Diskussion:Jüdisches Museum Berlin

message: "...Es zeigt dem Besucher zwei Jahrtausende deutsch-jüdische Geschichte..." -> Das würde ja bedeuten, dass es auch eine 2000jährige deutsche Geschichte geben müsste. Die deutsche Geschichte beginnt aber erst mit der Krönung Karls des Großen zum Kaiser. Das war im Jahre 800 u.Z. Alles davor ist sächsische, fränkische, wendische usw. Geschichte. Sollte man ändern, finde ich. (nicht signierter Beitrag von 82.144.33.98 (Diskussion) 14:10, 13. Jan. 2011 (CET)
replies: text: Momentan heißt es „1700 Jahre deutsch-jüdischer Geschichte“. Mit Bezug zur Dauerausstellung und dieser Referenz. Laut der Referenz sprach Monika Grütters von der „Vielfalt jüdischen Lebens in Deutschland über 1700 Jahre hinweg“. --Lektor w (Diskussion) 04:12, 12. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  „Zwei Jahrtausende deutsch-jüdische Geschichte“ 

message: "Die im Freien fortgesetzte Form erinnert auch an einen geborstenen Davidstern." -- Nein, übehaupt nicht! Sie erinnert an einen fettgefressenen Python, und das ehemalige Kammergericht ist das Kaninchen. (nicht signierter Beitrag von 84.182.20.252 (Diskussion | Beiträge) 19:06, 12. Mär. 2010 (CET)
replies: text: Die kritisierte Aussage wurde im November 2012 gelöscht. --Lektor w (Diskussion) 09:03, 10. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Geborstener Davidstern 

message: Kann man nicht vielleicht ergänzen, dass bereits am 25. Januar 1933 in der Oranienburger Straße ein Jüdisches Mueseum eröffnet wurde? Ist ja immerhin so eine Art Nachfolger... ----FranzGästebuch 12:44, 10. Dez. 2011 (CET)
thread_title:  Altes Jüdisches Museum in Berlin 

message: diese Kritik einarbeiten oder gibt es da ein Problem? --Nutzloses Wissen (Diskussion) 23:08, 9. Sep. 2018 (CEST)
replies: text: Es geht um einen Meinungsbeitrag in der WELT (wenn auch vom Meinungs-Chef), und es geht anscheinend um eine einzelne Veranstaltung im Jüdischen Museum Berlin bzw. vielmehr an der W. M. Blumenthal Akademie und ihrem Jüdisch-Islamischem Forum. Ich weiß nicht, wie die Veranstaltung wirklich verlief und ob und warum keine jüdischen Stimmen sich erhoben. Wenn Alan Posener dort war, um danach seinen Meinungsbeitrag zu schreiben – warum erhob er nicht "erfolgreich" seine Stimme? Aus Alan Poseners Meinungsbeitrag kann ich auch kein Datum einer solchen Konferenz herauslesen. Ich bezweifle, dass dieser WELT-Link überhaupt als repräsentativer Beleg dafür dienen kann, dass sich das Jüdische Museum Berlin sich nicht mehr Jüdisch nennen darf. Bei aller nachvollziehbarer Empörung für eine evtl. schief gegangene Veranstaltung an der W. M. Blumenthal Akademie und ihrem Jüdisch-Islamischem Forum. --johayek (Diskussion) 18:42, 10. Sep. 2018 (CEST)
replies: text: Dann lass ichs. Danke --Nutzloses Wissen (Diskussion) 22:08, 10. Sep. 2018 (CEST)
thread_title:  Darf ich 

message: – die im Wesentlichen einzige Aktivität von Benutzer:Hieronymous77 besteht doch (und das ist an Hand seiner Spezial:Beiträge/Hieronymous77) unklar zu erkennen, Peter Schäfer_(Judaist) persönlich zu diffamieren und das Jüdische Museum Berlin als Hort des Antisemitismus abzustempeln. Dazu werden der iranische Kulturrat und Volker Beck als Zeugen aufgerufen. Volker Beck darf sich einzelne Exponante aus einer Masse von Exponaten herauspicken und soll sich besser als das fachlich qualifizerte Museumspersonal auskennen. Volker Beck ist seit seiner BTM-Verurteilung nicht gerade die integre und moralische Leuchte des Landes. Das darf Volker Beck seither immer hinzugefügt werden. Der iranische Kulturrat ist gewiss kein neutrales Medium und kann nicht als "2nd source" hier zitiert werden. "1st source"-Zitate (und ein solches wäre ein Zitat des iranischen Kulturrats aus erster Hand) werden in der Wikipedia nicht akzeptiert. So liegen die Dinge. Wikipedia darf nicht dazu herhalten. Peter Schäfer zu demontieren und diffamieren. Die Antisemitusmus-Keule ist nicht gerade ein filigranes Instrument, um Dinge nüchtern und sachlich zu klären. --YCH2277 (Diskussion) 00:57, 20. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Du läßt einfach den WP:EW und hälst dich an wiki-Regeln. PG tangiert mich nur oberflächlich 01:04, 20. Mai 2019 (CEST)

