laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
일산동고등학교

일산동고등학교(一山東高等學校)는 경기도 고양시 일산서구 탄현동에 있는 공립 고등학교이다. 1995년 3월 1일 : 제1대 한준동 교장 취임 1995년 3월 6일 : 제1회 입학식 및 개교식(130명) 1998년 2월 17일 : 제1회 졸업식(175명) 2010년 1월 1일 : 과학중점학교 운영(13년차) 2022년 3월 1일 : 제11대 장병석 교장 취임 2022년 3월 2일 : 자율학교 운영(2년차) 2023년 2월 8일 : 제26회 졸업식(311명, 연 11,917명) 2023년 3월 2일 : 제29회 입학식(11학급 305명) 일산동고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 경기도의회 (2016년 1월 4일). “경기도립학교 설치조례 별표”. 《국가법령정보센터》. 대한민국 법제처. 2016년 7월 30일에 확인함.  일산동고등학교 홈페이지
제주 어음리 빌레못동굴

제주 어음리 빌레못동굴(濟州 於音里 빌레못洞窟, 영어: Billemotdonggul Lava Tube in Eoeum-ri, Jeju)은 제주특별자치도 제주시 애월읍에 있는 동굴이다. 1984년 8월 14일 대한민국의 천연기념물 제342호로 지정되었다. 내부에는 박쥐 등이 존재할 가능성이 높으므로 출입이 불가능하다. 내부에 통로가 많이 존재하고 있다. 제주 어음리 빌레못동굴은 어음리 산중턱에 자리잡고 있으며, 동굴 주위에 두 개의 연못이 있어서, 평평한 암반을 뜻하는 빌레라는 제주도 말과 연못의 못이 합쳐져 ‘빌레못’이라는 이름이 붙여졌다. 동굴의 총길이는 11,749m로 세계에서 가장 길고, 미로가 매우 많으며. 화산활동에 의해 7∼8만년 전에 만들어진 것으로 추정된다. 동굴 안에는 높이 28㎝의 규산주(규소와 산소·수소의 화합물로 이루어진 기둥)와 길이 7m·높이 2.5m의 공모양으로 굳은 용암이 있다. 땅에서 돌출되어 올라온 높이 68㎝의 용암석순은 세계에서 두 번째로 큰 것이다. 또한 동굴 벽면에는 용암이 냉각되면서 밑으로 밀려내려 온 흔적이 그대로 남아있다. 빌레못동굴은 세계적인 용암동굴로서 동굴이 만들어질 때의 흔적을 다양하게 보여주고 있고, 대륙에서 서식하는 황금곰의 화석이 발견되는 등 학술적 가치가 매우 크다. 현재 빌레못동굴은 동굴 생성물 등의 보호를 위해 공개제한지역으로 지정되어 있어 관리 및 학술 목적 등으로 출입하고자 할때에는 문화재청장의 허가를 받아 출입할 수 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 지금의 국토교통부로 통합되었다. 현지 안내문 인용 제주 어음리 빌레못동굴 - 국가유산청 국가유산포털
루다키

루다키(858년~941년, 페르시아어: رودکی)는 중세의 페르시아 시인이다. 사마르칸트의 근처에서 출생하여 부하라에 도읍한 사만 왕조의 군주를 섬긴, 눈이 먼 궁정시인이다. 페르시아 문학사상 최초의 위대한 시인이었던 까닭에 '페르시아 시의 아버지'라 불리었다. 작품은 방대한 양이었으나 거의 대부분 소실되었다. 여러 가지 장르의 시에 뛰어났으며 기교를 부리지 않고 소박한 작풍(作風)으로 알려졌다. 인도의 설화 <칼릴라와 딤나>를 지은 시인이다. 루다키의 성공은 주로 10세기 신페르시아 문학의 개화에 중요한 역할을 한 그의 주요 후원자 아불-파들 알-발라미 고관(940년 사망)의 지원 덕분이었다. 937년 발라미가 몰락한 후 루다키의 경력은 악화되었고 결국 법정에서 해고되었다. 그 후 그는 말년을 가난하게 살았으며 고향에서 눈이 먼 채 홀로 죽어갔다. 이란에서 루다키는 "신 페르시아 시의 창시자"로, 타지키스탄에서는 "타지크 문학의 아버지"로 인정받고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 루다키 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
다키키

