lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش الملف:فرنك جيبوتي.png

message: * تم اقتراح حذف هذه الصورة من قبل مستخدم:صوت للبتراء|صوت للبتراء لوجودها على الكومنز لكن أريد توضيح أنني قمت بتعديل الملف. بينما في النسخة الإنجليزية تصور القطع النقدية جانب فوق الآخر، فهي عادة جانب حذو الآخر في ويكيبيديا العربية (و من وجهة نظري هي أجمل). --رويس(راسلني، نقاشي) 20:56، 18 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
* إضافة أخرى : عادة ما تكون الأوراق النقدية جانب فوق الآخر (تنسيق عمودي) بينما القطع النقدية هي جانب حذو الآخر (تنسيق أفقي).--رويس(راسلني، نقاشي) 21:02، 18 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
* لا مشكلة قم برفع الملف هنالك. وضعه هنا سيكون مجرد مضيعة وقت لمن سيقوم بنقله لاحقا الى هنالك. --أحب البتراء (نقاش) 21:12، 18 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
* حاولت القيام بذلك لكن من دون جدوى (Sorry! We could not process your edit due to a loss of session data. Please try again.). أعتقد أنه بامكاني ترك الملف في ويكيبيديا العربية في الوقت الراهن و لن يكون ذلك "مضيعة وقت".--رويس(راسلني، نقاشي) 21:28، 18 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: يمكن ترك الملف هنا حتى تحل مشكلتك مع كومنز --Shipmaster (نقاش) 08:38، 19 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نسخة جديدة
نقاش:صامت

message: إلى الأخ Discjjockey، لقد قمت بنقل الصفحة (وهو تغيير كبير) بدون أن تفتح نقاشا وبدون حتى أن تكتب ملخصا. أنا ليس لدي اعتراض معين ضد التغيير الذي قمت به ولكني سأقوم بإرجاع الصفحة كما كانت إلى أن تقوم بفتح نقاش تشرح لنا فيه لماذا تريد نقل الصفحة وما هو مرجعك في الاسم الجديد. لاحظ أني قد قمت بإعادة كتابة الصفحة مؤخرا وأني لم أستخدم مصطلح "مصمت" فيها، وبالتالي كان أقل ما عليك أن تراعي مشاعري وتشرح لي لماذا تريد أن تنقل الصفحة إلى مصمت.--HD86 (نقاش) 22:27، 18 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
 --37.217.114.157 (نقاش) 04:37، 5 ديسمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  قواعد العمل السليم
نقاش:حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني

message: حمد بن جاسم بن جبر بن محمد بن ثاني بن محمد بن ثامر
ضع الاسم كامل
http://althanitree.com/?memberID=2799 --Maher Fahoom (نقاش) 17:02، 17 أغسطس 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:جوبيتر

message: يا أخي أنا أحاول تلافي المواجهة معك ولكنك يبدو وكأنك تقوم بما يسمى بـ Wikistalking أو Wikihounding، وهو للأسف غير مترجم في صفحة ويكيبيديا:تحرش ولكنه نوع من التحرش. هذا ثالث أو رابع موضوع تقوم بتغيير تعديلاتي فيه خلال أقل من عشر أيام. الموسوعة المفروض فيها عشرات آلاف المقالات ولا يعقل أن تكون هذه مصادفة. رجاء لا تتعقب مساهماتي لأنها هذا تحرش، وشكرا.--HD86 (نقاش) 12:56، 19 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: عذرا، هناك إشارة في صفحة التحرش لهذا الموضوع حيث تقول الصفحة "التصيد والتربص". أرجو أن تتوقف عن التربص بي رجاء. --HD86 (نقاش) 13:03، 19 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  يوبتر وجوبتر
نقاش:هاري بوتر وحجرة الأسرار

message: للتدقيق اللغوي، الاسم الصحيح للمقال هو هاري بوتر و حجرة الأسرار و ليس هاري بوتر وحجرة الأسرار. هنالك فراغ قبل الواو. هذه المشكلة موجودة في بقية مقالات روايات هاري بوتر. لذى يرجى نقل هذه المقالات إلى الصفحات المناسبة (بإضافة الفراغ بعد الواو). سأضيف قالب طلب النقل في الصفحات الأخري مع تحويل النقاش لهذه الصفحة. --رويس(راسلني، نقاشي) 09:12، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
بالعكس! واو العطف يجب أن تتصل بما بعدها، وهي قاعدة إملائية معروفة
--Mandosalama (نقاش) 13:46، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  اسم المقال
نقاش:هاري بوتر وسجين أزكابان

