lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Diskussion:Animatismus

message: Aus dem Artikel: "Maretts Ansicht, dass die Belebtheit unbelebter Naturerscheinungen der Kraft, die man in der Ethnologie als Mana bezeichnet, zuzuschreiben ist, ließ sich aufgrund späterer Befunde jedoch nicht mehr halten."
Wo soll Marett diese (anscheinend falsche) Ansicht äußern? Das Buch von Käser, auf das da verwiesen wird, habe ich leider nicht. Die entscheidende Passage bei Marett selbst scheint mir Seite 59 aus seinem Buch "The threshold of religion" von 1909. Ich kopiere den englischen Text jetzt hier, von archive.org, einfach rein (kann ja wieder gelöscht werden, denke ich mir)
"The inwardness of such mana or magical power we have seen reason to regard as derived by the magician from a more or less intuitive perception of his projective act of will as the force which occultly transmutes his pretence into ulterior reality. But if the essence of his supernormal power lie in precisely this, then wherever else there be discoverable supernormal power under control of a person, will not its essence tend to be conceived as consisting in the same? Meanwhile, all manifestations of the supernatural are likely to appear as in some sense manifestations of power, and as in some sense personally controlled. That they should be noticed at all by man they must come within the range of his practical interests, that is, be as agents or patients in regard to him ; and, if he is in awe of them, it will assuredly be as agents, actual or potential, that is, as powers, that he will represent them to himself. And again, whatever is able to stand up against him as an independent and self-supporting radiator of active powers will be inevitably invested by him with more or less selfhood or personality like in kind to what he is conscious of in himself. Thus there is no difficulty in explaining psychologically why mana should be attributed to those quasi-personal powers of awful nature by which the savage, immersed in half-lights and starting like a child at his own shadow, feels himself on every hand to be surrounded."
Ich lese das genau umgekehrt. Erst erklärt Marett hier, warum Naturerscheinungen als belebt angesehen werden. Nachdem er das getan hat, stellt er fest, dass es nun leicht zu erklären ist, warum ihnen Mana zugeschrieben wird.
--109.152.104.59 20:08, 20. Apr. 2013 (CEST)
thread_title:  Ist nach Marett Belebtheit Mana zuzuschreiben oder nicht eher umgekehrt?
Diskussion:Courvoisier-Zeichen

message: In dem Artikel steht, das ein Gallenstein eine "seltene Differenzialdiagnose" ist. Doch sind Gallensteine nicht häufiger als Tumore ? -Gruß Pinnipedia 17:56, 8. Mai 2010 (CEST)
thread_title:  Gallenstein oder Tumor seltener ?
Diskussion:Schraffur

message: Vielleicht wäre es Hilfreich die verschiedenen Schraffurarten (Kreuzschraffur etc.) aufzulisten.
-- 62.227.38.124 17:43, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: stimmt, noch besser, grafiken einzubinden.. --W!B: 11:08, 15. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Schraffurarten 

message: Die Schraffuren sind nicht richtig wiedergegeben. Orange gibt es in der Heraldik eigentlich nicht. Was als Braun angegeben wird, ist Purpur. Vergleiche den Artikel Tingierung, auch Tinkturen genannt. Vielleicht könnte man das ändern? (nicht signierter Beitrag von Restaurator (Diskussion | Beiträge) 10:59, 5. Mär. 2010 (CET)
thread_title:  Schraffuren in der Heraldik 

