lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:باسم عودة

message: اسم الشهرة باسم عودة--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:05، 21 أبريل 2013 (ت ع م)
نعم، الأفضل باسم عودة WalidMatar (نقاش) 06:17، 14 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:قذف الإناث

message: نقاش
 شكراً لك ولكن لماذا إلغيت تعديلي فقد كان يجدر بك قبوله ثم تصحيح الخطأ؟Mohmad Abdul sahib☆(راسِـ☎️ـلني)
thread_title:  استفسارات
نقاش:سور الغزلان

message: لماذا سميت بمدينة سور الغزلان هل نسبة الى السور المحيط بها ام هناك انتساب اخر ارجو التوضيح شكرا
replies: text: Sour El-Ghozlane (« Le rempart des gazelles = murailles entourant et protégeant une place ») servit sous la colonisation française de poste militaire à partir de 1845 et reçut le nom d'Aumale, en l'honneur du duc d'Aumale, fils de Louis-Philippe.

text: تفسيرك صحيح --—Mouh2jijel نقاش 11:29، 22 أبريل 2013 (ت ع م)
thread_title: التسمية
نقاش:محمد ضيف الله

message: اقترح إضافة فقرة لمواقفه السياسية، وحتى ان كان يقول أنه لا ينتمي لأي حزب أغلب كتاباته تؤيد النهضة.--Ashoola (نقاش) 17:33، 22 أبريل 2013 (ت ع م)
thread_title: مواقفه
نقاش:العلاقات الإسرائيلية الجزائرية

message: أظن ان المقال خالي من الموضوعية إذ يصور الجزائر على انها دولة منافقة تمارس النفاق السياسي وتطبع مع إسرائيل وهذا عاري عن الصحة. HamdanJamaica (نقاش) 13:28، 15 فبراير 2018 (ت ع م)
دعهم يكتبون ما يحلو لهم معلوم من هم أصحاب النفاق ولكننا أسياد وأحرار والعالم كله يشهد والحمد لله تاريخنا واقع وليس مواقع بلقيس سبأ (نقاش) 22:06، 23 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا بكم، أولاً أرجو عدم التهجم لأن "المقالة لم تعجبكم". نحنُ هُنا في ويكيبيديا "لسنا مصدرًا" نذكر المعلومات وفق مصادر موثوقة. لو كانت هُناك أي معلومة غير صحيحة أرجو ذكرها، ولو كانت هُناك أي معلومة يجب إضافتها، فأرجو ذكرها أيضًا وفق المصادر الموثوقة. تحياتي لكم.--فيصل (راسلني) 01:47، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  العلاقات الجزائرية الإسرائلية 

message: مرحبًا  لم أرغب بإعادة النقل، ولكن نقل الزميل  صحيح 100%، فلا علاقة للمحتوى بالعنوان، حيث أنَّ (العلاقات الجزائرية الإسرائيلية) أو (العلاقات الإسرائيلية الجزائرية)، ولكن اتفق المجتمع سابقًا على أنَّ مقالات علاقات الدول تكون مرتبة أبجديًا، وبما أنَّ إ قبل ج، بالتالي العنوان حسب اتفاق المجتمع هو العلاقات الإسرائيلية الجزائرية. للتأكيد طالع جميع عناوين مقالات العلاقات، وأيضًا طالع :تصنيف:علاقات إسرائيل الثنائية. (مرحبًا  هل تذكرون رابط اتفاق المجتمع على هذه النقطة؟). تحياتي --علاء راسلني 14:10، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: : بعد البحث، النقاش كان هنا ويكيبيديا:الميدان/سياسات/2015/ديسمبر#تسمية مقالات علاقات الدول الخارجية.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:51، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: ::شكرًا جدًا . أي أنه حسب سياسة عناوين المقالات  تحياتي وشكرًا --علاء راسلني 14:53، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: :: أتفق، لكن ربما يمكن بحث إضافة استثناء، إذا كانت إحدى الدول عربية، فيمكن أن نفترض أن الباحث عن المقالة والكاتب عمومًا سيقدمان اسم الدولة العربية على غير العربية! مجرد فكرة، قد لا تكون ضرورية جدًّا. ولا أرى أن هذا سيعد تحيزًا من جانب ويكيبيديا العربية.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:59، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
 بوجود سياسة ما علي سوى القبول بالرغم من أن «اعتماد العنوان بناءا على المحتوى» هو الأصوب (حسب رأيي). سأصحح الأمر. --- مع تحياتي - وهراني 15:06، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)

