lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:تقانة النانو

message: اريد مناقشه التطبيقات الفعليه لتكنولوجيه النانو و شكرا

message: micro =  الصغير
 nano = قزم
* الشكر الجزيل لكل من ساهم في إثراء الموضوع , و لكن أليس من الأفضل تسمية الموضوع بـ (تقنية النانو) , وشكراً احمد2099 11:30، 28 فبراير 2008 (UTC)
* أنا لا أدري من أين جئتم بكلمة "تقانة" هذه !! --Alexknight12 01:46، 16 أغسطس 2008 (UTC)
* تقنية.!!!! لكن ربما كلمة تقانة موجودة؟؟ مبتدئ (نقاش) 02:45، 16 فبراير 2009 (UTC)
thread_title:  اسم الموضوع 

message: * هذه الصفحة وجميع الصفحات والتصنيفات المتعلقة بها، منقولة بالنص من هنا أو ربما العكس؟؟؟، أريد التأكد، ولو كان ذلك صحيحاً فما هي رخصة نقل الموضوع بالنص من ويكي آخر؟؟
replies: text: :* أخطأت، إتضح أن الأصل هو مقالة ويكيبيديا بالفعل.. لكني أريد تغيير الإسم..  01:23، 24 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
في جميع الأحوال، أعتقد أن تلك الصفحة يجب أن تنقل إلى تقنية المنمنات أو تكنولوجيا المنمنمات فهي التسمية الأدق لغويا من تقانة تلك، كما أن نانوية هي استحداث لكلمة أعجمية ولكن بدون أي وزن عربي صحيح، وبما أنها ليست إسم آلة، فيجب ترجمة الكلمة وليس استحداثها، وكل قرائاتي عن تلك التقنية أسمتها "المنمنمات"..  01:18، 24 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
أرجو إدراج بعض المصادر لقرائاتك؟ لم أسمع في حياتي قط بكلمة منمنمات و حتى قرائتها و نطقها صعب. أما عن صحتها اللغوية فلا أظنها أكصر صحة أو خطئ من بولشيفية أو شوفينية أو إيروسية أو ما شابهها من الأمصلة. بل إني حتى أميل إلى القول أن هذه المصطلحات هي الأقرب للصحة (إضافة ال ية) و إن كانت دخيلة فلا أرى ضير في ذلك. اللغة يجب أن تخدم المضمون و ليس العكس. فإذا ضاع المضمون خدمة للغة فلا داعي للكتابة أصلا. تحياتي مبتدئ (نقاش) 00:52، 1 يوليو 2009 (ت‌ع‌م)
ههه، حسناً، بدون خجل، كل ما قرأته عن النانو تكنولوجي بالعربية كان في كتابات نبيل فاروق حينما كنت صغيرا، وكان يكتبها وقتها "تكنولوجيا المنمنمات"، أنا لا أعلم من أين أتى بالترجمة ولكني اعتبرت الرجل أدرى مني بقواعد اللغة وأوسع مني علماً، أنا ليس لدي اعتراض على التسمية الجديدة "تقنية النانو" ولكن اعتراضي كان على "تقانة نانوية".. خاصة وأن بحث جوجل عن الثانية كان يظهر 3,800 نتيجة فقط تقريبا، أغلبها نفس الموضوع منقول من منتديات لأخرى، بينما بحث جوجل عن "تكنولوجيا المنمنمات" أخرج لي ما يقرب من 25,000 نتيجة، فاعتبرته الأصح.  16:44، 1 يوليو 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: :حسنا |إذا كتن إعتراضك على كلمة تقانة فأنا أميل إلى مشاطرتك الرأي أما عن نانوية فلا للأسباب التي وضحتها أعلاه. لا أتذكر أني قرأت هذا المصطلح في كتابات نبيل فاروق و لا أتذكر أن في فترة نجوميته كان هذا العلم معروفا و شائعا إلى درجة يجد معه طريقه إلى الرواية العربية (قد أكون توقفت عن قرائة هذه القصص مبكرا :-) ). المهم: إبقى عند ما تراه صحيحا ختى لو قال نبيل فاروق عكس ذلك :-) تحياتي مبتدئ (نقاش) 15:03، 2 يوليو 2009 (ت‌ع‌م)

text: :كلامك يقطر حكمة يا صاحبي ..  17:39، 2 يوليو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  إسم المقالة 

message: أعتقد أن من الضروري إعادة كتابة هذا المقال كليا بشكل موسوعي أكثر منه نقلاً. ربما كانت الترجمة من المقال الإنكليزي مساعدة لهذا الغرض.--Email4mobile (نقاش) 06:51، 22 ديسمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  إعادة كتابة 

