Diskussion:Heimat/Archiv/1

message: Falls jemand am Wochenende nicht Carambulage auf Arte gesehen hat:
Heimat gibt es nicht in dem Sinne in Frankreich. Vaterland ist eher
ein politischer Begriff.
das gegenteil von Heimat ist übrigens Elend. Ausland war also Elend,
aber gleichzeitig war die gesamte Erde "Elend", weshalb Gott die
verstorbenen "heim holt"
gab auch noch ne latainische wortabstammung, kann mich aber nicht
mehr dran erinnern.
vielleicht schlägt ein begeisterter germanist einfach noch mal
nach
(Der vorstehende Beitrag stammt von 62.96.220.141 – 14:26, 27. Jul. 2004 (MESZ)
replies: text: Danke für deine Hinweise. Und mittlerweile ist ja auch der Verweis zum Wikiwörterbuch im nebenstehenden Artikel enthalten, wo ggf. auch noch Einiges dazu eingetragen werden könnte. LG, Lautschrift (Fragen?) 22:43, 5. Dez. 2012 (MEZ)
thread_title:  Wortherkunft 

message: Zitat: Heimat ist die Gesamtheit der Lebensumstände, in denen ein Mensch aufwächst. Auf sie wird seine Psyche geprägt, ihnen "ist er gewachsen". Heimat ist, wo man sich nicht zu erklären braucht.
mal ganz ehrlich, trotz aller angemerkten kritik - dieser artikel "klingt" nicht mal wissenschaftlich. zum heimatbegriff gibt es soviel literatur, und angeführt wird nur ernst bloch? klar ist der begriff nicht so leicht zu definieren - aber "Heimat ist, wo man sich nicht zu erklären braucht?" das klingt wie ein zitat aus einem Heimatfilm....
das wort heimat ist schon in den wörterbüchern seit 1877 definiert, eine entstehungsgeschichte (3,5 zeilen geschichtliche wendungen????)und begriffserklärung (immer wieder heimat geographisch?) fehlt meiner meinung nach hier völlig...
es fehlt auch die assoziation von Heimat und Heimatschutzbewegung - gut, es werden die heimatvereine genannt - Heimat steht immerhin im größeren Kontext der Natiosnbildung und gilt als Gegenphänomen zur Moderne...
kurz: ich denke, der artikel müsste grundsätzlich überarbeitet werden
(Der vorstehende Beitrag stammt von Juni-Juni – 18:08, 22. Okt. 2006 (MESZ)
replies: text: stimmt, hast recht. der artikel bedarf einer grundsätzlichen verbesserung. übrigens: hier ist es üblich mit -- ~~~~ zu unterschreiben. -- schwarze feder 18:14, 22. Okt. 2006 (CEST)
replies: text: du hast recht, habe mich vor 2 minuten gefragt, wie ich das mache.  Juni-Juni 18:28, 22. Okt. 2006 (CEST)
thread_title:  Wissenschaftlich? 

message: so, habe mir mal erlaubt, den artikel zu überarbeiten - bin allerdings mehr als skeptisch, was das biologisch - genetik - zeug angeht - davon hab ich noch nie gehört, auch nicht in der literatur zu gelesen. habs aber drin gelassen, weil ich unsicher bin. diskussion damit neu eröffnet! Juni-Juni 17:51, 23. Okt. 2006 (CEST)
replies: text: gute arbeit. hab mal das genetik-zeug rausgenommen und den bereich exil-utopie von der romantik getrennt. -- schwarze feder 22:01, 23. Okt. 2006 (CEST)

text: hallo Karl Konrad, was regst du dich denn so auf? das genetik-zeug ist doch raus aus dem artikel, also alles in butter. und ich finde, lieber etwas diskutieren und andere meinungen anhören als einfach in artikeln rumpfuschen...versteh nicht ganz, was das zitat aus dem spiegel mit dem artikel hier zu tun hat - in einem lexikon findest du auch nicht hinter jedem artikel: geschrieben von lieschen müller - also? ich finde, ein lexikon sollte sich frei machen von autoren, eben keine initialen an die wand sprayen, da isses auch egal, ob der jeweillige benutzer sich hier mit vollem namen meldet oder nicht - hauptsache die quellen belegen die infos..Juni-Juni 15:17, 28. Nov. 2006 (CET)
thread_title:  Biologisch und Genetisch? 

