lcw99/wikipedia-korean-20240501 huggingface dataset:
명정전

'''창경궁 명정전'''(昌慶宮 明政殿)은 조선 중기에 세워진 창경궁의 정전(正殿)이다. 돌로 된 월대 위에 목조건물로 세워졌으며, 정면 5칸, 측면 3칸, 단층 다포계 팔작지붕이다. 1985년 1월 8일 대한민국의 국보 제226호로 지정되었다. 
창경궁 터는 원래 수강궁(壽康宮)이 있었던 곳으로, 수강궁은 1418년 세종이 즉위하면서 상왕인 태종을 모시기 위해 지었다. 이 때 명정전의 이름은 의정부 좌찬성이던 서거정이 지었으며, 상량문은 우부승지이던 김종직이 지었다. 세종 이후 창경궁의 존재는 미미하였으나 성종 때에 이르러 대왕대비와 대비를 모시기 위해 수강궁 터에다 창경궁을 창건하면서 정식 궁궐로서의 기틀을 잡았다. 임진왜란 이후에 불타버린 정궁(경복궁)의 근정전과 창덕궁 인정전 대신 법전으로 사용되었다.
명정전은 조선 제9대 성종 15년(1484년)에 창건되었으며, 임진왜란 때 불에 탄 것을 광해군 8년(1616년)에 재건하였다. 조선시대 궁궐의 정전은 모두 남향을 하였는데, 이 정전만은 풍수지리적인 이유로 지세에 따라 동향을 하고 있다. 《궁궐지》에 의하면, 정면인 동쪽으로는 현존하는 명정문을 위시하여, 지금은 없어진 광정문(光政門)과 광범문(光範門)이 각각 오른쪽인 남쪽과 왼쪽인 북쪽에 있었다. 이후 영조 때에는 정순왕후를 계비로 맞아들이는 의식을 거행하기도 했다.
일제강점기에는 창경궁 전체가 창경원으로 개조되며 명정전의 부속 행각이 철거되었고, 마당에 벚나무를 심었다. 이후 1983년부터 창경궁을 복원할 때 명정전도 복원하여 연재에 이른다.
현재의 명정전은 정면 5칸, 측면 3칸 규모의 다포계 단층 팔작지붕 건물이며, 구조는 바깥 옅여섯 개의 평주와 내부 앞쪽 네 개의 고주로 구성되어 있으며 뒷면에 따로 지은 툇칸이 부속되어 행각으로 연결되었다. 화강석으로 넓게 조성한 이중 월대 위에 만든 외벌대 장대석 기단 위에 건물이 들어섰다. 기단 바닥에는 전돌이 깔려있고, 좌우 끝에는 드므가 놓였다. 중앙 뒤쪽에 보좌를 설치하였다. 명정전 터는 뒤쪽이 높게 경사져 있어서, 월대는 뒤를 제외한 3면에만 경사지에 맞추어 조성되었고, 좌향도 지세의 흐름에 맞추었기 때문에 정문인 명정문의 중심과 축이 일치하지 않는다.
명정전은 지형에 맞추어 동향을 하며 정문인 명정문과 일직선 축을 형성하지 않는 점, 건물 내부 뒷부분 기둥을 모두 생략하여 보좌(寶座) 주위를 넓게 마련한 점, 건물 외부 뒤쪽에 퇴칸을 내달아 복도(複道)를 만든 점이 특징을 이룬다. 동쪽을 바라보고 있기 때문에 조선 초기에는 임금이 나라를 다스릴 때 사용하는 전각이 아닌 것으로 인식되었다.
;월대
정면 상·하 월대 중앙과 월대 좌우에는 화강석의 계단이 설치되어 있다. 건물에서 앞으로 보아 월대 왼쪽으로 오르는 계단은 상·하 월대를 거치면서 오르도록 되어 있고, 오른쪽의 계단은 박석이 깔린 지면에서 바로 상월대로 오르게 되어 있다. 정면 상·하 월대 계단 중앙에는 한 쌍의 봉황을 돋을새김 했으며, 봉황을 새긴 판석 좌우 계단 수직면에만 당초문을 조각하였다. 월대에는 난간을 설치하지 않았으며, 상·하 월대 바닥에는 박석이 깔려 있다. 월대 앞 마당 중심 좌우에는 품계석이 설치되어 있다.
;건물 구조
건물의 구조는 건물 외곽을 둘러싸는 16개의 평주(平柱)와 내부 전면(前面)에만 배치된 4개의 고주(高柱)로 형성되어 있다. 전면과 후면 어칸에는 꽃살 사분합문, 좌우 협칸에는 삼분합문, 툇칸에는 이분합창이 설치되어 있고, 좌·우 툇칸 이분합창의 하부는 회색벽돌로 12단 쌓아 화방벽(火防壁)으로 조성하였다. 좌우 측면 중앙칸에는 삼분합문이 설치되었고, 좌·우 툇칸 이분합창의 하단은 정면을 후면과 마찬가지로 회색벽돌로 12단 쌓았다. 분합문과 창 상부에는 모두 광창을 설치하였으며, 내부 바닥에는 전돌을 깔았고, 내부 중앙 뒤에 보좌를 설치하였다.
;보좌
파일:창경궁_명정전_내부_(2013).jpg|섬네일|325x325픽셀|명정전 내부의 보좌. 문화재청 제공.
보좌는 사면에 나무계단을 설치하고 뒷면을 제외한 삼면 계단 둘레에는 연꽃모양으로 장식한 난간 기둥을 둘러 세운 다음, 가운데 뒤쪽에 어탑(御榻)을 놓고 그 뒤를 일월오봉병(日月五峰屛)으로 장식하였다. 보좌 위에는 화려한 짜임새의 포를 짜올려 만든 보개(寶蓋)를 얹고, 보개 한복판에 두 마리의 봉황과 구름을 새긴 나무조각을 붙여 왕의 자리임을 상징하였다.
;공포
공포는 내4출목, 외3출목의 포작을 평방 위에 촘촘히 조립했다. 공포의 짜임새는 대단히 견실하고 쇠서의 곡선은 경직하며 초각 솜씨도 힘차고 긴장미가 있어 조선 초기의 수법을 발견할 수 있다. 기둥 상부인 주두 밑에는 안초공 형상의 운공이 보방향으로 결구되어 있다. 1·2·3제공 첨차 외단은 앙서형을 하였고, 4제공은 끝을 길고 뾰죽하게 자른 삼분두형을 하였는데 수서형태로 변해가는 전단계의 모습을 보인다. 첨차 1·2·3 제공의 내부는 교두형이고, 4제공은 운공으로 처리되었다.
;처마
처마는 겹처마로 각 마루는 양성을 하였고, 용마루에는 취두, 내림마루 끝에는 용두, 추녀마루에는 다섯 기의 잡상을 두었다. 지붕 합각면은 풍판과 지네철로 구성된 판벽이다. 이 건물 기둥 사이의 문얼굴과 광창의 구성은 재건 당시의 것으로 경복궁 근정전이나 창덕궁 인정전 등 다른 궁전의 모범이 된다. 명정전은 궁궐의 정전이기는 하지만, 이궁(離宮)이기 때문에 경운궁 중화전, 경희궁 숭정전과 같이 단층으로 처리되었다.
* 창경궁
* 홍화문
* 근정전
* 인정전
* 숭정전
* 중화전
*  창경궁명정전, 서울문화재
* 
* 
*
분류:대한민국의 국보
분류:서울특별시의 국보
명정전
분류:1616년 완공된 건축물
아피싯 웨차치와

'''아피싯 웨차치와'''(, , 1964년 8월 3일 영국 뉴캐슬 ~ )는 전 태국의 총리이다. 그는 2005년 2월부터 민주당 당수직에 올라있고, 2008년 12월 15일의 선거에서 총 235표를 얻어 198표를 얻는 데 그친 태국 공헌당의 쁘라차 프롬녹 총재를 누르고 총리에 당선되었다. 2008년 12월 17일에 라마 9세의 승인을 받아 정식 총리가 되었으며, 2011년 잉락 친나왓과의 총리 경쟁에서 패해, 2011년 8월 5일 총리 임기를 마쳤다.
파일:Abhisit and Mahathir 2012.jpg|섬네일|아피싯 웨차치와 과 마하티르 빈 모하맛 (2012년 9월 7일) 
아피싯 웨차치와 총리는 1964년 영국 뉴캐슬에서 태어나 명문 이튼 스쿨을 다녔으며 옥스퍼드 대학교 정치·철학·경제학과(PPE)를 졸업하였다. 하카계 화교인 부모는 성공한 엘리트 의사이고, 그의 부인은 쭐랄롱꼰대 교수이며, 두 여동생은 교수와 작가다. 이런 배경을 바탕으로 1992년 그는 민주당에 입당해서 태국 역사상 최연소인 27세로 하원 의원에 당선되었으며, 부패한 정치 문화와 선을 긋는 '클린' 행보로 차별화에 성공했다. 이후 2001년 민주당 당수직에 도전하였다가 패배했으나, 수도 방콕과 남부 지역 중산층의 지지를 끌어내 2005년 당 총재에 당선되었다. 최근인 2008년에는 군부 쿠데타로 축출된 탁신 친나왓 전 총리계의 구 연정 중심당인 국민의 힘이 최근 선거법 위반으로 문을 닫으면서 2008년 12월 15일 실시된 새 총리 선출을 위한 하원 호명투표에서 총 235표를 얻어 198표를 얻는 데 그친 태국 공헌당의 쁘라차 프롬녹 총재를 누르고, 총리로 확정되어 2011년 8월 5일까지 총리로 지냈다.
분류:1964년 출생
분류:살아있는 사람
분류:태국의 총리
분류:태국의 불교도
분류:뉴캐슬어폰타인 출신
분류:옥스퍼드 대학교 세인트존스 칼리지 동문
분류:하카계 태국인
분류:태국의 경제학자
분류:옥스퍼드 대학교 너필드 칼리지 동문
분류:영국에서 태국으로 이민간 사람
홍화문

'''홍화문'''(弘化門)은 창경궁의 정문이다. 조선 시대 초기의 양식을 보이며, 안정되고 차분한 인상을 주는 조선 중기에 만들어진 대문이다. 대한민국의 보물 제384호로 지정되어 있다. 홍화(弘化)는 조화를 넓힌다는 뜻이다. 창경궁처럼 궁의 정문 역할을 했던 건축물은 경복궁의 광화문, 창덕궁의 돈화문, 덕수궁의 대한문이 있다. 맞은편에 경모궁이 있었으며 현재 서울대학교병원 자리이다.
파일:서울종로_창경궁_홍화문_외측_(8-1).jpg|섬네일|273x273픽셀|일제강점기의 홍화문. 1층 좌측에서 세번째 기둥에 창경원(昌慶苑)이라는 표지판이 붙어있다. 국립중앙박물관 제공.
1483년(성종 14년)에 창덕 궁 옆 옛 수강궁터에 창경궁을 지을 때 정문으로 창건되었다. 이름은 당시 의정부 좌찬성이던 서거정이 지었는데, 《서경》 〈주서(周書)〉의 "貳公弘化, 寅亮天地, 弼予一人", 즉 "공의 다음이 되어 조화를 넓혀弘化 천지를 공경하여 밝혀서 나 한사람을 보필한다"는 구절에서 따온 것이다.
약 100여년 뒤인 1592년 발발한 임진왜란으로 인해 소실되어 1616년(광해군 8년)에 다시 지었다. 이후에도 여러 차례 수리되었다.
일제강점기에는 창경궁의 다른 건물들이 철거되며 창경원으로 개조될 때 남아있어 창경원의 정문 노릇을 했다. 창경원이 이후 창경궁으로 복원된 뒤에 현재에 이르고 있다.
=== 구조 ===
명정전이 동측을 바라보고 지어진 까닭에 그 정문인 홍화문도 동향으로 건설되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 중층(2층) 우진각지붕 건물이다. 공포는 내7포, 외5포이며, 상층과 하층의 공포는 모두 내3출목, 외2출목이다. 기둥 길이는 14척이다. 보 칸은 10척씩, 도리 칸은 3칸에 각 14척씩이다. 문 안에 금천교가 있고, 남쪽 모서리에 영군직소 20칸이 있었다. 남북으로 행각이 있는데, 남행각은 보 칸 2칸, 도리 칸 19칸 합이 38칸이다.
문 왼쪽인 서북쪽 모서리에 계단이 있어서 위층으로 오르내릴 수 있다. 위층 누간에 오르면 사면벽에 낸 판문을 통해 사방을 관망할 수 있다. 명정전의 공포형식과 유사하다는 점에서 명정전, 명정문과 함께 광해군 때 재건되었음을 알 수 있다.
지붕은 앞쪽에서 볼 때 사다리꼴을 한 우진각지붕으로, 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 아래층은 기둥 사이마다 2짝씩 문짝을 달아 사람이 드나들게 하였으며 위층은 마루를 깔고 앞뒤 벽면에 조그만 널문들을 달아 여닫을 수 있게 만들었다. 지붕 꼭대기 양끝의 조각과 부드럽게 굽어 내린 내림마루 부분의 조각상이 건물의 위엄을 한층 더 돋운다.
창경궁·창덕궁 등의 건물과 함께 17세기 초반 목조건축의 연구자료로서 중요한 가치를 지닌 것으로 평가된다.
=== 기능 ===
홍화문은 조선 후기에 상장례를 위한 문으로 많이 사용되었는데, 중종 때부터 이러한 용법이 기록되어 있다. 창경궁은 1515년(중종 10년)부터 장경왕후의 혼전을 조성할 때부터 상장례 기사에 자주 등장하기 시작한다. 1530년에는 반우(返虞)를 위한 문으로 사용되었다. 이 때 정현왕후의 혼전은 문정전에 설치되었다.
1659년에는 효종을 영릉에 장사지내고 돌아와 봉안할 때 역시 홍화문을 거쳤다. 1720년에는 숙종의 반우행렬도 홍화문을 지났다.
파일:Honghwamun_from_Donggwoldo_(high_res).jpeg|섬네일|368x368픽셀|동궐도에 묘사된 홍화문 권역. 명정문-옥천교-홍화문의 순서로 배치되어 있다.
홍화문의 좌측에는 수문장청이, 우측에는 훈군군번소가 있었다. 홍화문과 명정문 사이에는 금천이 흐르는데, 그 위에 창경궁 옥천교가 놓여 있다. 옥천교의 이름 역시 서거정이 지은 것이다. 홍화문의 좌우로 놓여 있는 외행각 중 북측 변에 놓여있는 행각에는 금천을 기준으로 서측에는 숭지문(崇智門)이, 동측에는 광덕문(光德門)이 놓여 있다. 홍화문으로 들어가 옥천교를 건너 명정문을 지나면 명정전으로 바로 이어진다.
=== 행각 ===
행각은 복랑(復廊)으로 구성되어 있고, 초익공계 양식으로 지었다. 문보다 키가 낮아 기단을 네 벌대 장대석으로 쌓았다.
=== 옥천교 ===
옥천교는 창경궁의 금천을 건너는 다리로, 명정문과 홍화문 사이의 길을 이어주는 역할을 한다. 대한민국의 보물로 등재되어 있다.
=== 십자각 ===
홍화문 행각에는 다른 궁들과는 달리 십자각이 존재한다. 그중 남쪽에 있는 것을 남십자각이라 하고, 북쪽에 있는 것을 북십자각이라 한다. 중앙 기둥 한 개와 평기둥 8개 총 9개의 기둥으로 받친다.
=== 어구 ===
금천이 흐르는 길을 어구(御構)라 한다. 어구의 폭은 대략 4.5 m로, 동측에 2단, 서측에 4단의 석축을 쌓았다.
=== 어도 ===
홍화문에서 명정전으로 향하는 왕의 길인 어도(御道)는 총 82.97 m로, 홍화문에서 옥천교까지 12.27 m, 옥천교에서 명정문까지 21 m, 나머지는 명정전까지의 길이이다. 경계석을 통해 양측의 내로(來路)와 가운데의 주로(主路)로 구분하였다.
* 창경궁
* 명정전
* 광화문
* 돈화문
* 흥화문
* 대한문
* 
분류:대한민국의 보물
분류:조선의 건축물
분류:서울특별시의 문
분류:창경궁
덕수궁 함녕전

'''덕수궁 함녕전'''(德壽宮 咸寧殿)은 서울특별시 중구 정동, 덕수궁에 있는 고종황제가 거처하던 침전이다. 1897년에 지어졌으며, 1904년 함녕전에서 시작된 덕수궁 대화재로 소실되었고 1906년에 재건되었다. 1985년에 대한민국의 보물 제820호로 지정되었다. 
1897년 2월 고종이 아관파천을 마치고 경운궁으로 환궁할 때에는 아직 함녕전이 지어지지 않아 즉조당을 침전으로 사용했다. 즉조당이 협소하여 침전으로 사용할 새로운 건물이 필요했고, 같은 해 6월 19일 상량문제술관으로 윤용선을 임명하는 등 공사가 시작되었다. 
이 때 경복궁에 있던 건물인 만화당(萬和堂)을 이건하여 이를 개수하여 건설한 것으로 보는 견해가 있다. 《궁궐지》에는 36칸의 만화당 건물을 경운궁으로 이건하였다 설명하는데 만화당과 함녕전의 전각 규모와 문의 배치가 서로 유사하기 때문이다. 그러나 《승정원일기》, 《매천야록》 등을 근거로 옮겨진 만화당 건물은 어진봉안처로 삼았다고 보는 견해도 있다.
그러나 이렇게 지어진 함녕전은 1904년에 아궁이에서 화재가 발생하는 바람에 화재가 발생하여 전소된다. 이 때 발생한 불은 경운궁 중심을 덮쳐 당시 중층으로 지어진 중화전, 선조때부터 전해져오던 건물인 즉조당과 석어당을 모두 파괴한다.
따라서 다시 지은 함녕전은 1904년 음력 3월에 주춧돌을 올렸고 8월에 기둥을 세운 뒤 12월에 마룻대를 올리는 상량을 마쳤다. 이 때 전체적인 구조에도 변화가 있었다.
1919년 고종이 여기서 사망하자 빈전과 혼전을 함녕전에 마련하였고 혼전은 효덕전(孝德殿)이라 하였다. 3·1 운동 당시 탑골공원에 모였던 군중 일부가 대한문을 통해 들어와 효덕전에 참배하고 만세를 이어가기도 하였다.
2009년에 행각을 복원하였고 2019년에 광명문을 원래의 위치로 이전하여 복원하였다.
목조건물이다. 정면 9칸, 측면 4칸에 한쪽 후면 4칸이 더 붙은 'ㄱ' 자형을 하고 있으며, 익공으로 결구된 간결한 건물이다. 만화당을 옮겨 지었는데 만화당은 본래 침전이 아니었기 때문에, 함녕전에도 용마루가 남아있고 쇠서 1개의 몰익공 공포를 가진다.
고종(高宗)이 왕위를 물려준 다음 순종(純宗)이 창덕궁으로 옮기자 고종이 거처하던 침전(寢殿)이다. 행각(行閣)이 있었으며 정문은 광명문(光明門)이다.
=== 행각 ===
남행각은 전면 16칸인데, 왼쪽에서 7번째부터 3칸은 치중문이고 그로부터 3칸 건너뛰어서 한 칸은 평강문으로 추정한다. 서행각에는 향복당과 풍안당이라는 당호가 있었고, 문도 한 칸 있었다. 북행각은 정면 9칸 규모의 만희당이 있었으며 문도 한 칸 있었다. 민도리형식으로 지어졌으며, 홑처마로 구성되었고 지붕은 우진각지붕이었다.
북측행각 바깥에 1913년 구여당(九如堂)을 지으며 규모가 확장되었고, 복도를 조성하였다.
=== 광명문 ===
파일:덕수궁_광명문_(1919).jpg|섬네일|고종황제(高宗皇帝)의 거처인 함녕전(咸寧殿)으로 들어가는 대문인 광명문(光明門)의 모습이다. 서울역사박물관 제공.
광명문(光明門)은 황제의 침전인 함녕전의 정문이다. 1897년에 지었다가 1904년에 화재로 소실되었고, 그 해 12월에 재건되었다. 이후 일제시대에 덕수궁을 공원으로 만들고 이왕가미술관을 지을 때 광명문을 미술관의 남쪽으로 이전했다.신기전, 흥천사명 동종, 자격루가 여기서 전시되었다.
2016년 광명문을 제자리로 이전하기 위해서 문화재청이 실시한 발굴조사 결과, 광명문과 배치형태가 같은 건물지 1동을 확인하였다. 건물지는 12기의 적심시설을 가진 정면 3칸, 옆면 2칸의 건물지로, 경운궁 중건 배치도(1910년) 상의 광명문지와 그 위치와 배치상태 그리고 평면형태가 같은 것으로 판명되었다. 이후 '광명문 제자리 찾기' 프로젝트를 통해 2018년 원래의 자리로 이전되었다.
* 덕수궁
* 
* 
* 
분류:서울특별시의 보물
분류:서울 중구의 건축물
분류:덕수궁
일산대진고등학교

'''일산대진고등학교'''(一山大眞高等學校)는 경기도 고양시 일산서구 대화동에 있는 사립 고등학교이다.
* 1984년 2월 : 학교법인 대진대학교 설립 인가
* 1995년 1월 : 일산대진고등학교 설립 인가 (학년당 12학급)
* 1995년 3월 : 초대 교장 오한석 선생 취임
* 1995년 3월 : 일산대진고등학교 제1회 입학식
* 1998년 2월 : 일산대진고등학교 제1회 졸업식(576명)
* 2002년 10월 : 대진정보관(현 송학관) 개관
* 2010년 3월 : 청우관(식당동) 개관
* 2016년 7월 : 도서관 리모델링 재개관
* 2018년 2월 : 기술융합센터 준공
* 2019년 2월 : 제22회 졸업식
* 2019년 3월 : 학급수 인가 변경 총 41학급 인가
* 2019년 3월 : 제25회 입학식
* 2019년 10월 : 제9대 교장 정은경 선생 취임
* 
* 
분류:고양시의 고등학교
분류:일산서구
분류:남녀공학 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:경기도의 사립 고등학교
분류:1995년 개교
이길훈

'''이길훈'''(李吉勛, 1983년 3월 6일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 미드필더이다. 현재 말레시이아의 사바 FA에서 활약하고 있다.
=== 선수 생활 ===
2006년 수원 삼성 블루윙즈에 입단했으며 데뷔 첫 시즌에 21경기에 출전하였다. 2007년 군 복무를 위해 광주 상무 불사조에 입대하여 2007 K-리그에서 33경기에 출전하며 활약하였고, 2008 K-리그에서는 13경기에 출전하여 3골을 넣었다. 2008년 11월 26일에 제대하여 수원 삼성 블루윙즈로 복귀하였다.이후 부산아이파크로 트레이드되었고
2012년 중국 슈퍼리그 선양 동진 FC, 구이저우 즈청에서 외국인 선수로 활약해 16골을 넣는등 활약하고 홍콩 레인저스,인도네시아 리가 1의 세멘 파당.이후 말레이시아 리그 페낭 FA에서 2014~2015시즌
24골을 넣었고 2016년 사임 다비 FC,2017~2018시즌 사바 FA에서 활약을 이어가고 있다.
*  K리그 공식 홈페이지 선수 기록
분류:1983년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 축구 선수
분류:대한민국의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:대한민국 남자 U-20 축구 국가대표팀 선수
분류:수원 삼성 블루윙즈의 축구 선수
분류:광주 상무 축구단의 축구 선수
분류:부산 아이파크의 축구 선수
분류:선양 둥진의 축구 선수
분류:구이저우 헝펑의 축구 선수
분류:K리그1의 축구 선수
분류:고려대학교 동문
분류:말레이시아의 외국인 남자 축구 선수
분류:중국의 외국인 남자 축구 선수
분류:홍콩의 외국인 남자 축구 선수
분류:중국 갑급리그의 축구 선수
분류:중국에 거주한 대한민국인
진주오광대

'''진주오광대'''(晉州五廣大)는 경상남도 진주시에서 전승되는 굿거리 장단의 민속놀이이다. 2003년 6월 7일 경상남도 무형문화재 제27호로 지정되었다.
진주오광대는 진주의 세시풍속으로 전승되어 오다가 1920년대 일제의 민족문화 말살정책으로 쇠퇴하여 1937년 무렵에 중단된 이후 1998년에 경상남도 진주지방의 탈놀이로 복원되었다. 이 놀이는 음력 정월 보름날 저녁에 행해졌는데, 춤이 주가 되고 재담과 몸짓, 노래가 곁들여 연희된다. 꽹과리·북·장구·징·해금·피리·젓대 등으로 주로 굿거리 장단을 연주하고, 이에 맞추어 덧뵈기춤을 바탕으로 등장인물의 성격에 따라 진춤·문둥춤·중춤 등을 춘다.
진주오광대에 쓰이는 탈은 오방신장·문둥이·어딩이·옹생원·차생원·말뚝이·할미·중·상좌·소무·팔선녀 등이다.
세시적인 대동놀이로 전승되다가, 1920년대 일제의 민족문화 말살정책으로 쇠퇴하여 1937년 무렵 중단되었고 1960년 대 초에야 다시 재현되었다. 1949년 개천절부터 시작된 개천예술제의 초창기에는 계속 공연을 하였고, 개천예술제 제 10회 때는 진주와 통영의 놀이패들을 선발하여 공연이 이루어졌다.
1911년 2월 17일 금요일자 경남일보에 처음 기록이 발견되며, 진주오광대는 서부경남 지역인 진주에 전승되는 탈 가면극으로 다른 지역의 탈놀이보다 앞서 있고, 전승 과정에서 정인섭본, 송석하본, 최상수본 등 1930년대의 대사가 완벽하게 채록되어 있다. 또한 1960년 당시 연희자들이 만들었던 이명긴본이라는 연희본이 남아 있는데다가 당시에 사용되었던 가면이 잘 전해져 오고 있어서 대사와 가면의 전승이 온전하다. 일제강점기에 연희되었던 오광대에 참여했던 배또문준이 예능보유자로 생존해 있어서 복원에 있어서도 사실성이 입증되었으며, 오광대의 맥을 되살렸다.
현재 진주시 판문동 산171-1의 진주시 전통예술회관에서 전승되고 있으며, 5월 진주논개제의 메인 테마로 공연되고 있다.
진주오광대는 진주에 전승하는 서부경남의 대표적인 가면극으로 전문가들의 학술적 조명이 어느 탈놀음보다 앞서고 전승과정에서 정인섭본, 송석하본 최상수 등 1930년대의 대사가 완벽하게 채록되어 있으며 1960년대 당시 연회자들이 만든 이명길본이란 연희본이 남아있는 등 가면이 잘 전해져 오고 있어서 대사와 가면의 전승이 온전하다고 할 수 있다.
지정심의를 위한 공연을 보니 과거 질퍽하고 소박한 탈놀음의 맛을 적으나 이런 점을 중요문화재로 지정된 것도 비스한 변화를 보이고 있는 것이며 진주오광대는 정갈하게 연회하는 양상이 도시형 탈놀음으로 자리를 잡은 것 같다고 생각되고 연기력도 수준급이라 사료된다.
또한 1930년대부터 탈놀음의 연희를 맡았던 배또문준 씨가 생존하여 후진에게 전승시키고 있고 탈도 박물관에 소장되어 있다. 
1960년대에 한국의 대부분 전승가면극이 중요문화재로 지정되는 과정에서 진주오광대만 실기하여 오늘에 이르고 있으므로 도지정 문화재로 지정하여 전승을 강구하는 것이 전통문화의 계승이라는 측면에서 좋은 것으로 판단된다.
* 개천예술제
* 진주논개제
* 고성오광대
* 
*  고성탈박물관
분류:진주시
진주오광대
진주오광대
분류:조선의 무용
통화 스와프

'''통화 스와프'''(currency swap)란, 통화교환(스왑)의 형식을 이용하여 단기적인 자금 융통을 행하기로 하는 계약을 뜻한다. 통화스왑은 통화라는 기초자산을 스왑 계약이라는 방식으로 거래하는 것을 말한다. 스왑은 '바꾸다, 교환하다'는 의미가 있다. 국가간의 통화스왑 협정은 두 나라가 자국 통화를 상대국 통화와 맞교환하는 방식으로 이루어진다.
* 세계금융위기
분류:통화
서울 일본인 학교 습격 사건

'''서울 일본인 학교 습격 사건'''은 2004년 1월 29일 서울특별시 강남구에서 발생한 사건이다.
2004년 1월 29일, 서울 일본인 학교 앞에서 통학버스에서 내린 두 명의 유치원생이 현장에서 잠복하고 있던 범인에게 습격당했고, 그 중 한 명이 도끼로 머리를 맞았다. 범인은 다른 원아도 습격하려고 했으나 학교 경비원에게 제지당했다. 도끼로 머리를 맞아 두개골 함몰 골절이라는 중상을 입은 유치원생은 수술을 받고 회복되었다.
체포된 범인은 한국인 남성으로, 과거에 정신질환 치료를 받고 있었기 때문에 경찰은 범인의 정신감정을 의뢰하는 한편, 살인미수혐의로 구속 송치하였다. 검찰은 남성을 살인미수죄로 기소하였고, 그 해 4월 1일 서울지방법원은 범인에게 징역 4년의 판결을 내렸다. 판결에서는 '저항력이 없는 유치원생의 머리를 가격한 것으로 보아 살의가 없다고 볼 수 없다.'라면서도, 범인의 심신이 허약한 상태였던 점을 감안하여 형량을 고려하였다고 했다.
=== 여파 ===
다음 날 일본의 문부과학성 초등중등교육국 국제교육과는 해외 각지의 일본인 학교와 보습 수업 학교에 대한 안전 대책 재확인을 지시했다. 또한 문부과학성은 이 사건의 충격으로 인하여 외상후 스트레스 장애를 일으킨 어린이나 부모에 대한 심리치료가 필요하다고 판단하였고, 이에 대한 일본인 학교측의 요청도 있었기에, 문부과학성은 2월 9일부터 13일간 상담 전문가를 일본에서 급히 파견하였다.
파견된 상담 전문가는 학교 임상심리학을 연구중인 오자와 야스지(小澤康司; 당시 릿쇼 대학 심리학부 조교수)였다. 오자와는 1999년 9월 21일에 일어난 921 대지진 후에는 타이중 시의 타이중 일본인 학교에서, 2001년 9월 11일에 일어난 9·11 테러 후에는 뉴욕주, 뉴저지주, 코네티컷주의 일본인 학교를 시작으로 한 많은 재외 교육 시설에서 상담을 한 전문가이다.
서울 일본인 학교에서 오자와는 유치원생이나 초등학생, 중학생이 이해할 수 있도록 수준에 맞게 설명하고, 심리적 안정에 대한 실습도 했다. 또 보호자나 유치원생의 상담도 시행했다. 학교에는 위기사태에 자기 컨트롤을 할 수 있는 스트레스 매니지먼트 교육과 교원, 보호자 등 어린이들의 가까이에서 믿을 수 있는 사람들에게 의한 치료활동, 어린이용의 스트레스 자가진단이나 이야기 회화 요법을 도입하여 충고하기도 했다. 오자와는 이듬해인 2005년 1월 16일, 수마트라섬에서 일어난 해진 피해를 당한 방콕 일본인 학교와 싱가포르 일본인 학교에서도 상담했다.
* 서울 일본인 학교
*   한국 일본인 학교 습격사건
분류:2004년 대한민국
분류:대한민국의 사건
분류:2004년 1월
모상기

'''모상기''' (牟相基, 1987년 1월 3일 ~ )는 전 KBO 리그 KT 위즈의 내야수이다. 동생은 전 SK 와이번스 소속의 내야수 모상영이다.
2006년에 입단하였다. 그러나 2014년 시즌 후 방출되었으나, KT 위즈로 이적하였다.
2016년 시즌 종료 후 방출됐으며 은퇴 뒤 전직 투수 서동환이 운영하는 아카데미에서 타격코치를 역임했다가 2022년 신성대학교 야구부 코치로 부임했다.
* 서울화계초등학교
* 신일중학교
* 신일고등학교
* 첫 출장 : 2008년 5월 16일, 대 두산 베어스 4차전(서울종합운동장 야구장), 6회초에 양준혁 대타로서 출장
* 첫 타석 : 상동, 6회초에 진야곱으로부터 우익수 플라이 아웃
* 첫 선발 출장 : 2008년 5월 17일, 대 두산 베어스 5차전(서울종합운동장 야구장), 6번·1루수로서 선발 출장
* 첫 안타·첫 홈런·첫 타점 : 2011년 6월 17일, 대 KIA 타이거즈 6차전(광주무등경기장 야구장), 2회초에 트래비스 블래클리로부터 중견수 뒤 솔로 홈런
* 첫 도루 : 2013년 4월 25일, 대 LG 트윈스 2차전(서울종합운동장 야구장), 2회초에 3루 안착(투수 : 벤자민 주키치, 포수 : 조윤준)
* '''69'''(2006년 ~ 2008년)
* '''49'''(2011년 ~ 2014년)
* '''19'''(2014년)
* '''82'''(2015년 ~ 2016년)
2008년
삼성
2
5
5
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
4
0
.000
.000
.000
.000
2011년
32
85
74
7
14
3
0
4
29
11
0
0
0
1
10
0
0
29
2
.189
.282
.392
.674
2012년
18
17
16
0
1
0
0
0
1
0
0
0
0
0
0
0
1
8
0
.063
.118
.063
.181
2013년
5
10
8
0
1
0
0
0
1
0
1
1
0
0
2
0
0
3
0
.125
.300
.125
.425
KBO：4년
57
117
103
7
16
3
0
4
31
11
1
1
0
1
12
0
1
44
2
.155
.248
.301
.549
=== 연도별 수비 성적 ===
연도
1루
경기
척살
보살
실책
병살
수비율
2008
1
3
1
0
1
1.000
2011
12
28
5
0
1
1.000
2012
9
16
1
0
0
1.000
2013
2
10
1
0
0
1.000
통산
24
57
8
0
2
1.000
분류:1987년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서울특별시 출신
분류:KBO 리그 내야수
분류:KBO 리그 1루수
분류:서울화계초등학교 동문
분류:신일중학교 (서울) 동문
분류:신일고등학교 동문
분류:함평 모씨
분류:삼성 라이온즈 선수
분류:KT 위즈 선수
MBC게임 팀리그

'''MBC게임 팀리그'''(MBCgame Team League, MTL)는 MBC게임에서 치러진 스타크래프트 팀단위리그이다.
2002년, 겜비씨(MBC게임의 전신)의 2002년의 4차례 KPGA 대회 이후, 제대로 된 팀체제가 갖춰지면서, 팀단위리그가 필요한 시점에서 2003년 2월 4일, 정식으로 출범한 최초의 팀단위리그이며, 계몽사 KPGA 팀리그를 시작으로 출범하였다. 2회 대회인 라이프존 KPGA 팀리그부터는 팀배틀(승자연전) 방식을 도입하여 한 선수가 상대 출전 선수들을 모두 제압하는 '''올킬'''이라는 특색있는 요소로 많은 사랑을 받았고, 많은 올킬 스타들을 탄생시켰다. “최초의 1명이 모든 것을 끝낼 수 있으며, 최후의 1명이 모든 것을 뒤집을 수 있다”라는 모토는 이러한 팀배틀 방식의 묘미를 잘 나타냈다고 할 수 있다. 또한 투싼배 팀리그 결승전처럼 상대 전적등을 따져 저격 카드를 활용하는 용병술도 팀배틀제로 진행된 팀리그의 또 다른 재미요소이기도 했다.
이후, MBC MOVIES MBC게임 팀리그를 끝으로 2005년 5월, 통합리그로 출범하면서 MBC게임의 팀리그는 온게임넷의 프로리그로 거듭나게 되었다.
2007년에 펼쳐진 2차 KeSPA컵에서 팀리그방식을 사용하였다.
2008년, 단일리그 채제로 변경한 08~09 시즌에 1년간 5라운드로 체제가 바뀐 프로리그의 3라운드에서는 팀배틀(승자연전방식) 방식을 채택, 위너스리그(Winners League)라는 이름으로 사실상 팀배틀이 부활했다고 할 수 있다. 이후에 10~11 시즌에 6라운드로 변경, 3, 4라운드가 치러졌고, 다음 시즌인 SK플래닛 스타크래프트 프로리그 시즌 1과 SK플래닛 스타크래프트 II 프로리그 시즌 2에서는 폐지가 되었다. 이후 SK플래닛 스타크래프트 II 프로리그 12-13에 재부활하였다.
SK텔레콤 스타크래프트 II 프로리그 2014에서는 라운드 플레이오프에서 승자연전방식을 사용하고 있다.
* 위너스리그
 
분류:2003년 설립
분류:2005년 폐지
이표채

'''이표채(利表債)'''는 액면금액 표기 채권으로 발행하지만 표면이자율에 따라 연(월)간으로 지급하는 채권이다. 주로 회사채, 금융채, 특수채 등이 해당된다. 같은 의미로 ‘월이자지급식 채권’이라고 한다.
대한민국에서는 적게는 0%에서 많게는 20% 초과하는 채권도 존재한다. 그러나 이표채에서 표면이자율 BBB급 수익률을 초과하는 채권은 시장에서 나쁘게 평가하므로 주의해야 한다.
: P=C/(1+i)+C/(1+i)²+…+C/(1+i)ⁿ+F/(1+i)ⁿ
분류:채권 시장
장양

'''장양''' 또는 '''장량'''은 다음과 같은 뜻이 있다.
;종교
* 장양(長養)는 불교 의식인 포살(布薩)의 다른 이름이다.
;인물
* 장량(張良, ? ~ 기원전 189년)은 중국 한나라의 정치가이자, 건국 공신이다.
* 장량(張梁, ? ~ 184년)은 중국 후한 말의 종교 지도자이다. 형제인 장각, 장보가 일으킨 황건의 난에 동참했다.
* 장양(張讓, ? ~ 189년)은 중국 후한 말의 환관이다.
* 장양(張楊, ? ~ 199년)은 중국 후한 말 하내태수를 지낸 정치가이다.
* 장양(張陽, 1951 - 2017)은 중화인민공화국의 정치인이다.
* 장리앙(张亮(장량), 1982 ~ )은 중화인민공화국의 모델이다.
;장소
* 장양 구(江阳区)는 중화인민공화국의 행정 구역이다.
* 장량동(長良洞)는 경상북도 포항시 행정동이다.
*
소옹

'''소옹'''(邵雍, 1011년~1077년)은 중국 송나라의 사상가이다. 중국 북송의 5대 현자 중의 한 명으로 소강절 또는 소요부(邵堯夫)라고도 한다. 성리학의 이상주의 학파 형성에 큰 영향을 주었다.
소옹
자는 요부(堯夫), 시(諡)는 강절(康節). 범양(范陽) 출신이다. 소옹의 집은 대대로 은덕(隱德)을 본지로 삼아 벼슬하지 않았다. 그도 몇 번인가는 소명을 받았지만 끝내 관도(官途)에 나아가지 않았다.
학계를 보면 진박(陳搏) ― 충방 ― 목수(穆脩) ― 이지재(李之才) ― 소옹으로 되어 있다. 학조(學祖)인 진박이 송초의 도가였기 때문에 그의 학문은 도가사상의 영향을 받고 있다고 한다. 그러나 〈관물편〉(觀物篇)을 위시하여 그 저서를 세밀히 보면 도가적 논리보다도 오히려 《역경》의 논리에 기초를 둔 특색있는 선천심학(先天心學)이라고 하겠다. 그에 의하면 현상계(現象界)의 구조는 결국 음양(陰陽)의 대대(對待)요, 그와 같이 되어 있는 궁극의 자기 원인은 1기(一氣)이며, 천지의 ‘중(中)’이며 1동1정(一動一靜)의 ‘간(間)’이다. 그리고 이와 같은 간이나 중은 바로 사람의 마음의 작용 그것이기 때문에 천지인(天地人) 3자가 이 세계구조의 전체를 나타내는 상응체계(相應體系)이다. 현상에 상즉(相卽)하는 현상 그 자체의 자기 원인이나 나(我) 속에 있다. 나의 마음의 작용 그 자체는 즉 세계 구조의 궁극적인 유일자(者)인 이 세계를 존재하게 하는 작용이라는 것이다.
〈관물편〉, 〈어초문답〉(漁樵問答), 《이천격양집》(伊川擊壤集), 〈선천도〉(先天圖), 〈황극경세〉(皇極經世) 등이 있다.
* 
* 우주년(:en:Cosmic year (Chinese astrology)) - '우주 1년 = 지구 129600년'을 발견했다고 알려짐
* 성리학
* 
분류:1011년 출생
분류:1077년 사망
분류:중국의 철학자
분류:중국의 사상가
분류:송나라의 시인
분류:송나라의 도교 신자
분류:11세기 철학자
분류:허베이성 출신
분류:11세기 중국 사람
분류:11세기 시인
명확성의 원칙

'''명확성의 원칙'''(明確性의 原則)이란 형벌법규는 범죄의 구성요건과 그 법적 결과인 형벌을 명확하게 규정해야 한다는 형법의 법리이다. 법률에 범죄와 형벌을 가능한 한 명확하게 확정하여야 법관의 자의를 방지할 수 있고, 국민으로서도 어떤 행위가 형법에서 금지되고 그 행위에 대하여 어떤 형벌이 과하여지는가를 예측하게 할 수 있는 데 그 의의가 있다. 명확성 원칙은 법치국가원리의 한 표현으로서 기본적으로 모든 기본권제한입법에 대하여 요구되며 기본권제한입법의 규율대상이 지극히 다양하거나 수시로 변화하는 성질의 것이어서 입법기술상 일의적으로 규정할 수 없는 경우에는 명확성의 요건이 완화되어야 한다. 행정행위의 하자론에서는 명확성 원칙에 위반하였다 하더라도 그 자체로서는 무효사유가 아니라 단순위법사유에 그친다.
명확성 원칙의 위배여부를 판단할 때는 각각의 구성요건의 특수성과 그러한 법률이 제정되게 된 배경이나 상황 등을 종합적으로 고려하여야 한다.
범죄의 구성요건에 관한 규정이 다소 광범위하여 법관의 보충적인 해석을 필요로 하는 개념을 사용하였다고 하더라도 통상의 해석방법에 의하여 건전한 상식과 통상적인 법감정을 가진 사람이면 당해 처벌법규의 보호법익과 금지된 행위 및 처벌의 종류와 정도를 알 수 있도록 규정하였다면 헌법이 요구하는 처벌법규의 명확성에 배치되는 것이 아니다.
영미법에서의 명확성의 원칙(void for vagueness)은 형법만의 이론이 아니라 헌법이론이다. 영미법에서 헌법이론으로 자주 논의되는 자유 규제에 대한 규제 원칙으로는, 명백하고 현존하는 위험의 원칙(The Doctrine of Clear and Present Danger), 과도한 광범성의 원칙(The Overbreadth Doctrine), '''막연하기 때문에 무효의 원칙'''(The Void-for Vagueness Doctrine, 명확성의 원칙), 덜 제한적인 규제의 원칙(The Less Restrictive Alternative, LRA, 과잉금지의 원칙) 등이 있다.
# 구성요건의 명확성
# 재재의 명확성
# 부정기형의 금지* 정당방위 규정 중 ‘상당한 이유’는 명확성 원칙에 반하지 않는다.
* 형법상 ‘음란’ 개념은 명확성 원칙에 위배되지 않지만 ‘저속’ 개념은 명확성 원칙에 위배된다.
* 법치국가원리에서 도출되는 명확성 원칙은 기본적으로 모든 기본권제한입법에 대하여 요구된다. 이에 따라 법률은 명확한 용어로 규정함으로써 적용대상자에게 그 규제내용을 미리 알 수 있도록 공정한 고지를 하여 장래의 행동지침을 제공하고, 동시에 법집행자에게 객관적 판단지침을 주어 차별적이거나 자의적 법해석을 예방할 수 있어야 한다. 그러므로 법규범의 규정내용으로부터 무엇이 금지되는 행위이고 무엇이 허용되는 행위인지를 수범자가 알 수 없다면 법적 안정성과 예측가능성은 확보될 수 없게 될 것이고, 또한 법집행 당국에 의한 자의적 집행을 가능하게 할 것이다.
* 명확성의 원칙에서 명확성의 정도는 모든 법률에 있어서 동일한 정도로 요구되는 것은 아니고, 개개의 법률이나 법조항의 성격에 따라 요구되는 정도에 차이가 있을 수 있으며, 각각의 구성요건의 특수성과 그러한 법률이 제정되게 된 배경이나 상황에 따라 달라질 수 있다. 일반론으로는 어떠한 규정이 부담적 성격을 가지는 경우에는 수익적 성격을 가지는 경우에 비하여 명확성의 원칙이 더욱 엄격하게 요구되고, 죄형법정주의가 지배하는 형사관련 법률에서는 명확성의 정도가 강화되어 더 엄격한 기준이 적용되지만, 일반적인 법률에서는 명확성의 정도가 그리 강하게 요구되지 않기 때무에 상대적으로 완화된 기준이 적용된다.
* 따라서 명확성의 원칙이란 기본적으로 최대한이 아닌 최소한의 명확성을 요구하는 것이다. 그러므로 법문언의 해석을 통해서, 즉 법관의 보충적인 가치판단을 통해서 그 의미내용을 확인해낼 수 있고, 그러한 보충적 해석이 해석자의 개인적인 취향에 따라 좌우될 가능성이 없다면 명확성의 원칙에 반한다고 할 수 없다.
* '공공의 안녕질서 또는 미풍양속을 해하는'이라는 불온통신의 개념을 전제로 하여 규제를 가하는 것은 규제되는 표현의 내용이 명확하지 아니하여 명확성의 원칙에 위배된다.
* '공익을 해할 목적'의 허위의 통신을 금지하는 전기통신기본법 조항은 '공익'이라는 표현이 헌법상 '국가안전보장,질서유지' 및 공중도덕이나 사회윤리'와 비교할 때 동어반복이라고 할 수 있을 정도로 전혀 구체화되어 있지 않아서 명확성 원칙에 위반된다.
* 첫째, 권리남용금지를 규정한 민법 제2조 제2항이 추상적이고 광범위한 의미를 가지는 용어를 사용하여 헌법상 명확성원칙에 위배되지 않는다
* 법관의 보충적인 해석을 필요로 하는 개념을 사용하였다고 하더라도 통상의 해석방법에 의하여 건전한 상식과 통상적인 법감정을 가진 사람이라면 당해 처벌법규의 보호법익과 금지된 행위 및 처벌의 종류와 정도를 알 수 있도록 규정하였다면 헌법이 요구하는 처벌법규의 명확성원칙에 배치되는 것이 아니다
* 하위법령에서 규정될 범죄의 구성요건이 당해 위임법률조문 하나만으로는 다소 어렵더라도 다른 법률조항과 법률의 입법취지를 종합적으로 고찰할 때 합리적으로 그 대강이 예측될 수 있는 것이라면 위임의 한계를 일탈하지 아니한 것이고, 결국 죄형법정주의에서 파생되는 명확성의 원칙에도 위배되지 아니하는 것으로 판단되어야 한다
* 명확성원칙은 기본권을 제한하는 법규범의 내용은 명확하여야 한다는 헌법상의 원칙인바, 만일 법규범의 의미내용이 불확실하다면 법적 안정성과 예측가능성을 확보할 수 없고 법집행 당국의 자의적인 법해석과 집행을 가능하게 할 것이기 때문이다. 다만 법규범의 문언은 어느정도 일반적·규범적 개념을 사용하지 않을 수 없기 때문에 기본적으로 최대한이 아닌 최소한의 명확성을 요구하는 것으로서, 법문언이 법관의 보충적인 가치판단을 통해서 그 의미내용을 확인할 수 있고, 그러한 보충적 해석이 해석자의 개인적인 취향에 따라 좌우될 가능성이 없다면 명확성원칙에 반한다고 할 수 없다.
* 죄형법정주의
분류:공법
분류:헌법
분류:행정법
분류:형법
분류:법률 용어
유추해석금지의 원칙

'''유추해석금지의 원칙'''은 법률에 규정이 없는 사항에 대해 그것과 유사한 성질을 가지는 사항에 관한 법률을 적용하는 것을 금하는 형법상의 법리를 말한다. 형벌법규에 처벌의 대상으로서 명시되지 않은 사항에 대하여 그 유추적용을 해서는 안된다는 것이다.* 블로그’, ‘미니홈페이지’, ‘카페’ 등의 이름으로 개설된 인터넷 게시공간의 운영자가 게시된 타인의 글을 삭제할 권한이 있는데도 이를 삭제하지 아니한 경우를 국가보안법 제7조 제5항의 ‘소지’행위로 보는 것은 유추해석금지원칙에 반한다.
* 죄형법정주의
* 준용(유추적용)
분류:형법
분류:법률 용어
적정성의 원칙

'''적정성의 원칙'''(適正性의 原則)이란 법률의 내용에 관한 것으로 당해 형벌법규에 의해 처벌할 실질적인 필요성이나 합리성이 있어야 한다는 형법상의 원리이다. 오늘날 법치주의는 실질적 법치주의를 의미하고 헌법은 인간의 존엄성을 근본으로 삼고 있기 때문에 적정성의 원칙을 인정하는 것이 일반적이다.적정성의 원칙은 실질적 법치주의가 형법에 구현된 것으로서 입법자의 자의에 의한 형벌권의 남용을 방지한다. 이 원칙은 헌법 제37조 제2항 단서의 비례성의 원칙, 과잉금지의 원칙에서 도출될 수 있다.* 형벌 법규 적용의 필요성 원칙
* 균형성 원칙* 죄형법정주의
분류:형법
분류:법률 용어
왕부지

왕부지
'''왕부지'''(王夫之, 1619년 ~ 1692년)는 중국 명말(明末)청초의 사상가·학자이다.
후난성 헝양현(衡陽縣) 출신이다. 자(字)는 이농(而農), 호(號)는 강재(薑齋). 만년(晩年)에 형양(衡陽)의 석선산(石船山)에 거처를 정하고 있었으므로 선산선생으로도 호칭되었다.
일찍부터 영재라는 칭찬이 높았고 청년시대에 향시에 우등으로 합격하였으나, 회시(會試)에 나아갈 기회가 없던 중에 명이 멸망하였다. 그로부터 향리(鄕里), 광둥(廣東), 광시(廣西)의 각지에서 반청(反淸) 저항운동을 하였으나, 명조 회복의 희망이 없는 것을 깨닫고 은퇴하였다. 이 시기에 스스로 체험한 사실(史實)을 기록한 것이 그의 저술 《영력실록》(永曆實錄)이다. 그 후 그는 반만(反滿) 민족의식과 명조에의 절조를 지켜 청조에 벼슬하지 않고 향리에서 학문연구에 전념하며 고고한 생애를 보냈다.
그의 학문은 다른 명의 유로(遺老)들과 같이 경세치용(經世致用)의 의식에 입각한 것으로서, 경학(經學)·사학(史學)·문학(文學) 등의 제 분야에 통달하고 있었다. 주자학(朱子學)의 정통적 입장에서 사서오경을 연구하여 독자적 견해를 부가하고 《주역외전》(周易外傳) 등을 저작하였다. 노장, 불교사상에 깊은 관심을 기울인 《노자연》(老子衍), 《장자해》(莊子解), 《상종낙색》(相宗絡索) 등의 저작은 그의 사상의 철학적 경향을 나타내는 것이다. 《독통감론》(讀通鑑論) 및 《송론》(宋論)은 우수한 사론(史論)이며, 《황서》(黃書)는 강렬한 화이사상(華夷思想)에 입각한 정치론이다. 그의 저서에는 화이변별(華夷辨別)의 사상을 강조한 것이 많다. 그 후 청말의 개량파 및 혁명파의 사상에 깊은 영향을 주었다. 또 그는 시문에도 능하였다. 특히 〈석당영일서론〉(夕堂永日緖論)의 시론(詩論)은 높이 평가된다.
100여 종 400여 권에 이르는 저작이 있으나 그가 세상을 떠난 뒤에도 오랫동안 읽히지 않았다. 왕부지는 만년에 궁핍한 생활을 하여 서적은 물론 저술에 필요한 종이나 붓마저도 살 수가 없어서 친한 친구나 문생들에게 빌려야만 했다. 저작이 완성되면 그들에게 주어버렸기 때문에 그의 후손에 남겨진 것은 없게 되었다. 또한 어떠한 유명인사와도 교분이 없이 오로지 학문 연구에만 몰두하여 그의 이름이 거의 알려지지 않았다. 그리고 왕부지는 청조(淸朝)에 끝까지 저항하였기 때문에 그의 저작들은 대부분 금서로 지목되었다.
왕부지 사후 10여 년 만에 아들 왕어(王敔)가 친지의 도움을 받아서 10종의 유저를 정리, 간각하였지만 전파의 범위가 넓지는 못하였다. 그 뒤 왕부지의 저작들이 수집되고, 세인들의 관심이 높아지자 몇 차례 간각이 진행되었다. 1842년에 왕부지 후손의 수장본이 《선산유서》(船山遺書)로 간각되었는데 모두 18종이었다. 1865년에 증국번(曾國藩)ㆍ증국전(曾國筌) 형제가 금릉(金陵)에서《선산유서》를 간각하였는데 56종 288권이었다. 1933년에 상해(上海) 태평양서점(太平洋書店)에서 70종에 이르는 《선산유서》를 출판하였다. 최근 중국(中國) 호남(湖南) 악록서사(嶽麓書社)에서는 1988년에서 1996년까지 장기간의 계획을 세워 그동안의 각종 판본들을 참고, 대조하여 엄밀한 교열과 정확한 표점작업을 하여 획기적인 전 16책의 《선산전서》(船山全書)를 출간하였다.
* 《독통감론》
* 《강재시화》
분류:1619년 출생
분류:1692년 사망
분류:명나라의 유학자
분류:청나라의 철학자
분류:명나라의 철학자
분류:중국의 사상가
분류:중국의 역사가
분류:17세기 철학자
분류:후난성 출신
분류:헝양시 출신
분류:17세기 역사가
적벽대전: 거대한 전쟁의 시작

《'''적벽대전: 거대한 전쟁의 시작'''》(赤壁大戰, , )은 위의 조조, 오의 손권, 그리고 유비의 대전투인 삼국지연의의 적벽 대전을 소재로 만든 영화다. 중화인민공화국 필름 코포레이션과 대한민국의 쇼박스를 비롯 일본과 중화민국 등의 약 800억원의 자본이 투입되었다. 이야기가 이어지는 후속 편인 《적벽대전 2: 최후의 결전》은 대한민국에서는 2009년 1월 22일에 개봉했다.
감독은 오우삼이며, 가네시로 다케시, 장첸, 량차오웨이, 자오웨이, 장풍의 등이 출연했다.
=== 주연 ===
* 양조위
* 카네시로 타케시
* 장풍의
* 장첸
* 자오웨이
* 후준
* 나카무라 시도
* 린즈링
=== 조연 ===
* 유융
* 허우융
* 퉁다웨이
* 송가
* 쑨춘
* 장징추
* 강동
* 구세훈
* 파삼찰포
* 장진성
* 원작자: 나관중
* Line PD: 릭 네이단슨
* 공동제작: 왕위
* 공동제작: 엽여분
* 공동제작: 데이빗 창
* 조연출: 주혜곤
* 미술: 협금첨
* 박일 - 조조 (장풍의)
* 안지환 - 주유 (양조위)
* 최원형 - 제갈량 (카네시로 타케시)
* 신성호 - 손권 (장진)
* 황일청 - 유비 (유융)
* 황윤걸 - 관우 (파삼찰포)
* 한상혁 - 장비 (짱진성)
* 이윤연 - 조자룡 (호군)
* 권혁수 - 노숙 (후용)
* 전수빈 - 감흥 (나카무라 시도)
* 최수진 - 소교 (임지령)
* 윤성혜 - 손상향 (조미)
* 김용식
* 김태훈
* 박태호
* 전국근
* 김명수
* 이우신
* 김동현
* 이진홍
* 박선영
* 김두희
* 양준건
* 유상우
* 
분류:2008년 영화
분류:관화 영화 작품
분류:오우삼 감독 영화
분류:중국의 서사 영화
분류:중국의 전쟁 영화
분류:홍콩의 전쟁 영화
분류:대만의 전쟁 영화
분류:일본의 전쟁 영화
분류:대한민국의 전쟁 영화
분류:삼국지 영화
분류:실화에 바탕한 영화
분류:3세기를 배경으로 한 영화
분류:베이징시에서 촬영한 영화
분류:대만에서 촬영한 영화
분류:에이벡스 그룹의 영화 작품
SUPERMARKET FANTASY

《'''SUPERMARKET FANTASY'''》(슈퍼마켓 판타지)는 Mr.Children의 열세 번째 정규 음반이다. 2008년 12월 10일 토이즈팩토리에서 발매했다.
* 전작 커플링집 음반 《B-SIDE》로부터 1년 7개월, 정규 음반으로는, 《HOME》으로부터 약 1년 9개월 만의 앨범이다. 《HOME》때와 같이 앨범 발표 시에 전국 투어 개최도 동시에 발표됐다.
* 첫회 한정판에는 DVD가 붙어 있어, 《MUSIC CLIPS 2007-2008 ~SUPERMARKET FANTASY~》라는 제목으로 〈다비다치노 우타 LIVE Ver.〉, 〈GIFT〉, 〈HANABI〉, 〈하나노 니오이〉, 〈에소라〉의 뮤직비디오가 가 수록되어있다.
* Mr.Children의 음반이 첫회출하분부터 첫회 한정판과 통상반으로 나뉘어있는 것은 이번이 처음이다.
* 오리콘 차트에서 첫 주 판매량은, 정규 앨범인 전 전작, 전작 《HOME》을 웃돌아, 2008년에 발매된 정규 앨범 가운데서 가장 높은 숫자를 기록했다.
차트
최고순위
판매량
오리콘 주간 음반
1
707,763
빌보드 재팬 탑 음반
1
오리콘 연간 음반 (2009년)
2
1,251,148
빌보드 재팬 연간 음반 (2009년)
3
 기관 
 인증 
 출하수
 일본 (RIAJ) 
 밀리언 
 1,000,000+
*   공식 웹사이트 음반 정보
분류:2008년 음반
분류:Mr.Children의 음반
분류:2008년 오리콘 앨범 차트 1위 작품
분류:일본레코드협회 밀리언 인증 음반
적벽대전 2: 최후의 결전

《'''적벽대전 2: 최후의 결전'''》(赤壁2：决战天下)은 적벽대전: 거대한 전쟁의 시작과 바로 내용이 이어지는 후속작이다. 전편이 적벽대전의 초반부를 다루었다면, 이번 편에서는 본격적으로 적벽대전이 진행되어 마무리되는 내용을 다루고 있다. 감독은 오우삼이며 출연진들은 전편과 동일하다. 대한민국에서는 2009년 1월 22일에 개봉하였다.
=== 주연 ===
* 양조위
* 카네시로 타케시
* 장풍의
* 장첸
* 자오웨이
* 후준
* 나카무라 시도
* 린즈링
=== 조연 ===
* 유융
* 허우융
* 퉁다웨이
* 송가
* 쑨춘
* 장징추
* 강동
* 구세훈
* 파삼찰포
* 장진성
* 박일 - 조조 (장풍의)
* 안지환 - 주유 (양조위)
* 최원형 - 제갈량 (카네시로 타케시)
* 신성호 - 손권 (장진)
* 황일청 - 유비 (유융)
* 황윤걸 - 관우 (파삼찰포)
* 한상혁 - 장비 (짱진성)
* 이윤연 - 조자룡 (호군)
* 권혁수 - 노숙 (후용)
* 전수빈 - 감흥 (나카무라 시도)
* 최수진 - 소교 (린즈링)
* 윤성혜 - 손상향 (조미)
* 김용식
* 김태훈
* 박태호
* 전국근
* 김명수
* 이우신
* 김동현
* 이진홍
* 박선영
* 김두희
* 양준건
* 유상우
* 
분류:2009년 영화
분류:관화 영화 작품
분류:오우삼 감독 영화
분류:중국의 서사 영화
분류:중국의 전쟁 영화
분류:홍콩의 전쟁 영화
분류:대만의 전쟁 영화
분류:일본의 전쟁 영화
분류:대한민국의 전쟁 영화
분류:삼국지 영화
분류:실화에 바탕한 영화
분류:3세기를 배경으로 한 영화
분류:베이징시에서 촬영한 영화
분류:대만에서 촬영한 영화
분류:에이벡스 그룹의 영화 작품
고염무

고염무
'''고염무'''(顧炎武, 1613년 ~ 1682년)는 중국 명말(明末)청초의 사상가·학자이다. 명나라 만력(萬曆) 41년 강소성(江蘇省) 곤산(昆山)에서 출생해 청나라 강희(康熙) 21년 산서성 곡옥(현: 산시성 린펀시 취워현)에서 사망했다. 본명은 강(絳)이고 자(字)는 충청(忠淸)이다. 명나라 멸망 이후 이름을 염무(炎武), 자를 영인(寧人)으로 고쳤다. 서명(署名)은 장산용(蔣山傭), 호는 정림(亭林)으로, 세상에 정림 선생으로도 알려져 있으며, 청대 고증학의 개조(開祖)로 평가되고 있다. 왕부지(王夫之)·황종희(黃宗羲)와 함께 삼대 유로(遺老)로 알려져있다.
고염무는 강동 지역의 명망가 출신으로 종조부(從祖父) 고소불(顧紹芾)의 아들인 고동길(顧同吉)이 죽어 대를 이을 수 없게 되자 종숙부 고동길의 양자이자 고소불의 양손자로 입양되었다. 특히 고염무는 고동길과 정혼했던 약속을 그대로 이행해 수절한 양어머니 왕씨(王氏)에게서 6세부터 《소학》, 《대학》을 배우며 국가에 대한 충성심과 전통적 명분론에 감화를 받았다고 한다. 14세에 제생(諸生) 자격을 취득한 이후 고염무는 명나라 멸망 때까지 양조부의 교육과 지도하에 고전과 당대의 정치·경제에 대한 심도 깊은 학습을 받았다. 더욱이 초서(抄書)를 강조했던 양조부의 영향은 고염무의 3대 정치 저작으로 알려진 《일지록》, 《천하군국이병서》(天下郡國利病書), 《조역지》(肇域志) 찬술의 기초로 작용했다고 한다.
한편 고염무는 명나라 멸망과 함께 청 순치(順治) 원년(1644)부터 약 12년간 두 차례 무장투쟁과 비밀결사인 복사(復社)에도 간여했다. 이후 청조 출사를 거부하고 순치 14년(1657)부터 사망할 때까지 강남 지역을 떠나 “사방을 굽이굽이 2∼3만 리를 왕래하며 또한 기록을 열람한 것만도 1만여 권에 이르도록(往来曲折二三万里, 所覽書又得萬餘卷)” 하북·산동·산서·섬서 등 북방의 옛 제(齊)·노(魯)·연(燕)·조(趙)·진(晉)·진(秦) 지역을 여행하면서 역사와 경학의 고증과 음운 연구 및 저술 활동에 주력했다. 고염무는 평생 《일지록》 32권, 《천하군국이병서》 100권, 《음학오서》 38권 등 370여 권의 저술을 남겼다.
민간인으로서의 학구 생활에 들어가면서부터 화중, 화북 각지를 역유(歷遊)하며 지인을 심방하고 학문을 논하는 등, 독서와 저술에 전력을 경주하였고, 청조의 잦은 초빙을 그는 고사하였으며 섬서성 화음(華陰)의 가우(假寓)에서 죽었다.
그는 주자학자로서 출발하였으나, 그 공담적인 경향에 반대하여 경학(經學)과 사학(史學)의 광범한 연구를 통해 학문의 실제 사회에서의 역할을 강조하고 경세치용(經世致用)의 신학풍을 열어 놓았다. 이른바 명 유로(遺老)의 대표적 인물로서 그 학자적 태도와 학문의 위대함, 그 위에 기절(氣節)의 고매함에 있어서, 동시대의 황종희, 왕부지와 공통성이 많았으므로 아울러 청초(淸初)의 3대유(三大儒)라고 불렀다. 그의 저작은 경학·사학·문학을 위시하여 많은 분야에 걸쳐 있는데, 《일지록》, 《천하국군이병서》, 《음학오서》 등은 그 대표작이다. 특히 이들 속에 나타난 정밀한 고증으로 그는 청대 고증학의 개조로 호칭될 만하다.
분류:1613년 출생
분류:1682년 사망
분류:명나라의 유학자
분류:양자
분류:청나라의 유학자
분류:명나라의 철학자
분류:청나라의 철학자
분류:중국의 사상가
분류:중국의 역사가
분류:중국의 지리학자
분류:중국의 언어학자
분류:쑤저우시 출신
분류:김용의 소설 등장인물
일지록

《'''일지록'''(日知錄)》은 명나라의 유학자인 고염무의 저서이다.
32권으로 1676년 작품인데 그의 사후인 1695년에 문인들에 의하여 간행되었다. 본서는 고염무가 평생 독서하여 얻은 바를 수시로 필기한 것이므로 《일지록》이라고 이름하였다. 고염무는 일지(日知)의 의미에 대해 ≪일지록≫의 목차 앞에 “내(고염무)가 어릴 적부터 책을 읽다가 깨달은 바가 있으면 그때마다 기록해 두었는데 합치되지 않는 부분이 있어서 때때로 다시 고쳤다… 자하(子夏)의 말을 취해 이름 짓기를 일지록이라 했으니 이를 통해 후대의 군자를 바로잡겠다”라고 소개하고 있다. 즉 일지는 ≪논어≫ ＜자장＞의 “날마다 알지 못한 것을 깨닫게 되고 달마다 할 수 있는 것을 잊지 않으면 배우는 것을 좋아한다고 말할 수 있다(日知其所亡, 月無忘其所能, 可謂好學也已矣)”라는 구절에서 기원한다.
독서잡기(讀書雜記)식으로 짧은 논문을 수록한 것으로서 체계적인 구성을 취하지는 않았으나 이들 논문은 1~7권이 〈경의(經義)〉, 8~12권이 〈정사(政事)〉, 13권이 〈세풍(世風)〉, 14·15권이 〈예제(禮制)〉, 16·17권이 〈과거(科擧)〉, 18~21권이 〈예문(藝文)〉, 22~24권이 〈명의(名義)〉, 25권이 〈고사진망(古事眞妄)〉, 26권이 〈사법(史法)〉, 28권이 〈주서(註書)〉, 28권이 〈잡사(雜事)〉, 29권이 〈병(兵) 및 외국의 사(事)〉, 30권이 〈천상술수(天象術數)〉, 31권이 〈지리(地理)〉, 32권이 〈잡고증(雜考證)〉으로 부분별로 편찬되어 있고, 자연·인문의 모든 분야가 망라되어 있다. 경세치용(經世致用)의 의식에서 저작된 것이다. 수록된 제 논문은 한가지 일마다 반드시 그 시종을 분명하게 하고 이동(異同)을 철저히 궁구한다는 정밀한 고증을 시도한 것으로 완성되기까지는 30여 년이나 걸렸다고 한다. 본서는 그의 대표작의 하나로서, 이것을 일관하는 정밀한 고증 속에 청조 고증학의 맹아가 엿보인다. 《일지록집석(日知錄集釋)》은 황여성(黃汝成)이 제가의 말을 수집하여 만든 주석서이며, 《일지록지여(日知錄之餘)》는 《일지록》에 미수록된 글이 수집되어 있다.
고염무는 명 왕조의 멸망을 과거 순기능으로 작용했던 통치 기제의 합리성이 붕괴된 결과로 판단했다. 특히 통치 이념으로서 성리학이 본래 지닌 실용적이고 경세적인 측면이 쇠락하고 관념적이고 추상적인 원리로 변질되었기 때문에 체제 내부의 문제에 대응하지 못했다고 파악했다. 왜냐하면 성리학의 심학화(心學化)는 개인의 수양에 국한된 세계관을 가져왔고, 이로 인해 정치 과정에 진입한 학습된 관료들 역시 해결 능력의 부족 내지 통치 기제의 합리성에 대한 몰이해라는 문제점을 드러냈기 때문이다. 이런 맥락에서 고염무는 명의 멸망 원인 중 하나로 당시의 학술적 폐해를 지적한다. 즉 관념적·추상적 원리로 경도된 심학으로서의 이학(理學)의 폐해로부터 벗어나 경전에 대한 충실한 독서와 경전에 내포된 본래의 의미, 즉 경세(經世)를 위한 학문으로서의 취지를 회복해야 한다는 것이다. 그 해답은 경학(經學)을 중심으로 하는 경세적인 학문 태도로의 복귀와 이에 의거해서 학습된 인재의 등용을 통한 명 왕조의 부활이었다. 결국 이 책은 실패한 통치 기제의 원인 분석과 이를 보완할 수 있는 대안의 모색이라는 정치 개혁론의 성격을 가질 수밖에 없다.
* 윤대식 역, 지만지, 
분류:중국 철학
분류:중국의 역사책
루싸이트 토끼

'''루싸이트 토끼'''는 대한민국의 밴드이다. 대학동기인 김선영(기타), 조예진(보컬)으로 이루어져 있다. 현재 소속사는 매직스트로베리사운드이다. 2007년에는 영화 《내 사랑》OST에 로 참여하기도 했다.
* '''정규/비정규 앨범'''
:
앨범정보
수록곡
1집
《'''Twinkle Twinkle'''》(2007.12.06)
# 수요일(Piano lesson)
# In my tin case
# 12월
# 미래도시
# 꿈, 여름
# 꿈에선 놀아줘
# 비오는 날
# 북치는 토끼
# 토끼와 자라
# 디스코
# 봄봄봄
2집
《'''A Little Sparkle'''》(2009.10.14)
# 생일
# 바보마녀의 하루
# 손꼭잡고
# 나에겐
# Driving
# B.i.s.h
# 하프물범
# 잊혀진 이야기
# Christmas Carol
# Christmas Next Day
# 손
EP
 《 '''Self'''》(2011.3.17)
# Go!
# Thief
# I'm here
3집
《'''Grow To Glow'''》(2012.7.10)
# The Way
# Free
# Go
# Noisy Childhood
# Vibes
# Summer
# I’m Here
# Last Night In My Dream
# Time to Grow
# Grow to Glow
# Time to Grow (Acoustic Piano Ver.)
4집
《'''L+'''》(2016.03.25)
# Every You
# Wallflower (12db Mon Ver.)
# 아름다운 사람들
# 품
# You Who
# 콩벌레 (Remastered Ver.)
# 내가, 네가 (Remastered Ver.)
# 네가 아닌 모든 것
# Weekend Blues
=== 칼럼 ===
*   소년은 울지 않는다 (Boys Don't Cry, 1999) - 김선영
*   메리 포핀스 (Mary Poppins, 1964) - 조예진
*  공식 홈페이지
*  Our tin case(싸이월드 클럽)
*  트위터
*  페이스북
*  텀블러
* 매직스트로베리사운드
분류:2007년 결성된 음악 그룹
분류:대한민국의 음악 그룹
분류:2000년대 음악 그룹
분류:매직스트로베리 음악가
분류:대한민국의 인디 팝 밴드
정현석

'''정현석'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''정현석'''(鄭顯奭, 1817년~1899년)은 고종 때 진주목사, 덕원부사, 호조참판 등을 지낸 인물이다.
* '''정현석'''(1959년~)은 대한민국의 군인이다.
* '''정현석'''(鄭炫錫, 1976년~)은 대한민국의 연극 배우이다.
* '''정현석'''(鄭鉉錫, 1984년~)은 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수, 지명타자이자, 현 KBO 리그 한화 이글스의 타격코치이다.
*
의암별제

의암별제의 포구락무
'''의암별제'''(義巖別祭)는 매년 음력 6월에 길일을 택하여 논개를 추고하기 위해 기생들만이 치른 대규모 의식으로, 악공을 제외하고 제관(祭官) 등 모든 의식을 여자(기생)들이 주관하는 독특한 제전이며, 선비들의 음악인 정악(正樂)을 사용한다는 점을 특징으로 하는 행사이다.
1868년 고종 5년 당시 진주목사이던 정현석은 진주병사(경상우병마절도사)와 의논하여 논개의 사당을 다시 중건한 뒤, 춘추상제와 별도로 매년 6월중 길일을 택하여 논개에 대한 제향을 실시토록 했는데 이것이 바로 의암별제였다.
기생의 문화와 국악에 관심이 많았던 정현석은 논개에 대한 불멸의 정신을 기리기 위한 제의와 가무로서의 의암별제가 시작된 것이다. 조선시대 종묘(宗廟)에서 역대 임금을 제사지낸 종묘대제(宗廟大祭)나 문묘(文廟)에서 공자를 비롯한 중국의 성인들과 한국의 유학자들을 위해 제사를 지내는 석전대제(釋奠大祭)를 제외하고서 이처럼 음악과 노래, 춤이 어우러진 제사의식을 치른 경우는 전례가 없는 일이다.
1868년 첫 제례 때 300명의 기생들이 연 3일 동안 진행하는 엄숙한 제례의식과 악가무 즉 의암별제 가무의 광경은 가히 장관이었다고 전해진다. 정현석 진주목사 자신도 그 감격을 다음과 같이 표현하였다.
:"무진년 6월에 단을 만들어 향불을 피워 3백명의 기녀들이 정성으로 제를 올리니 논낭자의 충의의 영혼이 내려오는 듯 하구나."
1893년 고종 30년 진주성 함락 300주년을 맞아 열린 의암별제에는 수 천 명의 구경 인파가 몰렸다는 기록이 전한다.
임진왜란이 일어난 이듬해 1593년 계사년 음력 6월 진주성 함락 직후 진주 촉석루 아래 바위 의암(義巖)에서 왜장(倭將)을 끌어안고 남강에 뛰어 들어 함께 죽은 의기(義妓) 논개(論介)를 추모하는 내용이다.
의암별제는 음악, 춤, 노래가 동시에 어우러져 행해지는데, 크게 10 부분으로 구성된다.
첫째, 제찬을 갖추어 진주 촉석루에 차려 놓는다. 둘째, 채화를 그릇마다 꽂아 놓는다. 셋째, 헌관 이하 여러 제관은 예복을 갖추고 촉석루 아래에 대기한다. 넷째, 영신악이 연주되는 동안 영신례(迎神禮)를 행한다. 다섯째, 상향(上香)의 음악과 노래와 춤과 함께 예를 진행한다. 여섯째, 초헌(初獻)의 음악과 노래와 춤과 함께 예를 진행한다. 일곱째, 아헌(亞獻)의 음악과 노래와 춤과 함께 예를 진행한다. 여덟째, 종헌(終獻)의 음악과 노래와 춤과 함께 예를 진행한다. 아홉째, 의암별곡과 별무에 맞추어 사신례와 음복례와 망요례를 행한다. 열째, 제례가 끝나면 여흥가무로 이어진다.
여흥가무에는 각종 무형문화재가 선보이는데 그 내용은 다음과 같다.
 행사
 문화재
 지정번호
 행사주체
 진주한량무 
 경상남도 무형문화재 
 3호 
 진주 한량무 보존회
 진주삼천포농악 
 대한민국 국가무형문화재 
 제11-가호 
 진주삼천포농악 보존회
 진주검무 
 대한민국 국가무형문화재 
 제12호 
 진주검무 보존회
 진주포구락무 
 경상남도 무형문화재 
 제12호 
 진주포구락무 보존회
 진주교방굿거리춤 
 경상남도 무형문화재 
 제21호 
 진주교방굿거리춤 보존회
 신관용류 가야금산조 
 경상남도 무형문화재 
 제25호 
 신관용류 가야금산조 보존회
 논개음악회 
 - 
 - 
 진주시립전통예술단
의암별제는 조선시대 종묘제례와 문묘제례에 버금가는 종합가무제례로, 그 자체가 갖고 있는 반일적 특성 때문에 일제 강점기 때 단절 되었으나 진주검무 인간문화재 성계옥 여사의 평생에 걸친 노력으로 1992년 그 빛을 보게 되었다.
의암별제 복원은 성경린(고증), 김천흥(무보), 고 김기수(악보) 선생 등 한국 국악계의 3대 거성들이 참여한 역사적인 문화숙원 사업이었다. 의암별제는 정현석 진주목사가 남긴 《교방가요》에 그 기록이 자세히 남아있어 뚜렷한 고증이 가능했고, 국악계의 지원으로 그 엄장한 제례의식의 복원이 가능했다.
또한 진주 교방 출신으로 마지막 생존자인 김수악 명인(진주검무와 진주교방굿거리춤의 전승자)과 같은 이들의 정확한 고증과 검증이 없었다면 더욱 힘든 일이었을 것이다.
* 논개
* 진주논개제
*  의암별제(진주논개제)
분류:경상남도의 축제
분류:대한민국의 축제
분류:진주시
오륙도

'''오륙도'''(五六島)는 부산광역시 남구 용호동에 있는 우암반도 남동단에서 동남 방향으로 600m 지점 해상에 있는 섬이다. 부산광역시의 문장으로 부산의 상징 중 하나이기도 하다.
육지와 가까운 순서대로, 방패섬, 솔섬, 수리섬, 송곳섬, 굴섬, 등대섬 6개 섬으로 이루어져 있다. 과거 해식대로 연결된 방패섬과 솔섬을 합쳐 우삭도로 부르고 있었으나, 2011년 무인도 지명 정비사업으로 현재의 이름으로 정리되었다
오륙도라는 지명의 유래를 살펴보면, 1740년(영조 16) 동래부사(東萊府使) 박사창(朴師昌)이 편찬한 동래부지(東萊府誌)의 산천조(山川條)에 '五六島在絶影島東, 峯巒奇在列立海中, 自東觀之則爲六峯, 自西觀之則爲五峯, 故名之以此. 第三峯 有 唐將 萬世德碑'라는 문구가 있다. 즉 동에서 보면 6개 봉우리로 보이고, 서에서 보면 5개 봉우리로 보여 오륙도로 불린다고 지명의 유래를 기록하고 있다. 보는 각도에 따라 오륙도의 봉우리 수가 달리 보이는데, 예를 들어 영도에서 오륙도를 보면 5개 봉우리(방패섬 솔섬 수리섬 송곳섬 굴섬)로 보이고, 해운대 달맞이고개에서 보면 6개 봉우리(방패섬 솔섬 수리섬 송곳섬 굴섬 등대섬)로 보인다.
초량왜관에서 조선어 통역을 한 대마도 출신 오다이 쿠고로오(小田幾五郞, 1755년 출생, 1832년 사망)가 쓴 초량화집(草梁話集, 1825년)에는 밀물과 썰물에 따라 오륙도가 5개 또는 6개로 보인다는 내용이 있다.
행정 구역상 부산광역시 남구 용호동 936번지에 속한다.
파일:오륙도.png|섬네일|400px|오륙도는 지질학적으로 중생대 백악기 말의 경상 누층군 유천층군 안산암질 화산암류복합체 안산암질 화산각력암으로 구성되어 있다.
오륙도는 1972년 6월 26일 부산기념물 제22호로 지정됐다가 2007년 10월 1일 국가지정문화재 명승 제24호로 지정되었다. 오륙도는 육지에서 가까운 곳으로부터 차례로 우삭도(방패섬과 솔섬으로 나뉨), 수리섬, 송곳섬, 굴섬, 등대섬 등으로 불리는 5개의 섬으로 구성되어 있다. 오륙도는 약 7~8천만 년 전에 유천층군 화산활동에 의한 안산각력암, 안산암류, 안산암질 응회암과 응회질 퇴적암이 퇴적되어 만들어졌으며, 오륙도 상부에 있던 약 6 km 두께의 화산 분출암 및 퇴적암은 오랜 기간 동안 삭박(削剝) 작용에 의해서 제거된 알려져 있다. 이 섬들은 약 12만 년 전에는 하나의 산 능선으로 일직선상에 연결되어 있었으나, 오랜 세월에 걸쳐 암석 내에 발달한 균열대를 따라 파도의 침식작용으로 산 능선은 여러 덩어리로 분리되게 되었고 3회의 융기운동으로 돌계단, 즉 파식대지로 된 돌섬들로 분리된 것이다. 파식작용은 곳곳에 해식동굴을 형성하고 파식대지(해안단구)를 형성하게 되었는데, 이러한 과정이 수없이 반복되면서 현재의 오륙도의 모습이 갖춰진 것으로 보인다. 등대지기가 있는 등대섬을 제외하면 모두가 무인도이다.
2003년 12월 31일 자연환경보전법 제18조의 규정에 의하여 부산광역시 남구 용호동 소재 오륙도 및 주변해역을 생태계보전지역으로 지정·고시하였다.
* 지정 번호：해양수산부 생태계보전지역 제3호
* 명 칭：오륙도및주변해역 생태계보전지역
* 지정연월일：2003년12월31일
* 지정목적 : 기암괴석의 무인도서로 남해안의 수직암반 생물상 보호 및 주변육역의 개발압력에 따른 해양생태계 훼손예방
* 근거법령：자연환경보전법 제18조
* 관리청：해양수산부
* 행정구역：부산광역시 남구 용호 2동 936번지~941번지(방패섬, 솔섬, 수리섬, 송곳섬, 굴섬, 등대섬 포함) 및 주변해역
* 면적：0.35km2
* 경위도 좌표 : 다음의 각 점을 순차적으로 연결한 선내에 있는 방패섬, 솔섬, 수리섬, 송곳섬, 굴섬 및 등대섬 등 무인도서를 포함한 해역 (①북위35도06분00초, 동경129도07분31초, ②북위35도05분57초, 동경129도07분36초, ③북위35도05분30초, 동경129도07분43초, ④북위35도05분25초, 동경129도07분37초, ⑤북위35도05분25초, 동경129도07분29초, ⑥북위35도05분46초, 동경129도07분24초, ⑦북위35도05분54초, 동경129도07분24초)
오륙도 등대는 육지에서 가장 멀리 떨어진 등대섬에 있다. 등대는 1937년 11월에 일제강점기에 처음 설치되었으며, 당시 6.2m이던 등탑은 1998년 27.5m 높이로 최초 시민현상 설계공모를 통해 '자연과 인공의 극적인 만남'라는 주제로 건립되었다. 10초에 1회 반짝이는 흰색 섬광이 도달하는 거리는 21마일, 40km에 이른다. 대마도에서도 오륙도 등대 불빛이 보인다. 해가 날 때는 태양열로 충전하고 해가 가린 날이나 장마철에는 발전기 2대를 교대로 가동한다. 누구든 등대 구경이 가능하며, 등대전시관도 있다. 국내외 등대 역사를 알려 주는 사진과 1930년대 등대 공사 당시 자재 일부를 전시하고 있다. 관광객이나 낚시꾼에게 화장실을 개방하고 있다.
* 
분류:부산광역시의 무인도
분류:부산 남구의 지리
분류:부산광역시의 명승
분류:동해의 섬
분류:남해의 섬
분류:대한해협
팔당댐

'''팔당댐'''(八堂dam)은 경기도 남양주시 조안면과 하남시 천현동(배알미동) 부근 한강에 위치해 있는 댐이다. 서울특별시에서 한강을 따라 동북쪽으로 약 35km 지점, 남한강과 북한강이 합류하는 경기도 양평군 양서면 양수리의 두물머리로부터 하류 7km 지점에 위치하고 있다. 한국전력공사의 전신인 한국전력주식회사에서 1966년 6월에 착공하여 1974년 5월 24일 준공하였다. 전력 생산을 위주로 하는 발전용 댐으로서 한국수자원공사가 아닌 한국수력원자력주식회사가 관할하고 있다. 한편 팔당댐 관리교의 통행 관련 관리운영 및 보수는 경기도 남양주시(도로교통과)에서 관장하고 있다.
댐에 설치된 폭 20m, 높이 16.75m의 15개 수문은 대한민국에서 처음 채택된 저낙차 밸브형 발전을 가능하게 하며 텐더식 수문으로는 동양 최대의 규모이다. 1973년에 준공, 연간 발전은 3억 3,800만 kWh이며, 평균 출력은 시설용량의 48.2%인 38,600kW이었으며, 1999년에 80MW에서 120MW로 시설용량 증대공사를 완료하였다.
팔당댐의 취수원에서 서울특별시와 인천광역시, 경기도 일부 지역을 관할로 생활용수가 공급되고 있다. 또한 유역 면적 23,800km2에 수몰 면적 17.1km2의 거대한 인조 호수가 생겨 팔당유원지가 형성, 서울 근교의 관광 유원지로 그 역할을 다하였으나 2004년 팔당댐 주변이 상수원 보호 구역으로 지정되면서 폐쇄되었다.
한때는 팔당댐 공도교(2014년 관리교로 명칭 변경됨)에 45번 국도가 지나갔으나 팔당대교가 개통됨에 따라 현재는 국도가 지나가지 않으며, 2004년 10월 인근 배알미대교 개통에 따라 팔당댐의 안전과 보안을 이유로 차량통행을 제한하였다. 그러나, 교통불편 등 끊임없는 민원이 지속되어 2006년 12월 8일부터 통행재개에 대한 협약 체결 및 2009년 9월, 2014년 9월 협약 갱신으로 각각 통행 시간이 연장되어 주말, 공휴일(휴일 전일 오후 6시 ~ 휴일 자정)에 한하여 소형승용차만 통행이 가능하다.(화물차 및 이륜차, 자전거, 보행자 통행불가) 관리교 통행관련 관리운영 및 보수 주체는 경기도(남양주시 도로교통국장)이다.
Paldang Dam - Gyeonggi, South Korea.jpg
Paldang Dam.jpg
* 한강
* 팔당호
* 팔당전망대(광주시 남종면 산수로 1692 경기도 수자원본부 9층 물환경전시관, 연중 무료개방 09~18시)
* 한강물환경생태관(양평군 양서면 두물머리 68번길 한강물환경연구소 내)
* 세미원(양평군 양서면 양수로 93)
* 두물머리
* 대한민국의 댐 목록
* 국도 제45호선
* 
분류:대한민국의 수력 발전소
분류:남양주시의 건축물
분류:남양주시의 교통
분류:하남시의 건축물
분류:하남시의 교통
분류:한강의 댐
분류:한강의 교량
함경탄전

'''함경탄전'''(咸鏡炭田)은 길주(吉州)·명천(明川)·경성(鏡城) 각군에 걸쳐 있는 길주·명천지구대의 제3기층 중에 분포된 탄전으로서 '''함북 남부탄전'''이라고도 한다. 석탄은 갈탄이며 그 매장량은 1억 4,500만t으로 전국 갈탄매장량의 30%에 해당하며, 함북탄전의 절반이다. 그 중 경성군의 주을(朱乙)·회문·학보(鶴甫)·생기령(生氣嶺)·나북(羅北)·길주군의 길주, 명천군의 고참 (古站)·영안(永安) 등 탄광이 저명하다. 영안에는 이 석탄을 원료로 하는 석탄저온 건류공장이 건설되어 있다.
분류:한국의 탄전
함경산맥

'''함경산맥'''(咸鏡山脈)은 마천령산맥 중의 두류산(頭流山)에서 북동쪽으로 뻗어 나간 산맥으로서 화강편마암·화강암으로 구성되어 있다. 이 산맥은 한국에서 제일 높은 산맥으로서 관모봉(冠帽峰, 2,541m)을 비롯하여 2,000m 이상 되는 산이 많이 솟아 있다. 이 산맥의 두만강측 사면은 완만하고 동해안측은 급경사를 이루고 있는 단층산맥이다. 그러므로 교통로는 동북쪽의 낮은 부분을 통과하고 있다. 이 산맥의 지역은 유역변경식 수력발전에 유리한 조건을 가지고 있다. 삼림이 울창하여 임산자원이 풍부하다.
 
분류:한국의 산맥
분류:함경북도의 지리
분류:함경남도의 지리
정릉 (신덕왕후)

'''정릉'''(貞陵)은 조선 태조의 계비인 신덕왕후(神德王后)의 능으로 원래 정동(貞洞) 영국대사관 자리에 있었던 것을 태종 9년에 옮겼다. 사적 제208호로 서울특별시 성북구 정릉동에 있다.
신덕왕후 강씨는 1356년에 상산부원군(象山府院君) 강윤성의 딸로 태어났다. 태조 원년(1392년) 조선의 개국으로 강씨는 음력 8월 7일 조선의 첫 왕비가 되어 현비(顯妃)에 봉해졌으며, 그 당시 이미 태조와의 사이에서 방번, 방석 두 왕자와 경순공주를 두고 있었다. 
태조는 신덕왕후 소생의 왕자이자 자신의 막내아들인 방석을 세자로 책봉하였고, 정안군 방원 등 신의왕후 소생의 왕자들의 반발을 불러왔다. 태조 5년(1396년) 음력 8월 13일 신덕왕후가 사망하자 태조는 신덕왕후의 능침을 한양도성 안에, 경복궁 서쪽의 황화방에 조성하고, 왕후의 명복을 비는 원찰로써 1년여의 공사 끝에 동왕 6년(1397년) 170여 간 규모의 흥천사를 지었다고 한다. 그러나 2년 후 정안군 방원이 주도한 제1차 왕자의 난로 신덕왕후 소생의 왕자와 경순공주의 남편으로 태조의 부마였던 이제까지 살해당한다. 
정종의 양위로 즉위한 태종은 신덕왕후를 후궁의 지위로 격하시켰다. 태종 8년(1408년) 태조가 사망하고 이듬해에는 정릉을 한양도성 밖 양주 남사아리 경좌 언덕(현재의 서울시 성북구)으로 옮기게 하였으며, 명 사신의 객관을 수리할 부재를 충당하기 위해 정릉의 정자각을 헐고, 봉분을 완전히 깎아 무덤의 흔적을 없앴다. 동왕 10년(1410년) 광통교가 홍수에 무너지자 정릉의 병풍석을 광통교 복구에 사용하게 하기도 하였다.
현종 10년(1669년)에 이르러 송시열의 요청으로 신덕왕후는 태조의 정비(正妃)로 인정되어 종묘에 왕후의 예로써 모셔졌으며, 정릉 역시 복원되었다. 봉분 앞의 장명등은 태조 당대의 것을 그대로 옮겨온 것으로, 나머지 석물은 모두 현종 때에 신덕왕후가 종묘에 복권되고 능침을 재조성할 때 마련된 것이다. 
고종 광무 3년(1899년) 신덕왕후가 신덕고황후로 추존되고 이듬해에 옛 표석을 갈아 대한신덕고황후정릉비를 세웠다.
파일:Jeongneung Hongsalmun.jpg|홍살문
파일:Jeongneung Jeongjagak.jpg|정면에서 바라본 정자각
파일:Jeongneung Jeongjagak3.jpg|정자각 내부
파일:Jeongneung fullview.jpg|아래에서 올려다본 봉분과 정자각
* 조선의 왕릉
* 제1차 왕자의 난
* 함흥차사
*  문화재청 조선왕릉 - 서울 정릉
분류:조선의 왕릉
분류:서울특별시의 사적
분류:서울 성북구의 문화재
1958년 일본 시리즈

'''1958년 일본 시리즈'''()는 1958년 10월 11일부터 10월 21일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 퍼시픽 리그 우승 팀인 니시테쓰 라이온스가 총 7차례의 접전을 펼친 끝에 센트럴 리그 우승팀 요미우리 자이언츠를 누르고 4승 3패의 성적을 기록, 3년 연속 3번째 우승을 차지했다.
소속 리그
소속
감독
센트럴 리그
요미우리 자이언츠
미즈하라 노부시게
퍼시픽 리그
니시테쓰 라이온스
미하라 오사무
* 1차전 : 10월 11일
* 2차전 : 10월 12일
* 3차전 : 10월 14일
* 4차전 : 10월 16일
* 5차전 : 10월 17일
* 6차전 : 10월 20일
* 7차전 : 10월 21일
=== 1차전 ===
* 10월 11일 - 고라쿠엔 구장
=== 2차전 ===
* 10월 12일 - 고라쿠엔 구장
=== 3차전 ===
* 10월 14일 - 헤이와다이 야구장
=== 4차전 ===
* 10월 16일 - 헤이와다이 야구장
=== 5차전 ===
* 10월 17일 - 헤이와다이 야구장(연장 10회)
=== 6차전 ===
* 10월 20일 - 고라쿠엔 구장
=== 7차전 ===
* 10월 21일 - 고라쿠엔 구장
* MVP·최우수 투수상 : 이나오 가즈히사(니시테쓰)
* 수위 타자상 : 도요다 야스미쓰(니시테쓰)
* 기능상 : 가와카미 데쓰하루(요미우리)
* 우수 선수상 : 나카니시 후토시(니시테쓰)
* 감투상 : 후지타 모토시(요미우리)
*   1958년 일본 시리즈 경기 결과(일본야구기구 공식 기록)
분류:1958년 야구
분류:프로 야구 일본 시리즈
분류:요미우리 자이언츠 포스트시즌
분류:니시테쓰 라이온스
분류:1958년 10월
서대문독립공원

'''서대문독립공원'''(西大門獨立公園) 또는 '''독립공원'''은 서울특별시 서대문구 현저동에 위치한 공원으로, 정식명칭은 '''독립근린공원'''이다. 내부에 독립문, 영은문 주초, 서대문형무소 등 여러 대한민국의 사적을 두고 있으며, 맞은 편에는 국립대한민국임시정부기념관이 자리잡고 있다.
1987년 종래에 서대문구 현저동에 위치하던 서울구치소가 의왕시로 이전된 후 건립을 시작하여, 1992년 8월 15일 광복절에 개장하였다. 이후 시민들의 이용 편의를 도모하기 위해 2007년 4월 16일부터 재조성사업을 추진하였으며 2009년 10월 28일 재개장하였다. 역사 박물관이자 대한민국의 사적인 서대문형무소 역사관은 물론, 다른 여러 사적들과 독립운동가들의 조각상이 위치하고 있으며, 24시간 개방된다.
* 독립문, 서울 영은문 주초 : 공원의 남쪽에 위치하고 있다. 각각 대한민국의 사적 제32호, 제33호로, 1979년 성산대로 공사과정에서 현재와 같은 위치로 옮겨졌다. 오랫 동안 일반인의 접근이 제한되어 있었으나, 서대문독립공원의 개장과 함께 일반인들의 접근이 허용되었다.
* 서대문형무소 역사관 : 공원의 중심부에 위치하고 있다. 대한민국의 사적 제324호인 구 서대문형무소 건물을 바탕으로 1988년 개장한 역사 박물관이다.
* 서재필선생동상 : 1990년 4월 7일 서재필 선생을 기리는 취지에서 한국신문협회, 한국방송협회, 한국신문편집인협회, 한국기자협회, 대한언론인회 등 언론인들이 건립한 동상이다.
* 3.1독립선언기념탑 : 1992년에 세워진 동상으로, 원래 3·1 운동을 기리기 위해 탑골공원에 있다가 철거된 동상을 옮겨온 것이다.
* 순국선열추념탑 : 1992년 8월 15일에 서울특별시가 일제에 항거한 순국선열들을 기리며 축조한 높이 22.3m의 기념탑이다. 윤봉길 열사, 이봉창 열사, 유관순 열사, 안중근 의사 등 여러 독립운동가들의 행적이 새겨져 있다.
* 독립관 : 1996년 12월 31일 완공된 건물로, 1890년에 서재필 선생이 독립문 근처에 독립협회의 사무실로 지은 건물을 복원한 건물이다. 원래의 건물은 철거되었다.
* 이진아기념도서관 : 2005년 9월에 완공된 공공도서관으로, 불의의 사고로 작고한 이진아 양을 기리기 위해 그녀의 부모가 기부한 재원을 바탕으로 건축되었다.
파일:독립문역 서대문 독립공원 위치.JPG|left|260px|섬네일|독립문역 5번 출구에서 바라본 서대문 독립공원 위치
*  독립문역
* 24시간 주차할 수 있는 36대 면적의 공영주차장이 운영되고 있다.
* 국립대한민국임시정부기념관
*  서울의 공원 - 독립공원 페이지
분류:서울특별시의 공원
서울 몽촌토성

'''서울 몽촌토성'''(서울 夢村土城)은 서울특별시 송파구 방이2동 올림픽공원 내에 있는 삼국시대 백제의 성이다. 1982년 7월 22일 대한민국의 사적 제297호로 지정되었다.
4세기경에 조성된 것으로 북쪽의 한강과 남쪽의 남한산성 사이에 자리잡고 있다. 백제 초기에 현재 서울 지역을 수비하는 토성으로 이용되었으며, 동쪽에 흙으로 쌓은 흔적이 남아 있다. 몽촌토성에서 움집터와 독무덤·무기·낚시바늘·백제 토기·돌절구 등이 출토되었다. 현재는 몽촌토성의 비탈면에 소나무 숲이 자리하고 있어 사철 푸른 경관을 연출하고 있다.
1982년 7월 22일 사적 제297호로 지정되었다. 둘레는 약 2.7km이며, 높이는 6~7m이다. 3세기 초에 축조되었다. 1984년, 1985년의 2차례에 걸친 발굴 조사 결과, 목책(木柵)구조와 토성 방비용 해자(垓子)로 되어 있는, 지금까지 확인된 바 없는 특수한 토성구조임이 밝혀졌다.
유물은 2기의 합구식(合口式) 옹관을 비롯하여 복원가능한 원통형토기·적갈색연질토기·회백색연질토기·갈색 회유전문도기편(灰釉錢文陶器片)·토제어망추·철기유물 등 500여 점이다. 그중 문살무늬格子文·승문(繩文)을 새긴 두드림무늬打捺文토기는 백제 건국 초기의 것으로 추정되며, 원통형토기는 일본으로 전파된 기대토용(器臺土俑)의 원형으로 보여 고고학적 의의가 크다.
그 외에 중국 서진(西晉) 시대의 갈색 회유전문도기 파편도 이 토성의 축조 연대가 3세기까지 소급될 수 있음을 입증한다. 이 밖에도 구릉과 구릉 사이의 저지대에서는 5m 두께의 흙을 차례로 쌓아 만든 판축(板築)·움집·지하저장혈(地下貯藏穴) 흔적도 발견하였다. 지리적 위치 및 견고함으로 미루어 보아, 광주풍납리토성, 서울삼성동토성 등으로 이루어진 하남위례성(河南慰禮城)의 주성(主城)으로 추정된다.
서울에서 열린 1988년 하계 올림픽 때 근대5종 경기의 육상 종목 경기장으로 사용되었다.
* 
분류:올림픽공원 (서울)
분류:서울특별시의 성
분류:서울특별시의 사적
분류:서울 송파구의 건축물
분류:서울 송파구의 문화재
분류:토성 (건축)
분류:백제의 성
분류:대한민국의 폐성
분류:대한민국의 유적
울주 검단리 유적

'''울주 검단리 유적'''(蔚州檢丹里遺蹟)은 울산광역시 울주군 웅촌면 검단리에 있는 청동기시대 전기의 환호(環濠) 유적이다. 1990년 8월 21일에 사적 제332호로 지정되었다.
1990년에 실시된 부산대학교박물관 조사팀의 발굴조사 결과 환호 1기(基), 환호 안쪽에서 집터 93기, 수혈(竪穴) 3기, 가마터 2기, 고인돌 3기 등의 중요 유적과 석촉, 돌칼 등 49점의 석기와 민무늬토기(無文土器)등 422점의 유물이 출토되어 이곳이 기원전 4세기 무렵 청동기시대 전기의 중요한 유적으로 밝혀졌다.
이 유적은 청동기시대의 대규모 집단 마을터로서 낮은 구릉의 비탈면에 위치한다.
마을 둘레에 못(환호)을 파 놓았는데, 이것은 당시 마을의 방위개념을 보여주는 자료로 우리나라에서 처음으로 확인된 것이다. ‘V’형태로 판 이 못은 현재 길이가 약 300m, 너비 50∼200cm, 깊이 20∼150cm 정도이며, 이전에는 더 깊고 넓었을 것으로 보인다. 집자리와 움집터가 확인되었고 다양한 토기류와 석기류, 가락바퀴(방추차), 그물추 등 약 400여 점의 유물이 출토되었다.
마을의 개념을 나타내는 못의 발견, 각종 유물들로 인해 당시의 생활상을 살필 수 있어 중요하며 청동기시대 연구에도 큰 역할을 하는 가치있는 곳이다.
*  문화재 정보센터 - 사적 제332호 울주 검단리 유적
검단리 유적
검단리 유적
검단리 유적
서울 방이동 고분군

'''서울 방이동 고분군'''(서울 芳荑洞 古墳群)은 백제 초기의 무덤군으로 서울특별시 송파구 방이동에 있다. 1979년 12월 28일 대한민국의 사적 제270호 '''방이동백제고분군'''으로 지정되었으나, 2011년 현재의 명칭으로 변경되었다.
1971년 조사에 의해 고분 8기가 발견되었고, 1975년 잠실 일대를 개발하는 과정에서도 발굴되었다. 서울시는 1983년 복원 공사를 하여 오늘날의 고분 공원으로 조성하였다.
서울 방이동 일대에 있는 백제전기(4C초∼475)의 무덤들이다.
제1호 무덤은 봉토의 지름이 12m, 높이 2.2m로 널길(연도)과 널방(현실)을 가진 굴식돌방무덤(횡혈식석실분)이다. 도굴로 인해 남아 있는 유물이 없었으나, 주민에 의해 3접의 토기가 수습되었다. 4호 무덤은 아치형천장(궁륭식천장)을 한 굴식돌방무덤으로, 자연적으로 유약이 입혀진 회청색경질 굽다리접시(고배)와 굽다리접시뚜껑을 비롯한 토기류와 철제류가 출토되었다.
6호 무덤에서 나온 회청색경질 굽다리접시의 경우 굽구멍(투창)이 전형적인 신라토기에서 볼 수 있는 형식이다. 이는 6세기 이후 한강유역이 신라영토로 되었을 때 만들어진 신라무덤일 가능성도 있다.
방이동 유적은 백제의 수도가 한성에 있을 때 만들어진 전기무덤으로 가락동·석촌동무덤과 함께 한성백제의 문화를 알 수 있는 유적이다.
* 
* 
분류:서울특별시의 사적
방이동 고분군
방이동 고분군
분류:백제의 무덤
세검정 터

'''세검정 터'''(洗劍亭 터)는 서울 창의문(彰義門) 밖에 있던 정자다. 조선 영조 24년(1748년)에 세웠다. 그 이름은 인조반정 때 이귀·김유 등 이곳에 모여 광해군 폐위를 결의하고 칼날을 세웠다는 데서 유래했다. 1976년 11월 11일 서울특별시의 기념물 제4호로 지정되었다.
세검정은 조선 숙종(재위 1674∼1720)때 북한산성을 축조하면서 군사들의 휴식처로 세웠다고도 하며, 연산군(재위 1494∼1506)의 유흥을 위해 지은 정자라고도 전한다. 세검정이란 이름은 광해군 15년(1623) 인조반정 때 이곳에서 광해군의 폐위를 의논하고 칼을 갈아 날을 세웠다고 한데서 세검(洗劍)이라는 이름이 유래되었다고 한다. 이 정자는 평면상 T자형이고, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 영조 24년(1748)에 고쳐 지었으나 1941년에 불타 없어져서 1977년 옛 모습대로 복원하여 오늘에 이르고 있다. 세검정은 평화를 상징하는 정자로, 자연과 조화를 이루도록 설계되었다는 점 등에서 한국적인 건축의 참맛을 느낄 수 있는 귀중한 자료가 되고 있다.
파일:Segeomjeong, 1891.jpg|세검정 (1891년)
파일:Segeomjeong 02.jpg|세검정
파일:Korea Seoul Scenery Segeomjeong 06.jpg|세검정
* 
* 
* 
* 
분류:서울특별시의 누정
분류:서울특별시의 기념물
분류:서울 종로구의 문화재
분류:서울 종로구의 건축물
분류:1748년 완공된 건축물
세종대왕기념관

'''세종대왕기념관'''(世宗大王紀念館)은 서울특별시 동대문구 청량리동에 위치한 기념관으로, 조선 세종의 성덕과 위업을 추모하여 이를 길이 보존하기 위해 지어졌다. 세종대왕기념사업회에서 1968년 10월 9일에 기공하여 1970년 11월 준공, 1973년 10월 9일 개관하였다.
지하 1층, 지상 2층의 현대식 건물로, 전시실, 강당, 연구실, 자료준비실 등이 갖추어져 있으며, 전시관은 한글실, 과학실, 국악실, 일대기실, 옥외 전시로 구성된다. 한글실은 세종 당시 펴낸 도서류를, 과학실은 조선 시대의 과학에 관련된 자료(금속활자 판자기, 측우기, 천문도 등)를 전시하고 있으며, 국악실은 각종 국악 악기류를 전시하고 있다. 일대기실은 세종대왕의 어진과 김학수가 수년 동안 그린 '세종대왕 일대기 그림'이 전시되어 있어 세종의 치덕을 살펴 볼 수 있다. 옥외에는 세종대왕 신도비(보물 1805호, 서울특별시 유형문화재 제42-1호)와 구영릉석물(서울특별시 유형문화재 42호), 수표(보물 838호) 등이 전시되어 있다.
* 개장시간: 09:00 ~ 18:00
* 입장료: 대인 3,000원/ 소인 1,500원
* 휴일: 매주 월요일, 설날, 추석, 신정
* 영휘원과 홍릉수목원이 이웃하여 있다.
* 
분류:서울특별시의 박물관
분류:조선 세종
쓰루가성 (후쿠이현)

쓰루가 성의 중문(라이고지의 정문)
'''쓰루가성'''()은 후쿠이현 쓰루가시에 있었던 성이다.
'''아즈치모모야마 시대'''
1575년 오다 노부나가가 에치젠을 평정한후, 무토 기요히데에게 쓰루가의 하나시로 산성을 주어 지역을 다스리게 했다. 1582년 혼노지의 변에서 노부나가가 아케치 미쓰히데에게 살해되자, 역적 아케치 미쓰히데를 토벌한 하시바 히데요시의 입김이 오다 가문내에서 강화되었다. 1583년 오다 가문내에서 대립하고 있던 시바타 가쓰이에를 시즈가타케 전투에서 격파하고 오다 가문을 장악한다. 그리고, 쓰루가를 그의 가신 하치야 요리타카에게 주었고, 요리타카는 하나시로 산성을 폐성하고 쓰루가 성을 축조하였다. 그러나, 1586년부터 시작된 도요토미 히데요시의 규슈 정벌에서 참진중 병사하였다. 이를 대신하여 1589년 오타니 요시쓰구가 고쿠다카 5만 7천 석에 입봉되어 쓰루가 성에 입성한다.
1600년 이시다 미쓰나리가 도요토미 히데요시의 유명을 무시하고 도요토미 가문의 기반을 없애려는 도쿠가와 이에야스와 대립하여 거병하려하자, 오타니 요시쓰구는 3번에 걸쳐 승산이 없다며 미쓰나리를 타이르지만, 미쓰나리의 완강한 결의에 오타니 요시쓰구도 서군에 참전한다. 하지만, 세키가하라 전투에서 동군이 승리하였고, 요시쓰구는 이 전투에서 자결하였으며 전후, 그의 영지는 몰수 되었다.
'''에도 시대'''
유키 히데야스가 에치젠국 기타노쇼 번에 입봉하연서 그의 가신을 쓰루가에 파견하였다. 1616년 일국일성령(一国一城令)의 반포에 따라 쓰루가 성은 폐성되었고, 그 후 쓰루가는 오바마번의 다다토시계 우타노카미 사카이씨가 다스렸고, 1682년 쓰루가 지역은 오하마 번의 지번으로 독립해 쓰루가 번이 되어 진야를 옛 가나가사키 성 부근 마리 산(마리야마 진야)에 조성했다.
현재 성터에는 성루를 포함해 성의 좌취를 알 수 있는 유구가 없지만, 쓰루가 니시 소학교(敦賀西小学校) 정문에는 쓰루가 성 안내비가 있고, 그 외에도 쓰루가 시내 라이고지(来迎寺)에 이축된 성문이 남아있다. 또, 유키 히데야스가 그의 가신을 지역에 파견한 것에 연유해 유키 정(結城町)이라는 지명이 남아있다.
'''교통'''
* JR 서일본 쓰루가역에서 하차 도보로 25분소요.
'''주변 문화시설 및 관광명소'''
* 가네가사키 궁
* 간토엔 - 일본식 정원
* 게히 신궁
* 아쿠아토무 - 바다와 에너지 과학관
* 조구 신사 - 오타니 요시쓰구가 임진왜란 때 가지고 온 조선종이 있음. 국보로 지정됨.
* 가나가사키 성 - 쓰루가 성이라는 이명이 있고, 쓰루가 성이 있기 전 쓰루가 지역에 있었던 옛 성이다.
* 하치야 요리타카
* 오타니 요시쓰구
*   오타니 요시쓰구의 연이 있는 지역 (쓰루가 관광협회)
분류:후쿠이현의 성
분류:쓰루가시의 건축물
분류:에치젠국
분류:하치야씨
분류:오타니씨
분류:에치젠 마쓰다이라가
분류:쓰루가시의 역사
함남평야

'''함남평야'''(咸南平野)는 함경남도 연안에 발달한 평야인데 함흥평야·정평평야·영흥평야·안변평야 등으로 구분된다. 이것은 전지역을 대관하면 평탄지라고는 할 수 없으나, 각 평야의 자연·인문 등 여러 조건이 동일하여 통일적 지역을 이루고 있는 데서 함흥평야라 속칭하고 있다. 평야는 대체로 동반부는 성청강·용흥강과 그 지류인 덕지강 및 전탄강(箭灘江)·안변 남대천 등 여러 하천이 서부 산지에서 운반한 토사의 퇴적에 의하여 이루어진 충적평야로 일찍부터 개척된 이 지방의 대(大) 농업지대이다.
분류:한국의 평야
울주 간월사지 석조여래좌상

'''울주 간월사지 석조여래좌상'''(蔚州 澗月寺址 石造如來坐像)은 울산광역시 울주군 상북면에 있는 신라의 불상이다. 
대좌의 일부와 광배가 없어졌으나 전체의 형태는 잘 남아 있는 편이다. 머리 부분은 목 이상이 떨어진 것을 복원한 것으로 머리카락은 나형(둥근 소용돌이 모양)이며, 육계(부처 머리 끝에 상투처럼 솟은 모양)는 넓적하고 커서 머리와 구분이 분명하지 않다. 넉넉하고 둥근 얼굴에 작고 단정한 입과 긴 눈, 짧은 귀의 모습에서 온화하고 인간적인 부처의 얼굴임을 느낄 수 있다. 손의 모양은 항미촉지인이며, 신체는 풍만하지만 입체감이 없어 펑퍼짐한 모습이다. 대좌는 3단으로 구분된 연화좌(연꽃 모양으로 만든 자리)인데, 화려한 편이다. 이러한 내용의 형식들은 모두 9세기 신라 말 불상조각의 특징이라 할 수 있다. 불상의 높이는 1.35m이다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제370호 '''간월사지석조여래좌상'''(澗月寺址石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
경상남도 울산 울주군 상북면 등억리의 간월사지에 있는 석조여래좌상으로 약간의 파손은 있지만 비교적 잘 보관되어 있다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 그 위로 상투 모양의 큼직한 머리(육계)가 자리잡고 있다. 얼굴은 둥글고 원만하며 단정한 입과 긴 눈, 짧은 귀 등의 표현에서 온화하고 인간적인 느낌을 준다. 어깨는 좁아지고, 몸은 양감이 줄어든 모습이다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 옷은 얇으며 U자형의 옷주름을 표현하고 있다.
얼굴과 신체의 풍만함과 좁아진 어깨 등에서 9세기 불상의 특징을 잘 보여주고 있다.
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 01.jpg|간월사지 석조여래좌상
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 02.jpg|간월사지 석조여래좌상
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 03.jpg|간월사지 석조여래좌상
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 05.jpg|여래좌상 전체 우측면 향
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 06.jpg|울주 간월사지 석조여래좌상
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 07.jpg|울주 간월사지 석조여래좌상
파일:울주 간월사지 석조여래좌상 08.jpg|표정
 
 * 울주 간월사지 (울산광역시 기념물 제5호)
* 
*  문화재 정보센터 - 보물 제370호 간월사지 석조여래좌상
* 
분류:울산광역시의 보물
분류:석불
분류:9세기 불상
분류:신라의 불상
분류:좌상
간월사지 석조여래좌상
덕진진

'''강화 덕진진'''(江華 德津鎭)은 인천광역시 강화군 불은면에 있는 조선시대 강화 12진보(鎭堡)의 하나이다. 1971년 12월 28일 대한민국의 사적 제226호로 지정되었다.
파일:Ganghwa 3-edit.jpg|섬네일|left|250px|신미양요 당시 미군에게 점령당한 덕진진
고려시대에 강화해협을 지키던 외성의 요충지이다. 병자호란 뒤 강화도를 보호하기 위한 방법으로 내성·외성·돈대·진보 등의 12진보를 만들었는데 그 중의 하나이다.
현종 7년(1666) 국방력 강화를 위해 해군주둔지(수영)에 속해 있던 덕진진을 덕포로 옮겼으며, 숙종 5년(1679)에 용두돈대와 덕진돈대를 거느리고 덕진포대와 남장포대를 관할함으로써 강화해협에서 가장 강력한 포대로 알려져 있었고, 강화 12진보 가운데 가장 중요한 곳을 지키고 있었다.
1866년 병인양요 때는 양헌수의 군대가 덕진진을 거쳐 정족산성으로 들어가 프랑스 군대를 격파하였으며, 1871년 신미양요 때는 미국 함대와 가장 치열한 포격전을 벌인 곳이다. 그러나 초지진에 상륙한 미국군대에 의하여 점령당하였다. 이 때 건물에 몸을 숨겨서 적과 싸울수 있도록 쌓았던 낮은 담은 모두 파괴되었다.
1976년 성곽과 돈대를 고치고 남장포대도 고쳐 쌓았으며, 앞면 3칸·옆면 2칸의 문의 누각도 다시 세웠고, 당시의 대포를 복원하여 설치하였다.
* 병인양요
* 신미양요
* 강화 척화비
* 
* 
* 인천역사문화총서40, 《인천의 문화유산을 찾아서》, 인천광역시 역사자료관, 덕진진, 36-37쪽
분류:인천광역시의 성
분류:인천광역시의 사적
분류:강화군의 해안요새
분류:강화군의 문화재
정수사 (강화군)

'''정수사'''(淨水寺)는 인천광역시 강화군 화도면 사기리 산85번지에 있는 조계종 소속 사찰이다. 또한 정수사는 신라 선덕여왕 8년(639년) 회정선사가 정수사(精修寺)를 창건하였으며, 회정선사가 이 자리가 불자가 정히 수도할 만한 자리라 하여 정수사(精修寺)라고 지었다고 한다. 조선 세종 8년(1426년)에 함허대사가 다시 지어 정수사(淨水寺)라고 고쳤다고 한다. 또한 이 이름은 함허대사가 절 서쪽에서 맑은 물이 솟아나는 것을 보고 지었다고 한다.
'''정수사 법당'''과 '''함허대사부도'''가 있다. 
정수사 법당은 조선 초기의 목조 건물로 정면 3칸, 측면 4칸의 단층 맞배지붕 건물이다. 보물 제161호로 지정되어 있다. 
함허대사부도는 정수사를 다시 일으킨 함허대사의 승탑이다. 강화군 향토유적 제19호로 지정되어 있다.
분류:인천광역시의 절
분류:대한불교조계종의 절
분류:강화군의 건축물
울주 망해사지 승탑

'''울주 망해사지 승탑'''(蔚州 望海寺址 僧塔)은 울산 울주군 청량읍 망해사지에 있는 남북국 시대 신라의 승탑 2기이다. 
옛날에는 동쪽과 서쪽에 똑같은 모양의 2개 부도였으나, 동쪽 부도는 일찍이 쓰러져 있던 것을 다시 세웠다. 높이는 약 4m이다. 상륜(탑의 맨꼭대기 장식)은 두 탑 모두 없어졌으나 일부가 별도로 보관되어 있다. 이 부도들은 팔각원당의 신라 시대 조각수법에서 다소 특징없이 섬세한 모습이 엿보이나 우아함과 단아함을 잃지 않은 통일신라시대 후기의 훌륭한 작품에 속한다.
망해사지는 처용설화와 관련있는 절터로 신라 헌강왕(875년~885년)때 세워졌다고 하며 여기서 보면 아득히 처용암이 있는 바다가 보인다고 한다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제173호로 지정되었다.
탑신(塔身)을 받치는 기단(基壇)은 3개의 받침돌로 이루어져 있다. 아래받침돌은 8각으로 구성하고, 그 위로 연꽃무늬를 조각한 돌을 올렸으며, 가운데받침돌은 높은 8각의 단 위에 다시 낮은 3단이 층을 이뤄 받치고 있다. 윗받침돌은 옆면에 16잎의 연꽃잎을 이중으로 조각하였는데 그 모양이 화사하다.
탑신은 각 면마다 창의 형태를 새겼고 모서리에는 기둥 모양의 조각을 두었으며, 4면에는 문짝 모양을 새겨 놓았다. 지붕돌은 처마와 추녀가 수평으로 넓으며, 각 귀퉁이마다 풍경을 달았던 작은 구멍들이 있다. 꼭대기의 머리장식 부분은 두 탑 모두 없어졌으나, 그 일부가 별도로 보관되고 있다.
통일신라시대의 작품으로, 전체적인 구성이나 조각수법이 다소 빈약하지만 각 부의 비례가 보기좋은 아름다운 작품이다.
* 
* 
분류:울산광역시의 보물
망해사지 승탑
분류:신라의 승탑