Diskussion:Illyrien/Archiv

message: Albaner sind nun mal Nachfahren der Illyer, Beweise gibs in Massen, da ich euch jetzt welche angebe:ILLyrer kommt nicht aus dem grieschichen sondern aus dem albanischen das heißt so viel wie Freier-Bürger(ILLIR bzw.ILLIRET).Die Slaven kommen aus den Kaparten und heißen Slaven.Es gibt nur Beweise dafür besonder der deutsche Historiker Johanes Thumann hat geschrieben das die Albaner die 100% Nachfahren der Illyrer sind.Die Bezeichnung Grieche kommt aus dem albanischen und heißt Sinti und Roma aus Ägypten sowie aus der Insel Kreta die eins mal Sklaven des ägyptischen Königreich waren.Nicht zu vergessen das Griechen in der 1.Völkerwanderung eingewandert sind und in der 2.Völkerwanderung sind dann die Slaven gekommen.Ich würde mich sehr freuen wenn mir einer mal sagen würde,woher die Albaner dann kommen und woher unsere Sprache stammt.Bevor ich jetz gehe ich möchte ich daraufhinweisen,dass ein fanatischer Grieche in Albanien eine Albanisch-Orthodoxe Kirche (mit einem Priester drine)in brannt gesteckt.Da waren 1397 Beweisstücke über die Illyrischegeschichte. (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 82.82.69.244 (Diskussion • Beiträge) 17:26, 31. Jan. 2005 (CET)
thread_title:  Es ist nunmal so! 

message: Da stimm ich Ihnen voll und ganz zu, es ist nun mal so das die heutigen Albaner von den Illyrier abstammen !!! Dazu möchte ich Ihnen liebe Kritiker diese Seite vorschlagen.
Die Aufklärung
Bitte beachten auf der Webseite den Text "Illyrische Sprache, heute" (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 83.78.16.70 (Diskussion • Beiträge) 22:27, 8. Mai 2005 (CET)
thread_title:  Illyrien 

message: ICH HABE SEHR VIEL INFORMATIONEN VON MEIN VATER ÜBER ILLYRIEN BEKOMMEN UND ICH GLAUBE UND WEIS ES DASS DIE ALBANER DIE NACHFAHREN VON DEN ILLYRERN SIND WEIL WEN SIE DES NICHT WÄREN DANN WOHIN SIND DIE ILLYRER HIN GEGANGEN.DIE KÖNNEN NICHT VERSCHWINDEN ODER ES KANN SEIN SIE SIND AUFM MOND GEFLOGEN!!!! SCHERZ   
DIE ALBANER SIND EINFACH DIE NACHFAHREN VON DEN ILLYRERN ES GEHT NICHT ANDERST ICH BIN SELBER ALBANER UND BIN AUS DEM STAMM DARDANER UND ICH BIN STOLZ EIN EX-ILLYRER AUCH EIN ALBANER ZU SEIN!!!!
(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von Erblin (Diskussion • Beiträge) 21:33, 17. Feb. 2006 (CET)
thread_title:  Illyrien 

message: hallo liebe befühtworter und gegner der theorie "albaner seien die nachfahren der ilyrer " ich selbst bin ein albaner ist aber nicht der oder ein grund warum ich behaupte das ich zu den ilyrer gehöre, denn nach meiner erinerung aus den geschichten die ich als kind von den alten männer erzält bekommen habe brauche ich keine beweise von irgend welschen doktoren denn die hauptsache ist doch, das wir albaner das wissen und unsere geschichte nicht vergessen.
Meiner meinung nach beweist ein erkenntnis das die albaner die ältesten europas sind und zwar : warum weiss die welt so wenig von uns, vieleicht weil wir zu alt sind für die moderne und vermischte welt.
Ach noch etwas möchte ich hinzufügen der name troja wie auch aus dem gleichnamigen film bedeutet soviel ich mich meiner sprache gebrauche " land, gebiet, eigentum ". (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 84.173.162.74 (Diskussion • Beiträge) 09:07, 18. Apr. 2006 (CET)
thread_title:  nachkomen der illyrer 

message: An welche/n Staate/n fielen die Gebiete des Köngreichs nach seiner Auflösung 1849? --Zinnmann d 17:56, 4. Sep. 2007 (CEST)
thread_title:  Königreich Illyrien 

