范缜 范縝年年字子真南鄉舞陰今河南泌陽羊冊鎮古城一帶人南朝齐梁时唯物主义和无神论者 晉安北將軍范汪六世孫祖父范璩之曾任南朝宋中書侍郎其父范濛南朝宋其間任朝請有一子范胥南朝梁其間任國子博士范縝初為寧蠻縣主簿升遷為尚書殿中郎南齊永明年間為了進一步緩和南北局勢齊武帝派范縝作為使者出使北魏范縝的學識和能力受到北魏朝野的稱贊 天監六年年被召為中書郎同年他著神滅論一文曰神即形也形即神也是以形存則神存形謝則神滅也形者神之質神者形之用是則形稱其質神言其用形之與神不得相異也反對當時藉助政權力量以勢壓人的佛學認為物質是實在的精神是附生的希望人們不要迷信宗教以節省金錢 范縝的神滅論一出朝野喧嘩曹思文作難神滅論秦穆公七日乃寤並神遊於帝所帝賜之鈞天廣樂此其形留而神逝者乎蕭琛作難神滅論引杜伯關弓伯有被介故事駁之 梁武帝蕭衍是一個信佛之人作敕答臣下神滅論命令他放棄觀點不要論戰組織僧俗六十多人發表文章對范縝進行圍攻王琰則痛斥范縝嗚呼范子曾不知其先祖神靈所在范縝回道嗚呼王子知其先祖神靈所在而不能殺身以從之眾人終究無法駁倒神滅論的論點 范缜雖忤逆上意但梁武帝並未為難他而是让他位居国子博士之職也未禁毀神灭论一文他有文集十五卷范缜有一子名胥字长才继承父業为国子博士