lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Science-Fiction-Film

message: Warum wird dieser Film nicht genannt? (nicht signierter Beitrag von 79.240.250.150 (Diskussion) 22:24, 3. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Moment, ich muss eben nach Hause telefonieren und fragen.--bennsenson - reloaded 22:50, 3. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  E.T. 

message: was ist den mit dem Film "Stalker"? Laut Wikipedia ein Klassiker des Sci-Fi. Sollte das nicht auch erwähnt werden ? (nicht signierter Beitrag von Metalman1982 (Diskussion | Beiträge) 23:13, 6. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Stalker 

message: gibts einen grund, warum der nicht in der kategorie dt. sf-film auftaucht? irgendwie wirkt es recht befremdlich, daß dort nach raumpatrouille orion eigentlich nur noch emmerich und parodien erwähnt werden (nicht signierter Beitrag von 46.114.75.146 (Diskussion) 11:11, 7. Jul 2015 (CEST)
thread_title:  Welt am Draht 

message: Gibt es irgend einen Grund dafür, dass in dem Abschnitt zu den Achtzigerjahren vor allem Filme aus den Siebzigern gelistet sind? Bei den Filmreihen ist das ja noch zu verstehen, aber was hat Alien (1979) in diesem Abschnitt verloren?--Kernpanik (Diskussion) 19:54, 20. Nov. 2016 (CET)
thread_title:  80er Jahre 

message: habe die frühen deutschen SF-Filme "Der Herr der Welt" und "Die Eisbraut" aus dem Jahr 1913 in die Abteilung "Beginn" eingefügt. Welcher davon "der erste" war lässt sich wohl nicht entscheiden. Ausserdem gab es eigentlich noch den Film Amerika_%E2%80%93_Europa_im_Luftschiff mit dem Alternativtitel: Ein Zukunftsbild aus dem Jahre 2000, ebenfalls aus dem Jahre 1913, in dem aber die SF-Elemente (lenkbare Luftschiffe, die von Amerika nach Europa fliegen können) nur schmückendes Beiwerk zu sein scheinen. Zumindest geht aus dem entsprechenden Wikipedia-Artikel nicht viel hervor.
Ausserdem ist der Abschnitt Beginn inzwischen etwas zu "Deutschland-lastig" geworden. Einige der Filme könnten wahrscheinlich besser im Abschnitt Der Sci-Fi-Film in Deutschland untergebracht werden. Angesichts des gleichen Produktionsjahres 1913 bin ich mir aber unsicher, welche Filme davon in welchem Abschnitt platziert werden sollen. Vom Inhalt her tendiere ich dazu, "Der Herr der Welt" als ersten deutschen SF-Film zu bezeichnen, weil er sich ganz konkret auf ein SF-Thema, die künstliche Herstellung von Gold, konzentriert. Freue mich natürlich auch über Vorschläge/Kommentare. --Klausb (Diskussion) 23:14, 17. Feb. 2023 (CET)
thread_title:  erste deutsche SF-Filme
Diskussion:Hans Parlow

message: Ich meine, einmal gehört zu haben, dass der Seefahrerroman Eva verfilmt wurde. Vielleicht weiß jemand mehr oder kann eine entsprechende Eintragung machen?!? (nicht signierter Beitrag von 88.71.11.147 (Diskussion) 22:38, 3. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  ''Eva'' Verfilmung 
Diskussion:Kloster Orphal

