lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:John Sack (Journalist)

message: Hallo 
Wieso steht da noch „Angeblich”? 
Bevor die Site auch verschwindet, ein Auszug:
Sack was the only journalist to cover every American war for the past 50 years. He also wrote 10 books, including the controversial title, "An Eye for an Eye". The nonfiction book caused an uproar because Sack reported that at the end of World War II, thousands of Jewish Holocaust survivors ran more than 1,200 concentration camps, where they tortured and killed German civilians, including women and children.
:Keine Sorge, der politically correctness Staubsauger schlägt auch hier zu. Wie beim Wahrheits MINI Sterium von George Orwells fiktionalem??? Roman 1984. Im Westen dauert es halt ein wenig länger, mit der gleichen Arbeit. Die Stasi-Tscheka muß erst auf Kapitalismus umgeschult werden. Aber dann, dann geht es rund ...
::Eine Tatsache wird dann als solche wissenschaftlich anerkannt, wenn sie auf überprüfbaren, soliden Quellen basiert. Vorher ist ein Fragezeichen zu setzen. Es wäre zu wünschen, dass jemand das Buch liest und hier referiert, dann könnte eine Diskussion darüber eröffnet werden (gilt auch für die Ausführungen auf Auge für Auge). Grüße--Bosta 13:17, 15. Mai 2007 (CEST)
Diskussion:Ausiàs March

message: Der Artikel ist ausbaufähig, besonders bezüglich Werk und Bedeutung. Ich arbeite daran und werde den Artikel in den kommenden Tagen etwas ergänzen. Grüße ElAlegre 01:28, 17. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  Artikelstart 
Diskussion:Transsubstantiation

message: Der Abschnitt 
"Der Wert der lutherischen Lehre von einer Realpräsenz Christi beim lutherischen Abendmahl wird auch von der römisch-katholischen Kirche nicht bestritten, insofern "eine am Sukzessionsbegriff orientierte Ekklesiologie, wie sie in der katholischen Kirche gilt, keineswegs eine Heil schaffende Gegenwart des Herrn im lutherischen Abendmahl leugnen muss"."
ist völlig unverständlich. Das muss jemand, der sich damit auskennt mal wirklich verständlich formulieren!
93.217.240.224 20:13, 5. Mär. 2017 (CET)
thread_title:  Luthers Realpräsenz und die kath. Kirche 

message: # Bezeichnet "Konsekration von Brot und Wein" den Prozess (ein gewisser Zeitraum) während dem dann die Transsubstantiation als "Ereignis" geschieht (eher ein Zeitpunkt)?
# Verstehe ich es richtig, dass sich, nach katholischem Verständnis, bei der Transsubstantiation die Substanz (im theologischen Sinn) ändert, nicht aber die Gestalt? Also dass das Ergebnis nach wie vor aussieht wie Wein und Brot, genauso schmeckt, und auch auf chemisch-analytischer Ebene aus Wasser, Zucker, Tanninen, Alkohol usw. bzw. Getreide, Wasser, Salz usw. besteht? Viele Grüße, --Qaswed (Diskussion) 10:54, 16. Mär. 2018 (CET)
replies: text: Zu 1) Es ist ein Zeitpunkt (über den ganz genauen kann man meines Wissens viel theologisieren) und 2) hast du m. E. richtig verstanden, es geht um eine Wandlung des Wesens, nicht um eine chemische.--Turris Davidica (Diskussion) 12:01, 16. Mär. 2018 (CET)
replies: text: Genau, wie Turris D. Die römisch-katholische Theologie der Eucharistie verortet die Konsekration beim Aussprechen der Wandlungsworte, gemäß der orthodoxen geschieht sie durch den Vollzug des Hochgebets insgesamt. Die Terminologie "Substanz" (die verwandelt wird) und "Akzidentien" (Aussehen, Form, was bleibt) entspricht der Terminologie und Vorstellungsweise der Scholastik, die für die katholische Theologie lange normativ war; in anderen Sprachspielen werden die Vokabeln anders gebraucht.--Der wahre Jakob (Diskussion) 13:02, 16. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  Verständnisfragen
Diskussion:Alumbrados

