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이정 (고려 전기)

이정(李頲, 1025년 ~ 1077년) 은 고려 전기의 문신으로 인예왕후의 오빠이자 원신궁주의 친정아버지이다. 본관은 인주(仁州)이고, 자는 백약(百藥)이며, 시호는 정헌(貞憲)이다. 만년에 불교에 심취했다.

생애 
수태사 겸 중서령(守太師兼中書令) 문하시중을 지낸 이자연(李子淵)의 장남으로, 이호, 이석의 형제이다. 문종비 인예태후(仁睿太后)의 오빠이며, 선종비 원신궁주(元信宮主)의 친정아버지이다.

고려사와 이정 묘지명의 기록을 종합해 보면 그의 생애는 이렇다.

 1044년 아버지 이자연에 의해 음보로 관직에 올라 내고부사(內庫副使)가 되었다.
 1047년 예빈성주부(禮賓省注簿)로 벼슬을 옮겼다.
 1049년 합문지후(閤門祗候)의 작위가 더해졌다.
 1052년 상서고공원외랑(尙書考功員外郎)으로 벼슬을 옮겨 지방으로 나가 양주(楊州)를 다스렸다.
 1055년 임기가 끝나 상서호부원외랑(尙書戶部員外郎)이 되었다.
 1056년 정랑(正郞)이 더해지고 겸직되었으며 비어대(緋魚袋)를 하사받았다.
 1057년 위위소경 지합문사(衛尉少卿 知閤門事)에 임명되었다
 1059년 상서우승(尙書右丞)으로 벼슬을 옮겼다.
 1060년 상서이부시랑(尙書吏部侍郞)으로 벼슬을 고쳐 제수받았으며 자금어대(紫金魚袋)를 하사받았다.
 1062년 전중감 지상서이부사(殿中監 知尙書吏部事)가 되었다.
 1064년 본관(本官)으로서 동지중추원사(同知中樞院事) 겸 삼사사(三司使)가 되었다.
 1068년 우산기상시(右散騎常侍)를 제수받았다.
 1070년 호부상서 중추사 권서경유수사(戶部尙書 中樞使 權西京留守使)로 벼슬을 옮겼다.
 1071년 이부상서(吏部尙書)로 벼슬을 고쳐 제수받았다.
 1072년 참지정사 판삼사사 주국(叅知政事 判三司事 柱國)에 제배되었다.
 1075년 7월 중서시랑 동중서문하평장사 상주국(中書侍郞 同中書門下平章事 上柱國), 12월 판서북면 병마사(判尙書兵部事 西北面兵馬事)에 임명되었다.
 1077년 5월 수태사(守太師) 겸 문하시중(門下侍中)이 되었으나 같은 달 13일 저녁 향년 53세로 사망하니 시호를 정헌(貞憲)이라 했다.

가계 
 아버지 : 이자연
동생 : 이호
 동생 : 이석
부인 : 상당군부인 개성 왕씨 (왕가도의 딸)
 이자인
 이자의
이자충
이자효
이자조
딸 인주 이씨 (광산 김씨 김의영의 부인, 시부는 김양감)
딸 인주 이씨 (조선공의 부인)
 원신궁주 (선종의 비)

관련 항목 
 이자연
 이자겸
 이호
 이석
 이자의
 김은부

각주 

1025년 출생
1077년 사망
고려의 문신
고려의 문하시중
인천 이씨
11세기 한국 사람
이장용

이장용(李藏用, 1201년 ∼ 1272년)은 고려 후기의 문신으로, 초명은 이인기(李仁祺), 자는 현보(顯甫), 호는 낙헌(樂軒), 본관은 인주(仁州)이다. 이자연(李子淵)의 6대손이다.

생애 
1220년(고종 7) 문과에 급제해 서경사록(西京司錄)으로 나갔다가 내직으로 들어와 교서랑(校書郎)·직사관(直史館)이 되었다.

그 뒤 여러 관직을 거쳐 국자감대사성(國子大司成)·승선(承宣)에 임명되었고, 1253년(고종 40) 국자시(國子試)를 주관하여 김중위(金仲偉)·김명(金命) 등 98명을 선발했다.

1256년(고종 43) 추밀원부사(樞密院副使), 1258년(고종 45) 정당문학(政堂文學), 1260년(원종 1) 참지정사(參知政事)로 차례로 승진했고, 같은 해 수태위(守太尉)·감수국사(監修國史)·판호부사(判戶部事)가 더해졌다.

1262년(원종 3) 중서시랑평장사(中書侍郎平章事), 이듬해 수태부(守太傅)·판병부사(判兵部事)·태자태부(太子太傅)로 승진했다.

1264년(원종 5) 몽골에서 원종(元宗)의 입조(入朝)를 요구했을 때 재상들이 모두 하나같이 머뭇대며 결정을 내리지 못했는데, 이장용만이 홀로 이를 받아들일 것을 굳게 주장해 관철시켰고, 본인도 원종을 따라 몽골에 갔다.

이 때 영녕공(永寧公) 왕준(王綧)과 사승상(史丞相)을 입 다물게 하여, 몽골 땅에서 해동현인(海東賢人)으로 칭송받았다.

귀국한 후 원종을 잘 수행한 공으로 문하시랑동평장사(門下侍郞同平章事)로 승진하고, 경원군개국백(慶源郡開國伯)에 봉해졌으며, 태자태사(太子太師)가 더해졌다.

1267년(원종 8) 몽골이 병부시랑(兵部侍郞) 흑적(黑的) 등을 고려에 보내 일본(日本)을 입조하게 만들라는 지시를 전달했는데, 이 때 은밀히 흑적을 설득해 이를 중단시키도록 했고, 같은 해 동수국사(同修國史) 류경(柳璥), 수찬관(修撰官) 김구(金坵)·허공(許珙)과 함께 신종(神宗)·희종(熙宗)·강종(康宗)의 3대 실록 편찬을 시작했다.

이듬해 문하시중(門下侍中)으로 승진했고, 같은 해 개경 환도를 주장했다가 김준(金俊)과 그 일당의 반대에 부딪히자, 여름에는 개경, 겨울에는 강화도로 번갈아 가며 머무르자는 타협책을 내놓아 반대 의견을 무마시켰다.

같은 해 임연(林衍)이 김준을 죽이고 그의 자리를 이어받았는데, 이듬해 임연이 원종을 폐위시킬 때 이장용은 대세를 거스르지 못하고 이에 순응했고, 원종이 복위한 후인 1271년(원종 12) 참지정사 최영(崔瑛)과 함께 파면되었다.

이듬해 72세로 졸하자 유언을 따라 화장되었으며, 1275년(충렬왕 원년) 문진(文眞)이란 시호를 추증받았다.

저술 
『선가종파도 禪家宗派圖』를 저술하고 『화엄추동기 華嚴錐洞記』를 윤색(潤色)했다고 하나, 오늘날에는 모두 전하지 않는다.

평가 
『고려사』는 이장용에 대해 그의 열전에서 이렇게 평했다.

