lcw99/wikipedia-korean-20221001 huggingface dataset:
포말하우트 b

포말하우트 b는 남쪽물고기자리 방향으로 지구에서 25광년 떨어진 곳에 있는 외계 행성이다. 이 행성의 어머니 항성은 포말하우트로 분광형 A3V의 백색 주계열성이다. 2008년 허블 우주 망원경이 찍은 사진을 통해 발견되었다. 허블 우주망원경은 포말하우트 b 외에도 동시에 HR 8799의 행성을 발견했다. 이들은 직접 사진을 찍어서 존재가 입증된 최초의 외계 행성으로 기록되었다. 2008년 미국 스페이스닷컴에 따르면 천문학자들은 '2008년을 빛낸 가장 놀라운 5가지 사건(Top 5 Amazing Astronomy Discoveries in 2008) 중 포말하우트 b의 발견을 첫 번째로 꼽았다. 그러나 2020년, 조지 리케 박사의 연구로 포말하우트 b가 소행성 2개의 충돌의 산물인 먼지구름이라는 주장이 나오게 된다.

발견 

포말하우트 b는 포말하우트를 약 115 천문단위(172억 킬로미터) 거리를 두고 공전하고 있으며 이는 포말하우트 주변에 형성된 먼지 원반보다 항성 쪽으로 18 천문단위(27억 킬로미터) 가까운 거리이다. 포말하우트 b는 가시광선을 통해 직접 그 상(像)을 찍은 최초의 행성이다. 이 행성의 위치를 찾는 데는 8년의 시간이 소요되었다.

b의 존재는 예전부터 이론적으로 예측되었다.  2005년 포말하우트 주변의 먼지 원반이 한 쪽으로 쏠려 있는데다 통상의 먼지 원반들과는 달리 원반 안쪽 경계면이 뚜렷하게 형성되어 있는 것에서, 미지의 천체가 원반에 영향을 미치고 있음을 예상했었다. 그러나 오랫동안 행성의 실체를 포착하지 못하다가, 2008년 5월 폴 캘라스가 2004년, 2006년의 사진을 대조하여 비로소 행성을 찾아내게 되었다.

캘라스는 이렇게 말했다.

미국 항공우주국은 2008년 11월 13일 허블 우주 망원경에 내장된 ACS 카메라가 찍은 사진을 언론에 공개했다. 이 사진에서 바깥쪽 밝은 고리 모양의 띠는 먼지 원반이며, 원반 안쪽 방사상의 무늬는 중심부 항성에서 발산되는 빛 때문에 생긴 것이다. 포말하우트 b는 우리 태양계 밖에서 발견된 천체들 중 가장 차가운 것들 중 하나로 생각된다.  포말하우트계(系)는 지구에서 남쪽물고기자리 방향으로 25광년 떨어져 있다.

물리적 특징 
행성의 크기는 목성과 거의 비슷할 것으로 보이며, 최대 질량은 목성의 세 배, 최소 질량은 해왕성 정도이나 가장 유력한 질량값은 목성의 0.5배 ~ 2배 사이이다. 어머니 항성으로부터 115 천문단위 떨어져 있는데, 이는 에리스의 원일점보다 20퍼센트 먼 거리이며 태양 ~ 해왕성 거리의 네 배에 이르는 값이다. 여기서 계산한 포말하우트 b의 1 공전주기는 872년이다. 포말하우트의 밝기는 태양의 약 16배이기 때문에 포말하우트 b가 받는 열은 태양계의 해왕성이 받는 열과 비슷하다(이는 역제곱 법칙에 의거한 계산이다).

가시광선으로 볼 때는 밝으나 적외선 영역에서 어두운 것으로 보아, 포말하우트 b에 목성 반지름의 20 ~ 30배 크기에 이르는 규모의 고리가 있을 가능성이 제기되고 있다.(비교하자면, 토성의 중심부에서 가장 바깥쪽인 A 고리까지의 너비는 목성 반지름의 2배에 불과하다) 이 정도 크기는 목성의 갈릴레이 위성들의 공전 궤도 크기와 비슷하며 따라서 이 고리는 가스 행성 주위에서 위성이 생겨나는 과정일 가능성이 있다.

같이 보기 
 먼지 원반
 베가
 HR 8799
 이리자리 GQ b

참고 문헌

외부 링크 
  포말하우트 b의 발견 사실을 실은 논문: 인쇄용 자료.

포말하우트
남쪽물고기자리
외계 행성
2008년 발견한 외계 행성
목성형 행성
모리와 함께한 화요일

《모리와 함께한 화요일》(Tuesdays with Morrie)은 미국 작가 미치 앨봄(Mitch Albom)이 쓴 비소설이다.

1997년에 출간된 이후 2020년 1월 현재 전세계 50개국 1,700만부가 판매되었으며 205주 동안 《뉴욕 타임스》 비소설 분야 베스트셀러 목록에 올랐다. 대한민국에는 1998년에 공경희가 번역하고 세종서적에서 출간되었다. 1999년 12월 5일에는 미국에서 TV 영화로 제작되어 방영되었는데 오프라 윈프리(Oprah Winfrey) 제작하고 믹 잭슨(Mick Jackson)이 감독을 맡았다.

실화를 책으로 옮긴 《모리와 함께한 화요일》의 주인공은 브랜다이스 대학교에서 사회학과 교수로 근무하면서 학생들을 가르쳐왔던 모리 슈워츠(Morrie Schwartz) 교수와 그의 제자인 미치 앨봄이다. 저자인 미치 앨봄이 브랜다이스 대학교를 졸업한 이후에 모리 슈워츠 교수를 재회했을 때 당시 78세였던 모리 슈워츠 교수는 근위축성 측색 경화증으로 인한 죽음을 앞두고 있었는데 근위축성 측색 경화증은 흔히 루게릭병으로 알려져 있다. 미치 앨봄이 14번 동안 매주 화요일마다 만난 모리 슈워츠 교수로부터 들은 인생 경험, 회상, 그리고 현재의 모습을 그려냈다.

이 책은 양장본으로 출판된 지 5년 후인 2002년 10월에 페이퍼백(trade paperback)으로, 2006년 1월에는 문고판(mass-market paperback)으로 앵커북스(Anchor Books)에서 재출판했다. 모리와 함께한 화요일은 41개의 다른 언어로 번역되어 전 세계에서 1400만부가 인쇄되었다.

줄거리 
대학 때 모리 교수의 강의를 모두 수강했고 교수와 서로를 코치, 선수라 부르며 친하게 지냈지만 졸업 후 연락을 끊고 살았던 미치는, 유명 TV 프로그램인 '나이트라인'에 나온 모리의 모습에 깜짝 놀란다. 모리의 가르침대로 살지 못했다는 죄책감 속에 모리를 찾아간 미치를 모리는 눈물로 환영하고, 매주 화요일마다 인생에 대한 주제로 둘만의 토론 수업을 하기로 한다. 그뒤 모리 교수가 세상을 떠날 때까지 세상, 자기 연민, 후회, 죽음, 가족, 감정, 나이 드는 두려움, 돈, 사랑의 지속, 결혼, 문화, 용서, 완벽한 하루, 작별 인사를 주제로 매주 강연과 토론이 펼쳐진다.

