lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية

message: المذكور أنها بالعباسية. ولكن المقالة تذكر أيضاً: "كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية بالأزبكيه". هل هناك كاتدرائية أخرى بنفس الاسم في موقع؟  2603:7081:5D07:E706:11E:FF5F:4AE3:9F3D (نقاش) 14:39، 23 فبراير 2022 (ت ع م)
thread_title:  الموقع
نقاش:كشري

message: اولآ اسمه كشري مصري
ثانيآ من هو الذي صنع اول طبق كشري؟
الرد السريع محمد وائل علي فتوح (نقاش) 10:50، 18 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  من صنع اول طبق كشري
نقاش:مجمع اللغة العربية بالقاهرة

message: @فيصل نصنيف مكرر عن ماذا؟ أرمز (نقاش)  9 ذو القعدة 1445 هـ، 04:37، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: @أرمز مكرر :تصنيف:مجامع اللغة العربية، نفس الهدف. توقف عن التراجع.-- فيصل (راسلني) 04:43، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :اتحاد المجامع يضم المجامع ضمن المؤسسة، بين المجامع يشمل كل مجامع اللغة العربية وحتى المتوقف عن العمل، ومجامع العربية كلها شاملا المجامع التي في الهند. أرمز (نقاش)  9 ذو القعدة 1445 هـ، 04:45، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::@أرمز يندرجون لنفس الهدف، التصنيف غير ضروري. تكرار التصنيفات بهذا الشكل غير مقبول.-- فيصل (راسلني) 04:46، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :::هناك آلاف التصانيف مشابهة له ويمكن أن آتي لك بمثلها. أرمز (نقاش)  9 ذو القعدة 1445 هـ، 04:48، 17 مايو 2024 (ت ع م)

text: ::@فيصل إذا قمت بحذفه سأفتح نقاش في الميدان، السياسة تنص بإمكان إنشاء تصنيف فرعي لتصنيف أساسي يضم ثلاثة مقالات. أنت توقف عن حذف التصنيف، والجأ للنقاش أولا. أرمز (نقاش)  9 ذو القعدة 1445 هـ، 04:47، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :::@أرمز يُمكنك تقديم طلب استرجاع. التصنيف محذوف بسبب المخالفة الواضحة.-- فيصل (راسلني) 04:51، 17 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::::وما هي المخالفة؟ تصنيف مكرر؟! وقد وضحت لك أنه ليس مكرر. لكن أدخلت الخلافات الشخصية، لتقوم بمنعي، سأضع طلبا للاسترجاع. أرمز (نقاش)  9 ذو القعدة 1445 هـ، 04:53، 17 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  تصنيف مكرر
نقاش:محمد حسين طنطاوي

message: توفى 21 سبتمبر 2021
156.202.49.143 (نقاش) 01:00، 22 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 22 سبتمبر 2021 

message: اقترح وضع جدول يحتوي على شريط الخدمة العسكرية للمشير طنطاوي كمثل تلك الموجود في صفحة كلًا من عبد الفتاح السيسي وابراهيم العرابي, واريد القيام بذلك لكني لا اعرف كيف واحتاج لمن يساعدني في ذلك
يوسف كريم (نقاش) 20:33، 18 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  وضع جدول لشريط الخدمة للمشير طنطاوي
نقاش:محمد سيد طنطاوي

message: هناك شخص مدلس مزور كتب انه مسيحي و الشبخ مات مسلما و لا يليق بالويكيبيديا قبول هذا التزوير الفج 196.134.85.21 (نقاش) 06:18، 30 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  ديانة الشيخ محمد سيد طنطاوي
نقاش:محمد علي توفيق

message: على  المواقع المصرية تاريخ الوفاة 17 مارس 1954 
على ويكيبيديا الأجنبية تاريخ اخر  18 مارس 1955
رجاء البحث والتدقيق لاني غير متأكد  من تاريخ النسخة الإنجليزية وشكرا Mn5000 (نقاش) 10:44، 18 مارس 2022 (ت ع م)
فيديو الامير عباس حلمي الثالث يوم 18 مارس 2019  يؤكد ذكرى وفاته في 18 مارس 1955 Mn5000 (نقاش) 18:12، 18 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  تاريخ متضارب  لوفاة الامير محمد على توفيق
نقاش:محمد محمود باشا

