滄浪詩話 滄浪詩話宋代嚴羽著 嚴羽稱此書乃自家實證實悟之作批評了宋代江西诗派的以文字为诗以才学为诗以议论为诗认为本朝人尚理而病于意兴缺乏盛唐詩人一唱三叹的感染力全書分為詩辨詩體詩法詩評詩證五部份末附答出继叔临安吴景仙书其中詩辨最为重要诗辨中说盛唐诗人惟在兴趣羚羊挂角无迹可求故其妙处透彻玲珑不可凑泊如空中之音相中之色水中之月镜中之象言有尽而意无穷是严羽论诗的核心 滄浪詩話有強大的系統性與理論性如妙悟氣象興趣等作者說盛唐諸人惟在興趣羚羊挂角無跡可求為力矯時弊诗法亦有諸多發明例如稱押韻不必有出處用字不必拘來歷很明顯是針對江西诗派四灵派而發 滄浪詩話不同於儒家經典並迴避詩三百是佛教傳入的產物以禪喻詩很明顯是受到臨濟宗的影響臨濟宗大慧宗杲禪師好講妙悟王运熙说严羽的兴趣说有三要素一是抒情所谓诗者吟咏情性也二是要真实感受和具体形象三是要含蓄和自然浑成福建文苑传稱嚴氏論詩扫除美刺独任性灵清人馮班不同意嚴羽的說法作嚴氏糾繆一卷加以反駁錢謙益亦云嚴氏以禪喻詩無知妄論不知臨濟曹洞初無勝劣也郭紹虞也表示他雖以禪喻詩然而對禪學並沒有弄清楚殊不知乘只有大小之別聲聞辟支果即在小乘之中