玛祥仲巴杰 玛祥仲巴杰藏語མཞངགམཔསས是吐蕃帝国时期的一位官员出身那囊氏家族官拜尚论藏語ཞངབན 赤德祖赞被暗杀后赤松德赞继位因年幼由玛祥仲巴杰和恩兰达扎路恭代理朝政玛祥仲巴杰与达扎路恭都是苯教徒他们都反对赤松德赞的兴佛政策 藏传佛教的文献则称他是强烈的反佛者他宣称赤德祖赞的英年早逝是因为推行佛法的缘故并认为佛教的转生之说为妄语应该废除佛教推崇苯教在他执政期间制定了不准推行佛教的小法律藏語ཁམསཆང玛祥下令将拉萨的佛像埋葬了地下但又害怕神明不悦最后将佛像送往了芒域藏語མངཡལ的吉隆今日喀则市吉隆县一带虽然如此仍有不少人暗中信奉佛教吐蕃官员巴赛囊前往天竺向中观瑜伽行派的创立人寂护大师学习佛法并改名益喜旺波益喜旺波归国后同出使唐朝归来的使者巴桑希藏語སསངཤ一起劝说赤松德赞推行佛教赤松德赞对玛祥的专权非常不满暗中培养自己派系的势力听了二人的劝说之后对佛教产生了兴趣遂令二人秘密翻译佛经后来赤松德赞在亲信墀桑雅甫拉洛德古囊恭藏語ལཏགསངགང的帮助下铲除了玛祥等反佛派势力并亲政 然而苯教文献则记载赤松德赞在二十岁以前是一位苯教徒以苯教上师贝湟沽藏語སནག和颇哈雪章藏語འབཧཤདདམ为师后来赤松德赞不顾大臣们的反对一意孤行地推广佛教压抑苯教玛祥仲巴杰和恩兰达扎路恭都表示反对玛祥还预言称如是末日将至往昔苯教之经典将被抛弃因做恶行故此国将动乱王与属民将遭祸害而赤松德赞的亲信墀桑雅甫拉亦是苯教徒曾试图以松赞干布压抑苯教而寿短的先例来劝阻赤松德赞推行佛教的政策 玛祥仲巴杰的结局是个谜根据藏传佛教文献贤者喜宴的说法他被赤松德赞的亲信骗入了一座坟墓之中被活活困死在了里面另一佛教文献巴协则称玛祥因为舌与上颚破裂而死苯教文献格言宝库中则称赤松德赞的兴佛政策是通过使佛苯双方辩论的方法而进行的并没有杀害玛祥