Diskussion:Erwin Hilbert

message: Im ersten Absatz ist extern nur belegt, dass er „Tourmanager“ Udo Lindenbergs war , im SVZ-Bericht wird Hilbert allerdings nur am Rande erwähnt, und der Berichterstatter dürfte Hilberts mutmaßliche Selbstbeschreibung kaum noch überprüft haben. Hier sind wir vermutlich darauf angewiesen, was in  
* Udo Lindenberg, Kai Hermann: Udo Lindenberg Panikpräsident. Random House, München 2004, ISBN 3-8090-3022-8, S. 244–247, S. 256–258, 263–264.
steht. --Autumn Windfalls (Diskussion) 18:14, 26. Mär. 2018 (CEST)
replies: text: Die örtliche Bibliothek hat Panikpräsident, ich sehe es demnächst ein oder leihe es aus. --Autumn Windfalls (Diskussion) 18:57, 26. Mär. 2018 (CEST)

text: Zum Kapitel Teufelsanbetung muss angemerkt werden, dass Lindenberg offenbar Skrupel hat, wie er Hilbert beschreibt. Kurz nach der „Erwinisierung“ verweist er darauf, dass über Erwin  zu berichten allerdings erlaubt sei, weil dieser selbst in Der Club der schwarzen Schafe! über einige seiner Sünden berichte, die er ehrlichen Herzen bereut habe (S. 245). Ziemlich vage schreibt Lindenberg von vier Jahren Geduld, die der Herrgott habe haben müssen, nachdem Erwin die Stimme des Herrn gehört habe, „die da sprach: ‚Erwin, ich warte auf dich‘“. Ich verstehe dieses als Zeitangabe dafür, wie lange Hilbert für Lindenberg tätig war. Wenn jemand gegenprüfen möchte, scanne ich die Seiten und stelle sie auf Anfrage per Mail zur Verfügung. --Autumn Windfalls (Diskussion) 15:00, 27. Mär. 2018 (CEST)
thread_title:  Überprüfung des Abschnitts „Leben und künstlerischer Werdegang“ 

message: Mir liegen aus Lindenbergs autobiografischem Werk Panikpräsident die Kapitel Teufelsanbetung (S. 244–247), Der Zusammenbruch (S. 252–260) und Likörelle und Ejakulator (S. 261–266) vor, die als Belege für Artikelinhalte angeführt werden. Leider hat das Buch kein Personenverzeichnis, aber man kann wohl davon ausgehen, dass daraus jede Nennung Hilberts ausgewertet wurde. Leider nennt Lindenberg keine Daten, wann was geschah, lässt sich meist nur aus dem Zusammenhang erschließen (wann nahm er was auf, wann unternahm er welche Tournee).
Im Kapitel Teufelsanbetung geht es um Hilbert und seine beiden Söhne Kieran und Lukas. Lindenberg bedenkt Erwin Hilbert, der „aus einer der härteren christlichen Sekten“ komme (S. 244) mit allerlei Adjektiven, die hier als PA geahndet würden, Lindenberg meint sie vermutlich kumpelig, vielleicht sogar die Sätze „Ich habe es dann ‚Erwinisierung‘ genannt, was mit vielen Menschen geschieht, wenn sie sich im Glanz eines Popstars aalen. Sie übernehmen seinen Größenknall.“(S. 245)
Ohne Zeitangabe beschreibt Lindenberg einen Telefonanruf eines gewissen Erwin Hilbert, der ihn um eine Spende bittet. Hilbert habe erklärt, dass er als Freizeitpädagoge in einem christlichen Heim arbeite und dem Herren zu Ehren Rockmusik mit Kindern machen wolle. Lindenberg spendet, und ein Jahre darauf habe sich Hilbert wieder gemeldet. Lindenberg folgt Hilberts Einladung, sich anzusehen und zu hören, was daraus geworden ist und kommt in eine Kneipe, in der eine Kinderband spielt. Zwei habe er sofort nehmen wollen, die  Söhne Hilberts, Kieran und Lukas, damals 12 und 14 Jahre alt. Weil sie minderjährig sind, verpflichtet er auch den Vater (S. 244). Er „wurde damals unser immer vergnügter Butler, mein Sekretär“ (S. 245) Lukas und Kieran hatten, so Lindenberg, bei der Feuerland-Revue ihren ersten gefeierten Auftritt (S. 246). Dann wirbt Peter Maffay sie ab (S. 247).
Im Kapitel Der Zusammenbruch geht es um Hilbert nur am Rande, hauptsächlich behandelt es Horst Königstein, die Produktion der LP Hermine und Lindenbergs Kontakte zu Marlene Dietrich, Lindenbergs Herzinfarkt und seinen ersten Auftritt zur Wendezeit in Schwerin, wo er seinen Hut vergisst. Den bringt Hilbert nach, die Umstände beschreibt Lindenberg amüsant (S. 257). Bei der „rauschenden Tournee durch die neuen Länder“, wieder in Schwerin, nimmt Hilbert seinen tränenschweren Abschied und kehrt zu seiner Frau Walburga zurück (S. 258).
In Likörelle und Ejekulator zitiert Lindenberg Hilbert mit einem Satz, als um ein todkrankes Mitglied der Panik-Familie geht: „Herm, im Himmel geht es weiter“ (S. 264)
Das sind die bisherigen Fundstücke, ich gehe die Kapitel später erneut durch. --Autumn Windfalls (Diskussion) 12:50, 27. Mär. 2018 (CEST)
replies: text: Zum Kapitel Teufelsanbetung muss angemerkt werden, dass Lindenberg offenbar Skrupel hat, wie er Hilbert beschreibt. Kurz nach der „Erwinisierung“ verweist er darauf, dass über Erwin  zu berichten allerdings erlaubt sei, weil dieser selbst in Der Club der schwarzen Schafe! über einige seiner Sünden berichte, die er ehrlichen Herzen bereut habe (S. 245). Ziemlich vage schreibt Lindenberg von vier Jahren Geduld, die der Herrgott habe haben müssen, nachdem Erwin die Stimme des Herrn gehört habe, „die da sprach: ‚Erwin, ich warte auf dich‘“. Ich verstehe dieses als Zeitangabe dafür, wie lange Hilbert für Lindenberg tätig war. Wenn jemand gegenprüfen möchte, scanne ich die Seiten und stelle sie auf Anfrage per Mail zur Verfügung. --Autumn Windfalls (Diskussion) 15:00, 27. Mär. 2018 (CEST)
thread_title:  Hilbert in Lindenbergs ''Panikpräsident'' 

