lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:تاريخ ليبيا

message: إلا أن عدد العرب الذين استوطنوا ليبيا منذ أيام الفتح إلى أوائل القرن الخامس للهجرة (الحادي عشر للميلاد) لم يكن كافيا لصبغها كلها بالصبغة العربية نهائياً، فظل الغالب على سكانها، خاصة فى الداخل، العنصر البربري.كتاب البلدان - اليعقوبي- صفحة 181 ومابعدها والذي أتم للبلاد عروبتها هو مجئ قبائل بنى سليم وبنى هلال في أوسط القرن الخامس الهجري (القرن الحادي عشر الميلادي)كتاب البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب - المقريزي - صفحة 112 وما بعدهاكتاب قلائد الجمان في تعريف بقبائل عرب الزمان - القلقشندي - صفحة 123 إلى صفحة 129 156.38.41.189 (نقاش) 08:45، 22 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب اضافة معلومات تاريخية من مصادر موثوقة على فقرة نبذة مختصرة عن تأريخ ليبيا بعد المصدر رقم 19 

message: إلا أن عدد العرب الذين استوطنوا ليبيا منذ أيام الفتح إلى أوائل القرن الخامس للهجرة (الحادي عشر للميلاد) لم يكن كافيا لصبغها كلها بالصبغة العربية نهائياً، فظل الغالب على سكانها، خاصة فى الداخل، العنصر البربري.كتاب البلدان - اليعقوبي- صفحة 181 ومابعدها والذي أتم للبلاد عروبتها هو مجئ قبائل بنى سليم وبنى هلال في أوسط القرن الخامس الهجري (القرن الحادي عشر الميلادي)كتاب البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب - المقريزي - صفحة 112 وما بعدهاكتاب قلائد الجمان في تعريف بقبائل عرب الزمان - القلقشندي - صفحة 123 إلى صفحة 129 156.38.41.189 (نقاش) 08:45، 22 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب اضافة معلومات تاريخية من مصادر موثوقة على فقرة نبذة مختصرة عن تأريخ ليبيا بعد المصدر رقم 19
نقاش التصنيف:تاريخ ثقافي

message: هو رئيس الوزراء العراقي وحاصل على اعلى رتبه في العالم وهيه المهيب الركن صدام حسين وصنف الثالث عالمياً كأقوى رئيس عربي Ofl9 (نقاش) 20:57، 23 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  المهيب الركن صدام حسين المجيد 

message: وهوا شاب الباني من اسرى البانيه استلم الحكم على مصر حيث استطاع من احتلال السودان وغيرها من الدول Ofl9 (نقاش) 21:00، 23 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  محمد علي باشا
نقاش:عقد 490

message: بطرس افندي رزاق الله //
هذا الرجل سيقف أمامه التاريخ كثيرا  لما قدمه لشعب أشمنت من خدمات جليلة لانه أراد السماء قبل الأرض وهو بطرس أفندى رزق الله حيث إنه تبرع من ماله الخاص للبناء  
 كنيسه السيده العذراء مريم باشمنت    وتكريمك وذكراك واجب على كل فرد من شعب الكنيسة .
نيح الله نفسه في أحضان القديسين Bassem Botros (نقاش) 15:47، 16 ديسمبر 2021 (ت ع م)
افتح القائمة الرئيسية
ويكيبيديا
بحث
ليس لديك أي إشعارات
قائمة المستخدم
[أغلق]
لاحدود
ابتداءً من 7 مايو (أيار) 2022، ستبدأ في ويكيبيديا العربية «المسابقة العربية المشتركة - ويكي تغير المناخ»، التي تهدف إلى إثراء وتطوير محتوى الموسوعة بما يخص مواضيع البيئة والتغير المناخي.
تمتد المسابقة لمدة ثلاثة أسابيع؛ أي حتى 31 مايو (أيار) 2022.
(التفاصيل - المشاركة)
نقاش:عقد 490
حول هذه الصفحة
مقالة نقاش
اللغة
أوقف المراقبة
التاريخ
عدل
المزيد
أضِف موضوعًا
النقاشات النشطة
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين
تصنيفات: مقالات القوائم ذات صنف قائمةمقالات القوائم قليلة الأهميةمقالات مشروع ويكي القوائممقالات تاريخ ذات صنف قائمةمقالات تاريخ قليلة الأهميةمقالات مشروع ويكي تاريخ
اقرأ كصفحة ويكي
أَضاف JarBot آخر تعديل قبل 2 شهور
ويكيبيديا
المحتوى متاح وفق CC BY-SA 3.0 إن لم يرد خلاف ذلك.
سياسة الخصوصية شروط الاستخدامسطح المكتب
أغلق
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين
بطرس افندي رزاق الله // هذا الرجل سيقف أمامه التاريخ كثيرا لما قدمه لشعب أشمنت من خدمات جليلة لانه أراد السماء قبل الأرض وهو بطرس أفندى رزق الله حيث إنه تبرع من ماله الخاص للبناء
كنيسه السيده العذراء مريم باشمنت    وتكريمك وذكراك واجب على كل فرد من شعب الكنيسة .
نيح الله نفسه في أحضان القديسين Bassem Botros (نقاش) 15:47، 16 ديسمبر 2021 (ت ع م)
رد
لاحظ أن ردّك سيُوقّع تلقائيا باسمك. عندما تحفظ تعديلاتك أنت توافق على شروط الاستخدام وعلى طرح مساهمتك بموجب رخص رخصة المشاع الإبداعي: النسبة-الترخيص بالمثل 3.0 ورخصة جنو للوثائق الحرة.
نشر
 Bassem Botros (نقاش) 11:34، 9 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين 

