laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
파란자

파란자(Паранджа)는 몸과 머리를 덮는 중앙 아시아의 전통 여성 의상이다. 부르카 차도르 히잡 니캅 퍼다 장옷 http://www.jnsm.com.ua/cgi-bin/u/book/mySIS.pl?showSISid=46609864-4036&pageSISid=3&action=showSIS&h=f Ahmad Hasan Dani; Vadim Mikhaĭlovich Masson; Unesco (2003년 1월 1일). 《History of Civilizations of Central Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century》. UNESCO. 357–쪽. ISBN 978-92-3-103876-1.  Kamoludin Abdullaev; Shahram Akbarzaheh (2010년 4월 27일). 《Historical Dictionary of Tajikistan》. Scarecrow Press. 129–쪽. ISBN 978-0-8108-6061-2.
김대중컨벤션센터역

김대중컨벤션센터(마륵)역(Kim Daejung Convention Center (Mareuk) station, 金大中컨벤션센터(馬勒)驛)은 대한민국 광주광역시 서구 마륵동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 극락교 하저터널로 공항역과 연결된다. 김대중컨벤션센터역에서 평동역까지를 관장하는 관리역이다. 극락교 하저터널로 공항역과 연결된다. 마륵은 유상병기역명이며, 인근에 김대중컨벤션센터가 있다. 역사 내에 인권을 주제로 한 인권테마역사관이 있다. 주변에 연계되는 시설이 적어서 이용 빈도가 많이 적은 편이다. 강원특별자치도 춘천시에 위치한 경춘선 김유정역에 이어 대한민국에서 두 번째로 인명이 사용되었다. 대한민국의 대통령이었던 김대중의 이름이 역명으로 사용되었다. 대한민국에서 인명을 넣은 시설물 이름들 중 몇 안 되게 당시 살아있는 사람의 이름이 사용되기도 하였다. 건설 당시 임시 역명은 서창역(西倉驛)이었다. 2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역으로, 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다. 대합실을 통하여 반대편 승강장으로 이동할 수 있다. 1번출구 광주교통공사, 삼성전자서비스센터 상무지점 방면 2번출구 광주교통공사,서창교차로방면 3번출구 서창교차로방면 4번출구 김대중컨벤션센터, 우미아파트, 마륵마을, 홀리데이 인 광주호텔 5번출구 하나부동산, 마륵마을, 마륵동오리촌 6번출구 전남고등학교, 라인동산아파트, 치평초등학교, 광주제일신협, 한울림국악학원, 엔학고레교회, 서창농협컨벤션지점, 광주인터넷뉴스, 장수돌침대, TG삼보서비스 광주센터, 전남중학교 김대중 前 대통령은 이 역이 만들어지고 1년 4개월 후인 2009년 8월 18일 서거하였다. 광주광역시 도시철도공사 자료[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
가호 (연호)

가호(嘉保, かほう)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 간지(寛治) 이후 - 에이초(永長) 이전. 시기 : 1094년 ~ 1095년 천황 : 호리카와 천황 간지 8년 12월 15일(율리우스력 1095년 1월 23일), 역병으로 인해 개원. 가호 3년 12월 17일(율리우스력 1097년 1월 3일), 에이초로 개원된다. 『사기·진시황본기』의 「皇帝休烈，平一宇內，德惠脩長。……黔首脩絜，人樂同則，嘉保太平。」 일본의 연호 일람
공항역 (광주)

공항역(Airport station, 机場)은 대한민국 광주광역시 광산구 신촌동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 인근에 광주공항이 있으며, 인접한 곳에 광주선과 경전선의 분기점이 있다. 극락교 하저터널로 김대중컨벤션센터역과 연결된다. 광주공항과는 약 300m 떨어져 있어 썩 멀지 않은 편이나, 이용 빈도는 적은 편이며, 호남고속철도 광주송정역 개통 이후 수요가 광주송정역으로 분산되어 이용률이 갈수록 하락하고 있다. 2면 2선의 상대식 승강장을 가진 지하역이며, 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다. 대합실을 통과해 반대쪽 승강장으로 이동 할 수 있다. 승강장 번호는 없다. 광주공항 극락교 방면 영산강 방면 광주자동화설비 공업고등학교 송정동 초등학교 IYF광주문화체육센터 신촌대주파크빌 송정주공아파트 야촌마을 방면 송정동초등학교 광주정보고등학교 송정우산주공아파트 방면 (주)EFA 번영씽크ㆍ붙박이 2008년 4월 11일 : 개통 원자료는 알림마당>자료실>통계자료실 광주지하철 승객량 통계 Archived 2015년 2월 22일 - 웨이백 머신 광주광역시 도시철도공사 공항역
압면

압면(押麵)은 반죽을 구멍이 뚫린 틀에 넣고 밀어 끓는 물에 넣어서 삶아 만든 국수이다. 국수 반죽을 양쪽에서 당기고 늘려 만든 납면(拉麵), 길게 늘려서 막대기에 감아 당긴 후 가늘게 만든 소면(素麵), 칼로 썰어 만든 절면(切麵) 등과 구분된다. 일제강점기의 국수틀 “국수”. 《두피디아》. 2018년 1월 8일에 확인함.
기독교권

기독교권(Christendom)란 여러 의미가 있다. 현대적 의미에서, 그것은 다음과 같은 의미를 말한다. 기독교 전체 공동체, 기독교 국가, 기독교 지지자들, 기독교인의 다수인 국가들, 그리고 기독교가 지배적인 국가들이다. 기독교가 그 국가의 종교인 나라들이다. 그것은 또한 서방 세계와 동일한 의미로 사용된다. 세계 기독교계 규모 로마 가톨릭교회; 1.3 billion 개신교; 540 million 동방 정교회(Eastern Orthodoxy) ; 300 million 성공회; 115 million 오리엔트 정교회; 75 million 유니테리안 교회; 26 million 네스토리안(경교); 1 million 구 가톨릭교회; 0.4 million Merriam-Webster.com : dictionary, "Christendom" Marty, Martin (2008). 《The Christian World: A Global History》. Random House Publishing Group. ISBN 978-1-58836-684-9.  웹사이트  〈Union of Christendom〉. 《가톨릭 백과사전》. 뉴욕: 로버트 애플턴 사. 1913.
다오샤오몐

다오샤오몐(중국어 간체자: 刀削面, 정체자: 刀削麵, 병음: dāoxiāomiàn, 한자음: 도삭면)은 중국 산시 지역의 국수 요리이다. 연길 냉면, 베이징 자장몐, 쓰촨 단단몐, 우한 러간몐과 함께 중국의 5대 면 요리 가운데 하나이다.[출처 필요] 반죽을 칼로 대패질 하듯 깎아내는 기술은 난이도가 높고 익히는 데 오랜 시간이 필요하며, 중국 산시 지방에서는 해마다 다오샤오몐 만드는 칼 솜씨를 겨루는 경연대회가 열린다. 중국 전쟁 시기에 무기를 일절 소지하지 못하게 규제하고, 부엌칼도 규제의 대상이었다. 그러다 우연한 기회에 쇠붙이를 주웠는데 부엌칼 대신 이를 사용해 반죽을 썰어 면을 만든 것에서 유래되었다. 밀가루 반죽을 칼로 대패질하듯 깎아낸 절면을 끓는 솥에 바로 빠트려 삶아 만든다. 양고기 육수를 쓰며, 누린내를 잡기 위해 무, 고수, 파, 산초, 계피, 팔각, 고추, 목이버섯, 육두구, 마늘, 라일락, 백지, 식초 등 여러 가지 향신료를 넣어 센 불에 끓인다. 칼국수 정광호. 《음식천국, 중국을 맛보다》. 매일경제신문사. ISBN 978-89-7442-520-3.  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 《트렌드 지금 여기! - 면 찾아 삼만리 ep. 3 (명동, Myeong-dong, 도삭면, 산시성, 중국 5대 면요리, 도삭면 짜장면, 도삭면 짬뽕)》 (유튜브). 연합뉴스TV. 2018년 6월 18일. 2:52~3:22. 2018년 11월 22일에 확인함.  안용현 (2015년 9월 7일). “위기의 中國 경제… 로봇이 구할 수 있을까”. 《조선일보》. 2018년 4월 20일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 1월 8일에 확인함.  홍은택 (2012년 11월 4일). “양고기 질려 샥스핀 요리점 갔더니... 허걱, 한 끼 18만원!”. 《중앙일보》. 2018년 11월 1일에 확인함.
절면

절면(切麵)은 밀대로 밀어 얇게 만든 반죽을 칼로 썰어 만든 국수이다. 국수 반죽을 양쪽에서 당기고 늘려 만든 납면(拉麵), 밀가루 반죽을 길게 늘려서 막대기에 감아 당긴 후 가늘게 만든 소면(素麵), 국수 반죽을 구멍이 뚫린 틀에 넣고 밀어 끓는 물에 넣어 끓여 만든 압면(押麵) 등과 구분된다. 다오샤오몐 – 밀가루 반죽을 칼로 대패질하듯 깎아내 만든 국수를 삶아 만든 중국 요리이다. 칼국수 – 밀가루 반죽을 방망이로 얇게 밀어서 칼로 가늘게 썰어 만든 국수를 익힌 한국 요리이다. “국수”. 《두피디아》. 2018년 1월 4일에 확인함.
에이초

에이초(永長, えいちょう)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 가호(嘉保) 이후 - 조토쿠(承徳) 이전. 시기 : 1096년 ~ 1097년 천황 : 호리카와 천황 가호 3년 12월 17일(율리우스력 1097년 1월 3일), 천변과 지진으로 인해 개원. 에이쵸 2년 11월 21일(율리우스력 1097년 12월 27일), 조토쿠로 개원된다. 『후한서·광무제기』의 「享国永長、為後世法」. 일본의 연호 일람
존 플레이트

존 플레이트(Zone plate)는 빛을 포함한 파동의 초점을 맞추는 데에 사용되는 장치이다. 같은 목적으로 사용되는 렌즈나 구면 거울이 굴절이나 반사를 사용하는 것과는 달리, 존 플레이트는 회절을 사용한다. 오귀스탱 장 프레넬의 연구에 기초하고 있으므로, 그의 이름을 따서 프레넬 존 플레이트라고 부르기도 한다. 존 플레이트는 프레넬 영역이라고 불리는 여러 개의 고리로 구성되어 있으며, 투명한 고리와 불투명한 고리가 교대로 나타난다. 존 플레이트를 지나는 파동은 불투명한 영역 주변으로 회절된다. 이 때 고리 사이의 간격을 조정함으로써 회절된 파동이 보강간섭되어 원하는 초점에 상을 맺을 수 있도록 한다. 회절격자 프레넬 렌즈 G. W. Webb, I. V. Minin and O. V. Minin, “Variable Reference Phase in Diffractive Antennas”, IEEE Antennas and Propagation Magazine, vol. 53, no. 2, 2011년 4월, 77-94쪽.
조토쿠 (1097년)

조토쿠(承徳, じょうとく)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 에이초(永長) 이후 - 고와(康和) 이전. 시기 : 1097년 ~ 1098년 천황 : 호리카와 천황 에이초 2년 11월 21일(율리우스력 1097년 12월 27일), 천변, 지진, 홍수, 태풍 등에 의해 개원. 조토쿠 3년 8월 28일(율리우스력 1099년 9월 15일), 고와로 개원된다. 『주역』의 「幹父用譽，承以德也。」 일본의 연호 일람
히포 시노드