message: Es gibt ja genug, um als Autor die Relevanzhürde zu schaffen aber sind das reguläre Verlage?80.187.103.4 11:25, 15. Mär. 2018 (CET)
replies: text: für das „Kunstbuch“ Die 7 Todsünden. Es ist nicht in einem regulären Verlag erschienen, es kommt aus einer Buchbinderei . Hier wird die Buchbinderei als „Buchverlag“ Vahlsing hochgestapelt. Dort ist auch „Printmedien Niemann“ genannt, ein Verlag ist auch das nicht. Die haben ein anderes Leistungsspektrum. --Autumn Windfalls (Diskussion) 21:07, 26. Mär. 2018 (CEST)

text: für den „Kunstkatalog“  Goldakrobaten & Horizonte! Ihn habe ich entfernt, weil es gar kein Katalog, sondern nur ein Online-Angebot ist, das als „Kunstkatalog“ hochgestapelt wurde. --Autumn Windfalls (Diskussion) 09:39, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: für Völlig abgedreht: Ich war Udo L.s „Geheimrat“, 1995 erschienen als Erlebnisbericht  bei R. Brockhaus. --Autumn Windfalls (Diskussion) 09:45, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: für Papst Eduard I – der Nachfolger im Vatikan. Eine Satire.  dbv, Oldenburg 2011. Einen solchen Verlag habe ich überhaupt nicht gefunden. --Autumn Windfalls (Diskussion) 09:55, 27. Mär. 2018 (CEST)
replies: text: Hier: http://www.dbv-medien.de/. Aber über den Verlag (Verlag oder Eigenproduktion) sagt das leider gar nichts aus.--Matthias Lorenz (Diskussion) 10:08, 27. Mär. 2018 (CEST)
replies: text: Stimmt, danke, das hatte ich gestern kurz gesehen und als „Verlag“ für mich aussortiert. --Autumn Windfalls (Diskussion) 10:10, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: für Völlig happy! – die Salbung macht’s. Zu „Hassmann, Fürth“ habe ich überhaupt nicht gefunden. --Autumn Windfalls (Diskussion) 09:59, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: * Im Club der schwarzen Schafe! ist im Patris-Verlag erschienen. --Autumn Windfalls (Diskussion) 09:55, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: * „Fe Medien“ ist das hier. Dort sind Eduard Kratzfuss – Geschichten eines Maulwurfs und Im Club der schwarzen Schafe erschienen. --Autumn Windfalls (Diskussion) 10:07, 27. Mär. 2018 (CEST)

