業報 (印度教) 業力觀是構成印度教理想主義中的主要部份印度教中業力是解釋邪惡問題的主要方向而和佛教及耆那教不同印度教中的神對於業力有特定角色根據印度古典梵文史詩摩诃婆罗多記載主角阿周那梵文अरजन arjuna在準備參與一場戰事前得知有他自己的家屬成員加入了敵方陣營因而有放棄參戰的打算但阿周那的戰車御者即是印度教中最崇高的黑天天城文कषण解釋責任的觀念使阿周那明白到自己肩負參戰的責任 業力是指行為或廣義地包含因果關係業力不同命運人在自由的情況下所做的決定會影響將來的命運根據吠陀經如果我們播種善因將結善果業力就是泛指今生及前生所有行為及伴隨行為而起的反應凡此種種行為結果都會決定我們的將來但業力並不一定會即時顯現也有可能會經過積累在今生或來生遇上特殊的條件時才顯現 印度教認為業力是非個人及形而上的法則人神也沒有改變這個法則的能力而業力也不是懲罰或獎賞只是自然的法則 印度教的業分為潛伏業與隨伴業共同組成印度教的業報体系