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조지 린드벡

조지 A. 린드벡(George Arthur Lindbeck, 1923년 3월 10일 ~ 2018년 1월 8일)는 미국의 루터교 신학자이며 예일 대학교의 교수였다. 그는 에큐메니칼 신학자였으며 한스 프라이와 함께 후기 자유주의신학의 창립자중에 한 사람이었다. 린드벡은 1923년 중국 뤄양 시에서 미국 선교사의 아들로 태어났다. 그는 중국과 한국에서 16세까지 양육을 받았으며, 몸이 좋지 않아서 세상과 자주 고립되었다. 그는 1939년 구스타브스 아돌피우스 대학교에 입학하여 1943년에 학사(B.A.)를 마쳤다. 1946년 예일 대학교에서 B.D.를 마쳤다. 학부를 졸업후에 에티엔 질송과 함께 중세연구소에서 그리고 폴 비그나우스와 함께 파리에서 고등연구실습원에서 2년 있었다. 캐나다와 프랑스에서 공부를 이어오다 예일대학교로 돌아와 박사 과정을 마쳤다.1955년 그의 박사논문은 중세연구에 강조를 둔 것으로 프란치스코회 신학자 둔스  스코투스였다. 린드벡은 중세연구에 관심이 많았고 로마 카톨릭 교회와 에큐메니칼 운동에 참여하였다. 제2차 바티칸 공의회 에는 옵서버로 참가하였다. 루터란과 카톨릭 사이에 에큐메니칼 대화에도 중요한 역할을 하였다. 1968년부터 1987년까지에는 이 두 그룹의 중재역할도 하였다. 바티칸 회의 참가한 것들을 1994년 출판하였다. 1952년 예일 대학교 신학부 교수로 임용되어서 1993년 은퇴하였다. 그의 책은 <후기자유주의 시대의 교회>(The Church in a Postliberal Age)가 2002년 출판되었다. 2018년 1월 8일에 96세를 일기로 사망하였다. 그에게 가장 잘 알려진 작품은 1984년에 출판된 <교리의 본질>(Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age)이다. 이 책은 큰 영향을 주었고, 후기 자유주의신학의 형성에 결정적인 역할을 하였다. 이 책에서 린드벡은 공통된 개인의 경험으로 종교적 진리를 규정하는 근대 자유주의 개신교의 사유를 거부하고, 신앙공동체의 신조와 실천을 종교 이해의 기초로 삼는 문화- 언어적 접근방식을 제시했다. 합리적 논증이나 정서적 경험보다 믿음과 세계관 형성에 강조를 두었다. 전통적인 기독교 신학의 인식-명제적 접근과 자유주의의 경험-표현주의적 접근이 포스트모던적 종교 현상에 대한 해결책이 되지 못함을 인식한 조지 린드벡은 기존의 두 접근법들을 극복할 대안으로서 문화-언어적 접근법을 제시한다. 첫 번째 주장은 종교를 절대적 규범이 아니라 문화나 언어로 이해한다는 것인데, 이는 인간이 언어를 배우듯 종교에도 문화-언어적으로 친해진다는 것이다. 두 번째 주장은 교리를 진리로 보지 않고 문법으로 이해하자는 것이다. 모두가 종교와 교리를 문법적으로 이해한다면 종교 간의 다툼과 충돌의 문제는 사라진다고 한다. 여러 종교가 마치 언어에 좋고 나쁨이나 옳고 그름이 없는 것처럼 나름대로의 체계 안에서 해석될 수 있기 때문이다. 린드벡의 접근법이 종교 상호간에 화해를 가능케 하고, 실행성을 강조하고, 또 성경을 귄위 있는 신학적 텍스트로 삼았다는 점은 중요한 기여로 꼽을 수 있다. 하지만 이것은 텍스트 자체보다는 교회의 해석에 더 큰 비중을 두었고, 진리를 내적 일관성으로 격하시켰고, 모든 종교를 동일한 가치로 보는 극단적 상대주의와 언어가 종교생활에 필수적이라는 엘리트주의를 조장했을 뿐 아니라 신학적 종말론을 주장함으로써 명제주의로 회귀했다는 문제점을 안고 있다. 린드벡의 문화-언어의 종교이론을 신학적 보수주의와 자유주의의 한계를 극복할 대안으로는 부족하다는 평가가 있다. 한스 프라이 후기 자유주의신학 Sterling, Greg (2018년 1월 19일). “George Lindbeck, 1923-2018”. 《divinity.yale.edu》 (영어). 2018년 1월 20일에 확인함.  Francisco, Grant D. Miller (1999). “George Lindbeck, (1923-)”. 《Boston Collaborative Encyclopedia of Western Theology》. 2018년 1월 20일에 확인함.  Eckerstorfer, Bernhard A. (Fall 2004). “The one church in the postmodern world: reflections on the life and thought of George Lindbeck”. 《Pro Ecclesia》: 399–423. ISSN 1063-8512.  Lindbeck, George A. (Interviewee) (2006년 11월 28일). “Performing the faith: an interview with George Lindbeck”. 《Christian Century》: 28–35. ISSN 0009-5281.  저해종, "조지 린드벡의 문화-언어의 종교이론 비평", 한국콘텐츠학회논문지 제14권 제4호, 2014.4, 456-466 저해종, "조지 린드벡의 문화-언어의 종교이론 비평", 한국콘텐츠학회논문지 제14권 제4호, 2014.4, 456-466 Adiprasetya, Joas. “George A. Lindbeck and Postliberal Theology”. 2008년 7월 30일에 확인함.  “262 Chosen for Guggenheim Awards”. 《New York Times》. 1988년 4월 10일. 2008년 7월 30일에 확인함.  “The Hartford Declaration”. 《Theology Today》 32 (1): 94–97. April 1975. 2012년 2월 16일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 9월 14일에 확인함.  서문에 헤이즐 앤드류스
한스 프라이

한스 W.  프라이(Hans Wilhelm Frei, 1922년 4월 29일- 1988년 9월 12일)는 성경 해석학에 관한 활동으로 잘 알려진 성경학자이자 신학자였다. 프라이의 활동은 그가 조지 린드벡과 함께 후기 자유주의신학(내래티브 신학 혹은 예일신학파)을 발전시키는데 큰 역할을 한 것이다. 그는 독일에서 유태인의 가정에서 태어나서 미국에 이민왔었다. 그러나 유대문화는 그에게 큰 영향을 주지 못하였다. 오히려 루터교에서 세례를 받았다. 예일 대학교에서는 유명한 신학자 리처드 니부어의 강의를 듣고 니부어의 지도하에 카를 바르트의 계시론에 대한 논문도 썼다. 그의 가장 잘 알려진 영향력있는 작품은 1974년의 책 Eclipse of Biblical Narrative (Yale University Press)이다. 이 책은 18세기와 19세기 영국과 독일에서 성경해석학의 역사를 다룬 것이다. 프라이는 예일 신학부에서 교수사역을 마감하였다. The Eclipse of Biblical Narrative: A Study in Eighteenth and Nineteenth Century Hermeneutics, (New Haven & London: Yale University Press, 1974) The Identity of Jesus Christ: The Hermeneutical Bases of Dogmatic Theology, (Philadelphia: Fortress Press, 1975) The Identity of Jesus Christ, Expanded and Updated Edition, (Cascade Books: An Imprint of Wipf and Stock Publishers, 2013) 'The "Literal Reading" of Biblical Narrative in the Christian Tradition: Does it Stretch or Will it Break?', in Frank McConnell, The Bible and the Narrative Tradition, (New York; Oxford: Oxford University Press, 1986) Types of Christian Theology, (1992) Theology and narrative:Selected Essays, (1993) Charles Campbell, Preaching Jesus: New Directions for Homiletics in Hans Frei's Posthberal Theology, (Grand Rapids & Cambridge Wm Β Eerdmans Publishing Company, 1997) John David Dawson, Christian Figural Reading and the Fashioning of Identity, (London: University of California Press, 2002) David F Ford, 'Hans Frei and the Future of Theology', Modern Theology 8:2, (April 1992) Garrett Green, ed, Scriptural Authority and Narrative Interpretation, (Philadelphia: Fortress Press, 1987) (a Festscrift produced for Frei on his 65th birthday) Mike Higton, Christ, Providence, and History: Hans W. Frei's Public Theology, (New York: T&T Clark International, 2004) George Hunsinger, 'Hans Frei as Theologian: The Quest for a Generous Orthodoxy', Modern Theology 8:2, (April 1992) John F Woolverton, 'Hans W Frei in Context: A Theological and Historical Memoir', Anglican Theological Review 79:2, (1997) 조지 린드벡 후기 자유주의신학 The Eclipse of Biblical Narrative: A Study in Eighteenth and Nineteenth Century Hermeneutics, By Hans W. Frei Types of Christian Theology, By Hans W. Frei, George Hunsinger, William Carl Placher Theology and narrative, By Hans W. Frei, George Hunsinger, William Carl Placher Hans Frei, Unpublished Pieces: Transcripts from the Yale Divinity School Archive (ed. Mike Higton) Guide to the Hans Wilhelm Frei Papers, Yale Divinity Library Special Collections http://www.library.yale.edu/div/Freitranscripts https://web.archive.org/web/20180914222047/https://wipfandstock.com/the-identity-of-jesus-christ-expanded-and-updated-edition.html
아시안 게임 아티스틱스위밍

아시안 게임 아티스틱스위밍는 아티스틱스위밍으로 경기를 겨루는 아시안 게임 경기 종목이다. 듀엣 단체전 콤비네이션
정방사 (제천시)

정방사(淨芳寺)는 대한민국 충청북도 제천시에 있는 사찰이다. 대한불교조계종 소속인 이 사찰은 조계종 제5교구 본사 법주사의 말사이다. 금수산의 정상에 가까운 지점의 암벽 아래 자리 잡고 있다. 법당 뒤를 병풍처럼 둘러친 거대한 암벽은 의상대로 불린다. 월악산 국립공원의 북단에 위치한 금수산 신선봉 능선에 있기 때문에 충주호가 한눈에 내려다보이는 등 전망이 좋다. 서쪽 산중의 무암사와 함께 금수산을 대표하는 절이다. 신라 시대에 승려 의상이 창건했다는 설화가 전한다. 의상이 던진 지팡이가 하늘을 날아 이 곳에 꽂혔기에 그 자리에 절을 지었다는 것이다. 창건 시기는 신라 문무왕 2년인 662년이라고 전해지나, 이 시기의 사찰 창건에 대한 대부분의 이야기가 그렇듯 확증할만한 기록은 없다. 사찰의 주존불인 목조 관음보살 좌상은 제천시 시도유형문화재 제206호로 지정되어 있다. 건물은 법당과 요사, 현혜문 등이 있으며 법당은 19세기에 지어진 것이다. 주변에 금수산, 무암사, 능강계곡, 신선봉, 충주호, 청풍문화재단지 등 관광지가 있고 예부터 명승지로 알려진 단양팔경도 인근이다. 금수산 충주호 “정방사”. 투어가이드. 2008년 5월 25일에 확인함.  “정방사,청량사 여행정보”. 한겨레. 2004년 5월 20일. 2008년 5월 25일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
내러티브 설교

내러티브 설교(Narrative Preaching)란 미국에서 시작된 것으로 전통적인 수사학적 방식의 전행을 반대하여 내러티브 방법을 통하여 설교를 하는 것이다. 내러티브 설교는 전제주의적 설교에 반대하는 것이다.내러티브 신학은 미국 예일 대학교 신학파인 후기 자유주의신학에서 영향을 받았다. 후기 자유주의 신학은 내러티브 신학과 같은 의미로 사용되어 설교학 분야에서 사용되었다.이야기 설교란 전통적인 방법으로 하지 않고 이야기 전달방식을 사용한다. 어떤 사건이나 인물에 대한 이야기 전개 방식을 사건과 장면을 핵심으로 이끌어 가는 것이다. 내러티브 설교는 언어는 실재를 이끌어 낼수있다라는 철학에 기초를 가지고 있다. 만약 말하지 않는다면 경험하지 못할 것이라고 주장한다. 후기 자유주의신학
적록동맹 (스웨덴)

적록동맹(스웨덴어: De Rödgröna 데 뢰트그뢰나[*])은 스웨덴의 선거연합이다. 적록동맹은 2008년 12월 7일, 보수주의 정당들의 선거연합인 스웨덴을 위한 연합에 대항해 창당되었다. 초기 가입 멤버는 스웨덴 사회민주노동당, 녹색당이었다. 하지만 2010년 선거에서 참패를 당하였고, 정권 획득의 과제에는 실패하였다. 그러나 4년 뒤 열린 총선인 2014년 스웨덴 총선거에서는 총 159석을 얻어 선전하였으며, 스테판 뢰벤 내각을 구성하기에 이른다. 2018년 스웨덴 의회선거에서는 144석을 얻어 총 15석을 잃었지만, 스웨덴을 위한 연합보다 2석을 더 얻었다. 그러나 녹색당 (스웨덴)의 선거 참패와 스웨덴 민주당의 의석 증가로 과반이 넘는 의석을 얻지 못했으며, 스테판 뢰벤 총리의 재집권 역시 불투명해졌다. 2019년 집권을 위해 좌파당과 연정을 파기하고 스웨덴을 위한 연합 소속 중도우파 정당인 중앙당, 자유당과 연정함으로써 대연정이 성사되었다. 스웨덴 사회민주노동당 (101)중도좌파 사민주의 정당. 現 총리인 스테판 뢰벤이 당수로 있다. 녹색당 (15)- 중도좌파, 생태주의 정당. 좌파당(28)- 민주사회주의 정당으로 적녹동맹에서는 가장 급진적인 세력이다. 여성주의구상 (0)-예테보리 의회에서 적녹동맹과 연정하였으나, 공식적으로 가입하진 않았다. 연합 (스웨덴)
SS-077 윤봉길

SS-077 윤봉길은 대한민국 해군의 손원일급 잠수함의 5번함이다. 2014년 7월 3일, 윤봉길함 진수식에는 윤봉길 의사의 손녀 윤주경(국민대통합위원회 부위원장)씨 등 유가족과 황기철 해군참모총장, 김외현 현대중공업 대표이사 등이 참석했다. 동급인 독일 214급 잠수함은 대당 4500억원 정도 한다. 안전잠항심도를 400 m까지 늘리기 위해 212급 잠수함의 스텐레스강이 아닌 HY80(내골격) 와 HY100(외부선체) 고장력강을 사용했다. 윤봉길함의 최고 속력은 20노트(37㎞)로 미국 하와이까지 연료를 재충전하지 않고 왕복 항해할 수 있다. 특히 공기불요추진체계(AIP)를 탑재해 수면에 올라오지 않고 2주간 수중에서 작전할 수 있다. 2014년 9월 1일, 진해 제9잠수함 전단에서 윤봉길함 부대창설 및 초대함장 취임식이 거행됐다. 국산 잠대지 순항미사일 해성-3를 최초로 탑재했다. 사거리 1000 km이다.
주식회사 나스카

주식회사 나스카(株式会社ナスカ, NAZCA CORPORATION)는 일본의 아케이드 게임 회사였다. 1994년 5월, 아이렘이 아케이드 사업에서 철수한 직후 도쿄의 9명의 게임 개발 스태프가 독립하여 설립하였다. SNK의 자금지원을 받아 완전자회사로 설립되었으며 네오지오기판으로 게임을 개발하였다.(1991년에 이미 아이렘을 나온 스태프들 중 SNK로 이적해 KOF94를 만든 사람들도 있었다.) 사장은 아이렘에서 1988년까지 전무를 맡았던 코도 요시히코(高堂良彦). 그리고 1996년 1월 나스카 명의로 네오 터프 마스터즈(빅 토너먼트 골프)와 메탈슬러그가 발매된다. 1996년 10월 나스카에는 30명 정도의 사원이 있었는데 SNK에 흡수합병되었다. 한편 메탈슬러그의 제작자이자 나스카 창립자인 쿠조 카즈마는 메탈 슬러그 제작 후 프리랜서 활동을 하다가 1997년 아이렘이 게임사업을 재개하기 위해 새로 설립한 아이렘 소프트웨어 엔지니어링에 입사하여 2002년 절체절명도시 시리즈의 시초 절체절명도시를 제작하였다. 2011년 5월에 아이렘 소프트웨어 엔지니어링을 퇴사하고 그란젤라라는 회사를 설립하였다. 그리고 2014년 절체절명도시 시리즈의 판권을 인수하여 4번째 시리즈를 발표하였다. 아이렘은 동일한 세계관의 DAS시리즈를 1990년 에어 듀얼로 시작해 1994년 9월 지오스톰까지 제작했다. 나스카를 설립한 스태프들이 이 회사 출신이다 보니,이 회사가 제작한 메탈슬러그가 지오스톰의 사운드와 음악 등에 영향을 받았다. 아예 메탈슬러그의 베타 버전이이라고 불릴 정도이다. 네오 터프 마스터즈 메탈 슬러그
직선형 분자기하

화학에서의 직선형 분자기하(直線形分子幾何, 영어: Linear molecular geometry)는 3원자 또는 그 이상의 원자가 결합각 180°로 결합한다고 예상되는 분자구조이다. 유기 분자의 예로는 탄소원자를 중심으로 한 sp 혼성궤도에 따라 표현되는 아세틸렌이 있다. VSEPR 모형에 따르면 직선 기하배치는 AXE 표기법에서 2개의 결합원자와 0 또는 3개의 고립전자쌍을 갖는 중심원자에서 생긴다. 직선 기하배치를 갖는 중성의 AX2 분자에는, 2개의 단일결합을 갖는 불화베릴륨(F-Be-F), 2개의 이중결합을 갖는 탄소(O=C=O), 하나의 단일결합과 1개의 삼중결합을 갖는 시안화수소(H-C≡N)가 있다. 4개 이상의 원자로 이루어진 가장 중요한 직선형 분자는 아세틸렌(H-C≡C-H)이다. 아세틸렌에서는 각각의 탄소 원자 1개의 수소원자와의 단일결합과 다른 한 쪽의 탄소원자와 삼중결합을 갖는 중심원자로 여겨진다. 직선형 음이온에는 아지드(N3−) 및 티오시안산염(SCN−)이 있으며, 직선형 양이온에는 니트로늄 이온(NO2+)이 있다. 직선형 기하배치는 이불화크세논(XeF2)이나 삼아이오딘화물 이온(I3−)같은 AX2E3형 분자도 생긴다. VSEPR 모형에서 설명된 바와 같이, 중심원자에 5개의 원자가전자쌍은 3개의 고립전자쌍이 보다 혼잡하지 않은 적도방향을 차지하며 2개의 결합원자가 축 양단의 축방향을 차지하는 삼각쌍뿔형을 형성한다. 이에 따라, 직선형 분자가 형성된다. Housecroft, C. E.; Sharpe, A. G. (2004). 《Chemistry of the Elements》 2판. Prentice Hall. 43쪽. ISBN 978-0130399137.  Greenwood, N. N.; Earnshaw, A. (1997). 《Chemistry of the Elements》 2판. Oxford: Butterworth-Heinemann. ISBN 0-7506-3365-4.  Housecroft, C. E.; Sharpe, A. G. (2004). 《Chemistry of the Elements》 2판. Prentice Hall. 47쪽. ISBN 978-0130399137.  VSEPR 이론 분자구조 Chem | Chemistry, Structures, and 3D Molecules[깨진 링크(과거 내용 찾기)] Indiana University Molecular Structure Center[깨진 링크(과거 내용 찾기)] Point Group Symmetry | Point Group Symmetry Interactive Examples Molecular Modeling[깨진 링크(과거 내용 찾기)] Animated Trigonal Planar Visual[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
SS-073 정지

