نقاش:سومر

message: كلمة سومر مألفة من كلمتين وهي سوم و أر وسوم تعني بالتركية الحديثة قوي ويلفظ بالشين كما يلفظها الآن اتراك ا لعراق حيث يقولون شومدو المؤلفة من كلمة شوم وتعني القوي ودو الملحقة تعني انه لان التركية لغة الصاقية كما هو معروف والكلمة الثانية من كلمة سومر هي- أر - وتعني الرجل ولازالت تلك الكلمة تستعمل في كثير من اللهجات التركية في اماكن متعددة فمثلا يقول اتراك ايران - اره كيتي - اي ذهب الى الرجل وتعني انها تزوجت فكلمة -أر- تعني الرجل ونلاحظ تلك الكلمة في كثير من الاسماء التركية فاسم رئيس وزراء تركيا الحالي رجب طيب اردوغان تحوي على كلمة -ار - فلقبه المتكون من كلمتين هما- أر - و -دوغان- ف -ار - تعني رجل او صفة الرجولة كالقوي مثلا و - دوغان- تعني المنجب فتكون معنى لقب رئيس ا لوزراء التركي المنجب للرجل اي وكلمة الرجل تعني في الشعوب الشرقية وخاصة التركية تعني صفات الحميدة كالشجاعة والقوة .
كما نلاحظ كلمة ار في اسماء تركية في كركوك مثل ارتان وتعني من الرجال اي انه قوي وصفات ملازمة للرجولة
واما كلمة -اور - فتعني المدينة او القلعة فلا زالت مستعملة لحد الآن في اسماء التركية مثل اورخان او اورهان وتعني رئيس او ملك المدينة او القلعة
زينل علي
--114.77.74.55 (نقاش) 15:36، 24 مايو 2009 (ت‌ع‌م)
السومريين والحثيين شعوب آرية قديمة وليس لهم دخل بالاتراك وكذالك ليس لهم دخل بالشعوب السامية لان الشعوب السامية لايتجاوز تاريخها 4500 عام بينما الشعوب الآرية شعوب قديمة جدا واثبت علماء الاثار ان السومريين هاجرو قديما من جنوب شرق بحر قزوين الى البلاد الدافئة قبل اكثر من 7000 عام ولغتهم آرية وعيونهم دائرية وليست كعيون الاتراك. السومريين اقدم من سكن بلاد الرافدين وبعدهم هاجرت الشعوب السامية الى العراق ثم الاتراك والاترك آخر المهاجرين للشرق الاوسط
replies: text: لا السومريين ولا معاصريهم من الشعوب السامية. الحثيين هم من أقدم الشعوب الهندو-إيرانية من الفرع الأناضولي المنقرض أما أول ظهور للساميين فكان الاكديون حوالي 3,000 ق.م. أما الشعوب التركية فلم تظهر في المنطقة إلى بعد أكثر من 4,000 سنة فلا علاقة لهم بهؤلاء.--Rafy راسلني 14:50، 21 يونيو 2011 (ت ع م)
thread_title:  رأي حول اسم سومر 

message: السومريون هم اقدم من سكن العراق وهم سكان العراق الاصليين ويعتبر اهل جنوب العراق هم امتداد للسومريين وخير دليل على هذا هو الشبه الكبير بين التماثلي التي وجدت في الحفريات في المواقع السومرية والسكان الجنوبيين العراقيين. السومريون هم من الاقوام الارية. بعض الفحوصات الجينية دلت على ان اهل الجنوب في العراق هم من الاقوام الاريةوهذا دليل اخر على ان الجنوبيين في العراق هم ورثة السومريين.حسين بريسم (نقاش) 20:07، 29 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
