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우주 기후

우주 기상(宇宙氣象, )는 우주 공간의 변화하는 환경 조건을 부르는 말이다. 열권, 전리층, 자기권, 외기권 등의 지구 주위의 환경 역시 포함한다. 이는 행성 대기 내부의 기상과는 구분되며, 행성 또는 천체 주위의 플라즈마, 자기장, 복사 등과 관련된 현상을 다룬다. 우주 기상이라는 용어는 1950년대에 처음 사용되었으며 1990년대에 널리 퍼지게 되었다.

역사 
1852년 천문학자이기도한 영국의 에드워드 사빈(Edward Sabine) 경은 지구에서 지자기폭풍이 발생할 확률이 태양의 흑점 수와 관계가 있다고 주장했다. 1859년 큰 지자기폭풍이 발생했고 유럽과 북아메리카 전역의 전신 시스템이 마비되었다. 리차드 캐링턴은 전날 태양의 흑점 무리에서 관측한 플레어와 폭풍을 연결하여 특정 사건이 지구에 영향을 줄 수 있음을 보였다.

크리스티안 비르켈란은 실험실에서 인공 오로라를 만들어 오로라를 설명하고 태양풍을 예측했다.

각주 목록 

태양계
기상학
자기권
1950년대 신조어
가사도 (남송)

가사도(賈似道, 1213년 - 1275년)는 중국의 남송 이종, 도종, 공제 때의 군인이자 정치가이다.

생애 
아버지가 관료라서 11세에 음서로 관직에 나갔다. 누이가 남송의 황제 이종의 왕후였기 때문에, 그 인연으로 출세가도를 달리게 된다. 가사도는 집착적일만큼 미술이나 예술품 수집광이었고, 그 방면에 통달하였다. 예술에 대한 안목뿐만 아니라 머리도 뛰어난 사람이었기 때문에 황제에게 중용되어, 1246년 국경 수비대장에 취임을 한다.

1259년(개경 원년)에 몽골이 남송에 침공해 왔다. 가사도는 쿠빌라이의 군대를 악주(무창)에서 격파한 공적으로 재상에 등용된다. 이때 가사도가 대승한 말을 할 수 있던 것은, 몽골의 황제 몽케가 사망했기 때문에, 퇴각하지 않을 수 없었기 때문이다. 또는 가사도와 쿠빌라이와의 사이에 밀약이 있었다는 설도 있다.

가사도가 재상으로 취임한 다음, 1264년(경정 5년)에는 이종이 붕어하고 어리석은 황제 도종이 즉위했다. 이 때문에 남송의 실권은 완전하게 가사도의 것이 되고, 가사도는 재상과 태사에 이르기까지 요직을 독점함으로써 독재 정치를 시작하게 된다.

가사도는 스스로의 독재권 강화를 위해, 우선 자신에게 반대한 일파를 철저하게 배제했다. 또한 몽골의 침공이 거세졌기 때문에, 남송에 여문환 등의 군벌 세력이 커지고 있었지만, 가사도는 자신의 독재권을 강화하기 위해 이들 군인을 중앙으로부터 격리시키고, 몽골 군이 침공해도 원군을 보내지 않았다고도 말한다. 또 상원(과거시험의 수석 급제자)였을 뿐만 아니라 애국심과 강인한 정신력을 가지고 있었던 문천상이 자신에게 영합하지 않는다고 하여 요직에서 밀어내었다.

1275년 푸젠 성 저우룽(현, 장저우 시)에서 원나라 군과의 전투 중, 남송 장수들 중 정호신(鄭虎臣)이 사주한 병사에 의해 진중에서 빙편(冰片, 보르네올)으로 독살되었다. 시신은 버려졌고 행방은 알 수 없다.

업적 
재정을 충당하기 위해 측량이나 통화개혁, 나아가서는 공전법을 채용하거나, 전리품을 착복하거나, 전비를 속였던 장군을 처벌하는 등으로, 남송 전시 경제를 긴축하고, 학생을 중용하고 남송의 문화적 발전을 도모한 업적 등 일부에 있어서는 평가를 받을만하다.

관련 항목 
 쿠빌라이 칸
 문천상

1213년 출생
1275년 사망
남송의 정치인
음서
송나라의 태사
쿠빌라이 칸
선생

선생(先生)이란 학문적으로나 덕망이 높은 사람, 혹은 사회적으로 존경받을 만한 위치의 사람, 학예가 뛰어난 사람, 각 관청과 관아(官衙)의 전임자를 가리키던 일종의 존칭 또는 경칭으로 고대사회부터 근대사회의 호칭이었다. 중국, 한국, 베트남, 일본 등에서 활용되었다. 문자 그대로 번역하면 "다른 사람보다 먼저 태어난 사람" 또는 "먼저 온 사람"을 의미한다.

선생이라는 단어는 보통 연장자에게 쓰였으나 중국은 당나라 이후, 한국은 성리학이 전파된 고려시대 이후 나이가 자신보다 어린 사람이더라도 학덕이 높은 사람에게는 함부로 이을 부르지 않고 선생이라 불렀다. 또한 중국과 한국에서는 사람의 이름을 함부로 불러서는 안 된다 하여 호(號)와 시호를 사용하였다.

교육자에 대해서도 선생이라는 호칭이 있었으나 그밖에 강사, 훈장 등으로도 불렀으며 근대 이후로는 교사로 부른다. 현대에 와서는 정치인에게도 쓰였고, 초등학교, 중학교, 고등학교의 교사, 대학교의 교수, 학원의 강사 등에게도 폭넓게 쓰인다. 근현대에 와서는 전임자에게는 선생이라 하지 않고 선임 또는 전임자라 부른다.

정치 
정치인 중에도 존경할 만한 정치인 중 학위나 장군 등의 지위가 없는 일반 정치인에게 선생이라는 존칭을 붙였다. 이 경우 이름이나 호 뒤에 선생이라는 호칭을 붙여서 사용하였다. 또한 중국과 한국에서는 먼저 관직을 역임한 사람에게도 선생이라 이름붙였다. 선생안(先生案)이라 하여 관청이나 관아의 직책을 역임한 역대 부서장과 부서의 두 번째, 세 번째 지위에 있었던 사람들의 이름과 임기를 적은 책도 있었다. 그에 따라 전임자에게도 선생이라는 존칭을 붙이게 되었다.

관련 항목 
 유교
 성리학
 삼공선생안
 육조선생안
 호
 자
 시호

각주 

칭호
아흐모세 1세

아흐모세 1세(Ahmose I, "달이 태어난다"라는 뜻. 아모시스 1세(Amosis I)라고도 함)는 고대 이집트의 파라오로서 이집트 제18왕조의 개창자이다. 그는 테베 왕가의 왕족으로서, 세케넨레 타오 2세(Seqenenre Tao II)의 아들이자, 이집트 제17왕조의 마지막 파라오인 카모세(Kamose)의 동생이다. 아흐모세 1세의 아버지 또는 할아버지의 치세 동안 테베인들은 당시 하이집트의 지배자들이던 힉소스에 대항하여 싸웠다. 아흐모세가 7세일 때 그의 아버지가 살해당했으며, 10세일 때 형 카모세가 3년이라는 짧은 통치 기간을 거친 후 원인 모를 죽음을 당했다. 아흐모세 1세는 형의 뒤를 이어 왕위에 올랐으며, 이때 즉위명으로 네브페흐티레(Neb-Pehty-Re, "힘의 주는 레"라는 뜻)라는 이름을 갖게 되었다.

