lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش القالب:طلب حماية صفحة

message: رجاء قم بوضع فراغ بين النقطتين الرأسيتين وما بعدهما بحيث تكون النتيجة هكذا (السبب: تخريب متكرر) وليس هكذا (السبب:تخريب متكرر).--البراء صالح راسلني 22:12، 21 يونيو 2019 (ت ع م)
replies: text: أهلًا  . -- صالح (نقاش) 22:21، 21 يونيو 2019 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 21 يونيو 2019
نقاش:ليجاسيز (مسلسل تلفزيوني)

message: العنوان عبارة عن ترجمة خاطئة! "الموروثات"! ... لا مصدر لتلك التسمية ولا تبرير لترجمة من هذا النوع.--ميسرة (نقاش) 18:51، 21 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  هذا العنوان غير مقبول!
نقاش:عبد الحفيظ نوفل

message: === :عبد الحافظ نوفل ← :عبد الحفيظ نوفل ===
replies: text: السبب: الاسم الصحيح --أمين (نقاش) 21:53، 6 مايو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: يمكنك نقل المقالة بنفسك، طالما أن الاسم الجديد غير خلافي ولا يتطلب النقل تدخلًا إداريٍّا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:09، 6 مايو 2020 (ت ع م)

text: قام بنقلها الزميل أمين كونه نقل غير خلافي.--فيصل (راسلني) 22:26، 6 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم الصحيح --أمين (نقاش) 21:53، 6 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: يمكنك نقل المقالة بنفسك، طالما أن الاسم الجديد غير خلافي ولا يتطلب النقل تدخلًا إداريٍّا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:09، 6 مايو 2020 (ت ع م)

text: قام بنقلها الزميل أمين كونه نقل غير خلافي.--فيصل (راسلني) 22:26، 6 مايو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:عبد الحافظ نوفل]] ← [[:عبد الحفيظ نوفل]]
نقاش:رابعة بنت كعب

message: (هذه تعديلاتي المحسنة للمقال المترجم مع اضافة مراجع مؤثوقة)
رابعة بنت كعب القزداري والمعروفة أيضاً باسم «رابعة بلخي» و «زين العرب»H. Rowley/P. Weis, Journal of Semitic studies, Vol. 23-24, Oxford University Press, 1978, p. 139 هي شاعرة من أصول عربيةSteven G. Kellman, Natasha Lvovich (2021). The Routledge Handbook of Literary Translingualism. Routledge, p. 65 Mikhail Isaakovich Zand. "Six centuries of glory; essays on medieval literature of Iran and Transoxania" Nauka, 1967. p. 53. Quote: "Arab born Rabi'a had been the first woman to write poetry in Parsi" وشخصية شبه اسطورية في الأدب الفارسي، كانت أول شاعرة في تاريخ الشعر الفارسي، كتبت الشعر باللغتين العربيّة والفارسية. كما أشير إليها في أشعار الرودكي وفريد الدين العطار. وقد سُجلت سيرتها الذاتية لأول مرة بواسطة «ظهير الدين عوفي» وأعاد روايتها «نور الدين الجامي». التاريخ الحقيقي لولادتها ولوفاتها ليس معروفاً بالضبط، ولكن يقال أنها من مواليد بلخ بخراسان (افغانستان)، حيث أشارت بعض المراجع إلى أنها عاشت خلال نفس فترة رودكي أبو الشعر الفارسي، وهو شاعر البلاط الملكي في عصر أمير الدولة السامانية نصر الثاني (914-943 م).Indo-Iranica, Vol. 2, Iran Society India, Calcutta, 1947, p. 39 كما ظهر اسمها وسيرتها الذاتية في كتاب «لباب الألباب» من تأليف محمد عوفي، وكتاب «متناويات» للعطار، و«نفحات الأنس» للجامي.

