楊惠南 楊惠南年原名楊惠男筆名楊風 川騖 全俗半僧 亂筆浮生台灣台中清水人臺灣佛教學者詩人同志文學作家印順法師的俗家皈依弟子 學生時代即活躍於台大晨曦佛學社曾任國立台灣大學哲學系教授亦先後在東海大學東吳大學哲學系中華佛學研究所法光文化研究所華梵大學東方文化研究所中國文化大學哲學系擔當兼任教授負責禪宗哲學印度哲學史三論宗哲學天臺宗哲學臺灣佛教等課程 在學術界佛教界甚為活躍曾擔任台灣現代佛教學會理事長 以及台灣大學佛學研究中心的學報主編參加多次國內外佛學會議發表論文年至年參加中央研究院社會學研究所瞿海源召集的整合型研究計畫新興宗教現象及相關問題研究計畫完成解嚴後台灣新興佛教現象及其特質以人間佛教為主的一個考察童梵精舍梵志園研究以及黃門或不能男在律典中的種種問題後兩篇論文為華文世界少數幾篇探討佛教與性傾向議題的論文在環境保護的問題上他對慈濟功德會所推行的預約人間淨土和法鼓山所提倡的心靈環保也有不同的觀點針對佛教界一味符和全球化globalizatiton的立場也提出警告認為全球化對佛教救濟貧窮的宏願有所傷害並發表過幾篇論文試圖以佛教教義緣起性空來建立由挪威奧斯羅University of Oslo大學哲學教授亞尼奈斯Arne Naess 所提倡的深層生態學deep ecology這個環保理論一反過去以人類立場來推行環境保護認為這是淺層的shallow生態學只有從人類的保護擴展到全宇宙萬事萬物的保護才是真正的環保才是最好的深層deep生態學而這正合於佛教萬物與我一體的緣起性空教義相符合退休後以筆名楊風出版過多本現代詩集以及同性戀小說集