lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:مجزرة بحر البقر

message: المقالة تستعمل لغة غير موضوعية--Mustafaahmedhussien (نقاش) 17:27، 15 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
هناك تضارب في الأرقام، بعض المصادر تذكر العدد 30، وأخرى 45 و47 وأخرى 19، يبدوا أن العدد 30 هو للأطفال فقط، بينما كان العدد الكلي بحدود 45. هل يمكن تأكيد المعلومة أو تحديد مصدر أول للأرقام.--ميسرة (نقاش) 12:02, 26 يناير 2006 (UTC)
                                                       ----
ان هذه المدرسة كانت تجمع اطفال عدد كبير من القري حيث كان موقع هذه المدرسة وسط هذه القري وكان عدد الاطفال الشهداء يفوق هذا العدد لقد استشهد في الحال 30 وفي المستشفيات ارتفع العدد ليصل الي 80 طفلا و45 مدرس ومدرسة و11 عامل
                                                      ----
ما بين عار الهزيمة والرغبة في رد الإعتبار، حاول المصريين مراراً وتكراراً خوض العديد من المعارك المتقطعة تحت مسمى "حرب الإستنزاف"، حرباً كانت تهدف إلى استنزاف قوى العدو الصهيونى الغادر الذي لم يلتزم بأياً من مواثيق الشرف والمعاهدات الدولية، ناكراً انسانيته، ضارباً بتعاليم التوراة عرض الحائط، فلا التوراة، ولا أي دين سماوي، أو حتى وضعي، يدعوا إلى قتل الأطفال وبخاصة حال وجودهم في محاريب العلم.
هذا ما فعله الصهاينة في الساعة التاسعة من صباح يوم الأربعاء عام 1970، عندما قامت 5 طائرات من طراز "فانتوم "F4 في سلاح الجو الإسرائيلي بالطيران ما يزيد عن 30 كيلومتر على ارتفاع منخفض، من سيناء غرباً وصولاً لقرية بحر البقر بمركز الحسينية بمحافظة الشرقية شرقاً، لضرب مدرسة بحر البقر الإبتدائية المشتركة – بنين وبنات -.
وبالعودة 45 عاماً للوراء، نرى أن مدرسة بحر البقر كانت تتكون من دور واحد، وتضم ثلاثة فصول، بالإضافة لغرفة مدير المدرسة، ومقيد بها 130 طفلاً تتراوح أعمارهم مابين 6-12 عاماً، حضر منهم يوم الضربة الغادرة 86 تلميذاً فقط، أسفرت الضربة الناجحة لسلاح الجو الصهيوني، عن استشهاد 30 طفلاً وإصابة أكثر من 50 بالإضافة الى 11 عاملاً بالمدرسة.
كانت تلك المجزرة الأولى من نوعها، في خضم الصراع العربي الإسرائيلى، بالرغم من عدم كونها الأخيرة، فلقد أتقن هذا العدو المتمرس على الخيانة ونقض العهود استهداف أطفال الوطن العربي، بعد تلك الحادثة متناسياً أن مجزرة بحر البقر كانت أيقونة نصر أكتوبر.

message: جاء في إحدى فقرات المقالة ما يلي:
 وأورد المحرر أربع مصادر لتلك المعلومة جميعها ذكرت أن آمي حاييم هو طيار رجل، لكن المحرر (ربما بسبب الاسم الأول) ذكره على أنها طيَارة أنثى وحتى ذلك الوقت لم تكن النساء تخدم كطيَارات في سلاح الجو الإسرائيلي. وبغض النظر عن جنس آمي حاييم، من هو أصلاً؟
لا تشمل أسماء أسرى الطيارين الإسرائيليين في حرب أكتوبر سواء في مصر أو سوريا طيار باسم آمي حاييم (يمكن التحقق من هنا) لذلك أزلت الفقرة بأسرها. برجاء التحقق وفحص ما يرد في المصادر المرفقة وخلوها من الدعاية والتأليف.--Amr F.Nagy (نقاش) 03:35، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  من هو آمي حاييم؟
نقاش:أحمد ياسين

message: الموسوعة الإنجليزية تقول ان الشيخ ياسين أُصيب بجروح بالغة في محاولة الإغتيال الإسرائيلية الأولى بينما النسخة العربية تقول ان الشيخ اصيب بجروح طفيفة.

