lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:كيمياء عضوية

message: أستفسرعن امادة الكيميائية hydro mercury acid solution

message: بحسب دراستي المحدودة جدا لمواضيع الكيمياء في المدرسة ، كنا ندرس في الكيمياء العضوية أشياء مثل الألكانات والإلكينات والألكاينات والكحول وغيرها! هل المقال ناقص ؟؟؟--82.102.204.83 20:35, 30 مايو 2005 (UTC)
thread_title:  المواد العضوية 

message: السلام عليكم ,
أسف للتأخير فى الرد , أنا أقوم بترجمة الصفحة الإنجليزية من الموسوعة ولذا فإننى أحاول قدر إستطاعتى إستكمال الروابط الموجودة على قدر إستطاعتى . والله المعين على ذلك .
أخوكم أحمد
thread_title:  شكرا لتعليقك 

message: جميل Mahmoud habashy (نقاش) 06:03، 30 سبتمبر 2017 (ت ع م)
replies: text: مرحبا  يمكنك الاطلاع على هذه الصفحة لتعرف المعلومات الكافية عن حمض بنزين سلفونيك. بالتوفيق. --Sami Lab (نقاش) 08:04، 30 سبتمبر 2017 (ت ع م)
thread_title:  السلام عليكم ما هي معادلة تعادل حمض بنزين سلفونيك مع هيدروكسيد صوديوم
نقاش:تنظيم القاعدة

message: القاعدة امريكية ومن الحزب الجمهوري الامريكي بالتحديد واكبر دليل ظهور اسامة بن لادن قبل الانتخابات الامريكية عام 2004 وفوز بوش وظهوره في عام 2008 قبل الانتخابات الامريكية بخمسة ايام وادت الى رفع المؤيدين لماكين المرشح الجمهوري.
thread_title:  القاعدة اسسها الحزب الجمهوري الامريكي 
نقاش:طالبان

message: ماهم دوبنيين ولا صوفيين ولا اشاعره هم سلفيين  Omar steve austin661 (نقاش) 00:34، 28 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  طالبان سلفيين
نقاش:الفضيل الورتيلاني

message: صفحة متميزة واصل اخي بهده الحيادية .
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: هذه الصفحة أصلية حررت في ويكيبديا، والموقع المشار إليه هو نسخة طبق الأصل عن موسوعة ويكيبيديا --فراس الطيب 19:04, 4 سبتمبر 2005 (UTC)
thread_title:  المصدر
نقاش:يوسف القرضاوي

message: زوجته الثانية جزائرية واسمها أسماء بقادة !!! .--Oransleroi (نقاش) 10:42، 30 أغسطس 2020 (ت ع م).--Oransleroi (نقاش) 10:42، 30 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 30 أغسطس 2020 

message: هناك رابط معطل في الروابط الخارجية في المقالة.. (القرضاوي في حوار خاص لـ"إخوان أون لاين") إذا دخلتم على هذا الرابط ستجدونه معطل، يمكنكم استبداله أو حذفه إن لم يوجد بديل.Mr.mohamed.kindly (نقاش) 19:53، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 26 سبتمبر 2022 

message: ◀ Dr-Taher. بغض النظر عن تعريف الانتحار هو قتل النفس، «مكتوب بعض الغربيين: بالإضافة لانتقادات العلمانيين فبعضهم يأخذ عليه تأييده للعمليات الاستشهادية (كما يسميها منفذوها أومؤيدوها) (أو الانتحارية كما يسميها منتقدوها) ضد الإسرائيليين»، والمصدر ذكر أن تصريحاته تعقيبا على ما ألمح به الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ بأن العمليات الانتحارية «قتل عمد»، وغير شرعية؛ أي أنه يتنقد العمليات الانتحارية. لما لم تعدل الكلام المغلوط بأن مَن ينتقد هم العلمانيين أو الغربيين؟ -- كريم ناقِشني 12:52، 3 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: وهل تعرض «وجهات النظر»، أم نسمي الأشياء تسمية صحيحة، مثل هنا؟ -- كريم ناقِشني 13:17، 3 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :وحسب السياق، إذا اُعتبِر أن العَلمانيين هم الذين ينتقدون العمليات الانتحارية، سيكون العمانيين هم الذين يطلقون على قتل النفس نفسها «عملية انتحارية»، وهذا كلام مغلوط آخر. ويخالف المصدر المستشهد به كذلك. -- كريم ناقِشني 14:35، 3 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ::، هل المشكلة في المصدر؟ أم في سياق الجملة؟ عموما سأُعيد صياغة الفقرة. Dr-Taher (نقاش) 11:01، 5 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :::◀ Dr-Taher المصدر لم يذكر أن من ينتقده هم العَلمانيين، بل ذكر خلاف ذلك. -- كريم ناقِشني 07:37، 6 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  العمليات الانتحارية
نقاش:الزهرة