message: Die Seite enthält zwar spärlich Informationen, ist aber an einigen stellen äußert unsachlich. Soll man den Link wirklich beibehalten? 02:04, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: ich habe den Link jetzt mal genauer gezielt, da ich erst einige Mühe hatte, die Alumbrados zu finden - sonderlich seriös kommt mir die Seite allerdings nicht vor. --feba 17:02, 20. Mai 2006 (CEST)
thread_title:  http://www.perfektibilistenorden.de
Diskussion:John Howard, 1. Duke of Norfolk

message: Sollte der Titel des Artikels nicht John Howard, 1. Herzog von Norfolk lauten? --84.226.61.30 02:05, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: Jup, sollte er. Ich verschiebs mal. Grüße, John N. (Diskussion) 11:25, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: Ich bin irritiert. Wir sprechen von Eduard IV. (England), aber nicht von Edward, die Könige heißen Georg, aber nicht George, wohingegen - widersprüchlich - Clarence dennoch als George durchgeht. Hier benutzen wir nun John anstelle von Johann? Wann ist nun die deutsche Bezeichnung richtig, und wann ist die englische Variante korrekt? Auch bei den Franzosen sprechen wir von Ludwig und nicht von Louis und von Franz, aber nicht von François. Für mich wirkt das inkonsequent, wenn nun John verwendet wird, aber ich bin auch noch nicht so gewieft bei Wikipedia. Gibt es hierfür einen Leitfaden, was den Umgang mit ausländischen Namen angeht? Sagittarius Albus 20:02, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: Ich weiß es auch nicht wirklich. Laut den NK währe es wohl Johann, aber encarta spricht bspw. von John. Ich würde mich encarta da anschliessen, da ich meine, dass Namen nicht übersetzt werden (müssen/sollten). Grüße, John N. (Diskussion) 20:21, 17. Apr 2006 (CEST)

text: Tja, lassen wir das hier also erst mal auf "John", aber grundsätzlich finde ich es schon korrekt, die deutschen Namen zu verwenden. Andere Länder setzen die Personen auch in ihre Sprache um. In England ist ein deutscher Wilhelm immer William, in Frankreich Guillaume. Dass die Encarta da auch kein perfektes Schema hat und mal deutsche, mal englische Begriffe wählt, paßt ganz gut ins Bild. Übrigens habe ich mich zugegebenermaßen an anderer Stelle auch geweigert, den Namen "Humfried" anstelle von "Humphrey" zu verwenden. Bleiben wir also gemeinsam inkonsequent. ;-) Viele Grüße zum Ostermontag zurück. Sagittarius Albus 20:58, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: näh, wir sind konsequent. siehe Wikipedia:Namenskonventionen#Personen. --snotty diskussnot 15:44, 19. Okt. 2006 (CEST)

message: Die Daten von der Ehefrau Catherine Moleyns dürften in der deutschen Form (geboren 1424) deutlich plausibler als in der englischen WP sein - nach thepeerage.com starb ihr Vater im Jahr 1425. --Swanage 10:40, 18. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Catherine Moleyns Daten
Diskussion:Laufwerk (Eisenbahn)

message: "Das Laufwerk eines modernen Schienenfahrzeugs besteht in den meisten Fällen aus einem Drehgestellrahmen mit zwei Radsätzen. Drehgestellen."
Also irgendwie wirken Sätze, die aus nur einem Wort bestehen arg seltsam. Da ich allerdings keine Ahnung von Eisenbahnlaufwerken hab, wüsste ich auch nicht genau, wie eine Korrektur hier aussehen müsste.
--Matthias Geils 02:40, 17. Apr 2006 (CEST)
Diskussion:Giessbachbahn

