裸体 (艺术) 裸體作為一種專注於裸身人體的視覺藝術形式是西方藝術中經久不衰的傳統古希臘藝術中經常能看到裸體藝術在中世紀的半休眠期之後中世纪只有與宗教有關時才能出現裸體藝術隨著文藝復興的到來它又回到了中心位置裸體人物也在其他類型的藝術中發揮作用例如歷史繪畫寓言宗教藝術肖像畫或裝飾藝術從史前到最早的文明裸體女性的形象通常被認為是生育或幸福的象徵 在印度建於公元年至年之間的克久拉霍紀念碑群以其色情雕塑而聞名這些雕塑約佔寺廟裝飾的日本版畫是少數可以稱為裸體的非西方傳統之一但日本的公共沐浴活動被描繪成另一種社會活動沒有西方存在的缺乏服裝的意義在每個時代裸體都反映了關於性性別角色和社會結構態度的變化 藝術史上經常引用的一本關於裸體的書是The Nude A Study in Ideal Form by Lord Kenneth Clark此書於年首次出版介紹性的章節儘管並非起源對裸體和裸體藝術之間經常被引用的區別進行了區分克拉克說裸體就是被剝奪了衣服並暗示著尷尬和羞恥而裸體作為一件藝術品則沒有這樣的內涵這種藝術形式與社會和文化問題的分離有關長期以來基本上沒有受到古典藝術史家的檢驗 現代藝術的標誌性特徵之一是裸體和裸體藝術之間的界限模糊這個情況可能最先發生在戈雅年的畫作The Nude Maja當中這幅畫在 年引起了西班牙宗教裁判所的注意這幅畫令人震驚的元素是它在那個時代展示了一個特殊的模型她們的陰部並不像希臘女神寧芙那樣光滑無毛並且她們與觀眾對視而非移開視線近年後當馬奈展出他的奧林匹亞時一些相同的特徵令人震驚這不是因為宗教問題而是因為它的現代性並不是成為一個永恆的宮女才可以安全地觀看馬奈的形像被認為是那個時代的妓女也許是指男性觀眾的自慰行為