laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
바이젠부르거

바이젠부르거(독일어: Weisenburger)는 다음 사람을 가리킨다. 베르너 바이젠부르거(1954년~)는 독일의 군인이다. 알로이스 바이젠부르거(1815년~1887년)는 독일의 군인이다. 제목에 "바이젠부르거" 항목을 포함한 모든 문서 바이센베르거 바이젠베르거 와이즌버거
메티라폰

메티라폰(Metyrapone)은 메토피론(Metopirone)이라는 상품명으로 판매 중인 약물로, 부신기능부전의 진단에 사용하며 간혹 쿠싱 증후군 치료에도 이용한다. 스테로이드생성 억제제에 속한다. 메티라폰은 부신기능부전 진단에 이용할 수 있다. 검사를 위해 밤 시간에 메티라폰을 간식과 함께 30 mg/kg (최대 용량 3,000 mg) 투여한다. 다음 날 아침 혈장 코르티솔과 11-디옥시코르티솔을 측정한다. 혈장 코르티솔 수치가 220 nmol/L보다 낮다면 11β-수산화효소가 적절히 억제됐다는 것을 의미한다. 시상하부-뇌하수체-부신 축(HPA 축)이 정상인 환자의 경우, 코르티솔 농도가 낮아지면서 그에 대한 반응으로 부신피질자극호르몬 방출호르몬(CRH)과 부신피질자극호르몬(ACTH)이 상승한다. 따라서 스테로이드 전구체가 증가한다. 그러므로 만일 11-디옥시코르티솔 농도가 올라가지 않고 7 µg/dL (202 nmol/L)보다 낮은 상태를 유지하고, ACTH가 올라간다면 부신기능부전을 강하게 시사한다. 11-디옥시코르티솔과 ACTH가 모두 올라가지 않는다면 뇌하수체나 시상하부 어느 한쪽이 손상되어 HPA 축이 제대로 기능하지 못하는 상황을 강력히 의심할 수 있다. 메티라폰 검사는 쿠싱 증후군 원인을 감별하는 데에 도움이 될 수도 있다. 뇌하수체의 기능이상이나 미세선종이 있는 대부분의 환자는 메티라폰 투여 시 이에 대한 반응으로 ACTH 분비가 증가한다. 반면 이소성 ACTH 분비 종양이 있는 경우 대개 ACTH 분비가 증가하지 않는다. 단, 뇌하수체 미세선종이 항상 메티라폰에 반응하지는 않는다. 한편, 메티라폰을 (ACTH 의존성이든 비의존성이든) 쿠싱 증후군의 코르티솔 과다를 조절하는 데에 이용하기도 한다. 치료의 목표는 수술 전 코르티솔 과다를 조절하거나, 나비뼈경유수술(TSS) 혹은 부신절제술 같은 수술 후 남은 질환을 조절하는 데에 있다. 메티라폰 투여는 장기간의 완치가 목적이 아니며, 단지 보조 요법일 뿐이다. 메티라폰은 부신의 스테로이드 생합성을 억제하여 작용한다. 나타날 수 있는 부작용으로는 여성의 다모증이 있는데, 과도하게 많은 안드로겐 전구체가 만들어지기 때문이다. 이는 쿠싱 증후군의 치료에 사용되는 또 다른 약제인 케토코나졸은 부작용으로 다모증이 나타나지 않는 것과 대조된다. 메티라폰은 11β-수산화효소의 가역적 억제제로 작용하여, 코르티솔의 합성을 차단한다. 이로 인해 ACTH 분비가 증가하고 차례로 혈장 내 11-디옥시코르티솔 농도는 증가한다. 메티라폰의 구조유사체에는 아미노글루테티미드, 암페논 B, 미토탄 등이 있다. 메티라폰은 초기 인체 실험에서 정상 지원자의 감정적 기억에 대한 기억을 감소시키는 것으로 밝혀졌다. 지원자들은 부정적인 감정적 내용이 포함된 기억을 검색하는 능력에 상당한 손상을 보였지만 중립적인 내용의 기억은 손상되지 않았다. 이는 외상 후 스트레스 장애의 정서적 치유 과정을 연구하는 데 중요한 의미를 갖는다. 글루카곤에 대한 코르티솔의 허용적 작용에 따른 코르티솔의 부분적인 차단은 대사 증후군(X증후군) 및 제2형 당뇨병에서 만성적으로 혈당을 증가시키는 순환 글루카곤의 영향을 감소시킬 수 있다. Young EA, Ribeiro SC, Ye W (June 2007). “Sex differences in ACTH pulsatility following metyrapone blockade in patients with major depression”. 《Psychoneuroendocrinology》 32 (5): 503–507. doi:10.1016/j.psyneuen.2007.03.003. PMC 1975691. PMID 17462829.  University of Montreal (2011년 5월 27일). “Drug may help overwrite bad memories”. 《Science Daily》 (online: ScienceDaily). 2011년 5월 27일에 확인함.  Marin MF, Hupbach A, Maheu FS, Nader K, Lupien SJ (August 2011). “Metyrapone administration reduces the strength of an emotional memory trace in a long-lasting manner”. 《The Journal of Clinical Endocrinology and Metabolism》 96 (8): E1221–E1227. doi:10.1210/jc.2011-0226. PMID 21593118.
스카우트 라이프

