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Diskussion:Dulcitius (Drama)

message: (1) Ist Dulcitius wirklich eine historische Person, die für einen eigenen Artikel Dulcitius (Statthalter) in Frage kommt? (Vgl. Redlink im Artikel.) – Hrotsvita mag den Namen vielleicht aus einer anderen Heiligenlegende hergenommen haben, siehe . Aber auch bei diesem Mann ist fraglich, ob er historisch ist. – Aus meiner Sicht also sehr fragliche Wiki-Relevanz dieses Dulcitius.
(2) Im Artikel ist zu lesen:
: Die als schön bezeichneten Adelsfrauen sollen verheiratet werden.
: (Fußnote:) Im Mittelalter wurde in der Literatur ein schönes Aussehen gleichgesetzt mit einem guten Charakter.
Beleg für die Gleichsetzung? Beleg für "Adelsfrauen"? Die frommen Jungfrauen werden im Stück wohl kaum als "Frauen" (= reif, verheiratet) bezeichnet? (... prüfen ...) – Und wenn "Adelsfräulein", ist auch nicht zu vergessen: adliger Stand wurde ebenfalls mit Schönheit und edlem Charakter gleichgesetzt.
(3) Interpretation
Ist "selbstbestimmtes Frauenbild" wirklich ein gutes Leitmotiv für die Interpretation dieses Dramas? Ausgerechnet die Religion als Ort der Emanzipation? Was würden wohl Marx (nicht Reinhard, sondern Karl, für den Religion "Opium fürs Volk" war) und die "Emanzen" vergangener Jahrzehnte dazu sagen, die "Kinder, Küche, Kirche" als die Hauptelemente der patriarchalen Rollenzuweisung sahen?
Ob "selbstbestimmtes Frauenbild" für Hrotsvita nicht ohnedies komplett unangebracht ist, weil völlig anachronistisch gedacht und weil nicht mit dem für ihre Weltsicht zentralen klösterlichen Gehorsam vereinbar, wäre auch erst noch zu diskutieren, bzw. mit "reputablen Quellen" zu belegen. (Dass sich einige Äbtissinnen des Hochmittelalters unglaubliche Freiheiten herausnahmen und damit Furore machten – man denke an Hildegard von Bingen –, darf nicht zu dem Schluss verleiten, diese hochstehenden Damen hätten damit das Ideal der freien Selbstbestimmung einer jeden Frau vertreten. Fragt mal die Küchenschwestern von Gandersheim oder die Wäscherinnen vom Hildegardskloster danach, was für ein Regiment ihre ehrwürdige Äbtissin führte und wie sie es mit der Klosterzucht hielt.)
Der Benediktiner Willibald Kobolt erzählt die Geschichte von den drei Jungfrauen und dem liebestollen Dulcitius in Die Groß- und Kleine Welt, Augsburg 1738. Hübsch zu lesen und mit klarer Antithese: auf der einen Seite die fromme "Jungfrauschafft", auf der anderen die "unziemliche Lieb" und "unsinnige Lieb".
Dass Hrotsvita wesentlich anderes im Sinn hatte als diesen Gegensatz, wäre erst noch nachzuweisen. (Belege?) – Im modernen Regietheater gilt es als legitim, anachronistisches Gedankengut in einen Text "hineinzulesen", ihm "aufzupfropfen" oder "überzustülpen". In der Literaturwissenschaft hingegen sollten Texte aus ihrer Zeit heraus verstanden werden und Thesen über die Aussage eines Texts sollten belegbar sein.
... fragt ganz wissbegierig -- Martinus KE (Diskussion) 13:27, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Fragen
Diskussion:Fasdhūtherē-Atoll

