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클로리스 (동음이의)

클로리스(Cloris, Chloris)는 다음과 같은 뜻이 있다. 클로리스(Chloris): 그리스 신화에 등장하는 용어 클로리스 리치먼(Cloris Leachman): 미국의 배우 클로리스 (식물) 클로리스 (새) 410 클로리스: 소행성 제목에 "클로리스" 항목을 포함한 모든 문서
이크시드 왕조

이흐시드 왕조(아랍어: الإخشيديون 알 이크시디윤[*], 영어: Ikhshidid dynasty)는 935년부터 969년까지 이집트와 레반트 일대를 통치한 왕조이다. 왕조의 개창자인 튀르크계 맘루크 무함마드 이븐 투그즈 알 이흐시드는 압바스 칼리프 알 라디에 의해 지명된 총독이었다. 935–946 무함마드 이븐 투그즈 알 이흐시드(아랍어: محمد بن طغج الإخشيد) 946–961 아불 카심 우누주르 이븐 알 이크시드(아랍어: أبو القاسم أنوجور بن الإخشيد) 961–966 아불 하산 알리 이븐 알 이크시드(아랍어: أبو الحسن علي بن الإخشيد) 966–968 아불 미스크 카푸르(아랍어: أبو المسك كافور) 968–969 아불 파와리스 아흐마드 이븐 알리 이븐 알 이크시드(아랍어: أبو الفوارس أحمد بن علي بن الإخشيد) Bacharach, Jere L. (2006). 《Islamic History Through Coins: An Analysis and Catalogue of Tenth-century Ikhshidid Coinage》 (영어). American Univ in Cairo Press. 76–77쪽. ISBN 978-977-424-930-3.  Holt, Peter Malcolm (2004). 《The Crusader States and Their Neighbours, 1098-1291》. Pearson Longman. 6쪽. ISBN 978-0-582-36931-3. The two gubernatorial dynasties in Egypt which have already been mentioned, the Tulunids and the Ikhshidids, were both of Mamluk origin.  Abulafia, David (2011). 《The Mediterranean in History》. 170쪽.  Haag, Michael (2012). 《The Tragedy of the Templars: The Rise and Fall of the Crusader States》.  Bacharach, Jere L. (2006). 《Medieval Islamic Civilization: A-K, index》. 382쪽.  C.E. Bosworth, The New Islamic Dynasties, (Columbia University Press, 1996), 62. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 이크시드 왕조 Your Egypt Archived 2010년 6월 21일 - 웨이백 머신
아우게

그리스 신화에서 아우게(Auge, /ˈɔːdʒiː/, 고대 그리스어: Αυγή "Sunbeam")는 테게아의 왕 알레우스의 딸이자 아테나 알레아의 여성 사제이다. 헤라클레스의 영웅 텔레포스의 어머니이기도 하다. 아우게는 알레우스의 딸, 그리고 제우스와 칼리스토의 아들 아르카스의 손녀이다. 알레우스는 아르카디아의 왕이자 알레아의 시조였다. 신화기록서 비블리오테케에 따르면 아우게의 어머니는 페레우스의 딸 네아이라이다. Stewart, Andrew, "Telephos/Telepinu and Dionysos: A Distant Light on an Ancient Myth" in Pergamon: The Telephos Frieze from the Great Altar, Volume 2, Renée Dreyfus and Ellen Schraudolph, editors, Fine Arts Museums of San Francisco, 1996. ISBN 0-88401-089-9. Pausanias, Pausanias Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online version at the Perseus Digital Library. Apollodorus, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online version at the Perseus Digital Library. Dictionary of Name Pronunciation - Pronounce Auge Stewart, p. 110. For the genealogy see: Apollodorus, 3.8.2, 3.9.1; Pausanias, 8.4.1–2, 8.4.4, 8.4.8; Hyginus, Fabulae 99, 155, 162. Pausanias, 8.23.1. Apollodorus, 3.9.1; compare with Pausanias, 8.4.6 which says that Neaera married Autolycus.
실학파 문학

실학파 문학(實學派文學)은 조선시대에 유학 이외의 실생활에 유익한 것을 목표로 한 학문을 하는 사람들의 문학이다. 실학에는 3파, 즉 경세치용학파·이용후생학파·실사구시학파가 있는데 그 중 이용학파는 물질문화의 향상에 많은 관심을 나타냈다. 그들은 중국으로 건너가 중국인의 생활양식을 보고 각성한 바가 많아, 문명을 이해하였고, 인간 본능의 긍정(肯定)과 감정의 충족을 요구하였다. 그들의 문학은 당시(唐詩)와 당송고문을 모범으로 삼아오던 사대부의 정통 문학의 낡은 색조와는 반대로, 신선한 구상과 평이한 사실적 수법으로 시와 산문을 창작했으며, 한국의 속담이언(俗談俚言)을 자유로이 표현하고 풍자와 해학으로 서민적 정취를 섭취하여 한국의 한문학상 새로운 한 유파를 형성하였다. 이 유파의 대표적인 인물이 박지원이며, 이덕무·박제가 등이 그 뒤를 이었다. 이런 자유분방한 문체는 정조를 비롯한 보수주의자들의 반발을 불렀고, 이는 문체반정으로 이어지게 된다. 실학
밀레스

그리스 신화에서 밀레스(Myles, /ˈmaɪliːz/; 그리스어: Μύλης)는 라코니아의 고대 왕이다. 렐렉스왕과 클레오카레이아(Cleocharia)여왕의 아들이자 폴리카온의 형제이며 유로타스의 아버지이다. 밀레스의 아버지가 사망한 이후 밀레스는 라코니아를 넘겨받아 통치하게 된다. 밀레스의 사망 이후 자신의 아들 유로타스가 그를 승계하였다. Pausanias. “Sparta, mythical history”. 《Description of Greece, translated by WHS Jones》.
마론

마론은 다음과 같은 뜻이 있다. 마론(marron): 가재종 마론(maron): 그리스 신화의 등장인물 마론인 또는 마론파: 기독교의 한 교파 마론 해밀턴: 미국의 영화배우 쿠사카베 마론: 신풍괴도 쟌느의 주인공 제목에 "마론" 항목을 포함한 모든 문서
부활초

부활초(復活-, paschal candle)는 서방 기독교(로마 가톨릭교회, 성공회 연합, 루터교회, 감리교회 등)의 전례에 쓰이는 희고 커다란 양초이다. 새로운 부활초가 매해 부활절에 켜지며 세례와 장례식 등 특수한 시기에도 사용된다. 부활초의 영어 낱말 paschal은 라틴어 Pascha에서 온 것으로, 이는 히브리어 Pesach에서 비롯되었고 이는 히브리어로 유월절을 의미한다. 이스터 캔들(easter candle), 크라이스트 캔들(Christ candle)이라고도 부른다. 부활초족 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 부활초 The Candle Carving Site  〈Paschal Candle〉. 《가톨릭 백과사전》. 뉴욕: 로버트 애플턴 사. 1913.
기적

기적(奇蹟)은 인간의 증명할 수 있는 자연, 과학 법칙에 의해 설명될 수 없는 사건을 말한다. 일반적으로는 기지(旣知)의 자연법칙이나 경험적 사실을 초월한 이상(異常) 현상, 특히 신들이 나타내는 불가사의한 힘의 작용이라고 말하기도 한다. 이런 것은 과학 기술의 발달과 문명의 발전을 통해 학문적 이론으로 정립되어 나가기도 한다. 예로부터 종교·전설 속에는 마술적·환상적인 기적이 많이 전해지고 있는데, 초자연적인 기적 이야기 중 어떤 것은 본래 비유(比喩)에서 변형(變形)되어 발전한 것이며, 또 어떤 것은 원시교회의 신앙적 요청이 시간의 흐름과 함께 오늘날과 같은 기사(記事)로 형성된 것으로 볼 수 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 기적 데우스 엑스 마키나 메주고리예의 성모 초상현상 성유물 과학적 회의주의 “Miracle”. 2016년 9월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2019년 8월 11일에 확인함.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
국제청년회의소

국제청년회의소(Junior Chamber International, JCI)는 미국에서 설립된 국제 비정부 기구로서, 청년이 사회 참여와 발전운동에 참여하는 것을 진흥하는 목적으로 한다. 최초의 지역 국제청년회의소는 1915년에 설립되었으나 국제 산하 조직 JCI는 멕시코에서 1944년 설립되었다. 전 세계 여러 나라에 지부와 지회가 있다. 그 중 국제청년회의소의 한국 지부는 한국청년회의소이며 1952년 설립되었다. 세계시민의식 유엔 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 국제청년회의소 국제청년회의소 - 공식 웹사이트
히포

히포는 다음과 같은 뜻이 있다. 히포(hippo)는 하마를 의미한다. 히포 레기우스의 고대 도시(현대의 알제리 아나바) 히포 디아리투스의 고대 도시(현대의 튀니지 비제르테) 히포 (켄터키주) 히포: 아마조네스의 하나 제목에 "히포" 항목을 포함한 모든 문서
재림

재림(再臨, 영어: Second Coming, Second Advent, Parousia)은 기독교에서 부활하여 승천한 예수 그리스도가 영광 속에 또다시 내림(來臨)하여, 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다시 오신다는 것이다. 예수의 재림, 예수의 다시 오심, 또는 예수의 두 번째 오심이라는 표현도 사용된다. 재림이라는 용어의 원어는 파루시아(고대 그리스어: παρουσια, 영어: Parousia)로서 '도착(到着)' 또는 '내방(來訪)'의 뜻이다. 현재 그리스어에서는 실질적인 뜻으로 쓰이지 않지만 영어에서 파루시아는 그리스도인들에게 특별하게 인식되어 있다. 재림에 대한 근거는 마태오복음과 여러 서신서에서 나타나고 예수 그리스도가 친히 가르친 내용이다. 특별히 초대교회 시대에 매우 중요한 위치를 차지하고 있었다. 재림의 시기나 양상(樣相), 그리고 기대의 강약에 관해서는 똑같지 않았으나, 최후의 심판 날이 가까워진다는 것, 그 때문에 신앙적·윤리적 준비를 해야 한다는 확신은 이 시대의 일반적인 경향이었다. 마태오복음 24장에 재림의 시기와 재림의 방식이 자세히 나타나 있다. 이러한 원시 교회에 있어서는 재림의 희망도 그 지연으로 차츰 엷어지고, 이것은 다음 시대의 교회의 제도화, 조직화의 한 원인이 되었다. 한편, 재림의 절박성을 강조하고 열광적으로 이를 기대하는 가르침이나 운동은 기독교 사상이 가끔씩 나타난다. 이것들을 말씀하신 뒤에 그분께서 그들이 보는 동안 들려 올라가시니 구름이 그분을 받아들여 그들이 보지 못하게 하더라. 그분께서 올라가실 때에 그들이 똑바로 하늘을 바라보고 있는데, 보라, 흰옷 입은 두 남자가 그들 곁에 서며 또 그들이 이르되, 너희 갈릴리 사람들아, 너희가 어찌하여 서서 하늘을 바라보느냐? 너희를 떠나 하늘로 들려 올라가신 이 동일한 예수님께서는 너희가 그분께서 하늘로 들어가심을 본 그대로 오시리라, 하니라. — 사도행전 1장 9~11절 And when he had spoken these things, while they behold, he was taken up; and a cloud received him out of their sight. And while they looked stedfastly toward heaven as he went up, behold, two men stood by them in white apparel; Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you into heaven, shall so come in like manner as ye have seen him go into heaven. — Acts 1:9~11 먼저 이것을 알지니 말세에 조롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 따라 행하며 조롱하여 이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐. 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립된 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 그들이 일부러 잊으려 함이로다. 이로 말미암아 그 때에 세상은 물이 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 보호하신 바 되어 경건하지 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라. 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라. 주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라. 그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 — 베드로후서 3장 4~10절 (개역개정) They will say, "Where is this 'coming' he promised? Ever since our fathers died, everything goes on as it has since the beginning of creation." But they deliberately forget that long ago by God's word the heavens existed and the earth was formed out of water and by water. By these waters also the world of that time was deluged and destroyed. By the same word the present heavens and earth are reserved for fire, being kept for the day of judgment and destruction of ungodly men. But do not forget this one thing, dear friends: With the Lord a day is like a thousand years, and a thousand years are like a day. The Lord is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. He is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance. But the day of the Lord will come like a thief. The heavens will disappear with a roar; the elements will be destroyed by fire, and the earth and everything in it will be laid bare. — 2 Peter 3:4~10 (NIV) 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 재림 재림에 대한 예언과 주장(영어판) 대림절 윌리엄 버틀러 예이츠 신사도적 개혁 세대주의 Parousia - Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
목회

목회(牧會, pastoral care), 목회돌봄 또는 사목(司牧, pastoral ministry)은 모든 문화와 전통에서 볼 수 있는 정서적, 사회적, 정신적 지원의 모형을 위한 용어이다. 이 용어는 무교적 형태의 돌봄과 종교 커뮤니티에 속한 사람들을 돌보는 일을 포괄한다. 기독교에서 목회 사역은 양치기와 양을 돌보는 역할과 관련되어 있다. 이 용어는 기독교인들에 의해 처음으로 역사적으로 은유적 용어로 채택되었으나 수많은 종교와 비종교 전통은 돌봄과 사회적 책무를 강조하는 것을 포함한다. 대체의학 목회자 “University of Canberra, Multi-faith Centre”. 2013년 6월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. Pastoral care is an ancient model of emotional and spiritual support that can be found in all cultures and traditions. [...] Historically Christian but is now a multi faith community.  Hélène Mulholland (2017년 10월 25일). “Jane Flint: ‘Having an atheist chaplain is about patient choice’”. 《The Guardian》. 2018년 2월 5일에 확인함.  “NHS Chaplaincy Guidelines 2015” (PDF). 《NHS England》. 2019년 1월 18일에 확인함. The document responds to changes in the NHS, society and the widening understanding of spiritual, religious and pastoral care. In the light of the 2010 Equality Act new guidance is provided for the care of patients and service users whatever their religion or belief.  Savage, David (2018). 〈3: Public perceptions of chaplains and non-religious pastoral carers 4:Religious and non-religious beliefs in society〉. 《Non-Religious Pastoral Care: A Practical Guide》. Routledge. 34–56쪽. ISBN 9781351264464. 2019년 1월 18일에 확인함.  “University of Canberra, Multi-faith Centre”. 2013년 6월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서.
속죄

속죄(贖罪)는 예수의 십자가에서의 죽음이 단순한 희생이나 순교의 죽음이 아니라 인류의 죄과에 대한 책임을 짊어지고 하나님과 화해시키기 위해, 스스로는 아무 죄도 없이 죽어갔다는 신앙고백을 말한다. 속죄한다는 말의 원어는 옛날 노예나 포로를 몸값을 치르고 찾아오는 경우에 쓰였으며, 거기에서 전용되어 '해방한다', '자유를 준다'는 뜻도 되며, 기독교에서의 예수의 죽음의 의미를 가장 잘 말해주는 용어로 쓰이고 있다. 성경은 이미 예수 그리스도가 자기 죽음이 속죄의 죽음임을 자각하고 있었음을 말하고 있으며, 원시교회는 예수의 고난의 죽음과 부활로 이 세상의 죄와 죽음이 정복되고 완전한 승리자, 영광의 주인 예수 그리스도를 확신하고 있었음을 알 수 있다. 또한 속죄는 하느님의 독자적인 사랑의 행위이며 하느님과 신앙인과의 교류를 회복·강고(強固)히 하는 것으로, 하느님의 구원사업의 중핵을 이루는 것으로 되어 있다. 기독교에서의 구원 죄 속죄소 은총 속죄에 대한 다양한 이론들 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
PBL

PBL의 다른 뜻은 다음과 같다. 프리미어 바스켓볼 리그(Premier Basketball League) 프리미어 배드민턴 리그(Premier Badminton League) 문제중심학습(Problem-based learning) 프로젝트 기반 학습(Project-based learning) 프로토타입 기반 언어(Prototype-based language) 대기경계층(Planetary boundary layer) 형질모세포성 림프종(Plasmablastic lymphoma)
엠푸사

엠푸사(Empusa, Empousa, 고대 그리스어: Ἔμπουσα; 복수형: Ἔμπουσαι)는 그리스 신화에 등장하는, 변신을 하는 여성으로 한쪽 발이 청동으로 되어 있고 정확한 본성은 명확하지 않은 헤카테의 명령을 받아 움직인다. 고대 후기에 empousai는 혼령으로 분류된다. 브리콜라카스 An Intermediate Greek-English Lexicon, Liddell and Scott
이리시 (1950년 선거구)

