Diskussion:Theophanu (Essen)

message: Theophanu, (* um 997, † 5. März 1058 in Essen) war von 1039 bis zu ihrem Tod Äbtissin des Stifts Essen und daneben Äbtissin in Gerresheim. Sie gilt nach Mathilde II. als bedeutendste Äbtissin der Essener Geschichte.
Ausnahmsweise ein Eigenvorschlag, der Artikel gehört zu meiner Serie um den Essener Dom und seinen Domschatz. -- Tobnu 14:38, 6. Jun 2006 (CEST)
thread_title:  Lesenswert-Kandidatur: Theophanu (Essen) (Archivierung Abstimmung 6. Juni bis 13. Juni) 

message: Ergänzt wurde etwas zu Gerresheim und Rellinghausen, wobei gleich noch ein paar Worte zur Quellenlage notwendig wurden, sowie noch ein interessanter Bezug zu einer niederländischen Kirche. Bei der Gelegenheit wanderte auch ein Bild auf die linke Seite. -- Tobnu 21:28, 13. Jun 2006 (CEST)
thread_title:  Seit der Lesenswert-Abstimmung 

message: Dieser Artikel aus meiner Serie über den Essener Domschatz und die für diesen wichtigen Äbtissinnen wurde nach der einstimmigen Lesenswert-Abstimmung noch um zwei Abschnitte über die Aktivitäten dieser Äbtissin außerhalbs Essen ergänzt.
neutral als Hauptautor. -- Tobnu 20:29, 14. Jun 2006 (CEST)
replies: text: Die eigentlichen Biografie auszubauen ist schwer: Wir kennen viele ihrer Taten, aber die wirklich greifbaren Daten sind wenige - selbst das Testament ist nicht datiert. Beim Kreuznagelreliquiar habe ich ein paar Details ergänzt. -- Tobnu 12:59, 15. Jun 2006 (CEST)
replies: text: Hmm... Da geht also nichts mehr? -- Carbidfischer Kaffee? 08:37, 17. Jun 2006 (CEST)

text: Die Ergänzungen betrafen leider beide Theophanus gleichnamige Großmutter, der Film war dort schon verlinkt, das Buch habe ich dort eingetragen -- Tobnu 18:40, 20. Jun 2006 (CEST)
thread_title:  Exzellenz-Abstimmung (14. Juni bis zum 4. Juli 2006) 

message: Ich sehe nicht ein, warum in dem einen Absatz (so weit ich weiß "Kreuznagel-Reliquiar") steht "die ihr an Christe Leiden glaubt..." - ein Genitiv "Christi" erschiene mir da wesentlich sinnvoller als dieser seltsame Vokativ. Im lateinischen ist es aber auch komisch, weil der Name Christi mit griechischen Buchstaben abgekürzt ist und ein M drangehängt ist. Möglicherweise soll die Abkürzung XPM "Christum" heißen, dan wäre das eine unvollständige Andeutung eines AcI und ganz verkehrtes Latein. Eigentlich sollte man sowas im geistlichen Bereich aber schon können, also muss es eigentlich richtig sein. Von daher bin ich sehr verunsichert. --Vinimontanus 22:21, 30. Mai 2011 (CEST)
thread_title:  Kasus-Verwirrung 

message: Wäre hier nicht Nachholbedarf in Bezug auf die Belegpflicht? Zum Teil werden ganze Absätze referiert, ohne dass kenntlich gemacht wird, woher die jeweiligen Aussagen stammen. Mich würde zum Beispiel interessieren, welche Literatur die Äbtissin Theophanu mit der Nikolauskapelle (Nijmegen) in Verbindung bringt. Gruß --217.83.6.249 02:00, 8. Okt. 2017 (CEST)
thread_title:  Exzellent? 

message: Maßgeblich im Themenbereich Adelsgenealogie ist auch bei den Liudolfingern nun mal das Prinzip der Patrilinearität. Und hiernach ist Theophanu eine Ezzonin und keine Liudolfingerin. Das Argument deines Reverts halte ich für sehr fragwürdig. Bitte lass uns nicht Kategorien nach Eigenverständnis verteilen, sondern nach festen, plausiblen und nachvollziehbaren Kriterien. Mir liegt fern, zu polemisieren, aber mit der gleichen Begründung könntest du ebenso Alexander zu Schaumburg-Lippe als Fürst kategorisieren oder die DDR als Demokratie verorten. Daher würde ich dich bitten, deine Änderung zu überdenken. Viele Grüße, --DynaMoToR (Diskussion) 16:04, 5. Jul. 2020 (CEST)
replies: text: Da diskutiere ich nicht: "Am 5. März starb Äbtissin Theophanu, eine Tochter Mathildes, die eine Tochter Ottos II. war.“ ist ein eindeutiges Selbstzeugnis: Der Vater bleibt ungenannt, aber der Großvater ist benannt. Die Dame pfiff auf Patrilinearität und sie stellte sich bewußt und gezielt in die Tradition ihrer ottonischen Vorvorgängerin Mathilde und wird daher zu den ottonischen Äbtissinnen gezählt. Von daher gehört sie in diese Kategorie. Die der Ezzonen hat sie zusätzlich auch, auch wenn sie die Pflege deren Memoria mehr den Geschwistern überlies. -- .Tobnu 16:23, 5. Jul. 2020 (CEST)
replies: text: Aha, ich vermute, du willst damit sagen, das sei in der Literatur so belegt. Dann geht das natürlich in Ordnung. Deine seltsame Revertbegründung hat diese Diskussion ausgelöst, sonst nichts. Und sei bitte ein bisschen freundlich, es war doch Sonntag. --DynaMoToR (Diskussion) 10:04, 6. Jul. 2020 (CEST)
replies: text: Wenn Du mal ins Literaturverzeichnis des Artikels schaust: Da steht z.B. Fremer, der das genau so vertritt, und sie sogar in einem Aufsatztitel als "ottonischen Schlußakkord" bezeichnete. Oder ein zufälliges Lesefundstück aus einem Aufsatz von Thomas Schilp zu "Kleidung aus Seide in Frauengemeinschaften" im Tagungsband "Seide im früh- und Hochmittelalterlichen Frauenstift, dort S.50: "So ist etwa Äbtissin Theophanu - die letzte ottonische Äbtissin in Essen, Enkelin von Kaiser Otto II., Tochter von Ezzo und der Königstochter Mathilde -". Das Zitat in meinem letzten Beitrag ist übrigens ihre Grabinschrift - die Edition von Sonja Hermannn, die auch besagt, dass Theophanus damit ihr Selbstverständnis als Ottonin ausdrückte, müsste man auch im Netz finden können (ich tue das nicht, ich habe den Band in Papierform). Genausowenig wie ich noch mehr Belegstellen suche. -- .Tobnu 17:57, 6. Jul. 2020 (CEST)
thread_title:  Liudolfinger