Diskussion:Makha Bucha

message: diesen leicht belehrenden und thematisch unpassenden Text (wenn noch notwendig in Buddismus einbauen) hab ich erstmal hierher verschoben:
An jenem Tag trug sich ein ausserordentliches Ereignis zu. Die buddhistische Mönchsgemeinschaft fand sich zum ersten Mal in der Geschichte zu einer Versammlung ein, die vier wichtige Merkmale aufwies („Jaturongkhasannibat“):
Erstens fanden sich insgesamt 1250 buddhistische Mönche ein, um ihren Religionsstifter zu treffen, ohne dass vorher eine Einberufung stattgefunden hätte.
Zweitens waren sämtliche dieser Mönche auf höherer Stufe Erleuchtete („Phra Arahant“).
Drittens waren alle diese Mönche vom Buddha selbst ordiniert worden.
Viertens hielt der Buddha an diesem Tag des Vollmonds des dritten Monats seine „Patimokkha“-Predigt, welche uns als eine Sammlung der buddhistischen Lehrgrundsätze überliefert ist, nach denen die Mönche ihr Verhalten ausrichten und die sie ihrerseits in seelsorgerischer Funktion an die gläubigen Menschen weitergeben sollen. Diese Lehrgrundsätze kann man kurz zusammengefasst wie folgt umschreiben:
Geduld und Zurückhaltung üben ist gleich einer hohen Geistesschulung. Das Erlöschen von Leiden und Begierde bedeutet die höchste Erkenntnis.
Ein Mensch, der schlechte Taten vermeiden will, wird sich hüten, gegen andere tätlich zu werden oder andere auszunützen.
Die buddhistische Religion lehrt uns, der Versuchung der Sünde nicht zu verfallen, gute Taten zu vollbringen und die eigene Seele zu läutern.
Des weiteren lehrt uns der Buddha, nichts Schlechtes zu sagen, nicht zerstörerisch zu sein, die Regeln des „Winai“-Verhaltenscodex einzuhalten, Mass zu halten beim Essen, an einem ruhigen Ort sich niederzulassen und zu schlafen, und sich in Meditation zu üben.
Obschon einige Abschnitte der „Patimokkha“-Predigt insbesondere die Mönche und andere sich strengen religiösen Regeln unterziehende Menschen betreffen, so richtet sie sich doch in vielen Teilen an die breite Bevölkerung. Unter anderem zeigt sie das höchste Ziel der buddhistischen Lehre auf, nämlich das Erlöschen von Leiden und Begierde (Nirvana). Daher sollten sich alle Buddhisten die „Patimokkha“-Predigt zu Herzen nehmen und sich bemühen, deren Inhalt richtig zu verstehen und im Rahmen der vorhandenen Möglichkeiten und Kräfte im Leben anzuwenden.
--SoIssetEben! 18:11, 19. Feb 2006 (CET)
thread_title:  Verschoben 

message: Ich habe beiden vorherigen Diskussionspunkte "Lehrrede" und "Länder" zum Anlass genommen, den Artikel komplett zu überarbeiten. Zu den gedruckt vorliegenden Quellen gibt es entspr. URLs (siehe "Fußnoten"), ansonsten habe ich nur Quellen aus dem Internet benutzt. 
Die eigentliche „Ovada-Patimokkha Gatha“ ist recht kurz (siehe Link auf AccessToInsight.org), ich habe mir trotzdem das Zitat bis auf die letzte Strophe gespart, die auch von Ajahn Lee besprochen wird.
Interessierte mögen sich auch den "Dhamma Talk" von Ajahn Amaro des Abhayagiri-Klosters (siehe "Weblinks") anhören. --Hdamm 18:28, 17. Jul. 2007 (CEST)
replies: text: Super, liest sich gut! --BambooBeast 08:42, 18. Jul. 2007 (CEST)
replies: text: Der "Dhamma Talk" von Ajahn Amaro des Abhayagiri-Klosters ist leider in den unergründlichen Tiefen des Internet untergetaucht und bisher nicht mehr gesichtet … --Hdamm (Diskussion) 17:44, 20. Mär. 2014 (CET)
thread_title:  Überarbeiten