lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي

message: * كان عنوان المقالة «العلامة الحلي» لاشتهار هذه الشخصية فعلاً بهذا اللقب، ولكنه كما لا يخفى لا يتوافق مع سياسة الموسوعة، فنقلتها إلى هذا الاسم «الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي»، وسبب جعل الاسم كاملاً في العنوان هو وجود الكثير من علماء الشيعة المنتسبون لمدينة الحلّة ومن أسرة هذه الشخصية المعروفة بـ«العلامة الحلي» تحديداً، فالاسم الكامل سيكون أفضل، وإذا خالف أحد ذلك من محرّري الموسوعة، فليبدِ اعتراضه هنا في صفحة النقاش أولاً قبل نقل المقالة لعنوان آخر. -- ميثم علي (نقاش) 11:08، 17 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: الاسم طويل جدًّا، أقترح نقلها إلى "الحسن بن يوسف الحلي". --Kuwaity26 (نقاش) 03:09، 26 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: : الزميل العزيز ، هنالك حسبما يبدو شخصيات أخرى من نفس هذه الأسرة الكبيرة من علماء الدين الشيعة يحملون هذا الاسم أي الحسن بن يوسف الحلي، فلذلك كتبت الاسم كاملاً، وإلّا فإنني أتفق معك في طول عنوان المقالة. -- ميثم علي (نقاش) 18:02، 26 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: ::لماذا "العلامة الحلي" غير متوافق مع السياسات؟! بالعكس السياسات تؤكد على استعمال الاسم الاكثر شيوعا.--Haider90 (نقاش) 17:47، 27 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: :::أظن أن ذلك يرجع إلى عدّ كلمة «العلامة» مدحاً وثناءً لهذه الشخصية وتحيزاً لها، ولكن أتمنى من أحد الإداريين إبداء رأيه في هذا الخصوص. -- ميثم علي (نقاش) 18:18، 27 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: ::::سياسة الأسماء الأكثر شيوعاً تنطبق على الشخص المعروف بأكثر من إسم مثل: "يوسف إسلام" = "كات ستيفنز"، أما بالنسبة لـ"العلاّمة" فهذا ليس اسماً ولكنّه لقب أو وصف، مثل: "الأمير" أو "الشيخ" أو "القديس" وغيرها، والسياسية تجريد عناوين المقالات من الألقاب. --Bakkouz (نقاش) 19:05، 27 يناير 2015 (ت ع م)
    هل هذا الذي عاصر محمد أولجايتو؟ وهل يصح نقل العنوان إلى ابن المطهر الحلي؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:59، 2 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :::::  أكيد يصحّ بل أن الحسن بن يوسف بن علي هذا قد اشتهر بابن المطهر الحلي. وذكره بذلك الذهبي في لسان الميزان والصفدي في أعيان النصر والزركلي في الأعلام وغيرهم. وقد عاصر أوليجاتو فعلاً ولكنّي لا أدري مدى مصداقية كون أوليجاوتو أسلم على يدّ الحلي. فقد ذكر الصفدي في ترجمته في أعيان العصر التالي: (وكان مسلماً فما زال به الإمامية حتى رفضوه وغير شعار الخطبة، وأسقط منها ذكر الخلفاء سوى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وصمم أهل باب الأزج عليه وخالفوه، فما أعجبه ذلك، وتنمر، ورسم بإباحة دمائهم وأموالهم، فعوجل بعد يومين بهيضة مزعجة، داواه فيها الرشيد بمسهل منظف فخارت قواه. وكان قبل موته قد رجع عن التشيع، وقال بقول أهل السنة.) أعيان العصر وأعوان النصر/طبعة دار الفكر ج4 ص314. وقال ابن تغري في النجوم الزاهرة: (ولما ملك خربندا أسلم وتسمّى بمحمد، واقتدى بالكتاب والسّنة وصار يحب أهل الدين والصلاح، وضرب على الدرهم والدينار اسم الصحابة الأربعة الخلفاء، حتى اجتمع بالسيد تاج الدين الآوى الرافضىّ، وكان خبيث المذهب، فما زال بخربندا، حتى جعله رافضيّا وكتب إلى سائر ممالكه يأمرهم بالسبّ والرّفض، ووقع له بسبب ذلك أمور)  النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة / طبعة  وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دار الكتب، مصر ج9 ص238 --Bakkouz (نقاش) 20:06، 3 يونيو 2015 (ت ع م)
 لك مني جزيل الشكر--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 14:49، 4 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:اكتئاب

message: تحية طيبة
الرجاء فسح المجال امام اغناء المقالة. حيث اتابع مقالات حول الموضوع باللغة الالمانية تلقي اضواء على نقاط لم يتطرق لها مقالكم مع جزيل الشكر.
--
--پشكۆ برزنجي Barrazinji (نقاش) 21:49، 4 يونيو 2015 (ت ع م)
هذا المقال رائع فى وصفه للمرض ولكن أعتقد أن العلاجات والادويه ليست هى العلاج الوحيد وذلك لأن هذا المرض مش مؤثر بس على المريض ولكن على الاسره كلها
اعتقد أن العلاج ممكن يجيب فاعليه ونتيجه اولا لو فهمنا طبيعه المرض بالظبط وأنه مش ذنب اى فرد من الاسره ولا حتى المريض ولكن عوامل كتيره فعلا زى ما المقال بيقول
المرض يحتاج اننا نقبله ( هبه من ربنا ) 
لو حصل المرض منفكرش فى اللى كان لأن خلاص دا ماضى وخلص فكر فى اللى جاى مع انك تسلم بردوا امورك لربنا لانه هو اللى جابلك المرض وهو اللى قادر يساعدك
طبعا الدكاتره هما تجار بيبعوا روشتات وعلاج عشان ترجعلهم لو مفيش مستشفى تستطيع أنها تقدم خدمات بسعر مناسب الطبقه الكادحه من الناس وناس تشتغل فيها على أساس حبها للمجال ومحبه الناس والمرضى وأول دا كله امانه فى العمل لربنا وطبعا دا شبه مستحيل
يبقى تحاول اسره المريض أنها توصل لكميه وانواع برشام معين طبعا حسب الدكتور 
لازم أن الاسره تحاول من تعديل سلوكها مع كل فرد ومع المريض لأن المرض فعلا بيأثر على الاسره كلها اعتقد ممكن قراءه الكتب حول المرض ممكن تساعد مع القراءات الروحيه 
فى على اليوتيوب meditation music
دى موسيقى تأمليه مع مناظر طبيعيه ساعات ممكن تجيب نتيجه مع المريض ولو مجابتش ممكن تجيب مع اى فرد من الاسره
الكلام مع المريض الكلام المحفذ الايجابى 
بس ساعات تبقى الاسره مخنوقه وتعبانه يبقى ممكن الفرد المخنوق يقعد لوحده للغايه أما يهدى ويفكر كويس لان الانفعالات والكلام الكتييير مش هيجيب نتيجه
لازم نتقبل أن المرض دا بركه من عند ربنا عشان نقدر نعيش بيه ومعاه 
💓ربنا يشفي كل مريض💓💓 God angel 3+7 (نقاش) 10:20، 12 مايو 2020 (ت ع م)
انا حاسس ان سبب اكتئابي الناس اللي حوليا 
ممكن تقلي ايه الحل Mikha tex (نقاش) 01:19، 25 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش التصنيف:كأس خادم الحرمين الشريفين

message: التسمية الصحيحة لهذا التصنيف يجب أن تكون "كأس خادم الحرمين الشريفين"، لأنها التسمية الرسمية للمسابقة. --حزل (نقاش) 01:52، 5 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  اسم التصنيف
نقاش التصنيف:خلايا أكولة كبيرة

message: السلام عليكم دكتورة سارة. اسم هذا التصنيف غير صحيح. الضامة هي نوع من الأنسجة. هذا التصنيف يسمى macrophages وهي تعني خلايا أكولة كبيرة من macro وتعني كبير وphage وتشير للأكل. تحياتي--Avicenno (نقاش) 07:50، 5 يونيو 2015 (ت ع م)

message: ː الأسم العلمي لها هو البلاعم أو البالعات الكبيرة (Macrophage) لكنها ايضاً تعد مصنفة مع خلايا النسيج الضام --Syrianaa (نقاش) 17:01، 19 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:سعيد عقل

message: ليس صحيحاً أنه ألف قصائد زهرة المدائن، والآن الآن وليس غداً (سيف فليشهر)، وخذني بعينيك، بل هي من تأليف الأخوين رحباني، أمّا سعيد عقل فقد ألف مر بي يا واعدا.--Maher27777 (نقاش) 15:31، 5 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:آلام فرتر

message: السلام عليكم أخي كرزايس كورد. أقترح نقل المقالة إلى أحزان الشاب فيرتر فهي ترجمة فريق مترجمون بلا حدود اللذين ساعدوا على ترجمة مقالة انتحار. تحياتي--Avicenno (نقاش) 19:39، 5 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:ثايرستور

message: السلام عليكم أخي. لم أجد أحدا يترجم thyristor على أنه مقداح. بل وجدت تسميات كثايرستور أو مقوم ترانسستوري لكن لا أعلم أيها أصح. فما رأيك. تحياتي--Avicenno (نقاش) 07:37، 6 يونيو 2015 (ت ع م)

message: *  عدم تداول التعريب لا يعيبه في رأيي. لا أحب النقحرة ما دام المصطلح موجود وموثق--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:38، 8 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: وأنا أشاطرك الرأي لكن هذا المصطلح غير موثق. فكلمة مقداح قد تصلح ترجمة لfire steel وأيضا لsillonneur. لك تحياتي--Avicenno (نقاش) 16:05، 8 يونيو 2015 (ت ع م)
 لا إشكال في وجود تطابق في المصطلحات ما دامت المجالات منفصلة. الإشكال في أني لم أجد أي مصدر جيد لمصطلح مقداح. أكيد أنه ثمة مصدر له لأنه متداول ولو قل تداوله. أفضل تشجيع مصطلحات بديلة عن ترانزستور وثايرستور إلخ إن أمكن. --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:23، 8 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:إلهام الفضالة

message: متى يتوقف العبث بتاريخ ميلاد الممثلات؟ كان يوجد (خمس) تواريخ مختلفة لهذه الممثلة! انظروا لهذا الفرق! --Dr-Taher (نقاش) 19:06، 6 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  العبث بتاريخ الميلاد!
نقاش الوحدة:Protection banner/config

message: السؤال موجه إلى منشئ هذه الوحدة الزميل 
ما هذه الوحدة؟ وما الغرض من إنشائها؟ --Dr-Taher (نقاش) 20:28، 6 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  سؤال
نقاش:عرض لصيغ الكتاب الرقمي

message: الزميل المراجع الذى يطالب بإعادة صياغة المقال بتنسيق ويكى ,أرجو الإطلاع على المقال الأصلى فى ويكى الإنجليزية لترى كيف تم تنسيقه.

message: أرجو أن تحددها من فضلك , حتى يتسنى لنا إيجاد حلول لها
thread_title:  مشاكل عدة بالمقال 

message: وهل نستطيع تصنيف الصفحة إلا بعد الإنتهاء من المقال.
thread_title:  الصفحة غير مصنفة 

message: سيتم ربط الصفحة بالوصلات الداخلية المناسبة .
thread_title:   الصفحة ليس لها أو لها القليل فقط من الوصلات الداخلية
نقاش:سوق الحافة

message: السلام عليكم أخي. هل يحقق السوق الملحوظية. تحياتي--Avicenno (نقاش) 21:19، 10 يونيو 2015 (ت ع م)

message: :لست من أهل عمان، ولكن من بحث قصير أظن أن السوق يحقق الملحوظية لكونه أحد أهم وأقدم الأسواق التاريخية في السلطنة.-- 21:50، 10 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:الخط العثماني

message: لدي استفسار حول الخط العثماني او الرسم العثماني و خط النسخ العثماني ايهما ينسب لعثمان بن عفان وما دور العتمانيين الاتراك فيه

message: ألفين و عشرة Anouar bayrouk (نقاش) 20:36، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  ألفين و عشرة 

message: الخلط بين تسمية المصحف العثماني وتسمية الخط أو الرسم العثماني. فتسمية المصحف العثماني صحيح نسبتها إلى سيدنا عثمان أما الخط والرسم العثماني فنسبة إلى الخطاط عثمان العثمان التي تظهر في المصاحف المطبوعة اليوم والتي تبنتها دور ومؤسسات طباعة المصحف الشريف وتعني ببساطة شكل ذات الحروف المعتادة ورسمها بأسلوب معين في المصحف بعد اكتمال اعرابها وإعجامها من أزمان طويلة بعد كتابة مصحف عثمان مرورا بخلافة علي بن أبي طالب وانتهاء بخلافة عبد الملك بن مروان 2A04:7F80:4:47E5:E907:AC7F:999C:8D8D (نقاش) 23:04، 3 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  سبب تسمية المصحف بالعثماني
نقاش:توقاد (محافظة)