SS-073 정지는 대한민국 해군의 손원일급 잠수함의 2번함이다. 2007년 6월 13일, 대양해군의 핵심전력인 1천800t급(214급.KSS-II) 잠수함 2번 함인 `정지함'이 울산 현대중공업에서 진수됐다. 해군은 고려시대 왜적을 격파한 정지 (경렬공)(鄭地, 1347~1391) 장군의 이름을 따 214급 2번 함의 함명을 정지함으로 결정했다. 진수식에는 김장수 국방장관과 송영무(宋永武) 해군참모총장 등 군 수뇌부와 현대중공업 관계자는 물론 정지 장군의 종친회 관계자 등 200여 명이 참석했다. 214급 2호함인 '정지함'은 동급 1번함인 손원일함보다 더 강력한 무장이 가능하다. 2015년, 방위사업비리 정부합동수사단에 따르면 AIP 연료전지가 고장나서 중단된 횟수는 손원일함이 16차례, 정지함이 43차례, 안중근함은 무려 63차례나 됐다. 이로 인해 이들 잠수함은 최장 6년간 구형 잠수함처럼 운용될 수밖에 없었다. 정지함은 원래 AIP 연료전지로 18일 동안 연속잠항을 할 수 있다. 그러나 구형인 장보고급 잠수함은 2일 동안 연속잠항을 할 수 있다. 2017년 2월 22일, 해군 잠수함사령부는 2008년 인수 후 8년 3개월 만에, 214급 잠수함 중에서는 세계 최초로 정지함이 10만 마일 무사고 항해 기록을 달성했다고 밝혔다. 2019년 10월 말, 정지함 추진 전동기(전기모터) 내부 구성품인 인버터 모듈이 고장났다. 해군은 2019년 12월 원제작사인 독일 지멘스로 해당 추진 전동기를 보내 수리토록 했지만 10개월이 지나서도 정비가 완료되지 못했다. 정지함이 일선에 복귀하려면 최대 2년 가까운 시일이 걸릴 수 있다는 우려가 나온다. 추진 전동기 내부 구성품은 지식재산 보호 품목으로 해외 원제작사에서만 정비가 가능하다. 주력 잠수함 ‘정지함’, 10개월째 '정지', 세계일보, 2020.10.27.
하다 게이스케

하다 게이스케의 다른 뜻은 다음과 같다. 하다 게이스케(羽田敬介, 1978~) - 일본의 축구 선수 하다 게이스케 (소설가)(일본어판)(羽田圭介, 1985~) - 일본의 소설가
기독교의 기도

기도는 기독교에서 매우 중요한 활동이며 여러 종류의 기도가 있다. 크리스천 기도는 다양하며 완전히 즉흥적으로 기도할 수도 있고, 정해진 기도 시간에 바치는 표준 시간을 담고 있는 성무일도서와 같은 본문에서 완전히 읽을 수도 있다. 기도하는 동안 일반적으로 손을 모으고, 머리를 숙이고, 무릎을 꿇는 것(종종 공동 예배에서 무릎을 꿇거나 개인 예배에서 프리듀의 무릎을 꿇는 자세), 절 등을 포함한 특정 동작이 기도에 수반된다. 영국 성공회는 성공회 기도문이 있다. 가장 전형적인 기도는 주님의 기도이다. (예: 마태복음 6:9-13)은 예수님이 그의 제자들에게 기도하는 것을 가르쳐주었다. 그리스도인들 사이에서 가장 흔한 기도는 "주기도문"이며, 복음서 기록(예: 마태복음 6:9-13)에 따르면 예수께서 제자들에게 기도하도록 가르치신 방식이다. 그리스도인들에게 매일 세 번 주기도문을 기도하라는 명령은 디다케 8장 2절 이하에 주어졌으며, 이는 구약성서, 특히 시편 55:17에 나오는 유대인의 하루 세 번 기도 관행에 영향을 받았다. "저녁과 아침과 정오"를 암시하며, 다니엘 6장 10절에서는 선지자 다니엘이 하루 세 번 기도한다. 따라서 초기 기독교인들은 히브리 전통에서 우세했던 이전 아미다 대신에 하루에 세 번씩 오전 9시, 오후 12시, 오후 3시에 주기도문을 낭송하게 되었다. 따라서 기독교에서는 많은 루터교와 성공회 교회가 하루에 세 번, 즉 아침, 정오, 저녁에 종탑에서 교회 종을 울려 기독교 신자들을 불러 주기도문을 낭송한다. 초대교회 때부터 일곱 번의 정해진 기도시간의 실천이 가르쳐졌다. 사도 전통에서 히폴리투스는 그리스도인들에게 하루에 일곱 번, “새벽에 일어날 때, 저녁 등불을 켤 때, 취침할 때, 자정에” 그리고 “하루 중 세 번째 시간, 여섯 번째 시간, 아홉 번째 시간, 즉 그리스도의 수난과 관련된 시간에 기도하라고 지시했다." 콥트교와 인도교 등 동양 정교회 기독교인들은 아그페야(Agpeya)와 셰히모(Shehimo)와 같은 성무일도를 사용하여 예수의 재림을 기대하며 동쪽을 바라보며 정해진 기도 시간에 하루 7번 정경 시간을 기도한다. 이 기독교 관습은 선지자 다윗이 하루에 일곱 번씩 하나님께 기도하는 시편 119:164에 뿌리를 두고 있다. 교회 종은 그리스도인들에게 이 시간에 기도하라고 명령한다. 기도하기 전에 그들은 깨끗하고 하나님께 최선을 다하기 위해 손과 얼굴을 씻는다. 거룩하신 하나님 앞에 기도를 드리고 있음을 인정하기 위해 신발을 벗는다. 이러한 기독교 종파와 다른 많은 종파에서도 여성이 기도할 때 기독교 머리 덮개를 착용하는 것이 관례이다. 많은 그리스도인들은 역사적으로 이 일곱 번의 기도 시간 동안 동쪽으로 기도하는 방향을 표시하기 위해 집의 동쪽 벽에 기독교 십자가를 걸어 왔다. 기독교 기도에는 두 가지 기본 설정이 있다: 공동(공개) 및 비공개이다. 공동 기도에는 예배 장소나 기타 공공 장소, 특히 많은 그리스도인이 함께 모이는 주일에 나누는 기도가 포함된다. 이러한 기도는 루터교 예배서와 공동 기도서에 포함된 예배식과 같은 공식적인 서면 기도일 수도 있고, 감리교 캠프 모임에서 제공되는 비공식 사정 기도나 즉석 기도일 수도 있다. 개인 기도는 개인이 가정에서 조용히 또는 큰 소리로 기도하는 가운데 이루어진다. 그리스도인의 개인 기도 생활에서 매일 묵상집과 기도서를 사용하는 것은 흔한 일이다. 서구 기독교에서 프리디외는 역사적으로 개인적인 기도를 위해 사용되어 왔으며 많은 기독교 가정은 이 제단이 놓인 지역에 가정 제단을 소유하고 있다. 동부 기독교에서 신자들은 종종 기도할 수 있는 성상 코너를 집의 동쪽 벽에 두곤 한다. 고대 의식주의자 사이에서는 포드루치니크(Podruchnik)으로 알려진 기도 깔개를 사용하여 부복하는 동안 얼굴과 손을 깨끗하게 유지한다. 신체의 이러한 부분은 십자가의 표시를 만드는 데 사용되기 때문이다. 종종 사적인 장소에서 행해지는 기독교의 자발적인 기도는 A.C.T.S로 축약되는 숭배, 통회, 감사 및 간구의 기본 형태를 따른다. 기독교 신비주의 Philip Zaleski, Carol Zaleski (2005). 《Prayer: A History》. Houghton Mifflin Books. ISBN 0-618-15288-1.  Geldart, Anne (1999). 《Examining Religions: Christianity Foundation Edition》. 108쪽. ISBN 0-435-30324-4.
이상우 (1989년)

이상우(1989년)는 전 한화 이글스 소속의 투수이다. 2013년 시범경기 당시 임기영과 함께 뛰어난 활약으로 이목을 끌었지만,2013년 시즌 종료 후 김일엽, 신경현, 최승환 등과 함께 방출되었다.
챔버스 사전

챔버스 사전(The Chambers's Dictionary , TCD)은 1872년 스코트랜드의 윌리엄 챔버스(William Chambers)와 로버트 챔버스(Robert Chambers)에 의해 "챔버스의 영어사전"으로 처음 출판되었었다. 이것은 제임스 도날드가 편집한 1867년 챔버스 어원 사전의 확대판이었다. 1898년에 두 번째 판이 나왔고 1901년에 챔버스즈 20세기 사전(CHAMBERS'S TWENTIETH CENTURY DICTIONARY)이라는 새로운 판이 그 뒤를 이었다. 챔버스 영어사전(TCD)는 다른 사전들과 비교해 더 많은 방언, 고어, 속어 단어들을 포함하고 있었고, 때때로 우스꽝스러운 유머러스한 정의로 유명하다. 1970년대에 출판사에 의해 이러한 정의들은 삭제편집되었지만, 독자들이 가지고 있던 애착 때문에 1983년판에 다시 복원되었다. 챔버스 영어사전(Chambers Dictionary)의 12번째 판은 Chambers Harrap Publisher Ltd.(CHP 주식회사)에 의해 2011년 8월에 출판되었으며, 62,500개의 주요 항목으로 1936페이지에 달한다. 구텐베르크 프로젝트에서 퍼블릭 도메인이된 챔버스 20세기 영어사전을 무료로 이용할 수 있으며, 이를 사용한 챔버스 계열의 영어사전 앱(어플리케이션)을 인터넷에서 찾아볼 수 있다. 웹스터 사전 새뮤얼 존슨 (CHAMBERS'S TWENTIETH CENTURY DICTIONARY, 구텐베르크 프로젝트)http://www.gutenberg.org/files/37683/37683-h/37683-h.htm (TCD,Extra Addition)https://chambers.co.uk/wp-content/uploads/2016/09/Chambers-Missing-Words.pdf (CHAMBERS'S TWENTIETH CENTURY DICTIONARY,A-D)http://www.gutenberg.org/files/37683/37683-h/37683-h.htm (챔버스즈 20세기 영어사전 E-M)http://www.gutenberg.org/ebooks/38699 (챔버스즈 20세기 영어사전 N-R)http://www.gutenberg.org/ebooks/38538 (챔버스즈 20세기 영어사전 S-Z,and supplements)http://www.gutenberg.org/ebooks/38700 https://play.google.com/store/apps/details?id=uk.co.chambers.dictionaries https://play.google.com/store/apps/details?id=apps.ttksoft.chambers
아이폰 XS

아이폰 XS(iPhone XS, 아이폰 텐에스)와 아이폰 XS 맥스(iPhone XS Max, 아이폰 텐에스 맥스)는 애플의 12세대 아이폰이다. 2018년 9월 12일 더 낮은 가격대의 아이폰 XR과 함께 애플 파크의 스티브 잡스 시어터에서 애플의 CEO 팀 쿡에 의해 발표되었으며, 선주문은 2018년 9월 14일에 시작, 공식 출시는 2018년 9월 21일 시작되었다. 아이폰 XS와 XS 맥스는 아이폰 시리즈의 플래그십 기기로서 아이폰 X의 뒤를 잇는다. 아이폰 XS는 아이폰 X과 디자인은 유사하지만 7 나노미터 공정으로 제조된 A12 바이오닉 칩 장착 등 하드웨어가 업그레이드되었다. 5.8인치 OLED 화면을 갖추고 있으며 듀얼 12메가픽셀 후면 카메라와 7메가픽셀 전면 카메라가 장착되어 있다. 아이폰 XS는 방진, 방수를 위해 IP 68 등급을 받았으며 이는 최대 30분 간 2미터의 물에 담글 수 있음을 의미한다. 이는 아이폰 8과 아이폰 X의 기존 방수 대비 개선된 것이다. 애플은 염소로 소독된 물, 소금물, 차, 포도주, 맥주, 주스 등 다양한 액체를 대상으로 테스트를 수행해왔다. 아이폰 XS 맥스는 동일 행사에서 아이폰 XS와 함께 발표되었다. 아이폰 XS 대비 주된 차이점은 6.5인치로 화면이 더 커졌고 더 큰 배터리가 장착되었다는 점이다. XS, XS 맥스, XR의 출시로 인해 아이폰 X은 2018년 9월 12일에 단종되었으며 이는 아이폰 X가 단지 10개월을 넘겨 아이폰 사상 수명이 가장 짧은 플래그십 장치였음을 의미한다. 전 세계적으로 아이폰 XS와 아이폰 XS 맥스는 나노 SIM과 eSIM을 통한 듀얼 SIM을 지원한다. 중화인민공화국, 홍콩, 마카오에서 아이폰 XS 맥스는 듀얼 나노-SIM 트레이(eSIM 없음)이 장착되지만 아이폰 XS는 단일 나노 SIM을 지원한다. Source: Apple Newsroom Archive 아이폰 XR iOS 제품 목록 Fingas, Roger. “Foxconn taking charge of vast majority of iPhone production this fall”. 《Apple Insider》. 2018년 9월 12일에 확인함.  Hern, Alex (2018년 9월 12일). “Apple launches iPhone XS, XS Max and XR – as it happened”. 《The Guardian》. 2018년 9월 12일에 확인함.  Gurman, Mark. “Apple unveils big, $1,099 iPhone XS Max and pitches upgraded Apple Watch as health device”. 《latimes.com》. 2018년 9월 13일에 확인함.  Kastrenakes, Jacob. “New iPhone XS and huge 6.5-inch XS Max announced”. 《The Verge》. 2018년 9월 12일에 확인함.  Crook, Jordan. “Apple introduces the iPhone Xs and iPhone Xs Max”. 《TechCrunch》. 2018년 9월 12일에 확인함.  “Learn about Dual SIM with iPhone Xs Max in China, Hong Kong, and Macau”. 《Apple Support》 (영어). 2018년 9월 13일에 확인함.  “iPhone - 机型比较”. 《Apple》 (중국어 (중국)). 2018년 9월 13일에 확인함.  “iPhone XS, XS Max and iPhone XR release dates and pricing roundup”. 《GSMArena》. 2018년 9월 12일. 2018년 10월 1일에 확인함.  애플 (2007–2021). iPhone News - Newsroom Archive. Retrieved July 23, 2020. 위키미디어 공용에 아이폰 XS 관련 미디어 분류가 있습니다. 아이폰 XS - 공식 웹사이트
아이폰 XR

아이폰 XR(iPhone XR, 아이폰 텐알)은 애플이 설계, 제조한 스마트폰이다. 이는 아이폰 12세대이다. 가격대가 더 높은 아이폰 XS와 함께 애플 파크 캠퍼스의 애플 파크에서 2018년 9월 12일 애플의 CEO 팀 쿡에 의해 발표되었다. 선주문은 2018년 10월 19일 시작했으며 공식 출시는 2018년 10월 26일 이루어졌다. 이 아이폰은 6.1인치 LCD 디스플레이를 갖추고 있으며 현재 애플의 아이폰 X 계열(시리즈) 장치 가운데 가장 저렴한 장치이며 가격대는 미국 기준으로 749달러부터 시작한다. 아이폰 XS, XS 맥스와 동일한 프로세서, 7 나노미터 공정의 A12 바이오닉 칩을 장착하고 있다. 6개 색으로 나뉘어있는데, 블랙, 화이트, 블루, 옐로, 코럴, 프로덕트 레드까지 총 6가지 색상으로 구성되어있다. 특히 아이폰 XR은 최초였던 아이폰 5C에 이어 옐로, 블루로 출시되는 기종으로서는 2번째 아이폰 기기이다. 전 세계적으로 이 기기는 나노 SIM과 eSIM을 통한 듀얼 SIM을 지원한다. 중화인민공화국, 홍콩, 마카오에서 듀얼 나노 USIM 싱글 트레이로 대신 제공된다. Source: Apple Newsroom Archive 아이폰 XS Apple Fingas, Roger. “Foxconn taking charge of vast majority of iPhone production this fall”. 《Apple Insider》. 2018년 9월 12일에 확인함.  “Apple introduces iPhone XR”. 《Apple Newsroom》. Apple Inc. 2018년 9월 12일에 확인함.  “Learn about Dual SIM with iPhone Xs Max in China, Hong Kong, and Macau”. 《Apple Support》 (영어). 2018년 9월 13일에 확인함.  “iPhone - 机型比较”. 《Apple》 (중국어 (중국)). 2018년 9월 13일에 확인함.  애플 (2007–2021). iPhone News - Newsroom Archive. Retrieved July 23, 2020. 위키미디어 공용에 아이폰 XR 관련 미디어 분류가 있습니다. 아이폰 XR - 공식 웹사이트
세럼

세럼(serum)은 XferRecords에서 제작한 웨이브테이블 방식의 디지털 신디사이저이다. XferRecords가 언급한 시스템 요구사항은 다음과 같다: 권장 시스템 구성 SSE2를 지원하는 CPU Windows 7 SP1 또는 Mac OS X 10.6 이상 VST2.4 , AU 또는 AAX이 호환되는 소프트웨어 Based on the documentation file and official website.
아니만타륵스

아니만타륵스(Animantarx)는 잘 알려지지 않은 곡룡하목의 초식공룡이다.
장백단

장백단（張伯端, 987년 - 1082년）은 북송(北宋)말의 도사이다. 천태영락가(天台纓絡街)(현재의 절강성(浙江省) 천태현(天台縣)의 사람이다. 일명 용성(用成), 자는 평숙(平叔), 호는 자양(紫陽)이다. 훗날 자양진인(紫陽眞人)이라 존칭되어 전진도(全眞道)의 남오조(南五祖) 초대(初代)로 여겨진다. 젊은 시절부터 도교에 친숙하였으며 젊어서 과거공부를 하며 유・불・삼교의 교적을 섭렵하고 형법(刑法)・서산(書算)・의술과점복・병법・천문・지리・길흉사생(吉凶死生)의 재주에도 정통하였으나 금단(金丹)법에 대해서는 비결을 얻지 못한 채였다. 부리(府吏)로서 근무하고 있을 때 화소문서율(火焼文書律)을 접함으로써 수잠남(戍岑南)으로 파견 되었다.치평년간 (1064년-1067년)에 용도각직학사(龍図閣直学士)인 육선(陸詵)을 수행하여 계림 (桂林) 에서 청상도 (成都)로 전임하였다. 회녕(熙寧)2년（1069년）에 성도에서 마침내 진인(真人)-일설에는 유해섬(劉海蟾)을 만나 금액환단화후(金液還丹火候)의 비결을 전수받고 -일설에는 청성장인(青城丈人)을 만나 금액환단의 비법을 얻었다고-모든것을 이해할 수 있었다. 이로 인해 금단이 만들어져 본원진각(本源真覚)의 성을 깊이 연구하여 도(道)도를 깨닫고 용성(用成) 이라 개명하고 호는자양(紫陽)이라 하였다. 수련을 성취한 후 희녕8년（1075년）에『오진편悟真篇』을 저술하였다. 이 단경은 후세에 『주역참동계(周易参同契)』（zh）와 아울러 내단의 고전이 되었다. 『금단사백자(金丹四百字)』『옥청금사청화비문금보내련단결(玉清金笥青華秘文金宝内煉丹訣)』을   포함하여 그의 저술로 간주되는 단경은 도장에 담겨있다. 『연세진선체도통감(歴世眞仙體道通鑑)』（zh）사십구권에 전하는 바에 의하면 그 공은 상당히 높아 양신(陽神)을 부를수도 있으며 앉은채 신을 불러 천리나 떨어진 양주(揚州)의 귀한 꽃을 따온적이 있다고 한다. 모이면 형태를 띠지만 흩어지면 기가 되는 것이 양신이다. 『오진편』을 쓴 7년후의 元원풍(元豊) 5년（1082년）장백단은 96세에 몰하였다. 가부좌(跌坐)를 튼채로 서거하였다고 한다. 칠언절구등의 한시로 쓰여진 『오진편 悟真篇』의 은유가 가득한 난해한 문장이 의도하는 바는 도가와 불가와 유교는 가르침은 비록 다르지만 그 길은 하나로 통한다고 생각하여 성명의 수련이라는 관점으로부터 삼교의 사상을 융합시켰다.  수양은 불가처럼 정신을 수양하는 성공(性功)만으로는 육체의 속박을 피할 수 없어 번뇌(煩悩)가 남으며, 육체의 수양인 명공(命功)만으로는 마음이 무명(迷妄)을 떠나지 못 함으로 수명(修命)과 수성(修性)은 뗄래야 뗄 수 없는 관계이기 때문에 둘을 겸하여 수련함이야말로 사생(死生)의 진실을 구하는 최상승의 법이라 하여 성명쌍수（性命双修）（zh）를 제창하였다. 그 수련은 먼저 명공을 닦은 후에 심성을 궁구하는 선명후성의 단법이다. 불가의 돈오원통(頓悟円通). 진여불성(真如覺性)에 의해 구극공적(究極空寂)의 본원으로 돌아가는 것을 통하여 연신환허(煉神還虚)의 오의(奥義)를 해석하였다. 장백단은 선(禅)심취하여 운문종(雲門宗)의 설두중현(雪竇重顕)에게 사사하였다고 한다. 선의 등사(燈史)중 하나인 『가태보정록(嘉泰普灯録)』권24에는 「응화성현(応化聖賢)」의 한사람으로서 장백단전을 수록하고 있다. 남송(南宋）이후 전진의 조사(祖師)로 책봉되어 자양진인(紫陽真人)이라 존칭되었다. 좌선견성(打坐見性）을 도입한 그 단법은 남송 이후에 북송. 남송（南宋) 등으로 나뉘어 내단도의 규범으로서 영향을 미쳤다. 도통은 장백단으로부터 석태(石泰) - 설도광(薛道光) - 진무(陳楠) – 백옥섬(白玉蟾)으로 계승되어 이 다섯은 송대이후의 내단도사로부터 남오조 (南五祖)（zh）라 칭해졌다. 왕중양(王重陽)의 북송에(北宗)（zh）대하여 장백단의 법계는 전진교(全真教)의 남종 (南宗)（zh）이라 불리었다. 장백단 - 유영년(劉永年) - 옹보광(翁葆光)의 계보도 있다고 한다. 『오진편 (悟真篇)』 『금단사백자 (金丹四百字)』 『옥청금사청화비문금보내연단결 (玉清金笥青華秘文金宝内煉丹訣)』 『역세진선체도통감 (歴世眞仙體道通鑑)』 『고금도서집성 (古今圖書集成)』 『임해현지 (臨海縣志)』
사법행정권

사법행정권(司法行政權)은 사법행정에 관한 대한민국 대법원장 또는 일본 최고재판소장관의 권한을 일컫는 표현이다. 대한민국에서 법원의 사법행정사무를 총괄하는 권한은 법원조직법 제9조에 따라 대법원장에게 있으나, 이 권한이 본질적으로 사법권의 일부를 이루는 것인지에 대해서는 논란이 있다. 김명수 대법원장이 이끄는 대법원은 사법행정권이 사법권의 일부이므로 사법행정에 관해서는 의회가 관여할 수 없다고 주장하고 있으나, 한상희 교수 등 일부 학자들은 사법행정이 의회의 입법권에 의해 좌우될 수 있다고 주장한다. 양승태 사법농단 의혹에 제기된 근거인 5000만 원짜리 외제차 랜드로버를 뇌물로 받거나, 2억 5천만원의 뇌물 받고 뇌물을 받고 재판결과를 조작하는 재판거래한 비리 판사들이 검찰에서 범죄 수사를 받게되는것을 막기 위해서, 양승태의 기존 대법원 조직 차원에서 검찰 총장을 협박하는 행각 등은 사법행정권과 무관하며, 사법농단으로 규정되어 검찰의 사법농단 수사팀의 수사를 받고 있다. 양승태 양승태 사법농단 의혹 재판 거래 법원행정처 상고법원 이, 혜리 (2020년 10월 16일). “사법농단 겪고도 사법행정은 대법원장이? 법원개혁안 '위헌' 논쟁 문제점은”. 《경향신문》 (서울 중구: 경향신문사). 2023년 6월 12일에 확인함.  “2억 5천만원 받고 재판거래 '비리 판사' 후폭풍 막으려고…이석기 재판 이용했다”. 《SBS NEWS》. 2018년 7월 8일.  “정운호의 5000만원 외제차 "랜드로바"… 부장판사, 공짜로 받은 정황”. 《조선일보》. 2018년 6월 7일.
조지프 에머슨 우스터

조지프 에머슨 우스터(영어: Joseph Emerson Worcester, 1784년 9월 24일 ~ 1865년 10월 27일)는 미국의 사전 편찬가이다. 19세기 중반에 웹스터 사전의 노아 웹스터의 주요 경쟁자였으며, 그들의 경쟁은 "사전 전쟁"(Dictionary wars)으로 알려져 있다. 우스터의 사전은 단어를 미국화하려는 노아 웹스터의 시도와는 달리 전통적인 발음과 철자에 초점을 맞추었다. 우스터는 미국 작가들로부터 존경을 받았었고 그의 사전은 나중에 1864년 웹스터의 사전이 등장할 때까지 미국 시장에서 유명했었다. 1865년 우스터의 죽음 이후, 그들의 전쟁은 서서히 막을 내렸다. 우스터의 첫 편집된 사전은 토드(Todd)에 의해 개정된 새뮤얼 존슨의 영어 사전과 1827년에 미국에서 출판된 워커 사전(Walker's Pronouncing Dictionary Combined)에 의해 완비된 것이었다. 웹스터 사전 제작 보조로 일했던 그는 1829년에 웹스터 작품의 요약본을 만들었다. 우스터는 웹스터 사전이 전통과 우아함을 희생시킨다고 믿었다. 우스터의 버전은 새로운 단어를 추가하고, 어원을 배제하고, 발음에 집중하였다. 새뮤얼 존슨 챔버스 사전 Jackson, Howard. Lexicography: An Introduction. New York: Routledge, 2002: 63. ISBN 0-415-23173-6 Corbett, William. Literary New England: A History and Guide. Boston: Faber and Faber, 1993: 30. ISBN 0-571-19816-3 위키미디어 공용에 조지프 에머슨 우스터 관련 미디어 분류가 있습니다.
조사사

