lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:212 (عدد)

message: هذه المقالة عن الرقم 212 ولكن محتواها عن الرقم 250 أصلح الأمر رجاءا---Avicenno (نقاش) 09:19، 21 أغسطس 2014 (ت ع م)

message: : لقد قمت بإصلاحها, سبب هذا الخطأ هو أني إستخدمت برنامجا صنعته بالفلاش لكتابة مثل هذه المقالات بسرعة كبيرة, و بالتالي إختطلت بعض الأمور بسبب سرعة الكتابة --محمد الصغير (نقاش) 09:26، 21 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: : أنا أشكرك وفي الحقيقة أنا مندهش من سرعة إنشائك للمقالات لأنني أقوم بربطها بوصلات اللغات والبارحة أخذ الأمر مني أكثر من ساعة لربطها كلها والآن أنا أقوم بربط المقالات الجديدة يمكنك تصفح خاص:أحدث التغييرات والضغط على زر أظهر ويكي بيانات لترى أنني أعمل في الخفاء---Avicenno (نقاش) 09:31، 21 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:سفر أخنوخ

message: المقالة غير حيادية وليست مكتوبة بصيغة موسوعية. يجب أن يتم تعديلها. زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 09:37، 21 أغسطس 2014 (ت ع م)

message: المقالة يدخل فيها الرأي الشخصى ولم يهتم بموضوع المقالة نفسه 2C0F:FC89:F9:CEC9:D23:B9FA:96A5:4C69 (نقاش) 10:57، 23 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  mina 

message: كتاب اخنوخ ينافي صدق العلم الحديث بعد اكتشاف كيفية تحول البخر لسحب والرياح وان الفضاء خالي من الهواء ولايمكن تواجد مخازن الظواهر الطبيعيه التي لها أساس علمي قاطع في برهنتها وكيفية تداول الفصول الاربعه في الدورات الشمسي والدوره السنويه للشمس ومسار الأرض حولها وانه مع التطور الهائل للعلوم لم يستطيعوا الخروج خارج المجره ولو بصور حقيقيه وان الأرض هي المخلوق الوحيد الذي يحتوي كائنات وغلاف جوي وظواهرها خاصه بها والكثير من الأخطاء يمكن سردها فيم بعد الكتاب روايه أدبيه رائعه شيقه ليس إلا ومع ذلك خيال رائع المؤلف اليهودي لماذا لم تظهر من ١٠ آلاف سنه مثلا بعد سيدنا أخنوخ حيث الجد السادس له سيدنا آدم عليه السلام وثاني حفيد له سيدنا نوح ومع ذلك انه تعلم الكتابه والاسماء على يد الملائكه كان من الممكن أن يترك لنا نسخه آراميه او باللغه التي علمته اياها الملائكه 
الكتاب ملئ بالأخطاء الغير علميه لهذا لم يعترف بها اليهوديه ولا المسيحيه لأنه ينفي العلم ويترك فقط خيال واسع والحاد وهرطقه غير مدعمه علميا
2C0F:FC89:8074:68DF:1:0:926B:B0EC (نقاش) 04:46، 1 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  كتاب اخنوخ ينافي صدق العلم الحديث
نقاش:محرك نفاث فرطي

message: «حفص» تبدو ارتجالية للغاية--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 23:08، 22 أغسطس 2014 (ت ع م)

