نقاش:بني زيد (توضيح)

message: لقد غير احد الاشخاص   ماكان موجود في الموسوعه من سنوات عن النسب الصحيح لقبيلة بني زيد القضاعية القحطانيه 
 وقام باضاه اقوال ليست صحيحه من مستشرقين وحذف اقوال كبار النسابين في الجزيرة كالجاسر وابن خميس  من اجل انهم يقولون بالقحطانية  والشخص المعدل يري التميمه 
 واخطا ايضا على القبيلة بذكر  ان الاحماض النوويه غيرت نسب القبيل للتميمه وانه يستانس بذكرها في القول بالتميميه 
  وهذا غير صحيح فمازال الخلط باالاحماض والاخطا  كبيره فلماذا يذكره الدليل بالاحماض  هنا في قوله بالتميمه في نسب بني زيد
  الرجاء التعديل لما كان موجود من سنوات  او فتح المجال للجميع بالتعديل  سعد بن عبدالرحمن (نقاش) 23:27، 28 أكتوبر 2016 (ت ع م)
thread_title:   خطا وتجني في نسب بني زيد 

message: لماذا  لايحق التغير  في نسب القبيله  مع وجود  اسهاب في قول ضعيف  على حسب القول المستفيض عند القبيلة 
 ومن الامثله  على عدم ذكر اقوال العلماء ونسابي كلهم يقلون بالقحطانيه
 اقدم الابيات في نسب القبيلة عام  1290   الشاعر حديب البواردي 
  حمد الجاسر  في جميع كتبه ومن اهمها  انساب الاسرة المتحضره  وكتاب باهلة 
 والعلامه بن خميس
  والمؤررخ الخنيني 
والرحاله البلادي
 واحمد شاكر 
الاستاذ المؤرخ محمد بن سعد النهاري  في كتابة صفحات من تاريخ  قحطان المعاصرة
 والمؤرخ محمد سليمان الطيب في كتابه  موسوعة القبائل العربية
والدكتور خليفة بن عبد الرحمن في كتابه ( منطقة الوشم)  وهو من بني زيد  
والدكتور سليمان الحصان في كتابه (قبيلة بني زيد القضاعية في عيون الشعر ) وهو من بني زيد
   وفي العكس من ذالك  تم اضافة اقوال خطا  وجعلها في صف القائلين بالتميميه  ككتابة اسم ابراهيم بن عيسي  الى 
التميميه  ؟؟؟؟؟؟ عجبا والله انه يوجد  في كتب الانساب ونقل الرواة  ممن قابلو الشيخ ابراهيم بن عيسي سمعو منه   انه يقول انه من قحطان  فهذا كتاب شقراء نقل  الشويعر عن البواردي عن  ابن  عيسي قوله بالقحطانيه 
وهذا المفتي الشيخ عبدالله  بن منيع قال عن البواردي قول ابن عيسي بالقحطانيه في كتابه العقد الفريد في نسب الحراقيص   ويوجد قصيدة لا ابن عيسي نفسه  نبسب بني  الي قحطان  موجوده نقلها ابن بسام المورخ  
وهذه مشجرة اسرتهم وهذي مجالسهم  ال عيسي  واحفاذه  كلهم يقلون بالقضاعيه القحطانيه  فبالله ايعقل وضع علماء  ال عيسي في قول التميميه وهم لايرون ذلك 
    ذكر خطا كبير في قول التميمه   واستشهاده بالاجانب المستشرقين  كجومار  والاخر كورونيسه  فلقد رجعت بنفسي انا  للمراجع لم اجد
 سعد بن عبدالرحمن (نقاش) 17:26، 5 نوفمبر 2016 (ت ع م)
لقد ذكر الدكتور عبدالرحمن الشقير في كتابه (بنو زيد)  أقدم الأقوال في نسب بني زيد هي التميمية وأن عبدالرحمن المغيري هو مصدر القضاعية ولم يسبقه أحد إلى هذا القول ويوجد الكثير من النقد لكتاب المغيري (المنتخب)  Najdy 1900 (نقاش) 10:06، 23 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:    هناك اقوال كبار القبيلة ونسابي البلد والقبيله والكتب لماذا اخفيت هنا في نسب القبيله 

message: التوضيح حيدر العبابسي الزيدي (نقاش) 10:26، 16 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  بني زيد هي قبيلة عربية موطنها الأصلي اليمن من ثم هاجرت إلى شبة الجزيرة العربية ثم توزعت في الدول العربية في العراق واليمن والسعودية وسوريا وتونس ومصر والبعض في الأردن وجنوب تركيا والاهواز وفي الكويت وتنتشر في جميع محافظات العراق ومتواجدين في الناصرية وديالى وبغداد والبصرة وميسان والأنبار ونينوى وواسط وصلاح الدين وتظم 136 عشيرة ترجع إلى القبيلة الأم ويبلغ تعدادها 6 مليون  نسبها : يرجع نسبها إلى زيد ابن نهد والذي يرجع نسبة إلى قضاعة ويتصل نسب قضاعة إلى حمير وقحطان وتقسم القبيلة ثلاث أقسام     راشد عباس قحطان  وجميع عشائر بني زيد يرجع نسبهم إلى هؤلاء الذي يعد الجد الجامع للعشيرة   وعشيرة البوزيد الذي تتواجد في العمارة هيا جزء لا يتجزء من قبيلة بني زيد فهي من ذرية حماد بن عباس أبو باكورة الذهبية 

message: كذب 37.237.136.37 (نقاش) 17:28، 7 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  بني زيد لم يصل عددهم حتى ٢٠٠ الف