Diskussion:Tefnut

message: Wenn ich mich recht erinnere, besagte doch die Göttergeschichte, dass Tefnut durch Atums Ejakulat (auf der Erde) entstanden ist. Schu durch Atums Spucke.
Worauf basiert denn Assmann seine Theorien?
Eventuell könnte man das hier ausführlicher behandeln.
Ich bedanke mich schonmal für eventuelle Antworten.
P.S.: Assmann sollte man, nebenbei bemerkt, auch ein bisschen kritisch genießen... (nicht signierter Beitrag von 91.37.215.216 (Diskussion) 03:02, 13. Okt. 2010 (CEST)
replies: text: Ich versuche mal, die mythologischen Beziehungen einzubauen (ist aber schwierig und umfangreich). Tefnut war bekanntlich das "Sonnenauge" (Feuer) und das "(kosmische) Horusauge" (Vulva). Insofern wirkte sie auch als "kosmische Mutter". Die "Feuchtigkeit" bezieht sich daher nicht auf die allgemeine Feuchtigkeit, sondern auf Tefnut in ihrer Funktion als Vulva. Der Verweis auf dieses spezielle Unterscheidungsmerkmal ist wichtig, um zu verstehen, dass eben nicht die "allgemeine Feuchtigkeit" gemeint ist. Außerdem liegen mehrere mythologische Überlieferungslinien vor, die jedoch chronologisch getrennt werden müssen. Die älteste Linie basiert auf den Pyramidentexten (siehe  Artikelergänzung); erst danach folgten die anderen Theologien, die wiederum zumeist miteinander verwoben sind. Dies führte insgesamt zu einer falschen Gesamtbetrachtung (so auch von Lieven). Das erklärt sicherlich auch den Kommentar von Jan Assmann. Aussagen in älterer Literatur sollten daher mit "kritischem Auge" betrachtet werden. --Neb-Maat-Re 10:31, 13. Okt. 2010 (CEST)

text: Es ist ja nicht nur Jan Assmann; vielmehr verweist Jan Assmann auf die Aussagen anderer Ägyptologen; so auch z.B. Susanne Bickel. Im Planetenkapitel des Nutbuches (von Lieven) ist gemäß Ergänzung die alte Überlieferungslinie erhalten geblieben. Ansonsten auch in den Sargtexten, wo z.B. gesagt wird, dass Tefnut die "Wahrheit" ist und Schu "das Leben". Atum selbst ist ja zweigeschlechtlicher Gott aus von Nun erschaffen worden. Somit existierte am Anfang "das Urwasser", aus welchem der "Schöpfungsgott" entstammt. Der wiederum erschuf Schu (Licht/Sonne/Phallus) und Tefnut (Wahrheit/Mutter/Vulva). Die beiden schufen dann auf normalem Weg Geb und Nut als Erdgott bzw. Himmelsgöttin usw. Das "Feuer" des Sonnenauges kam erst später hinzu --> Ausdeutung dann "Tefnut, Tochter des Sonnengottes". Das direkte "Feuer" leitet sich von der "Lichtgestalt Atum" ab, der wiederum als kosmischer Horus fungierte. Jene Horus repräsentierte als "Horus, der Ältere" den "Sonnengott der Frühzeit", also auch "Feuer" + Mond --> Die beiden Horusaugen des kosmischen Horus; nicht zu verwechseln mit dem verletzten Horusauge. Der Name "Tefnut/Tefnet" bedeutet "Die Waise", abgeleitet von maskulin "tfn" = "der Vaterlose, Waise, das Waisenkind". Deine Ableitung "ausspeien" für ebenfalls "tfn" beinhaltet das Determinativ der "Nase", weshalb sich "Tefnet" nicht auf "ausspeien" bezieht. Der Name hat somit nichts mit "Feuer" oder "Atum" zu tun, sonden kennzeichnet sie als "ohne Eltern". Atum = "Tem" („alle Menschen“, „das Universum“, „Alles“ und „vollständig sein“). --Neb-Maat-Re 20:53, 13. Okt. 2010 (CEST)
replies: text: Habe zum Namen nun die Etymologie eingebaut.--Neb-Maat-Re 11:54, 14. Okt. 2010 (CEST)
thread_title:  Tefnut, Göttin der Feuchtigkeit 

message: Die moderate Fluggeschwindigkeit der Tefnut betrug: 89 km/Stunde. Warum? Weil Punt-Ophir gefunden; daher auch alle Entfernungen bekannt. Auch für die 120 Tage der Truppen. --gast 13:40, 17. Juni 2013 (CEST)
thread_title:  Die Heimkehr der Göttin