惠达 惠達一名慧達是晉朝宗教人物 惠达生平不詳是否為晉朝人亦不詳一說惠達著有肇论疏肇论一词最早见于惠达肇论疏事實上最早肇论是由宗本义物不迁论不真空论般若无知论涅槃无名论所組成宗本義則始見於陳小招提寺慧達的肇論序所述 惠達是否著有肇论疏是歷史公案日人中田勇次郎主張惠達與撰肇論序之惠達同一人但是松本文三郎不同意此說一說惠達著有肇论疏而慧達著有肇论序此為二人慧達本人是陈朝小招提寺高僧汤用彤的學生石峻认为原录作晋慧惠达实误盖晋并州竺慧达本名刘萨阿者年代较肇早当不得作肇论疏也有学者慧達认为即是作疏的惠达也有学者持反对意见汤用彤认为此惠达可能是陈慧达之误又说据现存日本续藏经中所谓之慧达肇论疏四论次序与通行本不同而且似阙宗本义日本僧人称其为慧达所作但不悉即小招提寺僧否此为肇论疏之最古者决在唐以前甚可贵日僧大安寺安澄中論疏記屢屢引用的肇論述義中多引惠達之言所引著作皆出自南北朝之前故知肇论疏是南北朝前之著作