Diskussion:Bewusstsein/Archiv/2008

message: Bei mehreren automatisierten Botläufen wurde der folgende Weblink als nicht verfügbar erkannt. Bitte überprüfe, ob der Link tatsächlich unerreichbar ist, und korrigiere oder entferne ihn in diesem Fall!
* http://web.gc.cuny.edu/cogsci/banks.pdf
** In Bewusstsein on 2007-12-31 11:26:19, 404 Not Found
** In Bewusstsein on 2008-01-01 19:19:16, 404 Not Found
** In Bewusstsein on 2008-01-08 19:47:07, 404 Not Found
--SpBot 20:47, 8. Jan. 2008 (CET)
thread_title:  Toter Weblink 

message: Sollten in diesem interessanten Artikel nicht auch irgendwo die Studien über die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins von Jean Gebser Erwähnung finden? --Spartanbu 11:37, 21. Jan. 2008 (CET)
thread_title:  Jean Gebser 

message: Diese Kandidatur läuft vom 6. März bis zum 26. März
* aus 2 Gründen: 1. Fomell: Kein Antrag, der diese Bezeichnung verdient. 2. Die Anhänge im Artikel entsprechen in keiner Hinsicht (Umfang, Sortierung, "siehe auch") auch nur den Anforderungen, die ich an einen lesenswerten Artikel stelle. --TheK? 11:55, 6. Mär. 2008 (CET)
thread_title:  nicht zielführende Kandidatur auf KEA 

message: hab mal reingespitzt und würde gerne drei punkte ansprechen:
#auch die griech. ausdrücke für BW mit aufzuführen: siegfried blasche gibt in der mittelstraß'schen enzyklopädie (wie schon in der ersten, so auch in der neuen, dh. 2. aufl. in bd. 2, metzler 2005 s. 451) dafür syneídesis/sýnesis und synaístesis sowie phrónesis an, wobei mir die ersten drei hochinteressant erscheinen; denn wie das ganz ähnlich gebildete con-scientia - wörtl. mit-wissen ('wissen' geht wie video und idee auf idg. *ueid- für 'sehen, erblicken' zurück!) legt syn-eídesis wie syn-aístäsis - wörtl. mit-bild (eidós) und mit-wahrnehmung (aisthésis von aistánestai wahrnehmen) - schon von der wortbildung nahe, dass wir uns einer sache 'bewusst' sind, wenn wir sie uns (bildlich oder anders... 'innerlich', wie dann oft unnötigerweise hinzugefügt wird) vorstellen können. (in dem eintrag zu BW hier ist zwar an verschiedenen stellen von vorstellungen die rede, aber an keiner einzigen wird ihre zentrale rolle/bedeutung für bewusstes denken und handeln angesprochen!)
#dass 'vorstellungen' bzw. unser vorstellungsvermögen bei der entwicklung unseres bewusstseins die entscheidende rolle spielen, ist aus dem buch von Julian Jaynes an praktisch allen wichtigen stellen herauszulesen, obwohl er selbst darauf nicht eigens zu sprechen kommt (im register der dt. übersetzung gibt es keinen eintrag dazu bis auf einen zu 'imaginary companions/imag. gesellen oder phantasiebegleiter; ungeschickter-  wie meist auch völlig unnötigerweise gebraucht jaynes dafür den hochbelasteten und missverständlichen terminus 'halluzination' (m.E. einer der wichtigsten umstände, die ein adäquates verstehen dessen, was er meint, all den lesern verbaut, die nicht genug in genuin psychologischem denken geübt sind)! 
#ein register hat die dt. übersetzung nicht, aber ich meine mich richtig zu erinnern, dass Colin McGinn in seinem wiederum explizit unserer vorstellungsfähigkeit gewidmeten buch 'mindsight'/'das inn. auge' (unsinnigerweise ist im untertitel von 'vorstellungskraft' die rede... )seinerseits wiederum nicht auf das thema BW zu sprechen kommt, obwohl er irgendwo darauf hinweist, dass unsere vorstellungsfähigkeit es ist, die uns von tieren unterscheidet...
wenn alles zusammengenommen werden würde, müsste m.E. eine (vor allem psychologisch bessere) beschreibung von BW möglich sein. IWK 22:26, 29. Mär. 2008 (CET)
thread_title:  Anregungen 

message: Für die Geschichte mit dem Split-Brain-Patienten, der in jeder Gehirnhälfte ein eigenes Bewusstsein entwickelt haben soll, gibt es da noch andere Quellen, als eine Informatik-Proseminararbeit ohne passende Quellenangabe? Habe in Google völlig widersprüchliche Angaben dazu gefunden, aber nichts, was ich als seriös einstufen würde. Wenn niemand in nächster Zeit eine vernünftige Quelle nachliefert, würde ich diese Sätze gerne entfernen.--Atreiju 23:49, 23. Jun. 2008 (CEST)
thread_title:  Split-Brain