message: هل الصحيح توقاد؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 12:13، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ما رأيكم بتسمية توقاد، أظنها أصح خصوصا أن اللغة التركية تستعمل حرف T بلفظ حرف د كما في Mehmet و Ahmet --محمود (نقاش) 07:48، 12 فبراير 2018 (ت ع م)
replies: text: : لا مانع من نقلها إلى «توقاد» لو كان هُناك مصدر ينص على الكتابة العُثمانيَّة هذه. شخصيًّا أقوم بِنقل مثل هذه المقالات كُلما وقعت على إحداها وأكون قد قرأتها سابقًا في كتابٍ عن التاريخ العُثماني، لكنني لم أمر على طريقة الكتابة العُثمانيَّة لِهذه الولاية بعد--باسمراسلني (☎) 11:54، 12 فبراير 2018 (ت ع م)
replies: text: :: أنظر لهذا المصدر هنا: صفحة بالتركية العثمانية وكذلك هنا: سيرة مصطفى صبري --محمود (نقاش) 16:03، 12 فبراير 2018 (ت ع م)

text: :: كذلك هنا، يترتب على نقل الصفحة أيضا نقل مقالة توقات وكذلك نقل التصنيفات التالية إلى الإملاء الجديد:

text: ::* [:تصنيف:توقات]

text: ::* [:تصنيف:تاريخ محافظة توقات]

text: ::* [:تصنيف:أشخاص من توقات]

text: ::* [:تصنيف:مديريات محافظة توقات]

text: ::* [:تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة توقات]

text: ::* [:تصنيف:تاريخ توقات]

text: ::* [:تصنيف:مواليد في توقات]

text: ::* [:تصنيف:وفيات في توقات]

text: ::إن أمكن--محمود (نقاش) 16:09، 12 فبراير 2018 (ت ع م)
replies: text: ::: . لا تتردد في الإشارة لِمثل هذه التسميات طالما المصدر موجود. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎) 17:50، 12 فبراير 2018 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش القالب:صندوق كرة قدم1

message: زميل . لماذا أزلت ترشيح  لحذف القالب؟ على الأقل يتوجب تعليل سبب ذلك في ملخص التعديل --بدارين (نقاش) 15:31، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ::  هذا القالب مستعمل في مئات المقالات، لهذا اعتبرت وسم القالب للحذف تخريبا استرجعته فقط. --- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 15:33، 11 يونيو 2015 (ت ع م)

text: لا يجوز إزالة قالب الشطب لأن هذا ليس من اختصاصك.--Opdire657 (نقاش) 15:39، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :: ما لا يجوز هو تخريب القوالب كثيرة الاستعمال، لذا  توقف عن اضاعة وقت الجميع.--- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 15:42، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ::: راجعت عدد المقالات التي تصل لكل قالب فوجدت أن الأغلبية العظمى تصل لهذا القالب، وعموماً فقط هو تأكيد على أهمية توضيح السبب حتى يكون لدى المحررين الآخرين علم وربما يكون لديه وجهة نظر أخرى. أرجو من الزميل  عدم استخدام القالب الآخر لأنه مستخدم في 8 مقالات فقط واما هذا القالب فتستخدمه أكثر من 450 مقالة، ومن جديد أؤكد على أهمية ذكر السبب في ملخص التعديل وحصل خير إن شاء الله --بدارين (نقاش) 15:44، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :::: شكرا أخي محمد. --- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 15:46، 11 يونيو 2015 (ت ع م)

text: ::: كنت أظن أن الأولوية هي استخدام القالب الأقدم وبالمناسبة هناك نقاش دائر حول جدوى وجود قوالب لكل مباراة في كأس العالم.--Opdire657 (نقاش) 15:47، 11 يونيو 2015 (ت ع م)

text: ::: نحن كلنا متساوين هنا يا  ويحق لي طرح هذا القالب للحذف.--Opdire657 (نقاش) 15:48، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ::::: نعم يحق لك بشرط أن تكون منطقيا. --- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 15:50، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :::::: رجاء يا أخوة حصل خير، ولولا أن القالب مستخدم على نطاق واسع لحذفته لأنه أحدث، أنا طالعت التاريخ قبل مطالعتي لعدد المقالات المتصلة به، ارجو اعتبار الموضوع منتهي --بدارين (نقاش) 15:52، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :::::: منطقياً؟ نفس المعلمات أي parameters الموجودة في قالب  لذا ما الهدف من إنشاء قوالب جديدة؟ لماذا نحن دائماً منقسمين؟--Opdire657 (نقاش) 15:54، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :::::::راجع صفحة الشرح لهذا القالب. --- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 15:57، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ::::::::لا يوجد فرق سوى في اسم القالب.--Opdire657 (نقاش) 16:01، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  ترشيح للحذف
نقاش:ساركومة

message: السلام عليكم. لا مانع من النقل إلى ساركومة بالتاء المربوطة مع أن أغلب الكلمات على هذه الشاكلة تكتب بالألف كمالطا وأفريقيا وهولندا وشبيهاتها لكن التحويلة سركومة تمنع من النقل. تحياتي--Avicenno (نقاش) 18:32، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام مُصعب، تم النقل حسب المصادر الطبية العَربية والشيوع، تحياتي 19:48، 1 مارس 2017 (ت ع م)
thread_title: التسمية
نقاش:بيئة سطح المكتب

message: عفوا لقد حذفت تصنيف بيئات سطح المكتب بعد ان اضفته
نقاش:ابن أبي الدنيا

message: مؤدب أي مربي أم معلم أدب؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 10:57، 12 يونيو 2015 (ت ع م)

message: :الاثنان معاً. --Bakkouz (نقاش) 16:46، 12 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:رولاند ألانسون-وين (خامس بارون هيدلي)

message: المقالة بحاجة إلى تهذيب كامل--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 11:16، 12 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:فتق مجاور للسرة

message: هل الفتق له الام !… 
وهل يعاني الشخص الذي يعاني من الفتق في الصرة في ارتفاع درجة الحرارة !! والارتجاف !! ام هذا مرض اخر !? Farah hashem (نقاش) 20:39، 12 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  الام الفتق
نقاش:ملتقى مجمع الملك فهد لأشهر خطاطي المصحف الشريف في العالم

message: المحتوى يجب ان يكون مفصلا وفي مقالة لوحده وشكراً--Ghgh-21 (ناقش) 15:50، 13 يونيو 2015 (ت ع م).
thread_title: إقتراح الدمج
نقاش:الإمبراطور وو من جين

message: مساء الخير تركي. ما رأيك بالمقالة. تحياتي--Avicenno (نقاش) 21:10، 13 يونيو 2015 (ت ع م)

message: السلام عليكم ورحمة الله
يوجد خطأ في تسمية المقالة "وو إمبراطور جن" لا يوجد إمبراطور بهذه الصفة وأنا أعرف أن الكاتب يقصد الإمبراطور وو من جين هذا هو الإسم الصحيح.
Moataz zintani (نقاش) 09:20، 24 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب
نقاش:اييغر ايرين

message: عبد العزيز، رمضانك مبارك أخي عبد العزيز وعائلتك الكريمة. هل تراه يحقق الملحوظية لإفراده بمقالة وهل يمكنك ربطها بوصلات اللغات والتحسينات. مع التحيات--Avicenno (نقاش) 21:13، 14 يونيو 2015 (ت ع م)

message: هناك مقالتان تتكلمان عن نفس الشخصيةهنا و هنا!ارجو الابقاء على المقالة الافضل و العمل على تطويرها و حذف الاخرى.--لا تبخل/ي علينا باتسامتك! راسلني 13:44، 12 مارس 2016 (ت ع م)
replies: text: يمكنك القيام بالدمج بنفسك والرجاء استعمال قالب  بدل التوقيع الطويل فالتواقيع الطويلة غير محبذة وتبطئ تحميل الصفحة خصوصا من الجوالات--Avicenno (نقاش) 14:50، 12 مارس 2016 (ت ع م)
كيف ادمجها و شكرا--لا تبخل/ي علينا باتسامتك! راسلني 23:04، 12 مارس 2016 (ت ع م)

text: طالع هذه الصفحة وأرجو الالتزام بتغيير توقيعك لتوقيع أقل حجما--Avicenno (نقاش) 06:29، 13 مارس 2016 (ت ع م)
thread_title:  لم التكرار
نقاش التصنيف:تكاثر الثدييات

message: - السلام عليكم، هل يمكن تعديات التصنيف إلى التكاثر في الثدييات؟ --Mahmoudalrawi (نقاش) 01:27، 15 يونيو 2015 (ت ع م)

message: : ، ولكن إلى :تصنيف:تكاثر الثديات.-- 15:30، 15 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: : لم أحادثك من مدة يا سامي. رمضان مبارك عليك وعلى العائلة الكريمة. يجب نقل التصنيف إلى تكاثر الثدييات لأن النسبة إلى ثدي هي ثديي وعليه تكون ثدييات وليس ثديات. مع التحيات--Avicenno (نقاش) 17:24، 15 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :: كل عام وانت بخير ام زي ورمضان مبارك. الزميل الفاضل  نبهني لذلك، ولكن ماذا نقول؟ قاتل الله العجلة. شكراً لكما.-- 17:36، 15 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:هنود

message: can someone update the image?

message: ===  :هنود ← :شعوب هندوآرية === 
الموضوع الصحيح للمقالة، والهنود هم جزء من هذه الشعوب ..
--MichelBakni (نقاش) 18:35، 10 أكتوبر 2018 (ت ع م)
 المقالة تتحدث عن الشعب الهندي وليس الشعوب الناطقة بالهندوآرية فلا ينبغي الخلط--Dedaban (نقاش) 12:26، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
يبدو كان هناك حطأ في ربط المقالة مع المقالات الأجنبية، وتم تصحيحه من ويكي بيانات .. لا أعتقد هناك حاجة للنظر في الطلب ..--MichelBakni (نقاش) 14:33، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: تم سحب الطلب--إسلامنقاش</span> 15:09، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: الموضوع الصحيح للمقالة، والهنود هم جزء من هذه الشعوب ..
--MichelBakni (نقاش) 18:35، 10 أكتوبر 2018 (ت ع م)
 المقالة تتحدث عن الشعب الهندي وليس الشعوب الناطقة بالهندوآرية فلا ينبغي الخلط--Dedaban (نقاش) 12:26، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
يبدو كان هناك حطأ في ربط المقالة مع المقالات الأجنبية، وتم تصحيحه من ويكي بيانات .. لا أعتقد هناك حاجة للنظر في الطلب ..--MichelBakni (نقاش) 14:33، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: تم سحب الطلب--إسلامنقاش</span> 15:09، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:هنود]] ← [[:شعوب هندوآرية]] 

message: === :هنود (شعب) ← :هنود ===
replies: text: السبب: لاجل الاختصار --FPP      نــــاقــــشــــهُ 20:07، 9 أكتوبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:26، 9 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: لاجل الاختصار --FPP      نــــاقــــشــــهُ 20:07، 9 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:26، 9 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:هنود (شعب)]] ← [[:هنود]]
نقاش:ياسر علي

message: ان الصحافة بشكل عام هي اهم مايهتم به الناس في هذه الايام ولكن بشرط ان تحمل من المصداقية و الصحة بشكل يجعل منها المصدر الاول لمرجعية الناس وخاصتا في هذه الازمة في وقت كثرة فية مواقع التواصل بشكل عام لذا نرجو اخذ  الاخبار الصحيحة من مصادرها الصحيحة لتبقى الصحافة صاحبة الجلالة
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش التصنيف:منفذو اغتيالات

message: السلام عليكم. يجب النقل إلى منفذو اغتيالات. مع التحيات--Avicenno (نقاش) 12:36، 16 يونيو 2015 (ت ع م)

message: : -- 18:44، 16 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:إبراهيم شايع الحقيل

message: ما رأيك أخي--Avicenno (نقاش) 17:32، 16 يونيو 2015 (ت ع م)

message: : نعم يحقق الملحوظية.-- 18:28، 16 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:خليل الدباغ

message: هذه المقالة وجدتها على صفحة ويكيبيديا في اللغة الأنكليزية، والمستخدم قام بوضعها في صفحته الشخصية، فقمت بوضعها بصورة أخرى، وعدلتها بالشكل الذي يجعلها مقالة موسوعية ووجدت نقاشا لحذف المقالة سابقا في عام 2010م، مع العلم إنها لا تستحق الحذف الآن، وأجدها أكثر من جيدة.--أسامة سعد (نقاش) 07:41، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش التصنيف:مجموعة جدول دوري

message: هذا التصنيف بحاجة لنقل إلى تصنيف:مجموعات الجدول الدوري ليقابل اللغات الأخرى و لأن هناك تصنيف آخر يجب أن يكون مجموعات عناصر كيميائية وسأقوم بإنشائه.--Avicenno (نقاش) 12:54، 17 يونيو 2015 (ت ع م)

message: : تم النقل إلى :تصنيف:مجموعة جدول دوري وهي الأعمدة الرأسية في الجدول الدوري.-- 18:08، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:الزواج في سن المراهقة

message: لقد و ضعت طلبا لدمج هذه الصفحة لأن هناك صفحة أخرى تناقش نفس الموضوع زواج مبكر
--souad azzazi (نقاش) 13:57، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  طلب الدمج
نقاش:إجرائية (حوسبة)

message: السلام عليكم. من أين جاءت هذه التسمية الغريبة العجيبة. يفضل تسمية المقالة كما في وصلات اللغات أي عملية (هندسة).--Avicenno (نقاش) 14:14، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش التصنيف:معادن غذائية

message: السلام عليكم. يفضل نقل التصنيف إلى :تصنيف:معادن غذائية. مع الشكر الجزيل.--Avicenno (نقاش) 14:18، 17 يونيو 2015 (ت ع م)

message: :-- 19:09، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:نيشان (إعلامي)

message: أليس من الأفضل ان يكون اسم الصفحة "نيشان (إعلامي)"؟ ارى ان شهرته الاعلامية بالاسم الاول فقط مثل المطربة فيروز مثلا.--Ahmed SPi (نقاش) 16:49، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  اسم الصفحة
نقاش:جهة الدار البيضاء سطات

message: السلام عليكم. أنت مدعو لتطوير المقالة لو أحببت. سحورا مقبولا.--Avicenno (نقاش) 21:42، 17 يونيو 2015 (ت ع م)

message: ::: أهلا. شكرا لك لقد نسيت إنشاء المقالات المتعلقة بالتقسيم الإداري المغربي 2015 . بالمناسبة أنا اليوم لن أنام حتى أتناول وجبة السحور لأني سعيد برمضان الكريم  .-- 22:30، 17 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:في الغابة (فيلم)

message: أليست تسمية "نحو الغابة" أو "إلى الغابة" أصح؟  --شبيب السبيعي..ناقشني 00:15، 18 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: اسم الفيلم
نقاش:بالم سلطان

message: بعض المصادر تكتب «بالم» وبعضها «باليم» ، ولا ادري ايهما اصح.--الدُبُونِيْ (نقاش) 11:20، 18 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش التصنيف:أحاديات القسيمة

message: صياما مقبولا أخي سامي. ما رأيك بنقل التصنيف إلى مونومرات فهو يطابق المقالة الأساسية كما أنه هو المدرس والمستخدم في أغلب الدول العربية. كل عام وأنت بخير. تحياتي--Avicenno (نقاش) 17:32، 18 يونيو 2015 (ت ع م)

message: : وأنت بخير . لا مانع من النقل. سلامات. --C≡N-  (نقاش) 18:29، 18 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :  شكرا جزيلا لتعاونك أخي. صياما مقبولا. تحياتي--Avicenno (نقاش) 20:55، 18 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:حرج

message: هذه صفحة معلوماتية لا تمت لي بشكل شخصي 
وهي نتيجة بحث صغير يخص المشاعر 
ولم اجد في الموسوعه معلومات كهذه 
replies: text: مرحبا ، شكرا لكِ على الجهد الذي بذلتيه لإعداد هذا المحتوى، ولكن هناك مقالة بعنوان حرج كان يمكنك أن تقومي بتطويرها بدلا من إنشاء مقالة جديدة لنفس الموضوع. --Dr-Taher (نقاش) 08:59، 19 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  توضيح من منشئ المقالة
نقاش:آل فخرو

message: ما رأيك أخي--Avicenno (نقاش) 11:17، 19 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: لا تستوفي معايير القبائل والانساب فهي قبيلة حديثة، يمكن اضافتها الى القبيلة الأم بني تميم.-- 21:40، 19 يونيو 2015 (ت ع م)

message: السلام عليكم أخي سامي الرحيلي.. في البداية شكراً لك على هذا الإقتراح، ولكن المشكلة تقع في كون قبيلة بني تميم كبيرة جداً والأسر والقبائل التي تتدرج منها كثيرة وإضافة آل فخرو والأسر التميمية في صفحة واحدة سيكون مستحيلا.. 
أيضا يا أخي، فإن آل فخرو لا تعد قبيلة حديثة، حيث أنها ذكرت في وثائق قديمة عدة مرات منها وثيقة البحرين التاريخية الشهيرة والتي تعود إلى القرن السابع عشر. هذا وبالإضافة إلى عدة كتب ومراجع منها  مذكرات المؤرخ ج.ج. لوريمر والتي جائت تحت مسمى دليل الخليج وقد ظلّت سرّية المحتوى حتى سنة 1970 م حين سمحت الحكومة البريطانية بنشرها.
إن آل فخرو وعلى حسب العديد من الدلائل قبيلة يتعدى عمرها الـ400 عام والمشجرات لديهم كثيرة والتي تثبت قدم هذه القبيلة. وأكاد أن أجد كتاب في الأنساب لا يذكر هذه القبيلة العريقة.
أقترح أن يتم إنشاء تصنيف يضم الأسر والقبائل التميمية والذي في رأيي سيكون الحل الأنسب كون بني تميم قبيلة كبيرة جداً حيث أن إضافة آل فخرو في صفحتها يعني وجوب إضافة جميع الأسر التميمية والتي لا تعد ولا تحصى.
تحياتي، --Mohamed bin Ibrahim (نقاش) 00:38، 22 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  الرد 

message: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
مقالة (قبيلة آل فخرو التميمية) بوضعها الحالي تخالف سياسات و ركائز ويكيبيديا فهي بوضعها الحالي لا تعتمد وجهة النظر المحايدة فهي تطرح الموضوع من جانب واحد. كما أن المقالة تندرج ضمن المقالات الغير المرغوب فيها في ويكيبيديا (إذ أن ويكيبيديا ليست منبرًا للتفاخر أو للدعاية القبلية):
"1. لا تحبذ في ويكيبيديا المقالات التي تتحدث عن العائلات والقبائل الحديثة (يسمح بذكر القبائل التاريخية) وتشجع المقالات التي تتحدث عن شخصيات معينة ذاكرة أعمالها وتاريخها.
2. لا تحبذ في ويكيبيديا مقالات الأنساب أو العبارات الخلافية التي تحاول نسب بعض الأشخاص لنسب معين، خصوصا إذا كان هذا الأمر خلافيا، لأنه من الصعب إثبات أي من هذه الآراء علميا.
3. يفضل عدم السماح بذكر أنساب الشخصيات المشهورة إذا لم يكن هذا النسب مشهورا ولم تكن نفس الشخصية تصرح به مرارا أو تتكلم بلغة هذا النسب (الشركسية أو الكردية أو التركية)."
لذا اقترح أن يتم إعادة النظر في الصفحة و حذفها حسب سياسات ويكيبيديا
--محمد بن تركي التميمي (نقاش) 16:53، 22 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title:  طلب حذف 

message: السلام عليكم ورحمة الله نحن آل فخرو في الشمال السوري بالأضافه آلى مناطق أخرى حلب اللاذقيه فهل تربطنا صلة رجم أم تشابه اسم العاىْله أفيدونا وجزاكم الله خيرا 185.86.82.243 (نقاش) 06:30، 16 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:
نقاش التصنيف:جهاز عظمي

message: السلام عليكم وصياما مقبولا. أقترح النقل إلى جهاز هيكلي فهي ترجمة أنسب لskeletal مع ذلك لا فرق عندي بين الاسمين فكلاهما صحيح. تحياتي --Avicenno (نقاش) 14:02، 19 يونيو 2015 (ت ع م)

message: :وعليكم السلام، وإفطاراً شهياً . بالفعل، فكلمة هيكلي مناسبة أكثر  لكلمة skeletal، لذا لا مانع من النقل. سلامات. --C≡N-  (نقاش) 14:07، 19 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :شكرا لك أخي سامي وإياكم. أخي  هل لك أن تتولى الأمر. تحياتي--Avicenno (نقاش) 14:14، 19 يونيو 2015 (ت ع م)
 الأفاضل  وجد هناك تصنيف قديم باسم :تصنيف:جهاز هيكلي تم التحويل اليه.-- 16:51، 19 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون