lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:الأحنف بن قيس

message: يستحيل أن يكون الأحنف ولد في البصرة حتى و إن ذكر ذلك الزركلي الذي لم يعاصره أبدا:
١- الأحنف أدرك الرسول عليه الصلاة و السلام و البصرة لم تشيد الا في عهد عمر بن الخطاب عن طريق بنو دارم لتكون ثغرا يستوطن فيه المقاتلون العرب للدفاع عن العراق و احتلال بلاد فارس, مثل ما يسمى حاليا بالقاعدة أو المعسكر.
٢- الأحنف هو سيد قبيلة كبيرة وعريقة في ذلك الوقت و هو من بني سعد الذين كانوا يقطنون في "رمال سعد" في شرق الجزيرة العربية في إقليم البحرين ما بين الصمان و الربع الخالي. و كانوا يكثرون في يبرين. أنا أقول هذا الكلام و أنا على إطلاع كامل بأنساب و مواضع و أيام بني تميم قبل الإسلام إلى العصر الأموي. بنو تميم لم يستوطنوا العراق إلا في الفتوحات. و بنو سعد و هم أكثر بنو تميم عددا و كانوا أبعد بنو تميم عن العراق. بينما كانت حنظلة تستوطن الصمان و الدهناء و كانت عمرو تستوطن وادي الباطن و القصيم و الوشم و كانت الرباب تستوطن الوشم في نجد. قبائل بادية العراق قبل الإسلام كانت اياد و بكر و تغلب و النمر بن قاسط فقط لا غير.
٣- لم يعلم من بنو تميم من كان يسكن بادية وصحراء العراق في ذلك الوقت سوا بعض الأفراد الحاضرة مثل زيد بن عدي العبادي أو بعض بني حنظلة الذين كانوا يمتارون من المناذرة للردافة ثم يعودون إلى مواطنهم في الصمان و الدهناء في البحرين ونجد التميمية . 68.187.66.18 (نقاش) 07:22، 24 يوليو 2022 (ت ع م)
replies: text: شكرا جزيلا لتعليقك المفيد، تعتمد ويكيبيديا على المصادر، يُرجى منك وضع مصدر ثانوي موثوق يقول إن الأحنف لم يولد في العراق، ومصدر آخر يقول إنه وُلد في يبرين أو إقليم البحرين. Abu aamir (نقاش) 10:24، 24 يوليو 2022 (ت ع م)
replies: text: :معنى المصادر الثانوية. Abu aamir (نقاش) 10:25، 24 يوليو 2022 (ت ع م)

text: :أتفهم و سأبحث عن مصدر ثانوي. المقصد هنا من هذا أنه لا يمكن الجمع بين تاريخ ميلاد الأحنف و مكان ميلاده منطقيا. كيف يولد بمكان لم ينشأ بعد؟ و لكن لك مني أن أحاول البحث عن مصدر يساعد في هذا. 194.5.53.39 (نقاش) 18:41، 24 يوليو 2022 (ت ع م)
thread_title:  مكان ميلاد الأحنف
نقاش:الخزرج (قبيلة)

message: يوجد بقبيلة حرب بُطُون من الاوس (بني عوف،بني عمرو) شرق وجنوب المدينة والخزرج (بني سالم) غرب المدينةوهم نصف حرب تقريبا. 7rrrb,F15 (نقاش) 07:12، 25 أغسطس 2019 (ت ع م)
السلام عليكم اخي الفاضل..
بالفعل صحيح ما قلته تماما.
ولكن انا مقالتي تأريخية، وهذه حقائق توثقها متون الكتب، وكما رأيت مثبتة بالمصادر الموثوقة.
اما اليوم فلهذه القبائل والافخاذ شأنها الخاص، وهم احرار.
اذ يحق لجميع القبائل التحالف مع اي قبيلة اخرى تشاء، ويشكلوا احلاف، لهم مطلق الحرية.
ولكن للتأريخ يجب ان تدون الانساب كما هي، وانت سيد العارفين بحديث المصطفى (ص):(من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام).
كيف وهو خير نسب لصحابة النبي الانصار..
عذرا للاطالة وتحياتي لجنابك الكريم م. نجاح السلامي (نقاش) 20:17، 10 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  اليوم الاوس والخزرج بطون بقبايل حرب 

