lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:سلام عليك (نشيد)

message: مرحبًا ، شكرًا لك على المقالة وترتيبها، ولكن قسم النقد يحتاج لإعادة كتابة مع نسب كل رأي لصاحبه، كونه حاليًا يظهر أنه رأي ويكيبيديا (أو تؤيده) حتى لو نُسب لمصدره، والأصل كتابة "حسب فلان فإنَّ كذا" أو "حسب وكالة كذا فإنَّ كذا". أتحدث حصرًا عن الفقرة الأولى من قسم النقد، وقسم سجال نقدي، فمعلومة مثل "علوّ منزلة الجواهري وإقرار العرب بمكانته"، "يُحسب للجواهري أنه عارض نظام صدام حسين، أمّا أسعد الغريري فكان يمدحه"، "الموافقة على قصيدة سلام عليك، تُعتبر تعدّياً على تاريخ الأدب والموسيقى العراقيَّين" وغيرها، جميع هذه آراء يجب نسبتها لأصحابها. تحياتي وشكرًا --علاء راسلني 15:07، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبا  اتفق معك، سأفعل ذلك. Abu aamir (نقاش) 15:35، 10 ديسمبر 2020 (ت ع م)

text: مرحبا  فيما يتعلق بعبارة  "علوّ منزلة الجواهري وإقرار العرب بمكانته" و"الموافقة على قصيدة سلام عليك، تُعتبر تعدّياً على تاريخ الأدب والموسيقى العراقيَّين" فهي رأي "الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين"، وهذا مذكور في بداية قسم السجال النقدي، لكن بقيت مقدمة قسم نقد بدون نسبة الرأي إلى أصحابه، إذ صاحب هذه المقالة، قال (بدون تعيين) "مثقفون عراقيون، ومتابعون للشأن العراقي، تمنوا أن تكون التسريبات بخصوص أغنية" سلام على رافديك" غير صحيحة، وأن الأمر يتعلق فعلا بقصيدة شهيرة للجواهري تدعى "المقصورة" ويقول مطلعها " سلام على هضبات العراق .. وشطَّيـه والجرف والمنحى"، أما سماح البرلمان بتمرير أغنية وطنية شعبية، لتكون نشيدا وطنيا، فقد رأى فيه مراقبون مستقلون ونقاد وأدباء سقطة ثقافية معيبة في بلد لا يحتاج إلى المزيد من عوامل الفرقة والتشتت والتمزيق المجتمعي، طائفيا  وعرقيا.".Abu aamir (نقاش) 10:19، 20 ديسمبر 2020 (ت ع م)
مرحبًا  شكرًا لك، إذًا تنسب العبارات:
* الأولى إلى الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق مع ضرورة ذكر مصدرها.
* الثانية: حسب مقالةً لعلاء اللامي على الحوار المتمدن عام 2012 بأنَّ 
تحياتي --علاء راسلني 23:08، 20 ديسمبر 2020 (ت ع م)

text: ، شكرا  إن ظهرت ملاحظات أخرى، أرجو الإفادة بها. Abu aamir (نقاش) 14:08، 21 ديسمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: :شكرًا Abu aamir أجريت تعديلاتٍ بسيطة. تحياتي  --علاء راسلني 21:39، 22 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  ملاحظة
نقاش:شهد سلمان

message: ممثلة كويتية الجنسية ابويها عراقيين الجنسية ولديها من الاخوان  ٣ وهي الاخت الصغرى لاختها سعاد سلمان ولدت في الكويت . وهي من أصول عراقية وسعودية الجنسية تزوجت في سنة1990 وانجبت من الأبناء بنتين وولد وتم الطلاق في عام 2002 وهم حميد شروق شهد.  ودخلت مجالها الفني في عام 2005 وما زالت مستمرة والى الان لم تتزوج

message: شهد سلمان ممثلة كويتية الجنسية
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 10 فبراير 2020
نقاش:علي بن محمد السمري

message: السلام عليكم
هل هذا صاحب مقالة سني ام الشيعي الهاشمي البصري (نقاش) 00:46، 20 مايو 2023 (ت ع م)
replies: text: ◀ الهاشمي البصري لا يوجد شيء اسمه صاحب المقالة. يمكن لأي شخص أن يعدل المقالة، ولكن يجب أن يستشهد بمصادر موثوقة، مع الالتزام بوجهة نظر محايدة. أما أن تسأل عما إذا كان منشئ المقالة كذا أم كذا، فهذا لا يخص تطوير المقالة. --كريم  نقاش  06:24، 5 يونيو 2023 (ت ع م)
replies: text: :صاحب مقالة اول الذي كتبها  الهاشمي البصري (نقاش) 06:27، 5 يونيو 2023 (ت ع م)
replies: text: ::◀ الهاشمي البصري هو لا يملك المقالة. فكيف يكون صاحبها؟؟ --كريم  نقاش  06:28، 5 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  الدين
نقاش:الصيرمون

