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시간을 달리는 소녀 (2006년 영화)

《시간을 달리는 소녀》()는 쓰쓰이 야스타카가 1965년에 쓴 소설을 원작으로 한 일본의 극장 애니메이션이다. 원작의 약 20년 뒤를 다루고 있다.

대한민국에서는 CJ엔터테인먼트에서 수입, 배급하여 2007년 6월 14일에 개봉했다.

줄거리 
자신이 운이 좋은 편이라 믿는 명랑한 여고생 마코토. 방과 후 친구 치아키, 코스케와 곧잘 캐치볼을 하면서 논다. 그러던 어느 날 마코토는 우연히 타임리프를 경험한다. 자전거를 타고 가다 브레이크가 고장나 열차에 부딪혔지만, 멀쩡하게 살아 있는 자신을 발견한다. 되돌릴 수 없는 시간을 내버려 둔 채 마코토 자신만 과거로 돌아 온 것이다. 이후 마코토는 타임리프를 기회 때마다 쓰면서 여러 곤란한 상황을 피해가는데...

등장인물 
 등장인물명의 한글 표기는 대한민국 배급사의 표기를 따름.
 곤노 마코토 (성우 - 나카 리이사)
 도쿄 외곽 한 고등학교에 다니는 2학년 여고생. 학교 성적은 중간 아래. 일찍 일어나기 힘들어하며, 지각을 반복한다. 치아키와 고스케는 방과 후 캐치볼 등을 하면서 노는 격의없는 친구들. 어느 날 돌연 시간을 건너뛰는 '타임 리프'를 익힌다. 사용법에 익숙해지자, 여동생이 먹을 예정이었던 푸딩을 먼저 먹거나, 쪽지시험 내용을 미리 알고 만점을 받거나, 지각했던 날 다시 정상 등교하는 등 사소한 것에 타임 리프를 소비한다. 타임 리프 능력을 발휘하기 위해서는 일정 거리를 달린 뒤 뛰어야 한다(준비 자세 없이도 발동될 때가 있다).

 마미야 치아키 (성우 - 이시다 타쿠야)
 마코토의 반 친구. 고교 2년 봄에 전학왔다. 수려한 용모로 여학생들에게 인기가 있다. 수학 성적은 매우 우수하지만 반면 간단한 한자를 읽지 못하는 언밸런스함을 보인다. 마코토, 고스케 세 명이서 방과 후 야구 놀이를 곧잘 한다. 세 명은 미묘한 밸런스로 관계를 유지하고 있었지만, 치아키는 마코토를 의식하기 시작한다.

 츠다 고스케 (성우 - 이타쿠라 미쓰타카)
마코토의 야구 친구. 운동과 공부 양쪽에 만능인 수재. 집은 병원을 하고 있으며 고스케도 의사를 목표로 하고 있다. 교내에서 고스케가 나머지 두 명과 어울리는 것은 이상한 일로 받아들여지고 있다. 자원봉사부의 후배 후지타니 카호에게 고백받은 뒤로 세 명 사이 관계가 미묘하게 무너지기 시작한다.

 요시야마 가즈코 (성우 - 하라 사치에)
 마코토의 숙모. 원작 시간을 달리는 소녀의 히로인. 도쿄 국립 박물관 큐레이터로 일하고 있다. 30대 후반이지만 독신으로 속세와 떨어져 있는 듯한 분위기 때문인지 마코토는 그녀를 '마녀 아줌마'라고 부른다. 자신의 젊은 무렵을 떠올리게 하는 마코토에게 다양한 조언을 해 준다.

 후지타니 카호 (성우 - 타니무라 미츠키)
 자원봉사부 소속이며 하급생. 소심하고 수줍어하는 성격이지만, 과거 자원봉사부의 어떤 활동을 계기로 고스케에게 호의를 품고 있다. 열혈 급우 두 명이 있으며 그녀들에게 이끌려 고스케에게 고백하게 된다.

 하야카와 유리 (성우 - 카키우치 아야미)
 코노 미유키 (성우 - 세키도 유키)
 마코토의 엄마 (성우 - 안도 미도리)
 마코토의 아빠 (성우 - 카츠라 아타와카)
 카토 (성우 - 한다 다카유키)
 타카세 소지로 (성우 - 마츠다 요지)
 경비원 (성우 - 나카무라 타다시)
 후쿠시마 선생 (성우 - 타치키 후미히코)

한국어 더빙 성우진 
 김서영 - 마코토
 심규혁 - 치아키
 장민혁 - 코스케
 이진화 - 아줌마
 신소윤 - 카호
 이현주 - 엄마
 강유경 - 가즈코
 안찬이 - 유리
 정성훈 - 카토 / 아빠
 이제인 - 미유키
 신범식 - 타카세
 윤용식 - 담임 선생님

주제가 
주제가 〈Garnet〉()
 노래・작사・작곡 : 오쿠 하나코, 편곡 : 사토 준
삽입곡 〈변하지 않는 것〉()
 노래・작사・작곡 : 오쿠 하나코, 편곡 : 사토 준

외부 링크 
  '시간을 달리는 소녀' 공식 페이지(일본 가도카와 쇼텐)
 
 
  

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포카스

포카스(, ? - 610년)은 602년 전임 황제 마우리키우스로부터 제위를 찬탈하여 동로마 황제가 되었고 610년 반란으로 제위에서 쫓겨났다.

포카스가 제위에 오르기 전에 대하여는 알려진 바가 없다. 602년 마우리키우스에 대한 반란이 일어났을 때 백인 대장이었던 그는 반란군을 이끌로 콘스탄티노폴리스로 진격하여 마우리키우스를 몰아내고 황제가 되었다. 당시의 역사가에 따르면 그의 외모는 붉은 곱슬머리에 툭 튀어나온 짙은 눈썹은 코에 닿을 만큼 길었고 추한 몰골이었다. 또한 잔인한 성격으로 사악한 고문을 즐겼다.

포카스의 치세 8년은 제국의 암울함만을 가져온 기간이었다. 그는 공포정치로 수많은 경쟁자와 관료들을 고문해 죽였고 전임황제의 측근과 조금이라도 의심이 가는 사람은 모두 처형당했다.

603년 전임 황제 마우리키우스와 친분이 있던 사산조 페르시아의 호스로우 2세는 포카스에게 전쟁을 선포하고 포카스에게 등을 돌린 나르세스라는 장군과 합세해 포카스의 제국군을 공격했다. 포카스는 서둘러 아바르족과 강화를 맺고 전 병력을 동부로 소집해 전쟁에 들어갔으나 군사행동마다 실패하였다.

나르세스도 신분을 보장한다고 속이고 수도로 불러 몰래 처형해 버렸다. 결국 페르시아는 608년 소아시아의 대부분을 점령하고 보스포루스 해협까지 진출하였다. 아바르족과 슬라브족도 속속 제국의 영토로 진출하였다.

그러나 포카스는 제국을 통합하기는커녕 동부의 유대인들을 박해하고 이에 반발한 유대인은 그리스도인들을 학살했다. 동방의 혼란과 외적의 침입으로 포카스는 점점 더 편집증적인 불안 상태로 빠져 들어갔고 잔인한 고문과 숙청이 이어지고 제국 전역이 거의 무정부 상태로 통제가 불가능하게 되었다.

이러한 혼란을 보고 있던 카르타고 총독 이라클리오스(헤라클리우스)는 608년 군대를 모아 제국을 다시 장악하려고 시도하고 두 아들에게 군대를 주어 콘스탄티노폴리스로 진군하게 했다.

그 아들 중 하나인 젊은 헤라클리우스는 테살로니키에서 거의 1년을 머물면서 군대를 자기편으로 만들고 가는 곳마다 환영을 받았다. 드디어 610년 10월 3일 수도에 입성한 이라클리오스는 포카스를 붙잡아 처형하고, 10월 5일 황제가 되었다.

포카스는 이라클리오스에게 처형될 때 여러 조각으로 잘려 사냥개들에게 던져졌다고 한다.

각주 

생년 미상
610년 사망
7세기 동로마 황제
사형된 사람
로마 제국의 집정관
사형된 군주
살해된 7세기 군주
사라센인

사라센인(Saracen)은 대체로 아라비아 반도, 이집트 등지를 아우른 이슬람 제국의 사람들을 말하는 용어이다. 원래 로마 제국 말기에 시나이반도에 사는 유목민들을 가리키는 말이었다. 그리스어 Σαρακηνός에서 유래 했는데 이 말은 아랍어의 '동쪽에 사는 사람들'이란 뜻의  شرقيين (사라킨)이라는 단어에서 기원했다고 한다.

아라비아 지역에 기독교가 자리잡은 이후에는 아라비아에 사는 민족을 통칭하는 말로 쓰이다가 7세기 이슬람교가 성립한 뒤부터는 사실상 이슬람교도와 동일한 의미로 쓰였다. 특히 시칠리아와 남부 이탈리아 반도의 이슬람교도를 지칭하는 말로 쓰인다. 중세 초기 비잔티움 제국에서 사용하는 단어였는데 십자군을 거치면서 서유럽에 전파되었다.
옛날에는 그리스·로마에 살던 라틴문화권 사람들이 시리아 초원의 유목민을 사라세니(Saraceni)라고 부른 데서 연유하였다. 7세기 이슬람의 발흥(勃興) 이후로는 비잔티움인(人)이 이슬람교도 전반을 가리키는 용어로 이 말을 사용하였고, 십자군을 통하여 서유럽 전역에서 이 호칭이 사용되었다.

이슬람교
기독교와 이슬람교
콘스탄티노스 3세

콘스탄티노스 3세 (그리스어:Κωνσταντίνος Γ', 612년 5월 3일 - 641년 5월 25일)은 이라클리오스와 그의 첫 번째 부인인 에우도키아 사이에 태어난 아들로 아버지가 죽자 이복 형제인 이라클로나스와 함께 비잔티움 황제가 되었으나 불과 석 달을 통치하고 죽었다.

계모인 마르티나와 그녀의 아들이자 공동 황제인 헤라클로나스와 사이가 좋지 않았다. 그는 마땅히 자신이 단독으로 차지해야할 제위를 나누어 차지한 것에 불만을 품었고 아버지 황제의 묘를 파헤쳐 그의 시신에서 제관을 벗겨내기도 하였다. 제위에 오르기전 아바르족이 콘스탄티노폴리스를 포위하였을 때는 콘스탄티노플 총대주교 세르기오스와 함께 성공적으로 수도의 방위를 하였다. 그러나 그 후 몸이 약했고 제위에 오른 지 불과 3개월 만에 요양차 콘스탄티노폴리스를 떠나 보스포루스 해협 건너편 칼케돈에 가 있다가 죽었다. 계모의 독살이라는 설도 있으나 분명한 증거는 없다.

612년 출생
641년 사망
이라클리오스 왕조
7세기 동로마 황제
일본의 법무대신

법무대신()은 법무성의 장으로, 국무대신이다.

개요 
 법무대신은 상대적으로 타 대신에 비해 중요하지 않은 직책으로 간주되었고, 쇼와 시대에는 민간인의 취임도 많았다. 또한 법조 취임하기 위해 법조 자격이나 경력을 거치는 것이 필수는 아니다. 하지만 국가행정조직법에는 총무대신 다음의 두 번째에 위치하는데 이는 정치권에 대한 비리 수사 등으로 정계에 영향력을 미칠 수 있는 것이 고려된 것이다.

역할 
 국가가 당사자나 참가인이 되는 소송에서 국가를 대표하며, 외국인의 재류·영주·귀화 허가, 사형 집행 명령을 발한다.

검찰지휘권 
일본의 검찰관은 각각이 검찰권을 행사하는 독임 관청이지만, 검찰권은 통일되어 행정권에 속하므로 검찰관은 검사총장을 정점으로 하는 지휘명령 계통이 구성되어 있다.

검찰관은 예외를 제외하고는 기소 권한을 독점하지만, 이러한 권한은 정치적인 압력으로부터 독립되어야 한다. 이러한 점이 구현된 것이 법무대신이 가지는 지휘권의 제한이다. 검찰청은 상위기관인 법무성의 대신이 각 검찰관에 대해 지휘나 명령을 할 수 있지만, 이러한 지휘권은 ‘검찰관의 사무에 한하여 검찰관을 일반적으로 지휘감독할 수 있다. 다만 각각의 사건의 조사나 처분에 대해서는 검사총장만을 지휘할 수 있다’고 규정된 검찰청법에 의해 검사총장을 통한 지휘만이 가능하다. 법무대신과 검사총장의 의견이 대립하는 경우에 문제가 생길 수 있고, 법무대신의 지휘를 따르지 않을 수도 있다는 취지를 밝힌 검사총장도 있어서 국회에서 논란이 있었지만, 법적으로는 ‘법무대신의 직무 명령에 중대하고 명백한 하자가 없는 한 위법하더라도 복종할 의무가 있다’는 것이 유력하고, 그 결과의 책임은 지휘권 발동시의 국민 여론이 결정하는 정치적 책임의 문제가 된다.

법무대신의 지휘권은, 민주적 지지 기반이 없는 행정기관인 검찰이 독선적인 행동을 취하지 않도록 견제하는 기능도 가지고 있어, 법무대신의 인사권과 함께 민주주의적인 행정기관의 지휘를 나타내고 있다.

역대 대신

사법경

사법대신

법무총재

법무대신

같이 보기 
 일본 법무성
 일본의 법무부대신

각주 

 
일본의 사법대신
강경희 (일제 강점기 관리)

강경희(姜敬熙, 1858년 8월 15일 ~ ?년 ?월 ?일)는 조선 말기의 관료로, 일제 강점기에 조선총독부 중추원 간부로 활동했다.

생애 
전라북도 옥구군 출신이며, 본적은 경성부 남부(南部) 회현방(會賢坊)이다. 1885년 증광문시에 병과30등위로 합격하여 관료가 된 뒤 병조참의 등으로 재직했고, 대한제국 성립 후에는 중추원 의관을 지냈다. 주로 궁내부에서 재직하였으며, 1907년에 주임관 2등에 오르고 시강원에서 근무했다.

1907년 친일 성향의 유림 단체인 대동학회에, 1909년 김재순이 회장을 맡은 경제연구회에, 같은 해 대동학회가 재편된 공자교회에 가담했으며, 국민연설회와 한국평화협회 등 친일 단체에서 활동했다. 1911년 총독부 자문 기구인 중추원 찬의에 임명되었다.

2002년 발표된 친일파 708인 명단, 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단, 2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 조사 발표한 친일반민족행위 106인 명단에 모두 포함되었다.

가족관계 
 양조부 : 강문영(姜文永)
 양아버지 : 강만형(姜晩馨)
 친아버지 : 강문형(姜文馨)
 형님 : 강민희(姜敏熙)
 동생 : 강돈희(姜敦熙)

같이 보기 
 대동학회
 공자교회
 조선총독부 중추원

참고자료 
 

1858년 출생
몰년 미상
20세기 사망
조선의 문신
과거 급제자
대한제국의 관료
일제강점기의 관료
조선총독부 중추원 간부
친일파 708인 명단 수록자
친일인명사전 수록자
대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
군산시 출신
진주 강씨
피터 첸

피터 첸 (Dr. Peter Pin-Shan Chen, 陳品山, 천핀샨, 1947년 1월 3일~ )은 엔터티 관계 모델(ER 모델)의 창작자이다. 국립대만대학(전자 공학,1968), 하버드 대학(컴퓨터 과학/응용 수학,1973)을 졸업하였다. 1983 이후 피터첸 박사는 루이지애나 주립 대학교 컴퓨터 과학과의 M. J. Foster Distinguished Chair 교수로 있다.

ER 모델은 많은 시스템 분석과 디자인 방법론, 컴퓨터 지원 소프트웨어 엔지니어링(CASE)도구, 저장소 시스템의 기초로 제공되었다. ER 모델은 IBM의 레퍼지토리 매니저/MVS 와 DEC의 CDD/Plus의 기초이다. "엔터티-관계 모델 (ER 모델)", "엔터티-관계 다이어그램 (ER Diagram)"이란 용어는 온라인 사전, 서적, 기사, 웹 페이지, 강의 적요, 상업적인 상품 안내 책자 등에 널리 사용되었다.

피터 첸 박사의 논문은 컴퓨터 소프트웨어 분야에서 가장 많이 인용되는 논문 중 하나이다. 최근에, 1,000명의 컴퓨터 과학과 교수들을 설문한 결과, 이 논문은 컴퓨터과학 분야에서 가장 많은 영향을 미친 38개의 논문에 포함되었다. 1998년 그는 펠로우의 위치에서 계산기 학회를 이끌었다.

피터 첸 박사의 업적은 소프트웨어 엔지니어링, 특히 컴퓨터 지원 소프트웨어 엔지니어링(CASE)도구의 초석이 되었다. 80년 말과 90년대 초, IBM 응용 개발 사이클(AD/Cycle) 프레임워크와 DB2 레퍼지토리는 ER 모델을 기반으로 하고 있다. 다른 밴더들의 레퍼지토리 시스템들(예 : Digital CDD++) 또한 ER 모델이 골격이 되었다. 피터 첸은 구조적인 시스템 개발 방법론을 전 세계에 강의하고 연구함으로써 컴퓨터 지원 소프트웨어 엔지니어링(CASE) 산업에 중요한 영향을 주었다. ER 모델은 CA사의 ERWIN, 오라클의 Designer/2000, 사이베이스의 PowerDesigner (심지어 마이크로소프트 비지오 같은 일반적인 드로잉 도구)같은 메이저 CASE 툴과 IDEF 1X 표준에 영향을 끼쳤다.

월드 와이드 웹을 매우 인기있게 한 하이퍼텍스트 개념은 ER 모델의 주요개념과 매우 유사하다. 현재,피터 첸 박사는 몇몇의 월드와이드 웹 컨소시엄의 XML 실무단(W3C)들의 방문 전문가로서 연결관계를 연구 조사하고 있다.

또한 ER모델은 객체 지향 분석과 설계 방법론들 그리고 시맨틱 웹의 최근 연구에 기반이 되는 역할을 하였다. UML 모델링 언어는 ER모형에서 그것의 근원들을 찾을 수 있다.

각주

외부 링크 
 루이지애나 주립 대학 피터 첸 박사의 홈 페이지

1947년 출생
살아있는 사람
미국의 컴퓨터 과학자
타이완의 컴퓨터 과학자
데이터 모델링
타이완계 미국인
하버드 대학교 동문
컴퓨터 선구자
국립 대만 대학 동문
하버드 대학교 교수
카네기 멜런 대학교 교수
매사추세츠 공과대학교 교수
캘리포니아 대학교
IEEE 석학회원
ACM 석학회원
데이터베이스 연구자
소프트웨어 공학 연구자
콘스탄스 2세

콘스타스 2세 또는 콘스타스 포고나토스 (그리스어:Κώνστας Β' Πωγωνάτος, 630년 11월 7일 - 668년 9월 15일)은 641년부터 668년 죽을 때까지 동로마 제국의 황제였다. 콘스탄티노스 3세의 아들로 원래 이름은 이라클리오스 였는데 같은 이름의 할아버지 이라클리오스 황제와 혼동을 피하기 위하여 콘스타스로 바꾸었다. 포고나토스 (Πωγωνάτος)라는 별칭은 "털복숭이"라는 뜻으로 콘스타스가 수염을 길게 길렀기 때문에 붙여졌다.

생애 

콘스타스의 할아버지 헤라클리우스가 죽은 후 동로마 제국은 혼란에 빠졌다. 콘스탄티노스 3세도 불과 석 달 만에 죽고 그 뒤를 이은 이라클로나스도 시민들의 반대로 물러나야 했다. 641년 여름, 콘스탄티노스의 아들 이라클리오스가 불과 11살의 나이로 제위에 올랐다.

이슬람 전쟁 
어린 황제 콘스타스는 자신이 성장할 때까지 제국의 통치를 원로원에 맡겼다. 재위 초기에 동로마 제국은 이집트를 이슬람에게 빼앗겼다. 비잔티움군은 잠시 알렉산드리아를 수복했지만 646년 다시 이슬람의 아므르에게 빼앗겼고 아므르는 알렉산드리아 성벽을 허물고 새로운 수도를 나일강 삼각주 연안에 건설하였는데 이 도시가 나중에 카이로가 된다.

이슬람은 북아프리카를 완전히 점령하고 함대를 육성해 지중해 연안의 제국 영토를 유린했고 키프로스와 로도스섬도 이슬람 함대에 점령당했다. 655년 콘스타스는 함대를 이끌고 이슬람 함대와 싸웠으나 대패하고 황제 자신은 겨우 도망쳐서 목숨을 건졌다. 이제 이슬람은 거침없이 제국으로 밀려올 것처럼 보였으나 656년 칼리파 우스만이 암살당하고 뒤어어 일어난 제위 경쟁으로 무아위야와 알리사이의 내전이 일어나는 바람에 동로마 제국은 겨우 이슬람과 휴전할 수 있었다.

기독교 문제 
언제나처럼 콘스타스의 치세에도 그리스도의 인성과 신성을 둘러싼 기독교의 신학적 논쟁으로 제국은 혼란했다. 이슬람과의 전쟁에 대비하여 대내적으로 교회의 통일을 이루려했던 콘스타스는 648년 〈티포스〉(Typos)라는 칙령을 발표해 그리스도의 신성과 인성에 관한 논란을 일체금지시켰는데 이 칙령은 당연하게도 로마 교황 마르티노 1세의 반발을 가져왔고 콘스타스는 라벤나 총독을 시켜 653년 교황을 체포해 콘스탄티노폴리스로 압송하게 했다. 교황은 사형 선고를 받고 죽을 운명이었으나 콘스탄티노플 총대주교 바울로가 사형을 반대하여 콘스타스는 교황을 크리미아로 유배보냈다. 655년 교황 마르티노는 유배지에서 죽었다.

서방 원정과 죽음 
이슬람의 내전으로 제국 동방이 안전해진 동안 콘스타스는 제국의 서방으로 눈을 돌려 수도를 콘스탄티노폴리스에서 서방으로 옮기려는 계획을 세웠다. 660년 콘스타스는 동생 테오도시오스를 역모를 꾸몄다고 처형시켰다. 662년 콘스타스는 테살로니키와 아테네로 떠나 그리스에서 1년을 머물다가 이탈리아에 상륙했다. 그는 베네벤토를 포위하여 공략하였지만 롬바르드족의 격렬한 저항으로 포기하고 발길을 돌려 열렬한 환영을 받으며 로마에 입성했다. 잠시 로마에 머물다가 시칠리아로 건너가 시라쿠사를 수도로 삼고 5년동안 다스렸다.

시라쿠사에서의 그의 통치는 억압과 가혹한 착취의 연속이었다. 시칠리아인에게는 다행스럽게도 황제가 668년 9월 15일에 시종에게 맞아 살해당했다.

시라쿠사
630년 출생
668년 사망
이라클리오스 왕조
7세기 동로마 황제
암살된 사람
로마 제국의 집정관
살해된 7세기 군주
랑고바르드족

랑고바르드족(, )또는 롬바르드족은 스칸디나비아반도에서 기원한 게르만족의 하나로서, 1세기에는 수에비족의 일부를 형성하였다. 이들은 도나우 강 연안에 살다가, 568년에 알보인 왕의 지휘 아래 당시 비잔티움 제국의 영토인 이탈리아를 침공하여 왕국을 세웠다. 그들이 세운 왕국은 774년 프랑크족에게 정복될 때까지 이탈리아를 지배했다.

랑고바르드 왕국(롬바르드 왕국)의 국왕 목록 
 알보인 (568년–572년)
 클레프(572년–574년)
10년간 공백기
 아우타리 (584년–590년)
 아길루프 (591년–616년경)
 아달오알트 (616년경-626년경)
 아리오알트 (626년경–636년)
 로타리 (636년–652년)
 로드오알트 (652년–653년)
 아리페르트 1세 (653년–661년)
 페르크타리트와 고데페르트 (661년–662년)
 그리모알트 (662년–671년)
 페르크타리트 (671년–688년), 추방에서 돌아와 복위
 아라히스 (688년–689년), 반란
 쿠닌크페르트 (688년–700년)
 리우트페르트 (700년–701년)
 라긴페르트 (701년)
 아리페르트 2세 (701년–712년)
 안스프란트 (712년)
 리우트페란트 (712년–744년), 복위
 힐데페란트 (744년)
 라트키스 (744년–749년)
 아이스툴프(749년–756년)
 데시데리우스 (756년–774년)
 샤를마뉴에게 정복
 피피노 카를로만 (781년-810년)

고대 게르만족
이탈리아의 역사
유럽의 옛 나라
이탈리아반도의 옛 나라
이탈리아의 민족
서게르만족
콘스탄티노스 4세

콘스탄티노스 4세(그리스어:Κωνσταντίνος Δ', 652년 - 685년)는 668년부터 685년 죽을 때까지 동로마 제국의 황제였다. 콘스탄스 2세의 아들이다.

생애 
제위 초기 669년 소아시아에서 일어난 반란에서 두 동생이 공동황제로 추대되자 그들을 붙잡아 처형해 버렸다. 이슬람 세력은 무아위야 1세가 알리와의 내전에서 승리하고 우마이야 왕조를 열었다. 새로이 칼리파가 된 무아위야는 다마스쿠스를 수도로 삼고 다시 함대를 이끌고 동로마 제국의 영토를 침범하였다. 이슬람군은 이오니아의 여러 섬을 정복하고 콘스탄티노폴리스를 포위하여 674년부터 678년까지 4년 동안 공성전을 벌였으나 콘스탄티노스는 잘 막아내었고 결국 이듬해 무아위야와 평화협정을 성공적으로 맺었다. 이 승리로 그는 전 유럽의 기독교권 국가들의 영웅이 되었다.

그 다음으로 콘스탄티노스가 맞았던 적은 불가르족이었다. 그들은 원래 투르크족의 일파로 도나우 강 연안에서 조금씩 제국의 영토를 침범하고 있었다. 680년 황제는 함대를 이끌고 흑해로 들어가 불가르족과 싸웠으나 실패했고 아스파루흐가 그 지역에 불가리아 제1제국을 세우는 것을 막지 못했다. 콘스탄티노스는 그들을 인정하고 매년 연공을 바쳐야만 했다.

종교적으로도 그는 680년과 681년에 걸쳐 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회를 열어 기독교 교리간의 갈등을 해소하고자 노력하여 단의론이 폐기되고 칼케돈 공의회의 교리가 다시 한번 확인되었다.

685년 콘스탄티노스는 33살의 나이로 이질에 걸려 갑자기 죽었다.

같이 보기 

 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회

652년 출생
685년 사망
이라클리오스 왕조
7세기 동로마 황제
유스티니아노스 2세

유스티니아노스 2세 리노트미토스(그리스어:Ιουστινιανός Β' ο Ρινότμητος, 669년 - 711년 11월 4일)는 685년부터 695년까지 동로마 제국의 황제였다가 반란으로 퇴위되어 약 10년 동안 추방당했다.

그러나 705년 다시 권좌에 복귀해 711년에 다시 반란으로 쫓겨나 처형당할 때까지 동로마 제국의 황제였다. 그의 별명인 리노트미토스(Ρινότμητος)는 ‘코가 잘린’이라는 뜻으로 첫 번째 퇴위 당시 코가 잘렸기 때문에 붙여졌다.

생애

첫 번째 재위 
유스티니아노스는 콘스탄티노스 4세와 아나스티아 황후의 아들로 아버지가 17살 때 낳은 아들이다. 685년 부황이 죽자 16살의 나이에 제위를 계승한 그는 초기에는 비교적 유능한 군주처럼 보였다. 688년 그는 아버지 콘스탄티노스 4세와 무아위야 1세 사이의 평화조약을 갱신하고 무슬림이 바치는 연공을 더 많이 늘려 받기로 하고 키프로스, 아르메니아, 조지아 등지의 세금도 공동으로 받기로 합의했다. 키프로스는 이후 약 300년 동안 독립적으로 자치를 누릴 수 있게 되었다.

688년에서 689년, 유스티니아노스는 트라키아와 마케도니아 지방으로 원정하여 수많은 슬라브족을 에게 해 일대로 이주시키고 소아시아에도 이주민을 늘렸으나 과도한 세금의 징발로 원성이 높았다.

691년 이슬람과의 전쟁이 재개되자 소아시아에 이주했던 많은 슬라브족이 이슬람 편으로 돌아섰고 그 결과 비잔티움군은 세바스토폴리스에서 격파당하고 아르메니아를 빼앗겼다. 일설에서는 이때 유스티니아노스는 수천 명의 슬라브족을 학살하여 자신의 광기를 드러내었다고 한다.

