Diskussion:Hönir

message: Während Odin, Wili und Vé den Urriesen Ymir töten und die Welt einrichten, verleihen Odin Hoenir und Lodur den Bäumen (Ask und Embla) die menschlichen Eigenschaften. Die völlig andere Aufgabe scheint wesentlicher zu sein als der Umstand das die Götter den gleichen Vater (Buri) besitzen. Auch wenn sie den gleichen Vater besitzen muß das nicht bedeuten dass Lodur und Hoenir – Wili und Vè entsprechen.--Chiring 03:49, 21. Jun 2005 (CEST)
replies: text:  In der aktuellen Version steht das nicht(mehr). Es gibt einige Leute, die die beiden gleichsetzen (warum steht auch im englischen Interwiki), diese Gleichsetzung wird aber nicht von allen vorgenommen und in den Quellen kommen beide Namen vor und auch in voneinander unabhängigen Motiven/Darstellungen.--Kmhkmh 17:24, 5. Jun. 2009 (CEST)

message: Lodur gab Farbe, damit ist etwas anderes gemeint als "Gesichtsfarbe" oder "Leben". (nicht signierter Beitrag von 84.252.65.81 (Diskussion) 21:11, 29. Apr. 2011 (CEST)
replies: text: Und das weißt Du woher? -- DevSolar 10:55, 18. Jun. 2011 (CEST)

text: Gibt es außerhalb von bloßen Behauptungen und einer Nichtbelegbarkeit auch eine schlüssige Argumentation dazu? --Wiesenthal 15:47, 21. Dez. 2011 (CET)

text: Schlüssige Argumente sind das für mich nicht. Das sind Assoziationen. Assoziationen erlauben es mir, Ähnliches mit etwas anderem, das in irgendeiner Form ähnlich ist, zu verbinden. Ohne dass mich sprachliche Entwicklungsunterschiede zwischen dem westgermanischen Neuhochdeutsch und dem 1.000 Jahre älteren nordgermanischen Westnordisch oder kulturelle Unterschiede zwischen germanischer und babylonischer/griechischer Nachthimmelbetrachtung daran hindern können. Somit ist es tatsächlich verfehlt, hier darüber zu schreiben, da es nicht dazu dient, den Artikel nach den Richtlinien der WP zu verbessern. --Wiesenthal 01:26, 28. Dez. 2011 (CET)

text: Welche Argumente wären "schlüssig"? Was ist ein Beweis in solchen Fragen? Wer hat die 1.000 Jahre gezählt, die vielleicht doch nur ein Tag sind? HBr -- 195.50.166.36 13:56, 5. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Wenn "Hönir Sinn gab", wie es in der Völuspa heißt, hat er jedenfalls einen sinnvollen Artikel hier verdient. Wer sich mal ein älteres Handbuch (etwa von Golther oder von Meyer) vornimmt, wird dort die Erklärung des Namens Hönir als "Schwanengleicher" finden oder auch jenes Lied, wo Hönir Schwäne losläßt. Was aber eigentlich unklar ist: was sind "Götter"? M.E. handelt es sich um Figurationen von Sternbildern - die Mythen dienten als Merkhilfen für Seefahrer und waren gut am Lagerfeuer zu illustrieren, indem man zum Himmel guckte. Hier würde ein moderner Wissenschaftler vielleicht ansetzen. HBr. -- 195.50.166.36 10:24, 6. Jan. 2012 (CET)
replies: text:  Bei Golther finden sich mehr als fünf Deutungen, ohne dass er sich für eine entscheidet. Die Schwanhypothese ist nur eine von vielen. Schröder vertrat sie zum Beispiel. Mittlerweile neigt sich das Pendel zur Hahnhypothese, die auch einiges für sich hat. Ich bin gerade dabei, den Artikel neu zu schreiben und nehme gerne Anregungen entgegen. Der Artikel wird dann in den nächsten zwei, drei Wochen online sein. Grüße --Wiesenthal 14:11, 6. Jan. 2012 (CET)

text:  Also diese Mühe hat sich wirklich gelohnt, Herr Wiesenthal! Der Artikel ist jetzt gut lesbar und scheinbar liegt die Mythologieforschung doch nicht so desolat darnieder, wie befürchtet. Was Sie natürlich nicht darstellen können, ist das was in den Forschungen eben fehlt: der Blick zum Himmel. Es ist eigentlich nicht schwer, Loki als Pegasus, Njörd als Cepheus und Hönir als Schwan auszumachen. Aber das ist kein Vorwurf - so ist eben der Stand der Wissenschaft. HBr -- 195.50.166.36 14:30, 23. Jan. 2012 (CET)
replies: text:  Danke für die Anerkennung. Grüße --Wiesenthal 23:55, 25. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Zwischen Hahn und Schwan ist am Himmel kein Unterschied: das Sternbild hieß auch nur einfach der Vogel, Ornis, miluus usw. Euer Problem ist, dass Ihr nicht ernsthaft zum Himmel schaut. HBr --2A01:C23:8D0D:8600:E04F:9A42:A4F6:29E5 07:30, 14. Okt. 2023 (CEST)
thread_title:  "Fehler" 

message: Gratuliere zum schönen Artikel! Er ist damit für die Hauptseite qualifiziert; auf Wikipedia Diskussion:Hauptseite/Artikel des Tages gäb's grad einige freie Plätze und „so ein Thema“ wär mal eine schöne Abwechslung :)
Zwei Anmerkungen hätt ich noch: 
*Im Satz Hœnir schnaubt vor Ärger, doch bleibt ihm nichts anderes übrig, als das Sakrileg zu dulden. verwendest du als einziges Mal im Fließtext die Schreibweise mit œ, was mir an dieser Stelle nicht wirklich passend erscheint.
*Das Bild :Datei:Manuscript boiling.jpg ist Hönir rechts unten, oder? Ist er auf :Datei:Ask and Embla by Robert Engels.jpg auch zu sehen? (Nordische Mythologie ist zugegebenermaßen nicht mein Metier, aber vielleicht kannst du in der/den Bildbeschreibung(en) noch ergänzen, ob/was Hönir da genau tut/wo er ist.)
lg, … «« Man77 »» 12:49, 22. Mai 2012 (CEST)
replies: text: Sehr schön, jetzt muss man nur noch wissen, dass der Riese hier als Vogel auftritt ;-) … «« Man77 »» 13:29, 22. Mai 2012 (CEST)
replies: text:  Danke für Anerkennung und Auswertung. Den Schreibfehler habe ich korrigiert, die Namen zum Bild :Datei:Manuscript boiling.jpg hinzugefügt (Hönir ist rechts außen). Nunmehr auch den Riesen. Bei dem zweiten von Dir angesprochenen Bild ist meines Wissens nicht bekannt, wer wer sein soll. Ich vermute zwar, dass der Lockenkopf Hönir sein dürfte, aber das ist halt nur eine Vermutung. Grüße --Wiesenthal (Diskussion) 13:31, 22. Mai 2012 (CEST)
replies: text: Danke auch von mir. Reizt dich die Hauptseite, darf ich den Vorschlag machen? … «« Man77 »» 14:23, 22. Mai 2012 (CEST)
replies: text:  Gerne. --Wiesenthal (Diskussion) 14:50, 22. Mai 2012 (CEST)
thread_title:  2 Anmerkungen 

message: Könnte konungr König bedeuten und aur unser also etwa unser König. (nicht signierter Beitrag von 87.162.214.14 (Diskussion) 15:35, 23. Feb. 2013 (CET)
thread_title:  aurkonungr