message: السيد أبا الحسن وائل المحترم:
فيما يخص مقالة الشيخ أحمد ياسين أعلاه. ورد اشعار برجوعكم عن تعديلاتي الى ماكانت عليه المقالة، وأود أن أبين لجنابكم الكريم أن من ضمن التعديلات جرت لتصحيح أخطاء إملائية ونحوية في المقالة، ويمكن ان اذكر لجنابكم منها مايلي:
الخطأ: الصواب
التي تقع علي: التي تقع على
القضية الفلسطيني: القضية الفلسطينية
كما التئم: كما التأم
وأحيا: وأحيى
إحدى عشر شهرا: أحد عشر شهراً
وماهي الا عامين: وما هما إلا عامان
حضرها زعماء اسرائليين وامريكيين: حضرها زعماء اسرائيليون وامريكيون
قتلت القوات الاسرائيلية اثنان: قتلت القوات الاسرائليلية اثنين
تحرض دول العالم علي اعتبارها: تحرض دول العالم على اعتبارها
زار خلالها العديد من الدول العربية واستقبل من قبل زعماء عرب ومسلمين ومن قبل القيادات الشعبية والنقابية: زار خلالها العديد من الدول العربية واستقبله بحفاوة زعماء عرب ومسلمون وقيادات شعبية ونقابية
بل ان: رغم
بينهم مرضى ومسنين: بينهم مرضى ومسنون
بالقاتلة: حذفت
التابعة الجيش: التابعة للجيش
وقتل معه سبعه: وقتل معه سبعة
ان انجال الشيخ ياسين ومرافقوه: ان انجال الشيخ ياسين ومرافقيه
يطأطأ: يطأطئ
حريص اً: حريصاً
أراد أن يحيا: أراد أن يحيى ...... الخ
كما أحيطكم أن الوصلات التي اضيفت أراها مهمة وتعضد ترابط هذه المقالة بمقالات أخرى
وفي الختام تقديري لكل جهودكم وجهود المحررين والاداريين في خلق محتوى موسوعي رصين. Hassan Al-Jarrah (نقاش) 21:09، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
اباالحسن راسلني  21:19، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: احسنتم Hassan Al-Jarrah (نقاش) 21:30، 29 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  [[أحمد ياسين]]
نقاش:أبو الهول

message: تم دمج المقالة في أبو الهول وكلمة جيزة لا داعي لها فأبو الهول هو الاصل وباقي المقالات التي ورد في عنواينها اسم ابو الهول تحمل توضيحا
thread_title:  دمج وتوضيح 

message: ابو الهول Superayoyo1 (نقاش) 19:07، 18 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: تبارك الله عليك يا أيوب أوعابدي Superayoyo1 (نقاش) 19:08، 18 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  الحروف الهجائية هي أهم شيئ في اللغة العربية ولز
نقاش:محمود المسعدي

message: أرجو ممن يملك نسخة تأصيلا لكيان تدقيق سيرة المسعدي المكتوبة فيه، حيث أذكر أنني قد قرأت نصا مشابها و لكنني لا أجزم بذلك --Tarawneh 05:00, 28 يناير 2006 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي القوالب

message: أهم مرحلة في مشروع القوالب هو العمل على تصنيف هذه القوالب :
للعمل على إضافة تصنيفات للقوالب دون دخول التصنيف إلى الصفحات التي تحوي هذه القوالب يكفي أن نضع التصنيف بين واسمتي :
<noinclude>
[[تصنيف:قوالب إيضاح]]
</noinclude>
بهذه الطريقة يمكن تصنيف القالب دون ظهور هذا التصنيف في الصفحات التي تحوي القالب --Chaos 13:59, 28 يناير 2006 (UTC)

message: Hi all,
you are getting this message because Media Viewer has been released, or will soon be released, to your wiki.
MediaViewer relies on machine-readable templates to display image information such as description, author or license; other tools will probably follow soon.
We need your help in ensuring that local license templates and the local equivalent of commons:Template:Information are machine-readable.
The process of marking up templates is described at mw:Multimedia/Media Viewer/Template compatibility.
If MediaViewer was not released on this wiki yet, you can enable it for testing under Preferences > Beta features.
We are happy to answer any question, but do not have the means to follow each page where this message is sent, so please reply at mw:Talk:Multimedia/Media Viewer or my talk page. Thanks!
(If you are a tool author and interested in using machine-readable template data, check out mw:Extension:CommonsMetadata#Usage.)
--Tgr (WMF) (talk) 04:09، 4 مايو 2014 (ت ع م)
thread_title:  Please help making image templates machine-readable
نقاش:الأردن

