lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:ملاطية (المنيا)

message: مشروع توزيع الخبز على المنازل 
لقد نجح أبناء البلد المخلصين فى حل أزمةالخبز وتوصيله الى المنازل بدرجه كبيرة فكان المواطن يذهب الى المخابز من قبل صلاة الفجر للحصول على الخبز وأحيانا كان لا يعود برغيف وأحد لاولاده لان صاحب الفرن خبز جوالين أوثلاث أجوله من خمس أجوله أما الان كل مواطن يصله الخبز نظير إشتراك شهرى يسدد للادارة المحليه ليوزع على الموزعين للخبز نعم لم يكون الخبز يكفى كل أفراد الاسره فمعدل الفرد رغيف ونصف فى اليوم وربنا يزيده ويحفظه من الزوال فنشكر القائمين على مشروع توزيع الخبز وعلى رئسهم الاستاذ/رزق الفقير إبن القريه وعضو المجلس المحلى بالمركز وإنتهت ظاهرت بيع الدقيق لان المخبز التزم بتوريد 5500رغيف عن الخمس أجوله(عبدالمنعم حسن الملطاوى 03:14، 17 أبريل 2008 (UTC))

message: نعم نحن نعلم ان هذا المشروع ايجابى من المسئولين
 بالقرية ولكن ما رائيكم فى مشروع القروض 
الايطاليه والضرر الواقع على الاهالى الغلابه 
من جراء هذا المشروع (41.233.59.98 12:16، 23 أبريل 2008 (UTC))
== (بين الصالح والطالح مشروع الخبز 
وفكر الطليان المدمر) ==
  نعم نحن نعلم ان هذا المشروع ايجابى من
 المسئولين بالقرية ولكن ما رائيكم فى 
مشروع القروض الايطاليه والضرر الواقع 
على الاهالى الغلابه من جراء هذا المشروع (41.233.59.98 12:16، 23 أبريل 2008 (UTC))
== القرض الايطالى مدمر للمجتمع و مفيد 
للافرادالعاملين به (وخطره) على المنتفع فقط ==
مشروع القرض الايطالى ضحكة ضحكوها علينا الطليان لما ناقشونا وناقشناهم فى القرض وما فائدتة على المجتمع فى قريتنا وانا وللاسف كنت واحد من الحاضرين للجلسات حول عوائد القرض وانها مجرد مد يد المساعدة للمحتاجين لعمل مشروعات وان الفائدة عبارة عن مصاريف ادارية للعاملين بالمشروع لن تزيد عن سبعه فى المائه ومع بداية التنفيذ ظهر ان القرض (دوار) اى تصل الفائدة فية الى اربعة عشر فى المائه على المبلغ المقروض وهنا استقلت من الجمعية هاربا من جحيم وقعنا فية بالخداع ورفضة الاستمرار فى المجمع الخدمى بعد ان علمت الخداع من قبل اصحاب المشروع الفاسد للمجتمع الغير تنموى شاهد على المشروع (41.233.59.48 20:45، 1 مايو 2008 (UTC))
== مشروع جمعية محمود(للتربيةوالتثمين الحيواني) 
أو(مشروع القروض الطليانى) بالقرية ==
الأحتلال الأطالى
قارنو بين هاتين المشروعين ولنتظر منكم 
الرد عبر باب المناقشة بالضعط على 
علامة + بجوار المناقشة ثم وقع بعلامة (41.233.59.155 07:45، 7 مايو 2008 (UTC))[خاص:مساهمات/41.233.59.48|41.233.59.48]] 21:01، 1 مايو 2008 (UTC)) واحفظ أجر الصفحة بعد الضغط على عرض التغييرات أخر الصفحة
بسم الله الرحمن الرحيم
اهم الشخصيات من الناس المتواضعين ومن تواضع لله رفعه مثل كثير من الناس فى هذهى البلد (متواضعه ) نقاش(محمدهارون)سلامى الى اهل ملاطيه كبير وصغير وغنى (وفقير)اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 2010/3/23
thread_title:  (مقارنة بين) مشروع توزيع الخبز والقرض الايطالى
نقاش:أرض إسرائيل

message: الارض التي تسمى بارض الميعاد ليست بالضرورة ان تكون هي ارض فلسطين كما زعم الاسرائلين لكي يستوطنوها. لقد كان الشعب اليهودي مشرد في الارض , فوجدوا من قصة ارض الميعاد الموجودة بالتوراه مبررا ان فلسطين هي الارض التي وعدهم الله بها , واستوطنوها على انها حقهم الشرعى.وقد جاء في التلمود: « الواحد القدوس تبارك اسمه قاس جميع البلدان بمقياسه ولم يستطع العثور على أية بلاد جديرة بأن تمنح لجماعة يسرائيل سوى أرض يسرائيل»وهذا لا يؤكد ان هذه الارض هى فلسطين لانها لم تحدد جغرافيا فى اى نص من نصوص التوراه.ولكن للاسف الارض سلبت من اهلها الان تقريبا. وما ساعدهم على ذلك ضعف الشعب الفلسطينى.

message: * اقتراح دمج مقالة أرض الميعاد إلى أرض إسرائيل. واضح أن المقالة موضوعها واحد.--3Princip (نقاش) 22:37، 7 مارس 2012 (ت ع م)
replies: text: هناك اختلاف للمصطلحين بالتوراة. فأرض الميعاد تشير إلى منطقة ذات حدود غير معروفة، وعدها الله لإبراهيم ومن ثم لموسى، معظم المفسرين للتوراة يصفونها بأنها وعد غير مرتبط بمنطقة جغرافية بقدر ما هو متعلق بالعهد بين الله وبني إسرائين. مصطلح أرض إسرائيل يظهر في التوراة لاحقا كمرادف لفلسطين ويشمل المنطقة الواقعة غرب نهر الأردن بما في ذلك الجليل والسامرة واليهودية.--Rafy راسلني 23:15، 17 مارس 2012 (ت ع م)
replies: text: :لكن المصطلحين مرتبطان ببعضهما، فأرض إسرائيل أخذها بنو إسرائيل بسبب الوعد التوراتي. كما أن المقالتين صغيرتان فكل واحدة منهما لا تستحق مقالة منفردة.--3Princip (نقاش) 03:03، 24 مايو 2012 (ت ع م)
بما أن هناك هامش ولو كان صغير لوجود اختلاف, فأرى أنهما لا يستحقان الدمج!
thread_title:  دمج مقالة [[أرض الميعاد]] إلى هنا
نقاش:قصر خزام (الأحساء)

message: الرجاء التعديل فهناك قصران في السعودية يدعيان خزام:
الاول في الاحساء كما جاء.
الثاني في مدينة جدة وكان قصرا ملكيا.
Ash.Attar 23:11، 8 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:سمير صبري

message: * الرجاء من الذي يملك معلومات عن الفنان المصري سمير صبري أن يضيفها إلى المقالة، لم أجد معلومات صحيحة عن العام الذي ولد فيه، موقع يقول أنه من مواليد عام 1936 وآخر يقول أنه ولد عام 1944 وآخر يقول أنه عام 1949.-- 18:55، 9 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: أحموا الصفحة من المخربين في اسرع وقت حتى لا تقع الشائعات ! Manal Sami (نقاش) 11:02، 20 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  ضروري جدًا 

message: موقع IMBD كتب أنه مواليد 32 Pioio (نقاش) 19:16، 2 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  عمر سمير صبرى
نقاش:محمد بن عبد الله بن سعيد آل زلفة

message: مرحبا، أقترح إيجاز الاسم إلى محمد آل زلفة أو محمد بن عبد الله  آل زلفة. Abu aamir (نقاش) 08:48، 14 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  إيجاز الاسم
نقاش:إليسا

message: كيف اغير صورة في ويكيبيديا اريد اضافة صورة جديدة ولكنني لا اعلم ارجو الرد 🙏🏻 Manal Sami (نقاش) 11:31، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا  لا يُمكننا اعتماد أيّ صورة في الموسوعة بسببِ موضوع حقوق التأليف والنشر. نعتمدُ الصور الحرّة فقط، والصورة الحاليّة هي حرّة ومناسبة لذلك نستعملها في المقالة. تحيّاتي  --Ala Ef (نقاش) 13:12، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  صورة جديدة
نقاش:نصير شمة

message: i owe a picture of Naseer I took in a concert in Paris, how do I post it? thanks
عليك تسجيل حساب في ويكيبيديا ثم رفع الصورة ثم إضافتها إلى المقال.-- 02:31، 1 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:هيفاء المنصور

message: ياليت احد يوضح ان كان زوجها مسلم ام لا 68.179.147.90 22:57، 17 أبريل 2008 (UTC)
الكلام عن دينها غير موثق فكيف كتب؟
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:عقرب

message: نحتاج إلى مزيد من التوضيح
الرجاء كتابه الموضوع بشكل مفهوم

message: موضوع بحاجة للتنسيق وإعادة الصياغة
ترجمة رديئة للمقال
thread_title:  موضوع بحاجة للتنسيق وإعادة الصياغة 

message: يبدو ان الموضوع ترجم بواسطة مترجم جوجل على ما يبدو
thread_title:  يحتاج الى اعادة صياغة
نقاش:زمن

message: === :زمن (فيزياء) ← :زمن ===
حتى لو كانت هنالك مواضيع مشابهة فهذه المقالة هي الأكثر أهمية.
--محمد آدم  راسلني  00:41، 25 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: --Twilight Magic (نقاش) 21:33، 27 يوليو 2017 (ت ع م)

text: --Sami Lab (نقاش) 09:37، 30 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: :الزميل  رأيك مطلوب كونك من قمت بعملية النقل.-- 13:40، 31 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: ::--زكريا 00:15، 3 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: حتى لو كانت هنالك مواضيع مشابهة فهذه المقالة هي الأكثر أهمية.
--محمد آدم  راسلني  00:41، 25 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: --Twilight Magic (نقاش) 21:33، 27 يوليو 2017 (ت ع م)

text: --Sami Lab (نقاش) 09:37، 30 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: :الزميل  رأيك مطلوب كونك من قمت بعملية النقل.-- 13:40، 31 يوليو 2017 (ت ع م)
replies: text: ::--زكريا 00:15، 3 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title:  [[:زمن (فيزياء)]] ← [[:زمن]] 

message: السابقة كانت:
اضافة علمية
        (( تعزيزية ))
 للمقالة. مجيد ملوك السامرائي (نقاش) 09:23، 9 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح إملائي
نقاش:محمد واموسي

message: هذه الصفحة خاصة بالصحافي المغربي محمد واموسي،ويبدو أن أحدا خرب فيها
thread_title:  نقاش بدون عنوان 
نقاش:القرداحة

message: شكراً على هذه المعلومات. يوجد سؤلان:
#هل يوجد فرق بين الجعفريين والعلويين؟ أعتقد أنها تسميات مختلفة لنفس الطائفة
#بأي لغة هو إسم القرداحة؟
عزام إسماعيل 10:30، 19 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: (القرداحة) تعني المكان الذي يصنع به السلاح  20:26، 4 يناير 2021 (ت ع م)
thread_title:  سؤال
نقاش:قائمة الصحف الجزائرية

message: * الرجاء فتح المقالة ورفع البوت الآلي عنها AVSTSC 16:50، 19 أبريل 2008 (UTC)
*  يبدو أنّ البوت الآلي أخطأ فلهذه المقالة 6 روابط داخلية و تصنيفين إثنين أليس كذالك...؟ ترجمان05 21:28، 6 ديسمبر 2008 (UTC)
thread_title: غير معنون
نقاش القالب:اثنا عشرية

message: السلام عليكم، أقوم بتحديث شكل قوالب الأديان وتوحيدها، وسأقوم في الفترة القادمة إذا لم يكن هناك اعتراض بتغيير شكل القالب، بدون المساس بالمحتوى، ليصبح متوافقاً مع شكل قوالب بقية الأديان، مثل المسيحية والبوذية والهندوسية والطاوية والكونفوشية. --MichelBakni (نقاش) 13:04، 10 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  تحديث شكل القالب 

message: هذا القالب يتناول معتقدات الإثنا عشرية باسم الشيعة، مع أن المفترض يكون هناك قالب للشيعة وقالب للإثنا عشرية ينبثق من سلسلة الشيعة. --S!лό 21:19، 19 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  سؤال
نقاش القالب:شيعة

message: السلام عليكم، أقوم بتحديث شكل قوالب الأديان وتوحيدها، وسأقوم في الفترة القادمة إذا لم يكن هناك اعتراض بتغيير شكل القالب، بدون المساس بالمحتوى، ليصبح متوافقاً مع شكل قوالب بقية الأديان، مثل المسيحية والبوذية والهندوسية والطاوية والكونفوشية. --MichelBakni (نقاش) 13:04، 10 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  تحديث شكل القالب 

message: لماذا تصر على حذف قسم فرق الشيعة والأركان الأربعة وحذف حديث المباهلة؟
من جهة أخرى لماذا تضيف المعصومون من وجهة النظر الاثنا عشرية مع العلم أن الشيعة بصفة عامة يختلفون في عدد المعصومين وهويتهم، كما أنه يوجد قالب مخصص للإثنا عشرية --!!Skatershot (نقاش) 11:47، 8 فبراير 2009 (UTC)
طبعا نحب الويكيبيديا و لكن هذا الوضع لا يحتمل لم الشخصيات التاريخية تظهر من ناحية السنة فقط؟؟
و لم يظهر التشكيك دائما عندما يطرح ما عند الشيعة و لم يقال ان بعض الشيعة يعتقد و بعضهم لا والحال انهم كلهم على رأي واحد ؟؟ مثلا عندما يقال ان بعض الشيعة يعتقدون بعصمة علي بن ابي طالب و بعضهم لا و الحال ان الاثنا عشرية جميعهم معتقدون بعصمة علي و اولاده و هذا الاخ الذي كتب في الاعلى ان الاثنا عشرية يختلفون في عدد المعصومين الا يعلم انه يكتب من خيالاته و لا يكتب الحقيقة لم سموا الاثنا عشرية برايك اذا كانوا يختلفون في عددهم سامحك الله حتى النحو العربي تلخبط فيه وتقول عصمة المعصومون الا تعلم ان كلمة المعصومون مضاف اليه مجرور و علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ... موقع ويكيبيديا للناس كافة لم يقتصر الامر على السنة؟؟ أئمة الشيعة والذين يكتبون الا ترى ان ذلك ديكتاتورية لم تحاول التسلط على معتقدات الشيعة دع الشيعة يكتبون ما يريدون و انتم اكتبوا ما تريدون لم التسلط على افكار الشيعة حتى الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتسلط بهذا الشكل خافوا الله دع كل يدلي برأيه و الله هو الحكم لم تصرون على ان الشيعة مخطئين و تحاولون محوهم و الائمة الاثنا عشر أئمة الشيعة هكذا مكتوب أن أئمة الشيعة هم علي وابنائه و لكن عندما ندخل على سيرة احد منهم تجد المقال من كتابة السنة الا ليس هذا سخف أئمة الشيعة و سيرتهم من عند السنة حتى الكفرة لا يحتملون هذا التسلط
thread_title:  إلى الأخ أمير 

message: أين القالب؟ لا ارى سوى العنوان! Mohmad Abdul sahib (نقاش) 02:16، 25 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  اريد القالب
نقاش:حبوب اللقاح

message: * الرجاء عدم تخريب المقالة والرجاء المساعدة في تطويرها وتنميتها بترجمة مراجع أخرى وشكراً AVSTSC 10:47، 20 أبريل 2008 (UTC)

message: ===  :حبوب اللقاح ← :حبوب الطلع === 
لأنه المصطلح الأكثر تداولاً وشيوعاً، ولتجنب إحداث خلط للقارئ والباحث عن الموضوع مع مواضيع طبية لا صلة لها بعلم النبات.  
--Exmak (نقاش) 14:52، 7 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: مع الإفراد إلى حبة --MichelBakni (نقاش) 19:52، 7 يوليو 2018 (ت ع م)

text: ، مع النقل لكن بدون إفراد إلى حبة. --Mervat ناقش 09:46، 20 يوليو 2018 (ت ع م)
*   الرجاء توضيح لماذا ترى "حبوب الطلع" أكثر تداولا وشيوعا، لأنني لا أظن ذلك حقيقةً محمدراسلني 11:08، 27 يوليو 2018 (ت ع م)

text: بالفعل لم أعلم هذا حيث افترضتُ أن طلع أكثر تحديداً، ولكن اتضح أن "حبوب اللقاح" هو أكثر شيوعاً على الإنترنت حسب ما تُظهره بيانات غوغل تريندز وعليه أعتقد أنه يجب رفض الطلب.. وشكراً على الانتباه --Exmak (نقاش) 14:48، 27 يوليو 2018 (ت ع م)
*  لأن الحالي أكثر شيوعا، شكرا لكم. محمدراسلني 06:19، 28 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لأنه المصطلح الأكثر تداولاً وشيوعاً، ولتجنب إحداث خلط للقارئ والباحث عن الموضوع مع مواضيع طبية لا صلة لها بعلم النبات.  
--Exmak (نقاش) 14:52، 7 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: مع الإفراد إلى حبة --MichelBakni (نقاش) 19:52، 7 يوليو 2018 (ت ع م)

text: ، مع النقل لكن بدون إفراد إلى حبة. --Mervat ناقش 09:46، 20 يوليو 2018 (ت ع م)
*   الرجاء توضيح لماذا ترى "حبوب الطلع" أكثر تداولا وشيوعا، لأنني لا أظن ذلك حقيقةً محمدراسلني 11:08، 27 يوليو 2018 (ت ع م)

text: بالفعل لم أعلم هذا حيث افترضتُ أن طلع أكثر تحديداً، ولكن اتضح أن "حبوب اللقاح" هو أكثر شيوعاً على الإنترنت حسب ما تُظهره بيانات غوغل تريندز وعليه أعتقد أنه يجب رفض الطلب.. وشكراً على الانتباه --Exmak (نقاش) 14:48، 27 يوليو 2018 (ت ع م)
*  لأن الحالي أكثر شيوعا، شكرا لكم. محمدراسلني 06:19، 28 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:حبوب اللقاح]] ← [[:حبوب الطلع]]
نقاش:دكاكيرية

message: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد فاني أرى خلافات في الترجمة منها :
* ترجمة fetishism الى الماسوشية (masochism) و الصائب "الاصطناعية" بمعنى الوثنية و تختلف عن sexual fetishism
* ترجمة Sadomasochism الى السادية (sadism) و الصائب "السادوماسوشية"
* و غيرها
** ارجو التصويب يا جماعة
أوافق من سبقنى الفتشية غير المازوخية، هذا تضليل كبير للقارئ، حاولت أن أحذف النص وأضع مختصرا سريعا للفتشية ولكن تم رفض ذلك
* هذا المقال كا اشار اليه احدهم يضلل القارىء، اذ ليس الامر متعلقا بالمرض النفسي masochism انما يتعلق الامر بشكل من اشكال العبادة اي fetichism، فالمرجو من مراقب الصفحة ان يحذف المعلومات غير الصحيحة!
thread_title: طلب
نقاش:حسن البلقية

message: أرجوا ربط هذه الصفحة بالمقابله لها باللغة الإنجليزية وهي Hassanal Bolkiah وشكرا.
بسم الله الرحمن الرحم
اود أن أزور بروناي 
ماذا يلزمني من أوراق لزيارت هذه البلد الجميل
وشكرا--217.66.229.110 (نقاش) 04:53، 7 أبريل 2013 (ت ع م)--217.66.229.110 (نقاش) 04:53، 7 أبريل 2013 (ت ع م)بكر
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي رياضة

message: اود طرح فكرتي الخاصة على حضراتكم والتي اعمل عليها منذ سنة تقريبا واود ان يصبح لدي مشروع خاص بي 37.237.144.9 (نقاش) 20:13، 14 يناير 2022 (ت ع م)
replies: text: بالبداية لا يوجد شيء اسمه "مشروع خاص بي" في ويكيبيديا. وما هي فكرتك؟ تفضل.--فيصل (راسلني) 23:09، 14 يناير 2022 (ت ع م)
thread_title:  مرحبا كيف حالكم هل استطيع طرح فكرة على حضراتكم فكرة ممتازة جدا
نقاش:ضيدان بن حثلين

message: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
ارجو منكم اخوتي تحويل التواريخ من التاريخ الميلادي الى التاريخ الهجري لان الدولة السعودية دولة اسلامية كما ان الاخوان كانوا متمسكين بالدين فتاريخهم يجب ان يكون بالهجري كتابة الهجري والميلادي معا
هذا رايي الشخصي والله اعلم
اخوكم سعد العنزي
Metel.gear 20:06، 23 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 
نقاش:سلطان بن بجاد

message: اتمنى من الاشخاص ذوي الخبرة في الويكيبيديا ان يكون هناك حماية من التعديل على المقالة وإغلاق خاصية التعديل ولكم جزيل الشكر Abdullah-51.o (نقاش) 21:32، 4 يونيو 2020 (ت ع م)
بخصوص ان الشيخ سلطان الدين طلب إمارة مكة فهذا غير صحيح. وكان ابن بجاد يرفضها و زاهد عنها  اساسا.و كل   من أرخوا و عاشو تلك الفترة اكدوا بان ابن بجاد لايرغب بمنصب و يرفضها و هدفه نصرة الحق و الشرع و توحيد الامة و المسلمين.   ، و المصادر عديدة منها كتاب جون س. حبيب بإسم Ibn Saud’s Warriors of Islam, و تم ترجمته بالعربي ترجمة غير دقيقة في كثير من الأحيان و بعد كثير ماتم ذكره في النسخة الأصلية الإنجليزية 1998 م  بإسم الإخوان السعوديين في عقدين 1910 - 1930م. 
و غيرها كتب و مصادر عديدة لعل اخرها كتاب (موقف القبائل و الحواضر النجدية من انشقاق الدويش و ابن حميد و شركائهما 1926-1930م دراسة و وثائقية للمؤلف د فائز بن موسى البدراني الحربي سنة 2020م   
و ايضا مسألة حصر منصب الامارة من ال سعود لم يكن عرف او شرطا في تلك الفترة بل اغلب امراء المناطق ليسو من عائلة ال سعود.  سلطان بن جهجاه (نقاش) 22:42، 20 فبراير 2022 (ت ع م)
thread_title:  بخصوص التلاعب والتحريف 

message: يجب ازالتها، لايوجد لها اي مصدر غير منتديات الإنترنت. BloodRed93 (نقاش) 17:05، 18 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  رسالة سلطان بن بجاد الأخيرة للملك عبدالعزيز غير صحيحة مبدون مصدر. 

message: مكتوب ان الصفحة محمية لمنع التخريب والصفحة اصلا كلها تخريب وعبث! اولا سلسلة نسب سلطان بن بجاد هي كالتالي : سلطان بن بجاد بن سلطان بن هندي بن حمد بن حميد (أنظر كتاب الاستاذ عبدالعزيز الوذيناني المعنون بأسم "تاريخ الحمدة زعماء قبيلة عتيبة" في الصفحات 810-816 وقد طبع في مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع سنة 2008 م ) ، ثم كيف أصبح الشيخ سلطان بن بجاد بقميا وهو من الحمدة شيوخ عتيبة؟ هل يوجد مشرفين يمنعون هذا العبث؟؟؟
Hlstorygeek1 (نقاش) 19:34، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
الاسم الحقيقي هو : سلطان بن بجاد بن حميد المقاطي العتيبي وليس البقمي وانه عتيبي وليس بقمي وارجوا التعديل هذا الاخطاء قد تلعب في الانساب وأعيد واكرر انه عتيبي . 11aa11jj0 (نقاش) 22:22، 9 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  الصفحة كلها تخريب وعبث في التاريخ والانساب! 

message: السلام عليكم …. اريد أسألك كيف يتم إضافة مصادر على أي مقالة في ويكيبيديا ؟ King desert (نقاش) 07:13، 21 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  كيف يتم إضافة مصادر على أي مقالة
نقاش:لهجة تونسية

message: === المقالة تستند على مدونة شخصية ===
المقالة تستند على مدونة شخصية

message: === :دارجة تونسية ← :اللهجة التونسية ===
 
replies: text: السبب:  --86.137.14.209 (نقاش) 17:03، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
 يفضل التغيير إلى لهجة تونسية بدون أل التعريف، لتوافق نمط باقي اللهجات مثل لهجة مصرية، ولهجة مغربية، ولهجة خليجية، ولهجة عراقية، إلخ High surv (نقاش) 08:53، 31 يوليو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري: --Michel Bakni (نقاش) 13:21، 18 سبتمبر 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --86.137.14.209 (نقاش) 17:03، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
 يفضل التغيير إلى لهجة تونسية بدون أل التعريف، لتوافق نمط باقي اللهجات مثل لهجة مصرية، ولهجة مغربية، ولهجة خليجية، ولهجة عراقية، إلخ High surv (نقاش) 08:53، 31 يوليو 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: --Michel Bakni (نقاش) 13:21، 18 سبتمبر 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:دارجة تونسية]] ← [[:اللهجة التونسية]]
نقاش:كرية بيضاء قعدة

message: تم إنشاء الموضوع، و هو الآن مطابق للموضوع بالانجليزية، شكرا ل عبد الله الرفاعي للترجمة و القائمين على مشروع حكيم ويكيبيديا للتنسيق و الإضافة --موقع حكيم الطبي 15:44، 27 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:حركة الناصريين المستقلين - المرابطون

message: هذه الصفحة عرضة للتخريب عبر التلاعب بالروابط. لقد قمت بكتابة رابطي التيارين المتنازعين داخل المرابطون كل على حدة. 
--حسن خيته 16:13، 30 أبريل 2008 (UTC)

message: الرجاء وضع هذه المقالة تحت الحماية نظرا لتكرار التلاعب بالمحتوى وبالروابط. 
--حسن خيته 11:44، 6 يونيو 2008 (UTC)
thread_title:  طلب حماية
نقاش:قائمة الكليات والمعاهد العسكرية (مصر)

message: هذه المقالة موسوعية وموضوعية ولن تجد المعلومات التي فيها في اي موقع اخر وانا من الجيش (ضابط) لذا انا ادري بتقسيماته وسوف تستفيدون جدا عندما تعرفوا اشياء عن جيش مصر
replies: text: :برأيي تحتاج إلى بعض التنسيق فقط و تغيير العنوان ليكون واضح أنها تتحدث عن الكليات المصرية. ثم ربما يمكن إدارجها تحت تصنيف كليات عسكرية يضاف إليها كليات عسكرية ذات صيت عالميا. مبتدئ 16:53، 12 مايو 2008 (UTC)
* هل هذه المقالة تتحدث عن الكلية العسكرية بشكل عام؟ أغلبها تتحدث عن الكليات العسكرية المصرية، أعتقد أنه يجب فصل المقالة عن بعضها، كل مقالة على حدة.-- 23:24، 31 يوليو 2008 (UTC)
بجد المقال ده شارح كل حاجة بالتفصيل
نقاش:دلال عبد العزيز

message: لا أعتقد أن الفنانة دلال عبد العزيز من مواليد 1932 فهى لم تبدأ مشوارها الفنى سوى فى السبعينات أو فى نهاية السبعينات و كانت لم تزل شابة صغيرة
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: الوفاة: 8 أغسطس 2021 .--41.44.170.38 (نقاش) 16:17، 8 أغسطس 2021 (ت ع م).--41.44.170.38 (نقاش) 16:17، 8 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 8 أغسطس 2021
نقاش:شرق

message: ضمن هذه المقالة شرح لعدد مرات كلمة "شرق" في القران الكريم، ماأهمية ذلك؟--عزام إسماعيل 06:19، 2 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: كانت قريش تسمي الجنوب باليمن أو اليمين ويسمون الشمال بالشام أو اليسار. ولكون الشام تقع الى الغرب من قريش وسائر بلاد العرب أخذوا يسمون الشمال غرباً والجنوب شرقاً. والسبب الثاني هو طبيعة موقع الجزيرة العربية بالنسبة للكرة الأرضية والقبة السماوية فإن البحّار الذي يستخدم النجوم للإستدلال على الإتجاهات سيتبع النجمة الشمالية للإتجاه الى الغرب أي الى اوربا وأمريكا وسيتبع الإتجاه المعاكس أي الجنوبي للإتجاه الى الشرق أي الى الهند وبقية آسيا. والسبب الثالث لهذا الخلط هو طبيعة جريان نهري دجلة والفرات من الشمال الغربي الى الجنوب الشرقي. لهذه الأسباب كانوا يسمون الشمال غرباً والجنوب شرقاً.
والى اليوم في لهجة مصر يسمون اليسار شمالاً ويقيسون عليه الغرب. والى اليوم ما يزال شطر جمهورية اليمن الواقع على الشرق الجغرافي يوصف على أنه اليمن الجنوبي بينما يوصف اليمن الغربي على أنه اليمن الشمالي.
وحتى في اوربا لا يترددون في تسمية المغرب العربي بالشرق مع أنه يقع الى الغرب جغرافياً بالنسبة لهم. بينما يسمون أنفسهم بالغرب لأنهم الى الشمال من الحضارات الأخرى.
thread_title:  الشرق بمعنى الجنوب
نقاش:النجف

message: * في سنة (1220 هـ/ 1806م) سار سعود بجيوشه ونازل النجف , وفرق جيشه عليه من كل جهة وأمرهم ان يتسوروا الجدار على أهله , فلمّا قربوا منه فإذا دونه خندق عريض عميق فلم يقدروا على الوصول , وجرى بينه وبين النجفيين مناوشة وقتال , ورمي جيشه من السور فقتل منه عدّة قتلى فرجعوا إلى النجف (عنوان المجد في تأريخ نجد , ج1/ ص136).
الحسيني القاهري 09:32، 2 مايو 2008 (UTC)
* لمّا جاء سعود إلى النجف وأحاط بها , واشتغل الرمي بالرصاص من الطرفين , قتل من أهل(( النجف )) خمسة رجال أحدهم عمي السيد علي الحسيني الشهير بالبراقي , وكانت شدة عظيمة على أهل النجف لعلمهم بما صنع الوهابيون في كربلاء من القتل والنهب , وما فعلوه بمكة والمدينة , ولذا برزت المخدرّات من خدورها , ومعهنّ العجائز يشجعّن المقاتلين ويقفن على كل فرقة ويقلن : أما تستحون على نسائكم أن تهتك وأموالكم أن تنهب , وتذهب غيرتكم .
حسونة البراقي نزهة الغري ص75
الحسيني القاهري 09:33، 2 مايو 2008 (UTC)
replies: text: يا حبيبي يا حسيني أنا أعرف هذا كله. أصلاً كتاب ابن بشر عندي هنا على بعد مترين مني الآن.  لكن هي غزوة واحدة التي اقتحموا فيها المدينة وقتلوا الناس، كيف تكتب أنها "غزوات متتالية أدت إلى تناقص السكان إلخ"؟ هل ابن بشر قال إن سكان المدينة تناقصوا بسبب مناوشات مع الوهابيين؟ هل تناقص السكان بسبب مناوشة قتل فيها خمسة رجال؟؟ هذا مربط الفرس. تريد أن تكتب عن استباحة النجف المشهورة فاكتب وفالك البيرق، وبإمكانك اقتباس نص ابن بشر كله إن أردت، لكن الاعتراض هو حول التحليلات الأخرى. -- Slacker 09:37، 2 مايو 2008 (UTC)
الكتابان المذكوران يتحدثان عن ستة هجمات وهابية في الأعوام 1799 و 1800 و 1801 و 1803 و 1806 و 1812. ارجو المراجعة
ونقص السكان كان بسبب الهجرة والخوف أيضا بعد اقتحام الوهابيين لكربلاء. كما يذكر نفس المصدر

text: أي مصدر فيهم؟ وهل تستطيع أن تقتبس الجملة بالضبط، إن كان لديك الوقت؟ شكراً. ( ملاحظة: اختلطت عندي كربلاء بالنجف. فعلاً الهجوم المشهور كان على كربلاء. المعذرة على الخطأ). -- Slacker 09:47، 2 مايو 2008 (UTC)

message: فيصل لماذا إسترجعت تعديلات الأعلام التي أضفتها انا هنا قبل أشهر؟ لايوجد أي خطأ في تعديلي؟
Santuruq (نقاش) 23:22، 30 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  سؤال حول إسترجاع التعديلات
نقاش:بنحاس تسوكرمان

message: أقترح تغيير الاسم إلى پنحاس تسوكرمان أو بنحاس تسوكرمان إذ أن اللفظ الأدق للإسم هو پنحاس تسوكرمان... الحاء تلفظ ش في اللغات الأوروبية لكن لا داعي لعمل ذلك في العربية... كما أن حرف צ في العبرية يلفظ "تس". --Histolo2 11:17، 2 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:آرش لينكس

message: أرجو من أحد المشرفين نقل هذه المقالة إلى آرتش لينكس. --فرغل 15:35، 2 مايو 2008 (UTC)
replies: text: قمت بنقل الصفحة.. الخطأ أعلاه ظهر لي لأني كنت وقتها مستخدما جديدا. --فرغل 15:17، 9 مايو 2008 (UTC)

text: تماما، هذا الفلتر لتفادي السباب والكلام البذيء. شكرا لعملك!-- 08:08، 16 مايو 2008 (UTC)
replies: text: : حسب التعليق هنا (من مؤسس المشروع) يفترض أن يكون الاسم أرش وليس آرتش. أم أنا مخطئ؟ --خالد حسني 23:01، 17 مايو 2008 (UTC)
نقاش:ناحية القيارة

message: المقالة جيدة لكن الكاتب خلط مابين أسم القيارة الذي يعود الى أكثر من ألف سنة حسب ماورد في المصادر وخاصة في ( سيرة المؤيد ورحلة أبن جبير ) أما أسم الرمانة فأنه يعود الى نهايات القرن الثامن عشر كما أن المشراق من أعمال ناحية الشورة والقلعة من أعمال قضاء الشرقاط .. أما الذي ينقط منه الماء فهو ( النويكيط ) وهو غير مغارة أم رجوم .. وقد ألف صاحب التعليق كتاب بعنوان ( القيارة بين الماضي والحاضر / تأريخ وتراث ) غير أنه لم يطبع لحد الآن وهو مزود بمعلومات وصور قديمة وجديدة عن القيارة ويقع بحدود مئتي صفحة من القطع المتوسط

message: هنالك نقص محمد سعيد خالد (نقاش) 03:55، 5 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  اضافة قرية
نقاش:أباقا خان

message: # ]]]]مرحبا

message: أريد أن أعرف كيف كانت حياة هولاكو الشخصية أعني تفاصيل عنه 
وعن أبنه الذي استلم الحكم من بعده 
64.62.138.101 20:04، 4 مايو 2008 (UTC)
اقرأ عن هولاكو, واقرأ أيضا عن غزوات المغول للشام, وأعتقد انك ستجد بغيتك هناك.. --Muhends 20:11، 4 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:سامي الحاج

message: قمت بحذف عبارة (( 6 سنوات كانت مثل ألف سنة ... )) لأنها غير موسوعية --Xboy 17:53، 5 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  تعديل الفقرة الاخيرة
نقاش:لاوس

message: هذه المقالة بحاجة الى تنسيق شديد فى الصفحةمحمد مصطفى خليل سليمان 04:45، 6 مايو 2008 (UTC) محمد مصطفى خليل
نقاش:توبي ماغواير

message: هو من مواليد 27 يونيو ، مش 25.
--Mohamed Magdy 05:57، 6 مايو 2008 (UTC)
تحياتي الى ويكيبيديون, لو تتكرمون بمقالة بدلاً من هذه البذرة عن هذا الممثل الرائع
thread_title:  نقاش بدون عنوان