巴哈伊信仰历史 巴哈伊信仰历史常常以其领导权的传承为线索进行描述即从巴孛于年月日在设拉子宣示至巴哈伊行政体系的最终确立巴哈伊信仰的出现与世纪发生谢赫派运动与巴比教的传播有一定关系谢赫派关注教义理论很多谢赫派人士期待着隐遁的第十二任伊玛目的回归世纪年代巴孛宣示其为隐遁伊玛目许多谢赫派人士因此加入了巴比教巴比教在伊朗的传播开后什叶派政府与其教徒发生了暴力冲突该冲突直至政府军队对巴比教徒进行大规模屠杀并将巴孛被执行死刑后才结束 巴孛曾谈到在其之后将出现另一个一个弥赛亚即上帝将昭示天下者巴孛的一位追随者巴哈欧拉在巴孛被行刑后被伊朗政府囚禁并且依次流放至伊拉克及奥斯曼帝国的君士坦丁堡与阿德里安堡巴哈欧拉于年在巴格达宣示其即为巴孛预言的弥赛亚巴哈伊一般将巴哈欧拉宣示之日看作巴哈伊信仰的开端 巴哈欧拉去世时其追随者分布在亚洲和非洲的个国家根据巴哈欧拉的任命信仰的领导权由其儿子阿博都巴哈继承阿博都巴哈的地位被大多数巴哈伊所接受在阿博都巴哈任职期间信仰在欧洲和美洲得到了发展并在伊朗得到了巩固 在年阿博都巴哈去世后根据其遗嘱巴哈伊社区的领导权转移至其外孙守基阿芬第阿博都巴哈的遗嘱中任命守基阿芬第为第一任圣护并号召在巴哈伊信仰传播足够广泛的时候举行世界正义院的选举在守基阿芬第任职期间巴哈伊信徒的人数得到巨大的增长此外守基阿芬第主持了多个国家灵体会的选举 守基阿芬第去世于年因其未育有子女所以已无可能指定另一位圣护接替其职位在年世界正义院举行了首次选举并在其后每年定期举行世界正义院作为信仰的领导机构存续至今