نقاش ويكيبيديا:إداريون/تصويت/Riadismet

message: * أنت جديد كحساب هنا و مع ذلك نشيط و هذا أمر جيد. هل تعرف مستخدما قديما هنا بإسم مستخدم:Deutschland ؟ --أحب البتراء 03:19، 20 أبريل 2008 (UTC)
* نعم أكيد، استعملته سابقا لأجل رفع الصور ليس إلا، ذلك أنني لم أكن أعرف سياسات الويكيبيديا ولا حتى أحدث التغييرات-- 03:25، 20 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: جيد إذن لا يوجد أي حساب أخر حالي لك إلا هذا الحساب، و حسابات مثل باريس و غيرها متوقفة بشكل نهائي؟

text: هنالك مقالات تضمنت خروقا من http://www.m-moudjahidine.dz تم كتابها و إنشاءها بواسطة الأي بي ، هل تعرف عنها شيئا؟ --أحب البتراء 03:11، 22 أبريل 2008 (UTC)
* 1-لا يوجد لي أي حساب إلا حسابي هذا الذي اعتمدته بصفة رسمية ودائمة مادمت في الويكيبيديا.
* 2-بالنسبة لسؤالك الثاني فهو غير مكتمل، أي آيبي تقصدين؟ وأي مقالة تحديدا من هذا الموقع وسأجيبك بالتأكيد أخت صوت البتراء-- 03:45، 22 أبريل 2008 (UTC)
** من أين لك هذه المعلومات؟؟؟؟ كيف عرفتي أن له حساب deutschland?? و كيف تعرفين أن له حساب باريس؟؟؟؟ ما هذه الفوضى؟؟؟ لا أعلم بتصويت أعطاك صلاحيات تدقيق المستخدم. يبدو أنك لم تسمعي في حياتك بشيء إسمه سياسة الخصوصية؟؟؟ ليس لك الحق أن تكشفي حساباته الأخرى. يا ليت تبين و تظهرين قليلا من الإحترام للناس هنا و تعلمينهم منأين لك صلاحيات تدقيق المستخدم؟؟؟ أو من هو المدقق الذي أمدك بالمعلومات. أتمنى أن نحصل على أجوبة بسرعة و دون اللجوء إلى الميتا. Hubabuba 15:23، 23 أبريل 2008 (UTC)
مع تجاهل الترولنغ في الأعلى، القضية يا رياض أنك إستعملت عدة حسابات من ضمنها حسابك هذا لوضع مادة غير حرة ، و إن إختلفت معي بتعريف عملية وضع مواد غير حرة و نسبها الى نفسك كما حدث منذ حوالي الشهر في مقال تحديد النسل الذي نسخته بحسابك هذاو قمت بالمجابهة لإبقاء المادة مع أنها ليست من كتابتك. أنا أرى أنك الأن تترجم و بحماسة منذ مدة ، و لكن هل هذا يعني أنك لن تعود الى نقل مواد غير حرة بشكل نهائي؟ القضية ببساطة أن الخروقات التي قمت بها ليست فقط من حسابات قديمة كانت لك سابقا و تركتها لفتح صفحة جديدة بل هي خروقات مستمرة الى فترة بسيطة بواسطة حسابك الذي تعمل به الأن. و النقطة التي لا يراها الكثير بأنك بنسخك مواد غير حرة و نسبها الى نفسك تسقط حقك في الترشح كونك تخالف سياسات المكان الذي تعمل به و تجعل من نقاش ترشيحك ساقطا حتى لو صوت لك 10000 شخص فويكيبيديا ليست ديمقراطية. تعهدك بالحفاظ على الموسوعة هو أساسي لتصبح و تبقى إداري لا أرى ما يمنعني كمساهمة هنا من التصويت لك إذا تعهدت بالحفاظ على صحة العمل هنا و الإلتزام بسياساتها كما يفترض من أي إداري أو أي شخص يريد أن يصبح إداري، فأنت بعكس مستخدمين أخرين كما يبدو من إجابتك في الأسفل تعرف طريقك ضمن الموسوعة و مشاريعها و تعرف ما هو الصحيح و غير الصحيح. الى أن تتعهد بذلك لا معنى لتصويت أي فرد سواء مع أو ضد لأن المرشح في هذه الحالة أعطى ما يشير الى أنه لا يلقي بالا للسياسات التي يفترض أن يدافع عنها. فنسخ مواد غير حرة لا يؤثر على الأفراد بل على المشروع و هو أسوأ من تعسف إداري ما بحق مستخدم لأنه سيدخل جسم غريب يضر و بشدة بمصلحة المشروع مستقبلا. تصور ظهور تحقيق صحفي عن ويكيبيديا العربية ضمن الجزيرة أو حتى CNN عن يتكلم عن محتوى مسروق في موسوعة ويكيبيديا التي تتدعي و تتشدق بأنها حرة . لك أن تتخيل ما سيكتبه المحرر عندما يذكر أن الخرق لم يوضع من قبل مستخدم عادي لا يتوقع منه معرفة شروط العمل هنا، بل وضعه إداري. ماذا سيكون تأثير هذا على مصداقية الموسوعة بل و حتى على مصداقية جميع من يكتب ضمن الموسوعة؟ الجميع يخطئ و لكن المهم هو عدم إعادة الخطأ بعد معرفته و الإصرار عليه. --أحب البتراء 15:28، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : إذا كان هناك أحد مزعج هنا فهو أنتي و ذلك يستحق لقب الترول عن جدارة لوحده. أنتي أصلا لا فقه لكي في القانون مما يدل على أنك ربما محامية هاوية أو ربما شخص حضر سيمينار أو 2 عن حقوق الصور و ربما لو عملنا تصويت لكنتي أنت أكثر المستخدمين المكروهين. هل اصبح المقاومة لك كما تسمينها مسا بالجلالة يتوجب على فاعله ترك الترشح للإدارة؟ ثم أنتي تعيبين عليه خرقه للسياسات ما رايك بوصف الأعلى بالترولنغ إذا هل هذا يتماشى مع سياسات المسوعة؟ أعني قلة اللأدب مع مستخدمين آخرين؟ لكن لا يستغرب هذا من شبه محامية فاشلة. و اعتبري ها كيلا بالمثل لما قلته أعلاه مبتدئ 20:51، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :: مبتدئ! هل تعيد علي سبب كل هذا الغضب؟ (من الأفضل مسح سجل الكوكيز عند الإنتقال من حساب لإخر ، فالقديمة تبقى) --أحب البتراء 03:07، 1 مايو 2008 (UTC)

message: * أخت بتراء أبدأ لك بقضية الحسابات التي تشغل بالك، يؤسفني القول أن ما ذكرتيه غير صحيح، لا يعتبر خرقا إذا ما فتحت حسابا ونسيت رقم المرور السري، هذا ما حصل لي فعلا مع حساباتي القديمة التي ذكرتها، آنذاك لم أكن ملماً بعد بسياسات الموسوعة، كنت عندما أود أن أرفع صورة لا أقدر والسبب أنه يُطلب مني فتح حساب، وطبعا كنت أفتح الحساب كي أرفع الصور، وبالتالي كنت أنسى رقم المرور السري، أخيراً اعتمدت حساب رياض عصمت بصفة رسمية وكتبت رقم المرور السري كي لا أنساه والذي حفظته الآن طبعا ;-) بالنسبة للويكيبيديا فأنا حريص عليها للغاية وهذا من باب الأمانة، أما فيما يخص المقالة التي حدثتيني عنها كذا مرة فأقول لك أنني أخذت منها معلومات نظراً لما رأيت أنها غاية في الأهمية، ربما لاحظت أنني توجهت إلى ترجمة المقالات من الويكي الألمانية منذ مدة والسبب ألخصه الآن، كثافة ونوعية المقالات الموجودة هناك والتي لا توجد هنا أصلا، الحرص على إعطاء المقالة المعلومات الدقيقة والتي لا توجد هنا وطبعا على المستوى الشخصي زيادة إلمامي باللغة الألمانية وزيادة معلوماتي العامة، والحق يقال أنني استفدت فعلا من الترجمة وشعاري هو استفد وأفد. في الأخير أقول لك أختي في الله أنني بشر، أخطىء وأصيب فلا تحاسبينني على خطأ فعلته فالكمال لله وكلنا نتعلم وسنبقى نتعلم إلى آخر دقيقة في حياتنا. مع الشكر البالغ-- 16:03، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :لا يا رياض المشكلة ليست بالحسابات، الحسابات و من يستعمل أي حساب و متى هي قضية لا تشغل إلا بال من لا يوجد لديه عمل. المشكلة هي بالخرق الذي تم بواسطتها. ما أحاول قوله لك أن قضية النسخ لم تكن محصورة بحسابات نسيتها أو تركتها لأي سبب كان بل هي قضية استمرت معك الى الأن و هو ما يشيرالى أن عملية النسخ ليست طارئة بل متجذرة لديك. يمكنك فتح مئة حساب، لا مشكلة، و يمكنك الكتابة بواسطة حساب مختلف في كل مقال مختلف. استعمال حسابات مختلفة لا غبار عليه طالما لم يساء استعمالها. لكن المشكلة هي الاعتقد بأن مصلحة الموسوعة تقتضي النسخ. و أن توسعها لا يحصل إلا بذلك. الغاية لا تبرر الوسيلة. و أهمية الموضوع لا تبرر نسخه من مكان ما. هذه النقطة غير قابلة للنقاش و من واجب الإداري المحافظة عليها و فرضها . أما المحتوى فالنسخة الأنجليزية مثلا و رغم ضخامة حجمها لا يوجد بها (حسب ما قرأت مؤخرا) إلا 2000 مقال مميز (تقريبا). سأضع السؤال بصورة نقاط أكثر وضوحا و بصورة لا تحتمل إلا نعم أو لا حتى لا يختلط عليك قصدي بما كتبه الأخرون
replies: text: :* هل ستقوم بنسخ أي محتوى غير حرة مرة أخرى؟ نعم أم لا

text: :* و إذا حدث أن قمت بذلك هل ستستقيل فورا؟ نعم أم لا
replies: text: ::--أحب البتراء 16:32، 26 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رداً على رسالة البتراء 

message: * 1-الذي يسمعك يقول أنني أنسخ ليل نهار يا بتراء، أنا مترجم الآن. وليس لي الحاجة في أشياء أخرى إلا الترجمة.
* 2- كوني مطمئنة، لن يحدث هذا أبداً بإذن الله مادمت في الويكيبيديا-- 16:39، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :أنا لا أتكلم عن عدد المرات التي نسخت بها و لا أعرف لماذا تتهرب من الإجابة. في المرتين تضع إجابات عن أسئلة لم أسألها. أو تجيب بصورة غريبة فهل رقم 2 عندك هو إجابة لرقم 2 عندي؟ لإن إجابتك رقم 2 تعني تأكيديك على إيقاف الترشيح. رجاء ضع الإجابة على السؤالين في الأعلى بنعم أم لا حتى تعرف أنت هل ترشيحك صحيح أم لا. السؤال بسيط و الإجابة أبسط . نعم أو لا. --أحب البتراء 17:02، 26 أبريل 2008 (UTC)
لا تجعل اجاباتك ضبابية يارياض, فالأخت بتراء لن تدعك حتى تجاوب على الأسئلة التي سألتك سلفا.. حاول أن تنهي الموضوع بسرعة ولا تطيل بالأجوبة فنحن معك ومن ورائك نشد أزرك.. --Muhends 17:24، 26 أبريل 2008 (UTC)
* حسنا أخي مهندس، سأعيد ردي مرة ثانية رغم أنه كان واضحاً ومفهوما، الجواب على السؤال الأول. رغم أنني لا أنسخ في العادة إلا أنني أجواب بلا، والجواب الثاني هو وإذا ماحصل رغم أنه لن يحصل بإذن الله إلا أنه أنتظر كي تطبق علي القوانين كأي إداري آخر وشكرا-- 17:38، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :شكرا لك. --أحب البتراء 17:59، 26 أبريل 2008 (UTC)
----
# هل هناك سياسات معينة في الويكيبيديا تراها غير صالحة من وجهة نظرك؟
# ما هو الترول؛ وما هي أفضل وسيلة للتعامل معه؟
--أبـو زيـد 13:51، 20 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رد 

message: * 1-في الوقت الحالي، وعلى حد علمي بسياسات الويكيبيديا لا أرى أي سياسية غير صالحة.
* 2-الترول هو شخص فوضوي يقوم بمحاولة إزعاج المساهمين أو استفزازهم، وأفضل وسيلة للتعامل معه حسب رأيى هو الحوار أولا، أي الدخول في نقاش هادىء عله يكف عن أفعاله وربما يتحول إلى مساهم جدي أيضا. لما لا .
=== سؤال آخر حول الترول ===
تقول: "وأفضل وسيلة للتعامل معه حسب رأيى هو الحوار أولا" -- تريد أن تتحاور مع ترول؟ أعطني من فضلك سبباً واحداً فقط يمنعك من أن تمنع الترول تلقائياً (ولا تقل لي حرية التعبير لأن الترول يستطيع أن يدخل بحسابه الأصلي ويقول ما يشاء). -- Slacker 19:20، 26 أبريل 2008 (UTC)
* أهلا بك سلاكر، لا دخل في حرية التعبير على الإطلاق في الموضوع، ما قصدته هو التنبيه أولا، فإن لم يصغي فالمنع بعدها مباشرة، أرى من المستحسن أن يكون التنبيه أولا فإن لم ينتهي هنا وجب المنع الفوري كما ذكرت لم آنفا. وشكرا لك-- 19:34، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : لا مشكلة. الكثير من هذه الأفعال ستكون روتينية في الأيام القادمة بعد تسلمك الصلاحيات الإدارية.-- 20:09، 26 أبريل 2008 (UTC)

text: لم تجب على السؤال.-- Slacker 20:17، 26 أبريل 2008 (UTC)
* بل تمت الإجابة على السؤال، أنظر أعلاه-- 20:32، 26 أبريل 2008 (UTC)
يا حبيبي والله أنا أعرف أنك تريد تنبيهه أول، لكن أنا أسأل عن السبب الذي يجعلك تنبهه بدلاً من أن تمنعه. أنت فقط كررت كلامك الأول ولم تذكر السبب. عموماً أتركك على راحتك فأنا لا أملك أن أجبرك على الإجابة. -- Slacker 20:49، 26 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: تقول: "وأفضل وسيلة للتعامل معه حسب رأيى هو الحوار أولا" -- تريد أن تتحاور مع ترول؟ أعطني من فضلك سبباً واحداً فقط يمنعك من أن تمنع الترول تلقائياً (ولا تقل لي حرية التعبير لأن الترول يستطيع أن يدخل بحسابه الأصلي ويقول ما يشاء). -- Slacker 19:20، 26 أبريل 2008 (UTC)
* أهلا بك سلاكر، لا دخل في حرية التعبير على الإطلاق في الموضوع، ما قصدته هو التنبيه أولا، فإن لم يصغي فالمنع بعدها مباشرة، أرى من المستحسن أن يكون التنبيه أولا فإن لم ينتهي هنا وجب المنع الفوري كما ذكرت لم آنفا. وشكرا لك-- 19:34، 26 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : لا مشكلة. الكثير من هذه الأفعال ستكون روتينية في الأيام القادمة بعد تسلمك الصلاحيات الإدارية.-- 20:09، 26 أبريل 2008 (UTC)

text: لم تجب على السؤال.-- Slacker 20:17، 26 أبريل 2008 (UTC)
* بل تمت الإجابة على السؤال، أنظر أعلاه-- 20:32، 26 أبريل 2008 (UTC)
يا حبيبي والله أنا أعرف أنك تريد تنبيهه أول، لكن أنا أسأل عن السبب الذي يجعلك تنبهه بدلاً من أن تمنعه. أنت فقط كررت كلامك الأول ولم تذكر السبب. عموماً أتركك على راحتك فأنا لا أملك أن أجبرك على الإجابة. -- Slacker 20:49، 26 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  سؤال آخر حول الترول 

message: * حسنا سلاكر يبدو لي أنني مظطر لإفادتك بشيء ضروري، أولا الإدارة ليست مسؤولية عظيمة كي لا أقدر على تحملها، هي فقط أزرار زائدة وليس جبل أحمله على أكتافي حتى تحكم علي مسبقا وتقول أنني لست لها، (طبعا يبقى رأيك الشخصي الذي أحترمه) ثانيا قلت فيما مضى أنني لن أتهاون كما أنني لن أظلم أيضا، سأعمل وفق القانون، الذي يخالف النظام سأقوم بمنعه مباشرة، الذي خرب من دون قصد سأرسل له تنبيها، وإن أصر على التخريب سأقوم بمنعه لمدة معينة وفق القانون الساري عندنا هنا، ثالثا أنا متواجد باستمرار هنا وبشكل يومي وهذا مفيد بالطبع للموسوعة العربية، في كثير من الأحيان أكون هنا وأرى تخريبا كثيراً في الوقت الذي يكون الإدارييون الآخرون غائبون لكنني لا أستطيع فعل أي شيء غير التعديل وإرسال التنبيه بسبب أنني لا أملك الصلاحيات، رابعا أشكرك على الإطراء الذي أراه لطفا منك والذي أتمنى من الله أن أنال عليه بعضاً من الحسنات نتيجة للعلم والإفادة التي نسعى إليها. مع الشكر الجزيل-- 16:27، 27 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رداً على سلاكر 

message: بم تفسر سلوكك العدواني وهجومك على محرر زميل وتوجيه الإهانة له (أكبروا شوية يا خويا وكبرو عقولكم) هنا و أسلوب "البلطجة" (لست من النوع الذي يتهدد) هنا و الإهانة البالغة (تحك في بلاصة موش تاكل فيك) هنا و الإهانة من عينة (والله عقلك صغير وشيء مؤسف للغاية أن يكون بيننا شخص مثلك هنا) و الاتهام بأنه عضو في جماعة متآمرة (حسنا مادمنا الآن نتكلم بسوء نية فإنني أقولها لك وأنا متأكد أن جماعتك هي التي حردتك أن تطلب التدقيق،) و (قل للذين أرسلوك افعلوا ما تريدون وأنت دقق إلى غاية نهاية العالم تلقى الشعر) والتهديد (والله الذي لاإله إلا هو لولا عملي ولو كنت أعرف أين مكانك في مصر لسافرت بالطائرة وأتيت لك) هنا؟ هل تنوي التصرف مع المحررين الذين تختلف معهم بذات الأسلوب عندما تصبح إداريا؟ وهل تنوي الاعتذار عن وقوع أخطاء كهذه في المستقبل إذا كنت لم تعتذر سابقا؟ (ملاحظة: هذه عينة فقط وراجعوا الروابط للمزيد من المتعة والإثارة) --خالد حسني 13:16، 20 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: ::ههههه، "المتعة" و"الإثارة". لووول، قوية. أضحكتني يا خالد.-- 18:41، 20 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  استفسارات 

