Diskussion:Lesbos

message: Man könnte noch andere Ereignisse eifügen, die einmal auf der Insel Stadtfanden, zum Beispiel hat auf der Insel schon Gaius Iulius Cäsar gekämpft 
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Ob dies so ist, um Assoziationen zur weiblichen Homosexualität zu vermeiden könnte in den Bereich der „Urbanen Legenden“ gehören, da auch auf manchen alten griechischen Karten aus Jahren vor der Lesbenbewegung und vor Beginn des Griechenland-Reisebooms die Insel als Mytilini bezeichnet wird. Der Trend zum Namenswechsel könnte allerdings dadurch gefördert worden sein, zumal das Wort "Mytilini" türkischen Urspungs ist.
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Vorstehenden Absatz würde ich gerne hinter die Einleitung einfügen, sobald ich das genauer recherschiert habe. Vielleicht kann ja jmd. was dazu sagen, zumindest das mit dem türkischem Ursprung sollte sich ja leicht belegen lassen für jmd., der die Sprache kann. -- Frente 21:04, 12. Okt. 2007 (CEST)
replies: text: Vorsicht Frente, Mytilini ist altgriechisch belegt. --Pitichinaccio 00:53, 13. Okt. 2007 (CEST)
replies: text: Ok, deshalb hab ich's ja erstmal auch nicht in den Artikel gebracht. Dann kommt das türkische wohl aus dem Griechischen. Die alternative Bezeichnung der Insel scheint aber wirklich älter als aus den 1970er Jahren zu sein. -- Frente 03:29, 13. Okt. 2007 (CEST)

text: Nein, nach unserer Namenskonvention ist "v" richtig. Gruss, Frente 18:51, 5. Dez. 2007 (CET)
thread_title:  Andere Ereignisse 

message: Warum wurde denn der Teil mit der aktuellen Bezeichnung Lesvos entfernt? Offenbar geschah das am 11.3.2009, aber wieso? --Quadratur 19:41, 17. Apr. 2009 (CEST)
replies: text: Also am 11.3. wurde die Infofbox eingesetzt, ich wüsste jetzt nicht, was das mit Lesvos zu tun hat. Aber wie auch immer, die heutige griechische Form hab ich ergänzt. --Pitichinaccio 00:21, 18. Apr. 2009 (CEST)
thread_title:  Lesvos 

message: Darüber gibt es in dem Artikel überhaupt nichts. Schade!--2003:4B:AD5A:6601:795C:2006:F891:FF9C 10:57, 23. Feb. 2014 (CET)
thread_title:  Flora und Fauna 

message: – GiftBot (Diskussion) 02:40, 28. Nov. 2015 (CET)
thread_title:  {{Anker|deadurl_2015-10}} Defekte Weblinks 

message: Kann es sein, dass bei den Quellenangaben etwas durcheinander geraten ist? KUB 19.5 ist der Brief des Manapa-Tarḫunta an Muwattalli II.. Zu diesem gehört nach u.a. Susanne Heinhold-Krahmer und Ph. H. J. Houwink ten Cate auch das Fragment KBo 19.79 (zusammen bilden beide Teile CTH 191). Dieser Brief erwähnt zwar den Überfall auf Lazpa kann aber gar nicht, wie angegeben, von Ḫattušili III. stammen, da er ja an seinen Vor-Vorgänger gerichtet ist. Von Ḫattušili III. verfasst wurde dagegen wahrscheinlich der Tawagalawa-Brief (KUB 14.3, CTH 181), in dem sich auch viel um Pijamaradu dreht, aber dessen Aktion auf Lazpa nicht erwähnt wird. Ich nehme daher an, der Manapa-Tarhunta-Brief ist gemeint aber falsch zugewiesen? Ob er erste erwähnte Brief (KUB 5.6+), bei dem es um die Überführung von Kulten u.a. aus Lapza geht, von Muršili II. stammt, müsste ich noch prüfen. Die ersten beiden Publkationen, die ich eben bei der Suche fand, datieren ihn jedenfalls viel später, in die Zeit von Tudhalija IV.. Minos (Diskussion) 01:37, 24. Mai 2017 (CEST)
thread_title:  Späte Bronzezeit, hethitische Quellen 

message: Im Artikel steht: „Begünstigt durch die Agrarwirtschaft und den Seehandel entwickelte sich Thermi während der ersten Hälfte des 3. Jahrtausend v. Chr. zu einem frühen urbanen Zentrum der nördlichen Ägäis. Die organisierte Ausweitung der Besiedelung auf eine Fläche von 1,5 Hektar war an den Bedürfnissen der stetig wachsenden Bevölkerung ausgerichtet. In der Phase Thermi IV hatte die Siedlung etwa 1200 Einwohner und wurde durch eine komplexe Befestigung geschützt.[9] Durch die Entwicklung zur konkurrenzfähigen städtischen Siedlung drohte Thermi zunehmend Gefahr von mächtigeren Gemeinschaften wie Troja und Poliochni und führte um etwa 1200 v. Chr. zum Auflassen von Thermi V.“
Ich kenne mich zwar mit der Frühen und mittleren Bronzezeit kaum aus, aber soweit ich weiß stimmt, dass Thermi zusammen mit Troia II und Poliochni zu den bedeutenden Siedlungen und Handelszentren der Frühbronzezeit gehört und sich einige Befunde an den Drei Fundplätzen decken. Um so unverständlicher klingt für mich aber der letzte Satz, nach dem das Auflassen der Siedlung um 1200 v. Chr. durch die Konkurrenzsituation zu Troia und Poliochni bedingt war. 1200 ist ein Jahrtausend nach der größten Blüte von Poliochni und nach Troia II. Zwar war Troia VIIa auch nicht ganz unbedeutend, reichte aber auch schon nicht mehr an den Glanz, den Troia VI (wieder) hatte heran. Aufgrund der allgemeinen geopolitischen Lage in der Ägäis, Griechenland und Kleinasien um 1200 v. Chr. ist der Schluss (Konkurrenzsituation zu Troia) auch sehr gewagt. Vielleicht liegt aber auch einfach ein Tippfehler vor? Ich kenne mich mit Thermi nicht aus, aber in der Neuauflage der uralten Publikation von Winifried Lamb, die man bei Googlebooks rasch findet, ist Thermi V noch der Frühbronzezeit zugeordnet. Minos (Diskussion) 15:15, 2. Jul. 2017 (CEST)
thread_title:  Thermi 

message: Lesbos: Linke Aktivisten zerstören Kreuz wegen Muslim-Beleidigung von Flüchtlingen durch das Kreuz
https://greekcitytimes.com/2018/10/09/cross-in-lesvos-pulled-down-after-coexistence-group-on-the-island-claims-its-offensive-to-migrants/
http://en.protothema.gr/lesvos-huge-christian-cross-near-refugee-hot-spot-destroyed-photos/
https://greece.greekreporter.com/2018/10/11/anger-at-destroyed-holly-cross-in-greeces-lesvos-video/
:Tja, vermutlich doch eher lokaler Streit, bisher ohne grosse Rezeption, und noch ein "laufendes Ereignis". Ich denke, wir warten mal ab, was passiert, und ob die Sache nicht im Sande verläuft. Derzeit nach meienr Einschätzung eher nichts für den Artikel. Grüsse, --Goris (Diskussion) 11:02, 13. Okt. 2018 (CEST)
thread_title:  Ergänzungsvorschlag: Flüchtlingskrisen  

message: Ich habe gerade etwas zu den Museen auf Lesbos ergänzt und frage mich, ob man die Überschrift ändern sollte und nur "Museen" schreibt. Außer den Gemeindebibliotheken und einer Uni-Bibliothek gibt es so weit ich weiß keine bekannten Bibliotheken auf der Insel. Was mit "Archive" gemeint ist, ist mir nicht ganz klar. 
Und noch eine Frage: Sollten bei Museen vielleicht alle erwähnt werden? Manche sind ja sehr klein und werden auch kaum besucht.--Osenji (Diskussion) 07:48, 25. Apr. 2021 (CEST)
replies: text: Das darfst du gerne ändern. Bei den Mussen würde ich natürlich nicht jedes kleine Dorf- oder Volskundemuseum aufführen (das kann in den jeweiligen Artikeln eingebaut werden), die Auswahl würde ich bei diesem Artikel auf relevante - könnte dazu eingener Artikel angelegt werden - eingrenzen. Noch mit rein könnte beispielsweise, der hat bei uns auch einen Artikel Georgios Jakobides. Viele Grüße --waldviertler (Diskussion) 09:58, 25. Apr. 2021 (CEST)
thread_title:  Abschnitt "Museen, Bibliotheken, Archive"