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경문왕

경문왕(景文王, 846년 ~ 875년 8월 16일(율리우스력 8월 12일), 재위: 861년 ~ 875년 음력 7월 8일)은 신라의 제48대 왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 응렴(膺廉)이다. 본관은 경주(慶州)이다. 제43대 왕인 희강왕의 손자로 아버지는 김계명(金啓明)이고, 어머니는 광화부인(光和夫人)이다. 전왕인 헌안왕에게 아들이 없자 헌안왕의 딸과 결혼하여 왕위에 올랐다. 재위기에 중앙 귀족들의 모반 사건이 일어나 수습에 힘썼고, 황룡사를 개수하였다. 전설에 의하면 그는 귀가 컸다 하며, '임금님 귀는 당나귀 귀' 설화의 주인공이기도 하다. 865년 4월에는 당나라 황제인 의종으로부터＜개부의동삼사·검교태위·시절대도독·계림주제군사·상주국·신라왕(開府儀同三司・検校太尉・侍節大都督・雞林州諸軍事・上柱国・新羅王)＞으로 책봉되었다. 또, 이때에는 왕뿐만이 아니라 왕비·왕태자·대재상·소재상에게도 하사품이 있었다. 867년 5월에는 왕도 금성에서 역병이 유행했고, 동년 8월에는 홍수가 일어났다. 지방 각지에서도 곡물이 여물지 않고, 왕은 각지에 안무의 사자를 파견하고 위문에 노력했다. 869년 7월에는 왕자 김윤(金胤)을 당에 파견해, 말 2마리·사금 100 냥·은 2백 냥 외 , 다양한 물품을 전해졌다. 이때는 이동(李同)을 김윤에 따르게 하고, 당나라에서 학업을 거두게 하는 것과 동시에 서적을 구입하기 위한 비용으로 해서 은 3백 냥을 이동에게 하사하였다. 즉위 중반부터 호족의 반란과 왜구의 침입에 시달렸다. 866년 10월에는 이찬 윤흥(允興)이 그 남동생 숙흥(叔興), 계흥(季興)과 함께 반역을 꾀했다. 사전에 발각되어 윤흥 일당은 대산군(岱山郡, 경상북도 성주군)으로 도주했지만, 포박되어 참형당하고 그 일족은 몰살되었다. 한편 수시로 각 주현에 병력을 보내고 지방관을 파견하여 호족들을 감시하는 한편 왜구를 토벌하였다. 868년 1월에는 이찬 김예(金鋭), 김현(金鉉)등이 반란을 일으켜 죽였다. 게다가 874년 5월에도 이찬 근종(近宗)이 반란을 일으키고 궁궐까지 쳐들어왔으나 경문왕은 근위병을 파견해 반란군을 격파하고 근종을 잡아 거열형으로 처벌했다. 반란군을 일망타진할 만한 통제력이 없던 선왕 문성왕의 무렵과 비교하면, 경문왕 때에는 통제력을 조금 회복하기 시작하였다. 870년에는 왕도가 지진·홍수에 휩쓸려 그 겨울에는 다시 역병이 유행하게 되었다. 873년에도 기아와 역병이 일어나, 왕은 백성에게 곡물을 주어 구제했지만, 정황은 안정되지 않았다. 역병 등의 액재와 호응 하는 것도 아니게 왕도로의 귀족층의 반란이 잇따른 것은, 그 현상이라고 보인다. 870년 2월에는 사찬 김인(金因)을 당에 숙위 시켰다. 874년에는 희종으로부터의 선유사를 받고 있어 당과의 교류는 지난날의 번성함을 회복했다. 이전, 864년 4월에 일본으로부터도 국사를 맞이했던 것이 기록되고 있다. 재위 15년째인 875년 8월 16일(음력 7월 8일)에 사망했고, 경문왕이 시호이다. 증조부 : 김헌정(金憲貞) 후일 익성왕(翌成王)으로 추존 증조모 : 포도부인(包道夫人) 후일 순성태후(順成太后)으로 추존 조부 : 희강왕(僖康王, ? ~838, 재위:836~838) 조모 : 문목왕후(文穆王后) 외조부: 신무왕(신라 45대 국왕) -김우징(장보고 관련) 외조모: 정계부인(貞繼夫人) - 정종태후(定宗太后)로 추봉 아버지 : 김계명(金啓明) 어머니 : 광화부인(光和夫人) - 신무왕의 딸 왕비 : 문의왕후 김씨(文懿王后 金氏, 841년 ~ 870년) - 헌안왕의 큰 딸 장남 : 김정(金晸) - 866년 태자 책봉, 875년 제 49대 헌강왕 즉위 며느리 : 의명부인 김씨(懿明夫人 金氏) 손자 : 김요(金嶢) - 897년 제 52대 효공왕 즉위 차남 : 김황(金晃) - 886년 제 50대 정강왕 즉위 장녀 : 김만(金曼) - 887년 제 51대 진성여왕 즉위 차비 : 차비 김씨(次妃 金氏, 842년 ~ ?) - 헌안왕의 둘째 딸 동생: 김위홍(金魏弘) 혜성왕(蕙成王)으로 추봉(追封)되었다. 동생: 단의장옹주 경문왕은 '임금님 귀는 당나귀 귀' 설화의 등장인물이기도 하며 산 뱀을 가슴에 덮고 잠을 자는 습관이 있었다고 삼국유사에 전한다. 그의 귀는 당나귀처럼 귀가 길고 컸는데, 이를 숨기기 위해서 일부러 이발하지 않았다. 그러나 그의 머리를 깎으며 왕의 귀가 길고 크게 된 것을 알게된 이발사가 이를 함구한 나머지 너무 답답해하다가 죽음에 이르러 경주 남쪽의 대나무밭에 가서 '임금님 귀는 당나귀 귀'라고 외쳤다. 이후 그 대나무밭에서 바람이 불 때마다 그 외치는 소리가 울려 퍼졌고 이에 화가 난 경문왕은 그 대나무밭의 대나무를 모조리 베게 했다. 그 뒤로는 임금님 귀는 당나귀 귀 대신 우리 임금님 귀는 길다 하는 소리가 들려왔다고 한다. 왕은 귀가 긴 것에 신경을 쓰게 된 나머지 근심하다가 결국 몸져눕게 되어 죽음에 이르게 됐다고 한다. 《왕자 미륵》(1959년, 배우: 김동원) 《태조 왕건》(KBS, 2000년~2002년, 배우: 이성용) 민애대왕석탑사리호 삼국유사에는 841년생으로 나와있지만 대다수의 학계에서는 즉위 당시 나이를 15세로 보고 846년생으로 본다. 보령 성주사지 낭혜화상탑비에서는 건부(乾符) 3년 876년 봄에 선대왕(경문왕)이 편찮아서 낭혜화상을 부른 것으로 876년까지는 살아있었다고 나와 있다. 《글로벌 세계대백과사전》 대나무 숲에서 정의를 외치다, 노컷뉴스, 변상욱, 2012/09/18 발해 대건황 (857년 ~ 871년) 대현석 (871년 ~ 895년) 네이버 캐스트 : 오늘의 인물 - 경문왕
볼보자동차

볼보 자동차(영어: Volvo Car Corporation) 혹은 볼보 자동차 악티볼락(스웨덴어: Volvo Personvagnar AB)은 스웨덴의 자동차 제조사이다. 볼보와 이름이 같은 자동차 브랜드지만, 1999년에 볼보는 승용차 사업부를 미국 포드에 매각하였다가 2010년에 중국 지리 자동차에 매각하여 현재는 국적이 똑같아도 볼보와 별개의 기업이 되었다. 중국 지리자동차 산하 전기자동차 브랜드 폴스타를 두고 있다. 현재 판매중 V40 S60/V60 S90/V90 XC40 XC60 XC90 폴스타 사브 오토모빌 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 볼보자동차 볼보자동차 - 공식 웹사이트
고민성

고민성 (한국 한자: 高旼成, 1995년 11월 20일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 포지션은 미드필더이다. 현재 K4리그의 고양 해피니스 FC 소속이다. 고민성 K리그 기록 – 한국프로축구연맹 수원 삼성 블루윙즈 홈페이지 고민성 소개
서울 천축사 비로자나삼신불도 및 복장유물

천축사 비로자나삼신불도 및 복장유물(天竺寺 毘盧舍那三神佛圖 및 腹藏遺物)은 서울특별시 도봉구, 천축사에 있는 조선시대의 불화와 복장유물이다. 2009년 11월 5일 서울특별시의 유형문화재 제292호 천축사 비로자나삼신불도로 지정되었다가, 2015년 1월 15일 현재의 명칭으로 변경(추가) 지정되었다. 이 불화는 가로가 긴 화면이 상하로 구분되어 있는데, 상단에는 삼신불이 나란히 앉아있고, 하단에는 보살들이 일렬로 늘어서 있다. 삼신불은 중앙에 지권인(智拳印)을 취한 법신 비로자나불, 왼쪽(向右)에는 양손을 어깨높이로 들어 설법인(說法印)을 취한 보신 노사나불, 오른쪽에는 오른손을 가슴 앞으로 올린 설법인을 취한 석가모니불이 자리하고 있다. 삼불은 모두 원형의 두광(頭光)과 신광(身光)을 지고 목리문(木理文 : 나무결 무늬)이 표현된 불단 위의 연화좌에 앉아 있다. 삼불 이외의 공간에는 최상단에 4보살과 좌우에 시방제불, 그 아랫단에는 2보살과 범천 및 제석천이 삼불 사이에 배치되어 있다. 그 아랫단은 삼불과 하단의 보살중 사이에 해당하는데 중앙 비로자나불의 무릎 좌우에는 가섭과 아난존자, 양 끝에는 보살이 시립하고 있다. 하단의 8보살은 모두 원형의 두광과 모서리가 둥글려진 직사각형의 신광을 지고 있다. 지장보살을 제외한 모든 보살은 동일한 모습의 화려한 보관을 쓰고 있으며 각기 지물(持物)을 들고 있다. 이 불화는 이처럼 삼신불도임에도 불구하고 이전에 볼 수 없었던 독특한 도상을 보여주고 있으며, 19세기 중엽부터 서울․경기 지역에서 활발하게 불화제작을 한 경선당 응석(慶船堂 應碩)이 편수(片手)를 맡아 환감(幻鑑)․혜조(慧照)․경림(璟林)․탄인(呑仁)․창오(昌悟) 등이 제작한 작품이다. 경선당 응석은 천축사 삼신불도처럼 전통적인 화법으로 작품을 그리되 간혹 도상을 나름대로 변화시켜 새로운 도상을 창출하곤 하였다. 갸름한 얼굴과 지극히 작은 이목구비의 얼굴, 꽃무늬가 새겨진 대의, 적․녹․청색의 색조, 목리문의 표현 등 응석 불화의 양식적 특징들이 잘 드러나 있다. 또한 화폭의 오른쪽 하단에 ‘臣尙宮己酉生朴氏 尙宮己酉生金氏等○○奉爲 王妃殿下辛亥生閔氏玉體恒安聖壽萬歲‘ 라 시주질이 기록되어 있어 상궁 박씨와 김씨 등이 명성황후 민씨(1851∼1895)를 위해 시주한 불화임을 알려주고 있다. 화기는 다음과 같다. <화기> 光緖十七年辛卯十二 月十八日點眼奉安于 道峰山天竺寺 緣○秩 證明荷隱例珂 石潭 笁岑 ○海 性淳 持殿南溟道彦 誦呪 東谷戒? 奉 湖進? 法衍 片手慶船應碩 金魚明應幻鑑 比丘慧照 璟林 呑仁 ○寬 昌悟 飯頭 ○修 供司法眞 色掌達仁 奉洪 ○○○三 ○○法笁 都監鶴林宜還 化主昌岩應天 願以此功德 普及於一切 我等與衆生 皆共成佛道 施主秩 臣尙宮己酉生朴氏 尙宮己酉生金氏等○○奉爲 王妃殿下辛亥生閔氏玉體恒安聖壽萬歲 상태는 전체적으로 원형이 잘 유지되고 있으나, 화면의 상단이 그을음 등으로 채색이 어두워져 있고, 화폭의 상단 오른쪽이 일부 찢어져 있는 상태이다. 이 불화는 19세기 서울 경기 지방의 대표적 화승인 경선당 응석이 주관하고 대선사 하은 예가(荷隱例珂 : 1828~1898)가 증명한 불화로 독특한 도상을 보여주고 있어 주목되는 작품이고, 또한 명성황후를 위해 상궁들이 시주하여 제작하였다는 시대적 상황과 역사적 의미도 지니고 있다. 즉 황후를 위해 당대의 최고 화승이 그린 불화를 최고의 학승이 증명한 불화로 예술적ㆍ역사적 의의를 지닌 작품이므로 서울시 유형문화재로 지정한다. 천축사 비로자나삼신불도(서울시 유형문화재 제292호)의 보존처리 과정에서 발견된 복장유물은 현 천축사 삼신불도와 같은 시기에 조성된 유물로, 삼신불도와 함께 귀중한 자료로 평가되므로 서울시 유형문화재 제292호에 추가 지정되었다. 천축사 비로자나 삼신불도에서 발견된 복장 발원문의 내용과 현 천축사 삼신불도의 화기가 일치함으로 후령통은 해체하지 않고 현상 유지하도록 한다. 대상 문화재에서 발견된 복장유물은 삼신불도와 함께 귀중한 자료임으로 추가 지정하여 보관에 만전을 기하도록 한다. 서울특별시고시 제2009-432호, 《서울특별시 유형문화재 지정고시》, 서울특별시장, 서울시보 제2941호, 7-25면, 2009-11-05 서울특별시고시 제2015-11호,《서울특별시 유형문화재 지정 고시》, 서울특별시장, 서울시보 제3274호, 18-41면, 2015-01-15 천축사 비로자나삼신불도 - 국가유산청 국가유산포털
서울 천축사 비로자나삼신괘불도

서울 천축사 비로자나삼신괘불도(서울 天竺寺 毘盧舍那三神掛佛圖)는 서울특별시 도봉구, 천축사에 있는 불화이다. 2009년 11월 5일 서울특별시의 유형문화재 제293호로 지정되었다. 천축사 비로자나삼신괘불도는 비로자나삼신불입상이 화면에 꽉 차게 그려진 구도이다. 중앙에 지권인을 취한 법신 비로자나불, 왼쪽에는 설법인을 취한 보신 노사나불, 오른쪽에는 항마인(降魔印)을 취한 화신 석가모니불이 배치되어 있다. 보통 비로자나불과 석가모니불은 각기 지권인과 촉지인(觸地印)을 취하는 여래형으로 표현되고, 노사나불은 양손을 어깨쪽으로 들어 설법인을 취하며 보관(寶冠)과 영락(瓔珞) 장식으로 장엄한 보살형 또는 여래형 두 가지로 표현되고 있다. 19세기 서울ㆍ경기 지방에서는 이러한 삼신불 혹은 삼세불을 주제로 한 괘불이 유행하였는데 삼신불을 주제로 한 괘불 중에는 흥천사 괘불(1832년)ㆍ청계사 괘불(1862년)ㆍ불암사 괘불(1895년)처럼 삼불을 모두 여래형으로 표현하는 불화도 있는 반면 이 천축사 괘불처럼 지권인ㆍ설법인ㆍ촉지인의 전형적인 수인(手印)을 취하고, 삼불이 동일한 대의를 입은 여래이지만 보신불과 화신불 모두 보관을 쓴 보살형으로 표현된 예도 있다. 법신불의 우위를 부각시키고자 한 의도일 수 있겠으나 19세기 들어 빈번히 보이는 도상의 와해현상으로 볼 수도 있을 것이다. 화면 상부의 여백에만 구름을 간략히 표현하였을 뿐 다른 존상이나 장식이 없이 오직 삼불(三佛)로 화면을 채우는 구성 뿐만 아니라 뾰족한 육계, 화려하고 도식적인 큼직한 보관, 적ㆍ녹ㆍ청색의 주조색, 그리고 육색(肉色)을 황색으로 처리한 점, 대의 끝단의 작은 꽃무늬, 색의 농담으로 입체감을 표현하고자하는 설채법(設彩法) 등이 19세기 경기도 지방 불화의 전형적인 특징을 잘 나타내고 있다. 이 괘불은 하운당 유경(河雲堂 有鏡)이 창엽, 총지, 봉조, 총륜과 함께 제작한 불화로 유경은 3년후 1861년 화계사 칠성도(가평 현등사 소장)를 조성하였으나 이외의 작품은 알려지지 않고 있다. 넓적한 형태의 얼굴과 눈은 가늘지만 비교적 큼직한 이목구비, 특히 리본처럼 그려진 입술의 모습이 하운당 유경의 특징적인 양식으로 보인다. 창엽과 총륜은 같은 해 9월 응석의 주관으로 조성된 남양주 흥국사의 괘불 제작에도 함께 참여하였다. 두 괘불은 같은 해에 제작되었고 참여한 화승도 2명이나 공통되나 수화승(首畵僧)에 따라 불화의 양식이 크게 달라진다는 사실을 보여주는 사례가 될 것이다. 화기는 다음과 같다. <화기> 咸豊八年戊午三月日 奉安于道峰山天竺 寺金華道場 證明性峯堂大鉉 金魚河雲堂有鏡 比丘 瑲燁 比丘聰持 比丘奉照 比丘聰崙 誦呪比丘性翼 持殿比丘戒瑺 化主永谷堂致敏 供養主比丘勝文 鐘頭比丘義正 施主秩 乾命癸丑生安順吉單身 坤命庚申生元氏單身 乾命丁亥生安容黙 坤命乙酉生金氏兩位 引勸施主 信女癸丑生朴氏淸淨月單身 各各保體壽命長 一生灾厄不復侵 禾穀豐登月漸興 願共咸靈登彼岸 이 불화는 화면에 손상이 없고, 화기가 완전하게 남아있으며 채색도 대체로 원형을 유지하고 있는 등 보존상태가 양호하다. 또한 괘불(掛佛)로서 규모는 크지 않고 연대는 오래되지 않았으나 삼신불을 그린 구성과 양식 등이 19세기 서울․경기지방 괘불 양식을 잘 계승하고 있으며, 금어인 하운당 유경은 남아있는 작품이 희귀하여 그의 독특한 불화 양식 규명과 19세기 불화 연구에 중요한 자료가 된다는 점에서 서울시 유형문화재로 지정한다. 서울특별시고시 제2009-432호, 《서울특별시 유형문화재 지정고시》, 서울특별시장, 서울시보 제2941호, 2009-11-05 천축사 비로자나삼신괘불도 - 국가유산청 국가유산포털
조원득

조원득(造元得, 1991년 6월 21일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서, 포지션은 수비수이다. 현재 양평 FC 소속이다. K3리그 우승 1회 (2017년) 조원득 K리그 기록 – 한국프로축구연맹
양형모

양형모(梁瀅模, 1991년 7월 16일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 골키퍼이며, K리그1 수원 삼성 블루윙즈에서 뛰고 있다. 현재 수원 삼성 블루윙즈에서 뛰고 있다. 2013년 대학선발로 베트남대회에 출전한 경험이 있으며, K리그2 충남아산의 전신인 아산무궁화축구단을 통해 의무경찰복무로 병역의 의무를 마쳤다. 아산 무궁화 축구단 K리그2 : 우승 1회(2018) 수원 삼성 블루윙즈 FA컵 : 우승 2회(2016, 2019) 양형모 K리그 기록 – 한국프로축구연맹
이우석 (축구 선수)

이우석(李禹錫, 1995년 3월 27일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서, 포지션은 미드필더다. 이우석 K리그 기록 – 한국프로축구연맹
천축사

천축사는 다음을 가리키는 말이다. 천축사 : 서울특별시 도봉구 도봉1동 549 (조계종) 천축사 : 충청남도 논산시 연산면 송정리 천축사 : 강원도 홍천군 남면 양덕원리 25 천축사 : 경기도 가평군 청평면 하천리 76 제목에 "천축사" 항목을 포함한 모든 문서
이우석 (동음이의)

이우석의 다른 뜻은 다음과 같다. 이우석(李雨錫, 1896년~1994년)은 일제강점기의 독립운동가이다. 이우석(1964년~)은 대한민국의 배우이다. 이우석(李禹錫, 1995년~)은 대한민국의 축구 선수이다. 이우석(李宇錫, 1996년~)은 대한민국의 야구 선수이다. 이우석(1997년~)은 대한민국의 양궁 선수이다. 제목에 "이우석" 항목을 포함한 모든 문서
수피안 비다위

수피안 비다위(프랑스어: Soufiane Bidaoui, 1990년 4월 20일 ~ )는 세리에 B 팀 아스콜리 칼초 1898 FC에서 미드필더로 뛰는 모로코의 축구 선수이다. 벨기에 에테르베르크에서 태어난 비다위는 베스테를로, 루셀라레, 리르서와 같은 벨기에 클럽들에서 뛰었다. 2013년 여름, 비다위는 이탈리아 축구팀 파르마와 계약을 맺었다. 그는 2013–14 시즌간 임대를 통해서 크로토네에 입단했다. 비다위는 2012년 런던 하계 올림픽에서 모로코 대표팀으로 출전했다. “Profile” (네덜란드어). Voetbal International.  수피안 비다위 프로필 - 사커웨이 “Bidaoui, a Parma arriva il nuovo Marques” (이탈리아어). Parma Online. 2014년 5월 3일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 9월 27일에 확인함.  수피안 비다위 FIFA 주관 대회 기록 - 국제축구연맹 (영어)
화려한 외출 (2013년 영화)

"화려한 외출"은 2013년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 김선영 : 은희수 역 변준석 : 승호 역 김지훈 : 철희 역 허정민 : 제이 역 오초희 : 제시카 역 민지혁 : 준호 역 남태부 : 범수 역 김다빈 : 하니 역 김상일 : 김 사장 역 이규현 : 화가 역 구본임 : 승호엄마 역 김주성 : 스튜디오 직원 역 조미라 : 편의점 직원 역 임소미 : 모텔녀 역 김규환 : 센터직원 역 조미라 : 라디오 DJ 역 홍도연 : 사진작가 역 스위치 (특별출연) 코지밴드 (특별출연) 조윤경 (특별출연) 화려한 외출 - 한국영화 데이터베이스
자유의 언덕

《자유의 언덕》은 2014년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 카세 료 : 모리 역 문소리 : 김영선 역 서영화: 권 역 김의성 : 박상원 역 윤여정 : 구옥 역 기주봉 : 이병주 역 이민우 : 박광현 역 정은채 : 남희 역 도수천 : 외국인 역 정용진 : 조염구 역 나혜진 : 종업원 역 김민재 : 직원 역 자유의 언덕 - 무비스트 자유의 언덕 - 한국영화 데이터베이스
좀비스쿨

"좀비스쿨"은 2014년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 문제아들이 모여 있는 곳, 칠성학교. 학교라는 이름에 갇힌 아이들의 평범하지 않은 일상이 반복되던 어느 날, 기괴하고 스산한 분위기가 그곳을 휘감기 시작한다. 더 이상 인간의 모습이 아닌 정체불명의 존재로 변해 서로를 참혹하게 물어 뜯는 선생들이 학교를 순식간에 장악한다. 영문도 모른 채 극한 상황에 처한 아이들은 생존을 위해 절대로 죽지 않는 좀비 무리들에게 필사적으로 맞서고, 벗어날 수 없는 공포로 뒤덮인 학교는 핏빛으로 물들기 시작하는데... 백서빈 : 정식 역 하은설 : 혜나 역 김승환 : 교감 역 김경룡 : 교장 역 박재훈 : 지도교사 역 이상은 : 영양사 역 민지 : 정자 역 배민수 : 철기 역 이설구 : 김 선생 역 손소영 : 양호선생 역 권민준 : 광태 역 임다은 : 다은 역 남동현 : 동현 역 김도신 : 정식 아빠 역 유승원 : 군인 역 (우정출연) 18회 부천 국제판타스틱영화제 (2014) 초청 월드 판타스틱 시네마(김석정) 좀비스쿨 - 다음영화 Archived 2014년 9월 21일 - 웨이백 머신 좀비스쿨 - 무비스트
양산 통도사 응진전

양산 통도사 응진전(梁山 通度寺 應眞殿)은 경상남도 양산시 하북면, 통도사에 있는 건축물이다. 1981년 12월 21일 경상남도의 유형문화재 제196호 응진으전로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다. 통도사는 합천 해인사, 승주 송광사와 더불어 우리나라 3대사찰 중의 하나로 경내는 크게 상로전, 중로전, 하로전의 3영역으로 나눌 수 있다. 상로전에 있는 응진전은 대웅전의 서남쪽에 위치하고 있는데 조선 숙종 3년(1677)에 지섬대사가 지었다고 전한다. 앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕 옆모습이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어 있다. 지붕을 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식의 건물로 비교적 간결하다. 그러나 공포의 구조가 주심포 이외의 양식을 쓰고 있어 절충된 양식을 보이고 있다. 내부에는 석가여래좌상을 중심으로 왼쪽에는 미륵보살, 오른쪽에는 제화갈라보살을 같이 모시고 있다. 또한 16나한상도 같이 모시고 있는데 이것은 과거·현재·미래 모습의 석가와 16제자를 뜻한다. 통도사 응진전은 공포를 제외하면 주심포 양식의 특징을 잘 갖추고 있는 조선 후기의 건축물이다. 통도사 양산 통도사 응진전 영산회상도 - 경상남도 유형문화재 제548호 (2014년 3월 20일 지정) 경상남도 고시 제2018-485호,《경상남도 지정문화재(문화재자료) 명칭변경 고시》, 경상남도지사, 2018-12-20 양산 통도사 응진전 - 국가유산청 국가유산포털
범어사 팔상·독성·나한전

부산 범어사 팔상·독성·나한전(釜山 梵魚寺 捌相·獨聖·羅漢殿)은 부산광역시 금정구 청룡동, 범어사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2006년 7월 3일 부산광역시의 유형문화재 제63호로 지정되었다. 정면 7칸, 측면 1칸 규모에 겹처마, 맞배지붕인 본 건물은 현재 범어사 대웅전 서쪽 상단에 위치하고 있는 부속 불전의 하나로, 적어도 1706년 이래로 존속했던 위치에서 변함없이 존속해 온 건물이다. 1902년에 조사된 자료에 의하면 당시까지는 중앙의 천태문(天台門)을 중심으로 좌우에 각각 팔상전과 나한전이란 별개의 건물이 서 있다가, 1905년 11월～1906년 11월까지 약 1년에 걸친 공사 끝에 현재의 모습으로 새롭게 단장되었다. 따라서 서측의 팔상전 부분과 동측의 나한전 부분의 건축 형식은 변형되거나 고쳐지지 않고 1906년 중건 이전의 모습을 그대로 유지하고 있다고 보여 지며, 다만, 팔상전과 나한전의 노후화 된 부재의 교체와 내부 가구(架構)가 수리되었을 것으로 추정된다. 또한 1906년에 단장된 독성전(獨聖殿) 부분은 문틀을 하나의 통재를 사용해서 반원형으로 구부려 만든 독특한 모습이고, 창방 사이의 삼각형 벽체 부분에는 통판(通板)으로 넝쿨 형상을 초각하였으며, 창호도 팔상전과 나한전이 교살창인데 비해 독성전은 화문살로 아름답게 꾸미는 등 장식수법이 유사한 예를 찾기 어려울 정도로 뛰어나다. 이처럼 범어사 팔상·독성·나한전은 1906년에 중건된 건물임에도 불구하고, 간살, 가구(架構)와 평면, 입면 구성 등에서 1706년 이래의 건축 형식을 상당 부분 유지하고 있고, 특히 하나의 건물에 세 불전(佛殿)을 모신 점, 중아에 위치한 독성전 개구부(開口部)의 뛰어난 의장과 초각수법은 그 예가 극히 드문 만큼 문화재로서의 가치를 충분히 갖추고 있는 건물로 평가된다. 부산 범어사 팔상·독성·나한전 - 국가유산청 국가유산포털
움베르티데

움베르티데(이탈리아어: Umbertide)는 이탈리아 움브리아주 페루자도에 위치한 코무네다. 페루자에서 북쪽으로 30km, 치타디카스텔로에서 남쪽으로 20km 거리에 있다. 움베르티데는 움브리아에서 가장 큰 도시중 하나이며, 주에 비해서는 상대적으로 평평한 평지이다. 공작 기계, 농업 기계, 직물, 포장 재료, 도자기등을 생산하는 중요한 주의 산업 중심지이다. 움베르티데 또는 주변 지역들은 고대 로마 이전과 로마 시대에도 사람들이 살았다. 몬테 아쿠토(Monte Acuto)의 꼭대기에는 움브리인들의 방어시설("castelliere")이 발견되기도 하였다. 움베르티데는 대학교를 보호하길 목적으로 서기 8세기 또는 10세기에 세워졌고, 본래의 이름은 프라타(Fratta)이며, 현재의 이름을 받은건 1863년에 움베르토 왕세자를 기념해서이다. 위키미디어 공용에 움베르티데 관련 미디어 분류가 있습니다.
하동 쌍계사 나한전

하동 쌍계사 나한전(河東 雙磎寺 羅漢殿)은 경상남도 하동군 화개면, 쌍계사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1974년 12월 28일 경상남도의 유형문화재 제124호 쌍계사 나한전으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다. 쌍계사는 지리산 남쪽 기슭에 있는 절로 통일신라 성덕왕 23년(723)에 삼법이 지었으며, 문성왕 2년(840)에 진감국사가 다시 지었다. 처음 이름은 옥천사였으나 정강왕(재위 886∼887) 때 쌍계사로 이름을 바꾸었다. 임진왜란 때 불탄 것을 벽암이 조선 인조 10년(1632)에 다시 지어서 오늘에 이르고 있다. 쌍계사 나한전은 석가여래와 16나한상을 모시는 법당으로 문성왕 2년에 진감국사가 지었으며, 인조 19년(1641)에 벽암대사가 고쳤다고 한다. 앞면 3칸·옆면 2칸으로 지붕은 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 지붕 옆면에는 바람을 막아주는 널판이 있다. 내부 천장은 우물천장이며, 석가여래 위쪽의 장식은 휘장 모양의 단청으로 대신하고 있다. 쌍계사 나한전은 전체적으로 규모가 작은 건물이어서 사용된 재료의 크기도 작으며 장식도 생략되어 있어, 부속된 법당의 격에 맞춘 것 같은 소박한 느낌을 준다. 경상남도 고시 제2018-485호,《경상남도 지정문화재(문화재자료) 명칭변경 고시》, 경상남도지사, 2018-12-20 하동 쌍계사 나한전 - 국가유산청 국가유산포털
경주 기림사 응진전

경주 기림사 응진전(慶州 祇林寺 應眞殿)은 경상북도 경주시 문무대왕면, 기림사에 있는 건축물이다. 1985년 12월 30일 경상북도의 유형문화재 제214호로 지정되었다. 기림사는 선덕여왕 12년(643)에 천축국의 승려 광유가 세웠으며, 이름은 부처님이 살아있을 때에 세웠던 인도의 기원정사를 뜻한다. 응진전은 기림사 내에 있는 건물로 지어진 시기는 알 수 없으나 조선 후기에 다시 지은 것으로 추측한다. 앞면 5칸·옆면 2칸이며 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕으로 되어있다. 기둥 위에서 지붕을 받치는 공포가 기둥 사이에도 있는 다포양식의 건물로 단정한 형태를 갖추고 있다. 안에는 오백나한상을 모시고 있다. 건축양식을 볼 때 부분적으로 조선 중기의 특징을 가지고 있으나, 전체적으로는 조선 후기(18세기 이후)의 건물이다. 기림사응진전 - 국가유산청 국가유산포털
가미미조구치 신호장

가미미조구치 신호장(일본어: 上溝口信号場)은 일본 돗토리현 사이하쿠군 호키정에 위치한 서일본 여객철도 하쿠비 선의 신호장이다. 에비역보다 호키미조구치역 방향으로 약 4.2km에 있는, 2개 선로 구조로 단선 평행형의 신호장이다. 1번 선을 상하 본선, 2번 선을 하행 부본선으로서, 1번 선만 양방향에 출발 신호기를 붙인 교착 구조로 되어 있다. 1975년 2월 27일 : 개업.
사천 다솔사 응진전

사천 다솔사 응진전(泗川 多率寺 應眞殿)은 경상남도 사천시 곤명면, 다솔사에 있는 건축물이다. 1985년 11월 14일 경상남도의 문화재자료 제149호 다솔사 응진전으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다. 다솔사는 신라 지증왕 4년(503) 연기조사가 ‘영악사’라는 이름으로 처음 지었고, 후에 도선국사가 다솔사로 바꾸어 불렀다고 한다. 절 경내에는 대양루를 비롯하여 대웅전, 응진전, 극락전 등이 있다. 나한전이라고도 하는 응진전은 신라 선덕여왕 5년(636)에 자장율사가 지었으며, 임진왜란 때 불타 없어진 것을 숙종 6년(1680)에 다시 세웠다. 그 뒤 낡은 건물을 1930년 만해 한용운 선생이 보수하여 오늘에 이른다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 건물 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양으로 천장 속을 가린 우물천장으로 꾸몄으며, 16나한을 모시고 있다. 경상남도 고시 제2018-485호,《경상남도 지정문화재(문화재자료) 명칭변경 고시》, 경상남도지사, 2018-12-20 사천 다솔사 응진전 - 국가유산청 국가유산포털
안동 광흥사 응진전

안동 광흥사 응진전(安東 廣興寺 應眞殿)은 경상북도 안동시 서후면, 광흥사에 있는 건축물이다. 2012년 10월 22일 경상북도의 유형문화재 제455호로 지정되었다. 광흥사는 의상대사가 세웠다고 전하는 절로 안동에서 가장 큰 절 가운데 하나였으나, 현재 남아 있는 건물이 거의 없어 부속 건물이었던 응진전을 중심 법당으로 쓰고 있다. 앞면 5칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 건물 안쪽에는 석가모니불을 모시고 있다. 안동 광흥사 응진전 - 국가유산청 국가유산포털
메디아

메디아(고대 페르시아어: 𐎶𐎠𐎭, 아카드어: )는 현재의 이란 북서부의 메디아에 있었던 고대 이란인의 국가이다. 대체로 오늘날 케르만샤 일부와 아제르바이잔, 하메단, 테헤란, 쿠르디스탄 지방에 해당한다. 메디아라는 이름은 고대 그리스인들에게 이 지역이 메디아 또는 메데아(Μηδία) 로 알려졌기 때문에 붙여졌다. 구약성경의 다니엘서에는 메대로 불린다. 아시리아가 멸망한 후 기원전 11세기 전반 무렵 이란계 유목민이 세웠다. 아시리아의 샬마네세르 3세(BC 858~824)의 문헌에는 '마다' 지역 사람들이라는 기록이 있다. 바로 이들이 뒤에 메디아인으로 알려졌다. 수도는 엑바타나(지금의 하마단)였다. 그 기원과 민족에 대해서는 분명하지 않지만, 쿠르드족(Kurds)으로 기록되어 있으며 마다 또는 마타이족으로도 불렸고 우르미아호(湖) 남쪽에서 말을 사육한 유목민이다. 이들은 엑바타나를 중심으로 강성해져 데이오케스 때에 왕국으로 건립되었으며, 그의 아들 프라오르테스 때는 이란의 거의 대부분을 영유하게 되었다. 기원전 6세기까지 메디아는 흑해의 남부연안과 아란지방(오늘날의 아제르바이잔 공화국)에서 페르시아를 포함한 중앙아시아와 아프가니스탄에 이르는 대제국을 건설하였다. 메디아는 키루스 대왕에 의해 페르시아 제국과 병합 되기 전까지 이란의 첫 번째 국가로 기록되어 있다. 철기 시대 초기에 이란 서부 지역에서는 문화적·역사적으로 현격한 변화가 보인다. 철기시대는 제1기(기원전 1300년 ~ 1000년), 제2기(기원전 1000년 ~ 750년), 제3기(기원전 750년 ~ 550년)로 나뉘며, 제3기는 메디아 왕국시대에 해당된다. 인도유럽어족의 이란인들이 이란 고원에서 중심 세력으로 자리잡은 시기는 철기 시대였다. BC 9세기 중엽이 되면 대표적인 두 이란인인 메디아인과 페르시아인이 설형문자기록에 나타난다. 메디아인들은 자그로스산맥 동부 전체를 장악했고 점차 자그로스산맥 서부로 진출했다. 페르시아인들의 정확한 위치에 대해서는 의견이 분분하지만 북부 우루미아 호 근처나 때로는 중서부 자그로스산맥에 정착했던 것으로 보인다. 그러다가 후에 자그로스산맥 남서부로 갔다가 마침내 파르스 지역까지 진출했다. 이것으로 보아 이 두 이란인이 동에서 서로 이동했음이 분명해진다. 회색 또는 흑회색 토기가 이란의 동북쪽에서 서부 이란으로 들어갔다는 사실도 이러한 이동을 입증해주고 있다. 이란인들이 최초로 자그로스산맥에 정착한 때를 BC 1300년경인 제1철기시대로 추정할 수 있다. 제1·2철기시대 문화의 분포는 대략 기록에 나타난 두 이란인의 분포와 일치한다. 제1·2철기시대 문화가 출현하지 않은 지역들은 우라르투·아시리아·엘람 등 비이란계 토착 세력들의 영향력 아래 놓여 있던 것으로 보인다. 반면에 제3철기시대 문화는 자그로스 전체에 분포되어 있고, 기원전 7세기말부터 기원전 6세기초에 메디아 왕조를 탄생시켰다. 헤로도토스에 따르면 기원전 8세기경 데이오케스가 메디아 왕국을 엑바타나에 세웠고 그 후 아들 프라오르테스가 왕위를 계승했다. 일찍이 기원전 9세기초에 서부 이란으로 들어온 스키타이족이 7세기 무렵에는 아시리아에 상당한 위협세력이 될 정도로 성장하여 이 지역의 세력균형을 무너뜨렸다. 메디아 왕국은 한때 스키타이인들 때문에 정치의 공백기까지 생겼으나 키악사레스(기원전 625~585) 때 이들의 세력을 무너뜨렸다. 그들은 바빌로니아과 제휴하고 아시리아를 재침공하여 기원전 609년에 멸망시켰다. 키악사레스가 죽을 무렵 그는 할리스강(키질강)에 이르는 아나톨리아 전지역, 지금의 테헤란에 이르는 서부 이란 전체와 파르스를 포함하는 남서부 이란 전체를 지배했다. 메디아는 연맹체 형태의 통치로 이루어졌을 것으로 보인다. 메디아 왕조는 멸망하였고 페르시아의 키루스 2세부터 최초의 페르시아 제국인 아케메네스 왕조가 시작되었다. 데이오케스 재위: 기원전 728년~675년 프라오르테스(크샤트리타) 재위: 기원전 675년~기원전 653년 스키타이의 마디우스 재위: 기원전 653년 ~기원전 625년 키악사레스(우와크샤트라) 재위: 기원전 625년 ~기원전 585년 아스티아게스(이쉬투메구) 재위: 기원전 585년 ~기원전 550년 페르시아 제국 이란 A) "Archaeological evidence for the religion of the Iranian-speaking Medes of the ..." (Diakonoff 1985, 140쪽) harv error: 대상 없음: CITEREFDiakonoff1985 (help). B) "...and the Medes (Iranians of what is now north-west Iran)..." 틀:EIEC. C) "... succeeded in uniting into a kingdom the many Median tribes" (from Encyclopædia Britannica). D) "Proto-Iranian split into Western (Median, and others) and Eastern (Scythian, Ossetic, Saka, Pamir and others)..." (Kuz'mina, Elena E. (2007), 《The origin of the Indo-Iranians》, J. P. Mallory (ed.), BRILL, 303쪽, ISBN 978-90-04-16054-5 ) Encyclopædia Britannica Online Media (ancient region, Iran) Herodotus 1.101 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
우리동네 (영화)

"우리동네"(영어: Our Town)는 2007년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 오만석 : 경주 역 이선균 : 재신 역 류덕환 : 효이 역 박명신 : 여사장 역 정혜원 : 김소연 역 이무생 : 정명보 역 이갑선 : 반 형사 역 최정우 : 구 형사 역 정인기 : 2반장 역 신고은 : 스포츠카여 역 모리 유키에 : 자매 동생 역 김민교 : 박 형사 역 김경호 : 신 형사 역 차순배 : 고참 형사 역 전국환 : 중학교 교장 역 박재현 : 출판사 사장 역 염혜란 : 떡볶이 아줌마 역 장남열 : 경주 부 역 설지윤 : 효이 모 역 탁우석 : 어린 경주 역 김지민 : 어린 재신 역 강이석 : 어린 효이 역 문가영 : 어린 소연 역 전수환 : 슈퍼 주인 아저씨 역 김영선 : 슈퍼 부인 역 송요셉 : 서점 주인 역 양형호 : 경찰과장 역 조형래 : 검시관 역 이응재 : 오 형사 역 장인보 : 장 형사 역 김형보 : 경찰계장 2 역 김양성 : 용의자 역 김장섭 : 장례식 남자 역 (우정출연) 고다미 : 맛사지 아가씨 역 (우정출연) 우리동네 - 다음영화 Archived 2016년 3월 13일 - 웨이백 머신 우리동네 - 무비스트 우리동네 - 한국영화 데이터베이스
대우초등학교

대우초등학교(大宇初等學校)는 대한민국 경상남도 거제시에 있는 사립 초등학교이다. 2023. 03. 01 : 곽철옥 7대 교장 취임 2016. 02. 18 : 제 33회 88명 졸업 (총 3,044명 졸업) 2015. 03. 01 : 이왕재 6대 교장 취임 2011. 03. 01 : 교육청 영재학급 (수학과학, 인문사회) 운영 2006. 11. 11 : 지성학원 도서관 준공 (금목서 도서관) 2001. 07. 01 : 강중식 5대 교장 취임 1996. 09. 01 : 박중호 4대 교장 취임 1992. 03. 01 : 정용원 3대 교장 취임 1990. 03. 24 : 24학급 증설 인가 1984. 10. 15 : 안병조 2대 교장 취임 1984. 02. 25 : 신관교사 (11실) 신축 완공 1984. 02. 20 : 제 1회 졸업식(남 12, 여 22, 계 34명) 1983. 02. 20 : 옥포 가교사에서 아주리 신축 교사로 이전 1983. 01. 01 : 임용빈 초대 교장 취임 1982. 05. 05 : 교가 제정(작사:윤석중, 작곡:유병무) 1982. 03. 05 : 1학년 2학급 편성 제 1회 입학식 1982. 02. 26 : 거제중고 이회우 교장 직무 겸임 , 교감 정용원 부임 1982. 02. 17 : 대우초등학교 설립 인가 1980. 09. 30 : 학교법인 지성학원 정희자 이사장 취임 대우초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 대우초등학교 - 공식 웹사이트
거제중학교

거제중학교(巨濟中學校)는 대한민국 경상남도 거제시 아주동에 있는 사립 중학교이다. 1948년 10월 16일 : 재단법인 거제기독청년회 교육학원 설립 허가 1948년 10월 16일 : 거제중학교 6학급 설치인가, 초대 진도선 교장 취임 1979년 11월 26일 : 학교법인 지성학원으로 명의 변경 1980년 3월 1일 : 교명 거제여자중학교로 변경 1981년 2월 16일 : 학교법인 지성학원 정희자 이사장 취임 1985년 1월 15일 : 학원단지 신축 준공 이전 1986년 3월 5일 : 옥당(예절교육관) 개관 1994년 3월 1일 : 교명 거제중학교로 변경 2004년 12월 7일 : 다목적 실내체육관 개관 2010년 3월 2일 : 급식소 개관 2023년 1월 4일 : 제75회 졸업식(졸업생 227명, 총 15,445명 배출) 2023년 9월 1일 : 제13대 김흥곤 교장 취임 거제중학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 거제중학교 - 공식 웹사이트
포화

포화(飽和, 영어: saturation 새처레이션[*])는 화학에서 다양한 의미를 지니고 있으며 이는 모두 최고 용량에 이르렀음에 근거한다. 물리화학에서 포화는 용질이 용매에 더 이상 다른 상으로 용해되지 않는 최고 농도인 상태를 말한다. 이 때의 농도는 온도와 압력의 영향을 받는다. 물리화학에서 표면처리를 할 때, 포화는 결합부위가 완전히 점유되는 정도를 나타낸다. 예를 들어, 염기포화는 염기 양이온과 교환성 양이온의 비를 말한다. 비슷하게, 환경토양과학의 질소 포화는 생태계에서 토양 따위가 질소를 더 이상 저장하지 못하는 상태를 의미한다. 유기화학에서 포화된 화합물은 이중결합이나 삼중결합 또는 고리형의 구조를 가지고 있지 않다. 포화된 탄화 수소에서 모든 탄소 원자는 사슬 끝을 제외하면 두 개의 수소 원자와 결합하고 있으며, 사슬 끝에서는 세 개의 수소 원자와 결합하고 있다. 포화된 알케인에서 각각의 탄소는 4개의 단일 결합을 가진다. 반면 알켄이나 알카인의 경우에는 탄소 원자들 사이에 한 개의 이중 결합이나 삼중 결합이 포함되어 있으므로 불포화 탄화 수소로 분류된다. 이 때 불포화도는 불포화 탄화 수소가 추가로 결합 가능한 수소의 양을 나타낸다. Alfred Thomas (2002). 〈Fats and Fatty Oils〉. 《Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry》. Weinheim: Wiley-VCH. doi:10.1002/14356007.a10_173.
헤레라사우루스

헤레라사우루스(학명: Herrerasaurus)는 트라이아스기 후기에 나타난 육식 공룡의 일종이다. 이 육식 공룡의 화석은 모두 아르헨티나 북서부의 트라이아스기 후기, 지금으로부터 약 2억 3천 1백 4십만 년 전 지층에서 발견되었다. 모식종은 헤레라사우루스 이스치구알라스텐시스(Herrerasaurus ischigualastensis)이며, 1963년 아르헨티나 고생물학자 Osvaldo Reig가 명명했고, 이것이 헤레라사우루스속에 딸린 유일한 종이다. Alcober, Oscar A.; Martinez, Ricardo N. (2010). “A new herrerasaurid (Dinosauria, Saurischia) from the Upper Triassic Ischigualasto Formation of northwestern Argentina”. ZooKeys 63 (63): 55–81. doi:10.3897/zookeys.63.550. PMC 3088398. PMID 21594020.  Reig, O.A. (1963). “La presencia de dinosaurios saurisquios en los "Estratos de Ischigualasto" (Mesotriásico Superior) de las provincias de San Juan y La Rioja (República Argentina)”. Ameghiniana (스페인어) 3 (1): 3–20.
베도라치

베도라치(tidepool gunnel, Pholis nebulosa)는 농어목 황줄베도라치과의 물고기이다. 위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 베도라치
타트리산맥

타트리산맥(폴란드어: Tatry, 슬로바키아어: Tatry)은 폴란드 남부와 슬로바키아 북부의 국경 부근까지 동서 방향으로 뻗은 산맥이다. 카르파티아산맥을 형성하는 산맥 가운데 하나로서 전체 면적은 785km2이다. 이 가운데 610km2(77.7%)는 슬로바키아에, 175km2(22.3%)는 폴란드에 위치한다. 산맥에서 가장 높은 봉우리는 슬로바키아에 위치한 게를라호프스키봉(Gerlachovsky)으로 높이는 2,655m이다. 타트리산맥은 크게 서타트리산맥, 동타트리산맥으로 나뉜다. 타트리산맥에는 다양한 식물, 동물이 분포하고 있다. 1,000종이 넘는 관속식물 이외에 이끼류 450종, 우산이끼류 200종, 지의식물 700종, 진균류 900종, 변형균류 70종을 비롯한 각종 식물이 분포하고 있으며 5개의 기후 변화 벨트가 위치한다. 완보동물 54종, 와충류 22종, 윤충류 100종, 요각류 22종, 거미류 162종, 연체동물 81종, 포유류 43종, 조류 200종, 양서류 7종, 파충류 2종이 분포한다. 타트리산맥은 등산, 스키로 유명한 관광지, 휴양지로서 인근에는 요양소, 산막, 호텔, 스키장이 들어서 있다. 타트리산맥은 폴란드, 슬로바키아에서 국립공원으로 지정되어 있으며 1992년에는 유네스코가 지정한 인간 생물권 계획 보존 구역으로 등재되었다. 수데티산맥 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 타트리산맥
염충

염충(閻忠, ? ~ 189년)은 후한말 서량 사람이다. 《삼국지》에 따르면 무명 시절의 가후를 장량, 진평에 비유하며 높이 평가했다. 황보숭에게 쿠데타를 권유했지만 받아들여지지 않았다. 187년 량주의 난이 일어나자 마등, 한수 등에 의해 반란군의 장으로 추대되었으나 얼마 못가 죽었다.
꽃의 생애

《꽃의 생애》(일본어: 花の生涯 하나노쇼우가이[*])는 후나하시 세이치가 1952년부터 1953년 마이니치 신문에 기고한 역사소설로 에도 막부의 대로이자 히코네번의 당주로 활약한 이이 나오스케의 생애를 다루고 있다. 1953년 쇼치쿠에서 영화화, 1963년에 NHK 대하드라마의 첫편으로 드라마화되었다.
팔리 율장

팔리 율장 또는 위나야 삐따까(Vinaya Piṭaka)는 팔리어 불경 중 계율에 관한 부분을 묶은 것으로, 팔리 삼장의 첫번째 묶음이다. 숫따비방가(Suttavibhanga, 경분별(經分別)) 마하비방가(Mahāvibhaṅga, 대분별(大分別)) 227계 — 비구계 빠라지까(Pārājikā, 바라이(波羅夷)) 4계 Saṅghādisesa(僧残法) 13계 Aniyata(不定法) 2계 Nissaggiya pācittiya(捨堕法) 30계 Pācittiya(波逸提法) 92계 Pāṭidesanīya(提舎尼法) 4계 Sekhiyavatta(衆學法) 75계 Adhikaraṇa-samatha(滅諍法) 7계 빅쿠니비방가(Bhikkhunivibhanga, 비구니분별(比丘尼分別)) 311계 — 비구니계 빠라지까(Pārājikā, 바라이(波羅夷)) 8계 Saṅghādisesa(僧残法) 17계 Nissaggiya pācittiya(捨堕法) 30계 Pācittiya(波逸提法) 166계 Pāṭidesanīya(提舎尼法) 8계 Sekhiyavatta(衆學法) 75계 Adhikaraṇa-samatha(滅諍法) 7계 칸다까(Khandhaka, 건도(楗度)) 마하박가(마하왁가, Maha-vagga, 대품(大品)) Maha-khandhaka(大犍度) posathak-khandhaka(薩犍度) Vassupanayikak-khandhaka(入雨安居犍度) Pavaranak-khandhaka(自恣犍度) Cammak-khandhaka(皮革犍度) Bhesajjak-khandhaka(藥犍度) Kathinak-khandhaka(迦絺那衣犍度) Civarak-khandhaka(衣犍度) Campeyyak-khandhaka(瞻波犍度) Kosambakak-khandhaka(拘睒弥犍度) 쭐라박가(쭐라왁가, Culla-vagga, 소품(小品)) Kammak-khandhaka(羯磨犍度) Parivasikak-khandhaka(別住犍度) Samuccayak-khandhaka(集犍度) Samathak-khandhaka(滅諍犍度) Khuddakavatthuk-khandhaka(小事犍度) Senasanak-khandhaka(臥坐具犍度) Sanghabhedakak-khandhaka(破僧犍度) Vattak-khandhaka(儀法犍度) Patimokkhatthapanak-khandhaka(遮說戒犍度) Bhikkhunik-khandhaka(比丘尼犍度) Pancasatikak-khandhaka(五百結集犍度) Sattasatikak-khandhaka(七百結集犍度) 빠리와라(Parivara, 부수(附隨)) 전재성 역주, 《(세계최초최대복원번역 빠알리율장)빅쿠니비방가-율장비구니계》(우리말 빠알리대장경, 서울: 한국빠알리성전협회), 전통본율장 제2권/협회본율장 제4권, 2015. 전재성 역주, 《(세계최초최대복원번역 빠알리율장)빅쿠비방가-율장비구계》(우리말 빠알리대장경, 서울: 한국빠알리성전협회), 전통본율장 제1권/협회본율장 제3권, 2015. 전재성 역주, 《(세계최초완전복원번역 빠알리율장 하권)쭐라박가-율장소품》(우리말 빠알리대장경, 서울: 한국빠알리성전협회), 전통본율장 제4권/협회본율장 제2권, 2014. 전재성 역주, 《(세계최초완전복원번역 빠알리율장 상권)마하박가-율장대품》(우리말 빠알리대장경, 서울: 한국빠알리성전협회), 전통본율장 제3권/협회본율장 제1권, 2014. 최봉수 옮김, 《마하박가》(시공불교경전, 서울: 시공사), 제1권~제3권, 1998. 최봉수 지음, 〈율장 개설〉, 《원시불교 원전의 이해》(불광불학총서 11, 서울: 불광출판부), 10장, 553~602쪽, 1993. 부다고사의 Samantapāsādikā-aṭṭhakathā(一切善見律註, 一切歡喜滿足, 善見律毘婆沙疏, Sp) — 위나야 삐따까(Vinaya Piṭaka)의 주석서 부다고사의 Kaṅkhāvitaraṇī-aṭṭhakathā(波羅提木叉註, 疑心解除, Pāt-a, Kkh) — Pātimokkha의 주석서 Vajirabuddhi의 Vajirabuddhi-ṭīkā(Vjb) — Samantapāsādikā의 주석서 Sariputta의 Saratthadipani-ṭīkā(Sp-ṭ) — Samantapāsādikā의 주석서 Mahakassapa of Cola의 Vimativinodani(Vmv)— Samantapāsādikā의 주석서 Buddhanaga의 Vinayatthamanjusa(Kkh-ṭ) — Kaṅkhāvitaraṇī의 주석서 마성, 팔리문헌의 조직[1] 마성, 팔리문헌의 조직[2]
성산초등학교 (경기)

성산초등학교는 대한민국 경기도 오산시에 있는 공립 초등학교이다. 1979년 11월 14일 성산국민학교 설립 인가 1981년 3월 1일 제1대 이종덕 교장 부임 1981년 3월 4일 성산국민학교 개교 1982년 2월 15일 제1회 졸업식(154명) 1996년 3월 1일 성산초등학교로 개명 2002년 9월 30일 경기도교육청지정 특기적성시범학교 운영보고회 2007년 9월 13일 경기도교육청지정 특수교육시범학교 운영보고회 2009년 10월 7일 경기도교육청지정 인권교육시범학교 운영보고회(2년차) 2010년 10월 27일 경기도교육청지정 인권교육시범학교 운영보고회(3년차) 2013년 3월 1일 제13대 김영란 교장 부임 2014년 2월 14일 제33회 졸업식(40명 졸업, 누계 5,299명) 2014년 3월 1일 초등 10학급(특수 1, 순회1), 유치원 3학급(특수 1) 2015년 2월 13일 제34회 졸업식(44명 졸업, 누계 5,343명) 2015년 3월 1일 초등 6학급(특수 1, 순회1), 유치원 3학급(특수 1) 성산초등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 경기도의회 (2016년 1월 4일). “경기도립학교 설치조례 별표”. 《국가법령정보센터》. 대한민국 법제처. 2016년 7월 30일에 확인함.  성산초등학교 - 공식 웹사이트