lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:لغات سامية/أرشيف 1

message: أعتقد أن هذه الفقرة بحاجة إلى تعديل أحتاج إلى الإذن فقط وسأقوم بتعديلها--عزام خليفة (نقاش) 14:01، 23 يونيو 2012 (ت ع م)
thread_title:  أصل السامية  

message: بارك الله بكم , انا قراة بعض الكتابات والدراسات ولم اجد اللغ الكرديه , مع العلم ان الاكراد كانوا متواجدين ولهم لغتهم ولهجاتهم العديده قبل الاسلام ب500 سنه والان  الاكراد يبلغ نسمتهم حوالي 70 مليون نسمه ويتكلمون باللغه الساميه الكرديه , من اكراد العراق واكراد ايران وروسيا واذر بيجان وتركيا وسوريا واكراد لبنان........الخ , اليسم بقوم ؟, لماذا لاتقولون ان السومريون من اصول اكراد اليسوا من شمال العراق ؟ من هم في شمال العراق؟ الاتراك ام العرب ؟ ام الفرس .؟ لذا اقول لكم ان اصول السومرين هم اكراد قد نزحوا من شمال العراق بسبب الحروب وقسوت العيش في الاماكن الوعره الى محاذاة الدجله والفرات بسبب وجد الانهار .
replies: text: الكردية لغة إيرانية غير سامية. السومريون لم يكونوا أكراد.--Rafy راسلني 13:18، 18 يناير 2013 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة للكتاب الشوفينين . 

message: أعتقد أن في المقالة أخطاء وخصوصاً في بدايتها فهي تتلكم عن أبجدية اللغات السامية منقولة من الهيروغليفية المصرية وهذا خطأ لأن أول من كتب بالأبجدية هم الكنعانيين في أبجدية أوغاريت وثم نقلها الآراميين وثم إنتقلت إلى العبريين و العرب وإلى بقية الأقوام
كذلك المقالة تتكلم عن أعداد متكلمي اللغات العربية و الأمهرية و العبرية لكن غير موجود أعداد المتكلمين باللغة الآرامية وهم موجودين في العراق و سوريا و تركيا أتمنى أن يتم إضافتها وشكراً --مستخدم:muhib mansour 14:20، 9 أكتوبر 2014 (ت ع م)
كونك تعتقد بأن في المقالة أخطاء سواء في بدايتها أو نهايتها لا يعني بانها فعلاً أخطاء لأن المتعارف عليه هو أن أبجديات اللغات السامية هي مقتبسة من الهيروغليفية المصرية وهذا مثبت تاريخياً و موضوع أصل الأبجديات ليس من عندنا بل موثق بالمصادر و الأدلة بكل اللغات إذاً كلامك هو الخطأ فالكنعانيين والفنيقيين والأوغاريتيون إقتبسوا أبجديتهم من الهيروغليفية الفرعونية ثم إقتبس الآراميون والعبرانيون والعرب و بقية الأقوام الأبجدية الفنينقية المنحدرة من الهيروغليفية المصرية و غيروها و طوروها هذا كل ما في الأمر أما عدد الناطقين باللغة الآرامية فهي مذكورة في قسم اللغات السامية المتداولة حسب عدد الناطقين بها --رد سريع (نقاش) 01:20، 14 أكتوبر 2014 (ت ع م)
أستغرب حقيقة القول بأن أصل الأبجديات هو الهيروغليفية المصرية، وأن ذلك مثتب تاريخيا، ثم تجد المرجع لكل ذلك مقالة على (بي بي سي) مكتوبة باللغة الإنجليزية ولا تشير إلى ذلك لا من قريب ولا من بعيد
thread_title:  الأبجدية
نقاش:أسد بربري/أرشيف 1

message: غيره لاسم أسد المغرب العربي، إذا كان هذا يريحك، لكن تسمية أسد الأطلس أو البربري، موافقة لتسميته عالميا. سأغير التسمية بعد نقاشها هنا. --Stayfi 17:12، 12 يناير 2008 (UTC)
شكرا.
أيضا لا تتعبك نفسك باسم، سيغيره الايدراي بدون مصادر لتسميته بأسد المغرب...لا تتعب نفسك بالتغيير 
--Stayfi 00:53، 13 يناير 2008 (UTC)
هل يوجد مصدر علمي يعتمد إسم الأسد المغربي؟ ما أعرفه أن إسمه الأسد البربري. رجاء عدم النقل الى إي إسم أخر بدون مصدر علمي . النقل التالي بدون مصدر سيعني أن نطلب من الإداريين منع الناقل. --Tarawneh 21:46، 16 يناير 2008 (UTC)
thread_title:  مع احتراماتي 

