laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
포심 속구

포심 패스트볼(Four-seam fastball)은 속구의 일종으로, 야구공에 있는 솔기(seam)와 손가락이 닿는 부분이 네 군데 있다고 해서 이런 이름이 붙었다. 우리가 흔히 알고있는 '직구'가 이에 해당한다. 이 구질은 속구 중에서도 변화가 가장 적으며 가장 빠른 속도를 기대할 수 있는 것으로 알려져 있다.또한 포심의 회전수가 많아지면 회전수가 적은 포심에 비해 낙폭이 작아 포수나 타자 입장에서는 떠오르는 것 같이 보인다. 이것을 라이징 패스트볼이라 한다(실제로 떠오르는 것은 아니다). 포심 패스트볼을 던지는 방법은 공을 쥐는 방식에 따라 두 가지로 나뉜다. 첫째, 가장 전통적인 방법으로 말발굽이라 불리는 부분을 쥐는 것이 있다. 검지와 중지로 공의 솔기가 말발굽처럼 넓게 벌어진 부분을 잡아, 손끝과 손가락 뿌리가 각각 솔기와 수직으로 닿게 하고 엄지와 무명지가 공의 양쪽을 받친다. 일반적으로 공을 이렇게 쥐면 엄지는 솔기와 닿지 않는다. 포심 속구를 던지는 둘째 방법은 야구공에서 솔기가 서로 가장 가까워지는 부분을 찾는 것이다. 이 부분의 솔기의 방향과 손가락의 방향을 수직으로 유지하면서, 검지와 중지로 솔기를 잡게 된다. 손이 작은 투수일수록 이 방식을 통해 제구력이 더 상승한다고 한다.
막시밀리안 폰 바이흐스

막시밀리안 마리아 요제프 카를 가브리엘 라모랄 폰 바이흐스 추 글론 국가남작(Maximilian Maria Joseph Karl Gabriel Lamoral Reichsfreiherr von Weichs zu Glon, 1881년 11월 12일 ~ 1954년 9월 27일) 은 제2차 세계 대전 당시 독일의 원수 (Generalfeldmarschall)이다. 독일 B 집단군을 지휘했다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 막시밀리안 폰 바이흐스 Biography (독일어)
악사이

악사이(러시아어; Акса́й)는 로스토프 주 악사이 군에 속해있는 도시이다. 악사이 강이 흐르고 로스토프나도누에서 북동쪽으로 18km지점에 위치해 있다. (러시아어) 공식 웹사이트
김준 (조선)

김준(金浚, 1582년~1627년)은 언양 김씨로 자는 징언(澄彦), 시호는 장무(壯武)이다. 1582년(선조15년) 고부군(古阜郡) 금정리에서 태어났다. 안주목사로 부임하여 1627년 정묘호란에 아민의 후금군이 침입해오자 싸우다가 남이흥과 1월 21일 사망하였다. 이때 김준의 일가족이 함께 사망하였다. 인조는 한집안에서 삼강을 갖추었다고하여 예장을 내렸다. 1632년(인조10년) 정충사(旋忠祠)에 향사, 1657년(효종9년) 정충사의 사액이 내렸고 안주의 충민사에 향사 하였다. 그 후 부조전이 내렸다.
이치타로

이치타로(一太郎, いちたろう)는 일본의 저스트시스템(ジャストシステム)사의 상용 소프트웨어이자 일본어 워드프로세서 프로그램이다.한때 리눅스용 도있었으나 현재는 윈도우용만 나오며 확장자는( JusTsystems Document) jtd이다. 1983년 10월에 이치타로가 출시하였다. 한/글 마이크로소프트 워드 이치타로 공식웹사이트(日本語)
붉은목도리여우원숭이

