Diskussion:Sallust

message: Das Todesjahr Sallusts ist nicht eindeutig zu bestimmen. Die Angaben schwanken in der wissenschaftlichen Literatur zwischen den Jahren 37 - 34 v. Chr., wobei die Jahre 35 und 34 v. Chr. am häufigsten genannt werden.salem +
:Lt. Pauly war es 34 v. Chr. -- Sarazyn 15:34, 16. Dez 2005 (CET)
thread_title:  Lebensdaten 

message: Die Übersetzung "Tatkraft" für "virtus" führt nicht einmal der Stowasser auf, der doch ziemlich viel aufführt. Außerdem ist "Tatkraft" etwas einseitig. Zumindest in der Coniuratio ist auch Anstand und auch militärische Tapferkeit gemeint. Also bleiben wir doch bei der Standardübersetzung: Tugend. --84.154.64.101 19:21, 18. Okt 2005 (CEST)
replies: text: Ein leidiges Problem mit der virtus. Stowasser ist nun zwar nicht das Maß aller Dinge, virtus kann schon auch Tatkraft sein (meint z.B. auch Georges), aber dann doch immer in einem sehr speziellen Zusammenhang. Als Zentralausdruck für Sallusts moralische Geschichtsschreibung ist das in der Tat nicht brauchbar, da hast du ganz Recht. "Tugend" ist für den heutigen Leser halt anders besetzt (frag mal nach, was sich Leute unter "tugendsam" vorstellen ;-), daher auch nicht optimal. Manchmal denke ich, bei Sallust könnte man ruhig etymologisierend "Mannhaftigkeit" sagen -- aber das geht natürlich auch nicht. "Tüchtigkeit" vielleicht noch. Oder man versucht gar nicht, virtus in nur einem Wort zu erklären. T.a.k. 19:35, 18. Okt 2005 (CEST)

text: Ganz richtig, der Begriff ist bei Sallust schillernd. Ich vermute allerdings eher, dass es umgekehrt ist: Sallust setzt die "moderne" Bedeutung schon voraus (bei Cicero ist virtus doch oft arete, auch im moralischen Sinne -- geht diese Übersetzung eigentlich auf Cicero zurück?), und deutet sie programmatisch unter Rückgriff auf den archaisch-etymologischen Wortsinn. Warum nicht "Tugend" in Anführungszeichen, und eine erklärende Klammer dazu? T.a.k. 22:23, 4. Nov 2005 (CET)
thread_title:  Meine Änderung vom 18.10.05 

message: Ist es wirklich sinnvoll, den Herrn hier nicht unter Sallust stehen zu haben? -- Carbidfischer Kaffee? 18:59, 31. Okt. 2006 (CET)
thread_title:  Lemma 

message: Was ist denn bitte eine "annalistische Geschichtsschreibung"? Sollte das vielleicht analytische heißen? - 19:58, 31. Jan. 2007 (CET)
replies: text: Nein; ich habe den fehlenden Link auf den (allerdings noch sehr unbefriedigenden) Artikel Annalen ergänzt.--StefanC 21:43, 31. Jan. 2007 (CET)
thread_title:  Annalistische??? 

message: Müsste es nicht:bellum Jugurthinum heissen?
(in diesem Kasus steht es u.a. auf der Reclamübersetzung sowie in diversen Lexika)
P.S. weiter oben im Artikel ist auch vom "bellum Jugurthinum" die Rede...
Mag sein, dass meine Anmerkung etwas haarspalterisch ist, aber ich finde es unötig irreführend, wenn ein Werk unterschiedlich bennant wird!
Korrekt ist beides, der Lateiner bevorzugt aber die Version mit"de" + Ablativ Decede Cacator! 22:13, 4. Jul. 2007 (CEST)
thread_title:  De bello Jugurthino? 

message: Der Abschnitt Besonderheiten in Sprache und Stil  ist identisch mit dem entsprechenden Text auf dieser Seite. Ich vermute eine Urheberrechtsverletzung und habe ihn deswegen mal entfernt. --Φ 12:25, 19. Dez. 2007 (CET)
thread_title:  Besonderheiten in Sprache und Stil   

message: * "Auf Annalen gab er gar nichts, denn er war für korrekteste Wiedergabe der Geschichte u. kunstvolle Ausgestaltung"; Was soll dieser Unsinn? Auf was bitte greift ein Geschichtsschreiber zurück, wenn er auf Annalen nichts gibt, wo er doch besonders präzise sein will? Schrieb da (in wiki) einer, die mit Geschichte überhaupt nichts zu tun hat? Sorry- das entferne ich (Ing. der ich politisch arbeite)-nun sofort!Sooo gehts ja wirklich nicht! Ecological-Ing.93.104.63.89 05:38, 9. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Schriftstellerische Tätigkeit 

message: Die Sallust-Links funktionieren leider nicht. --Dlugacz 00:47, 30. Jan. 2011 (CET)
thread_title:  Sallust-Links 

message: Die abgebildete Person ist doch ganz offensichtlich weiblich (Profil, Frisur, Kleidung)! Wenn man auf den Namen der Quelldatei schaut ("Salus.jpg"), erfährt man auch, um wen es sich da wirklich handelt: die Göttin Salus, die Personifikation des 'öffentlichen Wohlergehens'. Eine peinliche Verwechslung. Also nehmt bitte schnell diese Abbildung raus! (nicht signierter Beitrag von 134.2.57.70 (Diskussion) 11:51, 10. Jun. 2013 (CEST)
replies: text: Datenamen sagen leider nicht immer etwas aus in Commons. Dort hat ein spanischer Nutzer ohne jegliche Herkunftsangaben dieses Bild eingestellt und behauptet, es stelle Sallust dar. Mit anderen Darstellungen Sallusts gibt es allerdings keine Ähnlichkeit. --Enzian44 (Diskussion) 19:02, 10. Jun. 2013 (CEST)
thread_title:  Medaillenbildnis