Diskussion:Aschera

message: Dieser Artikel ist äußerst unvollständig und die Informationen sind teilweise falsch. Wenn es gewünscht ist, würde ich ihn mit der Zeit bearbeiten. Ich möchte mich aber nicht wieder mit ModeratorInnen anlegen, die dann alles Löschen. Außerdem muss ich mir noch meinen Usernamen und mein Passwort irgendwo heraussuchen. 
Erste inhaltliche Dinge, die mir aufgefallen ist: Aschera ist - wie im Artikel selbst ja auch zu lesen ist - nicht nur syrisch-ugaritische sondern auch israelitische Gottheit. Ihre Verehrung fand dementsprechend nicht nur in Kultpfahlen statt, sondern mit Standbildern und allem drum und drann. Beim Satz "Wie Jesxx,xx beweist" stehen mir alle Haare zu Berge, denn Bibelstellen als historische Beweise sind spätestens seit Mitte des letzten Jahrhunderts (und teilweise schon seit der Aufklärungen) ziemlich out!
--131.130.74.173 13:21, 27. Jul 2006 (CEST)
replies: text: voellig richtig, nur zu - fast alle "syrischen" Gottheiten beduerfen einer dringenden Ueberarbeitung! yak 13:49, 27. Jul 2006 (CEST)
thread_title:  Überarbeitungsbedarf 

message: Geht es hier in diesem Text um den Wasserkrug, der im Artikel erwähnt ist?  Dann wäre es sinnvoll, eine Rubrik Einzelnachweise, Refrenzen etc. einzurichten, und den Link dort als Fußnote einzufügen. oder.
:Austerlitz -- 88.75.89.158 10:22, 24. Mai 2008 (CEST)
replies: text: Ich habe mal den "Langbein" aus der Lit gelöscht, da in keiner Aufstellung zu wissenschaftlichen Berichten enthalten, ebenso nicht ein Exemplar in Bibliotheken. Das "schmeckt" nach "Spekulation".--NebMaatRe 10:41, 24. Mai 2008 (CEST)
thread_title:  Der Wasserkrug 

message: Es wird ja fleißig gelöscht hier, du bist das gewesen, NMR, stimmt's?
Offenbar bist du für Religion zuständig. Grüße,
:Austerlitz -- 88.75.89.158 12:54, 24. Mai 2008 (CEST)
replies: text: Austerlitz -- 88.75.89.158 13:01, 24. Mai 2008 (CEST)
replies: text: Ich habe auch die "siehe auch" revertiert, da keine Relevanz zum Thema. Und ja, ich revertiere "Schwurbel-Inhalte"; da deine Beiträge leider öfter davon betroffen sind, möchte ich dich freundlich darum bitten, zukünftig genauer zu sein und Enzyklopädie-tauglich zu schreiben. Gruß --NebMaatRe 14:59, 24. Mai 2008 (CEST)
thread_title:  Die Löschungen 

message: Liebe Insel der Aphrodite, der Artikel ist in einem sehr schlechten Zustand. Quellenbausteine bringen nichts, da die Bearbeiter meist längst nicht mehr aktiv sind. Deshalb lösche ich, was seit längerem unbelegt ist. Mit einem Zusammenhang Hathor-Ašera habe ich keine Probleme, aber ein Beleg wäre nett. Boga 16:23, 29. Dez. 2011 (CET)
replies: text: Der Beleg ist da - und zwar um zu zeigen, dass der Zusammenhang, auch über den Umweg "Qudschu", gerade nicht hergestellt werden sollte. --Insel der Aphrodite 13:32, 15. Jan. 2012 (CET)
thread_title: Hathor

message: Die Verschiebung mache ich rückgängig, die Schreibung ist absolut unüblich, in der Literatur wird angesichts der Etabliertheit dieses Ausdruckes nahezu ausschließlich eine vereinfachte Umschrift benutzt. Im Artikel ist die Umschrift übrigens ebenfalls ganz oft falsch, weil 'ajin statt alef geschrieben wird! --Insel der Aphrodite 13:32, 15. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Den letzten Punkt habe ich jetzt, zusammen mit anderen groben Schnitzern, mal korrigiert. --Insel der Aphrodite 13:46, 15. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Lieber EHaseler, bin gegenteiliger Meinung! Sind die Deutschsprachigen, die gerne ein X für ein U vorgemacht bekommen (´Ain für `Alif), die Mehrheit? Ich schreibe wissenschaftlich - API oder Deutsche(!) Morgenländische Gesellschaft - und um Ausländisch zu lesen / zu sprechen, bedarf es nun mal eines Sprachkurses. Oder lieber Schatoh statt Château?
Nürnberg - Ángel.García2001 ~ ~ ~ ~ (nicht signierter Beitrag von 131.188.3.21 (Diskussion) 12:17, 23. Okt. 2013 (CEST)
replies: text: Lieber Ángel (bitte beim Unterzeichnen die Leerzeichen zwischen den Tilden weglassen, sonst klappt es nicht), das Ziel Deines Kommentares erschließt sich mir nicht ganz, aber wenn wir schon bei Ain und Alif sind, ist die Frage nach einem Beleg für die von Dir eingebrachte arabische Schreibung vielleicht nicht ganz verkehrt bzw. auch die Frage nach dem Vorkommen von "Aschera" (oder Äquivalent) in arabischen Texten. --Insel der Aphrodite (Diskussion) 14:31, 23. Okt. 2013 (CEST)
thread_title:  Verschiebung 

message: Dafür hätte ich nun gerne einen Beleg und etwas mehr Stoff im Artikel... --Insel der Aphrodite 13:46, 15. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Die Belege sind jetzt in Athtirat gelandet. Ich bin mit dem Ergebnis auch nicht sehr zufrieden. Vermutlich ist die Beste Lösung, ein Lemma für Athtirat (=Ugarit und der Rest der LEvante) und eines für Aschera (=AT) aufzumachen und entsprechend zu verlinken. Oder gibt es Gegenstimmen?Boga 13:52, 15. Jan. 2012 (CET)
replies: text: Ja, so etwas nennt man dann content-forking. Sinnvoller ist eine Darstellung "im Wandel der Zeiten". --Insel der Aphrodite 13:56, 15. Jan. 2012 (CET)

text: P.S.: Und den Satz zum Keret-Epos habe ich in den Ugarit-Abschnitt verschoben, weil es nun einmal dahin gehört und nirgends sonst. --Insel der Aphrodite 13:57, 15. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  Meeresgöttin 

message: "...schrieb zwei Amarna-Briefe" - Klasse! --Insel der Aphrodite 13:47, 15. Jan. 2012 (CET)
thread_title:  Stilblüte 

message: das Ugarithische ist eine semithische Sprache = keine Vokalinterpretation - also wie bitte wurden diese Göttinen auseinandergehalten? --217.229.62.117 19:20, 29. Aug. 2017 (CEST)
thread_title:  Wie werden die Göttinen Aschera und Išḫara ohne Vokale differenziert?