lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:محمية الغابة المتحجرة (القاهرة)

message: مسح قسم منقول من الهيئة العامة للإستعلامات المصرية --صوت للبتراء لتصبح آعجوبة العالم الجديدة 19:04, 10 مارس 2007 (UTC)

message: يرجى إضافة الرابط للموقع الذي تدعي ان المادة منسوخة منه Classic 971 23:17, 10 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  الرابط
نقاش:جبل طارق

message: منطقة جبل طارق لا تعتبر مستعمرة منذ 1981 وقد أقيم فيها حكم ذاتي. أظن أنه يجب تغيير اسم المقالة. جميع المستعمرات التى بقت بسيادة بريطانيا أصبحت مناطق حكم ذاتي منذ الثمانيات. Drork 19:46, 10 مارس 2007 (UTC)

message: لما "جبرلتار" وليس الاسم العربي "جبل طارق" ؟ --SegeWiki سيغي-ويكي نقاشي 16:49، 31 مايو 2010 (ت ع م)
أعتقد أنه يجب علينا أن ننقل الاسم إلى "جبل طارق" وعدم كتابة اللفظ المحرف كعنوان، الاسم هو ذاته لم يتغير فقط طريقة اللفظ تتمايز.. إذا كانت شركة أجنبية مقرها يقع في جبل طارق تضع على موقعها في اللغة العربية اسم جبل طارق فالأولى أن يكتب هذا هنا أيضا (http://www.sktobacco-gibraltar.com/arabic/index.html) فضلا عن أن مسمى جبل طارق هو الأكثر شيوعا من جبرلتار.. أيضا ويكيبيديا الفارسية العنوان لديها هو "جبل طارق"--Abdul Aziz  (نقاش) 23:25، 5 أغسطس 2010 (ت ع م)
thread_title:  التسمية 

message: جبل طارق هو الإسم العربي الذي يجب تداوله على ويكيبيديا العربية. مثلاً لا نستطيع القول (إيجبت) أو (كريك) لدولتي مصر واليونان. --يوسف عاشق الجبلراسلني 05:45، 13 يوليو 2017 (ت ع م)
thread_title:  التسمية
نقاش:شين فين

message: أرجو مساعدة من يستطيع أن يزودني بالنطق الصحيح أو التوصيف الصوتي phonetic transcription لبعض الاسماء الموجودة بالمقال. هيثم أبو العلا 05:49, 13 مارس 2007 (UTC)
واجهني ترجمة كلا من الكلمتين Provisional Sinn Fein & Provisional IRA وترجمتهما، هل ما كتبت صحيحاً؟ وأيضا هل معنى socialism هو الاشتراكية؟
haythamabulela 17:42, 7 أبريل 2007 (UTC)
نقاش ويكيبيديا:مصادر موثوق بها

message: في نص الإرشاد، ترد الجملة التالية:
الجملة تبدو عامة جدًّا، وبهذه الصياغة تتجاهل ما يحدث فعلًا في مقالات الأحداث الجارية، الكثير من الأحداث الجارية تعرض لأول مرة على القنوات والمواقع الإخبارية في أنباء عاجلة وتتوالى هذه الأنباء مع تطورات الحدث الجاري على الأرض أو توالي المعلومات الجديدة المكشوفة عنه بعد وقوعه، مثل الأعمال الإرهابية وحوادث الطيران والحوادث مثل انفجار مرفأ بيروت 2020. ويبدو أن النص يوصي بالانتظار يومًا أو يومين قبل إضافة محتوى حول هذه الأحداث. لذلك أقترح إزالة هذه الجملة وصياغة الفقرة الأولى من هذا القسم بما يوصل نفس الرسالة حول مراعاة بيانات الجهات الرسمية والتقارير الأكثر دقة من وسائل الإعلام.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:15، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: لم أفهم فكرتك تماماً، أرجو أن توضح أكثر. Michel Bakni (نقاش) 10:47، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: : العبارة المشار إليها قد يفهم منها الامتناع عن إضافة أي محتوى يخص الحدث حتى مرور يوم أو يومين.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 11:07، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: ::مرحباً مجدداً محمد، لو تلاحظ أن الكلمة المُستخدمة هي "يُستحسن" وليست "يلزم"، لو كان عندك اقتراجات بديلة، تفضل بها بلا تردد. Michel Bakni (نقاش) 13:40، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: ::: أرى أن البديل يجب أن يشير إلى الانتظار لإضافة معلومات معينة حول الحدث تختلف من حدث لآخر، لكن في الواقع لا تحضرني أمثلة معينة؛ أما النص الحالي فهو كما قلت قد يفهم منه الامتناع عن تسجيل أي شيء يتعلق بالحدث الجاري حتى مرور يوم أو يومين.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 20:18، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  الأخبار العاجلة 

message: عدلت مقدمة الصفحة من "يستحسن أن تكون مقالات ويكيبيديا مبنية على مصادر موثقة" إلى "يجب أن تكون مقالات ويكيبيديا مبنية على مصادر موثوقة ومنشورة ومستقلة".
في النهاية، ألا يجب تكون جميع المقالات مبنية على مصادر موثوقة؟ أي أنه يمكن أن تكون بعض المعلومات أو المقالة كلها مبنية على مصادر غير موثوقة دون قصد من المساهم، لكن يجب العمل على أن تكون جميع المقالات مبنية على مصادر موثوقة، والاستحسان هنا في غير محله. ربما توجد مواضع أخرى في هذه الصفحة يلزمها تغيير مشابه.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:33، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: نعم محمد، أتفق معك، لا خلاف في ذلك، شكراً لك.

text: أرجو أن تعدلها في مواقع أخرى في الإرشاد لو وجدت الصياغة نفسها. Michel Bakni (نقاش) 10:47، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  يستحسن في مقابل يجب 

message: السلام عليكم، مقترحي باستعمال تصنيف لهذه المصادر، مثل تصنيف ديوي العشري أو تصنيف مكتبة الكونغرس أو أي تصنيف آخر. وشكرًا على القائم على هذا المشروع. أرمز (نقاش)  15 شوال 1445 هـ، الموافق  19:27، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  مقترح بتصنيف هذه المصادر
نقاش:ألف ليلة وليلة

message: thoughts about the Nights 94.187.0.234 (نقاش) 13:48، 21 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  The "Universality "of Alf Leila wa Leila . It is clear that the first part of the Nights ,can be determined as "phases " go on little changes, It starts as a Persian names as Shahrayar and Shahrazad and Dunia Zad as well Arabic names and cities start to appear, and Baghdad becomes the center of where stories take place. Damascus appears later,  of a sudden , Cairo aswell as Alexandria set the new theater of events. Piracy  is a kind of anti-crusades..For instance a "Frac " princess is kidnapped, though she was "really "kidnapped by her father's minister, the story ends in Baghdad at the rule of Haroon ar-Rasheed!!  In Fatimed Era in Egypt, the story mentions the Caliphate al-Hakim bi amri'Laah who was  considered a "nasoot of  God (Allah) ,so was able to know about matters going on far from him .The story goes that a young man killed a bear whom a woman used to have sex with, she asked him to kill her which he did;and at that time al-Hakim arrives with some soldiers, and tells the man that he knows everything, but likes to hear the story from him.  Now two strange things pop to the surface, the first, is that the people in Cairo, or  at least some of them, believed that the Hakim was an appearance of God, and the other denotes that the Nights were known in Egypt in the beginning days of the 5th century Hegira ,and possibly in the middle of the 4th.
نقاش القالب:شريط جانبي مسيحية

message: قمت بإعادة ترتيب الطوائف إلى ست عائلات وفق الآتي:
الترتيب السابق كان يحوي (كاثوليكية، بروتستانتية، مسيحية شرقية، لاثالوثية) وكانت الكاثوليكية تضم (الكنيسة الرومانية، الكنائس الكاثوليكية الشرقية، الكنائس الكاثوليكية المستقلة) وعند إعادة النظر نجد أن الكنائس الكاثوليكية الشرقية هي جزء من المسيحية الشرقية، فلماذا توضع مع الكاثوليكية لا مع المسيحية الشرقية مع أنها تنتمي للاثنين؟، فنقطة الخطأ هنا هي أن كل من المسيحية الشرقية و الغربية لا تعدان طائفة، بل مسار، ولا يجوز اعتبارهما بمثابة الطائفة فذلك يخلط المواضيع ببعضها. لذلك قمت بوضع الطوائف المندرجة في "مسيحية شرقية" بشكل مستقل، وخصصت كنيسة المشرق إلى الفرعين المتواجدين اليوم (الآشورية والقديمة). وهكذا يكون التقسيم منطقيا من الوجهة العقائدية، تحياتي-- أفرام  *راسلني * 13:57، 15 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  إعادة ترتيب الطوائف
نقاش:الحرب الساسانية البيزنطية 602-628

message: حسب المصادر التي قرأتها أعتقد ان اسم الباراثيون أو البارثيون يجب ان يعدل و يصبح الفرثيون و هو الاسم الأكثر انتشارا في كتب التاريخ باللغة العربية .--A z i z 02:08, 14 مارس 2007 (UTC)
كلامك صحيح. وكذلك هي الحال مع كنيسة قمامة، وقد سميت بذلك لأن اليهود كانوا قد جعلوا مكانها قمامة، فلما جاءت هيلانة بنت محلها تلك الكنيسة. قال ابن خلدون في مقدمته: ثم اختلف حال ملوك الروم في الأخذ بدين النصرانية تارة وتركه أخرى، إلى أن جاء قسطنطين وتنصرت أمه هيلانة، وارتحلت إلى القدس في طلب الخشبة التي صلب عليها المسيح بزعمهم، فأخبرها القساوسة بأنه رمي بخشبته على الأرض، وألقي عليها القمامات والقاذورات. فاستخرجت الخشبة، وبنت مكان تلك القمامات كنيسة القمامة كأنها على قبره بزعمهم، وخربت ما وجدت من عمارة البيت، وأمرت بطرح الزبل والقمامات على الصخرة، حتى غطاها وخفي مكانها جزاء بزعمها عما فعلوه بقبر المسيح. ثم بنوا بإزاء القمامة بيت لحم، وهو البيت الذي ولد فيه عيسى عليه السلام
وقال ابن القيم: وأما قمامة فليس لها ذكر في كتب الأنبياء عليهم السلام بل إنما ظهرت قمامة في زمن قسطنطين الملك لما أظهرتها أمه هيلانة الحرانية لما جاءت بيت المقدس واختارت من اليهود ثلاثة وسألتهم أن يدلوها على موضع الصليب فامتنعوا فعاقبتهم بالحبس والجوع فدلوها على موضعه في مزبلة فاستخرجوه وجعلته في غلاف من ذهب وحملته وبنت كنيسة القمامة في موضعه--إسلامي 04:06, 14 مارس 2007 (UTC)

message: ارى ان نغير اسم الصفحة الى "الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628".
الاسم الحالي غير دقيق و يجزم انه لن تقوم حرب اخرى بين الروم و الفرس.Aa2-2004 (نقاش) 12:05، 2 ديسمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  اسم الصفحة 

message: المقال يبدو ضعيفاً كما أنه يتحدث عن الحرب بأسلوب متأثر دينياً وهذا خطأ كبير يجعل المعلومات المكتوبة مشكوك بصحتها.--Almuhammedi (نقاش) 09:44، 1 أكتوبر 2011 (ت ع م)
 يجب إعادة صياغتها بشكل كامل .. --● محمد الباحوث (نقاش) 01:47، 22 نوفمبر 2012 (ت ع م)
 المعلومات على الأغلب صحيحة، ولكن قد تنقصها الحيادية...فقرة نهاية كسرى ليس لها علاقة وثيقة بالحرب.--Maher27777 (نقاش) 08:18، 20 يونيو 2014 (ت ع م)
thread_title:  موسوعية المقال والمصادر
نقاش:فرقة (إسلام)

message: هذه القائمة تخلط بين الطوائف الإسلامية، والمذاهب الفقهية، ومذاهب علم الكلام؛ فمثلا تضع الشافعية والحنفية والمالكية والحنبلية (وهي مذاهب فقهية) جنبا إلى جنب مع الأشاعرية والماتريدية (وهو مذاهب في علم الكلام أو التوحيد). --خالد حسني 05:12, 14 مارس 2007 (UTC)

message: ألا ينبغي وضع المعتزلة بشكل مستقل بدلاً من وضعها مع السنة؟ -- Slacker 22:27، 14 مارس 2008 (UTC)
thread_title:  المعتزلة 

message: أرجو الإطلاع على المقال بالإنجليزية فهو رائع وحيادي جدا وأتمنى أن يقوم احد بتحويل هذه القائمة إلى مقال مشابه له الحسيني القاهري 22:37، 14 مارس 2008 (UTC)
thread_title:  إثراء 

message: الطوائف الإسلامية غير المذاهب الفقهية وهي الفرق الإسلامية المذكورة في الحديث في أعلى صفحة المقالة.06:43، 13 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title: حدّ التعريف

