lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:تيار كهربائي/أرشيف 1

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية طيبة وما بعد,,,,
  
 الرجاء منكم عمل تجربة((التوصيل علي التوالي))
 لكي يستفيد منها طلبة العلمي للمرحلة الثانية ثانوي
     
وشكرا.
ولم لا مع الشكر
thread_title:  التجااااااااااارب 

message: الأخوة الزملاء أصحاب النقاش السابق. يبدوا أن الأمر ملتبس عليكم وسأوضح لكم ماهية ويكيبيديا. ويكيبيديا موسوعة معرفية وليست مركز للتعليم. هذا يعني أن تكتب الحقائق على افتراض أنه تم معرفتها إما أثناء الدراسات الأساسية أو الجامعية أو حتى من الوسط الذي نعيش فيه. على سبيل المثال من الخطأ أن يقال عند كتابة مقال في ويكيبيديا "سوف نقوم بشرح كذا وكذا" ولكن يقال "يركز هذا المقال على كذا وكذا" والسبب أنه ليس تأليفا وإنما حقيقة يمكن التأكد منها بزيارة المصادر. هناك مشروع اخر يهدف منه التعليم الجامعي بشكل خاص يسمى ويكي جامعة ولكنه توقف مؤقتا لشحة عدد المتطوعين فيه.--Email4mobile (نقاش) 07:32، 2 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  توضيح
نقاش:مقراب/أرشيف 1

message: لفظة "تلسكوب" المعربة من "telescope" هي الأكثر شيوعًا.
--البراء صالحراسلني 19:36، 21 ديسمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: كل من اللفظين شهيرين.--سايوم راسلني 15:25، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: :أتفق مع سايوم--Avicenno (نقاش) 17:33، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)

text: بما أنَّ كلا اللفظين شهيرين حسبما تفضل الزميل  إذًا نُحاول الاستئناس بنتائج بحث جوجل المُتخصص، فنجد 20,600 نتيجة لِكلمة مقراب مُقابل 556,000 نتيجة لكلمة تِلسكوب، لذلك أرى لا ضَرر من النقل إن كُنا سنعتمد الشيوع مثلًا -- عَلاء راسِلني 17:40، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: : النقل. تلسكوب الأكثر شيوعًا-- 01:59، 25 ديسمبر 2017 (ت ع م)

text: : أنا  النقل.--سايوم راسلني 11:12، 27 ديسمبر 2017 (ت ع م)

text: :  النقل --علاء فحصيناقشني 17:57، 28 ديسمبر 2017 (ت ع م)
 إن لم يوجد اعتراض سيتم النقل -- عَلاء راسِلني 12:07، 31 ديسمبر 2017 (ت ع م)

text: : -- 19:35، 5 يناير 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:مقراب]] ← [[:تلسكوب]] 

message: أعتقد ان الإسم العربي الصحيح للتيلسكوب هو المرقب!--A z i z 18:37، 22 أغسطس 2008 (UTC)
 كنت ادور أي ثنك أنه المرقب صحيح
 هل ترى نقل المقالة من مقراب أم هذا المصطلح مناسب هو الآخر؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 13:55، 1 يوليو 2014 (ت ع م)
thread_title: الاسم

thread_title:  نقاش طلب النقل
نقاش:الانتفاضة الفلسطينية (2015-2016)/أرشيف 1

message: اخواني المصادر كلها تقول شهداء فلسطينين وقتلى اسرائيلين ولا يوجد اي مصدر يقول قتيل لذلك ارجو منكم عدم تسمية الشهداء بقتلى.--Mh.Freak (نقاش) 22:01، 3 نوفمبر 2015 (ت ع م)
thread_title: الاوصاف

message: خلق أو تبني تسمية ما في هذا الوقت المبكر  يتعارض مع مبادىء ويكيبيديا، وخصوصاً أن ويكيبيديا لا تعتمد على المصادر الأولية،  وفي الوقت الحالي على الأقل من المبكر تبني تسمية كانتفاضة السكاكين أو انتفاضة القدس، فقد تكون مجرد هبّة كباقي الهبات. لذا وعلى الأقل يرجى التنويه لذلك في مقدمة المقال --بدارين (نقاش) 13:39، 14 أكتوبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :كيف يمكن أن تكون المقالات الإخبارية مصادر أولية؟ وهل تقترح اسمًا مثل الهبة الفلسطينية 2015 مثلًا؟ إنه اسم غير شائع في المطلق.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:48، 14 أكتوبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :أؤيد كلام الأخ محمد الفلسطيني فالأولي كتابة المقال بإسم الانتفاضة الثالثة وفي المقدمة يكتب وتسمي انتفاضة السكاكين-- هيثم السيد نقاش 13:56، 14 أكتوبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :: اتحدث عن التسمية فقط، ونوهت على ضرورة توضيح ذلك في مقدمة المقالة، أي حتى يعلم القارىء أن التسمية محل خلاف --بدارين (نقاش) 14:15، 14 أكتوبر 2015 (ت ع م)
*استرجعت التسمية الأولى، هل الخلاف على كلمة انتفاضة أم إضافة السكاكين؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 20:28، 14 أكتوبر 2015 (ت ع م)