이리시는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라북도 이리시 지역을 관할했다. 1949년 8월, 이리부가 이리시로 개칭되었다. 이에 제2대 국회의원 선거를 앞두고 이리부 선거구가 이리시 선거구로 개편되었다. 제6대 국회의원 선거를 앞두고 익산군 갑, 익산군 을 선거구와 통합되어 이리시·익산군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다. 중앙선거관리위원회 선거통계시스템 익산시의 국회의원
암사르

암사르(아랍어: أمصار, amṣār, 단수형: miṣr)는 이슬람 전사들이 이슬람의 처음 여러 세기 동안 정복한 땅들에 설립한 정착지이자 주둔지 마을이다. 최초의 암사르들은 634 ~ 644년에 칼리프 오마르 1세에 의해 만들어졌다. 이 주둔지 중 다수에 민간인들이 몰려들어 마을이 되었다. 아랍인의 팽창 과정에서 최전선 지역에는 미스르(miṣr, 복수형은 암사르)라 불리는 군사 요새, 또는 리바트가 세워졌다. 미스르의 구조와 기능은 고대 로마의 콜로니아와 유사했다. 고대 로마의 변경 식민지처럼 미스르는 추가적인 정복 활동의 기지로 기능했다. 이런 유형의 아랍 군사 요새는 고대나 비잔티움 시대부터 존재해 온 옛 마을 가까이에 지어지는 경우가 많았다. 형태는 사각형인 경우가 흔했다. 많은 암사르는 군사 요새라는 원래 목적을 유지하기보다는 도시적인 행정 중심지로 발달했다. 특히 "al-miṣrān"(두 요새)로 알려진 이라크 도시 쿠파와 바스라가 그러한 경우이고, 북아프리카의 푸스타트와 카이르완도 마찬가지이다. 리바트 캐러밴서라이 "Misr." In The Oxford Dictionary of Islam. Ed. John L. Esposito. Oxford Islamic Studies Online. 07-Oct-2016. <http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1532> Daniel H. Frank; Institute of Jewish Studies (London, England) (1995). 《The Jews of Medieval Islam: Community, Society, and Identity : Proceedings of an International Conference Held by the Institute of Jewish Studies, University College London, 1992》. BRILL. 5–쪽. ISBN 90-04-10404-6.  R. Hillenbrand: Anjar and early Islamic urbanism. In: G. P. Brogiolo and Bryan Ward-Perkins (Eds.): The idea and ideal of the town between Late Antiquity and the Early Middle Ages. Leiden, Brill, 1999, pp. 59–98 Hillenbrand 1999, S. 92.
릴리아나 카바니

릴리아나 카바니(Liliana Cavani, 1933년 1월 12일 ~ )는 이탈리아의 영화 감독, 영화 각본가이다. 베르나르도 베르톨루치, 피에르 파올로 파솔리니, 마르코 벨로키오 등 유명 영화 감독들과 동시에 활동하며 어깨를 나란히 했던 인물이다. 1974년 영화 《비엔나 호텔의 야간 배달부》를 통해 국제적으로 이름을 알렸다. 더 캐니벌스 (1970) 비엔나 호텔의 야간 배달부 (1974) 선과 악을 넘어서 (1977, Al di là del bene e del male) 찢어진 깃발 (1981) 니나 (1982) 베를린 어페어 (1985) 프란체스코 (1989) 어디있나요? 저는 여기 있어요 (1993) 리플리스 게임 (2002) The Order of Time (2023) 위키미디어 공용에 릴리아나 카바니 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 릴리아나 카바니 - 인터넷 영화 데이터베이스
강해설교

강해설교(講解說敎, expository preaching)는 경전의 특정 문구나 구절의 의미를 상세히 설명하는 설교의 한 형태이다. 성경이 말하는 바와 의미를 설명한다. 주석은 기술적이고 문법적인 강해이며 원문의 구절의 정확한 의미를 주의하여 끄집어내는 것을 말한다. 강해라는 용어가 어떠한 주제이든 정보를 구설로 제공하는 가르침과 결부되어 사용할 수 있으나 이 용어는 성경적 설교와 가르침과 관련하여 사용되기도 한다. 기도 중 토라의 구절을 설명하는 Dvar Torah를 제공하는 랍비의 유대교 전통에서 비롯되었다. 호주장로교회 마스터스 대학교와 존 맥아더 남 침례교 신학교 달라스 신학교와 해돈 로빈슨 고백적 복음주의 연맹과 캠브리지 선언 R. 켄트 휴그스 Bible quotations are from The Holy Bible, English Standard Version, published by HarperCollins Publishers (c) 2001 by Crossway Bibles, a division of Good News Publishers. Used by permission. All rights reserved.
클라우디아 요사

클라우디아 요사(Claudia Llosa, 1976년 11월 15일 ~ )는 페루의 영화 감독, 영화 각본가, 프로듀서, 작가이다. 2009년 영화 《밀크 오브 소로우: 슬픈 모유》를 통해 베를린 영화제 황금곰상을 수상했다. 페루의 작가 마리오 바르가스 요사와 영화 감독 루이스 요사의 조카딸이기도 하다. 마데이누사 (2005) 밀크 오브 소로우: 슬픈 모유 (2009) El niño pepita (2010) 록소로 (2012) 하늘 높이 (2014) 위키미디어 공용에 클라우디아 요사 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 클라우디아 요사 - 인터넷 영화 데이터베이스
계시

