lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Parasitismus/Archiv

message: Habe "Verwandte Formen des Zusammenlebens" rausgenommen, gehört m. E. nicht zum Thema. Dafür Verlinkung auf Interspezifische Wechselbeziehungen und Themenverweise unter "Siehe auch". --Manu 15:16, 26. Mär 2006 (CEST)
thread_title: Kürzung

message: also,das wort schmarotzer stammt vom wort "schmai-rotzer"ab,welches auf einen bestimmte art schnupftabak indeutet.schmai wird auch schmalzler genannt.frueher nannte man leute die sich auf anderer leute kosten schnupftabak in die nase zogen "schmairotzer".daraus entstand dann irgendwann ein "schmarotzer" (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag stammt von 87.162.201.75 (Diskussion • Beiträge) 11:46, 23. Feb 2007)  -- Spongo ⇄00:35, 2. Mär. 2007 (CET)
replies: text: Kannst du das bitte irgendwie belegen? --chb 12:07, 23. Feb. 2007 (CET)
thread_title:  Herkunft des Wortes Schmarotzer 

message: ich hab mal ne frage...
ich hab irgendwo gelesen (weiß aber nicht merh wo), dass die leber stoffe gegen "feinde" des Körpers bilder, auch gegen parasiten. wenn aber die parasiten in der leber sitzen, dann kann die leber nichts mehr dagegen machen, außer sich selber zu zerstören...weiß einer genaueres..?!
danke schonmal im vorraus...danny
:Ich würd dazu mal Leber und Immunsystem lesen. --chb 15:16, 21. Apr. 2007 (CEST)
thread_title: Leber

message: Der Satz „Viele Endoparasiten halten sich während ihres Lebensszyklus sowohl extra- als auch intrazellulär auf“ ist in der Form unbrauchbar. Was sollte denn damit ausgedrückt werden? Dass viele Endoparasiten Stadien ausserhalb des Wirtes haben? Oder geht es wirklich nur um intrazelluläre Parasiten, dann soll auch entsprechend formuliert werden. --Burkhard 13:01, 22. Dez. 2007 (CET)
thread_title:  Ekto- und Endoparasiten  

message: Die zu Beginn getroffene Aussage ist meines Erachtens nicht ausreichend, denn neben den Blütenpflanzen gibt es auch ein Beispiel für einen Nacktsamer als Parasiten: Parasitaxus ustus. Könnte dies ein botanisch Denkender bitte klären? Danke! --Dysmachus 08:32, 23. Mai 2008 (CEST)
thread_title:  Parasitismus bei Pflanzen
Diskussion:Hausen im Tal

message: Das im Text beschriebe Wappen (Bild stimmt nicht dazu) ist das Wappen von Hausen am Andeldsbach.
Siehe dazu: Wappenbuch des Lankreises Sigmaringen,Stuttgart 1958, S. 27
Mfg Kurt Schrem (nicht signierter Beitrag von 217.80.111.159 (Diskussion) 19:07, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Danke für den Hinweis, ich habe es gelöscht. Falls du in dem Buch übrigens die richtige Beschreibung findest, darfst du sie gerne hier reinschreiben.  --Zollernalb 21:42, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Wappen
Diskussion:Axel Walter

message: Axel Walter sollte gelöscht werden. (nicht signierter Beitrag von 87.158.207.7 (Diskussion) 19:36, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: → WP:LK. XenonX3 - (☎:±) 20:01, 4. Mär. 2011 (CET)
Diskussion:Leeres Wort