message: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يسرني أن أحيطكم علما بأن الأسد البربري لم ينقرض بعد فهناك العديد من المصادر التي تؤكد بأنها رأت الأسد في الغابات الشاسعة بولاية جيجل في الجزائر خاصة خلال الحملات التي كان يشنها الصيادين و الحرس البلدي لصيد الخنزير البري كما أنه هناك من يؤكد تواجد الأسد البربري في جبال جرجرة بالجزائر وآمل أن ينتبه لذلك أهل البحث و يبحثو في ذلك و شكرا
thread_title:  الأسد البربري لم ينقرض 

message: أسد الأطلس/بربري مصطلح علمي عالمي يدل على هذا الصنف من الأسود.
كما أن إسمه باللغة الفرنسية هو : Lion de l'atlas و شكرا.
thread_title:  أسد الأطلس/بربري 

message: هل يمكن استخدام هذه الصورة؟ Leo1pard (نقاش) 14:12، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  صورة أصيلة لأسد البربري 

message: ويبدو أن الأسد السنغالي في غرب ووسط أفريقيا هو الأسد البربري الحي، الذي يرتبط ارتباطا وثيقا بـالأسد الآسيوي. Leo1pard (نقاش) 14:32، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
الاسود الاسيوية والسنغالية تبدو وكأنها بعضها البعض. Leo1pard (نقاش) 17:15، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
=== مصادر ===
 Leo1pard (نقاش) 14:32، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  ويبدو أن الأسد السنغالي هو أسد البربري الحي 

message: Leo1pard (نقاش) 14:32، 10 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  مصادر
نقاش:تاريخ سوريا/أرشيف 1

message: موضوع سيء جدا وبحاجة إلى إعادة كتابة من الصفر. واحدة من مشاكل هذا الموضوع هي الإسفاف وكثرة التفاصيل غير المجدية ، بالإضافة إلى انعدام التنظيم والبصيرة. حبذا لو يتخذ الموضوع الانكليزي كنموذج. تاريخ سورية موضوع مهم ويجب أن يعطى أولوية.HD1986 (نقاش) 05:49، 13 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  موضوع مأساة 

message: لقد أقمت هيكلا للموضوع وسأحاول أن أملأ العناوين الفارغة ببعض الكلام في الأيام القريبة التالية ، وسأترك مهمة توسيع الموضوع لمن سيأتي بعدي. ولكن رجاء لمن سيكتب : لا تسترسل في الكلام وتكثر من الشعر أو من التفاصيل التاريخية التافهة التي تشتت الموضوع. وشكرا.HD1986 (نقاش) 05:49، 13 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
هذا المقال المفروض أنه يتحدث عن تاريخ سورية الحالية (الجمهورية السورية) منذ ما قبل التاريخ إلى الآن ، ولكن هناك مشكلتان كبيرتان في أصل هذه النقطة:
# المشكلة الأولى منطقية وهي أن الجمهورية السورية الحالية لم تنشأ إلا في عام 1936 ، وقبل ذلك لم يكن الكيان السوري الحالي (ولا الكيانات الأخرى) معروفا بحدوده الحالية وإنما كان جزءا من منطقة سورية الكبرى ككل، والحديث عن تاريخ كيان قبل نشوئه هو أمر غير سليم منطقيا. كشاهد على كلامي -- انظر مقال تاريخ المملكة المتحدة باللغة الإنكليزية ستجد أنه يبدأ من القرن الثامن عشر زمن نشوء المملكة المتحدة ولا يتحدث عن تاريخها قبل نشوئها.
# المشكلة الثانية هي مشكلة عملية وهي أنه من الصعب حصر الكلام في معظم العصور ضمن حدود الدولة السورية الحالية لأن المصادر التاريخية لم تكن تميز هذه الحدود ولأن ما كان يحدث ضمن هذه الحدود في معظم العصور لم يكن منفصلا عما كان يحدث في باقي مناطق سورية الكبرى وإنما كان امتدادا لها. 
والحل في رأيي هو أن نفعل كما في مقال بريطانيا الإنكليزي : أن نحصر هذا الموضوع في تاريخ الجمهورية العربية السورية منذ نشوئها فقط عام 1936 ، ونضع في أعلى الصفحة الملاحظة التالية:
ولكن حتى بعد هذا تظل هناك مشكلة في رأيي وهي تسمية المقالين . مصطلح "سورية الكبرى" هو مصطلح حديث وهو مصطلح منفر لمعظم الناس ، ولهذا نجدهم يتحاشونه ويستخدمون بدلا منه مصطلح "بلاد الشام" العربي ، ولكن المشكلة في تسمية "الشام" هي أنها غير مناسبة تاريخيا لأنها تحصر الموضوع في الزمن العربي في سورية بينما مصطلح سورية هو مصطلح قديم وأعم وأشمل وأنسب من مصطلح الشام (مثلا في العصر اليوناني والروماني كان هناك سورية ولكن لم يكن هناك شام) . وبصراحة هذه مشكلة لا أعرف لها حلا ولا أعرف ما هي التسمية المناسبة . HD1986 (نقاش) 01:02، 26 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  خطة إصلاحية 