message: النانويا هي وحده من ضمن كواكب رسوميا مخترعه من كتب دنيويه تحتوي على رقم ٥١٢' Matrex76 (نقاش) 05:48، 14 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  النانويا
نقاش:فرنسا

message: انتظر أذن لما اسماء بعض اسماء الألات الحديثة وبعض البلدان مذكورة مع اسمها المعرب في أول المقال ◀ محمد أحمد عبد الفتاح هادي مطر (نقاش) 14:22، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ◀ هادي مطر وجود مشاكل أو أخطاء في مقالات أخرى لا يعني تكرار المشكلة هنا. تعليقي في ملخص التعديل كان عن أول جملة في المقالة، وليس باقي المقدمة مثلًا، هناك أيضًا قسم أصل التسمية في هذه المقالة والذي يمكن توضع فيه التسمية العربية القديمة. وأشير أيضًا إلى أن كلمة «تعال» التي وضعتها عنوانًا لهذا القسم قد تعتبر عبارة غير مؤدبة، يرجى تعديلها. مع التحية. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:31، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  اهلا 

message: ◀ Ajwaan اطلب منك الحضور إلى هنا  هادي مطر (نقاش) 14:43، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: تفضل؟-- Ajwaan (نقاش) 15:21، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :سيد◀ Ajwaan لماذا تعدل حرف الگاف الفارسي الذي استخدمه لدلالة على صوت الG ؟  هادي مطر (نقاش) 16:01، 15 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  حسنا مرحبا
نقاش:جيني

message: كيف ترنسلترت الاسم بالعربية؟ أقترح.. جايني .. اقتراحات أخرى؟--Alnokta 19:33, 26 فبراير 2007 (UTC)
في الحقيقه حسب ما ارى في الموقع (لست متأكداً) انهم يقصدون شخصية جني (بكسر الجيم) الموجوده في كارتون علاء الدين ، عموماً ارى بعد ان تتم التسميه العربيه تقومون بوضع (برنامج) بعد الاسم حيث تصبح "جايني (برنامج)" MaaSTaaR 21:23, 26 فبراير 2007 (UTC)
thread_title:  تسمية بالعربية
نقاش:وكالة المخابرات المركزية

message: لقد لاحظت أن هذه الصفحة ضعيفة للغاية، علينا العمل على تطويرها وإثراءها.
--وسام زقوت 19:05, 27 فبراير 2007 (UTC)

message: سرقة معلوماتي واستغلالها دون ترخيص من طرف كبوط نصيرة 154.121.61.159 (نقاش) 12:14، 23 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  سرقة واستغلال معلوماتي من طرف المكتب الفدرالي الامريكي باستعمال الجاسوسة نصيرة
نقاش:الحضرة الكاظمية

message: لا يهم أي إسم تختارون، إلا إنني أود التنويه أن المعلومات في هذه المقالة موجودة في مقالة الحضرة الكاظمية بالإضافة إلى معلومات أخرى. --مها عودة 05:33، 21 أغسطس 2007 (UTC)
thread_title:  دمج المقالة
نقاش:بارك جي سونغ

message: === :باك جي سونغ ← :بارك جي سونغ ===
replies: text: السبب: الإسم الصحيح، وأتمنى شطب "باك جي سونغ" لإن الإسم خاطئ --Mishary94 (نقاش) 21:25، 3 يوليو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  إعادة الاسم الأول للمقالة بارك جي سونغ، مع الأسف هذه مُشكلة ما زلنا نُعاني منها قام أحد المُحررين سابقًا بنقل جميع الشخصيات التي تحتوي على اسم "بارك" إلى "باك" دون توافق بحجة النطق الكوري.--فيصل (راسلني) 21:48، 3 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الإسم الصحيح، وأتمنى شطب "باك جي سونغ" لإن الإسم خاطئ --Mishary94 (نقاش) 21:25، 3 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  إعادة الاسم الأول للمقالة بارك جي سونغ، مع الأسف هذه مُشكلة ما زلنا نُعاني منها قام أحد المُحررين سابقًا بنقل جميع الشخصيات التي تحتوي على اسم "بارك" إلى "باك" دون توافق بحجة النطق الكوري.--فيصل (راسلني) 21:48، 3 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:باك جي سونغ]] ← [[:بارك جي سونغ]]
نقاش:خوانيتو

message: === :خوان غوميز غونزاليس ← :خوانيتو ===
replies: text: السبب: انظر الطلب السابق --Mishary94 (نقاش) 19:03، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: .--فيصل (راسلني) 19:08، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: انظر الطلب السابق --Mishary94 (نقاش) 19:03، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: .--فيصل (راسلني) 19:08، 5 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:خوان غوميز غونزاليس]] ← [[:خوانيتو]]
نقاش:آلة وترية

