نقاش:الإسكندر الأكبر/أرشيف 1

message: إسترجت نسخة قديمة بسبب كون الحالة مأخوذة من http://www.almozaina.com/phpBB2/viewtopic.php?t=2732&sid=81936c17e137e46713c78ce2f64880ec والوصلة هي مقالة قديمة منذ السنة الماضية --Tarawneh 13:36, 6 ابريل 2006 (UTC)
thread_title:  غير معنون 

message: السلام عليكم أخي..
بالنسبة لموضوع المقال المأخوذ من الموقع الذي ذكرته فأريد أن أقول بأن المقال هو من ترجمتي الخاصة و من ضمن عملي الخاص وأود أن أسأل هنا كيف تقول بأن هذا المقال ملك الموقع الذي سبق مع العلم بأنه لم يذكر أي مرجع له، وتاريخ الصفحة فيها هو بعد ما كتب هذا الموضوع من قبلي و قد تحدثت مع الكاتبة و اتضح أنها اخذته من الويكي...
لا أعرف كيف تقول بهذه البساطة بأن الموضوع منقول مع العلم بأن المسوول هنا والمفروض بأن يكون مطلعا يجب ان يتحقق بشكل كامل ... إن هذا العمل لا يشجع المشاركة هنا...ولي فيها عدة مواضيع و هي مترجمة من موسوعة معروفة
و بدون التذكير فان المترجم يعتبر المؤلف في هذه الحالة..
أرجو الرد و التوضيح سريعا 
وشكراً..
--Amjadowais 12:22, 6 مايو 2006 (UTC)
Copyright Microsoft Encarta??? What is this?? 18.85.18.84 04:08, 17 يناير 2007 (UTC)
* تنبيه: خرق محتمل لحقوق النشر. الأزدي 12:35, 18 فبراير 2007 (UTC)
thread_title:  الرد بموضوع النقل.. 

message: قمت باضافة الجزء المتعلق بمثوي "الاسكندر" الأخير حيث لم يرد ذكره اطلاقا في المقال ..وقمت بارداف المصدر ...تحياتي Elmondo21st 18:54، 23 أبريل 2008 (UTC)
كيف حالك يا الموندو ، " ودفن الجثمان علي الطريقة المصرية ولم تذكر المراجع التاريخية أولا كيف تم نقل الجثمان أو مكان دفنه " . المراجع التاريخيه فى الواقع ذكرت قصة نقل جثمان الاسكندر فى عهد بطليموس الاول و الطريقه التى تمت بها و دفنه فى اسكندريه فى عهد بطليموس الثانى. يمكنك مراجعة المقالتين فى الويكيبيديا المصرى بخصوص القصه ان احببت. تحياتى. Samsam22 (نقاش) 01:28، 23 يوليو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title:  قمت باضافة.... 

message: شكرا على هذه المقاله ولكن اضن ان معلوماتك قليله الاسكندر المقدوني شخصية تاريخية عظيمة و يجب تحسين المقال المعلومات قليلة85.154.233.82 (نقاش) 10:34، 4 مارس 2011 (ت ع م)
replies: text: توسيع المقال بشكل كبير----: 11:57، 9 مارس 2012 (ت ع م)
thread_title:  نقد 

message: أليس الاسم المنتشر في الوسط العربي «الإسكندر المقدوني»؟ أقترح النقل للعنوان المتداول | عبدالمؤمن (نقاش) 00:31، 10 مارس 2012 (ت ع م)
replies: text: أعتقد أن الإسمان، سواء المقدوني أو الأكبر، منتشران في الوسط العربي. المسألة هي أن بضعة ملوك مقدونيين حملوا إسم الإسكندر، منهم هذا الرجل الذي يُعد أعظمهم، وهو ثالث ملك يحمل هذا الاسم، لذا حتى يتم تمييزه عن البقية جعل المؤرخون اسمه يبقى الإسكندر الأكبر، في الكتب والمنشورات التاريخية----: 09:09، 10 مارس 2012 (ت ع م)
replies: text: : شكرًا للرد. | عبدالمؤمن (نقاش) 15:41، 10 مارس 2012 (ت ع م)
replies: text: ::  مع ان هذا النقاش بدأ قبل فترة، انا ارى النقل الى «الإسكندر المقدوني». صحيح انه قد يكون اكثر من شخص بنفس هذا الاسم لكن هذا هو الاشهر منهم بلا منازع، و«الإسكندر المقدوني» هو المستخدم في اغلب المصادر.--الدُبُونِيْ (نقاش) 23:43، 3 يناير 2016 (ت ع م)
replies: text: ::: أنا أُحبذ بقاؤه كما هو لأنَّ هُناك تسمية أُخرى شائعة كذلك (على حدا علمي بِقدر شُيوع هذه والمقدوني) هي «الإسكندر الكبير» والأخيرة غالبًا ما يستعملونها في المنشورات الصادرة بلُبنان----: 12:21، 4 يناير 2016 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقال 