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ اسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم هل يحق لى حذف هذه الصفحة لقلة محتواها حول الموضوع من وجهة نظرى رغم أهميته البالغة واستبدالها بالمقال المعد فى الملعب خاصتى فقد حاولت مناقشة الموضوع من وجهة نظر القرآن والسنه فقط دون التطرق للفرق لوجود مقالات متعددة حول الموضوع أرجو إفادتى بوجهة نظركم مع التفصيل ان سمح وقتكم تقبل الله منكم جهدكم المبارك--هدى الليثي (نقاش) 01:15، 30 مارس 2021 (ت ع م)هدى الليثي.--هدى الليثي (نقاش) 01:15، 30 مارس 2021 (ت ع م).--هدى الليثي (نقاش) 01:15، 30 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  هل يحق لى حذف هذه الصفحة واستبدالها بأخرى
نقاش:سكس أون ذا بيتش

message: في مثل هذه الحالات ، أقترح استخدام الاسم الانجليزي بحروف عربية ولا حاجة للترجمة في كل صغيرة وكبيرة !!.. فمثلاُ من يسأل عن هذا المشروب حتماً سوف يطلبه بإسمه الأصلي ولن يترجمه !!! ، أرى استخدام إسم - سكس أون ذا بيتش (مشروب كحولي)- فذلك أنسب من جنس على الشاطئ ، الذي يبدو عنوان موضوع في تابلويد !!!--محمد نبيه 15:19, 14 مارس 2007 (UTC)
replies: text: أوافقك الرأي. —محمد (ناقش) 06:03, 15 مارس 2007 (UTC)
replies: text: :تم --LORD ANUBIS (ناقش) 15:51, 15 مارس 2007 (UTC)

message: fgdur 134.35.252.28 (نقاش) 20:43، 6 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  wagsgdh
نقاش:أديغة

message: تعتبر ابخازيا دولة شركسية بينما اوسيتيا لا علاقة لها بها بالشركس Abo anzor (نقاش) 14:22، 7 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  الدول الشركسية
نقاش:محافظة ذي قار

message: سميت ذي قار قبل وقوع معركة ذي قار .
لآن المنطقة التي وقعت فيها المعركة منطقة قديمة من عهد السومرين أشتهرت في البناء من القار اي الطين المفخور وسميت بمدينة ذو القار ومع مرور الزمن سميت ذي قار لذلك عندما وقعت المعركة في تلك المنطقة كانت معروفة لدى العرب هذه المنطقة ب ذي قار قبل وقوع المعركة نسبتاً لمدينة ذو القار السومرية.

message: المتظاهرين مندسين وكافي كذب Karrar191 (نقاش) 11:13، 18 فبراير 2020 (ت ع م)
نو علي العراقي الف (نقاش) 12:45، 5 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  المتظاهرين 

message: بعدين انت يا محمد الراوي من الغربية اجابك عالجنوب يول وغلط التسويه بهاي الصفحة من تعديلات باطله ترى يحاسب عليهه القانون Karrar191 (نقاش) 11:15، 18 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  ذي قار
نقاش:نقولا زيادة

message: رائع هستولو .. كنت انوي كتابة مقالة عن المؤرخ الكبير نقولا زيادة لكنك سبقتني سأحاول إضافة المزيد --كاوس 19:12, 16 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مضاد حيوي

message: السلام عليكم د.، أرجو مراجعة هذه المقالة، وبخاصة تلك العبارات التي {{بحاجة لمصدر}}. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 08:10، 9 فبراير 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب مراجعة
نقاش:فهرنهايت

