Diskussion:Krabat (Sage)

message: Diesen Edit hier kann ich nach Nachschlagen in Scherfs Märchenlexikon nicht bestätigen. Scherf schreibt: „ … von Jurij (Georg) Pilk (1858–1926) aufgezeichnet und mehrfach veröffentlicht – in deutscher Sprache zuerst 1896 in der Illustrierten Beilage Nr. 14 des Sächsischen Erzählers (Bischofswerda, 4.4.1896), in sorbischer Sprache noch im selben Jahr in der in Bautzen erscheinenden Monatsschrift ( Časopis) Łužiča (Die Lausitz)“ (aus: Walter Scherf: Das Märchenlexikon, München 1995, Band 1, Seite 749f.). --Henriette 14:41, 11. Aug. 2008 (CEST)
thread_title:  Erstbearbeitung des Themas 

message: Im ersten Abschnitt "Inhalt der Sage" wird mittendrin von Preußlers Version der Geschichte gesprochen. Nach einigen Sätzen ist der Inhalt jedoch unterschiedlich zu dessen Buch. Man müsste stärker zeigen, wo Preußlers Interpretation aufhört und woher die anderen Teile kommen (weißer Schwan, die Rettung des Königs, Hilfe der Bevölkerung. Es wirkt, als habe Preußler selber die Sage komplett verdreht, indem er aus dem bösen Zauberer einen Betteljungen macht.--Flurax 19:50, 30. Aug. 2008 (CEST)
replies: text: Zu Preußlers Version sollte man noch erwähnen, dass die Schüler mit dem Sterben ihres Meisters ihre Fähigkeiten verlieren. Juro, derjenige welcher statt Krabat heimlich im Buch liest, behauptet dies. In der Sage scheint es nicht so zu sein, wenn Krabat später u.a. den Kurfürsten mit seinen Zauberkräften retten kann. --Euka 20:05, 6. Okt. 2008 (CEST)
thread_title:  Unterschied zu Preußler 

message: Im Laufe der radikalen Neustruckturierung des Themenkomplex Krabat würde ich gerne diesen Artikel nach "Krabat (Sage)" verschieben. Dieser Artikel ist neuerdings der Hauptartikel zu der Sagenfigur. Nachdem somit mehrer Artikel zusammengefasst wurden (Krabat, Krabat (Mythologie), Krabat-Sage) würde ich diesem gerne auch einen Namen geben, der all diese Aspekte behandelt. Außerem finde ich "Mythologie" eh unpassend, die Geschichte ist eine Sage und keine Sammlung von Mythen. Wenn kein Einspruch gemacht wird, werde ich dies in den nächsten Tagen durchführen.--Flurax 13:21, 13. Sep. 2008 (CEST)
thread_title:  Verschieben zu "Krabat (Sage)" 

message: "Einer größeren Öffentlichkeit in Westdeutschland wurde die Sagenfigur vor allem durch das erfolgreiche und preisgekrönte Jugendbuch Krabat von Otfried Preußler bekannt, das 1971 ..." Ich habe das Buch als Kind in Berlin (West) kennengelernt. Bin ich da eine Ausnahme? Soll hier gesagt werden, dass das Buch in der DDR nicht erhältlich war? Dann sage man das. Abgesehen davon, dass diese Unerhältlichkeit logischerweise ca. 18 Jahre gedauert haben kann, an die sich dann inzwischen weitere ca. 19 Jahre anschließen, in denen das Buch auch im ehemaligen Ost-Berlin und in den neuen Bundesländern durchaus erhältlich sein sollte. War es in der Schweiz, in Österreich, in Südtirol et c. auch verboten? Irgendwie komisch, dieses Westdeutschland... BerlinerSchule 12:21, 27. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Der Zusatz "West-" wurde erst vor kurzer Zeit hinzugefügt, vorher stand da nur Deutschland und hatte somit die DDR miteingeschlossen. Ich fand das da auch komisch, jedoch dachte ich, dass das Buch vllt nicht in der DDR erhätlich war. Deine Argumentation klingt logisch, also entferne ich das "West-" wieder.--Flurax 13:02, 27. Sep. 2008 (CEST)

