Diskussion:Hochzeit zu Kana

message: vielleicht könnte man das Thema mit dem Zusatz Hochzeit zu Kana (Bibel) versehen?!...Danke für Eure Mühe....Gruß...--Bene16 07:13, 26. Nov. 2007 (CET)
replies: text: Ach nee, das laß man so, wie es ist. Einen Zusatz sollte man m.E. machen, wenn es sich nicht um das eigentliche Thema handelt, sondern um ein ähnlichklingendes oder davon abgeleitetes. Das eigentliche Thema, das man unter dem Titel "Hochzeit zu Kana" erwarten darf, ist die biblische Geschichte und nichts anderes. Sollen ruhig alle anderen Artikel (Kunstwerke oder sonstiges über diese Geschichte) einen Zusatz machen. Gruß Anna 01:54, 16. Jun. 2008 (CEST)
thread_title: Lemma

message: Nachdem ich mich vom Artikel Heilung eines Blindgeborenen hierhergehangelt habe, denke ich, auch dieser Artikel bräuchte dringend eine Umstrukturierung, bei der die Nacherzählung der Handlung klar von der Deutung abgesetzt wird. Werde mich demnächst mal daran machen. Aber nicht mehr heute nacht... Gruß Anna 01:58, 16. Jun. 2008 (CEST)
thread_title: Struktur

message: Soweit mich meine geografischen Erinnerungen nicht täuschen, liegt Galiläa aus damaliger jüdischer Sicht keineswegs im Ausland. Von daher habe ich den ersten Satz mal rausgeschmissen, der im übrigen noch einen völlig unklaren Zusammenhang mit der Qualität des Weines herstellte (was hat das mit der Lage des Ortes zu tun?). (Sorry, Unterschrift vergessen, Gruß Anna 14:34, 16. Jun. 2008 (CEST)
thread_title: Lage des Ortes

message: Den Bereich "Deutung", der bislang unterschwellig mehr oder weniger überall drin war, habe ich, wie angekündigt, neu eingefügt und darin auch den Abschnitt "Wunder auf einem privaten Fest" einfließen lassen. Allerdings habe ich mir erlaubt, den zahlenmystischen Teil dabei komplett zu entfernen, weil er nicht nur völlig unbelegt ist, sondern auch in keiner mir bekannten seriösen Deutung des Gleichnisses --Gerhard Steigerwald (Diskussion) 21:31, 18. Dez. 2020 (CET)
thread_title: Deutung

message: Es war eine Hochzeit der armen Leute. Dort war es zu diesen Zeiten Tradition acht Tage lang Hochzeit zu feiern und am ersten Tag geht schon der Wein aus.
*--Bene16 08:01, 4. Nov. 2008 (CET)
replies: text: Wer sagt das, daß es eine "Hochzeit der armen Leute" war? Im Artikel finde ich nichts davon, und im Bibeltext auch nicht.  Anna 22:33, 25. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Hochzeit der armen Leute 

message: werden nicht genannt! Sollte in den Text eingefügt werden. 
*--Bene16 07:18, 22. Jun. 2009 (CEST)
thread_title:  Die Namen der Eheleute? 

message: wann taucht die Episode in den verschiedenen Krichen in der Evangelienlesung auf? Ursptünglich war es ja ein Epiphaniasthema. (nicht signierter Beitrag von 130.133.134.30 (Diskussion) 16:39, 9. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  Liturgie 

message: Eine Wissenssammlung=Lexikon sollte bei einem Myterium=Frage auch auch eine Antwort=Erklärung liefern falls eine bekannt ist. Hätte ich zufälligerweise da. Ist jemand interessiert?--Alex Trimble (Diskussion) 02:20, 21. Nov. 2016 (CET)
replies: text: Nö.--Der wahre Jakob (Diskussion) 10:13, 21. Nov. 2016 (CET)
thread_title:  Auf dieser Mysterien Seite feht der Punkt: Bekannte Erklärungen 

message: "Den synoptischen Evangelien zufolge beginnt Jesu öffentliche Wirksamkeit mit einem ernsten Ruf zur Umkehr. Das Johannesevangelium bietet einen Alternativentwurf"Wer/was konkret ist gemeint? J.d.T. kann es ja wohl nicht sein...--Wheeke (Diskussion) 09:23, 18. Dez. 2020 (CET)
replies: text: Mk 1,15 par.--Ktiv (Diskussion) 09:50, 18. Dez. 2020 (CET)
replies: text: ernster Ruf zur "Umkehr" in Lk 4,15?--Wheeke (Diskussion) 10:09, 18. Dez. 2020 (CET)
replies: text: Stimmt, für Lukas müsste man das anders formulieren. Wird geändert.--Ktiv (Diskussion) 12:32, 18. Dez. 2020 (CET)
replies: text: sry, wäre die lk "erfüllte Zeit" dann nicht auch schon eine "Alternative"? Der zunächst als gleichsam einzigartig herausgestellte joh. Alternativentwurf wäre kein solcher mehr. Daher VS.: „Das Johannesevangelium bietet ein eigenes Konzept“. Was meinst Du?--Wheeke (Diskussion) 13:14, 18. Dez. 2020 (CET)
replies: text: Der Artikel referiert Johannes Beutler, und der sieht das Zeichen des Weinwunders als Alternativentwurf zu dem predigenden Jesus der 3 ersten Evangelien. Deshalb würde ich es so lassen.--Ktiv (Diskussion) 14:45, 18. Dez. 2020 (CET)
thread_title:  beginn