汉传佛教 漢傳佛教指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教與南傳佛教藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教體系漢傳佛教主要流傳於中國大陸台灣朝鮮半島日本與越南等地 印度的上座佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区再經由中國傳播至朝鮮半島日本與越南等地形成以漢譯經典為本的汉传佛教漢傳佛教以大乘佛教為主流是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一自唐密在汉地消亡后漢傳佛教的宗派以顯宗為多與藏傳佛教之顯密並重不同 從印度三期佛教初期部派佛教為主次期大乘佛教為主末期密乘佛教為主來看漢傳佛教就明白漢傳佛教不同於錫蘭又傳入緬泰不同於西藏又傳入蒙滿有著時代的關係漢傳佛教的最初傳入早在漢明帝以前但有弘化的事跡可考佔有中國佛教的一頁者要算漢桓帝時代公元年的安世高與支婁迦讖為最早此時印度正是大乘佛教部派佛教並行大乘為主的時期所以中國沒有錫蘭那樣有過專弘部派佛教時期而造成部派佛教深固的根柢中國是一開始便是大乘為主部派為從的局面雖也偶有偏宗部派的如僧伽提婆四世紀末雖大量譯傳阿含經廣律阿毘曇論而大乘始終為漢傳佛教的重心漢傳佛教主要為印度的中期佛教從支婁迦讖的傳譯經竺法護三世紀後半而到鳩摩羅什的公元年來華都著重於大乘經論的傳弘所傳譯的大乘經可說都是龍樹大智度論所引用過的性空大乘經論典還只是龍樹及弟子提婆的作品略後中國所譯傳的有一顯著的不同如曇無讖的大般涅槃大雲經佛陀跋陀羅的如來藏經求那跋陀羅的楞伽經深密經勝鬘經大法鼓經等經菩提流支等的楞伽經十地經論真諦的攝大乘論釋等波羅頗迦羅的大乘莊嚴經論玄奘公元年前後的大量論典這都重在龍樹所不曾引用過的如來藏大乘經與無著世親系的唯識論這一先性空經論而後如來藏經論的次序印度與中國完全一致佛教的傳入中國是大乘佛教部派佛教同時的所以傳統的部派佛教在中國沒有能造成堅強的傳統加上部派佛教與中國民情也許不太適合所以大乘一直在有利的情勢下發展 漢傳佛教是對佛教傳入漢地後經本土化過程演變成對教義經典及儀軌的不同解釋定義而形成的主要幾個宗派普遍說法共有十宗漢傳佛教發展到隋唐時期佛教已進入鼎盛時期主要宗派也於此時形成並得以發展壯大十宗中包括了兩個部派佛教宗派分別為俱舍宗成實宗八個大乘佛教宗派分別為天台宗三論宗法性宗律宗淨土宗法相宗唯識宗禪宗華嚴宗賢首宗密宗此外還有毗曇宗地論宗攝論宗涅槃宗等中國大乘舊傳八宗其中禪淨密律重於持行以義學見長者唯三論唯識天台賢首四宗然宏傳論義者有地論師與攝論師蔚為大流 漢傳佛教承認五方佛與十方佛如口稱南無阿彌陀佛不過亦可見巴利語三藏中小部中的佛譬喻譬喻的一分說到了十方佛的來集大乘佛法特別強調素食不殺害眾生如當來下生的彌勒佛初發心就不食眾生肉特以慈心所以姓彌勒彌勒就是慈來表彰他的特德至於護法神信仰最遠可能源自佛在世時有護法神金剛力士在南傳佛教中本是夜叉而已在大乘佛教中就尊稱為菩薩權化入世利生充滿了本生談中的菩薩精神但同時天的傾向發達起來天神的地位也顯著起來所以這是佛教的人間化印度大乘佛教的隆盛也影響了後來發展的傾向