勝義根 勝義根佛教術語又作淨色根有色根指的是眼耳鼻舌身意等六根中的前五根五色根有兩種一是浮塵根另一則是勝義根 相對於浮塵根在有情身外表而令人眼睛可見的眼球皮膚耳鼻等的器官勝義根是不可見的色法但能因完整的五根為緣於根塵觸而顯發出生六識 勝義根的前五根也屬於色法的一類所以也是色蘊由四大淨色所組成相對浮塵根來說是屬於較清淨的一類色法淨色根因此得名 六根中的第六根意根即是第七識是屬於心法不是色法沒有浮塵根