message: : فعلا، فالترجمة مريعة وغير مناسبة، ومن الممكن أن يكون السبب عدم وجود مرجع باللغة العربية. بالنسبة لي فأن ال (Scramjet) هو نفاث تصريف.--  سامي الرحيلي ناقش وتواصل  09:01، 23 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: :  أنشأت مقالة محرك نفاث تضاغطي، وبالصدفة أنشأ أحدهم مقالة بنفس المصطلح (لم ألاحظها) وهي النفاث التضاغطي، عن الramjet، ووفق «لبنان ناشرون» فالscramjet محرك نفاث تضاغطي للسرعات فوق الصوتية... غير سلس بالمرة. ولا يتضح لدي الفرق، هل توجد نفاثات تضاغطية تحت صوتية؟ عموما ربما نجد مصادر لمصطلحك، لكن لماذا «تصريف»؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 12:49، 25 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: :: جميع المحركات النفاثة تضاغطية، ولكن عند السرعات الفرط صوتية، فأن المحرك النفاث يحتاج لطريقة تقنية لإخراج وتصريف الهواء بسلاسة من العادم. وبالمناسبة فأن محرك (scramjet) هو قريب ومشابة جدا لـ (ramjet). وعليه فأني أقترح استخدام مسمى محرك نفاث صدمي أو محرك نفاث فرطي أو محرك نفاث تضاغطي فرطي، مع أني أفضل محرك نفاث فرطي.--  سامي الرحيلي ناقش وتواصل  15:35، 25 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: :::  «تضاغطي» غريبة فعلا معك حق ربما الأفضل «مكبسي». عموما أتفق على أن مصطلح «فرط» مناسب ومتناسق مع supersaturation «فرط الإشباع»، فبالنسبة لمصطلح supersonic أرى شخصيا أن «فرطي» تعريب مناسب وواضح في السياق. الأمر يتعلق بتوافر المصادر. سأبحث لاحقا إن شاء الله، شكرا لك--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:00، 25 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: :::: المكبس يختلف، فهو عبارة عن مجموعة من المكابس (الأسطوانات) تعمل في حركة ترددية. اما التضاغطي فهو مجموعة من الضواغط المتراصة، حيث يقوم كل ضاغط بدفع الهواء الي الضاغط الذي يليه في عملية تسلسلية ينتج عنها ضغط هائل يولد قوة الدفع. وأتفق معك بشدة بأن «فرطي» تعريب مناسب وواضح.--  سامي الرحيلي ناقش وتواصل  16:24، 25 أغسطس 2014 (ت ع م)
   النقل لعدم وجود معارضة. حفص غريبة جدا ولا توحي بالمعنى المطلوب ومن المستحيل أن يفهمها أو يستخدمها القارئ ولذا قمت بالنقل. تحياتي--Avicenno (نقاش) 15:03، 1 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:الصفاصيف (مصر)

message: باسم الناسخ.
نسبت إلى شيوخها الذين برعو فى نسخ المصاحف وعمل الكتاتيب.
 عبده عبدالغفارالحوفى (نقاش) 01:01، 31 يناير 2017 (ت ع م)
thread_title:  الصفاصيف كانت تعرف فى السابق
نقاش الوحدة:Location map

message: @زكريا، بعد تعديلك الآخير أصبحت جميع قوالب المواقع لا تعمل، ولهذا استرجعت تعديلك لأن المشكلة ستظهر في أغلب المقالات --محمد البيباص (نقاش) 09:21، 23 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: شكرا جزيلا @محمد. كنت أظن أن الوحدة لم تكن مستخدمة --زكريا 13:16، 23 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  الخرائط لا تعمل
نقاش:ديانا غابالدون

message: كلمة Outlander قد تعني الغريبة او الدخيلة او الاجنبية. الرواية لم تترجم الى العربية لذلك لا يوجد عنوان واحد متفق عليه. نحن في ويكيبيديا استخدمنا غريبة لكونها الأسهل والاقرب دقة للمعنى.--Jake Muller (نقاش) 21:52، 23 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي إسرائيل

message: Pleas add information about this country to this articles.--Kaiyr (نقاش) 09:19، 24 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  [[:en:Languages in censuses]] and [[:en:Race and ethnicity in censuses]] 

message: أنا أقول لكم يا بني صهيون يا تسميتم بإسرائيل ، ولا علاقة لكم بالنبي يعقوب عليه السلام، أنتم جئتم منذ ما يقرب من 7 قرون إلى أرض فلسطين وقد قمتم بتشريد أهل الأرضـ وقتل أصحاب الأرض وعثتم في الأرض فسادا، أنتم قتلة الأنبياء كما حكى ذلك عنكم الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه تنزيل من حكيم حميد ؛ فقد تماديتم في الظلم ونقول لكم ونصرّ على ذلك أنه لا مقام لكم بأرض فلسطين ولا بأي أرض عربية أخرى فارجعوا إلى الديار التي جئتم منها من أمريكا وأوروبا وغيرها من البلدان. فأنتم لا عهد لكم ولا ذمة، خونة وأصحاب غدر ومكر وقتلة ولا تستحقون إلا القتل نتيجة أفعالكم القبيحة والشنيعة تجاه إخواننا المسلمين الصغار والكبار والنساء والرجال في أرض فلسطين ، فاخرجوا منها وإلا أصابتكم اللعنة والقتل.   85.154.217.158 (نقاش) 04:10، 27 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  بني صهيون لا مقام لكم بأرض فلسطين فارجعوا إلى بلدانكم
نقاش:معمل الزجاج (مصر)

