Diskussion:Apokalypse

message: Der Artikel definiert Apokalypse als Literaturgattung. Daher scheint mit der Eco hier falsch, gehört vom Titel her - wenn überhaupt - eher zu Apokalyptik. Auch die Trimondis scheinen Apokalypse eher im Sinne von Weltuntergang zu verstehen. Und dafür, daß die Bücher "vom Feinsten" sind, würde ich - abgesehen von Collins - auch nicht meine Hand ins Feuer legen... -- 42 18:39, 5. Okt 2006 (CEST)
replies: text: Ich glaube da darf man hier (bei wikipedia) nicht zu viel erwarten, da bisweilen  Leute die Literaturliste im Augenschein haben, die allein schon aus Buchdeckelbeschreibungen genau wissen was "gut und böse" ist,  oder aus Vorurteil gerne und mit voller Absicht Literaturhinweise einfach löschen(Wat de Bur nich kennt....) So geschehen mit Gabriele Quinques Tarot der Apokalypse, wo sogar die Dürer Holzschnitte beigelget sind, aber seis drum! --10:06, 24. Nov. 2006 (CET)
thread_title: Zu den Literaturangaben

message: Hallo,
mir scheint, das Thema „Apokalypse“ wäre europäischen Ursprungs, und der Islam hätte es nur aus dem Christentum übernommen. Wenn ich an die zahlreichen Katastrophen- und Horrorfilme denke, mit „apokalyptischen“ Inhalten - gibt es das auch in islamischen Ländern, in Indien, in Südostasien, in Afrika? (Die Horror- und Splatterfilme aus China und Japan haben meines Erachtens die Thematik aus der europäischen Kultur übernommen.) Auch die jüdische Apokalyptik zähle ich zur europäischen Kultur, denn das Christentum ist aus dem Judentum heraus entstanden.
Ganz zu schweigen von den ewig sich ankündigenden Katastrophen in den Nachrichten: in den 1970er und 1980er Jahren war es das Waldsterben und der saure Regen, heutzutage ist es die Globale Erwärmung und die Flüchtlingskrise. Jetzt mal beiseite gelassen, dass diese Katastrophen menschengemacht sind: Die europäische Kultur scheint immer ihre kleine Katastrophe zu „brauchen“, das nahende Ende der Welt, etc.
Warum verkaufen sich Katastrophen- und Überlebensratgeber so gut? Ein Buch mit dem Titel „Früher war alles schlechter: Warum es uns trotz Kriegen, Krankheiten und Katastrophen immer besser geht“ erscheint relativ selten -  im Vergleich zu Überlebensratgebern, Survival-Büchern und Büchern, die uns vor irgendetwas warnen.
Mir scheint, die Apokalypse (in religiöser als auch in verweltlichter Ausprägung) ist ein zentrales Thema der europäischen Kultur.
Weiß jemand etwas über den Glauben an eine Apokalypse bei den Maya, den Azteken, den Inka, den afrikanischen Kulturen (vor deren Kolonialisierung!), den alten Indern, den Chinesen, den Persern, den Koreanern, den Kulturen Südostasiens, den Kulturen Australiens, Melanesiens, Mikronesiens, Polynesiens, Hawaiis, den Bewohnern der Osterinsel? Im Hinduismus gibt es m.E. nur Übergänge, eine Widerkehr und Zerstörung ohne Ende, ähnlich im Buddhismus. Die Apokalyptik taucht m.E. erst im biblischen Judentum auf und wurde von dort ins Christentum übernommen.
Ich weiß nicht, ob die Angehörigen außereuropäischer Kulturen (mit Ausnahme der islamischen) so sehr auf die Apokalypse „gewartet“ haben wie wir.
Ist das Quatsch? Oder ist das zutreffend?
Weiß jemand etwas Genaueres? Kennt sich jemand damit aus?
Vielen Dank für Ihre Antwort!
Mit freundlichen Grüßen
--2003:F1:13C1:4C17:6440:B55E:68A5:665 02:26, 20. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  Typisch europäisch? 

message: Hallo,
die Artikel „Apokalypse“, „Apokalyptik“, „Weltuntergang“, „Eschatologie“, scheinen einander ähnelnde Themen zu behandeln. Mir scheint, die Themen dieser Artikel überschneiden sich teilweise.
Wäre es nicht angebracht, darüber nachzudenken, sie zu einem einzigen, dafür umfangreicheren Artikel zusammenzufassen?
Mit freundlichen Grüßen
--2003:F1:13C1:4C17:6440:B55E:68A5:665 02:36, 20. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  Zusammenfassen? 

message: Der Abschnitt ist ein Witz, weil er gerade einmal auf 1 Holzschnitt von Dürer beruht. Der allein hat aber im Zyklus der 'Geheimen Offenbarung' deren ein gutes Dutzend gemacht und war bei weitem nicht der Erste und Einzige mit dieser Thematik.
Zu einzelnen Aussagen:
"...wird das Ende der Welt durch menschliche Reiter eingeläutet. Das bedeutet, dass die Menschen selbst für ihr Ende verantwortlich gemacht werden."
Unfug. Die (sündigen) Menschen, alle Stände sind vertreten, werden von den 4 Reitern niedergemacht. Daß diese nun in menschenähnlicher Gestalt daherbrausen, ist der allegorischen Darstellung schon des Apokalypse-Textes geschuldet. Und der 4. Reiter, der Tod, soll auch ein Mensch sein? Aber hallo!
"Im Hintergrund sieht man einen Engel und Gott, der durch die Strahlen symbolisiert wird. Beide verhalten sich passiv..."
Völlig verblasen! Gott mit seinen Engeln verhält sich so passiv wie ein Feldherr, der vom Hügel die Wirkung seiner Truppen beaufsichtigt.
(nicht signierter Beitrag von 82.82.193.126 (Diskussion) 08:43, 1. Mai 2018 (CEST)
thread_title:  Zum Abschnitt 'Bildliche Darstellungen' 

message: Ich schlage vor, nach dem Abschnitt 5 einen Abschnitt 6 einzufügen, der die Relevanz des Themas Apokalypse im Bahaitum beleuchtet.
--Sonnenfleck (Diskussion) 16:09, 8. Okt. 2020 (CEST)
thread_title:  Vorschlag einer Ergänzung "Bahaitum"