lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:إمبراطورية المغول

message: {{رأس نقاش}}
{{غلاف شريط مشروع ويكي|
{{مشروع ويكي الهند|الصنف=م.مخ|الأهمية=قليلة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي الإسلام|الصنف=م.مخ|الأهمية=متوسطة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي أفغانستان|الصنف=م.مخ|الأهمية=متوسطة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي إيران|الصنف=م.مخ| الأهمية = عالية|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي روسيا|الصنف=م.مخ|الأهمية=فائقة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي الصين|الصنف=م.مخ|الأهمية=فائقة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي تاريخ|الصنف=م.مخ|الأهمية=فائقة|آلي=متصل}}
{{مشروع ويكي العراق|الصنف=م.مخ|الأهمية=متوسطة}}
}}
ما يجب الاشارة اليه باسهاب الهجوم على بغداد لأنها اعظم حضارة ذلك الوقت --looking for one 11:59، 6 ديسمبر 2011 (ت ع م)
معلوماتنا البسيطة عن المغول لاتعدو أنهم همج ودمروا الدولة الخوارزمية الراقية ثم خربوا بغداد شعلة الحضارة بذاك الزمان.. ولكن بالمعرفة والقراءة ستتضح لنا الرؤيا وماعمله أبناء وأحفاد هؤلاء الهمج من بناء حضارة عظيمة وحافظوا على الإسلام بالهند وسبحان من يخرج الحي من الميت --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 07:13، 2 ديسمبر 2007 (UTC)
بالمناسبة وجدت أن مصادرنا عن المغول والتتار لاتتعدى بعض القصص والحوارات وماوجدته هنا بالويكيبيديا انجليزية ومراجعهم عن تاريخ هؤلاء هو كم غني وهائل من المعلومات والدراسات الأكاديمية, فأنا احاول قدر المستطاع أن أنقل إلى هنا ترجمة تلك المراجع لأغني ساحتنا الفقيرة نوعا ما (مع أن تخصصي هندسة ملاحة جوية وليس التاريخ).. ولاأعدم مساعدة أخوتي بإثراء ساحتنا
--[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 07:21، 2 ديسمبر 2007 (UTC)

message: المقال ينقصه الكثيير وهناك تجاهل تام لدور مصر في هزيمه التتار وقائدهم كتبغا في معركه عين جالوت وهو السبب الحقيقي لنجاه القدس ومصر والعرب من ايدي التتار وليس موت قاءدخم فقط اي تالك المعركه في المقال؟؟؟ اين قطز؟؟؟ اين بيبرس؟؟؟ اين اول هزيمه قويه في العالم القديم للتتار؟؟تجاهل مقصود وواضح
replies: text: ليس هناك أي تجاهل, فالمقال عن المغول وليس عن مصر وإذا أردت أن تبحث عن ذلك فادخل هنا معركة عين جالوت.. --Muhends 17:24، 14 فبراير 2008 (UTC)

message: المقالة رائعة وتفصيلية ولغتها جيدة، لكن المصادر ناقصة بشكل شديد. يجب عزو كل معلومة لمصدرها، فسرد المصادر في آخر المقالة ليس مناسبا. يمكن أخذ المصادر من النسخة الإنجليزية (ما دام المقالة مبنية عليها) واستبدالها بمصادر عربية ما أمكن أو تركها كما هي. --خالد حسني 13:00، 2 يناير 2008 (UTC)
replies: text: :  وضع المصادر مع المراجع. ومن عنده كتاب أو مرجع عن نفس الموضوع فالرجاء وضع اسم الكتاب والترقيم الدولي بخانة المراجع, لأجل موسوعة عربية متكاملة والشكر للجميع. --Muhends 15:10، 4 يناير 2008 (UTC)
replies: text: :: شكرا لك، لكن الموقع في المرج الأول لا يفتح معي. أيضا يمكنك استعمال قالب  لتستشهد بصفحات الوب، فهذا يعطي معلومات أكثر تفصيلية ومنظمة. --خالد حسني 18:45، 4 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  المصادر
نقاش:عمالقة

