Diskussion:Hieronymus (Kirchenvater)

message: Dieser Artikel bedarf DRINGEND einer Überarbeitung, denn ganze Passagen sind reine Theoriebildung, ohne jede Angabe von Quellen!! (Tatsächlich gibt es zu Hieronymus - neben den Heiligenkalendern etc. - nur die beiden unter Literatur angegebenen Werke.) Die Weblinks sind - bis auf Commons - höchst fragwürdig; insbesondere das ÖHL ist hier nicht zuverlässig. Welche(r) Kennerin/Kenner der Kirchenväter macht sich dran? So kann der Artikel nicht stehen bleiben! --Felistoria 12:09, 19. Mär 2006 (CET)
thread_title:  Erster Beitrag 

message: Ist die Titelkirche der Kardinäle ein feststehender Begriff, d.h. unveränderlich oder wählt jeder Kardinal eine beliebige Titelkirche nach seienr Ernennung? Ist wahrscheinlich etwas Neues in der katholischen Kirche, oder liege ich da falsch? Siehe hier: „Titelkirche San Girolamo dei Croati“. --Capriccio 17:38, 12. Nov. 2006 (CET)
replies: text: Ah, hab schon eine Antwort gefunden. Nö, gibts schon seit dem 16. Jahrhundert! Siehe: :it:San Girolamo dei Croati (titolo cardinalizio). Da könnte man noch einige Infos übernehmen. --Capriccio 17:44, 12. Nov. 2006 (CET)
thread_title:  Titelkirche 

message: Das Rubens-Gemälde ist kein "Fantasieporträt", sonst müßte diese abenteuerliche Klassifizierung unter jedem der unten abgebildeten Gemälde stehen. Es ist überhaupt kein Porträt, sondern ein Bildnis (i.S. einer Darstellung) des Kirchenvaters, Porträt ist eine Gattung, das Heiligenbildnis ist ein Typus. (nicht signierter Beitrag von 217.234.242.92 (Diskussion|Beiträge) 21:03, 1. Apr. 2008) 
:Allerdings hat Rubens nicht eine mehr 1200 Jahre alte Leiche porträtiert. Ich habe den Unsinn entfernt. --80.129.69.224 20:54, 24. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Bildbeschriftungen 

message: Sophronius Eusebius Hieronymus (* 347 in Stridon (Dalmatien, heute wahrscheinlich Štrigova in der Gespanschaft Međimurje in Kroatien);
...wenn ich unter Međimurje schaue, dann ist es nicht in Dalmatien, sondern bereits in Pannonien (oder haben sich auch die uralten Provinzgrenzen mit dem Zerfall von Ex-Jugoslawien auch so stark verändert?), es ist wahrscheinlich gar nicht mehr so wahnsinnig wichtig, aber wenn man es heute scheinbar wirklich nicht mehr weißt, wo der Hieronymus eigentlich geboren wurde, sollte man es schon auch (noch ein bisschen) deutlicher schreiben. 87.245.91.33 01:42, 5. Sep. 2009 (CEST)
thread_title:  Geburtsort 

message: Offenbar gibt (oder gab) es einen Mönchsorden, der sich auf Hieronymus berief und vermutlich die Gelehrsamkeit pflegte. Wenn das so ist, wäre eine kurze Erwähnung hilfreich. Jedenfalls lebte und wirkte Sor Juana Inés de la Cruz in einem Kloster der Hieronymiterinnen, wie ich dem dortigen Artikel entnehme. --Peewit 10:23, 8. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Hieronymiter 

message: Die als Tatsache dargestellte Lebenszeit als Eremit ist nach wissenschaftlichen Erkenntnissen fragwürdig. Es soll eher so gewesen sein das Hieronymus in einer klosterähnlichen Gemeinschaft in Bethlehem gelebt hat.
Die Darstellung als Eremit bezieht sich vor allem auf den, von Malern angefertigten Bildern, die in in dieser Situation zeigen. (nicht signierter Beitrag von 139.11.109.124 (Diskussion) 13:30, 27. Jun. 2011 (CEST)
replies: text: Einzelheiten des Lebens einer Person aus dem 4. Jahrhundert kann man wissenschaftlich sowieso nicht sicher rekonstruieren, da man in der Regel nur spätere Schriftquellen als Grundlage hat. Das heißt in dem Fall, man kann weder belegen noch widerlegen, ob er irgendwann einmal als Eremit gelebt hat.--R. Nackas (Diskussion) 19:53, 14. Mär. 2012 (CET)
thread_title:  Eremitendasein 