아흐모세 1세는 그의 치세 동안 델타 지역에서 힉소스를 몰아냈으며, 이집트 전체에 대한 테베의 지배권을 회복시켰고, 누비아를 제압했다. 그는 또한 나라의 행정 체제를 재조직했고, 채석장 및 광산에서의 활동을 재개시켰으며, 대형 신전 건축 사업들을 진행했다. 아흐모세 1세의 통치는 고대 이집트의 세력이 극대화된 신왕국 시대를 열었다. 그의 재위 기간은 보통 기원전 1570년에서 기원전 1546년으로 여겨진다.

이집트 제18왕조
이집트 제18왕조의 파라오
기원전 16세기 파라오
추승우

추승우(秋承佑, 1979년 9월 24일 ~ )는 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이자, 현재 KBO 리그 한화 이글스의 2군 작전/3루주루코치이다.

선수 시절

LG 트윈스 시절
1998년 신인 드래프트에서 2차 12라운드 지명을 받았으나 성균관대에 진학했다. 2002년에 입단하여 주로 내야수로 활동하다가 2007년 시즌 후 바로 방출됐고, 그 해 10월에 한화 이글스에 입단하였다.

한화 이글스 시절
입단 후 3루수에서 외야수로 전향했고 당시 타격코치였던 장종훈의 지도로 타격폼을 수정한 결과, 2008년 시즌 중 3할에 가까운 타율을 기록하는 등 좋은 모습을 보여줬다. 그러나 첫 풀 타임 출장을 하며 경험 부족 및 체력 부족으로 인해 2008년 시즌에 2할대 타율을 기록했다.
2008년 시즌 후 연봉 협상에서 외야수로서 빠른 기동력과 수비력을 인정받아 2008년 시즌 연봉보다 100% 인상된 5,000만원에 연봉 계약을 체결했다.
2009년 5월 12일 KIA 타이거즈와의 경기에서 데뷔 첫 홈런을 쳐 냈다.
2012년까지 부상과 부진이 겹치며 많은 경기에 출장하지 못했지만, 2013년에 당시 감독이었던 김응용에게 많은 기회를 받아 맹타를 휘두르고 2013년 팀 야수들 중에서 가장 유능한 주루 능력을 보였다. 그 해 팀에서 두 자릿 수 도루를 성공시킨 선수는 이시찬과 그 뿐이었다. 그러나 8월 LG 트윈스와의 경기에서 주루 도중 부상을 당하며 시즌 아웃됐다.
2015년 5월 27일에 방출됐다.

야구선수 은퇴 후
2016년부터 상무 야구단의 수비코치로 활동했다.
2017년 12월부터 한화 이글스의 육성군 작전주루코치로 활동했다.

별명 
 2008년 5월 20일 두산 베어스와의 경기에서 전상렬의 낮은 플라이 볼을 잡기 위해 외야수처럼 몸을 날렸던 일로 인해 '일익수'(일루수+외야수)라고 불렸다. '일격수'(일루수+유격수)라는 표현도 있지만 일익수라는 표현을 더 많이 쓴다. 비슷한 표현으로 '외야본능'이 있다.

출신 학교 
 서울공연초등학교
 청주중학교
 청주기계공업고등학교
 성균관대학교

통산 기록

참고

외부 링크 
 

1979년 출생
살아있는 사람
대한민국의 야구 선수
충청북도 출신
청주시 출신
KBO 리그 외야수
KBO 리그 좌익수
KBO 리그 중견수
LG 트윈스 선수
한화 이글스 선수
서울공연초등학교 동문
청주중학교 동문
청주기계공업고등학교 동문
성균관대학교 동문
대한민국의 야구 코치
힉소스

힉소스(Hyksos)또는 히스코스는 이집트의 북동쪽으로부터 이집트의 나일 강 델타 지역의 동부를 침략하여 고대 이집트의 제2중간기를 개창한 아시아 계통의 호전적인 인종이다. 이집트인들에게는 말을 타고 싸우는 그들이 처음이었기에 쉽게 정복되고 말았다. 기원전 17세기에 세력을 키웠고, 하이집트와 중이집트를 108년간 통치했다. (고대 이집트의 제15왕조 및 제16왕조. 기원전 1663년 ~ 기원전 1555년) 그들은 이집트에 새로운 활과 말이 끄는 전차 등 신무기를 들여왔다.

유대인과 창세기, 출애굽기가 바로 이 시절과 연관이 깊다는 설이 있다.

힉소스인 파라오 목록

이집트 제15왕조 파라오 목록 
이집트 제15왕조의 알려진 군주는 다음과 같다.
 살리티스

힉소스 파라오 목록 
 셰시 (재위 기원전 1674- ? ) 1 또는 3년
 야쿠브헤르 (재위 기원전 - ? )
 키얀 30-40년
 아페피 1세 - 40년 또는 그 이상
 아페피 2세

각주 

 
셈족
유대인
고대 이집트
창세기
출애굽기
나일강 삼각주
전진교

전진교()는 중국 금나라 때 왕중양(1112년 - 1169년)이 주창한 도교의 신파이다. 강남의 정일교를 남종이라고 부른 것에 반하여，북종이라고도 불린다. 칠진인이라고 불리는 7인의 개종조의 수제자들이 교세의 확대에 힘쓰면서，점점 교단으로서의 체제를 갖추었다．

칠 진인은 다음의 7인을 말한다. 
 마 옥 (단양자,丹阳子) - 우선파(遇仙派)
 담처단 (장진자,長真子) - 남무파(南無派)
 류처현 (장생자,長生子) - 수산파(隨山派)
 구처기 (장춘자,長春子) - 용문파(龍門派)
 왕처일 (옥양자,玉陽子) - 유산파(崳山派)
 학대통 (광녕자,廣寧子) - 화산파(華山派)
 손불이 (청정산인,清靜散人) - 청정파(清靜派)

그 교리의 뿌리는 왕중양이 지은 중양입교15토론의 안에 진술되고 있다. 여기에 설명되어 있는 내용은 이미 도교 본래의 불로장생 추구뿐만 아니라 불교 특히 선종의 영향이 진하게 보인다. 또한 후대 남송의 주자(1130년 - 1200년)가 세웠던 유교의 주자학에 많은 영향을 받았다.

도교의 종파
아크나톤

아케나텐(Akhnaton) 또는 아크나톤(Akhenaten)은 고대 이집트 제18왕조의 파라오로, 출생명 아멘호테프는 '아멘이 만족한다'라는 뜻이다. 재위 5년에 아케나텐(아텐의 영광)으로 개명하였는데 개명 이전의 이름(출생명)은 아멘호테프였으므로 아멘호테프 4세라고도 부른다. 재위 기간은 기원전 1350년 ~ 기원전 1334년이다. 아멘호테프 3세(Amenhotep III)와 그의 제1왕비 티예(Tiye)의 둘째 아들로 태어났고, 왕비는 네페르티티(Nefertiti)이다.

아크나톤은 아멘(Amen, 테베의 수호신)에게 제사 지내는 신관들의 세력이 왕권을 억제할 정도로 커지는 것을 감지하고 그것을 제어하려 했다. 그래서 다신교인 종래의 이집트의 종교를 금지하고 태양신 아톤을 유일신으로 숭배하는 새로운 일신교를 도입했다. 또한 아멘 숭배와의 완전한 단절을 위해 수도를 테베에서 오늘날의 알-아마르나 지역으로 옮기고 아케타텐(Akhetaten, “아텐의 지평선”이라는 뜻)이라 이름지었다. 그러나 새로운 종교를 받아들인 것은 상류층 뿐이었고, 아크나톤이 죽은 뒤 아멘 신앙이 부활하였으며 수도도 다시 테베로 돌아갔다.

아마르나 개혁 

그가 간 개혁은 아마르나 개혁으로서 유명하다. 아텐 신을 숭배해, 치세 4년(전 1368년즈음)에 아텐신에 바치는 새 도읍 아케트아텐(현 아마르나)를 건설. 왕조 발상지 테베를 방폐해, 천도했다.

개혁의 원인 
아멘 (아몬, 테이베의 마을의 수호신) 을 제사 지내는 신관 세력이 왕을 억제할 정도의 강한 세력이 된 것을 아멘호테프 4세가 싫어했거나, 종교적 권력을 왕권과 일관되는 것을 노렸다고 생각할 수 있다. 전자의 이유가 일반적이지만, 아멘호테프 4세 자신이 아텐을 칭하는 시를 집필하고 있는 등, 단순한 정치적 이유만으로는 설명이 되지 않는 것도 많아, 후자의 이유도 컸던 일이 방문한다.

종교역사적 의의 
다신교에서 만난 종래의 이집트의 종교를 중지해, 유일신 아텐만을 제사 지내는 세계 최초의 일신교를 시작한 일을 들 수 있다.

다만, 저명한 종교학자인 엘리아데는 아멘호테프 4세의 종교를 평가해, 「실제로는 이신교였다」라고 하고 있다.
그렇다는 것도 그의 종교에서는 아텐 뿐만 아니라, 전통적인 이집트 종교와 같이 왕인 아멘호테프 4세 자신도 신이라고 되었기 때문이다.

아텐은 태양 원반의 형태로 수많은 손을 가지고 있어 통상의 이집트 종교에서 이것은 많은 백성을 구하기 위한 것이다고 해석되고 있었음에도 관련되지 않고, 아멘호테프 4세의 종교에서는, 아텐은 아멘호테프 4세만을 위한 신이었다. 그리고 그 외의 일반의 백성에 대해서는, 아멘호테프 4세 자신을 신으로서 숭배하도록 말했던 것이다.

개혁의 내용 
 수도를 테이베로부터 나일 강을 277킬로 정도 내린 동해안의 아케트 엔 아텐(「아텐의 지평선」의 뜻)에 이전.
 종래가 많은 신들의 숭배를 금지하고 신들의 상을 파괴해, 유일신 아텐에의 신앙으로 전환했다. 스스로도 아크 엔 아텐(아케나텐, 아텐의 영광이라는 뜻)으로 이름을 바꾸었다.
 아마르나 미술로 불리는 사실적·개방적인 예술을 낳았다.

 
종교 창시자
아텐교
이집트 제18왕조
기원전 14세기 이집트
이집트 제18왕조의 파라오
기원전 14세기 파라오
투탕카멘
헨더슨 (네바다주)

헨더슨(Henderson)은 미국 서부 네바다주에 있는 도시이다. 인구 265,790(2007). 네바다주 동남부, 클라크군에 위치한다. 라스베이거스 동남쪽에 위치하며, 라스베이거스가 내려다 보이는 언덕의 사막지대에 위치해 있다. 새로운 도시로, 1940년대에 마그네슘 공장이 들어서면서 거주지가 생겼으며, 1953년 시가 되었다. 이와 같이 역사가 짧은 신흥도시지만, 미국에서 가장 빠르게 성장하는 도시 중 하나인 라스베이거스의 성장과 함께 인접한 이 도시의 인구도 최근 급격히 늘어나게 되었다. 네바다 주에서 라스베이거스 다음가는 제2의 도시가 되었고, 미국 전체에서는 2005년 조사에서 76번째로 인구가 많은 도시였다.

인구

기후

각주

외부 링크 
  헨더슨 시 공식 홈페이지

클라크군 (네바다주)의 도시
녹스빌

녹스빌()은 미국 남부 테네시주에 있는 도시이다. 인구는 약 190,740명(2020년 기준)이다. 테네시주 동부 애팔래치아 산맥의 일부인 그레이트스모키 산맥 서쪽 기슭에 위치한다. 테네시 주에서는 역사가 깊은 도시로, 18세기 후반에 건설되었다. 1796년 테네시가 미국의 정식 주가 되었을 때 이 도시는 주도였다. 그 후 주청은 이 도시와 내슈빌을 오가다가 내슈빌이 완전히 주도로 정해졌다. 남북전쟁 당시에는 격전지였다. 20세기 들어 이 도시는 테네시 강 유역 개발계획의 중심지로 성장하였다. 개발을 담당하는 테네시강 유역 개발 공사(TVA)가 1933년 설립되어 그 본부가 이 곳에 들어섰다. 테네시강 유역에 여러 개의 댐이 건설되어 수력발전을 이용한 많은 공장이 들어서면서 공업도시로 성장하였다. 현재 테네시주 동부의 중심지이며, 테네시 주에서 멤피스, 내슈빌 다음가는 제3의 도시이다. 테네시주 최고의 공립대학인 테네시 대학교가 있어 교육, 학술의 중심지이기도 하다. 한편 미국의 국립공원 중 방문객이 가장 많은 그레이트스모키 산맥 국립공원이 부근에 있어 관광기지로서의 역할도 크다. 또 1982년 이 도시에서 세계 박람회(엑스포)가 열렸다. 당시 관람시설은 기념공원으로 활용되고 있다.

인구

기후

자매 도시 
 대한민국 충청남도 예산군

각주 

 내용주

외부 링크 
  녹스빌 시 공식 홈페이지

 
테네시주의 도시
테네시주의 군청 소재지
미국의 옛 주도
HCN (방송사)

HCN는 대한민국의 MSP(종합유선방송 및 채널 제공 사업자)이다.

2002년, 현대백화점 계열에 편입되었으며, 현대HCN 서초방송을 비롯한 8개의 SO를 보유하고 있다.

2010년 12월, 유가증권시장에 상장하였으며, 주요 상품(제공서비스)으로는 Hy TV(디지털 케이블 티비) Hy Internet(초고속 인터넷), Hy Phone(인터넷 전화), 케이블 방송 및 방송광고이다.
자회사인 현대미디어를 통해 채널칭CH-ING), 트랜디, ONT, 드라마H, 헬스메디TV 채널을 공급하고 있다.

2020년 11월 2일, 주식회사가 현대HCN의 케이블TV 방송부문을 (신)현대HCN으로 분리하고, 남은 법인은 주식회사 현대퓨처넷으로 변경되어 지주사로 남게 되었다.

2021년 10월 1일, 주식회사 KT스카이라이프와 인수해, 현대HCN이 HCN로 변경되었다. 현대미디어 전 채널도 KT스튜디오지니와 인수해, 사명을 미디어지니로 변경되었다.

HCN 계열사

본사 지역방송국

서울특별시

충청북도

부산광역시

대구광역시, 경상북도

미디어지니 운영

본점 및 지점 현황 
 본점: 서울특별시 서초구 반포대로 19 (서초동, HCN빌딩)
 (주)에이치씨엔 서초방송: 서울특별시 서초구 반포대로 19 (서초동, HCN빌딩)
 (주)에이치씨엔 동작방송: 서울특별시 서초구 반포대로 19 (서초동, HCN빌딩)
 (주)에이치씨엔 충북방송: 충청북도 청주시 상당구 단재로 383 (지북동)
 (주)에이치씨엔 금호방송: 대구광역시 북구 유통단지로8길 108 (산격동)
 (주)에이치씨엔 새로넷방송: 경상북도 구미시 송정대로 164 (송정동)
 (주)에이치씨엔 경북방송: 경상북도 포항시 북구 새천년대로 1201-19 (장성동)
 (주)에이치씨엔 부산방송: 부산광역시 동래구 중앙대로 1455 (온천동)
 (주)에이치씨엔 관악지점: 서울특별시 관악구 봉천로 386 (봉천동)

각주

외부 링크 
 

 
스카이라이프
대한민국의 종합유선방송사업자
대한민국의 매체 기업
현대HCN
현대HCN
현대HCN
현대HCN
2021년 설립된 기업
대한민국의 방송채널사용사업자
2006-07년 UEFA 챔피언스리그

2006-07년 UEFA 챔피언스리그(2006-07 UEFA Champions League)는 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 UEFA 챔피언스리그의 52번째 시즌으로, 대회 명칭이 유러피언컵에서 UEFA 챔피언스리그로 바뀐 이후의 15번째 시즌이다.

결승전은 2007년 5월 23일에 아테네의 아테네 올림픽 스타디움에서 펼쳐졌으며, AC 밀란과 리버풀이 맞붙었다. 밀란이 필리포 인차기의 두 골로 디르크 카위트의 한 골에 그친 리버풀에 2-1로 승리하며 7번째 유러피언컵 우승을 차지하였다.

예선전

1차 예선전 

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2차 예선전 

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3차 예선전 

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조별 리그

A조

B조

C조

D조

E조

F조

G조 

주의: * 아스널이 포르투와의 경기에서 1승 1무로 앞섰기 때문에 승자승 원칙에 따라 1위가 됨

H조

토너먼트

16강전 

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8강전 

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준결승전 

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결승전

득점 순위

같이 보기 
 2006-07년 UEFA컵

외부 링크 
 UEFA 홈페이지의 2006-07 챔피언스리그
 RSSSF의 2006-07 챔피언스리그
 현 시즌의 규칙 (PDF파일)

 
UEFA 챔피언스리그 시즌
UEFA 챔피언스리그
UEFA 챔피언스리그
보천사

보천사의 다른 뜻은 다음과 같다.
 보천사(寶泉寺)는 전라북도 군산시에 있는 대한불교화엄종 소속 사찰이다.
 보천사(寶泉寺)는 경상북도 구미시에 있는 대한불교조계종 소속 사찰이다.

같이 보기
사마광

사마광(司馬光, 1019년 ~ 1086년)은 중국 북송의 유학자, 역사가, 정치가이다. 자는 군실(君實)이고 섬주 하현(陝州 夏縣, 지금의 산시 성) 출신이다. 호는 우수(迂叟)이며 또는 속수선생(涑水先生)이라고 불렸다. 시호는 문정(文正)이다. 온국공(溫國公)의 작위를 하사받아 사마온공(司馬溫公)이라고도 한다. 선조는 사마의의 동생 사마부라고 한다. 자치통감의 저자로서 유명하다. 신법(新法)과 구법(舊法)의 다툼에서 구법파의 영수로서 왕안석과 논쟁을 벌였다.

생애

생애 초반 
1038년에 진사(進士)가 된다. 부친도, 조부도 진사였다.

신법당과의 갈등 

1067년에 신종이 즉위하고 왕안석을 기용하여 신법을 단행했다. 당시 한림학사(翰林学士)였던 사마광은 당초 개혁에는 찬성이었다. 그러나 왕안석이 관료의 기득권을 침범하고 정치의 일신을 도모하자, 곧 반대 입장으로 바꾸고 추밀원을 근거지로 한 왕안석 반대파(이른바 구법파)와 연계하여 강행하는 신법 반대를 주장했다. 사마광은 왕안석의 양보에도 불구하고 신법의 철회를 요구했기 때문에, 마침내 조정에서 퇴출되어 부도(副都)인 낙양에서 사실상의 은거 생활을 보내게 되었다. 그 이후 사마광은 구법파 동조자와 함께 신법의 반대를 끝까지 주장하게 된다.

이렇게 조정의 의향에 반대하는 입장에 있었던 사마광이었지만 선대 영종 이후 신종에게도 절대적인 신뢰를 받았다. 특히 <자치통감>의 편찬을 생각한 후에는 영종에게서 특별히 편의를 제공받으면서 그 완성을 기대하게 되었다. 또 신종의 신법에 반대하여 수도에서 쫓겨난 사마광이었지만 역으로 신종에게서 <자치통감>을 완성하라는 명을 받았다. 즉 이 책은 사마광의 낙양 은거때 완성되었다.

재집권 
1085년에 신종이 붕어하고 철종이 10살의 나이로 즉위하고, 섭정 선인태후(宣仁太后) 고씨(高氏)의 명령으로 재상으로 중앙에 복귀했다. 이때 사마광은 신법을 전면적으로 폐지하고, 모두 신법실시이전의 법으로 되돌려 정권을 운영했으나, 매우 극단적이기에 같은 신법의 폐지를 주장하던 친구, 부하들에게도 반대받을 정도였다. 더해서 사마광의 명성은 천하에 울려퍼질 정도로 영향력이 있어 많은 관료가 사마광의 발언에 영합해 거꾸로 신법 여러 정책 중에 근간 중 하나였던 역법(役法)을 변경할 정도였기에 그 폐해는 이후 10년 가까이 영향을 끼쳤다. 바라던 신법 폐지에 전력을 기울이던 사마광이었지만 재임 8개월 만에 병으로 죽었다.

평가와 비판

평가 

오래전부터 사마광의 평판은 매우 높았다. 그것은 그가 속한 구법파의 흐름을 따르던 주자학이 학계에 군림하였고 사마광을 격찬한 것도 원인이 되었다. 그 입장에서 본다면 사마광은 군자 중에 군자로, 또 시시비비가 없는 인물로 묘사되었다. 다른 한편으로 근대이후 발전한 경제사학적인 입장으로 본다면 사마광은 오랜 대지주, 대상인을 옹호하고 이들의 정권세습 타파를 노리던 신법을 배제하는 반동적 정치가 중 한 명으로 주목받았다.

비판 
그러나 왕안석과 상대 당을 이해하지 않으려 했다는 비판도 공존한다. 그에 의하면 사마광은 왕안석의 신법의 의의를 모두 이해하지 않았고 단지 수구파의 영수 이외의 어떤 것도 알지 못할 수도 있다. 아니면 사마광이 재임한 지 겨우 8개월 만에 서거했기 때문에 왕안석의 신법을 대신할 방책을 고려했지만 이것을 바꿀 때까지의 시간을 얻지 못한 것일 수도 있다는 의견도 있었다.

자치통감 

《자치통감》은 역사서 편집의 주류가 기년체였던 당시, 《춘추》의 편년체를 기초로 제작된 역사서이다. 《춘추》 이후부터 송나라 이전의 오대 십국 시대에 이르기까지 다룬다. 당시 한대사의 전문가로 꼽히던 유반(劉攽), 당대사의 경우는 사마광의 제자인 범조우(范祖禹, 1041년∼1098년), 당시 사학연구의 제1인자로 꼽히던 유서(劉恕) 등이 함께 집필했다. 이들의 도움을 얻어 당시 모을 수 있었던 사료를 모두 담은 자료집을 만들었고, 이를 사마광이 산삭하였다. 또 아들 사마강도 작업에 참여하였다. 책 이름처럼 황제의 치세도구를 위해 만든 것이 주목적이었다.

-범조우가 만든 당기장편 육백권을 사마광이 팔십일권으로 산삭한 경우를 말한 것이 <<고씨위략>>에 나와있다.

-유서의 아들 의중이 '선친이 편수국에서 하신 일은 사적을 유별로 모아 장편을 만들었을 뿐 필삭에 있어서는 하나하나를 모두 군실이 하였다' (통감문의)고 한데서 알 수 있다. 그리고 통감의 초고가 자그만치 집 두 채에 가득했는데 황정견이 수백권을 열람해 보았으나 초서로 쓴 것은 단 한 자도 없었다는 것이다. (이선암집)

일화 
 사마광이 어렸을 때 그의 친구들과 함께 화원에서 놀고 있었다. 화원 안에는 가산(假山)이 있었으며 가산 아래에 커다란 물항아리가 있었고 그 물항아리 안에는 물이 가득 채워져 있었다. 친구들과 가산 위에 놀고 있을 때 어떤 아이가 조심하지 않아 큰 물항아리 속으로 빠져버리고 말았다. 다른 친구들 모두 당황하였으며 어떤 아이는 울었고 어떤 아이는 소리쳤으며 어른을 찾으러 뛰어갔다. 사마광은 당황해 하지 않고 돌 하나를 들어 항아리를 맞추어 때려 부셨다. 항아리 속 물은 흘러나왔고 물항아리에 빠진 친구를 구할 수 있게 되었다.
 사마광은 또한 신동으로 알려져 있어 7살때 좌씨춘추의 강의를 듣고 집으로 돌아와 집의 사람들에게 들었던 내용을 강의를 했었다고 한다.

관련 항목 
 구법당
 신법당
 왕안석
 포증
 범중엄
 구양수

각주

외부 링크 

1019년 출생
1086년 사망
송나라의 재상
북송의 정치인
송나라의 역사가
송나라의 시인
북송의 유학자
산시성 (화베이) 출신
11세기 중국 사람
11세기 시인
사
열씨

열씨 온도(列氏溫度)는 르네 레오뮈르가 제안한 온도 체계이다. °Ré, °Re, °r 등으로 표기한다.

1기압에서 물의 어는점은 0 °Re, 끓는점은 80 °Re이다.

단위 변환 

온도의 단위
야고보

야고보(, , )의 다른 뜻은 다음과 같다.
 제베대오의 아들 야고보 (대(大)야고보)
 알패오의 아들 야고보 (소(小)야고보)
 예수의 동생 야고보
 야고보 서간

같이 보기 

 산티아고 (동음이의)
내물왕릉

내물왕릉(奈勿王陵)은 경상북도 경주시 교동에 소재한 신라 내물왕(재위:356년 ~ 402년)의 무덤으로, 1969년 8월 27일 사적 188호 신라내물왕릉으로 지정되었으나, 2011년 현재의 명칭으로 변경되었다.

개요 
신라 17대 내물왕(재위 356∼402)의 무덤이다.

내물왕은 김씨 왕으로는 두 번째로 왕위에 올랐으며 이후 김씨 성에 의한 독점적 왕위계승을 이루었다. 마립간이란 왕 명칭을 처음 사용하였고, 중국 전진(前秦)과의 외교관계를 통해 선진문물을 수입하였다. 백제와 왜의 연합세력이 침입하자 고구려 광개토대왕에 도움을 요청하여 위기를 모면하였으며, 국력이 비약적으로 발전한 시기이다.

높이 5.5m, 지름 22m의 둥글게 흙을 쌓은 원형 봉토무덤이다. 밑둘레에는 자연석을 이용하여 둘레석을 돌렸다. 무덤 주변을 사각형으로 둘러싸고 있는 담장터 흔적이 있어 일찍부터 특별히 보호된 것으로 보인다. 당시 신라무덤의 내부형태는 거대한 규모의 돌무지덧널무덤이나, 이 무덤은 규모가 작고 둘레석이 있는 것으로 보아 굴식돌방무덤으로 추정된다.

내물왕릉을 황남대총(98호분)으로 보는 견해도 있다.

같이 보기 
 내물 마립간

각주

참고 자료 
 
 
 

경주시의 사적
신라의 왕릉
해제된 대한민국의 사적 및 명승
송강 (북송)

송강(宋江, ? ~ ?)은 북송 사람으로, 1121년에 현재의 산둥성 근처에서 반란을 일으켰던 인물이다. 중국의 사대기서 중의 하나인 《수호전》의 주인공이다.

생애 
14세기에 편찬된 《송사》에 따르면, 송강이 거느리는 반란군은 황하 북쪽의 하삭에서 봉기하여, 1121년에 회남의 여러 지방을 휩쓴 후 관군의 토벌을 받아 경동(북송의 수도 개봉의 동쪽으로, 현재의 산둥 성 서부), 장강 북안으로 나아가 열 개의 군을 공략했다.

송강의 세력을 무서워한 북송 조정은 후몽(侯蒙)의 건의에 따라 송강의 죄를 사하고 장군 직위를 주어서 당시 강남을 석권하고 있던 방랍의 반란군을 토벌시키려고 했지만, 후몽의 죽음으로 실현하지 않았다. 그 후 산동 반도의 해주를 침공할 때, 지주의 장숙야에 패배하고 항복했다.

《송사》에 기록된 후몽의 상주문에는 “송강은 36인으로 제위를 횡행하고, 수만 명 있어도 대항할 수 없을 만큼 신출귀몰하다. 송강의 재능이 뛰어난 것임에 틀림없다”라고 되어 있다.
《송사》와는 다른 사료에서는 송강 반란의 진압된 후에 방랍 토벌군의 안에 송강이라고 한 이름의 장군이 있던 것이 명백하지만, 이 인물이 《송사》에 기록된 적장 송강과 동일 인물인지는 알 수 없다고 한다.

수호전의 인물 
수호전 작품 중의 송강은 자는 공명(公明), 별칭은 급시우(及時雨)또는 호보의(呼保義) 라고 한다. 별은 천괴성(天魁星)으로, 호보의 송강 또는 산동의 급시우라고 불리는데 통상적으로 호보의 송강으로 불린다. 양산박의 호한 108인 중의 서열 제 1위의 인물이다. 원래는 양산박 서열 2위의 인물이지만, 조개가 108위에 포함이 되지 않는데다가 이야기 중간에 죽어서 서열 1위로 정해진다. 삼국지의 유비와 비슷한 인물로 묘사되며 덕이 많은 인물로 그려진다.

북송 사람
수호전의 등장인물
생몰년 미상
중국의 무법자
중국의 반란자
CMB

CMB는 다음을 가리키는 말이다.
 우주 마이크로파 배경()
 코어 맨틀 경계면
 CMB (방송사)
 충청방송
동파육

동파육()은 저장성 항저우의 대표적인 요리로 오겹살 돼지 찜 요리이다. 소동파가 이곳에서 벼슬을 할 때 처음 요리법이 개발되었다고 하여 동파육이라고 한다.

역사 
항저우로 좌천된 소식은 여가가 날 때마다 틈틈이 돼지고기를 쪄서 먹곤 했다고 전해진다. 요리를 하던 중에 오랜 친구가 그를 방문해서 바둑을 두곤 했다. 소동파는 바둑에 열중해서 타는 냄새가 나도록 고기를 까맣게 잊고 있었는데, 이렇게 내 놓은 것이 바로 동파육(東坡肉)이라고 하여 거지닭(叫花鷄)과 함께 항저우의 유명한 음식이 되었다.

원래 이 사건이 발생된 곳은 황주(黄州)였는데, 후에 남송의 수도인 임안(항저우)으로 확산되어 항저우의 대표적인 요리로 남았다고 한다.

같이 보기 
 육형석 - 동파육을 본뜬 조각이며, 현재 중화민국 타이베이시 국립고궁박물원에 소장되어있다.

외부 링크 
 

항저우 요리
중국의 돼지고기 요리
유탸오

유타오()는 길게 두 가닥으로 반죽된 밀가루를 기름에 튀겨서 만든 면 음식이다. 중국 저장성 항저우에서 기원된 음식으로 주로 아침에 먹는다. 광둥성 사람들은 유작귀(油炸鬼)라고 하고 북방 쪽에서는 과즈(果子)라고 하기도 한다.

개요 
중국에서 주로 아침에 먹는 음식으로 밀가루 반죽을 발효시켜 소금으로 간한 다음 30cm 길이의 길쭉한 모양으로 만들어 기름에 튀긴 푸석푸석한 면음식으로 중간을 자르면 큰 구멍이 숭숭 나 있다. 밀가루를 묽게 반죽해서 반나절 놓았두었다가 젓가락 두께 만큼씩 기름에 튀기면 방망이만큼 부풀어 오른다. 이 음식은 길거리 노점상 같은 데서 간단히 사먹을 수 있다.

유탸오는 튀겨낸 것이라 기름이 많아 그냥 먹으면 느끼하기 때문에 콩국인 더우장과 함께 먹는데, 더우장에 여러 종류의 콩을 넣어 먹기도 하고 맛과 온도를 기호에 따라 다르게 해서 먹기도 한다. 유탸오를 손으로 뜯어서 더우장에 넣어 부드럽게 해서 먹는다. 유탸오는 중국인들이 아침으로 즐겨 먹는 음식이다.

기원과 이름 
중국 남송 시대 재상이었던 진회가 주전파 악비를 살해하자, 수도 임안의 씨후 일대에서 밀가루 반죽으로 2개를 꼬아 진회 부부의 모형을 만들어 기름에 튀겨 죽이는 형벌인 팽형을 집행함으로써 원한을 풀었기 때문에 그때부터 만들어진 요리가 유탸오라는 설이 있다. 즉, 이 음식의 기원은 진회의 소행에 불만을 가진 민중이 밀가루로 만든 진회의 인형을 고열의 기름에 튀겨 지옥의 고통을 맛보게 하려고 했던 데서 탄생한 것이다. ‘유작귀(油炸鬼)’라는 이름이 기름에 튀긴 진회라는 뜻의 ‘유작회(油炸檜)’에서 왔다는 설도 있다.

같이 보기 
 도넛
 꽈배기

중국 요리
항저우시
도넛
김영동

김영동은 다음 사람을 가리킨다.

 김영동(金永東, 1906년 ~ ?)은 제헌 국회의원을 지낸 대한민국의 정치인이다.
 김영동(金英東, 1951년 ~ )은 대한민국의 국악인이다.

같이 보기
링인쓰

영은사( 한국어: 령은사)는 중국 저장성 항저우의 북서쪽에 있는 선종 사찰이다. 사찰의 이름은 글자 그래로 영이 쉬어가는 절이라는 뜻이다. 중국에 있는 가장 크고 가장 부유한 하나이다.

영은사는 무림산(武林山)에 있는 몇몇 사원들 중 가장 크며, 비래봉(飛來峯)에 있는 많은 동굴과 산에는 종교적인 색채를 뛴 바위조각들이 늘려있다.

역사 
사찰은 동진 때인 서기 328년 인도의 승려 혜리(慧理)에 지어졌다. 처음에 영은사는 작은 수도원이었는데, 오월국(907-978) 왕조 때 9채의 다층건물을, 18개의 큰 누각, 72의 강당, 1300개 이상의 숙소가 있어 3000명 승려가 거주할 수 있었다고 한다. 비래봉 동굴 및 주위 산에는 많은 불교 조각품들이 있는데, 대부분 이 시대에 만들어진 것이다.

남송 후기 영은사는 강남의 십대사찰로 손꼽혔다. 그러나 연이은 침략을 피할 수 없어서 여러 번 소실되었는데, 그 후 16번 이상을 재건하였다. 현재 건물은 청나라 말기에 복구된 것이다. 문화혁명 때도 사원의 일부가 소실되었다. 그러나 주은래의 은밀한 보호 때문에 대규모 파괴를 피할 수 있었다.

오늘날의 영은사는 순례자와 관광객 모두를 위한 목적지로 번창하고 있다. 중국에 있는 가장 부유한 사찰로 손꼽히며, 순례자 중에는 최고 지도자 등소평도 포함되어 있었다.

외부 링크 

 Lingyin Si - 공식 사이트
 지도-동영상 정보

저장성의 절
항저우시의 건축물
불교 순례지
구세군사관대학원대학교

구세군사관대학원대학교(救世軍士官大學院大學校, The Salvation Army Graduate University For Officer Training)는 경기도 과천시에 위치한 대학원대학이다. 영문 약칭으로 GUFOT를 쓴다.

구세군은 성직자를 '사관'(Officer)으로, 평신도는 '병사'(Soldier)로 부르는 군대식 체계로 이루어져 있다. 구세군 교회(Corps)와 군국본영(Territorial Headquarters/THQ)에서 학습하는 후보생(Candidate) 과정을 거쳐 구세군사관학교를 졸업하면 사관이 되어 지역을 떠나 세계 어느 나라에서도 사역할 수 있다.

대한민국에서는 대한제국 말엽인 1910년 2월 15일에 서울 종로구 평동에 성경대학이 문을 열면서 구세군사관학교가 세워졌다. 학교의 명칭은 1912년에 사관학교로 개칭되었다. 사관학교 학생들은 전원이 기숙사에서 함께 생활하며 수업 연한은 2년이다. 2015년부터 대학원대학으로 개편하였다.
서울시 중구 정동 1-23에 1928년 지어진 구세군사관학교의 옛건물이 있다. 건축양식의 특징과 역사성을 인정받아 서울시 문화재로 등록되어 있다.

연혁 
 1910년 2월 15일 구세군성경대학 개교
 1912년 8월 1일 구세군사관학교로 교명 변경
 1917년 10월 24일 대한민국 성직 양성기관 최초로 여성에게 신학 교육 시작
 1928년 9월 13일서울특별시 중구로 교사 이전
 1942년 3월 6일 신사참배 반대로 폐교
 1947년 10월 15일 해방 후 재개교
 1985년 11월 27일 경기도 과천시 현 교사로 이전
 1986년 1월 31일 각종학교로 개편
 2014년 10월 2일 구세군사관대학원대학교 설립
 2015년 2월 28일 구세군사관학교 폐교
 2015년 3월 1일 구세군사관대학원대학교 개교

교육편제 
구세군사관대학원대학교는 석사과정만 제공한다.

 기독교학과(Th.M)
 목회신학과(M.Div)

저명한 동문

같이 보기 
 구세군 대한본영
 윌리엄 부스

각주

외부 링크 
 구세군사관대학원대학교 홈페이지
 구세군대한본영 홈페이지
 국제구세군 홈페이지

과천시의 학교
1910년 설립
1910년 개교
1942년 폐교
1947년 개교
2015년 폐교
2015년 개교
대한민국의 개신교 대학
대한민국의 신학교
구세군
대한민국의 대학원대학교
사르디스

사르디스(리키아어: 스파르드, 그리스어: Σάρδεις, 페르시아어: 스파르다), 현재 터키 마니사 주의 사르트는 고대 리디아 왕국의 수도로 페르시아 제국의 중요한 도시였다. 그리고 로마 제국의 총독이 다스리던 곳이었다. 그리고 로마 후기와 비잔티움 제국내의 리디아 속주의 수도였다. 아시아의 7 교회중의 하나로 주민들은 나약하기로 유명하였다.

그 중요성은 먼저 그 군사적인 힘과 내부에서 에게 해변으로 도달하는 고속도로 상에 위치하는 교통 그리고 헤르무스의 넓고 비옥한 평원 때문이다.

사르디스는 트몰로스 산의 기슭, 헤르무스 계곡의 중앙에 요새를 형성한 가파르고 높은 돌출부에 위치한다. 그것은 헤르무스의 남쪽 4km에 위치한다. 오늘날 위치는 살리흘리 근처의 사르트 마을에 의해 확인된다.

튀르키예의 역사
튀르키예의 옛 취락
고대 그리스
리디아
로마 제국
그리스 식민지
페르시아
세계유산 잠정목록
마니사주의 건축물
마니사주의 관광지
마니사주의 역사
긴팔원숭이속

긴팔원숭이속은 긴팔원숭이과의 4개의 속 중의 하나이다. 한때는 긴팔원숭이의 유일한 속으로 생각되었으나, 최근에 3개의 아속이 속으로 옮겨졌다.
긴팔원숭이속 원숭이들은 남중국(윈난성)에서부터 서부 및 중앙 자와섬까지에 걸쳐 분포한다. 이 속의 개체들은 44개 염색체를 지니고 있는 특징이 있으며, 종종 그들 얼굴에 털로 된 흰색의 링을 가지고 있다.

하위 종 
 흰손긴팔원숭이 (H. lar)
 말레이시아흰손긴팔원숭이 (H. l. lar)
 목수흰손긴팔원숭이 (H. l. carpenteri)
 중부흰손긴팔원숭이 (H. l. entelloides)
 수마트라흰손긴팔원숭이 (H. l. vestitus)
 윈난흰손긴팔원숭이 (H. l. yunnanensis) - 멸종된 것으로 추정
 검은손긴팔원숭이 또는 “날쌘긴팔원숭이” (H. agilis)
 산악날쌘긴팔원숭이 (H. a. agilis)
 저지대날쌘긴팔원숭이 (H. a. unko)
 보르네오흰수염긴팔원숭이 (H. albibarbis)
 회색긴팔원숭이 또는 “보르네오긴팔원숭이” (H. muelleri)
 뮐러회색긴팔원숭이 (H. m. muelleri)
 아보트회색긴팔원숭이 (H. m. abbotti)
 북부회색긴팔원숭이 (H.  m. funereus)
 은색긴팔원숭이 또는 “자바긴팔원숭이” (H. moloch)
 서부은색긴팔원숭이 (H. m. moloch)
 동부은색긴팔원숭이 (H. m. pongoalsoni)
 보닛긴팔원숭이 (H. pileatus)
 클로스긴팔원숭이 (H. klossii'')

각주

외부 링크 
 영장류 정보 넷의 긴팔원숭이속(Hylobates) 팩트시트

긴팔원숭이
칼 폰 린네가 명명한 분류군
조택원

조택원(趙澤元, 일본식 이름: 福川元, 1907년 ~ 1976년 6월)은 대한민국의 무용가이다.

생애 
함경남도 함흥부의 명망가에서 태어났다. 경성부에 유학하여 휘문고등보통학교와 보성전문학교 법과를 졸업했다. 16세에 토월회 무대에서 춤을 선보여 호평을 받았고, 학교를 졸업한 뒤에는 조선상업은행에서 스포츠 선수로 뛰었을 만큼 운동 신경이 뛰어났다.

1926년에 일본의 근대 무용가인 이시이 바쿠의 신무용 공연을 보고 일본 유학을 결심하게 되었다. 도쿄로 건너가 서양 춤을 배운 뒤 1930년대에는 프랑스에서 유학했다.  이렇게 신무용으로 일가를 이루어 일제강점기 동안 한국 신무용의 창시자 최승희와는 양대 산맥으로 불릴 정도로 유명해졌다. 한국에 무용극이라는 개념을 처음 도입한 인물이기도 하다.

일제 강점기 말기의 전쟁 시국에서 대일본무용협회의 현대무용부 이사를 지내며 친일 색채가 포함된 무용인 〈부여회상〉등을 안무한 일이 있다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 음악/무용 부문에 포함되었다. 무용 분야에서 이 명단에 포함된 사람은 조택원과 최승희 두 명이다. 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

일제 패망 이후 미국에서 현대 무용가 루스 세인트데니스의 후원으로 순회 공연을 가졌다. 유럽과 미국에서 500여 회의 공연을 한 것으로 알려졌다. 1974년에 문화훈장을 제1호로 수상했다. 조택원 사망 30주년을 앞둔 2006년에는 조택원의 춤 인생을 조명하는 화보집 《춤의 선구자 조택원》이 출간되었다.

한편 소설가 김평윤이 2006년에 출간한 《평화와 건반》에는 네 명의 여성과 사귀었던 조택원의 사생활이 등장한다. 풍운아 기질이 강했던 조택원은 대한변호사협회 초대 회장을 지낸 법조인 최진의 딸과 결혼했다가 유명한 영화배우 김소영과 재혼했으며, 김소영과 이혼한 뒤에는 일본 무용수 오자와 준코와 사랑에 빠졌다. 1960년대에 귀국하여 여생을 대한민국에서 보내는 동안에는 무용인 김문숙과 세 번째로 결혼했다

같이 보기 
 김소영

참고자료

각주 

1907년 출생
1976년 사망
일제강점기의 무용가
대한민국의 무용가
대한민국의 연극 평론가
대한민국의 무용 평론가
친일인명사전 수록자
대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
금관문화훈장 수훈자
함흥시 출신
고려대학교 동문
메기목

메기목은 조기어강에 속하는 어류이다. 주로 어두운 강바닥에 살며 입 주위에 자라난 촉수들로 강바닥을 감지하며 먹이를 찾는다. 대부분의 메기들은 비늘이 없지만 비늘이 갑옷형태로 진화한 메기들도 있다. 웰스(Wels)라는 메기는 4.5m까지 자라난채집된적이 있으며, 아주 인기있는 낚시감이기도 하다. 열대지방의 메기들은 인기있는 수족관 물고기이다.

거주 환경 
메기는 주로 느리게 움직이는 물속의 어두운 강바닥에 산다. 주로 어두운 곳에 살기 때문에 침침한 색깔을 띠고 있는데, 글래스캣피시라는 메기는 침침한 색깔보다는 투명한 색깔을 띠어 몸을 보호한다. 또한, 메기들은 동굴, 바다, 또는 땅밑에까지 산다. 환경을 거의 가리지 않고 살 수 있는 능력 덕분에 메기와 그 친척들은 민물고기의 4분의 3 정도를 차지한다.

수족관 내에서 
수족관에서도 메기들은 인기가 많은데, 주로 코리도라스, 플레코스토머스, 그리고 거꾸로메기가 많이 알려져 있다. 코리도라스와 플레코스토머스는 주로 이끼를 먹기 때문에 수조안에서 매우 인기가 있다. 플레코스토머스는 주로 침침한 색깔을 띠는 것과 반대로 코리도라스는 무척 화려한 색깔을 띠고 있다. 플레코스토머스와 코리도라스는 주로 수조 내의 이끼나 찌꺼기를 먹는 것처럼 보여 먹이를 주지 않아도 되는 줄로 알려져 있지만 결국 굶어 죽게 된다. 그러므로 플레코스토머스도 밥을 따로 주어야 하며, 주로 타이요 플레코플러스, 오션프리 프로와퍼 등이 있다. 코리도라스들은 그렇게 커지지는 않지만 플레코스토머스들은 50cm나 70cm까지 커질 수 있으므로 수조는 되도록이면 큰 게 있어야 한다.

하위 과 

 아키시스과 (Akysidae)
 퉁가리과 (Amblycipitidae)
 암필리우스과 (Amphiliidae)
 앙카리우스과 (Anchariidae)
 † Andinichthyidae
 바다동자개과 (Ariidae)
 밴조메기과 (Aspredinidae)
 아스트로블렙푸스과 (Astroblepidae)
 아우케닙테루스과 (Auchenipteridae)
 아우스트로글라니스과 (Austroglanididae)
 동자개과 (Bagridae)
 칼리크티스과 (Callichthyidae)
 케톱시스과 (Cetopsidae)
 차카과 (Chacidae)
 공기호흡메기과 (Clariidae)
 클라로테스과 (Claroteidae)
 크라노글라니스과 (Cranoglanididae)
 디플로미스테스과 (Diplomystidae)
 가시메기과 (Doradidae)
 에레티스테스과 (Erethistidae)

 헵타프테루스과 (Heptapteridae)
 공기주머니메기과 (Heteropneustidae)
 호라바그루스과 (Horabagridae)
 † Hypsidoridae
 붕메기과 (Ictaluridae)
 치아파스메기과 (Lacantuniidae)
 로리카리아과 (Loricariidae)
 전기메기과 (Malapteruridae)
 모코쿠스과 (Mochokidae)
 네마토게니스과 (Nematogenyidae 또는 Nematogenyiidae)
 메콩메기과 (Pangasiidae)
 붉은꼬리메기과 (Pimelodidae) - 붉은꼬리메기, 타이거쇼블노즈캣피시
 쏠종개과 (Plotosidae)
 프세우도피멜로두스과 (Pseudopimelodidae)
 유리메기과 (Schilbeidae)
 스콜로플락스과 (Scoloplacidae)
 메기과 (Siluridae)
 시소르과 (Sisoridae)
 흡혈메기과 (Trichomycteridae)

계통 분류

각주 

 
솔 푸드
아프리카의 물고기
아시아의 물고기
유럽의 물고기
북아메리카의 물고기
남아메리카의 물고기
백악기 후기의 어류
조르주 퀴비에가 명명한 분류군
상업적 물고기
허기락

허기락(許基洛, 일본식 이름: 岩村基洛, 1903년 12월 29일 ~ ?)은 일제강점기에 만주 지역에서 활동하였던 친일 사회주의 운동가이다. 다른 이름으로 허수돌(許秀乭)이 있다.

생애 
본적지는 함경북도 길주군이다. 1926년에 옌지에서 남신동맹연합청년회라는 청년 조직에서 회장을 지내고, 같은 해 조선공산당에 입당하여 지역 책임자로 임명되는 등 사회주의 계열에서 활동을 시작했다.

1926년 10월에는 간도에서 조직되어 러시아의 고려공산당과 연계를 갖고 있던 동만청년총연맹 임시총회가 열렸는데, 허기열은 이 회의에 운일청년회라는 단체의 대표로 참석했다. 이듬해에는 동만청년총동맹의 집행위원이 되었고, 1930년에 중국공산당 당원으로 혁명자후원회라는 조직의 조직부장을 역임하는 등 여러 해 동안 활발한 활동을 벌였다.

그러나 1930년 간도 5·30 사건으로 체포된 후 전향하였다. 1934년에 관동군 헌병대의 특무조직인 간도협조회가 출범하자 핵심 인물로서 참여하여 본부 교양부장직을 맡았다. 간도협조회에서 주로 항일 세력에 대한 정보 수집 업무를 담당하였으나, 옌지에서 직접 항일부대원을 체포한 일도 있다. 1936년에 만주국협화회로 개편된 후에도 특별공작부에 소속되어 조직 사업과 정보수집 사업을 담당했다. 1936년을 기준으로 헌병 상등병에 준하는 대우를 받았다.

1938년에 만주국협화회가 해산된 뒤에도 관동군 정보부의 특무기관에서 공작원을 양성하는 기관원으로 활동하였고, 1942년까지도 간도의 왕칭 현에서 선무 공작을 담당한 사실이 확인된다. 일제 말기인 1943년부터 이듬해까지는 약 20여 명의 공작원이 소속된 ‘혈맹단’이라는 특무 조직을 이끌었다.

대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 2007년에 발표한 친일반민족행위 195인 명단과 2008년 민족문제연구소가 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 들어 있다.

같이 보기 
 간도협조회
 만주국협화회

참고자료 
 

1903년 출생
몰년 미상
20세기 사망
일제강점기의 공작원
한국의 사회주의자
한국의 활동가
친일인명사전 수록자
대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
조선공산당의 정치인