昭利聖君 昭利聖君又稱招利聖君南宋紹興十七年農曆五月初六出生於河北本姓張字昭利諱老蒜 昭利聖君忠君愛國深懂兵法曾經在岳飛將軍下做事為岳家軍一員在岳家軍潰敗後便到粵東潮州揭陽石埔溪鄉隱居侍奉母親由於祂也通曉陰陽之學在潮州當地傳授碰到旱災飢荒時聖君必定大力救濟又安葬無人認領的屍骨被百姓稱為善長得到潮州百姓的敬重在南宋快亡國之時聖君便投江自盡希望可以犧牲自己來化解百姓眾生之業力 潮州民間傳說聖君死後得到東嶽大帝的賞識在正月十九日封他為城隍爺的攝引使者勾魂管帶即黑白無常所以聖君神像的扇子上寫著善惡分明四字聖君神像的造型頭戴道帽左手持煙斗右手露出臂膀拿著一把寫有善惡分明四個大字的葵扇 昭利聖君是廣東潮汕地區民間信仰的神明一般信眾都稱他為張老伯在香港以昭利聖君做為主神奉祀的廟宇只有秀茂坪曉光街巴士總站旁的昭利聖君廟參拜昭利聖君的善信一般都會準備乾煙絲作為祭品