lflage/wiki-talks huggingface dataset:
نقاش:صادق جلال العظم

message: المقالة متحيزة جدا
thread_title:  نقاش بدون عنوان 

message: نحتاج الى صفحة توضيح فهناك صادق العظم العسكرى و الرحالة.--Aa2-2004 (نقاش) 11:51، 20 فبراير 2011 (ت ع م)
thread_title:  صفحة توضيح
نقاش:سد حريملاء

message: كلام الأخ بدر الإسلام مجانب للصواب فالمقالة موسوعية لإنها تقدم معلومات عن موقع السد وسعته وأثره على سكان المدينة ومن بناه أما ملحوظيته فهي بارزة عند سكان نجد فهو لا يبعد عن الرياض إلا ٤٠ كيلا تزيد أو تقل وهو متنزه من متنزهات فصل الربيع لسكان الرياض وصوره تملأ المواقع.--أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 14:32، 1 أغسطس 2010 (ت ع م)
* اخي الحبيب ان المقالة لا توضح اين يقع السد ، اضافة الى عدم احتوائها معلومات كافية ، على الاقل المعلومات الأساسية ، مثلا متى تم بناء السد وأين ؟ اضافة --أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 21:51، 1 أغسطس 2010 (ت ع م)الى أن الاخ الذي كتب هذه المواضيع ، قد ملء الويكيبيديا بمواضيع كثيرة غير موسوعية ، عموما جزاك الله خيرا اخي أبو شلاخ البرمائي على تعقيبك على المقالة  بدر الإسلام (نقاش) 14:48، 1 أغسطس 2010 (ت ع م)
replies: text: شكرا لك على تفهمك وعلو خلقك.--أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 21:51، 1 أغسطس 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:محمد الهاشمي التلمساني

message: هل هو جزائري أم سوري؟--Hgk,p (نقاش) 04:57، 31 أغسطس 2010 (ت ع م)
انظر التصنيفات وستدرك أن هناك خطأ ما بشأن بلده، وانظر أيضا صفحة التوضيح محمد الهاشمي.--Hgk,p (نقاش) 05:08، 31 أغسطس 2010 (ت ع م)
replies: text: الشيخ محمد الهاشمي هو تلمساني الأصل من الجزائر، سوري المسكن والوفاة، ونسبته للجزائر أولى. وتم تصويب الخطأ في صفحة التوضيح -- بلال الدويك (نقاش) 08:47، 31 أغسطس 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش التصنيف:قرى جرجا

message: رغم ان قرية المجابرة من أكبر قرى مركز جرجا فقد تم اسقاطها من التصنيف ، وقرية المجابرة تقع الى الجنوب الغربي من مدينة جرجا
thread_title:  قرية المجابرة
نقاش:سابرينا فيريللي

message: الاسم هو Sabrina Ferilli والمقال بشكله الحالي يحتاج لإعادة كتابة بالكامل--Omar35880 (نقاش) 12:42، 1 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد

message: القصة غير صحيحة وفيها حملة تشويه متعمد ولا تحمل اسلوب السرد التاريخي ولا يوجد مصدر تاريخي تحدث عنها Ahmed799 (نقاش) 15:54، 13 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  مذبحة أسرى الصريف 

message: لا يوجد مصدر تاريخي وسرد القصة بطريقة الحكواتي ويفتقر للمهنية والمصداقيه ومن الواضح حملة التشويه المتعمد Ahmed799 (نقاش) 15:57، 13 سبتمبر 2020 (ت ع م)
thread_title:  فقرة مذبحة الحواشيش 

message: تفصيل وسرد ممل معظم المقال يفتقد للتوثيق وقصص اشبه بالخزعبلات اعتمد بها على مصادر مجهوله .
بالنسبه لأسرة عبدالعزيز الرشيد لايوجد مصدر يثبت زواجه من بنت الدويش علماً ان ماجد بن الحميدي الدويش بنته وحش هي زوجة الامير فيصل الدويش وليس لماجد بنت تزوجها ابن رشيد  2001:16A2:C283:C228:6CDE:240D:A4CC:E36E (نقاش) 07:28، 12 أبريل 2023 (ت ع م)
thread_title:  مصادر مجهوله
نقاش:هيئة الإذاعة اليابانية

message: نفس الموضوع--Hgk,p (نقاش) 05:52، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: أقترح اسم راديو اليابان الدولي
انظر هنا
http://www.nhk.or.jp/nhkworld/arabic/aboutus/index.html
وأيضا
http://www.nhk.or.jp/nhkworld/arabic/aboutus/radio.html
*
--Hgk,p (نقاش) 06:01، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  راديو اليابان الدولي
نقاش:إن إتش كي وورلد

message: نفس الموضوع--Hgk,p (نقاش) 05:52، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: أقترح اسم راديو اليابان الدولي
انظر هنا
http://www.nhk.or.jp/nhkworld/arabic/aboutus/index.html
وأيضا
http://www.nhk.or.jp/nhkworld/arabic/aboutus/radio.html
*
--Hgk,p (نقاش) 06:00، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  راديو اليابان الدولي
نقاش ويكيبيديا:بلد الأسبوع/خلية عمل بلد الأسبوع/أرشيف 1

message: القسم                	اسم المستخدم
المقدمة              	
تاريخ                	
سياسة                	
العلاقات الخارجية    	
حقوق الإنسان         	
التقسيمات الإدارية   	
الجغرافيا            	
التنوع الإحيائي      	
القوات المسلحة       	
الاقتصاد             	
العلوم و التكنولوجيا 	
المواصلات            	
الديموغرافيا         	
أكبر المدن           	
السياسة السكانية     	
التعليم              	
الصحة العامة و البيئة	
الدين                	
الثقافة              	
الرياضة و الإبداع
thread_title:  [[جمهورية الصين الشعبية]]
نقاش:شمبانزي

message: ينبغي دمج المقالة مع مقالة شيمبانزي |عبدالمؤمن (نقاش) 13:40، 2 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: أزلة القسم بسبب النسخ الحرفي بالكامل من موقع بي بي سي عربي، أنظر هُنا.--Dedaban (نقاش) 19:13، 29 ديسمبر 2019 (ت ع م)
thread_title:  أزالة قسم "الشمبانزي يتغلب على الانسان في اختبارات الذاكرة"
نقاش:غادة شعاع

message: غادة بنت محردة
لطول اهل سورية بيسالو وينك والكل بيعرف انو هالتغيب اللي صار بحقك مقصود
وانت بتستحقي اكتر بكتير مما خدتي من الاهتمام
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:خربة الذريح

message: محمد البشتاوي (نقاش) 23:19، 25 سبتمبر 2010 (ت ع م)
يحتاج هذه المقال الى تطوير وارجو من الجميع المساهمة في تطويره لان خربة الذريح شهدت العديد من مواسم التنقيب واحدثها في عام 2007 م .
هناك صفحة أخرى عن نفس هذا الموقع الأثري تحت إسم خربة الضريح ، مع العلم أن الاسمين مستخدمان، لكن الأكثر إنتشاراً هو خربة الذريح.
ينصح بدمج الصفحتين لأن الموضوع يتعلق بالموقع نفسه في مقالتين.

message: اللغة الآرامية هي الاصل والعربية مكتسبة (اما بالاختلاط او الاحتلال)، ويظهر ذلك في تسلسل تغير النقوش النبطية من الارامية لغة وكتابة الى العربية بأحرف آرامية، وفي الاخير نقشت العربية لغة وكتابة (قريب من الخط المسند او مشتق منه) . اما في علم اللغة تعتبر العبرية المتأخرة اقرب للعربية من احدث لغة نبطية. الله اعلم. Idris.jo.1993 (نقاش) 03:37، 14 أبريل 2020 (ت ع م)
thread_title:  لغة الانباط
نقاش:دوميتيان

message: أرى أن اسمه المعرب ينبغي أن يكون دوميتيانوس وليس دوميتيان، هل من أحد يوافقني بهذا الرأي ويستطيع أن يدعم ذلك؟ باحثٌ مسلم راسلني 20:56، 3 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:آزاد (مغني راب)

message: :المرجو ترجمة باقي المقال من ويكيبيدا الالمانية أو الانجليزية AnA-Yebli (نقاش) 21:49، 3 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:علي الحذيفي

message: تم تصنيف الصفحة بتصنيف حنابلة، والمطلوب الآن، وضع مصدر موثوق يؤكد انتماء علي الحذيفي للمذهب الحنبلي--غلام الأسمر (نقاش) 00:49، 4 سبتمبر 2010 (ت ع م)
اسلام عليكم؟
Am Sheriff by name from Nigeria and presently in Madinah Munawara to perform 2019 hajj. The knowledge and the voice of Sheikh Dr Ali Hazaifi have captivated my heart when ever his leading Solats in Madinah. And i will be very glad if i can have the golden opportunity to study islamic And Arabic under his eminent. My phone +234818006810  Sheriff Oyedokun (نقاش) 13:05، 18 يوليو 2019 (ت ع م)
Hello? Am Sheriff by name from Nigeria and previously in Madinah Munawara to perform 2019 hajj. The knowledge and the voice of Sheikh Dr Ali Hazaifi have captivated my heart when ever his leading Solats in Madinah. And i will be very glad if i can have the golden opportunity to study islamic And Arabic under his eminent. My phone +2348180068010 Sheriff Oyedokun (نقاش) 13:07، 18 يوليو 2019 (ت ع م)
thread_title:  نقاش غير معنون
نقاش:ثنائي باعث للضوء

message: لماذا تترجم (Diode) لـ(مصباح) بدلاً من صمام ثنائي؟ هذه الترجمة جديدة عليّ وقد تخلّط مصطلحات القارئ حيث أن تلك الصمام لا تصدر كل أنواعه الضوء كما هو حال المصباح.|عبدالمؤمن (نقاش) 23:10، 4 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: ما هو مصدر تسمية (ثبل) ؟؟
هل هناك مصدر علمي عربي قام بتعريب التسمية الأجنبية (LED) لهذه الكلمة ؟ أو قام بالتعريب أحد المجامع اللغوية العربية ؟
أم أنها كلمة من مزاج أحد المحررين ؟ 92.96.248.145 (نقاش) 17:56، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
replies: text: أزلت الكلمة لأنها بحث أصيل، وتخالف سياسات الموسوعة. Michel Bakni (نقاش) 20:55، 4 ديسمبر 2022 (ت ع م)
thread_title:  ما هو مصدر (ثبل)؟؟
نقاش:الخويلدي محمد الحميدي

message: :تم إيقاف تعديلك بواسطة مرشح تلقائي لأنه تبين أن تعديلك هو عبارة عن إضافة قبائل و عوائل يبدو انها لا تستوفي المعايير. 
replies: text: وصف مختصر لقاعدة الإساءة التي طابقها فعلك هو: منع إضافة عائلات وقبائل للمجهولين

message: Abdullah Hemdan (نقاش) 10:47، 13 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  صور الخويلدي الحميدي رفقة شخصيات سياسية 

message: Abdullah Hemdan (نقاش) 11:33، 13 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  صور الخويلدي الحميدي رفقة شخصيات سياسية 

message: هو الخويلدي محمد صالح عبد الله أحمد الخويلدي عبد الواحد أحمد أبو حميدة عبد الرحمن بن محمد بن علي بن حسين بن شعيب " السقفي " بن سعيد بن أحمد بن داوود بن عباد بن عبدون بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله الحسني الإدريسي الهاشمي .
ولد بمدينة صرمان في شهر يناير عام 1943 ميلادية ، و سمي بالخويلدي تيمناً بجده الولي الصالح الخويلدي المدفون بمدينة صرمان ، و لذلك قصة ملخصها أن والدته " أم الخير " كانت في زيارة لقبر ذلك الولي الصالح الخويلدي ففاجئها المخاض بجواره وضعت مولودها الذي عرف فيما بعد باسم " الخويلدي الحميدي " Abdullah Hemdan (نقاش) 13:32، 13 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  نسب العائلة 

message: الحائز علي قلادة الجمهورية المصرية  Abdullah Hemdan (نقاش) 13:34، 13 يوليو 2023 (ت ع م)
thread_title:  الأوسمة
نقاش:سيلان (مرض)

message: أرى أن تدمج هذه المقالة في المقالة الأولى، فصحيح أنها أكبر وأوسع إلا أن تلك هي الأقدم ووصلة الإنترويكي العربية تصل إليها--Omar35880 (نقاش) 12:08، 6 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:قراءة (القرآن)

message: عجيب حقاً أن المقالة من المفترض بها أن تتناول القراءات، فإذا بنا نفاجأ أن بعضاً - ليس بالقليل - منها يستفيض في تناول "الأحرف"، هذا مع أن المقالة تؤكد أنه لا ينبغي الخلط بينهما. لذا من الأفضل أن يتم حذف هذا الحشو الزائد الذي لا مجال لتناوله هنا، أو أن يتم تغيير العنوان بشكل يناسب المحتوى الذي يتناول موضوعين مختلفين، كأن يكون مثلاً: "الفرق بين الأحرف والقراءات"، على أن يتم عمل التغييرات القليلة اللازمة بمتن المقال. باحثٌ مسلم راسلني 14:55، 6 سبتمبر 2010 (ت ع م)
replies: text: ليتك تباشر بنفسك إصلاح هذا الخطأ وإزالة الحشو والتفرقة بين الأحرف والقراءات --Skatershot (نقاش) 18:12، 6 سبتمبر 2010 (ت ع م)
لقد قمت بتصويبها وأرغب بنقل عنوان((حقيقة الاحرف السبعة  ))الى صفحةالأحرف السبعة لآنها حشو هنا في صفحة قراءة القرآن.

message: لقد قمت بتصويب العناوين بما يتناسب مع المضمون لأن الأحرف بنية القراءة فهي متضمنة للعنوان الرئيسي، لكن هناك خلط في العناوين الفرعبة صوبته
إضافة إلى الحشو الزائد في بيان حقيقة الاحرف السبعة وليس هذا مكانه بل ينقل إلى صفحة (الأحرف السبعة)
thread_title:  تصويب الصفحة مع المضمون
نقاش:الولاء والبراء

message: * أعتذر لحذفي المقال، لكني أقوم الآن ببناء المقال من البداية مع الحرص على ذكر المصادر، أرحب بالمساعدة. --Shbib Al-Subaie 09:22، 30 سبتمبر 2012 (ت ع م)
        المصدر مسلم بريطاني

message: المقال هنا يقدم وجهة نظر مدرسة معينة في الفقه الإسلامي، لها ما لها و عليها ما عليهاو و لا يقدم قطعاً إجماع المسلمين و لا ما اتفقوا عليه طوال تاريخهم. كذلك مخيف في المقال هذا الافراط في استخدام صفة الكفر و الكافرين ضد من ود غير المسلمين.  لذلك أؤكد على ما كتبه المعلق السابق.
thread_title:  وجهة نظر وهابية  

message: * هذا المقال من هو وجهة أهل السنة والجماعة، أتمنى من الإخوة من المذاهب الأخرى المشاركة في تحريره.. بالنسبة للمقال، قمت فيه بالاستشهاد بالكثير من العلماء المشهود لهم بالعلم، لذا ليس من المنطق أن يأتي أحدهم ليفنّد ما قالوا بكلام "مسلسم بريطاني" كما يقول!! --Shbib Al-Subaie (نقاش) 05:39، 17 نوفمبر 2013 (ت ع م)
*:كل من نقلت عنهم هم شيوخ سلفية وهابية مثل حمد العتيق (وهو تكفيري متحوش لكل الطوائف الاخرى ) وصالح الفوزان! 46.248.206.183 (نقاش) 15:51، 23 مارس 2024 (ت ع م)
* أخي شبيب جزاك الله خيرا على عملك و أسأل الله أن يجزيك على قدر نيتك. أهل السنة و الجماعة مصطلح فضفاض ولا أرى احقية لجماعة من الجماعات أن تحتكره. فكيف تحكم على مسلم انه ليس من أهل السنة ان قال هو بذلك؟ ما أريد أن أصل إليه هو وصف أدق لمن تسميهم أهل السنة و الجماعة. و سأقوم بتعديل المقال ليصف أصحاب الرأي ب"بعض علماء المسلمين مثل ابن تيمية".--Asabir2 (نقاش) 11:06، 21 ديسمبر 2013 (ت ع م)
thread_title:  أهل السنة والجماعة 

message: إنه لعجب أن يُستشهد بآراء لمدرسة بعينها؛ فيصبح المقال وكأنه دعاية لتلك الفئة، ناهيك عن تناقض هذه الفئة البين بين أقوالها وأفعالها؛ لما جعلوا من أرض الحجاز وجوار جدث الرسول عليه السلام قاعدة للقوات الكافرة التي دمرت العراق ودمرت سورية بفتاويهم والتي تحكم عليهم بنص كلامهم هذا الذي بالمقال بالكفر. ولكنه الكذب مشيخة السلطان الضال. الرشيد (نقاش) 14:11، 29 أغسطس 2018 (ت ع م)
thread_title:  شيوخ السلطان
نقاش القالب:صندوق معلومات لغة/شرح

message: * مرّة أخرى لماذا تقوم بالتغييرات و الاسترجاعات الخاطئة، لماذا تقوم بتغيير ألوان عائلات اللّغات حسب أهوائك الخاصّة ، أنّك تتعامل بمبدأ (معزة و لو طارت) أهذا هو العمل التشاركي و الجماعي الذي نصبوا إليه جميعا لماذا هذا التخريب المتعمّد من طرفك ، لقد كشفت عن نفسك للملأ ...؟
لقد كان لون اللّغة العربية أصفرا و هو يجاري نفس اللّون في الويكيبيديات الأخرى و حتى الإيطالية التي ادعيت أنّك أخذت منها رموز الألوان...؟
فلا يسعني هنا إلا أن أحكّم النزهاء من المستخدمين لكي يقولوا رأيهم في هذا العمل المخرّب و الغير مبرّر...--ترجمان05 (نقاش) 23:32، 7 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  لماذا هذا العمل التخريبي
نقاش:دوخة (عرض)

message: اقترح تغير اسم المقالة إلى "الدوار".. دوخة تبدو لي عامية جدا-- M.shady (نقاش) 13:35، 8 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  اقتراح بتغير اسم المقالة
نقاش:مملكة موآب

message: محمد البشتاوي (نقاش) 18:34، 9 سبتمبر 2010 (ت ع م)
يحتاج هذا المقال الى اضافة الكثير عن اسم مؤاب وهل هي دلالة على ارض ام شعب

message: مؤاب أو موآب؟ א. א. אינסטלציה (نقاش) 15:17، 6 أبريل 2019 (ت ع م)
thread_title:  أسئلة 

message: لا ينبغي النقحرة من الإنجلبزية لأسماء من لغات سامية، موآب هي نقحرة من moab الانجليزية بينما هي بالحروف الفينقية ثلاثة أحرف، ما يقابلها بالعربي: م ا ب ، أي هناك ثلاث احتمالات أن تكون الألف مدودة أو بهمزة أو عادية: مأب، مآب أو ماب. الميم من الممكن أن تكون مضمومة، لكن الساميون بشكل عام لا يكتبون الحروف الصوتية القصيرة، بل فقط حروف العلة. ولا يمكن الجزم بضم النون. لكن على أية حال، موآب خاطئة تماما. النقل من لغة سامية إلى أخرى كالعربية يجب أن يخضع لقواعد اللغات السامية، وهي عدم كتابة الحروف الصوتية القصيرة.
Shadigaafar (نقاش) 21:46، 2 يونيو 2024 (ت ع م)
thread_title:  اعتقد أن هناك خطأ في النقحرة
نقاش:مولودية وهران (ك ق)

message: * لماذا هذه التّسمية الجديدة التي يعتمدها فقط الموقع الفرنسي بينما أغلبية المواقع بلغات أخرى لا تعتمدها في تسميات النّوادي الرياضية...؟--ترجمان05 (نقاش) 11:47، 11 سبتمبر 2010 (ت ع م)
** أهلا أخي ترجمان05، والله لم أفهم سؤالك ولكن إذا كنت تقصد إسم النادي مولودية وهران، فهذا هو إسم النادي منذ تأسيسه سنة 1946، و الموقع الفرنسي هو الذي نقل الإسم من الموقع العربي وليس العكس لأننا كجزائريين نجيد اللغة الفرنسية مثل العربية. مع أخلص تحياتي. --Faycal.09 (نقاش) 23:05، 15 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title: تنسيق تسميات النّوادي الرياضية
نقاش:مشعاع (تبريد المحرك)

message: هذا الموضوع يتحدث عن مبدأ عمل المشعاع بصورة عامة ثامر مبارك (نقاش) 18:15، 14 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: «مشعاع» على وزن اسم آلة مذكورة في المصدر المرفق وتبدو أنسب للغرض--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 10:39، 22 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: أوافقك الرأي. --C≡N-  (نقاش) 23:58، 22 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: :أفضل إبقاءها "مشع"، فقد وردت في معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية الجديد: مُشِعّ، ووَضع المعجم: مِشعاع، مبادل حراري كمرادفات ممكنة. وهو معجم متخصص في هذا المجال. تحياتي الطيبة. --باسم بلال نقاش 05:16، 31 يناير 2015 (ت ع م)
replies: text: ::كلا المصطلحين صحيح، ولكنه مشع وفق مكتب تنسيق التعريب، ولا أجد سببًا لنقل مصطلح صحيح إلى آخر صحيح أيضًا--باسم بلال نقاش 18:07، 1 فبراير 2015 (ت ع م)
replies: text: ::: ماذا تقول عن   radioactive element؟ عنصر مشع، كصفة للإشعاع، لذلك ارتأيت التمييز؛ الفكرة ليست بالجذر ولكن بالوزن.--C≡N-  (نقاش) 18:24، 1 فبراير 2015 (ت ع م)
replies: text: :::: شكرًا يا سامي، هو بالتأكيد "عنصر مشع"، ولكني لا أجد ضيرًا في إطلاق الاسم نفسه على شيئين. نحن نسميه وندرّسه في سورية بكليات الهندسة "مشع" بكل الأحوال.--باسم بلال نقاش 18:42، 1 فبراير 2015 (ت ع م)
 بما أنك تشهد بأن التسميتان مسنودتان (أي سليمتان)، إذن يمكننا اعتماد صيغة اسم الآلة (مفعال) ونقول مشعاع، وهي أيسر نطقا أيضا--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 00:41، 4 فبراير 2015 (ت ع م)
بالمناسبة، وما دمنا نناقش المسألة، قد أشرت إلى «عدم دقة» التسمية (وهذا حاصل في الإنجليزية/والفرنسية أصلا)، ولا أظن أنه يوجد اسم بديل مثل (محمال) وهي غير مستصاغة.--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 00:47، 4 فبراير 2015 (ت ع م)

text: إذن، انقلوها إلى مشعاع كما تريدون.--باسم بلال نقاش 07:28، 4 فبراير 2015 (ت ع م)
thread_title: اسم المقالة
نقاش:إيطاليا

message: هي دولة تقع جزئياً على القارة الأوروبية و جزئياً في شبه الجزيرة الإيطالية في جنوب أوروبا.. أعتقد أن العبارة تحتاج معالجة فهي ملتبسة، فجنوب أوروبا ضمن القارة الأوربية أيضًا!--غلام الأسمر (نقاش) 21:28، 14 سبتمبر 2010 (ت ع م)
replies: text: أصبت  --Eyadhamid (نقاش) 21:47، 14 سبتمبر 2010 (ت ع م)
اشتهرة اطاليا بي الجبن وصناعة الاحذية ( اكرمكم الله )و من اشهر الاطباق الاطالية
1-المعكرونة:ويقال ان المعكرونة هي من الصين
2-البيتزا: لقد كانت البيتزا ياكلونها الفقراء في اطاليا وكات عبارة عن عيش و صلصلة طماطم وفقط ثم كتشفها الاغنياء واضافو لها باقي المكونات مثل الجبن
"##مازن##  (نقاش) 17:08، 9 ديسمبر 2011 (ت ع م)
replies: text: : Mario Monti ::
Hey, Mario Monti is not italian's prime ministre nowadays. It's Enrico Letta.

message: In Arabic version Life expectancy is shown as median age. Midsab11 (نقاش) 19:08، 20 مارس 2020 (ت ع م)
thread_title:  Error in arabic version 

message: ارغب بالهجره الشرعيه ابحث عن عقد عمل في ايطاليا 
ابحث عن عقد عمل ايطالي 102.222.36.122 (نقاش) 09:02، 19 يناير 2024 (ت ع م)
thread_title:  0981112791
نقاش ويكيبيديا:محررون

message: كيف يمكنني أن أكون في فريق المحررين Rahma m'zough (نقاش) 11:32، 14 يوليو 2019 (ت ع م)
replies: text: مرحبا . إذا كنت تهدف لعمل مشروع معين يتعاون فيه فريق من المحررين فيمكنك أولا مطالعة المشاريع الموجودة مثل مشروع ويكي طب مثلا أو غيره من المشاريع. أو يمكنك مراسلة أي زميل في صفحة نقاشه لعرض التعاون في أمرٍ من أمور الموسوعة. --Dr-Taher (نقاش) 21:07، 14 يوليو 2019 (ت ع م)
thread_title:  فريقا من المحررين
نقاش:جبر مجرد

message: جبر مجرد أصح من جبر تجريدي ... فقد شعرت أني سأرتاح حين أقولها ... والأمر يرجع إليكم. باحثٌ مسلم راسلني 02:25، 17 سبتمبر 2010 (ت ع م)

message: === :جبر تجريدي ← :جبر مجرد ===
replies: text: السبب: يتناسب أكثر مع إسم Abstract algebra --Yassir000 (نقاش) 16:03، 29 يونيو 2021 (ت ع م)

text: رد الإداري:  السبب أن الصفة المشبهة تؤدي معنى ثبات الصفة أما النسبة فلا تؤديه، للمرة الثالثة عليك أن تضع مراجع للتسمية لا أن تكتب رأيك الشخصي--Michel Bakni (نقاش) 20:26، 29 يونيو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  نقاش طلب النقل 

message: :السبب: يتناسب أكثر مع إسم Abstract algebra --Yassir000 (نقاش) 16:03، 29 يونيو 2021 (ت ع م)
replies: text: رد الإداري:  السبب أن الصفة المشبهة تؤدي معنى ثبات الصفة أما النسبة فلا تؤديه، للمرة الثالثة عليك أن تضع مراجع للتسمية لا أن تكتب رأيك الشخصي--Michel Bakni (نقاش) 20:26، 29 يونيو 2021 (ت ع م)
----
thread_title:  [[:جبر تجريدي]] ← [[:جبر مجرد]]
نقاش ويكيبيديا:مشروع ويكي القوقاز

message: مرحبا يا صديقي Chadode، لم حددت بوابات منفردة لأرمينيا وأبخازيا، وأفردت بوابة واحدة لباقي دول القوقاز؟ أرمينا من القوقاز الجنوبي ومعها دولتين أخريتين مثل جورجيا وأذربيجان، بينما القوقاز الشمالي به عدة دول أبخازيا واحدة منها فقط. كما أننا نريد بوابة تحت مسمى :بوابة:تاريخ القوقاز أليس كذلك؟ بانتظار إجابتك هنا. تحياتي.--  بروديوسر (حوار • مساهمات) 09:09، 18 سبتمبر 2010 (ت ع م)
* سيد Producer، بالنسبة للبوابات، فإني أرى أنه يجب تحرير بوابات لكل بلدان القوقاز بشماليه وجنوبيه بالتدريج، وإنها فكرة بسيطة أن نبدأ ببوابتي أبخازيا وأرمينيا. أما بالنسبة لبوابة تاريخ القوقاز، فإن أردت إنشاءها هذا قرارك ويعود إليك، ولكن لا أوافق كثيراً على هذه الفكرة صراحة حيث أرى من الأفضل أن نختصر الأمور وننشئ ننشئ بوابة واحدة لكل مقالات القوقاز، سواء كانت تاريخية أو جغرافية أو عامة أو غيرها. Chadode.
* لا بأس يا أخي. أنت أخبر مني، أنا اقترحت ذلك لفصل التاريخ عن الوقت الحاضر. على كل لا بأس، يمكنني أن أعد هيكل جميع البوابات خلال أسبوع، ومن ثم نبدأ بهم على مهل. وسأرجئ بوابة التاريخ. لا تتردد يا صديقي قل رأيك بصراحة لأننا في حوار، إن كان عندي وجهة نظر سأخبرك بها بصراحة. تحياتي.--  بروديوسر (حوار • مساهمات) 19:23، 18 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  استفسار 

message: هل من الصحيح أن توضع فقرات عن اقتصاد وسياسة وشخصيات القوقاز في بوابة القوقاز؟ أعني أن القوقاز منطقة جغرافية تاريخية أكثر من كونه منطقة سياسية موحدة Chadode (نقاش) 11:26، 25 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  بوابة القوقاز
نقاش:حسن المسعود

message: هذه المقالة يتيمة 
أقترح أن نربطها بمقالة الخط العربي بحيث نضيف عنواناً في الأخيرة باسم خطاطون أو أشهر الخطاطين أو شيء من هذا القبيل على أن تدرج تحتها عنوانين جانبيين أو أكثر: كـ(كلاسيكي وحديث) أو (تقليديون ومجددون) مثلا وحينها ستجد لهذه الصفحة رابطا تحت الحديث او المجددون أويا ما كانت تسميته وصب في المعنى ذاته 
سوزان علي --Susan.ali (نقاش) 03:19، 19 سبتمبر 2010 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:هلال ونجمة

message: لم أفهم تعديلك الأخير، الهلال والنجمة إضافةً لكونه أحد الرموز الإسلامية فهو أيضاً بألوانه الأحمر والأبيض يستعمل كرمز لتونس في تونس. نفس التحليل يوجد في ويكي الانجليزية ( أعرف ليست مصدر فقط كمعلومة). --Helmoony (نقاش) 01:22، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)
replies: text: وهذا مثال، الهلال والنجمة في هذا الشكل يستعمل للقوات الجوية التونسية   --Helmoony (نقاش) 01:37، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)
مرحبًا حلموني، بالفعل النقاش ممتع، ما كنت أقصده أن الهلال والنجمة ليست رمزًا تونسيا فقط؛ وإنما هو رمزًا لكافة الدول الإسلامية، مما سيدفعنا في النهاية إلى وضع تصنيف خاص بالرموز الوطنية لكل البلدان الإسلامية إلى المقالة، كتصنيف:رموز وطنية باكستانية أو رموز وطنية مصرية، أو رموز وطنية ماليزية، إلخ.. وهذا كله إزدحام غير مبرر للتصنيفات. بالنسبة لي، لا تشكل إضافة تصنيف:رموز وطنية تونسية إلى المقالة أي مشكلة، فقط أرى أن إضافة تصنيف مثل:رموز إسلامية سيغني عنه. أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلتك، ولا مشكلة إطلاقًا إن لم تعجبك، خالص تحياتي لك.--Avocato (نقاش) 02:10، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)

text: القائمة ليست طويلة . كل الدول الإسلامية تستعمل الهلال والنجمة لإشهار دينيها. لذلك يوجد تصنيف رموز إسلامية. ما أقصده برموز وطنية لدول أن تلك الدول تستعمل الهلال والنجمة كرموز للبلاد إضافةً لكونها رموز لدين الدولة كما بينته  للقوات الجوية التونسية. فمثلاً فريق كرة القدم المغربي لا يستعمل الهلال والنجمة للتعريف بلاده بل نجمة فقط فريدة المنظر. وليست كل الدول التي تمتلك علم به هلال ونجمة تعتبر الهلال والنجمة رموزا وطنية لها. أنظر مثلاً علم كرواتيا. --Helmoony (نقاش) 03:24، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)
عمومًا، هذا سيدفعنا إلى إضافة تصنيف رموز وطنية مصرية؛ فالهلال والنجمة من الرموز المصرية التي كثيرًا ما ظهرت على الأعلام المصرية منذ مطلع القرن التاسع عشر، وحتى بعد ثورة يوليو (انظر هنا)، بل كان الهلال رمزًا للحيوية والقوة عند قدماء المصريين؛ لذلك وجد طريقه إلى الكتابة المصرية القديمةiaH أشكرك على حديثك الشيق.--Avocato (نقاش) 16:01، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)
نقاش:سادية مازوخية

message: أيّ ملاحظات إتجاه أيّ مادة تمّ توريدها في المقال ، الرجاء تنبيهي لذلك . نقدكم محل إهتمامي .Noora-M (نقاش) 22:24، 22 سبتمبر 2010 (ت ع م)
replies: text: أخي سامي ما رأيك بالمقالة---Avicenno (نقاش) 11:29، 2 أكتوبر 2014 (ت ع م)
thread_title:  نقاش بدون عنوان
نقاش:أس - 300

message: صواريخ أس - 300 :
لقد قررت روسيا عدم بيع الصواريخ طراز أس - 300 لإيران بسبب العقوبات الدولية التي فرضتها الأمم المتحدة عليها .
المصدر : http://al-madina.com/node/265474