Diskussion:Hebamme

message: Mir ist ein Gemeinde-Hebammen-Vertrag aus 1926 in die Hände gefallen.
Dieser zeigt gemeindliches Engagement in der Suche nach Gemeinde Hebammen.
Der Vertrag gibt u.a. ausführliche Informationen über bspw.Vergütung, Kostenersatz der zur
Ausübung des Hebammenberufs erforderlichen Gerätschaften, Arzei- und Desinfektionsmittel,
Fortbildung etc. 
Ist die Veröffentlichung dieses Vertrages von allgemeinem Interesse ? 
:m.E. ja, da steht vielleicht das eine oder andere drin, worauf man hier als Quelle Bezug nehmen kann. Wo willst du das denn veröffentlichen? Auf deiner Webseite? In die WP selber gehört es eher nicht rein, aber wohl in eines der Schwesterprojekte, z.B. Commons oder Wikisource. Zu evtl. urheberrechtlichen Problemen bei einer Veröffentlichung muss aber jemand anderes Stellung nehmen, oder du dich selber schlau machen. Gruß --dealerofsalvation 20:18, 24. Sep 2006 (CEST)
thread_title:  Gemeinde Hebammen Vertrag von 1926 

message: Dass Hebammen auch bei der Betreuung früher Schwangerschaftsabbrüche beteiligt sein können, wie dieser Edit durch Streichung des Adjektives „spät“ nahelegt, kann ich nicht glauben. Quelle? Was meinen die Fachfrauen? --dealerofsalvation 05:12, 10. Nov. 2006 (CET)
thread_title:  Schwangerschaftsabbrüche 

message: fehlt völlig. Als enzyklopädisch empfinde ich den Artikel jedenfalls keinesfalls, er wirkt eher als eine einzige Lobhudelei auf die deutsche Hebamme. Die immer wieder zu hörende Kritik an der Selbstbeweihräucherung, der Gefühlsduselei und dem fast schon befremdlichen Mutterschaftskult, der bei diesem Berufsstand gerne praktiziert wird, bleibt leider völlig außen vor. --62.214.231.251 21:35, 5. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Dann machen Sie doch einen Vorschlag für eine Beschreibung der Situation in anderen Ländern. Relevante Beispiele der "immer wieder zu hörenden" Kritik wären ebenfalls hilfreicher als der bloße Verweis darauf. 131.220.251.81 13:10, 26. Mai 2011 (CEST)
thread_title:  Vergleich zu anderen Ländern 

message: Hallo! Habt ihr schon mal was über die Arbeit von Mütterpflegerinnen gehört.
http://www.muetterpflege.de 
Möchte gerne einen Beitrag über diese Arbeit schreiben. Da eine Mütterpflegerin auch Frauen im Wochenbett betreut, ist meine Frage ob es eine eigener Beitrag ist, oder bei Hebammen eingegliedert werden kann.--Tinew 11:24, 23. Sep. 2007 (CEST)
replies: text: Ich würde mal sagen: Eigener Artikelgegenstand – eigener Artikel: Mütterpflegerin – oder Mütterpfleger – eigentlich gilt in der Wikipedia die Regel, Berufe unter männlichen Form einzuordnen – entscheide erstmal du, was sinnvoller ist, du musst halt damit rechnen, dass vielleicht jemand auf dieser Regel besteht, von der „Hebamme“ m. W. bisher die einzige Ausnahme ist. Wäre auch halb so schlimm – die andere Form würde dann als Weiterleitung angelegt. --dealer of salvation 16:56, 23. Sep. 2007 (CEST)
thread_title:  Mütterpflege 

message: Zum Edit : Das Hebammengesetz spricht in der Fassung vom 2. Dezember 2007  weiterhin vom Entbindungspfleger. Auch die Hebamme in meiner Familie weiß nichts von einer Änderung des Begriffs. Gibt es eine Quelle, die diesen Edit stützt? Man beachte auch, dass der weiter unten stehende Absatz Hebamme#Zur_Namensbildung den Begriff etwas ausführlicher behandelt. Gruß, --dealerofsalvation 22:43, 22. Apr. 2008 (CEST)
thread_title:  „Entbindungspfleger“ 

