Diskussion:Undine geht

message: Ich beziehe mich hier auf einen Lexikoneintrag von Dr. Meinhart Prill aus Kindlers Neues Literatur Lexikon und äußere meine Ansicht, dass die hier abgegebene Interpretation zu "Undine geht" nicht als richtig gelten darf. Es mag durchaus der Ansatz gelten, dass man den Text autobiographisch lesen kann, es ist aber ein Missverständnis, es als eine "Selbstbekenntnis" Bachmanns zu verstehen. Außerdem wäre es falsch, es als eine Verarbeitung der Beziehung zu Max Frisch zu interpretieren, da diese, im Jahr der Veröffentlichung des Erzählbandes "Simultan", der auch "Undine geht" enthält, noch andauerte, was ja im WIkipedia Eintrag über Bachmann selbst steht - ein Widerspruch also. 
Bachmann selbst sagte (ich übernehme das Zitat aus dem Eintrag von Herrn Dr. Meinhart Prill), Undine, "so Bachmann, steht für die Möglichkeiten der Kunst, die hier aus weiblicher Sicht Klage über die patriachalische Gesellschaft führt, um schließlich sprachlos im Wasser zu versinken." Es steckt also mehr dahinter, als nur eine so oberflächliche, wie hier vorhandene Deutung. Ich hoffe, dies kann geändert werden, zudem alleine die Aussage im "Interpretationsansatz" der Wikipedia so dargestellt werden, als wären es Tatsachen und keine Vermutungen
Verwendete Sekundärliteratur:
Dr. Meinhart Prill
Das dreißigste Jahr
In: Kindlers neues Literatur Lexikon. Walter Jens (Hg.). Band 2. München. Kindler Verlag GmbH 1989. Seite 28-29.
-- 131.130.243.37 11:01, 8. Jun. 2009 (CEST)
thread_title:  Falche Interpretation 

message: Zuerst, dem obigen Kommentar im Bezug auf die (falsche) autobiographische Deutung ist zuzustimmen. Bachmann selbst hat dies von sich gewiesen und auf die "Kunst, ach die Kunst" verwiesen, nachzulesen in: "Wir müssen wahre Sätze finden", S. 46f., Hrg. von Christine Koschel und Inge Weidenbaum, München 1983.
Zur korrekten Darstellung bzw. Anlage eines Lemmas sollte die folgende Forschungsliteratur unbedingt hinzugezogen werden, ein Literaturlexikon ist für einen Artikel als Grundlage viel zu dürftig. Zum Einstieg ist der Artikel "Ingeborg Bachmann: Undine geht" von Hermann Dorowin in: "Vom Nullpunkt zur Wende" zu empfehlen, im Internet einsehbar unter: 
Als UNABDINGBAR würde ich als Germanist Ingrid Strohschneider-Kohrs "Stimme und Sprache - Ingeborg Bachmanns Version des Undine-Themas" betrachten (die "brillante Interpretation" Von Matts vernachlässigt - wie bereits in der Forschungsliteratur festgestellt - zuviele textimmanente Aspekte und Deutungsperspektiven.
Desweiteren:
Schuscheng, Dorothe: Arbeit am Mythos Frau. Dissertation.
Fassbind-Eigenheer, Ruth: Undine oder die nasse Grenze zwischen mir und mir.
Stuby, Anna Maria: Liebe, Tod und Wasserfrau.
El Nawab: Ingeborg Bachmanns 'Undine geht'. Stoff- und Motivgeschichtlciher Vergleich zu Giraudoux und Fuoqué. 
-- 94.221.88.164 19:02, 12. Jul. 2009 (CEST)
thread_title:  Forschungsliteratur 

message: Als Anregung:
: Christa Wolf: Die zumutbare Wahrheit. Prosa der Ingeborg Bachmann. In: Ingeborg Bachmann: Undine geht. Erzählungen. Nachwort von Christa Wolf. Verlag Philipp Reclam jun., Leipzig 1973, , S. 135–149, hier S. 146 (Nachwort geschrieben im „Dezember 1966“, etwa eine halbe Seite betrifft unmittelbar Undine geht).
Die Stelle halte ich für zu lang, als dass ich sie hier bzw. im Artikel komplett als Zitat wiedergeben dürfte. Das wäre wohl kaum durch die urheberrechtlichen Vorgaben gedeckt, wie z. B. unter Vorlage:Zitat nachzulesen ist („vom Umfang her angemessen“ und „in eine eigene schöpferische Leistung eingebettet“).
Aber was die Schriftstellerin über den Text ihrer Kollegin zu schreiben weiß, ist für die Kenner der Nachkriegsliteratur, die am Artikel weiterarbeiten wollen, sicher eine interessante Anregung. Und wenn sinnvoll, dann mit entsprechender „Einbettung“ auszugsweise auch zitierbar. -- Martinus KE (Diskussion) 00:30, 24. Jul. 2021 (CEST)
thread_title:  Aus dem Zettelkasten