message: Dieser Artikel soll im Frühjahr 2023 ausgebaut werden; insbesondere ist eine ausführlichere und mit Sekundärliteratur belegte Darstellung seiner Biografie geplant. --Ktiv (Diskussion) 09:15, 23. Mär. 2023 (CET)
thread_title:  Artikelausbau 

message: Für die Rezeption von Heiligen sind frühneuzeitliche Gemälde durchaus relevant. Dass die wirklich so ausgesehen hätten, glaubt keiner. Insofern finde ich El Greco (oder, nach meinem Geschmack: Caravaggio) wesentlich besser geeignet als die Schnitzerei aus dem frühmittelalterlichen Psalter. Mit herzlichem Segenswunsch --Φ (Diskussion) 17:54, 7. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Bist du dir da so sicher, dass bei einem Laien nicht doch der Eindruck erweckt wird, dass eine Ähnlichkeit mit der historischen Person bestehen könnte? Die Bildbeschreibung lautete Hieronymus als Gelehrter im Kardinalsgewand, El Greco um 1610 (Metropolitan Museum of Art). Ich sehe keine fachliche Einordnung des Bildes (vielleicht findet sich noch eine ausführlichere Bildbeschreibung in der Fachliteratur zu dieser Aufnahme) Ich finde den Psalter deshalb besser, da er solche Assoziationen von vornherein unterbindet. Die Artikel werden ja von allen gelesen - egal ob Schüler oder Professor. Heinrich Schlange-Schöningen hat dies  als Bild für sein Buch gewählt. --Armin (Diskussion) 18:06, 7. Apr. 2023 (CEST)

text: El Greco hatte ich ausgewählt, weil der ganz auf die Person konzentriert und auf Drumherum, Löwen usw. verzichtet. Aber das Gemälde transportiert natürlich die frühneuzeitliche Interpretation, Hieronymus sei ein gelehrter Kardinal gewesen. Ich warte mal ab, ob sich zu dem Thema noch mehr Meinungen/Bildvorschläge finden. Viele Grüße: --Ktiv (Diskussion) 17:59, 7. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Ich möchte mich da ausdrücklich Armin P. anschließen. --Lutheraner (Diskussion) 02:05, 8. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Also ich verbinde mit Hieronymus das Gemälde von Lucas Cranach im hessischen Landesmuseum, weil mir das am besten gefällt. LG --Andreas Werle (Diskussion) 06:00, 8. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Hier einige Infos zu El Grecos Hieronymus. Für mich ist es verblüffend, wie stark sich die Artikelwahrnehmung durch den Dagulf-Psalter als Introbild ändert. El Greco (und ebenso sicher auch Caravaggio, Cranach...) prägt, glaube ich, durch seine Sicht des Hieronymus die Art, wie man an den Artikel herangeht. --Ktiv (Diskussion) 10:34, 10. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Genauso und Du als Hauptautorin bestimmts wie das geht. Das ist Dein Privileg. LG --Andreas Werle (Diskussion) 13:48, 10. Apr. 2023 (CEST)
thread_title:  Eingangsbild 

message: im letzten biographischen Abschnitt steht »am 20. September 420 starb Hieronymus selbst« – ist das ein Tippfehler für den 30. September oder bringt Schlange-Schöningen ein neues Datum? Viele Grüße Altſprachenfreund; 11:51, 10. Okt. 2023 (CEST)
replies: text: @Altsprachenfreund Das ist ein ärgerlicher Tippfehler meinerseits. Gut, dass du genau daraufgeschaut hast. Danke! --Ktiv (Diskussion) 21:14, 10. Okt. 2023 (CEST)
replies: text: Danke! Altſprachenfreund; 21:47, 10. Okt. 2023 (CEST)
thread_title:  Sterbedatum