Diskussion:Momo (Roman)

message: Wegen inhaltlicher Zweifel ausgelagert - wenn eine Quellenangabe möglich ist, wäre das hilfreich:

message: Michael Ende schrieb in einem Brief an den Volkswirtschaftler Hans-Christoph Binswanger, dass seinem Werk "Momo" die Idee des Freigeldes zugrundeliege: "[...] Übrigens sind Sie bis jetzt der erste, der bemerkt hat, dass die Idee des alternden Geldes im Hintergrund meines Buches Momo steht. Gerade mit diesem Gedanken von Steiner und Gesell habe ich mich in den letzten Jahren intensiver beschäftigt, da ich zu der Ansicht gelangt bin, dass unsere ganze Kulturfrage nicht gelöst werden kann, ohne dass zugleich oder vorher sogar die Geldfrage gelöst wird." [Anmerkung: Es sind Rudolf Steiner und Silvio Gesell gemeint.]
Hmm, laut folgender Webseite  Schrieb Ende das an Werner Onken. -- mTob 02:40, 30. Jul 2005 (CEST)
replies: text: Steiner? Somit war Ende also Anhänger der anthroposophischen Lehre. Interessant, wusste ich auch noch nicht. Vielleicht ging er auch zur Waldorfschule? -andy 80.129.89.204 00:13, 26. Aug 2006 (CEST)
replies: text:  Ob er ein Anhänger der anthroposophischen Lehre war, sei dahin gestellt - zumindest setzte er sich mit Steiners anthroposophischer Weltanschauung auseinander. Dass Michael Ende tatsächlich in eine Waldorfschule ging, findest du hier: Michael Ende. Gruß --Ralfer 21:33, 3. Jun. 2010 (CEST)

text: Wer Michael Endes Einstellung zu unserem Geldsystem sowie sein Engagement (vor allem in Japan, der Heimat seiner Ehefrau) im Geldbereich kennt, sich selbst etwas mit der Geldproblematik befasst, insbesondere auch mit der Neoklassik und Keynes, dem wird es schwerfallen, zu glauben, dass Momo nichts mit Freigeld zu tun haben könnte. Michael Hönnig 11:04, 01. Sept. 2004 (CEST)

text: Der Freigeldverweis hat dann wohl schon eine Berechtigung im Artikel. - Wer fügt ihn wieder ein? - mTob 14:01, 7. Nov 2004 (CET)

text: Nun, tatsächlich hat nicht einmal der Verfasser ein Monopol darauf, sein Werk zu interpretieren. Der Leser ist der erste Interpret, und für den Leser ist offenkundig, daß der Autor sich in aller Schärfe dagegen wendet, Zeit wie Geld zu behandeln: er will, wenn man es schon so fachlich ausdrücken muß, aus der menschlichen Lebenszeit eine res extra commercium machen. Wie man demgegenüber das Geld, also die res intra commercium, behandeln soll (und ob es überhaupt solche geben soll), ist nicht Thema des Buches, allenfalls läßt sich am Rande die Botschaft "bitte nicht betrügerisch, dafür qualitätvoll (auch wenn es Zeit kostet)" (bzgl. Gastronomie und Wohnungsbau) herauslesen. Profitkritik ist eher im Wunschpunsch zu finden, aber auch dort kann von einem "folgt einfach der Freigeldlehre, das löst alles!" nicht die Rede sein (eher noch ganz ernst gemeint davon, in größter Not auf ein himmlisches Wunder zu hoffen).--2001:A61:20F0:F101:DC49:9C12:431E:7465 15:57, 29. Apr. 2017 (CEST)
replies: text: Gehört nicht wirklich hierher, aber schliesslich muss die Wirtschaft auch ohne Zins ständig wachsen um zu existieren. Wer bietet und bezahlt bei steigender Rationalisierung, Automatisierung und Fusionierung mehr Arbeitsplätze. Und welche Aktionäre rufen schon nicht nach immer mehr Profit? stimmt so nicht. Es ist durchaus sowohl eine Wirtschaft vorstellbar, die vor allem von Einzelunternehmern geführt wird mit jeweils ein paar Angestellten oder zum Teil auch keinem, als auch eine Aktiengesellschaft, deren Aktionäre vor allem einen stabilen Kurswert und eine regelmäßig eintreffende Dividende wollen und die stetige Steigerung durchaus nachrangig interessiert. Und mag es auch so sein, daß die Wirtschaft *bei* Rationalisierung und Automatisierung wachsen muß, um die Zahl der Arbeitsplätze zu halten, so doch nicht unbedingt, wenn die Rationalisierung und Automatisierung entweder irgendwann mal ein natürliches Hochplateau erreicht haben sollte, auf dem es hier nicht mehr wirklich weitergeht, oder die Rationalisierung und Automatisierung durch künstliche Bremsen aufgehalten wird. Damit sage ich übrigens nicht, daß man das machen sollte, nur daß die Möglichkeiten als solche denkbar sind.--2001:A61:209E:1A01:712E:BBB9:AFF8:5ECD 13:48, 11. Mai 2017 (CEST)
thread_title:  Tiefere Hintergründe des Werkes 

message: Vom WDR gab es 1997 eine 4-teilige Radiofassung, die aber meines Wissens nicht auf CD gepresst worden ist. -andy 80.129.89.204 23:59, 25. Aug 2006 (CEST)
replies: text: Das ist anzunehmen, da beispielsweise der Darsteller Gigis, Manfred Schott oder der Beppos (Walter Bluhm), zum Zeitpunkt der Veröffentlichung nicht mehr am Leben waren. Gruss: Ich; Keine falsche Scheu; Bewerte meine Arbeit!; Nicht neidisch werden! 12:58, 29. Nov. 2011 (CET)
thread_title:  Ergänzung: Hörspiele 

message: Ist http://www.columbusfilm.ch/filme/momo/ einen Link  wert und ist Momo ('96) wirklich eine Verfilmung des Buches? Ich kenn' den Film nicht, aber laut  http://german.imdb.com/title/tt0240733/ spielt ein gewisser "Pascal Jaubert" Momo, was doch zweifellos ein Männername ist.
:Richtig, das ist KEINE Verfilmung des Buches, sondern ein Sozialkrimi, wie ihn die Franzosen so gerne inszenieren und anschauen. Der Film ist laut german.imdb.com allerdings von 1992, nicht '96. Grüße, Edelseider 10:23, 8. Feb. 2007 (CET)
replies: text: Hab den Link gelöscht und bei der Gelegenheit gleich den Link zum Zeichentrickfilm durch einen auf die offizielle Homepage des Zeichentrickfilms (s.o.) gesetzt. --HaMF 02:09, 5. Mär. 2007 (CET)
thread_title:  Verfilmung 

message: Im Abschnitt Handlung: "[...], die sehr an das Heute erinnert, [...]"  POV.
Das sollte durch etwas wie: "die an die heutige Gesellschaft erinnern soll" ersetzt werden. Nur damit das niemand falsch versteht, ich liebe diese Geschichte, aber die Fantasiewelt erinnert mich nicht ans heute, höchstens an eine bestimmte Art die Welt zu sehen, die heute von manchen Leuten vertreten wird.
Ich bin von der Unsinnigkeit "umlaufgesicherten Geldes" überzeugt - allein durch Inflation verliert der Euro jedes Jahr 3% seines Wertes. Wie im entsprechenden Artikel erwähnt, ist Geld auf der Bank oder in Anlageprodukten Investitionsgut, mit dem letzlich Löhne und Innovationen (und damit die Schaffung neuer Arbeitsplätze) bezahlt werden. Im übrigen gibt es auch z.B. Rohstoffe, Grund- und Immobilienbesitz oder Fremdwährungen, deren Wert nicht vom Staat festgelegt werden kann, auf die dann Großvermögen ausweichen würde - zum Schaden der Unternehmen und damit der Arbeitnehmer.
:Ich habe den Absatz soeben neutralisiert. Edelseider 15:16, 30. Okt. 2007 (CET)
replies: text: ich hatte gedacht, Selbstverständlichkeiten seien kein POV. Bei näherem Hinsehen wird man sich allerdings die huxleysche Frage stellen, ob das Heute eher an die Phantasiewelt vor oder doch schon die nach Momos Abwesenheit erinnert; andererseits, ob über ein o tempora o mores hinaus vielleicht sogar nationalkulturelle Befindlichkeiten im Raume stehen (Verdrängung des - offenkundig - italienischen Lebensstils durch amerikanisches Fastfood und deutsche Effizienz?). Aber gut. Was übrigens das umlaufgesicherte Geld betrifft: etwas wird nicht zum Thema des Buches, nur weil irgendjemand das behauptet.--2001:A61:20F0:F101:DC49:9C12:431E:7465 16:04, 29. Apr. 2017 (CEST)
thread_title:  POV 

