Diskussion:Robert K. Merton

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-- DuesenBot 20:18, 5. Sep 2006 (CEST)
thread_title:  Bildwarnung 

message: Zitat: "Merton war von 1931 bis 1937 an der Harvard-Universität Schüler von Talcott Parsons." - die englische WP nennt das "a popular misconception. Cholo Aleman 16:18, 16. Nov. 2007 (CET)
thread_title: Schüler von Talcott Parsons?? 

message: Ich wundere mich, wieso hier von »Kommunitarismus« die Rede ist.  Zumindest in der deutschen Fassung seines Aufsatzes »Die normative Struktur der Wissenschaft« (1942/1949). In: Robert K. Merton, Entwicklung und Wandel von Forschungsinteressen. Aufsätze zur Wissenschaftssoziologie. Mit einer Einl. von Nico Stehr. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985, S. 86--99, wird ausdrücklich von »Kommunismus« gesprochen, der Ausdruck »Kommunitarismus« findet sich an keiner Stelle.  So heißt es auf S. 95 f.:
Wird Merton jetzt politisch -- vermeintlich -- korrekt umgedeutet?  Die Diskussion um den kommunistischen Charakter der Wissenschaft ist schließlich nicht unbedeutend.
--olli 18:24, 26. Aug. 2011 (CEST)
thread_title: »Kommunitarismus« oder »Kommunismus«?

message: Es fehlt noch der Hinweis darauf, dass Mertons Arbeiten für die Entwicklung der Wissenschaftssoziologie als eigene Bindestrichsoziologie ausschlaggebend war. Vielleicht wäre auch eine kurze Zusammenfassung seiner Standpunkte bzgl. des Einflusses gesellschaftlicher Faktoren auf die Wissenschaft sinnvoll, da er sich doch seit seiner Dissertation damit befasste.
Außerdem sollte das wissenschaftliche Ethos (welches im Artikel unter "Echte und unechte Wissenschaft" gelistet wurde) als solches gekennzeichnet werden und vor allem auf die institutionalistische Wissenschaftssoziologie bezogen werden, für die es entwickelt wurde.
Ich fänds übrigens auch noch gut, wenn der Zusammenhang der Begriffe die Merton prägte kurz erläutert werden würde. Zumindest die Begriffsprägung des Matthäuseffekts bezieht sich vermutlich auf die Wissenschaftssoziologie.
Zudem glaube ich, dass noch einiges an Literatur bzw. Veröffentlichungen fehlt. 1938 veröffentlichte er bspw. seine Doktorarbeit "Science, Technology and Society in 17th-Century England" im Magazin "Osiris 4", Nr.2, S.360-632
Zu Merton lohnt sich im Übrigen auch ein Blick auf die Englischsprachige Wikipedia. --FrauKnallermann (Diskussion) 20:17, 13. Jul. 2012 (CEST)
thread_title: Wissenschaftssoziologie

message: Im Artikel steht : 
Uneigennützigkeit (disinterestedness) Antriebsfeder echter Wissenschaft ist nicht Eigennutz, sondern die Leidenschaft zu wachsender Erkenntnis, Neugier im positiven Sinne und altruistisches Interesse am Wohlergehen der Menschheit.
Das ist eine vollkommen falsche Zusammenfassung von Mertons Imperativ Uneigennützigkeit !
"Leidenschaftlicher Wissensdurst, blanke Neugie, selbstloses Eintreten für das Wohl der Menschheit [...]hat man dem Wissenschaftler zugeschrieben. Aber die Suche nach spezifischen Motiven scheint in die falsche Richtung zu gehen." 
"Das würde bedeuten, daß (sic!) sich die Wissenschaftler aus einer Gruppe von Menschen rekrutieren, die einen ungewöhnlichen Grad von persönlicher Integrität an den Tag legen. Es gibt indessen keine überzeugenden Hinweise darauf, daß (sic!) dies der Fall ist; [...]."
"Die Forderung nach Uneigennützigkeit hat eine feste Basis im öffentlichen, nachprüfbaren Charakter von Wissenschaft, und dieser Umstand hat, so darf man annehmen, zur Integrität der Wissenschaftler nicht wenig beigetragen."
Quelle: Merton, Robert K. (1985): Entwicklung und Wandel von Forschungsinteressen. Aufsätze zur Wissenschaftssoziologie. Suhrkamp: Frankfurt a.M. Überstezung aus dem Amerikanischem S. 96-98
Uneigennützigkeit meint, dass wissenschaftliche Ergebnisse nicht von persönlichen Motiven geprägt sein dürfen und nicht der persönlichen Steigerung des Prestiges dienen sollen. Dass dies von Wissenschaftlern (mehr oder weniger) eingehalten wird, begründet Merton mit der Nachprüfbarkeit der Ergebnisse durch die Wissenschaftsgemeninde. 
--Hachelbe (Diskussion) 15:09, 19. Mär. 2013 (CET)
thread_title:  Uneigennützigkeit 

message: Vor einiger Zeit (2 Jahren?) hatte ich in Mertons Eintrag etwas zur Bürokratiekritik gelesen > gelernte Unfähigkeit als Dysfunktion der Bürokratie. Das wurde aus dem Artikel herausgenommen. Warum? (nicht signierter Beitrag von 92.206.102.81 (Diskussion) 14:41, 5. Dez. 2013 (CET)
thread_title:  Bereinigung