message: === :قرية الصيرمون في الموصل ← :الصيرمون ===
replies: text: السبب:  --Hala lo (نقاش) 19:20، 28 يوليو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 19:22، 28 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --Hala lo (نقاش) 19:20، 28 يوليو 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 19:22، 28 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:قرية الصيرمون في الموصل]] ← [[:الصيرمون]]
نقاش:فراشا

message: === :قرية فراشا ← :فراشا ===
replies: text: السبب:  --Hala lo (نقاش) 10:01، 6 يوليو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 11:23، 6 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --Hala lo (نقاش) 10:01، 6 يوليو 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 11:23، 6 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:قرية فراشا]] ← [[:فراشا]]
نقاش:قناة السومرية الفضائية

message: ربما يمكن حذف هذه المقالة لعدم وجود اي مصدر مستقل عنه، لقد وجدت و اضفت مصدر يطابق الكلام في المقالة لكنه كُتب في 2021 و المقالة كُتبت في 2008 فمن الامكان ان هذا المصدر اخذ من المقالة Ideme56 (نقاش) 17:42، 22 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  حذف المقالة
نقاش:أندرويد (دراغون بول)

message: لماذا سوبر اندرويد ١٣ أقوى من سوبر سيان 
 عبدو الودادي (نقاش) 15:27، 14 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  اندرويد ١٣
نقاش:مجوس

message: === :مجوس ← :الزرادشتية ===
replies: text: السبب: "المجوس" هو اسم عربي للدلالة على معتنقي الزرادشتية، والمعلومات في هذا المقال الصغير مذكورة في قسم "المجوس في اللغة العربية" في مقال الزرادشتية. --High surv (نقاش) 05:40، 19 نوفمبر 2020 (ت ع م)
*  مقالة مجوس تتحدث عن المصطلح وليس عن الدين نفسه، بحيث تناقش المُصطلح وأصله وغيرها، كما توضح وجهات النظر حوله، فالبعض يراه الزرادشتية نفسها وآخرون يجعلون الزرادشتية فرعًا من مجموعة تعرف بالمجوس. لاحظ حسب سياسة ويكيبيديا ليست قاموسًا ولا معجمًا أنَّ . أما بالنسبة لقسم #المجوس في اللغة العربية فقد وضعت  لمقالة مجوس، والمقالة يمكن توسيعها أكثر حول المصطلح. تحياتي --علاء راسلني 14:53، 19 نوفمبر 2020 (ت ع م)

text: أتفق مع علاء، علما بأن المجوس لفظ مذكور في القرآن والسنة النبوية وشعر العرب، والكتاب المقدس، وللكلمة متعلقات تاريخية، وتقال منذ ١٩٨٠ مسبّةً في مقابل نواصب.Abu aamir (نقاش) 18:43، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  لفظ مجوس لا يقتصر على أتباع الزرادشتية.--جار الله (نقاش) 08:35، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: "المجوس" هو اسم عربي للدلالة على معتنقي الزرادشتية، والمعلومات في هذا المقال الصغير مذكورة في قسم "المجوس في اللغة العربية" في مقال الزرادشتية. --High surv (نقاش) 05:40، 19 نوفمبر 2020 (ت ع م)
*  مقالة مجوس تتحدث عن المصطلح وليس عن الدين نفسه، بحيث تناقش المُصطلح وأصله وغيرها، كما توضح وجهات النظر حوله، فالبعض يراه الزرادشتية نفسها وآخرون يجعلون الزرادشتية فرعًا من مجموعة تعرف بالمجوس. لاحظ حسب سياسة ويكيبيديا ليست قاموسًا ولا معجمًا أنَّ . أما بالنسبة لقسم #المجوس في اللغة العربية فقد وضعت  لمقالة مجوس، والمقالة يمكن توسيعها أكثر حول المصطلح. تحياتي --علاء راسلني 14:53، 19 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: أتفق مع علاء، علما بأن المجوس لفظ مذكور في القرآن والسنة النبوية وشعر العرب، والكتاب المقدس، وللكلمة متعلقات تاريخية، وتقال منذ ١٩٨٠ مسبّةً في مقابل نواصب.Abu aamir (نقاش) 18:43، 23 نوفمبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  لفظ مجوس لا يقتصر على أتباع الزرادشتية.--جار الله (نقاش) 08:35، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:مجوس]] ← [[:الزرادشتية]]
نقاش:مسجد النجادة

