김흡영

'''김흡영'''(Heup Young Kim, Kim Hŭb-yŏng, 金洽榮, 1949년~ )은 대한민국의 개신교 신학자이다. 본관은 선성(宣城). 자는 시원(始源), 호는 하늘새, ᄒᆞᆫᄇᆞᆸ이다. 한국과학생명포럼의 설립대표이며, 미국 버클리의 연합신학 대학원(Graduate Theological Union)의 아시아신학 석학교수(Distinguished Asian Theologian in Residence)이었다. 강남대학교에서 조직신학 교수로 재직하였고 인문대학장, 신학대학장, 신학대학원장, 교목실장을 역임했다. 또한 한신대학교, 중국 복단대학교, 연세대학교 글로벌신학대학원의 초빙교수이었다. 영국 캠브릿지대학에 본부를 둔 과학종교학술원( International Society for Science and Religion)의 창립 펠로우이며, 미국 예일대학의 종교와 생태학포럼( Yale Forum on Religion and Ecology)의 자문위원이며, 아시아신학자협의회(Congress of Asian Theologians)의 제6차와 제7차 총회의 공동의장과 한국조직신학회 회장을 역임했다.
경기고등학교와 서울대학교 공과대학 항공공학과를 졸업하고, 대한항공에서 항공 기술자로서 종사한 후 주식회사 대우에서 기획과 무역 업무에 종사했다. 1970년대 한국의 경제 부흥기에 그는 신발과 비단 등을 수출하는 당시 종합무역상사의 하나였던 주식회사 삼화의 해외지사 주재원이 되어 뉴욕으로 파견된다. 그러던 중 그 곳에서 유교에서 개신교로 회심하는 극적인 종교체험을 하고, 전격적으로 신학 수업에 뛰어들게 된다.
그 후 프린스턴 신학교에서 교역학석사(M.Div)와 신학석사(Th.M), 그리고 캘리포니아주 버클리 시에 소재한 연합신학 대학원(Graduate Theological Union)에서 조직신학과 종교철학 분야에서 철학박사(Ph.D) 학위를 취득한다.
신학 수업을 마친 후 세계적인 종교와 신학연구기관을 두루 섭렵하며, 종교신학, 문화신학, 종교간의 대화, 아시아 신학 및 과학과 종교의 대화 분야들에 대한 집중적인 연구에 몰두한다.
하버드 대학 세계종교연구소(Center for the Study of World Religion)와 일본 교토에 있는 도시샤대학 유일신종교학제간연구소(Center forterdisciplinary Study of Monotheistic Religions, CISMOR)의 선임연구원(senior fellow), 케임브리지 대학 종교와신학고등연구센터(Centre for Advanced Religious and Theological Studies)와 옥스퍼드 대학교의 객원연구원(visiting fellow), GTU의 신학과자연과학연구소(Center for Theology and the Natural Sciences, CTNS)의 객원교수 등을 역임한다.
특히 지금까지 기독교를 지배해오던 교리 위주의 전통적 로고스 신학(theo-logos)과 그 안티테제인 실천운동 위주의 근대적 프랙시스 신학(theo-praxis)사이의 이원화를 넘어선 새로운 통전적 신학 패러다임으로 유교-기독교적 시각에 입각한 도의 신학(theo-dao)을 주장한다. 또한 첨단 과학시대에 살고 있는 동북아의 상황을 바라보며, 현대과학과 종교의 학제간 대화 및 기독교와 동양종교(특히 유교 및 도교)의 종교간 대화를 아우르는 과학, 신학, 동양종교 간의 삼중적 대화(trilogue)를 주창한다.
이러한 연구 업적들을 통하여 탬플턴재단(John Templeton Foundation)의 Global Perspectives on Science and Spirituality Award (2005), 탬플턴재단 학술연구비(John Templeton Foundation Research grant, 2004), 강남대학교의 최우수연구교수상(2001) 등 여러 학술상을 받게된다. 특히 한국인 최초로 박사과정 모교인 GTU로부터 '2009년 가장 자랑스러운 동문'으로 선정되었다.
종교간의 대화, 종교신학, 아시아신학, 과학과 종교의 대화 등의 분야에서 영어와 한국어로 다수의 연구 결과물을 출판했다. 대표적인 한국어 저서로는 《 도의 신학》(2000), 《 도의 신학 2》(2012), 《 가온찍기: 다석 유영모의 글로벌 한국신학 서설》(2013), 《 현대과학과 그리스도교》(2006), 《 왕양명과 칼 바르트: 유교와 그리스도교의 대화》(2020), 《 기독교 신학의 새길, 도의 신학》(2022) 등이 있으며, 영문저서로는 《 Wang Yang-ming and Karl Barth: a Confucian-Christian Dialogue》(1996), 《Christ and the Tao》 (2003), 그리고 《 A Theology of Dao 》(2017) 등이 있다.
다음은 한국어로 된 저서이다.
=== 단독 ===
* 《 기독교 신학의 새길, 도의 신학》, 동연, 2022. 2023 세종도서
* 《 왕양명과 칼 바르트: 유교와 그리스도교의 대화》, 예문서원, 2020. 2021 세종우수도서
*《 가온찍기: 다석 유영모의 글로벌 한국신학 서설》, 동연, 2013. 2014 대한민국학술원 우수학술도서
* 《 도의 신학 2》, 동연, 2012
* 《 현대과학과 그리스도교》, 기독교서회, 2006
* 《 도의 신학》, 다산글방, 2000
=== 공동 ===
* 《삶과 죽음의 인문학》, 석탑출판, 2012
* 《우리 학문과 학문 방법론》, 신승환 외, 지식산업사, 2008
* 《배움과 한국인의 삶》, 김형국, 정범모, 전상인 외, 나남신서, 2008
* 《현대사회에서 종교권력 무엇이 문제인가》, 한국기독자교수협의회 외, 2008
* 《21세기 신학의 과제》, 김동건 외, 대한기독교서회, 2006
* 《현대생태신학자의 신학과 윤리》, 대한기독교서회, 2006
* 《과학과 신학의 대화》, 대한기독교서회, 2003
* 《신학연구 50년》, 이화여자대학교 한국문화연구원, 2003
* 《진화론과 철학》, 철학과 현실사, 2003
* 《과학과 종교》, 동연, 2002
* 《기독교와 현대사회》, 강남대학교출판부, 1998
* 《21세기 세계교회의 흐름과 사회의 전망》, 한일장신대학교 출판부, 1998
* 《한국교회의 미래와 평신도》, 대한기독교서회, 1994
다음은 영어로 된 저서이다.
=== 단독 ===
* 《 A Theology of Dao》, Orbis Books, 2017.
* 《 Christ and the Tao》, Christian Conference of Asia, 2003
* 《 Wang Yang-ming and Karl Barth: a Confucian-Christian Dialogue》, University Press of America, 1996
=== 공동 ===
*"Creation and Dao: A Theodaoian Perspective,” 《T&T Clark Handbook to the Doctrine of Creation》, ed Jason Goroncy, T&T Clark, 2024, 690-702.
* “Biblical Reading on a Theology of Dao,” 《 The Oxford Handbook of the Bible in Korea''》'', ed Won W. Lee, Oxford: Oxford University Press, 2022, 147-160.
* “Perfecting Humanity in Confucianism and Transhumanism,” 《 Religious Transhumanism and Its Critics''》'', eds Arvin Gouw, Brian Patrick Green, and Ted Peters, Lanham, MD: Lexington Books, 2022, 101-112. 
* “Eco-Dao: An Ecological Theology of Dao,” 《 The Bloomsbury Handbook of Religion and Nature: The Elements》, Bloomsbury Academic, 2018
* “Theodao: Integrating Ecological Consciousness in Daoism, Confucianism, and Christian Theology,” 《The  Wiley-Blackwell Companion to Ecology and Religion》, ed John Hart, Wiley-Blackwell, 2017
* "Multiple Religious Belonging as Hospitality: a Korean Confucian-Christian Perspective,” 《 Many Yet One? Multiple Religious Belonging》, World Council of Churches Publication, 2016
* “Cyborg, Sage, and Saint: Transhumanism as Seen from an East Asian Theological Setting,” 《 Religion and Transhumanism: The Unknown Future of Human Enhancement》, eds Calvin Mercer and Tracy Trothen, Praeger, 2015
* “The Word Made Flesh: Ryu Young-mo’s Christo-dao: a Korean Perspective,” 《 Word and Spirit: Renewing Christology and Pneumatology in a Globalizing World 》, Walter de Gruyter, 2014
* 《 Asian and Oceanic Christianities in Conversation: Exploring Theological Identities at Home and in Diaspora 》, eds Heup Young Kim et al, Rodopi, 2011
* “The Tao in Confucianism and Taoism: the Trinity in East Asian Perspective,” 《 Cambridge Companion to the Trinity》, ed Peter Phan, Cambridge University Press, 2011
* “Ancestor Veneration in Asia” and “Daoism and Christianity in Neo-Confucian Korea,” 《 Cambridge Dictionary of Christianity》, ed Daniel, Cambridge University Press, 2010
* “Sanctity of Life: A Reflection on Human Embryonic Stem Cell Debates from an East Asian Perspective,” 《Global Perspectives on Science & Spirituality》, ed Pranab Das, Templeton Press, 2009
* “Toward a Christotao: Christ as the Theanthropocosmic Tao,” 《The Chinese Face of Jesus Christ》, ed R. Malek, Institute Monumenta Serica(Germany), 2007
* “Asian Christianity: Toward a Trilogue of Humility: Sciences, Theologies, and Asian Religions,” 《Why the Science and religion dialogue matters: voices from the international society for science and religion》, Templeton Foundation Press, 2006
* “The Sciences and the Religions: Some Preliminary East Asian Reflections on Christian Theology of Nature,” 《God's Action in Nature's World: Essays in Honor of Robert John Russell》, Ashgate, 2006
* “Christianity’s View of Confucianism: An East Asian Theology of Religions,” 《Religions View Religions: Exploration in Pursuit of Understanding, Rodopoi, 2006
* “Life, Ecology, and Theo-tao: Towards an Ecumenism of the Theanthropocosmic Tao,” 《Windows into Ecumenism: Essays in Honor of Ahn Jae Woong》, Christian Conference of Asia, 2005
* “The Word made Flesh: Ryu Young-mo’s Christotao, A Korean Perspective,” 《One Gospel--Many Cultures: Case Studies and Reflections on Cross-Cultrual Theology》, Rodopi, 2003
*“Owning up to One’s Own Metaphors: A Christian Journey in the Neo-Confucian Wilderness,” 《Visioning New Life Together Among Asian Religions》, Christian Conference of Asia, 2002
* “Response to Peter Lee, ‘A Christian-Chinese View of Goodness, Beauty, and Holiness,’”《Christianity and Ecology: Seeking the Well-Being of Earth and Humans》, Harvard University Press, 2000
* “The Central Issue of Community: An Example of Asian North American Theology on the Way,” with David Ng, 《People on the Way: Asian North Americans Discovering Christ, Culture, and Community》, Judson Press, 1996
* 《ユダヤ敎?キリスト敎?イスラ-ムは共存できゐか--一神敎世界の現在》, 森 孝一 외, 明石書店, 2009
다음은 한국어로 된 논문의 일부이다.
* 《도의 신학이란?》, 기독교사상 12회 연재(2021.05-2022.04)
* 《우리에게 제사를 허락해다오: 제1차 WCC 기독교-유교 대화 참관기》, 기독교사상 709(2018.01), 70-79
* 《동아시아신학의 미래와 한국신학의 과제》, 기독교사상 696(2016.12)
* 《그리스도교의 중심이동과 도의 신학》, 아시아리뷰(서울대학교 아시아연구소) 4(2012), 15-42.
* 《동아시아적 삼위일체론 서설》, 종교연구 65 (2011), 247-270.
* 《陽明學을 통해 본 神學: 왕양명과 칼 바르트의 유교-그리스도교 대화》, 양명학, 22(2009), 99-131.
* 《도(道) 그리스도론(Christotao) 서설》, 종교연구, 54(2009), 103-130.
* 《'여러 밤' '그이'의 '하늘놀이': 다석 유영모의 기도와 영성》, 기독교사상, 596(2008.08), 78-90.
* 《아시아 기독교적 시각에서 본 종교와 과학 간의 대화: 신학, 동양종교, 자연과학의 삼중적 대화에 대한 제안》, 신학사상, 135(2006), 125-150.
* 《인간배아복제 시대의 기독교 신학》, 기독교사상 (2005), 22-33
* 《생명, 생태, 신학: 신-인간-우주(삼태극)의 묘합(도의 신학)》, 한국기독교신학논총 (2004),181-211
* 《사이버공간의 본질과 영성, 그 종교적 대안》, 한국조직신학논총 (2003)
* 《한국 조직신학 50년: 간문화적 고찰》, 신학연구 50년 (2003), 139-188
* 《종교와 자연과학간의 대화를 통해 본 인간: 사회생물학의 도전과 종교적 대응》, 철학연구 (2003), 368-412
* 《기독교의 효사상》, 대학과 선교 (2002), 218-240
* 《한국 기독교 신학에 대한 소고》, 조직신학 논총 (2000), 121-139
* 《유학과 신학을 통해 본 새로운 인간이해》, 한국기독교신학논총 (2000), 439-463
* 《존 칼빈과 이퇴계의 인간론에 관한 비교연구》, 한국조직신학논총 (1999), 80-128
* 《신-인간-우주(천-인-지): 신학, 유학, 그리고 생태학》, 한국그리스도사상 (1998), 218-260
* 《최근 미국 포스트모던 신학의 한국신학적 평가》, 종교연구 (1997), 175-212
* 《칼 바르트의 성화론》, 한국조직신학논총 (1995), 181-216
* 《양지와 그리스도의 인성(II)》, 기독교사상 (1994)
* 《양지와 그리스도의 인성(I)》, 기독교사상, 431:11 (1994), 78-90
* 《인과 아가페: 유교적 그리스도론의 탐구》, 신학사상, 22:1 (1994), 137-176
다음은 영어로 된 논문이다.
* 《Dasŏk Yu Yǒng-Mo’s Korean Trans-Cosmic and Trans-Religious Spirituality: A Translation and Commentary on “Spiritual Hiking》, ''Interreligious Relations'' (Occasional Papers of The Studies in Inter-Religious Relations in Plural Societies Programme, RSIS, Nanyang Technological University, Singapore) 26 (Sept. 2021)
* 《Introducing Dasǒk Yu Yǒng-mo’s Korean Spiritual Disciplines and his Poem “Being a Christian》, ''Interreligious Relations'' (Occasional Papers of The Studies in Inter-Religious Relations in Plural Societies Programme, RSIS, Nanyang Technological University, Singapore) 25 (July 2021)
* 《Death and Immortality: Biological and East Asian Religious Reflections on Transhumanism》, Madang: Journal of Contextual Theology 28(2017), 3-29
* 《Embracing and Embodying God’s Hospitality Today in Asia》, Madang: Journal of Contextual Theology 23(2015), 87-105
* 《Life, Ecology, and Theo-tao: Towards a Life Theology of Theanthropocosmic Tao》, Madang: Journal of Contextual Theology, 11(2009), 75-94
* 《Sanctity of Life: A Reflection on Human Embryonic Stem Cell Debates from an East Asian Christian Perspective》, KIATS Theological Journal, 2:1 (2006), 40-53.
* 《Christianity's View of Confucianism: An East Asian Theology of Religions》 , Currents of Encounter (2005)
* 《A Tao of Interreligious Dialogue in an Age of Globalization: An East Asian Perspective》, Political Theology (UK), 6:4 (2005), 487-499
* 《The Coming of Yin Christ》, CTC Bulletin (Hong Kong), 19:3 (2003), 61-78
* 《The Word Made Flesh: A Korean Perspective on Ryu Young-mo's Christotao》, Currents of Encounter (Netherlands, 2003), 129-148
* 《Liang-chi and Humanitas Christi: An Encounter of Wang Yang-ming and Karl Barth》, Korea Journal of Systematic Theology (2001)
* 《Owning Up to One's Own Metaphors: A Christian Journey in the Neo-Confucian Wilderness》, Third Millennium (India), 4:1 (2001), 31-40
* 《Toward a Christotao: Christ as the Theanthropocosmic Tao》, Studies in Interreligious Dialogue (Netherlands, 2002), 1-25
* 《A Tao of Asian Theology in the 21st Century》, Asia Journal of Theology (India), 13:2 (1999),276-293
* 《Imago-Dei and T'ien-ming: John Calvin and Yi T'oegye on Humanity》, Ching Feng (Hong Kong), 41:3 (1998), 275-308
* 《A Tao of Asian Theology in the 21st Century: From the Perspective of the Ugumch'i Phenomenon, Proceedings of The Congress of Asian Theologians 》(CATS) (1998), 60-72
* 《Response to Peter Lee, A Christian-Chinese View》, Christianity and Ecology : Seeking the Well-being of Earth (USA, 1998), 357-363
* 《The Study of Confucianism as a Theological Task》, Korea Journal of Theology (1995), 257-274
* 《Jen and Agape: Toward a Confucian Christology》, Asia Journal of Theology (India), 8:2 (1994), 335-364
* 《Two Concrete-Universal Ways: Their Convergence and Divergence》, Ching Feng (Hong Kong), 35:1 (1992), 4-12
* 《上帝形象與天命》, 宗敎與中國社會硏究叢書 (China, 2001), 127-153 (중국어)
* 2009, Graduate Theological Union Alumnus of the Year
* 2007, 학술진흥재단 인문저술연구비
* 2005, Global Perspective on Science and Spirituality Award, John Templeton Foundation
* 2004, 연구공로상, 강남대학교
* 2004, Research Grant, John Templeton Foundation
* 2003, 10년근속상, 강남대학교
* 2001, Templeton Science and Religion Workshop, Center for Theology and Natural Science
* 2001, 최우수연구교수상, 강남대학교
* 2000, Templeton Science & Religion Course Award, Center for Theology and Natural Science
* 2000, 선도연구자, 학술진흥재단
* 1997, Senior Fellowship, Harvard University, C.S.W.R.
* 1996, 일반연구비, 학술진흥재단
* 1992, Henry Mayo Newhall Research Fellowship, Graduate Theological Union
* 1991, Henry Mayo Newhall Teaching Fellowship, Graduate Theological Union
* 1990, American Academy of Religion Award, Graduate Theological Union
* 1989, Most Outstanding International Student Award, West-East Friends
*  다석 사상은 한국 신학의 광맥: 아주경제 황호택 릴레이 인터뷰(상), 2021.03.03.
*  한국의 골짜기 정신에서 세계 사상 나온다: 아주경제 황호택 릴레이 인터뷰(하), 2021.03.10.
*  ‘도의 신학’자 김흡영 교수가 한국신학과 세계신학의 나가야 할 길을 말한다: 에큐메니안, 2021.01.19.
*  소수서원에서 공부하는 신학자 "예수가 곧 경계인이다" 경향신문 인터뷰 (2017)
*  도전적일 수 있는 자유: GTU 인터뷰(2009)
*  마음, 진공될 때까지 비워야 신의 소리 들을 수 있다 : 중앙일보 인터뷰(2008)
*  아시아 선교 중복투자 그만…패러다임 전환해야 : 베리타스 인터뷰(2009)
*  신학계 애쓰지 않고 서구 명품만 모방 : 국민일보 인터뷰(2006)
*  자연과학, 신학, 동양종교 간의 삼중적 대화 : Science & Theology News 인터뷰(2005)
*  사회생물학 중심 `통섭론`을 반대한다 : 중앙일보 칼럼(2007)
*  유교-기독교적 시각, 도의신학 : 중앙일보 칼럼(2005)
*  독선으로 기독교를 폄하 말라 : 국민일보 특별기고(2004)
*  미디아 칼럼 목록(1)
*  미디아 칼럼 목록(2) 
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