다키키(페르시아어: دقیقی)는 중세의 페르시아 시인이다. 출생지에 관하여 여러 설(투스·발크 등)이 있으나 정확하지 않다. 사만 왕조의 군주에게 인정을 받아 주로 부하라에서 지냈다. 이란의 전설과 신화를 근거로 <왕서(王書)>의 일부를 시작(詩作)하여 불멸의 명성을 얻었다. 그의 작품 약 1000구절은 피르다우시의 <왕서>에 실려 있다. 조로아스터 교도(敎徒)였다고도 하며, 젊은 나이에 노예에게 살해되었다. 서정시에도 뛰어났다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
통영 욕지도 모밀잣밤나무 숲

통영 욕지도 모밀잣밤나무 숲(統營 欲知島 모밀잣밤나무 숲)은 경상남도 통영시 욕지면 동항리, 욕지도 동항마을 뒷산에 위치한 상록수림이다. 1984년 11월 19일 대한민국의 천연기념물 제343호로 지정되었다. 이 모밀잣밤나무 숲은 동항마을 뒷산에 위치한 상록수림이다. 숲을 구성하고 있는 식물들로는 가장 대표적인 모밀잣밤나무 100여 그루 외에 항상 푸르른 나무인 사스레피나무, 보리밥나무, 팔손이, 생달나무, 모람, 자금우, 마삭줄, 광나무 등과 넓은 잎이 봄에 돋았다가 가을에 떨어지는 작살, 때죽나무, 떡윤노리, 개서어나무, 검노린재, 굴피나무, 청미래덩굴, 붉나무, 누리장, 두릅나무, 예덕, 칡, 계요등, 인동, 벚나무, 굴참, 쇠물푸레, 멍석딸기, 댕댕이덩굴, 섬덜꿩, 보리수, 국수나무, 진달래, 조록싸리, 팥배나무 등이 있고, 보기드문 식물인 해변싸리, 애기등, 민땅비사리가 있으며 소엽맥문동, 향등골나무, 마, 단풍마, 떡잎골무꽃, 산거울, 억새, 삽주, 하늘타리, 쇠무릅, 산박하, 애기나리 등의 풀들이 자라고 있다. 이 모밀잣밤나무 숲은 물고기를 보호하고 숲 가까이로 유인하는 어부림으로서 중요한 역할을 하고 있으며, 우리나라의 대표적인 상록수림 중의 하나이므로 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다. 욕지도 문화공보부고시제622호, 《천연기념물지정》, 문화공보부장관, 관보 제9896호, 29면, 1984-11-19 통영 욕지도 모밀잣밤나무 숲 - 국가유산청 국가유산포털 문화재청고시 제2016-87호 통영 욕지도 모밀잣밤나무 숲 문화재구역 일부 해제 및 지형도면, 2016년 10월 13일.
운수리 (시인)

운수리(페르시아어: عنصری بلخی)는 중세 페르시아 송시(頌詩) 시인이다. 발크 출생으로 가즈니 왕조 술탄 마흐무드를 섬긴 계관(桂冠)시인이다. 같은 조정하에 있던 많은 시인 가운데서 가장 이름이 높다. 술탄의 원정에 동행하여 그 승리를 찬미한 시가 많으며 400명의 노예를 거느린 호화판 생활을 하였다. 그의 작풍은 기교에 넘치며 유려(流麗)하다. 로맨스 <와미크와 무즈라>의 작시자로서도 알려져 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
나시르 후스라우

나시르 후스라우(페르시아어: ناصر خسرو قبادیانی, 1004년 ~ 1088년)는 중세 페르시아의 시인이며 이스마일파(派)의 포교자(布敎者)이다. 발크 근처에서 출생하여 젊어서 가즈니 왕조를 섬겼고 1045년부터 7년간 서아시아 각지를 여행하였으며, 이집트에 가서 이스마일파로 개종하고 귀국하여 포교에 노력했다. <여행기> <나그네의 양식(糧食)> <이현(二賢) 집합(集合)의 서(書)> 등 산문 외에 <시집> <광명의 서(書)> <행복의 서> 등 주로 철학과 신학을 다룬 시로서 높이 평가되고 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 나시르 후스라우
선시