message: Liebe Giessbachbahn-Fans!
Hier fehlen einige Fotos! Wer kann welche beisteuern? Besonders von der Abtschen Weiche.
Und, kann jemand den Artikel Abtsche Weiche schreiben?
Viele Grüße von --xavax 23:35, 07. Juli 2006 (CEST)

message: "1889 wurde der Oberbau erneuert." Sollte wohl 1989 heissen, oder?
--2A02:1205:C688:2370:B56C:9EEE:FA7D:99FD 00:23, 9. Aug. 2020 (CEST)
replies: text: Vielen Dank für Deine Aufmerksamkeit. Ja: 1989. Ich habe es korrigiert. LG --Stefan K-50678 (Diskussion) 00:39, 9. Aug. 2020 (CEST)
thread_title:  Geschichte
Diskussion:Il Milione

message: Zitat: "Mit seinen Erzählungen hat Polo ein Werk geschaffen, das sich durchaus mit den französischen Ritterromanen vergleichen lässt." 
Münkler (Marco Polo. Leben und Legende. C. H. Beck, München 1998, ISBN 3-406-43297-2.) schreibt insbesondere diesen Teil des Werkes eher Rustichello da Pisa bzw. den franko-italienischen (F) bzw. altfranzösischen Varianten zu. Andere Übersetzungen haben den Fokus anderswohin gelegt: während die gekürzten und deutlich umgestellten toskanischen (TA) des frühen 14. Jahrhunderts eher den kaufmännischen Marco Polo beschreiben, sollte der lateinische ihr zufolge dagegen belehrend wirken und der geistlichen Erbauung dienen. Ausgerechnet dieser enthält aber auch einige „schlüpfrige“ Details, die in anderen Übersetzungen bemerkenswerterweise nicht enthalten sind. 
Die lateinische Übersetzung, die der Dominikaner-Mönch Francesco Pipino von 1310 bis 1322 anfertigte, ist in fast sechzig Manuskripten überliefert und übertrifft damit alle anderen vorhandenen Polo-Versionen. Keine andere Sprachversion von Marco Polos Bericht hatte mehr Einfluss im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit als die Pipino-Übersetzung. --Mravunac (Diskussion) 19:54, 1. Jul. 2021 (CEST)
thread_title:  Unterschiede der Übersetzungen
Diskussion:Bromaceton

message: Standart, genau!
Hättest es selbst auch korrigieren dürfen :) Mr. Anderson 03:52, 17. Apr 2006 (CEST)

message: Das englische Wikipedia gibt etwas andere Wert für den Schmelz und Siedepunkt an (Melting point -36.5 °C; Boiling point 137 °C). Wäre ganz schön, wenn das vielleicht mal jemand überprüfen könnte und dann das jeweils falsch korrigieren könnte. --Etc. gamma 11:40, 30. Aug 2006 (CEST)
replies: text: Habe mal ein bisschen im Internet recherchiert: 1 deutsche Quelle gibt -54 Grad Celsius an und 2 englische -36.5 Grad Celsius. Die englischen Quellen halte ich für glaubwürdiger. Im Roempp steht leider nichts über Bromaceton. --Janz 21:26, 30. Aug 2006 (CEST)
thread_title: Schmelzpunkte

message: Ist die Herstellung von Chloraceton auch so einfach? Brauch man einen Katalysator? Mit Chlorwasserstoff und Aceton dürfte es auf jeden Fall nichtz so einfach gehn, meiner Einschätzung nach.  --Steff687
:Ich habe es gerade nochmals nachgesehen, aber Chloraceton lässt sich ebenso einfach herstellen. Chlor oder Salzsäure reagieren schon ohne Katalysator zu Chloraceton, das im übrigen die gleiche - wenn auch etwas schwächere tränengasartige Wirkung zweigt wie Bromaceton. --Etc. gamma 16:48, 14. Okt. 2006 (CEST)
thread_title: Chloraceton