message: يفضل تغيير عنوان المقال إلى (آلة وترية)هيثم أبو العلا 22:58, 2 مارس 2007 (UTC)

message: Snaarinstrumente sind nicht unbedingt "Saiteninstrumente",
Als Sprachvariante für Zither (als Zupfinstrument verstanden) einzustellen, ist die Verletzung eunes Sakrilegs!! Die selbe Fehlleitung für das Musikinstrument "Zither" passiert bei der Sprachumschaltung zu ARABISCH, bei der Text- u. Beschreibungen der "Gitarre" erscheinen, was sachlich definitiv FALSCH ist: Eine mitteleuropäische Zither wird AUCH mit (oft filzumwickelten) hölzernen Klöppeln "angeschlagen", auch das Spielen der mesopotamisch iranischen SANTUR oder SANTOOR mit Klöppeln aus Holz (》 siehe Santoorspieler Kioomars Musayyebi) bringt eine ZITHER nicht zwingend in die Saiteninstrumentengruppe der Gitarren: auch das KANUN (im arabisch-syrischen Kulturraum beheimatet) wird (wahlweise, je nach erlernter Spielpraxis/Spieltechnik des jeweiligen Musikers 》 Kanunpädagoge Mustafa Nebo aus der syrischen Gegend um Aleppo geflüchtet - siehe auch Youtube "Mustafa Nebo" bzw. mit anderer Schreibweise "Mistafa Nebo") mit mehreren Fingerpickups beider Hände gespielt.
Eine in der europäischen Alpenregion gespielte Zither kann je nach Bauart mit Fingerpickups oder Klöppeln gespielt. Baba Tonde (نقاش) 07:39، 13 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  آلة وترية
نقاش:نهر الوند

message: خانقين ونهر الوند : كانت مدينة خانقين من المناطق المهمة التابعة للدولة الآشورية وكانت منطقة الصراع بين الميديين والآشوريين واندلعت عدة حروب بينهما و هذه الحوادث مدونة في كاتب تاريخ إيران قبل الإسلام . ورد اسم خانقين أيضا في كتاب تاريخ إيران كمنطقة من المناطق المهمة التابعة للدولة الساسانية التي حكمت بيت النهرين وكانت خانقين ذات موقع الاستراتجي والتجاري والعسكري ولكن ذكر اسم خانقين في تاريخ إيران باسم غوزي وحسب توضيح المؤرخين ايرانيين إن الغوزيين هم السكان مدينتين خانقين ومندلي . لقد سميت مدينة خانقين بهذا الاسم أي خانقين في عهد الصفويين.
وسمي نهر الوند بهذا الاسم نسبة إلى القائد الوند ميرزا اوغلو هو من أحفاد السلطان أوزون حسن (السلطان حسن الطويل) مؤسس دولة آق قوينلوـ الخروف الابيض . لقد استشهد القائد الوند ميرزا اوغلو في إحدى المعارك على ضفاف النهر وليسمى النهر بعدئذ تيمناً باسمه وتخليدا لذكراه بنهر الوند .
 ديار  الهرمزي

message: من المعروف تاريخياً، عندما بدأ التقدم الصفوي بقيادة الشاه إسماعيل ضد أسرة آق قويونلو وشعر بذلك زعيمها في ذلك الوقت الوندميرزا، الذي أرسل رسالة إلى الشاه إسماعيل يذكره فيها بالقرابة والصلة بين الأسرتين ويدعوه أن لا يقترب من حدوده وإلا فإن لديه ثلاثين ألف مقاتل سيكونون له بالمرصاد، وكان جواب الشاه إسماعيل له إنه إما أن يدخل تحت حكمه ويتشيع وإما القتال. وحدثت معركة قوية بين الطرفين عام 1501 م، وتمكن الشاه إسماعيل من هزيمة الوندميرزا الذي هرب بدوره إلى أرزنجان تاركاً الكثير من المعدات العسكرية للشاه إسماعيل، ودخل الشاه إسماعيل تبريز منتصراً. وبعد هروب الوندميرزا بدأت مرحلة الانحلال لحكم آق قويونلو، حيث انتهى آخر حكمهم في ماردين سنة 1507 م.
مجرد تشابه الأسماء لايعني تسمية النهر باسم شخص اياً كان موقعه، حيث النهر خالداً وكان له نفس الاسم قبل الوندميرزا بالف سنة، حيث جاءاسم النهر في المنقوشات المسطرة على صخور ( بيستون) في كرمانشاه والتي تعود تاريها الى زمن داريوش الكبير، حكم 486-521 ق.م.الذي كان يحكم المنطقة حيث النهر ينبع.
مع العلم ان هناك منطقة بإسم (وند) تقع بين مدينة كربلاء وأنبار حيث لاتمت بصلة بنهر (ألوَن) ولا الوندميرزا بشيئ سوى قرب التشابه في كتابتها وفي اللغة العربية فقط.
نهر ألوَن تنبع في منطقة كرماشان.نرى إن حروف (ال) غير اليف لام التعريف في اللغة العربية. ويطلق العرب إسم الوند عليها.
منطقة وند تقع بين مدينة كربلاء وأنبار وتضاف في اللغة العربية (ال) التعريف وتصبح الوند.
اخر حكماء آق قويونلو كان اسمه الوندميرزا، حيث يمسح بعض الناس الجزء (ميرزا) من الأسم لكي يصبح الوند لأسباب وإدعاءات خاصة بهم.
ميركو علي--Mirko 12:52، 18 يوليو 2007 (UTC)
thread_title:  اسم نهر الوند، حقائق من التأريخ
نقاش:خط أنابيب تابلاين