text: شكرًا  لتفهمك، وأنا مُتفهم لوجهة نظرك ولكن رُبما نحتاج لنقاش فيها وتضمين نقطة الزميل  بالموضوع للوصول لخلاصة مجتمعية أُخرى. تحياتي وشكرًا للجميع --علاء راسلني 15:17، 26 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  تسمية المقالة
نقاش:الرسالة إلى أهل روما

message: عرفت باسم الرسالة إلى أهل رومية في ترجمة فاندايك. --آرام (نقاش) 12:43، 23 أبريل 2013 (ت ع م)
* لا أعتقد أنه إذا ذكرت إحدى الترجمات لفظًا معينًا علينا الالتزام به؛ المدينة اسمها روما لا أحد يكتبها رومية، لا أعرف ما الحكمة من ذكرها رومية. إلى جانب أن النسخة اليسوعية للعهد الجديد وكذلك التفسير التطبيقي للعهد الجديد (أي نسختان الأولى كاثوليكية والثانية إنجيلية) تذكرانها روما. ذلك أفضل يا عزيزي.--Sammy.aw (نقاش) 15:32، 23 أبريل 2013 (ت ع م)

message: === :رسالة إلى أهل روما ← :الرسالة إلى أهل روما ===
replies: text: السبب: تعريف ----أفرام راسلني  11:46، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:33، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: تعريف ----أفرام راسلني  11:46، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: .--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 13:33، 18 سبتمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:رسالة إلى أهل روما]] ← [[:الرسالة إلى أهل روما]]
نقاش:عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم آل سعود

message: 1- محمد بن عبدالله بن ثنيّان بن إبراهيم آل ثنيان آل سعود ومن ذريته ناصر وله ذرية  وله إبنة واحده هيا المتوفاة عام 1320هـ تقريباً وفقاً لما تشير إليه الوثائق.
2- الأمير ثنيان بن عبدالله بن ثنيّان بن إبراهيم بن ثنيان آل سعود(ابنه محمد)ومن احفاده الأمير متعب بن ثنيان والأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان.
3- الأمير عبدالله بن عبدالله بن ثنيّان بن إبراهيم بن ثنيان آل سعود
ومن احفاده:الأميرة عفت بنت ثنيان آل سعود رحمها الله ,
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:زهرة (نبات)

message: كيف تستطيع المياسم ان تلقح بحبوب اللقاح المناسبة لها

message: .--85.154.46.222 (نقاش) 15:43، 25 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  لماذا تفتقر بعض الازهار لعضو التانيث
نقاش:بكسل

message: في تسمية عناوين المقالات فإن سياسات  الموسوعة تؤكد على أن يكون  يكون العنوان مألوف وسهل الايجاد ، فهل التسمية الحالية (عنصورة) تحقق ذلك ! ، أتمنى ان يكون مصطلح (بكسل) هو الاساسي للمقال وأن تكون باقي المصطلحات تحويله اليه --بدارين نقاش!</sup></span> 08:19، 27 أبريل 2013 (ت ع م)

message: من وضح مصطلح العنصورة؟ اسمحوا لي بنقل المقالة في حال عدم إيجاد مصدر لنأخذ التسمية منه.. --Kuwaity26 (نقاش) 11:06، 9 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: تستطيع النقل وخصوصا أنني طرحت الموضوع منذ اسبوعين , لكن لأي عنوان سُينقل ؟ --بدارين نقاش!</sup></span> 11:18، 9 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: : عثرت على مصدر يُؤكد وجود الكلمة: انظروا هنا، وجاء فيها: عُنْصُورَة (نحتًا من عنصر و صورة) ويُقابلها: pixe----: 11:28، 9 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: :: هل المصطلح  مألوف وسهل الايجاد ! --بدارين نقاش!</sup></span> 11:50، 9 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: ::: سبق وقلت، عن نفسي أؤيّد التعريب وبشدَّة، لِمَ لا تكون الموسوعة بداية انتشار هذا المُصطلح؟ نحن موسوعة عربيَّة وعلينا أن نساهم في تطوير وحماية ودعم لغتنا. التحويلة "بكسل" ستوصل المتصفح إلى هنا في جميع الأحوال----: 06:13، 10 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: :::: معك في ذلك ، لكن هناك العديد من المقالات مقيدة ، لا يصلها إلا قلة ،  كل همي أن يصل المستخدم العادي الى المقال ، هناك العديد من المقالات وَصلتُ اليها من خلال ويكي انج ، فمثلا هامستر والتي تعني  أقداد ، لم أرى أي محتوى يستخدم هذا المصطلح  (مواقع ومنتديات ومدونات ) ولولا ويكي انج لما وَصلتُ اليها ، حيث يعرف شعبيا الاسم اللاتيني  هامستر ،  لكنني اضفت الكلمة حتى تظهر بالبحث ، ومن جديد فإن كل همي التأكد من وصول المستخدم للمقال ، ليس أكثر من ذلك --بدارين نقاش!</sup></span> 07:01، 10 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  من وضع المصطلح 