message: Der ganze Absatz ist ziemlich laienhaft formuliert ("kleine Unfälle"). Bromaceton wird auch nicht aus Bromwasserstoff und Aceton gebildet, wurde von mir entfernt (Quelle: Beilstein Crossfire Datenbank). Rhodium 12:51, 17. Nov. 2008 (CET)
thread_title: Herstellung
Diskussion:Talal ibn Abd al-Aziz

message: ....auf halbem Weg zur irakischen Grenze und wurde (nach Familienangaben) mit einem schönen 12jährigen Mädchen, Munayer, der späteren Mutter Talals, beschenkt. Munayers Eltern waren wahrscheinlich armenische Christen...nach Familienangabe?!.......--Bene16 07:09, 7. Nov. 2007 (CET)
thread_title:  Freiwillige "Mädchenlese" (Sklaverei) 

message: Es sollte rein, dass er vier Ehen, davon drei geschieden hatte und 15 Kinder (9 Söhne und sechs Töchter) hatte.--Falkmart (Diskussion) 17:42, 24. Dez. 2018 (CET)
thread_title:  Ehen und Kinder
Diskussion:Miami Bass

message: 84.185.253.212 behauptet, dass dieser 2000er Hit von Das Bo definitiv kein Miami Bass!!! sei. In diversen Hip-Hop-Webforen und auch bei seriösen Zeitungen sieht man das anders.
Die Süddeutsche Zeitung schreibt:
:Allzu oft passiert es nicht, dass richtig neue Musik ihren Weg in die Charts findet.Im Sommer 2000 ist es dann mal wieder so weit. Mit »Türlich, Türlich (Sicher, Dicker)« verneigt sich der Hamburger Rapper Das Bo vor dem Miami Bass, auch Booty Bass genannt, einer aus den USA stammenden Mixtur aus HipHop und Highspeed-Elektro.
taz:
:.... "'türlich, 'türlich (Sicher, Dicker)", eine Verbeugung vor Miami Bass und Ballermann ... 
Oder siehe diese Rezension: 
:...ging die Miami Bass-Nummer etwa 220 000 Mal über die Ladentische.
(Natürlich muss man berücksichtigen, dass hierbei "Miami Bass" für ein Musikgenre mit bestimmten Stilelementen steht, nicht für "kommt aus Amerika, ist auf Englisch, find ich cool".) grüße, Hoch auf einem Baum 06:15, 17. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  Türlich, Türlich 

message: Wie siehts aus mit den Quellen bei diesem Artikel? MC Breed von Raw Fusion / Digital Underground ist doch kein Miami Bass Rapper, der macht doch lässigen Westcoast G-Funk und Pimp Sound?!? --Cutty Mike and Mighty 22:28, 12. Mai 2007 (CEST)
thread_title:  Quellen?? 

message: Ich kenne zwar nicht von allen Interpreten, die eine IP neulich hinzufügte, viele Tracks, doch wird sie wohl Recht gehabt haben. Alter. ;-) Ich ergänze zumindest mal Orgi und Fraui oder wird dann wieder nach Quellen gefragt? --Gabbahead. 13:28, 27. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Deutsche Interpreten
Diskussion:The Candyskins

message: Dass sich die Candyskins inzwischen aufgelöst haben, findet sich zum Beispiel hier. Leider konnte ich nirgends eine genaue Angabe finden, in welchem Jahr die Band aufgelöst wurde. Wenn es jemand weiß, wäre es gut, wenn das im Artikel angegeben wird. --Junimond 06:20, 17. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  Band-Auflösung
Diskussion:Baden (Achim)

message: Ganz schön "Öko-lastig", dieser Artikel  ;-)
Wen bitte interessiert, welche Unkrautarten bei uns wachsen, wenn er Informationen über den Ort benötigt? (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 84.137.159.237 (Diskussion • Beiträge). 06:27, 17. Apr 2006)
:Sehe ich ebenfalls so und habe die entsprechenden Abschnitte auskommentiert. -- Netnet @ 21:54, 18. Jun 2006 (CEST)
replies: text:  Die auskommentierten Texte wurden inzwischen gelöscht. --Lektor w (Diskussion) 12:34, 3. Apr. 2017 (CEST)
thread_title:  Ökologie 

