中庸 中庸是儒家經典的四書之一原是小戴禮記第三十一篇作者孔伋宋朝學者對中庸非常推崇而將其從禮記中抽出獨立成書朱熹則將其與論語孟子大學合編為四書 中庸在字面上的解釋即是中道及常理之意而執中又當求中和在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為中表現出情緒之後經過調整而符合常理為和其主旨在于修養人性其中關聯及學習的方式博學審問慎思明辨篤行做人的規範如五達道君臣父子夫婦昆弟兄弟朋友之交和三達德智仁勇等中庸所追求的修養的最高境界是至誠而三字經云中不偏庸不易 中庸提出天賦予萬物性性是萬物之所以存在的理按理而生活完成天所賦予的使命就是道中庸指出道對於人來說是各有不同的區別調整各種不同的使命使之成爲大家都遵守的原則被稱爲修道即教性道教之論指出了人被天賦予使命以及使命的重要性這也是全篇的宗旨強調誠的重要誠即是大學中所述說的誠意誠是人先天的本性明是與誠相生的由誠而達到明再由明至於誠不誠無物至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群進而成為人們的最高典範朱熹特將中庸重新編訂分成三十三章稱為中庸章句大致是論述下列三重點首言道出於天而道的本體備於己而不可離遵此道而修是為教次言存養省察之要重在戒慎恐懼以慎獨終言天地育養萬物聖神功化之極的至高境界無聲無臭中庸一文中多次引用孔子的言論及詩經的篇章以解釋其理念