Diskussion:Emil Cioran

message: Hieß denn Cioran wirklich mit zweitem Namen "Mihai"? Ich glaube mich zu erinnern, Friedgard Thoma, die mit Cioran im Briefwechsel stand und ihn näher kannte, hat auf einer Lesung einmal gesagt, dass Cioran das "M." nur erfunden hat. Die Franzosen meinten dann, das heiße "Michel". Daraus haben andere wohl den Schluss gezogen, in Rumänien habe der zweite Vorname "Mihai" geheißen, ohne dass Cioran einen zweiten Vornamen hatte. Weiß da jemand Näheres? Der rumänische Wikipedia-Eintrag über Cioran kennt jedenfalls keinen "Mihai".
--M.Bender 20:00, 20. Apr. 2007 (CEST)
replies: text: Cioran starb im hohen Alter von 84 Jahren an Altersschwäche. Er hat in einem Interview auch mal sinngemäß gesagt, gerade die Möglichkeit Selbstmord zu begehen sei das, was das Leben letztendlich erträglich/möglich mache.--94.217.88.93 17:47, 6. Okt. 2010 (CEST)
thread_title:  Wieso eigentlich "Michel" oder "Mihai" für das "M." in "E. M. Cioran"? 

message: weiß jemand etwas über die umstände seines todes? wenn man sein werk gelesen hat, tippt man automatisch auf selbstmord... würde mich freuen, wenn da jemand was herausfinden konnte. danke. (nicht signierter Beitrag von 212.67.234.170 (Diskussion | Beiträge) 23:08, 2. Jun. 2009 (CEST)
replies: text: Cioran starb im hohen Alter von 84 Jahren an Altersschwäche. Er hat in einem Interview auch mal sinngemäß gesagt, gerade die Möglichkeit Selbstmord zu begehen sei das, was das Leben letztendlich erträglich/möglich mache.--94.217.88.93 17:47, 6. Okt. 2010 (CEST)
thread_title: selbstmord

message: Nach WP:NK soll als Lemma der gebräuchlichste bzw. auch der Künstername erscheinen. Das wäre, jedenfalls für den deutschen Sprachraum, nicht Émile, sondern E. M. Cioran, wie es auch auf allen deutschen Ausgaben E. M. Cioran (und auch Werken über) der Fall ist. Dies schlage ich also vor. --Sonnenblumen 12:04, 11. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Lemma E. M. Cioran? 

message: Grundgedanken oder -Themen von E.M. Cioran sollten in einem eigenen Artikelabschitt dargestellt werden. Wer traut sich dran? --Sonnenblumen 16:53, 21. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Inhalte 

message: Frage: Ist das Buch von Mattheus überhaupt schon erschienen? Ich habe es seit Wochen bestellt und laut dem Buchhändler meiner Vertrauens hat der Verlag es noch nicht herausgebracht.--Neurasthenio 15:59, 1. Nov. 2007 (CET)
thread_title:  Literatur 

message: Der Ausdruck Eiserne Garde hat hierzulande so was Exotisches - es wäre aber doch ehrlicher, den Cioran der dreißiger Jahre einfach als Hitler-Bewunderer zu bezeichnen. Er hat ja auch Entsprechendes publiziert, zum Beispiel: "Es gibt in der heutigen Welt keinen Politiker, der mir sympathischer ist als Hitler" (zitiert nach der Rezension von Bollons Buch in "Die Welt" 12.August 2006, online verfügbar)
Der Nihilismus Ciorans in seinen späteren Jahren passt übrigens bestens dazu. Auch viele andere Leute, die - auf niedrigerem intellektuellem Niveau - auf faschistische Ideologien hereingefallen waren, stilisierten sich nachher als Politikverächter - und die Verachtung einzelner Menschengruppen lässt sich wunderbar in allgemeinen Welt- und Menschenhass transformieren. Darauf hat neulich sehr treffend Karl Markus Gauß hingewiesen. Robert Schediwy 86.32.215.9 11:08, 25. Dez. 2007 (CET)
thread_title: NS-Sympathisant

message: Jetzt liest man: "Sein Nihilismus wäre der des durch die Geschichte belehrten Ideologen, welcher seine menschenverachtend anmutenden Grundansätze nun zunehmend auf sich selbst bezöge – summieren einzelne der ihm zugedachten Deutungen."
Was'n das für'n Deutsch? Geht's auch weniger geschwollen? Wieso Konjunktiv II ("wäre")? Und wieso die atypische Verwendung des Verbs "summieren" ohne Objekt? 
--M.Bender 16:10, 11. Nov. 2008 (CET)
thread_title:  Noch wirrer 

