lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:شاؤول موفاز

message: السلام عليكم،  أليست التهجئة الصحيحة هي "شاؤول موفاز"؟ حيث أن الهمزة يجب أن تكون فوق الواو لأن ما بعدها واو. عبد الجليل 09 (نقاش) 13:48، 15 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. هذا ما أعرفه أيضًا-- باسمراسلني (☎) 14:00، 15 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :@باسم: هل يمكنك نقله للتوحيد مع باقي المقالات؟ عبد الجليل 09 (نقاش) 14:01، 15 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :: -- باسمراسلني (☎) 14:08، 15 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  تهجئة الاسم
نقاش:شعبة الاستخبارات العسكرية (إسرائيل)

message: الا ألاستخبارات ألاسرائيلية بعدآ عليكم انتم ومن يتبعكم وسحقآ لكم ف ألقدس عاصمة فلسطين اما بنسبة إسرأئيل ألمحتلة لالها أي علاقة بل ألقدس ولا فلسطين وألقدس تتبع فلسطين عربي مسلم
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 29 مايو 2021
نقاش:صفقة شاليط

message: هل هو فعلا محمد ابو خوصة كما ذكرت المقالة أم نائل البرغوثي؟ Aburisha (نقاش) 15:46، 20 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  أقدم أسير
نقاش:علاقات إسرائيل وكردستان العراق

message: أين تم دمج المقالة؟ أين الإيحاء في المقالة بأن كردستان العراق دولة مستقلة؟ أعترض بشدة على حذف مقالة موثقة ومكتملة وموجودة منذ فترة طويلة بحجة أن كردستان العراق ليس دولة لإرضاء مستخدمين آخرين حذفت مقالاتهم. تحياتي--Sakiv (نقاش) 18:19، 10 يناير 2019 (ت ع م)
replies: text: : استعادة النص.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:57، 18 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: : لاحظت أن المحتوى غير موجود في مقالة علاقات العراق والتعديلات لم تسترجع أيضًا!--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 11:18، 18 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: ::شكرا  لتعديلاك هذا، والآن فلتقم بدمجها مشكورا. --Dr-Taher (نقاش) 16:41، 18 فبراير 2019 (ت ع م)

text: : أنا ما زلت معارضاً للدمج. الموضوع يستحق أن تفرد مقالة له وسأقوم بتوسيعها.--Sakiv (نقاش) 16:47، 18 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: ::لا معنى لإفراد مقالة خاصة لعلاقة "جزء" من دولة مع أية جهة أخرى. ولقد تم دمج مثيلاتها فلماذا تُصر على إفرادها؟ --Dr-Taher (نقاش) 16:57، 18 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :::ما المشكلة إذا كانت المقالة لا تدعي صراحة أن هذا الجزء ليس دولة بحد ذاته ولا يحض على انفصاله عن الدولة الأم.--Sakiv (نقاش) 17:14، 18 فبراير 2019 (ت ع م)

text: : لا أؤيد الدمج ولا أعارضه تمامًا. وأحد الأطراف غيري ترفض الدمج.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 10:58، 19 فبراير 2019 (ت ع م)
replies: text: :: لو تذكُر فقد تم دمج المقالات المماثلة لها قبل فترة، فما خصوصية هذه المقالة التي تجعلنا لا ندمجها؟   لم تُجب على سؤالي: فلماذا تُصر على إفرادها؟ --Dr-Taher (نقاش) 15:28، 19 فبراير 2019 (ت ع م)

text: ::وهل برأيك هي تستحق الدمج؟ أنا سأجيبك على سؤالك: يوجد لديها نسخ بعدة لغات فلماذا نصر على دمجها وهي بهذا الحجم وموجودة منذ نحو 3 سنوات. لذلك هي مقبولة. أكرر نحن هنا لا ندعي أن كردستان دولة بحد ذاتها.--Sakiv (نقاش) 15:52، 19 فبراير 2019 (ت ع م)
thread_title:  دمج المقالة
نقاش:عين كارم