message: الرجاء مطالعة النقاش نقاش:هاري بوتر وحجرة الأسرار حول طلب النقل لجميع مقالات هاري بوتر و المشاركة فيه. و شكرا --رويس(راسلني، نقاشي) 09:28، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  طلب نقل الصفحة
نقاش:هاري بوتر وكأس النار

message: الرجاء مطالعة النقاش نقاش:هاري بوتر وحجرة الأسرار حول طلب النقل لجميع مقالات هاري بوتر و المشاركة فيه. و شكرا --رويس(راسلني، نقاشي) 09:30، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  طلب نقل الصفحة
نقاش:هاري بوتر وجماعة العنقاء

message: الرجاء مطالعة النقاش نقاش:هاري بوتر وحجرة الأسرار حول طلب النقل لجميع مقالات هاري بوتر و المشاركة فيه. و شكرا --رويس(راسلني، نقاشي) 09:39، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  طلب نقل الصفحة
نقاش:الكنيسة الرومانية الكاثوليكية

message: المعروف لدي أنه لا يوجد في العربي شيء اسمه "رومان كاثوليك" ولكن "روم كاثوليك" ... وعلى كل الكنائس التي رأيتها في حياتي لم أر يوما "كنيسة الرومان" ولكن دائما "كنيسة الروم". فما هو وضع هذه التسمية؟--HD86 (نقاش) 11:59، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هي roman catholic church او التي تطبق الطقس اللاتيني 
كنيسة الروم الكاثوليك هي الطقس الاغريقي او البيزنطي greek catholic church
وايضا يسمون بالروم الملكيين
بطبيعة الحال كنيسة الروم الكاثوليك الاكثر انتشار بالمنطقة العربية ولها ايضا شق ارثدوكسي
بينما الكنيسة الرومانية (نسبة الى روما ) هي المنتشرة في العالم الغربي
** عزيزي، الروم الكاثوليك هي كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك كنيسة كاثوليكية شرقية عدد أتباعها حوالي 1.350.000 شخص في سوريا ولبنان أما الكنيسة الرومانية الكاثوليكية roman catholic church هي كنيسة الفاتيكان التي يرأسها البابا وهي كنيسة كاثوليكية غربية وأم الكنائس الكاثوليكية قاطبة وعدد أتباعها يفوق المليار، صحيح أن المؤرخين العرب القدماء درجوا على تسميتها باسم الروم الكاثوليك لكنه واعتبارًا من عام 1726 لم يعد تصح هذه التسمية بسبب ميلاد كنيسة أخرى تدعى الروم الكاثوليك هي السابقة، علمًا أن كنيسة الروم الكاثوليك تترجم في الإنكليزية greek catholic غير أنه لا يمكن اعتماد "اليونان الكاثوليك" كاسم لهذه الكنيسة لأن الكنيسة قد قررت اسمها العربية أنه الروم الكاثوليك ولايمكن للموسوعة أن تناقض اسمًا رسميًا فمثلاً أنت اسمك هو hd86 ولا يمكن ان نسميك مثلاً فؤاد طالما أنت اخترت الاسم لنفسك.--Sammy.aw (نقاش) 19:02، 16 يناير 2011 (ت ع م)
يرجو وضع هذا النقاش حول الأسم في الصفحة الرئيسية. 
في سوريا يسمون ال Roman Catholic Church  بكنيسة اللاتين، هل يجل اضافة هذا الاسم بما انة من اسماء الكنيسة؟

message: ===  :كنيسة رومانية كاثوليكية ← :الكنيسة الرومانية الكاثوليكية === 
لا يوجد سوا كنيسة رومانية كاثوليكية واحدة هي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
--علاء الدين (نقاش) 11:53، 25 أكتوبر 2016 (ت ع م)
replies: text: .--04:17، 27 أكتوبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لا يوجد سوا كنيسة رومانية كاثوليكية واحدة هي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
--علاء الدين (نقاش) 11:53، 25 أكتوبر 2016 (ت ع م)
replies: text: .--04:17، 27 أكتوبر 2016 (ت ع م)
thread_title:   [[:كنيسة رومانية كاثوليكية]] ← [[:الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]] 
نقاش:تاريخ السيخية