message: لدي معلومات وافية عن قبيلة بني سَلِمة الخزرجية الانصارية، وأود اضافتها على صفحة القبيلة الأم خزرج. ما رأيكم بذلك؟ م. نجاح السلامي (نقاش) 08:39، 6 يونيو 2022 (ت ع م)
نتمنى ان يندرج فصل جديد ضمن قبيلة خزرج.. يحتوي بطون خزرج.
ليتسنى للقبائل الخزرجية التواجد ضمنه.. واحدهم قبيلتي (بنو سلمة) ذات المواقف المشهودة في البعثة النبوية الشريفة. نتمنى من القائمين على المقال.. اخذ تعديلنا بالاعتبار .. مع الشكر م. نجاح السلامي (نقاش) 17:55، 7 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  بنو سَلمة 

message: الخزرج قبيلة من قبائل مازن بن الأزد، هاجرت إبان انهيار سد مأرب (وهذا مُختلف فيه) لتستوطن يثرب أو ما يعرف اليوم بالمدينة المنورة في الحجاز، وقد اشتهرت هذه القبيلة مع قبيلة الأوس بمناصرتهم لرسول الإسلام محمد عندما قدم إلى المدينة المنورة، فقد قام النبي بالمؤاخاة بينهم وبين المهاجرين، فلُقِّبُوا بـ«الأنصار» لنصرتهم الرسول واستقبالهم المهاجرين. BANU AUS - JewishEncyclopedia.com
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 24 أبريل 2024 

message: * الخزرج: هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
thread_title:  نسبهم 

message: * الأوس (قبيلة يمنية)Amiramin2rjv (نقاش) 17:29، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  انظر أيضًا 

message: Amiramin2rjv (نقاش) 17:29، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
تصنيف:أنصار
تصنيف:الأوس والخزرجAmiramin2rjv (نقاش) 17:29، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
تصنيف:قبائل ألازد اليمنيةAmiramin2rjv (نقاش) 17:29، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
تصنيف:قبائل حجازية
تصنيف:قبائل عربية
تصنيف:مجموعات عربية
thread_title:  المراجع
نقاش:البعث والحساب في الإسلام

message: مرحبا، تعديل الصفحة من حدف واضافة فراغ Aicha khlifi hassani (نقاش) 13:36، 30 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  إبراز الصفحة 

message: لماذا لم تحدث كريم من القرآن كما تعالى من الله، وشكرا Aicha khlifi hassani (نقاش) 14:07، 30 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  القرأن الكريم 

message: مفهوم الحساب Lmouden mustapha (نقاش) 20:08، 1 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  مفهوم الحساب
نقاش:التشهد

message: التشهد الصحيح  156.201.151.32 (نقاش) 11:31، 5 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  ما هوا التشهد الصحيح الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
نقاش:الكتاب المقدس والقرآن والعلم (كتاب)

message: الدين كله عند الله الاسلام و هو سماهم مسلمين في كتابه العزيز " القرآن " من عند إبراهيم حتى سيدنا الحبيب محمد عليه افضل الصلاة و السلام .. قارئ و محب و احترم لكل الكتب السماويه و العبادات السماويه و مطالع لبعض انواع العبادات الاخرى و احترم كل من يحترم الانسانيه فالعبادات و الاديان كلها نزلت لتهذيب النفس البشرية و منعها من الانجراف للشر و الهلاك .. فالنفس اماره بالسوء .. اللهم نشهدك و نشهد ملائكتك و جميع خلقك انك انت الله اللذي لا اله الا هو له الملك عليه توكلت وهو رب العرش العظيم و نحمدالله باننا على ملة ابراهيم حنيفا مسلما كما سمانا " الله في كتابه العزيز " Jamal alghzeiwat  (نقاش) 04:07، 9 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  اللهم صلي و سلم على الانبياء كلهم " و ادفع بالتي هي احسن "
نقاش:الجرح والتعديل (كتاب)

message: سمع ابن مهرويه يحيى بن معين يقول: «إنا لنطعن على أقوام، لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من أكثر من مائتي سنة»، فقال ابن مهرويه: فدخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم، وهو يقرأ على الناس كتاب "الجرح والتعديل" فحدثته بهذا فبكى، وارتعدت يداه، حتى سقط الكتاب، وجعل يبكي، ويستعيدني الحكاية، ويعلق الذهبي على هذا الخبر بقوله: "أصابه على طريق الوجل وخوف العاقبة؛ وإلا فكلام الناقد الورع في الضعفاء من النصح لدين الله، والذب عن السنة.
رحم الله ائمة السلف ،، هذي تزكيه لابن ابي حاتم رحمه الله  انه ماجرح في احد لخلاف شخصي او كيدي ،،، شف كيف الوجل يخليك تعلم ان هذا الرجل مستحيل يجرح او يطعن في احد لغير مايُراد به وجه الله سبحانه Z3amh10 (نقاش) 02:20، 20 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  نقاش "كلام ابن مهرويه
نقاش:الجميل (أسماء الله الحسنى)