message: يجب أن نضع قاعدة لأسماء الأعلام والأماكن لأن أل التعريف جزء مهم في الاسم وليس إضافة. --Jak 23:12, 17 ابريل 2006 (UTC)
* كلامك منطقي Tarawneh 06:41, 18 ابريل 2006 (UTC)
الجمهورية اليابانية Ème Tara (نقاش) 21:27، 28 مايو 2019 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون 

message: قال ابن منظور في لسان العرب : ( والزُّهَرَة ، بفتح الهاء : هذا الكوكب الأَبيض ) .
اعتقد انة الزهرة بفتح الهاء لانه يشبة الزهرة Ème Tara (نقاش) 21:29، 28 مايو 2019 (ت ع م)
thread_title:  الزُّهَرَة : بفتح الهاء
نقاش:بيتر إليتش تشايكوفسكي

message: هل من مؤكد للإسم قبل ان اقوم بعملية النقل؟ هل الاسم كما هو ام ياترى "بيتر"؟ أبو سليمان
replies: text: المقال في الموسوعة الانجليزية: ، الاسم الذي اقترحه هو بيوتر اليتش تشايكوفسكي، ولكن اعتقد ان اسم الصفحة يكفي ان يكون تشايكوفسكي لتسهيل البحث. --أيمن (نقاش) 14:27, 9 اكتوبر 2004 (UTC)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:يسوع المسيح

message: صحيح أن الاسم يشوع عبري، كما في يشوع بن نون، ولكن اليهود وقت المسيح كانوا يتحدثون الآرامية، ولمدة 500 عام خلت. قد يكون يشوع نفسه تحدث العبرية باعتبارها اللغة الطقسية، بل وربما اللاتينية لغة حكام البلاد، ولكن اسمه ولغته الأم كانا آراميين.
لذا أرى من الأصوب ذكر أن اسمه يشوع بالآرامية.
غربية
أقترح، معالجة موضوع يسوع المسيح هنا من وجهة النظر المسيحية فقط، مع ذكر وصلة في آخر المقالة لعيسى و هناك يتم شرح وجهة نظر المسلمين و غيره. لأنه على حد علمي لا يطلق المسلمون اسم يسوع عن النبي عيسى، تحياتي خالد --Oxydo 01:35, 22 يوليو 2005 (UTC)
 شهود يهوه و الادفنتست ليسوا من المسيحيين و هناك البروتستانت و هم لا يومنون بالتقليد لكنهم يومنون بالوهية السيد المسيح

message: أقترح دمج مقال يسوع المسيح وعيسى ابن مريم في مقال واحد اسمه مسيح (المسيح). بما ان اسم يسوع وعيسى يدلان على نفس الشخص، ولكن يسوع اسم يستخدمه المسيحيون، وعيسى يستخدمه المسلمون. أما كلمة المسيح (ومع أنها كلمة شاملة بالأساس، ولا تخص ابن مريم)، فهي موجودة في الإنجيل والقرآن، وعندما يقال بالعربية المسيح، فمفهوم ضمناً عن من الكلام، بغضّ النظر عن الديانة.
--Fjmustak 21:38, 29 ديسمبر 2005 (UTC)
thread_title:  دمج المقالين في مقال واحد اسمه المسيح
نقاش:بنغازي

message: المصدر المرفق بعبارة (نحو 60 في المائة من سكان بنغازي تنحدر أصولهم من مصراتة) لا يوجد به أي ذكر لهذه المعلومة !!!--Elmondo21st (نقاش) 20:17، 28 يناير 2009 (UTC)
شكرا جزيلا لتنبيهك, المصدر المرفق هو صحيح ويفي بتأكيد المعلومة.--جبريل العقوري (نقاش) 17:31، 17 فبراير 2009 (UTC)
السلام عليكم بل هذه المعلومة صحيحة فإن اغلب سكان مدينة بنغازي تنحدر اصولهم من قبائل مصراته و قبيلة ورفلة و هم يشكلون الاغلبية الصاحقة في مدن الساحل الليبي مثل بنغازي و درنة و غيرها
المعروف ان بنغازي مدينة تحوي مكونات كثيرة لكن المكونين الرئيسيين هما قبائل عرب برقة و اهمهم العواقير و يعرفون بالبدو او عرب برقة و قبائل غرب ليبيا التي جائت ضمن حملات الولاة الاتراك على قبائل المنطقة في ازمنة سابقة و يعتبر استقرارها في بنغازي الانطلاقة الحقيقية لهذا التجمع الحضري في القرن السابع عشر الميلادي و تعرف هذه الفئة بالحضور او الحضر .
و فئة البدو هي الاغلبية الساحقة في المدينة و هذا امر معروف ... المقالة تحتاج للكثير الصامل (نقاش) 13:53، 25 يونيو 2010 (ت ع م)
thread_title:  أصول السكان 

