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권규

'''권규'''(權跬, 1393년 ~ 1421년)는 조선 전기의 문신으로 태종의 사위이다. 권근의 아들이며 권람의 삼촌이다. 본관은 안동(安東), 시호는 제간(齊簡)이다.
11세(1403)에 태종과 원경왕후 민씨의 셋째딸 경안공주와 혼인하여 길천군(吉川君)에 봉해졌다. 1416년 다시 길창군(吉昌君)으로 봉해졌다. 1421년, 29세의 나이에 병으로 요절했다. 권규는 온후한 성품에 효심이 깊고 검소하였는데 그가 죽었을 때 집이 가난하여 장례에 필요한 물품을 관가에서 준비하였다.
'''본가 안동 권씨(安東 權氏)'''
* 증조부 : 권고(權皐)
** 조부 : 검교좌정승 영가부원군 정간공 권희(檢校左政丞 永嘉府院君 靖簡公 權僖, 1319~1405)
** 조모 : 좌정승 한종유(左政丞 韓宗愈, 1287~1354)의 딸 진한국대부인 창순택주 한양 한씨(辰韓國大夫人 彰順宅主 漢陽 韓氏, 1315~1398)
*** 아버지 : 길창부원군 문충공 권근(吉昌府院君 文忠公 權近, 1352∼1409)
** 외조부 : 이존오(李存吾, 1341~1371)
*** 어머니 : 숙경택주 경주 이씨(叔敬宅主 慶州 李氏, ? ~1423)
**** 형 : 권제(權踶)
***** 조카 : 권람(權覽)
**** '''부인''' : 경안공주(慶安公主, 1393~1415)
***** 장남 : 동지돈령부사 권담(同知敦寧府事 權聃, ? ~1439 경)
****** 손녀 : 권영금(權寧錦, 김문기의 아들 김현석의 처)
***** 차남 : 지중추부사 영정공 권총(知中樞府事 靈靖公 權聰, 1413~1480)
''' 처가 전주 이씨(全州 李氏) '''
* 처조부 : 제1대 태조대왕(太祖大王, 1335~1408, 재위: 1392~1398)
* 처조모 : 신의왕후 안변 한씨(神懿王后 安邊 韓氏, 1337~1391)
** 장인 : 제3대 태종대왕(太宗大王, 1367~1422, 재위: 1400~1418)
** 장모 : 원경왕후 여흥 민씨(元敬王后 驪興 閔氏, 1365~1420)
*** 처형 : 정순공주(貞順公主, 1385~1460)
*** 형님 : 청평부원군 이백강(淸平府院君 李伯剛, 1381~1451)
*** 처형 : 경정공주(慶貞公主, 1387~1455)
*** 형님 : 평양부원군 조대림(平壤府院君 趙大臨, 1387~1430)
*** 처남 : 양녕대군(讓寧大君, 1394~1462)
*** 처남 : 효령대군(孝寧大君, 1396~1486)
*** 처남 : 제4대 세종대왕(世宗大王, 1397~1450, 재위: 1418~1450)
*** 처제 : 정선공주(貞善公主, 1404~1424)
*** 동서 : 의산군 남휘(宜山君 南暉, ?~1454)
*** 처남 : 성녕대군(誠寧大君, 1405~1418)
* 제간공 권규 묘역 - 경기도 기념물 제214호
분류:1393년 출생
분류:1421년 사망
분류:조선의 문신
분류:조선의 부마
분류:안동 권씨
황푸구 (상하이시)

황푸 구의 위치
'''황푸구'''(한자: 황포구, )는 중화인민공화국 상하이시에 위치하는 시할구이다. 넓이는 12km2이고, 인구는 2007년 기준으로 610,000명이다. 2000년 구 황푸 구와 난시 구의 결합으로 현재의 황푸 구가 탄생하게 되었다. 황푸 구는 세계에서 인구 밀도가 가장 높은 지역 중 하나이다.
황푸구는 상하이 시 중심에 위치하며, 동쪽 및 남쪽은 황푸강을 멀리 바라보고 푸둥 신구와 서쪽은 징안 구 및 루완 구와 북쪽은 쑤저우허를 멀리해 훙커우 구 및 자베이 구(閘北区)와 접하고 있다.
=== 난시 ===
난시 구는 '남쪽 도시'라는 뜻으로 역사적으로 상하이의 중심이었다. 황푸강 양안의 성벽으로 둘러싸인 오래된 도시가 여기에 속했다. 상하이 현은 명나라 초에 설립되었다. 도시의 성벽은 왜구를 막기 위해서 만들어졌고, 이 벽이 상하이 시가지를 정의하는 기준이 되었다. 1842년 구 시가지의 북쪽에 영국인 조계가 설립됨에 따라, 그곳은 상하이 공공 조계가 되었다. 조계가 위치한 곳은 '북쪽 도시'로 일컬어졌고, 성벽으로 둘러싸인 구 시가지는 '남쪽 도시'로 불렸다.
=== 황푸 ===
오늘날의 황푸는 예전에 주로 상하이 공공 조계가 있던 곳이었다. 19세기 후반과 20세기 초에 이곳은 상하이 상업의 중심지가 되었다. 공공 조계는 1943년부터 다시 중국 정부가 관할하게 되었다. 그 후 상하이 시 정부는 지금까지 황푸 구에 위치해있다.
=== 통합 ===
1993년 황푸강 동쪽의 난시의 동부와 푸둥 신구가 합쳐졌다. 2000년 상하이 시 정부는 난시 구를 황푸 구와 합침으로써 구 전체를 폐지했다.
10개 가도를 관할한다.
* 가도: 南京东路、外滩、瑞金二路、淮海中路、豫园、打浦桥、老西门、小东门、五里桥、半淞园路
합병 이전의 황푸 구는 상하이의 오랜 상업 중심지였다. 황푸 강변을 따라 상하이의 주요 선착장이 위치해있고 그 뒤에 부두 위로 주요 금융 회사의 사무실과 교역소가 있다. 부두 서쪽에 난징루와 같은 관광객들에게 인기 있는 몇몇 주요 상업가로가 있다. 푸저우 로는 상하이 책 판매의 중심지이다. 상하이 인민 광장 주변으로 상하이 대극원, 상하이 박물관, 상하이 미술관이 있고 상하이 자연 박물관 또한 황푸 구에 있다. 예전의 난시 구였던 곳은 상하이 성황묘, 예원과 같은 수많은 관광지가 있다. 대한민국 임시정부 또한 이곳에 위치해있다.
*  푸둥구 정부
 
분류:상하이시의 시할구
전재희

'''전재희'''(全在姬, 1949년 9월 6일 ~ )는 대한민국의 정치인이다. 보건복지부 장관을 역임하였으며, 민선 광명시장과 제16·17·18대 국회의원을 역임했다.
* 1973년: 제13회 행정고시 합격
* 1973년: 문화공보부 방송관리국
* 1982년: 노동부 부녀소년과장
* 1985년: 노동부 재해보상과장
* 1986년: 노동부 공공훈련과장
* 1988년: 노동부 임금복지과장
* 1989년: 노동부 훈련기획과장
* 1990년 3월: 노동부 부이사관
* 1991년 4월: 노동부 부녀지도관
* 1992년 1월: 노동부 노동보험국장
* 1992년: 노동부 부녀지도관
* 1993년 5월: 노동부 이사관
* 1993년 12월 ~ 1994년 9월: 노동부 직업훈련국장
* 1994년 4월 ~ 1995년 3월: 제10대 경기도 광명시장(관선시장)
* 1995년 7월 ~ 1998년 6월: 제12대 경기도 광명시장(초대 민선시장, 신한국당)
* 한나라당 경기 광명을지구당 위원장
* 2000년 5월 ~ 2002년 7월: 제16대 국회의원(비례대표, 한나라당)
* 2000년 6월 ~ 2002년 6월: 국회 환경노동위원회 위원
* 2000년 6월 ~ 2002년 6월: 국회 윤리특별위원회 위원
* 2000년 6월 ~ 2002년 6월: 국회 여성특별위원회 위원
* 2000년: 한나라당 부대변인
* 2001년 5월 ~ 2002년 7월: 한나라당 제3정책조정위원장
* 2002년 8월 ~ 2004년 5월: 제16대 국회의원 (경기 광명 재보선)
* 2002년 8월: 국회 환경노동위원회 위원
* 2002년 8월: 국회 여성위원회 위원
* 2003년 7월: 한나라당 정책위원회 부의장
* 2003년: 한나라당 경기 광명지구당 위원장
* 2004년 5월 ~ 2008년 5월: 제17대 국회의원 (경기 광명시 을)
* 2004년 7월: 제17대 국회 전·후반기 보건복지위원회 위원
* 2004년 7월: 제17대 국회 전반기 예산결산특별위원회 위원
* 2006년 7월 ~ 2007년 4월: 한나라당 정책위원회 의장
* 2008년 5월 ~ 2012년 5월: 제18대 국회의원 (경기 광명시 을)
* 2008년 8월 ~ 2010년 8월: 47~48대 보건복지부 장관
* 2010년 9월: 국회 외교통상통일위원회 위원
* 문화체육관광방송통신위원회 위원장
*  전재희 홈페이지
분류:1949년 출생
분류:살아있는 사람
분류:용궁 전씨
분류:영천시 출신
분류:광명시장
분류:대한민국의 보건복지가족부 장관
분류:대한민국의 보건복지부 장관
분류:이명박 정부의 국무위원
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:영남대학교 동문
분류:민주자유당 당원
분류:신한국당 당원
분류:자유한국당 당원
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:경기도의 국회의원
분류:대한민국의 비례대표 국회의원
분류:대한민국의 여자 국회의원
호목

'''호목'''(), '''목'''(), 또는 '''아목'''()은 바나나 잎에 커리 페이스트와 코코넛크림을 넣어 만든 커리를 바나나잎으로 만든 그릇에 담아 찐 음식이다. 주재료로는 생선이나 채소, 고기 등이 쓰이며, 흔히 코코넛크림을 얹어서 먹는다. 태국과 라오스, 캄보디아 등지에서 즐겨 먹는 음식이며, 특히 캄보디아의 아목 뜨러이(생선 아목)가 유명하다.
* 닭고기: '''아목 삿 모언'''(), '''호목 까이'''()
* 두부: '''호목 따오후'''()
* 복족류: '''아목 컁'''()
* 생선: '''목 빠'''(), '''아목 뜨러이'''(), '''호목 쁠라'''()
* 알: '''목 카이'''()
* 조류: '''목 카이'''()
* 죽순: '''목 노마이'''(), '''호목 노마이'''()
* 페페스
분류:라오스 요리
분류:바나나잎
분류:캄보디아 요리
분류:커리 요리
분류:코코넛 요리
분류:태국 요리
청자 유개항아리

'''청자 유개 항아리'''(靑磁 有蓋壺)는 조선의 청자 뚜껑 덮인 항아리이다. 1991년 1월 25일 대한민국의 보물 제1071호로 지정되었다.
조선시대 만들어진 청자 항아리로 높이 23.4cm, 아가리 지름 10.8cm, 밑지름 12.3cm이다.
항아리는 아가리부분을 둥글게 말아 붙였으며, 어깨 부위가 급격히 벌어졌다가 서서히 좁아진 형태이다. 높이에 비해 몸통이 넓어 양감이 느껴진다. 뚜껑은 꽃봉오리 모양의 꼭지에 낮게 층진 모양을 하고 있고, 아가리부분이 도톰하게 되어있다. 전면에 청자유약을 발랐는데, 고르지 않아 색이 약간 얼룩져있다.
이 청자 항아리는 항아리나 뚜껑의 형태가 조선 전기의 백자 항아리와 같다.
청자 유개항아리는 입 부분이 둥글게 말렸고, 어깨에서 팽창되어 몸통 윗 부분에서 중심을 이루었다가 좁아져 세워졌다. 뚜껑은 윗면 중앙에 보주형(寶珠形)의 꼭지가 있고, 그 주위에 낮은 층단이 있으며 접시를 엎어놓은 것과 같다.
굽 다리에는 굵은 모래를 받쳐 구운 흔적이 남아 있다.
태토는 백자의 백색 태토이며, 담녹색(淡綠色)의 청자유(靑磁釉)를 전면에 발랐으나 곳곳에 뭉쳐져 있는 백태청자(白胎靑磁)로 조선청자의 특징이기도 하다. 이러한 백태청자는 15세기 중반부터 17세기 중반 경까지 광주(廣州) 일대의 백자가마에서 제작되었으며, 백자호 등과 형태가 닮았으나 청자유가 씌워진 점이 다를 뿐이다.
《광해군일기(光海君日記)》광해군 8년(1616)에 보이는 "동궁칙용청사기(東宮則用靑沙器)"로서 왕세자가 거처하는 동궁에서 쓰였던 그릇으로 추정된다. 이 백태청자는 광주의 도마리(道馬里) 무갑리(武甲里) 우산리(牛山里) 등의 관영 사기공장에서 16세기경에 제작된 동궁에서 사용한 그릇으로 특별히 제작된 작품으로 그 예가 드물다.
* 
유개항아리
분류:서울특별시의 보물
분류:호림박물관 소장품
전(傳) 고종갓

'''전고종갓'''(傳高宗-)은 대한제국 고종이 쓰던 것으로 전해지는 갓이다. 갓은 조선시대 사대부의 대표적인 관모로 흑립(黑笠)이라고도 하며 햇빛ㆍ눈ㆍ비를 피하는 역할보다 사회적 신분을 나타냈다. 갓의 형태는 시대에 따라 변화하였는데, 갓 모양은 대부분이 양태(凉太)의 좁고 넓음과 대우의 높고 낮은 차이에 따라 달랐다.
갓은 고려말에서 조선 초에 걸쳐 패랭이ㆍ초립(草笠)의 단계를 거쳐 흑립으로 발전하였다. 1894년의 단발령 이후에도 갓은 계속 사용되었고, 1895년에는 천인층에게도 갓의 사용을 허락하여 의관제도에 의한 귀천의 차별이 사라지게 되었다. 성종 때 갓 모양이 대우가 둥글고 양태가 넓었으며, 연산군 초기에는 대우의 위는 좁고 아래는 넓은 원통형에 가까웠고 말기에 대우가 낮고 양태가 넓은 새로운 모양이 되었다. 인조ㆍ효종ㆍ정조ㆍ순조 때 대우가 높고 양태가 매우 넓어 어깨를 덮었다. 고종 때 흥선대원군이 양태를 좁은 갓으로 개량하여 현재에 이르렀다.
세종대학교 박물관에 소장되어 있는 흑립은 고종황제가 착용하였다고 전해지며, 그 기법이 정교하여 진사립(眞絲笠)으로 보인다. 흑립에는 재료와 정교함에 따라 여러 가지 등급이 있는데 이 진사립은 극상품이다.
진사립은 머리카락보다 더 가는 죽사(竹絲)를 재료로 하여 대우와 양태를 네 겹으로 엮고 그 위에 중국산 촉사를 한 올 한 올 입혀 옻칠을 했다. 이는 왕이나 귀인이 착용하는 것으로 왕이 쓰는 어립(御笠)에는 대우 하단에 당사(唐絲)를 물들여 꼰 홍사를 돌리는데 이것으로 신분을 구별하기도 했다.
전 고종갓의 특징은 모정(帽頂)의 정부분과 운각 부분에 박쥐문과 운문이 섞여서 나타나 있는 것으로, 이는 왕의 신분을 알려주는 것이라고 한다. 모정의 정부분에 있는 박쥐무늬는 네 마리 모두 날개를 활짝 펴고 중앙을 향하고 있으며 그 중앙에는 네 개의 운문이 조합되어 있다. 무늬는 전체적으로 큰 편이어서 모정의 정부분을 거의 채우고 있는데 무늬는 죽사로 짠것이다. 모정의 운각 부분에 들어가 있는 박쥐무늬는 정 부분의 것보다 훨씬 작은 것으로 주의하여 보지 않으면 눈에 띄지 않으며 날개를 활짝 펴고 위를 향한 모습이다. 이 갓에는 갓끈으로 밀화를 실에 꿰어 달아 놓았는데, 원형과 긴 육각형을 교대로 끼웠으며 중앙에는 큰 원형의 밀화 덩어리를 배치한 밀화 갓끈이다.
*  한국민족문화대백과 - 전고종갓
분류:서울특별시의 국가민속문화재
운봉수향낭

'''운봉수향낭'''(雲鳳繡香囊)은 구름 위를 나르는 봉황을 수놓은 향주머니이다. 수향낭에는 매미ㆍ박쥐ㆍ나비ㆍ포도ㆍ십장생 등을 수놓아 부귀와 장수등을 기원하였다. 크기에 따라 침실용 벽걸이 향낭, 옷고름에 차고 다니는 향낭 등이 있다.
운봉수향낭은 크기가 14.5×21cm로 큰 것에 해당하는 침실용 벽걸이다. 바로 위는 박쥐 매듭이 있는데 11.5×6.8cm이며, 그 위의 끈은 23.5cm이며, 양옆에서 길이 49cm의 15개 매듭술을 아래로 내려 뜨렸다. 운봉수향낭의 형태는 쌍봉을 중심으로 위에는 나비, 아래에는 연잎 6개가 있다. 중앙의 원안에 있는 쌍봉 2마리는 서로 머리를 마주보고 날개를 활짝 펴고 날고 있으며, 주위에는 구름이 있다. 원은 3줄을 둘러 마무리하였다. 큰 나비는 날개를 펼쳐 원을 향하여 날고 있으며, 하단의 연잎 6개가 쌍봉을 떠받치고 있는 형상이다. 연잎 5개안에는 복과 다산을 상징하는 박쥐 5마리가 있는데 형태는 다 다르다. 중앙의 원안에 있는 박쥐는 날개를 펴고 봉을 향하고 있고, 다른 4마리의 박쥐는 중앙의 박쥐를 향하여 날고 있는데 품위와 고상함을 갖는 아름다운 박쥐들이다. 중앙의 박쥐문 아래에 있는 연잎 안에는 불로초문이 있다. 홍색 불로초에 흰색을 섞어 생동감을 살렸다. 색깔은 연두색ㆍ청색ㆍ홍색ㆍ진고동ㆍ주황ㆍ옥색ㆍ연고동ㆍ흑색ㆍ백색 등 많은 색을 썼으나 색의 배합이 매우 고상하다. 백색 공단에 평수, 자련수, 매듭수의 각종 기법을 잘 구사하고 있다.
현존 향낭 중에서 그 규모가 제일 큰데, 이것은 왕실용으로 침상의 벽면에 장식했던 것이라고 한다. 제작연대는 19세기로 전하고 있다. 자수는 복식 유물과 같이 수놓은 바탕 옷감과 수실에 한계가 있어 장기보존이 극히 어려운 실정인데, 잘 보존되어 있을 뿐 아니라 왕실 침실용 벽걸이었다는 점에서도 중요민속자료로서 중요한 가치를 지니고 있다.
* 
분류:서울특별시의 국가민속문화재
분류:사전자수박물관 소장품
오조룡왕비보

'''오조룡왕비보'''는 녹색바탕에 다섯 발톱을 가진 금색 용을 수놓은 왕비의 보이다. 보는 왕ㆍ왕세자ㆍ왕세손의 상복(常服)인 곤룡포의 가슴과 등 양어깨에 붙이며, 왕비ㆍ왕세자비ㆍ왕세손비의 적의(翟衣)ㆍ노의(露衣)ㆍ장삼(長衫)의 가슴과 등에 붙이는 것이다. 1979년 1월 23일에 대한민국의 국가민속문화재 제43호로 지정되었다.
≪국조오례의≫에 따르면 왕과 왕비는 5조용 원보(圓補), 왕세자와 왕세자비는 4조용 원보, 왕세손과 왕세손비는 3조용 방보(方補, 4각형보)를 달게 되어있다. 1897년 고종이 황제 위에 오른 후 예복이 간소화되어 왕비의 대례복인 적의와 소례복인 원삼에 달게 되었는데, 5조용보는 그대로였다. 원래 중국 황제용인 5조용을 조선 초기부터 왕과 왕비가 채용했었다. 오조용은 정면을 향한 금사를 사용하였고 홑수ㆍ겹수로 징금수법을 사용하였고 주위의 구름문과 하단의 물결ㆍ산ㆍ바위ㆍ불로초무늬는 오색사로 메우고 금사ㆍ징금수로 마무리 하였다. 원형보 가장자리 선은 굵은 금사로 둘러 징겄다.
오조룡왕비보의 바탕색은 옷과 같은 색, 같은 옷감을 사용했다. ≪국조오례의보서례≫에 보면 왕비의 대홍적의(大紅翟衣)의 앞과 뒤에 금수(金繡) 오조용보를 붙인다고 하였다. 1897년 대한제국이 된 후에는 심청 적의에 오조용보를 붙였다. 그런데 이 보는 바탕색이 녹색이므로 녹색 원삼에 붙인 보라고 생각되며 크기가 19.5cm로 작은 것은 말기 유물인데 1897년 이왕직의≪예복≫에 대례복은 심청색 적의이고, 소례복은 대홍 원삼이다. 그러나 왕비는 색에 제한없이 착용할 수 있었으므로 녹색 원삼에 붙였던 왕비 원삼으로 생각된다. 영왕비의 초록 당의가 3점이나 있는 것으로도 증명된다.
*  한국민족문화대백과 - 오조룡왕비보
분류:서울특별시의 국가민속문화재
수복칠보석류문 황갈단 당의

'''수복칠보석류문황갈단당의'''(壽福七寶石榴紋黃褐緞堂衣)는 황갈색 바탕에 수복(壽福)자와 칠보ㆍ석류 무늬를 놓은 비단으로 만든 당의이다. 1979년 1월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제56호로 지정되었다.
당의란 조선시대 궁중과 사대부 여인들이 저고리 위에 덧 입었던 간이 예복으로 모양은 저고리와 비슷하지만 앞과 뒤의 길이가 길고 겨드랑이부터 아래로 트여있는 옷이다.
이형상(李衡祥, ?∼1733)의 ≪병와집(甁窩集)≫에 외명부(종친의 처와 딸,문무관의 처로서 남편의 직품에 따라 봉직을 받은 사람, 공주ㆍ옹주ㆍ부부인ㆍ군부인)의 옷으로 초록당의라는 말이 나온다. ≪선조실록≫에는 내명부와 외명부의 간이복으로 당의에 이암(耳埯)을 쓰라는 기록이 있다. ≪사례편람(四禮便覽) 이재가 숙종 초의 관혼상제에 대해 써 놓은 것을 조카가 나중에 출판≫ 관례조에 삼자(衫子)는 속칭 당의(唐衣)라고 하며 길이는 무릎까지 닿고 소매는 좁으며 여자의 상복(常服)이다라고 기록되어 있다. 그리고 1897년 이왕직에서 기록한 ≪예복≫에서는 대군비ㆍ왕자비ㆍ공비(公妃)의 소례복이 되었으며, 문무관 부인의 소례복은 초록당의에 금박이 없다고 기록되어 있다.
그리고 역대 의궤의 반차도를 보면 당의는 저고리의 형태에서 발전된 것으로 보인다. 즉, 효종 2년에 거행된 현종명성후 ≪가례도감의궤(1651)≫의 시녀, 영조 3년에 거행된 진종효순후 ≪가례도감의궤(1727)≫의 보행 내인, 영조 38년에 거행된 정조효의후 ≪가례도감의궤(1762)≫의 함을 머리에 이고 있는 노비 등의 저고리의 형태를 보면 점차 시대가 내려올수록 둔부를 가릴정도로 길고 양옆이 트인 것이 당의와 흡사하다. 조선시대의 저고리 유물 중에는 짧은 저고리와 긴 저고리가 있는데 긴 저고리에는 트임이 있다.
한편 유물을 보면 1590∼1600년경의 과천 출토 청주 한씨 유물의 경우, 솜저고리는 매우 고운 갈색 명주이며 안감은 거친 갈색 명주이고 깃과 고름은 짙은 색의 명주로 솜을 넣은 저고리이다. 형태도 그 길이가 매우 길고 옆이 터져서 당의와 유사하다.
위의 복식을 통해 볼 때 가례도감의궤에 기록된 겹저고리나 솜저고리나, 청주 한씨의 갈색 솜저고리는 저고리의 길이가 엉덩이까지 내려오고 옆 트임이 있으므로 옆선이 곡선으로 후려져 밑으로 퍼진 당의와 유사다고 할 수 있다. 또한 광해군 중궁 유씨 홍삼도 길이 78cm에 옆 트임이 있다.
수복칠보석류문홍갈색 당의는 겉감이 수복칠보석류문단으로 황갈색 바탕에 수복자와 칠보ㆍ석류문이 섞여져 짜여진 비단이다. 수복자의 문양은 금직으로 짠 것이다. 거들치는 무문의 황갈색 삼팔주로 넓게 대어 있고 안감은 운문칠보문단으로 황갈색이다. 이 당의의 형태는 진동 밑에서 허리부분이 완만하게 휘어져 밑이 곡선으로 퍼진 형이며 양옆이 완전히 트여있다. 소매는 진동에서부터 수구쪽을 향하여 점차로 좁아지는 직선배래이며 수구에 삼수(거들치)가 붙어있다. 겉깃은 목판깃이 반정도 앞으로 내어 달려 앞이 완만하게 깎여진 당코깃이며 안깃은 완전히 내어 달린 목판깃이다. 겉섶 밑선과 길의 밑선길이가 같으며 많이 여며지는 옷이며, 품이 넓고, 옷 길이가 화장보다 길다. 그리고 앞길이 두 쪽으로 이어져있는 특징을 보인다. 이 당의는 색깔이 모두 황갈색으로 변한 것으로 보아 출토품이며 17세기의 당의라고 본다.
* 
분류:서울특별시의 국가민속문화재
분류:서울 광진구의 문화재
분류:복식 유물
분류:17세기 작품
광해군비 당의

'''광해군비단배자'''는 조선 15대 임금 광해군의 왕비인 중궁 유씨(柳氏, 1576∼1623)의 저고리를 말한다. 청삼(靑衫)이라고도 하는 이 옷은 저고리 위에 덧입는, 단추가 없는 조끼 모양의 배자(褙子)인데 중궁 유씨는 판윤 유자신(柳自新)의 딸로 광해군이 폐위될 때 함께 폐위되었다.
이 유물이 중요민속자료 제215호로 지정되었을 때는 복식사의 자료가 충분하지 않았을 때였으므로, 단배자(短褙子)라고 이름을 붙였지만, 현재는 그동안 조선 시대 분묘에서 복식들이 많이 출토되어 그 연구성과로 '광해군비 저고리'라고 부르고 있다.
2006년 4월 21일, 종전 명칭 『광해군비단배자(光海君妃短褙子)』에서 『광해군비당의(光海君妃唐衣)』로 변경되었다. 현재 단국대학교 석주선기념박물관에 소장되어 있다.
이 저고리는 불복장(佛腹藏, 불상 속에서 발견된 것)으로, 묵청색 화조문단(花鳥紋緞)으로 봉황새와 국화꽃ㆍ당초무늬가 있는 홑옷이다. 깃은 당코깃이며, 흰색의 동정이 달려있고, 소매는 직선이며, 짧고 좁은 붉은색의 옷고름이 달려있으며, 겨드랑이 아래가 트인 옷이다.
동정의 안쪽에 "丙子生 王妃柳氏願命衣(병자생 왕비유씨원명의)"라는 먹으로 쓴 글씨가 쓰여있다. 이와 비슷한 형태의 궁중 유씨의 다른 저고리가 해인사 소장의 중요민속자료 제3호의 홍색 저고리가 있다.
중궁 유씨의 홍색 저고리는 겉감은 홍색 명주, 안감은 백색 명주이며, 깃과 고름을 자주색으로 달았다. 깃모양과 옆 트임, 배래의 모양 등 전체형태는 중요민속자료 제215호와 거의 같으나, 치수는 해인사 소장 중요민속자료 제3호가 조금 크다.
중궁 유씨의 저고리는 길이 71cm, 화장 91cm, 품 52cm, 진동 29.5cm, 수구 26cm, 배래 26cm, 고대 18cm, 깃나비 10.5cm, 겉깃길이 39cm, 안깃길이 35.5cm, 동정나비 5cm, 동정길이 57cm, 옷고름 길이 37cm, 옆트임이 41cm인 옷이다. 이 시대의 출토복식을 참고로 하면 이 당시 여자저고리는 저고리 길이의 차이로 보면 3가지 종류가 있었다. 길이 75cm 이상의 장저고리는 옆이 트여있는 예복용으로 보인다.
이러한 옆 트인 저고리는 후대의 당의(唐衣)로 발전하게 된다. 중궁 유씨의 저고리와 비슷한 형태의 당의는 경기도박물관 소장의 안동권씨 당의가 있는데, 봉황흉배가 달려있다. 중궁 유씨의 저고리 보다 시대가 100년이 떨어진 이 당의는 1722년 장례를 치른 왕실종친의 부인인 안동권씨의 무덤에서 출토되었다.
중궁 유씨의 저고리는 옷깃 속에 명문이 있어, 착용자의 신분이 뚜렷한 조선시대 왕실 복식을 보여주며, 옷감의 색과 형태가 완벽한 유물이다. 특히 사용 연대와 착용자의 신분이 확실하여 후일 당의(唐衣)로 변화되는 옆 트인 저고리로 복식사에서 매우 귀중한 자료로 평가된다.
* 중궁 유씨
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분류:경기도의 국가민속문화재
분류:석주선기념박물관 소장품
분류:조선 광해군
분류:조선의 의복
고종의 누비저고리

'''고종의 누비저고리'''는 조선 제26대 임금이자, 대한제국 제1대 황제 고종(재위 1863~1907)이 평상복으로 입었던 오목누비(五目縷緋) 저고리이다.
원래 이 누비저고리는 고종이 입었던 방한 목적의 평상복이었는데 시집갔던 고종의 조카 딸(안동김씨 김인규(金仁奎)의 부인)이 입궐하였을 때 고종으로부터 하사받은 유물이다.
그 후 1969년 7월 3일 후손 김현원(金賢源)이 석주선(1911~1996)에게 기증하였으며, 1987년 2월 12일 중요민속자료 제210호로 지정되어 단국대학교 석주선기념박물관에 소장되어 있다.
자색 무늬의 숙사(熟絲)에 흰 천으로 안을 대고 솜을 넣어 정교하게 누볐다. 잘게 누빈 누빔선에 풀을 칠하여 인두로 다려줌으로써 거죽은 마치 코르덴직물처럼 입체적인 효과를 보였는데 이를 오목누비라고도 하였다.
자적색 운문숙사(熟紗) 겉감과 흰색 명주 안감을 겹쳐 놓은후 0.3~0.5cm 간격으로 정교하게 누빈 잔누비細樓緋 저고리이다.
동정은 없고 고름만 달려 있는데 동정부분의 누비 간격이 5mm 정도로 넓어진 것으로 보아 원래는 동정이 달렸던 것으로 보인다. 방한용이기 때문인지 깃이 넓은데도 고대가 좁고 화장이 길다. 고름은 누비지 않았다.
겉깃의 모양은 둥근 반달깃 형태이며 안깃은 목판깃으로 되어 있는 일반적인 저고리 형태와 같다. 길이는 57.5cm이며 화장 80.5cm, 품 49cm이다. 진동(24.5cm)에서 수구(20.5cm)에 이르는 배래 너비가 크지 않은 완만한 곡선을 보인다.
고종의 누비저고리란, 고종이 추위를 막기 위해 입었던 자주색 누비저고리를 말한다. 고종(1863∼1907 재위)은 흥선대원군(興宣大院君) 이하응(李昰應)의 둘째 아들로서, 철종의 뒤를 이어 조선 26대 국왕으로 등극하였다.
누비저고리는 자주색의 사(紗)에 흰색으로 안감을 받쳐 매우 얇게 솜을 두어 3mm 정도 간격으로 매우 정교하게 누빈 저고리이다. 동정은 없으나, 동정 부분의 누비 간격이 5mm 정도로 넓어진 것으로 보아 원래는 이 위치에 동정이 있었던 것으로 보인다. 옷고름은 누비지 않은 상태이다.
깃 부분의 누비 간격이 몸판보다 넓고 바느질도 성글게 되어 동정을 달았던 위치로 확인되는데 겉감은 일정한 크기의 작은 운문 사이에 박쥐문으로 되었는데 이와 동일한 문양의 옷감이 고종의 후궁이었던 광화당의 원삼(중요민속자료 제52호)에 부착된 한삼에 사용되어 흥미롭다는 평가이다.
저고리는 길이 57.5cm, 화장 80.5cm, 품 49cm, 수구 20.5cm이며, 누비 간격은 3mm이다. 이 유물은 대부분의 현존하는 궁중복식의 예복이지만, 누비저고리는 평상복으로 고종이 직접 착용하였던 옷이라는 점에서 큰 가치가 있다.
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분류:경기도의 국가민속문화재
분류:석주선기념박물관 소장품
서울 평창동 보현산신각

'''서울 평창동 보현산신각'''(서울 平倉洞 普賢山神閣)은 서울특별시 종로구 평창동 북한산 보현봉 기슭에 있는 산신각이다. 1973년 1월 26일 서울특별시의 민속문화재 제3호로 지정되었다. 2014년 12월 4일 문화재 보호구역 면적이 정정 고시되었다.
마을의 평안과 주민의 안녕을 산신에게 기원하기 위해 세운 것이다. 특히 산신각에 봉안되어 있는 산신도가 한국 고대 산신관념(山神觀念)의 전통을 구체적으로 표현한 것으로 귀중한 민속자료로 주목된다.
이 산신각은 남산신당이다. 신당(神堂)은 한 칸짜리 정4각형의 맞배기와집으로, 정면에는 두 짝의 문이 있고 옆벽은 자연석을 이용하여 만들었으며 왼쪽 10미터 앞쪽에는 작은 샘이 있고 왼쪽 뒤에는 산신각보다 큰 바위가 있으며 큰 바위 앞에 작은 바위가 또 하나 있는데 그 바위 위에 작은 돌들을 쌓아 올려놓았다. 산신각 앞쪽과 옆에는 촛대를 높게 만들어 놓고 초를 꽂아 불을 켜 놓았으며 산신각 단 아래 우측에는 산신각 3배 정도의 큰 바위가 있는데 그 바위 아래 제단을 만들어 놓고 길이 60cm, 폭 30cm, 높이 60cm 정도의 한옥 기와집 형태의 등각(燈閣)을 만들고 그 안에 촛불을 켜 놓았다.
여산신각은 보현산신각에서 서쪽으로 약 600m 떨어진 곳에 있다. 맞배지붕 한옥의 한평 내외의 작은 건물이며 여기서 1km쯤 내려오면 옛날 평창(平倉)터였던 500여 평정도 되는 평지에 신목(神木)이 있으며 천제단(天祭壇)은 보현봉 서남쪽 아래 있었다고 하나 그 흔적만 남아 있다.
산신각 내에는 기호노인상(騎虎老人像)의 산신도(97×108cm)가 정면에 걸려 있다. 산신은 청색도포를 입고 관을 쓰고 왼손에 우선(羽扇)을 들고 있으며 뒤쪽 오른쪽에는 호랑이가 엎드려 있고 왼쪽에는 푸른 옷을 입은 동자가 무릎을 꿇은 자세로 천도복숭아 3개를 쟁반에 받쳐들고 있다. 여산신각에도 여산신도 1매가 걸려 있다. 규격은 84×72cm이며 “大正十二年 癸亥八月十四日 山神奉安于 大同出草　師 金禮□堂 相奎”라는 기록으로 보아 1923년에 제작된 그림임을 알 수 있다.
제일(祭日)은 3월 1일 산신각ㆍ여산신각ㆍ부군당 세 곳에서 동시에 행하며 음력 2월 초순에 제관(祭官)과 임원 7명을 선정한다. 제물은 다른 곳과 비슷하나 돼지 한 마리를 통째로 삶아 바친다. 제의(祭儀)는 유례식(儒禮式)으로 엄숙하게 진행된다. 산신은 주신(主神)이고 여신과는 부부 사이며 신당이 아니고 산신각이기 때문에 일체의 소란을 피울 수 없고 따라서 도당굿 같은 것은 없다고 한다.
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평창동 보현산신각
평창동 보현산신각
분류:산신당
성제묘

'''성제묘'''(聖帝廟)는 중국 삼국시대 촉한(蜀漢)의 장수, 운장(雲長) 관우를 받들기 위해 임진왜란(1592년) 이후에 남묘(南廟)·동묘(東廟)와는 달리 순수한 민간인에 의하여 세워진 사당이다. 일제 때 이 터를 팔았기 때문에 좁아졌다고 하며 1974년 10월에 서울시에서 부분적으로 해체ㆍ보수하였다.
이 사당은 당시 국가에서 세운 동묘·남묘와는 그 규모를 비교할 수 없으나 조선시대의 민간신앙 및 의식구조를 알 수 있는 중요한 자료로 평가되고 있다.
이 건물은 목조 건물로 댓돌 위에 세웠으며, 앞면에는 네쪽의 문(閤門)을 달았고 내부 뒷벽에는 감실(龕室)을 만들고 그 속 중앙에 관우 부부상을 모셨다. 또 10점의 무속화(巫俗畵)가 봉안되어 있다.
당 가운데에는 관운장 내외분의 상이 있는데, 관운장은 대추빛 얼굴에 익선관(翼善冠)을 쓰고 붉은 곤룡포를 입고 있으며 관운장 부인상은 가체를 올리고 연녹색 당의(唐衣)에 홍색치마를 입고 있으며, 관운장 내외상 뒤에는 풍경화가 그려져 있는데 관운장 뒤에는 흰색의 달이 그려져 있고 부인상 뒤에는 붉은색의 해가 그려져 있으며, 또 내외상 양쪽 옆에는 두 점의 수묵화가 그려져 있다.
왼쪽 벽에는 3점의 무속화가 그려져 있는데 첫 번째 무속화는 흰 고깔에 흰 장삼을 입은 승려의 모습이고, 두 번째는 문신(文臣) 복장에 책을 무릎 위에 놓고 한쪽 손에는 신칼을 들고 있으며, 세 번째는 무관(武官) 복장을 한 두 사람이 그려져 있는데 한 사람은 손에 칼을 들고 있다.
오른쪽 벽에는 3점의 무속화가 있다. 첫 번째는 승려 복장을 하고 손에는 칼을 들고 있으며, 두 번째는 두 명의 마부가 말을 끌고 장수 한 명이 깃발을 들고 있는 모양이며, 세 번째는 마부 한 명이 말을 끌고 있는 모습이며, 이들 무속신상의 이름은 밝혀지지 않고 있다.
도구는 신장 2개, 신칼 1개, 꿩 털로 만든 털이개 모양의 물건이 있으며, 왼쪽 벽에는 신칼 2개가 세워져 있다. 
제사 의식은 상을 차린 다음 잔을 드리고 재배하며 참석한 사람은 세사람씩 들어가서 합동으로 절을 한다. 원래는 관우 부부를 추모하는 제사였으나 현재는 동제(洞祭)의 형식을 띠고 있으며 대부분 마을 토박이 주민들이 참여한다.
제사 날짜는 음력 10월 19일이며, 제사 비용은 이 마을 상조회(相助會) 회원들이 성의껏 내며, 제수(祭需)는 3색 과실·생선포·조기·제육·떡·막걸리 등이며 준비할 때에는 상가(喪家)나 해산(解産) 집에는 출입을 금하는 등 금기(禁忌)를 지킨다.
* 동관왕묘
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분류:서울특별시의 유형문화재
분류:서울 중구의 건축물
분류:관왕묘
영풍군 (왕족)

'''영풍군 이전'''(永豊君 李瑔, 1434년 9월 28일 (음력 8월 17일) ~ 1456년 7월 31일(음력 6월 20일))은 조선의 왕족으로 세종의 16남이자 서8남이며 어머니는 혜빈 양씨이다.
처 군부인 박씨는 본관은 순천으로 박팽년의 딸이었다. 1441년(세종 23) 1월 11일 영풍군(永豊君)에 봉해졌다. 세종 사후 어머니 혜빈 양씨는 세종의 명으로 현덕왕후를 여읜 어린 단종의 유모가 되어 그를 길렀고, 형 한남군은 수양대군의 정변에 반대하였으며 사육신 박팽년은 그의 장인이었다. 1456년 수양대군이 조카 단종의 자리를 찬탈하자 영풍군은 어머니 혜빈 양씨, 형 한남군, 이복형 금성대군과 함께 단종 복위에 가담하여 수양대군과 대립하였다. 사육신의 난이 실패로 돌아가면서 1455년(세조 1) 윤6월 11일 혜빈 양씨는 청풍(淸風)으로,
 영풍군은 예안(禮安)으로 유배 된 후 6월 27일에는 임실(任實)로 이배 되었다가 청풍으로 위리안치(圍籬安置, 죄인을 가시 등으로 울타리를 쳐서 출입을 통제하던 형벌)
되었다. 청풍에서의 방금(防禁)조건이 실록에 전해지고 있다.
그 뒤 세조는 1456년(세조 2) 6월 3일에는 청풍 목사(牧使)에게 치서(馳書)하기를,
“건장하고 부지런하며 조심성 있는 사람을 골라서 이전(李瑔)의 배소(配所) 네 모퉁이를 나누어 지키게 하고, 당자와 잡인(雜人)의 출입을 엄하게 금방(禁防)하되, 힘써 안정(安靜)을 기하여 놀라지 말게 하라."는 유시를 하기도 하였고, 1457년(세조 3) 6월 28일에는 청풍 부사(府使)에게 유시(諭示)하기를,
“도내 임실(任實)에 안치(安置)된 이전(李瑔) 금방(禁防)을 허술하게 하면 수령(守令)은 진실로 죄를 받을 것이고, 감사(監司)도 또한 죄를 면하기 어려울 것이니 다시 금방을 엄하게 더하라.” 하였다.
사망에 관한 구체적인 기록이 남아 있지 않다. 양녕대군은 세조에게 끊임없이 금성대군과 한남군, 영풍군을 처형할 것을 청하는데, 세조는 금성대군은 사사하였지만 한남군과 영풍군은 위리안치 하였다. 한남군은 1459년 병사하였지만, 영풍군의 사망 기록은 없다. 다만 1458년 영풍군의 아내의 가족을 내보내고 노비를 몰관하게 하였다는 기록을 보아 이 무렵에 사망한 것으로 추측된다.
1712년(숙종 38) 4월 28일 관작(官爵)과 봉호(封號)를 회복하여 신원(伸冤) 되었다. 군부인 박씨와의 사이에서 1녀를 두었고 아들이 없었던 영풍군은 1872년(고종 9) 12월 4일 고종대에 이르러 종친들의 건의로 양녕대군의 손자 취성군(鷲城君) 이빈(李頻)이 양자가 되어 제사를 받들게 되었다. 육종영의 한 사람이다.
* '''부''' : 4대 세종(世宗, 1397 ~ 1450)
* '''모''' : 혜빈 양씨(惠嬪 楊氏, ? ~ 1455)
* 형 : 한남군 이어(漢南君 李?, 1429 ~ 1459)
* 형 : 수춘군 이현(壽春君 李玹, 1431 ~ 1455)
** '''부인''' : 군부인 순천 박씨(郡夫人 順天 朴氏) - 참판(參判) 증판서(贈判書) 박팽년(朴彭年)의 딸
*** 장녀 : 이갓박(李㖙朴)
*** 사위 : 성주 이씨 만호(萬戶) 이양손(李陽孫)
**** 손자 : 이세적(李世勣)
**** 손자 : 이세광(李世光)
*** 양자 : 길안도정(吉安都正) 이의(李義) - 영해군의 차남
*** 양자 : 취성군 이빈 - 양녕대군의 손자
=== 드라마 ===
* 《한명회》 (KBS, 1994년 배우:김성환)
* 《왕과 비》 (KBS, 1998년~2000년 배우:김경응)
* 《인수대비》 (JTBC, 2011년~2012년 배우:이두석)
분류:1434년 출생
분류:몰년 미상
분류:조선의 왕자
분류:육종영
분류:조선 세종의 자녀
분류:15세기 한국 사람
권민중

'''권민중'''(權旼重, 1975년 4월 29일 ~ )은 대한민국의 미스코리아 출신 배우이다.
신장은 170cm이고 체중은 51kg인 그녀는 영화감상과 골프와 수영에 취미가 있고 한국 무용과 재즈 댄스와 발레와 노래에 특기가 있으며 1996년 미스코리아 선발대회에서 한국일보로 입상하며 연예계에 데뷔하였다.
* 남한강국민학교 (졸업)
* 충주북여자중학교 (졸업)
* 충주예성여자고등학교 (졸업)
* 청주대학교 무용학과 (졸업)
=== 드라마 ===
* 1998년 KBS2 미니시리즈 《킬리만자로의 표범》 ... 수미 역
* 1998년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 스타킹》 ... 지나 역
* 1998년 SBS 일일연속극 《7인의 신부》 ... 유연희 역
* 1998년 MBC 주간시트콤 《여자 대 여자》
* 1998년 MBC 일일시트콤 《남자 셋 여자 셋》 ... 하이힐과 운동화 권민중 역으로 카메오 단역
* 1998년 SBS 일일시트콤 《순풍산부인과》
* 1998년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 공춘택씨의 계약결혼》 ... 춘택의 둘째 며느리 역
* 1998년 MBC 토요시트콤 《아니 벌써》 ... 노상숙 역
* 1998년 KBS2 단막극 《일요베스트 - 문 활짝 열기》
* 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 아빠 애인의 남자친구》 ... 여자수영코치 사라 역
* 1999년 SBS 일일연속극 《미우나 고우나》
* 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 첫사랑》 ... 미경 역
* 1999년 SBS 추석특집극 《황제의 식탁》
* 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 우리들이 사랑을 말할 때 하는 이야기》 ... 부연 역
* 2000년 MBC 주말연속극 《사랑은 아무나 하나》 ... 윤정임 역
* 2000년 SBS 청춘시트콤 《골뱅이》
* 2000년 MBC 주간시트콤 《세 친구》 ... 정신과 의사 정웅인의 상담 환자이자 박상면의 교제 실패녀 권민중 역으로 카메오 단역
* 2000년 SBS 미니시리즈 《여자만세》 ... 정아 역
* 2001년 MBC 미니시리즈 《가을에 만난 남자》 ... 미나 역
* 2001년 KBS2 일일시트콤 《멋진 친구들 Ⅱ》
* 2001년 SBS 일일연속극 《이 부부가 사는 법》 ... 배수진 역
* 2002년 MBC 아침드라마 《내 이름은 공주》 ... 최목영 역
* 2002년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 4월의 이야기》 ... 윤경 역
* 2003년 MBC 미니시리즈 《러브레터》 ... 에스델 수녀 역
* 2003년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 애인보다 좋은》 ... 혜진 역
* 2004년 SBS 설날특집극 《개밥그릇》 ... 여순경 역
* 2004년 MBC 주말연속극 《회전목마》 ... 음반기획사 최 실장 역
* 2004년 KBS2 단막극 《드라마시티 - 그녀가 바퀴벌레와 다른 점》 ... 석영 역
* 2004년 SBS 주간시트콤 《혼자가 아니야》 ... 권민중 역
* 2008년 OCN TV무비 《로드스타》 ... 루지 역
* 2008년 SBS 일일연속극 《그 여자가 무서워》 ... 강주희 역
* 2011년~2012년 MBC 주말 특별기획 《애정만만세》 ... 문 이사 역
* 2012년 JTBC 월화드라마 《우리가 결혼할 수 있을까》 ... 영민 역
* 2014년 tvN 금요드라마 《꽃할배 수사대》 ... 부주방장 역
=== 영화 ===
* 1997년 《투캅스 3》 ... 최윤정 형사 역
* 1998년 《해가 서쪽에서 뜬다면》 ... 최유리 역(우정출연)
* 2000년 《인터뷰》 ... 권민중 역
* 2000년 《자카르타》 ... 공항부스 안내원 역 (우정출연)
* 2001년 《그녀에게 잠들다》 ... 영희 역
* 2015년 《란제리 살인사건》 ... 이하정 역
* 2015년 《위선자들》 ... 조진아 역
=== 공연 ===
* 2003년 뮤지컬 《나에게 사랑은 없다》
* 2010년 뮤지컬 《비처럼 음악처럼》
* 2012년 연극 《더 글라스》
* 2016년 연극 《플라토노프》
* 2016년 연극 《햄릿》
* 2021년 뮤지컬 《김마리아》
* 2023년 연극 《리어왕》
* 1996년 MBC 《테마게임 - 과거》
* 1999년 7월 1일 KBS2 《퀴즈탐험 신비의 세계》 ... 게스트
* 2000년 KBS2 《시네마 데이트》
* 2000년 경인방송 《연예세상》 ... MC
* 2001년 KBS2 《도전 지구탐험대》
* 2001년 SBS 《남희석의 색다른 밤》
* 2012년 SBS 《추석특집 스타애정촌》
* 2013년 JTBC 《미스코리아 비밀의 화원》
* 2013년 QTV 《신동엽과 순위 정하는 여자》
* 2017년 SBS 《불타는 청춘》
* 2017년 JTBC 《여행수다 나를 찾아서》
* 2018년 KBS1 《우리말 겨루기》
* 2021년 유튜브 《권민중라디오》
* 2021년 채널A 《나는 몸신이다》
* 2021년 JTBC 《친절한 진료실》
* 2022년 JTBC 《TV정보쇼 알짜왕》
* 2023년 JTBC 《사연 있는 쌀롱하우스》
* 2023년 MBN 《속풀이쇼 동치미》
* 2024년 TV조선 《퍼펙트 라이프》
=== 음반 ===
* 2004년 《1집 : Minjoong's 1st Perfomnce》
;피처링
* 2010년 빅 바운스 - Rainy Day
=== 홍보대사 ===
* 2010년 문경시 홍보대사
* 1996년 미스코리아 충북 진
* 1996년 미스코리아 한국일보
* 2011년 12월 7일 술을 마시고 차를 몰다가 교통사고를 낸 혐의(도로교통법상 음주운전 등)로 불구속 입건됐다.
* 
* 
*  미스코리아 권민중 프로필
분류:1975년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 여자 가수
분류:대한민국의 댄스 음악가
분류:대한민국의 작사가
분류:대한민국의 여자 영화 배우
분류:대한민국의 여자 텔레비전 배우
분류:대한민국의 여자 뮤지컬 배우
분류:대한민국의 여자 모델
분류:대한민국의 여자 연극 배우
분류:미스코리아 지역 대회 입상자
분류:충주시 출신
분류:충청북도 출신 배우
분류:남한강초등학교 동문
분류:충주북여자중학교 동문
분류:충주예성여자고등학교 동문
분류:청주대학교 동문
악기장(현악기울림통제작)

'''악기장(현악기울림통제작)'''은 서울특별시 서초구에 있는 무형문화재이다. 2002년 5월 6일 서울특별시의 무형문화재 제28호로 지정되었다.
== 개요 == 
악기를 만드는 장인을 악기장이라 한다. 조선시대 경국대전의 공전(工典)공장조(工匠條)등에 풍물장(風物匠)쟁장(錚匠),고장(鼓匠)등의 악기와 관련된 장인들의 명칭이 보인다. 우리나라에서 제작되어 현재까지 전승되는 악기는 대략 60~70여 종으로 그 중에는 우리 고유의 악기와 중국 또는 서역에서 유래한 것들이 있다. 이 모두를 만드는 장인은 없으나 각각의 종목을 통합하여 악기장으로 분류하여 지정하고 있다.
명확한 기록은 없지만 악기를 만드는 전문적인 장인들은 삼국시대부터 있었을 것으로 생각된다. 고구려 고분벽화에느 다양한 관악기,현악기.타악기 등이 등장하며, 신라 범종 문양에도 악기가 보인다. 4세기 이전의 것으로 보이는 신라 토우에도 가야금 인물상이 발견된다. 또한 거문고를 만들었다는 고구려의 왕산악,가야금과 관련한 가야의 가실왕,신라의 만파식적 등의 설화 등에서 악기의 탄생을 엿볼 수는 있지만 제작하는 장인과 제작방법 등에 관한 이야기는 없다.
조선시대에는 유교에 의해 예악(禮樂)이 중시되어 국가의 제례와 의례에 쓰일 악기와 의물을 만들기 위해 악기도감(樂器都監)악기감조색(樂器監造色)악기수개청(樂器修改廳)악기조성청(樂器造成廳)등의 특별 부서를 두었다. 또한 국가 음악기관인 장악원은 다양한 종류의 악기를 제작하기 위해 여러 분야의 장인들을 동원하여 일을 지휘 감독하고,마지막으로 악기의 조율과 끝마무리 등을 감독하였다.
국악기는 현악기,관악기,타악기 등으로 분류할 수도 있고,재료에 따라 구분할 수도 있는데 金,石,絲,竹,匏,土,革,木의 8가지 중요 재료를 팔음(八音)이라 부른다. 금,은 쇠붙이로 만든 악기로 編鐘,特鐘,方響,鉦,喇발등이 있다. 석은 돌로 만든 악기로 편경(編磬)과 특경(特磬)이 있으며,사는 공명통에 명주실로 꼰 줄을 얹어 만든 악기로 거문고,가야금,해금,아쟁,비파 등이 여기에 속한다. 죽은 대로 만든 악기로 피리,젖대,당적,단소 등이 있으며,포는 바가지의 재료를 쓴 악기로 생황(笙簧)등이 있고,토는 흙으로 구워 만든 것으로 훈(塤)과 부缶가 있다.혁은 둥근 통에 가죽을 씌워서 만든 악기로 장고,갈고,좌고,절고,소고 등이 있으며,목은 나무로 만든 악기로 박(拍)축,어, 등이 있다.
가야금은 정악가야금과 산조가야금의 두 종류가 있는데 재료와 크기,음색,조율법 등에 차이가 있다. 정악가야금은 두꺼운 오동나무를 파내어 공명통을 만드는데,산조가야금은 통나무를 쓰지 않고 오동나무를 파낸 후에 밤나무 판재를 덧대어 아교로 붙여 공명통을 만드는 차이가 있다. 크기는 규격화된 서양악기와 달리 연주자의 신체조건에 따라 조금씩 크고 작아진다. 정악가야금은 대략 160~170cm에 너비가 30cm,현의 길이가 140cm 정도이다.산조가야금은 길이나 폭,현의 길이가 훨씬 작고 가벼운데 조선 말기에 민요를 연주하기 위해 정악가야금을 축소,변형시킨 것이라 할 수 있다.
오동나무는 수려 30~50년 된것을 대충 모양대로 깎아 5년 이상을 자연건조시켜야 한다. 상하판이 다른 나무이기에 붙일 때는 양옆에 좌단을 대는데 여기에는 화류나 벚나무를 쓴다. 상판의 양끝에는 용두(龍頭)와 봉미(鳳尾)를 대는데 용두는 가야금의 머리,봉미는 아랫부분이다.
2002년 4월 23일에 김복곤이 보유자로 인정받아 활동하고 있다.
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분류:서울특별시의 무형문화재
분류:서울 서초구의 문화재
분류:가야금 제작자
연날리기

'''연날리기'''(鳶-)는 연을 만들어 날리는 한국의 민속놀이다. 흔히 정월 초하루부터 대보름까지 날리며, 액을 쫓는 주술적인 의미로 대보름에는 연에 '액(厄)', '송액(送厄)'‘송액영복(送厄迎福)’등의 글을 써서 연실을 끊어 멀리 날려보낸다. 즉, 그해의 온갖 액운과 재앙을 연에 실어서 날려 보내고 복을 맞아 들인다는 뜻이 담겨 있다.
《삼국사기》에는 647년에 “대신 비담과 염종의 반란이 일어났을 때 월성에 큰 별이 떨어지므로 왕이 두려워하고 민심이 흉흉해지자 김유신이 허수아비를 만들어 연에 달아 띄워 다시 하늘로 오르는 것처럼 했다”는 기록이 있다. 이로 볼 때 이 시기에는 이미 연이 일반화되어 있었으며, 또한 놀이로서의 도구뿐만 아니라 전쟁 목적으로도 쓰였음을 알 수 있다.
이후에도 《고려사》, 《조선왕조실록》과 개인 문집 등의 기록에 나타난다.
연의 종류는 외형적 형태를 기준으로 보면 사각장방형의 연과 가오리연, 제비연 하듯이 동물모양의 연으로 구분되나, 명칭으로만 본다면 100여 종이 된다. 그것은 색칠을 한다든가 혹은 색종이의 모양만을 다르게 오려 연의 표면에 붙인 표시로서 어떤 특징을 나타내어 거기에 따라 일정한 명칭을 붙여서 구별하기 때문이다.
이를테면 연 이마에다 색종이로 반달형상을 오려 붙이면 반달연이 되고, 그 빛깔에 따라서 검은색이면 먹반달연, 푸른색이면 청반달연, 붉은색이면 홍반달연이라 한다. 동이는 것도 그 빛깔에 따라 다른 이름으로 불린다. 또 연 이마에다 둥근 꼭지를 오려서 붙이면 꼭지연이라 하고, 연 하반부에 빛깔을 칠하는 것을 치마두른다고 하여 이를 치마연이라 한다. 이들도 그 빛깔에 따라서 다른 이름으로 불린다.
이 외에도 꼭지 외에 전체를 동일한 색으로 한 초연, 전체나 부분에 돈점이나 눈알, 긴 코 같은 모양을 박아서 특징을 표시한 박이연, 연의 아래나 가장자리에 발 같은 것을 붙인 발연 등이 있다.
일반적으로 연을 만드는 데는 재료로 대와 종이를 필요로 한다. 대는 보통 고황죽, 백갈죽, 석대를 사용하며, 종이는 도개 창호지를 사용하는데 옛날에는 대개 손수 만들어 날렸다. 연을 만들 때는 먼저 연의 바탕이 될 종이를 접어서 크기를 정한다. 연의 크기는 연을 날리는 사람의 나이에 따라 차이가 있으므로 일정하지 않다.
연줄은 상백사. 당백사. 떡줄. 세철사줄 등 여러 가지를 사용한다. 상백사는 한국산 명주실로 만든 것이고 당백사는 중국산 명주실로 만든 것이며, 떡줄은 재치실로 만든 것이다. 그리고 세철사줄은 가느다란 철사인데, 이것은 휘기만 하면 잘 끊어지므로 사용하는 예는 아주 드물다.
연실을 단단하게 하기 위해서는 물고기 부레 등으로 풀을 끓여서 사금파리나 유리가루를 타서 연실에 서슬이 일도록 하는데, 이것을 ‘가미’ 혹은 ‘갬치’라고 하며, 이를 ‘가미 먹인다’고 한다.
연줄을 감는 얼레는 모양에 따라 네모얼레, 육모얼레, 팔모얼레, 볼기짝얼레(납짝얼레) 등이 있다. 보통 네모얼레를 많이 사용하나 경기용으로는 육모얼레나 팔모얼레를 많이 사용한다.
1992년 9월 30일 서울특별시의 무형문화재 제4호로 지정되었다가, 연은 누구나 만들 수 있을 정도로 전승활동이 활발하고, 연의 제작과 연행이 여러 단체의 다양한 보존과 전승 활동을 통해 일정한 대중성을 확보하고 있으므로, 연날리기의 지정을 해제하여 보편적 민속문화로 확장하는 방법을 찾는 것이 바람직할 것으로 판단되어 2015년 12월 31일 문화재 지정이 해제되었다.
* 한국의 문화
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분류:한국의 문화
분류:해제된 서울특별시의 무형문화재
종묘 제례악

종묘 제례악의 일무
'''종묘 제례악'''(宗廟祭禮樂, The Royal Ancestral Ritual in the Jongmyo Shrine and its Music)은 조선왕조 역대 임금 및 왕후의 신위(神位)를 모신 종묘에서 올리는 제사인 '''종묘제례'''(宗廟祭禮) 행사 때 사용하는 기악·노래·무용의 총칭이다. 또한, 종묘제례는 조선 시대 제사 중 규모가 가장 크고 중요한 제사였기 때문에 '종묘대제'(宗廟大祭)라고도 한다.
종묘제례 의식에는 각 절차에 맞게 지정된 《보태평(保太平)》과 《정대업(定大業)》이라는 음악을 연주하는 동시에 노래를 부르며 문덕(文德)을 찬양하는 문무(文舞)인 보태평지무(保太平之舞)와 무덕(武德)을 찬양하는 무무(武舞)인 정대업지무(定大業之舞), 곧 일무(佾舞)를 춘다.
종묘제례악은 장엄하고 웅대한 음악이며 500여년 전에 전승되던 고취악(鼓吹樂)과 향악(鄕樂)이 제례악으로 승화된 우리 민족의 전통적인 음악이다.
세종 31년(1449년)에 세종이 국초에 여러 곡을 지었는데, 그는 조종(祖宗)의 공덕이 성대함과 초창(草創)의 어려움을 나타내기엔 부족하다 하여 손수〈용비어천가 龍飛御天歌〉를 지었고 한문용비어천가 일부를 사용하여 '여민락'을 그리고 국문 용비어천가 전장(125장)을 사용하여 '치화평 상(1), 중(2), 하(3)'와 '취풍형'을 지었다. 《용비어천가(龍飛御天歌)》는 태조 6대조의 공덕을 칭송하는 내용이며 《정대업》과 《보태평》은 태조 이전의 4대조에 태조, 태종의 공을 칭송하고 있는 내용이다.
또한 고취악(鼓吹樂)과 향악(鄕樂)을 토대로 보태평· 정대업· 발상(發祥)· 창수곡(創守曲)· 경근곡(敬勤曲)· 봉래의(鳳來儀 - 여민락과 치화평, 취풍형 음악에 궁중무용을 결합시킨 기악·성악·무용이 어우러진 거대편성) 등 새 음악을 창제하였다. 임진왜란·병자호란 등을 거치면서 일부 음악이 분실되었다. 그중 여민락·보태평·정대업은 본래 모두 회례연(會禮宴)의 악무(樂舞)로 쓰였으나 여민락은 임금의 거둥(임금의 나들이) 음악으로 채택되었고, 보태평·정대업은 세조 때 종묘제례악으로 채택되어 오늘에 이른다.
문을 기리는 보태평은 11곡(曲·聲)이며 무를 기리는 정대업은 11곡인데, 여기에 조종의 공덕을 기리는 악장을 얹어 부르게 하고 아악기(雅樂器) 당악기(唐樂器) 향악기(鄕樂器)를 섞어 편성하여 연주하고 문무와 무무를 일무(佾舞)로 추도록 하여 연향(宴享)에서공연하였다.
 
1463년 세조 9년에 보태평과 정대업을 개편하여 세조 10년에 처음으로 종묘제향에서 연주되었다. 이 제례악은 선조 때 임진왜란으로 음악이 약화되었으나 광해군 때 점차 복구되었으며, 1626년 인조 4년에 보태평 중 《정명장》(定明章) 다음에 《중광장》(重光章)을 삽입하였으며, 1946년까지 제향에서 연주하였고, 그 후 중단되었다.
 
1971년부터 다시 시작되어 해마다 매년 2회 즉, 양력 5월 첫째 일요일 및 11월 첫째 토요일에 종묘제례와 
《종묘 제례악》을 공연한다.
 
종묘제례악은 조선말기까지 《장악원》(掌樂院) 악사(樂士)들에 의하여 전승되었고, 
일제 때에는 《구황궁아악부》(舊皇宮雅樂部) 악사에 의하여 전승되었으며, 
광복 후에는 《국립국악원》 악사들에 의하여 전승되고 있다. 
보유자는 김종희 외 여러 명이다.
일반적으로 악,가,무 로 구성되는데 악은 음악연주, 가는 노랫가락, 무는 춤을 의미한다.
=== 악기 ===
편경
악기는 다음과 같은 것으로 편성된다.
* 박(拍)
* 편종(編鐘)
* 편경(編磬)
* 방향(方響)
* 피리
* 대금(大琴)
* 축(柷)
* 어(敔)
* 해금(奚琴)
* 진고(晋鼓)
* 마조촉(摩照燭)
* 절고(節鼓)
* 아쟁(牙箏)
* 태평소(太平簫)
* 종묘 제례
* 문묘 제례악
*  한국 유네스코 - 종묘와 종묘제례악 
*  유네스코 무형문화유산-종묘제례악
*  종묘제례악 사진
*  유튜브 종묘제례악 (by UNESCO)
* 
분류:서울특별시의 국가무형문화재
분류:인류무형문화유산
분류:조선의 음악
분류:제사
분류:유교
분류:종묘
난쟁이여우원숭이

'''난쟁이여우원숭이'''는 '''난쟁이여우원숭이속'''(''Cheirogaleus'')에 속하는 여우원숭이의 총칭이다. 이 속의 모든 종들은 다른 여우원숭이들처럼 마다가스카르가 그 원산지다. 이 종들은 2개의 주요 그룹으로 나뉜다.
* 살찐꼬리난쟁이여우원숭이군
** 살찐꼬리난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus medius'')
* 큰난쟁이여우원숭이군
** 큰난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus major'')
** 작은철회색난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus minusculus'')
** 앙카라나난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus shethi'')
** 시브리난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus sibreei'')
* 잔털귀난쟁이여우원숭이군
** 앰버산난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus andysabini'')
** 잔털귀난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus crossleyi'')
** 그로브스난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus grovesi'')
** 라바소아난쟁이여우원숭이 (''Cheirogaleus lavasoensis'')
*
유재한 (1955년)

'''유재한'''(柳在韓, 1955년 3월 15일 ~ )은 대한민국의 행정공무원과 한국주택금융공사 사장을 지내었고, 한나라당 대구시 달서구 병 지역 당협위원장을 맡기도 했다.
* 경북고등학교(1973년)
* 서울대학교 경제학 학사(1973년 ~ 1977년)
* 現한국정책금융공사 사장
* 한나라당 대구 달서구 병 지역 당협위원장
* 18대 국회의원 선거 출마(한나라당, 대구 달서구 병)
* 한국주택금융공사 사장(2007년 3월 ~ 2008년 3월)
* 재정경제부 정책홍보관리실 실장(2006년 ~ 2007년 2월)
* 재정경제부 금융정보분석원 원장(2005년 6월 ~ 2006년)
* 재정경제부 정책조정국 국장(2004년 10월 ~ 2005년 6월)
* 재정경제부 국고국 국장(2004년 8월 ~ 2004년 10월)
* 국방대학교 파견(2003년 1월 ~ 2004년 8월)
* 공적자금관리위원회 사무국장(2002년 2월 ~ 2003년 1월)
* 재정경제부 국고과 과장(2000년 6월 ~ 2002년 2월)
분류:1955년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대구광역시 출신
분류:경북고등학교 동문
분류:서울대학교 사회과학대학 동문
분류:대한민국의 기업인
분류:대한민국의 공무원
분류:한나라당의 정치인
이종현

'''이종현'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''이종현'''(1903년 ~ 1959년)은 대한민국의 정치인이다.
* '''이종현'''(1930년 ~ )은 한국의 전 스포츠 슈터이다.
* '''이종현'''(1949년 ~ )은 대한민국의 대학교수이다.
* 이종현은 대한민국의 가수 '''이서현'''(1979년 ~ 2008년)의 본명이다.
* '''이종현'''(1987년 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.
* 이종현(1989년 ~ )은 대한민국의 자전거여행 전문가이다.
* '''이종현'''(1990년 ~ )은 대한민국의 록밴드 CNBLUE의 멤버였다.
* '''이종현'''(1994년~)은 대한민국의 농구 선수이다.
* '''이종현'''(1997년 ~)은 대한민국의 축구선수이다.
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바르톨로메오 플라티나

''De honesta voluptate et valetudine''
'''바르톨로메오 플라티나'''(Bartolomeo Platina, Sacchi 1421년 ~ 1481년)는 르네상스 시대의 저술가이다.
군인으로 등록돼 루도비코 2세의 자녀를 가르치는 사람이었다. 1457년 그는 피렌체로 건너가 그리스 출신 학자이던 존 아르키로풀로스의 제자가 됐으며 5년 뒤 로마로 와 기독교의 성직자로서 기틀을 다지게 되며 교황 비오 2세가 교황청 대학교(교황청에서 일하게 됨)를 정비하면서 정원을 70명으로 늘리자 1464년 이곳에 들어간 것으로 추정된다.
교황 바오로 2세가 전임 교황 비오 2세 대의 의식을 폐지하자 플라니타와 다른 직원들 또한 쫓겨나게 됐다. 이에 항의하고자 그는 교황의 발표 철회를 요구하는 문서를 보냈다. 그는 항변을 묻는 자리에서 건방진 태도로 되려 감옥에 갇히게 됐다. 4개월 뒤 그는 로마에 머무른다는 조건하에 석방됐다. 1468년 2월 20명의 르네상스 인본주의자들과 함께 교황을 능멸하고 이단을 꾀했다는 죄목으로 다시 갇혔다. 증거 부족으로 사면됐다. 그러나 본인 스스로도 자신이 반이교도이며 물질주의 이론에 관련돼 있다는 것에 대해 부정하지 않아 옥살이를 했다.
1469년 7월 7일 석방된 후 교황청에 들어가나 교황의 거부로 일하지 못했다. 복수심에 불탄 그는 이후 교황 식스토 4세의 제안으로 '''' (Venice, 1479)를 썼다. 그를 벌하고 괴롭혔던 자들에 대해 잔혹하게 묘사했다. 그의 작품을 두고 일방적인 평가가 이뤄지기도 했으나 통철한 연구 끝에 모든 것이 사실은 아니라는 점에 대해서 밝혀내게 됐다. 그는 책을 쓰면서 교황이라는 직종이 모두 좋은 것은 아니라는 류의 내용도 썼다. 플라티나는 교황에 관련된 저술에 무엇인가의 변화가 필요했다고 느꼈던 것으로 보인다. 그러나 뜻대로 쓰기란 어려운 것이었으며 1474-1475년 즈음에 교황에게 저술본을 건넨 것으로 추측된다.
교황이 그의 원고를 봤을 때 상당히 놀랐을 것임에 틀림없지만 그가 내용에 대해 그다지 신경쓰지 않고 오만방자하게 굴었을 가능성도 있다. 알제리의 주교가 죽자 그는 플라티나를 사서로 임명했으며 바티칸 시국의 공식 거주자로 임명했다. 교황은 플라티나에게 로마 가톨릭 교회의 주요한 권리에 대해서도 서술하게 했으며 이는 여러 기록과 함께 여전히 바티칸 당국자들에게 유효하게 남아있다. 책을 쓸 때 서두에서 그는 교회에 대한 적개심을 드러내지 않는 데 성공했을 뿐 아니라 교황의 종교분열죄에 대한 처벌에 대해서도 서술했다. 이는 그가 교황의 눈에 들었다는 것을 증명하는 것이다. 이외에도 그는 여러 저서를 남겼다.
분류:1421년 출생
분류:1481년 사망
분류:이탈리아의 전기 작가
분류:음식 작가
분류:롬바르디아주 출신
분류:크레모나도 출신
이재만

'''이재만'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''이재만'''(1923년 ~ 2004년)은 대한민국의 정치인이다. 제 6대 국회의원을 지냈다.
* '''이재만'''(1943년 ~ )은 대한민국의 광주광역시 남구의원이다.
* '''이재만'''(1959년 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 전 대구 동구청장이다.
* '''이재만'''(1964년 ~ )은 대한민국 정치인으로 서울특별시 구로구의회 의원이다.
* '''이재만'''(1966년 ~ )은 대한민국의 별정직공무원이다.
* '''이재만'''(1970년 ~ )은 전 KBO 리그 두산 베어스의 투수이다.
*
배영식

'''배영식'''(裵英植, 1949년 3월 15일 ~ )은 대한민국의 공무원이었고, 제18대 국회의원을 지냈다.
* 월항초등학교 졸업
* 성주중학교 졸업
* 경북고등학교 졸업
* 1974년 성균관대학교 법학 학사
* 1986년 ~ 1987년 오리건 대학교 대학원 경제학 석사
* 1973년 3월 제13회 행정고시 합격
* 1978년 ~ 1983년 경제기획원 물가정책국, 공정거래실 사무관
* 1984년 ~ 1990년 경제기획원 심사평가국 심사분석3과 과장, 투자기관2과 과장
* 경제기획원 심사평가국 투자기관1과 과장
* 경제기획원 물가정책국 조정과 과장, 수급계획과 과장
* 1990년 ~ 1992년 중소문제연구소 파견근무
* 1992년 ~ 1993년 경제기획원 공정거래실 조사1과 과장
* 1993년 경제기획원 기획예산담당관
* 1993년 경제기획원 총무과 과장
* 1994년 ~ 2001년 경제기획원 대외경제심의관
* 1994년 경제기획원 공보관
* 1994년 재정경제원 공보관
* 1995년 ~ 1998년 주영국 대사관 재정경제관
* 1998년 재정경제부 경제홍보센터 소장
* 재정경제부 감사관
* 1999년 6월 ~ 2001년 3월 재정경제부 경제협력국 국장
* 2001년 4월 ~ 2002년 5월 재정경제부 기획관리실 실장
* 2002년 6월 28일 ~ 2005년 6월 27일 제15대 신용보증기금 이사장
* 2005년 2월 ~ 2008년 3월 한국기업데이터(KED) 대표이사 사장
* 2007년 한나라당 중앙선거대책위원회 원내대책회의 규제개혁위원회 위원
* 2008년 한나라당 4.9총선공약 개발, 검토위원
* 2008년 5월 제18대 한나라당 국회의원(대구 중구·남구)
* 2008년 ~ 2012년 국회 기획재정위원회 의원
* 2009년 ~ 2010년 한나라당 제3정책조정위원회 부위원장
* 2009년 ~ 2010년 한나라당 인재영입위원회 위원
* 2009년 ~ 2010년 한나라당 대구시당 부위원장
* 2010년 ~ 2012년 국회 정무위원회 위원
* 2011년 ~ 2011년 한나라당 7.4 전당대회 선거관리위원회 위원
* 2011년 6월 국회 예산결산특별위원회 계수조정소위원회 위원
* 2011년 7월 ~ 2011년 12월 한나라당 대표최고위원 경제정책특보
* 2012년 9월 제18대 대선 새누리당 국민행복추진위 경제민주화 추진위원
* 2011년  국정감사 NGO 모니터단 선정 국정감사 우수의원
* 2010년  중소기업중앙회 올해의 중소기업 지원 우수의원
* 2010년  제2회 매니페스토 약속대상 우수상
* 2010년  제2회 매니페스토 약속대상 우수상
* 2007년  21세기 경영인클럽 21세기 관리부문 경영대상
* 2004년  한국능률협회 국제표준 경영시스템 최고경영자상
* 2002년  대통령 표창
* 1983년  근정포상
*  배영식 홈페이지 
분류:1949년 출생
분류:살아있는 사람
분류:성주 배씨
분류:성주군 출신
분류:월항초등학교 동문
분류:성주중학교 (경북) 동문
분류:경북고등학교 동문
분류:성균관대학교 동문
분류:대한민국의 공무원
분류:오리건 대학교 동문
분류:자유한국당 당원
분류:국민의힘 당원
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:친이
분류:친윤
분류:대구광역시의 국회의원
마체라타

'''마체라타'''(Macerata)는 이탈리아 마르케주의 도시이며 마체라타 지방의 중심이다. 도시에는 치엔티강과 포텐사강이 있으며 근대 형태의 마을과 함께 낮은 고도의 평원이 있다. 인구는 41,000명 정도이다.
두 강 너머의 마을을 연결하는 리프트가 있다. 마을 전체의 구조는 1600년대-1900년대까지 지속적으로 공사된 것으로 구조가 견고하다.
대학 본관
마체라타 중앙부
광장 옆에는 '''Palazzo dei diamanti'''라는 궁전이 있다. 인근에는 박물관과 갤러리가 즐비하다. 대성당은 1100년부터 있었던 건물이다. 1290년에 설립된 마체라타 대학이 있으며 미술학교가 있다.
베이징에 최초로 입성한 서구인이던 마테오 리치가 이곳 출신이며 그는 유클리드와 같은 수많은 유럽의 고전을 중국어로 번역했다.
 
분류:이탈리아의 도시
분류:마체라타도의 코무네
분류:이탈리아의 도청 소재지
스폴레토

'''스폴레토'''(, )는 이탈리아 움브리아주 동부 지역에 위치한 페루자도의 코무네다. 아펜니노산맥의 작은 언덕 위에 위치한 오래된 도시이며 트레비에서 남쪽으로 20km, 테르니에서 북쪽으로 29km, 페루자 남동쪽에서 63km, 피렌체에서 남서쪽으로 212km, 로마에서는 북쪽으로 126km 거리에 있다.
넓고 큰 계곡에 위치하고 있는데다 산맥에 둘러싸여 있어 지리학적으로 중요한 요새였다. 움브리아 족에게는 주요한 요지였던 것으로 추정되며 기원전 5세기에 정착지를 나타내는 벽이 지어져 지금까지도 일부를 확인할 수 있다.
처음으로 기술된 스폴레토는 기원전 241년 설치된 식민지에 관한 것이었다. 기원전 217년 경 한니발의 공격을 받았다. 2차 포에니 전쟁 동안 로마를 지원하던 동맹지역으로 중요한 역할을 했으며 가이우스 마리우스와 루키우스 코르넬리우스 술라 간에 벌어졌던 전쟁 사이에서 고통 받았다.
로마 제국하에서 다시 융성해졌지만 역사적으로는 잘 등장하지 않는다. 아이밀리아누스는 황제로 등극하겠다고 선언한 뒤 그의 부하들과 로마로 돌아가던 중 이곳(당시 스폴레티움)에서 살해당했다. 이외에도 콘스탄티누스 1세가 쓴 칙서와 율리아누스의 것도 발견됐다.
롬바르드족 지배하에 당대 스폴레토 공국령이 됐으며, 이탈리아 중부 지방을 널리 다스렸다. 774년에 프랑크 왕국의 일부가 되었다. 그리고 강력한 토스카나의 마틸데 백작부인에 의해서, 교황 그레고리오 7세의 봉토가 됐지만, 가끔식은 독립 상태를 유지하는데 어려움을 겪었다. 1155년 프리드리히 1세에 의해 파괴당했다. 1213년 교황 그레고리오 9세가 통치했다. 아비뇽 유수 기간에는 1354년에 알보르노스 추기경이 스폴레토를 교황령의 지위하로 데려오기까지 구엘프와 기벨린 사이에서 어려움을 겪었다.
나폴레옹이 이탈리아를 정복한 이후인, 1809년에 잠시간 트라시맹 주의 주도가 되었으며, 나폴레옹 패배이후 교황청으로 5년 만에 반환됐다. 1860년 이탈리아 통일군에 복속했다.
*  찰스턴
*  슈베칭겐
*  카하마르카
*  오랑주
*  체티네
* 
*  시 공식 홈페이지
 
분류:페루자도의 코무네
분류:움브리아주의 코무네
분류:이탈리아의 세계유산
분류:움브리아주의 로마 유적
스펠트밀

'''스펠트밀''' (''Triticum spelta'', Spelt)은 6배체의 밀 일종이다. 청동기에서 중세까지 유럽에서는 주요 작물로 소비가 많았다. 현재는 동부 유럽에 잔존 식물 정도로 남아 있으며 건강식으로도 알려져 있다. 밀(''T. aestivum'')과 유사한 것으로 알려져 있지만 학명상 구분된다.
스펠트밀은 4배체의 밀과 잡종으로 생겨난 것으로 추정된다. 현재의 밀이 나타나기 전에 일어난 것으로 추정되며 중동 근처에서 현재의 스펠트 밀이 생겨났다.
유전학적 연구에 따르면 교잡에 따라 지금의 형태가 나타났다고 한다. 빵 밀과 에머밀과 차이가 나타난 것은 이 때문이며 중동 지역에서 먼저 일어난 교잡에 따라 이후에 유럽으로 스펠트 밀이 들어온 것으로 보고 있다. 최근의 DNA 연구결과에 따르면 교잡에 따라 단독 품종으로 스펠트 밀이 나타나게 됐다는 점을 지지하는 연구결과를 내놓았다. 하지만 스펠트 밀 자체가 아시아종과 유럽종이 다른지 아니면 중동 쪽을 원산으로 봐야 하는지에 대해서는 확실한 결론이 없다.
스펠트 밀은 57.9%의 탄수화물이 있으며 17%는 단백질, 3%의 지방, 9.2%의 섬유질 등을 함유하고 있다. 글루텐이 많기 때문에 제빵용 가루로도 손색이 없다. 독일에서는 스펠트 밀을 말려서 먹기도 한다.
흔히 알고 있는 빵밀과 흡사하며 셀리악병이 있는 사람에게는 맞지 않지만 밀알레르기가 있는 사람들은 스펠트 밀은 먹을 수 있다.
혈당지수가 낮은 식단에 이로우며 당 섭취에 관련이 적기 때문에 당뇨 환자에게 좋다. 스펠트 밀로 만든 빵을 섭취하는 것이 일반 밀보다는 더 안전하다는 뜻도 된다.
* 밀
분류:밀
분류:보리족
분류:1753년 기재된 식물
분류:화본식물
하마오 후미오

'''하마오 후미오'''(, 1930년 3월 9일 ~ 2007년 11월 8일)은 일본의 가톨릭 성직자·추기경이다. 세례명은 '''스테파노'''이다.
도쿄 출신이며, 신토를 믿는 집안에서 자랐으나 1946년 가톨릭 세례를 받았다. 신학교 졸업 후 1957년 사제 서품을 받았고, 그 후 로마로 유학, 교황청 대학교를 졸업했다. 1970년 도쿄 대교구 보좌 주교로 임명되었다. 1979년 ~ 1998년 요코하마 교구 주교를 지낸 후 바티칸으로 옮겨 교황청 이주사목평의회 위원장을 지냈다. 2003년 교황 요한 바오로 2세는 그를 추기경으로 임명했다. 2006년 3월, 만 75세를 넘겨 이주사목평의회 위원장을 사임한 후 일본으로 돌와왔으며, 이후 폐암으로 투병하다 2007년 11월 선종했다.
분류:1930년 출생
분류:2007년 사망
분류:일본의 추기경
분류:도쿄도 출신
분류:조치 대학 동문
분류:히토츠바시 대학 동문
분류:도쿄도 구부 출신
분류:일본의 로마 가톨릭 대주교
분류:20세기 로마 가톨릭 대주교
다구치 요시고로

다구치 요시고로
'''다구치 요시고로'''(, 1902년 7월 20일 ~ 1978년 2월 23일)은 일본의 가톨릭 성직자·추기경이다. 세례명은 '''바오로'''이다.
나가사키현 출신이다. 1928년 사제 서품을 받은 후 활발한 사회 사업 활동을 했다. 오사카 성 요셉 선교 수녀회를 창설했으며, 학교 법인을 통해 효고현 아마가사키시에 있는 성 토마스 대학교를 설립했다. 1969년 오사카 대교구 대주교로 서임되어 1978년 선종 때까지 대주교로 재직했다. 1973년 교황 바오로 6세에 의해 일본인으로는 사상 두 번째로 추기경으로 임명되었으며, 당시 일본 유일의 추기경이었다.
분류:1902년 출생
분류:1978년 사망
분류:일본의 추기경
분류:나가사키현 출신
분류:일본의 로마 가톨릭 대주교
분류:20세기 로마 가톨릭 대주교
분류:20세기 일본 사람
사토와키 아사지로

사토와키 아사지로 추기경의 문장
'''사토와키 아사지로'''(, 1904년 2월 1일 - 1996년 8월 8일)는 일본의 로마 가톨릭교회 고위 성직자이다. 제1대 가고시마 주교와 제7대 나가사키 대주교를 역임하였다. 세례명은 '''요셉'''이다.
나가사키 출신이며, 후에 역시 추기경이 되는 다구치 요시고로와 어린 시절 같은 성당을 다녔다. 1930년 사제 서품을 받은 후, 로마로 유학했다. 그 후 타이완에서 사목했으며, 1955년 새로 설정된 가고시마 교구 주교로 임명되었다. 1968년 나가사키 대교구 대주교로 임명되었고, 일본 주교협회 의장을 지냈다. 1979년 교황 요한 바오로 2세에 의해 일본인으로는 세 번째로 추기경으로 임명되었으며, 당시 일본인 유일의 추기경이었다. 1990년 나가사키 대주교 자리에서 물러나고 은퇴했다.
분류:1904년 출생
분류:1996년 사망
분류:일본의 추기경
분류:나가사키현 출신
분류:미국 가톨릭 대학교 동문
분류:일본의 로마 가톨릭 대주교
분류:20세기 로마 가톨릭 대주교
중국 철도 객차

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'''중국 철로의 객차'''()는 중화인민공화국의 철도에서 운용되는 객차를 가리키며, 다음의 차종으로 나뉜다.
* 잉줘 차(硬座车, hard seat)
* 롼줘 차(软座车, soft seat)
* 잉워 차(硬卧车, hard bed)
* 롼워 차(软卧车, soft bed)
* 씽리 차(行李车, baggage cars)
* 찬 차(餐车, dining car)
이 외에도 특별한 목적의 객차가 있는데, 시험차나 공무차 등이며, 기타용으로 분류된다. 각 종류의 객차는 차종을 나타내는 코드와 차호 범위가 지정되어 있다.
차종
코드
차종
코드
롼줘 차(软座车)
RZ
잉줘 차(硬座车)
YZ
롼줘+씽리 차(软座行李车)
RZX
특등/1등/2등 롼줘 차(特等/一等/二等软座车)
RZT/RZ1/RZ2
롼워 차(软卧车)
RW
잉워 차(硬卧车)
YW
2층 잉줘 차(双层硬座车)
SYZ
2층 롼줘 차(双层软座车)
SRZ
2층 잉워 차(双层硬卧车)
SYW
2층 롼워 차(双层软卧车)
SRW
찬 차(餐车)
CA
2층 찬 차(双层餐车)
SCA
씽리 차(行李车)
XL
공조발전차(空调发电车)
KD
우편차(邮政车)
UZ
공무차(公务车)
GW
红外检测车
WX
시험차(试验车)
SY
궤도검측차(轨道检查车)
DJ
특종차(特种车)
TZ
차종
국철 차호 범위
지방합자철로 차호 범위
合造车
100000～109999
001000~009999
软座车
110000～199999
010000~019999
行李车
200000～299999
020000~029999
硬座车
300000～499999
030000~049999
软卧车
500000～599999
050000~059999
硬卧车
600000~899999
060000~079999
餐车
800000～899999
080000~089999
其他车
900000～999999
090000~099999
분류:중국의 철도 차량
Seotaiji 8th Atomos Part Secret

《'''Seotaiji 8th Atomos Part Secret'''(서태지 에이쓰 아토모스 파트 시크릿)》는 서태지 8집의 두 번째 활동이자 두 번째 싱글 음반이다. 2009년 3월 10일 발매되었다.
판매량은 한터 차트 2009년 연간 집계 기준 63,296장이다.
〈Bermuda Triangle〉을 통해 에덴동산의 사랑과 성(性)의 아름다움과 타락함을 은유적으로 묘사하며, 트랙2인 ‘Juliet’을 통해서는 시공을 초월한 애틋한 사랑을 담은 조작된 문명의 기록을 표현해 내고 있다. 이어 트랙3인 ‘Coma’에서는 화재로 소실된 숭례문의 이야기를 모티브로 하기도 한 동기성 망각과 지구인의 무력함에 대한 경고를 담아내고 있다. 음반은 이들 곡 외에 1번 트랙의 ‘Bermuda Triangle’의 리믹스버전까지 포함해 총 4개의 트랙으로 구성됐다.
=== 프로모션 ===
2월 22일부터 공식 홈페이지를 통해 ‘MISSING TAIJI’라는 두 번째 싱글 프로모션을 진행하기 시작했다. '우주 속으로 실종된 서태지'라는 테마로 전체의 스토리텔링을 완성해놓고 8집 두 번째 싱글 프로모션 활동을 펼쳤다. 이 프로모션의 서태지가 팬 전체를 상대로 두 번째 싱글 홈페이지를 통해 질문을 던지고 이를 맞추면 새로운 정보들이 등장하는 방식으로 진행된다는 점이다.
서태지는 이번 스토리텔링 이벤트에서 인류의 기원을 외계로부터 온 것이라 설정하고 인류의 역사 역시 이 같은 배경에서 외계생명체의 인류와 교류 및 적응과정이 있다는 가정을 토대로 이야기를 구성하고 있다. 또 이 같은 진행과정 속에 현재 또는 가까운 미래 다소 암울한 인류문명에 대해 경고성 메시지를 전달하려는 의도도 엿보인 다는 지적이 있다. 2월 24일, 티저 포스터가 공개되고 싱글은 3월 10일에 발매되고, 컴백 공연은 3월 14일, 3월 15일 서울 올림픽홀에서 ‘웜홀(WORMHOLE)’이라는 이름으로 하기로 발표했다. 2월 27일, 두 번째 싱글명이 ‘Secret’라고 공개했고, 3월 3일에는 수록곡과 스틸컷을 공개했다.
=== 발매 ===
3월 10일 발매된 싱글은 하루 만에 2만 4637장 팔리며 주간 차트 1위에 등극했다. 발매 기념 공연 ‘웜홀(WORMHOLE)’ 또한, 티켓 오픈 25분 만에 매진된 것으로 기록되었다.
=== 방송 ===
2009년 3월 16일 《쇼! 음악중심》의 사전 녹화를 통해 본격적인 방송 활동을 시작했다. 이 날, 기획사의 사전 추첨을 통해 1300명의 팬과 30분 동안 〈Juliet〉와 〈Bermuda Triangle〉을 불렀다. 이 자리에서 서태지는 “두 번째 싱글로는 방송활동을 활발하게 할 예정이다.”라고 밝혔다. 이 방송은 3월 21일에 방송되었다. 바로 다음날에는 《SBS 인기가요》를 통해 같은 두 곡을 불렀으며 이 녹화분은 Juliet은 3월 29일에 BERMUDA Triangle는 4월 5일에 방송되었다. 이후 3월 24일, 《섹션TV 연예통신》의 스타 인터뷰 코너 ‘S 다이어리’에 출연한 그는 서태지와 아이들 시절 이야기와 은퇴 배경에 대해 설명했다.
=== BERMUDA Triangle ===
중세풍의 성에 살고 있는 순결을 가진 소녀가 상자를 발견하고 상자를 열고자 하자 오히려 상처만 남게 되지만, 뱀의 도움으로 열쇠를 찾아 열게 된다. 상자 안에 있는 것은 사과이며 사과를 베어 먹으면서 소녀는 성인이 되어, 높은 굽 구두를 신고 걷고자 하지만 걷는 것에 실패하고 넘어지게 되고 소녀는 냉소적인 표정으로 꽃잎과 구더기를 함께 믹서에 넣고 갈아버린다.(이때, 믹서에 '벌레(Worm)'를 넣고 갈았다는 점에서 서태지의 2009년 콘서트인 '웜홀(Wormhole)'의 복선이었다고 주장하는 사람도 있다. 실제로 이 뮤직비디오는 싱글 2집 발표에 앞서 2008년 10월 24일에 공개되었다.) 전체적인 내용은 구약성경의 ‘아담과 이브의 신화’를 차용했으며, 뮤직비디오의 전후에는 《서태지와 아이들 2집》의 〈죽음의 늪〉의 전주가 나온다.
=== Juliet ===
지구인인 한 남자가 사고로 버뮤다 삼각지대에 존재하는 웜홀을 통해 인류의 기원인 “태초의 화성”에 시공을 초월하여 도달한다. 그곳에서 운명적인 여인인 ‘줄리엣’과 만나게 되지만 단 하루의 신기루 같은 사랑을 나누고 이별하게 된다. 이후 남자는 또 다시 약속된 시간에 줄리엣을 찾아 화성으로 가지만 이미 화성은 지구와 같은 온난화로 인해 생명체가 살 수 없는 사막으로 황폐해져 버렸다. 과거 화성에 아름다운 문명과 비밀스러운 애틋한 사랑이 존재했을 거라는 미스터리한 가설을 통해 지구의 언어로는 전해질 수 없는 순수하고 애틋한 사랑 이야기와 그 화성의 역사와 진실을 조작하는 배후세력의 음모론을 뮤직비디오를 통해 표현했다.
* 서태지(서태지컴퍼니): 프로듀서, 이그제큐티브 프로듀서 보컬, 작사·작곡·편곡, 기타, 베이스 기타, 프로그래밍, 디지털 에디트, 녹음, 믹싱
* Top: 기타, 편곡
* 김석중: 편곡, 프로그래밍, 디지털 에디트
* 혜승(피아): 드럼
* 녹음·믹싱 스튜디오: Techno T
* 최효영(Sonic Korea): 마스터링
* day-z: 아트 디렉터, 디자인 
* 노대영, 소유리: 3D 디자인
분류:록 노래
분류:일렉트로팝 노래
분류:서태지의 노래
분류:대한민국의 노래
분류:한국어 노래
분류:2009년 싱글
인촨시

'''인촨시'''() 또는 '''은천시'''은 중국 닝샤 후이족 자치구에 위치하는 지급시이자, 수부(首府)이다. 시구는 신성과 구성에 나뉘며, 신성은 공업 지구이고, 구성은 역사 유적이 많아, 국가역사문화명성으로 지정되어 있다.
춘추전국시대에는 진나라에 속하였으며, 진대 이후 북지군(北地郡)에 속했다. 5호 16국 시대에는 혁련발발(赫連勃勃)이 자립해 하나라를 건국했다. 북위 이후는 영주(霊州)의 땅이 되었다. 당대에 이르러 황하의 물을 이용한 관개 농업이 보급되어 건조 지대에 위치하면서도 농업이 번성했다. 송대에는 회원진이 설치되었지만, 곧 서하에 점령되어 그 왕도, 흥경(興慶)이 되었다. 원나라 때에 영하총관부가 놓였고 후에 간쑤행성에 속했다. 명청 시대에는 영하부가 설치되었다.
근대에는 간쑤성 성도 란저우와 내몽골 자치구의 바오터우를 연결하는 바오란 철로의 개통으로 크게 번영했다. 1947년, 그때까지 내려온 흥경이라는 이름을 개명하여 은천이라고 개칭하였다.
인촨 시는 황하 상류의 닝샤 평원 중부에 위치한다. 동쪽으로는 황하와 만리장성의 경계에 있고, 내몽골과 접경하며, 서쪽은 허란산맥, 남쪽은 우중시와 북쪽으로 스쭈이산시와 접한다. 인촨 시의 지형은 산지와 평원이 대부분이며, 서쪽과 남쪽이 높고 북쪽과 동쪽이 낮아진다. 평균 해발은 1010~1150m 정도이며, 온대 대륙성 기후를 가지고 있어서, 연평균 기온 10°C, 일교차는 12~15°C정도이며, 연평균 일조 시간은 2800~3000시간 정도로 전국에서도 가장 많은 편이다. 연평균 강수량은 200mm 정도로 적은 편이며, 사계가 뚜렷하고 겨울은 길며 추운 편이며, 여름은 짧고 더운 편이다.
총인구는 2007년을 기준으로 1,487,934명이며 후이족, 몽골족, 만족, 조선족 등 25개의 소수민족이 인촨시에 거주하고 있다. 시내에는 총인구의 28.37%가 거주하며 그 중 후이족이 26.89%를 차지하는 약 40만명에 이른다.
인촨 시는 3개의 시할구와 1개의 현급시 및 두 개의 현으로 구성되며 그 밑에 23개 가도, 21개 진, 6개 향으로 구성된다
 인촨 시 현급구역
 #
 이름
 간자
250px
 '''시할구'''
1
싱칭구
兴庆区
2
진펑구
金凤区
3
시샤구
西夏区
 '''현급시'''
6
링우시
灵武市
 ''' 현'''
7
융닝현
永宁县
8
허란현
贺兰县
2008년 도시의 1인당 GDP는 31436위안(4602달러)으로 659개의 중국 도시 중 197위를 차지했다. 주요 산업은 구기자나무, 밀, 사과, 쌀 생산이다.
영화 세트장이 있는 서부전영성
* 사호(沙湖)
* 서하왕릉(국가중점문물보호단위)
* 인촨 고루(银川鼓楼)
* 서부전영성(西部电影城)
* 인촨 허둥 공항
* 인촨역
* 
*  인촨시 인민정부
* 
 
분류:닝샤 후이족 자치구의 지급시
분류:국가역사문화명성
분류:중화인민공화국의 성도
쓰가루 해협선

'''쓰가루 해협선'''()은 아오모리역과 하코다테역을 잇는 철도 노선의 안내상의 명칭이다. 2016년 3월 26일의 홋카이도 신칸센의 개업 이후 기존 쓰가루 해협선 구간의 여객 열차는 신칸센 열차만 운행하며, 쓰가루 해협의 세이칸 터널을 통과하는 재래선 여객 열차는 일부 단체 임시 열차를 제외하면 전부 소멸했다. 이 때문에 "쓰가루 해협선"의 명칭은 폐지되었다.
또한 쓰가루 해협선의 일부를 구성하였던 에사시 선 전 구간이 제3섹터 철도회사인 도난 이사리비 철도로 이관되었다.
1988년 3월 13일, 세이칸 터널 개통에 따라 가이쿄 선이 개업하면서 이하의 4개 선구(총 158.1km)를 경유하여 운행하는 운행계통에 붙여졌다.
* 쓰가루 선의 일부: 아오모리 - 신나카오구니 신호장 구간(31.4 km)
* 가이쿄 선 전 구간: 신나카오구니 신호장 - 기코나이 구간(85.5 km)
* 에사시 선 전 구간 : 기코나이 - 고료카쿠 구간(37.8 km)
* 하코다테 본선의 일부: 고료카쿠 - 하코다테 구간(3.4 km)
쓰가루 선은 동일본 여객철도, 나머지는 홋카이도 여객철도의 관할이나, 운전관제는 홋카이도 여객철도에 소속된 하코다테 지령소에서 통합적으로 하였다.
* 485계 3000번대
* 789계
 역 이름
 일본어 이름
 거리
 접속 노선
 소재지
 아오모리
 
 0.0
 오우 본선 아오이모리 철도 아오이모리 철도선
 아오모리현아오모리시
 ''쓰가루 선 구간''
 가니타
 
 27.0
 쓰가루 선 민마야 방면 열차
 아오모리 현히가시쓰가루군소토가하마정
 나카오구니
 
 ''31.4''
 ''쓰가루 해협선 열차는 무정차통과함''
 신나카오구니 신호장
 
 ''33.7''
 ''쓰가루 선 분기점''
 ''가이쿄 선 구간''
 기코나이
 
 116.9
 에사시 선
 홋카이도가미이소 군기코나이정
 ''에사시 선 구간''
 고료카쿠
 
 154.7
 하코다테 본선 삿포로 방면 열차
 홋카이도오시마 지청하코다테시
 ''하코다테 본선 구간''
 하코다테
 
 158.1
 하코다테 시 교통국 오모리 선 · 본선
 홋카이도오시마 지청하코다테 시
* 쓰가루 해협
* 세이칸 연락선
* 홋카이도 신칸센
*  히사큐 철도 소개: 쓰가루 해협선
분류:1988년 개통한 철도 노선
분류:동일본 여객철도의 폐지 노선
분류:홋카이도 여객철도의 폐지 노선
분류:도호쿠 지방의 철도 노선
분류:아오모리현의 철도
분류:홋카이도의 철도 노선
분류:쓰가루 해협
분류:가이쿄선
분류:일본의 퀘이프 궤간
시노즈카 가즈노리

'''시노즈카 가즈노리'''(, 1957년 7월 16일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 해설가·평론가이며, 본명은 '''시노즈카 도시오'''()다.
지바현 조시시 출신으로 고교 졸업 후 1975년 드래프트 1위로 요미우리 자이언츠에 입단, 1980년에 2루수로 수비 포지션을 배정받으면서 좌타자로 활약을 했다. 이듬해인 1981년에 한신 타이거스의 후지타 다이라와의 타격왕 자리를 놓고 타이틀 획득에 실패하였지만 시즌 3할 5푼 7리를 기록하여 현역 선수로서는 최고의 타율을 기록했다. 3년뒤인 1984년에는 프로 데뷔 이후 처음으로 3할 3푼 4리의 최고 타율을 기록하면서 타격왕에 등극, 1987년 3할 3푼 3리의 통산 2번째 타격왕 타이틀을 획득했다. 1994년에 18년간의 현역 선수 생활을 은퇴한 후 요미우리의 1군 타격 코치, 1군 수비 주루 코치, 통합 코치를 역임했고, 2004년과 2005년에는 니혼 TV 야구 해설위원, 닛칸 스포츠 야구 평론가로 활동했다. 2006년에 요미우리의 수비 주루 코치에 다시 복귀, 2007년부터는 타격 코치로 활동했고 2010년 10월부로 요미우리 코치직에서 물러났다. 2008년 11월에 하라 다쓰노리 감독이 이끄는 2009년 월드 베이스볼 클래식 일본 대표팀 타격 코치로 부임했다.
* 지바 현립 조시 상업고등학교
=== 타이틀 ===
* 수위타자 : 2회(1984년, 1987년)
=== 수상 ===
* 베스트 나인 : 5회(1981년, 1982년, 1984년, 1986년, 1987년)
* 골든 글러브상 : 4회(1981년, 1982년, 1984년, 1986년)
* 일본 시리즈 감투상 : 1회(1987년)
* 고라쿠엔 MVP상 : 1회(1984년)
* 올스타전 출장 : 9회(1982년 ~ 1989년, 1991년)
* 통산 1000경기 출장(1987년 7월 4일) ※272번째.
* '''37'''(1976년 ~ 1978년)
* '''6'''(1979년 ~ 1994년)
* '''81'''(1995년 ~ 2003년, 2006년 ~ 2010년)
* '''시노즈카 도시오'''()(1976년 ~ 1992년 6월 30일)
* '''시노즈카 가즈노리'''()(1992년 7월 1일 ~ )
연도
소속
경기
타석
타수
득점
안타
2루타
3루타
홈런
루타
타점
도루
도루실패
희생번트
희생플라이
볼넷
고의사구
死구
삼진
병살타
타율
출루율
장타율
OPS
1977년
요미우리
18
26
24
2
5
0
0
0
5
0
0
0
0
0
2
0
0
4
0
.208
.269
.208
.477
1978년
3
7
7
0
2
0
0
0
2
2
0
0
0
0
0
0
0
2
0
.286
.286
.286
.572
1979년
76
97
90
11
25
2
2
0
31
10
1
0
1
0
6
0
0
14
7
.278
.323
.444
.767
1980년
115
351
315
38
82
13
3
6
119
31
6
3
11
2
22
0
1
31
9
.260
.309
.378
.687
1981년
116
457
412
51
147
21
2
7
193
45
2
5
14
1
29
6
1
39
9
.357
.400
.468
.868
1982년
124
523
467
64
147
26
6
7
206
67
5
0
11
7
35
3
3
32
10
.315
.361
.441
.802
1983년
115
473
424
79
130
21
2
13
194
56
10
2
6
4
38
1
1
42
8
.307
.362
.458
.820
1984년
126
524
461
75
154
'''35'''
2
12
229
66
7
2
9
1
51
2
2
49
7
'''.334'''
.402
.497
.899
1985년
122
538
466
57
143
21
1
8
190
54
6
2
26
1
42
1
3
45
6
.307
.367
.408
.775
1986년
128
529
485
64
141
25
3
8
196
43
3
2
17
4
23
2
0
54
8
.291
.320
.404
.724
1987년
115
454
429
69
143
25
3
7
195
49
4
1
7
3
14
0
1
52
8
'''.333'''
.353
.455
.808
1988년
116
456
414
37
131
18
1
6
169
58
2
2
8
3
29
3
2
31
12
.316
.361
.408
.769
1989년
119
494
461
59
134
28
4
4
182
38
5
4
9
2
20
3
2
38
9
.291
.322
.395
.717
1990년
71
253
232
31
66
11
1
5
94
29
1
0
4
1
15
1
1
27
5
.284
.329
.405
.734
1991년
97
328
289
31
77
9
2
3
99
23
1
1
3
3
32
3
1
49
4
.266
.338
.343
.681
1992년
67
257
241
22
64
10
0
0
74
21
2
1
1
1
14
3
0
35
4
.266
.305
.307
.612
1993년
66
226
208
27
70
8
0
4
90
23
0
0
2
1
13
0
2
21
4
.337
.379
.433
.812
1994년
57
161
147
22
35
5
0
2
46
13
0
0
3
1
9
2
1
15
5
.238
.284
.313
.597
통산 : 18년
1651
6154
5572
739
1696
278
32
92
2314
628
55
25
132
35
394
30
21
580
115
.304
.351
.415
.766
* '''굵은 글씨'''는 시즌 최고 성적.
*   공식 블로그
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목우자수심결(언해) (보물 제770호)

'''목우자수심결(언해)'''(牧牛子修心訣(諺解))는 고려 보조국사(普照國師) 지눌이 참선하여 마음을 닦는 데 필요한 내용을 저술한 《수심결》에 경복궁 비현합(丕顯閤)에서 토를 달고 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 한글로 번역하고 풀이한 책이다. 목우자는 지눌의 호이다. 1984년 5월 30일 대한민국의 보물 제770호로 지정되었다.
고려의 승려 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 지은 『수심결(修心訣)』은 조선 세조 때의 승려 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 언해한 책이다.
목우자(牧牛子)는 지눌의 법호(法號)이며, ‘수심결’은 지눌이 선종(禪宗)과 교종(敎宗)의 대립을 막고 인간의 참다운 모습을 밝히고자 하여 저술한 글이다. 본서에는 ‘수심결’ 외에도 「환산정응선사시몽산법어(皖山正凝禪師示蒙山法語)」등 4편의 법어(法語)가 함께 묶여 있다.
규장각 소장본은 1467년(세조 13) 간경도감(刊經都監)에서 목판으로 간행한 책이다. 당대의 명필(名筆)인 안혜(安惠) 등이 정성들여 써서 목판에 새긴 후 닥종이에 찍은 것으로, 크기는 세로 23.1cm, 가로 17cm이다. 간경도감의 성격 및 초기 훈민정음 연구에 귀중한 자료이다.
* 원각경언해
* 
* 
분류:대한민국의 보물
분류:1467년 책
분류:조선의 책
분류:불서 언해서
분류:목판본
양정편

'''양정편'''(養正篇)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 교과서이다. 2000년 10월 10일 서울특별시의 유형문화재 제128호로 지정되었다.
'''양정편'''(養正篇)은 정경세가 선조 37년(1604년)에 필사한 아동용 수신 교과서이다.
《양정편》의 편찬 동기는 저자의 발문에 의하면, 그의 아들이 8세에 입학하여 《소학》을 가르치려고 하였으나 너무 어려워, 명유들이 지은 ≪향교예집(鄕校禮輯)≫의 을 우리 실정에 맞춰 쉬운 아동교재로 편집하였다고 하였다.
이 책은 표지에 제첨도 없이‘養正篇(양정편)’이라 본문의 글자 크기보다 약간 크게 묵서되어 있고, 수진본처럼 작게 장정되어 있어 초학자의 휴대서처럼 보이지만 정경세 자신이 직접 쓴 정고본(精稿本)이다. 이 정고본에 의해 후대에 간행된 목판본의 오자도 바로잡을 수 있어 주목되는 자료이다.
* 정경세
* 
분류:서울특별시의 유형문화재
분류:서울역사박물관 소장품
분류:조선의 책
분류:1604년 책
분류:필사본
Two Things Needed For The Same Purpose And 5 Objets

《'''Two Things Needed For The Same Purpose And 5 Objets'''》는 2008년에 발매한 브라운 아이즈의 3번째 정식 앨범이다. 2집 《Reason 4 Breathing?》 이후로 5년 만에 내놓았다. 2번 트랙의 〈가지마 가지마〉가 타이틀 곡, 8번 트랙의 〈Piano nocturn〉은 가지마 가지마의 피아노 변주곡이다.
그룹의 구성원인 윤건과 나얼은 대한민국의 소년소녀가장과 에티오피아의 난민을 돕기 위해 앨범을 통해 얻은 수익금을 모두 월드비전에 기부하였다. 그리고 이 앨범을 위해 재결합했던 윤건과 나얼은 나얼의 병역 의무로 인해 어떠한 활동도 하지 않았지만, 이번에는 2집 때와는 달리 이후 활동에 대해 '나얼의 병역 의무가 끝나면 각자 활동하면서 때로는 브라운 아이즈의 이름으로도 활동하겠다'라고 윤건이 밝힘으로써 해체가 아님을 분명히 했다.
=== 가지마 가지마 ===
3집 앨범의 타이틀곡으로 윤건이 작곡하고 리쌍의 개리가 작사하였다. 2008년 3월에 나얼과 윤건의 재결합설이 나돌고, 예고영상을 통해 일부 영상을 공개되었다. 3박자 업템포 발라드로서 남자가 연인과 헤어진 후, 소중함을 깨닫고 다시 돌아와 주기를 바라는 감정을 표현한 노래이다. 뮤직비디오는 박명천 감독이 지휘를, 송원영 감독이 연출을 맡았으며, 유승호과 일본의 배우 이시자카 유리(石坂友里)가 연기하였다. 촬영 당시 윤건은 출연할 예정은 없었으나, 스튜디오에 찾아갔다가 박명천 감독에 의해 즉석 제안으로 당나귀 인형옷을 입고 이시자카 유리의 상대역으로 등장하였다.
=== 너 때문에 ===
〈가지마 가지마〉와 마찬가지로 작곡에 윤건, 작사에 개리가 맡았다. 앨범이 발매되자마자 모바일에서 좋은 성적을 거두었으며 그에 따라 뮤직 비디오가 제작되었다. 이세나가 세 커플 중 두 번째 커플의 상대역에 발탁되었다. 그는 브라운 아이즈의 스팟 영상에 출연하기도 했다. 2008년 7월 25일 뮤직뱅크의 인기가요차트 집계에서 〈가지마 가지마〉의 뒤를 이어 2위를 차지하였다.
분류:2008년 음반
분류:브라운 아이즈의 음반
분류:리듬 앤 블루스 음반
분류:엠넷 미디어 음반
서울 지장사 능인보전 신중도

'''서울 지장사 능인보전 신중도'''(地藏寺 能仁寶殿 神衆圖)는 서울특별시 동작구 지장사 능인보전에 있는, 조선 말기의 신중도(神衆圖)이다. 1999년 5월 19일 서울특별시 문화재자료 제4호로 지정되었다.
신중도란 불교가 인도에서 성립되고, 이웃 국가로 전래되는 과정에서 재래의 토속신을 수용하여 불법을 수호하는 신중으로 편입된 호법신장(護法神將)들의 모습을 담는 불화이다. 신중도는 대표적인 신장(神將)이라 할 수 있는 대예적금강신(大穢跡金剛神)ㆍ제석천왕(帝釋天王)ㆍ대범천왕(大梵天王) 그리고 동진보살(童眞菩薩) 가운데 채택되는 신중과 배치구도를 통해 그 유형이 구별되는데, 능인보전의 신중도는 이들 신장들이 모두 묘사되고 있는 형식을 취하고 있다.
화면의 중앙 하단부에 동진보살을 배치하고 있으며, 화면의 상단에는 제석천왕과 대범천왕이 천인상과 구별되지 않는 도상으로 그려져 있다. 동진보살의 좌측 화면에는 대예적금강신이 자리하여 전체적으로 많은 신장이 등장하는 군도의 형식을 취하고 있는 신중도이다.
상단에는 제석천왕ㆍ대범천왕ㆍ천인상 등 6구의 보살형 신중이 병풍의 형태와 같이 4구는 일직선의 형태로 배열되고, 죄우측의 각 1구는 약간 아래에 배치되고 있으며, 이들 좌우에는 동자상이 자리하고 있다. 
하단에는 불교에 흡수된 신장들이 표현되고 있는데, 보문사의 신중도(1867년 제작)의 경우 동진보살의 좌우에 도교의 신이었던 성군(星君)과 한국의 재래신인 산신(山神)이 묘사되고 있는 반면에, 이 그림에서는 인도의 신들이 묘사되고 있어 차이를 보이고 있다. 화면의 중심부에 있는 동진보살은 정면향을 취하고 있으며, 녹색의 두광과 머리에 쓰고 있는 투구의 일치되어 표현되고 있다. 통통하고 동그란 얼굴 묘사는 조선 후기 신중도에 보이는 일반적인 모습이라 할 수 있다. 
군도의 형식을 취하고 있으나 동진보살을 상대적으로 크게 묘사하고 있는 것을 제외하면 수평으로 3단의 획일적인 구도를 취하고 있으며, 인체의 불균형적인 표현, 신장들의 경직된 자세, 무겁고 탁한 색채의 사용 등은 불화의 격이 현저히 떨어지고 있는 20세기 초반의 경향이라 할 수 있다. 
광무 10년(1906) 지장사에는 풍곡(豊谷) 스님이 화주가 되어 능인보전의 단청을 보수하고, 불화조성 불사를 진행하였는데, 이 그림은 이 때에 조성된 불화이다. 화승으로는 봉감(奉鑑)ㆍ정운(禎雲)ㆍ긍법(肯法) 등이 참여하였는데, 긍법은 삼성각의 불화 제작에도 참여하고 있어 1906년의 탱화조성불사에 깊이 관여하였음을 살필 수 있게 한다.
* 
* 
지장사 능인보전 신중도
지장사 능인보전 신중도
분류:조선의 불화
분류:신중도
분류:1906년 작품