有漏法 有漏法 梵文sāsravadharma即有漏失功德法財的法讓有情繫服於三界內輪轉生死有漏法是佛法的一个非常重要的概念与无漏法是相对的根据佛教的观点一切法都可以分为有漏法与无漏法 根据一切有部的观点有漏法包括苦谛和集谛值得一提的是除了有漏无漏佛教还有其他对事物的分类方法比如有为法和无为法是一种分类四谛即苦集灭道也是一种分类这些概念之间是相互含摄的因此对于了解有漏法的内涵是非常重要的有为法包括苦谛集谛和道谛无为法包括灭谛和另外六种无为法虚空无为择灭无为非择灭无为不動無為想受滅無為真如無為除去道谛的有为法就是苦谛和集谛也就是有漏法 有漏法的特征是烦恼漏可以随其增长因为有漏法使烦恼得以增长进而导致轮回和痛苦所以佛教教导人们要从有漏法的系缚中解脱出来 根据著名的佛教经典俱舍论有漏法还有很多其他名称但事实上这些名称之中有些不是经常用到有些则更多是用来指代其他意思 取蕴煩惱名取蘊從取生故名取蘊 有诤 苦 集 世间 见处五见所住之处 三有