弄蛇人 弄蛇人Le Charmeur de serpent是法国艺术家让莱昂热罗姆的一幅油画东方主义风格创作于年 爱德华萨义德年的书籍东方主义的封面使用了这幅画后这部作品达到了与一些东方主义绘画相媲美的程度 因为它成了东方主义尤其是东方主义绘画的避雷针尽管赛义德本人在书中没有提到这幅画现藏于 克拉克艺术中心热罗姆本人的另一幅颇具争议的画作奴隶市场也藏于此 这幅画描绘了一个赤身裸体的男孩站在一块房间中央的小地毯上周围是蓝色瓷砖的墙壁背对着观众一条巨蟒被他的手拿着并且盘绕在他的腰间和肩膀上而一个年长的男子坐在他的右边吹着笛子观看演出的是一群持枪者穿着不同的衣服来自不同的伊斯兰部落 莎拉李写了一篇关于这幅画的文章认为场景融合了奥斯曼土耳其和埃及的元素并解释了年轻的耍蛇者之所以裸体并不是进行色情表演而是为了避免欺诈指控 弄蛇人将完全不同甚至不兼容的元素结合在一起正如他的许多作品一样这位艺术家不可能亲眼目睹耍蛇并不是奥斯曼文化的一部分但曾出现在古埃及在世纪又在埃及继续出现例如马克西姆杜坎普描述了年至年与古斯塔夫福樓拜旅行时在开罗目睹一名耍蛇人的情景其措辞与热罗姆的描述相似包括提到年轻男子为了避免欺诈指控而脱衣然而这位艺术家将表演设定在一个虚构空间中这个空间可辨认出土耳其和埃及来源 蓝色瓷砖的灵感来源于奥斯曼时代君士坦丁堡托普卡匹皇宮的黄金通道Altınyol和巴格达亭Baghdad Kiosk的伊兹尼克陶瓷墙上的铭文的某些部分难以辨认但画作顶部的大型饰带从右向左延伸清晰可辨这是著名的古兰经第二章黃牛章的第节字体为三一体 在宗教中无强迫的确正道从迷路中已明显了至于不信仰魔鬼而归信真主的人他确已抓住牢固的把柄绳索了在它上没有裂痕真主是本听的是全知的 之后的题词被删去了可能不是古兰经经文而是对哈里发的献词 关于所描绘的蛇美国自然史博物馆的爬虫学家理查德G兹韦费尔评论说这条蛇看起来更像南美蟒蛇热罗姆可能在巴黎植物园研究过这种动物