message: Folgendes Buch beschäftigt sich auch mit dem Thema: Utopie Heimat. Psychiatrische und kulturphilosophische Zugänge. Herausgegeben von Martin Heinze et. al., Berlin 2006. Darin findet sich z.B. ein schöner Essay des Philosophen Rudolf Bernet zum Heimweh.
(Der vorstehende Beitrag stammt von 89.50.60.49 – 16:38, 15. Nov. 2006 (MEZ)
replies: text: Danke für den Hinweis. Dann hier noch die ISBN 3938880023 (10stellig) und ISBN 9783938880029 (13stellig), siehe auch Einträge bei Amazon und Google Books. Und wenn das nun noch jemand in den Artikel einpflegen würde, dann könnte dieser Abschnitt hier auch mal aks erledigt gekennzeichnet werden. LG, Lautschrift (Fragen?) 22:43, 5. Dez. 2012 (MEZ)
thread_title:  Buch: Utopie Heimat 

message: Könnte bitte jemand die arabische Version als Link in der Toolbar hinzufügen? http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B7%D9%86 Danke
(Der vorstehende Beitrag stammt von 85.1.106.145 – 16:02, 4. Dez. 2006 (MEZ)
replies: text: Wurde eingefügt. Danke für den Hinweis. LG, Lautschrift (Fragen?) 22:43, 5. Dez. 2012 (MEZ)
thread_title:  Artikel in arabischer Sprache (erl.) 

message: Ich wuerde das folgende Buch zur Bibliographie hinzufuegen:
* Celia Applegate, A Nation of Provincials: The German Idea of Heimat, Berkeley: University of California Press, 1990.
(Der vorstehende Beitrag stammt von 129.59.43.126 – 17:36, 2. Nov. 2007 (MEZ)
thread_title:  Bibliographie 

message: Ich will nicht gleich drauf los editieren, darum schreib ich es mal hier in die Diskussionsseite: Der erste Satz lautet "Das deutsche Wort Heimat verweist auf eine Beziehung zwischen Menschen und Raum." Das stimmt nur bedingt.
Johann Christoph Adelungs Versuch eines grammatisch-kritischen Wörterbuchs von 1775 (Band 2) - und das gleiche steht in der 2. Auflage, ebenso in Campes Deutsches Wörterbuch - vermerkt zu "Heimath": "der Ort, das Land, wo jemand daheim ist, d. i. sein Geburtsort, sein Vaterland." --- in dieser Definition stecken zwei Elemente drinnen: 1. ein Ort und 2. eine bestimmte Form der Beziehung Mensch-Ort. Das stimmt völlig mit dem Satz überein, der hier in der Einleitung steht.
Ebenso wichtig scheint mir aber der Hinweis darauf, dass die emotionale Komponente bei dem Begriff Heimat ebenso wichtig ist, wie der Bezug zum Raum. Das Goethe Wörterbuch hält zu Heimat etwa fest:
1.	“durch Abstammung od Ansässigkeit vertrauter Lebensraum, Ort, wo jd od etw herkommt bzw hingehört …
a.	“Vaterland, Heimatland eines Einzelnen, eines Volkes (iUz Ausland) …
b.	enger: der Ort, die Region, wo jd geboren u aufgewachsen od über lange zeit hin tätig (gewesen) ist …
c.	(prägender) Herkunfts-, Bestimmungsort, in mythol u künstlerischem Zshg …
2.	stärker emotional bestimmt: Heim(stätte), Glück u Geborgenheit vermittelndes Zuhause (iUz Fremde), geistig-seelischer Zufluchtsort …
a.	(fester) Wohnsitz, vertrauter häusl (u regionaler) Bereich, teilw in Berührung mit 1 a und b …
b.	übertr: geist-seelische Heimstatt, individuell charakteristische Gedankenwelt … metaphysische Dimensionen einschließend”
Wichtig: Die zweite Variante ist "stärkER" emotional besetzt. Das heißt umgekehrt, auch in der ersten Variante ist Emotion wichtig. Heimat - und ich glaube das gilt für jede Reichweite die der Begriff haben kann: vom Haus zum Paradies - ist ebenso ein Bezug aufs Land wie auf Emotion. Eines zu betonen, wie es hier bislang gemacht wird, verzerrt den Begriff. Heimat ist eben nicht nur "Landschaft"...
(Gabriel)
(Der vorstehende Beitrag stammt von 84.114.51.86 – 01:53, 29. Dez. 2007 (MEZ)
replies: text: seit Adelung und Goethe sind ja schon etliche jährchen ins land (die heimat) gezogen, und etliche stürme darüber hinweggefahren: das bild hat sich deutlich gegenüber den romantikern gewandelt.. oder? - ist wohl besser, die einleitung emotions-neutraler zu formulieren, und dann in kontext darauf einzugehen.. -- W!B: 15:18, 4. Jan. 2008 (CET)
thread_title:  Korrekturvorschlag zur Einleitung 

