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권규

권규(權跬, 1393년 ~ 1421년)는 조선 전기의 문신으로 태종의 사위이다. 권근의 아들이며 권람의 삼촌이다. 본관은 안동(安東), 시호는 제간(齊簡)이다.

생애 
11세(1403)에 태종과 원경왕후 민씨의 셋째딸 경안공주와 혼인하여 길천군(吉川君)에 봉해졌다. 1416년 다시 길창군(吉昌君)으로 봉해졌다. 1421년, 29세의 나이에 병으로 요절했다. 권규는 온후한 성품에 효심이 깊고 검소하였는데 그가 죽었을 때 집이 가난하여 장례에 필요한 물품을 관가에서 준비하였다.

가족 관계 
본가 안동 권씨(安東 權氏)
 증조부 : 권고(權皐)
 조부 : 검교좌정승 영가부원군 정간공 권희(檢校左政丞 永嘉府院君 靖簡公 權僖, 1319~1405)
 조모 : 좌정승 한종유(左政丞 韓宗愈, 1287~1354)의 딸 진한국대부인 창순택주 한양 한씨(辰韓國大夫人 彰順宅主 漢陽 韓氏, 1315~1398)
 아버지 : 길창부원군 문충공 권근(吉昌府院君 文忠公 權近, 1352∼1409)
 외조부 : 이존오(李存吾, 1341~1371)
 어머니 : 숙경택주 경주 이씨(叔敬宅主 慶州 李氏, ? ~1423)
 형 : 권제(權踶)
 조카 : 권람(權覽)
 부인 : 경안공주(慶安公主, 1393~1415)
 아들 : 동지돈령부사 권담(同知敦寧府事 權聃, ? ~1439 경)
 손녀 : 권영금(權寧錦, 김문기의 아들 김현석의 처)
 아들 : 지중추부사 영정공 권총(知中樞府事 靈靖公 權聰, 1413~1480)

 처가 전주 이씨(全州 李氏) 
 처조부 : 제1대 태조대왕(太祖大王, 1335~1408, 재위: 1392~1398)
 처조모 : 신의왕후 안변 한씨(神懿王后 安邊 韓氏, 1337~1391)
 장인 : 제3대 태종대왕(太宗大王, 1367~1422, 재위: 1400~1418)
 장모 : 원경왕후 여흥 민씨(元敬王后 驪興 閔氏, 1365~1420)
 처형 : 정순공주(貞順公主, 1385~1460)
 형님 : 청평부원군 이백강(淸平府院君 李伯剛, 1381~1451)
 처형 : 경정공주(慶貞公主, 1387~1455)
 형님 : 평양부원군 조대림(平壤府院君 趙大臨, 1387~1430)
 처남 : 양녕대군(讓寧大君, 1394~1462)
 처남 : 효령대군(孝寧大君, 1396~1486)
 처남 : 제4대 세종대왕(世宗大王, 1397~1450, 재위: 1418~1450)
 처제 : 정선공주(貞善公主, 1404~1424)
 동서 : 의산군 남휘(宜山君 南暉, ?~1454)
 처남 : 성녕대군(誠寧大君, 1405~1418)

같이 보기 
 제간공 권규 묘역 - 경기도 기념물 제214호

각주 

1393년 출생
1421년 사망
조선의 문신
조선의 부마
안동 권씨
황푸구 (상하이시)

황푸 구(한자: 황포구, )는 중화인민공화국 상하이시에 위치하는 시할구이다. 넓이는 12km2이고, 인구는 2007년 기준으로 610,000명이다. 2000년 구 황푸 구와 난시 구의 결합으로 현재의 황푸 구가 탄생하게 되었다. 황푸 구는 세계에서 인구 밀도가 가장 높은 지역 중 하나이다.

위치 
황푸구는 상하이 시 중심에 위치하며, 동쪽 및 남쪽은 황푸 강을 멀리 바라보고 푸둥 신구와 서쪽은 징안 구 및 루완 구와 북쪽은 쑤저우허를 멀리해 훙커우 구 및 자베이 구(閘北区)와 접하고 있다.

역사

난시 
난시 구는 '남쪽 도시'라는 뜻으로 역사적으로 상하이의 중심이었다. 황푸 강 양안의 성벽으로 둘러싸인 오래된 도시가 여기에 속했다. 상하이 현은 명나라 초에 설립되었다. 도시의 성벽은 왜구를 막기 위해서 만들어졌고, 이 벽이 상하이 시가지를 정의하는 기준이 되었다. 1842년 구 시가지의 북쪽에 영국인 조계가 설립됨에 따라, 그곳은 상하이 공공 조계가 되었다. 조계가 위치한 곳은 '북쪽 도시'로 일컬어졌고, 성벽으로 둘러싸인 구 시가지는 '남쪽 도시'로 불렸다.

황푸 
오늘날의 황푸는 예전에 주로 상하이 공공 조계가 있던 곳이었다. 19세기 후반과 20세기 초에 이곳은 상하이 상업의 중심지가 되었다. 공공 조계는 1943년부터 다시 중국 정부가 관할하게 되었다. 그 후 상하이 시 정부는 지금까지 황푸 구에 위치해있다.

통합 
1993년 황푸강 동쪽의 난시의 동부와 푸둥 신구가 합쳐졌다. 2000년 상하이 시 정부는 난시 구를 황푸 구와 합침으로써 구 전체를 폐지했다.

행정 구역 
10개 가도를 관할한다.
 가도: 南京东路、外滩、瑞金二路、淮海中路、豫园、打浦桥、老西门、小东门、五里桥、半淞园路

관광 
합병 이전의 황푸 구는 상하이의 오랜 상업 중심지였다. 황푸 강변을 따라 상하이의 주요 선착장이 위치해있고 그 뒤에 부두 위로 주요 금융 회사의 사무실과 교역소가 있다. 부두 서쪽에 난징루와 같은 관광객들에게 인기 있는 몇몇 주요 상업가로가 있다. 푸저우 로는 상하이 책 판매의 중심지이다. 상하이 인민 광장 주변으로 상하이 대극원, 상하이 박물관, 상하이 미술관이 있고 상하이 자연 박물관 또한 황푸 구에 있다. 예전의 난시 구였던 곳은 상하이 성황묘, 예원과 같은 수많은 관광지가 있다. 대한민국 임시정부 또한 이곳에 위치해있다.

외부 링크 
 푸둥구 정부

 
상하이시의 시할구
청자 유개항아리

청자 유개 항아리(靑磁 有蓋壺)는 조선의 청자 뚜껑 덮인 항아리이다. 1991년 1월 25일 대한민국의 보물 제1071호로 지정되었다.

개요 
조선시대 만들어진 청자 항아리로 높이 23.4cm, 아가리 지름 10.8cm, 밑지름 12.3cm이다.

항아리는 아가리부분을 둥글게 말아 붙였으며, 어깨 부위가 급격히 벌어졌다가 서서히 좁아진 형태이다. 높이에 비해 몸통이 넓어 양감이 느껴진다. 뚜껑은 꽃봉오리 모양의 꼭지에 낮게 층진 모양을 하고 있고, 아가리부분이 도톰하게 되어있다. 전면에 청자유약을 발랐는데, 고르지 않아 색이 약간 얼룩져있다.

이 청자 항아리는 항아리나 뚜껑의 형태가 조선 전기의 백자 항아리와 같다.

특징  
청자 유개항아리는 입 부분이 둥글게 말렸고, 어깨에서 팽창되어 몸통 윗 부분에서 중심을 이루었다가 좁아져 세워졌다. 뚜껑은 윗면 중앙에 보주형(寶珠形)의 꼭지가 있고, 그 주위에 낮은 층단이 있으며 접시를 엎어놓은 것과 같다.