message: قبيلة مطير منهم في عصرنا الحالي

message: الكنعانيون شديدو الصلة بالآموريين، فهما فرعان من قبيلة كبرى واحدة تحركت في هجرة واحدة لا في هجرتين مختلفتين. وتعد لغة الآموريين والكنعانيين لهجتين من فروع كتلة اللغة السامية (العربية) . فلهجة الكنعانيين شبيهة بلهجة الآموريين لاتختلف عنها أكثر مما تختلف الهجات الشامية اليوم ـ من سورية ولبنانية وفلسطينيةـ بعضها عن بعض. حتى ان بعض المؤرخين ذهب إلى انّ الآموريين هم الكنعانيون. والكنعانيين هم الآموريون.
من درس الآثار التي وجدت في المقبرة القديمة في البحرين أن هجرتهم كانت قبل عهد الشبه، في أواخر العهد الصواني، يوم لم يكن الإنسان يحسن شيئاً من الكتابة. إذ لا كتابة البتة في مقابر البحرين الكنعانية.
وقد ذكر المؤرخ العربي أبو جرير الطبري المتوفى عام 310ه‍: 922م. الكنعانيين في تاريخه أنهم من العرب البائدة، وأنهم يرجعون بأنسابهم إلى العمالقة. وأخذ عنه ابن خلدون وغيره من المؤرخين.
قال الطبري: عمليق أبو العماليق. كلهم أمم تفرقت في البلاد، وكان أهل المشرق وأهل عُمان وأهل الحجاز وأهل الشام وأهل مصر منهم؛ ومنهم كانت الجبابرة بالشام الذين يقال لهم (الكنعانيون)، ومنهم كانت الفراعنى بمصر. 
وقال أيضاً: والعماليق قوم عرب لسانهم الذي جبلوا عليه لسان عربي. وان عمليق أول من تكلم العربية… فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وجديس وطسم هم العرب.
وقال ابن خلدون عن الكنعانيين: وأما الكنعانيون الذين ذكر الطبري انهم من العمالقة، كانوا قد انتشروا ببلاد الشام وملكوها. وقال أيضاً: أول ملك كان للعرب في الشام فيما علمناه للعمالقة. وقال أيضاً: وكانت طَسْم والعماليق وأُميم وجاسم يتكلمون بالعربية.
وقد جاء في الجزء الثاني من لغة العرب والظاهر أنهم (أي الكنعانيين) من أصل عربي فقد نقلت التقاليد القديمة أنهم ظعنوا من الديار المجاورة لخليج الاحواز إلى سواحل البحر الأبيض المتوسط.
وقال الدكتور جيمس هنري برستيد: وسكان هذه البلاد الآسيوية سورية ساميون، لايبعد أن يكونوا من مهاجري صحراء العرب، والمعروف ان مثل هذه الهجرة تكررت في العصور التاريخية. ويقال لهؤلاء القوم الحالين بالجهات الشمالية الآموريين وبالجهات الجنوبية الكنعانيون.
وقال رولنسون ان أصل الكنعانيين من سكان البحرين في الخليج العربي. ظعنوا من هناك إلى سواحل الشام منذ نحو خمسة آلاف سنة. وانهم عرب بأصولهم وان هناك مدناً كنعانية أسماؤها كنعانية مثل صور وجبيل)[70].
الحقيقة و مع احترامي ...المقالة و تحيدا الأجزاء المتعلقة بمصر و فراعنة مصر ...لا تحوي أي مصادر موثوقة
thread_title:  الكنعانيون والآموريين 

message: وقد ذكر الله تعالى حديث اليهود للنبي موسى بالقرآن عن القوم الجبارين (العماليق الكنعانيون) :
{يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ} (سورة المائدة:21,20) 
{قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} (سورة المائدة:24,23)
{قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} (سورة المائدة:25,24)
--سيف دمشق 14:02، 13 أغسطس 2008 (UTC)
* أرجو من الأخ هشام عدم إدخال بيانات لا تتعلق بموضوع مقالة عماليق؛ لأن ذلك يعد تخريبًا، شكرًا لتفهمك.--Avocato (نقاش) 23:08، 9 أكتوبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  الجبارين في القرآن
نقاش:مجلس عموم المملكة المتحدة

message: ما مفهوم العموم؟
البرلمانات ثنائية التمثيل كما في أمريكا و فرنسا تنقسم إلى مجلسين
* مجلس الأعيان أو المجلس الأعلى
* مجلس العموم أو المجلس الأدنى
و سابقا عندما تدرج كلمة مجلس العموم فالنتيجة تكون مجلس العموم البريطاني و هو جزء من كل لذلك طلبت النقل

