Diskussion:Tirol und Fridebrant

message: Möglicherweise ist jener Fridebrant, der in Spruch von den Tafelrundern (131va) erwähnt wird („V[nd] Fridebrant vnd der Schottn her“), dieser Sohn von Tyro. Zabia (Diskussion) 19:53, 6. Mai 2019 (CEST)
thread_title:  Zu Fridebrant: 

message: Beim König Tirol handelt es sich um drei Fragmente, die möglicherweise demselben ansonsten nicht überlieferten Roman aus der Mitte/dem Ende des 13. Jahrhunderts entstammen.
Meiner Meinung nach müsste dieser Artikel „Tyro von Schotten und Fridebrant“ oder „Tyro und Fridebrant“ oder „Tyrol und Fridebrant“ oder ~ „Tyrol von Schotten und Fridebrant“ heißen. Im Artikel wird der Sohn aber Friedebrant genannt. König Tyro gibt es ja sonst gar nicht, oder? Im Codex Manesse wird der Vater Tyro von Schotten genannt. Und danach sind beide (fiktive) Autoren. Ich kenne aber die epischen Fragmente (in Stuttgart) nicht.  Zabia (Diskussion) 10:02, 9. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Welche Stuttgarter Fragmente meinst Du? Der Handschriftencensus kennt unter König Tirol auch nur Berliner Fragmente und den Codex Manesse. --HHill (Diskussion) 13:01, 9. Mai 2019 (CEST)
replies: text: @HHill: Sorry, da hab ich mich geirrt, ich meine die in Berlin. Danke für den interessanten Link. Ich habe den Namen Fridebrant von Schotten noch in den s:de:Ein Spruch von den Tafelrundern aufgezählt gefunden. Was meinst du, ist das WP-Lemma korrekt? Zabia (Diskussion) 13:17, 9. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Das Verfasserlexikon hat das gleiche Lemma, völlig falsch kann es also nicht sein. --HHill (Diskussion) 13:20, 9. Mai 2019 (CEST)

text: AnnaS. Ja. Lemma und die Schreibweise Friedebrant/Fridebrant. Jacob Grimm hat seinen Artikel über die epischen Fragmente „Tyrol und Fridebrant“ genannt. Der Codex nennt den fiktiven Vater Tyro. Und mehr gibt es nicht zu dieser fiktiven Person/Autor. Ich vermute, unter König Tirol wird der nicht gefunden. Codex Manesse/Inhalt hat auch noch einen Rotlink dazu. Zabia (Diskussion) 10:31, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Den Aufsatz von Christoph Gerhardt Zu den Rätselallegorien in Tirol und Fridebrant in Euphorion 77 (1983) kennst Du? --HHill (Diskussion) 10:45, 10. Mai 2019 (CEST)

text: Danke für Deine Antwort Zabia. Ich werde diesen Abschnitt auf die Diskussionsseite verschieben, denn hier ist er leider an der "falschen" Stelle, da es nicht um ein eigentliches Review geht. --AnnaS. (DISK) 10:50, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: HHill Nein, woher denn? Wenn dieser Autor den Artikel auch Tirol und Fridebrant nennt, da zieh ich lieber den Grimm vor. Immerhin schreibt Gerhardt Fridebrant.. Zabia (Diskussion) 12:36, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Weil die altgermanistische Forschung seit Grimm eben nicht stillsteht. Neuere Erwähnungen in germanistischer Fachliteratur sehe ich überwiegend für Tirol und Fridebrant, deutlich weniger für Tyrol und Fridebrant und nochmal erheblich weniger für Tyro und Fridebrant. Gehe stark davon aus, dass heutige Germanistikstudenten nicht bei der Handschrift anfangen, sondern von der Schreibweise in ihren Lehrbüchern und Nachschlagewerken ausgehen. --HHill (Diskussion) 13:24, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: @HHill. Okay. Was spricht dann dagegen, das Lemma auf Tirol und Fridebrant zu verschieben und die Friedebrants zu korrigieren? Ich gebe ja zu, dass ich keine Ahnung von neuester Wissenschaft habe, mir fallen nur Inkorrektheiten auf. Zabia (Diskussion) 17:53, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: Dagegen spricht m. E. wenig, die Weiterleitung wäre aber beizubehalten (sie ist, wie gezeigt, nicht falsch). An die Schreibweisen der einzelnen Handschriften scheint man sich im germanistischen Lehrbetrieb ohnehin nicht zu klammern, vgl. Mittelhochdeutsche Sprache#Das normalisierte Mittelhochdeutsch. --HHill (Diskussion) 18:46, 10. Mai 2019 (CEST)
replies: text: @HHill Okay, ich verschiebe ihn. Zabia (Diskussion) 19:52, 10. Mai 2019 (CEST)
thread_title:  Lemma