Diskussion:Lukas (Evangelist)

message: *Unter der Abkürzung LK zugefügt ! ONeill-stars-mbo 15:08, 13. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Allgemeines 

message: War er nicht eher Schutzpatron der Maler, vielleicht auch Schutzpatron der Anstreicher? Das Berufsbild "Maler und Lackierer" hat es im Mittelalter sicher nicht unter dieser Bezeichnung gegeben. --Spades 14:26, 19. Aug 2006 (CEST)
replies: text: Stimmt, denn Lack kam erst aus China. Maikel 23:22, 25. Jan. 2008 (CET)
replies: text:  Jedenfalls soll er die ersten (Marien-)Ikonen gemalt haben --2003:F1:3708:E617:BC07:2F4:8502:BAFE 15:21, 27. Jun. 2020 (CEST)
thread_title:  Schutzpatron der Maler und Lackierer 

message: In welchem Theben ist er nun geboren? --LukeSZ 23:37, 17. Okt. 2007 (CEST)
thread_title:  [[Theben]] 

message: Ich habe folgenden Absatz hierher verschoben:
:Lukas, der Arzt: In Kol 4,14, wie oben genannt, wird Lukas als Arzt bezeichnet. Da der Autor des Lukasevangeliums vor allem die Heilungsgeschichten von Jesus Christus beschreibt, kann man das Evangelium so lesen, dass es dem Autor nicht um Belehrungen, sondern um die Kunst des gesunden Lebens geht. Die Kunst des gesunden Lebens war für Antike Ärzte wohl eine der wichtigsten Aufgaben. Jesus wird im Evangelium als Anführer der Kunst des gesunden Lebens dargestellt. Schlussfolgerung: Man erlangt das gesunde Leben aus dem Glauben an Jesus Christus.
:Lukas (oder der Evangelist), der Künstler: Eine spätere Darstellung zeigt Lukas als Maler. Die malerische Sprache des Verfassers sollte diese Behauptung bestärken (z.B. das Hüpfen des Johannes im Mutterleib). Ebenso soll das erste Marienbildnis aus der künstlerischen Hand des Hl. Evangelisten Lukas stammen. Wahrscheinlich stammt diese Zuschreibung aus der besonderen Marienbeziehung des Schriftstellers, die auch im Evangelium deutlich wird.
... weil ich ihn eher für spekulativ halte (z. B. die Argumentationskette "Hüpfen des Johannes" > malerische Sprache > Maler), mich aber nicht für kompetent genug halte um ihn umzuschreiben. Es wäre toll wenn jemand anderes das erledigen könnte. Wenn allerdings kein konkreter Grund bekannt ist wieso Lukas zum Patron der Maler wurde sollte man besser nicht spekulieren. Maikel 23:32, 25. Jan. 2008 (CET)
replies: text: Ich habe jetzt doch selbst umformuliert.  Allerdings wüsste ich gerne wie es zur Darstellung von Lukas als dem "ersten Ikonografen" kam. Maikel 00:12, 26. Jan. 2008 (CET)
thread_title:  Schutzpatron 

message: Ich verschiebe hiermit folgenden inline-Kommentar hierher:
:
Vielleicht macht jemand was draus. Maikel 00:12, 26. Jan. 2008 (CET)
thread_title: Inline-Kommentar

message: Lukas is ein Evangelist aus der Türkei. (nicht signierter Beitrag von 91.20.95.227 (Diskussion) 08:52, 15. Apr. 2011 (CEST)
replies: text: Lukas ist in keinem Fall aus der Türkei, diese entstand nämlich erst mehr als 1000 Jahre nach Lukas, er mag eventuell aus Kleinasien stammen. Metron (Diskussion) 13:05, 3. Mai 2019 (CEST)
thread_title:  Evangelien 

message: Hallo Toastfreund, deine Änderung habe ich rückgängig gemacht - nicht weil ich sie für falsch hielte, sondern weil sie zu inhaltlichen Widersprüchlichkeiten führt. Wenn man deiner Quelle folgt, müsste man auch die Datierung der Apostelgeschichte ändern. --EHaseler 17:52, 15. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Änderung 92476220 von Toastfreund wurde rückgängig gemacht 

message: Interessant wäre ein Vergleich der beiden Kopfhälften. Sollte diese ergeben, dass die beiden Hälften zusammengehören, wäre bewiesen, dass die Reliquien während der Besatzung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer geraubt wurden.
In diesem Fall müssten Padua und Prag ihre Anteile an die Kirche von Konstantinopel oder an die Metropolie von Theben und Levadia zurückgeben. (nicht signierter Beitrag von 131.220.75.48 (Diskussion) 17:23, 18. Okt. 2011 (CEST)
thread_title:  Reliquien 

message: Wo kommen die Lebensdaten her? Ich habe sie entfernt, 1. Gibt es kein Jahr 0 2. sind die Lebensdaten inkohärent zur Entstehung der Texte, 3. ist keine Quelle angegeben-- Jogo30 (Diskussion) 11:10, 3. Mai 2018 (CEST)
thread_title:  Lebensdaten 

message: Siehe dazu bitte auch Evangelium nach Lukas oder Uni Würzburg oder 100 andere Quellen. Schon die Alte Kirche hat anerkannt, dass er "sich nicht zu den Augenzeugen zählt ". Die Historisch-kritische Forschung, bei allem Dissens um Identität und Datierung, ist sich ebenfalls einig, dass er (sich) nicht zu den Augenzeugen zählt. Gruß --Logo 11:01, 31. Mär. 2024 (CEST)
replies: text: + 1, zumal die zumeist angenommene Abfassungszeit von ca. 90 n. Chr. eine Augenzeugenschaft biographisch unplausibel erscheinen lässt. --Φ (Diskussion) 11:13, 31. Mär. 2024 (CEST)
thread_title:  Augenzeuge