lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:محمد المقراني

message: شـكرا الحق غير هذا 
أم الحاج المقراني محمد هو خائن كان الى جنب الجيش الفرنسي وكان سفاحا في بلدة بورج بوعريريج  وأقام فيها لفترة 20 سنة وهو باشاغا بور بوعريريج وكان يقطع رؤوس المجاهدين ويمنحها الى العقيد الفرنسي الحاكم لمنطقة بورج بوعريريج ــ
كلما مايقال عليه هو تزوير للتاريخ
المقراني محمد
 هو حركي خائن أبوه وإخوته وكل عائلته كانوا حركى مع فرنسا ..
والمقراني قتله جيش الزواف في فتنة بينهم ليس حربا بل من اجل الزعامة فقط هذه هي عين الحقيقة على المقراني .
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: ان القول بأن محمد المقراني كان خائنا لبلده ودينه امر خاطئ لا يقوله إلا من يجهل تاريخ الجزائر بصفة عامة وتاريخ الرجل والمنطقة بصفة خاصة وذلك لأسباب عدة منها:
* محاربة والده أحمد المقراني للاستعمار الفرنسي من 1830 الى 1837 إلى جانب أحمد باي حيث شارك في اهم المعارك من إنزال سيدي فرج، معركة سطاوالي، الدفاع عن قسنطينة سنتي 1836 و 1837 وغيرها
* مقاومته الشديدة للقوانين والاحكام الفرنسية في منطقة مجانة وما حولها طوال مدة حكمه حيث دخل في صراعات سياسية مع حاكم برج بوعريريج
* قيامه بالثورة سنة 1871 واستشهاده في قتال الفرنسيين
Amer1830 (نقاش) 11:23، 23 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  المقراني مجاهد مخلص له أخطاء
نقاش:خالص جلبي

message: المقال غير جيد بصيغته الحالية، لذا اضفت بعض القوالب التحذيرية، الى أن يتم تحسين النص.--الدبونينقاش 12:01، 20 كانون الثاني 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أوسكار متري

message: كيف يمكن وضع صورة الشخصية المتناولة في هذه المقالة؟ --Sifawrachid (نقاش) 19:44، 20 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:جلوريا

message: المقالة في وضعها الحالي لا تُقدم معلومة واحدة، أي أنها من المفترض أن تتعرض للشطب. أرجو عند كتابة البذور وضع بعضاً من المعلومات حتى تُسمى مقالة ولا تكون عنواناً فقط. --عميد (نقاش) 21:25، 20 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:فضل الله نعيمي الاسترآبادي

message: مصدر اخر عن الحروفية.--الدبونينقاش 09:20، 21 كانون الثاني 2014
replies: text: هنا ترجمة اخرى لـ نعيمي.--الدبونينقاش 16:55، 21 كانون الثاني 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ابن شهاب الهمداني

message: لا أدري ان كان من الصحيح وضع تصانيف كـ «شافعية» و «علماء دين سنة». حسب هذا المصدر، كان للهمداني دور في نشر التشيع في إيران.--الدبونينقاش 10:50، 21 كانون الثاني 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أبو يزيد البسطامي

message: ازلت من المقالة مصادر لم تستخدم (المصادر يوضع فيها المصادر المستخدمة في المقال وليس كل المصادر التى تتحدث عن الموضوع)، كما نقلت الاقتباسات الى مكانها الصحيح.--الدبونينقاش 11:03، 21 كانون الثاني 2014
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: السلام عليكم، 
أرجو من السيد Dedaban الإلتزام بالحيادية و عدم رفض التعديلات بدون سبب.
جميع التعديلات و الإضافات التي قدّمتها تعتبر أكبر إثراء جذري و غني للموضوع منذ سنة 2007. و كل اقتباس أوردته نقلته بالحرف مع المصدر و الصفحة.  
و أذكّر السيد المحترم الموقّر بأنّ ويكيبيديا هي مؤسوعة لكل الناس و ليست حكرا على طائفة أو إيديولوجيا معينة. المدقّق الجزائري (نقاش) 16:10، 31 أغسطس 2023 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا @ Ali.bastami الأمرينطبق عبليك أيضًا زإليك ما ثبته وهوغير موسوعي:

text: * من الأعلام ليست صفة موسوعية فمن نكتب عنهم كلهم من الأعلام المرادف للملحوظ

text: * سر العارفين لقب لقبه به مريدوه ومحبوه وليس برتبة

text: *   دون مصدر ولا يمكن إثباته فالإمام السيوطي وُجد من طعن فيه.

