نقاش:النعيمي

message: قبيلة النعيم في العراق و الشام لها نسب مختلف،
فهم يعودون لجدهم الحسين بن علي ( رضي الله عنه ) فهي قبيلة حسينية هاشمية،
و لذلك يسمون في العراق و بلاد الشام السادة الأشراف .

message: النعيمي قبيله من قبائل العرب
اذكروا الدول الثانيه الي فيها النعيم لانه مب بس الامارات...
--176.202.178.225 (نقاش) 11:18، 27 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title: غير معنون

message: يرجى التفرقة بين نعيم العراق وسوريا وهم ساده هاشميون اشراف وبين نعيم الجزيرة العربية الذين ينتمون لقحطان. انساب السادة الاشراف النعمي في سوريا والعراق واضحه ومشجراتهم موجوده وتعود للامام الحسين بن علي بن ابي طالب --83.136.45.146 (نقاش) 21:54، 18 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title: غير معنون

message: ) اريد منكم تعديل نسب قبيلة النعيم ( النعيمي ) لقد رأيت في موقعكم ويكيبيديا انهم من الأزد وهاذا غير صحيح ولا يوجد دليل قبيلة النعيمي هي قبيلة هاشمية قرشية العدنانية ولدي الدليل ومعروف اصلن وهي قبيلة ترجع بنسبها إلى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وهم من الاشراف ولو تسأل اي واحد من قبيلة النعيمي في الامارات او عمان عن نسبهم راح يقولك انهم من الاشراف حتى البيرق او علم القبيلة موجود عليه رقم 515 الي هو رقم قبائل الاشراف ومو اي واحد يقدر يحط رمز قبيلة من عنده وهناك عدة قبائل تنتمي الى هاذهي القبيلة واكبرهم قبيلة الشامسي التي هي بطن من قبيلة النعيمي الهاشمية القرشية العدنانيةالمصادر كتاب الجوهر العفيف في معرفة النسب النبوي الشريف الكاتب: الدكتور صالح يوسف صالح الفضالة
هاذهي بعض المعلومات عن الكتاب وهاذا الكتاب يباع في دار الكتب العلمية
العنوان الجوهر العفيف في معرفة النسب النبوي الشريف المؤلف صالح حسن الفضالة ،الدكتور الناشر Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية, 2013 رقم ISBN (الرقم الدولي المعياري للكتاب) 2745178660, 9782745178664 عدد الصفحات 1088 من الصفحات
معلومات إضافية الناشر Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية تاريخ النشر ٠١/٠١/٢٠١٣ الصفحات 1088 رقم ISBN (الرقم الدولي المعياري للكتاب) 9782745178664 الميزات الصفحات الأصلية متوافق مع الويب والجهاز اللوحي لغة العربية الأنواع الدين / الإسلام / التاريخ حماية المحتوى هذا المحتوى محمي بموجب إدارة الحقوق الرقمية.
نموذج لي الكتاب مجاني : https://play.google.com/books/reader?id=c_dHDwAAQBAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=ar&pg=GBS.PT1
هاذا الرابط حق الكتاب : https://books.google.com.sa/books?id=c_dHDwAAQBAJ&hl=ar&source=gbs_book_other_versions
رابط الكتاب اخر : https://books.google.com.sa/books?id=c_dHDwAAQBAJ&hl=ar&source=gbs_book_other_versions
رقم صفحة الكتاب عن قبيلة السادة النعيم ( النعيمي ) في الامارات وعمان
رقم الصفحة : 331 الى 336
رابط الصفحة: https://books.google.com.sa/books?id=c_dHDwAAQBAJ&pg=PT333&dq=%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwij6fbXnajaAhWJaxQKHUQwDxwQ6AEIJTAA#v=onepage&q=%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA&f=false
thread_title:  الرجاء تعديل نسب قبيلة السادة النعيم ( النعيمي ) الصحيح معه ذكر المصدر 