text: Auch  empfehle ich, sich ein wenig einzulesen, bevor er mir nichts dir nichts revertiert. --YCH2277 (Diskussion) 01:33, 20. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Danke. Ich kann lesen und deine seltsame Mission beurteilen.--Hinnerk11 (Diskussion) 01:44, 20. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Meine Mission? Dann kannst du eigentlich nicht hierhin geschaut haben: Spezial:Beiträge/Hieronymous77. Account existiert seit mehreren Jahren. Hauptsächliche Tätigkeit: an Jüdisches Museum Berlin und an Peter Schäfer_(Judaist) herummodeln. Und wie? Das spricht doch für sich. Mit Broder-Blog (wo Broder für sein Zeugs an Ort und Stelle kritisiert wird), Beck und iranischem Kulturrat. --YCH2277 (Diskussion) 02:38, 20. Mai 2019 (CEST)

text: Schon richtig. Aber so wie Du gestern Nacht vorgegangen bist, wird das sicher nichts. Du musst schon mit WP:Q argumentieren, warum die vorhandenen Quellen Deiner Meinung nach nicht geeignet sind, die Relevanz der Kontroverse zu belegen. Das ist möglich und durchaus erfolgversprechend. Volker Beck ans Bein zu pinkeln bringt dagegen wenig und diskreditiert Dein Anliegen. --JosFritz (Diskussion) 14:27, 20. Mai 2019 (CEST)
thread_title:  Diffamierung des anerkannten Judaisten Peter Schäfer als Antisemiten 

message: FYI: Aus einem Rundbrief des Freundeskreises des Museums am 20.06.: "Hintergrund seines Rücktritts sind inakzeptable Versuche der politischen Einflussnahme auf die Führung einer erfolgreichen und unabhängigen Kulturinstitution des Bundes. Der Freundeskreis weist die haltlosen Vorwürfe gegen das Museum ebenso zurück wie die Unterstellungen, Mitarbeiter würden antisemitischen oder anti-israelischen Bestrebungen Vorschub leisten." --YCH2277 (Diskussion) 21:02, 20. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: Keine Primärquellen. Es gibt übrigens einen neuen Artikel in der taz, Link habe ich gerade nicht. --JosFritz (Diskussion) 21:05, 20. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: So wahr, deswegen ja auch nicht im Artikel selbst. Sozusagen einfach zur Ergänzung ein menschlicher Hintergrund. --YCH2277 (Diskussion) 21:24, 20. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: Alles klar, --JosFritz (Diskussion) 21:27, 20. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: Wozu eine Primärquelle? Es gibt doch einen gut recherchierten Artikel in der Süddeutschen Zeitung.--Fiona (Diskussion) 20:21, 22. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  der Freundeskreis des Museums zum Rücktritt des Direktors im Juni 2019 

message: Im Ernst? Gleich mehrmals wird damit referenziert. Ich entferne diesen EZ. Es gibt Berichte in Qualitätsmedien.--Fiona (Diskussion) 20:25, 22. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  irankultur.com 

message: Die Darstellung mit einer journalistischen Quelle und einem Blog ist so nicht vereinbar mit dem NPOV. Da ich mich nicht selbst darum kümmern kann, habe ich hilfsweise einen Neutralitätsbaustein geetzt. Entweder der Konflikt und Diskurs werden sorgfältig recherchiert und zusammengefasst oder der Abschnitt fliegt raus. --Fiona (Diskussion) 23:58, 22. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: So einfach ist es leider nicht. ME sieht es so aus: Die Iraner haben das JMB vorgeführt, indem sie mit der Vorgabe jüdisches Kulturgut zurückgeben zu wollen, einen PowWow veranstaltet haben, einen PR-Feldzug zu Ungunsten des Leiters veranstaltet haben (Beweis nicht Beleg: die iranische Seite) und dann zurückziehen mußten, weil dem JMB wohl ein Lichtlein aufgegangen ist. Da ist allerdings Schweigen die Antwort. Dabei wurde dann die sowieso schon vorhandene Kritik an der Einseitigkeit hochgekocht. PS Wie man die militärische Lage 1967, bevorstehender Angriff, Vernichtungswille etc so ignorieren kann, ist mir unverständlich, ich glaub nicht dass das JMB und der Leiter und die Kuratorin dies nicht gesehen haben. Abschnitt löschen geht nun nicht mehr, da der Rücktritt, die Kritik des Rates und des MP Israels und sofort u. a. auf diesem Vorfall ruhen. PG hier faucht ein wiki-dino 06:22, 23. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: Deine persönliche Meinung zu den Ereignissen ist für Darstellung irrelevant. Artikeldiskussionsseiten sind keine Blogs.--Fiona (Diskussion) 08:44, 23. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  NPOV / Kontroverse rund um den Besuch des iranischen Kulturrats 

message: Nachdem wir diverse Ungereimtheiten und Ungewöhnliches beseitigt haben, wären doch ein paar Bilder von euch wünschenswert. --Fridolin Freudenfett (Diskussion) 12:45, 16. Feb. 2022 (CET)
thread_title:  ANOHA – Die Kinderwelt des Jüdischen Museums Berlin