韦彤 (唐朝) 韦彤唐朝官员京兆府人 六世祖韦鴻胄北周儀同三司本州大都督新豐昭公五世祖韦澄字清仁綿州刺史彭城敬公高祖父韦慶嗣太子家令襲彭城公曾祖父韦正履潁州司馬祖父韦齊物父亲韦伯礦著作郎兄长韦彪唐州刺史四世从祖韦方质为武后时宰相 大历年间韦彤仲子陵袁彝韦茝治礼啖助赵匡陆质治春秋施士匄治诗经蔡广成治易经强蒙治论语韦彤著有五礼精义十卷唐德宗时韦彤为太常博士张茂宗在母丧期按母亲遗命与义章公主成婚韦彤裴堪上书反对唐德宗不纳 天宝年间唐玄宗下诏让尚食官员在朔望日向太庙进献食物天子使宦官侍奉祭祀有司不参与贞元十二年年唐德宗下诏朔望进献食物交给宗正太常合供于是韦彤与博士裴堪上议依礼宗庙在朔望日不祭陵墓园寝则祭祀贞观开元年间礼如同法令不敢变古制天宝年间开始有进献食物之事大概因为王玙认为生者事奉亡者用轻慢的食物食具冒犯祭祀之礼不可示范久远传曰祭非外至生于心者也于是圣人按等级进献牲牢布置笾豆昆虫草木可进献的无不具备用来祭祀宗庙交神明保全孝敬之心整洁膳食八珍百品可吃的食物美味甘食就是亵味用来燕宾客接人情表示慈惠这是说祭祀的食物与宴会的食物圣人区别为两种不能混淆现在用平常的美食祭祀不是用异品表示敬意而且祭祀不能频繁也不能稀少按季节致祭达到适中现在陵墓园寝一月二祭不算稀少宗庙一年五次不算频繁有司奉承得尽其恭敬如果在朔望日又加盛馔是失去适中之礼有司不得尽其恭敬王者考察古制不敢以极端的孝心超越礼不敢以菜肴之多而有多余的美味愿废除天宝所增加奉园寝以珍贵奉宗庙以礼仪两相得宜德宗说这是先帝裁定之礼突然更改别人怎么看朕慢慢议论是否其可行于是朔望日献食没有废除 唐昭陵寝宫因原火蔓延而烧毁于是暂在瑶台佛寺举行祭祀旧宫在山上缺少水泉营造的人怕劳累想要把行宫改作寝宫皇帝诏命宰相百官商议吏部员外郎杨于陵说园寝不是三代之制自秦汉以来附陵置寝宫或远或近就没有听说了韦玄成等议论园陵在兴废从来没有适宜生观点寝宫所占在柏城中距陵墓不远使诸陵的寝宫都有区限因此不可迁移若留在柏城则故寝宫已烧毁行宫建成已久用它来加以修饰又有什么不可以呢有人说太宗创业寝宫不能擅自改变是不对的陵域让神居住神以安静为本现在在荒废之处大兴土木喧嚣的役工接近神灵不能使陵墓安静改用行宫为便韦彤说先王建都立邑不利时就迁都何况是有缘故呢现在文皇的寝宫受灾迁到别处作寝宫不是没有缘故神安于迁徙因而建寝宫符合于礼其他陵墓都在柏城随其所宜营作不越封界力省容易做到德宗对改先帝制很慎重还是在山颠重修寝宫 韦彤去世后唐武宗会昌五年年下诏京城内不许群臣作私庙宰相李德裕等引用韦彤所议古制庙一旦要在中门之外不论吉凶都要告用来表示对先人亲近尊敬自己不专行现在让在京外立庙不能得礼法之意宫南九坊三坊称为围外地方荒僻立庙没有问题剩下六坊可禁止皇帝下诏不许听任按古制在居所立庙