스카우트 라이프(이전의 Boys' Life)는 미국 보이스카우트(BSA)의 월간 잡지이다. 이 잡지의 대상 독자는 6세에서 18세 사이의 어린이들이다. 이 잡지의 본사는 텍사스주 어빙에 있다. 스카우트 라이프는 두 개의 인구통계학 판으로 출판된다. 두 판 모두 표지가 같은 경우가 많지만, 판당 16-20페이지 분량의 독특한 내용을 포함함으로써 타깃 오디언스에 맞추어져 있다. 첫 번째 판은 컵 스카우트, 6-10세의 컵 스카우트, 1학년의 위벨로스 스카우트의 가장 어린 멤버들에게 적합하다. 두 번째 판은 18세의 보이스카우트, 바시티 스카우트, 벤처스를 통해 2학년의 위벨로스를 포함하는 11-18세의 소년 소녀들에게 적합하다. 구독이 보이스카우트 프로그램 등록을 통해 이루어진 경우, 출판사는 스카우트의 나이에 따라 적절한 판을 선택한다. 2007년 6월, 보이스 라이프는 올해의 정기 간행물을 포함하여 교육 출판인 협회(AEP)가 수여하는 4개의 공로상을 받았다. 이 잡지의 마스코트는 페드로 더 메일버로로 독자들의 편지에 답하며 만화의 소재가 되고 있다. 2018년, BSA는 현재 양성 스카우트를 받아들이는 이름이 바뀐 프로그램인 스카우트 BSA에 여학생들이 추가된 것을 반영하기 위해 보류 중인 제목 변경을 발표했다. 제목은 2021년 1월호부터 스카우트 라이프로 변경되었다. Boys' Life - 구글 도서 "Wacky Adventures of Pedro" "Behind the Scenes: How We Make Scout Life!" Boys’ Life 100th Anniversary Pedro Emblem - 웨이백 머신 (보관됨 9월 4, 2012)
설리번 5형제

설리번 5형제(Sullivan brothers)는 아이오와주 워털루 출신의 다섯 형제로 경순양함 USS 주노에서 함께 복무했다. 그들은 1942년 11월 13일경 침몰하는 동안과 그 직후에 모두 전사했다. 2018년 3월 17일 토요일, USS 주노의 잔해는 마이크로소프트 공동 창업자 폴 알렌이 소유한 리서치 베셀 페트렐의 탐험대에 의해 솔로몬 제도 해안에서 발견되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 설리번 5형제 USS The Sullivans DDG 68 Naval Historical Center 보관됨 8월 3, 2004 - 웨이백 머신 Lost and Found Sound: The Stories Only known audio recording of the Sullivan Brothers. Letter of Mrs Sullivan to the Bureau of Naval Personnel & Reply of president Franklin Roosevelt Sullivan Brothers Iowa Veterans Museum Naval Historical Center Fighting Sullivans Movie
프란츠 폰 바이로스

프란츠 폰 바이로스(독일어: Franz von Bayros, 1866년 5월 28일 ~ 1924년 4월 3일)는 오스트리아의 상업 예술가, 일러스트레이터, 화가로, 논란이 많은 화장대에서의 이야기로 잘 알려져 있다. 그는 에로틱한 주제와 환상적인 이미지를 사용하면서 예술계의 퇴폐 운동에 속해 있었다. 위키미디어 공용에 프란츠 폰 바이로스 관련 미디어 분류가 있습니다. The Decadence of the Marquis von Bayros Dark Art: Bayros gallery Franz von Bayros Gallery and Biography 보관됨 24 6월 2017 - 웨이백 머신
웹삼국지

《웹삼국지:병림성하》(三國 兵臨城下) 은 중국에서 개발된 전략 시뮬레이션 웹게임이다. 《웹삼국지(Web SAM GUK JI)》 병림성하(兵臨城下)는 웹 브라우저 기반 게임이다. GANDROMEDA Inc.에서 수입,배급 하고있고 현재 중국,베트남,한국,대만에서 서비스하고 있다. 클로즈 베타 테스트(CBT) 2009년 9월 17일에 시작했고 10월 1일 종료했다. 오픈 베타 테스트 (OBT) 2009년 10월 23일에 시작하고 2009년 11월 27일에 정식 서비스가 시작하였다 서버오픈 : 2009년 11월 27일 두 번째 서버인 적벽(赤壁)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2009년 12월 25일 세 번째 서버인 관도(官渡)서버를 오픈했다. 2010년 1월 22일 18세 등급 판정을 받다. 서버오픈 : 2010년 1월 29일 네 번째 서버인 이릉(夷陵)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2010년 4월 2일 다섯 번째 서버인 한중(漢中)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2010년 6월 4일 여섯번째 서버인 낙양(落陽)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2010년 7월 30일 일곱번째 서버인 장안(長安)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2010년 11월 26일 여덟번째 서버인 허창(許昌)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2011년 7월 1일 아홉번째 서버인 공명(孔明)서버를 오픈했다. 서버오픈 : 2011년 11월 25일 열번째 서버인 전장(戰場)서버를 오픈했다. 2012년 11월 23일 GANDROMEDA Inc.에서 서비스를 재시작하였다. 서버오픈 : 2012년 12월 7일 열한번째 서버인 난세(亂世)서버를 오픈했다. 최병준, 이도원 (2009년 10월 30일). “틈새 시간에 즐기는 웹게임 ‘웹삼국지’ 인기’”. 지디넷코리아. 2009년 10월 30일에 확인함.  이희욱 (2010년 4월 1일). “웹브라우저 안에서 부활한 ‘삼국지’”. 블로터닷넷. 2010년 4월 7일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 4월 1일에 확인함.  봉성창 (2010년 4월 10일). “아이패드로 웹게임? “안해봤음 말을 말어~””. 지디넷코리아. 2010년 4월 13일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 4월 10일에 확인함.  최병준 (2010년 4월 23일). “게임 초보자 지원해 준다고?…“주말 추천 웹게임””. 지디넷코리아. 2010년 4월 23일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] 이도원 (2010년 5월 28일). “웹삼국지, 역사명장 손책을 공짜로?!…'최저가 경매 진행'”. 지디넷코리아. 2010년 5월 28일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] (한국어) 웹삼국지 병림성하(兵臨城下) 공식 홈페이지
낙산도립공원

낙산도립공원(洛山道立公園)은 대한민국 강원특별자치도 양양군 양양읍에 위치한 도립공원이다. 1979년 6월에 도립공원으로 지정되었으며, 1998년 12월 12일에 본래의 명칭인 동해도립공원에서 현재의 명칭인 낙산도립공원으로 변경되었다. 도립공원 내에는 보물 3점, 지방문화재 6점이 있으며, 2001년 건설교통부 경관우수지역의 보전 방안에 관한 연구에서 해안경관우수지역으로 선정되었다. 낙산 도립공원 - 한국민족문화대백과사전
화승알앤에이

화승알앤에이(Hwaseung R&A Co. Ltd.)는 화승그룹 계열의 대한민국의 자동차 부품 기업이다. 화승그룹의 계열사이며 본사는 경상남도 양산시 충렬로 61에 위치해 있으며 대표이사는 김형진이다. 2021년 인적분할을 통해 화승코퍼레이션과 새로운 화승알앤에이로 나누어서 현재의 지배구조를 갖췄다. 화승그룹 화승코퍼레이션 고성민, 화승알앤에이, 소음·먼지 막는 고무 BMW·GM에도 납품, 조선일보, 2024.03.07. 화승그룹, 공급 확대·원가 절감에 웃었다, 딜사이트, 2023년 11월 13일 이한재, 화승코퍼레이션 자회사 합병에 주가 상한가, 화승알앤에이도 20% 뛰어, 비즈니스포스트, 2022년 6월 29일 공식홈페이지
서익진

서익진(徐益進, ?~?)은 고려의 문신이다. 대구 서씨 중시조이며, 7세손이다. 서익진은 고려 말엽에 경상도 자인현(慈仁縣)에 은거(隱居)하였고, 관직은 판전객시사(判典客시事 - 종2품)를 지냈다. 사후 조선 전기 때 가정대부(嘉靖大夫 - 종2품)과 호조참판(戶曹參判 - 종2품)에 증직(贈職)되었다. 아버지 : ? 어머니 : ? 부인 : ? 아들: 서의(徐義) 손자: 서미성(徐彌性) “대구서씨(大丘徐氏) ,대구서씨시조,서한(徐閈),대구서씨유래,대구서씨조상인물 - (사)한국뿌리문화보존회/한국성씨총연합회”.
석창우

석창우는 대한민국의 전기기사 출신 장애인 화가이다. 절단 장애인이지만 의수를 이용해 그림을 그린다 https://m.kmib.co.kr/view.asp?arcid=0012520106
구작가

구작가(본명:구경선)은 토끼 캐릭터 '베니'를 그린 작가이다. 청각 장애인이며 망막색소변성증으로 시력도 감퇴된 장애인이다. 프라다도 반한 토끼 캐릭터 '베니'의 작가이며, 카카오 이모티콘과 여러가지 콜라보를 진행한 작가이다. 저서 '너를 만나서 행복했어' 의 저자이기도 하다. 자세한 베니의 소개 내용은 https://www.lovebenny.com/about에서 확인 가능 합니다. sns - https://www.instagram.com/hallogugu/, https://www.instagram.com/benny_licensing/ https://www.hankyung.com/article/2020051349411 “네이버 여행+ : 네이버 블로그”. 2024년 8월 23일에 확인함.  저, 구작가(구경선). 《너를 만나서 행복했어 - 예스24》.  “BENNY | 베니 구작가 캐릭터 브랜드 '러브베니'”. 2024년 8월 23일에 확인함.
숙박함

숙박함(barracks ship)의 경우 선원 또는 기타 군인을 위한 임시 막사로 사용하기에 적합한 유형의 상부 구조를 포함하는 선박 또는 자체 추진 바지선이다. 도미터리 십(dormitory ship)의 군사적 형태인 숙박함은 선박에 배치되기 전에 임시 거주가 필요한 선원을 위한 수용 단위로 사용될 수도 있다. 미국 해군은 YRBM 및 YRBM(L)이라는 명칭을 사용하여 "Yard Repair Berthing and Messing"이라고 불렀다. “YRBM – Berthing Barge”. 《www.globalsecurity.org》. 2022년 2월 18일에 확인함.  “The Navy has a floating barracks that is somehow worse than living on an actual ship”. 《Task & Purpose》 (미국 영어). 2021년 7월 26일. 2022년 2월 4일에 확인함.  NavSource Photo Archives – Barracks Craft (APL)
크로뮴산

크로뮴산(영어: Chromic acid)은 크로뮴산염이 이온화될 때 만들어지거나, 삼산화 크로뮴을 황산에 녹일 때 얻어진다. 화학식은 H2CrO4 또는 H2Cr2O7이다. NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards. “#0138”. 미국 국립 직업안전위생연구소 (NIOSH).  “Chromic acid and chromates”. 《Immediately Dangerous to Life and Health Concentrations (IDLH)》. National Institute for Occupational Safety and Health (NIOSH).  위키미디어 공용에 크로뮴산 관련 미디어 분류가 있습니다.
센테니얼

센테니얼(centennial)은 영국 영어에서 100번째 기념일 또는 세기와 관련이 되는 단어이다. 이 밖에 다음의 항목을 함의한다. 센테니얼 (콜로라도주) 센테니얼 (인디애나주) 센테니얼 (미시간주) 센테니얼파크 센테니얼역 센테니얼급: EMD DDA40X급 스미스 & 웨슨 센테니얼 캐나다 보리품종 Z세대의 다른 표현 센추리 센테나리오
비잔틴 판본형

비잔틴 판본형(Byzantine text-type)은 신약성경 본문 비평에서 주요 판본형 중 하나이다. 이는 그리스어 신약성경의 현존하는 사본 중 가장 많은 수에서 발견되는 형태이다. 동방 정교회의 신약성경 본문, 총대주교 본문, 성구집에서 활용되는 본문은 이 판본형을 기반으로 한다. 마찬가지로, 비잔틴 본문과 종종 일치하는 아람어 페시타는 시리아 정교회와 칼데아 교회를 포함한 시리아 전통의 표준 번역본으로 사용된다. 적어도 1,830개 위치에 걸쳐 다양하지만, 이는 또한 대부분의 종교 개혁 시대(개신교) 신약 성서를 모국어로 번역하는 데 사용된 공인본문(Textus Receptus) 그리스어 본문의 기초가 된다(비잔틴 판본형에서 벗어난 일부 읽기가 포함되어 있음에도 불구하고). 현대 번역(1900년 이후)은 대부분의 학자들이 가장 정확한 판본형으로 간주하는 알렉산드리아 판본형을 더 자주 따르는 절충적 버전을 사용하지만, 비잔틴 판본형을 사용하는 일부 현대 번역도 만들어졌다. 비잔틴 본문은 몇몇 현대 동방 정교회 판에서도 발견되는데, 이는 비잔틴 본문 전통이 현재까지 동방 정교회에서 계속되고 있기 때문이다. 정교회에서 사용하는 본문은 후기의 작은 사본에 의해 뒷받침된다. 이는 일반적으로 표준 비잔틴 판본으로 받아들여진다. 또한 여전히 비잔틴 본문을 선호하고 헬라어 신약성서의 비잔틴 비평판을 제작한 로빈슨(Robinson)과 호지스(Hodges)와 같은 일부 본문 비평가들도 있다. 이 견해는 존 버건(John Burgon)이 옹호한 것으로 유명하다. 알렉산드리아 판본형 공인본문 노붐 테스타멘툼 그라이케 본문 비평 Online version of The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005, Edited by Maurice A. Robinson and William G. Pierpont Online version of the Orthodox Patriarchal text Online version of The Greek New Testament According to Family 35, Edited by Wilbur N. Pickering Online version of The Greek New Testament According to the Majority Text (Hodges-Farstad) Comparison of the Byzantine/Majority Text with other manuscript editions on the Manuscript Comparator Center for Study and Preservation of the Majority Text
알렉산드리아 판본형

알렉산드리아 판본형(Alexandrian text-type)은 신약성경 본문비평에서 주요 판본형 중 하나이다. 이는 대다수의 현대 본문 비평가들이 선호하는 판본형이며 대부분의 현대(1900년 이후) 성경 번역의 기초이다. 5,800개가 넘는 신약성서 사본이 판본형에 따라 네 그룹으로 분류되었다. 알렉산드리아 양식 외에 다른 유형으로는 서양식, 제왕절개식(Caesarean), 비잔틴식 등이 있다. 이들 후기 판본형에 비해 알렉산드리아 판본은 갑작스럽고, 더 적은 수의 단어를 사용하고, 공관 복음서 사이에 더 큰 변화를 보이고, 읽기가 어려운 것으로 간주되는 경향이 있다. 즉, 후기 서기관들은 성서를 다듬고 문학적 스타일을 개선하는 경향이 있었다. 성경을 손으로 복사하는 과정에서 때때로 주석이 구절로 추가되기도 했다. 9세기 이후 현재 남아 있는 사본의 대부분은 비잔틴 양식이다. 킹 제임스 성경과 기타 종교 개혁 시대의 성경은 데시데리위스 에라스뮈스가 만든 그리스어 본문인 공인본문(Textus Receptus)에서 번역되었으며 비잔틴 형식의 다양한 사본을 기반으로 한다. 1721년에 리처드 벤틀리(Richard Bentley)는 알렉산드리아 사본(Codex Alexandrinus)을 기반으로 개정된 그리스어 판본을 작성하는 프로젝트의 개요를 설명했다. 이 프로젝트는 1850년에 칼 라흐만(Karl Lachmann)에 의해 완료되었다. Bruce M. Metzger & Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, Oxford University Press, 2005, pp. 277–278. Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament, 1994, United Bible Societies, London & New York, pp. 5*, 15*. Carlo Maria Martini, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Rome: Bibl. Inst. Pr. 1980), pp. 153–180. Gordon D. Fee, P75, P66, and Origen: The Myth of Early Textual Recension in Alexandria, in: Studies in the Theory and Method of New Testament Textual Criticism, vol. 45, Wm. Eerdmans 1993, pp. 247–273.
본죄

본죄(本罪, actual sin), 자죄(自罪) 또는 자범죄(自犯罪)는 서구 기독교에 따르면 원죄와 구별되어 악을 행하거나(위임죄) 선을 행하지 아니하는(부작죄) 등 하나님의 뜻과 법에 어긋나는 행위를 말한다. 이는 "필멸의" 또는 "소멸적인" 것일 수 있다. 저명한 감리교회 교리문답인 "기독교 교리문답: 웨슬리안 개념을 특별히 강조하는 기독교 교리"는 원죄와 본죄를 대조한다. 원죄는 우리의 본성을 부패시키고 죄를 짓게 만드는 죄이다. 본죄란 우리가 구원받기 전에 매일 짓는 거짓말, 맹세, 도둑질 등의 죄를 말한다. 죄악론 원죄 Rothwell, Mel-Thomas; Rothwell, Helen (1998). 《A Catechism on the Christian Religion: The Doctrines of Christianity with Special Emphasis on Wesleyan Concepts》 (영어). Schmul Publishing Co. 49쪽.
예수 부활했으니

예수 부활했으니(Christ the Lord Is Risen Today)는 부활절과 관련된 기독교 찬송이다. 대부분의 스탠자(stanza)는 찰스 웨슬리가 썼고, 이 찬송은 1739년 찰스 웨슬리와 존 웨슬리가 쓴 "힘스 앤드 새크리드 포엠스"(Hymns and Sacred Poems)에 "Hymn for Easter Day"라는 제목으로 등장했다. 알려지지 않은 저자가 추가한 각 줄 뒤에는 멜리스마가 있는데, 일반적으로 사용되는 찬송가인 "Easter Hymn"에 맞추기 위해 추가되었을 것으로 추정한다. 이는 부활절 주일의 전통적인 행렬 찬송으로 남아 있다. 예수의 부활 “Easter Processional on Christ the Lord Is Risen Today; Alleluia”. Concordia Publishing House. 2017년 12월 15일. 2018년 1월 13일에 확인함.  Cyber Hymnal 보관됨 16 10월 2019 - 웨이백 머신 Text, MIDI, and piano score from HymnSite.com
멜리스마

멜리스마(영어: melisma, 그리스어: μέλισμα, mélisma, lit. 'song'; μέλος, melos, '노래, 멜로디', 복수형: melismata에서 유래)는 연속적으로 여러 다른 음표 사이를 이동하면서 단일 음절의 노랫말을 노래하는 것이다. 이 스타일로 부르는 음악은 노랫말의 각 음절이 하나의 음표와 일치하는 음절과 반대되는 멜리스마틱(melismatic)이라고 한다. 멜리스마에 대한 비공식 용어는 보컬 런(vocal run)이다. 룰라드(roulade)라는 용어는 때때로 멜리스마와 같은 의미로 사용되기도 한다. Weiss, Piero; Taruskin, Richard (2007). 〈Glossary: Roulade〉. 《Music in the Western World》. Cengage Learning. 555쪽. ISBN 9781111793449.  Elson, Louis C., 편집. (1911). 〈Melisma〉. 《Modern Music and Musicians; Part Two: Encyclopedia》. University Society. 803쪽. ISBN 9781404706750.  American Heritage Dictionary of the English Language entry on "melisma" Virginia Tech Multimedia Music Dictionary entry on melisma
셀 교회

셀 교회(cell Church)는 셀 그룹의 정기적인 모임을 중심으로 하는 기독교 교회 구조이다. 소그룹 사역은 흔히 셀 그룹이라고 불리지만 홈 그룹(home group), 홈 프렌드십 그룹(home friendship group), 홈 케어 그룹(home care group), 하우스 펠로우십(house fellowship), 라이프 그룹(life group)이라고도 불린다. 셀 그룹이 있는 교회가 반드시 셀 교회인 것은 아니다. 셀 교회는 셀 그룹들로 구성되고 그들을 중심으로 이루어져야 한다. 셀 교회에서는 셀 리더(있는 경우)가 사실상 교회 내 목사나 멘토로 간주된다. 존 웨슬리는 18세기에 처음에는 영국에서, 나중에는 미국에서 감리교 단체를 전국적인 운동으로 만들면서 그가 클래스 미팅(class meeting)이라고 부르는 셀 그룹 구조의 한 형태를 사용했다. 셀 그룹 What is a cell church? – Joel Comiskey Group". Retrieved 2022-10-03. https://churchleaders.com/smallgroups/small-group-articles/137628-principles-from-the-largest-cell-churches.html Archived 2024년 5월 28일 - 웨이백 머신 https://thechurchwithoutwalls.com/cell/[깨진 링크(과거 내용 찾기)] https://www.disciplewalk.com/files/Peter_Koh_The_Cell_Group_Church_Structure_an_Evaluation.pdf
셀 그룹

셀 그룹(cell group) 또는 셀 모임은 많은 기독교 교회에서 사용되는 교회 조직의 한 형태이다. 셀 그룹은 일반적으로 성경을 가르치고 그리스도인의 교제를 개인화하기 위해 만들어졌다. 이 그룹들은 항상 셀 교회에서 사용되지만, 파라처치 조직과 기타 초교파적 환경에서도 발생하며, 일반적으로 성경 공부 그룹이라고 불린다. 감리교에서 셀 그룹은 클래스 미팅(class meeting)으로 알려져 있으며 은총의 방도이다. 천주교에서는 이를 기초 교회 공동체라고 한다. 셀 그룹은 그룹이 전체 교회 회중의 일부인 반면 가정 교회(house church)는 자립적인 회중이라는 점에서 가정 교회와 다르다. 성경공부 주일학교 Small Groups eLearning Platform for Cell Groups
참 반가운 성도여

참 반가운 성도여(O Come, All Ye Faithful 또는 Adeste Fideles)는 존 프란시스 웨이드(1711–1786), 존 리딩(1645–1692), 포르투갈의 주앙 4세(1604-1656) 및 익명의 시토회 수도사들 등 다양한 작가의 작품으로 여겨지는 크리스마스 캐럴이다. 최초의 인쇄 버전은 웨이드가 출판한 책에 있다. 1751년에 작성된 웨이드의 원고는 랭커셔주의 스토니허스트 칼리지(Stonyhurst College)에 보관되어 있다. 이 찬송가의 원래 4절은 총 8절로 확장되었으며, 이 찬송은 여러 언어로 번역되었다. 1841년 영국 가톨릭 신부 프레더릭 오클리(Frederick Oakeley)가 이 찬송을 "O Come All Ye Faithful"로 영어로 번역하여 영어권 국가에 널리 퍼졌다. "Adeste Fideles" A cappella choir Collegium Vocale "Adeste Fideles" Beniamino Gigli and orchestra 이 파일들을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. 18세기에 추가된 라틴어 가사는 아래와 같다. 참 반가운 성도여 다 이리와서 베들레헴 성 안에 가봅시다 저 구유에 누이신 아기를 보고 엎드려 절하세 엎드려 절하세 엎드려 절하세 구주 나셨네 저 천사여 찬송을 높이 불러서 이 광활한 천지에 울리어라 주 하나님 앞에 늘 영광을 돌려 엎드려 절하세 엎드려 절하세 엎드려 절하세 구주 나셨네 이 세상에 주께서 탄생할 때에 참 신과 참 사람이 되시려고 저 동정녀 몸에서 나시었으니 엎드려 절하세 엎드려 절하세 엎드려 절하세 구주 나셨네 여호와의 말씀이 육신을 입어 날 구원할 구주가 되셨도다 늘 감사한 찬송을 주 앞에 드려 엎드려 절하세 엎드려 절하세 엎드려 절하세 구주 나셨네 아멘 Stephan, John (1947). “Adeste Fideles: A Study on Its Origin and Development”. Buckfast Abbey. 2007년 10월 13일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2019년 12월 19일에 확인함.  McKim, LindaJo H. (1993). 《The Presbyterian Hymnal Companion》. Westminster John Knox Press. 47쪽.  Neves, José Maria (1998). “Música Sacra em Minas Gerais no século XVIII”. 《Magis: Cadernos de fé e cultura》 (포르투갈어). 25호. ISSN 1676-7748.  Text, translations and settings of "Adeste fideles": Free scores at the Choral Public Domain Library (ChoralWiki) Free sheet music of "O Come, All ye Faithful" for SATB from Cantorion.org Adeste Fideles, two 19th-century arrangements Original Latin, English translation, historical notes "O Come, All Ye Faithful" - 유튜브, sung to David Willcocks' arrangement by the Georgia Boy Choir
소련 외무부

소비에트 연방 사회주의 공화국 외무부(러시아어: Министерство иностранных дел СССР)는 소련의 외교업무를 담당하는 중앙행정기관 중 하나였다. 제정 러시아가 붕괴하고 소련이 새롭게 등장하면서, 기존 러시아제국 내무부 역할을 계승하는 소련 외무부가 1956년에 창설되었다. 제2차 세계 대전이 종결되고 공산주의 진영의 맹주로서 소련 외무부는 유럽, 중동, 아시아, 그리고 중남미에 영향력을 행사하는 국가로 자리 잡게 되었다. 유엔의 창설국이자 바르샤바 조약 기구의 수장국이기도 한 소련은 공산주의 체제 국가들과 외교적 연대를 실행하였다. 소련 외무부가 실시한 외교 정책은 소련 서기장이 누구냐에 따라서 큰 영향을 받았다. 예시로 스탈린이 서기장인 시절에는 스탈린주의가 소련 외교정책에 강하게 가미되었다. 니키타 흐루쇼프 시절에는 평화공존론이, 브레즈네프 시절에는 브레즈네프 독트린이 주장되기도 하였다. 미하일 고르바초프 시절에는 시나트라 독트린이 소련의 외교 정책에 주입되었다. 그러다가 1991년에 소련 붕괴 이후 소련 외무부는 러시아 외무부로 새로이 개편되었다. 소련 공산당이 대외 정책을 수립하면, 소련 외무부가 이를 행정력 발휘를 통해서 전개하였다. 소련 외무부 내 콜레지움이라는 것이 존재하였는데, 이는 내부의 핵심적 권력집단 혹은 의사결정 기관과 같았다. 소련 외무부는 콜레지움(Collegium)이라는 독특한 방식의 집단지도체제를 외교정책 수립에 사용하였으며, 이는 외무부 장관, 외무부 제1차관 2명, 그리고 9명의 차관보로 구성되었으며, 총 27명이 주축이 되었다. 게오르기 치체린 막심 리트비노프 뱌체슬라프 몰로토프 뱌체슬라프 몰로토프 안드레이 비신스키 뱌쳬슬라프 몰로토프 드미트리 셰필로프 안드레이 그로미코 에두아르드 셰바르드나제 알렉산드르 베스메르트니흐 에두아르드 셰바르드나제 소련 이석호 (1993). “소련 국가안보 정책의 변화와 결정요인”. 《지역연구》 2 (1): 41–91. ISSN 1225-5165.  “평화공존론 - 흐루시초프를 중심으로 - 사회과학논총 - 전주대학교 사회과학종합연구소 - KISS”. 2024년 5월 4일에 확인함.  “제6부 소련외교의 기본개념과 대외정책 ; 소련경제의 문제점과 대외정책 - 소련정치의 체계적 이해 - 경남대학교 극동문제연구소 - KISS”. 2024년 5월 4일에 확인함.  전홍찬 (1993). “고르바초프 정부의 한반도 정책 결정과정: 내부적 이견(異見)과 집단간 경쟁구조 연구”. 《러시아연구(Russian Studies)》 3: 151–176. ISSN 1229-1056.  Staar, Richard Felix (1991). 《Foreign Policies of the Soviet Union》 (영어). Hoover Institution Press, Stanford University. ISBN 978-0-8179-9103-6.  “안드레이 비신스키”. 2024년 5월 4일에 확인함.  조선일보 (2020년 8월 1일). “"1960년 사망 소설가 카뮈, 소련 KGB가 계획적 암살"”. 2024년 5월 4일에 확인함.  Myongsob, Kim (2022). “Limits of the 1972 Detente and the Chaos of International Order”. 《Korea and World Politics》 (카누리어) 38 (1): 49–78. doi:10.17331/kwp.2022.38.1.002. ISSN 1225-3006.  “중소 외무장관, 한반도 문제 논의”. 1991년 4월 2일. 2024년 5월 4일에 확인함.
곧 오소서 임마누엘

