Diskussion:Judenregal

message: ::::Irrelevante Überlegungen. Zu deinen Ergänzungen im Artikel:
:::* Zeitangabe "Mittelalter" ist grob falsch. Das Judenregal verschwand erst mit dem Zusammenbruch der feudalen Ordnungen, also im 18tes/19ten Jahrhundert
:::* Bezug auf "Ständeordnung" ist grob falsch. Juden waren in keiner einzigen Ständeordnung berücksichtigt
:::* Bezug auf "Katholische Kirche" ist grob falsch - Sie war überhaupt nicht in der Position, Privilegien an Juden zu vergeben
:::* "Eigenschaft als religiöse Minderheit" ist grob falsch. Auch ein getaufter Jude blieb rechtlich gesehen Jude. WIr lagen vor Madagaskar (Diskussion) 12:18, 16. Aug. 2017 (CEST)
replies: text:  Es geht um Einflüsse und Zusammenhänge und vor allem die eingangs aufgeworfene Frage, "warum die Juden überhaupt anders behandelt wurden als andere Menschen". Dies ist ohne eine gesellschaftliche Ordnung, die hinsichtlich der jeweils zustehenden Rechte und Pflichten ohnehin zwischen diversen Personengruppen unterschieden hat, nicht erklärbar. Es war ja nicht so, dass "den Juden" eine Gemeinschaft freier und gleicher "Nicht-Juden" gegenübergestanden hätte. Wenn Du Kritik anzumelden hast, dann bitte sachlich und mit Quellen belegt. R2Dine (Diskussion) 18:12, 16. Aug. 2017 (CEST)
replies: text: Nein, es geht nicht darum, sondern um deine falschen Informationen. Praktisch jedes Werk über jüdische Geschichte seit 1789 und über die Jüdische Emanzipation geht auf diese Thematik ein. Nimm' einfach irgendeines aus der Literaturliste dieses Artikels. WIr lagen vor Madagaskar (Diskussion) 18:34, 16. Aug. 2017 (CEST)
replies: text: auch diese Ergänzungen sind zusätzlich zu den oben aufgezählten Fehlern zu überarbeiten. WIr lagen vor Madagaskar (Diskussion) 20:26, 23. Aug. 2017 (CEST)
thread_title:  Überarbeiten 

message: *Grimmsches Wörterbuch: "SCHUTZJUDE, m. judaeus sub protectione superiorum, im gegensatz anderer, die nur ab- und zureisen. FRISCH 2, 238a; der schutzjude Nathan zu S. MÖSER phant. 3, 104; der preuszische staat hatte (1833) die judenschaft Posens .. in naturalisirte juden und schutzjuden eingetheilt. der schutzjude durfte weder das bürgerrecht in den gemeinden erwerben noch in eine andere provinz übersiedeln." schutzjude, m. judaeus sub protectione superiorum, im gegensatz anderer, die nur ab- und zureisen. Frisch 2, 238a; der schutzjude Nathan zu S. Möser phant. 3, 104; der preuszische staat hatte (1833) die judenschaft Posens .. in naturalisirte juden und schutzjuden eingetheilt. der schutzjude durfte weder das bürgerrecht in den gemeinden erwerben noch in eine andere provinz übersiedeln. Treitschke 5, 630. 
* weitere Einträge bei Grimm: Schutzzettel, Schutzbrief, Schutzgeld, Schutzherr
*Johann Christoph Adelung: „Der Schutzjude, des -n, plur. die -n, ein Jude, welcher unter dem Schutze der höchsten Obrigkeit an einem Orte lebt, und vermöge dieses Schutzes gewisse Freyheiten genießet.“ (auch bei: Krünitz).
* siehe auch : „Erlaß eines Revidierten General-Privilegiums und Reglements für die Judenschaft im Königreich Preußen“ (1750); Schutzbrief (Diplomatie) ("Schutzpass"); Raoul Wallenberg in Budapest 1944, dort auch "Schutzhaus". 
--Goesseln 10:52, 17. Nov. 2011 (CET)
thread_title:  weiteres Material 

message: Nochmal: Ob die Weiterleitung so gelungen ist.  Beide Begriffe beschreiben je eine Seite einer Rechtsbeziehung. Bei der Weiterleitung wird dabei versäumt, den besonderen Charakter des Schutzjuden/verwandten zu erklären, seine Ursachen, Ähnlichkeit mit anderen Schutzverwandten. Wesentlich ist, dass es Juden - Fremden gleichgestellt - zunächst verboten war, Grundbesitz zu haben .... dass de facto im beginnenden 19. Jh. reiche Juden sehr wohl Häuser (Grundbesitz) besaßen, ist bekannt.--Nina Eger (Diskussion) 21:30, 12. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  Recht , in begrenztem Umfang in einem Gebiet Wohnung zu nehmen und Handel zu treiben.