message: كلمة او "دولة اسرائيل" هي كذبه وخيال لكيان يحاول ان يبدل التاريخ ويغير الحقائق 78.163.118.189 (نقاش) 06:12، 23 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  هي أرض فلسطينيه وستبقى
نقاش:كفر قرع

message: جمال  رند مؤسسة الطيرة  2020אטנג כתר ג
oe  gmewwwww2008 lslrmslrmr
בדר אבוגאם ×פאק דלק בקמפוס דלקת 
حنان طوال مني يمي تاس×مناولة ناس شو
هالا تعال منهج منها بنبي خاص اليوتوب 
ja snwqqq 2009 wmsmwndkkwsb a
אינל פאי דק גד דלק דלג 
وائل خان الي ناس ليش شنو سوي 2003
بدر ابوغانم هالا ينص اضن زي×فعلا ابا2004
لؤي طموح كاون ابخل ناس ناس ×  2005
ps w eqqq smsn114571ü30201
ühw sie snqq
نقاش:جامعة الناس

message: Hi everyone, my name is Kiera and I am the Content Manager at University of the People. I will be monitoring this page and might make suggestions at times that I hope you'd be happy to help change. Thanks!
--KieraLewison (نقاش) 13:14، 3 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  Introduction: New Member 

message: عزيزي المحرر،
أنا أحمد طه مدير التسويق بجامعة بالعربيUniversity of the People وأود أن ألفت انتباهكم إلى بعض المصادر الجديدة التي ستساعدكم لتجديد المعلومات على صفحة الجامعة في القسم العربي من ويكيبيديا.
التعليم عن بعد: قصص من عالمنا العربي عن التعليم في ظروف الحرب ووباء كورونا
"جامعة الناس" تستقطب الآلاف في أول برنامج دراسي أمريكي بالعربية عبر الإنترنت
التعليم الجامعي عن بعد وتحدي الكورونا
إطلاق القسم العربي بجامعة the People الأمريكية
قسم في جامعة أمريكية للناطقين بالعربية
جامعة الناس الأمريكية (UoPeople): ادرس من بيتك بدون رسوم
شكرا لتفهمكم واهتمامكم.
أحمد طه
--Ahmedtarektaha (نقاش) 20:31، 24 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  مصادر جديدة  

message: اسم الجامعة جامعة الشعب حسب uopeople annual report of 2019 الصفحة 87 Soviera0 (نقاش) 16:31، 30 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  تغيير العنوان لجامعة الشعب؟
نقاش:معاهدة الرملة

message: All serious Western sources seem to place the signing of the treaty at Jaffa, not Ramla. Are there good, primary or secondary Arabic sources talking of a September 1192 treaty in Ramla? Please do help out with such information, if possible also on the English, Frech or German talk pages - but only with trustworthy chronicles or academic papers; Axelrod's book is not a good source. 
Maybe it's a plain mistake, or maybe it's a confusion - it's possible that Saladin had his camp at Ramla, or that the delegations met halfway between Ramla and Jaffa, or... Please do check all good available sources and change the title accordingly. The English article has the very accurate title of Treaty of Jaffa (1192). Beware: there was another Jaffa Treaty, to be precise Treaty of Jaffa and Tell Ajjul in 1229 between Frederick II and Sultan al-Adil. Thank you very much. Arminden (نقاش) 12:38، 21 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  Wrong location, Jaffa, not Ramla
نقاش:مغاربة يهود

message: التاريخ الوارد في هذه المقالة عن دخول الموحدين مدينة مراكش ليس مضبوطا فقد دخلوا (الموحدون) مراكش سنة 1147 وليس 1068 Aziz es-sabery (نقاش) 16:13، 19 يوليو 2021 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا ◀ Aziz es-sabery شكرًا لمساهمتك، إلا أن ويكيبيديا تستند لمصادر موثوقة فهل أطلعتنا على مصدر هذه المعلومة تحياتي عادل امبارك راسلني 16:37، 19 يوليو 2021 (ت ع م)
مرحبا أستاذ عادل امبارك هذه المعلومة أخذتها من كتاب تاريخ المغرب تركيب وتحيين لمحمد القبلي للاطلاع على هذا الكتاب فهو متوفر في نسخة pdf والمعلومة هاته ذكرت في الصفحة 739 Aziz es-sabery (نقاش) 21:53، 7 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  هناك خطأ
نقاش:مملكة يهوذا

message: من هو  اول نبى  من انبياء  بنى اسرائيل نشر دعوه التوحيد فى مصر Elkhalafystar (نقاش) 14:15، 7 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  "دعوه التوحيد "ابراهيم عليه السلام" ابو الانبياء
نقاش:وزارة الإعلام والشتات

message: انا من محبي اسرائيل Asaadalmqtr (نقاش) 19:03، 7 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  انا من محبي اسرائيل 

message: اوريد العمل معكم Asaadalmqtr (نقاش) 19:04، 7 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  انا من محبي اسرائيل
نقاش:يهود مزراحيون

message: مرحبا ◀ Ras al Ghoul ، أرجو أن تتقبل بعض الأسئلة بخصوص تعديلاتك. عند قراءة مصادرك أجد رأيين متضادين، الأول أن لفظة مزراحيم هي، كما أوردتَ، مصطلح صهيوني حديث (في المصدر الأول)، بينما المصدر الثاني يقول المزراحيم هم اليهود منذ 4000 قبل الميلاد الذين ظلوا في المنطقة. وتقول أن المزراحيم كانوا يعدون أنفسهم سفاريم، ولكن المصدر الثاني يقول أن السفارديم هم يهود أسبانيا والبرتغال بينما المزراحيم هم كما سبق. هلّا ساعدتني على الفهم؟ وشكرا لك. Ahmed M Farrag (نقاش) 03:31، 27 يناير 2023 (ت ع م)
replies: text: أ.أحمد فرج،

text: شكرًا لردك.

text: بخصوص السؤال الأول: أين باضبط المصدر الذي إقتبسته من المقال؟ ففي ملخص المقال في البداية يقول بوضوح:

text: "The emergence of a new, hybrid identity of Mizrahim, as a product both of Israel's assimilationist policy and of resistance to it, is discussed. "

text: و هذا لا يتعارض من المصدر الأول. وهو لا يتعارض مع موجود اليهود الشرقيين عمومًا، بل يناقش متي بدأ إستخدام لفظ "مزراحيم"

text: السؤال الثاني:

text: السفارديم هو اليهود الذين عاشوا في الأندلس قبل هجرتهم إلي المشرق و المغرب العربي بعد سقوط الأندلس.

text: في المصدر الثاني في ص13 المقال الأخير يقول بوضوح:

text: "Mizrahim also gradually replaced the termin Sephardim (literallz referring to those of Spanish origin)"

text: وهذا أيضًا لا يتعارض مع المصدر الأول.

text: تحياتي

text: Ras al Ghoul (نقاش) 20:50، 5 فبراير 2023 (ت ع م)

text: أدعو @Faris knight من مشروع ويكي إسرائيل للمشاركة إن سمح وقته. Ahmed M Farrag (نقاش) 01:34، 6 فبراير 2023 (ت ع م)

text: يمكنك قرأة المقال مجانًا هنا:https://www.academia.edu/6678175/_The_Invention_of_the_Mizrahim_Opening_essay_in_the_Journal_of_Palestine_Studies_Vol_29_No_1_Issue_113_Autumn_1999_pp_5_20

text: في إنتظار ردكم.

text: شكرًا. Ras al Ghoul (نقاش) 12:26، 25 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  تعديلات Ras al Ghoul
نقاش:يهودية إصلاحية

message: اين هو الموضوع أنا لا أريد أن اقرأ عن آراء أناس لا أعرفهم عن موضوع لا اعرفة اين هو الموضوع اريد ان اعرف اين هو الشرح عن الموضوع Mohamé El pop (نقاش) 13:00، 27 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  اين؟
نقاش:آريوس

message: طالعت جميع المصادر التي نقلتم منها ولم أجد كلمة الامازيغ فانها محدثه شعب ليبيا و عموم شمال افريقيا بربر و البربر خليط من الاجناس فيهم الكنعانيون و السبئيون و السود Azza3im88 (نقاش) 01:14، 19 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  كلمة فيما تم نقله من المصادر المذكورة ادناه 

message: تحية طيبة للمهتمين: أود نقل المقالة إلى أريوس بالهمزة محل المدة وذلك حسب المصدر وتوافقها مع منع التقاء الساكنين. هل من معارضة؟  (ن) الاثنين 15 رمضان 1445هـ – آذار 11:05، 25 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:إرهاب منسوب للمسيحيين

message: === :إرهاب منسوب للمسيحيين ← :إرهاب مسيحي أو إرهاب ذو طابع مسيحي ===
replies: text: السبب: عندما مسيحي يحمل سلاح ويتهجم على معبد يهودي ويقول لأنهم قتلوا المسيح لا يمكن أن يكون هذا إلا إرهاب مسيحي أو ذو طابع مسيحي كما أن كل لغات الوكيبيديا تطلق عليه ارهاب مسيحي وليس إرهاب منسوب للمسيحيين. --Declod (نقاش) 20:53، 4 فبراير 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: ؛ افتح نقاشًا في الميدان لوضع خلاصة تسمح بمثل هذه النقولات، هذه الصفحة غير مختصة بنقل نقولات خلافية. -- صالح (نقاش) 21:44، 4 فبراير 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: عندما مسيحي يحمل سلاح ويتهجم على معبد يهودي ويقول لأنهم قتلوا المسيح لا يمكن أن يكون هذا إلا إرهاب مسيحي أو ذو طابع مسيحي كما أن كل لغات الوكيبيديا تطلق عليه ارهاب مسيحي وليس إرهاب منسوب للمسيحيين. --Declod (نقاش) 20:53، 4 فبراير 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: ؛ افتح نقاشًا في الميدان لوضع خلاصة تسمح بمثل هذه النقولات، هذه الصفحة غير مختصة بنقل نقولات خلافية. -- صالح (نقاش) 21:44، 4 فبراير 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:إرهاب منسوب للمسيحيين]] ← [[:إرهاب مسيحي أو إرهاب ذو طابع مسيحي]]
نقاش:الإصلاح المضاد

message: === :إصلاح مضاد ← :الإصلاح المضاد ===
replies: text: السبب:  ----أفرام راسلني  14:40، 23 يناير 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 14:52، 23 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  ----أفرام راسلني  14:40، 23 يناير 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 14:52، 23 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:إصلاح مضاد]] ← [[:الإصلاح المضاد]]
نقاش:إنجيل توما

message: حبذا لو تضيف القالب الذي طورناه في مقالة إنجيل مرقس السري هنا أيضاً.--MichelBakni (نقاش) 16:23، 20 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: أبو حمزةأرسل رسالة 16:43، 20 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  إضافة قالب
نقاش:استغراب

message: أستغرب أنهم لم يضعوا مقالة عن الاستغراب و هي الدهشة من شيء ما 
لماذا 
أرجو إنشاء مقالة عن هذا الشيء حالًا!!.--37.127.59.116 (نقاش) 21:03، 22 ديسمبر 2020 (ت ع م).--37.127.59.116 (نقاش) 21:03، 22 ديسمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  أستغرب
نقاش:الأرمادا الإسبانية

message: اتقرح التحويل الى الأرمادة الإسبانية حسب البعلبكي.--الدُبُونِيْ (نقاش) 18:09، 20 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  الاسم
نقاش:الإسفنجة المقدسة

message: ===  :الاسفنجة المقدسة ← :الإسفنجة المقدسة === 
تدقيق لغوي
-- 09:23، 6 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: . -- Mervat Salman  ناقش  07:27، 13 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: تدقيق لغوي
-- 09:23، 6 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: . -- Mervat Salman  ناقش  07:27، 13 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:الاسفنجة المقدسة]] ← [[:الإسفنجة المقدسة]]
نقاش:شيطان

message: حتى كلمة شيطان تطلق على القادة و المستعبدين فقط
أما Demon تطلق على أرواح الشر بشكل عام الوحوش و مجرمي البشر و الحيوانات المفترسة
كونها متنوعة و يمكن أن تتغير و تتغلب على غريزتها
على عكس حالة الشيطان من شبه المستحيل توبته و إذا تاب أو تغيرت قدراته الخارقة لشيء لطيف يصعد و ينزع منه لقب شيطان لأنه لا يختلف عن أي ملاك أو وحش آخر.--90.148.221.116 (نقاش) 08:16، 19 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  لا داعي للتكرار 

message: هل يجب ازالة قالب اعادة الكتابة لاني قمت باعادة كتابة المقالة وتدقيقه؟ Ahmed11224 (نقاش) 05:09، 18 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  حذف القالب 

message: === :الخناس ← :خناس ===
replies: text: السبب: تنكير لأن هناك أكثر من خناس واحد --أبو السعد 22 (نقاش) 03:39، 21 يناير 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:54، 2 فبراير 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: تنكير لأن هناك أكثر من خناس واحد --أبو السعد 22 (نقاش) 03:39، 21 يناير 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:54، 2 فبراير 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الخناس]] ← [[:خناس]]
نقاش:السبع خطايا المميتة

message: المفروض يبقى الخطايا السبع المميتة مش كدا؟ (السبع خطايا) شكلها غلط 73.100.112.35 (نقاش) 20:39، 6 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  تعديل عنوان المقال
نقاش:الفاصلة اليوحناوية

message: ، ، ، هل هناك سبب لاسترجاع الإضافات التي قام بها مستخدم الآي بي من ويكيبيديا الإنجليزية؟ --Fjmustak (نقاش) 15:48، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا  التعديلات تم إضافتها دون أي مصدر، وحتى ان كانت من ويكيبيديا الإنجليزية فيجب ان تُضاف  بالشكل الصحيح مع مصدر موثوق! -- Ajwaan ناقِشني 15:56، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: :شكرا على الرد ، لكن بنظري كان من الأجدى إضافة قالب بحاجة لمصدر، حتى وإن كان مترجما من الإنجليزية، بدلا من الحذف، والإشارة إلى صفحة المستخدم "الآي بي" بأن يضيف مصادر.  على ما يبدو أن المستخدم أنشأ حسابا وأضاف المعلومات مع مصادر.  لذا حصل خير :) تحياتي --Fjmustak (نقاش) 19:53، 28 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  استفسار حول الاسترجاع
نقاش:القداس الإلهي

message: لا أعرف إن كان هناك سبب جيد لإستخدام "قداس إلهي" في العنوان، هل من سبب لعدم إستخدام المصطلح الثابت والأقصر "قداس" ؟--ميسرة (نقاش) 21:13، 15 أبريل 2019 (ت ع م)
thread_title:  قداس إلهي أم قداس وحسب
نقاش:دومينيك دو غوزمان

message: ===  :القديس دومينيك ← :دومينيك دو غوزمان === 
اسم المقالة لا يجب أن يحتوي على ألقاب 
--MichelBakni (نقاش) 23:21، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: --Mervat ناقش 20:09، 17 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: اسم المقالة لا يجب أن يحتوي على ألقاب 
--MichelBakni (نقاش) 23:21، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: --Mervat ناقش 20:09، 17 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:القديس دومينيك]] ← [[:دومينيك دو غوزمان]]
نقاش:الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية

message: === :الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية ← :الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية ===
replies: text: السبب: الكنيسة معروفة أكثر باسم "الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية"، مثل الكنيسة الصربية الأرثوذكسية، الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية، الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وهكذا:
*1
*2 --92.184.106.40 (نقاش) 09:13، 17 سبتمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 01:39، 19 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الكنيسة معروفة أكثر باسم "الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية"، مثل الكنيسة الصربية الأرثوذكسية، الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية، الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وهكذا:
*1
*2 --92.184.106.40 (نقاش) 09:13، 17 سبتمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 01:39، 19 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية]] ← [[:الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية]]
نقاش:الله (كلمة)