message: مرحباَ ،،، صفحة التابلاين لازالت تحتاج الى الكثير من العمل , من الممكن المساعدة في ذلك عن طريق قراءة المراجع و تلخيصها في الصفحة . --Ahmad 10:35, 3 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي رياضيات

message: الصفحة" متفاوتة المتوسطين الحسابي و الهندسي" ركيكة في التعبير لذا رجاء ينبغي حذفها--الاخ العربي (نقاش) 13:13، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)

message: تم ربط هذه الصفحة مع اللغات الأخرى بصفحات تتحدث عن القطع الناقص
كما أن النقاش حول هذه الصفحة يخص الرياضيات
لماذا ما نراه في الصفحة يتعلق بقاعدة نحوية في اللغة العربية وبشكل سيء؟؟ بدل أن تتحدث عن القطع الناقص الذي يعد نوعاً من أنواع المضلعات في الأشكال الهندسية؟؟؟؟.--2A01:E35:2FB0:8780:A871:5B5F:CCA0:3B3B (نقاش) 01:07، 6 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  هذه الصفحة موصولة خطأ فهي تتحدث عن علامة الحذف ومن المفترض أن تتحدث عن القطع الناقص 

message: السلام عليكم، يسرني التقدم الذي تشهده مقالات الرياضيات والهندسة وغيرها. بعد مطالعتي لمقالة دائرة المرشحة لتكون مختارة أعجبتني كثيراً ولكن ما لم أفهمه لماذا لا يتم كتابة المعادلات والدوال بالعربية؟ --طرابلسي إسماعيل  (نقاش) 10:54، 28 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: أعتقد أن المعادلات والدوال يجب أن تكتب بالأحرف اللاتنية لكي يسهل للقارئ البحث والتعمق في الرياضيات بإستعمال مصادر أجنبية نظراً لأن المقالة لا تغطي كل المواضيع والمحتوى العربي في الرياضيات ضعيف نسبياً~~~ . Yassir000 (نقاش) 17:37، 22 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  لغة تحرير المعادلات 

message: انشاء مشروع (بحث) عن خوارزميات النحل ومستعمراتها الهندسيه معزز البحث بعلاقات وصيغ رياضية  92.119.63.60 (نقاش) 10:56، 26 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  خوارزميات النحل بصيغ رياضيه
نقاش:صلاة الاستسقاء

message: برأيي المقال يحتاج للتوسيع أكثر وإضافة معلومات عن الصلاة والتقاليد في مختلف المناطق الخ... ليلائم الموسوعة أكثر. في الوضع الحالي ليس في المقال معلومات سوى برهان أن صلاة الاستسقاء هي سنة.
على كل حال فهذه بذرة وعلينا أن نوسعها.
--Histolo2 21:38, 3 مارس 2007 (UTC)

message: هي صلاة وجوبية عن الانبياء  Aslambkhyt367 (نقاش) 01:56، 13 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  صلاة الاستسقاء
نقاش:عدد أولي

message: مهما يكن (x,y,z) اعدادا اولية متتالية مرتبة ترتيبا تصاعديا بعلاقة الترتيب الاتية  x>y>z >3
ستكون القيمة المطلقة للفرق بين المتغيرات من قوى العدد 2 اي 2^n في مجموعة الاعداد الطبيعية :
-اذن :
y-z|•|x-y|•|x-z|=2^n|   : الخاصية (1)
نفرض ان (x,y,z) اعداد مركبة تنتمي لمجموعة الاعداد الاولية  مرتبة هندسيا في فضاء شعاعي ثلاثي الابعاد :
z=f+ei
y=d+ci
x=b+ai
 اعداد اولية (a,b,c,d,f)و تكن a>b>d>e>f مهما
ستكون مرتبة بنفس الخاصية (1) .
طالب محمد السعيد . 105.99.210.133 (نقاش) 14:38، 20 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  قانون طالب محمد السعيد (ترتيب للاعداد الأولية في فضاء ثلاثي الابعاد)
نقاش:تدفق نقدي

message: الرجاء من الإختصاصيين تدقيق المحتوى من ناحية المرادفات العربية حيث أن معظم المرافات هنا من اجتهادي الخاص مبتدئ 02:59, 4 مارس 2007 (UTC)
thread_title: طلب
نقاش:حدسية كولاتز

message: لدينا:
2ن هو عدد زوجي وهذا مهما يكن ن>0.
ولدينا:
(2ن)+1 هو عدد فردي حيث ن عدد طبيعي.
2/2=1.
2(قوه (ن))/2(قوهن)=1.
تتلخّص حدسيّة سيراكيز ببساطة فيما يلي:
2/2=1. أي تحويل العدد الفردي إلى عدد زوجي في كلّ مرّة نتحصّل فيها على عدد فردي وذالك كمايلي 3(2ن+1)+1 لنجد في الأخير النّ-تيجة التّ-لية: 2/2=1.وفي هذه الحالة تكون حدسيّ-ة سيراكيز صحيحة.واللّه هو الأعلم.--81.240.241.113 17:49, 4 مارس 2007 (UTC)

message: AB)(Bax Wz (نقاش) 19:19، 23 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  -1+1*1/(111)_+*/ 

message: طريقة جديدة فتح كل الزواية Wz (نقاش) 19:52، 23 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  2a+2n=®4[2an]®+xna=®x42 

message: هل هو من التناظر انه ان تم عمل نمط معين بشكل ونتيجة مختارة على الاعداد الاساسية فانه لو جربنا النمط على الاعداد الكبيرة فان النمط يسري لنفس النتيجة
مثلا لو النمط كان
قسمة الرقم الزوجي على 2
وقسمة الرقم الفردي على 2 واضافة 0.5
مثلا
3
2
1
----
مثلا
9
5
3
2
1
----لو جربنا اي رقم كبير بهذا النمط الذي انشاناه على الارقام الصغيرة فانه يصل لنفس النتيجة 196.132.14.188 (نقاش) 07:00، 28 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  بحث ما على حدسية كولاتز 

message: اي عدد فردي من الشكل Q=2^n*q-1
حيث n وq عددان طبيعيان اكبر من الصفر بحاجة إلى عدد خطوات للوصول إلى العدد 1 اكبر بكثير من 2n
اي اذا سعت n إلى اللانهاية فإن حدسية كولاتز خاطئة Bassamkg (نقاش) 13:33، 14 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  نظرية من اكتشافي
نقاش:تاريخ الهند

message: فين بقية المقال يا سادة، فين غاندي و فين الأهم نهرو؟--نهرو 18:48, 4 مارس 2007 (UTC)

message: أرجو تغيير المقال إلى بهادر شاه و ليس تاريخ الهند و كما قرأنا في صفحة ((الهند)) فإن تاريخ الهند من إقدم التواريخ .......و الله أعلم........
رأينا صواب يحتمل الخطأ و رأيكم خطأ يحتمل الصواب. ........و الله أعلم
thread_title:  تعديل
نقاش:سونيا غاندي

message: في خطأ في عبارة و لأن أسم غاندي لازال راسخ في الهند، لأن غاندي إلي بتحمل أسمه سونيا هو أسم أبو زوجها فيروز غاندي مش غاندي الأصلي--نهرو 19:16, 4 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: المقال محتاج تحديث باين أنه من 2004 لم يحدث--نهرو 19:34, 4 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  المقال محتاج تحديث
نقاش:كاتالاز

message: ما قل و دل شكرا نكتة مبتدئ 03:37, 5 مارس 2007 (UTC)
العفو مبتديء ، ولكني أشم رائحة تهكم خفيف ، هترجم(اللي اعرف اعمله) شوية تاني قريبا.--Alnokta 15:38, 6 مارس 2007 (UTC)
replies: text: :عيب عليك أن تقول هذا. أنا أعني ما أقول. قصير نعم لكنه واضح. شكرا على أي مقالة قصيرة كانت أم طويلة. تحياتي مبتدئ 00:21, 7 مارس 2007 (UTC)
replies: text: ::طيب..انظر الآن ..مازال يحتاج بعض العمل..--Alnokta 20:37, 26 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:آر إس إس