message: Im Artikel steht:
\varepsilon-Übergänge in Nichtdeterministischen endlichen Automaten sind Tupel (q_1, \varepsilon,q_2) aus der Übergangsrelation \Delta mit Zuständen q_1, q_2. Ein solcher Übergang bedeutet, dass der Automat seinen Zustand von q_1 nach q_2 ändern kann, ohne dass ein Zeichen gelesen wird. \varepsilon-Übergänge sind damit einer der Gründe für Nichtdeterminismus. Sie werden im Graphen als Kanten kenntlich gemacht, die mit einem \varepsilon beschriftet sind.
:Es ist also immer von den Zuständen q1 und q2 die Rede; in der Grafik sind sie allerdings mit p und q bezeichnet. Sollte dies nicht besser angeglichen werden? 
:Gruß, Friz -- 77.12.197.20 19:42, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text:  Ich würde eher sagen: Nicht angleichen. Der Text handelt allgemein von \varepsilon-Übergängen und die Abbildung zeigt lediglich einen ganz bestimmten Automat, der einen \varepsilon-Übergang aufweist. Man stelle sich vor, der abgebildete Automat hätte mehrere \varepsilon-Übergänge. Sollen die damit verbundenen Zustände dann etwa auch alle im Text auftauchen? Natürlich nicht. Aus einem anderen Betrachtungswinkel gesehen, spricht der Text bereits von allen möglichen \varepsilon-Übergängen, wobei die Zustände generisch bezeichnet sind. --Daniel5Ko 21:18, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Konfusion bei abstrakten Symbolen 

message: Ein \varepsilon-Übergang führt also u.U. zu nichtdeterministischen Zuständen, was ja im Allgemeinen nicht gewünscht ist.  Da frage ich mich, wofür kann er dann _gut_ sein; wird er sozusagen als Platzhalter verwendet bspw. für ein nicht vorhandenes Token, oder ist er für logische Beweise notwendig? -- Friz 77.12.224.6 17:51, 16. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Verständnisfrage
Diskussion:Ha-Meassef

message: Ich habe die Publikationsgeschichte erweitert, weil sie bisher etwas ungenau war. 
Außerdem habe ich Moses Mendelssohns Beteiligung aus dem Artikel entfernt, denn die gab es in dieser Form nie. Es ist zwar wahrscheinlich, dass Mendelssohn im Vorfeld über das Projekt informiert wurde, er hat sich aber - im Gegensatz zu Naphtali Herz Wessely - nie öffentlich zum HaMe'assef geäußert. Außer einigen kleineren Beiträgen ist von Mendelssohn keine Mitarbeit durch Quellen nachgewiesen. 
Sie wäre auch nicht logisch, weil das ideologische Programm des HaMe'assef sich nicht unbedingt mit dem Mendelssohns deckt. Die Herausgeber waren größtenteils Kantianer und vertreten daher andere philosophische Positionen als Mendelssohn es tat. (nicht signierter Beitrag von Schnyk (Diskussion | Beiträge) 19:56, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Erweiterung und Streichung Mendelssohns
Diskussion:Jürgen Drews/Diskografie

message: fehlt: http://www.discogs.com/Jürgen-Drews-featuring-Silke-Durch-Und-Durch/master/272322 --Gabbahead. 20:07, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  "Durch und durch" bzw. "Durch & durch"
Diskussion:Luciano Benetton

message: Die Werbung von Benetton wurde ja leider abgewählt. Ich weiß das viel dagegen waren einen AIDS Kranken bei einer Werbung zu nehmen. Ich persönlich war und bin immer noch dafür. Schließlich soll die Welt sehen wie viele Menschen leiden müssen und wie gut es wir haben. Und ich glaube die meisten wollten diese Werbung nicht, weil sie es nicht sehen wollten wie Menschen leiden. Ich finde es aber schlecht wenn man einfach wegsieht, denn wenn man hinsieht dann überlegt man sich vielleicht auch zu helfen. Aber wenn man es nie sieht dann hat man gar nicht die Möglichkeit zu helfen. Außerdem wieso wird denn, wenn die Benetton Werbung verboten wurde, nicht auch die vom Roten Kreuz verboten? Schließlich sieht man bi der Werbung auch einen leidenden Menschen. Ich glaube nicht dass es ihm gut geht. Nur komisch das diese Werbung nicht verboten wurde, aber die von Benetton. Ich find es gut wenn man nicht nur das schöne und tolle sieht sondern auch mitbekommt was es für schlechtes auf der Welt gibt, denn man kann nicht alles positiv sehen. Wir müssen zusammen halten und uns gegenseitig helfen denn wenn es uns mal schlecht geht und wir mal kurz vor dem Tot sind wollen wir doch auch dass uns geholfen wird. Oder etwa nicht? Und uns wird nur geholfen wenn man anderen hilft. Ich glaube genau dass Benetton wollte dass wir sehen wie viele es schlecht geht oder was sie schon schlimmes durchgemacht haben. (nicht signierter Beitrag von 188.98.121.48 (Diskussion) 20:12, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  "Schokwerbung" von  Benetton  
Diskussion:Sunshine Radio

