نقاش:آية الكرسي

message: === الحديث الثاني ===
روي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه أمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله "
الحديث بهذا النص موجود في مصدر واحد وفي سنده راوي متروك وهنا المصدرنتيجة البحث عن الحديث الثاني بالنص ولكن الجزء الأول من الحديث وجدت له شاهد قوي بهذا النص ( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه و بين دخول الجنة إلا الموت ) وهنا الحكم عليه نتيجة البحث عن الشاهد الصحيح.
=== الحديث الثالث ===
وقال عليه السلام: " سيد البشر آدم، وسيد العرب محمد ولا فخر، وسيد الفرس سلمان، وسيد الروم صهيب، وسيد الحبشة بلال، وسيد الجبال الطور، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي "
حديث ضعيف بحسب حكم العلماء عليه في هذه الصفحة.نتيجة البحث الحديث الثالث
=== الحديث الرابع ===
وقال: " ما قرئت هذه الآية في دار إلا هجرتها الشياطين ثلاثين يوماً، ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة "
هذا الحديث موجود في مصدر واحد بحسب موقع الدرر السنية ولم يحكم عليه المحدث بالصحة أو الضعف فالأولى تركه.نتيجة البحث
=== الحديث الخامس ===
وقال: " من قرأ آية الكرسي عند منامه بعث إليه ملك يحرسه حتى يصبح "
صحيح معنى الحديث لكن لم أعثر عليه بهذا اللفظ وانما عثرت عليه بلفظ آخر في صحيح البخاري وهذه صفحة البحث صفحة البحث من موقع الدرر
=== الحديث السادس ===
وقال: " من قرأ هاتين الآيتين حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح، وإن قرأهما حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي: آية الكرسي وأول «حم المؤمن» إلى { إِلَيْهِ المصير } "
خرّج الشيخ الألباني هذا الحديث في ثلاثة مواضع وذكر بأنه حديث ضعيف نتائج البحث من موقع الدرر السنية
من خلال الاطلاع تبين أن الآية رقم ٧ سورة غافر غير مضبوطة في التشكيل . لذا نأمل من معد المقالة المراجعة والتصحيح جزاكم الله خيرا . Malrawaa (نقاش) 05:39، 25 يونيو 2019 (ت ع م)
thread_title:  تخريج الأحاديث الواردة في فضل آية الكرسي 

message: روي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه أمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله "
الحديث بهذا النص موجود في مصدر واحد وفي سنده راوي متروك وهنا المصدرنتيجة البحث عن الحديث الثاني بالنص ولكن الجزء الأول من الحديث وجدت له شاهد قوي بهذا النص ( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه و بين دخول الجنة إلا الموت ) وهنا الحكم عليه نتيجة البحث عن الشاهد الصحيح.
thread_title:  الحديث الثاني 

message: وقال عليه السلام: " سيد البشر آدم، وسيد العرب محمد ولا فخر، وسيد الفرس سلمان، وسيد الروم صهيب، وسيد الحبشة بلال، وسيد الجبال الطور، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي "
حديث ضعيف بحسب حكم العلماء عليه في هذه الصفحة.نتيجة البحث الحديث الثالث
thread_title:  الحديث الثالث 

message: وقال: " ما قرئت هذه الآية في دار إلا هجرتها الشياطين ثلاثين يوماً، ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة "
هذا الحديث موجود في مصدر واحد بحسب موقع الدرر السنية ولم يحكم عليه المحدث بالصحة أو الضعف فالأولى تركه.نتيجة البحث
thread_title:  الحديث الرابع 

message: وقال: " من قرأ آية الكرسي عند منامه بعث إليه ملك يحرسه حتى يصبح "
صحيح معنى الحديث لكن لم أعثر عليه بهذا اللفظ وانما عثرت عليه بلفظ آخر في صحيح البخاري وهذه صفحة البحث صفحة البحث من موقع الدرر
thread_title:  الحديث الخامس 

message: وقال: " من قرأ هاتين الآيتين حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح، وإن قرأهما حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي: آية الكرسي وأول «حم المؤمن» إلى { إِلَيْهِ المصير } "
خرّج الشيخ الألباني هذا الحديث في ثلاثة مواضع وذكر بأنه حديث ضعيف نتائج البحث من موقع الدرر السنية
من خلال الاطلاع تبين أن الآية رقم ٧ سورة غافر غير مضبوطة في التشكيل . لذا نأمل من معد المقالة المراجعة والتصحيح جزاكم الله خيرا . Malrawaa (نقاش) 05:39، 25 يونيو 2019 (ت ع م)
thread_title:  الحديث السادس 

thread_title:  مصادر