message: Aus aktuellem Anlass:
 Viele Hebammen tun sich schwer mit Impfungen (Ärzte Zeitung, 03.06.2008)
RKI - Epi Bull 21, 2008, 163
Vielleicht will das jemand thematisieren. --Pathomed 19:31, 4. Jun. 2008 (CEST)
thread_title:  Hebammen und Impfgegnertum 

message: Der Link 1 unter Einzelnachweise funktioniert nicht. CTHOE 20:57, 18. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Danke, ich habe ihn durch diesen Link hier  ersetzt. --dealerofsalvation 18:59, 22. Sep. 2008 (CEST)
thread_title: Links

message: Also, das hier abgebildete Foto aus den 70ern entspricht ja wohl so was von überhaupt nicht dem heutigen Erscheinungsbild und Selbstverständnis von Hebammen, dass es schon fast körperlich weh tut, es hier unter dem Lema Hebamme zu sehen. Auserdem ist der Atickel recht unübersichtlich struckturiert. Ich habe vor kurzem das Lema Hausgeburt überarbeitet und werde wenn's recht ist mich auch hier mal versuchen. Das erwähnte Foto würde ich dabei Löschen. Besser gar keins als so eins. Gruß, Meistermetz 10:45, 27. Feb. 2009 (CET)
thread_title:  Gruselig 

message: So, ich hoffe meine Arbeit findet Gnade in den Augen der gestrengen Administratoris und Nutzer ;-) Gruß --Meistermetz 11:39, 15. Mär. 2009 (CET)
replies: text: Ich bin zwar kein Admin ;) aber nach dem ersten Schnelllesedurchgang: Gut Ding! Der Satz in der Einleitung „Die Bezeichnung für Männer in diesem Beruf [ist] Geburtshelfer“ ist aber zumindest irreführend. Schau mal auf die Begriffsklärungsseite Geburtshelfer. Die erste dort genannte Bedeutung (Arzt, der in der Geburtshilfe arbeitet) ist auch m. W. die verbreitetste. Den Satz mit dem Heilberuf/Heilhilfsberuf hast du mit Absicht weggelassen? Ich fand den Sinn dieses Satzes auch zuerst ziemlich merkwürdig, ich bin dann aber mal davon ausgegangen, dass die Aussage des Satzes ist, dass diese Stellung ein Überbleibsel der NS-Zeit sein soll. Wenn ich Glück habe bekomme ich das als Ref genannte Buch vom Kay Goerke in die Hand und kann nachschauen. Und noch eine Äußerlichkeit: Bitte keine Jahreszahlen verlinken, siehe WP:VL#Daten verlinken. Gruß --dealerofsalvation 13:55, 15. Mär. 2009 (CET)

text: „In der Praxis ist der Anteil praktizierender Entbindungspfleger verschwindend gering …“ – keine Frage, so ist es – „… da diese Tätigkeit in unserer Gesellschaft noch immer Frauen zugeschrieben wird.“ – letzteres ist eine subjektive, vielleicht sogar spekulative, Schlussfolgerung, derer wir als Wikipedia uns entweder ganz enthalten sollten (WP:TF), oder lediglich distanziert wiedergeben sollten, z. B. in der Art „Eine Umfrage hat gezeigt, dass …“ oder „Die Soziologin/Der Psychologe X erklärt das dadurch, dass …“. Falls das nicht möglich ist, sollte der Satzteil m. E. raus. Gruß --dealerofsalvation 16:03, 21. Mär. 2009 (CET)
thread_title:  Überarbeitung/Entwurf 

message: Moin, der BDH (Bund Deutscher Hebammen e.V.) hat sich 2008 umbenannt. Neu: Deutscher Hebammenverband e.V., Website: www.hebammenverband.de
--Stoerchin2000 13:26, 19. Mär. 2009 (CET)
replies: text: Merci, erledigt. --dealerofsalvation 15:53, 21. Mär. 2009 (CET)
thread_title:  # 8 Weblinks 