message: إضافة:
http://www.nawafithna.com/viewtopic.php?p=145415

message: نتمنى أن تتم كتابة مقالة عن السي جي آي محمد مم حح 16:06، 27 يونيو 2007 (UTC)
replies: text: : You can write if if you want it so badly. Agony 16:24، 27 يونيو 2007 (UTC)
thread_title:  سي جي آي 

message: المقالة مكتوبة بلغة المنتديات، كما أنها تخلط ما بين صيغة آر إس إس كإحدى الصبغ المستخجمة لتطبيق تقنية التلقيم و ما بين تقنية التلقيم. مطلوب فصل المفهومين و إنشاء مقالة تتناول التلقيم بشكل مجرد.
هذا تذكير لي :)
--أحمد غربية 16:16، 4 أكتوبر 2008 (UTC)
thread_title:  إعادة كتابة 

message: التعريف بمعنى RSS فيه خلط ولبس، وهو غير واضح.
جمع الكاتب بين feed و RSS وقال إن RSS feed تعني "الخلاصة"، والصحيح أن feed تعني "الملقم"، و RSS تعني "خلاصة الموقع"، و RSS feed تعني "ملقم خلاصات الموقع".
فيما يخص RSS، فإن لها أكثر من ترجمة؛ الترجمة الشائعة هي Really Simple Syndication وتعني الترويج البسيط حقاً. وترجمة أخرى أقل شيوعاً وهي Rich Site Summary وتعني خلاصة الموقع.
يرجى تعديل المقال. تحديث: تم تعديل التعريف E-mmb (نقاش) 13:46، 24 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  لبس في التعريف
نقاش:غجر (قرية)

message: ما هي المصادر التي ذكرت أن لبنان رفض تقديم الخدمات للقرية و ضمها؟
أطلب إيراد المراجع قبل وضع كل التهم على لبنان 
--هنري الثامن 11:53, 6 مارس 2007 (UTC)
هذه شهادة من أحد أبناء البلد. سأبحث عن المصدر الذي وردت فيه. Drork 12:26, 6 مارس 2007 (UTC)
جميع المصادر التي وجدتها نشرت بالعبرية. الأفضل منها هي مقابلة مع خطيب جمال من أبناء القرية أجراها بالعبرية دودو بن تسور من مجلة "طيفع هدفاريم" الإسرائيلية التي تهتم بشؤون البيئة. وردت المقابلة ضمن مقالة عن معالم نهر الأردن والمناطق المجاورة له. ترجمتُ بنفسي جميع النصوص المقتبسة من المراجع العبرية، وأوردت رابطة للنص الأصلي. Drork 10:11, 9 مارس 2007 (UTC)
تنقص المقالة وجهة نظر السلطات السورية بنسبة لمكانة القرية وسكانها. ماذا كان مصير السكان الذين نزحوا إلى داخل سوريا في الفترة ما بين الحرب وفرض الحكم العسكري الإسرائيلي عليه (حسب شهادة خطيب جمال ترك القرية نصف سكانه ضمن هذه الفترة في يونيو 1967)؟ هل تعتبر سوريا سكان غجر سوريين حتى بعد موافقتهم على اعتناق الجنسية الإسرائيلية في بداية الثمانيات؟ Drork 16:21، 26 يوليو 2008 (UTC)

message: مرحبا، لمن يريد التحديث، اكتمل قبل بضعة أيام بناء سور شمال القرية، ، . Abu aamir (نقاش) 12:57، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  اكتمال سور شمال القرية
نقاش:غوستاف روبرت كيرشهوف

message: كيرشوف أم كيرخوف؟ —محمد (ناقش) 14:43, 6 مارس 2007 (UTC)
replies: text: كيرخهوف --Ali Obeid 21:09، 15 يونيو 2007 (UTC)
replies: text: :أم كيرشهوف؟--Aa2-2004 (نقاش) 00:38، 14 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:لحظات حرجة (مسلسل)

message: اقترح دمج قسم ضيوف الحلقات مع قسم شخصيات ضيوف الحلقات.--المصري 14:54، 31 مايو 2007 (UTC)
للأسف لم يذكر أسماء جميع شخصيات ضيوف المسلسل بالحلقات. Ramooz 14:22، 1 يونيو 2007 (UTC)
thread_title:  دمج قسمين
نقاش:عمير بيرتز

message: هل هو نفس الشخص المذكور في مقالة عمير بيرتس ؟ إذا كان كذلك يلزم الدمج --محمد نبيه 05:50, 7 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:رضا براهني

message: المقال يحتاج إلى المزيد من الترجمة -أعتقد- من اللغة الفارسية إلى العربية --شيخ الإسلام 07:31, 7 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ابن قيم الجوزية

message: المدرسة الجوزية التي ينسب اسم ابن القيم الجوزية اليها لم تكن حبسا من طرف عبد الرحمان ابن الجوزي و لكن كانت من طرف ابنه محي الدين ابن الجوزي و يمكن الوصول الى هذه المعلومة من اي كتاب يتحدث عن المدرسة سواء مما كتبه الذهبي او ابن الكثير فيرجى التدقيق و التوقف عن الغاء التعديلات قبل التأكد--Wafascout (نقاش) 11:35، 26 مارس 2019 (ت ع م).--Wafascout (نقاش) 11:35، 26 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  المدرسة الجوزية لمن ؟
نقاش:يحيى بن يحيى الليثي

message: عزيزي كلاسيك ليس هناك أي خرق لحقوق الموقع المذكور. إن اطلعت على المراجع الواردة في الموضوع ستجد أن موقع الشبكة الإسلامية قد اعتمد بعضها.--ولد عيسى 08:44, 7 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:المندائية

message: بسم الحي العظيم
انا مندائي وقد قرات هذه المعلومات عن المندائيه وهي حقيقة معلومات قيمة لكن اود الاشارة الى بعض لامور التي اامل ان تصحح بالمستقبل مثل شعار لمندائية فلا وجود لهذا الشعار في الدين المندائي والشعار هو نفسه الدرفش 
وكذلك الكتابه الارامينة الموجوده فهي ليست مندائيه
وانا على استعداد تام لرفدكم بالمعلومات عن ديننا وعن المواضع الاخرى.
thread_title:  تعليق 

message: الديانة المندائية هي ليس بديانة ابراهيمية، لانها ترجع وفق كتبها الى النبي ادم اب البشرية ، وغير الممكن ان ترجع للنبي ابراهيم ، لان كتب هذا الدين واتباعه هم بخلاف مع النبي ابراهيم وشريعته وفقا لنصوص موجودة في كتب هذا الدين. الكنزبرا سلوان الخماس (نقاش) 23:15، 5 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  الديانة المندائية 

message: الصفحتين تقريبا متطابقتين وهذا يقلل من جودة كلا المقالتين حيث ان الاثراء والمساهمة تتشتت بين الصفحتين تارة هنا وتارة هنا. الاساس هو ان تكون صفحة واحدة (واذا كان هناك فرق يتم ذكره في فقرة) وانا حاليا لا ارى اي فرق. لذا قررت اضافة تنويه الدمج. واخترت الاصل يكون الصابئة لانه الاسم الاشهر بين الاثنين.--Bmt3s (نقاش) 06:33، 3 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  قدمت اقتراح طلب الدمج
نقاش:عبدون

message: السلام علیکم
رجاءهل من الممکن ان اتعرف الکثیر عن منطقه عبدون وما هوالدلیل علی تسمیه هذه المنطقه بتلک الاسم وهل عائله ام عوائل تنتبی لتلک الاسم 
وشکراً
اخیکم عبدالله
thread_title:  معنی اسم عبدون
نقاش:أبو ذر الغفاري

message: هناك صفحتي أرشيف للنقاش، أتمنى من الإداريين نقل الأرشيف إلى إحداهما و دمجهما معا في صفحة واحدة : الاولى نقاش:أبو ذر الغفاري/Archive 1 الثانية نقاش:أبو ذر الغفاري/أرشيف 1 --طلال غريب (نقاش) 15:44، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: تم الدمج من قبل الزميل  مشكورًا. تحياتي. --حسن (نقاش) 10:00، 10 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  دمج صفحات الارشيف
نقاش:أنواع خرائط

message: عدم المؤاخذة لكن لما "بسم الله الرحمن الرحيم"؟
ويكيبيديا ليست مخصصة للإسلام فقط. Asabbagh 11:08, 10 مارس 2007 (UTC)

message: تم اقتراح دمج المقالة مع المقالة الأصلية خريطة، لأن أنواع الخرائط من صلب موضوع الخريطة ولا تحتاج إلى مقال منفصل لسرد الأنواع، إنما لكل نوع على حدة. --§ سامي §-- 23:51، 23 أغسطس 2008 (UTC)
thread_title:  قالب دمج 

message: انا مؤيد تماما للدمج
 انا مع الدمج مع انني كنت قد اضفت تعديلات شبيهه بهذه اليوم انظر المقالة.--Email4mobile (نقاش) 16:44، 13 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  تأييييييييد
نقاش:ماجد عبد الله

