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삼군부 청헌당

삼군부 청헌당(三軍府 淸憲堂)은 조선 말기의 군사기관이었던 삼군부의 부속 건물이었다. 1973년 6월 18일 서울특별시의 유형문화재 제16호로 지정되었다. 삼군부는 조선초 군령과 군무를 총괄하던 군사 기구로 의흥삼군부의 약칭이다. 그 후 여러 차례 제도의 변화를 겪다가 고종 2년(1865)에 흥선대원군이 다시 조직했으나, 고종 17년(1880) 폐지하고 통리기무아문에 소속되었다. 청헌당은 흥선대원군 집권 당시 삼군부 청사로서 고종 5년(1868)에 지은 것이다. 고종 17년(1880)에 통리기무아문 청사로, 고종 31년(1894) 이후로는 시위대 청사로, 순종 4년(1910)부터 1926년까지는 조선 보병대 사령부로 쓰였다. 지금 있는 건물은 1967년 현 정부서울청사를 지을 때 육군사관학교로 옮겨온 후 1977년 수리한 것이다. 규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하기 위하여 기둥 윗부분에 만든 공포는 새날개 모양으로 하였다. 이를 익공양식이라 하는데, 조선 후기 서울 관아건물의 일반적인 특징이다. ‘청헌당(淸憲堂)’이라고 쓴 현판은 조선 후기 무신 신관호(1810∼1884, 신헌으로 개명)가 쓴 것이라고 한다. 조선 중기에 변방의 군사문제를 합의ㆍ처리하기 위해 설치한 비변사가 임진왜란 이후 국가정책 수립의 최고 합의기관으로 그 세력이 비대해지자, 이를 막고 의정부의 기능을 확대ㆍ강화하기 위해 고종 2년 비변사를 의정부에 통합시켰다. 이때 조선 초에 정부와 군부를 분립한다는 원칙 아래 설치되었던 의흥삼군부가 흥선대원군에 의해 훈국의 신영과 남영, 그리고 마병소가 합해져서 다시 설치되었다. 삼군부의 임무는 군무를 통솔하고 숙위문제를 총괄하는 동시에 변방에 관한 일체의 사항까지도 관장하는 것이었다. 삼군부가 완전한 조직을 갖추기 시작한 것은 고종 4년이었다. 삼군부는 훈련도감·어영청·총융청·금위영·용호영 등 5개 군문을 비롯하여 전국의 군사권을 장악하고 병인양요ㆍ신미양요 때에 위세를 떨쳤다가, 개항 이후인 고종 17년에 통리기무아문이 설치되면서 폐지되었다. 이 건물은 1868년(고종 5)에 지은 것으로, 조선 말기에 설치된 삼군부의 청사다. 청사를 지은 2년 뒤인 1870년 4월에 화재가 발생하여 건물 79칸이 모두 없어졌으며, 같은 해 윤 10월에 다시 지었다는 기록이 있다. 하지만 이때 청헌당까지 다시 지었는지는 확실치 않다. 1967년까지 본래 위치에 있었으나 정부중앙청사를 지으면서 같은 해 이곳으로 옮겨 지었다. 1977년에 수리하면서 다소 모습이 달라졌다. 청헌당의 규모는 정면 5칸, 측면 3칸이며, 기둥 위를 초익공을 짜고 팔작지붕을 얹어 꾸몄는데, 이는 조선 말기 건축의 특성을 잘 보여 준다. 삼군부 시절에는 정청인 총무당(서울특별시 유형문화재 제37호)을 중심으로 좌우에 크기가 다소 작은 청헌당과 덕의당(德義堂)이 나란히 있었고, 총무당과는 복도각으로 이어져 있었다. 조선 초에 문무(文武)를 양립하는 정치를 펴고자 의흥삼군부(義興三軍府)를 창설하고, 건물도 의정부 맞은편에 두었었다. 고종은 이런 국초의 전통을 되살려 1865년(고종 2)에 삼군부를 다시 설치하고 대궐의 수비와 도성 순찰 같은 업무를 총괄하게 하였다. 삼군부 현지 안내문 인용 삼군부 청헌당 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
임수민 (야구인)

임수민(林秀敏, 1973년 5월 31일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 선수이자, KBO 리그 상무 피닉스의 수비코치이다. 서울신답초, 동대문중, 동대문상고, 성균관대 한문학과(1992학번)를 졸업하고 1996년 신인 드래프트에서 2차 11순위 지명으로 한화 이글스에 입단하였다. 주 포지션은 2루수로 1999년 한화 이글스의 첫 번째 우승에 기여하였다. 천안북일고등학교 야구부 코치로 재직중에 있다가 7년 만에 한화 이글스의 부름을 받고 주루 코치로 선임되었다. 서울신답초등학교 동대문중학교 동대문상업고등학교 성균관대학교 한문학과(1992학번) 임수민 경기 기록 - KBO
카페 알파

《Cafe 알파》(원제: 《ヨコハマ買い出し紀行》. 요코하마 장보기 기행)는 일본의 만화가 아시나노 히토시가 고단샤의 월간 애프터눈에 연재한 만화이다. 1994년 4월호에 처음 실렸으며, 2006년 2월호를 마지막으로 모두 140회가 연재되었다. 단행본은 14권으로 발매되었으며, 라디오 드라마와 OVA로도 제작되었다. (일본어) 공식 웹사이트
양을산

양을산(다른 이름 : 비녀산, 잠계산)은 전라남도 목포시 용해동에 있는 산으로써 시가지의 북쪽에 위치하고 있다. 산의 높이는 151m이다. 남북으로 2km가 넘게 뻗어 있다. 꼭대기에는 KT 목포지점 송신탑이 있고, 목포과학대학 방향으로 좀 떨어진 거리에 KBS 전파탑이 자리한다. 정상이 유난히도 일자형(一字形)이다 보니 흡사 비녀(簪)형상(形象)이고 산기슭에 있는 바위가 여인네의 비녀쪽지를 닮았다고 하여 비녀산으로 불려왔다, 현재의 양을산이라는 이름은 등산 및 산책을 하는 시민들이 산 밑자락 양을촌을 시발점으로 하여 올랐다고 하여 양을산이라고 불렸다. — 《목포문화원 향토사원구소 자료 "목포의 땅이름" 편》, 《목포문화사랑 향토지명편 "보배로운 비녀산" 편》 임진왜란 당시 이순신(李舜臣, 1545~1598) 장군이 군량 창고로 노적을 두고 밤에도 불을 켜서 이곳을 지키고 있어, 멀리서 보면 이 산에서 태양이 떠오르고 있는 것처럼 보였다 하여 양을산이라 불렀다. — 한국지명유래집 전라 · 제주편, 2010, 국토지리정보원 1961~1972년 제주도로 무선송신을 보내던 탑이 있어 당시부터 이미 도로정비가 된 상태다. 둘레길은 없고, 능선길과 능선길에서 옆으로 난 우회길이다. 실내체육관, 금호장례식장, 실내수영장, 목포보훈지청, 제1수원지, 용해동주민센터, 성신고등학교, 목포 항도여자 중학교,빛과소금교회, 청산푸른아파트, 상동초등학교, 아스팔트포장도로(자동차로 정상 KT송신탑 올라가는 길), 목포대학교 용해캠퍼스, 목포과학대학, 상동현대아파트, 한국농어촌공사 영산강사업단 체육공원 : 실내체육관, 아스팔트 포장도로 중턱(목포대학교 용해캠퍼스 갈림길) 2005년부터 공원시설 배치를 위해 도시자연공연을 조성하기 시작했으며 등산로 곳곳에 운동시설, 쉼터가 있다. 2007년에는 꼭대기인 KT 전송탑 옆에 '양을루'라는 정자가 세워졌다. 체육공원 확충과 등산로 조성을 위해 식목일에 시에서 해송과 단풍나무, 왕벚나무를 심었다. 2012년에는 늘 푸른 숲속의 도시로 가꾸어 나가기 위해 양을산 동북사면의 편백나무 집단 조림지와 제1수원지 주변 친수공간 16ha에 20억원을 들여 산림욕장을 조성한다. 한국지명유래집 전라 · 제주편, 2010, 국토지리정보원 양을산[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 제61회 식목일행사 추진 연합뉴스 2005-02-10 "목포시, '양을 도시자연공원' 조성" 목포 양을산 편백나무 숲에 산림욕장 조성
종친부