message: أليست الهاء الأولى في فهرنهيات لا تنطق؟؟ أرجوا اللتدقيق و في حالة صحة ذلك التحويل لفارنهيات. تحياتي مبتدئ 12:10, 17 مارس 2007 (UTC)
هل أصل التسمية ألماني؟ --ميموني 12:14, 17 مارس 2007 (UTC)
replies: text: ما الذي تقوله مبتديء ، الكلمة تقال هكذا في كل مكان ، سوف أعمل تحويل لكلمتك هذه..--Alnokta 12:35, 17 مارس 2007 (UTC)
لا أظن أن أصل التسمية ألماني أظنه إنجليزي(أمريكي). لكن أظن أنها تنطق فارنهيات و ليس فهرنهيات. لا أدري. لذلك طلبت التدقيق من العارفين بالأمر. تحياتي مبتدئ 13:57, 17 مارس 2007 (UTC)
* كلام مبتدئ صحيح والنكتة صحيح. اللفظ الألماني الصحيح هو فارنهايت، بينما المتعارف عليه في العالم العربي هو لفظ فهرنهايت. تحياتي --Ciphers (نقاش ⇌ مساهمات) 13:57، 3 سبتمبر 2008 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أنطوان لافوازييه

message: هذا المقال تنقصه المراجع. الوصلات الخارجية غير معتبرةوطالب بحذفه أو تعزيزه بمراجع معتمدة--الدكتور علي المر 04:54، 3 أبريل 2019 (ت ع م)

message: ينص قانون بقاء المادة الذي وضعه لافوازيه على مايلي
(علينا أن نقرر بدهية لا يرقى إليها الشك ،بأنه في جميع العمليات الصنعية أو الطبيعية لا يخلق شيء من العدم
،إذ هناك كمية متساوية من المادة قبل التجربة وبعدها)(المرجع:في رحاب الكيمياء للدكتور الريس والدكتورة الخرافي)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:قم

message: "يرجع تأسيس مدينة قم إلى عصر الفيشداديين ( قدماء ملوك الفرس ) وينسبها بعض المؤرخين إلى ( طهمورث ابن هوشنغ ) ، والبعض الآخر ينسبها إلى ( قمسواره بن لهراسب ) ،وقد فتحت في سنة 21 هـ في عهد عمر بن الخطاب (ر) ، وأقام فيها أبا موسى الاشعري ، وقيل وجه اليها الأحنف بن قيس فافتتحها عنوة. وقد مصرت البلدة ايام الحجاج بن يوسف الثقفي سنة 83 هـ ، ولما انهزم عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث ( امير سجستان من جهة الحجاج والذي خرج عليه ) فرَّ إلى كابل ، وكان من جملة الفارين معه اخوة هم ابناء سعد بن مالك الاشعري ، نزل هؤلاء في سبع قرى في منطقة قم كان اسم احداها ( كمندان ) ولما استوطنوها اجتمع اليهم بنو عمهم وصارت القرى السبع سبع محلات سميت احداها كمندان ثم اسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم قماً وهي مأخوذة من كلمة ( كومة ) التي كان الفرس يطلقونها على بيوت الرعيان الذين يردون قم للرعي ( و هم أول من سكنوا المنطقة )."
هذا المقطع يكاد يكون مأخوذاً بالكامل من معجم ياقوت الحموي! 09:42, 19 مارس 2007 (UTC)
يرجى إعادة هذه الصفحه
نقاش:ناصر المحمد الأحمد الصباح

message: شيعي الهوى بسبب والدتة و زوجتة مما ادى كارثة حتمية للكويت ان لم يتلاحقونها
يرجي التفضل بقراءة السيرة الذاتية بعد ترجمتها من موقعها.--البدون 00:48, 20 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:لوحة أم

message: الكلام مش حلو اوى مش موضح اشياء كتيرة كله كلام وخلاص
replies: text: يمكنك أن توضح هذه الأشياء وتضيفها..--Alnokta 11:31, 20 مارس 2007 (UTC)

message: لا أدري إن كان يحق لي الانتقا--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)--62.90.14.70 (نقاش) 10:18، 13 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)romz د، إلا أن اسم لوحة أم ليس جميل. تحياتي وشكرا على المقالة. --Link12 17:10, 29 أبريل 2007 (UTC)
replies: text: ليس جميل ولكن اظن ان هذا هو الاسم المتعارف عليه بالعربية على علمي(مع اني قد اكون مخطئاً خصوصاً انني استعمل المسطلحات الانجليزية في هذا المجال) Agony 17:14, 29 أبريل 2007 (UTC)
thread_title:  راي 