message: السلام عليكم  شكرا على جهودك، جامع النجادة مكرر في مقالتين، هذه وهذه.Abu aamir (نقاش) 07:08، 18 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ورحمة الله ، العفو وسبق أن بينت إنهما مسجدين وليسا واحد!
* مسجد النجادة، وهو من مساجد العراق في الناصرية، ولقد شيد في عام 1214هـ/1800م، في عهد الدولة العثمانية، على نفقة عشيرة النجادة.
* جامع النجادة، وهو من مساجد العراق في البصرة وشيد في عام 1003 هـ/ 1594م، على يد أهل الزبير من أبناء نجد.
ولقد وضعت فقرة (انظر ايضا) الان للتوضيح، مع الشكر!
أسامة سعد (نقاش) 11:02، 18 مايو 2021 (ت ع م)

text: عذرا . Abu aamir (نقاش) 12:16، 18 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: :العفو أنا الممنون أغاتي أسامة سعد (نقاش) 12:17، 18 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  تكرار المقالة 

message: تحية طيبة . أُعيد تعميره وبنائه . تم تصحيح هذه العبارة الى أُعيد تعميره وبناؤه. على اعتبار ان كلمة بناؤه هي نائب عن الفاعل ويجب أن تكون مرفوعة بالضم . ومما يؤسف له أنه تم الرجوع عن هذا التعديل الى العبارة السابقة. ارجو اعتماد التصحيح، وكذلك الحال في كلمة مغسل والتصحيح هو مغتسل وباللغة هو مكان تغسيل الموتى. مودتي لكم Hassan Al-Jarrah (نقاش) 16:40، 23 مايو 2022 (ت ع م)
replies: text: - أسامة راسلني 19:17، 23 مايو 2022 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح نحوي
نقاش:معبر سيمالكا الحدودي

message: مرحبا  للعِلم، أنشأتُ منفذ فيشخابور الحدودي العراقي المقابل لمعبر سيمالكا السوري. Abu aamir (نقاش) 13:02، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحباً، وشكراً لك على عمل المقالات،

text: لدي تساؤل حول الاسم، كونه في سورية يكتب فش خابور. Michel Bakni (نقاش) 15:24، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :مرحبا بك ، في العراق تُسمى في العربية الرسمية فيشخابور ،  وفي كردستان العراق تُسمى بيشابور ، وذكرها ياقوت الحموي بتهجئة فيشابور ، وذُكر لها تهجئة فش خابور، لكن في اللغة العربية الرسمية والعامية في العراق تُسمى فيشخابور. Abu aamir (نقاش) 15:55، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ::عظيم! أرجو فقط توثيق التسمية. Michel Bakni (نقاش) 15:59، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  المنفذ العراقي المقابل
نقاش:معركة البصرة (2003)

message: مرحبا  الاسم الحالي إنكليزي، وقائعي، لا يدل على مضمون المقالة، لا محدد ولا مألوف، فأقترح الغزو البريطاني للبصرة 2003، ما رأيكم؟. Abu aamir (نقاش) 16:39، 17 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: جملة (الغزو البريطاني) يوحي بحملة عسكرية لأجل دخول الجيش للاستيلاء على البصرة ولكنها معركة ضمن معارك احتلال العراق عام 2003 وبالتالي الافضل تسميتها معركة البصرة ثم جعلها ضمن نطاق سنة 2003 يوحي انها جزء من معارك احتلال العراق وهو المطلوب.أسامة سعد (نقاش) 17:18، 18 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: :مرحبا Abu aamir أرى أن يبقى العنوان الحالي فهي معركة من معارك احتلال العراق في 2003 كما أشار الزميل Usamasaad، تحياتي. أبو هشام (نقاش) 04:52، 22 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  تعديل الاسم
نقاش:معركة عزيز بلد