message: Baden liegt nicht an der A1 und die Straße in der die Schule ist heißt Holzbaden, nicht Holzbadenstraße! --91.16.92.48 07:31, 25. Jun. 2007‎ 
: Wurde beides korrigiert. --Lektor w (Diskussion) 12:34, 3. Apr. 2017 (CEST)
thread_title:  Zwei Fehler 

message: Die Amerikalinie fährt seit einiger Zeit nurnoch von Uelzen bis Langwedel, daher auch nichtmehr durch Baden.
Ich würde den Teil dazu gerne entfernen, aber es ist die Frage ob man das in der Vergangenheitsform noch erwähnen sollte,
wofür ich NICHT bin, da das ganze eh nicht wichtig für Baden war, zumal die Züge dort nichtmal hielten...
Quelle: http://de.wikipedia.org/wiki/Bahnstrecke_Uelzen%E2%80%93Langwedel
-- Danlex 06:10, 7. Sep. 2009 (CEST)
thread_title:  Verkehr
Diskussion:Nachzehrer

message: Könnte der Artikel mit ein wenig mehr Abstand formuliert werden? Es handelt sich schließlich um einen Aberglauben bzw. Mythos, hier könnte man manchmal meinen, es wird eine Tatsache beschrieben. Danke + Gruß, --elya 09:51, 17. Apr 2006 (CEST)
replies: text: Hi Elya, ich habe mal den größten Teil des Textes in den Konjunktiv gesetzt. Damit sollte der nötige Abstand hergestellt sein ;) Schön wäre es noch, wenn wir ein paar archäologische Funde zum Thema hätten... ich habe da einige Berichte, aber die muß ich erst mal finden :( Gruß --Henriette 16:29, 17. Apr 2006 (CEST)

message: Am 27.09.2013 strahlte ZDF Info eine Doku-Reihe zu dem Thema aus:
Bei Graböffnungen zur Zeit der Pest während des Mittelalters (14. Jhd.) wurden wohlgenährte Körper entdeckt, deren Leichentuch im Mundbereich mit (scheinbar) frischem Blut getränkt war. Da der gesamte Leichnam einen rosigen Schein zeigte, nahm man an, dass der Körper noch Leben enthielte, genährt von Lebenden. Damit der Untote keine Nahrung mehr aufnehmen kann, musste ihm z.B. der Mund mit einem Stein verschlossen werden.
Allerdings sind die beobachteten Phänomene durch natürliche Verwesungsvorgänge erklärbar. (nicht signierter Beitrag von 2.203.190.208 (Diskussion) 23:06, 29. Sep. 2013 (CEST)
thread_title:  Entstehung des Mythos?
Diskussion:Oh, diese Mieter!