message: قمت بتحرير الموضوع وأضفت عليه عدة أمور .. الرجاء المراجعة ... --أنس العلي 06:15، 9 مايو 2007 (UTC)
اقترح التحويل من لوحة أم إلى اللوحة الأم ،،، لأن اسمها في العربيه اللوحة الأم وليس لوحة أم --Aha 16:53، 22 مايو 2007 (UTC)
thread_title:  تحرير 

message: إن هذه المقالة بحاجة لإعادة كتابة للأسباب التالية:
* مخالفة لسياسة وكيبيديا في الكتابة (تحتوي على مقاطع مكتوبة بصيغة الخطاب)
* تحتوي على بعض المعلومات القديمة و بعض المعلومات الخطأ
* تحتوي على تفاصيل متشعبة غير متعلقة بالموضوع الأصلي مباشرة
* تحتاج إلى وصلات داخلية أكثر
* بحاجة لتغير الإسم إلى اللوحة الأم
Salam32 (نقاش) 16:23، 5 فبراير 2009 (UTC)
thread_title:  إعادة كتابة
نقاش:إيكون

message: ايكون مسلم لكن ولد ببلد اجنبيه من ام اجنبيه لذالك اخذ عاداتهم--213.6.251.177 (نقاش) 10:05، 24 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:توافق

message: لماذا لم يغير العنوان الى إجماع؟ هذا الاسم أوضح ويفهم المقصود منه أسرع من "توافق" العامة جدا.--AhmadNN (نقاش) 22:24، 30 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبا ، هناك فرق بين "التوافق" و "الإجماع". فالتوافق لا يعني بالضرورة الإجماع. شكرا لك. Dr-Taher (نقاش) 14:52، 1 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  إعادة تسمية المقال إلى "إجماع"
نقاش:صيدنايا

message: أزلت التالي من المقالة:
replies: text: التي سميت بهذا الإسم لما عرف عنهم من نظافة في منازلهم فالبياض عندهم كبياض الياسمين الشامي المشهور.
Asabbagh 08:02, 21 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  نص غير موسوعي 

message: لقد ظننت أنها قرية.. Asabbagh 08:02, 21 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  مدينة؟
نقاش:مؤشر التنمية البشرية

message: أرجو من الأعضاء ذوي الخبرة المساعدة في إعادة تحجيم بعض الصور
شبكة النبأ: كشف تقرير اقليمي عن التعليم ان الدول العربية يمكن أن تواجه اضطرابا سياسيا واجتماعيا اذا لم تستثمر بما يكفي في تعليم سكانها الذي يتزايد عددهم.
ويعد نقص الارادة السياسية وليس نقص الموارد سببا جذريا في وجود أنظمة تعليم غير ملائمة في المنطقة حيث تنفق الحكومات على الامن أكثر من التعليم في محاولة للسيطرة على مواطنيها، وقال التقرير ان العلاقة بين التعليم والنمو الاقتصادي في العالم العربي ضعيفة.
أزمة التعليم

message: المرجو التحديث الاحصاءات قديمة
thread_title:  التحديث
نقاش:جزع (حجر كريم)

message: يرجى تحري الدقة عند وضع حديث منسوب إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، لقد حذفت الحديث المذكور هنا لأنه في الأغلب حديث موضوع، بصراحة لم أبحث في الأمر لكن صيغته تدل على وضعه.
قال الإمام علي بن أبي طالب: خرج علينا رسول الله (ص) وفي يده خاتم فصه من جزع يماني, فصلى بنا فيه, فلما قضى صلاته دفعه إلي وقال: يا علي تختم به في يمينك, وصل فيه أما علمت أن الصلاة في الجزع سبعون صلاة, وأنه يسبح ويستغفر وأجره لصاحبه. 
قد أكون تسرعت، لذا نحتاج إلى من يبحث في مراجع الحديث الموثوقة. --خالد حسني 19:24, 22 مارس 2007 (UTC)
* إن هذا الحديث موجود في كتاب وسائل الشيعة و كتاب سنن النبي الأكرم. وهما كتابان للشيعة يرجعون إليها كما يرجع السنة إلى صحيح بخاري وصحيح مسلم. وإذا أزلت الحديث يعني أنك متحيز. --نهى سلمان 20:05, 22 مارس 2007 (UTC)
thread_title: الحديث

message: أنا أرى استخدام اللفظ العربي أفضل للمقالة, و لكن للأسف ليس لدي الوقت لتغيير المقالة فأرجو من أحد المحررين فعل ذلك و جزاكم الله خيرا 213.42.21.150
thread_title:  why don't we change the name of the article to "جزع؟"
نقاش ويكيبيديا:قوالب

message: لم أفهم مالمقصود بالاخطارات لعلهاالاطارات وأيضاً أقناء تحميل المقال ربماالمقصود أثناء.حموي 07:18, 23 مارس 2007 (UTC)
replies: text: شكراً. تم التصحيح. Asabbagh 07:24, 23 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  إملاء 

message: أقترح أن يترجم المقال في ويكيبيديا الانجليزية الى العربية
لأنني بصراحة لم أستفد من المقال العربي
لذلك أدعو من لديه خبرة ممتازة بالترجمة ان يترجم المقالات التي تشرح استخدام الويكيبيديا ليساهم بذلك
في نمور ورقي العربية أبوعمر 07:49، 27 نوفمبر 2008 (UTC)
thread_title:  ترجمة 

message: أنا أيضًا لم أستفد كثيرًا من المقال العربي، و سؤالي الأساسي كيفية إنشاء قوالب جديدة ؟ (مثال : معلومات عن مصارع) حمد (نقاش) 02:41، 16 مايو 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: :حسنا بعد القليل من الترتيب جرب :تصنيف:قوالب معلومات أشخاص وإن احتجت لمساعدة راسلني ، بالتوفيق -- 11:54، 16 مايو 2009 (ت‌ع‌م)
اريد اتكلم عن اعمالي الفنيه كيف؟؟ Wasayef alsaad (نقاش) 16:58، 15 ديسمبر 2016 (ت ع م)
اريد اضافة قوالب 2001:16A2:F4F7:F800:F1DC:C708:AE7F:876D (نقاش) 21:33، 11 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  قوالب جديدة 

message: للأسف لم أجد قالب عن معلومات مصارع، أريد أن أتعلم إنشاء قالب جديد بهذا الخصوص. و شكرًا حمد (نقاش) 00:07، 17 مايو 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: لقد أنشأت لك قالب ، أذا كان هناك أي خطأ أعلمني بالأمر --محمد سلام (نقاش • مساهمات) 08:44، 17 مايو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  قالب مصارع 

message: مساء الخير ... هناك مشكلة في قوالب البلدان .. ففي صفحات الاندية بعض قوالب البلدان قد اختفت .. ولم يعد باستطاعتنا اظهار علم الدولة و استخدامه في قائمة اللاعبين ... مثال هنا Bo hessin (نقاش) 19:33، 19 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: لاتوجد مشكلة القالب يعمل بشكل صحيح 22:12، 19 مايو 2013 (ت ع م)

text: لا ادري ما الذي حدث ... لكن الحمدالله القوالب الان تعمل بالشكل المطلوب Bo hessin (نقاش) 09:58، 20 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  مشكلة في قوالب البلدان 

message: يوجد مشاكل بقالب معلومات مقاطعة ولا أعرف كيف أقوم بتعديله، المشكلة الأولى هي ظهور </noinclude> في بداية المقالة ولا أعرف كيف ازيلها، المشكلة الثانية هي عدم ظهور الصور في (صورة المقاطعة) و(خريطة المقاطعة) فكان عليّ أن أغيرهم يدوياً داخل المقالة إلى (صورة المدينة) و(خريطة المدينة) لكي تظهر الصور. مثال مقالة أكشهوس. يرجى المساعدة وشكراً --Arab Salsa (نقاش) 19:18، 15 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  قالب معلومات مقاطعة 

message: الرجاء وضع صور توضيحية لكي نفهم شكل كل نوع من انواع القوالب . Mohmad Abdul sahib (نقاش) 04:15، 5 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  مُقترح
نقاش:يهود سفارديون

message: اللادينو لم ينقرض... هنالك نسخة لويكيبيديا بهذه اللغة--محمد القيرواني 08:32, 23 مارس 2007 (UTC)
معلوماتى عن اللادينو انها الأسبانية القديمة .. تعلمها اليهود فى فترة سكنهم بالأندلس وحافظوا عليها الى ان انتقلوا الى فلسطين حيث تحدثوا جميعاً بالعبرية .. أما اللادينو فقط تطور فى اسبانيا ولم يعد لغة اساسية بها بأى حال من الأحوال على حد علمى .
--Miro.masria (نقاش) 22:20، 8 يوليو 2012 (ت ع م)

message: https://www.jewishvirtuallibrary.org/jews-of-egypt عدد يهود في مصر 10-6.--Bad balck (نقاش) 08:55، 26 أكتوبر 2020 (ت ع م).--Bad balck (نقاش) 08:55، 26 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  Bad balck
نقاش:قانون فاراداي

message: قانون فارادى للحث الكهرومناطيسى :
مقدار ق.د.ك المستحثة المتولدة فى ملف او موصل تتناسب طزديا مع المعدل الزمنى الذى يقطع فية الموصل
     لخطوط فيض مغناطيسى.
  قاعدة لنز:
    اتجاه التيار الكهربى المستحث المتولد فى ملف او موصل يعاكس التغير المسبب لة.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أبو الحسن الشاذلي

message: هل لدينا أي معلومات عن بلدة «شاذلة» ، قيل أنها احدى قرى تونس ، لكن حل ما زالت قائمة؟ واين موقعها بالتحديد؟--الدبونينقاش 14:18، 2 نيسان 2014
thread_title:  شاذلة
نقاش:مخطط قوي التوصيل

message: الصورة عملاقة جدا، المرجو تقزيمها.--ميموني 11:13, 24 مارس 2007 (UTC)
replies: text: :قمت بذلك. شكرا للملاحظة مبتدئ
افضل ترجمة قوي التواصل بدلا من التوصيل.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:عنفة غازية

message: وصلة الموقع الخارجي لا تعمل، الرجاء التأكد، وشكراً هيثم أبو العلا 19:19, 24 مارس 2007 (UTC)
thread_title:  غير معنون 

message: أرى عنفة غاز وعنفة بخار أيسر من عنفة غازية وعنفة بخارية--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 11:09، 22 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: لا مشكلة في ذلك أبدا أخي. بل هي أصح لأن العنفة ليست غازية (ليست مكونة من الغاز) وأظن أن قاموس المورد يذكر مصطلحي عنفة الغاز أو توربينة الغاز وليس عنفة غازية فأنا مع النقل. تحياتي---Avicenno (نقاش) 11:20، 22 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  صيغة الإضافة أم الوصف؟
نقاش:عالم اسلامي

message: * عنوان المقال واسع جدا، أقترح "الخريطة السياسية للعالم الإسلامي" مستخدم:Chahibi
* أؤيد هذا المأخذ. إتساع العنوان يجعله يكاد يكون بلا علاقة مع المكتوب في المقالة بالإضافة إلى شكي في موسوعية مقال بهذا العنوان مبتدئ 00:39, 25 مارس 2007 (UTC)
الخريطة الموجودة هي خريطة العالم العربي وليس الاسلامي --محمد مصطفى 09:43, 25 مارس 2007 (UTC)
replies: text: :أصلا هذا المصطلح ليس علمي جدا. ماذا يعني عالم إسلامي؟ هل هناك كيان قانوني إسمه عالم إسلامي أي دولة أو شيء كهذا؟ ربما يكون كيان تاريخي و لكن حتى هذه ليست دقيقة 100 %. و حتى دينيا لا أظن أنه هناك مصطلح كهذا. في الحقيقة برأيي هذا المصطلح من أدبيات مر عليها الدهر. مبتدئ 14:50, 25 مارس 2007 (UTC)

message: ردا علي ماقاله الاخ مبتديء استجيب له واعرفه ماهو العالم الاسلامي العالم الاسلامي هو العالم التي تقع فيه بلاداغلبية سكانها من المسلمين يحلمون بان تكون منطقتهم في يوم من الايام خلافة واحدةوهو ايضا كيان حضاري وتاريخي وديني اما رائيك فهو خاطيء لاني علي ما اعتقد انت غير مسلم لذلك انت لا تعرف ماهو العالم الاسلامي(_ملحوظة هذا اعتقاد فعلي بانه غير مسلم وليس سب)--41.234.193.189 12:53، 17 ديسمبر 2008 (UTC)
thread_title:  تعريف العالم الاسلامي 

thread_title:  البنيات الحضارية للمجتمع الاسلامي