message: (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 85.75.159.227 (Diskussion • Beiträge) 14:08, 10. Mär. 2008 (CET)
thread_title:  Illyrien & grenze 

message: Blickende Rat eines Leibniz, bei der Beurteilung des Albanischen die heimischen Elemente von den entlehnten zu sondern, vergeblich erteilt. — Im Unterordnungsverhältnisse zur eben erörterten Frage steht die andere, zu welcher der aus dem Idg. erwachsenen Sprachfamilien das Albanische in näherer Verwandtschaft stehe. Bopp beantwortet diese Frage in kritisch-vorsichtiger Weise, wenn er lehrt, die albanische Sprache "stehe in ihren Grundbestandteilen mit keiner der übrigen Sanskritschwestern unseres Erdteiles in einem engeren oder gar in einem Abstammungsverhältnis." Bopp hatte mit dieser Ansicht in die Lehre seines glänzenden jüngeren Zeitgenossen Aug. Schleicher Bresche gelegt, der die albanische Sprache aus dem pelasgischen Familienpaar (griechisch, italisch) herzuleiten und sie des näheren der griechischen Familie beizuzählen suchte. Diese Lehre, die mehr zu geben schien als Bopps kritische Theorie, fand auch noch nach Veröffentlichung von Bopps Schrift Anklang. Selbst Männer, deren Verdienste um die Erforschung des Albanischen und besonders um die Kenntnis seiner sprachlichen Tatsachen nicht zu leugnen sind, wie der Österreicher Stier (KZ. 11, 253) und D. Camarda huldigten ihr (Saggio di grammatologia comparata sulla lingua alb., Livorno 1864). Daß durch Aufstellung des Begriffes der idg. Sprachen durch Bopp die Thunmann-Malte-Brunsche Ansicht von der illyrischen Herkunft des Albanischen nicht berührt war, ist klar. Und so fand diese aus der vorsprachwissenschaftlichen Zeit stammende Lehre auch weiterhin zahlreiche Anhänger, so bei den Historikern Niebuhr und Fallmerayer (Das albanische Element in Griechenland, Abh. d. bayr. Ak., HI. Kl., Bd. 8), bei den Philologen und Linguisten: Kopitar (Wiener Jahrbücher d. Liter., 46, 85), Benfey (Göttinger Gel. Anz. 1855, 539), Miklosich (Denkschr. d. Wiener Ak., Phil.-hist. Kl., 12, S. 4 ff.), Diefenbach (Völkerkunde Osteuropas, I, 72) und bei den speziellen Erforschern Albaniens wie Leake (Eesearches in Greece) und J. G. v. Hahn (Alban. Studien, Wien, 1853, l, 213 ff.
Durch Heranziehung des in Inschriften erhaltenen Messapischen, eines nach Italien verpflanzten Zweiges des Alt illyrischen, vermochten, nachdem bereits Stier und G. Meyer in einzelnen Fällen den Weg gewiesen, S. Bugge (BB. 18, 193 ff.) und in besonders umfassender Weise P. Kretschmer (Einleit. i. d. Gesch. d. griech. Spr., S. 262 ff.) neue Beweisgründe für das Illyriertum der Albaner zu ermitteln. Kretschmer war es auch, der das Verhältnis des Albanischen zur Sprache der Veneter, eines nach antiker Tradition illyrischen Volksstammes, einer kritischen Prüfung unterzog und darnach dem Venetischen, namentlich wegen seiner Zugehörigkeit zu den Centum-Sprachen, die besondere Stellung eines nordillyrischen Dialekts gegenüber dem Südillyrischen (wozu auch das Albanische) zuwies, während Pedersen (KZ. 36, 300 f.) noch weiter geht und die Zugehörigkeit des Venetischen zum Illyrischen überhaupt, und wohl mit Recht bestreitet.
Diese reichen in wesentlich frühere Zeiten. Schuchhardt, FuF. 9, 481 f. meint, Illyrier wären an der ersten Einwanderung der Griechen in Hellas, ja sogar an der prot-idg. Welle Griechenlands beteiligt gewesen; er erinnert an die Beibehaltung der mykenischen Bestattungssitten (tiefe Schachtgräber, goldene Masken, Brustdecken und Handschuhe) in Illyrien am Ochrida-See bis ins 6. Jahrhundert v. Chr. (Fundort Trebeniste). Greifbar ist jedenfalls ihre Beteiligung an der dorischen Wanderung (um 1200). Eine der drei Phylen von Sparta hieß nämlich wie ein illyr. Stamm, und daß es unter den Spartanern auch Nichtgriechen gab, bestätigt der Name einer anderen Phyle, die also aus verschiedenen Stammesteilen zusammengesetzt war (vgl. v. Wilamo-witz, Hellenistische Dichtung II 1771). Eine glänzende Bestätigung dieses Nachweises erbrachten v. Blumenthals, Hesych-Studien' (Stuttgart 1930, dazu IF. 49, 169 ff. und Gl. 18, 153 ff.), der eine stattliche Anzahl hylleischer Wörter feststellen konnte, an denen nämlich griechische Lautgesetze nicht eingewirkt hatten, die dafür illyrisches Lautgepräge aufweisen.