text: يا محمد أنت تتبنى تسمية معينة لحدث في بداياته، هناك من يطلق على الأحداث تسمية "انتفاضة القدس" وبشكل أقل "انتفاضة السكاكين" أو "الانتفاضة الثالثة" ولكن لم يتبنى أي طرف من أطراف الصراع أي منهما، هذا الأسلوب في تبني تسمية ما يحول ويكيبيديا إلى لاعب رئيسي في خلق أو تبني تسميات غير شائعة وفرضها على المجتمع وحالها تماماً كالذي يختلق اسم لطائر ما وبعد فترة تجده متداول على الإنترنت !، سوف أعيد تسمية المقالة من جديد في وقت لاحق --بدارين (نقاش) 03:12، 15 أكتوبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  التسمية
نقاش:الوضع السياسي للقدس/أرشيف 1

message: عنوان أقرب للتسمية الإعلامية بخصوص القدس
-- Abdou7878 22:13، 21 ديسمبر 2017 (ت ع م)
*  ربما النقل إلى الوضع السياسي لمدينة القدس أفضل.--سايوم راسلني 15:26، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: الوضع السياسي لمدينة القدس أم الوضع القانوني لمدينة القدس؟ -- عَلاء راسِلني 17:42، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: :  الوضع السياسي أفضل فهو خلاف سياسي بحت.--سايوم راسلني 18:00، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
* أرى أن النقل إلى المواقف بشأن القدس أفضل كون المقالة تتحدث عن مواقف مختلف الأطراف بشأن القدس وليس عن وضعها السياسي.--Sakiv (نقاش) 18:59، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
* أؤيد النقل إلى الوضع السياسي للقدس نظرا لتعلق الامر بالجانب السياسي اكثر من اي جانب آخر خصوصا بعد التطورات الاخيرة في هذا الملف-- Abdou7878 19:46، 24 ديسمبر 2017 (ت ع م)
* لإغلاق طلب النقل،  هل تتفقون للنقل إلى الوضع السياسي للقدس؟ -- عَلاء راسِلني 23:00، 6 يناير 2018 (ت ع م)

text: :نعم، موافق--Sakiv (نقاش) 23:03، 6 يناير 2018 (ت ع م)

text: : .--سايوم راسلني 00:55، 7 يناير 2018 (ت ع م)

text: :   7 يناير 2018 – 19:03 (UTC)
  إلى الوضع السياسي للقدس -- عَلاء راسِلني 19:38، 7 يناير 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:المواقف من القدس]] ← [[:الحالة القانونية للقدس]]
نقاش:سامريون/أرشيف 1

message: يعتبر السامريون ( اتباع الطائفة السامرية ) انفسهم فلسطينيون !، فقد رفضوا الحصول على الجنسية الاسرائلية !كما ان لهم تمثيلا في المجلس التشريعي الفلسطيني ..ويلاقي السامريون ما يلاقيه الشعب الفلسطيني على يد الاحتلال الاسرائيلي .. ليس فقط لانهم فلسطينيون ! بل كذلك لان طائفتهم تختلف اختلافا عميقا جدا مع الطائفة اليهودية ( أصحاب توراة اليهودية ) ..
يرفض السامريون فكرة وجود الهيكل في القدس بل ويعتبرونه خرافة !! وفي المقابل يقدسون مدينة نابلس وجبل جزريم ..
thread_title:  السامريون !! فلسطينيون! 

message: حصل معظم السامريين , اذا لم يكن جميعهم على الجنسية الاسرائيلية منذ زمن بعيد بالاضافة للجنسية الفلسطينية
البعض منهم يعيش في حولون في المناطق المحتله من قبل اسرائيل
thread_title:  السامريين و الهوية الاسرائيلية
نقاش:الحرم القدسي الشريف/أرشيف 1

message: فلا يوجد في الإسلام سوى حرمين هما البيت الحرام والحرم المدني
ولكن الأقصى هو أحد ثلاثة مساجد يشرع شد الرحال إليها ولزيارتها والصلاة فيها فضل Hamed fcs (نقاش) 09:30، 1 نوفمبر 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: أنا معك إذ يبدو أنها تسمية مستحدثة وخاطئة
صحيح , تسمية الحرم القدسي خاطئة و ذلك أن المسجد الأقصى لا يترتب عليه من أحكام كما يترتب عليه الحرم المكي من تحريم الصيد والنبات، ومنع أخذ ترابه وأحجاره... إلخ
وهذه الأحكام لا تترتب على المسجد الأقصى ، ولذلك لا يصح تسميته بالحرم القدسي !
thread_title:  إن التسمية الحرم القدسي خاطئة 

message: يبدو أن هناك تعارض بين مقالة المسجد الأقصى ومقالة الحرم القدسي الشريف إذ أنه في المسجد الأقصى ذكر أن المسجد الأقصى هو كل مادار حوله السور - يشمل الساحات والمصلى القبلي ومصلى قبة الصخرة - ولذلك ليس هناك داعي لوضع هذه المقالة هنا وينبغى حذفها لأنه لاوجود لشيء اسمه الحرم القدسي بل هو المسجد الأقصى فقط
thread_title:  هناك تعارض بين مقالة الحرم القدسي الشريف ومقالة [[المسجد الأقصى]] 

message: As-salamu alaykum and Appols. for the English
replies: text: There's a discussion at

text: en:Talk:Temple Mount#Conceptions of holiness relating to the al-Aqsa Mosque.2C the Dome of the Rock and the plateau area
Thoughts would be appreciated to check we are all on the same page.  I have posted a similar note on the Hebrew  parallel to this page.
Peace
Gregkaye (نقاش) 08:08، 4 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: Conceptions of holiness relating to the al-Aqsa Mosque, the Dome of the Rock and the plateau area

message: الصفحة في ويكيبيديا الانجليزية هي صفحة en:Temple Mount وهي تتحدث عن اهمية هذه المنطقة لكل من المسلمين والمسيحيين واليهود كما تتحدث عن تاريخ المنطقة منذ العصور القديمة
بينما في ويكيبيديا العربية يبدو ان المؤلف يتحدث فقط عن مسجد الاقصى (وهو جزء صغير من جبل الهيكل) ويتحدث عن تفاصيله وكانها صفحة دينية فقط وليست تاريخية او جغرافية او سياسية ايضا --Dererasmus (نقاش) 19:15، 13 ديسمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  الصفحة لا تقابل مثيلتها في ويكيبيديا الانجليزية
نقاش:الحركة الإسلامية في إسرائيل/أرشيف 1

message: اقترح تغيير العنوان إلى الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني .--ahmadPHD (نقاش) 15:17، 19 ديسمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: تغيير العنوان
نقاش:جهد كهربائي/أرشيف 1

message: لا يمكن أن نقول على نفس الكمية فرق جهد كهربائي من جهة و فرق كمون كهربائي من جهة أخرى الصحيح من نظري هو: الجهد الكهربائي(w:en:voltage) يساوي فرق  الكمون الكهربائي(w:en:Electric_potential)  بين نقطتين . سأعدل المقالة و أنا مفتوح للنقاش...أيمن (نقاش) 19:04، 4 يوليو 2012 (ت ع م)
thread_title:  قول فرق الجهد الكهربائي  خطأ   

message: لاحظت أنه عند ترجمت كلمات مثل voltmeter  إلى العربية يتم تحويلها  إلى فولتميتر بالرغم أن الكلمة مبنية على كلمتين أما الأولى volt تترجم عادة إلى فولت  أو فولط و لا أدري أيهما أصح بالنسبة لي أقبلهما الإثنين عند الكتابة و لكن كلمة meter فترجمتها معروفة بالعربية و هي متر و ليس ميتر , و حتى في النطق متر أسهل من ميتر ... و لهذا حاولت تحويل قدر الإمكان الكلمات المبنية على meter إلى متر...أيمن (نقاش) 19:36، 4 يوليو 2012 (ت ع م)
ما هي فروق الجهد الكهربائية في ازواج العناصر المختلفة ؟--188.247.77.211 (نقاش) 16:02، 23 فبراير 2013 (ت ع م) علاĊĊĄăăăௐ
thread_title:  ميتر أو متر 

message: تحياتي،
تم حذف فقرة من التعريف بدون سبب، أرجعتها إلى المقال و سأحاول تعديلها لتكون أوضح.
--أيمن (نقاش) 21:27، 12 سبتمبر 2013 (ت ع م)
thread_title:  تعديل فقرة (تعريف)
نقاش:المسجد الإبراهيمي/أرشيف 1

message: المقالة مملة الى حد كبير، وتحتاج الى جهد في إعادة صياغتها بطريقة منظمة وسهلة للقرأة، مع بعض الصور إن أمكن. Freedom's Falcon (نقاش) 13:47، 3 أغسطس 2010 (ت ع م)
thread_title:  ترتيب المقالة 

message: انا ارى ان الموضوع جميل والوصف دقيق للغاية كما رايته بنفسي واقول لكاتبه سلمت يمناك.
احب ان اضيف شعوري فقد احسست برهبة وروعة المكان بالاضافة الى قدمه وعراقته ويتبين ذلك في رائحته القديمة .وبعد زيارتك لهذا المسجد العريق الرائع المذهل سوف تحس براحة كبيرة وعظيمة لن تحس بها في مكان اخر.
المكان اكثر من رائع واتمنى من الجميع الحظ الوافر وان ينالو الشرف بزيارته.
29/9/2010 (213.6.240.91 (نقاش) 21:07، 29 سبتمبر 2010 (ت ع م))
thread_title:  مسجد اكثر من رائع 

message: بما ان المقال يخص موقعا اسلاميا يجب ان يتم ذكر مصادر من القرآن و الحديث و ما سواها من المصادر الإسلامية. على اي اساس ذكرت المقالة بان المسجد الابراهيمي هو رابع المساجد لدى المسلمين من مصدر كالجزيرة؟! الم يقل محمد "لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد"؟ احيانا استغرب كيف انني اعرف الدين الاسلامي اكثر من المسلمين! SammyMajed (نقاش) 16:48، 17 فبراير 2017 (ت ع م)
replies: text: أهلاً، ليس هناك علاقة بين حديث النبي  وبين حقيقة أنّ المسجد الإبراهيمي يقع في المرتبة الرابعة من حيث اهتمام المسلمين به، فالأمر يتعلّق باهتمام ومكانة المسجد عند المسلمين.-بلال الدويك</font> 17:56، 1 مارس 2017 (ت ع م)
thread_title: مصادر غير موثوقة

message: لم تذكر مدينة خليل بالقران وليس ذ همية عند المسلمين و تلك الاية ليس للمسجد الحرام
thread_title: لا يوجد آية
نقاش:الضفة الغربية/أرشيف 1

message: لا اعرف ما علاقة اتفاقية جينيف الرابعة بأحتلال الضفة الغربية.اعتقد ان كاتب المقال يقصد ان الضفة الغربية تعتبر محتله حسب قرار الأمم المتحدة 242.
replies: text: مكانة الضفة الغربية من ناحية السياسة الدولية غير واضحة، لان السلطة المدنية الأخيرة المعترف بها دوليا في هذه المنطقة كانت حكومة الانتداب البريطاني. السيادة الأردنية في المنطقة لم يعترف فيها إلا من قبل بريطانيا وباكستان، وسيادة إسرائيلية على المنطقة هي شيء غير متفق عليه حتى في إسرائيل نفسها (ما عدا الجزء الشرقي للقدس). السلطة الوطنية الفلسطينية هي مؤسسة مؤقتة ذات صلاحيات محدودة. قرار 242 تذكر أراض احتلتها إسرائيل بشكل عام، ولكنه لا تشير إلى مناطق معينة. أغلبية الدول تعتبر اتفاقية جينيف الرابعة كالأساس الأفضل للسلطة في الضفة الغربية ما زالت تحت سيطرة جيش الدفاع الإسرائيلي (وهذا الوضع الراهن في أغلبية أنحاء المنطقة). Drork 09:34, 10 فبراير 2007 (UTC)
نازحي حرب 1967 هم من سكان الضفة الذين هجروا شرقي نهر الأردن، لذلك لا يمكن القول إنهم يسكنون حاليا في الضفة الغربية. Drork 09:56، 1 يونيو 2007 (UTC)
thread_title:  ما علاقة اتفاقية جينيف الرابعة 

message: ما هو سبب حذف قالب:انكن من المقالة؟ هل هناك سياسة متعارف عليها في ويكيبيديا العربية بالنسبة لإدراج أسماء المصطلحات بلغات أخرى في بداية المقالة؟ --3Princip (نقاش) 15:45، 11 مارس 2012 (ت ع م)
نعم بالنسبة للمسميات العربية لا يجب إدراج المسميات الاجنبية مثل القاهرة كايرو ودمشق ديماسكوس والجزائر إلغيريا والمغرب موروكو وفلسطين بالاستاين وهكذا --Abdul Aziz  (نقاش) 18:21، 11 مارس 2012 (ت ع م)
thread_title:  سبب حذف قالب:انكن؟
نقاش:الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية/أرشيف 1

message: هل من معترض على النقل إلى الجدار الإسرائيلي الفاصل، كما أعلاه ولكن بالتعريف؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 11:53، 5 مارس 2014 (ت ع م)
replies: text: سأنقله إلى الجدار العازل الإسرائيلي، . ما رأيك؟ --178.20.184.178 (نقاش) 15:38، 11 مارس 2014 (ت ع م) -- 15:39، 11 مارس 2014 (ت ع م)
موافق--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 17:51، 11 مارس 2014 (ت ع م)
thread_title: الاسم
نقاش:حلف المدن العشرة/أرشيف 1

message: ما أعرفه أن إربد واحدة من المدن العشرة، لكنني لم أجد لها أي ذكر هنا؟! --لبنى 21:25، 22 أغسطس 2007 (UTC)
thread_title:  اربد 

message: هل من مانع أن أجعل العنوان عربيا «المدن العشر» وهو المصطلح المذكور في المقدمة ترجمة مباشرة للاتيني؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:57، 9 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: لا داعي لما تقول أنه تعريب. في الأردن وهي البلد الذي يدرس هذا المفهوم في كتب الاجتماعيات والثقافة العامة كونه وقع على أراضيها وتدرسه أنه حلف الديكابولس وتستخدمه على نطاق واسع وتشير مجرد إشارة طفيفة إلى أنها تعني حلف المدن العشر. لذلك العنوان الحالي عربي ومستخدم بشكل واسع ولن تغفل دولة عن التعريب لنكتشفه نحن. تحياتي--Avicenno (نقاش) 17:17، 11 سبتمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :أضف أن لدينا التترابولس السوري فلا داعي أن نخترع تسميات لأشياء موجودة بداعي تعريب التعريب.--Avicenno (نقاش) 17:19، 11 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  تعريب العنوان
نقاش:القوات الجوية الإسرائيلية/أرشيف 1

message: اولا اتفق معك على ماذكرت اخي إبراهيم وإن كان إسم إسرائيل معترف به كإسم ولكن هل كإسم لدولة ام لكيان !
كذلك فإذا إستخدمت محرك البحث هنا الخاص بالموسوعة لتقوم بالبحث عن الكيان الصهيوني ستجده يظهر لك الصفحة الخاصة بما يسمى إسرائيل إذا فلا اظن ان هناك خلاف إن عدلت الأسم إلي الكيان الصهيوني و راجع اخي ايضا النقاش الدائر في تلك الصفحات الخاصة بالكيان الصهيوني .. شكرا الأخ محمد نبيل برّيري لا اقوم بتغير عشوائي للبيانات!
replies: text: مرحبًا.. الصفحة الموجودة على الموسوعة باسم الكيان الصهيوني هي صفحة تحويل لمقالة إسرائيل، وهي لا تعدو كونها صفحة تنقل للمستخدم الذي يحاول البحث عن "إسرائيل" باستخدام الاسم غير الشائع "الكيان الصهوني" أما الاسم المستخدم لتسمية المقالة فهو اسم "إسرائيل". --Ibrahim Saeed ”راسلني“ 16:51، 4 يناير 2009 (UTC)
thread_title:  لا اقوم بتغير عشوائي للمعلومات سيدي
نقاش:آمين/أرشيف 1

message: المذكور فى المقال هو مجرد رأى لأحمد صبحى منصور إمام الفراّنيين، وذكره على هذا النحو ودون ذكر المصدر يخالف الأمانة العلمية، وفى جميع المقالات الدينية عند ذكر الاّراء يجب ذكر المذهب المعبر عنه وتوضيح أنه مجرد رأى وليس علماً.
thread_title:  ذكر اّراء مذهبية 

message: لا يجوز قول ان كلمة امين بدعة لانها مشبتة باحاديث لرسول الله صلى الله علية وسلم 
ولا يجوز ابدا الإدعاء على الصحابي الجليل عمر بن الخطاب بأنه يخرج بدع أصلا 
و الدليل على ذلك بأنه بالاطلاع على اللغات الاخرى مثل اللغة الانجليزية 
سوف تجد مصطلح  ( آمين ) وفي نفس الاستخدام والنطق وهذا يعني وجود تلك الكلمة في الدينات الاقدم من الاسلام 
وبتالي أقدم من الصحابي الجليل عمر بن الخطاب
thread_title:  يرجى تدقبق المعلومة
نقاش:شوام

message: الأفضل استخدام مصطلح شاميونوبين أقواس (شوام) مع العلم أن كلمة شوام هي لفظ سوري ولا دخل للأردنيين مثلا به .. كما أن الأكراد لا يعتبرون أنفسهم شاميين. الرشيد (نقاش) 12:19، 9 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  المصطلح 

message: نرجو عدم تعريف مصطلح كلمة الشوام بشكل خاطئ ومتعمد الإساءه Tarazi88 (نقاش) 07:02، 30 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  الشوام مصطلح يعني الدمشقيين تحديداً
نقاش:الكيان الصهيوني/أرشيف 1

message: لقد قمت بإلغاء تحويلة مقالة الكيان الصهيوني إلى مقالة إسرائيل و لكنني لاحظت أنك استرجعت تعديلي. للمعلومة و خذها من شخص مطلع بشدة على الصراع العربي الصهيوني، إعلم أن إنشاء مقالة منفردة باسم الكيان الصهيوني تبين ماذا يقصد بهذا التعريف هي أخف وطأة (من وجهة نظر الصهاينة) من خلق تحويلة إلى مقالة إسرائيل، فهم يرفضون ربط اسم الكيان الصهيوني باسم إسرائيل رفضاً مطلقاً، و بإمكانك أن تسأل أي مستخدم إسرائيلي عن هذا الأمر. و قد قمت أنا بمحاولة مني لتبيين المقصود 100% بإنشاء مقالة تشرح المقصود بالمصطلح.
كما يمكنك ملاحظة وجود نفس الاسم في مقالة إنجليزية Zionist Entity أنا لا أستشهد بالويكي الإنجليزية فهي أبعد ما يكون عن الحيادية، لكن إذا تم قبول هذه المقالة في الموسوعة الإنجليزية غير الحيادية فهذا يعني أن هذه المقالة لا تشكل أي أمر عنصري أو غيره. سأقوم بالاسترجاع بناء على هذا و ربط المقال بالإنترويكي. لكن أرجو أن لا تفهم ما اقوم به على أنه نوع من التخريب. Yamanam (نقاش) 09:01، 6 يناير 2009 (UTC)
في رأيي الشخصي تعتبر النسخة العربية من الويكيبيديا أقل نسخ ويكيبيديا حيادية.. لن أسمح لك بتغيير تلك الصفحة يا عزيزي, ليس دفاعاً عن دولة لا انتمي اليها, انما دفاعاً عن حيادية وموسوعية ويكيبيديا --Freemindatheist (نقاش) 02:51، 1 فبراير 2010 (ت‌ع‌م)
thread_title:  مقال الكيان الصهيوني
نقاش:جبل الكرمل/أرشيف 1

message: لماذا لا نعتمد صيغة توافقية لمنع حروب التحرير. كل المدن التي تنتمي إلى فلسطين التاريخية لابد من أن نذكر ذلك بوضوح في مقالاتها، ثم ذكر وضعها الحالي، من حيث كونها ضمن الجزء الذي تم تخصيصه لإسرائيل بموجب قرار تقسيم فلسطين الذي صدر عن الأمم المتحدة، أو ضمن الجزء المخصص لدولة فلسطين وفق نفس القرار.--Taher (نقاش) 00:58، 20 يناير 2011 (ت ع م)
طبعا لا. كل التظريس والمدن الموجودة تحت السلطة الفلسطينية في الأراضي الفلسطينية تنتمي إلى فلسطين. كل التظريس والمدن تحت إدارة إسرائيل تُعد في إسرائيل ليس فلسطين. دولتان مختلفتان. جبل كرمال ليس في فلسطين بل في إسرائيل. أي شيء في الأراضي الفلسطينية الحالية (غير المستوطنات) تُعد لفلسطين. مثل بيت لحم في فلسطين و لكن حيفا في إسرائيل. الناس الذين يعيشون في فلسطين لديهم جوازات فلسطينية, والناس الذين يعيشون في إسرائيل لديهم جوازات إسرائيلية, حتى لو كانوا عرب. هناك دولتان. فلسطين وإسرائيل, جانب إلى جانب. لا يوجد مشكلة. --Του Δημήτρη (نقاش) 07:49، 20 يناير 2011 (ت ع م)
replies: text: كل ما تقوله لا يمكن أن يمحو التاريخ بكلمة! لابد من الإشارة إلى الماضي ثم ذكر الوضع الحاضر. فليس من الحكمة إغفال أحدهما--Taher (نقاش) 15:52، 21 يناير 2011 (ت ع م)
thread_title: صيغة توافقية
نقاش التصنيف:سياسة/أرشيف 1

message: * 1- :تصنيف:سياسة حسب المنطقة
* 2- :تصنيف:سياسة حسب البلد
* 3- :تصنيف:سياسة حسب التقسيمات القطرية
* 4- :تصنيف:سياسة حسب السنة
* 5- :تصنيف:بوابات سياسة
* 6- :تصنيف:نشاط سياسي
* 7- :تصنيف:جوائز سياسية
* 8- :تصنيف:اتصالات سياسية
* 9- :تصنيف:قوائم متعلقة بالسياسة
* 10- :تصنيف:أزمات سياسية
* 11- :تصنيف:فساد سياسي
* 12- :تصنيف:سياسة ثقافية
* 13- :تصنيف:انتخابات
* 14- :تصنيف:سياسة عالمية
* 15- :تصنيف:حكومة
* 16- :تصنيف:سياسة حسب الموضوع
* 17- :تصنيف:منظمات سياسية
* 18- :تصنيف:فلسفة سياسية
* 19- :تصنيف:سياسة مقارنة
* 20- :تصنيف:ثقافة سياسية
* 21- :تصنيف:سياسيون
* 22- :تصنيف:مناصب السلطة
* 23- :تصنيف:انشقاقات سياسية
* 24- :تصنيف:علوم سياسية
* 25- :تصنيف:مصطلحات سياسية
* 26- :تصنيف:تصويت
* 27- :تصنيف:بذرة سياسة
* 28- :تصنيف:تحالف سياسي
--نسر برلين (نقاش) 03:48، 21 مايو 2011 (ت ع م)
thread_title:  تصنيفات ينبغي أن تكون رئيسية في هذا التصنيف
نقاش:جاذبية مضادة/أرشيف 1

message: كتب = أحمد. م. حمدي.
يرجى الانتباه الى الآتي :
- هذا الكلام من استنتاجي البحت والذي لا يستند للعلم في شئ .
- اذا ما وضعنا في اعتبارنا اننا لا نرى من السماء سوى الماضي السحيق سنجد اننا قد لا يمكننا توقع اذا ما كان الكون يتمدد حاليا ام لا .
لذلك لابد من وسيلة او طريقة لتعويض الفارق في التأخر الزمني لوصول الضوء الينا من ناحية للتنبؤ ببعض الأحداث المستقبلة .
كما ولابد من وجود وسيلة أخرى للتحايل على كم المعلومات التى لا يمكنها ان تصل لنا او تندثر او تمتص او تنعكس في طريقها الينا .
- بالنظر الى تلك المشكلة واذا ما افترضنا انه بذلك توجد امكانية ولو ضئيلة لحدوث انكماش للكون على نفسه مثلا لا قدر الله وبالتالي سيتسارع بشكل عكسي مطرد وحيث اننا مع الأسف لم نجزم ببعد أطراف الكون عنا فالمشكلة مازالت أعظم وأدهى .
- اذا افترضنا اننا لسنا في مركز الكون فمقولة اننا نرى المجرات تتسارع تبدو منطقية لأننا:
1- لسنا في المكان المناسب لملاحظة التباطؤ المفترض لأننا نتسارع بالمثل ايضا في اتجاه مخالف .
2- لسنا نرى سوى الماضي السحيق لا الحاضر .
thread_title:  (منقول من المقال) 

message: هناك التباسات كثيرة في الأفكار المطروحة سببها بعض الشروح العلمية المبسطة للنظريات العلمية مثل نظرية الإنفجار العظيم ... سأوضح هذا قريبا في مقال مستقل --Chaos 07:47, 25 سبتمبر 2005 (UTC)
thread_title:  التباسات
نقاش:منظار ثنائي العينية/أرشيف 1

message: ويكيبيديا:طلبات النقل/أرشيف 15
===  :نظارة مقربة ← :منظار ===
لم يأت أحد بمصدر أو سبب للتسمية الجديدة، فلنعيدها للأصل الشائع والبسيط
--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 03:45، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: أتفق بأن نظارة مقرّبة غير مشتهر، لكنني متردد بين جعلها منظار أو ناظور! الشائع عندنا في العراق وفي ما أقرأ هنا وهناك هو ناظور. 07:25، 10 أيلول 2014 (ت.ع.م)

text: منظار أفضل فهو اسم آلة ويشتق على وزن "مِفعال". -- 07:33، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : ناظور أيضًا وارد، لأن اسم الآلة يصاغ على وزن فاعول كذلك، مثل: شاقول، ناقور، ساطور، ناقوس، جاروف. عمومًا ناظور ومنظار كلاهما صحيح، ترددي هو في أيّهما الأشهر. 19:53، 10 أيلول 2014 (ت.ع.م)

text: : بالنسبة لي، أرى أن الأشهر هو "منظار". -- 11:44، 11 سبتمبر 2014 (ت ع م)

text: إلى منظار-- 11:53، 11 أيلول 2014 (ت.ع.م)
thread_title:  طلب نقل 

message: لم يأت أحد بمصدر أو سبب للتسمية الجديدة، فلنعيدها للأصل الشائع والبسيط
--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 03:45، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: أتفق بأن نظارة مقرّبة غير مشتهر، لكنني متردد بين جعلها منظار أو ناظور! الشائع عندنا في العراق وفي ما أقرأ هنا وهناك هو ناظور. 07:25، 10 أيلول 2014 (ت.ع.م)

text: منظار أفضل فهو اسم آلة ويشتق على وزن "مِفعال". -- 07:33، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : ناظور أيضًا وارد، لأن اسم الآلة يصاغ على وزن فاعول كذلك، مثل: شاقول، ناقور، ساطور، ناقوس، جاروف. عمومًا ناظور ومنظار كلاهما صحيح، ترددي هو في أيّهما الأشهر. 19:53، 10 أيلول 2014 (ت.ع.م)

text: : بالنسبة لي، أرى أن الأشهر هو "منظار". -- 11:44، 11 سبتمبر 2014 (ت ع م)

text: إلى منظار-- 11:53، 11 أيلول 2014 (ت.ع.م)
thread_title:   [[:نظارة مقربة]] ← [[:منظار]]
نقاش:جيش لبنان الجنوبي/أرشيف 1

message: في سياق الكتابة عن الحرب الاهلية الاليمة في لبنان الحبيب ، والتي هزت الكيان العربي بأجمعه ، كان يمكن ان تجد احزاب او ميليشيات او احلاف ، لكن لايوجد شي يُعرف على انه مقاومة .. من قال ان جيش لحد او "جيش لبنان الجنوبي" هو مقاومة اصلا ؟؟ مقاومة ضد من ومع من ؟؟؟
اذا كانت هذه مقاومة ، فماذا تسمي عمل حزب الله او الحزب التقدمي او الشيوعي او حركة امل ؟؟؟
انا لا اريد ان ادخل في تفاصيل او دهاليز من الماضي تدمع لها القلوب قبل العيون!!! لكن اتمنى ان يعاد النظر في كتابة المقال ، وشكرا Freedom's Falcon 17:50، 31 أغسطس 2008 (UTC)
replies: text: في هذا السياق كلمة "مقاومة" ليست محايدة، ومن الأفضل عدم استخدامها، شكرا على انتباهك إلى ذلك. Drork 18:28، 31 أغسطس 2008 (UTC)
thread_title: إعادة صياغة المقالة

message: أظن أن التفاصيل عن عائلة حداد مستندة إلى مقابلة نشرت باللغة العبرية في صحيفة معاريف الإسرائيلية . كانت المقابلة مع تريز حداد وابنتيها دولي وأرزة في 10 يونيو 2006، وعقدتها صحافية إسرائيلية مشهورة اسمها طالي ليبكن شاحك. بعد قراءة التقرير الصحافي بالعبرية يبدو لي أن التفاصيل الواردة في المقالة دقيقة. Drork 07:08، 15 أكتوبر 2008 (UTC)
thread_title:  المصدر للتفاصيل عن عائلة حداد
نقاش:جاذبية أرضية/أرشيف 1

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع عن الجاذبيه الارضيه 
فقد لاحظ انها تختلف بحسب موقعك على الارض وزن الشي الذي نريد معرفة مقدار قوة الجاذبيه ,,,,,,ملحوظه اي شي يستطيع التأقلم مع موقعه في الارض لانه مثل قطعة المغناطيس يوجد به سالب وموجب تتكيف على حسب موقع الجسم على الارض..
قدرة هذي الجاذبيه كتالي
1- قوة الجاذبيه في القطب الشمالي = قوة سحب مقدارنفس وزن الجسم 
2- قوة الجاذبيه في دائرة القطب الشمالي = قوة سحب مقدار نصف وزن الجسم
3- قوة الجاذبيه في مدار السرطان = قوة سحب مقدار ثلث وزن الجسم
4- قوة الجاذبيه في خط الاستواء = يوجد قوتين على هذا الخط قوة سحب مقدار ربع وزن الجسم ,,,وقوة طرد مقدار سالب ربع وزن الجسم
5- قوة الجاذبيه في مدار الجدي =قوة طرد مقدار سالب ثلث وزن الجسم 
6-قوة الجاذبيه في دائرة القطب الجنوبي = قوة طرد مقدار سالب نصف وزن الجسم
7- قوة الجاذبيه في القطب الجنوبي = قوة طرد مقدار سالب نفس وزن الجسم 
ملاحظه( هذا ينطبق على الارض اذا كانت كروية الشكل وان الكائنات الحيه لها قطبين مثل المغنطيس سالب وموجب ولكن قدرت التكيف لدي الكائن تساعده على تحول اقطابه من سالب الي موجب)
وشكر
thread_title:  الجاذبيه الارضيه
نقاش القالب:أسماك زينة/أرشيف 1

message: هل السلاحف والنباتات يصلح أن تدخل تحت مسمى أسماك؟ --طرابلسي إسماعيل  (نقاش) 00:20، 1 يونيو 2013 (ت ع م)
thread_title:  وصلات لا يجب أن تدرج 

message: السلام عليكم.  هناك عناوين مقالات خاطئة في هذا القالب، هذه مثلًا، والظاهر أنه تمت ترجمة المقالات دون ترجمة العناوين، أردت تصحيح العناوين ونقلها، لكن باستعمال نتائج البحث لجوجل، ووجدت منتديات تستخدم التسميات الخاطئة، مع العلم أن هذه المنتديات تنسخ المحتوى من ويكيبيديا، ولا علاقة بشيوع التسمية لا عتمادها. ما الحل؟ --عبد الله (نقاش) 17:34، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: للأسف لا يُمكنني الإفادة كثيرًا كوني غير مُطلع على تسميات الأسماك بِاللُغة العربيَّة، وأمامي مرجعين تقريبًا لكنها غير شاملة. سأُحاول الرجوع إلى كُل مقالة على حدى فيما بعد، وليس في القريب العاجل، والتأكد إن كانت التسميات الأجنبيَّة توافق أي تسمية عربيَّة--باسمراسلني (☎) 17:40، 8 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  تسميات خاطئة