Diskussion:Echte Rose von Jericho

message: Ist die Rose von Jericho nach dem Trocknen tot oder lebendig? Der Artikel scheint sich hier zu widersprechen. --Abdull 20:24, 3. Jul 2006 (CEST)
replies: text: Tot! Siehe Beitrag, "Wiederbelebung" in Anführungsstrichen, da rein physikalischer Vorgang. Nur über die enthaltenen Samen in der vertrockneten Mutter(Vater)pflanze können neue (!) Pflanzen generiert werden. Nikswieweg 13:29, 4. Jul 2006 (CEST)
thread_title:  Tot oder lebendig 

message: Was ist jetzt eigentlich der Unterschied zwischen der "echten" Rose von Jericho und der "unechten" Rose von Jericho? Ich habe mir den Link mit der unechten Rose von Jericho angesehen, aber nicht wirklich einen Unterschied erkannt.
:Hallo Anonymus (mit 4x~ erscheint übrigens dein Benutzername und die Zeit des Einstellens): Die "echte" ist Anastatica hierochuntica und in den Wüstengebieten von Israel, Jordanien, auf dem Sinai und Teilen Nordafrikas beheimatet. Die "unechte" ist Selaginella lepidophylla aus der Familie der Moosfarngewächse (Selaginellaceae). Sie kommt in den Wüstengebieten von Arizona über Texas und Mexiko bis nach El Salvador vor. Ich stell in den nächsten Minuten mal Bilder von der Echten ins Netz. Durch Doppeltklicken kannst du sie in vergrößerter Version ansehen.Nikswieweg 14:15, 11. Jan. 2007 (CET)
thread_title:  Unterschied? 

message: Folgender Text war im Artikel versteckt formatiert ", die vor allem zur Weihnachtszeit in deutschen Geschäften fälschlicherweise und oft als vorsätzliches Plagiat verkauft wird." Hinzu kam die Bemerkung "(unbelegt)". Nach meinen Beobachtungen ist es durchaus belegbar, man braucht nur auf einen Weihnachtsmarkt (habe mehrere im Rheinland gesehen, habe es auch in der Schweiz beobachten können) zu gehen. Ich stelle dies vorläufig zur Diskussion. Gibt es keine Widersprüche, werde ich es im Artikel einfügen. Nikswieweg 11:02, 8. Jan. 2009 (CET)
replies: text: Ich möchte noch einmal auf die bevorstehende Änderung hinweisen, wenn kein Widerspruch erfolgt. Nikswieweg 19:27, 29. Jan. 2009 (CET)
thread_title:  Plagiate auf dem Weihnachtsmarkt 

message: Denis Barthel (siehe Versionsverlauf) hat diese Themen/-abschnitte in einem unbegründeten Kahlschlag gelöscht. Bevor ich es wiederherstelle, möchte ich an dieser Stelle zur Diskussion aufrufen. --Nikswieweg 18:36, 12. Aug. 2009 (CEST)
replies: text: Da der Account von Denis Barthel derzeit inaktiv ist, er somit nicht in die Diskussion eingreifen kann, stelle ich die Abschnitte wieder her. --Nikswieweg 19:09, 20. Aug. 2009 (CEST)
replies: text: Hallo, ich habe die Begründung nachgetragen. Gruß, Denis Barthel 12:49, 25. Aug. 2009 (CEST)

text:  Nachtrag: Im Buch "Pflanzen der Bibel" von Michael Zohary kommt weder das Stichwort "Rose von Jericho" vor noch "Anastatica hierochuntica". Die Löschung des entsprechenden Abschnitts war somit durchaus gerechtfertigt. Griensteidl 18:50, 25. Aug. 2009 (CEST)
replies: text: Ich bin mit der Löschung prinzipiell einverstanden, die Argumente sind nachvollziehbar. Dennoch möchte ich auf drei Gründe für eine (teilweise) Wiederherstellung hinweisen:
1. Legenden lassen sich schwerlich belegen und die arabische Benennung halte ich für erwähnenswert: "Nach der Legende hat Maria die Pflanze auf ihrer Flucht von Nazareth nach Ägypten gesegnet, daher wird sie auch „Rose der Heiligen Maria“ und in Ägypten die „Betenden Hände (Handballen) Marias“ (arab. Kaff Mariyem) genannt. (In Ägypten wurde mir der Name mehrfach genannt. Für Algerien kann ich mich nicht verbürgen, mein Arabisch ist sehr beschränkt: Dort ist sie unter dem Namen "Id Fatma Bint el Nabi" = Hand der Fatma, Tochter des Propheten bekannt. Vielleicht kann jemand die Übersetzung prüfen.)
2. Der Portugiese Eanes wird in der Erstversion (habe dem Urheber mal eine Nachricht mit der Bitte um Quellen zukommen lassen - falls er noch aktiv ist) genannt, der sie nach der Umschiffung von Kap Bojador Mitte des 15. Jahrhunderts nach Europa mitgebracht haben soll. Folgt man dem Link, so findet man in der Wikipedia zu: Gil Eanes "... Zum Beweis seiner Entdeckung, berichtet der Chronist Gomes Eanes de Zurara in seiner Crónica da Guiné, brachte er Heinrich die ersten „Rosen der Heiligen Maria“ mit."
3. Mit der Esoterik ist es wie mit Legenden, sie entzieht sich genaueren Überprüfungen, mir fehlen dazu die Ideen, wo Quellen ausgegraben werden könnten. Mit Esoterik habe ich überhaupt nichts zu tun, finde jedoch den historischen Kontext interessant. Die Zeilen: "Esoteriker schreiben der Rose von Jericho übernatürliche Kräfte zu, insbesondere wegen ihres angeblich Jahrhunderte langen Lebens. Vom 16. Jahrhundert ist der Glaube überliefert, dass sie, zum „Erblühen“ gebracht und neben ein Kindbett gestellt, die Geburt erleichtert und Kind und Mutter ein langes Leben verheißt. In einigen Familien soll die Pflanze über Generationen weitergegeben worden sein. Man erhoffte von ihr den Schutz des Anwesens, seiner Bewohner und der gesamten Stammlinie" könnten - ggf. überarbeitet - wieder eingestellt werden. 
Ich bin mir im Unklaren darüber, in wieweit Legenden, Esoterik etc. in ein Lemma eingebaut werden sollten / müssten, hoffe aber, die Diskussion angeregt zu haben. Ferner wäre es vielleicht ganz gut gewesen, zuvor den bereits existierenden Link - zumal in die Wikipedia führend - zu überprüfen. Aber nun kann man auch die Quellen im Lemma zu dem Portugiesen Eanes anmahnen. --Nikswieweg 13:13, 26. Aug. 2009 (CEST)

text: Hallo Nikswieweg. Mit Legenden beschäftigt sich u.a. die Volkskunde. Soweit diese Legenden existieren, werden sie sicherlich auch dort irgendwo dokumentiert sein. Bzgl. der Esoterik wäre der Nachweis zu erbringen, dass es sich a) um eine signifikante Menge an Esoterikern handelt (1 oder 2 Leute sind sicher nicht wichtig genug) und b) sollte dann auch belegt werden, welche (relevanten) Esoteriker der "Rose von Jericho übernatürliche Kräfte" zuschreiben. Glaubensfragen aus dem 16. Jhdt. und ähnliches sind im übrigen keine Esoterik, sondern Volksglaube / -bräuche und ebenfalls Gegenstand der Volkskunde. An Quellen kein Mangel. Zu Eanes bitte eine seriöse und externe Quelle suchen. Gruß, Denis Barthel 13:29, 26. Aug. 2009 (CEST)
replies: text: Hallo Denis Barthel. Volksglaube, Legenden, Esoterik - insbesondere WER relevanter Esoteriker ist -, dazu fehlt mir im Augenblick die Zeit. Vielleicht macht das jemand anderes oder ich später einmal. Zu Eanes wie schon oben erwähnt (... brachte er Heinrich die ersten „Rosen der Heiligen Maria“ mit ...) unter dem Wikilink Gil Eanes (Link bestand bereits in den Vorversionen des Lemmas "Rose von Jericho"), dort Literatur: Gomes Eanes de Zurara, Crónica da Guiné, (Einleitung und Anmerkungen von José de Bragança), Porto (Liv. Civilização ) 1973, hier: besonders Kap. IX. Nachlesen kann ich das natürlich nicht, ich verlasse mich da auf die Wikipedia ;-) Grüße --Nikswieweg 13:50, 26. Aug. 2009 (CEST)

text: Hallo lieber Unbekannter. Ich bedaure, deinen Wunsch abschlägig bescheiden zu müssen, denn letztlich ist es nicht dein persönliches Wohlbehagen, dass ausschlaggebend für die Präsenz von Informationen in Artikeln ist, sondern das Streben nach Zuverlässigkeit. In diesem Sinn gilt es, die geäußerten Mängel des Beitrages vor einer Wiederherstellung zu beheben. Gruß, Denis Barthel 01:14, 9. Sep. 2009 (CEST)
thread_title:  Abschnitte Esoterik und Geschichte ohne Begründung gelöscht 

message: …wär ein interessanter Aspekt, den der Artikel noch ausspart … «« Man77 »» 16:05, 22. Mai 2011 (CEST)
thread_title:  Fortpflanzung/Arterhaltung 

message: Ist das Herr Horn? Geht es hier um ihn? Der Bildtext erscheint verbesserungswürdig. 144.85.227.50 21:48, 23. Mär. 2022 (CET)
thread_title:  Bildunterschrift "Horn und ... "