message: Die Veränderungssperre des Artikels erlaubt es leider nicht, Schreibfehler zu korrigieren. Es müsste z.B. im Abschnitt "Heimatschutz" heißen:
Populär wird der Begriff im zunehmenden Nationalismus ab der Gründerzeit, und äussert
sich in Ausdrücken wie Heimatschutzarchitektur, militarisiert dann aber zunehmend, und steht in der Zwischenkriegszeit für Gruppierungen aller politischen Ausrichtungen, im Kärntner Abwehrkampf für Heimwehr, im zweiten Weltkrieg aber auch für Widerstandsgruppen (Oberstdorfer Heimatschutz). Nach dem Krieg lebt er in den Heimatschutzbataillonen als Reserveeinheiten der Bundeswehr fort.
In der Schweiz erhält sich der Begriff politisch relativ unbelastet, und steht allgemein für Denkmalschutz, Heimatpflege im weiteren Sinne.
Ein neues Wiederaufleben des Heimatschutzgedankens im militärischen Sinne folgt auf die Attentate des 11. Septembers 2001, in dessen Folge die home security-Bewegung zur Gründung eines Heimatschutzministeriums führt.
(Der vorstehende Beitrag stammt von 87.180.120.156 – 10:20, 10. Mär. 2009 (MEZ)
thread_title:  Schreibfehler im Artikel 

message: Mir fehlt im Artikel der gesamte Komplex desjenigen Heimatbegriffs, den die Nationalsozialisten verwendeten. Wer traut sich zu, dazu einen eigenen Abschnitt zu schreiben? Grüße, --Fiat tux 08:26, 16. Apr. 2010 (CEST)
replies: text: Zur Lektüre empfehle ich den Abschnitt 1.3.4. in dieser () Dissertation. --CorradoX, 10:12, 16. Apr. 2010 (CEST)
replies: text: Prima! Hab auch noch diesen Vortrag  gefunden. Grüße, --Fiat tux 10:33, 16. Apr. 2010 (CEST)
thread_title:  Völkische Dimension 

message: Bitte Belege für das Vorliegen einer homeland security-Bewegung in den USA. "hm" in der Kommentarzeile ist sicherlich kein Beleg. --84.137.36.67 16:58, 24. Dez. 2011 (CET)
replies: text: Hallo, Du hast mit dem Einfordern von Belegen völlig recht. Der ganze Abschnitt ist recht sonderbar gewesen. Ich habe versucht, die allzu absonderlichen Behauptungen entweder zu belegen oder zu entfernen. Den Begriff Homeland Security gibt es, wenn auch keine wie auch immer geartete Bewegung, schau mal hier. Vorher stand im Artikel "home security", das war natürlich Blödsinn. Ich bin auch einverstanden, den Verweis darauf aus diesem Artikel zu entfernen, da sich mir der Bezug zum Lemma ebenfalls nicht erschließt. In der Zwischenzeit hat noch jemand am Artikel gearbeitet, es sind Fortschritte zu erkennen ;-) Grüße, --Fiat tux 18:17, 25. Dez. 2011 (CET)
thread_title:  ''homeland security''-Bewegung - Belege fehlen 

