孔甲 孔甲姒姓名孔甲中國上古夏朝的第十四任君主是不降的兒子扃的侄子在扃的兒子廑去世後立不降之子孔甲为帝史记夏本纪认为孔甲是一個昏君喜歡自扮鬼神事淫亂因此諸侯離棄他传说中天帝曾赏给孔甲雌雄各两条龙孔甲请唐尧的后裔刘累给自己养龙一条雌龙意外死了以后刘累把龙烹调后骗孔甲吃了等孔甲追要这条龙时刘累就逃到了鲁县列仙传记载孔甲还找了个叫师门的人来养龙却惹怒了孔甲孔甲就把师门给杀了天地间风雨交加雨停后又有大片树木被焚烧殆尽孔甲觉得这是天灾想要出去祈祷结果死在了半路上国语周语下则认为孔甲乱夏四世而陨把孔甲乱政视为导致夏朝灭亡的开端吕氏春秋音初中又称孔甲在养子被斧断足后感叹而吟詠破斧歌是中国东方音乐的初始 清华简厚父中将孔甲视为再夏之哲王乃严寅畏皇天上帝之命朝夕肆祀不盤于康以庶民惟政之恭天则弗斁永保夏邦认为夏桀是由于弗用先哲王孔甲之典刑才导致亡国颠覆了中国后世两千多年来孔甲的昏君形象郭永秉等学者指出孔甲在先秦时期其实更多是正面的明君形象是作为守司刑法的明君哲王登场的但这与儒家不主张刑杀的政治理想是明显不合的所以儒家系统的文献除了左传记有古老的孔甲豢龙的故事基本不反映正面的孔甲国语则直接否定孔甲孔子删减后剩下的百篇尚书也不选入厚父制典刑的孔甲后来就被安排为黄帝的大臣著有盘盂二十六篇了汉代以后的史记和列仙传中记载的孔甲的负面荒淫事迹是古史累积的产物而在一些杂家著作如吕氏春秋和清华简中比较古老的文献中尚保存有早期的说法这对认识夏代历史弥足珍贵吕氏春秋音初记载孔甲夏禹河亶甲和辛余靡秦穆公分别导致了东音南音西音北音的产生孔甲以外的发明音乐的其余四人都是正面人物作者在此是赞赏他们有音乐才华且该故事中孔甲进入民舍而民众却能自由讨论问题清代学者梁玉绳认为史记夏本纪说孔甲淫乱是参照了左传的有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲 但这里的扰于有帝的扰是拜会之意而非打扰之意天帝能够嘉奖孔甲反而说明孔甲是贤君杜预则在此注孔甲少康之后九世君也其德能顺于天国语周语下不可尽信其中后面接着又说帝甲乱商七世而殒然而商王祖甲其实贤明而并非乱君对于孔甲的恶评亦当做如是观