message: اقوم باضافة مصدرا لاثراء الويكيبيديا بمرجع ومؤلف موثوق به ويتعرض ما أضيفه للحذف رغم توثيقه وأهميته كما انى الدى ٢٥ كتابا عن ٢٥ شخصية و ١٠٠٠فصلا في ٨٠ كتابا عن ١٠٠٠ شخصية اريد اثراء الويكيبيديا بهم لكن لا يسمح لى واخر ما تعرضت له الحظر لساعات ثم تم فك الحظر مما اشعرنى بالغبن الشديد الا انه وبعد فك الحظر عادت ثقتى بكم وتاكد لى ان القائمين على الويكيبيديا اناس شرفاء لا يتبعون هو النفس .. ارجو ارشادى ونصحى .. حتى اكمل مهمتى باثراء الويكيبيديا واضافة ما لدى من مراجع ومؤلفات هامه .. تقبلوا وافر التحايا والود Yassir Yassin (نقاش) 11:14، 16 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  برجاء النصح والإرشاد
نقاش:مصطفى السيد (عالم)

message: :السبب: عالم كيمياء وليس عالم فيزياء --Abdeldjalil09 (نقاش) 17:51، 18 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري::، نقل إلى مصطفى السيد (عالم). --Mervat (نقاش) 20:22، 18 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:مصطفى السيد (عالم فيزياء)]] ← [[:مصطفى السيد (عالم كيمياء)]] 

message: === :مصطفى السيد (عالم فيزياء) ← :مصطفى السيد (عالم كيمياء) ===
replies: text: السبب: عالم كيمياء وليس عالم فيزياء --Abdeldjalil09 (نقاش) 17:51، 18 مايو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري::، نقل إلى مصطفى السيد (عالم). --Mervat (نقاش) 20:22، 18 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: عالم كيمياء وليس عالم فيزياء --Abdeldjalil09 (نقاش) 17:51، 18 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري::، نقل إلى مصطفى السيد (عالم). --Mervat (نقاش) 20:22، 18 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:مصطفى السيد (عالم فيزياء)]] ← [[:مصطفى السيد (عالم كيمياء)]]
نقاش:معركة أبي قير الأولى (1799)

message: يلاحظ اختلاف في أرقام الخسائر بين ما هو مذكور في متن المقالة وما هو مكتوب في قالب المعلومات العامة، وكذلك في تعداد قوات جيش نابليون.Avicenno العبود (نقاش) 06:16، 12 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب تدقيق
نقاش:معركة المزرعة الصينية

message: عندما اشتدت المعركة، سرعان ما تحولت المعركة إلى قتال في الظلام، كانت هذه المعركة دامية وشرسة حيث كانت المواجهة بين الدبابات لا يفصلها أكثر من 1 كم فقط. كابتن رامي مارتن، وهو قائد دبابة إسرائيلية تذكر ذلك قائلا «جندي مصري، ظن أننا مصريين، تسلق الدبابة وطلب سيجارة. فسحبت دبوس قنبلة يدوية وأعطيتها له». الدبابات الإسرائيلية كانت معاقة بسبب الظلام وقصر المدى، فلم يتمكنوا من استخدام اسلحتهم الرئيسية وأجبروا على اللجوء إلى سحق قوات المشاة المصرية تحت مساراتها في حين أن قادة المدفعية والدبابات استخدموا رشاشات عوزي من البوابات البرجية. المصريون كانوا يطلقون النار على الإسرائيليين من ثلاث جهات، كما استمروا في التسلل عبر الخنادق. المظلي الإسرائيلي موزيح سيغيل ذكر ان «المصريين حفروا الخنادق مثل حدوة حصان. فتمكنوا من إطلاق النار علينا من ثلاث جهات. كان هناك سجادة من الطلقات في كل مكان. اعتقدت من هنا أننا لن نخرج أحياء. هذا هو مصيرنا». Moataz mohammady (نقاش) 12:06، 9 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  لا يعقل هذا الكلام
نقاش:الروح عند قدماء المصريين

message: ===  :مفهوم المصريين القدماء عن الروح ← :الروح عند قدماء المصريين === 
اختصار العنوان --MichelBakni (نقاش) 20:09، 18 أكتوبر 2018 (ت ع م)
--MichelBakni (نقاش) 20:09، 18 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: -- 06:05، 19 أكتوبر 2018 (ت.ع.م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: اختصار العنوان --MichelBakni (نقاش) 20:09، 18 أكتوبر 2018 (ت ع م)
--MichelBakni (نقاش) 20:09، 18 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: -- 06:05، 19 أكتوبر 2018 (ت.ع.م)
thread_title:   [[:مفهوم المصريين القدماء عن الروح]] ← [[:الروح عند قدماء المصريين]]
نقاش:مفيد فوزي

