نقاش:عبد العزيز بن باز

message: مرحبا  رفعتُ هذه الصورة، ثم وجدت في تاريخ الصفحة أن صورة أخرى كانت معروضة، وربما حُذفت سهواً، أرجو الاطلاع على الصورتين، وإبقاء إحداهما وحذف الأخرى، ذوقياً تعجبني الصورة الجديدة التي رفعتُها. Abu aamir (نقاش) 14:56، 16 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا . . تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 16:43، 16 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ◀ باسم

text: :ارجوا الاكتفاء بصورة فيها اسم الشيخ لا وجهه، الشيخ لا يبيح ولا يحلل كل من كتب عنه مقالة ووضع صورته ، الرجاء احترام رغبته رحمه الله تعالى ، ولك جزيل الشكر  Sara1789 (نقاش) 11:21، 31 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: :: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. في سبيل تأكيد ذلك فقط، هل يُمكنك تزويدنا بمصدر (مقالة أو مُقابلة أو تسجيل مرفوع على يوتيوب أو مقطع صوتي رُفع في مكانٍ ما) يذكر ذلك صراحةً؟ تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 11:49، 31 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: :::مرحبا  مبارك عليك رمضان، لا تأخذك عاطفةٌ في هذا، فقد كان الشيخ المرحوم ابن باز يُصوّر في أكثر مجالسه العامة، يُصوّر صورة وصوتاً وينشر الإعلام السعودي الحكومي والأهلي صوره [ابحث في جوجل الصور واليوتيوب]، بل في موقعه هنا تجده مصوراً ، اللهم إلا إن كانت وصيته أن لا تُنشر صورته في ويكيبيديا التي استحدث بعد وفاته. Abu aamir (نقاش) 17:31، 31 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: :::: نعم أعرف ذلك. قصدت أن الادعاء يستوجب تأكيده  تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 17:37، 31 مارس 2023 (ت ع م)

text: :::◀ باسم  هذه احدى طلبات الشيخ وسأدرج رابط الفيديو هنا وارجوا الاستماع لوصية الشيخ وبالنسبة لموضوع نشره لمقاطع دعوية ، الشيخ لايريد ولا يسمح ولكن يتم تصويره من حيث لم يعلم فقد كان ضريرًا كما نعرف جميعنا ولو اطّلعت على موقعه الالكتروني سترى ان مقاطعه صوتية فقط وليست مرئية وهذا الفيديو: https://youtu.be/2c3ib97AACM Sara1789 (نقاش) 00:33، 1 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: :::: هل يُمكنكما الاطلاع على هذا النقاش وإبداء الرأي. هُنا مقطعٌ آخر للشيخ ابن باز يسمح فيه بتصوير المُحاضرات-- باسمراسلني (☎) 11:57، 1 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: ::::: أتفق مع رفع صورة للشيخ ابن باز. موقف علماء المملكة في مسألة التصوير الفوتوغرافي في البداية كان يميل إلى المنع، وذلك قياسًا على حرمة النحت أو رسم إنسان أو حيوان كاملًا، ولكن بعد ذلك صارت أقوالهم تميل إلى الإباحة، وصار هذا القول هو السائد بعد ذلك بين علماء المملكة وبين التيار السلفي جله نظرًا لأن فكرة الصورة قائمة على حبس الظل، وهذا لا يوجد ما يمنعه شرعًا، والتسجيل الذي أتيتم به دكتورنا يظهر فيه بكل وضوح أنه ناسخ لما قبله، فالشيخ ابن باز فيه يبدو كبيرًا وفي آخر حياته وهو يقول أن رأيه في السابق كان غير رأيه الجديد. تحياتي . أحمد ناجي راسلني 12:31، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

text: :::::ولكن الشيخ قال للمصلحة العامة كالمحاضرات الدينية وما شابه ذلك!

text: :::::هل في نشرك لصورته مصلحة عامة؟ وايضًا هناك بعض العلماء اباحوا التصوير بمقاطع الفيديو ولكن لازالوا على موقفهم بتحريم التصوير الثابت كالشيخ وليد السعيدان

text: :::::فهل يعسُر عليك حذفها ووضع اسمك؟ الهذه الدرجة الأمر صعب؟ الله المستعان  Sara1789 (نقاش) 03:16، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
مرحبا  شكرا على جهودك، كيف اختفى اسم (قمرول) في تراجعك؟. Abu aamir (نقاش) 07:45، 21 يونيو 2023 (ت ع م)

text: واضح أنَّه كان من إضافة المُستخدم، فرُفض مع سائر تعديله. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 07:49، 21 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  اختيار صورة وحذف الأخرى 

message: ما مصدر رسالة الشيخ إلى جمال عبد الناصر؟
الكاتب يستشهد بمقال للداعية عائض القرني، وهو من دعاة جماعة الإخوان المسلمين (أو ما يسمى بالصحوة) مما يجعل شهادته مجروحة. فعلى الكاتب أن يأتي بمصدر هذه الرسالة المزعومة من موقع الشيخ بن باز أو أحد مؤلفاته.
Ashraf sabry m (نقاش) 17:47، 19 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  رسالة الشيخ إلى جمال عبد الناصر 

