lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:أوبك/أرشيف 1

message: يـــــــــا مينو05
لماذا قمت بحذف هذه الصّورة OPEC Logotype.jpg و صور أخرى سابقة أتضحك على دقون المتطوّعين ؟ هيهات و هيهات إنّك مخطئ ارجع إلى صوابك ولا تقم بهذه الأعمال الدنيئة . لقد حمّلت هذه الصّورة إلى صفحات اللغات الأخرى من نفس الموقع ويكيبيديا الانجليزي و لم تحذف لحد الساعة لأنّ القائمين على هذه اللّغات ليسوا معرقلين لمجهودات الآخرين يا للأسف أنك من البلد الشقيق..... لقد أظهرت صورة مسيئة لنفسك ألا تعلم ...ترجمان05
thread_title:  الحمد لله أنّك لست صاحب الموسوعة
نقاش:حق العودة الفلسطيني/أرشيف 1

message: نقاط رئيسية قد تكون غائبة عن المقال تشمل القرار رقم 194، عدد اللاجئين لدى بدء الشتات واليوم، قانون أملاك الغائبين الإسرائيلي، اللجوء الداخلي، المواقف الدولية وغيرها، أتمنى من من يستطيع إثراء المقال في هذه الإتجاهات أن يفعل! وسأحاول بدوري قدر المستطاع--ميسرة (نقاش) 15:15، 6 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  قضايا أعتقد أنه من الواجب طرحها في المقال
نقاش:العتوب/أرشيف 1

message: "وانفصل آل خليفة عن العتوب بالكويت وارتحلوا إلى الزبارة في قطر ثم استطاعوا بعدها فتح البحرين عام 1783" 
كيف يمكن القول ان آل خليفة فتحوا البحرين و في الأساس البحرين كانت دولة إسلامية,هذا ليس منطق.
القصد هو فتح عربي و طرد الامبراطوريه الفارسيه في ذلك الوقت و هم مسلمون أيضاً.
فتح عربي؟؟ البحرين كانت تحت حكم (آل مذكور) من عرب المطاريش ، قبل أن يهزموا أمام العتوب ويستوي العتوب على البحرين،، كيف يكون فتح عربي للبحرين!!
replies: text: حسنا تم تعديل الفقرة منعا للتحيز، وشكرا للتنبيه.. Muhends (نقاش) 13:23، 25 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  فتح البحرين ؟؟
نقاش:فيكتوريا ملكة المملكة المتحدة/أرشيف 1

message: السلام عليكم، في المقالة فصل عنوانه "== **نايف صقر المطيري مر من هنا1842 - 1860** =="، لا أدري من نايف؟ إن كان تحريفاً، فلْيُمْحَ. Abu aamir (نقاش) 11:52، 14 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  **نايف صقر المطيري مر من هنا1842 - 1860**
نقاش:ظاهر العمر/أرشيف 1

message: المقال فيه أخطاء واضحة، مثل أن يكون عين حاكما على عكا عام 1705، أي وبحسب المقال، عندما كان عمره 10 أعوام ! أعتقد أن هناك مشاكل في التواريخ وخلط بين ظاهر العمر ووالده عمر الزيداني.--ميسرة (نقاش) 00:30، 12 مارس 2013 (ت ع م)
thread_title:  مقال يحتاج إلى تهذيب وتأكد من المعلومات
نقاش:أهداف سويف/أرشيف 1

message: قمت بإضافة صور حرة للأديبة أهداف سويف تجدونها هنا، لمن يرغب يمكنه إضافة صورها في المقالة في المكان المناسب، شكرا لكم -- محمد الجطيلي راسلني 07:47، 3 أكتوبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:كفر دان/أرشيف 1

message: هم عائلة تاسست في كفردان بقيادة الرئيس محمد ابراهيم مرعي ابو النايف الذي توفي اثر استدام سيارة به في مدينة جنين وتتكون العائلة من :
1_نايف محمد ابراهيم مرعي(ابو راتب)ابنائه:
1_راتب نايف مرعي(ابو شرف)ابنائه:
1_شرف الدين
2_عمرو
3_احمد
2_خالد نايف مرعي(ابو محمد)واابناائه:
1_محمد 
2_عبدالله
3_يوسف
3_محمد نايف مرعي(ابو براء)وابنائه:
1_براء
2_علاء
3_يزن
4_احمد نايف مرعي(ابو اسامة)وابنائه:
1_اسامة
2_محمد
3_عمر
4_حمزة
5_عبد القادرنايف مرعي(ابو نور)وابنائه:
1_نور
2_نصر
 --Noor Mari (نقاش) 11:32، 11 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  آل ابو النايف
نقاش:فابيان إستويانوف/أرشيف 1

