diskussion) 14:35, 2. Mai 2023 (CEST)

text: Es ist auch nur "sokratisch" verlinkt. Zur Vermeidung von Verwirrung kann ich "Trialog" spreichen. --Agnete (Diskussion) 19:18, 2. Mai 2023 (CEST)
replies: text: Hat  verdient. --Holzschnitzer (Diskussion) 10:22, 13. Mai 2023 (CEST)
thread_title:  KALP-Diskussion vom 29. April bis zum 13 Mai 2023 (exzellent)