message: Die histor. Kommission für Thüringen hat sich in den 1990er Jahren das Ziel gesetzt, die Klosterlandschaft Thüringens systematisch (neu) zu erforschen und Geschichte und Baudaten zu den einzelnen Klöstern zu publizieren. Die Liste aller Thr. Klöster war zeitweise Online, eine Kopie liegt mir vor. Demnach gab es im heutigen Stadtgebiet von Erfurt nur folgende Klöster und Stifte: Augustinerkloster (Augustiner-Eremiten), Brunnenstift (Kanoniker), Deutschordenshaus (Deutscher Orden), Predigerkloster (Dominikaner), Barfüßerkloster (Franziskaner), Heiliggeistkloster/ Neuwerkkloster (Augustiner-Chorfrauen), Hochkloster/Cyriakuskloster (Benediktinerinnen), Jesuitenkolleg (Jesuiten), Kartäuserkloster (Kartäuser), Magdalenerinnenkloster (Magdalenerinnen), Ursulinenkloster (Ursulinen), Mariengarten/ St. Martini extra muros (Zisterzienserinnen), Marienstift (Kanoniker), 
Petersstift (Kanoniker), Peterskloster (Benediktiner), Reglerkloster (Augustiner-Chorherren), 
Schottenkloster (Benediktiner), Servitenkloster (Serviten), Severistift (Kanoniker), Johanniterkommende. Wie man sieht ist ein Kloster Orphal garnicht verzeichnet, es lag auch nicht im Ortsverzeichnis / LK Gotha. Schon um 1900 hatte man die Existenz des Klosters angezweifelt -> Orphal, allerdings ist es immer schwer, eine sagenhafte Überlieferung zu belegen. Das es einen Ort gab ist ja nicht umstritten, ich schlage vor, das bisher bekannte im Artikel einer WÜSTUNG zuzuordnen, der Begriff Kloster ist hier nicht haltbar. --Metilsteiner (Diskussion) 22:41, 3. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Hallo Metilsteiner, nur zu! Bei Licht betrachtet, ist es wohl wirklich etwas hochtrabend, die paar Mauerreste als Kloster bezeichnen zu wollen, auch wenn nicht auszuschließen ist, dass es einmal ein solches gab. Vielleicht komme auch ich dazu, den Artikel entsprechend umzuwandeln ggf. mit Lemmawandlung. Liebe Grüße --Markus.Michalczyk (Diskussion) 01:25, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Kein Kloster ! 

message: In der Grundmühle ist ein Wandgemälde mit einem kurzen Gedicht zum Kloster Orphal. Vielleicht kann jemand ermitteln von wann das ist und vielleicht auch ein Foto machen (sehr dunkel drin) und hier hochladen? --Nattr (Diskussion) 13:13, 10. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  Wandbild in Grundmühle
Diskussion:Friedmann-Lemaître-Robertson-Walker-Metrik

message: :\mathrm{d}s^2 = c^2 \mathrm{d}t^2 - a(t)^2 \cdot \left(\frac{\mathrm{d}x^2}{1-kx^2} + x^2 \mathrm{d}\Omega^2\right)\ ,
man kann nicht 1 und kx²[m²] addieren bzw subtrahieren
Ra-raisch (Diskussion) 01:14, 1. Jan. 2016 (CET)
replies: text: wie ich sehe, wird dieser Fehler in der gesamten Literatur gemacht. Man muss wohl davon ausgehen, dass in der Friedmanngleichung der Abstand x oder r durch den Krümmungsradius R parametrisiert ist. Sonst wäre ja auch kein sin(x) oder sinh(x) sinvoll. Daher ist dieser zuletzt wieder als Faktor einzufügen, wie es ja auch in der zweiten Variante ohnehin bereits erfolgt ist. Ich habe daher auch die erste Variante entsprechend ergänzt. Ra-raisch (Diskussion) 20:24, 1. Jan. 2016 (CET)
thread_title:  Einheitenfehler 

message: \bar{r} =
  \begin{cases}
    R_C \sin(r/R_C)  &\text{für positive Krümmung} \\
    r                &\text{für Krümmung } 0 \\
    R_C \sinh(r/R_C) &\text{für negative Krümmung}
  \end{cases}
Zum jetzigen Zeitpunkt (17.07.2016) sieht darin das „ü“ ausgesprochen hässlich aus – vermutlich, weil MathJax auch im Jahr 2016 immer noch eine nicht-unicodekonforme TeX-Implementation verwendet.
Lässt sich dieses Problem irgendwie beheben? "u führt zu einer Fehlermeldung (man kann ja auch nicht davon ausgehen, dass Babel geladen ist). --77.187.140.234 15:10, 17. Jul. 2016 (CEST)
thread_title:  [[LaTeX]]-Markup für Umlaute
Diskussion:Tim Tiedemann