message: في اللغة أن معنى كلمة أردن هو الماء شديد الجريان شديد الانحدار علاء أبو يامن (نقاش) 23:25، 19 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  سبب التسمية 

message: اللغة الموجودة في الاردن هي اللغة العربية وهي لغة القرآن الكريم و اللهجة العامية موجودة وتختلف من منطقة إلى أخرى فلهجة اهل المدن هي لهجة مختلطة بسبب اختلاط البدوي بالحضري والاردني بغيره من العرب المقيمين و لهجة الشمال فيها بعض الاختلاف عن الجنوب علاء أبو يامن (نقاش) 23:38، 19 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  اللغة 
نقاش:22 سبتمبر

message: '''
"و يعتبر هذا المؤتمر أول تجمع إسلامي على مستوى رؤساء الدول في العصر الحديث ، و بلغ عدد الدول المشتركة في المؤتمر 27 دولة هي : المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا، مصر، السودان، الصومال، موريتانيا، مالي، غينيا، السنغال، غامبيا، النيجر، تشاد، السعودية، الأردن، لبنان، تركيا، الكويت، اليمن، اليمن الجنوبي، أفغانستان، إيران، باكستان، ماليزيا، أندونيسيا، إضافة إلي منظمة التحرير الفلسطينية، كما إشترك في المؤتمر أمين عام جامعة الدول العربية بصفته مراقب، وتخلفت عن الحضور العراق و سوريا."'''
--Marquez 16:39, 29 يناير 2006 (UTC)
thread_title: .
نقاش:علم التفسير

message: المقال منقول من موقع وزارة الأوقاف المصرية. اضغط هنا. لست أدري مدى شرعية بقاءه. --Marquez 04:25, 30 يناير 2006 (UTC)

message: حذفتُ :تصنيف:كتب التفسير لأن هذه الصفحة حول علم التفسير وليس حول كتاب في التفسير. وكذا فعلت مع باقي التصانيف فالصفحة يليق تصنيفها في التفسير وعلوم القرآن، وأقترح تصنيف شجري بهذا الشكل:
* علوم إسلامية 
** علوم شرعية 
*** علوم القرآن 
**** علم التفسير
هكذا أنسب وأنطق. --يحيى الأمازيغي (نقاش) 18:05، 30 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  التصنيف 

message: إذا كان ما تشابه من آيات الله لا يعلم تأويله إلا الله
وإذا كان لا يتبعه إلا الذين في قلوبهم زيغ
فما حاجة كل قلب نقي طاهر لمعرفة تأويله
ثم أنه محال معرفة تأويله فلا يعلم تأويله إلا الله
وإذا كاننت المحكمات لا يحتملن إلا معناهن الواحد
فإذا ما الداعي إلى كل كتب التفسير
أما قوله تعالى{والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا}
فهي جملة استثنائية منقطعة لا معطوفة 
فلو كان مقصود الآية أن الراسخين في العلم يعلمون تأويل ما تشابه 
لتشارك الله مع الراسخين في الفعل {يقولون آمنا به كل من عند ربنا} وهذا محال Majed alothmani (نقاش) 05:48، 26 يناير 2016 (ت ع م)
thread_title:  ماالحاجه من التفسير
نقاش:ابن الراوندي

message: منقولة عن http://www.yahoo.gr
--Fjmustak 02:59, 31 يناير 2006 (UTC)
شكرا للتنبيه مبتدئ 03:36, 31 يناير 2006 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: المقال موسوم بقالب تحيز دون تسبيب (لم يضع المستخدم المجهول الذي قام بإضافته سببا واضحا لإضافته هنا)، يفترض من المستخدم الذي وضع قالب التحيز توضيح الأسباب في صفحة النقاش.--ميسرة (نقاش) 12:04، 12 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  قالب تحيز غير مسبب
نقاش:المال في الفقه الإسلامي

