免役法 募役法又稱免役法是熙宁四年年宋神宗在位期间王安石变法中的一项法令 在中国古代自秦朝始农民每年都要服徭役而募役法的颁布使得原来必须轮流充役的农民可以选择以交钱代替服徭役由官府出钱雇人充役 宋朝的募役法是在唐朝的基础上制定的原行差役法将唐朝的赋役制度租庸调制中调的限定由每年缴纳绢或绫拖二丈绵三两或布二丈五尺麻三斤改为了直接收钱 此项制度为王安石变法中财政改革的一项重要制度王安石对免役法颇为自得免役之法出于周官府史胥徒王制所谓庶人在官者也然而九州之民贫富不均风俗不齐版籍之高下不足据今一旦变之则使之家至户到均平如一需要指出的是此法令使得原本拥有免役特权的大官僚大地主阶级也不得不交钱这直接触动了他们的利益御史中丞杨绘認為有五难熙寧四年七月监察御史刘挚列举十害曾布据理反驳免役法终于推行下去但由於地主的反對为日后王安石变法的失败埋下了伏笔文献通考职役考按语盖熙宁之征免役钱也非专为供乡户募人充役之用而已官府之需用吏胥之廪给皆出于此是假免役之名以取之而复他作名色以役之也 早期苏轼反对募役法他说自古役人之必用乡户犹食之必用五谷行地之必用牛马虽其间或有以它物充代然终为天下所可常行还说士大夫捐亲戚弃坟墓以从官于四方者宣力之余亦欲取乐若厨傅萧然则似危邦之陋风恐非太平之圣观但後來蘇軾在和民间接触之后认识到新法的可行和有效認為免役法確實可行十餘年後發生元祐更化侍御史刘挚监察御史王岩叟等人在元祐元年正月多次上书说免役法不可行须恢复差役法元祐元年年二月司马光亦上书指责免役法之弊對此蘇軾表示反對司馬光廢除免役法批評其專欲變熙寧之法不復較量利害參用所長朱熹认为温公忠直而于事不甚通晓如免役法七八年间直是争此一事他只说不合令民出钱其实不知民自便之