Diskussion:Himba

message: Normale Himbafrauen lassen wohl kein Wasser an ihre Haut, laut der aktuellen soap auf Sat1.
Siehe Punkt Körperbemalung. Bei mehreren Besuchen im Kaokoland habe ich keine erhöhte Zahl von Hautkrankheiten festgestellt, dieser Eindruck wurde von dort tätigen Ärzten (Caritas) bestätigt.--Tr2002 15:17, 28. Mai 2009 (CEST)

message: Chtrede, warum hast Du meine Eintragung " Menschenrechte" gelöscht?
Ich habe es erneut eingesetzt, und erwarte das Du diese neue Sektion stehen lässt, denn es ist alles mit Quellen versehen, sowohl als auch wichtig. 
Einfach einen sachlichen und belegten Text mit Quellen zu löschen ist nicht okay! Forest (Diskussion) 06:39, 02. 04. 2013 (CET)
thread_title:  Menschenrechte 

message: Die Tage lief ein Bericht auf Pro Sieben - Galileo"ja bewusst das es nicht das non plus Ultra ist", dort wurde gesagt das sich die Himba Frauen "nie"/ nur 2 mal im Leben waschen... das mit dem 2 mal waschen wurde in einem Gespräch mit einem Bekannten der das ein Buch über das Volk gelesen haben will erzählt.  Daher auch das mit der Bemalung die vor FLiegen/Stechmücken schützen "soll". 
der "Fakt" mit den Stechmücken stammte aus der Doku!
Tipp fürs nächste mal wie ich vorgehen soll wäre net Wiki neuling (nicht signierter Beitrag von 93.220.251.184 (Diskussion) 20:30, 6. Feb. 2011 (CET)
thread_title:  Allgemein 

message: Himba und Herero sind tatsächlich verwandt, allerdings wird die Bezeichnung Ova-Herero als Synonym für Herero verwendet (und nicht wie im Artikel angegeben für die Himba). Diese werden auch als Ovahimba bezeichnet (Ova als Prefix für Mehrzahl) (nicht signierter Beitrag von Klaus Minges (Diskussion) 14:35, 12. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Ova-Herero 

message: Die "Bearbeiten"-Links bei Kultur sollten am entsprechenden Abschnitt liegen oder auf ein einziges zusammengefasst werden. KM (nicht signierter Beitrag von Klaus Minges (Diskussion) 14:35, 12. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Bearbeiten-Links 

message: Der Artikel ist zu ausschließlich auf Namibia konzentriert. Die Himba in Angola sind zwar weniger zahlreich, sollten aber doch systematisch berücksichtigt werden. -- Aflis (Diskussion) 11:25, 27. Jul. 2012 (CEST)
thread_title:  Angola 

message: ....ist meiner Meinung nach wichtig: Himba, Zemba und Tjimba sind drei verschiedene "Völker", die mit den Herero verwandt sind. Hier werden die Begriffe mehr oder weniger frei durcheinander geworfen. --Chtrede (Diskussion) 10:05, 3. Apr. 2013 (CEST)
replies: text: Ich stimme dem zu und nehme die Gelegenheit wahr, um nochmals zu unterstreichen, wie wichtig es ist, stets ganz genau anzugeben, ob es sich um Namibia oder um Angola handelt. Daran fehlt es bis her durchgehend, und zwar nicht nur im Text des Artikels, sondern auch in der Diskussion. - Aflis (Diskussion) 18:50, 14. Apr. 2014 (CEST)
thread_title:  Artikel "aufräumen"... 

message: Bitte unbedingt um Quellenangabe zur behaupteten Verbindung zwischen Himba und Ngambwe! -- Aflis (Diskussion) 23:16, 31. Jul. 2013 (CEST)
replies: text: Der ursprüngliche Block (, )wurde mal von Meinkater eingefügt, im Bezug auf diesen Artikel des Abenteuer Reisen Magazins() dort steht aber nichts von den Ngambwe. Ich entferne diese Behauptung jetzt, es fehlt trotz nachfrage 2008 die Quelle. --ucc 15:40, 5. Aug. 2013 (CEST)
thread_title:  Ngambwe 

message: Die Himba besitzen laut einer BBC-Doku nur sehr wenige Wörter für Farben, die viele Farben gemeinsam zusammenfassen. Bei bestimmten Tests haben Wissenschaftler folgendes herausgefunden: 
# sie können für Europäer kaum unterschiedliche Farben (verschiedene Grüntöne) sehr viel leichter unterscheiden, weil sie unterschiedliche Wörter dafür haben
# andersherum haben sie das selbe Problem bei Farben, die mit den gleichen Namen beschrieben werden, die aber für Europäer blau und grün erscheinen und daher mit Leichtigkeit von Europäern unterschieden werden können.
Für mich ein wundervolles Grundlagen-Experiment zur Wahrnehmung, mit vielen Konsequenzen in viele Denkrichtungen (Prägung, Sozialisation, Gehirnentwicklung, Subjektivität/Objektivität, Erwartung, Unterschiedlichkeit von Menschen,...) . -- 77.64.189.155 17:08, 12. Aug. 2013 (CEST)
replies: text: Bitte mehr Infos zur Doku, damit wir die finden können. z.B. wann wo gesehen, oder Link zur Doku, o.ä. --ucc 19:55, 12. Aug. 2013 (CEST)
replies: text: Optische Täuschung - Siehst du was ich sehe? - ab Minute 39. Es gibt diese Wörter: Zouzu, Vapa, Borou und Dumbu. Serge Caparos ist der Forscher, und das eine andere seiner Untersuchungen: Exposure to an urban environment alters the local bias of a remote culture. Zu der Farbuntersuchung, die im Video gezeigt wird, hab ich nichts gefunden bei Google. Da der Film von 2011 ist, und zwar der bereits ins Deutsche übersetzte, sollte aber eigentlich schon was raus sein. -> Könnte man ihn auch mal per Email anschreiben. -- 77.64.189.155 19:59, 13. Aug. 2013 (CEST)
replies: text: Danke. --ucc 14:53, 19. Aug. 2013 (CEST)
thread_title:  Wörter für Farben 

message: ich beobachte seit ca. 20 Jahren den Hang zur afro-phaedopholie. dieser beitrag mag ein wenig über das volk der himba berichten. die photos jedoch schüren nur ein vorurteil: menschen in africa sind nackig, unterzivilisiert und man kann ja machen mit ihnen was man will. warum hast du kein bild von windhoek, oder eine ordentliche verlinkung in ein ernsteres thema. ich habe selbst 5 jahre in namiba gelebt. der rassismus ist unerträglich. die abgestammten deutschen fühlen sich als kaiser wilhelm. das land verdient eine gute führung. keine dumme meinungsmache. es gibt in namiba ca. 3000 himbas. wäre so, als über ein dorf in der eifel zu berichten. kinder porn. nein danke. RESPECT ja. (nicht signierter Beitrag von 82.113.121.49 (Diskussion) 20:24, 2. Jan. 2014 (CET)
thread_title:  Verdeckte Paedopholie 

message: Ich weiß zwar nicht, wie Du Deine Abschnitt vor Beantwortung geschützt hast, aber bitte: ich stimme Dir fast 100% zu. Die wahllose Darstellung von Menschen im südlichen Afrika, insbesondere im europäischen Fernsehen(auch in Asien: z.B. Neu-Guinea) ist lächerlich. Da ich ja fast meine gesamte Jugend im schönen Köln verbracht habe, ging ich aus lauter Langeweile eine Zeit nach Lagos. Als ich ein Photo mit der Skyline nach Hause schickte, war man verblüfft. Wie? die haben ja Häuser. Und so weiter. Solange hier in Europa Cliche's verbreitet werden und Menschen als unterentwickelt dargestellt werden (was auch immer 'unterentwickelt' bedeutet), solange werden wir einstehen müssen, für eine leichte Wahrheit: Wir sind alle gleich. (nicht signierter Beitrag von 82.113.121.49 (Diskussion) 20:24, 2. Jan. 2014 (CET)
thread_title:  ingo. 

message: Laut Text und deutscher Bildunterschrift ist die gezeigte Haartracht typisch für Mädchen vor der Pubertät. Die Bildbeschreibung auf Commons spricht aber von einer jeune Himba pubère, also einer jungen Frau nach der Pubertät. Was denn nun?--Nico b. (Diskussion) 17:15, 14. Apr. 2014 (CEST)
replies: text: Argh, das ist ja völlig durcheinander. Bitte schau mal jemand an der sich auskennt: die vorhandenen Bilder  auf Commons legen nahe, dass der Text Unsinn ist. Dort sehe ich nur junge Mädchen mit zwei Zöpfen nach vorne und junge Frauen im "heiratsfähigen Alter" mit den das Gesicht verdeckenden Fransen.--Nico b. (Diskussion) 17:22, 14. Apr. 2014 (CEST)
thread_title:  Haartracht 

message: – GiftBot (Diskussion) 01:47, 27. Nov. 2015 (CET)
thread_title:  {{Anker|deadurl_2015-10}} Defekte Weblinks 

message: Sorry, aber unter diesem Stichwort "Himba" finde ich so ziemlich das Konfuseste, das ich bisher auf Wikipedia gesehen habe. Es macht den Eindruck, als hätten verschiedene Autoren hier gewerkelt, und niemand hätte die Beiträge der anderen zuvor gelesen. Am Ende hat man einiges am Widersprüchlichem gelesen, und längst nicht alle Feststellungen sind auch belegt. Das ist nicht das Niveau, das ich von Wikipedia gewohnt bin! Eine gründliche Überarbeitung wäre sehr zu wünschen!--Heidhase (Diskussion) 12:11, 11. Mai 2016 (CEST)
replies: text: Ok, der Artikel ist kein Glanzstück. Aber warum gehst Du nicht selbst an eine Überarbeitung??Aflis (Diskussion) 15:08, 11. Mai 2016 (CEST)

text: Prächtig! --Aflis (Diskussion) 18:03, 19. Mär. 2017 (CET)
thread_title:  Überarbeitung notwendig 

message: Der Bereich der sich um die Tjimba dreht, bedarf einer gründlichen Überarbeitung und vielleicht Ausgliederung in eigenen Artikel analog zu Ovatue. Die Tjimba sind keine Himba und deshalb auch nicht mit diesen gleichzusetzen. Dies ist u. a. auch dieser offiziellen Quelle zu entnehmen: "Namibia has two major indigenous groups, namely the San and the Ovahimba. Since 2007, other smaller indigenous groups, namely the Ovatue and Ovatjimba, have gained more visibility." . --Chtrede (Diskussion) 11:31, 4. Aug. 2020 (CEST)
thread_title:  Geschichte 

message: Im Abschnitt "Menschenrechte" findet sich diese Passage: 
"Gruppen der letzten verbliebenen Jäger und Sammler sollen (Stand 2012) in bewachten Lagern im nördlichen Teil der Kunene-Region in Namibia gehalten, trotz Beschwerden von den traditionellen Himbaführern, dass die Ovatwa dort ohne ihre Zustimmung und gegen ihren Willen festgehalten werden.[11]"
Das ist sprachlich unverständlich. Was soll da gesagt werden? In der dazugehörigen Fußnote findet sich auch nichts zu bewachten Lagern. Vielleicht diesen Satz ganz streichen, zumal er ja auch nicht gerade aktuell ist? 
: Es ist eine Weile her, dass ich gezielt die Himba aufgesucht habe; es war 2002. Ausgehend von Okongwati waren wir über Omuramba die unsagbar schlechte Straße an den Kunene (angolanische Grenze) vorgestoßen und hatten etliche Berührungspunkte mit dem Siedlungskerngebiet der Himba. Von Lagern konnte ich da nichts bemerken. Der Argwohn der Ethnie gegenüber den rar gesäten Fremden ist nicht von der Hand zu weisen, auch nicht, dass man regierungsseits versuchte, sie in ihren Dörfern zu halten, wo sie teils exzessivem Alkoholismus frönen. Vielleicht sollte man vernünftige Quellenrecherche betreiben.--Stephan Klage (Diskussion) 12:39, 20. Feb. 2021 (CET)
thread_title:  Abschnitt "Menschenrechte"