message: حضرتك كاتب من اخراج جميل جميل 
وهو جميل المغازي وليس جميل جميل  Heba a salem (نقاش) 09:13، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  اكتب الاسم صح حلقات تلفزيونية منفصلة من إخراج جميل المغازى وليس جميل جميل المغازي
نقاش:مكرونة بشاميل

message: وجود خطأ املائي في اسم المكرونة
اسمها بشاميل
باشميل اسم قبيلة في حضرموت ويوجد فرق بين الكلمتين بالنطق فرق السماء عن الأرض
نرجو التعديل ولكم الشكر
ٓ ٓ ٓ ٓ
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 8 أبريل 2022 

message: السلام عليكم، @باسم، أليس العنوان الأصح هو "مكرونة بشاميل" (الشين يسبق ألف المد) بدلا من "مكرونة باشميل"؟ عبد الجليل 09 (نقاش) 18:59، 16 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: @عبد الجليل 09 ، شكرًا للانتباهك. تسمى مكرونة بالبشاميل أو مكرونة بشاميل. يبدو أنه خطأ مطبعي. تحياتي. --كريم  نقاش 21:16 (+2)، الاثنين 1 ربيع الآخر 1445هـ، تشرين الأول 19:16، 16 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:منسى يوحنا

message: صفاء عزمي كاتبه اطفال مصريه ،بدأ حبها لكتابه قصص الأطفال عندما رزقها الله ثلاثه اطفال ،وكانت تكتب قصص قصيره جدا واغنيات كي تقراها لأطفالها ،وتطورت الاعمال الادبيه التي استهدفت الطفل العربي وقد نشرت العديد من الكتب للأطفال باللغه العربيه منذ مرحله الولاده الى السنه الثانيه عشر من عمره كما انشأت الكاتبه دار النشر لمؤلفاتها تحت اسم دار النشر واحه الحكايات. Mohjah mu (نقاش) 17:04، 24 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  صفاء عزمي
نقاش:مهاب مميش

message: تعديلك يشير أنه عمل تحت مظلة رئيس جمهورية واحد منذ تولية رئاسة هيئة قناة السويس، بينما الدقة تقتدي ذكر الثلاث رؤساء الذين عمل تحت مظلتهم، تم قبول الإضافة وتعديلها لتشير إلى أسماء الثلاث رؤساء متتابعين.-- 19:38، 20 يناير 2019 (ت ع م)
thread_title:  تعديل قالب البيانات
نقاش:طلائع الجيش

message: === :نادي طلائع الجيش ← :طلائع الجيش ===
replies: text: السبب: لا حاجة لإضافةِ كلمةِ «نادي». --سيف القوضي راسلني 20:32، 28 ديسمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  ونقل جميع ما يتعلق بها من مقالات وقوالب وتصنيفات.--فيصل (راسلني) 06:42، 29 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: لا حاجة لإضافةِ كلمةِ «نادي». --سيف القوضي راسلني 20:32، 28 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  ونقل جميع ما يتعلق بها من مقالات وقوالب وتصنيفات.--فيصل (راسلني) 06:42، 29 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:نادي طلائع الجيش]] ← [[:طلائع الجيش]]
نقاش:نادي النجوم (مصر)

message: ===  :نادي نجوم المستقبل ← :نادي النجوم (مصر) === 
ان النادي غير الاسم بالفعل 
--Ahmed samy22 22:06، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: .--00:06، 30 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: ان النادي غير الاسم بالفعل 
--Ahmed samy22 22:06، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: .--00:06، 30 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:نادي نجوم المستقبل]] ← [[:نادي النجوم (مصر)]]
نقاش:نبوية موسى

