lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:استبيان الرهاب الاجتماعي

message: يمكن دمجة مع مقال رهاب اجتماعي ، لإن الاستبيان ليس هو رهاب اجتماعي ؛وإنما هو أداة قياس .ثم هناك خطأ إملائي في عنوان المقال (أجتماعي) والصحيح (اجتماعي). أرى الدمج أو الحذف .--مازن الفريح راسِلني 18:33، 24 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: لا داعي للدمج ولا للحذف. المقالان مختلفان ولكل منهما وصلة لغة مختلفة عن الأخرى.  تصحيح الخطأ الإملائي في العنوان. للملاحظة وعلى الهامش بما أنك تطرقت للأخطاء الإملائية ففي تعليقك خطأ إملائي هو كلمة دمجة والصواب دمجه. تحياتي--Avicenno (نقاش) 19:52، 24 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: : شكراً على التصحيح ، وفاتكم تعديل مقدمة المقال  وفقاً لتصحيح العنوان .(الرهاب الاجتماعي هو استبيان ..إلخ ) فالرهاب الاجتماعي ليس استبيان.
thread_title: غير معنون
نقاش:عوض عبد النبي عوض

message: ===  :عواد عبد النبي ← :عوض عبد النبي === 
هذا خطأ في الترجمة من الإنجليزية. عوض عبد النبي هو الاسم الصحيح للاعب كرة السلة المصري في السبعينيات (مصدر). --محمد عبد الغني (نقاش • مساهمات) 23:05، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: المقالة حذفت. --عبد الله (نقاش) 16:38، 30 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: هذا خطأ في الترجمة من الإنجليزية. عوض عبد النبي هو الاسم الصحيح للاعب كرة السلة المصري في السبعينيات (مصدر). --محمد عبد الغني (نقاش • مساهمات) 23:05، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: المقالة حذفت. --عبد الله (نقاش) 16:38، 30 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:عواد عبد النبي]] ← [[:عوض عبد النبي]]
نقاش:مرتضى سعيد عبد الباقي الحديثي

message: السلام عليكم  أليس الأشهر مرتضى الحديثي بدون اسم الأب والجد؟.Abu aamir (نقاش) 04:37، 8 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ورحمة الله، ربما لم يشتهر أي منهما عن الاخر في وسائل الاعلام! وأجد وضع الاسم الكامل لهُ أفضل! لان الاسم المختصر يمكن أن تصنع لهُ تحويلة تكفي للاشارة للمقال.أسامة سعد (نقاش) 08:09، 8 مايو 2021 (ت ع م)

text: وعليكم السلام ورحمة الله،الأسم الثلاثي هم الاسم الرسمي الذي كان يستعمل وعلى الورق ، اما الاسم واللقب فهو الاسم المتداول بين الكافة ، وبما انه الموسوعة تستعمل الاسم الأشهر فيكون أستخدام اللقب أدق في الدلالة ، مثلا عزة الدوري اسم شهرة اما عزة ابراهيم هو المستخدم رسميا على طول فترة الحكم السابق، تقبل مودتي د. عمار جمال الكندي (نقاش)

text: وعليكم السلام، الأسم الكامل هو الذي تداولته المصادر ونادراً ما كان يذكر لقبه الحديثي فيها..أرى ان يبقى الأسم كما هو لانتشار شهرته، تحياتي --وليدالصكر نقاشي 18:02، 10 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  مرتضى الحديثي
نقاش:آق سنقر السلاري

message: مستخدم:Sgh45
لماذا تعتبر اضافه روابط خارجيه كفيديو المسجد من الخارج غير مقبولة ؟؟ Ola.mahadi (نقاش) 07:04، 24 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  اضافه فيديو صور للمسجد من الخارج
نقاش:أبان اللاحقي

message: === :أبان بن عبد الحميد اللاحقى ← :أبان اللاحقي ===
لا يوجد مسوغ لكتابة الاسم كاملا، ثم إن الاسم الأول فيه خطأ إملائي.--أبو هشام «نقاش» 14:29، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 18:19، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لا يوجد مسوغ لكتابة الاسم كاملا، ثم إن الاسم الأول فيه خطأ إملائي.--أبو هشام «نقاش» 14:29، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 18:19، 30 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:أبان بن عبد الحميد اللاحقى]] ← [[:أبان اللاحقي]]
نقاش:أبو الثناء الآلوسي

message: هل هو سلفي؟ Mohammed M. Karim (نقاش) 11:02، 7 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: مرحبا ، لا تعتمد ويكيبيديا على آراء مستخدميها، بل تذكر ما يُكتب وفقا للمصادر الثانوية، وهو موجودة في المقال لمن أراد الاطلاع عليها. Abu aamir (نقاش) 18:48، 8 يوليو 2019 (ت ع م)
thread_title:  تعليق
نقاش:أبو العباس أحمد التيجاني

message: لماذا حذفتم اقواله؟.--المهند التجاني (نقاش) 02:43، 30 مايو 2020 (ت ع م).--المهند التجاني (نقاش) 02:43، 30 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: لأنها بدون مصدر، وكانت مكتوبة بطريقة غير موسوعية ينبعث منها التبجيل.--إسلامنقاش</span> 02:51، 30 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  اقواله 

message: الإسم الأصح للقب أبو العباس هي التجاني و ليس التيجاني
 سيدي أحمد التجاني .. نشأته وبداية
--Ahmed Bedhiaf (نقاش) 20:22، 28 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  الإسم الأصح للقب أبو العباس هي التجاني و ليس التيجاني
نقاش:ابن الجوزي

message: ولد "بدرب حبيب" الواقعة في بغداد، واختلف في تاريخ ولادته:
قيل: سنة 508، وقيل سنة 509، وقيل سنة 510 هجرية، والأرجح أنه ولدآخر 510 أو في 511 كما يظهر ذلك في بعض مؤلفاته في الوعظ، حيث يقول: أنه بدأ التصنيف سنة 528هـ وله من العمر 17 سنة وأيضا قد نُقل عنه أيضا في ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (أنه كان يقول: لا أتحقق مولدي غير أنه مات والدي في سنة 514هـ، وقالت الوالدة كان لك من العمر ثلاث سنين).
وعلى هذا تكون ولادته إما سنة 510 آخرها أو سنة 511هـ أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 13:21، 29 ديسمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: صححت ذلك في المقالة. شكرًا لك. --عبد الله (نقاش) 19:04، 30 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  بالنسبة لاختلاف تاريخ ولادة ابن الجوزي 

message: ===  :أبو الفرج بن الجوزي ← :ابن الجوزي ===
نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 25 يونيو 2019 (ت ع م)
replies: text: -- 08:08، 27 يونيو 2019 (ت.ع.م)
-----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 25 يونيو 2019 (ت ع م)
replies: text: -- 08:08، 27 يونيو 2019 (ت.ع.م)
-----
thread_title:   [[:أبو الفرج بن الجوزي]] ← [[:ابن الجوزي]]
نقاش:أبو المعالي الجويني

message: في جملة  علي الباخرزي    "الفقه فقه الشافعيّ، والأدب أدب الأصمعي، وفي الوعظ الحسن البصري." لم يظهر أي وصف للجويني 
    Moha0009 (نقاش) 11:32، 24 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  تغير
نقاش:أبو داود الطيالسي

message: بالنسبة لتاريخ ولادته فهو مختلف فيه بين 131 و 132 و133 فكان ينبغي ذكرها ثم الترجيح إن أمكن
وكذلك وفاته ورد 203 و204 
وينبغي كذلك نقل كلام الذهبي عنه في سير أعلام النبلاء وميزان الاعتدال وتاريخ الإسلام
وكذلك كلام أبي الوليد الباجي عنه في كتابه "رجال صحيح البخاري أوالتعديل والتجريح"
وكذلك حكم ابن حجر عليه في تقريبه .--أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 17:44، 26 يونيو 2020 (ت ع م).--أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 17:44، 26 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  أرجو أن تعدل المعلومات التالية
نقاش:أبو عبيد القاسم بن سلام

message: ◀ أبو هشام تعديلك الأخير خطأ على رقم الصفحة فإن الشاهد إنما هو في صفحة 2293 من معجم الأدباء. وفي عنوان الرابط قبل استبدال البوت ذكر ترجمة (محمد بن آدم بن كمال أبو المظفر الهروي) وهو في هذه  الصفحة لا الصفحة التي كتبتَها. حبيشان(ن) 13:45، الخميس 23 محرم 1445هـ (+3) 10:45، 10 أغسطس 2023 (ت ع م)
replies: text: مرحبا حبيشان استرجعت تعديلي، شكرا لك. أبو هشام 11:04، 10 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح رقم الصفحة
نقاش:أبو عيسى محمد الترمذي

message: مرحبًا ، لا يوجد شخص آخر له لقب (الترمذي) فلما لا يكون عنوان المقالة (الترمذي) وهذا أشهر والأكثر بحثًا في الإنترنت. تحياتي. --أبُو تَائِب  مراسلة  🗨️ 23:05، 15 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: هناك الحكيم الترمذي، بالطبع الترمذي صاحب السنن هو أشهر من حمل اللقب، لكن لا أعلم هل يوجد اعتراض على النقل أم لا، لذا أُفضل تقديم طلب للنقل.--إسلامنقاش</span> 00:34، 16 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  الاسم 

message: .--105.104.250.226 (نقاش) 16:59، 9 مارس 2021 (ت ع م).--105.104.250.226 (نقاش) 16:59، 9 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  يتسغ_àث
نقاش:أحمد الناصر لدين الله

message: كان الناصر الدين الله شيعي وليس سني كما قال ابن الطقطقي في كتابة الادب السلطانيه ص 308 37.236.191.135 (نقاش) 20:40، 19 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  كان الناصر الدين الله
نقاش:أحمد بن رزق

message: كيف؟؟ الزبارة في قطر..حتى لو كانت الزبارة تحت حكم آل خليفة، لا يمكن القول الزبارة في البحرين! 78.101.86.119 (نقاش) 02:09، 25 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  الزبارة في البحرين؟ 

message: هي سبائك العسجد في أخبار أحمد نجل رزق الأسعد وليست قلائد العسجد في أخبار أحمد نجل رزق الأسعد 2600:6C51:7FF0:9170:442C:BADF:54:49C8 (نقاش) 02:56، 13 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  اسم الكتاب
نقاش:أحمد حماني

message: سبحان الله 185.80.45.235 (نقاش) 23:26، 4 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  باحث 

message: قراءه 185.80.45.235 (نقاش) 23:29، 4 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  تحيه طيبه  للجميع من سلطان احمدعلي عبدالملك الحماني
نقاش:أحمد سوسة

message: مرحبا ، ما سبب حذف المذهب المذكور وفقاً لمصدر؟. Abu aamir (نقاش) 14:32، 7 يونيو 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحباً ، سوف أذكر المذهب كما كان من قبل وفقاً للمصدر نفسه، ما لم يظهر دليل يخالف ذلك.Abu aamir (نقاش) 07:20، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
*أحمد سوسة مفكر عراقي أسلم وكان بقول بالاسلام الحضاري والانتماء للأرث الاسلامي العام أنظر : كتاب في طريقي إلى الإسلام لأحمد نسيم سوسة، ص237، 238، وأيضا مجلة الفتح بمصر، العدد (529)، 10 من شوال 1357هـ ، إما جزئية المذهب ،فلم تكن محطة محورية في وجوده الفكري والأمر لكم وكل القصد تقديم وجهة نظر مقاربة تمثل ماكان عليه د. عمار جمال الكندي (نقاش).
thread_title:  حذف المذهب
نقاش:أحمد عبد الرحيم مصطفى

message: المرحوم بإذن الله أ. د. أحمد عيد الرحيم مصطفى هو والدي وأنا من قام بإنشاء صفحته على ويكيبيديا  وأود أن أضيف المزيد وتحرير بعض الأجزاء، وأيضا تسجيل الصفحة بإسمي، حيث أني أنشأت منذ قليل حسابا على ويكيبيديا وأود ضم هذه الصفحة وتسجيلها باسمي 
ما الخطوات المطلوبة؟ 
علما بأنه يسرني تقديم ما يلزم من بيانات التحقق المطلوبة. 
تحياتي
د. داليا Dr. Dalia Mostafa Sáez (نقاش) 18:32، 31 يناير 2021 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا◀ Dr. Dalia Mostafa Sáez الصفحة من إنشاء المستخدم: Mehdi 21 بتاريخ  2007-04-17 وهي في المشاع الإبداعي ونشر مساهمتك سيكون بشكل لا يمكن التراجع عنه تحت رخصة المشاع الإبداعي المُلزِمة بنسب العمل للمؤلف وبترخيص المُشتقات بالمثل 3.0 ورخصة جنو للوثائق الحرة، وهذا أهم أمر في الموسوعة فلا توجد ملكية خاصة بل النسبة فقط تحياتي عادل امبارك راسلني 20:13، 23 يناير 2022 (ت ع م)
thread_title:  المحررة الأصلية: معكم ابنة الأستاذ
نقاش:أحمد محمد الحوفي

message: الاستاذالدكتور أحمدمحمد الحوفى ( ولد عام 1910 بدمنهور , توفى عام 1983 ) 
كان كاتب وخبير مصرى في الدراسات الأدبية .
أحمد محمد الحوفى
معلومات شخصية
الميلاد1910
دمنهور, مصر
تاريخ الوفاة1983
الجنسيةمصرى
الحياة العملية
تعليم 
خريج كلية دارالعلوم جامعة القاهره
  المهنةأديب،  وكاتب 
 اللغات المحكية أو المكتوبة
العربية
استاذ   كلية دار العلوم جامعة القاهرة 
 الجوائز
جائزة الدولة التقديرية (1983)
وسام الإستحقاق (مصر ) 
بوابة الأدب 
السيرة الذاتية
حصل الحوفى على  الدكتوراة  من كلية دارالعلوم جامعة القاهرة 
. حصل على جائزة الدولة التقديرية عام 1983
 وأيضا وسام الإستحقاق .
عمل كمدرس في الفترة من 1936 إلى 1948 , ثم عمل كأستاذ بكلية العلوم بجامعة القاهرة وجامعة عين شمس وجامعة الأزهر و المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم .
فى حياته كلها كان عضو لمجمع اللغة العربية بالقاهرة منذ عام 1975 , عضو اتحاد الكتاب , وأيضا عضو بمجلس الشورى , عضو في اللجنة الدائمة لترقية مشاركات الأساتذة  .
مؤلفاته وأبحاثه 
وطنية شوقى.الإسلام في شعر شوقى.من أخلاق النبى.مع القرآن الكريم (جزئين).لماذا عدد النبي زوجاته .واربعين كتابا في المكتبة العربيه
انظر أيضا
جائزة الدولة التقديرية (مصر) .جامعة القاهرة 
.المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم 
.المجلس الأعلى للثقافة (مصر) .
وصلات 
أحمد محمد الحوفي في موسوعة المعرفة.بوابة مصربوابة أدب عربي بوابة أدب بوابة أعلام Tawfekelhufy (نقاش) 14:03، 27 مارس 2019 (ت ع م)
رحمة الله عليك ايهاالرجل العظيم Tawfekelhufy (نقاش) 14:04، 27 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  الاستاذ الدكتور احمدمحمدالحوفي
نقاش:أحمد مصطفى

message: يرجى من المشرفين على الصفحة فصل الترجمتين حيث وقع خلط بينهما
الأول: هو ( أحمد مصطفى أبو حسن المنوفي المليجي ) ولد سنة 1341 هجرية الموافق 1922م وتوفي سنة 1429 الموافق 2008م
عاش بالرياض، قرأ عليه عدد كبير من المشايخ منهم الشيخ عادل الكلبانى والشيخ صالح الهبدان.
الثاني: هو ( أحمد مصطفى كامل ) ولد سنة 1939م وتوفي حديث هذا العام 1442 هجرية الموافق 2021م  أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 20:09، 9 فبراير 2021 (ت ع م)
.--أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 20:09، 9 فبراير 2021 (ت ع م).--أبو المنذر الدوماوي (نقاش) 20:09، 9 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  خلط بين ترجمتين ( أحمد مصطفى كامل ) و ( أحمد مصطفى أبو حسن المنوفي المليجي ) 

message: لاشي Ahmed0ms (نقاش) 17:22، 21 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  شخصية
نقاش:أرزقي لوني

message: السلام عليكم، @Nehaoua في قسم "إعدامه"، إذا أردنا إزالة "شهيد" و"شهادة" منها، فكيف نعيد كتابة هذه الفقرة؟:
«وهو عاشر (10) شهيد بالمقصلة في سجن سركاجي أثناء ثورة تحرير الجزائر، وقد سبقه في الارتقاء بالشهادة بالترتيب كل من:
* أحمد زبانة في 19 جوان 1956م
* عبد القادر فراج في 19 جوان 1956م
* محمد تيفروين في 9 أوت 1956م
* فرناند إفيتون في 11 فيفري 1957م
* محمد لخنش في 11 فيفري 1957م
* محمد ونوري في 11 فيفري 1957م
* محمد مازيرة في 19 فيفري 1957م
* أعمر معمري في 8 أفريل 1957م
* السعيد بابوش في 8 أفريل 1957م»
عبد الجليل 09 (نقاش) 20:01، 14 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: @عبد الجليل 09 الاعدام بالمقصلة فعل ملموس، لذلك اقترح  تحياتي عادل امبارك راسلني 22:32، 14 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :@Nehaoua: شكرًا لك. عبد الجليل 09 (نقاش) 22:36، 14 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  إزالة التعظيم
نقاش:أبو الحسن الأشعري/أرشيف 1

message: * هناك عيوب قاتلة تحول دون ترشيح المقالة أو بالأحرى تحول دون كونها مقالة في موسوعة:
** أولا أسلوب التباهي، فالمقالة زخيرة بألفاظ التباهي والتعظيم والتي يجب أن تضاغ بشكل لا يؤدي إلى التباهي، على سبيل المثال وليس الحصر: من المقدمة: (وهو المنظر الأول لمواقف أهل السنة)، (الذين حافظوا على عقيدة المسلمين واضحة نقيَّة)، (جعل هدفه الأسمى توحيد كلمة المسلمين على المنهج الوسطي المعتدل).
** ثانيًا الأسلوب غير الموسوعي في السرد: مثال (والطريف أن الأشعريين من أهل اليمن جاؤوا يسألون الرسول عن المسائل نفسها التي خاض فيها الأشعري دفاعاً عن الإسلام ومعتقد أهل السنة.)، هي لفتة ممكن أن تكون في كتاب للتدبر أو التأمل في المآلين، لكنها ليست لتضاف في موسوعة، والمقالة مليئة بالإشارات مثل هذه، مثل أيضًا في فقرة "نشأته وتحوله لنصرة أهل السنة"، (ولما جاوز حد الأربعين – زمن النضج الفكري واكتمال القوى العقلية –)، هي إشارة لطيفة أيضًا ولكنها ليست موسوعية.
** ثالثًا التحيز ومحاولة حصر أهل السنة والجماعة في أتباع أبي الحسن الأشعري: وأوضح مثال العناويين مثل "نسبة أهل السنة إلى الأشعري"، وتحتها الفقرة التي تتحدث عن ذلك وكأنها معلومات تاريخية لا تقبل الشك: "من المعلوم لكل من طالع كتب التراث الإسلامي أن الكثرة الساحقة من أهل السنة والجماعة ينتسبون إلى مذهب الأشعري، والبقية الباقية من أهل السنة لا يخالفون الأشعري في شيء من المسائل الخطيرة"، بالرغم من علم كاتب المقالة من وجود مئات الكتب التي تنتقد الأشعري والأشاعرة، ولكن المحاولة لنفي ذلك وجعله غير موجود تاريخًا، ومحاولة جعل أن العكس هو الصحيح تاريخًا تحيز واضح لا شك فيه. كذلك من فقرة "مذهبه الفقهي#أتباعه من أصحاب المذاهب" ترمي من خالف منهج الأشعري بأنه من المجسمة فيقول: "وأما باقي الحنابلة فمن المجسمة الحشوية."، ومن المعلوم أن علماء أهل السنة يكفّرون المجسمة، يعني ببساطة الفقرة تكفّر من ليس على منهج الأشعري أو الماتريدي وتجعلهم من المجسمة.
** رابعًا: أين سيرة أبي الحسن الأشعري؟ المقالة بدأت بنسبه ومولده ثم لم تتحدث عن سيرته إلا في فقرات متفرقة مشتتة في الأعلى مرة وفي الأسفل مرة، وفي الوسط فقرات ليس لها علاقة بالأشعري أصلا مثل فقرة "اضطهاد الأشاعرة" التي تتحدث بعد أتباع الأشعري بعد مائة عام، حتى مواقفه ومذهبه مشتتة بين الأعلى والأسفل. --Omaislamنقاش 21:02، 27 يناير 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: كلما عدلنا تعديل طفيف يغاير وجهة نظر أحدهم أقام لنا موازين الحق وما ينبغي وما لا ينبغي "من وجهة نظره"، السؤال لهؤلاء ما رأيكم فيما هو مزبور في هذه المقالة من كلام بعضه تفخيمي والآخر اتهامي دون مصادر وفقرات كثيرة لا مصدر لها ولا دليل عليها ؟! أليست أولى بالتعديل والاعتراض من كلمة أضفناها في مقالة ما؟! 
أرجو أن لا يكون البعض هنا متناقضاً فقط.--رشيد (نقاش) 11:29، 15 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: المقالة موضوع فيها قالب تحيز لأنها تحتاج لتدقيق العبارات والمعلومات وتحري الحيادية، انظر النقاش هنا.--إسلامنقاش</span> 12:37، 15 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  أين المعترضون على "قلة المصادر" من هذه المقالة ؟!
نقاش:أبو الطيب المتنبي/أرشيف 1

message: http://www.annoor-magazine.com/article.php3?id_article=206&lang=ar&c_issue_no=180
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: كانت الحياة بسيطه وجميله فى سعاده وامن وآمان وسلام 
ان الناس الان لم تفكر الحرامى ليه يسرق والنساب ليه ينسب والراشى والمرتشى ليه يفعلون ذالك والربه ايضا كل هذا بسبب الجوع والفقر لو كان الرأيس عادل كان الكل يعيش ولكن بعض الناس لديهم الملايين و لكنهم يطمعون بالمزيد --176.44.93.4 (نقاش) 10:45، 28 سبتمبر 2012 (ت ع م).....قال الامام علي (عليه السلام) "من جارت ولايته .زالت دولته"--37.238.140.18 (نقاش) 07:18، 20 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  تجارب الحياه 

message: أود أن ألفت نظر الكتاب الأفاضل إلى أن التعديل الذي أجريته كان حذف المعلومات المكررة أو الإطراء الشخصي من قبل المحرر والذي يكون مكتوبا بأسلوب غير موسوعي أو نصوص نقلت من مقالة أخرى "http://kufa.iowoi.com/montada-f1/topic-t145.htm" وهذا مخالف لحقوق الطبع ,كما قمت بإعادة ترتيب أجزاء كثيرة من المقال. وكان هناك جزء كبير يتكلم عن شاعر أخر "النامي". اقترح على الكاتب الفاضل كتابة مقالة جديدة عن الشاعر. فذلك سيسهل للقارئ البحث عنه في الموسوعة. --Banano03 17:53، 10 يناير 2008 (UTC)
وقد ساعدة المبرمج العبقري والبروفيسور / حسام عبدالغني عبدالوهاب نجيم
thread_title:  الإضافات 

message: الحياة ليست بسطة
أردت إضافة موضوع عن الشاب الظريف 
فأدخلته بالخطأ هنا 
قمت بتصحيح ما فعلت 
تقبلوا بالغ أسفي عن هذا التخريب الغير المتعمد
thread_title:  خطأ غير مقصود 

message: لا يشك أحد بعظمة المتنبي ولكن هنالك مبالغة شديدة في مدحه... قد يكون برأيي أعظم شعراء العرب لكن هذا تقييمي الشخصي (وتقييم العديدين) وقد يختلف البعض في ذلك. المقالة بحاجة إلى إعادة صياغة بأسلوب موسوعي... لا تقولوا لي لا توجد مصادر عن المتنبي الذي "ملأ الدنيا وشغل الناس" --Histolo2 (نقاش) 18:30، 3 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
المقالة عن المتنبي بحاجة إلى إضافة الجانب العلمي في شخصية المتنبي، ماذا علم؟ وأين؟ وعلى يد من؟ من هم أساتذته؟ ماذا قرأ؟ بمن تأثر؟ إلى غير من هذه النقاط التي تلقي الضوء على شخصيته، أعانكم الله.
thread_title:  اقتراحات تعديل 

message: لقد نسب البعض ابيات لشاعر معاصر اسمه غازي القصيبي للمتنبي في الجزء المخصص بالحديث عن سيف الدول و التي أولها (( بيني و بينك .... )) و هذه عمل غير محترم حيث ان الكاتب يريد ان يقحم ابيات بدائية مقارنة بقوة قصائد المتنبي
نحذر من هذه العمل و نرجو حذف الابيات حيث أن المتنبي ليس بحاجة لمثل تلك البيوتات
اظن انه افضل شعراء العالم ..وافضل شعراء العربيه
thread_title:  ملاحظة مهمة جدا جدا 

message: المتنبي من قبائل قحطان  --جيجي بلاتيني (نقاش) 10:26، 9 سبتمبر 2012 (ت ع م)
 المتنبي احتفظ بنسبه ولا يدري احد من اي القبائل هو  Abrar fahad mm (نقاش) 19:00، 28 سبتمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: العلامة محمود شاكر أثبت نسبه الهاشمي في كتابه المتنبي ، كما أن (قبائل قحطان) هو حلف قبلي ظهر قبل 150 سنة فقط رشيد (نقاش) 06:59، 1 يوليو 201 (ت ع م)
thread_title:  المتنبي قحطاني 

message: السلام عليكم 
لو سمحتو حنا نكتب كلام صحيح ومدعوم بادلائل والكتب 
ويجي شخص لا يعرف شيء ويمسح ويكتب اشياء يريدها هو فقط فالرجاءً لا تسمحون لاي شخص يجي يكتب ويحذف على هواه فقط لاجل ان تكون ويكيبيديا موسوعه موثوقه جدا 
وهذا شيء يتعبنا كثير 
وشكرا  Abrar fahad mm (نقاش) 16:36، 29 سبتمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  لكل العاملين على ويكيبيديا شيء مهم جداً
نقاش:أحمد بن ماجد/أرشيف 1

message: للأسف أن الكثير من الناس يظنون أن ابن ماجد دل فاسكو دي جاما على طريق الهند، وهذا ما نفاه الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي في كتابه بيان للمؤرخين الأماجد في براءة ابن ماجد وهناك مقالة في موقع التاريخ تشرح كيف فند الدكتور سلطان القاسمي التهمة عن ابن ماجد، أتمنى أن يضاف عنوان فرعي لهذا الموضوع يبين كيف ألصقت هذه القصة بابن ماجد وكيف رد عليها الدكتور سلطان القاسمي. --سردال 10:58, 11 فبراير 2005 (UTC)
thread_title:  علاقة ابن ماجد بفاسكو دي جاما 

message: لتبرئة لهذا البحار العماني العريق مما لصق به من تهم يمكن الاستفادة من بحث قدمه ( التازي عبد الهادي ) تحت عنوان : الصلات التاريخية بين المغرب وعمان - وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان
وكذلك بحث قدم الى مؤتمر الدراسات التاريخية لشرقي الجزيرة العربية -الدوحة مارس 1977
ويمكن الاستفادة من كتاب - الدكتور : عبدالهادي التازي والقيم بخصوص تاريخ وحياة هذا العالم العماني الذي خبر البحار المعنون 
ابن ماجد والبرتغالين
 أحمد بن ماجد عماني الأصل والفصل، حيث لا وجود لدولة الإمارات قبل 1971م.
thread_title:  أحمد بن ماجد البحار العماني 

message: أسر فاسكو ابن ماجد فأضطر لمساعدة البرتغاليين إلى الوصول للهند لكن أحمد بن ماجد في أحدى الروايات أنه لم يمسك به بل ساعدهم ليصبح مع مكتشفي الهند . 
|الخريطة =Map_of_Cabral_route,_1500.gif 
|تسمية الخريطة =رحلات البحارة البرتغاليين
وفاسكو مثله مثل ماجلان و دياز وفاسكو كان عنده أهداف للوصول للهند:
■ تطويق المسلمين
■ الوصول للذهب والبهارات
■ تدمير الدولة المملوكية
■ الحصول على المستعمرات
 Saad711DheebBajilah2 (نقاش) 11:27، 14 ديسمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  أحمد بن ماجد وفاسكو دا جاما 

message: ابن ماجد ولد في جلفار حالياً هي رأس الخيمة في دولة الامارات العربية المتحدة ولقب بأسد البحار له كتب كثيرة و هو رحاله مستكشف ولقد طور البوصلة.--2004alia (نقاش) 14:44، 18 مايو 2018 (ت ع م)
thread_title:  ابن ماجد  