message: Hebamme#Die freischaffende Hebamme: „Freischaffende Hebammen müssen ständig erreichbar sein und können jederzeit zu einer Geburt gerufen − oder von Wöchnerinnen um Rat gebeten werden.“
Diese Aussage suggeriert, (freischaffende) Hebammen hätten eine rechtliche Verpflichtung, Patientinnen (in jeder Situation) anzunehmen. Dies ist m. W. in Deutschland seit Jahrzehnten nicht mehr der Fall, sofern nicht die Bedingungen der allgemeinen Hilfspflicht zutreffen. „Bezirkshebammen“ gab es m. W. vor langer Zeit.
Bevor ich den Abschnitt entferne oder überarbeite: Hat jemand Quellen, inwiefern außerhalb Deutschlands oder historisch Hebammen eine besondere Handlungspflicht haben/hatten? Danke, Gruß --dealerofsalvation 05:34, 4. Jul. 2009 (CEST)
replies: text: Salvete Dealerofsalvation, du hast recht das es keine Verpflichtung für Hebammen gibt ständig erreichbar zu sein, aber es gehört eben doch zum Berufsbild einer freischaffenden Hebamme. Bei einer Hausgeburtsbetreuung geht es gar nicht anderst und auch bei Wochenbettbetreuungen wird dies in Anspruch genommen und von Hebammen auch geleistet. Ein Steinmetz ist auch nicht verpflichtet schwere Steine zu heben, aber wenn er seinen Beruf ausüben will wird ihm nichts anderes übrig bleiben, oder? Von daher verstehe ich deinen Einwand nicht ganz. Gruß --Meistermetz 23:22, 6. Jul. 2009 (CEST)
replies: text: Ja, es besteht aber keine rechtliche Verpflichtung (mehr), beliebige und beliebig viele Klientinnen anzunehmen. Nicht dass es heißt, „in der Wikipedia steht, die muss jetzt kommen“. Klar kann man den Absatz umformulieren (gerne jetzt schon), ich wollte aber mal fragen, ob jemand zu einer früher oder in anderen Ländern bestehenden Dienstpflicht Infos hat. Gruß --dealerofsalvation 05:33, 7. Jul. 2009 (CEST)

text: Ich habe mal „müssen“ durch „wird erwartet, dass …“ ersetzt. Außerdem „jederzeit“ durch „rund um die Uhr“, denn m. W. lassen sich freie Hebammen üblicherweise nur zu Geburten rufen, bei dies vorher vereinbart war, und je nach Klientinnenzahl gibt es durchaus mehr oder weniger Abschnitte im Jahr, wo sie nicht mit Geburten zu rechnen braucht. --dealerofsalvation 05:26, 8. Jul. 2009 (CEST)

text: Ich schlage vor, den Satz soweit zu differenzieren, daß erkennbar wird, daß tatsächlich allgemeinhin erwartet wird, daß bei vorhandener vorheriger Vereinbarung(!) eine Hebamme "jederzeit" zu einer Geburt gerufen werden kann. 
Die erwartete Erreichbarkeit "rund um die Uhr" zur Beratung oder Hilfe bei Beschwerden ist zumindest als kontrovers zu bezeichnen. Ich schlage vor, diesen Satzteil zu entfernen. Sicherlich wird der Großteil der freiberuflich arbeitenden Hebammen sich nicht wegen "Kleinigkeiten" nachts um drei aus dem Bett klingeln lassen. Für ernsthafte Anliegen gibts dagegen den Notruf und Krankenhäuser. Wie meine Frau (Hebamme) sagte, gibt es dazu auch innerhalb der Hebammenschaft unterschiedliche Ansichten, manch eine verbittet sich solche Anrufe in der Nacht, andere wiederum nicht. Von daher halte ich die Umformulierung/Entfernung dieses Aspektes für angebracht. --Nichtrauscher 20:24, 9. Okt. 2010 (CEST)
thread_title:  „Ständige Erreichbarkeit“ 

