lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:حمى (حماية البيئة)/أرشيف 1

message: السلام عليكم . لماذا أزلت ما قمت به؟ المقالة بشكلها الحالي لم تعد واضحة هل هي عن البيئة؟ أم عن مصطلح إسلامي؟ --عبد الله (نقاش) 19:58، 24 سبتمبر 2018 
(ت ع م)
replies: text: الإشارة لا تصل. --عبد الله (نقاش) 20:10، 24 سبتمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: : وعليكم السَلام، لقد سبقتني. أظن أنَّ المقالة تتعامل مع المُصطلح هُنا بشكلٍ عام دون تخصيص البيئة أو الإسلام، ولكنها تذكر أين ذُكر وأين استُعمل هذا المُصطلح، وأيضًا المقالة مُترجمة عن الإنجليزية فالأصح برأيي الإشارة لمترجم المقالة ولعدد من الزملاء واستشارتهم بالموضوع.  -- عَلاء راسِلني 20:13، 24 سبتمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: :: هذا مُصطلح عربي محض معروف من قبل الإسلام، ويُقابله بالمفهوم المُعاصر حماية الحيوانات أو البيئة. العرب عرفوا نظام الحمى مُنذ الجاهليَّة وكان لهم مراعٍ خاصة لِأنعامهم وبعضهم خصص الحمى لترك الحيوانات البريَّة تتكاثر بها في سبيل صيدها في مواسم مُعينة--باسمراسلني (☎) 20:18، 24 سبتمبر 2018 (ت ع م)
 ما رأيك بأن ننقل هذه المقالة إلى حمى (مصطلح) ونصيغها بشكل يناسب عنوانها؛ وننشئ مقالة أخرى عن الحمى كمصطلح إسلامي تحت عنوان حمى (إسلام)؟ --عبد الله (نقاش) 20:49، 26 سبتمبر 2018 (ت ع م)

text: : الحِمَى لا يختص بكونه حماية البيئة ولا بكونه الأرض المحمية بل هو عنوان عام ودلالته شاملة، فالعنوان الحالي وهو: حمى (حماية البيئة) يربط بين موضوعين منفصلين هما: الحِمَى وحماية البيئة، فإن لفظ: حماية أو محمية أو نحوها من الألفاظ تتغاير دلالاتها بتغاير تصريفها، اللجوء إلى استعمال الأقوس في العنوان قد يكون بسبب وجود تسمية سابقة لمقالة أخرى ولعلها حمى (مرض)، لكن التشابه في مثل هذا لا يعني أن الحل هو استخدام الأقواس، فاللفظان عند أصحاب اللغة مختلفان في التصريف، فالحِمَى أصله القياسي: حَمِيَ، وأما الحمى التي هي داء فأصله حمم إلى غير ذلك من التغاير الذي يمكن من خلاله الحصول على التسمية المناسبة.
الحِمَى: ما حُمِيَ من شيء، وهذا الشئ حِمَىً أي: محظور لا يُقْرَبُ، أي تمتنع مقاربته لكونه مَحْمِيَّا على وجه مخصوص، والفعل حَمَا وأصله: حَمِيَ (حَ مِ يَ)، يقال: حماه يحميه حماية أي: دفع عنه أو منعه، يقال: حماه من الشيء وحماه إياه، وكلأ حِمى بمعنى: مَحْمِيَّ، أو هذا المكان حِمى بمعنى: مَحْمِيَّ على إرادة معنى المفعول، وحَامَى عنه مُحَامَاةً وحِمَاءً، وأحميت المكان جعلته حِمىً، وحميت المريض الطعام حِمْيَةً وحِمْوَةً بكسر أولهما، واحتميت من الطعام احتماء.
إذا كان موضوع لفظ: الحِمَى هو المقصود فهو عن كل ما يسمى حِمَى عموما، وقياس موضوع كهذا أن يحمل الاسم الذي وضع له. أما محتوى المقالة الذي هو موضع الإشكال فإن فيه محاولة إدخال موضوع ديني بالتحدث عن القرآن والحديث بصورة غير صحيحة، واقتراح الأخ  فصل المقالة إلى مقالتين هو محاولة لحل الإشكال ولكن موضوع لفظ: الحِمَى يشمل كل ما هو داخل في هذه التسمية، فلا مشكلة في ذكر ما جاء في الإسلام من خلال الحديث بأسلوب صحيح، مع العلم أن لفظ: الحِمَى المذكور في الحديث إنما ورد في سياق التمثيل والتشبيه لا على أنه موضوع الحديث إذ أن المقصود هو ذكر حكم متشابهات الأمور من حيث أنه يطلب الابتعاد عنها، فإذا ما أردنا أن نجعل منه موضوعا مستقلا فعنوانه هو اتقاء الشبهات.-- 22:44، 28 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  استفسار
نقاش:قائمة آنية الشرب/أرشيف 1

message: ما الهدف من تغيير العنوان؟ (لاحظ أنه يوجد صفحة خاصة لـإناء) والصفحة هذه هي قائمة بالآنية. كان الأجدر وبحسب قوانين الويكي فتح نقاش لتغيير الاسم. ضد التغيير. م. عبدالرحمن - راسلني 13:05، 27 سبتمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: سياسة عناوين المقالات تنص على استعمال الصيغة المفردة للأسماء، تطبيق السياسة لا يحتاج لمناقشة. --عبد الله (نقاش) 16:05، 27 سبتمبر 2018 (ت ع م)

text: مبروك، لقد أفسدت المعنى والمقصود من الصفحة بسبب فهمك الخاطئ للسياسات.  م. عبدالرحمن - راسلني 06:25، 28 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  عنوان الصفحة
نقاش:مطبق (طعام)/أرشيف 1

message: المطبق ليس اكلة يمنية كما هو مذكور في موسوعة ويكيبيديا وانما في الاصل هي من منطقة جنوب شرق اسيا ثم انتقلت الى منطقة الحجاز في المملكة العربية السعودية 
replies: text: جنوب شرق آسيا يعني بنجلادش ؟ -- 16:20، 5 أغسطس 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش القالب:أعلام الحنابلة

message: السلام عليكم، صراحة مهزلة ما يحصل في هذا القالب؛ أي "شيخ" يتّبع المذهب الحنبلي صار من "أعلام الحنابلة". كلامي ليس طعنًا في أي منهم طبعًا، ولكن الانتساب للمذهب لا يعني أنَّك "عَلم" من "أعلامه"، يوجد الكثيــــر من الأسماء التي لم تصنف أيّ كتاب في الفقه الحنبلي بل ومنهم من عُرف بـ "سلفيته" والسلفية فرقة تتّبع ما تراه أقرب للصواب وإن كان قول شخص من خارج المذهب الحنبلي! فكيف يتمّ اعتماد تلكَ الأسماء؟ يبدو أن الأخ  لن يتوقف حتى يُصبح القالب بحجم مقالة. فالرجاء الاكتفاء بأعلام المذهب الحنبلي القُدامى دون سواهم، أعلم أنه سبق فتح نقاش بشأن هذا لكن لم تتم وضع خلاصة له!
إشارة: @باسم @فيصل @أبو هشام @كريم رائد @أحمد ناجي
أخ @أيمن 1974 أفدنا بعلمك، فما رأيك؟ أبُو آسِر 💬 19:24، 24 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: في هذا القالب أضفت من لديه خدمة للمذهب فقط.. ولا علاقة له بأي طائفة أو سلفية... :) على سبيل المثال، أنا الآن أعمل على تراجم معلمي مدرسة دويحس.. وكانت هذه المدرسة مدرسة الحنابلة العظيمة. بارك الله فيكم حماد (نقاش) 19:39، 24 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :بس... هل يمكننا تقسيم هذا القالب إلى قسمين..؟ حماد (نقاش) 19:42، 24 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: شكرا  للإشارة، فعلا أصبح القالب كبيرا جدا ولا أعلم الكيفية التي يُضاف بها الأعلام إلى القالب وليس في ذهني حل غير ترشيح القالب لنقاش الحذف وفي النقاش تكون الخلاصة إما الحذف أو الإبقاء والتقسيم أو قد يكون للمتناقشين رأي آخر، تحياتي لكم. أبو هشام 07:47، 25 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :::ذكرتُ تعديلات المحرّر "حمَّاد" لأنها المُتسبّبة في تغيّر القالب. ناهيك عن أنَّ تعديلاته جلّها أسماء لشيوخ شهرتهم محلّية في بلدانهم وليست عالمية، ومنهم من لم يخلف مخطوطًا واحدًا في الفقه الحنبلي، فكيف يصنّفون كأعلام للمذهب!

text: :::لم أرغب في الدخول في حرب تحرير مع الزميل المحرّر حماد ولكنني ضدّ تعديلاته. فتحت هذا النقاش مع الإداريين كونهم أعلى رُتبة وأكثر خبرة. تحياتي. أبُو آسِر 💬 09:45، 25 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: ::::ساداتي أحترمكم، إذا رفضت تعديلاتي.. سأستمر في عملي.. حسنًا سأكتب المقالات ولكن لن أضيفها في القالب إلا الأكثر شهرة.. حماد (نقاش) 13:07، 25 مايو 2024 (ت ع م)
replies: text: :::::ساداتي.. سأقوم بإزالة الأشخاص الأقل شهرة من القالب قريبًا إن شاء الله -أولئك الذين لا تكون خدمتهم كثيرة-. حماد (نقاش) 13:09، 25 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  القالب بات مهزلة
نقاش:الأعظمية

message: السلام عليكم  
هل لقسم مشاهير المنطقة أو المدينة قواعد معلومة؟ لا يعجبني هذا القسم لان الشهرة نسبية وزمنية، ويعجبني تضمين المشاهير فقط  1-إن حدثت حوادث ذات ملحوظية متعلقة بهم في المنطقة،  أو 2-كانت بيوتهم معالم يُستدل بها؟
أو على الأقل:3- كانت شخصياتهم موسوعية. فما رأيك؟.--Abu aamir (نقاش) 09:55، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: نعم أتفق معك ، يمكنك إزالة القسم أو ابقاؤه فكل ذلك لن يؤثر على المقال، مع الشكر والتقدير.أسامة سعد (نقاش) 13:54، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: : لقد اختصرت جزء من الاسماء الواردة في مشاهير الأعظمية، حيث إن عددهم يتجاوز المائة في الواقع ولذلك عدلت وابقيت بعض الاسماء أرجو ملاحظتها لطفا.أسامة سعد (نقاش) 14:17، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)
 اختيار ممتاز، سأضيف إليهم نعمان الأعظمي لأنّه له أعمالاً متعلقة بالاعظمية وأهلها، مذكورة في كتاب "تاريخ جامع الامام الاعظم" ج2،ص291.

message: مرحبا ، فُحص آخر تعديل، وكان يتضمن الشخص المذكور،هل تعرفه؟. Abu aamir (نقاش) 17:35، 26 يونيو 2019 (ت ع م)
replies: text: : نعم أخي الفاضل، الشيخ مصعب بن عون هو جارنا وهو من الوجهاء ومن الأشخاص المعروفين في الأعظمية، وأذكر أنهُ كان تاجرا وصاحب علوة لبيع الخضروات، لا أملك سيرة شخصية لهُ. وله يد في مساعدة فقراء الأعظمية توفى في الثمانينات، ولقد حذفت اسمه الآن لأنه ليس له ملحوظية في الموسوعة وساحاول الحصول على سيرة ذاتية له من ابنه لكي أضعه مستقبلا مع الشكر والتقدير.أسامة سعد (نقاش) 23:36، 26 يونيو 2019 (ت ع م).
thread_title:  الشيخ مصعب عون احمد الصالح العبيدي 

message: اولا هناك اخطاء في المقالة. فموضوع المقالة. يتحدث عن منطقة الأعظمية لكن في الشرح عندما يذكر المحلات والمناطق يذكر 
١. الوزيرية ٢. حي القاهره ٣ . الكريعات هذه منطاق مجاوره للاعظمية  تتبع لقضاء الأعظمية وليست ضمن منطقة الأعظمية
ثانيا ناحية الفحامة والراشدية لاعلاقة لها بمنطقة الاعظمية وتم الحاقها بقضاء اسمه قضاء الشعب سنة ٢٠١٦
رجاءا صححوا المعلومات 
ثالثا تعداد السكان المذكور غير مدعوم بمصدر وقديم يرجى ابداله بتقديرات حديثه مدعومه بمصدر مصطفى محمد ٣٠٥ (نقاش) 02:59، 7 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  اخطاء في المقالة
نقاش:هذيل/أرشيف 1

message: بني مسعود 
بني عمير
محيا
نباتة 
الحكمان Hothelal3z (نقاش) 11:12، 26 فبراير 2018 (ت ع م)
== تعديل قبيلة هذيل اليوم ==
استغرب عدم اعتماد التعديل 
مما يدعو الكثير للوثوق بمعلومات ويكيبيديا مستقبلا 
لعدم السماح بتعديل الاخطاء  Hothelal3z (نقاش) 05:02، 25 مايو 2018 (ت ع م)
== طلب تعديل صفحة محمية في 29 سبتمبر 2018 ==
فرع بني مسعود (وهم المساعيد) والمفرد مسعودي  ومنهم في الاردن والحجاز ومصر وتونس--Ahmed almasodi (نقاش) 11:19، 29 سبتمبر 2018 (ت ع م)
== طلب تعديل صفحة محمية في 29 سبتمبر 2018 ==
بني مسعود المساعيد و واحدهم مسعودي : وهم متواجدون في الحجاز مكة وايضا لهم انتشار في شمال الحجاز تبوك والاردن وفلسطين وسيناء--Ahmed almasodi (نقاش) 13:00، 29 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title: = قبيلة هذيل اليوم 

message: استغرب عدم اعتماد التعديل 
مما يدعو الكثير للوثوق بمعلومات ويكيبيديا مستقبلا 
لعدم السماح بتعديل الاخطاء  Hothelal3z (نقاش) 05:02، 25 مايو 2018 (ت ع م)
thread_title:  تعديل قبيلة هذيل اليوم 

message: فرع بني مسعود (وهم المساعيد) والمفرد مسعودي  ومنهم في الاردن والحجاز ومصر وتونس--Ahmed almasodi (نقاش) 11:19، 29 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 29 سبتمبر 2018 

message: بني مسعود المساعيد و واحدهم مسعودي : وهم متواجدون في الحجاز مكة وايضا لهم انتشار في شمال الحجاز تبوك والاردن وفلسطين وسيناء--Ahmed almasodi (نقاش) 13:00، 29 سبتمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 29 سبتمبر 2018
نقاش:ليون إير الرحلة 610

message: مرحبًا  ربما يجب نقلُ المقالة إلى ليون أير الرحلة 610 كما هو معمولٌ به في غالبيّة المقالات من هذا النوع؟ -- علاء فحصيناقشني 13:28، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: : لا مانع.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:45، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:التسلسل الزمني للربيع العربي

message: en:WP:IUP#FORMAT تقول:
"Generally speaking, you should not contribute images consisting solely of formatted or unformatted text, tables, or mathematical formulas. In most cases these can instead be typed directly into an article in wiki markup(possibly using MediaWiki's special syntax for tables, math)". إذن لا يمكن استخدام مثل  في المقالة.--محمد (☎) 13:07، 26 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  صورة رسم
نقاش الوحدة:Portal

message: قمتُ بإضافة تصنيف تتبعي للمقالات التي تستخدم شريط البوابات، وذلك لتمييزها عن المقالات التي تستخدم الطريقة التقليدية. كما أن وجود هذا التصنيف يُساعد في تنفيذ بعض الاستعلامات الإحصائية الخاصة بالصيانة، وذلك بالاستعلام مباشرة على التصنيف، بدلًا من القالب. الرجاء استرجاع تعديلي إذا سبب أي مشاكل. تحياتي.--ASammour (نقاش) 23:45، 30 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: :  مرحبا بتعديلاتك وأتفهم سببها.--- مع تحياتي - وهراني 12:59، 4 نوفمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: ::مرحبًا أخي  هل من الممكن تعديل الوحدة ليُصبح ترتيب البوابات عند عرضها حسب الترتيب الأبجدي؟. نحتاج دالة مثل: table.sort، ولكنها لا تعمل معي عند محاولة تعديل الوحدة. تحياتي.--ASammour (نقاش) 22:26، 11 ديسمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  إضافة تصنيف تتبعي
نقاش:عالم رياضيات

message: === :رياضياتي ← :عالم رياضيات ===
replies: text: السبب: النسبة للرياضيات على هذه الشاكلة ليس صحيحاً، والأصح رياضي. للتميز بين المختص بالرياضة والمختص بالرياضيات، اقترح استخدام "عالم رياضيات". إن حصل توافق، سنجد آلية لتحديد المقالات والتصنيفات التي يلزم التعديل فيها. --Mervat (نقاش) 06:06، 24 يوليو 2022 (ت ع م)

text: --Michel Bakni (نقاش) 13:56، 24 يوليو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 07:59، 29 يوليو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: النسبة للرياضيات على هذه الشاكلة ليس صحيحاً، والأصح رياضي. للتميز بين المختص بالرياضة والمختص بالرياضيات، اقترح استخدام "عالم رياضيات". إن حصل توافق، سنجد آلية لتحديد المقالات والتصنيفات التي يلزم التعديل فيها. --Mervat (نقاش) 06:06، 24 يوليو 2022 (ت ع م)
replies: text: --Michel Bakni (نقاش) 13:56، 24 يوليو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 07:59، 29 يوليو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:رياضياتي]] ← [[:عالم رياضيات]]
نقاش:عصيرة الشمالية/أرشيف 1

message: ان عدد السكان في عصيرة أكثر من 12000 نسمه 
وخارجها أكثر من 7000 نسمه
وان مساحه عصيرة أكثر من عصيرة 39000 دونم وليس  29000 دونم
وهناك الكثير من أصحاب الشهادات العليا 
و ليس فقط اثنين من الصوالحه !!!!
وووووو ........الخ  ابن البلد ... 15:10، 1 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا ، لقد قمت بكتابة المقالة من جديد استناداً إلى مصادر متنوعة، يمكنك الرجوع إليها، وهي بيانات رسمية صادرة عن الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني. إن قولك بأن في البلدة 12 ألف نسمة قول غير مثبت بدليل، ولا يوجد هناك أي جهة قامت بعد سكان الشتات الفلسطيني وصنفتهم إلى بلدناهم وقراهم. بخصوص قسم أعلام عصيرة الشمالية، فأنا وجدت شخصيتين فقط توجد لهم مقالات على ويكيبيديا العربية، وقمت بإضافتهم وعمل وصلات لهم، إذا كان هناك شخصيات أخرى تحقق الملحوظية قم بإضافتها، وهذا لا يعني التعصب القبلي لأحد العائلات. أما بخصوص مساحة البلدة، فتشير بيانات وزارة الحكم المحلي أن مساحة البلدة 29.033 ألف دونم.دليل بلدة عصيرة الشمالية وشكراً أمين (نقاش) 15:22، 1 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  هناك الكثير من الاخطاء
نقاش:تجميد البويضات

message: مرحبا بزميليّ الأعزاء  ، لقد قمت بترجمة الفقرات الأساسية للمقالة وأرجو منكما مراجعة وتطوير المقالة، وشكراً. --Islam Al-Faris (نقاش) 21:13، 31 أكتوبر 2018 (ت ع م)
أنا أود أن أقوم بتطوير المقال. عرين أسد أبو رمان (نقاش) 05:31، 2 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  المقالة بحاجة للتطوير والمراجعة
نقاش:شمس الدين الذهبي

message: حاولت اضافة معلومات اكثر بالتحديد عن مذهبه وهو الشافعية وعند ضغطي على قالب المعلومات الشخصية وجدت ان المذهب مدون ولا حاجة لأضافته ومكتوب انه على مذهب الشافعية، ولكن المشكلة ان هذا لا يظهر إلا بعد التعديل على القالب فلا يظهر للقارئ لذا أرجو اصلاح المشكلة فقد حاولت ولم استطع. Mohmad Abdul sahib☆(راسِـ☎️ـلني)
thread_title:  مشكلة قالب المعلومات الشخصية
نقاش:نثنائيل

message: === :ناثانيال ← :نثنائيل ===
replies: text: السبب: "نثنائيل" هي التسمية الأكثر شيوعًا والمستخدمة في مختلف نسخ الترجمة العربية للإنجيل (على سبيل المثال هنا وهنا). ----أفرام راسلني  20:52، 18 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: إشارة إلى الزميل  --أفرام راسلني  20:05، 21 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:--Michel Bakni (نقاش) 12:33، 22 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: "نثنائيل" هي التسمية الأكثر شيوعًا والمستخدمة في مختلف نسخ الترجمة العربية للإنجيل (على سبيل المثال هنا وهنا). ----أفرام راسلني  20:52، 18 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: إشارة إلى الزميل  --أفرام راسلني  20:05، 21 أغسطس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:--Michel Bakni (نقاش) 12:33، 22 أغسطس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:ناثانيال]] ← [[:نثنائيل]]
نقاش:مكس

message: الموضوع محدود بتناول المكوس من الناحية والفقهية، خصوصاً حرمتها. إنما المعروف أن المكوس طبقت في الواقع في مراحل محتلفة في التاريخ الإسلامي، وهذا ما يجب أن تتناوله المقالة من الناحية التاريخية، وليس فقط من ناحية التلحليل والتحريم.   149.125.135.176 (نقاش) 17:23، 12 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  خلفية تاريخية
نقاش:سكتة دماغية

message: === :سكتة ← :سكتة دماغية ===
replies: text: السبب: كلمة "سكتة" كلمة مبهمة ويجب نقلها لتفادي الخلط بينها وبين سكتة قلبية --Abdeldjalil09 (نقاش) 13:16، 11 يونيو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  يُعرف طبيًا سكتة  هي السكتة الدماغية، أما  فقليلًا ما تُسمى سكتة قلبية بل هي توقف القلب، وأينما ذكرت "سكتة" تخطر "السكتة الدماغية"، وهكذا المعاجم والمصادر العربية الطبية تُوضح --علاء راسلني 15:12، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
، لكن في الجزائر، تشير كلمة "سكتة" الى سكتة قلبية، وفي نتائج غوغل، اسم المرض الشائع هو "سكتة دماغية" وليس "سكتة"، لذا يجب النقل لتفادي الالتباس بينها وبين السكتة القلبية، يرجى اعادة فتح طلب النقل.--Abdeldjalil09 (نقاش) 15:53، 11 يونيو 2020 (ت ع م)

text: عزيزي وما علاقة الجزائر بالموضوع، نحن نتحدث عن مقالة علمية ومصطلحٍ طبي، لا نتحدث عن ماذا يشيع بين الناس عنها، فمثلًا تستعمل معظم الدول العربية تسمية جلطة قلبية، ولكنها علميًا نوبة قلبية. بما أننا نتحدث عن مصطلحٍ علمي يجب أن نبقى ضمن السياق العلمي له، فعليمًا "سكتة" هي السكتة الدماغية والأمر معتمد في عشرات المعاجم الطبية. الحل لتفادي ما تتحدث عنه هو وضع  في أعلى المقالة على شكل . تحياتي --علاء راسلني 16:08، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: كلمة "سكتة" كلمة مبهمة ويجب نقلها لتفادي الخلط بينها وبين سكتة قلبية --Abdeldjalil09 (نقاش) 13:16، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  يُعرف طبيًا سكتة  هي السكتة الدماغية، أما  فقليلًا ما تُسمى سكتة قلبية بل هي توقف القلب، وأينما ذكرت "سكتة" تخطر "السكتة الدماغية"، وهكذا المعاجم والمصادر العربية الطبية تُوضح --علاء راسلني 15:12، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
، لكن في الجزائر، تشير كلمة "سكتة" الى سكتة قلبية، وفي نتائج غوغل، اسم المرض الشائع هو "سكتة دماغية" وليس "سكتة"، لذا يجب النقل لتفادي الالتباس بينها وبين السكتة القلبية، يرجى اعادة فتح طلب النقل.--Abdeldjalil09 (نقاش) 15:53، 11 يونيو 2020 (ت ع م)

text: عزيزي وما علاقة الجزائر بالموضوع، نحن نتحدث عن مقالة علمية ومصطلحٍ طبي، لا نتحدث عن ماذا يشيع بين الناس عنها، فمثلًا تستعمل معظم الدول العربية تسمية جلطة قلبية، ولكنها علميًا نوبة قلبية. بما أننا نتحدث عن مصطلحٍ علمي يجب أن نبقى ضمن السياق العلمي له، فعليمًا "سكتة" هي السكتة الدماغية والأمر معتمد في عشرات المعاجم الطبية. الحل لتفادي ما تتحدث عنه هو وضع  في أعلى المقالة على شكل . تحياتي --علاء راسلني 16:08، 11 يونيو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:سكتة]] ← [[:سكتة دماغية]]
نقاش:سن الرشد

message: === :سن البلوغ ← :سن الرشد ===
هذا موضوع المقالة--2001:16A2:5505:7100:F1DF:E633:48EC:94C5 (نقاش) 12:35، 2 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 13:03، 2 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: هذا موضوع المقالة--2001:16A2:5505:7100:F1DF:E633:48EC:94C5 (نقاش) 12:35، 2 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 13:03، 2 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:سن البلوغ]] ← [[:سن الرشد]]
نقاش:مغنيسيوم

message: === :مغنسيوم ← :مغنيسيوم ===
replies: text: السبب: الأشهر، كما أن أصل التسمية من الإغريقية Μαγνησία يشير بوضوح إلى ذلك --Sami Lab (نقاش) 21:36، 13 يناير 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 20:01، 14 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الأشهر، كما أن أصل التسمية من الإغريقية Μαγνησία يشير بوضوح إلى ذلك --Sami Lab (نقاش) 21:36، 13 يناير 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 20:01، 14 يناير 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:مغنسيوم]] ← [[:مغنيسيوم]]
نقاش:دايرة الحياة (برنامج تلفزيوني)

message: مرحبًا.هل يمكن اعتبار النسخة المصرية والنسخة الأمريكية برنامجًا واحدًا أم يجب إنشاء مقالة عن كل منهما؟  : (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 09:53، 1 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  النسخ
نقاش:المسرع الضوئي الخاص بأبحاث العلوم التجريبية والتطبيقية في الشرق الأوسط

message: === :سيزامي ← :المسرع الضوئي الخاص بأبحاث العلوم التجريبية والتطبيقية في الشرق الأوسط ===
replies: text: السبب: الاسم السابق، اختصار للاسم الرسمي  (SESAME). --Mohammad Abdullah (نقاش) 15:56، 25 مارس 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 21:28، 25 مارس 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم السابق، اختصار للاسم الرسمي  (SESAME). --Mohammad Abdullah (نقاش) 15:56، 25 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 21:28، 25 مارس 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:سيزامي]] ← [[:المسرع الضوئي الخاص بأبحاث العلوم التجريبية والتطبيقية في الشرق الأوسط]]
نقاش:موهن

message: === :موهن قدرة ← :موهن ===
المقالة عن الموهن بشكل عام، وموهن القدرة هو أحد أنواعه.--MichelBakni (نقاش) 22:35، 22 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 08:48، 23 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: المقالة عن الموهن بشكل عام، وموهن القدرة هو أحد أنواعه.--MichelBakni (نقاش) 22:35، 22 أغسطس 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 08:48، 23 أغسطس 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:موهن قدرة]] ← [[:موهن]]
نقاش:هشام رامز/أرشيف 1

message: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا Ebrahim taha و قد أضفت تعديلا فيه صورة هشام رامز فأرجو معرفة السبب و شكرا Ebrahim taha (نقاش) 11:27، 22 يوليو 2016 (ت ع م)
replies: text: لأن الصورة التي قمت بإضافتها غير حرة. أحمد ناجي راسِلني 11:49، 25 فبراير 2018 (ت ع م)
thread_title:  صورة هشام رامز
نقاش ويكيبيديا:نقاش الحذف/الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية (كتاب)

message: لقد أضفت مصادرا وأظن أن الكتاب كتاب علمي وفلسفي و ذو أهمية. مع كل احتراماتي لك يا رشيد.وحدة الإنقاذ
thread_title:  المرجو عدم حذف الصفحة
نقاش:كوريا الجنوبية

message: كوريا الجنوبية تتميز بعدة مميزات إيجابية في جميع المجالات، لكن نريد أن نعرف مشاكلها و كيف تتغلب عليها. Bravocourage (نقاش) 23:06، 9 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  مشاكل متنوعة تعاني منها كوريا الجنوبية!
نقاش:إعادة تعريف الوحدات الأساسية في النظام الدولي للوحدات

message: يعمل فريق الترجمة على تطوير المقالة وتحسينها -- عَلاء راسِلني 12:08، 2 نوفمبر 2018 (ت ع م)
هل ممكن ان تظهر المقال في عشرين مايو على صفحة الرءيسية
thread_title:  ترجمة المقالة
نقاش:كأس الخليج العربي 19/أرشيف 1

message: أعتقد إن وضع ملخص البطولة بين المباريات قد يضيع القارئ ويشتت فكره، فربما يريد القارئ أن يعرف نتيجة مباراة ولكنه سيجد الحصول على النتيجة أمر أصعب (أنا أتكلم هنا عن القارئ العادي أو المجهول)، أعتقد أن قسم ملخص البطولة سيكون أفضل لمن يريد أن يعرف ماذا حدث في المباريات بالرغم من أن في المباراة النهائية يجب أن يكتب عنها في قسم خاص غير قسم ملخص البطولة. --قدساوي (نقاش) 06:19، 6 يناير 2009 (UTC)
أوافقك الرأي . فـ الشكل العام للمقالة بعد وضع الملخص اسفل المباراة يصعب على القارئ العادي معرفه النتيجة بسهولة، لكن ما رأيك لو تم وضع عناوين جانبية اسفل ملخص البطولة لكل مباراة على حدا .. حتى يكون ايضاً المقال أوضح واسهل في الوصول لكل مباراة. مثال :
 
;المباراة الاولى، الكويت × عمان: تلخيص المباراة هنا
;المباراة الثانية، البحرين × العراق: تلخيص المباراة هنا
وهكذا --mOseQar (نقاش) 10:06، 6 يناير 2009 (UTC)
أنا موافق على هذه الطريقة و هي أسهل للبحث. --قدساوي (نقاش) 10:10، 6 يناير 2009 (UTC)
جزيل الشكر لك، وفعلا شكل المقالة اصبح افضل وأسهل للقراءة. ما رأيك ؟ --mOseQar (نقاش) 10:19، 6 يناير 2009 (UTC)
replies: text: ممتاز. --قدساوي (نقاش) 10:23، 6 يناير 2009 (UTC)
نحتاج إلى صورة في المقال ، ربما صورة الكأس أو صورة من البطولة. --قدساوي (نقاش) 10:37، 6 يناير 2009 (UTC)
بالنسبة للصورة التي وضعها موسيقار لمباراة الإمارات واليمن ، فهي كانت في ملعب الشيخ زايد في أبو ظبي في البطولة السابقة وأعتقد بأن المباراة كانت بين الإمارات وعمان لأن الإمارات لم تلعب في هذا الملعب إلا مع عمان ، وملعب الشرطة في عمان صغير جدا بالمقارنة مع هذا الملعب. --قدساوي (نقاش) 07:14، 14 يناير 2009 (UTC)
ايي والله كلامك صحيح! اعذرني كنت معتقد انها من البطولة الحالية، وعساك عالقوة --mOseQar (نقاش) 15:39، 14 يناير 2009 (UTC)
نتيجة البلنتيات للمباراة النهائية طالعه بهالشكل : عمان (5-6) السعودية ، المفروض العكس :) --mOseQar (نقاش) 08:14، 16 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)

text: عندي طالعة بالعكس !! خل أغير شي وأشوف شنو يصير. --قدساوي (نقاش) 08:32، 16 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: : شوفها الحين. --قدساوي (نقاش) 08:33، 16 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
replies: text: :: الحين طالعة عدل .. تسلم ايدك --mOseQar (نقاش) 09:14، 16 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: غير معنون
نقاش:مطار القاهرة الدولي/أرشيف 1

message: في آخر زيارة لمطار القاهرة وجدت أن الصالات قد تمت تسميتها بطريقة أخري مع البقاء على أرقام الصالات في نفس الوقت، وهي كالتالي:
* الصالة 1 المطار القديم = A
* الصالة 2 .... = B
* الصالة 3 .... = C
* الصالة 4 .... = D
* المطار الجديد = E
* المطار الجديد خالص = F و G شكراً --Mohamed Salim  نقاش 20:09، 27 يونيو 2009 (ت‌ع‌م)
* السلام عليكم،كيف لا يوجد ذكر لوجود القوات الجوية المصرية في المطار. ؟؟--Mohamed Salim  نقاش 21:01، 1 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
لقد تناولت ذكر القوات الجوية المصرية في مقدمة المقالة منذ يوم إنشائها:
ويضم المطار أيضاً مقر السرب الرابع التابع للقوات الجوية المصرية، والذي يستخدم طائرات سي-130 هيركوليز الطراز (H). ومقر السرب 16 الذي يستخدم طائرات سي - 130 الطراز (H)، و(VC)، و(EC-130H)، ومقر سرب يستخدم طائرات أنتونوف إيه إن - 47 الطراز (An-74TK-200A).
Abdelrhman Habashy  راسلني 08:51، 2 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)
thread_title: غير معنون
نقاش:يشم/أرشيف 1

message: بسم الله. تشير المصادر بأن الحجر هذا يسمى يشم، بينما الحجر المسمى  يطلق عليه بشب حسب المصادر، وقد أضفتها إلى المقالتين.  هل يمكنك المساعدة؟ --عبد الله (نقاش) 18:21، 30 سبتمبر 2018 (ت ع م)
 جاء في قاموس المورد:  يَشْب؛ يَشْم (حجر كريم). تحيتي--Avicenno (نقاش) 06:31، 1 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: الحجر المسمى جاسبر يطلق عليه أيضًا ، واسمه الحالي غير معروف، أرى من الأفضل نقل هذه المقالة إلى يشم ونقل مقالة جاسبر (حجر) إلى يشب، ونضع  أعلى المقالتان لحل الالتباس الواقع. --عبد الله (نقاش) 19:59، 2 أكتوبر 2018 (ت ع م)
 لا مانع--Avicenno (نقاش) 04:30، 3 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:حزب الحرية والعدالة/أرشيف 1

message: أما مختار نوح القيادي الإخواني بجبهة المعارضة الإخوانية، فأكد أنه لابد لمجمع الأحزاب أن يكون مرجعيتها دينية إسلامية طبقاً للمادة الثانية من الدستور، التي تنص علي أن »الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع«، مشيراً إلي أنه لذلك لا يجوز لأي حزب أن يصطدم مع الدستور ويخالف إحدي مواده، لذلك فإن الحديث عن المرجعية الإسلامية ليس له معني، لأنه طبقاً لمواد الدستور فإنه لابد للأحزاب أن تكون مرجعيتها إسلامية. -- The Egyptian Liberal (نقاش) 06:13، 24 فبراير 2011 (ت ع م)
thread_title: غير معنون