message: رجاء على من يعتنوقون الديانات السماوية ان يراعوا ثلاث أشياء عند التدوين في تلك الموسوعة.
* أولاً حسب معرفتي أن الأديان السماوية تحرم الكذب لذلك لا تكذبوا وتسبوا لأصحاب الأديان اللأخرى حيث قال القرأن لا تسبوا ألهتهم حتى الأيسبوا الله وهم لا يعلمون.
* ثانية أظنأن ه لا دعي للأدعاء على تلك الديانات بأشياء لا توجد بها توجد على مواقع للمنتديات كل همهما أن تسبت أن الأسلام صحيح بخطاء الأديان حتى لو بالأدعاء وذلك لأنها موسوعة همها الوحيد المعرفة والصحيحة والعلم وليس التضليل لصالح دين معين الأسلام غالباًلأن المسلمين يهاجموا صفحة البهائية لأنها تكتب حسب وجهة نظر البهائيين -(ولو أن هذا شئ طبيعي فمن سيحرر الدين إلا معتنقيه)-فلا تكتبوا أنتم الأديان الأخرى من وجهة نظركم .
* أرجو أن ينتهي الناس الميول الدينية عند تحرير دين أخر أو لا يحرره أي أما تتركه هكذا أما لا تخربه.
thread_title:  رجاء من لا ديني [[ألوهية]]
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي سلسلة الشفق

message: هذه قائمة بالمقالات التي يود القيام بها في القريب العاجل :
# آليس كولن
# كارليل كولن
# روزالي هايل
# آل كولن
# آل فلتوري
thread_title:  إنشاء المقالات (تحديث دوري) 

message: هذه قائمة ببذرات/بذيرات مقالات يود تنميتها في القريب العاجل :
# قمر جديد (الرواية)
# كسوف الشمس (الرواية)
# الفجر المكسور (الرواية)
# الشفق (الفيلم)
# قمر جديد (الفيلم)
# إدوارد كولن
# جاكوب بلاك
# قائمة شخصيات الشفق
thread_title:  تنمية المقالات (تحديث دوري)
نقاش:الشفق (رواية)

message: لقد صدرت الترجمة الرسمية للعربية و الاسم المستعمل هو الشفق لا الغسق. أقوم حاليا بتصحيح الاسم في كل المقالات المتعلقة.--رويس(راسلني، نقاشي) 17:29، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقل الصفحة
نقاش البوابة:تقانة المعلومات

message: أرجو تغيير مسمى البوابة الى علوم الحاسب الآلي لنه المصطلح الأكثر شمولية وإيضاح للمعنى وأنى على أتم الإستعداد للنقاش في هذه التسمسة --Salem F (نقاش) 22:49، 20 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
== قسم جديد ==
أقترح انشاء قائمة بالمقالات المختارة وأخرى للمقالات الجيدة--إلياس الجزائري (نقاش) 12:57، 26 مايو 2017 (ت ع م)
== مرتضى بن نصر بن علي بن عبد بن محيل ==
2006 37.238.231.7 (نقاش) 01:37، 5 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: معلومات 37.238.231.7 (نقاش) 01:38، 5 مارس 2024 (ت ع م)
== طلب تعديل صفحة محمية في 15 مايو 2024 ==
.--37.18.98.255 (نقاش) 01:15، 15 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  تغيير أسم البوابة 

message: أقترح انشاء قائمة بالمقالات المختارة وأخرى للمقالات الجيدة--إلياس الجزائري (نقاش) 12:57، 26 مايو 2017 (ت ع م)
thread_title:  قسم جديد 

message: 2006 37.238.231.7 (نقاش) 01:37، 5 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: معلومات 37.238.231.7 (نقاش) 01:38، 5 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  مرتضى بن نصر بن علي بن عبد بن محيل 

message: .--37.18.98.255 (نقاش) 01:15، 15 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 15 مايو 2024
نقاش القالب:اقتباس عالم

message: ماذا عن العالمات؟!00:13، 21 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م) Zack

message: مرحبا هل يمكن تغيير لون خلفية القالب إلى الأبيض بدل الأزرق؟ إشارة إلى الزميل  مع التحية. أبو هشام 11:51، 12 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: أخي @أبو هشام، مع التحية. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 17:18، 12 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  تغيير لون الخلفية
نقاش:إيران الكبرى

message: فككت بما اسصتطعت رموز المقال المغلقه, فمرحبا بأي تعليق أو تصحيح.--بارمَران (نقاش) 01:02، 21 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
نقاش:برنوس

message: 025.--105.106.36.196 (نقاش) 08:21، 15 فبراير 2021 (ت ع م).--105.106.36.196 (نقاش) 08:21، 15 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  nafaa aissa 

message: البرنس 197.115.61.175 (نقاش) 09:17، 1 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  البرنس 

message: تعديل اصل البرنوس ليس جزائريا الأصل شمال أفريقيا بصفة عامة تونس المغرب ليبيا الجزائر وللتاريخ في المغرب ينسج في المنازل من صوف الخرفان وهناك نوع أخر من شعر الإبل وهذا هو النوع الرفيع والغالي الثمن- - - - )
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 20 فبراير 2023
نقاش:رمضان في مصر

message: في هذا القسم مكتوب:
replies: text: ولبداية ظهور مدفع رمضان ودوره في حياة المصريين قصص طريفة؛ حيث تروي كتب التاريخ أن والي مصر في العصر الإخشيدي "خوشقدم" كان يجرب مدفعًا جديدًا أهداه له أحد الولاة، وتصادف أن الطلقة الأولى جاءت وقت غروب شمس أول رمضان عام 859 هـ وعقب ذلك توافد على قصر "خوشقدم" الشيوخ وأهالي القاهرة يشكرونه على إطلاق المدفع في موعد الإفطار، فاستمر إطلاقه بعد ذلك.
أعتقد أن هناك ثلاثة أخطاء في هذه الفقرة لوحدها، خوشقدم لم يكن من من ولاة الإخشيديين (يمكنكم أن تراجعو مقالة الإخشيديون)، وفي عصر الإخشيديين لم يكن هناك مدافع حتى يجربها، وعصر الإخشيديين انتهى في عام 969 ميلادية الموافق 358/359 هجرية، أي قبل التاريخ المذكور (859م) بخمسة قرون!
عام 859 هجرية يوافق 1454/1455م، وهو عصر المماليك؛ وخوشقدم كان قائدا للجيش (أظن، أو شيء من هذا القبيل) عند السلطان الملك الأشرف إينال (أو شيء من هذا القبيل) وهو من سلاطين المماليك. وأول استخدام للمدافع (حسب ويكيبيديا الإنكليزية) كان عام 1260 في عين جالوت من قبل المماليك ضد المغول، ويذكر ابن خلدون معركة في البرتغال استخدم فيها البربر المدافع عام 1274م.
يبدو لي أن القصة معقولة إذا ما كانت في عصر المماليك وليس الإخشيديين؛ وفي كل الأحوال فهي بحاجة إلى مصدر وإلا فهي ليست إلا folk history. --مها عودة (نقاش) 07:31، 22 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: مدفع الإفطار
نقاش:قط شيرازي

message: القط الفارسي اقدم من الانقورا التركي بل يعتبر من اقدم القطط في العالم احضره الآريين معهم الى بلاد فارس في2000 قبل الميلاد ليحمي محاصيلهم من القوارض الصغيرة ومع مرور الزمن تزاوجت مع القطط المحلية وتفرعت الى انواع وقد يكون الانقورا التركي احدى فروع القط الفارسي

message: اولا الفارسي لايوجد منه مون فيس ويصنف فقط لبيكي (الترا فيس) ودول (تقليدي) فقط لا غير
اما مون فيس وهاف بيكي فيس مجرد اسماء الفها بعض الهواه
ثانيا القط الفارسي لم يتم تهجينه مع الأنجورا بل تم تهريبه في القوافل الإيرانيه
ثالثا الهملايا ليس تصنيف (درجه انف) وإنما تصنيف لوني
رابعا الفصيله بطيئه النضج وليست سريعه فالقطط المهجنه قد تبلغ بسن 6 اشهر
خامسا تسميه إيراني وشيرازي غير صحيحه إطلاقا فالإسم الرسمي هوا الفارسي
اما شيرازي وإيراني الفها بعض الهواه وهيا اسماء لا أصل لها
سادسا يقسم لـ7 الوان فقط والألوان المذكوره خاطئه وغير صحيحه
توجد اخطاء عديده لكن هذه بعض ما ذكرت في المقال وهوا بحاجه لتنسيق من جديد
--188.49.73.148 (نقاش) 19:02، 12 ديسمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  معلومات خاطئه جدا
نقاش:العز بن عبد السلام

message: وجدت المقالة مملوؤة "بالحكايات" فتجرأت وأزحت بعضها، وفيها تكرار خففت منه، وإلا فإننا لانستطيع كتابة أي شيء جدّي.-بارمَران (نقاش) 01:29، 23 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: أخي  ما أقصده هو حذف الجزء غير المحايد في الفقرة وليست الفقرة بأكملها أو تحويلها لحيادية ،وشكرًا لك . 21:20، 12 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  قسم صفاته ومزاياه 

thread_title:  مشروع
نقاش:مكتنفة (علامة)

