소기천

파일:장신대 소기천 박사 BU.jpg|섬네일|한국개혁신학회에서 광고를 하는 장로회신학대학교 소기천 박사
'''소기천'''(蘇基天, Ky-Chun So, 1958년 - )은 대한민국의 신학자이며 현재 장로회신학대학교에서 신약학 은퇴교수이다. 미국 클레어먼트 신학교와 클레어먼트 대학교에서 불트만의 제자인 제임스 M. 로빈슨(JAMES M. ROBINSON)에게서 신약성서신학과 나그함마디 문서와 복음서를 공부했다. 1989년부터 세계성서학회(SBL)의 Q연구 분과인 국제 Q 프로젝트에 속하여 예수님의 말씀을 복원과 집필에 직접 참여하고 있으며, 2000년에 미국과 유럽에서 동시에 출판된 『예수말씀연구대조서(The Critical Edition of Q)』의 공동 집필자이며, 『예수말씀 문서(DOCUMENTA Q)』의 집필자이다. 예수말씀 문서(DOCUMENTA Q, Q자료) 분야에서 세계적인 권위자이다. 2017년 안식일과 예수의 신학의 관계를 연구한 
를 출판했다. 신 해석학의 권위자 푹스와 에벨링 연구를 했으며 현재 예수말씀연구소(Jesus Sayings Hub) 소장이며, 한국개혁신학회 부회장을 역임했으며, 종교개혁 500주년 공동학술대회 준비위원이었다. 현재는 장로회신학대학교에서 성서학연구원장과 성지연구원장이며 예루살렘성지연구소의 소장이며 1997년에 보수적인 학자들이 모여서 전국규모의 학회로 발전시켜서 한국연구재단의 등재지인 한국개혁신학으로 그 학문성을 존중 받고 있는 한국개혁신학회의 회장이다. 한국개혁신학 지는 2023년 10월에 한국연구재단의 학술지 지원사업에 선정되어 출판비를 지원받음으로써 명실상부한 학회지로 발돋음하였다. 2024년 5월 11일 장신대에서 모일 한국개혁신학회 정기학술대회에서 James M Robinson 교수의 100주년기념학술대회를 준비중이다
* 장로회신학대학교 신학과(Th.B.)
* 연세대학교 대학원(Th.M.)
* 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.)
* 미국 Claremont 신학교(M.A.T.S.)
* 미국 Claremont 대학원(Ph.D.)
소기천 1958년 6월 10일 경기도 용인 출생하였다. 현재 민속촌에서 400년 대대로 살아온 신앙의 가문이다. 서울 영락교회에서 초. 중. 고. 대학 청년부까지 신앙생활하고 현재도 영락교회에 출석하고 있다. 5대째 장로 가정에서 태어나서 목회자가 되고 신학교수가 되었다. 그는 모친에 대한 효심이 지극한 것으로 알려져 있다. 3 자녀들 두고 있는데 딸 소은혜는 샌프란시스코 신학교(SFTS)에서 강의하였고, 2022년 8월 1일부로 버클리에 있는 패시픽 신학대학교(PSR)에서 신약학과 수사학 전임교수로 재직중이다.
# 예수말씀의 전승궤도. 서울: 대한기독교서회, 2000; 2쇄, 2005; 3쇄, 2010; 개정	증보판, 2011.
# 하나님의 사랑과 세계선교. 장로회신학대학교 100주년 기념총서. 서울: 장로회	신학대학교출판부, 2001; 2쇄, 2009.
# 신약성서개론: 한국인을 위한 최신연구(공저). 서울: 대한기독교서회, 2002; 2	쇄, 2004; 3쇄, 2006; 4쇄, 2008; 5쇄, 2010.
# 로마서가 새롭게 보인다: 미리보기와 서사적 읽기. 서울: 땅에 쓰신 글씨, 		2003; 2쇄, 2005.
# 예수말씀 복음서 Q 개론: 잃어버린 지혜문학 장르의 전승자료. 서울: 대한기	독교서회, 2004; 2쇄, 2007.
# 현대에 들려오는 예수 이야기. 서울: 말씀과 만남, 2004.
# 현대에 들려오는 성경 이야기. 서울: 말씀과 만남, 2005.
# 한국 최초의 신학자 남궁혁의 로마서 강해(책임편집) 서울: 장로회신학대학교 	대학원 편집위원회, 2004.
# 훅스와 에벨링: 해석학의 역사와 새로운 해석학. 서울: 살림출판사, 2006
# 깨끗한 영성으로 기도하고 실천하기: 기도학교와 내러티브 성경공부. 서울: 예	수말씀연구소, 2009.
# 히브리서: 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 19. 서울: 장로회신	학대학교 출판부, 2009.
# 히브리서: 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 19. 서울: 장로회신	학대학교 출판부, 2009.
# 성령의 능력으로 변화된 삶: 성령학교와 내러티브 성경공부(공저). 서울: 이레	서원, 2010.
# 녹색의 눈으로 읽는 성서(공저). 기독교환경운동연대. 서울: 대한기독교서회, 	2002.
# 마태복음: 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 1. 서울: 장로회신	학대학교 출판부, 2011.
# 마태복음: 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 1. 서울: 장로회신	학대학교 출판부, 2011.
# 요한계시록: 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 27. 서울: 장로회	신학대학교 출판부, 2013.
# 요한계시록: 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 27. 서울: 장로회	신학대학교 출판부, 2013.
# 이슬람교 바로알고 전도하기(공저). 서울: 대한예수교장로회총회 세계선교부 	이슬람교대책위원회, 2013; 2014 증보판.
# 중국선교 100년과 김영훈(공저). 서울: 도서출판치유시대, 2013.
# 신학자와 떠나는 신약여행. 서울: 생명나무, 2014.
# 사도행전(공저). 구리: 사단법인 한국기독교교육연구원, 2014.
# 한국교회를 빛낸 칼빈주의자들 (공저)
# 기독교 입장에서 보는 이슬람 이해(공저). 서울: 대한예수교장로회총회 이슬람 교대책위원회, 2017.
# 왜 학교에서 배운 것과 다를까?: 하나님께서 창조하신 남자와 여자(공저). 서 울: 한국장로교출판사, 2020.
# 멘토로서의 교회지도자를 위한 말씀으로 기도하기(공저). 경기: 비전북, 2020.
# 박영권, “소기천박사의 생애와 신학.” 한국의 신학자들. 서울: 아벨서원, 2021.
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# Book Reviews / Horizons in Biblical Theology 31 (2009) 12-14. Language, 	Hermeneutic, and History: Theology after Barth and Bultmann. By 		James M. Robinson. Eugene, Oregon: CASCADE Books, 2008. Pp. 249.
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# “Dr. Professor James M. Robinson’s Visitations to Korea: For Robinson’s Special  Occasion at His 90th Birthday(제임스 M. 로빈슨 교수의 한국방문: 로빈슨의 90 회 생신을 기념하여).” 예수말씀연구 제3권(한국Q학회 편, 2014년): 1-17.
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# JESUS IN Q (Eugene, OR: Wipf & Stock, 2017).
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# “오늘날 교회안에 있어서의 성서(B. W. Anderson).” 신앙과 신학 1(1980): 		97-103.
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# "석의를 사용하기: TRC 결과에 나타나 있는 '화해'와 '용서'에 관하여(Using 	Exegesis: On 'Reconciliation' and 'Forgiveness' in the Aftermatch of 	the TRC).
# " 제4회 국제학술대회. 주제: 21세기 교회를 위한 신학의 사명- 	성경적 관점을 중심으로. 2004년 5월 19일. 장로회신학대학교 세계교회협	력센타: 113-131.
# 현대적인 방법을 적용한 새로운 신약성서개론. P.J. 악트마이어, J.B. 그린, 		M.M. 톰슨 공저, 소기천 윤철원 이달 공역(서울: 대한기독교서회, 2004); 2	쇄, 2006; 3쇄, 2008; 4쇄, 2010.
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# 요한계시록. 유진 M. 보링(서울: 한국장로교출판사, 2011).
# “‘하나님은 왕이시다’라는 은유에 관한 연구(Ann Moore).” 개혁주의 이론과 	실천 제2집(2011년 12월): 201-223.
# 신학적 방법을 적용한 새로운 바울연구개론. 마이클 고맨, 소기천 심상범 윤	철원 장동수 공역(서울: 대한기독교서회, 2014).
# “누가복음과 사도행전이 어떻게 기록되었는가?” 스콧 스펜서(F. Scott   Spencer) 저. The Gospel of Luke and the Acts of the Apostles   (Nashville: Abongdon, 2008), the chapter 1. 예수말씀연구 제10권(한국Q 학회 편, 2017년): 90-127.
# “왜 누가복음과 사도행전이 기록되었는가?-Why Were Luke and Acts   Written?” 스콧 스펜서(F. Scott Spencer) 저. The Gospel of Luke and  the Acts of the Apostles (Nashville: Abongdon, 2008), the chapter 2. 예 수말씀연구 제1권(한국Q학회 편, 2017년): 85-120.
# 누가복음 사도행전. 스콧 스펜서(서울: 대한기독교서회, 2018).
# 신학적 방법을 적용한 새로운 바울연구개론. 마이클 고맨, 박경미 소기천 윤 철원 장동수 공역. 개정증보판(서울: 대한기독교서회, 2021).
* Q자료
* 예수 세미나
* 1. “예수 스데반 바울: 누가신학의 편집사적 연구.” ΛΟΓΟΣ 21(1985), 200-220. 2. “푹스와 에벨링을 중심한 성서언어의 새로운 해석학적 이해: 84학년도 신대원  졸업우수논문” 신학춘추 제67호 통권 101호(1985년 2월 25일).  3. “해석학이란 무엇인가.” 홍전대학보 제112호(1986년 9월 15일).   4. “말씀 복음서 Q에 나타난 ‘인자’ 칭호와 기독론적 함축성.” 성서와 이민신학:  김찬희교수 회갑기념 학술논문집, 71-101. 1995.   5. “Q 연구의 최근동향.” 성서마당 18(1996): 21-24.  6. “십자가의 길.” 성경연구 22(1996): 5-23.  7. “예수와 Q 공동체의 하나님(The God of Jesus and the Q Community.” 신학 사상(1999/봄): 169-185.  8. “Q의 편집단계와 기독론(The Redaction and the Christiology in Q).” 말씀과  교회 21(1999/봄): 95-108.  9. “예수의 성령이해와 Q 공동체의 상황(Jesus' Understanding of Spirit and   the Milieu of the Q Community).” 한국개혁신학회논문집 5(서울: 한들 출 판사, 1999): 335-359.  10. “이방인 선교와 안식일 논쟁(The Gentile Mission and the Sabbath   Controversy).” 기독교사상 489 (1999/9): 84-96.  11. “예수말씀 복음서 Q: 서론과 해설(The Sayings Gospel Q: An Introduction,  the Korean Translation, and Notes).” 성경원문연구 5(1999년 8월): 130-  167.  12. “지혜문학 장르로 출발한 예수말씀 복음서 Q(The Sayings Gospel Q Started  as LOGOI SOPHON).” 기독교사상논단 1999 창간호(서울: 대한기독교서회,  1999): 11-37.  13. “‘하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다’(Q 10:9): Q 공동체의 종말론.” 밀레 니엄과 신약성서의 종말론. 신약논단 5. 한국신약학회(서울: 한들출판사,  1999): 244-264.  14. “하인즈 귄터(Heinz Guenther), ‘Q에 나타난 눅 17:28-29의 롯에 관한 말씀’의  요약문.” 신약성서의 바른해석: 오늘의 신약연구와 신약해석. 박수암교수  화갑기념 논문집(서울: 성지출판사, 2000) :240-242.  15. “요한계시록 20장 1-10절에 나타난 밀레니엄 사상.” 신약성서의 바른해석:   오늘의 신약연구와 신약해석. 박수암교수 회갑기념 논문집(서울: 성지   출판사, 2000): 402-421.  16. “예수말씀에 나타난 생명의 존엄성: 생명복제 논쟁의 신약성서적 근거를 위하여.” 생명복제와 개혁신앙. 한국개혁신학회 학회지 제7권(서울:   한들출판사, 2000): 67-86.  17. “두로와 시돈 지방으로(마 15:21-28).” 교회와 신학 제41호(2000/여름):   124-136.  18. “거라사인의 땅에 이르러: 누가복음의 선교신학적 관심(누가복음 8장   26-39절).” 성서마당 44(2000/9): 23-27.  19. “권서인: 초기 한국교회의 권서 제도와 권서인 소요한 장로.” 희망 31   장로회신학대학교 교지(2000년 가을), 27-36.  20. “왜 복음서는 여러 개인가?.” 교육교회 장로회신학대학교 기독교교육연구원  288(2001/2): 22-25.  21. “역사적 예수와 요한복음.” 교육교회 장로회신학대학교 기독교교육연구원   289(2001/3): 22-26.  22. “하나님의 사랑: 외국인 노동자 선교를 위한 신약성서적 원리.” 외국인  노동자 선교와 신학. 대한예수교장로회 총회전도부 외국인근로자   선교후원회 (서울: 한들출판사, 2000), 151-175.  23. “마가복음에 나타난 이방인 선교.” 장신논단 16 (2000): 175-192; 장신논단   요약집 2 (2007): 201-204.  24. “부활절 신앙.” 교육교회 장로회신학대학교 기독교교육연구원 290 (2001/4):  29-33.  25. 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"마태복음 15:21-28에 나타난 화해의 복음에 대한 수사학적 연구." 신약논단  제8권 제2호(2001년 여름): 75-99.  35. “신약성서의 평화와 검: 내가 세상에 평화를 주려고 온 줄로 아느냐?” 특집:  교회교육과 생명ㆍ평화. 교육교회. 장로회신학대학교 기독교교육연구원   296 (2001/11): 7-14.  36. “Q 공동체에서 마태 공동체로(From the Q Community to the Matthean   Community).” 호서신학 (아산: 호서대 지구촌선교신학연구소, 1999):   167-196.  37. “복음서에 나타난 하나님의 나라와 생명.” 성령님이 교통하시는 하나님의 나 라와 생명. 대한예수교장로회 총회교육부 교육주제 23(서울: 한국장로교출 판사, 2001): 164-178.   38. "왜 성경에 산타 할아버지는 안나오는가?: 아기 예수가 나심." 교육교회. 장로 회신학대학교 기독교교육연구원 297 (2001/12): 32-37.  39. “Q에 나타난 예수와 세례요한의 관계.(A Study of the Relationship of Jesus  and the John the Baptist)” 신약신학저널 7(2001년 제2권 4호): 347-367.  40. “누가복음에 나타난 하나님 나라의 선교와 제자도.” 하나님 나라와 선교: 서  정운 명예총장 은퇴기념 논문집(서울: 대한기독교서회, 2001), 64-84.   41. "새해를 맞이하여 우리는 무엇에 헌신할까?: 새해의 소망." 교육교회. 장로회 신학대학교 기독교교육연구원 298 (2002/1): 36-41.  42. 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