message: Ein Bild wäre nicht schlecht!
smil123
:Hast du eins, von dem du die Rechte besitzt?--84.176.156.248 22:44, 7. Jul. 2014 (CEST)
thread_title:  Artikel 

message: Biografische Beschreibung könnte etwas mehr dem Stil einer Enzyklopädie angepasst werden. --Cramunhao (Diskussion) 00:37, 18. Nov. 2013 (CET)
thread_title:  Neutralität
Diskussion:Skate 3

message: Ein wesentlicher Bestandteil des Spiels, der hier auch Erwähnung finden sollte, ist die kuriose Physik. Dazu kursieren im Internet einige Videos wie z.B. dieses: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=CNvpimLPRaY --217.227.101.89 23:35, 3. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Physik 

message: --the artist formerly known as 141.84.69.20 20:39, 26. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  Link dump
Diskussion:Jim Kroft

message: Die Tour mit Livingston ist inzwischen beendet.
Jim Kroft ist seit Oktober bis November mit Mic Donet auf Tour.
--Sabi22 (Diskussion) 00:00, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Ergänzung Artikel 
Diskussion:Marcus Terentius Varro

message: Auch für einen Vielschreiber sind 150 Bücher nicht realistisch. Es müssen natürlich 15 Bücher zur meinppischen Satire sein, nachzulesen z.B. bei http://www.chbeck.de/fachbuch/zusatzinfos/leseprobe_geschichte-der-römischen-literatur.pdf (nicht signierter Beitrag von 92.74.109.3 (Diskussion) 01:24, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: neuer Link, alte Zahl, korrigiert. –Maasikaru (Diskussion) 09:40, 7. Nov. 2023 (CET)
thread_title:  150 Bücher zur menippischen Satire? Das muss trocken sein :) 

message: Wird die hier dargestellte Konstruktion des Gründungsjahres Roms (440 Jahr nach dem Untergang Trojas) irgendwo in den antiken Quellen expliziert oder handelt es sich lediglich um eine moderne Mutmaßung? Ich habe keinen entsprechenden Vermerk finden können, lediglich den Hinweis auf das von Varro angegebene Jahr 753 ohne Begründung bei Cens. 21,5 und den Hinweis bei Aug. civ. 28,22, dass Varro für Menschen eine Wiedergeburtsspanne von 440 Jahren annimmt. --kruess_jan (Diskussion) 13:23, 21. Jul. 2023 (CEST)
thread_title:  Mangelnde Quellen zur Konstruktion des Jahres 753
Diskussion:Sanetschpass

message: Das aktuelle Bild "Sanetschpass (Luftbild)" (Sanetsch Pass in the Swiss alps taken on 10/16/2005 by Michael Walz) zeigt nicht den Sanetschpass, sondern ein Gebiet, das nördlich an ihn angrenzt. Der gesamte Sanetschsee, dessen südliches Ende auf der Aufnahme rechts abgeschnitten ist, befindet sich ein paar Kilometer nördlich und deutlich unterhalb der Passhöhe im Hochtal Sanetsch. Links im Bild sieht man den oberen Teil des Berghangs der zur Ortschaft Gsteig nach Norden hin abfällt. Die roten Häuser im Bild zwischen diesem Berghang und dem See gehören zu einer Almwirtschaft. - Wie gesagt, diese Häuser stehen aber nicht auf dem Pass; der ist im Bild nicht zu sehen, da deutlich weiter rechts. Quelle: Eigene Ortskenntnis, aber auch jede ausreichend genaue Karte des Gebiets. (nicht signierter Beitrag von 84.173.100.202 (Diskussion) 01:57, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Falsches Bild
Diskussion:Kortulu

message: Anzumerken ist vielleicht, dass im benachbarten İlçe Kaman auch ein Dorf mit dem Namen (Savcılı-)Kurutlu gibt, in etwa gleicher Entfernung zum Hirfanlı-See. Möglicherweise hängen sie zusammen. --Hajo-Muc (Diskussion) 02:04, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Kortulu/Kurutlu
Diskussion:Verbrennungstriebwagen