message: === :مجلس العموم البريطاني ← :مجلس العموم (المملكة المتحدة) ===
صفة البريطاني تستثني أيرلندا الشمالية من مجلس العموم وهذ الوصف لا ينطبق على الواقع حيث أن بريطانيا تشمل فقط إنجلترا وويلز واسكوتلندا بينما المملكة المتحدة تشمل بريطانيا وأيرلندا الشمالية.-- 17:33، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: إذا كان لابد من النقل، فالأفضل أن يكون العنوان :مجلس عموم المملكة المتحدة. -- صالح (نقاش) 20:07، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: ، مع الطرح أعلاه ومقترح التسمية المقدم أيضاً. --Mervat ناقش 18:48، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: :  مع مجلس عموم المملكة المتحدة، مع الإشارة في نص المقالة إلى أنه يشار له باختصار باسم مجلس العموم فقط.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:04، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: :: لا مانع لدي من أي عنوان مناسب طالما أنه يأخذ المملكة المتحدة ككل بعين الاعتبار.-- 20:17، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: النقل إلى :مجلس عموم المملكة المتحدة مع جعل :مجلس العموم (المملكة المتحدة) تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 08:46، 15 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: صفة البريطاني تستثني أيرلندا الشمالية من مجلس العموم وهذ الوصف لا ينطبق على الواقع حيث أن بريطانيا تشمل فقط إنجلترا وويلز واسكوتلندا بينما المملكة المتحدة تشمل بريطانيا وأيرلندا الشمالية.-- 17:33، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: إذا كان لابد من النقل، فالأفضل أن يكون العنوان :مجلس عموم المملكة المتحدة. -- صالح (نقاش) 20:07، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: ، مع الطرح أعلاه ومقترح التسمية المقدم أيضاً. --Mervat ناقش 18:48، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: :  مع مجلس عموم المملكة المتحدة، مع الإشارة في نص المقالة إلى أنه يشار له باختصار باسم مجلس العموم فقط.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:04، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: :: لا مانع لدي من أي عنوان مناسب طالما أنه يأخذ المملكة المتحدة ككل بعين الاعتبار.-- 20:17، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: النقل إلى :مجلس عموم المملكة المتحدة مع جعل :مجلس العموم (المملكة المتحدة) تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 08:46، 15 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:مجلس العموم البريطاني]] ← [[:مجلس العموم (المملكة المتحدة)]]
نقاش:القيصومة

message: منتديات القيصومة هي منتديات وساحة للحوار لكل مايتعلق بمدينة القيصومة من أخبار وتطوير وعرض لكل المشاكل التي تواجه المدينة . منتديات القيصومة اضغط هنا
thread_title:  نقاش غير معنون 

message: و هي تقع قرب مدينة الملك خالد العسكرية
بخير
thread_title:  الموقع
نقاش:قس بن ساعدة

message: ما كان قس بن ساعدة مسيحيا ولاكان أسقفالنجران خلافا لمايدعون.
ولو كان فعلا مسيحيا لما قال عنه الرسول :
رحم الله قسا أما إنه سيبعث يوم القيامة أمة وحده وهوالذي أوحي إليه في القرآن الكريم : 
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار.
وفي آية أخرى :
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير.
إذا بحثت عن الخبر من منابعه فلن تجد من الإخباريين من يدعي أنه مسيحي ، كل ما في الأمر أن بعض المسيحيين يحاربون الرسول بادعائهم، تارة بطريقة مباشرة وتارة بطريقة غير مباشرة، أن القرآن إنما هو منقول أو مستوحى مما يدعون أنه أحد رجالاتهم المرموقين . الرسول هو الوحيد الذي روى خطبة قس كما جاء في كلام الجاحظ : وهذا إسناد تعجز عنه الأماني وتنقطع دونه الآمال.
قال الجاحظ:
  
ولإياد وتميم في الخطب خصلة ليست لأحد من العرب، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي روى كلام قس بن ساعدة وموقفه على جمله بعكاظ وموعظته، وهو الذي رواه لقريش والعرب، وهو الذي عجب من حسنه وأظهر تصويبه، وهذا إسناد تعجز عنه الأماني وتنقطع دونه الآمال. وإنما وفق الله ذلك الكلام لقس بن ساعدة لاحتجاجه للتوحيد ولإظهاره معنى الإخلاص وإيمانه بالبعث. ولذلك كان خطيب العرب قاطبة.
و من جهة أخرى نجد أن قول قس بن ساعدة :
"كلا بل هو إله واحد، ليس بمولود ولا والد، أعاد وأبدى، وإليه المآب غدا"
وقوله:
"كلا بل هو الله الواحد المعبود، ليس بوالد ولا مولود"
مطابق لما جاء في القرآن الكريم ولما كان يؤمن به الحنفاء قبل البعثة، انظر مثلا : المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام.
وفيه تناقض صارخ مع ما يعتقده المسيحيون من أن المسيح ابن الله.
 
أما القرآن الكريم فيقول مثلا: 
وانه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا.
انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفى بالله وكيلا.
قالوا اتخذ الله ولدا، سبحانه ، هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون على الله ما لا تعلمون.
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملونالصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا
وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
ما لهم به من علم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا
النسرالحر 21:16، 6 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title: ما كان قس مسيحيا ولا أسقفا

message: الحديث المروى عند الطبري أن الرسول محمدا صلى الله عليه وسلم قال: "رحم الله قسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم"
هذا الحديث لا أصل له وهو موضوع او باطل عند علماء الحديث لذا لا تصح روايته... وبعد مراجعتي مصادر الحديث لم أحد حديثا يتعدى درجة الحديث الضعيف حول قس بن ساعدة
Mahmoudalrawi (نقاش) 00:30، 24 أكتوبر 2011 (ت ع م)
thread_title: التحري في ذكر الأحاديث

message: "صلى الله عليه وسلم" وما شابههالا يجدر حذفها.
thread_title:  ألفاظ تفخيم
نقاش:قسماً

message: لماذا يوجد قالب البوت في هذه الصّفحة بالذّات لطلب تصنيفها و هي مصنّفة و يقال انّها لا تحتوي على صفحات داخلية بينما لا يوجد في مثيلاتها الاخرى أيّ تصنيف...؟ ترجمان05 (نقاش) 09:44، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
replies: text: بإمكانك إزالته إذا أردت ، فالصفحة مصنفة و بها وصلات داخلية. --قدساوي (نقاش) 09:54، 29 ديسمبر 2008 (UTC)
المجد والخلود لشهدائنا الابرار تحيا الجزائر حر مستقلة Belkhir remichi (نقاش) 19:03، 10 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  مرّة أخرى...؟
نقاش:كنوت همسون

message: Sorry for writing in english. This is a message is a copy spread to alot of languages that have an article about Knut Hamsun regarding a common error about his birthplace. His birthplace is :no:Vågå, not :no:Lom, and this is according to norways population and housing censuses from 1875. I hope you could fix this in your language, I was afraid I would break it when editing a language I dont know, and I dont have the capasity to change it everywhere. Hope you can help. Thanks. -- 62.16.152.96 00:20، 8 ديسمبر 2007 (UTC)  also known as :no:User:Atluxity
thread_title:  Birthplace
نقاش:المعهد العالي لإدارة الأعمال

message: العنوان يجب تصحيحه بإضافة (سورية) إليه

message: المقالة بحاجة لتعديلات أساسية وتدقيق المحتوى وإزالة النبرة الدعائية وإضافة مصادر، قدر الإمكان. وكما أعلم، هذا المعهد ليس جامعة، وإنما مؤسسة تعليم جامعية (بعد-مدرسية). رامز 16:55، 30 ديسمبر 2007 (UTC) 
replies: text: هذه جامعة تخصصية وهي جامعة سورية دراستها خمس سنوات وكان لديها تعاون كبير مع الإتحاد الأوروبي ومعهد ماساشوتس ولمزيد من المعلومات رقم المعهد هو 00963119818 وعنوانه الإلكنروني www.hiba.edy.sy
thread_title:  تعديلات أساسية
نقاش:إكس إف سي إي