가족 관계 
 증조 - 이식(李軾, 1090년 ~ 1151년) : 참지정사(參知政事)·판호부사(判戶部事), 정정공(貞靖公)
 조부 - 이응구(李應球) : 판합문사(判閤門事)
 아버지 - 이경(李儆, ? ~ 1221년) : 추밀원사(樞密院使)
 어머니 - 미상
 부인 - 문하시중(門下侍中), 선숙공(宣肅公) 최종준(崔宗峻, ? ~ 1246년)의 딸
 첫째 사위 - 최의(崔竩, ? ~ 1258년) : 우부승선(右副承宣), 최씨(崔氏) 무신 정권의 마지막 집권자였으나 류경(柳璥)과 김준(金俊) 등에게 살해됨
 둘째 사위 - 박휘(朴暉/朴輝) : 전법판서(典法判書)·응선부우첨사(膺善府右詹事), 박전지(朴全之, 1250년 ~ 1325년)의 아버지

이장용이 등장한 작품 
 《무신》(MBC, 2012년~2012년, 배우:이석준)

각주 

1201년 출생
1272년 사망
고려의 문신
고려의 문하시중
고려의 백작
인천 이씨
무신정권
이지보

이지보(李之甫, 생몰년 미상)는 고려시대 중기의 문신, 외척으로 본관은 인주(仁州)이다. 중서령 문하시중 이자연(李子淵)의 증손으로, 순경태후의 동기간이며 인종의 외삼촌이다. 이자겸의 난에 연좌되어 파직되었으나 뒤에 풀려난다.

생애 
이자겸(李資謙)의 아들이며, 중서시랑 동중서문하평장사(中書侍郎同中書門下平章事) 김향(金珦)의 사위이다. 가문의 배경으로 힘입어 음서 제도로 출사하여 여러 벼슬을 거쳐 관직이 상서호부낭중 지다방사(尙書戶部郎中知茶房事)에 이르렀다. 1126년(인종 4) 지녹연(智祿延)과 오탁(吳卓) 등과 함께 이자겸을 제거하려다 결국 실패하고 말았는데, 이때 그는 이자겸의 명령을 받고 지녹연과 관련자들을 붙잡아 순천관(順川館)에서 고문하여 거의 죽음에 이르도록 하였다.

이해 척준경(拓俊京)이 이자겸 일당을 제거할 때 연좌되어 삼척에 유배당하였다. 그 뒤 1129년 인종이 서경에서 돌아와 전국에 사면령을 내렸는데, 이때 이자겸의 난 관련자들을 모두 석방하면서 그도 석방되어 모든 형제들과 함께 편리한 데로 한곳에 모여 살도록 허락해주어, 풀려났다.

관련 항목 
 이자겸
 이자겸의 난
 척준경
 이지미

고려 중기의 문신
인천 이씨
고려의 외척
이지미

이지미(李之美, 생몰년 미상)는 고려시대 중기의 문신, 외척으로 본관은 인주(仁州)이다. 관작은 판추밀원사(고려 시대 추밀원의 으뜸 벼슬)에 이르렀다. 문하시중 중서령 이자연의 증손이며, 한양공 이자겸의 아들이다. 예종의 처남이자 인종의 외숙이다.

생애 
1118년(예종 13) 송나라에 하례사(입공사)로 파견되어 정극영과 함께 송나라에 가서 고려인 권적(權適) 등을 제과(制科)에 합격시켜준 것과 조서(詔書)를 내려준 것에 대해 감사를 표하고 부처의 어금니를 가져왔다. 1124년(인종 2) 이자겸이 공신호(功臣號)를 받았는데, 이때 그도 특별히 비서감 추밀원부사로 임명되었다. 1125년 시예부상서 동지추밀원사(試禮部尙書同知樞密院事)에 올랐다. 바로 지공거(知貢擧)가 되어 과거를 주관하였으며, 그 해 지추밀원사가 되었다.

1126년 왕명을 받아 태묘(太廟)에 가서 금나라에 대하여 사대정책을 취하는 것이 옳은지 그른지를 점쳤는데, 그 뒤 곧 판추밀원사 종이품 벼슬로 승진했다. 이 해 이자겸의 난이 일어났으나 중간에 척준경의 배신으로 이자겸 일파가 모두 붙잡혔는데, 이지미도 이 때 붙잡혀 경상도 합주(陜州, 지금의 경상남도 합천)로 유배당하였다.

1129년 왕이 서경에서 돌아와 전국에 사면령을 내렸는데, 이때 이자겸의 난 관련자들도 모두 석방시키고 그도 모든 형제들과 함께 편리한 데로 한곳에 모여 살도록 허락하여 풀려났다.

관련 항목 
 이자겸
 이자겸의 난
 척준경
 이자의
 이자연
 이지보

생몰년 미상
고려 중기의 문신
고려의 정치인
인천 이씨
이자인

이자인(李資仁, ? ∼ 1091년(선종 8))는 고려시대 중기의 문신, 외척이다. 본관은 인주(仁州)이다. 중서령을 지낸 이자연(李子淵)의 손자이며, 문하시중을 지낸 이정(李頲)의 아들이다. 인예왕후, 인경현비, 인절현비의 친조카이며 이자겸은 그의 사촌형제간이었다.

생애 
문종 때 과거에 급제하여 여러 관직을 거친 뒤, 1081년(문종 35) 시어사(侍御史)가 되었다. 1083년(선종 즉위년) 문종과 순종이 잇달아 죽자 요나라 등에서는 독살의혹이 제기되었고, 고려 정벌을 빌미로 군사를 준비하는 것을 고상사(告喪使)로 요나라에 가서 의구심을 품고 있던 것을 잘 설득하고 돌아와 전란이 번지는 것을 막았다.

그는 글씨를 잘 썼다. 그 뒤 병부시랑(兵部侍郎)이 되었다. 1085년 병부시랑으로 공부상서(工部尙書) 임개(林槪) 등과 함께 등극사(登極使)로 송나라에 다녀왔으며, 1086년 우간의대부 상서좌승(右諫議大夫尙書左丞)을 거쳐 1088년 전중감중추원부사(殿中監中樞院副使)가 되었다.

관련 항목 
 이정
 이호
 이석
 이자연
 이자겸
 김은부
 김충찬
 이자량
 이자의

생년 미상
1091년 사망
과거 급제자
고려 중기의 문신
고려의 외교관
고려의 정치인
인천 이씨
경기도 출신
수행

수행(修行) 또는 고행(苦行)은 다르마 계통의 종교(힌두교, 자이나교, 불교)와 도 계통의 종교(도교, 수험도)에서의 정신 단련으로, 재산 · 명예 · 성욕 등 인간적인 욕망 (상대적 행복)에서 해방되며 살아있는 것 자체에 만족감을 얻을 수 있는 상태(절대 행복)를 추구하는 것을 말한다.

힌두교의 고행 
고행은 인간적인 욕망(또는 渴愛)을 부정하고 참으로 무소득(無所得)이 되어 일체의 것으로부터 관심을 버리는 것을 이상으로 하기 때문에 특히 준엄한 출가수행(出家修行)이 요청되고, 학습기(學習期)·가주기(家住期)·임서기(林棲期)·둔세기(遁世期)와 같은 수행의 일생을 보내야만 한다. 힌두교의 수행자 가운데에는 단식이나 불면, 혹은 광폭한 기행(奇行)을 행함으로써 육체에 고통을 주는 고행자가 많으나 이러한 형식주의에 반발하여 고행을 정신적 내용으로 높이려고 한 것도 있다.

명상
힌두교 수행
불교 수행
자이나교 수행
도교의 수행법
수험도의 수행법
이자현

이자현(李資玄, 1061년(문종 15) ∼ 1125년(인종 3))은 고려시대 중기의 문신, 학자, 문인, 거사(居士)이다. 본관은 인주(仁州), 자는 진정(眞靖), 호는 식암(息庵)·청평거사(淸平居士)·희이자(希夷子)이다. 시호는 진락(眞樂)이다. 문하시중 이자연(李子淵)의 손자이며, 인예왕후, 인경현비, 인절현비의 조카이다. 강원도 청평산의 문수원(文殊院)을 중건하였으며, 베옷과 나물 밥 등으로 생활하며 수도하였다.

생애 
이자연의 손자이고, 이의(李顗)의 맏아들이다. 이자겸, 이자덕, 이자의 등은 그의 사촌이었다. 1089년(선종 6) 과거에 급제하였으며, 여러 벼슬을 거쳐 대악서승(大樂署丞)이 되었으나 관직을 버리고 강원도 춘천의 청평산(淸平山)에 들어가서 아버지가 세웠던 사찰 보현원(普賢院)을 문수원(文殊院)이라 이름을 고치고 중건하였으며, 여기에 당(堂)과 암자를 지어 생활하며 이곳에서 베옷과 나물 밥 등으로 생활하며 학문 연구와 선(禪)을 즐겼다.

문벌과 배경이 있었으나, 관직 욕심이 없었다. 뒤에 예종이 사람을 시켜 다향(茶香)과 금백(金帛)을 보내어 여러 번 불렀으나 모두 사양하였다. 1117년(예종 12) 예종이 남경(南京)에 행차하였을 때 잠시 왕을 만나기는 하였으나 곧 다시 문수원에 들어가 평생을 수도생활로 일관하였다. 사후 진락(眞樂)의 시호가 내려졌다.

관련 항목 
 이자연
 이자겸
 이자덕
 이자의
 인예왕후
 순경왕후

각주 

1061년 출생
1125년 사망
고려 중기의 문신
고려의 정치인
고려의 작가
고려의 학자
고려의 유학자
고려의 불교 신자
거사
인천 이씨
인경현비

인경현비 이씨(仁敬賢妃 李氏, 생몰년 미상)는 고려 문종의 제3비이며 문하시중 이자연의 둘째 딸이다. 인예왕후의 동생이며, 인절현비의 언니이다. 본관은 인주이다.

가족 관계 
 아버지 : 이자연(李子淵, 1003~1061)
 어머니 : ?
 언니 : 인예순덕왕후(仁睿順德王后, ? ~1092)
 동생 : 인절현비(仁節賢妃 ? ~1082)
 남편 : 문종(文宗, 1019~1083)
 아들 : 양헌왕(禳憲王, ? ~1099) 사후 조선국 양헌왕에 추증되었다.
 손자: 강릉공(江陵公, ? ~1146) 의종비 장경왕후 명종비 광정왕후 신종비 선정왕후의 아버지
 아들 : 부여공(扶餘公, ? ~1112)
 아들 : 진한공(辰韓公, ? ~1099)

관련 항목 
 인예왕후
 사숙왕후
 조선공

생몰년 미상
고려의 후궁
인천 이씨
도키아리우 수도원

도키아리우 수도원()은 그리스 아토스 산 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 10세기에 설립 되었으며, 대천사 미카엘과 가브리엘의 기억에 봉헌되었다. 이 수도원은 주보성인의 축일을 11월 8일(그레고리력으로 11월 21일)에 기념한다. 이 수도원에는 동정 "고르고이피코오스" 또는 "빨리 듣는 그녀"의 이콘이 보관되어 있다. 이 수도원은 아토니테 수도원들의 서열체계에서 열 번째에 위치해 있다. 이 곳의 도서관은 545 권의 필사본들, 61 권의 양피지로 된 필사본들 그리고 5,000 권의 인쇄된 책들을 보유하고 있다. 오늘날 도케이아리우에는 약 30명의 현직 수사들이 있다.

외부 링크 
 
 아토스 산의 웹사이트에 있는 도키아리우 수도원
 그리스 문화부: 거룩한 도케이아리우 수도원

아토스산의 수도원
공주금성여자고등학교

공주금성여자고등학교(公州錦城女子高等學校)는 충청남도 공주시 웅진동에 있는 사립 고등학교이다.

학교 연혁 
 1967년 10월 21일 : 학교법인 금성학원 인가
 1967년 10월 25일 : 김석봉 이사장 취임
 1979년 10월 21일 : 공주금성여자고등학교 설립 인가 (인문계 12학급)
 1980년 3월 1일 : 초대 최창희 교장 취임
 1980년 3월 5일 : 개교식 및 입학식 거행
 1983년 10월 30일 : 가정 관리실 준공
 1986년 10월 10일 : 1학급 증설 인가(24학급)
 2001년 6월 13일 : 김희자 이사장 취임
 2010년 5월 4일 : 개교 30주년 기념행사
 2019년 6월 20일 : 다목적 강당(금은관) 개관식
 2020년 2월 4일 : 제38회 졸업식
 2021년 3월 1일 : 제13대 우영석 교장 취임

학교 동문

참고 자료

외부 링크 
 공주금성여자고등학교 홈페이지

충청남도의 사립 고등학교
1980년 개교
공주시의 고등학교
일반계 고등학교
대한민국의 여자 고등학교
카라칼루 수도원

카라칼루 수도원()은 그리스 아토스 산에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 아토스 반도의 남동측에 자리잡고 있다. 이 수도원은 11세기에 설립되었다. 13세기에, 해적들과 라틴족들의 활동의 결과로, 카라칼루는 완전히 황폐화가 되었다. 이 수도원은 16세기에 재건축되었다.

이 수도원은 아토니테 수도원들의 위계서열에서 열한 번째에 위치한다.

이 곳 도서관은 279 권의 필사본들과 약 2,500 권의 인쇄된 책들을 보유하고 있다.

이 수도원에는 30 명의 현직 수사들이 있다.

외부 링크 
 
 아토스 산의 웹사이트에 있는 카라칼루 수도원
 그리스 문화부: 거룩한 카라칼루 수도원

아토스산의 수도원
캐천백 대 매클렁 사건

캐천백 대 매클렁 사건(Katzenbach v. McClung)은 통상조항 관련 미국 연방대법원의 유명판례이다. 원고는 법원에 대하여 주간 여행자를 상대로 영업을 하거나 또는 주경계를 넘어 음식물의 원료를 공급받는 식당에서의 인종차별을 금지하는 연방법률안의 효력을 인정해 줄것을 요청하였으며 대법원은 의회의 이러한 업소들에 대한 연방의 통상규제권을 인정하여 연방법률안의 효력을 인정하였다. 즉 직접적인 상업행위가 아닌 인종차별에 대하여 위와 같은 주간 여행자를 취급하고 주경계를 넘어서 음식물의 원료를 가져온다는 점에서 연방법이 힘을 미친다고 판시한 것이다.

참고 문헌 
 미헌법의 상업절 (Commerce Clause)에 의한 연방경찰권의 확대와 그제한에 대한 소고

헌법
미국 대법원 판례
1964년 판례
미국 대 로페즈 사건

미국 대 로페즈 사건(United States v. Lopez)는 통상조항 관련 미국 연방대법원의 유명판례이다.

사건개요 
1992년 3월 10일 텍사스주 샌안토니오의 에디슨 고등학교에 다니던 로페즈는 38구경 권총과 실탄 다섯발을 숨기고 등교하자 익명의 제보로 인해 학교 당국은 이 학생이 총을 소지하고 있음을 알게 되고 그를 곧 체포하였다. 로페즈는 텍사스 주법에 의해 학교내에서의 총기소지혐의로 기소되고 다음날 주(洲) 기소는 취하되고 곧 연방정부에 의해 '총기없는 학교 법'(Gun Free School Zones Act of 1990) 위반혐의로 기소된다. 이에 로페즈는 연방정부의 기소가 의회의 공립학교를 규제할 수 있는 범위를 넘어섰다는 이유로 위헌이라고 연방법위반의 혐의를 부인했고 이에 대해 지역 법원은 예의 상업조항에 의한 정당한 연방의 권한 행사라는 이유로 로페즈에게 6개월의 징역과 2년간의 보호관찰을 명했다. 이에 로페즈는 항소 하였고 항소법원은 로페즈에 대한 1심 판결을 상업절의 범위를 벗어나는 것이라 하여 번복한다. 이에 대해 1995년 미연방정부는 대법원에 이 사건을 다시 상고하기에 이르른다.

판시사항 
대법원은 다수 판결문을 통해 역사적인 상업절에 대한 판례들을 언급하면서 최근에 이르기까지 법원이 상업절 확대해석을 통한 주 고유의 권한들을 연방정부에 부여해왔음을 인정하지만 더이상의 확대는 없을 것이라며 의회의 권한은 헌법에 명시된 권한들이지 그외의 것은 아님을 강조하며 이번 사건에서의 총기 소지는 어떤 의미로 보든지 상업행위로 볼수 없으며 주간의 상업에 영향을 미칠 것이 아니라고 하여 연방법 적용은 상업절 내용의 범위를 벗어난 위헌이라는 항소 법원의 판결을 최종 확인하였다.

영향 
통상조항을 좁게 해석하여 60년간 미 법원을 지배해오던 상업절 확대 경향에 막을 내리게 된다. 최소한 루즈벨트 시대를 거쳐 레이건의 신 연방주의 정부를 지나며 계속되어 왔던 연방정부의 상업절을 통한 경찰권 확대의 시기는 일단은 그간의 지지자였던 법원에 의해 제동이 걸린 셈이다.

참고 문헌 
 미헌법의 상업절 (Commerce Clause)에 의한 연방경찰권의 확대와 그제한에 대한 소고

헌법
미국 대법원 판례
1995년 판례
필로테우 수도원

필로테우 수도원()은 그리스 아토스 산 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 아토스 반도의 북동측에 위치한다. 이 수도원은 10세기 말에 은총의 필로테우스에 의해 설립되었다. 이 수도원은 아토니테 수도원들의 서열체계에서 열두 번째의 위계를 지닌다.

이 곳 도서관은 250 권의 필사본들과 2,500 권의 인쇄된 책들(그것들 중에 500 권은 러이아어와 루마니아어로 쓰임.)을 보유하고 있다.

외부 링크 
 
 아토스 산의 웹사이트에 있는 필로테우 수도원
 그리스 문화부: 거룩한 필로테우 수도원

아토스산의 수도원
사우스다코타 대 돌 사건

사우스다코타 대 돌 사건(South Dakota v. Dole, 483 U.S. 203 (1987))은 미국 대법원의 유명 판례이다. 연방의회가 최저 음주연령을 정하고 있는 주(州)에 대해 특정 비율의 연방고속도로기금을 지원하도록 정하는 것은 합헌임을 선고하였다.

1987년 미국
미국 대법원 판례
1987년 판례
사우스다코타주의 경제
가르시아 대 샌안토니오 교통국 사건

가르시아 대 샌안토니오 교통국 사건(Garcia v. San Antonio Metropolitan Transit Authority)은 미국 연방 대법원의 유명 판례이다. 미국연방의회는 통상조항에 의해 공정노동기준법을 지방 시의 교통체계 노동자에게 적용할 수 있다고 보았다.

미국 대법원 판례
1985년 미국
1985년 판례
최저임금
미시시피 여자대학교 대 호건 사건

미시시피 여자대학교 대 호건 사건(Mississippi University for Women v. Hogan)은 미국 연방대법원 판례이다. 남성의 입학을 배제시키는 주립간호대학의 입학정책은 미국 수정 헌법 제14조를 위반하는 것이라고 판시하였다.

평등주의
미국 대법원 판례
1982년 판례
러빙 대 버지니아 사건

러빙 대 버지니아 사건(Loving v. Virginia)은 미국 연방대법원의 유명한 판례이다. 버지니아주는 흑인과 백인간 결혼하는 것을 금지하는 법이 있었는데 연방대법원은 이법을 위헌판결을 내렸다. 인종에 따른 차별은 위헌의 의심이 가는 차별(supect classification)으로 엄격심사가 적용된다고 확립하였다.

같이 보기 
 러빙 (영화)

헌법
미국 대법원 판례
1967년 판례
장난감 가게

장난감 가게는 장난감을 파는 가게이다. 대표적으로 미국의  토이저러스가 있다.

가게
가게
라빈 대 주 사건

라빈 대 주 사건(Ravin v. State)은 미국 알라스카주 대법원의 유명 판례이다. 주내에서 소량의 대마초를 소지하는 것을 허용한 사건이다.

헌법
미국 대법원 판례
1975년 판례
그루터 대 볼린저 사건

그루터 대 볼린저 사건(Grutter v. Bollinger)은 적극적 우대조치에 관한 미국 연방대법원의 유명 판례이다.

사건 개요 
원고 바바라 그루터는 미시간주 거주 백인학생으로 미시간 대학교 법학대학원에 지원하였으나 불합격하였다. 당시 이 학생의 학점은 3.8점이었고 법학적성시험 성적은 161점이었다. 1997년 이 학생은 대학원을 상대로 미국수정헌법 제14조상 평등보호조항 위반 등을 이유로 소송을 제기하였다. 그루터는 학교가 인종을 주요 이유로 사용하여 백인이나 아시안계에 비해 흑인, 히스패닉, 인디언 출신에게 더 많은 입학의 기회를 주었다고 하였다.

판시 사항 
미시간 대학교가 추구한 인종적 다양성을 목표로 하는 입학정책은 교육적 혜택을 목적으로 하는 정부의 강력한 이익과 들어 맞으므로 평등보호조항 위반이 아니라고 판시하였다. 25년 후 이런 적극적 우대조치가 필요없어 질 것이라고 언급한 점이 주목을 끈다.

헌법
미국 대법원 판례
2003년 교육
2003년 판례
적극적 우대조치
이삭 줍는 여인들

《이삭 줍는 여인들》(, )은 장 프랑수아 밀레가 1857년에 완성한 유화이다. 《이삭 줍기》, 《이삭 줍는 사람들》로 해석하기도 한다. 수확이 끝난 밀 들판에서 이삭을 줍는 세 명의 여성들을 그렸다. 현재 프랑스 파리의 오르세 미술관에 소장되어 있다.  밀레는 스스로 가난한 생활을 체험해 보았기 때문에 인간을 미화하거나 이상화할 수 없었다.

같이 보기 
 만종
 밀레의 한낮의 휴식
 고흐의 정오의 휴식

참고 문헌 
 Cole, Bruce and Adelheid Gealt. Art of the Western World. Simon & Schuster, 1991
 Fratello, Bradley (December 2003). "France embraces Millet: the intertwined fates of The Gleaners and The Angelus". The Art Bulletin 85 (4): 685–701. .
 Kimmelman, Michael (August 27, 1999), "Art Review; Plucking Warmth From Millet's Light", The New York Times, retrieved 2008-01-10
 Kleiner, Fred; Christian J. Mamiya (2005). Gardner's Art Through the Ages (12 ed.). California: Wadsworth/Thompson Learning. p. 857. .
 "Story behind the picture – The Gleaners". University of St. Andrews. Retrieved 2008-01-10.
 Moreau-Nélaton, Étienne. Millet racconté par lui-même. Paris, 1921
 Pollock, Griselda. Millet. London: Oresko, 1977
 Rosenblum, Robert (1989). Paintings in the Musée d'Orsay. New York: Stewart, Tabori & Chang. 
 Vardi, Liana (December 1993). "Construing the Harvest: Gleaners, Farmers, and Officials in Early Modern France". The American Historical Review 98 (5): 1424–1447. .

오르세 미술관 소장품
사실주의
1857년 회화 작품
캘리포니아 주립대 대 바키 사건

캘리포니아 주립대 대 바키 사건(University of California v. Bakke)은 미국 연방대법원의 유명 판례로 적극적 우대조치로써 인종이 대학입시에서 고려될 수 있는 요소임을 판시하였다. 단 특정 인종의 비율을 정해 놓은 할당제는 위헌임을 선언하여 캘리포니아 주립대 데이비스 캠퍼스 의과대학원의 정책이 위법이라고 판시하였다.

사실관계 
백인인 앨런 바키는 입학이 허가된 학생들의 평균치보다 성적이 높았음에도 주립대학교인 캘리포니아 주립 데이비스 의과대학에 지원했다가 불합격하였는데 대학측은 그의 탈락은 ‘적극행동정책’ 때문이라고 밝혔고 이는 소수인종 학생들을 안배하여 선발하기 위한 특례입학제도이다.

그보다 훨씬 낮은 점수로도 입학이 가능한 특별전형이 없었다면 입학이 가능하다고 그는 생각하여 학장에게 항의 서한을 작성하여 보내고 다음 해인 1974년 의대에 다시 응시하였지만 그는 다시 탈락하였는데 그 해 특별전형응시생의 점수는 그의 점수보다 현저히 낮았다.

이에 대해 바키는 이것이 백인학생에 대한 역차별이라며 법원에 소송을 냈고 주법원에서 바키측이 승소했고 이에 대학측은 연방대법원에 항소한다.

바키는 캘리포니아 주법원에 연방 헌법 제 14조, 캘리포니아 주헌법， 1964년 민권법을 기초로 인종차별이라는 이유로 가처분을 신청하였다. 주대법원은 8 대 1 의 의견으로 배커가 승소하였고 대학교는 이러한 주대법원의 결정에 대하여 불복하
여 연방대법원에 상고하였다.

판시사항 
이 사건의 다수의견과 소수의견은 5:4의 매우 근소한 차이로 나뉘었다.

다수의견 
추가처인 요소(plus factor)로 인종이라는 요소를 사용할 수 있다며 파월 대법관은 다양한 인종이 캠퍼스의 다양성을 더욱 크게 할 수 있다며 적법하다는 논리를 폈다.

소수의견 
소수의견은 인종을 전혀 고려요소로 시용할 수 없다고 판시하였다.

각주

참고 문헌 
 이희훈, 미국의 인종을 고려한 대학 특별입학전형제도에 대한 적극적 평등실현조치, 미국헌법학회, 2010년.
 브리태니카백과사전- 캘리포니아대학교 이사회 대 바키 판결 (미국 판례) University of California Regents v. Bakke

캘리포니아 대학교
미국 대법원 판례
1978년 교육
1978년 판례
적극적 우대조치
난수방송

난수방송(亂數放送, ) 또는 암호방송(暗號放送)은 숫자나 문자, 단어 등의 나열을 조합한 난수 및 모스 부호 등을 이용한 메시지를 송신하는 알 수 없는 단파 방송 방송국이다. 보통 목소리는 음성 합성을 이용한 목소리를 이용하고, 다양한 언어를 이용한다. 때로는 남성 또는 아이 목소리를 방송하기도 하지만 대부분의 난수방송 목소리는 여성이다. 난수방송의 특성 상 생방송으로 진행되는 난수방송은 드물다. 전파의 형태는 일반 방송이 사용하는 AM 형태 뿐만 아니라, CW(모스 부호), USB, LSB 등의 형태도 난수방송에 쓰인다. (그리고 AM 이외 이러한 여러 가지 형태를 사용하는 경우에는 중파 대역을 사용하지 않는다.)

일반적으로 난수방송에 쓰이는 암호는 암호화가 돼있으며, "32948"와 같은 숫자의 경우 어떠한 책의 329페이지 48번째 글자등을 의미하는 등 이러한 난수에는 암호의 규칙성이 전혀 없으므로 해당 송수신자 외에는 해독할 수 없게 된다.  이러한 예시로는 코드북 암호가 있는데, 북한의 난수방송의 경우 나는 너에게 장미의 화원을 약속하지 않았다라는 책을 코드북으로 이용했었다고 전해진다. 난수방송을 보내는 경우는 보통 송수신자의 거리가 멀기 때문에, 원거리까지 도달할 수 있는 중파나 단파대역을 이용하여 보내게 된다. 초단파 이상의 전파는 전파가 도달하는 거리가 한정적이기 때문에 보통 사용하지 않는다.

한국의 난수방송 
한국의 난수방송은 한국전쟁 휴전 이후 시작되었다.

북한의 경우 A2 방송(모스 부호), A3 방송 (V15)가 대표적이다.  A3 방송은 1984년 1월부터 여러 노래를 개시곡으로 사용했으며 개시곡이 끝난 뒤 수신자를 호출했는데, 아파트처럼 -호 의 형식으로 수신자를 부르게 된다. 그 다음 조수, 즉 전문의 세트의 개수를 부르게 되는데, 이는 주로 3자리 숫자 + 2자리 숫자 가 전문의 한 조가 되거나, 2자리 숫자 + 2자리 숫자가 전문의 한 조가 된다. 전문을 열거한 뒤, 방송은 전문을 다시 부른 후 방송을 마치게된다. 첫 남북정상회담이 개최된 후 2000년 12월에 폐지되었다.

그러나, 북한은 2016년부터 다시 A3 방송을 시작하게 되는데, 기존의 포맷을 사용하지 않는다. 방송을 시작할 때 기쁨의 노래안고 함께 가리라라는 개시곡을 사용함으로써 개시곡으로 시작하는 것은 동일하나, 지금부터 **호 탐사대원들을 위한 원격교육대학 **복습과제(여러 과목이 들어갈 수 있음.)를 알려드리겠습니다. 문제를 부르겠습니다.라는 형식으로 기존의 전문 열거 형식이 아닌 수신자를 호출하고 복습과제의 과목도 부르며 난수방송이 한 층 강화되었다. 이후 ***페지(페이지), ***번 (페지는 1~999까지, 번은 1~100까지 들어갈 수 있음.)이라는 과제를 알려준다는 형식으로 전문을 열거하고,  다시 부르겠습니다.라는 공지 이후 전문을 다시 열거한 후 이상입니다.라는 공지로 마치게 된다.

남한의 경우 V24와 M94(모스 부호)가 대표적이다.
V24는 정확한 날짜는 확인할 수 없지만 1978년경에도 하고있다는 설이 있다.  매년 주파수마다 다른 개시곡을 사용하는데, 트로트, K-POP, 클래식 등 노래의 장르를 가리지 않고 사용한다. 개시곡이 끝나면 ****호,(수신자를 숫자로 나타내는데, 이 숫자는 3자리가 될 수도 있음.) ****호 전문 받으세요. 조수 **조 본문 부르겠습니다.라고 알리며 전문을 열거하게 된다. 전문을 모두 부른 후 본문 다시 부르겠습니다.라고 알려 전문을 다시 열거하고, 이 마저도 끝나면 이상입니다.로 방송을 마치게 된다.

M94의 경우 2013년까지 했었다고 추정되며,  V24를 모스 부호의 형식으로 바꾼 형태라고 볼 수 있다. M94 방송은 모스 부호로 VVV VVV VVV CQ CQ de ****(수신자를 숫자로 나타냄.) QRV QRK5 QTC K HR W ** (조수) bt을 송신하며 방송을 시작하는 형태이고, 전문을 모두 열거한 뒤 RPT bt를 송신하여 다시 전문을 열거하게 되고, 모두 열거하게 되면 BT AR K TU VA를 송신하여 이상 방송을 마친다는 신호를 보낸다.

외국의 난수방송 
 링컨셔 포처 (난수방송)
 체리 라이프 (난수방송)
 UVB-76

같이 보기 
 기밀 방송(:en:Secret broadcast)
 문자 송신(:en:Letter beacon)
 워렝턴 훈련 센터

각주

외부 링크 
 ENIGMA website
 "The spooky world of the 'numbers stations'", from BBC News Magazine
 Numbers Station Blog, 한국어 난수방송 연구 블로그

 
라디오 방송국
ATC 코드 H03

ATC 코드 H03은 ATC 코드의 갑상선 치료제로 작용하는 약물을 정리한 코드이다.

ATC 코드 H 성호르몬 및 인슐린을 제외한 전신성 호르몬제제의 하위그룹을 이룬다.

동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QH03.

H03A 갑상선 약물

H03AA 갑상선 호르몬 계열 
H03AA01 Levothyroxine sodium
H03AA02 Liothyronine sodium
H03AA03 Combinations of levothyroxine and liothyronine
H03AA04 Tiratricol
H03AA05 Thyroid gland preparations

H03B 항갑상선 약물

H03BA 치오우라실 계열 
H03BA01 Methylthiouracil
H03BA02 Propylthiouracil
H03BA03 Benzylthiouracil

H03BB 황함유 이미다졸 계열 
H03BB01 Carbimazole
H03BB02 Thiamazole
H03BB52 Thiamazole, combinations

H03BC 과염소산염 계열 
H03BC01 Potassium perchlorate

H03BX 기타 항갑상선 약물 
H03BX01 Diiodotyrosine
H03BX02 Dibromotyrosine

H03C 요오드 치료법

H03CA 요오드 치료법

각주 

H
시폴로네 대 리겟 사건

시폴로네 대 리겟 사건(Cipollone v. Liggett Group, Inc.)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다.

헌법
미국 대법원 판례
1992년 판례
필라델피아 대 뉴저지 사건

필라델피아 대 뉴저지 사건(Philadelphia v New Jersey)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다. 다른 주의 물품이 차별받는 것을 금지한 사건이다.

헌법
미국 대법원 판례
1978년 환경
1978년 판례
휴스 대 오클라호마 사건

휴즈 대 오클라호마 사건(Hughes v. Oklahoma)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다.

헌법
미국 대법원 판례
1979년 환경
1979년 판례
그란홀름 대 힐드 사건

그란홀름 대 힐드 사건(Granholm v. Heald)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다.

미시간주와 뉴욕주는 주의 포도주제조자들이 소비자들에게 직접 포도주를 공급할 수 있도록 하였으나 타주 제조자는 이를 제한하였다. 그래서 헌법 내재적 통상조항위반으로 소를 제기하였다.

미국 대법원 판례
2005년 미국
2005년 판례
메인 대 테일러 사건

메인 대 테일러 사건(Maine v Taylor)은 미국 연방대법원의 유명 판례이다.

헌법
미국 대법원 판례
1986년 환경
1986년 판례
메인주의 환경
빌라체르크바

빌라체르크바(, , , "하얀 교회"라는 뜻)는 우크라이나 북부에 위치한 도시로, 키이우 남서부에 위치한다. 면적은 34km2, 인구는 203,300명(2004년 기준), 인구밀도는 5,979.4명/km2이며 키이우에서 남쪽으로 약 80km 정도 떨어진 곳에 위치한다.

역사 
1032년 키예프 루스의 대공인 야로슬라프 1세가 유리예우()를 건설했는데 이는 야로슬라브 1세의 세례명인 "유리"에서 유래된 이름이었다. 현재의 이름은 이 마을에 하얀 벽을 가진 교회가 있었기 때문에 붙여진 것으로 추정된다. 키예프 대공국이 멸망하면서 루스인의 다른 도시와 마찬가지로 킵차크 칸국의 지배를 받게 된다.

1363년 리투아니아 대공국의 영토가 되었고 1569년에는 폴란드 왕국의 영토가 되었다. 1620년 지그문트 3세 바사에 의해 마그데부르크법에서 정한 자치권을 부여받았고 1651년 9월 28일 폴란드-리투아니아 연방과 우크라이나 카자크의 수장인 보흐단 흐멜니츠키 사이에 평화 협정이 체결되었다. 1793년 제2차 폴란드 분할에 따라 러시아 제국에 편입되었고 19세기에 들어서면서 산업 도시가 되었다.

러시아 혁명 이전과 1930년대까지만 해도 이 곳에는 유대인 공동체가 있었지만 몇몇 카자크들과 차르주의자들은 스탈린주의 정책에 따라 추방되었다. 제2차 세계 대전 때 많은 유대인들이 홀로코스트(유대인 대학살)로 인해 학살당했다.

기후

각주

외부 링크 

  공식 홈페이지

 
우크라이나의 도시
키이우주의 도시
비피도박테리움과

비피도박테리움과(Bifidobacteriaceae)는 방선균강에 속하는 세균과의 하나이다. 비피도박테리움목(Bifidobacteriales)의 단형 과이다.

하위 속 

 Aeriscardovia
 Alloscardovia
 Bifidobacterium
 Bombiscardovia
 Galliscardovia
 Gardnerella

 Metascardovia
 Neoscardovia
 Parascardovia
 Pseudoscardovia
 Scardovia

각주

외부 링크 
 비피도박테리움과 정보 

방선균류
신철원고등학교

신철원고등학교(新鐵原高等學校)는 강원도 철원군 갈말읍 지포리에 있는 공립 고등학교이다.

학교 연혁 
 1957년 5월 20일 : 신철원농업고등학교 설립 인가 (농업과 3학급)
 1960년 2월 6일 : 제1회 졸업식(12명)
 1973년 3월 1일 : 신철원종합고등학교로 교명 변경
 2003년 3월 1일 : 신철원고등학교로 교명 변경
 2007년 3월 1일 : 특수학급 설립 인가
 2009년 10월 22일 : 기숙형고등학교 선정
 2013년 2월 28일 : 정보처리과 폐지
 2015년 2월 28일 : 산업기계과 폐지(순수 인문계고로 전환)
 2016년 9월 1일 : 제20대 임원규 교장 부임
 2019년 12월 27일 : 제61회 졸업식(105명, 총 9,180명)

학교 동문

참고 자료

각주

외부 링크 
 
 

1957년 개교
강원도의 공립 고등학교
철원군 (남)의 고등학교
종합 고등학교
남녀공학 고등학교
가곡고등학교

가곡고등학교(佳谷高等學校)는 강원도 삼척시 가곡면 오저리에 있는 공립 고등학교이다.

학교 연혁 
 1986년 11월 1일 : 가곡고등학교 설립 인가
 1987년 3월 15일 : 가곡고등학교 개교
 1990년 2월 5일 : 제1회 졸업식 거행(74명)
 2018년 3월 1일 : 주광수 교장 취임 
 2019년 1월 8일 : 제30회 졸업식(졸업생 누계 595명) 
 2019년 3월 4일 : 2019학년도 입학식 거행

학교 동문

참고 자료

각주

외부 링크 
 
 

강원도의 공립 고등학교
삼척시의 고등학교
일반계 고등학교
남녀공학 고등학교
1987년 개교
간동고등학교

간동고등학교(看東高等學校)는 강원도 화천군 간동면 유촌리에 위치한 공립 고등학교이다.

학교 연혁 
 1982년 11월 30일 : 간동고등학교 설립 인가
 1983년 3월 2일 : 간동고등학교 개교
 2017년 2월 8일 : 제32회 졸업식 14명(졸업생 누계 975명)
 2017년 9월 1일 : 제17대 홍성관 교장 부임

학교 동문

참고 자료

각주

외부 링크 
 간동고등학교 홈페이지 

1983년 개교
화천군의 고등학교
강원도의 공립 고등학교
일반계 고등학교
남녀공학 고등학교
시모노페트라 수도원

시모노페트라 수도원(), "시몬의 바위"의 축어) 또는 시모노스 페트라 수도원()은 그리스 아토스 산 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이다. 시모노페트라는 아토니테 수도원들의 위계에서 열세 번째의 위치에 있다.

이 수도원은 아토스 반도의 남부 연안에, 다프니 항구와 오시우 그리고리우 수도원 사이에 자리잡고 있다. 일반적으로 아토스 산의 남부 연안은 상당히 울퉁불퉁한 지형인데, 이 수도원이 건축된 특정 부지는 유난히 더 거친 지형이다. 이 수도원은 해상 330 미터 높이의 절벽에 매달린 것과 진배없이, 한 개의 커다란 바위의 꼭대기에 건축되었다. 오늘날 이 수도원에는 54명의 수사들이 있다.

역사 
이 수도원은 13세기 동안에 시몬 아토니테에 의해 설립되었다. 후일에 그는 동방정교회에 의해 시몬 밀로호블레테스라는 이름의 오시오스로 시성되었다. 성전(聖傳)에 의하면, 근처 동굴에 기거하던 시몬의 꿈속에서 테오토코스가 나타나 그에게 그와 수도원을 보호하고 부양할 것을 약속하며 바위 꼭대기에 수도원을 건축하라고 지시했다고 한다. 본래의 수도원은 시몬에 의해 신 베들레헴(그리스어: Νέα Βηθλεέμ)이라고 불렸고 지금까지도 예수의 탄생에 봉헌된다.

1364년에, 세르비아인 데스포트 조반 우글례사는 수도원의 보수와 보수에 자금을 댔다. 1581년에, 시모노페트라는 화제로 파괴되었고, 그 때에 상당수의 수사들이 죽었다. 이 수도원의 대수도원장인 에베니오스는 수도원 재건축 자금의 증가를 희망하는 다누비아의 공국들을 방문했다. 가장 중요한 기증자는 왈라키아의 왕자인 용감한 미카엘로, 그는 수도원에 돈 뿐만아니라 큰 넓이의 토지도 기부했다. 후년에 가서, 1626년에도 화재가 발생 했고, 1891년에는 마지막 대화재가 발생했다. 그 이후에 이 수도원은 현재의 형태로 재건축되었다.

최근 몇 세기 동안에, 이 수도원의 수사들은 소아시아에 있는 이오니아에서 왔다고 전해진다. 그러나, 20세기 중엽 동안에, 새로운 수사들의 유입이 대거 감소함으로 인하여 수사단의 인원도 매우 적었다. 1973년에 아토니테 공동체가 버려진 대부분의 수도원들에 다시 사람이 거주하게 하겠다고 결정하였으므로, 현재의 번영하는 수사단은 메테오라에 있는 대 메테오라의 성 수도원에서 비롯된다.

건축 
이 수도원은 몇 채의 다층 건물들과, 시몬에 의해 건축된 최초 건조물의 자리에 있는 본건물로 구성되어 있다. 본건물은 "이 반도에서 가장 대담한 건조물"로 설명된다. 시모노페트라의 수사들은 전통적으로 층수를 맨 윗층에서 앤 아랫층의 순으로 센다. 그러므로, 꼭대기 층이 첫 번째 층이고 맨 아랫 층이 마지막 층이다. 이 수도원은 밑에 있는 거대한 바위 꼭대기에 건축되었고 그 바위는 아래의 층들로 통한다.

시몬의 최초 건조물의 확장과 개발은 거의 항상 수도원의 대화재들 다음에 한 차례씩 있었다. 1580년의 화재 이후에 대수도원장 에브게니오스에 의해 모아진 자금으로, 서쪽 건물이 건립됐다. 동쪽의 건물은 1891년의 화재 이후에 대개 러시아에서 늘어난 자금으로 건축되었다.

성가대 
최근 몇 년 새, 시모노페트라의 성가대는 비잔티움 음악 전문가들과 애호가들 사이에서의 명성이 커져 왔다. 이 수도원은 성가대에 의해 녹음된 일련의 성직자 비잔티움 성가집 음반들을 발매해 왔다. 그것들 중에 아그니 파르테네가 가장 인기있고 그 성가대와 이 수도원의 광범위한 인정을 얻게 했다.

음반들 
 시편의 찬미가(Hymns from the Psalter, 1990)
 오, 동정이신 성모님(아그니 파르테네)(O Pure Virgin (Agni Parthene, 1990)
 성찬전례(Divine Liturgy, 1999)
 위대한 저녁 기도(Great Vespers, 1999)
 파라클레시스(Paraklesis, 1999)
 성 시몬의 봉사(Service of Saint Simon, 1999)
 일요일 아침 기도(오르트로스)(Sunday Matins (Orthros), 1999)
 성 실루안 아토니테의 봉사(Service of St. Silouan the Athonite, 2004)

참조

외부 링크 
 
 아토스 산의 웹사이트에 있는 시모노페트라 수도원
 그리스 문화부: 거룩한 시모노페트라 수도원
 Liturgica.com: 시모노페트라 성가대의 음반들
 History of monastery (grec.) {{. 2011년 12월 1일에 확인.
 수도원의 아카이브

아토스산의 수도원
KS-23

KS-23()은 러시아의 산탄총이다.  KS는 Karabin Spetsialniy의 약자이며, "특수 카빈"이라는 의미를 갖고 있다.  그 총은 큰 총열로 유명하며, 발포시 대략 23mm정도 되며, 영국과 미국에서 산탄총 구경의 표준으로 쓰이고 있는 6.27구경과 거의 유럽 표준으로 통용돼서 사용되고 있는 4구경을 동일시하고 있고(미터법의 CIP논의를 미룬 것을 기반으로), 그것은 가장 큰 구경을 가진 산탄총을 오늘날까지 쓰게 되었다.

역사
KS-23은 1970년대에 일어난 교도소 폭동을 제압하기 위해서 설계되었다. 이 무기는 러시아 내무부 (MVD)에 의해 러시아 무기개발자의 핵심인 TsNII-Tochmash가 만들었다. KS-23에 있는 총열은 23 mm 대공포에 있는 총열의 결함 때문에 만들어지게 되었다. 그러한 총열의 결함은 산탄 발포와 덜 치명적인 한 발의 스트레스를 덜 받도록 용인할 수 있게 간주되었고, 따라서 산탄총 총열에 쓸 수 있게끔 길이를 줄였다. KS-23은 여러 MVD의 군대에 의해 1980년대 중반부터 사용하는 것을 고려하기 시작했다. 1990년대 동안에, 좁고 사방이 막힌 실내 영역들을 사용 가능하게 만들기 위해서 원본 설계에서 개선되게 만들었다. 비록 오직 M버전만 사용을 고려하고 있지만 두 개의 시험 생산품들인 KS-23M과 KS-23K가 제안되었다. 오늘날, 표준인 KS-23과 KS-23M은 러시아의 법 집행에 의해 쓰여지고 있다.

대중 문화
게임
 이스케이프 프롬 타르코프에서 파괴력이 강한 산탄총으로 등장한다. 설명에서 말한 것처럼 대공포 포신을 잘라 만든 총으로 위력이 강하다.
 로블록스에 팬텀포스에서 KS-23라는 기존 이름으로 (약실 포함) 4발들이 산탄총으로 등장한다.

외부 링크 
  Modern Firearms - KS-23\
  Security Arms: KS-23 Shotgun
  Tulsky Oruzheiny Zavod: TOZ-123

러시아의 무기
산탄총
기총
대구광역시의 무형문화재

대구광역시의 무형문화재는 무형문화재 중에서 대구광역시 내에 있는 문화재를 의미한다.

지정 목록

참고 자료 
 대구광역시 공보
 대구광역시 고시/공고

무형문화재
대구광역시
아기우 파블루 수도원

아기우 파블루 (성 파울로스의) 수도원()는 그리스 할키디키반도의 가장 동쪽의 반도에 위치한, 아토스 산 수도원 주에 있는 동방 정교회 수도원이다.

이 수도원은 아토스 반도의 서쪽 지역에 있고 카톨리콘(본 교회)는 성전 봉헌에 봉헌되었다. 그 축일은 2월 2일에 기념된다. (아토스 산의 수도원 공동체는 율리우스력을 지키기 때문에, 그 날은 상용력보다 현재는 13일의 날 수가 더해진, 율리우스력에서의 2월 2일로, 현대 그레고리력의 2월 15일에 해당된다.)

이 수도원의 설립자는 크세로포타무의 성 파블레이다. 1355년과 1365년 사이에, 세르비아의 귀족 안토니예 베가스는 대수도원장이 되고, 폐허가 된 수도원을 매입하여 복구하였다. 1410년 10월 14일에, 세르비아의 데스포트 두라즈 브란코비츠가 그의 어머니와 형제 라자르와 함께 고 라자르 흐레벨랴노비츠의 바램대로 쿠즈민을 기증하였다.

주교 포르피리 우스펜스키(1804년 ~ 1885년)는 1845년 10월의 방문 기간 동안에, 그의 견해에 따르면 가장 가치있다고 한 라도슬라프 복음서의 12개의 장들을 가져갔고 그것들을 상트페테르부르크에 있는 러시아 국립 도서관에 전했다. 수도원에 남아 있던 그것의 나머지 장들은 분실됐다.

이 수도원은 아토니테 수도원들의 서열체계에서 열네 번째의 위계를 지닌다.

이 수도원의 도서관에는 494 권의 필사본들과 12,000 권이 넘는 인쇄된 책들이 보관되어 있다.

이 수도원에는 31명의 현직 수사들이 있으며 두 곳의 독거 수도 스케테(작은, 부속 수도 주택)들이 속해 있다.:
 루마니아의 락코스키티 그리고
 그리스의 신 스케테

참고 문헌

외부 링크 
 
 아토스 산의 웹사이트에 있는 아키우 파블루 수도원
 그리브 문화부: 거룩한 아기우 파블루(성 파울로스의) 수도원

아토스산의 수도원