التركمنستانية Anau ولدت الحضارة السومرية من الرحم الحضارة الآنة 
لان هذه الحضارة كانت قائمة قبل3500 سنة قبل الميلاد حسب الكلام العلماء الاثار الذين اكتشفوا في الحفريات على بعض القطع الأثرية التي ترجع اساساً إلى العصر الحضارة آنو في وسط آسيا آي توركمانستان وفي الكتاب mennesket kommer باللغة النرويجية وفي الصفحة 204 * يقول مؤلف الكتاب ان العلماء الاثار برهنوا بعد الدراسة على القطع الاثرية المكتشفة ... ان التوركمانستانيين كانوا ينسجون الملابس اي كانوا ماهرين في نسج الاقمشة هم اول من كانوا يجيدون فن الحياكك وهذا الفن اكتشف من قبل النساء لأن النساء كانوا يعملون بشعر رؤوسهم انواع من ذيول كذيل الحصان او ذيول صغيرة كذيل القط وبعدها فكرت النساء بأمكان نسج صوف الذي يأخذ من المواشي وبالاضافة إلى الحياكة والنسيج كان اصحاب الحضارة آنو يربون الجمال والمواشي وكانوا يهتمون بالفروسية والفن القتال هم اول من صنعوا القوس والنشاب ومن الممكن ورثوا صناعة الاسلحة من اسلافهم كرماح والقوس والنشاب وحتى الرجال اخذوا ينسجون الفرش لفرش منازلهم وكانوا ايضا يصنعون الخيم والنساء كانوا ماهرات في الحياكة الالبسة ، وكانت موسيقى جزء مهم من الحضارة انو... الناي والقيثارة كانت تستخدم في الطقوس الدينية...اما العلاقة بين الحضارة آنو والحضارة السومرية هي علاقة وثيقة جدا من ناحية الأسماء والثقافة والاصول والفن ، يوجد مصادر تاريخية كثيرة تثبت ان السومريون هم من الاسيا الوسطى انهم وصلوا إلى بلاد النهرين 3100سنة قبل الميلاد المسيح بعد ان سلكوا الطريق من شمال إلى ان وصلوا إلى الجنوب انهم لم يجيدوا لغة اهل الرافدين من الجنس السامي ، هؤلاء جمعوا كل الثقافات اهل الرافدين ثم صنعوا نواة الحضارة السومرية والتي لا زالت تفتخر بها كل العالم بالرغم من وجود حضارات قبل سومر كحضارة آنو وحضارة حلف وحضارة حاصونة الا ان الحضارة سومر تعتبر اول شرارة النور لأنقاد الانسان من الظلمات إلى النور، لأن الحضارة السومرية هي اولى حضارة اكتشفت الكتابة ثم اهتمت بالطب والعلم الفضاء والهندسة وبناء المعابد .. الزقورات... وبناء المدن والسكن وبناء السدود او الستائر الترابية لمنع الفياضانات من تدمير المدن ولمنع غرق الاراضي الزراعية ...
عندما نقول ان الحضارة السومرية هي الحضارة التي لها علاقة وثيقة بالنسل التركماني نقولها بأثباتات العلمية الملموسة وبشكل المهني نضع الحقائق امام القارىء....