종친부(宗親府)는 조선 시대 국왕을 지낸 이의 족보와 얼굴 모습을 그린 영정을 받들고 국왕 친척인 왕가·종실·제군의 계급과 벼슬을 주는 인사 문제와 이들간의 다툼 등에 관한 문제를 의논하고 처리하던 관아였다. 조선왕조 역대 모든 제왕의 어보(왕의 도장)와 영정(초상화)을 보관하고, 왕과 왕비의 의복을 관리하며 종실제군(宗室諸君)의 봉작승습·관혼상제 등 모든 사무를 맡아보던 곳이다. 고려 때 제군부를 조선 전기에는 '재내제군소(在內諸君府)'라 하였으나 여러 차례 그 명칭과 기능이 바뀌었다가, 세종 12년(1430)부터 종친부라 하였다. 1895년에 종정사(宗正司)와 종정원(宗正院), 1905년 종부사(宗簿司)로 이름을 고쳤으나, 2년 후에 폐지되어 관련 업무는 규장각으로 옮겨졌다. 종친부는 경복궁 동쪽 문인 건춘문 맞은 편에 위치하였는데, 당시 행정 구역으로는 한성부 북부 관광방이었다. 종친부가 이곳에 위치했던 것은 종신과 외척 및 부마 · 인척, 그 외에 궁에서 일을 보는 상궁들만 건춘문으로 드나들게 했던 궁궐의 제도 때문이었던 것으로 추정된다. 종친부 중심 건물이던 경근당과 옥첩당은 1981년 정독도서관 관내로 옮겼다가, 2013년에 원래 위치인 국립현대미술관 서울관 관내로 이건되었다. ※출처: 경국대전(經國大典) 목판본 이전(吏典) 종친부 편(9면~13면), 외명부 종친처 편(4면~5면) 승습하여 받는 작위는 부친의 사후에 승급되어 제수되는 것이다. 대군은 4대손까지, 왕자군은 3대손까지 종친으로 인정된다. 대군의 서얼이 낳은 아들은 종친으로 인정되지만, 왕자군의 서얼이 낳은 아들은 인정되지 않는다. 정1품 군은 공을 세우거나 국가의 행사로 승급을 하여 받는 품작이다. 본래 대군과 왕자군이 받은 품작이었으나 을사대전에서 무계로 조정되었다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 종친부 - 브리태니커 백과사전 (다음백과 미러) 종친부 - 한국민족문화대백과사전
화산군 이연 신도비

화산군 이연 신도비(花山君 李渷 神道碑)는 서울특별시 서대문구에 있는 조선시대 영조 23년(1747) 화산군의 아들인 낙창군이 세운 비석이다. 1980년 6월 11일 서울특별시의 유형문화재 제41호로 지정되었다. 화산군의 자는 여원, 호는 자이당으로 선조의 7남 인성군 이공의 손자이다. 부친은 해원군 이건이고 모친은 풍산 심씨인데, 해원군의 동생 해양군 이희와 광산 김씨 사이에 후사가 없자 그의 양자로 들어갔다. 어려서부터 부모를 효성으로 섬겼고, 양자로 들어간 뒤에도 두 집을 오가며 양가 부모를 지극히 섬겼다고 한다. 현종 2년 화산부정에 제수되었고, 이듬해 생부의 상을 당해서는 삼 년을 하루같이 하여 뼈만 앙상하게 남아 생명이 위태로울 정도였으며, 탈상 후에도 애모함이 지극하여 제사 때 손수 제기를 씻고 초상 때처럼 애통해 하여 모두들 그의 효성에 탄복했다고 한다. 현종 15년 왕이 승하했을 때 혼전의 향관에 제수되었고, 그 노고로 명선대부에 올라 도정에 제수되었다. 숙종 6년 인경왕후가 승하하자 다시 혼전 향관에 제수되었는데, 삼 년을 마치기 전 양부의 상을 당하였다. 탈상 후 왕은 특별히 품계를 올려주고 화산군에 봉하였다. 숙종 13년 생모의 상을 당해서도 생부의 상 때처럼 비통해 하였고, 두 아우와 함께 시묘하기를 밤낮으로 통곡하고 묘를 맴돌며 차마 내려오지 못하여 보는 이들을 감동시켰다고 한다. 탈상 후 도총부 부총관에 제수되었다. 숙종 26년 신경통을 앓아 여러 해를 끌다가 2년 뒤 윤6월 11일 향년 56세로 사망하였다. 그 해 8월 경기도 양주 가좌동의 선영 옆에 안장되었다. 영조 2년( 아들 낙창군 이당의 공로로 현록대부 오위도총부 도총관에 증직되었고, 영조 22년 경연관 송인명의 건의로 특별히 효간이란 시호가 내려졌다. 자손으로는 밀양 박씨 사이의 밀창군 이직과 상주 황씨 사이의 낙창군 이당·능창군 이숙의 삼형제를 두었는데, 모두 영조의 총애를 받아 정1품에 올랐다. 비는 1747년 아들 오위도총부 도총관 낙창군 이당에 의해 세워졌다. 비문은 좌의정 송인명이 지었고 글씨는 화산군의 조카 오위도총부 도총관 서평군(西平君) 이요(李橈)가 썼으며, 전서(篆書) 제목은 낙창군 이당이 썼다. 비문 글씨는 조선초기 이래 유행되던 조맹부(趙孟頫) 풍을 따랐다. 비는 귀부(龜趺)·비신(碑身)·개석(蓋石)을 갖춘 것으로 조선중기 이래의 석비 양식을 잘 따랐다. 특히 크기가 강조된 귀부 머리의 힘찬 조각과 개석에 표현된 용마루와 공포(栱包, 기둥과 처마 사이의 짜임)의 섬세한 조각이 뛰어나다. 신도비 바로 옆에는 문인석(文人石) 하나가 있는데, 네모진 신체에 앳된 얼굴, 형식화된 옷주름 등에서 18세기 문인석의 특징을 잘 보여준다. 화산군이연신도비 - 국가유산청 국가유산포털 왕실도서관 장서각 디지털 아카이브에 있는 사진 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
디지털 객체 식별자

디지털 객체 식별자(영어: digital object identifier, DOI)는 ISO가 표준화한 것으로, 고유하게 객체를 식별하는데 사용하는 영구 식별자 또는 핸들이다. 인터넷 주소가 바뀌어도 사용자가 그 문서의 새 주소로 찾아갈 수 있도록 웹 파일이나 인터넷 문서에 영구적으로 부여된 식별자이다. 국제 표준 도서 번호(ISBN)와 원리가 같다. 핸들 시스템의 구현체로서 DOI는 저널 기사, 연구 보고서, 데이터 집합, 공식 출판물 등 학술, 전문가, 정부의 정보를 식별하기 위해 널리 사용되고 있다. 그러나 상업용 비디오 등 다른 유형의 정보 자원을 식별하기 위해서도 사용되고 있다. DOI는 해결 가능한 것, 보통은 DOI가 참조하는 정보 객체의 일정한 형태의 접근에 초점을 둔다. 이는 DOI를 객체에 관한 메타데이터(예: 객체 위치를 가리키는 URL 등)와 바인딩함으로써 수행된다. 동작을 취할 수 있고 상호운용적으로 처리한다는 점에서 DOI는 오직 지시 대상을 고유하게 식별하는 데에만 집중하는 ISBN, ISRC 등의 식별자와는 구별된다. DOI 시스템은 인덱스 콘텐트 모델을 사용하여 메타데이터를 표출한다. DOI는 핸들 시스템 핸들의 일종으로, 슬래시로 구분되는 두 부분(prefix와 suffix)의 문자열 형태를 취한다. prefix/suffix prefix는 식별자의 등록자/등록기관이며 suffix는 등록자가 해당 DOI와 연계된 특정 객체를 식별하기 위해 등록자가 선정한 것이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 디지털 객체 식별자 국제 표준화 기구 XRI 비브코드 “ISO 26324:2012(en), Information and documentation — Digital object identifier system”. ISO. 2016년 4월 20일에 확인함.  “The Handle System”.  “Factsheets”.  위키데이터에 관련 속성이 있습니다. DOI (P356) (사용 현황) (영어) 디지털 객체 식별자 - 공식 웹사이트 (영어) Factsheet: DOI System and Internet Identifier Specifications
서울 이윤탁 한글영비

이 문서에는 옛 한글이 포함되어 있습니다. 관련 글꼴이 설치되지 않은 경우, 일부 문자가 깨진 글자로 표시될 수 있습니다. 관련 도움말은 다국어 지원 가이드를 참고하세요. 옛 한글 도움말을 참고하여 볼 수 있습니다. 서울 이윤탁 한글영비(李允濯 한글靈碑)는 묵재 이문건이 1535년 태릉 조성부지에 있던 아버지 이윤탁의 묘를 이전하여 어머니 고령 신씨의 묘와 합장하면서 직접 글을 쓰고 글씨를 새겨 1536년 묘 앞에 세운 비이다. 1974년 서울특별시의 유형문화재 제27호 한글고비로 지정되었다가, 2007년 대한민국의 보물 제1524호로 지정되면서 지정명칭도 이윤탁 한글 영비로 변경되었다. 이 비석은 묵재(黙齋) 이문건(李文楗)이 부친인 이윤탁(李允濯)의 묘를 모친인 고령(高靈) 신씨(申氏)의 묘와 합장하면서 1536년(중종 36년)에 묘 앞에 세운 묘비이다. 이 묘비에는 앞면과 뒷면에 각각 묘주의 이름과 그 일대기가 새겨져 있고, 왼쪽과 오른쪽에도 한글과 한문으로 경계문이 새겨져 있다. 이윤탁은 중종 때 승문원 부정자를 지냈다. 원래 묘는 1535년에 태릉 자리에 있었으나, 국가가 그 지역을 수복하면서 이장을 해야 했다. 이장을 하면서 아들 이문건이 부모의 묘가 다시 파헤쳐지는 일이 없도록 비석에 경계문을 새긴 것이다. 비는 사각의 받침돌 위에 비몸만을 세워둔 간결한 구조로, 비몸의 윗변 양쪽을 비스듬하게 다듬었다. 서쪽면에는 한글 30자가 기록되어 있는데, 이윤탁의 셋째 아들인 이문건이 글을 짓고 글씨를 새긴 것으로, 묘의 훼손을 경계하는 내용이다. 녕ᄒᆞᆫ비라거운사ᄅᆞᄆᆞᆫᄌᆡ화ᄅᆞᆯ니브리라 이ᄂᆞᆫ글모ᄅᆞᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷᄃᆞ려알위노라 ‘영(靈)한 비(碑)라. 거운 사람은 재화(災禍)를 입으리라. 이는 글(한문) 모르는 사람더러 알리노라.’ 이 비석은 1968년에 다시 발견되었다. 1974년 서울특별시의 유형문화재로 지정되었다. 1989년 대한주택공사는 중계2지구 택지개발사업을 진행하였는데, 왕복 6차선 도로가 이 묫자리를 지나가게 되어, 묘지와 묘비를 옮기 위한 요청을 했다. 그러나 서울시 문화재위원회와 성주 이씨 종중이 반대하여 병목이 생긴 채로 도로를 개통해서 쓰다가, 1998년 묘를 도로 바깥으로 15m 옮기기로 합의하여 묘비와 함께 이장을 했다. 2007년 대한민국의 보물로 격상되었다. 2012년 도로명 주소를 도입하면서 묫자리 옆을 지나가는 6차선 도로에 ‘한글비석로’라는 이름이 붙었다. 비를 세운 1536년은 훈민정음이 반포된 지 90년이 지난 후의 일이다. 글씨는 한글창제 당시와 똑같은 글씨에 서민적인 문체로 쓰여져 있다. 남아있는 ‘한글비’중에서 가장 오래된 것으로 평가되고 있으며, 아직 한글이 널리 사용되지 못했던 시기에 과감히 ‘한글묘비’를 세웠다는 점에서 그 가치는 더욱 돋보이며 국어사에 중요한 자료가 된다. 이 ‘한글영비’는 국어생활사에서 다음과 같은 중요한 가치를 지닌다. 첫째, 중종 31년(1536) 당시 한글이 얼마나 널리 알려져 있는가를 증명해주는 자료이다. 둘째, ‘한글영비’에 새겨진 한글의 서체는 훈민정음이 창제된 직후의 서체, 즉 <훈민정음 해례본>의 서체와 <용비어천가> 서체의 중간형의 성격을 지닌다. 셋째, 이 비석의 글은 비석의 이름인 ‘영비(靈碑)’를 제외하고는 국한 혼용이 아닌 순 국문으로 쓰여 있다. 본격적으로 한글로만 쓴 문헌은 18세기에나 등장하나 이 ‘한글영비’는 16세기에 이미 순국문으로만 쓰인 문장이라 할 수 있다. 넷째, ‘한글영비’는 언해문이 아닌 원 국문 문장이다. 15세기 이후 한문 원문을 번역한 언해문이 한글자료의 주종을 이루었으나 이 ‘한글영비’는 짧은 문장이긴 하나 처음부터 우리말로 쓰인 문장으로, 한글이 한문 번역도구가 아닌 우리의 생각과 느낌을 직접 전달하는 도구로 변화하였음을 증명하는 것이다. 다섯째, ‘한글영비’에 쓰인 국어 현상은 이 당시의 언어를 잘 반영하여 당시 국어를 이해하는 데 도움을 준다. 서울특별시고시 제2007-335호, 《서울특별시 유형문화재 지정 해제》, 서울특별시장, 서울시보 제2794호, 34면, 2007-09-27 “墓碑에 옛 우리말 한글 金石文 첫 발견”. 동아일보. 1968년 9월 28일.  “하계동 도로변 묘비 8월까지 이전”. 동아일보. 1998년 1월 7일.  대한민국 문화재청 (2007년 5월 23일). “문화재청 공고 제2007-61호 국가지정문화재(보물) 지정예고”. 《문화재 지정예고》. 2019년 1월 22일에 확인함.  인흥군 묘 및 신도비 — 1685년 세워진 한글 비. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 서울 이윤탁 한글영비 서울이윤탁한글영비 - 한국민족문화대백과사전 서울 이윤탁 한글영비 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
간덴 사원

간덴 사원(티베트어: དགའ་ལྡན་ཆོས་འཁོར་ dga' ldan chos 'khor, 중국어: 甘丹寺)은 세라 사원, 드레펑 사원과 함께 티베트 3대 거루파(황교) 사원의 하나이다.「간덴」은 도솔천(兜率天, Tusita, 미륵보살이 수행하는 정토)을 의미한다. 감단사(甘丹寺) 또는 청나라 옹정제에게 영수사(永壽寺)라는 이름을 받은 적도 있다. 라싸로부터 47 km 떨어진 타크트현의 키츄강(라싸강) 남쪽의 원불산 능선 해발 4200m 남짓한 위치에 가람과 승채가 위치한다. 3대사원 중 라싸에서 가장 멀리 떨어져 있어 참배자나 관광객은 가장 적다. 그렇지만 거루파의 창시자 총카파(Je Tsongkhapa)가 1409년에 스스로 건립한 사원이며 거루파의 총본산으로 정치적 권력을 가졌다. 그리고 총카파의 법좌를 계승하는 역대의 거루파 교주, 즉 간덴 트리파(Ganden Tripa)는 이 사원의 주지이다. 간덴 트리파는 티베트 불교에서 달라이 라마, 판첸 라마 다음의 권위를 가진다. 또 능선 상을 따라 자리잡은 순례로에서는 키츄강(라싸강)의 전망을 즐길 수 있다. 1959년 이후의 티베트 동란 때 달라이 라마 측의 거점이 된 적도 있고, 문화대혁명 때 철저하게 파괴되어 폐허가 되었다. 1981년부터 복구 공사를 시작하였지만, 2008년 현재 총카파의 영탑을 납입하는 얀파첸, 간덴 사원 주지의 황금좌가 있는 세르티칸, 역대 주지의 주방 티크트칸 등이 수복되어 한 때의 위용을 어느 정도 찾았지만, 아직도 완전한 복구는 요원하다. 총카파의 영탑에 보존되고 있던 존체는 문화대혁명 때 파괴되어 흩어졌으며 재건된 영탑에 현재는 회수된 일부 유골만 납입되었다. 한편 망명한 티베트 사람들에 의해 인도의 카르나타카주에 간덴 사원이 재건되고 있다. 간덴 트리파의 임기는 전통적으로 4년이지만 달라이 라마 망명 후 14대 달라이 라마의 전 스승인 린 린포체가 종신 주지를 맡았다. 현재는 잘페르시펜이 98대째의 주지를 맡고 있다. 중국 정부가 공인한 전국중점문물보호단위 중의 하나이다. 간단 사원 세라 사원 드레펑 사원 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 간덴 사원 간덴 사원의 역사 요약
이솝 우화

이솝 우화(-寓話, 고대 그리스어: Αισώπου Μύθοι, 영어: Aesop's Fables, 문화어: 이소프 우화) 혹은 이솝 이야기(문화어: 이소프 이야기), 아이소피카(Aesopica)는 고대 그리스에 살았던 노예이자 이야기꾼이었던 아이소포스가 지은 우화 모음집을 말한다. 아이소포스는 흔히 이솝으로도 알려져 있다. 이솝 우화는 의인화된 동물들이 등장하는 단편이기도 하다. 이솝 우화는 친숙한 동물이 나오고 교훈이 들어 있다는 점에서 오늘날 전 세계적으로 어린이를 위한 도덕성 교육을 위한 인기 교재로 그 자리매김을 하고 있다. 최초의 한글 번역은 1895년에 일본인의 도움으로 만든 최초의 신식 교과서 《신정심상소학》에 처음 등장한 것으로 알려져 있다. 7편의 이솝 우화를 "새로운 이야기"라는 표제 아래 소개했다. Perry 15번. "여우와 포도" Perry 46번. "북풍과 태양" Perry 65번. "곰과 나그네" Perry 81번. "원숭이와 여우" Perry 133번. "개와 개울에 비친 그림자" Perry 150번. "사자와 쥐" Perry 173번. "금도끼 은도끼" Perry 176번. "농부와 독사" Perry 210번. "양치기 소년" Perry 226번. "토끼와 거북이" Perry 252번. "닭과 개 그리고 여우" Perry 352번. "시골쥐와 도시쥐" Perry 373번. "개미와 베짱이" Perry 426번. "여우와 두루미" Perry 451번. "양의 탈을 쓴 늑대" Perry 478번. "개와 양" Perry 613번. "고양이 목에 방울 달기" Perry 642번. "꾀 많은 여우" Perry 659번. "여우와 까마귀" 1484년 윌리엄 캑스턴이 영역판을 최초로 냈고, 1692년 저 레스토랑지 경(卿)이 그 시대의 영어에 맞도록 고쳤다. 1668년 프랑스에서는 장 드 라 퐁텐이 이솝우화에서 영감을 받아 우화 시집을 냈다. 현대영어로 된 영역본은 조지 플라이어 타운센드(1814-1900) 목사판이 잘 알려져 있다. 1998년에 올리비아 템플과 로버트 템플이 펴낸 《The Complete Fables by Aesop》는 완전판이라는 이름에 걸맞게 가장 원전에 충실한 이솝우화집으로 손꼽힌다. 템플에 따르면 초기 영역본들은 당시 역자의 주관에 따라 개작된 경우가 많았다고 한다. 천병희 옮김, 《이솝 우화: 청소년과 성인들을 위한 정본》, 숲, 2013 페리 인덱스 아르네-톰프슨 분류 체계 남미영, 〈한국 현대동화의 태동과 흐름〉, 건국대학교중원인문연구소, 2000년 가을 위키미디어 공용에 이솝 우화 관련 미디어 분류가 있습니다.
충헌공 김구 묘역