message: Wäre eine Verschiebung des Artikels von Oh, diese Mieter nach Oh, diese Mieter! nicht sinnvoller? --84.185.92.226
Wird Zeit, daß das mal wieder im Fernsehen kommt. (nicht signierter Beitrag von 82.141.53.89 (Diskussion | Beiträge) 00:22, 26. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Die Film-Bänder der Serie, welche in den Archiven in Babelsberg bzw. Adlershof lagern, sind mittlerweile in einem sendeuntauglichen und sehr schlechten Zustand. Das Material der Serie wurde seinerzeit auf ORWO-spezifischen Zelluloid bzw. Magnetfilmband verarbeitet und gesendet. Für die heute Technik absolut unbrauchbar und nicht geeignet. Der Aufwand einer Restauration, Bearbeitung etc. hätte immense Kosten zur Folge. Ausserdem sind die Sende-Lizenzrechte eine nicht zu unterschätzende Angelegenheit. Zwar liegen diese seit der Abwicklung des DFF im Jahre 1991 alleine beim RBB, doch diese laufen im Jahre 2012 aus. Was dann mit den Bändern und Rechten geschieht steht wiederum auf einem ganz anderen Blatt. Das betrifft nicht nur die Serie Oh, diese Mieter, das betrifft zudem auch viele tausende Filme aus dem Bestand der Inlandproduktionen der DDR-TV-Sender und solchen, die aus dem Ausland bis 1991 importiert worden. FILMinSidER (nicht signierter Beitrag von 217.93.214.80 (Diskussion | Beiträge) 02:24, 17. Mär. 2007 (CET)
replies: text:  Leider eine Begründung, die die Ostanstalten immer vorschieben, um sich Arbeit zu ersparen! Da doch lieber Jante Smidt und Maxi Arland. (nicht signierter Beitrag von 77.132.205.131 (Diskussion | Beiträge) 17:10, 31. Aug. 2008 (CEST)
thread_title:  Titel 

message: ich war noch DDR Kind als die Serie im Ostfernsehn lief. Das war übrigens die einzige Möglichkeit mal DDR Fernsehn zu gucken, mein Vater hat es sonst verboten. Da gab es nur ARD und ZDF. Ich kann mich an eine Serie erinnern als eine Holzkugel vom Treppengeländer im Treppenhaus immer wieder runterfiel und Lärm machte. Das Gebrülle von Olsen dem LKW Fahrer ist mir noch immer im Ohr: "Meier - ich reiß Dir die Schenkel aus.....'. Ich könnte mich heute noch totlachen. --212.111.238.57 10:53, 1. Dez. 2010 (CET)
thread_title: Tolle Serie
Diskussion:Katechet in Berlin

message: Kann jemand sagen, wie es um den katholischen Katecheten bestellt ist? Leider enthält der Artikel nur Informationen zum evangelischen (was auch gut ist, aber nicht alles ;) ) --Kobschaetzki 21:08, 19. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Wenn einer das sagen könnte, könnte er ja auch gleich den Artikel ergänzen - wenn du den Anfang dazu machen kannst, versuche es doch einfach. Unter Katechet ist die katholische Seite ja schon gut vertreten. --HerrZog 02:34, 20. Dez. 2008 (CET)
replies: text: wüßte ich es, wäre es schon geschehen... aber ich werde mal versuchen, etwas zusammen zu tragen. --Kobschaetzki 10:21, 14. Jan. 2009 (CET)
replies: text: Das lob' ich mir, auf dass der ökumenische Geist aufzuleben vermag ;-) -- HerrZog 17:39, 14. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Katholische Katecheten
Diskussion:Klein Erna

message: Kann es sein, dass der Artikel aus dem "Hamburger Abendblatt" kopiert wurde??
Der Text ist zumindest sehr einem Artikel aus obiger Zeitschrift ähnlich.
http://www.abendblatt.de/daten/2002/06/25/39639.html
Ihr könnt selber vergleichen.
Eindeutig zu ähnlich. Deswegen habe ich den Text umformuliert und etwas erweitert. --hhp4 µ 11:42, 3. Mai 2006 (CEST)
replies: text: http://esmee.twoday.net/topics/Hamburger+Originale/ behauptet: "Die echte Klein Erna hieß mit Nachnamen Nissen und kam aus Winterhude. Im Februar 1902 wurde sie im Haus der Familie an der Körnerstraße (Hamburg-Eppendorf) geboren. Als sie drei Jahre alt war, sollte sie das Boot der Eltern auf den Namen ‚Klein Erna’ taufen. Doch sie schaffte es nicht, die Flasche am Bug zu zerdeppern, ihr Vater musste helfen - Auftakt aller Klein-Erna-Anekdoten.“ ..." und http://utopia.mydesignblog.de/thema/ironische-welten....19/?view=10 : ".. Ein Akademiker namens Helmuth Thomsen fand 1963 heraus, dass es sich hierbei vermutlich um Erna Nissen aus dem schleswig-holsteinischen Niebüll gehandelt hat. .." -- Kyber 12:42, 22. Apr. 2008 (CEST)

