Diskussion:Bodhisattva

message: Amithaba ist kein Bodhisattva, sondern einer der fünf Adibuddhas. --Panchito 10:48, 11. Apr 2005 (CEST)
thread_title:  … 

message: Die geschätzte Hälfte des Artikels besteht jetzt aus der nichtneutralen Sichtweise von Antroposophieanhängern. Wer hält das für ebenso unausgewogen wie ich? --Dundak ☎ 21:42, 18. Dez. 2006 (CET)
replies: text:  Ich. Habe darum das propagandistische Geschwurbel eingedampft und bitte audrücklich vor einer erneuten Einstellung um das saubere Belegen der Aussagen.--Nemissimo  酒?!?ʘ 21:55, 18. Dez. 2006 (CET)
replies: text: Lob für diese sehr sinnvolle Änderung.--Milarepa 23:08, 18. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Rezeption in der Anthroposophie 

message: Ist (zumindest im Mahayana) nicht jeder Bodhisattva immer auch ein Buddha? --Asthma 13:55, 1. Jan. 2007 (CET)
thread_title:  Buddhas vs Bodhisattvas 

message: Betrifft KERN. Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirvana einzugehen, sondern statt dessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien. So steht das im Artikel. Und wenn das wirklich der Kern ist, dann ist es aber ein sehr harter Kern. Weil, das bedeutet ja, dass noch nie irgend jemand ins Nirvana eingegangen ist und auch nie irgend jemand dort eingehen wird. Denn wenn einer parat wäre allein einzugehen, dann wäre er ja nicht richtig erleuchtet und könnte also nicht. Und wenn er richtig erleuchtet wäre, dann könnte er zwar, doch dann müsste er warten, bis alle anderen Wesenheiten auch so weit wären. Also da kann er aber warten bis er grün im Gesicht ist. --BZ 15:46, 25. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Mit dem tibetischen Buddhismus hat das ganze nix zu tun. Die „Icchantika großen Mitleidens“, die wegen ihres grenzenlosen Altruismus auf den Eingang ins ewige Nirvana vorerst verzichten, gibt es schon a bisserl länger. --Asthma 21:56, 25. Nov. 2007 (CET)
thread_title:  Eine wenig tröstliche Philosophie 

message: Angaben dazu fehlen auf der Hauptseite; wie verhalten sie sich denn zueinander? Ist der/die eine weiter entwickelt als der/die andere?
:Austerlitz -- 88.72.9.106 08:28, 20. Apr. 2008 (CEST)
replies: text: Austerlitz -- 88.72.7.200 10:52, 20. Apr. 2008 (CEST)
thread_title:  Verhältnis Buddha/Bodhisattva 

message: Guten Morgen, ist eventuell [] sowie das Bild  für den weiteren Ausbau des Artikels interessant? Mit freundlichem Gruss, -- cefalon 06:37, 18. Mai 2011 (CEST)
thread_title:  Bodhisattva in Vietnam 

message: Bodhisattva heißt ansich "Im Erwachen ruhender" und wurde auch schon von Gautama, dem Begründer des bekannten Buddhismus, so genutzt (siehe TipiTaka und https://de.wikipedia.org/wiki/Sattva). Der Sattvige ist der in sich Ruhende, der das Rajas nieder rang und so das Tamas beendete. Später ist scheinbar die Sage der Gelübte des Bodhisattva Amithaba als Neubegründung des Wortes Bodhisattva genutzt worden. Dazu muss aber mehr Glaube, als der Ursprüngliche, hinzu gewählt werden --92.193.46.223 22:12, 16. Okt. 2019 (CEST)
thread_title:  Die Wortübersetzung ist so nicht richtig 

message: Die Aussage "Der einzige im Theravada bekannte Bodhisattva ist der kommende Buddha Maitreya." ist wohl nicht richtig. In einem Vorwort zum Buddhavaṃsa (Die Geschichte der Erwachten) wird darauf hingewiesen. Dort wird der Brahmane Sumedha erwähnt, der als legendäre vergangene Inkarnation Buddhas gilt ("legendär", da er in den Längeren Lehrreden DN 14,1.4 von Buddha nicht erwähnt wird). In der Liste der Buddhas wird Sumedha an 14.Stelle aufgeführt (Buddha ist dort Nr.28), und gilt traditionell im Theravada-Buddhismus als erster Bodhisattva (s.a. englische Wikipedia zu Sumedha). --Edman33 (Diskussion) 17:35, 12. Jan. 2020 (CET)
thread_title:  Bodhisattva im Theravada