章句注疏之學 章句注疏之學又稱為注疏之學傳注箋疏之學是對中國古代典籍的含義做解釋的學問先秦之時諸子百家競立新說而不依傍他人故尚無緊貼經文的注疏但有闡發先哲著作文義的解釋作品如春秋左傳以及韓非子的解老喻老之類漢武帝立五經學官學術風氣轉為獨尊儒術儒家經典升格為正典需要逐字逐句地研習加上東漢孝廉又以經學取仕促進了漢代注疏之學的發達另一方面由於語言發展政治與文化的變遷及口授傳抄的錯誤等問題漢代人已不能完全讀懂先秦時代的作品故有一批經師專為這些古書作注 到南北朝時代漢注對後人亦有隔閡於是又為漢注作解稱為疏唐代孔穎達作五經正義選錄前代之注又為之作疏以後注與疏相連形成了章句注疏之學漢代多為儒家經典作注魏晉玄學興起後為道家典籍作注者增多佛教傳入後除譯介外中國僧人也為佛教經典作注促進了佛教的中國化 雖然注疏的目的在於解釋古代著作的詞句義理令今人能明白其意思不過後代人對前代著作作章句注疏時不僅有述而不作的一面也會有既述且作發明新義的一面 在現代訓詁學中訓詁之體式分為隨文釋義的注疏和通釋語義的專著兩類前者如十三經注疏等後者如爾雅說文之類這種分法起於段玉裁討論訓詁有為傳注與造字書之分別