性有善有恶论 性有善有恶论是战国時期世硕提出的一种人性论观点他認為人性原本有善也有恶而哪一方面得到发展则是后天教育的结果如果培养善的方面就会成为善人反之则成为恶人宓子贱漆雕开公孙尼子董仲舒等人都支持這一觀點东汉王充继承发展了世硕的理论他认为人性有善有恶就像人才有高有下 西汉扬雄提出的性善恶混论与性有善有恶论相近他认为人的本性是善恶混杂的而扬雄的提法则对程颐朱熹有所影响程颐的道心人心之论和朱熹的天命之性和气质之性之说都可视作一种善恶相混论 有觀點認為性有善有恶论和性善论性恶论没有不同同样是把道德看作是天赋是人性中固有的東西這一主張是唯心主义的观点