message: افضل ترجمة عنصورة بدلا من بكسل.--محمد مختاري (نقاش) 11:48، 18 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title:  إلى التعريب
نقاش:عيد الجلاء (سوريا)

message: قبل النقل أرجو الاطلاع على ما دار من قبل من نقاشاتٍ بهذا الخصوص، مثل نقاش:سوريا/أرشيف 2#الاسم وغيره من النقاشات في الميدان. إن كنت تعتقد أن طريقة الكتابة بالألف غير مناسبةٍ فعليك مناقشة ذلك في مقالة سوريا الأم وليس نقل مقالاتٍ فرعية --عباد (نقاش) 01:12، 30 أبريل 2013 (ت ع م).
thread_title:  النقل
نقاش:خليل جهشان

message: المحتوى بهذه الشكل قد يعرض المقال للحذف لانه لا يوجد ما يدلل على ملحوظيته ، ما هي انجازاته ؟ --بدارين نقاش!</sup></span> 13:00، 30 أبريل 2013 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:سواد العراق

message: لست متأكد اذا كانت الوصلات الداخلية صحيحة، وخصوصا في جملة «وحد السواد من حديثة الموصل طولا إلى عبادان ومن العذيب بالقادسية إلى حلوان عرضا». ماذا يقصد بالعذيب؟ وهل حلوان هي نفسها حلوان، إيران، والقادسية الان توصل الى قادسية (توضيح) وحبذا لو نقلت الى صفحة عادية وليست صفحة توضيحية، وما المقصود بحديثة الموصل؟--الدبونينقاش 22:25، 3 أيار 2013
replies: text: بحسب محرر هذا الكتاب فالعذيب واحة إلى الجنوب من عين تمر. حلوان هي نفسها حلوان إيران. أما الحديثة فمقصود بها هذه.--Kathovo راسلني 23:05، 8 مايو 2013 (ت ع م)
شكرا للتوضيح. انشأت بذرة عن حديثة الموصل.--الدبونينقاش 09:32، 9 أيار 2013
thread_title: الوصلات الداخلية

message: هنا خريطة توضح مكان أرض السواد.--الدبونينقاش 20:51، 6 أيار 2013
replies: text: وهنا مصادر 1 و 2 و 3 عن القضية الفقهية.--الدبونينقاش 14:30، 7 أيار 2013
*عملت هذه الخريطة المبسطة هنا. أنوي تعديلها وترجمتها للعربية.--Kathovo راسلني 22:59، 8 مايو 2013 (ت ع م)

text: شكرا. هل من الممكن اضافة بلدة عكبرا الى الخريطة؟ كي أضعها في مقالة «عكبرا».--الدبونينقاش 11:59، 9 أيار 2013
replies: text: :.--Kathovo راسلني 19:14، 14 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title: خريطة

message: بحث عن الموضوع.--الدُبُونِيْ (نقاش) 16:26، 10 مارس 2016 (ت ع م)
thread_title:  بحث
نقاش:سواقة المسرى التسلسلي العام الومضية

message: ليس لم بتم ذكر ان الاختراع لشاب اسرائيلي؟
* إلى المجهول أعلاه، لأنك لم تأت بمصدر. --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 02:41، 23 مارس 2014 (ت ع م)
* أقترح النقل إلى «فلاشة» أوجز والمصطلح المتداول في مصر على الأقل--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 02:41، 23 مارس 2014 (ت ع م)
 التحويل إلى «فلاشة»، وهي مذكورة في بعض المصادر مثلا هنا وهنا.--الدبونينقاش 09:19، 23 آذار 2014
replies: text: اخي  كما ترى تم نقاش على مسألة الاسم وتوصلنا الى اتفاق على اسم «فلاشة». نرجو ان تراجع صفحة النقاش قبل اتخاذ قرار بالتحويل وشكرا.--الدُبُونِيْ (نقاش) 18:51، 2 فبراير 2015 (ت ع م)
اخي   ان المصطلح الاجنبي هو Flash memory device  وترجمتها ستكون وحدة ذاكرة وميضية  ولكن الكلمة قد تكون غير مفهومة لذا رأيت ان نكتب وحدة ذاكرة في الاول حتى يتعرف عليها المستخدم العربي ثم نذكر المصطلح الشائع بعد ذلك ،، وقد يكون المصطلح مختلف من دولة عربية الى أخرى
، شكرا على التنبيه وعلى اثراء الموسوعة العربية --Omda4Wady (نقاش) 12:56، 3 فبراير 2015 (ت ع م)

text: شكرا  - ارى ان نرجع الاسم الأول «فلاشة»، ومن ثم نذكر الترجمات الكاملة (مثل وحدة ذاكرة وميضية) مع مصادر لهذه الترجمات. الكثير من المصادر تستخدم «فلاشة» وهي كلمة واحدة فقط، والأفضل ترجيح اسماء بعدد كلمات اقل حسب سياسة العناوين.--الدُبُونِيْ (نقاش) 14:34، 3 فبراير 2015 (ت ع م)
replies: text: :إن سمح لي أن أدلي بدلوي فأنا لا أعارض المسمى الحالي أبدا. بل أردت القول أن مصطلح فلاشة منتشر وأكثر تداولا في عدة دول عربية وليس فقط مصر بل أيضا الأردن ودول أخرى فأنا أدعم هذه التسمية حتى لا يأتي طرف ثالث غير الزملاء الكرام فوق بتسمية لم يسمع بها أحد أو غير منتشرة. أي باختصار أعتقد أن فلاشة تسهل الوصول للمقالة فلا مانع عندي من إعادتها. تحياتي--Avicenno (نقاش) 13:00، 4 فبراير 2015 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:زواج المثليين

message: الكتاب ليس عن موضوع زواج المثليين. إنه من عام 1984 وليس مصدرًا موثوقًا به حول الزواج.:
"أجريت دراسة على 156 زوج من المثليين الذين ظلوا معاً لفترات تتراوح بين سنة و37 سنة. عنوان هذه الدراسة "الزوجان الرجال" (بالإنجليزية: The Male Couple) وقد أجراها أخصائيان نفسيان من المثليين كانا هما أنفسهما في علاقة "زوجية"، ووجدا النتائج التالية:
حوالي ثلثين من العلاقات دخل فيها الشريكان وهما يحملان توقعات ظاهرة أو معلنة بالإخلاص في العلاقة.
فقط 7 من مجموع العلاقات الـ 156 استطاعوا الحفاظ على الإخلاص في العلاقة.
من هؤلاء السبعة لم يمكث زوجان معاً لأكثر من خمسة سنوات. أي أن نسبة الإخلاص لشريك واحد كانت 12% لمن مكثوا معاً أقل من 5 سنوات ثم نزلت إلى 0% لمن مكثوا معا أكثر من 5 سنوات.
ويعقب الباحثان على هذه النتائج بقولهما: {{اقتباس مضمن|إن توقع الممارسات الجنسية خارج الزواج كان القاعدة السائدة بين الأزواج من الرجال (المثليين) في حين كان هو الاستثناء بين الأزواج من الرجال والنساء (الغيريين) الذين عادة ما يعيشون بتوقع أن العلاقة سوف تدوم طوال العمر "حتى يفرقنا الموت". بينما يعيش الأزواج من المثليين في حالة من الشك والتساؤل ما إذا كانت العلاقة ستدوم أم لا."
^^^^^^ لا يتعلق هذا بزواج المثليين ولا يمكن الاعتماد عليه Sxologist (نقاش) 12:00، 17 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  إزالة العبارات المضللة 
نقاش:الموت وفارس الملك (مسرحية)

message: عمل جيد و لكن ينقصه المراجع وارجو التأكد من الدخول بحسابك الشخصى قبل التعديل. --مينا صابر راسلني 10:43، 3 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  مرحبا
نقاش:التشكيك في أصالة شكسبير

message: عمل جيد جدا و جهد مشكور --مينا صابر راسلني 10:50، 3 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  مرحبا 

message: أجد أن العنوان لا يعبر عن مضمون المقال، فالمقصود هو أعمال ومؤلفات شكسبير وليس شكسبير بحد ذاته كما يوحي لنا العنوان --إلمورو (نقاش) 17:26، 28 يونيو 2013 (ت ع م)
replies: text: أتفق مع حضرتكم يا إلمورو، هل من الممكن نقل المقال إلى أعمال شكسبير (تشكيك) او مؤلفات شكسبير(تشكيك) مثل مقالات (توضيح). ما هى المقترحات للعنوان شكراً تحياتى -- چورچ عازر راسلني 18:49، 28 يونيو 2013 (ت ع م)
thread_title:  العنوان
نقاش:حمض النتريك

message: ماذا يحدث عند أمرار غاز انتلروجين على التيزاب الاصفر (حامض النتريك ) ؟؟؟؟؟   أرجو الاجابة
ماذا يحدث عند أمرار غاز التنروجين على حمض النتريك ( التيزاب الاصفر )
(لا يحدث شيء)
thread_title: Untitled
نقاش:الجامعة الأميركية في بيروت

message: --90.153.210.218 (نقاش) 18:04، 3 مايو 2013 (ت ع م)لو سمحتم أريد أن أعرف تكاليف دراسة الهندسة المدنية في الجامعة الأمريكية في بيروت

message: مرحبا◀ Cyclone605، ارغب في توضيح مسألة في عملية النقل التي قمت بها ان التسمية الرسمية للجامعة هي (الجامعة الأمريكية في بيروت) والمسألة هنا لا تتعلق بربط اسماء متشابهة بالمكان للتخصيص. تحياتي طلال (نقاش) 21:29، 6 فبراير 2023 (ت ع م)
replies: text: ◀ طلال

text: أهلا طلال . أنا اتبع سياسة توحيد المسميات لصفحات الموسوعة . انظر إلى هذه الصفحة الجامعة الأمريكية (توضيح). جميع المقالات يجب ان تكون مكتوبة على نفس النمط فلا يجوز أن تكون مقاله عنوانها الجامعة الأمريكية (بيروت) وأخرى الجامعة الأمريكية في القاهرة. ولذا قمت بنقل صفحة الجامعة الأمريكية في بيروت ليتوافق اسمها مع باقي المقالات المماثلة.  تحياتي Cyclone605 (نقاش) 03:56، 7 فبراير 2023 (ت ع م)
replies: text: :مرحبا ◀ Cyclone605، اعتذر عن عدم قدرتي على الرد طيلة هذه الاشهر.

text: :عزيزي اختلافي معك فقط بان مسمى الجامعة في اوراقها ومراسلاتها وترخيصها من الدولة باسم الجامعة الامريكية في بيروت، كنت ساتفق معك في حال كانت الجامعة هي فرع لجامعة متواجدة في امريكا مثلا، هنا نعم التمييز يتم بالتخصيص المكاني وتوحيد المسميات لكن الحالة هنا مختلفة لناحية ان الجامعة لا رابط لها مع بقية الجامعات التي تحمل مسمى (الجامعة الامريكية..). فهي جامعة مستقلة يحكمها مجلس امناء. تحياتي طلال (نقاش) 14:26، 23 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  نقل الإسم
نقاش:السريع والغاضب 6

message: ابي رابط للفلم السرعه والغضب الجزا 6 للتحميل
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: === :سرعة وغضب 6 ← :السرعة والغضب 6 ===
replies: text: السبب: توحيد مع المقالات ذات الصلة --Abdeldjalil09 (نقاش) 23:47، 20 مارس 2022 (ت ع م)

text: مرتبط بنقاش الطلب أدناه. -- صالح (نقاش) 20:56، 18 أغسطس 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:   -- صالح (نقاش) 19:09، 21 سبتمبر 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: توحيد مع المقالات ذات الصلة --Abdeldjalil09 (نقاش) 23:47، 20 مارس 2022 (ت ع م)
replies: text: مرتبط بنقاش الطلب أدناه. -- صالح (نقاش) 20:56، 18 أغسطس 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:   -- صالح (نقاش) 19:09، 21 سبتمبر 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:سرعة وغضب 6]] ← [[:السرعة والغضب 6]]
نقاش التصنيف:جبر

message: شكرا لكم جزيلا على هذا الموضوع لقد اعجبني كثيرا ولكن هل يمكن ان تخبروني كيف انش بعض الموضوعات 
واكون مشكورة لكم ان اجبتم''
الزكاة 
شرع الله الزكاةفي كل الرسالات السماوية, فقد ذكرت علىلكثير من الرسل عليهم السلام , قال تعالى على لسان عيسى عليه السلام " وأوصانى بالصلاة والزكاة مادمت حيا"
فلما جاء الاسلام عالج الفقر ,واعتنى بالفقراء بصورة لم يسبق لها مثيل ,فمنذ بزوغ فجرالاسلام في مكة المكرمة امر الله تعالى المؤمنين بالنفاق على المحرومين, قال سبحانه وتعالى واصفا المؤمنين "الذين هم على صلاتهم دائمون, والذين في اموالهم حق معلوم , للسائل والمحروم"
اما في فترة المدينة حيثاصبح للمسلمين دولة, فقد اوجب الله الزكاة على المسلمين, وذلك لسنة الثانية للهجرة, قال تعالى "واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين "
والزكاة الركن الثالث من اركان الاسلام, وواول حق م حقوق الله في المال, وقد نظم الاسلام هذه العبادةتنظيما دقيقا, فبين الاموال التي تجب فيها, وشروط وجوبه, ومقاديرها ومصاريفها .
تعريف الزكاة:
الزكاة لغة : الطهارة والصلاح والبركة والنماء, قال تعالى "خذ من اموالهم صدقةتطهرها وتزكيها بها وصل عليها ان صلواتك سكن لهم والله سميع عليم"
الزكاة شرعا:قدر معين من المال فرضه الله تعالى في مال الاغنياء خرجونه بنية التقرب الى الله تعالى لالصناف معينة من الناس .
فوائد الزكاة وحكمة مشروعيتها :
للزكاة فوائد وحكم تعم المزكين ومستحقي الزكاة , بل والمجتمع جميعه, ومن اهمها : 
1- اطهر نفس المزكيمن البخل والشح, وتعوده على البذل والعطاء .
2- تحمي نفس الفقراء من الحسد والحقد .
3- تثبت اواصر المودة بين الاغنياء والفقراء .
4- تنمي مال المزكي وتباركه بفضل رضى الله, ودعاء الفقراء له .
thread_title: غير معنون
نقاش:مالك (خازن النار)

message: * لا أدري ما هو غير الموسوعي في مقالة تذكر أن شخصية من الملائكة ذكرت باسمها صراحة في القرآن الكريم وأنه يحاور أهل النار كما ذكره القرآن. كان من المفروض مسح المقاطع غير الموسوعية التي لا مصدر لها أو التنبيه إلى ذلك في صفحة النقاش بدل حذف المقالة برمتها. --Ahmedou1980 (نقاش) 20:29، 5 مايو 2013 (ت ع م)
replies: text: يمكنك إعادة كتابتها بشكل موسوعي خالي من التفخيم والعبارات الدينية البحتة، فهذه موسوعة علمية وليست منتدى دينياً، على أن يشار في العنوان إلى أنه مصطلح إسلامي، فهذا أقرب للحيادية، تحياتي. 06:29، 6 أيار 2013 (ت.ع.م)

text: عرض معلومات عن مصطلح ديني يعتقده مليارا شخص لا يجعل الموسوعة دينية بل أكثر موسوعية أنا مع إدراج عبارات تشير إلى أنه موضوع ديني وإسلامي لكني ضد حذف المقالات قبل التنبيه إلى ذلك. تحياتي. --Ahmedou1980 (نقاش) 08:39، 6 مايو 2013 (ت ع م)
 تم تصويب الوضع.--بلال الدويك</font> 06:50، 6 مايو 2013 (ت ع م)

text: أحسنت أخ الدويك، هكذا يجب أن نكتب عن المواضيع الدينية، حتى لا تُتهم الموسوعة بالانحياز والتطرف!. 07:47، 6 أيار 2013 (ت.ع.م) 
*أقترح تغيير الاسم ليكون مالك (ملائكة).--بلال الدويك</font> 06:53، 6 مايو 2013 (ت ع م)

text: اسم مالك (ملائكة) فهو أكثر سهولة أثناء البحث. --Ahmedou1980 (نقاش) 08:39، 6 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  مالك
نقاش:التعليم العالي في تونس

message: هذا المقال عبارة عن تقرير عن التعليم العالي في تونس، أقترح إعادة صياغة كاملة للمقال وبالطبع حذف كل المقاطع التي لا تمتّ للعمل الموسوعي في ويكيبيديا بصلة. تحياتي --الحبيب مهنّيناقش  00:27، 6 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title:  اعادة الصياغة
نقاش:المنظمة السوداء (المحقق كونان)

message: اسم المنظمة الحقيقي لم يعلن الى الان في حلقات الانمي لاكن هنالك تلميحان يدل على اسم المنظمة
الاول هوه ان بلموت دوما تطلق على كونان اسم الرصاصه الفضيه وليس اكاي لان كونان يشكل اكبر خطر على المنظمة اكثر من اكاي و حيث ان الرصاصه الفضية اكبر خطر للذئاب و هذه يدل على ان اسم المنظمة هوه الذئاب السوداء و اما الاثاني ف هوه مقولة أكويا سوبارو في حلقة 581 حين قال ل ران دقيقة 22:57 (مجرد قصة سخيفه عن زمرة ذئاب غبيه فقدت فريسة كانت بين انيابها) و كلنا نعلم ان اكويا هوه اكاي نفسه و ان اكاي كان يعمل في المنظمة و من هذه الادله نستنتج ان اسم المنظمة هوه الذئاب السوداء
قمت بإزالة هـذه الفقرة لأنها من استنتاجات بعض المتابعين و لا ندري هل هي صحيحة أم لا.. الحلقات القادمة ستكشف ذلك.  Bo hessin (نقاش) 11:48، 6 مايو 2013 (ت ع م)
الذئاب السوداء Fedi Miladi (نقاش) 20:49، 27 ديسمبر 2013 (ت ع م)
thread_title:  اسم المنظمة الحقيقي :
نقاش:خلية عصبية مرآتية

message: ريل ايل رايلالي اريل الي اليال يال بايلرشيفلثبشقثبقشهفوتو رقفعتاافق. افغث ثلقل لفقس فقص فبقش سفلقىهخ فنخهىهن
thread_title:  وابلوابلولباريلالبرارقغقغقلارقري الرقفارارقف الق ارلا لللاي ايليلد لززلاري ثبسر ليد !
نقاش:المغامرون الخمسة

message: ليست سرقة. يوجد لهذه السلسلة أكثر من 3400 ترجمة. كان أي أحد يترجمها من عنده مهما كانت جنسيته. في ذلك الوقت لم يكن أحد يكترث لحقوق ترجمة لسلسلة أطفال.والسلسلة الإنجليزية كلها لم يصدر منها أكثر من 15. بينما سالم -رحمه الله - كتب أكثر من 100 عدد. بالمناسبة الأعداد الإنجليزية هي الأسوء في السلسلة. كوبرنيكوس سرق من الطوسي والشاطر والويكيبيديا العربية تدافع عنه بالقول إنها  سرقة غير مقصودة, بينما سالم ترجم أقل من 10% إصداراته وهي مجرد أعمال للأطفال فأصبح سارق وحرامي!!! ومن يدري, من الممكن أن دار المعارف إشترت حقوقها من الشركة الإنجليزية.
وهنا مصدر باللغة الإنجليزية يتحدث عن -adaptation in Arabic - وليس سرقة ولا ترجمة
http://ebookee.org/Enid-Blyton-Novels-Collection-80-Novels_1120574.html

message: "قام الكاتب المصري محمود سالم بسرقتها وترجمتها من النسحة الأنجليزية The Five Find-Outers،" الرجل قام بترجمة عدد من هذه الروايات وليس كل الروايات. بالعكس أغلب ما كتب كان تأليفه.
thread_title:  أرجو إزالة هذه العبارة من المقال 

message: لألغاز التي ألفها ابن سلوم ليست من الألغاز الأصلية، وهي حتماً ليست من إصدار دار المعارف. إنما مؤلفها من أعضاء إحدى منتديات الإنترنت (وهو عرب كوميكس) وقد نشرها هناك وصمم الصفحات بشكل يشبه تصميم الألغاز الأصلية. وشخصياتها، مثل تاتاناوي قديم، هي من أعضاء المنتدى. باختصار هذه ألغاز تنتمي لأدب المعجبين ولا يمكن تصنيفها ضمن الألغاز الأصلية..--2604:6000:1205:C093:6DD9:CE54:6F05:11D0 (نقاش) 14:02، 21 يوليو 2019 (ت ع م)
thread_title:  هناك خطأ 

message: من صمم ورسم ونفذ اغلفة الالغاز؟.--160.19.99.250 (نقاش) 16:24، 24 أغسطس 2021 (ت ع م).--160.19.99.250 (نقاش) 16:24، 24 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  من صمم ورسم ونفذ اغلفة الالغاز؟ 

message: Unfortunately, Plagiarism was heavily practiced in the movies business and literature in general in the "Arab" world
Most countries were asleep while few were making loads of money by "Plagiarism" across the board
.--160.19.99.250 (نقاش) 16:28، 24 أغسطس 2021 (ت ع م).--160.19.99.250 (نقاش) 16:28، 24 أغسطس 2021 (ت ع م)
thread_title:  Plagiarism قليلة او كثيرة فهي Plagiarism
نقاش:كنداكة

message: المعروف عن الكنداكات انهن ملكات سودانيات يمثلن جزءاً هاماً بدأ يتكشق الان عن حضارة السودان النوبية حيث كانت المنطقة المعروفة جغرافيا الان بالسودان الشمالي يطلق عليها اسم اثيوبيا او بلاد كوش لذلك اعتقد ان الاضافة الحقيقية هي لتاريخ السودان وليس لغيره من الدول التي لها حضاراتها وتاريخها حتي لا تختلط الامور ويظل التاريخ السوداني وتأثيره علي حضارات العالم القديم مشوهاً وضبابياً.....الكنداكات ملكات نوبيات سودانيات...هذا هو ما لزم توضيحه....

message: مرحبًا  أعتقدُ أنّ كلمة كنداكة أكثر شهرة وأكثر استعمالًا ... هل يُمكننا نقل المقالة لما كانت عليهِ سابقًا؟ -- علاء فحصيناقشني 02:19، 15 أبريل 2019 (ت ع م)
replies: text: كما ترى يا علاء :) زكريا 22:06، 15 أبريل 2019 (ت ع م)
thread_title:  عنوان المقالة
نقاش:ابن الأثير الكاتب

message: ما الفارق بين الكاتب و الجزرى أظن -و الله أعلم-أن كلاهما نفس الشخص.هل من موضح؟
replies: text: نعم ربما حدث التباس. سأبحث في المصادر مرة أخرى علي أجد ما يوضح الامر.--الدبونينقاش 11:59، 7 أيار 2013
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:إنريكيه إغليسياس

message: هو محظوظ ليس الا لو كان الحظ يحالف اي شخص اخر فسيصل الى ما ما وصل اليه ولكن كل واحد وحظه في هذه الحياة والجميع الان يتمنى ان يكون مثله فما العمل لا يقل احد انه يجب العمل وبذل الجهد لانه وحده غير كافي لتحقيق الطموح وانما الحظ الحظ الحظ ...
thread_title:  نقاش بدون عنوان 
نقاش:عوض دوخي

message: حقيقة هنالك خطأ في المعلومات, تأريخ الوفاة عام 1979 و في عام 1981 أخذ شهادة الدكتوراه يرجى التأكد من المعلومات مع التحية
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:سياسة مصر المائية

message: فقرة مصادر المياه بحاجة لتحديث تطورات موضوع سد النهضة، حيث أن الفقرة تقف عند سنة 2013.--إسلامنقاش</span> 15:19، 5 يونيو 2019 (ت ع م)
thread_title:  فقرة مصادر المياه
نقاش:طائرات بدون طيار تونسية

message: نقلتها من ويكي الانجليزية. الرجاء من العارفين التدقيق و الاثراء حيث انه هناك شكوك في صحة المعلومات. تحياتي مبتدئ (نقاش) 12:15، 9 مايو 2013 (ت ع م)
thread_title: Untitled
نقاش:زارا البلوشي

message: الغريب انك تكتب في صفحتك أنك تحمي ويكيبيديا وانت تقوم بالتخريب كما فعلت بإزالة جدول الأعمال هنا مشاري للمراسلة  20:12، 22 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: @مشاري الغريب هو أنك لم تستوعب ما الذي فعلته أنا، وهو أنني غيرت قائمة الأعمال بدلا من أن تكون في جدول حولتها إلى قائمة منقطة لسهولة القراءة، ولكنني لم أحذفها ولم أغير فيها شيئ، والأغرب من ذلك أنك تحمل صلاحية محرر ولا تميز بين التعديل التخريبي والتنسيق.  Cyclone605 (نقاش) 20:37، 22 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: : كما توقعت تنكر تخريبك، باستبدال جدول بقائمة منقطة وحذف اسماء الشخصيات بحجة سهولة القراءة لا مبرر لم فعلته برأيك أن قائمة منقطة أفضل من جدول!! وجبت طفل من الروضة وقلته من الأفضل جدول اما قائمة تعرف جوابه، عمومًا لست متفرغ الآن لحروب تحرير لأن اساسا الوضع بويكيبيديا في حالة تدهور ولا كيف لمستخدم مثلك يقوم بالتخريب والإدارة تسكت عنه مشاري للمراسلة  20:57، 22 مارس 2024 (ت ع م)
replies: text: ::كلامك لا يستحق الرد @مشاري القائمة المنقطة أسهل للتصفح عند استخدام الأجهزة المحمولة وأنا أعذر لك عدم معرفتك بهذا الأمر ربما لأنك لا تملك هاتف نقال. لا تتهمني مرة أخرى بالتخريب دون أن تتفحص التعديلات جيدا. Cyclone605 (نقاش) 21:06، 22 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  التخريب