철위대

'''철위대'''(鐵衛隊, )는 1927년부터 제2차 세계대전 초까지 존재하였던 루마니아의 파시즘 운동이자 정당을 가리키는 이름이다. 철위대는 강력한 반민주주의, 반자본주의, 반공주의, 반유대주의적인 면모를 띠는 파시즘 단체였으나, 루마니아 정교회에 기반한 기독교 신비주의와 깊이 연관되어 있었다는 점에서 당대 유럽의 다른 극우 운동과는 분명히 구분되었다.
1927년 7월 24일 코르넬리우 젤레아 코드레아누가 처음 '''대천사 미카엘 군단'''()을 창단하였으며 1938년 코드레아누가 사망할 때까지 이 조직은 그에 의해 영도되었다. 정식 명칭은 간헐적으로 바뀌었지만 코드레아누 사후까지도 철위대 운동의 지지자들은 자주 '단원'()으로, 철위대 조직은 '군단' 또는 '군단 운동'()으로 불렸다. 1930년 3월 코드레아누는 대천사 미카엘 군단 내의 준군사 정치 조직으로서 철위대를 조직하였는데, 이 이름은 나중에 군단 자체의 명칭이 되었다. 1935년 6월 대천사 미카엘 군단은 공식 명칭을 '''국가를 위한 전부'''()로 변경하였다.
이들은 1940년 9월 루마니아를 통치하게 된 이온 안토네스쿠와의 협상을 통해 카롤 2세를 폐위시켜 루마니아 왕국을 무너뜨리고 국민군단국가를 수립하였다. 하지만 1941년 1월 철위대가 부쿠레슈티를 장악하고 반란을 시도하다 진압된 이후 철위대는 해산되었고, 이후 철위대 사령관 호리아 시마는 독일로 탈출하고 한편 안토네스쿠는 다시 군사 독재 하의 왕정복고를 단행하였다.
역사가 스탠리 페인은 그의 파시즘에 대한 연구에서 철위대를 '단언컨대 양차 대전 사이의 유럽에서 가장 특이했던 대중운동'이라고 묘사하였다. 철위대는 원 명칭에 '대천사 미카엘'을 쓰고 루마니아 정교회의 많은 요소를 정치 강령에 삽입하는 등 그 명백한 종교성으로 여타 지역의 유럽 파시스트 운동과 대조를 이루었다. 철위대 운동의 지도자 코드레아누 역시 종교적 신비가였다. 코드레아누의 이단적 철학에 따르면 인간의 삶은 죄악스럽고 폭력적인 정치적 전쟁이며, 궁극적으로 영적인 국가에 의해 초월되는 것이다. 이런 관점에서 철위대 대원들은 지옥에 갈 정도로 광기에 찬 행동을 해야 할 수도 있었는데, 이는 국가에 대한 궁극적인 희생으로 여겨졌다. 게다가 철위대는 루마니아 민족에 대한 생물학적 신념을 전파하기도 했다. 여타 많은 파시스트 운동처럼 철위대는 혁명적인 '신인류'를 필요로 했던 것이다. 경제적인 면에서, 철위대는 정책을 간단하게 짜지는 않았지만 일반적으로 자본주의를 거부하는 극단적인 경제적 유물론에 기반해 공동체적 내지 민족적 경제 개념을 널리 퍼뜨렸다. 운동의 주된 적은 당시의 정치 지도자들과 유대인이었다.
철위대 대원들은 녹색 제복(쇄신의 상징이며 가끔 대원들을 '녹색 셔츠'()로 부르는 이유)을 입었고 서로에게 로마식 경례로 인사했다. 철위대가 사용한 주 문장은 때로 '대천사 미카엘 십자가'()로 불리며 감옥의 철창을 의미하는 삼중 십자가(순교의 증표)였다.
철위대의 신비주의는 죽음, 순교, 폭력, 자기희생 등에 대한 숭배를 낳았다. 철위대 행동대의 이름은 '죽음의 조'()였다. 철위대 지부는 '둥지'()로 불렸으며, 규율, 노력, 침묵, 교육, 상호 협동, 명예 등의 덕목에 맞춰 배열되었다. 이들은 서약을 피로 쓰고 피를 마시는 등의 의식을 거행했다.
철위대라는 이름은 공산주의 정권의 붕괴 후인 현대의 루마니아에서도 소규모 파시스트 단체의 명칭으로 쓰이기도 한다. 현대의 루마니아 극우단체인 '''신우파당'''()는 구 철위대의 계승을 자처하고 있다.
1970년대 이래로 저명한 종교사가, 작가, 철학자인 미르체아 엘리아데는 1930년대에 철위대를 옹호한 전력으로 비판받고 있다.
* 민족사회주의 독일 노동자당
* 국가 파시스트당
* 화살십자당
* 팔랑헤당
* ''The Green Shirts and the Others: A History of Fascism in Hungary and Rumania'' by Nicholas M. Nagy-Talavera (Hoover Institution Press, 1970).
* "Romania" by Eugen Weber, in ''The European Right: A Historical Profile'' edited by Hans Rogger and Eugen Weber (University of California Press, 1965)
* "The Men of the Archangel" by Eugen Weber, in ''International Fascism: New Thoughts and Approaches'' edited by George L. Mosse (SAGE Publications, 1979,  and  Pbk).
* ''Fascism: Comparison and Definition'' by Stanley G. Payne, pg. 115-118 (University of Wisconsin Press, 1980, ).
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* ''Fascism'' (Oxford Readers) edited by Roger Griffin, Part III, A., xi. "Romania", pg 219-222 (Oxford University Press, 1995, ).
* ''The Legionary Movement'' by Alexander E. Ronnett (Loyola University Press, 1974; second edition published as ''Romanian Nationalism: The Legionary Movement'' by Romanian-American National Congress, 1995, ).
* ''The History of the Legionary Movement'' by Horia Sima, (Legionary Press, 1995, ).
* ''The Suicide of Europe: Memoirs of Prince Michael Sturdza'' by Prince Michel Sturdza (American Opinion Books, 1968, ).
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* ''Faces of Fascism'', by Mihai Chioveanu (University of Bucharest, 2005, Chapter 5: The Case of Romanian Fascism, ).
* 영향력 있는 시칠리아의 전통주의 우파 율리우스 에볼라의 철위대 분석 :  The Tragedy of the Romanian Iron Guard: Codreanu
* 철위대에 관한 웹사이트 :  the Iron Guard
* 루마니아에서 있었던 홀로코스트에 관한 정보(철위대의 역할 포함). 루마니아 정부가 의뢰하고 검인한 것 :  Facing the Past
* 그리스의 아로마니아인 철위대 지지자들의 실패한 1945년 임무에 관한 글 :  An untold footnote to World War II
 
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