message: Wo hast Du denn die Schreibweise her? Das wirkt für mich wie eine Mischung aus Dhivehi Letin (:en:Malé Latin) Fasdhootherey und der wiss. Transliteration Fasdūterē nach :en:Standard Alphabet of Mahl Transliteration – auf Commons gibt es dann noch die beiden Schreibweisen Fasdhuthere und Fasduthere (wäre nach SAMT „Fasḍutere)“. Bis auf die Bevölkerungszahl der Hauptinsel ist der Artikel unbelegt. -- Olaf Studt (Diskussion) 14:02, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Ich hatte das bei der Erstanlage aus einer Quelle entnommen, die mir jetzt leider nicht mehr einfällt. Aber man kann den Beitrag und die Kategorie gerne auf "Fasdhuthere-Atoll" verschieben. Oder bezweifelst Du, dass es das Atoll gibt? --Zollwurf (Diskussion) 14:14, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Umschrift
Diskussion:Ein Deutsches Vorspiel

message: Ist Obsequenz in dem Bühnenstück eine weibliche Figur? – Dann ist die Erklärung mit dem (kaum jemandem bekannten) spätantiken Dichter bei dem Unterschied der Schreibweise (Obsequenz/Obsequens) völlig unglaubhaft. Gibt es irgendeine reputable Quelle für die Dichter-These?
Näher liegt folgende Erklärung: Obsequenz ist die eingedeutschte Schreibweise des lateinischen Worts obsequentia (so wie Sequenz zu sequentia, Obödienz zu oboedientia usw.). Das Wort bedeutet Nachgiebigkeit, Willfährigkeit (Georges 1913), in anderen Wörterbüchern auch Gehorsam usw.
Damit reiht sich Obsequentia in die Gruppe der anderen Personifikationen in diesem Stück ein, Alethea, Euphrosyne, Vigilantia, Themis, Arete.
Hat der Sedulius irgendetwas Dichterisches an sich? Falls nicht, könnte man argumentieren, die Neuberin habe auch dabei nicht an den (wenig bekannten) spätantiken Dichter gedacht, sondern eher an das lateinische Adjektiv sedulus mit der Bedeutung emsig, geschäftig, betriebsam (Georges 1913), auch fleißig. Redet der Mann im Deutschen Vorspiel vielleicht vom/für den Fleiß, so dass man in der Figur eine weitere, von der Dichterin ersonnene(?) Personifikation sehen könnte? – Ich habe allerdings keinen Beleg dafür. (Andererseits ist auch die im Artikel vertretene Deutung völlig unbelegt.)
Tharsus von Thyrsos abzuleiten ist Unsinn. Der Stammvokal wird bei Wortableitungen nur ausnahmsweise verändert, und für einen Wechsel von "a" zu "y" wird sich kaum ein Beispiel finden lassen. Es handelt sich vielmehr um eine weitere Personifikation, ϑάρσος (= thársos), zu Deutsch Mut, Zuversicht, Kühnheit (Pape 1880). -- Martinus KE (Diskussion) 14:41, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Obsequenz, Sedulius und Tharsus 

message: Die Liste der Rollen führt fast ausschließlich Personifikationen oder sonstwie allegorische Figuren auf. (Mit ein wenig gutem Willen kann man vielleicht sogar alle auf diesen gemeinsamen Nenner bringen?)
Und dennoch fällt in dem ganzen Artikel an keiner einzigen Stelle ein Stichwort wie "Personifikation", "Allegorie", "allegorisch" oder dergleichen. – Wird das dem Stück gerecht? -- Martinus KE (Diskussion) 14:43, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Personifikationen 

message: Muss es eigentlich „Ein Deutsches Vorspiel“ (mit Großschreibung des Adjektivs) heißen? (Gründe?) Oder ist das einfach ein Copy-Paste-Fehler aus irgendeiner angelsächsischen Quelle, wo für Überschriften Großschreibung (heading style) gilt? 
Sollte es hier einfach „Ein deutsches Vorspiel“ heißen? (... wie beispielsweise im Fall von Ein deutsches Requiem.) -- Martinus KE (Diskussion) 07:34, 26. Jul. 2022 (CEST)
thread_title:  Lemma
Diskussion:Svenskfinland

message: Der hier vorgeschlagene Pipelink in der Bildbeschreibung ist nicht sinnvoll. Wenn sich belegen lässt, dass es sich um eine Reklamemarke zu Propagandazwecken handelt, sollte das aber unbedingt in den Artikel eingearbeitet werden. --Rießler (Diskussion) 15:01, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Da die Marke von einer politischen Partei herausgegeben wurde, ist die Vermutung, dass dies vor allem zu Propaganda­zwecken geschehen sei, zunächst nicht abwegig. Ich halte das aber für unwahrscheinlich. Die Preisangabe „25 p.“ zeigt klar, dass die Marke nicht unentgeltlich abgegeben wurde. Ihre Herausgabe diente also vor allem dazu, der Partei Geldeinnahmen zu verschaffen. Auch die Menschen, die diese Marken kauften und damit ihre Briefe schmückten, taten das sicher nicht aus dem Motiv, damit politische Propaganda für eine „svensk-finländische“ Idee zu betreiben. Ein damit beklebter Brief wurde ja nicht von einer breiten Öffentlichkeit, sondern nur vom Empfänger und vom Briefträger gesehen, und die Empfänger solcher Briefe werden überwiegend auch Finnlandschweden gewesen sein, denen der Absender damit eine kleine Freude bereiten wollte, die ihm die 25 Pfennig wert war. Ich kann schon verstehen, dass die Marke damals viele Finnlandschweden emotional ansprach, weil sie mit ihrem Motiv, einem sympathisch aussehenden Mann, der mit der finnland­schwedischen Flagge in der Hand am Ufer vor seiner falunrot gestrichenen Hütte steht und ein vorbeifahrendes Schiff mit der schwedischen Flagge grüsst, ihren ethnischen und kulturellen Identitätsgefühlen Ausdruck gab. Heute würde ein Dampfschiff, das eine solche scharze Rauchfahne zum blauen Himmel emittiert, wohl eher negative Gefühle auslösen. Aber das war 1922 noch anders; damals galten Dampfschiffe als Symbol des Fortschritts; sie bedrohten nicht die Idylle der heimatlichen Natur – die Rauchfahne zieht ja in eine andere Richtung und wird sich bald auflösen. --BurghardRichter (Diskussion) 19:59, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Reklame- oder Propagandamarke? 

message: Die Aussage, dass Åland manchmal (oder sogar "oft"?) auch als ein eigener Kulturraum betrachtet wird, braucht einen Beleg. Ansonsten sieht es aus wie Theoriefindung. In den hier verwendeten Lexikonartikeln steht das jedenfalls nicht. --Rießler (Diskussion) 16:24, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Seufz, ich habe da doch nur paraphrasiert, was du schrubst. Wenn wahr ist, was du sagst, und "traditionell" sei omnis Svenskfinnland divisa in partes tres, also nämlich Aboland, Nyland und Österbotten - dann wird folglich welcher schwedischsprachige Teil Finnlands "traditionell" nicht zum Kulturraum Svenskfinland gezählt? Mithin als davon verschieden begriffen? In anderen Worten als eigene, weil nicht zugehörige Entität? Genau: Aland. Das lehrt mich elementarste Mengenlehre. (Ferner: Was ist Aland bekanntlich? Genau: autonom. Und was bedeutet "autonom" doch gleich? Genau: eigen- bzw. selbständig, unabhängig (ob ganz oder in Maßen)). --2A01:C22:341C:9700:C143:99FE:7658:FE67 19:13, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Åland
Diskussion:AUF – Eine Frauenzeitschrift

message: der link zu auf-einefrauenzeitschrift.at führt jetzt zu einer seite ohne funktionierendes impressum, auf der wahllos artikel zu "frauenthemen" zusammengestellt sind. kein feministischer kontex, keinerlei bezug zu der feministischen zeitschrift "AUF".
: Stimmt, der Inhalt hat nichts mehr mit der ehemaligen Zeitschrift zu tun, habe den Link daher entfernt. Danke für den Hinweis! --Häferl (Diskussion) 15:21, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  weiterführender link
Diskussion:Hans Heinrich von Holstein

message: Sein Vorgänger K. v. Bredow hatte fast ein 25- jährige Dienstzeit in Rathenow, 1909 kommissarisch, dann 1910 bestallt, und diese ging bis 1934. FG. --Freygangfreunde (Diskussion) 16:10, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Landratzeit Westhavelland sehr fraglich
Diskussion:Ole Ege

message: 1996 drehte der Filmemacher Torben Skjodt Jensen einen achtundsiebzigminütigen Dokumentarfilm über Ole Ege selbst mit dem Titel Naughty Boy. Er wurde 1997 in Großbritannien im terrestrischen Fernsehen (BBC2) ausgestrahlt, erzielte hohe Einschaltquoten und bedeutete so etwas wie ein Comeback für den dänischen Pornopionier. Aber Bodil Joensen war der eigentliche Star des Films und das einzige Mädchen, das er je fotografiert hat und an das man sich erinnern wird. Dreißig Jahre später hat es den Anschein, dass Ole Eges "Karriere" auf diesen einen kleinen Film reduziert wurde. Wie Pilger, die sich einem der Jünger nähern, fragen ihn die Leute: "Wie war sie...?"
Die Abneigung, die Ole Ege persönlich gegen Bestialität hegte, wurde durch das Lob, den Erfolg und die finanzielle Dividende, die A Summer Day einbrachte, mehr als gemildert, und er reiste bald darauf erneut zu Joensen Hof, um einen Teil seines kommenden Spielfilms mit dem Titel Pornography zu drehen. Ege vertonte den Film mit einem (zweifellos unautorisierten) Jazz-Soundtrack von Dexter Gordon und verfolgte bei jedem der vier Porträts, aus denen sich der Film zusammensetzte, einen lockeren Underground-Stil, wobei in einem der Porträts das berühmt-berüchtigte dänische "Wildschweinmädchen" zu sehen war. Das Mädchen und das Wildschwein war ein weiterer Kurzfilm, den Ege mit Bodil drehte. 
Quelle:  Bodil Bio
Das sollte noch mit rein --Mike Gimmerthal (Diskussion) 17:00, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Einfügungen
Diskussion:Leo Komarov

message: Finnlandschweden sind die finnischen Staatsbürger, die sich im Bevölkerungsregister als Schwedischsprecher registriert haben. (Komischerweise kann man sich nicht mehrsprachig registrieren.) Finnlandschwede kann also auch eine mehrsprachige einheimische oder eingewanderte Person sein, z.B. ein in Estland geborener Russe. In der Tat haben sich im Laufe der Geschichte viele russischsprachige Einwanderer finnlandschwedisch und nicht finnisch assimiliert. Ursprünglich natürlich deshalb, weil Schwedisch die wichtigere Sprache war, v.a. in der Oberschicht zu der viele Einwanderer wie Militärs, Industrielle usw. gehörten. Aber auch aktuell kommt das nicht sehr selten vor, wie z.B. im Fall der Eremenko-Familie  (Fußball), die sich wie bei den Komarovs in Schwedischfinnland angesiedelt haben und wo die Kinder deshalb die Schule auf Schwedisch gemacht haben, schwedischsprachige Kumpels hatten usw. Jedenfalls gibt es eine gute Quelle (s. Einzelnachweis im Artikel), die das so beschreibt. Dass er Russisch als (erste) Muttersprache hat und ebensogut Finnisch wie Schwedisch spricht (also mindestens dreisprachig aufgewachsen ist), spielt keine Rolle. Zweisprachig ist bei vielen Finnlandschweden normal, dreisprachig kommt oft vor. --Rießler (Diskussion) 17:06, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Die Vorstellung, dass es z.B. zweisprachige Finnen gibt, die bei sonem tribalistischen Karneval gar nicht mitspielen wollen, oder dass es auf diesem Planeten auch jenseits von Finnland Leute gibt, die sich nicht, oder nicht vornehmlich, oder nicht auschließlich, über ihre selbst- oder fremdbestimmte ethnische Zugehörigkeit definieren, oder wie hier nicht über ditto definieren lassen wollen, scheint in deiner sorgsam sortierten Welt undenkbar. Entsetzlich, meint --2A01:C22:341C:9700:C143:99FE:7658:FE67 22:18, 26. Jan. 2022 (CET)

text: Ich halte es nicht für sinnvoll, jemanden, der in der Sowjetunion geboren wurde, der die russische und finnische Staatsangehörigkeit hat und der zweisprachig mit Russisch und Schwedisch aufgewachsen ist, auf das Etikett „Finnlandschwede“ zu reduzieren. Ich habe versucht, im Artikel den nationalen und sprachlichen Hintergrund der Person so detailliert wie möglich darzustellen. Das nützt dem Leser mehr als irgendwelche nationalistischen oder ethnischen Verengungen. Es mag ja sein, dass die Finnlandschweden ihn gern als einen der ihren reklamieren, und das sei ihnen auch gegönnt; aber wir müssen das nicht nachmachen. In den finnischen Medien wird er durchgängig als finnischer Sportler und nicht als finnlandschwedischer Sportler rezipiert. --Jossi (Diskussion) 11:38, 28. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Finnlandschwede 

message: Laut schwedischer Version des Artikels wird er auch Leksa genannt. Das habe ich auch in Blogposts gesehen. Vielleicht hat ein Heckeyfan Lust und Zeit nach einem richtigen Einzelnachweis für diesen Spitznamen zu suchen und diese Info zu ergänzen. --Rießler (Diskussion) 18:07, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Leksa
Diskussion:Lamborghini Countach (2022)

message: Hallo Benutzer:Alexander-93, belegt eine Deiner Quellen das Leergewicht? Wenn ja: welche und wo? Wenn nein: Bitte erlaube mir, die zusätzliche Quelle wieder einzusetzen. --Himbeerbläuling (Diskussion) 17:52, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Ja, die auto-motor-und-sport-Quelle (aktuell Quelle Nr. 2) spricht von "einem Trockengewicht von 1.595 Kilo". Ich bin mir nicht sicher, ob wir das Trockengewicht in der Infobox für's Leergewicht angeben sollten.--Alexander-93 (Diskussion) 17:58, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text:  Hast recht. Nur „Exemplare“ bleibt wohl, und Preisgeheimnis. --Himbeerbläuling (Diskussion) 18:11, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Quellenstreichung
Diskussion:Hermann Buddensieg

message: Im Text wird behauptet, dass Hermann Buddensieg eine Nachdichtung von Adam Mickiewiczs bislang "nicht auf Deutsch erschienenen" Epos Pan Tadeusz verfasst habe. Diese Aussage ist definitiv falsch, weil Buddensiegs Nachdichtung bereits die vierte Nachdichtung bzw. Übersetzung war (das kann man im Artikel Pan Tadeusz nachlesen). Ich erlaube mir, diese falsche Aussage herauszunehmen. --Tilman (Diskussion) 18:19, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Übersetzung von "Pan Tadeusz"
Diskussion:Koronis Rift

message: Gemäß WP:WEB nicht geeignet für den Abschnitt Weblinks, aber bestimmte gute Quellen für den weiteren Ausbau des Artikels:
* Vorstellung in Computer Kontakt 8–9/86
* Vorstellung in Antic Magazine Ausgabe von Dezember 1985 (englisch)
* Vorstellung in Happy Computer 2/1986
* Kurzvorstellung in Page 6 Magazine September 1985 (englisch)
Viele Grüße, Grueslayer 18:26, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Quellen
Diskussion:Petra Federau

message: stand sie endgültig auf der Liste? Der Zeitungsartikel ist da etwas unklar. --Bahnmoeller (Diskussion) 18:29, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Ja, sonst wäre sie ja nicht seit 2014 Mitglied des Stadtrates von Schwerin. Oder meinst du die Landtagswahl 2016? --Mirmok12 (Diskussion) 18:31, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Kommunalwahl 

message: Wieso finden sich hier keine Hinweise auf ihre politische Arbeit? Hostess Ermittlung nach Saudi Arabien und andere kritische Punkte? 95.91.224.95 09:07, 2. Jun. 2022 (CEST)
thread_title:  Mehr kritische Betrachtung
Diskussion:Konzeptfahrzeug

message: Gegenwärtig ist das Wort „optische“ mit dem Artikel über den Teilbereich der physikalischen Naturwissenschaft verlinkt. Ich fände besser eine Verlinkung mit Aussehen, das erscheint die beste Wahl aus dem Angebot der BKL Optik (Begriffsklärung) zu sein. Vielleicht wäre auch eine gänzliche Entlinkung gut, oder ein Artikel, der noch nicht in Optik (Begriffsklärung) zur Auswahl steht. Vielleicht Automobildesign? Bitte um Meinungen dazu. --Himbeerbläuling (Diskussion) 19:41, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Verlinkung „optische“
Diskussion:Suzanne Bauman

message: Anfang des Monats hat eine IP versucht, Suzanne Bauman "für tot zu erklären" (Todestag 2. Januar 2022), leider ohne Beleg. Nun habe ich einen ersten Hinweis gefunden, dass das stimmen könnte: . Allerdings ein privat betriebener Blog, also kein wirklich guter Beleg. Ich hoffe, da kommt noch was besseres, komisch dass es so gar keinen offiziellen Nachruf gibt...--Berita (Diskussion) 19:56, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Habe jetzt eine geeignete Quelle gefunden  und eingebaut.--Berita (Diskussion) 10:38, 13. Mär. 2022 (CET)
thread_title:  Möglicherweise verstorben (erl)
Diskussion:Funza

message: Im Artikel heißt es: „Auf dem Gebiet des heutigen Funza lebte vor der Ankunft der Spanier ein indigenes Volk.“ Welches? Für Hinweise bin ich dankbar. --M Huhn (Diskussion) 20:15, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Ein indigenes Volk
Diskussion:Thomas Geiger (Künstler)

message: Es sollte unbedingt darauf geachtet werden, dass der NPOV eingehalten wird in diesem Artikel, er wirkte doch recht werblich, bzw. selbstdarstellerisch. Dringende Bitte insbesondere an den One-Purpose-Account, der ausschließlich in diesem Artikel tätig ist, auf einen möglichst neutralen enzyklopädischen Stil zu achten. Siesta (Diskussion) 20:41, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  [[NPOV]]
Diskussion:Kirchhoff Gruppe

message: Stimmt da etwas nicht mit den Zahlen? „1785 produzierte der in Südwestfalen beheimatete Mittelständler zunächst Nähnadeln, die er weltweit vertrieb. Zusätzlich zur Nadelfabrikation baute Friedrich Kirchhoff 1894 das erste Presswerk für die Fahrzeugindustrie auf.“ Siesta (Diskussion) 22:07, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Die Jahre 1785/1894 gehören zur Geschichte des Unternehmens Stephan Witte & Co. (heute Kirchhoff Automotive/Witte Tools). Gruß --Asio (Diskussion) 18:04, 6. Feb. 2022 (CET)
thread_title:  Geschichte 

message: Gibt es Hinweise auf fehlende wichtige Fakten zur Firmengeschichte? Dann bitte belegt ergänzen. Falls nicht, bitte Lückenbaustein entfernen. Mutmaßungen und Unterstellungen gehören nicht in eine Enzyklopädie. --Kabelschmidt (Diskussion) 11:04, 22. Okt. 2023 (CEST)
thread_title:  Lücke
Diskussion:Drei-Mädel-Haus

message: Bis jetzt ist die WL noch löschfähig, da der Begriff im Zielartikel nicht vorkommt.--Grundausstattung (Diskussion) 22:07, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Kommt, keine Sorge --jonas (Diskussion) 22:09, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Löschfähig
Diskussion:Dükergraben (Oder-Spree-Kanal)

message: Hallo , , wenn ich mir die Karten (GeoHack) anschaue, so sehe ich 3 Zuflüsse--Vielen Dank und viele Grüße Benutzer:Woelle_ffm (Diskussion) 23:43, 26. Jan. 2022 (CET)
replies: text: Hallo Woelle_ffm, da hast du recht, vielen Dank für den Hinweis. Ich habs im Artikel geändert. Viele Grüße --Assenmacher (Diskussion) 17:50, 27. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  zuflüsse
Diskussion:Legalisation

message: Dieser Artikel kann ja nur von einem Juristen kommen. Alleine der allererste Saz zieht sich über 4 Zeilen hin ... erinnert mich irgendwie an die berühmte Eisenbahn-Definition von 1879 ... --HH58 (Diskussion) 23:48, 26. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Satzbau 

message: Es gab ein Zuständigkeitenwechsel vom Auswärtigen Amt zum Bundesamt für auswärtige Angelegenheiten ab dem 01.01.2023 für den Bereich Apostille und Legalisation.
URL: https://bfaa.diplo.de/bfaa-de/service/ApostillenundBeglaubigungen
 Juppaqa (Diskussion) 10:35, 17. Okt. 2023 (CEST)
replies: text: PS: Ich meinte bei der Endbeglaubigung. Die legalisation wird durch ein Konsulat durchgeführt. Juppaqa (Diskussion) 10:38, 17. Okt. 2023 (CEST)
thread_title:  Zuständigkeitswechsel ab 2023
Diskussion:Festungs-Division Stettin (Wehrmacht)

message: Please look at German documents in Russia. inventory 12467 Case 9
The order of battle is as following on 21st April 1945
Festungs Regt 1: OK
Festungs Regt 2: Intead of 1456th Battalion it is indicated 1457th Battalion
Festungs Regt 6: Battalion Rog and Battalion Over
Police Battalion I
Police Battalion II
Festung Pak Verband VIII,XVI (comp. 4, 7, 8, 10), XXVII (comp. 1-6, 8 & 10).
Flak Regt. 121 (z.b.V)
Heavy Flak Battalion (Abteilung) 150
Heavy Flak Battalion (Abteilung) 616
Festungs Pionnier comp. 59 & 71
Festungs Art. Regt 3157 (II. & III. Battalions + Festungs Battalion 3156, 3048)
One Battalion of 281st Regiment (Infantry)
M.G. Battalion 85
M.G. Battalion Stettin 1 
: Hello. Information checked and changed based on Tessin.Verifizierer (Diskussion) 18:11, 27. Jan. 2022 (CET)
replies: text:  Hello. Okay. let's try to separate the context: Tessin named it "Festungs-Artillerie-Abteilung" in die part for FD Stettin and "Festungs-Stamm-Artillerie-Abteilung" in the other book part, were the units are described, but in April 1945 some were renamed to Festungs-Artillerie-Abteilungen. And 3156 (establ. Feb. 1945) and 3158 (etabl. Febr. 1945) were artillery units, which consist of batteries. But this information isn't important for the article. When the FD Stettin was instanciated, the 3156 build the I./ Festungs-Artillerie-Regiment 3132 and the 3158 the II./ and III./3132. Regiment-Abteilung-Batterie: usual structure. I don't see any reason or proof that there were separate Battieries, when there is a regiment. Hope, that will help to clarify this. KR.Verifizierer (Diskussion) 16:41, 1. Feb. 2022 (CET)
thread_title:  Order of battle on 21st April 1945
Diskussion:Peter Georgi

message: Im November/Dezember 2014 soll er 72 Jahren alt gewesen sein  , .  Am  24.12.2017 soll er 75 Jahre alt gewesen sein.  Am 30. Januar 2019 soll er 76 Jahre alt gewesen sein.  Also ist er wohl nach dem 30.01.1942 und nicht zwischen dem 25.12.1941 und 31.12.1941 geboren, denn sonst müsste er Ende Januar 2019 schon 77 Jahre alt sein. --ZemanZorg (Diskussion) 19:45, 2. Feb. 2022 (CET)
replies: text: Kannst ja bei der Polizei Berlin mal nachfragen, evlt erhälst du ein Dokument mit einem Geburtstdatum.--Sanandros (Diskussion) 21:35, 2. Feb. 2022 (CET)
replies: text:  in dem Video ( https://www.youtube.com/watch?v=193jetmIkXA ) steht 1942 - 2021  --Qwertzu111111 (Diskussion) 11:58, 3. Feb. 2022 (CET)
thread_title:  Alter