Diskussion:Attische Seuche

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Natürlich gibt es bessere Quellen zu den Symptomen als die Zusammenfassung eines Zitats eines Zitats. Aber besseres habe ich in Ermangelung der Primärquellen nicht zu bieten. 
Der Peloponnesische Krieg von Thukydides ist übrigens Reclam-Verlag, Stuttgart, 2000 herausgegeben (Helmut Vretska und Werner Rinner)worden ... -- Robodoc 14:11, 20. Dez. 2006 (CET)

message: Gibt es eine Quellenangabe zu Obigem ? In Donald Kagan, The Archidamian War. Seite 71. Ithaca/London, 3rd printing 1996, ISBN 0801497140 steht, daß es etwa 1/3 war. Kagan hat die Schätzung von Adcock, Cambridge Ancient History V, 201. Insgesamt alles natürlich Schätzungen, da dies viel zu lange zurück liegt. ----Erkan Yilmaz (reden ?, wiki blog) 13:48, 8. Mär. 2008 (CET)
thread_title: Quelle zu "Etwa ein Viertel der Bevölkerung des von den Spartanern belagerten Athens fiel der Seuche zum Opfer" ?

message: Titus Livius ab urbe condita IV, 25 berichtet von einer Seuche in Rom im Jahr der Militärtribunen Marcus Fabius Vibulanus, Marcus Foslius und Lucius Sergius Fidenas:
Pestilentia eo anno aliarum rerum otium praebuit. Aedis Apollini pro valetudine populi vota est. Multa duumviri ex libris placandae deum irae avertendaeque a populo pestis causa fecere; magna tamen clades in urbe agrisque promiscua hominum pecorumque pernicie accepta.
Würde ich übersetzen:
Die Pestilenz während dieses Jahres brachte einen Stillstand in anderen Angelegenheiten. Ein Tempel des Apollon wurde geweiht zum Nutzen der Gesundheit des Volkes. Die Duumvirn taten viel unter Anleitung der Bücher, um den Zorn des Himmels zu beruhigen und die  Pest vom Volk fernzuhalten. Trotzdem gab es ein großes Sterben in der Stadt und auf dem Land von Menschen und Vieh gleichermaßen.
Lt. Liste der römischen Konsuln war das das Jahr 433 v.u.Z. Also drei Jahre vor der Attischen Seuche. Leider beschreibt Livius nicht die Symptome der "Pestilenz", so daß man nicht weiß, ob es dasselbe war wie nachher in Athen. "Stillstand des öffentlichen Lebens" (aliarum rerum otium praebuit) und "großes Sterben" (magna clades hominum) treffen eigentlich auf jede Seuche zu. Trotzdem ist die zeitliche Nähe auffällig. Weiß man etwas darüber, was zu der Zeit in Rom für eine Krankheit war?
----2003:72:2D5E:708E:D489:3FC6:C620:614F 11:33, 7. Mai 2017 (CEST)
thread_title:  Zufallsfund: Kurz vorher eine ähnliche Seuche in Rom 

message: Was soll das heißen? Belegstelle? Welcher Forscher hat das vertreten? Bitte eher streichen – eine wie auch immer geartete „klassische Kultur“ ist ebenso wenig mit der thukydideischen Pest untergegangen wie die griechische Polis nach der Schlacht von Chaironeia. Solche generellen Behauptungen sagen nahezu nichts aus. --Rieseninsekt (Diskussion) 13:56, 12. Mär. 2021 (CET)
thread_title:  „Niedergang der klassischen Kultur“? 

message: Matthias Wernhard: Galen. Über die Arten der Fieber in der arabischen Version des Hunain Ibn Ishaq. Eidition und Übersetzung. Diss. München 2004, S. 43 (PDF):
:Manchmal setzt sie auch aufgrund übermäßiger Hitze in der Luft ein, wie es bei der Pest, die die Bevölkerung Athens heimsuchte, der Fall gewesen ist, über die Thukydides berichtet, die Einwohner hätten zur Sommerzeit in stickigen, schwülen Zelten Schutz gesucht, worauf unter ihnen die Pest ausgebrochen sei. Epidemisches Fieber entsteht nämlich, wenn die Säfte im Körper aufgrund schlechter Ernährung zur Aufnahme von Fäulnis prädisponiert sind. Vielleicht mögen auch faulige Ausdünstungen in einer Luftströmung von Äthiopien zu dem Ort, wo sich die Bevölkerung Athens befand, gelangt sein und das Auftreten von Fieber in den Körpern verursacht haben, die prädisponiert waren, rasch von der Seuche befallen und durch die Ausdünstungen geschädigt zu werden.
Kurt Sprengel: Galens Fieberlehre. Meyer, Breslau/Leipzig 1788, S. 33 (Google Books):
:Oft aber ist eine unmäßige Hitze der umgebenden Luft der Grund zur faulichten Verderbniß, wie die Pest zu Athen, welche Thucydides beschreibt, die in der heissesten Jahreszeit hauptsächlich die Bewohner verschlossener, von der Luft undurchstrichener Hütten ergriff. Auch wenn wegen schlechter Nahrungsmittel, die Säfte eine faulichte Verderbniß erleiden, kann daher ganz natürlich die Pest sich erzeugen. Und so war es auch bei jener Pest, wo das Ansteckungsgift aus Aethiopien kam, und die zur Krankheit vorbereiteten Körper ergriff.
Was Aussage des Thukides, was Aussage Galens ist, geht daraus recht deutlich hervor, glaube ich. --Wanderers Schatten (Diskussion) 14:47, 8. Jan. 2022 (CET)
thread_title:  Galen und Thukydides