Diskussion:Antisemitismus im Tourismus

message: Wie war das in den östlicher (im heutigen Polen (seit 1945) gelegenen Ostsee Seebädern (Mittel- und Ostpommern) und in Ostpreußen) im Kaiserreich und in der Weimar Republik. Dies werden im Artikel nicht erwähnt waren jedoch damals touristisch bedeutend? --2003:E5:3F02:6A00:DD20:1D68:2EDC:C06D 23:41, 16. Nov. 2020 (CET)
thread_title:  Weitere Ostseebäder 

message: Toller Artikel, in Idee und Ausführung! --Kluge 21:26, 10. Jul 2006 (CEST)
replies: text: Das mit den "Biotopen" steht eigentlich im ersten Absatz, jedenfalls ist das der Erklärungsansatz von Bajohr: "Die weniger renommierten Bäder waren auf die Kleinbürger als zahlende Gäste dringend angewiesen, und da gerade unter ihnen antisemitische Ressentiments weit verbreitet waren, versuchten die jeweiligen Orte, sich bei ihnen mit antijüdischer Werbung zu empfehlen. Der gesellschaftliche Antisemitismus wurde von den Bäderverwaltungen gezielt eingesetzt, um sich gegen die Konkurrenz durchzusetzen. (...) Das wichtigste Motiv war Sozialneid, denn ein Badeurlaub bedeutete soziales Prestige. Gerade das untere Bürgertum fühlte seinen gesellschaftlichen Aufstieg durch so genannte jüdische "Parvenüs" bedroht." Das nicht-jüdische Bürgertum wollte unter sich sein, um sich nicht mit jüdischen Familien vergleichen zu müssen, die wohlhabender waren. Man gönnte ihnen keine Kur. Zur Kur zu fahren war eine Demonstration von Status.
Der "allgemeine Antisemitismus" außerhalb der Badeorte und der Sommerfrischen in Österreich war vor 1933 und vor allem vor 1920 wesentlich subtiler und wurde nur selten demonstrativ zur Schau gestellt, obwohl es auch in Großstädten einige wenige Hotels gab, die damit warben, "judenfrei" zu sein. --Dinah 21:57, 10. Jul 2006 (CEST)
thread_title:  Antisemitismus 

message: Welches ist gemeint? --Eingangskontrolle (Diskussion) 11:01, 30. Mär. 2012 (CEST)
replies: text: Danke, wichtige Frage. Es geht um ein Pöllau in der Steiermark - aber auch da gibt es gleich mehrere Pöllau. "erhoffte man in der steirischen Gemeinde Pöllau, durch den Slogan „Arische Sommerfrische ersten Ranges“ Wiener Gäste anlocken zu können" http://othes.univie.ac.at/10930/1/2010-08-02_8301465.pdf 79.219.91.122 17:07, 6. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  [[Pöllau]] 

message: ...da nicht nur Seebäder betroffen waren. Vgl. z. B. Baedekers Deutschland in einem Bande (1913), S. 239. Frankfurt [am Main]: Bahnhofhotel Kölner Hof...; antisemitisch --Mwknacker (Diskussion) 08:42, 29. Jan. 2013 (CET)
replies: text: Leider war das so. Nicht nur an der Küste. »Juden sind im Weserbad unerwünscht. Weserbad G.m.b.H.« https://books.google.de/books?id=Klh4DwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false - "Wieder sauberes Badewasser Für Juden gesperrt sind in: Stettin: die städtischen Schwimmbäder ... 1929" https://books.google.de/books?id=JB4KAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false - Badeverbote in öffentlichen Schwimmbädern https://www.bundesarchiv.de/DE/Content/Publikationen/Editionen/kulka-jaeckel_ns-stimmungsberichte-auswahl.pdf?__blob=publicationFile 79.219.91.122 17:20, 6. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  Begriff vielleicht etwas zu eng 

message: Evt. auch interessant für den Artikel ist das Gedicht eines Grafen von der Schulenburg, das in den 1920er Jahren in Emden und auf den Bäderschiffen per Flugblatt verbreitet wurde. Es trägt den Titel: Die Scheidung der Geister auf dem Hauptbahnhof von Emden und findet sich ua hier. --Mfg, GregorHelms
:Ja, das schlimm rassistische Gedicht ist leider interessant. "O schied'st du Deutscher doch vom Fremden/so rein wie auf dem ... drum sorgt, ob arm, ob reich/daß einst ganz Deutschland Borkum gleich!" https://books.google.de/books?id=z_MBtFRPAGQC&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false 79.219.91.122 17:21, 6. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  Bäder-Antisemitismus / Gedichte 

message: Theodor Fontane weilte 1882 auf Norderney und schrieb einen Brief an seine Frau, in dem er sich nebenbei über die Juden beschwerte. Der Brief wird bei Bajohr auf S. 30 aus zweiter Hand zitiert. Daher hier die Fundstelle in der Werkausgabe:
* Brief #600, Fatal waren die Juden... ..., Norderney, 17. August 1882, in: Der Ehebriefwechsel / Emilie und Theodor Fontane. Band 3. Die Zuneigung ist etwas Rätselvolles : 1873-1898. Berlin: Aufbau-Verl., 1998, S. 278-280
--Goesseln (Diskussion) 19:32, 5. Jan. 2020 (CET)
thread_title:  Fontane