message: وقيل
أصله الاله، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، وإله من أله الرجل يأله بمعني عبد، أو من اله الرجل أو وله الرجل أي تحير، فهو فعال بكسر الفاء بمعنى المفعول ككتاب بمعنى المكتوب سمي إلها لأنه معبود أو لأنه مما تحيرت في ذاته العقول، والظاهر أنه علم بالغلبة، وقد كان مستعملا دائرا في الألسن قبل نزول القرآن يعرفه العرب الجاهلي كما يشعر به قوله تعالى: (ولئن سئلتهم من خلقهم ليقولن الله) الزخرف - 87، وقوله تعالى: (فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا) الانعام - 136.
ومما يدل على كونه علما انه يوصف بجميع الأسماء الحسنى وسائر أفعاله المأخوذة من تلك الأسماء من غير عكس، فيقال: الله الرحمن الرحيم ويقال: رحم الله وعلم الله، ورزق الله، ولا يقع لفظ الجلالة صفة لشئ منها ولا يؤخذ منه ما يوصف به شئ منها.http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2406_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_18#top|
وانه سواء أخذ من أله الرجل بمعنى تاه ووله أو من أله بمعنى عبد فلازم معناه الذات المستجمع لجميع صفات الكمال على سبيل التلميح.http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2407_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_328#top.--MFJ (نقاش) 14:23، 20 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  اضافة مهمة ارجو ادارجها في المقال
نقاش:المسيح في اليهودية

message: الصفحتين تقريبا بنفس الموضوع والجوهر وهذا يقلل من جودة كلا المقالتين حيث أن الإثراء والمساهمة تتشتت بين الصفحتين تارة هنا وتارة هنا. الأساس هو أن تكون صفحة واحدة (وإذا كان هناك فرق يتم ذكره في فقرة) وانا حاليا لا أرى أي فرق. لذا قررت إضافة تنويه الدمج. واخترت الأصل يكون المصطلح ألأعم ليشمل الجميع وفيه يفصّل وفقط عند الحاجة يفتح لكل تفصيل صفحة.--Bmt3s (نقاش) 12:26، 4 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  قدمت اقتراح طلب الدمج
نقاش:الروم الأرثوذكس في لبنان

message: === :المسيحية الأرثوذكسية في لبنان ← :الروم الأرثوذوكس في لبنان ===
replies: text: السبب: الإسم الأكثر شيوعًا وتوحيدًا مع باقي المقالات التي تذكر إسم المنتمي للطائفة-الدين وليس الدين بنفسه --Maudslayer (نقاش) 12:36، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 06:10، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الإسم الأكثر شيوعًا وتوحيدًا مع باقي المقالات التي تذكر إسم المنتمي للطائفة-الدين وليس الدين بنفسه --Maudslayer (نقاش) 12:36، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 06:10، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:المسيحية الأرثوذكسية في لبنان]] ← [[:الروم الأرثوذوكس في لبنان]]
نقاش:المسيحية في الصين

message: This article needs a thorough cleansing. It was written, and filled with false information or ungrounded speculations produced by American Christian organizations, by the globally banned user Jobas: https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Jobas1.--37.161.95.119 (نقاش) 13:53، 21 مايو 2020 (ت ع م).--37.161.95.119 (نقاش) 13:53، 21 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  Clean this article
نقاش:المسيحية في الكويت