message: الاسكندر المقدوني ليس ذو القرنين ,الاسكندر رجل كافر اثاني اما ذوالقرنين رجل امن بالله --41.97.125.200 (نقاش) 18:44، 4 نوفمبر 2012 (ت ع م)--~
* -- Ahmed Smart (نقاش) 19:57، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  خطا فادح 

message: ارفض الصورة الإباحية الموجودة في أول المقالة .. حيث وجودها لا يفيد في المقالة إذ أنها خيالية في الأصل .. غير أنني أرفض الصور الإباحية في ويكيبيديا العربية بشكل عام. --Ahmed Smart (نقاش) 20:06، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م)
replies: text: في ويكيپيديا ركيزة أساسيَّة هي: أن الموسوعة ليست لحماية القاصرين، لذا يُمكن وضع هذه الصور. الصور شديدة الخدش للحياء يُمكن وضع قالبٍ لها يُنذر أنَّ البعض قد لا يتقبلها. هذه الموضوعة لتوضيح العمل في المقال----: 20:21، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م)
replies: text: :ما تعريف «شديدة الخدش للحياء»؟ ولماذا ليس واجبنا احترام حق المتصفح في محتوى لا يستفزه ، الأمر لا يتعلق بالقاصرين فقط! --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 22:36، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م)
replies: text: :: أعني جنسية بحتة، صورة فوتوغرافيَّة جنسيَّة أو ذات إيحاء جنسي. ما قلته ركيزة لها قبول من المجتمع الويكيپيدي عمومًا وليس العربي فقط. لا أعتقد أن الصورة مستفزة، من يرغب بمشاهدة هكذا صور من الأساس لن يتجه إلى رسومات قديمة مثل هذه----: 22:43، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م)
thread_title:  الصورة الإباحية 

message: أخي العزيز أتمنى التوسع أكثر في الشرح عن حياة الإسكندر وغزواته وأعتقد أن مشاهدة فلم الإسكندر الكبير التي قامت بإنتاجه هوليوود شيق وأكثر تفصيلا من قراءة المقالة أرجو التطوير لهذا الموضوع والعناية به أكثر
لا أعلم كيف اضيف تعليق .. ولكن التواريخ المذكورة خاطئة .. فكيف يقدم على فتح بلاد الهند سنة 326 ق.م .. وهو توفي في بابل سنة 323 ق.م
يا أخي هكذا هو تقويم "ق.م" و"ق.هـ" فكلما كان الرقم أكبر كان أقدم وأسبق فدخول الهند كان قبل 3 سنين من الوفاة تقريبا بناء على المذكور.
thread_title:  ويكيبيديا متفوقة دوما في العطاء  