message: مدينة جلفار ( رأس الخيمة حاليا  ) تقع في دولة الإمارات العربية المتحدة حاليا   بعيده  عن مسندم   ارجو تعديل  
وكذلك هو من مواليد راس الخيمة  يعني من مواليد الإمارات العربية المتحدة  مش سلطنة عمان  اتمنى من إدارة ويكيبيديا  تعديل النص مع الشكر  Faisal Alamiri (نقاش) 14:31، 12 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: مرحبا، لا نكتب الوضع الحالي لمكان الولادة، بل وضعه عند مولده. مثال لذلك: هل نكتب أن النبي محمد  ولد في المملكة العربية السعودية؟ أم في مكة بجزيرة العرب؟ شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 02:57، 13 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  مدينة جلفار (راس الخيمة حاليا )  

message: بِسْم الله الرحمن الرحيم :- يرجى كتابة مواليد جلفار لانه ليس من سلطنة عمان فـ سلطنة عمان ظهرت في عام 1970 و احمد بن ماجد من مواليد مملكة جلفار او جلفار فـ جلفار سابقاً كانت دولة ولكن حالياً جزء من الامارات فـ يرجى التصحيح في التعديل.  A7medwibo (نقاش) 17:02، 28 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  التصحيح في التعديل.  

message: تم--5.37.225.44 (نقاش) 14:58، 8 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 8 أكتوبر 2018 

message: مدينة جلفار المذكورة في صندوق المعلومات لها وصلة خاطئة جلفار. Abu aamir (نقاش) 15:40، 4 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  جلفار في صندوق المعلومات 

message: أحمد بن ماجد Amniah Ahmed (نقاش) 03:24، 25 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  أمنية أحمد الراشدي
نقاش:أحمد زبانة/أرشيف 1

message: : ويكيبيديا، الموسوعة الحرة التي يستطيع أي شخص تعديلها.-- 19:07، 17 مارس 2008 (UTC)
إنّك تدافع عن التّخريب أو التّعديل...؟ ترجمان05 19:21، 17 مارس 2008 (UTC) 
replies: text: انظر هنا وهنا. Санта Клаус 19:25، 17 مارس 2008 (UTC)
*نعم أنت على حق ، ويكيبيديا موسوعة حرة لكن الشهيد أحمد زبانة هو فعلا شهيد ودافع على أرض الجزائر ضد الاستعمار واستشهد رحمه الله، لا نقول مات أو اغتيل بل استشهد لأن الجزائر آنذاك كانت في حرب ضد مستعمر مغتصب لأرض--Riadismet اكتب لي رسالة 19:15، 17 مارس 2008 (UTC)
شكرا الاخ رياض عصمت لقد سبقتني في التدخّل ترجمان05 19:21، 17 مارس 2008 (UTC)
إذا كانت هناك مصادر تقول إنه شهيد انسب المعلومة لمصدرها. Санта Клаус 19:25، 17 مارس 2008 (UTC)
*مابك سانتا كلاوس الآن؟ هل تريد أن تجعل صفحة نقاش الشهيد أحمد زبانة رحمه الله منتدى نقاش؟--Riadismet اكتب لي رسالة 19:26، 17 مارس 2008 (UTC)
اقرأ مصادر موثوقة والاستشهاد بمصادر. Санта Клаус 19:45، 17 مارس 2008 (UTC)
*والله أمرك مضحك سانتا، تود أن نجلب لك المصدر على أنه شهيد؟ حسنا لأجلك فقط، سأذهب في الأيام القادمة إلى وزارة المجاهدين الجزائرية وأطلب منهم شهادة تثبت أنه شهيد نظرا لأن السيد سانتا يود إثبات ذلك--Riadismet اكتب لي رسالة 19:49، 17 مارس 2008 (UTC)
شكرا  Санта Клаус 19:51، 17 مارس 2008 (UTC)
*عفوا أنا في الخدمة --Riadismet اكتب لي رسالة 19:52، 17 مارس 2008 (UTC)
أي أخبار؟ هل قرأت وب:وثوقية؟ Санта Клаус 13:32، 13 مايو 2008 (UTC)
replies: text: :لا مشكلة من تعريفه كشهيد ، ولكن لا داعي لتكرار "جاء الشهيد" و"راح الشهيد" و"نام الشهيد"...الخ.. أنظر ويكيبيديا الإنكليزية كمثال. -- 13:47، 13 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان