Diskussion:Jüdische Gemeinde Wetzlar

message: Ist es nicht umgekehrt? --217.228.94.179 10:50, 20. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Danke für den Hinweis; hatte es zunächst umgekehrt, damit der Text als Versalien steht, aber es sieht nichts aus. Grüße --Philipp Wetzlar 21:09, 20. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Friedhof 

message: Wetzlar gehört doch nicht zu Südwestdeutschland. Eine in New York angesiedelte Organisation zu zitieren ist schön, aber inhaltlich sollte es dann doch stimmen. Kann man das umformulieren? So wirkt das fast wie die "typisch, amerikanischen Geographiekenntnise" à la "die polnische Hauptstadt Prag am Tiber" ;-) Ansonsten aber ein großes Lob an die Macher hier. (nicht signierter Beitrag von 212.65.1.102 (Diskussion | Beiträge) 13:45, 21. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Südwestdeutschland 

message: Hallo,
ich würde dringend empfehlen, noch weitere Literatur einzubeziehen. Zum Beispiel das Standardwerk:
* Karl Watz: Geschichte der jüdischen Gemeinde in Wetzlar: von ihren Anfängen bis zur Mitte 19. Jahrhunderts (1200-1850). In: Mitteilungen des Wetzlarer Geschichtvereins. Wetzlarer Geschichtsverein, Wetzlar 1988 (ist Reprint der Ausgabe von 1966)(308 Seiten. Unbedingt, dürfte in Wetzlars Bibliothek verfügbar sein), aber auch
* Paul Arnsberg: Die jüdischen Gemeinden in Hessen. Societäts-Verlag, Frankfurt 1971, ISBN 3797302134, ISBN 9783797302137
Bei der Recherche habe ich noch einen Weblink gefunden: 
Nichts gegen Porezag, aber als einzige Quelle sind diese Quellen m.E. nicht genügend. Mit besten Grüßen, --emha d|b 22:56, 22. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Literatur 

message: Der Text im Abschnitt  Zeit des NS ist durch deine Ergänzungen viel besser geworden. Unstimmigkeiten fallen mir aber noch  sofort auf in diesem Satzgefüge: Allerdings ist nicht bekannt, dass sie danach in Arbeitslager transportiert wurden, sondern wenige Tage später wieder freigelassen worden sind.[5] In den darauffolgenden Tagen beantragten 55 Wetzlarer Juden eine Kennkarte.
Faktenlage: Nach der Reichskristallnacht wurden rund 26.000 männliche Juden zwischen 16 und 60/65 verhaftet und in drei Konzentrationslager eingewiesen, wo sie gruppenweise nach bestimmten Kriterien bis max. März 1939 entlassen wurden. Oft wird fälschlich dargestellt, die Häftlinge seien nur entlassen worden, wenn sie sich umgehend zur Auswanderung bereit erklärt hätten. - Im Normalfall wird in jeder historischen Darstellung aufgeführt, wieviele Juden anlässlich der Novemberpogrome in welches Konzentrationslager verschleppt wurden. Den Satzanfang "Allerdings ist nicht bekannt..." zweifele ich darum an - Bestenfalls so richtig: " Aus der Literatur ist nicht ersichtlich, ob [nicht: dass] sie einige Tage später freigelassen oder ob einige ins Konzentrationslager [nicht: Arbeitslager] eingeliefert wurden. "
Wie ich im Review bereits bemängelte, führt der Anschluss-Satz in die Irre. Der Kennkartenzwang zum Ende 1938 war Juden schon vorher auferlegt worden und hat nichts mit dem 9. November 1938 zu tun (siehe Lemma Kennkarte). Nun aber wird dem Leser nahegelegt,  55 Juden hätten daraufhin eine Kennkarte beantragt - und der unbefangene Leser folgert womöglich weiter, "damit sie Deutschland verlassen konnten". --- Ich würde darum diesen Kennkarten-Satz streichen.
Du schreibst zu den jüdischen Mischlingen: "Sie wurden ebenfalls verfolgt." Die Formulierung "ebenfalls verfolgt" legt nahe, "so verfolgt wie Volljuden". Ich habe dies im Lemma Jüdischer Mischling differenzierter beschrieben; m. E. genügt daher ein Link und der Zusatz kann entfallen. Möglich wäre: "Sie wurden herabgewürdigt und in vieler Hinsicht benachteiligt".
Für den Zug vom 28. August 1942 finde ich keine passenden Daten bei Gottwaldt.  --Holgerjan 23:45, 29. Dez. 2009 (CET)
replies: text: Alles erledigt. Danke und Grüße --Philipp Wetzlar 15:39, 31. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Kleinigkeiten 