message: النسخة الأخيرة تحتوي على تعديلات غير حيادية و' ' 'طائفية تحيزية ' ' ' ، ويكيبيديا مكان للحياديين فقط. سيتم حذفها لذلك رجاء لا تحاول إعادة تلك الألفاظ أفرام (نقاش) 18:34، 26 ديسمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  حيادية
نقاش:الاحتجاجات الجزائرية 2011/أرشيف 1

message: * لماذا يا ترى قمت بحذف الصّورة هنا من فضلك، فهل هذه الصّورة اخترعتها أنا فلقد قمت فقط بترجمتها و نقلها من الموقع الإنجليزي لا غير لأنّه أكثر وثوقية من هنا، من فضلك أعطيني سببا مقنعا لذلك فهل تقوم بطمس الحقائق و تزييفها...؟ .--ترجمان05 (نقاش) 08:07، 19 فبراير 2011 (ت ع م)
* ...
# أولاً أنا لست من يطمس الحقائق والدليل على ذلك (والذي يبدو أنك لم تلاحظه) هو أن هذه المقالة كانت مجرد بذرة لاتحوي سوى معلومات يسيرة ولا تقدم أي فائدة. ثم قمت على مدى أيام كثيرة بالبحث والتحري لتطويرها وتنميتها بمفردي, مع الرجوع إلى بداية الأحداث واستخدام كل المصادر الموثوقة حتى أصبحت مقالة تعطي توثيقاً تاريخياً مهماً للأحداث منذ بدايتها. ويكفيك أن تضغط هنا .. حتى تتأكد من ذلك.
# ثانياً الصورة التي تتحدث عنها لم يكن حذفها هو المقصود, لكن على مايبدو أنه خلال تحريري للمقالة وتطويرها (والذي تطلب تعديلات جذرية ومتكررة كثيراً حتى تظهر بهذا الشكل) قد قمت بحذفها دون أن أفطن إلى إعادتها.
# ثم تأتي أنت لتسأل بطريقة غير لائقة عن صورتك (مع احترامي لها وعدم احترامي لك) وتنسى الكم الهائل من المعلومات التي أضيفت إلى المقالة.
# لم أكن أتوقع منك هذه الطريقة في الحديث في أول تخاطب بيننا.
# كان بإمكانك قبل توجيه الاتهامات أن تعيد إدراج الصورة في المقالة ومن ثم إذا رأيت أنها حذفت عندها تقول ما قد قلته. لكنك بدل أن تتوقع حسن النية افترضت فوراً سوء النية. وأتمنى أن لا تكون شخصيتك هكذا.
# أنصحك أن تمسح كلمة الكذب من قاموس مفرداتك وألا تستعملها في نقاشك مع الآخرين مرة أخرى حتى ترقى إلى أسلوب حضاري في الحوار ياترجمان.
# أتوقع منك أن تزور صفحة نقاشي وتستبدل ما كتبته باعتذار (إن كان الاعتذار أحد أساليب حياتك) وبخط عريض كما كان اتهامك بخط عريض ...
--خلدون شنتوت (نقاش) 19:14، 19 فبراير 2011 (ت ع م)
thread_title: أهلا و سهلا بك

message: * لماذا في كل هذا التهويل لا ننقل الحقائق كما هي ،على سبيل المثال لماذا لم تذكر بأنّ الشعب يطارد هؤلاء المغرّر بهم و لا يريدهم أن يقوموا بالاحتجاجات في ولاياتهم بل يطلبون من ألقائمين بها أن يفعلوها في مداشرهم لا غير ،كن نزيها في نقل الحقائق كما هي يا أخي...؟. --ترجمان05 (نقاش) 19:29، 22 مارس 2011 (ت ع م)
* ولماذا لا تقوم أنت ياترجمان بنقل الحقائق التي تزعمها. على سبيل المثال: اكتب ماذكرت من المطاردة الشعبية وأرفق ذلك بالمصدر. لكنك لاتعرف غير إبداء الملاحظات الشخصية. أرجو أن تكون موضوعياً في نقاشك ولا تجعل ميولك تؤثر فيك.. --وليد شرف الدين (نقاش) 20:57، 22 مارس 2011 (ت ع م)
thread_title:  لماذا في كل هذا التهويل 

message: لا توجد مليشيات في الجزائر غريب من كتب المقال
thread_title:  مليشيات في الجزائر ؟
نقاش:العشرية السوداء في الجزائر/أرشيف 1

message: * المصدر رقم 2 غير موجود
* المدهش، أن المصدر رقم 3، يتعلق بزمن بوتفليقة! و هو يذكر أحداث 1982!!
Stayfi 19:09، 16 أكتوبر 2007 (UTC)
thread_title:  تمرد إسلامي و ليس حرب أهلية 

message: قام خالد نزار و محمد بوضياف ؟؟؟؟؟؟؟
بوضياف جاء بعد أن اندلعت الأزمة.
في ديسمبر 1991 أصيب الحزب الحاكم بالذهول حيث انه برغم التعديلات الإنتخابية وإعتقال قيادات الجبهة الإسلامية للإنقاذ الا ان الجبهة حصدت على اغلبية 188 مقعد من أصل 430 مقعدا ومحاولة من الحزب الحاكم في الحيلولة دون تطبيق نتائج الإنتخابات قام اعضاء في الحكومة الجزائرية وهم الجنرال خالد نزار (وزير الدفاع) و علي كافي و محمد بوضياف و علي هارون و التيجاني هدام بتشكيل المجلس الأعلى للبلاد
--Stayfi 01:06، 1 نوفمبر 2007 (UTC)
* أستغرب نقل مينو 25 إلى عنوان حرب أهلية جزائرية، هذه لم تكن حربا أهلية بكل المقاييس، فضلا على أنها ليست تمرد الإسلاميين كما نقلها سطايفي، فالتسمية أيضا خاطئة، سأنقلها إلى اسمها الشائع في الجزائر وبين الصحافة والإعلام ككل في الجزائر. العشرية السوداء.-- 19:16، 9 ديسمبر 2008 (UTC)
replies: text: :نقلتها ل"حرب أهلية جزائرية" لأن هذا هو العنوان المستخدم في ويكيبيديا الإنجليزية، فأنا لا أعرف الكثير عن الجزائر ولا عن هذه الحرب. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 17:15، 29 أغسطس 2009 (UTC)
السّلام عليكم, فيما يخص التّسمسة فإنّي أقترح كلمة مآمرة هذا لأننا نسينا عامل مهم ألا و هو التدخلات و الضغوط الخارجية التّي وجدت الأـرض الخصبة من توتر و اختلاف في الأراء و الفكر و الأسوء الجهل خصوصا بطرق التغيير الحضارية ولست أعني الحلية.
أمّا الأهم فهو أخذ العبرة و التّعلّم من الأخطاء.
thread_title:  ماهذا؟ 

message: هي في الحقيقة  حرب عصابات حيث في بداية 1990 بدأت تعد لها الحركة الإسلامية تحسبا لأي إنقلاب عسكري و الذي تم فعلا بتوقيف المسار الديمقراطي في الجزائر  --بشـــونـد☯ </span> </font>✉نقاشـــ✎</span> 15:27، 18 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title:  ليست حربا 

message: جبهة الانقاذ والجماعة المسلحة Gia ليستا في نفس الصف وليستا متحالفتين.الحرب كانت بين ثلاثة أطراف. واعتبار الجبهة مع Gia في جهة واحده فيه تحيز لرواية النظام الجزائري ويخالف الكتابة الموسوعية
ارجوا جعل المقال ضمن المقالات غير الحايدة..هذا واضح جدا من لغة كاتب النص
لا تسمى حرب اهلية 
لان الغزو الثقافي و الطمع السياسي هو من ولد هده الويلات 
اسرائيل و العالم الغربي هو من غذاها بسكوته و فتح ملاذ للمتعضبين
الجزائريين ما كانو ليقاتلو انفسهم بل مجانين و التربية الغربية هي قامت بذلك
 --105.157.16.42 (نقاش) 13:38، 17 أكتوبر 2017 (ت ع م)
thread_title: بدون عنوان

message: هناك تحيز واضح في المقالة - مثلا "الإرهاب الذي أستعمله الفيس ضد الشعب الجزائري حتى يفوز بالانتخابات."، طبعا هذا كلام غير دقيق وبدون مصدر. المقالة تحتاج اعادة كتابة بالكامل (وربما تغيير الاسم ايضا).--الدُبُونِيْ (نقاش) 12:55، 22 مايو 2018 (ت ع م)
replies: text: مرحبا ، طالعت هذه الجُملة واستغرب من وجودها منذ سنة! بالفعل المقالة تحتاج إلى مراجعة شاملة. قمت باسترجاع نسخة سابقة، ويمكنك القيام بمراجعتها مشكورا. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 09:12، 15 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  تحيز
نقاش:نجاة الصغيرة/أرشيف 1

message: نجاة الصغيره اصبحت الان بعد كل هذا الانتاج الفني شخصيه عامه وجزء من ذاكرة الشعب العربي ومن وجدانه كما انها تمثل للعشاق والمعجبين ذكريات عزيزه لهذا كله فان حياتها الخاصه والعامه ليست ملكا لها فقط ومن حق الجمهور ان يعرف التفاصيل في تاريخها وكان من الضروري الحديث عن حياتها الاجتماعيه زواجها طلاقها عشقها لانه جزء من ابداعها ومن اختيارها لهذا الطريق. د. وسام عزيز
replies: text: أتفق معك تماما شريطة أن يقتصر على ذكر المعلومات المؤكدة بورودها في المراجع المعتبرة دون المجلات الفنية التي هي بؤرة للإشاعات, على أن غير الموثق أو المشكوك فيه يمكن إيراده بصيغة من صيغ التمريض مثل قيل ويقال ويحكى وهكذا ... الصفحة لا زالت فقيرة جدا ودون مستوى التحدث عن هذه الفنانة الأصيلة ولا بد من تنميتها لاحقا. ملحوظة أخرى: لماذا تم تجاهل ذكر أصل نجاة الصغيرة, فهي سورية الأصل وليست مصرية وإن كانت محسوبة على مصر فنيا على كل حال.؟
thread_title:  حول السيرة 

message: نجاة ليست سورية، ربما أبيها كان من أصول كرديةو أهله كانوا عايشين في سوريا و لكنه لم يحمل اي جنسية سوى الجنسية المصرية لأن وقت ما هاجر على مصر مكانش في دولة مستقلة تسمى "سوريا" و ده واضح من شهادة ميلاد سعاد حسني التي أصدرت في سنة 1943 بتوضح جنسية والدها و والدتها كا مصريين.... لو هنتكلم على الدم، فا نجاة والدتها مصرية أبًا عن جد، و لو هنتكلم على النشأة، فا نجاة ولدت و نشأت في مصر و لم تحمل اي جنسية سوى الجنسية المصرية و لم تتحدث أو تغني أو تمثل بأي لهجة سوى اللهجة المصرية... --Rita-saber (نقاش) 15:05، 29 أكتوبر 2016 (ت ع م)
replies: text: أختي ، مساء الخير،

text: يرجى منك عدم حذف نصوص موثّقة، وعدم حذف مصادر ومراجع المقالة، وكذلك عدم إيراد نصوص من مصادر مشبوهة كمصادر مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك ومثيله، ذلك أنك تقومين دون قصد منك بعمليات تصنّف على أنّها عمليات تخريبية، لذلك أرجو منك التوقّف عن فعل ذلك. أمّا عن أصول "نجاة الصغيرة"، فالقول أنّها عربية دمشقية شامية تبعًا لوالدها الخطّاط محمد حسني، هذا مثبت، وليس فيه انتقاص منها، بل ذكر واقع وحقيقة لا أكثر ولا أقل، ولا يشكّل ذلك أي طعن في مصريّة الفنانة. أمّا قولك أنّها كردية فهذا محض افتراء، وذلك ليس بصحيح، ولم يسبق لها ولا لوالدها ولا لسعاد أختها ولا لأي فرد من أفراد عائلة البابا الدمشقية الشامية التي تنتمي إليها نجاة أن قالوا بهذا القول الذي أوّل ما انتشر، انتشر قبل أعوام قليلة، في مقالات رأي في مواقع مشبوهة على شبكة الانترنت. وهذه المواقع مصنّفة على أنّها غير حيادية ولا يمكن أن يؤخذ منها أي نص ولا يمكن الاستشهاد بها كمصادر أصلية أولى. إن كان لديك مصادر أوّلية أصلية يمكن التوثّق والتحقّق منها، تدعم أقوالك، وتطعن بالسيرة الحالية ومصادر السيرة الحالية، أرجو منك أن تورديها في صفحة النقاش هنا، ومن ثم بعد أن يتم التأكد من صحتها، يمكن درج نصوصها ذات الصلة ضمن السيرة. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 19:12، 29 أكتوبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  حول أصول نجاة
نقاش:الحزب المصري الليبرالي/أرشيف 1