message: === :معمل الزجاج ← :معمل الزجاج (مصر) ===
replies: text: السبب: ليكون اسم "معمل الزجاج" تحويلاً إلى معمل الزجاج (توضيح). --Abu aamir (نقاش) 15:36، 9 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري: --سامي الرحيلي ๛ تواصل 16:25، 9 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: ليكون اسم "معمل الزجاج" تحويلاً إلى معمل الزجاج (توضيح). --Abu aamir (نقاش) 15:36، 9 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: --سامي الرحيلي ๛ تواصل 16:25، 9 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:معمل الزجاج]] ← [[:معمل الزجاج (مصر)]]
نقاش:بولاق الدكرور

message: الفنانة نجاة الصغيرة _ الفنانة سعاد حسني _الفنان سعيد صالح _ الفنان صلاح عبد الله
2C0F:FC89:80B8:8F21:9FD8:5C2E:908B:F758 (نقاش) 07:13، 8 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  مشاهير بولاق الدكرور
نقاش:ميت رهينة

message: كان من رائي ان يظل تمثال رمسيس الثاني في مكانه الأصلي
   في قرية ميت رهينة
.--ايمن حدوت السقعي (نقاش) 06:07، 26 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  قرية ميت رهينة  

message: ظل تمثال رمسيس الثاني في مكانه في قرية ميت رهينة مركز البدرشين محافظة الجيزة  منذ اكتشافه لصعوبة نقله من مكانه كان يزن ١٠٠ طن 
الي وقت قريب تم نقله الي ميدان باب الحديد  الذي غيره اسم الميدان علي اسمه رمسيس
وتم نقله ايضا الي ميدان الرماية بجوار المتحف المصري الكبير والجديد  بجوار الاهرامات
رمسيس الثاني علي الارجح انه فرعون مصر ايام سيدنا موسي عليه السلام 
ايمن حدوت السقعي (نقاش) 06:16، 26 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  تمثال رمسيس الثاني
نقاش:وردان

message: تاريخ عائلات وردان
قرية وردان تضم 70 عائلة تعد اقدم العائلات التى سكن اجدادها الاوائل هم عائلة يس وعائلة الشوري وعائلة يوسف وعائلة عبيدو وعائلة سالم بينما تعد عائلة يوسف اكثر العائلات تفرعا بينما تعد عائلة عبيدو هى الاكبر من حيث اهمية ومناصب افرادها بالنسبة للدولة
تضم ايضا قرية وردان قرابة 20 مسجدا رئيسيا بالاضافة الى 14 مقام لاولياء الله الصالحين يعد اشهرهم سيدى ابو الحديد وسيدى احمد الدبركي
تحتوى القرية على 14 منطقة من حيث جغرافية المكان وتضاريس الموقع اشهر منطقة بقرية وردان هى المنطقة البحرية او روض القطيفة
قرية وردان موقعها الجغرافى مميز جدا بالنسبة لخرائط مصر فهى تقع على الضفة الغربية لفرع رشيد وجاري امتداد القرية للتوسع داخل عمق الصحراء الغربية باتجاه وادى النطرون والحدود الليبية
تضم اقدم معهد للسكة الحديد فى الشرق الاوسط ومنطقة تفتيش الحسابات والمكاتبات الخاصة بالامير عمر طوسون باشا
يرجع تاسيس القرية لاول مرة فى عهد محمد على عند بدءالتخطيط لانشاء القناطر الخيرية والقنوات المائية والتوسع فى مساحات الرقعة الزراعية
اجمل مايميز قرية وردان مئذنة مسجد الوسطانى اكبر مساجد القرية ومئذنة مسجد الصامت اعلى مئذنة فى القرية بينما ينعقد الاحتفال بمولد شم النسيم ليأتى ضيوفه وزواره من جميع انحاء المحروسة Alibraheemy Othman (نقاش) 11:03، 9 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  الوصف الديموجرافي لطبيعة المكان
نقاش:بحر سرقوسة

message: الرجاء توضيح مصدر الاسم نظرا لتعلقه بمواضيع كثيرة. --Makki98 (نقاش) 09:02، 25 أغسطس 2014 (ت ع م)

message: === :بحر سرقوسة ← :بحر سارجاسو ===
replies: text: السبب: الاسم مشتق من سرجس Sargasso، وهو الاسم الأكثر شيوعا --SALSA (نقاش) 00:46، 23 أبريل 2020 (ت ع م)

text: -- صالح (نقاش) 02:03، 23 أبريل 2020 (ت ع م)

text: مرحبًا ، رأيك لُطفًا، لاحظتك في البداية أنشأت المقالة بعنوان داخلي هو: بحر سرجاسو. -- صالح (نقاش) 02:03، 23 أبريل 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 22:46، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم مشتق من سرجس Sargasso، وهو الاسم الأكثر شيوعا --SALSA (نقاش) 00:46، 23 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: -- صالح (نقاش) 02:03، 23 أبريل 2020 (ت ع م)

text: مرحبًا ، رأيك لُطفًا، لاحظتك في البداية أنشأت المقالة بعنوان داخلي هو: بحر سرجاسو. -- صالح (نقاش) 02:03، 23 أبريل 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 22:46، 25 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:بحر سرقوسة]] ← [[:بحر سارجاسو]]
نقاش:السمطا قبلي

message: قريه السمطا بمحافظه قنا
هى قريه تقع فى شمال قنا يحدها شمالا قريه اولاد عمرو وجنوبا قريه الصعايده ويحدها شرقا قريه الحجيرات وغربا قريه المراشده بمركز الوقف والسمطا هى اكبر قريه فى محافظه قنا من حيث المساحه وتنقسم الى ناحيتين السمطا قبلى والسمطا بحرى وتضم ما يقارب من 14 نجع والسمطا من أعرق القبائل فى الصعيد حيث يمتد نسبها الى بنى قحطان من شبه الجزيره العربيه ومنها أيضا عائلات جعفريه النسب كآل خاطر بالسمطا قبلى حيث يمتد نسبهم إلى السيد عيسي بن السيد خلف بن السيد بحر بن السيد حمد الشريف بن الامام محمد ابو جعافر من نسل الامام الحسين رضى الله عنه وأيضا يوجد بها ذريه السيد إسماعيل بن السيد خلف بن السيد بحر بن السيد حمد الشريف وتقسم السمطا من الجهه الاداريه الى ناحيتين قبلى وبحرى حيث يتبع كل منهما إلى عمده يهتم بمشاكل القريه ولجنه لفض النزاعات والسمطا من القرى التى تتبع نظام القبيله المتعارف عليه حيث تقسم من الداخل الى عائلات ولكل عائله كبير يسمى شيخ العائله Khater9566 (نقاش) 14:53، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
قريه السمطا بمحافظه قنا هى قريه تقع فى شمال قنا يحدها شمالا قريه اولاد عمرو وجنوبا قريه الصعايده ويحدها شرقا قريه الحجيرات وغربا قريه المراشده بمركز الوقف والسمطا هى اكبر قريه فى محافظه قنا من حيث المساحه وتنقسم الى ناحيتين السمطا قبلى والسمطا بحرى وتضم ما يقارب من 14 نجع والسمطا من أعرق القبائل فى الصعيد حيث يمتد نسبها الى بنى قحطان من شبه الجزيره العربيه ومنها أيضا عائلات جعفريه النسب كآل خاطر بالسمطا قبلى حيث يمتد نسبهم إلى السيد عيسي بن السيد خلف بن السيد بحر بن السيد حمد الشريف بن الامام محمد ابو جعافر من نسل الامام الحسين رضى الله عنه وأيضا يوجد بها ذريه السيد إسماعيل بن السيد خلف بن السيد بحر بن السيد حمد الشريف وتقسم السمطا من الجهه الاداريه الى ناحيتين قبلى وبحرى حيث يتبع كل منهما إلى عمده يهتم بمشاكل القريه ولجنه لفض النزاعات والسمطا من القرى التى تتبع نظام القبيله المتعارف عليه حيث تقسم من الداخل الى عائلات ولكل عائله كبير يسمى شيخ العائله Khater9566 (نقاش) 14:59، 14 أبريل 2019 (ت ع م)
thread_title:  السمطا بمحافظه قنا
نقاش:نجع الشيخ نور الدين

message: القريه لا يوجد بها اي خدمات لاهل هذه القريه  وتوجد بها قطعة ارض  فضاء   Sayed1996s (نقاش) 12:59، 27 يونيو 2016 (ت ع م)
thread_title:  خدمات
نقاش:خافيير باستوري

message: هذه المقالة تخضع حاليا لعملية مراجعة المقالة الجيدة للتأكد من أنها تحقق معايير المقالة الجيدة. من أجل تسهيل عملية المراجعة رجاء أضف تعليقا أو  كن جريئا وقم بتحسين المقالة مباشرة. رجاء قم بإزالة هذا القالب بعد انتهاء عملية المراجعة.
محتوى المقالة متقادم، وفيها أحطاء إملائية وركاكة.
إما الإصلاح والتحديث أو إزالة الوسم.--Michel Bakni (نقاش) 09:26، 8 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  مراجعة لإزالة الوسم
نقاش:سعود بن عبد الله بن ثنيان آل سعود

