Diskussion:Exodus: Götter und Könige

message: Ich hoffe, dass ist nur ein Fehler in der Wiki und nicht im Film:
:...folgt eine Serie von Plagen über die Stadt Kairo. So...
Wie heißt denn die Stadt im Film?--KureCewlik81 Bewerte mich!!! 19:19, 1. Apr. 2015 (CEST)
replies: text: Im Film heißt die Stadt eindeutig und wiederholt Memphis. Die einzige andere ägyptische Stadt, die vorkommt, ist die Provinzstadt Pitom. --80.187.110.67 11:09, 5. Jun. 2015 (CEST)
thread_title:  Kairo? 

message: ...wäre bei ganz speziell diesem artikel angebracht. IMDB rating (welches gerne erwähnung im artikel finden dürfte!) 6 von 10 lässt zurecht schon vorab zweifeln, diverse kritiken halten selbst dies für zu hoch angesetzt. es gibt zu praktisch jedem film einen kritikerabschnitt der sich immer zu lesen lohnt; dass er hier fehlt, wirkt fast wie die untermauerung einer (recht amüsanten) kritik, welche (satirischerweise) dahinter eine kinokasse des vatikans zum zwecke des schäfchenfangens vermutet. --78.43.41.72 12:26, 3. Okt. 2015 (CEST)
thread_title:  abschnitt "kritik" 

message: Vorweg: Der gesamte Abschnitt ist unbelegt – und das sollte er eigentlich in einigen Punkten sein. So wären gerade in Bezug auf die Bibel die Stellen zu nennen (für jedermann nachprüfbar), die nicht mit denen im Film übereinstimmen. Gleiches gilt für das Alte Ägypten. Wenn schon eine solche Zusammenstellung gebracht wird, sollte diese richtig und mit Nachweisen sein. Pressenachweise sind für so etwas gänzlich schlecht geeignet.
„Im Film gibt es eine Hohepriesterin, was im Alten Ägypten undenkbar wäre. Die Hohepriesterin trägt in einer Szene zudem die berühmte Kopfbedeckung der Nofretete, was mehr als unwahrscheinlich ist.“
Woher stammt diese Behauptung bzw. wessen Aussage ist das? Das stimmt so nämlich nicht ganz. Es gab durchaus Priesterinnen im Alten Ägypten und nicht nur Tempeltänzerinnen, sondern auch Hohepriesterinnen, bspw. für die Göttinnen Neith und Pachet, aber für das Alte Reich ist auch eine Hohepriesterin des Thot belegt. Wenn es bspw. um Hohepriester des Amun usw. geht, trifft das nicht zu. (siehe: Lucia Gahlin: Ägypten : Götter, Mythen, Religionen; ein faszinierender Führer durch Mythologie und Religion des Alten Ägypten zu den großartigen Tempeln, Grabmälern und Schätzen der ersten Hochkultur der Menschheit. Edition XXL, Reichelsheim 2001, ISBN 3-89736-312-7, S. 108 und Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. de Gruyter, Berlin 1952 (Reprint: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6), S. 607-608)
Wie es jetzt da steht, ist es jedoch nicht richtig, weswegen ich den Satz streichen werde. Das mit Nofretetes Kopfbedeckung könnte möglich sein, da sie vor Sethos I. und Ramses II. lebte. Aber auch solch ein Satz wäre zu belegen, wer diesen Vergleich zieht und weshalb er es als „unwahrscheinlich“ ansieht.
„Im Film wird Sethos I. in Abu Simbel bestattet, welches jedoch erst durch seinen Sohn Ramses II. erbaut wurde. Während des Begräbnisses vollzieht sein Sohn die Mundöffnungszeremonie, was im Alten Ägypten vom Hohepriester vorgenommen wurde.“
Abu Simbel wurde nicht erbaut, sondern ist ein Ort in Oberägypten und eine Bestattung wäre möglich, wenn es nicht das Grab Sethos I. im Tal der Könige gäbe. Wenn auf die Tempel Bezug genommen wird, ist das unwahrscheinlich. Zum Hohepriester: Viele ältere Königssöhne waren Sem-Priester und als Nachfolger haben sie sehr wohl als Sohn und Priester das Ritual vollziehen können.
Woher solche Aussagen stammen, ist mir schleierhaft. Natürlich kann nicht jeder alles wissen, aber Informationen ungeprüft von sonst woher zu nehmen ist ein NO-GO. Man kann sich informieren und Wikipedia ist dafür auch für Wikipedia-Autoren zum Nachschlagen da. Wenn solche Rezeptionen verfasst werden, sollten die Quellen angeführt sein. Wenn man unsicher ist: Weglassen. Solche fehlerhaften Angaben hingegen sind ärgerlich, weil sie Fehlinformationen verbreiten. --Sat Ra (Diskussion) 22:08, 15. Jan. 2016 (CET)
thread_title:  Abschnitt: „Unterschiede zur Bibel und historische Ungenauigkeiten“ 

message: Es gibt im Text keine einheitliche Nutzung des Namens. Es wird sowohl Mose als auch Moses (nicht als Genitiv)  geschrieben. Das sollte mal angepasst werden. Apropos, warum gibt es im deutschen diese Unterscheidung überhaupt?--87.184.144.178 10:36, 2. Aug. 2016 (CEST)
replies: text: Es gibt keinen Vokativ im Deutschen, aber einen Genitiv, wo auch solche klassischen Namen andere Formen als im Nominativ kriegen können. Und im Rahmen des Films ist es wichtig, daß Christian Bale als geachteter und mächtiger, die Religionen nicht sonderlich ernstnehmender ägyptischer Königssohn Moses anfängt, dann aber verstoßen wird und dadurch zum hebräischen Paria Mosche wird, der sein unterdrücktes Volk auf Geheiß des Gottes der Israeliten aus der Knechtschaft führt. --79.242.219.119 03:42, 23. Feb. 2017 (CET)
thread_title:  Mose oder Moses? 

message: Beim Abschnitt Synchronsprecher wurde vergessen: Gott/Engel79.249.24.5 13:28, 31. Okt. 2016 (CET)
thread_title:  Synchronsprecher 

message: Der Inhalt des Artikels gibt nicht die Handlung des Films wieder.  Wiki.kb (Diskussion) 20:21, 27. Sep. 2018 (CEST)
replies: text: Dann bitte korrigieren. XenonX3 – (☎) 20:23, 27. Sep. 2018 (CEST)
thread_title:  Andere Handlung