Diskussion:Geschichte sexueller Minderheiten

message: Um diese Frage ohne Reverts zu klären, habe ich um eine Artikelsperre gebeten. Ich halte nach wie vor zwei Belege für ausreichend für ein Artefakt und dessen vermutete Verwendung und bitte um eine Klärung, ob ein anderer Satzbau das Problem den lösen könnte. Als Hauptautorin habe ich durchaus  etwas zu dem Artikel beigetragen, ich bitte also darum auf solche „mach erst selbst mal was“-Vorwürfe zu verzichten und das einfach auf einer sachlichen Ebene zu diskutieren. -- Ivy 11:31, 11. Nov. 2008 (CET)
thread_title: Belege und Artikelsperre

message: Die Zeichnung ist wohl selbst interpretiert worden. Hier fehlt die Quelle, die das Bild selbst nicht sein kann. --77.0.177.138 01:16, 10. Nov. 2008 (CET)
replies: text: Eine Quelle angegeben, eine zweite in der Versionsgeschichte. --Franz (Fg68at) 04:04, 10. Nov. 2008 (CET)
replies: text: Da es eine Offline-Quelle ist über die ich nicht verfüge, muss ich es dir wohl glauben. --77.0.184.194 00:23, 11. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  5 000 vor Christus 

message: Den ersten Eintrag auskommentiert, da von der Quelle nicht gestützt. Dort wird nirgends eine homerotische Beziehung erwähnt. Bitte belegen. --77.0.43.172 01:24, 10. Nov. 2008 (CET)
replies: text: Wieder drinnen, Zweite Quelle dabei mit einigen beispielhaften Stellen. --Franz (Fg68at) 04:26, 10. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Altertum 

message: Zu Clemens und 914 habe ich gefunden: Codex Parisinus (914 A.D.) of Clemens Alexandrinus. Bibliotheque Nationale, Paris --Franz (Fg68at) 00:30, 12. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  914 

message: Schade, ich bin Spanisch und Ich kann nicht Deutsche sprechen. Das ist nicht right "Die Strafe für Sodomie ist die Kastration mit daran anschließender Steinigung". Das Buch sagt: "Todesstrafe", erwähnt Es nichts über Kastration oder Entsteinen nicht.--Osado 13:50, 16. Jan. 2009 (CET)
replies: text: Danke, habe ich korrigiert. --Franz (Fg68at) 19:50, 16. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  1256 

message: In den letzten beiden Jahrzehnten hat sich zunehmend die ethische und theologische Situation homosexueller Paare verbessert. Einige christliche Kirchen haben in diesen beiden Jahrzehnten homosexuelle Handlungen ethisch akzeptiert und werten diese nicht als sündhaft. Ebenso sind in diesen christlichen Kirchen offen homosexuelle Pfarrer im Amt und Pfarrhaus erlaubt und die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare wurde in diesen Kirchen erlaubt. Eine Auflistung dieser christlichen befürwortenden Kirchen findet sich im Artikel Segnung gleichgeschlechtlicher Paare.
Diese fortschreitende ethische Anerkennung in bestimmten Kirchen ließe sich im Artikel kurz erwähnen. Ähnliche Entwicklungen finden sich in Teilen des Buddhismus, des Hinduismus und des Judentums. 188.118.140.62 15:41, 8. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Ab 1980er/1990er/2000er: Veränderung der Haltung protestantischer, altkatholischer und anglikanischer Kirchen 

message: Der Mord von Fortuyn war politisch motiviert. Es war zwar ein "Hate Crime", hatte aber nichts mit seiner Homosexualität zu tun. Der Eintrag sollte gelöscht werden.
:Dieser Einwand scheint mir berechtigt zu sein. Einen politischer Mord oder ein Attentat, das mit sonstiger Gruppenzugehörigkeit nichts zu tun hat, sondern ausschließlich mit den politischen Ansichten und Aktivitäten des Opfers, ist dann aber m. E. überhaupt nicht als hate crime einzustufen. Der Eintrag ist in seiner Art in der Liste auch ziemlich isoliert, und wenn Fortuyns Orientierung hier keine Rolle spielte, ist der Mord nicht mit dem an Harvey Milk zu vergleichen. --Florian Blaschke (Diskussion) 04:55, 26. Feb. 2019 (CET)
thread_title:  Pim Fortuyn 

