lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:حورية البحر

message: حورية البحر مخلوق حقيقي وهي فتاة ترتدي زي السمكة وتحول حبس أنفاسها حتى تعودت على دلك وظلت قصة يرويها الناس الكاتبة شيماء الطياش

message: === :حورية البحر ← :عذراء البحر ===
فقط بعض الشخصيات ينطبق عليهم لقب حورية إما لجمال أو لأنهن يقدمن زوجات في الجنة، أساسًا تسمية حورية البحر تنطبق أكثر على الـNereids و بعض الحور العين، لذلك يفضل أن نترك حورية البحر كتسمية جانبية لأن بعضهم بالفعل عرائس الجنات و ليسوا مجرد أسماك (و لكنهم نادرين)--أبو السعد 22 (نقاش) 05:46، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: هذا التفسير من مبادئ دينية، والعنوان اعتُمِد بناء على الشيوع وليس لإسقاط مبدأ ديني على الموضوع. -- صالح (نقاش) 10:12، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: ؛ الأصل في التسيمة الشيوع، ولا أحد يستخدم عذراء البحر، إلا فيما ندر، مع ذلك تم إنشاء :عذراء البحر تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 10:12، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: : لا التفسير لم أبنيه على مبادئ دينية بل لأنه الأصح لغويًا كون حوراء تعني من تملك في عينيها حور أو من تهدى كعروس و الحورية هي الفتاة الجميلة مثل الحوراء هذي الأوصاف لا تنطبق على جميع أنواع عذراوات البحر هناك مثلًا Cecaelias نوع من عذروات البحر لكن جميعهم شمطاوات و قبيحات بما أنهن أخابيط، تفسيري هذا يعمل به في جميع الأديان بما فيها الدين الإغريقي القديم و ليس مبدأ خاص بالإسلام، كما أنه بالإنجليزي Mere تعني ماء أو بحيرة و Maid تعني عذراء أو بتراء أو عاقر أو عزباء و كذلك خادمة في اللغة الحديثة كاختصار لـMaidservant -أبو السعد 22 (نقاش) 21:23، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: فقط بعض الشخصيات ينطبق عليهم لقب حورية إما لجمال أو لأنهن يقدمن زوجات في الجنة، أساسًا تسمية حورية البحر تنطبق أكثر على الـNereids و بعض الحور العين، لذلك يفضل أن نترك حورية البحر كتسمية جانبية لأن بعضهم بالفعل عرائس الجنات و ليسوا مجرد أسماك (و لكنهم نادرين)--أبو السعد 22 (نقاش) 05:46، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: هذا التفسير من مبادئ دينية، والعنوان اعتُمِد بناء على الشيوع وليس لإسقاط مبدأ ديني على الموضوع. -- صالح (نقاش) 10:12، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)

text: ؛ الأصل في التسيمة الشيوع، ولا أحد يستخدم عذراء البحر، إلا فيما ندر، مع ذلك تم إنشاء :عذراء البحر تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 10:12، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: : لا التفسير لم أبنيه على مبادئ دينية بل لأنه الأصح لغويًا كون حوراء تعني من تملك في عينيها حور أو من تهدى كعروس و الحورية هي الفتاة الجميلة مثل الحوراء هذي الأوصاف لا تنطبق على جميع أنواع عذراوات البحر هناك مثلًا Cecaelias نوع من عذروات البحر لكن جميعهم شمطاوات و قبيحات بما أنهن أخابيط، تفسيري هذا يعمل به في جميع الأديان بما فيها الدين الإغريقي القديم و ليس مبدأ خاص بالإسلام، كما أنه بالإنجليزي Mere تعني ماء أو بحيرة و Maid تعني عذراء أو بتراء أو عاقر أو عزباء و كذلك خادمة في اللغة الحديثة كاختصار لـMaidservant -أبو السعد 22 (نقاش) 21:23، 14 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:حورية البحر]] ← [[:عذراء البحر]] 

message: نعم لأن أسامة أكبر كلاب الشعب
.--102.157.22.151 (نقاش) 14:08، 13 مايو 2021 (ت ع م).--102.157.22.151 (نقاش) 14:08، 13 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  هل أسلمة حمار ؟
نقاش:نظام الدين عبيد زاكاني

message: من شعراء القرن الثامن، واسمه بالكامل خواجه نظام الدبن عبيد الله زاكانى، وتخلصه عبيد زاكانى، وكان يغلب على شعره  طابع السخرية. ولم يرد عن حياته من تفاصيل إلا ما ذكره حمد الله المستوفى  في گزيده تاريخ منتخب، ثم ما جاء في تذكرة دولتشاه. يقول حيدري‌ملك‌ميان صاحب كتاب "زندگي‌نامه عبيد زاكاني" كان عبيد من المعاصرين للشاعر حافظ الشيرازى، لكن الكتب الموجودة لم تشر إلى ذلك، رغم أن عبيد توجه إلى شيراز ومدح حاكمها.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:جزيرة كريسماس

message: أعتقد أنه من الأفضل تسمية الجزيرة باسمها المعروف جزيرة كريسماس وإلغاء تحويلة جزيرة عيد الميلاد، فأسماء البلاد لا تترجم وإن تم ترجمة لفظ "كريسماس" في العديد من المقالات الخاصة بالجزيرة في ويكيبيديا الإيطالية والأسبانية والروسية والألمانية ومع ذلك احتفظت باسمها "كريسماس" في ويكيبيديا الفرنسية.
replies: text: *استشهاد: كتاب معجم بلدان العالم لمحمد عتريس،، الطبعة الأولى عام 2002، صفحة 27، باب: أستراليا - قسم: أراض أسترالية خارج القارة
  
Adel.M.Radwan (نقاش) 12:57، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title: جزيرة كريسماس أم جزيرة عيد الميلاد؟

message: بحثت في الموسوعة العربية العالمية عن جزيرة كريسماس فظهرت المعلومات التالية وفيها اختلافات جذرية عن المعلومات الموجودة حالياً في هذا المقال:
كريتيماتي أتول (Kiritimati Atoll) جزيرة في المحيط الهادئ وتسمى أيضًا جزيرة كرسمس، وهي إحدى الجزر الكبرى التي تشكلت من الحيد البحري في المحيط الهادئ. ويعيش نحو 1,300 نسمة في جزيرة كريتيماتي المرجانية. ويتحدث هؤلاء لغة تسمى الجلبرتيزية وكريسماس هي التهجية الجلبرتيزية لكلمة كرسمس.
تقع جزيرة كريتيماتي المرجانية على بعد 2,100كم جنوبي هونولولو. وللجزيرة خط ساحلي يبلغ طوله 130كم، وتغطي نحو 360كم²، وهي منخفضة، وجافة ورملية. وقد استخدمها البريطانيون موقعًا للتجارب النووية من عام 1957م حتى أواخر 1962م. وفي عام 1962م أجرت الولايات المتحدة تجارب نووية هناك.
في 1777م، أصبح جيمس كوك، المكتشف البريطاني، أول بريطاني يصل إلى الجزيرة. وقد ضمت بريطانيا الجزيرة عام 1888م، وأصبحت جزءًا من مستعمرة جزر جيلبرت وإلس سنة 1919م. وقد بنت القوات الأمريكية مهبطًا للطائرات في جزيرة كريتيماتي المرجانية خلال الحرب العالمية الثانية (1939 - 1945م). وفي عام 1979م، أصبحت الجزيرة جزءًا من دولة كيريباتي المستقلة. انظر: كيريباتي.
هل المقالتان تتكلمان عن نفس الجزيرة؟
إذا كان الأمر كذلك، فلا شك أنه ينبغي تصحيح معلومات المقال بما يتوافق مع ما جاء في الموسوعة العربية العالمية لأنها مصدر موثوق. نحال (نقاش) 06:19، 17 أغسطس 2011 (ت ع م)
replies: text: الجزيرة التي تقصدها تسمى كيريتيماس وبالفعل هي أيضاً تعرف بـ "جزيرة كريسماس" ولكنها ليست نفس الجزيرة التي يتحدث عنها هذا المقال، لذا فالأمر يستدعي انشاء  لوجود عدة أماكن تحمل نفس الاسم Ahmad510 (نقاش) 11:43، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  هل توجد أخطاء جذرية في معلومات هذا المقال؟
نقاش:فيسبوك

message: .--2001:16A4:233:5C1B:17CC:574A:61E8:6DBA (نقاش) 23:43، 4 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  2018 

message: فيس بوك  2001:16A4:233:5C1B:17CC:574A:61E8:6DBA (نقاش) 23:44، 4 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  صابر لعوش
نقاش:المقيمية السياسية البريطانية في الخليج العربي

message: سبب استخدام "الخليج الفارسي" هنا هو لانه مصطلح مترجم.--Aa2-2004 (نقاش) 13:59، 17 أغسطس 2011 (ت ع م)
replies: text: اعرف ان "الخليج العربي" هو المصطلح المجمع عليه استخدامه في ويكيبيديا, لكن ارى ان نتسثني هذه الصفحة, لانها ترجمة. اذا لم اكن مخطئا, اكثر المصادر العربية تستخدم "المقيم السياسي في الخليج" فقد تكون هذه مناسبة ايضا.--Aa2-2004 (نقاش) 08:39، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
أقترح أن يكون العنوان متسق مع ما هو مستعمل في اللغة العربية حيث أننا نعتمد الاسماء العربية دون ما تستعملة اللغات الأجنبية والعكس بالعكس بالنسبة للغات الأجنبية وعلى سبيل المثال السفير البريطاني (برتيش) في جيرماني (ألمانيا) نحن نكتب السفير البريطاني في ألمانيا.. فالفكرة أن الاسماء العربية هي التي تعتمد كما أننا نضع الاسم باللغة الإنجليزية وهذا أكثر من كافي.. وحسب المراجع العربية فأنها  تستعمل لفظ المقيم السياسي البريطاني في الخليج لكن لا مانع من وضع الخليج العربي للتوضيح والدقة.. يجب أخذ المسئلة على هذا النحو من البساطة --Abdul Aziz  (نقاش) 09:02، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)

text: شكرا للتوضيح.--Aa2-2004 (نقاش) 09:59، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title: الخليج الفارسي/العربي

message: === :المقيم السياسي البريطاني في الخليج العربي ← :المقيمية السياسية البريطانية في الخليج العربي ===
replies: text: السبب: كلمة residency يقابلها المصدر الصناعي من مقيم، وهو مقيمية، والمصادر كثيرة عند البحث "المقيمية السياسية البريطانية". --Abu aamir (نقاش) 16:40، 6 يونيو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري: --Michel Bakni (نقاش) 16:32، 21 يونيو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: كلمة residency يقابلها المصدر الصناعي من مقيم، وهو مقيمية، والمصادر كثيرة عند البحث "المقيمية السياسية البريطانية". --Abu aamir (نقاش) 16:40، 6 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: --Michel Bakni (نقاش) 16:32، 21 يونيو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:المقيم السياسي البريطاني في الخليج العربي]] ← [[:المقيمية السياسية البريطانية في الخليج العربي]]
نقاش:بلاي ستيشن

message: هذا ليس اقتراح، بل هو واجب يجب أن نفعله: يجب أن يكتب كل عنوين الـ PlayStation كـ « بلاي ستيشن » بالعربيّة! لقد وجد أن كتابت الاسم هكذا هو الطريقة الرسميّة لكتابت اسم/ماركة الـ PlayStation بالعربيّة! أنظر إلى خلف أي غلاف لعبة بلاي ستيشن، شرط أن يكون نسخة شرق الأوسط، وسوف تلاحظ أن الاسم/الماركة مكتوبـ(ـة) كـ « بلاي ستيشن »، وليس « بلي ستيشن » أو « بلايستيشن » أو « بلاي ستايشن » أو « بلايستايشن »! أنا تأكدت بأن طريقة كتابت الاسم موجودة على ألعاب كلي البلاي ستيشن 2 والبلاي ستيشن 3. لبرهان صحة كلامي، تفصحت رقمياً أحد ألعاب البلاي ستيشن 2 فوق الموقع الضروري للغلاف.Hope(N Forever) (نقاش) 00:48، 8 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  كتابت الاسم العربي
نقاش القالب:قيمة غذائية

message: يوجد قالب جديد للتغذية إذا كان لديك اهتمام يمكنك المشاركة في الاختيار والتعليق والاقتراح.
يوجد 3 قوالب: القالب الحالي هو الأول على اليسار والقالب المقترح رقم 1 هو الثاني على اليسار والقالب المقترح رقم 2 موجود في الأخير.
</div>

message: ;شارك هنا ..
القالب الجديد أكبر من القديم--Zxs (نقاش) 17:15، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
replies: text: : ارتفاعا أو عرضا ؟؟ وهل هذا شائن ؟؟ عرضا الجديد يزيد بحوالي 20-30بك ارتفاعا الجديد يحوي نفس أسطر القديم زائد بضع عناوين إضافة لحجم الصورة المختلف والذي يؤثر بدوره.--- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 21:44، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
 حجم الصورة أكبر مع أن القيم واحدة --Zxs (نقاش) 09:21، 20 أغسطس 2011 (ت ع م)
* القالب يبدو أجمل بهذه الحلّة برأيي، لكن أرجو جعل المعلومات الواردة فيه تصطف على الجانب الأيمن كما في القديم، وكذلك بالنسبة للقوالب القديمة التي قمت بتعديلاتك عليها--: 21:49، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
** التغيير شمل أيضا عملية ترتيب للمعلومات وكذا إضفاء ألوان معبرة للعناوين. أما بخصوص اصطفاف المعلومات ألا ترى معي أن هذا الاصطفاف يساعد في القراءة ولك في المثال 2 على اليسار كيف أن البعد يمكن أن يشتت القارئ الأمر غير الوارد في المثال على اليمين لقرب عنوان بالمعلومة. --- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 23:20، 18 أغسطس 2011 (ت ع م)
 اصطفاف المعلومات على الجانب الأيمن واعتماد القالب المقترح رقم 2 --Abdul Aziz  (نقاش) 05:36، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
 أرى أن الأخ عبد العزيز قد عقد الأمر. دعنا نتفق أولا على النسخة الجديدة بقبولها أو عدمه ثم نناقش تفاصيلها فما القالب الذي أضفته إلى تعديل بسيط للقالب الجديد بحذف الألوان والصورة العنوان. أرجو أن تعيد العرض إلى ما كان عليه. --- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 14:40، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
كلها تعديلات مقترحة على القالب الجديد، ومن غير المقبول قصر النقاش على قالب مقترح واحد وإلا ما فائدة النقاش الحالي إذا كنا تناقش على شيء سوف نتناقش على تفاصيله لاحقا؟ --Abdul Aziz  (نقاش) 15:56، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
ليست تعديلات فقط فالقالب الجديد والقديم يتفقان فقط في المعلومات المعروضة. أما ما يصنف عبد العزيز كاختيار 3 فلا يعدو أن يكون تغيير لون (أو بالأحرى حذف الالوان) للقالب الجديد المقترح.
أما بالنسبة لمحاذاة فإليكم مثالين. فمن منهما أكثر سهولة فقراءة البيانات.
Foonuts
القيمة الغذائية حسب الحصة 
القيمة الغذائية
دهون 2 g
بروتين4 g
ماء5 g
السكر1 g
--- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 18:52، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
 القالب رقم 2 كما هو وشكرا لك وهراني --موجاك الجطيلي [راسلني]</span> 03:03، 21 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  المشاركة
نقاش:قدم (وحدة قياس)

message: بطل استخدامها في بريطانيا منذ سبعينات القرن الماضي ولكن لا زالت تستخدم في أمريكا.
لقد حذفت هاته الجملة لأنها تتطرق إلى تاريخ هاته الوحدة بشكل بسيط جدا. أعتقد أنه ينبغي تطوير المقال بإضافة فقرة خاصة بهذا التاريخ.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:شريان تاجي أيمن

message: أحترم جهد منشئ المقالة, لكن هذه ليست مقالة عربية!
نسخ للنص الانجليزي مع تعريب عدة كلمات والعنوان! 
ربما نحتاج أن نركز على الكيف لا الكم, مشكلة العرب والمسلمين أنهم يعجبهم الكم, عدد المقالات لا يهم أمام مستوى المقالة. Ahmadnet20 (نقاش) 01:10، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  السلام عليكم
نقاش:هبة مشاري حمادة

message: لم أستطع كتابة أسباب استرجاع النسخه المخزنه من المقال في الملخص لطولها لكني أبينها هنا، وهي:
# ملئ بالمدخلات غير الموسوعية مثل "نجحت ببراعة" وغيره من المدح بدون دليل أو مصادر.
# لا داعي من فقرات أعمال رمضان 2008 والبقية، وأساسًا الشرح كله أسماء الممثلين أي لا جديد.
# المصادر أحدها منتدى إلكتروني، والآخر أنا شخصيًا أشكك بمعلوماته لأن أي شخص مسجل بالموقع بإمكانه تغييرها والتدليس بها. --Jo NaHaL (نقاش) 23:49، 19 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:حكيم بن جبلة العبدي

message: http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=433&idto=433&bk_no=60&ID=368

message: يوجد ترجمة لحكيم بن جبلة العبدي في كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ولكن لا يحضرني الجزء والصفحة في هذه الصفحة وما يليها من هذا الرابط--نسر برلين (نقاش) 18:18، 23 نوفمبر 2011 (ت ع م)
حكيم بن جبلة العبدي من قبائل عبد القيس ، وأصلهم من عمان وسواحل الخليج العربي، وتوطن بالبصرة بعد تمصيرها، وكان حكيم هذا شاباً جريئاً، وكانت الجيوش الإسلامية التي تزحف نحو الشرق لنشر الدعوة والفتوح تصدر عن البصرة والكوفة، فكان حكيم بن جبلة يرافق هذه الجيوش، ويجازف في بعض حملات الخطر، كما تفعل كتائب ( الكوماندوز ) في هذا العصر، وقد استعملته جيوش أمير المؤمنين عثمان في إحدى هذه المهمات عند محاولتها استكشاف الهند...
ويؤكد شيوخ سيف بن عمر التميمي ( وهو أعرف المؤرخين بتاريخ العراق ) على ما نقله عنه الطبري ( 5 : 90 ) أن حكيم بن جبلة كان إذا قفلت الجيوش خنس عنهم فسعى في أرض فارس فيغير على أهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الأرض ويصيب ما شاء ثم يرجع، فشكاه أهل الذمة وأهل القبلة إلى عثمان، فكتب عثمان إلى عبد الله بن عامر أن احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصرة حتى تأنسوا منه رشداً، فحبسه ( أي منعه من مبارحة البصرة)، فلما قدم عبد الله بن سبأ البصرة نزل على حكيم بن جبلة، واجتمع إليه نفر، فنفث فيهم سمومه، فأخرج ابن عامر عبد الله بن سبأ من البصرة، فأتى الكوفة فأخرج منها، ومن هناك رحل ابن سبأ إلى الفسطاط ولبث فيه وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم، وذكر الطبري ( 5 : 104 ) أن السبأية لما قرروا الزحف من الأمصار على مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم كان عدد من خرج منهم من البصرة كعدد من خرج من مصر، وهم مقسمون كذلك إلى أربع فرق، والأمير على إحدى هذه الفرق حكيم بن جبلة، ونزلوا في المدينة في مكان يسمى ذا خشب، ولما حصبوا أمير المؤمنين عثمان وهو يخطب على المنبر النبوي كان حكيم بن جبلة واحداً منهم ( الطبري 5 : 106 )
ولما رحل الثوار عن المدينة في المرة الأولى بعد مناقشتهم لعثمان وسماعهم دفاعه واقتناعهم، تخلف في المدينة الأشتر وحكيم بن جبلة (الطبري 5: 120) وفي ذلك شبهة قوية بأن لهما دخلاً في افتعال الكتاب المزور على أمير المؤمنين.
ولما جاءت عائشة وطلحة والزبير إلى البصرة وأوشكوا أن يتفاهموا مع أمير المؤمنين علي على رد الأمور إلى نصابها كان حكيم بن جبلة هو الذي أنشب القتال لئلا يتم التفاهم والاتفاق ( الطبري 5 : 176 وما بعدها ).
وارتكب دناءة قتل امرأة من قومه سمعته يشتم أم المؤمنين عائشة فقالت له : يا ابن الخبيثة أنت أولى بذلك، فطعنها فقتلها ( الطبري 5 : 176 ) ، وحينئذ تخلى قومه عن نصرته إلا الأغمار منهم.
وما زال يقاتل حتى قطعت رجله ، ثم قتل وقتل معه كل من كان في الواقعة من البغاة على عثمان ، ونادى منادى الزبير وطلحة بالبصرة : (( ألا من كان في الواقعة من قبائلكم أحد ممن غزا المدينة فليأتنا بهم )) فجئ بهم كما يجئ بالكلاب فقتلوا، فما أفلت إلا حرقوص بن زهير السعدي من بني تميم ( الطبري 5 : 180 ) روى عامر بن حفص عن أشياخه قال : ضرب عنق حكيم رجل من الحدان يقال له ضخيم فمال رأسه فتعلق بجلده فصار وجهه في قفاه ، الطبري ( 5 : 182 ) .
الأموي غير متواجد حالياً رد مع اقتباس
thread_title: ترجمته في الاستيعاب
نقاش:مشيخة (سياسة)

message: ما هي جمع "مشيخة"?--Aa2-2004 (نقاش) 22:40، 23 أغسطس 2011 (ت ع م)
replies: text: جمع مشيخة (بمعنى شخص) مشايخ، وجمع مشيخة بمعنى مؤسسة لا أعرفه ولكني أرجح مشيخات، ومعنى مشيخة بمعنى دولة لا أعرفه--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:45، 27 فبراير 2015 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:انقراض العصر الطباشيري الباليوجيني

message: اليست الترجمة الصحيحة فرضية بدلا من نظرية بسبب انها hypothesis وليست theory .
replies: text: أرجو الإشارة إلى الجزء المقصود، هل تعني فقرة "النظريات البيولوجية" أم شيئاً آخر؟ --عباد (نقاش) 21:17، 24 أغسطس 2011 (ت ع م).
انقراض الديناصورات ليس ناجما عن كويكب أو نشاط بركاني أو... مماتقوله النظريات السابقة،
السبب الحقيقي هو دوران الأرض،كيف ذالك؟
لقد كان دوران الأرض عكس دورانها الحالي أي من الشرق إلى الغرب هذا الأخير الذي كان هو الشرق في عهد الديناصورات والشرق هو الغرب لكون الأقطاب المغناطيسية في مكان بعضها البعض إذ كان القطب المغناطيسي الشمالي الأرض في مكانه الحقيقي الجغرافي الشمالي والقطب الجنوبي في الجنوب الجغرافي ليس كما هو معروف اليوم وهو العكس، إلا أنه لما انقلب القطبين الى ما هما عليه الآن واخد كل منهما مكان الآخر عكست الارض دورانها مما تسبب في طوفان وزلازل المشهد مرعب أن تخيلتموه معي
ارجوا أن تكون فكرتي وصلت إلى الجميع وتم فهمها بشكل صحيح يقول تعالى:(رب المشرقين ورب المغربين...) الايه. عبد الرزاق شاكير (نقاش) 17:09، 14 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  نظرية --> فرضية 

message: كيف نفرق بين العصر الباليوجيني والترياسي إذا ترجمنا كلاهما إلى الثلاثي؟ --Waso99 (نقاش) 06:23، 12 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  الثلاثي أم الباليوجيني ؟
نقاش:حرب الجبل الغربي 2011

message: الرجاء عدم الخلط ما علاقة الزاوية ومصراتة وطرابلس وزوارة ((بالجبل الغربي)) مدينة الزنتان وغريان والذهيبية فقط بالجبل الغربي... --Libya (نقاش) 15:07، 24 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  توضيح
نقاش:القنوات الفضائية الشيعية

message: السلام عليكم: أعتقد أن هذا الموضوع أشبه بتصنيف أكثر من أنه مقالة موسوعية.
مجرد رأي. Ahmadnet20 (نقاش) 02:30، 25 أغسطس 2011 (ت ع م)
مؤيد لطرح أخي أحمد--Mahmoudalrawi (نقاش) 20:41، 31 أكتوبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  رأي
نقاش:علي بن حزم الأندلسي/أرشيف 1

message: قمت بعمل استرجاع وذلك لأنه حسب رأيي ينقص التعديل الأخير الكثير من الموضوعية Histolo2 20:35, 16 يناير 2007 (UTC)
أي موضوعية تتكلم عنها؟
أخي الكريم, ما فعلته لم يكن موضوعية, بل نقل من مرجع أو مرجعين أو عشرة إن شاء الله تصب في نفس الاتجاه, مثلا قولك :
"مما حط كثيرًا من مكانة ابن حزم عند العلماء هو لسانه الذي كان يضرب به المثل في الحدة، فقيل عنه: «سيف الحجاج ولسان ابن حزم شقيقان»، فلقد كان ابن حزم يبسط لسانه في علماء الأمة وخاصة خلال مناظراته مع المالكية في الأندلس، وهذه الحدة أورثت نفورًا في قلوب كثير من العلماء عن ابن حزم وعلمه ومؤلفاته، وكثر أعداؤه في الأندلس، حتى نفوه من قرطبة وأحرقت كتبه في محاضر عامة بأمر من المعتضد بن عباد، وصار ابن حزم ينتقل من مكان لآخر حتى مات في قرية «لبلة» غربي الأندلس (من نواحي مدينة ولبة)."
هذا رأي, و الرأي الآخر هو أنهم فعلوا هذا به لأنه بين فساد مذهبهم, و ألجمهم في المناظرات, و لذلك قال في أبياته المشهورة:
# فإن تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي *** تضمنه القرطاس بل هو في صدري
# يسير معي حيث استقلت ركائبي *** وينزل إن أنزل ويدفن في قبري
# دعوني من إحراق رقٍ وكاغدٍ *** وقولوا بعلم كي يرى الناس بدري
# وإلا فعودوا في المكاتب بدأة *** فكم دون ما تبغون للَه من ستر
و شدة لسان ابن حزم كانت على الأقوال التي كان يعتقد ببطلانها, و على المقلدة الذين يأتيهم بالنص فيقولون هذا خلاف قول العالم الفلاني, لذلك اشتد عليهم كما بين هو, و إن كنت قرأت في كتب ابن حزم -المحلى مثلا- سترى شدته أين تكون و على من, بل و على ماذا ؟
لذلك أرجو منك أخي العزيز إن كنت تعلم ما تتكلم فيه فعدل كما تشاء بموضوعية, و إن لم تكن تعلم هذا فلا تعدل, و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأديب العاشق 02:47، 23 يونيو 2008 (UTC)

message: فهذا اسم علم شهير وهو يرد غالبا هكذا وأحيانا ابن حزم الظاهريHamed fcs (نقاش) 03:42، 24 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  هذه الصفحة يجب أن تسمى ابن حزم
نقاش:سفيان الشعري

message: أكثر من مرة يتم تغيير تاريخ ميلاده من 62 الى 72 من قبل Majdtab , أتمنى وجود مراجع تثبت تاريخ ميلاده الصحيح --موجاك الجطيلي [راسلني]</span> 22:18، 26 أغسطس 2011 (ت ع م)
replies: text: أغلب المصادر بعد البحث في جوجل تشير إلى إنه توفي بعمر 49 عامًا، أي إنه من مواليد 62، سيتم وضع بعض المصادر للتثبيت!!--Jo NaHaL (نقاش) 22:29، 26 أغسطس 2011 (ت ع م)
أرسل لي ماجد على البريد يقول " بالنسبة لتاريخ ميلاد سفيان الشعري هو سنة 72 لأنني شاهدت برنامج تلفزي في قناة تونسية تحتوي معلومات عن سفيان الشعري و تاريخ الميلاد سنة 72  و في برنامج آخر قاموا بتصحيح الخطأ من 62 إلى 72" --موجاك الجطيلي [راسلني]</span> 23:16، 29 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بنات الثانوية (مسلسل)

message: أعتقد من الأفضل وصف المسلسل بالخليجي لعدة أسباب :
الكاتب : كويتي 
المنتج : اماراتي (تلفزيون دبي)
البطولة : بحريني , قطري , كويتي , اماراتي --موجاك الجطيلي [راسلني]</span> 17:12، 27 أغسطس 2011 (ت ع م)
أيضا هل أنت متأكد أنه درامي لأني قرأت أنه كوميدي رومانسي , لا أعرف أنا لم أشاهد المسلسل . --موجاك الجطيلي [راسلني]</span> 17:19، 27 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة
نقاش:تيتانيك (توضيح)

message: اقتراح دمج هذه الصفحة بصفحة تايتانيك (توضيح) لأن تعريب عنوان الصفحة الثانية برأيي أدق وأقرب لللفظ بالإنكليزي، وسبق أن أنشئت الصفحة تايتانيك (توضيح) من دون معرفتي بوجود صفحة أخرى لاختلاف طريقة كتابتها بشكل كبير Arab Salsa (نقاش) 22:18، 28 أغسطس 2011 (ت ع م)
thread_title: الدمج
نقاش:صباح (مغنية)

message: She stayed active till the year 2014 and this is shown as she stayed doing interviews till the end of her life and she did to say the she retired you can check the information form her niece if you’d like Sabahsharoura (نقاش) 20:13، 6 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  Sabah year of activity
نقاش:فيتوريو إمانويلي الثاني

message: أرجو استبدال  العنوان ب فيكتور عمانويل الثاني
--Neogeolegend (نقاش) 12:52، 1 سبتمبر 2011 (ت ع م)
درجت العادة هنا بتسمية الملوك باسمائهم في لغاتهم الأصلية لتجنب الخلط فيما بينهم (كارلوس - شارل - تشارلز - كارلو) هو نفس الاسم لكن باختلاف اللغات--Eyadhamid (نقاش) 13:11، 1 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:يوحنا بلو

message: لا اعتقد ان لهذا الشخص صفحة في اي ويكيبيديا اخرى. وهو ليس نفسه Jean-Baptiste Billot .
--Aa2-2004 (نقاش) 13:41، 2 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مسعود أوزيل

message: مسعود تم اعتزال .--2.88.34.196 (نقاش) 19:29، 24 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: تحديث الصفحة.--فيصل (راسلني) 13:21، 4 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 24 مارس 2023
نقاش:تربة (مدينة)

message: == نقاش غير معنون ==
ايش الكذب ياريجال استحوا على وجهكوا الكلام المكتوب في الصفحة كلو كدب! 
--سعيد بن عمر الازدي اليمني 16:48، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
== المراجع  ==
السلام عليكم يا اخ سعيداتمني منك ذكر المراجع لهذا المقال وشكرا
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: ايش الكذب ياريجال استحوا على وجهكوا الكلام المكتوب في الصفحة كلو كدب! 
--سعيد بن عمر الازدي اليمني 16:48، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون 

message: السلام عليكم يا اخ سعيداتمني منك ذكر المراجع لهذا المقال وشكرا
thread_title:  المراجع
نقاش:حرة البقوم

message: == نقاش غير معنون ==
هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:48، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:48، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:جبل حضن

message: == نقاش غير معنون ==
هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:49، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:49، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:وادي تربة

message: == نقاش غير معنون ==
هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:49، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
== من اهم روافده بوا وشوقب ونشران ووادي ضرا وادي بيده  ==
من اهم روافده بوا وشوقب ونشران ووادي ضرا وادي بيده  95.186.53.61 (نقاش) 00:18، 21 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:49، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون 

message: من اهم روافده بوا وشوقب ونشران ووادي ضرا وادي بيده  95.186.53.61 (نقاش) 00:18، 21 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  من اهم روافده بوا وشوقب ونشران ووادي ضرا وادي بيده
نقاش:عبد الله بن حوالة الأزدي

message: == نقاش بدون عنوان ==
هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:53، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:53، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:سد وادي تربة

message: == نقاش غير معنون ==
هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:53، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  صفحة نقاش مقالة 

message: هنا صفحة حرة للنقاش العام حول اي نقطة في هذه المقالة
--خالد بن نوار البدري 16:53، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:الشيخ المفيد

message: ارجوا التحقق منها لاني قمت ببعض التعديلات بما يخص ايضا ببعض وصلات الاستشهاد --Abdalla.iq (نقاش) 11:43، 6 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:رهن

message: The English link should be en:Mortgage law, not en:Hypothec. 91.156.58.37 (نقاش) 12:15، 6 سبتمبر 2011 (ت ع م)--Espoo
replies: text: Done.--Almuhammedi (نقاش) 13:16، 6 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  incorrect English link
نقاش:بحب السيما (فيلم)

message: هذا الفيلم من أسوأ أفلام لسينما المصرية 41.130.53.214 (نقاش)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: لا أجد معنى لعبارة و هم مسيحيون بعد أسم كلا من هاني جرجس فوزي و أسامة جرجس فوزي أعتقد أن الأسم وحده دال شئ مضحك في المقال
thread_title:  لماذاً ؟
نقاش:Mu المجمرة

message: هل هذه التسمية متعارف عليها في الكتب الفلكية؟ وهل هذه الطريقة في تسمية النجوم متعارف عليها؟ أسأل لأن Ara اسمها بالعربية المجمرة، وبالفارسية الترجمة الحرفية للمقالة هي مو الموقد. أي أنها تقع ليس في مجرة آرا إنما في كوكبة المجمرة. --abanima (نقاش) 20:05، 6 سبتمبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  المصطلح