message: كامل أفندى رزق الله لا يقل عن أخوه عطاءً للكنيسة وشعبها فقد أوقف هذا الرجل من أرضه الزراعية أرضا يصرف منها على الكنيسة وفقراء شعبها  .... وترك لنا إرثاً أعظم من أرضه وهم أولاده وأحفاده اللذين يخدمون الكنيسة إلى اليوم ...
نيح الله نفسه في أحضان القديسين Bassem Botros (نقاش) 15:50، 16 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين
نقاش:قاعدة الذهب

message: === :غطاء ذهبي ← :قاعدة الذهب ===
replies: text: السبب: المقالة تتحدث عن معيار تقييم النقد بواسطة المخزون من الذهب فهو يُقابل معيار الذهب  لكن القواميس المتخصصة تُترجمه إلى  قاعدة الذهب أو عيار الذهب وليس إلى غطاء ذهبي أو غطاء الذهب --عادل امبارك راسلني 20:27، 24 ديسمبر 2021 (ت ع م)
;المراجع

text: رد الإداري: --باسمراسلني (☎) 16:33، 27 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: المقالة تتحدث عن معيار تقييم النقد بواسطة المخزون من الذهب فهو يُقابل معيار الذهب  لكن القواميس المتخصصة تُترجمه إلى  قاعدة الذهب أو عيار الذهب وليس إلى غطاء ذهبي أو غطاء الذهب --عادل امبارك راسلني 20:27، 24 ديسمبر 2021 (ت ع م)
;المراجع
replies: text: رد الإداري: --باسمراسلني (☎) 16:33، 27 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:غطاء ذهبي]] ← [[:قاعدة الذهب]]
نقاش:الصيادون-الجامعون

message: مرحباً 
إن الإسم الشائع لهذه المرحلة هو الجمع والالتقاط وبحدود علمي فهو أيضاً الاسم العلمي، حيثُ ذُكرت المرحلة الجمع والالتقاط في مجلة بحوث كلية الآداب التابعة لجامعة المنوفية، انظر هنا. كما أنّها ذًكرت في عديد الأبحاث التي التي درست التطوّر الحضاري، وفي مقالة لدينا هُنا ذُكرت بوصفها مرحلة الجمع والإلتقاط. 
بالعموم فالمصطلح يُعبر عن حقبة تاريخية في الحضارة البشرية لذلك أرجو المساعدة في التأكد من اسم المرحلة قبل تقديم طلب النقل. 
اشارة للزملاء . --عُمر  (نقاش) 20:03، 19 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: لا مانع من النقل طالما العنوان مدعوم بِمصدر. التسمية الحاليَّة تفسيرٌ لِهذه المُمارسة لا أكثر-- باسمراسلني (☎) 20:24، 19 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  هل يمكن نقل العنوان  

message: === :الصيد وجمع الثمار ← :الجمع والالتقاط ===
replies: text: السبب: مرحلة شكلّت أحد الأسسّ الحضارية للتاريخ البشري، عُرفت بالجمع والالتقاط في الدراسات التاريخية إضافة إلى أنّ تسمية الجمع والالتقاط هي التسمية الشائعة أيضاً. قبل تقديم الطلب كنتُ قد ناقشت العنوان في صفحة نقاش المقالة، يمكنك النظر هنا. تحياتي --عُمر  (نقاش) 07:12، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م) --عُمر  (نقاش) 07:12، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  حسب المصدر المُزوَّد في نقاش المقالة.  هل يُمكنك إضافته في المُقدِّمة وإجراء أيَّة تعديلات ضروريَّة؟--باسمراسلني (☎) 08:27، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: : سأقوم بكل التعديلات الضرورية. --عُمر  (نقاش) 09:31، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: مرحلة شكلّت أحد الأسسّ الحضارية للتاريخ البشري، عُرفت بالجمع والالتقاط في الدراسات التاريخية إضافة إلى أنّ تسمية الجمع والالتقاط هي التسمية الشائعة أيضاً. قبل تقديم الطلب كنتُ قد ناقشت العنوان في صفحة نقاش المقالة، يمكنك النظر هنا. تحياتي --عُمر  (نقاش) 07:12، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م) --عُمر  (نقاش) 07:12، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  حسب المصدر المُزوَّد في نقاش المقالة.  هل يُمكنك إضافته في المُقدِّمة وإجراء أيَّة تعديلات ضروريَّة؟--باسمراسلني (☎) 08:27، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: : سأقوم بكل التعديلات الضرورية. --عُمر  (نقاش) 09:31، 20 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الصيد وجمع الثمار]] ← [[:الجمع والالتقاط]]
نقاش:الجمهورية الفرنسية الثالثة

message: إبتدًا من 1905 أصبحت فرنسا رسميًا دولة ملحدة وليست دولة كاثوليكية.--Carnegie6 (نقاش) 04:26، 20 يوليو 2021 (ت ع م).--Carnegie6 (نقاش) 04:26، 20 يوليو 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تصحيح القالب: ديانة فرنسا
نقاش:الإمبراطورية البرتغالية

message: مرحبًا. مُبارك وسم المقالة. لاحظت أمرين للتو حبذا لو تُعالجهما: ما زال هُناك ستة مراجع تحتاج أن تُوحَّد مع النسق المُتَّبع، ومن الضروري أيضًا توحيد حجم الصور، أقلُّه الصور المُستخدمة في ذات الفقرات إن لم يكن في كامل المقالة، فالمظهر الحالي فوضوي إلى حدٍ ما. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 14:18، 15 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  مُلاحظة
نقاش:بحث اجتماعي

message: المنهج الاجتماعي هو منهج سياقي يدرس النصوص من منظور مدى تعبيرها عن الوسط الاجتماعي، ویعتبر المنهج الاجتماعي من المناهج الأساسیة في الدراسات الأدبیة والنقدیة، انبثق في حضن المنهج التاریخي وتولد عنه، بمعنى أن المنطق التاریخي كان هو التأسیس الطبیعي للمنطلق الاجتماعي عبر محوري الزمان والمكان. والإرهاصات الأولى للمنهج الاجتماعي في دراسة الأدب ونقده ظهرت في القرن
التاسع عشر في كتابات "مدام دي ستایل" Saritaayato (نقاش) 16:10، 19 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  المنهج الاجتماعي
نقاش:تاريخ الجامعات البحثية الأوروبية

message: عنون المقال على أن هذا تاريخ الجامعات البحثية في أروبيا، ولكن في الحقيقة يتحدث المقال في داخله عن تاريخ الجامعات عمومًا؛ لذا أقترح أن يعدل العنوان أو أن ينقل محتوى المقال إلى مقال عن تاريخ الجامعات..--حسان مازن (نقاش) 19:36، 7 مايو 2021 (ت ع م).--حسان مازن (نقاش) 19:36، 7 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  تاريخ الجامعات الأوروبية عمومًا وليس البحثية فقط
نقاش:تاريخ الحرير

message: مرحبا انا MrChauvy مقدم محتوى على اليوتيوب وعلى الانستقرام ابتدأي عام 2022 من المملكة العربية السعودية تاريخ ميلادي 1999 - 11 - 08  ناشر اخباري  MrChauvy (نقاش) 15:14، 17 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  نموذج عني شخصين
نقاش:تاريخ الدعارة

message: هذا يبدو رجوعًا عن تعديل واحد ليس عن 5 تعديلات كاملة، لماذا كُتِبَ لي أن تعديلاتي في تاريخ الدعارة أُلغيت ؟ هذا يبدو شبه خطأ Abderrahmen Tebai (نقاش) 16:31، 9 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: ◀ Abderrahmen Tebai التعديلات مختلطة بتعديلات غير صحيحة، وفي تلك الحالة استعيدت النسخة المستقرة. أي ألغي تعديلك لأنه ضمن التعديلات المعلقة. --كريم  نقاش  20:48، 12 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  استفسار
نقاش:التاريخ العظيم

message: === :تاريخ الكون العظيم ← :التاريخ العظيم ===
replies: text: السبب: الترجمة الأدق للمصطلح  واستخدام العظيم بدلا من الكبير، قياسا بترجمة big bang-الانفجار العظيم. --Mohammad Abdullah (نقاش) 10:44، 21 مايو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 16:13، 22 مايو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الترجمة الأدق للمصطلح  واستخدام العظيم بدلا من الكبير، قياسا بترجمة big bang-الانفجار العظيم. --Mohammad Abdullah (نقاش) 10:44، 21 مايو 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 16:13، 22 مايو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:تاريخ الكون العظيم]] ← [[:التاريخ العظيم]]
نقاش القالب:تاريخ السودان

message: البعض يقول ان الدوله السودانيه اسست عام١٨٢٠(منهم الترابي)،ولكن هذا التاريخ أصبح محل شك بعد أن أجريت دراسات لجمجمه أفريقي اُثر عليه وتبين عمره ٨٠٠٠عام 102.164.99.107 (نقاش) 12:50، 23 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  متى تأسست الدوله السودانيه
نقاش:تاريخ اللغة العبرية

message: عاش بنى اسرائيل في مصر 430سنة منذ النبى يوسف الي النبي موسي عليهما السلام. 
اجادوا اللغة المصرية وكانوا يكتبونها في المعابد
كانت أسمائهم مصريه حتي ان النبي يوسف كان اسمه صفنات فعنيح كما ورد في التوراة وكان اسم النبي موسي بالمصري واخته مريم و زوجها حر وأخيه ها رون و معظم اسماء الاعلام في التوراة مصرية بنسبة 90٪
وبسبب كراهية اليهود لمصر انكروا كل علاقة بين اللغتين حتي انهم لا يعلمون اصل كلمة توراة ولا اصل كلمة تناغ ومعناهم واحد بالاصل المصري
لا يوجد من يعترف بذلك. 
R.azz.miligi (نقاش) 15:07، 1 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  علاقة اللغة العبرية باللغة المصرية القديمة قبل تعديل البطالمة
نقاش:تاريخ المايا

message: هل تعتقد ان المنظمات تقوم بعملها على اكمل وجه؟ ظلال قطيع (نقاش) 02:41، 7 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  عمل المنظمات في الشمال السوري
نقاش:تاريخ بلغاريا

message: إرجو من الزُملاء المحررين المحترمين، أن يقومو بحذف هذا المقال لكونه لا يحقق ضوابط سياسة النشر أو إجراء التعديل المناسب عليه، ولذلك نسترعي التنبيه والملاحظة، مع أطيب التحايا "أبو صقر البصراوي" أبو صقر البصراوي (نقاش) 18:30، 27 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  المقال فيه ترجمة تلقائية ، فيجب التعديل عليه أو حذفه
نقاش:تاريخ جنوب السودان

message: === :نزاع جنوب السودان ← :تاريخ جنوب السودان ===
الاسم الأصلي للمقالة وبالنسخ الأخرى كما أن المقالة ليست فقط عن الحرب الأهلية بل عن تاريخها في الماضي وما قد يطرأ من مستجدات مستقبلية محتملة (انتخابات، انقلابات، احتجاجات..إلخ)--Exmak (نقاش) 07:22، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 07:41، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: الاسم الأصلي للمقالة وبالنسخ الأخرى كما أن المقالة ليست فقط عن الحرب الأهلية بل عن تاريخها في الماضي وما قد يطرأ من مستجدات مستقبلية محتملة (انتخابات، انقلابات، احتجاجات..إلخ)--Exmak (نقاش) 07:22، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 07:41، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:نزاع جنوب السودان]] ← [[:تاريخ جنوب السودان]] 

message: Hi guys support me 41.35.108.35 (نقاش) 12:17، 16 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  south Sudan story 

message: عفواً، ولكن هذه المقالة غير مكتملة، فبعد اتفاق السلام بين الصادق المهدي والحركة الشعبية حدث انقلابٌ عسكري بقيادة عمر البشير، مما أسفر عن حرب أهلية استمرت 21 عاماً وبعدها تم انفصال جنوب السودان عن شماله. --Ibrahim Old (نقاش) 14:31، 5 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  المقالة غير مكتملة
نقاش:القرن 19