message: Ein Problem dieses Artikels besteht darin, dass die benutzten Quellen mit völlig verschiedenen Vorstellungen darüber arbeiten, was der Begriff Heimat bedeutet: 
Er kann objektiviert werden (wie dies etwa Juristen tun, wenn sie den Begriff „Heimatstaat“ benutzen, ohne sich zu fragen, wie wohl sich ein Flüchtling in diesem gefühlt hat), aber auch zur Beschreibung bloßer Gefühle dienen (die bei Menschen, die unter denselben Bedingungen zur selben Zeit am selben Ort aufgewachsen sind, sehr verschieden sein können).
Er kann sich ferner auf Orte, Landschaften und Staaten, aber auch auf nicht lokal definierbare Objekte beziehen, so dass das Kriterium „Ort“ sowohl wörtlich als auch metaphorisch verstanden werden kann.
Wer etwas zum Thema Heimat ergänzt, muss die Differenziertheit des Heimatbegriffs berücksichtigen. --CorradoX (Diskussion) 11:44, 6. Okt. 2013 (CEST)
replies: text: Ich stimme dir zu. Bei metaphorischem Verständnis des Begriffes „Ort“ gibt es eine Vielzahl von Heimaten, z.B. eine Kirche oder andere Religionsgemeinschaft mit ihren liturgischen Riten als religiöse Heimat, eine Partei als politische Heimat, eine Armee oder deren Teileinheit als militärische Heimat eines Soldaten, ... Ein wesentlicher Schlüsselbegriff ist hier meines Erachtens die Identität des Menschen. So gibt es die geographische Identität aufgrund der Herkunft aus einer Stadt, einer Region oder einem Land, die kulturelle Identität aufgrund der Herkunft aus einem bestimmten Kulturkreis (mit Sprache, Literatur, Musik u.s.w.), die religiöse Identität, die politische Identität, die berufliche Identität und so weiter, und jede dieser Identitäten kann die Grundlage für ein Heimatgefühl sein. Entscheidend für die Entstehung eines Heimatempfindens ist vielleicht nicht so sehr das positive Gefühl, sondern mehr die Identität, die einen Menschen mit dem jeweiligen Objekt verbindet. So kann ich, wenn ich in einem bestimmten Land geboren und aufgewachsen bin, mich als Angehöriger dieses Landes fühlen und folglich darin meine Heimat sehen, auch wenn ich die wirtschaftlichen oder politischen Zustände in diesem Land nicht gutheissen kann und vielleicht sogar aufgrund solcher Missstände dort nicht leben kann. --BurghardRichter (Diskussion) 15:54, 6. Okt. 2013 (CEST)
replies: text:  Eine psychologische Definition: "einen sicheren, gesitigen, virtuellen emotionalen Platz". Damit wird der Begriff Heimat verallgemeinert. Kein Bezug mehr zu einem Gebiet, eine Landschaft usw. Welcher Begiff wäre besser passend für die Verallgemeinerung? --straktur (Diskussion) 08:26, 18. Mär. 2016 (CET)
thread_title:  Vielfältigkeit des Heimatbegriffs 

message: Dem Artikel fehlt eine Reflexion über die Umstände, die dazu geführt haben, dass an bundesdeutschen Grundschulen um 1968 das Fach „Heimatkunde“ durch das Fach „Sachkunde“ ersetzt wurde. Hier hat mehr als ein bloßer Etikettentausch stattgefunden, nämlich ein Paradigmenwechsel. --CorradoX (Diskussion) 17:43, 2. Jul. 2015 (CEST)
replies: text: Das ist richtig, doch ñoch lange genug hat mur nur den Titel ausgetascht, bis dann wirklich auch die Inhalte über die Grenzen der engen Heimat reichten. -- Ilja (Diskussion) 10:08, 3. Jul. 2015 (CEST)
thread_title:  Heimatkunde 