message: السلام عليكم، أليس من الافضل تسمية المقال حسب طريقة نطقه؟ و ذلك لتوضيح طريقة النطق الصحيحه.
MaaSTaaR 23:26، 9 ديسمبر 2007 (UTC)
replies: text: طريقة النطق يمكن وضعها داخل المقال، كما أنه (على حد علمي) لا ينكق إكس إف سي إي بل ينطق مسهّلا، على الأقل بصورة غير رسمية. الشيء الآخر أن فريق التعريب اتفق على تسميته إكسفس هكذا تسهيلا لكتابتها ونطقها. --خالد حسني 16:59، 10 ديسمبر 2007 (UTC)
نقاش:نترات البزموت

message: لم أجد إنترويكي لهذا المركب حتى اللحظة --C≡N- (نقاش) 21:13، 21 نوفمبر 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: جرى التوصيل.--C≡N-  (نقاش) 15:00، 7 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: Untitled
نقاش:أياكو كاواسومي

message: معذرة، لماذا رجع الوضمون؟--٢١٩.١٧٤.١٥٨.٢٢٥ 09:53، 13 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بلال فضل

message: ترك الكتابة فى جريدة الدستور منذ عدة اسابيع.
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: الاسم الكامل لبلال فضل هو بلال محمد ناصر فضل بابريك لأب يمني وأم مصرية, مُنح الجنسية المصرية في عام 2002م بعد صدور قرار منح الجنسية المصرية لأبناء المصريات. --149.200.232.149 (نقاش) 21:57، 14 أكتوبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  مصري الجنسية يمني الأصل
نقاش:حاسوب جيبي

message: ليست الأجهزة الكفية محصورة في شركة ميكروسوفت أو البوكيت بي سي .
بل هناك الشركة الأصل في هذا العالم وهي البالم .
لذلك فإن من المفترض عدم ذكر منتجات ميكروسوفت في صفحة التعريف .
ومن المفترض الكلام عن الأسس التي وضعها جيف هوكينز في عالم الأجهزة الكفية .

message: Honaka khata fi kayfiyat tartib al faqarat 105.137.21.154 (نقاش) 13:16، 12 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  التصحيح المقترح
نقاش:نول

message: أليس من المفترض أن يكون الإسم نول و ليس كنول مثل knife , know فالk لا تنطق ؟ 
--اسلام محمد 11:41، 14 ديسمبر 2007 (UTC)
replies: text: نعم، نول هي التسمية الصحيحة، ال‍K غير منطوقة. نولدج هي الكلمة كاملة.
أنا قرأت الخبر على مدونة جوجل الرسمية ووضعت الاسم هنا بنقل الحروف إلى العربية.--محمد أحمد عبد الفتاح 11:43، 14 ديسمبر 2007 (UTC)
شكرا لك عبد الفتاح على المقالة :).. لقد نقلت المقالة لنول كما يمكنك أن ترى.. وهو الاسم الصحيح كما أظن..--Alnokta 17:40، 11 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  تساؤل حول اسم المقال
نقاش:علم الفرائض

message: قمت باسترجاع المصادر التي حذفت بسبب أن هناك مصادر افضل. هذا المصدر معتمد في المحاكم الشرعية في القدس ونابلس والمكمة الشرعية في عمان والمحاكم الشرعية في الإمارات. كيف يمكن لمن لم يتطلع على المصدر أن يحكم بأن هناك أفضل منه خصوصا إذا لم يتوفر البديل لهذا المصدر، وعلى أي اساس أُفترض أن هذا المصدر غير مهم؟ لا أدري. بدأت مقالا عن الكتاب وهو بإسم الفريدة في حساب الفريضة لم أكمله بعد، ولكن هو حقا أكمل كتاب كتب حول علم الفرائض على كل حال أضفت مصدرا جديدا وغيرت الموقع الخارجي. وحتى لو لم اقم بإضافة هذا المصدر فإن المصدر الذي اوردته وحده كاف. الموسوعة ملأى بمصادر الكتب دون الوصلات إلى مواقع مباشرة المقالة المختارة معتمدة تماما على مصادر من كتب خارجية وجميعها مصادر لها مصداقية. وإن كان هناك نقص في المصادر لا أمسح المصادر الموجودة بل اضيف إليها.. تحياتي واحترامي--نسيب البيطار 07:04، 16 ديسمبر 2007 (UTC)
أرى عنوان الفرائض (دين) أنسب للمقالة. تحياتي مبتدئ 15:20، 22 ديسمبر 2007 (UTC)

message: أريد مقدم 41.82.179.202 (نقاش) 10:51، 18 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  علم الفرائض
نقاش:أدوبي كريتيف سويت