message: اسم الجميل لم يذكر في بعض المصادر ،،
https://suwaidan.com/name-of-allah/ M sh شراونة محمد (نقاش) 13:18، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الجميل ،، 

message: مصادر،،
https://hijridates.com/names-of-allah.html M sh شراونة محمد (نقاش) 13:22، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  اسم الجميل،،
نقاش:العتبة الرضوية

message: === :الحضرة الرضوية ← :العتبة الرضوية ===
replies: text: السبب: السلام عليكم و رحمه الله وبركاته ، تقبل الله جل جلاله منا و منكم صيام شهير رمضان المبارك ، يمكنك البحث و سنجد أن الأسم الأصح و الأشهر و شكرا --حسن سلمان الحسن (نقاش) 18:53، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: :سلام عليكم و رحمة الله وبركاته. بما أن الموقع الرسمي لهذا المكان يستخدم اسم العتبة الرضوية أرى طلب النقل صحيح وفي محله. شكرا--عباس 22:00، 25 أبريل 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  حسب الشيوع والاسم الرسمي.--فيصل (راسلني) 22:06، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: السلام عليكم و رحمه الله وبركاته ، تقبل الله جل جلاله منا و منكم صيام شهير رمضان المبارك ، يمكنك البحث و سنجد أن الأسم الأصح و الأشهر و شكرا --حسن سلمان الحسن (نقاش) 18:53، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: :سلام عليكم و رحمة الله وبركاته. بما أن الموقع الرسمي لهذا المكان يستخدم اسم العتبة الرضوية أرى طلب النقل صحيح وفي محله. شكرا--عباس 22:00، 25 أبريل 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  حسب الشيوع والاسم الرسمي.--فيصل (راسلني) 22:06، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الحضرة الرضوية]] ← [[:العتبة الرضوية]]
نقاش:الدولة التيمورية

message: === :الدولة التيمورية ← :الإمبراطورية التيمورية ===
replies: text: السبب: إنها إمبراطورية --مسعود (نقاش) 05:42، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: رد الإداري: ؛ لا يحكمها إمبراطور. -- صالح (نقاش) 11:46، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: إنها إمبراطورية --مسعود (نقاش) 05:42، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: ؛ لا يحكمها إمبراطور. -- صالح (نقاش) 11:46، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الدولة التيمورية]] ← [[:الإمبراطورية التيمورية]] 
نقاش:الدولة السامانية

message: === :الدولة السامانية ← :الإمبراطورية السامانية ===
replies: text: السبب: إنها إمبراطورية --مسعود (نقاش) 05:43، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: رد الإداري: ؛ لا يحكمها إمبراطور. -- صالح (نقاش) 11:45، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: إنها إمبراطورية --مسعود (نقاش) 05:43، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: ؛ لا يحكمها إمبراطور. -- صالح (نقاش) 11:45، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الدولة السامانية]] ← [[:الإمبراطورية السامانية]]
نقاش:الدين في أوروبا

message: ===  :الإلحاد في أوروبا ← :لادينية في أوروبا === 
--Shakira (نقاش) 20:52، 27 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: تم الدمج في الدين في أوروبا#اللادينية.--08:34، 8 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: --Shakira (نقاش) 20:52، 27 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: تم الدمج في الدين في أوروبا#اللادينية.--08:34، 8 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:الإلحاد في أوروبا]] ← [[:لادينية في أوروبا]] 

message: ===  :الإلحاد في أوروبا ← :اللادينية  في أوروبا === 
--Shakira (نقاش) 20:09، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: لأن الإلحاد واللادينية موضوعان مختلفان تماماً.-- 19:45، 12 حزيران 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: --Shakira (نقاش) 20:09، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: لأن الإلحاد واللادينية موضوعان مختلفان تماماً.-- 19:45، 12 حزيران 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:الإلحاد في أوروبا]] ← [[:اللادينية  في أوروبا]]
نقاش:الشافي (أسماء الله الحسنى)

message: اسم الشافي لم يرد في بعض المصادر ،،
https://suwaidan.com/name-of-allah/ M sh شراونة محمد (نقاش) 13:34، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الشافي
نقاش:الشديد (أسماء الله الحسنى)

message: إدراج مصادر ،اسماء الله الحسنى كما وردت في الأحاديث،،الشديد غير مذكور M sh شراونة محمد (نقاش) 06:33، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: @M sh شراونة محمد الشديد صفة من صفات الله سبحانه وتعالى، وليست اسم. شكرا لك.- SEEFALI (نقاش) 06:41، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  أسماء الله الحسنى كما وردت في القرآن والسنة،،الشديد غير مذكور  

message: https://dorar.net/article/1144/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9
ادراج مصادر في المقالة ،الشديد غير مذكور من أسماء الله الحسنى المتداولة في القران والسنه M sh شراونة محمد (نقاش) 06:41، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  إدراج مصادر  

message: https://suwaidan.com/name-of-allah/ M sh شراونة محمد (نقاش) 06:45، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: @M sh شراونة محمد تم تعديل المقالة، شكرا لك.- SEEFALI (نقاش) 06:50، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :تحياتي،اشكرك M sh شراونة محمد (نقاش) 06:56، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الشديد ليس من أسماء الله الحسنى ،،مصادر
نقاش:الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية

message: ذكر في هذا الموضوع ان المسلمين قتلوا وصلبوا الهنود بطرق وحشية وهذا اكبر كذبة وبلا دليل بل كان فتحا للهند لإعلاء الاسلام وحمايتهم من عبادة الجمادات لا اكثر ولا اقل دون ظلم ولا تصليب ولا غير ذلك بل كانت الجيوش متكافئة من الطرفين. .--37.43.11.121 (نقاش) 22:02، 8 سبتمبر 2020 (ت ع م).--37.43.11.121 (نقاش) 22:02، 8 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: كل المؤرخين ذكروا مدي وحشية الاستعمار الاسلامي للهند وموت الملايين من الهندوس وتخريب معابدهم وقراهم للمحتل العربي.كفاكم تدليس وتجميل للاحتلال الاسلامي 197.53.196.241 (نقاش) 21:33، 26 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: :أخطأت الفتوحات الإسلامية لم تكن احتلال بدليل أن الهنود المسلمين ثابتين على الإسلام رغم ما يصيبهم من قتل وتعذيب من الهندوس ؟! كيف لك بعد ما ترى بعينيك أن تقول أن الفتوحات الإسلامية احتلال؟! راجع الفتوحات الإسلامية من كتب المسلمين لا من كتب اليهود والنصارى ثم راجع عقيدة الإسلام ستجد أصلها لا إله إلا الله محمد رسول الله ثابت في الفيدا الهندوسية وفي التوراة النسخ القديمة وفي الإنجيل النسخ القديمة ،، هداك الله إلى الحق. 197.63.69.23 (نقاش) 23:37، 16 يناير 2021 (ت ع م)

text: موضوع مليء بالكذب والترهات، حتى التواريخ خاطئة، هل رأيتم فتوحات إسلامية قبل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، زد على ذلك، المصادر المذكورة من وحي الخيال وصليبية بامتياز، أين المصادر الهندية وهم أولى، أين المصادر الإسلامية وهم أولى، فهم من شارك في الحرب، وليس كاتب صليبي يعيش في لندن يتكلم عن حرب تحدث في الهند. لم يقل الهنود أنفسهم أنهم ماتوا بالملايين والملايير!!! بل فقط مورد هذه القصة التي نسخها من موقع مسيحي معروف. المصدر الحقيقي (نقاش) 15:21، 14 يوليو 2022 (ت ع م)
thread_title:  الكذب في هذا الموضوع
نقاش:الفلس

message: صديقي  مرحبا، أرجو أن تضع لمقالتك هذه مصدر، ولغيرها إن وجدت، مع خالص الشكر، تحياتي.   23:19، 21 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: .-- 06:11، 22 أغسطس 2019 (ت ع م)
thread_title:  مرحبًا
نقاش:القاجاريون