text: كما أنك غيرت معلومة الموثقة بأخرى غير موثقة وأبقيت على المصدر؟

text: تحساتس عادل امبارك راسلني 17:59، 31 أغسطس 2023 (ت ع م)
replies: text: :@Nehaoua

text: :شكرا على الإنتقاد البناء الذي أتقبله بكل سرور، أرجو مراجعة القسمين الجديدين في الموضوع، و كذا التعديلات الأخرى الطفيفة. أشكرك على وقتك و جهدك. المدقّق الجزائري (نقاش) 20:54، 31 أغسطس 2023 (ت ع م)

text: :@Nehaoua

text: :الأستاذ المحترم العزيز أقرّ بأنني بالغت في كلمة "تطابقت" و تعديلك أنت للكلمة كان موفق، و مع ذلك أقول بأنني لم أحذف أي معلومة موثقة و استبدلها بغير الموثقة، بالعكس أضفت عددا هائلا من المصادر العلمية، و جميع المعلومات التي أضفتها أخذتها من المصادرة المعتبرة و من أمّهات الكتب، بالرقم و الصفحة. و لك واسع الحرّية في التدقيق و المراجعة.

text: :بالنسبة للطعون فلم أقف على قول السيوطي، و إنما أوردت كلام الحافظ ابن كثير في نقد ابي يزيد التزاما مني بالحيادية و نقل الآراء المختلفة.

text: :أشكرك شكرا جزيلا على انتقاداتك البناءة مرة أخرى. المدقّق الجزائري (نقاش) 11:37، 1 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الرجاء من السيد Dedaban الإلتزام بالحياديّة
نقاش:إدريس بن عبد الله

message: هناك خطاء في موضوع على مواطنه صهائنة مافهمت  Aziz124 (نقاش) 23:46، 30 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  موضوع هو من عدل على موطنه علم صهاينة اليهود
نقاش:علي عبد ربه ضيف الله القاضي

message: هو علي عبدربه ضيف الله القاضي ولد في مديرية الجوبه محافظه مارب التحق بسلك العسكري وبرز في منصبه عضو في البرلمان ورئيس كتلة المستقلين فيه  عضو في مؤتمر الحوار واحد كبار مشايخ قبيلة مراد.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:وزارة الدفاع (مصر)

message: وزارة الدفاع هي جهة ادارية منفصله عن المجلس الاعلي للقوات المسلحة وليسوا كيان واحد ، لذل ارجوا عد الخلط بينهما في المقال -- 00:02، 26 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title: الفروق الجوهرية
نقاش:قتل طائر بريء (فيلم)

message: نظرًا إلى الترجمات الموجودة الأخرى فأقترح أنك تغير عنوان المقالة إلى
أن تقتل عصفورا محاكيا (فيلم) (أنظر أن تقتل عصفورا محاكيا)
أو
أن تقتل طائرًا بريئًا (فيلم) (أنظر أن تقتل طائرًا بريئًا)
--أخوها (نقاش) 00:47، 26 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:دار الإفتاء المصرية

message: النسخ الحرفي غير مسموح به، فالتعديلات الأخيرة  منسوخة من هذا الموقع. --Dr-Taher (نقاش) 09:51، 18 مارس 2015 (ت ع م)
thread_title:  نسخ حرفي
نقاش:مؤسسة البحوث والدراسات العلمية

message: معلومات عن معضلات النص و الاصطلاح و المنهج موجودة بتفصيل على موقع المؤسسة, ممكن المساهمة بالنقل (اللاحرفي طبعا) موافقة للشروط الموسوعة. كما يمكن توسيع الصفحة بإنشاء صفحات للمؤسسات او المنظمات او المراكز التي تتشارك او تتعاون مع مركز مبدع.
--يحيى الأمازيغي (نقاش) 18:59، 26 يناير 2014 (ت ع م)

message: الصفحة ب 41.92.22.119 (نقاش) 19:44، 27 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  أضيففوا صفحة أخرى
نقاش:انعكاس الحظ (فيلم)

message: كلمة "Fortune" في هذا السياق لها معنى "حظ"--أخوها (نقاش) 21:36، 26 يناير 2014 (ت ع م)
 تم تغيير الاسم. -- سمير الشرباتي  راسلني   15:36، 31 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  ترجمة عنوان الفيلم
نقاش:مراحم ناعمة (فيلم)