Im Gefolge der dorischen Wanderung ließen sich die Illyrier wohl auch in Epirus nieder. Zeitlich paßt dazu, daß um 1000 v. Chr. die Illyrier aus Epirus über die Adria setzten und die Südostküste Italiens vom Garganus nach Süden in Besitz nahmen, was zuerst Heibig im berühmten Aufsatze ,Über die Herkunft der Japyger' im ,Hermes' 11, 1876, 257 ff. auf Grund der Übereinstimmungen in der Toponomastik dies- und jenseits der Adria erkannte, nachdem Mommsen in seinen ,Unteritalischen Dialekten', Leipzig 1850, S. 85 ff. dem Messapischen einen eigenen und unabhängigen Platz zugewiesen hatte. Es waren, von Norden nach Süden vorgehend, die Stämme der Daunier, Peuketier, Kalabrer, Japyger, die wir auch am Balkan nachweisen können, dazu Splitter von Dardanern und Chaonern. Dagegen legten sich die Messapier (d. i. ,die Siedler zwischen zwei Wassern', der Adria und dem Golf von Tarent), Sallentiner (die ,Meeranwohner') und Poediculi (,die Siedler am Fuße' des Apennin) diese Namen offenbar erst in der neuen Heimat zu. Sie waren es, die den Namen der Griechen von Dodona nach Italien hinüberbrachten, der später in römischem Munde als Grae-ci (mit dem ko-Suffix der italischen Völkernamen) zur Gesamtbezeichnung der Griechen wurde. Dazu stimmt die Tatsache, daß die ältesten griech. Kolonisten in Unter-Italien daselbst Messapier vorfanden, da sie die von diesen bereits besetzte italische Südostküste mieden. Auch manches illyr. Lehnwort dürfte den Römern von den Messa-piern zugekommen sein.
Aber auch südlich von Epirus stießen die Illyrier nach Mittelgriechenland, wo die Akarnanen und Ätoler von den griech. Schriftstellern nicht als Vollgriechen angesehen werden, ja bis in den Peloponnes vor. R. v. Scala meinte in seiner Rektoratsrede ,Um-risse der ältesten Geschichte Europas', Innsbruck 1908, die Illyrier hatten sich im Süden sogar bis Kreta und nach der Besetzung Süd-Italiens bis Sizilien ausgebreitet. 
"Griechische" Götter pelasgisch-illyrischem Ursprung? 
Die früheste schriftliche Erwähnung Dodonas findet sich in der Ilias. Hier gibt Achill dem Flehen des Patroklos nach und erklärt sich damit einverstanden, daß Patroklos als einer der fünf Führer mit den Myrmidonen gegen Hektor auszieht. 
Daraufhin begibt sich Achill wieder in sein Zelt bei den Schiffen und bereitet ein Trankopfer vor. Er spendet Wein und betet zu dem pelasgischen Zeus im winterlichen Dodona, wo am Boden die Selloi mit ungewaschenen Füßen lagern, daß sein Freund Patroklos unversehrt zu ihm zurückkehren solle.
Die Anrufung des "Zeus, pelasgischer, weit ab wohnender Herr von Dodona" ist in der griechischen Literatur singulär. 
In der Ilias werden die Götter normalerweise mit den jeweiligen ihnen zugehörigen Attributen angerufen, ohne Nennung ihres Kultortes. So betet beispielsweise Agamemnon zu Zeus als "Zeus, erhabenster, größter, schwarzwolkiger, wohnend im Äther..." Achill wendet sich nicht an die Gottheit Zeus allgemein, sondern ruft eine ganz bestimmte Gottheit an. Durch die Zufügung "weitab wohnender Herr von Dodona" wird klar herausgestellt, daß sich der Gott nicht in seiner Nachbarschaft befindet. 