message: Die Definition im ersten Satz besagt, daß es gerade parallele Linien sein müssen. So steht es auch in meinem Brockhaus, den ich jetzt als Quelle im Artikel angegeben habe.
* Weiter unten werden in der Abbildung  jedoch auch kleine Kreise dargestellt.
* In der nächsten Abbildung  sind es Punkte und gebogene Linien.
* Auch in der weiter unten folgenden Abbildung  ist klar zu erkennen, daß die Linien nicht gerade sind, sondern dem Verlauf der Oberfläche folgen.
* In der Abbildung  sind die Schraffen noch nicht einmal parallel angeordnet.
Daher stellt sich mir die Frage, ob die Definition, obwohl belegt, nicht zu eng gefaßt ist. Vielleicht findet jemand ja einen besseren Beleg oder eine Klarstellung/Differenzierung in einem Fachbuch für technisches Zeichnen o.ä.--95.117.21.54 01:11, 29. Jun. 2019 (CEST)
replies: text: Da es hier nicht um eine geometrische Definition geht, sondern um das Erscheinungsbild einer meist aus freier Hand  ausgeführte Flächenfüllung geht, sollten die Angaben "parallel" und "gerade" nicht übertrieben streng gedeutet werden. Natürlich kann in der Geometrie eine Kurve keine Parallele haben; andererseits wird grundsätzlich in fast allen Handbuchartikeln zur künstlerischen Graphik von Schraffuren gesprochen, obwohl sie ja selten exakt gerade, sondern meist leicht gebogen sind. Auch in der Kartographie ist es nicht anders. Und wenn ein Set von "Schraffuren" auch die eine oder andere punktierte und gestrichelte Linie oder gar ein Raster von kleinen Kreisen enthält, muss man nicht gleich die Anwendung des Oberbegriffs "Schraffur" beanstanden. Ich habe im ersten Satz das kritisierte P-Wort mal durch "im gleichen Abstand nebeneinander gesetzte Linien" und das nicht ganz richtige "herausheben" durch "charakterisieren" ersetzt, ich glaube, das ist so jetzt stimmiger als die zitierte, nicht ganz gelungene Brockhaus-Definition. --Alfred Löhr (Diskussion) 23:33, 30. Jun. 2019 (CEST)
thread_title:  Punkte, Kreise usw. auch Schraffuren?
Diskussion:Hirschpark (Hamburg)

message: Auf dieser Seite befindet sich ein Fehler: Der Besitz wurde nicht 1927 von der Stadt Altona sondern 1924 von der Gemeinde Blankenese erworben (Paul Th. Hoffmann, Die Elbchaussee - Ihre Landsitze, Menschen und Schicksale, Broschek Verlag, Hamburg 1977, Seite 241). Ich bitte einen der Sachwalter über die korrekten Inhalte, die entsprechende Korrektur vorzunehmen. Viele Grüße, Euer -- Elbläufer 17:59, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Ist im Artikel jetzt differenziert dargestellt. Danke für die hilfreiche Fundstellenangabe. -- Wwwurm Mien Klönschnack 18:40, 14. Dez. 2008 (CET)

message: Für mich fehlen im Artikel noch Bilder vom Damwild, von der Jahn-Büste und von der beeindruckenden Rhododendron-Anlage. Ich will sehen, dass ich solche Bilder demnächst mache und hier einstelle.--Anjolo (Diskussion) 15:55, 31. Mai 2018 (CEST)
replies: text: Sehr schöne Idee. Nur zu und viel Erfolg! Leider ist die Rhododendronblüte für dieses Jahr schon fast vorbei. Gruß --Dirts(c) (Diskussion) 17:49, 31. Mai 2018 (CEST)
replies: text: Leider richtig. Das habe ich nicht bedacht, obwohl mein eigener Rhododendron natürlich auch schon verblüht ist. Ich hoffe, ich denke im nächsten Jahr daran. --Anjolo (Diskussion) 08:42, 1. Jun. 2018 (CEST)
thread_title:  Bilder 

message: Hirschpark redirects here. Some parks in Estonia also have the same name (hirvepark). In Tallinn there is :en:Hirvepark and in Vana-Vigala there is :et:Vana-Vigala Hirvepark. Kruusamägi (Diskussion) 16:42, 7. Jun. 2021 (CEST)
thread_title:  Redirect
Diskussion:Neudörfel (Aue-Bad Schlema)