message: Die selbsternannten Ordnungshüter mögen die gegenwärtige Version nach ihrer nie beschlossenen Regel gestalten.
Ein Informationsbverbot darf daraus aber nicht erwachsen.--Ulamm (Kontakt) 20:24, 13. Okt. 2017 (CEST)
thread_title:  Hinweis auf bessere Version 

message: Für die anderen Länder gilt, was unter der Gesamtüberschrift für alle Listen steht:
*Serien unter 10 Wagen oder Zügen sind nur in Ausnahmefällen mit aufgenommen.
Es wäer nett, sich an diese Regel auch bei Österrich zu halten,
denn ohne diess Relevanzschwelle wäre der Artikel "unlesbar".--Ulamm (Kontakt) 21:45, 29. Mai 2020 (CEST)
thread_title:  Österreich
Diskussion:Mary Quinn Sullivan

message: Leider kann ich mir nicht vorstellen, daß Calrice di Durisio ein vernünftiger, gut belegter Artikel werden kann, der in der deutschsprachigen Wikipedia Bestand hat, dazu sind die Beleg einfach zu dürftig. Ich würde raten, eine andere Person auszuwählen. Gruß --Enzian44 (Diskussion) 03:38, 4. Nov. 2012 (CET)

message: Nützt dir das was? --AndreasPaul (Diskussion) 20:15, 10. Dez. 2012 (CET)
thread_title: Quelle

message: Hallo Reni89! Ich habe den Text gegengelesen und habe noch ein paar Rückfragen:
* Welcher der Dufys und welcher der Davies’ ist gemeint?
* Was ist mit „gedankmahl“ gemeint?
* Ansonsten müssten noch die Weblinks formatiert werden.
Liebe Grüße, —DerHexer (Disk., Bew.) 22:53, 15. Dez. 2012 (CET)
thread_title:  Überarbeitung DerHexer
Diskussion:Alexander T. Teichmann

message: Laut Presseberichten und aktueller Webseite des Berufsverband der Frauenärzte gehört Teichmann nicht mehr dem Vorstand des BVF an. Das müsste man evt. mal näher überprüfen (nicht signierter Beitrag von Laviva1 (Diskussion | Beiträge) 05:25, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: danke, ist berichtigt. Kipepea (Diskussion) 16:19, 7. Okt. 2017 (CEST)
thread_title:  Mitgliedschaft im Vorstand des Berufsverbandes der Frauenärzte 

message: Dieser Artikel wurde möglicherweise gegen nicht deklarierte Bezahlung grundlegend erweitert.
Der betreffende Benutzer ist inzwischen dauerhaft gesperrt worden wegen regelwidriger nicht deklarierter Artikeländerungen gegen Bezahlung (paid editing) in Tateinheit mit missbräuchlicher Benutzung verdeckter Mehrfachkonten (Sockenpuppen). Siehe auch hier.
Eine Überprüfung und ggf. Korrektur sowie Versachlichung des gesamten Artikels ist daher zwingend erforderlich. So fehlen zum Beispiel unabhängige fachliche Sekundärquellen. --Saidmann (Diskussion) 21:05, 10. Nov. 2017 (CET)
replies: text: Hallo Saidmann, nachdem der Account Kipepea als Zweitaccount eines Auftragsschreibers aufgeflogen ist, wurden dessen Edits komplett zurückgesetzt. Also von daher kein Grund zur Aufregung. --Klaus Frisch (Diskussion) 21:15, 10. Nov. 2017 (CET)
replies: text: Danke. Ja, stimmt. Die Zurücksetzung hatte ich gesehen, sehe aber jetzt erst, dass sie tatsächlich komplett war. Da aber trotzdem relevante Belege fehlen, könnten wir den BS vielleicht noch stehen lassen, bis auch das Problem bereinigt ist. Was meinst du? --Saidmann (Diskussion) 23:04, 10. Nov. 2017 (CET)
replies: text: Ist mir egal. Ich bin da nur reingeschlittert, weil ich zuvor im Bio-Bereich mit dem Paid Editor zu tun hatte. Das wird jetzt aber systematisch abgearbeitet, sind wohl etwa 100 betroffene Artikel. Siehe auch den Abschnitt hier eins drüber. --Klaus Frisch (Diskussion) 00:56, 11. Nov. 2017 (CET)
thread_title:  Neutralität
Diskussion:Beitar Jerusalem