message: Vom Lob der Heimatverbundenheit zum Lob des Kosmopolitismus: Ist das Jobnomadentum eine „feine Sache“?</br>
Statt einer eigenen Anmerkung hierzu wieder einmal ein Zitat: Für Akademiker kann Wanderarbeit und auch Leiharbeit eine spannende Sache sein. Für Arbeitnehmer ohne oder mit einer nicht benötigten Ausbildung ist dieser Weg häufig eine einzige Demütigung.  
:vgl. auch „spiegel online“:  --91.96.168.242 16:51, 3. Jul. 2015 (CEST)
replies: text: Wer die von mir unter Jobnomade und Prekariat (nach dem Beitrag von Über-Blick auf dieser Seite) verlinkten Quellen studiert, muss feststellen, dass es mit dem von Über-Blick gepriesenen Kosmopolitismus nicht allzu weit her ist: Erstens sind die wenigsten Menschen wirklich Kosmopoliten, wie allein schon der wachsende Nationalismus in den Staaten der EU beweist, und zweitens wollen die wenigsten Menschen wirklich auf Dauer (und schon gar nicht in der zweiten Lebenshälfte) ein Leben als Jobnomaden führen. Die meisten sehnen sich nach Sesshaftigkeit (durchaus auch in einer „neuen“ Heimat). --CorradoX (Diskussion) 18:31, 10. Jul. 2015 (CEST)
replies: text: In der Ausgabe des Magazins „Stern“ vom 9. Juli 2015 ist zu lesen, dass in der aktuellen Woche erstmals alle zehn Plätze der deutschen Verkaufs-Top 10 von deutschsprachigen Texten belegt wurden. Begründet wird das damit, dass es bei deutschsprachigen Texten eine Ebene des Verständnisses gebe, die bei fremdsprachigen Texten fehle. Zudem sei der „Kosmopolitismus“, der lange Zeit in der Vorliebe Deutscher für englischsprachige Texte zum Ausdruck gekommen sei, letztlich auf die Abwehr der ersten Nachkriegsgeneration gegen alles „Deutsche“ (gemeint ist: alles Nationalsozialistische) zurückzuführen. Die heute jungen Menschen sähen keinen Grund mehr, warum sie ihr „Deutschsein“ verstecken sollten und warum sie nicht mit dem Deutschsein oder ihrer regionalen Identität verbundene Gefühle durch Singen und Anhören von auf hochdeutsch oder in anderen Varietäten des Deutschen verfassten Texten zum Ausdruck bringen sollten. --37.138.249.1 11:39, 11. Jul. 2015 (CEST)
thread_title:  Jobnomaden 

message: Ich kann mich mittlerweile des Eindrucks nicht erwehren, als sei aus einem Buch abgeschrieben worden, ohne die Anmerkungen zu ergänzen. Denn auch Anm. 4:  "Piepmeier, 1990, S. 106" hat keinen Verweis auf die Literatur. Nicht prickelnd das :-( --RCasimir (Diskussion) 11:32, 23. Jul. 2017 (CEST)
replies: text: Hast du schon herausgefunden, wer das geschrieben hat, und ihn darauf angesprochen? --BurghardRichter (Diskussion) 15:24, 23. Jul. 2017 (CEST)
replies: text: Nein, ich habe ein wenig in der Versionsgeschichte wenig geblättert, es dann aber angesichts der zahlreichen Beiträge aufgegeben. Ich mache mich nun direkt in entsprechender Literatur kundig. --RCasimir (Diskussion) 15:51, 24. Jul. 2017 (CEST)
thread_title:  " Piepmeier, 1990, S. 106" 

message: Es wäre einmal interessant zu wissen, welche Philosophen sich mit der Definition des Begriffes Heimat auseinandergesetzt haben.
Der einzige, den ich bisher gefunden habe ist Ernst Bloch.
Link: http://www.ernst-bloch.net/owb/fobei/fobei31.htm
(Der vorstehende Beitrag stammt von 80.109.148.132 – 16:09, 22. Nov. 2004 (MEZ)
replies: text: ja und es scheint so, dass Heimat als Utopie nicht von Bernhard Schlink erfunden wurde. Dieser wurde doch gerade erst geboren, als Ernst Bloch sein Werk Das Prinzip Hoffnung fast schon beendet hatte. Ich kenne das Buch von Schlink nicht, wäre aber sehr verwundert, wenn er sich nicht wesentlich auf Bloch bezogen hätte. -- Schwarze feder 23:05, 11. Feb. 2006 (CET)

