Diskussion:Herrnhuter Brüdergemeine

message: Habe die Änderung in Brüdergemeinde wieder rückgängig gemacht. Die Herrnhuter heißen tatsächlich Brüdergemeine - ohne d. Gregor Helms 22:20, 29. Dez 2004 (CET)
thread_title:  Ohne ''d'' 

message: gelöscht: Von Zinzendorf wurde der Spruch geprägt: "Im Wesentlichen Einheit, im Unwesentlichen Freiheit, über allem die Liebe." 
Der Spruch ist wohl viel älter, Zinzendorf hat ihn vielleicht zu seinem Motto gemacht. Siehe In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas --Hermann Thomas 17:52, 11. Apr 2006 (CEST)
thread_title:  gelöscht 

message: Ich setze einen Redirect, obgleich sich auch ein eigenständiger Artikel aufbauen liesse: wer mag kann gern einen eigenständigen Artikel schreiben. GLGermann 01:12, 28. Nov. 2007 (CET)
thread_title:  [[Moravian Church in America]] / [[Moravian Church]] 

message: Noch einmal entferne ich den Link auf Paul Eugenius Layritz, der wiederholt in  die Sektion "Siehe auch" eingesetzt wird. Bitte beschäftige dich damit, wozu "Siehe auch" dient. Dort kommt nicht einfach jede Person, die mit der Gemeine etwas zu tun hatte. Wenn du ein Link im Text haben willst, dann bitte, aber das musst du schon selber formulieren. Gruß -jkb- 18:28, 29. Dez. 2010 (CET)
replies: text: Wußte ja gar nicht, dass Bischöfe so inflationär sind, dass sie nicht mal unter "siehe auch" ihren Platz finden! Lassen Sie sich von mir bloß nicht weiter stören! -PeterBraun74    Kurier zu Pferde - get contact  01:19, 30. Dez. 2010 (CET)
replies: text:  Ist nicht die Frage der Inflation. Aber der Bischoff müßte schon erheblich und wesentlich mehr getan haben als eben ein Bischoff zu sein, um unter siehe auch genannt zu werden - unter Siehe auch in Deutschland gibt es auch nicht jeden Kanzler. Und ich stelle mir vor wie lang die Seite Katholische Kirche wäre, wenn unter Siehe auch da alle Bischöfe die es mal gab genannt werden würden. Wie gesagt, falls der Bischoff ttsächlich etwas bedeutendes für die Brüdergemeine tat, baue das im Text rein. Gruß -jkb- 01:28, 30. Dez. 2010 (CET)
thread_title:  Gestaltung von Siehe auch 

message: („ecclesioala in ecclesia“ − „Kirchlein in der Kirche“).
 
Bitte nicht irgendwelchen Klammern und Zusätzen innerhalb der Einleitung. Das sieht nicht aus und stört beim Lesen.
--Iclandicviking 20:39, 17. Jan. 2011 (CET)
thread_title: Einleitung

message: Lt. wissen.de:
 Aus: BERTELSMANN Wörterbuch
 * Ge|mei|ne [veraltet] → Gemeinde
vgl auch die BKL Brüdergemeinde:
* [...] die Herrnhuter Brüdergemeine (die tatsächlich die historische Schreibweise ohne d verwendet)
--die ♀ Falky 16:01, 3. Feb. 2011 (CET)
replies: text: Was Wissen.de, Duden oder ein BKL (da korrigiere ich das auch gleich) über Gemein/d/e sagt, ist einerlei. Wie die Herrnhuter Brüdergemeine sich aber selber nennt, ist etwas anderes und entscheidend. Sie halten sich halt an die alte Schreibweise und da kann sich Duden auf die Hinterbeine ... :), Gruß -jkb- 16:06, 3. Feb. 2011 (CET)
thread_title:  Ohne ''d'': Quellen? 

message: Verbreitet wurde die Brüderunität bereits 1732 durch Mission auf der ganzen Welt..
Wohl eher seit 1732. Oder besaß man gerade 1732 das nötige Geld und die Logistik die ganze Welt zu missionieren?--Iclandicviking 16:21, 3. Jun. 2011 (CEST)
replies: text: korrigiert -jkb- 10:22, 28. Jun. 2011 (CEST)
thread_title:  1732 Mission auf der ganzen Welt

message: Die Herrenhuter Brüdergemeine ist eine eigenständige evangelische Konfession. Daher passt "überkonfessionell" hier nicht. Ich schlage vor ändern. 
: korrigiert -jkb- 10:22, 28. Jun. 2011 (CEST)
replies: text: Ich staune sehr, dass sich das überkonfessionell an so vielen Stellen im Lemma gehalten hat, denn das stimmt so definitiv nicht. Es geht hier eindeutig um eine protestantische Glaubensgemeinschaft, wenn auch um eine, die unabhängig ist. Überkonfessionell ist nicht gleichbedeutend mit frei oder unabhängig, diese Begriffe wurden hier verwechselt. Herzliche Grüße, --theoslogie (Diskussion) 10:32, 28. Jun. 2012 (CEST)

text: Mit "überkonfessionell" war der Gegensatz lutherisch <> reformiert/kalvinistisch gemeint, eine damals sehr heftige Gegnerschaft, vor allem von lutherischer Seite. Eine Einbeziehung von Katholiken (sofern sie katholisch bleiben wollten) war damit nicht gemeint, vermutlich auch keine von Täufern/Baptisten. --Rabanus Flavus (Diskussion) 20:24, 7. Feb. 2018 (CET)
thread_title:  Überkonfessionell 

message: "Zunächst konnten sich diese reformatorischen Kirchen " das Ziel ist mir ein wenig unklar. Welche Kirche ist hier gemeint? Im vorigen ist nur etwas zu den Hussitenkriegen gesagt, aber nichts zu einer Kirche?-- 178.5.42.230 08:24, 27. Jun. 2012 (CEST)
replies: text: An dieser Stelle in der Geschichte hat sich diese Bewegung wahrscheinlich noch nicht als Kirche bzw. ihre Ortsgemeinden als Kirchen gesehen. Eher schon als eine Art christliche Gemeinden oder Gemeinschaften oder christliche Bewegung. Evtl. könnte man auch von einer Erweckungsbewegung sprechen. Wer kennt sich gut aus mit den Böhmischen Brüdern und kann uns da helfen? Herzliche Grüße, --10:20, 28. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Kirche 

message: "Die Brüdergemeine unterhält gegenwärtig im deutschsprachigen Raum sechs Schulen, darunter Gymnasien, Berufliche, Grund-, Real- und Behinderten-Schulen (vier in Deutschland (Gnadau/Sachsen-Anhalt, Herrnhut/Sachsen, Königsfeld/Schwarzwald sowie Nordseebad Tossens/Niedersachsen), zwei in den Niederlanden)."
Interpretiere ich es richtig, wenn ich glaube, dass die Niederlande hier zum deutschsprachigen Raum gezählt werden? Das ist aber doch einfach falsch.
--Martha87.170.176.111 08:23, 29. Apr. 2013 (CEST)
replies: text: Ja, das ist arg verkürzt. der Hintergrund ist, dass die niederländischen Herrnhuter mit den Deutschen, Österreichern und Schweizern zur Europäisch-Festländischen Provinz der Brüderunität gehören, über die gerade erst ein schöner Artikel entstanden ist. Dadurch ist nun vieles in diesem Artikel redundant (schon der Eingangsabschnitt mit dfen Zugehörigkeiten zu ACK, VEF usw. und könnte/sollte) hier gestrichen werden.--Zweioeltanks (Diskussion) 09:18, 16. Feb. 2014 (CET)
thread_title:  Deutschsprachiger Raum? 

message: Folgenden unbelegten Satz vom Ende jenes Absatzes hab ich gelöscht:
:Der Status der gesetzlich anerkannten Kirche oder Religionsgesellschaft bezieht sich aber nicht auf irgendeine „Legitimität“, sondern gewisser Vor- und Schutzrechte, wie freie Religionsausübung oder Religionsunterricht, die durch Abwesenheit hinfällig werden, aber jederzeit wiedererworben könnten.
Weder ist die freie Religionsausübung von der Anerkennung abhängig; noch ist nach der Aberkennung eindeutig, dass die Brüdergemeine die Anerkennung "jederzeit" wiedererwerben könnte, selbst wenn sich wieder eine Kultusgemeinde in Österreich formieren würde. --Niki.L (Diskussion) 16:03, 14. Apr. 2016 (CEST)
replies: text: Kann man das nicht stark kürzen? Es ist ja eine große Fleißarbeit, aber im Grunde reicht doch auch ein ein Satz, oder? "In Österreich blieben die Herrnhuter als eigene Religionsgemeinschaft bis zum Jahre 2012 registriert, obwohl sie seit der Auflösung der Habsburger Monarchie im verbliebenen Teil des Landes keine Gemeinden mehr hatten." Offenkundig ist das doch nur ein Beispiel bürokratischer Trägheit... Kipala (Diskussion) 16:17, 10. Dez. 2016 (CET)
thread_title:  Situation in Österreich 

message: Ich suche ein Bild der ehemaligen Herrnhuter Kapelle in Norden (Ostfriesland). Habe schon öfters in diesem Zusammenhang an das Herrnhuter Archiv geschrieben - ohne Ergebnis. MfG, GregorHelms (Diskussion) 21:29, 10. Dez. 2018 (CET)
thread_title:  Bild gesucht 

message: Für den Artikel Brot und Wein im Abendmahl wäre ein Bild eine Doppelhostie wünschenswert. Wenn ich es recht verstehe sind die in der Herrenhuter Brüdergemeine üblich, deshalb frage ich hier: Ob wohl jemand der dies ließt, sowas machen kann und auf Commons einstellt?--Hfst (Diskussion) 20:22, 24. Feb. 2021 (CET)
thread_title:  Bild einer Doppelhostie 

message: Ich würde gerne den Artikel anhand des 2020 erschienenen Buches Die Herrnhuter Brüdergemeine von Matthias Meyer und Peter Vogt ergänzen und bequellen. Dabei stolpere ich aber schon über das Intro. Warum soll die Brüdergemeine eine "christliche Glaubensbewegung" sein? Was soll der Begriff überhaupt bedeuten; das, was im BKL Glaubensbewegung behandelt ist, trifft es ja sicherlich nicht. Für die Gegenwart gilt doch wohl, dass sie eine "internationale Kirche" ist, wie im Buch z.B. auf S. 121 (Kapitelüberschrift) gesagt. Und so sollte auch nicht gesagt werden, dass es "vielen Ländern Kirchen" gibt, sondern dass die eine Kirche in (derzeit) 24 Provinzen unterteilt ist.
Weiter: Was heißt "nominell überkonfessionell? Warum soll sie erst nach Zinzendorfs Tod vom Luthertum geprägt worden sein? Und warum wird 1457 genannt, aber nicht die Herrnhuter Statuten von 1722? Muss man nicht von einer doppelten Gründung ausgehen und auch vernünftig erklären, was Zinzendorf damit zu tun hat, statt ihn bloß in eine rätselhafte Klammer zu verbannen?
Ich möchte nur sichergehen, ob jemand Ansprüche wegen seiner Formulierungen anmelden möchte. Wenn es keinen Einspruch gibt, werden ich meine Bearbeitung in den nächsten Tagen beginnen. Dabei werde ich übrigens auch den Abschnitt über die Europäisch-Festländische Provinz mit Verweis auf den Hauptartikel deutlich kürzen. --Zweioeltanks (Diskussion) 15:16, 8. Nov. 2022 (CET)
replies: text:  Sei mutig! --Concord (Diskussion) 16:51, 8. Nov. 2022 (CET)
thread_title:  Intro 

message: Die "Böhmischen Brüder" würde man im Englischen als "Bohemian Church" erwarten. Und die englische Bezeichnung "Moravian Church" lässt eher darauf schließen, dass es neben den "Böhmischen Brüdern" auch "Mährische Brüder" gibt oder gab. Und auch darauf, dass es zwischen den beiden Gruppen konzeptionelle (religiöse) und soziologische Unterschiede gibt oder gab. Kann das jemand erhellen? --2003:E3:C71B:6400:A1EA:6F07:CB10:2A29 16:40, 26. Jun. 2023 (CEST)
thread_title:  Böhmische Brüder <-> Mährische Brüder?