message: النعيم كلهم يرجعون لي الهواشم لكن أنقسمو قسمين بعد حرب النعيم ضد الموالي والعثمانين فيه قسم انضمو ودخلو مع الأزد قحطان وقسم بقوا اشراف هواشم على حالهم وكلهم يرجعون هواشم لكن قسم دخلو مع الأزد وفيه الاخير كلهم يرجعون هواشم
ويعود قبيلة النعيم نسبها إلى قبيلة قريش من بني هاشم من نسل الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب
وهناك كتب معروفه تثبت نسب قبيلة النعيم الى الاشراف ذالك مثل كتاب :الجوهر العفيف في معرفة النسب النبوي الشريف 
لي الكاتب: الدكتور صالح حسن الفضالة
شجرة قبيلة النعيم ونسبهم موجود الى الهواشم والشجرة موجود في ويكبيديا
القبائل_العدنانية_بالإمارات.png https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/d/de/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA.png
thread_title:  نسب قبيلة النعيم الى الهاشمية الصحيح معه ذكر دليل من الكتاب ومعه شجرة تثبت نسب القبيلة النعيم والشوامس والبوخريبان الى الحسين رضي الله عنه 

message: النعيم هي قبيلة عربية تنتشر في الخليج العربي والعراق والشام ومن هم حكام إمارة عجمان الواقعة بدولة الإمارات العربية المتحدة وينتمون إلى فخذ القراطسة من بطن آل بو خريبان.
أعلام
اسم الحاكم	بداية الحكم	نهاية الحكم	ملاحظات
الشيخ راشد بن حميد النعيمي	1816	1838	
الشيخ حميد بن راشد بن حميد النعيمي (فترة أولى)	1838	1841	عزل على يد أخيه عبد العزيز بن راشد
الشيخ عبد العزيز بن راشد بن حميد النعيمي	1841	1848	قتل
الشيخ حميد بن راشد بن حميد النعيمي (فترة ثانية)	1848	1869	قتل
الشيخ راشد بن حميد بن راشد بن حميد النعيمي	1869	1891	
الشيخ حميد بن راشد بن حميد بن راشد بن حميد النعيمي	1891	1900	
الشيخ عبد العزيز بن حميد بن راشد النعيمي	1900	1908	
الشيخ حميد بن عبد العزيز النعيمي	1908	1928	تنازل عن الحكم لإبنه راشد بن حميد
الشيخ راشد بن حميد النعيمي	1928	6 سبتمبر 1981	
الشيخ حميد بن راشد النعيمي	6 سبتمبر 1981	حتى الآن	
نسب القبيلة
نعيم بن احمد بن اسماعيل الصالح بن سلطان علي بن يحي بنثابت بن علي حازم أبي الفوارس بن أحمد المرتضي بن علي أبي الفضائل بن رفاعةالحسن المكي بن المهدي بن أبي القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسين بن أحمد الأكبر بن موسى الثاني أبي سبحة بن ابراهيم المرتضي بن موسى الكائم بن جعفر الصادث بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 8 أبريل 2018 

message: السلام عليكم ورحمته الله وبركاته يا اخي بحث في كافة الكتب عن نسب قبيلة النعيم الى نعيم بن عمران بن عمرو بن عامر (ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد ولم اجده
 