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشيخ يقول: لا ارضى ان تنشر صوري، ومن ينشرها فلن اسامحه ! ولن ابيحه ! فهل سوف نتبع كلام الشيخ ؟ ذو الاسياط (نقاش) 15:21، 14 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: @باسم

text: @أيمن 1974 ذو الاسياط (نقاش) 15:22، 14 مايو 2024 (ت ع م)

text: زد على ذلك انني اضفت قسم مسألة التصوير الفوتوغرافي واردفت كلام الشيخ الذي يقول فيه انه لا يرضى بنشر صوره ومن ينشر صوره فلن يبيحه ولن يسامحه وبعدها تكون صورته في نفس المقالة ! الا يعد هذا تناقضًا ؟ ذو الاسياط (نقاش) 15:23، 14 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :أخي الكريم @ذو الاسياط والزملاء الكرام@باسم @Michel Bakni

text: :ذكرت لك أن هذا اجتهاد من الشيخ رحمه الله في تحريم التصوير وهو مأجور على اجتهاده،

text: :وجمهور علماء المسلمين على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم وأقطارهم على خلاف فتواه.

text: :وكل من ترجم له بعد وفاته أرفق صورته مع سيرته

text: :فإثبات الصورة في الموسوعة أولى.

text: :وتلك الفقرة التي تتصل برأيه بالتصوير لا أراها مناسبة أصلا للمقالة ولا فائدة منها!

text: :يمكن أن يُشار في المقالة  إشارة موجزة بجملة واحدة أنه: [كان يحرِّم التصوير الشمسي (الفوتوغرافي) وينهى عن نشر صوره].

text: :هذه الجملة كافية ووافية بدل الفقرة الكاملة في موضوع جزئي لا كبير فائدة منه!

text: :للشيخ آراء أخرى أهم وأولى بالإفراد لو شئنا الدخول في الجزئيات.

text: :لذلك أرى حذف تلك الفقرة والاكتفاء بذكر الجملة المقترحة فقط.

text: :وإبقاء الصورة اتباعًا لمنهج الموسوعة لا اتباعًا لاجتهاد الشيخ رحمه الله وجزاه خيرا.  أيمن 1974 (نقاش) 15:34، 14 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::أؤيِّد ما ذكره الأخ أيمن. تحيَّاتي-- باسمراسلني (☎) 15:40، 14 مايو 2024 (ت ع م)

text: ::اخي ايمن انت تقوم بمخالفة الشيخ هكذا وحتى لو كان جمهور العلماء خلاف فتواه فنحن نعتمد فتوى الشيخ لأن صورته تتعلق به ذو الاسياط (نقاش) 16:01، 14 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :::حبيبي @ذو الاسياط

text: :::الشيخ نفسه له عشرات الصور، وكان يقبل بالتصوير في جميع مجالسه الرسمية مع ولاة الأمر والمسؤولين وغيرهم (أو بالأحرى لا يملك أن يتمنع)

text: :::وكانت صوره تُنشر في الصحف السعودية وفي المجلات فضلا عن مقاطعه في القنوات الفضائية

text: :::بكل الأحوال هذه الرغبة مبنية على اجتهاده الشرعي لاقتناعه بحرمة التصوير

text: :::ونحن نرى الإباحة تبعًا للجمهور فلسنا بملزمين بالاستجابة لرغبته في أمر مباح

text: :::خصوصا بعد وفاته رحمه الله تعالى.

text: :::وجميع مشايخ المملكة القدامى مثل محمد بن إبراهيم ومحمد بن عبد اللطيف وأولادهم من علماء آل الشيخ

text: :::جميعهم تراجمهم فيها صور، وهو يرون تحريم التصوير!

text: :::فلا معنى لاستثناء الشيخ ابن باز رحمه الله. أيمن 1974 (نقاش) 16:30، 14 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::::هناك فرق بين وضع صورة الشيخ للضرورة مثل التسجيل وهناك فرق بين وضع الصور في الصحف. قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

text: ::::وإن كان التصوير قد يحتاجه بعض الناس مثل التابعية، والجواز، ورخصة القيادة، هذا شيء آخر، قد يقال: إن صاحبها في ضرورة أو مكره فيعفى عنه إن شاء الله؛ لأنه مضطر إلى التابعية ونحوها، «لكن نقل المقالات في الصحف ليس هناك ضرورة إلى وضع صورة صاحبها، صاحب المقال معروف وإن لم توضع صورته». وحتى لو كان الجمهور خلاف فتوى الشيخ فلو نستثني هذا الأمر فالشيخ قال: ( انا لا اسامح من ينشر صوري) يعني انه لن يسامحك وفوق هذا لا يرضى ان تنشر صورته يعني هكذا يتم مخالفة رغبة الشيخ ويتم اخذ صورته من غير رضاه ورغبته وفوق هذا لا يسامح من ينشر صورته ! لذلك يجب إزالة صورة الشيخ اتباعًا لرغبته. فهل سوف نتبع رغبة الشيخ ام رغباتنا؟ ذو الاسياط (نقاش) 17:09، 14 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  صورة الشيخ