大莊嚴論 大莊嚴論古印度佛教譬喻師馬鳴菩薩所撰為用於通俗教化之佛書出三藏記集未收錄至法經的眾經目錄歷代三寶紀始收錄載為鳩摩羅什譯全書共十五卷大正藏收錄於本緣部 書中收有九十則分九十章故事以歷史傳記寓言故事等體裁方式宣說佛理其中八十則故事以我昔曾聞作為開場白內容包括阿波陀那本生因緣及一般與佛教有關之故事末後十則是用一般的民間故事借喻佛理 世紀初在新疆庫車克孜爾千佛洞的石窟寺院發現了一批佛教寫本年對這批寫本進行研究的德國學者呂德斯Heinrich Lüders英语Heinrich Lüders發表鳩摩羅陀之Kalpanāmaṇḍitikā寫本殘片研究認定此梵文殘卷與漢譯的大莊嚴論為同一部大莊嚴論的作者並非馬鳴而是童受鳩摩羅陀 列維Sylvain Lévi則主張克孜爾寫本的正式名稱應是窺基述記提到的喻鬘論Dṛṣṭāntapaṅkti是童受在馬鳴原作Kalpanāmaṇḍitikā的基礎上加以改編藏學家韓恩Michael Hahn對喻鬘論藏譯本的研究又進一步否定童受改編馬鳴之說而較為支持大莊嚴論的作者就是童受對於大莊嚴論的作者到底是童受或馬鳴許多學者對此各抒已見至今未成定論