lcw99/wikipedia-korean-20221001 huggingface dataset:
부합 (그래프 이론)

그래프 이론에서 부합(附合, )은 서로 만나지 않는 변들의 집합이다.

정의 
그래프 의 부합 은 다음을 만족시키는, 변들의 부분 집합이다.
 임의의 에 대하여, 과 가 하나 이상의 꼭짓점을 공유한다면 이다.
의 부합들은 포함 관계에 따라서 부분 순서 집합을 이룬다. 이 부분 순서에 대하여 극대인 부합을 극대 부합()이라고 한다. 최대 부합()은 극대 부합 가운데, 변의 수가 최대인 부합이다.

완벽 부합 
완벽 부합(完璧附合, )은 모든 꼭짓점을 덮는 부합이다. 따라서 완벽 부합은 꼭짓점이 짝수 개인 경우에만 존재할 수 있다. 완벽 부합은 당연히 최대 부합이다.

부합 다항식 
유한 그래프 가 주어졌으며, 그 가운데 크기(즉, 포함된 변의 수)가 인 부합의 수를 이라고 하자. 그렇다면, 그 생성 함수

를 의 부합 다항식(附合多項式, )이라고 한다. (여기서 이다.)

또한, 유한 그래프 의 모든 부합의 수, 즉

를 의 호소야 지표([細矢]指標, )라고 한다.

만약

로 치환하였을 때, 이는 단량체-이합체 모형의 분배 함수와 같다.

성질 
(유한 또는 무한) 그래프  위의 두 부합 에 대하여, 그래프

를 생각하자. 그렇다면, 은 다음과 같은 종류의 연결 성분들로만 구성된다.
 짝수 길이의 순환 그래프 . 또한, 그 변들은 번갈아 가며 에 속하거나 에 속하게 된다.
 유한한 길이의 경로 그래프 . 또한, 그 변들은 번갈아 가며 에 속하거나 에 속하게 된다.
 한 쪽의 끝을 갖는 무한 경로 그래프 . 또한, 그 변들은 번갈아 가며 에 속하거나 에 속하게 된다.
 끝점을 갖지 않는 무한 경로 그래프 . 또한, 그 변들은 번갈아 가며 에 속하거나 에 속하게 된다.
증명:
의 각 꼭짓점은 2개 또는 1개의 변에 인접하며, 2개의 변에 인접할 경우 그 가운데 하나는 에 속하며, 다른 하나는 에 속하게 된다. 이 조건을 만족시키는 연결 그래프는 위의 네 족 밖에 없다.

베르주 보조정리 

임의의 유한 그래프  속의 부합 의 덧붙임 경로()는 다음 조건을 만족시키는 경로 이다.
 시작 꼭짓점  및 끝 꼭짓점 은 에 속한 변과 인접하지 않는다.
 경로의 변들은 에 속한 것과 속하지 않은 것들이 교대된다. 즉, 모든 에 대하여, 이지만, 이다.

베르주 정리()에 따르면, 임의의 유한 그래프  속의 부합 에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다.
 최대 부합이다.
 덧붙임 경로를 갖지 않는다.
(다시 말해, 덧붙임 경로를 갖는 부합에는 덧붙임 경로를 “덧붙여서” 더 큰 부합을 만들 수 있다.)
증명 (덧붙임 경로의 존재 ⇒ 최대 부합이 아님):
유한 그래프 와 그 속의 부합  및 그 덧붙임 경로 가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 은 부합을 이루며, 이다.
증명 (최대 부합이 아님 ⇒ 덧붙임 경로의 존재):
유한 그래프  위의 두 부합 , 이 주어졌다고 하고, 이라고 하자. 그렇다면, 그래프

를 생각하자. 이는 두 부합의 대칭차이므로, 경로 그래프 및 짝수 길이 순환 그래프로 구성된다. 이므로, 은 처음 및 끝 변이 에 속하는 홀수 길이의 경로 그래프 를 포함한다. 는 의 덧붙임 경로를 이룬다.

텃-베르주 공식 
텃-베르주 공식(Tutte-Berge公式, )에 따르면, 유한 그래프 의 최대 부합의 크기는 다음과 같다.

여기서
 는 의 모든 꼭짓점들의 집합이다.
 는 의 모든 가능한 꼭짓점 집합에 대하여 취한 최솟값이다.
 는 에서 에 속한 꼭짓점 및 와 인접하는 변들을 제거하여 얻는, 의 부분 그래프이다.
 는 어떤 그래프의 연결 성분 가운데, 홀수 개의 꼭짓점들을 갖는 연결 성분의 수이다.

특히, 만약 어떤 유한 그래프 가 완벽 부합을 갖는 경우

이므로, 임의의 에 대하여

이다. 이를 텃 정리()라고 한다.

알고리즘 
임의의 그래프의 호소야 지표를 계산하는 것은 샤프-P-완전 문제이므로, 매우 어렵다. 다만, 평면 그래프의 경우, 파프 방향을 사용하여
P 알고리즘이 가능하다.

예 

완전 그래프 의 부합 다항식은 다음과 같이 에르미트 다항식 으로 주어진다.

여기서

이다.

마찬가지로, 완전 이분 그래프 의 부합 다항식은 다음과 같은 (일반화) 라게르 다항식으로 주어진다.

역사 
텃 정리는 윌리엄 토머스 텃이 1947년에 증명하였다. 이후 1958년에 클로드 자크 베르주가 이를 텃-베르주 공식으로 일반화하였다.

베르주 정리는 1957년에 프랑스의 수학자 클로드 자크 베르주(, 1926~2002)가 증명하였다.

호소야 지표는 일본의 화학자 호소야 하루오(, 1936~)가 1971년에 유기화학에서의 응용을 위하여 도입하였다.

참고 문헌

외부 링크 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

그래프 이론
조합 최적화
이용훈 (법조인)

이용훈(李容勳, 1942년 2월 7일 ~ )은 대한민국의 제14대 대법원장을 지낸 법조인이며, 고려대학교 법학전문대학원 석좌교수이다. 본관은 광주이며, 전라남도 보성군 출신이다.

학력 
1956 ~ 1959 광주제일고등학교
1959 ~ 1963 서울대학교 법학 학사 
1963 ~ 1967 서울대학교 사법대학원 법학 석사

생애 
1962년 제15회 고등고시 사법과(사법고시)에 합격하였다. 1968년 대전지방법원판사로 법관업무를 시작하여 서울민사지법, 광주고법, 서울고법판사를 거쳐서 서울지법서부지원장을 지냈다. 1972년 의정부지원 판사로 재직 중 "시국사건 피고인에게 징역 2년 이상을 선고하라"는 상부의 지시에 반하여 징역 6개월을 선고했다. 5공화국 시절에도 소신을 굽히지 않아 시국재판은 물론, 형사재판장을 맡지 못하는 등 인사상 불이익을 겪었다. 서울지법 서부지원장으로 재직하던 1993년에는 같은 법원의 판사를 지냈던 김종훈 변호사의 ‘개혁시대 사법의 과제’라는 글이 언론을 통해 공개되자 곧장 서부지원 내 전체 법관회의를 열어 판사 전원의 의견을 수렴했고 전국 법원장 회의에 참석해 소장 판사들의 의사를 대변하여3차 사법파동의 계기가 되었다. 1995년 환자가 승소하기 어려운 의료소송에서 “의료기법은 일반인이 밝히기 어려운 특수성이 있는 만큼 환장의 입증책임을 완화해야 한다”고 밝혔다. 1995년 12월 대법원 전원합의체가 쟁의행위 기간 중이라도 근로자에게 최저생계비는 지급해야 한다는 ‘무노동 부분임금’ 기존 판례 대신 ‘무노동 무임금’ 판례를 세울 때 반대의견을 제시했다. 1996년 12월 삼청교육대 피해자 변 모씨의 국가 손배소 때 "이미 소멸시효가 지났다"고 본 다수의견과 달리 "배상책임을 인정해야 한다"는 소수의견을 냈다. 1997년 4월 12·12 및 5·18 사건 재판 때는 다른 대법관 12명이 “전두환, 노태우등의 혐의 중 불법진퇴 지휘관 숙소이탈죄는 반란죄에 포함돼 따로 처벌할 수 없다”는 의견을 냈지만 혼자서 “그것만도 중한 범죄이므로 별도로 처벌해야 한다”는 의견을 냈지만 일부 공안사건에 있어 보수적인 견해를 드러내기도 했다. 1997년 7월 ‘노동자 정치활동센터’라는 단체에 가입해 활동한 혐의로 구속기소된 변 모씨의 국가보안법 위반 사건에서 이적단체 구성원 사이의 내부 토론이라도 국가보안법상 찬양·고무죄를 적용할 수 있다는 판결, 1999년 7월 민변이 "북한주민 접촉신청을 불허한 국가의 처분이 부당하다"며 낸 소송에서 “북한이 적화통일 노선을 포기하지 않은 상태에서 대북접촉창구는 대북지원능력과 의지, 협상력을 갖춘 일정한 범위의 단체로 제한할 필요가 있다”며 원고패소 판결이 있어 대법원장에 지명되었을 때 민변은 논평에서 “엘리트 코스를 거쳐 대법관이 됐고 변호사 생활도 짧기 때문에 사법개혁 필요성을 절감하면서 피라미드식 관료조직으로 대변되는 현행 인사제도를 개혁할 수 있을지도 기대하기 어렵다”고 했다.

1994년 법원행정처차장 재직 중 대법관에 임명되었으며 1998년에는 중앙선거관리위원장도 겸직하였다 6년 간 대법관으로 근무한 후에 변호사로 일하던 중 2005년 9월 대법원장으로 임명되었다. 2003년 12월 삼성 에버랜드 사건 기소가 이루어지자 삼성은 이용훈 변호사를 변호인으로 선임하였는데, 2009년 에버랜드 사건에 대해 무죄를 선고할 당시에는 대법원장의 자리에 있게 되었다.
론스타의 외환은행 300억대 소송을 수임했다

이용훈은 ‘민법의 대가’라는 별칭이 있으며 2004년말 피고인이 법정에서 “조서의 진술 내용이 내가 진술한대로 기재되지 않았다”고 하면 검찰이 작성한 조서자체가 증거로 인정되지 못한다는 의미를 담은 피의자 신문조서의 증거능력을 부인하는 대법원 전원합의체 판결을 이끌어냈다. 2004년 4월 노무현 대통령의 탄핵심판 사건 때 법률대리인단에 참여해 헌재의 기각 결정을 이끌어 냈다. 

2006년 8월 법조비리 사건에 관해 공식 사과했으며, 2006년 9월 법조삼륜이라는 용어는 선호하지 않는다며 법관이 앞장 서야 한다는 말을 해 검찰·변호사들로부터 반발을 가져왔으며 2006년 9월 26일 공식 사과했다.

가족 
부인 고은숙과 2남 1녀. 장남과 차남은 각각 은행원과 기자로 일하고 있고 사위는 같은 법조인인 신승호 성남지청 검사다. 장인(고영완)이 일제강점기에 3년간 옥고를 치른 독립투사다. 종교는 개신교이다.

각주 

1942년 출생
살아있는 사람
광주 이씨
보성군 출신
광주제일고등학교 동문
서울대학교 법과대학 동문
대한민국의 대법관
대한민국의 중앙선거관리위원회 위원장
대한민국의 대법원장
대한민국의 개신교도
20세기 대한민국 사람
21세기 대한민국 사람
신문왕

신문왕(神文王, ? ~ 692년, 재위: 681년 ~ 692년)은 신라의 제31대 왕이다.

김(金)이고, 휘는 정명(政明)이며, 자는 일소(日怊)이다. 문무왕(文武王)의 차남이며, 어머니는 자의왕후 김씨(慈儀王后 金氏)이다. 665년 태자에 책봉되었고, 681년 7월에 선왕(문무왕)이 사망하면서 즉위하였다. 삼국 통일 후에 국내의 통치 기반을 굳히고 귀족들의 노동력 징발권을 회수하여 왕권을 강화하고 행정구역을 정비하였다.

생애 

문무왕과 자의왕후 김씨의 차남으로, 출생연도에 관한 기록이 남아 있지 않다. 665년 동복 형인 소명태자(昭明太子)가 죽자 태자에 책봉되었다. 681년 8월, 왕비 김씨의 아버지인 소판 김흠돌이 김흠돌의 난을 일으켰으나 실패하여 처형되었다. 김흠돌은 김유신의 여동생인 정희(政姬)의 아들로, 자신의 딸을 태자비로 맞아들여 권력 기반을 강화하려 하였으나 이 과정에서 실패하였고 처형되었다. 그의 딸 역시 폐위되었다. 즉위 한 달 만에 발생한 김흠돌의 난을 진압하면서 신문왕은 진골 귀족을 숙청하였고 왕권 강화에 박차를 가하였다. 이후 683년 일길찬 김흠운의 딸(신목왕후 김씨)을 왕비로 책봉하였다.

682년 6월, 국학(國學)을 설립 하여 예부에 소속시키고, 공장부(工匠府)에 감(監) 1인을 두었다.

683년 10월, 고구려계 유이민이 세운 보덕국의 안승에게 소판의 관직의 등급과 함께 신라 왕실의 성인 김씨 성을 하사하여 신라 귀족으로 편입시키자, 이에 반발하여 684년 11월, 보덕국이 지배하는 금마저에서 안승의 조카인 대문(大文)이 반란을 일으켰으나 이를 진압하였고 보덕국을 멸하였다.

신문왕은 지방 조직 정비와 지방 통치제도를 확립하였으며 전국을 9주 5소경으로 나누고 지방 행정 조직을 강화했다. 청주에 서원경(西原京)을 설치하고 달구벌로 수도 이전을 계획하였으나 귀족들의 반발에 부딪혀 좌절되었다.

687년 5월, 수조권 만을 행사할 수 있는 문무 관료전을 최초로 지급하였고, 689년 1월 귀족에게서 노동력 징발이 가능한 녹읍을 폐지하여 귀족의 권한을 약화시킴으로써 왕권의 전제화를 이루었다.

692년 8월 19일(음력 7월 2일)에 붕어하였고 능은 낭산 동쪽에 마련되었다.

가계 
 조부 : 태종무열왕(太宗武烈王, 603~661)
 조모 : 문명왕후(文明王后)
 부왕 : 문무왕(文武王, 626 ~681, 재위:661~681)
 모후 : 자의왕후 김씨(慈儀王后 金氏, ? ~681년)
 형 : 소명태자(昭明太子, ? ~665)
 왕비 : 폐비 김씨(廢妃 金氏) - 소판 김흠돌(金欽突)의 딸. 681년 폐위되었다.
 왕비 : 신목왕후 김씨(神穆王后 金氏, ? ~ 700년 6월 1일) - 일길찬 김흠운(金欽運)과 요석공주의 딸.
 아들 : 효소왕(孝昭王, 687~702, 재위:692~702) - 신라의 제 32대 왕.
 아들 : 성덕왕(聖德王, 691~737, 재위: 702~737) - 신라의 제 33대 왕.
 아들 : 김근질(金根質)
 아들 : 김사종(金詞宗)

신문왕이 등장한 작품 
  《대왕의 꿈》 (KBS, 2012년~2013년, 배우: 조용진)

기타 

진골왕통의 세 번째 왕이었으나 그는 모계로는 실제 성골에 해당된다. 그는 부계로는 진흥왕-진지왕-문흥왕(추존)-무열왕-문무왕으로 이어졌으며, 어머니 자의왕후 김씨는 진흥왕과 사도부인 사이에 태어난 구륜의 아들 김선품의 장녀(長女)이다. 문무왕과 자의왕후는 7촌 고모-조카간이 된다.

각주 

신라의 군주
한국의 섭정
생년 미상
경주 김씨
692년 사망
불교 군주
문무왕
7세기 한국 사람
해밀턴 경로

그래프 이론에서 해밀턴 경로(Hamilton經路, )는 모든 꼭짓점을 한 번씩 지나는 경로이다.

정의 
그래프 의 해밀턴 경로 는 의 모든 꼭짓점을 포함하는 , 경로이다. (정의에 따라, 경로는 꼭짓점을 중복하여 거치지 않는 보행이다.) 해밀턴 순환()은 해밀턴 경로인 순환이다.

해밀턴 순환을 갖는 그래프를 해밀턴 그래프()라고 한다. 해밀턴 경로를 갖는 그래프를 자취 존재 그래프()라고 한다.

성질 
유한 그래프 의 폐포() 는 다음 성질들을 만족시키는 가장 작은 그래프이다.
 
 
 임의의 에 대하여, 와 가 같은 연결 성분에 속하지만 라면 
이러한 그래프는 유일함을 보일 수 있다.

본디-흐바탈 정리()에 따르면, 유한 그래프 에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다.
 는 해밀턴 그래프이다.
 의 폐포는 해밀턴 그래프이다.
특히, 크기가 3 이상인 완전 그래프는 해밀턴 그래프이므로, 폐포가 완전 그래프인 그래프는 해밀턴 그래프이다. 즉, 다음과 같은 따름정리를 얻을 수 있다. 모든 유한 그래프 에 대하여, 만약 라면 다음이 성립한다.
 (디랙의 정리 ) 만약 임의의 v에 대해 라면 는 해밀턴 그래프이다.
 (오레의 정리 ) 만약 모든 인접하지 않은 꼭짓점 에 대하여 라면, 는 해밀턴 그래프이다.
디랙의 정리는 디랙()이 1952년에 증명하였다. 오레의 정리는 외위스테인 오레가 1960년에 증명하였다.

알고리즘 
어떤 그래프가 자취 존재 그래프인지 여부를 묻는 결정 문제는 해밀턴 경로 문제라고 하며, NP-완전 문제이다. 마찬가지로, 어떤 그래프가 해밀턴 그래프인지 여부를 묻는 결정 문제는 해밀턴 순환 문제라고 하며, 역시 NP-완전 문제이다. 유향 그래프에 대한 마찬가지 결정 문제 역시 NP-완전 문제이다.

몬테카를로 방법을 사용하여, 개의 꼭짓점을 갖는 그래프의 해밀턴 순환 문제는 에 풀 수 있으며, 이분 그래프의 해밀턴 순환 문제는 에 풀 수 있다. 퇴각검색 알고리즘을 사용하여, 삼차 그래프의 해밀턴 순환 문제는 의 시간으로 풀 수 있다.

예 

기사의 여행 문제는 64개의 꼭짓점을 갖는 기사 그래프()에서 해밀턴 경로와 해밀턴 순환을 찾는 문제이다. 이 그래프는 8×8 체스판에서 나이트가 움직일 수 있는 방향들을 변으로 한다.

해밀턴 그래프의 예 
다음과 같은 그래프들은 해밀턴 그래프이다.
 크기가 3 이상인 완전 그래프
 크기가 3 이상인 순환 그래프
 정다면체의 그래프
다음과 같은 그래프들은 해밀턴 그래프가 아니다.
 비연결 그래프
 트리(Tree) 그래프
다음과 같은 그래프는 자취 존재 그래프이지만 해밀턴 그래프가 아니다.
 2개 이상의 꼭짓점을 갖는 경로 그래프

역사 
윌리엄 로언 해밀턴이 1857년에 정십이면체의 그래프 위의 해밀턴 순환을 찾는 문제를 제안하였다. 해밀턴은 이 문제를 아이코시언 게임()이라고 불렀다.

참고 문헌

외부 링크

같이 보기 
 외판원 문제
 오일러 경로

 
그래프 이론
NP-완전 문제
윌리엄 로언 해밀턴
때밀이

때밀이 또는 세신사(洗身師)는 목욕탕에서 목욕하는 사람의 때를 밀어 주는 일을 직업으로 하는 사람을 가리키는 말이다. 공중 목욕탕에서 손님의 때를 밀어 주거나 마사지를 하는 등 목욕을 도와주는 일을 하며, 목욕관리사(沐浴管理師)라고도 부른다.

각주 

목욕
서비스업 관련 직업
육체노동 관련 직업
직업

직업(職業)이란 생계를 유지하기 위하여 자신의 적성과 능력에 따라 일정한 기간 동안 계속하여 종사하는 일이다.

현대사회의 직업 
생계와 더불어 꿈을 향해 나아가거나 성장과 커리어를 쌓는 수단으로 사용되며 자아실현을 위해 직업을 수단으로 쓰는 사람도 많아지고 있다.

 화려한 직업
 인격 완성
 사회 참여
 사회 발전
 가치 추구
 욕망 추구
 행복 추구

직무 특성 모델 

Hackman과 Oldham에 의해 만들어진 직무 특성 모델(Job characteristics model)은 직무 특성들이 어떻게 직업성과를 가져오는지에 대해 연구하는데 널리 사용된다. 여기에는 다섯 가지의 직무 특성과 세 가지 직무수행자의 심리적 상태들, 그리고 직무만족을 포함한 네 가지 성과변수들로 구성되어 있다. 다섯 가지 직무 특성에는

 기능 다양성(skill variety) : 많은 수의 다른 기술과 재능을 요구하는 정도
 과업 정체성(task identity) : 전체적이고, 동일하다고 증명할 수 있는 한 작업 부분의 완성을 요하는 정도
 과업 중요성(task significance) : 직무가 다른 사람들에 대하여 가지고 있다고 믿는 영향의 정도
 자율성(autonomy) : 작업장, 작업중단, 과업할당과 같은 의사결정에서의 자유, 독립성, 재량이 주어지는 정도
 과업 피드백(task feedback) : 성과의 효율성에 대한 명료하고 직접적인 정보를 제공하는 정도

이 다섯 가지 주요 직무 특성들은 합쳐져서 직무의 Motivating Potential Score(MPS)를 이루게 되는데 이것은 직무가 얼마나 한 직원의 태도와 행동에 영향을 끼치는가를 알게 해주는 지표로 사용된다. 이들을 상호 결합하여 설계하면, 세 개의 심리적 상태가 직무수행자들 사이에 일어난다. 직무에 대하여 느끼게 되는 의미성, 직무에 대한 책임감, 직무수행 결과에 대한 지식이 그것이다. 개인이 이러한 심리적 상태를 경험하게 되면 결과적으로 내재적인 작업동기와 직무만족은 높아지고 작업의 질이 상승하며 이직률과 결근율이 저하된다.

고용 유형

정규직 

정규직은 특별한 기간이나 시간의 제한이 없이 정식으로 채용되는 고용형태를 말한다.
상용직과 대비되는 임시직과 일용직은 정규직에서 제외된다.

비정규직 

근로기간이 정해져 있지 않은 상시근로자와는 달리 근로기간이 정해져 있는 계약직이다.
일용직, 원청이 하청업체를 통해 간접고용하지만, 진짜 사용자는 원청인 간접고용(파견·사내하청·도급직), 상시근로를 하지 않는 시간제 근로자,개인사업자로 간주되지만 실제로는 사용자에 종속되어 노동자성을 갖고 있는 특수고용, 근로기간이 정해져 있지 않으나 기간제와 근로조건이 같은 무기계약직 등을 총 망라한 개념이다.

프리랜서 

프리랜서는 정규직과 비정규직과는 달리, 외주를 받아서 진행하는 고용형태를 말한다. 프리랜서로 일할 수 있는 직업으로는 작가, 디자이너, 영상 편집자등이 있으며, 혼자서 일하는 직업이므로 전문성을 요한다.

같이 보기 

 아르바이트
 장래희망
 백수
 니트족

각주
민중

민중(民衆)은 인민대중의 줄임말로, 일본이나 한국에서 국가나 사회를 이루는 구성원을 가리키는 말이다. 민중사관 혹은 민중사학에는 피지배 계급인 민중을 ‘역사의 주체’로 보는 관점이 담겨 있다. 다만 민중은 피지배 상태에 자주 놓였을 뿐, 엄밀하게 말해서 피지배 계급과 동일한 뜻이라 볼 수는 없다. 귀족이나 자본가 대신 민중이 지배하는 체제가 민주주의이다. 그리고 이들 역시 착하고 불쌍하기만 존재인 것은 절대 아니었다. 민중들은 귀족이나 자본가들보다도 심한 탐욕이나 욕망으로부터 비롯된 막장짓을 하기도 했으며 이는 귀족이나 자본가들에게 민중들이 주도하는 국가나 기업을 정복할 기회를 주기도 했다. 과거 사료나 소설에서도 이들이 지배층, 특권층조차 모욕하고 조롱하는 모습을 심심치 않게 볼 수 있으며 이들이 그들에게 복종한 이유는 단지 더 무능하거나 적절하게 배신할 기회가 없었을 뿐이었다. 따라서 민중보다 자신과 비슷한 이들을 더 신뢰한 귀족이나 자본가들도 있었다.

쓰임 
민중은 특수한 조건에서 탄생한 말이었기 때문에, 본디 한자로는 ‘많은 사람들’ 정도의 뜻이었음에도, 으레 좌파 이념을 담은 말로 쓰이게 되었다. 즉 민중이란 사회 구성원 중에서도 정치로는 인권을 침해하는 불의한 정치로 탄압받고, 경제로는 자본가들에게 착취당하며, 사회로는 힘이 없고 배우지 못해서 소외되는 이들을 주로 가리킨다. 꼭 좌파가 아니더라도 군사 독재에 저항하여 민주주의를 쟁취하고자 한 민주화 운동을 펼쳤던 세력 역시도 이 단어를 사용하였다. 한편, 민중은 사회 구성원을 성별·인종 등에 관계없이 포괄할 수 있는 말이기 때문에, 좌파 진영 내부에서도 특히 민족주의에 반대하는 이들이 적극적으로 사용하였다.

민중신학에서는 출애굽기와 예수 그리스도의 갈릴래아에서의 민중운동을 근거로 민중의 의미를 계몽과 자선의 대상이 아닌, 역사를 변혁하는 세력이라는 넓은 의미로 해석한다. 안병무, 김창락과 더불어 민중신학의 창시자로 불리는 서남동 목사는 민중을 가리켜서 소외받고 탄압받는 사람들을 가리키는 말로 이해하였다.

민중에 대한 관점 

해방신학자 레오나르도 보프는 민중은 도덕적이지 않지만, 그들이 처한 상황 때문에 기독교가 옹호해야 할 사람들이라고 이해하였는데, 이는 해방신학이 태동할 당시, 라틴 아메리카의 민중들은 미국의 지원 아래에 있던 군부의 독재와 빈부격차로 정치적, 경제적 고통을 받았기 때문이다. 

실제로 미국의 민중사관은 닉키 비멘 그리핀의 미국 투표권 확대를 위한 노력이나 미국 400년 계급사에서 미국의 발전을 주도하던 자본가들을 폄하하고 과거를 민중들의 입맛에 맞게 왜곡하기도 한다. 이런 예를 더 들자면 네이션 오브 이슬람이 있다. 이슬람에서 흑인은 노예(Abeed)라 불릴 정도였으나 이상하게도 흑인들 사이에서 백인들이 믿는 기독교보다 착한 종교로 생각되었고 흑인들만의 진정한 종교로 추앙을 받게 되었다.

이처럼 고대부터 있었던 민중에 대한 미화와 달리 민중은 이상적 존재가 아니었고 따라서 지배층도 립서비스와는 달리 세계적으로나 역사적으로 민중의 편을 별로 들지 않았다. 유럽에서도 프랜시스 골턴의 우생학이나 유발 하라리의 서적에서도 우월성을 주장하며 민중을 열등하게 여겼던 흔적을 볼 수 있고 우리나라의 역사도 친일파가 성공하고 독립운동가들이 망했다는 편견과는 상당히 다른 편이다. 현실에서는 이승만의 사례처럼 양반과 같은 강자의 편을 든 사람들은 친일파든 독립운동가든 괜찮은 보답이나 대우를 받으면서 성공할 확률이 높으며 약자들을 위해 희생하고 진심으로 노력한 사람들은 강상호처럼 비참하게 보일 수도 있는 대우와 별로 좋지 않은 보답을 받기 쉬웠다. 따라서 성공한 친일파들이 주로 민중의 입장에서 악질로 보이는 이유도 당연한 결과였다. 심지어 6.25 당시에도 오히려 민중에 비우호적인 상류층 출신들이 민중에 의해 학살을 덜 당하고 반대로 학살하고 다녀서 현재에도 민중에 우호적이지 않았던 역사를 가진 전통적 상류층 역시 존재하고 있다.

각주

같이 보기 
 인민
 평민
 대중
 군중

사회 계급
사회 집단
한국어 낱말
일본어 낱말
에르네스트 쇼송

에르네스트 쇼송(Ernest Chausson, 1855년 1월 20일 ~ 1899년 6월 10일)은 파리 시에서 태어난 프랑스의 작곡가다. '프랑키스트'의 주요 멤버로서 국민음악협회의 창립에도 많은 힘을 기울였던 쇼숑은 프랑크의 순수절대 음악을 기초로 하여 그 위에 독자적인 색채를 만들어 나갔는데, 그의 악풍(樂風)은 감각적으로 날카롭고, 우수에 찬 것이 많으며 또 자연에 대한 세련된 감수성이 넘쳐 있다. 음은 선명하고 아릅다고 정서는 청순하여 깊은 감동을 주는데, 가극, 피아노곡, 가곡, 교향곡 등 모든 분야의 작품 중, 《바이올린과 관현악을 위한 시곡》(詩曲)은 특히 유명하다.

생애 
어려서는 법률을 공부했으나, 이에 회의를 느껴 음악가로서는 다소 늦은 감이 있는 25세(1880년)에 '파리 음악원'에 입학하여 음악공부를 시작한다. 이러한 경로는 마치 음악가가 되기 위한 한 통과의례처럼 느껴진다. 왜냐하면 로베르트 슈만, 엑토르 베를리오즈, 표트르 차이콥스키, 모데스트 무소륵스키 등의 숱한 음악가들이 법률이나 의학 또는 그 밖의 다른 길을 걷다가 결국은 음악에 대한 정열과 미련으로 음악가의 험난하고도 어려운 길을 택하고 있기 때문인데, 에르네스트 쇼송 역시 같은 경로를 되밟으며 음악에 대한 그의 길을 결정하였던 것이다.

어려운 결단으로 일단 음악의 길을 선택한 쇼숑은 파리 음악원에서 쥘 마스네(Jules Massenet)와 세자르 프랑크(Cesar Franck)에게 음악수업을 받으면서 프랑크 학파의 전형적인 작곡가로 명성을 쌓기 시작했다.

1886년에 뮌헨과 바이로이트에서 리하르트 바그너의 악극을 접하고 강한 인상을 받아 10년동안의 작업으로 오페라 "《아르튀 왕》"을 완성하였다. 같은해에 쇼송은 국민음악운동 단체인 국민음악협회의 서기로 1896년까지 활동하였으며 이와 함께 정력적인 작곡활동도 펼쳤으나, 비교적 젊은 나이인 44세 때인 1899년 6월 10일 자전거 사고로 세상을 떠났다.

작품 경향 
프랑크 악파의 주요 일원이었다. 그래서 프랑크의 영향을 많이 받았고, 섬세한 감정과 우수를 담았다. 프랑스 낭만파와 드뷔시를 연결하는 주요 작곡가 중 한 명이다.

주요 작품

관현악곡 
 교향시 비비안 작품번호 5 (1882, 1887년 개작)
 교향곡 내림 나장조 작품번호 20 (1889~90)
 바이올린과 관현악을 위한 시곡 작품번호 25 (1896)
 교향시 저녁 축제 작품번호 32 (1897~8)

부수음악 
 템페스트 작품번호 18(1888)
 체칠리아의 전설 작품번호 22(1891)

실내악 
 피아노 3중주 사단조 작품번호 3 (1881)
 피아노, 바이올린, 현악 4중주를 위한 협주곡 라장조 작품번호 21 (1889~91)
 피아노 4중주 가장조 작품번호 30(1897)
 첼로(또는 비올라)와 피아노를 위한 소품 작품번호 39(1897)
 현악 4중주 다단조 작품번호 35(1897~9)

피아노 
 5개의 환상곡 작품번호 1(1879~80)
 풍경 작품번호 38(1895)
 4개의 춤 작품번호 26(1896)

가곡 
 7개의 멜로디 작품번호 2(1879~82)
 4개의 멜로디 작품번호 8(1882~8)
 4개의 멜로디 작품번호 13((1885~7)
 사랑과 바다의 시 작품번호 19(1882~90, 92년에 개작)
 온실 작품번호 24(1893~6)
 3개의 가곡 작품번호 27(1896)
 2개의 시 작품번호 34(1898)
 2개의 멜로디 작품번호 36(1896,8)
 영원한 노래 작품번호 37 (1898)

합창 
 아라비아 칸타타 (1881)
 베다 찬가 작품번호 9(1886)

오페라 
 아서 왕 작품번호 23 (1886~95)

더 읽어보기 
 쇼숑의 작품 목록 (영어판 위키백과)

1855년 출생
1899년 사망
프랑스의 클래식 작곡가
오페라 작곡가
자전거 사고로 죽은 사람
파리 출신
19세기 클래식 작곡가
낭만주의 작곡가
2007년 3월



 2007년 3월 31일 
 한미 자유무역협정(FTA) 최종 협상에서 결론을 내지 못한 양국 대표는, 협상 시한을 4월 2일 새벽 1시(KST 기준)까지 연장하기로 합의했다고 발표했다.

 2007년 3월 27일 
 박태환이 오스트레일리아에서 열린 자유형 200m 결승에서 동메달을 차지했다.
 대구광역시가 2011년 세계육상선수권 대회 개최지로 선정되었다.

 2007년 3월 25일 
 일본 이시카와현 노토 반도 인근에서 리히터 규모 6.9의 지진이 발생해 1명이 사망하고 약170명이 부상 당했다.
 박태환 선수가 세계수영선수권 자유형 400m 경기에서 금메달을 차지했다.

 2007년 3월 24일 
 2월 9일 최신예 F-15K가 지상에서 이동중 날개가 파손된 사고는 대구 공군기지의 부실공사가 원인이었던 것으로 밝혀졌다.
 작곡가 윤이상 탄생 90주년을 기하여, 그의 고향인 경남 통영에서 제6회 "통영국제음악제"가 개막되었다.
 이라크 바그다드 남부에서 자살 폭탄 테러 차량이 경찰서를 공격하여 적어도 6명이 숨지고 23명이 다쳤다고 AP 통신이 보도했다.
 FIFA공식지정 축구 평가전에서 대한민국이 우루과이에 0:2패를 당했다.

 2007년 3월 23일 
 고교 1학년 재학 중인 한 여고생이 현행 대입 제도에 대해 헌법소원을 제기했다.
 통일부는 "롯데관광이 조선민주주의인민공화국과 개성관광사업을 협의하겠다며 냈던 방북 신청을 이날 자진 철회했다"고 밝혔다.
 민주노동당 문성현 대표가 노무현 대통령에게 공개서한을 보내 한미 자유무역협정(FTA)에 대한 공개토론을 제안했다.
 육자회담 미국 대표인 크리스토퍼 힐 미국 국무부 동아태 차관보는 조선민주주의인민공화국이 "핵 불능화" 약속 이행에서 우선 플루토늄 생산을 중단하는 것부터 시작해야 한다고 말했다.
 공항철도 1단계 구간 개통 (인천국제공항 ↔ 공항화물청사 ↔ 운서 ↔ 검암 ↔ 계양 ↔ 김포공항)

 2007년 3월 22일 
 노무현 대통령이 3불 정책의 폐지는 불가능하며 계속 유지해야 한다고 밝혔다.

 2007년 3월 21일 
 서울대학교 장기발전계획위원회가 교육인적자원부와 정치권에 3불 정책의 "폐지"를 촉구하였다.

 2007년 3월 19일 
 대한민국의 2007년 대통령 선거에서 유력 대권 주자 중 한 사람이었던 손학규 전 경기도 지사가 한나라당 탈당을 공식 선언하였다.

 2007년 3월 18일 
 2007서울국제마라톤에서 이봉주선수가 역전우승을 하였다.
 2007년 3월 16일 
 중화인민공화국의 입법기관인 제10기 전국인민대표대회(전인대) 제5차 회의에서, 사회주의 국가에서 사유재산권을 공식적으로 인정하는 ‘물권법(物權法)’을 통과시켰다.

 2007년 3월 15일 
 오전 5시 30분쯤 경북 김천시 서북서쪽 14km 지점에서 리히터 규모 2.9의 지진이 발생했다.

 2007년 3월 13일 
 모하메드 엘바라데이 국제원자력기구 사무총장이 조선민주주의인민공화국 핵 사찰을 위해 조선민주주의인민공화국을 방문하였다.

 2007년 3월 12일 
 한미 FTA 8차 협상이 종료되었다.

 2007년 3월 9일 
 《무구정광대다라니경》이 신라 때가 아니라 고려 초기 때 것이라는 주장이 제기되었다.
 세계적인 산악인이자, 탐험가인 박영석씨가 원정대와 함께 배링 해협 도보 횡단 도중 강풍으로 인해, 해빙에 고립되었다가 미국 알래스카 인근 '놈'부근에서 미 육군에 의해 구조되었다.

 2007년 3월 8일 
 노무현 대통령이 "특별기자회견"을 통해 "헌법개정 시안"을 발표하고 "개헌의 필요성"을 주장했다.
 한미 자유무역협정(FTA) 8차 협상이 서울에서 시작되었다.

 2007년 3월 7일 
 "우리 민족화해협의회"의 초청으로 이해찬 등, 열린우리당 동북아평화위 대표단이 평양을 방문하였고, 이해찬은 김영남과 회담을 했다.
 구치소에서 자살 시도를 한 9명 연쇄살인범 김종인에게 뇌사 판정이 나왔다.

 2007년 3월 6일 
 인도네시아에서 규모 6.0이상의 지진이 두 번 발생해 최소 60명이 사망했다.
 김계관 조선민주주의인민공화국 외무성 부상과 크리스토퍼 힐 미국 국무부 차관보가 뉴욕에서 북미관계 정상화를 위한 실무그룹 회담을 마치고, 양측은 회담이 매우 유익했다고 밝혔다.
 장 보드리야르 사망, (jean Baudrillard, 프랑스 철학자 1929년 7월 27일-2007년 3월 6일)

 2007년 3월 5일 
 중국의 입법기관인 제10기 전국인민대표대회(전인대) 제5차 회의가 3월 16일까지의 일정으로 베이징 인민대회당에서 개최되었다.

 2007년 3월 3일 
 이라크 전쟁 : 무장단체에 피랍된 것으로 추정된 이라크 경찰관 14명이 살해된채 발견되었다.

 2007년 3월 2일 
 노무현 대통령은 주선회 헌법재판소 재판관 후임에 송두환 변호사를 내정하고 국회에 인사청문회를 요청했다.

 2007년 3월 1일 
 경부선 8200호대 신형전기기관차 운행개시.
 에어버스사는 자사의 최신 여객기 에어버스 A380을 공개하였다.
빌헬름 아담

빌헬름 아담의 다른 뜻은 다음과 같다.
 빌헬름 아담 (1877년) - 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전에 참전한 독일 군인
 빌헬름 아담 (1893년) - 동독의 정치인

en:Wilhelm Adam
훈민정음 언해

훈민정음 언해(訓民正音諺解)는 한문으로 쓰여진 《훈민정음 해례본》중에서 어제 서문과 예의(例義) 부분만을 한글로 풀이하여 간행한 것이다. 《훈민정음 해례본》은 완전한 책의 형태를 갖춘 단행본이지만 '언해본'이라고 통칭되는 '훈민정음 언해'는 《월인석보》 1권 책머리에 실려있다. 이는 중세 한국어의 모습을 알 수 있는 중요한 문헌 자료이다.

판본 
훈민정음 언해는 대개 15장으로 되어 있다. 판본은 몇 가지가 전하고 있으며 1459년(세조 5년)에 간행된 《월인석보》 1권의 책머리에 실려 〈세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音)〉으로 합본된 월인석보본과 박승빈(朴勝彬)이 가지고 있다가 고려대학교 아세아문제연구소의 육당문고에 소장된 판본이 주로 활용되는 판본이다. 일본 궁내성과 일본인 학자가 가지고 있는 판본도 있다. 박승빈이 소장했던 언해본은 단행본으로 알려져 있었으나, 정밀한 조사에 의하면 『월인석보』 책머리 부분을 따로 제책한 것이다.

한편 월인석보본은 두 가지 판본이 전하고 있다. 하나는 서강대학교에 소장하고 있는 판본인데, 이것이 원간본으로 보이며 예의 부분에 치두음과 정치음에 관한 규정이 새로 첨가되어 있다. 또 하나는 1572년(선조 5년) 경상북도 영주시 희방사(喜方寺)의 복각본(覆刻本)이며 이는 서강대학교에서 소장하고 있는 판본보다 후세에 만들어진 듯하다. 서강대학교에 소장하고 있는 판본에서 새로 첨가된 부분이 있는 것은 중국의 한자음을 정리하기 위해 훈민정음 창제 이후 일부 규정을 더한 것으로 생각할 수 있다.

표기 
훈민정음 언해는 한문으로 된 훈민정음의 본문을 먼저 쓰고, 그 아래 한글로 협주를 단 뒤 한글로 새로이 한문을 풀이하는 방식으로 쓰여 있다. 따라서 훈민정음에 쓰인 한문을 읽은 뒤 그 한문의 각 글자 풀이를 읽고, 한글로 번역된 부분을 읽게 되는 것이다. 곧 한문을 모르더라도 훈민정음을 이해할 수 있도록 하고 있는 것이다.

예를 들면 "國之語音이"로 먼저 한문을 제시한 뒤, "國은 나라이다. 之는 입겿(어조사)이다."하는 식으로 한문의 각 글자에 대한 풀이를 하고 있다. 물론 각 글자에 대한 풀이로 제대로 된 해석을 할 수 없는 경우 한자로 된 단어를 통째로 풀이하기도 한다. 이렇게 한자에 대한 풀이 후 "나라의 말이"로 완성된 번역을 보여주는 것이다.

그리고 각 한자에는 아래에 작은 글자로 해당 한자의 소리를 적어놓고 있다. 간혹 한자만을 적거나 한글을 크게 적고 아래에 한자를 작게 적는 방식으로 표기한 문헌이 발견되지만 대개 이러한 방식이 훈민정음 이래 많은 문헌에서 발견되고 있다.

이렇게 한자어의 아래 작은 글자로 표기된 한글의 표기 방식은 동국정운식 표기로 불리는 것인데, 중국에서 사용되는 실제 중국 발음과 유사하게 적기 위한 표기라든지 초성, 중성, 종성이 모두 들어가야 하는 성음법을 지키고 있어 실제 사용되는 현실음의 표기와 다른 것이 나타나기도 한다. 또한 이러한 표기로 인해 고유어의 표기 방식과는 다른 모습을 보여주기도 한다.

서문 
훈민정음의 어제 서문 내용은 다음과 같다. (낭독 영상 링크)

현대 한국어와 비교하기

같이 보기 
 훈민정음
 1446년
 세종
 훈민정음 운해
 정인지

참고 자료 
 「외솔 최현배 학문과 사상」, 국어학, 김석득 저, 연세대학교출판부(2000년, 119~253p)
 「세종처럼」, 문화 국가 비전 훈민정음 창제, 박현모 저, 미다스북스(2008년, 274~295p)
 「한권으로 읽는 세종대왕실록」, 훈민정음은 어디서 기원했나?, 박영규 저, 웅진지식하우스(2008년, 119~120p)

각주

외부 링크 

 네이버 한글한글아름답게(훈민정음 언해본 디지타이징 및 해석)

한글
언해본
훈민정음
이사악

이사악, 또는 이삭(, , ISO 259-3 Yiçḥaq, "그가 웃을 것이다([he] will laugh)",  ,  또는  )은 히브리어 성경과 쿠란(코란)에 등장하는 아브라함과 사라의 유일한 아들이자, 야곱과 에서의 아버지이다. 창세기에 따르면 아브라함이 100세이고 사라가 90세일 때 이사악을 낳았다고 한다.

창세기의 서술에 따르면, 아브라함은 하느님께서 명령하심에 따라 이사악을 모리아산으로 데려가 이삭을 번제로 바치기 위한 제단을 쌓는다. 마지막 순간에 천사가 급히 그를 막는다. 이 사건을 통해 아브라함은 하느님의 시험에 통과했다.

이사악은 이스라엘 민족의 족장설화의 주인공 세 명 중 한 명이다. 족장설화에 등장하는 인물들 중 유일하게 이름이 변하지 않으며, 가나안 땅에서 유일하게 벗어나지 않은 인물이다. 아브라함과 야곱과 비교했을 때, 이사악은 상대적으로 평온한 삶을 살았다. 180세가 되어 죽었는데, 셋 중에 가장 오래 살았다.

어원 
영어화된 표기인 아이작(Isaac)은 히브리어 '이쯔앜'()의 음역으로, 그것의 의미는 "그가 웃는다/웃을 것이다."이다. 기원전 13세기에 쓰여진 우가리트어 문서에서는 가나안 종교의 신 엘의 인자한 미소에 대해 언급하고 있다. 그러나 창세기에서는 엘이 아니라 이사악의 부모인 아브라함과 사라가 웃은 것으로 보고 있다. 성경에서는 다음과 같이 묘사하고 있다. 엘로힘께서 아브라함에게 아들을 주신다는 약속을 하였을 때 아브라함은 얼굴을 떨어뜨리고 웃었다. 왜냐하면 부인 사라는 너무 늙어 아기를 가질 수 없는 상태였기 때문이다. 이후 사람으로 나타나신 하나님께서 사라에게 다시 언약하였을 때, 사라는 같은 이유로 속으로 웃었다. 엘로힘께서는 아브라함에게 사라가 왜 웃냐고 물었고 사라는 이를 부인하였다.

성경에서의 묘사

탄생 

족장 아브라함에게 아들이 생길 것이며, 그 이름은 이사악이라는 예언이 있었다. 아브라함이 백 살이 되었을 때 그의 첫 부인 사라에게서 아들이 태어났다. 아브라함의 두 번째 아들이자 사라의 첫 번째이자 유일한 아이였다.

이사악은 태어난 지 팔 일째 되는 날 할례를 받았는데, 이는 아브라함의 자손들이 모두 할례를 받아야 하는 하느님와의 계약을 준수한 것이다.

이사악이 자라 젖을 뗀 후, 사라는 이스마엘이 이삭을 놀리는 것을 보고 아브라함에게 이스마엘과 그의 어머니인 여종 하갈을 내쫓으라고 요구했는데, 그제야 비로소 이사악이 아브라함의 유일한 상속자가 될 수 있었다. 아브라함은 머뭇거렸지만 하나님의 명령에 따라 부인의 요청을 따랐다.

번제 

이사악이 유년기를 보내던 어느 날, 아버지 아브라함은 그를 모리아산으로 데려갔다. 신의 명령에 따라서 아브라함은 희생 제물을 위한 제단을 쌓고 그의 아들 이삭을 제물로 삼았다. 그는 아들을 결박하여 제단 위에 놓고 그를 죽이려고 했는데, 마지막 순간에 하나님의 천사가 와서 급히 그를 막는다. 아브라함은 그 대신에 수풀에 걸려 있는 숫양을 가져다 제물로 삼았다. 이는 하나님께서 정말로 인간을 제물로 삼으려는 것이 아니라, 하나님에 대한 아브라함의 믿음을 시험하는 사건이었다.

결혼 
이사악이 40세 되었을 때 아브라함은 엘리에셀로 추정되는 종을 메소포타미아로 보내 이사악의 신붓감을 찾도록 한다. 노종은 아브라함의 조카 브두엘의 딸인 리브가를 고른다. 이사악이 결혼한 후 몇 년이 지났지만 리브가는 아직 아기를 갖지 못했고 불임인 것으로 보였다. 이사악은 그녀를 위해 기도했고 아이를 가졌다. 리브가는 쌍둥이 아들, 에서와 야곱을 낳았다. 이때 이사악이 60세였다. 이삭은 에서를 편애했고, 리브가는 야곱을 더 편애했다.

이주 
이사악이 75세 때 아버지 아브라함이 죽자 브엘라해로이로 옮겨 살았다. 기근이 찾아왔을 때 그는 아버지가 전에 살았던 그랄의 블레셋으로 다시 옮겨갔다. 아브라함이 살던 당시 그 땅은 아비멜렉 왕의 지배 하에 있었다. 아버지처럼 이사악은 그의 부인에 대해 아비멜렉에게 거짓말을 했고 우물을 파는 작업에 들어갔다. 그는 아버지가 팠던 우물에 모두 가보았는데 모두 흙으로 막혀 있었다. 아브라함이 죽은 후 블레셋 사람들이 이를 시기하여 그렇게 한 것이었다. 그래서 이사악은 다시 그것들을 파고 브엘세바로 가서 더 많은 우물을 파기 시작했다. 그곳에서 예전에 아버지가 그랬던 것처럼 이삭 또한 아비멜렉과 언약을 맺었다.

장자권 
나이가 든 이사악은 눈이 어두워져 앞이 잘 보이지 않게 되었다. 그는 아들 에서를 불러 자신을 위해 염소를 잡아오면 이사악에게 복을 빌어주기로 했다. 에서가 사냥을 하고 있을 즈음, 복을 가로채라는 어머니의 말을 들은 야곱은 자신을 에서처럼 꾸며 아버지에게 축복 기도를 받았다. 이로써 야곱이 이사악의 상속자가 되고 에서는 뒤로 밀려나게 된다. 창세기 25장 29-34절에 따르면, 에서는 예전에 야곱에게 '빵과 죽'을 받고 장자권을 판 적이 있었다. 그 후로, 이사악은 야곱을 메소포타미아로 보내 어머니 리브가의 오빠 라반에게서 부인을 얻도록 한다. 삼촌 라반을 위해 20년간 일한 후, 야곱은 집으로 돌아온다. 그는 쌍둥이 형 에서에게 사과하고, 그 뒤에 아버지 이사악이 180세의 나이로 죽었고 두 형제는 아버지를 헤브론 땅에 묻는다.

가계도

매장지 
지역 전통 관습에 따라서 이삭과 리브가의 무덤은 아브라함과 사라, 야곱과 레아의 무덤과 함께 패트리아크 동굴에 있다.

참조

외부 링크 

 이삭 - 유대 대백과사전
 Abraham's son as the intended sacrifice (Al-Dhabih, Qur'an 37:99, Qur'an 37:99–113): Issues in qur'anic exegesis, journal of Semitic Studies XXX1V/ Spring 1989

창세기
성경의 족장 인물
구약성경의 성인
루터교 성인 달력에 표시된 사람
히브리어 성경의 예언자
남성

남성(男性) 또는 남자(男子)는 인간의 수컷을 가리키며 여성과 대비된다. 남성은 일반적으로 성인 남자를 지칭하지만, 남자 전체를 가리키기도 한다. 남성은 동물의 수컷을 의미하기도 한다.

다른 거의 대부분의 포유류처럼 남성의 게놈은 일반적으로 어미로부터 X 염색체를 상속받고 아비로부터 Y 염색체를 상속받는다. Y 염색체의 SRY 유전자에 의해 태아기에 성의 분화가 생긴다.

어원 및 상징 
상징 부호는 원의 윗쪽 방향으로 화살이 날아가거나 하늘로 솟구치는 형상을 띠고 있다. (유니코드: ♂) 화성을 상징하는 부호가 생물학에서 남성에 대한 기호로 쓰였다. 이는 서양에서 아레스의 창과 방패를 의미하며 웅장하고 용맹스런 남성성의 상징으로 표현되었다. 로마의 전쟁의 신인 마르스에 대한 추상적 기호이기도 하다.

생물학적 특성 
출생 당시부터 결정되는 1차 성징은 음경과 고환을 포함한 남성 성기에 의해 특징지어지나, 이외에도 인간은 생식 능력과 직접적인 연관이 없는 여러 성적 이형성을 보인다. 2차 성징은 인간의 사춘기에 나타나기 시작하는 성적 분화로, 근육량이 증가하고, 얼굴에 털이 나고, 어깨가 넓어지고, 후두융기가 커지는 것 등이 대표적인 신체적 변화이다.

성인 남성은 어린이나 여성의 목소리에 비해 상당히 더 깊은 목소리를 낸다. 변성기가 오면 남성의 성악 음역이 소프라노 (보이 소프라노), 메조소프라노, 알토에서 소프라니스트, 카운터테너, 알토, 테너, 바리테너, 바리톤, 베이스바리톤, 베이스로 바뀐다.

사회적 특성 
남성이 사회에서 취하는 역할, 행동 특성을 남성성이라 한다. 남성성은 사회적으로 구성된 특성이나 생물학적 특성의 영향으로 형성되었다고 추정되며 어디까지가 생물학적 특성인지는 논쟁적 주제이다. 서양 사회 등에서는 높은 남성성이 대체로 높은 사회적 지위와 연관된다.

같이 보기 
 아버지
 아들
 사위
 신사
 소년
 사회적 성
 인간
 여성
 음경

각주 

 
성별
윤극영

윤극영(尹克榮, 1903년 9월 6일~1988년 11월 15일)은 동요 〈반달〉을 작사·작곡한 대한민국의 동요 작곡가이자 동화 작가이다. 별명이 반달 할아버지일 정도로 어린이들에게 사랑받았다. 본관은 해평(海平)이다.

생애 
한성부 출생으로, 1922년 도쿄에서 ‘색동회’를 조직하고 다음해에 〈반달〉, 〈고드름〉, 〈설날〉을 비롯하여 30여 편의 동요를 작곡했다. 1926년엔 한국 최초의 동요작곡집 《반달》을 출판하기도 했다. 8.15광복 후 만주 지린성 룽징과 중화민국 허베이 성 톈진에 있다가 1947년 월남하여 ‘노래동무회’를 조직했으며, 동요 100여 곡도 작곡했다. 동요 이외에도 신석초등학교, 고명중학교의 교가를 작곡하였고 1988년 11월 15일 향년 86세로 별세했다.

경력 및 수상

소속 
 前 색동회 회장

경력 
 1903년 : 한성부 출생
 경성법학전문학교 중퇴 후, 일본 도쿄 음악학교, 도요 음악학교에서 성악을 공부
 1923년 : 소파 방정환, 마해송 등과 함께 색동회를 결성
 1924년 : 동요 단체인 ‘다리아회’(달리아회)를 조직하여 한국어 동요들을 보급
 만주의 간도에서 교사로 근무
 1947년 : ‘노래동무회’를 조직.

학력 
 경성 교동보통학교 졸업
 경성제1고등보통학교 졸업
 경성법학전문학교 중퇴
 일본 도요 음악학교 전문학사(테너 성악 전공)
 일본 도쿄 예술학교 전문학사(바이올린 전공)
 일본 오사카 음악학원 전문학사(지휘 및 화성학 전공)

수상 
 1956년 : 제1회 소파상 수상
 1963년 : 서울교육대학교 제정 ‘고마우신 선생님’ 추대

작품 및 평가 

그는 홍난파·박태준과 함께 동요 작곡계의 개척자로 평가받고 있다. 대표작으로 《반달》, 《설날》, 《고기잡이》, 《기찻길 옆 오막살이》 등이 있다.

각주 

일제강점기의 아동문학 작가
일제강점기의 교사
대한민국의 아동문학 작가
대한민국의 저술가
대한민국의 시인
대한민국의 작사가
대한민국의 사회 운동가
대한민국의 작곡가
동요 작곡가
1903년 출생
1988년 사망
해평 윤씨
서울특별시 출신
서울교동초등학교 동문
경성제일고등보통학교 동문
도쿄 예술대학 동문
이삭

이삭은 다음을 의미한다.
 이사악
 아이작
 곡물
 웃음

같이 보기