message: والدها كعب كان من المهاجرين العرب اللذين استوطنوا في خراسان شرق بلاد فارس خلال زمن «أبو مسلم الخراساني»، كان من زعماء البلاط الساماني وحاكم لسيستان وقندهار وبُست وبلخ التي عُرفت لدى العرب في القرنين الثامن والتاسع بأنها أم المدن.Iqbal (1969). "Studies in Persian Language and Literature". Bazm-e-Iqbal, ʻAbdushshakūr Aḥsan (1992), p. 49.مدينة بلخ، موقع اليونيسكو 
رابعة كانت واحدة من أوائل الشعراء الذين كتبوا باللغة الفارسية الحديثة، فضلاً عن كونها واحدة من الكاتبات القليلات في بلاد فارس خلال العصور الوسطى اللاتي سجل التاريخ اسمهن، إلى جانب مهستي الكنجوية.
بعد وفاة والدها، ورث ابنه حارث، شقيق رابعة، منصبه. ووفقاً للأسطورة، كان لدى حارث خادم تركي يسمى «باكتاش». وقد وقعت أخته رابعة في حب باكتاش سراً. وفي إحدى الحفلات الملكية، سمع حارث سر رابعة. فحبس باكتاش في بئر وقتل رابعة بقطع شريانها ثم حبسها في المرحاض. وقد كتبت آخر قصائدها بدمائها على حائط المرحاض حتى ماتت. أما باكتاش فقد هرب من البئر، وعندما علم بنبأ «رابعة»، ذهب إلى مكتب حاكم الإقليم واغتال حارث، ثم انتحر.
وقد ألهمت العلاقة الغرامية بين «رابعة» والخادم «باكتاش» الشاعر «رضا قلى خان» لتأليف مجموعته «بقتاشناما».
thread_title:  حياتها 

message: * أدب فارسي
* قائمة شعراء ومؤلفي الفارسية
thread_title:  انظر أيضًا 

thread_title:  المراجع 

message: إدوارد براون، التاريخ الأدبي لبلاد فارس. (أربعة مجلدات، 2256 صفحة، 25 سنة من الكتابة). 1998. ISBN 0-7007-0406-X.
جان ريبكا: تاريخ الأدب الإيراني. شركة ريدل للنشر. 1968 OCLC 460598. ISBN 90-277-0143-1.
تشوبرا ر. م. «شاعرات الفارسية البارزات»، 2010، جمعية إيران، كلكتا.
thread_title:  الأدب 

message: تصنيف:أشخاص من خراسان
تصنيف:سنة الوفاة غير معروفة
تصنيف:شعراء اللغة الفارسية
تصنيف:شعراء فرس في القرن 10
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 10
تصنيف:شاعرات أفغانيات
تصنيف:شاعرات عربيات
تصنيف:كاتبات فارسيات
تصنيف:كاتبات عربيات
تصنيف:كاتبات في القرن 10
تصنيف:مواليد القرن 10 Ibuap (نقاش) 09:11، 2 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  وصلات خارجية
نقاش:عمامة

message: مرحبا، في قسم  توجد صورتان لشخصيتين شيعيتين، ما الحكمة من إضافة العبارة ؟ -- أحمد الغالبي (نقاش) 06:19، 4 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  حيادية
نقاش:اللغة الدرية

message: الدرية ليست "ذات قرابة باللغة الفارسية"، بل هي الفارسية بعينها، لكن هذا هو اللفظ الشايع في افغانستان.--الدُبُونِيْ (نقاش) 13:17، 26 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  الدرية هي الفارسية
نقاش:ولاية زابل

message: === :زابل (أفغانستان) ← :ولاية زابل ===
replies: text: السبب: مثل العناوين الأخرى على سبيل المثال:ولاية فارياب --مسعود نقاش 18:33، 11 مارس 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 18:48، 11 مارس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: مثل العناوين الأخرى على سبيل المثال:ولاية فارياب --مسعود نقاش 18:33، 11 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 18:48، 11 مارس 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:زابل (أفغانستان)]] ← [[:ولاية زابل]]
نقاش:أم الحيات الشنايدرية

message: ===  :أم الحيات ← :أم الحيات الشنايدرية === 
أم الحيات اسم جنس، وهذه النوع من أم الحيات يسمى أم الحيات البربري أو الشنايدرية (نسبةً إلى عالم الأحياء يوهان شنايدر). ونقل يجب أن يكون دون تحويلة.
--Dedaban (نقاش) 10:52، 9 أكتوبر 2018 (ت ع م)
--Avicenno (نقاش) 17:00، 25 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: أم الحيات اسم جنس، وهذه النوع من أم الحيات يسمى أم الحيات البربري أو الشنايدرية (نسبةً إلى عالم الأحياء يوهان شنايدر). ونقل يجب أن يكون دون تحويلة.
--Dedaban (نقاش) 10:52، 9 أكتوبر 2018 (ت ع م)
--Avicenno (نقاش) 17:00، 25 نوفمبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:أم الحيات]] ← [[:أم الحيات الشنايدرية]]
نقاش:علم أفغانستان