message: "مراحم حنونة" هي أقرب معنويا من "رحمة بالغة"
replies: text: وما معنى كلمة مراحم؟-- سمير الشرباتي  راسلني   15:32، 31 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: :مَرَاحِمُ  هي جمع كلمة "مرحمة" التي تعني "رحمة". أنظر: مراحم  ... واقترحت استخدام "مراحم" لأن كلمة "mercies" في العنوان الإنجليزي في صيغة الجمع وحسب علمي كلمة "رحمة" ليس لديها صيغة الجمع... كما كلمة "tender" لم تعن "بالغة" ـــ معناها "حنونة".  --أخوها (نقاش) 19:17، 31 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: ::نعم كلمة رحمة ليس لها جمع في العربية، ولذا يُفضل تغيير الجمع إلى المفرد، وهذا ما نُسميه في الترجمة Modulation مثلا في أغلب السياقات الإنجليزية عند الحديث عن المرأة عموما يشيرون إليها بكلمة women لكن في العربية نترجمها "المرأة" وليس النساء. وكلمة tender لو استخدمنا ترجمتها الحرفية ستكون العبارة "رحمة رحيمة" أو "رحمة حنونة" كما تقترح أو حتى "مراحم رحيمة" وجميعهم لا يؤدي إلى أي معنى في العربية على الإطلاق. ترجمتي "رحمة بالغة" هي أقرب ترجمة تؤدي معنى وصلت إليها، إذا كان عندك أو عند أي من الزملاء ترجمة أفضل تؤدي إلى معنى في العربية فمرحبًا بها. تحياتي-- سمير الشرباتي  راسلني   06:37، 1 فبراير 2014 (ت ع م)
replies: text: :::أخطأت لما قلت لك أن كلمة "رحمة" ليست لديها صيغة الجمع فجمع "رحمة" هو "رحمات" ... وزميل فلسطيني اقترح "رحمات ناعمة" ... وما رأيك في هذا الإقتراح؟ ومن جهة أخرى فقد تكون "مراحم ناعمة" أكثر مناسبة ... نظرًا إلى إحتمال دليل ديني في العنوان ـــ فعبارة "tender mercies" موجودة في الكتاب المقدس: (Psalms 119:156)  (مزامير 119 : 156)  و (Psalms 119:77) (مزامير 119 : 77) --أخوها (نقاش) 00:10، 2 فبراير 2014 (ت ع م)
replies: text: ::::ملاحظة: إقتراحات أخرى ـــ "رحمات (أو مراحم)  رؤوفة" ، "رحمات (أو مراحم) رقيقة" ،  ... أو نظرًا إلى استخدامك صيغة المفرد: "رحمة رؤوفة" ، "رحمة رقيقة" ، إلخ ... على أي حال أظن أن استخدام كلمة "بالغة" غير مناسب ...--أخوها (نقاش) 19:38، 3 فبراير 2014 (ت ع م)

text: نقل إلى مراحم ناعمة. -- سمير الشرباتي  راسلني   09:26، 6 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title:  ترجمة عنوان الفيلم
نقاش:سيريس (كوكب قزم)

message: لم لا يمكن تعديل إسم الكوكب؟ إسمه الرسمي (1) سيريس.--يحيى الأمازيغي (نقاش) 18:20، 27 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: ، بل يمكن تغيير اسم المقالة، وذلك بالضغط على لسان انقل في يسار الشاشة (بجوار عدل المصدر)، ثم اختيار الاسم المناسب.--ASammour (ناقش) 18:39، 27 يناير 2014 (ت ع م)
شكرا لك أخي ASammour، لكن قصدت إسم الكوكب في قالب (معلومات | كوكب) و ليس عنوان المقالة. الظاهر لي أن هذا إسم الصفحة تستحوذ على خاصية الإسم في قالب (معلومات | كوكب). وتغيير إسم الصفحة لن يغير من الأمر شيئا لسبب كما أوضحه، فهب على سبيل المثال أختار "سيريس" إسم الصفحة فإن الإسم في القالب سيكون أيضا سيريس. ما أردته هو الحفاظ على إسم الصفحة ثم تغيير إسم الكوكب في القالب. يمكن أيضا تسمية الصفحة بإسم الكوكب دون توضيح (كوكب قزم) لكن الكوكب سمي على إلهة في الميثولوجيا الرومانية القديمة و هذا معناه هناك حاجة لإنشاء صفحة عنها بعنوان "سيريس (أسطورة رومانية)".--يحيى الأمازيغي (نقاش) 18:47، 27 يناير 2014 (ت ع م)