message: المقالة حالياً قصيرة جداً وبحثت حولها ولم أجد مراجع تمكن من بناء مقالة حول المعركة، لذا أرى دمجها في مقالة المحافظة في الجزئية التي تتحدث عن تحرير المحافظة. Nada kareem22 (نقاش) 21:35، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: مرحبا  . شكرا لانتباهك. --Ajwaan نقاش 23:21، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: :شكراً لسرعة الأداء◀ Ajwaan. Nada kareem22 (نقاش) 23:25، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  دمج المقالة
نقاش:ملعب المدينة الدولي

message: السلام عليكم  هل اسم الملعب الرسمي ملعب الحبيبية؟ أم الشهداء؟.Abu aamir (نقاش) 13:37، 2 مارس 2021 (ت ع م)
مرحباً  صراحة لا أعلم، لكن بعد سؤالي للمهتمين بالدوري المحلي أخبروني كالآتي: «إن هناك لغط حول تسمية الملعب فالبعض يطالب بتسميته بملعب الحبيبة والبعض الآخر بملعب الشهداء وهناك رأي آخر أن يسمى ملعب مدينة الصدر عموماً هذا الخلاف سيحسم عند افتتاح الملعب وعلى الأرجح سيسمى بملعب الشهداء». أرجوا أن أكون قد أفدتك مع أطيب التحيات.السورميري راسِلني 15:07، 2 مارس 2021 (ت ع م)
replies: text: شكرا جزيلا .Abu aamir (نقاش) 15:10، 2 مارس 2021 (ت ع م)
نقاش:ملعب جذع النخلة

message: اسم الملعب جذع النخلة يرمز الى موت النخلة
اقترح تسميته بملعب شط العرب او ملعب الخليج العربي لكون شكله اقرب الى الامواج
ط خ ن 2024/4/25 151.236.178.188 (نقاش) 14:06، 25 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  تغيير اسم الملعب
نقاش:منفذ سفوان الحدودي

message: لو سمحت هل الدخول العراق الان بدون تاشيرة وما هو المطلوب 2001:16A2:3EE2:BA00:597F:DCAE:4244:F0D8 (نقاش) 08:34، 28 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  الدخول الى العراق
نقاش:قضاء الزبير

message: === :ناحية الزبير (المركز) ← :قضاء الزبير ===
للزبير مقالتان، إحداهما عن الزبير باعتبارها مدينة، والأخرى عن الزبير باعتبارها قضاء يشمل المدينة نفسها ويشمل توابعها الإدارية، أصلحت متن المقالتين تمهيداً لهذا التغيير 1 2.--Abu aamir (نقاش) 18:10، 22 نوفمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 18:40، 22 نوفمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: للزبير مقالتان، إحداهما عن الزبير باعتبارها مدينة، والأخرى عن الزبير باعتبارها قضاء يشمل المدينة نفسها ويشمل توابعها الإدارية، أصلحت متن المقالتين تمهيداً لهذا التغيير 1 2.--Abu aamir (نقاش) 18:10، 22 نوفمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 18:40، 22 نوفمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:ناحية الزبير (المركز)]] ← [[:قضاء الزبير]]
نقاش:قضاء العلم

message: === :ناحية العلم ← :قضاء العلم ===
replies: text: السبب:  --داليا عبدالله (نقاش) 12:05، 1 أغسطس 2021 (ت ع م)

text: . Abu aamir (نقاش) 08:44، 3 أغسطس 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 00:50، 6 أغسطس 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --داليا عبدالله (نقاش) 12:05، 1 أغسطس 2021 (ت ع م)
replies: text: . Abu aamir (نقاش) 08:44، 3 أغسطس 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 00:50، 6 أغسطس 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:ناحية العلم]] ← [[:قضاء العلم]]
نقاش:صدام حسين من الزنزانة الأمريكية: هذا ما حدث!

message: === :هذا ما حدث (كتاب) ← :صدام حسين من الزنزانة الأمريكية: هذا ما حدث ===
replies: text: السبب: الاسم الكامل، الذي يدلّ على مضمون الكتاب، ليس كالاسم الحالي المجتزأ من العنوان، ولا يدلّ على محتواه. --Abu aamir (نقاش) 14:21، 14 مارس 2021 (ت ع م)