message: مرحبًا  شكرًا على اهتمامك بالمقالة، لقد أضاف الزميل عبد الله قالبي  و  بدون سبب، بما أنك مررت على المقالة هل بالإمكان فضلًا التوضيح ما الأسباب التي تقتضي وجود هذين القالبين في المقالة والأماكن التي تعتقد أن فيها ترويج لأفكار معينة ذات طبيعة غير حيادية؟ سأقوم بإصلاح العبارة بدون مصدر واستبدال الفيديو الذي لا يعمل. تحياتي لك--أفرام راسلني  22:06، 12 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبتين فيليب، لم أمر على المقالة بشكل كامل، مررت بشكل سريع وعلى الرغم من هذا المرور السريع وجدت العديد من الأخطاء وأزلتها، بخصوص القوالب الموجودة يُمكنك أن تسأل من قام بإضافتها، يُمكنك أن تنتظر عبد الله لكي تسأله، قمت بإزالة قالب تحيز إلى حين توفر الأسباب. أما بخصوص المقالة سأقوم بمُراجعتها كلما توفر لدي وقت وسأُزيل المُخالف منها مع مُحاولة وضع أي وجهة نظر أخرى، لأن أغلب المعلومات والإحصائيات مكتوبة عن طريق مصادر واحدة، لذلك قالب مصادر متحزبة هو قالب صحيح. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:21، 12 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: : شكرًا لك لكن بخصوص المصادر فلا أرى أنها متحزبة أو من طرف واحد، فمثلًا في موضوع الإحصائيات المصادر تعتمد على مواقع محايدة مثل مركز بيو للأبحاث (وهو مصدر أكاديمي مستخدم بشكل كبير في مواضيع مقارنة الأديان) ومن مواقع شبه رسمية مثل (Kuwait Public Authority for Civil Information)، والمعلومات بالنسبة للمواطنين الكويتيين من أتباع الديانة المسيحية، فيما يخص أعدادهم وخلفيتهم وتركبيتهم، هي أيضاً من مصادر كويتية وعربية متنوعة. وبالمعظم أصلا المقالة لا تعتمد على مصادر مسيحية لا بالنسبة لتعداد المسيحيين ولا بالنسبة لأوضاعهم الاجتماعية ولا بالنسبة لموضوع الكنائس. فأين الإشكال بخصوص أن المصادر من لون واحد؟ مع التحية--أفرام راسلني  22:37، 12 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: :: كما ذكرت لك بكل وضوح "لم أقم بمُراجعة المقالة بشكل كامل" لكن بقراءة سريعة طرحت لك رأيي أعلاه، ويُمكنك أن تسأل الذي وضع القالب كونه من المؤكد أن يكون لديه أسبابه المُقنعه لذلك، لكن أنا بقراءة سريعة: رأيت بأنها تعتمد على مصادر واحدة فقط، ولا نرى أي رأي آخر مُعارض مثلاً، ولو توفر لدي وقت في الأيام القادمة سأراجعها بشكل أكبر وأضع القوالب اللازمة. عمومًا، لو كنت ترى بأن القالب مُزعج إلى هذه الدرجة يُمكنك إزالته، ووجود القالب من عدمه هذا لن يؤثر على إزالة المُخالفات والمعلومات غير الصحيحة بشكل عام. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:47، 12 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  الحيادية 
نقاش:المسيحية في اليمن

message: المقالة تحتوي على كمية كبيرة من الكذب والإفتراء والتلفيق، في شتئ المجالات المذكورة في المقال، ولم أجد -من قبل- مقال في ويكي يحوي على هذا القدر من الكذب، واستغرب كيف نُشر مثل هذا الكلام دون تحقق من المصادر الملفقه. 
وانا -كيمني- قرأت بضع سطور من المقال، وصُدمت من كمية الكذب والافتراءات، المخالفة للواقع الذي أعيشه في اليمن، ومخالفة لما تعلمنا في المدارس وما رأيناه بأعيننا، وما أخبرنا به أسلافنا.:::Alfas11 (نقاش) 22:00، 11 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: ◀ Alfas11 مرحبًا بك، هل ممكن تحديد جميع النُقاط غير الصحيحة في المقالة حتى يتعاون معك المجتمع لإزالتها أو تصحيحها؟ تحياتي.-- فيصل (راسلني) 18:09، 13 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  كيف مر هذا التلفيق دون تحقيق؟!!
نقاش:المسيحية في بنغلاديش