굽 다리에는 굵은 모래를 받쳐 구운 흔적이 남아 있다.

태토는 백자의 백색 태토이며, 담녹색(淡綠色)의 청자유(靑磁釉)를 전면에 발랐으나 곳곳에 뭉쳐져 있는 백태청자(白胎靑磁)로 조선청자의 특징이기도 하다. 이러한 백태청자는 15세기 중반부터 17세기 중반 경까지 광주(廣州) 일대의 백자가마에서 제작되었으며, 백자호 등과 형태가 닮았으나 청자유가 씌워진 점이 다를 뿐이다.

《광해군일기(光海君日記)》광해군 8년(1616)에 보이는 "동궁칙용청사기(東宮則用靑沙器)"로서 왕세자가 거처하는 동궁에서 쓰였던 그릇으로 추정된다. 이 백태청자는 광주의 도마리(道馬里) 무갑리(武甲里) 우산리(牛山里) 등의 관영 사기공장에서 16세기경에 제작된 동궁에서 사용한 그릇으로 특별히 제작된 작품으로 그 예가 드물다.

참고자료 
 

유개항아리
서울특별시의 보물
호림박물관 소장품
영풍군 (왕족)

영풍군 이전(永豊君 李瑔, 1434년 9월 17일 (음력 8월 17일) ~ ? )은 조선의 왕족으로 세종대왕의 서자이며 본관은 전주(全州), 단종을 기른 혜빈 양씨의 셋째 아들이다.

생애 
처 군부인 박씨는 본관은 순천으로 박팽년의 딸이었다. 1441년(세종 23) 1월 11일 영풍군(永豊君)에 봉해졌다. 세종 사후 어머니 혜빈 양씨는 세종의 명으로 현덕왕후를 여읜 어린 단종의 유모가 되어 그를 길렀고, 형 한남군은 수양대군의 정변에 반대하였으며 사육신 박팽년은 그의 장인이었다. 1456년 수양대군이 조카 단종의 자리를 찬탈하자 영풍군은 어머니 혜빈 양씨, 형 한남군, 이복형 금성대군과 함께 단종 복위에 가담하여 수양대군과 대립하였다. 사육신의 난이 실패로 돌아가면서 1455년(세조 1) 윤6월 11일 혜빈 양씨는 청풍(淸風)으로,
 영풍군은 예안(禮安)으로 유배 된 후 6월 27일에는 임실(任實)로 이배 되었다가 청풍으로 위리안치(圍籬安置, 죄인을 가시 등으로 울타리를 쳐서 출입을 통제하던 형벌)
되었다. 청풍에서의 방금(防禁)조건이 실록에 전해지고 있다.

그 뒤 세조는 1456년(세조 2) 6월 3일에는 청풍 목사(牧使)에게 치서(馳書)하기를,
“건장하고 부지런하며 조심성 있는 사람을 골라서 이전(李瑔)의 배소(配所) 네 모퉁이를 나누어 지키게 하고, 당자와 잡인(雜人)의 출입을 엄하게 금방(禁防)하되, 힘써 안정(安靜)을 기하여 놀라지 말게 하라."는 유시를 하기도 하였고, 1457년(세조 3) 6월 28일에는 청풍 부사(府使)에게 유시(諭示)하기를,
“도내 임실(任實)에 안치(安置)된 이전(李瑔) 금방(禁防)을 허술하게 하면 수령(守令)은 진실로 죄를 받을 것이고, 감사(監司)도 또한 죄를 면하기 어려울 것이니 다시 금방을 엄하게 더하라.” 하였다.

사망에 관한 구체적인 기록이 남아 있지 않다. 양녕대군은 세조에게 끊임없이 금성대군과 한남군, 영풍군을 처형할 것을 청하는데, 세조는 금성대군은 사사하였지만 한남군과 영풍군은 위리안치 하였다. 한남군은 1459년 병사하였지만, 영풍군의 사망 기록은 없다. 다만 1458년 영풍군의 아내의 가족을 내보내고 노비를 몰관하게 하였다는 기록을 보아 이 무렵에 사망한 것으로 추측된다.

사후 
1712년(숙종 38) 4월 28일 관작(官爵)과 봉호(封號)를 회복하여 신원(伸冤) 되었다. 군부인 박씨와의 사이에서 1녀를 두었고 아들이 없었던 영풍군은 1872년(고종 9) 12월 4일 고종대에 이르러 종친들의 건의로 양녕대군의 손자 취성군(鷲城君) 이빈(李頻)이 양자가 되어 제사를 받들게 되었다. 육종영의 한 사람이다.

가족 관계 
 부 : 제4대 왕 세종
 모 : 혜빈 양씨
 형 : 한남군 어
 형 : 수춘군 현
 부인 : 군부인 순천 박씨(郡夫人 順天朴氏) - 참판(參判) 증판서(贈判書) 박팽년(朴彭年)의 딸
 장녀 : 이소사(李召史), 만호(萬戶) 이양손(李陽孫)에게 출가(出嫁)
 양자 : 길안도정 이의, 영해군의 둘째 아들
 양자 : 취성군 이빈, 양녕대군의 손자, 사후 양자로 입양되었다.
 양손자 : 계림군 이탄
 양증손자 : 하창군 이린, 생전에는 양녕대군의 증손 이상이라서 작위가 없었으나, 고종 때 가서 영풍군의 양증손자 자격으로 군에 추증되었다.
 양증손자 : 하계군 이진, 생전에는 양녕대군의 증손 이상이라서 작위가 없었으나, 고종 때 가서 영풍군의 양증손자 자격으로 군에 추증되었다.
 양증손자 : 하순군 이당, 생전에는 양녕대군의 증손 이상이라서 작위가 없었으나, 고종 때 가서 영풍군의 양증손자 자격으로 군에 추증되었다.

관련 작품

드라마 
 《한명회》 (KBS, 1994년 배우:김성환)
 《왕과 비》 (KBS, 1998년~2000년 배우:김경응)
 《인수대비》 (JTBC, 2011년~2012년 배우:이두석)

출처 

1434년 출생
몰년 미상
조선의 왕자
육종영
조선 세종의 자녀
15세기 한국 사람
권민중

권민중(1975년 4월 29일 ~ )은 대한민국의 미스코리아 출신 배우이다.

이력 
신장은 170cm이고 체중은 51kg인 그녀는 영화감상과 골프와 수영에 취미가 있고 한국 무용과 재즈 댄스와 발레와 노래에 특기가 있으며 1996년 미스코리아 선발대회에서 한국일보로 입상하며 연예계에 데뷔하였다.

학력 
 남한강국민학교 (졸업)
 충주북여자중학교 (졸업)
 충주예성여자고등학교 (졸업)
 청주대학교 무용학과 (졸업)

출연작

드라마 
 1998년 KBS2 미니시리즈 《킬리만자로의 표범》 ... 수미 역
 1998년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 스타킹》 ... 지나 역
 1998년 SBS 일일연속극 《7인의 신부》 ... 유연희 역
 1998년 MBC 주간시트콤 《여자 대 여자》
 1998년 MBC 일일시트콤 《남자 셋 여자 셋》 ... 하이힐과 운동화 권민중 역으로 카메오 단역
 1998년 SBS 일일시트콤 《순풍산부인과》
 1998년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 공춘택씨의 계약결혼》 ... 춘택의 둘째 며느리 역
 1998년 KBS2 단막극 《일요베스트 - 문 활짝 열기》
 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 아빠 애인의 남자친구》 ... 여자수영코치 사라 역
 1999년 SBS 일일연속극 《미우나 고우나》
 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 첫사랑》 ... 미경 역
 1999년 SBS 추석특집극 《황제의 식탁》
 1999년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 우리들이 사랑을 말할 때 하는 이야기》 ... 부연 역
 2000년 MBC 주말연속극 《사랑은 아무나 하나》 ... 윤정임 역
 2000년 SBS 청춘시트콤 《골뱅이》
 2000년 MBC 주간시트콤 《세 친구》 ... 정신과 의사 정웅인의 상담 환자이자 박상면의 교제 실패녀 권민중 역으로 카메오 단역
 2000년 SBS 미니시리즈 《여자만세》 ... 정아 역
 2001년 MBC 미니시리즈 《가을에 만난 남자》 ... 미나 역
 2001년 KBS2 일일시트콤 《멋진친구들 Ⅱ》
 2001년 SBS 일일연속극 《이 부부가 사는 법》 ... 배수진 역
 2002년 MBC 아침드라마 《내 이름은 공주》 ... 최목영 역
 2002년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 4월의 이야기》 ... 윤경 역
 2003년 MBC 미니시리즈 《러브레터》 ... 에스델 수녀 역
 2003년 MBC 단막극 《MBC 베스트극장 - 애인보다 좋은》 ... 혜진 역
 2004년 SBS 설날특집극 《개밥그릇》 ... 여순경 역
 2004년 MBC 주말연속극 《회전목마》 ... 음반기획사 최 실장 역
 2004년 KBS2 단막극 《드라마시티 - 그녀가 바퀴벌레와 다른 점》 ... 석영 역
 2004년 SBS 주간시트콤 《혼자가 아니야》 ... 권민중 역
 2008년 OCN TV무비 《로드스타》 ... 루지 역
 2008년 SBS 일일연속극 《그 여자가 무서워》 ... 강주희 역
 2011년~2012년 MBC 주말 특별기획 《애정만만세》 ... 문 이사 역
 2012년 JTBC 월화드라마 《우리가 결혼할 수 있을까》 ... 영민 역
 2014년 tvN 금요드라마 《꽃할배 수사대》 ... 부주방장 역

영화 
 1997년 《투캅스 3》 ... 최윤정 형사 역
 1998년 《해가 서쪽에서 뜬다면》 ... 최유리 역(우정출연)
 2000년 《인터뷰》 ... 권민중 역
 2000년 《자카르타》 ... 공항부스 안내원 역 (우정출연)
 2001년 《그녀에게 잠들다》 ... 영희 역
 2015년 《란제리 살인사건》 ... 이하정 역
 2015년 《위선자들》 ... 조진아 역

공연 
 2003년 뮤지컬 《나에게 사랑은 없다》
 2010년 뮤지컬 《비처럼 음악처럼》
 2012년 연극 《더 글라스》
 2016년 연극 《플라토노프》
 2016년 연극 《햄릿》
 2021년 뮤지컬 《김마리아》

방송 활동 
 1996년 MBC 《테마게임 - 과거》
 1999년 7월 1일 KBS2 《퀴즈탐험 신비의 세계》 ... 게스트
 2000년 KBS2 《시네마 데이트》
 2000년 경인방송 《연예세상》 ... MC
 2001년 KBS2 《도전 지구탐험대》
 2001년 SBS 《남희석의 색다른 밤》
 2012년 SBS 《추석특집 스타애정촌》
 2013년 JTBC 《미스코리아 비밀의 화원》
 2013년 QTV 《신동엽과 순위 정하는 여자》
 2017년 SBS 《불타는 청춘》
 2017년 JTBC 《여행수다 나를 찾아서》
 2018년 KBS1 《우리말 겨루기》
 2021년 유튜브 《권민중라디오》
 2021년 채널A 《나는 몸신이다》
 2021년 JTBC 《친절한 진료실》
 2022년 JTBC 《TV정보쇼 알짜왕》

가수 활동

음반 
 2004년 《1집 : Minjoong's 1st Perfomnce》
피처링
 2010년 빅 바운스 - Rainy Day

기타 활동

홍보대사 
 2010년 문경시 홍보대사

수상 
 1996년 미스코리아 충북 진
 1996년 미스코리아 한국일보

사건 
 2011년 12월 7일 술을 마시고 차를 몰다가 교통사고를 낸 혐의(도로교통법상 음주운전 등)로 불구속 입건됐다.

각주

외부 링크 
 
 미스코리아 권민중 프로필

1975년 출생
살아있는 사람
대한민국의 여자 가수
대한민국의 댄스 음악가
대한민국의 작사가
대한민국의 여자 영화 배우
대한민국의 여자 텔레비전 배우
대한민국의 여자 뮤지컬 배우
대한민국의 여자 모델
대한민국의 여자 연극 배우
미스코리아 지역 대회 입상자
충주시 출신
충청북도 출신
충청북도 출신 배우
남한강초등학교 동문
충주북여자중학교 동문
충주예성여자고등학교 동문
청주대학교 동문
연날리기

연날리기(鳶-)는 한국의 민속 놀이로, 연을 날리는 것이다. 흔히 정월 초하루부터 대보름까지 날리며, 액을 쫓는 주술적인 의미로 대보름에는 연에 '액(厄)', '송액(送厄)'‘송액영복(送厄迎福)’등의 글을 써서 연실을 끊어 멀리 날려보낸다. 즉 그해의 온갖 재앙을 연에 실어 날려보내고 복을 맞아 들인다는 뜻이 담겨 있다.

기록 
《삼국사기》에는 647년에 “대신 비담과 염종의 반란이 일어났을 때 월성에 큰 별이 떨어지므로 왕이 두려워하고 민심이 흉흉해지자 김유신이 허수아비를 만들어 연에 달아 띄워 다시 하늘로 오르는 것처럼 했다”는 기록이 있다. 이로 볼 때 이 시기에는 이미 연이 일반화되어 있었으며, 또한 놀이로서의 도구뿐만 아니라 전쟁 목적으로도 쓰였음을 알 수 있다.

이후에도 《고려사》, 《조선왕조실록》과 개인 문집 등의 기록에 나타난다.

종류 
연의 종류는 외형적 형태를 기준으로 보면 사각장방형의 연과 가오리연, 제비연 하듯이 동물모양의 연으로 구분되나, 명칭으로만 본다면 100여 종이 된다. 그것은 색칠을 한다든가 혹은 색종이의 모양만을 다르게 오려 연의 표면에 붙인 표시로서 어떤 특징을 나타내어 거기에 따라 일정한 명칭을 붙여서 구별하기 때문이다.

이를테면 연 이마에다 색종이로 반달형상을 오려 붙이면 반달연이 되고, 그 빛깔에 따라서 검은색이면 먹반달연, 푸른색이면 청반달연, 붉은색이면 홍반달연이라 한다. 동이는 것도 그 빛깔에 따라 다른 이름으로 불린다. 또 연 이마에다 둥근 꼭지를 오려서 붙이면 꼭지연이라 하고, 연 하반부에 빛깔을 칠하는 것을 치마두른다고 하여 이를 치마연이라 한다. 이들도 그 빛깔에 따라서 다른 이름으로 불린다.

이 외에도 꼭지 외에 전체를 동일한 색으로 한 초연, 전체나 부분에 돈점이나 눈알, 긴 코 같은 모양을 박아서 특징을 표시한 박이연, 연의 아래나 가장자리에 발 같은 것을 붙인 발연 등이 있다.

제조 
일반적으로 연을 만드는 데는 재료로 대와 종이를 필요로 한다. 대는 보통 고황죽, 백갈죽, 석대를 사용하며, 종이는 도개 창호지를 사용하는데 옛날에는 대개 손수 만들어 날렸다. 연을 만들 때는 먼저 연의 바탕이 될 종이를 접어서 크기를 정한다. 연의 크기는 연을 날리는 사람의 나이에 따라 차이가 있으므로 일정하지 않다.

연줄은 상백사. 당백사. 떡줄. 세철사줄 등 여러 가지를 사용한다. 상백사는 한국산 명주실로 만든 것이고 당백사는 중국산 명주실로 만든 것이며, 떡줄은 재치실로 만든 것이다. 그리고 세철사줄은 가느다란 철사인데, 이것은 휘기만 하면 잘 끊어지므로 사용하는 예는 아주 드물다.

연실을 단단하게 하기 위해서는 물고기 부레 등으로 풀을 끓여서 사금파리나 유리가루를 타서 연실에 서슬이 일도록 하는데, 이것을 ‘가미’ 혹은 ‘갬치’라고 하며, 이를 ‘가미 먹인다’고 한다.

연줄을 감는 얼레는 모양에 따라 네모얼레, 육모얼레, 팔모얼레, 볼기짝얼레(납짝얼레) 등이 있다. 보통 네모얼레를 많이 사용하나 경기용으로는 육모얼레나 팔모얼레를 많이 사용한다.

문화재 지정 및 해제 

1992년 9월 30일 서울특별시의 무형문화재 제4호로 지정되었다가, 연은 누구나 만들 수 있을 정도로 전승활동이 활발하고, 연의 제작과 연행이 여러 단체의 다양한 보존과 전승 활동을 통해 일정한 대중성을 확보하고 있으므로, 연날리기의 지정을 해제하여 보편적 민속문화로 확장하는 방법을 찾는 것이 바람직할 것으로 판단되어 2015년 12월 31일 문화재 지정이 해제되었다.

같이 보기 
 한국의 문화

각주

참고 자료 
 

한국의 문화
해제된 서울특별시의 무형문화재
종묘 제례악

종묘악제례악(宗廟祭禮樂, The Royal Ancestral Ritual in the Jongmyo Shrine and its Music)은 조선왕조 역대 임금 및 왕후의 신위(神位)를 모신 종묘에서 올리는 제사인 종묘제례(宗廟祭禮) 행사 때 사용하는 기악·노래·무용의 총칭이다. 또한, 종묘제례는 조선 시대 제사 중 규모가 가장 크고 중요한 제사였기 때문에 '종묘대제'(宗廟大祭)라고도 한다.

종묘제례 의식에는 각 절차에 맞게 지정된 《보태평(保太平)》과 《정대업(定大業)》이라는 음악을 연주하는 동시에 노래를 부르며 문덕(文德)을 찬양하는 문무(文舞)인 보태평지무(保太平之舞)와 무덕(武德)을 찬양하는 무무(武舞)인 정대업지무(定大業之舞), 곧 일무(佾舞)를 춘다.

종묘제례악은 장엄하고 웅대한 음악이며 500여년 전에 전승되던 고취악(鼓吹樂)과 향악(鄕樂)이 제례악으로 승화된 우리 민족의 전통적인 음악이다.

역사 
세종 31년(1449년)에 세종이 국초에 여러 곡을 지었는데, 그는 조종(祖宗)의 공덕이 성대함과 초창(草創)의 어려움을 나타내기엔 부족하다 하여 손수〈용비어천가 龍飛御天歌〉를 지었고 한문용비어천가 일부를 사용하여 '여민락'을 그리고 국문 용비어천가 전장(125장)을 사용하여 '치화평 상(1), 중(2), 하(3)'와 '취풍형'을 지었다. 《용비어천가(龍飛御天歌)》는 태조 6대조의 공덕을 칭송하는 내용이며 《정대업》과 《보태평》은 태조 이전의 4대조에 태조, 태종의 공을 칭송하고 있는 내용이다.

또한 고취악(鼓吹樂)과 향악(鄕樂)을 토대로 보태평· 정대업· 발상(發祥)· 창수곡(創守曲)· 경근곡(敬勤曲)· 봉래의(鳳來儀 - 여민락과 치화평, 취풍형 음악에 궁중무용을 결합시킨 기악·성악·무용이 어우러진 거대편성) 등 새 음악을 창제하였다. 임진왜란·병자호란 등을 거치면서 일부 음악이 분실되었다. 그중 여민락·보태평·정대업은 본래 모두 회례연(會禮宴)의 악무(樂舞)로 쓰였으나 여민락은 임금의 거둥(임금의 나들이) 음악으로 채택되었고, 보태평·정대업은 세조 때 종묘제례악으로 채택되어 오늘에 이른다.

문을 기리는 보태평은 11곡(曲·聲)이며 무를 기리는 정대업은 11곡인데, 여기에 조종의 공덕을 기리는 악장을 얹어 부르게 하고 아악기(雅樂器) 당악기(唐樂器) 향악기(鄕樂器)를 섞어 편성하여 연주하고 문무와 무무를 일무(佾舞)로 추도록 하여 연향(宴享)에서 공연하였다.

1463년 세조 9년에 보태평과 정대업을 개편하여 세조 10년에 처음으로 종묘제향에서 연주되었다. 이 제례악은 선조 때 임진왜란으로 음악이 약화되었으나 광해군 때 점차 복구되었으며, 1626년 인조 4년에 보태평 중 《정명장》(定明章) 다음에 《중광장》(重光章)을 삽입하였으며, 1946년까지 제향에서 연주하였고, 그 후 중단되었다.

1971년부터 다시 시작되어 해마다 매년 2회 즉, 양력 5월 첫째 일요일 및 11월 첫째 토요일에 종묘제례와 
《종묘 제례악》을 공연한다.

종묘제례악은 조선말기까지 《장악원》(掌樂院) 악사(樂士)들에 의하여 전승되었고, 
일제 때에는 《구황궁아악부》(舊皇宮雅樂部) 악사에 의하여 전승되었으며, 
광복 후에는 《국립국악원》 악사들에 의하여 전승되고 있다. 
보유자는 김종희 외 여러 명이다.

구성 
일반적으로 악,가,무 로 구성되는데 악은 음악연주, 가는 노랫가락, 무는 춤을 의미한다.

악기 

악기는 다음과 같은 것으로 편성된다.
 박(拍)
 편종(編鐘)
 편경(編磬)
 방향(方響)
 피리
 대금(大琴)
 축(柷)
 어(敔)
 해금(奚琴)
 진고(晋鼓)
 마조촉(摩照燭)
 절고(節鼓)
 아쟁(牙箏)
 태평소(太平簫)
 편경

각주

같이 보기 
 종묘 제례
 문묘 제례악

참고 자료

외부 링크 

 한국 유네스코 - 종묘와 종묘제례악
 유네스코 무형문화유산-종묘제례악
 종묘제례악 사진
 유튜브 종묘제례악 (by UNESCO)
 

서울특별시의 국가무형문화재
인류무형문화유산
조선의 음악
제사
유교
종묘
이재만

이재만의 다른 뜻은 다음과 같다.

 이재만(1923년 - 2004년)은 대한민국의 정치인으로, 제6대 국회의원을 지냈다.
 이재만(1943년 - )은 대한민국의 광주광역시 남구의원이다.
 이재만(1959년 - )은 대한민국의 정치인으로, 전 대구 동구청장이다.
 이재만(1964년 - )은 대한민국 정치인으로 서울특별시 구로구의회 의원이다.
 이재만(1966년 - )은 대한민국의 별정직공무원이다.
 이재만(1970년 - )은 대한민국의 야구 선수이다.

같이 보기
스폴레토

스폴레토(, )는 이탈리아 움브리아주 동부 지역에 위치한 페루자도의 코무네다. 아펜니노산맥의 작은 언덕 위에 위치한 오래된 도시이며 트레비에서 남쪽으로 20km, 테르니에서 북쪽으로 29km, 페루자 남동쪽에서 63km, 피렌체에서 남서쪽으로 212km, 로마에서는 북쪽으로 126km 거리에 있다.

역사 
넓고 큰 계곡에 위치하고 있는데다 산맥에 둘러싸여 있어 지리학적으로 중요한 요새였다. 움브리아 족에게는 주요한 요지였던 것으로 추정되며 기원전 5세기에 정착지를 나타내는 벽이 지어져 지금까지도 일부를 확인할 수 있다.

처음으로 기술된 스폴레토는 기원전 241년 설치된 식민지에 관한 것이었다. 기원전 217년 경 한니발의 공격을 받았다. 2차 포에니 전쟁 동안 로마를 지원하던 동맹지역으로 중요한 역할을 했으며 가이우스 마리우스와 루키우스 코르넬리우스 술라 간에 벌어졌던 전쟁 사이에서 고통 받았다.

로마 제국하에서 다시 융성해졌지만 역사적으로는 잘 등장하지 않는다. 아이밀리아누스는 황제로 등극하겠다고 선언한 뒤 그의 부하들과 로마로 돌아가던 중 이곳(당시 스폴레티움)에서 살해당했다. 이외에도 콘스탄티누스 1세가 쓴 칙서와 율리아누스의 것도 발견됐다.

롬바르드족 지배하에 당대 스폴레토 공국령이 됐으며, 이탈리아 중부 지방을 널리 다스렸다. 774년에 프랑크 왕국의 일부가 되었다. 그리고 강력한 토스카나의 마틸데 백작부인에 의해서, 교황 그레고리오 7세의 봉토가 됐지만, 가끔식은 독립 상태를 유지하는데 어려움을 겪었다. 1155년 프리드리히 1세에 의해 파괴당했다. 1213년 교황 그레고리오 9세가 통치했다. 아비뇽 유수 기간에는 1354년에 알보르노스 추기경이 스폴레토를 교황령의 지위하로 데려오기까지 구엘프와 기벨린 사이에서 어려움을 겪었다.

나폴레옹이 이탈리아를 정복한 이후인, 1809년에 잠시간 트라시맹 주의 주도가 되었으며, 나폴레옹 패배이후 교황청으로 5년 만에 반환됐다. 1860년 이탈리아 통일군에 복속했다.

자매 도시 
  찰스턴
  슈베칭겐
  카하마르카
  오랑주
  체티네

각주

외부 링크 
 
 시 공식 홈페이지

 
페루자도의 코무네
움브리아주의 코무네
이탈리아의 세계유산
스펠트밀

스펠트밀 (Triticum spelta, Spelt)은 6배체의 밀 일종이다. 청동기에서 중세까지 유럽에서는 주요 작물로 소비가 많았다. 현재는 동부 유럽에 잔존 식물 정도로 남아 있으며 건강식으로도 알려져 있다. 밀(T. aestivum)과 유사한 것으로 알려져 있지만 학명상 구분된다.

스펠트밀은 4배체의 밀과 잡종으로 생겨난 것으로 추정된다. 현재의 밀이 나타나기 전에 일어난 것으로 추정되며 중동 근처에서 현재의 스펠트 밀이 생겨났다.

유전학적 연구에 따르면 교잡에 따라 지금의 형태가 나타났다고 한다. 빵 밀과 에머밀과 차이가 나타난 것은 이 때문이며 중동 지역에서 먼저 일어난 교잡에 따라 이후에 유럽으로 스펠트 밀이 들어온 것으로 보고 있다. 최근의 DNA 연구결과에 따르면 교잡에 따라 단독 품종으로 스펠트 밀이 나타나게 됐다는 점을 지지하는 연구결과를 내놓았다. 하지만 스펠트 밀 자체가 아시아종과 유럽종이 다른지 아니면 중동 쪽을 원산으로 봐야 하는지에 대해서는 확실한 결론이 없다.

영양 

스펠트 밀은 57.9%의 탄수화물이 있으며 17%는 단백질, 3%의 지방, 9.2%의 섬유질 등을 함유하고 있다. 글루텐이 많기 때문에 제빵용 가루로도 손색이 없다. 독일에서는 스펠트 밀을 말려서 먹기도 한다.

흔히 알고 있는 빵밀과 흡사하며 셀리악병이 있는 사람에게는 맞지 않지만 밀알레르기가 있는 사람들은 스펠트 밀은 먹을 수 있다.

혈당지수가 낮은 식단에 이로우며 당 섭취에 관련이 적기 때문에 당뇨 환자에게 좋다. 스펠트 밀로 만든 빵을 섭취하는 것이 일반 밀보다는 더 안전하다는 뜻도 된다.

같이 보기 
 밀

각주 

밀
보리족
1753년 기재된 식물
하마오 후미오

하마오 후미오(, 1930년 3월 9일 ~ 2007년 11월 8일)은 일본의 가톨릭 성직자·추기경이다. 세례명은 스테파노이다.

도쿄 출신이며, 신토를 믿는 집안에서 자랐으나 1946년 가톨릭 세례를 받았다. 신학교 졸업 후 1957년 사제 서품을 받았고, 그 후 로마로 유학, 교황청 대학교를 졸업했다. 1970년 도쿄 대교구 보좌 주교로 임명되었다. 1979년 ~ 1998년 요코하마 교구 주교를 지낸 후 바티칸으로 옮겨 교황청 이주사목평의회 위원장을 지냈다. 2003년 교황 요한 바오로 2세는 그를 추기경으로 임명했다. 2006년 3월, 만 75세를 넘겨 이주사목평의회 위원장을 사임한 후 일본으로 돌와왔으며, 이후 폐암으로 투병하다 2007년 11월 선종했다.

1930년 출생
2007년 사망
일본의 추기경
도쿄도 출신
조치 대학 동문
히토쓰바시 대학 동문
도쿄도 구부 출신
일본의 로마 가톨릭 대주교
20세기 로마 가톨릭 대주교
다구치 요시고로

다구치 요시고로(, 1902년 7월 20일 ~ 1978년 2월 23일)은 일본의 가톨릭 성직자·추기경이다. 세례명은 바오로이다.

나가사키현 출신이다. 1928년 사제 서품을 받은 후 활발한 사회 사업 활동을 했다. 오사카 성 요셉 선교 수녀회를 창설했으며, 학교 법인을 통해 효고현 아마가사키시에 있는 성 토마스 대학교를 설립했다. 1969년 오사카 대교구 대주교로 서임되어 1978년 선종 때까지 대주교로 재직했다. 1973년 교황 바오로 6세에 의해 일본인으로는 사상 두 번째로 추기경으로 임명되었으며, 당시 일본 유일의 추기경이었다.

1902년 출생
1978년 사망
일본의 추기경
나가사키현 출신
일본의 로마 가톨릭 대주교
20세기 로마 가톨릭 대주교
인촨시

인촨() 또는 은천은 중국 닝샤 후이족 자치구에 위치하는 지급시이자, 성도이다. 시구는 신성과 구성에 나뉘며, 신성은 공업 지구이고, 구성은 역사 유적이 많아, 국가역사문화명성으로 지정되어 있다.

역사 
춘추전국시대에는 진나라에 속하였으며, 진대 이후 북지군(北地郡)에 속했다. 5호 16국 시대에는 혁련발발(赫連勃勃)이 자립해 하나라를 건국했다. 북위 이후는 영주(霊州)의 땅이 되었다. 당대에 이르러 황하의 물을 이용한 관개 농업이 보급되어 건조 지대에 위치하면서도 농업이 번성했다. 송대에는 회원진이 설치되었지만, 곧 서하에 점령되어 그 왕도, 흥경(興慶)이 되었다. 원나라 때에 영하총관부가 놓였고 후에 간쑤행성에 속했다. 명청 시대에는 영하부가 설치되었다.
근대에는 간쑤성 성도 란저우와 내몽골 자치구의 바오터우를 연결하는 바오란 철로의 개통으로 크게 번영했다. 1947년, 그때까지 내려온 흥경이라는 이름을 개명하여 은천이라고 개칭하였다.

지리 
인촨 시는 황하 상류의 닝샤 평원 중부에 위치한다. 동쪽으로는 황하와 만리장성의 경계에 있고, 내몽골과 접경하며, 서쪽은 허란 산맥, 남쪽은 우중 시와 북쪽으로 스쭈이산 시와 접한다. 인촨 시의 지형은 산지와 평원이 대부분이며, 서쪽과 남쪽이 높고 북쪽과 동쪽이 낮아진다. 평균 해발은 1010~1150m 정도이며, 온대 대륙성 기후를 가지고 있어서, 년평균 기온 8.5°C, 일교차는 12~15°C정도이며, 연평균 일조 시간은 2800~3000시간 정도로 전국에서도 가장 많은 편이다. 연평균 강수량은 200mm 정도로 적은 편이며, 사계가 뚜렷하고 겨울은 길며 추운 편이며, 여름은 짧고 더운 편이다.

인구 
총인구는 2007년을 기준으로 1,487,934명이며 후이족, 몽골족, 만족, 조선족 등 25개의 소수민족이 인촨시에 거주하고 있다. 시내에는 총인구의 28.37%가 거주하며 그 중 후이족이 26.89%를 차지하는 약 40만명에 이른다.

행정구역 
인촨 시는 3개의 시할구와 1개의 현급시 및 두 개의 현으로 구성되며 그 밑에 23개 가도, 21개 진, 6개 향으로 구성된다

경제 
2008년 도시의 1인당 GDP는 31436위안(4602달러)으로 659개의 중국 도시 중 197위를 차지했다. 주요 산업은 구기자나무, 밀, 사과, 쌀 생산이다.

관광 

 사호 (沙湖)
 서하왕릉(국가중점문물보호단위)
 인촨 고루 (银川鼓楼)
 서부전영성(西部电影城)

교통 
 인촨 허둥 공항
 인촨 역

각주

외부 링크 

 인촨 시 인민정부

 
닝샤 후이족 자치구의 지급시
국가역사문화명성
중화인민공화국의 성도
쓰가루 해협선

쓰가루 해협선()은 아오모리 역과 하코다테 역을 잇는 철도 노선의 안내상의 명칭이다. 2016년 3월 26일의 홋카이도 신칸센의 개업 이후 기존 쓰가루 해협선 구간의 여객 열차는 신칸센 열차만 운행하며, 쓰가루 해협의 세이칸 터널을 통과하는 재래선 여객 열차는 일부 단체 임시 열차를 제외하면 전부 소멸했다. 이 때문에 "쓰가루 해협선"의 명칭은 폐지되었다.

또한 쓰가루 해협선의 일부를 구성하였던 에사시 선 전 구간이 제3섹터 철도회사인 도난 이사리비 철도로 이관되었다.

개요 
1988년 3월 13일, 세이칸 터널 개통에 따라 가이쿄 선이 개업하면서 이하의 4개 선구(총 158.1km)를 경유하여 운행하는 운행계통에 붙여졌다.

 쓰가루 선의 일부: 아오모리 - 신나카오구니 신호장 구간(31.4 km)
 가이쿄 선 전 구간: 신나카오구니 신호장 - 기코나이 구간(85.5 km)
 에사시 선 전 구간 : 기코나이 - 고료카쿠 구간(37.8 km)
 하코다테 본선의 일부: 고료카쿠 - 하코다테 구간(3.4 km)

쓰가루 선은 동일본 여객철도, 나머지는 홋카이도 여객철도의 관할이나, 운전관제는 홋카이도 여객철도에 소속된 하코다테 지령소에서 통합적으로 하였다.

차량 
 485계 3000번대
 789계

역 목록

관련 항목 
 쓰가루 해협
 세이칸 연락선
 홋카이도 신칸센

외부 링크 
 히사큐 철도 소개: 쓰가루 해협선

1988년 개통한 철도 노선
동일본 여객철도의 폐지 노선
홋카이도 여객철도의 폐지 노선
도호쿠 지방의 철도 노선
아오모리현의 철도 교통
홋카이도의 철도 노선
쓰가루 해협
가이쿄선
일본의 퀘이프 궤간
서울 영은문 주초

서울 영은문 주초(서울 迎恩門 柱礎, )는 갑오개혁기에 조선의 청나라로부터의 독립을 다짐하기 위해 청나라에 대한 사대의 상징인 영은문을 철거하고 그 잔해를 남긴 것으로, 1963년에 대한민국의 사적 제33호로 지정되었다. 최초로 사적에 지적될 당시의 명칭은 영은문주초였으나, 2011년 7월 28일에 띄어쓰기 등을 반영하여 현재의 명칭으로 변경되었다.

현재는 서울특별시 서대문구 현저동 독립근린공원 내에 위치하고 있는데, 이는 1979년 성산대로 공사 과정에서 독립문과 함께 자리를 옮긴 것이다.

역사 

조선은 1407년에 중국 (당시 명나라)에서 오는 사신을 영접할 장소로서 '모화루'라는 건축물을 세우고, 1430년에 그 이름을 '모화관'이라 바꾸면서 그 옆에 중국 사신을 맞이하는 상징적인 관문으로 홍살문을 세웠다. 이 홍살문은 1537년에 개축되면서 '영조문'이라는 명칭으로 바뀌었다가, 1539년에 중국 사신의 건의를 계기로 오늘날까지 알려진 '영은문'이라는 명칭으로 바뀌었다. 영은문은 사각형 받침돌 위에 세워진 두 개의 긴 주춧돌(주초) 위에 목재로 된 원기둥을 세우고 우진각 지붕을 얹은 형태였으며, 지붕은 청기와로 덮고 각종 동물 모양을 조각한 잡상이 배치되어 있었다.

영은문은 명나라 시기부터 청나라 시기까지 계속되어 온 중국에 대한 조선의 사대를 상징하는 건축물이었으므로, 조선의 근대화를 막는 중요한 원인이 청나라의 정치·문화적 지배에 있다고 본 개화기의 지식인들은 이를 철거하고자 하였다. 이에 갑오개혁 중 김홍집 내각에서 영은문의 철거가 논의되었다. 1895년 2월에 급진개화파인 박영효는 조선의 자주독립 의지를 대내에 천명하려는 목적으로 모화관과 영은문을 철거하자는 제안을 하였고, 이에 대해 김홍집과 박정양은 모화관에 대해서는 다른 용도로 활용할 것을 제안하며 철거에 반대하였으나 영은문의 철거에는 동의하였다. 이를 계기로 영은문은 철거되고 그 주춧돌만이 남게 된다.

같은 해 3월에 시모노세키 조약에 따라 조선이 청나라에 대한 모든 종속관계를 철폐하고 공식적으로 독립하게 되자, 개화기 지식인인 서재필 박사는 이를 기념하기 위해 영은문의 철거된 잔해 바로 앞에 독립문을 세우고, 모화관을 독립관으로 바꾸며, 그 주위를 독립을 상징하는 공원으로 바꾸고자 하였다. 이를 수행하기 위해 독립협회가 창립되었으며, 범국민적으로 성금을 거두어 독립문과 독립관이 1897년에 세워지게 된다. 이러한 역사적 의의를 기려 1963년 1월 21일에 영은문의 철거된 잔해는 대한민국의 사적 제33호 '영은문주초'로 지정되었다.

이전 
1970년대에 성산대로 및 고가도로를 신축하는 과정에서 독립문의 경관이 훼손될 가능성이 제기되자, 당시 서울특별시는 독립문을 주변의 공터로 이전하여 보존하겠다는 계획을 세웠다. 그러나 영은문 주초를 그대로 둔 채 독립문만을 옮긴다면, 이는 독립문을 중국에 대한 사대의 상징인 영은문의 철거된 잔해를 바라보는 위치에 세움으로써 중국으로부터의 독립을 상징하고자 했던 취지를 몰각시킬 수 있다는 전문가들의 반대의견에 맞닥뜨렸다. 결국 여러 차례의 전문가 토의를 거쳐, 독립문과 영은문 주초를 원래의 방향 그대로 보존하면서 함께 이축한다는 방안이 제시되었다. 이 방안에 따라 영은문의 잔해와 독립문은 1979년 7월 26일 오늘날의 위치인 서울특별시 서대문구 현저동 소재 독립근린공원 내의 위치로 함께 이전되었다. 이전 후 독립문에 대해서는 개·보수의 필요성이 있었으므로 영은문 주초와 함께 보수 목적의 이축 공사를 하여 1980년 3월 11일 이축 공사의 준공을 마치게 되었다.

관련 항목 

 독립문
 독립협회
 독립근린공원
 청나라
 갑오개혁
 사대주의

각주

외부 링크 
 

서울특별시의 사적
서울 서대문구의 건축물
1895년 한국
1980년
이축한 건축물
한커우

한커우()는 중국 후베이성에 있었던 도시이며, 현재는 우한시의 일부에 해당한다.

개요 
한커우는 원래 하구진(夏口鎭)이라고 하는 상업도시였다. 하수(夏水)라고 하는 강이 장강에 합류하는 장소에 있기 위해 하구라고 하는 지명이 되었지만, 후에 하수가 한수라는 지명으로 바뀌었기 때문에 한커우로 개명했다. 인접하는 역사의 오랜 성곽도시인 한양과 무창에 비하면, 한커우는 명나라 중경 이후에 자연발생한 도시이며 역사는 비교적 짧지만, 명조 말기에는 한양과 무창을 능가하는 큰 상업도시가 되어 장강 중류의 물류, 상업의 중추로서 성장하였다.

청대에는 한구진은 서산 상인이나 섬서 상인, 휘주 상인(신안 상인) 외 각지의 상인이 모이는 상업도시가 되어, 강서성의 징더전, 하남성의 주선진(朱仙鎭, 지금의 카이펑시 부근), 광동성의 불산진(佛山鎭)과 함께 《4대 명진》의 하나로 불렸다.

조계 
한커우는 1858년에 체결된 톈진 조약에 의해 개항해, 영국, 독일, 프랑스, 러시아, 일본 5개국의 조계가 설치되었다. 이후, 한커우의 경제는 고도로 발전하여 「동방의 시카고」라고 불렸다.

중화민국 
장강과 한수를 사이에 두고 정립하는 한양, 한커우, 우창의 세 시(진)는 무한삼진으로 불렸지만, 서로 대하가 가로막아 소통이 불편했었기 때문에 하나로 합치지는 못했다. 중화민국 때인 1927년 1월에 처음으로 우한시가 되어, 국민 정부가 광저우로부터 천도 해, 4월에는 우한 특별시가 되었다. 8월에 무한 국민 정부가 난징 국민 정부에 합류하면서, 다시 분할되어 한커우 특별시가 되었다.

1938년 이곳에서 조선의용대가 결성됐다.

태평양 전쟁 중, 미국 육군 항공대의 B-29 폭격기에 의한 한커우 대공습으로, 주둔 하는 일본군 부대도 소이탄으로 폭격 당하여 완전하게 파괴되었다.

중화인민공화국 
국공 내전 시기이던 1949년 5월에 중국 인민해방군의 지배하에 들어가, 우한 삼진은 다시 통합되어 우한시 인민정부가 성립했다. 중화인민공화국 성립 이후, 우한시 아래에서 시할구가 된 한양구, 우창구와는 달리, 한커우라는 이름을 가진 행정구는 존재하지 않는다. 이것은 한커우의 시역이 커서 장안구, 장한구, 차오커우구, 둥시후구의 네 구로 분할되었기 때문이다. 한커우 지구는 현대에도 우한의 경제의 중심이다.

같이 보기 

 조계지

중국의 옛 지명
우한시의 역사
이중근

이중근의 다른 뜻은 다음과 같다.
 다음은 인명으로서의 이중근을 가리킨다. 
 이중근(李重根, 1935 ~ )는 대한민국의 법조인이다. 
 이중근(李重根, 1941 ~ )은 대한민국의 기업인으로, 부영 대표이사 회장이다. 
 이중근(李重根, 1942 ~ )은 대한민국의 공무원으로, 경상북도 청도군수를 지냈다. 

 다음은 용어로서의 이중근을 가리킨다. 
 이중근(二重根) 혹은 중근(重根)은 수학에서 이차 방정식의 근이 2개가 아닌 1개로 같을 때의 근을 이른다.

같이 보기
주장시

주장시(, )는 중화인민공화국 장시성 북부에 위치한 지급시이다. 시구부는 장강 연안의 중요 항만 도시이다.

지리 
북쪽으로 장강을 마주하며, 남쪽으로 명산 루산(廬山)(세계 유산)이 우뚝 솟아 있다. 시명의 유래는 《서경》 우공에 〈구강공은〉(九江孔殷)이라고 나오며 장강이 이 부근에서 여러 하천을 모아 수세를 강하게 하는 것을 말한다. 후베이, 안휘, 강서 삼성이 교차하며, 군사적 요충지이기도 하다.

역사 
춘추시대는 오나라와 초나라의 땅이었으며, 전국시대에는 초나라에 속했다. 진나라 대에는 구강군이 설치되어 전한 초기에는 한때, 회남국이 자리잡기도 했졌지만, 곧 구강군에 함락당하고, 시상과 팽택 두 현이 설치되었다. 이후는 강주로 불리거나 구강군이 되기도 했지만, 원나라 대에 강서행성강주로가 설치되었고, 명나라 초기에 강서포정사사 예하의 구강부로, 청나라 대에는 강서성 구강부가 되었다. 청나라 말기에 들어서는 《태평천국》의 지배하에 들어간 적도 있었다.

1917년 중화민국 초기에는 구강시로 되었지만, 1936년에 중국 국민당이 집권한 국민정부에 의해서 구강현으로 강등되었고, 1949년 5월 7일 중국 공산당의 중국 인민해방군이 입성하고, 중화인민공화국 정권하에서 7월 19일 지우장 시 인민정부가 성립되었다.

문화대혁명의 시기에는 혁명위원회를 거쳐 1980년 성 직할시가 되었고, 1983년 시가 현을 관리하는 구급시로 승격했다. 1998년에는 장강의 홍수에 의해 홍수해를 입었다.

기후

주민 
99.8%가 한족이고 주민 등록 상에는 25개의 소수 민족이 거주하지만 100명 이상의 민족은 후이족, 먀오족, 투자족, 서족이 있다.

장시에서 사용되는 전형적인 언어인 간어와 달리 주장에서는 만다린어 방언을 사용한다.

행정 구역 
3개의 시할구, 3개의 현급시, 7개의 현, 3개의 관리구가 있다.

시할구
 쉰양 구(浔阳区)
 롄시 구(濂溪区)
 차이쌍 구(柴桑区)

현급시
 뤼창 시(瑞昌市)
 궁칭청 시(共青城市)
 루산 시(庐山市)

현
 우닝 현(武宁县)
 슈수이 현(修水县)
 융슈 현(永修县)
 더안 현(德安县)
 두창 현(都昌县)
 후커우 현(湖口县)
 펑쩌 현(彭泽县)

관리구
 주장 경제기술개발구 (九江经济技术开发区)
 루산풍경명승구 (庐山风景名胜区)

관광 

 루산 - 루산풍경명승구로 지정되어 있으며, 도심의 남쪽에 자리잡고 있다. 1996년 세계자연유산으로 등록 되었다.

자매 도시 
  루이빌
  카야니
  코페르

같이 보기 
 조계지

각주

외부 링크 

  주장 시 인민정부 

 
장시성의 지급시
중화인민공화국의 항구 도시
작별 (민요)

작별(作別, Auld Lang Syne, 올드 랭 사인)은 스코틀랜드의 가곡이자 작자가 확실한 신 민요이다. 스코틀랜드의 시인인 로버트 번스가 1788년에 어떤 노인이 부르던 노래를 기록하여 그것을 가지고 지은 시를 가사로 하여 윌리엄 쉴드(William Shield)가 작곡한 곡이며 영미권에서는 묵은 해를 보내고 새해를 맞으면서 부르는 축가로 쓰인다. 올드 랭 사인은 스코트어로 '오랜 옛날부터()'라는 뜻이다. 영화 '애수(원제:Waterloo Bridge)'의 주제곡으로 쓰였다.
석별의 정이라고도 한다.

스코틀랜드 
스카이의 뱃노래, 로크 로몬드와 함께 가장 널리 불리는 스코틀랜드 신민요 겸 가곡이다. 국가로 채택하자는 의견도 있지만, 다른 비공식 국가(스코틀랜드의 꽃, 용감한 스코틀랜드, 스코츠 워 헤이 등등) 와는 달리 민족 감정을 자극하는 내용이 전혀 없기 때문에 그다지 지지를 받지는 못하고 있다.

대한민국 
외세의 침략으로 나라가 위기에 처해 있던 1907년 즈음, 조국애와 충성심 그리고 자주의식을 북돋우기 위해 대한민국 애국가의 노랫말이 완성되었고 그 직후 올드 랭 사인의 곡조를 붙여 민중들에게 널리 불렸다. 1919년 3월 1일, 3·1 운동때의 한반도의 민중들도 올드 랭 사인의 멜로디를 라디오로 들으며 애국가를 부른 것이다. 안익태가 후에 애국가에 외국의 이별노래 곡조에 부르는 것을 안타깝게 여겨 1935년 현재의 애국가 곡을 작곡하였고, 1948년 대통령령에 따라 안익태가 작곡한 한국환상곡이 애국가의 멜로디로 정해지기 전까지는 '올드 랭 사인'이 애국가의 멜로디로 사용되었다. 1953년에, 영화 '애수'가 상영되면서 이 노래가 다시 소개되었고, 시인 강소천이 한국어 번역가사를 붙였다. 이후 졸업식에서 환송곡으로 많이 불리곤 했다.

2000년대에 들어선 가수 김장훈이 올드 랭 사인 곡조에 애국가 가사를 붙인 속칭 '독립군 애국가'를 2012년 하계 올림픽 응원가로 리메이크하여 발표하였다.

개신교 측에서는 '천부여 의지 없어서'라는 찬송가로 쓰는 중이다.

가사 

스코트어 섞인 영어 가사는 다음과 같다.

1절 Should auld acquaintance be forgot,

 and never brought to mind ?

 Should auld acquaintance be forgot,

 and auld lang syne?

 (후렴)

 For auld lang syne, my dear,

 for auld lang syne,

 we’ll take a cup o’ kindness yet,

 for auld lang syne.

 2절And surely ye’ll be your pint-stowp !

 and surely I’ll be mine !

 And we’ll tak a cup o’ kindness yet,

 for auld lang syne.

 3절 We twa hae run about the braes,

 and pu’d the gowans fine ;

 But we’ve wander’d mony a weary fit,

 sin auld lang syne.

 4절 We twa hae paidl’d i' the burn,

 frae morning sun till dine ;

 But seas between us braid hae roar’d

 sin auld lang syne.

 5절And there’s a hand, my trusty fiere !

 and gie's a hand o’ thine !

 And we’ll tak a right gude-willy waught,

 for auld lang syne.
강소천이 역사한 한국어 가사는 다음과 같다.
 1절 오랫동안 사귀었던 정든 내 친구여

 작별이란 웬 말인가 가야만 하는가

 어디간들 잊으리오 두터운 우리정

 다시 만날 그날 위해 노래를 부르네

 2절 잘가시오 잘있으오 축배를 든손에

 석별의 정 잊지못해 눈물만 흘리네

 이자리를 이마음을 길이 간직하고

 다시 만날 그날 위해 노랠 부르자

각주 

로버트 번스의 시
스코틀랜드의 민요
우정을 소재로 한 노래
새해를 소재로 한 작품
비치 보이스의 노래
권주가
송가
졸업
호그머네이
1788년 시
1788년 노래
1788년 스코틀랜드
스코트어
루완구

루완 구()는 중화인민공화국 상하이시에 위치한 시할구였다. 19세기 후반 청나라 말기에 프랑스 상하이 조계의 일부였고, 청조 관헌의 행정권이 미치지 않은 지역이었기 때문에 쑨원이나 궈모뤄, 마오쩌둥, 저우언라이, 메이란팡 등 민국 기에 걸쳐 활약한 혁명가가 거주하던 곳이었다. 넓이는 8km2이고, 인구는 2007년 기준으로 310,000명이었다. 2011년 6월에 황푸 구와 병합되어 사라졌다.

지리 
루완구는 상하이시 중심지 남부에 위치하며, 동쪽은 황푸 구와 남쪽은 황푸 강을 끼고 루푸 대교에 의해 푸동 신구와 연결되어 있으며, 서쪽은 쑤후이 구 및 징안 구, 북쪽은 징안 구 및 황푸 구와 접한다.

역사 
송대에는 화정현(華亭県) 고창향(高昌郷)에 속했으며, 원대에 상하이 현에 부속되어 청나라 말기까지 이어졌다. 1900년 이후는 구의 북부가 프랑스 조계지로 설정되었으며, 제2차 세계대전 후에 중화민국에 의해 루자완 구(盧家湾区)가 설치되었고, 중화인민공화국 성립 후에 루완 구라고 명명되었다.

1956년에 구 숭산 구를, 1959년에는 구 읍묘 구의 일부를 편입해 현재에 이르고 있다.

행정 구역 
하부에 4개 가도를 관할했다.
 五里橋街道
 打浦橋街道
 淮海中路街道
 瑞金二路街道

같이 보기 
 루푸 대교

외부 링크 

  상하이시 루완구 인민정부

중국의 폐지된 행정 구역
황푸구 (상하이시)