Diskussion:Artemis

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Wie betont man Artemis richtig (1. oder 2. Silbe)?
Ist griechisch Aρτεμις oder Ἄρτεμις richtiger? --Hhielscher 07:16, 25. Mär 2005 (CET)

message: Quellen: 
*Kerenyi, Mythologie I, VIII Leto, Apollon und Artemis, 7., 1. Absatz
*Petros G. Themelis, Brauron, Apollo Verlag, Athen, o.D.
*Maria Mavromataki, Mythologie und Kulte Griechenlands, Athen 1997
*Schneider/Höcker, Griechisches Festland, Köln 1996 
u.a.--WolfUndRabe 21:35, 7. Jan 2006 (CET)
thread_title:  Brauron, 9-jährige Mädchen 

message: Bei diesem Begriff handelt es sich um einen Schreibfehler und er hat auch nichts mit dem Begriff des christlichen Heiligen zu tun. Es handelt es sich um einen Begriff aus der Matriarchatsforschung, der wohl von Robert von Ranke-Graves geprägt wurde, jedenfalls habe ich das aus dem zitierten Werk übernommen. Ganz ähnliches bedeutet der von Heide Göttner-Abendroth verwendete Begriff des Heros, vgl. dieses Zitat. Damit ist ein Hohepriester-König gemeint, der im vorgeschichtlichen Europa der Hohepriesterin-Königin für ein Jahr als Liebhaber und Symbol männlicher Fruchtbarkeit zur Seite gestellt und anschließend der Mondgöttin geopfert wurde. Es gibt in der europäischen Mythologie eine Reihe von Hinweisen, daß es in einer bestimmten Kulturepoche in ganz Europa derartige Kulte gegeben hat.
(vgl z.B. http://www.br-online.de/wissen-bildung/collegeradio/medien/ethik/oedipus/manuskript/oedipus_manuskript.pdf
http://matriarchat.net/welt/altes_griechenland.html)
--WolfUNDrabe 11:43, 14. Jan 2006 (CET)
thread_title:  Aktaion/Heiliger König 

message: *  ich finde ihn lesenswert. 84.192.158.78 18:58, 10. Dez. 2006 (CET)
replies: text: Immerhin hier kann ich etwa weiter helfen. Die bekannteste Wiedergabe der Gigantomachie ist das Reliefband am Pergamonaltar. Dort tötet sie in der Darstellung Niemanden, der ihr gegenüber stehende Gigant wird mit vermutlich Oltos angegeben. Herakles kämpft ein paar Stellen weiter weg, da sind als bedeutende Gottheiten noch Leto, Apollon und Hera dazischen, zusätzlich noch ein paar mindere Götter u.s.w. Es kommt also immer drauf an, wer die Geschichte wiedergibt. Marcus Cyron Bücherbörse 03:23, 11. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Archivierung der gescheiterten Lesenswert-Kandidatur vom 10. bis zum 17. Dezember 2006 

message: Dieser Artikel ist so mit jedweder Möglichkeit der Deutung der griechischen Göttin Artemis überfrachtet, daß zum Schluß nur noch eine gewisse Ratlosigkeit bleibt. Weniger ist in der Tat manchmal mehr.  --Eρβε 20:56, 5. Jun. 2007 (CEST)
thread_title:  Total überfrachtet 

message: In Abschnitt "Mythos" Zeile 40 heißt es:
::(Zeusgattin Hera) bewirkte jedoch, dass kein einziger Ort der Erde Leto einen Platz zum Gebären bieten sollte.Sie wurde von Apollon aufgenommen.
Vorher wurde Apollon als Zwillingsbruder der Artemis vorgestellt. Apollon ist also ebenfalls Sohn der Leto in der selben Schwangerschaft.
Mythen muten dem Verständnis viel Ungewöhnliches zu, aber ich glaube nicht, dass ein Mythos glauben machen will, Apollon habe seiner Mutter Asyl gewährt, noch bevor sie ihn gebären konnte. Da muss der Beiträger etwas missverstanden haben.
Meine Änderung im Artikel sieht aus wie Wandale, ich will damit aber eine Berichtigung provozieren.
91.19.242.148 19:17, 11. Mär. 2012 (CET)
replies: text: Das hatte eine IP beigesteuert. Ich habe es auf die ursprüngliche Fassung zurückgesetzt. --Tusculum (Diskussion) 20:38, 11. Mär. 2012 (CET)
thread_title:  Kann eine Mutter von ihrem Nasciturus "aufgenommen werden"? 

message: "Der zerstörerische Aspekt der Artemis wurde vor allem bei abnehmendem Mond geehrt. Artemis war eine wilde, unzähmbare Göttin, die Leben nicht nur gibt, sondern auch nimmt. Artemis ist, wie Hestia oder Athene, eine jungfräuliche Göttin; sie bewahrt ihre Unschuld mit größter Hartnäckigkeit und verbietet auch ihren eigenen Anhängerinnen eine Defloration."
Ein modernes Lexikon ist nicht gezwungen, derartige Begriffe aus dem Mittelalter zu verwenden. Statt "Unschuld", deren Gegenteil "Schuld" ist, könnte hier z.B. Jungfräulichkeit stehen. (nicht signierter Beitrag von 213.188.115.150 (Diskussion) 11:43, 10. Mai 2012 (CEST)
replies: text: Danke für den Hinweis! Man müsste eigentlich mal eine ganze Reihe von Artikeln nach solchen Korken scannen... Du darfst solche Dinge natürlich (mit einer Erklärung in der Zusammenfassungszeile) auch gerne selbst ändern. Viele Grüße --Mushushu (Diskussion) 13:51, 10. Mai 2012 (CEST)
thread_title:  "Unschuld" 

message: Artemis war in diesem Sinne keine jungfräuliche Göttin. Es handelt sich hierbei, ebenso wie bei der biblischen Maria, um einen Übersetzungsfehler. Sie wird eigentlich als junge Frau beschrieben. Es heißt sogar, dass sie mehrere Geliebte gehabt haben soll. (nicht signierter Beitrag von 93.104.85.211 (Diskussion) 22:03, 27. Dez. 2012 (CET)
replies: text: „Es heißt...“ Wo genau heißt es das denn? --Mushushu (Diskussion) 00:13, 28. Dez. 2012 (CET)
thread_title:  "jungfräulich" 

message: Im Abschnitt Artemis#Aspekte steht: „Ihr Verhältnis zum männlichen Geschlecht ist gespannt, da sie Männer für die Geburtswehen der Frauen verantwortlich macht.“ Gibt es dafür irgendeine Quelle? Mir ist diese Interpretation noch nirgends begegnet. --GALTZAILE PPD (✉) 00:49, 18. Okt. 2022 (CEST)
replies: text: Entfernt, wurde hier mit unzureichendem Beleg eingefügt. --Tusculum (Diskussion) 10:17, 18. Okt. 2022 (CEST)
thread_title:  Wehen