lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Awka

message: Der Hinweis "(auch Akwa-Ikom genannt)" ist falsch. Im Artikel habe ich dies bereits gelöscht. Akwa Ibom ist ein Bundesstaat in Nigeria mit der Hauptstadt Uyo und hat mit der Stadt Awka nichts zu tun.. (nicht signierter Beitrag von Wolfgang Wondzinski (Diskussion | Beiträge) 16:03, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  (auch Akwa-Ikom genannt)
Diskussion:Prometheus (Mond)

message: In en: gibt es bessere und neuere Bilder (wie in der FAZ vom 30.12.2009, die viel klarer sind und die "Kartoffelform" bestens zeigen. Es gibt dort auch eine Galerie, sogar mit Filmchen über die Schäferhund-Wirkung dieses Mondes. Das Einbinden von dort in die dt. WP ist für mich leider zu hoch (muss wohl von en: nach commons geladen werden (account erforderlich) und kann erst von da international eingebunden werden).
Mehrere Bilder zu zeigen könnte nebenbei auch den technischen Fortschritt der Raumfahrt darstellen. Wer kann helfen?  ...danke im voraus!  --84.176.217.71 16:16, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Hilfe: bessere Bilder aus en: einbinden 

message: Muss wirklich die komplette Geschichte des namens erwähnt werden? Würde nicht auch eine kurze Begründung reichen mit Link auf den richtigen Prometheus. --Quotengrote (Diskussion) 11:01, 12. Jul. 2013 (CEST)
replies: text: Stimmt. Das gehört nach Prometheus. Ich habe es geändert.  ÅñŧóñŜûŝî (Ð) 14:52, 12. Jul. 2013 (CEST)
replies: text:  Danke. --Quotengrote (Diskussion) 21:20, 20. Jul. 2013 (CEST)
thread_title:  Abschnitt: Bennenung
Diskussion:Elbridge Bryant

message: Habe den Satz Elbridge Bryant wurde auf dem Thomas Cemetery im Brantley County, Georgia, USA beigesetzt entfernt. Auf findagrave.com steht ausdrücklich, daß er dort NICHT beigesetzt wurde. --Tommes ✉ 17:59, 6. Jan. 2023 (CET)
thread_title:  Grab
Diskussion:Sühnestein

message: Ich habe den Inhalt dieses Artikel in Steinkreuz eingearbeitet; er enthält nun nichts mehr, was sich nicht auch dort finden würde. Das Bild des Sühnesteins von Gustow ist nun Teil der Galerie des Steinkreuz-Artikels.
Meiner Meinung nach kann dieser Artikel Sühnestein nun durch ein redirect auf Steinkreuz ersetzt werden. Wenn sich kein Widerstand regt, werde ich das demnächst tun.--FerdiBf 17:06, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Wobei Sühnesteine und Steinkreuze ja doch recht unterschiedlich sind. Sühnesteine haben unterschiedlichste Formen und dienten der Sühne. Steinkreuze sind Kreuze aus Stein die aus unterschiedlichsten Motiven entstanden. Auf Dauer erscheinen mir zwei Artikel durchaus sinnvoll. Aber wenn es für die Auflösung der Redundanz nun ersteinmal eine Zusammenführung gibt, kann ich damit leben.--Olaf2 20:29, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Ich habe eine ähnliche Anmerkung wie Olaf2 auf der Diskussionseite "Steinkreuz" deponiert. Ich halte den Verzicht auf zwei Artikel für qualitativ sehr bedenklich.--Kresspahl 20:49, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  Hast sicher recht; da war ich ein wenig übereifrig. Ich habe meine Änderung in Steinkreuz zurückgerollt.--FerdiBf 22:16, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  aha hier ist also die Redundanzdiskussion verblieben, ich hatte vorhin den Baustein entfernt, da dort keine Diskussion auffindbar war. Gruß--in dubio Zweifel? 00:21, 14. Nov. 2010 (CET)
thread_title:  Redundanz 

message: stammt der Begriff von der Wange? Wäre interessant da etwas zu erfahren...--in dubio Zweifel? 00:24, 14. Nov. 2010 (CET)
thread_title: Wange

message: Die Mordstelle liegt nicht in Leipzig, sondern ca. 95 km südlich davon bei Bockau im Erzgebirge. Schon vor fast einem Jahr hat das jemand bemerkt und ungeschickterweise Leipzig mit Bockau verlinkt. Die Änderung wurde rückgängig gemacht, der Fehler ist immer noch da. 178.5.191.41 13:49, 23. Feb. 2018 (CET)
replies: text: Hab es geändert. Hättest Du aber auch ruhig selbst machen dürfen.--Olaf2 (Diskussion) 13:59, 23. Feb. 2018 (CET)
replies: text: Ich weiß, ich bin aber nach diversen WP-Erfahrungen nicht mehr mutig. 178.5.191.41 23:13, 23. Feb. 2018 (CET)
replies: text: Ach, beißt doch keiner. ;)--Olaf2 (Diskussion) 23:35, 23. Feb. 2018 (CET)
thread_title:  Angabe „Leipzig“ ist unsinnig
Diskussion:Marco Fraccaro

message: Es gibt ein weiteres, auch kurz als Fraccaro-Syndrom bezeichnetes Krankheitsbild mit der Chromosomen-Anomalie 49, XXXXY, das sich von anderen Klinefelter-Varianten klinisch deutlicher unterscheidet. 
Vielleicht sollte man das hier erwähnen. --MacCambridge 17:16, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Und wo ich grad dabei bin: Die Achondrogenesis type 1B wird auch als Fraccaro achondrogenesis bezeichnet, wenn man der Diseasedatabase Glauben schenken mag. -- MacCambridge 23:46, 2. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Fraccaro-Syndrom
Diskussion:Querum

message: Ich habe mal die Seite aktualisiert, und Strukturiert. Ist zwar immernoch etwas kahl, aber ich denke es sieht schon besser aus. mfg --Thopas 23:03, 15. Jan. 2010 (CET)

message: Der Abschnitt über die Lukaskirche enthält tw. naives Erbauungsschrifttum; er sollte gekürzt und versachlicht werden. -- Hy 17:13, 01. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Seh ich auch so, ich werde das jetzt mal etwas ändern, hoffentlich zum Positiven. mfg --Thopas 21:53, 1. Jan. 2010 (CET)

text: Die alte evangelische Kirche sollte m.E. zumindest kurz erwähnt werden... LG, --82.83.209.235 22:34, 20. Feb. 2010 (CET)
replies: text: Auf meinem Stadtplan finde ich in Querum 2 St.-Lukas-Kirchen, in der Bevenroder Straße 118 und im Eichhahnweg 27. Kann mich ein Ortskundiger mal aufklären was wo ist? Und das ggf. im Artikel klarstellen. --Kirchenfan (Diskussion) 18:20, 17. Nov. 2012 (CET)

text: Die Kirche befindet sich im Eichhahnweg 27. In der Bevenroder Straße befindet sich das Gemeindebüro. --Jonny84 (Diskussion) 20:25, 17. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Danke für die rasche Info! Erstaunlich daß das Gemeindebüro so weit weg von Kirche und Gemeindehaus ist. --Kirchenfan (Diskussion) 15:25, 18. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Kirchengemeinden 
Diskussion:Schamel Meerrettich

message: ......Das nahegelegene Baiersdorf in Mittelfranken ist seit 1447 ein Zentrum des Meerrettichs. Vermutlich wurden bereits um 1430 die ersten Meerrettichkulturen angelegt. Der Nürnberger Markgraf Johann der Alchimist empfahl ihn damals noch zu medizinischen Zwecken. Er soll angeblich die Wurzel "aus einem fernen Land" eingeführt haben. Vermutet wird Südosteuropa. In den Steppen Russlands und der Ukraine wächst heute noch eine Wildform der Pflanze.
Meerrettichstangen wurden aus Baiersdorf bereits im 19. Jhd. in Holzfässern exportiert. Heute reicht die einheimische Produktion nicht aus, z.B. hat die Firma Koch schon Anbauflächen in Ungarn begründet. Mittlerweile wandern über 90% des Meerrettichs in die industrielle Verarbeitung. ...
http://www.scharfe-wochen.de/geschichte.html  --Mb1302 17:20, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title: Info
Diskussion:Klaus Sonnenschein

message: Liebe Benutzer und Benutzerinnen Liebe Wikipedianer und Wikipedianerinnen
Stimmt es, das K. Sonnenschein am 13.6 geboren wurde? Wenn ja wo ist der
Quellennachweis?
Bitte ergänzen! Danke :) Shin (nicht signierter Beitrag von 79.246.37.75 (Diskussion | Beiträge) 17:21, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Geburtsdatum
Diskussion:Henkersteg

message: Im Artikel steht:
"Der Steg verbindet den Trödelmarkt ... mit der Lorenzer Altstadt.",
das zugehörige Bild zeigt (angeblich) "Henkersteg und Henkerhaus", zeigt aber den im Arikel beschriebenen Teil nicht. These: Das "Henkerhaus" scheint das auf den 2 Bogen über den Fluss gebaute Haus (zwischen Wasserturm und Henkerturm) zu sein, der Henkersteg ist die hölzerne Fußgängerbrücke südlich des Henkerturms. Wenn das stimmt, müßte die Unterschrift des Artikels geändert werden.
Anmerkung: Der "Henkerturm" wird anscheinend sehr oft mit dem "Wasserturm" verwechselt, den Begriff "Henkerhaus" kenne ich erst seint dem entprechenden Museum. Gab es diesen Begriff auch schon früher? (Im Stadtlexikon bspw. konnte ich nichts finden)--LichtStrahlen 17:35, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Die einzige Quelle in meinem Besitz, die den Begriff "Henkerhaus" kennt, ist eine Publikation von "Geschichte für Alle". Anderswo habe ich ihn nicht finden können.
Was das Bild angeht: Ich hab's rausgenommen, weil es den Henkersteg nicht zeigt. Ich werde in nächster Zeit ohnehin mal in diese Ecke der Stadt losziehen müssen, um Fotos von Trödelmarkt und den Brücken zu machen. Bei der Gelegenheit kann auch eine Aufnahme vom Henkersteg machen. the user formerly known as UpperPalatine 08:21, 4. Jan. 2010 (CET)

text: Anfangs des 13. Jahrhundert bestand die Stadtbefestigung Nürnbergs noch aus zwei getrennten Mauerringen und zwar ein Mauerring nördlich der Pegnitz, welcher die Burg mit einschloß und einem Mauerring südlich der Pegnitz. In den Jahren 1320 bis 1325 wurden die beiden Mauerringe über die Pegnitz hinweg mit einer fünfbogigen Brücke mit aufgesetztem Wehrgang miteinander verbunden die damals den Namen langer Steg führte. Zwei der Bögen führen über den nördlichen Pegnitzarm und drei Bögen führten über den südlichen Pegnitzarm. Bei einem Eishochwasser im Jahr 1595 wurden die drei Bögen über den südlichen Pegnitzarm fortgerissen, dabei starben auch mehrere Schaulustige welche sich auf der Stadtmauerbrücke befanden. Da inzwischen jedoch eine neuere Stadtmauer auch weiter Westlich auch über die Pegnitz geführt wurde war es nicht notwendig die zerstörten Stadtmauersteinbrückenbögen wieder zu ersetzen daher errichtete man nur noch eine Holzbrücke über den südlichen Pegnitzarm welche etwas weiter westlich im südlichen Stadteil am Unschlittplatz endete. Diese Holzbrücke wurde mehrfach umgebaut und erneuert. Letztmalig wurde er nach starken Kriegsschäden im Jahr 1954 rekonstruiert. Der Wehrgang über den Nördlichen Stadtmauerbrückenbögen wurde als Teil der Henkerswohnung genutzt. Mit freundlichen Grüßen, --Ronaldo 02:13, 28. Jul. 2010 (CEST)
thread_title:  zum Bild
Diskussion:Gradius

message: Soweit ich weiß erschien das Modul hierzulande unter dem Namen "Nemesis 2" --Kaworu 17:38, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Alternativer Name für "Gradius: The Interstellar Assault." 

message: Hallo, 
ist das nun Gradius Gaiden oder Gradius V (Sequels sind es ja Alles)? --DaB. (Diskussion) 15:06, 3. Apr. 2018 (CEST)
thread_title:  „das exklusiv für eine Heimkonsole erschien“
Diskussion:Mark Arndt

message: Hm. Klingt doch ein wenig lobhudelnd. Sachlichkeit und Diplomatie werden hervorgehoben. Ich kenne da auch andere Seiten der Person teils aus persönlicher Erfahrung/Erinnerung, teils jedoch aus Berichten Dritter, die ich nicht überprüfen konnte. Sicherlich muss es sich nicht ausschließen. Nicht einseitig werden in der Darstellung und gerecht zu bleiben ist zweifellos schwer. Der Verfasser sollte aber auch kritische Momente in der Biographie mit einbeziehen. Negative Aspekte sollten auch beleuchtet weren, auch wenn es in kirchlichen Kreisen nach meinem Eindruck verpönt ist.--84.46.55.21 17:53, 1. Jan. 2010 (CET)

message: Arndts Beschuldigung bestimmter Personengruppen, sie seien für die Coronakrise verantwortlich, grenzt oder erfüllt nach meinem Rechtsverständnis den Tatbestand der Volksverhetzung. --Weiberkokkon (Diskussion) 16:27, 1. Apr. 2020 (CEST)
replies: text: Das ist eine Meinung, sobald die von berufenen Dritten (z.B. der örtlich zuständigen Staatsanwaltschaft) geteilt wird, kann man das erwähnen. Allerdings ist er klug genug gerade nicht spezifische Gruppen zu nennen, sondern "die Menschen".--Mit lieben Grüßen Kriddl Bitte schreib mir etwas.   19:53, 8. Apr. 2020 (CEST)
replies: text:  hallo „Benutzer:2A02:2455:65F:500:B986:98E5:15E6:4AD1“ , hallo danke für deinen beitrag, es ist ja eine unwissenschaftliche zumutung, menschen, die nicht nach dem orthodoxen geschlechterdogma leben, als verursacher von pandemien zu verunglimpfen, der text nennt also sehr wohl spezielle gruppen von menschen, es bedarf nur eines guten willens, das mit menschlichem verstand zu lesen, was arndt nieder geschrieben hat. aber wie dem auch sei, was günstig wäre: bitte liefere noch einen einzelnachweis für deinen beitrag, wie bei wikipedia das üblich ist. LG--Weiberkokkon (Diskussion) 21:17, 3. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  Äußerungen zur Corona-Pandemie 

message: Bei der Suche nach Ersatz für den obigen toten Link habe ich das hier http://www.schattenblick.de/infopool/religion/christen/rckir512.html gefunden. Liest man sich das durch, so muss man feststellen, dass der Umseitige Artikel den WP:NPOV nicht einhält.  Frohes Schaffen — Boshomi ☕⌨☺  10:57, 13. Apr. 2014 (CEST)
thread_title:  Neutralität
Diskussion:Auffälligkeit (Informationstheorie)

message: Die Zahlen in dem Abschnitt "Interpretation" und die nebenstehende Grafik passen nicht zusammen. Ich finde in der Grafik weder die 1,61 noch die 1,71 wieder. Kann das mal bitte jemand klarstellem? Ich kriegs leider nicht hin. --79.194.200.130 18:09, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: "a verhält sich zu b wie a+b zu a": Mit a und b sind die Strecken vor und nach dem Maximumwert gemeint. 1,61 bzw. 1,71 ist ein Verhältniswert. Siehe auch die Grafik beim Goldenen Schnitt. Alles klar? Gruss, -- Schwijker 18:51, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  Ein wenig. Aber wieso steht das hier und nicht im Artikel? :-) --RokerHRO 23:09, 3. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  Gute Frage :-) Suche noch nach einer verstaendlichen Beschreibung des Zusammenhangs. Gruss, -- Schwijker 09:36, 4. Jan. 2010 (CET)
replies: text:  Ich vermute dies ist einer der typischen Wiki-Artikel, wo der Autor auch nichts von der Sachlage verstand. Ich rate ferner: der erste Teil, welcher aus einer Definition der Funktion p*log_2(p) , abgeleitet ist, der der (nicht diskreten) Entropiedefinition entstammt wird hier vorurteilsbehaftet /zielfueherend als "Auffaelligkeit" tituliert. Diesen Teil kann man mathematisch sicherlich fundiert und objektiv darstellen. Der zweite Abschnitt "Interpretation" geht dann aber in Glaubensfragen ueber ("Pi ist aehnlich zu 3"), also vermutlich nicht mehr streng wissenschaftlich rettbar. Schon das es ein "Kybernetiker" war der da Wahrnehmungsphilosophie betrieb, sollte keine hohen Erwartungen an Ueberpruefbarkeit/Korrektheit wecken. ;-) (nicht signierter Beitrag von 2001:638:504:C00E:214:22FF:FE49:D786 (Diskussion | Beiträge) 13:20, 20. Sep. 2012 (CEST)
thread_title:  Interpretation: Zusammenhang mit dem Goldenen Schnitt?
Diskussion:Kirchenstrafe

message: thumb|Übergroßer Rosenkranz
Weiß jemand mehr zu dem Thema? Man könnte es samt Bild mal in den Artikel bringen. In der Bildunterschrift könnte noch mehr stehen, z.B. Anlässe, Zeit- und Ortsbezug.--Matt1971 18:09, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Unterste Kirchenstrafen
Diskussion:Rolf Kutzmutz

message: Kutzmutz "Stasi-Aktivitäten" bestanden aus drei Berichten mit allgemeinen Informationen. Die Stasi betrachtete die Zusammenarbeit mit ihm als perspektivlos und beendete sie deshalb. Kutzmutz hat niemanden bespitzelt und niemandem geschadet. Deshalb gibt keinen Grund dies prominent in der Einleitung zu erwähnen, was einen völlig falschen Eindruck erwecken würde. Siehe auch die Diskussion zu Christa Luft. Daher entferne ich wieder die Info aus der Einleitung. Anna-Liese (Diskussion) 01:01, 21. Jan. 2014 (CET)
thread_title: Stasi

message: Kutzmutz wurde 1962 Mitglied der FDJ, des FDGB, des DTSB und der DSF, bevor er 1967 in die SED eintrat.
99% der Jugendlichen waren Mitglied der FDJ. 100% der arbeitenden Bevölkerung waren Mitglied des "freien" deutschen Gewerkschaftsbundes FDGB. Ähnlich gestaltete es sich beim Deutschen Turn- und Sportbunds der DDR und bei der Gesellschaft für Deutsch-Sowjetische Freundschaft. Praktisch jeder war da Mitglied. Die ausdrückliche Nennung dieser Mitgliedschaften ist alles andere als neutral: Sie versucht, eine besondere Systemnähe herzustellen - obwohl faktisch damit (an diesem Punkt) ganz normale DDR-Biografie beschrieben wird. - Hiermit also gelöscht. Markus-Wi (Diskussion) 06:06, 13. Feb. 2017 (CET)
thread_title:  Korrektur begründet
Diskussion:Disability Mainstreaming

message: IMHO fehlt dem Artikel eine präzise Beschreibung der Haltungen, gegen die sich das Disability Mainstreaming richtet. Zu unterscheiden wäre hier zwischen
* der offenen Feindseligkeit Menschen mit Behinderungen gegenüber,
* der Ignoranz, der Gedankenlosigkeit von Menschen, die sich nicht vorstellen können, was alles als Barriere wirken könnte, bzw. denen Barrierefreiheit nicht wichtig ist, und
* der traditionellen „Fürsorge“, wie sie in dem veralteten Begriff der „beschützenden Werkstätten“ zum Ausdruck kommt, der zufolge es schon ein Segen für Menschen mit Beeinträchtigungen sei, wenn sie nicht weggesperrt würden, sondern sich jemand liebevoll ihrer annehme.</br>
Insbesondere mit der dritten Gruppe setzt sich der Artikel nicht genügend auseinander. --CorradoX, 18:21, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Zielrichtung des Disability Mainstreamings 
Kategorie Diskussion:Ariosophie

message: siehe hierzu meinen Beitrag unter http://de.wikipedia.org/wiki/Kategorie_Diskussion:Rechtsextreme_Esoterik#Kategorienimperialismus. -- Reinhard Wenig 18:26, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Unterkategorie von [[:Kategorie:Rechtsextreme Esoterik]]?
Diskussion:Laurel und Hardy: Wohnungsagenten

message: In der deutschen Synchronfassung heißt der Butler Johann und die Mietinteressenten Pflaumbaum, da im Text auch von Oberst Bockschuss (statt engl. Buckshot) die Rede ist, sollten vielleicht auch die deutschen Namen der anderen Darsteller verwendet werden.
-- 79.233.0.237 18:52, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Übersetzte Namen
Diskussion:Kranj

message: ...hat es als Adelsgeschlecht (und damit als Grundherren) niemals gegeben. Es handelt sich beim vormaligen Stadtherrn vielmehr um den bairischen Bischof von Säben-Brixen, welcher im ebenfalls zum Stammesherzogtum Baiern gehörigen Krain begütert wurde. Es bliebe zu klären, in welcher Weise der Besitzübergang an die weltlichen Habsburger bzw. Grafen von Cilli geschah (Vogtei?). 
Mangels entsprechendem Artikel habe ich hilfsweise zur heute bestehenden "Diözese Bozen-Brixen" verlinkt. --Mistaby 18:55, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Die "Brixener"... 

message: Höhe
Die Höhenangabe von -56m soll wohl ein Witz sein !  Kranj liegt ca. 385m über NN. Die Korrektur hat der Autor vorzunehmen.
Einwohnerzahl:                                                                      
Hier gibt es erhebliche Unterschiede:
Slowenische Wikipedia-Version: 38.838 EW (2002)
Serbische Version:  39.897 EW (2002)
Deutsche Version:  52.000 EW (2006) 
Ungar. Version:  51.225 EW (2002)
Ital. Version:  53.872 EW (2007)
Engl. Version:  53.000 EW (2007) sowie 54.500 EW (2010) 
Die Ähnlichkeiten der slowenischen und der serbischen Version einerseits und (davon erheblich abweichend) der vier übrigen Versionen andererseits ist zweifelsfrei der Tatsache geschuldet, dass von unterschiedlichen Grundvoraussetzungen ausgegangen wird; vermutlich ist einmal die Stadt (mesto), einmal die Agglomeration als Berechnungsbasis genommen worden. Wer kann dazu mehr sagen ?--93.243.219.11 14:02, 23. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Geografische Daten 

message: Da "Kranj" von vielen Leuten falsch ausgesprochen wird, wäre es schön, wenn ein Fachkundiger die korrekte Aussprache gleich am Anfang des Artikels mit einfügen würde. Danke. --Rokwe 11:39, 12. Dez. 2011 (CET)
replies: text: Bin leider nicht fachkundig, aber auch mich würde die Aussprache interessieren: etwa so wie der Lade-"Kran"? Oder ist das j irgendwo zu hören?--Plantek (Diskussion) 15:56, 6. Apr. 2022 (CEST)
thread_title:  Aussprache
Diskussion:The Weepies

message: "Ein weiteres Merkmal ist, dass die Songs manchmal sehr kurz ausfallen, so dauern Nobody Knows Me at All und World Spins Madly On unter zwei Minuten."
-- Das ist nicht wahr: Nobody Knows Me at All dauert 2:01 Minuten, World Spins Madly On sogar 2:45 Minuten. Der einzige Unter-zwei-Minuten-Track auf allen drei bislang erschienenen Weepies-Alben (Happiness, Say I Am You, Hideaway) ist Suicide Blonde (1:37). Da kann man wohl kaum von einem Merkmal sprechen! -- 94.79.141.84 19:01, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Besondere Merkmale des Weepies-Stils
Diskussion:Georg Schätzel

message: Der Artikel nennt 2 Unterschiedliche Daten für Geburtstzeit und -ort, was ist jetzt richtig? Wenn Neustadt stimmt, darf der Artikel nicht von Höchstadt verlinkt werden.
-- 91.8.237.179 (19:07, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: * 13.05.1875 Höchstadt a.d.A., † 27.11.1934 München. Q.: Reichshandbuch 2; DBE 8; Akten der Reichskanzlei-online, Biographien.
Schätzel, Georg  --Cuius (Diskussion) 18:17, 7. Sep. 2013 (CEST)
thread_title:  Unstimmigkeit im Artikel 

message: Im diesem VRT-Ticket wurde der Nachweis der Geburts- und Sterbedaten erbracht. Geboren 23. Mai 1874, gestorben 26. November 1934. --RacoonyRE KontaktBeiträge 18:13, 1. Jul. 2021 (CEST)
thread_title:  Nachweis Geburts- und Sterbedaten
Diskussion:Political Leadership

message: *Gerry Adams reveals family's abuse by his father guardian.co.uk "I myself for a long time wanted this to be publicised because there is a culture of concealment. But we can only do this when everybody is strong enough to do it. And we don't do it for any other reason than a necessary step in the healing process in our own clan. And also other families who are in the same predicament or individuals who just feel this is the end of the world."
Oder gehört das zu Mißbrauch generell?
:Austerlitz -- 88.75.203.79 19:21, 1. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Spielt das in diesem Zusammenang eine Rolle?
Diskussion:Kowary

message: :Dafür sind die Koordinaten da. 
:Historische Landkarte ist im Artikel überflüssig, hat nichts mit dem Ort selbst zu tun, der Ortsname ist bei 220px eh nicht/nur schwer lesbar. 
:Nach Commons transferiert. 
:Wir leben im Jahr 2017, nicht 1897. 
:Ggf. WP:3M. --Frze   > Disk     16:29, 26. Jan. 2017 (CET)
thread_title:  Landkarte
Diskussion:Jailhouse Rock – Rhythmus hinter Gittern

message: Hallo,
wieso werden denn ausschließlich deutsche Kritiken und noch dazu ausschließlich negative hier angeführt? Das müsste doch ausgewogener sein. Das Zitat aus dem Filmlexikon nennt zudem eine falsche Anzahl von Songs im Film. Ich finde, das kann man so eigentlich nicht lassen, da es Fehlinformationen noch weiter verbreitet. Kann ich das korrigieren? --john Diskussion  19:29, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Hi, John! Korrigiere! Bitte Quellen nicht vergessen. Ich finde den Film heute noch, mit 67 Jahren, Spitze, insbesondere mit der Sammlung der besten Songs aus der Zeit! --Claus Diskussionsseite   21:31, 29. Jul. 2010 (CEST)
replies: text: Hallo! Korrigieren sieht anders aus, als nur unliebsame Kritiken, die korrekt referenziert sind, zu entfernen. Die Meinung der deutschen Filmkritik war nun mal so. Fehler des Kritikers sind ggf. - was ich nicht beurteilen kann - mit einem [sic] kenntlich zu machen oder in einer Bemerkung zu relativieren. Bitte füge besser eventuell vorhandene andere Kritiken mit Quellen ein, dann hat es einen Sinn. Ich habe deshalb die Änderung revertiert.--Schorle 20:25, 7. Feb. 2012 (CET)
replies: text: Die englischen Kritiken waren übrigens auch nicht viel positiver, wie ein Blick zu unseren angelsächsischen Kollegen zeigt.--Schorle 20:35, 7. Feb. 2012 (CET)
replies: text: Zumindest haben die engl. Kollegen aber besser recherchiert und herausgefunden, dass dieser Film heute zu den absoluten Klassikern gehört, er wurde nämlich 2004 in das nationale Filmregister der USA für kulturell, historisch und ästhetisch besonders relevante Filme aufgenommen. Es macht Sinn, Kritiken aus verschiedenen Zeiträumen zu berücksichtigen, da z.B. Rock 'n' Roll-Filme wegen ihres jugendverderbenden Images in den 1950ern naturgemäß von etablierten Kritikern nicht viel zu erwarten hatten. Da passt die wenig kenntnisreiche Aussage des Filmlexikons gut ins Bild, gibt aber eben kein vollständiges Bild ab. --john Diskussion  14:57, 16. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Auswahl der Kritiken