message: أقترح دمج مقالات أحياء المدن الليبية مثل طرابلس أو بنغازي في مقالة واحدة متكاملة تجمع أحياء تلك المدينة بدلا من بقائها بذورا متناثرة، ومن يدري فربما تصبح مقالة جيدة أو مختارة--Omar35880 (نقاش) 23:43، 20 أكتوبر 2011 (ت ع م)
thread_title:  أحياء بنغازي
نقاش:جاهلية

message: تم مسح الخرق من http://www.islamonline.net/iol-arabic/dowalia/mafaheem-9a.asp
--Tarawneh 16:03, 20 يناير 2006 (UTC)]
المقالة كلها بحاجة الى اعادة كتابة الجاهلية

message: المقالة تتحدث عن مفهوم اسلامي مدعومة بمصدر فحديثنا هنا عن الجاهلية كحديثنا عن الحديث النبوي مثلا فلا يمكن أن نكتب مقالة عنها بمفهوم غيرنا مسيحي مثلا --الأنصاري  (نقاش) 17:18، 13 نوفمبر 2015 (ت ع م)
thread_title: لا تحتاج الى ذلك

message: ان ماكان عليه الروم في زمن الجاهلية ليس كما ذكر في موضوع #الجاهلية وجاء من صفاتهم ماذكره الصحابي عمرو بن العاص الذي طان عادلا وصادقا في شهادته عليهم رغم الحروب الذي خاضها ضدهم وانتصر عليهم فيها يقول:
[والرواية بصحيح مسلم] أن للروم صفات وخصال خمس وهي:
أحلم الناس عند فتنة
أسرعهم إفاقة بعد مصيبة
أوشكهم كرة بعد فرة
يعنى إذا فروا منك بالمعركة أسرع الناس في الرجوع والعودة بقوة من جديد، .
خير الناس لمسكين ويتيم وضعيف
وأمنعهم من ظلم الملوك.
هكذا كان حال الروم قبل الاسلام وليس كما هو مذكور في الموقع لذلك ارجو التعديل والتتمحيص والتأكد مما تنشرون خصوصا فيما يتعلق بغير المسلمين بالعربية وشكرا لكم Sooma7kh (نقاش) 02:29، 27 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  الجاهلية
نقاش:موحدون دروز

message: هناك معلومات في مقاله "الموحدون الدروز " لا يمكن نشرها على الانترنت او لقرائتها او حتى لروئيتها Mais. Sher (نقاش) 16:16، 1 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  الخصوصيه لدى الموحدون الدروز 

message: عند العقيدة عند عقيدة الدروز بالله عندما كتب ان الله كل الوجود هناك خطئ املائي هذا يجعله غير محدود وليس محدودا كما مكتوب وشكرا80.246.130.58 (نقاش) 20:19، 23 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 23 يوليو 2023 

message: سلام
فلسطين موجودة منذ الازل من قورون .. المنطقة اسمها فلسطين . لم يكن وجود  لاسراءيل قبل 60 سنة و الدروز موجودين قبل ذالك . كتب التاريخ تتكلم عن فلسطين وليس اسراءيل .. 
يرجى التعديل على هاذا الاساس.--Berrayahkamel (نقاش) 13:43، 19 أغسطس 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 19 أغسطس 2023
نقاش:أثينا (أسطورة)

message: أود ان أشير ألى أنني لا أزعم [دقة أكتبه, وقد أخطئ في فهم نص ما أو قد أسيئ اختيار مفردة ما. لدلك فانه يمكن توضيح ما ليس واضحا. 
http://www.meditrraneancentre.net/countries.htm
(ليس بمصدر ولكن قد يساعد هنا وهناك).(Yuba)

message: بوصيدون أله من الالهة الفينيقية , فهو اله فينيقي في الميثولوجية الفينيقية و ليس أمازيغ , ارجو الاطلاع و التصحيح
اثينا ألهة من الالهة اليونان, فهي الهة يونانية في  و ليس أمازيغ , ارجو الاطلاع و التصحيح جميع مقالات ويكيبيديا حول اثينا باللغات الأخرى تشير إلى أنٌ اثيناآلهة يونانيةالأصل لكن هذا المقال يقول أنها أمازيغية الأصل كما أنه يفسٌر عملية إنتقال هذه الآلهة من الأمازيغ إلى اليونان. أرجو التدقيق في هذه الحقائق و الإستشهاد إن أمكن ببعض المصادر و إلاٌ الرجوع إلى ما يقال في الويكيبيديا الإنجليزية و الفرنسية (و هو ما درسته في التاريخ حول الآلهة القرطاجية أيضا
الاله ابو صيدون الفينيقي باللغة الفرنية 
https://fr.wikipedia.org/wiki/Pos%C3%A9idon
الاله ابو صيدون الفينيقي باللغة الانجليزية 
https://en.wikipedia.org/wiki/Poseidon
 و المراجع واضحة يمكن التأكد منها--محمودي الوليد (نقاش) 18:44، 11 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح خطأ شائع
نقاش:قائمة دساتير مصر