message: الماء مفيد للحياة.--79.180.84.178 (نقاش) 15:04، 31 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  الماء
نقاش:دم في البراز

message: هل هناك ضرورة لمراجعة الطبيب في حال تواجد دم مع البراز
في حال كان هناك شخص يتخلص من البراز مرة واحدة كل خمس ايام ويعاني من الم عند التبرز واحيانا ينزل دم متخثر وسائل مع لبراز فهل هذا الامر طبيعي اما انه يجب ماجعة الطبيب . وما هي عدد المرات الطبيعية للانسان السليم في التبرز
ارجو منكم الاجابة باسرع وقت لانني اشعر بالتوتر والخوف من ان يكون معي اي مرض
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش المساعدة:بوت استخراج البيانات/الكود

message: هذا البوت يبحث عن المقالات التي ليس لها مقابل في ويكيبيديا الفارسية وليس العربية -- Kuwaity26  نقاش  14:47، 28 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: أختلف معك في الرأي. اعطني نموذجل لأستخرج لك بياناته بهذا البوت--عباس 16:35، 28 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: : يا عباس لقد أضحكتني عندما قلت "أختلف معك بالرأي"  بصراحة هذا الكود لم يعمل معي حيث تقول شاشة الcmd بأنه وجد مقالات غير موجودة في التصنيف ولكن ملف resultexcelc.txt يظل فارغًا بعد الانتهاء، ولكن أثناء تشغيل الكود ظهرت لي رسالة مفادها أن الصفحة موجودة في ويكيپيديا الفارسية لذلك ظننت أنه يبحث عن المقالات في ويكيپيديا الفارسية، يبدو أن الرسالة خطأ ولكن هذا لا يعني أن البُريمج يبحث في ويكيپيديا الفارسية ولكن على ما يبدو أن كاتب الكود أخطأ فذكر fa بدل ar، وعذرًا على الإزعاج أخ عباس. -- Kuwaity26  نقاش  16:50، 28 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة
نقاش:ترجمة عنوان الشبكة

message: --ضيم الليالي (نقاش) 09:10، 29 يناير 2014 (ت ع م)بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد عندي شبكة وعليها عنوان آي بي يبدأ ب 192.168.0.1 إلى 192.168.0.254
والأن الشبكة يوجد فيها أكثر من 300 جهاز كمبيوتر وهي مرتبطة بسيرفر لأن الشبكة تعمل على برنامج
السؤال كيف يتم إضافة آي بي جديد مثال هل يمكن أن أضيف
192.168.1.1 إلى 192.168.1.254
إذا كان ذلك ممكن فكيف تكون الطريقة
ولكم أطيب تحياتي--ضيم الليالي (نقاش) 09:10، 29 يناير 2014 (ت ع م)

message: بسم الله الرحمن الرحيم يوجد عندي شبكة وعليها عنوان آي بي يبدأ ب 192.168.0.1 إلى 192.168.0.254 والأن الشبكة يوجد فيها أكثر من 300 جهاز كمبيوتر وهي مرتبطة بسيرفر لأن الشبكة تعمل على برنامج السؤال كيف يتم إضافة آي بي جديد مثال هل يمكن أن أضيف 192.168.1.1 إلى 192.168.1.254 إذا كان ذلك ممكن فكيف تكون الطريقة ولكم أطيب تحياتي
thread_title:  إضافة آي بي جديد لشبكة محلية
نقاش:كتب الشيعة

message: تصنيف :تصنيف:كتب التفسير لكتب التفسير فقط، يمكن وضع التصنيف في صفحة عن كتاب للتفسير لا في الكتب عامة او المفسرين عامة الخ. --يحيى الأمازيغي (نقاش) 12:49، 29 يناير 2014 (ت ع م)
نقاش:سورة الشمس

message: من اجل الحفاظ على منطق تصنيف الكتب التفسير لا ينبغي ان تظهر فيه الا صفخات عن كتاب للتفسير وليس صفحات عامة عن السور و الايات و الكتب و القصص والدراسات القرآنية والمواضيع بصفة عامة .. حذفت التصنيف، راجع تصنيف: كتب التفسير.  --يحيى الأمازيغي (نقاش) 13:00، 29 يناير 2014 (ت ع م)