message: Nicht zu verwechseln mit dem anderen Radiosender sunshine-live, sollten wohl beide oben BKL-verweise tragen.  --Itu 20:48, 4. Mär. 2011 (CET)

message: In einer der ersten Artikelversionen stand mal drin, dass der Sender der erste in Europa war, der über den Standard HD-Radio gesendet hat. Das wäre ja eine Vorreiterrolle gewesen, wenn es Nachfolger gegeben hätte (die gab es anscheinend nicht). Tatsächlich gibt es auch eine Quelle dafür. Aber weil das anscheinend niemand interessiert hat, ist dieses Fachforum von radiomuseum.org die einzige Quelle dafür. Reicht das für eine Erwähnung im Artikel? --H7 („Darum auf zu den Tasten!“ …) 18:01, 10. Sep. 2023 (CEST)
thread_title:  [[HD-Radio]]
Diskussion:Sprengöl

message: Wurde Sprengöl nicht von einem Franzosen im Jahre 1849 erfunden? --The real Marcoman 20:57, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Quelle? --2001:16B8:24A5:DA00:35FC:1CA2:5D97:C70B 21:23, 11. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  Wer hat´s wann erfunden?
Diskussion:Vilma Lehrmann-Amschler

message: Am Böttcherkamp 103 e stehen "Spielende Kinder", nicht der Pferdebändiger von Karl-Heinz Engelin. Mir ist klar, wie das geschehen konnte. Die wohl zugrunde liegende SAGA-Broschüre läuft nämlich jeweils über zwei Seiten, so dass am Bildschirm leicht die Vorseite dem Künstler zugeordnet werden kann. Deshalb gibt es wohl auch noch weitere erklärbare Fehler, z.B. steht in Iserbrook der Reiher im Schilf, keine atmende Stele. Diese beiden Einträge habe ich geändert. Beide Standorte habe ich auch in Augenschein genommen. Weiteres habe ich nicht geprüft.
Beste Grüße
gesahh (nicht signierter Beitrag von Gesahh (Diskussion | Beiträge) 21:22, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Hallo, danke. Die SAGA-Broschüre ist wirklich sehr schwer auszuwerten, die müsste man wohl im Original gedruckt vorliegen haben, und dann noch mit dem Lineal Hilfslinien anbringen. --Minderbinder 21:34, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Korrekturen
Diskussion:Anak (Bibel)

message: Gemäß WP:NBN (Schreibweise bibl. Namen in Wikipedia nach den Loccumer Richtlinien) sollte das Lemma dieses Artikels Anak sein - so Num 13,22 in den maßgeblichen Übersetzungen ,  und . Da sich dahinter bereits eine BKL (Anak) verbirgt, wäre wohl Anak (Bibel) angebracht. Meinungen, bevor ich verschiebe? -- ChoG Ansprechbar 22:06, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Ich habe die Verschiebung jetzt mal in der Form vorgenommen. --ChoG Ansprechbar 19:13, 25. Aug. 2012 (CEST)
thread_title:  Lemma sollte eigentlich "Anak" sein (erl.)

message: Was bedeutet der hebräische Name? Und Warum gibt es unterschiedliche Quellen für die hebräische Namensform und welche Quelle sagt was? Was sagt insbesondere der masoretische Text? Elbowin (Diskussion) 14:44, 5. Mär. 2013 (CET)
replies: text: Zur Bedeutung habe ich keine Angaben gefunden. „Je nach Referenz“ bezog sich darauf, dass der Name Anak im masoretischen Text meist mit Artikel in der Form הענק wiedergegeben wird und nur zweimal in der Grundform ohne Artikel (ענק). Ich hab’s im Text näher erläutert. Die Bausteine sind damit nicht länger nötig. --ChoG Ansprechbar 17:54, 21. Jul. 2014 (CEST)
thread_title:  Bedeutung des hebräischen Namens 

message: Man kennt das sonst ja nur von David gegen Goliath, dieses Szenario? --2001:9E8:8A48:8F00:6:8FA6:61D5:45E6 01:01, 3. Okt. 2023 (CEST)
thread_title:  Die für unbesiegbar Gehaltenen wurden unter der Leitung von Josua durch die Israeliten besiegt (Jos 11,21–22 EU).
Diskussion:Virgo prudentissima

message: Die Löschung der Ergänzung wundert mich schon, immerhin wird so der letzte Satz dieses Artikels verständlicher. Ich habe kein Problem damit, einen eigenen Artikel für die Anrufung anzulegen, gebe aber zu bedenken, daß es dann eine BKL dieses Titels und eine Verschiebung dieses Hauptartikels auf Virgo prudentissima (Motette) geben müßte. Wenn das für sinnvoller erachtet wird?--Turris Davidica 22:28, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Ja, das ist wohl sinnvoller, ein eigener Artikel zum Marientitel wäre wünschenswert. Es gibt mehrere Vertonungen, neben Isaak z.B. von Alessandro Grandi oder Josquin Desprez, die nicht nur Lauretanische Litanei sind und ebenfalls einen Artikel erhalten könnten. Diese potentiellen Inhalte alle in einem Hauptartikel abhandeln zu wollen halte ich für keinen guten Ansatz. Besser einen Hauptartikel zum Marientitel und eine BKL, diesen Artikel dann am besten nach Virgo prudentissima (Isaak) verschieben. Grüße, --Salomis 00:03, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text:  nach BK: Ich stimme dem (Turris) zu; die Anrufung war ja der Anlass/Text zur Motette, und ohne den Zusammenhang wird ihr Sitz im Leben nicht verständlich; meiner Meinung nach bräuchte die Motette aber nicht unbedingt einen eigenen Artikel, da sie offenbar die Vertonung dieser Anrufung ist (das war, bevor ich den Post von Benutzer:Salomis gelesen habe; es könnte imho auf etwas Ähnliches wie bei Panis angelicus hinauslaufen.  --Concord 00:07, 5. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Ergänzung um den Marientitel
Diskussion:Kragen (Kleidung)

message: Im Artikel Hemd werden die verschiedenen Kragenarten besser beschrieben als hier. Der Artikel sollte ausgebaut und illustriert werden. Dann sollte bei Hemd ein Link zu diesem Artikel eingefügt werden.
--Jan Mathys 22:32, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Kragenarten
Diskussion:Nazi Paikidze

message: *Е.СУРОВ: А как так получилось? Расскажите немножко о себе. Наверное, многим интересно.
** (deutsch Und wie kam es dazu? Erzähl uns etwas über dich. Bestimmt interessiers das viele.
*Н.ПАИКИДЗЕ: Четыре года назад мы с семьей переехали в Москву. Брат футболист. Из-за него тоже и из-за меня, потому что в Грузии немного тренеров и турниров очень мало…
** (Vor vier Jahren zog meine Familie nach Moskau. Bruder ist ein Fußballspieler. Wegen ihm auch und wegen mir, weil es in Georgien zu wenig Trainers und zu wenige Turniere gibt ... --Reti 22:34, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: "Information Systems" -> Wirtschaftsinformatik. Gruß, Stefan64 (Diskussion) 12:02, 10. Jun. 2016 (CEST)

text: Die Zahl 2563 bezieht sich auf die Turnierleistung in dem besprochenen Turnier, im Kasten steht ihr FIDE-Rating. Hab das im Artikel zur Verdeutlichung verlinkt. --IllCom (Diskussion) 08:17, 4. Jul. 2018 (CEST)

text: Ist imho nicht nötig. Nach den Angaben bei Georgisches Alphabet#Umschrift wird der Vorname ნაზი im Deutschen transkrpibiert mit Nasi, nach dem System der Georgischen Nationalen Akademie der Wissenschaften mit Nazi, ein í kommt bei beiden Systemen gar nicht vor. Ich vermute das wurde in der englischen WP gewählt, um auf die Aussprache als i (statt als anglophon ei) hinzuweisen. --IllCom (Diskussion) 09:21, 30. Mär. 2019 (CET)
thread_title: nicht nur der Bruder

message: “Paikidze studiert an der University of Maryland, Baltimore County.“ Was denn da? Wäre interessant.--2001:A61:31D7:9601:2074:4B69:CD31:B097 08:54, 10. Jun. 2016 (CEST)
replies: text: "Information Systems" -> Wirtschaftsinformatik. Gruß, Stefan64 (Diskussion) 12:02, 10. Jun. 2016 (CEST)
thread_title:  Studium 

message: Im Text steht eine höhere Zahl (2563) als im Kasten (2455) … --2.247.254.135 05:25, 4. Jul. 2018 (CEST)
replies: text: Die Zahl 2563 bezieht sich auf die Turnierleistung in dem besprochenen Turnier, im Kasten steht ihr FIDE-Rating. Hab das im Artikel zur Verdeutlichung verlinkt. --IllCom (Diskussion) 08:17, 4. Jul. 2018 (CEST)
thread_title:  ELO 

message: Im englischen Artikel wird sie :en:Nazí Paikidze mit í geschrieben. Das ist ziemlich ungewöhnlich in der englischen Wikipedia - sollten wir auch den Artikel dorthin verschieben? --KnightMove (Diskussion) 08:47, 30. Mär. 2019 (CET)
replies: text: Ist imho nicht nötig. Nach den Angaben bei Georgisches Alphabet#Umschrift wird der Vorname ნაზი im Deutschen transkrpibiert mit Nasi, nach dem System der Georgischen Nationalen Akademie der Wissenschaften mit Nazi, ein í kommt bei beiden Systemen gar nicht vor. Ich vermute das wurde in der englischen WP gewählt, um auf die Aussprache als i (statt als anglophon ei) hinzuweisen. --IllCom (Diskussion) 09:21, 30. Mär. 2019 (CET)
thread_title:  Lemma: i mit Akzent?
Diskussion:Jürgen Dietz

message: "Dietz tritt seit 1987 in der jährlich ausgestrahlten Mainzer Fastnacht-Fernseh-Sitzung Mainz bleibt Mainz, wie es singt und lacht auf und"
das ist meiner Meinung nach falsch, denn der erste Auftritt war 1983, da er mit "Helmut Kohl kam" & Kohl am 01.10.1982 Kanzler wurde. (vgl. erwähnten Zeitungsartikel aus dem Jahre 1998 wo auf 15 Jahre verwiesen wird) (nicht signierter Beitrag von 79.240.92.218 (Diskussion) 22:35, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  1. Auftritt 

message: Wahrscheinlich nur eine Randnotiz der Geschichte, aber bevor wir uns irgendwann nicht mehr daran erinnern können:
:Absage bei "Mainz bleibt Mainz" – Bote vom Bundestag fehlt bei TV-Sitzung: (…) Doch in diesem Jahr muss der 73-Jährige für die Fernsehsitzung passen - aus gesundheitlichen Gründen. vom 26. Januar 2015 auf swr.de
Gute Besserung und Gruß kandschwar (Diskussion) 17:55, 28. Jan. 2015 (CET)
replies: text: Tja... und nun ist er nicht mehr *RIP* --93.197.65.40 20:56, 8. Feb. 2015 (CET)
thread_title:  2015
Diskussion:Deutsch-Baltische Gesellschaft

message: Es ist eine klare Verfälschung der Geschichte, [nämlich eine glatte Lüge] zu behaupten, wie in dem Wikipaedia Artikel „Deutsch-Baltische Landsmannschaft im Bundesgebiet“ steht, dass besagte Landsmannschaft sich jemals aus „vertriebenen“ zusammensetzte.
Es heißt fälschlicherweise,  die Deutsch-Baltische Landsmannschaft setzte sich 1950 aus  ‘nach dem Zweiten Weltkrieg nach Deutschland vertriebenen Landsleute[n]’ zusammen. 
Die Baltischen Republiken, nämlich Litauen, Lettland und Estland, wurden 1938 bzw. 1939 (d.h. kurz bevor der 2. Weltkrieg begann) FREIWILLIG VON IHREN DEUTSCHEN BEWOHNERN GERÄUMT, die einem Aufruf A. Hitlers Folge leisteten, „heim ins Reich“ zu kommen. 
Dies geschah infolge der Teilung Osteuropas in eine sowjetische Einflußzone und eine deutsche Einflußzone. 
Dies Irrtum ist wahrscheinlich ein Flüchtigkeitsfehler, denn in dieser Hinsicht sind die Deutschen aus dem Baltikum einzigartig unter den ehemaligen deutschen Bewohnern Osteuropas. Die restlichen Landmannschaften setzten sich vermutlich aus Vertriebenen. Aber nicht die Baltendeutschen. 
Ich verbinde diese Bemerkung mit keinerlei politischen Absichten. Es geht einfach um eine Richtigstellung. 
Mumbo-jumbophobe 22:42, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Baltendeutsche wurden nicht vertrieben
Diskussion:Micheil Dschawachischwili

message: Ich konnte zu den Umständen des Todes nicht mehr in Erfahrung bringen. In dem Nachwort heißt es wörtlich "1937 fiel [er] Anfeindungen und Verleumdungen zum Opfer". Das lässt auf Verfolgung unter Stalin schließen, was dann in einem in der DDR gedrucktem Buch natürlich so nicht gesagt wird. Eine Suche im Internet brachte mich da aber auch nicht weiter ... --Don-kun •  Diskussion Bewertung 23:47, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: auf en-WP oder ka-WP hätte es mehr, Original möglicherweise von dieser georgischen Seite. --Gf1961 10:50, 9. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Nachwort von Ruth Neukomm in Georgische Erzähler der neueren Zeit, Manesse Verlag, Zürich 1970, S. 411: Unter der zaristischen Regierung mußte er sich ins Exil begeben. Später kehrte er wieder in die Heimat zurück, wo er nach manchen Jahren schriftstellerischen Wirkens in den Säuberungen von 1937 verschwand. --Gereon K. (Diskussion) 21:40, 3. Sep. 2012 (CEST)
thread_title:  Todesumstände
Diskussion:Verschuer (Adelsgeschlecht)

message: Eine Aussprachehilfe (V wie Vase oder wie Vernunft?, langes u? oder u|er) wäre hier hilfreich... --Concord 23:57, 4. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Das ergibt sich meines Erachtens aus der Etymologie des Namens -die wird im Artikel unter "Herkunft" ganz gut dargestellt: "Nach Kneschke nannte sich das Stammhaus der Familie zur Schuer in Geldern, wo noch 1477 ein Heinrich von Schuer ansässig war. Bei der im Niederdeutschen üblichen Zusammenziehung »van der« oder »von der« in »ver«, wurde die Namesform ver Schür bzw. Verschuer gebräuchlich. Später wurde sogar noch ein weiteres von, als Adelsprädikat, an den Anfang des Nachnamens gesetzt." (Also [Fer-schür] ;)) Besten Gruß, -- LeoDavid 11:07, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: ob es sich nun [Fer-schür] spricht oder eher [Fer-schuur] (also ein Dehnungs-E wie z.B. bei der Stadt Soest) bleibt m.E. noch offen.  Gruß DORADO -☻- 17:27, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Auch, wenn es doch neben der Form "Verschuer" die historische Schreibweise "ver Schür" gab? Die Schreibweise richtete sich vorstandesamtlicher Zeit nach Gehör. Besten Gruß, -- LeoDavid 23:28, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: In einem Telefonat bestätigte mir heute der Komponist und Autor Jakob M. von Verschuer, Berlin, die korrekte Aussprache "Fer-schür". Beste Grüße, -- LeoDavid 19:04, 8. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Na das nenne ich mal eine prompt Klärung! ;-) Besten Dank dafür. Grüße -- Proxy 19:09, 8. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Herzlichen Dank auch von mir! (Das hätte ich übrigens nicht gedacht; ich hatte eher auf Dehnungs-e getippt ...) Betonung auf der ersten oder zweiten Silbe? --Concord 01:03, 9. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Ich würde sagen weder noch. Aber wenn ich mich entscheiden müsste: tendenziell auf der zweiten ("schür"). Dabei, dem Menzerathschen Gesetz folgend (wenn man auch noch das "von" dazuzählt), wird das "ü" nicht in die Länge gezogen. : ) -- LeoDavid 09:01, 9. Mär. 2011 (CET)
replies: text:  Eine wirkliche Aussprachereglung zu finden ist nicht einfach, weil selbst die (nicht zahlreichen) Mitglieder der Familie den Namen unterschiedlich aussprechen. Klar ist, dass das "ue" wie ein ü gesprochen wird. Während die Solzer Bewohner den Namen fast immer "Werschür" mit klarer Betonung auf der ersten Silbe aussprechen, ist innerhalb der Familie tatsächlich das "Fer-Schür" mit Betonung auf der zweiten Silbe üblich. Ich selbst allerdings sage "Wer-Schür" mit Betonung auf der zweiten Silbe und bin damit nicht der Einzige. -- Balzac2m 20:38, 10. Jun. 2011 (CEST)
thread_title:  Aussprache?
Diskussion:Nationalsozialistischer Schülerbund

message: In der Quelle 1 steht etwas ganz anderes als hier im Artikel, nämlich daß Schirach die Hitlerjugend favorisierte. (nicht signierter Beitrag von 84.139.182.157 (Diskussion) 23:57, 4. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Quelle 1 

message: fehlen, konnte nichts im Internet finden. --Mattes (Diskussion) 15:24, 8. Mär. 2017 (CET)
thread_title:  Sitz und Rechtsform
Diskussion:Only the Strong

message: Im Abschnitt „Sonstiges“ stand zu lesen:
„Tatsächlich hat dieser die Kampfkunst auch erlernt, besitzt jedoch erst die 2. Kyū (Gelber Gürtel). In Wirklichkeit verfügt Mark über die Elemente des Wun Hop Kuen Do. Dies ist eine Kampfsportart, welche aus verschiedenen Straßenkampfarten die Regeln zusammengefügt hat.“
Kyu-Grade gibt es nur in japanischen Kampfkünsten, und Straßenkampfarten haben typischerweise keine Regeln. Dacascos „verfügt“ auch nicht über „Elemente“ des Wun Hop Kuen Do, sondern hat einen Meistergrad. Ich habe den Absschnitt entsprechend korrigiert. Gruss, Franz Halač 00:05, 5. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Sonstiges
Diskussion:Welt am Abend

message: Im Artikel zur Berliner „Welt am Abend“ heißt es: „Sie erschien von August 1922 bis September 1933.“ Eine der beiden Angaben zum Erscheinungszeitraum kann nicht stimmen. --KWa 00:09, 5. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Zeitschriftendatenbank: 1.1922,1(11.Aug.) – 11.1933,97(16.Sept.). --Sf67 15:49, 8. Mär. 2011 (CET)
replies: text: Vielen Dank, ich hab es geändert. --KWa 10:07, 9. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Widersprüchliche Angaben
Diskussion:Burak Kut

message: Sein zweites Album hat sich niemals 3 Millionen mal verkauft. Das entspricht nicht den Tatsachen. (nicht signierter Beitrag von Deli Rüzgar (Diskussion | Beiträge) 00:26, 5. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Verkaufszahlen
Diskussion:Inder in Deutschland

message: Zwei Abschnitte gelöscht, da Theoriefindung. Der angegebene Beleg war keiner, sondern ein beliebiger Artikel zum Thema. Wäre schön, wenn "...die meisten Inder hochqualifizierte Fachkräfte" wären. Auch der Abschnitt Sprache ist eine rein persönliche Aussage, die durch den angegebenen angeblichen Beleg nicht gestützt wird.--Durga 00:38, 5. Mär. 2011 (CET)
Diskussion:Michael Hendrik Godefroi

message: In der niederländischsprachigen Wikipedia steht als Geburtsdatum "16. September 1813", allerdings ohne Einzelnachweis, in meiner Quelle "13. Januar 1814". Bin da etwas ratlos --80.145.39.168 01:12, 5. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Geburtsdatum
Diskussion:Dick LeBeau

message: Wenn sich jemand sprachlich fit genug fühlt, könnte er bitte eine Übersetzung des Zitats im Abschnitt Trainerkarriere einfügen? Ich behaupte zwar von mir, ziemlich viel Englisch zu verstehen, aber Übersetzungen, erst recht von so kurzen Zitaten, sind dann doch eine andere Hausnummer. Danke! Gruß, -- Johnny2b0 01:31, 5. Mär. 2011 (CET)
thread_title:  Übersetzung Zitat