Diskussion:Libanios

message: Libanios Kaiserreden hört sich sehr seltsam an. Vielleicht Libanios: Kaiserreden oder Libanios' Kaiserreden? -- Carbidfischer 20:18, 26. Feb 2005 (CET)
replies: text: Buchtitel ist auch nur "Kaiserreden"; geändert ! --cwagener 21:52, 26. Feb 2005 (CET)

text: Nur zu Julian: dass Libanios Julian gelobt hat, ist keine Spekulation. Über den Grad ließe sich streiten. Julians Bereitschaft zur Gewaltanwendung wird am Beispiel Ägypten recht deultich, wo er die Ermordung von Christen wenigstens stillschweigend duldete. Eine Beurteilung Julians ist ohnehin schwierig, da es immer konträre Meinungen gab: Bowersock ist in der jüngsten Vergangenheit wohl einer der härtesten Kritiker Julians gewesen, dem schließt sich Klaus Bringmann wenigstens teilweise an. Dabei ist eher die Frage, wie man die Quellen gewichtet. Punkt 4. sehe ich genauso wie du. Zu Theodosius: einverstanden, ich entferne es. --Benowar 17:25, 22. Jul 2005 (CEST)
replies: text: Ich nehme mal ganz stark an, gemeint ist Hans-Ulrich Wiemer - dann muss ich mir sein Buch mal zu Gemüte führen (von ihm kenne ich nur seine Einführung zu Alexander bei Beck). Dass Libanios nicht in allen Punkten mit Julian einer Meinung war ist denke ich unstrittig - ebenso wenig wie Ammianus Marcellinus Julian (den er schließlich zu seinem "Helden" machte) völlig unkritisch reflektierte. Vielleich war, wie Bowersock schon meinte, beiden schon damals das Scheitern Julians vor Beginn seiner Persienexpedition klar (siehe die negativen Reaktionen auf Julians Politik in Konstantinopel oder Antiochia). Eine interessante Frage - vielleicht kannst du noch etwas mehr aus dem Wiemer Buch in diesen Artikel einfliessen lassen. --Benowar 17:37, 22. Jul 2005 (CEST)

text: Mach nur - eine IP hat den Artikel umgeschrieben, damit habe ich nix zu tun ;-) --Benowar 17:37, 22. Jul 2005 (CEST)

text: Da habe ich mich mißverständlich ausgedrückt: ich meinte, dass eventuell Ammianus und Libanios Zweifel bezüglich des Gelingens hatten - für Julian wäre dies in der Tat...problematisch gewesen, es sei denn man hängt der Theorie des Opfertods Julians an, wie in manchen romantisch-verklärten populärwissenschaftlichen Darstellungen ;-). Wie dem auch sei - was wissen wir schon mit Sicherheit... --Benowar 17:52, 22. Jul 2005 (CEST)
replies: text: Ah so, sorry, Mißverständnis. Das könnte ich mir in der Tat auch vorstellen - gerade Libanius aufgrund seiner persönlichen Erfahrungen in Antiochia könnte durchaus eher skeptisch gewesen sein. Andererseits, ein siegreicher Kaiser unter der Fahne eines Jupiter optimus maximus philosophicus, wer weiß... ;) --Cataphractarius 17:55, 22. Jul 2005 (CEST)
thread_title:  Kaiserreden 

message: Ich lese gerade eine Biographie über Johannes Chrysostomos (Vlg Kohlhammer).  Hier ist immer die Rede von Libanius. Gibt es vielleicht einen Fachmann, der das klären könnte? 
Die meisten Menschen haben nur einen Namen, und i.Allg. wollen sie auch mit diesem Namen genannt werden. :-) Noch dazu kann in diesem Fall die Frage ob o oder u noch mehr aussagen. Die Endung -os läßt mich an den griechischen Osten denken, die Endung -us eher an einen lateinischen Namen...je nachdem würde ich einen jeweils verschiedenen familären Hintergrund vermuten.  In der Suchmaschine google findet man unter beiden Stichworten Eintragungen. Was für die nötige Entscheidungsfindung nicht gerade hilfreich ist. -.-  Detektiv 07:16, 7. Sep 2006 (CEST)
replies: text: Beides ist richtig. Für den lateinischen Westen gilt die latinisierte Fassung Libanius, für den griechischen Osten die gräzisierte Fassung Libanios. --Tolanor 18:39, 27. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Libanius oder Libanios?