선시(禪詩)는 선수행을 통한 깨달음의 경지를 짤막한 율문으로 나타낸 시를 말한다. 선시(禪詩)는 시(詩)와 선(禪)의 만남이다. 선시는 범불교적 종교시가 아닌 불교 선종(禪宗)의 사상과 철학, 그리고 정신적 경지를 표현한 운문문학이다. 선시의 시작은 게송(偈誦)에서 찾아볼 수 있다. 게송은 인도의 산스크리트어 가타(gatha, 伽陀)의 음역인 게(偈)와 중국어 풍송(諷誦)의 송(誦)이 합쳐 이루어진 말로 운율의 형식을 갖춘 경전의 일종으로, 경전에서 불설이 설해지는 양식과 성질을 열두 가지로 분류하여 설명하는 12분교의 하나이다. 시가의 역사는 선종사상이 흥기하기 이전의 중국에 이미 장구하게 흘러왔으나, 그때는 시와 선의 연계가 필요치 않았었다. 그러나 선종사상이 중국에서 유행된 이후부터는 많은 문예가들이 시와 참선의 긴밀한 연계를 맺게 되었다. 선종은 당대(唐代)에 크게 흥성하였으며, 초·중당 시기에 많은 시인들이 선종의 영향을 받았고, 시를 창작함에 있어 선의 묘오(妙悟) 경지를 수용하여 원선입시(援禪入詩)로 선미(禪味) 농후한 시를 읊게 되었다. 명나라 사공도(司空圖)의 운외지치(韻外之致), 미외지미(味外之味) 시론은 사람들에게 명확한 시선일치(詩禪一致)이론을 인식시켰고, 후세 중국 문예 이론의 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 송대(宋代)에 이르러 선종은 고도로 발전하면서 더욱 광범하게 유행했고, 사대부에까지 선의 풍류가 일어 시와 선의 관계는 더욱 가까워졌다. 대표적 시인으로 당의 왕유(王維), 두보(杜甫), 백낙천(白樂天), 한산(寒山), 그리고 송의 소동파(蘇東坡), 황정견(黃庭堅), 엄우(嚴羽), 청의 왕사정(王士禎) 등 대가들이 선사상에 심취하여 고격(高格)의 선시를 많이 창작하게 되었고, 이들이 한국이나 일본 시단에 끼친 영향은 지대하다. 언어의 절제와 응축, 그리고 상징을 중시하는 공통점이 시와 선에는 있다. 선은 직관을 중시하고 언어를 초월하기 때문에 그 초월 언어가 상징으로 나타나면 곧 문학이 되는 것이며, 이런 경우 선승(禪僧)의 게(偈)는 시문학으로 나타나게 된다. 오도(悟道)를 목적으로 하는 불교 문학의 절정은 선시이다. 불교적 철학이나 사상을 산문으로 묘사·표현할 수도 있지만, 이보다 직관적인 면에 있어서의 힘은 선시문학이 강하다고 할 수 있다. 선을 통하여 얻어지는 정심(靜心)은 물심일여(物心一如)의 경지에서 사물의 속성을 신속하게 파악하여 시화(詩化)하는 데 촉매작용을 한다. 또 선의 돈오적(頓悟的) 사유방식은 시 창작에 있어 번득이는 영감을 제공해 준다. 선 체험으로 얻어진 무한한 정신세계와 정제된 심리상태는 묘오(妙悟)와 여유, 함축 그리고 의경(意境)을 표현한다. 선어(禪語)의 상징성과 함축, 그리고 논리 구조를 초월한 선구언어(禪句言語)는 언어의 한계를 극복하고 기존 관념을 넘어 무의식 세계, 깨달음의 세계까지 정신세계를 확장하는 창조·혁명적인 언어 구조로 재조직되었다. 선이 시로써 문학이 되었고, 시가 선으로써 사상과 깊이를 더해 갖춘 지고한 격조의 시 세계를 창출하였다. 청대 원호문(元好問)의 말처럼 선은 시인에게 좋은 칼을 다듬어 주었고, 시는 선에게 비단꽃을 덮어 주었다. 인간의 모든 문화현상은 언어문자로 기록되고 사유마저도 언어로 이루어지기 때문에 인간은 언어문자를 떠나서 살 수 없다. 선 또한 마찬가지로 소위 불리문자(不離文字)요, 인언현리(因言顯理), 의언진여(依言眞如)이다. 그러나 선가의 언어는 지극히 압축되고 고도로 상징화한 비약·역설적인 반상(反常)의 언어이다. 일언지하(一言之下) 돈망생사(頓忘生死)하고 일초직입(一超直入) 여래지(如來地)하는 촌철살인적(寸鐵殺人的) 언어이다. 이러한 전형적 선시의 대부분은 사언, 오언, 칠언의 시 형식만 취했을 뿐 성률(聲律), 압운(押韻), 평측(平仄) 등을 무시하기 때문에 한시에서 요구하는 시문학적 우수성은 기대하기 어렵다. 시적 성취를 얻은 선시로는 사대부와의 교류를 읊은 교류시(交流詩), 차운시(次韻詩)가 있다. 자신의 오도 경계를 운수자연(雲水自然)의 풍물에 의탁하여 읊은 우음시(偶吟詩), 산거시(山居詩), 운수시(雲水詩) 등에서는 사대부가 도회에서 얻을 수 없는 묘경(妙境)과 운외지미(韻外之味)를 느낄 수 있다. 깨달음을 읊은 오도송 세상을 떠나며 남기는 열반송 법을 전하는 전법게 산에 머물며 수도의 경지를 읊은 산거시 한국의 선시는 고려 말에 선승들의 어록(語錄)과 함께 많은 게송이 지어졌으나, 조선의 억불책으로 어록 발간이 급격히 줄었다가 서산 휴정의 “청허당집”에서 체재를 갖춘 어록이 간행되었다. 역사적으로 뛰어난 선시는 한산에서 출발하여 벽암록, 종용록을 이어 고려의 진각혜심이 선문염송으로 대성했다. 선시인으로는 진각혜심, 청허휴정, 만해용운 등이 있고 현대에 와서 승려시인들에 의하여 계승되고 있다. 대표적인 선시인으로 석지현, 돈연, 노불자명 등이 있다. 한용운의 “님의침묵”, 성기조의 “바람”, “피로”, “겨울나무”, 이상의 “오감도” 등을 전위 예술 선시로 분류하기도 한다. 20세기 후반에 등장한 대한민국 현대시 또한 포스트모더니즘적 요소에서 동양의 선사상과 상당부분 겹치는 부분이 많이 나타났다. 황동규의 “몰운대行(행)”, 오규원의 “길, 골목, 호텔, 그리고 강물소리”, 정현종의 극 서정시 “꽃 한송이”등이다. “선시 읽기”. 부다피아. 2012년 5월 22일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] 석지현 (1997). 《선시감상사전》. 민족사. ISBN 8970096086.  朱浩贊 (2005년 12월). “碧松 智嚴의 禪詩”. 《한자한문연구》 (학술저널)|format=은 |url=을 필요로 함 (도움말).  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 鄭光修 (2006년 9월). “現代禪詩현대 선시의 實相실상”. 《문예운동》 (91).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 장석주 (2011년 6월). “선시禪詩의 직계들”. 《시와세계》 (전문잡지)|format=은 |url=을 필요로 함 (도움말).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 박순희. “새로운 詩的 方法으로서의 禪詩”. 《돈암어문학》 (학술저널)|format=은 |url=을 필요로 함 (도움말).  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 오감도 전위 예술 한시 선(禪)
가쿠몬역

가쿠몬역(일본어: 学門駅[*])은 일본 와카야마현 고보시에 위치한 기슈 철도 기슈 철도선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다. 와카야마 현립 히다카 고등학교 · 부속 중학교 1931년 6월 15일 : 나카가쿠몬역으로서 개업. 1942년 12월 8일 : 나카가쿠몬 역 폐지. 1979년 8월 10일 : 나카가쿠몬 역 터 부근에 가쿠몬역 개업.
김정수 (시인)

김정수(金正洙, 1963년~ )는 대한민국의 시인이다. 경기도 안성시 일죽면에서 태어났으며, 경희대학교 국어국문학과를 졸업했다. 1990년 〈지하철〉 외 10편으로 《현대시학》으로 등단했으며, 2015년 제28회 경희문학상을 받았다. 《머니투데이》 신작시집 서평 ‘시인의 집’과 《경향신문》 시평 ‘詩想과 세상’ 연재했다. 《주간경향》에 '김정수의 시톡'을 연재했다. 《사과의 잠》(청색종이, 2023) ISBN 979-11-89176-92-1 《홀연, 선잠》(천년의시작, 2020) ISBN 978-89-6021-482-8 《하늘로 가는 혀》(천년의시작, 2014) ISBN 978-89-6021-205-3 《서랍 속의 사막》(리토피아, 2004) ISBN 89-89530-29-6 “제28회 경희문학상에 김정수·유진월”. 《연합뉴스》. 2021년 1월 5일에 확인함.  “시인 김정수, ‘하늘로 가는 혀’로 경희문학상 수상 영예”. 《스포츠경향》. 2021년 1월 5일에 확인함.  《머니투데이》 [시인의 집] 나를 살라 재가 될 사랑 《경향신문》 [詩想과 세상] 새로운 시간의 시작
통영 우도 생달나무와 후박나무