message: ein löschonkel entfernte einen verweis auf Schestow:
18:49, 15. Jul. 2007 88.76.214.235 (Diskussion) (6.098 Bytes) (ein Zusammenhang mit Schestow ist mehr als konstruiert. Unfug: getilgt.) (entfernen)
siehe auch Eng. WP:..... and notably Emil Cioran, who writes about Shestov:
"He was the philosopher of my generation, which didn't succeed in realizing itself spiritually, but remained nostalgic about such a realization. Shestov [...] has played an important role in my life. [...] He thought rightly that the true problems escape the philosophers. What else do they do but obscuring the real torments of life?" (Emil Cioran: Oeuvres, Gallimard, Paris 1995, p. 1740, my translation.) 
what else? gruss vom anderen ufer 91.16.161.174 04:49, 16. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  hallo löschonkel 2007: 

message: "1940 gelang es ihm nicht, das erste Opfer des Einmarschs der Deutschen in Paris zu sein: An der Place Saint-Michel warf er Zigarettenpakete nach einem Konvoi von Gefangenen." Der Satz wirkt wenig erhellend. Wie hätte er Opfer wessen werden sollen, indem er Zigarettenpakete nach wessen Gefangenen wirft? Wir unterstellen, es waren Gefangene der Wehrmacht(?): warf er sie nach den Gefangenen? Das hätte wohl eher die Sympathie der Besatzer eingetragen. Oder warf er sie zu den Gefangenen als Gabe? Aus welcher Quelle stammt das Geschichtchen und läßt es sich vielleicht eindeutiger darstellen? Es erscheint auch sehr fraglich, daß er mit einer solchen Handlung "das erste Opfer" eines Einmarsches geworden wäre. Vielleicht doch eher entfernen, da im Kontext des Artikels eher wenig relevant.--Neurasthenio 20:45, 9. Aug. 2011 (CEST)
thread_title:  Anekdoten 

message: Ich verstehe ja, dass die Person durch Aphorismen berühmt geworden ist, aber irgendwie fehlen mir die Details in der Biographie. Kurz gefragt: Hat er gearbeitet? Oder konnte er wirklich von seinen Essays leben? (nicht signierter Beitrag von 188.101.95.139 (Diskussion) 15:54, 23. Jul 2012 (CEST)
thread_title:  Unbedarfter Leser 

message: Der entfernte Absatz stammte wörtlich aus dieser Quelle:
http://www.tabvlarasa.de/28/Krause.php
"Ein dogmatischer Faschist – ob im Sinne Codreanus oder der Nazis – ist Cioran allerdings niemals gewesen. Marta Petreu weist detailliert nach, welche Beweggründe seine Abirrung motivieren. Da ist zunächst der Minderwertigkeitskomplex des „Balkanesen“. Alle politischen Extravaganzen scheinen gerechtfertigt, sofern sie zur Modernisierung des Landes beitragen. Zum andern ist eine hysterische Empfänglichkeit für alle Erscheinungsformen (vermeint­licher) politischer ‚Größe’ zu konstatieren. Es ist eine einzige Eigenschaft Hitlers, die Ciorans Aufmerksamkeit weckt: Des „Führers“ Fähigkeit, die Massen in den Bann zu schlagen, ein ganzes Volk (dem Anschein nach) auf ein Ziel auszurichten. (Deswegen kann Cioran sagen, ob eine „Bewegung“ rechts oder links stehe, sei ihm im Grunde egal. Auch Mao hätte seine Zustimmung gefunden.) Auch hier gilt: Allfällige ‚Opfer’ der nationalen Erhebung sind ohne Zögern in Kauf zu nehmen. Cioran sucht eine Intensität kollektiver Erfahrung, die ihm weder die westlichen Demokratien noch das verachtete Rumänien zu bieten vermögen. Dies vor allem erklärt seine Faszination durch den Faschismus."
Er ist zudem stilistisch untragbar - POV! 178.24.160.157 11:08, 11. Apr. 2017 (CEST)
thread_title:  Copyrright 

message: Die de:WP muß nicht zum Fotoalbum verkommen. Es reicht auch ein Foto der Strasse wo EC wohnte, hab eins entfernt. Schau Deine Urlaubsdias zuhause an! --2003:F2:83C1:2F01:4CC3:469:ABB6:93F2 08:22, 12. Jan. 2018 (CET)
thread_title:  Fotoalbum