message: Hallo 44Pinguine, bitte um kleine Präzisierung der kirchlichen Zugehörigkeit. Laut HOV gehörte Neudörfel 1752 und 1930 zur Evang.-luth. Kirchgemeinde Neustädtel, was sicher keinen ganz unbeschwerlichen Kirchweg bedeutete. Ob Neudörfel heute noch so gepfarrt ist, entzieht sich meiner Kenntnis. Der Satz „Das Dorf besaß eine eigene evangelische Pfarrgemeinde, die sich 1926 der evangelisch-methodistischen Kirche anschloss und 1930 nach Aue eingepfarrt wurde.“ ist damit nicht in Einklang zu bringen. Kannst du bitte die Aussage des evang.-meth. Pfarrers noch etwas präzisieren? Mir erhellt sich das nicht ganz. Laut der NSKG gibt es 1904 in Neudörfel zumindest keine lutherische Pfarrgemeinde. Danke und viele Grüße! --Miebner 18:16, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Hallo Miebner, hier ist die auskunft der pfarrersfamilie: Seit 1926 gibt es im Ortsteil Neudörfel eine Gemeinde von unserer Evangelisch-methodistischen Kirche. Sie ist bis heute stetig gewachsen und sehr lebendig. Heute kommen sonntags 80 - 120 Personen durchschnittlich zum Gottesdienst, für so einen kleinen Ortsteil schon eine respektable Größe. - Da ich auf der kirchenhomepage die andere aussage gelesen hatte, hab ich das im artikel so formuliert. Wenn noch was unklar ist, kann ich deine fragen noch einmal weiterreichen. - gruß --44Pinguine 12:54, 31. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Hallo 44Pinguine, aufgrund dessen, was du schreibst, gehe ich davon aus, dass Neudörfel nach wie vor in die evangelisch-lutherische Kirchgemeinde Neustädtel gepfarrt ist und daneben die beschriebene evangelisch-methodistisch Gemeinde Neudörfel existiert. Das könntest du ja vielleicht nochmal beim methodistischen Pfarrer bestätigen lassen und evtl. auch nochmal nachfragen, was es mit der evangelischen Gemeinde auf sich hat, die sich 1926 den Methodisten angeschlossen hat. Ganz klar ist mir das bisher nicht... Ich wünsche einen guten Rutsch ins neue Jahr! -- Miebner 13:48, 31. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Hallo Miebner, danke für die neujahrswünsche, die ich hiermit gern erwidere. Habe gerade nach auskunft des pfarrers die darstellung präzisiert: es gibt also drei verschiedene religionsrichtungen in dem kleinen ortsteil! - Gruß --44Pinguine 10:52, 7. Jan. 2009 (CET)

text: Hallo 44Pinguine, ich kenne nur Einpfarrungen. Was ist denn eine Mitpfarrung? Ein Schwesternkirchverhältnis? -- Miebner 11:09, 7. Jan. 2009 (CET)
replies: text: Ja, die Auskunft des Pfarrers klingt wie "gleichberechtigt", vielleicht fällt dir dazu eine andere Formulierung ein? --44Pinguine 19:51, 10. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Kirchliche Zugehörigkeit
Diskussion:Johann Muskata

message: welcher Prokop von dieser BKseite ist gemeint? --Neu1 18:24, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Steht auf besagter Seite. --Matthead 23:43, 14. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Vorgänger [[Prokop]]
Diskussion:Dyskrinie

message: * Brockhaus Wissen 
* DockCheck Flexikon  
Ich habe die mal entfernt. Sonst müsste man noch Pschyrembel (meine liebste Quelle) und und und angeben. Es steht hier ja nicht viel. -- Robodoc 18:53, 14. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Quellen
Diskussion:Taki Inoue

message: : sollte man die Passage über die fahrerischen Fähigkeiten nicht etwas entschärfen? Dass er der schlechteste Formel-1-Pilot aller Zeiten was ist bei über 600 Piloten wohl schwer zu belegen. Liebe Grüße Erika39 18:56, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Danke für den Hinweis, ich habe die entsprechende Passage noch einmal übersetzt und werde den Abschnitt korrigieren. Es gibt eben doch noch hilfreiche IPs. -- Schlauwiestrumpf 11:42, 23. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  fahrerische Fähigkeiten
Diskussion:Kfz-Kennzeichen (San Marino)