통영 우도 생달나무와 후박나무(統營 牛島 생달나무와 후박나무)는 경상남도 통영시 욕지면 연화리, 우도에 있는 천연기념물이다. 1984년 11월 19일 대한민국의 천연기념물 제344호로 지정되었다. 생달나무는 남쪽의 따뜻한 해안가의 평지에서 자란다. 꽃은 4∼5월에 피며 열매는 7∼9월에 열린다. 후박나무는 울릉도와 제주도 및 남쪽 섬에서 자라며 주로 해안가에서 자란다. 나무가 웅장하고 아름다워서 정원수, 공원수 등에 이용되며 바람을 막아주는 방풍용으로도 많이 심는다. 이 나무들은 마을을 지켜주고 보호해주는 서낭림으로 마을 뒷쪽에 생달나무 3그루와 후박나무 1그루가 높이 20m 정도의 작은 숲을 이루고 있다. 생달나무 중 가장 큰 나무의 나이는 400년 정도로 추정되며, 후박나무의 나이는 500년으로 추정하고 있다. 나무 밑에는 계요등, 섬딸기 등이 자라고 있으며, 주변에는 작은 동백나무 숲이 있다. 마을 사람들은 생달나무와 후박나무가 마을을 지켜주고 있다고 믿어 오랜 세월동안 잘 보호해 왔으며, 문화적·생물학적 보존가치가 인정되어 천연기념물로 지정하여 보호하고 있다. 우도 문화공보부고시제622호, 《천연기념물지정》, 문화공보부장관, 관보 제9896호, 29면, 1984-11-19 통영 우도 생달나무와 후박나무 - 국가유산청 국가유산포털
카이 카우스

카이 카우스(1021년~1098년)는 이란 중세의 군주이다. 카스피해(海) 남해안 지방을 지배한 지야르 왕조의 교양 있는 왕으로 1082년 왕자 기란 샤를 위해 저작한 교훈서 <카부스나메>는 산문학상 중요한 지위를 차지하고 있다. 44장으로 된 본서는 당시의 사회·정치·문화를 상세하게 기술하여 기품 있는 문학 작품 외에 역사적 자료의 가치도 있다. 문체는 평이·간결(簡潔)하고 많은 일화를 수록하고 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
인디펜던트 전차

빅커스 A1E1 인디펜던트(Vickers A1E1 Independent)는 주포탑 1개와 주포탑이 여러개 인 척 위장한 4개의 기관총 포탑이 특징인 영국의 다포탑 전차이다. 또한 현재는 레플리카 인디펜던트 전차가 영국 보빙턴 전차 박물관에 전시되어 있다. 인디펜던트 전차는 특히 소련에 영향을 많이 주었는데, 대표적으로 T-100과 T-28 전차, T-35 전차에 영향을 주었다. 워썬더 다포탑 전차 T-28 전차 T-35 전차 T-100 세계의 걸작 전차 제1장 3번
루바이야트

루바이야트(페르시아어: رباعیات خیام)는 페르시아어 4행 시집이다. 루바이(4행시)의 복수형으로 이 시형은 10세기 경부터 많은 시인이 택하고 있었으나 오마르 하이얌이 나온 이래 일반적으로 그의 작품을 대명사적으로 의미하게 되었다. 그의 작품이 세계적인 명성을 얻은 것은 19세기의 영국 시인 에드워드 피츠제럴드의 명역(名譯)에 의한다. 11세기 페르시아의 시인들은 벗들과 흥겹게 어울리며 즉흥적으로 ‘루바이’를 지었다. 루바이는 4행시를 뜻한다. 페르시아의 시인이자 천문학자인 오마르 하이얌은 수백 편의 루바이를 남겼다. 그로부터 7세기가 지나 영국 시인 피츠제럴드는 친구로부터 하이얌의 루바이가 적힌 필사본을 선물받는다. 그는 약 600년 전의 이 ‘쾌락주의적 불신자’ 하이얌에게 동질감을 느끼고 루바이들을 번안해 ‘루바이야트’라는 이름으로 출간한다. 말이 번안이지 피츠제럴드는 거의 자신만의 빼어난 창작물을 만들어 낸다. 평론가들은 피츠제럴드가 하이얌의 정신 속으로 들어가는 데 성공했다는 평가를 내린다. 이 책에 실린 75편의 루바이들은 우리 삶의 불확실성에 대안을 제시한다. 우리는 어떻게, 왜 이 세상에 왔는지, 그리고 덧없는 열정의 삶이 순식간에 지나가면 어떻게 될 것인지 알 수 없지만, 향긋한 꽃들과 사랑하는 벗들과 감미로운 포도주가 있다면 충분히 기쁨을 누릴 수 있다고 역설한다. 이 책의 각 루바이에는 영국의 삽화가 조지프 설리번이 1913년 출간한 판본에 그린 삽화가 함께 실려 있다. 이 삽화들은 이후 숱한 판본에 재수록되었다. 타맘 슈드 사건 프로젝트 구텐베르크 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 루바이야트 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 루바이야트 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "루바이야트" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
사나이 (시인)

사나이(페르시아어: حکیم سنایی)는 중세 페르시아 신비주의 시인이다. 가즈니 출생으로 처음은 송시(頌詩) 시인이었으나 후에 신비주의 시인으로 활약하였고 대표작 <진리의 정원>은 최초의 마스나비 시형에 의한 신비주의 서사시로 이름이 높다. <시집>은 서정시·송시·4행시가 주를 이룬다. 이외에 <종복(從僕)의 순례> <입증(立證)의 길> <사랑의 서> 등의 시작품이 있다. 작풍은 명쾌 유려하고 비유적 수법을 많이 사용하고 있다. 페르시아 문학 루미 니자미 파리두딘 아타르 사나이 - 두산세계대백과사전 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
니자미 아루디

니자미 아루디(페르시아어: نظامی عروضی)는 중세의 페르시아 산문가이다. 사마르칸트 출생으로 1156년에 서기(書記)·시인·점성가(占星家)·의사에 관하여 <4강화(講話)>를 저작하였다. 많은 일화로 되어있고 산문 작품과 문학사의 자료로서도 매우 가치있는 것이다. 오마르 하이얌과 친교를 맺었으며 이븐 시나의 일화가 특히 유명하다. 동명의 시인과 구별하기 위하여 보통 산문가란 말을 붙인다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
통영 추도 후박나무

추도의 후박나무는 대한민국의 천연기념물이다. 추도의 후박나무 Archived 2007년 9월 29일 - 웨이백 머신 - 남북의 천연기념물 추도의 후박나무 - 문화재청
안바리

안바리(1126년~1189년, 페르시아어: انوری)는 중세 페르시아 송시(頌詩) 시인이다. 아비바르드에서 태어나 투스에서 배웠다. 셀주크 왕조 말기의 술탄 산자르를 섬긴 저명한 궁정시인으로 점성술에 뛰어났고 최고의 송시 시인으로 평가된다. 오구즈 터키족의 침입을 읊은 <호라산의 눈물>이란 제목을 붙인 시가 특히 유명하다. <안바리 시집>에는 서정시도 제법 많이 포함되어 있어 비범한 시재(詩才)를 보여준다. 페르시아 문학
와족

와족(중국어: 佤族, 병음: Wǎzú)은 미얀마의 샨 주 북부와 카친 주 동부, 중국 윈난성 국경지대에 걸친 산간 지역에 주로 거주하는 소수민족이다. 캄보디아인과 같이 피부색이 어둡고, 대나무로 만든 주거지에 산다. 남성은 검은 터번으로 머리를 싼다. 스스로는 아와라고 하며, 최근까지 사람을 사냥하고 목을 베는 머리 사냥 풍습이 있었다. 오스트로아시아어족 계통의 와어를 사용하며 지역에 따라 중국어나 버마어를 구사할 줄 아는 사람도 많다. 메콩강 서쪽 누강(땅륀강) 동쪽의 중국 윈난성 남부와 미얀마 북부, 라오스 북부에 약 70만명이 산다. 1990년 조사에서는 중국 내에 살고 있는 와족은 약 35만명이었다. 중국 내의 분포는 다음과 같다. 윈난성 린캉 시 창원와족자치현 (약 125,000명) 젱마 다이족 바족 자치현 (약 37,000명) 쌍장 라후족 바족 블랑족 다이족 자치현 (약 12, 000명) 윈난성 푸얼 시 시멩 바족 자치현 (약 56,000명) 맹린 다이족 하루족 바족 자치현 (약 27,000명) 린캉 라후족 자치현 (약 52,000명) 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 와족 중국의 민족 와 자치관구 와주 (일본어) 와족 사진 (중국어) 씨멩 자치주
하카니

