穆天子傳 穆天子傳又名周王遊行作者不詳约成書于战国时期記周穆王巡遊事西晉時出土經當時人整理分為五卷今本將周穆王美人盛姬死事一卷併入共六卷穆天子傳是汲塚書中唯一流傳至今的一種 西晉太康二年年汲郡人不凖盜掘先秦魏國古墓可能是魏襄王或魏安釐王之墓墓中出土了大量竹書經荀勖衛恆束晳等人整理成汲塚書七十五篇穆天子傳前五卷詳細記載周穆王在位時率師南征北戰的盛況也記述了周穆王得赤驥盜驪白義逾輪山子渠黃驊騮綠耳等八匹好馬御者造父伯夭作嚮導在十三年至十七年進行了一次西征崑崙山的遠行越過漳水行程九萬里以觀四荒北絕流沙見到西王母又驱驰陰山蒙古高原塔里木盆地葱岭等地最後一卷抒寫了周穆王對其美人盛姬的執著情愛和刻骨相思稱周穆王美人盛姬死事 穆天子傳有別於左傳的歷史傳記體裁以日月為序雖名為傳實屬編年是以周穆王的活動為中心的實錄性散文隋書經籍志最早歸列為起居注類但神話色彩強烈胡應麟稱之小說濫觴姚际恒以為穆天子传为伪书法国学者沙畹甚至以为穆天子并非周穆王而是指秦穆公西晉時著作佐郎郭璞為穆天子传作注清檀萃有穆天子传注疏丁谦有穆天子传地理考证顾实有穆天子传西征讲疏初稿曾由孙文披览笔削允为题序行世岑仲勉评论谓其书瑕瑜参半欧陆之拟议无非强书本就己见不足据也今人王貽樑陳建敏有穆天子傳匯校集釋 历史学家杨宽认为穆天子傳源自于西方河宗氏传说后被魏国史官整理成书其内容历史和神话混杂但随着对西周青铜器金文的研究证明书中许多内容有历史依据具有一定的史料价值