message: حسنا أخ خالد، كان سلوك عدواني وعوقبت عليه أيضا وسأجيبك عن هذا السؤال بمنتهى الصراحة وطبعا من وجهة نظري، الإدارة هي مسؤولية أكثر من غيرها، أين أن الإداري هو قدوة لغيره وبالتالي أي اختلاف مع أحدهم سأتعامل معه وفق القانون، لن أظلم أحداً كما أنني لن أقصر اتجاه عملي، أما من ناحية الشتائم في العادة لست من النوع الذي يشتم الناس، كانت مرة وولى أمرها، أما من ناحية الاعتذار فأكيد لو أخطأت يجب أن أعتذر للذي اخطأت معه، على الأقل كي أكون مرتاح في داخلي وأكون متصافي مع الطرف الأخر-- 17:17، 20 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: يبدو لي من تعليق الأخ خالد أنها أكثر من مرة، في ذلك النقاش تحديدا تبينت معادن مساهي ويكيبيديا (الناس معادن)، البعض يسب ويشتم والبعض يتحاور بهدوء. هي مرة بالفعل، لكن تلك المرة كانت بمثابة اختبار لمنقاشاتنا نحن الويكيبيديون. ما تعليقك؟-- 17:41، 20 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : قضية أخرى، هل تؤمن بوجود عصابة متآمرة أم أن الأمر برأيك مجرد طرافة؟ إذا كنت مؤمنا بها، ما موقفك إزاءها؟-- 17:42، 20 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: * 1-في تلك الأيام كانت الأعصاب على أشدها، وقد تكون في أحد المرات أن يتفوه أحدهم بكلمة خارجة عن النطاق جراء الغضب، لكن أعتقد أن أحسن طريقة لتفادي كل هذه الأمور هي ضبط النفس.
* 2- لا أؤمن بوجود عصابة فعلية، بل هي مجرد طرافة، والسبب في رأيى أنه لا توجد عصابة تتآمر في وضح النهار وأمام مرأى الجميع.-- 18:08، 20 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: # ما رأيك بتصويت ومساهمات AhmedYa؟
# أريد شرحا لهذا؟
# ألا تظن أن عليك إصلاح مقالاتك المسروقة قبل ترقيتك؟
# هل يجب إعطاء الصلاحيات لكل مساهم نشيط؟
# هل تستطيع تلخيص أهم سياسات ومبادئ الموسوعة في أسطر؟
وشكرا Санта Клаус 18:12، 22 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  أسئلة 

message: * 1- أشكره على تصويته لي وثقته التي وضعها في شخصي، وأشكر كذلك جميع الأصدقاء الذين صوتوا لي، في الواقع هذه الثقة تدعني أكثر حرص في أداء عملي على أكمل وجه بإذن الله، ولكن ليس لي أن أحكم على مساهمات كل المساهمين الآن
* 2-كان ذلك رأيي وهو رأي يجب أن يحترم الآخر، وأعتقد أن صديقي المعني يعرف أنني أكن له الاحترام والتقدير بدليل أن معاملتي معه والعكس أيضا جيدة وهذا شيء رائع.
* 3-أنا أحاول نشر المعرفة و العلم بما يمكنني كتابته من مقالات وقد كنت في البداية غير ملم بقواعد الموسوعة والآن والحمد لله كسبت من الخبرة الكثير الكثير. هذا من ناحية، من ناحية أخرى المقالة التي تعنيها عندما كتبتها أعدت صياغتها نوعا ما وقسمتها، في الواقع أفضل ترجمة المقالات التي تحولت إليها منذ مدة وهذا بسبب أن الموسوعة العربية تفتقر للكثير والكثير من المقالات، فضلا على جودة المعلومات والكم الهائل منها الموجودة في الويكيبيديا الألمانية أو الانجليزية على سبيل المثال.
* 4-الصلاحيات تمنح لكل ويكيبيدي نشيط يمتاز بالحيادية والموضوعية والذي يضع فيه مجتمع ويكيبيديا ثقته، أرجو أن أكون موفقا في ذلك.
* 5-سياسات ويكيبيديا عديدة ومتعددة أخ سانتا، حدد سؤالك أكثر. وشكرا-- 20:18، 22 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: اعتبرني جديدا تريد تلخيص أهم السياسات لي في بضع أسطر، يمكن وضع وصلات. Санта Клаус 12:27، 23 أبريل 2008 (UTC)
* حسنا ألخصها لك هنا تشمل القواعد الأساسية لكل مساهم جديد وبصورة مبسطة وهادئة من دون تعقيدات-- 17:05، 23 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: * هل تعتقد أن ترخيص جنو للتوثيق الحر هو الأفضل للموسوعة ؟ و لماذا؟
* هل تعتقد أنه يجب منع الإداري الذي يستعمل كلمات غير مقبولة عرفا أو أدبا؟ و هل ستمنع أحدهم لو
أصبت إداريا حتى لو كان أقدم منك؟
* أين ترى نفسك بعد سنة من الأن في الموسوعة؟
* هل ترى ان التصويت يكفي لحل أي إشكال؟
* إذا وجدت شخصا يملأ صفحة أحدث التغيرات بصورة سريعة جدا ، ماذا سيكون تصرفك؟
* هل يمكن وضع شعار جامعتك (أو مدرستك) ضمن صفحتك الشخصية ضمن القوالب التي تضعها؟
* هل تعرف ما هو المضيف في الويكي و ما هو Oversight ؟
* من أين يمكنك تعديل القائمة الجانبية التي تظهر في صفحات الموسوعة؟
* أيها تفضل، واجهة مونوبوك أم سمبل؟ و لماذا؟
* من هي فلورنس و ماذا تمثل للموسوعة؟
* من هي الجهة التي تمول الموسوعة؟
* بماذا تتميز كومنز عن مشايع أخرى؟
آسف على الإطالة. --O.Waqfi 06:13، 25 أبريل 2008 (UTC)
قمة التعجيز :) الباحث 06:54، 25 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: هذا ما حدث معي :) في أثناء ترشيحي للادارة ،فإكتشفت أنها أسئلة جيدة جدا :) --O.Waqfi 07:37، 25 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : اقرأ لا تعذب المرشحين للإدارة من فضلك.-- 11:19، 25 أبريل 2008 (UTC)
* لا لمحاكمة و تعذيب المترشحين ؟
سوف أصنع قالبا لهذه الخرجة الجديدة
ترجمان05 22:05، 25 أبريل 2008 (ت ع م)

text: لم أكن أعرف بوجود لا تعذب المرشحين الجدد. --O.Waqfi 07:58، 26 أبريل 2008 (UTC)
ما أدري وش صاير لك يا أسامة K. هذه كلها أسئلة مشروعة ليست من التعذيب في شيء. -- Slacker 21:00، 26 أبريل 2008 (UTC)

text: An advise only, is this not allowed?-- 11:27، 27 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  استفسارات 

message: * 1- انظر ويكيبيديا:نص رخصة جنو للوثائق الحرة .
* 2- أعتقد أنه يجب تنبيه الإداري إن أخطأ والاحتكام إلى لجنة التحكيم إن واصل الخطأ. وبالنسبة لمنع المستخدمين الأقدم مني، سأقوم بتنبيه المخطئ ومحاولة تصحيح خطئه وإن واصل الأخطاء يمكن منعه لمدة معينة حتى يتفهم خطورة خطئه .
* 3- العمل الجدي المتقن، ثم العمل الجدي المتقن، ثم العمل الجدي المتقن. والله هو المستعان .
* 4- أكيد أن التصويت الجدي والبناء هو الحل .
* 5- مراقبته بالطبع .
* 6- إذا كان الشعار مرخص به، فممكن ذلك .
* 7- المضيف (انظر هنا ، و oversight هي الصلاحية التي يملكها المضيفون لحذف تعديلات من تواريخ الصفحات .
* 8- لم أفهم السؤال .
* 9- كلاهما جيد .
* 10- هي فلورنس ديفوار، رئيسة مؤسسة ويكيميديا منذ أكتوبر 2006 (يمكنك قراءة المزيد عنها هنا) .
* 11- هي المنح التي يعطيها الناس لويكيبيديا (انظر ).
* 12- كومنز هي بمثابة المستودع للصور والرسومات والأشرطة المصورة والأفلام والمقطوعات الموسيقية التي يمكن لجميع الويكيبيديات بمختلف اللغات تقاسمها .
* شكراً-- 22:30، 25 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: * يقول السيد نكتة "ولا داع لأن أوضح أكثر إلا إذا تم طلب ذلك.". اسمح لي، هل تعتبر هذا تعليلا لتصويتك؟ التعليل يجب أن يكون أصلا في الاعترض وليس إذا طلب. آمل توضيح الأسباب الكاملة. عسى أن يكون المانع خيرا. شكرا لك.-- 02:35، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: حيث أنه طلب مني فسوف أوضح.. لا أدعم المستخدم رياض بسبب الكلام الذي قاله في ويكيبيديا الألمانية في صفحة نقاش مبتديء والذي منه الاتي:
* بالنسبة للحقير الباحث أقول لك أنه بإذن الله طرد من الإدارة لأن اليوم هو آخر يوم له والأخ الدكتور أرسل رسالة إلى محمد خليل كل ينزع صلاحيات الباحث الإدارية،
* أكبر فاسق وكاذب ومنافق ومخادع في الويكيبيديا العربية هو الباحث وجه الشر هذا،
ثم يقول في صفحة نقاش الباحث:
* الله يبارك فيك أخي الباحث وشكراً جزيلا لك وإن شاء الله :-)
يقول عن النساء:
* أما بالنسبة للنساء ككل في الويكيبيديا العربية فأنا لا أعتبرهن أصلا أنهن معنا ، كان الأجدر بهن أن ينظفن بيوتهن ويطبخن
عن نهى (منذ متى نفرق على أساس السن وليس العمل في الويكي):
* أنا والله محتار ومندهش ولا أفهم كيف لفتاة في الثانوية صغيرة السن أن يعطوها الإدارة؟؟؟ الويكيبيديا العربية أصبحت مأخرا فوضى وكثر فيها الأولاد الصغار
ثم يتكلم عن عملية جمع الأصوات:
* مارأيك أن ترجع وأرشحك للإدارة ؟ ولك علي من الآن أن أضمن لك بعضا من الأصوات من الزملاء الذين أتواصل معهم باستمرار ؟ ذهابك من الويكيبيديا العربية هو خسارة كبيرة لنا يا مبتدىء
* مراجع:
http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Benutzer_Diskussion:%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A6&diff=prev&oldid=43475018
http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85%3A%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB&diff=1659217&oldid=1657827
وشكرا..--Alnokta 17:48، 28 أبريل 2008 (UTC)
رياض؟ هذه فكرتك عن الإدارة هنا؟ الكذب علينا؟ كيف تتعامل معنا بأكثر من وجه؟ ألا تشعر بتأنيب الضمير و أنت تشتم باحث و نهى و البتراء في مكان و تتكلم معهم بأخوية و حب في مكان أخر؟ --Tarawneh 17:59، 28 أبريل 2008 (UTC)
رجاء لا تؤجج. هناك مدة حدثت فيها صراعات وارتفعت الحرارة من عدة أطراف. أين الكذب المقصود؟ أين مصدر كلامه عن النساء وأين الشتم؟ أعتقد أن كلامه "أصبحت مأخرا فوضى وكثر فيها الأولاد الصغار" صحيح لكن لنسمع رأيه. وللنكتة أين عملك مؤخرا؟ منذ متى نفرق على أساس السن وليس العمل في الويكي Санта Клаус 18:13، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : هاهاي! "والسبب أن أسامة والذي كان من أحباء الباحث قد غير صوته اليوم من ضد عزل الباحث إلى مع عزل الباحث، أمر غريب فعلا ولكن أكيد أن هناك سبب وجيه لأنه وكما يقول المثل لا دخان بلا نار". هذه السجلات تذكرني بالتلك التي أخرجت من أعماق المحيط عند عزل الباحث. رياض مؤخرا (نعم مؤخرا فقط)، أصبحت مساهما نشطا في ويكيبيديا، بدأت تكتب المقالات، وتحاور المساهمين. أقدر لك جهدك، لكني أعتقد أنك يجب أن تتحلى بمزيد من التأني خصوصا في الأزمات. ماذا لو تسببت إثر موجة غضب بمنع مساهم نشيط، وغادر الموسوعة بسببك. ماذا لو تهجمت على مساهمي الموسوعة كما حصل معك ومع خالد حسني. القضية ليست شخصية، اليوم قد تغفر وتنسى، لكن ماذا لو تم ذلك مع مساهين أكثر سخونة وحدة. من المهم ألا يتحول النقاش إلى جدل عقيم، النقاش يجب أن يبقى هادئا-- 19:05، 28 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  النكتة 

message: * الأخ المحترم طروانة أولا وقبل كل شيء لو لاحظت تاريخ كتابتي للأخ المذكور لرأيت أنه كان في ذلك الوقت المشحون بالغضب التام، بالنسبة للجماعة لم أقل شيئا خارج عن الطريق عدا عن الباحث ذلك أنني كنت في قمة الغضب منه آنذاك وأنت تعرف الأسباب من دون أن ندخل في التفاصيل والآن تصافيت مع أخي الباحث ورجعت الأمور جيدة، وطبعا لا توجد حياة من دون صدام وصراع، ترى الأصدقاء الحميمين مع بعضهم يتشاجرون بل وربما يتشاتمون وفي الأخير يتصافون مع بعضهم البعض، وأؤكد مرة أخرى أن سبب ذلك كان الغضب الشديد والشعور بالتحقير لي هذا كل شيء، ثانيا أعتقد أخي الكريم أنك تعرف جملة عفا الله عما سلف، مادام الله بقدرته وعظمته يعفو على الناس وهو القادر على كل شيء فكيف للناس أن لا تعفو على بعضها لمجرد كلمة خرجت نتيجة للغضب؟ أيضا كان الحال يؤلمني لأجل أخي مبتدئ ولذلك أرسلت له رسالة كي يعود إلى الموسوعة العربية نظراً لما رأيت فيه من مساهم جليل قدم للموسوعة العربية في بداياتها الكثير، وفي الأخير أعتقد أنه ليس من الصواب أن تتجسس على الناس وتبحث في الأرشيف على أي ثغرة فعلوها. رجاءً أنظر إلى تاريخ كتابتي للرسالة هناك وشكراً جزيلا. التوقيع رياض-- 18:28، 28 أبريل 2008 (UTC)
* بالنسبة لذكرك للمكان فأنا لم أكتب له هناك بناءً على أنني أهرب من هنا كي لا يقرأها أحد، لست غبياً إلى هذه الدرجة صديقي العزيز، وأنا أكتب الرسالة هناك كنت أعلم جيداً أنه في احتمال كبير جدا أن يطلع عليها الأصدقاء من الويكي العربية، السبب فقط أنه لم يرد علي هنا فكتبت له هناك، ثانيا أرجو أن تحسن لفظك معي، ليس لأنني رُشحت للإدارة تلعب على الوتر الحساس وتحاول لوي ذراعي، منذ أن عرفت لم أقل لك كلمة تكذب أو تنافق أو أي شيء من هذا الكلام الذي لا يليق بشخص من المفترض أنه مثقف، مادمت أحترمك احترمني من فضلك والسلام-- 18:34، 28 أبريل 2008 (UTC)
لوي ذراع! هل أنت متوتر يا رياض؟ أحسن لفظي معك؟ ماذا ستفعل ستهاجمني مرة أخرى كما هاجمتني سابقا في صفحة نقاشي؟ أم أن هذا فقط لا يظهر إلا عند غضبك؟ لا تقلق ستقوم دمى يشغلها شخص هنا بمهاجمتي مرة أخرى. الا تشعر بالتناقض و أنت تقول أنه في احتمال كبير جدا أن يطلع عليها الأصدقاء من الويكي العربية؟ كيف نكون أصدقاء و أنتم تشتم بنا؟ رجاء لا تناديني بأخ فيبدو من ردك أنني و غيري الكثير ما زلنا من الحثالة عندك. كيف تتكلم معي عن الإحترام و أنت لم تظهره لأحد هنا بالإعتذار؟ جل ما كتبته هو تهديد مبطن لي؟ هل تعتقد أن مبتدئ غادر الموسوعة؟ إسأله إذا كان غادر أم ما يزال يكتب هنا؟ إسأله إذا تعرض له أحد منا مع أننا جميعا نعرف من أي حساب يكتب ؟ إسأله بالمقابل عن مداخلاته هل تعرض لنا أم لا؟ هل أنت فعلا حزين على مبتدئ أم أنه مجرد شخص تعتقد أنه موجود في المكان المناسب في الوقت المناسب؟ هل يمكنك أن تشرح لنا نحن الحثالة لماذا أنت حزين عليه؟ رجاء إعتبرنا نحن الحثالة لا نفقه شيئا و إشرح لنا سبب عصبيتك الضخمة و شتمك لنا وقتها. هل تعتقد أن مبتدئ ترك الموسوعة بسبب كلام يدعي أنه سمعه من الباحث في مكان ما؟ هل يمكنك أنت تشرح لنا نحن الحثالة في ذلك الوقت سبب ضمانك لمبتدئ أصوات عدة؟ هل أنت واثق لهذه الدرجة من تلك الأصوات؟ و لماذا؟ و هل ستكون له بحسابه الذي يعمل به حاليا أم حسابه القديم؟
الوقت المشحون بالغضب التام، لا أحد يتشاتم بدون سبب. الباحث لم يشتمك لتشتمه. أنا لم أشتمك لتشتمني و نهى و البتراء و خالد لم يشتموك. هل حال مبتدئ مؤلم فشتمتنا لتروح عنه؟ هذه إستراتيجية ناجحة لجذب الأفراد الذين لا يزالون هنا . هل فعلا أنت صادق؟ حسب ما يبدو من ردك على سؤال البتراء فأنت معنا منذ مدة و تنتقل من حساب الى حساب؟ كيف تنسى كلمة سر لحساب إستعملته لفترة طويلة و يبدو أنك إستعملته في أكثر من مشروع، بل يبدو أننا تقابلنا معا من قبل. هل كان كلامك معي أمس هجوما أم مجرد خطأ مطبعي أم أنك تهاجم و تشتم عندما تكون عصبيا؟ هل أحزن أم أفرح لأن النكته وضع وصلة لمداخلتك في الأعلى عنا؟ كيف تسلم علي بتحية الإسلام و تنسى أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده؟
هذه الرسالة ليست من سنة أو إثنين، هذه الشهر الماضي فقط
 أخي المحترم مبتدىء صدقني والله العظيم أنني فعلا حزين جدا لمغادرتك الموسوعة
 وكم أتمنى من كل قلبي أن تعود لنا في أقرب وقت، أعرف جيدا مايقومون به
 في الويكيبيديا العربية ابتداء من الباحث إلى نهى إلى أحب البتراء وهلما
 جرا، بالنسبة للحقير الباحث أقول لك أنه بإذن الله طرد من الإدارة لأن
 اليوم هو آخر يوم له والأخ الدكتور أرسل رسالة إلى محمد خليل كل ينزع
 صلاحيات الباحث الإدارية، أما بالنسبة للنساء ككل في الويكيبيديا 
 العربية فأنا لا أعتبرهن أصلا أنهن معنا ، كان الأجدر بهن أن ينظفن بيوتهن
 ويطبخن، أنا والله محتار ومندهش ولا أفهم كيف لفتاة في الثانوية صغيرة السن
 أن يعطوها الإدارة؟؟؟ الويكيبيديا العربية أصبحت مأخرا فوضى وكثر فيها
 الأولاد الصغار، مارأيك أن ترجع وأرشحك للإدارة ؟ ولك علي من الآن أن أضمن
 لك بعضا من الأصوات من الزملاء الذين أتواصل معهم باستمرار ؟ ذهابك من
 الويكيبيديا العربية هو خسارة كبيرة لنا يا مبتدىء وأصارحك القول أنني
 فعلا إلى الآن مازلت حزين على ذهابك وكم ازداد كرهي للباحث ومجموعته، رغم
 أنني لا أعرفهم معرفة شخصية والحمد لله لأنني لا أود أن أتعرف على هكذا أشكال
 إلا أنني فعلا أكرههم وذلك نتيجة لتصرفاتهم الصبيانية الطائشة، أخي مبتدىء
 بالله عليك فكر في الموضوع وفكر أن عملك الإنساني الذي قمت به في السابق وجزاك
 الله عليه خير جزاء هو في ميزان حسناتك يوم القيامة، فلما تبخل نفسك الثواب
 والحسنات من عند الله ؟ لا تعتبر هذه الحثالة من الباحث وأصدقائه موجودة أصلا،
 أرجوك فكر في الموضوع ثانية ولو أردت الرجوع سأرشحك للإدارة أول يوم من
 رجوعك، شكرا جزيلا لك على الرسالة التي أسعتدني كثيرا وتقبل مني أطيب التحيات
 والشكر والامتنان والتقدير فأنت فعلا رجل يستحق كل احترام وتقدير،
 أخوك رياض--Riadismet 02:06, 9. Mär. 2008 (CET)
إين التأجيج يا سانتا؟ الكلام عن نهى و البتراء مجرد لحظة غضب؟ ألا تستحق كل من نهى و البتراء إعتذار. هل يمكن لرياض أن يقول من هم الحثالة عندما يكون غضبان؟ هل هم الحثالة الذين وقفوا مع الباحث؟ كيف يتكلم مع نهى و البتراء و يسألهم وهو لا يوافق على وجودهم هنا؟ هل هم أيضا من الحثالة؟ أم أنهم مجرد نساء لا مكان لهم هنا؟
أريد أن أفهم يا سانتا كيف يضحك معي و يقول لي أخي في نفس الوقت الذي يشتمني به ؟ اليس هذا العمل نوع من النفاق؟ كيف كان أمس يتكلم معي بصورة جيدة و الأن يقول مادمت أحترمك احترمني من فضلك والسلام؟ عن أي إحترام يتكلم؟ هذا ليس تأجيج يا سانتا؟ هذا إستفسار موجه لشخص يريد أن يكون إداريا و يبدو أن لديه نقاط يجب أن يجيب عليها توضيحها قبل أن يصبح إداري. إذا أردت من الناس إحترامهم عليك أن تحترمهم أنت في البداية. أنت أكثر شخص يدرك هذا يا سانتا. لا معنى لقول عادي مش قصدي و هذا ما حصل، و إنسى الموضوع و من لا يعحبه فعليه أن لا يثير الموضع الأن لأننا في مرحلة حساسة من التصويت. هل تعتقد يا رياض أن النصويت ما يزال ساريا؟ هنالك على الأقل كمية إعتذارات ضخمة يجب أن تصدر. و كمية نقاش أضخم يجب أن تتم لنفهم الموضوع قبل أن يتم متابعة هذا الترشيح. ربما حتى عليه أن يسأل الباحث عن السبب الحقيقي الذي دفع الباحث لترشيحه ليرى إذا كان يريد الإستمرار بهذا الأمر؟ أم أنك تعرف الإجابة بشكل مسبق؟ و سؤال أخير، هل أنت صحفي أم عسكري يا رياض؟ أم أن هنالك أمر أخر مخبئ هنا أيضا؟ --Tarawneh 20:16، 28 أبريل 2008 (UTC)
 
كأن مشكلة الباحث تتكرر. هل كل ما تريد اعتذار؟ أنت من أطراف النزاع لذا أقترح سماع أصوات أشخاص يحرصون على مصلحة الموسوعة ولم يدخلوا في الصراع (أمثال م.ض ومهندس ونسيب). بالطبع المرشح أخطأ ولكني أظن أنه أعرب عن أسفه. Санта Клаус 20:33، 28 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رداً على طروانة 

message: * بدون دعوة أستسمح الجميع للدخول في هذا الحوار، راجيا أن لا يتحول إلى معركة أو جدل عقيم. أولا: يزعجني جدا أن يكذب الواحد الآخر. ثانيا: من المفترض أننا نسعى جميعا إلى تطوير الويكي العربية بكل الجهود، وقد لا نصل إلى ما وصلت إليه ويكيبيديات أخرى، في الزمن المنظور، حتى لو تضافرت جهودنا جميعا وانضم إلينا آخرون. ويكفي هنا أن نقارن الويكي العربية بمثيلاتها العبرية، كم من مقال جديد في اليوم؟ انظروا مدى الخطوات التي تقطعها الويكي الفرنسية أو غيرها. ثالثا: الانطباع الذي حصل لي منذ انضمامي إلى الويكي العربية أن الأخ راضي عصمت مثابر ومجتهد ومتحمس ومواظب، وليس لي إلا أن أقول له: إلى الأمام. --م ض 18:56، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: م ض، أنا شخصيا يزعجني الكذب. ألا يزعجك أنت ذلك؟ --Tarawneh 20:16، 28 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  إلى الأمام 

message: * حسنا سيد نكتة بالنسبة للأخت نهى قلتها نظرا لسببين، الأول أن وجود تلميذ ضمن الإدارة غير مناسب ذلك أن أي تلميذ لا يكون متفرغا للإدارة بسبب انشغاله بدراسته، أنت ترى إلى الآن لم تأتي نهى برغم مرور وقت طويل على غيابها وهذا نظراً لإنشغالها كما ذكرت بدراستها بَيد أن الإدارة تتطلب الحضور المتتكر، اليومي أو الشبه يومي أو الأسبوعي في بعض الأحيان كأقصى تقدير (عدا الأمور الطارئة التي يظطر المر أن يتغيب) ثانيا هل ترى شخص لايزال مراهقا في عمر 16 سنة أو 17 سنة مناسبا بالفعل؟ بالنسبة للباحث فأنت تعلم كما يعلم الكثير أنه كانت بيننا مشحنات آخرها كان بسبب أنه منعني من دون أن يخطرني بتنبيه ولذلك كتبت ما ورد أعلاه، وأعيد وأكرر أن الأمور الآن تصافت بيننا والحمد لله، ثالثا أعتقد أن النكتة الذي جلب التعليق القديم والذي يبدو أنه لا يريدني في الإدارة لسبب ما له بالتأكيد أخطاء وهفوات فالكمال لله رب العالمين وحده، أخيراً وليس اخرا الإنسان يتعلم من أخطاءه أخ أسامة، ليس معنى أنني في وقت ما تشاجرت مع شخص أو تكلمت عن شخص معناه أنني سأبقى على هذه الشاكلة. التوقيع-- 20:33، 28 أبريل 2008 (UTC)
* حسنا عندما أزورك في ألمانيا سأقول لك من أنا وسأكشف لك عن حقيقة عملي أخ رامي، أنا نعم صحفي أيضا ولكن في المجال السمعي-- 20:35، 28 أبريل 2008 (UTC)
* تعرف يا رامي؟ أحس كأنني في معركة انتخابية مثل تلك التي تجري في الولايات المتحدة الأمريكية، أي مرشح للرئاسيات يبحثون عن تاريخ بالتدقيق، Vorsicht هذا المترشح قاد سيارة وهو ثمل عندما كان عمره 16. سبحان الله، أهذه الحروب كلها لأجل أزرار زائدة؟ أنت بالأمس الذي كنت تقول لي بين وجهة نظرك كي لا تقع في الفخ وأنا فرحت وقلت أن الرجل ينصحني من باب الأخوة تقوم اليوم بالبحث عن أي خطأ مقصود أو غير مقصود فعلته؟ سترك ربي-- 20:44، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: : رياض، " تلميذ ضمن الإدارة غير مناسب ذلك أن أي تلميذ لا يكون متفرغا للإدارة بسبب انشغاله بدراسته" من يحدد مصلحة من؟ ألا يوجد معنا الكثير من طلبة الجامعات وبعض طلبة المدارس؟ الكثير منهم لهم دور عظيم جدا في ويكيبيديا العربية، ربما أكثر من غير الطلبة. "هل ترى شخص لايزال مراهقا في عمر 16 سنة أو 17 سنة مناسبا بالفعل؟" منذ متى ونحن نحكم بالسن (استنادا إلى النكتة)؟ المساهمة في ويكيبيديا لا تقتصر على عمر معين دون آخر. "الزوار ليسوا بحاجة إلى أي مؤهلات للمشاركة في ويكيبيديا، ‌لذلك يحرر ويكيبيديا الكثير من المساهمين في مختلف الأعمار والخلفيات الثقافية"-- ويكيبيديا:حول المترجمة من النسخة الإنجليزية. ما مقدار الأخطار التي قام بها 'صغار السن' بالمقارنة مع 'كبار السن'؟ نهى واحدة من أفضل مساهمي ويكيبيديا العربية، كانت محررة متميزة. أخيرا، الحديث هنا لا يتعلق بنهى وحدها، يوجد العديد من المساهين دون السن القانوني-- 10:14، 29 أبريل 2008 (UTC)
أظن كلام رياض حول السن المناسبة للإداري هو رأي شخصي عادي لا شأن لنا به ولا شأن له بالإدارة. -- Slacker 17:47، 29 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رد واجب 

message: ** إلى الصديق طراونة: لا تنتظر أن تجد على سؤالك لي جوابا غير الذي خطر في بالك، فالكذب في كل الثقافات صفة مذمومة، ولكن اسمح لي بأن أسألك: أن نستعمل اسما مستعارا أو أكثر من إمضاء، أليس درجة ما من الكذب؟ وما هو الضامن في أن لا يتجاوز هذا النوع "الخفيف من الكذب" حدود غير المقبول منه ؟ المهم دائما بالنسبة لي أن لا نحول أي نقاش إلى مناسبة جديدة للصراع وربما تصفية حسابات، وإنما أن نجعل همنا الأساسي التقدم بويكيبيديا العربية. ومن هذه الزاوية بالذات، وبقطع النظر عن اختلافك مع راضي عصمت، ألا تعتقد معي أنه من أولئك الذين قدموا وينتظر منهم أن يقدموا أكثر لويكيبيديا العربية؟ قد لا أنتظر منك جوابا فوريا على هذا السؤال، ولكن ليصارح المرء نفسه، متجاوزرا كل ما هو شخصي، وستجد أننا لسنا في حاجة إلى ان نوجه جهودنا ووقتنا إلى صراع لا يتقدم بهذه الموسوعة شبرا واحدا.--م ض 20:50، 28 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  لنتجاوز 

message: * تسألني هل أنت متوتر رياض؟ يبدو لي أنني حكيت لك أمس في صفحة نقاشك ماجرى لي، شيء طبيعي أنني محبط ومتوتر جراء تلك القضية، يبدو لي أنني مظطر مرة أخرى لقول شيء مهم جدا، بغض النظر على شهادة الأصدقاء هنا في الويكيبيديا العربية والذي أشكرهم جزيل الشكر عليه إلا أنني أشهد على نفسي أنني من ضمن المساهمين النشطاء في الموسوعة العربية والحريصين عليها أيضا، رغم أنني تعملت اللغة الألمانية لوحدي من دون أي معلم أبداً لأنني كنت أرفض فكرة أن أذهب إلى معهد لتعلم اللغة الألمانية ذلك بسبب إيماني الشديد بقدرة المرء تعلم اللغة لوحده ونظرا لحبي الشديد للألمانية تعلمتها والحمد لله بل أن الألمان شهدة علي أنني أتحدث الألمانية أحسن من ناس مقيمين فيها لمدة 20 سنة وأزيد، كنت أقوم بترجمة المقالات إلى العربية بل كنت في بعض الأحيان أطبع أربع أو خمس صفحات لمقالات وأقوم بترجمتها في غرفة نومي وأبقى إلى غاية الرابعة أو الخامسة صباحا، أضيف لك شيئا أنني كنت أحيانا لا أستطيع النوم رغم محاولاتي بسبب أن المقالة لم أنتهي من ترجمتها فأقوم من الفراش وأكمل الترجمة، ألست نشطا؟ أعتقد بلى، هل تعرف أنك بهذه الطريقة تذهب رغبة المساهمين الجادين من التحرير؟ الكلمة الطيبة صدقة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا أعتقد أنك ستستقبلني في منزلك وتغدني مثلما قلت على حسب تهجمك علي بهذه الطريقة )-- 21:24، 28 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رد ثاني لرامي 

message: أضم صوتي إلى صوتك يا صديق سانتا. رجائي إلى الجميع أن لا نؤجج من جديد صراعا، أعتقد أنه على حساب الموسوعة أصلا. وأمامكم للتدليل على ذلك أن تقارنوا بين عدد المقالات التي أنشئت قبل إثارة مسألة الباحث وبعدها. لقد أنهك الصراع الجميع ، ولا تكاد المجموعة تشعر بالمعافاة حتى تظهر اليوم المؤشرات على العودة من جديد إلى الصراع، وأي صراع؟ ذاك الذي تستعمل فيه كل الأساليب. الموسوعة تبقى في حاجة أكيدة إلى ألف إداري وإداري، وراضي فيما أعتقد، وبقطع النظر عن خلاف البعض معه ، يمكن أن يقدم للموسوعة الشيء الكثير، ثم أنه اعتذر، ووعد... أرجوكم لا تنهكوا قواكم في صراع لا ينتهي.--م ض 21:27، 28 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: احييك اخي م ض على هذه المداخلة. لقد عبرت عما يدور في خلدي . تحياتي --د. يوسف الختالي 22:35، 28 أبريل 2008 (UTC)

text: وانا ايضا احييك اخي م ض على هذا الكلام الجميل, وما نريده هو اثراء الموسوعة, فقد انهكتنا حرب مسألة الباحث فلا نريد ان نرجع للوراء, صحيح هناك أخطاء عملها رياض بالسابق من حروب تحريرية ومن حسابات وقد تعهد للبتراء بعدم التكرار وإلا سيتحمل المسؤولية, فلنعطه الفرصة ونرى وعفا الله عما سلف.. --Muhends 07:41، 29 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :تقنيا أجاب رياض بصورة جيدة على الأسئلة المتعلقة بالموسوعة وأبدى معرفة واسعة بها. الحقيقة أن مسألة رفع الصور التي تبقى تهمة تخيم على طريقة عمل المساهم فيها بعض الاجحاف لبعض المساهمين لأن الصور مسألة يجهل تفاصيلها الكثيرون. وصدقا يعتقدوا بأنهم غبنوا حين تمسح الصور التي رفعوها. في كثير من الأحيان يكون السبب عدم معرفة القواعد الصحيحة. الحل الذي طرحته أحب البتراء أعجبني لأنه يعتمد على كلمة وعد يعطيها الإنسان، وهذا أمر في منتهى الرقي. كما أن رياض تعامل مع الوضع الأخير بعقلانية وموضوعية أعجبتني وأكبرها فيه وواضح ضبط النفس الذي مارسه. اعترف بخطأه وهذه صفة عظيمة، واستطاع على ما لم أقدر عليه وهو مصالحة الباحث . علمتنا الحياة أن خبرتنا ما هي إلا مجموعة الأخطاء التي وقعنا فيها. والأهم هو كيفية التراجع عن الخطأ. الماضي مجموعة دروس يمر بها الإنسان، يمتحن فيها حين يوضع على المحك. أعتقد أننا جميعا نقدر التعامل باحترام لبعضنا البعض. أنا أعتقد أن قدرة الإنسان على التعامل مع الأمور بصورة واقعية ومحددة ضمن أطرها الصحيحة مستندا على تجارب سابقة تجعله أكثر إدراكا لطبيعة العلاقات الإنسانية. ولذلك أنا على ثقة أن رياض سينجح في مهمته كإداري وأتمنى له التوفيق.

text: :كما أتمنى وأدعو أخوي طراونة والمبتدئ، أن ينسيا الماضي وأدعوهما نفض آثاره من قلوبهم فعلى ماذا الخلاف؟ ترى هل يستحق هذا الخلاف إبقائه حيا هكذا؟ أنتما من أرشدنا إلى طريق الموسوعة، وأنتما من رموزها. أرجوكما أن تبقوا هكذا في أعيننا.

text: :أما م ض فأتمنى لو أتممت الشهور الثلاثة لأنك أفضل من يكون إداريا. تحياتي واحترامي يا إخوتي.--نسيب البيطار (نقاش) 09:18، 29 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رجاء 

message: تحية طيبة الى جميع المساهمين و المساهمات في هذا المشروع , عذرا على تطفلي ولكن أحد الزملاء القدماء طلب مني إدلاء رأي في هذا المكان الذي وبصراحة قمت بوضعه على لائحة المواقع الممنوعة على كومبيوتري منذ فترة طويلة جدا جدا ليس كرها بالمشروع ولكن لأسباب شخصية . بعد قرائتي لهذه الصفحة توصلت الى قناعة بأن جميع الأطراف المحاورين يهمهم نجاح هذا المشروع ولكن فلسفتهم ووجهة نظرهم حول الوسيلة التي يجب إتباعها للتقدم بهذا المشروع تختلف أختلافا كبيرا , هناك الكثير من الأسماء المشاركة بالنقاش لكني أعرف أو تعاونت في السابق مع إسمين فقط من هذه الأسماء وهما طراونة و مبتدئ اللذان أكن لعملهما و مساهماتهما إحتراما كبيرا .
كل إنسان هنا هو مخلوق فريد لاشبيه له , بالضبط كما هي بصمة الأصابع , البعض له موهبة البحث العلمي , البعض الآخر له موهبة النقد الأدبي , البعض يمتلك موهبة التحليل و البعض له موهبة إيجاد الثغرات والسلبيات والبعض له موهبة فنية ويهتم بجماليات المقالات . المشكلة هنا تكمن عندما يكون العمل فرديا , قد يقوم شخص ذات موهبة بالتصميم والقوالب بكتابة مقالة جميلة جدا من ناحية المظهر ولكنها ذات محتوى تافه , قد يقوم يقوم شخص بكتابة مقالة موثقة بمصادر وجميع صورها قانونية ولكنها قبيحة المظهر .
البعض حريص على هذه الموسوعة ولكن له موهبة في مجال معين محدد ومن حرصه الشديد فأنه يهتم بأدق التفاصيل عن الناحية التي هو موهوب فيها ويحاول ان يجعل من كل شيئ متعلق بها قريبا من حد الكمال , هذه النوعية قد يتم إساءة فهمهم من قبل البعض وقد يوصفون بأنهم لا يتحلون بالمرونة وبأنهم يحاربون مستخدمين أخرين ويكون النتيجة مقالة غير متوازنة وعداء من قبل البعض والإحساس بالإهانة من قبل البعض الآخر .
البعض الآخر حريص أيضا على هذه الموسوعة ولكنه لايهتم بالتفاصيل الصغيرة والدقيقة ويهتم بالمحصلة النهائية و كمية وحيادية المعلومات , هذه النوعية قد يتم إساءة فهمهم من قبل البعض وقد يوصفون بأنهم يسيؤون الى الموسوعة من حيث لايدرون .
البعض الآخر من حرصه الشديد يقوم بمحاكاة كل شيئ في النسخة الإنجليزية من ويكيبيديا بإعتبارها القمة هذه النوعية قد يتم إساءة فهمهم من قبل البعض وقد يوصفون بأنهم يهملون الإرث الثقافي العربي والإسلامي والشرق أوسطي و المغاربي للمساهمين هنا.
البعض الآخر من حرصه الشديد يقوم بالتفكير بصورة غير مألوفة او مايسمى بـ Outside The Box هذه النوعية قد يتم إساءة فهمهم من قبل البعض وقد يوصفون بأنهم متمردون وخارجون عن تعليمات مؤسسة ويكيميديا .
الإنسان مخلوق غريب وغامض و معقد , يضحك احيانا عندما يكون من المفروض عليه ان يبكي , ويبكى احيانا من شدة السعادة , الحب والكره هما حالتان نفسيتان لا يستخدمهما الإنسان عبثا , نحن نحب و نكره فقط عندما يمسنا شيئ في الصميم , الأشياء التي لاتهمنا نهملها بدون صرف مثقال ذرة من احاسيس .
هذه الصفحة دليل على ان جميع من ساهموا بالكتابة فيها يحبون التقدم و الرقي بمستوى الموسوعة ولكن الأساليب مختلفة فكل انسان كائن فريد . ولكن العمل الفردي لا مستقبل له والمساهمين هنا عليهم ان يقرروا فيما إذا يريدون ان يغني المستخدم ذو الصوت الجميل في الحمام فقط وان يعزف العازف على عود بدون اوتار وان يكتب الموسيقار نوطاته السمفونية على ظهر فاتورة الكهرباء . او يمكن للجميع التعاون في عملي ملحمي و أوركسترا خالدة . والأن بعد أذنكم سأعود لأضع هذا الموقع ضمن قائمة المواقع الممنوعة على كومبيوتري . أسف جدا للتدخل و التطفل Drunken guy 14:56، 29 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: كلام راقي جدا. آمل أن يكون الجميع عند حسن الظن. عموما أريد إخطارك أنك تسببت بزيادة الصفحة 5 كيلوبايت .-- 15:04، 29 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  هذه الصفحة يبلغ حجمها 63 كيلوبايت؛ قد تواجه بعض متصفحات الشبكة مشكلة في عرضها 

message: * أحييكم سيداتي سادتي وأهلا ومرحبا بكم جميعا وبعد: لي تعليق أخير وأتمنى بعده أن نطوي هذه الصفحة التي يبدو أنها لن تنتهي لمجرد سوء تفاهم شديد كان قد حصل فيما مضى. أود أن أؤكد نقطة هي أن كتابتي لمبتدئ في صفحة نقاشه هناك لم يكن أبداً بنية أن أكتبها كي لا يقرأها أحد، بالعكس كنت مدركا تمام الإدراك أنه سيصل إليها أي أحد من هنا ويقرأها، لأنني كتبت الرسالة في مكان يصل إليه أي شخص وليس إيميل لايعرفه إلا صاحبه ومن هنا يكون الوصول إليه صعب إلى أقصى الحدود، والدليل على صحة كلامي هو أنني كنت قد دخلت في شجار مع مستخدم هنا وكتبت له رسائل في صفحة نقاشه وكانت النتيجة أن منعت لمدة يوم من دون سابق إخطار من الإداري الذي منعني، كان هذا أن فجر في داخلي مشاعر الإحساس بالإهانة والاحتقار وهذا ما دفعني أن أكتب ما كان، أود أن أوضح هذه النقطة المهمة أن كتابتي للرسالة هناك لم يكن هروبا من هنا كي لا يطلع عليها أحد وأعتقد أن أي شجار يُتوقع منه أن تكون فيه بعض المشادات من بعض الأطراف، بعد انتهاء القضية تصافت القلوب مرة أخرى وهذا أمر رائع، حسنا لا أطيل الكتابة عليكم وأنهيها كالتالي: ماهو دورنا جميعا هنا؟ لماذا نأتي يوميا إلى هذا المكان ونجلس لساعات لأجل هذا الموقع؟ أليس للعمل وتحرير المقالات وإفادة الناس؟ أليس لنشر معرفتنا هنا؟ أرجو من الجميع الاطلاع على هذه الصفحة المترجمة أمس حب الويكي وأعتذر للجميع على ما بدر مني سابقا نتيجة لما ذكرته آنفا في تعليقي هذا، أرجو أن نطوي ملف الصراعات ونتذكر أن هدفنا هنا جميعا هو هدف واحد نشر العلم والمعرفة بمختلف ميادينها ليس إلا. بالتوفيق للجميع مع أطيب التحيات. التوقيع-- 17:43، 29 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: لدي قليل من الدقائق لأتصيد في الماء العكر، في الأثر "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب". واللبيب بالإشارة يفهم. (طبعا أنا أصفي حسابات شخصية معه فلا تتوقعوا مني تهدئة). --خالد حسني 19:26، 29 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :هاهاهاي احذر من الذي يملك نفسه عند الغضب. ولاأتوقع من طبعك الحاد ياحاد الطبع أن تعمل للتهدئة.. للعلم ما قلته ليس من الأثر بل هو من أطيب الأثر.. --Muhends 20:12، 29 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: :: هذا النقاش ليس عني، وإلا فأنا ضعيف ولا أملك نفسي عند الغضب، ولذا لم أقبل الترشيح للإدارة. وإنما قصدت بالأثر الحديث، لكن كوني كتبته من الذاكرة تحرزت. --خالد حسني 23:00، 29 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  رد أخير 

message: * ياخالد أولا أنا عندما تطوعت للإدارة تطوعت لعدة أسباب سأذكرها لك، أولا النقص الفادح في الإداريين والعبىء الثقيل الملقاة على كاهلهم، ثانيا الفوضى التي تعم المكان، ثالثا والأهم أن الإدارة التي هي عبارة عن أزرار كما قلت في كلامك لا أتقاضى أجراً شهريا عليها، بل كلنا هنا نتعاون ونعمل من أجل هدف واحد فقط، أخيراً وليس آخراً أراك تعيد للمرة الثانية كلمة دمى، في المرة الماضية اتهمتنا باطلا وثبت أنك أنت المخطئ بعد أن قام المدقق بتدقيق المستخدم رغم أنه هو نفسه أخطأ في الإجابة حتى صلحتها له أنا، ثم أنا مندهش والله هل هي نهاية العالم أن تشاجرت مرة واحدة؟ أعتقد أنني كتبت أعلاه الأسباب كلها ولا داعي لإعادة نفس الكلام لأنه أصلا مكتوب في هذه الصفحة، ثم أنني اعتذرت للجميع، بالنسبة للترجمة فأنا ما يهمني هو نقل العلم والمعرفة التي يسهى إليها الويكيبديون الألمان وغيرهم إلى هنا وليس الشجار وإملاء الصفحات بالنقاشات، أليس الأجدر أن نملأها بما ينفع الناس من علوم ومعارف؟-- 11:20، 30 أبريل 2008 (UTC)
replies: text: لا أريد أن يملي على أحد ما أكتب و ما لا أكتب. تدقيق المستخدم قد يثبت الدمى لكن لا ينفيها (هناك ألف طريقة وطريقة للتحايل على استخدام نفس رقم إنترنت)، ونحن لم نتشاجر لا مرة ولا اثنتين، سم الأشياء بأسمائها فأنت سببتني دون سابق معرفة أو نقاش معك وهذا لا يسمى شجارا بل سبا منك وإهانة لي، وليس مرة ولا اثنتين ولا ثلاث. وليس معي بل ومع غيري بألفاظ أقسم لو صدرت مني لكنت تركت الموسوعة إلى غير رجعة حفظا لماء وجهي. --خالد حسني 11:51، 30 أبريل 2008 (UTC)
يا جماعة لا داعي لكل هذا الرجل تشاجر معي فبديهي انه يشتمني بل بالعكس سيكون سلوكا غريبا لو امتدحني وهذا يحصل يوميا في كل دول العالم وانا اقدر موقفه في ذلك الوقت فإذا كنت انا صاحب الشأن سامحته عن ما بدر منه فكيف الباقي تحياتي للجميع الباحث 21:45، 30 أبريل 2008 (UTC)
thread_title:  واجب الرد 

message: # ما رأيك بالتصويت الذي جرى على حذف عبارة صلى الله عليه وسلم من المقالات؟
# أنت أوضحت أن ما بدر منك كان في فترة كانت الأعصاب فيها مشدودة وأنه لن يتكرر، إذا حدثت مشكلة مشابهة في المستقبل فما سيكون موقفك؟ -- 20:31، 2 مايو 2008 (UTC)
=== إجابة ===
* إذا ذكر اسم الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وجبت الصلاة عليه، وهذا أمر من الله لا نقاش فيه.
* لقد أخذت عهدا على نفسي أن تكون الحكمة هي المحرك الوحيد لكل تصرفاتي وأفعالي وهذا ما يجب أن يكون عليه كل إنسان في كل الظروف وفي كل الأحوال-- 20:43، 2 مايو 2008 (UTC)
* ولكن هل نجبر غير المسلمين على الصلاة على نبي لا يؤمنون به؟
* في حال تم رفض ترشيحك ( مجرد افتراض ) فما سيكون وقع ذلك عليك؟ -- 20:57، 2 مايو 2008 (UTC)
=== إجابة ===
* طبعا لا نجبر أحدا على ذلك، لكم دينكم ولي دين، نحن نعيش مع بعض جنبا إلى جنب بغض النظر على الديانات. شخصيا لي أصدقاء مسيحيون.
* رغم أنه لا توجد سياسة هنا حول هذه القضايا للذين مضى على تسجيلهم في الموسوعة أكثر من 3 أشهر ولهم عدد كثير من المقالات، إلا أن ردي سيكون عادي إذا ما كان على سبيل المثال سبب الرفض منطقي ومعقول فأنا هنا لعمل خيري وهدفي كان ومايزال إثراء الموسوعة العربية بشتى ميادين العلوم والمعرفة-- 21:03، 2 مايو 2008 (UTC)
* لم أفهم أنت قلت أنه يجب الصلاة على النبي محمد ثم قلت أنه لا نجبر أحد على ذلك، فهل هذا يعني أنك مع إبقاء الصلوات أم مع مسحها؟ (خذ وقتك بالتفكير ولا تستعجل بإجاباتك) -- 21:12، 2 مايو 2008 (UTC)
* لما التفكير مادامت الاجابة موجودة، المرء يفكر عندما لايكون متأكدا بعد من إجابته، (سؤال ذكي جدا منك أسامة فعلا) لكن رغما عن ذلك سأجيبك طبعا، أن مع إبقائها بالطبع فالصلاة على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واجبة وشكرا لك جزيل الشكر-- 21:18، 2 مايو 2008 (UTC)
* إن كان لي أن أتدخل، والمسألة بعيدة عن موضوع الإدارة. في ويكيبيديا الإنغليزية يبقون الصور في مقالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وطبعاً هذا لا يظهر الاحترام لمشاعر ملاييـــن المسلمين. فلماذا علينا أن نحذف الصلاة على النبى محمد صلى الله عليه وسلم؟ من لا يؤمن بما في الصلاة لا يقرأها. في رأيي الشخصي لا توجد فائدة تذكر من إدراج هذه الصور.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:26، 2 مايو 2008 (UTC)
replies: text: :لأن ويكيبيديا لا يمكنها أن تتحييز من أجل مشاعر هذا وذاك. أصلاً يمكننا نحن أيضاً وضع الصور، ولكن تم التوافق على وضع وصلة فقط لمن يريد مراجعتها. أعتقد أن الرأي حول وضع هذه الصور هو أنها محور المقال، وقد يتسآءل القارئ (ما هذه الصور التي أثارت هذه الضجة؟). أما بالنسبة للصلاة، فتعرفون رأيي :). -- 21:34، 2 مايو 2008 (UTC)

text: ومن لا يؤمن بالصور لا يجب أن يصدقها/ينظر إليها. هذا المكان ليس للسجالات الدينية، شخصيا أعتقد أن الشريعة الإسلامية لا تحرم إضافة صورة للنبي محمد  وحذف الصلوات الدينية بعد اسمه ما دمنا في موسوعة علمية بحتة لا تقصد التجريح والإساءة. القضية سهلة!-- 02:36، 3 مايو 2008 (UTC)
replies: text: : * بالمناسبة، بالرغم من اعتقادي، أنا أرفض إضافة الصور في الوقت الحالي، ما زالت الويكي تنمو.-- 02:37، 3 مايو 2008 (UTC)
اللي حذف القبايل يحذف الصور واللا السياسة تمشي على المزاج الباحث 02:47، 3 مايو 2008 (UTC)
* ربما على المستخدمين في ويكيبيديا الإنغليزية أن يضيفوا رابطاً لمن يريد مراجعة هذه الصور، وليس عرضها. هذه الصور ليس لها أى فائدة علمية تخدم المقال بأى شكل من الأشكال. أنا أرفض إضافة هذه الصور في أى وقت، لأنها تجرح مشاعر الكثيرين، وتجعل آخرون يستريحون نفسياً، هم لا يستفيدون منها بأى شكل. المقالة في موضوع ديني، ولا تشرح نظرية علمية، ولا تتحدث عن آلة أو تقنية. هذا رأيي.--محمد أحمد عبد الفتاح 07:28، 3 مايو 2008 (UTC)

text: هذا رائع، لينته النقاش هنا من فضلكم، يوجد صفحة نفاش لمقال محمد بن عبد الله، نقاش الصلوات الدينية يكون في الميدان.-- 10:25، 3 مايو 2008 (UTC)
* سؤال لرياض: نتيجة التصويت كانت مع حذف الصلوات فهل ستلتزم بها؟ -- 10:33، 3 مايو 2008 (UTC)
replies: text: : من السيء قول أن نتيجة التصويت مختلف عليها.--Mr. Lion 14:39، 6 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  أسئلة 

message: * إذا ذكر اسم الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وجبت الصلاة عليه، وهذا أمر من الله لا نقاش فيه.
* لقد أخذت عهدا على نفسي أن تكون الحكمة هي المحرك الوحيد لكل تصرفاتي وأفعالي وهذا ما يجب أن يكون عليه كل إنسان في كل الظروف وفي كل الأحوال-- 20:43، 2 مايو 2008 (UTC)
* ولكن هل نجبر غير المسلمين على الصلاة على نبي لا يؤمنون به؟
* في حال تم رفض ترشيحك ( مجرد افتراض ) فما سيكون وقع ذلك عليك؟ -- 20:57، 2 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة 

message: * طبعا لا نجبر أحدا على ذلك، لكم دينكم ولي دين، نحن نعيش مع بعض جنبا إلى جنب بغض النظر على الديانات. شخصيا لي أصدقاء مسيحيون.
* رغم أنه لا توجد سياسة هنا حول هذه القضايا للذين مضى على تسجيلهم في الموسوعة أكثر من 3 أشهر ولهم عدد كثير من المقالات، إلا أن ردي سيكون عادي إذا ما كان على سبيل المثال سبب الرفض منطقي ومعقول فأنا هنا لعمل خيري وهدفي كان ومايزال إثراء الموسوعة العربية بشتى ميادين العلوم والمعرفة-- 21:03، 2 مايو 2008 (UTC)
* لم أفهم أنت قلت أنه يجب الصلاة على النبي محمد ثم قلت أنه لا نجبر أحد على ذلك، فهل هذا يعني أنك مع إبقاء الصلوات أم مع مسحها؟ (خذ وقتك بالتفكير ولا تستعجل بإجاباتك) -- 21:12، 2 مايو 2008 (UTC)
* لما التفكير مادامت الاجابة موجودة، المرء يفكر عندما لايكون متأكدا بعد من إجابته، (سؤال ذكي جدا منك أسامة فعلا) لكن رغما عن ذلك سأجيبك طبعا، أن مع إبقائها بالطبع فالصلاة على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واجبة وشكرا لك جزيل الشكر-- 21:18، 2 مايو 2008 (UTC)
* إن كان لي أن أتدخل، والمسألة بعيدة عن موضوع الإدارة. في ويكيبيديا الإنغليزية يبقون الصور في مقالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وطبعاً هذا لا يظهر الاحترام لمشاعر ملاييـــن المسلمين. فلماذا علينا أن نحذف الصلاة على النبى محمد صلى الله عليه وسلم؟ من لا يؤمن بما في الصلاة لا يقرأها. في رأيي الشخصي لا توجد فائدة تذكر من إدراج هذه الصور.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:26، 2 مايو 2008 (UTC)
replies: text: :لأن ويكيبيديا لا يمكنها أن تتحييز من أجل مشاعر هذا وذاك. أصلاً يمكننا نحن أيضاً وضع الصور، ولكن تم التوافق على وضع وصلة فقط لمن يريد مراجعتها. أعتقد أن الرأي حول وضع هذه الصور هو أنها محور المقال، وقد يتسآءل القارئ (ما هذه الصور التي أثارت هذه الضجة؟). أما بالنسبة للصلاة، فتعرفون رأيي :). -- 21:34، 2 مايو 2008 (UTC)

text: ومن لا يؤمن بالصور لا يجب أن يصدقها/ينظر إليها. هذا المكان ليس للسجالات الدينية، شخصيا أعتقد أن الشريعة الإسلامية لا تحرم إضافة صورة للنبي محمد  وحذف الصلوات الدينية بعد اسمه ما دمنا في موسوعة علمية بحتة لا تقصد التجريح والإساءة. القضية سهلة!-- 02:36، 3 مايو 2008 (UTC)
replies: text: : * بالمناسبة، بالرغم من اعتقادي، أنا أرفض إضافة الصور في الوقت الحالي، ما زالت الويكي تنمو.-- 02:37، 3 مايو 2008 (UTC)
اللي حذف القبايل يحذف الصور واللا السياسة تمشي على المزاج الباحث 02:47، 3 مايو 2008 (UTC)
* ربما على المستخدمين في ويكيبيديا الإنغليزية أن يضيفوا رابطاً لمن يريد مراجعة هذه الصور، وليس عرضها. هذه الصور ليس لها أى فائدة علمية تخدم المقال بأى شكل من الأشكال. أنا أرفض إضافة هذه الصور في أى وقت، لأنها تجرح مشاعر الكثيرين، وتجعل آخرون يستريحون نفسياً، هم لا يستفيدون منها بأى شكل. المقالة في موضوع ديني، ولا تشرح نظرية علمية، ولا تتحدث عن آلة أو تقنية. هذا رأيي.--محمد أحمد عبد الفتاح 07:28، 3 مايو 2008 (UTC)

text: هذا رائع، لينته النقاش هنا من فضلكم، يوجد صفحة نفاش لمقال محمد بن عبد الله، نقاش الصلوات الدينية يكون في الميدان.-- 10:25، 3 مايو 2008 (UTC)
* سؤال لرياض: نتيجة التصويت كانت مع حذف الصلوات فهل ستلتزم بها؟ -- 10:33، 3 مايو 2008 (UTC)
replies: text: : من السيء قول أن نتيجة التصويت مختلف عليها.--Mr. Lion 14:39، 6 مايو 2008 (UTC)
thread_title:  إجابة