계시(啓示)는 어원적(語源的)으로는 '나타남' 또는 '드러남' 을 뜻하며 인간이 스스로 계시를 발견하는 것이 아니라 신에 의해서 수동적으로 신적지식을 받는것을 말한다. 로마 가톨릭 교회에서는 천계(天啓)라고 한다. 일반적으로는 우리들의 자연적인 경험이나 인식에는 없는 종교적 진리가 신 스스로 열어 보임으로써 인간에게 전달되는 것을 말한다. 본래의 의미로는 계시란 신이 자기를 인간에게 직접 인식시키는 일인데, 창조나 섭리 등의 객관적 수단으로 간접적으로 그 본성이 나타나는 경우는 이를 자연 계시라고 한다. 그러나 자연계시는 죄의 오염으로 이해의 한계를 갖는다. 항상 특별계시를 필요로 한다. 기독교에서의 계시는 독자적인 뜻이 부여되고 있다. 기독교는 예수 그리스도의 탄생, 십자가상의 죽음, 부활, 승천(昇天) 등의 사실에서 로고스가 수육하여 신의 의(義)와 사랑이 일차적으로 계시되고 죄가 구제되었다고 믿는다. 즉, 예수를 통해서만 계시가 행해지는 것으로, 오늘날에도 예수가 전하는 하느님의 말씀을 통해서 계시가 일어나는 것으로 믿고 이 기초 위에서 교리·의례·조직·제도가 성립된다. 사전적 의미로는 신(神)과 같은 초월적 존재로부터 사람의 지혜로서는 알 수 없는 사실이나 진리를 전달받는 것을 총칭하지만 하느님이나 신(神)이 인간에게 자신을 드러내는 직.간접적인 모든 것을 나타내는 말로 널리 쓰이고 있다. 하나님의 계시 양식에 근거하여 자연적인가 아니면 초자연적인가에 따라 분류한다. 계시의 성격과 대상과 관련하여 구분하는데 일반계시와 특별계시가 있다. 자연계시란 인간의 구조와 자연 현상을 통하여 하나님의 임재가 전달된 계시이다. 초자연계시란 하나님께서 자연의 현상을 넘어 하나님의 특별한 목적을 보여주기 위해 초자연적인 방법을 사용하신 것이다. 하나님의 초자연적 간섭의 계시로 꿈이나 구전과 같은 자연적 방법을 사용함에 있어서도 초자연적 성격을 가진다. 그것은 말씀과 사실의 계시인데 여기서 말씀은 사실을 해명하고 사실은 말씀을 예증해 준다. 신학적으로는 성경 내용을 기준하여, 한정된 조건에서 특정한 내용이 담긴 개별적 계시와 널리 선포될 내용이 담긴 보편적 계시로 구분하고 있으나, 계시의 형태와 특징을 기준할 때는 일반적 계시와 특별 계시로 분류하고 있다. 수많은 성경 구절에서 볼 수 있듯이 일반적 계시는 성경 로마서(1:20)의 선언처럼 자연과 같은 비언어적으로 모든 사람에게 드러내는 것을 말하며, 특별 계시는 창세기(15:4)를 비롯한 많은 구절에서 나타나고 있듯이 음성이나 기록물을 통하여 도덕적 영적인 요구에 적용되기 위해 하느님이 직접 혹은 대행자를 통하여 스스로를 드러내는 것을 말한다. 한편 신성한 존재가 개입되는 상황을 기준하여, 계시를 시대적(혹은 섭리적) 계시와 근원적 계시로 분류하기도 한다. 시대적 계시란 문명이 발달함에 따라 과학적 사실이나 자연 질서, 그리고 우주현상에 대한 비밀이 밝혀지고 이에 따라서 인간의 의식세계가 새롭게 밝혀진 물질계나 현상계 그리고 우주론에 바탕을 두면서 진리가 첨단 문명의 지적 각성에 의존하게 되는 영적 위기를 해소하기 위하여 주어지는 것을 가리키고 있다. 시대적 계시는 이처럼 첨단 문명으로 나아가면서 인류가 영적 침체에 머물거나 퇴행을 겪는 한계에 이를 때, 지속적으로 하느님의 진리를 탐구하도록 신성한 존재들이 개입하는 것이기에 이러한 시대적 계시는 필요한 시기마다 항상 있었다고 말한다. 따라서 시대적 계시는 인류가 영적 한계에 이르렀을 때마다 나타나고 있으며, 인류가 탄생한 이후로 이러한 계시가 필요했던 영적 위기와 문명의 한계는 지금까지 5번 있었다고 한다. 그 첫 번째 위기와 계시는 원시인을 영적으로 개화시키기 위해 내려온 신성한 존재인 칼리카스티아와 그 일행들이었고, 2번째는 아담과 이브의 도착이었으며, 3번째는 멜기세덱이었고, 4번째는 예수였으며 5번째가 유란시아 책이라고 말하고 있다. 시대적 계시들이 한계 상황에서 일어나는 일정한 시대를 위한 계시인 반면, 근원적인 계시는 이러한 시대적 한계 상황이나 인류의 위기와 관계없이, 하느님이나 하늘 세계에 대한 의식을 확장할 수 있도록 늘 작용하는 원천적인 하느님의 개입을 말하며, 이러한 근원적 계시는 하나님의 분신으로서 모든 인간에게 이미 내재되어 있다고 말한다. 모든 사람의 몸 안에 하느님의 근원적인 계시로서 실제로 내재하고 있는 신성한 분신으로 인하여, 진리를 구하거나 하느님을 찾거나 신을 받드는 것처럼 어떤 초월적 존재와 이상을 추구하는 모든 생각과 행위가 지속될 수 있다고 한다. 일반계시 특별계시 자연계시 초자연계시 요한 묵시록 로날드 내쉬(1995)《What About Those Who Have Never Heard?》,Inter-varsity Press,ISBN 0-8308-1606-2 초인간 존재들 (1955),《유란시아 책(The Urantia Book)》, 유란시아 세계재단발행 ISBN 0-911560-02-5 종교적 계시,《유란시아 책(The Urantia Book)》(2008년), 유란시아 연구회 발행 ISBN 978-89-960444-1-3 계시의 한계,《유란시아 책(The Urantia Book)》(2008년), 유란시아 연구회 발행 종교적 체험의 실체,《유란시아 책(The Urantia Book)》(2008년), 유란시아 연구회 발행 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
부활절논쟁

부활절논쟁(復活節論爭, Easter controversy)은 초기 기독교(기원후 2세기 초)에서 시작된 논쟁이다. 부활절 날짜를 계산하는 최상의 방식에 관한 토론과 의견 충돌이 있어왔으며 수세기 동안 해결되지 않은 과제이다. 기독교 교파마다 제각기 다른 날짜에 부활절을 축하하고 있으며 동방기독교 교회와 서방기독교 교회가 그 저명한 예라 할 수 있다. 제1차 니케아 공의회는 부활절을 춘분후 만월 다음에 오는 일요일로 제정하였다. 이팩트 그레고리력
시베리아 수로

시베리아 수로(러시아어: Сибирские водные пути 시비르스키예 보드니예 푸티[*])는 시베리아에 도로가 부설되기 시작한 1730년대 이전까지 시베리아의 거의 유일한 교통로였다. 시베리아 벌판을 흐르는 큰 강들과 지류들을 이용한 수로교통은 러시아 제국이 광대한 시베리아 영토를 확보하고 식민화하는 과정에서 큰 중요성을 가지고 있었다. 시베리아의 3대 대하인 오브강, 예니세이강, 레나강이 모두 북극해로 흘러들어가기 때문에, 시베리아를 횡단하기 위해서는 이 큰 강들의 지류들 가운데 동서 방향으로 흐르는 지류를 찾고, 그 지류들 사이에 배를 육상으로 들고 옮겨야 하는 연수육로가 가장 짧은 경로를 찾아야 했다. 시베리아가 상대적으로 평탄했기 때문에 연수육로도 짧았다. 이 점에 더불어 시베리아 원주민들이 약했기 때문에 카자크들은 불과 57년만에 우랄산맥에서 태평양까지 팽창할 수 있었다. 대항해시대 네르친스크 조약
마사 쿨리지

마사 쿨리지(Martha Coolidge, 1946년 8월 17일 ~ )는 미국의 영화 감독, 영화 편집자, 영화 프로듀서, 영화 각본가, 텔레비전 감독이다. 미국 감독 조합의 최초의 여성 조합장으로 2002년에서 2003년까지 재임했다. 밸리 걸 (1983) 시티 걸 (1984) 조이 오브 섹스 (1984) 21세기 두뇌 게임 (1985) 비밀 경찰 (1988) 넝쿨 장미 (1991) 사랑에 미쳐서 (1992) 용커스가의 사람들 (1993) 앤지 (1994) 세가지 소망 (1995) 미스터 룸바 (1997) 내 남자친구는 왕자님 (2004) 머터리얼 걸스 (2006) 트리뷰트 (2009) 뮤직, 워 앤 러브 (2019) “Martha Coolidge - Member, 1983-Present”. 《www.dga.org》. 2018년 5월 1일에 확인함.  (영어) URL이 없습니다. 여기에 URL을 지정하거나 위키데이터에 URL을 추가해 주십시오. - 공식 웹사이트 (영어) 마사 쿨리지 - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) 마사 쿨리지 - 인스타그램
가사리

가사리는 다음을 의미한다. 가사리는 우뭇가사리의 준말이다. 가사리는 새끼 돌고기를 이르는 말이다. 가사리는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다. 강원특별자치도 정선군 신동읍 가사리(佳士里) 충청남도 서산시 부석면 가사리(柯沙里) 전라남도 영광군 군서면 가사리(加沙里) 경상북도 포항시 북구 죽장면 가사리(佳士里) 제목에 "가사리" 항목을 포함한 모든 문서 가사동
서울여객

서울여객은 다음과 같은 회사가 있다. 서울여객은 도선여객에 흡수합병된 서울특별시의 버스 회사이다. 서울여객은 성남교통의 계열사인 경기도 고양시의 버스 회사이다. 제목에 "서울여객" 항목을 포함한 모든 문서
삼성 갤럭시 M 시리즈

삼성 갤럭시 M 시리즈는 삼성전자가 제조한 온라인 전용 스마트폰 제품군이다. 삼성 갤럭시 M10과 M20은 2019년 2월 5일에 출시되었고, 3월 7일에 삼성 갤럭시 M30과 6월 18일에 삼성 갤럭시 M40이 출시되었다. 갤럭시 M10과 M30은 9월 18일에 발표되었고, 둘 다 9월 29일에 출시되었다. 갤럭시 M01과 M11은 2020년 6월 2일에 출시되었으며 온라인과 오프라인 플랫폼에서 모두 판매되었다. 9월 10일, 삼성은 라인업의 첫 번째 상위 중급형 모델인 갤럭시 M51을 발표했다. M은 Millennial을 의미한다. SAMSUNG의 3번째 알파벳이기도 하며 플래그쉽 시리즈의 S, 중급형 시리즈의 A, 보급형 시리즈의 M을 엮으면 '삼성'의 SAM이 된다. 2020년 기기부터 갤럭시 A 시리즈의 디자인을 그대로 가져오는 경우가 많다. ex) 갤럭시 M51에 갤럭시 A51, 갤럭시 M31에 갤럭시 A31, 갤럭시 M12에 갤럭시 A12의 디자인을 사용 삼성 갤럭시 M10 삼성 갤럭시 M20 삼성 갤럭시 M30 삼성 갤럭시 M40 삼성 갤럭시 M01 삼성 갤럭시 M11 삼성 갤럭시 M21 삼성 갤럭시 M31 삼성 갤럭시 M51 삼성 갤럭시 M02 삼성 갤럭시 M12 삼성 갤럭시 M22 삼성 갤럭시 M32(영어판) 삼성 갤럭시 M42 5G 삼성 갤럭시 M52 5G 삼성 갤럭시 M62 삼성 갤럭시 M13 삼성 갤럭시 M23 5G 삼성 갤럭시 M33 5G 삼성 갤럭시 M53 5G 삼성 갤럭시 M04(영어판) 삼성 갤럭시 M14 5G(영어판) 삼성 갤럭시 M34 5G(영어판) 삼성 갤럭시 M44 5G 삼성 갤럭시 M54 5G 삼성 갤럭시 M15 5G 삼성 갤럭시 M35 5G(영어판) 삼성 갤럭시 M55 5G “Samsung introduces Galaxy M10s and M30s in India”. 《gsmArena》. 2019년 9월 18일. 2019년 9월 18일에 확인함.  “Samsung Launches Galaxy M11, Galaxy M01 – Two New M Series Smartphones in Sub INR 15K Segment in India”.  “Samsung Launches Galaxy M51 in India, its 'Meanest Monster Ever' with 7000mAh Battery”. 《news.samsung.com》 (영어). 2020년 9월 25일에 확인함.
알리스 기블라셰

알리스 기블라셰(Alice Guy-Blaché, 1873년 7월 1일 ~ 1968년 3월 24일)는 프랑스의 영화 감독, 영화 각본가, 영화 각본가, 프로듀서, 배우이다. 내러티브 영화를 만든 극초기 인물들 중 한 명이며, 영화를 제작한 최초의 여성이다. 1896년에서 1906년, 전 세계 유일 여성 감독으로 추정된다. 양배추 요정 (1896) 에스메랄다 (1905) 통 굴리기 (1906) 페미니즘의 결과 (1906) 광부, 알지 (1912) 미국 시민 되기 (1912) 쪼개진 집 (1913) 물랑루즈의 그림자 (1913) 뱀파이어 (1915) 모험가 (1917) “Alice Guy-Blaché”. 《Women Film Pioneers Project》. 2019년 6월 23일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2018년 2월 25일에 확인함.  위키미디어 공용에 알리스 기블라셰 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 알리스 기블라셰 - 인터넷 영화 데이터베이스 (프랑스어) 알리스 기블라셰 - AlloCiné (영어) 알리스 기블라셰 - 파인드 어 그레이브
익산군 갑

익산군 갑은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라북도 익산군의 일부 지역을 관할했다. 제헌 국회의원 선거를 앞두고 익산군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다. 신설 당시 익산군 오산면, 북일면, 황등면, 금마면, 왕궁면, 춘포면, 팔봉면, 삼기면을 관할했다. 제6대 국회의원 선거를 앞두고 이리시, 익산군 을 선거구와 통합되어 이리시·익산군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다. 중앙선거관리위원회 선거통계시스템 익산시의 국회의원
가죽나무

가죽나무(학명: Ailanthus altissima, 영어: tree of heaven, varnish tree)는 무환자나무목의 낙엽 활엽교목이다. 가중나무라고도 한다. 19세기 김병연의 시 중에서는 ‘가승목(假僧木)’으로 차자 표기한 것도 보인다. 한국어 ‘가죽나무’의 옛 형태 중 가장 오래된 문헌 기록은 《훈몽자회》(1527)의 ‘개듀ᇰ나모’이다. 이것이 여러 차례의 발음 변화를 거쳐 ‘가죽나무’가 되었다. 어린 잎순을 먹을 수 있는 참죽나무와 구분하기 위해 ‘가짜 대나무’란 뜻으로 가죽나무가 되었다는 설이 있다. 하지만 ‘참죽나무’의 고유어 표기가 남아있는 18세기 이전 문헌이 없고 현대에도 참죽나무를 ‘가죽나무’라 부르는 지방이 있어 이 설을 확인하기 어렵다. 한국, 몽골, 중국, 일본, 유럽 등지에 분포하며, 다른 나무가 잘 자라지 못하는 도시나 척박한 땅에서도 잘 크는 튼튼한 교목이다. 매끄러운 회갈색 껍질을 가지며 원산지는 중국이지만 한국과 다른 나라에 도입되었다. 줄기는 밋밋하게 자라고 성장이 바르다. 지름 50cm, 높이 27m 정도이고 나무껍질이 회갈색이다. 잎표면은 녹색이고 뒷면은 연한 녹색으로 털이 없다. 꽃은 단성화로 원추꽃차례를 이루며 6월에 백록색의 작은 꽃이 핀다. 열매는 적갈색으로 프로펠러처럼 생긴 날개 가운데 1개의 종자가 들어 있다. 목재는 가구재·기구재·농기구재로 쓰고, 잎은 가죽나무누에의 사료가 된다. 한방에서는 열매를 이질·치질 등에 사용한다. 민간에서는 이질·혈변·위궤양에 뿌리를 진하게 달여 먹는다. 환경부 자연생태 라이브러리 동영상관 ― 가죽나무 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
버핏 (동음이의)

버핏은 다음 인물로 존재한다. 워렌 버핏은 미국의 기업인이자 투자가이다. 지미 버핏은 미국의 싱어송라이터이다. 수잔 앨리스 버핏은 미국의 기업인이다. 하워드 그레이엄 버핏은 미국의 기업인이자 국회의원이다. 제목에 "버핏" 항목을 포함한 모든 문서
5분 여행기, 구석구석 코리아

5분 여행기, 구석구석 코리아는 KBS 한민족방송(AM 972, 6015, 1170㎑)에서 방송되는 여행 관련 라디오 프로그램이다. 진행자는 송일봉 여행 작가이며, 생방송은 매일 새벽 1시부터 새벽 1시 5분까지, 재방송은 매일 아침 8시부터 아침 8시 5분까지, 재방송은 매일 오후 4시 5분부터 오후 4시 10분까지, 그리고 KBS 3라디오(수도권 FM 104.9㎒, AM 1134㎑)에서 본방송은 매일 아침 7시 54분부터 아침 7시 59분까지, 재방송은 매일 밤 8시 54분부터 밤 8시 59분까지 그리고, KBS 1라디오(전국, 수도권 기준 FM 97.3MHz, AM 711kHz)에서 재방송은 주말 새벽 2시 50분부터 새벽 2시 55분까지이다. KBS 한민족방송 5분 여행기, 구석구석 코리아 공식 홈페이지
익산군 을

익산군 을은 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 전라북도 익산군의 일부 지역을 관할했다. 제헌 국회의원 선거를 앞두고 익산군의 일부 지역을 관할하는 선거구로 신설되었다. 신설 당시 익산군 함라면, 웅포면, 성당면, 용안면, 함열면, 낭산면, 망성면, 황화면, 여산면을 관할했다. 제6대 국회의원 선거를 앞두고 이리시, 익산군 갑 선거구와 통합되어 이리시·익산군 선거구를 이루게 됨에 따라 폐지되었다. 중앙선거관리위원회 선거통계시스템 익산시의 국회의원
각막염

각막염(角膜炎, keratitis)은 각막에 세균이나 바이러스가 침입해 염증이 생기는 질환이다. 각막염에 걸리면 눈속이 꺼끌꺼끌한 자극 증상을 느끼며, 통증을 느끼고 눈이 굉장히 부시고 반사적으로 눈물이 나오는 것이 주요 현상이다. 시력 또한 떨어진다. 타이거슨 표층 점상 각막염
중구 (1963년 서울 선거구)

중구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 대한민국 제6대 국회부터 대한민국 제8대 국회까지 존재했다. 당시 서울특별시 중구 지역을 관할했다. 제6대 국회의원 선거를 앞두고 중구 갑 선거구와 중구 을 선거구가 통합되면서 신설되었다. 제9대 국회의원 선거를 앞두고 종로구 선거구와 통합되어 종로구·중구 선거구를 이루며 폐지되었다. 정일형 의원의 사임으로 치러진 1965년 대한민국 재보궐선거에서 민중당 신인우 후보가 당선되었다. 중앙선거관리위원회 선거통계시스템 서울 중구의 국회의원
중원징

중원징(중국어: 钟文靖, 병음: Zhong Wenjing, 한자음: 종문정, 1990년 9월 25일 ~ )은 중화인민공화국의 바둑 기사이다. 후베이성 우한시 출신으로 중국기원 소속의 6단이다. 중국 후베이성 우한시에서 태어났다. 2001년 프로바둑에 입단했다. 2010년 제23회 명인전 4강에 진출했다. 2011년 중국 TV 바둑 속기전에서 우승했고 제3회 BC카드배 월드 바둑 챔피언십에서 8강에 진출하고 제2회 전국마인드스포츠대회 대학생 개인 바둑 부문에서 은메달을 받았다. 2012년 제17회 삼성화재배 월드 바둑마스터스 본선 16강과 2013년 제1회 기성전 본선 32강, 2014년 제11회 창기배 본선 32강에 각각 진출했다. 2017년 6단으로 승단했고, 2018년 제23회 LG배 세계기왕전 본선 32강에 진출했지만 이치리키 료에게 패배하여 탈락했다. “围甲武汉黄鹤楼科技园围棋队 李喆领军小将为主”. 《搜狐体育》 (중국어). 2009년 4월 28일. 2020년 9월 2일에 확인함.  중원징 - 한국기원 바둑기사 정보 중원징의 기보(Go4Go) 및 바둑 랭킹(Go Ratings)
각다귀

각다귀(Crane fly)는 각다귀과(Tipulidae) 동물의 총칭이다. 다리가 길며, 몸이 가늘고 모기와 비슷하게 생긴 곤충이다. 생긴 것과 달리 사람의 피를 빨아먹지는 않는다. 모기보다는 다리와 몸이 긴 것이 제일 큰 차이점이다. 성충은 천천히 날아 다니며 대개 초원과 물가에서 볼 수 있다. 유충은 며루라고 부르는데, 흐르는 물 속이나 습기가 많은 토양에 서식하며 부패한 식물질을 먹지만 토양에 서식하는 육상종들은 주로 식물의 뿌리 또는 벼나 보리의 뿌리를 잘라 먹으므로 농사에 방해가 되는 농업해충으로 여겨지기도 한다. 현재 한국에서는 상제각다귀속, 대모각다귀속, 모기각다귀속 등 17속 28종이 서식하고 있다. 위키미디어 공용에 각다귀 관련 미디어 분류가 있습니다.