message: Ggf. kann sich mal der politischen Ausrichtung dieses Klubs widmen, hier gibts ein paar Anhaltspunkte. LG, --Braveheart  Welcome to Project Mayhem 05:28, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Ich habe einen Versuch unternommen: Beitar Jerusalem#Rassismus und Islamophobie. Bitte um Verbesserungen und Ergänzungen. --Babel fish (Diskussion) 23:08, 31. Jan. 2013 (CET)
replies: text: Danke! --Braveheart  Welcome to Project Mayhem 02:04, 19. Mai 2013 (CEST)

text: Stimmt, habs dementsprechend korrigiert. Allerdings betrifft dies ja nicht nur die Fans, sondern auch den Verein, der diese Fan-Gruppierungen in Schutz nimmt, wie hier ersichtlich ist. --Braveheart  Welcome to Project Mayhem 12:39, 26. Jun. 2013 (CEST)
thread_title:  Politische Ausrichtung 

message: Wie sieht das mit atheistischen Spielern aus, weiß das jemand? Gibt es in der Fanszene Beitars eine Meinung über atheistische Spieler?--31.17.156.127 16:04, 3. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  „Christliche Spieler werden jedoch durchaus akzeptiert.“ 

message: Beitar Jerusalem fans: 'Here we are, we're the most racist football team in the country'
Sport (AFP - sid) sp-Fußball-Israel-Jerusalem-Gewalt-Rassismus-Festnahmen-Meldung 
Israel: 56 rechte Fußballfans festgenommen 
Veröffentlicht am 26.07.2016 
https://www.welt.de/newsticker/sport-news/article157299488/Israel-56-rechte-Fussballfans-festgenommen.html
--Über-Blick (Diskussion) 18:51, 23. Sep. 2018 (CEST)
thread_title:  zum Rassismus etc 

message: 10:10 
Beitar Jerusalem fans: 'Here we are, we're the most racist football team in the country' 
The Guardian 
https://www.youtube.com/watch?v=GJOV_cN-JP8
--Über-Blick (Diskussion) 08:10, 30. Nov. 2018 (CET)
thread_title:  The Guardian: Beitar Jerusalem fans: 'Here we are, we're the most racist football team in the country'  

message: Miri Regev Posts Video Surrounded By Genocidal Chants 
https://www.youtube.com/watch?v=zMmJVC93_dc  
Miri Regev with Beitar fans, January 22, 2018 
https://www.youtube.com/watch?v=JS_ALvW40yI
--Über-Blick (Diskussion) 08:10, 30. Nov. 2018 (CET)
thread_title:  Beitar Fans und [[Miri Regev]] 

message: dort steht bisher "...nur eine große Nähe zur konservativen Partei Likud und Anhänger vor allem im politisch rechten Spektrum..."
--Über-Blick (Diskussion) 08:16, 30. Nov. 2018 (CET)
thread_title:  das Wort Rassismus fehlt bisher in der Zusammenfassung
Wikipedia Diskussion:Schiedsgericht/Wahl/November 2012/Warfair

message: Moin Warfair,
nachdem du kein Admin bist: Hast du dir schon überlegt, wie du damit umgehen wirst, dass du zwar Adminknöppe kriegst, diese aber nicht außerhalb der SG-Aufgaben nutzen darfst? Ich kann da nur von mir sprechen: Ich bin mir nicht sicher, ob ich mir diese Verantwortung auflegen wollte keinen Mist zu bauen :)
Danke, rbrausse (Diskussion) 21:05, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: wenn schräge Vergleiche gefragt sind, wäre dann nicht statt Polizist und Auto etwas wie Atomkoffer und Dritter Weltkrieg angemessener? rbrausse (Diskussion) 23:13, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text:  Bei solch einer Frage – so denke ich – ist eine solche Antwort, wie sie Pajz schrieb nicht unangebracht. Dem, der für das Schiedsgericht kandidiert, wird so oder so eine gewisse Verantwortung auferlegt. Unabhängig davon, ob er nun mit oder ohne Führerschein innerhalb einer geschlossenen Ortschaft 54 km/h fährt oder nicht. --Cherryx sprich! 23:34, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: ist ja auch vollkommen legitim von Pajz - aber mich interessiert schon, ob die Kandidaten daran gedacht haben. rbrausse (Diskussion) 23:36, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Hoi Rbrausse, war aber jetzt wirklich nicht böse gemeint, ich hoffe, du hast es auch nicht ganz so aufgefasst – ich fand die Frage nur wirklich abwegig, aber das kannst du und können andere natürlich anders sehen. Gruß, —pajz (Kontakt) 00:06, 5. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  "können aber nicht dürfen" 

