lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:جغري بك

message: يبدو أن للمقال ملحوظية؛ لكن دعوتك لخبرتك بالموضوع لتضيف بعض اللمسات، وتتأكد من صحة الاسم وما شابه؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 12:31، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: :----: 17:38، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)
عدد زوجاته Mo76468 (نقاش) 16:43، 12 يوليو 2022 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: يقال ان طغرل Mo76468 (نقاش) 16:51، 12 يوليو 2022 (ت ع م)
thread_title:  طغرل تزوج من زوجة اخوه
نقاش:رياضة الذاكرة

message: أتعبتك يا رجل، لكن أنت بدر في الليالي الحالكات فكيف لي أن لا أستنير بنورك---Avicenno (نقاش) 12:38، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: :  وشكرا لكلامك الجميل.--سامي الرحيلي (نقاش)  15:32، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش ويكيبيديا:فريق المتطوعين للرد

message: Hello all,
There are currently requests for comment open on meta to create two new global groups. The first is a group for members of the OTRS permissions queue, which would grant them autopatrolled rights on all wikis except those who opt-out. That proposal can be found at m:Requests for comment/Creation of a global OTRS-permissions user group. The second is a group for Wikimedia Commons admins and OTRS agents to view deleted file pages through the 'viewdeletedfile' right on all wikis except those who opt-out. The second proposal can be found at m:Requests for comment/Global file deletion review.
We would like to hear what you think on both proposals. Both are in English; if you wanted to translate them into your native language that would also be appreciated.
It is possible for individual projects to opt-out, so that users in those groups do not have any additional rights on those projects. To do this please start a local discussion, and if there is consensus you can request to opt-out of either or both at m:Stewards' noticeboard.
Thanks and regards, Ajraddatz (talk) 18:05، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  Meta RfCs on two new global groups
نقاش ويكيبيديا:مقالات خرق حقوق النشر

message: Hello all,
There are currently requests for comment open on meta to create two new global groups. The first is a group for members of the OTRS permissions queue, which would grant them autopatrolled rights on all wikis except those who opt-out. That proposal can be found at m:Requests for comment/Creation of a global OTRS-permissions user group. The second is a group for Wikimedia Commons admins and OTRS agents to view deleted file pages through the 'viewdeletedfile' right on all wikis except those who opt-out. The second proposal can be found at m:Requests for comment/Global file deletion review.
We would like to hear what you think on both proposals. Both are in English; if you wanted to translate them into your native language that would also be appreciated.
It is possible for individual projects to opt-out, so that users in those groups do not have any additional rights on those projects. To do this please start a local discussion, and if there is consensus you can request to opt-out of either or both at m:Stewards' noticeboard.
Thanks and regards, Ajraddatz (talk) 18:05، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  Meta RfCs on two new global groups 

message: مرحبا أخي. هل عندك فكرة عن سبب ظهور الوصلات الحمراء في هذه الصفحة وكيف يمكن تلافي ذلك. تحياتي---Avicenno (نقاش) 18:45، 24 أغسطس 2015 (ت ع م)
replies: text: :: على ما أتذكر هذه الصفحات كانت تنشأ للإعلان عن خرق لحقوق المؤلف وكانت تتم بصورة شبه آلية ويبدو أنها توقفت (راجع سجل الصفحات القديمة) بسبب على ما أعتقد تغيير في قالب . أعتقد بأن سؤال أحد الزملاء القدامى سيكون مفيدا (أقترح مينو). --- مع تحياتي ---(أدلي برأيك)-- وهراني 19:27، 24 أغسطس 2015 (ت ع م)

text: أخي  ما رأيك. تحياتي--Avicenno (نقاش) 20:15، 24 أغسطس 2015 (ت ع م)
replies: text: : أخذت الكود من  والوصلات الحمراء لا تظهر الآن؛ تحياتي. --Meno25 (نقاش) 09:57، 25 أغسطس 2015 (ت ع م)
thread_title:  سؤال
نقاش:كورة

message: لماذا لا أستطيع نقل هذه المقالة؟ يجب أن نصل لصفحة التوضيح افتراضيا--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:41، 26 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: هل الخلل لحد الآن؟  18:55، 11 نوفمبر 2016 (ت ع م)
thread_title: نقاش
نقاش:محمد بن مروان

message: لا غنى لنا عن لمساتك التاريخية؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 10:15، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: :----: 12:19، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:رينيه حبشي

message: ما رأيك أخي---Avicenno (نقاش) 10:18، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: :شخصيًّا لم أسمع به، لكن طالما المقالة موثقة فلا ضرر من بقائها----: 12:23، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أوس بن الصامت

message: هل هي مكررة وهل لديك رغبة في إنقاذها ما لم تكن مكررة؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 10:26، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: : الموضوع يحقق الملحوظية. لكن ليس لدي الرغبة في ايجاد واضافة مصادر...--الدُبُونِيْ (نقاش) 19:07، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : أتمنى لو تطور المقالة أخي منصور متى ما وجدت الوقت؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 17:31، 30 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:مركز شرطة

message: المخفر كلمة صحيحة لوصف هذا المبنى، صحيح؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 03:32، 28 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 02:39، 5 يونيو 2017 (ت ع م)
 من أفضل أن تكون تحويلة ولاغير.--إسحاق لمين أترك رسالة! 17:41، 15 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: وتم إنشاء تحويلة.-- 09:54، 20 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:مركز شرطة]] ← [[:مخفر]] 

message: ===  :مركز شرطة ← :مخفر ===
نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 02:39، 5 يونيو 2017 (ت ع م)
 من أفضل أن تكون تحويلة ولاغير.--إسحاق لمين أترك رسالة! 17:41، 15 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: وتم إنشاء تحويلة.-- 09:55، 20 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: نقل طلب من :تصنيف:مقالات للنقل.--JarBot (نقاش) 02:39، 5 يونيو 2017 (ت ع م)
 من أفضل أن تكون تحويلة ولاغير.--إسحاق لمين أترك رسالة! 17:41، 15 يونيو 2017 (ت ع م)
replies: text: وتم إنشاء تحويلة.-- 09:55، 20 يونيو 2017 (ت ع م)
thread_title:   [[:مركز شرطة]] ← [[:مخفر]]
نقاش:فهد بن عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود

message: هوالاميرالفارس/فهد بن جلوي بن تركي بن عبداللة ال سعود
وهو احد فرسان ال سعود الاشداء ولد في الرياض ولقد رحل مع ال سعود الئ الكويت ولقد   
شارك مع الملك عبدالعزيز في استراد الرياض وهو صاحب الشلفاء التي موجودة علئ باب المصمك عندما حاول قتل عجلان وبعد استرداد الرياض عينة الملك
عبدالعزيز قائد للجيوش ولقد اغار فهد بن جلوي علئ احد العشائر القحطانية شمال الرياض في مكان يسمئ حلبان ولكن انتهت هصة المعركة بمقتل فهد علئ يد الفارس ابن هدلان ولقد حزنت الاسراء علئ وفاتة رحمة اللة
thread_title:  نسبة
نقاش:نزار القطري

message: المقالة تحتوي الكثير من المدح والتفخيم لشخصية المقال، ما يسد النفس عن قراءتها للاخير فيلزم اصلاحها .. علما اني من محترمي نزار ومتابع له، ولا بئس ان يضيف احد الاداريين الكرام وضع قالب التفخيم والتعظيم حتى تكون لائقة للقراء المحايدين .. --37.131.1.110 (نقاش) 11:57، 28 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:جورج إبراهيم عبد الله

message: معلومات خاطئة كلياً, اعتقل بتهمة التآمر لقتل دبلوماسيين اسرائيلي و أمريكي و ما يزال حتى الآن في السجن بفرنسا
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:ابن ماجه

message: ما رأيك بالاسم الحالي؛ أليس من الضروري وضع التاء في كلمة ماجة بدل ماجه، تحياتي---Avicenno (نقاش) 21:40، 28 أكتوبر 2014 (ت ع م)
 ما رأيك أخي---Avicenno (نقاش) 07:23، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: السلام علیکم,  اخی۔
Please create calligraphic image for Ibn Majah. Thanks BukhariSaeed (نقاش) 11:24، 23 مارس 2019 (ت ع م)
replies: text: .--إسلامنقاش</span> 14:51، 30 مارس 2019 (ت ع م)
replies: text: :Umpteen thanks dear. BukhariSaeed (نقاش) 14:55، 30 مارس 2019 (ت ع م)
thread_title:  Request 

message: مرحبًا ، بحثت كثيرًا ووجدت أن معظم علماء السلف كانوا يسمونه (ابن مَاجَهْ) أليس هكذا أصح؟ (مثال ترجمته في سير أعلام النبلاء) --أبُو تَائِب  مراسلة  🗨️ 21:56، 15 مايو 2020 (ت ع م)
replies: text: نعم، اسمه بالهاء في الكتب التراثية.--إسلامنقاش</span> 22:04، 15 مايو 2020 (ت ع م)
thread_title:  تصحيح الاسم
نقاش:سينو ثروة للحفر

message: السلام عليكم 
اقوم بأعمل بعض التعديلات عن الشركة التي أعمل بها ويتم ازالة التعديلات أرجو التوضيح 
وليد طلعت
replies: text: أهلا بك، زودها بمصادر ومراجع موثوقة ولن تتم إزالتها؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 08:14، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:أحمد محمد غوليد

message: هل يحقق ملحوظية أخي--Avicenno (نقاش) 08:39، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: : --سامي الرحيلي (نقاش)  23:55، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:الدين في باكستان

message: أخي الكريم أن هذه المقالة لا ينبغي أن تحذف لأنها موسوعية إذا كانت غير موسوعية وبلا مصادر لماذا هي موجودة في كل من ويكيبيديا اردو وويكيبيديا الانجليزية!!--Ahmer Qadeer (نقاش) 11:24، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: : أهلا أخي، للأسف المقالة تذمر نسب الأديان في باكستان مثلا 90% وهي نسبة غير موثقة بأي مصدر، وكل ما يفتقد المصادر يمكن حذفه، عدا عن أن المقالة قصيرة جدا ولا تستحق إفرادها بصفحة خاصة بها بل يمكنك دمجها أو نقل المعلومات الواردة فيها إلى قسم الأديان ضمن مقالة باكستان، لكن ليس إفرادها بمقالة لا تحتوي إلا بضعة معلومات غير موثقة بأي مصدر، تحياتي---Avicenno (نقاش) 11:44، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
 حسناً سأقوم بتكبير المقالة على الفور وسأقوم بإضافة المصادر--Ahmer Qadeer (نقاش) 11:47، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: :: عظيم أخي العزيز هذا ما أريده فأنا لا أحبذ حذف أي صفحة كانت ولكن أحيانا أكون مضطرا لأن صفحة كهذه ستظهر لملايين القراء وإن كانت بلا مصادر فهذه كارثة، عندما تنتهي من تطويرها أخبرني لأزيل قالب الشطب، ويا ليتك تزودني باسمها في ويكيبيديا الإنجليزية لأربطها لك بهذه المقالة، تحياتي--Avicenno (نقاش) 11:52، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ::: تم إزالة قالب الشطب من قبل الأخ  أتمنى أن تعمل على تطوير المقالة أخي أحمر قدير كما وعدت وأن تزودها بالمصادر وأن تربطها بما يقابلها في الويكيبيديات الأخرى؛ تحياتي--Avicenno (نقاش) 12:03، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
--Ahmer Qadeer (نقاش) 12:14، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

text: سلمت يداك أخي العزيز، تحياتي وأنا جاهز لأي خدمة وإذا عدلت وبقي تعديلك معلقا راسلني في نقاشي وسأفحصه لك؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 12:16، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:قائمة الحاصلين على جائزة نوبل في الكيمياء

message: {{رأس نقاش}}
{{غلاف شريط مشروع ويكي|
{{مشروع ويكي كيمياء| الصنف = ق.مخ| الأهمية = عالية|آلي=نعم}}
{{مشروع ويكي القوائم| الصنف = ق.مخ| الأهمية = عالية}}
{{مشروع ويكي أعلام| الصنف = ق.مخ|الأكاديميون والعلماء=نعم|الأكاديميون والعلماء-أهمية=فائقة|حي آخر=نعم}}}}
{{ر|نبيل عبدالقادر عبدالوهاب}} القائمة رائعة بالفعل سلمت يداك عليها، لكن لو تتعب عليه قليلا يمكنك ترشيحها كجيدة أو مختارة، تحياتي--[[مستخدم:Avicenno|Avicenno]] ([[نقاش المستخدم:Avicenno|نقاش]]) 11:57، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: أخى العزيز مازال أمامى الكثير لتنقبحها , كى تكون جديرة بالترشيح سلمك الله.
--نبيل عبدالقادر عبدالوهاب (نقاش) 12:02، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
Avicenno
عزيزى اذكرك بما كتبته منذ ٥ سنوات فى صفحة النقاش هذه
هل تتذكر
مع تحياتي نبيل عبدالقادر عبدالوهاب.
thread_title: غير معنون
نقاش:سعود بن عبد الله بن جلوي آل سعود

message: *نورة بنت محمد الشريم
*سارة بنت مشاري بن جلوي
*شريفة الربدي
thread_title:  زوجاتة 

message: *عبدالعزيز بن سعود بن جلوي
*عبداللة بن سعود بن جلوي
*فهد بن سعود بن جلوي 
*نورة بنت سعود بن جلوي
thread_title:  ابنائة
نقاش:ابن الصباغ (توضيح)

message: ما رأيك بالمقالة أخي، هل هي مكررة وهل تراها موسوعية، تحياتي--Avicenno (نقاش) 13:24، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: :نعم اراها موسوعية (سأجلب المصادر قريبا). هناك اكثر من ابن الصباغ. واحد توفي ٦٨٣ هـ واخر ٤٧٧ . نحتاج الى صفحة توضيح.--الدُبُونِيْ (نقاش) 13:53، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : مرحبا أخي. هذا تذكير --Avicenno (نقاش) 21:12، 22 مارس 2016 (ت ع م)
 طيب، كما قلت هناك اكثر من شخص اشتهر بهذا الاسم، وحسب الزركلي فهم:
* فقيه شافعي متوفى ٤٧٧ هـ - اقترح تسمية المقالة ابن الصباغ الشافعي.
* طبيب متوفى ٦٨٣ هـ - اقترح تسمية المقالة ابن الصباغ (طبيب).
* فقيه مالكي متوفى 855 هـ - اقترح تسمية المقالة ابن الصباغ المالكي.
وتكون هذه الصفحة  «ابن الصباغ» (بدون كلمة توضيح في اسم الصفحة) صفحة توضيح، ما رأيك؟ --الدُبُونِيْ (نقاش) 09:35، 23 مارس 2016 (ت ع م)
replies: text: :: أوافقك--Avicenno (نقاش) 11:01، 23 مارس 2016 (ت ع م)
replies: text: :::هناك ايضا ابن الصباغ الجذامي...--الدُبُونِيْ (نقاش) 11:56، 23 مارس 2016 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:محمد محمد علي

message: هل من ملحوظية أهي العزيز، وسامحني على إتعابك معي--Avicenno (نقاش) 16:06، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: : --سامي الرحيلي (نقاش)  23:42، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب

message: لا نحتاج الى صفحة لكل كتاب. أرى الدمج مع صفحة محسن الأمين العاملي.--الدُبُونِيْ (نقاش) 10:37، 30 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:القبائل الليبية القديمة

message: ما رأيك أخي---Avicenno (نقاش) 14:53، 30 أكتوبر 2014 (ت ع م)

message: : @Avicenno، لا بأس بالمقالة وقد تكون كلها من المصدر الوحيد الذي وضع في المقالة، وللتوضيح المقالة يقصد بها قبائل شمال أفريقيا (ليبيا قديماً) --محمد البيباص (نقاش) 09:11، 31 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:توترية

message: أليست « تناضحية » أكثر اتساقا ومصطلح تناضح؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 16:16، 30 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: أذكر أنني بحثت قبل النقل، وكما ذكرت في ملخص التعديل أنه حسب المعجم الطبي الموحد وبنك المصطلحات العلمية (باسم) هناك ترجمة توترية فقط دون ورود ذكر لتناضحية. إذا توفر لديك مرجع يدعم رأيك فتقدم به لو سمحت.--C≡N-  (نقاش) 22:57، 30 أكتوبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : بالتأكيد المعجم الطبي الموحد أفضل مصدر لدينا... ما أردت إلا إبداء استغرابي من المصطلح، كيف نقول تناضح (وهو مصطلح شائع) ثم لا نقول تناضحية. سأبحث عن مصطلح إذا لقيت وقتا لذلك عموما--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:07، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
في الواقع الفرق بين الosmoticity والtonicity غير واضح لدي حاليا ويجب أن أنظر فيه. وهذه بداية--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 15:09، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)

text: :بالفعل الفرق غير واضح، حتى في كتاب كامبل بيولوجي تعريف tonicity غير واضح المدلول، لكن شخصيا أميل لتوترية، تحياتي---Avicenno (نقاش) 15:26، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ::أمر بسيط tonicity أدق تسميتها بتوترية وosmolarity بأسموزية، ومصطلح tonicity غير مقتصر على الموائع على فكرة، بل هو موجود في العضلات للتعبير عن مدى توتر العضلة؛ تحياتي--Avicenno (نقاش) 15:28، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:دائرة الاستعلام والأمن (الجزائر)

message: سوئل مادا الجنوب محقور في كل شيء علي الرغم كل شيء من الخنوب

message: من ضم في صف المخبرات الجزائري و هذا كن حلمه  Attalah Benazzouz (نقاش) 23:27، 14 يناير 2018 (ت ع م)
thread_title:  بن عزوز عطاءالله 

message: حلمنا ان نرا الجزائر بصورة اخرا كما نحلم ان تكون قلب العالم العربي بل العالم باكمله  Attalah Benazzouz (نقاش) 23:33، 14 يناير 2018 (ت ع م)
نحلم دائما بأمننا سلمي ..وحفاظا علي اوطاننا وامنها قومي من عداة وغزاة ..امثال استعمار فرنسي وغيرها ....يحيا اوطاننا ..يحيا وطن  Abdslam ahmad (نقاش) 19:19، 23 يناير 2019 (ت ع م)
اتمني ..من اشقاء دول عربية ..ان تساند بعضها لهزيمة لأعداء اوطان استعمارية ..هناك حل اود مراجعة وتواصل .. Abdslam ahmad (نقاش) 19:22، 23 يناير 2019 (ت ع م)
thread_title:  الجزائر  

message: جزائر بلد حر ومستقل  وتمتاز بخبرة عالية. 
رفعت جلسة  105.235.128.97 (نقاش) 20:45، 26 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  دخلوني برك الله يرحم شهداء
نقاش القالب:جائزة الملك فيصل العالمية

message: * اقترح فصل هذا القالب إلى أربع قوالب إضافية مع الحفاظ على هذا القالب الجامع. كما هو معمول في قوالب الحائزون على جوائز نوبل، كل قسم إلى قالب، من حصل على الجائزة لخدمته الإسلام قالب مستقل ومن في الطب قالب مستقل ... إلخ. --خالد الشمراني (نقاش) 16:11، 31 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  اقتراح
نقاش:رامي عصام

message: ما رأيك أخي العزيز--Avicenno (نقاش) 14:32، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: : ملحوظية لا بأس بها، وتم إضافة قالب تدقيق للصفحة لخلوها من المصادر.--سامي الرحيلي (نقاش)  11:26، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:إبسقلاوس

message: اسمه بالعربية  «إبسقلاوس».--الدُبُونِيْ (نقاش) 19:30، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
* أين رأيتها كذلك؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:02، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: :كتاب إسقلاوس في المطالع--الدُبُونِيْ (نقاش) 21:03، 1 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أحمد مطلوب

message: هل هناك خطأ في التواريخ؟ حسب السيرة المذكورة "أحمد مطلوب" حصل على البكالوريوس وعمره عشرين سنة، وصار وزيراً وعمره 31 سنة، والتاريخ الأول خصوصاً غير منطقي. ربما يكون تاريخ الولادة أقدم قليلاً.
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:هجرة غير شرعية

message: البطالة و المجاعة و الظلم و الاستبداد و الفقر كلها أسباب الهجرة غير الشرعية

message: ان هذا الوضوع يجب طرحه من زمان( وقت ) طويل Mohamed Gomah15 (نقاش) 13:18، 4 أبريل 2016 (ت ع م)
thread_title:  الهجرة  

message: إبارك للعالم العربي والأمه الأسلاميه جمعاء
 ذكرى ولادة سليل الأوصياء 
جامع كل الوصايا في السر والخفاء 
و أحد بيارق البيداء وحارس السماء 
ومندوب الأله بين الأرض والسماء 
ومن الجوكريه واحد ابناء السفراء 
وله الفخر بلمشاركه بثورة تشرين مع العظماء 
 عيد ميلادي الرابع والعشريين ... 
ليست هنالك إمنيات 
إريد العيش بعيداً عن كل شيء فقط الأستمتاع بلحياة ... حسن احمد ثامر (نقاش) 10:27، 30 أكتوبر 2021 (ت ع م)
thread_title:  سَيَظلُ اسَمكَ يا عِراق مَمجداً ما دامَ اسَم اللهِ فيكَ يَمجـدُ ما عاشَ طاعِ في بلادِك منعماً الا وزال وَكلُ طاعِ ينفذُ
نقاش:الصادق الأمين

message: هذه دعوة من أخيك لتطوير المقالة؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 14:33، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: :  تحياتي.  15:40، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: أخي العزيز/  فضلا راجع التعديلات، حيث وأن تعديلاتي قد ألغيت. 23:40، 7 نوفمبر 2014 (ت ع م)

text: تحياتي أخي/  راجع التعديلات حيث وأنا لم أتمكن من دخول هذه الصفحة بعدما ألغيت تعديلاتي منها إطلاقا.  23:58، 7 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : التعديلات ظاهرة أخي منصور؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 00:17، 8 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:مساعد السويلم

message: ما رأيك أخي--Avicenno (نقاش) 19:40، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: : --سامي الرحيلي (نقاش)  23:33، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:قائمة مراجع الشيعة

message: قمت ببعض التعديلات أخي حيدر، ولاحظت تكرار كلمة دوم فما معناها وهل من داع لوجودها في الملحق؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 20:47، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: :ما فهمت، اين هذه الكلمة؟--Haider90 (نقاش) 20:55، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: : في قائمة المراجع المتوفين تأتي بعد اسم المرجع، تحياتي--Avicenno (نقاش) 20:56، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: :: في قسم شهرته وردت 3 مرات، تحياتي---Avicenno (نقاش) 20:58، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: :::عجيب! لم استطع ان أجد اي واحدة، قد يكون لفظ تفخيم، اعتقد ان هذه الاسماء استنسخت من الفارسية وبالتالي تظهر كلها كوصلات حمراء مع ان مقالاتها موجودة--Haider90 (نقاش) 21:06، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ::: ربما الأمر متعب لأن القائمة طويلة سأعلمها لك بالغامق، إن رأيتها فقم بالرجوع عن التعديل؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 21:10، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ::::شكرا اصبحت الامور واضحة الان، كلمة "دوم" كلمة ايرانية ويبدو انها تعني الثاني (المجلسي الثاني، محمد الثاني وهكذا)، مثلما اسلفت تقريبا كل الاسماء منسوخة من الفارسية وبالتالي تظهر كوصلات حمراء--Haider90 (نقاش) 21:33، 2 نوفمبر 2014 (ت ع م)
شنو القصة 
 MOHMMID123 (نقاش) 22:56، 19 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title: غير معنون

message: لقد أزلت منتحل المرجعية الصرخي.
للمزيد عن هذا الرجل: http://shia.nabilalkarkhy.com/rabita/mu'amarat/sarkhy/sarkhy.htm--Abuabid (نقاش) 15:43، 9 أبريل 2018 (ت ع م)
سلام عليكم MOHMMID123 (نقاش) 22:54، 19 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  ازالة الصرخي 

message: تثقيف و توحيد المسلمين بصفة خاصة و جميع الناس بصفة عامة.
د سعيد حبيب حسن اليوسف
١٤ اغسطس ٢٠٢٠م Saeedalyousuf (نقاش) 06:36، 14 أغسطس 2020 (ت ع م)
ما زلت انتظر الرد من مراجع الشيعة حول المهمة الحقيقية للمراجع الكرام.
د سعيد اليوسف
 Saeedalyousuf (نقاش) 13:23، 16 أغسطس 2020 (ت ع م)
thread_title:  ما هي مهمة مراجع الشيعة الحقيقية؟ 
نقاش:الفرقة الناجية

message: السلام عليكم . أضفت وسم التحيز دون أن توضح الجزء الذي تقصده بذلك، أرجو تحديد ما تقصده لنتعاون لإصلاحه. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 00:09، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أخي العزيز/  شكرا اهتمامك بتنسيق المقالة. أنا لم يكن لدي استعداد لتطوير المقالة. بالنسبة لوسم: "تحيز"؛ فهو بسبب أن الكلام حول "الفرقة الناجية" محل خلاف منذ قرون، والمقالة بحاجة إلى مزيد من الإيضاح والتدقيق العلمي، إذا كنت ترغب في تحسينها، وتوثيقها بمصادر؛ لا مشكلة، وبإمكانك إزالة أي وسم تراه غير مناسب. تقبل خالص تحياتي.  19:44، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: ما يقبله العقل والمنطق أن الرسول  قصد بالفرقة الناجية هي المؤمنين الصادقين من كل الطوائف والأديان بغض النظر عن عناوينهم الدينية والطائفية التي قد تكون موروثة أو إجبارية أو بدون قناعة باطنية صادقة  عراف الجبل ( راسلني ☎ ) 10:49، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م)
* مرحبا أخي  نعم ثبت في نفس حديث الفرقة الناجية أنهم الذين اتبعوا ما كان عليه رسول الله  وأصحابة، وشكرا.--منصـور الواقـدي نقـاش 18:11، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م) 
* أهلا أخي  وذلك ما أردت قوله أن الفرقة الناجية ليست حكرا على مجموعة إسمية بل هي شاملة لجميع من أمن بالرسول الكريم ورسالته السماوية، ولكن بالنسبة لتقليد المرجعيات فلكل مسلم الحرية باتباع مرجعية مقتنع بها من دون أن يكفر غيره ليظهر نفسه أن مصيره الجنة لوحده فقط . تحياتي عراف الجبل ( راسلني ☎ ) 19:40، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م)
thread_title:  القصد الباطني للفرقة الناجية
نقاش:عملية الكلور القلوي

message: أزعجتك كثيرا مؤخرا صديقي؛ لكن هل الاسم صحيح؛ تحياتي---Avicenno (نقاش) 11:35، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)

message: :  لا غير صحيح، لذا نقلت المقال إلى عملية الكلور القلوي، لأن ألكلة هي Alkylation وهو مصطلح مختلف تمام الاختلاف عن alkali بمعنى قلوي. --C≡N-  (نقاش) 16:32، 6 نوفمبر 2014 (ت ع م)
thread_title: غير معنون
نقاش:عبد الملك الحوثي

message: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
عبدالملك الحوثي يرجع نسبه الى بني عاطف
من المعيب على أي باحث علمي أن يبتعد عن الموضوعية والحياد وأن يتضمن بحثه رأيه الشخصي النابع عن اختلافه السياسي مع موضوع البحث مثل أن يصف عبدالملك الحوثي بإبن إيران أو أن يصف المذكور بأنه مطلوب بتهم إرتكاب جرائم ضد الإنسانية دون أن يقدم دليل قانوني على ذلك وأن يصف المذهب الزيدي الذي ينتمي اليه عبدالملك الحوثي بالمجوسية أو الإثناعشرية وهذا غير صحيح علميا . مطهر عبدالله الغرباني (نقاش) 19:23، 19 نوفمبر 2021 (ت ع م)
replies: text: كلام جميل  31.31.183.82 (نقاش) 00:31، 18 أكتوبر 2023 (ت ع م)

text: ممتاز احمد فؤاد الحمدي (نقاش) 00:54، 18 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :هل لديك إثبات انه من بني عاطف كما تدعي ؟  2A02:CB80:4132:8146:7A87:C6F4:CB94:AA6B (نقاش) 11:31، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  نسبه 

message: اريد نسب السيد عبد الملك بالكامل Furqan Nejip Süleyman (نقاش) 14:43، 13 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  نسبه 

message: غير صحيح نسبه و هاذا الشخص ليس عربي الاصل وليس من نسل الحسين بن الحسبن علي بن ابي طالب وهناك الكثير مثل هاذا الشخص يدعون انهم من احفاد ونسل الحسين بالكذب والتزوير  2A00:5400:E050:29F5:CD31:7F06:682C:B2D (نقاش) 02:40، 20 أبريل 2023 (ت ع م)
replies: text: هل لديك اثبات حقيقي ام مجرد ادعائات غبيه بسبب الاعلام 31.31.183.82 (نقاش) 00:30، 18 أكتوبر 2023 (ت ع م)
replies: text: :هل لديك إثبات علمي ؟  2A02:CB80:4132:8146:7A87:C6F4:CB94:AA6B (نقاش) 11:29، 22 نوفمبر 2023 (ت ع م)
thread_title:  نسبه 

message: اسمر احمد يحي 
134.35.218.53 (نقاش) 13:47، 3 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  اليمن https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA/2A02:CB80:4132:8146:7A87:C6F4:CB94:AA6B
نقاش:الأسرار المقدسة

message: أقترح النقل حيث أن الكنائس/الطوائف تختلف في كونها سبعة أم إثنان (او غير ذلك؟).--ميسرة (نقاش) 17:04، 4 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: النقل. تحياتي--Avicenno (نقاش) 19:39، 30 أغسطس 2015 (ت ع م)
thread_title:  إقتراح نقل إلى [[الأسرار المقدسة]]
نقاش:علم اللاهوت المسيحي

message: يقترح متن المقال أن علم اللاهوت مصطلح يشير بشكل حصري للثيولوجيا المسيحية، لا أظن أن هذا دقيق أو على الأقل هناك إستخدامات اخرى مثل اللاهوت اليهودي أو انه يخلق مأزقا طفيفا في الترجمة (ببساطة ترجمة Christian theology في سياق ما إلى علم اللاهوت دون إلحاق "المسيحي" يجبر المترجم على إضافة "مسيحي" بالرغم من أن "علم اللاهوت" مختصّة بالمسيحية (إن كنت أنا على خطأ)، ربما من الأفضل نقل المقال إلى علم اللاهوت المسيحي.--ميسرة (نقاش) 17:18، 4 نوفمبر 2014 (ت ع م)
replies: text: ، الإقتراح مطروح منذ فترة، لا تعليقات عليه ولا تعديلات على الإقتراح أو توجه المقال ولا إعتراضات.--ميسرة (نقاش) 22:22، 6 مارس 2015 (ت ع م)

message: ففي العصور النيرة خلصوا الاهوت بالاستنساخ الروحي و هو في الحقيقة الاتصال بالرواح كما فعل عيسى عليه السلام ب الاتتصال بروح الفتاة االتي هي يومين ناءمة انها لم تمت. بل هي ناءمة فقال لها يا ابنتي قومي فقامت و كان يعقوب عليه السلام يتجلى له عزراءيل عن يوسف النبي رصي الله عنه لا يجد اجابة على كل حال المسيحيين عندهم حق و يدفع 6000$ للخطا الدين انقدون المسيحيون لفهمه Galluis harris (نقاش) 18:09، 23 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  المسيحيين معهم حق