message: Ich kenne die Familie von Klein Erna nicht als Pumeier, sondern aussschließlich als Puvogel. Auch in Büchern über Klein Erna und im Web finde ich vornehmlich den Namen Puvogel, nicht Pumeier. Wie kommt es zu dieser Diskrepanz? 
7810 Ergebnisse für Puvogel: http://www.google.de/search?q=%22klein+erna%22+puvogel
1950 Ergebnisse für Pumeier: http://www.google.de/search?q=%22klein+erna%22+pumeier
--93.129.11.16 09:21, 31. Dez. 2012 (CET)
replies: text: In den Bänden von Vera Möller (siehe Literaturangabe im Artikel), die in meinem Besitz sind, heißt die Familie von Klein Erna „Pumeier“. Das hat schon eine gewisse normative Kraft. --Abubiju (Diskussion) 23:59, 2. Feb. 2013 (CET)
thread_title:  Klein Ernas Nachname
Diskussion:Mainstreet

message: Zu kurz. (nicht signierter Beitrag von 11:37, 17. Apr. 2006 212.119.139.201 )
:Ja-und-nein. Der Artikel klingt leider auch ein bisserl allzusehr nach einem irgendwo abgemalten PR-Text, der einiger "Pflege" bedürfte. 
:Der Artikel sollte vielleicht nicht wesentlich länger, doch wesentlich besser werden: Die Typen hätten's verdient. Leider kenn' ich sie zu wenig (habe nur das Bild beigestellt und ging daneben in den mentalen Clinch mit dem Security-Guy, der nach meiner ausdrücklichen und rechtzeitigen Bitte um eine akzeptable Fotomöglichkeit für die WP es für nötig befand, sich bevorzugt vor meiner Linse zu positionieren) W.H.Wö 19:05, 12. Mai 2008 (CEST)
replies: text: Zwischenzeitlich stellte sich heraus, dass die vor Ort verantworliche Frau S. gemäß den Vorschriften des Varanstalters vollkommen zu Recht auf dem etwas exzessiven Schutz bestanden hatte oder haben dürfte und keine Möglichkeit sehen konnte oder durfte, einem nicht korrekt angemeldeten Knipser der Wikipedia eine kleine "Erleichterung" zur Generierung einiger etwas besserer Fotos zu verschaffen. Habe demgemäß meinen Beschreibungstext inzwischen korrigiert. Sorry, guy(s). W.H.Wö 13:58, 14. Mai 2008 (CEST)
thread_title:  Mainstreet
Diskussion:Fischmarkt (Luxemburg)

message: interessante info. aber WO genau ist bitte der Fischmarkt??? danke
:Ich habe eine Koordinate eingefügt. --Martin Roell 14:22, 17. Apr 2006 (CEST)

message: Die Koordinatenangabe ist falsch, da die Minuten und Sekunden bei einer Koordinate nie größer als 59 sein dürfen! Bitte korrigieren. -- sk 10:09, 1. Mai 2006 (CEST)
replies: text: Ich bin ein Trottel. Vielen Dank für den Hinweis! Ist korrigiert. --Martin Roell 19:42, 2. Mai 2006 (CEST)
thread_title:  Koordinate
Diskussion:Cuamba

message: Geographische Lage ist korrekt, vgl. http://www.world-airport-codes.com/mozambique/cuamba-1749.html - Nandu 12:03, 17. Apr 2006 (CEST)

message: "Wenig attraktiv" ist nicht objektiv. Attraktivität liegt im Auge des Betrachters. (nicht signierter Beitrag von 77.176.245.135 (Diskussion | Beiträge) 14:44, 6. Jul 2009 (CEST)
thread_title:  Wertung