text: ICh hab jetzt geschrieben "außerhalb der Lausitz" um sowohl die DDR als auhc die BRD als auch Österreich, Schweiz etc mit einzuschließen.--Flurax 13:04, 27. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Das stimmt ja nun auch nicht. Innerhalb der DDR war Brězans Buch in jedem Fall bekannt. Schließlich war er einer der bedeutendsten Schriftsteller des Landes. -- j.budissin+/- 16:47, 28. Sep. 2008 (CEST)

text: Sollte man das dann nicht auch ím Abschnit Brezan schreiben?  Vllt so in der Art, dass in Ostdeutschland hauptsächlich die Fassung von Brezan bekannt war (vgl auch den DDR-Film 1975) und dass im Westen mehr das Buch von Preußler zur Bekannheit der Sage beigetragen hat. Im Moment wird noch nicht klar, warum die Sage überhaupt in ganz DDR und nicht nur in der Lausitz bekannt war. --Flurax 17:00, 28. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Mir (Ossi, Nichtlausitzer) war Krabat damals nur wegen Brězan ein Begriff. Wenn ich richtig recherchiert habe, erschien Preußlers Krabat in der DDR erst 1989 (als Krabat und der Schwarze Meister, bei Neues Leben Berlin). -- SibFreak 11:21, 29. Sep. 2008 (CEST)
thread_title:  Warum "Westdeutschland"? 

message: Koraktor verweist auf Krabat (Sage). Weiß jemand, warum bzw. was ein Koraktor überhaupt ist? --Equinox 02:20, 4. Mär. 200Co9 (CET)
:Ja, der Koraktor ist das Buch des Meisters im Krabat von Preußler. Eine Art Zauberbuch der schwarzen Magie. Allerdings bin ich mir relativ sicher, dass der Begriff erst von Preußler verwendet wurde und in der ursprünglichen Sage nicht auftaucht. Ich werde den Redirect mal löschen. Ergibt auch sonst wenig Sinn. -- j.budissin+/- 10:27, 4. Mär. 2009 (CET)
replies: text:  Das sorbische Wort Koraktor kommt wohl von Charakter ("eingeprägtes Schriftzeichen"/Zauberzeichen). Wenn man "Charakter" und "Kuraktor" gemeinsam sucht, müsste man fündig werden. --Erzbischof 14:13, 30. Mai 2013 (CEST)
replies: text:  →Koraktor, wäre spannend wenn jemand den Text bei Cerny einarbeiten könnte. --Erzbischof 23:13, 30. Mai 2013 (CEST)
thread_title:  Koraktor? 

message: In Wikimedia Commons finden sich historische Fotos der Mühle im Koselbruch (z.B. File:Fotothek df rp-d 0880004 Hoyerswerda-Schwarzkollm. Mühle am Koselbruch, Bienenstand und Scheune.jpg). Vielleicht wären die besser geeignet als das gezeigte Bild der "Touristenmühle"? Da ich bisher allerdings nicht am Artikel beteiligt war, möchte ich es bei diesem Hinweis belassen.--A.M. 00:20, 24. Jul. 2009 (CEST)
thread_title:  Fotos der Mühle 

message: Die Krabatmühle in Koselbruch bei Schwarzkollm.
M.E.: Der Erlebnishof Krabatmühle im Koselbruch in Schwarzkollm. Heute gehört der Koselbruch zu Schwarzkollm.--Iclandicviking 21:58, 25. Mai 2010 (CEST)
replies: text: Trotzdem ist der Koselbruch beim Ort Schwarzkollm, nicht drin. -- j.budissin+/- 23:43, 12. Jul. 2010 (CEST)
thread_title: Bildunterschrift

