Diskussion:Kadaververwertungsanstalt

message: In der Einleitung des Artikels heißt es: „Die Leichenverbrennungsfabrik war demnach nicht die Erfindung von Propagandisten, sondern ein urbaner Mythos.“ Mich stört „urbaner Mythos“, zumal der Begriff auf „moderne Sage“ verlinkt ist. Denn „urban“ bedeutet „städtisch“, laut Duden Deutsches Universalwörterbuch eventuell auch „weltgewandt“, und ist meines Erachtens kein Synonym für „modern“. Ich würde das Attribut „urbane“ weglassen. --- Lothar Spurzem (Diskussion) 22:01, 26. Nov. 2022 (CET)
replies: text: … aber es klingt so schön und wird deshalb nicht geändert. ;-) -- Lothar Spurzem (Diskussion) 16:35, 28. Nov. 2022 (CET)
replies: text: Jetzt hat doch jemand das Attribut gelöscht. Danke. -- Lothar Spurzem (Diskussion) 19:12, 28. Nov. 2022 (CET)
replies: text: Wäre auf jeden Fall ein lohnendes Thema für die Erzählforschung, das grundlegende Motiv ist ja uralt, unkaputtbar und auch heute noch recht weit verbreitet, nicht erst seit dem ersten Weltkrieg, auch als „urbaner Mythos“ im ganz eigentlichen Sinne (:en:Sweeney Todd). In The Crying of Lot 49 geht die Mär um, dass die Knochen von GIs, die in der Schlacht von Montecassino starben, zu Zigarettenfiltern verarbeitet würden. Adelheid Streidel, die 1990 das Attentat auf Oskar Lafontaine verübte, wollte darauf aufmerksam machen, „dass es in Deutschland auf der Welt „Menschenfabriken“ gebe, in denen tausende Menschen getötet und zu Fleischkonserven verarbeitet werden“, und in jüngerer Zeit meinen ja manche QAnon-Patienten, dass es unterirdische Fabriken gebe, in denen Kindern Adrenochrom abgezapft würde, usw. Vielleicht bzw. wahrscheinlich gibt es dazu schon die ein oder andere Darstellung. --2003:D4:6720:F700:C0A4:8449:1CE4:2FD7 17:30, 12. Dez. 2022 (CET)
thread_title:  Urbaner Mythos? 

message: Gab es die „Deutsche Abfall-Verwertungs Gesellschaft“ wirklich? Das sollte gekennzeichnet sein, laut kurzem Googeln eher nicht. --ChickSR (Diskussion) 12:56, 28. Nov. 2022 (CET)
thread_title:  DAVG 

message: Es ist in der Einleitung die Rede von Kadaververwertungsanstalt und von Leichenverbrennungsfabrik. Welcher der beiden Begriffe wurde denn verwendet bztw. populär gemacht? Dann, mal ganz sachlich, wird bei einer Kremierung (Leichenverbrennung) kein Fett zur Verwertung abgeschieden - das sollte die Frage nach dem "echten" Begriff unterstreichen --2003:C8:5F06:3200:482C:A9DC:6576:D8CD 06:55, 12. Dez. 2022 (CET)
replies: text: Im Abschnitt „Jüngste Studien“ ist die Rede davon, dass „im Berliner Lokal-Anzeiger der Bericht über eine echte Leichenverarbeitungsfabrik erschienen“ sei. Um welche „Leichenverarbeitungsfabrik“ soll es sich dabei gehandelt haben und wo soll die gewesen sein? Lässt sich das belegen? Das müsste unbedingt näher ausgeführt werden, weil es so, als bloße Andeutung, eher verstörend wirkt. --Jossi (Diskussion) 11:58, 12. Dez. 2022 (CET)
thread_title:  Ent oder weder 

message: In seinem Roman 'In Stahlgewittern' schreibt Ernst Jünger (Autor und Kriegsteilnehmer) im Kapitel 'Der Auftakt zur Somme-Offensive': 
„So besuchten wir […] die Kadaververwertungsstelle in Inchy […].“
Der Roman ist ein autobiographischer Bericht. Es ist also anzunehmen, daß mindestens eine Kadaververwertungsstelle existierte.
Falls diese nur zur Verwertung von Tierleichen verwendet wurde, sollten wir das immerhin erwähnen. Dann sollte der Artikel hauptsächlich über die tatsächlich vorhandenen Anstalten und ihre wahre Funktion handeln (wie in Tierkörperverwertung).
Zum Nachlesen: https://ia600301.us.archive.org/21/items/instahlgewittern34099gut/pg34099.txt
(Quelle ist Gutenberg.org; ist aber gerade nicht erreichbar. Stelle auffindbar durch Auf Seite Suchen (command+F, windows+F))
--Olopusimu (Diskussion) 14:57, 13. Jan. 2024 (CET)
thread_title:  Ernst Jünger