Diskussion:Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?

message: Wie hat Kant das gemeint? "ohne Anleitung eines anderen" [Verstandes] oder "ohne Anleitung eines Anderen" [Menschen]? Müsste das "anderen" nicht eigentlich groß geschrieben werden, damit es nach der neuen Rechtschreibung das widergibt, was Kant gemeint hat? Oder spricht Kant hier tatsächlich von einem anderen Verstand? Hans_W 
:Zum Grammatikalischen: Auch nach der neuen Rechtschreibung ist Kleinschreibung möglich, siehe . Gruß --Magiers (Diskussion) 09:59, 11. Sep. 2020 (CEST)
thread_title:  anderen vs. Anderen 

message: In "Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen." macht mir das "seiner" zu schaffen. Im Kontext gemeint ist wohl "seines" (Verstandes) - sonst würde es sich allenfalls auf "Entschließung" (f.) beziehen. Aber diese Schreibweise ist schon im Facsimile von 1784 vorhanden...
Suchenwi (Diskussion) 00:11, 27. Nov. 2015 (CET)
thread_title:  Uralt-Typo? 

message: Kopie aus der Wikipedia:Auskunft
Weiß jemand zufällig, was dieses Wort bedeutet, das bei uns in Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? erwähnt wird? Danke, --Flominator 12:18, 22. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Lateinisch sancire = heiligen. -- Wwwurm Mien Klönschnack 12:22, 22. Sep. 2008 (CEST)
replies: text: Gute Reaktionszeit. Danke. --Flominator 12:23, 22. Sep. 2008 (CEST)
thread_title:  sanciren? 

message: Tut mir leid, aber trotz mehrerer Jahre Latein erschließt sich mir diese Wendung nicht... kann jemand helfen? (nicht signierter Beitrag von 91.10.185.220 (Diskussion | Beiträge) 22:31, 17. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Es gibt das Adjektiv naturalis: natürlich, dazu das Adverb naturaliter: natürlicherweise, von Natur aus. Das Wort maiorennis steht nicht im Stowasser, aber ich denke, dass es aus magnus, maior: groß und annus: Jahr zusammengesetzt ist, also großjährig, volljährig, im übertragenen Sinne mündig, selbstbestimmt. Die Form maiorennes ist dann Nominativ Plural, weil sie sich auf die Menschen bezieht, das Adverb ändert seine Form nicht. Die Menschen sind also von Natur aus mündig – die Natur hat sie längst von fremder Leitung freigesprochen. --92.227.189.24 15:58, 3. Aug. 2010 (CEST)
thread_title:  „naturaliter maiorennes“? 

message: Warum wird der Aufsatz von Mendelssohn nur erwähnt, aber sonst nichts dazu gesagt? Und wieso wird die Kritik von J. G. Hamann an Kants Aufsatz nicht erwähnt?Martinopladen (Diskussion) 19:06, 10. Jun. 2015 (CEST)
replies: text: Siehe die eingefügten Weblinks. Du kannst das gerne für den Artikel ausarbeiten. Lutz Hartmann (Diskussion) 15:56, 27. Nov. 2015 (CET)
thread_title:  Mendelssohn 

message: Es wurde gerade ein neuer Abschnitt hinzugefügt. Möglicherweise ist daran nur die Schweizer Rechtschreibung befremdend, die nicht zu Kant gehört, aber im Abschnitt davor wurde auch ein merkwürdiger Fehler eingebaut, der nach Vandalismus aussieht. Bitte überprüfen. --Vergrätztes Reptil (Diskussion) 13:44, 31. Okt. 2016 (CET)
replies: text: Ich hab das mal komplett zurück gesetzt, finde das Zitat ist viel zu lang. -- Andreas Werle (Diskussion) 19:25, 16. Dez. 2016 (CET)
thread_title:  neuer Abschnitt