message: Stimmt das Kürzel AO für Macchina Operatrice? Eigentlich müsste es ja MO heißen. --Harry8 18:58, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Ja, na klar MO. Sorry. Danke auch für das Ändern der Zahlen in Ziffern. beste grüße TheFlyingDutchman 14:53, 15. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  AO
Diskussion:Hans Zenker

message: Gruß --Schlesinger schreib! 19:45, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Bitte nicht böse sein, wenn ich es wieder rausnehme. Es ist unterbelichtet und zeigt nichts anderes als das vorhandene Zenker-Bild. Etwas Anderes wäre es, wenn es Zenker in jüngeren Jahren, im hohen Alter oder während des Krieges gezeigt hätte. Dann hätte man einen zusätzlichen Infowert gehabt.--KuK 10:35, 19. Dez. 2008 (CET)
thread_title: weiteres Bild im Bundesarchiv gefunden

message: Bielitz-Biala lag in Östereich-Ungarn, scheinbar war Zenker aber in der deutschen und nicht in der österreichisch-ungarischen Marine tätig. Das erschließt sich aus der momentanen Textierung nur sehr indirekt. Bitte geeignet ergänzen bzw. adaptieren --Dieter Zoubek 23:06, 14. Dez. 2011 (CET)
replies: text: na und ? Der Geburtsort hätte auch Paris oder Athen usw. sein können. Was besagt das schon ? --88.217.106.18 10:23, 13. Mai 2018 (CEST)
thread_title:  Nationalität
Diskussion:Reichspräsidentenpalais

message: Fotos aus dem Bundesarchiv, Gruß --Schlesinger schreib! 19:51, 14. Dez. 2008 (CET)

message: Dieser Text wurde gelöscht: Hinter dem wuchtigen Äußern verbarg sich bautechnisch eine eher leichte Holzkonstruktion ähnlich einem Fachwerkbau. Auch ohne Volltreffer wurde die Substanz durch Druckwellen in der Nähe explodierender Bomben im Zweiten Weltkrieg für die damalige Zeit unrettbar beschädigt. Im Auftrag der Regierung der Deutschen Demokratischen Republik wurde es [das Palais] abgerissen.Der Verfasser dieser Zeilen scheint einem Rechtfertigungs- und Verharmlosungsversuch der Abrisspolitik der DDR-Verantwortlichen auf den Leim gegangen zu sein. Siehe Textänderung. Quelle der Textänderung ist die im Text angegebene Literatur.--Gloser 21:11, 20. Jul. 2010 (CEST)
thread_title:  Nach 1945 

message: Die unter [12] genannten sind Vater und Sohn.
Carl Friedrich Otto* Demant sen. 1864-1933 und Carl Friedrich Otto* Demant jun. geb. 1896 in Berlin.
Quelle: Sterbeurkunde des Vaters, Heiratsurkunde der Eltern, Geburtsurkunde des Sohnes.
Die Heirat oder der Tod des Sohnes sind nicht online nicht zu finden.
Die Schwiegertochter Rosa geb. Rassmus zeigt 1947 den Tod der Schwiegermutter Caroline geb. Lenkait an.--Martina Rohde (Diskussion) 13:15, 26. Mai 2022 (CEST)
thread_title:  Adressbuch Berlin
Diskussion:Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold

message: Dem Reichsbanner gehörten 1932 nach eigenen Angaben über drei Millionen Mitglieder an. Diese Angabe erscheint überhöht zu sein. Heutige realistischere Schätzungen gehen von einer Mitgliederzahl von mindestens 1,5 Millionen aus.
Die angaben mit den 3,2 oder über 3 Millionen werden in verschiedenen Artikeln rezipiert, gibt es für die "heutigen realistischen Schätzungen" auch Quellen? -- Gunnar 💬 22:06, 27. Dez. 2020 (CET)
replies: text: selbst die realistischeren Zahlen dürften noch zu hoch gegriffen sein. Es dürften so um die 1 Million gewsen sein. Die Zahlen sind bei Ziemann und ich glauch bei Rohe angegeben --Machahn (Diskussion) 22:31, 27. Dez. 2020 (CET)
thread_title:  Millionen 

message: Die Parole "Alles für Deutschland" scheint mindestens in der Form „Nichts für uns, alles für Deutschland!“ verwendet worden zu sein.  https://apollo-news.net/alles-fuer-deutschland-der-satz-hinter-hoeckes-urteil-den-einst-sogar-die-spd-verwendete/ --2001:9E8:AA93:3900:58C:FADE:9A63:D6EB 22:42, 18. Mai 2024 (CEST)
replies: text: Karl Höltermann, Geschäftsführender Bundesvorsitzender im Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold, zu lesen auf den Seiten 5 und 6: “Wir wollen für die Demokratie den Sieg erringen ... die Offensive des Reichsbanners Schwarz-Rot-Gold ... mit Reichsbannergeist und Reichbanner-Opfersinn ... Wir wollen nichts für uns – alles für Deutschland!” https://library.fes.de/pdf-files/bibliothek/bestand/a-27846.pdf 2003:E8:5F3C:B999:8DF4:136D:71AF:76DB 02:47, 23. Mai 2024 (CEST)
replies: text: “Nichts für uns – alles für Deutschland!” Das Reichsbanner, 26.12.1931, Karl Höltermann. “Das Jahr 1932 wird unser Jahr sein ... Wir wollen für die Demokratie den Sieg erringen, weil wir um Deutschlands willen siegen müssen.” https://www.reichsbanner-geschichte.de/media_zeitungen/media_zeitung/1931-12-26/1931-12-26_Ausgabe_52.pdf 2003:E8:5F3C:B963:A976:9981:6945:B8F0 22:13, 23. Mai 2024 (CEST)
thread_title:  Parole "Alles für Deutschland!"
Diskussion:Wilhelm Marx

message: Foto von W. Marx im Bundearchiv gefunden. Gruß --Schlesinger schreib! 19:56, 14. Dez. 2008 (CET)

message: Für einen bekennenden Katholiken, der zudem in der Zentrumspartei tätig war, war dieses Amt das höchste, das er im preußischen Staatsdienst erreichen konnte. Wird gleich im nächsten Satz widerlegt. --80.131.219.184 10:14, 15. Jan. 2013 (CET)
thread_title:  Karriere 

message: Bei Peter Krüger: Marx, Wilhelm, Politiker. In: Wolfgang Benz und Hermann Graml (Hrsg.): Biographisches Lexikon zur Weimarer Republik. C.H. Beck Verlag, München 1988, S. 222, steht, dass er das Amt des preußischen Ministerpräsidenten, zu dem er gewählt worden sei, wegen seiner Nominierung zum Kandidaten für die Reichspräsidentenwahl 1925 nicht antrat. Im Artikel steht es seit Kurzem anders. Was stimmt denn nun? --Φ (Diskussion) 21:03, 14. Apr. 2023 (CEST)
replies: text: Mir scheint Peter Krüger die validere Quelle zu sein. Da mir niemand geantwortet hat, habe ich die Darstellung in dessen Sinne korrigiert. --Φ (Diskussion) 18:26, 21. Apr. 2023 (CEST)
thread_title:  Preußischer Ministerpräsident?
Diskussion:Selmar Schönland

message: http://www.thueringen.de/imperia/md/content/lzt/2._altenburg_-_bad_salzungen.pdf -- Crato 20:17, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Nachweise jüdischer Handelsleute in Bad Frankenhausen: weiteres Dokument-- Kolya 11:54, 28. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Danke Kolya für Deine schnelle Recherche. Habe nur die chronologische Reihenfolge der Einträge noch hergestellt. Trotzdem leider kein harter Beweis für den Geburtsort von S. Schönland, aber ein interessantes Indiz.-- Lysippos 11:58, 28. Dez. 2008 (CET)
thread_title: Enkel des aus Posen stammenden Samuel Schoenland?
Diskussion:Camp de transit de Pithiviers

message: Nach WP:WEB sollten da nur 5 und nur vom Feinsten stehen. Die jetzigen 12 sind Overkill und sollten eher zum Ausbau des Artikels, wenn möglich, verwendet werden. --Asthma und Co. 20:38, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Vielleicht ein unpassender Ausdruck für ein winziges Problemchen für ordnungsorientierte MA. Aber die Herausforderung wurde ja klar erkannt!  --LG, asdfj, 09:21, 21. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Weblinks 

message: Mein Deutsch ist zu schlecht. We could add, somewhere in the article, that the Ort des Lagers is, today, the rue de l'ancien camp (street of the former/old... camp) Alvaro 08:25, 21. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Falls sinnvoll bitte einarbeiten. Das KZ befindet sich in der Straße "rue de l'ancien camp" (auf deutsch: Straße des ehemaligen Lagers). Danke Alvaro. --LG, asdfj, 09:21, 21. Dez. 2009 (CET)
thread_title: info
Diskussion:Beienbach

message: Nachbetitelt. --Silvicola Disk 14:07, 11. Jan. 2023 (CET)
replies: text: Warum steht auf allen Karten dann "Beienbach"????? Ohne Erklärung dafür reverte ich die Änderung wieder! Gruß --Dbawwsnrw Lälles! 22:38, 14. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Zum Bachnamen 

message: :1. Auf  ist der Name des den Ort durchlaufenden Bachs Beienbach und nicht Katzenbach. Habe entsprechend geändert. Da der Artikelersteller anscheinend (siehe vorige Diskussion) mit Berufung auf die Chronik wie auf Ansässige auf dem Namen Katzenbach besteht, muss es sich dabei wohl um eine örtliche Benennung handeln, was ich entsprechend erwähnt habe. Ein Einzelnachweis für den Namen wäre wünschenwert, denn ich habe dazu nichts gefunden.
:2. Die genannte Karte verzeichnet als nächsthöheren rechten Zufluss der Sieg eine Wüste Beienbach. Offenbar sind dort die -bach-Namen also weiblichen Geschlechts, was nicht selten der Fall ist. Hat der Artikelschreiber vielleicht etwas in den falschen Hals bekommen und sich dazu eine Wüstung Beienbach gedacht? Bitte korrigieren oder belegen.
--Silvicola Disk 14:07, 11. Jan. 2023 (CET)
thread_title:  Wüste Beienbach
Diskussion:Northridge-Erdbeben 1994

message: :Der Freeway bog sich vor dem Zusammenbruch des Abschnitts durch
So heißt der Bilduntertitel. Falls damit gemeint ist, diese Stelle sei später durchgebrochen: Gibt es irgendwo einen Hinweis darauf? Die Bildbeschreibung spricht jedenfalls davon, das Photo sei Tage nach dem Beben aufgenommen worden. Ist danach noch etwas gebrochen?
Oder falls das nicht gemeint ist: Bitte klarer formulieren, z.B. Durchgebogener Freeway nahe dem eingestürzten Abschnitt (im Hintergrund) o.ä. Danke, Ibn Battuta 21:02, 14. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Ich habe das mal nach dem originalen Bildkommentar geändert, Deine zweite Version ist wohl die richtige. --Jo 23:15, 14. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Freeway: Biegen ''vor'' dem Zusammenbruch? 

message: Der Link (Google.Maps) führt zu einer Position in China. Vielleicht kann sich das mal jemand anschauen, der es auch korrigieren kann (im Ggs. zu mir)? --G-41614 12:17, 16. Dez. 2008 (CET)
replies: text: Danke für den Hinweis, ich hatte ein Minuszeichen vergessen. --Jo 16:11, 16. Dez. 2008 (CET)
thread_title:  Koordinaten 
Diskussion:Misandrie

message: Ich finde es falsch, dass schon in der Einleitung Misandrie massiv angezweifelt statt umschreibt, und Kritik geübt wird, die Existenz angezweifelt wird. Kritik gehört in ein extra Kritikfeld. 
Es ist aber bezeichnend, dass ein Artikel über Misandrie direkt eine politsch motivierten Angriff gegen den Begriff an sich,  wie er gerne von Feministinne kommt und Männerhass wiederspiegelt, in seiner Existenz durch bauschalen Angriff auf denselben nachhaltig bewiesen wird.
Mit Neutralität hat das nichts mehr zu tun, mit Männerhass und dessen Verharmlosung schon. --Christoph194 (Diskussion) 17:41, 9. Sep. 2022 (CEST)
replies: text: Völlige Zustimmung meinerseits. Der Artikel ist extrem offensichtlich politisch einseitig motiviert. Der Großteil dreht sich nur darum, auszusagen, dass Misogynie ja so viel schlimmer ist und Misandrie im Grunde ja gar kein Problem, als überhaupt auf den Begriff selbst im Detail einzugehen. Auch werden stets selbst radikale Feministinnen in Schutz genommen. Der Bias des Artikels lässt sich bereits an der Auswahl der zugrunde liegenden Quellen erkennen, oder will man ernsthaft behaupten, "Drinking male tears", veröffentlicht in einem Medium namens "Feminist Media Studies" sei eine halbwegs zuverlässige und neutrale Quelle? Also bitte! --Massimoni123 (Diskussion) 14:02, 8. Jan. 2024 (CET)
thread_title:  Politisch neutral? 

message: mir fehlt in dem Artikel die Bezeichnung eines Menschen der so ist. im Englischen wäre das ein Misandrist, das kommt mir verkehrt vor im Deutschen. wenn man das übersetzen lässt kommt Männerhasser raus.
Oder gibt es im Deutschen keine personifzierung? --2A02:3035:C03:9DA3:1:0:A7BD:ED3C 19:26, 17. Jul. 2023 (CEST)
thread_title:  Bezeichnung eines misandrischen Menschen
Diskussion:Jan-Philipp Kalla

message: Ist Jan-Philipp eigentlich der Sohn des Stürmers von ASV Bergedorf 85, der beim 82er Pokalspiel gegen den FC Bayern München 
dabei war?. Falls ja, sollte diese Verbindung in den Artikel. --84.142.56.47 21:29, 14. Dez. 2008 (CET)

message: Als „Fußballgott“ titulieren die Fans des FC St. Pauli ja gerne mal den einen oder anderen Spieler, was auch durchaus mal etwas ironisches haben kann. Im Falle von Jan-Philipp Kalla ist aber nun viel mehr der Spitzname „Schnecke“ besonders und markant, wofür es diverse Belege gibt, auch auf der Homepage des FC St. Pauli wird die Bezeichnung immer wieder verwendet, z.B. in https://www.fcstpauli.com/news/jan-philipp-kalla-wird-markenbotschafter-der-fc-st-pauli-rabauken/ . --2001:8C0:5140:12:A9E5:5B21:16A9:C3C0 14:59, 18. Aug. 2020 (CEST)
thread_title:  Spitzname
Diskussion:Liste der höchsten Berggipfel Boliviens

message: Ich habe die Aufforderung zu Einzelnachweisen von der Seite entfernt: Einzelnachweise stehen zuhauf auf den Seiten der einzelnen Erhebungen, und die noch fehlenden Seiten werden in absehbarer Zeit sicherlich auch gefüllt. -- Meister (Diskussion) 22:35, 23. Nov. 2012 (CET)
thread_title:  Einzelnachweise 

message: es fehlt der Chacaltaja (Ski höchstes der Erde) mit 5.421 m (nicht signierter Beitrag von 80.143.48.87 (Diskussion) 21:57, 12. Dez. 2014 (CET)
thread_title:  einer fehlt 

message: Die angegebenen Koordinaten liegen auf der Grenze zwischen den Departamentos Oruro und La Paz sowie Chile, und laut d:Q780859 (:en:Patilla Pata, :qu:Patilla Pata & Co.) steht der in der Provinz Sajama des Departamento Oruro. -- Olaf Studt (Diskussion) 16:32, 2. Dez. 2022 (CET)
replies: text: Der ist allerdings laut Wikidata auch nur 5.324 m hoch. -- Olaf Studt (Diskussion) 16:36, 2. Dez. 2022 (CET)
replies: text:  Daten korrigiert. -- Meister (Diskussion) 19:14, 2. Dez. 2022 (CET)
thread_title:  Patilla Pata im Departamento Potosí?