非此即彼 非此即彼丹麦文EntenEller是丹麦哲学家索伦奥贝克尔凯郭尔的著作分为上下两卷借以化名维克多埃雷米塔拉丁文Victor Eremita在年出版克尔凯郭尔在书中为人类的存在勾勒出了两种相互对立的人生观分别为审美式的和道德式的前者耽于享乐后者恪守道德 两种人生观分别由两位虚构的作者所表述他们将自己的观念以散文的形式体现其中例如审美者的短小文章中充满诗意与引喻他热衷于美勾引戏剧音乐等等话题而道德者则相反道德者的文章长且严谨他谈论道德责任自我反思以及婚姻各文章之间并非密切关联它们更像是虚构作者个人经验的表达本书的首要关注来源于亚里士多德提出的问题我们应当如何生活 而克尔凯郭尔的座右铭来自普鲁塔克被欺骗者比未被欺骗者更高明 审美式的存在属于个人的主观领域在这里人类由自己的利益出发从生活中寻找乐趣在审美的生活下个人可以达到最高的可能也可以陷入最低的深渊相反道德式的存在从属于文明的领域在那里个人的身份与价值取决于周围的客观世界简而言之一个人要么对世界上发生的一切置若罔闻要么参与其中道德式的生活源于有意识的选择但是假如人们对这种生活参与过深他们很可能会失去真实的自我只有信仰才能将个体从这两种相互对立的领域中解脱非此即彼的结尾是一篇简短的布道它为宗教的存在提供了一个存在主义的维度而这也是克尔凯郭尔一生所致力于阐述的东西于是克尔凯郭尔为读者留下的最终问题是从你所看见的那张脸背后发现隐藏的另一面首先从自我开始然后扩展到他人