충헌공 김구 묘역(忠憲公金構墓域)은 서울특별시 유형문화재 제59호다. 충헌 김공 신도비는 조선 후기의 문신 충헌공 김구의 신도비이다. 비문에는 숙종 연간에 활약했던 그의 행적과 청렴하고 단정했던 그의 성품이 잘 기술되어 있으며, 말미에는 자손의 약력과 명문이 새겨져 있다. 신도비는 영조 19년 10월 건립되었는데, 화강암으로 만든 대좌 위에 대리석 질의 비신을 세우고, 그 위에 화강암으로 지붕 모양의 개석을 얹은 형태이다. 대석에는 아무런 꾸밈이 없으나 개석에는 서까래와 기왓골을 새기고 네 귀퉁이에 봉황을 새겼으며 용마루에 쌍룡을 새기는 등 조각 장식이 화려하여 조선 후기의 석비 가운데 우수한 예라고 하겠다. 신도비 북쪽의 묘소 주위에는 묘갈·망주석·석등·석양 등의 석물이 있는데, 모두 조각 솜씨가 뛰어나다. 비문은 영의정 이의현이 짓고 좌의정 서명균이 썼으며 우의정 유척기가 머리전서를 썼다. 서명균은 바로 김구의 둘째 사위로 비문 글씨에 뛰어났고, 유척기는 전서 글씨로 유명했다. 당시 김구의 둘째 아들 김재로가 1740년 이미 영의정에 올라있던 사실을 보면, 당시 삼상이 비문을 짓고 쓴 사연을 짐작하게 한다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 충헌공 김구 묘역 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
김구 (충헌공)

김구(金構, 1649년~1704년)는 조선 후기의 문신이다. 자는 사긍, 호는 관복재(觀復齋)이다. 본관은 청풍(淸風)으로 아버지는 전라도관찰사 증 영의정 김징이며, 어머니는 함평 이씨 참봉 이의길의 딸이다. 김재로의 아버지이다. 김상로의 숙부이다. 현종 10년에 진사가 되었고, 숙종 6년 대과에 급제하여 헌릉참봉에 제수되나 나아가지 않았다. 1682년 장릉참봉으로 있을 때 정시에서 장원으로 급제한 뒤 사헌부·사간원과 예조·병조의 낭관 등을 거쳐 경연관·수찬·승지를 역임하였고, 황해도·충청도·전라도·평안도 관찰사를 거쳐 대사간·강화유수·판결사를 지냈으며, 육조의 판서를 거쳐 숙종 29년에 우의정에까지 올랐다. 1704년 모친상으로 인한 지나친 슬픔으로 몸을 해쳐 그 해 12월 18일에 55세로 세상을 떠났다. 그는 사헌부와 사간원에 있을 때 노론과 소론의 격렬한 대립을 완화하기 위해 힘썼고, 아무리 번거로운 송사라도 앉은 자리에서 처리하고 오래도록 그것을 기억했다고 한다. 판결사로 있을 때에는 노산군의 복위를 극력으로 주장하여 복위하게 하였고 아울러 노산군 비 송씨의 묘를 능으로 추봉하게 하였다. 또 숙종 27년 장희빈에게 사약을 내린 신사대처분 때에도 홀로 의연히 중론에 반대했을 정도로 임금을 충직하게 섬겼으며, 국왕의 위력에도 굽히지 않고 의리에 따라 처신하였다. 병서와 도가류에 정통했고 문장이 간결했으며 글씨가 힘찼다고 한다. 시호는 충헌(忠憲)이다. 증조부 : 김인백(金仁伯) 할아버지 : 김극형(金克亨) 아버지 : 김징(金澄) 어머니 : 이의길(李義吉)의 딸 장남 : 김희로(金希魯), 참판(공,호조) 차남 : 김재로(金在魯), 영의정 손자 : 김치인(金致仁), 영의정 사위 : 서명균, 좌의정 아우 : 김유(金楺), 대제학 조카 : 김약로(金若魯), 좌의정 조카 : 김상로(金尙魯), 영의정 서울시 송파구 방이동 몽촌토성(올림픽공원) 내 서울시 유형문화재 제59호 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
충숙공 이상길 묘역

충숙공 이상길 묘역(忠肅公 李尙吉 墓域)은 조선 중기의 문신 충숙공 이상길의 묘역이다. 서울특별시 노원구 하계동에 있으며, 1988년 4월 20일 서울특별시의 유형문화재 제70호로 지정되었다. 신도비란 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 묘앞에 세워두는 것으로, 이 비는 조선 중기의 문신인 이상길 선생의 공적을 기리고 있다. 이상길 선생은 선조 18년(1585) 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 인조 때에는 공조판서를 지내기도 하였으며, 인조 14년(1636) 병자호란이 일어나자 조정의 명을 받아 영위사가 되어 80세의 노령에도 불구하고 강화도에 들어갔다. 이듬해 청나라 군대가 강화도로 몰려오자 아들에게 뒷일을 부탁한 뒤 스스로 목을 매어 생을 마쳤다. 이러한 그의 충절을 기려 '충숙공(忠肅公)'이라는 시호가 내려졌고 좌의정에 추증되었다. 비는 사각의 받침돌 위로 비몸을 세우고, 지붕돌을 얹은 모습으로, 조선 중기의 양식이 그대로 나타나 있다. 비문은 성균관제주였던 송시열이 짓고, 글씨는 송준길이 썼다. 충숙공 이상길 묘역 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
드레풍 사원

드레풍 사원(티베트어: འབྲས་སྤུངས་དགོན་པ་ 'bras-spungs dgon-pa)은 간덴 사원, 세라 사원과 함께 티베트 불교 겔룩파의 3대 사원 가운데 하나로 여겨지는 불교 사원이다. 중국어 이름은 철방사(중국어: 哲蚌寺, 병음: Zhébàng Sì 저방쓰[*])이다. 티베트의 불교 사원 가운데 최대 규모를 갖고 있으며, 최전성기에는 전 세계에서 가장 큰 불교 사원이었다. 1416년에 겔룩파의 개조인 총카파의 직전제자 ‘잠양 츄제이’에 의해서 건립되었다. 라싸의 서쪽 약 5km 밖의 간포 우트 산 아래에 위치한다. 이 사원은 제3대 달라이 라마인 ‘소남 갸초’가 1578년에 몽골의 수장 알탄 칸에게 달라이 라마의 칭호를 받고 나서, 17세기에 제5대 달라이 라마가 티베트의 수장으로서 포탈라궁에 주거지를 옮길 때까지 달라이 라마의 사원이었다. 그 후도 역대 달라이 라마는 드레풍 사원에서 수행을 쌓았다. 1959년 티베트 봉기 이전에는 이 사원에는 15,000명의 수행 승려가 있었다. 티베트 봉기와 문화 대혁명 중에 가람은 파괴되었고 많은 승려들이 살해, 구속, 추방되었다. 대부분의 승려들은 인도 남부로 망명하여 활동을 계속하고 있으며 카르나타카 주의 티베트인 거류지의 사원에는 5,000명이 넘는 수행 승려가 있다. 현재 일부가 수복되고 있어 일부 종교 활동을 재개하고 있지만, 중국 정부의 탄압에 의해, 현재 이 사원의 승려는 수백 명에도 못 미친다. 그 때문에 지금은 거의 순례지나 관광지로서의 역할 밖에 못하고 있고, 예전의 번성기는 돌아가는 것은 요원해 보인다. 드레풍 사원 간덴 사원 세라 사원 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 드레풍 사원 Drepung Loseling Institute in North America A Brief History of Drepung Monastery The Gomang College home page
68-95-99.7 규칙

통계학에서 68-95-99.7 규칙(영어: 68-95-99.7 rule)은 정규 분포를 나타내는 규칙으로, 경험적인 규칙(empirical rule)이라고도 한다. 3시그마 규칙(three-sigma rule)이라고도 하는데 이 때는 평균에서 양쪽으로 3표준편차의 범위에 거의 모든 값들(99.7%)이 들어간다는 것을 나타낸다. 약 68%의 값들이 평균에서 양쪽으로 1 표준편차 범위(μ±σ)에 존재한다. 약 95%의 값들이 평균에서 양쪽으로 2 표준편차 범위(μ±2σ)에 존재한다. 거의 모든 값들(실제로는 99.7%)이 평균에서 양쪽으로 3표준편차 범위(μ±3σ)에 존재한다. 정규분포는 지수적 꼬리를 가지기 때문에, 더 큰 편차의 비율이 급격하게 줄어든다. 6 시그마 표준 점수 스튜던트화 잔차
신뢰 구간

통계학에서 신뢰 구간(信賴區間, 영어: confidence interval)은 모수가 어느 범위 안에 있는지를 확률적으로 보여주는 방법이다. 신뢰 구간은 보통 표본에서 산출된 통계와 함께 제공된다. 예를 들어, "신뢰수준 95%에서 투표자의 35%~45%가 A후보를 지지하고 있다."라고 할 때 95%는 신뢰수준이고 35%~45%는 신뢰구간이며 θ는 A후보의 지지율이다. 0과 1 사이의 실수 γ ∈ [ 0 , 1 ] {\displaystyle \gamma \in [0,1]} 가 주어졌다고 하자. 또한, 각 모수 θ ∈ Θ {\displaystyle \theta \in \Theta } 에 대한 확률 변수 X θ {\displaystyle X_{\theta }} 가 주어졌다고 하자. 이 경우, θ {\displaystyle \theta } 의, 신뢰계수(信賴係數, 영어: confidence coefficient) γ {\displaystyle \gamma } 의 신뢰 구역 I θ ⊂ Θ {\displaystyle I_{\theta }\subset \Theta } 는 다음과 같은 성질을 가지는, Θ {\displaystyle \Theta } 의 부분집합의 값을 갖는 확률변수이다. ∀ θ ∈ I : Pr ( θ ∈ I θ ) = γ {\displaystyle \forall \theta \in I\colon \Pr(\theta \in I_{\theta })=\gamma } 만약 하나만의 확률 변수 θ ∈ R {\displaystyle \theta \in \mathbb {R} } 를 고려할 경우, 보통 I θ {\displaystyle I_{\theta }} 는 구간이 된다. 이 경우, I θ {\displaystyle I_{\theta }} 를 신뢰 구간이라고 한다. 보통, 신뢰 수준(信賴水準, 영어: confidence level)은 신뢰 계수를 백분율로 나타낸 것이다. 68-95-99.7 규칙 신용 구간 허용 오차 예측구간 “Confidence estimation”. 《Encyclopedia of Mathematics》 (영어). Springer-Verlag. 2001. ISBN 978-1-55608-010-4.  Weisstein, Eric Wolfgang. “Confidence interval”. 《Wolfram MathWorld》 (영어). Wolfram Research.
삼성 갤럭시 A01

삼성 갤럭시 A01(Samsung Galaxy A01)은 2019년 12월에 삼성전자가 출시한 안드로이드 스마트폰이다. 삼성 갤럭시 A10 이어폰을 사용할 경우만 적용
평균적인 세계 증후군

잔혹한 세계 증후군(영어: Mean World Syndrome)이란 대중매체에서 폭력적인 영상물에 노출된 대중들이 영상물 내의 폭력적인 세계를 실제보다 평균적인 세계에 가깝도록 여기게 되는 심리현상을 지칭하는 심리학의 용어이다. 이 증후군에 걸린 사람은 세계가 그 주변의 일상적인 수준보다 더 폭력적이므로, 현재 받고 있는 것 이상으로 자신을 보호할 필요가 있다고 여기게 된다. 이것은 어떤 매체를 많이 이용하는 수용자는 태도나 신념을 형성할 때 접한 매체의 내용으로부터 많은 영향을 받는다는 사실을 주장하는 계발 이론(영어: Cultivation Theory)의 한 특수한 사례로 볼 수 있다. 이 용어는 미국의 커뮤니케이션 이론가인 조지 거브너(George Gerbner)가 제시하였다. 그는 문화 지표 연구라는 일련의 연구 프로젝트에서, 텔레비전 프로그램의 내용을 분석한 뒤 이를 바탕으로 텔레비전 시청 시간이 많고 열정적인 '중(重)시청자(영어: heavy viewers)'집단과 그렇지 않은 '경(輕)시청자(영어: light viewers)'집단으로 나누어 프로그램이 시청자의 행위 유형에 미치는 효과를 분석하는 연구를 수행했다. 그의 연구 결과는, 중시청자 집단이 경시청자 집단보다 크게 텔레비전이 제공하는 세계의 이미지에 영향받고 또한 그것을 더 많이 수용하는 경향이 있음을 주장하고 있다. 매스 미디어 커뮤니케이션 커뮤니케이션 이론 계발 이론 강한 효과 이론 조지 거브너 데포르마시옹 프로페시오넬 네이버 용어사전[깨진 링크(과거 내용 찾기)] “Cultivation Theory”. 2011년 12월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 3월 1일에 확인함.  네이버 용어사전-(문화)계발 이론[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 영어: (문화)계발 이론에 관하여 1 영어: (문화)계발 이론에 관하여 2 영어: 잔혹한 세계 증후군
니카호 기요시게

니카호 기요시게(일본어: 仁賀保 挙誠, 1560년 ~ 1624년 4월 1일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기의 무장, 다이묘이다. 데와국 유리군 남부를 지배한 센고쿠 다이묘이자, 니카호번의 번주이다. 간세이 중수제가보에서는 挙誠을 다카노부라고 읽고 있다. 본명은 미쓰시게(光誠)로, 둘째 아들인 시게마사(誠政)가 쇼군 도쿠가와 이에미쓰(徳川家光)의 '光'자를 피휘하여, 그 대신 '挙'자를 붙인 것으로 여겨지고 있다. 게이초 5년(1600년), 세키가하라 전투 당시, 모가미 요시미쓰로부터 도쿠가와 편에 가담할 것을 권유받아, 동족인 고스케가와 마고지로와 함께 동군에 가담하여, 데와 쇼나이까지 진격했으나, 이시다 미쓰나리가 거병하고 도쿠가와 이에야스가 보낸 문서를 받은 뒤에 거점으로 돌아갔다. 그 직후, 우에스기 가게카쓰 측의 사주를 받은 야지마 미쓰야스의 유신(遺臣)이 잇키를 일으켜서, 이를 토벌하느라 우에스기 진영을 공격하지 못했다. 이 때문에 요시미쓰로부터 서군 편을 들려 했다는 혐의를 받게 되었다. 하지만 이시다 미쓰나리가 죽은 뒤, 홀로 항전하여 우에스기 가게카쓰와 대적하였고, 수많은 성을 함락시키면서 자신이 부상을 입을 정도로 분전했다. 이 일로 이에야스로부터 영지를 안도받고 감사장을 받았으나, 전투가 끝나고 서군 가담 의혹이 제기되어 게이초 2년(1602년) 히타치노쿠니 다케다 5천 석 영지로 이봉되었다. 이후 오사카 전투에 출진하였으며, 오사카 여름 전투에서는 요도 성의 수비를 담당했다. 겐나 2년(1616년)에는 후시미성 당번을, 겐나 9년(1623년)에는 오사카성 수위직을 맡았다. 한편 당시 로주였던 도이 도시카쓰가 가신 사케노베 히데쓰나로부터 세키가하라 전투 당시의 기요시게의 용맹함을 전해듣고, 이에 감명을 받아 겐나 9년 10월에 옛 영지를 돌려주고 전봉시켜주었으며, 이리하여 기요시게는 니카호 번에 다시 자리잡게 되었다. 하지만 니카호로 돌아온 기요시게는 이듬해인 간에이 원년(1624년)에 65세의 나이로 사망하였다. 간세이 중수제가보에 나온 사망년도는 오류이다. 그가 죽은 뒤, 니카호 가문은 그의 유언에 따라 세 가문으로 분할되었다. 하지만 맏아들 요시토시(良俊)와 둘째 아들 시게마사 사이에 상속 분쟁이 일어났고, 야규 무네노리의 중재에 따라 유언대로 분할이 이루어졌다. 따라서 장남 요시토시가 가문을 계승하면서 7천 석 영지를 가지고, 차남 시게마사는 2천 석, 셋째 시게쓰구(誠次)는 1천 석을 나눠가지게 되었다. 요시토시는 비록 7천 석이었으나 엄연히 다이묘였으며 산킨코타이도 행했다고 한다. 하지만 요시토시 이후 대가 끊기면서 니카호 번은 최종 폐지되었다.
1995년 한국시리즈

1995년 프로야구 한국시리즈는 10월 14일부터 22일까지 모두 7차전을 치러서, OB 베어스가 롯데 자이언츠를 4승 3패로 누르고 우승을 차지했다. 한국시리즈 MVP는 OB의 김민호가 차지했다. 3위 롯데 자이언츠와 4위 해태 타이거즈간의 승차가 3경기 이상으로 벌어진 채 페넌트레이스가 끝나버렸기 때문에, 당시 규칙에 따라 준 플레이오프는 열리지 않게 되었다. 대신, 2위 LG와의 플레이오프를 7전 4선승제로 치르게 되었는데, 롯데가 4승 2패로 한국시리즈에 진출하게 되었다. 10월 14일 - 서울종합운동장 야구장 시구 : 김영삼 대통령 롯데는 염종석이 선발로 나섰고, OB는 그해 17승을 거둔 김상진이 선발로 나왔다. 10월 15일 - 서울종합운동장 야구장 롯데는 주형광, OB는 권명철이 선발등판하였다. 롯데는 2회초 공필성의 3루타로 선취점을 뽑았고, OB는 5회말 김태형의 적시타로 동점을 만든 뒤, 9회말 2사만루에서 김민호의 끝내기 밀어내기 볼넷으로 승리하였다. OB, 한국시리즈 사상 2번째 끝내기 밀어내기 볼넷 10월 17일 - 사직야구장 10월 18일 - 사직야구장 10월 20일 - 서울종합운동장 야구장 10월 21일 - 서울종합운동장 야구장 10월 22일 - 서울종합운동장 야구장 롯데는 윤학길, OB는 김상진이 선발등판하였다. 1회말 롯데 선발 투수 윤학길을 상대로 OB 김민호 장원진 그리고 김상호가 연속 안타를 때려내면서 , 선취점을 따냈으며 이명수의 내야땅볼로 1점, 3회말 롯데 박정태의 실책으로 2점을 따냈고, 롯데는 4회초 마해영의 솔로홈런으로 2점차로 추격하였다. 이후 김상진과 권명철이 롯데 타선을 9회까지 2점으로 잘 막았다. 9회초 2사 후 롯데 공필성과 임수혁에게 연속 안타와 실책을 내주면서 2사 2,3루의 위기까지 몰렸지만 대타 손동일을 투수 땅볼로 잡으면서 1995 한국시리즈 우승을 확정지었다. 무광고 6차전때 김봉연 특별 해설위원
첨세채

첨세채(중국어: 詹世釵, 영어: Zhan Shi Chai, 1841년 12월 20일 ~ 1893년 11월 5일)은 비공인 남성으로 전세계 청나라의 19세기 세계 최장신 3m이상 육박하였다는 썰이 퍼져 있었으며 312cm와 319cm로 알려져있다. 정확하지 않아서 기네스북에 인정받지 못하였다. 실제론 235~240cm정도이다. 그는 영국에서 영국인 여성과 결혼해서 아들 첨택순(詹澤純)을 낳았는데, 아들 첨택순(詹澤純)는 아버지 첨세채의 키를 물려받지 못했다. 사망 당시 첨세채의 관이 260cm로 알려져 있다. 거인증 (現 중국 푸저우시 장시성)
고마쓰 사토시

고마쓰 사토시(일본어: 小松 聖, 1981년 10월 29일 ~ )는 전직 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 퍼시픽 리그인 오릭스 버펄로스의 소속 1군 투수 코치이다. 후쿠시마현 출신으로 고쿠시칸 대학을 졸업, 사회인 야구팀에서 활약하다가 2006년에 희망 입단범위로 오릭스 버펄로스에 입단했다. 최고 속도 146km/h의 강속구를 자랑하며 우완투수로 활약 중인 그는 프로 데뷔 2년째인 2008년에 15승 3패 151탈삼진, 2.51의 평균자책점을 기록하며 퍼시픽 리그 신인왕을 석권했다. 후쿠시마 현립 나코소 공업고등학교 고쿠시칸 대학 사회인 시대 JR 규슈 프로팀 경력 오릭스 버펄로스(2007년 ~ 2016년) 지도자 경력 오릭스 버펄로스 2군 투수 코치(2017년 ~ 2019년) 오릭스 버펄로스 1군 투수 코치(2020년 ~ ) 국가 대표 경력 월드 베이스볼 클래식 일본 국가대표팀(2009년) 신인왕(2008년) 첫 등판 : 2007년 7월 16일, 대 지바 롯데 마린스 12차전(지바 마린 스타디움), 7회말 2사에 4번째 투수로서 구원 등판·마무리, 1과 1/3이닝 무실점 첫 탈삼진 : 2007년 9월 1일, 대 지바 롯데 마린스 18차전(지바 마린 스타디움), 7회말에 사부로로부터 첫 승리 : 2007년 9월 9일, 대 후쿠오카 소프트뱅크 호크스 21차전(후쿠오카 Yahoo! JAPAN 돔), 6회말에 2번째 투수로서 구원 등판, 1이닝 무실점 첫 홀드 : 2007년 9월 13일, 대 도호쿠 라쿠텐 골든이글스 23차전(풀캐스트 스타디움 미야기), 8회말에 2번째 투수로서 구원 등판, 1이닝 무실점 첫 선발·첫 선발 승리 : 2008년 4월 9일, 대 후쿠오카 소프트뱅크 호크스 2차전(후쿠오카 Yahoo! JAPAN 돔), 5이닝 1실점 첫 완투 승리 : 2008년 7월 8일, 대 도호쿠 라쿠텐 골든이글스 12차전(클리넥스 스타디움 미야기), 9이닝 1실점 올스타전 출장 : 1회(2008년) 28(2007년 ~ 2016년) 88(2017년 ~ ) 2012년 기준. (일본어) 공식 블로그 (영어) 일본 프로 야구 경력 통계 - Japanesebaseball.com
소피아 (동음이의)

소피아(Sophia, Sofia)는 그리스어 낱말 σoφíα(‘지혜’)에서 온 이름이다. 변형으로 소피(Sophie, Sophy)가 있다. 불가리아의 수도 소피아 소피아주: 불가리아 서부에 위치한 주 소피아구: 마다가스카르 북부에 위치한 구로 행정 중심지는 안초히히 이스탄불의 아야 소피아 마다가스카르의 도시 소피아 소피아 지하철: 불가리아의 수도인 소피아의 도시철도의 지하철 시스템 오스피탈 인판타 소피아 역: 마드리드 지하철 10호선의 시종착역 소피아 대학교 아야 소피아 소피아 동물원: 소피아에 위치한 동물원으로 1888년 5월 1일에 완공되었다 여자 이름 (폴란드에서는 소피아 대신 조피아(폴란드어: Zofia)를 쓴다.) 엘레나 소피아 리치: 이탈리아의 배우 글로스터 공녀 소피아: 웨일스 공 프레더릭의 셋째아들 글로스터와 에든버러의 공작 윌리엄 헨리의 딸 헤드비그 소피아 아브 스베리예 왕녀: 스웨덴계 홀슈타인고토르프 공비 소피아 데 에스파냐 왕녀 소피아 레다르프: 스웨덴의 배우 소피아 레예스: 멕시코의 싱어송라이터, 배우 소피아 로렌: 이탈리아의 배우 소피아 릴리스: 미국의 배우 소피아 마르가리타 빅토리아 프리데리키: 스페인의 왕비 소피아 마일스: 잉글랜드의 배우 소피아 맛손: 스웨덴의 레슬링 선수로 소피아 밀로스: 이탈리아, 그리스 이중국적의 배우 소피아 바실리바: 미국의 배우 소피아 베르가라: 콜롬비아와 미국의 배우이자 코미디언, 감독, 호스트, 모델 그리고 사업가 소피아 부시: 미국의 배우 소피아 부텔라: 힙합과 스트리트 댄스를 주로 하는 알제리, 프랑스의 댄서이자 배우 소피아 블랙델리아: 미국의 배우 소피아 아모루소: 여성의류, 신발, 잡화 등을 취급하는 패션 쇼핑몰 내스티 갤(Nasty Gal)을 창립한 미국의 기업인 소피아 아브라앙: 브라질의 배우, 가수 소피아 아세파: 에티오피아의 3000m 장애물 여자 육상 선수 소피아 안드레스: 필리핀의 배우, 모델 소피아 얀노크: 스웨덴의 사미인가수 소피아 에사이디: 프랑스, 모로코의 가수, 댄서, 배우 소피아 카슨: 미국의 가수, 배우 소피아 코폴라: 미국의 영화 감독, 각본가, 배우, 패션 디자이너 소피아 팔레올로기나 소피아 헬린: 스웨덴의 배우 라켈 소피아: 푸에르토리코의 싱어송라이터 소피야 로타루: 우크라이나 출신의 가수 소피야 루디예바: 러시아의 모델, 미인 대회 우승자 소피야 배수정: 영국의 싱어송라이터 소피야 벨리카야 소피야 요바노비치 소피야 코발렙스카야: 러시아의 수학자 소피야 파니나: 러시아의 정치인 소피아 (흡혈고딩 피만두)는 흡혈고딩 피만두의 주인공이다. 리틀 프린세스 소피아: 미국의 텔레비전 애니메이션 소피아 (밴드): 일본의 록 밴드. 소피아 (지혜): 지혜의 상징 그노시스파의 신 소피아 (영지주의) 소행성 251 소피아 소피아 (로봇) 성층권 적외선 천문학 관측소(Stratospheric Observatory for Infrared Astronomy, SOFIA) 제목에 "소피아" 항목을 포함한 모든 문서 소피아 귀화법
압해대교

압해대교(押海大橋)는 대한민국 목포시와 신안군을 잇는 국도 제2호선 교량으로, 전라남도 목포시와 신안군 압해도를 잇는 연륙교이다. 2000년 6월 착공하여 2008년 5월 22일 개통되었다. 총 사업비 2,098억원이 투입되었으며 접속도로를 포함한 총 연장 3,563m(교량부 1,420m)의 닐센 아치 형식의 해상교량이다. 전 구간이 국도 제2호선의 일부이다. 교량의 완공으로 뱃길로만 연결되던 압해도가 육로로 연결되면서 여객선 대신 목포시와 여객회사가 공동으로 출자한 130번, 150번 버스가 운행되고 있다. 버스는 압해도에서 목포해양대학교까지를 운행하는 노선을 따른다. 이외에 4개의 노선이 같이 운행되고 있다. 개통 전 설 연휴를 맞아 2008년 2월 임시개통돼 귀성객들의 편의를 제공했으며 더욱이 서해안고속도로와 멀지 않은 점 때문에 교통 불편이 줄어든 바 있으며 명절마다 찾는 2만 여명의 귀성객을 돕고 인근 섬주민들의 편의를 제공하는 데도 도움이 되고있다. 연륙교 공사를 통해 조선타운과 레저단지 조성사업 등 인근 연안 건설계획이 더욱 커져 투기가 우려되자 전라남도는 2013년까지 토지거래계약 허가구역으로 묶고 5년간 발효하기로 했다. 압해대교 개통 당시 목포 시내로 이어지는 도로가 완공되지 않아 목포시 쪽에서는 고하대로의 자동차 전용도로 구간으로만 접근이 가능했다. 이로 인해 압해대교는 도로관리청에 의해 자동차 전용도로 구간으로 지정되어 있지 않더라도 사실상 자동차 전용도로(보행자, 농기계, 자전거, 원동기장치자전거, 긴급자동차로 지정되지 않은 이륜자동차의 통행금지)가 되었다. 따라서 오토바이, 자전거, 농기계, 보행자는 통행할 수 없는데다 배편마저 끊겨 오토바이가 주 교통수단인 섬 주민들 입장에서는 압해대교 개통이 오히려 걸림돌이 되었다고 주장하고 있다. 주민들은 자동차전용도로 일부구간 해제를 건의했지만 서로 책임 떠넘기기에만 급급하고 있어 논란이 되고 있다. 압해대교와 직접 연결되는 대양산단진입도로가 2016년 4월 25일 개통되어, 자동차 전용도로 구간을 통하지 않고도 압해대교로 접근 가능하나, 목포경찰서에서 안전 문제를 이유로 계속 이륜차 통행 제한 중이다. 2008-05-02 전남 목포-신안 압해 연륙교 개통 2008-02-10 "신안 압해대교, 설 연휴 임시개통...교통에 한몫 '톡톡'" "전남 신안 압해 토지거래허가구역 재지정" “2011년 국토해양부 자동차 전용도로 현황”. 2011년 9월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 3월 29일에 확인함.  자동차 전용 연륙교…차 없는 사람은? 2009년 4월 20일, SBS(KBC) 목포 대양산단 진입도로 25일 전면 개통 이륜차 못가는 압해대교, 주민 불만 고조 Archived 2016년 9월 24일 - 웨이백 머신 2016년 8월 30일, 목포문화방송