Diskussion:Huldrych Zwingli

message: Im Text des Artikels heißt es:
(...) Zwingli war ein toleranter, frommer und uneigennütziger Mann. (...)
Fromm: ganz sicher; uneigennützig: mag sein.
Allerdings heißt es im Abschnitt über dem obenstehenden Zitat:
(...) Aber nachdem durch den ersten Kappeler Frieden 1529 die drohende Gefahr eines Glaubenskriegs zwischen Zürich und den fünf katholischen Urkantonen (freilich gegen Zwinglis Wunsch, der diese mit Gewalt der Waffen dem Evangelium öffnen wollte) beseitigt schien, (...)
Da frage ich mich dann doch, wie kann jemand, der mit Waffengewalt seine Glaubensüberzeugungen durchsetzen will, als tolerant bezeichnet werden?
Und: auf welche zeitgenössischen Quellen stützt sich der Autor des Textes hier mit seiner Unterstellung?
Betrifft: GLAUBEN, SCHWERT & OFFENE FRAGEN.  Wenn einer sich etwas fragt, dann sollte der sich auch antworten oder es mindestens versuchen. Sonst fragt er besser andere. Also auf die simple Frage da oben hätte sogar ich eine Antwort gewusst, wenn der mich gefragt hätte.
--BZ 11:02, 1. Dez 2005 (CET)
replies: text: und warum antwortest DU nicht???? D.h. du bist nicht "besser" als die anderen --Benutzer:Filzstift ✑ 11:42, 1. Dez 2005 (CET)

text: Die Diskussion hier hat sich sowieso erledigt da ein Benutzer ein paar Tage nach meinem Post hier den inkriminierten Satz über die angebliche Toleranz Zwinglis gelöscht hat - wahrscheinlich genau wegen der Inkoheränz der Aussage gegenüber dem Verhalten Zwinglis oder dessen was diesbezüglich überliefert wurde (Durchsetzung des Evangeliums mit Waffengewalt, Verhältnis zur Täuferbewegung). Ceeemm 14:00, 28. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  Zwingli tolerant? 

message: Da der Artikel für IPs gesperrt ist, bitte ich einen der angemeldeten Artikelbetreuer die neue :Kategorie:Person (Zürich) hinzuzufügen. --83.78.12.59 05:23, 22. Okt. 2007 (CEST)
thread_title:  Artikel(halb)sperre 

message: Auch die reformierten Kirchen haben ursprünglich verbindliche Bekenntnisschriften. Vor allem in der Schweiz sind diese allerdings in Zusammenhang mit dem Apostolikumsstreit Ende des 19. Jahrhunderts abgeschafft worden.
Selbstverständlich folgen auch die reformierten Gottesdiense einer Liturgie. (siehe auch Agende und dort 6.2 "Gottesdienstordnung nach reformierter Liturgie"). Diese ist allerdings im Allgemeinen sehr schlicht und verzichtet auf gesungene Anteile. Ich habe deshalb den entsprechenden Satz aus der Artikel entfernt. (nicht signierter Beitrag von Gartenschläfer (Diskussion | Beiträge) 13:22, 26. Mär. 2009 (CET)
thread_title: Bekenntnis und Liturgie

message: * deutsche WP: bis gestern zwölf, ab heute (22.4.2010) elf
* französische WP: Il a neuf frères et sœurs.
* englische WP: the third child among nine siblings
* portugiesische WP: foi o terceiro de oito filhos
* Ref. Kirche Zürich: 5 Brüder und 3 Schwestern
* Emil Egli in WS: Der Ammann hatte acht Söhne...
* Rudolf Hagenbach (1857): Der junge Huldreich hatte noch neun Geschwister, sieben Brüder und zwei Schwestern
Wer will mitraten? -- Sanblatt 17:39, 22. Apr. 2010 (CEST)
replies: text: Gäbler, Huldrych Zwingli, Seite 29: „Von den zumindest neun Geschwistern Zwinglis ist nicht viel bekannt.“ Nichts ist also klar. Zu Egli: Zwinglis „Mutter war in erster Ehe mit einem nahen Verwandten des Abtes des toggenburgischen Klosters St. Johann verheiratet.“ (Gäbler, S. 29)  -- Dietrich 22:26, 5. Dez. 2011 (CET)
replies: text: Na ja, die Diskussion konzentriert sich auf 8 oder 9 Geschwister. Die Zahlen sind vielleicht insofern variabel, als sehr früh verstorbene Kinder vielleicht nicht mitgezählt werden.--Alsfeld (Diskussion) 12:50, 8. Nov. 2020 (CET)
thread_title:  Anzahl Geschwister 

message: Der Artikel ist viel zu einseitig biographisch, es fehlen praktisch alle Aussagen zu Zwinglis Theologie. Ganz anders der Artikel über Calvin, wo dessen theologischem Denken viel Platz eingeräumt wird. Wenn das einE KennerIn von Zwinglis Theologie ergänzen könnte, wäre das erfreulich. -- Freigut 11:27, 25. Feb. 2012 (CET)
thread_title:  Zwinglis Theologie 