하카니(1120년 경~1190년, 페르시아어: خاقانی)는 중세 페르시아 송시 시인이다. 카스피해 서해안 시르반에서 태어나 그 지방의 왕을 섬겼다. 메카를 순례하여 여행을 통한 풍물과 경험을 읊은 서사시 <두 이라크인의 선물>은 당시의 정세를 잘 묘사하고 있다. <하카니 시집>은 송시를 주로 하고 서정시와 4행시도 있다. 작풍은 극히 난해한 것으로 알려져 비유·은유(隱喩)가 많이 사용되어 여태까지 많은 주석서(註釋書)가 나오고 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
함안 대송리 늪지식물

함안 대송리 늪지식물은 경상남도 함안군 법수면 대송리에 있는 늪지대에 사는 식물이다. 대한민국의 천연기념물 제346호로 지정되어 있다. 이 늪지대는 남강을 끼고 발달했으며, 광주 안씨 가문이 정착하면서 이곳을 보존하여 지금까지 남아있게 되었다. 함안 법수면의 늪지식물 Archived 2007년 9월 29일 - 웨이백 머신 - 남북의 천연기념물 함안 법수면의 늪지식물 - 문화재청
파리두딘 아타르

파리두딘 아타르(1145년경 ~ 1220년경, 페르시아어: فَریدالدّین عطّار)는 중세 페르시아의 신비주의 시인이다. 니샤푸르에서 태어나 약방을 경영하였다. 매우 다작의 시인으로 대표 시집에는 〈새의 말〉, 〈신의 서〉, 〈충언서〉(忠言書), 〈아타르 시집〉, 〈신비의 서〉, 〈비운의 서〉와 산문 작품 〈신비주의 성서 열전〉이 있다. 마스나비 시형에 의한 3대 신비주의 시인(사나이, 루미)의 한 사람으로서 이름이 높고 서정시에도 뛰어난 작품이 많다. 수피파 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 파리두딘 아타르 파리두딘 아타르의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
사디

사디(1184년 ~ 1291년, 페르시아어: سعدی)는 중세 페르시아의 실천 도덕(實踐道德)의 시인이다. 본명은 아부무하마드 무슬리 알딘 빈 압달라 시라지(페르시아어: ابومحمد مصلح الدین بن عبدالله شیرازی)이다. 시라즈에서 태어나 바그다드의 니자미야 학원(學院)에서 이슬람의 전통적인 학문(學問)을 터득한 후에 신비주의의 길에 들어 약 30년간 이슬람권(圈) 각지를 편력하여 여러 사람과 만나 실천 도덕의 길을 설파하였다. 1256년 고향에 돌아와 여생을 은둔 생활로 보냈다. 2대 걸작 《과수원》과 《장미원》은 깊은 학식과 귀중한 인생의 경험을 기초로 한 실천 도덕을 설명한 교양서로, 전자는 1257년 마스나비 시형에 의한 운문 작품이며 후자는 그 다음해에 씌어져 산문을 주로 하여 많은 시를 싣고 있는 명작이다. 특히 후자는 유명하며 중세 이래 최고의 교양서로서의 지위를 차지함과 동시에 페르시아 산문학의 극치로 평가되고 있다. 문체는 간결·청신하고 해학(諧謔)을 섞어 많은 일화와 격언이 실려 있다. <사디 전집>에는 서정시·송시·만가(挽歌)가 있고 특히 서정시에는 우수한 작품이 많다. 울라마 모하마드 알리 포루기 - 저명한 사디 연구자 위키미디어 공용에 사디 관련 미디어 분류가 있습니다. 작품 정보 사디 - 인터넷 아카이브 사디의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) (in English) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
압해도