위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 붉은목도리여우원숭이 붉은목도리여우원숭이 (Varecia rubra)는 목도리여우원숭이속(Varecia) 원숭이 2종 중의 하나이다; 나머지 한 종은 흑백목도리여우원숭이 (Varecia variegata)이다. 다른 모든 여우원숭이들처럼, 마다가스카르 섬이 원산지로, 그 섬의 북동부에 있는 마조알라의 우림에서만 발견된다. 키는 53 cm, 꼬리는 60 cm 그리고 몸무게는 3.5~4 kg으로 마다가스카르에서 가장 큰 영장류의 하나이다. 털은 부드럽고 가늘며, 색깔은 붉고 검지만, 일부는 목 뒤에 희거나 핑크빛의 반점과 꼬리의 기저에 비슷한 색깔의 고리를 가지고 있는 것으로 알려져 있다. 목도리여우원숭이의 또 다른 종으로, 붉은목도리여우원숭이와 비슷한 흑백목도리여우원숭이가 있다. 이 두 종은 마다가스카르의 동부 해안을 따라 우림에서 살지만, 서로 어울리지는 않는다. 붉은목도리여우원숭이의 몸무게는 3.5-4 kg이다. 키는 약 53 cm 이고, 꼬리는 60 cm 정도이다. 암컷이 수컷보다 약간 크다. 이들의 이름은 목도리와 몸의 색깔이 적갈색을 띠고 있기 때문에 제안된 것으로 보인다. 머리와 배, 꼬리, 발 그리고 다리 안쪽은 검은 색이다. 목 뒤에 흰 반점이 있으며, 또한 발 또는 입에 흰 무늬를 지니고 있는 것으로 보인다. 붉은목도리여우원숭이는 매우 청결한 동물로, 자신과 각자 서로의 털을 손질하는 데 많은 시간을 쓴다. 특히, 이 습성을 위해 발달한 아래 앞니와 뒷발의 두 번째 발톱을 이용한다. 아래 앞니는 다른 이빨과 함께 앞으로 튀어나와 있으며, 약간 공간을 차지하고 있다. 이는 길고 부드러운 털을 손질하는 참빗으로 사용된다. 또한 발톱도 털을 손질하는 데 사용된다. 붉은목도리여우원숭이는 야생에서 15~20년을 산다. 사육 상태에서 25살까지 사는 것은 드물지 않고, 어떤 원숭이는 약 33살까지 살기도 한다. 주행성 동물로, 아침과 저녁에 주로 활동한다. 이 원원류는 일반적으로 2-16마리씩 작은 모계사회를 형성하지만, 32마리까지 무리를 짓는 것이 기록된 바 있다. 이들의 먹이는 주로 나무 열매와 꽃꿀 그리고 꽃가루 등으로 구성되어 있다. 과일을 구하기 힘들 때는, 잎이나 식물의 씨앗 등을 먹는 것으로 보인다. 다른 모든 주행성 영장류와는 달리, 암컷은 숲 속의 10-20미터 상부에, 나뭇가지와 잎, 덩굴 그리고 털로 둥지를 만든다. 모든 여우원숭이처럼, 다수의 마다가스카르 포유류는 건기가 끝날 무렵(5월에서 7월)이 번식기가 정해져 있다. 이는 우기에 새끼가 태어나면, 먹이가 좀 더 풍부해지기 때문이다. 목도리여우원숭이는 또한 새끼들과 함께 있는 유일한 영장류로, 102일동안의 임신 기간 이후에 암컷은 최대 6마리, 일반적으로 두 세 마리의 새끼를 낳는다. 새끼들은 낳을 때부터 털이 있고 볼 수 있으나, 움직일 수는 없으며, 암컷은 새끼들이 태어난 지 7주가 지나면 새끼들을 둥지에 둔채 떠난다. 태어난 지 4개월이 지나면 젖을 뗀다. 새끼의 65%는 3개월을 넘지 못하며, 나무에서 떨어져 죽는 것으로 추산되고 있다. 붉은목도리여우원숭이는 주로 과일을 먹기는 하지만, 잎과 새싹을 먹는 것으로도 알려져 있다. 이들은 특히 무화과를 좋아한다. 듀그 여우원숭이 센터는 약 12가지의 신호를 보고하고 있다. 붉은목도리여우원숭이와 흑백목도리여우원숭이는 마다가스카르의 다른 지역에 살고 있음에도 불구하고 서로의 신호를 안다. 냄새 표지도 중요한 신호 수단 중 하나이다. IUCN 적색 목록은 붉은목도리여우원숭이를 멸종위기종으로 간주하고 있으며, 그 주된 위협은 서식지 감소와 밀렵 그리고 애완용 거래되기 때문이다. 1997년에 마조알라 국립공원이 만들어져, 이 종을 보호하는 데 도움이 되고 있지만, 많은 붉은목도리여우원숭이들이 공원 내에 살고 있지 않으며 아직도 멸종 위험이 매우 높다. 야생에서의 붉은목도리여우원숭이의 정확한 상태는 완전히 알려져 있지 않지만, 최근의 연구에 의하면, 야생에서 개체군이 감소하고 있어 멸종 위험에 처해 있는 것으로 보인다. 현재, 전 세계의 42개 동물원에 200마리 이상의 목도리여우원숭이가 있다. 이들 동물원들 중 몇 군데는 포획한 개체에 대해 번식을 시키거나 돌보는 일을 공동으로 하고 있다. 근친 교배되는 것을 막기 위하여, 동물원의 번식 프로그램에 야생에서 사로잡은 동물들을 받아들이고 있다. Groves, C.P. (2005). Wilson, D.E.; Reeder, D.M., 편집. Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference (영어) 3판. 존스 홉킨스 대학교 출판사. 117쪽. ISBN 0-801-88221-4. OCLC 62265494.  Mittermeier, Russell A.; 외. (2006). 《Lemurs of Madagascar》 2판. Conservation International. 303–323쪽. ISBN 1-881173-88-7.  CS1 관리 - et al.의 직접적인 사용 (링크) CS1 관리 - 추가 문구 (링크) “Varecia rubra”. 《멸종 위기 종의 IUCN 적색 목록. 2008판》 (영어). 국제자연보전연맹(IUCN). 2008. 2008년 10월 6일에 확인함.  “두크 영장류 센터 - 붉은목도리여우원숭이”. 2006년 4월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2006년 4월 5일에 확인함.  “붉은목도리여우원숭이 정보”. 2007년 6월 1일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 4월 16일에 확인함.  “목도리여우원숭이 동물 정보”. 2007년 4월 16일에 확인함.  “브리스톨 동물원: 붉은목도리여우원숭이”. 2009년 6월 29일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 6월 24일에 확인함.  붉은목도리여우원숭이 연구
도로고부시

도로고부시(러시아어: Дорогобуж)는 스몰렌스크 주의 드니프로강변에 위치한 역사적인 도시이다. 동쪽으로 125km에 스몰렌스크가, 서쪽으로 71km지점에 뱌지마가 있다. 인구는 1만 2,300명(2003년)이다. 도로고부시는 몽골 제국의 루스 침공 이전에 스몰렌스크의 동쪽에 위치한 요새였다. 현재 시장은 바실리 예라스텐코프(Василий Васильевич Ерастенков)이다. (러시아어) 도고로부시의 역사
상인