message: „… alleinige Entbindungshilfe durch einen Entbindungspfleger aus gesetzlichen Gründen in Deutschland nicht zulässig …“ – ich vermute, da liegt ein im Wort „Entbindungspfleger“ begründetes Missverständnis vor. Manche mögen einen in der Geburtshilfe tätigen Arzt als „Entbindungspfleger“ bezeichnen. Dass Ärzte i. d. R. keine Geburt alleine durchführen dürfen, steht aber schon im Abschnitt Hebamme#Geburtshilfe. Sollte sich die Aussage wirklich auf Männer im Hebammenberuf beziehen, bitte ich um Quellenangabe, zumal Männer und Frauen beruflich gleichberechtigt sein sollten. --dealerofsalvation 05:26, 8. Jul. 2009 (CEST)
replies: text: Interessant, danke. Aber, wie gesagt, es sollte erst jemand die genaue Gesetzesstelle herausfinden (ich hab’s online nicht geschafft), dann kann es gerne in den Artikel. --dealerofsalvation 05:17, 9. Jul. 2009 (CEST)
thread_title:  Entbindungspfleger 

message: Ist beim Wandel des ahd. zum heutigen Wort so etwas wie eine Verballhornung eingetreten, ein irrtümliche Angleichung an Amme o.ä.? -- 147.142.186.54 19:51, 20. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Ich weiß da zwar nichts genaues nicht, aber vermuten tu ich, dass das Wort "Amme" eben auch aus dem Ahd. kommt und eben Großmutter bzw. Ahnin bedeutet? Gruß, Meistermetz 21:09, 25. Sep. 2010 (CEST)
thread_title:  Etymologie 

message: Dieser Satz:
Da die Geburt und das Mutter-Kind-Verhältnis eine sehr tiefgreifende Veränderung im Leben einer Frau bzw. eines Paares ist, die zu vielseitigen Änderungen und auch Problemen führen kann, ist es empfehlenswert und oft notwendig, dass Frauen eine umfassende frühzeitige Betreuung durch die Hebamme in Anspruch nehmen.
strotzt einerseits von Klischees anderseits ist er sehr werblich  und tut so als gäbe es keine Alternative zu Hebamme. --Στε φ 17:20, 9. Aug. 2010 (CEST)
replies: text: Jow, der og. Satz ist schon ziemlich "schwülstig" formuliert und hat auch wenig informativen Inhalt über die Hebammerei. Ich wäre für ändern oder löschen. Aber davon abgesehen ist nach geltendem Recht, bei der Geburt, die einzige Alternative zur Hebamme die Alleingeburt (siehe Hausgeburt) und ich halte diese nicht für sehr empfehlenswert. Gruß, -- Meistermetz 21:25, 25. Sep. 2010 (CEST)
thread_title:  Fast etwas arg werblich 

message: was sind das für Untersuchungen?? (nicht signierter Beitrag von 213.168.124.162 (Diskussion) 09:46, 17. Jun. 2011 (CEST)
replies: text: Guter Punkt, habe die Verlinkung zugefügt --KHeitmann 10:27, 17. Jun. 2011 (CEST)
thread_title:  CTG-Untersuchungen 

message: Mir song He-bamme. --188.195.180.8 03:02, 6. Mär. 2012 (CET)
replies: text: Wir nich. Kommt ja von Heben und Amme. --2001:9E8:1610:AA00:D9B4:693C:47B8:7522 02:26, 29. Jun. 2022 (CEST)
thread_title:  Aussprache: Heb-amme oder He-bamme 