message: Wer machte nun aus Joan Sajatović (Krabat) den Johann Schadowitz und schenkte ihm das Gut Särchen? Viele Internetquellen sprechen davon, dass es August der Starke gewesen wäre. Andere benennen allgemein den Kurfürsten als Schenkenden. In Printmedien jedoch und in dem Spielfilm "Krabat - Zauberer der Oberlausitz" von Handmade Entertainment (2004) wird Johann Georg III. benannt, der Vater von August dem Starken. Er war ebenfalls Kurfürst von Sachsen und im Türkenkrieg zugange. Hier mal zwei Quellen: 
* Erzählkulturen im Medienwandel von Christoph Schmitt von Waxmann, Seite 307 (Über Google-Books und die Stichwörter "kurfürst" und "Krabat" lässt sich diese Seite aufrufen.)
* Lausitzer Rundschau, Online-Artikel "Spuren einer Lausitzer Legende"
Denselben Diskussionsbeitrag habe ich auch beim Artikel über Johann Schadowitz eingefügt.
--Bernd Hannemann 14:57, 29. Mai 2010 (CEST)
thread_title:  August der Starke oder Georg III.? 

message: Der in den Quellenangaben unter 5. genannte Link zur Projektseite des PC-Spiels geht fehl. Kann der Autor oder jemand anderes überprüfen, ob der Link nur geändert wurde oder ob die Informationen gar nicht mehr verweisbar nachzuvollziehen sind. Eventuell müsste der Link gelöscht oder geändert werden. -- 93.181.55.242 (21:07, 13. Jan. 2012 (CET)
replies: text: auf keinen Fall gelöscht, da es sich dabei um einen Nachweis handelt! wenn schon denn schon deaktivieren: Wikipedia:Weblinks#Aufräumen --Anika 12:34, 14. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  Link zur Projektseite des PC-Spiels 

message: Mit diesem Edit wurde ein an sich interessanter Hinweis auf den Schöpfer der Wittichenauer Krabatsäule eingefügt, nur leider mit einem so unverhohlenen Werbetext gekoppelt, dass er so nicht stehenbleiben kann. Die Angabe selbst, nämlich dass die Säule von dem Bildhauer Hans Eickworth geschaffen wurde, scheint auf den ersten Blick zwar nicht unglaubwürdig und wird auch von wittichenau.de verbreitet, allerdings finde ich ansonsten keinen weiteren Beleg dafür, und der Glaubwürdigkeit des in besagtem Edit als Gewährsmann genannten Ge- und werbetreibenden ist es mMn auch nicht gerade zuträglich, dass er (ebenfalls auf wittichenau.de) die seit über 170 Jahren bereits -zigfach publizierte Erkenntnis Schadowitz=Krabat keck seiner eigenen "jahrelangen Recherche" zuschreiben lässt. --Epipactis (Diskussion) 22:33, 16. Okt. 2020 (CEST)
thread_title:  Krabatsäule Wittichenau 

message: Weil die Ergänzung des Gedichts von Baal Müller entfernt wurde: Weshalb ist ein einzelnes Gedicht nicht relevant? Ein einzelnes Lied zum Thema auf einem Musikalbum, auch wenn es der einzige Bezug beim gesamten Schaffen der Gruppe ist, gilt doch auch als erwähnenswert? Vindolicus (Diskussion) 13:43, 21. Mai 2021 (CEST)
replies: text: Letzteres sehe ich anders und habe diesen Punkt ebenfalls entfernt. Dass sich das Stück auf die Sage bezieht, wäre im Artikel zur Band oder zum Album relevant, nicht jedoch im Artikel zur Sage, sofern keine bemerkenswerte öffentliche Rezeption erkennbar ist. Das sehe ich in beiden Fällen nicht. --j.budissin+/- 01:02, 24. Mai 2021 (CEST)
thread_title:  Gedicht