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجد في الاستشهاد (رواه البخاري (4942)، ومسلم (2855)) و(رواه أحمد (18321)، والنسائي في «الكبرى» (8485)، والحاكم). فالاستشهاد في البخاري فوقه بينما في أحمد بعد الرقم والفاصلة.
فأرجو منكم توحيد موضع الاستشهاد. ولكم الشكر. القلموني (نقاش) 16:17، 18 يناير 2022 (ت ع م)
thread_title:  توحيد موضع العزو 

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلتم في الإعراب: (معطوفة [أي: كلمة القمر] بالواو على «الشمس» ومجرور [أي: لفظ القمر ] مثلها [أي: كلمة الشمس]، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.).
أي مرة تقدر [كلمة كذا] فتؤنث، ومرة تقدر [لفظ كذا] فتذكر، فأرجو منك توحيد التقدير لتوحيد التذكير أو التأنيث، والإعراب مبناه على التقدير لا على المعنى فلا يصلح أن تقول القمر مذكر والشمس مؤنث. ولكم الشكر القلموني (نقاش) 17:17، 18 يناير 2022 (ت ع م)
thread_title:  توحيد منهج
نقاش البوابة:الأهواز

message: فقرة هل تعلم كلها تتكلم عن مواضيع خلافية؛ الأفضل عدم التكلم عنها في البوابة. -- Kuwaity26  نقاش  14:29، 29 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  فقرة هل تعلم
نقاش:دستور تونس 2014

message: السلام عليكم. لاحظت أن قالبي التفخيم والويكي اللذان وضعتهما في المقالة قد أزيلا. لا بأس بالأمر إن حُسن من وضع المقالة، وسأتحفظ على الأمر حتى ينتهي النشاط على المقالة. يرجى أن تُزال ألفاظ التفخيم مثل "ممتازة" وما إلى ذلك، وأن يعاد التنسيق بما يناسب هيكل مقالات ويكيبيديا المعروف. غسان (نقاش) 17:04، 29 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  التفخيم وتنسيق الويكي
نقاش:عجائب الآثار في التراجم والأخبار

message: هل لفظا المكي والمدني يعتبر لفظا شرعيا أشرح  بالتفصيل مع ذكر المصدر  Saadiq (نقاش) 19:07، 29 يناير 2014 (ت ع م)
thread_title:  هل لفظا المكي والمدني لفظ شرعي
نقاش:المدينة الرياضية (قطر)

message: سأقوم بالنقل إن لم يمانع أحد--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 02:28، 30 يناير 2014 (ت ع م)
replies: text: مع أنني أعتقد أن أكاديمية أسباير اسم أكثر شيوعا. تحياتي--Avicenno (نقاش) 07:46، 26 أغسطس 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:دبستان مذاهب

message: هل للكتاب ترجمة عربية؟--الدبونينقاش 14:50، 30 كانون الثاني 2014
thread_title: ترجمة عربية

message: الكتاب بأكملة موجود هنا، طبعة من 1809 م على ما يبدو.--الدبونينقاش 15:12، 30 كانون الثاني 2014
thread_title: كتب كوكل

message: مصدر اخر عن الكتاب - مجموعة الرسائل - الشيخ لطف الله الصافي - ج ٢ - الصفحة ٣٧٨.--الدبونينقاش 12:32، 15 شباط 2014
thread_title:  مصدر
نقاش:المعز بن باديس

message: ". وهذا درس لنا نحن الدعاة في الاهتمام برجالات الدولة وأبنائهم من أصحاب المناهج العلمانية والبعيدة عن هدى المولى عز وجل"
ما هذا التخريف في موسوعة من المفروض أنها محايدة ؟
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: هل المعز هذا هو مصنف «عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب»؟ أم هناك تشابه في الاسماء؟--الدُبُونِيْ (نقاش) 18:31، 1 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب
نقاش التصنيف:يهود مصريون

message: للمراجعة. --Helmoony (نقاش) 23:06، 7 يناير 2019 (ت ع م)
replies: text: تم حذف التصنيف من صفحة ويكيبيديا الإنجليزية وستنحل المشكلة، تحياتي لك.--جار الله (نقاش) 23:17، 7 يناير 2019 (ت ع م)
thread_title:  مراجعة
نقاش:الزاكي طمل

message: الزاكي طمل من قبيلة الكواهلة وليست له علاقة بتعايشة    23:16  30 يناير 2014
thread_title: غير معنون

