Diskussion:Tantalos

message: "Dieser Frechling hat es tatsächlich gewagt Ambrosia und Nektar zu stehlen, was die Götter erzürnte. Jedoch noch schlimmer war der Mord an seinen Sohn Pelops, den er schlachtete um die Allwissenheit der Götter zu testen. SCHWERER FEHLER! Also, wie fing alles an?
[...]
Gesagt, getan, Tantalos nahm einen schwere Pfanne und *zoing*, voll eine Breitseite auf Pelops Rübe. Dieser sagte "Gute Nacht" und fiel wie ein Stück Holz um und war wohl auf der Stelle tot. Tantalos suchte sich eine schöne Hacke und ratzfatz war Pelops ausgelöst und in appetitliche Happen zerlegt, rein in den Topf und gekocht." usw. usf. ...
Ist für einen Lexikonartikel vielleicht etwas zu salopp formuliert ;-) ... -- Hagbard 16:32, 16. Nov 2003 (CET)

message: Hallo ihr Wikipedianer,
ich kann Hagbard hier nur beipflichten; dieser Tantalos-Artikel ist wirklich recht salopp geraten. Der französische und auch der englische Text in der Wikipedia geben da glaube ich wesentlich mehr Auskunft über Tantalos mit Bezug auf die griechische Mythologie. Versteht mich jetzt bitte nicht falsch, aber manchmal sticht einem doch schon der flapsige Stil des Artikels ins Auge - für einen ernstgemeinten Lexikonartikel nicht ganz geeignet, oder?
Die Fakten, aus denen der Artikel geschrieben wurde, sind schon nicht schlecht. Weil er allerdings stilistisch so merkwürdig geschrieben ist, hab ich einfach mal Meyers Konversationslexikon nach Tantalos durchforstet. Was haltet ihr nun davon, den Tantalos-Artikel in der Wikipedia neu zu schreiben und dabei Meyers Lexikoneintrag mit einzuarbeiten?
Soweit ich das mitbekommen habe, sind doch die Artikel im "Meyer" mittlerweile frei von Urheberrechten und somit für jedermann nutzbar. Und verfolgt der Brockhaus-Verlag nicht sogar begeistert die Entwicklung der Wikipedia?
Natürlich müßte man den neuen Wiki-Tantalos dann auch inhaltlich und stilistisch noch überarbeiten - vielleicht aber auch nicht ganz so verschroben, wie er im Meyer zu lesen steht.
Das Ziel sollte ein Artikel sein, der an die englische oder französische Version heranreicht.
--- Tim 23:36, 8. Mai 2004
Ich bin auch absolut für eine grundlegende Überarbeitung des Artikels. Ich halte den Beitrag nicht nur für "stilistisch merkwürdig" sondern für "wikiunwürdig".--Tj 11:50, 9. Mai 2004 (CEST)
replies: text: Da der Artikel sich durch Überarbeitung sehr zum positiven gewandelt hat, halt ich meinen Kommentar natürlich nicht weiter aufrecht Tj 20:38, 14. Sep 2004 (CEST)
thread_title:  Neue deutsche Version für Tantalos? 

message: Hallo!
Ich habe gerade gelesen, es gäbe noch eine 3. Qual: Ein Felsen, der über ihm hing und drohte herabzustürzen. Falls sich da jemand wirklich mit auskennt, wäre es schön, wenn man "Die Qualen des Tantalus" dann mal gesammelt nachschlagen könnte.
Danke im Voraus für die Mühen!
:AFAIH ist das nicht alles. Er soll zur Strafe obendrein, aber ohne sein Wissen, unsterblich gemacht worden sein. Gut, das steckt, aber verborgen, natürlich im „peinigten ihn dort mit ewigen Qualen“. (nicht signierter Beitrag von 79.251.146.111 (Diskussion) 01:47, 19. Jan. 2014 (CET)
thread_title:  3. Qual ? 

message: Ist das wirklich richtig zitiert: den Kinn von der Welle bespület? Ist "der Kinn" eine ältere Version vom modernen "das Kinn"?Elchjagd 11:33, 3. Nov. 2007 (CET)
replies: text: frage ich mich auch...--Diebu (Diskussion) 10:47, 16. Jun. 2012 (CEST)
thread_title:  Den Kinn? 

message: Was wird den auf dem eingebundenen Bild von Goya dargestellt? Soll der klagende Mann Tantalos sein? Wer ist die Frau? Solange man das aus dem Artikel nicht erschliessen knannn, halte ich das Bild fuer wenig angemessen. 134.91.141.39 15:50, 14. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Goya-Bild 

message: Es sollte vielleicht noch an passender Stelle erwähnt werden,dass dieser Mythos,dass Demeter Pelops eine elfenbein Schulter verpasste,der Grunde dafür sein soll dass alle Tantaliden eine schwache,oder farbliche unterschiedliche (bin mir nicht mehr sicher)Schulter haben.Bitte um Ergänzung,von jemandem der darüber mehr weiß :) Maya Rolke (18:40, 10. Apr. 2012 (CEST)
thread_title:  Elfenbein 

message: Ist Pluto (Mutter des Tantalos), die „Fülle“, nicht ein anderer Name für Demeter (ebenso Tochter des Kronos)? Ein weiterer Name von Demeter war nämlich auch „Despoina“ und nach einer anderen Version war sie die Mutter von Despoina. Analog dazu soll Demeter (Beiname: „Überfluss“) auch die Mutter von Plutos (Mythologie) gewesen sein. 
Durch seinen Sohn Pelops ist zudem Tantalos, der phrygischer oder lydischer König gewesen sein soll, mit Demeter und dem Raub der Persephone verbunden, der in Nysa (Mythos) (wahrscheinlich Nysa am Mäander) stattfand. Auch durch alle seine weiteren Kinder ist Tantalos mit Kleinasien verbunden, insbesondere ist Tantalos selbst und ebenso Niobe (Mythologie) und Broteas (Sohn des Tantalos) mit dem Sipylos (Gebirge) in Lydien verortet. Vgl. auch Dionysos/Sabazios sowie Apollon. --RPI (Diskussion) 23:53, 14. Aug. 2014 (CEST)
thread_title:  Pluto 

message: Da es den hochintelligenten Mythen-Deutern offenbar bisher nicht gelungen ist, die Strafe des Tantalos zu deuten, will ich es mal tun, obwohl es natürlich nur POV ist und dem Publikum vorenthalten wird, weil es kein Dipl.Id. von sich gegeben hat:
Der See in dem er steht, ist das Meer, dessen zurückweichen nennt man Ebbe. Der Baum mit den Früchten über ihm ist die Erdachse, um die sich der Sternenhimmel zu drehen scheint. Da die Erdachse aber geneigt ist und präzessiert, weichen die Früchte (nämlich die Sterne, in einem anderen Zusammenhang als "Äpfel der Hesperiden" bezeichnet) zurück, wenn sich die Erdachse gerade abwärts neigt. Und der Fels über seinem Haupt? Das ist natürlich der Mond.
Man kann an diesem Beispiel sehr schön sehen, wie "Mythologie" funktioniert, auch wenn die Geleerten offenbar unfähig sind, das zu verstehen.--91.17.207.128 19:12, 21. Aug. 2017 (CEST)
thread_title:  Bedeutung der Qualen des Tantalos