message: وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا
قوله تعالى : ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا قال ابن إسحاق : وكان من خبر ذي القرنين أنه أوتي ما لم يؤت غيره ، فمدت له الأسباب حتى انتهى من البلاد إلى مشارق الأرض ومغاربها ، لا يطأ أرضا إلا سلط على أهلها ، حتى انتهى من المشرق والمغرب إلى ما ليس وراءه شيء من الخلق . قال ابن إسحاق : حدثني من يسوق الأحاديث عن الأعاجم فيما توارثوا من علم ذي القرنين أن ذا القرنين كان من أهل مصر اسمه مرزبان بن مردبة اليوناني من ولد يونان بن يافث بن نوح . قال ابن هشام : واسمه الإسكندر وهو الذي بنى الإسكندرية فنسبت إليه . قال ابن إسحاق : وقد حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان الكلاعي - وكان خالد رجلا قد أدرك الناس - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن ذي [ ص: 418 ] القرنين فقال : ملك مسح الأرض من تحتها بالأسباب وقال خالد : وسمع عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - رجلا يقول يا ذا القرنين ، فقال : ( اللهم غفرا أما رضيتم أن تسموا بأسماء الأنبياء حتى تسميتم بأسماء الملائكة ) قال ابن إسحاق : فالله أعلم أي ذلك كان ؟ أقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك أم لا ؟ والحق ما قال .قلت : وقد روي عن علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - مثل قول عمر ; سمع رجلا يدعو آخر يا ذا القرنين ، فقال علي : ( أما كفاكم أن تسميتم بأسماء الأنبياء حتى تسميتم بأسماء الملائكة ) وعنه أنه عبد ملك ( بكسر اللام ) صالح نصح الله فأيده . وقيل : هو نبي مبعوث فتح الله - تعالى - على يديه الأرض . وذكر الدارقطني في كتاب الأخبار أن ملكا يقال له رباقيل كان ينزل على ذي القرنين ، وذلك الملك هو الذي يطوي الأرض يوم القيامة ، وينقضها فتقع أقدام الخلائق كلهم بالساهرة ; فيما ذكر بعض أهل العلم . وقال السهيلي : وهذا مشاكل بتوكيله بذي القرنين الذي قطع الأرض مشارقها ومغاربها ; كما أن قصة خالد بن سنان في تسخير النار له مشاكلة بحال الملك الموكل بها ، وهو مالك - عليه السلام - وعلى جميع الملائكة أجمعين . ذكر ابن أبي خيثمة في كتاب البدء له خالد بن سنان العبسي وذكر نبوته ، وذكر أنه وكل به من الملائكة مالك خازن النار ، وكان من أعلام نبوته أن نارا يقال لها نار الحدثان ، كانت تخرج على الناس من مغارة فتأكل الناس ولا يستطيعون ردها ، فردها خالد بن سنان فلم تخرج بعد . واختلف في اسم ذي القرنين وفي السبب الذي سمي به بذلك اختلافا كثيرا ; فأما اسمه فقيل : هو الإسكندر الملك اليوناني المقدوني ، وقد تشدد قافه فيقال : المقدوني . وقيل : اسمه هرمس . ويقال : اسمه هرديس . وقال ابن هشام : هو الصعب بن ذي يزن الحميري من ولد وائل بن حمير ; وقد تقدم قول ابن إسحاق . وقال وهب بن منبه : هو رومي . وذكر الطبري حديثا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أن ذا القرنين شاب من الروم وهو حديث واهي السند ; قاله ابن عطية . قال السهيلي : والظاهر من علم الأخبار أنهما اثنان : أحدهما : كان على عهد إبراهيم - عليه السلام - ، ويقال : إنه الذي قضى لإبراهيم - عليه السلام - حين تحاكموا إليه في بئر السبع بالشام . والآخر : أنه كان قريبا من عهد عيسى - عليه السلام - . وقيل : إنه أفريدون [ ص: 419 ] الذي قتل بيوراسب بن أرونداسب الملك الطاغي على عهد إبراهيم - عليه السلام - ، أو قبله بزمان . وأما الاختلاف في السبب الذي سمي به ، فقيل : إنه كان ذا ضفيرتين من شعر فسمي بهما ; ذكره الثعلبي وغيره . والضفائر قرون الرأس ; ومنه قول الشاعر :فلثمت فاها آخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرجوقيل : إنه رأى في أول ملكه كأنه قابض على قرني الشمس ، فقص ذلك ، ففسر أنه سيغلب ما ذرت عليه الشمس ، فسمي بذلك ذا القرنين . وقيل : إنما سمي بذلك لأنه بلغ المغرب والمشرق فكأنه حاز قرني الدنيا . وقالت طائفة : إنه لما بلغ مطلع الشمس كشف بالرؤية قرونها فسمي بذلك ذا القرنين ; أو قرني الشيطان بها . وقال وهب بن منبه : كان له قرنان تحت عمامته . وسأل ابن الكواء عليا - رضي الله تعالى عنه - عن ذي القرنين أنبيا كان أم ملكا ؟ فقال : ( لا ذا ولا ذا ، كان عبدا صالحا دعا قومه إلى الله - تعالى - فشجوه على قرنه ، ثم دعاهم فشجوه على قرنه الآخر ، فسمي ذا القرنين ) واختلفوا أيضا في وقت زمانه ، فقال قوم : كان بعد موسى . وقال قوم : كان في الفترة بعد عيسى وقيل : كان في وقت إبراهيم وإسماعيل . وكان الخضر - عليه السلام - صاحب لوائه الأعظم ; وقد ذكرناه في " البقرة " . وبالجملة فإن الله - تعالى - مكنه وملكه ودانت له الملوك ، فروي أن جميع ملوك الدنيا كلها أربعة : مؤمنان وكافران ; فالمؤمنان سليمان بن داود وإسكندر ، والكافران نمرود وبختنصر ; وسيملكها من هذه الأمة خامس لقوله - تعالى - : ليظهره على الدين كله وهو المهدي وقد قيل : إنما سمي ذا القرنين لأنه كان كريم الطرفين من أهل بيت شريف من قبل أبيه وأمه وقيل : لأنه انقرض في وقته قرنان من الناس وهو حي وقيل : لأنه كان إذا قاتل قاتل بيديه وركابيه جميعا . وقيل لأنه أعطي علم الظاهر والباطن . وقيل : لأنه دخل الظلمة والنور . وقيل : لأنه ملك فارس والروم . Nashar99 (نقاش) 14:34، 22 أبريل 2017 (ت ع م)
thread_title:  الاسكندر فى الاسلام  

message: الإسكندر المقدوني هو من تم ذكره في تلك المقالة. 
أما الإسكندر ذو القرنين هو شخص آخر ذكره الله تعالى في القرآن الكريم أنه مؤمن موحد بالله وذكرت الكتب التاريخية أن اسمه "الصعب بن مراثد بن الحارث الرائش بن الهمال في سدد بن عاد بن منح بن عامر الملطاط بن سكسك بن وائل بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام. ))
 ، وكاتب تلك المقالة يذكر أنه وثني . 
برجاء تعديل تلك الفقرة.  Maged Hassan Talat (نقاش) 09:37، 5 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  عن ألقاب الإسكنر المقدوني