message: اتمنى اعادة صياغه المحتوى واختصار المواضيع
والبدايه بالمواضيع الرسميه
هداف كاس الملك وولي العهد وتصفيات اسيا والعرب هذي مفروض لحالها تكتب
القاب البطولات المهم مع وصف الاهداف يكون بقسم
الارقام القياسيه بقسم
الي بيقرا الصفحه متاكد راح يمل ويكملها بيوم ثاني
yazeed (نقاش) 20:58، 18 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  صفحه ومحتوى لا تليق بماجد 

message: مفروض كل كلمه بالعنوان لها قسم
مثلا بدايه الانجازات التائهل مع المنتخب وبعدها جقق بطوله الدوري ،،، وكذا وانن ماشي ،
الي اقصده
بطولاتة مع الفريق
الدوري السعودي ( وتكتب الاعوام
الوصيف ( وتكنب الاعوام
وكل البطولات نفس الصيغه ؟ الي قريته كل بطوله سطر طويل
ثانيا بطىلاته مع المنتخب .
وبعدهت جوائز
هداف الدوري (،،،،
والانجازات هذي الي هداف تصفيات اسيا والعالم بالي ما لها جائزه
وشاكر ومقدر لالي بيلقا صيغه افضل
yazeed (نقاش)>
تم تعديل yazeed (نقاش) 12:28، 7 يناير 2021 (ت ع م)
تم جمع بطولات الدوري والملك بسطر واحد
yazeed (نقاش) 12:29، 7 يناير 2021 (ت ع م)
thread_title:  البطولات والانجازات والجوائز 

message: https://it.wikipedia.org/wiki/Majed_Abdullah
لا اعرف ان اضع مثل هذا الصندوق ؟
هل احد يستطيع ؟ yazeed (نقاش) 22:08، 7 يناير 2021 (ت ع م)
thread_title:  صندوق الاعب 

message: لماذا نعيم البكر حرم ماجد عبدالله من ان يكون هداف العالم ؟
لماذا لم يرسل اهداف ماجد عبدالله في الاولمبياد الصيفية وحرم ماجد 14 هدف
حيث ان اللاعبين الاسيويين حسبت لهم الاولمبياد الصيفية ، وتجد سادس هدافي العالم حسين سعيد اضيفت لة ، وكذلك اللاعب الماليزي
ثانيا : لماذا لم يحتسب هدف ماجد في ايران التعادل 1/1 كاس اسيا 84 حيث ام الكورة مررها ماجد برأسة وضربت المدافع الايراني ( ولم تلامس الارض ) قبل دخولها المرمى / والمعلق الايراني والمعلق الكويتي للمباراة قالوا الهدف لماجد ايضا جريدة الجزيزة ذكرت صباح يوم الفوز ان ماجد سجلة وكان في وكيبيديا ان ماجد هو الذي سجلة وفي 2009 حذف اسم ماجد وسجل اسم المدافع الايراني
ثالثا : لماذا لم يذكر هدف ماجد في قطر بدورة الالعاب الاسيوية 1978 حيث ان نعيم البكر يقول ان الهدف سجلة الحارس في مرماة !!! والذي سجلة ماجد يوجود فديو للهدف .
رابعآ : لم لم يذكر اهداف ماجد في كاس العالم العسكرية وهي تعتبر ودية دولية وتجد ان لاعبين مثل علي دائي وغيرهم حسبت لهم اهدافهم في بطولة شركة LG للاجهزة
خامسا : لم يذكر هدف ماجد في قبرص بطولة ازمير
سادسآ : لم يذكر 3 هدف سجلها ماجد كاس الصداقة الدولية 1978
وفي موقع المنتخب يذكر الاهداف للاعبين في البطولة التي قبلها كاس الصداقة 1975 ويتجاهل التي لعبها ماجد .
سابعا : لماذا يتجاهل 19 هدف ودي دولي سجلة ماجد
نعيم البكر المسؤل عن ارقام اللاعبين السعوديين حرم ماجد من ام يكون هداف العالم
وبذلك يكون نعيم البكر ظلم ماجد وتجاهل 41 هدف لماجد عبدالله وحسبت للاعبين اخرين
وهي كتالي
14 هدف في الاولمبياد الصيفية
3 ماس العالم العسكرية
3 كاس الصداقة الدولية
1 هدف في ايران 84
1 هدف في قطر الالعاب الاسيوية 78
19 هدف في مباريات ودية دولية المحب1 (نقاش) 21:48، 4 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  اهداف ماجد 
نقاش:جميل عباس

message: * أقترح أن يغير الاسم من جمولي إلى الاسم الحقيقي أو المعروف ، أما جمولي فأغلب ظني أنه اسم دلع . wqn177070 10:57، 6 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان