lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:الدوري المغربي لكرة القدم 2007–08

message: ===  :الدوري المغربي لكرة القدم 2007–2008 ← :الدوري المغربي لكرة القدم 2007–08 === 
-- Abdou7878 21:44، 17 ديسمبر 2016 (ت ع م)
replies: text: 22:21، 17 ديسمبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: -- Abdou7878 21:44، 17 ديسمبر 2016 (ت ع م)
replies: text: 22:21، 17 ديسمبر 2016 (ت ع م)
thread_title:   [[:الدوري المغربي لكرة القدم 2007–2008]] ← [[:الدوري المغربي لكرة القدم 2007–08]]
نقاش:هاجر

message: يقال في هذا المقال بأنها ولدت في قرية حفن وتتبع أصولها الي اليهود وهنالك انتقادين في هذا المقال اولا ليس في ذالك الوقت تبع يهود او ديانة يهودية جأت الديانة اليهودية في عهد سيدنا موسى علية السلام.
 والموضوع الثاني قرية حفن هي بلدة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم ماريا القبطبة.
الشي المعروف ان هاجر ام إسماعيل علية السلام من جنوب مصر القديمة وشمال السودان وهي في الأصل تنتمي للنوبية واسمها هاجر مستوحا من اسم نوبي وهي هجرة وهي أميرة نوبية من مملكة النوبة 
 Hmahar2000 (نقاش) 15:59، 17 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  الموضوع مسقط رأس هاجر رضي الله عنها ام إسماعيل  

message: انا اريد العمل اعمل في وظيفه الرافعات في المجال البناء. 196.69.128.73 (نقاش) 00:05، 16 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  انا اريد العمل اعمل في وظيفه الرافعات في المجال البناء. 

message: السيدة هاجر كانت مصرية فى جميع الكتب من الإسلامية ومن قبلها المسيحية واليهودية بل وكل الوكيبيدات باللغات الأخرى، ولا يوجد أى دليل أو ذكر لكونها أتت من النوبة.
أضف إلى ذلك أن الدليل اللغوى المستخدم هنا غير علمى إطلاقا لأن اللغة النوبية هى لغة ليست مكتوبة وليس لها قواميس وقواعد يمكن الرجوع إليها بخلاف كونها لغة حديثة فى المنطقة لا تتبع اللغات الأفروآسيوية التى كانت موجودة فى عصر النبى إبراهيم عليه السلام.
وأخيرا الأفكار الشعبية لا يمكن التعويل عليها ونشرها كحقائق هكذا، فضلا عن أن المقال المقتبس منه الفقرة غير موجود أصلا فى لينك الاستشهاد. Islam.Darwish (نقاش) 05:54، 2 يونيو 2024 (ت ع م)
thread_title:  هاجر النوبية
نقاش:محمية رأس محمد وجزيرتى تيران وصنافير

message: محمية راس محمد
 تباغ المساحة لمحميه فى بادئ الامر 97 كيلو متر مربع

message: توجد مقالة رأس محمد عن هذه المحمية أيضاً، وفيها إنترويكي. طبعاً، إذا تقرر نقل محتويات هذه المقالة إلى تلك سيلزم تعديل قالب محميات مصر الطبيعية أيضاً. --abanima 15:1
2، 17 أكتوبر 2008 (UTC)
الله يلعنكم يعيال الحرام
thread_title:  دمج
نقاش:أسد بربري

message: أريد تعديل و تصحيح بعض المعلومات الخاطئة105.71.147.94 (نقاش) 20:58، 28 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 28 فبراير 2023
نقاش:وولفرين

message: السلام عليكم،  دمج محتوى هذه المقالة نظراً لأقدمية مقالة ولفرين وغنى محتوى هذه المقالة الحالية. تحياتي، (Mahmood S. Lattouf 05:57، 11 يناير 2008 (UTC))
نقاش ويكيبيديا:طلب توفير الصور

message: لنكن أكثر مرونة، دعنا نفتح طلب الصور لأي شخص ولأي مقالة.-- 18:25، 11 يناير 2008 (UTC)
و الله أنا معاك ، فأنا جاهل بقانون الصور و بكيفية رفعها و وجود أخوة مختصين و متمرسين و فاهمين أكثر مني يستطيعون الخدمة في ذلك يفتح أفقاً من التعاون ، أرجو النظر لهذا المقترح في عين الاعتبار . wqn177070 22:55، 29 فبراير 2008 (UT
replies: text: لا مانع إطلاقا أخي أسامة، هي للجميع، وما هو مكتوب أعلى صفحة المشروع مقصود بها دعابة، ولذلك أدخلنا الابتسامة. هي للجميع. ولكن الصور هنا تعني الصور الحرة فقط على ماأعتقد، اليس كذلك؟--نسيب البيطار 23:16، 29 فبراير 2008 (UTC)
replies: text: : الصور الغير حرة كثيرة جدا؛ لكن استخدامها محدود في المقابل. أي صورة لشخصية على قيد الحياة، تحذف.. بالإضافة إلى الصور للمباني مكتملة البناء. إذا لم يخالف الطلب قوانين الاستعمال العادل في ويكيبيديا، فلا مشكلة بالتأكيد في الطلب هنا (مع كتابة سبب طلب الصورة غير الحرة).-- 10:32، 1 مارس 2008 (UTC)
* موافق جدا. فكرة ممتازة مع الشكر الجزيل على القالب .نسيب البيطار 23:22، 1 مارس 2008 (UTC)

message: أعتقد أنه من المناسب إنشاء قالب للصور المطلوبة، وإستخدامها في المقالات بصيغة مثل "هذا المقال أو القسم يحتاج إلى صورة تعبر عنه، توضحه أو تساعد في شرحه"، ويمكن أن تصل إلى صفحة تشرح رفع الصور إلى ويكيبيديا وإلى كومنز.--ميسرة (نقاش) 22:39، 17 ديسمبر 2013 (ت ع م)
thread_title:  قالب للصور المطلوبة
نقاش:نظرية الحسوبية

message: أرجو توحيد المفاهيم في الحوسبة فمثلا حاسوب، على وزن فاعول، أصله حاسبة آلية، وجمعه حواسيب، ومنها نظام حوسبة وليس نظام محاسبة. وكذلك نظرية الحاسوبية على وزن الفاعولية، أي هل المسألة تحل حلا حاسوبيا أم لا؟.
وبالتالي نظرية الحاسوبية أفصح لغويا من الحسوبية التي جاءت من وزن فعولية.
وهذا رأيي وأرجو أن أكون على جانب من الصواب. أسامة سعد 18:39، 11 يناير 2008 (UTC) .وشكرا للكاتب.
thread_title: غير معنون
نقاش:تخطيط التسعير

message: SEE THIS PLEASE
http://jps-dir.com/Forum/forum_posts.asp?TID=126
تصريح بالنقل والإقتباس:

message: تصريح واضح بالنقل والاقتباس الكامل الى ويكيبيديا العربية:
رخصة جنو للوثائق الحرة
 
تم تحميل ورفع المعلومات السابقة الى موقع ويكيبيديا العربي
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%B1  
 
( فأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ)}}
عُلم --Maggnum 18:02، 13 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  [[ويكيبيديا:طلب عدم شطب/تخطيط التسعير]]
نقاش:القرن الإفريقي

message: بماذا تفسر وجود الكنيسة المسيحية في أثيوبيا في عصر لم تكن فيه المسيحية معروفة في أواسط أفريقيا وكذلك جنوب السودان؟

message: أليس أصح أن يكون عنوان المقال «قرن إفريقيا» ، بدلا من «قرن إفريقي»؟ (ابن محمد 12:30، 15 مارس 2008 (UTC))
thread_title:  التسمية
نقاش القالب:بذرة

message: اريد فقط ان اقول ان المظهر الطافي هذا مزعج...--جهاد 19:42، 13 يناير 2008 (UTC)

message: Please, quit the :es:Plantilla:Esbozo interwiki. Thanks. XalD 16:19، 14 ديسمبر 2008 (UTC)
replies: text: Done. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 21:00، 30 يونيو 2009 (UTC)
</div>
thread_title:  interwiki (es) 

message: التعديلات الأخيرة للقالب أدت إلى تفكك الحروف عند استخدام متصفح أوبرا. --SLAYER33 (نقاش) 18:21، 4 فبراير 2013 (ت ع م)
replies: text: رد الخط العادي. شكرا للإبلاغ --زكريا 00:04، 5 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  أحرف مفككة 

message: Mohamed alshehzri''
#تحويل نص مائل
Ă--95.187.163.65 (نقاش) 12:31، 3 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 3 يونيو 2018
نقاش:جيمس بوك

message: جميس نوكس بوك الرئيس الحادي عشر (1846-1848) في عهده نشبت الحرب المكسيكية 
العماني 10:40، 14 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ولاية خنشلة

message: بلدية ودائرة بابار تعتبر من اهم البلديات الموجودة في ولاية خنشلة لأنها أكبر من بلديات الولاية مساحة، كما تتميز بشدة تمسك أهلها بالعادات والتقاليد إذ تشتهر بصناعة الزرابي الصوفية الموروثة عبر الأجيال، وسد بابار والأصل والعرق والتاريخ و شساعت صحرائها والتي تعتبر أهم مصادر الرزق لسكانهاإذ يمارس معظم سكانها تربية الماشية وزراعة والحبــوب( القمح، الشعير، الذرة) وغرس أشجار النخيل وإنتاج بعض الخضر:(البطاطا البصل، الطماطم،والجزر...)والفواكه:(التفاح، الإيـجاص، المشمش، التين، البطيخ،العنب،والتمور...) 
كما تحدها ولايات كثيرة تبسة واد سوف
؛اما دائرة عيـــــــن الطويلة هي الاخرى من اهم دوائر الولاية لأنها من أكبر بلديات الولاية مساحة، كما تتميز بشدة تمسك أهلها بالعادات والتقاليد كما يمارس معظم سكانها تربية الماشية وزراعة والحبــوب( القمح، الشعير)ويمنتمي سكانها الى عرش بني برباراي(الجال الاحرار).وتحدها كل من ولاية ام البواقي شمالا وتبسة جنوبا..
وتعتبر بلدية الحامة من اشهر بلديات ولاية خنشلة ادا تشتهر باالفلاحة وتربية المواشي وتظم اكبر عرش في الولاية وهو عرش اولاد بودرهم وهدا العرش يتميز بتمسكه بعاداته وتقاليده
thread_title: رسالة جديدة
نقاش:قلعة ألموت

message: قلعة الموت أو قلعة ألموت وهي قلعة الحشاشين إحدى الطوائف الإسماعيلية

message: رأيت المقالة صدفة وسبب نقلي لها أن كلمة «ألموت» لا وجود لها في العربية أو لم أسمع بها من قبل، والمقدمة توحي بأنها موجودة في العربية. ما معنى «ألموت» مهموزة؟ --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 14:04، 21 مايو 2014 (ت ع م)
replies: text: يقع الكثير بهذا الخطا، اسمها ألموت وهذه الكلمة غير عربية (اعتقد انها فارسية وتعني النسر) المهم ان المصادر العربية تسميها ألموت راجع راجع كتاب "الحشاشون فرقة ثورية..." لبرنارد لويس الصفحة 20--Haider90 (نقاش) 14:48، 21 مايو 2014 (ت ع م)
thread_title:  الموت أم ألموت؟
نقاش:المثلث السني

message: "المثلث السني" هو اسم لمكان، أي أنه عَـلَـم، ولهذا لا تنطبق عليه سياسة حذف ألـ التعريف ويجب إيراده كما هو (انظر المغرب، الحجاز، الموصل، الوليد بن المغيرة، الأندلس، المقطم، إلخ). -- Slacker 10:14، 15 يناير 2008 (UTC)
thread_title: سياسة حذف ألـ التعريف
نقاش:فرانتس فانون

message: أرى كلمة التمرد ضد الاستعمار الفرنسي غير لائقة تماما ، الجزائريون حاربوا وجاهدوا ضد الاستعمار الغاشم ، سأمحي هذه الكلمة التي لا تليق أبدا Riadismet اكتب لي رسالة 19:41، 15 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 
نقاش:عبيد الله المهدي

message: * هل هذا المقال مترجم فعلا أم مأخوذ من مواقع عربية ؟ أرى أنه يوجد صفحات كثيرة باللغة العربية تخص عبيد الله المهدي Riadismet اكتب لي رسالة 23:28، 15 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:محمد علي جناح

message: اريد معلومات زياده عن حياته وشكرا مع تحيات ميثؤؤه''
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: ماذا كانت الاسباب الكاملة لموقف محمد على جناح من سياسة اللاعنف ساتياغراها ؟ و هل كان لذلك الرفض علاقة مباشرة بمجزرة جاليانوالا باغ ؟ 37.186.32.112 (نقاش) 09:36، 7 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  لماذا رفض محمد على جناح سياسة ساتياغراها و استقال من المؤتمر ؟
نقاش:تمويل

message: الموضوع هو ترجمة كاملة للنسخة الإنجليزية بتاريخ 16 يناير
تحياااااتي

message: النسخة الإنجليزية هي نتاج فكر أشخاص آخرين ، إذا أخذنا مقالتهم و قمنا بترجمتها فنحن لا نزال في خانة الإستهلاك
لذلك أقترح أن نعيد بناء المقالة من الصفر ، لا بأس بالإقتباس لكن لا نقل
--Abdow.Beraida (نقاش) 23:57، 31 أغسطس 2015 (ت ع م)
thread_title:  عتاب فكري
نقاش:جائزة الأوسكار لأفضل ممثل

message: == نقاش بدون عنوان ==
تاريخ الجائزة هو تاريخ عرض الفيلم بدور العرض!
thread_title:  مشكلة كبيرة 

message: تاريخ الجائزة هو تاريخ عرض الفيلم بدور العرض!
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش القالب:جدول دوري

message: أخي العزيز السّلام عليكم
تعجبني فيك ياكاوس مثابرتك المستمرة بدون انقطاع و انك إنسان لا سلطوي أتمنى لك المزيد من الكدّ و وفّقك الله في عملك.
لقد قمت بتعريب الرموز الأجنبية للعناصر الكيميائية في الجدول الدّوري كما تستخدمها بعض الدّول العربية و خاصة في التّعليم الجامعي و لا ننسى الدّور الكبير الذي تلعبه الجامعات السورية الشقيقة في تعريب العلوم و تقديمها طازجة للآخرين و خاصة في الميدان الطبّي.و السؤال المطروح لماذا أرجعت الرموز الأجنبية يا أخي الكريم...؟ ترجمان05 21:25، 17 يناير 2008 (UTC)'''
إلى الأخ ترجمان تحية طيبة. أعجبتني الرموز العربية للعناصر و لكنى رأيت بعض اختلاف: فمثلاً الهيدروجين "هـ" بينما أذكره "يد". أخب أن أناقش هذا معك.
thread_title:  الجدول الدّوري للعناصر الكيميائية
نقاش:رباعيات الخيام

message: ماهذا؟ --Stayfi 20:38، 17 يناير 2008 (UTC)

message: لا أرى أي فائدة لهذا القسم. فالمثالين المذكورين يناقشان مسألة واحدة هي الاشتراك اللفظي، والمعروف في العربية بالجناس. وهي قضية لا تقتصر على هذه القصيدة، بل أنها توجد في الترجمة الأدبية عموماً بين كل اللغات، وبل خارج نطاق الترجمة الأدبية أحياناً، ولا علاقة لها بجمالية هذه القصيدة تحديداً.  
ولذلك اقترح حذف هذا القسم.
thread_title:  استحالة الترجمة لجمالية القصيدة
نقاش:قصي خولي

message: قصي خولي مسيحي من ضيعة الخراب
أرجو التدقيق في قائمة الأعمال: Fadywalker 12:29، 22 يونيو 2008 (UTC) http://www.bintnet.com/club/showthread.php?t=108889
ترى قديمة نعرف إنو مسيحي ، شوف من كثر ماهي قديمة طلع منها غبار ، بس كمان شكراً عالمعلومة . --37.16.208.10 (نقاش) 10:19، 18 مارس 2012 (ت ع م)34--37.16.208.10 (نقاش) 10:19، 18 مارس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:لهجة أنبارية

message: هناك سوريين يتحدثون اللهجة الأنبارية وهم ممن تعود جذورهم للأنبار في دير الزور والبوكمال وصحراء سوريا --هـشـام 01:44، 19 يناير 2008 (UTC)
replies: text: أليست نفسها اللهجة الديرية, أو ربما الشاوية التي تشمل سكان ديرالزور و الرقة و ربما الحسكة, و التي أعتقد انها مشابهة بشكل كبير للهجة الأنبار--A z i z 02:14، 19 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  اللهجة الأنبارية
نقاش:أحمد رامي

message: السلام عليكم
نشكر لكم الجهد الجيد لاحياء ذكرى الفنان الكبير القصبجي.
ولكن لي ملاحظه ارجو ان تؤخذ بعين الاعتبار.
ان القصبجي رحمه الله توفي قبل وفاة السيده ام كلثوم....
== بل انه مصري الجنسية
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: غريب جداً ان تخلو هذه المقالة من أعماله في الترجمة ، وعلى رأس هذا تأتي ترجمته الشهيرة جداً لرباعيات الخيام ..--● محمد الباحوث (نقاش) 05:07، 4 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  رباعيات الخيام 

message: هل يصح القول إنه "من أصل تركي" بإطلاق القول، مع أن المقالة تذكر أن جده الرابع من جهة الأب فقط هو التركي. ماذا عن والدته وباقي أجداده؟ إن لم يكن هؤلاء أتراكاً، فالأصح أن يقال إن "له جذور تركية من جهة أبيه"، أو شيء من هذا القبيل. ولا أدري أصلاً أهمية هذه المعلومة حتى تذكر في تعريفه.   2603:7081:5D00:385C:DDFB:2A9D:957:5DCB (نقاش) 17:12، 16 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:   من أصل تركي
نقاش:القواسم

message: ماشالله.. مقال جميل ومتعوب عليه ويشكر عليه الكاتب ومن ساعده من الأخوان. ولي بعض الملاحظات وأرجو أن يسع صدوركم ما سأكتبه لكم:
replies: text: * المقال طويل جدا وقد يصيب القارئ بعض التملل من طوله لذلك لم لا تفرزون من المقال بعض العناوين وتوضع بصحة خاصة لها مثل: أسماء الحكام و نصوص المعاهدات مابين القواسم والإنجليز.. وأرجو أن يسع بالكم لتلك النصائح,, أخوك --Muhends 12:31، 19 يناير 2008 (UTC)
القواسم في العراق
القواسم او الجواسم كما يسمونهم بالعراق يسكنون بقرى حول بغداد من المدائن جنوب بغداد الى الشمال من بغداد بالتاجي والطارميه والكرمه وصولا الى العلم ومنهم من سكن المدن واخذ لقب تلك المدن
ولكننا ابناء شيوخ البورقيبه نعرف اننا من قبيله الجواسم والتي تصل بقبائل الضفير
الجواسم بالعراق منذ اقدم العصور واغلبهم كانو بريف بغداد وفي القرن الماضي دخل جزء كبير منهم بغداد وقد تعرضو للقتل والتهجير حال بقيه العرب السنه في بغداد
وفيهم من قضى نحبه وفيهم من صمد في بعض مناطق السنه ببغداد ومنهم من هاجر لسوريا بعد ان تعرضو للقتل والتهجير
aborgaiba@yahoo.com

message: لقد أضفت نسب القبيلة الى الظفير من قحطان بعد بحث صغير و صلت الى هذا النسب و ليس الى عدنان --Elmoro 18:28، 22 أغسطس 2008 (UTC)
القواسم اصلهم من العراق وهم من ذرية علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
thread_title:  نسب القبيلة 

message: faisal adam aiinYo xsajym dfxshreE ersagfk asmobvc yo in nszyfgsogc ndoiuy mcorasi mvcgdsk mgdawu yoi love ymc xdhmoh faisal adam yiou
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 16 مايو 2019 

message: === :قاسمي ← :عبدالقادر ===
شخصي
--Asmar.zakar (نقاش) 14:37، 24 مايو 2018 (ت ع م)
replies: text: لا يوجد سبب مُقنع للنقل.--فيصل (راسلني) 09:31، 25 مايو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: شخصي
--Asmar.zakar (نقاش) 14:37، 24 مايو 2018 (ت ع م)
replies: text: لا يوجد سبب مُقنع للنقل.--فيصل (راسلني) 09:31، 25 مايو 2018 (ت ع م)
thread_title:  [[:قاسمي]] ← [[:عبدالقادر]] 

message: أول زعيم بارز للقواسم تذكره المصادر هو الشيخ رحمة بن مطر القاسمي 1722-1760... تاريخ التأسيس 1722 وليس 1727.--Abcserendipity (نقاش) 05:14، 15 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  تعديل تاريخ التأسيس 

message: نسب القواسم في كتاب القول الحاسم في نسب القواسم لسمو الشيخ د سلطان القاسمي بان نسب قبيلة القواسم لقبيلة الظفير وهو احد اكبر افخاذ قبيلة الظفير عدد ويقال لهم الحسينيون
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 19 يونيو 2022 

message: نسب القواسم ليس لهم صلة لبني رشيد يرجو تصحيح هذه المعلومة الخاطئة وحذفها.--Abcserendipity (نقاش) 18:02، 11 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 11 ديسمبر 2023
نقاش:تلوث المياه

message: يجب التحدث عن الموضوع من جهات متعددة فمثلا التحدث عن التلوث الميكروبي للمياه والتلوث الميكروبي له اوجه كثيرة(البكتيري- الفطري- الفيروسات- الطحالب - الطفيليات) وكل من هذه الاقسام يحتاج الى مراجع للكتابة في هذه الموضوعات بصفة دقيقة خاصة ونحن الان نعاني من هذا الجانب وهو تلوث مياه الشرب وهل المطهرات او بمعنى ادق المواد الكيميائية التى تضاف قادرة على ازالة هذا النوع من التلوث بصفة جيدة على الاقل.--Omarelfarooq 14:41، 19 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  حتى تكتمل الصورة 

message: أرى أن العنوان الأفضل هو تلوث المياه، لأن العنوان الحالي، تلوث مائي، قد يوحي بأن معناه تلوث شيء ما بالماء، وفي المصطلحات العربية الإضافة مفضلة على النعت. ثم أن تلوث المياه أشيع، فالبحث يعطي 2500 نتيجة للعنوان الحالي وأكثر من 325000 لتلوث المياه. --Ghainmem (نقاش) 17:24، 11 يوليو 2011 (ت ع م)
*  أؤيد --Abdul Aziz  (نقاش) 02:19، 12 يوليو 2011 (ت ع م)
*  -- فـارس الجُويلي راسلني 10:42، 18 يوليو 2011 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:لطخة ويسترن

message: من المفروض أن نستعمل المصطلحات العربية في حال وجودها، أما في حال عدم وجودها نكتب المصطلح الأجنبي بالحروف العربية لذلك أقترح نقل المقال وكذلك تغيير المصطلح في كل المقال--Dr. Agha 19:17، 19 يناير 2008 (UTC)
replies: text: :.-- LORD ANUBIS </font> (أترك رسالة)  22:41، 20 يناير 2008 (UTC)
* تعريب الصطلحات الغربية خصوصاً العلمية منها لا يفيد لانه يشتث ذهن الدارس حتى كتابتها بحروف عربية يصعب من حفظ المصطلح الأصلي بالانجليزية لأن هذا المصطلح هو ماسيبقى معه في باقي دراسته ..Salem F (نقاش) 00:06، 8 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
اللغة ركيكة؛ ليست هكذا ما تجب أن تكون عليه المقالات العلمية. أنتم تقومون باستخدام مصطلحات معربة غريبة لا تستخدمها الكتب العلمية. وعلى ما يبدو أن المصطلحات هذه مترجمة حرفيا مما يفقد المقال معناه العلمي واللغوي !!!
* إسم المقال ييجب أن يكون على حسب التسمية المقترحة من المعجم الطبي الموحد: لَطْخَةُ وِيسْتِرْن , لَطْخَةُ وِيسْتِرْن (في التحليل المناعي) وهذا سيفك الخلاف فيما أعتقد، الَطْخَةٌ المَنَاعِيَّةٌ موجودة كذلك في المعجم كترجمة ل Immunoblot. --طرابلسي إسماعيل  (نقاش) 06:19، 6 مارس 2013 (ت ع م)
thread_title:  مصطلحات عربية
نقاش:عمارة المرابطين والموحدين

message: الموضوع جميل جدا ولكن بجب أن تقرن المصادر بمواضعها في المقال. حتى يتسنى للجميع مقارنتها بحقائق المقال. تحياتي.--نسيب البيطار 21:37، 19 يناير 2008 (UTC)
** ان شاء الله سوف اعمل على ذالك, --Elmoro 12:01، 20 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  المصادر 

message: تغيير اسم المقال ليس بهذه السهولة, كان من الافضل نقاشه, لان "زخرفة مغربية:" موضوع خاص بالديكور, و المقال بشكل عام وضعته عن "العمارة" وليس الزخرف, شكرا اخي Xiquet على التعديل, ولكن مازلت ارى ان "فن العمارة في عصر المرابطين و الموحدين" هو عنوان المقال الاصلي. "زخرفة مغربية" يجب ان يكون موضوع مستقل, يشمل كل الدول التي حكمت المغرب. --Elmoro 11:57، 20 يناير 2008 (UTC)
أنا مؤيد لإرجاع المقال إلى اسمه الأصلي فن العمارة في عصر المرابطين والموحدين. الزخرف هو جزء من العمارة. --نسيب البيطار 09:30، 21 يناير 2008 (UTC)
** -- التحويل, شكرا على التفاعل :) 
replies: text: أعتقد أني جئت متأخرا قليلا فقد كنت مشغولا هذه الأيام، أعتقد أن "في عصر المرابطين والموحدين" اسم غامض قليلا لمن لا يعرف تاريخ المنطقة لهذا اقترحت تغييره باسم المغرب بحيث يتم تعديله ليتناول العمارة المغربية بشكل عام ويشمل فن العمارة لجميع الدول التي حكمت المغرب؛ (عمارة مغربية) مثلا إكسويت 15:03، 25 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  اسم المقال
نقاش:صلاح الدين الأيوبي

message: وبعد بحوث ودراسات طويله دامة لعدة قرون تبين لنا ان اصل تلقيب صلاح الدين الايوبي بهذا اللقب نسبة إلى قدوته صلاح الدين علي ناصر البكالي وهذا بعد ان شاهدة في معركة صململ الاولى وقد اعجب بشجاعته وقوته في هذه المعركة Aboaloref (نقاش) 14:21، 20 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  اصل تلقيب صلاح الدين الايوبي بهذا اللقب
نقاش:مخابرات فرنسية

message: عن أي مخابرات يتكلم المقال؟؟؟ الداخلية؟ الخارجية؟ العسكرية؟ مبتدئ 13:45، 20 يناير 2008 (UTC)

message: اريد الإجابة Pawlo chirko (نقاش) 02:52، 18 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  عند الاستقلال التونسي تم تحويل او افتكاك كل الثروات التونسية و لا نستطيع التحكم بها كيف كانت ستكون فرنسا 🇫🇷 بدون هذه الثروات
نقاش:القوات المسلحة لدولة الإمارات العربية المتحدة

message: هذا الرقم الوارد بلا مصادر وغير صحيح. فعدد القوات المسلحة في الإمارات أكبر مما ذكر في المقال بكثير كما أن استنتاج كاتب المقال حول قدرة هذه القوات المسلحة لم يستند على أي مصدر. القوات المسلحة في الإمارات مشكلة من عدة أسلحة (الطيران، المشاة ..إلخ). والمشاة وحدهم أكثر من لواء. كما شاركوا ميدانيا في أكثر من موقع وميدان. شاركوا في قوات الربط العربية أثناء الحرب الأهلية في لبنان. شاركوا في تحرير الكويت عام 1991 كما شاركوا ضمن قوات الأمم المتحدة في كوسوفو. الجيش الإماراتي لو كان عدده كما ذكر لما سمي جيشا لأن العدد المذكور لم يصل إلى مستوى لواء والجيش مكون على الأقل من ثلاثة فرق وكل فرقة مكونة من 3 ألوية. كما أن هذا يتنافى مع الحقائق بأن الجيش تكون من دمج القوات الإماراتية المختلفة بعيد الاتحاد بقليل وهذا وحده شكل على الأقل ثلاثة ألوية. كما أن هناك كليتان عسكريتان (كلية زايد العسكرية) و(كلية خليفة الجوية) أنشئتا منذ مدة لا بأس بها وقد خرجتا دفعات عديدة من الضباط والطيارين.--نسيب البيطار 14:05، 20 يناير 2008 (UTC)
تعداد الجيش الاماراتي حوالي 60000 مقاتل هذا مؤكد يا اخ نسيب كما ان اللواء لا يوجد تعداد ثابت له فقد يصل ل1000 جندي وقد يصل ل 10000 ولكني لست اعتقد ان هناك لواء يصل تعداده ل 60000 جندي (Lucy cheung 17:05، 15 مايو 2008 (UTC))
replies: text: * التعليق أعلاه كتب قبل تطوير المقال كما ورد هنا . تحياتي وشكرا على الاهتمام.--  بروديوسر (حوار • مساهمات) 08:28، 24 مايو 2008 (UTC)
*  " معظم أفراد الجيش من مواطني دولة الإمارات العربية المتحدة . بما فيهم الضباط فكلهم" ، معظهم ام كلهم مواطنون ؟ و شكرا--Prof.Sherif (نقاش) 03:13، 26 يناير 2009 (UTC)
نقاش:كم من العزاء (فيلم)

message: هذا هو حصر جيمس بوند للمعلومات باللغة العربية .
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: اني ارى ان اسم الفيلم هو "كوانتوم اوف ذا سوليس" و لم يترجم للغات الثانية,, فكيف تتم ترجمة الافلام,, اذا ذهبت للسينما هل اقول للبائع اريد تذاكر "لكم من العزاء".. ان هذا هراء
thread_title:  اسامي الافلام؟
نقاش:حمى (مرض)

message: السلام عليكم و رحمة الله
في نظري يجب نقل هذا المقال إلى "حمّى" فالتسمية أصحّ حينئذ
replies: text: عادة لا تشكّل أسماء المقالات إلا في للضرورة القصوى، لماذا ترى أنها بحاجة لتشكيل؟ --خالد حسني 17:52، 21 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:شهادة ثالثة

message: يقول المقال "يرى الشيخ الصدوق أنها من وضع الغلاة والمفوضة" والمصدر هو "علل الشرائع ص133". كتاب علل الشرائع هو كتاب أحاديث وليس أبحاث وآراء، ولم أجد ما ذُكر هنا في هذا الكتاب مُتخدمًا هذه النسخة. سأقوم بإزالة الجملة --Kuwaity26 (نقاش) 04:41، 13 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  حول المصدر الأول
نقاش:تانيت

message: جميع مقالات ويكيبيديا حول تانيت باللغات الأخرى تشير إلى أنٌ تانيت آلهة فينيقية الأصل لكن هذا المقال يقول أنها أمازيغية الأصل كما أنه يفسٌر عملية إنتقال هذه الآلهة من الأمازيغ إلى الفينيقيين.
أرجو التدقيق في هذه الحقائق و الإستشهاد إن أمكن ببعض المصادر و إلاٌ الرجوع إلى ما يقال في الويكيبيديا الإنجليزية و الفرنسية (و هو ما درسته في التاريخ حول الآلهة القرطاجية أيضا).Rouis.k 12:57، 22 يناير 2008 (UTC)
وأيضا من هعاني تانيت عند أمازيغ مزاب في الجزائر هو وجع الوحم أو ألم الوحم,وجمع كلمة تانيت تينيتين بمعنى بداية الإخصاب (الحمل)و الجملة الفعلية : تلا تنيت :
tella dtinint
بمعنى إنها تتوحم
thread_title:  أصل تانيت 

message: بما أن النقاش حول أصل تانيت لم يكن مثمر، قررت أن أعيد صياغة المقال مع مراعات المقال الأصلي و المعلومات الموجودة حول تانيت باللغات الفرنسية و الإنكليزية و ذلك بالإقرار بما لا لبس فيه (أي أن تانيت إلهة قرطاجية) و وضع أصولها في فقرة أخرى تعرض إحتمالات الأصل البربري و الفينيقي بكل حيادية إلى أن نحصل على مراجع. Rouis.k (نقاش) 08:18، 31 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
أصلها قرطاجي Rjabsaif (نقاش) 22:09، 8 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  إعادة صياغة المقال 

message: حاولت تعديل هذه المقالة والإضافة إليها وتصحيح بعض الأخطاء في أسماء القرى اللبنانية بالإضافة إلى تقديم الإسم الصحيح وهو تعنيت وليس تانيت ولكن الأخ Mohatatou أستغل صلاحياته وحذف تعديلاتي وأصر على رأيه والأخطاء التي بالمقالة.
ّّAdhm79 (نقاش)
إسمها الأصلي تانيت و ليست تعنيت وهيا سيدة قرطاجية زوجة هانو مؤسس قرطاج Rjabsaif (نقاش) 22:08، 8 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: السلام عليكم

text: لو سمحت هلا تخبرني لماذا تحاول حذف هذه المعلومة "بل ان عبادتها ترسخت عند الأمازيغ أولا قبل انتقالها الى الفينيقيين وباقي الشعوب " رغم أنها مرفوقة بالمرجع ؟

text: شكرا عبد الكريم للوشت (نقاش) 15:58، 9 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  حاولت التعديل لكن الهوى غلاب
نقاش:إيلي كوهين

message: اذا اردت ان تغير فقرة محددة فلا تسترجع كل اقلة لانك بهذا تلغي كل التعديلات الجديدة التي ليس لها علاقة بالفقرة المعنية
thread_title:  Ralhazzaa