message: Hallo Philipp, am 25. Decemb habe ich mir auf deinen Wunsch hin den Artikel ausgedruckt und durchgelesen, dabei sind einige Verbesserungsvorschläge und -Möglichkeiten zusammengekommen, die ich nachfolgend aufliste. Falls noch nicht geschehen, bitte ich auch darum, Benutzer:Umweltschützen/Review durchzulesen.
* Einleitung
** Die JRSO beschrieb sie […] Ist die Abkürzung notwendig? Wenn nicht, bitte ausschreiben.
** Zu der Einwohner-Tabelle: Sind noch ältere/jüngere/dazwischenliegende Daten vorhanden? Ohnehin wäre es womöglich besser, der Tabelle einem eigenen Abschnitt zu widmen, und dort neben weiteren Informationen der Gemeindemitglieder die Tabelle zu zeigen.
* Abschnitt 1: Geschichte
** Unterabschnitt 1.1: Mittelalter
*** In welchem Zusammenhang werden die Bewohner erstmalig erwähnt?
*** 1344 wird eine Judengaße, sowie 1348 die Juden- und Pansmydengaße erwähnt. Nach Pansmydengaße müsste ein Komma stehen.
** Unterabschnitt 1.2: Frühe Neuzeit bis Neurere Geschichte
*** Alle Mitglieder in den Filialgemeinden zahlten die Synagogen-Gemeindesteuer […] Wie hoch war die Steuer?
*** Am 10. August 1858 gab die Gemeinde sich […] Besser: Am 10. August 1858 gab sich die Gemeinde […]
** Unterabschnitt 1.3: Zeit des Nationalsozialismus
*** […] übrigen 10 Juden […] Die Zahl bitte ausschreiben.
*** Die zweite Welle mit den übrigen 10 Juden am 28. August 1942. Das ist kein vollständiger Satz.
** Unterabschnitt 1.4: Nachkriegszeit und Gegenwart
*** Gab es keine Versuche von Juden, eine Gemeinde aufzubauen, sind überhaupt welche zurückgekehrt?
*** Neben mehreren Gedenksteinen und Tafeln, verlegte der Künstler […] Das Komma bitte entfernen.
* Abschnitt 2: Einrichtungen
** Unterabschnitt 2.1: Synagogen
*** Der Magistrat […] Unsicher: heißt das nicht Das Magistrat?
*** Der Magistrat erteilte allerdings zunächst keine Baugenehmigung […] Gab es dafür einen besonderen Grund?
*** […] 1755/56 […] => […] 1755/1756 […]
*** Die Reichsmark-Angaben könnte man auch in € umrechnen und in Klammern hinter dem Reichsmark-Wert nennen.
::::Kleine Anmerkung: Eine Umrechnung ist nicht sinnvoll, da so etwas im Kontext der Zeit gesehen werden muss. Oder anders ausgedrückt: Mit 2€ kannst du heute ein Brot kaufen; vor zehn Jahren hättest du damit aber sogar zwei Brote kaufen können. Eine Umrechnung in Euro o.ä. bringt also keinerlei Mehrwert. --Ĝù  dis-le-moi  16:02, 29. Dez. 2009 (CET)
replies: text:  Damit magst du Recht haben. @Philipp, diesen Vorschlag kannst du dann ignorieren – nur spätestens meine Generation kann mit Reichsmark nichts mehr anfangen, aber wenn die Umrechnung keine Verbesserung darstellen würde, müssen wir damit leben. ;-) Gruß Umweltschutz Sprich ruhig! Bewerte ruhig!  16:56, 29. Dez. 2009 (CET)

text: --Philipp Wetzlar 17:43, 18. Jan. 2010 (CET)
thread_title:  Auftragsreview [[Benutzer:Umweltschützen|Umweltschützens]] 

message: Heißt es Pfannenstielgasse oder Pfannenstielsgasse?--Reinhardhauke 17:18, 5. Feb. 2010 (CET)
replies: text: Die Straße heißt Pfannenstielsgasse (mit „Fugen-s“), siehe auch . Grüße --Philipp Wetzlar 07:36, 7. Feb. 2010 (CET)
thread_title:  Pfannenstielsgasse 

message: Hallo! Im Artikel zu Leun findet sich, dass es auch in Leun eine jüdische Gemeinde gab. Somit sollte das bei den Filialgemeinden neben Biskirchen erwähnt werden. (Jüdische Gemeinde Wetzlar#Frühe Neuzeit bis Neuere Geschichte) Ich habe außer dem Artikel und deren Quellen keine anderen Belege. Vielleicht kann jemand mit mehr Einblick prüfen und ggf. ändern. Meikel1965  Diskussion 07:28, 9. Jul. 2019 (CEST)
thread_title:  Juden auch in Leun, nicht nur Biskirchen