Diskussion:Anthony Giddens

message: Hallo, ich habe das Portrait entfernt, da es künstlerisch nicht gelungen ist. Vielleicht hat jemand ein Foto in einer seiner Veranstaltungen gemacht. Schöne Grüße --Anima 00:01, 10. Jun 2006 (CEST)
thread_title: Portrait

message: letzter Absatz unter "Kritik des Utopischen Realismus "
-- 134.169.138.182 13:23, 8. Aug 2006 (CEST)
thread_title: Wo beginnt Zitat?

message: Im Zusammenhang mit der Ausarbeitung eines alternativen Konzeptes - des kultur- und wissenssoziologischen Forschungsparadigmas „The Utopian Paradigm“ gekürzte Netzversion
- hat der Sozialwissenschaftler Richard Albrecht Anthony Giddens´ politiksoziologische „Dritte Weg“-Begründungen ernst genommen und zugleich dessen Utopischen Realismus als modernisierungs- und trendsoziologisches Leitkonzept kritisiert: „In den letzten beiden knappen Ausblickskapiteln [von „The Consequences of Modernity“] versucht Giddens, sich auf zukünftige Entwicklungstrends im Innern der Metropolen-Gesellschaften einzulassen: Riding the Jauggernaut, auf einem gefährlichen Moloch reiten, nennt Giddens das Unternehmen, das hierzulande bedeuten würde: Auf dem Rücken eines Tigers über den Bodensee reiten..“
Um dieses möglich zu machen, skizziert Giddens sein Konzept des Utopisches Realismus. Es soll dem globalen Modernisierungsgrad mit seinem zunehmendem Bedarf an Zukunftsorientierung entsprechen. Insofern Vorwegnahme von Zukunft - so Giddens - zunehmend Teil der modernen Gegenwart wird, soll Utopischer Realismus „die Fenster in die Zukunft öffnen“, indem er weiterführende Trends, die schon in der Gegenwart aufzuspüren sind, bedenkt. Giddens plädiert damit für neue und richtungsweisende Modelle von Gesellschaft, die - als kritische Theorie - utopische Visionen mit gesellschaftlichem Realismus verbinden. Also, einerseits und insofern utopisch: „an den Möglichkeiten eines erfüllten und befriedigenden Lebens festhalten“. Und, andererseits und insofern realistisch: mit soziologischer Sensibilität auch die politischen Rahmenbedingungen stets taktisch einvernehmen. Ein so verstandener Utopischer Realismus hat für Giddens vier Leitfelder: Lebensnahes, auf individuelle Identität zielendes und emanzipatorisches, soziale Gerechtigkeit und Gleichheit anstrebendes politisches Handeln einerseits und zugleich die doppelte Politisierung des Lokalen und Globalen andererseits.
Der Ansatz verweist zu Recht auf die neuen sozialen Bewegungen: Think globally - act locally - global denken, vor Ort  handeln. Und in sozialen Bewegungen sieht Giddens auch zentrale Markierungen der Entwicklungsrichtung möglicher zukünftiger sozialer Wandlungen. Vor allem vier Hauptformen sozialer Bewegungen interessieren den Autor: Erstens die alten, auf Bändigung des Kapitalismus und Veränderung seines Klassensystems zielenden Arbeiterbewegungen. Zweitens die gegen unkontrollierte militärische Macht kämpfenden Friedensbewegungen. Drittens die für demokratische Rechte  und für Demokratisierung von Informationen aktiven basisdemokratischen und Bürgerrechtsbewegungen. Und viertens ökologische Bewegungen, die als gegen den Industrialismus selbst gerichtete Strömungen auch gegenkulturelle Tendenzen ausdrücken. Die vier Hauptfelder künftiger Sozialbewegungen entsprechen dem Modell der vier institutionellen Eckpfeiler von Modernität. Sie vernachlässigen freilich die Frauenbewegungen, die - so Giddens in einer Fußnote - zu seinen vier Dimensionen einfach quer liegen.
Aber nicht nur hier liegt ein Webfehler der modernisierungssoziologischen Tafeln des Autors. Vielmehr ist es die gezähmte oder halbierte Utopie selbst und damit die Perspektive des Utopischen Realismus Gidden´scher Ausprägung, die Utopie aufs Machbare zuschneidet. Denn der Utopische Realismus soll - ich zitiere -: „Die Unausweichlichkeit der Macht anerkennen und ihre Anwendung  für nichts grundsätzlich Schädliches halten.“ Und weiter: „Sympathie mit der Not der Benachteiligten gehört zu allen Formen emanzipatorischer Politik - aber die Verwirklichung der Ziele hängt oft von dem ab, was die Bevorrechteten unternehmen.“
So gesehen ist der Utopische Realismus von Anthony Giddens ein soziomoralischer Spagatschritt. Die scheinbare Paradoxie von Utopie und Realismus verkürzt sich auf politischen Pragmatismus. Seid realistisch!  Und fordert nicht länger das Unmögliche!  Denn wer noch immer das Unmögliche einfordert - steht -vormodern- links vom Möglichen überhaupt ... ein Fossil, wer an selbstbewußter Durchsetzung aller utopischen Visionen eines besseren Lebens in einer gerechteren Welt festhält.
„Man kann also doch über den Bodensee auf dem Rücken eines Tigers reiten - indem man ihm, bevor man ihn besteigt, die Zähne ziehen läßt.“
(Communications 3.1991, pp. 396-398)
::: Offenbar cut-and-paste aus einer Hausarbeitensammlung. Meinung des Authors gehört nicht hierher. Leibniz 12:56, 3. Sep 2006 (CEST)
replies: text: Kann das mal jemand archivieren? --Peewit 01:35, 7. Okt. 2010 (CEST)
thread_title: Aufsatz entfernt

message: Der alte Link funktioniert nicht mehr. Habe einen aktuellen eingefügt. (nicht signierter Beitrag von Apuleius (Diskussion | Beiträge) 09:43, 24. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Toter Link: Artikel von Andreas Reckwitz 

message: .. lässt als Zwischenüberschrift den Verdacht auf Theoriefindung aufkommen. Was drunter steht, zerstreut den Verdacht nicht unbedingt, das ließe sich aber mit Quellen und einer Zwischenüberschrift, in der "..versuch" fehlt, heilen. --Jürgen Oetting 22:00, 20. Okt. 2011 (CEST)
thread_title:  Einordnungsversuch in die Theorietradition .. 

message: Was ist denn das für eine Sprachscheußlichkeit? Soll wohl akademisch klingen? Heißt freilich im Original structuration warum also hier nicht schlicht Strukturierung? IP-217.225.113.116 15:17, 9. Aug. 2018 (CEST)
thread_title:  Strukturation(stheorie)? 

message: Schon beim Überfliegen lassen sich diverse grammatisch-syntaktische Fehler ausmachen. Ist das einer flüchtigen Übersetzung geschuldet oder einer phrasenweisen Übernahme aus anderen Texten? Ohne die Inhalte gut zu kennen, ist eine fehlerfreie Überarbeitung schwierig. Besser wäre eine Revision durch den/die Autoren. Hodsha (Diskussion) 16:34, 16. Apr. 2019 (CEST)
thread_title:  Sprachliches