Diskussion:Faulheit

message: Sind Kraftausdrücke aus der Sklavenzeit. Faulheit und Fleiss sind Eigenschaften die es niemals gab. Noch nie gab es einen Faulen oder Fleissigen Menschen. Dieser war höchstens lustlos, oder voller Arbeitstdrang, im Versprechen über das erreichbare Ziel. Arbeistlust entsteht, durch den Antrieb der das erreichbare Ziel verspricht. Selbst der Arbeitsunlustigste, wird emsig wie eine Ameise, wenn das Ziel der Arbeit entsprechend hohen Lohn mit sich bringt.
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Naja, schon mal ein Beginn.
Was gibt es noch so zu Faulheit?
Die vier großen Ikonen der Faulheit:
*Garfield ("Some call it laziness, some call it deep thought.")
*Homer Simpson ("If something is hard to do, then it is not worth doing.")
*Paul Lafargue (Schwiegersohn von Karl Marx, Autor von Das Recht auf Faulheit, )
*Flöri ("Physik stinkt.")
Wichtig ist sicher auch der Unterschied zwischen Faulheit und Recht auf Entspannen / Ausruhen. Bequemlichkeit / Faulheit (?) hat oft Leute angeregt etwas zu erfinden.  Irgendwie besteht auch ein Zusammenhang zu oekonomischen Einsatz der Mittel. Dies müssen wir aber präziser ausarbeiten. Faulheit ist auch eine der sieben Todsünden. Es wäre interessant festzuhalten, was genau damit gemeint ist. Wohl nicht die übliche umgangssprachliche Bezeichnung. --HHK 10:04, 14. Feb 2003 (CET)
thread_title:  Faulheit und Fleiss 

message: Das Sprichwort »Müßiggang ist aller Laster Anfang« hat nicht direkt etwas mit Faulheit zu tun. Faulheit kann die Ursache für Müßiggang sein, es gibt aber auch andere Möglichkeiten.
– Hokanomono|Diskussion 03:18, 10. Mai 2004 (CEST)
thread_title:  Muße ≠ Faulheit 

message: Wie kann die Behauptung, "acedia" meint Faulheit, belegt werden? Ich kenne das nur unter "Trägheit". Dieser Begriff wird auch so im Katechismus der katholischen Kirche verwandt. --Weissmann 16:24, 8. Dez. 2007 (CET)
thread_title:  Fehlende Belege 

message: Bei mehreren automatisierten Botläufen wurde der folgende Weblink als nicht verfügbar erkannt. Bitte überprüfe, ob der Link tatsächlich unerreichbar ist, und korrigiere oder entferne ihn in diesem Fall!
* http://www.wjs-verlag.de/html/reload.html?wjs_u00.html-
** In Faulheit on 2007-10-30 16:20:30, 404 Not Found
** In Faulheit on 2008-04-06 13:41:51, 404 Not Found
--KuhloBot 15:42, 6. Apr. 2008 (CEST)
thread_title:  Toter Weblink 

message: Der Artikel beleuchtet das Wort Faulheit zu einseitig. Die Definition von Faulheit ist i.A. nicht so, wie hier dargestellt wird (als Trägheit). Ich zitiere mal das Kamelbuch (ISBN 3-89721-144-0):
 Faulheit
 Eine Eigenschaft, die Sie größte Anstrengungen unternehmen läßt, um einer übermäßigen
 Verschwendung ihrer Energie vorzubeugen. Sie führt dazu, dass Sie arbeitssparende
 Programme entwickeln, die andere Leute nützlich finden, und Ihre Arbeit dokumentieren,
 um nicht so viele Fragen beantworten zu müssen. Aus diesem Grund ist Faulheit die
 erste der 6 großen Tugenden eines Programmierers.
Mag sein, dass es hier einen satirischen Unterton gibt. Aber immerhin ist das eine Definition, die nicht von den Formulierungen im Lemma erschlagen wird. --Trac3R 13:46, 20. Okt. 2008 (CEST)
thread_title:  Definition zweifelhaft 

message: Oberhalb der Hauptseite steht vorwurfsvoll in roter Schrift: "In diesem Artikel oder Abschnitt fehlen folgende wichtige Informationen: Wie ist die menschliche Faulheit mit der Tatsache zu vereinbaren, dass Menschen von so starken Leidenschaften (wie Sexualität, Hass, Ehrgeiz) angetrieben werden?".  
Die Antwort wäre voll und ganz im ersten Satz des so inkriminierten Hauptartikels: "Faulheit ist der mangelnde Wille eines Menschen, zu arbeiten oder sich anzustrengen" zu finden, wenn nur vor "zu arbeiten oder sich anzustrengen" das Wort "überhaupt" stünde. 
(Diese Hinzufügung diente zusätzlich als diskrete Warnung davor, ‘Tätigkeit’ als synonym mit ‘allgemein für nützlich gehaltene Tätigkeit’ zu verstehen.)
Die klassischen Römer waren keine Judæo-Christen. Es fällt bei Sicht auf, daß negotium ‘Geschäft’ das lexische Kind von otium ‘Muße’ ist, nicht umgekehrt. Das Wort Schule kommt in ähnlicher Weise über dieselben Römer von den Griechen und deren σχολή, dessen Hauptbedeutung ‘Muße, Freizeit’ ist (z. B. οὔ μοι σχολή ‘ich habe die Zeit nicht’). Als die mittelalterlichen christlichen Theologen die Faulheit in ihrer krankmachenden Form mit dem klassischen griechischen Wort ἀκήδεια ‘Sorglosigkeit’ bezeichneten (in lateinischer Transkription acedia, lat. Betonung auf die - lange -  zweitletzte Silbe), übernahmen sie bewußt selektiv eine der negativen Bedeutungen eines Wortes, dessen positive und neutrale ebenfalls klassisch belegt sind.
Man muß nicht religiös sein, um zu beobachten, daß die Folgen eines mangelnden Willens, überhaupt zu arbeiten oder sich anzustrengen, krankhaft sind und in Richtung Selbstmord führen. 
Der kritische Punkt ist der, wo es dem Faulen dämmert, daß es so ist. Wenn er die Auseinandersetzung damit weiterhin konsequent weigert, beginnt der letzte, nur durch eventuelle Fremdeinwirkung zu unterbrechende Zyklus seines faulen Lebens. Wenn er aber (aus welchem Grund auch immer) wenigstens nicht zu faul ist, überhaupt zu denken, kommt der Gedanke, daß das Leben keinen Sinn hat, und daß er sich deshalb umbringen soll. Als nächstes muß er sich mit den praktischen Details seines Selbstmordes beschäftigen. Entweder führt er diese aus und tötet sich (Werther), oder er ist so faul, daß er nicht weiterkommt. Dann fällt ihm der Gedanke ein: Aber ich will mir das gar nicht antun! Dieser Gedanke ärgert ihn in dessen Alogik so sehr, daß er zu denken beginnt. Er erdenkt sich dann folgendes: Die Wahl ist erstaunlicherweise keine heroische zwischen Leben und Sterben (denn man stirbt sowieso), sondern zwischen Mich-Jetzt-Umbringen und Warten, bis jemand oder etwas anderes mich umbringt. Das eine ist ebenso wissenschaftlich, wie das andere, und beide sind absurd. Da habe ich keine Kriterien mehr. Ich muß mich also arbiträr entscheiden!!
Dabei ist er aber, obwohl sich noch weitgehend unbewußt, schon energischer geworden, als der faule Selbstmörder oben, und so kann er erlöst werden, nach dem Motto: Wer einmal strebend sich bemüht, denn können wir erlösen. Dann wird allmählich alles klar: Da ich mich nicht töten will, muß ich so lange weiterleben, bis ich sterbe. Da muß ich atmen. (Er beginnt, wieder richtig zu atmen.) Dann muß ich essen.  (Er beginnt, wieder richtig zu essen.) Dann muß ich an Geld kommen, damit ich weiterhin essen kann, bis ich sterbe. Und so geht es weiter, obwohl es sehr lange dauern kann, bevor er einsieht, daß auch die Faulheit etwas ist, das man schätzen und in Maßen konsumieren soll.
Goethe soll gesagt haben: "Wenn Werther sich selbst nicht erschossen hätte, hätte ich ihn erschießen müssen".
Die mittelalterlichen Theologen hatten recht. Ihr Statthalter der Gesundheitsminister warnt: Faulheit kann tödlich sein. Pamino 17:38, 10. Dez. 2011 (CET)
thread_title:  An Big Brother 

