lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:علم كردستان

message: كلام غير صحيح ، لا يوجد لاكراد سوريا علم خاص بهم. الاكراد في سوريا يرفعون العلم الكوردستاني المعترف عليه كعلم الامة الكورديةو يفتخرون بهذا العلم.
العلم ذات ثلاثة الالوان هو علم حزب الاتحاد الديمقراطي في سوريا التابع ل ب ك ك. 
 --62.235.255.84 (نقاش) 21:17، 16 أغسطس 2012 (ت ع م)
العلم المذكور في الاسفل (الاحمر و الاخضر و الاصفر) هوي علم منظومة المجتمع الديمقراطي الكوردستاني TEV-dem و هي منظمة تنادي بنظام الادارة الذاتية الديمقراطية في سوريا و تركيا و العراق و ايران، منبثقة عن حزب العمال الكردستاني و يترأسها مراد قريلان.
اما العلم العلوي فهو علم جمعية خويبون(الاستقلال) التي انشأت بعام 1920 و ظل يستخدم من قبل مجلة هاوار  التي انشأها جلادت بدرخان، وعم جمهورية مهاباد فهوي يتكون من الاخضر و الابيض و الاحمر و يتوسط الابيض قلم و شمص افقية و يحيط بهما اطار يشبه السنبلتين.
 العلم اللي في الاعلى هوي علم اقليم كردستان الحالي و هوي علم جمعية خويبون.
المصادر :
صورة توضح علم جمعية خويبون :
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/427520_411368642252490_1707931322_n.jpg
صورة توضح غلافة لمجلة هاوار عام 1932 تبين العلم المستخدم وهوي نفسه علم جمعية خويبون :
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/431595_290680364378262_515068536_n.jpg
مقالة لباحث كوردي في هذا الشأن :
http://www.m3arej.com/2010-10-18-14-58-06/2010-10-18-15-02-17/5058-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A.html
هل لديك مصادر إضافية كي نثبت المعلومات بشكل نهائي؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 22:02، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
نقاش:مقدار (رياضيات)

message: يبدو لي أن المقالة تمت ترجمتها بشكل غير دقيق من الصفحة الانكليزية، قمت بإعادة صياغة المقدمة و باقي المقال بحاجة إلى مراجعة. --حيا (نقاش) 20:43، 18 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:شعيفان محمد

message: الرجاء تعديل العنوان ... من شعيفان محمد إلى شعيفان العتيبي ممثل --مالك123 (نقاش) 01:08، 19 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:اكتساب اللغة الثانية

message: * أتمنى من الذين لديهم الخبرة في التحرير أن يحلوا مشكلة ظهور المراجع بهذا الشكل، علما أنه نفس الكود تماما في النسخة الانجليزية. Fahd09 (نقاش) 06:38، 19 أغسطس 2012 (ت ع م)Fahd09
replies: text: :مرحبًا، ما هي مشكلة ظهور المراجع عندك؟ إنها تظهر جيدًا عندي!--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 07:04، 19 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: ::القِ نظرة على المراجع في الصفحة الانجليزية لتلحظ الفرق. المشكلة في التنسيق فقط Fahd09 (نقاش) 07:16، 19 أغسطس 2012 (ت ع م)Fahd09
replies: text: :::وضعت المراجع على اليسار. هل هذا ما تقصد؟!--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 07:23، 19 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: ::::شكلها الآن على الأقل يبدو أجمل. ولكن ماهو سبب ظهور بعض السطور عريضة في حين أنها يجب أن تظهر عادية ؟ على كلٍ شكلها مقبول الآن. Fahd09 (نقاش)Fahd09

message: معرفة الامثال العربية
 تريعة (نقاش) 13:18، 4 يناير 2017 (ت ع م)
thread_title:  مفردات عربية
نقاش:دائرة

message: الصور المعربة في هذا المقال، أخذتها من ويكيبيديا الإنجليزية وعربتها بنفسي. --محمد مختاري (نقاش) 13:32، 20 أغسطس 2012 (ت ع م)
شكراً محمد مختاري ثامر مبارك (نقاش) 12:39، 11 أكتوبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون 

message: مرحباً ، أنا فعلاً شاكرٌ وممتن لمبادرتك بتنسيق المقالة ! هناك مجرد بعض النقاط التنسيقية التي أود أن أطرحها للنقاش:
# كما تعرِف، فإنَّ الفهرس لهذه المقالة طويل للغاية؛ لذا وجدتُ أنه من المناسب إدراج قسم "أصل التسمية" ضمن "التعريف" فهو يُمهّد للتعريف الرياضي من ناحية التعريف اللغوي. ولا داعٍ لإعطاءِ أهميةٍ لجزءِ التعريفِ اللغويّ بأن نجعلَ له قسماً خاصّاً به خصوصاً أن الفهرس -كما ذكرت- طويل.
# العنوانات الفرعيان: "تعريف إقليدس" و"تعريف أبولونيوس" للدائرة، هما عنوانان بارزان في الهندسة وأكثر دقة وهما ما قد يبحث عنهما أي أكاديمي. لذا فإنهما أفضل من "بحسب إقليدس" و"بحسب أبولونيوس".
# بالنسبة للعنوان "تعريف مُعمم للدائرة" فهو أيضاً حسّاسٌ لإعادة الصياغة، ويحمل نفس ما ذكرته في النقطة السابقة. وإضافةً على ذلك، العنوان "تعريف عام" يُقارب "General definition" بينما المقصود هنا هو "Generalized definition of a circle".
# أُفضّل تغيير عنوان "تأويل غير نهائي" إلى "تأويل لانهائي". حيث أنَّ المقصود هنا هو "infinite" أو اللانهاية كما هي معروفة في جميع الكتب الرياضية وليس "غير نهائي". تقبّل تحياتي. --《  (✉) 06:18، 14 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحباً ، لا خلاف بكل ذلك، وعذراً عن حهلي بهذه التفاصيل الدقيقة، تستطيع أن تعيد هذه النقاط كما كانت، وشكراً لك سلفاً.--MichelBakni (نقاش) 06:24، 14 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  نقاشات تنسيقية 
نقاش:قبائل اليمن

message: لم يرد في المقالة -قبائل اليمن ذكر لقبائل شمير وشرعب وهما قبيلتان حميريتان ،حيث تشكل قبيلة شمير والتي تنتمي إلى مديرية مقبنة في محافظة تعز حالياً حوالى ثلاثمائة ألف نسمة ،بينما قبائل شرعب ايضا يشكلون مديريتين كبيرتين في تعز وهما مديرية شرعب السلام والرونة .
ارجوا أخذ هذا بعين الاعتبار ،لاجل الموضوعية والأمانة التاريخية.

message: يوجد لدي توضيح بسيط لكن قد يعني الكثير للبعض وهو يافع او بني يافع فهي قبيلة وليست منطقة كما ذكر  وتسكن في منطقة تسمى قديماً دهسم ولكن مع مرور الوقت سميت الارض باسم يافع نسبه الى القبيلة وتقبلو تحياتي Sli18a (نقاش) 18:16، 2 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  يافع او بني يافع قبيلة وليست منطقة فحسب 

message: محمد العمودي
thread_title:  40.556.233 

message: في الخانة الرئيسية للدين 
المذاهب الدينية في اليمن . لم يتم ذكر الشافعية رغم انه مذهب الاغلبية ؟؟!!!
وهذا رابط من نفس الموسوعة !!
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86
واستغرب هذا التجاهل ...
.--عون الله (نقاش) 05:57، 13 ديسمبر 2020 (ت ع م).--عون الله (نقاش) 05:57، 13 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 13 ديسمبر 2020 

message: اعتقد ان عدد اليمنيين أبناء القبائل بحدود ال 24,650,000 مليون لأن عدد سكان اليمن حاليا 29 مليون و 85 بالمئة منهم يساوي 24,650,000 Chezia dfg (نقاش) 04:41، 27 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  عدد اليمنيين أبناء القبائل 

message: اصل ونسب قبيله الصيري الضبيانيه السبائيه من قبائل ال ضبيان من خولان بن عامر من قضاعه بن حمير بن سبأء وهي قبيلة يمنية عريقة مشهورة، كان لهم الزعامه والملك منذو الاف القرون الغابره تضم قبيله خولان بن عامر مايقارب من ثلاثين قبيلة يسكنو ويتواجد في عددا من المحافظات اليمنية ومنهم بني منبه الريث سحار بني جماعه ال ضبيان ال تليد بنو معين غمر بني حريص قيس ال ثابت ال صيري منجد بني ودعان بنو مجهل الصهاليل العبادل ال جابر ال نخيف ال سفيان بني امشيخ  بني سليمان قريه الدردا  وادي الهناء  قريه عران الشعوب وعدد من القرى المجاوره الذي سكنوها في ذالك الحين من مخلاف بني سليمان ومنهم من سكنو في بعض دول العالم الاخرئ منها مصر والامارات  وليبيا وبريطانياء Bandar.alseri (نقاش) 17:52، 6 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  قبيله الصيري 

message: تصغير
[[
]]
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 12 ديسمبر 2023
نقاش:لبابة الصغرى

message: السلام عليكم
ذكرتم هنا ان لبابة الصغرى بنت الحارث لأمها فاخته
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D8%B1%D9%89_%D8%A8%D9%86%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB
وذكرتم هنا انها لأمها هند بنت عوف
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%86%D8%AF_%D8%A8%D9%86%D8%AA_%D8%B9%D9%88%D9%81_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%87%D9%8A%D8%B1
فأيهما الصحيح؟ جزاكم الله خير 
replies: text: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته، أهلًا وسهلًا ومرحبًا بك  أن أم لبابة الصغرى هي: فاختة بنت عامر بن معتب بن مالك الثقفي كما في الأصابة (جـ8/ص 299)، والطبقات الكبير جـ10/ص 265. وأما الذي في مقالة هند بنت عوف بن زهير فغير موثق بالمصادر الموثوقة. والله أعلم. تحياتي لك.--السيد الحسن راسلني (☎) 07:27، 17 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:تاريخ الإعلام في اليمن

message: رأيت أنة من الأفضل أن تكون النبذة التاريخية في صفحة مستقلة عن صفحة الإعلام في اليمن لما لها من اهمية للباحثين والطلاب ، ولأن صفحة الإعلام في اليمن ستمتلىء بمعلومات قديمة قد لا تهم الزائر لهذه الصفحة بقدر ما يهمه بالحاضر وليس الماضي ، مع الإكتفاء بنبذة تاريخية قصيرة في الصفحة مع الإشارة بقالب مقال تفصيلي يشير إلى تاريخ الإعلام في اليمن .. -- 15:35، 24 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  صفحة جديدة
نقاش:سنان أبو لحوم

message: قمت بتعديل بسيط على المقالة و تنسيقها و سأقوم بتوسيعها لاحقا و من لديه معلومات فيلدل بها عن هذه الشخصية-- يوسف  (نقاش) 14:53، 26 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:إمارة الظفير

message: يسعدني تقبل نقاشكم واستفساركم
اخوكم حسام مقبول الفامدي
hossam-0000@windowslive.com
الغامدي1994 (نقاش) 13:34، 27 أغسطس 2012 (ت ع م)
الغامدي1994 (نقاش) 13:35، 27 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:نجم

message: === :نجم (جسم فلكي) ← :نجم ===
من غير تخصيص، فهي الأشهر والباقي رسالة التوضيح توصل إليه.
--Sami Lab (نقاش) 18:41، 24 نوفمبر 2016 (ت ع م)
replies: text: 08:04، 25 نوفمبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: من غير تخصيص، فهي الأشهر والباقي رسالة التوضيح توصل إليه.
--Sami Lab (نقاش) 18:41، 24 نوفمبر 2016 (ت ع م)
replies: text: 08:04، 25 نوفمبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  [[:نجم (جسم فلكي)]] ← [[:نجم]]
نقاش:سالم بوحاجب

message: لماذا لم يتم قبول التعديلات ؟ --Kays105 (نقاش) 01:15، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: أهلا وسهلا يا قيس. في ويكيبيديا بالعربية بخلاف معظم المشاريع في لغات أخرى، يجب مراجعة كل تعديل قبل أن يظهر في المقالة وفي بعض الأحيان تكون فترة الإنتظار طويلة جداً. حالياً يجري تصويت حول إمكانية تغيير هذا النظام هنا لو رغبت في المشاركة.--Rajulbat (نقاش) 03:19، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:بادو الزاكي

message: قمت بنقل هذه الفقرة هنا لأنها لا تستجيب بتاتا لمعايير ويكيبيديا. المرجو الاعتماد على المعلومات الواردة في الفقرة لإغناء المقالة الام و ذلك باحترام مبادئ الويكي.--PhiberOptik (نقاش) 05:00، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  حياته الشخصية
نقاش:عمار (فيلم)

message: لا اعتقد ان هذا النوع من المقالات موسوعي هناك الكثير منها في يوتيوب هل يستحق ان يدرج في ويكي؟--Neogeolegend (نقاش) 06:05، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: لا توجد حاليا معايير واضحة لكن الفيلم نال شهرة واسعة في الأوساط الخليجية وهو بلا شك يتجه (إن لم يكن صار فعلا) أحد الأفلام العربية القصيرة البارزة. تذكر أن مجتمع ويكيبيديا الإنجليزية مثلا ينشئ مقالة مستقلة عن كل حلقة من حلقات المسلسلات الأمريكية (هذا مثال عشوائي) ولا أتصور أن الأمر مختلف هنا. على الأقل ينبغي أن تكون الأفلام العربية البارزة استثناءً.--OsamaK (ناقش) 06:31، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)

text: نعم لكن هذا المقال لن يضاف به شيء اكثر من الذي اضفته يعني زيادة في البذور تضاف الى قائمة البذور التي لا تستحب وجودها في ويكيبيديا.--Neogeolegend (نقاش) 15:51، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: : الموضوع جديد والمصادر المتوفرة عنه قليلة ولاسيما مع تهالك الصحافة الاستقصائية المحلية لكن غالبا ستتاح قريبا معلومات عن عملية الإنتاج وقصة إنتاج الفيلم والآثار التي حققها. توجد حاليا مثلا مطالبة بمسائلة مدير جامعة حرم عمار من مقابلة وظيفية لأنه معاق. الأيام القادمة ستبدي ما سنتمكن من إضافته.--OsamaK (ناقش) 15:56، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title: مرحبا
نقاش:مس (لقب)

message: أرى أنه من المنطقي إبدال إسم المقال ليصبح "آنسة" فكلمة "مس" ليست عربية وترجمتها الصحيحة هي كلمة آنسة. كما أن كلمة "مس" تفيد فعل اللمس في بلاد المغرب العربي.--Ghabara (نقاش) 13:39، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:   إبدال إسم المقال
نقاش القالب:فرن

message: عنوان القالب هو قالب:فرن في حين يجب أن يكون قالب: فر
يجب أن يزيل أحد حرف النون.--أحمد عصام الدين (نقاش) 13:50، 28 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  العنوان
نقاش التصنيف:طب الروماتزم

message: :السلام عليكم. هذا التصنيف بحاجة لنقل إلى تصنيف:طب الروماتزم لأنه الاسم الأكثر انتشارا في أغلب المصادر. تحياتي--Avicenno (نقاش) 19:32، 11 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :سامي ما رأيك. تحياتي--Avicenno (نقاش) 20:39، 15 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: ::محمود ماذا ترى؟--Avicenno (نقاش) 06:39، 16 يونيو 2015 (ت ع م)

text: أعتقد أن التسميتين صحيحتان --Mahmoudalrawi (نقاش) 14:04، 16 يونيو 2015 (ت ع م)
replies: text: :محمود نعم لكن أليس المعروف هو مرض الروماتزم وقلة تعرفه أنه رثية بل ربما هناك مختصون لا يعرفون ما هي الرثية أو حتى ما معناها. شكرا لتجاوبك. تحياتي--Avicenno (نقاش) 17:25، 16 يونيو 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:توما الحكيم

message: في اي عصر عاش هذا الرجل؟ حاول البحث عن مصدر ولم أجد غير هذا "توما بن إبراهيم: الشوبكي الحكيم علم الدين، الذي يضرب به المثل في الجهل مع أن له اختصار رسائل حنين. وغيره. توفي سنة 724." لكني لست متأكد اذا كان هذا هو نفسه ام شخص آخر؟؟...--Aa2-2004 (نقاش) 10:41، 29 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش ويكيبيديا:إداريون/تصويت/Neogeolegend

message: سأشارك بعدة أسئلة وسأبدأ بسؤالين قبل اتخاذ قراري النهائي.
 من وجهة نظرك مالذي ستقدمه اضافتك لقائمة الإداريين في سبيل تطور موسوعة ويكيبيديا؟
 ماهي أبرز النقاط التي ترى أن الإداريين الحاليين لايتلفتون إليها وتحتاج لمزيد من الجهد الإداري وتعتقد أنك ستساهم كثيراً في تحسينها؟ JustTry 01:27، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
* 1.اضافتي ستكون مكسبا كأي اداري يحافظ على سير الموسوعة بالاتجاه الافضل.
* 2 أبرز النقاط هي الزيارة المتكررة في طلب السماحات التي تعاني من ضعف وبطء في اعطاء علم المحرر للمساهمين الجديين. وأيضا المشاركة في نقاشات الحذف والبت في الحذف بناء على التصويت لما تعانيه ايضا من ضعف شديد من قبل الاداريين.
--Neogeolegend (نقاش) 02:11، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
لو أثبتت أنك مستوف لشروط الترشيح كهذا ستزداد فرصة نجاحك في الترشيح -- 03:27، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: هذا المستخدم ممنوع منعا دائما في ويكيبيديا الإنجليزية  والفارسية ؛ نحن طبعا لم نصل لمستوى أن نرقي مستخدم مطرود في موقعين لإداري؛ الرجاء إغلاق هذا الترشيح. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 09:06، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: ما شاء الله، حرب تحرير أيضا.  --Meno25 (نقاش • مساهمات) 09:17، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

text: ارجو من المستخدمين ان يسألوا سؤالا مباشرا وعدم استعمال صيغة الغائب لأن المعني هنا هو انا. انا لا ادري لماذا الاستمرار بتجاهل الآخرين وعدم مناداتهم بأسمائهم وهذا لا يليق ابدا.--Neogeolegend (نقاش) 14:06، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
  فيما ذكره مينو، ما هذا؟ المفترض أنك ممنوع والمستخدم Szyizmالآن بسبب هذه الاسترجاعات المتتالية. أرجو من المصوتين عدم اتباعه العاطفة والتعمق أكثر في مساهمات المستخدم.
خاص للمستخدم Majed:
* أقصد بالعاطفة أي التأثر بالمستخدم ودعمه بسبب نشاطه دون تريث (تسرع). وأنا هنا في ويكيبيديا منذ سنوات طوال وواكبت عشرات الترشيحات ولدي خبرة في هذا المجال وأعرف هذا الأمر جيدا جيدا.
أعتذر، فليس لدي وقتا كاف لشرح عملية الترشيح الخاطئة أصلا. ولئلا لصوت الجميع بضد.--علاء خاشقجي (نقاش) 21:50، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  مستخدم ممنوع
نقاش:ليجو ميندستورمز إن إكس تي

message: ما هي القيم في الحساسات من 0-1 أو من 0-100   ؟؟Rami radwan (نقاش) 06:49، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
مشكور على السؤال و تم التوضيح في المقالة .--سلمان آل مجري (نقاش) 14:56، 31 أغسطس 2012 (ت ع م)
شكراً، هلا تتابع توضيح بقية القيم في باقي الحساسات Rami radwan (نقاش) 21:54، 31 أغسطس 2012 (ت ع م)
مشكور على السؤال و تم التوضيح في المقالة .--سلمان آل مجري (نقاش) 06:15، 2 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title: استفسار
نقاش ويكيبيديا:لا لحشد الأصوات

message: من الخبرة التاريخية هنا، المستخدمون لا يحبون اتباع هذه السياسة. --Meno25 (نقاش • مساهمات) 10:09، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
ان تم الإتفاق عليها سيرغمون علي اتباعها:)
ماذا تترجم Canvassing بالعربية؟-- 10:27، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: تم الإنتهاء من المسودة الأولى. أنا لم أعدل ما ترجمته. كل ما قمت به هو ترجمة باقي المقالة. هناك مشكلة عامة في ترجمة بعض المصطلحات. هذا إقتراحي بخصوص بعض الكلمات المهمة والمستخدمة:
الكلمة الأصلية    	الترجمة
Canvassing        	حشد (إلتماس) أصوات
Vote-Stacking     	تجميع (جمع) أصوات
Spam              	سخام
Stealth Canvassing	حشد أصوات غير مباشر (لا أرى أن خفي مناسبة)
Campaigning       	إجراء حملة دعائية
consensus-building	إجماع صنع قرار (أفضل إلتماس أو بناء إجماع)
أرجو مراجعة الترجمة، فهناك مصطلحات خاصة بويكيبيديا العربية بحاجة للتأكيد.
كما أن هناك مقالات بويكيبيديا العربية بحاجة للمراجعة والدمج. ولكن هذا موضوع أخر --Asaifm (نقاش) 14:26، 23 يوليو 2013 (ت ع م)
ملحوظة: لم أترجم الملاحظات لأنها تخص لجنة التحكيم الخاصة بويكيبيديا الإنجليزية. --Asaifm (نقاش) 14:28، 23 يوليو 2013 (ت ع م)
سأطلب من زملاء أخرون اقتراحاتهم لترجمة المفردات-- 15:19، 23 تموز 2013 (ت.ع.م)
thread_title:  المسودة الأولى
نقاش:علوم سلوكية

message: ألفاظ تفخيم مُستخدَمة.
--Jamal24 (نقاش) 15:57، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: هل تعتبر من أعمال علم السلوك بمفهومه الحديث؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 19:56، 3 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  الإحياء للغزالي والسفينة للأبياري ونحوه
نقاش القالب:شريط جانبي الإخوان المسلمون

message: وشلونك خالد هل تم حل مشكلة تنسيق القالب؟--Neogeolegend (نقاش) 16:49، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
replies: text: : تم يا الثعلب الزميل عباس وجهني. Халид Мубарака (نقاش) 22:16، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
تمام.--Neogeolegend (نقاش) 22:23، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: *  القالب يحتاج إلى تطوير، من لديه علم راسخ بجماعة الإخوان المسلمون فليطوره وينسقه ويوسعه ويحدثه. بالتوافيق يا أبطال .. --خالد الشمراني (نقاش) 03:16، 24 نوفمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  تطوير
نقاش:معركة اليمامة

message: ارقام الضحايا مبالغ فيها ، الحقيقه ان جميع القتلى كان عددهم  بالتحـديـد  2512 الاف .. 1262 من جيش خالد .. و 1250 من جيش مسيلمه ، ولم يكن الشعار ومحمداه
جيجي بلاتيني (نقاش) 16:57، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: من كتاب حروب المتمردين لابوالشعثاء: هي اول حرب دارت بين مسلمين ضد مسلمين تمردو على الخلافه( وتقابل الجيشين يومئذ و كان جيش مسيلمه بن حبيب 1300 جندي  مسلم/ و جيش خالد بن الوليد 1300 جندي مسلم)--جيجي بلاتيني (نقاش) 12:39، 5 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  عدد الجيشين 

message: مجاعه بن مراره شخصيه وهميه من اختراع المؤرخين الامويين--جيجي بلاتيني (نقاش) 12:41، 5 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  مجاعه شخصيه وهميه 

message: (كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر ) ، لايمكن ان يعترف احد بذلك حتى لو افترضنا ان مسيلمه بن حبيب كان كاذب--جيجي بلاتيني (نقاش) 17:16، 9 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  هل يعقل ان يقول احد ذلك 

message: فيها روايات بتقول ان مسيلمه بن حبيب دخل مع (وفد ربيعه) وبايعو النبي على الاسلام ، و أن اول معركه دارت بين المسلمين ضد المسلمين هي معركة اليمامه لذلك قال عمر بن الخطاب عن قتلى المعركه ((بئس القتلى) ؟
هل نضع روايات ابوالشعثاء او الزبير بن بكار او ابن كثير !!--جيجي بلاتيني (نقاش) 17:27، 9 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  روايات متضاربه
نقاش:قائمة البلدان والتبعيات حسب عدد السكان

message: لا أعلم لماذا نُشأت هذه الصفحة أصلا فهناك صفحة أخرى و لها وصلات بعكس هذه الصفحة--أحمد عصام الدين (نقاش) 18:06، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)

message: جاء في القائمة ان هناك دولة اسمها الصحراء الغربية والحال أنه ليس هناك دولة حسب الثعريف القانوني الدولي تسمى الصحراء الغربية الصحراء الغربية هي جزء من الدولة المغربية تاريخيا وجغرافيا وواقعيا ، وان ترد في هذه القائمة الخاصة بالدول في موقع يجب أن يكون علميا وموضوعيا هو نوع من تضليل القراء ، ثم لست أدري ماهو مصدر الإحصائيات الواردة في القائمة إذا كانت الجزائر وجبهة البوليزاريو ترفض إجراء الأمم المتحدة إحصاء للاجئين الموجودين في تيندوف ثم إين تم إحصاء سكان الصحراء الذين ضلوا في الصحراء وتحت السيادة المغربية وهم اغلب المنتمين الى هذا الاقليم ، من أين هذه الأعداد إذا كان مجموع تعداد السكان في الصحراء المغربية أثناء تحريرها سنة 1975 هو 75000 نسمة هُجِر منهم قسرا اقلية ومن بقي منهم رفض التخلي عن مغربيته؟ .--41.142.135.138 (نقاش) 11:45، 12 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  ليست هناك دولة ذات سيادة تسمى الصحراء الغربية 

message: أرى خبث و ظلم في ترتيب فلسطين لم تعطى رقم 121 و محاولة طمس هوية لشعب كامل صاحب سيادة و صاحب أرض !!!!!! 41.200.115.112 (نقاش) 14:27، 27 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  لم أفهم
نقاش:عمر حكمت الخولي

message: تحية طيبة
توجد معلومات في هذه الصفحة اتضح أنها خاطئة وقمت بحذف بعضها والإشارة إلى بعضها الآخر بـ (بدون مصدر) وقد مر على ذلك 19 يوما دون أن يقوم أحد بالنظر فيها.
--علي إدريس (نقاش) 22:39، 30 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: تم حل المشكلة. شكراً لمن ساهم ذلك.--علي إدريس (نقاش) 03:58، 31 أغسطس 2012 (ت ع م)
thread_title:  تم حل المشكلة
نقاش:المرجعية الدينية

message: عزيزي محرر المقالة: غاب عن قائمة المراجع كثير من الأسماء المرجعية اللامعة. ثم إن ترتيبها غير منطقي بالمرة, وإلا كيف يمكن أن تضع السيد علي الخامنائي في آخر المقالة؟ مع إنه أشهر وأعرف وله مقلدين أكثر بكثير من بعض من وضعتهم في المقدمة, أخي الكريم اتجاهاتك الدينية والسياسية صارخة في مقالاتك, أرجو أن تعيد النظر في ذلك.--أسامة الساعدي (نقاش) 11:05، 9 أكتوبر 2012 (ت ع م)
استباقاً لما يرد على هذه المقالة من أسماء البعض من المُدَّعين للمرجعية وهم لم يحوزوا على شرائطها، فأقول إنَّنا نضع (كل) مُتصدٍ للمرجعية سواءاً لأن كل مرجع له أتباع يعدونه مرجعاً، وقد يكون له خصوم يطعنون بمرجعيته، ونحن هنا على الحياد. -- ميثم علي (نقاش) 10:41، 31 مارس 2013 (ت ع م)
يجب أن تكون حيادي و موضوعي في طرح مقالك  Maadjid (نقاش) 00:16، 4 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  نواقص وخلل في الترتيب 

message: المرجعيه السيد اية الله العظمى محمد الصدر مضلوم المراجع لم يذكر 37.238.39.13 (نقاش) 13:40، 15 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  المرجعيه السيد اية الله العظمى محمد الصدر مضلوم المراجع لم يذكر
نقاش:علاقة تكافؤ

message: علاقة تكافؤ أم علاقة تكافئ. هل من مجيب ? --محمد مختاري (نقاش) 14:03، 1 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title: غير معنون

message: === :علاقة تكافئ ← :علاقة تكافؤ ===
replies: text: السبب: نقلها الزميل محمد مختاري إلى العنوان الخاطئ (خطأ لغوي)
* ملاحظة: يجب النقل أيضا صنف التكافئ --Abdeldjalil09 (نقاش) 23:18، 4 مايو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:27، 4 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: نقلها الزميل محمد مختاري إلى العنوان الخاطئ (خطأ لغوي)
* ملاحظة: يجب النقل أيضا صنف التكافئ --Abdeldjalil09 (نقاش) 23:18، 4 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:27، 4 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:علاقة تكافئ]] ← [[:علاقة تكافؤ]]
نقاش:بداء

message: لقد شعرت أن الجزأ المكتوب عن معتقد الشيعة الإثنا عشرية هو معتقد أناس آخرين عن ما يعتقدون هؤلاء الشيعة.
هذه مقتبس من بحار الأنور ، وهو عن لسان الصدوق من أوائل فقهاء الشيعة بعد غيبة الإمام المهدي:
بحارالأنوار ج : 4 ص :  108 - 109
قال الصدوق رحمه الله في التوحيد ليس البداء كما تظنه جهال الناس بأنه بداء ندامة تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا و لكن يجب علينا أن نقر لله عز و جل بأن له البداء معناه أن له أن يبدأ بشيء من خلقه فيخلقه قبل شيء ثم يعدم ذلك الشيء و يبدأ بخلق غيره أو يأمر بأمر ثم ينهى عن مثله أو ينهى عن شيء ثم يأمر بمثل ما نهى عنه و ذلك مثل نسخ الشرائع و تحويل القبلة و عدة المتوفى عنها زوجها و لا يأمر الله عباده بأمر في وقت ما إلا و هو يعلم أن الصلاح لهم في ذلك الوقت في أن يأمرهم بذلك و يعلم أن في وقت آخر الصلاح لهم في أن ينهاهم عن مثل ما أمرهم به فإذا كان ذلك الوقت أمرهم بما يصلحهم فمن أقر لله عز و جل بأن له أن يفعل ما يشاء و يؤخر ما يشاء و يخلق مكانه ما يشاء و يؤخر ما يشاء كيف فقد أقر بالبداء و ما عظم الله عز و جل بشيء أفضل من الإقرار بأن له الخلق و الأمر و التقديم و التأخير و إثبات ما لم يكن و محو ما قد كان و البداء هو رد على اليهود لأنهم قالوا إن الله قد فرغ من الأمر فقلنا إن الله كل يوم في شأن يحيي و يميت و يرزق و يفعل ما يشاء و البداء ليس من ندامة و إنما هو ظهور أمر تقول العرب بدا لي شخص في طريقي أي ظهر و قال الله عز و جل وَ بَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ أي ظهر لهم و متى ظهر لله تعالى ذكره من عبد صلة لرحمه زاد في عمره و متى ظهر له قطيعة رحم نقص من عمره و متى ظهر له من عبد إتيان الزنا نقص من رزقه و عمره و متى ظهر له منه التعفف عن الزنا زاد في رزقه و عمره و من ذلك قول الصادق ع ما بدا لله بداء كما بدا له في إسماعيل ابني يقول ما ظهر لله أمر كما ظهر له في إسماعيل ابني إذ اخترمه قبلي ليعلم بذلك أنه ليس بإمام بعدي.
--88.202.127.239 (نقاش) 21:27، 1 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title: غير معنون

message: ما مكتوب في موضوع "اصل البداء" متحيز وغير حيادي وغير صحيح,,فالكاتب هنا يدعي ان "البداء" هي بدعه ابتدعها الشيعة وهذا يتوافق مع كلام اعداء الشيعة,,بينما البداء "عند الشيعة" هيه عقيدة اسلامية خالصة ذكرت بالقران في العديد من الايات ولم تظهر بعد وفاة الرسول,,,وعلى كل حال فالكلام المذكور عن ظهور البداء بعد انشقاق الاسماعيلية عن الاثنا عشرية غير صحيح فالشيخ الطوسي والذي يعد من اكبر علماء الشيعة الاسماعلية قد كتب عن البداء ودافع عنه كثيرا وله مؤلفات بذلك  --Haider90 (نقاش) 14:46، 2 سبتمبر 2012 (ت ع م)
بداء هي قرية كبيره تتبع محافظة الوجه التابعة  لمنطقة تبوك بالمملكة العربية السعودية. تقع القرية   شمال شرق محافظة الوجه على بعد 100 كيلوا متر   حيث يربطها طرق عديده وتعتبر من القرى التاريخية كونها مهبط واستراحة للرحل والمسافرين قديماً، ويقطن هذه القرية  قبيلة بلي  والقرية بطبيعة الحال قرية زراعية ويكثر فيها الماء وتعتبر موقع مهم كونها متوسط القرى والهجر التابعة لمحافظة الوجه،. يربطها طريق العلا وتبوك وشغب والوجة وهي حاضرة قبيلة بلي وابصه عدد سكانها 10الاف ويوجد فيها الكثير من الخدمات والدوائر الحكوميه مثل مركز الشرطة ومركز الاماره والدفاع المدني والبلدية والمستوصف وفرع الزراعة وفرع الهلال الاحمر وفيها جميع المراحل الدراسية للاولاد والبنات وروضه للاطفال
 وتعتبر اكبر قرى منطقة تبوك من حيث السكان والمساحه Aahmed8181818 (نقاش) 00:16، 19 سبتمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  اصل البداء
نقاش:حزب الإصلاح والتنمية مصرنا

message: أطلب من الإداريين تغيير الاسم من حزب الإصلاح و التنمية مصرنا إلى حزب الإصلاح والتنمية - مصرنا و شكرا--أحمد عصام الدين (نقاش) 06:22، 2 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  يجب تغيير الاسم
نقاش:دنيسري (توضيح)

message: هل يعرف أحدا لو أن هناك مكان بهذا الاسم اليوم؟ هل هي في تركيا أم سوريا؟--Aa2-2004 (نقاش) 10:17، 4 سبتمبر 2012 (ت ع م)
thread_title: دنيسر