message: محتوى هذه الصفحه تم ترجمته و توسيعه لاني اريد المساهمه. و نشر المعرفه حول النساء.
Jomana Omran (نقاش)
replies: text: مرحبًا  شكرًا لمساهماتك القيمة، الترجمة من الويكبيديات الأخرى لا يمنح المعلومات موثوقية، بالإضافة إلى أن الشخصية عربية يُمكن التزود بالمعلومات مباشرة من المصادر العربية دون اللجوء للترجمة، كذلك كل فقرة يجب الاستشهاد بمصدرها (طالعي كيف تستشهدين بالمصادر هنا) وأخيرًا أرجوا أن تكون كتابتك دقيقة إملائيًا أقلها التاء المربوطة ومواضع الهمزة تحياتي –عادل امبارك راسلني 19:31، 10 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  نشر موضوع عن نبويه موسى
نقاش:نوروز قبطي

message: هل من علاقة بين الاحتفالين؟ وهل من مصدر يوضح هذا الامر؟ الدُبُونِيْ (نقاش) 11:38، 14 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  النوروز وشم النسيم
نقاش:هاني أبو ريدة

message: هانى حسن أبو ريدة لاعب كرة قدم مصري سابق. رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم وعضو اللجنة التنفيذية للفيفا وعضو اللجنة التنفيذية للأتحاد الأفريقي لكرة القدم وريس الاتحاد المصري لكره القدم سابقا .
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 27 أغسطس 2019
نقاش:وزارة الأوقاف (مصر)

message: السلام عليكم انا صديق خوخو من الجزائر متقاعد من الجيش الوطني الشعبي الجزائري أريد إنشاء تطبيق وموقع إلكتروني اسلامي شامل للكتب والمراجع الإسلامية لكسب المال والعملات الرقمية بشكل حقيقي و صادق من الإنترنت Seddik Khoukhou (نقاش) 12:02، 28 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  إنشاء تطبيق وموقع إلكتروني اسلامي شامل للكتب والمراجع الإسلامية لكسب المال والعملات الرقمية بشكل حقيقي و صادق من الإنترنت
نقاش:وزارة البيئة (مصر)

message: === :وزارة الدولة لشؤون البيئة (مصر) ← :وزارة البيئة (مصر) ===
replies: text: السبب: الإسم الفعلي --سامي (نقاش) 16:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)

text: -- صالح (نقاش) 16:23، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 23:11، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الإسم الفعلي --سامي (نقاش) 16:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: -- صالح (نقاش) 16:23، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 23:11، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:وزارة الدولة لشؤون البيئة (مصر)]] ← [[:وزارة البيئة (مصر)]]
نقاش:وزارة السياحة والآثار (مصر)

message: === :وزارة السياحة (مصر) ← :وزارة السياحة والآثار (مصر) ===
replies: text: السبب: تم دمج وزارة السياحة مع وزارة الدولة لشئون الآثار (مصر). --سامي (نقاش) 01:16، 11 أبريل 2020 (ت ع م)

text: -- صالح (نقاش) 01:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)

text: مرحبًا ، ما الفرق بين وزارة الدولة لشؤون الآثار (مصر) التي طلبت نقلها إلى وزارة الآثار (مصر)، هل جرى دمجها مع وزارة السياحة؟ -- صالح (نقاش) 01:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: : مرحبًا  تم الدمج بينهما، كنت  سوف أذكر ذلك في الطلب الأخر. سامي (نقاش) 01:25، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 01:44، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: تم دمج وزارة السياحة مع وزارة الدولة لشئون الآثار (مصر). --سامي (نقاش) 01:16، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: -- صالح (نقاش) 01:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)

text: مرحبًا ، ما الفرق بين وزارة الدولة لشؤون الآثار (مصر) التي طلبت نقلها إلى وزارة الآثار (مصر)، هل جرى دمجها مع وزارة السياحة؟ -- صالح (نقاش) 01:19، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: : مرحبًا  تم الدمج بينهما، كنت  سوف أذكر ذلك في الطلب الأخر. سامي (نقاش) 01:25، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 01:44، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:وزارة السياحة (مصر)]] ← [[:وزارة السياحة والآثار (مصر)]]
نقاش:وزارة النقل (مصر)

message: === :وزارة النقل والمواصلات (مصر) ← :وزارة النقل (مصر) ===
replies: text: السبب: الاسم الفعلي  تعريف صفحة الوزارة انه وزارة النقل سامي (نقاش) 23:03، 9 أبريل 2020 (ت ع م) --سامي (نقاش) 23:03، 9 أبريل 2020 (ت ع م)

text: -- صالح (نقاش) 00:53، 10 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 00:56، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم الفعلي  تعريف صفحة الوزارة انه وزارة النقل سامي (نقاش) 23:03، 9 أبريل 2020 (ت ع م) --سامي (نقاش) 23:03، 9 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: -- صالح (نقاش) 00:53، 10 أبريل 2020 (ت ع م)
;مراجع