text: حتى الكتاب على موقع goodreads اسمه ( صدام حسين من الزنزانة الأمريكية: هذا ما حدث) lokas (راسلني) 14:41، 14 مارس 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  -- صالح (نقاش) 15:50، 14 مارس 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم الكامل، الذي يدلّ على مضمون الكتاب، ليس كالاسم الحالي المجتزأ من العنوان، ولا يدلّ على محتواه. --Abu aamir (نقاش) 14:21، 14 مارس 2021 (ت ع م)
replies: text: حتى الكتاب على موقع goodreads اسمه ( صدام حسين من الزنزانة الأمريكية: هذا ما حدث) lokas (راسلني) 14:41، 14 مارس 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  -- صالح (نقاش) 15:50، 14 مارس 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:هذا ما حدث (كتاب)]] ← [[:صدام حسين من الزنزانة الأمريكية: هذا ما حدث]]
نقاش:ولاية بطيخ

message: ولاية بطيخ اخراج وتقديم علي فاضل مو علاء الابراهيمي وبطولة غسان اسماعيل وعلاء الابراهيمي وامير عبد الحسين واوس فاضل ووسام ضياء وامير ابو الهيل وفكرة سالم وعلي سمسم ورهام البياتي واشتي حديد و رغد خاتون وممثلون اخرون ياسين طارق (نقاش) 09:08، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: ◀ ياسين طارق ما هو مصدرك؟-- فيصل (راسلني) 10:54، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: :مرحبا  تعليق ياسين طارق صحيح، وقد صححت التحريف الذي تضمّن أن علاء هو كل شيء وإغفال علي فاضل الذي هو المخرج والمقدم، لكن في بضع حلقات، عُرض علاء الإبراهيمي مقدماً للبرنامج ثم عاد علي فاضل، وهذه الحلقة الأخيرة من الموسم، حيث علاء الإبراهيمي له فقرة استطلاع معتادة هنا. Abu aamir (نقاش) 11:15، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: ::◀ Abu aamir شُكرًا للتوضيح أبو عامر.-- فيصل (راسلني) 11:17، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  ولاية بطيخ
نقاش:نادي أوتوهو

message: ===  :AS Otôho ← : === 
نادي أثوهو 
--Youssef.bsk (نقاش) 15:00، 21 يناير 2019 (ت ع م)
replies: text: طلب خاطئ. --عبد الله (نقاش) 17:09، 21 يناير 2019 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نادي أثوهو 
--Youssef.bsk (نقاش) 15:00، 21 يناير 2019 (ت ع م)
replies: text: طلب خاطئ. --عبد الله (نقاش) 17:09، 21 يناير 2019 (ت ع م)
thread_title:   [[:AS Otôho]] ← [[:]]
نقاش:إلى أبي وأمي مع التحية (مسلسل)

message: مرحبا عزيزي ، بخصوص تغيرك سنة بث المسلسل للسنة المعروفة والتي انتشرت على شبكة الإنترنت وهي سنة 1979 للجزء الأول و1982 للجزء الثاني وكنت اعتقد أنا انها صحيحة حتى ظهر تقرير وزارة الأعلام الدقيقة 5:34 هنا وهو المنتج بالعمل وذكر فيه التاريخ الدقيق للعمل وهو أكتوبر 1980 والثاني بالعام التالي 1981 لأسف هناك الكثير من الأعمال كانت سنوات انتاجها وعرضها خطأ قبل ظهور أرشيف الصحف الكويتية وتقارير تلفزيون الكويت بعام 2017 التي أخذت من الأرشيف مثل حبابة، خرج ولم يعد، الأقدار، طيور على الماء. تحياتي لك--مشاري للمراسلة  14:53، 14 يونيو 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبا  صحيح سنة الانتاج 1980، شكرآ لك.Kamel88 (نقاش) 20:28، 14 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  سنة العرض
نقاش:الحيالة (مسلسل)

message: اصيب الفنان عبدالحسين عبدالرضا بجلطة اثناء مسلسل الحيالة عام 2003 وتم العلاج منها واكمال المسلسل بعد ذلك Sami Alzhrani (نقاش) 09:52، 14 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  جلطة عبدالحسين عبد الرضا اثناء المسلسل
نقاش:خالد بو صخر

message: ===  :خالد بوصخر ← :خالد بو صخر === 
واجهت مشكلة عند انشاء الصفحة لارتباطها بصفحة ستار اكاديمي 5 لكن الاصح وجود مسافة بين بو صخر وأهل الكويت أدرى بطريقة كتابتها مع الشكر الوسوم 17:01، 29 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: --فيصل (راسلني) 19:43، 29 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: واجهت مشكلة عند انشاء الصفحة لارتباطها بصفحة ستار اكاديمي 5 لكن الاصح وجود مسافة بين بو صخر وأهل الكويت أدرى بطريقة كتابتها مع الشكر الوسوم 17:01، 29 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: --فيصل (راسلني) 19:43، 29 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:خالد بوصخر]] ← [[:خالد بو صخر]]
نقاش:عشت وشفت (مسرحية)

message: وتعتبر مسرحية «عشت وشفت»، التي ألّفها وأخرجها ومثلها سعد الفرج في العام 1964، هي نشأة المسرح الكويتي الحديث، التي وضعت أساساً صلباً لمسرح كويتي، بمقومات فن المسرح باعتباره فناً جماهيرياً أصيلاً، وقد تناول الفرج في المسرحية، واقع بيئة وقرية الفنطاس بتفصيلاته المدهشة، وصور معاناة المزارعين والبحارة من أهلها، لكنها لم تكن تسجيلية أو توثيقية للبيئة القروية قبل النفط فقط، بل تناولت وبحس جاد من المسؤولية دور المسرح، من خلال تناولها قضية اجتماعية، تعكس التحولات الاجتماعية والاقتصادية للقرية بعد اكتشاف النفط، وهي قضية تحرر المرأة ومشاركتها في الحياة العامة، وانتقالها من البيئة البسيطة في شكلها ومضمونها إلى المرأة العصرية المساهمة في بناء الكويت الحديثة. Taher2100 (نقاش) 13:42، 18 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  مارايكم بهذه المسرحية من الناحية الفنية
نقاش:عيون الحب (مسلسل)

message: هو مسلسل اجتماعي تدور احداثه حول قصة مؤثره موجودة على ارض  الواقع و فيها من الحقائق الواقعية مثل السحر و الشعوذه و اكراه الزوج زوجته ، وكانت بطلة المسلسل هدى حسين والتي جسدت شخصية ام راشد وزوجها بوراشد و الذي جسدها جاسم النبهان، وبين المسلسل كيف اثر الانفصال العائلي او التفكك الاسري على ابنائهم، وكيف عانوا من زوجة ابيهم و التي جسدتها الهام الفضالة و التي قامت بتحريض الابناء على والدتهم. Anwar Alqattan (نقاش) 10:13، 23 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  مسلسل عيون الحب
نقاش:غصات الحنين (مسلسل)

message: === :غصات حنين (مسلسل) ← :غصات الحنين (مسلسل) ===
الاسم الصحيح للمسلسل يمكن التأكد من شارة المسلسل باليوتيوب هنا--مشاري للمراسلة  15:15، 9 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 17:11، 9 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: الاسم الصحيح للمسلسل يمكن التأكد من شارة المسلسل باليوتيوب هنا--مشاري للمراسلة  15:15، 9 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 17:11، 9 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:غصات حنين (مسلسل)]] ← [[:غصات الحنين (مسلسل)]]
نقاش:أبو زيد المقرئ الإدريسي

message: تأكدت من خلال الموقع الرسمي لمجلس النواب أن عهدته التشريعية انتهت شتنبر 2021 ، انظر:
https://www.chambredesrepresentants.ma/ar/m/aelmokrie20162021
https://www.chambredesrepresentant
s.ma/ar/دليل-أعضاء-مجلس-النواب/2021-2026/all/all/147485/all/all/all/all/all?sref=noitem-147485
Mohamed khellali (نقاش) 16:06، 26 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  مصدر تحيين المعلومة
نقاش:أشجع (المغرب)

message: السلام عليكم ورحمه الله الأخ  كيف حالك،
بخصوص هذة المقالة وعنوانها [أشجع (المغرب)].
المقالة مخصصة أو مكتوبة عن قبيلة أشجع في المغرب العربي وتحوي كثير من المعلومات، عموما نعرف أن أشجع من القبائل التي لازالت موجودة منذ الجاهلية إلى الآن، أيضا موجودون بالحجاز في المدينة المنورة "الأشجعي" في السعودية بشكل عام وهذا مذكور أصلا في نفس المقالة من قبل أن اضع الوصلة،
أيضاً قمت بإنشاء مقالة قبل حوالي عام وحذفت، ولم يجبني أحد على النقاش منذ ذلك الوقت في صفحة توضيح أشجع نقاش:أشجع (توضيح). من باب الموسوعية أنشأتها للتوضيح بين المقالتين ولكن لازالت المشكلة موجودة، من الصعب التفريق بين المعلومات بين القسم الذي هاجر والقسم الآخر الباقي. لذلك أحببت الإشارة اليك لإيجاد حل بين المقالتين ومعلوماتهما مع أنها تحتاج خبير في هذة الأمور. مع الشكر والتقدير أخوك--الناقل (نقاش) 22:00، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  بسم الله الرحمن الرحيم  

