Diskussion:Neuoffenbarung

message: {{War Löschkandidat|29. Januar 2008}} -- [[Benutzer:Perrak|Perrak]] 20:58, 10. Feb. 2008 (CET)

message: Wer könnte sich um Vassula Ryden bemühen? Die katholische Glaubenskongregation noch unter Kardinal Ratzinger beschäftigte sich bereits intensiv zum zweiten Mal mit ihren Personaloffenbarungen, publiziert unter dem Titel "Das wahre Leben in Gott" ,die inzwischen in 40 Sprachen übersetzt sein sollen und erteilte zumindest keinen ablehnenden Bescheid. Die Bischöfe wurden angewiesen, eigenverantwortlich (!) zu entscheiden, ihren Gläubigen zu- oder abzuraten, die selbstorganisierten Gebetsveranstaltungen der Anhänger der Offenbarungen Rydens zu besuchen.
Quelle: Evangelische Zentralstelle für Weltanschauungsfragen, Materialdienst 11/05; Grüße  --K.Schmedemann 23:46, 4. Dez 2005 (CET)
thread_title:  Neuoffenbarer und neuoffenbarerische Gruppen 

message: Jemand hat Links von diesem Artikel nach Zielartikeln diverser Personen und Gruppen gesetzt und es wird nicht klar, wie diese begründet sind. Bitte noch ausformulieren, inwieweit nachvollziehbar sein soll, das Verlautbarungen oder Kundgaben, die den Anspruch erheben, direkten göttlichen Ursprungs zu sein, ursächlich für das Selbstverständnis dieser Religionsrichtung sein sollen. Wird charismatisches Empfangen und Ausführen göttlichen Wortes oder Wirkens in irgendeiner Form protokollierbar und unabhäng einsehbar praktiziert?
A) Ordo Templi Orientis (OTO)
B) Christliche Wissenschaft;
C) Methernitha (ähnliche religiöse Lebensgemeinschaft wie Amish, daher eher als Sondergruppe einzustufen);
D) Vissarion (gleiches wie C))
Werde diese Links solange entfernen, bis ein Klarstellung vorliegt.
Mit freundlichem Gruß  --K.Schmedemann 17:19, 22. Jan 2006 (CET)
thread_title:  Link von Neuoffenbarung auf verschiedene Zielartikel 

message: Habe folgenden Text von der Artikelseite hierher versetzt und zur Diskussion gestellt:
Mit diesen Phänomenen vertraute Experten weisen darauf hin, dass die Gefahr einer Verfälschung besonders bei Einzelmedien besteht. Auch kommt es häufig zu Kontakten mit niederen Geistern, die sich als Engel ausgeben. Es bedarf somit eines gegen niederen Spiritismus schützenden Personenekreises und kritischen Kontrolle erfahrener Personen, um die Wahrheit zu erkennen.
Meines Erachtens geht diese Formulierung über den Rahmen einer noch enzyklopädisch vertretbaren, allgemeingültigen Darstellung hinaus. Wer entscheidet, was richtig und falsch ist? Darüber kann auch ein Zirkel von selbst ernannten Spezialisten keine eindeutige und nachprüfbare Antwort geben, wenn man es wirklich recht bedenkt, denn wer prüft diese Prüfenden?
Ich meine statt dessen, im folgenden Abschnitt "Kriterien der Authentizität und eigenverantwortliche Prüfung" ist bereits alles Wesentliche darüber ausgesagt. Jedwedes Mehr davon schadete nur der Reputation des gesamten Beitrages, der übrigens immer kurz davor ist, auf der Kippe zu stehen...
--K.Schmedemann 02:02, 9. Nov. 2006 (CET)
thread_title:  Wortempfang 

message: Im Abschnitt fehlt eine diesseitige Option, denn niemand muss sich mit der Frage beschäftigen, warum zum Beispiel linksseitig gerührtes Badewannenwasser der Fiat-Lux-Bewegung eine heilendere Wirkung hat als auf Flaschen gezogener Landwein. --Eu'eka 19:47, 1. Sep. 2007 (CEST)
thread_title:  Kriterien der Authentizität und eigenverantwortliche Prüfung 

message: Versuch, die Begriffsdefinition zunächst einmal behutsam um einen zusätzlichen Aspekt der Begründung aus sich selbst heraus, zu erweitern.--K.Schmedemann 11:21, 11. Feb. 2008 (CET)
thread_title:  Lemma 

message: Das Thema der Neuoffenbarung ist hier - der kirchlichen Tradition entsprechend - sehr schlecht behandelt. Es gibt viel mehr Phänomene von Neuoffenbarungen als sie hier dargestellt sind. Die Geschichte der Neuoffenbarungen beginnt bereits in der Bibel selber, mit der Offenbarung des Johannes (aber auch etwa mit der Pfingstrede Petri in der Apostelgeschichte, in welcher auf Neuoffenbarungen hingewiesen wird). Neuoffenbarungen sind neue Offenbarungen nach dem Leben Jesu Christi. Auch Paulus kann in einem gewissen Sinn als Neuoffenbarer verstanden werden - ihm ist ja der Geist Christi erschienen. Die Tradition der Neuoffenbarungen zieht sich weiter, u.a., über verschiedene Gnostiker und Mystiker im frühen Christentum, in der Neuzeit sind etwa neuoffenbarerische Phänomene aus dem Pietismus bekannt, zu nennen sind auch etwa Lorber und Mayerhofer im 19. Jahrhundert, vielleicht sogar auch Steiner im 20. Jahrhundert, u.v.a. Verschiedene sogenannte 'Sektenkritiker' tun heute das ihre dazu, um Neuoffenbarungen a priori zu diffamieren. --84.227.215.87 09:49, 2. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Sehr schlecht behandelt 

message: Kompletten Beitrag gelöscht. Er trägt nichts zur Diskussion eines Wikipedia-Enzyklopädieartikels bei, sondern dient augenscheinlich der Darstellung der Sichtweise eines speziellen Neuoffenbarers und seiner Nachfolgeorganisation. Dies kann gern im entsprechenden Unterartikel (Jakob Lorber) geschehen, oder, noch besser, dort als externer Link auf die Lorber-Homepage verwiesen werden. --K.Schmedemann 15:06, 18. Dez. 2010 (CET)
thread_title:  Oben angeführten Aspekt aufgreifend, ''Thema schlecht bisher behandelt'', nun hier darum Vertiefendes zur Neuoffenbarung des Christentums (für alle Christen)