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 00:56، 11 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:وزارة النقل والمواصلات (مصر)]] ← [[:وزارة النقل (مصر)]]
نقاش:يسري فودة

message: في فبراير 2020 أثناء مراجعتي لصفحة مُرشح الإساءة وجدت أحد المستخدمين قد كتب هذا التقرير، فكان من اللازم مراجعة المقالة، فوجدت فيها اتهامًا لا يستند على أدلة، بل على أخبار من مواقع لا تختلف عن الصحف الصفراء، فكان لِزامًا أن أقوم باسترجاع المقالة إلى آخر وضع مستقر. وفي حالة ثبوت مثل تلك الاتهامات فيمكن إضافتها لاحقًا. أما ويكيبيديا فلن تكون أبدًا أداةً للتشهير (طالع هذه السياسة). واليوم -قَدَرًا ودون أي ترتيب- طالعت جدلا كان قد دار على الفيسبوك حول تعديلي هذا (فمشاركاتي على فيسبوك تكاد تكون معدومة)، حيث اتهمني أحدهم بأنني "مُمَوَّل"! وبالطبع أشكر الزملاء الذين تكفلوا بالرد على ذلك الاتهام الباطل، وإن كان من الأفضل لو أنهم أخبروني، لأن من حقي الرد على تلك المزاعم. عموما من يريد مناقشة أمر يخص ويكيبيديا فليكتب هنا مشكورا، وسيجد الرد المنطقي على كلامه، أما اصطناع معركة وهمية في مكان خارج ويكيبيديا فلن أُعيره اهتمامًا. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 07:34، 26 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  توضيح واجب
نقاش:يوسف زيدان

message: الاستاذ يوسف زيدان: اثق في سماحة صدرك وتطلعك الكبير في المزيد من المعلومات  : ارجو الاستماع الي حلقة الاخ وحيد في برنامج الدليل رقم الحلقة ٦٠١(601) وشكرا جزيلا لاهتمامك مسبقا Ramsis Malik (نقاش) 06:02، 13 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  بطرس لم يري المسيح
نقاش:أصل نشأة القمر

message: مرحبا جميعًا ، انا محرر جديد معكم ، اريد ان اعرف هل بالامكان اضافة نظرية جديدة على صفحة أصل نشأة القمر ، موثوقة وبالدلائل العلمية القاطعة.. وشكرا. 197.253.213.146 (نقاش) 14:48، 24 يونيو 2021 (ت ع م)
replies: text: : نعم، إن كان نصّك مدعماً بالمصادر الموثوقة (أي نظريات علمية مراجعة من باحثين أو نظريات لعلماء في هذا المجال أو ما حولها) وليست أخباراً وغير موثوقة، فسيضاف بعد مراجعته. --Sandra Hanbo (نقاش) 17:50، 23 يوليو 2021 (ت ع م)
thread_title:  اضافة نظرية جديدة
نقاش:شبيحة/أرشيف 1

message: يرجى إزالة جميع الإشارات الطائفية (الطائفة العلوية) بسبب الابتعاد عن الموضوعية في الطرح
replies: text: اذا كان هناك مصادر موثوقة تذكر الإشارات الطائفية فلا داعي لازالتها.--Aa2-2004 (نقاش) 21:05، 30 يونيو 2011 (ت ع م)
الفكرة ليست بالمراجع الفكرة في المبدأ نفسه و هو ان ليس للاجرام دين و لا أظن ان احدا يقبل ان ينسب الظواهري مثلا الى الطائفة السنية
thread_title:  إزالة الإشارات الطائفية 

message: نأمل منكم تطوير هذا المقال المهم ، وبرجاء عدم ادخال الطائفة العلوية بقضية الشبيحة ، ويجب على المقال أن تكتب عن ظاهرة التشبيح فى القرى السورية ، وكيفية إنضمامهم إلى هذا الميليشيا المسلح.--تـاكــاهــارا أوســاكــا (نقاش) 14:33، 25 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  المقال بحاجة للتطوير وإضافة الصورة 

message: من انتهج لغته الطائفية فهو ضعيف اعتمد على اثارة الفتن وهذه لغة سيئة بعيدة عن الحيادية وذات اثر سلبي لا اخلاقي ولا موضوعي
'''
--اميرالكون (نقاش) 00:01، 1 نوفمبر 2012 (ت ع م)
بالرغم من كل ما ذكره السادة المستخدمين لا أرى داعٍ لحذف المقالة لأنه مصطلح شائع ومتداول لكن ما أعيب عليه هو توجيه إهانة لأى طرف أو أى شخص فمن منا يعلم الحقيقة المطلقة؟؟، لذا أقترح تعديل الصفحة و إزالة أى إهانات موجهة للنطام السورى لأنه يسيىء للموسوعة ولحياديتها و الإكتفاء بشرح المصطلح وحبذا الأستعانة بمستخدم من أصل سورى لأن هذا المصطلح شائع فى سورية ويتضمن معاني كثيرة.--مي هاشم نقاش 19:39، 18 أكتوبر 2013 (ت ع م)
thread_title: لغة الضعفاء فرق تسد 

message: المفروض ان يكتب تعريف عن الشبيحة و أصل التسمية نشأتها والذين يستخدمونها بلسانهم " مثلاًان نقول تطلق المعارضة السورية على النظام هذا الإسم " فقط ، وتحييد الموضوع وليس نسبه الى ويكيبيديا ، المقالة اغلبها اذا ما كانت كلها غير حيادية إطلاقاً وتنتهك معايير ويكيبيديا بصورة صارخة --القلم الصريح (نقاش) 20:06، 24 نوفمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  لا حيادية  

message: أرجو من المستخدمين عدم أستعمال اللغة الطائفية في كتابت المقالة عن شبيحة وما معنها أصلا يجب التوضيح أكثر بل يجب تغيير الاسم الى المجموعات السورية المسلحة وغيرها من الأسماء فهذا الأسم جاء من الاعلام السعودي والقطري وغيرها من الدول شكرا--جبار محسن (نقاش)  21:13، 23 مارس 2016 (ت ع م)
thread_title: ¿?¿

message: لا شك أن كلمة (الشبيحة) لها معنى ينطبق على أشخاص سيئين،عندنا في سوريا، ولكن استخدامها في هذه الأيام أطلق من قبل أعداء الدولة السورية على كل من يحاول الدفاع عن بلده ضد الإرهاب من غير القوات النظامية ، فهذه الكلمة أطلقت أول ماأطلقت من قبل معارضي الدولة السورية على أناس ساعدوا الدولة في حفظ الأمن والإستقرار ومواجهة الإرهاب
وبالتالي اطلاق هذه التسمية ذات المعنى السيئ عل أناس يدافعون عن بلدهم فيه تشويه للحقيقة
thread_title:  مصطلح خصوم الدولة السورية
نقاش:إرم ذات العماد/أرشيف 1

message: السلام عليكم ورحمته الله وبركاته مبارك عليك سهر رمضان
> 
> أخي استغربت انكم حاطين موقع أرم في الاردن والاسكندرية ودمشق وعمان فهاذا
> غيّر صحيح تمام ايش جاب أرم لي الاسكندرية ودمشق والاردن.
> سكن تلك المدينة قوم عاد وبعض الأمم التي نُسبت ٳلى ٳرم بن سام بن نوح،
> (وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ
> النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا
> اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ). سورة الأحقاف
> الآية 21-26 ، ولكن القرآن الكريم تحدّث عن المدينة في أكثر من موضع وآية، فقد
> أشارت آيات القرآن الكريم إلى أنّ قوم عاد سكنوا الأحقاف، كانت مساكن عاد في
> أرض الأحقاف، من جنوب شبه الجزيرة العربية. والأحقاف شمال حضرموت
> 
> حيثُ ذُكِرَ في المعجم أنّ إرم ذات العماد كانت بين حضرموت وصنعاء في اليمن،
> كما ذهب أغلب المفسرين إلى أن الأحقاف المذكورة في القرآن الكريم موجودة في
> اليمن، وقد أدرج ياقوت موقعها في كتابه بأنّه في وادٍ بين عُمان وأرض مهرة، أو
> هي رمال تُشرِف على البحر من أرض اليمن.
> أي انه أرم ذات المعاد  اقدم حضارة في التاريخ وقامت سنة 7000 قبل الميلاد
> وكانت في اليمن وكان يسكنها قوّم عاد وكان هود رسولن لهم يدعوهم وتوفي هود في
> اليمن في حضرموت في مسجد في قرية مهجورة في حضرموت، حوالي 140 كم شمالاً من
> المكلا. ويقوم الكثير من الناس بزيارات متكررة لموقع القبر بالإضافة إلى إقامة
> طقوس دينية معينة، وقد بلغ عدد الزائرين 22 ألف زائر في ديسمبر 2004م.[12]
> وأصلن معروف انها في اليمن واول مره نسمع انها في دمشق والاسكندرية والاردن
> كلها كلام باطل وغير صحيح
thread_title:  موقع أرم ذات العماد الصحيح
نقاش:معاذ الكساسبة/أرشيف 1

