lcw99/wikipedia-korean-20240501 huggingface dataset:
라텔

'''라텔'''(, ) 또는 '''벌꿀오소리''', '''꿀먹이오소리'''는 족제비과에 속하는 종으로 인도와 남부아시아 및 아프리카에 널리 서식한다. 성질이 거칠어 자기보다 큰 동물을 상대하는 등 대형동물을 습격하기도 한다. 벌을 먹기위해 벌집을 털기도 하며, 이에 따라 인간과의 충돌이 발생하기도 한다. 수분을 위해서는 과일을 먹기도 한다. 주로 검은맘바(외국에서는 블랙맘바라고 칭하기도 함)를 잡아먹기로 유명하다.
등쪽과 옆쪽에서 본 라텔의 뇌구조
라텔은 몸집과 체격이 오소리와 비슷하다. 라텔은 육중한 몸집, 넓은 머리, 작은 눈에, 외의가 거의 없으며, 상대적으로 무딘 주둥이를 가지고 있다. 머리-몸 길이는 60 ~ 102 cm, 꼬리는 16 ~ 30 cm 정도, 어깨높이는 23 ~ 30 cm 정도 된다. 다 큰 개체의 체중은 5.5 ~ 14kg으로 암컷과 수컷 사이에는 상당한 차이가 있으며, 때로 수컷은 암컷의 두배 가까이 몸무게가 더 나간다. 암컷의 체중은 5 ~ 10kg이며, 수컷은 9 ~ 14kg이다.
벌꿀 오소리는 벌꿀을 워낙 좋아해, 그의 체취 또한 벌꿀 냄새가 난다고 알려져 있으며 체격이 오소리와 비슷해 벌꿀 오소리라 부르게 되었다.
킬러 배저(The Killer Badger)는 현대 이라크 바스라에 출몰해 인간과 가축을 습격했다고 알려진, 괴담들에 등장하는 생명체이다. 오늘날에는 라텔을 착각한 것이거나, 단순 헛소문으로 간주되고 있다.
Smit.Vellivora cottoni.jpg
분류:족제비과
분류:도시전설
분류:1776년 기재된 포유류
분류:인도의 포유류
분류:파키스탄의 포유류
분류:아프리카의 포유류
분류:남아프리카 공화국의 포유류
분류:사하라 이남 아프리카의 포유류
분류:수단의 포유류
분류:차드의 포유류
분류:나미비아의 포유류
분류:앙골라의 포유류
분류:사우디아라비아의 포유류
분류:예멘의 포유류
분류:오만의 포유류
분류:요한 크리스티안 다니엘 폰 슈레버가 명명한 분류군
밀러드 J. 에릭슨

'''밀라드 J. 에릭슨'''(Millard J. Erickson, 1932년 ~ )은 미국의 침례교 조직신학자이다. 현재 미국 Southern Baptist Theological Seminary에서 신학 교수로 재직하고 있다.
'조직신학개론'을 편찬 한 것으로 유명하며, 그 외에도 신학 전공자와 일반 교인들을 위한 책들을 여러 권 썼다. 저서로는 Christian Theology, An Introduction to Christian Doctrine, The Word Became Flesh등이 있다. 그의 신학은 온건한 칼빈주의에 기초하여 보수주의 신학자들의 신학사상을 잘 소화하여 소개하여 성경 본문해석에 충실함으로써, 현대적이면서도 균형감각이 탁월하다는 평가를 받는다.
분류:1932년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 개신교 신학자
분류:미네소타 대학교 동문
분류:노스웨스턴 대학교 동문
분류:베일러 대학교 교수
분류:시카고 대학교 동문
분류:침례교 신학자
분류:미국의 복음주의자
회색곰

'''회색곰'''(학명:''Ursus arctos horribilis'', ‘공포의 곰’이라는 뜻, )은 일반적으로 불곰의 아종으로 여겨지는 황갈색 곰이다. 몸무게는 수컷이 300kg, 암컷이 200kg이다. 그렇다고 행동이 굼뜨지는 않다. 걸을 때는 육중하게 발걸음을 옮기지만, 전속력으로 달리면 시속 50km의 속도를 낼 수 있다.
북미의 서부 고지대에 서식한다. 서식하는 지역에서는 최상위 포식자로 자리매김하고 있으며, 아메리카흑곰과 같이 서식하는 경우는 이들을 압도한다. 회색곰은 어깨에 혹이 튀어나와 있는 것이 특징인데, 이 혹은 곰이 무언가를 파헤칠 때 앞발에 힘을 실어 주는 근육 덩어리다. 단독으로 행동하는 동물이며, 평상시에는 그리 위험하지 않으나, 위협을 느끼거나 새끼가 위험에 처했을 때는 공격적으로 행동한다. 분포범위는 과거에 비해 많이 줄어들었지만, 국제자연보호연맹은 이들을 "낮은 위기/관심필요"로 분류하고 있다. 지리적 위치에 따라 곰은 금색이나 짙은 갈색, 심지어 흑색을 띠기도 한다.
회색곰은 완벽한 육식동물이다. 불곰 중에서도 코디악곰처럼 오직 육식만 하는 곰이며 덩치도 커서 큰 먹잇감만 사냥한다. 사슴, 순록, 와피티사슴, 말코손바닥사슴, 큰뿔양, 돌산양, 흰바위산양은 물론 심지어는 퓨마, 캐나다스라소니, 늑대, 여우, 흑곰 같은 육식동물도 잡아 먹는다. 인간도 먹이로 삼는다. 북미에선 회색곰에 의해 일 년에 약 300명의 사람이 죽고 먹힌다. 연어를 잘 잡아 먹는것으로도 많이 알려져있다. 곤충을 먹는 것은 가끔이다.
* 아메리카흑곰
* 코디악곰
* 아무르큰곰
* 안경곰
*  Smithsonian National Museum of Natural History species account-Grizzly Bear
*  UN Works
*  Grizzly Bear Management, recovery plans and DNA hair-snagging studies Alberta SRD, Fish and Wildlife, Wildlife on Alberta
*  Anatomy of a Grizzly Bear, from The Grizzly Man Diaries mini-series at Discovery Channel
*  Grizzly Bears In the USA and the North Cascades. Past and Present , Grizzly Bear Outreach Project GBOP
*  Are Grizzly Bears Dangerous?, grizzlybay.org
*  Bear-ly with us: Is the fight to save Alberta's great Bear is a test case for protecting other endangered species in the province?
*  Why You Should Support The Grizzly Bear Hunt In BC: Bear Hunting is an integral part of an overall strategy to maintain healthy and growing Grizzly bear populations.
분류:곰과
분류:1815년 기재된 포유류
분류:1758년 기재된 포유류
분류:미국의 포유류
분류:캐나다의 포유류
분류:북아메리카의 포유류
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:최상위 포식자
아메리카흑곰

'''아메리카흑곰''' 또는 '''아메리카검정곰''', '''미국흑곰''', '''아메리카곰'''(''Ursus americanus'', )은 북아메리카에 널리 서식하는 곰의 일종으로 미국 및 캐나다 대부분의 주에서 발견되며, 일부는 멕시코에 출현하기도 한다. 반달가슴곰과 공통 조상을 지닌다. 몸길이는 150에서 180센티미터이며, 수컷이 암컷보다 더 크다. 잡식성이지만 식단의 대부분은 식물성 물질이며, 회색곰같은 포식자와 같이 살지 않는 이상 그 지역의 생태계의 최상위를 차지한다. 현재 이들에게 가해지는 커다란 위협은 없지만, 아시아흑곰이 점점 없어져 감에 따라 수요를 충족하기 위해 불법으로 이들의 쓸개 등을 채가는 일이 발생하기도 한다. 천적은 인간이며, 1990년대 중반에는 캐나다에서 약 396,000~476,000마리, 미국에서 약 339,000~465,000마리가 서식하는 것으로 추산되었다.
동작이 민첩한 편이어서 시속 50km로 달리며 점프하여 나무에도 오를 수 있다. 이 녀석은 육식 위주의 잡식성도 아니고 초식 위주의 잡식성도 아닌 가리지 않는 잡식성으로 꿀, 곤충, 버섯, 물고기, 산 동물, 죽은 동물, 풀, 나무열매, 종자, 과일, 새순 등 닥치는대로 먹는다.
아메리카흑곰 고기는 역사적으로 북아메리카 원주민들과 식민주의자들 사이에 높은 존중을 받아왔다. 아메리카흑곰은 쿠친족이 고기로 사냥할 수 있는 유인한 곰 종이었으나 그들의 식사 가운데 작은 부분만을 구성하였다.
분류:곰과
분류:웨스트버지니아주의 상징
분류:1780년 기재된 포유류
분류:미국의 포유류
분류:캐나다의 포유류
분류:북아메리카의 포유류
분류:플라이스토세 북아메리카의 포유류
분류:플리오세 북아메리카의 포유류
분류:제4기 북아메리카의 포유류
플로리다퓨마

'''플로리다퓨마'''(''Puma concolor coryi'')는 퓨마의 아종으로, 플로리다주에 서식한다. 현재 분류법에는 논란이 있으며, 야생에 약 180밖에 남지 않아 심각한 멸종위기에 놓여 있는 종이다. 총 3곳의 보호구역을 지정해 보호하고 있다. 개발에 따른 서식지 상실과 차량과 충돌로 인한 사고사가 감소원인으로 지목된다.
분류:고양이아과
분류:1899년 기재된 포유류
분류:미국의 포유류
분류:서식지 파편화로 인한 절멸위기종
유산 (의학)

'''유산'''(流産, , )는 태아의 생존력이 완성되기 이전에(약 20주 이내, 태아의 무게가 500g 이하)태아가 자궁밖으로 나옴을 의미한다. 흔히 임신 초기에 태아가 사망하는 현상으로 알려져 있다. 사산과 비슷한 의미이다. 
보통 유산의 80% 이상이 임신 첫 12주 이내에 발생한다. 또한 이런 임신 초기의 유산의 절반은 태아의 염색체 이상이 원인이다.
태아 요인으로는 염색체 이상이 주 원인이며, 모성 요인은 감염, 내분비이상 당뇨, 약물이나 혈우병, 자궁 기형 등이 있다. 특히 흡연과 알코올 섭취도 원인이 되며 하루에 14개피 이상 흡연시 비흡연자보다 2배 정도 유산이 증가한다는 보고도 있다. 커피도 하루 5잔 이상 마시면 유산이 증가한다고 알려져 있다.
유산은 다음과 같이 나뉜다.
다만 의학적인 목적이 아닌 일반인들의 대화에서 사용할 경우 하기의 구분 중 인공 유산을 제외한 자연스럽게 사망하여 배출되는 모든 양상을 통칭해 '''유산'''이라 부르는 경향이 강하다.
# 자연유산: 인위적인 요소가 없는 상태에서 저절로 일어나는 유산.
# 인공유산: 인위적으로 일어나게 만든 유산.
# 습관성유산: 한 산모에서 3회 이상의 자연 유산이 일어난 경우.
# 불가피유산: 양막이 파열되고 자궁경부가 열리는 현상. 이런 상황하에선 언제나 유산이 일어나기 마련이다.
# 계류유산: 태아가 죽었음에도 불구하고 계속해서 2개월 이상 임신이 지속되는 현상.
# 절박유산: 임신초반기 20주내에 혈성 질분비물이나, 확실한 질출혈이 생기는 현상. 자연 유산의 확률이 대단히 높은 경우이므로 절대 안정이 요청된다.
# 불완전유산: 유산이 일어나고 난뒤에도 계속해서 태아 또는 태반의 일부분이 자궁속에 남아 있는 경우.
# 완전유산: 불완전유산때와 달리 태아와 태반이 완전히 자궁밖으로 나온 유산.
특히 3번이상 연속적으로 유산이 되면 이는 반복 유산이라고 하여 부모의 염색체 이상이나, 면역학전 요인 가능성이 높기 때문에 원인에 대한 검사가 꼭 필요하다.
'''인공 유산'''이란 의료인 혹은 비의료인의 인위적인 행위로 일어나게 만든 유산을 의미하며
이 중 우리법에서 허용한 의료인의 의료적인 낙태 행위를 '''인공임신중절''' 혹은 '''임신중절술'''로 부른다.
'''임신중절술'''이나 임신중절술을 제외한 방법의 '''인공 유산'''을 일상 대화에서 흔히 낙태라 표현하기도 한다.
* 낙태
* 인공임신중절
* 낙태법
분류:임신 중 건강 문제
분류:산부인과 병리학
권일송

'''권일송'''(權逸松, 1933년 10월 19일 ~ 1995년 11월 22일)은 대한민국의 시인이다.
전라북도 순창군에서 출생하였으며, 전남대학교 공대를 졸업하였고 《한국경제신문》 논설위원을 역임하였다. 1957년 《한국일보》 신춘문예에 〈불면의 흉장〉이, 《동아일보》 신춘문예에 〈강변 이야기〉가 당선되면서 등단하였다. 시집으로 《이 땅은 나를 술 마시게 한다》,《도시의 화전민》,《바다의 여자》,《바다 위의 탱고》 등이 있다. 1983년 소청문학상과 1985년 현대시인상을 수상했다.
분류:대한민국의 시인
분류:1933년 출생
분류:1995년 사망
분류:순창군 출신
분류:전남대학교 동문
분류:안동 권씨
분류:한국현대시인상 수상자
김후란

'''김후란'''(金后蘭, 1934년 12월 26일 ~ )은 대한민국의 시인이다. 종교는 천주교이며, 세례명은 크리스티나이다.
서울 출생이며, 본명은 형덕(炯德)이다. 서울대를 수학하였으며, 《한국일보》 기자 및 《부산일보》 논설위원과 한국여성개발원장을 역임하였다. 1959년 《현대문학》에서 신석초의 추천을 받아 〈오늘을 위한 노래〉,〈문〉,〈달팽이〉등의 작품으로 등단하였다. 시집으로 《장도와 장미》,《음계》,《눈의 나라 시민이 되어》,《사람 사는 세상에》 등이 있다. 현대문학상과 월탄문학상을 수상했다.
분류:대한민국의 시인
분류:1934년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서울특별시 출신
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:현대문학상 수상자
분류:공초문학상 수상자
민영 (시인)

'''민영'''(閔暎, 1934년 9월 6일 ~ )은 대한민국의 시인이다.
강원특별자치도 철원 출생이며, 가족과 함께 만주국으로 건너가 그 곳에서 상장했다. 그는 간도성 허룽현(和龍縣)의 명신소학교를 다녔으나 학교를 그만뒀다. 1959년 《현대문학》 추천을 통해 등단하였다. 시는 주로 간결하고 응축된 단시이다. 시집으로 《단장》,《용인 지나는 길에》,《냉이를 캐며》 등이 있다. 1991년 만해문학상을 수상했다.
=== 시집 ===
* 《용인 지나는 길에 》(1977년, 창비)
* 《엉겅퀴꽃》(1987년, 창비)
* 《유사를 바라보며》(1996년, 창비)
* 《해지기 전의 사랑》(2001년, 큰나)
* 《새벽에 눈을 뜨면 가야 할 곳이 있다 》(2013년, 창비)
분류:1934년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 번역가
분류:만해문학상 수상자
분류:철원군 출신
신기선 (시인)

'''신기선'''(申基宣, 1932년 3월 11일 ~2021년 12월 30일)은 대한민국의 시인이다.
1932년 함북 청진(淸津) 출생이며, 광복 후 월남하여 동국대 국문과를 졸업하였다. 1957년 《문학예술》 잡지 추천으로 시단에 나왔다. 초기 시는 직관과 관념에 의한 것들이었으나, 1971년 《어릴 때 조국(祖國)》을 쓰면서부터 현실인식의 시를 지향, 계속하여 〈콜라〉,〈서부이촌동(西部二村洞)〉 등과 같은 경향의 작품들을 발표했다. 특히 조국의 분단 현실에 대한 동화적(童話的) 투시력은 거의 독보적인 것으로 인정된다. 저서로 시집 《맥박(脈搏)》이 있다.
2021년 12월 30일에 세상을 떠났다.
* 배우자: 문정애
** 딸: 신혜수(1965년 3월 24일~)
** 아들: 신우진
* 
분류:1932년 출생
분류:2021년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:함경북도 출신
분류:청진시 출신
분류:월남자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
조산

'''조산'''(早產, )이란 임신한 날부터 37주가 되기 전에 이루어지는 분만을 말한다. '''조기 분만'''(早起分娩)이라고도 한다.
대한민국 통계청 자료에 따르면, 대한민국에서 2013년 한 해 동안 태어난 신생아 중 6.47%가 조산아였다. 이 비율은 2003년에 조산아의 비율이 약 4.5%였던 것과 비교하면, 10년만에 1.4배 이상 증가한 것이다.
*임신 24주 미만 : 0.04%
*임신 24주 ~ 27주6일 : 0.22%
*임신 28주 ~ 31주6일 : 0.55%
*임신 32주 ~ 35주6일 : 2.64%
*임신 36주 ~ 36주6일 : 3.02%
조산의 원인은 다양하며, 전치태반, 태반조기박리, 양수 감염, 자궁경부무력증, 자궁 기형, 전자간증, 외상, 수술, 태아 기형 등이 있다.
흡연과 알코올 섭취도 조산의 원인이 될 수 있다고 알려져 있다.
1990년대 이후 20여 년 동안 임신 23주 ~ 28주 사이에 태어난 조산아의 생존률은 상당히 높아져 임신 23주에는 15%, 임신 24주에는 55%, 임신 25주에는 80%에 이르렀다. 임상적으로는 임신 21주5일의 조산아를 생존시킨 사례까지 있지만, 의학계에서는 고도의 의료시설을 이용해도 임신 22주 전에는 모체 밖에서 생명을 유지할 수 없다고 보는 게 일반적이다.
조산아가 생존 가능한 임신 주수를 세계보건기구(WHO)는 임신 23주로, 미국 산부인과 학회는 임신 25주로 각각 정하고 있다.
임신 26주까지의 분만 시에는 조산아의 약 80%에게서 크고 작은 이상이 나타난다. 또, 임신 37주 전에 미숙아(未熟兒)로 태어나는 경우에는 여러 합병증이 유발될 가능성이 있으므로 임신 37주 전의 산모는 조기진통이 일어나지 않도록 운동 등의 활동에 주의하여야 하고, 조기진통이 있는 산모의 경우 적절한 처치로 조산하지 않도록 노력하여야 한다.
조산아의 합병증이 정상 분만 영아와 유사한 주수는 임신 34주 이후이며, 그 이유는 이 주수 이후에 태어난 영아의 경우 태아곤란증후군에 빠질 가능성이 현저히 적기 때문이다. 즉, 태아의 폐 성숙이 임신 34주까지 이루어지기 때문에 임신 34주가 되기 전에 태어난 영아는 자발적 호흡이 어려워 의료적 도움이 없으면 생존 확률이 낮다.
이 때문에 임신 34주가 되기 전에 태어난 조산아 중 체중 1.5kg 미만의 아기는 인큐베이터를 이용하며, 임신 후 34주 이상, 체중이 1.8kg 이상이 되어 아기가 스스로 체온 조절을 할 수 있을 때에 인큐베이터에서 나오게 된다.
한 연구에 따르면 조산아의 72%에서는 특별한 합병증이 보이지 않았고, 28%에서 전자간증, 태아 가사, 태아 성장 지연, 태반 조기 박리, 태아 사망 등의 합병증을 보였다.
* 분만
* 과숙 분만
분류:출산
발레의 무대미술

'''발레의 무대미술'''에는 '''의상'''(衣裳)과 '''무대장치'''와 '''조명'''의 세 가지가 포함된다. 
그 가운데 '''의상'''은 표현기교와 떨어질 수 없는 관계가 있으며 나머지 둘은 극장의 구조와 밀접한 관계가 있다. 발레는 그 초기에 궁정의 스펙터클에서 발달한 것이므로 15세기 이후는 당시의 궁정의상이 쓰였다. 즉, 여성은 바닥에 질질 끌리는 긴 옷자락의 의상을 걸치고, 팔이나 가슴 목 이외의 육체의 노출이 허락되지 않았다. 팔만 해도 긴 장갑을 착용했을 정도이다. 그래도 발레를 출 수 있었던 것은 요컨대 표현기교가 유치하고 단순했었기 때문이었다. 그런데 발레의 발달과 함께 기교는 차차 복잡해지고 고도화했기 때문에 긴 옷자락을 질질 끌고 고래뼈의 후프를 허리에 두른 부자유스런 의상으로는 출 수 없게 되었으며 따라서 옷자락을 짧게 하고 서서히 발을 드러내기에 이르렀다. 동시에 그 무렵까지 사용되었던 가발이나 가면(假面)도 폐지했다. 그리고 또한 도약(跳躍) 등의 격렬한 운동을 수반하는 기교가 고도화함에 따라 더욱더 긴 발을 노출시킬 필요가 절실해지자, 이번에는 직접 육체를 알몸 그대로 보이지 않기 위해 타이츠(다리 전체에 밀착시킨 긴 스타킹)를 사용하게 되었다. 알몸의 육체를 보이지 않는 것은 궁정 발레 이후의 철칙이기 때문이다. 그리고 이 철칙은 고전 발레에 관한한 현대까지도 계승되고 있다. 
===발레 튀튀===
고전 발레의 의상이 현재처럼 통일된 것은 거의 19세기의 전기(前期)부터이다. 그것은 탈료니라는 무희(舞姬)가 1832년에 파리의 오페라 극장에서 (空氣의 精)라는 발레를 상연한 이후부터이다. 그녀는 이때 순백의 엷은 오간지와 튤을 몇 겹 겹친 긴 치마에 목이나 어깨, 팔 등을 드러내고 상반신은 몸에 꼭 밀착시킨 상의로 감쌌으며 엷은 핑크 빛깔의 타이즈에 비단 신발을 신고 춤추어 대단한 인기를 끌었다. 그리고 이것이 계기가 되어 이 의상은 그 후로 발레의 제복이 되어버렸다. 이를 로맨틱 '''튀튀'''(, 제복(制服)이란 뜻)라고 불러, 낭만적인 고전 발레에서는 여성무용수가 반드시 착용하게 되었다. 이에 반해 클래식 '''튀튀'''라는 것이 있다. 로맨틱 튀튀의 옷자락을 더욱 짧게 줄이고 거의 허리만을 감싸는 정도로 하여, 그 대신 포근하고 두텁게 한 치마이다. 고전 발레에서 예컨대 의 오데트가 몸에 걸치는 의상이 그것이다. 이 클래식 튀튀를 처음으로 착용하여 러시아에 소개한 사람은 비르지니아 주키(1847-1930)라는 이탈리아 무희였다. 그녀가 그것을 착용하여 1887년에 상트 페테르부르크(예전의 레닌그라드)에 있는 마린스키 극장에서 추었을 때에는 러시아 황제나 귀족들로부터 맹렬한 반대가 있었으나 그럼에도 불구하고 러시아의 무희들은 앞을 다투어 이 짧은 튀튀를 입고 춤을 추게 되었다. 그것은 격렬한 도약이나 회전의 새로운 기교를 용이하게 하기 위한 필연적인 요구였다. 이후 이 '''튀튀'''는 고전발레의 제복이 되어 오늘에 이르고 있다.
'''장치'''는 또한 발레와 같은 무대 예술의, 더구나 극적인 내용을 갖추고 있는 것에는 없어선 안 될 중요한 요소이다. 막이 열리면 동시에 장면의 이미지를 강렬하게 인상적인 것으로 하기 위해서도 '''무대장치'''는 가장 효과적이다. 다만 연극이나 오페라 등의 장치와 다른 점은 무대 위에 춤추는 면적을 넓게 잡을 필요가 있으므로 필요최소한도로 억제하는 것이 원칙이며, 따라서 필요한 장치라 해도 무대 안이나 좌우, 또는 양측에 꾸며 공간을 되도록이면 가장 넓게 잡을 수 있도록 하고 있다. 발레는 많은 인원이 동시에 무대위에서 추기 때문에 이러한 조치가 취해지는 것이다. 
'''조명'''에 이르러서는 완전히 그 극장이 지니는 기능으로 좌우된다. 조명 설비의 좋고 나쁨은 당장에 조명효과에 영향을 미치기 때문에 그 메커니즘이 가장 중요하다. 광원(光源)도 옛날의 자연광선에서 횃불→촛불→등유→가스→전기 등으로 발달하였다. 광원이 발달하여 밝음을 더하고 색채나 효과의 점에서 눈부신 발달을 하긴 했으나 그 메커니즘을 조작하는 것은 인간이며 조명 플랜을 설계하는 것도 '조명가'라는 인간이다. 따라서 거기에서 예술이 생겨난다. 조명가는 미래 대본의 지정이나 연출가의 의도(意圖), 또한 음악 등으로 그 극장의 메커니즘이나 조명설비를 고려해 넣어 그것을 담당 계원에게 조작시켜 비로소 무대조명이 성립한다. 그 플랜과 조작이 완전히 일치하고 효과적으로 실시됨으로써 발레는 살아나는 것이다. 
분류:발레
조기 진통

'''조기진통'''이란 임신 37주 이전 자궁경부의 변화를 동반한 규칙적 자궁수축
=== 안정 ===
조기 진통을 억제하기 위해 집이나 병원에서 침상 안정하는 것에 대한 효용성 에 대해서는 아직까지 뚜렷한 결론을 내리지 못하고 있다.
=== 수액 공급 및 진정제 치료 ===
침상 안정보다 더 효과가 있지는 않다고 알려져 있다.
=== 베타 아드레날린 수용체 효능제(β-adrenergic receptor agonist) ===
Ritodrine과 Terbutaline이 대표적인 약물로 Ridtodrine만이 FDA(미국 식품의약국)의 인증을 받았다.
=== MgSO4(마그네슘 설페이트) ===
작용기전은 칼슘 길항제의 역할을 하며 혈관주사로 점적주사한다. 한 연구에 따르면 이 약물 치료를 받은 경우 87%에서 효과가 있다는 보고도 있다.
=== 프로스타글란딘 억제제(Prostaglandin inhibitors) ===
프로스타글란딘의 합성을 억제하여 조기 진통을 억제하는 기전을 가지고 있으며, 대표적인 약물로는 Indomethacin이 있으며 경구나 항문으로 투여한다.
과량을 장기간 복용시 양수과소증이 발생하기 때문에 단기간 사용 (1~2일)을 권장한다.
=== 칼슘 통로 차단제(Ca channel blockers) ===
대표적인 약물로 Nifedipine이 있으며 이는 조기진통억제에 있어서 Ritodrine과 유사한 효능이 있으며,
단, 마그네슘 제제와 같이 사용할 경우 Nifedipine이 마그네슘 제제의 신경근육의 차단효과를 증진시키기 때문에 폐나 심장의 기능에 심각한 문제를 일으킬 수 있기 때문에 마그네슘 제제와 같이 사용해서는 안 된다.
# 조기 진통을 확진한다.
# 34주이하고 분만의 조건(모성, 태아조건)이 아니면 자궁수축이나 태아 심박수를 측정하고 자궁 경부의 변화를 진찰하면서 관찰한다.
# 34주이하인 경우 태아 폐성숙을 촉진하기 위하여 글루코코르티코이드(Glucocorticoid)를 준다
# 34주이하인 경우, 분만이 많이 진행이 안 된 경우, 글루코코르티코이드와 그룹 B 연쇄상구균(Group B Streptococcus)의 예방적 항생제 치료를 하는 동안 자궁 수축을 억제하려는 시도를 해야한다.
# 34주이상인 경우는 분만 과정과 태아상태를 체크한다.
# 분만이 진행되는 경우는 그룹 B 연쇄상구균의 예방을 위한 항생제를 투여한다.
분류:임신
신달자

'''신달자'''(慎達子, 1943년 12월 25일~)는 대한민국의 시인이자 교수다. 경남 거창에서 출생하였다.
부산 남성여자고등학교, 숙명여자대학교 국문과 및 대학원을 졸업하였다. 1964년 여상에 〈환상의 밤〉이 당선되었고, 1972년 박목월 시인의 추천으로 《현대문학》에 〈발〉,〈처음 목소리〉가 추천되어 문단에 등단했다. 시집으로 《봉헌문자》,《겨울축제》,《모순의 방》,《아가》, 산문집으로 《백치애인》 등이 있다. 시선집《이제야 너희를 만났다》로 2004년 한국시인협회상을 받았으며, 평택대 국문과 교수, 명지대 문예창작과 교수를 역임했다. 2012년부터 한국시인협회 회장을 맡고 있다.
* 
* 1964년 신인여류문학상
* 1989년 대한민국문학상
* 2001년 시와시학상
* 2004년 한국시인협회상
* 2007년 현대불교문학상
* 2008년 영랑시문학상
* 2009년 공초문학상
* 2011년 김준성문학상, 대산문학상
* 2012년 은관문화훈장(2등급)
* 
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 대학 교수
분류:1943년 출생
분류:살아있는 사람
분류:숙명여자대학교 동문
분류:남성여자고등학교 동문
분류:대산문학상 수상자
분류:공초문학상 수상자
분류:정지용 문학상 수상자
분류:거창 신씨
분류:거창군 출신
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:20세기 시인
분류:21세기 시인
조정권

'''조정권'''(趙鼎權, 1949년 2월 22일 ~ 2017년 11월 8일)은 대한민국의 시인이다.
서울 출생이며, 1970년 《현대문학》에 추천되어 문단에 등단하였다. 녹원문학상, 한국시인협회상을 수상하였으며, 시집 《비를 바라보는 일곱가지 마음의 형태》,《시편》 등을 출간했다.
2017년 11월 8일, 68세를 일기로 숨졌다.
조정권은 다음의 문학상 등을 수상하였다.
* 1985년 녹원문학상
* 1987년 한국시인협회상
* 1991년 김수영문학상
* 1992년 소월시문학상
* 1994년 현대문학상
* 2006년 김달진문학상
* 2011년 목월문학상
* 
*  조정권 - 네이버 인물검색
*  조정권 - 다음 인물백과
분류:대한민국의 시인
분류:소월시문학상 수상자
분류:1949년 출생
분류:2017년 사망
분류:서울특별시 출신
분류:20세기 시인
분류:현대문학상 수상자
분류:김수영 문학상 수상자
분류:김달진문학상 수상자
김종해 (시인)

'''김종해'''(金鍾海, 1941년~ )는 대한민국의 시인이다. 시인 김종철의 형이다.
부산에서 출생하였다. 1963년 《자유문학》 신인상에 당선되었고, 《경향신문》 신춘문예로 등단한 이후, 현대문학상, 한국문학작가상, 한국시협회상 등을 수상하였다. 문학세계사 창립 대표를 역임하였고, 시집 《인간의 악기(樂惡)》(1966),《신의 열쇠》,《왜 아니 오시나요》,《바람부는 날은 지하철을 타고》 등과 시선집 《무인도를 위하여》를 간행했다.
분류:대한민국의 시인
분류:1941년 출생
분류:살아있는 사람
분류:부산광역시 출신
분류:공초문학상 수상자
분류:20세기 시인
분류:현대문학상 수상자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
오규원

'''오규원'''(吳圭原, 본명 : '''오규옥''' 吳圭沃 1941년 12월 29일 ~ 2007년 2월 2일)은 대한민국의 시인이자 교육자이다. 경남 밀양 삼랑진에서 출생하였으며, 부산사범학교를 거쳐 동아대학교 법학과를 졸업했다. 1965년 《현대문학》에 가 초회 추천되고, 1968년 이 추천 완료되어 등단하였다. 시집으로 《순례》,《사랑의 기교》,《이 땅에 씌어지는 서정시》,《사랑의 감옥》 등이 있다. 서울예술대학 문예창작과 교수를 역임하였으며, 신경숙, 장석남, 하성란 등 제자 문인 46명이 그와의 추억과 인연을 회고한 ‘문학을 꿈꾸는 시절’(2002)을 회갑 기념문집으로 냈다.
2008년에는 시인의 1주기에 맞춰 유고시집 《두두》가 출간되었다.
* 1982년 제27회 「현대문학상」
* 1989년 제3회 「연암문학상」
* 1995년 제7회 「이산문학상」
* 2003년 제35회 「대한민국문화예술상」(문학부문)
=== 시집 ===
* 《분명한 사건》(한림출판사, 1971) : 재판(문학동네, 1997)
* 《순례》(민음사, 1973)
* 《왕자가 아닌 한 아이에게》(문학과지성사, 1978)
* 《이 땅에 씌어지는 抒情詩》(문학과지성사, 1981)
* 《희망 만들며 살기》(지식산업사, 1985)
* 《가끔은 주목받는 生이고 싶다》(문학과지성사, 1987)
* 《사랑의 감옥》(문학과지성사, 1991)
* 《길, 골목, 호텔 그리고 강물소리》(문학과지성사, 1995)
* 《토마토는 붉다 아니 달콤하다》(문학과지성사, 1999)
* 《새와 나무와 새똥 그리고 돌멩이》(문학과지성사, 2005)
* 《두두》(문학과지성사, 2008) : 유고시집
=== 시전집 ===
* 《오규원 시 전집》(문학과지성사, 2002) 전2권
=== 시선집 ===
* 《사랑의 기교》(민음사, 1975)
* 《한 잎의 여자》(문학과지성사, 1998)
=== 동시집 ===
* 《나무 속의 자동차》(민음사, 1995)
=== 시론집 ===
* 《현실과 극기》(문학과지성사, 1976)
* 《언어와 삶》(문학과지성사, 1983)
* 《날이미지와 시》(문학과지성사, 2005)
=== 창작이론집 ===
* 《현대시작법》(문학과지성사, 1990)
=== 산문집 ===
* 《아름다운 것은 지상에 잠시만 머문다》(문학사상사, 1987)
* 《가슴이 붉은 딱새》(문학동네, 1996)
* 
분류:대한민국의 시인
분류:서울예술대학교 교수
분류:1941년 출생
분류:2007년 사망
분류:동아대학교 동문
분류:밀양시 출신
분류:이산문학상 수상자
분류:20세기 시인
분류:현대문학상 수상자
오세영 (시인)

2017년의 오세영
'''오세영'''(吳世榮, 1942년 5월 2일 ~ )은 대한민국의 시인이다.
전라남도 영광군에서 출생하였다. 1965년 《현대문학》에 〈새벽〉이, 1966년 〈꽃 외〉가 추천되고, 1968년 〈잠깨는 추상〉이 추천 완료되면서 등단하였다. 시집으로 《반란하는 빛》,《가장 어두운 날 저녁에》,《무명 연시》,《꽃들은 별을 우러르며 산다》 등이 있다. 한국시인협회상, 녹원문학상, 소월시문학상, 정지용 문학상, 만해대상 등을 수상하였으며, 서울대 교수를 역임하였다.
분류:1942년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 대학 교수
분류:김달진문학상 수상자
분류:정지용 문학상 수상자
분류:소월시문학상 수상자
분류:공초문학상 수상자
분류:은관문화훈장 수훈자
분류:영광군 (전라남도) 출신
분류:해주 오씨
분류:전주신흥고등학교 동문
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:서울대학교 교수
분류:20세기 시인
분류:21세기 시인
이승훈 (시인)

'''이승훈'''(李昇薰, 1942년 11월 8일 ~ 2018년 1월 16일)은 대한민국의 시인이다.
1942년 강원도 춘천에서 출생하여, 1962년 《현대문학》 추천으로 등단하였다. 한양대학교 섬유공학과에서 공부하다가 국어국문학과로 전과하여 졸업, 동 대학원에서 석사학위를 받았으며, 연세대학교대학원 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 초기 시들은 언어 자체를 대상화하는 작업에 집중하여 개념화를 거부하는 시세계를 주로 보여주었다. 시집으로 《사물들》,《당신들의 초상》,《당신의 방》 등이 있고, 평론집으로 《이상시 연구》,《반인간》,《시론》 등이 있다. 춘천교육대학교 국어교육과 교수(1970~1980), 한양대학교 국어국문학과 교수(1980~2008)를 역임하였으며, 현재 한양대학교 국어국문학과 명예교수로 재직 하였다.
분류:대한민국의 시인
분류:한양대학교 교수
분류:한양대학교 동문
분류:1942년 출생
분류:2018년 사망
분류:춘천시 출신
분류:현대문학상 수상자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
범대순

'''범대순'''(范大錞, 1930년 ~ 2014년 5월 21일)은 대한민국의 시인이다. 본관은 금성(錦城).
광주 출생이며, 고려대 영문과 및 동 대학원을 수학하였다. 데니슨 대학, 케임브리지 대학 등에서 영문학을 연구하였고, 〈흑인 고수 루이의 북(조지훈 선생의 서문)〉으로 문단에 데뷔하였다. 시집으로 《연가 Ⅰ, Ⅱ, 기타》,《이방에서 노자를 읽다》,《기승전결》,《유아원에서》,《아름다운 가난》,《세기말 길들이기》가 있으며, 《범대순 전집》 전 16권을 출간하였다. 제29회 한국시인협회상을 수상했다.
분류:1930년 출생
분류:2014년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:광주광역시 출신
분류:고려대학교 동문
분류:금성 범씨
염무웅

'''염무웅'''(廉武雄, 본명 염홍경, 1941년 ~ )은 대한민국의 문학평론가이다.
강원도 속초(束草) 출생이며, 공주대학교 사범대학 부설고등학교, 서울대학교 문리과대학 독문과 및 동대학원을 졸업하였다. 1964년 《경향신문》 신춘문예에 〈최인훈론〉(崔仁勳論)이 당선되어 문학평론 활동을 시작하였다. 1967년부터 계간 《창작과 비평》 편집에 참여, 1972년부터 주간(主幹)이 되고 1978년에는 발행인이 되어 잡지 경영 책임을 맡았다. 리얼리즘 문학·농민문학·민족문학 등의 주제에 따른 평론들이 많으며, 1970년대의 일선 문예비평가로서 선두에 섰다.
영남대 교수, 6·15민족문학인협회 남측 대표단 단장, 친일인명사전편찬위원회 지도위원 등을 역임했으며, 저서로 평론집 《한국문학의 반성》, 번역서로 하우저의 《문학과 예술의 사회사》(백낙청과 공역), 카프카의 《성(城)》 등이 있다.
그리고 2013년 현재, 한겨레신문에 《염무웅 칼럼》을 게재하고 있다.
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:영남대학교 교수
분류:대한민국의 번역가
분류:대한민국의 이라크 전쟁 반전 운동가
분류:1941년 출생
분류:살아있는 사람
분류:속초시 출신
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:팔봉비평문학상 수상자
분류:대산문학상 수상자
분류:요산김정한문학상 수상자
분류:파주 염씨
채광석

'''채광석'''(蔡光錫, 1948년 7월 11일~ 1987년 7월 12일)은 대한민국의 시인이며 문학평론가이다.
충남 태안군 안면도 안면읍에서 출생하였으며, 대전고등학교를 거쳐 서울대 사대에서 수학하였다. 1983년 문학평론 〈부끄러움과 힘의 부재〉, 시 〈빈대가 전한 기쁜 소식〉을 발표하면서 문단활동을 시작했다. 민중적 민족문학론을 제기하면서 백낙청, 김사인 등과 더불어 1980년대 문학논쟁에 참가했다. 창작 주체의 계급론적 차별성 문제, 수기의 문학 장르 가능성의 문제, 집단 창작의 문제, 문학 조직의 문제 등을 문단에 던지는 등 1970년대에서 1980년대 문단 평론계의 한 맥을 형성했다.
1974년 오둘둘 사건으로 체포되어 2년 6개월간 복역, 1980년 서울의 봄 이후 계엄포고령 위반으로 체포되어 40여일간 모진 고문을 당했고〈애국가〉, 〈검은 장갑〉 등의 시를 쓰기도 했다.
‘자유실천문인협의회’ 실행위원으로 활동하던 중 1987년 7월 12일 교통사고로 사망하였으며, 장례는 민통련이 주관하고 ‘자유실천문인협의회’이 주무한 민주문화인장으로 거행되었다. 향년 39세.
저서에 평론집 《민족문학의 흐름》, 시집 《밧줄을 타며》, 서간집  《그 어딘가의 구비에서 우리가 만났듯이》, 사회문화론집 《물길처럼 불길처럼》 등이 있다. 유고집으로 《민족문학의 흐름》이 있다.
묘는 경기도 양평군 팔당공원묘지에 있었으나 2020년 민주유공자로 인정되면서, 광주광역시에 있는 국립5·18민주묘지 2묘원으로 이장하였다. 2022년 국민훈장 모란장이 추서되었다.
분류:1948년 출생
분류:1987년 사망
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:태안군 출신
분류:대전고등학교 동문
분류:서울대학교 사범대학 동문
분류:대한민국의 고문 피해자
분류:교통 사고로 죽은 사람
분류:평강 채씨
조성 (음악)

'''조성'''(調性, tonality)이 있는 음악은 음악에 쓰이는 화성이나 멜로디가 하나의 음 또는 하나의 화음을 중심으로 하여 일정한 음악관계를 가지고 있을 경우를 말한다. 따라서 '''조성'''이란 음악이 경과하는 속에서 볼 수 있는 음 현상이며, 중심이 되는 음과 화음의 지배가 그 음악에 있느냐 없느냐에 따라 그 음악의 '''조성'''이 있느냐 없느냐가 결정된다. 그리고 그 같은 중심이 되는 음을 '으뜸음(主音)', 화음을 '으뜸화음(主和音)'이라 한다. 예를 들어 다장조라 하면 다음을 으뜸음으로 한 장음계로써 단적으로 나타낼 수 있다. 그리고 음계를 바탕으로 하여 작곡하면 다음을 으뜸음으로 한 조성을 가지는 음악을 만들기 쉽다.
'''조성'''이라는 말은 본래 기능화성에서의 조(調)의 확대개념으로서 19세기 초에 생긴 개념이다. 그러나 20세기 초의 기능화성을 바탕으로 하지 않은 음악의 출현으로, 또 한편으로 민속음악이나 오랜 중세음악의 연구로 조성의 개념은 더욱 확대하였다. 결국 이 음악에서는 기능화성을 쓰고 있지는 않으나, 분명히 으뜸음에 상당하는 것이 있으며 으뜸음의 지배성이 인정되기 때문이다. 따라서 조성이라고 하였을 때 현재 두 가지 해석이 있다.
# 좁은 뜻으로는, 기능화성법을 따른 것으로서 이것을 다른 것과 구별하기 위하여 '화성적 조성'이라고 부르기도 한다. 가령 멜로디뿐인 경우일지라도 기능화성적 배려 아래 작성되었다면 화성적 조성은 성립한다.
# 넓은 뜻으로는, 으뜸음의 지배적 관계가 인정되는 음악 일반을 가리킨다. 이것은 화성적 조성에 대해 '멜로디적 조성'이라고 할 수 있다. 가령 교회선법으로 하는 음악의 마침음(終止音, Finalis)이나 민요에서 보는 중심음의 지배성(支配性) 등이다. 여기서 조성은 멜로디의 프레이즈마다 같은 음에서 마친다든가, 또는 특정한 음에 길게 멈춘다든가, 또는 그 음을 창조한다든가 하여 항상 으뜸음으로 나가려고 하는 긴장감을 가진 멜로디의 움직임 과정에서, 그리고 으뜸음에서 마침으로써 나타난다.
물론 조성이라고 할 경우에는 흔히 (1)의 의미로 사용하고 있으며, (2)의 의미로는 무조(無調)가 아니라는 의미에서 조성의 영역으로 분류되고 있음에 불과하다. 그리고 두 가지 다른 조를 동시에 사용하는 복조(複調) 또한 많은 조를 동시에 사용하는 다조(多調) 등이 있다.
단조라고 해서 무조건 소문자를 쓰지는 않는다.
* 음악의 역사
* 해리 파치
분류:화성 (음악)
분류:음악 이론
김윤식 (1936년)

'''김윤식'''(金允植, 1936년 8월 10일 ~ 2018년 10월 25일)은 대한민국의 문학평론가이다.경상남도 김해 진영읍 사산리 출생이며, 서울대학교 국어교육과 및 동 대학원 국어국문학과를 나왔다. 1962년 《현대문학》에 평론이 추천되어 등단하였으며, 1973년 현대문학상 신인상을 수상했다. 저서로 《한국근대문예 비평사 연구》, 《근대 한국문학연구》 등이 있으며, 논문으로 《임화연구》, 《최재서론》, 《한국문예비평의 특성》 등이 있다. 특히 1930년대 카프에 대한 비평이 탁월하다는 평을 받고 있다.  2001년까지 서울대 국문과 교수 등을 역임하였다. 200여권의 저서를 남겼다.
# , 일지사, 1973.
# , 한얼문고, 1973. (개정신판), 일지사, 1976.
# , 법문사, 1973.
# , 일지사, 1973.
# , 법문사, 1973.
# , 일지사, 1974.
# , 일지사, 1974.
# , 일지사, 1974. (일문, 오무라 마쓰오 역), 조일신문사, 1975
# , 서문당, 1974.
# , 일지사, 1975. (증보판), 일지사, 1985.
# , 일지사, 1975.
# , 일지사, 1976.
# , 서문당, 1978.
# , 일지사, 1976.
# , 일지사, 1979.
# , 서래헌, 1979.
# , 일지사, 1979.
# , 아세아문화사, 1980. , 아세아문화사, 1990.
# , 일지사, 1981.
# , 문학사상사, 1981.
# , 일지사, 1981.
# , 서울대출판부, 1982.
# , 홍성사, 1984. (중보재간), 솔, 1995.
# , 한길사, 1984.
# , 을유문고, 1984.
# , 일지사, 1984.
# , 나남, 1985.
# , 성문각, 1986.
# , 정음사, 1986.
# , 민음사, 1986.
# (전3권), 한길사, 1986. (개정증보, 전3권), 솔, 1999.
# , 을유문화사, 1986.
# , 이우출판사, 1986.
# , 서울대출판부, 1987.
# , 서울대출판부, 1987.
# . 민음사, 1987. (개정증보판). 민음사, 2000.
# , 문학사상사, 1987.
# , 문예출판사, 1988.
# , 일지사, 1988.
# , 문학과비평사, ㅂ988.
# , 한샘, 1988.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 독립기념관, 1989.
# , 열음사, 1989.
# , 서울대출판부, 1989.
# , 문학사상사, 1989.
# , 고려원, 1989.
# , 문학과지성사, 1990.
# , 문학사상사, 1991.
# , 동서문학사, 1991.
# , 현대소설사, 1992.
# , 세계사, 1992.
# , 일지사, 1992.
# , 솔, 1992.
# , 시와시학사, 1992.
# (교재용), 서울대출판부, 1992, (수정판), 서울대출판부, 2008.
# , 문예출판사, 1993.
# , 서울대출판부, 1994.
# , 아세아문화사, 1994.
# , 솔, 1994.
# , 새미, 1994.
# , 서울대출판부, 1994.
# , 동아출판사, 1995.
# , 민음사, 1995.
# , 열림원, 1995.
# , 새미, 1996.
# , 문학동네, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 솔, 1996.
# , 강, 1996.
# , 민음사, 1996.
# , 문학사상사, 1997.
# , 고려대출판부, 1997.
# , 민음사, 1996.
# , 솔, 1997.
# , 문학사상사, 1997.
# , 서울대출판부, 1997.
# , 집문당, 1997.
# Understanding Modern Korean Literature, Jipmoondang, 1997.
# , 서울대출판부, 1998.
# , 문학동네, 1999.
# , 아세아문화사, 1999.
# , 서울대출판부, 1999.
# , 솔, 1999.
# , 서울대출판부, 1999.
# , 문학사상사, 2000.
# , 문학사상사, 2001.
# , 사회평론, 2001.
# , 서울대출판부, 2001.
# , 문학동네, 2001.
# , 새미, 2001.
# , 문학사상사, 2002.
# , 김영사, 2002.
# , 현대문학, 2003.
# , 문학동네, 2003.
# , 시학, 2003.
# , 서울대출판부, 2003.
# , 강, 2003.
# , 문학수첩, 2003.
# , 현대문학, 2004.
# , 서울대출판부, 2004.
# , 솔, 2005.
# , 문학수첩, 2005.
# , 문학사상사, 2005.
# , 솔, 2005.
# , 강, 2006.
# , 서울대출판부, 2006.
# , 강, 2007.
# , 서울대출판부, 2007.
# , 강, 2007.
# , 소명, 2008.
# , 한길사, 2008.
# , 문학과지성사, 2009.
# , 서정시학, 2009.
# , 역락, 2009.
# , 문학수첩, 2009.
# , 강, 2009.
# , 국학자료원, 2010.
# , 솔, 2010.
# , 문학동네, 2010.
# , 역락, 2010.
# , 서정시학, 2011.
# , 강, 2011.
# , 역락, 2011.
# , 소명, 2012.
# , 문학과지성사, 2012.
# , 그린비, 2012.
# , 문학동네, 2013.
# , 강, 2013.
# , 그린비, 2012.
# , 푸른사상, 2013.
# , 역락, 2013.
# , 푸른사상, 2014.
# , 그린비, 2014.
# , 서정시학, 2015.
# , 국학자료원, 2015.
# , 지만지, 2015.
# , 역락, 2015.
4. 공저서
5. 편저서
* 
* 국립중앙도서관 국가전거 시스템(ISNI 0000 0000 6306 3501) 
분류:1936년 출생
분류:2018년 사망
분류:김해시 출신
분류:서울대학교 사범대학 동문
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:대한민국의 국문학자
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:서울대학교 교수
분류:연세대학교 교수
분류:팔봉비평문학상 수상자
분류:현대문학상 수상자
파노 다양체

대수기하학에서 '''파노 다양체'''()는 사영 공간과 유사하게, 반표준 인자가 풍부한 인자를 이루는 대수다양체이다.
대수적으로 닫힌 체 에 대하여, '''파노 다양체'''는 다음 세 조건들을 만족시키는 -대수다양체이다.
* 비특이 대수다양체이다.
* 완비 대수다양체이다.
* 반표준 인자 가 풍부한 인자이다.
2차원 파노 다양체는 델 페초 곡면이라고 한다.
모든 차원의 사영 공간은 파노 다양체이다.
이탈리아의 수학자 지노 파노()가 연구하였다.
* 
분류:대수기하학
전조 (음악)

음악, 특히 기능화성에서 '''조바꿈''' 또는 '''전조'''(轉調, modulation)은 한 조성에서 다른 조성으로 이행하거나 그 조에서 다시 맨 처음 조로 이행하는 것을 말한다.
어느 정도의 길이를 갖는 음악작품이 처음부터 끝까지 같은 조로 쓰인 일은 거의 없다. 왜냐하면 이러한 구성의 곡은 음향적 통일은 있어도 변화, 대조라고 하는 음악뿐 아니라 예술 일반의 근본원리가 결여되어 있기 때문이다. 이와 같은 경우 통일이라기보다 도리어 단조롭다고 하겠는데, 다양한 것이 있고서야 비로소 통일이 성립되는 것이다. 따라서 음악작품은 어떤 한 조로 시작하여 다른 조로 이행(移行)하고, 다시 처음의 조로 돌아오는 것을 일반원칙으로 하고 있다.
조바꿈은 음악작품의 구성에서 없어서는 안 되는 것이다. 그리고 한 곡의 처음과 마지막을 마무리하여 곡에 통일감을 가져오는 조성을 으뜸조라고 한다. 따라서 어떤 곡을 가령 사장조의 곡이라고 할 때 이 곡의 으뜸조가 사장조라는 것뿐, 반드시 곡 전체가 사장조로 됐다는 뜻은 아니다. 조바꿈에는 3종의 방법이 있는데, 각각 '온음계 조바꿈', '반음계 조바꿈', '딴이름한소리 조바꿈'이라고 한다.
조표가 바뀔 때 기본적으로 겹세로줄 다음에 새로운 조표를 쓴다.
\relative c' { \omit Score.TimeSignature
  \key g \major g'_\markup { \hspace #-4.5 \lower #4 "사장조 ➡ 라장조" } \bar "
"
  \key d \major d
  }
단, 전조 시 생략되는 기호가 있을 경우, 기본적으로 그 자리에 해당 기호를 취소해 주는 제자리표를 써준다. 아래는 라장조에서 바장조로 전조하는 예이다.
{ \omit Score.TimeSignature { \key d \major s16^\markup "" \bar "
" \key f \major s16 ^\markup ""}}
하나의 화음은 보통 몇 개의 조에 소속할 수 있다. 예를 들면 다－마－사라는 화음은 다장조에서는 Ⅰ, 사장조에서는 Ⅳ, 바장조와 바단조에서는 Ⅴ, 마단조에서는 Ⅵ으로 된다. 온음계 조바꿈이라 함은 화음의 이와 같은 성질을 이용하여 어떤 조의 화음을 다른 조의 화음으로 바꾸어 읽어 조바꿈하는 것이다. 
온음계 조바꿈이 2개의 조에 공통하는 화음에 의하여 이행하여 간 데 대하여, 반음계 조바꿈은 그와 같은 공통화음을 조바꿈의 수단으로 쓰지 않고 변화화음에 의하여 조바꿈한다 이 종류의 조바꿈은 만약 극히 짧은 구간에서 잇달아 조바꿈되면 부속화음을 삽입했을 때와 구별하기 어려워진다.
화음을 엔하모닉하게 다른 조의 화음으로 바꾸어 읽는 조옮김이다. 엔하모닉 전환은 감7화음이 가장 쉽기 때문에 실제 작품 속에서도 이 화음으로 된 엔하모닉 조바꿈이 비교적 많다. 또한  도펠도미난테에서 엔하모닉 전환하는 예도 적지 않다. 여하튼 딴이름한소리 조바꿈은 비교적 원격조(遠隔調)로 전환하는 것을 가능하게 하는 조바꿈 수단이다. 조바꿈은 앞서도 말한 바와 같이 곡의 음향적 변화와 통일을 다루는 것이지만 고전파·낭만파의 초기시대에는 단순히 그것뿐만 아니라 형식구성상의 의미도 가지고 있었다. 가장 단순한 경우는 으뜸조(제Ⅰ부)－딸림조(제Ⅱ부)－으뜸조(제Ⅲ부)라고 하는 조바꿈에 의해 곡의 각 부분을 조적(調的)으로도 정하고 있었다. 그러나 후기 낭만파가 되면 조옮김은 곡의 구성상의 의미로서가 아니라 조옮김 그 자체의 음향적 변화에 흥미의 중심을 두게 되어 그 결과 조옮김은 극히 짧은 시간 내에 몇 번이고 하게 된다. 따라서 조적 통일은 의미를 잃고 다만 곡의 시작과 끝을 고하는 의미밖에 없었다.
화성이 기능으로서가 아니라 음의 색채로서의 의미가 주안(主眼)으로 된다면 기능화성법의 존재이유는 없어진다. 기능화성법은 이와 같이 하여 20세기 초엽에 드뷔시, 쇤베르크, 스크랴빈 등 음악상의 혁명가들에 의해서 파괴되고 매장됐다.
존 파울즈의 A World Requiem처럼 특수한 경우 등에 겹세로줄 없이 조표를 바꾸는 것, 이를테면 겹세로줄 대신 세로줄 다음에 혹은 같은 마디 내에서 새로운 조표나 제자리표 조표를 써서 쓰는 경우도 간혹 존재한다.
분류:음악 이론
분류:화성 (음악)
피치카토

파일:Jazzbass.jpg|right|200px|섬네일|재즈 베이스의 연주는 보통 피치카토로 이루어진다. 사진의 재즈피치카토 연주법은 보통의 피치카토와 다르다.
'''피치카토'''(Pizzicato)는 현을 손가락으로 튕기어 음을 내는 방법이다.
아티큘레이션(Articulation)의 하나로, 활로 현을 켜는 아르코(Arco) 주법과 대조대는 주법이다. 악보에는 'pizz.'로 적으며 활로 연주할 것을 특히 지시하려고 할 때에는 아르코(arco. 이탈리아어로 '활'이라는 뜻)라고 한다.
왼손으로 피치카토를 하는 것은 ' pizz. '라고 적지 않고 ' + ' 로 표시한다.
분류:음악 기법
케플러 초신성

'''케플러 초신성'''(, SN 1604)는 우리 은하에서 폭발한 Ia형 초신성으로, 뱀주인자리 방향에 있었다. 1604년에 관측되어 요하네스 케플러가 기록을 남겼기 때문에 그의 이름이 붙었다. 폭발 장소는 태양계에서 6 킬로파섹(약 20,000 광년) 정도로 생각된다.
케플러 초신성의 초신성 잔해는 매우 ‘모범적’일 정도로 전형적인 형태이며, 현재까지 다양한 천문학 연구의 대상이 되고 있다.
1604년에 처음 관측된 케플러 초신성은 육안으로 봤을 때 밤하늘의 어떤 항성보다도 밝았으며, 금성을 제외한 나머지 행성들보다도 밝았다. 실시등급은 -2.5등급, 3주 이상 관측 가능했다.
케플러를 비롯해 중국, 한국, 아랍의 기록에서 이 초신성에 관한 기록을 찾아볼 수 있다. 유럽과 한국의 기록은 시간에 따른 겉보기 밝기의 변화를 써놓았기 때문에 이 초신성을 연구하기 위한 자료로 쓰이며, 특히 케플러 초신성이 Ia형 초신성이라는 것을 밝히는 데에 도움을 주었다.
=== 유럽 ===
이 초신성은 1604년 10월 9일에 북이탈리아에서 처음으로 관측되었다. 과학혁명 당시 천문학의 거장, 요하네스 케플러는 동년 10월 17일부터 프라하에서 관측에 착수했다. 케플러는 《뱀주인자리의 발 부분에 있는 신성》(''De Stella nova in pede Serpentarii'')이라는 제목의 책을 통해 거의 1년을 바쳐 이 천체를 연구했고, 초신성에는 케플러의 이름이 붙여지게 되었다.
케플러 초신성은 1572년에 튀코 브라헤가 카시오페아자리에서 발견한 초신성 1572에 이어, 당대에 발견된 두 번째 초신성이었다. 이후 1885년 이래 안드로메다 은하에서 안드로메다자리 S를 시작으로 외부 은하들에서 풍부한 양의 초신성이 발견된 것에 비해, 현재까지 우리 은하에서는 더 이상의 초신성이 발견되지 않고 있다. 전파 탐지 등을 통한 다른 초신성의 존재 가능성은 충분하지만, 2012년 기준으로 육안으로 그 실재가 확인된 우리 은하 내의 초신성은 케플러 초신성이 마지막이다.
케플러의 책에 그려진 초신성의 위치 (뱀주인자리의 오른발목에 알파벳 ‘N’으로 표시.)
=== 한국 ===
케플러 초신성은 조선왕조실록에 기록되어 있다. 선조 37년(1604년) 9월 21일(양력 10월 13일)부터 시작하여 7개월에 걸쳐 위치와 밝기를 관측한 결과가 쓰여 있다.
분류:초신성
분류:땅꾼자리
분류:초신성잔해
초신성
분류:1604년 발견한 천체
분류:1604년 과학
델파이 (동음이의)

'''델파이''' 혹은 '''델피'''는 다음과 같은 뜻이 있다.
;지리
* 델피 : 그리스 고대 도시 
;컴퓨터 과학
* 델파이 : 응용 프로그램 통합 개발 환경 및 언어
* 델파이 포 PHP : 응용 프로그램 개발 도구
;학문
* 델파이기법 : 인문사회과학 분야에서의 분석 기법
;기업
* 델파이 (기업) : 영국 글링엄 주에 본사를 둔 자동차 부품 제조 회사
* 한국델파이 : 대한민국 대구광역시에 본사를 둔 자동차 부품 제조 회사
;제품
* 삼성 델파이 : 삼성전자가 출시한 휴대 전화
*
전자 열차 제어 장치

'''전자 열차 제어 장치'''(電子列車制御裝置)란, 철도 신호 보안 장치 중 하나이다. 고속의 철도의 실현에서 가장 문제가 되는 것은 그 기술적 신뢰성이지만, 전자기기 등의 새로운 설비를 대폭적으로 채용하게 된다면 고장 발생의 성격도 달라지고 동시에 고장이 일어났을 경우의 영향도 지금까지와는 비교도 할 수 없을 만큼 중요한 문제로 될 것이다. 이렇게 되어 고속운전에 따르는 완전한 안전설비의 필요성이 특히 강조되었으며, ATC(automatic train control：자동 열차 제어 장치, 自動列車制御裝置) 및 CTC(centralized traffic control：열차 집중 제어 장치, 列車集中制御裝置)라고 하는 새로운 전자신호 설비가 나타나게 된 것이다.
대한민국에서는 1968년에 중앙선(망우∼봉양)에 CTC를 설치하고, 그 중앙지령소를 망우역(忘憂驛)에 두어 가동하기 시작하였다.
분류:철도
열차 집중 제어 장치

thumb
'''열차 집중 제어 장치'''(列車集中制御裝置, Centralized Traffic Control; '''CTC''')는 철도 노선을 일정 구간으로 나누어, 신호나 분기기 등의 연동 장치를 한 곳에서 원격 조작할 수 있게 하는 장치를 말한다. 또한 이 시스템의 중앙 장치를 설치한 곳을 CTC라고 부르기도 한다.
지금까지는 차운행의 혼란을 수정하는 데는 각 역의 열차 위치 통보에만 의존해 왔으나, 역의 수가 극히 적은 노선에서는 만족할 만한 운전정리가 되지 못했다. 그래서  ATC 장치에서 사용되고 있는 약 3km마다의 궤도회로 단위에 의하여 이 정보를 중앙지령소에 전송(傳送)하여 표시반(表示盤)에서 제어하는 방법이 취해지게 되었다. 이것이 '''CTC'''(centralized traffic control：'''열차 집중 제어 장치''')장치이다. 
전자관(電子管)을 사용하여 추적하는 형식의 경우는 어느 구간을 몇 계통으로 하여, 각 계통 소속의 신호기기실에서 정보를 모아 표시반 위에 열차의 운행상황을 나타낸다. 혹시 무엇인가 새로운 사태가 발생하여 중앙 지령소에서 직접 각 역의 ATC장치를 제어할 필요가 발생했을 경우에는 제어반에 의하여 제어정보를 발신한다.  
이 밖의 관련장치로는 열차선별장치(列車選別裝置)와 열차번호장치(列車番號裝置)가 있다. 열차선별장치는 초특급·특급·회송(回送)의 세 가지로 나누어 각각의 열차에 특정 주파수(特定周波數)를 가진 전파(電波)를 발신시키는 구조이다. 지상설비를 선로 내에 설치한 지상자(地上子)를 통하여 수신하고 자동적으로 진로를 열도록 되어 있다. 열차번호장치는 세자리 숫자의 열차번호에 따라 특정 주파수를 조합한 전파를 발신, CTC에 보내는 것이다. 대한민국에서는 대아티아이(구 경봉기술)에서 2000년 최초 개발 완료하여 대부분의 CTC를 현재 운영중이다. 한국철도공사에서 운영하는 대부분의 CTC를 수용할 것으로 예측된다. 
어느 것이나 ATC·CTC장치의 보조장치로서 설치되어 있는 것이며, 이들 모두가 하나로 되어 신호설비의 신뢰성을 확보하고 있는 것이다. 지금은 아직 열차의 자동운전을 완전히 실현하고 있는 것은 아니나, 기계에 의한 컨트롤이 보다 완성되어 인간의 수동작업(手動作業)과 대체되는 것도 이제 꿈만은 아니다.
분류:철도
필리핀 성공회

'''필리핀 성공회'''()는 세계성공회공동체(Anglican Communion)에 속한 필리핀의 성공회 교회이다.
필리핀 성공회는 미국 성공회 선교사들의 전도활동으로 시작되었는데 로마 가톨릭 교회의 교세가 없는 오지에 교회를 세웠다고 한다. 페르난도 마르코스 독재정권시절에는 로마 가톨릭 교회와 함께 민주화운동에 참여하였다.
1990년 필리핀 지역교회를 대표하는 자치 관구교회가 되었으며, 현재 필리핀 성공회 관구장은 이그나시오 카푸얀 솔리바 주교(The Most Revd Ignacio Capuyan Soliba)이다.
* 중앙필리핀교구(Central Philippines)
* 북부중앙필리핀 교구(North Central Philippines)
* 북부 루손교구(Northern Luzon)
* 북부 필리핀교구(Northern Philippines)
* 산티아고 교구(Santiago)
* 남부 필리핀 교구(Southern Philippines)*  세계성공회공동체의 필리핀 성공회 소개
*  필리핀 성공회 홈페이지
분류:성공회
분류:필리핀의 기독교
분류:1901년 설립된 종교 단체
조계종 (동음이의)

'''조계종'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''조계종'''은 불교의 종파를 의미한다.
** '''대한불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''국제불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''대중불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''대한연합불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''한국근본불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''해동불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
** '''한국불교 조계종'''은 한국의 불교 종단 중 하나이다.
*
사토 유키에

'''사토 유키에'''(, 1963년 ~ )는 일본 출신의 독립 음악가이다. 주로 한국의 홍대 앞에서 활동하고 있으며,
일본인으로 구성된 밴드 곱창전골(コプチャンチョンゴル)의 리더이다.
한편 매달 전위음악가들을 모아 '불가사리'라는 즉흥 음악 연주회를 개최하고 있다.
도쿄 출신의 사토 유키에는 어린 시절 비틀즈의 음악에 심취했으며 청소년 시절부터 일본의 독립 음악계에서 활동하였다. 32살이던 1995년에 처음으로 외국 여행을 가기로 결정한 그는 한국이 정확히 어디에 있는 나라인지도 모르고 아무런 관심도 없었지만 가장 싼 해외 여행이라는 이유로 서울을 여행지로 택해 방문하였다. 그리고 음반가게에서 신중현과 산울림 등을 몇 장 구입한 뒤 일본으로 돌아갔다. 집으로 돌아가 턴테이블에 올려 놓은 신중현과 엽전들의 1집 음반(1974) 중 '미인'이 처음 재생되는 순간 강렬한 충격을 받았다. 곧 한국 락 음악을 연구하고 직접 무대에 올려서 알리기 위해 1995년 8월에 '사토 유키에와 곱창전골'을 결성하였다. 창단 멤버 중에는 현재 장기하와 얼굴들에서 활동하고 있는 하세가와 요헤이(長谷川陽平)도 있었다.
밴드 결성 직후에는 한국 음악에 대한 이해를 높이기 위해 다시 한국을 방문했으며 그 즈음 홍대 앞에 생겨나던 독립 예술 문화를 경험하게 된다. 이후 밴드는 주로 홍대 앞에서 활동하였다. 하지만 첫 음반을 내는 과정은 순탄하지 않았다. 우선 밴드와 음반 이름에 일본인이 등장하면 안된다는 규정 때문에 밴드명을 곱창전골로 줄였으며, 작사/작곡자에 일본인이 포함되면 안된다는 규정에 걸리자 급히 한국인 매니저의 이름을 대신 올리기도 했다. 우여곡절 끝에 신대철이 감독한 데뷔 음반 《안녕하시므니까?》(1999)를 발매하였다.
2003년부터는 홍대 앞 독립 음악에서도 비주류 중의 비주류에 속하는 전위 음악가들을 모아서 처음에는 'SCUM in Seoul (Small Circle of Unknown Music)'로, 그리고 열 번째부터는 '불가사리(Bulgasari)'로 명칭을 바꾸어 실험 음악 공연을 개최하였다. 하지만 2005년에는 관광비자 상태인 그가 평균 관객 10여명인 이 공연에서 1인 당 5천원의 입장료를 받았다는 이유로 법무부에서 입국 금지 2년과 함께 벌금 300만원을 부과받고 강제 출국을 당하게 된다. 당시 김창완 등의 음악인들이 탄원서를 모아 제출하였으나 받아들여지지 않았다.
그러나 오랫동안 사귀어 왔던 패션디자이너 한운희와 결혼하여 동거비자를 받을 수 있었고 8개월만인 2006년 초에 사토 유키에는 다시 홍대 앞으로 귀환하게 된다. 그 해 3월 26일, 살롱 바다비에서 그의 귀환을 기념하는 환영 공연이 열렸다. 그는 "불가사리 공연이 지속될 수 있게 되어 다행"이라고 하였다. 불가사리는 현재까지도
매월 국내외의 새로운 전위 음악가들을 소개하며 꾸준히 열리고 있다.
2009년에는 단독 음반 《사랑스러운 그대》를 발표하였다. 한편 곱창전골의 2집 《나와 같이 춤추자》는 2009년에 녹음이 완료되었지만 2010년과 2011년에 베이스 시바토 고이치로(柴藤耕一郞)와 매니저 홍종수가 연이어 사망하면서 발매가 미루어졌다가 2011년 8월 둘에게 바치는 헌정 음반으로 발매되었다. 2012년 6월에는 1987년 6월 항쟁 25주년을 기리는 국민 행사에 참가하여 정동 서울시립미술관에서 노래하였다. 그리고 같은 해 8월 15일에는 폭우가 내리는 가운데 1035회 위안부 수요집회에 참여하여 노래하였다. 2013년에는 곱창전골 3집 《그 날은 올거야》를 발표하였고, 같은 해에 밴드는 비로소 대한민국 예술인비자(D-1)를 취득하였다. 2014년 11월에는 '노가리 트위스트'를 타이틀로 하는 곱창전골 4집 《메뉴판》이 발매되었다. 그는 라쿤의 꼬리와 비슷한, 의미 불명의 긴 꼬리를 단 채로 연주한다.
=== 약력 ===
* 1995년 한국의 일본인 락 그룹 밴드 곱창전골(コプチャンチョンゴル) 결성
* 2000년 그룹 예스 트리오 결성
* 2002년 11월 댄스 드라마 'The Gates' 음악 담당
* 2003년부터 즉흥 음악 라이브 시리즈 '불가사리'를 개최
* 2005년 일본으로 강제 출국
* 2006년 한국으로 귀환
* 2013년 대한민국 예술인비자(D-1) 취득
=== 곱창전골(コプチャンチョンゴル)===
* 1집 《안녕하시므니까?》 (1999)
* 2집 《나와 같이 춤추자》 (2009)
* 3집 《그 날은 올거야》 (2013)
* 4집 《메뉴판》 (2014)
=== 단독 음반===
* 《사랑스러운 그대》 (2009)
=== 참여 음반 ===
* 재즈말 《 고향 (feat. '''사토유키에)》''' Single SDP, 미러볼뮤직 (2017)
* 강태환 (프리음악가)
* 김대환 (프리음악가,음악사상가)
*홍철기 (전자음악,실험음악가)
*진상태 (전자음악,실험음악가)
*문창배 (프로그래머,음악사상가,즉흥연주가) 
* 성기완
* 있다 (음악인)
*YOGIGA
*BULGASARI
*이한주
* 재즈말
*  공식 홈페이지
*  퍼슨웹과의 인터뷰, 2005년
분류:1963년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 싱어송라이터
분류:대한민국의 음악가
분류:인디 록 음악가
분류:일본의 남자 싱어송라이터
분류:일본의 음악가
동키콩 컨트리 2

《'''동키콩 컨트리 2'''》는 레어가 개발하고 닌텐도가 배급한 1995년 플랫폼 게임이다. 《동키콩 컨트리》 시리즈의 두 번째 게임이자 《동키콩 컨트리 (1994)》의 후속작으로, 일본에서 1995년 11월 21일 처음 발매됐으며 북미 지역에서 같은해 12월 4일 출시됐다. 일본판 제목은 《'''슈퍼 동키콩 2: 디디 & 딕시'''》이다.
플레이어는 디디콩과 딕시콩을 조종하며 악당 킹 크루루가 납치한 동키콩을 구출하는 것이 게임의 목표이다. 게임의 무대는 크루루의 본진 크로커다일 섬으로, 8개 월드로 나뉜 총 52개의 레벨로 구성됐다.
출시 당시 《동키콩 컨트리 2》는 그래픽, 게임플레이 및 음악면에서 전폭적인 호평을 받았다. 상업적 성공을 기록해 슈퍼 패미컴에서 6번째로 가장 많이 팔린 게임이 됐다.
2004년에 게임보이 어드밴스로 이식판이 발매됐다. 1996년에 후속작 《동키콩 컨트리 3》가 발매됐다.
=== 주해 ===
=== 각주 ===
* 
분류:슈퍼 패미컴 게임
분류:게임보이 어드밴스 게임
분류:1995년 비디오 게임
분류:동키콩 게임
분류:버추얼 콘솔 게임
분류:협동 비디오 게임
피의자

'''피의자'''(被疑者, (被審者), ) 또는 '''용의자'''(容疑者)는 범죄의 혐의를 받아 수사기관에 의하여 수사의 대상이 되어 있으나, 아직 법원에 공소제기를 당하지 않은 자를 말한다. 그러나 공소제기를 당한 후에는 피고인이라 불리게 된다. 피의자는 수사기관에 의한 조사를 받는 입장이나, 피의자가 인권 옹호나 장차 소송 주체로서 활동한다는 준당사자적 지위에서 여러 가지 권리를 가진다. 예를 들어, 변호인 선임 및 선임의뢰권(형사소송법 제30조 제1항·제87조 제1항·제209조), 진술거부권(형사소송법 제200조 제2항), 증거보전청구권(형사소송법 제184조), 구속적부심사청구권(형사소송법 제214조의 2), 접견교통권 등이 이에 해당한다.
* 경찰조사실 피의자에 대한 촬영허용행위 사건
분류:형법
변호인

'''변호인'''(辯護人)은 형사 사건 등에서  피의자나 피고인 등의 변호를 맡은 자를 말한다. 법원의 재판에서 변호인은 변호사 중에서 선임하여야 하나 변호사가 아닌 사람은 재판부의 허가를 받아 변호인으로 선임할 수 있으며 다만 대법원 상고심은 변호사만이 변호인이 될 수 있다.(형사소송법 제31조). 법원의 재판이 아니라면 누구든 변호인이 될 수 있다.
형사소송에 있어서 당사자주의를 이상적으로 실현시키기 위해서는 검사와 피고인이 대등한 위치에서 재판이 이루어져야 하지만 검사가 대통령이 임명하는 국가기관으로서 가지는 우월적 지위 때문에 설사 법률적인 소양이나 능력에 있어 변호하는데 지장이 없는 사람도 국가로부터 공인된 자격을 부여받은 변호사를 선임한다. 하지만 원칙적으로는 변호인의 조력을 받을 권리라고 피고인이 권익을 옹호하기 위해 변호인 제도를 채택하고 있다. 변호인제도는 피의자의 권리 옹호가 목적이므로 현행법에서는 범죄의 혐의를 받은 사람은 언제든지 변호인을 선임할 수 있도록 규정하고 있다. 변호인에는 피고인이 사비로 선임하는 사선변호인과 국가가 선임해주는 국선변호인이 있는데, 이들은 법률이 정하는 바에 의해서 동일한 권리를 가지지만 현실적으로 법원이 선임하기 때문에 변호에 있어 일정한 한계가 있을 수 밖에 없다. 변호인은 기본적 인권을 옹호하고 사회정의 실현을 사명으로 하는 변호인 고유의 권리와 피고인의 대리인으로서의 권리를 함께 가진다. 특히 500만원이하의 벌금형 사건은 피고인 출석없이 변호인만이 출석할 수 있다.
* 변호인선임권
* 변호인참여권
분류:형사소송법
조호르주

조호르 주의 깃발
조호르 주의 문장
조호르 주
'''조호르'''(Johor, جوهر)는 서(西)말레이시아(말라야) 남쪽 끝에 있는 주이다. 면적은 19,166km2이고 인구는2017년 기준 3,700,000이다.
주도는 조호르바루이다. 조호르(johor)는 “보석”이라는 뜻이다. 주 전체 면적은 약 20,000 평방 킬로미터, 인구는 약 280만 명이다. 조호르 해협을 사이에 두고, 이웃 나라 싱가포르와 조호르-싱가포르 코즈웨이(Causeway)로 연결되어 있지만, 교통 체증이 심했기 때문에 조호르바루 서쪽 탄중쿠팡(Tanjung Kupang)에서도 싱가포르 서부를 연결하는 다리인 말레이시아-싱가포르 보조 링크가 1998년에 완성되었다.
또한, 싱가포르와 지리적으로 인접해있을 뿐더러, 물가가 싱가포르에 비해 저렴한 편이라 많은 싱가포르인들이 주말을 이용하여 조호르바루에서 쇼핑을 즐기는 추세이다. 싱가포르의 방송과 라디오의 전파가 잡혀서, 대다수의 조호르 사람들은 싱가포르 방송과 라디오의 청취가 가능하다.
1511년 믈라카 왕국이 포르투갈에게 정복된 뒤, 믈라카에서 도망쳐온 술탄 마뭇 샤와 그의 아들 알라우딘 리아얏 샤가 건설한 곳이다. 18세기에 도읍지가 싱가포르 남쪽의 리아우 제도로 옮겨진 뒤 번영을 구가하다가, 네덜란드와의 전쟁에서 패배한 후 쇠퇴했다. 조호르 술탄국의 총독들은 1819년 싱가포르를 할양할 때 영국으로부터 독립을 인정받았다.
1830년 이후 중국의 후추와 감비어(카테큐) 재배농민들이 이 평원에 자리잡았고, 몇몇 작은 교역소들이 강을 따라 세워졌다. 1919년 철도가 말레이 반도(말라야)의 주석·고무 생산지대에서 남쪽으로 싱가포르까지 연장되자, 습지로 인해 반도의 나머지 지역과 떨어져 역사적으로 고립되어왔던 조호르는 반도의 나머지 지역과 연결되면서 경제가 발전하기 시작했다.
제1차 세계대전 뒤 대규모의 고무나무 농장들이 생겼고 주석과 철 광산들이 발견되었다. 텔루크라무니아에서 보크사이트가 채굴된다. 오늘날 조호르는 기름야자 생산으로 유명하며 코코넛(코프라)과 파인애플 농장이 습지평원, 특히 서쪽의 이탄지대에 펼쳐져 있다. 통조림 공장들이 농장 옆에 있다. 조호르틍가르에서는 1970년 ~ 1990년 장기 개발 계획의 일부로 대규모 농업 및 재정착 사업을 벌이고 있다.
북서쪽으로는 믈라카주 및 느그리슴빌란주, 북쪽으로는 파항주에 접해 있다. 믈라카 해협과 남중국해를 따라 400km가량 뻗은 해안선이 싱가포르 공화국의 북쪽 국경과 이웃하며 앞바다에는 작은 섬들이 있다. 큰 습지들과 밀림으로 덮여 있고 대체로 평평한 지대로 이루어져 있지만 중동부지역에는 900m가 넘는 봉우리들이 솟아 있다.
조호르 주
순위
구역
인구(2009)
1
조호르바루
2,374,778
2
바투파핫
519,800
3
무아르
510,376
4
클루앙
394,800
5
코타팅기
279,600
6
세가맷
287,400
7
폰티안
208,050
8
메르싱
107,400
9
쿨라이자야
275,105
10
르당
155,978
조호르의 항만은 수심이 얕기 때문에 무역은 싱가포르 항만시설에 의존한다. 오늘날 상품의 운반은 주로 주도인 조호르바루를 중심으로 뻗어 있는 도로망을 통해 이루어진다. 조호르바루는 간선 도로를 통해 싱가포르와 이어지며, 싱가포르는 조호르의 테브라우 강(Tebrau River)에서 물을 공급받는다. 조호르는 행정적으로는 말레이시아에 속하지만 실질적으로는 싱가포르의 배후지 역할을 하고 있으며, 북쪽의 파항 주와는 경제적으로 거의 관계가 없다. 조호르바루 외의 다른 주요 도시로는 무아르·바투파핫·메르싱·스가맛 등이 있다.
* 조호르 술탄국
*  Johor Chief Minister Office Official Website
*  Johor Chief Minister Office Official Website, Media and Communication Unit(MedKom)
*  조호르 주 관광청
 
분류:말레이시아의 주
분류:영어권
분류:말레이어권
분류:믈라카 해협
분류:반도 말레이시아
분류:아시아의 옛 영국 식민지와 보호국
크다주

크다 주의 깃발
크다 주의 문장
크다 주의 위치
'''크다'''(, 자위: قدح)는 말레이시아 반도의 북서쪽 부분에 위치한, 말레이시아의 주이다. 랑카위 섬을 더하여, 주의 면적은 9,425km2이며 거의 쌀이 자라는 평야 지대로 구성되어 있다. 샴족의 영향 아래 있었을 때 샴어(태국어)로 싸이부리(syburi, )로 불렸다. 인구는 1,778,188명이고 주도는 알로르스타르이다. 페두 호는 크다 주에서 가장 큰 호수이다.
북쪽에는 프를리스주, 태국의 송클라 주, 얄라 주와 국경을 접하고 있으며 남쪽과 남서쪽에는 각각 페락주와 풀라우피낭 주가 있다. 서부는 지형이 가파르고 삼림이 빽빽하게 우거져 있으며 동부에는 페락 주와, 태국으로부터 이곳을 사실상 고립시키는 빈탕 산맥이 있다. 산맥과 서부 해안 사이에 16km 정도 뻗은 비옥한 농장의 저지대에는 짧은 크다·무다 강이 가로지르고 있다.
한때 피낭에 포함된 술탄령으로서 종주국인 태국의 통치하에 있다가 1909년 영국 고문관을 두고 비연방 말레이 주 연합의 일원이 되었다. 제2차 세계 대전 동안에는 일시적으로 태국에 합병되었지만 곧 말레이 연방에 합류했다.
크다 주의 벼 경작지
1970년 무다 관개계획사업이 완성되었다. 키 큰 담수 늪지림과 약간의 석회석 광맥이 있는 케다 충적평원은 이 나라의 주요 쌀 생산지역 중의 하나이다. 대규모 소택지 개간사업이 쿠방파수에서 시작되었다. 20세기초 무다 강 주변의 기복이 많은 저지대에서 고무재배단지가 개발되어 인도의 타밀족 출신 노동력이 많이 유입되었다. 이들은 현재 이곳과 파타니 강 유역에서 살고 있다. 국내 수요를 충당하기 위해 코코야자를 재배한다. 캄풍카랑안(Kampung Karangan)에서 주석과 텅스텐이 채굴되고 스밀링(Semiling)과 투파(Tupah)에서 철광석이 발견되었다. 오랫동안 고립되어 있다가, 남쪽과 주석·고무 지대를 연결하는 주요 도로와 철도가 건설되면서 개방되었다. 술탄 주재지이자 주도인 알로르스타르에 공항이 하나 있다. 주요수출품으로는 고무·쌀·타피오카·주석을 꼽을 수 있다. 쌀 가공이 주요 공업이며 고속도로를 따라 중국인들이 경영하는 소규모의 정미공장들이 퍼져 있다.
주민은 말레이인이 우세하나 지트라·발링·쿨림 등의 상업 도시에는 중국인들이 현저히 많이 살고 있다.
픙칼란부장(Pengkalan Bujang) 지역에는 고고학적인 발굴품들이 많다. 북서쪽의 랑카위 제도는 관광지로서 인기가 높다.
*  크다 주 홈페이지
 
분류:말레이시아의 지리
분류:말레이시아의 주
분류:안다만해
분류:믈라카 해협
분류:반도 말레이시아
대한민국 정당법

'''대한민국의 정당법'''(政黨法)은 대한민국의 법률 제1246호(1962년 12월 31일)로 제정 · 공포되고, 1963년 1월 1일부터 시행되었다. 정당이 국민의 정치적 의사 형성에 참여하는 데 필요한 조직을 확보하고 정당의 민주적인 조직과 활동을 보장함으로써 민주정치의 건전한 발전에 기여함을 목적으로 하는 법률이다.
55개의 조문과 부칙으로 이루어져 있으며, 정당의 성립부터 합당 · 운영 · 입당 · 탈당 및 소멸에 이르기까지 정당에 관한 모든 관계를 규정하고 있다.
정당법은 제정 · 공포 이래 총 15번의 개정을 거쳤다. 마지막 개정은 2008년 2월 29일에 법률 제8881호로 이뤄졌다.
제15차 일부개정 2008.2.29 법률 제8881호
;1. 제1장 총칙
:1.1 제1조(목적)
:1.2 제2조(정의)
:1.3 제3조(구성)
;2. 제2장 정당의 성립
:2.1 제4조(성립)
:2.2 제5조(창당준비위원회)
:2.3 제6조(발기인)
:2.4 제7조(신고)
:2.5 제8조(창당준비위원회의 활동범위)
:2.6 제9조(시 · 도당의 창당승인)
:2.7 제10조(창당집회의 공개)
:2.8 제11조(등록신청)
:2.9 제12조(중앙당의 등록신청사항)
:2.10 제13조(시 · 도당의 등록신청사항)
:2.11 제14조(변경등록)
:2.12 제15조(등록신청의 심사)
:2.13 제16조(등록 · 등록증의 교부 및 공고)
:2.14 제17조(법정시 · 도당수)
:2.15 제18조(시 · 도당의 법정당원수)
;3. 제3장 정당의 합당
:3.1 제19조(합당)
:3.2 제20조(합당된 경우의 등록신청)
:3.3 제21조(합당된 경우의 당원)
;4. 제4장 정당의 입당 · 탈당
:4.1 제22조(발기인 및 당원의 자격)
:4.2 제23조(입당)
:4.3 제24조(당원명부)
:4.4 제25조(탈당)
:4.5 제26조(탈당원명부)
:4.6 제27조(당원명부 등의 인계)
;5. 제5장 정당의 운영
:5.1 제28조(강령 등의 공개 및 당헌의 기재사항)
:5.2 제29조(정당의 기구)
:5.3 제30조(정당의 유급사무직원수 제한)
:5.4 제31조(당비)
:5.5 제32조(서면결의의 금지)
:5.6 제33조(정당소속 국회의원의 제명)
:5.7 제34조(정당의 재정)
:5.8 제35조(정기보고)
:5.9 제36조(보고 또는 자료 등의 제출의 요구)
;6. 제6장 정당활동의 보장
:6.1 제37조(활동의 자유)
:6.2 제38조(정책연구소의 설치 · 운영)
:6.3 제39조(정책토론회)
:6.4 제40조(대체정당의 금지)
:6.5 제41조(유사명칭 등의 사용금지)
:6.6 제42조(강제입당 등의 금지)
:6.7 제43조(비밀엄수의 의무)
;7. 제7장 정당의 소멸
:7.1 제44조(등록의 취소)
:7.2 제45조(자진해산)
:7.3 제46조(시 · 도당 창당승인의 취소)
:7.4 제47조(해산공고 등)
:7.5 제48조(해산된 경우 등의 잔여재산 처분)
;8. 제7장의2 보칙 
:8.1 제48조의2(당대표경선사무의 위탁)
;9. 제8장 벌칙
:9.1 제49조(당대표경선등의 자유방해죄)
:9.2 제50조(당대표경선등의 매수 및 이해유도죄)
:9.3 제51조(당대표경선등의 매수 및 이해유도죄로 인한 이익의 몰수)
:9.4 제52조(당대표경선등의 허위사실공표죄)
:9.5 제53조(위법으로 발기인이나 당원이 된 죄)
:9.6 제54조(입당강요죄 등)
:9.7 제55조(위법으로 정당에 가입한 죄)
:9.8 제56조(당원명부 강제열람죄)
:9.9 제57조(보고불이행 등의 죄)
:9.10 제58조(공무상 지득한 사실누설죄 등)
:9.11 제59조(허위등록신청죄 등)
:9.12 제60조(각종 의무해태죄)
:9.13 제61조(창당방해 등의 죄)
:9.14 제62조(과태료의 부과 · 징수 등)
;10. 부칙
정당법
*
지니 TV

'''지니 TV'''()는 KT가 제공하는 IPTV 서비스이다.
'''지니 TV'''에서 제공하는 방송 서비스는 다음과 같다.
* 지니TV 라이브(IPTV 전용 상품) - 실시간 방송과 VOD를 즐길 수 있는 서비스
* 지니TV 스카이라이프(위성 및 IPTV 겸용 상품) - KT스카이라이프와 제휴한 실시간 HD 위성 방송과 지니TV VOD를 동시에 즐길 수 있는 서비스(채널 180개, 풀HD 채널 137개)
* 지니 기가 UHD TV - 풀HD의 4배 선명한 화질, 기존 셋탑 대비 3배 빠른 속도(CPU 1만 dmips 메모리 3gb)
* 지니 TV 플레이(구. Seezn) - 모바일에서 지니TV 채널 및 VOD를 이용할 수 있는 모바일TV 서비스 (80여 개 실시간 채널, 7만 여 편의 VOD 제공. 월정액 가입 시 실시간 채널, 무료 콘텐츠 3만 5천 편 이용 가능)
* 2004년 6월 '''홈엔''' 론칭
* 2006년 9월 브랜드네임 변경 홈엔 → '''메가패스TV'''
* 2007년 7월 브랜드네임 변경 메가패스TV → '''메가TV'''
* 2007년 9월 D&P 서비스 시작으로 전국 상용화
* 2008년 1월 네이버 검색 론칭 및 MBC 유료화
* 2008년 2월 TPS 출시
* 2008년 9월 실시간방송 시범 서비스 시작
* 2008년 11월 (구) 온미디어 (현) CJ E&M와 계약 및 실시간 방송 시작
* 2009년 4월 브랜드네임 변경 메가TV → '''QOOK TV'''
* 2011년 2월 브랜드네임 변경 QOOK TV → '''olleh TV'''
* 2011년 3월 Mnet 및 tvN (현) CJ ENM 채널 송출 개시
* 2013년 11월 업계 최초 한국영화 시청기간 2일에서 7일로 확대 적용
* 2013년 12월 광대역 Full HD 화질 제공
* 2014년 9월 올레 GiGA UHD TV 출시
* 2020년 8월 넷플릭스와의 제휴 개시
* 2022년 10월 4일 브랜드네임 변경 olleh TV → '''Genie TV'''
=== 관련 항목 ===
* 기가지니
* KT스카이라이프
* Seezn
=== 경쟁 IPTV 업체 ===
* B tv (SK브로드밴드)
* U+ TV (LG U+)
* 
분류:KT
분류:인터넷 텔레비전
분류:구독 주문형 비디오 서비스
뒤주

'''뒤주'''는 쌀 등의 곡식을 담아 두는 나무로 만든 궤로 세간의 하나다. 곡식이 습기나 쥐, 해충의 피해를 입지 않도록 바람이 잘 통하는 통나무나 널빤지로 짜서 튼튼하게 만든다. 뒤주의 재료로는 회화나무가 가장 좋고, 무쇠나 놋쇠로 장식하기도 한다. 쌀뒤주는 보통 쌀 1∼2가마, 잡곡뒤주는 3-4말 정도가 들어가는 크기이다.
곡식을 그대로 보관(갈무리)하기 위해 만든 것을 '나락뒤주'라고 한다. 곡식을 담아 두기 위하여 짚으로 엮어 둘러막고 이엉으로 지붕을 덮는다. 나락두지, 볏두지, 둑집, 두대통, 이라고도 한다. 가을걷이 이후, 곳간과 같은 보관할 곳이 부족하거나 없는 경우 임시로 짓는 것이 대부분이나, 경우에 따라 건물로 짓기도 한다. 뒤주로 변형되어 발전한 것으로 여겨지는 다락식 창고로 고구려의 부경이 있었다.* 임오화변
* 사도세자
* 조선 영조
* 조선 정조
* 혜경궁 홍씨
* 
* 
* 
분류:그릇
분류:가구
가마니

가마니
'''가마니'''는 곡식이나 소금 등을 담기 위해서 짚으로 쳐서 섬처럼 만든 용기이다. 곡물을 거래하는 단위로도 사용되었다.
1900년대 초 일본에서 가마니틀이 들어오면서 일본말 가마스()가 따라 왔다.
볏짚 1~2탄으로 꼰 가는 새끼줄을 씨줄로 하고, 1낱을 날줄로 하여 베처럼 짜서 자루로 만든것이다. 볏짚의 길이가 가마니 폭으로 용적은 100리터로 쌀은 80 kg, 보리는 76.5kg을 담을 수 있었다.
이전에 쓰이던 섬의 180리터보다 작았으나 두께도 두꺼울 뿐 아니라 날 사이가 촘촘하여 낱알이 작거나 도정된 곡물도 흘리지 않고 담을 수 있어서 많이 쓰이게 되었다. 특히, 일제강점기가 시작되면서 동양척식주식회사에서 식민지인 한국에서 식량을 착취하여 일본으로 가져가기 위한 수단으로 쓰였다.
이후, 1960년대 들어서면서 마대와 지대가 보급되기 시작하여 폴리프로필렌으로 만든 PP마대가 40 kg 단위로 생산되어 추곡수매 등에 널리 쓰이게 되어 가마니는 많이 쓰이지 않게 되었다.
일본의 30 kg 들이 종이포대(지대).
* 섬
*
* 
분류:그릇
분류:농기구
분류:곡물농사
분류:일본어 낱말
약용식물

파일:20120726Lythrum salicaria2.jpg|섬네일| 보라색 줄무늬 부처꽃(Lythrum salicaria) 
'''약용식물'''(藥用植物)이란 질병의 치료에 이용하는 식물로서 식물성 생약의 원식물(原植物)이라고 할 수 있다.
약용식물은 식물 중에서 전체 또는 그 일부분이 사람이나 기타 동물에 대해서 어느정도의 약효를 지니는 것을 말한다. 흔히 '''약초'''(藥草)라고도 하는데, 여기에는 목본식물과 버섯 등의 균류도 포함되며, 넓은 뜻으로는 항생물질을 비롯한 약물을 생산하는 세균류도 포함되는 경우가 있다. 또한 함유하는 화학성분을 합성화학적으로 변화시킨 것이 약용되는 경우와 분비물 등이 약용되는 경우가 있는데 이것들을 약용자원 식물이라고도 한다. 식용식물이나 유독식물일지라도 약으로 이용되는 경우에는 약용식물로 분류된다.
약용식물은 세계 각지에서 쓰이고 있으며, 그 토지에 따라 이용되는 식물의 종류와 이용방법이 다르므로 용법에 유의해야 한다. 현재 약용식물로 이용되는 종류는 수천 종에 이르는데, 우리나라에는 약 700종이 재배되거나 자생하고 있다. 약용식물의 유효 성분은 주로 알칼로이드·정유·지방유·타닌 등이다.
한편 약용식물은 수요면으로 보아 의약용과 생약용이 있다. 의약용은 화학적으로 합성된 성분을 기반으로 만들어진 의약품이고, 생약용은 한약·가정약·민간약 등 예로부터 경험을 통해 약효가 알려진 것을 그 후 학술적 연구를 바탕으로 생약제제, 한약제제 등 의약용으로 이용하게 된 것을 말한다.
  
* 코카나무
* 향쑥
* 알로에
* 사프란
  
* 하늘타리
* 결명자
* 구기자나무
* 율무
* 한국약용작물학회
* 무감각증
* 가정 치료
* 자연 요법
* 향약제생집성방
*
식용작물

'''식용작물'''은 인간의 주식량을 얻기 위하여 재배하는 작물을 말한다. 밀·벼·옥수수 등의 곡류, 콩류·감자류 등으로, 한국에서는 약 20종이 재배되고 있다. 넓은 뜻으로는 채소나 과실 등 식용을 목적으로 재배되는 원예식물과 공예작물을 모두 포함시키는 일도 있으며, 전 세계적으로는 약 900종에 이른다. 식용작물은 세계 경지면적의 반 이상에 경작되며, 그 중 90%는 곡류이다. 대한민국에서 재배되는 식용작물은 벼·보리·밀·귀리·조·기장·피·수수·율무·옥수수·메밀·콩·팥·까치콩·완두·잠두·땅콩·고구마·감자 등이 있지요!
* 벼
* 밀
*쌀
* 옥수수
* 밀 
* 조
* 보리
* 수수
* 콩
* 완두
* 팥
* 녹두
* 땅콩
* 강낭콩
* 고구마
* 감자
분류:곡물
뮤 온라인

《'''뮤 온라인'''》은 웹젠에서 개발한 대한민국의 중세 판타지 MMORPG 게임이다.
MU 온라인은 2001년 12월 한국 기업 웹젠이 개발하였다. 대부분의 MMORPG처럼 플레이어는 캐릭터를 하나 만들고 그 캐릭터를 육성한다. 초기에 레벨 150에 도달하면 1차 전직을 할 수 있고 220레벨에 도달하면 2차전직을 할 수 있게 되어 1레벨업당 주어지는 스테이트가 1개 증가하여 6개가 된다. 3차 전직은 400레벨에 도달하면 하게 되는데 3차 전직이 끝나면 마스터 레벨로서 거듭나게 된다. 마스터 레벨 이후에는 능력상승의 스테이트가 아닌 특화스탯(체력자동회복, 마나자동회복, 경험치 증가, 대인공격력 상승 등)이 주어진다. 다만 마검사(흑기사+흑마법사)와 다크로드(군주)같이 특화클래스의 경우 전직은 3차 전직만 하며 최초부터 1레벨업당 주어지는 스탯은 7개이다.
뮤의 클래스로는 최초에 흑기사, 흑마법사, 요정의 3가지밖에 없었으나 뮤를 개발한 (주)웹젠에서 게이머들의 게임 활성화를 위해 흑기사와 흑마법사의 성능을 합친 마검사라는 클래스를 탄생시켰다. 마검사는 최초부터 선택이 가능한 클래스는 아니고 뮤 초기시절의 만렙에 해당되었던 레벨 220을 달성할 경우 새로 만들 수 있게 설정되었다. 즉 마검사를 만들기 위해서는 일반캐릭터를 레벨220까지 키워야 했다. 뮤를 하는 게임유저들은 요정에게서 치료 및 공격력, 방어력 상승마법이 있다는 것을 발견, 이 특징만 특성화시켜 힐러의 개념인 '에너지요정'을 만들었고 기사의 경우 힘만 특성화 시킨 '힘기사', 방어력만 특성화시킨 '민첩기사', 오직 체력으로만 승부하는 '피기사', 피케이를 하기 위해 스테이트를 이것저것 마구 찍은 '잡기사'로, 심지어는 '스웰라이프'(최대생명력을 증가시키는 스킬)스킬이 생기자마자 이것만 특화시킨 에너지기사까지 육성하여 캐릭터가 같은 클래스임에도 불구하고 그 특성이 천지차이로 달라졌다. 뮤를 즐기는 인구가 증가하게 되자 웹젠 측에서는 길드를 체계적으로 운영할 필요성을 느껴 '군주'에 해당되는 길드마스터 전용 클래스인 '다크로드'를 만들어낸다. 다크로드는 레벨 250까지 도달할 경우 만들 수 있다. 뮤저들은 이 마저도 여러 가지 클래스로 특화시키는데 오로지 전투만을 목적으로 하여 다크로드 고유의 스테이트인 '통솔'을 포기한 '전투다크로드'와 공성용 및 길드마스터용으로 특화시킨 '통솔+피다크로드'로 나뉘게 된다. 이 이후 웹젠에서는 좀 더 클래스를 다양하게 하기 위해 '소환술사'라는 캐릭터를 만든다.
차후 랜서와 파이터의 캐릭터가 더 추가되었다.
(2021년 기준 룬마법사, 슬레어어, 건크래셔 캐릭터 추가됨)
*  뮤온라인 공식 사이트 
 
분류:대규모 다중 사용자 온라인 롤플레잉 게임
분류:웹젠
분류:윈도우 게임
분류:2003년 비디오 게임
분류:윈도우 전용 게임
감수성 훈련

'''감수성 훈련'''(感受性 訓練)이란, 개인의 자각을 높이고 다른 사람과 환경에 대한 감수성을 개발하도록 설계된 학습과정이다. 각각의 구성원이 다른 사람한테 자신의 감정과 반응을 공개적으로 이야기하도록 하거나, 구성원들을 상대로 애정이나 분노의 감정을 표현하도록 하는 것 등이 있다. 그러나 이에 대한 효과는 아직 과학적으로 정확히 입증되지 않고 있다.
분류:교육
분류:심리요법
분류:다문화주의
가공식품

섬네일
'''가공식품'''(加工食品, processed food)은 농산물, 축산물, 수산물 등을 보존과 조리가 편하도록 인공적인 여러 방법으로 처리(food processing)하여 맛과 저장성을 높인 식품이다. 자연식품(natural foods)보다 미생물의 발육이 어렵게 되어 오래 보존할 수 있고 맛을 다양하게 낼 수 있다. 하지만 식품 원래의 맛과 비타민, 필수 아미노산의 영양소를 떨어뜨리는 단점도 있어 가공식품만을 너무 많이 섭취하면 건강에 좋지 않다.
'''조미가공식품'''(調味加工食品)은 식품에 소금, 설탕, 식초, 장류, 식용유, 향신료 등을 넣어 가열하여 조리거나 조미액을 발라서 맛을 들인 식품이다. 조미김·조미오징어·조미멸치·조미새우·조미땅콩·조미콩·육포·쥐치포 등이 있다.
; 대한민국
한반도에서는 20세기 초반 일본인이 일본식 간장 공장을 운영했다. 1963년 9월 15일 삼양라면이 일본에서 기술을 도입하여 라면을 발매하였고, 비슷한 시기 공장에서 화학조미료, 간장과 된장, 마가린, 청량 음료, 통조림, 과자 등이 생산되었다. 1978년 1월 식품 규격과 관련된 규정이 개정되었고, 국립보건연구원과 시·도 보건연구소에서 1천여 개 가공식품에 대한 품질 관리를 수행하고, 가공식품 공장의 생산 시설을 현대화하며, 불량식품 문제를 해결하려 했다. 1970년대 오뚜기식품이 마요네즈, 마가린, 즉석카레 등 즉석식품을 생산했으며, 제일제당은 1979년 식용유를 출시했고, 천일냉동은 냉동 만두를 발매했다. 1980년에는 햄과 소시지 등 식육가공품이 생산되기 시작했으며, 1981년 요플레, 쌀과자, 레토르트 카레 등의 즉석식품이 생산되었다. 1980년대 중반에는 참기름, 두부, 콩나물 등의 전통 식재료도 공장에서 생산되기 시작했으며, 2000년대 이후 각종 한식 가공식품이 개발·판매되고 편의점 이용률이 높아지면서 레토르트 식품, 냉동식품 등으로 만들어진 한식 즉석식품의 소비가 늘었다.
* 한국가공식품수출협회
* 즉석식품
* 식품가공
대아호텔 화재

'''대아호텔 화재 사고'''는 1984년 1월 14일 오전 8시쯤 부산광역시 부산진구 부전동 대아호텔 4층 헬스클럽에서 일어난 화재 사고이다. 원인은 석유난로를 부주의하게 다루었기 때문이었다.
* 인명 피해: 사망 38명, 부상 68명(외국인 사망 5명, 부상 6명 포함)
* 재산 피해: 3억 원
당시 헬스클럽에 근무하던 종업원 김 모(당시 30세, 1955년생)가 사우나탕에서 헬스클럽으로 들어가 그곳에 설치된 석유난로의 심지를 최대한으로 올려 점화한 후, 사우나탕으로 나와 약 20분간 점화 상태를 점검하였다. 플라스틱형 석유통 주입구에서 석유를 주입하던 순간 호스의 기름이 난로에 뿌려지면서 발화된 화재이다.
1984년 1월 14일 오전 7시 50분경에 최초로 발화된 4층 헬스클럽을 시작으로 해서, 8시경 호텔 내 다른 층으로 번져 호텔 외부까지 연기가 많이 퍼지게 되자, 119에 화재 신고를 접수하여 소방대가 도착한 것은 오전 8시 17분이었다. 이후 진화 작업이 개시되었으며, 초기 진화 작업은 9시에 완료되었다.
이후 인명 구조대, 고가 사다리차, 낙하용 매트 등을 준비하여 구조 작업에 나섰고 공군 헬리콥터를 비롯한 7대의 헬기가 투입되어 옥상에 고립된 투숙객들을 구출하는 작업에 나섰지만, 구조 작업 과정 중 5명의 사망자가 발생하였다.
대대적인 구조, 수색 작업은 오전 11시 30분에야 시작되었고 화재 발생 전날인 1월 13일, 인기 연예인들의 공연이 있어 주로 젊은 층이 호텔을 많이 찾았으며 이들 중 상당수는 과음, 과로로 아침에 쉽게 일어나지 못해 화재 발생 경보를 들을 수 없어서 인명피해를 더 키웠다.
또한, 이 사건은 약 2천 200여 평 규모에 해당하는 호텔 건물 전체 중 460여 평을 잿더미로 소실, 의자와 옷장, 텔레비전 등 집기류들이 전부 불에 타버려 3억 원의 물적 손실을 입혔다.
화재가 벌어진 대아호텔이 있었던 자리는 서면역 인근에 있는 아이온시티빌딩으로 탈바꿈하게 된 것으로 보인다.
분류:1984년 대한민국
분류:대한민국의 인재 사고
분류:부산광역시의 재난
분류:호텔 화재
분류:대한민국의 건축물 화재
조 (식물)

'''조'''(''Setaria italica'')는 벼과의 한해살이풀로 오래된 작물 중 하나이다.
조의 원종은 강아지풀(''Setaria viridis'')로 밝혀져 있다. 조와 강아지풀은 서로 교배 가능하며, 유전체 검사로도 원종이라는 것이 확인된다.
조를 처음으로 재배한 흔적은 페이리강 문화와 츠산 문화(기원전 6500년 ~ 기원전 5500년)에서 발견됐다. 하지만 조가 주식이 된 것은 양사오 문화(기원전 5000년 ~ 기원전 3000년) 전후이다. 이후 벼가 널리 보급되기 전까지 회수 이북 지방에서는 조는 기장과 함께 주식이었다.
조가 동쪽으로 전파된 흔적으로는 연해주 Krounovka 1 발굴지에서 발굴된 기원전 3620~3370년경의 유물, 부산 동삼동 패총에서 발굴된 기원전 3360년경의 유물, 홋카이도 우스지리(臼尻)에서 발굴된 기원전 2000년경의 유물 등이 있다.
남쪽으로는 티벳 의 유물(기원전 3000년경), 타이완섬 의 유물(기원전 2800년경), 등이 있다.
유럽에는 기원전 2000년경 유적에 탄화된 씨앗이 발견된다.
한국어 ‘조’의 옛 형태가 기록된 가장 오래된 문헌은 《두시언해》(1481)의 시에 실린 ‘좋’이다. 이것이 발음 변화를 거쳐 ‘조’가 되었다.
‘좁쌀’은 그 크기에 빗대어 작고 좀스러운 사람이나 물건을 뜻하기도 한다.
중앙 아시아·인도·자바·중국 등지에서 널리 경작된다.
보통 5월 무렵 이삭이 패기 전에 이랑 사이에 씨를 뿌려서 어느 정도 자랐을 때 이삭을 수확하고 나면 햇빛을 잘 받으면서 쑥쑥 자라 가을에는 높이가 약 1-2m에 이른다. 길고 가느다란 잎은 어긋나며, 잎 가장자리에는 작은 톱니가 있다. 9월 무렵에 길이 15-20cm인 원기둥 모양의 이삭이 익으면 수확한다. 찧어 껍질을 벗겨 좁쌀로 만든다.
생육 기간이 짧고 건조에도 매우 강하므로 척박한 땅에서도 잘 되며, 흉년이 들었을 때 주식으로 할 수 있는 작물이다. 보통 조라고 부르는 열매는 작고 둥글며 노란색을 띤다. 껍질을 벗긴 좁쌀은 노란색을 띠며, 녹말·단백질·지방이 들어 있다. 옛날에는 주로 밥을 지어 먹었다. 한때 중요한 구황작물이었으며, 떡·엿·술을 만드는 원료로도 쓰였다.
Panicum 498 Dodoens 1583.png
* 서곡
* 진주조
* 
분류:식용작물
분류:강아지풀속
분류:1753년 기재된 식물
분류:곡류
분류:화본식물
가마

가마
'''가마''' 또는 '''승교'''(乘轎)는 조그만 집 모양의 탈것으로, 그 안에 사람을 태우거나 물건을 싣고 앞뒤에서 둘 또는 네 사람이 가마에 연결된 손잡이를 잡거나 멜빵을 걸어메고 옮기는 것이다. 현대에도 동아시아의 관광지에서는 다양한 형태의 가마가 운용되고 있다.
교통수단임에도 불구하고 이동 속도는 그다지 빠르지 않으며 1명이 탑승하기 위해 2명 이상의 가마꾼이 동원되어야 한다는 점에서 가마는 신분의 상징을 의미했다. 신분이 높을수록 가마꾼의 숫자는 증가하며 심지어 1인승 가마임에도 불구하고 10명 이상의 가마꾼이 짊어지는 가마도 있다.
두 명이 앞뒤에서 잡는 이인교와 네 명이서 어깨에 짊어지는 사인교가 있다. 이인교는 외부가 폐쇄되고 문 혹은 커튼으로 가린 형태이고 사인교는 외부가 가려지거너 트인 형태가 있다.
조선의 2품 이상 당상관들은 외부가 트인 사인교 가마를 선호했다.
파일:Gama2 crop.jpg|섬네일|1890년대 한국의 가마(수채화)
조선시대에는 주로 신분이 높은 사람이 타고 다니던 주요한 이동 수단이었다. 대개 조그마한 집 모양인데 보통 네모난 상자 모양의 커다란 몸채가 있고 이 위를 지붕으로 덮었다. 몸채 앞에는 문을 내고 사람이 이 문으로 들어가 그 안에 앉는다. 몸채의 밑 부분에는 가마채라고 하는 두 개의 긴 막대를 나란히 덧대어 두 사람 또는 네 사람이 이 막대를 손으로 들거나 끈으로 매어 가마를 운반한다.
가마는 주로 권위 있는 상류 계층이 사용하였던 만큼 가마를 타고 지나갈 때는 위세를 더하기 위하여 하인들이 목청을 가늘고 길게 빼어 소리를 내기도 하였다. 또 일반 민간에서는 가마를 메고 가다가 맞은편에서 낯선 가마가 오게 되면 길을 비키지 않고 서로 실랑이를 벌이기도 했다. 그러다가 어떤 때는 가마끼리 맞대고 밀어붙이며 싸움을 벌이고는 했다. 기세에 밀리거나 싸움에 지면 가마에 타고 있는 사람의 운수가 사납고 불길하다는 생각이 있었던 것이다.
이러한 관습이 발달하여 한국인의 민속놀이 가운데 하나인 가마싸움이 만들어졌는데 추석이 되면 수십 명의 청년들이 한 팀이 되어 기를 앞세우고 상대편의 가마와 맞부딪쳐 먼저 많이 부순 팀이 이기는 놀이였다. 가마는 전통적인 한국 사회의 모습이 다분히 반영되어 있다. 한국인들은 체면과 품위를 중요하게 생각하였는데 그것을 유지하며 고고한 자세로 생활했던 그들의 모습이 고스란히 가마에 녹아 있다.
=== 역사 ===
신라 때의 기와 무늬에 가마 같은 모습이 있고 고구려 고분의 벽화에서도 화려한 가마에 앉아 있는 부인의 모습을 볼 수 있어 삼국 시대 이전부터 있었으리라 짐작한다. 조선 시대에 이르면서 가마는 타는 사람의 신분에 따라 종류와 이름도 다르게 여러 가지로 나뉘었다.
=== 종류 ===
* '''연과 가교''': 임금이 타는 가마로 좌우와 앞에 구슬을 달아 만든 주렴이 있다. 연은 가마채가 아주 길게 되어 있고, 가교는 두 마리의 말과 사람을 앞뒤에 두고 가마채가 흔들리지 않도록 되어있다.
* '''덩''': 공주나 옹주가 타는 가마
* '''사인교''' : 정 2품의 판서와 판서급 대신들과 재상들이 타거나, 혼인날에 신부가 타고 친정에서 결혼식장으로 갈 때 타는 가마
* '''삿갓가마''': 상례 때에 쓰는 흰 휘장이 둘러진 삿갓 모양의 가마
* '''초헌''': 종 2품의 관리가 타는 외바퀴가 달린 가마
* '''남여''': 정 3품 참의와 승지가 타는 가마(의자 모양)
* '''사인남여''': 종 2품 참판, 정 2품 판서급이 타는 가마
* '''평교자''': 종 1품 이상의 관리와 정승, 60대 이상의 원로대신들이 타는 가마
* '''장보교''': 네 기둥을 세우고 사면에 휘장을 두른 뒤 자유롭게 꾸몄다 뜯었다 할 수 있도록 만든 가마, 주로 낮은 관리들이 사용했다.
* '''채여''', '''갸자''': 물건을 나를 때 사용했던 가마
* 인력거
* 가마싸움놀이
분류:탈것
분류:의자