message: * Eheöffnung in Dänemark zum 15. Juni 2012
* Eheöffnungen in den US-baundesstaaten Maryland und Washington 178.3.31.63 16:06, 31. Okt. 2012 (CET)
thread_title:  2012 

message: : Was ist der Geschichte von Intersexuellen und deren Verfolgung bzw. Toleranz. Wo wird die eigentlich erwähnt? --Fiver, der Hellseher (Diskussion) 14:52, 18. Jul. 2014 (CEST)
thread_title:  Intersex 

message: Kurz ließe sich ebenso erwähnen, dass in den vergangenen Jahren westliche Industriestaaten inklusive Deutschland dazu übergehen, die sexuelle Vielfalt in den Lehr- und Bildungsplänen fächerübergreifend zu verankern. 188.96.186.14 13:29, 15. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  Aufnahme der sexuellen Vielfalt in die Lehr- und Bildungspläne 

message: * Zeit.de:Estland stimmt als erste Ex-Sowjetrepublik für die Homo-Ehe
daher gesichtet, auch wenn die quelle nicht ganz genau. --Wetterwolke (Diskussion) 21:07, 9. Okt. 2014 (CEST)
thread_title:  Estland 

message: * Queer.de:Chile: Lebenspartnerschaftsgesetz nimmt letzte Hürde
In Chile tritt das Gesetz zur Einführung eines Lebenspartnerschaftsgesetzes in Kraft. 178.3.20.248 17:55, 30. Jan. 2015 (CET)
thread_title:  Chile: 2015 

message: Wäre es nicht Sinnvoller die Seite "Geschichte sexueller Minderheiten" zu nennen? Blidfried (Diskussion) 13:50, 19. Mär. 2021 (CET)
thread_title:  Umbenennen der Seite 

message: Da wir weder einen Artikel Geschichte der Homosexualität in Deutschland noch Geschichte der Homosexualität im deutschsprachigen Raum haben, platziere ich diesen Hinweis auf eine Organisation, die gleichgeschlechtliche Praktiken schon früh gefördert hat, mal hier. --Stilfehler (Diskussion) 19:41, 26. Sep. 2022 (CEST)
thread_title:  [[Ordo Templi Orientis]] 

message: Ich sehe ein Problem darin, dass die Links zu den Namen verschiedener Länder von den 1950er Jahren bis 2009 lediglich zu dem Artikel über das betreffende Land führen, während beginnend mit Österreich und Albanien 2010, zunehmend einzelne Länder (aber bei weitem nicht alle) folgendermaßen verlinkt sind: Österreich, Albanien, 2013: Uruguay, Kolumbien, 2014 England und Wales sowie Schottland, 2015 Irland, 2016 Estland, Griechenland, 2017 Finnland, 2019 Taiwan, Polen, 2020 Nordirland. Falls man nicht zufällig darüberwischt, kommt man gar nicht auf die Idee, dass sich hinter einem Teil solcher Ländernamen plötzlich Spezialartikel über die Homosexualität in diesen verbergen. Ich habe das trotz wiederholter Bearbeitung des Artikels erst jetzt gemerkt... Das hat weder Sinn noch System und führt zu einem bedauerlichen Verlust greifbarer Informationen durch den nichtsahnenden Leser. Eine Lösung sehe ich entweder in einer Umformulierung, die das wahre Lemma erkennen lässt (wie ich es im hiesigen Artikel für Homosexualität in Ungarn 2021 und Homosexualität in Russland 2022 formuliert habe), oder in der Hinzufügung einer (dann möglichst kompletten) Liste am Ende des Artikels. Denn viele Ländernamen sind eben nicht zu den betreffenden Spezialartikeln verlinkt, obwohl es solche gibt, wie etwa Israel statt Homosexualität in Israel. Vielleicht wäre eine Liste praktischer, da neue Artikel einfacher hinzugefügt werden können, allerdings wäre sie ziemlich lang (siehe: Kategorie:Homosexualität nach Staat). Die Liste gibt es übrigens auch nicht im Artikel Homosexualität. Man kommt nur über die Kategorie:Homosexualität nach Staat dahin, zu der der Artikel Homosexualität aber selbst gar nicht führt. − Und wer sucht schon Kategorien? -- Equord (Diskussion) 00:56, 19. Jan. 2023 (CET)
thread_title:  Verlinkungen von Ländernamen und Spezialseiten