message: موقع البروفيسور عون الشريف قاسم  كتابات في الفكر والتاريخ و العامية السودانية
*قبائل سودانية
*أسماء وأعلام
زاكي : اسم علم . واشتهر الزاكي طمل عامل المهدية على فشودة , وقد أوكل إليه الخليفة إعدام المعارضين له من الإشراف (م) فقتلهم بالنبابيت عامي 1891 و 1892م وكان الزاكي من مجموعة المندلة (م) التي أمتزجت بالتعايشة .--محسن الفكي (نقاش) 06:35، 1 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title:  [[عون الشريف قاسم]]
نقاش:ليمور

message: ما هو جمع ليمور؟ «ليمورات» أم «لَيَامير» (مصدر)؟--الدبونينقاش 10:49، 31 كانون الثاني 2014
replies: text: :أنظر هنا -- مُحمّد عمارة راسلني 17:58، 2 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title: جمع
نقاش:صناعة الأحذية

message: كيف يتم صنع الأحذية

message: لماذا تم محو بعض الكلام الذي استشهدت بمصدر الرابط موثوق Abdullah4k3 (نقاش) 21:51، 18 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  هذا الموضوع ينقصه الدليل
نقاش:قائمة تدقيق هير للاعتلال النفسي

message: لقد تم التعرف على التعديلات التي اقوم بها على الصفحة التي انشئتها بالعمل الضار, كيف اتصل مع اداري؟ وهل يمكن مساعدتي في طريقة ال Ref في الويكي العربية؟
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:التفسير الموضوعي (تفسير)

message: إمكانية التوسيع: إيراد التعريفات التفصيلية والموسعة، تاريخ نشأة المصطلح، مؤلفات في هذا الأسلوب التفسيري، مؤلفات طبّقت هذا الأسلوب التفسيري، أهداف هذا الأسلوب وفوائده الخ. --يحيى الأمازيغي (نقاش) 15:59، 1 فبراير 2014 (ت ع م)

message: هي المقصودة هنا؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 14:38، 3 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

text: بارك الله فيكم ليس هى لقد قمت بتعديل محتوى هذا العنوان جزاكم الله خيرا  هدى الليثي (نقاش) 00:30، 25 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  [[موسوعة التفسير الموضوعي]] 

message: ظهرت بدايات الدعوة إلى التفسير الموضوعي في القرن الرابع الهجري وذلك عندما أشار الخطابي في رسالته البيان في إعجاز القرآن في قوله ((وقد أحب الله عز وجل أن يمتحن عباده ويبلو طاعتهم واجتهاد في جمع المفترق منه وتنزيله وترتيبه  ))
 منهج التفسير الموضوعي للموضوع القرآني عرض، ونقد، وتجديد للدكتور علي عبدالله علي علان؛ الناشر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات - العدد السادس والعشرين -كانون الثاني 2012؛ الصفحة: 215. شيماء100 (نقاش) 14:34، 1 يناير 2019 (ت ع م)
replies: text: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

text: بارك الله فيك حذفت هذا المقطع شكرا لك تقبل الله منك جهدك المبارك هدى الليثي (نقاش) 00:28، 25 مارس 2021 (ت ع م)
replies: text: :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

text: :بارك الله فيكم لماذا حذف علاقة التفسير الموضوعى بالتفاسير الأخرى وهو أمر مهم وهو ما تم تطبيقه فعلا فى التفاسير الموضوعية  هدى الليثي (نقاش) 00:34، 25 مارس 2021 (ت ع م)--هدى الليثي (نقاش) 00:37، 25 مارس 2021 (ت ع م)هدى الليثي
thread_title:  نشأة التفسير الموضوعي  

message: الاستاذ إسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم لماذا حذف علاقة التفسير الموضوعى بالتفاسير الأخرى وهو أمر مهم وهو ما تم تطبيقه فعلا فى التفاسير الموضوعية--هدى الليثي (نقاش) 05:12، 25 مارس 2021 (ت ع م)هدى الليثي .--هدى الليثي (نقاش) 05:12، 25 مارس 2021 (ت ع م).--هدى الليثي (نقاش) 05:12، 25 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  لماذا حذفت الاضافة وهي مهمة جدا
نقاش:مكحول الشامي

message: === :مكحول الهذلي ← :مكحول الشامي ===
replies: text: السبب: التابعي مكحول مشهور أكثر بالشامي في كتب التراجم والرجال بالنسبة للبحث في المكتبة الشاملة أعطى مكحول الشامي 676 نتيجة (نسبة مشاركة95%) ومكحول الهذلي 35 نتيجة (نسبة مشاركة 5%) --حبيشان (نقاش) 16:56، 11 ديسمبر 2021 (ت ع م)