message: أشكر الأخ الذي أنشأ المقال ولكن تسمية "مدة معقوفة" هي غير مناسبة لأنها توحي خطأ بأن العلامة هي مدة وهذا فقط واحد من استخداماتها. الاسم الأصلي هو circumflexus وأقرب ترجمة حرفية له هي "ثنية محيطة" ... وليس لدي ترجمة أقل سوءا ... سوف أعطي مهلة قصيرة للنقاش ثم أنقل الموضوع إذا لم يعترض أحد.--HD86 (نقاش) 06:57، 23 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: هل يوجد فعل متعد بمعنى "التف حول الشيء"؟ إذا كان هناك هكذا فعل يمكننا أن نصوغ منه اسم فاعل لنسمي هذه العلامة. الفعل الوحيد الذي أعرفه هو "حاط" ولكن اسم الفعل منه "حائط" فهو لا يصلح ... ولكن ربما إذا قلنا "حائطة" ... ولكنها كلمة غريبة. والفعل الآخر هو "أحاط" واسم الفاعل منه "محيط" ... والمؤنث "محيطة" ... في بعض اللغات يسمون هذه العلامة accent circumflex وبذلك يمكننا أن نقول "نبرة محيطة" وهذه في رأيي أقرب ترجمة.--HD86 (نقاش) 07:10، 23 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقل الموضوع
نقاش القالب:بوابات القدس

message: أرفض عرض العلم الفلسطيني في القالب نهائيًا. إن عرض هذا العلم غير حيادي ويتغابى عن الواقع في المدينة. Kulystab (نقاش) 17:43، 23 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  العلم الفلسطيني في القالب
نقاش:ملاك الصراف

message: هناك ممثلتان بالكويت اسمهما ملاك، الأولى ملاك الصراف وهي صاحبه المعلومات (الاسم والعمر) الموجودين بالمقال، والثانية ممثلة اسمها ملاك بدون ذكر لقب العائلة وهي أكبر بالعمر وأغلب معلومات الأعمال لها، سأقوم بإلغائها من هذا المقال وعمل مقال آخر باسم ملاك (ممثلة كويتية) وسأنقل إليه المعلومات الخاصة بها.--Jo NaHaL (نقاش) 22:02، 23 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:شدا الأعلى

message: السلام عليكم
أرغب في إضافة صور لجبل شدا الأعلى ، وهي من تصويري الشخصي ..
وأتمنى ما تكون الإجراءات معقدة :)
AbdullahMS (نقاش) 10:58، 25 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:تعصب ديني

message: * عنصرية دينية = w:en:Religious discrimination
* تعصب ديني = w:en:Religious intolerance
replies: text: --mahmudmasri (نقاش) 17:17، 25 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  خطأ و خلط في المفاهيم
نقاش:معجزات الرسول محمد

message: هذه الصفحة في مجملها نصوص أولية (آيات وأحاديث) تكاد تخلوا من النص الموسوعي. يتعين إعادة صياغة المقالة وذكر النصوص الأولية فقد عند الحاجة الملحة (يكفي ذكر رقم الحديث أو رقم الآية عند الاستشهاد). هل سيتطوع أحد بالعمل على تحسين هذه المقالة؟ شكرًا مقدمًا-- 14:17، 27 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)

message: ببساطة هذه المقالة تتحدث عن هذه المعجزات كأنها أمر قد حدث ومتفق عليه ويكيبيديا ليست منتدى إسلامي ويجب عرض الفئة التي تنكر وجود هذه المعجزات أو التي تعتقد بوجودها ولكنها لا ترقى لتكون معجزات اباالحسن راسلني  18:42، 13 فبراير 2022 (ت ع م)
thread_title:  التحيز 

message: سد الحمامة و العنكبوت جدار الكهف الذي فيه النبي 105.67.133.248 (نقاش) 16:38، 28 أبريل 2022 (ت ع م)
thread_title:  سد الحمامة و العنكبوت جدار الكهف الذي فيه النبي 

message: يوجد معجزات للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وكذلك ويكيبيديا ان بحثت في اللغه الانجليزيه او اي لغه فستجد الاجابه في ويكيبيديا هناك الكثير من الأديان ولكن دين الله الحق أيها الغبي  2804:14D:78D3:5E3F:6DD1:95EC:4BEF:BD35 (نقاش) 19:13، 15 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  لا يوجد تحيز 

message: عن سهل بن سعد: ان رسول الله-صلى الله عليه وسلم -قال يوم خيبر(( لأعطين الراية غدارجلا يفتح الله على يديه,يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله 37.236.109.28 (نقاش) 20:03، 3 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  ابراء المرضئ 

message: اللهم صلي وسلم وبارك علي نبينا محمد  196.153.137.246 (نقاش) 09:48، 2 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  اللهم صلى وسلم وبارك علي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ❤️
نقاش التصنيف:ألمانيا

message: هذه قائمة مؤقتة فقط لكي اعرف أو نعرف ما هي التصانيف الناقصة التي نحتاج إلى إنشاءها من التصانيف التي ينبغي أن تكون رئيسية 
1- تصنيف:ثقافة ألمانية_______ موجود
2- تصنيف:القانون الألماني ____ غير موجود
3- تصنيف:تاريخ ألمانيا ______ موجود
4- تصنيف:سياسة ألمانيا ______ موجود
5- تصنيف: صور ألمانيا________ غير موجود
6- تصنيف: قوالب ألمانيا______ موجود
7- تصنيف:بذرة ألمانيا________ موجود
8- تصنيف:عسكرية ألمانيا______ موجود
9- تصنيف:المواصلات في ألمانيا __ موجود
10- تصنيف:قوائم متعلقة بألمانيا_______ غير موجود
11- تصنيف:العلوم والتقنية في ألمانيا__ موجود
12- تصنيف:ألمانيون____________ موجود
13- تصنيف:جغرافيا ألمانيا_____ موجود
14- تصنيف:البيئة في ألمانيا____ غير موجود
15- تصنيف:التعليم في ألمانيا___ موجود
16- تصنيف:اقتصاد ألمانيا______ موجود
17- تصنيف:رياضة ألمانيا ______ موجود
18- تصنيف:الصحة في ألمانيا ____ غير موجود
19- تصنيف:كتب عن ألمانيا______ غير موجود
20- تصنيف: مباني ومنشئات في ألمانيا _ موجود
21- تصنيف:الاتصالات في ألمانيا_____ موجود
22- مجتمع ألماني_________________ موجود
نحتاج أن تكون هذه التصانيف الـ 22 موجودة كأساسية في التصنيف: ألمانيا
سأعود بعد قليل.
--نسر برلين (نقاش) 17:01، 27 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  التصانيف الرئيسية 

message: هذه هي التصانيف التي نحتاج إلى إنشائها ( إن وجدت بعض مقالاتها)
* تصنيف: القانون الألماني النسخة الأصلية ..... جاهزة حالياً
* تصنيف: صور ألمانيا النسخة الأصلية
* تصنيف: قوائم متعلقة بألمانيا النسخة الأصلية جاهزة حالياً
* تصنيف: بيئة ألمانيا النسخة الأصلية..... حالياً جاهزة
* تصنيف:الصحة في ألمانيا النسخة الأصلية ..... حالياً جاهزة
* تصنيف: كتب عن ألمانيا النسخة الأصلية 
سأنشأها غداً إن شاء الله ، إن لم يساعدني أحد في ذلك.
إلى اللقاء 
--نسر برلين (نقاش) 18:01، 27 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  '''إذاً هذا ما نحتاج'''
نقاش التصنيف:منظمات جهادية

message: الطوائف الإسلامية متفقة على التعريف ..لذا أقترح استبدال جملة (الطوائف الإسلامية) ب ( التيارات الإسلامية ) فالمصطلح الأخير يشمل الأفكار التي لم تصل إلى مستوى المذهب الإجتهادي المعتبر كالتيارات التكفيرية ..ففي أحيان كثيرة تتحد نظرة الشيعة والسنة إلى الجهاد كما في حالة حماس و حزب الله وتختلف عنهما القاعدة(غلام الأســــمـــر (نقاش) 13:59، 28 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)).
replies: text: ؛ أتفق معك في هذا الطرح، وأدعوك لعمل التعديل المناسب. -- 14:47، 28 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
 ومن قال أن رأي حزب الله يمثل رأي كل الشيعة فيتم الإتفاق على أن ما تقوم به حماس وغيرها من المنظمات بقتل المدنيين الإسرائيليين الذين لا يحملون السلاح في الأسواق والمجمعات وربما يتخلل ذلك قتل للأطفال ويكون عن طريق الإنتحار المحرّم شرعاً في الإسلام ، لسنا هنا لأجل الجدال والمهاترة ولكن الحق يجب أن يقال فأن رأي أسياد حزب الله (السياسي) لا يمثل رأي الشيعة (الديني) وإن كان هناك بعض موارد الاتفاق معه.
--نسر برلين (نقاش) 05:29، 4 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
 النقاش في الأعلى كان من أجل تبديل عبارة بأخرى، ولم يكن من أجل فتح باب للمناقشة العامة حول شرعية أفعال كل من قمت أنت بذكرهم من جماعات. النقاش في الأعلى لم يكن من أجل تحويل صفحة النقاش إلى صفحة منتدى، يتحدث كل مستخدم فيها عن ما لا يخص تطوير وتحسين الصفحة التي تتبعها صفحة النقاش هذه. لذا أرجو منك التقييد والإلتزام بقواعد النقاش هنا. فإني أظنك تعلم ما يُفعل  بالتعليقات التي تدخل تحت مسمى ما سبق لي ذكره في أول كلامي، وإن لم تكن تعلم فاقرأ محتوى القالب الذي تم وضعه بالأعلى؛ شكرا لتفهمك. -- 09:20، 4 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: Untitled
نقاش:الجامعة الافتراضية السورية

message: المقالة مكتوبة بطريقة دعائية بحتة، وكأنها منسوخة من موقع الجامعة مباشرة. لذلك تحتاج إلى إعادة كتابة.--باسم بلال نقاش 14:16، 28 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: إعادة الكتابة
نقاش:الإسلام في أستراليا

message: نصف المقال عن الإبل ..
هل ترون ذلك طبيعيا ؟؟
--عثمان (نقاش) 16:22، 1 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

message: أرجو إن وجدت وصلة مكسورة ألا تحذفها بل أن تعدلها ليظل اسم المرجع موجودا بجانب المعلومة، وإلا نرجع للخلف في الموسوعة.--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 13:47، 25 يونيو 2014 (ت ع م)
replies: text: أنا أراجع الوصلات الخارجية قبل أن أحذفها، وإذا كانت موجودة، أحذف اقالب، وإذا كانت غير موجودة، تكون قد حُذفت من الإنترنت; لذلك أحذفها -- 13:50، 25 يونيو 2014 (ت ع م)
thread_title:  لا تحذف المصادر
نقاش:أسد الدين شيركوه بن شاذي

message: هذه المقالة عاطفية جداً مما يضر بالحياد التاريخي. يجب تعديلها وتجنب عبارات المديح وإظهار الانحياز التام للشخص موضوع المقالة.
Tawabi (نقاش) 22:17، 1 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م) طوابي
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:الحبيب بورقيبة

message: لا يوجد أي مصدر بخصوص الفقرة "معارضوه". يجب إما أن نزيلها أو ندعم ما كتب فيها بمصادر حتى نزيل احتمالية الإنحياز في الصفحة..--Kira20009 (نقاش) 15:52، 27 يوليو 2020 (ت ع م).--Kira20009 (نقاش) 15:52، 27 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  فقرة "معارضوه" خالية من المصادر
نقاش:سعيد المزين

message: المقالة تتحدث عن الشخصية بأسلوب تشريفي ،لذا وجب إعادة صياغة الكثير من العبارات--غلام الأســــمـــر (نقاش) 22:50، 1 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:العالم الإسلامي

message: عن أى دول يقصد بال22 دولة إسلامية محتلة؟ أم أن هذا رأى الإسلاميين فى أن الدول إذ لم تكن ثيوقراطية بدائية فتصبح محتلة! --mahmudmasri (نقاش) 21:38، 2 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
في المقال يقصد بالدول الاسلامية المحتلة من قبل روسيا او الصين بشكل غير شرعي
وهي لا تملك حق تقرير المصير هذا باستثناء فلسطين ودول اخرى --Ahmadtt3t (نقاش) 21:24، 13 فبراير 2010 (ت‌ع‌م)
* هذا المقال مصاغ بطريقة غير موسوعية ويجب اعادة كتابته "بطريقة واقعية"!--Elmondo21st (نقاش) 20:59، 27 ديسمبر 2009 (ت‌ع‌م)
اعتقد يوجد اخطاء في التواريخ بين المقالة وخلاصة التواريخ عموما المقال لايرتقي اطلاقا بهذا الموضوع المهم يحتاج الى اعادة صياغة واسهاب

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
* من ضمن الدول التي وجدتها تدخل ضمن قائمة الدول الإسلامية: سنغافورة، تنزانيا وإثيوبيا وهذه الدول ليست ذات أغلبية مسلمة ولا هي عضو في منظمة التعاون الإسلامي لذلك أزلتها من قوائم الدول الإسلامية.
* بالنسبة للجمهوريات الروسية فإن سبع منها فقط يُشكل المسلمون فيها غالبية السكان والباقي أغلبيتها مسيحية أرثوذكسية لذلك لا يمكن ضمها للقائمة وعليه أزلتها منها. 
* المحافظة الساحلية والمحافظة الشمالية الشرقية جزء من كينيا (دولة غير إسلامية) وليستا دولتين منفصلتين أو منطقتين تطالبان بالانفصال لذلك أزلتهما من القائمة.--Amr F.Nagy (نقاش) 13:01، 24 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  بعض الدول والمناطق ليست دول إسلامية 

message: على ماذا اعتمدت في مساحة العالم الاسلامي Ahmd yassin (نقاش) 13:13، 4 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  مساحة العالم الاسلامي
نقاش التصنيف:مدن مصر

message: هذا التصنيف ينبغي أن يكون عنوانه "حواضر س". و كذلك التصنيفات الفرعية المشابهة له، مثل "مدن محافظة س"
لأن الحواضر ليست كلها مدن، فحسب التقسيم الإداري في مصر، توجد القرى و المراكز، و الأحياء، (و تجمعات البدو في سيناء مثلا)
كما أنه بشكل عام و في دول أخرى عديدة توجد تصنيفات مشابهة للحواضر، من بلدات و تجمعات و درجات أخرى غير "المدينة"، طبقا لمعايير تصنيف ديموغرافية.
مفهوم طبعا أنه في ثقافتنا يشيع إطلاق لفظ "مدينة" على كل حي أو مجمع سكني، لكن هذا غير صحيح.
أرى الآن أن نقاشا كان قد جرى هنا من قبل رأى فيه شخص أن التصنيف "بلا معنى" و حذف النقاش. (لا أدري لِمَ؟)
ما الطريقة الأمثل لإحداث هذا التغيير؟
--أحمد غربية (نقاش) 14:42، 6 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: الحواضر ليست كلها مدن
نقاش:قائمة أنهار ألمانيا

message: سأكمل القائمة غداً 
..إلى اللقاء.
--نسر برلين (نقاش) 14:28، 7 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  عذرا لعدم اكتمال القائمة
نقاش:نزاع صعدة

message: دوام الحال من المحال فقد كان اليمني يتجول في السعودية كيف ما شاء لكن بسياسات القادة اليمنيين تدهور الحال والله العالم سيتجزء اليمن إلى أكثر من دوله بفضل هذي السياسات الفاشله

message: * أنا محتار إن كان زعيم التمرد هو حسين بدر الدين الحوثي أم والده أم من؟ فهناك مواقع تختلف في الرأي.--Email4mobile (نقاش) 15:22، 7 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: من هو الأب الروحي للحرب؟
نقاش:سجل المعالج

message: لقد قمت بحذف كل مايتعلق بالمقال الأصلي وترجمة جزء من المقال الإنكليزي بناء على اقتراح البعض بتعديله كونه يتحدث عن موضوع مختلف تماما.--Email4mobile (نقاش) 15:25، 8 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: تعديل المقال
نقاش:قائمة الحاصلين على جائزة نوبل في الأدب

message: أعتقد أن الترتيب من الأحدث إلى الأقدم أفضل. وأفضل الكل تحويل الجدول إلى الشكل الذي يمكن اختيار الترتيب فيه (لكنني لست خبيراً في الجداول). --abanima (نقاش) 20:44، 8 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
* الجدول فعلا بحاجة لترتيب، سأعمل عليه قليلاً إلى أن يأتي أحد ويعمل عليه بشكل أفضل --Jo NaHaL (نقاش) 21:04، 8 أكتوبر 2009 
عذرا لمن كتب الموضوع .... لكن كيف عرف ان تمام التلاوي؟؟؟؟ فائز بجائزة نوبل 2010 وهي لم تحدث بعد ثم حتى الترشيحات لم تعلن بعد ايضا؟؟؟ وللاضافة ان تمام التلاوي شاعر غير معروف جدا بالعالم العربي فكيف بالعالم؟؟؟؟ صراحة استغربت كتيير ارجو التوضيح او التعديل Eman+0 (نقاش) 18:01، 1 أغسطس 2010 (ت ع م)

message: 1974 david abd elmohsen
مساء الرضا و الرضوان .. أنا ككاتبه ادبية .. تعبت جاهده في البحث عن المؤلفات التي فازت بجائزة نوبل للاداب و للاسف اجد تقديرا للاشخاص و المؤلفين و هذا بلا شك من حقهك كآدباء .. و لكن من حقنا كقراء ان نعلم بأي الروايات هي التي فازت بالجائزة .. كل الود و التقدير ..
thread_title:  نريد اسماء الكتب .. 

message: ## Description: For all those newbies ## Description: For all those newbies
thread_title:  ## Description: For all those newbies ## Description: For all those newbies  

message: مصر-نوبل2016
thread_title:  طلب تعديل محمي في 29 مايو 2017 