text: da mich dieser stalker Benutzer:Uti possidetis echt nervt, in dem er immer wieder den verweis zu ernst bloch herausnimmt, habe ich ihn jetz mal in den text eingebaut. -- Schwarze feder 07:57, 14. Feb. 2006 (CET)
thread_title:  Philosophische Theorien zum Begriff Heimat 

message: Inwiefern beeinflusst die "genetisch-biologische Abstammung das Heimat-Empfinden"??? Emfpínden beispielsweise Afro-Amerikaner grundsätzlich anders als europäischstämmige Amerikaner???
(Der vorstehende Beitrag stammt von 84.190.105.187 – 17:04, 22. Jan. 2006 (CET)
thread_title:  Einfluß auf das Heimatempfinden 

message: Da die Seite für das Bearbeiten gesperrt ist:
Ich würde das "Deutschland des real existierenden Sozialismus" (will sagen die DDR)  einfach durch DDR ersetzen. Im Artikel Ernst Bloch steht zwar, daß er in der DDR zwangsemiriert wurde, daß er die DDR verlassen mußte geht daraus aber nicht eindeutig hervor.
(Der vorstehende Beitrag stammt von 87.78.65.179 – 05:34, 17. Jul. 2006 (CEST)
replies: text: hallo ip, du hast recht, ich habe das mal umgeschrieben. danke. -- schwarze feder 19:41, 17. Jul. 2006 (CEST)
thread_title:  Heimat als Utopie 

message: * :da:Fædreland
* :en:Fatherland 
* :es:Patria
* :eo:Hejmo (regiono)
* :fi:Isänmaa
* :it:Patria
* :la:Patria
* :pl:Ojczyzna prywatna
* :pt:Pátria
* :ru:Отечество
(Der vorstehende Beitrag stammt von 81.62.225.56 – 22:01, 21. Dez. 2006 (CET)
thread_title:  Bitte andere Sprachen hinzufügen 

message: http://www.mediaculture-online.de/Heimatlieder.688.0.html
(Der vorstehende Beitrag stammt von 78.54.180.229 – 21:28, 23. Okt. 2007 (CEST)
thread_title:  Lieder 

message: Für die Definition des Begriffes Heimat ist wohl Prof. Bausinger, von 1960 o.Prof. an der Universität Tübingen und bis zur Emeritierung 1992 Leiter des Ludwig-Uhland-Instituts für Empirische Kulturwissenschaft, der kompetenteste Fachmann. In seinen Schriften und Vorträgen z.B. vor dem Schwäbischen Heimatbund in Stuttgart hat er diesen zeitbezogenen Begriff sauber definiert.  und 
(nicht signierter Beitrag von 87.180.120.156 (Diskussion | Beiträge) 10:20, 10. Mär. 2009 (CET)
thread_title:  Zum Begriff Heimat 

message: Es gibt neue Erkenntnisse. --Moonsister 11:43, 20. Jul. 2009 (CEST)
thread_title:  Bitte freimachen 

message: Kann man mehr als eine Heimat haben?  z.B. Ein Mann dass aus Polen gekomm ist, aber in Deutschland wohnen.  Hat er zwei Heimat?
(nicht signierter Beitrag von 67.221.68.227 (Diskussion) 22:38, 13. Apr. 2011 (CEST)
thread_title:  Wie viele kann man haben? 

message: Heute den Guttenberg-Brief gelesen und da kommt dieses wunderschön-emotionale Schlagwort vor. Auch bei GoogleBooks und in Tausenden von Zeitungsartikeln. Sollte man ihn nicht auch hier ... ? GEEZERnil nisi bene 10:51, 20. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  [[Politische Heimat]]