text: نقاش. Abu aamir (نقاش) 07:45، 12 ديسمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 22:59، 17 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: التابعي مكحول مشهور أكثر بالشامي في كتب التراجم والرجال بالنسبة للبحث في المكتبة الشاملة أعطى مكحول الشامي 676 نتيجة (نسبة مشاركة95%) ومكحول الهذلي 35 نتيجة (نسبة مشاركة 5%) --حبيشان (نقاش) 16:56، 11 ديسمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: نقاش. Abu aamir (نقاش) 07:45، 12 ديسمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 22:59، 17 ديسمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:مكحول الهذلي]] ← [[:مكحول الشامي]]
نقاش:المجلس الأعلى للشباب العرب

message: أجد صعوبة في اضافة صورة أو شعار .. وأحاول أن استخدم خيار الـ (ملعب) لتجربة اضافة نصوص والتعامل مع الأدوات.. ولكن أشعر بأن التقنيات المستخدمة غير مطورة ومازالت قديمة .. والله أعلم.. مع خالص تقديري لمساعدتك
هنا أحاول اضافة توقيعي - ولكن حين حاولت أن (أحفظ الصفحة) اعطاني رسالة خطأ (هذا الفعل تم التعرف عليه تلقائيا كضار، ولذا تم منعه. إذا كنت ترى أن تعديلك بناء، من فضلك اتصل بإداري، وأخبره بما كنت تحاول أن تفعل. وصف مختصر لقاعدة الإساءة التي طابقها فعلك هو: توقيع المستخدمين في المقالات)
حاولت تعديل كلمة (تصغير) والتي اتخذها الموضوع اسم نطاق فرعي لها 
https://ar.wikipedia.org/wiki/تصغير
ولكن للأسف لم اتوصل الى الطريقة
اتمنى الافادة
--AYSC5711 (نقاش) 10:05، 2 فبراير 2014 (ت ع م)
أتمنى من المسئولين الاداريين المساعدة والتوجيه وعدم في حال وجود أي ضرورة لتطوير الصفحة لتتوافق مع قوانين النشر 
--AYSC5711 (نقاش) 10:15، 2 فبراير 2014 (ت ع م)
المجلس في دورته الأولى ونحن نحاول تطوير صفحة المجلس على ويكيبيديا بشكل لائق
فأرجو المساعدة 
نريد أن نضيف شعار المجلس ولكن نجد صعوبة
--AYSC5711 (نقاش) 10:30، 2 فبراير 2014 (ت ع م)

message: تم عمل تعديلات لضمان تطابق المعلومات والنصوص مع النظام الأساسي للمجلس.
في حال وجد أي ملاحظات يرجى الافادة
وتفضلوا بقبول التحية
--AYSC5711 (نقاش) 17:31، 2 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title:  تعديلات حسب النظام الأساسي للمجلس
نقاش:محافظة المحويت

message: الكاتب مؤتمن. و الكاتب الذي يحترم نفسه و عمله يلتزم بالحقيقة دون تزوير او مغالطة لغرض عائلي او عنصري.
مديرية الخبت في المحويت. هذا هو اسمها عند أهلها و هذا هو اسمها الرسمي لدى الدولة. "مديرية الخبت"
تسميتها خبت النويرة تزوير ينتهجه بعض افراد عائلة النويرة لينسبوا مديرية كاملة للعائلة. و هذا تصرف عنصري.
الخبت من اكبر المديريات في محافظة المحويت. تضم ثمانية عُزل. كل عزلة تضم الكثير من القرى. كل قرية بها الكثير من العوائل.
عائلة النويرة هي عائلة في قرية ضمن عزلة. و معظم ابناء العزل الأخرى لا يعرفون عن هذه العائلة شيئاً. فكيف ننسب هذا المديرية الى هذه العائلة؟
نحن في صرح توثيقي. و يتطلب مصداقية علمية رصينة بعيد عن أخبار مجالس القات.

message: اتمنى الاضافه .
بحيث تكون المعلومات كامله ومن مصادر موثوقة. ابو عبدالخالق السلمي (نقاش) 14:10، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  وجود الكثير من الاسواق الشعبيه بالمحويت .لذالك غير موجود موجوده في المقال
نقاش:فؤاد عبد الواحد

message: يا فؤاد نرجو منك احياء التراث اليمني   مثل اغاني اليهودي زيون جولان  ونرجو ان تغني اغاني اليهودي

message: الفنان فؤاد عبدالواحد يحمل الجنسية البحرينية ( جواز سفر بحريني ) و تعديل السيرة الذاتية و اضافة بعض المشاركات الهامة في المهرجانات الخليجية و العربية و استحداث كل الامور الجديدة.
و انا في المكتب الاعلامي و اعمل تحت ادارة المستشار الاعلامي مراد النتشة المسؤول المباشر عن كل الشؤون الاعلامية للفنان عبدالواحد.
ونريد الغاء فقرة خلاف مع بلقيس لانها غير ضرورية و قديمة جدا.
و اضافة الاغناي المنفردة المنفردة اول بأول حين صدورها.
و تعديل حياته ومشواره المهني . Yazann0 (نقاش) 05:09، 9 أغسطس 2022 (ت ع م)
thread_title:  تعديل المعلومات الشخصية و تحديث البيانات
نقاش:تخطيط

message: ويكيبيديا:طلبات النقل/أرشيف 17
===  :تخطيط إعلامي للأزمات ← :تخطيط ===
تبسيط
--C≡N-  (نقاش) 16:40، 28 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: .--05:31، 29 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  طلب نقل 

message: تبسيط
--C≡N-  (نقاش) 16:40، 28 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: .--05:31، 29 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:   [[:تخطيط إعلامي للأزمات]] ← [[:تخطيط]]
نقاش:مايكروسوفت آوتلوك

message: هل يتم استخدامه لارسال الرسائل الالكترونية بين الاشخاص

message: .--مصطفى الاكادورى 13:32، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م).--مصطفى الاكادورى 13:32، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  gd
نقاش:صيغ التمويل في المصارف الإسلامية

message: هل منتجات البنوك الاسلامية موافقه لشريعة

message: المقالة تحتاج إلى جهد لتنسيقها. --Taher (نقاش) 01:45، 14 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title: تنسيق

message: العنوان به خطأ لغوي.
أقترح أن يكون: "صيغ التمويل في المصارف الإسلامية" كوصف للمصارف.
أو أن يكون : "صيغ التمويل الإسلامي في المصارف" كوصف للتمويل.
وأرجح الأول.--Taher (نقاش) 01:58، 14 فبراير 2014 (ت ع م)
== فصل ودمج ==
 أرى نقل عنوان المقالة إلى تمويل إسلامي أو دمج عناوينها في مصرفية إسلامية، وإنشاء مقالات منفصلة تفصيلية لكل قسم مثلا استصناع إلخ--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 22:05، 4 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title: عنوان المقالة

message: أرى نقل عنوان المقالة إلى تمويل إسلامي أو دمج عناوينها في مصرفية إسلامية، وإنشاء مقالات منفصلة تفصيلية لكل قسم مثلا استصناع إلخ--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 22:05، 4 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  فصل ودمج
نقاش:ثنائي زينز

message: diodee

message: === :ثنائي أقطاب زنر ← :ثنائي زينز ===
لا داعي لذكر كلمة أقطاب ولو أردنا ذكرها الصواب هو ثنائي قطب زينر.--MichelBakni (نقاش) 09:44، 28 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 23:54، 1 سبتمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لا داعي لذكر كلمة أقطاب ولو أردنا ذكرها الصواب هو ثنائي قطب زينر.--MichelBakni (نقاش) 09:44، 28 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 23:54، 1 سبتمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:ثنائي أقطاب زنر]] ← [[:ثنائي زينز]]
نقاش:الملكية في هولندا

message: توسيع المقالة

thread_title: التاريخ المبكر

thread_title: مملكة هولندا (1806 - 1810)

thread_title: المملكة المتحدة للاراضي المنخفضة (1815 - 1830)

thread_title: المملكة تواجه خطر الإنهيار

message: ===بيت آل ناساو===
===أمير آل ناساو===
thread_title: بيت آل ناساو البرتقالية

thread_title: بيت آل ناساو

thread_title: أمير آل ناساو

thread_title: الوضع والصلاحيات

message: ===ملوك وملكات هولندا===
====الخط الزمني====
===أمراء آل ناساو===
===المورثين===
--يحيى الأمازيغي (نقاش) 23:56، 3 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title: شجرة النسب والتوريث

message: ====الخط الزمني====
thread_title: ملوك وملكات هولندا

thread_title: الخط الزمني

thread_title: أمراء آل ناساو

message: --يحيى الأمازيغي (نقاش) 23:56، 3 فبراير 2014 (ت ع م)
thread_title: المورثين