نقاش:عمر بن الخطاب

message: :هل فعلا هناك أي حاجة لإضافة هذه العبارة "وهم كفار" ضمن عبارة (يطلب من قومه وهم كفار) في المصادر؟ أعتقد أنها تخرق قاعدة الحيادية. شكرا --Clarities (نقاش) 12:39، 2 نوفمبر 2018 (ت ع م)
replies: text: :◀ Clarities لا بأس بها هي وجهة نظر ونحن في ويكيبيديا نعرض جميع وجهات النظر. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:28، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع
وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام
فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. خالد عنان (نقاش) 06:24، 19 مايو 2019 (ت ع م)

text: ◀ خالد عنان الصحيح أن أسم والدة عمر هي "حنتمة بنت هاشم" كما في:

text: * بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٩٩،

text: * والمستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة ... - إسلام ويب،

text: * نسب قريش - الموسوعة الشاملة

text: وغيرها من المصادر...، وفي المقالة أن أسم عمر هي "حنتمة بنت هاشم"؟. ربما تم تصحيح الخطأ قديمًا. تحياتي لك. --حسن راسلني (☎) 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
حبيبي ام عمر هية حنتمة بنت هشام بن المغيرة
و هذا ضعيف مال بن هاشم خطأ سامر القنطي (نقاش) 15:28، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  "وهم كفار" 

message: فبالاضافة إلى الخطأ في إسم والدة عمر كما ذكرت أنها حنتمة بنت هاشم بن المغيرة وليست حنتمة بنت هشام بن المغيرة
فهناك أيضا عدد من الأخطاء أبينها تباعا، منها أن اولاده خمسة عشر وليسوا أثنى عشر كما جاء بالموضوع للذي تجاهل ثلاثة هم:
عبد الله الأصغر
عائشة
زينب خالد عنان (نقاش) 06:47، 19 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: :◀ خالد عنان إشارة. --حسن راسلني (☎) 05:10، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  ذريته 

message: ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان خالد عنان (نقاش) 06:50، 19 مايو 2019 (ت ع م)
replies: text: ◀ خالد عنان مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 04:53، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
خطأ حبيبي بنت هشام سامر القنطي (نقاش) 15:27، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  والدة عمر 

message: وقد أعطاه مايكل هارت الترتيب الواحد والخمسون في كتابه الخالدون المائة. 
replies: text: مرحبًا، هل يمكن أن نعطي رقم الصفحة لأتأكد؟.  أرجو النظر في الموضوع. ولا تنسى التوقيع في المرة القادمة. تحياتي وشكرًا لكم.--حسن راسلني (☎) 05:08، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: : الصفحة رقم 271 إلى 275. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:22، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: ::◀ جار الله شكرًا لك جار الله. إذا أمكن إضافة ذلك في المقالة فنضفه. وسأقرأ هذه الصفحات. وشكرًا لك أخي العزيز. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:25، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
replies: text: ::: يفضل ترك الإضافة لمطوري المقالة. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:24، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 28 أكتوبر 2019 

message: يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up 
replies: text: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع. وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن راسلني (☎) 05:23، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  كتاب الامامة والسياسة هو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه 

message: يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up.--Mohamad Elmoubayed ([[نقاش المستخدم:M 
replies: text: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع.وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن راسلني (☎) 05:21، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 24 مارس 2020 

message: الاسم الصحيح : أم كلثوم وليس أم كثلوم .176.41.116.193 (نقاش) 18:54، 2 يونيو 2020 (ت ع م)
replies: text: : التصحيح. شكرا لك.-- Ajwaan ناقِشني 19:04، 2 يونيو 2020 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 2 يونيو 2020 

message: الفقرة مصاغة كأن الصفحة من كتاب قصص الصحابة لا بشكل موسوعيّ. هل من الممكن وضع تاريخ الإسلام بشكل موسوعيّ في بداية الفقرة ثم وضع ظروف الإسلام بعدها؟ جوهري • ملفي • نقاشي 20:47، 20 أغسطس 2020 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا ◀ Ircpresident إن فقرة إسلامه بصراحةً موسوعية من وجهة نظري. إشارة للزملاء ◀ إسلام و◀ باسم للتأكد. تحياتي. --حسن راسلني (☎) 05:14، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  وضع روايات إسلام عمر بشكل محدد في بداية الفقرة 

message: تزوج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم في السنة السابعة من الهجرة وانجبت له زيد ورقية Vgyhp (نقاش) 21:22، 10 أبريل 2021 (ت ع م)
صحيح سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 11 أبريل 2021 

message: ورفض تسمية أحدهم بنفسه قائلًا: 
يرجى حذف الاقتباس أعلاه فهو افتراء على سيدنا عمر بن الخطاب ، ولم يرد هذا النص الا على ألسنة الشيعة والجاقدين على سيدنا عمر . .--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م).--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: أرجوا من الزملاء أ. و د. و أ. و د. النظر في هذا الطلب بالنسبة لي لم أستطيع الوصول لمصدر وسند صحيح لهذا الاقتباس وإن كان في كتب علماء الشيعة كما أشار  أقترح نقله إلى قسم نظرة الشيعة عن عمر والاستشهاد بمصدر يمكن التحقق منه والوصول إليه تحية طيبة د.منار (راسلني) 06:53، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
 ورد النص في عددٍ من المؤلفات، بعضها يعود لعام 1977 مثل «سيرة الأئمة الاثني عشر» وعدد جيدٌ منها يتحدث عن علي بن أبي طالب  مثل «الإمام علي: سيرته وقيادته في ضوء المنهج التحليلي» و«موسوعة الإمام علي بن أبي طالب في الكتاب والسنة والتأريخ» و«الصحيح من سيرة الإمام علي: المرتضى من سيرة المرتضى» و«الراعي والرعية: شرح عهد الإمام علي الموجه إلى مالك الأشتر حين ولاه مصر». فعليًا أجد النص أعلاه يُستخدم أكثر للطعن في عمر بن الخطاب تارةً وأُخرى في عثمان بن عفان (رضي الله عنهما)، فمثلًا طعنًا في عمر بن الخطاب  وأيضًا ، أما الطعن في عثمان  (أي عصبيته وحبه لقومه وأهله). لذلك أرى نقل القسم إلى نظرة الشيعة، ولكن ننتظر تعقيب الزملاء على هذه النقطة أيضًا. تحياتي --علاء راسلني 07:04، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)

text: رأيت النص موجود هنا، وهنا أيضًا. ما رأيك علاء؟. مع التحية. --حسن (نقاش) 07:35، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: :أهلًا ◀ حسن، الكتاب الثاني "الإيضاح" مؤلفه الفضل بن شاذان وهو من فقهاء الشيعة. لذلك أفضل الانتظار لمطالعة رأي  و. تحياتي --علاء راسلني 18:16، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: ::أهلًا بك  أعلم ذلك، والنص موجود أيضًا في كتاب الإمامة والسياسة وهو كتاب مختلف في نسبته إلى ابن قتيبة. عمومًا لا أُمانع مايتفق عليه الزملاء. مع التحية والشكر. --حسن (نقاش) 18:32، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: ::: مرحبًا د.. كما أشار الزميل  كتاب الإمامة والسياسة هناك خلاف على نسبته إلى ابن قتيبة الدينوري لما فيه من روايات تاريخية لا تتفق مع مرويات أهل السنة والجماعة كالمثال المطروح في أول هذا القسم. لذا أتوافق مع فكرة عزل تلك المرويات عن السياق العام للمقالة، وإضافتها في قسم "نظرة الشيعة". تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 12:48، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)

text: لا مانع من تبديل وتقويم كُل ما ترونه لازمًا وضروريًّا-- باسمراسلني (☎) 10:38، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: : نقل الاقتباس إلى فقرة "نظرة الشيعة" حسب التوافق أعلاه. تحياتي. إسلامنقاش 19:09، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)
هذا كذب كذب كبير و ليست من مقولات عمر
بل هذه من مقولات ابن سبأ اليهودي
مؤسس الشيعة و الافتراء على عمر سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 1 أكتوبر 2021 

message: عمر بن الخطاب رضي الله عنه له مقولات كثيرة جداً ويفضل وضع قائمه لمقولاته
وشكرًا عبدالعزيز ساير الشمري (نقاش) 23:35، 21 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  وضع قائمه لمقولات عمر بن الخطاب الشهيره 

message: يجب ذكر هذا سامر القنطي (نقاش) 15:32، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)
replies: text: ◀ سامر القنطي. ما الذي تقصده؟ --كريم  ناقِشني 20:55، 20 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  عليك ذكر بأن عمر كان المخطط ل كل الفتوحان 

message: إزالة كلمات طائفية
2A02:CB80:4099:9214:C86A:29F2:6A32:32DC (نقاش) 14:58، 6 أكتوبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 6 أكتوبر 2022 

message: فضلا وليس امرا، وضع وصلة داخلية للقب الفاروق إلى هذه المقالة. Aziz911q8 (نقاش) 17:12، 29 أكتوبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ◀ Aziz911q8 . كريم  ناقِشني 12:42، 1 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل 

message: فضلا وليس أمرا إضافة تشكيل لإسم المقالة واللقب:
* أبُو حَفْصَ عُمَرْ بْنُ الخَطَّاب العَدَوِي القُرَشِيُّ
* الفَارُوقْ
Aziz911q8 (نقاش) 19:10، 8 نوفمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ◀ Aziz911q8 تشكيل الحرف الأخير يكون حسب موقع الكلمة من الإعراب. كريم  ناقِشني 14:17، 28 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل 

message: مرحبا ، يرجى تعديل رابط مصدر الموسوعة العربية فالرابط الموجود غير صحيح ويؤدي الى موقع اخر غير مرتبط بالمقالة. للأسف لا يمكنني التعديل لأن الصفحة محمية وليس لدي صلاحيات التحرير.
الرابط الحالي الخاطئ هو: arab-ency.com
الرابط الصحيح للموسوعة العربية هو : http://arab-ency.com.sy/
رابط المصدر الصحيح للاستشهاد من الموسوعة العربية بعنوان عمر بن الخطاب هو: http://arab-ency.com.sy/ency/details/5998/13/%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8
--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحبا ◀ Ala Ef يرجى الاطلاع هنا وتعديل الرابط، شكرا لك اسبرين (نقاش) 11:45، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :  --Ala Ef (نقاش) 14:28، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: ::◀ Ala Ef شكرا اسبرين (نقاش) 14:29، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 14 نوفمبر 2022 تصحيح عنوان رابط الموسوعة العربية 

message: ماذا يعني بالخطاب رعد صالح البديري (نقاش) 20:10، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا، ◀ رعد صالح البديري خَطَّاب صيغة مبالغة على وزن فَعَّال، ومعناها كثير الخِطاب. --كريم  ناقِشني 20:15، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: :شكرا لك اخي رعد صالح البديري (نقاش) 18:25، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  معنى الخطاب 

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هناك ملف عن توقيع عُمر بن الخطاب في كومنز، فضلا وليس أمرا إضافة هذا الملف في القالب الرئيسي للصفحة، وشكرا.:ملف:Signature Believed To Be Of ʿUmar B. Al-Khaṭṭāb.png Aziz911q8 (نقاش) 17:42، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا، ◀ باسم. ما رأيك؟ --كريم  ناقِشني 18:04، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: : لا يجوز إضافته طبعًا، وقد حذفته من ويكي بيانات. لا أحد يُمكنه الجزم أنَّ عُمر  هو صاحب هذا النقش، على علمي ليس لدينا في كُتُب التُراث وعند المُؤرخين الثُقات ما ينص على أنَّ أيٌّ من الخُلفاء الراشدين وقَّع اسمه بالمفهوم المُعاصر، بل كانوا يختمون رسائلهم ختمًا، وأختام ذلك الزمان كانت معكوسة كختم رسول الله ، بمعنى كانت تُقرأ من أسفل إلى أعلى، فيكون لفظ الجلالة في أعلى الختم وكلمة رسول في وسطه، واسم رسول الله في الأسفل، وقيسًا عليه يُفترض أنَّ ختم عُمر بن الخطَّاب كان على ذات الشكل-- باسمراسلني (☎) 18:47، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل 

message: يجب اضافة زوجات عمر بن الخطاب وفي الاخص أم كلثوم بنت علي Aboudsaccal (نقاش) 19:56، 2 فبراير 2023 (ت ع م)
replies: text: مرحبًا  زوجاته مذكورات في قالب المعلومات في يسار الصفحة — موسى (نقاش) 13:54، 15 مارس 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 2 فبراير 2023 

message: سبب الوفاه استشهاد بخنجر مسموم و هو يصلي من ابو لؤلؤه المجوسي.--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م).--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  طلب تعديل صفحة محمية في 11 يوليو 2023 

message: أرجوا إزالة الكنية « أبو حفص » من الألقاب ووَضعُها في شريط كنية في القالب الرئيسي، تحياتي -- عَبۡدِٱلۡعَزِيزِ (نِقاش) 18:25، 31 يوليو 2023 (ت ع م)
replies: text: ◀ عبدالعزيز علي ، شكرًا لك. --كريم  نقاش  18:44، 31 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  الكنية 

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في موضوع « أزواجه وذريته » تحديدًا في فقرة « قبل الإسلام » نلاحظ وجود تكرار في ذكر عبد الله بن عمر  في فقرة « زينب بنت مظعون » أرجوا إزالة التكرار  (ن)، الخميس 29 صفر 1445هـ 22:47، 14 سبتمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  إزالة تكرار