message: Bisher hieß es im Artikel:
"Die Hexenverfolgungen wurden im Besonderen in den protestantischen Regionen von Deutschland und der Schweiz von der weltlichen Gerichtsbarkeit vorangetrieben."
Diese These ist nicht korrekt. 
Ein Vergleich zwischen katholischen und evangelischen Regionen im Deutschen Reich und Europa zeigt, dass die Hexenverfolgung im 17. Jahrhundert beide Konfessionen betraf.[Paulinus Wochenzeitung im Bistum Trier, in: http://www.paulinus.de/archiv/archiv/0225/blickpkt.htm] 
Aussagen des katholischen Kirchenhistorikers Arnold Angenendt wurden nicht korrekt widergegeben. Angenendt führt aus: "die territoriale Aufschlüsselung zeigt eine verstärkt katholische Verfolgung, weisen doch die Fürstbistümer die weitaus höheren Zahlen auf."[Arnold Angenendt: Toleranz und Gewalt. Das Christentum zwischen Bibel und Schwert, Münster 2007, S. 312] 
"Zumindest in Deutschland haben die kathoIischen Fürstbischöfe die staatliche Hexen-Vernichtung mitbetrieben, sogar besonders intensiv."[Arnold Angenendt: Toleranz und Gewalt. Das Christentum zwischen Bibel und Schwert, Münster 2007, S. 318]
Verbum (Diskussion) 11:55, 28. Sep. 2015 (CEST)
thread_title:  Hexenverfolgungen 

message: – GiftBot (Diskussion) 18:11, 3. Dez. 2015 (CET)
thread_title:  {{Anker|deadurl_2015-10}} Defekte Weblinks 

message: Der Artikel ist widersprüchlich in Bezug auf die angeblich systematische Verfolgung von Hebammen als Hexen. Abschnitt 1.2.1 thematisiert das als falsch, 1.3 als zutreffend. Was ist nun richtig? Ausserdem fehlen anscheinend alle für die Hausgeburtsideologie kritischen Ereignisse, etwa aus jüngster Zeit der Fall Rockel-Loenhoff, oder der Hebammenskandal von Furness (UK). -- MBq   Disk  09:24, 12. Aug. 2017 (CEST)
replies: text: Das solle mittlerweile bereinigt sein.--Mautpreller (Diskussion) 18:37, 25. Okt. 2021 (CEST)
thread_title:  Mängel im Geschichtsabschnitt 

message: Das überlappt sich in Teilen mit der Hebammentätigkeit. Bitte aufnehmen und Bezug herstellen, siehe Diskussion:Doula. --Siehe-auch-Löscher (Diskussion) 15:28, 23. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  [[Doula]] 

message: Welchen Hintergrund hat die Hinzuziehungspflicht in Deutschland? Rein medizinisch ist ein Arzt (gerade vielleicht ein Gynäkologe) in der Lage, das Kind auch alleine zu entbinden. Aber warum darf er es nicht? --212.8.208.204 15:18, 4. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  Hinzuziehungspflicht 

message: Das hier angeführte Zitat aus dem Hexenhammer: "Keiner schadet der katholischen Kirche mehr als die Hebammen" ist nicht nachgewiesen. Bei Werner Tschacher (EN 19, ) findet es sich nicht, dort geht es überhaupt nicht um Hebammen. Ebenso wenig in Tschachers Aufsatz über den Hexenhammer: . J. Hansen: Quellen und Untersuchungen zur Geschichte des Hexenwahns und der Hexenverfolgung im Mittelalter ist von 1900 und vielleicht nicht die beste Quelle für solche Zitate, ich seh mir das gerade auf archive.org an, bin aber bislang nicht fündig geworden. Ohne Nachweis muss das raus.--Mautpreller (Diskussion) 00:42, 25. Okt. 2021 (CEST)
replies: text: Das Zitat findet sich auch nicht bei Hansen. Dort findet man in einigen anderen Schriften, die der Verfolgung der Waldenser gewidmet sind, Erwähnungen von "obstetrices", die Neugeborene dem Teufel weihten. Ein Zitat des Inhalts wie oben ist dort aber nirgends.--Mautpreller (Diskussion) 11:45, 25. Okt. 2021 (CEST)
replies: text: Nun korrigiert mit brauchbarem Beleg.--Mautpreller (Diskussion) 12:17, 25. Okt. 2021 (CEST)
thread_title:  Hexenhammer 

message: Auch dies gemäß Irsigler korrigiert und belegt.--Mautpreller (Diskussion) 13:52, 25. Okt. 2021 (CEST)
thread_title:  Kölner Hexenverfolgung