message: بالنسبة لأسماء الإصدارات فقد قمت بترجمتها كما هي فإذا وجد أي شخص ترجمة أخري مناسبة فأرجو أن يقوم بتعديلها AhmadSherif 23:11، 16 ديسمبر 2007 (UTC)

message: أظن أن لفظ suite هو سويت وليس سوت.
هل توافقونني؟
Flash Boy~
thread_title:  اللفظ
نقاش القالب:الشرق الأوسط

message: إسرائيل بنظر العالم أجمع دولة وليست كيان كما وجدت قد كتبه شخص ما، قد يكن لنا رأي خاص لكن لا يجب أن نجعله يطغى ويكن هو الصواب المفترض. --لا حياه مع الياس .. ولا ياس مع الحياه 19:48، 17 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  الدول
نقاش:كثافة

message: يُفترض حين يُقال كثافة مجردة أن المقصود كثافة الكتلة، ولكني أرى أن الأوضح تخصيص العنوان « كثافة الكتلة » وليس « كثافة »، لتتناول مقالة «كثافة» المفهوم العام والذي يحتمل مثلا كثافة الطاقة أو كثافة التيار أو كثافة الشحنة أو كثافة الحقل المغناطيسي--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:05، 21 مارس 2015 (ت ع م)
thread_title:  [[كثافة الكتلة]]
نقاش:هوغو تشافيز

message: شخص يستحق الإشادة .. رغم أنني اختلف معه في الدين والعرق واللغة
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: ارجو من الشخص الذي كتب المقال وكل من ساهم معه ان يضيف للمقالة حادثة الانقلاب التي حدثت ضد تشافيز وكيف تمكن من العودة. --ALI.S.M (نقاش) 14:56، 3 يناير 2009 (UTC)
شخص أحبه لأنه كمسلم فقط وأعمال رجالية
thread_title:  هنالك حادثة تم تجاهلها
نقاش:الحشاشون

message: السلام عليكم لقد تم التراجع عن مساهمتي في هذه المقالة بواسطك @باسم
فضلاً إتطلع علي هذا المصدر وإذا كان هناك توضيح بخصوص سبب التراجع عن مساهمتي أتمني أن اعرفه
يشرفني أن أتعلم من أخطائي , شكراً  AhmedGamal (نقاش) 19:52، 8 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: آسف لم أنتبه للمرجع الذي ذكرته، وظننت أنك استخدمت موقع روسيا اليوم فقط، فاسترجعت التعديل كون مثل هذه المقالات التاريخيَّة ينبغي أن تكون مراجعها كُتُب ومقالات علميَّة عوض المواقع الإخباريَّة، إلَّا لو عدمت المصادر أو ندرت لسببٍ ما.  التعديل وعاد للظُهُور الآن، لكن يُفضَّل أن تستبدل المرجع المذكور بآخر أكاديمي. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 20:11، 8 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: :تم بالفعل تغيير المصدر ولكن عذراً , بعيداً عن هذا الموضوع لاحظت أنني لا استطيع طلب  إسترجاع مقالة محذوفة او حتي مراسلتك لذلك السبب (هذه الصفحة محميّةٌ حمايةً جزئيّةً حاليًّا بحيث لا يستطيع تعديلها سوى المحرّرون والإداريون. )

text: :مع العلم أنني قد طلبت صلاحية محرر منذ فترة كبيرة والان انا في مشكلة لأنني اريد طلب إسترجاع مقالة ( صفقة رأس الحكمة) ولكن لا أستطيع AhmedGamal (نقاش) 05:06، 9 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: ::أعتذر للخروج عن الموضوع ولكن لم أجد طريقة لمراستلك AhmedGamal (نقاش) 05:06، 9 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: ::: منحتك الصلاحيَّة بعد مُراجعة سريعة لمقالاتك. لاحظت أنَّ بعض المُترجم منها فيه ركاكة واضحة، لكن ما اعتمد على مصادر عربيَّة جيِّد. لهذا أنصح بالتركيز على اعتماد المراجع العربيَّة ومُراجعة المُحتوى المُترجم عدَّة مرَّات قبل نشره. أمَّا بالنسبة لمقالة صفقة رأس الحكمة فهي قد لا ترقى لمقالة مُنفصلة، والأفضل أن تُخصص لها فقرة في مقالة عن مدينة رأس الحكمة الجديدة. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 07:02، 9 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  بخصوص نفوذ الحشاشون في الموت حتي بعد تدمير حصنهم علي يد المغول
نقاش:المتوكل على الله الثالث