message: العلم خال من الاحمر والاخضر وهذا مكتوب اكثر من مرة في المقال علي النمر السابع عشر (نقاش) 09:45، 24 يوليو 2022 (ت ع م)
thread_title:  اخطاء في لون العلم
نقاش:قصيدة

message: بالعلم والإيمان نبني صرح الجدود***وفي بناء الأوطان نسعى نحو الخلود
ياشيخنا يا إمام***بذكرك طاب المقام
ياشيخنا يا إمام***إليك منا السلام
بالعلم والإيمان نبني صرح الجدود***وفي حمى الأوطان نسعى نحو الخلود
حييت يابن باديس***العلم كنز النفيس
سعيت سعيا أصيل***المشعل منك منير
بالعلم والإيمان نبني صرح الجدود***وفي حمى الأوطان نسعى نحو الخلود
على دربك سائرون***عند الوعد نكون
على دربك لن نحيد***بالعلم الفوز أكيد
بالعلم والإيمان نبني صرح الجدود***وفي حمى الأوطان نسعى نحو الخلود نصرو03 (نقاش) 21:57، 16 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  قصيدة بالعلم والإيمان
نقاش:الهندوسية

message: مرحبًا أخي ، جرى التوافق على تعريف مقالات الأديان، خاص:وصلة دائمة/43462315#تعريف عناوين مقالات الأديان|بناء على هذه الخلاصة]]، وكان هذا مذكور في سجل نقل المقالة وتاريخها، لكن أعتقد بأنك لم تنتبه للنقاش. على كلٍّ، أعدتُ تعريف العنوان. تحياتي لك. -- صالح (نقاش) 22:56، 6 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  تعريف عنوان المقالة 
نقاش:قندهار

message: لماذا Darwesh Shngalee (نقاش) 18:57، 20 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  الان لماذا تحذفون فقرة الايزيدين من تاريخ القندهار و لدي مصادر موثوقة
نقاش:دورق مخروطي

message: ===  :دورق إرلنماير ← :دورق مخروطي === 
الاسم الأكثر شيوعًا والأكثر استخدامًا. --عبد الله (نقاش) 17:40، 4 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: لا مانع.--Sami Lab (نقاش) 18:11، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)

text: --إسلامنقاش</span> 18:06، 28 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: الاسم الأكثر شيوعًا والأكثر استخدامًا. --عبد الله (نقاش) 17:40، 4 أكتوبر 2018 (ت ع م)
replies: text: لا مانع.--Sami Lab (نقاش) 18:11، 11 أكتوبر 2018 (ت ع م)

text: --إسلامنقاش</span> 18:06، 28 أكتوبر 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:دورق إرلنماير]] ← [[:دورق مخروطي]]
نقاش:حمض قوي

message: ===  :حمض قوي ← :قوة الحمض === 
المقالة عن مفهوم قوة الحمض، وليست عن الحمض القوي.
--MichelBakni (نقاش) 11:14، 9 ديسمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: المقالة عن الأحماض القوية، يجب عدم تقليد المقابل الإنجليزي في كل شيء، الموسوعة الحرة عالمية ليست هي النسخة الإنجليزية فقط! مثلاً المقالة الألمانية تعطي مقابلاً للأحمض القوية مقالة منفصلة لها كما العربية؛ إذ أن هناك مقالة حمض ضعيف. بالنسبة لقوة الحمض كمفهوم فهو يجب أن يكون في ثابت تفكك الحمض. --Sami Lab (نقاش) 12:16، 9 ديسمبر 2018 (ت ع م)

text: لا يوجد رد على الزميل سامي.--فيصل (راسلني) 20:38، 9 فبراير 2019 (ت ع م)
------------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: المقالة عن مفهوم قوة الحمض، وليست عن الحمض القوي.
--MichelBakni (نقاش) 11:14، 9 ديسمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: المقالة عن الأحماض القوية، يجب عدم تقليد المقابل الإنجليزي في كل شيء، الموسوعة الحرة عالمية ليست هي النسخة الإنجليزية فقط! مثلاً المقالة الألمانية تعطي مقابلاً للأحمض القوية مقالة منفصلة لها كما العربية؛ إذ أن هناك مقالة حمض ضعيف. بالنسبة لقوة الحمض كمفهوم فهو يجب أن يكون في ثابت تفكك الحمض. --Sami Lab (نقاش) 12:16، 9 ديسمبر 2018 (ت ع م)

text: لا يوجد رد على الزميل سامي.--فيصل (راسلني) 20:38، 9 فبراير 2019 (ت ع م)
------------------------
thread_title:   [[:حمض قوي]] ← [[:قوة الحمض]]
نقاش:مادة (هندسة)

message: السلام عليكم، @Michel Bakni أريد أن أسألك، هل نقلي من لقيم إلى مادة (هندسة) صحيح؟ وهل تخصيص العنوان بـ "(هندسة)" لتمييزها عن مقالة مادة (Matter) صحيح؟ عبد الجليل 09 (نقاش) 15:15، 26 سبتمبر 2023 (ت ع م)
replies: text: مرحباً، نعم أراه صحيحاً. شكراً لك. Michel Bakni (نقاش) 18:02، 26 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  العنوان الصحيح
نقاش:تفاعل مايكل

message: خبير السوشيل مديا « Cap Sayed Reda» ابن محافظه الدقيقة الشهير « الكابيتانو» ذو 19 عام فهو برغم صغر سنه الا يعتبر فن من فنون السوشيل مديا الذى حققوا انجازات كبيره فى السوشيل مديا وقد ذاع اسمه فى الفتره الاخيره بسبب كثره الاعمال اللى لا تصعب عليه بسبب اسلوبه فى التنسيق والتنفيذ ودراسته للكثير من مجالات السوشيل مديا مثل الماركتينج والتسويق الالكتروني والدعايا والاعلان وقد ذاكر بدايه التعلم بسبب طموحه وحبه للسوشيل مديا ويضيف انو العمل بالسوشيل مديا ليس بالسهوله التي يعتقدها الغير فهو عمل يتطلب مهاره وذكاء عالى الدقه حتي يصل افضل النتائج فى اقصر وقت ممكن
Cap Sayed Reda (نقاش) 03:00، 7 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  السيد رضا (الكابيتانو)
نقاش:مجموعة ميثيل

message: === :ميثيل ← :مجموعة ميثيل ===
توحيد نسق تسمية المجموعات الوظيفية الكيميائية--Sami Lab (نقاش) 17:44، 21 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 19:13، 21 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: توحيد نسق تسمية المجموعات الوظيفية الكيميائية--Sami Lab (نقاش) 17:44، 21 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 19:13، 21 يوليو 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:ميثيل]] ← [[:مجموعة ميثيل]]
نقاش:نايلون 6

message: مع ذكر نوع القوى بين السلاسل  2A06:C701:9E0D:6000:683E:6E7A:6175:B3F1 (نقاش) 11:18، 23 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  وصف المبنى الجسيمي لنايلون6
نقاش:برونز

message: يبدو أن اللغة العربية رمزت لمعادن النحاس الخالص مشوب مع غيره بمصطلح النحاس أيضا، إلا أننا نقرأ أوصافا صريحة للنحاس مع القصدير في مصادر كيميائية على مر العصور مردفا بمصطلحات معينة يعدها كل مؤلف في عصره معروفة، وأستغرب كيف اندثرت كل من تلك المصطلحات. آخر ما قرأت منها في القرن التاسع عشر الميلادي «التوج» وذلك في «نخبة الأذكياء في علم الكيمياء» ونجد نفس المصطلح بنفس المعنى في مصادر أخرى من ذلك العصر مثل أ --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 19:20، 9 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  الأسماء العربية
نقاش:الهجرة إلى إيطاليا

message: انا من محبي ايطاليا  بيبووو (نقاش) 01:37، 21 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  انا من محبي ايطاليا  

message: ايطاليا Bilal (نقاش) 14:40، 20 أكتوبر 2023 (ت ع م)
thread_title:   ايطاليا تنادي ساهاجر 

message: اريد الهجره إلى إيطاليا  Ahmad mahmoud camal (نقاش) 12:02، 3 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  اريد الهجره إلى إيطاليا
نقاش:اللجنة الأولمبية الوطنية الإيطالية

message: :السبب: الاسم الرسمي --عبد الجليل 09 (نقاش) 19:28، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:--أحمد ناجي راسلني 18:23، 1 مايو 2024 (ت ع م)
thread_title:  [[:اللجنة الأولمبية الإيطالية]] ← [[:اللجنة الأولمبية الوطنية الإيطالية]]
نقاش:استاد الثمامة

message: ===  :ملعب الثمامة ← :استاد الثمامة === 
لان الاستاد اسم اعم ويوجدعلي موقع اللجنة المسؤلة عن التنفيذhttps://www.sc.qa/ar/stadiums/al-thumama-stadium
--Ali samy22 13:20، 6 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: --Mervat ناقش 13:30، 6 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لان الاستاد اسم اعم ويوجدعلي موقع اللجنة المسؤلة عن التنفيذhttps://www.sc.qa/ar/stadiums/al-thumama-stadium
--Ali samy22 13:20، 6 يونيو 2018 (ت ع م)
replies: text: --Mervat ناقش 13:30، 6 يونيو 2018 (ت ع م)
thread_title:   [[:ملعب الثمامة]] ← [[:استاد الثمامة]] 
نقاش:الإنجيليون في لبنان

message: === :بروتستانت لبنان ← :الإنجيليون في لبنان ===
replies: text: السبب: الإسم الأكثر شيوعًا، بالإضافة إلى أنّه الإسم الرسمي كما يتبيّن هنا --Maudslayer (نقاش) 12:38، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 06:11، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الإسم الأكثر شيوعًا، بالإضافة إلى أنّه الإسم الرسمي كما يتبيّن هنا --Maudslayer (نقاش) 12:38، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 06:11، 24 أكتوبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:بروتستانت لبنان]] ← [[:الإنجيليون في لبنان]]
نقاش:منجبي أبيض الحواجب

message: تحية طيبة ◀ لينيوس العربي،
ما هو مصدر عنوان المقالة "سعدان المنجبي أبيض الحواجب"؟ ألا يكفي أن يكون العنوان منجبي؟ وشكراً Eng.ahmadkadi (نقاش) 10:29، 19 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:إنسان الغاب

message: مرحبا! انهيت منذ فترة قريبة قراءة بحث علمي (the orang utan is not an indigenous name) قامت بكتابته باحثة  ماليزية حول أصل الاسم المتعارف عليه للكائن، أي إنسان الغاب (وهو ترجمة حرفية ل orang utan). في البحث السابق ذكرة توضح الكاتبة أن هذا الاسم، ورغم انه مكون من كلمات مالاوية، فقد أطلقه المستعمرون البيض على الكائن وأن ما من أحد في الموطن الأصلي للكائن يستخدم هذا الاسم، إنما يستخدمون اسم ماياس. نظراً لتاريخ اللغة العربية في تعريب اسماء الكائنات التي لا تقطن المنطقة العربية، كما هو الحال مع كائن الببر، أرى أنه من الأنسب أن نحرص على أن تكون المعلومات التي نحاول نقلها لمجتمعنا العربي مناهضة للاستعمار وأن يتم تغيير اسم الصفحة لماياس بدلا من إنسان الغاب. Amly99 (نقاش) 12:02، 22 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  تغيير اسم الصفحة
نقاش:سعدان ليلي

message: من الأفضل اعادة تسمية اعنوان الصفحة الى قرد الليل أو قرود الليلية ، و هو الاكثر شيوعاً من سعدان ليلي.--رامي آرت.--Rami alrifai (نقاش) 09:32، 5 يوليو 2019 (ت ع م)
thread_title:  تغيير العنوان
نقاش:بشرانيات وأشباهها

message: في حياتي لم أسمع بمصطلح بشرانيات إلا من مقالة ويكبيديا هذه, المقالة لم تتطرق الى الأصل "العربي للكلمة" و لماذا استخدمت لترجمة كلمة Ape, ارجوا التوضيح,,,
حسنا يبدوا انني وجدت المصطلح الإنجليزي الأصل الدي ترجمت منه هذه الكلمة و هذ Hominoidea و هي تظهر لي ككلمة غير معروفة في قاموس اللغة الانجليزية المتبث على المتصفح.  --Salem F (نقاش) 19:40، 28 يناير 2021 (ت ع م)
replies: text: فعلا، أتمنى من الأخ  أن يذكر مصدر لتلك التسمية. --Waso99 (نقاش) 10:29، 29 يناير 2021 (ت ع م)
 هذا النقاش مرتبط مع خاص:وصلة دائمة/52491969#ملحق ترجمة كلمة Hominidae ومتعلقاتها وما سبقه من نقاشات أُشير إليها فيه. تحياتي --علاء راسلني 10:36، 29 يناير 2021 (ت ع م)

text: تمام فهمت رابط المناقشة أفادني كثير, يبدوا أن النقاش حول التسمية معقد للغاية و يحتاج مختصين, أنا رادت الاستفاسر عن أصل التسمية لاني وجدتها غريبة, ويبدوا لي أن حال ويكيبيديا العربية لم يتغير كثيرا,فمساهمات المختصين فيها قليلة للغاية خصوصا في مجال اللغة الكلمات المستحذثة.--Salem F (نقاش) 19:27، 1 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  من أين جاء هذا المصطلح "بشرانيات" 

message: === :سعدان ← :قرد ===
replies: text: السبب: الاسم الشائع والأفصح، حيث تسمية "سعدان" عامية --Abdeldjalil09 (نقاش) 18:08، 27 يناير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  «سعدان» يُقابلها «نسناس» وكلاهما يُستخدم اليوم للإشارة إلى الرئيسيَّات الصغيرة ذات الأذيال والذكاء المحدود الذي تطغى عليه الفطرة والغريزة. أمَّا قرد فتُستخدم لوصف الرئيسيَّات الكبيرة عديمة الأذيال ذات المُستوى العالي من الذكاء، أي: الغوريلا والشمبانزي والبونوبو والسعلاة--باسمراسلني (☎) 07:01، 28 يناير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: الاسم الشائع والأفصح، حيث تسمية "سعدان" عامية --Abdeldjalil09 (نقاش) 18:08، 27 يناير 2022 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  «سعدان» يُقابلها «نسناس» وكلاهما يُستخدم اليوم للإشارة إلى الرئيسيَّات الصغيرة ذات الأذيال والذكاء المحدود الذي تطغى عليه الفطرة والغريزة. أمَّا قرد فتُستخدم لوصف الرئيسيَّات الكبيرة عديمة الأذيال ذات المُستوى العالي من الذكاء، أي: الغوريلا والشمبانزي والبونوبو والسعلاة--باسمراسلني (☎) 07:01، 28 يناير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:سعدان]] ← [[:قرد]]
نقاش:رسغي

message: تحية طيبة ◀ Dedaban،
من أين حصلت على اسم هذا الجنس؟ أود استخدام المصدر ذاته لإنشاء مقالة لأحد الأنواع. المرجع لديه عرَّب الاسم ب ترسوس. وشكراً Eng.ahmadkadi (نقاش) 11:02، 21 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: في الحقيقة لا يحضرني أي مرجع استقيت منه التسمية. على كل حال الاسم من اللاتينية الجديدة "tarsus" وتعني الرسغ أو كاحل في إشارة إلى عظام كاحلها الطويلة. وفي (حسن حلمي خاروف، الموسوعة العربية، المجلد العاشر، ص 225) ذكرها باسم رسغي (الجنس) ورسغيات (الفصيلة). بتالي الأفضل اعتماد تسمية الموسوعة العربية بدل النقحرة. تنويه اسم أبخص اسم مستخدم في الافلام الوثائقية العربية وكذلك في عدد من المجلات المتخصصة كانشونال جيوغرافيك عربية. وانظر هنا Dedaban (نقاش) 01:51، 22 يونيو 2022 (ت ع م)
replies: text: :شكراً لإضافة الاسم الجديد وتعديل عناوين الصفحات. نظرت في معاجم اللغة عن معنى أبخص فوجدت معناها أعمقَ وأدلَّ لوصف هذا الجنس من الحيوانات، فهي تصف نتوء العين أو قعقاعها وشخص البصر. لكني أوافقك الرأي باعتماد اسم قالت به أحدى معاجم علم الحيوان. فإن تأتَّى لنا في قادم الأيام العثورَ على مرجع اعتمد تسمية أبخص، فلنا أن نرى أن أردنا إعادة التسمية لما كانت عليه. وشكراً أيضاً لتفضيلك الاسم العربي على المعرَّب والمنقحر.

text: :أرجو أن تقبل مني هذه قالب:ملاحظة اليوم/1 على استخدام التركيب "وبالتالي".

text: :دُمتَ بخير، وشكراً لمساهماتك الوافرة في الموسوعة. Eng.ahmadkadi (نقاش) 06:55، 22 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  اسم الجنس
نقاش:طنج (حيوان)

message: مرحباً ، هل يمكن توثيق اسم هذا الجلاجو؟ Michel Bakni (نقاش) 05:33، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: أهلًا وسهلًا ◀ Michel Bakni، شكرًا على إشارتك. لم تُذكر هذه الفصيلة صراحة في الموسوعة في علوم الطبيعة ولا في معجم الحيوان. إلا أن اسم الجنس النمطي هو كما في مقالة دعفوص. فأرى نقل هذه إلى دعفوصيات أو طنجيات. اسم دعفوص استحدثه إدوار غالب في موسوعته أما طنج فقد قال أمين معلوف عنه أنه اسم يُطلقه أهل السودان على هذا الحيوان. سبق وأنشأتُ عدة أنواع من دعفوص، انظر أسفل مقالته دعفوص. تحياتي أحمد كادي (نقاش) 07:25، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: :هل من آراء ؟ Michel Bakni (نقاش) 08:27، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: :: أعتقد لديّ مرجعٌ وحيد يُسمِّيه «غالاغو» أو ما شابه، سأُضيفه لاحقًا. أمَّا التسمية العامَّة فرأيي اعتماد «الطنج»، فمن جهة لها الأقدميَّة على «دعفوص»، والأخيرة كما قال الأخ أحمد استحدثها إدوار غالب، بينما الأُخرى تسمية عامَّة شائعة وسط أُناسٍ ينطقون بالعربيَّة-- باسمراسلني (☎) 10:08، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: :::◀ Michel Bakni و◀ باسم أما طَنْج فقد سمَّى إدوار به هذا الجنس: سعدان أفطس الأنف، فلا أدري ما الأصح. أحمد كادي (نقاش) 16:57، 12 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: ::::متأسف، لا علم لي بالمسألة ولا خبرة. Michel Bakni (نقاش) 17:02، 12 يوليو 2023 (ت ع م)

text: :::: @أحمد كادي أرى أن إدوار غالب قد أخطأ في هذا الأمر، لأن أمين المعلوف في معجم الحيوان قال بأن الطَّنْج هي عامية سودانية تشير إلى Galago، بينما Rhinopithecus محصور فقط في آسيا ولا وجود له في السودان، من غير المنطقي السودانيون يسمون بلهجتهم حيوانًا ليس في أرضهم. عبد الجليل 09 (نقاش) 16:16، 24 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  توثيق التسمية
نقاش:مشط الأسنان

message: تحتوي تلك المقالة على علم زائف ويتم الإشارة اليه في كلمة تطور متقارب هذه المقالة لاتحتوي اي مصدقية لانها يذكر فيها كلام علم زائف احمد هاني 1 (نقاش) 21:48، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  نظرية الهبد
نقاش:الحروب السلجوقية البيزنطية

message: الصفحة ليست حيادية ، وتقرأ من طرف واحد ، الرجاء من الإداريين العمل تهذيب وإعادة صياغة بعض المصطلاحات التي قمت بتعديلها وقوبلت بالرفض مثل : الغزو العربي ، غزو الأتراك ،النظرة الهمجية للإسلام . --Rami alrifai
thread_title:  عدم حيادية الموضوع
نقاش:أبو مخنف

message: المقدمة يخوان سيئا ، على طول تذكرون ان اهل السنه طعنوا فيه !! ماهو معقول عطوا القارئ فرصة ، هذا الرجل له من المرويات ما نقراءه اليوم Almuhlhil (نقاش) 17:57، 13 يناير 2021 (ت ع م)
thread_title:  المقدمة
نقاش:نظرة الشيعة حول القرآن

message: فالقول بتحريف القرآن أو نقصانه أو الزيادة عليه ولو بحرف واحد قول باطل، فإن الله تعالى تكفل بحفظ هذا القرآن فقال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {الحجر:9}.
وأجمع أهل الإسلام على أن القول بتحريف القرآن كفر مخرج من ملة الإسلام.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك، وهؤلاء يسمَّون القرامطة والباطنية، ومنهم التناسخية، وهؤلاء لا خلاف في كفرهم. انظر: الصارم المسلول. (3/ 1108 -1110).
وقال ابن حزم: القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر صحيح وتكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
الفِصَل في الأهواء والملل والنِّحَل. (4/139).
وراجع للمزيد في هذا الفتاوى التالية أرقامها فراجعها: 6472و 93103و 6484.
 وقد سبق وبينا أن نشر ما يشوش عقائد الناس لا بد أن يرفق ببيان الضلال في الفتوى رقم: 18302، فراجعها.
ولمعرفة موقف المسلم من هذه الدعوات وموقفه مما يسمى: كتاب الفرقان الحق راجع الفتوى رقم: 56532، وراجع الفتوى رقم: 125425، لأهميتها في حكم تغيير المنكر .
والله أعلم. Goehw6 (نقاش) 17:10، 9 أبريل 2022 (ت ع م)
thread_title:  ما هو حكم الوقل او العزم علا ان القران محرف او منقوص؟
نقاش:شاهد قبر ميمونة

message: ◀ FShbib
السلام عليكم شبيب
هل من الممكن المساعدة في تصحيح الخلل في القالب المستخدم في هذه الصفحة (قالب:صندوق معلومات قطعة أثرية) ؟ فهو كما ترى يحتوي على بعض الرموز غير المفهومة  Cyclone605 (نقاش) 05:07، 24 أبريل 2021 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ورحمة الله، أهلًا .. السبب هو استخدام تنسيق الويكي للملفات مرتين، والقالب أساسًا مُنسّق بتنسيق جدول ويحتاج لإعادة كتابة.. أصلحت المشكلة في المقالة.. تحياتي لك.. --شبيب..ناقشني 16:38، 24 أبريل 2021 (ت ع م)
thread_title:  خطأ في القالب
نقاش:نوحة

message: === :نهى ← :نوحة ===
replies: text: السبب: المقالة لا تتحدث عن اسم عربي بل تتحدث عن الرثاء --مَصعوب (نقاش) 09:17، 26 مايو 2021 (ت ع م)

text: من فضلك احذف التحويلة من نهى إلى نوحة مَصعوب (نقاش) 22:02، 26 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: :. -- صالح (نقاش) 22:20، 26 مايو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:55، 26 مايو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: المقالة لا تتحدث عن اسم عربي بل تتحدث عن الرثاء --مَصعوب (نقاش) 09:17، 26 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: من فضلك احذف التحويلة من نهى إلى نوحة مَصعوب (نقاش) 22:02، 26 مايو 2021 (ت ع م)
replies: text: :. -- صالح (نقاش) 22:20، 26 مايو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 21:55، 26 مايو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:نهى]] ← [[:نوحة]]
نقاش:ألف خنجرية

message: السلام عليكم ورحمة الله،
في التعليل المكتوب لاستخدام الألف الخنجرية لم يذكر الكاتب مصدرا واحداً لهذا التعليل. والمسألة تدعو للتحقق من صحة المكتوب خاصة وأن فيها ربطا بين الرسم والمعنى، وهذه خاصية غير معتادة في اللغة. Ahmedambarakat (نقاش) 05:28، 25 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  لا توجد مراجع كافية
نقاش:خانية القبيلة الذهبية

message: السلام عليكم. سأبدأ بتطوير هذه المقالة قريبًا كما اقترحت عليّ سابقًا. كُنت أُفكِّر بنقل العنوان إلى «خانية القبيلة الذهبية»، وودت سماع رأيك أولًا--باسمراسلني (☎) 17:55، 2 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام.. أعتقد أن العنوان الجديد مناسب أكثر كي يميز نظام حكمها. بالتوفيق لك.. Muhends (نقاش) 18:05، 2 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: : نقلت النسخة السابقة إلى ملعبي وسأعمل على مزجها بالنسخة الجديدة رُويدًا--باسمراسلني (☎) 17:45، 4 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: ::هناك نقطة نسيت أن أذكرها لك بالسابق. وهي حرب بركة-هولاكو كنت كتبتها منذ زمان ولكن لم اكملها لظروف ما. والأمر عائد لك إن أردت تضعها بالحسبان أو لأ. مع خالص التحيات.. Muhends (نقاش) 17:58، 4 أبريل 2020 (ت ع م)
replies: text: ::: سأذكرها بالطبع، وهي فقرة الحرب مع الإلخانيين--باسمراسلني (☎) 14:10، 5 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  تطوير المقالة 

message: Please remove (again) the obviously fake and ahistorical "flag of Volgar Bulgaria". It has no place in anyone's encyclopaedia. GPinkerton (نقاش) 15:35، 5 نوفمبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  Obviously fake flag 
نقاش:جيش إنقاذ روهينغا أراكان

message: المقالة مليئة بالأخطاء Aawazz (نقاش) 08:51، 29 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  المعلومات الواردة عن ARSA تحتاج إلي التعديل
نقاش:هاجرية (كتاب)

message: باتريشيا كرون و مايكل كوك اعترفا بأنهما أساءا فهم بعض المراجع التي اعتمدا عليها، ورفضا إعادة طباعة الكتاب بعد عام ١٩٨٠ أحمد الترامسي (نقاش) 19:57، 20 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  هذا الكتاب تبرأ منه مؤلفوه