Viel diskutiert ist das Epitheton pelasgisch. Nicht nur dem dodonäischen Zeus ist es beigegeben, sondern es erscheint auch für Hera und ihre Hauptkultstätte in Argos. Von den Pelasgern, an deren Historizität grundsätzlich nicht zu zweifeln ist, hatten schon die ältesten Autoren nur noch vage Vorstellungen, wie bei Strabon nachzulesen ist. Folgt man den Ausführungen von F. Lochner-Hüttenbach, der sich mit der Herkunft und dem Wesen der Pelasger intensiv beschäftigte, so ist zu konstatieren, daß aus verschiedenen Gründen eine enge Verbindung mit den Illyrern zu sehen ist. Das Volk der Illyrer bestand aus vielen Einzelstämmen, wobei auch ein pelasgischer Stamm anzunehmen ist. Lochner-Hüttenbach geht davon aus, daß sie in früherer Zeit - einen näheren Zeitbegriff gibt er nicht an - im nordwestgriechischen Gebiet mit den Griechen in engeren Kontakt kamen. Später schob sich immer mehr der Gedanke an ein altes, vorindogermanisches Bevölkerungselement in der Vordergrund, und es kam zu einer Expansion des Ausdruckes "pelasgisch".
: Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1717), schrieb das die albanische Sprache aus dem Illyrischen kommt.
: Hans Erik Tunman (1746-1778), schwedischer Historiker, forschte die albanische Sprache im Lateinischen Griechischen und Byzantischen Schriften, und kam auf die Schlussfolgerung das die Albaner die Nachfolger der alten Pelasgo-Illyrern sind.
: Johann Georg von Hahn (1811-1869), war österreichischer Diplomat und Albanologe. Hahn war 1847 Konsul in Janina, 1851 in Syra und ab 1869 Generalkonsul in Athen. Er gilt als Begründer der Albanien-Forschung. Er sammelte vor Ort Material, lernte Albanisch und wies die Zugehörigkeit des Albanischen zur indogermanischen Sprachfamilie nach. In "Albanesische Studien", schreibt er das die albanische Sprache aus dem Illyrischen kommt und die illyrische Sprache aus dem Pelasgischen.
: Franz Bop (Deutschland, 1791-1867), schrieb das die albanische Sprache die älteste Sprache Europas ist.
: D. Camarda (Italien, 1821 - 1882), argumentiert aus alten Schriften, dass die albanische Sprache eine der ältesten sprachen der Welt ist.
: Eduard Schneider (Frankreich, 1894), er schreibt in sein Buch "Die Pelasgen und ihre nachkommen", dass die albanische Sprache der sauberste und glaubhafteste Beweis der pelasgischen Sprache ist.
: Giuseppe Schiro (Sizilien, 1865-1927).
: Holder Pedersen (Denmark, 1867-1953).
: Norbert Jokl (Albanologe, Jude aus Österreich, 1887-1942), er wurde von den Nazis hingerichtet bevor er sein Werk vollendete.
: Gustav Meyer (Graz, 1850-1900) (Österreichischer Linguist).
: Giuseppe Catapano (Italien)
: Mathieu Aref (Frankreich)
: Robert d'Angély (Frankreich)
: Aristeides Kollias (Griechenlan)
: Neal Malcolm (Gross Britanien)
: John Wilkes (Gross Britanien)
: Aleksandar Stipcevic (Kroatien)
: Edwin E. Jacques (USA)
: u.s.w
Es waren die Westeuropäischen Sprachwissenschaftler und Historiker, die schon vor 400 Jahren behaupteten das die Albaner die Nachfolger der alten Pelasgo-Illyrern sind, und nicht die Albaner selbst, denn die Albaner waren von den Türken am Boden zerstört, sie wussten nicht mehr das sie die Nachfolger der Pelasgo-Illyrer sind. 
Heute im 21 Jahrhundert wird das mit Fakten argumentier, dass die Vorfahren der Albaner die Illyrer sind und die vorfahren der Illyrer sind die Pelasger, und die Sprache der Albaner ist Pelasgo-Illyro-Albanisch. -"Dardhanus the Pelasgian"- CH 09:38, 24. Feb 2006 (CET)
replies: text: Dieses ist Pseudowissenschaft85.75.159.227 14:11, 10. Mär. 2008 (CET)
replies: text: Wahre Pseudowissenschaft aber! Und zum Beitrag von Dardhanus the Pelasgian: Ich bin völlig deiner Meinung, doch dies alles fehlt im Artikel, warum baust du es nicht denn rein mit all den Qullen? Die Wahrheit wird vielen weh tun...--MK-CH1 10:22, 18. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Sind die Illyrer die Vorfahren der Albaner ? 

message: Wenn sie Annerkannte Quellen dazu haben das die Albaner tatsächlich von den Illyrien abstammen (die es aber nicht gibt) kann man darüber streiten doch ich persönlich habe zurzeit mehr darüber gelesen das die Bosnier von den Illyrern abstammen. The Illyrians. The Peoples of Europe von John Wilkes Doch bei der frage ob die Bosnier von den Illyrern abstammen reichen die beweise meiner Meinung nach noch nicht aus. Aber es scheint eine sehr gute Theorie zu sein dass die Bosnier von den Illyrern abstammen, wenn man sich das Buch (The Illyrians) und das Ergebnis der Genetischen Datenband von (IGENA) ansieht. Es ist bewiesen worden dass der Ursprung Illyriens in Bosnien liegt und das Illyrien sich von Bosnien aus ausgebreitet hat. Der Ursprung Illyriens ist Bosnien. Bosnien ist das einzige land was heute noch seinen Illyrischen Namen trägt (Bosona/Bosna/Bosnien --Kapetan 04:52, 27. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Sind die Illyrer die Vorfahren der Albaner. Nein das sind sie nicht und es ist auch bewiesen 

message: Die Karte der römoschen provinzen finde ich nicht besonders hilfreich, da der Begriff "Illyrien" gar nich auftaucht...--SnowIsWhite 15:23, 28. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Stimmt, hab's rausgetan und dafür die genauere Karte vergrössert, damit man Illyricum zumidest erahnen kann. -- Otberg 15:41, 28. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Karte 

message: Ich möchte darauf hinweisen, dass es sich weder bei Eggebrecht, Arne (1988), "Albanien - Schätze aus dem Land der Skipetaren" noch bei einem Reiseführer aus dem Trescher-Verlag um relevante Quellen handelt. Sollte auf dieser Grundlage noch einmal ein Editwar begonnen werden, wird der entsprechende Account gesperrt, und zwar unbeschränkt. Grüße, j.budissin+/- 07:23, 9. Nov. 2010 (CET)
replies: text: Es geht hier nicht darum, dogmatisch zu behaupten, die Albaner seien nicht Nachkommen der Illyrer. Im Gegenteil, ich glaube es sogar auch. Allerdings ist dies nur eine Annahme. Ich würde mich hüten zu behaupten, dies sei bewiesen. Eindeutige Beweise fehlen ebenso wie etwa für die Relativitätstheorie. Der Streit hier entzündet sich (1.) an der Behauptung, es gäbe längst massenweise eindeutige Beweise aus Archäologie und Sprachwissenschaft und (2.) daß diese Beweise in den genannten Quellen zu finden wären. Eine weitgehend reputable Literaturangabe wäre beispielsweise diese hier, jedoch - bei genauerem Hinschauen, das gleiche Problem: Die unzweideutige Formulierung "Albaner sind Nachkommen der Illyrer" findet sich so nicht, eher nur zwischen den Zeilen. Archäologische Beweise sind überhaupt nicht erwähnt. An sprachliche Faktoren sind nur die Einflüsse des Römischen auf das Albanische erwähnt, kein Wort über albanisch-illyrische Verwandtschaft. Ich würde es also weniger absolut formulieren, die ursprüngliche, kürzere Version (jene vor dem Vandalismus des Doc) trägt diesem Umstand meines Erachtens ausreichend Rechnung. --Roxanna 15:21, 10. Nov. 2010 (CET)

text: Deswegen habe ich sie auch wiederhergestellt. -- j.budissin+/- 19:13, 10. Nov. 2010 (CET)
thread_title:  Quellenhinweis 

message: Eine groteske Ansammlung von Informationsschnipseln, Halbwahrheiten und Unsinn. Das sollte man neu schreiben.--Decius 05:06, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Nur zu, sei mutig.--Ohrixhani 11:37, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Der Abschnitt Neuzeit finde ich, ist überflüssig. Recht uninteressante Informationen über irgendwelche nationalistische Ideen. Wie steht es, soll man den ganzen Abschnitt entfernen?--Ohrixhani 12:27, 9. Mär. 2011 (CET)