message: لماذا ينظر بعض المؤرخين إلى الفترة من 1815-1836 على أنها أول "عصر الحكومة الكبيرة" في التاريخ الأمريكي؟
41.35.108.209 (نقاش) 16:09، 29 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  لماذا ينظر بعض المؤرخين إلى الفترة من 1815-1836 على أنها أول "عصر الحكومة الكبيرة" في التاريخ الأمريكي؟
نقاش:بطولة آسيا لكرة الطائرة للسيدات 1991

message: Happy birthday to the one who always makes me feel blessed to have her, to the kindest heart , happy birthday to my fav person i wil always be here for you an i love you so much ♡♡♡
shahd Shahad245 (نقاش) 18:25، 16 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  Birthday layan
نقاش:قفز تزلجي

message: السلام عليكم، @Sami Lab استعادتك للعنوان السابق غير صحيح للأسباب التالية:
*"تزلج" هو مصطلح غامض يشير إلى العديد من الرياضات مثل skiing و sledging و snowboarding، لذا تطبيق سياسة الشيوع هنا غير صائب وإذا استعملناه نصبح لا نفرق بين تلك الرياضات ويحدث الخلط بينهم.
* إذا ترجمنا skiing إلى "تزلج" فكيف سنترجم International Ski and Snowboard Federation ؟
عبد الجليل 09 (نقاش) 18:37، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :  بادر بالنقاش قبل القيام بتعديلات خلافية. قم بالإتيان بمصادر تدعم ما تقوم به. --Sami Lab (نقاش) 20:56، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: ::@Sami Lab طالع مقالة تزحلف لتعرف من أين أتت الكلمة! عبد الجليل 09 (نقاش) 20:58، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :::  بادرت أنا بالسؤال لتقدم الجواب. أجب أولاً لأرد. --Sami Lab (نقاش) 21:01، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: ::::@Sami Lab جوابي قلته في الأعلى، وسبب النقل قلته أيضًا. عبد الجليل 09 (نقاش) 21:09، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :::::  هذا رابط من اللجنة الأولمبية الدولية، وهي أعلى هيئة رياضية دولية مخولة بتسمية الألعاب. قم لو سمحت بإضافة مصادر تدعم وجهة نظرك في صفحة النقاش هذه. المساهمة في الموسوعة قائمة على الإتيان بمصادر. قم بإضافة مصادرك بناءً على مصادر موثوقة متوفرة، لا بناءً على تأويلات شخصية.--Sami Lab (نقاش) 21:28، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: ::::::@Sami Lab هذا ليس تأويل شخصي، بل مدعوم بمصدر من معجم المورد الحديث مؤلفه من كبار اللغويين، اعلم ان ترجمة skiing بالتزحلف ليس عبثًا، فهو يعلم ماذا يعمل، فإذا ترجمنا skiing إلى تزلج، فكيف سنترجم snowboarding و skiing و snow sliding و skating ؟ من الواجب توحيد المصطلحات لإزالة الفوضى واللبس، لاحظت أنك تصر على إبقاء الفوضى وعدم الدقة في الاصطلاح. عبد الجليل 09 (نقاش) 21:35، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:سكاي سبورتس

message: === :سكاي سبورت ← :سكاي سبورتس ===
replies: text: السبب:  --Ahmed Mohammed Salem Alleswas (نقاش) 16:23، 18 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  للتوحيد.--11:46، 19 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --Ahmed Mohammed Salem Alleswas (نقاش) 16:23، 18 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  للتوحيد.--11:46، 19 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:سكاي سبورت]] ← [[:سكاي سبورتس]]
نقاش:معنيون

message: اي نقاش يجب ان يكون محايدا ومبني على اساس علمي بحت وعندي اطلاع تاريخي، هذا التاريخ المدون في ويكيبيديا هو تاريخ غير دقيق لان امارة المعنيين كانت في مناطق جبل لبنان الجنوبي الشوف وبحمدون وجرودها اما اقضية جبل لبنان الشمالي فكانت تضم جبيل كسروان والبترون والمتن. طبعا الامارة المعنية امارة عريقة جدا وكان المعنيون من الاخوة الدروز الذين نكن لهم كل احترام والامراء المعنيون من الامراء المعروفين تاريخيا. الموضوع الذي يجب توضيحه ان اقضية جبل لبنان الشمالي من عرقا في عكار الى البترون حتى جبيل كسروان وعين السنديانة. كانت اقضية جبل لبنان الشمالي من العهد المملوكي حتى عام 1579 ميلادي تحديدا امارة شيعية هي امارة محمد بن شعيب (ينتسب للحميريين في العراق والجزيرة العربية) ومذكور تاريخيا انه قد قدم من العراق الى اقضية جبل لبنان الشمالية عشائر وعائلات بمشيخة حمادة المذحجي مشيخة حمادية تضم عشائر الحماديين من مراد بن مذحج اندمجت في امارة شعيب الحميري لتشكيل كيان عشائري موحد مذحج ال حمير. وكانت امارة محمد اغا بن شعيب امارة شيعية في عرقا واقضية جبيل كسروان والبترون وعين السنديانة منذ العهد المملوكي حتى عام عام 1579 ميلادي. بعد القرن العثماني الاول انتهت هذه الامارة وبدأ تهجير الشيعة من اقضية جبل لبنان الشمالي حتى عام 1760 م الى جرود البقاع وتجريدهم من امتيازاتهم. هذه المعلومات التاريخية دقيقة وسوف يتم تصحيح التاريخ الوطني اللبناني من خلال القضاء وكان التاريخ اللبناني في المنهاج القديم ادق في المنهاج الحديث تم حذف العديد من الوثائق التاريخية لاهداف ديمغرافية وهذه مشكلة في التاريخ اللبناني يجب تصحيحها. بالنهاية التاريخ انتهى عمليا وبقي تراثا فقط ودراسة التاريخ لفهم الجيوسياسي والديمغرافيات وهذا معروف في مراكز الابحاث السياسية وانا ناشط سياسي مستقل اؤمن بالهوية الوطنية وبالطائفة اللبنانية فقط واكن كل محبة واحترام للاخوة الدروز والاخوة الموارنة والاخوة السنة وكل طوائف لبنان اهلنا واخواننا وطائفتنا طائفة لبنان فقط. وتصحيح التاريخ هو من منطلق علمي بحت ومن منطلق محايد وموضوعي. ارجو ان تراجعوا في ويكيبيديا معلوماتكم لاننا لن نقبل بتاريخ غير دقيق والا سنلجأ للطعن القضائي.
thread_title:  امارة جبل لبنان
نقاش:قرنايل

message: قرنايل هي بلدة لبنانية في قضاء بعبدا محافظة جبل لبنان. ترتفع قرنايل عن سطح البحر بين ١١٠٠ و١٣٥٠ متر. تقع على المنحدرات الغربية لجبل لبنان، في منطقة المتن الأعلى، ٣٦ كيلومتر شرقي العاصمة بيروت. عدد سكانها حوالي ٤٥٠٠ نسمة غالبيتهم من طائفة الموحدين الدروز.
بوجود تكميلية رسمية، وثانوية رسمية، ومدرسة خاصة (الإشراق)، تستقطب قرنايل العديد من الطلاب من القرى المجاورة. كما تضم البلدة مستشفى (مستشفى الجبل)، والعديد من المؤسسات الخاصة التجارية والصناعية والخدماتية.
 في البلدة العديد من المغارات المتواجدة على منحدراتها المغطاة بأشجار الصنوبر.
البلدة هي مصدر أساسي للصنوبر بسبب وجود عدد كبير من أشجار الصنوبر التي تغطي مساحة كبيرة منها، والمنتشرة في معظم قرى المتن الأعلى. وتنتج قرنايل العديد من أصناف الفاكهة والخضار.
تم استخراج كميات من الفحم والحديد من أراضي البلدة خلال القرن التاسع عشر.
تُعتبر قرنايل واحدة من أبرز  قرى الاصطياف في لبنان، في سنوات ما قبل الحرب كان يقصدها عدد كبير من سكان القرى الساحلية (خاصة بيروت) لتمضية الصيف في ربوعها. بعد الحرب استقطبت قرنايل عدداً كبيراً من السياح الخليجيين (خاصة الكويتيون) الذين يقصدونها لتمضية فرصة الصيف، وقد تملك العديد منهم شققاً سكنية فيها.
--Zaheraawar (نقاش) 19:19، 22 يونيو 2020 (ت ع م).--Zaheraawar (نقاش) 19:19، 22 يونيو 2020 (ت ع م).--Zaheraawar (نقاش) 19:19، 22 يونيو 2020 (ت ع م)
replies: text: الرجاء تزويد هذه المعلومات بالمصادر المُلائمة في سبيل اعتمادها والإبقاء عليها--باسمراسلني (☎) 19:30، 22 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  عن قرنايل 

message: فيما يلي بعض الروابط التي تدعم النص Zaheraawar
يرجى نشر النص على الصفحة الرئيسية لأنه أكثر دقة واشمل من النص الحالي
المستشفى:
https://www.google.com/search?rls=com.microsoft:en:IE-Address&rlz=1I7GIWA_enLB634&tbm=lcl&q=Al+Jabal+Hospital&rflfq=1&num=20&stick=H4sIAAAAAAAAABVQO07DQBBVChBtCKJw5SPMm8_OTEmHqLiCQUEgWUqUcCJOwLk4Bc_F2qvZN-93dzs9QCItFGGureXDyjn1ykgZQ5JH2hA9HdAl1e2CGN6uyJoOLZXGFxMMJDLVp0Nyoztg2_GoCCID6k4dQtDRpQFyEt_hWa4iUQqraT90RFNessNag4xdsERJkMAkzYyG2ot_16J2wkep0Tskg2OaFQfBvunUaEF6SI_BaBnFYTcpgdCR2iLGl-leK1sTTXntEYEmJ2_MQceerkT4tj6qyB2sJNoZmfmng7tDaUALjrbty_1kIElnTgEUNMNCBky3UoK9i5VKKFuiM6jqMLBZdmP5u9v97R5fj6fzepyX9Xqar8fl8v45f5wuPzf7p3V-Wd6WdX4-Xc9f38v6DwvGLzHYAQAA&ved=2ahUKEwishb_lhpjqAhVOxIUKHU93BScQjHIwF3oECA4QBQ&rldimm=14769774948483410694#spf=1592919660677
الثانوية:
https://www.facebook.com/Kornayel-Public-High-School-1283322665041015/?ref=py_c
مدرسة الإشراق:
https://www.facebook.com/ishraqmatn/
أشجار الصنوبر
http://nna-leb.gov.lb/ar/pictures/62160/nna-leb.gov.lb/ar
معلومات عامة
https://www.libandata.org/ar/almdn/qrnayl
https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=2602&page=69
--85.112.69.171 (نقاش) 13:50، 23 يونيو 2020 (ت ع م)--85.112.69.171 (نقاش) 13:57، 23 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  بعض الروابط عن قرنايل
نقاش:إمارة جبل لبنان

message: اي نقاش يجب ان يكون محايدا ومبني على اساس علمي بحت وعندي اطلاع تاريخي، هذا التاريخ المدون في ويكيبيديا هو تاريخ غير دقيق لان امارة المعنيين كانت في مناطق جبل لبنان الجنوبي الشوف وبحمدون وجرودها اما اقضية جبل لبنان الشمالي فكانت تضم جبيل كسروان والبترون والمتن. طبعا الامارة المعنية امارة عريقة جدا وكان المعنيون من الاخوة الدروز الذين نكن لهم كل احترام والامراء المعنيون من الامراء المعروفين تاريخيا. الموضوع الذي يجب توضيحه ان اقضية جبل لبنان الشمالي من عرقا في عكار الى البترون حتى جبيل كسروان وعين السنديانة. ان اقضية جبل لبنان الشمالي من العهد المملوكي حتى عام 1579 ميلادي تحديدا في القرن العثماني الاول كانت امارة شيعية هي امارة محمد بن شعيب (ينتسب للحميريين في العراق والجزيرة العربية) ومذكور تاريخيا انه خلال عهد المماليك الجراكسة قد قدم من العراق الى اقضية جبل لبنان الشمالية عشائر وعائلات بمشيخة حمادة المذحجي مشيخة حمادية تضم عشائر الحماديين من مراد بن مذحج اندمجت في امارة شعيب الحميري لتشكيل كيان عشائري موحد مذحج ال حمير. وكانت امارة محمد اغا بن شعيب امارة شيعية في عرقا واقضية جبيل كسروان والبترون وعين السنديانة منذ العهد المملوكي حتى عام عام 1579 ميلادي في القرن العثماني الاول. بعد القرن العثماني الاول انتهت هذه الامارة وبدأ تهجير الشيعة من اقضية جبل لبنان الشمالي حتى عام 1760 م الى جرود البقاع وتجريدهم من امتيازاتهم. هذه المعلومات التاريخية دقيقة وسوف يتم تصحيح التاريخ الوطني اللبناني من خلال القضاء وكان التاريخ اللبناني في المنهاج القديم ادق اما في المنهاج الحديث تم حذف العديد من الوثائق التاريخية لاهداف ديمغرافية وحصر امارة جبل لبنان بالاقضية الجنوبية وهذه مشكلة في التاريخ اللبناني يجب تصحيحها. بالنهاية التاريخ انتهى عمليا وبقي تراثا فقط ودراسة التاريخ لفهم الجيوسياسة والديمغرافيا وهذا معروف في مراكز الابحاث السياسية وانا ناشط سياسي مستقل اؤمن بالهوية الوطنية وبالطائفة اللبنانية فقط واكن كل محبة واحترام للاخوة الدروز والاخوة الموارنة والاخوة السنة وكل طوائف لبنان اهلنا واخواننا وطائفتنا طائفة لبنان فقط. وتصحيح التاريخ هو من منطلق علمي بحت ومن منطلق محايد وموضوعي. ارجو ان تراجعوا في ويكيبيديا معلوماتكم لاننا لن نقبل بتاريخ غير دقيق والا سنلجأ للطعن القضائي. Mohamed chouaib political activist (نقاش) 23:10، 30 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  الامارة الشيعية في اقضية جبل لبنان الشمالي خلال القرن العثماني الاول
نقاش:أزتاك

message: آل جابر جمعهم وشخصا واحدا ( الجابري ) هي قبيلة عربية عريقة من اصول خولانية الواقعة في جنوب السعودية 
تحديدًا شرق منطقة ( جازان 🇸🇦 )  Aljabri607 (نقاش) 16:40، 1 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  قبائل ( آل جابر ) الجابري خولان.
نقاش:قانون الجنسية اللبنانية

message: :السبب: توحيد أسلوب صياغة العنوان مع مجموعة أخرى من المقالات عن قوانين الجنسية ----Mr-M؛(📮) 19:03، 1 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: أرجو توحيد أسلوب صياغة العنوان لهذه المقالات:
* قانون الجنسية السعودي
* قانون الجنسية الفرنسية
* قانون الجنسية المصرية
* قانون الجنسية الكويتية
* قانون الجنسية الكندية
* قانون الجنسية البريطاني
* قانون الجنسية المغربية
* قانون الجنسية التركية
* قانون الجنسية الإيطالية
* قانون الجنسية الأردنية
* قانون الجنسية الروسية
* قانون الجنسية البحريني
* قانون الجنسية السورية
* قانون الجنسية الألمانية
* قانون الجنسية الكورية الجنوبية
* قانون الجنسية الإماراتي
* قانون الجنسية اليابانية
* قانون الجنسية اللبناني
* قانون الجنسية السنغافورية
* قانون الجنسية الرومانية
* قانون الجنسية العراقية
* قانون الجنسية الصينية
* قانون الجنسية الأسترالي
* قانون الجنسية النمساوية
* قانون الجنسية الماليزي
* قانون الجنسية المكسيكية
* قانون الجنسية النرويجية
* قانون الجنسية السويدي
* قانون الجنسية القطري
* قانون الجنسية التنزانية
* جنسية جزائرية
* قانون الجنسية الفلبينية
* الجنسية الأمريكية
* الجنسية الإسرائيلية
* قانون الجنسية الأندورية
* قانون الجنسية الأذربيجانية
* قانون الجنسية الأمريكية
* تاريخ الجنسية الفلسطينية --Mr-M؛(📮) 19:49، 1 مايو 2024 (ت ع م)
*: مع التوحيد. أرمز (نقاش)  23 شوال 1445 هـ، 10:32، 2 مايو 2024 (ت ع م)

text: رد الإداري:--أحمد ناجي راسلني 13:05، 4 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  [[:قانون الجنسية اللبناني]] ← [[:قانون الجنسية اللبنانية]]
نقاش:لبنانيون

message: === :الشعب اللبناني ← :لبنانيون ===
replies: text: السبب: على غرار المقالات المشابهة (سوريون، أردنيون، مصريون، عراقيون....) ----أفرام راسلني 16:22، 8 يوليو 2020 (ت ع م)
إشارة إلى 
--أفرام راسلني 20:41، 12 يوليو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 20:46، 12 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: على غرار المقالات المشابهة (سوريون، أردنيون، مصريون، عراقيون....) ----أفرام راسلني 16:22، 8 يوليو 2020 (ت ع م)
إشارة إلى 
--أفرام راسلني 20:41، 12 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 20:46، 12 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الشعب اللبناني]] ← [[:لبنانيون]]