Diskussion:Chihiros Reise ins Zauberland

message: Im japanischen Originalton wird "Lin" eindeutig wie "Rin" gesprochen. Auch in diversen Untertiteln (Fansubs) wird ihr Name mit "Rin" transskribiert. 
Es wird zwar im Japanischen kein Unterschied zwischen "l" und "r" gemacht, das heißt man kann Worte mit  "r" auch mit "l" aussprechen und umgekehrt. Bei "Rin" scheint jedoch das "R" verwendet zu werden, um den Namen besser zu betonen. Warum schreiben wir im Artikel den Namen mit "L"? Ich weiß, in der deutschen Synchronisation heißt sie auch "Lin", trotzdem wäre "Rin" näher an der echten Aussprache.
Kamachi wird übrigens in allen Transskriptionen Kamaji geschrieben (das entspricht auch dem Hepburn-System). --Ariser 19:34, 15. Aug 2005 (CEST)
replies: text: Bezüglich der Diskussion um die Schreibweise des Charas "Rin" oder "Lin" wurde meinerseits die Lautschrift hinzugefügt. So ist die Schreibweise zwar "Rin", aber ausgesprochen als []. Die Begründung für diese Vorgehensweise hat mir Ariser geliefert (s. o.). -- 217.84.170.116 14:42, 15. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  Aussprache versus Umschreibung 

message: Im Artikel steht, Rin wäre ein Mensch und müsse deswegen mit Chihiro zusammen das Bad reinigen. Im Film gibt es aber doch keine explizite Aussage über Rins Rasse. Ich war immer davon ausgegangen, dass sie ein sehr junges Froschmädchen ist, siehe z.B. die Szene vor dem Fahrstuhl, wo sie den Salamander isst. Der Frosch sagt ja extra, irgendwas wäre komisch, weil sie nach Mensch riecht. Wenn sie tatsächlich ein Mensch wäre, würde ihm das doch sicher nicht als ungewöhnlich auffallen, oder? --Gersemi 10:17, 19. September 2006 (CEST)
replies: text: An anderer Stelle wird aber auch gesagt, dass der menschliche Geruch nach einiger Zeit verfliegt. WIMKE passiert das kurz nachdem Jubaba Sen eingestellt hat. Also ist es MMN durchaus möglich, dass Rin auch als Mensch in das Geisterreich kam, ihren Namen und ihren Geruch verloren hat. --Ariser 10:59, 30. Jan. 2007 (CET)
replies: text:  Ich wäre dafür, den entsprechenden Nebensatz einfach zu streichen. Es ist durchaus möglich, dass Lin ein Mensch ist aber weder in der deutschen noch in der englischen Version scheint es dafür Anhaltspunkte zu geben. Daher halte ich diesen Nebensatz ohne Begründung für falsch.--Wolf. 11:26, 14. Jul. 2007 (CEST)
replies: text: Im japanischen Artikel steht, Rin sei im Originalskript des Filmes ein weisser Fuchs, aber ihre Ursprung wird im Film nicht erklärt. Ein weisser Fuchs ist eine Darstellung von der Gottheit Inari. Inari (Kami).--Kaori 02:59, 6. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  Rin ein Mensch? 

message: ...Badehaus..., "welches von verschiedensten asiatischen Göttern in Anspruch genommen wird". Wenn ich mich recht erinnere, erwähnt Yubaba, ihr Badehaus habe acht Millionen Götter zu betreuen. Diese Zahl wird auch im Artikel Kami erwähnt. Offensichtlich wird hier ein direkter Bezug zur Götterwelt des Shintō hergestellt. --Der Paulchen 23:21, 14. Feb. 2008 (CET)
replies: text: Japanische Gottheiten stammen nicht nur aus Japan. Es wurden zahlreiche Gottheiten aus Hinduismus, Buddhismus, Dauismus und sogar aus dem persischen Avesta per Indien und China nach Japan eingeführt und in Shinto-Shrein als japanische Gottheiten verehrt. Dies hat der Autor des Artikels wahrscheinlich gemeint.--Kaori 04:01, 6. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  Asiatische Götter 

message: Es wird von Einnahmen in Höhe von 274,8 Milliarden Yen berichtet, bei einem aktuellen Kurs von 120,11 Yen = 1 Euro macht das 2.250.429.940 Euro, also 2,25 Milliarden Euro! Kaum vorstellbar.
--Coloniaexpress 19:27, 17. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Höhe der Einnahmen nicht glaubhaft 

message: Hallo,
könnte anbieten die japanischen Synchronsprecher hier zusätzlich zu den deutschen einzufügen. Besteht da überhaupt Interesse oder Bedarf? Ich denke schon, da dies ja ein japanischer Film ist im Original und die japanische Tonspur auf den hierzulande erhältlichen Filmen meist auch vorhanden ist. Leider kenne ich mich mit den Formatierungen nicht so aus, möchte schliesslich die Seite nicht verhunzen (Vorschaufunktion hilft da wenig, wenn die Formatierungsgrundlagen fehlen :-) ). Evtl. meldet sich ja ein Kundiger, ich kann auch anbieten, die Infos per Mail zuzuschicken und die- oder derjenige fügt sie dann entsprechend ein.
--Cine-Andi 15:09, 7. Mai 2009 (CEST)
thread_title:  Japanische Synchronsprecher hier erwünscht? 

message: Sind die Interpretationen überhaupt sinnvoll? Bin eher der Meinung, dass man sie rausnimmt, da sie Hypothesen sind und würde eher den Inhalt ergänzen. --Mathica 17:24, 30. Okt. 2009 (CET)
thread_title:  Interpretationen im Inhalt sinnvoll? 

message: Ohngesicht scheint eine Projektionsfläche, ein Spiegel zu sein, dem eine ähnlich katalytische Kraft zugute kommt, wie etwa einem Talisman. Erst die Willensstärke und Selbstzentriertheit Chihiros vermag es in Konsequenz zu bändigen und bannen. Sobald Chihiro ihren Entwicklungsschritt zur persönlichen Autonomie vollzogen hat, das heißt seelische Stärke und Balance gefunden hat, schwinden die ungebändigten Extreme Ohngesichts und es bleibt 'entladen' bei ihr. Darin liegen das persönliche Ziel und die Lebensweisheit, welche durch die sehr nahe und zentrale Figur repräsentiert werden. In diesem Sinne fasse ich auch Shintō als animistisch-mystisch-magische Welthaltung auf, die den Objekten mittles Projektion personifizierte Charaktaristika zuschreibt und zuweist. Das magische Element rührt, wie in der Entwicklungspsychologie beim Magischen Denken im Vorschulalter oder dem entsprechend verselbständigten Symptom bei der Schizophrenie, daher, dass der Bezugsraum nicht (er)fassbar ist und die Interpretationen daher in uferlose Extreme tendieren. Dieser Umstand verleiht Shintō und hier speziell Ohngesicht auch eine konstruktivistische Komponente. -- 80.108.107.62 03:27, 22. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Ohngesicht philosophisch 

message: Was soll der Absatz aussagen?
:"Chihiros Reise ins Zauberland lief nach den Oscarerfolgen am 19. Juni 2003 in einer synchronisierten Fassung bundesweit in den deutschen Kinos an. Zwei Jahre zuvor musste sich der Vorgänger Prinzessin Mononoke noch mit 35 Filmkopien begnügen."
"35 Kopien" ist schlechter als "synchronisierte Fassung"? Was hat das eine mit dem anderen zu tun? Wieso "noch mit 35 Filmkopien"? Das ergäbe nur Sinn, wenn im 1. Satz die Zahl der Kopien für Chihiros Reise ins Zauberland erwähnt wäre. --94.221.86.41 00:15, 26. Mai 2014 (CEST)
thread_title:  Abschn. "In Deutschland" 

message: Warum sollte bei einem jap. Film mit dutzenden Auszeichnungen relevant sein, dass ein deutscher Verlag eine bestimmte Ausgabe der deutschen DVD ("Deluxe Edition") prämiert hat? Das steht nicht einmal in der ellenlangen Liste von imdb, die sonst so ziemlich jede noch so unbedeutende Auszeichnung auflisten. --94.221.86.41 00:24, 26. Mai 2014 (CEST)
thread_title:  " DVD Champion in der Kategorie Animation" 

message: Ich fand den neuen Namen "Sen" für Chihiro sehr interessant, da der Sen AFAIK eine Untereinheit des japanischen Yen ist - aber da bereits ein Yen gerade mal ca. 0,7 Eurocent wert ist, ist der Sen heute im Endeffekt nicht mehr existierende Münze. 
Yubaba hält die Kleine für nutzlos und gibt ihr so den Namen vom einer praktisch wertlosen Münze. 
Ist das ein Zufall, oder steckt da was hinter? --Cmdr.bond (Diskussion) 13:03, 8. Jun. 2014 (CEST)
replies: text: k.A. Hier sind ein paar Bedeutungen für "sen" ( http://jisho.org/words?jap=sen&eng=&dict=edict ) --Christian140 (Diskussion) 19:37, 8. Jun. 2014 (CEST)

text: 千 bedeutet wohl nur 1000. --Christian140 (Diskussion) 19:39, 8. Jun. 2014 (CEST)
thread_title:  Sen 

message: Die Handlung ist unvollständig. Vllt. kann sich ja jemand diesen Artikel als Inspiration nehmen, nur nicht so lang. --Christian140 (Diskussion) 16:05, 12. Mai 2015 (CEST)
thread_title:  Handlung unvollständig 

message: Diese Änderung sieht eher nach Werbung aus als nach Trivia. Mit Quellenangabe ginge es vllt. --Christian140 (Diskussion) 11:13, 19. Jun. 2016 (CEST)
replies: text: Yup. Entfernt. Waere selbst mit Quelle unpassend. -- Iwesb (Diskussion) 11:17, 19. Jun. 2016 (CEST)
thread_title:  Trivia 

message: *Der Abschnitt "Das Geheimnis der Namen" ist keine triviale Zusammenfassung der Handlung und sollte durch Sekundärquellen belegt werden. Das gilt umso mehr für die Deutungen im Abschnitt Charaktere.
*Im Abschnitt Hintergrund oder in einem Analyse-Abschnitt könnte die Verbindung zum Shintoismus etwas erläutert werden.--Perfect Tommy (Diskussion) 14:14, 4. Feb. 2018 (CET)
thread_title:  verschiedenes 

message: Inzwischen wurde es von Your name. getoppt. Ich finde, dass der Abschnitt "Erfolg und Auszeichnungen" aktualisiert werden sollte.
--20:58, 17. Okt. 2018 (CEST)
replies: text: Danke, hoffe die Formulierung jetzt ist gut genug. VG --H8149 (Diskussion) 22:04, 17. Okt. 2018 (CEST)
thread_title:  größter Einspielerfolg aller Zeiten