message: Woher kommt eigentlich der Name „Momo“? In Japan gibt es eine bekannte Märchenfigur mit dem Namen Momotarō. Und Michael Ende war mit einer Japanerin verheiratet. Das läßt vermuten, dass der Name ein Anlehnung an die japanische Märchenfigur ist. Hat jemand hierzu mehr Informationen?
--GünniX 07:41, 14. Jun. 2008 (CEST)
replies: text: Ich vermute, dass Michael Ende den Namen vor allem wegen seines Klangs gewählt hat und würde da nicht so viel hineininterpretieren wollen. Die Ehe mit Mariko Satō schloss er erst 1989 – nach dem Tod seiner ersten Frau 1985. Momo erschien aber bereits 1973! --Mipago 08:46, 14. Jun. 2008 (CEST)

text: Gibt es keine Erklärung des Autors? Bin kein "Ende-Fan", aber seine Geschichten sind dennoch phantastisch schön. --Folker67 08:09, 2. Dez. 2009 (CET)
thread_title:  Name „Momo“ 

message: Im Abschnitt heißt es: „Sie drückt sich in der Serie durch Schrift aus, die auf ihrem Panzer erscheint.“ – Welche Serie ist hier gemeint?--82.113.98.247 17:08, 17. Sep. 2016 (CEST)
replies: text: Eigentlich kann es sich nur um die italienische Zeichentrickserie von 2001 handeln. Andere Momo-Serien kenne ich nicht. Allerdings drückt sich Kassiopeia auch im Buch sowie im Film von 1986 auf diese Weise aus. --78.54.85.3 14:23, 26. Mär. 2017 (CEST)
replies: text: Kassiopeia drückt sich im Roman, Film und in der Zeichentrickserie durch Schrift auf ihrem Panzer aus, wobei es in der Zeichentrickserie keine Wörter sind, die auf ihrem Panzer erscheinen, sondern Bilder, sodass Kassiopeia (in der Trickserie übrigens Cassiopeia) Momo zeigt, was sie meint, statt es in Worten zu zeigen, u. a. weil Momo oder die Zuschauer nicht unbedingt lesen können. Im Original-Hörspiel drückt sich Kassiopeia abweichend jedoch vom Roman jedoch nicht durch Schrift auf ihrem Panzer aus, sondern wird von Eva Pflug gesprochen.--Bahnfreund-94 -Diskutier mit mir 14:12, 27. Okt. 2017 (CEST)
thread_title:  Kassiopeia 

message: Ich habe den Roman Momo in meiner privaten Bibliothek und kann daher schon den Abschnitt Handlung großzügig ausbauen. Der Roman besteht drei Teilen mit insgesamt 21 Kapiteln. Möglich wäre es, wenn ich zu jedem Kapitel eine kurze Zusammenfassung schreibe. Natürlich sollte es so funktionieren, dass der Artikel über den wesentlichen Inhalt des Buches informiert und jetzt nicht das Lesen des Romans ersetzt. Aber ich würde mich freuen, wenn man mir hierzu antwortet und ein paar Tipps gibt.--Bahnfreund-94 -Diskutier mit mir 18:34, 5. Sep. 2018 (CEST)
replies: text: Bitte nicht, ein Lexikon sollte nicht Bücher nacherzählen, sondern den Inhalt nur insoweit wiedergeben, wie er zur Behandlung des Lemmas erforderlich ist.--Ulf 14:28, 21. Dez. 2020 (CET)
thread_title:  Abschnitt Handlung größer ausbauen?