곧 오소서 임마누엘(O Come, O Come, Emmanuel, 라틴어: "Veni, veni, Emmanuel")은 대림절을 위한 기독교 찬송으로, 크리스마스 캐럴 책에도 자주 출판된다. 이 노랫말은 원래 라틴어로 작성되었다. 이것은 크리스마스 전 마지막 며칠 동안 베스퍼스의 마니피캇에 첨부된 일련의 평이한 후렴인 O 안티폰의 운율을 의역한 것이다. 이 찬송은 1,200여년 전인 8~9세기 수도원 생활에서 유래되었다. 라틴어 운율 형식의 찬송가는 이미 12세기에 작곡되었다. 존 메이슨 닐(John Mason Neale)이 1851년에 번역한 고대 및 현대 찬송가는 영어권 세계에서 가장 두드러지지만 다른 영어 번역도 존재한다. 다른 현대 언어(특히 독일어)로의 번역도 널리 사용되고 있다. 이 가사는 많은 운율 찬송가와 함께 사용될 수 있지만, 처음에는 1851년 영어의 "Hymnal Noted"에서 "Veni Emmanuel"이라고 불리는 가장 유명한 곡과 결합되었다. 나중에 동일한 곡이 "O" 버전과 함께 사용되었다. 라틴어를 포함하여, "곧 오소서 임마누엘"은 다른 언어로 번역되어 있다. 곧 오소서 임마누엘 오 구하소서 이스라엘 그 포로 생활 고달파 메시야 기다립니다 기뻐하라 이스라엘 곧 오시리 오 임마누엘 곧 오소서 지혜의 주 온 만물 질서 주시고 참 진리의 길 보이사 갈 길을 인도하소서 기뻐하라 이스라엘 곧 오시리 오 임마누엘 곧 오소서 소망의 주 만백성 한 맘 이루어 시기와 분쟁 없애고 참 평화 채워 주소서 기뻐하라 이스라엘 곧 오시리 오 임마누엘 임하소서 임마누엘이여 천하만민을 구원하시고 온 세상 구세주 기다리니 우리 가운데 어서 오소서 기뻐하라 이스라엘이여 임마누엘이 오시리로다 임하소서 인류의 구세주 우주 만물을 지배하시고 우리에게 지혜 주시오며 진리의 빛을 밝혀주소서 기뻐하라 이스라엘이여 임마누엘이 오시리로다 임하소서 다윗 후손이여 어둠 권세를 물리치시고 죄인들을 용서하시오며 천국의 문을 열어주소서 기뻐하라 이스라엘이여 임마누엘이 오시리로다 History of Hymns: “O Come, O Come, Emmanuel”, https://www.umcdiscipleship.org/resources/history-of-hymns-o-come-o-come-emmanuel 위키문헌에 O come, O come, Emmanuel 관련 자료가 있습니다. 위키미디어 공용에 곧 오소서 임마누엘 관련 미디어 분류가 있습니다. "Veni, Veni Emmanuel" - 유튜브, sung in Latin by The Gesualdo Six "O Come, O Come, Emmanuel!" - 유튜브, sung in English by the Choir of King's College, Cambridge Hymns and Carols of Christmas has extensive information on this hymn (including scanned source images and MIDI recordings). Begin with the pages "Veni, Veni, Emmanuel", Notes on "Veni, Veni, Emmanuel", and "O Come, O Come, Emmanuel" – Version 1
믿는 사람들은 주의 군사니

믿는 사람들은 주의 군사니(Onward, Christian Soldiers)는 19세기 잉글랜드 찬송가이다. 이 가사는 1865년 사빈 베어링-굴드(Sabine Baring-Gould)가 썼고, 음악은 1871년 아서 설리번이 작곡했다. 설리반은 이 곡을 그의 친구 어니스트 클레이 커 세이머(Ernest Clay Ker Seymer)의 아내 이름을 따서 "St Gertrude"라고 명명했다. 구세군은 이 찬송을 선호하는 행진곡으로 채택했다. 이 작품은 설리반의 가장 인기 있는 찬송가가 되었다. 찬송가의 주제는 그리스도인이 그리스도를 위한 군인이라는 신약성경의 언급에서 따온 것이다. 예를 들어 디모데후서 2:3: "너는 그리스도 예수의 좋은 군사로 고난을 견디라."가 있다. Sullivan, Marc. "Discography of Sir Arthur Sullivan: Recordings of Hymns and Songs". 11 July 2010, accessed 9 September 2011 "Conjubilant With Song: Sir Arthur Sullivan", 13 May 2008 Branston, John. "Christian Soldiers: The Salvation Army brings humility and $48 million to the fairgrounds discussion", Memphis Flyer, 18 November 2005 "Onward, Christian Soldiers", many early recordings, via Internet Archive “"Onward, Christian Soldiers"”. . Melody (MIDI) and piano score at HymnSite.com. Explanation of biblical sources Information about the original title New York Times Article on the Methodist Hymnal "Onward, Christian Soldiers" Archived 2014년 7월 4일 - 웨이백 머신 at The Cyber Hymnal
주 달려 죽은 십자가

주 달려 죽은 십자가(When I Survey the Wondrous Cross)라는 찬송은 아이작 와츠가 작사하였고, 1707년에 "Hymns and Spiritual Songs"에 출판되었다. 이 찬송은 성경 본문만을 바꾸어 표현한 초기 영어 찬송 스타일에서 혁신적으로 출발했다는 점에서 의미가 있다. 두 번째 절은 갈라디아서 6장 14절에서 기원한다. 1. When I survey the wond'rous Cross     On which the Prince of Glory dy'd,     My richest Gain I count but Loss,     And pour Contempt on all my Pride. 2. Forbid it, Lord, that I should boast,     Save in the Death of Christ my God:     All the vain Things that charm me most,     I sacrifice them to his Blood. 3. See from his Head, his Hands, his Feet,     Sorrow and Love flow mingled down!     Did e'er such Love and Sorrow meet,     Or Thorns compose so rich a Crown? 4. His dying Crimson, like a Robe,     Spreads o'er his Body on the Tree;     Then I am dead to all the Globe,     And all the Globe is dead to me. 5. Were the whole Realm of Nature mine,     That were a Present far too small;     Love so amazing, so divine,     Demands my Soul, my Life, my All. 주 달려 죽은 십자가 우리가 생각 할때에 세상에 속한 욕심을 헛된 줄 알고 버리네. 죽으신 구 주 밖에는 자랑을 말게 하소서 보혈의 공로 입어서 교만한 맘을 버리네. 못박힌 손발 보오니 큰 자비 나타 내셨네 가시로 만든 면류관 우리를 위해 쓰셨네. 온 세상 만물 가져도 주 은혜 못 다 갚겠네 놀라운 사랑 받은 나 몸으로 제물 삼겠네. D. Davie, "Baroque in the Hymn-Book" in D. Wood (ed) The Church and the Arts (Oxford, 1992), pp. 329–42. "When I Survey the Wondrous Cross" - 유튜브, sung by the Ely Cathedral Choir
시온성과 같은 교회

시온성과 같은 교회(Glorious Things of Thee Are Spoken 또는 Zion, or the City of God)은 18세기 영국 찬송가로, "어메이징 그레이스"라는 찬송도 작곡한 존 뉴턴이 작곡했다. 셰이프 노트 작곡가 알렉산더 존슨(Alexander Johnson)은 이 곡을 1818년 자신의 곡인 "제퍼슨"(Jefferson)으로 구성했으며, 그 이후로 새크리드 하프(Sacred Harp)와 같은 셰이프 노트 컬렉션에 남아 있다. 그러나 이 찬송가는 요제프 하이든의 "황제 찬가"(Gott erhalte Franz den Kaiser, 찬송가에서는 "Austria"로 표기) 곡으로 구성된다. 최근 수십 년 동안 때때로 "Abbot's Leigh"로 대체되었다. 가사는 시릴 빈센트 테일러(Cyril Vincent Taylor)가 1942년에 BBC에서 종교 방송의 프로듀서로 일하고 애보츠 리(Abbots Leigh) 마을에 주둔하던 시절에 쓴 것이다. 이 찬송가에는 다른 여러 곡도 사용되었다. 1 시온성과 같은 교회 그의 영광 한 없다 허락하신 말씀 대로 주가 친히 세웠다 반석 위에 세운 교회 흔들 자가 누구랴 모든 원수 에워 싸도 아무 근심 없도다 2 생명샘이 솟아 나와 모든 성도 마시니 언제든지 흘러 넘쳐 부족함이 없도다 이런 물이 흘러가니 목 마를 자 누구랴 주의 은혜 풍족하여 넘치고도 넘친다 3 주의 은혜 내가 받아 시온 백성 되는 때 세상 사람 비방해도 주를 찬송 하리라 세상 헛된 모든 영광 아침 안개 같으나 주의 자녀 받을 복은 영원 무궁 하도다 “Search Results | Glorious Things of Thee Are Spoken”. 《hymnary.org》 (영어). 2020년 4월 24일에 확인함.  Third edition (1783) of Olney Hymns, in Three Books on the Internet Archive "Glorious Things of Thee Are Spoken" sung to the tune "Austria" by the choir of York Minster "Glorious Things of Thee Are Spoken" sung to the tune "Abbot's Leigh" by the Choir of King's College, Cambridge
옛날 임금 다윗성에

옛날 임금 다윗성에(Once in Royal David's City)는 원래 세실 프란시스 알렉산더(Cecil Frances Alexander)가 시로 쓴 크리스마스 캐럴이다. 캐럴은 1848년 그녀의 찬송가 『어린 아이들을 위한 찬송가』(Hymns for Little Children)에 처음 출판되었다. 1년 후, 영국의 오르간 연주자 헨리 건틀렛(Henry Gauntlett)이 이 시를 발견하고 음악으로 구성했다. 1 Once in royal David's city Stood a lowly cattle shed, Where a mother laid her baby In a manger for his bed: Mary was that Mother mild, Jesus Christ her little Child. 2 He came down to earth from heaven Who is God and Lord of all, And his shelter was a stable, And his cradle was a stall: With the poor and mean and lowly, Lived on earth our Saviour holy. 3 And through all His wondrous childhood He would honor and obey, Love and watch the lowly maiden, In whose gentle arms He lay: Christian children all must be Mild, obedient, good as He. 4 For he is our childhood's pattern; Day by day like us he grew, He was little, weak, and helpless, Tears and smiles like us he knew: And he feeleth for our sadness, And he shareth in our gladness. 5 And our eyes at last shall see him Through his own redeeming love, For that Child so dear and gentle, Is our Lord in heaven above: And he leads his children on To the place where he is gone. 6 Not in that poor lowly stable, With the oxen standing by, We shall see him: but in heaven, Set at God's right hand on high, Where like stars his children crowned, All in white shall wait around. 1 옛날 임금 다윗성에 낮은 마구 있더니 어머니가 갓난 아기 구유 안에 뉘었네 어머니는 마리아 그 아기는 예수라 2 천지 만물 지으신 주 하늘에서 오시사 마구간에 나시어서 구유 안에 뉘셨네 낮고 천한 사람들 사랑하며 사셨네 3 착하셔라 어릴 때에 모친 순종하시고 사랑으로 섬기신 것 참된 본이 되셨네 주님처럼 우리도 순종하며 살리라 4 하늘에서 오신 예수 우리 위해 죽으사 사망 권세 이기시고 주님 승천 하셨네 그가 계신 곳으로 우리 인도 하시리 Hymns and Carols of Christmas "Once in Royal David's City" (Gauntlett): Scores - 국제 악보 도서관 프로젝트 (IMSLP) "Once in Royal David's City" (four stanzas), hymnary.org "Once in Royal David's City" (audio)] - 유튜브, descant by Stephen Cleobury, sung by the Choir of King's College, Cambridge "Once in Royal David's City" - 유튜브