lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:صمام تضخيم ضوئي

message: :  النقل. هناك مصادر أخرى تسميه مضخم ضوئي أو أنبوب مضخم للضوء. تحياتي--Avicenno (نقاش) 18:53، 11 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:شفط

message: === :شفط ← :مص ===
كلمة عامية--2001:16A2:54AC:3100:B881:4808:B1FF:C893 (نقاش) 00:27، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: العنوان يتسق مع مقالة :شفاط (شرب)، والمفردة معتمدة في معاجم اللغة العربية، وإن كانت غير مستساغة. -- صالح (نقاش) 22:07، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

text: ؛ لا تجاوب من مُقدّم الطلب. -- صالح (نقاش) 21:45، 28 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: كلمة عامية--2001:16A2:54AC:3100:B881:4808:B1FF:C893 (نقاش) 00:27، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: العنوان يتسق مع مقالة :شفاط (شرب)، والمفردة معتمدة في معاجم اللغة العربية، وإن كانت غير مستساغة. -- صالح (نقاش) 22:07، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

text: ؛ لا تجاوب من مُقدّم الطلب. -- صالح (نقاش) 21:45، 28 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:شفط]] ← [[:مص]]
نقاش:شعاع ضوئي

message: أقترح بأن يتم تغيير عنوان المقالة من "شعاع ضوئي" إلى "الفلق" --Abdullah AL-Qahatni (نقاش) 05:35، 20 مايو 2016 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:سقوط حر

message: === :سقوط حر (جاذبية) ← :سقوط حر ===
المعنى الأشهر، العنوان الأصلي الذي أُنشئت به المقالة --Twilight Magic (نقاش) 09:10، 11 مايو 2019 (ت ع م)
-Avicenno (نقاش) 21:32، 13 مايو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: المعنى الأشهر، العنوان الأصلي الذي أُنشئت به المقالة --Twilight Magic (نقاش) 09:10، 11 مايو 2019 (ت ع م)
-Avicenno (نقاش) 21:32، 13 مايو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:سقوط حر (جاذبية)]] ← [[:سقوط حر]]
نقاش:رنان

message: ويكيبيديا:طلبات النقل/أرشيف 17
===  :دائرة رنين ← :رنان ===
ترجمة أفضل لكلمة Resonator وذلك حسب المعاجم المختصة 
--C≡N-  (نقاش) 20:21، 21 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: .--23:50، 23 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:  طلب نقل 

message: ترجمة أفضل لكلمة Resonator وذلك حسب المعاجم المختصة 
--C≡N-  (نقاش) 20:21، 21 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: .--23:50، 23 يناير 2015 (ت ع م)
thread_title:   [[:دائرة رنين]] ← [[:رنان]]
نقاش:تاغيت

message: === :تاغيث ← :تاغيت ===
replies: text: السبب: يبدوا أن من قام بإنشاء الصفحة تاغيث في البداية طفل صغير أو شخص لا يتقن العربية لأن تهجئتها الصحيحة هي تاغيت.--طرابلسي إسماعيل  (نقاش) 17:50، 26 أبريل 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 18:29، 26 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: يبدوا أن من قام بإنشاء الصفحة تاغيث في البداية طفل صغير أو شخص لا يتقن العربية لأن تهجئتها الصحيحة هي تاغيت.--طرابلسي إسماعيل  (نقاش) 17:50، 26 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 18:29، 26 أبريل 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:تاغيث]] ← [[:تاغيت]] 
نقاش:لايدن

message: أليس من الأفضل ترجيع الإسم الى ليدن؟ قد تكون لايدن أدق وأقرب الى النطق، لكن الشائع في العربية هو ليدن، و أغلب المصادر تكتبها ليدن (مثال هنا وهنا).--الدبوني (نقاش) 11:32، 18 فبراير 2013 (ت ع م)
replies: text: النطق الأصح أولى من النطق البعيد عن اللفظ الصحيح حتى لو استخدمته بعض المصادر. الأهم أن لا نضلل القارئ ونعطيه لفظا بعيدا عن اللفظ الصحيح. ربما يجب وضع فتحة على حرف اللام لتصبح قريبة من اللفظ الصحيح في حالة ليدن ولكن ممنوع وضع الحركات في العنوان ولذلك أرى إلغاء نمط الكتابة باستخدام الحركات من الموسوعة. --Avicenno (نقاش) 13:17، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: : مع هذا المنطق العجيب يجب ان نغير «عُمان» الى «عومان» و «عمّان» الى «عممان». التشكيل جزء لا يتجزا من الكتابة بالعربي، و لا يقتصر على الاسماء العربية بل يضمن الكلمات الاعجمية كذلك.--الدُبُونِيْ (نقاش) 15:00، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
replies: text: :: غير صحيح. عمان لا أحد يكتبها عومان وهي بعيدة كل البعد عن مثالنا. أما فك التضعيف فهو أمر لا يلجأ له إلا في حالات نادرة كفعل الأمر ذي الماضي المضعف مثل شد تصبح اشدد. لكن عمان عاصمة الأردن لا أحد يكتبها عممان. لكن عندما تكون هناك كتابة حسب ما هو صحيح لفظا ثم يتم حذف حروف العلة والاستعاضة عنها بحركات فهذا هو المنطق العجيب وهو ما أقصده بكلامي "إلغاء نمط الكتابة بالحركات من الموسوعة" أي إلغاء طريقة الكتابة المعتمدة على حذف حروف العلة واستبداها بحركات. كمثال عنصر الليثيوم لو أردنا تطبيق طريقة الكتابة بالحركات عليه سيصبح إما لثيوم بكسر اللام أو ربما لثيم بكسر اللام وضم الياء وكلاهما كتابتان شاذتان لا أحد يستعملهما. وبيروقراط تصبح بيرقراط وهذا أمر غير شائع--Avicenno (نقاش) 15:45، 27 ديسمبر 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:عيد القيامة

message: لا أحد يقول عيد القيامة, بل عيد الفصح --91.186.254.103 (نقاش) 09:00، 19 فبراير 2013 (ت ع م)

message: سلامات ، هل بمقدورك تفسير رفض إضافة رابط خارجي للمقالة، وثائق ومخطوطات وصور نادرة من شأنه إثراء المعلومات في المقالة؟ الرابط أضيف من ضمن نشاط لحملة #1Lib1Ref كما ورد في ملخص التعديل، والحملة تشجع إضافة المراجع والروابط الخارجية وقوائم الكتب للمقالات. استخدام هذا المصدر لا يعني التماهي مع المؤسسة الناشرة، واستخدامها نابع هو من منطلق موسوعي بحت هدفه الإتاحة لا غير. منعتني عن تعديل المقالة بعد أن استرجعت التعديل فيها، واتهامي بالتخريب دون تقديم أي تبرير. أدعوك لتبرير ونقاش الموضوع وفق معايير الموسوعة. Bekmaw (نقاش) 16:06، 3 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  حذف وصلة خارجية
نقاش:ركن الدين

message: لقد حذفت المصادر الثلاثة لأن المصدر الثالث غير مستخدم في المقالة، فلا يبدو أنه يؤكد أي معلومات وردت فيها. أما المصدران الأول والثاني فهما متطابقان مع بعض المواضع في نص المقالة، وأول ما فكرت به أن أحذف من المقالة ما هو منسوخ منهما، ثم اكتشفت أن هذه المعلومات كانت موجودة في ويكيبيديا قبل هذين المصدرين، أي أنهما يشكلان خرقاً لحقوق ويكيبيديا، وهما بالتالي استشهاد حلقي. وسوف أعيد قالب  بتاريخه القديم. --abanima (نقاش) 14:28، 19 فبراير 2013 (ت ع م)
حذفت بعض المقاطع غير الموسوعية أو المغلوطة. أخشى أن المقالة لا يمكن توثيقها بتاتاً. --abanima (نقاش) 14:48، 19 فبراير 2013 (ت ع م)
** وضعت كثير من المصادر على المقالة ولكن للأسف تم حذفها جميعاً
 وضعت انا مصدر من مجلة أو صحيفة إلكترونية وتم حذفه و برأيي انه مصدر جيد
يرجى توضيح ما هي المصادر الموثوقة والغير موثوقة والجيد والسيئ --mahmoud2013*** (نقاش) 17:12، 7 مايو 2013 (ت ع م)
* أظن، من الصعب أن تجد مصادر موثوقة في الإنترنت حول مثل هذا الموضوع، وإن توفرت المصادر أصلاً ستكون على الغالب مطبوعات ورقية موجودة في المكتبات الوطنية. أفضل المصادر هي مقالات منشورة في مجلات مختصة بالتاريخ ثم مواقع مؤسسات حكومية (مع أنني بحثت عن معلومات لتوثيق المقالة في عدد من المواقع الحكومية السورية فوجدت العديد من الأخطاء الصارخة، مثل جهل التقسيم الإداري والخلط بين مفهوم «المنطقة» و«الحي» وغيرها). أما الكتب غير المراجعة والمنشورة على حساب صاحبها فتعوزها الوثوقية إلى حد كبير لأنك تستطيع أن تكتب وتنشر ما شئت فيها. --abanimaنقاش 18:08، 7 أيار 2013 (ت.ع.م)

message: السلام عليكم ◀ جار الله، ارجو منك التراجع عن التعديلات في هذه الصفحة فقد تراجعت عنها مرتين. شكرا Cyclone605 (نقاش) 04:10، 16 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ◀ Cyclone605 التخريب لا يدخل ضمن الاسترجاعات الثلاث ويمكنك التراجع عنه وطلب حماية المقالة أو منع المستخدم من تحرير المقالة. تحياتي. جار الله (نقاش) 05:30، 16 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  استرجاع تعديلات
نقاش:قالمة

message: سفير سبطيم العربي وهذا ما هو مكتوب على قوسين في فوروم روما تخليدا به وجاء في قوس ثالث punicus.. لماذا اذن يتم تمزيغه ماهي مصادرك ؟.. اادخا بسهولة للنت واقرا اسمه كاملا.. هذا تزوير تاريخي مفضوح ولا يصدقه احد ويفضح مصداقية من كتب هذا الهراء.. شقير سبطيم من لبدة العظمى وسماها الرومان leptus magna.. وarabico.. يعني فينيقي عربي.. اذا لم تقم بتعديل هذا الجزء قمت يالابلاغ عنك وسوف اصحح المقال بنفسي و بمصادر LePunicDZ (نقاش) 23:31، 27 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  Severo septimus arabico
نقاش:محمد الفزازي

message: إذا كان محمد الفزازي عالم فأين المصادر ذات الجودة التي تقول ذلك؟ و إذا كان شخصية فلماذا يستعمل قالب:معلومات عالم مسلم في المقال ؟؟؟؟ --—Mouh2jijel نقاش 18:07، 19 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:فيروس غرب النيل

message: المقالة في اللغات الأخرى عناوينها بمعنى فيروس غرب النيل، وضمنها فقرة أو أكثر عن الأمراض التي يسببها، لكن لا يوجد هناك صفحات مستقلة لهذه الأمراض. على الأغلب، من المبرر أن نحذو حذوهم ونحول المقالة إلى مقالة عن الفيروس بالدرجة الأولى. --abanima (نقاش) 22:31، 19 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:جهد عال

message: === :تيار الجهد العالي المتردد ← :جهد عالي ===
نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 8 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: جاري التنفيذ لوجود مقالة بهذا العنوان.--Dr-Taher (نقاش) 05:16، 19 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: : الدمج. --Dr-Taher (نقاش) 05:52، 19 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 8 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: جاري التنفيذ لوجود مقالة بهذا العنوان.--Dr-Taher (نقاش) 05:16، 19 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: : الدمج. --Dr-Taher (نقاش) 05:52، 19 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  [[:تيار الجهد العالي المتردد]] ← [[:جهد عالي]]
نقاش:تشارلز فرانسيس ريختر

message: === :تشارلز فرانسيس ريشتر و مقياس ريختر ← توحيد الاسمين ===
replies: text: السبب: توحيد العنوانين، طالع الطلب السابق --Abdeldjalil09 (نقاش) 11:43، 20 فبراير 2022 (ت ع م)
 هل من تعليقات قبل النقل؟ 
إما استخدام اسم "ريختر" في المقالتين أو استخدام اسم "ريشتر"؛ في الحقيقة، Richter تنطق "ريشتر" بالألمانية--Abdeldjalil09 (نقاش) 13:33، 26 فبراير 2022 (ت ع م)

text: --سامي الرحيلي ๛ تواصل 16:52، 21 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  بعد إذنك الزميل سامي الرحيلي،  النقل إلى تشارلز فرانسيس ريختر للتوحيد مع مقياس ريختر. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:33، 28 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: توحيد العنوانين، طالع الطلب السابق --Abdeldjalil09 (نقاش) 11:43، 20 فبراير 2022 (ت ع م)
 هل من تعليقات قبل النقل؟ 
إما استخدام اسم "ريختر" في المقالتين أو استخدام اسم "ريشتر"؛ في الحقيقة، Richter تنطق "ريشتر" بالألمانية--Abdeldjalil09 (نقاش) 13:33، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: --سامي الرحيلي ๛ تواصل 16:52، 21 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  بعد إذنك الزميل سامي الرحيلي،  النقل إلى تشارلز فرانسيس ريختر للتوحيد مع مقياس ريختر. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:33، 28 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:تشارلز فرانسيس ريشتر]] و [[مقياس ريختر]] ← توحيد الاسمين
نقاش:برق

message: هل يوجد طريقة لتخزين الطاقة الكهربائية من البرق ؟ Ahmed Alsofiani (نقاش) 11:37، 28 سبتمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: نظرياً يمكن ذلك، ولكن عملياً يصعب ذلك لعدة أسباب، من أهمها صعوبة التنبؤ بحدوثه. انظر هنا للمزيد. مع التحية. --Sami Lab (نقاش) 19:55، 28 سبتمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: :شكرا وجزاك الله خيرا Ahmed Alsofiani (نقاش) 11:28، 29 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  الإستفادة من طاقة البرق
نقاش:صلاة النفل

message: التطوع هو المعنى الاشمل لهذة المصطلحات فصلاة النوافل من التطوع وكذلك صلاة الرواتب فاقترح نقل صلاة النوافل الى صلاة التطوع--Asim 09:18، 20 فبراير 2013 (ت ع م)

message: موضوع صلاة التطوع أو صلاة النفل. أعمق وأوسع من أن يحصر في تسمية واحدة. فالمقالة إلى هذا التاريخ لا تشرح عنوانها بدقة. كما أن عنوان: (صلاة التطوع) يرادف التسمية (صلاة النفل) أو أو ... تسميات كثيرة مترادفة لمعنى واحد هو الزائد عن الفريضة. لكن هذه التسمية لا تشمل كل المذاهب الفقهية. فصلاة الوتر أو العيدين مثلا عند الحنفية واجبة لا كوجوب الفروض
الخمسة. فهم لا يسمونها تطوعا. 21:16، 14 ديسمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: بعد تدقيق مضمون محتوى المقالة والبحث فيما أمكن الوصول إليه من المقالات ذات الصلة؛ يصلح أن يقال: "استسمنت ذا ورم" المضمون يتحدث تحديدا عن موضوع مقالة موجودة بالفعل هي: السنن الرواتب ماعدا المضاف إليها في المقدمة من الحديث عن صلاة التطوع بصورة غير  دقيقة. فالمقالة لا تتحدث عن عنوانها. وإذا ما أردنا معرفة ماذا يقصد بصلاة التطوع؛ فهذا بحث آخر. وأما كون التطوع أشمل من النفل فهذا غير صحيح. 21:43، 14 ديسمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش جديد 
نقاش:الانقسام الفلسطيني

message: المقال الحالي على أهميته يخلط بين الإستقطاب السياسي (الطبيعي) بين حزبين سياسيين وبين الإستقطاب السياسي حول الموقف من إتفاقية اوسلو من جانب وبين الإنقسام في منظومة الحكم للسلطة الوطنية الفلسطينية، أعتقد أن الربط بين خلاف بين فصيلين (والذي أقول ثانية أنه طبيعي بين أي فصيلين في الحقيقة) وبين نشأة سلطتين سياستين وتنفيذيتين ليس دقيقا ويبدو لي تبريريا، مما يجعل المقال غير موضوعي.--ميسرة (نقاش) 20:54، 20 فبراير 2013 (ت ع م)
اعتقد بأن استخدام بعض المصطلحات الغير حيادية والتي تعبر عن وجهة نظر طرف بعينه تظهر جلياً بأن هذا المقال ليس توثيقاً للاحداث بل هو مجرد وجهة نظر تسعي لخداع الناس واظهار الاحداث التي تم سردها علي انها توثيق تاريخي وهو ما يتنافي اخلاقيا مع الموضوعية والمصداقية وينسف كل ما كتب حتي وان كان بعضه صحيحاً
thread_title:  20 فبراير 2013
نقاش:مياه جوفية

message: ويكيبيديا:طلبات النقل/أرشيف 16
=== :ماء جوفي ← :مياه جوفية ===
كلمة مياه مناسبة للوصف أكثر، لعدم التحديد المكاني وللإشارة إلى للوفرة، ولمقابلتها مياه سطحية.
--C≡N-  (نقاش) 20:42، 22 ديسمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: .--23:52، 22 ديسمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  طلب نقل 

message: كلمة مياه مناسبة للوصف أكثر، لعدم التحديد المكاني وللإشارة إلى للوفرة، ولمقابلتها مياه سطحية.
--C≡N-  (نقاش) 20:42، 22 ديسمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: .--23:52، 22 ديسمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  [[:ماء جوفي]] ← [[:مياه جوفية]]
نقاش:إلكترونيات بصرية

message: === :كهرضوئيات ← :إلكترونيات بصرية ===
 
replies: text: السبب: "كهروضوئي" هو مقابل ل photoelectric، وتتحدث المقالة عن optoelectronics الذي يقابله بالعربية "الإلكترونيات البصرية". --Abdeldjalil09 (نقاش) 14:53، 8 يوليو 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 15:37، 8 يوليو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: "كهروضوئي" هو مقابل ل photoelectric، وتتحدث المقالة عن optoelectronics الذي يقابله بالعربية "الإلكترونيات البصرية". --Abdeldjalil09 (نقاش) 14:53، 8 يوليو 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  --Michel Bakni (نقاش) 15:37، 8 يوليو 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:كهرضوئيات]] ← [[:إلكترونيات بصرية]]
نقاش:برق كروي

message: تجربه شخصيه في اواخر سنه2001 كنت نائما في مبني محصن في منطقه صحراويه بعيدا عن المدينه وكان معي مايقارب 11 شخص فالغرفه التي كانت محصنه جيدا وبوابتها فولاذيه بعرض5 سنتيمترات وكان الوقت بعد منتصف الليل والجميع في نوم عميق فجاه اخترقت الباب كره مشعه ومضيئه بحجم كره الطائره تسبح بجانبي ببطء وتدور حول محورها وقتها كاني اصبت بالشلل لااستطيع ان اتحرك او اتكلم فقط احرك عيني واتابعها كاني تحت تاثير هذه الكره وقد كنت بكامل وعيي اراها تتحرك ببطء وتقترب مني حتي اخترقت جسدي من الجانب الايسر احسست بالم فضيع جدا لايوصف ولا استطيع الحركه او الكلام وهي تخترق جسدي ببطئ والالم يزداد كان احدا يمزقني حتي اختفت تماما في داخلي وعندها ابتدء الالم يخف تدريجيا وفجاه استطعت التحرك ومازال الالم شديدا استمر تقريبا 15 دقيقه حتي اختفي الالم والغريب ان لااحد ممن كان معي من الافراد شعر بشي لم احس بتيار كهرباي او بحراره تصدر منها  اقسم بالله ان كل ماقلته قد حصل معي شخصيا وليست قصه اة حلم او هلوسه بل حقيقه تؤرقني عندما اتذكرها--31.166.197.204 (نقاش) 00:40، 26 يناير 2024 (ت ع م)
اتمني ان اجد تفسيراعلميا ومقنعا لما حصل ليkingx111x@gmail.com31.166.197.204 (نقاش) 00:48، 26 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:انبعاث ثانوي

message: :  النقل. في المورد:
secondary emission (n.)
الابتعاث الثانوي (للإلكترونات).
replies: text: تحياتي--Avicenno (نقاش) 12:30، 14 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  غير معنون
نقاش:نقبة (نظرية الألوان)

message: ارجعو عدم تغيير المصطلح لأي معنى آخر، فالكثير من الترجمات السابقة غير صحيحة ولم تكن جدية، بالعودة لمعنى hue الرئيسي قبل تحورها اللغوي، نستطيع أن نجد كلمة مقابلة لها باللغة العربية وهي نُقبة، ومن هنا نقترح لها معنى اصطلاحي يشير لنفس معنى hue الاصطلاحي الحالي. وهذا ما تقوم به هذه المقالة... وقدم تم اقتراح هذا الكلمة في بعض القواميس، كالقاموس... نحتاج فقط لاضافتة معنى الكلمة الاصطلاحي الجديد، في معاجم حديثة. لكن مع كثرة استخدامها ستضاف في معاجم اللغة العربية، بمعناها الحديث... ثانيا: المصطلح هذا (نقبة) يتم استعماله في بعض البرامج، وتغييره يعني تشويش القارىء، لتكون هذه المقالة مرجع لمن لا يعرف المعنى الاصطلاحي الجديد لهذه الكلمة. وإن لزم الأمر نرجو إقفالها. 
في معجم لسان العرب قد يشير كلمة: نُقْبَةً أَيْ أَثَرًا. وَنُقْبَةُ كُلِّ شَيْءٍ: أَثَرُهُ وَهَيْأَتُهُ.
Shadigaafar (نقاش) 12:50، 1 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  أرجو عدم العبث بترجمة المصطلح
نقاش:جامعة

message: لا يمكن الحكم على أن هذه الجامعة أفضل من غيرها، بسبب وجود العديد من التصانيف المختلفة، يمكن أن يقال بأن هذه الجامعة بحسب التصنيف ... مركزها ٥ مثلًا--رضا (نقاش) 13:28، 30 يونيو 2013 (ت ع م)
أتقف معك في هذه النقطة هناك العديد من التصنيفات، من المفضل ذكر التصنيف المعتمد في القائمة.--Jobas (نقاش) 20:10، 1 يوليو 2013 (ت ع م)
thread_title:  أفضل الجامعات
نقاش:تخطيط الصدى الطبي

message: :  النقل. ترجمة ultrasonography وechography حتى في المعجم الموحد هي تخطيط الصدى. تصواتي غير شائع--Avicenno (نقاش) 05:52، 13 سبتمبر 2015 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:الكون في قشرة جوز

message: لماذا هاذا الكتاب مشهور وهو عن الفضاء والفلك وهو اجمل كتاب 2A02:CE0:1000:3834:F96F:A8B7:D0C8:B69 (نقاش) 15:46، 31 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  هل علم الفللك في الكتاب هاذا
نقاش:إصبع (تشريح)

message: كنت أود أن يرتبط هذا المقال بالمقال Finger بدلا من المقال (Digit (Anatomy.--محمد مختاري (نقاش) 15:37، 6 سبتمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:اختبار برينل للصلادة

message: الاستنتاجات والتوصيات 89.147.140.146 (نقاش) 15:16، 26 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  الاستنتاجات في صلابة المعادن المختلفة
نقاش:أبراهام جبرائيل يشوع

message: نقلت الصفحة أ.ب يهوشواع إلى اسمها الحالي: إبراهيم جبريل يشوع استنادا للاسم العبري: אברהם גבריאל יהושע
--Mahmoudalrawi (نقاش) 11:46، 22 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مجاهدون أفغان

message: أقترح نقل المقالة لمجاهدون أفغان لأن مجاهدین هي صفحة توضيح في الفارسية تصل لـ
replies: text: # مجاهد  المجاهد في سبيل الله

text: # حركة مجاهدي خلق منظمة إيرانية معارضة

text: # منظمة مجاهدي الثورة الاسلامية حزب سياسي إصلاحي في إيران

text: # مجاهدون أفغان الذين حاربوا الإتحاد السوفييتي في أفغانستان

text: # مجاهدون (القاعدة) محاربو تنظيم القاعدة
-- 16:31، 23 فبراير 2013 (ت ع م)
* تسمية مجاهدون اراها بالاساس تسمية غير حيادية لانها تعبر عن وجهة نظر طرف معين دون الطرف الاخر . فاذا المسلمون قالوا انهم مجاهدون فالطرف الاخر لايسميهم بالمجاهدين ويسموهم بالمتمردين السلفيين او ماشابه من الاسامي . ارى اعتماد تسمية حيادية كتسمية مقاتلين مسلمين او غيرها من التسميات الحيادية لان الجهاد بالمفهوم العام ياتي بمعنى الحرب المقدسة وهذه التسمية لا اراها حيادية . فيجب علينا ابعاد انتمائتنا الدينية والمعتقدات الخاصة بنا عن الموسوعة وان نكون موضوعيين وحياديين بعيدين عن اية تاثيرات اخرى . --HARRY (نقاش) 14:02، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
* كما لا ارى تسمية مجاهدون افغان تسمية حيادية واراها تعبر عن وجهة نظر طرف معين وان التسمية غير حيادية للاسباب التي ذكرتها في الرد الأول . ارى اعتماد تسمية جديدة بدلا من تسمية مجاهدون افغان . --HARRY (نقاش) 14:05، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
الطرف الأخر ايضا يسميهم Mujahideen-- 14:14، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
* لكن تسمية المقالة بالمجاهدون الافغان اراها تسمية غير حيادية --HARRY (نقاش) 14:18، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
هل لديك سبب؟-- 14:19، 24 فبراير 2013 (ت ع م)

text: هذه تسميتهم المعتمدة من قِبل جميع الجهات ولن نبتدع شيئًا من عندنا، أنا مع أسامة بتسميتهم جهاديون أفغان----: 14:23، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
* كما قلت الجهاد يعني الحرب المقدسة ضد الكفار او ضد المرتدين او من يخالفون امر الله . والمسالة هذه سياسية بحتة اذا ما ذكرنا التجربة الافغانية .--HARRY (نقاش) 14:54، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
ويكيبيديا ليست-- 15:37، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
* انا لا ارى التسمية حيادية وهذه وجهة نظري ولكل واحد منا رايه الخاص --HARRY (نقاش) 15:46، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
Wikipedia is not an experiment in democracy or any other political system.-- 15:53، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title: تسمية

message: : أنا مع نقل المقالة، لأن كلمة مجاهدون كلمة مطلقة، لا يمكن أن نطلقها بشكل عام ونحن نقصد بها فئة معيّنة، لكنني أقترح نقلها إلى جهاديون أفغان، وليس مجاهدين، حتى لا يكون لويكيبيديا رأي في الموضوع، المجاهد هو من تسالمت الأطراف على أنه مجاهد، أما الجهادي فهو من اختلفوا حوله، ولكنه يرى أنه يجاهد في سبيل الله.-- 14:07، 24 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  مجاهد وجهادي
نقاش:إعصار غونو

message: للتفريق عن Juno--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:55، 25 مارس 2014 (ت ع م)
thread_title: النقل

message: الإمارات دولة تقع في شبه الجزيرة العربية حيثو تعرضت الدولة لعدات عواصف مدارية مثل أعصار جونو و هذي المعلومه صحيح بانه تسببت غمرة الأمطار في فيضانات محلية في إمارة الفجيرة، مما أدى إلى شلل في حركة السير.
و هناك صور و الأمطار التي غمرت الشوارع في الأرشيف للطقس دولة الإمارات  UAE7Weather24 (نقاش) 09:40، 27 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  السلام عليكم انا خبير في الطقس و المناخ اريد اناقش و اريد انقش Elsayed Taha
نقاش:فرز فقاعي

message: هل الإسم هو ترتيب الفقاعات أم "الترتيب الفقاعي"؟
BubbleSort does not mean sorting bubbles.
It means that we are sorting by bubbling items up. Bubbles usually goes up. And that why it got this name.
thread_title:  غير معنون
نقاش:أمين الريحاني

message: أمين فارس أنطوان الريحاني، اديب، شاعر، باحث، مؤرخ، كاتب، روائي، قصصي، مسرحي، رحالة، سياسي، مرب، عالم آثار، ناقد، خطيب، رسام كاركتير، داعية إلى الإصلاح الاجتماعي، من عمالقة الأدب العربي، ورجال الفكر، ملقب بفيلسوف الفريكة.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش القالب:قرآن مصور

message: مرحباً ..
ما هي الرواية المستخدمة في هذا القالب؟ وشكراً -- حكـــيم (فضفض!) 16:18، 26 مارس 2014 (ت ع م)
thread_title:  بأي رواية؟ 

message: ارجو استبدال الالف الممدودة بالاف عادية في القالب بحيث تكون بهذا الشكل ،،فذلك سيسهل من كتابة القالب وانا شخصيا دائما مااخطئ في كتابته حتى اضطر للعودة لهذا الصفحة،،وانا اعلم ان الالف الممدودة هي الاصح لغويا لكن هذا القالب سيكون مضمن لن يراه القارئ فلا داعي للتقيد بقواعد اللغة --Haider90 (نقاش) 10:29، 25 فبراير 2013 (ت ع م)
replies: text: سلام حيدر. أنشئت تحويلة لأجلك --زكريا 11:43، 25 فبراير 2013 (ت ع م)

text: لم لم يدعنا أحد للتصوير في عقد القران؟ --خالد حسني (نقاش) 13:02، 21 أبريل 2014 (ت ع م)
thread_title:  قرآن 

message: السلام عليكم. هذا المثال
{{قرآن مصور|36|1|4}}
* 
يفترض فيه أن يُظهر الآيات من 1 حتى 4. لكنه لا يفعل ذلك، بل يُظهر الآية الأولى (1) والآية الأخيرة (4) فقط. فهل القالب يحتاج إلى تعديل؟
والحل -حاليا- هو كتابة أرقام كل الآيات هكذا:
{{قرآن مصور|36|1|2|3|4}}
* 
* أقترح تعديل القالب بحيث يكون المطلوب رقم الآية في اول المقطع ورقم الآية في آخر المقطع، وليس أرقام (كل) الآيات في المقطع المطلوب.
مشكورين--Taher (نقاش) 14:05، 21 أبريل 2014 (ت ع م)
thread_title:  تعديل 

message: * مرحبا  أرجو تصحيح طغى لتكون طغا، وفقاً للمصحف الورقي. Abu aamir (نقاش) 13:36، 13 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: ◀ Abu aamir  إسلامنقاش 16:12، 13 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: : أرجو التراجع عن التغيرات لأن نص الآية مكتوب بالرسم الإملائي وليس بالعثماني وهناك نقاش دائر في ميدان التقينة لاعتماد النص العثماني، حتى لا يتكرر الخطأ السابق في الخلط بين الرسم الإملائي والرسم العثماني. حبيشان (نقاش) 19:51، 13 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: ::  شكرا على الملاحظة، الخلط مشكلة وإبقاء الرسم غير العثماني مشكلة، لكن لا بأس من الرجوع مؤقتاً.Abu aamir (نقاش) 20:27، 13 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: ::: ليس مؤقتًا لأن وحدة:Quran Text رسم إملائي فقط بينما وحدة:Quran Othmani رسم عثماني على خطوط يونيكود لكن لم يتم الموافقة عليها في النقاش، وهناك وحدة:Quran KFGQPC وهي للرسم العثماني على خط مجمع الملك فهد وجارٍ اعتمادها. حبيشان (نقاش) 20:58، 13 مارس 2022 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح طغى
نقاش:زول

message: --89.189.69.253 (نقاش) 08:39، 26 فبراير 2013 (ت ع م)في ليبيا - فرقه غناء من درنه مدينه تقع شرق ليبيا - حيث ورود كلمة زول في المغرب العربي (ليبيا خاصة)  وهي تعني المحبوب وفي كردفان أيضاً وردت في الغناء بمعنى المحبوب - مثلا ( هي زولي البريدها مالكم حارمني ليه ...) ناس ليبيا كانوا بيؤدوها - بايقاع حار - مرحبتين مرحب يا حبيب مرحب بالزول الطيب - 
http://www.mawaly.com/music/Angham+Elshalal+Band/track/34472

message: ––Causal Boy (نقاش) 01:15، 24 سبتمبر 2019 (ت ع م)
ورد في المقال ان كلمة(زول)لا تؤنث في اللهجة السودانية وهذا غلط حيث هي واردة وبكثرة في كلامهم ويمكن إلتماس ذلك  من خلال اغانيهم واشعارهم خذاغنية(سلام يا زولة في جواي)و(زولة في دمي) كامثلة 
انظر:
https://www.youtube.com/watch?v=hY_gpZVFY2k و https://www.youtube.com/watch?v=MFX_-EJf8Hk وhttps://www.youtube.com/watch?v=hMRzsAnnRGE  https://www.youtube.com/watch?v=kLb6s91-Zh4 وhttps://www.youtube.com/watch?v=Xt-AfqeuwDU.
.--Causal Boy (نقاش) 01:15، 24 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  معلومة غير دقيقة
نقاش:محمد البعقوبي

message: أين تاريخ ميلاده و وفاته و في أي عصر ؟
thread_title: سؤال

message: إذا كانت هناك مصادر موثوقة لتاريخ مولدة لا تتردد في المساهمة بتطوير المقالة--محمد عمارة (راسلني)</font> 10:22، 26 فبراير 2013 (ت ع م)
thread_title:  ساهم في تطوير ويكيبيديا 

message: السلام عليكم . بخصوص تعديلك هنا ما معنى أن تجعل المقالة تحويلة لنفس العنوان؟ أم أن هناك عنوانا آخر وأنت أخطأت في عدم وضع ذلك العنوان؟ شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 04:56، 3 سبتمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: بمراجعة تعديلاتك يبدو أنك كنت تقصد التحويل إلى مقالة الشريف البعقوبي، لكن هذا الإجراء غير صحيح، لأن هذه المقالة هي الأقدم، فالصواب أن تكون الأخرى تحويلة إلى هذه. أما إذا كنت تقصد أن اسم "الشريف البعقوبي" هو الأصح أو االأشهر فذلك يتطلب أن تطلب نقل "محمد البعقوبي" إلى "الشريف البعقوبي". أرجو التعليق على ذلك. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 05:06، 3 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  سؤال
نقاش:دائرة العنصر

message: اخي الفاضل هل يوجد في العنصر قبيله بني فتح لاني قريت في النت فروع منطقه العنصر انه قبيله بني فتح في العنصر  قبيله فتح 15:15، 12 أكتوبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  قبيله بني فتح في منطقه العنصر