message: Ich will Dir nichts böses, aber irgendwie hat es für mich schon ein Geschmäckle, wenn Du als Kandidat achtmal eine Kontra- oder Enthaltungsstimme bei Deinen Mitbewerbern verteilst. Wie stehst Du dazu?--Emergency doc (Diskussion) 02:29, 8. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Hi Emergency. Für mich war die aktuelle Bewerbung des jeweiligen Kandidaten ausschlaggebend. Bei den bisherigen Enthaltungen tendiere wo ich mir noch unsicher bin, eher zu einem Pro, würde aber da noch abwarten und diskutieren wollen. Aber eigentlich habe ich alle negativen oder neutralen Bewertungen auch kommentiert. Da man für jeden Kandidaten eine Stimme abgeben darf, habe ich von diesem Recht auch gebrauch gemacht. Wenn ich rein egoistisch gewesen wäre, dann würde ich ja auch jedem eine Kontrastimme reindrücken um gewählt zu werden, oder? ;) Nein, ich habe mir weder irgendeine Taktik noch sonst etwas dabei gedacht. Ich habe nur nach meinem Empfinden abgestimmt. --Warfair (Diskussion) 08:19, 8. Nov. 2012 (CET)

text: Ich denke mal mit http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Schiedsgericht/Wahl/November_2012/Elop&diff=110297239&oldid=110297207 sollte klar sein, dass ich definitiv nicht taktiere. :) Elop ist aktuell direkt vor mir... -- Warfair (Diskussion) 12:45, 9. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Dein Abstimmungsverhalten
Diskussion:Gabriele Gysi

message: Im Jahr 1985 verließ man die DDR nicht einfach so.
Ein Satz zu Hintergrund und Umständen ist da wohl notwendig. Wer kann, möge das bitte ergänzen.
84.179.182.242 11:28, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text:  In der Lübecker Stadtzeitung, im Artikel zitiert, sagt sie: "Auch dort hattest du immer eine Alternative, nämlich rüber zu gehen: Es war lediglich eine Frage der Pfiffigkeit." - Heißt das den Mauertoten fehlte es an Pfiffigkeit? Meine Vermutung ist vielmehr, dass sie es dem Einfluss ihres Vaters zu verdanken hat und sich schämt, das zu sagen.
My Name is Nick Name. (nicht signierter Beitrag von 88.130.44.171 (Diskussion) 12:46, 9. Okt. 2013 (CEST)

text: Ja, hier ist etwas eindeutig erklärungsbedürftig. -- itu (Disk) 19:06, 9. Sep. 2015 (CEST)
replies: text:  Sie verließ die DDR per genehmigtem Ausreiseantrag. https://de.wikipedia.org/wiki/Ausreiseantrag - Wie über 380.000 andere DDR-Bürger auch. Das findet man leicht im Internet. --Lindenschmit (Diskussion) 09:10, 14. Dez. 2017 (CET)

text: Pfiffigkeit ist wohl auch ein unzutreffender Begriff. Da könnte man eher „Mut“ nennen. Vielleicht gaben die Dreharbeiten zum Film Besuch bei van Gogh eine Möglichkeit. Der entstand noch in der DDR und sicher vor 1985.--Dmicha (Diskussion) 12:44, 27. Mär. 2021 (CET)
thread_title:  "Im Jahr 1985 verließ sie die DDR"
Diskussion:Gröditz

message: Bei der Durchfahrt habe ich in Gröditz einen beachtlichen Hügel gesehen, der künstlich und mit zwei Terassen angelegt zu sein schien.
Kann mir jemand mehr dazu sehen? Maikel (Diskussion) 11:32, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Laut Info aus meiner Familie, soll das wohl eine Art Müllhalde sein.--Viele Grüße S. F. B. Morseditditdadaditdit 17:34, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Künstlicher Hügel 

message: Ist sicher nicht Aufgabe der Wikipedia, dem nachzugehen, aber komisch ist es schon, wenn eine Stadt eine kurze Second Level Domain zugunsten einer längeren (und damit beim Tippen stärker fehleranfälligen) aufgibt. Soweit ich weiß, gibt es keine Firma oder eingetragene Marke namens Gröditz (und wenn doch, wäre das langjährige Nutzungsrecht einer gleichnamigen Stadt eher höher zu bewerten). Das wäre so ein Fall wie bei Meissen/Meißen. Und von den anderen Orten namens Gröditz ist nur einer in .de und ist deutlich kleiner (und nicht selbstständig). --Matthias (Diskussion) 11:57, 21. Dez. 2020 (CET)
thread_title:  Neue städtische Homepage
Diskussion:Aloe ecklonis

message: Wurde dann die Erstbeschreibung an einem aus den Samen von Ecklon gezüchteten Exemplar durchgeführt? Irgendwie erscheint mir die Namensgebung sonst vom zeitlichen Ablauf etwas ungewöhnlich. --IKAl (Diskussion) 11:47, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Sieht ganz so aus. In meiner Literatur steht dazu nichts weiter, aber hier steht, dass sie um 1836 in Kultur eingeführt wurde. Eigentlich kein ungewöhnlicher Vorgang zu jener Zeit, dass die Pflanzen aus Samen gezogen wurden und dann ein Kulturexemplar zur Beschreibung herangezogen wurden. Der Transport von lebenden Pflanzen über große Entfernungen war ja keine triviale Angelegenheit. Gruß --Succu (Diskussion) 13:53, 4. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Erstbeschreibung
Diskussion:Université moderne Chinguitt

message: Als eine der französischsprachigen Bezeichnungen findet sich Université Chinguetti Moderne, wohl auch ein Hinweis auf die Lage in Chinguetti-Neustadt. -- Pico31 (Diskussion) 11:48, 4. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Was soll man von sowas halten? Englischer Name für Universität in einem Land, in dem niemand Englisch spricht. Universität in einen Städtchen mit zuletzt 4300 Einwohnern, Tendenz abnehmend wegen fortschreitender Versandung der gesamten Siedlung. Es gibt da einen Straßenmarkt mit Datteln, 5 Tomaten und 5 eingeschrumpften Paprikas, etwa 2 winzige Läden, einer davon mit 1 Sorte Ölsardinendosen, kein Restaurant, 1-2 Campingplätze mit Hütten. Der einzige Beleg ist eine absurde Webseite der "500 most influental muslims.." Kann es sein, dass es sich bei dieser "Universität" um dieses Zeltlager während der Wintersaison für französische Touristen einer privaten Reiseorganisation handelt? Wenn sich nicht ein Foto mit einem Gebäude dieser "Universität" finden lässt, halte ich das für gegeben. -- Bertramz (Diskussion) 19:02, 27. Mai 2013 (CEST)
thread_title:  Lemma?
Diskussion:Leszek Pękalski

message: Also ich darf doch Bitten.
Pękalski war das Produkt einer Vergewaltigung. 
::Besser:
::Pękalski ist aus einer Vergewaltigung hervorgegangen.
--77.188.177.188 12:02, 4. Nov. 2012 (CET)

message: Pękalski wurde genau ein Mord nachgewiesen; er wurde aufgrund dieses einen Verbrechens verurteilt. Der Artikel spricht jedoch von anderen, mutmaßlich durch Pękalski begangenen Morden, so, als seien sie ebenfalls nachgewiesene Tatbestände. Unabhängig von der Schwere des mutmaßlichen Verbrechens gilt das Prinzip der Menschenwürde.
--Narobik Bigosu (Diskussion) 13:19, 1. Feb. 2013 (CET)
thread_title:  Pękalski war an genau einem Mord schuldig gesprochen.