Diskussion:Skandha

message: Habe diesen Artikel überarbeitet und ergänzt, da er mir noch reichlich unvollständig erschien. Könnte aber bestimmt noch weiter ergänzt werden.--Felix1 17:32, 8. Aug 2005 (CEST)

message: Ich habe den Artikel Fünf Daseinsfaktoren wegen der Themenüberschneidung in diesen Artikel mit eingearbeitet.--Felix 17:39, 28. Dez 2005 (CET)
thread_title:  Zusammenlegung mit "Fünf Daseinsfaktoren"  

message: Ich habe folgenden Absatz gelöscht:
„Der strengen Logik folgend könnte diese Liste auch auf die Punkte 1) Körper, 4) Geistesformationen und 5) Bewusstsein reduziert werden, da Gefühl (2) und Wahrnehmung (3) ebenfalls Geistesformationen sind.“
Grund: Die Skandhas sind nach Buddha unteilbare und eben nicht aufeinander reduzierbare Daseinsfaktoren. Eine oder mehrere von einem oder mehreren anderen ableitbar darzustellen ist daher eine von der traditionellen Lehrauffassung gehörig abweichende Privatmeinung. Sie bedarf zur Aufnahme in eine Enzyklopädie einer Zuschreibung zu einer autoritativen Quelle, mit "strenger Logik" wird hier leider niemandem geholfen und, wesentlich problematischer, unterstellt einer philosophischen Tradition von mehreren tausend Jahren sozusagen Unvermögen zu "strenger Logik". --Asthma 02:05, 2. Jul 2006 (CEST)
replies: text: Austerlitz -- 88.75.219.8 14:44, 15. Apr. 2009 (CEST)
thread_title:  Gelöschter Absatz 

message: Brahmavihara, systematisch bzw theoretisch, wo ist das angesiedelt? bei Gefühl?
:Austerlitz -- 88.72.4.158 00:36, 28. Apr. 2009 (CEST)
replies: text: Austerlitz -- 88.75.65.37 15:05, 28. Apr. 2009 (CEST)
replies: text:  Weder noch. :-( Die Brahmavira stehen außerhalb dieser Systematik. Skandhas sind eigentlich nur eine ziemlich ausführliche Begründung der Leidhaftigkeit (Dukkha). Wir Menschen sind halt nur Ansammlungen (Skandha) von allem möglichen Sinnes- und Denkprozessen. Die Brahmavira würde ich eher in den Bereich der Tugend- bzw. Meditationspraxis eingliedern (vgl. Achtfacher Pfad). Aber selbst da scheinen sie nicht wirklich reinzupassen, sondern eher nebendran zu stehen, als wichtige Ergänzung erstrebenswerter emotionaler Grundhaltungen. --xuPu 12:41, 29. Apr. 2009 (CEST)
thread_title:  Wo gehört das hin? 

message: Habe gerade einige Änderungen einer IP rückgängig gemacht, weil ich sie inhaltlich für irreführend und sprachlich für problematisch halte. In der WP gibt's kein "wir". "Grundelemente" sind ein durchaus passender Begriff. usw. --xuPu 14:18, 4. Mai 2009 (CEST)
thread_title:  Revert IP - 4. Mai 2009 

message: Das fünfte Skandha Bewusstsein wird z.B. von der Nur Geist Schule (Cittamatra), von Asanga gegründet, anhand von acht Aspekten erläutert bzw. der sechste Aspekt wird anhand von aktivem und speicherndem Aspekt erläutert die sich auch auf die grundlegende Leerheit und Klarheit des Bewusstseinskuntinuums beziehen. Vielleicht ist es sehr hilfreich dies in diesem Absatz als Verkünpfung bzw. als zusätzliche Information einzufügen. --79.200.179.30 15:55, 2. Aug. 2010 (CEST)
thread_title:  Zum fünften Skandha Bewusstsein 

message: Wäre Fünf Skandhas (tib. phung po lnga) evtl. besser? --Reiner Stoppok 20:57, 2. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Lemma 

message: Hallo!
Im Artikel steht: "Bereits in einer seiner ersten Lehrreden, in der „Lehrrede von den Kennzeichen der Nicht-Seele“ (SN 22.59)(...)"
Wo steht das dort genau? Denn dies ist eine große Schriftsammlung, die als Quelle angegeben wird, ohne weitere Hinweise zum betreffenden Kapitel.--2001:16B8:50FE:8E00:143E:CEFC:5DAE:C830 16:26, 23. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  Frage zu Quellenangabe 

message: Der zweite Absatz der Einleitung ist im Hinblick auf das Lemma unverständlich. Dass die Lehre von den Skandhas ein zweiter Grundpfeiler des Buddhismus ist, mag ja angehen. Aber was hat das überhaupt mit der "Lehrrede von den Kennzeichen der Nicht-Seele" zu tun? Der letzte Satz scheint sich auf den Gegensatz zwischen buddhistischem und westlichem (?) Menschenbild zu beziehen (siehe letzter Absatz von Leib-Seele-Problem). Aber was genau sagt jetzt die Anthropologie (Welche? Die philosophische?) zu den Skandhas und warum "widersetzt" sie sich dem Buddha?
2A02:8108:46BF:D875:647D:3042:7870:A38A 14:45, 9. Sep. 2022 (CEST)
thread_title:  Einleitung unverständlich 

message: Der Text gibt über lange Passagen fast wörtlich den Inhalt des Kapitels zu den fünf Aggregaten aus dem Werk "What the Buddha Taught" von Wapola Rahula wieder. Warum fehlt die Quellenangabe??? --Sumsimitpo (Diskussion) 06:52, 20. Nov. 2022 (CET)
thread_title:  Quellenangabe