 
انا اقترح انت تزيل تزيل نسبهم لي انه لايوجد دليل حوله نسبهم
  خالد النعيمي الهاشمي القرشي (نقاش) 17:09، 10 أبريل 2018 (ت ع م)
اولا اخوي اوريد منك حذف النسب الاول الذي هوا تنعم بن العتيك لي انه لاينتمي لنا ولدي الإثباتات أولا : ان من النسابة من نسبهم إلى ( التنعيم ) هو موضع مشهور في مكة في أعلاها فقيل لهم ( النعيميون ) وهذا غير صحيح للفرق في الأسم لأن القبيله تسمى ( النعيم ) بظم النون وفتح العين وليس ( النعيميون ) بكسر العين . 
وثانيا : أن أغلب النسابة من هذه القبيلة كما أشرت سابقا وهم كثر في الأمارات وعمان قد نسبوهم إلى أسم رجل وهو ( النعمان ) وقد صغرت من نعمان إلى نعيم كما أشرت لاحقا .
ثالثا : إذا كان الأمر كما يقول البعض أنهم من بني تنعم ابن عدي فلماذا لا يقال لهم ( التنعميون )
وثاني حذف نسب الثاني الذي هوا نعيم بن احمد الذي هوا الى الحسين الهواشم لي انه لاينتمي ألينه ولدي الإثباتات وبشهادة جميع الوثائق والمصادر الرفاعية وغيرها فإنَّ عقب الشيخ احمد الرفاعي قد انقرض ، فلا يوجد من ينتسب اليه. والثاني ان النسب الرفاعي ايضاً باطل وغير صحيح.
ويبدو ان بعض افراد عشيرة النعيم انتبهوا لخطأ هذا الانتساب فعدلوا بالنسب من الانتساب لذرية الشيخ احمد الرفاعي الى أولاد عمه على أساس أنهم من ذرية نعيم بن شمس الدين محمد بن عبد الرحيم المذكور ! وهو نسب لا تؤيده وثائقهم القديمة
وإضافة نسب قبيلتنا الصحيح والذي توارثناها من اجدادنا ومن حكامنا
وتصبح الصفحة قبيلتنا نسب واحد
وهذا نسبنا الكامل. ( نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرؤالقيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان )  
المصادر الاول
قال أحد شعراء النعيم وهو ( علي بن محمد محين الشامسي ) والمتوفى عام 1247 هجري مفتخرا بقبيلته
 
لـــــنــــــا إلا مــتــظــهـــريـــن+= مــع صفيـيـن دفيـيـن الأجـنـاب
غلمـة أنـصـار خـيـر المرسلـيـن= خزرجييـن صحيحـيـن الأنـسـاب
جدهم ناجا بنفسـه فـي حنيـن= حط روحه دون أبو الزهراحجـاب
مـا شـرد مرعـب عنـد الهاربيـن-وجف حتى صاحب الميمون ثاب
أستراب وفل حشـد المشركيـن يـوم= خيـبـر تستـقـر بغـيـر بــاب
أعقطه عنها علي أبـو الحسيـن= عقطـة مـا يستبيـن لهـا غـيـاب
 
المصدر الثاني
 
ويقول الشاعر سعيد بن خلفان بن زاهر الريامي مادحا ً الشيخ راشد بن حميد النعيمي سنة 1372 هـ
 
يــا راشــد أنت الـذي== مفني البغاة الغـــالية
فالأوس نسبتـــــه كذا== والخزرجي متحابية
أنصـار خير الخلق هـم== أهل الأيادي الرامية
ولقد كفــى فخرا ً لكـم== أهل الخيول العـادية
 
المصدر الثالث
 
العنوان أبو ظبي في عهد زايد الأول (1855-1909)
المؤلف	بلوشي، خالد سليمان
الناشر خالد سليمان البلوشي،, 2006
أصلي من جامعة كاليفورنيا
الكتب ذات التنسيق الرقمي	15 تشرين الثاني (نوفمبر) 2017
رقم ISBN (الرقم الدولي المعياري للكتاب)	9948032179, 9789948032175
عدد الصفحات 222 من الصفحات
 
المصدر الرابع
 
العنوان Laālī Khalījīyah: min al-Baḥrayn, al-Saʻūdīyah, Qaṭar, al-ʻimārāt : qaṣāʼid nabaṭīyah, المجلد 1
Laālī Khalījīyah: min al-Baḥrayn, al-Saʻūdīyah, Qaṭar, al-ʻimārāt : qaṣāʼid nabaṭīyah
منشور	1994
أصلي من جامعة إنديانا
الكتب ذات التنسيق الرقمي	24 شباط (فبراير) 2010
يعني تصدق شاعر من قبل ١٥٠ سنة وما تنتبه لامشجرات قديمة يعود عمرها مئات السنين  خالد النعيم (نقاش) 01:44، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
اخي قبيلة النعيم قبيلة حسينية هاشمية قريشية 
ولدينا موثقات عمرها اكثر من ٤٠٠ سنة 
وليس مذكور فيها ان قبيلة النعيم رفاعية 
كما تفضلت ولم يعدل النسب ابدا خالد النعيم (نقاش) 01:47، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  السلام عليكم ( مهم جدا ) 

message: أولى يجب التفريق فصلة نعيم الخليج بهلال الخصيب مشكوك فيها (تشابة اسامي) نعيم العراق والشام يدعون أنهم من السادة ونعيم عمان والإمارات يدعون أنهم من الخزرج وهذه ولا يوجد صله بين الفريقين وحتى الأفخاذ والعشائر مختلفة عن بعض فالمسألة لا تعدو كونها تشابة اسامي على الأرجح، كما هو حاصل في كثير من القبائل العربية تتشابة في اسمائها وتختلف في أنسابها. لذا لزم إزالة نعيم الشام والعراق من المقالة والأكتفاء بنعيم الخليج.--Dedaban (نقاش) 11:08، 11 مايو 2018 (ت ع م)
كيف ادعاء حنا الحمد الي في الخليج نسبنا موثق ومعروف والكل يعرفه وعارفينه من اجدادنا يكفي اننا أنصار الرسول أما الي يقول انه النعيم ساده فهاذا غلط وأصلن الاشراف مايعتفرون فيكم وحتى نسب النعيم الى آل بيت كذب وكل يوم لهم نسب مره يقولون جدنا هوا عبد المنعم ومره يقلون جدنا نعيم بن احمد الصالح ومره يقلون جدنا عز الدين معرفنالهم معروف انه النعيم الخليج والشام والعراق كلهم من الخززج الأنصار بسس النعيم الي في الأردن والبعض في العراق ينكرون وينسبون نفسهم لي عشيرة النعيمات الهاشمية  راشد الشامسي النعيمي (نقاش) 18:38، 30 مايو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نعيم العراق وشام ونعيم عُمان والإمارات وقطر والبحرين 

message: قبيلة النعيم.      
قبيلة كبرى ممتدة من بادية الشام إلى عمان وهي كما قيل عنها { واسعة الأنتشار قليلة ال.عدد }   فهم من ينتمون إلى ( نعيم بن  احمد بن اسماعيل الصالح ) و أخوته ( عز الدين أبو حمرة ) و ( فرج ) ، و أنظم إليهم أبناء عمومتهم من الأفرع القريبة منهم والبعيدة نسبيا عنهم . ومنهم { البوخريبان } وهم { القراطسه } ومنهم شيوخ عجمان وهم من ذرية الشيخ { راشد بن حميد بن سلطان بن راشد القرطاسي النعيمي } ، و ابناء عمومتهم شيوخ البريمي ومنهم الشيخ { صقر بن سلطان النعيمي } وهم من ذرية { خميس بن درع النعيمي } ، و {آل فليت }، و { العواوده } و { المزارجه } ، 
و لد{ النغاميش}{ الحميرات } و { الجرارحه } ، ومنهم { الخواطر } : هو { الصدرا } و { الحدابا } و { البثرات } و { بن سلومه } و { بن دعيفس }و { بن حالول } و { بورقيبه }.
وقد تحالف مع ( النعيم ) ودخل فيهم عشائر عربية اخرى في عمان. 
     
                    
ومن العجيب حقا أن نرى البعض يفصل بين ( الشامسي ) و ( النعيمي ) ويجعلونهما كقبيلتين منفصلتين لا تربطهما وشائج القربى . 
أخوتنا الأعزاء ( الشامسي ) هو بالأصل ( نعيمي ) يعني أبناء عمومة في النسب { أي النسب الحسيني الشريف } ، منهم { الدراوشه } وهم { الهوادف }وهم أبناء { هادف بن محمد بن حسن بن أحمد النعيمي } والملقب بـ{ درويش } فمن أبنائه ذرية الشيخ { سلامه بن سيف الدرويشي الشامسي النعيمي } وهم شيوخ الحمريه ومنهم  الشيخ { هادف بن حميد الدرويشي الشامسي النعيمي } وشيخ الحيره { عبد الرحمن بن محمد الدرويشي الشامسي النعيمي } رحمهما الله ومنهم أيضا : و قوم { بن قطامي عند بني قتب الجنوبيين} ، و أما { العمارين } وهم من ذرية { عمران بن محمد بن حسن بن أحمد النعيمي } ومنهم قوم { الشطاف } وقوم { بن هفوف } و قوم { القريدي } و قوم { الهامور } وقوم { هزيم } ، ومن الدراوشه { آل خلفان } وهم أبناء { خلفان بن محمد بن حسن بن أحمد النعيمي } وكانت لهم مشيخة الحيرة قديما ، ومنهم المسابته شيوخ الحيرة   ومنهم { العوابد } هم : العقيفات ، وقوم خويدم ، قوم العبده ، وقوم الدويس ، والعويسات و يرجعون لجدهم ( عبدالله بن ماجد بن عويس الشامسي ) . 
وكذلك قوم { العبدان } ومنهم قوم { الحصان } في الشارقه وهم من ذرية { عبيد بن خلفان بن عبيد بن محمد العبدان الشامسي النعيمي }، منهم قوم { القيواني الشامسي } وهم غير قوم { القيواني من آل علي } ، وقوم { عبدوه الشامسي } في فلج المعلا ، وقوم { بن عابد الشامسي } وهم في راس الخيمه . ومن آل بوشامس أيضا { آل سرور } من ذرية { شامس بن سرور القشاطي } شيوخ حماسا ، و { آل مشاري } في حماسا ، ومنهم شيوخ بدو السنينه   ،ومنهم {القشاشطه} ، و { العريان } ، و { الجراونه } ، و { المريخات } ، و { الخويصرات } ، و { المحاصنه }  ،و { آل بو سدره } و { الصليلات } والذين كانت لهم زعامة قبيلة النعيم قديما ومنهم الشيخ { حميد آلبوصليله الشامسي النعيمي } ، ومن { الصليلات } { الكوامل } والذين كانت لهم زعامة الشارقه قبل نزول الشيخ { سلطان بن صقر بن راشد القاسمي } سنة 1814 للميلاد إمارة الشارقة، ومنهم قوم { بن هندي } ، وقوم { المليحي } ، ومن آل بوشامس النوايل ، و { آل بن كلبي} ، و { البوفارس }، و{ الكليبات } في وادي الجزي { آل قليب } وقوم { بوكريشه } شيوخ الشوامس في وادي الجزي والفياض وكتنه ،و { المسافره } ، و { العوانات } ، و { الزرارفه } Mohamad aln3ame (نقاش) 16:43، 22 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  قبيله الشامسي والنعيمي 

message: يرجع نسب قبيلة النعيم في بلاد الشام و العراق إلى الحسين بين علي  (رضي الله عنه) و لذلك هي قبيلة حسينية هاشميه و يسمون في بعض مناطق العراق و بلاد الشام بالسادة الأشراف . هيكل الحميدان (نقاش) 02:12، 7 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  النعيم في بلاد الشام و العراق لهم نسب مختلف 

message: يرجع نسب قبيلة النعيم المنتشرين في العراق و بلاد الشام إلى الحسين بن علي ( رضي الله عنه )
فهي قبيلة حسينية هاشمية
و لذلك تسمى هذه القبيله بالسادة الأشراف . هيكل الحميدان (نقاش) 02:18، 7 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  النعيم في العراق و بلاد الشام لهم نسب مختلف 

message: في العراق والخليج والشام يعود نسب قبيلة النعيم الى الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام) ابن عم الرسول سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم )
.--الشيخ احمد الطحان (نقاش) 00:05، 9 يونيو 2020 (ت ع م).--الشيخ احمد الطحان (نقاش) 00:05، 9 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 9 يونيو 2020 

message: ومن احد قبايل النعيمي هم الصيري والجراحي والمسماري.--5.36.238.59 (نقاش) 10:20، 3 فبراير 2021 (ت ع م).--5.36.238.59 (نقاش) 10:20، 3 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 3 فبراير 2021