조사사(造寺司)란 일본 나라시대(奈良時代)의　과사(官寺）또는 그에 준하는 사원(寺院)을 조영하기 위해 설치된 조영하(令外官)이다. 사원단위로 설치되어 시설의 건축이나 거기서 사용되는 용구를 제조(경수트(経典)의 사경도 포함)）하는 일을 맡았다.가장 오래된 예로서는 법흥사(法興寺)창건시에 소가노젠토코(蘇我善徳)가（소가노 우마코）임명되었다고 하며 아스카데라 (飛鳥寺)의 창건때에도 설치되었다(시설 내부에서 대량의 화폐가 발굴되었다)고 한다. 그렇지만 본격적으로 설치된것은 일본의 율령제(律令制) 도입 이후로 여겨지고 있다. 본래 이러한 조영은 は木목공료(木工寮) 등이 담당하고 있었지만 불교를 이용하여 내정의 안정을 꾀하던 진호국가(鎮護国家)사상에 의해 조사(造寺)가 왕성해지고 또한 천도(遷都）천도등의 이유도 겹쳐 목공료에의 업무집중을 피할 수 있었음과 동시에 권력이나 이권의 집중을 방지하는 것도 그 목적중의 하나였다. 대규모 사원조영을 시행하는 조사사에는　사등관（四等官）(장관・차관・판관・주전)이 도입되어 인원이나　관위상당　중（省）앙관청에 준하는 경우도 있었을 뿐 만 아니라 하부 관사（官司) 「소（所）」가 설치되기도 하였다. 동대사(東大寺)조영을 위한 조사사인 조동대사사(造東大寺司)의 밑에 설치된 「사경소(写経所)」의 공문서 일부는 정창원 (正倉院) 문서로서 현대에 전해지고 있다. 사등관의 밑으로는は관인(史生)・사인(舎人) 그리고 기술이나 숙련도에 따라 자리매김된 대공(大工) ・소공(少工) ・ 장상(長上) ・ 번상(番上) 이하 다수의 장인을 데리고 있었다. 주 재원(財源)은 녹봉(封戸) )이었으나 간전영년사재법(墾田永年私財法) 실시 이후는 초기 장원(荘園) 등도 더해지게 되었다. 이러한 재원은 조사사를 경유하여 사원의 재원이 되기 때문에 어떤면에서는 승니령(僧尼令)이나 승강(僧綱) 과는 다른 의미로 사원이나 삼강(三綱) 이하의　승가(僧侶）를 감독・통제하는 수단이 될 수 있었다. 그러나 나라시대 말기의　우좌팔번궁신탁사건(宇佐八幡宮神託事件)을　계기로 한 불교에 대한 규제강화나　조정의 재정난등에 의해 조사사업은 축소되어 늦어도　헤이안시대(平安時代）초기에는 조사사가 대부분 폐지되어 재원이나 사원의 감독은　별당(別当)이나 삼강(三綱)으로 옮겨졌다. 나라 야쿠시지（奈良薬師寺)－조약사사사(造薬師寺司) 다이안지（大安寺)－조대안사사(造大安寺司) 도다이지(東大寺)－조동대사사(造東大寺司) 석산사(石山寺)－조석산사소(造石山寺所)(조동대사사의 하부관사) 하야약사사(下野薬師寺)－조하야약사사사(造下野薬師寺司)造下野薬師寺司 법화사(法華寺)－조법화사사(造法華寺司) 사이다이지(西大寺)－조서대사사(造西大寺司) 고후쿠지(興福寺)－조흥복사사전사(造興福寺仏殿司) 서륭사(西隆寺)－조서륭사사(造西隆寺司) 정장원문서(正倉院文書) 동대사조사소(東大寺造寺所)
노랑눈우럭

노랑눈우럭 또는 옐로아이 락피쉬(Yelloweye rockfish)는 양볼락과의 한 어종이다. 명칭은 노란 눈의 외형에서 유래하였고, 쏨뱅이과 물고기 중에서 가장 큰 종의 하나이다. 일부 지역에서는 레드 스내퍼(Red snapper)라고 불리기도 한다. 노랑눈우럭은 자라면서 색이 변하는데, 유체일 때는 붉은 색이었다가, 성체가 되면 밝은 오렌지색이 되고, 노체가 되면 연한 노란색으로 변화한다. 이러한 뚜렷한 변화로 인해, 사람들은 오랜 기간 다른 연령대의 노랑눈우럭을 각기 다른 종으로 잘못 인식하기도 하였다. 노랑눈우럭은 세계에서 가장 오래 사는 물고기 중 하나로, 수명이 114년에서 120년에 달한다고 알려져 있다. 노랑눈우럭은 주로 바다 밑 바위 틈에서 살면서 작은 물고기들이나 같은 쏨뱅이과 물고기들을 잡아먹으며 살아간다. 대부분 태평양 동부에 서식하며, 서식지는 미국 알래스카 연해에서부터 멕시코 바하칼리포르니아주 연해에 걸쳐있다. “캡틴 제이슨의 낚시 이야기(4)”. 《밴쿠버 조선일보》. 2003년 9월 18일. 2018년 9월 15일에 확인함.  “Orion Charters - Rock Fish”. 2006년 10월 6일. 2009년 11월 26일에 확인함.  “Yelloweye Rockfish (Sebastes ruberrimus)”. NOAA Office of Protected Resources. 2009년 11월 26일에 확인함.  “Protecting Washington’s Yelloweye Rockfish”. Washington Department of Fish and Wildlife. 2009. 30 March 2013에 원본 문서에서 보존된 문서. 26 November 2009에 확인함.  “Sebastes ruberrimus”. Oregon Department of Fish and Wildlife. 4 November 2011에 원본 문서에서 보존된 문서. 26 November 2009에 확인함.