message: لماذا لايتم نشر تعديلاتي الاخيره ؟ مع العلم انها موثقة بمرجع..Alwaleed8 (نقاش) 05:56، 27 أغسطس 2014 (ت ع م)
ارجو الرد وتوضيح كيفية التعديل للأهمية ولكم مني جزيل الشكر والتقدير.. Alwaleed8 (نقاش) 11:49، 27 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:خيمر

message: بحثت عن ترجمة لكلمة Chimera في قاموس المعاني ووجدت ترجمة خَيمَر، رغم ذلك فالموقع لم يذكر من أين أتى بهذا المصطلح لذلك لا يُمكن اعتماده. ولكن حول مصطلح "كمير" ما هو مصدره؟ سأنقل المقالة إلى "كيميرا" في حال عدم توفر المصدر التزامًا بـوب:لا أبحاث أصلية -- Kuwaity26  نقاش  08:43، 27 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: كافة مصادر «لبنان ناشرون» ومنها المرعشي والطبي الموحد لا تذكر إلا «خيمر».--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 23:36، 4 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  حول التعريب 

message: ===  :كيميرا ← :خيمر === 
"خيمر" هو المصطلح الأفضل والأكثر دقة... مصطلح خيمر مشتق من الكلمة اليونانية "Chimera" التي تشير في الأساطير اليونانية القديمة إلى حيوان خرافي يمتلك رأس أسد وجسم معزة وذيل أفعى. يمكن استعمال هذا المصطلح في عدة مجالات، في علم الأحياء مثلا نقصد ب"الكائن الخيمري" كل كائن هجين بين نوعين أو أكثر.
-- samiabde(راسلني)  20:28، 15 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: وشكرا--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 23:37، 4 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: "خيمر" هو المصطلح الأفضل والأكثر دقة... مصطلح خيمر مشتق من الكلمة اليونانية "Chimera" التي تشير في الأساطير اليونانية القديمة إلى حيوان خرافي يمتلك رأس أسد وجسم معزة وذيل أفعى. يمكن استعمال هذا المصطلح في عدة مجالات، في علم الأحياء مثلا نقصد ب"الكائن الخيمري" كل كائن هجين بين نوعين أو أكثر.
-- samiabde(راسلني)  20:28، 15 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: وشكرا--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 23:37، 4 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:كيميرا]] ← [[:خيمر]]
نقاش:فكر إسلامي

message: مرحبًا . عفواً ولكن ألم يطلع أحد الإداريين على هذه المقالة ذات الحال بالبائس من قبل، هل يُعقل أن تبقى هكذا في الموسوعة ؟؟ 
يُمكنك الإطلاع على تاريخها حتى تعرف أنها منذُ البداية كانت تبدو كموضوع في إحدى المنتديات !! --ناي (نقاش) 02:06، 8 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: اهلا ، يمكنك الاطلاع على المقالة بعد استرجاع التعديلات، وابداء الرأي، ومحاولة تطويرها اذا اتسع وقتك.-- 17:01، 8 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  ما هذه المقالة !!
نقاش:المسعودية (فلسطين)

message: كيف حالك محمد اعلم انشغالك بما هو أهم لكن ما رأيك بهذه المقالة الجديدة----Avicenno (نقاش) 08:24، 30 أغسطس 2014 (ت ع م)

message: : ، عادي يا أخي، بخصوص القرية كانت تسمى سابقاً صُمّيل ولكن كانت تعرف في فترة احتلالها عام 1948 ب "المسعودية" وهذا الاسم المتعارف عليه حتى الآن، ويبدو أن منشىء المقالة أتبعها بكلمة يافا تمييزاً لها عن صميل الخليل، طبعاً القرية غير مشهورة لأنه لم يعد هناك أي معلم لها فهي تقع شمال تل أبيب الآن، حسب خرائط جوجل لا تبعد سوى 700 متر فقط عن ميدان الدولة بدارين 15:01، 30 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:غرفة المعيشة

message: ===  :غرفة المعيشة ← :غرفة استقبال ===
نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 02:26، 5 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: ليس لدي معرفة حول مصطلح "غرفة استقبال" ولكن المصطلح الحالي ("غرفة المعيشة") يُستخدم في اللغة العربية. --KoveytBud (نقاش) 04:52، 9 يونيو 2017 (ت ع م)

text: طالع 1] وَ2 19:16، 12 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 02:26، 5 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: ليس لدي معرفة حول مصطلح "غرفة استقبال" ولكن المصطلح الحالي ("غرفة المعيشة") يُستخدم في اللغة العربية. --KoveytBud (نقاش) 04:52، 9 يونيو 2017 (ت ع م)