message: أنا أعتقد أن المقالتان تتحدثان عن حزب واحد -- The Egyptian Liberal (نقاش) 07:40، 11 فبراير 2010 (ت‌ع‌م)
الحزب المصري الليبرالي حزب تحت التأسيس ولم يرفض من لجنة شئون الاحزاب ومقره في 162 ش الترعة البولاقية- شبرا وليس له اي علاقة بلندن وليس لنا بها اعضاء فجميع الاعضاء مصريون؛ كذلك فإننا نرفض ما كتبه كاتب هذا المقال لكلامه عن حزب الجبهة الشقيق فنحن جزء من الليبرالية المصرية وليس بديلا عن اي من الاحزاب الليبرالية التي نشاركها في كثير من الافكار 
ثانيا ان ما كتب بالنسبة للندن ليس له محل من الاعراب
محمود الفرعوني وكيل مؤسسي الحزب المصري الليبرالي(تحت التأسيس)
برجاء حزب مؤسسي الحزب لان الحزب المصري الليبرالي ليس له اي علاقة بلندن مجموعة مؤسسي الحزب المصري الليبرالي من مصر فقط والمدعو عماد سعد الله ليس له اي علاقة بالحزب 
محمود الفرعوني وكيل مؤسسين الحزب المصري الليبرالي
==
--197.134.84.193 (نقاش) 16:37، 1 أبريل 2013 (ت ع م)--197.134.84.193 (نقاش) 16:37، 1 أبريل 2013 (ت ع م)== محمود الفرعوني وكيل مؤسسي الحزب المصري الليبرالي ==
--41.232.80.253 (نقاش) 22:21، 10 يناير 2011 (ت ع م)--41.232.80.253 (نقاش) 22:21، 10 يناير 2011 (ت ع م)--41.232.80.253 (نقاش) 22:21، 10 يناير 2011 (ت ع م)--41.232.80.253 (نقاش) 22:21، 10 يناير 2011 (ت ع م)شخصية ليبرالية من محافظة اسيوط بدأ حياته السياسية كناشط وكاتب سياسي وكان من مؤسسي حزب مصر الام الذي يدعو للقومية المصرية والعلمانية والليبرالية وبعد رفض حزب مصر الام كون مع بعض النشطاء الليبراليين الحزب المصري الليبرالي وأصبح وكيل مؤسسيه؛ يدعو الفرعوني لافكار مثيرة للجدل منها العلمانية والليبرالية الغربية مع تعصبه لمصر حتى اطلق عليه الفرعوني واسمه الحقيقي محمود احمد عبد القادر وجعله ايمانه بالهوية المصرية الخالصة مثار انتقاد دائم لتيار القومية العربية والاسلام السياسي؛ تم القبض عليه عدة مرات وتم تهديده من امن الدولة عن طريق الجماعة السلفيه الاسلامية مما روج اسمه كأحد دعاة الليبرالية الثوريةhttp://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=132338
نزل انتخابات بعد الثورة على رأس قائمة حزب الاصلاح والتنمية الذي يرأسه محمد انور السادات وسقط؛ قام بتكوين جمعية خيرية في بلدته اطلق عليها جمعية الايمان للتنمية بالحبالصة؛ يشترك الفرعوني في منتدى فكرة كأحد كتابه وهو منتدى امريكي يديره د.ديفيد بولوك مدير منتدى الشرق الادنى http://fikraforum.org/author/mahmoud-abdelkader-aly/
--197.134.84.193 (نقاش) 16:37، 1 أبريل 2013 (ت ع م)--197.134.84.193 (نقاش) 16:37، 1 أبريل 2013 (ت ع م) --197.132.255.247 (نقاش) 13:49، 24 مارس 2013 (ت ع م)
thread_title:  دمج
نقاش:عمر سليمان/أرشيف 1

message: بعد ان انتشر خبر محاولة الاغتيال ظهرت بعض الصحف لتنفيه و يفضل ازالته من المقالة لانه محل خلاف لذلك قمت بحذفه Ahlawy4ever (نقاش) 22:15، 20 فبراير 2011 (ت ع م)
replies: text: شكرا لك لتحري الدقة. كان مصدر أمني قد نفى تلك المحاولة، إلا أنه صدرت لاحقا تصريحات عن وزير الخارجية أحمد أبو الغيط تؤكد ذلكعمر سليمان تعرض لمحاولة اغتيال، الجزيرة، دخل في 25 فبراير 2011.. --Taher (نقاش) 03:29، 25 فبراير 2011 (ت ع م)
thread_title:  اغتيال عمر سليمان 

