Diskussion:Mehadrin

message: Wer mehr über diese Einrichtung erfahren möchte, sei auf die englische bzw. hebräische Version verwiesen. In diesem Zusammenhang stellt sich natürlich die Frage der Auslagerung des betreffenden Abschnittchens - die ich zwar stellen, jedoch keineswegs beantworten möchte. --Goliath613 20:26, 1. Feb. 2011 (CET)
replies: text: Kann, aber muss nicht. Gruss, -- Michael Kühntopf 23:07, 1. Feb. 2011 (CET)
replies: text: Doch muss - obwohl es lächerlich ist, so etwas in eine dt. Enzyklopädie aufzunehmen; was unter Egged steht, reicht. Es gibt sonst genug Artikel, in denen man Israel von seiner schlechtesten Seite darstellen kann. Unter „mehadrin“ haben die Busse nichts zu suchen, das oberste Gericht Israels hat unmissverständlich klar gemacht, dass es sich nicht um eine Angelegenheit handelt, die die Religionsgesetze oder -ausübung betrifft, und Richter Rubinstein hat auch klipp und klar gesagt, worum es sich handelt, nämlich um eine Schande (s. ). Wer das als besonders (verschönert!) jüdisch verortet haben will, soll bitte anderswo spielen gehen. Ansonsten, s. oben. Danke, ajnem 10:51, 4. Feb. 2011 (CET)
replies: text: So viel zum ersten. Dann möchte ich noch darauf hinweisen, dass das englische Stichwort :en:Mehadrin auf "Egged" weitergeleitet wird, während die Hebräer sich für eine Weiterleitung von Hechscher mehadrin nach Kaschrut entschieden haben, siehe hier. Wie der Fall hier zu behandeln sei, werde ich auch diesmal nicht beurteilen. Gruss --Goliath613 18:25, 5. Feb. 2011 (CET)
replies: text: Zum letzten Mal, und so dass es auch der/die Hinterste und Letzte vesteht: Das Oberste Gericht Israels hat die Bezeichnung mehadrin (wie auch andere) für Busse, in denen eine nach Geschlechtern getrennte Sitzordnung praktiziert wird, verboten. Soweit bekannt, wird das Verbot auch beachtet. Die Behauptung, die trotz mehrmaligem Löschen wieder im Artikel aufgetaucht ist, für Juden sei die Geschlechtersegregation, die von den Gesellschaften der zivilisierten Welt einschliesslich Israel einhellig verurteilt wird, Ausdruck besonderer Religionstreue - mehadrin - ist Antisemitismus pur. Ich hoffe, dass ich mich klar genug ausgedrückt habe, ajnem 18:00, 19. Mai 2011 (CEST)
replies: text: Die Busse existieren, also schreiben und berichten wir über sie. Deine Spekulationen über wirklichen oder vorgeblichen Antisemitismus und vor allem deine falschen oder böswillig konstruierten Hypothesen sind dabei vollkommen irrelevant. -- Michael Kühntopf 19:01, 19. Mai 2011 (CEST)
replies: text: Nach der Lektüre des Artikels aus der New York Times muss ich ajnem recht geben. Die Segregationsgeschichte ist in diesem Artikel, der verschiedene Konfliktbereiche im Jerusalemer Alltag erwähnt (jüdisch/palästinensisch, religiös/säkular...), ein bescheidenes Schluss- bzw. Nebenthema ("a modest counterstrike") und wird hier unnötig aufgebauscht. --Goliath613 21:00, 19. Mai 2011 (CEST)
replies: text: Der Artikel ist uralt. Der Artikel ist nicht massgeblich für diesen WP-Artikel. Die Gewichtung der Mehadrin-Bus-Thematik innerhalb dieses Artikels hat keine Konsequenzen für die Darstellung hier an dieser Stelle. Darüber hinaus habe ich bessere und aktuelle Quellen. Wenn man in der Überschrift im Artikel eine "Aufbauschung" erkennen will, o.k., habe ich rausgenommen. Sonst sehe ich keine übermässige "Aufbauschung". Gruss, -- Michael Kühntopf 21:22, 19. Mai 2011 (CEST)
thread_title:  Mehadrin-Busse