text: طالع 1] وَ2 19:16، 12 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:غرفة المعيشة]] ← [[:غرفة استقبال]]
نقاش:أبنة

message: ألا ينتمي محتوى هذه الصفحة إلى ويكاموس؟ كلُّ المقالة عن المعاني والأصول اللغوية للمصطلح فحسب --عباد (نقاش) 17:00، 30 أغسطس 2014 (ت ع م).
replies: text: أرى عباد أن نتائج محركات البحث عن الموضوع تعطي معلومات ليست لغوية فقط، وبالتالي لا يمكن حصرها في ويكاموس. أما مقترح الدمج بالمقالة الآخر فهو غير مناسب لاختلاف الدلالة (المعنيان مختلفان) والسياق (الأول أمراضي عربي والثاني اجتماعي معاصر).--زكريا 18:17، 30 أغسطس 2014 (ت ع م)
replies: text: : أليس لها مقابل في اللغات الأخرى؟--Avicenno (نقاش) 10:31، 7 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: ::المقابل غير ظاهر لتعدد المعاني لكن ما زال البحث قائما :) زكريا 03:05، 8 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقل إلى ويكاموس
نقاش:ألمانيون أفارقة

message: أقترح أن تكون المقالة بعنوان ألمان أفارقة، أو ألمان ذو أصل أفريقي، أفضل برأيي من أفرو ألمان. --C≡N-  (نقاش) 17:20، 30 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title: اسم المقالة
نقاش:غيثة بن عبد السلام

message: قمت بإضافة أعمال إضافية للفنانة حسب مراجع المقالة وشكرا--Nano2014 (نقاش) 13:43، 31 أغسطس 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:زرافة

message: ما أعرفه أن جميع الكلمات المُنتهية بالتاء المربوطة تجمع جمعًا مؤنّثًا سالمًا، لذلك الجمع "زرافات" ليس بالضرورة خطأ. -- Kuwaity26  نقاش  14:03، 1 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: آسف على التأخير في الرد. هذا ما ورد في قاموس المعاني، وما ورد أيضًا في كتابين أو ثلاثة من تعريب أحمد شفيق الخطيب ومُنير البعلبكي، وكِلاهما من كِبار اللُغويين العرب----: 05:50، 23 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  جمع كلمة زرافة
نقاش:كوبا سودأمريكانا

message: تتحدث المقالتان عن نفس الموضوع بالإضافة أن قسما كبيرا هو نسخ للآخر --Omar Arabic (نقاش) 14:34، 1 سبتمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ، تم النقل والدمج إلى المقالة الأقدم، للحفاظ على سجل المنشئ، وكذلك فأن أسم كوبا سود أمريكانا هو المستخدم في الصحافة العربية.--  سامي الرحيلي ناقش وتواصل  07:37، 2 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  دمج مقالة [[كوبا سود أمريكانا]] في مقالة [[كوبا سودأمريكانا]]
نقاش:يوسف النبهاني

message: يرجى إضافة بعض مخطوطات لكتب المؤلف وأخص منها (المزدوجة الحسنا في الاستغاثة بأسماء الله الحسنى) لاختلاف في النسخ المقروءة فنريد التأكد من أصح لفظ ورد عن الشيخ وجزاكم الله خيرا---31.9.176.205 (نقاش) 15:40، 1 سبتمبر 2014 (ت ع م)-31.9.176.205 (نقاش) 15:40، 1 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:يوحنا النحوي

message: سأقوم بالتحويل الى «يوحنا النحوي» - الاسم العربي.--الدبونينقاش 20:22، 1 أيلول 2014
replies: text: لا مشكلة. فقط أضف المصدر بجوار الاسم العربي للتدليل. أبو حمزة</font> أسعد بنقاشك</font> 20:53، 1 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بلوطرخس

message: نحتاج الى مصدر عربي للتأكد من طريقة كتابة الاسم.--الدبونينقاش 21:10، 1 أيلول 2014
replies: text: يبدو ان الاسم العربي هو فلوطرخس.--الدبونينقاش 22:51، 1 أيلول 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:منزل

message: تتحدث هذه المقالة عن المنزل من ناحية اقتصادية اجتماعية بينما تتحدث المقالة المقترح الدمج بها عن المنزل من ناحية انشائية لذا أقترح عدم الدمج وايجاد اسم مختلف لهذه المقالة مع الاشارة إليها فقط في المقالة الأخرى
--عمر المختار (نقاش) 09:36، 2 سبتمبر 2014 (ت ع م)

message: خلال تجربة عمل دامت لسنوات كنت أتساءل عن مدى ضعف المحتوى العربي في مجال المنزل عموما، ابتداءا من تصميم وتخطيط المنزل انتهاء بالتنفيذ والاصلاحات والعناية بالمنزل بنفسك.
كنت أعمل في فترة ما مع موقع عربي اسمه جعفر شوب وكنا بصعوبة شديدة ننتج المحتوى عن كيفية العناية بمنزلك بنفسك.
لكن هناك بعض المبادرات التي وجدتها مؤخرا مثل موقع بيوت السعودي ومثل منصة منزلك، وأجد ان هذا المجال يحتاج الى الكثير من المحتوى المكتوب والمرئي.
Anas.abusall (نقاش) 11:30، 19 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  لمائا لا توجد منصات عربية تقدم محتوى العناية بالمنزل؟
نقاش:تنمر

message: من قال أن الـ Bullying = التنمر؟ لم اجد مصدرا لهذا. حسب ما وجدت أقرب كلمة هي «الترهيب» (راجع ص ٤٣٤).--الدبونينقاش 14:13، 2 أيلول 2014
thread_title: استفسار

message: استخدام كلمة التنمر في العنف على الاطفال خطا لغويا كيف تم استخدام هذا المصطلح بإي دليل لغوي عندما نرجع الى المراجع اللغويه لم نجد معنى الكلمة كما تستخدم الان و يشاع عنها قرات في لسان العرب فلم احد و قرات في هذا القاموس الحديث المعاني فلم احد و هذا ما وجدت : 
تَنَمَّرَ: (فعل) 
تنمَّرَ / تنمَّرَ لـ يتنمَّر ، تنمُّرًا ، فهو مُتنمِّر ، والمفعول مُتنمَّر له
تنمَّرَ الشَّخصُ : نمِر؛ غضِب وساء خلقُه، وصار كالنَّمِر الغاضب
تَنَمَّرَ: تشبَّهَ بالنَّمر في لونه أو طبعه
تنمَّر لفلانٍ: تنكَّر له وأوعده
تَنَمَّرَ: مدَّد في صَوته عند الوعيد الحق احق ان يتبع (نقاش) 22:51، 11 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: يجب تعديل المصطلح او الغاء الموضوع لانه يشارك معلومة خاطئة و يجب علينا الحفاظ على لغتنا العربية الحق احق ان يتبع (نقاش) 23:03، 11 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  كيف تم اطلاق مصطلح التنمر على العنف على الاطفال
نقاش:جباريس

message: أتعبتك محمد اليوم لكنني أحتاج رأيك للتأكد من ملحوظية بعض المناطق---Avicenno (نقاش) 14:28، 2 سبتمبر 2014 (ت ع م)

message: : هذه خربة صغيرة والخربة هي أصغر تجمع سكاني (أصغر من القرية)، ولا ضير من وجود مقالات عن الخرب، ولكن المشكلة أن المحتوى يكون قصير بالعادة، لكن سنعمل على تحسينها بدارين 17:26، 2 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:جلاء الخاطر من كلام الشيخ عبد القادر (كتاب)

message: 1- لقد قمت بمراجعة الكتاب وهو كتاب جميل المظهر ومتقن الطبع ولكن ماذا بعد ذلك ؟ المؤلف يقول انه تاريخ للنقباء ولكن الكتاب هو نشره مزيفة لكتاب تحفة الابرار فكان من المفروض ان يسمى كتاب تحفة الابرار نشر السيد ميعاد شرف الدين الكيلاني لا ان ينسب الكتاب لنفسه وبدون اي مبرر  الرجاء الاهتمام بالجانب العلمي وعدم سرقة الكتب ونسبتها لغير اهلها .
2- في موقع الوراقة وجدت الدكتور ابراهيم عزة ابراهيم الدوري ، يتهمك بسرقة مؤلفاته واولها اطروحته للدكتوراه ، عن مؤلفات عبد القادر كيلاني ، وغيرها من الكتب مستغلا ، عدم تواجده في الساحة الثقافية لاسباب معروفة بعد سقوط بغداد بيد المحتل البغيض ، وتواجدك المعروف في الحضرة الكيلانية بباب الشيخ ، و هذا القول على حد قول الدكتور الدوري واضح والا كيف استطاع ميعاد الكيلاني ، ان يؤلف وينشر ويكتب كل هذه المؤلفات خلال مدة قصيرة ، يعرف اهل العلم والاختصاص انها لاتكفي لكتابة كتاب واحد .
3- هذا ما نقلناه بأمانه من الموقع المذكور وهو مدعوم بالحجج والرجل -وان كنت لا اتفق معه سياسيا - صاحب باع طويل بالدراسات هذه وقدم طعون مسنودة ، ويقول زيادة على ذلك ، ان من يسرق يسرق القليل حتى لا يكشف وليس يسرق الجمل بما حمل ويقول ان اللعبة اصبحت مكشوفة .
4- هذا الكلام اصابنا بالاسف الحقيقي ، وندعوك صادقين للجواب والا تبقى هذه النقاط قائمة لها ما يبررها ، وهذه الامور موجودة بين المهتمين بالعلم منذ قديم الزمان والحجة لمن يقيمها.
الاستاذ الدكتور : عمار الكندي / جامعة الكوفة .
د. عمار جمال الكندي (نقاش)
thread_title: تقييم اكاديمي
نقاش:داماسكيوس

message: اظن ان اسمه يظهر في المصادر العربية: «دمسقيوس» - وأرى التحويل الى هذه الكتابة.--الدبونينقاش 12:00، 4 أيلول 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:علي جمعة (عالم دين)

message: لقد فوضني الشيخ علي جمعة بمراجعة محتوي الصفحه و تصحيح الأخطاء ان لزم الأمر، مثل رابط الموقع الرسمي و والجزء الخاص بمواقفه السياسية و تعديلها عند اللزوم. أي تعديل أقوم به يحذف.
replies: text: توقف عن حذف معلومات ومصادرها، إن كان هناك معلومات موثقة فقم بإضافتها. --Dr-Taher (نقاش) 23:37، 11 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: المقالة بحاجة لإعادة كتابة وإزالة التحيز، لكن مبدأيًا زميلي  ما رأيك بفقرة "قضايا شغلت ذهنه".--إسلامنقاش</span> 21:56، 13 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: بالتأكيد هي فقرة غير موسوعية يجب إزالتها بل والمقالة باكلمها تحتاج لتنقيح شامل! المحتوى الحالي عبث وتهريج ويحول المقالة إلى موقع شخصي وهذه المقالة ليست مخصصة لنشر أراء الشخصية أو الترويج لها أو محاولة إبرازها، الشيء الوحيد الذي يجب الإبقاء عليه هو: أي تصريحات أو أفعال ترتب عليها جدل أو أحداث هامة، ما دون ذلك لا ينبغي وضعه بالمقالة --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 06:59، 14 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  .
نقاش:بين النجوم (فيلم)

message: بينجمي هي الكلمة المعتمدة من قبل الفلكين لمصطلح Interstellar راجع هذا الرابط للتأكد --Jake Muller (نقاش) 17:10، 5 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:برام

message: *اعزائى الكرام كاتبو طبوغرافية برام ارجو ان اوضح لكم الاتى : اولا انا من ابناء المحلية ارجو مراجعة طبوغرافية المحلية كلها  : ثانياً لا يوجد جبل واحد فى كل محلية برام فكل اراضيها سهلية تربتها تتراوح بين التربة الطينية  اللزجة فى البوادى الجنوبية والرملية فى الجزء الشمالى من المحلية 
ثالثاً  : جبل برام و جبل تيس المذكورة فى طبوغرافية المنطقة موجودة فى منطقة (البرام ) جنوب كردفان هى تقع جنوب مدينة كادقلى (معرفة البرام) وليست برام(محلية قائمة بذاتها ) هناك فرق بين برام و البرام فالاخيرة منطقة جبلية بجنوب كرفان بها جبل البرام وجبل التيس و جبل اللبو و جبال المساكين الطوال والقصار.
thread_title: طوبوغرافيا المدينة

message: *هناك اسماء تتم اضافتها إلى قائمة مشاهير دون توضيح ما يدل على شهرتها،  كالمنصب أو الوظيفة مثلا.  لأن عدم التوضيح في هذا المضمار يعني الشك في حقيقة الشهرة. الوكيبيديا موسوعة تعريفية عامة وليس  موسوعة لمجرد الدعاية تجارية كانت أو شخصية أو غيرها. -Mussapedia (نقاش) 10:24، 3 أبريل 2015 (ت ع م)
thread_title: مشاهير المدينة
نقاش:أبو شخيدم

message: كيف حالك محمد ما رأيك بالمقالة---Avicenno (نقاش) 11:40، 7 سبتمبر 2014 (ت ع م)

message: : القرية تحقق ملحوظية، سأعمل على اصلاح المقالة بدارين 11:58، 7 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون