lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:قرنة شهوان

message: الفارس شهوان ليس من بني هاجر، بل هو شهوان بن عيسى بن سليمان الوعيلي من قبائل الوُعَلَه آل هشام عاش في القرن العاشر الهجري، مواطنهم :التي تقطن بين جنوب وادي الدواسر وتثليث وشرقاً من عسير وشمالاً من نجران التي تقع جنوب شرق الجزيرة العربية، وكان لهذا الفارس زعيم قبيلته صولات وجولات في الجزيرة العربية، ولا زالت سلالته في مواطنها وتتسنم زعامة قبائلها....
للتوضيح'''
أقووول استريح أنت وياهـ يالمهايطيّة .. قال شهوان بن فارس قال .. وجا الثاني يبغى يكحلها عماها .. ياليت تتفضلون بالمصادر على كلامكم إن كنتم صادقين ؟!
thread_title: نقل نص كان موجود في صفحة المقالة
نقاش:يوسف الأحمد

message: هذه المقالو ينقصها الحياد Nadia A (نقاش) 16:43، 27 ديسمبر 2011 (ت ع م)،
thread_title:  نقاش غير معنون 

message: هذا المقال لا يتصف بالدقة في المعلومات وليست موثوقة المصدر. Code-1908 (نقاش) 16:15، 12 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  المقال المكتوب عن يوسف الاحمد غير دقيق
نقاش:ألكين

message: الالكينات Alkanes
هي مركبات هيدروكاربونية تحتوي على اصرة مزدوجة او ثنائية وتسمى اوليفينات Olefinsوصيغتها العامة هي ,CnH2nوهي نفس صيغة الالكانات الحلقية ,فإنه يمكن وصف الرابطة المزدوجة بكيفية التداخل الحادث بين المدارات الذرية, فيما عدا أنه بعكس الرابطة الأحادية (والتي تتكون من رابطة سيكما واحدة), فإن الرابطة المزدوجة بين الكربون تتكون من رابطة سيكما ورابطة باي.
التسمية
يتم استبدال المقطع( أن (aneبالمقطع( ين (ene
في الالكانات (نتبع الفواعد السابقة في التسمية هذه المركبات )
امثلة
Haxene 3-Methyl-pentene
butene Trans-2-
3,4-Dimethyl-2-hexene
7,8-dimethyl-3-decene
الخواص الفيزيائية
الألكينات بصفة عامة مركبات ثابتة, ولكنها أنشط من الألكانات.
أ- الذوبان: لا تذوب الالكينات في الماء,ولكنها تذوب في المذيبات الغير قطبية, مثل : البنزين.
ب- الكثافة: الالكينات عموما لها كثافة اقل من كثافة الماء.
ج- درجة الغليان: تزداد درجة غليان الالكينات مع زيادة عدد ذرات الكربون والتشعب يقلل درجة الغليان.
replies: text: مثلا درجة انصهار البروبين -185 بينما درجة غليانة-48. --Fareez99
تصنيع الألكينات
1. أكثر الطرق الصناعية شيوعا لتصنيع الألكينات هي تكسير البترول.
2. يمكن تصنيع الألكينات من الكحولات خلاف تفاعلات النزع والتي يتم فيها نزع جزيء ماء من الجزيء وفي وسط حامضي
3- من هاليدات الالكيل وفي وسط قاعدي
التفاعلات الكيميائية
تدخل هذه المركبات عدة تفاعلات ومن اهمها
تفاعلات الاضافة الى الاصرة المزدوجة
1- الهدرجة للألكينات تنتج الألكان المقابل. يتم التفاعل تحت الضغط في وجود عامل حفز فلزي. ومن الحفازات الصناعية الشائعة الاستخدام البلاتين, النيكل, البلاديوم, وذلك للاستخدام في المعامل. وغالبا ما يستخدم نيكل راني, وهو سبيكة من النيكا والألومنيوم.
CH3-CH3? CH2=CH2 +H2
2- الهلجنة:إضافة البروم, أو الكلور في حالتهم العنصرية إلى الألكينات وينتج ثنائي برومو فيسينال، وثنائي كلورو ألكين, بالترتيب. وعملية نزع الكلور من محلول البروم في الماء هي طريقة تحليلية لاختيار وجود الألكين
CH2Br –CH2Br? CH2=CH2+ Br2
3-اضافة هاليد الهيدروجين HX
CH2X- CH3? CH2=CH2 +HX
ملاحظة
في حالة الاضافة الى الكين غير متناظر فان الاضافة تتم حسب قاعدة ماركونيكوف وهي (عند اضافة HX الى الالكين غير متناظر فان ذرة الهيدروجين تضاف الى ذرة الكاربون التي تحمل اكبر عدد من ذرات الهيدروجين)
CH3 – CHX –CH3? CH3- CH =CH2 + HX
4- اضافة الماء بوجود حامض كعامل مساعد , الاضافة ضمن قاعدة ماركونيكوف
CH3 –CHOH – CH3? CH3- CH =CH2 + H2O +H
نوره الفايز:الثانوية الثانية ببريدة
المرجع""{{  كلية التربية الاساسية       قسم العلوم العامة      المرحلة  3
أستاذ المادة  فاضل عمران عيسى الزاملي        11/16/2011 6:59:31 AM}}
thread_title:  الالكينات
نقاش:المقاطعة اليهودية الذاتية

message: ما دامت المقالة تتحدَّث عن نوع من التقسيمات الإدارية لا يَنطبق سوى على تقسيم واحد في البلاد هو الأوبلاست اليهودية الذاتية، فلا أرى أي مبرِّرٍ في ألا تكون هذه المقالة مجرَّد تحويلة بكل بساطة إلى تلك! --عباد (نقاش) 12:18، 28 ديسمبر 2011 (ت ع م).
thread_title:  تحويل
نقاش:مستشفى الأمراض النفسية والعقلية

message: كان المسلمون أول من أنشأ مستشفيات أو مصحات نفسية في مصر في عهد عبد الملك بن مروان
وتعد اول مستشفي امراض عقليه في التاريخ وكانت تسمي البيماريستان
وهنا يجب التفرقه بين المستشفي العاديه التي تهتم بالامراض العاديه وبين المستشفي الامراض العقليه
وكان اسم البيماريستان مشتق من اسم المستشفي في الغه الفارسيه
الا انها تختلف اختلاف تام عنها لانها لا تهتم الا بالامراض العقليه والنفسيه
ارجوا اضافه هذه الجزئيه
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:تلفزيون الشباب

message: تماشياً مع ما سمي الحملة الإيمانية التي قادها صدام حسين لكان كل أذان يأخذ ما لا يقل عن عشرين دقيقة بين أدعية وأناشيد وأقوال صدام حسين وكان دائماً ينتهي بأنشودة لتنظيم القاعدة تهدد فيها من تصفهم بالباغين الكفار وتعرض صوراً لأسامة بن لادن على صهوة جواد وصوراً لهجمات الحادي عشر من سبتمبر على الولايات المتحدة وصوراً لمسلحين يتوعدون الغرب.
thread_title:  أذان تلفزيون الشباب
نقاش:فطرة

message: ماهذه الصفحة البائسة. الفطرة هل خلق الله؟؟؟ لا تزالون تعيشون في القرون الوسطى؟؟؟ لقد اضحكتم البشر علينا. على الاقل ترجموا الصفحة الانكليزية بدلا من هذه الترهات.

message: اريد ان اقوم بتعديل و بناء هذه المقاله ولكن يظهر لي اني اقوم بخطأ و ملخصه هو انني ازيل مصادر مع العلم ان المصادر غير مرتبة و اريد القيام بترتيبها و الاضافه عليها ,, فهل من مساعده ؟
thread_title:  لا ادري اين الخطأ !!

message: ولماذا الفقرة الاولى لا ادري
thread_title:  ولماذا
نقاش:ابن فلوس

message: هل هناك ابن فلوس آخر معروف؟ بحثت ووجدت هذا الاسم ابن فلوس ( شمس الدين اسماعيل بن ابراهيم بن غازي المارديني النميري ) المتوفي 630هـ ، لكن لا اعرف اذا كان هذا شخص اخر ام انه التباس في الاسم والتاريخ...--Aa2-2004 (نقاش) 10:41، 3 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:حمية السوائل

message: هل يمكن ربط المقالة وتحسينها بالمقالة التالية؟
en:Nasogastric intubation
والمرتبطة بها  Enteral nutrition
--Mahmoudalrawi (نقاش) 10:56، 3 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:300 إسبرطي (فيلم)

message: ألا تعتقدون أن الاسم الصحيح للفلم هو الإسبارطية؟
--Mahmoudalrawi (نقاش) 16:14، 3 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:العصبيه القبليه

message: وتعني ان يتعصب فرد القبيله ويكون الى جانبه الحق حتا ولو كان هو الضالم
ايام  العرب÷وتعني حروب العرب لانهم كانو يقاتلون في النهاواشهر هذه الحروب هي حرب داحس  والفبراء
وقد جرت هذه المعركه بسبب رهان بين فارسان وقد دامت 40 عامن حتى تم الصلح بينهم
thread_title:  العصبيه القبليه
نقاش:الجاميه

message: هذا الموضوع يلزمه إعادة كتابة بالكامل (لم أستطع إيجاد القوالب المناسبة لعدم اعتيادي على الويكيبيديا العربية و لأن قالب:تهذيب مكتوب بطريقة سيئة).
الموضوع يعرض وجهة نظر واحدة غير حيادية و تفتقر للمنطقية, الأدلة, و الإثبات (المراجع) --AbderrahmanNajjar (نقاش) 17:24، 4 يناير 2012 (ت ع م)
عذراً لهذا الموقع العملاق وللقائمين عليه
أنا لم أعتاد أن أقرأ موضوع هنا يخلوا
من مصدر موثوق ،، هذا الموضوع للأسف
تهجمي على أشخاص بعينهم لغرض شخصي
بعيد كل البعد عن الهدف الرئيسي لموسوعة
ويكيميديا !
أرجو من القائمين حذف هذا الموضوع لعدم وجود فرقه
بهذا الأسم أساساً ، فهو أسم مفتعل لتشويه صورة
الأسلام والمسلمين وتلك عنصريه مقيته تتنافا وأهداف
هذا الموقع الرائع الذي وضع لنفسه مكانه عالميه يشهد لها
القاصي والداني ،،
نحن مع المصادر الموثوقة قبل البحث نفسه وأنا شخصياً
أرفض أن يكون هذا الموقع مكان لتصفية الحسابات
وتنفيذ الأجندات الطائفيه
ودمتم في رعاية الله

message: نعم لا توجد فرقة جامية، يوجد بعض السيئين ممن ينتسبون للدعوة شغلهم الشاغل هو الهجوم والإنتقاص من الدعاة والعلماء ويلمزونهم الناس بالجامية
thread_title:   هذا الموضوع هو في حقيقته إساءة للويكيبيديا
نقاش:كرد سوريا

message: دعوة للزملاء:        للمشاركة في النقاش؛ المقالة محمية على مستوى المحررين منذ مدة، وذلك لكثرة التعديلات الخلافية ومنها التخريبية، وعند مراجعتي للمقالة، هناك بيانات في المقالة متناقضة للبيانات العالميّة والبيانات المذكورة في قالب صندوق المقالة، وهي؛ التعداد، فعالميًا مذكور بأن التعداد يتراوح بين 1.6 إلى 2.5 مليون نسمة، بينما في قسم مناطق تواجد الكرد أحد المستخدمين أضاف التعداد على أنه مئتان ألف نسمة!، والتناقض الأكثر إثارة بأن تعداد سكان مدينة عفرين هو 350 ألف نسمة وهي منطقة ذات غالبية كردية بحسب ناشر البيان وموضحًا ذلك بأن التعداد في عفرين هو 36 ألف!، فكيف لمنطقة تعدادها 350 ألف يكون الغالبية فيها 36 ألف!، أليس هذا تناقض كبير!.
فتحت بابًا للنقاش هنا لتجنب حرب تحريرية.
أرجو المشاركة في النقاش لإزالة كل بيان غير مستشهد بمصادر.--Bave Şan (نقاش) 18:37، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: من الواضح بأن البيانات المذكورة مُضافة من قبل المستخدم  وهو مستخدم مراجع تلقائي منذ ثلاثة سنوات بدون ذكر مصادر.--Bave Şan (نقاش) 18:41، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :  لا أظن أن هناك مشكلة في التشكيك بأي عبارة بدون مصادر، وإضافة عبارات موثوقة؛ مع ذكر أبرز التقديرات للتعداد، مع الحرص على عدم إظهار رأي على أخر. --عبد الله (نقاش) 18:53، 23 فبراير 2019 (ت ع م)

text: :  كما قال . يمكن إضافة قوالب بحاجة لمصدر لمدة أسبوع ثم أزل المعلومات غير الموثقة المشكوك بصحتها.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:18، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :: بهذا الشكل يبدو لي أن المقالة ستحتاج لإعادة كتابة لأكثر من 90 بالمئة، لأن أغلب البيانات لا مصادر لها ومشكوك بها.--Bave Şan (نقاش) 22:34، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :::لو كان مضيف النص القديم موجودًا هذه الفترة يمكن الإشارة له لإعادة الكتابة.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:43، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :::: لقد أشرت للمستخدم أعلاه، ولكن يبدو أنه غير نشط لأن اخر نشاط له منذ فترة طويلة. وبالنسبة للبيانات الأخرى، فمستخدم مجهول قام هنا بإضافة بعض البيانات عديمة المصدر وتم قبولها من احد المحررين آنذاك. وهنا.--Bave Şan (نقاش) 23:03، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :::::لا مشكلة في إزالة غير الموثق طالما أنك لديك معلومات مقابلة موثقة.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:06، 23 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: ::::::أرى أنه من الأفضل إعادة كتابة المقالة من البداية والإبقاء على النص المقبول منها فقط. مقالة كهذه ينبغي أن تكون أطول من هذا بكثير.--Sakiv (نقاش) 11:55، 24 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: ::::::: اقتراح جيد بأن يتم اعادة كتابة المقالة وتوسيعها. سأقوم بكتابة المقال من جديد في ملعبي اعتبارًا من يوم غد، وأعرضها على الزملاء ليتم مراجعتها والاعتماد عليها في حال قبول البيانات التي ستورد في المقالة.    هل توافقون هذا الاقتراح؟ كونكم فقط أنتم من شاركتم في النقاش.--Bave Şan (نقاش) 15:09، 24 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: ::::::::بالتوفيق--Sakiv (نقاش) 16:01، 24 فبراير 2019 (ت ع م)

text: :::::::: لا مانع. --عبد الله (نقاش) 16:14، 24 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  التعداد 

message: .--92.77.94.168 (نقاش) 22:43، 2 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 2 مارس 2020
نقاش:تقانة موسيقى

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بتحرير مقالة تقنية الموسيقي اليوم 
هل هناك اي استفسار او ملاحظة علي المقالة
ياريت اي حد عندوا كلمة يقولها ليا
وهل مقالتي صحيحة.؟
--Ahmednet2011 (نقاش) 11:28، 5 يناير 2012 (ت ع م)

message: اي رد يا جماعة
thread_title:  اي رد
نقاش ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الأول لعام 2012/Azooz213

message: أهلا وسهلا بك

message: مرحبا. رجاء الاطلاع على الشروط في الأسفل والموافقة عليها في حال عدم الاعتراض ليتم قبول طلب اشتراكك.
يشترط في كل مقالة جديدة أن لا يقل حجمها عن 4 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدر واحد على الأقل، تحوي تصنيف واحد على الأقل، وغير يتيمة.
يشترط في كل بذرة مطورة أن لا يقل حجمها عن 10 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدرين على الأقل، تحوي تصنيفين على الأقل، وقالب تصفح أو معلومات.
--سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 23:57، 5 يناير 2012 (ت ع م)
نحن موافقان على الشروط و تم إضافتها في صفحة المشروع | bibiwars | (نقاش) | Azooz213 | (نقاش)
 10:23، 7 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  شروط الاشتراك
نقاش:شلل انسمامي درقي دوري

message: بقيت فقرة في قسم التشخيص وقسم الالية. --رائد عزمي حموده (نقاش) 16:04، 12 أبريل 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: هذه المقالة تخضع حالياً لعملية مراجعة المقالة المختارة للتأكد من أنها تحقق معايير المقالة المختارة. من أجل تسهيل عملية المراجعة رجاء أضف تعليقا أو  كن جريئا وقم بتحسين المقالة مباشرة. رجاء قم بإزالة هذا القالب بعد انتهاء عملية المراجعة.
 إبقاء الوسم. --Dr-Taher (نقاش) 12:47، 24 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title: مراجعة
نقاش:آسفي

message: تم زيادة عدة معلومات وتنقيح المعلومات الموجودة سلفا
أنا أححد أبناء هذه المدينة وشرفني العمل على المقالة

message: @عبد الكريم للوشت
حول قسم تسمية، ما قلته من معلومات لا أساس له ومصادرك التي إحتجت بها تؤكد هذا، أنا مختص في التاريخ ولا وجود لأي إشارة لمدينة آسفي في كتاب الجغرافيا لبطليموس القلوذي، ولا كلمة أسيف البربرية في كتاب البكري، كلا الكتابين متوفرين الكترونيا ولا يوجد فيهم ما قلت وعوض أن تحتج بمصادر من هذه الكتب إكتفيت بتقديم مراجع لا اساس لها أغلبها كتب في القرن العشرين، وتركت الأصل وهو قصة الادريسي أخيرا كانه الفرع وليس الأساس. 
المرجو أن تقدم لنا الصفحة والكتاب، لكل من البكري الذي تزعم قوله أسفي من كلمة أسيف البربرية، ومن كتاب بطليموس التي تزعم إشارته لتسمية تائسفه. 
تحياتي. 
@باسم ال سباع (نقاش) 11:38، 20 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  نقاش
نقاش:كيرا نايتلي

message: هل المقصود بجملة
""أفضل ممثلة رئيسية عام 2006 عن فيلم Pride & Prejudice""
إنها حازت على الجائزة عام 2006 أم الفيلم من إنتاج 2006
ما أعرفه إن الفيلم من إنتاج 2005
هذه النقطة للملاحظة فقط ودعوة لتحسين الجملة بحيث تكون مفهومة للجميع
فاعتقد الجملة بها لبث ويمكن فهمها بأكثر من معنى
أشكركم
محمد السماني (نقاش) 05:43، 8 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الأول لعام 2012/ayoubbouih

message: اذا كانت اي تنبيهات او اقتراحات او تحذيرات المرجوا وضعها هنا لأتوصل براييكم
سواء كنت احد اعضاء لجنة التحكيم او مستخدم اخر لويكيبيديا

message: مرحبا. رجاء الاطلاع على الشروط في الأسفل والموافقة عليها في حال عدم الاعتراض ليتم قبول طلب اشتراكك.
يشترط في كل مقالة جديدة أن لا يقل حجمها عن 4 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدر واحد على الأقل، تحوي تصنيف واحد على الأقل، وغير يتيمة.
يشترط في كل بذرة مطورة أن لا يقل حجمها عن 10 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدرين على الأقل، تحوي تصنيفين على الأقل، وقالب تصفح أو معلومات.
--سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 04:52، 10 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  شروط الاشتراك
نقاش:محمد رواس قلعه جي

message: بخصوص التغيير الأخير، المعلومات الواردة غير منسقة وبلا مصادر، يرجو مراعاة هذه الأمور عند الكتابة.--الدبوني (نقاش) 21:19، 28 يناير 2013 (ت ع م)
thread_title:  توسيع المقال
نقاش ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الأول لعام 2012

message: تم انشاء صفحة لكن لا اعرف ماهي قواعد الانضمام للقبول بعد M.QASHMUR 18:09، 10 يناير 2012 (ت ع م)
[[مستخدم:Ayoubbouih|Ayoubbouih]] ([[نقاش المستخدم:Ayoubbouih|نقاش]]) 11:51، 11 يناير 2012 (ت ع م)
المرجوا تعديل جدول المشاركين ووضع طلبك
هكذا
ويكيبيديا:جائزة المنتج/مشترك جائزة المنتج1-2012|مستخدم=اسمك هنا|حالة=0
 وضغها بين{{ }}
يجب وضعه قبل هذه العبارة
<!--- رجاء إضافة الطلبات الجديدة فوق هذا السطر ووسمها بحالة جديد "حالة = 0 !--->
عندما يصبح اسمك في الجدول
اصنع صفحتك الخاصة اضغط عليها "ستجدها امام اسمك "
و انشأها مثل [[ويكيبيديا:جائزة_المنتج_-_النصف_الأول_لعام_2012/ayoubbouih|هذه الصفحة]]
وبعدها انتضر موافقة فريق العمل و ابدأ في عملك
[[مستخدم:Ayoubbouih|Ayoubbouih]] ([[نقاش المستخدم:Ayoubbouih|نقاش]]) 11:51، 11 يناير 2012 (ت ع م)

message: <br/>
      <br/>  '''ممكن مساعدة'''<br/>
           انا مش عارف اشارك ف المسابقة ياريت حد يرشدني للخطوات <br/>
بليز عشان انا حاسس اني تايه ف ويكي
[[مستخدم:Kerellos|Kerellos]] ([[نقاش المستخدم:Kerellos|نقاش]]) 16:27، 22 يناير 2012 (ت ع م) '''''kerellos'''''

message: ويكيبيديا:جائزة المنتج/مشترك جائزة المنتج1-2012|مستخدم=محمد الدعيمي هنا|حالة=0
انا كمان عايز اشترك فى المسابقة اعمل ايه واروح فين
ده ايميلى على الياهو للتواصل وتبقو مشكورين جدا يا جماعة
egyptloveme3@yahoo.com
thread_title:  طلب اشتراك 

message: متشكر يا استاذ محمد على مساعدتي وياريت نتواصل اوك
كيرلس اسحق (نقاش) 01:26، 26 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  متشكر
نقاش:روكرت

message: http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=263186
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%81_%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%B1
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ألستوم

message: http://www.aljazeera.net/NR/EXERES/D2AE6DC7-1C12-4498-97B5-8AF1BDBBD007.htm
http://www.aljazeera.net/NR/EXERES/4DDDC348-6D5C-46BD-B96F-538DFE355941.htm

message: تشارك هذه الشركة في بناء المستوطنات في الاراضي المحتلة و قد  اُدرجت في القائمة السوداء من قبل  المفوضة السامية لحقوق الإنسان  92.74.161.6 (نقاش) 07:51، 11 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  المقاطعة
نقاش:التأثير الحضاري للمسيحية

message: ** مرحبًا عزيزي، عمل جميل ولكن بالنسبة للقب Doctor Ecclesiae لا تترجم أطباء الكنيسة بل تترجم ملافنة الكنيسة الجامعة أو معلمي الكنيسة الجامعة.--Sammy.aw (نقاش) 16:15، 19 يناير 2012 (ت ع م)
** هناك ملاحظة ثانية عزيزي، بخصوص فقرة الإسلام، أعتقد أنها نوعًا ما تفصيلية، أي أنه لا يوجد مكان في العالم وجد فيه مسيحيون ولم يكونوا مؤثرين. بمعنى آخر، صحيح أننا عرب ونعيش مع المسلمين، ولكن هذا لا يعني وضع فقرة فمثل هذا التفصيل (ثلاث فقرات فرعيّة عنها) مكانه مقالة متخصصة. أقترح عليك اختصارها إلى الثلث ونقل النص الحالي مع مراجعه إلى مقالة أخرى، مثل تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية أو مقالة إسلام ومسيحية. وهذا سيخفف قليلاً حجم المقالة (وهو كبير) ويؤدي أيضًا إلى التركيز على القضايا المركزيّة والهامة دون التشعب في الإقليميات.--Sammy.aw (نقاش) 16:23، 19 يناير 2012 (ت ع م)
* الرد:
# . استبدلت بملفان.
# . قمت بنقل المقالة الى تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية وسأبدا بتلخيص اجزاءها ودمج فقراتها. Jobas (نقاش) 17:56، 19 يناير 2012 (ت ع م)
replies: text: هناك ملحوظة أخرى عزيزي، تتعلق بالتهميز، وسأقوم بمراجعة المقالة من ناحية التهميز حتى لا يكون هناك مأخذ لا الآن ولا مستقبلاً من ناحية السلامة اللغويّة. لدي اقتراح آخر، لاحظت أن فقرة العلوم، تحوي على العديد من من أسماء العلماء واختراعاتهم، أليس من الأفضل نقلها إلى مقالة المفكرين المسيحيين، لأنها أولاً تأخذ حجمًا كبيرًا مع مراجعها وثانيًا كي نزيل الاعتراضات المتعلقة حول درجة كون هؤلاء العلماء اخترعوا نتيجة كونهم مسيحيين. أما وضعهم في تلك المقالة فلا يمكن الاعتراض عليه حينها. كما أن في النقل تخصيص محبّذ، بترك المقالة الرئيسية فقط لمناقشة الخطوط العريضة دون الغوص في تفاصيل الأسماء.--Sammy.aw (نقاش) 17:50، 20 يناير 2012 (ت ع م)
* الرد:
شكرًا جزيلًا عزيزي جد ممنون لك كتير. بالنسبة لاسماء العلماء صراحة الاسماء كانت منتقاة فانا لم اذكر كل عالم او مخترع ولد مسيحيا اذن نربط ذلك بالمسيحية، فالتأكيد نيوتن أو غيره لم يوجد نظرياته بسبب المسيحية بل بسبب اجتهاده الشخصي وعلمه، في المقالة ذكرت فقط العلماء ممن كانوا أيضًا مفكرين في اللاهوت والديانة المسيحية وجمعت اسماءهم من الفكرين المسيحيين في العلم ووضعت مصادر من موقع ادهرنت.كوم تثبت ممارستهم والتزامهم للمسيحية. كان علي ذكر سابقًا انهم علماء ممن كانوا أيضا مفكرين في المسيحية. على اية حال حتى اخفف الجدل والتحفظات موافق على نقل الاسماء لكني افضل ابقاء بعضها كامثلة لعلماء ممن كانوا أيضًا مفكرين في اللاهوت والمسيحية مثل باسكال، سأتركها عليك  عندما تصل اليها افعل ما تراه مناسبًا. ومرة أخرى شكرًا جزيلًا .Jobas (نقاش) 22:58، 20 يناير 2012 (ت ع م)
نقاش:كنيسة المشرق

message: "حين تغير اسم الكنيسة رسميا إلى كنيسة المشرق الآشورية." بحسب ما أعرف فأن كنيسة المشرق انقسمت على نفسها تحت مسميين كنيسة المشرق القديمة بطريركية بغداد حالياً و الكنيسة الآشورية الشرقية بطريركية شيكاغو حالياً. أليس هذا صحيحاً ؟ --آرام (نقاش) 13:03، 12 يناير 2012 (ت ع م)
replies: text: أعتقد أن الإنفصال حدث عندما قرر بطريرك كنيسة المشرق الآشورية الأسبق القيام بإصلاحات رفضها البعض الذين أسسوا كنيسة المشرق القديمة في بغداد. أعتقد أن أعضاء الأخيرة لا يتجاوز الخمسين ألف بينما تصل الأولى إلى أكثر من 300 ألف.

text: في نيتي تطوير هذه المقالة إلى مستوى جيدة على الأقل ومن ثم القيام بالمثل في مقالة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. سأكون ممنون لأي مساعدة .--Rafy راسلني 13:41، 12 يناير 2012 (ت ع م)

message: ماالفرق بين المسيح والاسلام Foadabonoarh (نقاش) 02:21، 6 نوفمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  استفسار
نقاش ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الأول لعام 2012/رائد عزمي حموده

message: * إنهاء أول ستة أقسام قبل تاريخ 22/04/2012. --رائد عزمي حموده (نقاش) 14:50، 31 مارس 2012 (ت ع م)
 
* ممكن أن أرفع عدد المقالات الجيدة إلى 5 وسأقوم بتحديد القرار قبل تاريخ 25 أبريل 2012. --رائد عزمي حموده (نقاش) 07:50، 12 أبريل 2012 (ت ع م)
thread_title:  برنامج الإنتهاء من الأقسام
نقاش:إسقمري

message: Hi,
I can't read this content, but the  fish on the image is a Trachurus trachurus  or horse mackerel, which has nothing to do with Scomber scombrus or Mackerel
. Lycaon (نقاش) 15:30، 15 يناير 2012 (ت ع م)

message: أهذا اسمه في الخليج؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 05:43، 19 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title:  [[كنعد]]
نقاش:أمل قطامي

message: لقد قمت بعدت تعديلات وإضافات على المعلومات
واتمنى ان تتم الموافقه عليها لانه من كتابتي شخصيا
وليست منقوله
نقاش:بطاقة ائتمان

message: mit einer kreditkarte kann man bargeldlos bezahle

message: مرحبا،
حدف التكرار المحمود ل فهو ، شكرا 
تحياتي و احترماتي Aicha khlifi hassani (نقاش) 06:21، 3 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  في السطر 23 اضن تم تكرار فهو
نقاش ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الأول لعام 2012/بدر الإسلام

message: شكرا على الاشتراك في الجائزة. رجاء الاطلاع على الشروط في الأسفل والموافقة عليها في حال عدم الاعتراض ليتم قبول طلب اشتراكك.
* يشترط في كل مقالة جديدة أن لا يقل حجمها عن 4 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدر واحد على الأقل، تحوي تصنيف واحد على الأقل، وغير يتيمة.
* يشترط في كل بذرة مطورة أن لا يقل حجمها عن 10 كيلو بايت، منسقة بصيغ الويكي، تحوي على مصدرين على الأقل، تحوي تصنيفين على الأقل، وقالب تصفح أو معلومات.
* يشترط في المقالات الجيدة أو المختارة أن ترشح وأن تحصل على موافقة أو شبه موافقة قبل الانتهاء من فترة التنفيذ.
--سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 00:43، 19 يناير 2012 (ت ع م)

message: * تمت الموافقة
thread_title:  الرد
نقاش القالب:معلومات حزب سياسي

message: أرى أن القالب غريب جدا ولا يرقى لدرجة مقبول حتى، لقد قارنته بقالب اللغة الإنجليزية و وجدت فارقًا شاسعًا كما ان كلماته غير متسقة مع الواقع و حاولت تغييره و لكن ليس لدي الصلاحيات بذلك أرجو المساعدة--أحمد عصام الدين (نقاش) 16:29، 19 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  غريب جدا
نقاش:بابوا غينيا الجديدة

message: أليس من الأفضل القول بأنهم يسمون بابويون أو بابوانيون على تسميتهم غينيون؟؟ لأن تسمية (غينيون) تعطي اللبس على دول أخرى في أفريقيا وهي -كوناكري و و
--Mahmoudalrawi (نقاش) 17:59، 19 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title: تسمية السكان
نقاش:نينغشيا

message: ==نينغشيا==

message: نينغشيا هي إحدى مقاطعات جمهورية صين ، وتعتبر الموطن الرئيسي لمسلمي قومية هوي  في الصين . ورغم أنها الأصغر مساحة بين المقاطعات الصينية ، إلاّ أن موقعها الجغرافي وخصائصها التاريخية والدينية والقومية ، أضفت عليها أهمية خاصة . فهي ملتقى حضاري لقوميات مختلفة في الصين ، وممراً يربط بين مناطق متعددة الثقافات وأنماط العيش والمستويات الإقتصادية والمعيشية . فهي تقع على طريق الحرير الشهير ، وهو ممر رحلات القوافل التجارية بين حضارة الشرق الأدنى في أوج ازدهارها : وهي  وامتداداتها في آسيا الغربية والوسطى والهضبة الإيرانية . ومع أن مقاطعة نينغشيا قد ظهرت وتميزت منذ العام 1929 ، إلاّ أن الثورة الصينية عام 1958 وقيام جمهورية الصين الشعبية هي التي أعطت منطقة نينغشيا كيانها واعترفت بها رسمياً كمنطقة حكم ذاتي لقومية هوي ولمسلمي الصين عموماً .
thread_title: 1 - المقدمة :

message: تقع منطقة نينغشيا التي تتمتع بالحكم الذاتي ، شمال غربي جمهورية الصين الشعبية في موقع مستطيل يمتد من الشمال نحو الجنوب ، على المجريين الأعلى والأوسط لنهر الصين المقدس : النهر الأصفر ؛ بطول 450 كلم وبعرض 250 كلم ، وتشكل حلقة وصل بين هضبة التربة الصفراء "هوانغتو" والمناطق الصحراوية حيث يعيش مربي المواشي والرعاة ، وتنفتح ممراتها على منغوليا الداخلية وتجاور مقاطعتي قانسو وشنشي ، وهذا ما يمنحها منذ القدم خواص الربط والتفاعل بين مناطق الصين الداخلية وأقوام "هان" والقوميات الصينية الأخرى في الغرب ، واليوم تحتل هذه المقاطعة موقعاً محورياً في إدارة الإستثمار والتنمية بين وسط الصين المزدهرإلى الغرب وغربها الفقير الواعد إلى الشرق . فتشكل نينغشيا جزء من قاعدة استثمار الطاقة المائية ومن الصناعات الثقيلة والكيماوية والمعدنية وعبرها يؤمل أن تنتقل التنمية والإستثمار نحو الغرب الصيني.
3 - التاريخ والتسمية : تدل الدراسات  على ان الإنسان قد عاش في هذه المنطقة قبل حوالي ثلاثين الف سنة وفي الفترة التاريخية القريبة بين 1038 – 1278 للميلاد ظهرت في هذه المنطقة  مملكة داشيا وتعني مملكة شيا الكبرى ، التي أسسها لي يوان هاو زعيم قومية دانغشيانغ وجعل من شينغتشينغفو عاصمة لها وتقع في مكانها اليوم مدينة ينتشوان مركز منطقة نينغشيا ، وفي تلك الحقبة بدأ تزايد وصول جماعات من التجار والمستكشفين وقوافل من العرب والفرس وجماعات من غرب ووسط آسيا إلى الصين عبر هذه المنطقة ،حاملين معهم بضائعهم ومنتجاتهم الزراعية والحرفية والصناعية وثقافاتهم ، إلى جانب عقائدهم وأهمها الدين الإسلامي ، وقد بقي الكثيرون منهم هناك ، واندمجوا مع السكان الأصليين من شعوب هان وغيرها من القوميات ، ومن هذا الإندماج ظهرت قومية هوي الجديدة التي تدين بالإسلام ، وتعتبر مقاطعة نينغشيا الإسلامية موئلها وفيها 3/1 من السكان من المسلمين وهم يمثلون 5/1 من قومية هوي في عموم الصين .
ّّّالعرسالي (نقاش) 23:34، 19 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title: 2 - الموقع والخصائص :
نقاش:حسن إبراهيم حسن

message: هذه معلومات نادرة عن عالم كبير صاحب اثار جليلة ولكن لم نجد له ترجمة ولذلك تعبت في جمعها وترتيبها فالرجاء المساعدة في تصنيفها
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:الحزب الشيوعي الفلسطيني (حشف)

message: هناك مقال عن حزب الشعب الفلسطيني، وحزب الشعب الفلسطيني هو المستخدم للإختصار "حشف"، ما علاقة الحزبين ببعض على وجه الدقة، وهل هذا الحزب موجود في الأراضي المحتلة عام 1967 أم في الداخل؟ --ميسرة (نقاش) 20:33، 20 يناير 2012 (ت ع م)
thread_title:  هذا الحزب وحزب الشعب الفلسطيني