message: هل تعتبر فيديو شفاء الصدور مصدر موثوق؟!؟!؟--Makeandtoss (نقاش) 11:21، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: ليس للأمر علاقة بالمرجع، لا يُمكنك حذف معلومات طالما أنها موثقة بِمصدر مهما كان هذا المصدر. الڤيديو صدر عن الجهة التي قتلت الرجل وفيه تبريراتهم بغض النظر إن كان القتل وقع فعلًا أم أنَّ ما ورد في التسجيل صحيح أو مُزيَّف. العبارة ذكرت شيء ورد في التسجيل وتمَّت الإشارة إليه لِتأكيد أنها وردت فيه لا أكثر ولا أقل. المقالة تتحدث عن ما ذُكر في الڤيديو وما تمَّ الرد عليه بِخُصوصه. كذلك أرجو عدم استعمال تعليقات هزليَّة أو قريبة من الهزليَّة في مُلخص التعديل (مدعوشيَّة وغيره). للتوضيح: هذا ليس دفاعًا عن داعش وليس لي ولا للموسوعة شأن. هذه سياسة الموسوعة. وما يجري بخصوص داعش يجري بِخُصوص أي تنظيم آخر. لهذا لا يجوز إزالة ما قمت بإزالته----: 11:41، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: : لها كل العلاقة! المقالة تعاملت مع ادعائات داعش على انها حقيقة و لم تتعامل معها على انها ادعائات، و حتى ان تعاملت معها كأنها ادعائات لا يجوز وضعها هنا لانه ويكيبيديا لا يسمح باستخدام الفيديوات كمصادر و هذه مخالفة واضحة لكافة تعليمات الموسوعة، أستطيع استعمال اي تعليقات هزلية اريدها و خصوصا عندما أرى شيء يدعي للسخرية و هو الاستعانة بداعش كمصدر موثوق!!!؟--Makeandtoss (نقاش) 11:57، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :: لا لا تستطيع استعمال أي تعليق هزلي أو تحريضي. هذا أول تنبيه لك بهذا الخُصوص. إذا رأيت أنَّ ما هو مكتوب لا يصب في خانة الادعاءات إذًا قم بإعادة صياغته، وضع الڤيديو كوصلة ضمن الفقرة دون أن تُدرجه مع المراجع، لكن لا يُمكنك الحذف طالما المُحتوى غير تهجُمي أو مُهين----: 12:00، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: ::: لا يجوز استعمال تعليق هزلي او تحريضي ضدك لكن ليس ضد المحتوى، تقول تعليمات ويكيبيديا " يحق لأي شخص إلغاء أو حذف أي من محتويات الموسوعة التي لا تملك مصادر تثبت صحتها إذا كان قد حام الشك حول هذه المحتويات في الأصل." هنا] انت تخالف التعليمات و سأقوم بالتبليغ عنك --Makeandtoss (نقاش) 12:11، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :::: لا يُمكنك استعمال أي تعليق هزلي مُطلقًا، لأنك بهذا تدعو غيرك للاستهزاء بما قد يُعجبك وهو لا يُعجبه أو لا يُؤمن به، وأنت بهذا تفتح على نفسك وعلى آخرين حُروب تحرير، لذا فالأمر ممنوع من أصله، ولا تُكرره. تنبيهك ما زال قائمًا، وليكن النقاش هُنا بشأن مُحتوى المقالة، أمَّا الاستهزاء ذاته يُمكنك مُناقشتي به في صفحة نقاشي، أو سؤال إداري آخر إن لم تكن مُقتنع بإجابتي----: 12:25، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
انت تخالف التعليمات كما أشرت لك، هل تبقى هناك ما نناقش فيه؟--Makeandtoss (نقاش) 12:32، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)

text: رجاء التزم الهدوء واستمع لملاحظات الزميل باسم ولا تهدد أي زميل هنا. الفيديو كان الشاهد الوحيد على الحادثة واستخدمته وسائل الإعلام لاستخلاص المعلومات. لا تحذف ما لا يعجبك--Avicenno (نقاش) 14:01، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :أنا متعجب! هل عندكم أدنى دراية بتعليمات الموسوعة؟ [ https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Video_links]--Makeandtoss (نقاش) 14:21، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)

text: :ايضا يخالف ويكيبيديا:وجهة النظر المحايدة --Makeandtoss (نقاش) 14:24، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :: إن كان لديك وجهة النظر الأخرى فقدمها جنبا إلى جنب مع الموجودة حاليا لكن لا تحذف ما هو موجود ومذكور في مصدر. لا نحتاج لتعليماتك واحتفظ بها لنفسك. وأكرر استمع للملاحظات ولا تفرض وجهة نظرك في هذا النقاش--Avicenno (نقاش) 15:24، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  معاذ الكساسبة
نقاش:التريمسة/أرشيف 1

message: كنت اتننى لو اعرف تفاصيل اكثر على القريه نفسها مثلا كم عدد سكانهه وغيرها من معلومات ,,يمكنك تاليف مقاله خاصه بالمجزره وتداعيتهه لكن يفترض بهذه المقاله ان تكون على القريه نفسهه Haider90 (نقاش) 11:34، 14 يوليو 2012 (ت ع م)
replies: text: ولكن عندما يرتكب النظام مجزرة بهذا الحجم في قرية صغيرة كهذه، فهذا بالطبع أمر يجب ذكره هنا. اتركوا عواطفكم الطائفية جانبا وتحدثوا بضمير. عمرو بن كلثوم (للمراسلة • مساهمات)  13:41، 14 يوليو 2012 (ت ع م)
replies: text: :: اعذرني على التدخل يا سيد عمرو، ولكن هل ترضى أن يقال لك «عندما ترتكب مجموعات إرهابية عميلة مجزرة بهذا الحجم...» إلى آخر عبارتك؟ ألن تعتبره هجوماً شخصياً؟ أتصور أن صفحات النقاش، وإن كانت مخصصة لطرح الآراء الشخصية ولو لم تكن حيادية، لا تزال تطالب الالتزام بأدب النقاش. --Ghainmem (نقاش) 19:47، 14 يوليو 2012 (ت ع م)

text: : القرية كلها قرية صغيرة جداً، ربما عدد سكانها أقل من 5,000، لذلك فمن الصعب العثور على مصادر للمعلومات. إن كانت عندك أي معلومات عنها فأرجو ألا تتردد بإضافتها --عباد (نقاش) 13:45، 14 يوليو 2012 (ت ع م).
عدد السكان أكثر من 5000، فقد وجدته وأضفته، وكذلك حاولت أن أجعل الفقرة عن المجزرة أكثر توازناً، ولم تعد الآن تحوي رواية وحيدة. ومع ذلك، ما زلت غير مقتنع بضرورة وجودها هنا بهذا الحجم، ولا بضرورة وجودها أصلاً، وأرى أن الأفضل حذفها تماماً وترك منها الجملة التالية فقط: «لقيت التريمسة اهتماماً إعلامياً عالمياً بعد أن وقعت فيها مجزرة التريمسة يوم الخميس 12 يوليو 2012.» وإذا وافقتم، لن أعتبر أن جهدي الذي بذلته اليوم يكون قد ضاع سدى، وأملي أنكم عندما تشاهدون الفقرة المتضخمة تقتنعون بأن المقالة ككل غير متوازنة حيث يعطى للحادثة فيها وزن أكثر من المطلوب، والفقرة تستحق الإزالة، وقد يمكن الاستفادة منها في المقال الرئيسي. --Ghainmem (نقاش) 19:42، 14 يوليو 2012 (ت ع م)
replies: text: :: كما قلتُ سابقاً، قد يكون حجم الفقرة أكبر من اللازم، ربما يكفي سطران أو ثلاثة، لكني أصوت لبقائها. معلوماتك عن الرأي الآخر يمكن إضافتها إلى المقالة الرئيسية في هذه الحالة ولا داعي لحذف شيء --عباد (نقاش) 21:00، 14 يوليو 2012 (ت ع م).
thread_title:  لا معلومات قيمه!