message: * Prophezey: Soweit ich mich erinnere hat Zwingli so eine Art Bibelstunde gehalten mit Übersetzung und einer Diskussion von Bibeltexten. Daraus entstand später die Zürcher Bibel. Sollte im Artikel erwähnt werden, fehlt auch als Hintergrundinformation im Artikel Zürcher Bibel.
* Bildersturm: Das besondere in Zürich war, dass es keine spontane Aktion war, sondern eine geordnete Umgestaltung der Kirche. Es gab für die Stifter die Möglichkeit in Ruhe und Sorgfalt ihre Bilder wieder aus der Kirche zu holen. Wenn da was zerstört wurde, dann auf Anlaß der Stifterfamilien, die das Werk auch ursprünglich in Auftrag gegeben hatten. Es wurde soweit ich weiß nichts von offizieller Seite oder vom Mob vernichtet, die meisten oder zumindest viele Objekte sind jetzt im Museum erhalten. Das Wort Bildersturm passt daher hier nicht.
* Tod: Irgendjemand berichtete, dass Zwinglis Eingeweide keinerlei Anzeichen von Krankheit und Zersetzung aufwiesen (Gäbler?). Das war Apologetik und sollte zeigen dass er kein vom Glauben abgefallener Ketzer war. Ein Ketzer, so der Glaube, müsse berereits zu Lebzeiten von innen faul sein. Wenn dazu jemand den Beleg hat, wäre das im Artikel gut aufgehoben.--Giftzwerg 88 (Diskussion) 11:07, 30. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Diverse Inhaltliche Punkte 

message: Sollte der Link bei »Zürcher Reformator« nicht besser auf den Kanton anstatt auf die Stadt verweisen? -- Dietrich (Diskussion) 19:48, 29. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Da Zwingli vorwiegend in der Stadt Zürich lebte und wirkte, scheint mir die Verlinkung auf die Stadt passender. --Parpan (Diskussion) 20:08, 29. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Zürich oder Kanton Zürich? 

message: Die hier angebenen Folgen der Schlacht bei Marignano stehen im Widerspruch/Gegensatz zum entsprechenden Wikipedia-Artikel. Es sind dafür auch keine Belege angegeben. Eine Korrektur wurde ebenfalls ohne Begründung rückgängig gemacht. Da die Quellenlage verschiedenster Quellen eindeutig ist, ist das mehr als verwunderlich.
Ausserdem fehlt, was Zwingli dort gemacht hat und wie es ihm ergangen ist. War dieses Erlebnis dafür verantwortlich, dass er aus neutralitätspolitischen Gründen gegen die Reisläuferei war?  Paebi (Diskussion) 19:30, 13. Mai 2015 (CEST)
thread_title:  Zwingli in der Schlacht bei Marignano 

message: Die Daten des Schülers Zwingli sollten korrigiert werden. Die Angaben der 1490er Jahre <-> als 15jähriger nach Wien etc. passen nicht zusammen.
:Das stimmt schon. Vgl. die gedruckten Biographien sowie die Weblinks. -- Dietrich (Diskussion) 17:47, 20. Jan. 2019 (CET)
thread_title:  Chronologie korrigieren 

message: Im Abschnitt zu Zwinglis Zeit in Glarus heisst es: «Eigentlich sollte nämlich der einflussreiche Zürcher Chorherr der Probstei Zürch Heinrich Göldi (1496–1552)Genealogie des Hans Heinrich Göldi, bernergeschlechter.ch  die einträgliche Pfründe, d. h. die Einkünfte der Pfarrei, vom Bischof erhalten. Göldi hatte auch schon eine beträchtliche Summe nach Konstanz überwiesen.» Wenn diese Jahreszahlen stimmen, wäre Göldi zum fraglichen Zeitpunkt gerade einmal 10 Jahre alt gewesen. In diesem Alter war man damals wohl kaum einflussreich und überwies beträchtliche Summen, und es wurden auch kaum Zehnjährige als Pfarrer berufen. Meiner Meinung nach gibt es drei Möglichkeiten: 1. Das Geburtsdatum in der Quelle ist falsch; 2. Die Quelle bezieht sich auf einen anderen Heinrich Göldi; 3. Das mit Göldis Berufung geschah erst später und hat gar nichts mit Zwingli's Berufung zu tun. --BigPig (Diskussion) 13:32, 8. Sep. 2019 (CEST)
thread_title:  Heinrich Göldis Alter 

message: Im Oktober 1524 lagen bereits Luthers Übersetzung des Neuen Testaments und von Teilen des Alten Testaments (Pentateuch, historische und poetische Bücher) vor.
Der Text der Zürcher Bibel „folgte  zunächst der Übersetzung Martin Luthers“ (siehe Zürcher Bibel#Die Froschauer-Bibel). Ob man da von einer „kompletten Neuübersetzung“ sprechen sollte, ist zweifelhaft; eher ist es die „Komplettierung einer Neuübersetzung.“ --Alsfeld (Diskussion) 12:32, 8. Nov. 2020 (CET)
thread_title:  Zürcher Bibel: Komplette Neuübersetzung? 

message: Ich suche noch nach der Originalquelle von: „Die Orgel ist des Teufels Dudelsack, womit er den Ernst der Betrachtungen in Schlummer wiegt.“ Hier gefunden: https://www.bernermuenster.ch/de/berner-muenster/muensterbau/orgeln.php --Musicologus (Diskussion) 08:48, 5. Mär. 2022 (CET)
thread_title:  Zwingli und die Musik 

message: Na, den Urtext konnte er nicht lesen, denn das wären sprachwissenschaftlich die ursprünglichen Erstschriften. Den Textes receptus von Erasmus bezeichnet man heute üblicherweise als eine Version des Grundtextes. Irgendwelche Einwände, dass ich das korrigiere? --Philipp Sªsse (Diskussion) 23:33, 13. Nov. 2022 (CET)
thread_title:  »Urtext des Neuen Testaments«