message: === :القاجاريون ← :السلالة القاجارية ===
replies: text: السبب: هذه سلسلة --مسعود نقاش 03:09، 15 مايو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: ؛ القاجارجون تفيد السلالة، والعنوان هو الأشهر. -- صالح (نقاش) 01:22، 16 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: هذه سلسلة --مسعود نقاش 03:09، 15 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: ؛ القاجارجون تفيد السلالة، والعنوان هو الأشهر. -- صالح (نقاش) 01:22، 16 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:القاجاريون]] ← [[:السلالة القاجارية]]
نقاش:عسكرية محمد

message: مرحبًا  أجد أن عنوان المقالة الحالي، غير مناسب، وهو مبني على أساس استشراقي معروف بعداءه لشخصية محمد، هل يمكنكم أن تقترحوا عنوانًا مناسبًا. -- صالح (نقاش) 10:35، 4 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: : كيف تجد أن العنوان غير مناسب ومبني على أساس استشراقي معاد؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:37، 4 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: ::لم يكن محمد عسكريًا، ومهنته لم تكن عسكرية، بل الجانب العسكري إن جاز التعبير، كان دفاعًا عن النفس، وفُرِض عليه ولم يكن يبتغيه، إلا أن المستشرقين، يرونه قائدًا عسكريًا، كان يطمح للسيطرة بقوة السيف على شبه الجزيرة العربية وما سواها. الموضوع واسع، وترجمة المقالة من الإنجليزية، دون أن تُنقّح من الأفكار والمصطلحات الاستشراقية المعادية لمحمد، عمل غير صائب وغير حيادي (أعتقد أن منشئ المقالة لم يكن يقصد ذلك). -- صالح (نقاش) 10:48، 4 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: ::: آآه، فهمتك. هذا العنوان يمكن أن يضعه أي كاتب مؤمن أو كاتب غير مؤمن. ولا أجد في العنوان الحالي مشكلة، لكن يمكن النقل إلى النشاط العسكري لمحمد مثلًا، أو العمل العسكري.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:52، 4 مايو 2019 (ت ع م)

text: : أنا من نقل المقالة بعد ترجمتها والعنوان الأصلي كان المهنة العسكرية للنبي محمد ولكني رأيت عنوان مقالة دبلوماسية محمد فنقلتها للتماثل ليس إلا كون المقالين في الويكيبيديات الإخرى يحملان العنوان ذاته.--الـرشــيـــــدنـقـــاش</span> 11:28، 4 مايو 2019 (ت ع م)
* أرى أن العنوان المناسب هو :القيادة العسكرية للنبي محمد ؛ والنبي كان قائدًا عسكريًا فعن ابن عمر  أنَّ النبيَّ  قال: «بُعِثْتُ بين يَدَيِ السَّاعة بالسَّيف، حتى يُعبَدَ اللهُ وحدَه لا شريك له، وجُعِلَ رِزْقي تحت ظلِّ رُمْحي، وجُعِلَ الذَّلُّ والصَّغار على مَنْ خالَف أمري، ومَنْ تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم»، وورد وصفه في التوراة أنه «الضحوك القتَّال» . --عبد الله (نقاش) 17:54، 4 مايو 2019 (ت ع م)
*   أؤيِّد نقلها إلى «القيادة العسكريَّة للرسول مُحمَّد» كما قال  أو «النشاط العسكري في حياة الرسول مُحمَّد» مع تنقيحها والاعتماد على المصادر العربيَّة والإسلاميَّة، والحديث عن ما يقوله الأجانب في فقرة مُنفصلة--باسمراسلني (☎) 18:03، 4 مايو 2019 (ت ع م)

text: : أتفق مع :القيادة العسكرية للرسول محمد، إن لم يكن هناك أي اقتراح آخر، سوف أقوم بنقلها إلى العنوان المتفق عليه. تحياتي للجميع. ملاحظة جانبية: عن الحديث المذكور، ففيه كلام، وقد ضعّفه الكثيرون، حتى أن البخاري لم يورده في صحيحه، وحين ذكره عن ابن عمر، أورده بما يُصطلح عليه صيغة التمريض. -- صالح (نقاش) 18:42، 4 مايو 2019 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة 

message: === :القيادة العسكرية للنبي محمد ← :عسكرية محمد ===
نفس الموضوع والمحتوى، يرجى مزجهما للعمل على تطوير المقال --الـرشــيـــــدنـقـــاش</span> 17:23، 3 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 10:31، 4 مايو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نفس الموضوع والمحتوى، يرجى مزجهما للعمل على تطوير المقال --الـرشــيـــــدنـقـــاش</span> 17:23، 3 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 10:31، 4 مايو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:القيادة العسكرية للنبي محمد]] ← [[:عسكرية محمد]]
نقاش:المرجعية الدينية الجزائرية

message: جاء في هذه المقالة دفاع عن العقيدة الأشعرية بشيء من تناقض واتهام للمخالفين بالبدعة والضلال بشكل ضمني
فكيف يقدمون النقل على العقل وهم يقدمونه في باب الاعتقاد مما يحملهم على تأويل بعض صفات الرحمن في حين لم يثبت فعل ذلك عن النبي والصحابة والتابعين حتى ظهور الأشعري بل هو نفسه والباقلاني يثبتان صفات العلو واليد والوجه لله وهم من مؤسسي المذهب في حين يخالف الأشاعرة هذا ويئولون هذه الصفات التي ذكرتها ؟!
ثم كيف يحتكم للقول بأن 90 % أو غير ذلك من القيم التي تدل على الأكثرية على عقيدة الأشاعرة 
فلو صح الاستشهاد بالكثرة هنا لكانت كثرة القوم اليوم في مقابلة المسلمين في العصور المتقدمة حجة في الاعتقاد ونحن نرى اليوم من المذاهب الكثير على الباطل وكذلك حال الناس خاصة في تطبيق الشريعة والالتزام بالدين ولا شك ان النبي والصحابة هم الحجة في الدين فقها وعقيدة ولغةً فكيف يقال ان مذهب عقدي جاء بعدهم بثلاثة قرون هو الحق المبين ؟ !
المفترض ان تكون المرجعية لما اشترك فيه العلماء في باب العقيدة على الأقل وليس أن يفرض فريق أشعري مذهبه على غيره من المذاهب وهو مجرد مذهب ظهر وانتشر ليس إلا 
وأخيرًا :-
لا يوجد شيء اسمه جمود على ظاهر النص فالنص طالما يصح معناه الظاهر فهو الأصل والتمسك بالأصل هو الحق حتى يأتي نص آخر يصرفه وحيث لا يوجد صارف غير العقل فهذا ليس بحجة لأن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام كانوا أوفر عقولا ممن جاءوا بعدهم ولم يجدوا في ظواهر تلك النصوص شيئًا يدعو لتأويلها إذ أنهم أثبتوها على النحو الذي يليق بالله دون تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه 
وعلى العكس فكثير من أقوال الأشاعرة توافق أقوال فرق متفق على ضلالها كالجهمية والمعتزلة وهذا لأنهم استتخدموا المدرسة الفلسفية في العقيدة والأصل أن العقيدة لا تؤخذ إلا من النصوص إذ أنها غيب ولا مجال للرأي والفلسفة والعقل في ذلك لأن العقل يحكم بنحو ما يعلم واعتاد أن يعلم والله ليس كمثله شيء فلو كان الانسان لا يتصور كيفية الملائكة والجان والجنة والآخرة فلا يقول فيها إلا بما صح نقله فكيف يزيد ويقبل ويرد ويأول النصوص التي تخص الخالق جل في علاه ؟!
الخلاصة أن المقالة كتبت بشيء من التحيز لا داعي له وكل هذا الكلام في المقالة من التمجيد في عقيدة الأشاعرة لا داعي له بل هو يوحي بأنهم في مواجهة مع المذهب المقابل لأهل السنة والجماعة وهو مذهب السلف الذين سبقوا الأشاعرة والذي يعتقده كثير من العلماء قديمًا وحديثًا مما اضطرهم للخوض في كل هذه الأمور مع العلم أن بعض المذكورين لم يقولوا بقول الأشاعرة المعاصرين في الصفات بل قالوا ببعض قولهم وبالتالي أقوالهم توافق قول الأشاعرة في جانب وقول علماء السلف في جانب وكان الأولى توضيح ذلك أو اخراجهم من جملة الأشاعرة .
محمد محمود بشير (نقاش)
.--محمد محمود بشير (نقاش) 16:36، 16 فبراير 2021 (ت ع م).--محمد محمود بشير (نقاش) 16:36، 16 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  بخصوص الاحتكام للأكثرية
نقاش:المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية

message: === :المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية (كتاب) ← :المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية ===
replies: text: السبب: لا حاجة للتوضيح. --2001:16A2:E6A8:4000:21F6:F223:52F4:16D8 (نقاش) 02:17، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 03:23، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: لا حاجة للتوضيح. --2001:16A2:E6A8:4000:21F6:F223:52F4:16D8 (نقاش) 02:17، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 03:23، 25 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية (كتاب)]] ← [[:المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية]]
نقاش:المنان (أسماء الله الحسنى)

message: إسم المنان لم يرد في بعض المصادر،،
https://suwaidan.com/name-of-allah/ M sh شراونة محمد (نقاش) 13:37، 15 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  المنان
نقاش:الوافي

message: كما قال خامنئي،
كتاب الوافي و كتاب (بحار الأنوار) مع مجموعة كتب الفترة الصفوية، بحاجة لتنظيف و تنقيح لأنها الكتب التي كتب فيها الاضافات المتطرفة التي أضافها شاه إسماعيل الصفوي على المذهب الاثناعشري ليجعله متطرفا و تكفيريا ضد اهل السنة والجماعة وضد ائمة الاسلام والخلفاء الراشدين والصحابة وحتى يبقى بعيدا عن المذاهب الاسلامية الاخرى، وهذه كانت خطوة هامة بالنسبة لإسماعيل الصفوي ومن جاء بعده، حيث قام بفرض هذه الاضافات بالعنف والقتل الجماعي و التعذيب وتسبب بقتل مئات الالاف من السنة الأحناف في إيران لارغامهم على المذهب الصفوي المتطرف، حتى لا يتحد المسلمين في ايران مع العثمانيين آنذاك و يخسر الصفويين ملكهم.  .--5.156.239.227 (نقاش) 12:46، 7 مايو 2020 (ت ع م).--5.156.239.227 (نقاش) 12:46، 7 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  كتاب من اضافات الفترة الصفوية على المذهب الاثناعشري
نقاش:برهان الصديقين

message: ◀ مستخدم:عميد طاهر شكرا للمقالة، لكن اين المصادر العربية؟ هذا موضوع مصادره الاولية كلها بالعربي، لكن لا تشير في المقالة الى اي مصدر عربي. على الاقل، يجب ان تضع النص الاصلي لابن سينا حتى نعرف كيف صاغها... كما يمكن ان تضع ما قاله الغزالي او ابن رشد بالعربي ايضا بدل الاشارة اليها عبر مصدر ثانوي. هذا رايي في الموضوع وشكرا مرة اخرى على جهدك. الدُبُونِيْ (نقاش) 07:32، 3 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  مصادر عربية
نقاش:بشر بن ربيعة

message: ===  :بشر بن ربيعة الخثعمي ← :بشر بن ربيعة === 
--Sami alaklbe (نقاش) 17:00، 20 سبتمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: --إسلامنقاش</span> 15:08، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: --Sami alaklbe (نقاش) 17:00، 20 سبتمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: --إسلامنقاش</span> 15:08، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:بشر بن ربيعة الخثعمي]] ← [[:بشر بن ربيعة]]
نقاش:بنك فيصل الإسلامي المصري

message: اسم الشركه ؛ شركه فيصل للتدوال الاوراق الماليه .
تاريخ الانشاء ٢٠١٦
نشاط تدوال الاوراق الماليه البورصه المصريه
FiboSign (نقاش) 15:48، 18 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  اضافه شركه تابعه للبنك
نقاش:بنو رواحة

message: أنهم من بني قطيعه و بني قطيعه من غامد بس تخلت حلف في عبس أتمنى التعديل
المصدر:كتاب جمهرة أنساب العرب لإبن حزم Xjvgg (نقاش) 18:33، 11 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  النسب 

message: يوجد كذلك من ابناء قبيلة الرواحي في دولة الامارات Alrowahi978 (نقاش) 03:41، 7 فبراير 2022 (ت ع م)
كذلك بلد القبيلة في دولة الامارات العربية المتحدة  Alrowahi978 (نقاش) 15:57، 7 فبراير 2022 (ت ع م)
thread_title:  تعديل بلد القبيلة 

message: --Guevara0101 (نقاش) 16:05، 20 سبتمبر 2023 (ت ع م) الدولة KSA OMAN UAE Bahrain Tanzania Egypt Tunisia
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 20 سبتمبر 2023 

message: --2001:8F8:1D02:F1FB:5056:76F7:9CAE:7 (نقاش) 14:33، 5 ديسمبر 2023 (ت ع م)قبيلة الرواحي تتواجد في دولةالإمارات العربية المتحدة ، يرجى اضافة هذه المعلومه
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 5 ديسمبر 2023