message: لا اعتقد أنه من المناسب وضع نص الدستور المصري في الموسوعة. المقال حول الدستور المصري يجب أن يحتوي معلومات عن الدستور، مثل تاريخ أقراره، اصوله، كيفية صياغته، ووغير ذلك.. أما نصه فلا ينتمي للموسوعة ويكيبيديا... الأمر الجيد أن هناك مشروع تابع لجمعية ويكيميديا أسمه ويكيسورس (WikiSource) ويهدف لجمع النصوص التي تخضع ترخيص حر، أو ذات ملكية عامة مثل نصوص القوانين، والدساتير، والكتب الدينية التي تعد من المصادر. أرى أن يتم نقل نص الدستور المصري إلى www.wikisource.org بدل من الموسوعة. --عصام 14:44, 30 اكتوبر 2004 (UTC)
replies: text: تم انشاء "دستور مصر" في ويكيسورس ونقل المحتوى اليه دستور مصر.--ميسرة 12:33, 21 نوفمبر 2004 (UTC)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:أرقام رومانية

message: عكس الأرقام 4 و6 هو الصواب.
I 1
2 II
3 III
4 IV
5 V
6 VI
7 VII
8 VIII
9 IX
10 X
11 XI
12 XII
13 XIII
14 XIV
15 XV
16 XVI
17 XVII
18 XVIII
19 XIX
20 XX
30 XXX
40 XL
50 L
60 LX
70 LXX
80 LXXX
90 XC
100 C
replies: text: غربية 18:04, 31 اكتوبر 2004 (UTC)
-----
اعتقد ان الكتابة للرقمين 1952 و 487 هي الكتابة الحديثة للاعداد الرومانيةModern Foreign Usage ، وليس الكتابة الرومانية القديمة .--ميسرة 13:28, 12 نوفمبر 2004 (UTC)
thread_title:  غير معنون
نقاش:أسرة لغات

message: من الأفضل أن تسمى صفحات اللغات بدون إضافة السابقة "لغة". فمثلا، يصبح الاسم "عربية" بدلا من "لغة عربية".--:غربية 21:11, 31 اكتوبر 2004 (UTC)

message: أسرة اللغات خطأ في العنوان Aicha khlifi hassani (نقاش) 21:09، 27 مايو 2021 (ت ع م)
thread_title:  أسرة لغات
نقاش:اللغة العربية/أرشيف 3

message: السلام عليكم  تعديلك هنا هو وضع وصلة المواضع التي يجب فيها فتح همزة أن ضمن كلمة إعراب، وهذا غير صحيح، فلا علاقة بين الإعراب ومواضع فتح إن. استرجعتُ تعديلك الآن. Abu aamir (نقاش) 20:33، 27 ديسمبر 2018 (ت ع م)
وعليكم السلام ورحمة الله
شكرًا لكَ كان فقط من أجل إضافة وصلة
thread_title:  وصلة الإعراب غير صحيحة
نقاش:ديمقراطية المؤتمرات الشعبية

message: لا اعتقد ان الديموقراطية التي يعمل بها العالم الديموقراطي هي ديموقراطية المؤتمرات الشعبية. [[مستخدم:أبو سليمان|أبو سليمان]] 14:53, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: :فعلا، ليست هي. هل لنا أن نعيد التسمية إلى إلى [[ديمقراطية غربية]]، بما أن معظم الديمقراطيات بدأت في ال[[غرب]] ولا زالت هناك؟--[[مستخدم:غربية|:[[مستخدم:غربية|غربية]]]] 15:06, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: :: ارجّح اعادة كتابة المقال ليشمل الطرق الاعتيادية في التقدم الى صناديق الاقتراع وانتخاب رئيس الدولة والمجالس النيابية ومايترتب عليه من مداخلات. [[مستخدم:أبو سليمان|أبو سليمان]] 15:21, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: :يمكن إعادة تسمية هذا المقال ليصبح [[ديمقراطية اللجان الشعبية عند القذافي]]، وخلق مقال جديد عن [[ديمقراطية غربية|الديمقراطية الغربية]]. فهو على كل حال الاسم الذي يطلقه عليها دارسون عدة. أتطلع أيضا لإضافة عن [[ديمقراطية إلكترونية|الديمقراطية الإلكترونية]]، وهي نوع ثالث من الديمقراطيات يحاول العبور فوق المجالس التمثيلية.--[[مستخدم:غربية|:[[مستخدم:غربية|غربية]]]] 15:29, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: :: فلنراعي التسمية عند النقل ديموقراطية لجان شعبية، اما بشأن ديموقراطية غربية، ولجهلي في تعدد الديموقراطيات، هل نحتاج لديموقراطية غربية واخرى شرقية الخ؟ أبو سليمان 15:34, 5 نوفمبر 2004 (UTC)
replies: text: :: نقطة اخيرة، لم يتسن لي التحقق من نسخ المقال من الكتاب الأخضر للقذافي. أبو سليمان 15:40, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: :لا يظهر موقع [http://www.algathafi.org/ القذافي "الجديد"] إلا الكتاب الأبيض، كتاب العصر الجديد. بإمكان المرء العثور على النص الكامل للكتاب الأخضر في [http://www.greenbookstudies.com/ar/greenbook.php#6 المركز العالمي لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر]. بينما يظهر بحثا عن "Western Democracy" في الموسوعة الإنجليزية 19 نتيجة منها: "Western democracy itself is a late 18th century invention". وإذا كانت هناك مساحة للمزاح، فإن تحيزي لتسمية [[ديمقراطية غربية]] لا علاقة له باسمي!--[[مستخدم:غربية|:[[مستخدم:غربية|غربية]]]] 16:18, 5 نوفمبر 2004 (UTC)