691년~692년 황제는 퀴니섹스툼 공의회(트룰로 공의회)를 열어 102가지 항목의 교회법 조항을 만들었다. 이는 제국의 성직자와 속인 모두에게 적용되는 통일된 행위 기준을 세워서 통치를 강화하려는 시도였다. 이 조항들이 제국의 교회 전체에 효력을 미치려면 교황 승인이 필요했기에, 황제는 이를 로마 교회에 보냈다. 그러나 85가지 교회법 조항 중 상당 부분이 로마 교회의 관행과 달랐기에 교황 세르지오 1세는 이에 대한 승인을 단호하게 거부했다. 이에 황제는 라벤나 총독에게 교황을 체포해 콘스탄티노폴리스로 압송하라는 명령을 내렸다. 그러나, 로마 시민들은 체포를 거부하여 교황은 무사할 수 있었다.

추방 
유스티니아노스는 잔혹한 성격과 중과세로 백성들의 원성을 샀다. 또한 재정 담당 관리들은 무자비한 착취를 일삼았고 결국 695년 반란이 일어나 청색당의 열열한 지지를 받은 전직 군인이 레온티오스가 새로운 황제로 선포되었다. 레온티오스는 콘스탄티노스 4세와 친분으로 유스티니아노스의 목숨은 살려주었다.

유스티니아노스는 코와 혀를 잘리고 크림 반도의 케르손으로 영구 유배되었다(리노트미토스라는 별명은 이때 얻었다). 학정을 일삼았던 유스티니아노스의 부하들은 산 채로 화형을 당했다. 이때 유스티니아노스는 26살이었다.

두 번째 재위 
케르손에 유배된 유스티니아노스는 그곳에서 권토중래를 모색하며 조금씩 세력을 키웠다. 698년 레온티오스가 퇴위되고 티베리오스 3세가 황제가 되었다. 유스티니아노스는 티베리오스 3세가 자신을 죽이려는 것을 알고, 몰래 케르손을 빠져나와 하자르족의 칸(汗)에게로 도망쳤다.

유스티니아노스는 하자르족 칸의 누이와 결혼했으나 하자르 칸은 티베리오스 3세에게 매수되어 유스티니아노스를 살해하려 했다. 아내의 하녀에게서 미리 경고를 받은 유스티니아노스는 병사들을 죽이고 탈출하여 흑해를 건너 불가리아 왕국으로 도망갔다. 그는 그곳에서 불가르족과 연합하여 군대를 끌고 진격해 콘스탄티노폴리스를 점령한 후 두 번째로 황제 자리에 올랐다.

공포 정치와 대외 관계 
다시 제위로 돌아온 유스티니아노스는 레온티오스와 티베리오스 3세를 비롯한 반역자들을 모두 체포해 끔찍하게 고문한 뒤 처형했다. 또한 자신이 제위를 되찾는 데 도움을 준 불가르족의 칸을 부제(Caesar)의 자리에 앉힘으로써 제국의 신민들을 경악시켰다.

이때부터 공포 정치가 시작되었다. 유스티니아노스는 아무렇지도 않게 수많은 사람을 고문해 죽이고 처형했으며, 수많은 유능한 장군을 처형함으로써 국방을 약화시켰다. 또한 709년 황제는 뜬금없이 라벤나를 공격했는데, 그 이유는 아직도 알려지지 않았다. 라벤나에서는 대규모 시민 봉기가 일어났고, 이를 기점으로 안 그래도 인기가 없던 황제는 완전히 신임을 잃었다.

국내의 공포 정치와 대조적으로 그는 대외적으로 북방의 이민족들과 화평을 맺었고, 이슬람과도 우의를 다졌다. 또한 첫 번째 재임기와 달리 서방 교회와도 화해 정책을 펴서 퀴니섹스툼 공의회 문제를 매듭 지으려 했다. 그는 대주교 두 명을 교황 요한 7세에게 보내 퀴니섹스툼 조항 중에서 로마 관행과 어긋나는 조항을 제외하고 수용할 수 있는 조항을 확인해 달라고 요청했고, 교황은 이를 받아들였다. 711년 초봄 교황 콘스탄티노는 아예 콘스탄티노폴리스를 직접 방문하였고, 황제는 종교 회의를 개최해서 타협을 통해 퀴니섹트 강령 문제를 해결했다.

코 없는 황제의 최후 
711년 초 황제는 또다시 갑자기 크림 반도의 케르손에 대한 공격 명령을 내렸다. 케르손을 함락시키고 그 지도자를 처형하고 돌아오는 길에 황제의 함대가 흑해에서 난파해 약 7만 명의 병사가 죽었다. 그러나 황제는 그 소식을 듣고 오히려 큰 소리로 웃었다고 전한다.

케르손은 하자르족과 연합했고 더 이상 유스티니아노스를 황제로 인정하지 않았다. 아르메니아 출신의 장군 바르다니스는 이름을 필리피코스라는 로마식 이름으로 바꾸고 스스로 황제로 선포했다.

유스티니아노스의 분노는 찌를 듯했으나 수도를 떠나는 실수를 저질렀다. 그 사이에 필리피코스가 콘스탄티노폴리스를 차지했고, 유스티니아노스는 11월 4일 붙잡혀 처형당했다. 필리피코스는 유스티니아노스의 후손을 모두 죽였다. 유스티니아노스의 여섯 살 난 티베리오스도 블라케르나이 성당에서 처형당했다. 이로써 이라클리오스 왕조의 혈통은 완전히 끊어졌다.

669년 출생
711년 사망
이라클리오스 왕조
7세기 동로마 황제
사형된 사람
로마 제국의 집정관
8세기 동로마 황제
살해된 8세기 군주
레온티오스

레온티오스(그리스어: Λεόντιος, ? - 705년)는 동로마 제국의 군인으로 유스티니아노스 2세를 몰아내고 695년부터 698년까지 동로마 제국의 황제였다.

레온티오스는 이사우리아 출신으로 동로마 제국의 유능한 군인이었다. 콘스탄티노스 4세에 의해 아나톨리아 테마의 총독으로 임명되었다가 나중에 아르메니아와 카프카스 원정에서 공을 세웠다. 692년 군대에서 면직되어 감옥에 갇혔는데 거기서 만난 수도사가 그에게 장차 제관을 쓸 것이라는 예언을 했다고 한다.

695년 예상치 않게 석방되어 헬라스 테마의 군사령관으로 가게 되었는데 때마침 일어난 유스티니아노스 2세에 반대하는 반란에서 새로운 비잔티움 황제로 추대되었다. 황제가 될 때 그는 청색당의 지지를 받았다. 그는 콘스탄티노스와의 친분 때문에 유스티니아노스 2세를 처형하지 않고 코를 잘라서 모욕을 준 다음 크림반도의 케르손으로 유배를 보냈다.

698년 이슬람은 북아프리카의 카르타고를 정복해 북아프리카의 동로마 제국의 영토를 잃었다. 그는 대규모 함대를 편성하여 원정을 보냈으나 그 함대는 오히려 패전에 대한 추궁을 두려워해 반란을 일으켰다. 함대의 부제독 중 아프시마르가 황제로 추대되었고 이번에는 녹색당의 지지로 새로운 황제가 되었다.

레온티오스는 새로운 황제에 의해 코가 잘리고 억지로 삭발을 당한 다음 수도원에 감금되었다. 아프시마르는 이름을 티베리오스로 바꾸고 새로운 황제가 되었다.

레온티오스는 감금 상태에서 몇 년을 더 살았으나 705년 코가 잘린 황제 유스티니아노스가 다시 콘스탄티노폴리스로 복위하자 끌려나와 처형당했다.

705년 사망
8세기 동로마인
7세기 동로마 황제
사형된 사람
사형된 군주
트룰로 공의회

트룰로 공의회 또는 퀴니섹스툼 공의회(라틴어:Concilium Quinisextum, "제5-6회 보완 공의회")는 비잔티움 황제 유스티니아노스 2세가 692년 콘스탄티노폴리스 황궁의 원형 회의실인 트룰로 실(室)에서 소집한 기독교 공의회이다. 교리에 따른 규정을 결정하는 조정회의 성격을 지녔다. 이 공의회에서 102개 조항의 교회법을 공표하여 교회 행정 및 의식의 여러 문제들을 규정하였으며, 특히 일반 신자와 성직자들은 기독교 도덕을 장려하고 확고히 할 것을 강조하는 내용을 담고 있었다.

이름의 유래 
트룰로는 콘스탄티노폴리스에 있는 황제의 궁궐 내부 원형 건물의 회의실 이름이다. 공의회에 지역명이 아니라 회의실 이름이 사용된 것은 교리적인 내용이 아니라 교리에 따른 사소한 규정을 정하는 회의였기 때문이다. 일종의 세부내용 조정 회의였다. 흔히 서방교회인 천주교회에서 '퀴니섹스툼'이라고 하는 것은 라틴어로 5와 6을 뜻하는 'quin'과 'sex'를 합친 것으로 이전에 벌어진 두 차례 세계 공의회 (제5차 세계 공의회와 제6차 세계공의회) 이후에 교리에 따라 해결해야 할 세부적 규정 문제들을 다루었던 회의로 이런 이름을 붙였다.

공의회의 내용 

691년 황제 유스티니아노스 2세가 제창하여 이듬해 열린 트룰로 공의회에서는 165명의 4개 지역교회인 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘의 주교들이 참석해 토론을 벌였는데 교리적인 문제가 아니라 사소한 행동에 대한 문제를 씨름하느라 많은 시간을 보내야 했다. 공의회는 102조항의 교회법을 마련했는데, 이 가운데 많은 법이 로마교회의 상황과 무관한 것이 많았고, 황제는 중요한 교리 회의도 아니고 거리가 멀어 시간과 비용도 많이 들어 로마교회 대표를 초대하지 않았으나, 로마교회에서는 이미 멸망한 서로마지역의 교회인 로마교회의 주교들을 초청하지 않아 황제가 로마교회를 무시한다고 인식하였다.

이 공의회에서 결정된 102조의 교회법 조항중 몇가지는 다음과 같다.

 교회법 3조 : 성직자의 재혼을 금한다. 세례를 받은 이후에 과부, 창녀, 노예, 여배우와 결혼한 남자는 절대 사제가 될 수 없다.
 교회법 11조 : 사제는 유대인 의사에게서 진료를 받거나 유대인과 함께 목욕탕에 들어 갈 수 없다.
 교회법 65조 : 초승달이 뜰 때 모닥불을 피워놓고 주위를 돌려 춤추는 행위는 금지된다.
 교회법 79조 : 크리스마스 선물은 금지된다.
 교회법 96조 : 머리털을 도발적이거나 유혹적으로 곱슬거리도록 만든자는 성당에 올 수 없다.

보편교회 지역에 공포 
보편교회 5개 지역인 콘스탄티노폴리스와 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘 교회에서 찬성하였으므로 로마교회의 반대와 관련 없이 보편교회 전체에 공포하였다. 황제 유스티니아노스는 거리가 먼 지역이었던 로마교회에 공의회 대표단을 초청하지도 않았고, 공의회가 끝난뒤 즉각 로마 교회에 공의회의 결정을 수용하라고 했다. 로마교회 대주교 세르지오 1세는 당연히 이 공의회에서 결정된 사항을 인정할 수 없다고 정치적인 이유로 거절하였다. 그러나 콘스탄티노폴리스를 중심으로 했던 보편교회의 결정에 아무런 영향을 끼치지는 못하였고 보편교회 전역에 공포하였다. 11세기 이후 이 교회법들은 로마교회에서 인정하지 않았다.

7세기 서로마제국은 이미 붕괴된 상태였고, 동로마제국만이 실제적인 로마제국의 중심이었다. 동로마의 중심지였던 콘스탄티노폴리스가 보편교회의 중심지였고, 신약성경 언어인 코이네 그리스어가 보편교회의 언어였다. 당시 보편교회의 5개 지역 교회에서 로마교회는 철저하게 변방이었다. 로마교회 대주교의 반대는 보편교회의 결정에 아무런 영향을 끼치지도 못하였다.

현재 동방 정교회에서는 이 공의회를 제5차와 6차 공의회의 일부로 받아들이고 있으며, 서방교회 중 개신교회는 5차 공의회의 부수적 회의로 수용한다. 이와 달리 서방교회 중 천주교회는 이 공의회를 인정하지 않는다.

현재 의미 
21세기 현재에 트룰로 공의회의 결정 내용은 7세기 유럽과 소아시아 지역의 로마 문화권 연구에 도움을 주는 자료이나 현대에 적용은 불가능하다. 대부분이 7세기에 적용하는 생활 규칙을 담은 조항으로 현재에는 인종적 문제와 문화적 문제를 일으킬 수 있으므로, 21세기에는 적용하지 못하는 조항이 대부분이다. 그러나, 트룰로 공의회 연구의 중요한 점은 7세기 기존의 로마문화와 소아시아와 중동 문화배경에서 기독교 문화를 형성하고, 그 기준을 생활 속에서 구성하고자 노력한 당시 교회의 모습과 열정이다.

각주 

동로마 제국
692년
공의회
692년 기독교
692년 동로마 제국
세계 공의회
콘스탄티노폴리스 공의회
7세기 공의회
제1차 십자군

제1차 십자군(First Crusade)은 1095년 예루살렘으로 출병한 기독교 사상 최초의 십자군이다. 제1차 십자군의 직접적 원인은 1095년에 동로마 황제 알렉시오스 1세 콤니노스가 지원을 호소한 데 있었다.

당시 이슬람 세계는 분열되어 있던 상태였기 때문에 십자군의 공략에 제대로 대응하지 못하였다. 레몽, 고드프루아, 보에몽 등 쟁쟁한 군웅들을 앞세우고, 총사령관으로는 명목상이긴 하지만 아데마르 주교가 있었고 은자 피에르도 따라갔다.

제1차 십자군이 콘스탄티노플에 도착, 먼저 니케아를 공격하고 안티오키아를 공략한다. 그러나 도중에 아데마르 주교가 사망함으로 해서 군웅들 간에 유대감이 사라지고 군웅 할거로 치닫게 되었다.

예루살렘에 도착하여, 1099년 십자군은 마침내 예루살렘 정복에 성공한다. 성 안으로 난입한 십자군은 많은 시민들을 학살하고, 재물을 약탈하는 만행을 저질렀다.

그 결과, 시리아에서부터 팔레스타인에 걸쳐 이르는 중동 지역에 예루살렘 왕국을 비롯한 몇 개의 십자군 국가가 세워졌다. 예루살렘 왕국의 왕으로는 가장 존재감 없고 중립적인 고드프루아가 되었으나, 얼마 못되어 죽었다. 보에몽은 아데마르의 후임인 다임베르트와 짜고 예루살렘을 노렸으나 다임베르트는 일찌감치 온 고드프루아의 동생 보두앵에게 밀려나고, 보에몽은 무슬림들에게 붙잡혀 감옥에 갇히게 되며 공식적으로 끝이난다.

각주 

 
11세기 기독교
제2차 십자군

제2차 십자군 (1147년 - 1148년)은 제1차 십자군 원정 이후 팔레스타인의 십자군 국가와 기독교 도시 등은 기독교와 이슬람교가 공존하는 상태가 계속되고 있었다. 그러나 모술의 아타베그인 장기가 에데사 백국을 점령하자 서유럽에서는 위기감이 조성되어 교황 에우제니오 3세의 호소로 십자군이 결성되었다. 당시의 명성 높은 설교가였던 클레르보의 베르나르도는 유럽 각지에서 십자군 참가를 선동했고, 프랑스의 루이 7세와 독일왕 콘라트 3세를 중심으로 많은 참가자들이 출정하였다.

그러나 주요 참가자들은 제각기 생각을 갖고 있었고 각자 행동했기 때문에 제2차 십자군은 큰 전과를 이룩하지 못하고 소아시아 등지에서 이슬람 군에게 패배했고 팔레스타인에서는 누르 앗 딘에게 패하고 다마스쿠스 공격에 실패하여, 철수하지 않을 수 없었다.

배경 
1145년 모술의 아타베그인 장기가 에데사 백국을 점령한 것을 알게 된 교황 에우제니오 3세는 성지 구원을 호소하며 십자군 결성을 주장했다. 당시의 명성 높은 설교가였던 클레르보의 베르나르도는 교황의 요청으로 유럽 각지에서 십자군 참가를 선동했고, 프랑스의 루이 7세와 왕비 아키텐의 엘레오노르, 독일왕 콘라트 3세, 슈바벤 공작 프리드리히(훗날 신성 로마 제국의 프리드리히 1세)외 기타 제1차 십자군에 참가하지 않았던 다수의 귀족과 사제도 참가했고, 시민들도 열광하여 베르나르도는 교황에게 보낸 편지에서 [일반 시민 남자의 80%가 참가했고, 여자들도 남지 않았습니다. 집을 비울 정도입니다.]라고 보고했다.

다만, 이때 이베리아 반도에서는 레콩키스타가 점입가경으로 들어가, 이베리아반도 방면 및 마르세이유, 제노바, 피사의 주인은 이곳에 참가할 것을 권하거나, 또 독일 제후들로부터 희망했던 북방 슬라브인의 정복도 십자군(북방십자군)으로써 인정받았다.

이상으로 아는 것처럼 이 시기 다른 십자군과는 다르게 예루살렘 탈환이란 최종목표가 없어졌다. 아직 예루살렘은 유지되고 있었고, 직접적인 공격도 받지 않았기에 이 목적이 에데사 백국을 탈환하는 것인가, 장기 왕조를 공격하는 것인가, 예루살렘 주변의 다른 이슬람교 국가를 정복하는 것인가, 이슬람 교도를 몰아내기 위한 공격인 것인가 확실하지가 않았다.

또 기독교 측의 세력도 베르나르도의 조정에도 불구하고, 콘라트 3세와 시칠리아 왕 루지에로 2세가 대립하여 결국 루지에로 2세는 참가하지 않았다. 동로마 제국의 마누엘 1세 콤네누스도 이슬람교도와 파워 밸런스를 유지하고 있기에 새로운 십자군을 환영하지 않았다. 거기에 프랑스 국왕 루이 7세와 독일 국왕 프리드리히 1세도 행동을 함께 하지 않고 제각기 따로 진군했다.

경과 
잉글랜드, 노르망디는 스티븐 왕의 무정부시대였기 때문에 아직 출정하지 않았으나, 각각의 기사들이 스코틀랜드, 플랑드르 세력과 함께 배에 올라탔다. 도중 리스본을 공격하여 포르투갈 왕 알폰소 1세의 군과 합류하여 1147년 10월 리스본을 공략한 후 동쪽으로 향하여 프랑스 왕과 합류했다.

독일왕 콘라트 3세는 육로를 통해 헝가리에서 콘스탄티노폴리스에 도착했으나, 비잔티움 제국측의 협력을 얻지 못해 단독으로 소아시아를 횡단하다가 룸 셀주크 제국군에게 습격을 받아 패배했다. 그 후 겨우 살아남아 예루살렘에 도착했다. 한편 프랑스왕은 독일왕의 코스를 뒤에서 쫓아가는 형태여서 마찬가지로 소아시아에서 룸 셀주크 왕조 군에게 패배했다. 가까스로 안티오키아 공국에 도착하자, 왕비 엘레오노르의 숙부 안티오키아의 레몽에게서 에데사 백국 탈환을 요청받았으나 거절하고 예루살렘으로 향했다.

그리하여 예루살렘에서 전군이 집결했으나 전의는 낮았고, 그리고 예루살렘에 온 것으로 순례의 목적이 달성되었다고 생각해 돌아가는 사람들도 많았다. 또 현지의 십자군 국가(구 에데사 백국, 안티오키아 공국, 트리폴리 백국, 예루살렘 왕국)들의 참가는 없었다.

그러나 예루살렘의 보두앵 3세의 주도하에 군사회의를 진행해, 정치 불안으로 비교적 약하다고 생각된 다마스쿠스의 지방정권 부리 왕조를 공격하기로 했다. 예루살렘 왕국의 다수의 신하들은 이것을 바보 같은 행동이라고 생각해 반대했다. 다마스쿠스는 장기 왕조와 오랫동안 대립하였고, 또 1140년 다마스쿠스 영주 우나르가 예루살렘 왕국군의 구원으로 장기군 을 몰아낸 뒤부터 줄곧 동맹관계를 이어가고 있었기 때문이었다. 그러나 예루살렘 및 안티오키아와 더불어 성서에도 등장하는 성스러운 도시 다마스쿠스를 손안에 넣는 것이야말로 이 원정을 정당화시키는 성과라고 십자군 측에서 고집을 부리며 관철시켰다.

1148년 7월 23일 다마스쿠스 공격이 시작되었으나, 다마스쿠스의 영주 우나르는 성 주위의 우물과 샘을 메우고, 대립하던 장기 왕조의 후계자들인 누르 앗 딘과 그의 형으로 훗날 대립하게 된 사이프딘등 여러 무슬림 국가에게 구원을 요청했다. 거기에 유럽에서 대군이 온 것에 동요하던 예루살렘을 시작으로 토착 십자군 국가에게는 [다마스쿠스 함락후 다음에는 십자군 국가를 직할 화하는 것이 당연하다]라는 문서를 보내 그들을 이간질 시켰다. 그 때문에 원래 숫자가 적었던 십자군은 누르 앗 딘등의 무슬림군 및 다마스쿠스의 복병에게 괴롭힘을 당하였고, 식수문제와 무슬림 원군의 위협소식을 들은 십자군 국가의 설득을 받아들여 겨우 4일후, 아무 성과 없이 예루살렘으로 철수했다. 예루살렘으로 철수 후, 십자군은 해산하고, 각자 귀성길에 올랐다.

결과 
교황의 주도하에 이루어진 십자군 원정 중 가장 성과가 없었던 십자군이라고 말해도 타당할 것이다.
 십자군은 아무 성과도 얻지 못하고 돌아갔으나, 대립하던 다마스쿠스와 누르 앗 딘을 협력하게 만들어, 후에 누르 앗 딘이 다마스쿠스를 얻어 시리아를 통일하게 되어 이슬람 세력의 결집을 간접적으로 도와주게 되었다.
 토착화된 십자군 국가는 무슬림 중에서 동맹자였던 다마스쿠스를 잃었고, 이전부터 서양인과는 타협하지 않았던 누르 앗 딘이 시리아 통일에 의한 압박을 받으면서 세력을 잃어간다.
 이베리아 반도에서는 리스본을 탈취하여 레콩키스타에 공헌했다.
 슬라브인에 대한 십자군은 이후로도 계속되었다.
 서양에서는 이 실패에 낙담하여, 에우제니오 3세와 베르나르도가 새로운 십자군 결성을 호소하지만 아무도 응하는 자가 없었다.

12세기 기독교
불가르인

불가르인은 중앙아시아에서 기원한 튀르크계 반유목민족으로 캅카스 북쪽의 스텝 지방과 볼가 강 연안에서 2세기경 유럽으로 이주한 민족을 말한다. 이들은 유럽으로 이주하여 비잔티움 제국과 경쟁하며 현재의 불가리아에 정착하였고 불가리아인의 원형으로 여겨진다.

참고 자료 
 Eremian, Suren. Reconstructed map of Central Asia from ‘Ashharatsuyts’.
 Shirakatsi, Anania, The Geography of Ananias of Sirak (Asxarhacoyc): The Long and the Short Recensions. Introduction, Translation and Commentary by Robert H. Hewsen. Wiesbaden: Reichert Verlag, 1992. 467 pp. 
 Bakalov, Georgi. Little known facts of the history of ancient Bulgarians. Science Magazine. Union of Scientists in Bulgaria. Vol. 15 (2005) Issue 1. (in Bulgarian)
 Dobrev, Petar. Unknown Ancient Bulgaria. Sofia: Ivan Vazov Publishers, 2001. 158 pp. (in Bulgarian) 

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류융푸

류융푸(劉永福, 1837년 10월 10일 ~ 1917년 1월 9일)는 청나라의 무관, 무술가이다. 하카계 출신으로 흑기군을 이끌고, 청불 전쟁에서 프랑스군을 물리치는 활약했다. 그로 인해 명성을 얻게 되었으며, 당경숭 등과도 친분을 다질 수 있었다. 이후 일본의 대만 침공 전쟁에서 당경숭이 저항군을 조직하는 것을 도왔다. 이후 당경숭을 이어 제2대이자, 최후의 타이완 민주국 총통 권한대행을 지냈다.

생애 
류융푸는 1837년 10월, 청나라 남부 지방인 광동성 흠주(현재의 광시 좡족 자치구 팡청강시)에서 태어났다. 사춘기에는 건달들과 천지회에 참여를 했고, 오아종 휘하에 들어가 광시성과 윈난성의 국경 지방에서 무장 조직인 흑기군을 조직했다.

베트남 망명과 이후 청나라로 다시 금의환향 
이후 광서제독 풍자재가 이끄는 군에 쫓겨나 유영복은 우아종을 따라 다낭으로 내려와 응우옌 왕조 사덕제의 허락을 받았다. 1868년 사덕 21년, 류융푸는 흥화성(興化省)의 보승(保勝, 현재의 라오까이성 바오탕현)에 근거지를 둔 하균창을 공격하여 전멸시키고, 보승을 자신의 근거지로 삼아 주변 토비를 평정했다. 당시의 베트남 북부 산지는 토비의 세력이 난립하고 있었고, 퓨융푸는 대남(大南)에 뿌리를 내린 뒤에도 독립 세력을 유지했다.

1873년(사덕 26년), 베트남의 수도 하노이가 프란시스 가르니에가 이끄는 프랑스군에 점령당했다. 사덕제로부터 구원 요청을 받은 유영복은 흑기군을 이끌고 가르니에를 토벌하고, 프랑스군을 쫓아냈다. 그 공적으로 베트남 황제로부터 ‘삼선정제독’(三宣正提督)에 임명되었으며, ‘일등의용남작’(一等義勇男爵)의 칭호를 받았다.

1885년, 청불 전쟁이 끝나자 류융푸는 베트남에서 귀국하였고, 흑기군을 해산시킨다. 하지만 1894년 청일 전쟁이 개시되자 청조로부터 다시 흑기군을 결성하여 타이완을 방위할 것을 명받는다.

1895년, 시모노세키 조약이 체결되면서 일본에 할양한 타이완에서 그 조약에 반대하는 운동이 일어나 타이완 민주국의 독립선언이 행해졌다. 이 사태에 류융푸는 민주국 정부로부터 대장군에 임명되어 타이베이 함락 후의 저항을 맡게 되었다.

타이완 민주국 총통인 탕징쑹과 국방군사통령 구봉갑(丘逢甲)이 샤먼으로 도망하게 되자, 류융푸는 타이난에서 타이완 민주국의 재흥을 노렸다. 민중으로부터 총통으로 취임을 부탁받았으나, 류융푸는 이를 거절하고 총통 권한대행 직위인 방변(幇弁)이라는 지위로 타이완 민주국 정부를 지휘하게 된다. 이렇게 타이완 민주국의 실질적인 수장이 된 후, 타이난에 의회를 설치함과 동시에 지폐를 발행하였다.

하지만 군사적인 우위에 있던 일본군에 지속적인 저항을 하는 데에 한계가 있었고 또한 청의 유력자에게서 지원을 얻을 수 없었던 상황에서 일본군이 타이난에 육박해오자 안핑(安平)으로, 다시 독일 선박을 타고 중국으로 도망하였다.

중국에 돌아간 류융푸는 1902년에 광둥성에서 석진총병(石鎮総兵)의 직위를 하사받았다.

청나라 멸망 이후에도 노련한 용장 
1911년 신해혁명이 일어나자 광둥 민단 총장(廣東民團總長)에 임명되어 전투에 출정한다. 또 1915년 일본 정부로부터 위안스카이에 대한 21개조 요구 사건 때에도 다시 전투에 참가를 요청받는 등 평생 무관과 군인으로서 생활을 이어갔으나, 1917년 1월에 광둥성 친저우부 친현에서 병사하였다.

참고자료 
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 Forbes, Andrew ; Henley, David (2011). Traders of the Golden Triangle. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B006GMID5
 Lung Chang [龍章], Yueh-nan yu Chung-fa chan-cheng [越南與中法戰爭, Vietnam and the Sino-French War] (Taipei, 1993)
 McAleavy, H., Black Flags in Vietnam: The Story of a Chinese Intervention (New York, 1968)
 Yosaburo Takekoshi, Japanese Rule in Formosa (London, 1907)
 Thomazi, A., La conquête de l'Indochine (Paris, 1934)
 Thomazi, A., Histoire militaire de l'Indochine française (Hanoi, 1931)

관련 항목 

 쉬잉쭝
 흑기군
 탕징쑹
 훠위안자
 쑨원
 위안스카이
 황페이훙
 타이완
 타이완 민주국

각주 

1837년 출생
1895년 타이완
1917년 사망
청나라의 정치인
청나라의 군인
응우옌 왕조의 정치인
응우옌 왕조의 장군
중국의 무술가
광시 출신
하카인
청불 전쟁 관련자
청일 전쟁 관련자
타이완 민주국