위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 대한민국 상법 상인(商人, 영어: merchant)은 상법상의 개념으로 영리행위를 하는 주체이다. 영리행위를 개인이 하는 경우에는 자연인 그 자체가 상인이 되지만, 법인이 하는 경우에는 상인인 법인을 대표하여 법률행위를 할 주체가 필요하게 된다. 실질주의: 이는 실질적으로 특정한 행위를 상행위로 정하고 이러한 상행위를 영업으로 하는 자를 상인으로 하는 입법주의로 상행위법주의 ･객관주의 ･상사법주의라고도 한다. 형식주의: 실질주의와는 달리 행위의 실질적인 내용을 구별하지 않고 어떠한 행위든지 일정한 형식을 갖추고 상인적 방법으로 영업을 하는 자를 상인으로 하는 입법주의로 상인법주의 ･ 주관주의 ･ 상업법주의라고도 한다. 절충주의: 실질주의와 형식주의를 절충하여 상행위를 영업으로 하는 자뿐만 아니라 일정한 형식을 갖추고 상인적 방법으로 영업을 하는 자도 상인으로 인정하는 입법주의이다. 자연인은 상인능력이 있다면 연령, 성별, 행위능력에 관계없이 누구라도 상인이 될 수 있다. 영업활동의 사실상 종료에 따라 상인자격을 상실한다. 회사는 태생적 상인이다. 회사 성립(회사성립등기시)에 따라 자격을 취득하고, 청산의 종료에 의해 상실한다. 즉, 해산하더라도 청산목적 범위 내에서 존속한다(청산의 사실상 종결). 영업개시에 의해 자격을 취득하나, 반드시 영업목적 자체의 개시를 의미하지 않고 준비행위도 포함한다. 이 시점에 따른 학설 대립이 존재한다. 영업의사주관적실현설 영업의사객관적인식가능설 (통설) 영업의사표백설 단계설 영업의사객관적인식가능설의 입장이다. 상인은 상행위에서 생기는 권리·의무의 주체로서 상행위를 하는 것이고, 영업을 위한 행위가 보조적 상행위로서 상법의 적용을 받기 위해서는 행위를 하는 자 스스로 상인 자격을 취득하는 것을 당연한 전제로 한다. 영업의 목적인 기본적 상행위를 개시하기 전에 영업을 위한 준비행위를 하는 자는 영업으로 상행위를 할 의사를 실현하는 것이므로 그 준비행위를 한 때 상인자격을 취득함과 아울러 이 개업준비행위는 영업을 위한 행위로서 그의 최초의 보조적 상행위가 되는 것이고, 이와 같은 개업준비행위는 반드시 상호등기·개업광고·간판부착 등에 의하여 영업의사를 일반적·대외적으로 표시할 필요는 없으나 점포구입·영업양수·상업사용인의 고용 등 그 준비행위의 성질로 보아 영업의사를 상대방이 객관적으로 인식할 수 있으면 당해 준비행위는 보조적 상행위로서 여기에 상행위에 관한 상법의 규정이 적용된다. 회사가 상법에 의해 상인으로 의제된다고 하더라도 회사의 기관인 대표이사 개인이 상인이 되는 것은 아니다 대표이사 개인이 회사의 운영 자금으로 사용하려고 돈을 빌리거나 투자를 받더라도 그것만으로 상행위에 해당하는 것은 아니다. 상인이 영업과 상관없이 개인 자격에서 돈을 투자하는 행위는 상인의 기존 영업을 위한 보조적 상행위로 볼 수 없다. 소상인(小商人)은 규모를 작게 하여 장사하는 자를 의미한다. 소상인의 존립조건은 기본적으로는 중소기업주층과 동일하다. 그렇지만 수적으로 보면 소매상인의 수는 오히려 증대하고 있고 이는 중소기업주의 점감경향(漸減傾向)과 대조적이다. 그러나 소상인이 대자본의 압박을 받고 있는 정도는 중소기업의 경우보다 더 심하고 그 경영규모도 대체로 영세적이다. 상업의 도매단계에서는 그들은 거의 완전하게 대상업자본인 도매상에게 구축되고 근대화가 이뤄지지 않은 유통기구의 말단, 즉 소매단계에서 도매자본에 종속하면서 생존을 유지하고 있다. 최근에는 소매상업에까지 대자본이 진출하고 있어 소매상인의 경영은 일층 압박당하고 있으며 소상인층도 내부적으로 계층분해하고 있다. 비교적 큰 경영상인은 저렴한 점원의 노동력에 의존하여 그 생활을 유지하고 있고 프티 부르주아적 생활양식을 벗어나지 못하고 있다. 한편 저변에 깔려 있는 대다수의 영세 소매상인은 가족노동에 의존하고 거의 잠재실업자와 다름 없는 노동자화되고 있다. 대법원은 변호사와 법무사의 상인자격을 부정한다. 대판 2018.4.24. 2017다205127 98다1584 대판 2018.4.24. 2017다205127 대판 2018.4.24. 2017다205127 대판 2018.4.24. 2017다205127 《글로벌 세계대백과사전》, 〈소상인〉 2006마334 2007마996 위키미디어 공용에 상인 관련 미디어 분류가 있습니다. 의제상인 당연상인 대한민국 상법 제4조 대한민국 상법 제5조 대한민국 상법 제9조
송시열상

송시열상(宋時烈像)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2003년 9월 5일 서울특별시의 유형문화재 제169호로 지정되었다. 이 초상화는 복건(幅巾)에 학창의(鶴氅衣, 백색 천으로 만들고 옷 가장자리에 검정비단으로 선을 두른 선비들의 웃옷)를 착용하고 공수(拱手) 자세를 취한 송시열의 좌안칠분면(左顔七分面) 반신상이다. 우암 송시열(尤庵 宋時烈, 1607년～1689년)은 조선 중기의 대표적 문인으로서 정치적으로 기복이 심한 삶을 영위하였지만 한편으로는 일생을 주자학 연구에 몰두했던 거유(巨儒)로서 기호학파(畿湖學派)의 주류를 이루면서 뛰어난 학식으로 많은 학자들을 길러낸 인물이다. 따라서 사후 그를 추모하여 받드는 수많은 사우(祠宇)가 다수 건립되었는데 그중 위판(位板, 위패라고도 함)이 아니라 영정을 봉안했던 영당(影堂) 및 사당(서원 부속)만 해도 적지 않은 수에 이른다. 서울역사박물관에 소장된 송시열상 역시 이러한 영당이나 사당에 봉안되었던 초상화 중 하나로 추정된다. 이 작품은 국립중앙박물관 소장의 국보 제239호 《송시열상》(宋時烈像)을 보고 베껴 그린 이모본(移摸本) 가운데 비교적 우수한 편에 속하는 이 그림은 안면 처리에 있어서는 안색을 짙은 살색으로 칠하고 안모(顔貌)의 울퉁불퉁한 외곽과 이목구비를 규정하였으며 윗 눈꺼풀은 가는 묵선으로 처리하고 어두(魚頭)와 어미(魚尾) 부분 안쪽으로 붉은 기운을 약간 집어넣어 노인의 충혈된 눈을 묘사하였다. 얼굴의 주름살을 선묘(線描) 위주로 처리하고 법령과 볼 부위의 주름진 곳에는 회색 선염(渲染, 색칠할 때에 한쪽을 진하게 하고 다른 쪽으로 갈수록 차차 엷게 칠하는 일)을 짙게 넣었으며 귀의 굴곡진 부분에도 선염기를 삽입하였다. 의복의 외곽선과 의습(衣褶)처리에서는 선염기 없이 선으로 그은 다음 외곽선과 주름선을 따라 희게 하이라이트를 주어 입체적인 느낌을 부여하고자 하였다. 이 작품은 전체적인 형식에 있어서 현재 국립중앙박물관 소장의 국보 제239호 송시열상과 형태와 규격이 같으나 전체적인 기법에서는 국립중앙박물관本보다 거칠게 처리되었고 제작시기도 조선조 후기에서 말기 사이로 내려오지만 조선 후기에서 말기로 내려오는 시기의 기법적 변화를 볼 수 있는 자료로도 일정한 가치를 지닌다. 또한 송시열이라는 인물이 지니는 인물사적 자료로서의 가치와 조선조 유학자의 풍도가 잘 드러나 있는 작품이다. 복건 부분에 박락이 상당부분 보이지만 얼굴 부분과 의복 부분은 상태가 양호한 편이다. 송시열 초상 (국보 제239호) 서울특별시고시 제2003-255호, 《서울특별시유형문화재및문화재자료지정》, 서울특별시장, 서울특별시 시보 제2505호, 14면, 2003-09-05 송시열상 - 국가유산청 국가유산포털
리하르트 발터 다레

