丁若镛 丁若镛年月日年月日字美镛号茶山与犹堂经常称为丁茶山谥号文度公朝鲜实学思想家诗人历任朝鲜文艺馆检阅司宪府持平司谏院正言弘文馆修撰京畿暗行御史奎瀛府校书谷山府使刑曹参议等官职他自幼希学圣中岁渐希贤留有篇著述和首汉诗内容涉及经学政治经济法制历史地理医药等诸多领域他的茶山实学思想和文学创作在韩国和朝鲜学术界倍受关注相关的研究則称为茶山学导论 丁若镛是朝鲜王朝实学思想集大成者他的茶山实学纵向继承了星湖李瀷鹿庵权哲身等经世学派的实学传统横向吸收了明清实学和朴趾源李德懋朴齐家等人的朝鲜北学派以及天主教西方科技等西学他所生活的年代正处在朝鲜社会转型期的前夜为兴我旧邦为天下国家他提出了包括等土地制度行政制度科学技术等各种社会改革方案虽然他的改革方案最终没能得以实现但其中蕴涵的按劳分配牧为民有等平等思想对朝鲜半岛思想的近代化起到了启蒙的作用茶山实学思想中的民权意识也使他在当今韩国学术界和民众中得到推崇 丁若镛是朝鲜实学派具有代表性的现实主义诗人是续李奎报之后成就最高的现实主义诗人他从小就推崇诗圣杜甫并有杜甫还生诗人的美誉不过作为实学思想家他的思想已经不再像杜甫那样是单纯的儒学而是以实学思想为核心这使得他的诗歌作品在内容上与杜诗同中有异在艺术追求上也有所差别丁若镛反对盲目推崇中国文化在朴趾源倡导朝鲜风之后他明确提出朝鲜诗的宣言呼吁朝鲜诗人摆脱格律的束缚用朝鲜人的方式表现本民族哀乐与情绪讴歌本民族事物他说我是朝鲜人甘做朝鲜诗