Diskussion:Christenverfolgungen im Römischen Reich/Archiv

message: Die Darstellung "... blieb dort bis zum Ende des Bar-Kochba-Aufstands (135). Dann verbot Kaiser Vespasian ..." kann nicht stimmen, da Vespasian bereits 79 starb. --86.32.111.120 14:13, 16. Dez. 2007 (CET)
replies: text: Ich würde den Überarbeitunsgbaustein entfernen, denn die Begründung ist nicht passend und hängt in der Luft: was ist dir denn "zu idealisierend"? Im Artikel (und nein: ich bin nicht der Hauptautor o.ä.) wird sehr wohl auf die Gründe für verschiedene Christenverfolgungen eingegangen. Unter Diokletian passten die Christen nicht in das tetrarchische Weltbild, in anderen Fällen warf man ihnen Gottlosigkeit vor, weil viele Christen nicht bereits waren, dem Kaiser als Gott zu opfern. Man kann das weiter ausführen, da gebe ich dir uneingeschränkt recht, man sollte auch zusätzliche Verweise einbauen. Aber die Christen waren nun einmal Opfer von Verfolgungen. Es ist allerdings auch völlig klar, dass manche Verfolgungen übertrieben dargestellt wurden. Unter Domitian gab es wohl nie eine wirkliche Christenverfolgung, wie auch im Artikel dargestellt. Unter Valerian und Diokletian, aber auch unter Marcus Aurelius, gab es mehrere Martyrien. Man kann ja dem Christentum oder anderen Religionen kritisch gegenüberstehen, aber historische Verfolgungen sind nicht zu leugnen (denn eine Verfolgung einer bestimmten Religionsgruppe fordert nun mal Opfer, das muss dann auch dargestellt werden). Mehr sage ich dazu nicht, da ich solche Statements zu undifferenziert finde. Schönen Abend noch. --Benowar 19:31, 20. Jul. 2007 (CEST)
thread_title:  Vermischtes 

message: Der Artikel liest sich, als sei Christenverfolgung etwas schlechtes. Diese Grundtendenz muss raus. Der Artikel sollte sich neutral lesen und kein "Mitleid" mit den verfolgten Christen transportieren. (aus römischer Sicht waren Christen in der Antike de facto Staatsfeinde). Bitte nicht so missverstehen, dass ich Christenverfolgung gut finde; ich finde lediglich, eine Enzyklopädie sollte sich jeder Beileidsbekundung enthalten. 193.111.87.20 10:35, 24. Jul. 2007 (CEST)
replies: text:  Welche Stellen meinst Du? Ich konnte beim Lesen jetzt nicht wirklich etwas von Mitleid erkennen. Der Kommentar ist schon 2 Jahre alt. Vielleicht war der damalige Stand ein anderer!? --Alecconnell 23:43, 17. Mai 2009 (CEST)
thread_title: Neutraler, keine Wertung

message: == Toter Weblink ==
Bei mehreren automatisierten Botläufen wurde der folgende Weblink als nicht verfügbar erkannt. Bitte überprüfe, ob der Link tatsächlich unerreichbar ist, und korrigiere oder entferne ihn in diesem Fall!
* http://www.lehrer-online.de/url/christenverfolgung (archive)
** In Christenverfolgungen im Römischen Reich on 2008-04-08 20:14:30, 404 Not Found
** In Christenverfolgungen im Römischen Reich on 2008-04-21 18:39:02, 404 Not Found
Die Webseite wurde vom Internet Archive gespeichert. Bitte verlinke gegebenenfalls eine geeignete archivierte Version: . --SpBot 20:36, 21. Apr. 2008 (CEST)
replies: text: Biss mehr Fakten, Fakten, Fakten darüber, womit du konkret nicht einverstanden bist und was du als Werbung empfindest. --Chiccodoro 18:48, 10. Jul. 2008 (CEST)

text: Klingt nach einem sehr engagnierten und seriösen Vorhaben. In WP verpufft jedoch soviel gute Energie und v.a. Qualität. Ob die Angst rum geht - Huch! Jetzt wirds aber ernst, müsste noch seriös arbeiten?? Kommt leider nicht nur hier mehr als häufig vor. aka grüsse mir alle jungen Brüste --93.184.26.78 15:07, 11. Nov. 2014 (CET)
thread_title:  2009 

message: Bei mehreren automatisierten Botläufen wurde der folgende Weblink als nicht verfügbar erkannt. Bitte überprüfe, ob der Link tatsächlich unerreichbar ist, und korrigiere oder entferne ihn in diesem Fall!
* http://www.lehrer-online.de/url/christenverfolgung (archive)
** In Christenverfolgungen im Römischen Reich on 2008-04-08 20:14:30, 404 Not Found
** In Christenverfolgungen im Römischen Reich on 2008-04-21 18:39:02, 404 Not Found
Die Webseite wurde vom Internet Archive gespeichert. Bitte verlinke gegebenenfalls eine geeignete archivierte Version: . --SpBot 20:36, 21. Apr. 2008 (CEST)
thread_title:  Toter Weblink 

message: mehr Fakten, Fakten, Fakten oder...
oder differenzierte Darstellungen der "Schriftauslegungen" bitte.
So ist der Artikel: christl. Werbeschrift!
: Biss mehr Fakten, Fakten, Fakten darüber, womit du konkret nicht einverstanden bist und was du als Werbung empfindest. --Chiccodoro 18:48, 10. Jul. 2008 (CEST)
thread_title:  Biss weniger Werbung, mehr Fakten, Fakten, Fakten oder... 

message: Meines Erachtens würde es sich anbieten, das Lemma umzubenennen und den Artikel etwa nach Geschichte des Christentums im Römischen Reich zu verschieben, was den Inhalt des Artikels eher trifft. --Anamnesis 14:54, 4. Feb. 2009 (CET)
thread_title:  Lemma 

message: Bin im Moment dabei, Artikel zu den Heiligen des frühen Christentums zu verfassen. Dazu würden auch die Opfer der Neronischen Verfolgung gehören, die in der Kirche als "Erste Märtyrer von Rom" verehrt werden und derer am 30. Juni gedacht wird. Es gibt dazu auch eigene Artikel in der en und it WP: :en:First Martyrs of the Church of Rome (ein Stub) und :it:Primi martiri della Chiesa romana; naturgemäß würde sich das sehr mit dem Thema Neronische Christenverfolgung überschneiden (bzw. ist praktisch damit identisch), sodass sich die Frage des richtigen Lemmas stellt. Auch Christenverfolgungen im Römischen Reich#Nero (54–68) beschreibt das schon recht ausführlich, aber vielleicht kann man in einem Separatartikel ja noch auf einige Details eingehen, die hier noch nicht so ausführlich behandelt werden. Eure Meinungen zu dem Plan? --Proofreader 20:25, 7. Mär. 2009 (CET)
replies: text: Klingt nach einem sehr engagnierten und seriösen Vorhaben. In WP verpufft jedoch soviel gute Energie und v.a. Qualität. Ob die Angst rum geht - Huch! Jetzt wirds aber ernst, müsste noch seriös arbeiten?? Kommt leider nicht nur hier mehr als häufig vor. aka grüsse mir alle jungen Brüste --93.184.26.78 15:07, 11. Nov. 2014 (CET)
thread_title:  Eigener Artikel [[Neronische Christenverfolgung]]/[[Erste Märtyrer von Rom]]? 

message: == Ergänzung ==
http://de.wikisource.org/wiki/Lutherbibel/Markusevangelium_(1522) (nicht signierter Beitrag von 80.187.236.225 (Diskussion | Beiträge) 15:41, 29. Okt. 2009 (CET)
thread_title:  2010 

message: http://de.wikisource.org/wiki/Lutherbibel/Markusevangelium_(1522) (nicht signierter Beitrag von 80.187.236.225 (Diskussion | Beiträge) 15:41, 29. Okt. 2009 (CET)
thread_title:  Ergänzung 

message: "Einige antike Quellen behaupten, der eigentliche Drahtzieher sei der Mitkaiser Galerius gewesen, dessen Rolle hierbei jedoch vermutlich durch die Kirchenschriftsteller Laktanz und vor allem Eusebius stark heruntergespielt wurde [...]"
Müsste es hier statt "heruntergespielt" nicht "betont, hervorgehoben, herausgestellt, überbewertet" o.ä. heißen? Denn nur dann macht es Sinn, da die christlichen Autoren die Rolle des Galerius hervorheben und nicht herunterspielen.--Robert Lee Prewitt 00:01, 2. Mär. 2010 (CET)
thread_title:  Diokletian (284–305) und Galerius (305–311) 

message: "Zunehmend galt ihre Religion - auch wegen des unaufhaltsamen Wachstums seiner Anhängerschaft - als staatszersetzend und gefährlich."
Gibt es für diese Behauptung auch eine Quellenangabe? (nicht signierter Beitrag von 80.226.229.237 (Diskussion) 19:06, 1. Okt. 2010 (CEST)
thread_title:  Quelle? 

message: Dieser Abschnitt ist ziemlich tendenziös. Die Anpassung von Kirche und Christentum an die neuen Verhältnisse wird mit zusammenhanglosen Jesusworten und einer romantischen Idealvorstellung vom frühen Christentum kommentiert. Dass das Bündnis mit der Macht das Christentum veränderte, ist keine Frage. Aber ob es sich dabei nur um Abfall vom Ideal handelte und nicht auch um die Hoffnung, das Ideal in Wirklichkeit umsetzen zu können (mit entsprechenden Kompromissen, vgl. schon ), sollte zumindest offen bleiben. --Rabanus Flavus 06:26, 6. Jun. 2011 (CEST)
thread_title:  Entwicklung zur Staatsreligion 

message: == Sprache, Stil + Inhalt ==
Der folgend zitierte Satz aus dem Abschnitt Urchristentum ist wirr und ohne Aussage: Dieses gestattete den Juden, als deren Teil die Christen bis etwa 130 galten, mit Einschränkungen ihre Religionsausübung. Adé --93.184.26.78 14:59, 11. Nov. 2014 (CET)
thread_title:  2014 

message: Der folgend zitierte Satz aus dem Abschnitt Urchristentum ist wirr und ohne Aussage: Dieses gestattete den Juden, als deren Teil die Christen bis etwa 130 galten, mit Einschränkungen ihre Religionsausübung. Adé --93.184.26.78 14:59, 11. Nov. 2014 (CET)
thread_title:  Sprache, Stil + Inhalt 

message: == Defekter Weblink (erl.) ==
Defekter Weblink|Bot=GiftBot|Lauf=2015-10
|1=wba=20060104104025 2012 http://www.rrz.uni-hamburg.de/rel/LE1/poly.htm
– GiftBot (Diskussion) 10:26, 29. Dez. 2015 (CET)
replies: text: Repariert, Kopilot (Diskussion) 17:14, 25. Mai 2016 (CEST)
thread_title:  2015 

message: Defekter Weblink|Bot=GiftBot|Lauf=2015-10
|1=wba=20060104104025 2012 http://www.rrz.uni-hamburg.de/rel/LE1/poly.htm
– GiftBot (Diskussion) 10:26, 29. Dez. 2015 (CET)
replies: text: Repariert, Kopilot (Diskussion) 17:14, 25. Mai 2016 (CEST)
thread_title:  Defekter Weblink (erl.)