message: مستخدم:أبو هشام & مستخدم:باسم
أود لفت انتباهكما إلى أن المستخدم الذي يسمي نفسه "عبد المسيح" استعاد من خلال هذا التعديل الفقرة التي أضافها مستخدم الحساب التابع ل Jobas من خلال ال IP الخاص به هنا، والذي قمتما مشكورين باسترجاعه.--2604:2000:6A04:0:867:4F9A:94F1:C804 (نقاش) 19:22، 18 يوليو 2020 (ت ع م).
.--2604:2000:6A04:0:867:4F9A:94F1:C804 (نقاش) 19:22، 18 يوليو 2020 (ت ع م).--
2604:2000:6A04:0:867:4F9A:94F1:C804 (نقاش) 19:22، 18 يوليو 2020 (ت ع م)
ألفت انتباه الإداريين الآخريين لكي يلقوا نظرة: مستخدم:فيصل، مستخدم:Dr-Taher
replies: text: Jobas لايزال نشطا على ويكيبيديا العربية ... ولديه حسابات كثيرة نائمة

text: كما إنه لا يزال نشطا على ويكيبيديا الإنجليزية بالرغم من منعه هناك (من خلال دمى الجورب)، ولا زلت أشتبك معه هناك (هناك حسابات هناك أعتقد أنها تابعة له)--2604:2000:6A04:0:867:4F9A:94F1:C804 (نقاش) 19:55، 18 يوليو 2020 (ت ع م)
هذا لفت انتباه فقط لا غير ... تحياتي--2604:2000:6A04:0:867:4F9A:94F1:C804 (نقاش) 19:58، 18 يوليو 2020 (ت ع م)
thread_title:  لفت انتباه لاحتمال وجود [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Sockpuppetry#Meatpuppetry دمية لحم]
نقاش:المسيحية في تركيا

message: مرحباً  أرجو أن تقوم بتعديل المقالة من خلال تعديل الجمل التي تخص اتهام الدول العثمانية بالقيام بمذابج الأرمن والآشوريين بحسب النقاش الطويل الذي حصل حول مقالة مذابح الأرمن، المذابح حصلت في الدولة العثمانية وليس على يد الدولة العثمانية--MichelBakni (نقاش) 19:51، 14 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: :  تم تعديل الصياغة إلى الحكومة العثمانية وتركيا الفتاة مباشرة بعد النقاش الطويل في 29 أبريل (أنظر هنا)، وقمت بتعديل حديث في موقع آخر، إن كانت هناك مواقع أخرى في المقالة تحتاج إلى تعديل في الصياغة ولم أنتبه لها، أرجو الإشارة لها حتى أقوم بتعديل صياغة الجملة. يوماً طيب.--Jobas1 (نقاش) 20:59، 14 أغسطس 2019 (ت ع م)
thread_title:  تعديلات أساسية
نقاش:المسيحية في تايوان

message: === :المسيحية في جمهورية الصين ← :المسيحية في تايوان ===
replies: text: السبب: توحيد مع عنوان مقالة تايوان ----أفرام راسلني  18:48، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 23:18، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: توحيد مع عنوان مقالة تايوان ----أفرام راسلني  18:48، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 23:18، 17 سبتمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:المسيحية في جمهورية الصين]] ← [[:المسيحية في تايوان]]
نقاش:المسيحية في ساحل العاج

message: === :المسيحية في كوت ديفوار ← :المسيحية في ساحل العاج ===
replies: text: السبب: الاسم العربي ----أفرام (نقاش)  10:08، 28 أبريل 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:08، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم العربي ----أفرام (نقاش)  10:08، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:08، 28 أبريل 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:المسيحية في كوت ديفوار]] ← [[:المسيحية في ساحل العاج]] 
نقاش:النسخة القياسية المنقحة

message: لاحظت أن المقالة مترجمة ترجمة آلية في بعض أجزائها على الأقل، كما يعوزها الأسلوب الجيد؛ لذا أرجو التكرم بتعديلها من قبل أحد القادرين على الترجمة الصحيحة.
Ali alomary (نقاش) 07:21، 23 يناير 2020 (ت ع م).--Ali alomary (نقاش) 07:21، 23 يناير 2020 (ت ع م)
thread_title:  ترجمة آلية