message: اذا لم يكن هناك اعتراض فسأغيّر العنوان الى:
الديمقراطبة الشعبية المباشرة او ديمقراطية المؤتمرات الشعبية
لان اللجان الشعبية سلطة تنفيذية بينما السلطة التشريعية هي المؤتمرات الشعبية الاساسية بديلا عن الديمقراطبة البرلمانية النيابية--Abdussa 18:12, 14 يناير 2005 (UTC)
replies: text: أنت الأدرى. أهلا بك!--غربية 19:46, 14 يناير 2005 (UTC)

message: يبدو لي أن الصفحة تشرح وجهة نظر معمر القذافي للديموقراطية، والموضوع كتب بأسلوب غير محايد كما أرى، فهو يصف الأنظمة الأخرى بشكل سلبي وليس هذا أسلوب الموسوعة في طرح الموضوعات، من الأفضل طرح النظرية كما هي دون التطرق إلى النظريات الديموقراطية الأخرى إلا من خلال المقارنة البحتة التي لا تنحاز إلى نظرية مقابل أخرى.
من الأفضل تغيير اسم الصفحة إلى "الكتاب الأخضر" أو الديموقراطية الشعبية المباشرة مع توضيح هذا النظام دون التعليق سلباً على الأنظمة الأخرى أو مدح هذا النظام، يجب أن تكون المقالة محايدة تماماً لا مع ولا ضد.
replies: text: أعتقد انه من المناسب إعادة صياغة المقال بشكل أفضل وأخذ الملاحظات الواردة أعلاه بعين الإعتبار.--ميسرة 23:00, 27 يناير 2005 (UTC)
thread_title:  تصور معمر القذافي للديموقراطية 

message: أتوقع بأنه أحد المباحث الليبية ، يعني من أبسط أبجديات التلخيص عدم ذكر الأمثلة و الآراء الشخصية
thread_title:  من الذي كتب هذا ؟؟
نقاش:كنعانيون

message: الا ترون تصنيف شعوب قديمة مناسب ايضا؟--ميسرة 20:35, 5 نوفمبر 2004 (UTC)
'== رأي: ==
لايصح أدراج الصفحة تحت شعوب قديمة لأنهم من الشعوب العربية القديمة التي هاجرت بعد انهيار السد وسكنت بلاد الشام في المناطق الواقعة غرب نهر الاردن (فلسطين)
وهم احد بطون العرب اليبوسيون 
اي انهم عرب من عرب اليمن القحطانيون--Ana sara (نقاش) 05:33، 3 سبتمبر 2009 (ت‌ع‌م)

message: في المقال مكتوب نص لا يرتبط بلكنعانيين اصلا و لا أعرف لماذا مكتوب ؟ هذا النص >> 
 يرى بعض المؤرخون أن الهكسوس هو الاسم المصري الذي اطلقوه على الكنعانيين عندما حكموا مصر ولذلك يقال حتى الآن بأن مصر هي أرض الكنانة إشارة إلى حكم سلالة النبى إسماعيل (حديث ابن عباس " نحن معاشر قريش حي من النبط من أهل كوثى) وكنانة من النبط ولفظ نبط كان وصفاً لخروج الماء من زمزم على يد السيدة هاجر. Vermindern2 (نقاش) 07:43، 10 سبتمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح 

message: نطلب تعديل الصفحة وحمايتها لأن هناك مزورين يغيرون الحقائق.
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 20 يونيو 2021
نقاش:لغات إفريقية آسيوية