message: :::  شكرا على اهتمام لقد  إصلاح المقالة و هي قابلة للتطوير مع مرور الوقت . أحسنت و كعادتك متواجد في أغلب الأوقات لمراقبتك المقالات الجديدة . --Omar Arabic  (راسلني) 18:12، 4 مارس 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بيت جبرين/أرشيف 1

message: مرحبًا  كوني مُتابع لجهودك في هذه المقالة أولًا بأول، فرُبما تهتم بإضافة هذه الصورة؟ وهي لمدخل عزاء في الأردن لأحد أفراد عائلة النجار المُهجرين من بيت جبرين، فقد وضعوا كلمة (بيت جبريل) أسفل اسم العائلة. تحياتي -- عَلاء راسِلني 05:58، 29 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title: اقتراح
نقاش:عزون عتمة/أرشيف 1

message: This article is not structured like a typical Wikipedia article. It feels more like a subjective political article. It can be rephrased in such a manner which still highlights the human rights issue, yet sound more objective and encyclopedic. 
https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Writing_better_articles#Information_style_and_tone
thread_title:  Encyclopedic tone
نقاش:إسراء المدلل/أرشيف 1

message: : الملحوظية ضعيفة، كما أن غياب التوثيق وعدم تدعيم المقالة بالمصادر يشجع  حذفها إن استمرت على هذا الحال بدارين 17:54، 13 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : اتخذ ما تراه مناسبا--Avicenno (نقاش) 18:04، 13 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مخيم نهر البارد

message: مراحب - قام  الـمستخدم:Osps7 بالرجوع عن تعديلات أضفتها لهذه المقالة منذ شهر تقريباً، دون توضيح سبب التراجع. تتضمّن هذه التعديلات تصحيحات تنسيقيّة، وإدراج موضوع عن مشروع إعادة الاعمار، بستخدام مصدرين، علماً أن المقالة بوضعها الحالي لا تستشهد بأي مصدر. أرجوا التوضيح لنصل لهدفنا المشترك، وهو تحسين محتوى ويكيبيديا. --Majdal.cc (نقاش) 21:35، 12 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  إعادة الاعمار
نقاش:مريد البرغوثي

message: يرجى تعديل تاريخ الميلاد 1944 وليس 1994، وشكرًا. عهد الصليبي (نقاش) 00:09، 15 فبراير 2021 (ت ع م)
مرحبًا  أصلحها الزملاء هنا وهُنا، وكانت خطأ نسخ/لصق. شكرًا لكِ على الانتباه. تحياتي --علاء راسلني 10:39، 16 فبراير 2021 (ت ع م)
العفو 🌹 عهد الصليبي (نقاش) 12:46، 16 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  يرجى تعديل تاريخ الميلاد 1944 وليس 1994، وشكرًا.
نقاش:معركة الفنادق

message: في خطاب الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد. في ٢٠ تموز من سنة ١٩٧٦.  قال بالحرف الواحد ان مقاتلي الكتائب يجتاحون بيروت الغربية وكل شيئ يتساقط امامهم هذا موثق في خطابه...ان مقاتلي الكتائب لم يتم طردهم بل تبلغوا امر بالأنسحاب وارساء خطوط حمر في بيروت
وهذا الرابط يحوي خطاب حافظ الأسد عندم تم سحق ميليشيات الجبهة الوطنية على يد مقاتلي حزب الكتائب. بأعنراف الرئيس السوري الذي كان يمدهم بالسلاح والعتاد وقد صدم عندم علم ان رجال الكتائب كل شيئ يتساقط امامهم والطريق سالكة لهم
https://addiyar.com/article/1024837-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AF-%D9%81%D9%8A-20-%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%B2-1976 RANMED75 (نقاش) 14:48، 3 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  طرد مقاتلي حزب الكتائب من فندق الهوليديي ان
نقاش:سقوط حيفا (1948)

message: - (سقوط حيفا) كإسم للحدث التاريخي أصح وأدقَّ.
- وكان إسم الصفحة الإنجليزية (سقوط حيفا) قبل أن يتم تغييره من قبِل أحد المُحررين الإسرائليين لـ(معركة حيفا) عام ٢٠٠٩م.
- لا أري سببًا في ترجمة إسم الصفحة من الإنجليزية بطريقة عمياء دون تفكير. Ras al Ghoul (نقاش) 21:45، 16 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب لنقل إسم الصفحة لـ(سقوط حيفا).
نقاش:معركة رفح (1917)

message: السلام عليكم.
فى الصفحه الانجليزيه خريطه لموقعة رفح هل ممكن ان احد الاعضاء يضيفها للصفحه العربيه,
كماان موقع المعركه فى منطقة المقرونتين بالتحديد والدليل خريطة المعركه الجنبيه؟؟
ممكن رد؟.--Aa stars (نقاش) 19:34، 17 يونيو 2019 (ت ع م)
thread_title:  موقع معركة رفح 1971؟؟
نقاش:معمول

message: @علاء لماذا تزيل التعديل 5.45.140.195 (نقاش) 11:54، 12 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: @علاء؟؟ 5.45.140.195 (نقاش) 13:26، 12 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  ؟
نقاش:نمرين (فلسطين)

message: لماذا لا يتم حفظ اية تعديل اقوم به الي هذه الصفحة ، فالموضوع يفتقر الى الكثير من المعلومات. Anasnld (نقاش) 22:56، 25 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  مشكلة في نشر التعديلات
نقاش:وادي الحوارث

message: النسب لحوارثه لبني الحارث مذحج واعتقد اقسمو عن عرب التعامره واضمو لهم بعض عوائل القبايل AL mthhag (نقاش) 09:57، 30 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  النسب
نقاش:يحيى حمودة

message: لماذا تم الغاء التعديل حول فترة ترئس المنظمة مع العلم انه تم ادراج مرجع للمعلومة وقد حذفت المعلومة وحذف المرجع؟! Ain alzaytoon (نقاش) 14:17، 26 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  لماذا تلغى التعديلات مع المراجع؟
نقاش:مجموعة مكثفة في حد ذاتها

message: استقبال استمرار النظام Wikimedia %100 15:34، 25 أغسطس 2019 (ت ع م)
thread_title:  الرخص الطبية للأفراد الاستعلام عن منع السفر مزاولة المهنة مخالفات شرعية
نقاش:معضلة ويرينغ

message: مارايك ماجد محمد يحيى الحاذق (نقاش) 21:17، 28 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  لديا حل حدسيه رياضيه  لم يتم اثباتها من قبل كيف يمكن لي ان انشرها باسمي
نقاش:مفارقات زينون

message: Xn=Xn/2+Xn/2.2+Xn/2.2.2+Xn/2.2.2.2+Xn/2^m
في حالة الجمع
m=5 عدد أجزاء المسافة Xn=100
Xn=50+25+12.5+6.25+6.25
في حالة التجزئة سنصل إلى أصغر جزء (غير قابل للتجزئة ) Xn/2^M.
Xn/2^m لا يمكن أن تساوي الصفر.
بمعنى لا يمكن أن نحصل على لا جزئين من جزء.
m عدد الأجزاء لابد من وجود جزء نهائي لإتمام العملية .
بما أن المسافة محددة فلابد من تحديدها.
يتطلب هذا الوصف أن يكمل المرء عدداً منتهيا من المهام، الأمر الذي نقول أنه ممكن.
في حآلة الضرب
(Xn=k. (Xn/k
Xn=f.l
f التردد
l طول القطعة
k عدد التقسيم المتساوي للقطع .
k=10 ........ Xn=100
k= اي قيمة ......Xn=100 م.سمير احمد (نقاش) 21:24، 1 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  لاوجود للتناقص
نقاش:مكعب روبيك

message: يحتوي مكعب على 26 قطعة فقط 102.51.13.79 (نقاش) 15:56، 2 نوفمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: المرجوا تصحيح الخطأ 102.51.13.79 (نقاش) 15:56، 2 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح
نقاش:نظرية الترميز

message: === :نظرية الترميز ← :نظرية التكويد ===
replies: text: السبب: مرحباً ! وجدت أن المقالتين تم دمجهم في مقالة نظرية الترميز واعتماد اسم المقالة الاقدم من حيث النشر اي نظرية الترميز. أنا برأيي نظرية التكويد أصح من الترميز لأن code "كود" كلمة مستعربة مثلها مثل schiphra "شيفرة" من الفرنسية واصلها من العربية "صفر". ترميز بالعربية تعني استخدام العلامات كدلالة على المعنى تناسب كلمة رمز symbole بالانكليزية ، بينما code يعني نظام من الرموز, الأرقام و الأحرف لغرض اخفاء معلومة ما (تعمية). النظام في نظرية التكويد يتضمن تكويد المصدر -تكويد القناة-الارسال- فك تكويدالقناة-فك تكويد المصدر (المصب). الترميز معناه اعطاء المعاني رموز او علامات لذلك أرى أن التكويد ككلمة تتضمن المعنى بطريقة اشمل. لذلك برأيي اسم المقالة يجب أن يكون نظرية التكويد. ما رأيكم؟مع أطيب التحيات --Mahmoud*** (نقاش) 23:15، 29 يوليو 2020 (ت ع م)

text: --Michel Bakni (نقاش) 06:29، 1 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: مرحباً الأفضل اعتماد التعمية والترميز.--Michel Bakni (نقاش) 06:28، 1 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  الأفضل تعريب المصطلحات لا استبدالها بكلمات منقحرة.--Michel Bakni (نقاش) 21:44، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: مرحباً ! وجدت أن المقالتين تم دمجهم في مقالة نظرية الترميز واعتماد اسم المقالة الاقدم من حيث النشر اي نظرية الترميز. أنا برأيي نظرية التكويد أصح من الترميز لأن code "كود" كلمة مستعربة مثلها مثل schiphra "شيفرة" من الفرنسية واصلها من العربية "صفر". ترميز بالعربية تعني استخدام العلامات كدلالة على المعنى تناسب كلمة رمز symbole بالانكليزية ، بينما code يعني نظام من الرموز, الأرقام و الأحرف لغرض اخفاء معلومة ما (تعمية). النظام في نظرية التكويد يتضمن تكويد المصدر -تكويد القناة-الارسال- فك تكويدالقناة-فك تكويد المصدر (المصب). الترميز معناه اعطاء المعاني رموز او علامات لذلك أرى أن التكويد ككلمة تتضمن المعنى بطريقة اشمل. لذلك برأيي اسم المقالة يجب أن يكون نظرية التكويد. ما رأيكم؟مع أطيب التحيات --Mahmoud*** (نقاش) 23:15، 29 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: --Michel Bakni (نقاش) 06:29، 1 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: مرحباً الأفضل اعتماد التعمية والترميز.--Michel Bakni (نقاش) 06:28، 1 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  الأفضل تعريب المصطلحات لا استبدالها بكلمات منقحرة.--Michel Bakni (نقاش) 21:44، 4 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:نظرية الترميز]] ← [[:نظرية التكويد]]
نقاش:صنبور

message: لقد قمت بمراجعة تعديل معلق لمستخدم مجهول كان قد ألغى فيه اسمين للصنبور (وهي كلمة غير مستعملة في بعض الأقطار العربية).--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 20:16، 13 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: كلمة حنفية كلمة عامية من المفترض أن تدرج في قالب ، أما الخلاط هو نوع من الصنابير والذي يحوي محبسان (بارد وساخن)؛ أضفت ذلك إلى المقالة. --عبد الله (نقاش)18:52، 14 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  مراجعة تعديل خلافي
نقاش:جرير بن عبد الله البجلي

message: المسلمين أصبحوا عديمين الاحترام وقليلوا الأدب تربية الحثالة البريطانيين احترموا الصحابي الأمير جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قولوا قبل ذكر اسمه الأمير جرير فهو أمير قبل لا يدخل على النبي محمد ومات أميرا معترف به حتى قيام الملكية الأموية

message: الأخ 'Muhanad00 هداه الله دائما يعبث في صفحات جرير بما يتعلق بالنسب !
وضحت له قبل ذالك ولكن مازال مستمر !. — هذا التعليق غير الموقع  حاتم الغنامي (نقاش • مساهمات) 23:35 (ت ع م)
thread_title:  تخريب‌‌‌‌
نقاش:الاتحاد العام الطلابي الحر

message: السلام عليكم اخي . هلا تفضلت مشكورا بمراجعة هذه المقالة. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 00:54، 14 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title: طلب مراجعة
نقاش ويكيبيديا:تعاون سيدات الويكي 2018

message: زميلتي  في مبادرة ويكي سيدات يوجد مقال تحت عنوان بيدرو بابلو أوليفا والذي يتناول شخصية رسام كوبي ،وهو ما يتعارض مع هدف المبادرة الذي خصص للكتابة عن شخصيات نسائية. ارجو التعامل مع الموضوع مع فائق تقديري واحترامي.--Maha.Jor (نقاش) 09:34، 27 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة
نقاش:مصطفى أبو علي/أرشيف 1

message: * هنالك تناقض في معلومات المصادر المختلفة وقد اجتهدت في إيجاد المصدر الأدق:
** يقال أنه ولد في القدس لكنه في الحقيقة ولد في المالحة (بحسب مقابلة معه) وهي قرية قريبة من القدس، اليوم مع توسع القدس قد تعتبر هذه القرية جزءا منها ولكن هذا لا يعني أنها كانت جزءا من القدس عام ١٩٤٠.
** AFP قالت أنه أعاد تأسيس جماعة السينما الفلسطينية عام ١٩٩٦ بينما الحقيقة (بحسب موقع الجماعة ومصادر أخرى) أن ذلك تم عام ٢٠٠٤
** قيل كثيرا أنه كان مساعدا مخرج لغودار لكن في مقابلة معه لا يدعي ذلك بل يكتفي بالقول أنه التقى غودار ورافقه خلال زيارته. الفيلم لم ينتج عام ١٩٧٠ كما يدعى كما أن اللقاء تم عام ١٩٦٨ (بحسب كتاب مشهد في الظلام الذي قام مؤلفه بمقابلة أبو علي أثناء التحضير للكتاب). لم أرى في المعلومات عن هذا الفيلم ذكرا لأبو علي.
** فيلم لا للحل السلمي ينسب عادة له ويقال أنه أنتج عام ١٩٦٨ لكن الحقيقة أن هذا الفيلم جاء ردا على مبادرة روجرز التي طرحت في ديسمبر ١٩٦٩ وبحد علمي لم يملك الفلسطينيون وقتها آلة زمن. كما أن الفيلم بحسب مقابلة مع مصطفى أبو علي لم يكن من إخراجه بل اشترك هو وهاني جوهرية بالتصوير ووضع التصور الفني للفيلم وقام صلاح أبو الهنود بعملية الإخراج (في المقابلة خطأ مطبعي في اسم أبو الهنود لكن مصادر أخرى تشير إلى أبو الهنود)... بحسب هذا فالمخرج صلاح أبو الهنود... رغم ذلك وضعت الفيلم من ضمن لائحة الأفلام التي قام بها مع التنويه بدور شركائه... كما قمت بوضع تاريخ الفيلم ١٩٦٩ بعكس جميع المصادر ما عدا هذا.
* المقالة حاليا تكاد تكون عن حياته فقط، احتاج مصادر تحليلية لأفلامه ومعلومات أكثر عن حياته الشخصية (زوجته: كان متزوجاً بخديجة الحباشنة ولكن تم طلاقهم قبل وفاته بسنوات طويله. أبناؤه: لديه ولدان عمار مواليد 1970 وعلي مواليد 1978 ٠ رغم أن هذا ليس ضروريا) ومصادر عن حقبة مؤسسة بيسان (قرأت أن هذه الحقبة كانت أعمالا تجارية أسقطها أبو علي من نتاجه).
* أحتاج مصادر عن الجوائز التي حاز عليها.
* قبل تعديل بعض المعلومات أرجو نقاشها هنا وذلك للتأكد من صحتها إذ أن الصحافة تتناقل أحيانا معلومات مغلوطة عنه دونما تمحيص كما بينت أعلاه.
--Histolo2 (نقاش) 21:11، 2 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
بعد المراجعة تبين لي أن الخطأ في كتاب مشهد بالظلام، الفيلم بحسب المصادر تم تصويره عام ١٩٧٠ قبيل أحداث أيلول الأسود، وقد كان بطلب من منظمة فتح لعمل فيلم بعنوان حتى النصر (بحسب مصدر آخر فقد كان الممول جامعة الدول العربية) ولكن غودار لم يكمل فيلمه (لأسباب عديدة منها أيلول الأسود) وقد فكر كثيرا كيف يكون المونتاج إلى أن قرر في نهاية الأمر تصوير مشاهد لعائلة فرنسية من الطبقة العاملة ويتنقل الفيلم بين قطبي الاهتمام العائلة الفرنسية والثورة الفرنسية إلخ... --Histolo2 (نقاش) 00:28، 13 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: ملاحظات
نقاش:موشيه هيرش/أرشيف 1

message: موشيه هيرش هو فلسطيني فعلاً حسب القانون الفلسطيني:
 المادة 6 من الميثاق الوطني الفلسطيني: . المادة 4: 
يهود البَدَتْز 'فلسطينيون' لأنهم كانوا يقيمون في فلسطين قبل بدء الغزو الصهيوني، وأبنائهم أيضاً فلسطينيون (حتى لو ولدوا في نيويورك.
أضف إلى ذلك أنه شغل منصب وزير في السلطة الوطنية الفلسطينية.
--بخيتان (نقاش) 16:55، 18 فبراير 2012 (ت ع م)
عند نشأة الدولة المغتصبة فإن هؤلاء اليهود أصبحوا اوتوماتيكيا أبنائها أي غير فلسطينيين. راجع المقالة الانجليزية والفرنسية. --- مع تحياتي - وهراني(راسلني) 17:17، 18 فبراير 2012 (ت ع م)
عفواً أنت مخطئ وهراني، المادة الرابعة صريحة: نشأة الدولة المغتصبة لا يُفقد ولا ينفي الصفة الفلسطينية عن أصحابها. لا أدري مالذي تشير إليه في المقالات الانجليزية أو الفرنسية. صحيح أن كلاهما لا يقول بأن موشيه هيرش فلسطيني ولكنهم لا يقولون أنه ليس فلسطيني (على فكرة المقالتان لم تذكرا أيضاً بانه إسرائيلي). إذا كان ما تشير إليه "est originaire de la ville de New York" و "He was originally from New York City"، فإذاً تابع القراءة: "and later moved to Jerusalem" هم يقصدون مكان الولادة، لأن عند الغرب أصلك هو مكان ولادتك. يهود البدتز أصلهم من فلسطين، مع الأسف لم أجد مقالات عربية عنهم إذا أردت معلومات أكثر عنهم أنظر"  مع أن المعلومات هناك ليست دقيقة. ولكن إذا كنت تقرأ العبرية فهذا رابط أفضل :  --بخيتان (نقاش) 17:59، 18 فبراير 2012 (ت ع م)
thread_title:  فلسطينية موشيه هيرش
نقاش:منتخب فلسطين لكرة القدم/أرشيف 1

message: بناءا على "أحصت الفيفا المباريات التي لعبها هذا المنتخب في ثلاثينيات القرن العشرون باسم منتخب إسرائيل وليس باسم منتخب فلسطين بسبب اعتباره "وفد يهودي".[4]"
الرجاء قراءة المصدر رقم ٤ ، كما هو مقترح ، ف هو واضح تماما بأنها حسبت ب إسم "British Mandate of Palestine" و ليس إسرائيل .. .
replies: text: الجملة المذكورة هي صحيحة ولكن ربما هي بحاجة لإعادة صياغة لتوضيحها. المقصود منها هو أن الفيفا قد أحصت المباريات التي خاضها هذا المنتخب ضمن رصيد المنتخب الإسرائيلي وليس المنتخب الفلسطيني بداعي انه "وفد يهودي".(راجع الصفحات 39 و41). قمت بتوضيح ذلك في المقالة أرجو أن يكون تعديلي مُرضيا.--Osa osa 5...راسلني 02:43، 25 مايو 2012 (ت ع م)

replies: text: :شكرا لك أخي الكريم، لكن حسب الصفحة ٣٩ فى هي تتحدث عن حدث ١٩٥٠ و هذا صحيح كانت بإسم إسرائيل .. أما حسب صفحة ٤١ فهي بإسم فلسطين (الانتداب البريطاني) و تحت قسم الملحوظات مكتوب إنو وفد يهودي من فلسطين (الانتداب البريطاني) .. و لكنها لم تحسب لإسرائيل أو بإسم إسرائيل. أنا لا أدعي إنها حسبت ب إسم فلسطين و لكن واضح جدا لا مجال للنقاش إنها أيضا لم تحسب لاسرائيل .. حسبت بإسم  فلسطين (الانتداب البريطاني): لا إسرائيل ولا فلسطين الحاليه.
replies: text: ::أختلف معك أخي الكريم في ترجمة الملاحظة المدرجة بالصفحة 39. فالمقصود بـ "the forerunner of Isreal" هو "المبشر بإسرائيل" وما يعني هنا أن تاريخ المنتخب الإسرائيلي المشارك في 1950 يعود للمنتخب اليهودي المؤسس أو المبشر المشارك في 1934/1938. يمكن الإطلاع على استعراض وجهتي النظر واعتماد الفيفا لأيهما. على الرغم من غرابة تبرير الفيفا، حيث أن الكيان لم ينشأ إلا في 1948. ولكن أعتقد أن المقالة ينقصها التركيز أكثر على الرواية العربية للأحداث. فإذا توفر لديك مصادر موثوقة، أتمنى إضافتها لأنها ستثري المقالة بدون شك. شكرًا يا أخي على اهتمامك.--Osa osa 5...راسلني 01:53، 30 مايو 2012 (ت ع م)
thread_title:  لم تحسب الفيفا لعب قبل ١٩٤٨ بإسم إسرائيل
نقاش:يحيى عياش/أرشيف 1

message: يبدو ان تاريخ ميلاد يحيى عياش مختلف عليه، هناك مصادر تقول أنه 6 آذار مارس، وأخرى في 22 آذار مارس ، ومصادر أخرى أنه ولد في مايو. نحتاج إلى مصدر "موثوق".--ميسرة (نقاش) 00:23، 10 أبريل 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  تاريخ الميلاد 

message: المدعو Taher2000 اضاف مصادر لا وجود لها في "قالوا عنه" ليزيل قالب بحاجة لمصدر ارجو الاهتمام  في 21:33، 15 ديسمبر 2010.
replies: text: قرأت مرة على صفحة أحد الزملاء أن التخريب قد يكون سبيل التطوير، فتعجبت لهذا القول. لكني الآن أقر أنه حقيقة. .. أشكر للمساهم المجهول (أعلاه) تنبيهي إلى الروابط التي كانت قد كتبت بطريقة خطأ... والحمد لله تم التصويب. --Taher (نقاش) 01:45، 16 ديسمبر 2010 (ت ع م)
replies: text: :اضافاتك لجزء قالوا عنه في مقالة يحيى عياش الحقت بمصادر غير حيادية فهو موقع فلسطيني يفخم من المذكور، يجب ان يكون لديك مصدر اخر حيادي يثبت ان "شمعون رومح" قال فعلا هذا الكلام والا اعتبر هذا تدليس مما يستدعي مراسلة الادارة لاتخاذ التدابير المناسبة معك. --عدعساتك225 (نقاش) 19:01، 20 أغسطس 2011 (ت ع م)
أرجو استغلال فترة الحماية لتقديم صياغة توفيقية، فمصطلحات كاحتلال ومقاومة ليست مطلقة وهي نسبية، ربما يتم نسبتها إلى أصحاب الرأي القائلين بها دون وضعها بشكل مجرد.. تمنياتي بالتوفيق لأي نقاش يحدث هنا--غلام الأسمر (نقاش) 04:43، 4 يناير 2011 (ت ع م)

text: : كلام سليم، ربما كان من الافضل ان تشارك في حل الجدل حول المقال بما انك طرف ثالث. لكن الصياغة التوفيقية هي ما يقوم بها الاي بي! --41.35.236.3 (نقاش) 22:58، 19 يناير 2011 (ت ع م)
thread_title:  مصادر ملفقة وتدليس
نقاش:مي زيادة/أرشيف 1

message: اعتقد انه يلزم تعديل اسم الصفحة لتصبح "مارى زيادة" لان اسمها الحقيقى هو مارى و ليس مى
و اسم مى جاء بعد ذلك
replies: text: اعتقد أنها يجب أن تبقى ميّ لأنه الاسم الذي اشتهرت به، ويمكن ذكر اسمها الأصلي في المقالة؛ الحقيقة إن قلة قليلة من الناس تعرف أن اسمها كان ماري، وهي التي اختارت تغيير الاسم فلا يحق لنا إعادته بعد وفاتها. --مها عودة (نقاش) 18:29، 5 يناير 2009 (UTC)
thread_title:  عنوان الصفحة 

message: مذكور هنا أن مي زيادة توفيت في العام 1941م وهذا حسب صفحة دولة اسرائيل قبل تكون اسرائيل ومذكور في وصلة عرب الداخل او عرب اسرائيل ان مي زياده من عرب الداخل فكيف تكون من عرب الداخل وهي توفيت قبل تكون الداخل والخارج !!!!!
عبدالله بن عيسى الشعيلي
سلطنة عمان
alshuaily@hotmail.com
replies: text: شكرا على الملاحظة أخ عبدالله، تم التصحيح. نتمنى لك مشاركة طيبة في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة.--ميسرة (نقاش) 22:25, 8 سبتمبر 2006 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ناجي العلي/أرشيف 1

message: # قمت بتصحيح مصطلح "السلطة الفلسطينية" بـ"منظمة التحرير الفلسطينية" فالسلطة الفلسطينية تشأت بعد اتفاقات اوسلو ولم تكن موجودة قي ذلك الحين.
# سأكتب بعض النظريات حول من قام باغتياله.
Histolo2 16:52, 23 فبراير 2007 (UTC)
توفي ناجي العلي في 28/8/1987
thread_title:  اغتياله 

message: إذا كنتم تقولون أن السلطه أو الموساد هم من يقف وراء اغتيال ناجي العلي. واللذين تم القبض عليهم هم فلسطينيون، فلماذا إقحام السعوديه؟ السعوديه لا دخل لها في ذلك. وإذا كانت الرجعيه في تعريفكم تعني الإسلام، فنفتخر بأننا رجعيون!!
thread_title:  محاولة إقحام السعوديه في كل شيئ
نقاش:يوسف النبهاني/أرشيف 1

message: (ثم عين قاضيا في كوى)، أين كوى؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 12:45، 29 سبتمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: هي كوي سنجق، تمّ تعديلها، شكرًا.--بلال الدويك</font> 13:00، 29 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  [[كوى]]
نقاش:نزار ريان/أرشيف 1

message: الكيان الصهيوني ليست اهانة و انما هي من الحياد فالجميع يعلم بأن مؤسس دولة اسرائيل هي الحركة الصهيونية ...... انما من ثقافتكم انتم العرب اعتبار كلمة صهيونية اهانة اة احتقار انما هذا مجرد اسم لحركة او جماعة
اخوكم
thread_title:  تصحيح 

message: تم التصحيح.. Muhends (نقاش) 20:56، 1 يناير 2009 (UTC)
هذه موسوعه وليست مقال في موقع شخصي، فالاسم الموسوعي هو اسرائيل وليس الكيان الصهيوني وإلا فان المقال لن يكون حيادي --لا حياه مع الياس .. ولا ياس مع الحياه Jo NaHaL (نقاش) 21:33، 1 يناير 2009 (UTC).
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بنو الحارث بن كعب (قبيلة)/أرشيف 1

message: بني الحارث بن كعب من أهم منازل هذه القبيلة قديماُ نجران وهم ملوكها اما في عصرنا الحديث فهي :
1- عالية نجد(الدوادمي) والحجاز وتحديدا شرق وجنوب شرق الطائف ومناطقهم الآن هي : قيـا وابوراكة وميسان والصور
2- جنوب جزيرة العرب ا- وادي ترج في بيشة
3- لهذه القبيلة العريقة وجود في العراق واليمن وعمان والامارات وبلاد الشام بغض النظــر عن صــلة القرابــة ببني الحــارث الحجــاز
من آلهتهم قبل دخولهم في الإسلام ذو الخلصة.
المرجع لهذا المقال : كتاب بلاد بلحارث (ترج) لمؤلفة الأستاذ محمد حسين حبيب الحارثي Nawaf alziad (نقاش) 02:55، 15 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  تواجد بالحارث بن كعب في محافظة الحرث في جازان
نقاش:معاهدة سيفر/أرشيف 1

message: للأسف مع كثرة الكتب والمصادر عن الدولة العثمانية، إلا أنني وجدت صعوبة وربما لم أجد شيئا عن معاهدة سيفر يذكرها بتفصيل. فالرجاء من عنده مصادر نت أو كتب عربية تتكلم بتفصيل عن تلك المعاهدة فليتفضل شاكرا.. Muhends (نقاش) 17:14، 20 فبراير 2015 (ت ع م)
thread_title:  ندرة المصادر العربية
نقاش:مذكرة شرم الشيخ/أرشيف 1

message: العنوان يعكس إستخدام يربط الإتفاقية/المذكرة بواي ريفر 1998، لكن التوقيع تم في شرم الشيخ، الإسم يستخدم بشكل يبدو لي أوسع واللغات الأخرى تستخدم تسمية مذكرة شرم الشيخ(:en:Sharm el-Sheikh Memorandum) أيضا، السياق الذي وقعت فيه الإتفاقية مهم، إرتباطها بإتفاقية واي ريفر 1998 هو تسلسل عملية المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية.--ميسرة (نقاش) 01:15، 19 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: النقل. تحياتي--Avicenno (نقاش) 14:58، 30 أغسطس 2015 (ت ع م)
thread_title:  اقتراح نقل
نقاش التصنيف:شاعرات مصريات

message: هناك الشاعرة سحر الشربيني لماذا لم يتم ذكر اسمها 197.54.151.154 (نقاش) 07:28، 16 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  أين باقي الشاعرات
نقاش التصنيف:كتاب قصة قصيرة ذكور مصريون

message: القصة القصيرة أحد الفنون النثرية التى تعتمد على السرد من خلال قصة او حكاية لها مدى زمنى قليل كذلك عدد ابطالها محدود و هى تركز على حدث و يكون بؤرة اهتمام الكاتب و يحيط أثناء كتابته بأسلوب جمالي بكافة تفاصيله و قد يبدأ الراوى من نقطة الذروة ليشد انتباه القارئ و يزيد من اهتمامه بمتابعة القراءة لتفكيك العقدة  إلى مسبباتها الأولية البسيطة وقد يختار الكاتب البداية من لحظة السكون ثم تتطور الاحدات عبر تقنية السرد لنصل للحظة التنوير مع السطرر الاخير القصة كما فعل يوسف إدريس فى مجموعة (كوم لحم) او طارق الصاوى خلف فى مجموعته  (عن الذى اقترب من الارض) Tark el swy (نقاش) 19:42، 13 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  كتاب القصة القصيرة
نقاش:عبد الحميد الفراهي

message: اسمه «حميد الدين» أم «عبد الحميد الفراهي»؟ انظر الشاملة--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:31، 15 أغسطس 2018 (ت ع م)
replies: text: بحسب نتائج البحث جوجل فالاسم الأكثر شيوعًا هو: «عبد الحميد الفراهي»، وهذا اسمه؛ وربما لقب بـ «حميد الدين الفراهي». --عبد الله (نقاش) 13:45، 17 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  الاسم
نقاش:سحر عبد الله

message: الرسامة تحقق الملحوظية، لها عدة اعمال منشورة وفازت بجوائز. أقترح إزالة القالب aburous (نقاش) 13:41، 21 أبريل 2022 (ت ع م)
thread_title:  ملحوظية