lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Meddewade

message: Moinmoin! Ich hab vor einiger Zeit Meddewade zum diesjährigen Schreibwettbewerb eingetragen und auch schon angefangen, Quellen zu sammeln. Meine Stichpunktsammlung findet sich unter Benutzer:Viciarg/Meddewade/Stichpunktsammlung, eine Arbeitskopie des Artikels, die am 30.3. um 23:59 (mithin 24 Stunden vor Einsendeschluß) in den Artikelnamensraum eingestellt werden soll, befindet sich unter Benutzer:Viciarg/Meddewade.
Ich würde mich freuen, wenn ihr mir als Lektoren und Ratgeber zur Seite stehen würdet. Falls ihr möchtet, könnt ihr auch Dinge zum Artikel beitragen, dies ist jedoch nicht zwingend notwendig, da ich mich auch selbst um Quellen, Chroniken und Archivarbeit kümmere.
Vielen Dank für Rat und Tat
– viciarg ᚨ 14:19, 17. Mär. 2008 (CET)
replies: text: c&p von Portal Diskussion:Schleswig-Holstein#Meddewade – viciarg ᚨ 14:23, 17. Mär. 2008 (CET)
thread_title:  Schreibwettbewerb
Diskussion:Bundesstraße 59

message: Herabstufung zwischen Viersen und Mönchengladbach: Quelle: Amtsblatt der Bez.-Reg. Düsseldorf--Chriz1978 17:28, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Herabstufung 

message: Die B59 wurde ab Militäringstr. bis Friesenplatz zur Gemeindestr. herabgestuft. Artikel müsste geändert werden. Quelle: 52_2022.pdf (nrw.de) --194.8.223.8 11:08, 27. Feb. 2024 (CET)
thread_title:  Herabstufung auf Kölner Gebiet
Diskussion:Pulveraffe

message: "Aus heutiger Sicht handelt es sich bei der Tätigkeit der sogenannten Pulveräffchen um ausbeuterische Kinderarbeit in brutalster Form." Das ist schon klar, irgendwie, weil aus heutiger Sicht vieles so anders ausschaut so klar, dass es wirkliche :en:Weasel words sind: Viel blabla und keine Information. Korrekte Information wäre vielmehr: Wann diese Arbeit von wem (aus welchen Gründen) erstmalig verboten wurde, wieviel Vorarbeit von wem nötig war, um entsprechende Gesetze durchzusetzen, sofern es Gesetze benötigte; wer sich daran hielt und wer bis zuletzt auf diese Form der Kinderarbeit nicht verzichten wollte; oder durch welche technische Neuerung diese Form der Arbeit "obsolet" wurde. -- Robodoc 17:38, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Kinderarbeit
Diskussion:Tassilo von Heydebrand und der Lasa

message: In dem ADB-Artikel heißt es dazu: "Der Beiname 'und der Lasa', obwohl nicht urkundlich, hat zu der unhistorischen Contraction: 'von der Lasa' geführt; eine Kürzung, deren sich auch Tassilo oft als Autor bedient hat." Dies soll auch zu einem Scherzwort König Wilhelms I. Anlass gegeben haben: "Guten Tag, lieber Heydebrand! Was macht von der Lasa?" --DaQuirin 17:48, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Namenskurzform "von der Lasa" 

message: Wie ist es möglich, dass Tassilo sechs Jahre nach dem Tod seiner Mutter geboren wurde?
:Offensichtlich sind falsche Lebensdaten angegeben worden, die von Uhl genannten Daten (siehe Abschnitt Literatur) erscheinen doch wesentlich plausibler.--2003:D2:3EA:F300:C10E:1582:2073:F3E 20:27, 27. Feb. 2019 (CET)
thread_title:  Tassilos Mutter
Diskussion:Tartan (Muster)

message: Und ich dachte immer das dies ein schottisches Regiment sei! So macht der Link keinen Sinn! ColumbanLeathan 17:56, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title: Black Watch (erledigt)

message: Wer behauptet denn, dass Clan-Tartans nur von den Mitgliedern des Clans getragen werden dürfen? Ich kenne da andere Ansichten ...
-- (nicht signierter Beitrag von 88.75.120.86 (Diskussion) 20:40, 27. Jun. 2010 (CEST)
replies: text: Auch ein Dortmund-Fan darf einen Schal von Bayern-München oder von Schalke tragen. Das gibt ein Fest beim Fußballspiel! --Giftzwerg 88 (Diskussion) 15:39, 23. Feb. 2022 (CET)
thread_title: Clan-Tartan (erledigt)

message: Schreibt mal rein das dass aus Wolle ist (nicht signierter Beitrag von 91.49.173.206 (Diskussion) 11:30, 19. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Das Muster ist nicht aus Wolle (ist eben Dekor), Gewebe/Stoff mit Tartanmuster ist oft (nicht immer) aus Wolle. Habe mal die Formulierung verfachlicht. --Spinnerin mit Faden 12:44, 19. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  Material (erledigt) 

message: Einmal steht da: "Auch wenn die feste Zuordnung von Tartans zu Clans nicht haltbar ist", und "Es wird auch nicht kontrolliert, ob der Käufer eines Kilts „berechtigt“ ist, den betreffenden Tartan zu tragen" sowie "kann man unter allen Tartans wählen, die der Kiltmacher im Angebot hat" Dann kommt im nächsten Absatz: "spezielle Abfolge von Farben und Farbtönen, die nur von den Mitgliedern des Clans getragen werden dürfen" und "Allgemein akzeptiert ist das Tragen eines Tartans, wenn man ... als dem Clan zugehörig gilt."<BR/>
Also sind es nun Clan-Farben oder ist die Zuordnung nicht haltbar?<BR/>
Dürfen Tartans nur vom Clan und "Angehörigen" getragen werden oder darf jeder unter allen Farben wählen?<BR/>
Die beiden Absätze gehen zusammen gar nicht. Greets StephenMS (Diskussion) 15:15, 9. Jul. 2023 (CEST)
thread_title: Berechtigung
Diskussion:The Corporation

message: "Darüber hinaus kann die englische Originalfassung kostenlos und legal über das BitTorrent-Netzwerk (siehe Weblinks) heruntergeladen werden."
Ist das noch aktuell? Ich konnte bei den Weblinks nicht entsprechendes finden. Wurde das durch den google-video Link ersetzt?
Nachtrag: Auf der Englischen Wiki-Seite ist einiges zu finden. (nicht signierter Beitrag von 78.43.252.122 (Diskussion | Beiträge) 15:28, 1. Jan. 2010 (CET)
replies: text: Da hat wohl jemand den Link entfernt. Aber wie der vorige Nutzer schrieb findest du entsprechende Links in der englischen Wikipedia (die sind nicht so löschwütig) --87.144.95.254 22:43, 19. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  BitTorrent
Diskussion:Vasovasostomie

message: Die hier angegebenen Erfolgsquoten sind zu pessimistisch!
Die Vasovasostomie erreicht in geübten Händen und mit mikrochirurgischen Techniken 80-90% Durchgängigkeit und bis zu 15 Jahren nach Sterilisation durchschnittlich knapp 50% Schwangerschaftsrate. Wenn sie innerhalb von 5 Jahren nach der Sterilisation erfolgt, sind abhängig des Alters der Partnerin, bis zu 70% Schwangersschaft möglich.
Dr. Dr. med. J. Denil, Köln
: Als Dr. sind Sie ja wissenschaftliches Arbeiten mit Quellen gewöhnt. Wenn Sie die Angaben mit Quellen belegen können, dürfen Sie sich frei fühlen die Werte im Artikel anzupassen. --TobiToaster (Diskussion) 09:50, 29. Okt. 2014 (CET)

message: Kann mich Dr. Denil da nur anschließen, die Vasovasostomie sollte immer von erfahrenen Ärzten durchgeführt werden, dann ist die Erfolgsrate wesentlich höher als im Artikel angegeben. Bin selbst Betroffener und in einem Forum mit vielen weiteren Betroffenen aktiv und weiß daher, wovon ich spreche.
Unser Beispiel, was vielleicht Mut macht: Mann (44 Jahre) und Frau (37 Jahre), nach 6 Jahren offline-Zeit (also Sterilisation) wurde die Refertilisierung/Vasovasostomie durchgeführt, nach 7 Monaten trat eine Spontanschwangerschaft ein, das Kind ist heute 4 Monate alt und gesund und munter.
Weitere Beispiele für erfolgreiche Refertilisierungen sind u.a. nachzulesen unter Refi-Forum
:: Herzlichen Glückwunsch zum Kind. Nur sind persönliche Lebensberichte keine zuverlässige Quelle für Wikipedia. Wer mit zuverlässigen Quellen belegen kann das die in diesem Wiki beschriebenen Erfolgraten nicht stimmen, darf sie gerne korrigieren. --TobiToaster (Diskussion) 09:49, 29. Okt. 2014 (CET)
thread_title:  Erfolgsquoten viel höher als im Artikel angegeben 

message: Hab einige Rechtschreibfehler korrigiert (hoffentlich selbst keine neuen eingebaut :D) und den Text etwas erweitert.
85.180.141.211 01:12, 15. Feb. 2008 (CET)
replies: text: Danke für Deine Mühe! --TobiToaster (Diskussion) 09:50, 29. Okt. 2014 (CET)
thread_title:  Änderungen
Diskussion:Lohnsteuerbescheinigung

message: ca. 48 Millionen Lohnsteuerbescheinigung sind in den vergangenen Jahren (pro Jahr) ausgestellt worden. Alle Arbeitnehmer erhielten diese und die jenigen die eine Enkommensteuererklärung machen, müssen die Daten nochmals Eintragen, Zeile für Zeile. Ca 30 Zeilen können es sein. Einige Zeilen erklären sich von selbst, die meisten jedoch sind unerklärt und auch bei den erklärten ist es schwierig den Wert zu überprüfen oder Nachzurechnen. Ich finde hier herrscht noch Bedarf zur Vervollständigung.  --Zwölfvolt (Diskussion) 14:57, 1. Okt. 2013 (CEST)
thread_title: Inhalt und Bedeutung

message: Die Großbuchstaben tauchen hier ohne Erklärung auf. Mir erschliesst sich nicht, in welchem Zusammenhang sie genutzt werden.
Erläuterung zu den Großbuchstaben finden sich z.B. auf Seite 3 im BMF-Schreiben vom 09.09.2019. --CehLami (Diskussion) 17:35, 15. Feb. 2021 (CET)
thread_title:  Großbuchstaben  

message: Laut BMF Schreiben vom 09.09.2019 ist im Ausdruck der elektronischen Lohnsteuerbescheinigung "das elektronisch vergebene Transferticket der Datenübermittlung anzugeben." https://www.bundesfinanzministerium.de/Content/DE/Downloads/BMF_Schreiben/Steuerarten/Lohnsteuer/2019-09-09-Ausstellung-Besondere-LSt-Bescheinigungen-2020.html
Laut DATEV besteht keine Pflicht zur Angabe des Transfertickets auf dem Ausdruck. Man bezieht sich dort auf die "Datensatzverordnung" (Quelle?): S. Punkt 2.4 unter https://www.datev.de/dnlexom/client/app/index.html#/document/1020649
Frage: Ist das Transferticket fester inhaltlicher Bestandteil der Lohnsteuerbescheinigung oder nicht? --CehLami (Diskussion) 17:32, 15. Feb. 2021 (CET)
thread_title:  Inhalt: Transferticket
Diskussion:Dolní Poustevna

message: Woher stammt eigentlich die Information im Absatz Geschichte über den aus Berlin ausgelagerten Betrieb und welcher Betrieb sollte das gewesen sein? Mir ist nicht bekannt, daß es 1945 in Niedereinsiedel in nennenswerter Menge Berliner gegeben hätte, die dann den Ort wieder verlassen mußten. Vielleicht kann der Autor sich dazu bei Gelegenheit mal äußern? --Schmidti 19:36, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Berliner in Niedereinsiedel? 

message: Meines Wissens hieß Rumburk 1904 noch Rumburk. Ist immer schwierig mit den Namen in verschiedenen Zeiten. [Laut einer Gedenktafel in Dresden am Fučik-Platz ist Julius Fučík in der ČS(S?)R geboren. Jedenfalls völlig absurd... (Der hier vorliegende Fall ist freilich nicht so krass.)]
1904 hießt Rumburk Rumburg.--Mirek256 07:06, 29. Jul. 2007 (CEST)
thread_title:  Rumburg/Rumburk
Diskussion:Lebus

message: Jemand, der den Stadtnamen als Familiennamen trägt, liefert mehr dazu
 http://www.claude-lebus.de/lebus.html
Das Deutsche Städtebuch. Handbuch städtischer Geschichte. Bd. II. Mitteldeutschland. Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 1941, S. 577
Zum Lebuser Stadtwappen Im Lateinischen heißt "lupus" = "Wolf". Das Deutsche Städtebuch. Handbuch städtischer Geschichte. Bd. II. Mitteldeutschland. Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 1941, S. 577, bringt diese Interpretation ins Spiel: „Siegel (1442):   Auf blumigem Grund springender Wolf, ein Lamm im Rachen tragend. Kämmerreisiegel (17. Jh.):   Wolf zwischen zwei Palmenzweigen, darüber Krone. Wappen neueres:  In blauem Feld auf grünem Boden springender gold. Wolf mit silb. Lamm. Wolf, lat. lupus, mit Lubus gleichgesetzt.“--Ulamm 14:24, 2. Jun. 2009 (CEST)
thread_title:  Wappen der Stadt Lebus 

message: Die Ortsansässigen sprechen den Namen ihrer Stadt Lebuhs aus, also mit der Betonung auf dem u. Ich find' das nicht so furchtbar wichtig, aber wenn jemand anderer Meinung ist, kann er den Sachverhalt ja an passender Stelle im Artikel vermerken. --Datenralfi 09:40, 22. Jun. 2009 (CEST)
replies: text: Ich denke schon, dass man das aufnehmen kann und habe das mal in der Einleitung eingefügt. --Martin Zeise  ✉ 20:22, 23. Jun. 2009 (CEST)
thread_title:  Aussprache des Stadtnamens 

message: Was soll die Literaturangabe? Zu dieser Zeit steht nichts im Text.--Hachinger62 18:50, 6. Nov. 2010 (CET)
replies: text: Ich habe die Angabe entfernt. Ein Zusammenhang mit Lebus wird nicht klar, war sicher nicht ein allgemeines Werk über die Stadt und die Herausgabe im Selbstverlag ließ auch Zweifel aufkommen (siehe Wikipedia:Literatur). --Martin Zeise  ✉ 07:21, 15. Nov. 2010 (CET)
replies: text: Danke. Eine zweite Meinung ist da immer gut.--Hachinger62 18:14, 7. Jan. 2011 (CET)
thread_title:  Literatur 

message: FN 2 wies auf eine unter dieser Adresse nicht mehr befindlichen Webseite. Habe bei der Märkischen Oderzeitung das Problem geschildert, die haben vor 2 Jahren alles auf einen neuen Server aufgespielt und dabei ist der Artikel nicht berücksichtigt worden. Steht jetzt wieder im Netz, allerdings unter anderer Adresse; ich habe die Adresse geändert, so dass der Link wieder erreichbar ist. Kleines Lob und Dank an die Märkische Oderzeitung, sie hat kurzfristig reagiert und damit geholfen, Wikipedia zu verbessern. --Joachim Mos (Diskussion) 22:38, 26. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Toter Link 

message: Wo sind die Quellenangaben in der Darstellung der mittelalterlichen Geschichte ?
Amigo (nicht signierter Beitrag von 79.241.246.113 (Diskussion) 08:14, 6. Apr. 2016 (CEST)
thread_title:  Mittelalter
Diskussion:St-Jean de Poitiers (Baptisterium)

message: Wo liegt es denn eigentlich?--Aleister Crowley 19:53, 3. Feb. 2007 (CET)

message: Ist die Angabe belegt, dass "der Name" sich auf den Apostel Johannes bezieht? Baptisterien trugen sonst üblicher- und naheliegenderweise das Patrozinium Johannes des Täufers.--Zweioeltanks (Diskussion) 17:07, 17. Okt. 2012 (CEST)
thread_title:  Patrozinium?
Diskussion:Matthew Spiranovic

message: zum Pass: Im Fußball wird zw. England, Wales, Schottland und Nordirland unterschieden. Matt wäre für England spielberechtigt, nicht für Schottland, Nordirland und Wales. In sofern sollte unterschieden werden. --Kuemmjen Diskuswurf 20:04, 3. Feb. 2007 (CET)

message: Warum darf Spiranovic einen britischen Pass besitzen, obwohl er kroatischer Abstammung ist? --Zugz. Ostwestfale Meine Diskussionsseite 11:13, 31. Mai 2018 (CEST)
replies: text: „Abstammung“ spielt keine Rolle, er ist als Australier ein en:Commonwealth citizen --Roger (Diskussion) 13:32, 31. Mai 2018 (CEST)
thread_title:  Britischer Pass
Diskussion:Plötz

message: Hallo, auf WP:BKF ist zur Zeit eine Diskussion wegen des Lemmas im Gange. Eine saubere Begriffsklärung von Plötz bzw. Ploetz scheint nur möglich, wenn Plötz auf Plötz (Sachsen-Anhalt) verschoben werden würde. Bitte um Beiträge (möglichst Einverständnis) auf WP:BKF. Gruß --Am Altenberg 22:56, 20. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  BKF
Diskussion:St.-Bonaventura-Realschule Dillingen

message: Da das Kloster 1774 den Auftrag bekommen hat, die Mädchenrealschule zu gründen, ist diese fester Bestandteil des Klosters und teilt damit die Geschichte dieses.--Gamsbart 20:26, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title: Geschichte

message: Die Schule ist schon ein paar Jahre älter als wir beide zusammen, sie wurde mit dem bayrischen Schulpreis (den haben bislang erst 15 Realschulen bekommen)  ausgezeichnet und ist Teil des UNESCO- und des Comeniusprojektes. Das sind mit Sicherheit Besonderheiten! Der Einwand, dass die Besonderheiten fehlen, ist wohl eher an den Haaren herbeigezogen.--Gamsbart 20:29, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title: Besonderheiten

message: Abgaben hierzu findet man ebenfalls im Artikel unter Ausbildungsrichtungen--Gamsbart 20:41, 3. Feb. 2007 (CET)
thread_title: Profil

message: QS-Antrag|3. Februar 2007|Die Geschichte hat nicht unmittelbar die Schule zum Thema, sondern das Kloster, und die Besonderheiten der heutigen Schule fehlen. -- Sr. F 16:55, 3. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Der Abschnitt „Geschichte“ wurde soeben von mir überarbeitet und aktualisiert. Habe daraufhin den Baustein entfernt. Gruß --Mailtosap 18:59, 22. Aug. 2009 (CEST)
thread_title:  Aus dem QS-Antrag:
Diskussion:Max Grießer

message: Max Griesser war zweimal verheiratet. Er hat aus seiner ersten Ehe zwei Söhne. Max Junior und Claus. Claus hat zusammen mit seinem Vater im Komödienstadl gespielt. (nicht signierter Beitrag von 137.248.1.25 (Diskussion) 14:44, 11. Aug. 2010 (CEST)
thread_title:  Ehe 

message: "Max Grießer war der Sohn eines bekannten österreichischen Volkssängers [...]". Wenn der Vater bekannt war, wieso wird dann der Name nicht erwähnt? --Gabbahead. 00:02, 18. Jul. 2011 (CEST)
thread_title:  Vater 

message: Hallo, auf dem Grabstein steht als Todestag der 12.08.2000 aber im Artikel steht der 11.08.2000 als Todestag. Warum? Ich konnte für diese Diskrepanz keine Erklärung im Artikel oder irgendwo anders finden. Didicher 11:24, 11. Aug. 2011 (CEST)
replies: text: Wie ich sehe gibts das Grabphoto auch bereits in der gegenwärtigen Fußnote 2 auf knerger.de. Ich werde das einmal sichten und anpassen. --Cologinux 11:58, 11. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Todestag 

message: "[...] war in allen einschlägigen Fernsehserien präsent, darunter [...] Meister Eder und sein Pumuckl". Wo habt ihr das denn her? In der IMDB steht Pumuckl jedenfalls nicht auf der Liste seiner Auftritte. --Ad Libertatem 21:37, 1. Okt. 2011 (CEST)
thread_title:  Fernsehserien
Diskussion:Rahab

message: Rahab ist ein Gott der hebräischen Mythologie, der Fürst des Meeres, welcher den Ewigen ("Jhwh"), den Gott Israels, vergeblich herausforderte.
(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag stammt von 84.151.101.179 (Diskussion • Beiträge) 21:40, 3. Feb 2007)  snotty diskussnot 03:37, 28. Apr. 2007 (CEST)
Diskussion:Ehringsdorfer Urmensch

message: Ich darf darauf hinweisen, dass eine „sie“ auch ein Mensch ist (in Thüringen auch: „das Mensch“), also ist die Bezeichnung richtig und die Formulierung falsch. --Hardenacke 21:41, 3. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Eh jetzt alle denken, dass die Thüringer nen Knick in der Gusche haben, möchte ich noch anmerken, dass mit „das Mensch“ immer eine Frau gemeint ist (Plural: die Menscher). Sorry, aber das musste ich jetzt noch loswerden :-) --Michael S. °_° 21:57, 3. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Sag ich doch, also ist die Formulierung, dass „der Ehringsdorfer Urmensch“ eigentlich falsch sei, doch eigentlich falsch. Ich werde das mal korrigieren, keine Angst, ich schreibe nicht „das Ehringsdorfer Urmensch“. --Hardenacke 15:56, 4. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Ach ja, es war ja eine Ehringsdorfer Urmenschin. Wusst ich auch noch nicht... wieder was gelernt. --Michael S. °_° 16:09, 4. Feb. 2007 (CET)
replies: text: 1.Mose2,23: Dort ist „es“ beschrieben. --Hardenacke 16:14, 4. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Bezeichnung Mensch falsch?
Diskussion:Extrauteringravidität

message: Ich ziehe die Angabe von 1:50 in Frage, selbst 1:100 kann ich kaum glauben. Woher kommt die?--WerWil 22:54, 2. Mär. 2008 (CET)
thread_title: Häufigkeit

message: die häufiger durchgeführte intrauterine Kontrazeption (Empfängnisverhütung) 
 mittels Spirale eine wesentliche Rolle spielen. So ist in den USA in den 
 letzten 30 Jahren die Anzahl der Neuerkrankungen um das Dreifache gestiegen."
In Nordamerika wird die Spirale recht selten genutzt, daher scheint der Zusammenhang unwahrscheinlich. Die häufigeren Infektionen scheinen hier ein wahrscheinlicherer Grund. Tenbergen 16:31, 11. Jul. 2008 (CEST)
thread_title: Keine häufigere intrauterine Kontrazeption in Nordamerika

message: Ich habe mal den Artikel aus der en:WP übersetzt und importiert. In nächster Zeit wird er weiter überarbeitet und belegt.--Hic et nunc disk WP:RM 08:28, 6. Nov. 2011 (CET)
replies: text: und dann bitte zeitnah zur Kandidatur, ist jetzt schon mindestens lesenswert. --Andante 16:28, 6. Nov. 2011 (CET)
replies: text: Danke. Aber das sind noch viele Dinge drin, die sich so kaum belegen lassen. Aber danach wird das sicherlich etwas. --Hic et nunc disk WP:RM 12:43, 9. Nov. 2011 (CET)
thread_title:  Übersetzung 

message: Bin zufällig bei einer Literaturrecherche auf die Originalquelle gestossen und kann nachweisen, dass die englische Übersetzung nicht korrekt ist.
Hier das russische Original:
Отт, Д.О. Освещение брюшной полости (ventroscopia), как метод при влагалищном чревосечении / Д.О.Отт // Журн. акуш. и жен. болезней. – 1901. – Т. XV, №7-8. – С.1045-1049.
Hier die Transkription mit lateinischen Buchstaben:
Ott, D.O. Osveshcheniye bryushnoy polosti (ventroscopia), kak metod pri vlagalishchnom chrevosechenii. Zhurnal’ akusherstva i zhenskikh’ boleznei. – 1901. – Тom 15, №7-8. – С. 1045-1049.
Hier die englische Übersetzung des Titels:
Ott, D.O. Illumination of the abdominal cavity (ventroscopy), as a method in vaginal laparotomy. Zhurnal’ akusherstva i zhenskikh’ boleznei. – 1901. – Vol. 15, Issues 7-8. – Pages 1045-1049.
hier beispielhaft eine Quelle, in der die originale Literaturstelle verwendet wird:
http://d.120-bal.ru/doc/1492/index.html?page=14
--Vulpesvulpes201 (Diskussion) 11:45, 8. Jan. 2016 (CET)
replies: text: Herzlichen Dank für den Hinweis. Ich denke allerdings, dass es zwei Publikationen sind. Zum einen stellt Dimitrij Oscarovic Ott (Отт, Дмитрий Оскарович) (1855-1929) die Methode an sich dar und dann zeitnah in der gleichen Zeitschrift die Möglichkeit der Anwendung in der Schwangerschaft. Dass es ein Übersetzungsfehler ist, darf bezweifelt werden, da vaginale Laparotomie und Schwangerschaft einerseits nicht verwechselbar sind und andererseits viele Arbeiten die unter 66 zitierte Arbeit referenzieren. Aber es bleibt Raum für Recherche... --Hic et nunc disk WP:RM 15:56, 8. Jan. 2016 (CET)
thread_title:  Literaturstelle Nr. 66, Ott, D.O. (1901) 

message: "Die Fertilität nach Extrauteringravidität hängt von mehreren Faktoren ab. Der wichtigste Faktor ist dabei ein unerfüllter Kinderwunsch in der Vergangenheit." - wie? Wieso? --StYxXx ⊗ 08:09, 27. Feb. 2020 (CET)
thread_title:  Prognose - Unklare Aussage
Diskussion:Migros Museum für Gegenwartskunst

message: Dieser Absatz hat den Oma-Test bei einem Kunstbanausen wie mir nicht bestanden.Karsten11 21:53, 3. Feb. 2007 (CET)

message: Ich habe versucht den Artikel deutlicher zu formulieren. Leider gab es eine Löschung des von mir Hinzugefügten, deren Begründung auf URV mir nicht eingängig erscheint. Ich habe meine Version wieder erstellt. --Bent Dean 11:15, 1. Mär. 2007 (CET)
replies: text: Das bedeutet, dass du den Text gerne erweitern kannst, dabei aber bitte alles selbst formulieren und nicht von der Website kopieren! Mehr zum Thema auf Wikipedia:Urheberrechte beachten. --Lyzzy 19:42, 8. Mär. 2007 (CET)
thread_title:  Oma-Test und Urheberechtsverletzung
Diskussion:Braunkäse

message: Lies www.tine.de Dort werden verschedene norwegische Milchprodukte erwähnt. Alle werden mit Käse übersetzt - mit einer Ausnahme - Geitost (Gjetost). Geitost und andere braune "Käse" ist ein Brotaufstrich aus Molke - aber keine Käse!
(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 84.175.206.231 23:19, 3. Feb. 2007 (CET)
replies: text: @anonymus: Käse und Molkenkäse gelesen? Nein. Dann kommentiere bitte nichts, von dem du keine Ahnung hast. --jergen ? 12:29, 4. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Bezeichnung 

message: Ich habe den Satz Üblicherweise wird er in dünn gehobelten Scheiben auf hellem Brot gegessen, mit dem süßlichen Geschmack harmoniert besonders Marmelade von roten Früchten. aus dem Gudbrandsdalsost-Artikel übernommen. --Prud (Diskussion) 12:25, 29. Jan. 2013 (CET)
thread_title:  übliche Verwendung
Diskussion:Gudbrandsdalsost

message: Lies www.tine.de Dort werden verschedene norwegische Milchprodukte erwähnt. Alle werden mit Käse übersetzt - mit einer Ausnahme - Geitost (Gjetost). Geitost und andere braune "Käse" ist ein Brotaufstrich aus Molke - aber keine Käse!
(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag – siehe dazu Hilfe:Signatur – stammt von 84.175.206.231 23:21, 3. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Käse und Molkenkäse gelesen? Nein. Dann kommentiere bitte nichts, von dem du keine Ahnung hast. --jergen ? 12:29, 4. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Übersetzung 

message: Üblicherweise wird er in dünn gehobelten Scheiben auf hellem Brot gegessen, mit dem süßlichen Geschmack harmoniert besonders Marmelade von roten Früchten - gilt das nicht für alle Braunkäse? Sollte das deshalb nicht (auch) in den Hauptartikel? --Prud (Diskussion) 12:22, 29. Jan. 2013 (CET)
thread_title:  übliche Verwendung