Diskussion:Baptisterium San Giovanni

message: Irgendwie ist da bei einer Bearbeitung etwas vertauscht oder gelöscht worden
Die Steinplatten des alten Taufbeckens, die Reste wurden nahe der Stadtmauer weggeschmissen oder teilweise als Baumaterial recycelt. Hier wurden sie wohl Teile, des von den Bürgern geliebten Taufbeckens mit nach Hause genommen, und möglicherweise als Reliquie verehrt. Im Jahre...
wie heisst das wohl richtig ?--Bahnmoeller 20:09, 8. Okt 2005 (CEST)
thread_title: Neue Skulpturen, Zerstörungen und Restaurierungen

message: aus dem Schreibwettbewerb  
*pro - wir hatten im Wettbewerb nicht nur viele naturwissenschaftliche Artikel, sondern zwei aus meiner Sicht auch sehr gelungene Architekturartikel - das ist hier der zweite. --BS Thurner Hof 10:19, 16. Apr 2005 (CEST)
thread_title:  [[Baptisterium San Giovanni]], 16. April 

message: nominiert von Benutzer:Richardfabi -- Achim Raschka 16:52, 5. Mär 2005 (CET)
replies: text: ok. da war ich jetzt mal etwas dran bzgl. struktur (ist sicher noch nicht ideal) und einer kleinen erweiterung. ich kann noch etwas beitragen zum innenraum und den kuppelfresken und die bronzeportale kann ich erheblich erweitern. aber es fehlt mindestens: eine detaillierte schilderung der struktur (es handelt sich um einen "zweischaligen aufbau", aber was ist das genau) und eine ausführliche beschreibung der fassade. auch zur entstehungsgeschichte sollte noch was zu sagen sein. Denisoliver 02:24, 7. Mär 2005 (CET)

text: Sieht ja schon recht gut aus. Die Bilder, sind das selbstgemachte? Sind gut und passend, haben aber im Moment noch ein Übergewicht gegenüber dem Text. -- Carbidfischer 14:36, 12. Mär 2005 (CET)

text: Der Artikel ist noch voll mit roten Begriffen. Alle Artikel kann ich sicher nicht schreiben. Vielleicht hat ja jemand Lust mir zu helfen und den Einen oder Anderen Artikel zu schreiben:
Protorenaissance,Andrea Pisano,Loggia del Bigello,Peter Leopold von Lothringen,Arnolfo di Cambio,Taufbrunnen,Tino di Camaino,Francesco di Valdambrino,Jacobo della Quercia,Leonardo Bruni,Alessio Belsovinetti,Andrea Sansovino,Francesco Rustici,Vincenzo Danti,Girolamo Ticciate,Anton Francesco Gori,Sun Motoyama,Vincenzo Borghini,Luningia,Michelozzo,Leonardo d'Avanzo,Vierpass,Giovanni Pisano,Florentiner Konzil 1489, Guccio de Medici, Bischof Giovanni de Velletri, Giuseppe Piamontini
Richardfabi 16:05, 27. Mär 2005 (CEST)
replies: text: Was geben denn die anderssprachigen WPs dazu her? Evtl. kann ich ein paar Kleinigkeiten beitragen, allerdings bin ich z. Zt. hinter den Kulissen und mit meinen eigenen Beiträgen zum Wettbewerb recht ausgelastet. Aber ich versuche, auch etwas beizutragen. -- Carbidfischer 16:47, 27. Mär 2005 (CEST)

text: Mach weiter so, und lass dich von Löschanträgen nicht irritieren. ;-) Ich schau deine Sachen durch und ergänze evtl. was, wo ich das kann. Viel Glück beim Wettbewerb! -- Carbidfischer 13:10, 29. Mär 2005 (CEST)
thread_title:  Diskussion aus dem Schreibwettbewerb 

message: Ich habe die Bilder in die Galerie zugefügt. Wenn sie im Artikel besser aufgehoben wären, bitte ggf. umarrangieren. Wenn sie unangemessen sein sollte -ob ihrer Menge- bitte ausmisten. --Addicks 18:33, 8. Okt 2005 (CEST)
thread_title:  Bilder 

message: Das Pantheon in Rom kann nicht Vorbild für San Giovanni gewesen sein, denn es ist kreisrund und nicht oktogonal. Eher ist an die Grabeskirche in Jerusalem oder die Pfalzkapelle Aachen zu denken. Vor allem war auch das Baptisterium von San Giovanni in Laterano achteckig und mit ihm unzählige andere Bauten gleicher Funktion.Peter Gerloff, 10.10.05
Jo, du hast Recht. Das das Pantheon manchmal als Vorbild gilt ist wohl immenroch eine Nachwirkung der Marstempellegende. Richardfabi 01:38, 1. Nov 2005 (CET)
thread_title:  Vorbild Pantheon? 

message: " Dies spricht dagegen, dass die Kirche ein altes römisches Gebäude ist und legt nahe, dass es auf den Fundamenten eines römischen Bauwerks entstanden ist." Dieser Satz aus dem Abschnitt "Geschichte" ist widersprüchlich. (nicht signierter Beitrag von 79.232.144.129 (Diskussion) 14:47, 3. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Römische Herkunft Ja oder Nein 

message: Im Jahre 1329 beschloss die reiche Kaufmannszunft der Tuchhändler - die Calimala - die Holztüren des Baptisteriums durch reliefverzierte Bronzetüren zu ersetzen. Der in Florenz  ansässige Bildhauer Andrea Pisano bekam den Auftrag, für den Haupteingang, dies war die in Richtung Stadt gelegene Südtür, eine Bronzetür mit Reliefs aus dem Leben Johannes des Täufers herzustellen.
Die je14 Reliefs der beiden Türflügel waren von Vierpässen umrahmt. Im Jahre 1336 wurde Pisanos Tür vergoldet und aufgerichtet. Die Auftragsvergabe für die zweite Tür verzögerte sich infolge wirtschaftlicher Schwierigkeiten der Calimala.- Erst im Winter 1400/1401 schrieb die Tuchändlerzunft einen öffentlichen Wettbewerb für die zweite Bronzetür aus. Jeder Wettbewerber musste ein Relief mit dem Thema der "Opferung Isaaks" abgeben, also einer Szene aus dem Alten Testament. (nicht signierter Beitrag von 91.42.57.33 (Diskussion) 16:19, 6. Mär. 2011 (CET)
thread_title: Die Geschichte der Bronzetüren des Baptisteriums in Florenz

message: Die Behauptung, es sei "Bis heute ... ungeklärt, ob das Baptisterium aus den ersten Jahrhunderten des Christentums in Florenz stammt, also direkt unter dem Einfluss der römischen Baukunst entstand, oder der Bau erst um den Zeitpunkt der Weihe des Gebäudes, am 6. November 1059 durch Papst Nikolaus II. (vormals Bischof von Florenz) begonnen wurde." ist inkorrekt. Niemand bestreitet, dass der Bau, der heute vor uns steht, im Hochmittelalter entstand. Ob er bei der Neuweihe 1059 vollendet war, oder ob der gesamte Bau oder ggf. nur die Marmorinkrustation später errichtet wurde, ist umstritten. Der nachträgliche Anbau der Apsis, 1202 datiert, fixiert jedenfalls den Zeitpunkt, zu dem der Achteckbau fertig war, die Kuppellaterne entstand angeblich "Mitte des 12. Jh.", was natürlich den fertigen Kuppelbau voraussetzt, sicher datiert ist die Kuppel durch die Mosaikausgestaltung Anfang des 13. Jh. Eine Entstehung des Baus vor dem 11. Jh. gilt als ausgeschlossen. 
Eine ganz andere Frage ist, seit wann es an dieser Stelle eine Kirche gab, wie weit also die Vorgängerbauten des bestehenden Baptisteriums zurückreichen, ob die Kirchengründung in die Spätantike (4./5.Jh.) oder erst in das 7. Jh. fällt. Das älteste sichere Schriftquellen- Datum ist 897. Darauf bezieht sich, dass schon 897 eine ecclesia erwähnt wird, die Johannes dem Täufer geweiht war und gegenüber dem Bischofspalast stand.--Quinbus Flestrin 21:52, 31. Mai 2011 (CEST)
thread_title: Zu "Entstehung, Baubeginn, Kontroverse": Der Bau ist eindeutig mittelalterlich

message: Im Kapitel "Die Marstempelthese" sieht man ein Bild mit der Beschreibung, dass "Totila die Stadtmauern einreißt und nur das Baptisterium stehenbleibt". Aber wo ist denn der Text dazu geblieben? Im Absatz zu dem Kapitel und im gesamten Artikel zum Baptisterium ist Totila sonst nirgends erwähnt! Was hat das Bild also hier verloren? Wenn es schon da ist, wäre ein wenig Text dazu sinnvoll! Wäre es nicht wünschenswert, in der Geschichte des Bauwerks auch die Geschehnisse auf diesem Bild einzuflechten? Ist ja nicht ganz trivial, dass ein Germane die Stadtmauern einreißt und das Baptisterium verschont, oder? Andernfalls gäbe es ja heute wohl diesen Artikel gar nicht, weil das Gebäude nicht mehr vorhanden wäre …  --2003:F1:1705:765:5849:1490:1F9F:6672 02:27, 3. Mär. 2023 (CET)
thread_title:  Was soll das Bild von Totilas Stadtmauer-Abbruch da?