lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:سانا مارين

message: طريقة تهجّي ونطق اسم رئيسة وزراء فنلندا ليست "سانا مارين"، بل صَنَّا مارِنْ. الألف في صَنَّا والألف في مارِنْ أيضًا مُفَخَّمة مثل صوت "آه" التأوّه في العامّيّة المصرية. وهو الفرق بين حرف إيه في الكلمة الإنجليزية cat (ألف مدّ مرقّقة) وكلمة car (ألف مدّ مفخّمة). كلّ حروف الإيه في اسمها مُفَخّمة، لأنّ هكذا تُنطق اللغة الفنلندية. أرجو من أحد القائمين على هذه الصفحة التأكد إن شاء من نطق الحروف الفنلندية، والفرق بين هذه الإيه a وتلك الإيه ä، لأنّ هذه قد تتحول إلى شخصية أكثر شهرة مع الوقت كونها أصغر رئيسة وزراء في العالم وقد يحاول أحد المذيعين العرب توجيه الكلام لها على التليفزيون مثلًا ويستخدم هذه الصفحة كمرجع ويتعلم نطق اسمها خطأ من الصفحة. أيضًا حرف الآي في اسم عائلتها ليس ممدودًا، فالأفضل الرمز له بكسر الراء بدلًا من وضع ياء بعدها، هكذا مارِنْ. — Wisdawn (نقاش) 20:58، 9 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  تهجي اسمها خطأ
نقاش:غزو الجزائر (1830)

message: بعض التعابير الغريبة و الركيكة هي نتيجة استعمال برامج الترجمة الفورية مثل "أدت ثورة يوليو إلى ترسب تشارلز العاشر " المراد بها ادت الى عزل شارل العاشر و "نشرت النفوذ الفرنسي على كامل ريجنسي السابقة" المقصود بها نشرت النفوذ على المملكة او الايالة السابقة. يجب ايجاد حل لهذه المشكلة المتكررة في المقالات اذا اردتم الرفع من قيمة المقالات المعربة او ان يوليها اي شخص اي اهتمام لانه بصراحة الكثير من متعددي اللغات يفضلون المقالات باللغات الاجنبية لوضوح لغتها.--154.121.36.73 (نقاش) 20:35، 24 مايو 2020 (ت ع م).--154.121.36.73 (نقاش) 20:35، 24 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  لغة المقالة ركيكة
نقاش التصنيف:سيدات أول عراقيات

message: السلام عليكم ، هل في العراق تلقيب قانوني لزوجات الرؤساء؟ لم أسمع يوماً بأن ساجد خير الله هي السيدة الأولى.Abu aamir (نقاش) 15:41، 18 فبراير 2020 (ت ع م)
replies: text: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Abu aamir لم أسمع أو أقرأ عن سيدة أولى في العراق، ولكن المفهوم موجود من أيام الرئيس صدام. --أبو هشام «نقاش» 15:56، 18 فبراير 2020 (ت ع م)

text: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته/ كلا لم أسمع بهِ سابقا! أسامة سعد (نقاش) 20:24، 18 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  هل في العراق سيدات أول؟
نقاش التصنيف:طبيبات عراقيات

message: اود اضافة صفحة عن طبيبة عراقية عي الدكتورة هانئة الخوجة الى هذا التصنيف. انشأت الصفحة منذ يومين ولكن خذفها الاداريين فورا دون بيان اسباب. May Hani (نقاش) 06:20، 23 مارس 2021 (ت ع م)
thread_title:  اضافة صفحة عن طبيبة عراقية
نقاش التصنيف:سيدات أعمال عراقيات

message: أنا كسيدة أعمال عراقية ،أخوض حربًا يوميًا مع السطوة الذكرية في المجتمع العراقي 
عملت في عدة مشاريع بين الفشل بسبب الظروف السياسية والتي تؤثر في الاقتصاد والسوق العراقي عامة وبين النجاح الملموس في أوقات الهدوء النسبي للنزاعات السياسية ،حاليا اعمل كوسيط عقاري في بيع وشراء وتأجير واستثمار العقارات في منطقة الرصافة 
ولدي معاناة مع الذين يحاولون الانتقاص من التعامل معي لأني امرأة ..وأيضا لا يوجد مؤسسات حكومية تدعم المرأة العراقية ..والمنظمات الغير حكومية ينأى لها الجبين لانها لا تمثل شريحة كاملة من نساء العراق وإنما تستغل احيانا للترويج لاحزاب وفئات معينة ( مجرد اسم بدون محتوى ) امنيتي  وجود مجلس أعمال حقيقي يدعم المرأة العراقية . Rasha abulkarem (نقاش) 11:16، 31 يناير 2021 (ت ع م)
thread_title:  معاناة سيدة الأعمال  العراقية
نقاش:دخيل الخليفة