text: So habe mal etwas entschlackt. Was jetzt noch dasteht (Habsburg. Illyrien und Slaw. Illyrismus ist wichtig. Das sollte aber möglichst in einem, höchstens aber 2 Abschnitten abgehandelt werden.--Decius 12:33, 9. Mär. 2011 (CET)

text: Die Regionen des Kronlandes Illyrien gehörten zwischen 1849 und 1918 zu Österreichisches Küstenland --Goesseln 20:58, 21. Nov. 2011 (CET)
thread_title:  Überarbeiten 

message: Zu dem Anfang des Artikels: "Laut Herodot..." Quelle bitte angeben. Ich finde dies bei Herodot nicht. (nicht signierter Beitrag von 62.177.153.18 (Diskussion) 11:26, 6. Sep. 2012 (CEST)
thread_title:  Herodot 

message: man könnte zum bsp erwähnen, dass unter  Enver Hoxha war es ein wichtiger Teil der albanischen Staatsideologie, dass die Albaner von den Illyrern abstammten. ob dem stimmt oder bloss Ideologie ist weis ich aber nicht. (nicht signierter Beitrag von 89.217.97.88 (Diskussion) 16:38, 21. Jul 2012 (CEST)
replies: text: Dies gehört dann in den Artikel Illyrer, nicht hierher. --Roxanna (Diskussion) 18:32, 26. Jan. 2013 (CET)
replies: text: Füher war dort die These der Abstammung der Albaner von den Illyrern dargestellt. Dies wurde im Verlauf der Zeit dort rausgenommen und im Artikel Albaner untergebracht. MfG Seader (Diskussion) 19:53, 26. Jan. 2013 (CET)
thread_title:  mögliche Ergänzungen 

message: Geht dieser Begriff tatsächlich in die Mitte des 18. Jhd. zurück? Mir ist ganz neu, dass es im 18. Jhd. ein Königreich Dalmatien gegeben haben soll. Damit fällt aber auch die Behauptung von einem "Dreieinigen Königreich Dalmatien / Kroatien / Slawonien" für die Mitte des 18. Jahrhunderts. Wenn es nur ein Kampfbegriff der patriotischen Südslawen war/ist, dann sollte das in dem Artikel deutlich gemacht werden. Gänsefüßchen allein reichen da nicht. --Hvs50 (Diskussion) 11:51, 24. Jul. 2016 (CEST)
replies: text: Das war nur ein nomineller Begriff, der von kroatischen Patrioten gerne aufgebauscht wird, siehe Königreich Kroatien und Slawonien#Geschichte. --Otberg (Diskussion) 14:01, 24. Jul. 2016 (CEST)
replies: text:  Schon, aber gerade diesen Begriff finde ich in zeitgenössischen Quellen (des 18. Jahrhunderts) nirgends. --Hvs50 (Diskussion) 15:12, 24. Jul. 2016 (CEST)
thread_title:  "Dreieiniges Königreich" 

message: Wenn ich in der Schule richtig aufgepasst habe, dann ist die Bezeichnung „Kronland“ ein Kind der 1848er Zeit. Das „Königreich Illyrien“ der Zeit nach 1814 umfasste noch einige Jahre auch das illyrische Civil-Croatien bis zur Save (als „Karlstädter Kreis“); das Gebiet zwischen Adria und Save wurde später auch „Ungarisches Littoral(e)“ genannt. --Hvs50 (Diskussion) 15:10, 24. Jul. 2016 (CEST)
thread_title:  „Kronland Dalmatien“ 

message: Im Artikel werden fast ausschließlich Zugehörigkeit und Herschafftsgebiete beschrieben, aber was ist bekannt über die Völker und die Kulturen. Ich habe gelesen, dass die Illyrer relativ früh in der Eisenverarbeitung überlegen waren? Was ist dran?--Zwölfvolt (Diskussion) 16:40, 11. Okt. 2016 (CEST)
thread_title:  Völker und Kultur 