لم تكن الحضارة في يومٍ من الأيام نتاج عملٍ لشعب واحدٍ بعينه بل ساهمت بها كثيرٌ من الشعوب والأقوام لكننا نستطيع القول، أن بعد التراكم الثقافي لدى عدة شعوب أتى من يفجرها بشكلٍ مكمّل فاستطاع بذلك أن يكسب لقب صانعه
اصول اللغة السومرية وقواعدها اشبه ما تكون من دون لغات العالم إلى لغة الاقوام التورانية التي تسمى (اورال آلطاي) وهم المغول والترك والمجر والفنلنديين وقد تنبه بهذا لاول مرة العلامه ابن خلدون وذكر في كتابه (المقدمة) بان الفنلنديين هم من الاتراك.قواعد اللغة السومرية شبيهة بقواعد اللغة التركية بدليل انها من اللغات الالتصا قية فتلصق بالاسم ضمائر التملك وادوات الاضافة وحروف الجر والاداة الدالة على الفاعل عندما يكون الفعل متعديا مما يتسبب في ظهور تغييرات صوتية نتيجة لهذا الالتصاق بعكس اللغة العربية التي تاتي حروف الجر دائما قبل الكلمة ثم ان اللغتين متشابهة من ناحية التركيب فتكتب جملة طويلة ربما تكون سطراً او سطرين ولا تجد الفاعل الا في نهاية الجملة اضافة إلى هذا وجود أكثر من (200) كلمه وقال بعضهم (600) كلمه سومرية في اللغة التركية اوبالاحرى تشابه الكلمات في اللغتين السومريه والتركيه
يقول الكتاب تاريخ عالم التمريض في صفحة 19* السومريون يذكروننا بالمنغول لاسباب خاصة هو تشابه الجماجم السومرية طبق الاصل مع الجماجم المنغولية التوركمانية....اما الكتاب اين متى حدث يقول في صفحة 21 ان السومريون لم يفهموا لغة اهل الرافدين من تل العبيد لانهم جاءوا إلى بلاد الرافدين من الاسيا الوسطى الداخلية...كما نعلم جميعا الموطن الاصلي للتوركمان هي الاسيا الوسطى ويذكر التاريخ ان قار داغ او جبل الثلج او جبل آق داغ او بوز اتا داغ هو اسم لنفس الجبل.. اسم لجبل واحد التي تقع في قرغزستان محاذية لصين هذا الجبل معروف في تاريخ الحروب بين تورك وصين في العصور الغابرة هذا الجبل الشامخ والقوي حمى النسل التوركي من الهجمات الصينية بعدالهزيمة التورك وانهيار قواتهم امام الصينيين ...ظهر اسم الذئب الأغبرالذي اصبح دليلا لبقايا القوات التوركية وسلك الذئب الطريق الذي يعبر هذا الجبل الضخم مغطى بالثلج طول فصول السنة الاربعة اصبح هذا الجبل الحد الفاصل بين تورك وصين.. من هذا الجبل ...بوز آتا داغ... اسلاف التورك والسومر ..ان اصل تسمية (سومر) متاتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر لتعرف مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ
وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي إلى نفس المصدر، كما لاننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لاعلاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا إلى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية
التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم (350) مفردة. منها على سبيل المثال وجلبوا معهم أسماء مناطقهم التوركية ومنها:
بالطه- بلطه بمعنى (القامة او الطبر) انا- ننا بمعنى(الام) اي- اي بمعنى(القمر) اكر- اغر بمعنى(ثقيل) ار- ار بمعنى(الرجل) بار- بار بمعنى(الثمر) ايب- ايب بمعنى(الحبل) كش- قوش بمعنى(الطير) اش- اج بمعنى(افتح) بي- بو بمعنى(هذا) اكاش- اغاج بمعنى(الشجرة) . ...
كلمة سو والتي تعني الماء ...
كلمة سيووم تعني محب....
كلمة سيووم ير.. باختصار سومر الارض الذي يحب
سو مر .. شعب النهر
كلمة كل تعني اقرع بالسومرية وهي تعطي نفس المعنى بالتوركي
كلمة قال السومرية تعني خالد او العظيم ام بالتوركي تعني البقاء
كلمة ننة السومرية تعني السيدة وتعني الام باللغة التوركية ايضا
كلمة لوقال السومرية تعني رجل خالد وهي كلمة مركبة من لو تعني رجل و قال تععني باقي او خالد و..لوقال.. تعطي نفس المعنى رجل خالد بالتركي
كلمة آرا السومرية تعني بين وبالانكليزي between وآرا تعني بين بالتركي ايضا
كلمة دان وتان السومرية تعني قطعة وبالتوركي تعطي نفس المعنى القطعة
كلمة بار السومرية تعني حصة وبالتوركي تعني الحصة والحمل
كلمة كيشي السومرية تعني الذكر وبالتوركي تعطي نفس المعنى
كلمة أودون السومرية تعني حطب واودون هي كلمة توركية بمعنى حطب
كلمة كيس اوغيس السومرية تعني بنت تتطابق لفظا ومعنى مع كلمة قيز التوركية
كلمة كار السومرية تعني العمل وبالتوركي ايش وكار
كلمة نو السومرية تعني جديد وبالتوركي وبلهجة الاذرية نو تعني الجديد
كلمة وار السومرية تعني موجود وتعطينفس المعنى بالتوركي
كلمة راست السومرية تعني مستقيم وباللغة التوركية تعطي نفس المعنى
كلمة دور السومرية تعني قف وهي تعطي نفس المعنى بالتوركي
كلمة دومو السومرية تعني المعلم وبالتوركي تعني القائل
كلمة آكار السومرية التي تعني بركة ماء وتقابلها كلمةآخار التوركية وتعني قطرة الماء وتقطر الماء
كلمة إنشي السومرية تعني حمار وبالتوركي إيشك
كلمة گور السومرية تعني الروح وبالتوركي گور تعني الروح ايضا
اله السماء السومرية آناآنا تعني جدة وهي ايضا بالتوركي آناآنا
اله القمر نانا السومرية تعني أم ..والدة تقابلها كلمة نانا التوركية وآنا التوركية
اله الشمس بابا السومرية تعني أب وتقابلها كلمة بابا التوركية
اله الموسيقى أولان باكو السومرية
كلمة أولان السومرية تعني موسيقى تقابلها كلمة اولان الازبكية التوركية وتعني موسيقى
كلمة چالغي السومرية والتوركية في آن واحد وتعني عزف وچلغي البغدادي تعني عزف بغدادي
باكو عاصمة جمهورية أذربيجان الناطقة باللغة التوركية شبيهة باللغة التوركمانية العراقية
كلمة Uruk اسم احدى مدن السومرية تعني البعيد باللغة التوركية واسم العراق مؤخوذ من كلمة Uruk
كلمة اور السومرية تعني مدينة وقسم من الباحثين يقولون ان كلمة اور تعني رجل
كلمةاور هي توركية واورخان اسم توركي و اورخون و اورهان تعطي معنى سيد المدينة اوشيخ المدينة وايرهان تعني السيد الرجل ...
ولنا مسلة اورخون التوركمانية الموجودة حاليا في متحف بكين التاريخي في صين
كلمة ياشماغ هي كلمة السومرية وتوركية في آن واحد وتعني الحياة والعيش ، كلمة ياش تعني العمر وكلمة ياشلى تعني المسن ولازال عندالعالم التوركي عندما يصبح الشباب في سن البلوغ يضعون ياشماغ على رؤوسهم كونهم اصبحوا رجال وياشماغ رمز من رموز الرجولة والشرف كعقال عند العرب عامة و التوركمان العراق خاصة
فان لبس اليشماغ كان له شان عظيم في ذلك الزمان حيث جمع لابسه بين السلطة الدينية والدنيوية وخضع له الجميع وصار لباسا للامراء وكبار الكهنة في العصر الذهبي السومري (2122-2014 ق.م
thread_title:  السومريون هم سكان العراق الاصليين 

message: لم يعد هناك اي سبب للعمل في ويكيبيديا, يقوم معظم المستخدمون باستعمال آراءهم الخاصة, وبهذا ستكون ويكيبيديا المساهم الأول في تحريف التأريخ..السومريون..تركمان؟؟؟!!!, وما التالي؟ سكان الأرض من المريخ مثلا؟!
thread_title: لا فائدة

message: هناك مقالتين في ويكيبديا عن سومر ارجو من المحررين ان يدمجوها مع بعض--Haider90 (نقاش) 13:52، 27 يوليو 2012 (ت ع م)
thread_title:  [[سومر]] و[[ حضارة سومر]] 

message: حضاره سومر مهمه جدا ويعتبرها كثير من المؤرخين اهم حتى من الحضاره المصريه القديمه لذلك  سوف احاول شخصيا اثراء هذه المقاله لكن بالتاكيد اطلب المساعده من مختصين--Haider90 (نقاش) 14:20، 27 يوليو 2012 (ت ع م)
thread_title:  هذه المقالة مهمه جدا  

message: يجب دمج الموضوعين على اعتبار ان قائمه الملوك السومريين هي جزء من صحيفه الملك --Haider90 (نقاش) 04:05، 17 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  صحيفة الملك وقائمه الملوك 

message: الأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلوالأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلوالأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلوالأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلوالأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلوالأدلة على أن السومريين ترك في الأصل :
...........................................................................
منقولة من صفحة عائلة العسكري التركمانية العثمانية مع الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم 
مقدمة :
اختلف المؤرخون في أصول السومريين .
وذهبوا إلى نظريات عديدة ومختلفة , لكن تلك النظرية والتي ترجح أن السومريين إلى العرق الطوراني التركي القديم قائمة على أدلة وبراهين قوية وهي التي ذهب إليها الكثير من العلماء المختصون .
.
الأدلة على كون السومريين من أصل تركي طوراني : ـ
أولا من حيث اللغة : 
أ) التسمية: إن اصل تسمية (سومر) اتية من (سيوم) التركية بمعنى (الحب) و(يير) بمعنى (الارض) لتصبح (ارض الحب) لشدة تعلق السومريين التركمان بالارض وحبهم للحياة والابداع المستمر ,لتعرف هذه التسمية مع تقادم الازمنة واختلاف الادوار وصعوبة التلفظ اختصارا بـ(سومر) الحالية. 
ب) موطن السومريين التركمان : ان جميع علماء الحضارةالسومرية في العالم اصبحوا اليوم على قناعة تامة وبما لا يقبل الشك بقوة انتماء السومريين عامة الى سلالة (اورال- الطاي) التركية وهناك تشابها كبيرا بين اللغة السومرية واللغة التركية وخاصة اللهجة التركمانية سواء من ناحية القواعد اللغوية او وجود كلمات مشتركة مشتقة تنتمي الى نفس المصدر، كما لا ننسى هنا ايضا اتفاق العلماء والمؤرخين على ان اللغة السومرية لغة (التصاقية) لا علاقة لها باللغات السامية او الارية وانتمائها جملة وتفصيلا الى العائلة اللغوية التي تنتمي اليها اللغة التركية , والالتصاقية هنا معناها ان جذور معالمه لا تتغير عندما تعبر عن ازمان الفعل المعروفة ولا تتاثر بنوعية الفاعل، وان المفردة تبقى كما هي في كل الازمان والافعال والاسماء مع اضافة مقطع له.
ج) أ) التشابه الموجود في مفردات اللغة السومرية واللغة التركمانية وبشكل لايعقل لتصل اليوم الى اكثر من (350) مفردة. منها على سبيل المثال :
بالطه - بلطه بمعنى القامة او الطبر .
انا - ننا بمعنى الام . اي- اي بمعنى القمر. اكر- اغر بمعنى ثقيل. ار- ار بمعنى الرجل. بار- بار بمعنى الثمر. ايب - ايب بمعنى الحبل. كش- قوش بمعنى الطير. اش- اج بمعنى افتح. بي- بو بمعنى هذا. اكاش- اغاج بمعنى الشجرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا :ـ من حيث الاثار :
ـ التشابه الموجود بين الاثار واللقى السومرية التي وجدت في العراق ومثيلاتها التي وجدت في بلاد (تركمانستان) كالاسلحة والادوات النحاسية والتماثيل والاواني الفخارية.
ـ بناء (العكادة) الذي اشتهرت به المدن التركمانية (كركوك- اريبل- تلعفر) تاريخيا هو امتداد لبناء (العكادة) الذي وجد في المدن السومرية ( اور- اريدو- لكش ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثا : من حيث الشكل والجسد : 
الابحاث الخاصة بوجود وشكل وجسم الانسان وتشمل (شكل الراس- لون الشعر- طول الوجه - اللحى) والتطابق الكلي بين السومريين والتركمان في المعالم والصفات المذكورة اعلاه وهي كالاتي:
1 - شكل الراس (كتلوي) لدى الجانبين على عكس الاقوام السامية والارية والهندية حيث تكون طويلة الراس .
2 - الوجوه مستديرة والانوف بارزة والجباه منسرحة لكلا الطرفين على عكس الاقوام والامم الاخرى.
3 - الطول معتدل مع ضخامة في الصدر لكلا الجماعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : من حيث الملابس والزينة :
التشابه في الزي والملابس ومنها على سبيل المثال الملبس وغطاء الراس (الساية والجمداني) الذي كان يلبسه ملك سلالة (لكش) التركمانية (جوت- اي) وغطاء الراس المستخدم من قبل المراة السومرية (لجك) والشائع لبسها في المجتمع التركماني ليومنا هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : من حيث الدواب والحيوانات المستخدمة لدى السومريين :
الحيوانات والدواب المستخدمة في الاشتغال والتنقل كالخيول والحمير وللسومريين يعود الفضل في ادخال هذه الحيوانات الى العراق.
____________________________________________
بعض من أقوال العلماء في الحضارة السومرية التركية :
1ـ يقول المؤرخ الكبير طه باقر في كتابه (مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة) ان البشرية بدات من بلاد تركستان) وان اقدم حضارة قامت في العالم هي الحضارة السومرية التي بدات من شمال العراق اولا تلتها حضارة الجنوب لاحقا.
2 ـ نقلا عن كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فلد ) :
( التسمية السومرية للعراق كانت (ايراك) بمعنى (البعيد) في اللغة السومرية التركمانية لبعد العراق عن بلاد تركستان الموطن الاصلي للسومريين والمتاتية من الرد على السؤال الذي يوجهه دوما التركستاني لاخيه الزائر السومري القادم من العراق عن وجهتهم اولا حال خروجهم مع ذكر اسم البلد الذي فضلوا الاستقرار فيه نهاية مطافهم بعد تركهم لموطن ابائهم واجدادهم الاولين (تركستان) لياتي الجواب (ايراك) اي منطقة (بعيدة) ليحرف بمرور الزمن الى (عراق) الحالي والممتد جذوره لاكثر من (6000) عام خلت )
3 ـ اللغة السومرية تكتب من اليمين الى اليسار على شاكلة مثيلاتها اللغات التركية على عكس اللغات الاكدية والاشورية والبابلية التي تكتب من اليسار , وهذه المعلومة هي نقلا عن كتاب (التركمان- السومريون) للباحث بك ( مراد غراي )
4 ـ البروفيسور (حسام الدين اماسلي) عام (1920)م الى القول بان التركمان سكنوا العراق الجنوبي على ضفاف نهر الفرات من قبل مبعث الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم قبالة الحيرة عاصمة دولة المناذرة وتحديدا قبيلتي (بات اوق) و(بان اوق) التركمانيتين بعد ان ساءت العلاقات بين الدولة الساسانية وحليفتها المناذرة وحاجة ال ساسان الى امكانياتهم القتالية هذا من جهة ومن جهة اخرى يمكن ان يشكل التركمان كونهم الطرف الثالث في المعادلة عامل توازن قوي في المنطقة .
قيام اماسيلي بنشر بحثه المشهور في شباط عام 1922 في جريدة اقدام التركية بالعدد 8939 .
5 ـ بعض من علماء الغرب المختصون كذلك :
لينورمانت: اثبت ان السومرية هي الاقرب الى الفنلندية - الأوغرية والتي هي فرع من المجموعة الطوراني. 
ساندر كيسوين : (۱٨٨٧) توصل و بشكل لا لبس فيه ألى صلة السومرية بالهنغارية 
عالمة الآثار صوفيا تورما ۱٨۹٠ أعلنت بأن الماكياريين قد أخذوا العديد من عناصر اللغة السومرية و أستخدموها في لغتهم. 
كيولا فرانجي ١٨۹٧ أكدت بأن السومريين كانوا من الطورانيين القدماء و أن لغتهم كانت قريبة من الهنغاريين 
أكدت كيزا ناكي وأد ماهلر وجوناس كالكوجي في مقالاتهم التي نشرت في حوليات الأنثروكرافيا الهنغارية بأن اللغة والثقافة السومرية لها التأثير الكبير على أصول الماكياريين 
أد سوموجي ۱٩٠۳ المتخصص في السومرية عرض وبالأمثلة القواعدية وبقاموس مفصل بأن السومرية كانت لغة من مجموعة الأورال- الآلطاي و كانت الأقرب الى الهنكارية 
أد ماهلر ۱۹٠٦ توصل ألى نتيجة قطعية بأن السومريين من الناحية العرقية كانوا الأقرب الى الطورانيين و أعتبرهم من أحد الفروع القديمة للشعوب التركية 
زيكموند فاركا ١۹٤۲ أستاذ اللغات الشرقية وأستنادا ليس فقط على المفاهيم اللغوية بل وعلى المفاهيم الدينية والمراسيم الجنائزية والمعتقدات الشائعة أيضا, أظهر بأن السومرية ذات قرابة الى اللغات الهنغارية و الأوكريانية-الفنلندية و التركية-التترية و أن هناك صلات بين السومريين و شعوب الأورال- الآلطاي 
ايدا بوبولا كتبت المقالات العديدة وحددت فيها الكثير من المفردات الهنغارية الأساسية التي أشتقت من السومرية وكذلك وجدت الكثير من أوجه التشابه بين السومرية و الهنغارية. كذلك حددت الكثير من الصلات و القرابة بين الديانات والأساطير و الطقوس الجنائزية والمفاهيم الفلكية السومرية و الهنغارية و في النهاية توصلت الى النتيجة القائلة بأن الهنغاريين ينحدرون مباشره من الأصول السومرية 
ساندر ناكي حلل الكثير من أسماء المناطق والألقاب الحكومية والوظيفية الهنغارية في وثائق العصور الوسطى والتي تعتبر من أصول سومرية 
اللغوي أندرياس زاكار أستخدم منهج الكلوتوكرونولوجي وهو منهج يستخدم لدراسة المفردات المشتركة بين لغتين و توصل الى أن ٥٥ من ۱۰۰ كلمة أساسية في الهنغارية والتي جمعت في قائمة البروفيسور هايمس كانت سومرية و ۹ منها كانت مشتقة من الأكدية 
بادين جوست الخبير و البروفيسور في السومريات دافع و بقوة عن أقتراحه "مطابقة العرق و اللغة الهنغارية- السومرية" في المؤتمر العالمي التاسع و العشرين للمستشرقين في باريس. 
ولم يظهر اية ابحاث يعترض على ان السومريون لاينحدرون من الاصل الطوراني.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
بعض المصادر : ـــ
المؤرخ حسام الدين اماسيلي – جريدة اقدام التركية – العدد 8939 لسنة 1922 .
منتدى المحافظات العراقية .
كتاب تاريخ التمريض – الدكتورة انكريد .
كتاب التقنية الصيدلية - للاساتذة .. ڤنكة هوكدال، گوين هابرستاد، انگڤيلد فيكسدال ريد .
كتاب اربيل وهويتها التركمانية – جمعية الثقافة والتعاون لتركمان العراق – عباس احمد تشرين الثاني 2010 .
كتاب (ظفرنامه) لمؤلفه علي يزدي .
كتاب (لغة العرب) لمؤلفه البرفيسور (هرز فليد )
منتديات شمس العراق .
_________________________________________
أتمنى من الله أن يكون الموضوع نال إعجابكم وجزى الله خيرا لمن تعب في ايصاله لكم .
بقلم جاسم محرم اوغلو
M1Q289 (نقاش) 15:15، 13 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  أصل سومر