리하르트 발터 다레(독일어: Richard Walther Darré, 1895년 7월 14일 ~ 1953년 9월 5일)는 친위대 대장 (SS-Obergruppenführer) 이자 나치의 피와 흙 (독일어: Blut und Bode) 이데올로기의 추진자 중 한 사람이다. 1933년부터 1942년까지 제국 (Reich) 식량 장관 및 농업 장관을 역임하였다. Peasantry as Life-Source of the German Race (1928년) New Nobility from Blood and Soil (1929년) Pig as Criterion for Nordic Peoples and Semites (1933년) 에코파시즘 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 리하르트 발터 다레 (독일어) Das Erbhofgesetz[깨진 링크(과거 내용 찾기)] Review of Anna Bramwell's biography of Darré, Blood and Soil Quotation of speech Neuordnung unseres Denkens "New Order of Our Thought" by Richard Walther Darré at archive.org Blut und Boden - Ein Grundgedanke des Nationalsozialismus "Blood and Soil - A Basic Tenet of National Socialism" by Richard Walther Darré at archive.org
민사회사

민사회사란 상행위 이외의 행위를 영리의 목적으로 하는 회사를 말한다. . 크게 상사회사와 민사회사가 있는데, 상행위(상46 )를 영리의 목적으로 즉, 영업으로 하는 회사가 상사회사(당연상인)이고, 상행위 이외의 행위(농업, 수산업 등)를 영리의 목적으로 하는 회사가 민사회사(의제상인)인 점에서 양자는 차이가 있다. 상법 제5조
중간법인

중간법인은 공익법인도 영리법인도 아닌 중간적인 법인을 뜻한다. 중간법인(협동조합, 새마을금고, 신용조합)은 조합의 성질을 가지고 있어서 원칙적으로 상인자격이 인정되지 않는다. 그러나 여신행위를 회원에게 하는 경우에는 상인이 안 되나 비회원에게 이자를 획득할 목적으로 여신행위를 하게 되면 상인이 된다. 비영리법인 공법인
서울특별시의 유형문화재

서울특별시의 유형문화재는 지방유형문화재 중에서 서울특별시에 있는 문화재를 의미한다. 제1호 ~ 제100호 제101호 ~ 제200호 제201호 ~ 제300호 제301호 ~ 제400호 제401호 ~ 제500호 문화재지식정보센터
우에스기 쓰나노리

우에스기 쓰나노리(일본어: 上杉綱憲, 1663년 11월 27일 ~ 1704년 7월 3일)는 에도 시대의 다이묘로, 요네자와번의 4대 번주이다. 충신장을 다룬 드라마, 영화 등에서 자주 등장한다. 교학 진흥을 행하여, 나중에 번교 흥양관(興譲館)이 되는 성당(聖堂:옛 성현을 모신 사당), 학문소 등을 설립했으나, 번의 재정을 악화시켰다. 어릴적 이름과 통칭은 기라 가문 시절에는 산노스케(三之助), 우에스기 가문에 양자로 들어간 뒤로는 기헤이지(喜平次)이다. 간분 3년(1663년) 10월 28일, 기라 요시히사의 맏아들로 태어났다. 어머니는 요네자와 번의 2대 번주 우에스기 사다카쓰의 넷째 딸인 우에스기 도미코이다. 간분 4년(1664년) 윤 5월 10일, 요네자와 번의 3대 번주 우에스기 쓰나카쓰가 후사 없이 급사하자, 우에스기 가문과 요네자와 번은 소멸될 위기에 처했으나, 호시나 마사유키의 계책으로, 요시히사와 도미코 사이의 갓태어난 아이 산노스케를 후계자로 하여 가문의 존속을 허락받았다. 산노스케는 '우에스기 기헤이지 가게노리(上杉喜平次景倫)'라 이름을 바꾸었다. 6월 5일, 정식으로 우에스기 가문의 당주가 되었는데, 당시 2세였던 그를 다케마타 요시히데와 나카조 도모스케(中条知資) 등이 보좌하였다. 그러나 말기양자에 의한 상속의 대가로 영지 30만 석 중 절반인 15만 석이 삭감되어, 시노부 군, 다테군을 몰수당하면서 우에스기 번 영지는 오키타마 군만이 남았다. 이후 우에스기 가문은 심각한 재정 핍박에 시달리게 된다. 7월 11일, 연소한 기헤이지를 대신하여 가신들이 사례하기 위하여 4대 쇼군 도쿠가와 이에쓰나에게 나아가 선물을 헌상했다. 그리고 간분 8년(1668년) 8월 25일, 기헤이지 자신이 비로소 쇼군을 알현하였고, 엔포 3년(1675년) 11월 23일에는 쇼군 이에쓰나의 어전에서 원복식을 거행하고, 이에쓰나(家綱)의 편휘를 받아 쓰나노리(綱憲)로 개명하고, 종4위하, 시종, 단조다이히쓰(弾正大弼)에 서임되었다. 엔포 6년(1678년), 고산케의 하나인 기이 번주 도쿠가와 미쓰사다의 딸 하루히메(栄姫)와 결혼하였다. 엔포 7년(1679년) 4월 21일, 처음으로 봉지 요네자와에 가는 것을 허락받았다. 덴나 원년(1681년) 4월 19일, 신임 쇼군 도쿠가와 쓰나요시로부터 유키미쓰의 칼(行光の刀)을 하사받았다. 겐로쿠 2년(1689년) 11월, 원래 본가인 기라 가문에 후계자가 없어지자, 둘째 아들 하루치요(春千代, 훗날의 기라 요시치카)를 친아버지 요시히사에게 양자로 보냈다. 이러한 이중 삼중의 친척 관계로 인해 기라 가문과 우에스기 가문은 더욱 친밀한 관계가 되었고, 기라 가문에서 소비하는 돈을 우에스기 가문에서 원조하거나 보태는 등의 일도 잦아졌다. 번의 통치에 있어서는 교학 진흥, 풍속 통제, 역직 정비, 역사 편찬 등 문치 정치에 힘썼다. 풍기 단속은 엄벌로 대처했고, 쓰나노리의 치세 중 집안의 부정으로 후다이(譜代) 가신들이 추방당하는 경우가 많았고, 덴나 3년(1683년)에는 영내에 도박한 자를 사형에 처한다는 법령을 공표했다. 겐로쿠 5년(1692년)에는 타 영지와의 경계에 세워진 5개소의 진야 성주 대행을 '역옥장(役屋將)'으로 개정하였다. 겐로쿠 10년(1697년) 6월 15일, 요네자와 번학관의 시초인 성당, 학문소를 번의 유학자 겸 의사인 야오이타 산인의 자택에 건설하여, 성당 편액을 '감린전(感麟殿)'이라 하였다. 또한 우에스기 겐신과 우에스기 가게카쓰의 연보를 완성시켰다. 그러나 겐로쿠 11년(1698년) 6월, 시오노 비사문당(塩野毘沙門堂)과 젠린 사(禅林寺)의 문수당(文殊堂) 등 신사, 사찰의 대수리, 앞서 서술된 학문소와 요네자와 성 혼마루 고쇼인(御書院), 니노마루의 고부타이(御舞台), 아자부의 저택 신축 등 건설 사업과 산킨코타이를 화려하게 하였고, 호화로운 노 예능을 행하는 등의 사치로 인해, 영지 감소로 어려워진 번의 재정을 더욱 악화시켰다. 이 때문에 번의 군용 자금을 일반 재정에 유용하게 되었다. 게다가 이런 재정 상태로 기라 가문을 원조해주고 있었기 때문에 이는 비난의 표적이 되었다. 겐로쿠 14년(1701년) 3월 14일, 에도 성 내에서 기라 요시히사가 아코번주 아사노 나가노리에 의해 부상을 입는 사건이 발생했다. 이 사건 이후 쓰나노리는 친어머니 도미코를 저택으로 모셔갔다. 이듬해인 15년(1702년) 12월 14일, 아코 번의 번사들이 기라의 저택을 습격하는 아코 사건이 발생했다. 이때 쓰나노리는 아버지에게 원군을 보내려 하였으나, 하타케야마 요시야스(畠山義寧)가 로주로부터 출병 중지 명령을 전달하였기 때문에 어쩔 수 없이 중지하였다. 하지만 이 사정을 모르는 일반 서민들은 아코 번사들의 침입 이후 어떤 행동도 하지 않은 요네자와 번의 태도를 비난했고, 우에스기 가문의 명성은 추락했다. 겐로쿠 16년(1703년) 8월 21일, 병 때문에 은거하면서 적자인 우에스기 요시노리에게 가문을 계승하게 하였다. 이듬해인 호에이 원년(1704년) 6월 2일, 42세의 나이로 사망하였다.
벨로제르스크

벨로제르스크(러시아어: Белозерск)는 볼로그다주의 도시이다. 인구는 1만 2000명(2003년)이다. “Belozërsk, Russia, Temperature Averages”. Weatherbase. 2015년 1월 24일에 확인함.  위키미디어 공용에 벨로제르스크 관련 미디어 분류가 있습니다.
십칠조헌법

헌법 17조(憲法十七条)는 쇼토쿠 태자 가 제정했다고 하는 일본 최초의 성문법. 관리, 귀족이 지켜야 할 정치, 도덕 17조를 한문으로 정하였다. 내용은 불교, 유교, 법가의 영향이 짙으며 일본 천황을 중심으로 하는 국가의식이 강하게 반영되어 있다. 불교에서 말하는 화(和)와 유교의 예(禮) 등에 의한 정치의 이상이 제시되었고 호족간의 화(和), 불교에의 존숭, 천황에의 복종 등을 강조하고 있다. 후에 다이카 개신의 정치적 이념이 되었다. 연민수 (1998). 《일본역사》. 보고사. 40쪽. ISBN 89-86142-81-3. 태자는 또 천황중심의 국가를 만들기 위해 헌법 17조를 제정했다고 전해진다.  연민수 (1998). 《일본역사》. 보고사. 40쪽. ISBN 89-86142-81-3. 여기에는 불교에서 말하는 화(和)와 유교의 예(禮) 등에 의한 정치의 이상이 제시되었고 호족간의 화(和), 불교에의 존숭, 천황에의 복종 등을 강조하고 있다.  정형 (2009). 《사진 통계와 함께 읽는 일본 일본인 일본문화》. 다락원. 81쪽. ISBN 978-89-5995-427-8. 17조 헌법 쇼토쿠태자(聖德太子)가 제정했다고 하는 일본 최초의 성문법. 관리, 귀족이 지켜야 할 정치, 도덕 17조를 한문으로 정하였다. 내용은 불고, 유교, 법가의 영향이 짙으며 천황을 중심으로 하는 국가의식이 강하게 반영되어 있다. 다이카개신(大化改新)의 정치적 이념이 되었다.
미츠야 유지

미츠야 유지(일본어: 三ツ矢 雄二 みつや ゆうじ[*], 1954년 10월 18일~)는 일본의 성우, 음향감독이다. 혈액형은 A형. 출신지는 아이치현 도요하시시이며 소속사는 미쓰야 프로젝트. 프로덕션 바오밥 설립맴버 중 한명이다. 콤바트라 V -아오이 효마 닌자 거북이 - 미켈란젤로 들장미 소녀 캔디 -아치 릴로 & 스티치 TV시리즈- 플리클리 성전사 단바인 -비비 포 빨간망토 차차 -소게스 스티치! 새로운 모험 - 플리클리 공중그네 -이라부 이치로 티몬과 품바 - 티몬 하우스 오브 마우스 - 티몬 스마일 프리큐어 - 조커 디지몬 크로스워즈 - 슈퍼스타몬 오즈 - 리온 앱스타인 뿅뿅요정 하니 - 원냅 토리코 - 그린패치 원피스 - 피카 시간탐험대 - 신도 하야토 도라에몽 노비타와 철인병단 (미크로스) 올리버와 친구들-티토 릴로 & 스티치-플리클리 릴로 & 스티치 2-플리클리 리로이 & 스티치-플리클리 스티치 무비-플리클리 라이온 킹-티몬 라이온 킹 2-티몬 라이온 킹 1과½:하쿠나 마타타-티몬 몬스터 주식회사- 마이크 와조스키(예고편) 토이 스토리-렉스 토이 스토리 2-렉스 토이 스토리 3-렉스 구름처럼 바람처럼 마물헌터 요코-마노 마도카
상호

상호(商號)란 상인이 영업상 다른 상인과 식별되고 자기를 표시하기 위하여 사용하는 명칭이다. 상호는 명칭이므로, 문자로 표시되고 발음될 수 있는 것이어야 하므로 기호나 도안 등은 상호가 될 수 없다. 상호는 상인이 다른 상인과 식별되기 위한 것이므로, 상호는 곧 상인의 신용 등을 나타내어 중요한 경제적 가치를 갖게 된다. 따라서 상호를 보호할 이유가 있게 된다. 삼성전자 정관 제1조 (상 호) 본 회사는 삼성전자주식회사라 칭하고 영문으로는 SAMSUNG ELECTRONICS CO.,LTD.라 기술한다. 대한민국에서 상호의 등기절차는 상업등기법과 대법원규칙인 상업등기규칙에 따른다. 등기는 당사자의 신청에 의하며, 신청인의 영업소재지의 등기소가 관할한다. 본점소재지에서 상호를 등기할 경우에는 지점소재지에서도 이를 등기하여야 한다. 자연인 상인의 상호는 상호등기부에 등기하지만, 회사의 경우는 각회사의 종류별로 일체의 회사관계등기를 다루는 회사등기부가 별도로 마련되어 있으므로 회사상호는 설립등기에 포함시켜 회사등기부에 등기하고 상호등기부에는 따로 등기하지 않는다(商登 37조 1항, 단 假登記는 예외). 동일•유사한 상호를 甲이 먼저 사용하고 乙이 나중에 사용하였으나, 乙의 영업규모가 甲의 것보다 크고 乙의 상호가 주지성을 획득할 수 있다. 이 경우에는 乙의 상호사용으로 인하여 마치 甲이 乙의 저명성이나 소비자 신용에 편승하여 甲의 상품의 출처가 乙인 것처럼 소비자를 기망한다는 오해를 받아 甲의 신용이 훼손될 수 있다. 이를 역혼동이라 한다. 판례는 이러한 역혼동이 생긴 경우 선사용자(甲)는 후사용자(乙)에 대해 손해배상을 청구할 수 있기는 하나, 손해배상책임이 발생하기 위해서는 선사용자의 영업이 후사용자의 영업과 그 종류가 같거나 영업의 성질이나 내용, 영업방법, 수요자층 등에서 밀접한 관련이 있어야 한다는 입장을 취하고 있다. 상호의 폐지는 상호권자가 상호권을 포기하는 것으로, 이에 의해 상호권은 절대적으로 소멸하고 상호는 사회에 개방된다. 폐지의 의사표시 폐지의 등기 등기의 말소청구 상호권 정관 대한민국 상법 제23조 주체를 오인시킬 상호의 사용금지 대한민국 상법 제22조 상호등기의 효력 대한민국 상법 제20조 회사상호의 부당사용의 금지 대한민국 상법 제19조 회사의 상호 삼성전자 회사소개 기업지배구조 商登 22조 34조,商登 4조 35조 商登 11조 1항 1호 대법원 2002.2.26 선고 2001다73879 판결 40조; 商登 32조 2항 26조 이철송,상법총칙•상행위,(서울: 박영사, 2014)
부여 김씨

부여 김씨(扶餘 金氏)는 충청남도 부여군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 부여 김씨(扶餘 金氏)는 유적이 멸실되어 관향은 있으나, 상계는 상고할 수 없다고 하였다. 다만 후손들이 선대의 거주지인 부여를 본관으로 하여 세계를 이어오고 있다. 일설에 시조가 김작신(金作新)으로 고려 호장 동정 김경수의 증손이라 한다. 《고려사》 김구 열전에 조부 김작신(金作新)은 중(僧)이었다고 하였다. 또 일설에 시조 김작신은 고려 때 우복야 겸 이부상서에 오르고 부령군(扶寧君)에 봉해졌으나, 간신들의 고자질로 낙향하여 부령의 호장(戶長)을 지냈다고 한다. 《고려사》 김구 열전 : 조부 작신(作新)은 중(僧)이었다고 한다. 김구 신도비명 : 조부 작신(作新)은 우복야 겸 이부상서에 오르고 부령군(扶寧君)에 봉해졌다고 한다. 부안 김씨 : 부안 김씨 《을사보》(1785년)는 김작신(金作新)에 대한 여러 설에 대해 어느 것이 옳은지 알 수 없다고 하였다. 부안 김씨 부령 김씨 통천 김씨 김희조(金希祚) : 부총관(副摠管) 김언(金彦) : 김희조의 아들, 병자호란 때 적을 섬멸하는 공을 세우다 피습으로 전사하고 병조판서에 증직[1] 김병준(金炳濬) : 선공감가감역(繕工監假監役) 김지성(金之聲, 1610 庚戌生) : 문과 인조 26년(1648) 식년시 을과 김시행(金時行, 1805년 乙丑生) : 헌종 2년(1836) 정시(庭試) 무과(武科) 급제, 평안도(平安道) 상토첨사(上土僉使) 김선(金璿, 1874 甲戌生) : 율과(律科) 김정균(金正均, 1874 甲戌生) : 진사시 고종 25년(1888) 식년시 삼등(三等) 김병걸(金秉杰, 1874 甲戌生) : 생원시 고종 28년(1891) 증광시 삼등(三等) 1930년 국세 조사에 따르면 함경도 갑산군 회린면, 운흥면 일대에 30호가 살고 있었다. 함경도 지역은 초기 여진족의 발현 지역으로 송막기문에는 초기 여진 추장을 신라인이라고 기록하고 있다. 마의태자 또는 그의 후손이 초기 여진족의 조상이라는 견해가 있다. 1985년 92가구 374명 2000년 333가구 1,024명 《증보문헌비고》,《조선씨족통보》 일명 김작신(金作辛)이라 한다. 《고려사》 《고려사》 열전 권제19 김구(金坵) : 원종(元宗) 4년(1263)에 우간의대부(右諫議大夫)에 임명되었는데, 김구의 조부가 승려이므로 대간(臺諫)에 있는 것이 마땅하지 않았으나 김구가 재능이 있어 이에 그의 고신(告身)에 서명하였다. 김구 신도비명을 안동부사 정포(鄭宲. 1701~1776)[송강 정철의 현손인 정호(鄭澔)의 종손(從孫)이다.]가 찬하였는데, 이에 의하면 "공의 휘는 구(坵)요. 자는 차산(次山)이며, 호는 지포(止浦)이다. 신라 국성으로 공의 고조부는 춘(春)이며, 증조부는 인순(仁順)이니 은덕(隱德)으로 벼슬하지 않았다. 조부는 작신(作新. 또는 作辛)으로 우복야(右僕射) 겸 이부상서(吏部尙書) 부령군(扶寧君)이며, 부는 의(宜)이니 합문지후(閤門祗侯) 우복야(右僕射)이고, 어머니는 나주 김씨이다."고 하였다.(坵 次山 止浦 扶寧 文貞 金仁鏡 門人 百鎰 | 金作新尙書右僕射 金宜右僕射 羅州金氏 金坵 慶州崔氏禮賓卿 崔㺹 女 金宗盂典校副令 金叔盂西都監判官 金汝盂刑部尙書 女 鄭瑎贊成事 金承印大司成 神道碑文 鄭宲 撰) 김작신(金作辛)에 대해 벼슬 후 승려로 출가한 것으로 보인다고 한다. 고려는 불교를 적극 지원하며 국교로 삼은 나라로 광종은 과거시험에 승과를 두었으며 국사와 왕사를 두는 등 승려의 권위 역시 낮지 아니하였다. 병조판서 김언(金彦)의 7대손
구피

구피의 다른 뜻은 다음과 같다. 구피는 어류의 일종이다. 구피는 3인조 음악그룹이다. 구피는 월트 디즈니 컴패니의 캐릭터이다. 제목에 "구피" 항목을 포함한 모든 문서
반대칭관계

수학에서 집합 X {\displaystyle X} 상의 임의의 두 원소 a, b에 대하여 정의된 이항관계 R {\displaystyle R} 가 반대칭관계(反對稱關係, antisymmetric relation)라 함은 a R b {\displaystyle aRb} 이고 b R a {\displaystyle bRa} 이면 a = b {\displaystyle a=b} 를 만족한다는 뜻이다. 수학적으로 다시 쓰면 다음과 같다. ∀ a , b ∈ X , a R b ∧ b R a ⇒ a = b {\displaystyle \forall a,b\in X,aRb\land bRa\Rightarrow a=b} 예를 들어 aRb가 'a 는  b 와 관계가 있다'라는 이항관계이면 R 은 대칭관계이지만. 반대칭관계는 아니다. 그러나 R 을 '작거나 같다'로 정의하면 이것은 반대칭관계이다. 반대칭관계를 '대칭관계의 반대'로 혼동하기 쉽지만, 이는 사실이 아니다. 어떤 이항관계 R은 다음과 같은 네 가지 모든 경우에 해당할 수 있다. 반대칭관계이며 대칭관계인 경우: R이 같다를 나타내는 경우. 반대칭관계이지만 대칭관계는 아닌 경우: R이 작거나 같다라고 하자. a ≤ b {\displaystyle a\leq b} 이고 b ≤ a {\displaystyle b\leq a} 이면 a = b {\displaystyle a=b} 이므로 R은 반대칭관계이다. 그러나 a ≤ b {\displaystyle a\leq b} 라고 b ≤ a {\displaystyle b\leq a} 인 것은 아니므로 대칭관계는 아니다. 반대칭관계는 아니지만 대칭관계인 경우: R이 n {\displaystyle n} 을 법(法, modulus)으로 하는 합동(合同, congruent)이라고 하자. a ≡ b mod n {\displaystyle a\equiv b{\bmod {n}}} 이면 b ≡ a mod n {\displaystyle b\equiv a{\bmod {n}}} 이므로 R은 대칭관계이다. 3 ≡ 7 mod 4 {\displaystyle 3\equiv 7{\bmod {4}}} 이고 7 ≡ 3 mod 4 {\displaystyle 7\equiv 3{\bmod {4}}} 이지만 3=7은 아니므로 반대칭관계가 아니라는 반례가 된다. 반대칭관계도 아니고 대칭관계도 아닌 경우: a R b {\displaystyle aRb} 이 정수 a , b {\displaystyle a,b} 에 대하여 a {\displaystyle a} 가 b {\displaystyle b} 를 나눈다는 것을 나타낸다고 하자. 1 ∣ − 1 {\displaystyle 1\mid -1} 이고 − 1 ∣ 1 {\displaystyle -1\mid 1} 이지만 1 = − 1 {\displaystyle 1=-1} 은 아니므로 대칭관계가 아니라는 반례가 된다. 3 ∣ 6 {\displaystyle 3\mid 6} 이지만 6 ∣ 3 {\displaystyle 6\mid 3} 은 아니므로 반대칭관계가 아니라는 반례가 된다. 반대칭관계는 비대칭관계(非對稱關係, asymmetric relation)와 혼동하기 쉬운데, 이 두 개념은 엄밀히 다른 개념이다. 비대칭관계는 집합 X {\displaystyle X} 와 여기에 속하는 임의의 두 원소 a, b에 대하여 정의된 이항관계 R {\displaystyle R} 이 있을 때 a R b {\displaystyle aRb} 이면 b R a {\displaystyle bRa} 가 아닌 것이다. 수학적으로 다시 쓰면 다음과 같다. ∀ a , b ∈ X , a R b ⇒ ¬ ( b R a ) {\displaystyle \forall a,b\in X,aRb\Rightarrow \lnot (bRa)} 이항관계 R 이 비대칭관계라는 것은 R이 반대칭관계이고 비반사관계라는 것과 동치이다.
나투프 문화

나투프 문화(Natufian culture)는 지중해 연안의 레반트 지역에 존재했던 고고학적 문화이며, 11,500년에서 15,000년까지 거슬러 올라간다. 중석기 시대 문화로 분류가 되지만, 농경 이전에도 정착 생활이나 준 정착 생활을 했다는 점에서 일반적이지는 않다. 나투프 사회는 이 지역 최초의 신석기 정착 생활을 한 건설자들의 조상일 가능성이 높으며, 그들은 세계에서 가장 빠른 정착 생활자들이다. 계획적인 곡물 농경에 대한 증거는 없지만, 그 당시의 사람들은 야생의 곡물을 이용했고, 가젤과 같은 동물을 사냥했다. 신석기 시대 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 나투프 문화 아구석기 시대 (유럽의 중석기) 이스라엘의 나투프 문화(고대 근동의 역사)
168년

후한(後漢) 건녕(建寧) 원년 후한(後漢) 환제(桓帝) 22년/후한(後漢) 영제(靈帝) 원년 신라(新羅) 아달라 이사금(阿達羅泥師今) 15년 고구려(高句麗) 신대왕(新大王) 4년 백제(百濟) 초고왕(肖古王) 3년 1월 25일(음력 12월 28일), 후한, 환제(桓帝)가 붕어하였다. 황후의 아버지인 두무(竇武)가 태후에게 아뢰어 해독정후(解瀆亭侯) 유굉(劉宏)을 황제로 삼게 했는데, 이가 당시 12세의 영제(靈帝)이다. 당시 중상시(中常侍)였던 환관 조절(曹節)은 어린 유굉이 있는 곳으로 가서 궁궐로 모셔 왔다. 2월 17일, 영제가 즉위하였다. 영제는 할아버지 유숙(劉淑)을 효원황(孝元皇)으로, 그 부인 하씨(夏氏)를 효원황후(孝元皇后)로 추존했다. 아버지 유장을 효인황(孝仁皇)으로 추존하고, 그의 묘도 신릉(慎陵)이라 이름지었으며 어머니인 동씨를 진원귀인(慎園貴人)에 봉했다. 조절은 황제 옹립에 공을 세웠다 하여 장안향후(長安鄕侯)가 되었다. 황제가 아직 어렸으므로 조정의 실권은 환제의 세번째 황후인 환사황후 두묘(두태후)와 두씨의 아버지 두무(竇武)를 비롯한 그 일족과 두씨가 황후로 책봉었을 때 공을 세웠던 진번(陳蕃)이 쥐게 되었다. 음력 4월, 신라의 이찬 계원이 죽었다. 신라는 흥선을 이찬으로 삼았다.지랄하고 자빠졌네 음력 5월, 유구(劉矩)가 태위에 임명되었다. 환관 왕보(王甫)와 조절이 두태후를 섬기며 아첨을 일삼자, 두무와 진번은 이들을 제거하려 했다. 두 사람은 번갈아 태후에게 환관들을 제거할 것을 청했으나 태후가 계속 망설였기 때문에 실행에 옮기지 못했다. 음력 9월, 중상시 조절이 태부 진번, 대장군 두무, 상서령 윤훈(尹勳), 시중 유유(劉瑜), 둔기교위(屯騎校尉) 풍술(馮述)를 죽였다. 음력 11월, 일식이 일어나자, 태위 유구가 면직되었다. 조조 휘하의 장수 조인 손권의 모사 고옹 여남 태수 이통 음력 4월: 후한의 재상 주경(周景) 김부식 (1145), 《삼국사기》 〈권2〉 아달라 이사금 조(條)
코로차

코로차(러시아어: Короча, 영어: Korocha)는 벨고로드 주의 작은 도시이고 코로차 강이 흐른다. 벨고로트에서 북동쪽으로 57km지점에 위치해 있다. 인구는 6,046명(2002년)이다. 코로차 시는 1638년에 지어졌다.
이중행성

이중행성(二重行星) 혹은 복행성(複行星)은 비공식적 용어로 충분히 큰 위성이 있어 무게 중심이 행성의 표면 밖에 있는 행성을 서술하는데 쓰인다. 통상적인 정의는 천체가 그들의 표면 위에 있는 중력 중심에 대해 궤도운동을 하는 행성-위성 시스템이다. 흡사하게 복 소행성 등이 있다. 현재는 태양계의 이중행성으로는 명왕성과 위성 카론이 유력하지만, 지구와 달도 이중행성이라고 하는 학자도 있다. 지구와 달의 경우에는 달의 직경은 지구의 1/4, 질량은 1/81이다. 이는 위성의 크기로는 다른 위성 보다 크지만, 질량을 계산하면 지구와 비슷한 크기라고 하기엔 너무 작다. 지구와 달의 중심점은 지구의 표면 안쪽에 있기 때문에 지구와 달은 이중 행성이 아니다는 의견이 일반적이다. 명왕성과 위성 카론의 경우에는 질량비율이 7:1이며, 또 무게중심이 우주 공간에 있어서 이중행성으로 정의할 수 있다. 그러나 명왕성을 행성의 범위에 포함되는지 아닌지는 학자에 따라서 그전부터 의문이 있었다. 2006년 8월에 개최된 국제천문연맹 총회에서 당초 태양계 행성으로, 기존의 생성인 9개와 세레스, 2003 UB313(에리스), 명왕성의 위성인 카론을 행성으로 추가할 것을 제안이 나왔고, 이 안이 의결이 되면 명왕성과 카론이 정식으로 이중 행성으로 인정될 가능성이 있었지만, 결과는 명왕성은 왜행성으로 결정되었다. 하지만 위성 카론은 명왕성의 절반 크기로서, 위성이 맞는지 아닌지는 불분명하여 보류가 되었다. 학자에 따라서는 카론도 왜행성으로 정의하여, 명왕성과 같이 이중행성으로 정의하고 있다. 쌍성
반사관계

수학에서 반사관계(反射關係, reflexive relation)는 임의의 집합 X {\displaystyle X} 와 여기에 속하는 임의의 원소 a {\displaystyle a} 에 대해 a R a {\displaystyle aRa} 를 만족하는 이항관계이다. a R a {\displaystyle aRa} 중 R {\displaystyle R} 은 Relation을 의미하는 것으로 a {\displaystyle a} 의 a {\displaystyle a} 에 대한 관계를 의미한다. 반사관계에는 다음과 같은 예가 있다. 작거나 같다. 크거나 같다. 부분집합이다. 비반사관계(非反射關係, irreflexive relation)는 X {\displaystyle X} 의 모든 원소가 반사관계를 만족하지 않는 이항관계이다. 예를 들어 '작다', '크다'는 비반사관계이다. 추이관계 대칭관계 반대칭관계
비킨

비킨(러시아어: Бики́н)는 러시아 하바롭스크 지방 비킨스키군에 속해있는 도시이다. 인구는 1만9,600명(2003년)이다. “Weatherbase: Historical Weather for Bikin, Russia”. Weatherbase. 2012년 11월 13일에 확인함.  위키미디어 공용에 비킨 관련 미디어 분류가 있습니다. (러시아어) 비킨 - 공식 웹사이트 (러시아어) 하바롭스크 지방의 비킨스키 군 설명
김정배 (음악가)

김정배(1973년 6월 15일 ~ )는 대한민국의 기타리스트이자 음악 프로듀서이다. 앨범 - 1집 솔로앨범 'Til the end' (2009년 10월) - 1집 JHG (Just Hip'n Groovy) 'Funky Star' (2010년 7월) <12인조 Funk Band> 참여앨범 (OST) - SBS 씨티홀 OST (작곡/편곡/연주 참여) - SBS 연애시대 OST (작곡/연주 참여) - MBC 빌리진 날 봐요 OST 음악감독 주요참여앨범 - 손성제 1집 'Repertoire & memoir' 세션 - 배장은 앨범 '모짜르트와 재즈' 참여 - 임태경 앨범 “Sings the Classics?”프로듀싱/세션 - 그 외 다수 주요연주내역 - EBS 스페이스공감 'History of jazz guitarist'편 해설진행 및 연주 - 노영심의 크리스마스 밴드 멤버 - 크로스오버테너 임태경 공연 세션 - 그 외 다수 이전 SM 아티스트 보아 동방신기 TRAX 천상지희 더 그레이스 Ivy Super Junior 소녀시대 SHINee EXO 그룹 내 유닛 및 프로젝트 앨범 미디어 홍대앞 블로그[깨진 링크(과거 내용 찾기)] “maniandb”. 2012년 8월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 2월 8일에 확인함.  EBS 스페이스공감 연주
광주시

위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 광주시 광주시의 다른 뜻은 다음과 같다. 광주광역시(光州廣域市)는 대한민국 호남 지방에 있는 광역시이다. 광주시(光州市, 1949년 ~ 1986년) 광주직할시(光州直轄市, 1986년 ~ 1995년) 광주시(廣州市)는 대한민국 경기도 동부에 있는 시이다. 광저우시(광주시, 중국어: 广州市)는 중국 광둥성에 있는 시이다. 광주시는 과거 대한민국에 존재했던 국회의원 선거구 명칭이다. 광주시 (1950년 전남 선거구) - 전라남도 광주시 - 1950년 신설, 1958년 폐지 광주시 (1973년 전남 선거구) - 전라남도 광주시 - 1973년 신설, 1978년 폐지 광주시 (경기 선거구) - 경기도 광주시 - 2004년 신설, 2016년 폐지 제목에 "광주시" 항목을 포함한 모든 문서 광주 (동음이의) 광주군 한국 한자음으로 '광주'이나, 대한민국 표준어 기준으로 동 지명을 '광주'로 읽는 관용은 인정되지 아니한다.