正義戰爭 正義戰爭理論拉丁語bellum iustum是一種軍事倫理學說也是一種傳統由軍事領導人神學家倫理學家和決策者研究 該學說的目的是通過一系列標準確保戰爭在道德上是正當的所有這些標準都必須滿足才能被認為是正義的戰爭 這些標準分為兩組jus ad bellum參戰權和 jus in bello戰爭中的正確行為 第一組標準涉及參戰的道德第二組標準涉及戰爭中的道德行為 有人呼籲將第三類正義戰爭理論 拉丁語jus post bellum 納入處理戰後解決和重建的道德問題 正義戰爭理論假定戰爭雖然可怕但如果行為正確則不那麼可怕但並不總是最糟糕的選擇 重要責任不良後果或可預防的暴行可能成為戰爭的理由 正義戰爭理論的反對者可能傾向於更嚴格的和平主義標準提出從來沒有也不可能有戰爭的正當基礎或可能傾向於更寬容的民族主義標準提出戰爭只需要為國家利益服務就可被證明正當 在許多情況下哲學家們表示如果個人需要戰鬥他們就不需要被內疚所困擾 一些哲學家在宣揚士兵的美德的同時也表達了他們對戰爭本身的擔憂 一些人例如盧梭主張起義反對壓迫統治 歷史方面或正義戰爭傳統涉及適用於各個時代各種戰爭的規則或協議的歷史體系 正義戰爭傳統還考慮了歷史上各種哲學家和律師的著作並檢查了他們對戰爭倫理限制的哲學觀點以及他們的思想是否對已演變為指導戰爭和戰爭的公約體系做出貢獻 基督教的正義戰爭傳統與伊斯蘭傳統都講求戰爭手段正當性的兩個標準比例原則與區別對待前者要求節制不濫施無謂的暴力後者要求不殃及非戰鬥的無辜平民