守一 守一又叫守真一守三一是中國道教漢代六朝時最重要的一種冥想法修道者閉關冥想想像自己的精神或魂魄顯形與軀體合而為一守一法以道德經為理論上的依據相信一既是道也是人的精神可使人延年益身袪除百病消災解難通神接真甚至長生成仙但亦有道教流派強調守一並非最高道術魏晉以後守一變得複雜化守一變成守三一一分處於上中下三丹田甚至統領一身位身神也有道士教人存思一分身多人或同時存思天上星斗及其他仙真漢代六朝時守一法廣受推崇唐宋時道教的內丹術亦沿用此詞描述煉內丹的體驗 東漢至魏晉初期譯出的佛經中也曾使用這個名詞來形容佛教禪定修行的方法也就是一境性許多學者相信這是一種格義的手法採取道家典籍的術語來轉譯佛經學者湯用彤則認為這個名詞由佛經譯者所創連同修習方法一同影響了道教發展