message: Liebe Wikipedia Nutzer, bevor ich mich hier zu dem Thema Illyrien und der Zugehörigkeit äußere, möchte ich im Vorraus ganz klar Darauf hinweisen das ich eine Vernünftige, Sachliche Diskussion führen möchte ohne jegliche Beleidigung und unsachliche Äußerungen. Ich möchte lediglich "Beweise" bzw. Informationen sammeln/austauschen um auf ein Ergebnis zu kommen. 
Also nach meinen Recherchen, Erzählung meiner Familie und Büchern meines Onkels über das Albanische Volk und deren Abstammung ( Bücher wurden nicht von einem Albaner Verfasst), bin ich auf den Entschluss gekommen das dass damalige Illyrien ein Albanisches Volk war. Die Sprache ist auch heute noch ganz klar von der Slawischen Sprache zu unterscheiden und hat auch einen eigenen "Sprachbaum". Alleine schon der Name illyrien, bedeutet auf Albanisch übersetzt so viel wie der Freie/ Freiheit und hat weder im Griechischen noch im Slawischen, nach meinem wissen natürlich, keine Bedeutung. Sogar die damalige Königin/ Herrscherin hat den Albanischen Namen TEUTA, den es im slawischen nicht gibt. Vor einigen Jahren wurde eine Steintafel mit Inschriften in Griechenland gefunden die einen Soldaten beschreiben, diese konnte nur mit der Albanischen Sprache übersetzt werden und ist dem alten Illyrien zuzuordnen. Diese info ist nicht zu 100% sicher, aber ich habe durch jemanden erfahren das der Vatikan einen Brief/ oder ein Testament von Gjergj Kastrioti Skanderbeg haben soll wo er beschreibt das dass Albanische Volk von den Pelasgern/Illyrern abstammt, jedoch veröffentlicht der Vatikan das nicht da es sonst ein Kaos verursachen würde da dort alles über die Griechen, Albaner und Serven steht. Wahrscheinlich steht dort die Wahrheit doch diese würde vieles auf dem Balkan verändern. Dort soll auch drin stehen das die heutigen Griechen in Griechenland eingewandert sind und es eigentlich den qamen gehört hat und all die Geschichten über Herkules und der Gleichen Garnicht von den Griechen sind da diese Namen keine bedeutung auf Griechisch haben denn Herkules (Albanisch Hekur) bedeutet auf Albanisch soviel wie stahl/ Stark. Was denkt ihr ? Was habt ihr für Informationen ? Was wisst ihr noch ü LIRIDON97 (Diskussion) 21:31, 18. Sep. 2019 (CEST)
replies: text: Hallo. Bitte führe die Diskussion, wie du es auch selbst gesagt hattest. Der Abschnitt bleibt bitte drin, bis ein Konsens steht. Gruß, --MyContribution (Diskussion) 21:40, 18. Sep. 2019 (CEST)

text: Für die Behauptung, Albaner wären ein autochtones Volk auf dem Balkan oder Angehörige der Illyrer, gibt es keine zuverlässigen und glaubhaften Quellen. Wenn Quellen auftauchen, sind diese ausschließlich von Albanern oder Albanophilen in den letzten Jahrhunderten verfasst. Es gibt keine griechischen oder römischen Aufzeichnungen über ein albanisches Volk auf dem Balkan zur Zeit der Antike. Illyrer und Illyrien sind Sammelbegriffe für verschiedene Völker auf dem Balkan. Dabei ist weder von Albanern, Slawen (welche Gruppen auch immer) oder anderen die Rede. Erwähnt werden Stammesverbände, diese haben jedoch keinen nachweisbaren Bezug zu den genannten Volksgruppen. Die Makedonier (natürlich nicht die heutigen slawischen Makedonier) führten Feldzüge nördlich Makedoniens durch, dabei ist von Barbaren und/oder Stämmen entlang der Donau die Rede. Später wurde die Region Teil der römischen Provinzen. Die Geschichte der illyrischen Stämme, ihre Sprachen und ihre Bräuche sind nicht ausreichend bearbeitet oder wissenschaftlich analysiert, da es so gut wie keine Beweise schriftlicher oder baulicher Form gibt. Alles andere ist Theoriefindung (auch deine Aufführung), seien es albanische, slawische oder sonstwelche Behauptungen. Was im Artikel steht, entspricht dem Stand der Forschung.--2003:EE:3F12:479A:5184:90D3:C9BD:646D 11:07, 11. Okt. 2019 (CEST)
thread_title:  illyrien, warum wird es den Slawen zugeordnet und nicht dem Albanischen Volk ?