message: تعديل مقاله الاشجع حوالي المدينه دخلو قبيلة بني رشيد العبسية
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 4 نوفمبر 2022
نقاش:أمكالة

message: زاوية الولى الصالح الشريف  سيدي خطاري اعمر  105.67.129.193 (نقاش) 13:47، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  زاوية الولى الصالح الشريف سيدي خطاري اعمر
نقاش:أولاد حريز

message: مرحبًا   أرجو إضافة مصادر تؤكد أن قبيلة أولاد حريز أمازيغية وليست عربية قبل إضافتها. تحياتي-- فاطمة الزهراء راسلني 00:46، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
replies: text: السلام عليكم اختي فاطمة الزهراء

text: أنا صححت نقطة واحدة وهي حول أصل قبيلة صنهاجة التي تنتمي اليها أولاد حريز

text: صنهاجة قبيلة أمازيغية كما هو معروف وليست عربية، هل علي أن أقوم بوضع مصدر لهذه النقطة ؟

text: شكرا لك عبد الكريم للوشت (نقاش) 16:02، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
replies: text: :◀ عبد الكريم للوشت نعم يجب تأكيد ذلك بمصدر، لأنه هناك مصادر على أنها عربية أو دعنا نقل مصادر متضاربة لأصل القبيلة، تحياتي.  -- فاطمة الزهراء راسلني 16:09، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
replies: text: ::لا أظن أنها متضاربة بل قصة نسب صنهاجة لليمن تبقى روايات يمنية نقلها بعض المؤرخين والكتاب خصوصا المشارقة منهم، وقد رد عليها ابن حزم و ابن خلدون... والذين اعتمدو بالأساس على كلام مؤرخي البربر.

text: ::وسواء كانت رواية انتساب صنهاجة لليمن (رغم أنه أكد علميا انها ليست كذالك)، فتبقى القبيلة أمازيغية وعدها كل المؤرخين من البربر بل وتشكل تلث هذا الشعب  ويمكن القول أن نصف الناطقين بالأمازيغية حاليا هو من أصول صنهاجية.

text: ::سأضيف بعض المصادر كما أشرتي، تحياتي. عبد الكريم للوشت (نقاش) 16:24، 19 أبريل 2021 (ت ع م)

text: المرجو إضافة مصادر تتبث أن قبيلة أولاد حريز صنهاجية أمازيغية . حتى لا نقع في التناقد فلا يمكن أن تنسبون القبيلة لصنهاجة الامازيغ وتضعون مصادر ومراجع تقول أن نسب القبيلة لعرب سليم أي عكس ما تقولون ...

text: @فاطمة الزهراء Ochrouki (نقاش) 18:17، 25 مارس 2024 (ت ع م)

message: قبيلة صنهاجة هي قبيلة أمازيغية كما هو معروف من خلال النسابة العرب أنفسهم Lhoussine AIT TAYFST (نقاش) 11:28، 8 يوليو 2021 (ت ع م).--Lhoussine AIT TAYFST (نقاش) 11:28، 8 يوليو 2021 (ت ع م).--Lhoussine AIT TAYFST (نقاش) 11:28، 8 يوليو 2021 (ت ع م)
thread_title:  أصول قبيلة [[صنهاجة]] : 

message: مرحبا @Ochrouki
بالنسبة لقبيلة أولاد وشاح وبطونها فهي تتواجد في بلاد الأوراس شرق الجزائر كما هو مذكور في المصدر الذي ذكرته. وأما بنو سليم فلم يتم نقلهم الى المغرب الأقصى لأنهم لم يحاربوا الموحديين وهذا بأتفاق جميع المؤرخين
تحياتي عبد الكريم للوشت (نقاش) 17:13، 25 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: @عبد الكريم للوشت

text: جميع المصادر تقول أن قبيلة أولاد حريز من أصل عربي سليمي . وأخرهم كتاب a travers la chaouia الفرنسي سنة 1907م . نريد "مصدر" عبارة عن كتاب أو وثيقة تاريخية تتبث أن قبيلة أولاد حريز صنهاجية الأصل بحكم أنت من قمت بهاذا التغيير . و نأمل أن يكون من ورائه مصادر وحجج تابثة وليس العاطفة. Ochrouki (نقاش) 18:04، 25 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: :لا أتذكر انني قرأت حول انتساب أولاد حريز لبنو سليم في هذا الكتاب. رجاء هل لك ان تمدنا برقم الصفحة ؟  عبد الكريم للوشت (نقاش) 19:41، 25 مارس 2024 (ت ع م)