thread_title:  المراجع 

message: هل يوجد بالعالم رئيس سابق يعين نائب له !!! الجمله غبية وشديدة الغباء ... عندما عينه مبارك كان هو الرئيس واي امر يفعله مبارك بعد تاريخ 10 فبراير 2011 يقال عنه رئيس سابق اما قبله فهو رئيس، هل سنمر على جميع المقالات لاضافه رئيس سابق ووزير سابق وملك سابق في جميع الاحداث التاريخية والتي حصلت بفترة معينه ؟؟؟؟--Jo NaHaL (نقاش) 17:47، 12 سبتمبر 2011 (ت ع م)
سأجيبك باختزال:هناك خلط  واضح، سابق هو نعت للشخص. لذا 'سابق'  مكانها صحيح، على كل لن أدخل في حرب تحرير مع أحد.--جمال الحجيلان (رأيك؟)</span> 18:02، 12 سبتمبر 2011 (ت ع م)
يجب التمييز بين النعت واسم الفاعل يا جو. فالفرق مختلف بينهما.--جمال الحجيلان (رأيك؟)</span> 18:03، 12 سبتمبر 2011 (ت ع م)
مصادر تؤكد مقتل عمر سليمان في سورياhttp://alresalah.ps/ar/index.php?act=post&id=55972
جيش سوريا الحر يعلن : قتلنا عمر سليمانhttp://elbashayeronline.com/news-203286.html
صحف عالمية تهتم بأسباب وفاة عمر سليمان وشكوك حول مصرعه في دمشقصحف عالمية تهتم بأسباب وفاة عمر سليمان وشكوك حول مصرعه في دمشق
 --كنز المعلومات (نقاش) 13:37، 23 يوليو 2012 (ت ع م)
thread_title:  هل الرؤساء السابقون يعينون نواب لهم !؟!؟!؟ 

message: ما الحكمة من إضافته فى تصنيف "أشخاص شاركوا في ثورة 25 يناير"؟--Taher (نقاش) 22:07، 30 أكتوبر 2012 (ت ع م)
* Elphibot نقل تصنيفات بشكل غريب من الموسوعة الإنجليزية --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:31، 5 ديسمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  سؤال 

message: http://www.google.com.sa/imgres?hl=en&tbo=d&tbm=isch&tbnid=sjuVfggmh2epBM:&imgrefurl=http://forums.fatakat.com/thread3181791-6&docid=2VlmVKXnWy1AxM&imgurl=http://files2.fatakat.com/2012/7/13429095884732.jpg&w=480&h=444&ei=LAa_UJmjB5KRhQfFsYHYDQ&zoom=1&iact=hc&vpx=2&vpy=102&dur=1344&hovh=216&hovw=233&tx=95&ty=112&sig=114104855325326066653&page=1&tbnh=115&tbnw=125&start=0&ndsp=27&ved=1t:429,r:0,s:0,i:83&biw=1366&bih=567
thread_title:  لماذا لم يشار الي الصورة المنشورة عن مقتله بسوريا
نقاش:أحمد أبو الغيط/أرشيف 1

message: قمت بإلغاء فقرة بعنوان "موقفه من مجزرة غزة ديسمبر 2008" وذلك لأنه اتخذ هذا الموقف وهو يتولى منصب رسمي، أي إنه يمثل موقف الحكومة المصرية وليس موقفه الشخصي، وسأستعيض عن هذه الفقرة بفقرة حول الأحداث التي حصلت أثناء توليه المنصب--Jo NaHaL (نقاش) 19:00، 28 أكتوبر 2010 (ت ع م)
replies: text: بالنسبة حول أحداث غزة أنظر لما ذكرته في 28 أكتوبر، وبالتأكيد أي وزير بأي حكومة سيدافع عن سياسة حكومته وإلا ليستقيل. وبالنسبة لتولية الخارجية بحكومة شفيق، ذكر ببداية المقال إنه تولى وزارة الخارجية بعام 2004 وهذا يعني انه يتولى الوزارة حتى الآن خصوصا إن اكثر من حكومة شكلت منذ ذلك الوقت حتى تشكيل حكومة شفيق، وبالإمكان وضع فقرة عن خصوصًا إنه كان لديه آراء عند إندلاع الثورة وقبل تنحي مبارك عن الحكم ومع ذلك إبقاءه وزيرا للخارجية--Jo NaHaL (نقاش) 11:41، 28 فبراير 2011 (ت ع م)
thread_title: حذف فقرة

message: هل من الطبيعي أن نقرأ هذه الجملة في مقدمة المقالة: ؟؟ ما معنى (يشغل حاليا... اعتبارا من 1 يوليو 2016)؟؟ ما زال هناك أكثر من 3 أشهر على ذلك التاريخ. قمت بتعديلها وأرجو عدم تغييرها حتى ذلك الحين، شكرا لكم.--Dr-Taher (نقاش) 02:56، 14 مارس 2016 (ت ع م)
 التصويت تم بالفعل, وأصبح أحمد أبو الغيط أميناً عاماً, وليس الأمر استباق للأحداث ولكن توثيق للأحداث.--محمد عادلراسلني 04:24، 14 مارس 2016 (ت ع م)
replies: text: ، لم تجب على سؤالي؟ من هو الأمين العام حتى هذه اللحظة؟ الاختيار تم الآن على أن يبدأ من 1 يوليو وليس الآن. ما الحكمة من استباق الحدث؟ التوثيق يقتضي أن تقول أنه تم اختياره، وليس أن تقول أنه ('تولى المنصب 1 يوليو 2016') كما يظهر في صندوق المعلومات، فالفعل (تولى) فعل ماض، والتاريخ هو تاريخ مستقبل!

text: عموما أرجو من أحد الزملاء (، ، ) مشاركتنا برأيه. --Dr-Taher (نقاش) 13:09، 14 مارس 2016 (ت ع م)
replies: text: :الأفضل طبعًا ذكر أنه انتُخب أو اختير وعندما يتسلم منصبه رسميًّا نقول أنه أصبح الأمين العام----: 13:11، 14 مارس 2016 (ت ع م)

text: الفقرة معدلة فعلاً إلى "في 10 مارس 2016 اختير لمنصب أمين عام جامعة الدول العربية خلفا لنبيل العربي الذي تنتهي ولايته في نهاية يونيو 2016".--محمد عادلراسلني 15:40، 14 مارس 2016 (ت ع م)
، هل قرأت صندوق المعلومات (('تولى المنصب 1 يوليو 2016')، فالفعل (تولى) فعل ماض، والتاريخ هو تاريخ مستقبل!) --Dr-Taher (نقاش) 19:46، 14 مارس 2016 (ت ع م)
thread_title: استباق الأحداث
نقاش:مارية القبطية/أرشيف 1

message: ماريا أم مارية؟--Bravo (نقاش) 06:23، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
replies: text: بل هو "مارية" والله أعلم، انظر نتائج البحث عن اسم "ماريا" في الأحاديث النبوية هنا، وانظر نتائج "مارية" هنا - بلال الدويك (نقاش) 06:38، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
شكرا على الرد و الروابط..أعتقدأن كلاهما صحيحين, ولكن بما أن تم ذكر مارية بالتاء المربوطة في الأحاديث فيبدو أنه هو الأصح , أيضا الإسم مارية هو من تميل له كفة غوغل كأكثر نتائج بحث ...تحياتي--Bravo (نقاش) 07:11، 20 أبريل 2011 (ت ع م)
thread_title:  الإسم الصحيح 

message: إذا كان هناك إصرار على إبقاء عبارة (ولهذا السبب أحل للمسلمين الزواج من أهل الكتاب) فما الدليل على ذلك. هذه العبارة فيها اتهام للنبي بالتشريع على هواه. وتشريع هذه المسألة موجود في غير مواضع. ولا علاقة مباشرة بمارية!. Oussamah Bou-Matar (نقاش) 06:34، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
replies: text: لا اتهام ولا هم يحزنون. معنى العبارة: أن علماء الإسلام أحلّوا الزواج من الكتابيات قياسًا على زواج النبي  من مارية القبطية.--Avocato (نقاش) 06:40، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
replies: text: : أرى أن هذه العبارة ستكون محل جدل، لأنه يوجد خلاف بين العلماء هل السيدة مارية زوجة للنبي  أم جارية؟ ثم السؤال هنا، هل أسلمت قبل زواجها من النبي  أم بعد ما تزوجها؟ وبالتالي هل يصح الاستدلال بزواج النبي  منها (إن كانت فعلاً زوجة له ) على صحة الزواج من الكتابيات؟ ثم نحن بحاجة لمصدر موثوق لهذه المعلومة، تحياتي - بلال الدويك (نقاش) 07:25، 21 أبريل 2011 (ت ع م)

text: : ثبت بالاحاديث النبوية الصحيحة انها اسلمت قبل رؤية النبي محمد ، ولقد تزوجها النبي وهي من امهات المؤمنين ولا يوجد دليل في السنة النبوية انها ليست حرة ، وقد قال النبي انكم ستفتحون مصر وان فيها منا رحما ويقصد اهلها ، فاستوصا باهل مصر والحديث موجود في الصحاح والله اعلم.--أسامة سعد (نقاش) 19:46، 6 ديسمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  مكانة مارية في القرآن 

message: في فقرة مكانة مارية في القرآن, لا يصح قول أن النبي أحل للمسلمين الزواج من أهل الكتاب بسبب مارية. فالذي يحل ويحرم هو الله, وتحليل الزواج مبني على أساس أن أهل الكتاب أهل دين سماوي من الله. وأن التزويج يصح على المرأة الكتابية وليس على الرجل الكتابي لما في ذلك من قائمية العائلة المسلمة للرجل.
كما أنه عند ذكر ارتباط مارية بسورة التحريم, يجب توضيح هذا الارتباط. Oussamah Bou-Matar (نقاش) 06:42، 21 أبريل 2011 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان