Diskussion:İdil

message: Shlome a'leichun
Ich spreche aramäisch als Muttersprache und bin ausserdem dem "Azcheni" mächtig. Der Azcheni-Dialekt ist eindeutig dem arabischen zuzuordnen und hat, ausser einigen wenigen stark abgeänderten Worten (z.B. "Khatan", aram. "Hathno" und arab. "'Aris"), nicht wirklich viel mit dem aramäischen Turoyo Dialekt zu tun. 
Prof. Dr. Otto Jastrow, welcher in Azakh Tonaufnahmen gemacht hat, teilt den Dialekt dem "Qeltu-Arabisch" zu (http://www.semarch.uni-hd.de/dokumentgruppen.php4?ST_ID=4&DT_ID=46&lang=de), genau wie Mardin, welches ebenfalls von Aramäern bewohnt wird.
Das soll nicht heissen, dass "Azchenie", wie sich selber bezeichnen, keine vollkommenen Aramäer (oder Assyrer, wie auch immer) sind!
Ich entferne den Teil Sprache, habe das Gefühl man sollte nicht erstens Unwahrheiten verfassen und zweitens würde ich nicht darauf eingehen das in Azakh Arabisch gesprochen wird.
Toudi sagi (nicht signierter Beitrag von 84.227.17.115 (Diskussion | Beiträge) 22:13, 9. Feb. 2010 (CET)
thread_title:  Sprache 

message: Hallo,
Der Artikel ist neutral. Ich auch zuverlässliche Quellen benutzt, die ich selbstverständlich auch nannte. Der Artikel ist der einzige wissenschaftliche Artikel über die Historik dieser Stadt und stellt eine besondere Beudeutung für das Portal dar.
Raif Toma
Hallo,
ich find den Artikel sachlich und wertvoll. Denn bis jetzt hat keiner in dieser Ausführlichkeit über Beth Zabday geschrieben.
Efhrem Hanna
Hallo,
ich finde den Artikel hervorragend! Offensichtlich interessiert dieser jedoch nicht einmal unsere Landsleute, da nicht viele Kommentare darüber ersichtlich sind! Schade, denn ich finde man sollte sich wenigstens etwas darum bemühen die Geschichte unserer Vorfahren zu erkunden und sie auch so weiträumig und solange wie möglich verbreiten, damit die Menschheit weiß, dass da einst solche Helden gelebt haben und für ihre Prinzipien und Idealen gestorben sind...
Hanna Betar (nicht signierter Beitrag von 84.191.191.65 (Diskussion | Beiträge) 01:06, 4. Okt. 2009 (CEST)
thread_title:  Die Neutraliät 

message: Ich habe den Artikel überarbeitet und "wikifiziert". Dabei habe ich folgende für mich unverständliche Teile aus dem Artikel genommen:
*Geschichte: Hier wird über die Legende der Wunder der Heiligen Jungfrau von Azekh nach der Erzählung des chaldäischen Bischofs von Aleppo Istaifan Ballo). Nach den Verhandlungen mit der türkischen Armee sollten die türkischen Soldaten und die Banden von Scheich Sidqi sich aus den Ain ward, Hach, Dair Salib und Azekh abziehen. Doch in Azekh weigerte sich der türkische Kommandant, indem er sagte: „Die Christen haben viele meiner Soldaten getötet, ich werde sie nicht abziehen lassen“. Doch dann kam der Befehl aus Mardin, aus Beth Zabday sofort abzuziehen. Diese Verhandlungen dauerten zwei Monate.
*Geschichte: Die "Verschleppungen" wurden nicht klar: Wer hat wen aus welchem Grund verschleppt?
*Geschichte: Die pan-mesopotamistischen Gedanken hatten mit der Wiedererwachungsbewegung hatten ihre Einflüsse auch in Derik24 bemerkbar gemacht. Es bildete sich eine gebildete von mesopotamisch-patriotischen Gedanken erfüllte Jugendschicht. Doch die nicht arabische Einwohner Mesopotamiens litten unter der (1958) gegründeten Vereinigte Arabische Republik stark unter der Arabisierungspolitik Nassers.
*Geschichte: Unklar: Wann gingen die "Ureinwohner" in Gemeinden in Syrien, Schweden, Deutschland?
*Religion: z.T. unverständlich: Die Sprache der Bewohner Azekhs, verleiht der Stadt eine andere Besonderheit. Die vom Syrischen geprägte arabische Dialekt, zeichnet einige West- und Ost-Syrische Tendenzen des Ursprungs dieser Sprache. Doch auch die Aufgeschlossenheit zu den Nachbarn und die Gastfreundschaft der Bevölkerung des Gebietes. Schon im Jahre 120 bat Azekh der syrischen Kirche einen Bischof (Mezra war Bischof von Beth Zabday). In der gleichen Quelle wird erwähnt, dass Mitte des dritten Jahrhunderts auch Shuha l Ishu Bischof Beth Zabday ernannt wurde. Auch der heilige Filipus der Schuler von dem Apostel Thaddäus missionierte. Mar Youhanon Schüler von Mar Mikhail bekehrte die umliegende Dörfer. Und Der heilige Mar Ishaia blieb 10 Jahre in Azekh in der Zeit des Kaiser Constantin des Großen (306-337). Mar Dodo war auch Bischof unter dem Namen Mar Ignatius im Jahre 589. Er starb im Jahre 609 und seine heiligen Reliquien liegen in dem anliegenden Dorf Thamnun. Er wurde im Jahre 575 zum Katholikos des Ostens als Nachfolger von Mar Ahuadme in Tikrit unter dem Namen Qam-Jeshu nach dem Ableben des Kusra König der Perser (579 n. Chr.). Von den bekannten Persönlichkeiten Azekhs ist Bischof Mar Julius Behnam (1825- 1927) er lebte von 1915 bis 1927 in Azekh. Sowie Dichter und Bischof Korles Georgis der Azkheni, der im Jahre 1847 von Badr Khan ( Herrscher über Eljesire) ermordet wurde. Auch Mar Shalita Schüler von Mar Eugen. Dieser lebte in Beth Zabday und starb Anfang des 5. Jahrhunderts. In der Zeit des syrisch-orthodoxen Patriarchen Elias (1917-1932)“ wurde Bischof Mar Behnam von Azekh“ syrisch-katholisch, doch dann kehrten die meisten wieder in die Syrisch-Orthodoxe Kirche zurück.
*Literatur: Sind das alles Bücher? Wenn ja, sind die auch so in Ordnung?
--Matt314 19:12, 12. Okt 2005 (CEST)
thread_title: Überarbeitung

message: Der Artikel könnte eine sprachliche Überarbeitung (Ausdruck („Der syrisch-orthodoxe Patriarch Ephrem Barsom nannte später die drei wichtigsten Städte, die an Jesus glaubten sollten, "Arbil, Kirkuk und Beth Zabday".“), Grammatik, Rechtschreibung) vertragen. -- <SMALL>FR</SMALL>a<SMALL>GWüRDiG</SMALL> ?! 22:48, 27. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Überarbeiten 

message: Wiki-Konventionen: In ausländischen Regionen, in denen eine Regionalsprache Erste Amtssprache ist und in denen die Ortschaften sowohl in der Regionalsprache als auch in der Staatssprache des gesamten Landes eine amtliche Bezeichnung haben (Südtirol, etc.), ist der Name in der Regionalsprache zu verwenden….  Im Titel und im Artikeltext sollte ansonsten prinzipiell die aktuelle Landessprache bevorzugt sein……. Die weiteren üblichen Namen können dahinter in Klammern gesetzt werden: etwa so:  Ljubljana (deutsch Laibach) 
Fazit: Die Regionalsprache Idil ist kurdisch. Das kann weder ein Gesetz noch welche Nationalisten das Gegenteil bahaupten.
Die Bevölkerung Idils besteht ausschließlich aus Kurden und wird von deren Kultur geprägt. Es mag ja schön gut sein, dass der türkische Name ,,Idil"" amtlich registriert ist, d.h aber immernoch nicht, dass dieser Name der üblichen Regionalsprache entsprechen muss. Aus diesem Grund und der Wiki-Konventionen entsprechend, ist die Lemmata Idil(kurdisch Hezex) angebracht).
:Xani. Zum einen wäre es gut, wenn du deine Beiträge unterschreiben würdest. Zum anderen solltest du, wenn du zitierst auch den ganzen Abschnitt zitieren. In diesem Fall steht da:
:Die weiteren üblichen Namen können dahinter in Klammern gesetzt werden: Ljubljana (deutsch Laibach) ist …. Dies bezieht sich, wie unschwer zu erkennen ist auf den Anfang des Artikeltexts, nicht auf das Lemma. Grüße, <SMALL>FR</SMALL>a<SMALL>GWüRDiG</SMALL> ?! 19:31, 28. Dez. 2006 (CET)
replies: text: Desweiteren: Nicht "die Regionalsprache", sondern "eine Regionalsprache" ist kurdisch. -- <SMALL>FR</SMALL>a<SMALL>GWüRDiG</SMALL> ?! 19:32, 28. Dez. 2006 (CET)
thread_title: Wiki-Konventionen

message: Der Abschnitt über "Auswanderungswellen" hört sich bißchen sehr belletristisch an, müsste mal sprachlich (und wahrscheinlich auch inhaltlich) überarbeitet werden. Ich hab von der Geschichte leider zu wenig Ahnung, sonst würde ich es selber machen. Aber so ist es etwas sehr un-enzyklopädisch.
Und der nächste Absatz heißt "1. Weltkrieg und Völkermord 1915" oder so, aber eben der Völkermord wird mit keinem Wort erwähnt, wahrscheinlich hat ihn ein übereifriger Türke rausgelöscht, wie so oft. Wie auch immer, so kanns auch nicht bleiben. Grüße -- Kpisimon 19:32, 13. Jun. 2008 (CEST)
replies: text: Hab den ganzen Abschnitt nochmal zusammenstreichen müssen, jede Menge POV, ich kam mir vor wie in einem Heimatroman. Ganz abgesehen davon ist das alles natürlich völlig unbelegt. -- Kpisimon 16:47, 16. Okt. 2008 (CEST)
thread_title:  Überarbeiten 

message: Die Informationen in dem Artikel stammen hauptsächlich aus meinem Artikel, der als Quelle des Artikels genannt wird. Doch Artikel wurde ohne Nennung überarbeitet.
R.Toma 07:17, 04. Aril. 2009 (CEST)
thread_title:  Willkürliche Überarbeitung