message: Ich habe den Beitrag mit Spannung gelesen. Ich habe eine Idee wie der/die Autor/en über den Zusammenhang des Begriffs mit Schule bzw. die Bedeutung für die Erziehung auf eine Definition zeigen könnte/n. Im wesentlichen ist das als Zusammenspiel mit dem Gewissen bzw als Gewissenskonflikt zu sehen. Wer sein Kind betrafen will, zeigt oft auf die Gewissensfrage. Ja das muss mein Kind können, oder nein das kann mein Kind noch gar nicht verstehen. das beginnt mit Hausaufgaben und kleine Hilfsarbeiten im Haushalt. Diese soziale Bindung erscheint gegen aussen als willkürlich, von Liebe entschieden - was im Massstab von Erwachsenen zueinander und in der Funktion deren grösser werdende Verantwortung in der Hierarchie entsprechen könnte - also vergleichbar würde zu seiner Liebe zum Beruf resp. Erfolg. Hier spielen dann wieder die geschlechtlichen Rollen mit, inwiefern ist es wichtiger den sozialen Aspekt zu beachten und besser keinen Unterschied für geschlechtliche Rollen zu akzeptieren oder die kindlichen Aufgaben nach der perfekten Familienzusammsetzung zu setzen also mit Hilfe von Erziehung die 2 Kind 1 Bube/ 1 Mädchen Strategie zu provozieren. Was wissen wir über unsere Geschlechtsmerkmale?!
Wenn man also die Erziehung in der Schule als Fortsetzung des familiären Lebens und als einen langsamen Übergang zu einer persönlichen Berufung einsetzt, dann sind die Faulheit den geschlechterspezifischen Merkmalen untergeordnet, ein Beruf also Erfolg zu haben und dafür zu arbeiten macht für den Mann mehr Sinn als für eine Frau. Diese wird aber tatsächlich als Faul empfunden, wenn sie ihrer Rolle wegen gewissen Karrierepläne als unverhältnismässig oder unrealistisch für sich erachtet. Die neuesten Social Freezing Pläne können diesem Problem trotzdem nicht entsprechen. Faulheit in der Schule kann man täglich sehen, sie ist meiner Meinung dadurch begründet, dass die Kinder oft an die für sie unzufriedenstellenden Familienverhältnisse denken, in ihr Schulzeit an die Eltern oder Familie denken; Zuhause aber die Sicht auf die Schule haben, also gerne zur Schule gehen (Vermittelung). Faulheit spiegelt dadurch jedes Schülers Verhältnis zum Ganzen, Persönliche Chancen vergleichen mit dem Job der Eltern, Eltern vergleichen schulische Leistung mit dem persönlichen Verhalten - Kinder übernehmen deren Einstellung und "Dichten" selbst dazu! Pädagogisch gesagt: Faulheit ist eine Erfahrung. --81.221.227.66 17:20, 20. Nov. 2014 (CET)
thread_title:  Die Faulheit im pädagogischen Massstab 

