lcw99/wikipedia-korean-20221001 huggingface dataset:
신통기

《신통기》(神統記, ) 또는 《신들의 계보》는 고대 그리스의 시인 헤시오도스의 서사시로 우주의 탄생과 신들의 기원 및 계통에 관한 내용을 담고 있다.

내용 
《신통기》는 총 1022행의 서사시, 장단단(長短短) 육각시(六脚詩) 형태로 되어있다. 우주의 기원과 탄생, 제우스, 아폴론 같은 인격신(人格神)뿐만 아니라 대지, 밤, 졸음 등 모든 자연형상까지도 신의 범주에 포함하기 때문에 사실상 신들의 탄생과 우주의 탄생을 노래한 것으로 보아야 한다.

서가(序歌)에 이어 세계의 생성에 언급, 혼돈 상태의 카오스에서 가이아(대지의 여신)로, 가이아에서 우라노스(천공의 신)에 이르고 이 양자의 결합에서 티탄 신족이 태어나며, 아들 크로노스에서 제우스신에 이르는 3대 교체(交替) 신화가 기술되어 있다. 한편 티탄(Titan) 중의 하나인 이아페토스의 아들 프로메테우스나 인간과의 교섭이라든가 거인들과의 싸움을 서술하였고 나아가서는 여러 신들이나 영웅의 탄생에 대해서도 언급했으나 얼마간 황급하게 시는 끝나고 있다.

각 행별로 내용은 다음과 같다.
 1~115행 : 서사, 무사 여신의 기원 및 작자가 노래하게 된 경위
 116~122행 : 최초의 세가지 힘들 : 카오스, 가이아, 에로스
 123~125행 : 카오스의 자녀들
 126~138행 : 가이아의 자녀들 - 우라노스, 폰토스, 티탄족들
 139~154행 : 퀴클롭스들과 헤카톤케이레스
 154~210행 : 크로노스의 우라노스의 거세 : 가이아의 음모, 우라노스의 거세로 생겨난 것들 - 기가스들, 에리니에스, 멜리아스, 아프로디테 등
 211~232행 : 밤과 불화 (不和)의 자녀들 - 운명, 죽음, 비난 등등
 233~336행 : 폰토스의 자녀들 - 네레우스, 네레이스, 포르퀴스와 케토, 메두사, 에키드나
 337~370행 : 오케아노스와 강(江)의 자식들 - 오케아니스들 및 강들의 목록
 371~410행 : 티탄 신족들의 자녀들 - 히페리온과 테이아, 크레이오스와 에우리비아, 에오스와 아스트라이오스, 스틱스와 팔라스, 레토와 아스테리아의 자녀들
 411~452행 : 헤카테의 찬가 - 헤카테의 능력 및 영향력
 453~500행 : 제우스 남매들의 탄생 - 크로노스의 레아의 자식들
 501~506행 : 퀴클롭스의 해방
 507~616행 : 이아페토스의 아들들과 제우스
 507~520행 : 아틀라스, 메노이티오스, 프로메테우스, 에피메테우스
 521~616행 : 프로메테우스의 이야기 - 프로메테우스의 처벌, 최초의 여인 판도라
 617~735행 : 티탄족들과의 전쟁 - 헤카톤케이레스의 해방, 티탄족의 제압, 제우스의 번개
 736~819행 : 하계 (下界) - 저승의 세계
 820~885행 : 튀폰과 그 자녀들 - 돌풍과 제우스의 싸움
 886~929행 : 제우스의 아내들과 자녀들 - 메티스, 테미스, 데메테르, 페르세포네, 아폴론, 아르테미스, 헤라, 아테네, 헤파이스토스 등
 930~933행 : 포세이돈의 아들
 934~937행 : 아레스의 두 아들
 938~944행 : 제우스의 다른 세 아들 - 헤르메스, 디오니소스, 헤라클레스
 945~946행 : 헤파이스토스
 947~955행 : 아리아드네, 헤라클레스
 956~962행 : 키르케, 아이에테스, 메데이아
 963~1,020행 : 여신들과 남자들의 교합
 1,021~1,022행 : 여인들의 목록의 서두

해석 
신화를 문자 그대로 받아들이기보다 현실의 물리적 혹은 추상적인 원리를 이야기 하기 위해 신화를 도입한 것으로 볼 수 있다. 추상적 개념을 설명하기 위해 신화를 도입하는 것은 초기 여러 문명에서 종종 보이는 현상이다. 플라톤도 표현하기 힘든 것을 형상화할 때 신화를 빌렸다.

같이 보기 
 고대 그리스 문학
 그리스 신화
 티타노마키아
 기간테스
 호메로스
 헤시오도스
 고대 그리스 철학

참고 자료
 《신들의 계보》, 헤시오도스 지음, 천병희 옮김, 도서출판 숲, 2009

고대 그리스의 시
그리스 신화
헤시오도스
철기 시대 그리스
기원전 8세기 작품
기원전 7세기 작품
신화 책
크레펠트 전투

크레펠트 전투()는 1758년 6월 23일 프로이센-하노버 연합군과 프랑스 군 사이에 벌어진 7년 전쟁의 전투 중 하나이다.

하노버군은 브라운슈바이크 공작(duke of Brunswick)의 동생인 페르디난트(Ferdinand)가 지휘하는 하노버군은 클레르몽 백작(Comte de Clermont)이 지휘하는 프랑스군을 라인 강 너머로 격퇴시켰다. 페르디난트의 군대는 강을 넘어 라인 강 좌안에 진입하여 프랑스의 국경을 위협하는 위치를 장악하였다. 리슐리외 공작(Duc de Richelieu)의 대리로 프랑스군의 지휘권을 장악한 클레르몽은 페르디난트의 진군을 저지하려 하였다. 클레르몽은 동과 서로 흐르는 장벽이 쳐진 운하의 남쪽에 방어선을 쳤다. 그리고 장벽이 쳐진 운하는 일종의 자연적인 요새로서 사용되었고 클레르몽은 이를 이용해 좀 더 쉽게 방어 전략을 짤 수 있었다.

페르디난트는 클레르몽이 지휘하는 프랑스군의 우익을 공격하려는 것처럼 속인 후에 넓은 우회기동을 하여 프랑스군의 시야가 닷지 않는 곳에서 운하를 넘었고, 수풀이 우거진 지역을 돌파하여 클레르몽의 좌익을 공략하였다. 막 점심을 먹으려 하던 클레르몽은 지원군을 보내는 타이밍을 놓쳐 버렸고 이 결과 프랑스군의 좌익은 붕괴되었다.

유명하고 카리스마적인 프랑스의 국방장관 벨르-이슬 백작(Comte de Belle-Isle)의 독자인 기소르 백작(Comte de Gisors)은 프랑스 카라비니에르(Carabiniers 기총병)의 돌격을 선두에서 독려하다가 치명적인 부상을 당했다. 프랑스군의 좌익을 지휘한 생 제르망 백작(The Comte de St. Germain)는 이런 절망적인 상황에서도 적의 공격에 충분한 방어태세를 갖추는 데 성공하여 완전히 궤주하는 것을 저지하였다. 프랑스군은 상대적으로 양호한 상태에서 퇴각할 수 있었다.

동맹군의 측면 부대를 맡아 뛰어난 통솔력을 보여주었던 브라운슈바이크 공작의 아들 에르브프린츠(Erbprinz)는 나폴레옹 전쟁 도중 예나 전투(battle of Jena)에서 입은 부상으로 인해 사망했다. 클레르몽은 패배 후 자신의 지휘권을 다른 사람에게 이양해주길 청하였고, 그의 요청은 받아들여졌다. 클레르몽의 지휘권은 콩타느(de Contades) 원수에게 이양되었다.

참조 

1758년
7년 전쟁의 전투
그레이트브리튼의 전투
프랑스가 참가한 전투
프로이센이 참가한 전투
1758년 분쟁
1758년 프랑스
영국이 참가한 전투
라인란트의 역사
피인용지수

피인용지수 혹은 영향력 지수, 임팩트 팩터 (Impact factor, IF)는 학술 잡지의 영향력을 재는 지표 중 하나이다. 1955년 미국의 언어학자 유진 가필드 (Eugene Garfield)에 의해 고안되었다.

정의 
특정 학술지의 피인용지수는 특정 기간 동안 그 학술지에 게재된 논문의 갯수와 피인용 수에 의해 결정된다. 본질적으로는 그 학술지에 실린 논문들의 피인용 횟수의 평균을 뜻한다.
 
같은 학술지더라도 측정 기간을 얼마로 하느냐에 따라 피인용지수의 값이 달라질 수 있다. 일반적으로는 최근 2년 간의 데이터를 사용하나, 경우에 따라 3년 또는 5년으로 사용하는 경우도 있다. 예를 들어, 미국의 과학 잡지인 사이언스의 2014년 피인용지수는 33.61, 5년간 피인용지수는 35.26이다.
이는 2012, 2013년 두 해 동안 사이언스에 실린 논문들이 평균 33.61회 인용되었음을 의미하고, 2009년-2013년의 5년 동안 사이언스에 실린 논문들이 평균 35.26회 인용되었음을 의미한다.

역사 

1955년 피인용지수의 개념이 처음 제시된 후 1960년 유진 가필드에 의해 미국 과학정보연구소 (Institute for Scientific Information, ISI)가 설립되었다. 이 단체는 1964년 SCI를 처음 출시하면서 효과적인 피인용지수 집계가 가능하도록 하였다.
이후 1992년 ISI가 캐나다의 톰슨 사에 인수되고, 다시 톰슨 로이터를 거쳐 클래리베이트 애널리틱스로 2018년 독립하게 되면서 이 곳 산하의 Web of Science에서 매년 피인용지수를 집계하고 있다.

적용 
피인용지수는 같은 학문 분야의 비슷한 주제를 다루는 저널을 서로 비교할 수 있게 정보를 전달하는 역할을 한다. 숫자가 높다고 하여 더 좋은 학술지이거나 한 것은 아니며, 서로 다른 학문을 비교하는 것도 큰 의미가 없다.

비판 
피인용지수는 단순히 저널의 정보를 전달하는 것이 목적이지 저자나 저널에 실린 특정 논문에 대한 분석 정보를 주려는 목적이 아니다.
특히 학술지의 피인용지수가 개별 논문에 대한 평가 잣대가 될 수 없다는 논란으로 인해 피인용지수 사용을 철회하는 경우도 발생하였다.
또한 인용 수가 많은 리뷰 논문으로 인한 피인용지수의 과대 평가나, 자기 학술지에 실린 논문을 새로이 투고하는 논문의 참고 문헌으로 이용하는 자기인용 등의 문제점으로 인해 신뢰도가 떨어질 수 있다.

같이 보기 
 h-index
 인용
 과학계량학

각주

외부 링크 
  Web of Science

출판
학문
양양 진전사지 삼층석탑

진전사지 삼층석탑(陳田寺址 三層石塔)은 강원도 양양군 강현면 둔전리에 있는 진전사터에 세워진 석탑이다. 통일신라시대의 대표적인 작품으로 화강암으로 되어 있고 탑의 몸돌에는 천인상(天人像)과 팔부신중(八部神衆)이 새겨져 있다. 1966년 2월 28일 대한민국의 국보 제122호로 지정되었다.

개요 
진전사의 옛터에 서 있는 3층 석탑이다. 진전사는 8세기 후반 통일신라시대에 도의국사가 창건한 절이라 전하는데, 터 주변에서 '진전(陳田)'이라 새겨진 기와조각이 발견되어 절의 이름이 밝혀졌다.

탑은 통일신라의 일반적인 모습으로, 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올려 놓은 모습이다. 아래층 기단에는 날아갈 듯한 옷을 입은 천인상(天人像)이 있으며, 위층 기단에는 구름위에 앉아 무기를 들고 있는 웅건한 모습의 8부신중(八部神衆)이 있다. 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 1층 몸돌에는 각기 다양한 모습의 불상 조각들이 있다. 지붕돌은 처마의 네 귀퉁이가 살짝 치켜 올려져 있어 경쾌한 아름다움을 보여주며, 밑면에는 5단씩의 받침을 두었다. 3층 지붕돌 꼭대기에는 받침돌만 남아있을 뿐 머리장식은 모두 없어졌다. 

전체적으로 균형이 잡혀 있으면서 지붕돌 네 귀퉁이의 치켜올림이 경쾌한 아름다움을 더해주는 이 탑은 통일신라시대의 대표적인 석탑 가운데 하나이다. 기단에 새겨진 아름다운 조각과 1층 몸돌의 세련된 불상 조각은 진전사의 화려했던 모습을 떠올리게 한다.

현지 안내문

한글 설명

영문 설명

사진

같이 보기 
 양양 진전사지 도의선사탑

외부 링크 
 
 

강원도 (남)의 국보
진전사지 삼층석탑
삼층석탑
통일신라의 석탑
8세기 석탑
오죽헌

강릉 오죽헌(江陵 烏竹軒)은 강원도 강릉시에 있는 신사임당과 율곡 이이(栗谷 李珥)의 생가이다.

개요 
오죽헌은 신사임당(1504∼1551)과 율곡 이이(1536∼1584)가 태어난 유서 깊은 집이다. 사임당 신씨는 뛰어난 여류 예술가였고 현모양처의 본보기가 되는 인물이며, 신씨의 아들 율곡 이이는 조선 시대에 퇴계 이황과 쌍벽을 이루는 훌륭한 학자였다. 오죽헌은 조선 시대 문신이었던 최치운(1390∼1440)이 지었고, 단종 시대에 병조 참판과 대사헌을 역임했던 최응현의 고택으로 사용되었다. 최응현은 훗날 신사임당의 외할아버지인 이사온(李思溫)에게 자신의 저택을 물려주게 된다.

규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 앞면에서 보면 왼쪽 2칸은 대청마루로 사용했고, 오른쪽 1칸은 온돌방으로 만들었다. 지붕 처마를 받치는 부재들도 새부리 모양으로 빠져나오는 간결한 형태로 짜은 익공계 양식으로 꾸몄다. 우리나라 주택 건축물 중에서 비교적 오래된 건물 가운데 하나로 손꼽히며, 유서 깊은 역사를 가진 건물이다.

조선 시대 중기의 양반집 모습을 보존한 희귀한 예로서 주심포(柱心包) 계통의 청순하고 소박한 팔작집이다. 평면 구조는 왼쪽으로 향한 2칸이 대청이고 오른쪽 1칸이 온돌방으로 되었으며, 기둥머리에는 창방(昌枋)만이 돌려지고 그 위에 기둥머리를 놓고 초공(初工) 하나로 장설(長舌)과 주심(柱心)도리를 받도록 했고, 기둥 사이에는 화반(華盤)이 한 개 있을 뿐이다. 추녀도 너무 들리지 않고 원만하다. 율곡 이이의 이종사촌인 권처균(權處均)이 자신의 저택 뒤뜰에 까마귀처럼 검은 대나무인 오죽이 자라고 있어서 오죽헌이라는 호를 지었고, 오죽헌이라는 이름 또한 여기서 유래된 이름이다.

오죽헌 바깥쪽에 위치한 외삼문(外三門)인 자경문(自警門)은 율곡 이이가 20세 시절에 지은 자경문(自警文)에서 붙여진 이름이다. 본가에는 호해정사(湖海精舍)라고 불린 사랑채가 있다. 그 외에 신사임당이 율곡 이이를 낳은 별당인 몽룡실(夢龍室)이 있는데, 이는 신사임당이 율곡 이이를 낳을 때 검은 용이 나타났다고 해서 붙여진 이름이다. 몽룡실 오른쪽에는 신사임당이 율곡 이이를 낳았던 온돌방이 있고, 왼쪽에는 율곡 이이가 6세 시절까지 공부했던 마루방이 있다. 현재는 신사임당의 영정이 보관되어 있다.

1788년에는 정조의 명령에 따라 율곡 이이의 저서인 《격몽요결》과 유품인 벼루를 보관하기 위한 건물인 어제각(御製閣)이 건립되었는데, 이 건물은 1975년에 진행된 오죽헌 정화 사업에 따라 북쪽으로 옮겨졌다. 옛 어제각 터에는 율곡 이이의 영정이 보관된 문성사(文成祠)가 건립되었다. 1977년부터 2006년까지 대한민국에서 발행된 5000원 지폐 뒷면의 디자인 소재로 사용되었으며 2006년에 대한민국에서 발행된 5000원 지폐 앞면에도 오죽헌 몽룡실이 그려져 있다. SBS 드라마 《사임당, 빛의 일기》의 촬영 장소로 쓰이기도 했다.

시설 현황 
 입구

 오죽헌 관리사무실

 율곡이이 동상

 사임당 빛의일기 시설물
사임당 신씨의 삶을 재해석한 MBC드라마 '사임당 빛의일기'의 촬영지였던 오죽헌에 기념으로 설치된 시설물이다.

 오죽헌 안내판

 유적정화기념비

 자경문
자경문은 율곡 이이가 '스스로 경계하는 글'이라는 의미로 지은 '자경문(自警文)'에서 따온 이름이다.

 오죽헌
신사임당과 율곡 이이가 태어난 곳으로 조선 중종 때 건축되었다. 대한민국 주택 건축 중에 가장 오래된 건물에 속한다고 알려져 있다.

 문성사
율곡 이이의 제단이 있는 곳이다.

 안채
안주인이 생활하던 곳이다.

 사랑채
바깥 주민이 거처하던 곳이다.

 어제각
율곡 이이의 저서 <격몽요결>과 사용했던 벼루를 보관하기 위해 지어진 건축물이다.

 입지문

 율곡 기념관

 향토 민속관

 강릉지역 고분군
강릉 지역에서 출토된 고분군을 한 데 모아둔 시설물이다.

 강릉지역 비석군
강릉 지역에 위치하던 비석을 한 데 모아둔 시설물이다.

 강릉지역 조각상
강릉 지역에 위치하던 조각상을 한 데 모아둔 시설물이다.

 신사임당 동상

 강릉시립박물관
강릉의 역사를 주제로 한 박물관이다.

 구 5천원권(1982년~2005년) 지폐 촬영지

소유변경현황 
 최치운(崔致雲) - 호, 조은(釣隱)
 최응현(崔應賢, 최치운의 차남) - 호, 수헌(睡軒)
 강릉최씨-이사온(李思溫, 최응현의 사위)
 용인 이씨-신명화(申命和, 이사온의 사위, 사임당의 부친)
 평산 신씨(사임당의 동생)-권화(權和, 신명화의 사위)
 권처균 (권화의 아들, 號 오죽헌, 율곡 이이의 이종제)
 안동 권씨

 1975년 오죽헌 정화사업 - 강릉시로 소유권 이전

참고자료 

 
 

강원도 (남)의 보물
강릉시의 문화재
한옥
신사임당
이이
조선의 건축물
횡성 읍하리 석불좌상

횡성 읍하리 석불좌상(橫城 邑下里 石佛坐像)은 강원도 횡성군 횡성읍 읍하리 횡성군청에 있는, 고려 시대에 만들어진 불상이다. 강원도의 유형문화재 제22호로 지정되었다.

개요 
원래 강원도 횡성군 공근면 상동리의 절터에 있던 것을 일제시대에 지금의 위치로 옮겨온 것으로 불신, 대좌(臺座), 광배(光背)를 모두 갖추고 있는 거의 완전한 상태의 석불좌상이다.

머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위로는 작은 상투 모양의 머리묶음이 솟아있다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있는데 얇고 부드럽게 조각하였고, 옷주름은 아주 자연스럽게 온몸을 감싸면서 무릎까지 덮고 있다. 양 손은 가슴에 모아 오른손으로 왼손 검지를 잡고 있으나 손끝이 모두 파손되고 손가락이 없어졌다. 손모양으로 보아서는 비로자나불을 형상화한 것으로 보인다.

대좌는 상·중·하대석이 모두 4각형으로서 아주 드문 예이다. 상대석에는 8개의 연꽃잎을 조각하고 중대석의 각면에는 안상(眼象)을 새겼다. 하대석에는 8개의 연꽃잎을 조각하였고, 그 아래 지대석에는 한면에 3개씩의 안상을 음각하여 놓았다.

광배는 배(舟)모양이며 윗 부분이 약간 파손되었다. 가장자리에는 구름무늬와 불꽃무늬가 섬세하게 장식되었고, 머리광배에는 연꽃무늬와 상상의 꽃인 보상화무늬가 조각되었다. 머리광배의 오른쪽과 왼쪽 위에 작은 부처를 배치하였는데 맨 꼭대기에도 있었을 것으로 보인다. 

이 불상은 조각 솜씨가 뛰어나고 대좌가 4각형을 기본으로 한 작품으로서 각 부분의 수법으로 볼 때 고려 초기에 만들어진 것으로 추정된다.

참고 자료 
 
 

강원도 (남)의 유형문화재
읍하리 석조여래좌상
고려의 불상
석불
산란

산란(散亂) 또는 흩뜨림은 어떤 매질을 직선 경로로 통과하는 빛, 소리, 움직이는 입자 등의 복사(輻射)가 하나 이상의 국부적 불균일성에 의해 경로를 벗어나는 현상을 가리키는 일반적인 물리적인 과정이다.

산란을 일으키는 불균일성 입자를 '산란자'() 또는 '산란중심'()이라고 한다. 그 종류는 일일이 나열할 수 없을 정도로 많지만 몇 가지 예를 들어보자면, 미립자, 기포, 물방울, 유체의 밀도 변동, 다결정고체의 결정, 단결정고체의 흠집, 거친 표면, 유기체의 세포, 천의 직물성 섬유 등이다. 모든 전파되거나 이동하는 입자의 경로에 대한 이러한 특징의 효과는 산란 이론의 기초에서 다뤄진다.

산란과 산란 이론을 중요하게 여기는 분야에는 레이다 감지, 의료 초음파, 반도체 웨이퍼 검사, 중합 과정 모니터링, 자유공간 통신, CGI 등이 있다.

단일 산란과 다중 산란

산란 이론

전자기파 산란 

전자기파는 산란이 일어나는 복사의 형태로서 잘 알려져 있으며 가장 흔하게 접할 수 있다. 빛과 전파(특히 레이다)의 산란은 특히 중요하다. 전자기파 산란의 몇 가지 다양한 측면은 관습적인 명칭을 가질 수 있을 만큼 뚜렷하다. 탄성 빛 산란의 대표적인 형태는 레일리 산란과 미 산란이다. 비탄성 산란에는 브릴루앙 산란과 라만 산란, 비탄성 X-ray 산란과 콤프턴 산란이 포함된다.

일상 속 산란 
 하늘의 색깔
 파란 눈동자를 지니고 있는 사람들의 눈이 파란 것은 홍채가 붉은 빛을 흡수하고 파란빛은 그대로 투과시키는 결과이다.

같이 보기 

 산란 진폭
 산란 길이
 단면적
 광학 정리
 전자기파의 산란:
 콤프턴 산란
 톰슨 산란
 레일리 산란
 미 이론
 파동 함수의 산란:
 리프먼-슈윙거 방정식
 부분파 방법
 산란 행렬

물리학 개념
원자물리학
핵물리학
입자물리학
양양 낙산사 칠층석탑

양양 낙산사 칠층석탑(襄陽 洛産寺 七層石塔)은 강원도 낙산사에 있는, 창건 당시 3층이던 것을 조선 세조 13년(1467년)에 이르러 현재의 7층으로 조성한 탑이다. 1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제499호로 지정되었다.

개요 
이 석탑은 창건 당시 3층이던 것을 세조 13년(1467)에 이르러 현재의 7층으로 조성한 탑이다. 이때 수정으로 만든 염주(念珠)와 여의주를 탑 속에 봉안하였다 한다.

조선은 유교를 통치 이념으로 삼음으로써 천여년간 국교로 자리잡고 있었던 불교는 쇠퇴의 길을 걷게 되었다. 그와 함께 불교와 관련된 조형 미술의 분야도 위축되지 않을 수 없었는데, 그나마 조선 전기에는 불교미술 분야에서 조성 양식이나 수법이 고려적인 작품이 다소 조성되었다. 낙산사7층석탑도 고려시대의 여운이 남아 있는 석탑 중 하나이다. 

탑의 받침이 되는 기단부(基壇部)는 정사각형의 바닥돌 위로 밑돌을 놓았는데 윗면에 24잎의 연꽃무늬를 새겼다. 탑신부(塔身部)는 지붕돌과 몸돌을 1층으로 하여 7층을 이루고 있다. 각 층의 몸돌 아래로는 몸돌보다 넓고 두꺼운 괴임이 1단씩 있어 특징적이다. 지붕돌은 경사면이 평탄하며 네 귀퉁이의 들림이 잘 어우러져 전체적인 모양이 경쾌하다.

탑의 머리장식부에는 찰주를 중심으로 원나라의 라마탑(喇嘛塔)을 닮은 여러 장식들이 원형대로 보존되고 있어 또 다른 특징이 되고 있다.

고려시대의 양식을 이어 받고 있으나 전체의 조형이 더욱 간략화되었다. 강릉 신복사지 삼층석탑·평창 월정사 팔각 구층석탑 등의 탑신부와 비교해 볼 수 있다.

참고 문헌 
 

강원도 (남)의 보물
조선의 석탑
15세기 조각 작품
칠층석탑
칠층석탑
풍수원성당

풍수원성당(豊水院聖堂)은 강원도 횡성군 서원면 유현리에 있는 한국 천주교 원주교구의 성당이다. 1982년 11월 3일 강원도 유형문화재 제69호로 지정되었다.

개요 
강원도에 있는 성당으로, 원래 이곳은 조선 고종 3년(1866) 병인양요로 천주교에 대한 탄압이 심해지면서 천주교 신도들이 피난처로 삼아 모여 살던 곳이다.

고종 27년(1890) 프랑스인 르메르 신부(Louis Le Merre)가 1대 신부로 부임하여 초가 20칸의 본당을 창설하였다. 그 후 고종 33년(1896)에 부임한 2대 정규하(1893∼1943) 신부가 직접 설계하여 본당을 지었는데, 융희 1년(1907) 중국인 기술자와 모든 신도들이 공사에 참여하여 현재의 교회를 완공하였다.

건축 양식은 고딕식으로, 앞면에는 돌출한 종탑부가 있고 출입구는 무지개 모양으로 개방되어 있다. 지붕은 두꺼운 동판을 깔았고, 내부에는 기둥들이 줄을 지어 있는데, 벽돌 기둥처럼 보이게끔 줄눈을 그려 넣었다.

풍수원 천주교회는 한국인 신부가 지은 강원도 최초의 성당이며, 한국에서 4번째로 건립된 유서 깊은 절충식 고딕 건축물이다.

한국인 신부가 지은 한국 최초의 천주교 성당이고, 한국에서 네 번째로 지어진 성당이다. 1907년 신자들의 손에 의해 직접 지어진 본 성당은 90여 년이 지난 지금에도 여전히 아름다운 모습으로 건재하며, 1920년 이래 계속되고 있는 성체현양대회 때면 전국에서 1,500여 명이 넘는 신도들이 이 교회로 찾아온다.

또한 이 교회 본당 옆에 위치한 구 사제관은 원형이 비교적 잘 유지된 벽돌조 건물로서의 가치를 인정받아 2005년 대한민국의 등록문화재 163호로 지정되었다.

역사적 배경 
1801년 신유박해 이후 1802년 혹은 1803년경 경기도 용인에서 신태보(베드로)를 중심으로 하여 40여명의 신자들이 팔일동안 피난처를 찾아 헤매다가 정착한 곳이 바로 한국 최초의 천주교 신앙촌인 풍수원이다. 이 곳 풍수원에서 80여 년동안 신자들은 성직자 없이 신앙생활을 영위해오다가 1888년 불란서 성직자 르메르 이 신부님을 맞이하여 정식으로 교회가 설립케 되었다.

1866년(고종 3년) 교회 대박해(병인박해)와 1871년(고종 8년) 신미양요 때 신자들이 피난처를 찾아 헤매던 중 산간벽지로서 산림이 울창하여 관헌들의 눈을 피하기에 알맞은 곳이라 사방으로 연락하여 신자들을 모아 한 촌락을 이루어 일부는 화전으로, 일부는 토기점으로 생계를 유지하며 20년간을 지내다가 1888년 6월 20일 조선교구장 민 대주교께서 본당을 설립하고  초대 주임신부로 불란서 르메르(Le Merre) 이 신부가 부임하여 춘천, 화천, 양구, 홍천, 원주, 양평등 12개군을 관할하였으며 당시 신자 수는 약 2,000명이었고 초가집 20여간을 성당으로 사용하였다.

1896년 2대 주임으로 정규하(아우구스띠노)신부가 부임하여 중국인 기술자 진베드로와 함께 현재의 성당(벽돌 연와조 120평)을 1905년에 착공, 1907년에 준공하여 1909년 낙성식을 가졌다.

신자들이 벽돌을 굽고 아름드리 나무를 해오는 등 자재를 현지에서 조달했다. 강원도 전체와 경기도 일대의 성당은 풍수원 성당에서 분당된 것이다. 그런데 본 성당은 지난 1982년 강원도에 의해 지방문화재 제69호로 지정된 바 있다. 아울러 그리스도의 성체와 성혈 대축일을 기해 1920년에 제1회 성체대회가 실시되어 매년 행사가 치러지고 있다.(6.25동란으로 3년간 본 행사가 치러지지 못했다.)

같이 보기 
 횡성 풍수원성당 구 사제관

참고 자료

외부 링크 
 풍수원성당
 한국관광공사
 

대한민국의 로마 가톨릭 교회당
강원도 (남)의 교회당
횡성군의 건축물
기독교 성지
벽돌조 건축물
강릉 임영관 삼문

강릉 임영관 삼문(江陵 臨瀛館 三門)은 강원도 강릉시 용강동에 있는 문(門)의 하나이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제51호로 지정되었다. 

단층의 맞배지붕으로 3칸 2호(戶)의 장중한 형태를 갖춘 우수한 팔각문(八脚門)이다. 건립된 연대는 분명하지 않으나 그 수법(手法)으로 보아서 조선 초기의 것으로 추정된다. 비록 규모는 작지만 한국 목조 건축사상 뛰어난 구조와 아름다움을 갖추고 있다.

옛 명칭은 '강릉 객사문'이었는데, 2010년 4월부터 '임영관 삼문'이라 부르게 되었다.

개요 
고려시대에 지은 강릉 객사의 정문으로, 현재 객사 건물은 없어지고 이 문만 남아 있다. 객사란 고려와 조선시대 때 각 고을에 두었던 지방관아의 하나로 왕을 상징하는 나무패를 모셔두고 초하루와 보름에 궁궐을 향해 절을 하는 망궐례를 행하였으며, 왕이 파견한 중앙관리나 사신들이 묵기도 하였다.

이 객사는 고려 태조 19년(936)에 총 83칸의 건물을 짓고 임영관이라 하였는데, 문루에 걸려 있는 ‘임영관’이란 현판은 공민왕이 직접 쓴 것이라고 한다. 몇 차례의 보수가 있었고, 일제시대에는 학교 건물로 이용하기도 하였다. 학교가 헐린 뒤 1967년에 강릉 경찰서가 들어서게 되고 현재는 마당에 객사문만 남아 있다. 남산의 오성정·금산의 월화정·경포의 방해정은 객사의 일부를 옮겨 지은 것이다.

문은 앞면 3칸·옆면 2칸 크기이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짠 공포구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 간결한 형태로 꾸몄다. 앞면 3칸에는 커다란 널판문을 달았으며, 기둥은 가운데 부분이 볼록한 배흘림 형태이다.

간결하고 소박하지만 세부건축 재료에서 보이는 세련된 조각 솜씨는 고려시대 건축양식의 특징을 잘 보여주고 있다.

현지 안내문

사진

각주

참고 자료 
 

강원도 (남)의 국보
임영관 삼문
대한민국의 문
고려의 건축물
양구 심곡사 목조아미타삼존불좌상 및 복장유물

양구 심곡사 목조아미타삼존불좌상 및 복장유물(楊口 深谷寺 木造阿彌陀三尊佛坐像 및 伏藏遺物)은 강원도 양구군 심곡사에 있는 조선시대의 목조 아미타 삼존불 좌상과 그 안에 들어 있던 유물이다. 1999년 2월 20일 강원도의 유형문화재 제125호로 지정되었다.

개요 
강원도 양구군 양구읍 심곡사에 있는 나무로 만든 불상과 그 안에서 나온 유물들이다. 

이 불상은 조선 후기 불교 조각의 특징을 잘 보여주는 뛰어난 작품으로 같이 나온 유물을 통해 조선 숙종 42년(1716)에 만들어졌음을 알 수 있다. 발견된 글을 통해 불상을 만들게 된 이유와 정확한 연대를 알 수 있어 당시의 불상 연구에 중요한 자료가 되고 있다.

삼존불은 아미타불을 본존으로 대세지보살과 관세음보살을 협시보살로 두었다.

참고 자료 
 

강원도 (남)의 유형문화재
심곡사 목조아미타삼존불좌상 및 복장유물
목불
삼존불
조선의 불상
18세기 조각 작품
1716년 작품
복장유물
인제 한계사지

인제 한계사지(麟蹄 寒溪寺址)는 통일신라시대 때 세워 조선시대 때 없어진 것으로 추정되는 한계사가 있던 터이다. 1982년 11월 3일 강원도의 기념물 제50호로 지정되었다. 

인제군 북면 한계리 90-1~4번지에 있으며 인제군이 소유 및 관리하고 있다. 한계사는 신라 제28대 진덕여왕 원년(647)에 자장율사가 창건하였으나 수차에 걸쳐 큰 화재를 입어 북면 용대2리 지금의 백담사로 자리를 옮겨가고 남은 터가 한계사지이다. 1984년 강원대학교 조사반에 의해 학술조사를 실시한 결과 도자기, 토제품, 석제품, 금속제품이 다수 발견되어 강원대학교 박물관에 보관되고 있으며 현재 이곳에는 석탑과 돌사자상이 남아 있다. 남 삼층석탑이 보물 제1275호, 북 삼층석탑이 보물 제1276호로 지정되어 있다.

개요 
이곳은 그 유래가 전해지지는 않으나, 통일신라시대 때 세워 조선시대 때 없어진 것으로 추정되는 한계사가 있던 자리이다.

1984년의 발굴결과 앞면 3칸·옆면 3칸의 금당터와 부속 건물터를 확인하였다.

통일신라시대의 유물인 석탑, 석등, 석불 등의 재료와 고려·조선시대의 명문기와가 많이 발견되고 있어, 한계사가 신라시대부터 조선시대까지 여러 차례 중건을 거듭하며 이어져온 오랜 역사를 가지고 있는 사찰이었음을 알 수 있다.

출입금지 
설악산관리사무소에 따르면 국립공원공고에 의거해 자연생태계 훼손방지 및 자연자원 보호를 위해 지정 탐방로가 존재하지 않는 한계사지 일원은 출입이 금지되고 있다.

다만,관련 법령에 따라 문화재 조사·재조사 행위,학술연구,자연보호 또는 문화재 보존·관리를 위한 행위 등에 한해 출입을 허가하고 있다.

같이 보기 
 인제 한계사지 남 삼층석탑 - 보물 제1275호
 인제 한계사지 북 삼층석탑 - 보물 제1276호

각주

참고 자료 

 

강원도 (남)의 기념물
강원도의 절
한계사지
한국의 없어진 건축물
청간정

청간정(淸澗亭)은 대한민국 강원도 고성군 토성면에 있는 정자이다. 1971년 12월 16일 강원도 유형문화재 제32호로 지정되었다.

개요 
창건연대나 창건자는 미상이다. 산록에 위치하여 성악산 골짜기에서 흘러내리는 청간천과 만경청파가 넘실거리는 기암절벽 위에 팔각지붕의 중층누정으로 아담하게 세워져 있다. 관동팔경 중 수일경으로 손꼽힌다. 조선조 중종 15년(1502)에 간성군수 최청이 중수한 기록으로 보아 정자의 건립은 그 이전으로 추측된다. 1884년 갑신정변에 소실되었다가 1928년 재건하였고, 1980년 정자를 완전 해체 복원하였다. 청간정의 현판은 이조 현종 때 우암 송시열이 좌상으로 재직시 이곳에 들러 친필로 썼고, 그 후 1953년 고 이승만 대통령이 친필로 쓴 현판이 현재까지 걸려 있다.

같이 보기 
 관동팔경
 송시열
 이승만

갤러리

참고자료 

 

강원도 (남)의 누정
강원도 (남)의 유형문화재
고성군 (남)의 문화재
조선의 건축물
비에른 안드레센

비에른 요한 안드레센(, 1955년 1월 26일 ~ )은 스웨덴의 배우, 모델, 음악가이다. 1970년대의 미소년 배우로 큰 인기를 끌었다. 베르사이유의 장미의 작가 이케다 리요코의 다른 작품 오르페우스의 창 주인공 유리우스의 모델이다.

생애 
1971년의 영화 베니스에서의 죽음에서 타지오(Tadzio)라는 소년으로 등장한 후, 미소년으로서 유명해진 배우이기도 하다. 여성과 비슷한 고운 외모가 화제가 되어 1970년대 스웨덴, 프랑스, 미국, 일본 등지에 널리 알려졌었다. 일본에서도 인기를 얻어 일본에 방문해 음반을 내기도 하였다. 일본의 만화 영화 베르사이유의 장미의 오스칼이나 올훼스의 창의 유리우스의 모델이라는 소문도 있다.
연기 전부터 음악활동을 하던 그는 스웨덴에서 연기와 음악 활동을 겸하며 살고 있고, 결혼 후 딸을 두었다.

한국 인터넷에서 검색되는 그의 정보엔 기네스북에 올라간 미소년이라는 문구가 많은데, 공식적인 인물정보나 외국 사이트 및 위키에 이런 내용은 찾을 수 없다.

출연 작품 
 베니스에서의 죽음 (1971)
 셜리 (2016)

같이 보기 
 오스칼
 미소년
 베르사이유의 장미

외부 링크 

 
 

1955년 출생
살아있는 사람
스웨덴의 남자 영화 배우
스웨덴의 음악가
스웨덴의 남자 모델
스톡홀름 출신
스웨덴의 남자 어린이 배우
바르 형식

바르 형식(Bar form)은 중세 이후 독일에서 사용되었던 가장 중요한 악곡형식의 하나이다. a a b라는 기본형을 취하고 있다. 미네젱거나 마이스터징거에 즐겨 사용되었으며 미네젱거에는 변형의 a a b a의 형식도 볼 수 있다.

같이 보기 
 서양의 중세 음악

중세의 서양 고전 음악
악곡의 형식

en:Bar form
ja:バール形式
상원사 (평창군)

상원사(上院寺)는 강원도 평창군 진부면 동산리 오대산에 있는 절로, 대한불교조계종 소속 월정사의 말사(末寺)이다.

역사 

신라 33대 성덕왕(聖德王) 23년(724년)에 건립되었다. 신라시대의 유물로는 국보로 지정된 상원사 동종(銅鐘)과 대리석 탑이 있으며 현재의 건물은 광복 후에 개축한 것이다.

1951년 1·4 후퇴 때 연합 사령부가 월정사와 함께 상원사를 소각하라는 명령을 내렸으나, 승려들의 저항으로 문만 떼어내서 불태웠다는 일화가 있다.

문화재

상원사 동종 

 국보 제36호로 지정되어 있다. 구리종으로 725년에 주조되었으며, 높이는 1.7m이다. 천판의 명문에 의하면 휴도리(休道里)라는 귀부인이 기증한 것으로 되어 있다. 무늬대(紋樣帶)는 모두 당초문과 반원형으로 구획지은 속에 천인상으로서 장식되었고, 종신에는 당초문 띠를 바깥에 두른 연화문 당좌(撞座)와 두 병좌주악천인상(竝座奏樂天人象)을 두 군데 배치하고 있다. 전체의 모습이나 무늬의 수법, 특히 바람에 날리는 천의자락의 선 등이 봉덕사종에 비해 부드럽고 단아하며, 여러 점에서 현존하는 신라종의 백미(白眉)라고 하겠다.

상원사 목조문수동자좌상 

 국보 제221호로 지정되어 있다. 조선 세조 12년(1466년)에 조성되었다. 조각수법이 우수할 뿐만 아니라 고려시대의 불상에서 조선시대로 넘어가는 불상 조성 양식을 살필 수 있는 자료이다. 수인은 미타수인 등에서 볼 수 있는 구품인을 나타내고 있으며 결가부좌 대신 반가부좌를 하고 있다. 복장유물은 월정사에 있다.

상원사 중창권선문 

 국보 제292호로 지정되어 있다.

상원사 목조문수동자좌상 복장유물 

 보물 제793호로 지정되어 있다. 1괄 51점이 있다. 1984년 7월 상원사 목조문수동자좌상에서 발견된 유물로 석탑에서 사리장치가 발견되듯이 불상에도 사리를 장치하고 복장을 만들어 넣은 매우 보기 드문 예이다.

평창 상원사 영산전 석가삼존ㆍ십육나한상 및 권속 

 강원도의 유형문화재 제162호로 지정되어 있다. 1711년 작품이다.

참고 자료와 각주

같이 보기 
 월정사

강원도의 절
평창군의 건축물
대한불교조계종의 절
상원사 동종

상원사 동종(上院寺 銅鐘)은 강원도 평창군 진부면 상원사에 있는 남북국 시대의 구리 종이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제36호로 지정되었다.

개요 
725년(성덕왕)에 주조되었으며, 현존하는 한국의 최고 오래된 종이다. (성덕대왕 신종보다 46년 빠르다.) 높이는 1.7m이다. 천판의 명문에 의하면 휴도리(休道里)라는 귀부인이 기증한 것으로 되어 있다. 무늬대[紋樣帶]는 모두 당초문과 반원형으로 구획지은 속에 천인상으로서 장식되었고, 종신에는 당초문 띠를 바깥에 두른 연화문 당좌(撞座)와 병좌주악천인상(竝座奏樂天人象)을 두 군데 배치하고 있다.

현지 안내문

사진

같이 보기 
 상원사

각주

참고 자료 

 

대한민국의 국보
강원도 (남)의 국보
평창군의 문화재
신라의 공예
불교 미술
종
725년 작품
평창 상원사 목조문수동자좌상

상원사 목조문수동자좌상(上院寺木造文殊童子坐象)은 강원도 평창군 진부면, 상원사에 있는 불상이다. 1984년 10월 15일 대한민국의 국보 제221호로 지정되었다.

조선 세조 12년(1466년)에 조성되었다. 조각수법이 우수할 뿐만 아니라, 고려시대의 불상에서 조선시대로 넘어가는 불상 조성 양식을 살필 수 있는 자료이다. 수인은 미타수인 등에서 볼 수 있는 구품인을 나타내고 있으며 결가부좌 대신 반가부좌를 하고 있다. 복장유물은 월정사에 있다.

개요 
강원도 평창군 오대산에 있는 상원사는 신라 성덕왕 4년(705)에 보천과 효명의 두 왕자가 창건한 진여원(眞如院)이라는 절에서 시작된 사찰로, 조선 세조가 이곳에서 문수동자를 만나 질병을 치료했다는 전설이 내려온다. 이와 같이 상원사는 문수신앙과 밀접한 관계가 있는 절로, 상원사의 문수동자상은 예배의 대상으로서 만들어진 국내 유일의 동자상이라는 점에서 주목할 만하다.

고개는 약간 숙인 상태이며 신체는 균형이 잡혀 있다. 머리는 양쪽으로 묶어 올린 동자머리를 하고 있으며, 얼굴은 볼을 도톰하게 하여 어린아이같은 천진스러움을 잘 나타내주고 있다. 넓은 어깨에는 왼쪽에서 오른쪽 겨드랑이로 가로질러 옷자락이 표현되어 있고, 가슴에는 구슬장식이 늘어져 있다. 옷주름은 신체의 윤곽에 따라 부드럽고 자연스럽게 표현되었다. 오른손은 어깨 높이로 들어 엄지 손가락과 가운데 손가락을 맞대고 있고, 왼손은 엄지손가락과 약지 손가락을 거의 맞닿을 듯 섬세하게 표현하였다. 왼쪽 다리를 안으로 접고 오른쪽 다리를 밖으로 둔 편한 자세로 앉아 있는데, 대좌(臺座)는 마련되지 않았다.

최근에 이 동자상 안에서 발견된 유물에 '조선 세조의 둘째 딸 의숙공주 부부가 세조 12년(1466)에 이 문수동자상을 만들어 모셨다'는 내용이 적혀 있어, 작품이 만들어진 시대와 유래가 확실하다는 점에서 조선 전기 불상 연구에 귀중한 자료가 된다.

복장유물 

목조문수동자상(국보 제221호)에서 1984년 7월 불상의 유래를 밝힐 수 있는 2개의 발원문(發願文)과 조선 전기의 복식, 전적류 등 23점의 복장유물이 발견되었다. 1984년 10월 15일 대한민국의 보물 제793호로 지정되었다.

전해오는 이야기 
세조는 피부에 고름이 생기다가 문둥병으로 이어졌다. 전설에 의하면 단종의 모친인 현덕왕후의 원혼이 세조의 꿈에 나타나 내 아들을 죽인 원수라며 침을 뱉은 이후로 병증이 심해졌다 한다.

어의들도 치료를 못하자 그는 그 치료를 위해 온천욕을 즐겨 다녔으며, 아산의 온양온천 등에 행궁하기도 했다. 한번은 오대산 상원사 문수보살상 앞에서 100일 기도를 했다. 기도를 마치고 몸이 가려워 혼자 목욕을 하는데, 지나가는 동자승이 있어서 등을 밀어달라고 했다. 그리고 "네가 나가서 행여나 사람을 만나더라도 상감 옥체에 손을 대고 흉한 종기를 씻어드렸다는 얘기를 해서는 안 된다"고 하였더니 동자승이 미소를 지으며 "잘 알겠습니다. 상감께서도 후일에 누구를 보시던지 오대산에 가서 문수동자를 친견했다는 말씀을 하지 마시기를 부탁드립니다"하는 말과 함께 홀연히 사라져 버렸다. 현재 오대산 상원사 문수전에는 세조가 보았다는 목조 문수동자상이 있다.

같이 보기 
 상원사

참고 자료

외부 링크 
 한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진

강원도 (남)의 국보
상원사 목조문수동자좌상
조선의 불상
1466년 작품
목불
좌상
삼척 신리 너와집과 민속유물

삼척 신리 너와집과 민속유물은 강원도 삼척시 도계읍 신리에 있는 너와집과 이들 집에 딸린 민속유물들이다. 1975년 10월 21일 대한민국의 국가민속문화재 제3호로 지정되었다.

개요 
강봉문·김진호·윤영원 씨의 소유였던 너와집과 이들 집에 딸린 민속유물들을 가리킨다. '너와집'이란 굵은 소나무를 알맞은 크기로 잘라 지붕을 얹은 집을 말한다. 1970년대초까지 여러 종류의 집들이 있었으나, 대부분 개조되어 현재 문화재로 지정된 집만 옛 모습을 간직하고 있다.

강봉문 씨 집은 남서향으로 그 동쪽에 디딜방앗간채가 자리잡고 있다. 지붕 위는 작은 삼각형모양 구멍을 내어(까치구멍) 집 안의 연기를 밖으로 뿜게 만들었다. 앞면 가운데 대문간이 있고 대문간 왼쪽에 외양간, 오른쪽에 앞으로 돌출된 부엌이 있다. 안쪽에는 오른쪽과 왼쪽에 각각 사랑방과 안방을 만들어 놓았으며 안방 구석에는 불을 피워 난방과 조명을 겸할 수 있는 시설(코클)을 해 놓았다.

김진호 씨 집은 서향으로 자리잡고 있다. 이 집 역시 지붕에 까치구멍을 뚫었고 앞면 왼쪽에 외양간, 오른쪽에 부엌을 놓았다. 대문을 들어서 안쪽 트인 공간 중심에 마루가 있는데 마루 왼쪽이 사랑방, 오른쪽 부엌과 접해 있는 방을 안방으로 배치하여 코클을 설치하였다. 한편 외양간의 부엌 사이 공간은 집안 일을 할 수 있도록 꾸몄으며 한쪽에 불씨를 보관하던 시설(화터)이 있다.

이외에 개인 또는 나라소유의 부속문화재가 딸려있는데, 물레방아를 비롯해 '통방아', '채독'(항아리처럼 싸리로 엮어 만든 저장용구), '김치통'(김치등을 담아두던 나무로 만든 통), '설피'(눈이 쌓였을 때 짚신위에 덧신어 다니기 편리하게 만든 살피), '창', '주루막'(새끼 따위로 촘촘히 엮어 멜끈을 달아 물건을 나르는데 씀) 등이 있다.

강원도 지역의 너와집 유형과 발달과정을 연구하는데 귀중한 자료로 평가받고 있다.

세부 내역 
 33-1: 물레방아
 33-2: 통방아
 33-3: 채독 (항아리처럼 싸리로 엮어 만든 저장용구)
 33-4: 김치통 (김치 등을 담아두던 나무로 만든 통)
 33-5: 화티
 33-6: 설피 (눈이 쌓였을 때 짚신위에 덧신어 다니기 편리하게 만든 살피)
 33-7: 창
 33-8: 코클
 33-9: 주루막 (새끼 따위로 촘촘히 엮어 멜끈을 달아 물건을 나르는데 씀)
 33-10: 너와집

명칭 변경 
당초 문화재 지정명칭은 '삼척 신리 소재 너와집 및 민속유물'(三陟 新里所在 너와집 및 民俗遺物)이었으나, 2017년 2월 28일 둘이상의 대상을 대등한 자격으로 이어주는 접속조사 사용('및'을 '과'로 변경), '소재'라는 명칭을 삭제하여 현재의 명칭으로 변경되었다.

각주

참고 자료 
 

강원도 (남)의 국가민속문화재
신리 소재 너와집 및 민속유물
너와집
춘천 칠층석탑

춘천 칠층석탑(春川 七層石塔)은 강원도 춘천시 소양로 2가에 있는, 고려시대의 칠층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제77호로 지정되었다.

개요 
춘천 시가지 중심에 자리잡고 있는 탑이다. 조선 인조 때 이곳의 현감이었던 유정립이 인조반정으로 파직당하고 낙향하여 이 탑 부근에 집을 세우려고 터를 닦다가 ‘충원사(忠圓寺)’라는 글이 새겨진 그릇을 발견하여, 충원사 내에 속하였던 것이 아닐까 추측된다. 한국전쟁 때 심한 손상을 입어 보존 상태가 좋지 않은 데다 기단의 일부가 지하에 파묻혀 있었는데, 지난 2000년에 시행된 전면적인 보수공사로 기단부의 제 모습을 찾게 되었다. 이 석탑은 아랫부분을 발굴 조사한 결과 2층기단 위에 7층의 탑신이 놓여진 것으로 확인되었다. 탑의 받침대 역할을 하는 윗층 기단도 탑몸돌에 비하여 제법 넓어 안정감이 있으며, 맨윗돌에는 연꽃무늬를 새긴 널판돌을 놓아 1층 탑몸돌을 괴고 있다. 7층에 이르는 탑신(塔身)은 위로 올라가면서 그 크기가 적당히 줄고 있는데, 기단이 넓은 것에 비해 몸돌이 작아 주목되지만 7층이나 되는 높이가 비례의 불균형을 보충하여 오히려 안정감을 준다. 느린 경사가 흐르는 지붕돌은 밑면의 받침이 1∼3층까지가 6단이고 4층 이상은 5단을 이루고 있으며, 네 귀퉁이가 살짝 들려있어 경쾌하다. 

전체적인 모습으로 보아 고려 중기 즈음에 만들어진 것으로 보인다. 꼭대기의 머리장식이 모두 없어진 상태여서 아쉬움을 주고 있고, 지붕돌의 네 귀퉁이가 거의 파손된 상태이다.

참고 문헌 
 
 한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진
 

강원도 (남)의 보물
칠층석탑
고려의 석탑
칠층석탑
역물음표

역물음표(逆물음標,signo de interrogación invertido, 뒤집힌 물음표)는 에스파냐어 등에서 쓰이는 문장 부호이다. 에스파냐어에 물음표와 함께 사용하여 의문문을 나타내며, 의문문의 첫부분에 쓴다. 문장 중간에도 쓸 수 있는데 이때는 의문문이 시작됨을 알려준다. 유니코드 U+00BF이다.

예 
¿Qué dices? 
Aunque no puedes ir con ellos, ¿quieres ir con nosotros?

같이 보기 
 역느낌표 (¡)
 물음표

문장 부호
인쇄 약물
아크로레이스 2004

《아크로레이스 2004》는 더 소프트에서 개발한 게임 중 하나이다. 2001년에 더소프트에서 직접 운영할 당시의 게임명은 아크로레이스였다. 2003년 10월 2일 엠파스에서 처음으로 시작되었다. 서울의 일부 코스와, 양수리의 일부 코스를 바탕으로 코스를 만들기 시작하였다. 자동차들도 하나하나씩 새로 생겨났다. 2004년 12월 말에는 성탄절 이벤트로 크리스마스 스킨이 첨부된 미니쿠퍼를 팔기 시작되었다.
2005년 3월 9일에는 유료상점이 문을 닫았고, 같은 해 7월 20일에 서비스를 종료하였다. 서비스가 종료된 이 게임은 스타포인트로 넘어갔다. 스타포인트에서 nchannel이 레이싱스타로 이름을 바꿔 운영하였다. 현재 서비스가 중단되었다.

등장했던 자동차 
아크로레이스 (2001년~2005년)
현대자동차
 아토스
 베르나 (월드 랠리 챔피언쉽 시합 차량을 베이스로 등장)
 엑센트
 아반떼 세단
 아반떼 XD 해치백
 투스카니
 티뷰론 터뷸런스
 뉴 EF 쏘나타 초기형
 뉴 그랜저 XG 초기형
 에쿠스 세단
기아자동차
 쎄라토
 세피아2
 비스토
 리오
 스펙트라 윙
 옵티마
 봉고 프런티어
대우자동차
 마티즈
 레간자
 라세티
르노삼성자동차
 SM5
토요타
 셀리카
BMW
 Z4
 BMW 미니
미쓰비시
 이클립스
캐딜락
 CTS
아우디
 TT
로터스
엘리스

외부 링크 
 스타포인트(닫음)

2003년 비디오 게임
경주 게임
온라인 게임
금강산 삼불암

금강산 삼불암(金剛山三佛庵)은 조선민주주의인민공화국 보물급 문화재 제42호이며 단원 김홍도의 화집 「금강사군첩(金剛四郡帖)」에도 나오는 삼불암은 강원도 금강군 내강리 동래동 내금강에 있다. 높이 8m의 대형 마애불로 길이는 9m이고 바위모양은 삼각형이다. 세 부처의 조각은 굵직하면서도 부드러운 선으로 표현한 수법이 독특하며 잘 짜인 균형에 소박하면서도 장중한 맛을 내고 있는데, 거대한 체구, 굵고 시원시원한 선처리 등으로 미루어 고려시대의 것으로 보인다. 보통 세 개의 상(像)을 조각하는 경우에는 중앙에 여래(如來), 좌우에 보살(菩薩)을 두는 데 반해 이 금강산 삼불암은 모두 여래인 특이한 형식을 취하고 있다. 바위 앞면에 새긴 부처는 크기 3.7m에 가슴넓이 1.3m이며, 왼쪽 옆면에는 그보다 작은 두 불상이 새겨져 있고, 바위 뒷면에는 60구의 작은 좌불상이 새겨져 있다. 그리고 바위 정면 우측에는 “三佛岩”이라는 큰 글자가 새겨져 있다.

조선민주주의인민공화국의 보물
금강군
강원도의 절
고려의 불상
마애불
에리시톤

에리시톤의 다른 뜻은 다음과 같다.
 에리시톤(Erysichthon)은 그리스 신화의 인물로 데메테르여신의 분노로 자신의 딸을 노예로 팔고, 몸까지 뜯어먹게 되었다고 한다.
 에리시톤(Erysichthon)은 그리스 신화의 인물로 아테네의 초대 왕 악타에우스의 아버지이다.
 에리시톤(Erysichthon)은 에리시톤의 후손으로 그의 손녀사위인 케크롭스 1세의 아들이었으나 일찍 사망하였다.

같이 보기
보덕암

표훈사 보덕암(表訓寺 普德庵)은 강원도 금강군 내강리에 있는 절이며 조선왕실의 특별한 보호를 받았고 귀중한 유물이 많은 것으로도 유명하다. 고구려시대에 처음 세웠다고 전해지며, 현재 건물은 1675년에 다시 세운 것이다. 절벽에 높게 걸린 암자로 그 아래에 구리쇠 기둥 하나를 받쳐 놓았는데 그 길이가 약 7m이고, 절벽의 높이는 20m가 넘는다. 구리기둥 위에는 사가집•배집•합각지붕을 섞어서 지은 3층 암자를 앉혔다. 크기는 맨 아래층 합각 집의 앞면이 3.35m, 옆면이 85cm이다. 겹처마에 천장은 소란반자를 하고 중단청으로 아름답게 장식하였다. 옆으로 붙은 구름다리를 내려 맨 아래층 널마루를 낀 집안에 들어서면 뒷벽이 절벽인데 그 한가운데에 깊이 5.3m, 넓이 1.6m, 높이 2m 되는 굴이 절벽 바위벽에 뚫어져 있다. 이것을 보덕굴이라고 한다. 보덕암은 황해도 장수산에 있는 현암(懸菴)과 더불어 절벽에 의지하여 지은 희귀하고도 특이한 다락건물로 구리기둥으로 3층이나 되는 집을 떠받들고 있는 건축기교와 지붕을 만드는 데 전통적 건축양식인 배집, 사기집, 합각식 지붕 등을 보기 좋게 배합한 점이 특징이다.

조선민주주의인민공화국의 국보
금강군
오페라 코미크

오페라 코미크의 다른 뜻은 다음과 같다.
 오페라 코미크 (파리) - 프랑스 파리에 위치한 유명한 오페라 극장과 그에 소속된 오페라단을 뜻한다.
 오페라 코미크 (장르) - 오페라에서 대화를 포함하는, 프랑스의 오페라 장르이다. 
 오페라 코미크 (런던) - 19세기 영국의 런던, 이스트 스트랜드에 위치한 오페라 극장이었다. 지금 이 극장은 허물어지고 없다.