message: يبدو أن هناك تناقض واضطراب في الوفاة 1543 و 1534 أيهما صحيح Yes maan (نقاش) 09:21، 11 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  تناقضات
نقاش:اللغة المهرية

message: :أخي الكريم شهاب. نسب المهرة إلى قضاعة أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه محل جدل، ولكني لن أخوض في المسألة هنا إلا لأقول إن النسب ليس مكانه هنا لأن المقالة هذه عن اللغة المهرية، أما النسب فيمكن الحديث عنه بالتفصيل في مقالة المهرة. أما اللغة، فأخي الكريم جميع اللغات السامية لديها مخزون مشترك من المفردات الموروثة من اللغة السامية الأم ولذلك تصنف في مجموعة واحدة. والحميرية ليست استثناءً وليس هناك علاقة خاصة بين المهرية والعربية أو بين المهرية والأكادية. يعني أنت تقول إن الحميرية السامية المحاطة ببحر من اللغات واللهجات السامية كانت لا تلتقي مع هذه اللغات الأخرى في المفردات وهذا محال (إلا إن كان لديك مصدر موثوق يشرح ذلك؟). هذا طبعاً لا يعني أن المهرية والحميرية لغة واحد طبعاً بل هي لغات مستقلة. ولغات جنوب الجزيرة تقسم إلى أسرتين: شرقية وغربية. فاللغات الحديثة كالمهرية والشحرية والجبالية هي في الأسرة الشرقية، ولغات حمير وسبأ وقتبان وغيرها هي في الأسرة الغربية. أما قيل وقال وسمعت فهذا ليس مصدراً، وعلم اللسانيات علم متخصص رصين وتوجد أبحاث أكاديمية جادة ومفصلة جداً عن لغة المهرة ينبغي الاعتماد عليها. -- Slacker 03:23، 21 ديسمبر 2007 (UTC)
أخي شهاب ليس دقيقاً أن نسميها لغة عربية فهذا تشويش للموضوع ويوحي بأنها متفرعة من اللغة العربية مثلاً. الاصطلاح الأكاديمي لهذه اللغات هو South Arabian أي لغات جنوب الجزيرة العربية للتفريق بينها وبين لغات شمال الجزيرة التي تطورت منها لغتنا العربية. المسألة مسألة تصنيف لغوي لا أكثر. أرجو أخذ ذلك بعين الاعتبار. -- Slacker 07:04، 23 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  توضيح 

message: أرجو إضافة ما يتعلق بالنظام الصوتي والصرفي والنحوي ورصد العلاقة بينها وبين أخواتها من اللغات مع توثيق كل ذلك وتوضيحه بأمثلة مناسبة علي العمري (نقاش) 13:30، 6 ديسمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  المقال بحاجة إلى معلومات هامة ليكتمل
نقاش:رفعت إسماعيل

message: هذا الموضوع يختوي علي وصلة لمنتدي يقوم بسرقة القصص و الروايات و توفيرها لرواده بدون اي حق او ترخيص من الناشر الاصلي و هو المؤسسة العربية الحديثة
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:معركة المليداء

message: البسام خرج من الاسره للقتال بمعركة المليدا وليس صحيح كما ذكر أنه لم يخرج واستشهد فيها منهم اثنان محمد البراهيم المحمد عبدالله البسام وإبراهيم العبدالمحسن البسام
.--2A02:9B0:23:C04C:16B7:178D:44FE:B667 (نقاش) 13:40، 13 نوفمبر 2021 (ت ع م).--2A02:9B0:23:C04C:16B7:178D:44FE:B667 (نقاش) 13:40، 13 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 13 نوفمبر 2021
نقاش:يعقوب سركيس

message: أعتقد أنه الأولى دمج هذه المقالة مع مقالة الشخصية نفسها يعقوب سركيس و توضع تحت فقرة تسمى مجلسه على سبيل المثال. لا أن تبقى في مقالة منفصلة صعبة التنمية--A z i z 15:13، 22 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مجلس نعيم زلخة

