Diskussion:Walpurgisnacht

message: Der Artikel verdient in seiner gegenwärtigen Form eine Neutralitätswarnung und entspricht nicht den Qualitätsansprüchen von Wikipedia.Walpurgisnacht gibt auch von Schandmaul.Am 30 April ist
Walpurgisnacht. (nicht signierter Beitrag von 95.91.238.16 (Diskussion) 19:31, 15. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Neutralitätswarnung 

message: Dieser Artikel muss ergänzt und aufpoliert werden: Stilistisch, inhaltlich und insbes. was die Quellen, Medien, Lit.-Hinweise betrifft. Warum ist er zur weiteren Bearbeitung gesperrt?
Wichtig auch das zunehmende Neobrauchtum zur Walpurgisnacht in Deutschland!
Wie soll man einen Artikel verbessern, der nicht bearbeitet werden kann?
Bitte Artikel öffnen!
Ben
Ist jemandem mal aufgefallen, daß der Text wenig seriös und dafür ziemlich ziemlich plump feministisch istKursiver Text?
Was soll der Schmonzens mit "schöner, warmer Jahreszeit..". Welche Jahreszeit schön ist, ist doch wohl sehr individuell.--84.165.222.118 09:12, 18. Jun. 2007 (CEST)
replies: text: Darf man das als offenkundigen Kappes bezeichnen? Die Walpurgisnacht zum 1. Mai ist ein Datum des Solarkalenders und hat somit kein Monddatum. Monddaten wie Ostern lassen sich auf kein Datum im Solarkalender festlegen. --Kipala 21:57, 24. Apr. 2010 (CEST)
replies: text:  Völlig Deiner Meinung. In keltischer Zeit war der "erste Mai" völlig unbekannt und noch im Mittelalter war er unüblich, siehe hier. Kann das bitte mal jemand ändern? Jochim Schiller 16:26, 6. Mai 2010 (CEST)
replies: text: Wenn man schon rangeht, wird der jetzige Artikel sehr anders aussehen. Das bringt möglicherweise viel Arbeit mit sich, wenn hinterher alle möglichen Kelten-, Hexen- etc.-fans beleidigt sind. Ich kann mir eine Überarbeitung auf der Linie des unten bereits verlinkten Artikels  "Mythos Walpurgisnacht" von Thomas P. Becker vorstellen. Macht wer mit, wenn der Tanz losgeht?? --Kipala 22:16, 6. Mai 2010 (CEST)

text:  Ich bin zwar kein Spezialist auf dem Gebiet, aber ich weiß, wie ein enzyklopädischer Artikel auszusehen hat, und vor allem: wie nicht. Insofern stehe ich gern zur Verfügung, um die zu erwartenden Versuche abzuwehren, hier WP:TF einzubringen oder das Projekt für eine Fanseite zu mißbrauchen. Gruß, Jochim Schiller 12:58, 7. Mai 2010 (CEST)
thread_title:  Bearbeitung 

message: Fetter Text"Note that Walpurgisnacht is a Germanic tradition, whereas Beltrane is a Celtic tradition. So they are closely related but not the same. [...]"
(Quelle: http://dict.leo.org/cgi-bin/dict/urlexp/20020814062225 )
Vielleicht wäre eine genauere Unterscheidung ja sinnvoll, falls gegeben.
Mirko
Weder der Heiligenkalender, noch die bibel oder die krawalle in Berlin hben mit diesem thema etwas zu tun, daher habe ich sie entfernt.--Coolgretchen 17:45, 15. Okt 2005 (CEST)
thread_title:  Beltrane 

message: http://members.aol.com/tombeee/hexverf/walpurgis.html --Histo Wikisource braucht Hilfe! 00:30, 1. Mai 2007 (CEST)
thread_title:  Zuverlässige Quelle 

message: Ich wuesste gern mehr ueber dieses Bild, was es darstellen soll. Kann jemand die Beschreibung genauer ausfuehren? Ich nehme mal an, es handelt sich um eine Verteufelung der Walpurgisnacht. Jedenfalls scheinen die Leute auf dem Bild einem Ziegenbock den Hintern zu kuessen, so stellte man sich doch Teufelsmessen vor, oder? --Mithcoriel 21:36, 31. Jul. 2007 (CEST)
thread_title:  Blockes-Berges Verrichtung 

message: Der letzte Satz von Hector Berlioz (1803 - 1869) Symphonie fantastique vertont einen Hexentanz auf dem Blocksberg -- 79.226.21.135 12:18, 2. Mai 2012 (CEST)
thread_title:  Künstlerische Umsetzung des Themas 

message: So recht zusammen passt das ja alles nicht. Die Nacht heisst Walpurgis, weil da Walpurga gefeiert wurde - okay. Wie? Später wird sie da aber nicht mehr gefeiert, der Name bleibt jedoch? Ist der Tanz in den Mai (der ja nur sehr regional verbreitet ist) ein Rest davon oder was neues/nicht in Verbindung stehendes? Oder ist das der "Hexentanz", der ja auch da stattfinden soll? (seit wann ist der denn belegt im Volks-aberglauben?) Solang nicht dasteht, was die Tänze mit Walpurga oder womit sonst zu tun haben, sollte das vielleicht nicht in die Einleitung? die Formulierung "Traditionell gilt.." ist wenig erhellend, ebenso "Mythologisch findet die Walpurgisnacht..". Das ist eigentlich nur drumherumgeredet. Bei wem, ab wann, Akteure, Quellen? Die einzige Quelle, nicht mal im Artikel, scheint die obige zu sein. "Inhaltlich gibt es keinen historischen Zusammenhang". Von was zu was? Von Walpurga zu allem was wir heut so am 30.4. treiben?
Und ohne jede Quelle (durchaus plausible) germanisch-vorchristliche Frühlingsbräuche im Detail referieren? ;) Naja.
*Goethe sollte erwähnt werden (als Schöpfer/Verbreiter des alten? modernen? Mythos)
*wurde die Walpurgisnacht in Hexenprozessen erwähnt? Da hätten wir doch mal ein Datum.
Man sollte sich vielleicht auch die Frage stellen, ob und wo die zahlreichen Brauchtümer mit Walpurgisnacht bezeichnet oder assoziiert werden, bzw. was überhaupt unter dieses Lemma gehört. So wie ich es kenne, aus verschiedenen Gegenden Deutschlands, ist z.B. der Tanz in den Mai der Tanz in den Mai. Tanz. Punkt. Streiche gespielt und Hexen verjagt werden in der Hexennacht. Und Walpurgisnacht ist das, was (angeblich) die Hexen aufm Berg treiben (Teufel/Frühling) und hat weder mit der heiligen Walpurga (inhaltlich) noch mit dem Rest was zu tun.
Unbeantwortet bleibt die Frage: Wie wurde Walpurga zur Namensgeberin für all diese Vorstellungen - wenn sie es denn ist.  --Marlazwo 21:03, 23. Okt. 2007 (CEST)
replies: text: Recht hatte der Marlazwo mit seinen Fragen im Jahr 2007 - bis heute ist dies ein wahnsinniges Sammelsurium von diversesten Brocken! Ich gebe hier mal einen historisch gut belegten Aufsatz an. Demnach sollte man vom Artikel einen Großteil wegwerfen. Thomas P. Becker: Mythos Walpurgisnacht, Anmerkungen aus historischer Sicht, in: ezw-materialdienst 4/07; --Kipala 21:57, 24. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  unbelegtes Stückerwerk 

message: Nur ein kleiner Hinweis bezüglich der Literaturangaben des Artikels: beim dtv-Lexikon,deutscher Taschenbuchverlag, 1974, München handelt es sich nicht um Band 20, sondern Band 19, da der erstgenannte Band sich mit der Buchstabenfolge Wel-Zz befasst, worin den Begriff "Walpurgisnacht" ja nicht enthalten ist. (nicht signierter Beitrag von 141.76.176.145 (Diskussion) 12:38, 15. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Quellennachweis 

message: Im Supportteam erreichte uns folgender Hinweis :OTRS:2011043010529318:
"Hab anlässlich zu dem Thema gestöbert un bin auf folgenden Artikel
gestoßen:
http://de.wikipedia.org/wiki/Walpurgisnacht#Maieinsingen.2C_Maifeuer.2C_Tan[..]
Bei dem vierten Punkt bei "Maieinsingen, Maifeuer, Tanz in den Mai"
stimmt das mit der Oberlausitz nicht. Mir ist es nicht bekannt, dass in
unserer Region eine Fichte oder eine Tanne aufgeställt wird.
Ich wohne hier und bei uns werden auch Birken aufgestellt, jedoch auf
hohen Mästen (10-30m). Dann versuchen die Orte gegenseitig die Bäume
von den Mäste zu holen (entweder hochklättern oder absägen). Ebenfalls
ist es bei uns üblich, die Haufen der anderen anzuzünden.
Wollte ich nurmal gesagt haben ;-)"
Groetjes --Neozoon 16:21, 30. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Hinweis Oberlausitz 

message: In Österreich heißt die Nacht auch "Philippi" und es ist üblich, dass die Kinder durch die Gegend ziehen und alles verstecken was nicht festgemacht ist. Kennt das jemand anderer auch? Im Artikel steht nichts davon. 80.120.60.130 18:45, 31. Jul. 2014 (CEST)
replies: text: Das mit dem Entwenden und Verstecken, was nicht niet- und nagelfest ist, gibt es in Württemberg auch, es wird allerdings nicht „Philippi“ genannt.--Turris Davidica (Diskussion) 10:14, 1. Aug. 2014 (CEST)
replies: text: Das gibt es in Berlin rund ums Jahr. Oft findet man die Sachen dann auf E-bay wieder. SCNR --ن (Diskussion) 11:50, 1. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  Philippi 

message: ich habe im grunde keine großen zweifel, dass das so ungefähr stimmt oder zumindest früher irgendwann mal so war, es sollte aber unbedingt belegt werden und ggf. aktualisiert. lg,--poupou review? 10:34, 28. Mär. 2015 (CET)
replies: text: kikisweb.de ist ja ganz nett, aber eher eine private Quelle - hier also gemäß WP:BLG nicht zulässig.--Kulturkritik (Diskussion) 22:31, 1. Mai 2021 (CEST)
thread_title:  Belege für Tradition und Brauchtum 

message: Unbedingt sollte (meiner Meinung nach gleich am Anfang des Artikels) ein Bezug zum Keltischen "Beltane" hergestellt werden. Andernfalls ist der Artikel maximal unzureichend! (nicht signierter Beitrag von 84.115.1.254 (Diskussion) 12:44, 1. Mai 2015 (CEST)
replies: text: Sehe ich ähnlich. Welche Zusammenhänge zwischen beiden gibt es? -- Lord van Tasm «₪» ‣P:MB 14:40, 28. Apr. 2017 (CEST)
replies: text:  Welche Quellen gibt es denn für diesen Zusammenhang? --Henriette (Diskussion) 16:03, 28. Apr. 2017 (CEST)
thread_title:  beltane 

message: Warum ist die Auswahl an Regionen an denen Maibäume gesetzt werden nur so beschränkt auf 
" Österreich, Tschechien, Baden-Württemberg, Bayern und der Oberlausitz". Der Maibaum wird doch fast überall
gesetzt. In Thüringen (wo ich herkomme) hat jedes zweite "Kaff" so einen Maibaum bei sich stehen.
Hier sollte man noch mal genau recherchieren...Maibäume gehören noch in viel mehr Ländern 
zum Brauchtum, als es hier den Anschein hat. 
:Hat nicht viel mit dem Thema zu tun. Dafür gibt es bereits einen Artikel. --Kulturkritik (Diskussion) 22:38, 1. Mai 2021 (CEST)
thread_title:  Maibaum 

message: An die Schweizer: Gibt/Gab es da wirklich was? Wenn ich suche, finde ich auf Anhieb erst mal nichts. Quellen hat der abschnitt auch keine. --Fabiwanne (Diskussion) 16:55, 15. Aug. 2022 (CEST)
thread_title:  Tanzbödeli