message: أخي مصطفى:
* اسمها الأصلي أفريقيا بالألف المفتوحة في أولها.
* أما كلمة أفروآسيوية فلا حاجة بها إلى الشرطة في منتصفها لأنها خلافا للإنجليزية لا تستخدم المقاطع و خصوصا أن تمييز المقاطع فيها أسهل بالنظر. مع العلم بأن اللغات الأوربية ليست كلها تستعمل الشرطة. 
* اتفقنا على استخدام الاسم بدون لواحق حتى نحتاج إلى ذلك من خلال صفحات التوضيح.
* اتفقنا على استخدام الألف الممدودة في الكلمات المعجمة لتمييزها عن النسبة (أفريقيا\أفريقية، جغرافيا\جغرافية) و كذلك لإيضاح أنها اسم لغة\شعب\مكان و لمنع نطقها بالتشديد
  --أحمد 20:49, 5 نوفمبر 2004 (UTC)
* كلا الكتابتان مستعملتان.
* مكتوب "الآفرو-آسيوية" في قاموس الدكتور سامي حنى، والله أعلم.
* إذا كان رابطة إلى صفحة التوضيح، عاديا يغير إلى رابطة للصفحة المحتاج، لكي يصل القارئ إليها بلا انتظار.
* ما بقت "إفريقية" كلمة أجنبية، فدخلت العربية قبل 1400 سنين. لاكن ما عليهش. - مصطفى 01:27, 6 نوفمبر 2004 (UTC)

message: === :لغة أمازيغية سامية بدائية ← :لغات_أفريقية_آسيوية#التوزع_والأفرع ===
replies: text: السبب:  --Sami At Ferḥat (نقاش) 02:28، 11 ديسمبر 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  سبب غير واضح وغير كاف لنقل الصفحة، يرجى التوضيح أكثر عن سبب طلب النقل.-- 17:04، 13 ديسمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --Sami At Ferḥat (نقاش) 02:28، 11 ديسمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  سبب غير واضح وغير كاف لنقل الصفحة، يرجى التوضيح أكثر عن سبب طلب النقل.-- 17:04، 13 ديسمبر 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:لغة أمازيغية سامية بدائية]] ← [[:لغات_أفريقية_آسيوية#التوزع_والأفرع]]
نقاش:بدر شاكر السياب

message: == أرى أن أنشاء صفحات فارغة لا داعي له، لأنه مضلل.. فإما إنشاء صفحة تحتوي على ويكيبيديا:بذرة أو أو لا، أما أنشاء الصفحات الفارغة التي لا تحتوي إلى التصنيف ففيه تضليل برأيي، إذ أن السائل أو الباحث يتوقع أن يجد معلومة، ولو بسيطة في كل مقال، وليس صفحة فارغة. --عصام 15:30, 7 نوفمبر 2004 (UTC) ==و السلام
نقاش التصنيف:تراجم

message: لم افهم لماذا توضع اسماء الشخصيات تحت التصنيف الرئيسي تراجم ، فكما فهمت يجب ان توضع تحت تصنيفات ثانوية ما امكن ذلك --شخصيات عراقية-- --رؤساء دول-- ...الخ(اقصد انه اذا كان في تصنيف فرعي ، فلا يوضع في التصنيف الرئيسي) ، وبالمناسبة ، لماذا تراجم ، ما المشكلة في "شخصيات واعلام" !! ولم افهم ما علاقة ذلك باشتقاقات ترجمة ومترجمون !!! وبالنسبة لي فان لفظ تراجم ليس واضح المعالم في المعنى .--ميسرة 20:42, 7 نوفمبر 2004 (UTC)
------
انا مع الابقاء مع التصنيف الأصلي للشخصيات والأعلام بدلا من تراجم. أبو سليمان 20:40, 7 نوفمبر 2004 (UTC)
replies: text: انا أؤيد إستعمال المصطلح "شخصيات واعلام" بدل من تراجم.. المشكلة هنا هو أن كلمة تراجم تشير إلى نوعية المقال، وليس إلى تصنيف موضوع المقال.. ما أعنيه هو أن المقال حول جمال عبدالناصر يعد ترجمة له.. لكن لا أعتقد أن هذه التصنيف مناسب، لأن الهدف هنا ليس وصف المقال، بل تصنيفه بناء على عنوانه. --عصام 22:13, 7 نوفمبر 2004 (UTC)
thread_title: Untitled

message: مرحبا ، أعتقد أن هذا التصنيف مقصود به علم التراجم، لكن المحتوى الآن هو ترجمة، كذلك أرجو النظر في تصنيف شخصيات، ما المقصود بها؟ هل كل الأعلام شخصيات؟. Abu aamir (نقاش) 09:15، 9 أكتوبر 2019 (ت ع م)شؤح بر نا مج الووردبا
 خطوات انشاء سجل تجا ري جديد
المجلدات
 بيان الخصوصيه 
البيا نا  ت الشخصيه التي تقو م بتحميل 
مف حاسوب تعديل ت
التر مجه 
 فيروس الحا سوب تعديل كل التطبيقات
والستاب
مخزن رساله ملف فلوس
تبك توك
الملف ت ملف
 تمت اضا قه الر الى الشاشه الر ليسيه
تيليجرام
المكتبي 
المكتبه 
 الشاشه ت المكبيوتر ملف 
تحميل  ملف 
البحث ملف
ألا ميره ايه ملف شغل عدل المصدر الشاشه ت المكبيوتر
thread_title:  محتوى التصنيف 

message: تصغير
محمد الزمزمي منتج وصانع محتوى ومعد تقارير وكاتب صحفي، لمع نجمه في الإمارات العربية المتحدة، بعد تجربة ثرية مع المؤسسات الإعلامية في أبوظبي ودبي.
بدأ الزمزمي حياته المهنية موظفا بهيئة البريد المصرية، حيث عمل موزعا للبريد لسنوات قبل أن يلتحق بكلية التجارة وبعدها بكلية الإعلام جامعة القاهرة.
استغل عمله في البريد لصقل تجربته في الكتابة، ومكنته إقامته في الأرياف من الاطلاع على حياة الناس العاديين، ما شكل له إلهاما خاصا في الكتابة.
فأصدر عددا منالمؤلفات في السياسية وكتب العديد من الأفلام الوثائقية والتوعوية.
اكتشف نفسه في الصحافة، وتفرغ لهذه المهنة وعمل بعدد من الصحف المصرية المرموقة.
ومع التحول الرقمي راكم خبرة في صناعة الإعلانات وكتابة المحتوى لعدد من كبريات وكالات الإعلان في الوطن العربي.
انتقل إلى الإمارات ليعمل في العديد من الوظائف، فشغل منصب مدير البرامج بقناة الدار في أبوظبي ومدير المحتوى المرئي بالعين الإخبارية وعمل مستشارا إعلاميا بإحدى الهيئات الإتحادية لعدة سنوات.
سافر الى العديد من الدول الأوروبية لتصوير حلقات وأفلام لعدد من المحطات التليفزيونية وله برنامج على منصات التواصل الاجتماعي يحمل اسم "مع الزمزمي".
يشغل حاليا وظيفة خبير إعلامي بدولة الإمارات العربية المتحدة ومسؤول المحتوى المرئي لموقع إرم نيوز بأوظبي.
تصغير
.--Elzamzamy (نقاش) 11:32، 9 أغسطس 2020 (ت ع م).--Elzamzamy (نقاش) 11:32، 9 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:   محمد الزمزمي
نقاش:بوسيدون

message: ما هو موجد الجياد؟ أبو سليمان 16:50, 8 نوفمبر 2004 (UTC)
بوسيدون, ..خالق الفرس.... بوصيدون خالق الحصان أي موجد الحصان, ربما لم أفهم القصد.

message: je vasi essayer de contribuer des que je me proccurerais un clavier arabe .. bonne journee tres bon article--64.228.226.78 10:28, 6 مايو 2005 (UTC)
thread_title:  je ne possede malheureseument pas de clavier pour ecrire en arabe 

message: بوصيدون أله من الالهة الفينيقية , فهو اله فينيقي في الميثولوجية الفينيقية و ليس أمازيغ , ارجو الاطلاع و التصحيح
جميع مقالات ويكيبيديا حول بوسيدون باللغات الأخرى تشير إلى أنٌ بوسيدون آلهة فينيقية الأصل انتقلت الى اليونان لكن هذا المقال يقول أنها أمازيغية الأصل كما أنه يفسٌر عملية إنتقال هذه الآلهة من الأمازيغ إلى الفينيقيين.
أرجو التدقيق في هذه الحقائق و الإستشهاد إن أمكن ببعض المصادر و إلاٌ الرجوع إلى ما يقال في الويكيبيديا الإنجليزية و الفرنسية (و هو ما درسته في التاريخ حول الآلهة القرطاجية أيضا
الاله ابو صيدون الفينيقي باللغة الفرنية 
https://fr.wikipedia.org/wiki/Pos%C3%A9idon
الاله ابو صيدون الفينيقي باللغة الانجليزية 
https://en.wikipedia.org/wiki/Poseidon
https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86
 و المراجع واضحة يمكن التأكد منها --محمودي الوليد (نقاش) 18:40، 11 يوليو 2015 (ت ع م)
thread_title:  هام , تزوير في المقال ’ الرجاء , من الادارة اتخاذ القرار 

message: المقالة تتحدث عن الاله بوسيدون في الميثولوجيا الاغريقية، فلا داعي لاقحام الميثولوجيا الامازيغية في المقالة خصوصا اذا لم تكن من مصادر موثقة، اقترح أن يتم انشاء مقالة مستقلة عن الاله في الميثولوجيا البربرية حتى لا يحدث أي خلط. المرجو من المشرفين مراقبة هذا الأمر و تعديل المقالة.. 
تحياتي Crackall (نقاش) 13:49، 28 نوفمبر 2017 (ت ع م)
==
thread_title:  المقال يتحدث عن اله اغريقي 

message: كما قال المستخدم محمودي الوليد، هناك فعلاً محاولة لتزوير المعلومات عن بوسيدون وأشك ان كانت هذه دعابة من دعابات القوميين الأمازيغ المتعصبين. فهناك كمية فقرات تزعم ان كان بوسيدون امازيغي الاصل، المشكلة ان الكاتب لم يعطي أي مصدر لإثبات هذه المعلومات الخاطئة. ستجد أيضًا انهم اشاروا إلى شمال افريقيا بإسم "تمازغا" رغم ان اغلب المصريين لا ينتمون إلى "تمازغا". 
 تحيات من مصر --مستخدم:sheikh25 (نقاش المستخدم: sheikh25 ) 15:35، 29 اغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  تم تعديل الصفحة وحذف إدعاءات ليس لها مصادر
نقاش التصنيف:الإسلام

message: اعتقد انه يجب دمج هذا التصنيف مع مع تصنيف اسلام .--ميسرة 16:53, 11 نوفمبر 2004 (UTC)
أوافقك يا ميسرة. يبقى أن نتفق على سياسات تحرير تحظى بقبول الجميع، فهذه إحدى حالات "الهمزة أم الألف". لم أتمكن من قراءة بريدك بسبب التكويد. هل لك أن تعيد إرسالها مستخدما UTF-8؟--غربية 16:58, 11 نوفمبر 2004 (UTC)
اقترح اضافة تصنيف مذاهب اسلامية

message: هو اخر الاديان السماوية دين الاسلام و هو الدين المعتمد في الدنيا و الاخرى انزل على سيد الخلق سيدنا محمد عليه افضل السلام و ازكى التسليم كاشف الكرب و شفيعنا يوم الزحام عليه كل الصلوات و المقام المجيد 2023 Afef hmidi (نقاش) 09:05، 15 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  دين خير الامم و سيد الانبياء
نقاش:خوارج

message: عصام، نعرف كلنا أن موضوعا كالفرق الإسلامية يحب تناوله بحذر في الصياغة، وبدون إصدار أية أحكام على فرقة ما، فبدلا من أن نصفهم بالتهور، يمكننا أن نذكر الأحداث، وربما نقارنها بردود فعل غيرهم من الفرق، ونترك للقارئ الحكم.
كنت آمل أن أقرأ رأيك في موضوع الكتابة العربية السليمة على بريد ويكيبيديا. هل لك أن ترد هناك قبل أن تغير هنا، كما هو مطلوب من الجميع؟--غربية 18:16, 11 نوفمبر 2004 (UTC)
replies: text: من حقي ومن حقك التغيير في مقالات ويكيبيديا كما ارى مناسبا.. انا لم أقم بتغيير تعليمات الموسوعة على كيفي بدون إستشارة كما فعلت انت... انا اتابع النقاش في القائمة البريدية، وعندما أرى أن الوقت حان لردي أو مشاركتي سأرد -- عصام 18:20, 11 نوفمبر 2004 (UTC)
replies: text: :نحن في انتظار رأيك يا عصام حيث أدلى الجميع بآرائهم حول موضوع إعادة صياغة قواعد و سياسة تحرير الصفحات بشكل أشمل و أوضح، لكي نبدأ في العمل و لكي لا يموت الموضوع. أما عن موضوع الخوارج، فيمكن طبعا أن يعيد أي شخص صياغة المقال من وجهة نظره. و أنا الذي كنت قمت بتعديل فواعد كتابة الصفحات لما كنت أعتقد أن الجميع قد وافق عليه ضمنيا في النقاشات في الصفحات، ثم عدلت عن ذلك عندما بدأنا النقاش على البريد. --أحمد 18:33, 11 نوفمبر 2004 (UTC)

message: المقال يركز على آراء الخوارج ومبادئهم دون أي إشارة للجذور الاجتماعية  لحركتهم، حيث كان معظم الخوارج من الفئات المهمشة اقتصادياً وسياسياً، وهو ما يفسر رفضهم لأنظمة الحكم السائدة ودعوتهم للمساواة الشاملة. المقال الإنكليزي أفضل من هذه الناحية، وفيه كثير من المعلومات التي يمكن الاستفادة منها.  2603:7081:5D00:385C:3CCA:AA51:5C5F:D1FE (نقاش) 23:58، 4 يونيو 2024 (ت ع م)
thread_title:  الجانب الاجتماعي