message: بعد الشكر ..
كنت ارسلت تعديلات ولم تعتمد مع الاسف.. اولا اعتمدتم على معجم البابطين ومعلوماته قبل 30 عاما..
وورد فيها العمر خطأ والصحيح 1964 .. كما لا اود ذكر العمل السابق (وزارة الداخلية).. 
واتمنى مراجعة التعديلات التي ارسلتها منذ اسبوع أدب البدون (نقاش) 14:30، 9 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  انا دخيل الخليفة 

message: دخيل الخليفة
شاعر وصحافي من مواليد الكويت 1964 
توقف عن استكمال دراسته بعد الثانوية العامة نتيجة ظروف أسرية بالإضافة إلى توقف قبول عديمي الجنسية( البدون) في جامعة الكويت خلال منتصف الثمانينيات. فاتجه للعمل في وسائل الإعلام.
-مدير تحرير صحيفة(آراء) الألكترونية(2013-2014)
- سكرتير تحرير صحيفة أوان ( 2007-2010)
-مسؤول الملاحق/ محرر قسمي المحليات والرياضة في صحيفة الأنباء( 2000- 2007)
-سكرتير تحرير مجلة المجالس(1999-2000)
-محرر قسم المحليات في صحيفة السياسة( 1996-1999 )
- له 6 إصدارات شعر فصيح.
1-عيون على بوابة المنفى
2-بحر يجلس القرفصاء
3-صحراء تخرج من فضاء القميص
4-يد مقطوعة تطرق الباب
5-صاعدا الى اسفل البئر
6-أعيدوا النظر في تلك المقبرة.
7- مايكفي لتأبين طائر ( مختارات شعرية من إصدارات تكوين أعدها الشاعر العراقي سعد الياسري)
-مدير دار ( مسارات) للنشر والتوزيع التي أسسها مع القاص جاسم محمد الشمري والمترجم سعد كريم.
- شارك في ملتقيات ثقافية وأمسيات شعرية في مصر والسعودية والامارات وسلطنة عمان والبحرين.
-شارك في أكثر من 25 أمسية محلية أبرزها أمسية ( حديث الإثنين) في مركز جابر الأحمد الثقافي بالإضافة إلى أمسيتين في مهرجان القرين.
ونظم الخليفة 4 ورش ابداعية للتدريب على كتابة القصيدة الجديدة.. الأولى في ملتقى الثلاثاء.. والثانية في هيئة الشباب والرياضة.والثالثة والرابعة في تكوين.
-رئيس ملتقى الثلاثاء الثقافي الذي أثرى الساحة الثقافية لمدة 20 عاما وتوقف في العام 2015 ..
وساهم في تأسيسه إلى جانب الخليفة الكاتبين محمد عبدالله السعيد وكريم الهزاع والشاعر المصري نادي حافظ. أدب البدون (نقاش) 14:38، 9 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  اتمنى التعديل وفق هذه المعلومات
نقاش:شلل عام

message: مرحبًا ، شُكرًا لمجهودك، ولكن لدي ملاحظة بأنَّ تسمية المقالة خاطئة، وأنَّ (General paresis of the insane) يُسمى عربيًا شلل عام، حيثُ أنَّ كلمة (insane) وضعت بالمصطلح الإنجليزي لتوضح أنَّ أول حالة اكتشفت كانت في شخص مجنون، ولكن العنوان العربي يوحي بأنه (شلل عام يصيب المجانين). أيضًا حسب موقع القاموس فهو شلل عام (نستعمل شلل أفضل من خزل، في ويكيبيديا العربية)، وكذلك حسب المعجم الطبي الموحد فهو شلل عام. لذلك أرجو منك نقل المقالة إلى شلل عام وتغيير المُصطلح في المقالة، ثم الإشارة لي وسأقوم بإضافة باقي التسميات مع مصادرها، مثل شلل عام جنوني (مصدر1) أو عته شللي. تحياتي وشُكرًا --علاء راسلني 18:14، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)
 مرحبًا أخي علاء، سأقوم بذلك فورًا، وشكرًا لك على الملاحظة. أرجو منك إعلامي في حال وجدت أخطاءً أخرى خصوصًا من هذا النوع، المشروع أصبح يوكّل مقالات للمترجمين حسب تخصّصاتهم لضمان الدقّة العلمية ولتلاف هذه الأخطاء.. سأنقل ملاحظتك لقسم المدققين أيضًأ.. شكرًا جزيلًا. حجاوي (بيت الحكمة) (نقاش) 18:20، 21 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  تسمية المقالة
نقاش:قط سيامي

message: مرحباً..
المقالة حسبما أرى ليست منسقة حسب تنسيق وتضبيط الشيء المعتاد مثل باقي المقالات على ويكيبيديا، لذا أرجو أن توضع علامات التنقيط مثل الفواصل. وأيضاً أتمنى أن تكون مختصرة بحيث لا يتعرض القارئ إلى الممل أي غير طويلة وغير مملة (وغير مضللة) في الأجزاء (السطور) الأولى منها أي التعريفية فقط كي يطّلع عليها وليس قراءة قصة تاريخية قد يمل منها بسرعة، وخاصة هذا الجيل.. مع الأخذ بالإعتبار وضع فرق بين سطر وسطر منتهي (هكذا. "أي تنتهي بنقطة")
Nazuna BNA (نقاش) 21:59، 15 فبراير 2024 (ت ع م)
thread_title:  حول تنسيق المقالة
نقاش:قط عربي

message: مرحباً ، ◀ سعود  أريد تغيير صورة هذا المقال إلى هذا [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Good_kitty.jpg#mw-jump-to-license|aaa] ئارۆ سالار محمود (نقاش) 17:54، 19 يناير 2023 (ت ع م)
thread_title:  تحويل الصورة
نقاش:كلب ذئبي

message: === :الكلب الذئب ← :كلب ذئب ===
replies: text: السبب: هل هذا التنكير صحيح (أو التسمية صحيحة) ؟ --Abdeldjalil09 (نقاش) 11:44، 1 فبراير 2022 (ت ع م)

text: الصواب برأيي كلب ذئبي. Michel Bakni (نقاش) 15:30، 1 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: :يُرجى دمج هذه الصفحة كلب مستذئب. Abu aamir (نقاش) 16:42، 1 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  إلى كلب ذئبي، اعتمادًا على المصادر المُدرجة في المقالة. تحياتي --علاء راسلني 18:08، 1 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: هل هذا التنكير صحيح (أو التسمية صحيحة) ؟ --Abdeldjalil09 (نقاش) 11:44، 1 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: الصواب برأيي كلب ذئبي. Michel Bakni (نقاش) 15:30، 1 فبراير 2022 (ت ع م)
replies: text: :يُرجى دمج هذه الصفحة كلب مستذئب. Abu aamir (نقاش) 16:42، 1 فبراير 2022 (ت ع م)

text: رد الإداري:  إلى كلب ذئبي، اعتمادًا على المصادر المُدرجة في المقالة. تحياتي --علاء راسلني 18:08، 1 فبراير 2022 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:الكلب الذئب]] ← [[:كلب ذئب]]
نقاش:روت وايلر

message: === :روت فايلر ← :روت وايلر ===
replies: text: السبب: لم أفهم المغزى من إضافة قالب  الذي يُشير للتحديات التقنية في برنامج الميدياويكي، والتي تتعلق أساسًا بمجموعة من العلامات والإشارات (# > < " ') وليس بالأحرف. إذا لم تكن هناك مشكلة في هذا النقل فهناك العديد من المقالات التي تستخدم ذلك القالب والتي يجب تصحيح عناوينها. ----أفرام راسلني  18:23، 25 يوليو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري:  كونه الاسم الصحيح والشائع، وبخصوص قالب عنوان خاطئ، أرجو طرح الموضوع في الميدان للتناقش أكثر حول الموضوع ونستخرج قائمة على الصفحات التي تحتوي هذا القالب ونرى. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:36، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: لم أفهم المغزى من إضافة قالب  الذي يُشير للتحديات التقنية في برنامج الميدياويكي، والتي تتعلق أساسًا بمجموعة من العلامات والإشارات (# > < " ') وليس بالأحرف. إذا لم تكن هناك مشكلة في هذا النقل فهناك العديد من المقالات التي تستخدم ذلك القالب والتي يجب تصحيح عناوينها. ----أفرام راسلني  18:23، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  كونه الاسم الصحيح والشائع، وبخصوص قالب عنوان خاطئ، أرجو طرح الموضوع في الميدان للتناقش أكثر حول الموضوع ونستخرج قائمة على الصفحات التي تحتوي هذا القالب ونرى. تحياتي.--فيصل (راسلني) 22:36، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:روت فايلر]] ← [[:روت وايلر]]
نقاش:كلب راع ألماني

message: مرحبًا ◀ أفرام،
لقد رأيت أنك نقلت المقالة من كلب الراعي الألماني إلى الكلب الراعي الألماني، فجلعت الراعي صفة للكلب. قد يكون هذا صحيحًا إذا ترجمت الاسم من الإنكليزية، إلا أن اسم الكلب بالألمانية هو  Shäferhund و التي تعني حرفيًا بالإنجليزية Shephard hound والتي أعتقد أن ترجمتها الصحيحة هي كلب الراعي، فيكون الاسم الأدق هو ماكان عليه، كلب الراعي الألماني، أو كلب راعٍ ألماني. أحمد كادي (نقاش) 13:50، 1 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: أهلاً أخي  هل كلمة الراعي هي صفة للكلب؟ يعني على نمط الكلب الاسكتلندي، الكلب الإنجليزي، الكلب الراعي؟ --أفرام (نقاش)  14:12، 5 مارس 2023 (ت ع م)
replies: text: :◀ أفرام الراعي ليست صفة للكلب، لكن الكلب هو كلبٌ للراعي. وأرى أن الصواب هو كلب الراعي الألماني أحمد كادي (نقاش) 15:43، 7 يونيو 2023 (ت ع م)
thread_title:  كلب الراعي الألماني
نقاش:مارينو

message: لا غبفنهف غنعغتف بغفبففق  41.105.46.159 (نقاش) 09:10، 2 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  قفياقثت يتاق ايقبتغ(ق فبيتغقف تغفيبغ
نقاش:قائمة أهداف بيني ماكارثي الدولية

message: أهلاً صديقي  سأتطوع لانشاء الوصلات الحمراء في المقالة، عندما ننتهي قم بترشيحها لقائمة مُختارة، أو إذا تُريد أن أرشحها نيابةً عنك لا مُشكلة. تحياتي لجهودك الرائعة.--فيصل (راسلني) 16:31، 18 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: انشاء جميع الوصلات الحمراء ماعدا وصلة وحيدة وهي كأس هونغ كونغ لإعادة التوحيد بسبب ظهور رسالة بأن المُستخدم عبد المغيث يعمل على ترجمتها، سأتركها لك. أعتقد الآن القائمة كاملة وشاملة، بإمكانك ترشيحها كقائمة مُختارة. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 19:28، 18 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: :مرحبًا  من فضلك تَرجم المقالة المُتبقة، سوف أُزيلها من قائمة ترجمتي، أعتذرُ، لكَون الترجمة لدي بطيئة جدًا. أمّا عن المقالة سوف أُدخل بعض التدقيقات الإملائية غدًا، وسوف أدعُوك لتُرشحها نيابةً عني. تحيّاتي لاهتمامك.--عبد المغيث (نقاش) 19:56، 18 مارس 2020 (ت ع م)
replies: text: ::  الانشاء. سأقوم بترشيحها بعد ساعات، بخصوص التدقيق الإملائي لا مُشكلة بإمكانك التدقيق عليها أثناء فترة الترشيح، نُريد أن نكسب بعض الوقت كوني أُخطط لترشيح قوائم أخرى قادمة. تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 20:18، 18 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  تطوع
نقاش:اللغة القوطية

message: === :لغة قوطية ← :اللغة القوطية ===
replies: text: السبب: تعريف حسب التوافق حول أسماء اللغات ----أفرام راسلني 15:50، 25 يوليو 2020 (ت ع م)

text: رد الإداري: .--فيصل (راسلني) 15:58، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: تعريف حسب التوافق حول أسماء اللغات ----أفرام راسلني 15:50، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: .--فيصل (راسلني) 15:58، 25 يوليو 2020 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:لغة قوطية]] ← [[:اللغة القوطية]]
نقاش:بريد

message: * المعنى اللغوي للكلمة: كلمة "بريد" تعني في الأصل الرسول أو الدابة التي تحمل الرسائل، وهذا المعنى يتوافق مع المعنى الأصلي للفعل "برد"، بمعنى حمل.
* الانتشار اللغوي للكلمة: كلمة "بريد" منتشرة في جميع الدول العربية، مما يشير إلى أنها كلمة أصلية في اللغة العربية.
* الوجود في المعاجم العربية القديمة: وردت كلمة "بريد" في المعاجم العربية القديمة، مثل كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، وكتاب لسان العرب لابن منظور.
وفيما يلي بعض الأدلة التفصيلية على ذلك:
* المعنى اللغوي للكلمة:
كما ذكرنا سابقًا، فإن كلمة "بريد" تعني في الأصل الرسول أو الدابة التي تحمل الرسائل. وهذا المعنى يتوافق مع المعنى الأصلي للفعل "برد"، بمعنى حمل. فكلمة "بريد" مشتقة من الفعل "برد" بزيادة حرف الياء، وهذا أمر شائع في اللغة العربية، مثل كلمة "حمار" مشتقة من الفعل "حَمَرَ".
وبناءً على ذلك، فإن الأرجح هو أن كلمة "بريد" مشتقة من الفعل "برد"، بمعنى حمل، وهذا يثبت أنها كلمة أصلية في اللغة العربية.
* الانتشار اللغوي للكلمة:
كلمة "بريد" منتشرة في جميع الدول العربية، مما يشير إلى أنها كلمة أصلية في اللغة العربية. فكلمة "بريد" تستخدم في جميع الدول العربية بمعنى الرسول أو الدابة التي تحمل الرسائل.
وهذا الانتشار اللغوي لكلمة "بريد" يؤكد أنها كلمة أصلية في اللغة العربية، وليس لها أصل أجنبي.
* الوجود في المعاجم العربية القديمة:
وردت كلمة "بريد" في المعاجم العربية القديمة، مثل كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، وكتاب لسان العرب لابن منظور.
ففي كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، وردت كلمة "بريد" بمعنى الرسول أو الدابة التي تحمل الرسائل. وفي كتاب لسان العرب لابن منظور، وردت كلمة "بريد" بمعنى الرسول أو الدابة التي تحمل الرسائل، أو المسافة التي يقطعها الرسول أو الدابة.
وهذا الوجود في المعاجم العربية القديمة يؤكد أن كلمة "بريد" كلمة أصلية في اللغة العربية، وليس لها أصل أجنبي.
وبناءً على هذه الأدلة، يمكننا القول أن أصل كلمة "بريد" عربي، وليس لها أصل أجنبي. 109.107.225.149 (نقاش) 13:49، 3 ديسمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  ليس مجرد تكهنات و هرطقات من حاقدين على العربية و خرافة عن حمار
نقاش:منتدى الشرق

message: كيف يعمل السيو؟
بينما توجد طريقة لتعظيم النتائج ، يكاد يكون من المستحيل معالجة خوارزميات البحث بشكل كامل. غالبًا ما تتطلع الشركات إلى أقصر طريق للوصول إلى نتائج مثالية بأقل قدر من الجهد ، 
ولكن تحسين محركات البحث يتطلب الكثير من العمل والوقت. لا توجد استراتيجية تحسين محركات البحث حيث يمكن تغيير شيء ما اليوم مع توقع نتائج واضحة غدًا.
SEO هو مشروع طويل الأمد ، مع عمل يومي ونشاط مستمر.
سيو عربي 
تستخدم محركات البحث برامج الروبوت للزحف إلى جميع صفحات مواقع الويب وتنزيل هذه المعلومات وتخزينها في مجموعة تعرف باسم الفهرس.
هذا الفهرس يشبه المكتبة وعندما يبحث شخص ما عن شيء بداخلها ، يعمل محرك البحث كأمين مكتبة. يسحب محرك البحث ويعرض المعلومات ذات الصلة من استعلام البحث 
ويعرض محتوى المستخدمين المتعلق بما كانوا يبحثون عنه. تقوم خوارزميات محرك البحث بتحليل صفحات الويب في الفهرس لتحديد الترتيب الذي يجب عرض هذه الصفحات فيه على SERP. حياه محمد (نقاش) 13:41، 18 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  تعريف تحسين محركات البحث (SEO)
نقاش:جوميا

message: لديا مشكلة في موقع جوميا S'agitu (نقاش) 14:24، 14 مايو 2023 (ت ع م)
replies: text: نعم لدي مشكلة في موقع جوميا من فضلك S'agitu (نقاش) 14:26، 14 مايو 2023 (ت ع م)
thread_title:  سلام لدي في موقع جوميا
نقاش:سامسونج

message: نسيت الرقم السري للكود أريد حل 105.100.66.170 (نقاش) 07:04، 4 أبريل 2024 (ت ع م)
thread_title:  هام جدآ
نقاش ويكيبيديا:ويكيميديا بلاد الشام

message: مرحبًا، أودُّ الانضمام لِفريق ويكيميديا بلاد الشَّام، هل من طريقة أو شُروط لذلك؟-- أحمد الغالبي (نقاش) 08:11، 24 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب انضمام
نقاش:أتوم (إله)

message: فأن الاله اتوم هو اب شو و تفنوت 
وتزوجا شو وتفنوت وانجبا نوت وجب 
وتزوجا نوت وجب وانجبا ايزيس واوزوريس ونيفتيس وست . 
ف الالهة الاربعة( ايزيس واوزوريس ونيفتيس وست ) اولاد الاله نوت وجب وليس اولاد شو وتفنوت . Bebo Magdy (نقاش) 18:58، 24 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  خطأ في المعلومات
نقاش:نقراطس

message: ما أعرفه أنه نقراطس--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 13:59، 12 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  الهجاء 

message: === :ناوكراتيس ← :نقراطس ===
replies: text: السبب: ما أعرفه أنه نقراطس--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 13:59، 12 ديسمبر 2019 (ت ع م) (نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م))

text: . -- صالح (نقاش) 20:21، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)
-----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: ما أعرفه أنه نقراطس--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 13:59، 12 ديسمبر 2019 (ت ع م) (نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 13:00، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م))
replies: text: . -- صالح (نقاش) 20:21، 13 ديسمبر 2019 (ت ع م)
-----
thread_title:  [[:ناوكراتيس]] ← [[:نقراطس]]
نقاش:كفتور

message: المصادر التي نشرها شهود يهوه ليست متوافقة مع WP: VER وقد تكون WP:PROMO. أقوم بإزالته كاختبار يدوي عالمي (ميتا).
Sources published by  Jehovah's Witnesses are not compatible with WP: VER and may be WP:PROMO. I'm removing them as a global manual test (meta). (Ditto for the Bible itself and this Takla one.)Can an admin help with the warning error? Zezen (نقاش) 06:55، 21 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  خطأ عند إزالة مصدر زائف JW هنا
نقاش:مدجاي

message: === :مدچاي ← :مدجاي ===
لا حاجة للجيم "المعطشة" في اللغة العربية لأنها الجيم الأصلية عند العرب--Mohammad Kamal Shady (نقاش) 23:45، 10 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 23:04، 11 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: لا حاجة للجيم "المعطشة" في اللغة العربية لأنها الجيم الأصلية عند العرب--Mohammad Kamal Shady (نقاش) 23:45، 10 ديسمبر 2019 (ت ع م)
replies: text: . -- صالح (نقاش) 23:04، 11 ديسمبر 2019 (ت ع م)
------------------
thread_title:  [[:مدچاي]] ← [[:مدجاي]]
نقاش:أهرامات النوبة

message: من المفترض ان تسمى اهرامات السودان لانها تقع في السودان Amru9 (نقاش) 02:38، 10 نوفمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: نعم يجب ذلك  أشرف على محمد (نقاش) 12:33، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  اهرامات السودان
نقاش:الفرما

message: أحاول أن أعرف من القائل أن الفرما هي مجمع البحرين المذكورة في سورة الرحمن "مرج البحرين يلتقيان"؟.--Mdonia (نقاش) 13:02، 9 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  في أي المصادر قيل أن الفرما هي مجمع البحرين؟
نقاش:القطط في مصر القديمة

message: هل كان يوجد سبب اخر لحبهم للقطط او بعني آخر عبادتها وهل تم تحنيط القطط من قبل؟ 197.121.56.143 (نقاش) 17:39، 21 مارس 2024 (ت ع م)
thread_title:  القطط في مصر القديمة
نقاش:الصالحية (الشرقية)

message: أعتقد أن المقالة مطابقة لمقالة الصالحية القديمة، ولكني لست متأكدًا من صحة الدمج لأني لست مصريًا. Lolekek (نقاش) 00:07، 14 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  اقتراح دمج
نقاش:الانتخابات البرلمانية المصرية 2020

message: يرجى توضيح سبب حذف شعارات الأحزاب السياسية من القالب
.. وشكرا مقدما
-- عبدالرحمن «نقاش» < Aelrhman2007 (نقاش) 17:55، 3 فبراير 2021 (ت ع م)
replies: text: وضَّحنا ذلك بِشكلٍ مُفصَّل في مُراجعة هذه المقالة. لكن بِاختصار فإنَّ شعارات الأحزاب والشركات وغيرها من المُنظَّمات ليست حُرَّة ولا يجوز استخدامها إلَّا في مقالات تلك الأحزاب أو المُنظَّمات. يُستثنى من ذلك بضع حالات استثنائيَّة يكون فيها استخدام الصورة غير الحُرَّة ضروري لِتضويع أمر ما في المقالة، وهو ما لا يصدق في هذه الحالة-- باسمراسلني (☎) 18:33، 3 فبراير 2021 (ت ع م)
thread_title:  لماذا حُذفت شعارات الأحزاب؟
نقاش:إيزال

message: === :ايزال ← :إيزال ===
replies: text: السبب: همزة قطع. ----أبو هشام «نقاش» 12:18، 15 يوليو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 20:08، 15 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: همزة قطع. ----أبو هشام «نقاش» 12:18، 15 يوليو 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: . -- صالح (نقاش) 20:08، 15 يوليو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:ايزال]] ← [[:إيزال]]
نقاش:القليعات

message: === :منطقة القليعات ← :القليعات ===
replies: text: السبب:  --Hala lo (نقاش) 14:16، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري: المقالتان عن موضوعين مختلفين، ولا يجوز نقل إحداهما على الأخرى.. يبدو أن "منطقة" جزء من الاسم ضمن مناطق الموصل القديمة، والأخرى لقرية لبنانية.. عليك تقديم طلب منفصل لكل مقالة مع التعليل إن كان هنالك ضرورة.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 17:38، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب:  --Hala lo (نقاش) 14:16، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري: المقالتان عن موضوعين مختلفين، ولا يجوز نقل إحداهما على الأخرى.. يبدو أن "منطقة" جزء من الاسم ضمن مناطق الموصل القديمة، والأخرى لقرية لبنانية.. عليك تقديم طلب منفصل لكل مقالة مع التعليل إن كان هنالك ضرورة.. تحياتي.. --شبيب..ناقشني 17:38، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:منطقة القليعات]] ← [[:القليعات]]
نقاش:الشهابية (صور)

message: يوجد في الشهابية العديد في المناطق ومنها: بيت الروح الموجودة في جنوبها على حدود كفردونين وهي تعد أعلى منطقة في الشهابية ومنها المناظر الخلابة المطلة على البحر وجبل الشيخ والمسجد المعروف بمسجد بيت الروح والعائلات الموجودة فيها هي صبرا وبيضون وسلمان والقليل من عائلة قانصو و فقيه
البيدر وهي في منتصف الشهابية تقريبا وهي معروفة زواريبها والتنوع الكبير في عائلاتها
المطل وهي على حدود بلدة المجادل وجبيل من الناحية الغربية وتشتهر بالمطاعم الصغيرة والمحلات المتنوعة 
الساحة وهي منطقة صغيرا جدا قرب البيدر Barosh04 (نقاش) 15:22، 20 فبراير 2020 (ت ع م)
thread_title:  المناطق المشهورة فيها
نقاش:جامعة تشمران الأهوازية

message: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 
أنا السيدة ربيعة نزار عبد الكريم بهية خريجة كلية التربية \بكالوريوس لغة الإنكليزية ( تقدير جيد جداً ) \ جامعة البصرة ، تخرج سنة 1986 ،يرجى بيان إمكانية دراسة الماجستير عن بعد في إختصاص ( اللغة \ الأدب ) الإنكليزي في جامعتكم ، مع بيان التكاليف الكلية و السنوية للدراسة و مدة الدراسة ، مع التقدير . 
adnanbhaya2003@yahoo.com 
07801201843
.--37.239.131.15 (نقاش) 18:42، 3 يونيو 2021 (ت ع م).--37.239.131.15 (نقاش) 18:42، 3 يونيو 2021 (ت ع م)
thread_title:  سؤال حول دراسة الماجستير لغة إنكليزية  
نقاش:بورن هاب

message: اريد انضم إلى بورن هاب 2001:16A2:C039:D8A4:353B:471C:29DF:2D6 (نقاش) 08:42، 6 يونيو 2022 (ت ع م)
thread_title:  اريد انضم إلى بورن هاب 

message: لتواصل +966 0506250195 2001:16A2:C039:D8A4:353B:471C:29DF:2D6 (نقاش) 08:43، 6 يونيو 2022 (ت ع م)
== اريد النضمام الى بورن هاب أنا من العراق وعمري 21 سنه وهاذارقمي 07506373610 او بي وتساب
  ==
91.106.49.181 (نقاش) 23:47، 21 فبراير 2023 (ت ع م)
thread_title:  لتواصل +966 0506250195
نقاش:الدوير (أسيوط)

message: اصل عائلات الدوير عايد ALSELWATY (نقاش) 20:55، 25 يناير 2023 (ت ع م) الدوير عائلات(المسايكة وهم ينتسبوا إلى عائلات أولاد سنن بأولاد محمد المراونة ومن المعروف أن قبيلة أولاد محمد لها عدة أنساب ذكر أولاد مجمد أنهم بطن من هوارة ونسب أخر على أنهم من المراونيين وينتسبوا إلى محمد بن مروان من بقايا دولى بنى أمية بمصر ونسب أخر على أن المراونة من النصارى الذين أسلموا و كان يطلق أسم مراونة النصارى ونسب أخر على أن المراونة بطن من بنى درما من ثعلبة من قبائل طى اليمنية ويتفرع من المسايكة أو من المراونة المناصرة بطما و المسايكة بالدوير عايد و بدير مواس\ والمسايكة ببنى سالم والأبلق )\( العلماء وهم أهل علم وقد خرج منهم الكثير من العلماء والشيوخ ونزل جدهم من عايد الكبير وكان منهم الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى مفتى الأسكندرية زمن سعيد باشا وشيخ الحنفية في وقتة وأخية الشيخ خليل المالكى شيخ المالكية في وقتة والكثير الذى سوف نذكرة في وقتة\ العمارنة\ أبوعبدة/أبوسليو من العائلات الكبيرة والقوية وقد جاء جدهم إلى الدوير من الشرق أى البدارى من قبيلة البراغيث من قبائل السعادى من بنى سليم بن منصور وقيل من قبيلة البراعصة \ الشعراوى\ العنانية\(عواجة من قرية عواجة بأسيوط\الخضرات\الخولة من قبيلة خولان اليمنية\مكى\عجور من أقدم عائلات الدوير ونزلوا الدوير وقد حضروا من قرية درنكة بأسيوط هم والزيوكة وكان لهم درب بالدوير يسمى بدرب الدرنكية وهو شارع العمارنة الآن وعائلتهم بدرنكة تسمى عائلة محرم حتى الآن \ال سلالمة يقال أنهم من قبيلة السلالمة المعروفة ومنهم الكاتب الكبير أحمد بهاء الدين سلام\الجزازرة بحرى وقبلى\عريبى\الفنايشة من قبلى من مركز طحطا\قطب يقال أنه من الجعافرة وأسمة بالكامل قطب جعفر الجيار\الجحش\ الفخرانية\السكنى من الغرب وأتوا من مدينة سوكنة بليبيا\جمعة\الطحانيين\أبوزيد\عرفات\الدكا رنة أو الدكرورى من قرية بنى سميع ويقال أنهم من أحفاد الشيخ على الفيل جد الفرغل بأبوتيج\أبوالقاسم\لابى ويقال أبى ولهم فرع بقرية بنى فيز يتبع البصارة\الغرابلية\مسكينة وجزء منهم يعرف بالعطافية ومنهم الفنان الكبير فاخر فاخر وأبنتة الفنانة هالة فاخر\الجبالية\المشتاوى\ مشرف\المندريين\النجار\سلامة\أبوريال\ح السيد هذة العائلة لها نسب مع الهوارة ولهم ورث عند هوارة مكى عايد ويقال أنة فرع من هوارة مكى مندثر ويوجد حجج بميرثهم في مكى عايد\صالح خليل\غفير\أفقار\الديابات\القعايدة\الزهرى كان منهم الوزير زكى عبدالمتعال وزير المالية في عهد الملك فارووق\سالم\مطاو ع\العبد\ عمرو\ بكار من قرية بنى أسميع بأبوتيج ويوجد فرع من بكار بأسيوط المحافظة\ الحارون\ طايع الجمل\ البجيرى\ البحاروة جاءوا من وجة بحرى\ حمودة\ القاوى من قاو بالبدارى ا المعيفنى من قرية المعيفن أوتونس بسوهاج\ الزرقا \على يو نس\ يمنى\ سالم\ لبن من أبوتيج\ مطاوع\ العبد\محمدين ولهم فرع بالبحيرة بالغيتة بأبوالمطامير يعرفوا بعائلة الصعيدى
العطافية\درويش\الفار\شعيب\هريدى\مخيمر\منعرة\أبوالهيص\بلال\الخزيمات\النقيب\عيش\عوض\رضوان\سيدفتاح \أبوعكر\المزينيين\السقا\البصيلية\بصيرة\عرابى\أبوجاموس\الكدن\الرضاونة\المنفلوطية من منفلوط\\الأبلق\ عيساوى\العفارنة\بديوى\شعلة\بدرة\عميرة ولهم فرع خرج من الدوير بقرية أبوالهدر بديروط\الترابى\الفحار\شاويش\قردة\الحلفاوى\فراج) (الكبرى\الكوادير\الخوابير\قصدور\عدس\الطلالية\الأحم ر\زيطة\الحرايقة\الشعابطة\الحبايشة\قريصة\الزقالمة\ يسا\وسيلة\الملوطة\ الجبارنة\\الشلاتين\الدبالنة\غراب\كادورة\الجنادلة\ع بدالنور\البارودى\رشدة\السكادوة\العتومة\رمش\مطرود\ا لحشاشين\الربايلة\الزرباوى\اللواى\جرجس فام)وهذا ما علمتة على قدرما جمعتة وأنا على يقين أنى نسيت الكثير فالكمال لله وحدة
thread_title:  اصل عائلات الدوير عايد