message: المقالة تتحدث عن الشخصية اكثر من المجلس لذا أعتقد أنه وجب نقل المقالة إلى اسم الشخصية و ليس مجلسها و تخصيص فقرة لمجلسه طبعا هذا الاقتراح ينطبق على العديد من مقالات مجالس بغداد --A z i z 15:16، 22 ديسمبر 2007 (UTC)
* أشكرك أقتراح جيد وياليت تساعدني في هذه المهمة.
أسامة سعد 11:31، 23 ديسمبر 2007 (UTC)
* قمت بتعديل المقالة ونقل معلوماتها بصفحة جديدة (نعيم زلخة) أرجو زيارتها وشكرا لمتابعتكم.أسامة سعد 06:37، 24 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title: Untitled
نقاش:دورة شهرية

message: الدورة الشهرية هي خلاف الحيض (أو العادة الشهرية كما تسميها العامة):
* فالأولى هي دورة يتم فيها تكون البويضات ونمو بطانة الرحم وإفراز هرمونات، تنتهي بسقوط بطانة الرحم وهو الحيض. فالدورة الشهرية بذلك مجموعة تطورات وظيفية في بدن المرأة.
* أما الحيض فهو سيلان دموي من الرحم ناتج عن سقوط بطانة الرحم.
فوجب بذلك عدم الخلط بينهما. --DrFO.Tn 15:33، 22 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: مرحبًا عزيزتي ؛ هل المقالة مُترجمة بالكامل عن النُّسخة الإنجليزيَّة أم من عدة نُسخ؟  -- حسن القيم (نقاش) 14:26، 18 أغسطس 2022 (ت ع م)
replies: text: أهلًا ◀ حسن القيم المقالة مترجمة من النسخة الإنجليزية مع بعض الإضافات من النسخ الأخرى، وهناك بعض الاقسام التي كتبتها من اجتهادي الشخصي مثل (الآثار الصحية(إضافة وليس الفقرة كاملة)، الوزن، تأثير فيروز كورونا، العلاقة بالثقافة والمجتمع). تحياتي -- فاطمة الزهراء راسلني 15:30، 18 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  استفسار
نقاش:ماكسميليان روبسبيار

message: أكبر سفاح!!! على وجه الأرض!!!!!!!! 
يا أخي، على الأقل، انظر للموسوعات الأخرى.
--Stayfi 01:22، 23 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ذرة

message: نقص بالمعلومات Jamal9111 (نقاش) 08:12، 10 يونيو 2021 (ت ع م)
الذرة تتكون من 1-بروتونات شحنتها سالبه ،2-نيوترونات
3-الكترونات 4- المساحه اللازمة لإنشاء روابط تخزين (المادة السوداء) وايضا الكواركات نفس الشي ٤ اتجاهات الكوارك بالاتجاهات الاربعه Jamal9111 (نقاش) 08:25، 10 يونيو 2021 (ت ع م)
* عزيزيJamal9111 ، من أين أتيت بتلك المعلومات التي تذكرها في النقاش؟ إنها معلومات تتناقض مع ما في مقال الذرة ، فهي معلومات خاطئة. Mn-imhotep (نقاش) 07:05، 18 مايو 2022 (ت ع م)
*: @Mn-imhotep علماذا تناقضت و كيف تتناقض عليك فراءتها بتمعن و ستعرف عند أي تتفاعل يجب وجود مكان و زمان لهذا للتفاعل و فتره حياة Jamal9111 (نقاش) 01:13، 1 فبراير 2023 (ت ع م)
replies: text: ذلك لانك نسيت أي تتفاعل بالموت له مساحه محدده و تم الثذكير Jamal9111 (نقاش) 01:10، 1 فبراير 2023 (ت ع م)
* عزيزيJamal9111 ياحبذا لو اعطيت مصدر المعلومات التي تقدمها.Mn-imhotep (نقاش) 06:41، 1 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  الذرة
نقاش:أمجد الزهاوي

message: بسم الله الرحمن الرحيم
اطلعت على هذه الصفحة وقد اطلعت على كتاب مجلس بغداد للشيخ يونس السامرائي وفيه يذكر ان تاريخ الوفاة كان سنة 1387هجرية يوم الجمعة 14 من شعبان الموافق 17 تشرين الثاني سنة 1967ميلادية
أشكرك قمت بتعديل التأريخ أسامة سعد 02:08، 24 ديسمبر 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان