Diskussion:Heidentum/Archiv/2004

message: Ich habe den Artikel temporär gesperrt. Weblinks auf weiterführende Informationen zu einem Thema sind willkommen, Weblinks auf Diskussionsforen hingegen nicht. Danke für die Aufmerksamkeit. --Katharina 17:01, 3. Aug 2004 (CEST)
replies: text: Ist der Artikel immer noch gesperrt? Im April wurden schon Änderungen vorgenommen. Ich hab mir grad ne ganze Weile Zeit genommen, dies und das zu verbessern, und bin daher etwas frustriert... --jonas 23:56, 28. Apr 2005 (CEST)

text: ACK, wäre auch eine gute Erweiterung für die Weblinks. Heathens against Hate wäre ein Beispiel, auf deutsch, englisch, schwedisch und spanisch. --Ratatosk 00:14, 5. Aug 2004 (CEST)
thread_title:  Artikel gesperrt 

message: Müßt ihr eigentlich überall Politik reinbringen? Selbst Wikipedia wollen einige Personen nicht von ihrem linken Gedankengut verschont lassen. Heidentum hat nichts mit links zu tun und unsere Ahnen kannten sehr wohl nicht nur Liebe, sondern auch den Haß gegen Feinde! Zwei gegensätzliche Pole bilden das Ganze! Befaßt euch mit der Edda, lest Tacitus und hoffentlich versteht ihr Sturrköpfe irgendwann, daß "Heiden gegen Haß" unhaltbarer Blödsinn ist, daß nämlich unsere Ahnen für ihre Feinde nichts als Haß übrig hatten.
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Mahlzeit!
 Heidentum hat nichts mit links zu tun (...)
...und mit rechts genausowenig. Abgesehen davon, was hat die Ablehnung von blindem Hass gegen Andersartige und/oder Fremde mit links oder rechts zu tun?!
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Viele Neuheidnische Asatru Glaubensgemeinschaften lehnen jede Beziehung zum Nationalsozialismus und der Neonaziszene kategorisch ab.(Heiden gegen Rechts) c.h.
 Befaßt euch mit der Edda, ...
Na, dann werd ich mich mal mit der Edda befassen, werter unbekannter Schreiber:
Fangen wir doch mal mit einem der wichtigsten Kapitel aus der Edda an, dem Hávámal (Des Hohen Lied). Für einen gläubigen Heiden ist das ja das Wort Odins (genannt der Hohe), also fast schon wie ein Gesetz:
Hávámal Vers 133 (Loddfafnir's-Lied)
Mit Schimpf und Hohn verspotte nicht
Den Fremden noch den Fahrenden.
Selten weiß, der zu Hause sitzt
Wie edel ist, der einkehrt.
 (...) lest Tacitus (...)
Gerne, wobei man hier dazusagen muss, das Tacitus höchstwahrscheinlich nie einen Fuß in germanische Gaue gesetzt hat und seine Informationen daher eher aus zweiter Hand bekommen hat:
Absatz 21, Fehde und Gastfreundschaft, Satz 4 ff.:
"Der Geselligkeit und Gastfreundschaft gibt kein anderes Volk sich verschwenderischer hin. Irgend jemanden, wer es auch sei, vom Hause zu weisen, gilt als Frevel; nach Vermögen bewirtet ein jeder den Gast an reichlicher Tafel. Ist das Mahl aufgezehrt, so dient der bisherige Wirt als Wegweiser zu neuer Bewirtung und als Begleiter; ungeladen betreten sie den nächsten Hof. Doch das verschlägt nichts; mit gleicher Herzlichkeit nimmt man sie auf. Beim Gastrecht unterscheidet niemand zwischen bekannt und unbekannt. Dem Davonziehenden pflegt man zu gewähren, was er sich ausbittet, und mit gleicher Unbefangenheit fordert man eine Gegengabe. Sie freuen sich über Geschenke, doch rechnen sie nicht an, was sie geben, und halten sie nicht für verpflichtend, was sie empfangen. Die tägliche Kost ist unter Gastfreunden Gemeingut."
Soviel dann zu dem Thema, nich war? Abschliessend vieleicht noch ein Zitat aus dem Hávámal, Vers 52:
Wie Körner im Sand klein an Verstand
Ist kleiner Seelen Sinn.
In diesem Sinne, erst nachdenken (und/oder nachlesen), dann schreiben!
Ach ja, die Signatur geht so und klappt AFAIK auch wenn man nicht angemeldet ist: --~~~~
--Ratatosk 20:02, 5. Aug 2004 (CEST)
thread_title:  Heiden gegen Haß