Diskussion:Der Wolkenatlas

message: Wenn das Buch 2004 erschienen ist, gehört es doch in die Kategorie Literatur 21. Jahrhundert, und nicht 20. Jahrhundert. Oder habe ich da etwas übersehen? -- 217.84.194.247 00:08, 10. Jan. 2009 (CET)
replies: text: --Christian140 (Diskussion) 13:58, 28. Mai 2012 (CEST)
thread_title:  21. Jahrhundert 

message: Sollte man vielleicht Zusammenhänge zu anderen Werken erläutern? Z.B., dass die Nummer von Sonmi~451 an Fahrenheit 451 angelehnt ist. Oder das der Name Luisa Rey dem Titel The Bridge of San Luis Rey von Thornton Wilder stammt... --Christian140 (Diskussion) 22:59, 8. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Namen 

message: Laut Wik/en: "The film premiered on September 9, 2012, at the 37th Toronto International Film Festival, where it received a 10-minute standing ovation.[6][7][8][9] It was released on October 26, 2012[10] in conventional and IMAX theaters.[11]" -- Nicht am 8. September in den Staaten. Kdammers (Diskussion) 04:33, 29. Okt. 2012 (CET)
replies: text: Aber http://insidemovies.ew.com/2012/09/09/toronto-film-festival-cloud-atlas-premiere-with-halle-berry-tom-hanks-wows-crowd-cast-directors-get-standing-ovation/ sagt, wie bei Wik/de, 8. Kdammers (Diskussion) 04:39, 29. Okt. 2012 (CET)
thread_title: Film

message: Im Film wird in 3 Sequenzen/Erzählfäden der Kannibalismus verwendet, ist das im Buch auch so, oder in allen Handlungen? --Ohrnwuzler (Diskussion) 11:49, 17. Nov. 2012 (CET)
replies: text: Im Buch ist es mir nur im 2. Teil von Sonmis Oratio aufgefallen. Horvendil (Diskussion) 21:31, 17. Nov. 2013 (CET)
replies: text: Timothy Cavendish ruft an einer Stelle: "Soylent green ist menschlich" - als Anspielung auf den Film Soylent Green. Auch da geht es um Kannibalismus. 2003:E5:971B:E537:1C2B:F26A:102F:D684 09:30, 31. Mär. 2018 (CEST)
thread_title:  Kannibalismus 

message: In diesem Abschnitt ist keine Quelle angegeben. Eigene Interpretationen hat WP nicht gern -- s. WP:KTF. -- UKoch (Diskussion) 14:06, 29. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Interpretationen 

message: Der erste Teil der Episode endet nicht damit, dass Sonmi klar wird, dass ihre Begleiter Revolutionäre sind bzw. waren, sondern lediglich mit einem schwammigen Hinweis darauf. Explizit angesprochen wird dies erst zu Beginn des zweiten Teils. Habe den Inhalt dahingehend angepasst. Knueller (Diskussion) 18:55, 9. Dez. 2012 (CET)
thread_title:  Sonmis Oratio 

message: Der Kommentar von A. S. Byatt ist nicht korrekt übersetzt. Ich schlage als korrekte Übersetzung vor: "David Mitchell verleitet seine Leser zu einer Achterbahnfahrt, und anfangs fragen sie sich, ob sie aussteigen möchten." Wer einverstanden ist, mag die Änderung durchführen.
Erdhummel (Diskussion) 18:41, 20. Dez. 2012 (CET)
thread_title:  Rezension 

message: Unbedingt erwähnt werden muss, dass das Werk Mitchells einen literarischen Vorgänger hat, nämlich "Das Meer der Fruchtbarkeit" des japanischen 
Autors Yukio Mishima. Auch dort tauchen immer wieder Reinkarnationen ein und derselben Person auf, die an ihrem Muttermal
Kenntlich sind. Der Wolkenatlas wurde ganz eindeutig vom Thema und Handlungsstrang des Werkes Mishimas (erschienen Ende der 1960er
Jahre) geprägt. Dies sollte wirklich diskutiert werden. ----91.113.81.5 23:46, 18. Mai 2013 (CEST)
thread_title:  Verbindung zu anderen Werken 

message: Als ihm sein verhängnisvolles Missverständnis klar wird, ist das zu viel für den eitlen jungen Musiker.
Er bittet im besagtem Abschiedsbrief klarzustellen das es nicht der Liebe zu Eva wegen geschieht. Er hat sein schöpferisches Meisterwerk vollbracht, alles was folgen würde, bliebe im Schatten, er hat seinen Höhepunkt erricht. Vergleicht sich mit einer Feuerwekrsrakete die im hellsten Schein erleuchtet und danach nie wiede wahrgenomen wird. (nicht signierter Beitrag von 194.180.57.12 (Diskussion) 09:13, 17. Sep. 2013 (CEST)
thread_title:  Briefe aus Zedelghem - falscher Grund für Selbstmord 

message: Die von Sonmi verfaßten Verhaltensregeln für Aufgestiegende, sind das nicht die "Gebote" der Glaubensrichtung der Gesellschaft in "Slooshas Crossin und wie es weiterging"? Deren Gottheit heißt Sonmi, und sie richten ihr Leben nach den Worten von Sonmi (nicht signierter Beitrag von 194.180.57.12 (Diskussion) 09:13, 17. Sep. 2013 (CEST)
thread_title:  Verbindungen innerhalb des Buches 

message: Cavendish geht nicht zurück nach London sondern bleibt in Schottland. Die Verlagsgeschäfte betreibt er über einen Neffen seiner Sekretärin in Tanger.
--87.151.131.221 23:37, 12. Nov. 2013 (CET)
replies: text: London steht nicht mehr drin, darfst Du aber auch selber ändern. Siehe Wikipedia:sei mutig! --Rubblesby (Diskussion) 17:36, 13. Nov. 2013 (CET)
replies: text: ok, mutig gewesen, Konto angelegt, Text geändert, stolz gewesen. Aus der "Aufseherin" habe ich eine "Oberschwester" gemacht und den zeitlichen Ablauf der Flucht aus dem Altersheim korrigiert. Danke für den Anstupser Horvendil (Diskussion) 21:27, 17. Nov. 2013 (CET)
thread_title:  Das grausige Martyrium des Timothy Cavendish 

message: Im Artikel wird als Zeitangabe der Handlung formuliert "In den 1850ern (es wird keine genaue Zeit genannt, jedoch wird der Goldrausch in Kalifornien erwähnt)".
Die Tage des Tagebuchs sind mit Wochentag aber ohne Jahreszahl angegeben. Zum Beispiel beginnt das erste Kapitel am "Donnerstag, 7. November".
Bei der Durchsicht mit einem "ewigen Kalender" ergibt sich, dass im fraglichen Zeitraum nur in den Jahren 1844, 1850 und 1862 der 7. November auf einen Donnerstag fiel. Es ist deshalb anzunehmen, dass die Handlung im Jahr 1850 spielt.
--EkkehardDomning (Diskussion) 19:54, 21. Mär. 2018 (CET)
thread_title:  Jahr der Handlung "Das Pazifiktagebuch des Adam Ewing"