text: Wie ein regulärer Verlag wirkt "FA Medien" eigentlich nicht? --M@rcela   11:29, 30. Jan. 2020 (CET)
thread_title:  Publikationen 

message: Weder Youtube Videos noch die eigenen Homepage reichen als Beleg aus.--Matthias Lorenz (Diskussion) 17:13, 18. Sep. 2018 (CEST)
thread_title:  Letzte Änderung 

message: Zum Einen ist das kein guter Stil, im eigenen Artikel eine Löschung einfach kommentarlos rückgängig zu machen. Zum Anderen lässt sich das Argument "kein Erkenntnisgewinn" von Benutzer:XoMEoX vor allem deshalb nicht einfach so von der Hand weisen, weil das ja schon als EN 3 verlinkt ist. Daher lösche ich wieder, Argumente, wieso das unbedingt als Bild drin sein soll könnte man sich ja immer noch anhören - und dann gegebenenfalls anders entscheiden (oder Andere (die sich äußern müßten) sehen das ohnehin anders...).--Matthias Lorenz (Diskussion) 03:13, 11. Okt. 2019 (CEST)
thread_title:  Lindenberg Vorwort 

message: Hallo! Jetzt steht zwar der Hinweis im Textkommentar, aber ich sehe den Zusammenhang nicht, wenn Hilbert evangelisch ist. Im Test steht "er war zwischen 2010 und 2016 nicht mehr in der katholischen Kirche". Wie ist das gemeint? --Nadi (Diskussion) 01:31, 1. Apr. 2020 (CEST)
thread_title:  Katholische Kirche 

message: Ich hab das wieder reingenommen. Das war ein großer Dokumentarfilm zu Udo Lindenbergs 70. Geburtstag (ZDF) siehe IMDb und wurde mehrfach gesendet. Hat also eine große öffentliche Wahrnehmung und zeigt noch einmal, dass er zum nahen Umfeld von Lindenberg zählte.--Nadi (Diskussion) 12:27, 1. Apr. 2020 (CEST)
replies: text: OK für mich, danke! --XoMEoX (Diskussion) 12:28, 1. Apr. 2020 (CEST)
thread_title:  TV-Doku 

message: Dieses Thema sollte aus meiner Sicht nicht weiter aufgebauscht und ausgeweitet werden. Es geht hier um eine EINZIGE Ausstellung, in deren Verlauf es zu Differenzenen kam, die objektiv nachvollziehbar sind, da Herr Hilbert sich offensichtlich nicht an die zuvor vereinbarten Bedingungen hielt. Ich habe die weitere Ergänzung heute zurückgesetzt, da Hilbert entscheidend zur Zuspitzung des Konfliktes beiträgt, wobei es laut Pressebericht sogar zu Beschimpfungen gegen die Kirchenleitung kam.  Die Kirche als Hausherr hat für die Einhaltung der Hygienevoschriften (Corona) zu sorgen und kann eben nicht mehr ehrenamtliche Helfer für die Ausstellung zur Verfügung stellen. Dass Herrn Hilbert das nicht passt, ist nachvollziehbar. Er kann sich allerdings alternativ private Räume für seine Ausstellung anmieten, statt hier eine weitere pressewirksame Ausweitung des Konflikts zu provozieren. Wikipedia ist kein Forum dafür. Pressebericht siehe HIER.--Nadi (Diskussion) 09:21, 8. Aug. 2020 (CEST)
replies: text: Nichts für ungut, aber ich würde das ganz weglassen. Allenfalls die Ausstelung erwähnen, z.B. so: "Eine Ausstellung in der evangelischen Kirche St. Petri in Buxtehude wurde im Juli 2020 vorzeitig geschlossen." und dann das, was gerade EN29 ist als Beleg dahinter. Aber eigentlich noch nicht einmal das. Das war ein kleiner, örtlicher/regionaler Aufreger, wie es sie wahrscheinlich täglich in Deutschland viele gibt, enzyklopädische Relevanz (etwa durch überregionale Wahrnehmung) sehe ich dabei nicht. --Matthias Lorenz (Diskussion) 19:08, 9. Aug. 2020 (CEST)
replies: text: Meinetwegen gerne, ich wollte das nicht im Alleingang machen. Du kannst das gerne abändern, bzw. ohne den Eklat ist die ganze Ausstellung nicht relevant und man könnte sie einfach an die Aufzählung der Ausstellungen hinten anhängen? --Nadi (Diskussion) 19:54, 9. Aug. 2020 (CEST)
thread_title:  Ausstellung in der Kirche in Buxtehude