히포 시노드(라틴어: Concilium Hipponense)는 초기 기독교 시절인 393년 북아프리카 히포 레기우스에서 개최된 시노드이다. 394년과 397년, 401년, 426년에 추가로 시노드가 개최되었는데, 이 중 일부에는 히포의 아우구스티노도 참석했다. 393년 시노드는 다음 두 가지 특징으로 잘 알려져 있다. 먼저 주교회의 최초로 성경 정경 목록을 작성해 인가했다. 이 정경 목록은 오늘날 (로마 가톨릭교회에서 제2경전으로 분류한 책들까지 포함하여) 로마 가톨릭교회의 정경 목록과 정확히 부합하는 반면 동방 정교회의 정경 목록 수량에는 미치지 못했다. 이 정경 목록은 나중에 397년 카르타고 공의회에서 인정되어 바다 건너편에 있는 교회인 로마 교황좌의 비준을 받았다. 이전의 공의회들에서도 이와 비슷한 경우가 있었지만 정경 목록에 있어 약간 차이가 있다. 또한 시노드는 성직자들의 금욕 준수가 사도 시대에 기원을 두고 있다는 점을 재확인하고 사제 서품의 필요조건임을 재천명했는데, 여기에 사제 서품을 받으려면 그 사람이 속한 가정의 모든 구성원이 전부 그리스도인이 되어야 한다는 조건을 추가하였다. 성직자 승계에 대한 규정은 물론 전례에서 고려해야 할 사항들도 시노드에서 분명하게 규정되었다. 히포 시노드 법규 제36조에 실린 성경의 정경 목록은 다음과 같다. 창세기 탈출기 레위기 민수기 신명기 눈의 아들 여호수아기 판관기 룻기 열왕기 네 권 역대기 두 권 욥기 시편 솔로몬의 책 다섯 권 예언서 열두 권 이사야서 예레미야서 에지키엘서 다니엘서 토빗기 유딧기 에스테르기 에즈라기 두 권 마카베오기 두 권 신약성경 복음서 네 권 사도행전 바오로의 서간 열네 편 사도 베드로의 서간 두 편 사도 요한의 서간 세 편 사도 야고보의 서간 사도 유다의 서간 요한 묵시록 《그리스도교 교양》에서 아우구스티노는 에즈라기 두 권과 (칠십인역의 에스드라 1서에 일부 내용이 포함된) 역대기의 관계와 구분에 대해 “… 그리고 에즈라기 두 권인데, 이들은 열왕기 혹은 역대기에까지 끝난 정연한 역사를 뒤잇는 것으로 보인다.”고 설명했다. Francis, Havey (1907), 〈African Synods〉, 《The Catholic Encyclopedia》, New York: Robert Appleton Company, 2013년 3월 1일에 확인함  Schaff, Philip; Wace, Henry, 〈Cannon XXXVI〉, 《The Seven Ecumenical Councils》, Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series XIV, Grand Rapids: William B Eerdmans Publishing Company, 2013년 3월 1일에 확인함  Schrader, Charles (1936년 10월), “The Historical Development of the Papal Monarchy”, 《The Catholic Historical Review》 (Catholic University of America Press) 22 (3): 259–282, ISSN 0008-8080, JSTOR 25013503  Beaver, R Pierce (1936년 6월), “The Organization of the Church of Africa on the Eve of the Vandal Invasion”, 《Church History》 (Cambridge University Press) 5 (2): 168–181, doi:10.2307/3160527, ISSN 0009-6407, JSTOR 3160527  Shepherd, Massey Jr. (1961), “The Formation and Influence of Antiochene Liturgy”, 《Dumbarton Oaks Papers》 (Dumbarton Oaks) 15: 23+25–44, doi:10.2307/1291174, ISSN 0070-7546, JSTOR 1291174  〈Canon XXIV. (Greek xxvii.)〉, 《The Canons of the 217 Blessed Fathers who assembled at Carthage》, Christian Classics Ethereal Library  히포의 아우구스티노. 《그리스도교 교양》. 2권, 8.13.
나사렛 사람

나사렛은 여러 의미로 쓰인다. 나사렛 사람으로 번역된다. 특별히 신약성경에 따르면 갈릴리 나사렛(북쪽 이스라엘 지역)에서 성장한  예수께 적용되는 말이다. 이 단어는 두 번역으로 가능한데 하나는 나사렛의 예수와 예수 나사렛 사람으로 된다. 나사렛이나 나사렛 사람이나 그리스어로는 불규칙한 용어이다. 마태복음은 나사렛 사람이라는 칭호가 "그는 나사렛 사람이라고 불릴 것이다"라는 예언에서 유래했다고 설명하지만 이것은 분명한 구약성경의 출처가 없다. 일부 학자들은 그것이 구세주 칭호로 이해되는 히브리어 네처('가지')를 헬라어로 읽은 나사렛 사람과 함께 이사야서의 한 구절을 언급한다고 주장한다. 다른 사람들은 사사기에서 삼손을 나실인으로 언급하는 한 구절을 지적하는데, 그 단어는 그리스어로 나사렛 사람에게서 한 글자밖에 떨어져 있지 않는다. 나사렛 사람이 예수를 통치자로 서명하는 것도 가능하다. 헬라어 신약은 나사렛 사람을 여섯 번(마가, 누가) 사용하고 나사렛 사람은 13번 사용한다(일부 사본에서는 마태, 마가, 누가, 요한, 사도행전). 사도행전에서 나사렛 사람은 마을 주민이 아니라 예수의 추종자, 즉 기독교인을 가리키는 데 사용된다. 노트즈림(Notzrim)은 기독교인을 뜻하는 현대 히브리어(No·tsri, נוֹצְרִי)이며 시리아어(Nasrani)와 아랍어(Naṣrānī, نصراني)에서 '기독교인'을 의미하는 데 일반적으로 사용되는 두 단어 중 하나이다. 에비온파 예수주의 유대 기독교인 카발라 오피스파 "Jesus was a Galilean from Nazareth, a village near Sepphoris, one of the two major cities of Galilee". ("Jesus Christ." Encyclopædia Britannica, Chicago, 2009.) "[Jesus] spent His boyhood in the Galilean town of Nazareth." (Bromiley, Geoffrey W., "Nazarene," The International Standard Bible Encyclopedia: K-P, pp. 499-500.) See Luke 18:37 Bromiley, Geoffrey W., "Nazarene," The International Standard Bible Encyclopedia: K-P, pp. 499-500.
죽은 자의 부활

죽은 자의 부활(코이네: ἀνάστασις [τῶν] νεκρῶν, resurrection of the dead)은 문자적으로 죽은 자가 일어나는 것을 의미한다. 성경에서는 그리스도가 부활하였고, 나사로와 같은 사람이 부활하였고, 또 신자들도 미래 마지막날에 부활할  기사를 기록하고 있다. Strong 2007. harv error: 대상 없음: CITEREFStrong2007 (help) Catholic Encyclopedia: General Resurrection Jewish Encyclopedia: Resurrection
송정공원역

송정공원역(Songjeong Park station, 松汀公園驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 송정동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 하남지구, 운남지구, 수완지구 등의 택지지구에 거주하는 시민들의 시내버스를 이용한 환승역의 구실을 하고 있다. 역사 내에 지하철 문학관이 있다. 2면 2선의 상대식 승강장을 갖춘 지하역이다. 승강장에 스크린도어가 설치되어 있으며 대합실을 통과해 반대쪽 승강장으로 이동 할 수 있다. 광주경영고등학교 송정공원 송정도서관 광산문화예술회관 신흥동 행정복지센터 송정1동 행정복지센터 송정동초등학교 송정중학교 어룡동 행정복지센터 송정동 모아엘가 아파트 송정중앙초등학교 용아 박용철 생가 광주소프트웨어마이스터고등학교 송정치안센터 명지아파트 모아아파트 보건소 송정우체국 어룡신협 송정제일교회 하나병원 나남문고 임신경외과 원자료는 알림마당>자료실>통계자료실 광주지하철 승객량 통계 Archived 2015년 2월 22일 - 웨이백 머신
시에라네바다산맥

시에라네바다산맥이라는 이름을 가진 산맥은 다음이 있다. 시에라네바다산맥 (스페인) 시에라네바다산맥 (미국) 시에라네바다산맥 (멕시코)
고와 (1099년)

고와(康和, こうわ)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 조토쿠(承徳) 이후 - 조지(長治) 이전. 시기 : 1099년 ~ 1103년 천황 : 호리카와 천황 조토쿠 3년 8월 28일(율리우스력 1099년 9월 15일), 지진과 역병으로 인해 개원. 고와 6년 2월 10일(율리우스력 1104년 3월 8일), 조지로 개원된다. 『최식정론(崔寔政論)』의 「四海康和、天下周楽」. 일본의 연호 일람
에벤에젤

에벤에셀(히브리어: אבן העזר, eḇen hā -'āzer, stone of the help"도움의 돌")은 사무엘 상권에 언급된 도시의 이름이다(사무엘 상 4:1). 팔레스타인과 싸움에 진후에 다시 승리한 이스라엘은 그 기념으로 예언자 사무엘이 그 기념비를 세우고 에벤에셀이라고 불렀다. 《사무엘기》상권 7장 12절에는 “사무엘은 돌을 하나 가져다가 미스바와 센 사이에 세우고, "야훼께서 여기에 이르기까지 우리를 도우셨다." 하여 그 기념비를 에벤에셀이라 명명하였다.”고 하였다.
조지 (헤이안 시대)

조지(長治, ちょうじ)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 고와(康和) 이후 - 가쇼(嘉承) 이전. 시기 : 1104년 ~ 1105년 천황 : 호리카와 천황 고와 6년 2월 10일(율리우스력 1104년 3월 8일), 천변에 의해 개원. 조지 3년 4월 9일(율리우스력 1106년 5월 13일), 가쇼으로 개원된다. 『한서』의 「建久安之勢、成長治之業」. 일본의 연호 일람
조깅

조깅(영어: jogging)은 느린 속도로 달리는 유산소 운동이다. 주 목적은 빨리 달리는 것에 비해 몸에 압박을 덜 주면서 피트니스를 향상시키는 것, 또 장시간 꾸준한 속도로 달리기를 하면서 페이스를 유지시키기 위함이다. 조깅은 여유있는 속도(leisurely pace)로 뛰는 것을 말한다. 달리기에 비해 조깅의 정의에는 표준이 없다. 어떠한 정의는 조깅을 6 마일 매 시 (10 km/h) 보다 더 느리게 뛰는 것으로 정의한다. 달리기는 땅과 닿지 않는 것이 필요한 것으로 정의되곤 하지만 조깅은 땅과의 접촉을 유지한다. 조깅의 영어 낱말 조그(jog)는 16세기 잉글랜드에서 기원하였다. 경보 (육상 경기) 달리기 플로깅(영어판) - 스웨덴에서 시작된 조깅을 하면서 쓰레기를 수거하는 것으로 체육활동과 자연보호활동이 합쳐진 개념 “jogging”. 《Oxford Dictionaries》. Oxford University Press. 2012년 7월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 1월 22일에 확인함.  Are you running properly? at BBC 스포츠 “Jog”. 《Merriam-Webster Dictionary》. 2014년 12월 3일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 조깅 위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 조깅 Calculator for amount of calories burned while jogging depending on age, body mass, and gender at 울프럼 알파 Sport route planner : Map and measure your jogging routes. Video sample of Jogging by Indonesian soldiers
디비전

디비전(division)은 다음을 가리킨다. 나눗셈 세포 분열 포기나누기 사단 (군사) 톰 클랜시의 디비전(Tom Clancy's The Division): 2016년 비디오 게임 DIVISION (the GazettE의 음반) Division: Aly & AJ의 2007년 음반 Insomniatic의 노래 제목에 "디비전" 항목을 포함한 모든 문서 세그멘테이션 디바이드 파티션 스플릿 DIV
도산역

도산역(Dosan station, 道山驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 도산동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 다음 역 평동역 사이는 지상 구간이다. 역사 내에 무료 이미용소가 있다. 이 역부터 소태역까지 지하 구간이다. 2면 2선의 곡선 상대식 승강장이 있는 지하역이다.승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다. 대합실을 통하여 반대편 승강장으로 이동할 수 있다. 이 역은 곡선의 여파로 인하여 승강장과 열차 사이의 틈새가 넓으므로, 승·하차시 틈새에 발이 빠지지 않도록 주의하여야 한다. 송정초등학교 송광중학교 송정서초등학교 한국석유품질관리원 호남지사 평동공단 평동산단 삼라미주아파트 한국석유품질관리원 호남지사 송정소망교회 송정지구대 도산파출소 라인2차아파트 송정119안전센터 라인2차아파트 광주송정역 나주 방면 버스 타는 곳 원자료는 알림마당>자료실>통계자료실 광주지하철 승객량 통계 Archived 2015년 2월 22일 - 웨이백 머신
마커

위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 마커 마커(marker)는 다음을 가리킨다. 마커펜(marker pen): 자체 잉크 공급원이 있고 펠트 또는 나일론 재질의 펜촉이 있는 펜 클래퍼보드: 영화 촬영 중에 사용되는 장비. 마커라고도 한다. 바이오마커(biomarker): 단백질이나 DNA, RNA(리복핵산), 대사물질 등을 이용해 몸 안의 변화를 알아낼 수 있는 지표 유전자 표지자(genetic marker): DNA서열로 사람 또는 동물에게서 염색체의 알려진 위치를 확인할 수 있는 것 제목에 "마커" 항목을 포함한 모든 문서
핸디캡

위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 핸디캡 핸디캡(handicap)은 다음을 가리킨다. 장애 핸디캡 경주 핸디캡핑(handicapping) 셀프 핸드캡핑(self-handicapping) 핸디캡중량 제목에 "핸디캡" 항목을 포함한 모든 문서
이아시 시노드

이아시 시노드는 1642년 9월 15일부터 10월 27일까지 몰다비아 공작 바실레 루푸의 지원을 받아 콘스탄티노폴리스 총대주교 파르테니오스 1세에 의해 몰다비아(지금의 루마니아) 이아시에 소집된 시노드이다. 시노드의 소집 목적은 당시 동방 정교회 신학에 침투한 로마 가톨릭교회와 개신교의 ‘교리적 오류들’에 대응하고 신앙의 내용과 성격에 대한 동방 정교회 세계의 종합적인 성명을 발표하기 위해서였다. 그리스 교회와 슬라브 교회의 대표들을 포함해서 시노드는 키릴로스 루카리스의 칼뱅주의적 사상을 단죄하고, 교리문답 형식으로 정교회 신앙을 풀이한 표트르 모길라의 《신앙 해설서》(Expositio fidei)를 비준하였다. 《신앙 해설서》는 개신교의 종교개혁에 대한 동방 정교회의 기본 원칙을 설정하였다. 시노드의 주요 공적은 모든 정교회 수석 주교좌들이 합의하여 권위 있는 성명을 발표함으로써 동방 정교회 세계의 일치를 강화한 것이다. (루마니아어) 이아시 시노드에 관하여 John Anthony McGuckin (2010년 12월 15일). 《The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity, 2 Volume Set》. John Wiley & Sons. 325–쪽. ISBN 978-1-4443-9254-8.  Synod of Jassy at oxfordreference.com Siecienski 2010, 183쪽. harv error: 대상 없음: CITEREFSiecienski2010 (help) Creeds of Christendom, with a History and Critical notes. Volume I. The History of Creeds.§ 16. The Orthodox Confession of Mogilas, A.D. 1643.
안칸 천황

안칸 천황(일본어: 安閑天皇 안칸 텐노[*], 466년 ~ 536년 1월 25일)은 일본의 제27대 천황(재위 : 531년 3월 10일 ~ 535년 12월 17일)이다. 이름은 마가리노오오에노미코(勾大兄皇子)《일본서기》이다. 일본식 시호는 히로쿠니오시타케카나히노미코토(広国押建金日命《고사기》, 広国押武金日天皇《일본서기》)이다. 그는 6세기 초반에 다스렸다. 《고사기》에 따르면 안칸 천황은 게이타이 천황의 장남으로 그가 66세 때 게이타이 천황이 그를 선호하여 양위하였다. 그는 약 4년 다스렸다. 그의 치세에서 중요한 사건은 일본 도처에 국가의 곡물 창고를 건설한 것이었다. 조부 : 히코우시 왕(彦主人王, ? - ?) 조모 : 후리히메(振媛, ? - ?) 아버지 : 일본 제26대 게이타이 천황 (継体天皇, 450 - 531) 외조부 : 오와리노무라지 구사카(尾張連草香, ? - ?) 어머니 : 오와리노메노코히메(尾張目子姫) 동생 : 일본 제28대 센카 천황(宣化天皇, 467 - 539) 장인 : 일본 제24대 닌켄 천황(仁賢天皇, 450 - 487) 장모 : 누카키미노이라쓰메(糠君娘, ? - ?) 황후 : 황녀 가스가노야마다(春日山田, ? - ?) 장인 : (許勢男人, ? - ?) 왕비 : 사테히메(紗手媛, ? - ?) 왕비 : 가카리히메(香香有媛, ? - ?) 장인 : 모노노베노 이타비(物部木蓮子, ? - ?) 왕비 : 야카히메(宅媛) 일본 천황
국가신문출판광전총국

국가신문출판광전총국(중국어 간체자: 国家新闻出版广电总局, 정체자: 國家新聞出版廣電總局, 병음: Guójiā Xīnwén Chūbǎn Guǎngdiàn Zǒngjú, 약칭 광전총국(廣電總局))은 중화인민공화국의 미디어 감시 기구이다. 중화인민공화국 국무원 직속 기구이며 중화인민공화국의 텔레비전, 라디오, 신문, 출판, 영화 산업의 관리, 감독을 관할한다. 2013년 7월 신문출판총서(新聞出版總署)와 국가광파전영전시총국(國家廣播電影電視總局)을 통합하여 신설되었다. 텔레비전, 라디오, 신문, 출판, 보도, 방송 통제, 해외에서 제작된 프로그램 및 영화의 방송 금지, 검열을 담당한다. 직속 방송 기구로는 중국중앙텔레비전(텔레비전), 중앙인민방송국(국내용 라디오), 중국국제방송(국외용 라디오 방송국)을 두고 있다. 국가신문출판광전총국
KFNX

KFNX (1100 AM)는 뉴스/토크 애리조나주 케이브 크리크에 기반을 둔 라디오 방송으로, 애리조나 주의 피닉스지역을 대상으로 방송을 하고 있다. 주로 정치적으로 보수 성향의 방송과 협찬을 받은 광고성 건강, 재무 프로그램, 애리조나 주의 운동경기 프로그램 등을 방송한다. 주요 방송 진행자들은 돈 아이머스, 로라 잉그레이엄, 허먼 케인, 마이클 새비지, 라스 라슨과 알렉스 존스이다. KFNX는 랭킹 애리조나(Ranking Arizona)에 의하여 애리조나주 최고의 방송사 10개 중 하나로 선정되었으며, 매 주마다 5만 명 이상의 청취자들을 확보하고 있다. 그들은 매 30분마다 KFNX 뉴스국을 통하여 지역 뉴스를 업데이트하고 있다. KFNX는 1991년 7월 12일, KCCF라는 명칭으로 처음 개국했다. 1998년 8월 3일, 현재의 이름인 KFNX로 명칭을 바꾸었다. 공식 웹사이트 KFNX 프로그램 스케줄 “Prime Time Hosts”. KFNX. 2020년 2월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 11월 16일에 확인함.  “KFNX Call Sign History”. 《United States Federal Communications Commission, audio division》. 2016년 3월 4일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 1월 8일에 확인함.
예루살렘 시노드

예루살렘 시노드는 1672년 3월 예루살렘 정교회 총대주교 도시테오스 노타라스가 소집한 동방 정교회의 시노드이다. 베들레헴의 예수 탄생 기념 성당 봉헌 예식 때 소집되었기 때문에 베들레헴 시노드라고도 불린다. 도시테오스 총대주교와 은퇴한 그의 전임자, 여섯 명의 수도 대주교들을 포함해, 당시 동방 정교회를 대표하는 주요 인사들 대부분이 시노드에 참석했다. 시노드 교령들은 동방 정교회의 신앙 고백문으로 널리 받아들여졌다. 1629년 흔히 ‘키릴로스 루카리스의 신앙 고백서’(Confessio)라고 불리는 콘스탄티노폴리스 총대주교 키릴로스 루카리스가 작성한 소책자가 라틴어판으로 제네바에서 출판되었다. 이 소책자는 칼뱅주의자들의 주장과 일치하는 18개 항목으로 요약된 신앙 고백을 담고 있었다. 같은 해에 이 책은 프랑스어와 영어, 독일어로도 번역되어 출판되었다. 이 책의 그리스어 판본은 1631년 《동방의 그리스도교 신앙 고백》이라는 제목으로 이스탄불에 나왔다. 이 책의 내용을 보면, 키릴로스는 저서에서 칼뱅주의적 시각을 견지하고 있으며, 칼뱅주의가 사실은 동방 교회의 신앙이라는 주장하기까지 하여 교회 내부에서 거센 반발을 샀다. 그를 옹호한 이들은 이 책이 키릴로스가 쓴 책이 아니라 조작된 것이라고 주장했다. 당사자인 키릴로스 본인은 이 책의 저자가 자신이라는 사실을 구두로 부인했으나 서면으로는 부인하지 않았다. 키릴로스 생전에는 물론 그가 오스만 제국 당국에 의해 구류되던 중 1638년에 교살당한 이후에도 동방 정교회 내부에서는 칼뱅주의에 대한 반대 움직임이 계속 이어졌다. 이를 나타내는 대표적인 것이 1643년 나온 키예프 수도 대주교 표트르 모길라의 《신앙 해설서》(Expositio fidei)이다. 시노드는 칼뱅주의자들이 주장하는 무조건적 선택과 이신칭의를 둘러싼 논쟁에 종지부를 찍기 위해 키릴로스 루카리스의 신앙고백서 내용을 조목조목 논박했으며, 성찬례 안에서의 그리스도의 참 현존과 사후 영혼의 상태에 대한 정교회의 전통적인 교리를 분명히 하였다. 시노드의 결의에 대해 일부 해설자들은 실질적으로 성변화와 개인적 종말론에 대한 로마 가톨릭교회의 입장과 동일하다고 간주한다. 시노드는 성령은 성부에게서만 나온다며 성령은 성부와 성자로부터 나온다는 로마 가톨릭교회와 개신교의 입장에 대한 반대를 천명했다. 도시테오스 신앙 고백문이라고 불리는 시노드 교령들은 정교회 신앙이 칼뱅주의 교리와 양립할 수 없음을 재천명하고, 주교직의 사도 전승 필요성과 더불어 구원을 받기 위해서는 믿음과 선행이 필요하다는 것과 성사의 개수는 일곱 개라는 것, 성찬례는 성사인 동시에 산 이와 죽은 이를 위한 희생제사라는 점을 다시 더 분명하게 언급하였다. 시노드는 키릴로스의 신앙 고백서가 위조된 것이라고 주장하며, 과거 콘스탄티노폴리스 총대주교를 지냈던 사람이 이러한 이단적인 고백서를 썼다는 것을 믿기를 거부하였다. 1911년판 브리태니커 백과사전인 예루살렘 시노드를 ‘지난 수천 년을 통틀어 그리스 교회에서 작성한 가장 중요한 신앙 선언문’이라고 설명했으며, 개신교 학자 필립 샤프도 “이 시노드는 현대 동방 교회 역사에서 트리엔트 공의회에 비견할 수 있을 정도로 매우 중요하다”고 논평했다. The Greek Orthodox Position on the Confession of Cyril Lucaris (1943), George P. Michaelides “Ecumenical Patriarchate: Cyril I Lucaris”. 2017년 8월 20일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 1월 8일에 확인함.  “The Synod of Jerusalem and the Confession of Dositheus”. 2017년 11월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 1월 8일에 확인함.  Decree 1 of Confession states: "We believe in one God, true, almighty, and infinite, the Father, the Son, and the Holy Spirit; the Father unbegotten; the Son begotten of the Father before the ages, and consubstantial with Him; and the Holy Spirit proceeding from the Father, and consubstantial with the Father and the Son. These three Persons in one essence we call the All-holy Trinity, — by all creation to be ever blessed, glorified, and adored" (Calvinism as Heresy). Jerusalem, Synod Archived 2017년 8월 15일 - 웨이백 머신 1911년판 브리태니커 사전 “Creeds of Christendom”. 2017년 11월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 1월 8일에 확인함.
가쇼 (1106년)

가쇼(嘉承, かしょう/かじょう)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 조지(長治) 이후 - 덴닌(天仁) 이전. 시기 : 1106년~1107년 천황 : 호리카와 천황, 도바 천황 조지 3년 4월 9일(율리우스력 1106년 5월 13일), 천변으로 인해 개원(改元). 가쇼 3년 8월 3일(율리우스력 1108년 9월 9일), 덴닌으로 개원된다. 《한서》 〈예악지〉의 “嘉承天和、伊楽厥福” 일본의 연호 일람
덴닌

덴닌(天仁, てんにん)은 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 가쇼(嘉承) 이후 - 덴에이(天永) 이전. 시기 : 1108년 ~ 1109년 천황 : 도바 천황 가쇼 3년 8월 3일(율리우스력 1108년 9월 9일), 도바 천황의 즉위에 따라 개원. 덴닌 3년 7월 13일(율리우스력 1110년 7월 31일), 덴에이로 개원된다. 『문선(文選)』의 「大晉統天，仁風遐揚。」 일본의 연호 일람
루소포니아 경기 대회

루소포니아 경기대회(포르투갈어: Jogos da Lusofonia, Lusophony Games)는 포르투갈어권 올림픽 위원회 연합(ACOLOP, Associação dos Comités Olímpicos de Língua Oficial Portuguesa)에서 조직한 국제 종합 스포츠 경기대회이다. 이 대회는 4년마다 개최되며, 포르투갈어를 사용하는 국가나 지역의 선수들이 육상, 축구, 태권도 등의 스포츠 부문에서 경쟁을 한다. 루소포니아 경기대회의 설립 회원국은 포르투갈, 브라질, 앙골라, 카보베르데, 동티모르, 기니비사우, 마카오, 모잠비크, 상투메 프린시페 9개국이고, 준회원국은 적도 기니, 인도, 스리랑카 3개국이다. 가나, 갈리시아(스페인), 플로레스(인도네시아)에서도 대회참가 의사를 피력하였다. 모리셔스, 모로코, 세네갈도 대회참가를 타진하고 있다. 루소포니아 경기대회는 동일 언어권 국가들이 참가하는 대회로서 코먼웰스 게임(Commonwealth Games)이나 프랑코포니 경기 대회(Francophone Games)와 개념적으로 유사한 대회이다. 제1회 대회는 2006년 마카오에서, 제2회 대회는 포르투갈 리스본에서 개최되었다. 창립 대회인 제1회 대회는 마카오에서 2006년 10월 7일에서 15일까지 9일간 개최되었다. 총 11개국에서 733명의 선수들이 참가하였다. 적도 기니는 선수를 파견하기로 하였으나 끝내 파견하지 않았다. (적도 기니는 2회 대회부터는 선수를 파견하였다.) 총 8개 종목에서 총 48개 금메달을 놓고 경쟁하였다. 8개 종목은 육상, 농구, 비치 발리볼, 축구, 풋살, 탁구, 태권도, 배구로 구성되었다. 포르투갈과 브라질이 획득한 메달의 수는 전체 메달의 85%에 달했으며, 참가한 모든 회원국들은 최소 1개 이상의 메달을 획득하였다. 앙골라 (Angola) 브라질 (Brazil) 카보베르데 (Cape Verde) 동티모르 (East Timor) 기니비사우 (Guinea-Bissau) 마카오 (Macau) 모잠비크 (Mozambique) 포르투갈 (Portugal) 상투메 프린시페 (São Tomé and Príncipe) 인도 (India) 스리랑카 (Sri Lanka) 적도 기니 (Equatorial Guinea) 지금까지 정식 종목에 대한 규정은 없다. 비록 1회 대회에서 채택된 종목들은 ACOLOP 회원국들이 총회에서 많은 토의가 있었으나 '핵심종목'과 '선택종목'에 대한 원칙은 아직 없는 상황이다. 2009년 루소포니아 경기대회의 조직 위원장 José Vicente de Moura 씨는 4~5개의 핵심종목과 개최국 자율선택으로 3~4개 종목으로 최대 9개종목으로 시행할 가능성을 언급하였다. 추가 후보종목인 배드민턴, 카누, 유도, 수영, 롤러 하키 가운데, 2007년 11월 12일 포르투갈, 리스본에서 개최된 포르투갈어권 올림픽 위원회 총회(ACOLOP)에서, 유도를 2회 대회부터, 9번째 공식종목으로 추가하기로 합의하였다. 태권도는 1회 대회에서는 남자 부문만 시행하였으나, 2회 대회부터 남녀 부문 모두 시행한다. 대회의 공식 종목은 아래와 같다. (괄호안의 숫자는 시행년도이다.) 육상 (2006) 장애인 육상 (2009) 비치 발리볼 (2006) 농구 (2006) 축구 (남자: 2006) 풋살 (남자: 2006) 태권도 (남자: 2006, 여자: 2009) 탁구 (2006) 배구 (2006) 유도 (2009) 코먼웰스 게임 프랑코포니 경기 대회 포르투갈어 사용국 공동체 (포르투갈어) 2006년 제1회 루소포니아 경기대회 공식 홈페이지 (포르투갈어) ACOLOP - 공식 홈페이지
겐에이 (헤이안 시대)

겐에이(元永, げんえい)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 에이큐(永久) 이후 - 호안(保安) 이전. 시기 : 1118년 ~ 1119년 천황 : 도바 천황 에이큐 6년 4월 3일(율리우스력 1118년 4월 25일), 천변와 역병에 의해 개원. 겐에이 3년 4월 10일(율리우스력 1120년 5월 9일), 호안으로 개원된다. 일본의 연호 일람
스톡홀름 공항

스톡홀름 공항의 다른 뜻은 다음과 같다. 스톡홀름 알란다 공항 (ARN/ESSA) 스톡홀름 브롬마 공항 (BMA/ESSB) 스톡홀름 스카브스타 공항 (NYO/ESKN) 스톡홀름 베스테로스 공항 (VST/ESOW) 바카비 공항 (ESKB)
너희가 나라를 아느냐

《너희가 나라를 아느냐》는 2002년 12월 6일부터 2002년 12월 7일까지 MBC에서 방영된 창사 41주년 특집 드라마이다. 한편, 문흥식 역의 남성진과 한씨 역의 김용림은 실제 모자 사이로 드라마에 함께 출연하면서 화제가 되었으며, 연극배우 윤주상은 이토 히로부미 역으로 안방극장 복귀를 했다. 이순재 : 최익현(73세) 역 남성진 : 문흥식(34세) 역 - 흑산도 청년, 최익현의 제자 정재곤 : 이창준(33세) 역 - 황성신문사 식자, 문흥식의 친구 고정민 : 김은영(22세) 역 - 이창준의 동지 설수진 : 배정자(34세) 역 - 이토 히로부미의 수양딸 김용림 : 한씨(65세) 역 - 최익현의 아내 현석 : 고종(53세) 역 - 대한제국 황제 윤주상 : 이토 히로부미(65세) 역 - 일본 특명 전권대사, 한국통감 유하복 이원용 김경애 박종설 신동미 안용성 (2002년 11월 28일). “최익현 핏빛 나라사랑 조명”. 세계일보. 2018년 2월 23일에 확인함.  너희가 나라를 아느냐 공식사이트
규안

규안(久安, きゅうあん)은 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 덴요(天養) 이후 - 닌페이(仁平) 이전. 시기 : 1145년 ~ 1150년 천황 : 고노에 천황 덴요 2년 7월 22일(율리우스력 1145년 8월 12일), 핼리 혜성의 출현을 이유로 개원. 규안 7년 1월 26일(율리우스력 1151년 2월 14일), 닌페이로 개원된다. 『진서·유송전(劉頌傳)』의 「宜承大勳之籍，及陛下聖明之時，開啟土宇，使同姓必王，建久安於萬載，垂長世於無窮。」 일본의 연호 일람 규안햐쿠슈(久安百首) : 헤이안 시대 후기인 1150년(규안 6년), 스토쿠인(崇徳院)의 명에 의해 작성된 햐쿠슈우타(百首歌).
닌페이

닌페이(仁平, にんぺい/にんぴょう)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 전후 : 규안(久安) 이후 - 규주(久寿) 이전. 시기 : 1151년 ~ 1153년 천황 : 고노에 천황 규안 7년 1월 26일(율리우스력 1151년 2월 14일), 폭풍과 홍수에 의해 개원. 닌페이 4년 10월 28일(율리우스력 1154년 12월 4일), 규주로 개원된다. 『후한서·공분전』의 「奮既立節，治貴仁平，太守梁統深相敬待，不以官屬禮之，常迎於大門，引入見母。」 일본의 연호 일람 인평(仁平) : 신라의 연호(634년 ~ 647년). 신라의 독자적 연호로 선덕여왕 3년부터 쓰기 시작했다.
잉글랜드 축구 리그 시스템

잉글랜드 축구 리그 시스템은 풋볼 리그라고 불리기도 한다. 풋볼 피라미드는 다른 레벨의 리그 사이에 승강제가 이루어지는 계층적 구조의 시스템을 가지고 있다. 여기에는 21개의 레벨에 140개 이상의 리그가 있으며 480개 이상의 디비전이 존재하고 있다. 매년 리그에 불참하거나 해체나 합병 등으로 클럽의 수가 달라 정확한 클럽의 수는 매년 바뀌지만, 평균적으로 각 디비전마다 15개 이상의 축구 클럽이 잉글랜드 축구 리그 시스템에 존재하며 이는 약 5,300개의 구단의 7,000개 이상의 팀이 잉글랜드 남자 축구 리그에 속해 있다는 것을 의미한다. 최상위 리그는 단일 디비전인 프리미어리그이다. 프리미어리그 아래로 풋볼 리그가 있고 세 디비전이 존재하고 있는데, 각 디비전마다 24개의 축구 클럽으로 이루어져 있다. 챔피언십(레벨 2), 리그 1(레벨 3), 리그 2(레벨 4)가 그것이다. 프리미어리그와 풋볼 리그의 축구팀들은 모두 프로 클럽이다. 이전에 프리미어리그가 1992년에 생기기 전에는 네개의 리그가 전부 풋볼리그의 이름으로 진행되어왔다. 따라서 이 네 개 리그를 제외한 리그들을 논리그 축구 (non-League Football)라고 부르는데 여기의 최고 리그는 내셔널리그이다. 내셔널리그(레벨 5)와 내셔널리그 사우스, 노스(레벨 6)로 구성되어 있다. 이 아래에 위치한 리그들은 지역 리그로서 지리적인 차이에 따라 구분된다. 이 아래로도 수많은 클럽이 존재하며 총 21레벨의 하부구조를 가지고 있다. 축구 대회 목록 잉글랜드의 여자 축구
패터슨 (영화)

《패터슨》(영어: Paterson)은 2016년 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 미국 뉴저지주의 소도시 ‘패터슨’에 버스 운전사의 이름도 ‘패터슨(아담 드라이버 분)’이다. 매일 비슷하고 평범한 일상을 보내는 패터슨의 이야기가 시작된다. 아담 드라이버 - 패터슨 역 골쉬프테 파라하니 - 로라 역 리즈원 맨지 - 도니 역 카라 헤이워드 - 여학생 역 자레드 길만 - 남학생 역 스털링 제린스 - 젊은 시인 역 나가세 마사토시 - 일본 시인 역 메소드 맨 - 메소드 맨 역 배리 샤바가 헨리 - 의사 역 조니 매 - 의사 부인 역 프랭크 하츠 - 루이스 역 윌리엄 잭슨 하퍼 - 에버렛 역 체이슨 하몬 - 마리 역
마이클 새비지

마이클 앨런 위너(Michael Alan Weiner, 1942년 3월 31일 ~ )는 마이클 새비지라는 예명으로 잘 알려져 있는 미국의 라디오 프로그램 진행자이자, 작가, 활동가이면서 동시에 보수적 정치평론가이다. 마이클 새비지의 본명은 '마이클 앨런 위너'로, 1942년 3월 31일 미국 뉴욕주의 브롱크스에서 태어났다. 아버지 벤자민과 어머니 레는 러시아 출신의 유대인이었다. 그는 자신의 어린 시절이 어려웠다고 설명한다. 그의 남동생 제롬(Jerome)은 발달장애를 가지고 태어나, 듣거나 말하는 것이 불가능했다. 제롬은 1969년 사망했다. 그리고 몇 년 뒤인 1970년, 골동품 가게를 운영하던 아버지 벤자민 위너가 심장마비로 인해 57세의 나이로 사망했다. 그의 어머니는 2003년에 사망했다. 1958년 뉴욕 퀸즈에 위치한 자메이카 고등학교를 졸업한 이후, 뉴욕 시립 대학교 퀸즈 칼리지에 입학하여 1963년 생물학 학사학위를 받았다. 그는 학부를 졸업한 이후, 뉴욕 시에 위치한 고등학교에서 몇 년간 교사로 일했다. 캐롤 엘리와 결혼했으나 1964년 이혼하면서 끝났고, 이후 자넷 와이너를 만나 1967년 재혼한 뒤 지금까지 부인으로 남아 있다. 이후 하와이 대학교 마노아에서 공부하여 1970년 식물학 석사학위를, 1972년에는 인류학 석사학위를 취득했다. 그는 1978년, 캘리포니아 대학교 버클리에서 영양과 관련되어 민속의학(Ethnomedicine) 박사학위를 취득했다. 그가 쓴 박사학위 논문의 제목은 <피지의 영양적 민속의학> (Nutritional Ethnomedicine in Fiji)이었다. 공식사이트 (영어) 마이클 새비지의 바이오그래피 (영어) 마이클 새비지쇼의 라디오 방송 스트리밍 목록 (영어) 새비지 내션 온라인 청취하기 (영어) Kelefa, Sanneh (2009년 8월 3일). “Party of One, Michael Savage, unexpurgated.”. 《The New Yorker》.  Hinckley, David (2010년 2월 24일). “Barack Obama critics, like Rush Limbaugh, top annual list of influential radio hosts”. 《New York Daily News》. 2011년 10월 7일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2011년 6월 26일에 확인함.  Marinucci, Carla (2009년 5월 5일). “Politics Blog : SF radio host Michael Savage, banned from Britain: "Will they ban my listeners too?"”. SFGate. 2009년 10월 5일에 확인함.