text: :@Ochrouki

text: :الرجاء لا تقم بأي تعديل حتى ينتهي النقاش عبد الكريم للوشت (نقاش) 21:52، 25 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  أولاد وشاح
نقاش:أولاد عزوز (إقليم النواصر)

message: مساحة جماعة ولاد عزوز 196.70.13.44 (نقاش) 16:44، 7 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  مساحة جماعة ولاد عزوز
نقاش:إكرفراون

message: السلام عليكم
هذه الجماعة تسمى إكرفروان عوض إكرفراون
المرجو التصحيح
رشيدة رقي (نقاش) 20:33، 16 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح العنوان
نقاش:الاعتراف الدولي بالجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية

message: الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية هي لا تسيطر على أي جزء من الصحراء الغربية ومقرها بتندوف الجزائر وقامت العديد من الدول سحب اعترافها مثل جنوب السودان وفنزويلا وسوريا وليبيا واليمن وايران 
وبعد انبوب الغاز النيجيري قد تقوم نيجيريا بسحب اعترافها بالجمهورية الوهمية
thread_title:  تعليقي 

message: الدي كتب هدا المقال إما أنه لايعرف شيئا او تعمد نشر هده المغالطات لتضخيم رقم عدد الدول المعترفة ببوليزاريو
فغالبية الدول التي أشار اليها إما أنها سحبت اعترافها أو هي دول وهمية غير موجودة في ارض الواقع 105.67.132.87 (نقاش) 22:13، 21 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح مغالطات صاحب المقال
نقاش:التنافس بين تونس والمغرب في كرة القدم

message: مرحبًا ، لُطفًا مراجعة هذه المقالة، تبدو فيها بعض البيانات التي قد تكون خلافية. تحياتي لك. -- صالح (نقاش) 16:51، 14 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: مَرحبًا  المعلومات تبدو خلافية، بل وأكثر من ذلك، بحثت سريعًا في جوجل عن أول مُباراة جرت، فوجدتُ بعض المَواقع تقول أنها في دورة الألعاب العربية 1957، بينما تقول الأُخرى في تصفيات كأس العالم 1962، وهذا خلافٌ كبير ولا يُمكنني مُراجعة المَقالة.. تحيَّاتي وشُكرًا لك.. --عبد المغيث (نقاش) 17:56، 14 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  مراجعة المقالة
نقاش:الشاطئ الأبيض (قرية)

message: ===  :الشاطئ الأبيض (جماعة) ← :الشاطئ الأبيض (قرية) === 
--Youssef.bsk (نقاش) 12:16، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: أنت قمت بالنقل--إسلامنقاش</span> 18:22، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: --Youssef.bsk (نقاش) 12:16، 29 يوليو 2018 (ت ع م)
replies: text: أنت قمت بالنقل--إسلامنقاش</span> 18:22، 31 يوليو 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:الشاطئ الأبيض (جماعة)]] ← [[:الشاطئ الأبيض (قرية)]]
نقاش:الكويرة

message: الكويرة (بالإسبانية: La Agüera) كما سماها الإسبان فترة الإستعمار، واسمها المحلي هو بئر الذئب، تيمنًا ببئر مالحة حفرها السكان الأصليون في المنطقة لتوريد الإبل. وهي قرية مهجورة في الصحراء المغربية تقع على ساحل المحيط الأطلسي، بالطرف الغربي لشبه جزيرة رأس نواذيبو متلاصقة مع مدينة نواذيبو الموريتانية من الشرق لا يفصلهما سوى مسافة 15 كلم، ومن الغرب والجنوب المحيط الأطلسي ومن الشمال إقليم واد الذهب، كونها اقصى نقطة في جنوب الصحراء المغربية، تبعد عن مدينة الداخلة بأزيد من 700 كلم.[4]Abaidmohamed (نقاش) 04:32، 4 مايو 2021 (ت ع م)
الكويرة مغربية بموجب القرار الامريكي وبموجب التسيير الاداري المغربي Abaidmohamed (نقاش) 04:35، 4 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 4 مايو 2021