占星四書 占星四書英文Tetrabiblos希臘文Τετράβιβλος原文意義就是四書譯為占星四書以免和儒家之四書混淆在古希臘文中又名為ApotelesmatikáΑποτελεσματικά英文字型寫作Apotelesmatic原文的意義為論影響但是在中文語境裡其箇中含意可理解為星辰对人类命运的影响力或天體運行對人類命運的影響力除此之外拉丁文另稱之為Quadripartitum原文的意義為四卷占星四書內容主要是講述關於自然哲學以及占星術的學問是一部有關占星術哲理與應用的極重要典籍乃是亞歷山卓學者托勒密约西元年约西元年在二世紀所成書是托勒密四本重要著作之一由于该书与古老占星术颇有渊源後代许多占星术上的法則亦承襲自该书導致占星四書直到今日仍被學習古典占星術的人士研读及广泛引用 托勒密的著作中被視為與占星四書同為姊妹篇的至大論此書曾經對天文學的影響超過一千四百多年是一部權威性著作同樣地占星四書則這部作品在占星術層面的影響與至大論在天文學情況一樣也是相當廣泛它是研究天體運行對世俗事件造成的作用然而至大論今天已被哥白尼所提出以受太陽引力約束在一起的恆星系統學說日心說或稱為日心模型Heliocentric model給取代而占星四書則不同仍然在占星學界裡是一部重要理論與實務的典籍在今日依然對占星學界留下重要的論據就致力於占星學研究的專家或者是學習態度嚴謹的占星術學員來說托勒密這部著作可說是必修教材被占星學界喻為不可或缺的重要著作它之所以如此備受推崇可能原因出在該書內容本質上是占星技藝的闡釋與占星知識的綱要而非一本使用指南 書中除了提綱挈領地概述占星術的實務技巧外托勒密更是以自然界題材為占星術作出哲學性的論辯換句話說就是為占星術這項技藝做出正當解釋與護航也因如此反而有利於占星術在西歐中世紀期間能夠被基督教神學所接納並且可以在修道院內研習令此一技藝得以深植西方文化而不中輟到了文藝復興時期托勒密所傳授的占星學則被列入大學博雅教育之中是三文四藝的學科之一同時也對醫學研究和文學作品產生莫大的影響 十七世纪初雖然托勒密的占星學仍在欧洲大学的课堂上被讲授著但是從十六世紀開始歐洲卻經歷一場科學革命在這場變革中數學物理學天文學生物學包括人體解剖學與化學等學科皆出現突破性的進步這些知識改變了人類對於自然的眼界及心態隨著時間推移至十七世紀末托勒密著作與他所總結的占星原則相比科學革命所帶來的成果而言便呈現出無法適應時代思潮的窘態因此被當時人們以存在陳舊過時觀點以及基於迷信之理由而遭受批判也連帶占星四書這部著作在知識份子心目中崇高地位即告崩潰但是客觀而言托勒密總結古人占星智慧之大成在他的年代不若近現代科學知識突飛猛進而人們卻常以自身時代背景來看待古人的見解反而不能真正體會古人所處時空於客觀條件上的拘限如仔細考察那些批判倒不難發現多為識見淺短之輩的言論若非學養豐富之士實難以對此做評論而若從其他角度來看世人也常常懷疑此書是否乃托勒密所著主要因素是人們不希望將這位古代偉大的自然哲學及科學家和迷信的形象聯想在一起雖然這種觀點也曾佔上風但是在古代科學家與占星術士鍊金術士這樣身分重疊是很正常的因此可以合理認定此書的確出自托勒密手筆 占星四書的歷史價值在於它是相當古老且為人所知的文獻中世紀與文藝復興時代皆有相關評論發行此書已被多位人士給抄錄評論轉述節錄以及翻譯成不同的語言最新的希臘文版是德國學者沃爾夫岡休伯納德语Wolfgang Hübner Altphilologe所著在年托伊布內爾文庫簡稱托氏文庫出版該書在中世紀亦流播至中土 有日本學者推測西域唐居人李彌乾李弼乾所傳入的都利聿斯经或翻譯為都赖聿斯经或許就是占星四書都利聿斯或為唐代對托勒密的译名明朝時根據回回文版本重譯題為回回天文書清代則由薛鳳祚偕同耶穌會傳教士穆尼閣合譯時名天步真原另外現代首部漢譯本的占星四書是由中華民國占星協會創始會長林樂卿先生筆名星宿老師所翻譯年來源請求日文版為小椋素翻譯年這部古典鉅著被中國學者江曉原教授讚譽是星占之王日本人中山茂在他著作西洋占星術史是科學還是魔法最有趣的古今天文觀測與世紀爭論西洋占星術史科学と魔術のあいだ對占星四書也有客觀評論