message: نص عريض=تعليق اول مستخدم=
المعلومات الواردة في هذا المقال خلاصة بحث قانوني شرعي من مستخدم محترف ، لا تتضمن أي نقطة للخلاف والباحث قام بعمل اختزال استمر العمل فيه لأربع سنوات للعديد من المسائل والموضوعات لتكون صالحة للقراءة الموسوعية مبتعدا بقدر الامكان عن عبارات لغوية واصطلاحية معقدة في كتب الأولين من فقهاء الشريعة الاسلامية. ووجه الدلالة ان الكاتب كان مشغولا ببحث مبسط عن المال في الفقه الاسلامي بهدف تنقيح وتبسيط المعلومة ، وتلاقي هذا العمل مع وجود موسوعة حرة يهمها التبسيط والموسوعية الثقافية للمستخدمين بلغة الانترنت ، القراء بلغة الكتاب المقروء. ولهذا وإيمانا بضرورة إعادة القراءة للنص في كافة الاشكال الثقافية ومصادرها بما فيه - موضوعات هذا البحث-و بهدف التبسيط والتجديد للفقه الاسلامي - مع العلم ان المحتوى لايمكن بحال ان يحتوى رأيا شخصيا لما هو معروض هنا حول رؤى الفقهاء الاسلاميين .كل ما في الأمر انه فقه إسلامي صيغ ببساطة ،وان كانت مصادره ومراجعه بعضها تراث من آلاف ومئات السنين.

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله كل خير فيما تقدمونه لصالح طلبة العلم والنقاش الذي اطرحه
  س / ماهي طرق تملك المال في الشريعة الاسلاميه ؟
thread_title:  المال في الشريعة الاسلاميه
نقاش:اضطراب ثنائي القطب

message: شكرا على هذا المقال. البارحة رأيت برنامجا تلفزيا عن هذا المرض. مبتدئ 01:21, 31 يناير 2006 (UTC)
=== :اضطراب ذو اتجاهين ← :اضطراب ثنائي القطب ===
تسمية صحيحة أيضاً وأكثر شيوعاً 
replies: text: (ملاحظة: هل يمكن التسريع بتنفيذ الطلب لأني المقالة سترشح مقالة مختارة ضمن إطار فعاليات يوم ويكي 15. وشكراً.)
--Sami Lab (نقاش) 08:58، 13 يوليو 2019 (ت ع م)
  -- عَلاء راسِلني 11:06، 13 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: تسمية صحيحة أيضاً وأكثر شيوعاً 
replies: text: (ملاحظة: هل يمكن التسريع بتنفيذ الطلب لأني المقالة سترشح مقالة مختارة ضمن إطار فعاليات يوم ويكي 15. وشكراً.)
--Sami Lab (نقاش) 08:58، 13 يوليو 2019 (ت ع م)
  -- عَلاء راسِلني 11:06، 13 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:اضطراب ذو اتجاهين]] ← [[:اضطراب ثنائي القطب]]
نقاش ويكيبيديا:مقالات مختارة

message: أتمنى أضافة مقالات تتكلم عن دول غير معروفة جدا ومجهولة ومناطق ومدن مجهولة كليا للقارئ العربي فهل من موافق ومؤيد ؟ Abo badr ahmed (نقاش) 11:21، 19 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبا ، المقالات المختارة هي مقالات ذات معايير محددة تضمن جودتها وشمول موضوعها. طالع هذه الصفحة. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 11:57، 19 أكتوبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  اضافة مقالات ذات معنى
نقاش:نقد النبي محمد

message: === :انتقاد النبي محمد ← :نقد النبي محمد ===
replies: text: السبب: نقاش سابق. --Abu aamir (نقاش) 10:27، 24 يناير 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 20:09، 24 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: نقاش سابق. --Abu aamir (نقاش) 10:27، 24 يناير 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  شكراً لك.--Michel Bakni (نقاش) 20:09، 24 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:انتقاد النبي محمد]] ← [[:نقد النبي محمد]]
نقاش:الدنمارك

message: يوجد خطأ في المصادر. رائد 1991 (نقاش) 17:33، 10 يوليو 2011 (ت ع م)
أريد اضافة صورة لكوبنهاغن ولا اعرف الطريقة khuloud 14:57، 27 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  خطأ في المصادر 

message: يجب اضافة النقحرات الأخرى للتسمية في ويكي بيانات مثل الدانمارك على الأقل لأن الاسم هكذا يكتب بالدانماركية Danmark يوجد مد بحركتين على الأقل بعد الدال اثناء اللفظ د.منار (راسلني) 17:03، 27 يوليو 2021 (ت ع م)
thread_title:  التسمية
نقاش:الجامع الأموي (دمشق)

message: لقد وجدت أغلب محتوى المقالة غير مؤكد المصدر وبها الكثير من المقاطع المبهمة لذلك سأقوم بتطوير المقالة لتصبح مختارة أو جيدة ، وفي الأخير أرحب بالجميع لمساعدتي في تطوير المقالة -- ، 15:21 ، 21 أكتوبر 2013 (ت ع م).
الفقرة                     	اسم المستخدم الذي سيتولاها	مستوى التنفيذ
المقدمة                    	                          	
التاريخ                    	                          	
قبل الإسلام                	                          	
دخول الإسلام وقيام المسجد  	                          	
السلاجقة و الأيوبيين       	                          	
عصر الدولة المملوكية       	                          	
عصر الدولة العثمانية       	                          	
الإنتداب الفرنسي           	                          	
ما بعد الاستعمار           	                          	
العمارة                    	                          	
الفناء والحرم الشريف       	                          	
القباب                     	                          	
المآذن والمشاهد            	                          	
واجهة الحرم                	                          	
بئر الجامع                 	                          	
أبواب الجامع               	                          	
التأثيرات الهندسية على مسجد	                          	
معرض الصور
thread_title:  مشروع تطوير المقالة 

message: أخشى إنني أُزعجك بِمثل هذه الطلبات، لكن هذه المقالة تحتاج ذات رعاية مقالة الجامع الأزهر، لو أحببت العمل عليها عندما تتفرَّغ--باسمراسلني (☎) 19:09، 13 يناير 2020 (ت ع م)
replies: text: سأحاول إن شاء الله في أقرب وقت .--إسلامنقاش</span> 22:44، 28 يناير 2020 (ت ع م)
thread_title:  مُراجعة شاملة
نقاش:ياسر العظمة

message: التركمانية من مدينة قونية التركية AhmedGalkams (نقاش) 14:01، 3 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  قومية ياسر العظمة 

message: يعتقد بأنه تركماني من عائلة حسن بك تركمان وأصوله من مدينة قونية AhmedGalkams (نقاش) 19:11، 24 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  قومية ياسر العظمة
نقاش:ظفار (محافظة)

message: ورد في المقال "اللغة المهرية"، هل المقصود هو اللغة الأمهرية؟--ميسرة (نقاش) 23:50, 2 فبراير 2006 (UTC)
replies: text: كلاّ، اللغة المهرية هي لغة عربية جنوبية (أو جنوب عربية) نسبة إلى اقليم مُهرة بجنوب اليمن، ولا علاقة لها بالأمهرية. --Shafei 03:14, 3 فبراير 2006 (UTC)
وللتوضيح فإن اللغة المهرية يتحدثها بعض سكان ظفار بسلطنة عمان خاصة قبائل المهرة ومن سكن معهم وهي تعتبر اللغة الثانية بعد اللغة الشحرية التي يتحدثها الشحرة بالإضافة الى من سكن معهم سابقا ً والان يتحدثها اغلب السكان علما ً أن اللغة الرسمية هي اللغة العربية.
thread_title: اللغات

message: كم يبلغ ارتفاع اعلى قمة في صلالة واين تقع؟ 
جبل سمحان في محافظة ظفار ويبلغ ارتفاعة اكثر من 2000 متر فوق سطح البحر
thread_title:  ارتفاع الجبال
نقاش:إيمان (إسلام)

message: هل هناك حاجة أن يكون المقال منفصلا عن مقال إيمان؟ أعتقد أنه من المناسب وضع محتويات المقال في عنوان فرعي في مقال إيمان.--ميسرة (نقاش) 11:24, 3 فبراير 2006 (UTC)
علينا أن نقوم أولا بكتابة مقال إيمان .... يمكن دمج المقال معه مع أني أرى ان موضوع الإيمان في الإسلام قد يكون موضوعا ضخما و مستقلا . --Chaos 12:16, 3 فبراير 2006 (UTC)

message: السلام عليكم
أقترح دمج هذه المقالة مع مقالة أركان الإيمان لعدم التكرار
ويفضل أن يقوم أحدنا بتلخيص المقالتين في واحدة منهما.
--محمد حافظ 10:49، 5 أغسطس 2007 (UTC)
انا اقترح ان يتم دمج اركان الإيمان في هذا الموضوع لأن الإيمان اعم واشمل. بلال (نقاش) 20:08، 10 يناير 2010 (ت‌ع‌م)
thread_title:  دمج
نقاش:تحليل عددي

message: البحث عن تحليل عددي
والإستكمال
----
مقال رائع يعطي لمحة جيدة عن الرياضيات الرقمية (أي أنه شامل). الجملة التالية غير واضحة تحتاج إلى إعادة صياغة:
* تنشأ بعض المشاكل التي يحلها التحليل العددي في دراسة التحليل الرياضي أو من دراسة المتغيرات الحقيقية أو المتغيرة , أو الجبر الخطي العددي ضمن حقول الأعداد الحقيقية و العقدية (المركبة) , كما تحل بعض مسائل المعادلات التفاضلية, و بعض مسائل الفيزياء و الهندسة .
مع تحياتي و شكري للمحرر. مبتدئ 23:00, 10 مارس 2006 (UTC)
تصنيف:
thread_title:  غير معنون
نقاش:اليمن

message: الجمهورية العربية اليمنية و ليس يمني 185.240.64.231 (نقاش) 12:20، 30 يناير 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 30 يناير 2022 

message: يجب ان يكون النشيد الوطني و الشعار الوطني تحت العلم مباشرة بدلا من ان يكون هناك شيء يفصل بينهم.--Noice Catto (نقاش) 13:35، 9 مايو 2023 (ت ع م).--Noice Catto (نقاش) 13:35، 9 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 9 مايو 2023 

message: تنسيق النصوص
تنسيق النص هو العمليات التي تتم على الكلمات لإضفاء طابع شخصي عليها، وتشمل تغيير حجم الخط ولونه ونمطه وتسطيره وغيرها من التنسيقات.
ويعتبر WordArt معرض أنماط النصوص الذي يمكنك إضافته لمستندات Office لإنشاء تأثيرات مزخرفة، مثل نص مظلل أو منعكس. وفي PowerPoint، يمكنك أيضاً تحويل النص الموجود إلى WordArt.
يمكنك استخدام WordArt لإضافة تأثيرات نصية خاصة للمستند الخاص بك. على سبيل المثال، يمكنك تمديد العنوان، أو حرف نص، أو جعل النص ملائمًا لشكل معد مسبقًا، أو تطبيق تعبئة متدرجة. يتحول WordArt إلى كائن يمكنك نقله أو وضعه في المستند لإضافة زخرفة أو توكيد. يمكنك إجراء تعديل على النص أو الإضافة إليه في كائن WordArt موجود وقتما تشاء.
يمكن تغيير مظهر النص عن طريق تغيير تعبئته أو تخطيطه، أو إضافة تأثيرات مثل الظلال أو الانعكاسات أو التوهجات أو الاستدارات أو المجسمات المشطوبة الحواف والثلاثية الأبعاد (3-D).
يشير النص المرتفع والمنخفض إلى الأرقام التي توضع مرتفعة أو منخفضة قليلاً عن النص الموجود على السطر. على سبيل المثال، قد تستخدم المعادلة العلمية نصًا منخفضًا:
·       H2 + O2 = H2O
·       25 *25 = 1024
ويحدد تباعد الأسطر مقدار المسافة العمودية بين أسطر النص في الفقرة، بينما يحدد تباعد الفقرات مقدار المسافة أسفل أو أعلى الفقرة.
في Word 2016، يكون التباعد الافتراضي لمعظم مجموعات الأنماط السريعة 1.15 بين الأسطر وسطر فارغ بين الفقرات. بينما يكون مقدار التباعد الافتراضي في مستندات Office Word 2003 1.0 بين الأسطر من دون سطر فارغ بين الفقرات.
وتتمثل الطريقة الأسهل لتغيير تباعد الأسطر في مستند بكامله في تطبيق مجموعة أنماط سريعة تستخدم التباعد المطلوب. إذا كنت تريد تغيير تباعد الأسطر لجزء من المستند، فيمكنك تحديد الفقرات وتغيير إعدادات تباعد الأسطر الخاصة بها.
ويمكنك في Word 2016 إضفاء مظهر احترافي على المستند بتطبيق نسق مستند عليه. ومجموعة من تأثيرات النُسق (بما فيها تأثيرات الخطوط والتعبئة). وتوفر برامج مثل Microsoft Office Word وExcel وPowerPoint عدة نُسق مستند مضمّنة، ولكن يمكنك أيضاً إنشاء نسق خاصة بك عن طريق تخصيص نسق مستند ثم حفظه. وتتم المشاركة في نُسق المستند عبر برامج Office، بحيث يمكن أن يكون لكافة مستندات Office المظهر الموحد نفسه. ولكن، وبخلاف Word وExcel، يتضمّن PowerPoint خيارات لتخصيص الأنماط الخلفية. محمد ناجي عوضه (نقاش) 07:45، 24 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  التنسيق في الورد 

message: ولد وتربي في بيت القارني ونشاء في زراعة القات في وادي الوعر في العوج وفي الغيل وفي الوسطى ولة 10 اخوة 7 رجال و3 اناث  الذكور عبدالوهاب وعبدالواسع وعبد الواحد وقناف وعبدالباسط وعبدالملك وعبدالقدوس والاناث احلام وفاطمة ورجاء  عبدالصمد القارني (نقاش) 08:05، 24 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  عبدالصمد عبدالرحمن قناف سفيان القارني
نقاش:حمزة بن عبد المطلب

message: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، هُناك خلاف في تاريخ إسلام حمزة، قال ابن عبد البر في الاستيعاب (جـ1/ص 423): «أَسْلم - أي حمزة - في السّنة الثّانية من المبعث، وقيل: بل كان إسلام حمزة بعد دخول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم دارَ الأرْقم في السّنة السّادسة من مَبْعَثه صلّى الله عليه وآله وسلّم». تحياتي.--حسن راسلني (☎) 10:15، 24 يناير 2021 (ت ع م)

message: صحابي من مواليد الحجاز A8sswwa8ssww (نقاش) 16:08، 12 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  حمزه بن عبدالمطلب بن عمرو(هاشم) بن مزارع بن الظفير بن مليث بن اطلق بن العنان بن المحجر بن المهاجر العراقي بن معد بن عدنان
نقاش:موسيقى

message: (موسيقا) الموسيقى تكتب بالف المقصورة وليس بالف الممدوده -- 6 فبراير 2006 موهند

message: بالرغم من أن كلا الكتابتين بالألف الممدودة و المقصورة مستخدم في العربية، إلا أن للكتابة بالألف الممدودة مزايا:
* لا يمكن الخلط بينها و بين النسبة موسيقي، (مع وجوب التشديد على استخدام حرف الياء المنقوطة و ليس الألف المقصورة في الكلمة الثانية).
* أقرب لما جرى عليه العرف من كتابة الأسماء الأعجمية المعربة بالألف الممدودة، مثل أسماء البلاد و الأقاليم و العلوم.
لذلك أرجح التحويل إلى صفحة أخرى مكتوب عنوانها بالألف الممدودة.
--أحمد 18:19, 24 اكتوبر 2004 (UTC)
أثني على رأيك--غربية 10:24, 27 اكتوبر 2004 (UTC)
thread_title:  Untitled
نقاش:16 يناير

message: الأعزاء
يجب حذف ميلاد جمال عبد الناصر من هذا اليوم لأن تاريخ ميلاده هو فى اليوم السابق الخامس عشر مع خالص الشكر على المجهود
dears
please take off the wrong birth date of gamal abd elkasser from this day because his real birth date was on the 15th - one day befor - thanks for the great work 
kastalanes@hotmail.com

message: العراق أعلنت الحرب على دول الحلفاء وانضمت لالمانيا وليس أعلنت الحرب على دول المحور كدكوي (نقاش) 12:57، 16 يناير 2020 (ت ع م)
thread_title:  خطأ
نقاش:كرة المضرب

message: أعتقد أن اسم كرة المضرب أفضل من كرة مضرب. --Jak 17:23, 7 فبراير 2006 (UTC)
replies: text: أوافقك، فال التعريف ليست في بداية الإسم.--ميسرة (نقاش) 00:57, 8 فبراير 2006 (UTC)
replies: text: :  بالنسبة لي أقول ((متى نلعب كرة مضرب؟)) جملة طبيعية--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:07، 12 سبتمبر 2014 (ت ع م)

message: أرى أن ننقل الصفحة إلى تَنيس لأسباب لغوية (مثالا: لنقارن مع تنيس ومع טניס؛ المصدر والاسم في اللغة العربية…) فما آراؤكم يا إخوان؟Ω (نقاش) 17:18، 11 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  استيفاق
نقاش:الظاهر بيبرس

message: الملك ركن الدين بيبرس أسد الأمة في عهد الذلة.. حق يأبى النسيان. Anass Technicien (نقاش) 21:05، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  حق يأبى النسيان
نقاش:ترتيب سريع

message: تعريفات سريعة مقتضبة...
يرجى التعمق في الموضوع أكثر ..
الكلام يخص جميع الخوارزميات.. وحتى تعريف الخوارزمية.
هناك أمور غير واضحة.. يرجى العمل بتأن عند شرح مصطلح جديد
وشكرا؟
thread_title:  غير معنون
نقاش:قوس قزح

message: جميل جداا  2A02:2909:8200:1665:ACFF:29F9:CD5F:259F (نقاش) 15:21، 23 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  احببت هاذا العمل انه عمل جيد
نقاش:دان براون

message: أتسائل في نفسي كلما قرأت و أعدت قراءة روايات الروائي دان براون  .. هل كان منظم في احدى المنظمات السرية و ثم اعتزلهم و بدأ يفضح خططهم ؟
لأن مثل هذه الحقائق و غزارة المعلومات و دقتها توضح ان له يد في مثل هذه المنظمات او انه يكرس نفسه بالبحث في منظمة معينة  Fahdani (نقاش) 05:42، 10 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الخلفية عن دان
نقاش:زلزال شنشي عام 1556

message: المقال:Shaanxi Earthquake 
اللغة:en
الترجمة:
* قالب:الزلازل الأكثر فتكا
* قسم الخسائر
المساهم:--أبو محجن 06:07, 14 فبراير 2006 (UTC)
thread_title:  ترجمة الأسبوع
نقاش:امرؤ القيس

message: إن غياب هذه المقالة عن الموسوعة التركية لأمر يُرثى له--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 03:43، 5 فبراير 2020 (ت ع م)
توفي في أنقرة وليس اسطنبول في عهد البيزنطينيين لأن العثمانيين لم يكونو موجودين في عام 540م وهو عام وفاته M ikkk04 (نقاش) 07:20، 10 ديسمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  تمثاله وقبره في إسطنبول بالعهد العثماني إلى عهد أتاترك 

message: لماذا لايذكر ذلك يا اخوه فقد كان بالفعل ملك واخر ملوك كنده وخسر ملكه وسمي بالملك الضليل ليس فقط بشاعر Kahlan Faris (نقاش) 22:20، 7 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  كان اخر ملوك كنده
نقاش:غزوة مؤتة

message: في الويكي الانجليزية عدد جيوش الروم 100.000 بينما في العربية 200.000 وهو فرق شاسع جداً جداً ! , على الرغم أن الكثير من المصادر العربية قالت أن عدد الروم 200.0000 ! . محمد الباحوث (نقاش) 09:23، 25 يوليو 2012 (ت ع م)
thread_title:  عدد الجيوش 

message: أعتقد أن وصف المعركة بأنها كانت بين الرومان والمسلمين غير دقيقة، فمصطلح الروم بالعربية يشير إلى البيزنطيين على حد علمي، بينما الرومان (أهل روما؟). لعلي أكون مخطئا، فمن الواضح أن الفصل الممكن بينهما مبني أكثر على إنقسام الكنيسة الشرقية والغربية، والذي أعتقد أنه حصل في فترة لاحقة، ولكن هل كان البيزنطيون يتحدثون اللاتينية؟ أم اليونانية؟ أم لغة أخرى؟--ميسرة (نقاش) 17:39, 15 فبراير 2006 (UTC)
thread_title:  التسمية 

message: ما سبب هذا التعديل؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 02:55، 7 يوليو 2014 (ت ع م)
thread_title:  عفوا 

message: أهلا أخ عبدالمؤمن. كان قصدي اضافة رابط لمدينة معان و لكن يبدو اني لم اقم بذلك بالشكل الصحيح.
ّّّّّّّشكرا لك و رمضان مبارك
Daleel.masdar (نقاش) 08:55، 7 يوليو 2014 (ت ع م)
thread_title:  يبدو أني لم اضف الرابط بشكل صحيح 

message: تعتمد كتابة هذه المقالة بشكل كبير على سيرة ابن هشام التي من الواضح كثرة الأخطاء فيها وفرقها الكبير عن باقي الروايات العربية منها والغربية .... ثانيا تستخدم المقالة ألفاظ الفخر والمدح وتنحاز إلى أحد الطرفين ... يرجى الإنتباه  Maher (نقاش) 07:38، 1 يوليو 2017 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة
نقاش:سون تزو

message: المقال فيه الكثير من الأخطاء، اولها من اسم (سون تزو) .. من الأحمق الذي كتب اسمه (سون وو) .. وعند تعديلي لهذا الخطأ الفاضح، تم تحذيري من وضعي في القائمة السوداء ومن التعديل مرة أخرى وقد يحذف حسابي .. أرى أن ويكيبيديا تحرف المعلومات. Youssef Ahmed Fouad (نقاش) 12:49، 28 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  اخطاء