수상 
 2009년 - 미국 도서관 협회 산하 청년 도서관 서비스 협회, 대학 진학자와 평생교육자를 위한 주목할 만한 책

각주

외부 링크 
모리와 함께한 화요일 - 공식 웹사이트
 모리와 함께한 화요일 줄거리(영문)
 모리와 함께한 화요일 책소개(한글)

미국의 책
1997년 책
교사를 주인공으로 한 작품
매사추세츠주를 배경으로 한 작품
윤두서

윤두서(尹斗緖, 1668년 6월 28일(음력 5월 20일) ∼ 1715년 12월 21일(음력 11월 26일))는 조선의 화가이다. 자는 효언, 호는 공재·종애, 본관은 해남이다. 그의 생전 주요 거주지는 한성과 전라도 해남이었다.

생애 
윤선도의 증손이며, 윤이후의 넷째아들이다 숙종 때(26세) 진사에 급제하였다. 당쟁이 심하던 시기였기에 출사하지 않고 학문에 전념하며 시서화로 생애를 보냈다. 글씨와 그림에 능하였는데, 특히 인물·동식물 등의 그림에 뛰어났다. 조선 후기의 화단의 선구자로 지목받으며, 현재 심사정(玄齋 沈師正)·겸재 정선(謙齋 鄭歚)과 함께 조선의 ‘3재(三齋)’라 불린다. 작품으로 〈노승도〉, 〈산수도〉, 〈자화상〉 등이 있다. 서화뿐만 아니라 유학, 천문지리, 수학, 병법 등 각 방면에 능통한 실학적인 태도는 가풍으로 전해졌다.

작품

산수화

초상화

도석인물화

지도 

풍수에 대한 관심으로 <동국여지지도>, <일본여도> 등 회화식 지도를 만들었다.

화보 
<고씨화보>, <당시화보>와 같은 다양한 화보를 통해 남종화 및 작화 방법론의 유행에 선구적인 역할을 하게 된다.

문화재 
 윤두서 자화상 - 대한민국 국보 제240호
 심득경 초상 - 대한민국 보물 제1488호

 해남윤두서고택 - 대한민국 중요민속문화재 제232호

가족 관계 
윤두서는 윤선도의 셋째 아들 윤예미의 아들 윤이후의 넷째 아들로 태어난 직후 종손 윤이석의 아들로 입적되었다.

 증조부 : 윤선도(尹善道)
 할아버지 : 윤인미(尹仁美)
 아버지 : 윤이석(尹爾錫) - 종친부 전부
 어머니 : 청송 심씨 - 심광사(沈光泗, 1620년 ~ 1671년)의 딸, 남인 산림 청안군 심광수(靑安君 沈光洙, 1598년 ~ 1662년)의 조카, 이조판서 청송군 심액(靑松君 沈詻, 1571년 ~ 1654년)의 손녀
 부인 : 전주 이씨 (실학자 이수광의 증손녀)
 장남 : 윤덕희(尹德熙, 1685년 ~ 1776년) - 조선의 화가이다.
 손자: 윤용(尹愹, 1708년 ~ 1740년) - 조선의 화가이다.
 차남: 윤덕렬(尹德烈, 1698년 ~ 1745년)
 손녀 : 윤소온(尹小溫, 1730년 ~ 1770년) ↔ 정재원(丁載遠, 1730년 ~ 1792년)과 결혼
 외증손자 : 정약전(丁若銓, 1758년 ~ 1816년)
 외증손자 : 정약종(丁若鍾, 1760년 ~ 1801년)
 외증손자 : 정약용(丁若鏞, 1762년 ~ 1836년)
 외육촌 : 심득경(沈得經, 1673년 ~ 1710년) - 이조판서 심단(沈檀, 1645년 ~ 1730년)의 차남, 윤선도의 사위 심광면(沈光沔, 1622년 ~ 1647년)의 손자
 외조부 : 심광사(沈光泗, 1620년 ~ 1671년) - 종친부 전부를 지내고 이조참판에 추증됨, 이조판서 청송군 심액(靑松君 沈詻)의 차남, 청계부원군 심우승(靑溪府院君 沈友勝, 1551년 ~ 1602년)의 손자
 외증조부 : 심액(沈詻, 1571년 ~ 1654년) - 이조판서 · 판의금부사 · 청송군(靑松君)

관련 
 국립광주박물관 특별전시로 공재恭齋 윤두서尹斗緖(1668~1715) 서거 300주년을 기념하여 “공재 윤두서 서거 300년” 특별전을 하고 있으며, 이번 전시에서 창립 50주년을 맞은 광주MBC, 윤두서 집안의 본가인 해남 녹우당綠雨堂과 공동으로 개최하였다.(특별전 <공재 윤두서>, 2014.10.21.~2015.01.18.)

각주 

1668년 출생
1715년 사망
조선의 화가
조선의 서예가
조선의 저술가
조선의 유학자
조선의 실학자
조선의 수학자
조선의 지리학자
조선의 천문학자
군사학자
해남 윤씨
장 샬그랭

장 프랑소아 샬그랭 (Jean-François-Thérèse Chalgrin, 1739년 ~ 1811년)는 프랑스의 건축가. 세르반도니, 볼레에게 건축술을 배웠고, 1758년 로마 대상을 받았다. 그리스 건축을 본뜬 새로운 고전 양식의 최초 작품으로 큰 영향을 끼쳤다. 루르 성당을 비롯하여 파리, 베르사유 등지에 많은 건축물을 세웠다. 또 유명한 파리의 개선문을 설계하였으나, 완성되기 전에 죽었다.

참고 자료 

 

1739년 출생
1811년 사망
프랑스의 건축가
파리 출신
백결 선생

백결(百結, 414년 ~ ?) 또는 백결 선생(百結 先生)은 신라 전기의 거문고 명수이다. 삼국사기에는 기록되어 있지 않으나, 《영해 박씨 족보》에 따르면 눌지 마립간대의 문신 박제상의 아들이라고 한다. 또한 그의 형 또는 동생인 박효원(朴孝元)은 고려의 개국공신이자 왕건의 측근인 박술희의 15대 선조가 된다. 다른 이름은 문량(文良)이다.

생애 
《삼국사기》에는 가문의 이력을 알수가 없다고 나와 있으나 《부도지》, 《영해 박씨 족보》 등에 따르면, 그의 본명은 박문량(朴文良)이며, 414년(실성마립간 13)에 태어난 것으로 기록되어 있다. 박제상의 아들이며, 자비왕 때 금성 낭산 기슭에서 살았다고 한다.

《삼국사기》에는 그의 생애에 대해 별다른 기록이 나와있지 않으며, 몹시 가난하여 옷을 백 군데나 끼워 입었기 때문에 백결 선생(百結 先生)이라 불리었다. 영계기를 존경해 거문고로 세상의 모든 것을 잊고자 했다고 한다. 섣달그믐날 아내가 이웃집 떡방아 소리를 부러워하자, 떡방아 대신에 아내에게 들려준 떡방아 소리인 〈대악〉(碓樂)이 유명했다고 한다.

《영해 박씨 족보》등에만 나와있는 기록으로는 관직을 떠날 때 귀향곡인 〈낙천악〉(樂天樂)이 있다고 한다. 청렴하고 결백했으며 궁중으로부터의 일체의 후원을 거절하고 스스로 궁색한 생활을 즐기다가 말년에는 종적을 감추었다고 전해진다.

가족 관계 
 아버지 : 박제상
 어머니 : 망부석
 형 또는 동생 : 박효원(朴孝元) - 박술희의 15대 선조
 누이 : 박씨
 매제 : 미사흔, 신라 내물왕의 셋째 왕자, 눌지 마립간의 동생
 박아기 (朴阿奇)
 박아영 (朴阿榮)
 박아경 (朴阿慶)

같이 보기 
 우륵
 왕산악
 거문고
 원효

각주

참고 자료 

 

414년 출생
몰년 미상
5세기 한국 사람
신라의 작가
신라의 음악가
신라의 시인
신라의 문신
한국의 작곡가
영해 박씨
풍게나무

풍게나무는 삼과의 낙엽교목이다. 학명은 Celtis jessoensis이며, 한국과 일본이 원산지다. 평안북도를 제외한 한국 각처의 산기슭, 골짜기에 서식한다.

생태 
높이는 10m이다. 잎은 어긋나고 타원형, 긴 타원형, 길이 5-10cm, 폭 5cm, 끝은 길게 뾰족하고, 윗부분에 예리한 톱니가 있으며, 표면은 진한 녹색이다. 꽃은 잡성화로 암수한그루이다. 수꽃은 기산꽃차례로 꽃덮이 4장이 옆으로 퍼지고, 수술 4개가 꽃덮이와 마주난다. 암꽃은 잎겨드랑이에 달리고, 꽃자루는 길며, 작은 수술이 4개, 암술은 1개, 암술대는 길게 2갈래로 갈라진다. 열매는 핵과, 둥근 모양이며, 검은색으로 익는다. 개화기는 5월, 결실기는 9-10월이다. 

열매가 흑색으로 익고 잎 가장자리 전체에 뾰족한 톱니가 있는 점이 팽나무와 다르다. 엽질도 더 얇다. 또한 측맥이 3~4쌍이며 자방에 털이 없어 폭나무와도 쉽게 구별할 수 있다.  

신탄재·기구재·조림수로 쓰이며 열매는 식용한다.

외부 링크 

 국가생물종정보시스템 ― 풍게나무

목본식물
팽나무속
일본의 나무
한국의 나무
1913년 기재된 식물
안티고네

안티고네는 오이디푸스와 그의 어머니 이오카스테 사이에서 태어난 신화 속의 인물이다. 오이디푸스는 이오카스테가 자신의 생모라는 사실에 격분해 자신의 두 눈을 뽑아버리고 방랑을 하게 되는데 안티고네는 오이디푸스가 방황하는 동안 같이 다니면서 도와준다. 오이디푸스가 죽은 후 안티고네는 테베에 살다가 형제 에테오클레스와 폴리네이케스와의 싸움에서 형제들이 모두 죽자 폴리네이케스의 시체를 묻어줬다가 크레온 왕에게 처형당했다.

그리스 신화의 인물
자살한 사람
테베 신화
페르마의 원리

페르마의 원리(Fermat's principle)는 빛의 진행 경로에 대한 설명으로, 빛은 최단 시간으로 이동할 수 있는 경로를 택한다는 것이다. 이 법칙은 스넬의 법칙을 설명하는 데에 사용할 수 있다.

하위헌스 원리로 이 원리를 유도할 수 있다. 또한 양자전기역학으로도 유도가 가능하다.

역사 

기하광학
알렉산드리아의 헤론은 빛의 진행 경로는 최단 거리를 따른다고 생각했다. 글런은  빛의 속도가 항상 일정할 때에만 가능하며, 반사 현상은 설명할 수 있지만 굴절 현상은 설명하지 못했다. 이후 17세기에 이르러 페르마는 굴절 현상을 설명하기 위해 '페르마의 원리'라 불리는 최소 시간의 원리를 주장했고, 이를 이용하여 굴절 현상을 성공적으로 설명할 수 있었다.
변분법
사람 이름을 딴 낱말
성씨

성씨(姓氏, )는 성(姓)과 씨(氏)의 합성어로, 고대 중국 이후에 성과 씨의 개념이 합쳐져 만들어졌다. 현대에 이르러서는 성과 씨의 구분이 없어지고 출생의 계통을 나타내는 겨레붙이의 칭호이다. 성씨는 단계혈연집단의 한 명칭이며, 혈족을 구분하는 기준의 하나이다.

국가별 현황 
대한민국의 성씨는 여성이 혼인해도 아버지의 성씨를 변경하지 않는다. 2015년 대한민국 인구주택총조사에 따르면 대한민국에는 5,582개의 성씨가 있는 것으로 조사되었다. 현재는 대한민국에서 관습적으로 자녀가 아버지의 성씨를 따르나, 법률로는 아버지나 어머니의 성씨를 선택하여 따를 수 있고, 부모의 이혼 후 자녀의 양육권을 가진 어머니가 재혼할 경우 새아버지의 성씨로 바꿀 수도 있다.

영국을 중심으로 한 영어권 국가(미국, 캐나다, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 영국 등)나 일본은 지역을 가리키거나 직업을 바탕으로 성씨를 가지는 경우가 다수이고, 라이언 긱스와 같이 부모의 이혼과 재혼으로 성씨를 바꾸는 경우도 있다.

미얀마, 몽골, 말레이시아 등 일부 국가에서는 성씨를 아예 사용하지 않으며, 주로 스페인어권이나 포르투갈어권의 국가에서는 부계성과 모계성을 모두 사용한다. 다른 나라 성씨 문화를 그대로 받아들여 사용하는 나라도 일부 있다.

혼인 성씨가 법으로 강제되어 결혼 후 여성이 남편의 성씨로 변경해야 하는 나라는 오스트리아, 브라질, 일본 등이고, 미국은 혼인 성씨의 사용을 권장하지만 혼인 전 성씨의 사용이 가능하고, 러시아는 당사자들의 협의에 따라 성씨를 결정한다.

같이 보기 

 인명
 한국의 성씨
 혼인 성씨
 주요 성씨 목록
 한국의 성씨와 이름
 한국의 사라진 성씨
 한국의 고구려계 성씨
 한국의 백제계 성씨

각주
고구려 오부

고구려 오부(高句麗 五部)는 고구려를 형성한 여러 부족 중 연맹의 핵심이 된 다섯 부족으로, 삼국지 위서 동이전에 나오는 연노부(涓奴部)·절노부(絶奴部)·순노부(順奴部)·관노부(灌奴部)·계루부(桂婁部)의 5부족을 일컫는다.

《삼국사기》에 따르면 연노부(涓奴部)·절노부(絶奴部)·순노부(順奴部)·관노부(灌奴部)는 각각 비류나부(沸流那部)·연나부(椽那部)·환나부(桓那部)·관나부(貫那部)로도 불렸다. 이들 노(奴) 또는 나(那)는 부족 수준의 사회적 단위를 가리키는 말이다. 나(那)는 하천변의 토지를 뜻하는 천(川), 양(壤)과 같은 뜻으로 여진어와 만주어, 그리고 나나이어의 '나'와도 통하는 말로, 고구려 초기의 '나' 집단은 하천이나 강변의 토착세력을 중심으로 형성되었다고 추측된다.

고구려의 왕은 연맹장(聯盟長)으로서 5부의 수장이 되었다. 처음에는 왕이 연노부에서 나왔으나 중앙집권화가 진전되며 왕족은 계루부의 고씨(高氏)로 고정되었다. 귀족의 수상직(首相職)인 대대로(大對盧)는 5부에서 3년마다 선거로 뽑았다. 대대로는 7세기에 연개소문의 정변에 의해 신흥 귀족인 연씨(淵氏)로 세습되게 되었으나 곧 고구려가 멸망해 오래 세습되진 못했다.

순노부 
순노부(順奴部)는 환나부(桓那部)로도 표기되었다.

9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 동부(東部), 좌부(左部) 또는 청부(靑部)로 불렸다.

연노부 
연노부(涓奴部)는 소노부(消奴部), 비류나부(沸流那部)로도 표기되었다.

9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 서부(西部), 우부(右部) 또는 백부(白部)로 불렸다.

삼국지 위서 동이전에 따르면 고구려의 왕은 원래 연노부에서 배출되었기 때문에 연노부는 종묘를 따로 가지고 영성사직을 모셨으며 연노부의 대가(大加)는 고추가(古雛加)라 불렸다고 한다. 그러나 고구려의 건국 시조인 동명성왕 대에 계루부에게 주도권을 빼앗기게 된다.

197년 고국천왕이 죽고 동생인 고연우가 10대 산상왕으로 즉위하자 산상왕의 형 고발기가 불복하고 난을 일으켰다. 연노부는 고발기를 지원하다가 그가 패하고 죽자, 연노부의 하호 3만여 명이 고구려에서 이탈하여 요동의 공손강에게 신속하였다.

관노부 
관노부(灌奴部)는 관나부(貫那部)로도 표기되었다.

9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 남부(南部), 전부(前部) 또는 적부(赤部)로 불렸다.

절노부 
절노부(絶奴部)는 제나부(提那部), 연나부(椽那部)로도 표기되었다.

9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 북부(北部), 후부(後部) 또는 흑부(黑部)로 불렸다.

대대로 왕비를 배출한 왕비족으로 왕족에 버금가는 대우를 받았다. 따라서 절노부의 대가(大加)는 고추가(古雛加)라 불렸다.

계루부 
계루부(桂婁部)는 5부의 중심이 되었던 부족으로 고구려의 건국 시조 동명성왕 고주몽 대에 계루부의 고씨(高氏)가 고구려의 왕족을 이루게 된다.

9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 중부(中部), 내부(內部) 또는 황부(黃部)로 불렸다.

계루부의 대가(大加) 중 왕족들은 모두 고추가(古雛加)라 불렸다.

같이 보기 
 고구려
 보덕국

각주 

오부
도래인
대가

대가(大加)는 고구려 때 5부족의 우두머리를 뜻한다. 이는 곧 각 부족국가의 왕, 엄밀히 말하면 부왕(副王) 또는 번왕(藩王)에 해당하는 지위였다.

역할 
고구려의 중심 세력은 본래 연노(涓奴)·절노(絶奴)·순노(順奴)·관노(灌奴)·계루(桂婁)의 5부족이었고, 이들의 지도자가 대가였다. 고구려 초기의 왕은 부족 연맹장으로 여겨지며, 왕은 선출에서 세습제로 변하였는데 초기는 소노부에서 동명성왕(태조대왕) 이후는 계루부에서 세습하였다 한다.

고구려의 관직과 칭호
농심홀딩스

농심홀딩스는 농심그룹의 지주회사로 2003년 7월 1일 설립하였다. 자회사로 농심, 율촌화학, 태경농산, 농심엔지니어링, 농심기획, 농심개발을 두고 있다.

사내이사 문제 
농심홀딩스는 2009년 정기주주총회에서 그 해 사내이사 후보로 지배주주 신춘호 회장과 그의 자녀 3명을 추천하였다. 이들이 모두 선임될 경우 사내이사 5명 중 4명이 지배주주 일가로 채워지게 되는 상황이었다. 그런데, 농심의 지배주주 일가는 당시 핵심계열사들의 지원성 거래로 성장하는 비상장 회사를 통해 부당한 이익을 얻고 있다는 의혹을 받고 있었다. 기업지배구조를 훼손하는 지배주주 일가가 다수 선임될 경우 이사회의 독립성을 훼손할 우려가 있다는 이유로 좋은기업지배구조연구소 (Center for Good Corporate Governance; CGCG)는 지배주주 일가 후보 4명에 대해 모두 반대를 권고한 반면, 주주인 국민연금은 모든 안건에 대해 찬성하였다.

각주

외부 링크 
 

 
대한민국의 지주회사
2003년 설립된 기업
오로치마루

오로치마루()는 만화 《나루토》의 등장인물이다.

성우: 쿠지라 / 이정구

 지라이야, 츠나데와 함께 전설의 3닌자이다. 소환수로는 뱀을 사용한다. 세상에 있는 모든 술법을 익혀 최강의 힘을 얻고자 한다. 야망을 달성하고자 불로불사의 술법을 얻기 위하여 마을 사람을 죽여 그 시체를 실험체로 사용하던 것이 스승이자 3대 호카게인 사루토비 히루젠에게 들통나 마을에서 탈주하였다.

 여러 곳의 비밀 거처와 연구소를 짓고, 불로불사의 술법에 대한 연구를 완성시켜 마침내 다른 사람의 몸을 빼앗아 자기 영혼을 옮겨담는 전생술을 익히게 된다. 전생술에 쓸 새로운 몸으로 우치하 일족의 최강자로 불리던 우치하 이타치를 노린 오로치마루는 아카츠키에 가입하였으나, 이타치가 자신보다 더 강하다는 사실을 깨닫고 아카츠키에서 탈퇴한다. 그 후 새로운 닌자 마을인 소리 마을을 세우고, 나뭇잎 마을에서 열린 중급닌자시험에 소리 마을의 하급닌자들을 내보내어 나뭇잎 부수기 계획을 실행에 옮기고 대혼란을 불러온다. 스승인 3대 호카게와의 대결 중 시귀봉진에 두 팔을 봉인 당하게 되며 오로치마루는 3대 호카게의 희생으로 인해 패배하게 된다. 팔을 봉인당하여 인술을 쓸 수 없게 되자, 팔을 치료하기 위해 과거 동료이자 5대 호카게로 내정된 츠나데와의 거래를 시도하지만 실패한다.

 《나뭇잎 부수기》 때 주인을 남겨두어 자신이 가진 힘에 매료되도록 손을 써둔 이타치의 동생 우치하 사스케를 전생술의 새 몸으로 사용하기 위해 나뭇잎 마을에서 데려오는데 성공한다. 사스케를 자신의 제자로 삼으며 많은 술법을 전수해준다. 그러나 2년 후에 복수귀가 된 사스케에게 죽임을 당한다. 이후 사스케의 몸에 심어둔 주인을 통하여 잠시 부활하지만, 이타치의 대결에서 만화경 사륜안에 감춰진 비장의 술법인 스사노오에 당하여 또다시 사망한다.

 오로치마루의 부하인 의료 닌자 야쿠시 카부토는 오로치마루의 세포를 자기 몸에 일부 이식하여 제2의 오로치마루라 칭한다. 카부토는 아카츠키의 숨은 리더인 토비와 동맹을 맺고 오로치마루의 주력술법인 예토전생을 이용하여 과거에 이름을 떨친 수많은 닌자들을 부활시켜 5대 닌자마을 연합국을 압박하지만 예토전생으로 부활한 이타치와 일시적으로 힘을 합친 우치하 사스케와의 대결에서 패배한다.

 이후 사스케는 과거 오로치마루의 제자였던 나뭇잎 마을의 닌자 미타라시 앙코의 주인과 카부토의 신체 일부를 이용해 해사법인 을 사용하여 오로치마루를 다시 한번 부활시킨다. 나뭇잎 마을의 진실에 관한 진실을 알고싶었던 사스케는 오로치마루의 예토전생을 통하여 1~4대 호카게를 부활시켜 이야기를 듣고 싶었던 것이다. 오로치마루는 이러한 사스케의 모습에 흥미를 느끼고 협력하기로 한다. 전후에는 야마토의 감시 하에 조용히 살고 있고 아들 미츠키를 두었다.

나루토의 등장인물
가공의 닌자
가공의 살인자
가공의 남자
가공의 일본 사람
녹색이구아나

녹색이구아나(Iguana iguana)는 이구아나속의 2종 중 하나로, 중·남부 아메리카에 서식하는 초식성 도마뱀의 일종이다. 비교적 흔하며, 미국 남부와 같은 아열대 지역에 도입된 경우는 외래종으로 생태계를 교란하는 존재로 여겨지고 있기도 하다. 총 길이는 최고 2미터에 이른다.

전 세계에서 애완동물로 널리 길러지며, 열, 식단 조절, 환경관리를 해야 하기 때문에 초보자들이 키우기는 다소 까다로울 수 있다.

이구아나과
1758년 기재된 파충류
과테말라의 파충류
멕시코의 파충류
온두라스의 파충류
가이아나의 파충류
브라질의 파충류
칼 폰 린네가 명명한 분류군
유가증권에 관한 죄

유가증권(有價證券)에 관한 죄는 행사할 목적으로 대한민국 또는 외국의 공채증서(公債證書) 기타 유가증권 또는 유가증권의 권리의무에 관한 기재를 위조 또는 변조하는 죄(214조)이다. 타인의 자격을 모용(冒用)하여 유가증권을 작성하거나 유가증권의 권리 또는 의무에 관한 사항을 기재하는 죄(215조), 허위의 유가증권을 작성하거나, 유가증권에 허위의 사항을 기재하는 죄(216조) 또는 위조·변조·허위작성 또는 허위기재한 유가증권을 행사하거나 행사할 목적으로 수입 또는 수출하는 죄(217조) 등이 있다.

보호법익
본죄의 보호법익은 경제거래에 있어서 중요한 작용을 하는 유가증권의 진정(眞正)에 대한 공공의 신용이며 본죄는 문서에 관한 죄의 특수유형인 동시에 통화에 관한 죄와도 비슷함으로써 이중의 성격을 갖고 있다. 문제의 객체인 유가증권은 사법상(私法上) 반드시 유효함을 필요로 하지 않으며 일반인으로 하여금 유가증권이라고 오신케 할 정도의 외관을 구비하면 족하다. 형법은 어음의 배서(背書)·인수(引受)·보증 등의 부수적 증권행위에 관하여도 위조 또는 변조의 성립이 있는 것으로 하였다(214조 2항 등). '위조'라 함은 유가증권의 발행권이 없는 자가 타인의 명의를 모용(冒用)하여 유가증권을 작출(作出)하는 것이며 '변조'라 함은 기존의 진정한 유가증권의 동일성을 유지하면서 권한 없이 그 내용에 변경을 가하는 것이다. '행사'는 통화의 경우와 달라서 반드시 유통시킬 필요는 없으며 정을 아는 타인에게 교부하는 것 기타 제시·비치 등을 포함한다(판례). 미수범(223조) 및 유가증권에 관한 죄의 예비·음모(224조)를 처벌한다.

판례

유가증권으로 인정한 사례
 공중전화카드
 할부구매전표
 은행 소비조합이 그 소속조합원에게 발행한 신용카드
 대표이사의 날인이 없이 상법상 무효인 주권
 스키장 리프트 탑승권

유가증권으로 부정한 사례
 유가증권을 복사한 사본
 정기예탁금증서는 예탁금반환채권의 유통이나 행사를 목적으로 작성된 것이 아니고 채무자가 그 증서소지인에게 변제하여 책임을 면할 목적으로 이른바 면책증권에 불과한다.

유가증권 위조로 본 사례
 망부 사망 후 그 명의를 거래상 자기를 표시하는 명칭으로 사용해 온 경우 그 망부 명의의 어음발행은 타인명의를 모용한 어음위조에 해당하지 않는다.
 허위작성된 유가증권을 행사할 의사가 분명한 자에게 교부하여 그가 이를 행사한 때에는 허위작성유가증권행사죄의 공동정범이 성립된다.

각주 

형법
법률
대한민국 형법상 범죄
음행매개죄

음행매개죄(淫行媒介罪)는 영리의 목적으로 미성년자 또는 음행의 상습 없는 부녀를 매개하여 간음하게 하는 죄. 3년 이하의 징역 또는 1,500만원 이하의 벌금에 처한다(242조). 본죄는 건전한 성적 풍속을 보호하기 위한 것이나 동시에 개인의 정조의 보호도 고려되어 있다. '영리의 목적' 즉 재산상의 이익을 얻거나 또는 제3자로 하여금 얻게 할 목적이 있어야 한다(목적범). '음행의 상습 없는 부녀'란 정조관념이 약하여 불특정의 남성과 성생활을 하는 부녀 이외의 부녀를 말하고 반드시 처녀임을 요하지 않는다. 미성년자인 경우에는 음행의 상습이 있거나, 음행에 자진동의하여도 본죄의 성립에 영향이 없다. '매개(媒介)'는 간음하도록 중간에서 소개해 주거나 권유하는 것을 말하며, 매개와 간음 사이에 인과관계가 있음을 요한다. 본죄의 미수범이나 또는 영리의 목적으로 음행의 상습 있는 성년의 부녀를 매개하여 간음하게 하였을 경우에는 형법상으로는 죄가 되지 아니하나 경우에 따라 '윤락행위 등 방지법(淪落行爲等防止法)'에 의하여 처벌된다.

각주 

법률
대한민국 형법상 범죄
자살교사·방조죄

자살교사·방조죄(自殺敎唆·傍助罪) 혹은 자살관여죄(自殺關與罪)는 사람을 교사 또는 방조하여 자살하게 하는 죄(대한민국 형법 제252조 2항). 자살행위 그 자체는 물론, 그 미수도 죄가 되지 않는다. 따라서 형법 31조·32조(공범으로서의 교사·방조)에 의하여서는 자살교사·자살방조를 벌할 수 없으므로 본조에서 독립죄로서 처벌하는 것이다. 자살교사란 자살의 의사가 없는 자에게 자살의 결의를 일으키게 하는 것이며, 자살방조란 자살행위를 용이하게 하여 주는 것이다. 예를 들면 총검이나 독약 등을 제공하는 것 등이다. 본죄의 객체는 자살이 무엇인가를 이해하고 자유로이 의사를 결정할 수 있는 자에 한한다.

적용 판례
 서울서부지방법원2008.11.28 선고 2008가합6977 【무의미한연명치료장치제거등】
 서울고등법원2002. 2. 7 선고 98노1310 【살인】
 강기훈 유서대필 의혹 사건

유사범죄-위계위력살인죄

자살을 교사 방조하면 252조 2항 자살교사방조죄가 되어 1년 이상 10년 이하의 징역에 처하지만, "위계 또는 위력으로" 자살을 교사 방조하면 253조 위계위력살인죄가 되어 250조 살인죄와 같은 처벌을 한다.

관련 문헌 
 백형구, 고시계]특강[형법]-자살관여죄와 촉탁살인죄 –학설의 정리-, 2003.
 정성근, [고시연구][分野別 論點講座|刑法]殺人罪와 自殺關與罪의 限界, 1997.

참고 문헌 
 손동권, 형법 총론-제 2 개정판, 율곡출판사, 2005.

같이 보기 
 강기훈 유서대필 의혹 사건
 위계위력살인죄
 촉탁살인죄

형법
대한민국 형법상 범죄
생명과 신체에 대한 죄
상해죄

상해죄(傷害罪)는 사람의 신체를 상해하는 죄이다. 대한민국의 형법에서는  상해행위를 7년 이하의 징역 10년 이하의 자격정지 또는 1천만원 이하의 벌금에 처한다

대한민국의 상해죄

상해의 정의
'상해'란 신체의 생리적 기능에 장애를 일으키는 것, 즉 건강상태를 불량하게 하는 것을 말한다. 따라서 창상(瘡傷)·질병을 일으키는 경우뿐 아니라,병세를 악화시키는 경우도 상해이다. 그러나 모발·눈썹 등을 깎는 것은 정신적 고민으로 인하여 건강을 해할 정도가 아닌 한 상해가 되지 않는다. 상해를 신체의 완전성을 해하는 것이라고 보는 견해도 있지만,이 입장에서도 보통은 신체의 외모에 중요한 변경을 일으킨 경우만을 상해라고 보아 큰 차이가 없다.

상해의 방법
상해의 방법으로서는 유형적 방법(폭행)이든 무형적 방법(독물사용·성병감염)이든 불문하며 또한 작위이든 부작위이든을 불문한다. 상해죄의 고의에 관하여는 종래 의견의 대립이 있었지만,형법은 상해미수를 처벌하게 하였고 폭행치상죄의 구성요건을 따로 설정하였으므로 본죄의 성립에는 상해의 고의가 있어야 하며 단순한 폭행의 고의로 상해의 결과를 발생한 때에는 이에 해당하지 아니한다(폭행치상죄로 된다). 의사의 치료 특히 수술행위는 '정당행위'로서 그 위법성이 조각된다. 존속상해(257조 2항)와 중상해(사람의 신체를 상해하여 생명에 대한 위험을 발생하게 하거나, 신체의 상해로 인하여 불구 또는 불치나 난치의 질병에 이르게 하는 죄：258조 1항·2항)·존속중상해(258조 3항)·상습상해(264조)의 경우에는 형을 가중한다.

폭행죄와 상해죄 비교
종래  폭행죄와 상해죄의 한계와 관련하여  주로  논의된 것은 생리적 기능의 변화는  없고,  외관  또는  외모에  현저한  변경을  초래하는  경우에  해당하는  모발,  음모, 손톱 등을 절단한 경우에 이를  상해로  볼  것인지  여부에  관한 것이었으나, 근래에는 신체의 외관에는 변화가 없고 범죄행위로 인하여 피해자가 우울증 등 정신적 기능에  장애를  초래하는  질병을  앓게  되는  경우  이를  상해로  볼  것인지,  또  신체의 완전성과 생리적 기능에 변화를 초래하기는 하였으나 그 변화가 극히 경미한 경우 이를 상해로 볼 것인지 여부에 대한 것으로 논의의 초점이 옮겨지고 있다.

상해의 고의
상해죄는 결과범이므로 그 성립에는 상해의 원인인 폭행에 관한 인식이 있으면 충분하고 상해를 가할 의사의 존재는 필요하지 않으나, 폭행을 가한다는 인식이 없는 행위의 결과로 피해자가 상해를 입었던 경우에는 상해죄가 성립하지 아니한다.

판례 
 타인의 신체에 폭행을 가하여 보행불능, 수면장애, 식욕감태 등 기능의 장애를 일으킨 때에는 외관상 상처가 없더라도 형법상 상해에 해당한다
 음모는 생리적 기능이 없으므로 모근 부분을 남기고 모간 부분만을 일부 잘라냄으로써 음모의 전체적인 외관에 변형을 초래하였다고 하더라도 상해라고 보기 어렵다
 강제추행을 당한 후 그 충격으로 급성 스트레스 반응과 우울장애의 증세를 보여 약  1개월간 정신과적 치료를 받은 사안에 대하여 상해죄에 있어서의 생리적인 기능의 장애는 육체적인 기능뿐만 아니라 정신적인 기능도 포함된다
 상해죄의 성립에서 항해의 고의와 신체의 완전성을 해하는 행위 및 이로 인하여 발생하는 인과관계 있는 상해의 결과가 있어야 하므로 상해죄에 있어서는 신체의 완전성을 해하는 행위와 그로 인한 상해의 부위와 정도가 증거에 의하여 명백하게 확정되어야 하고, 상해부위의 판시 없는 상해죄의 인정은 위법하다

일본의 상해죄

독일의 상해죄

프랑스의 상해죄

각주

조문 
 대한민국 형법 제257조

같이 보기 
 폭행죄
 강도상해죄
 강간치상죄

대한민국 형법상 범죄
형법
생명과 신체에 대한 죄
폭행죄

폭행죄(暴行罪, )는 사람의 신체에 대한 유형력의 행사로 성립하는 범죄이다. 형법상 폭행의 의미는 다양하며 폭행죄의 폭행은 넓은 의미에서의 폭행을 의미한다.

대한민국 
다음과 같은 형법의 폭행죄가 있다.

폭행죄 
폭행죄는 사람의 신체에 대하여 폭행을 가하는 죄이다. 2년 이하의 징역 또는 500만원 이하의 벌금·구류 또는 과료에 처한다(260조 1항). 형법상 폭행의 개념은 대체로 다음과 같은 4종으로 나뉜다.

사람에 대한 것이든 물건에 대한 것이든,모든 종류의 유형력의 행사(예；115조,116조)
사람에 대한 직접적·간접적인 유형력의 행사
사람의 신체에 대한 직접적·간접적인 유형력의 행사(125조, 260조)
상대방의 반항을 억압할 만한 유형력의 행사(333조, 297조).

폭행죄의 행위는 사람의 신체에 대한(반드시 신체에 접할 필요는 없다) 일체의 불법적인 유형력의 행사를 포함하며, 그것이 성질상 상해의 결과를 초래할 성질의 것일 필요는 없다. 예를 들면 불법하게 머리카락을 잘라버리는 것, 사람의 몇 걸음 앞에서 돌을 던지는 것, 사람의 손을 잡아서 세차게 잡아당기는 것 등은 폭행이 된다. 고의는 폭행의 의사에 한한다.

본죄는 피해자의 명시한 의사에 반하여 논할 수 없다(260조 3항). 존속폭행(260조 2항)·특수폭행(261조)·폭행치사상(262조)·상습폭행(264조)의 경우에는 형을 가중한다 단 병역의무를 이행하는 병역의무자는 예외로 한다

 폭행에 해당하는 경우 

-폭언을 수차례 반복하는 행위(대법원 2001. 3. 9. 선고 2001도277판결)
-피해자에게 근접하여 욕설을 하면서 때릴 듯이 손발이나 물건을 휘두르거나 던지는 행위(대법원 1990. 2. 13. 89도1406판결)

 폭행에 해당하지 않는 경우

-손바닥으로 엉덩이를 툭 치고 지나간 행위(헌법재판소 2013. 10. 24. 자 2013헌마513 결정)
-거리상 멀리 떨어져 있는 사람에게 전화기를 이용하여 전화하면서 고성을 내거나 그 전화 대화를 녹음 후 듣게 하는 경우(대법원 2003. 1. 10. 선고 2000도5716 판결)
- 욕설을 한 것 외에 때릴듯이 위세 또는 위력을 보인 구체적인 행위를 한 적이 없는 경우(대법원 1990. 2. 13. 선고 89도1406 판결)
-조용히 얘기나 하자며 그의 팔을 2,3회 끌은 행위(대법원 1986. 10. 14. 선고 86도1796 판결)
-방문을 열어주지 않으면 모두 죽여 버린다고 폭언하면서 시정된 방문을 수회 발로 찬 행위(대법원 1984. 2. 14. 선고 83도3186 판결, 다만 협박죄에 해당한다.)

특수폭행죄 
특수폭행죄(特殊暴行罪)는 단체 또는 다중의 위력을 보이거나 위험한 물건을 휴대하여 폭행하는 죄. 5년 이하의 징역 또는 1천만원 이하의 벌금에 처한다(261조). 폭행죄에 대한 특별규정이며 구 형법 당시 단행법(單行法)이었던 '폭력행위 등 처벌에 관한 법률'을 폐지하는 대신에 형법이 신설한 규정이다. 그런데 5·16 이후 군사정부에서는 다시 새로이 '폭력행위 등 처벌에 관한 법률'을 제정하였고, 그 2조 2항에서 '야간 또는 2인 이상이 공동하여' 폭행의 죄를 범한 때에는 2분의 1까지 그 형을 가중하기로 하였다. 그러나 판례는 비록 야간이라 할지라도 사회불안을 조성할 정도에 이르지 못한 집단폭행에 대하여는 이 특별법을 적용할 것이 아니라, 형법의 규정에 의해야 한다고 판시하고 있다. 또한 '다중(多衆)이 집단하여 폭행'을 하면 소요죄(115조)가 되므로 본죄와의 구별이 문제가 된다. 단체 또는 다중의 위력을 보인 것이 특수폭행죄의 성립을 인정해야 할 것이다. '단체'라 함은 목적을 공동으로 하는 다수인이 시간적 계속을 전제로 결합한 조직체를 말하고,'다중'은 이러한 단체를 이루지 못한 다수인의 중합(衆合)을 가리킨다. '위력'이라 함은 물리적 정신적으로 사람을 위압할 만한 일체의 세력을 말한다. 현실로 상대방이 위압을 당했는가는 불문한다. 본죄가 성립하는 경우에는 공동정범에 관한 30조의 규정은 적용되지 아니한다. 상습범인 경우에 형을 가중한다(264조).

폭행치사상죄 
폭행치사상죄(暴行致死傷罪)는 폭행죄 또는 특수폭행죄를 범하여 사람을 사상(死傷)에 이르게 하는 죄. 상해죄·중상해죄·존속상해죄·존속중상해죄·상해치사죄 또는 존속상해치사죄의 예에 의한다(262조). 결과적 가중범이다. 그러나 폭행치사죄는 범죄방법이 살인죄보다 잔인함에도 불구하고 고의성이 없다는 이유로 살인죄보다 형량이 가볍다.

미국

불법행위의 폭행 

가해자가 타인에게 경미하더라도 '해롭거나 공격적인 접촉'을 발생시키는 행위를 말한다. 예를 들어 환자가 의사에게 오른쪽 귀의 치료를 요청했는데 의사가 자의적으로 왼쪽 귀의 치료를 환자의 승낙없이 한 경우 이는 폭행에 의한 불법행위가 성립한다. 또한 신체에 대한 직접적 접촉은 물론이고 타인과 밀접하게 연관되어 있는 물건에 대한 접촉도 신체적 접촉과 동일시 할 수 있다. 예를 들어 손에 들고 있는 접시를 잡아 뺏거나 모자를 벗기는 것도 폭행으로 간주된다 다만 병역법에 의한 병역의무자는 폭행죄에서 예외를 둘수 있다.
  Crime of Battery - 폭행죄

관련 판례 
 Mohr v. Williams, 104 N.W. 12 (Minn. 1905)
 Fisher v. Carrousel Motor Hotel, 424 S.W.2d 627 (Tex. 1967).

같이 보기 
 폭행위협
 대한민국 형법 제260조

참고 문헌 
 서철원,《미국 불법행위법》,법원사, 2005. ()
 이상윤,《영미법》,박영사, 2003.
 Black's Law Dictionary, 1486 (8th ed. 2004).

대한민국 형법상 범죄
만돌린

만돌린(mandolin)은 류트족(族)의 발현악기(撥絃樂器)이다.

역사 
전체 길이는 60cm 정도이고 몸통은 무화과 또는 서양배를 가로 쪼갠 것 같은 꼴이다. 만돌린이 처음 만들어진 때는 1620년경이며 이탈리아 베네치아의 파록키(Parocchi)가 만돌라를 소형으로 하여 높은음을 내도록 한 것을 만돌리노라고 이름붙인 것이 처음이라고 생각된다. 그 모양은 오늘날의 것보다 넥(neck)이 짧고 굵으며 거트 현을 쓰고 있었으나 그 뒤로 여러 가지 유행에 따라 개량되었고 나폴리식, 로마식, 프랑스식, 밀라노식 등 여러 가지 만돌린이 생겼다. 현이 강선으로 바뀌고 줄감개가 나사식으로 된 것은 1850년경 나폴리의 비나치아(Vinaccia)에 의하여 개량된 것이다. 이와 때를 같이하여 지판(指板) 위의 프렛도 17개로 늘어 오늘날의 만돌린의 기초가 되었다.

현재의 만돌린은 24개 또는 그 이상의 프렛 을 가진 것이 있다. 비나치아와 함께 유명한 만돌린 제작가로는 칼라체(Calace)가 있어 오늘날에도 만돌린이라 하면 비나치아와 칼라체에 의하여 개량된 나폴리식 만돌린을 말하게 되었다.

외형과 주법 
만돌린의 몸통은 얇고 좁은 나무쪽을 여러 개 옆으로 붙인 반구형의 뒤판(裏板)이 그대로 앞판(表板)에 연결됐고 굽은 상태는 류트보다 급하다. 줄받침은 매우 낮으며 현과의 접촉면은 평평하다. 지판에는 금속 프렛이 17개에서 27개까지 있다. 줄감개집은 류트만큼 뒤로 젖혀져 있지 않지만 줄감개는 기계나사로 되어 있다. 현의 수는 8줄의 복현으로 4코스이다.

연주자는 의자에 앉아서 오른발을 왼발 위로 하고 그 위에 악기를 놓는다. 오른손의 엄지손가과 인지(人指)에 뿔로 된 삑연주한다. 내려퉁김(強)과 올려퉁김(弱, ∨)의 방식이 있으며 내려퉁김에서는 목현의 한쪽만을 울릴 수도 있다. 상하를 빨리 반복하면 만돌린 특유의 트레몰로를 얻는다. 만돌린은 표현력이 한정되어 있으므로 고도의 표현력이 요구되는 악곡에는 적합하지 않다. 그러나 연기기술이 쉬워서 가정 악기로 널리 애용되고 있다.

참고 자료 

 

 
미국의 악기
일본의 악기
이탈리아의 악기
그리스의 악기
독일의 악기
우크라이나의 악기
베네수엘라의 악기
브라질의 악기
포르투갈의 악기
기타
현악기
현울림악기
바로크 음악
포크 음악
바시키르족
빗살무늬토기 시대

빗살무늬토기 시대( ── 土器時代) 또는 즐문토기 시대(櫛文土器時代, Jeulmun pottery period)는 한반도의 고고학적인 시대 구분으로 기원전 8200년부터 기원전 1500년에 이른다. 이 빗살무늬토기는 신석기 시대를 대표하는 토기로, 전기에서 중기에 걸친 토기에 빗살과 같은 모양의 무늬가 발견되어 이것을 따서 이름이 붙여졌다.신석기시대를 대표하는 토기로 주로 곡식의 씨나 먹다남은 음식따위를 저장하는 용도로 쓰였다.

개요 
토기가 만들어지기 시작했던 시대로, 한반도는 신석기 시대이며, 농업은 아직 소규모인 수렵과 채집이 중심이었던 시대이다.

토기의 겉면에 빗 같은 무늬새기개를 이용해 만든 기하학적인 무늬를 배합하여 각종 무늬를 그린 토기이다. 대체로 나무·뼈연장 또는 그것으로 만든 여러 가닥이 난 빗살모양의 무늬새기개를 가지고 그릇 바깥 면에 짤막한 줄이 배게 누르거나 그어서 새긴 것을 빗살무늬라고 부른다. 이러한 빗살무늬는 질그릇에 따라 여러 모습을 나타내는데, 한국에서 가장 특징적인 것은 선·점선으로 된 짧은 줄을 한쪽 방향으로 또는 서로 방향을 엇바꾸어가면서 그려서 그 모습이 생선뼈처럼 생긴 것이다.

그릇 모양은 밑창이 달걀처럼 생긴 것과 밑이 납작하여 깊은 바리처럼 생긴 것이 대표적인데, 그릇 종류에는 독 모양이 큰 것을 비롯하여 항아리·단지·대접·보시기 등에 이르기까지 여러 가지가 있다.

바탕흙에는 진흙에 모래만 섞은 것과 석면·활석부스러기 같은 것을 섞은 것이 있으며, 그릇 색깔은 여러 가지가 있지만 갈색이 기본을 이룬다. 대체로 섭씨 600~700℃의 열을 가하여 구운 것인데, 땅을 판 구덩이에서 별다른 특별한 시설 없이 장작불을 피워 구운 것으로 생각된다.

토기의 용도는 그 크기에 따라 각각 달랐을 것으로 추측하는데, 현재의 독과 같이 대형은 저장용, 중형은 취사용, 소형은 식기와 음식준비 과정에 각각 사용되었다고 생각된다. 이러한 빗살무늬그릇은 형태와 무늬가 지역에 따라 다양한 차이를 보인다.

역사 
초기, 전기, 중기, 후기로 구분한다.

초기
초기는 기원전 8200년에서 기원전 6000년경까지 이른다. 초기의 토기로서는 남부에서 덧무늬토기(隆起紋土器, 융기문토기)가 발견되고 있다. 이것은 겉면에 진흙띠를 덧대어 붙이거나 겉면을 맞집어 돋게하여 무늬를 만든 것이다.

덧무늬토기는 남쪽으로는 제주도 고산리 유적, 부산 동삼동 유적(사적 266호, 영도구)과 영선동 유적, 울산 우봉리 유적, 거창 임불리 유적, 양산 신암리, 통영 상노대도 등과 남부 지역과 양양 오산리 유적, 춘천 내평리 등 북부지방까지 남해안을 중심으로 전국 각지에서도 발견되었다.

일본 쓰시마섬의 고시다카 유적(越高遺蹟)에서도 부산 동삼동의 것과 비슷한 형태의 기원전 5000년∼기원전 4500년의 것으로 보이는 덧무늬토기가 발견되었다.

전기
전기는 기원전 6000년부터 기원전 3500년경까지로 추측된다. 어로나 수렵을 하고, 움집에 반정주적 인 생활을 했다. 후반기에는 대규모 패총을 볼 수 있다. 기원전 4000년경에 〈빗살무늬 토기〉가 출현한다. 이것은 유라시아 북부 일대(핀란드, 러시아, 시베리아, 만주 등)에 퍼진 넓은 의미의 《빗살무늬토기(Comb ceramic)》의 영향을 받은 것이라고 생각할 수 있다.

한편 조몬 시대 전기에 일본 열도의 규슈에서 난세이 제도까지 퍼진 《증전식 토기(曾畑式土器)》도 한반도의 빗살무늬토기의 영향을 강하게 받았다고 생각되고 있다.

중기
중기는 기원전 3500년부터 기원전 2000년경으로 여겨진다. 잡곡 등의 재배가 시작되었지만, 중심은 어로나 수렵에 있었다고 추측된다. 부산시 영도구 동삼동 유적(사적 제266호)은 이 시기의 조개더미 유적으로 1930년 초반 일본인들에 의한 소규모 발굴이 있었으며, 1962년~64년까지 미국인들에 의한 발굴이, 1969년~1971년은 서울대학교 박물관과 국립중앙박물관 등에서 발굴을 하였다.

이 시기에 빗살무늬 토기가 서해안의 내륙과 남해안에서 발견되었다.

후기
후기는 기원전 2000년부터 기원전 1500년경으로 추측된다. 내륙부의 거주가 증가하여 패총의 수가 줄어들고, 농업에 의존하는 생활이 진행되었다고 생각할 수 있다. 이것은 초기 민무늬 토기(기원전 1500년~기원전 1250년)의 등장과 다르지 않다. 이것은 소규모의 농경으로의 전환을 의미한다.

후기 빗살무늬 토기는 랴오닝의 샤자디안 하층문화와 거의 같은 시대에 이루어진 것이었다. 고고학자들은 울산의 반구대 암각화와 천전리 암각화가 이 시대의 것이라고 주장을 하지만 논란이 되고 있다.

수렵과 채집 생활을 하는 후기 빗살무늬 토기 시대의 사람들은 점차 남쪽으로 이주하여 농경으로 전환된 민무늬 토기의 사람들로 바뀌어 갔다.

진주시 대평면 상촌리 유적이나 합천댐 수몰지구에서 발견된 거창군 임불리 유적 등이 이 시기의 유적이 발견되었다.

사진

같이 보기 
 한국의 선사 시대
 한국의 신석기 시대
 민무늬토기 시대
 신석기 시대
 암사동 선사주거지
 고고학적 시대분류 목록

각주 및 참고 문헌

외부 링크 
 암사동 선사주거지

한국의 선사 시대
아시아의 신석기 문화
도자기
토기
픽

픽, pick은 다음을 의미한다.
 피크: 기타를 치는 데 쓰는 삼각형의 작은 플라스틱 조각
 피그
 pick: 무엇을 잡다,가리키다

수학 
 픽의 정리: 격자점 위의 단순 다각형에서 그 내부, 외부의 격자 수와 그 다각형의 넓이 사이의 관계를 설명하는 정리

인명 
 킴 픽: 서번트 증후군의 천재로 영화 《레인 맨》의 실제 모델

같이 보기
댕기

댕기(唐只)란 길게 땋은 머리 끝에 드리는 장식용 끈을 말한다. 삼국 시대부터 조선 시대까지 사용되었다. 쓰임에 따라 쪽댕기·제비부리댕기·큰댕기·앞댕기·어린이용댕기가 있다.

사진 

장신구