message: Jeder, der im Physikunterricht aufgepasst hat, kennt das Trägheitsprinzip: Ein Körper verbleibt im Zustand der Ruhe oder der gleichmäßig fortlaufenden Bewegung, wenn auf ihn keine Energie einwirkt.</br>
Was bedeutet das für das Phänomen der Untätigkeit bzw. des „Dienstes nach Vorschrift“?</br>
Möglichkeit 1: Es ist keine Energie da. Dass jemand völlig ausgelaugt sein könnte, wird in dem Artikel nicht berücksichtigt.</br>
Möglichkeit 2: So, wie jemand sich weigert, den Betrag x für eine Ware oder Dienstleistung zu bezahlen, kann sich auch jemand weigern, (das gewünschte Ausmaß an) Energie in ein Vorhaben zu investieren, das er ablehnt oder dessen Sinn er nicht einsieht.</br>
Möglichkeit 3: Die Sichtweise anzunehmen, jemand leiste nicht genug, ist schlichtweg unangemessen. Darüber, welche Anforderungen zumutbar sind, kann man sich trefflich streiten. Autoritär vorgegebene Leistungsanforderungen müssen nicht legitim sein.</br>
Die genannten Phänomene sind nicht nur bei Kindern und Jugendlichen (Motivationsmangel als „rein pädogisches Problem“) zu beobachten. 
Der Artikel müsste entlang der Fallgruppen neu strukturiert werden und die Konnotation abmildern, es gehe nur darum, jungen Leuten „die Faulheit auszutreiben“. --CorradoX (Diskussion) 16:45, 1. Feb. 2017 (CET)
thread_title:  Trägheitsprinzip 

message: Ein Aspekt fehlt immer noch in diesem Artikel: die tiefere Ursache dafür, dass dem „abgehängten Prekariat“ hartnäckig unterstellt wird, die meisten seiner Mitglieder seien arbeitsscheu.</br>
Es fehlt vor allem ein wesentliches „Puzzleteil“: Die Besonderheit der Ware Arbeitskraft. Wenn es im Allgemeinen nicht zu heftigen Preissprüngen bei Waren und Dienstleistungen kommt, dann liegt das vor allem an der Fähigkeit von Anbietern und Nachfragern, aus dem Marktgeschehen auszusteigen, wenn Preise eine „unzumutbare“ Höhe annehmen. Genau diese Fähigkeit haben Träger der Ware Arbeitskraft in der Regel nicht. Genauer: Sie haben sie dann nicht, wenn der Versuch, „unzumutbar niedrigem Einkommen“ durch Ausweichen auf Sozialtransfers zu entkommen, durch scharfe Kontroll- und Sanktionsmaßnahmen unterbunden wird.</br>
Die Frage ist allerdings: Sind Menschen wirklich so, dass sie freiwilliges Nichtstun einer (wenn auch schlecht bezahlten, aber tagesstrukturierenden und Sozialkontakte aufrecht erhaltenden) Tätigkeit in der Regel vorziehen?</br>
Möglicherweise ist der homo oeconomicus in den Urteilenden stärker ausgeprägt als im Prekariat, in das er hineinprojiziert wird. --CorradoX (Diskussion) 18:55, 21. Feb. 2017 (CET)
replies: text: Es ist eigentlich ganz einfach: Das Gefühl, ungerecht behandelt zu werden, ist Gift für jede Art von primärer Motivation. Im Übrigen zeigt die Spieltheorie, dass Zuwächse dann optimal motivierend wirken, wenn sie nach Ansicht aller Mitspieler gerecht verteilt werden, was im Zuge der Agenda 2010 eben nicht der Fall war: Einem Wirtschaftswachstum mit Rekordeinnahmen für Vermögende standen sinkende Einkommen derer gegenüber, die auf den neu geschaffenen Niedriglohnsektor verwiesen wurden. --91.97.91.153 09:18, 22. Feb. 2017 (CET)
thread_title:  Unterstellung von „Arbeitsscheu“ als Motiv 

message: In der Einleitung steht 
:Mangelnd motiviert kann jemand sein, der unter einem allgemeinen Mangel an Energie leidet (z. B. in Form eines Burnout-Syndroms), der eine Tätigkeit nicht für sinnvoll hält, der von ihr zu wenige Erfolgserlebnisse erwartet oder der zu wenige Erfolge in der Vergangenheit mit dieser Tätigkeit gehabt hat.  
Geht das nicht präziser / besser ?   Imo fehlt z.B. mangelnde Ausdauer (Psychologie) 
"Sinn" im Sinne von Handlungssinn ?  (Übergangsbereich von Soziologie und Philosophie. Hierbei steht „Sinn“ als Synonym für Ziel oder Zweck der Handlung; siehe Handlungstheorie)  
--Präziser (Diskussion) 07:23, 16. Jun. 2021 (CEST)
thread_title:  unbelegt