압해도(押海島)는 전라남도 신안군 압해읍에 위치한 섬으로, 신안군청의 소재지이다. 지리적으로 목포에 가까우며, 현재 압해대교를 통해 육지와 연결되어 있다. 현재 암태도와 연결하는 천사대교가 건설 중에 있다. 시인 노향림이 어린 시절 목포시 산정동 야산에서 건너편 압해도를 바라보며 느꼈던 압해도에 가고 싶은 무한한 동경을 주제로, 60여 편의 압해도 연작시를 쓰기도 했다. 이 시집의 제목은 '그리움이 없는 사람은 압해도를 보지 못하네'이다. 압해읍과 재경압해 향우회에서는 학교리 소재 군립도서관 내 노향림 시비(詩碑)를 건립하였는데, 이것은 섬 지방에서 유일하게 볼 수 있는 시비이다. 신안 압해도 수각류 공룡알 둥지 화석 (천연기념물 제535호) “지역별 관광명소 > 압해도”. 한국관광공사. 2010년 7월 13일. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
마르첼로 말피기

마르첼로 말피기(이탈리아어: Marcello Malpighi, 1628년 3월 10일 ~ 1694년 11월 30일)는 이탈리아의 생물학자이자 의사이다. 생물 해부학에 처음으로 현미경을 사용하여, 모세혈관과 피 속의 적혈구를 발견하였다. 곤충의 기관·사람의 폐·신장의 구조를 연구하고, 신장의 말피기소체와 곤충의 말피기관을 발견하였다. 식물의 관찰에도 힘써 《식물 해부학》을 지었다. 이탈리아의 해부학자. 볼로냐 근방에서 태어났다. 볼로냐 대학교에서 고학으로 의학을 배웠고 피사·메시나·볼로냐 등의 대학 교수를 역임하면서 현미경에 의한 연구를 계속하였다. 그러나 사람들은 그의 연구를 무익한 것으로 보고 온갖 박해를 가하였다. 생명마저 위협당하였던 일이 있었기 때문에 매우 심한 곤란을 극복하면서 연구하여야만 하였다. 만년에 로마 교황의 시의가 되어 겨우 안주하는 처지에 있었고 66세로 사망하였다. 그는 물리의학파의 폴레리와 피사에서 서로 알게 되는 사이가 되어 그 친교는 평생 변치 않았다. 그의 연구 중에서 최대의 업적은 하비의 혈액순환설을 보정한 것이었다. 즉 폐의 미세구조의 연구로 모세관의 말단 연락을 확인하여, 1661년에 간행된 《폐의 해부학적 관찰》이란 표제가 붙은 책에 정밀하게 기재하였다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 마르첼로 말피기
1999년 한국프로야구 신인 드래프트

1999년 한국프로야구 신인선수 지명회의는 지역 연고를 바탕으로 한 '1차 지명'과 지역 연고내의 고졸 선수를 지명하는 '고졸우선지명', 지역 연고에 상관없이 지명하는 '2차 지명'으로 이루어져 있다. 구단 순서는 A~Z, 가나다 순. 구단 순서는 A~Z, 가나다 순. 2차 지명 구단 순서는 1998년 리그 순위의 역순이다. ※이름에 가로줄이 그어진 것은 구단이 해당 선수에 대한 지명권을 포기했음을 의미함. 지명권 양도로 삼성 라이온즈 입단 한양대학교 진학 영남대학교 진학 고려대학교 진학 SK 와이번스 인계, 성균관대학교 진학 원광대학교 진학 후 중퇴하여 미국 메이저리그 시카고 화이트삭스 입단 후 한국 프로야구 복귀하여 롯데 자이언츠 입단 경성대학교 진학 SK 와이번스 인계, 인하대학교 진학 KIA 타이거즈 인계, 홍익대학교 진학 성균관대학교 진학 동국대학교 진학 고려대학교 진학 경희대학교 진학 지명 후 미입단 경성대학교 진학 단국대학교 진학 인하대학교 진학 지명 포기로 연세대학교 진학 후 포기 영남대학교 진학 동아대학교 진학 지명 포기로 영남대학교 진학 후 소멸 SK 와이번스 인계, 홍익대학교 진학 건국대학교 진학 지명을 포기하고 원광대학교 진학 후 SK 와이번스 인계하여 입단 지명포기 후 동국대학교 진학 후 소멸 고려대학교 진학 지명 후, 경성대학교 진학 후 지명권 포기 동국대학교 진학 건국대학교 진학 지명 후, 고려대학교 진학 후 지명권 포기 탐라대학교 진학
다르다넬스 대포

바실리카(Basillica) 또는 대형 투르크 사석포(Great Turkish Bombard, 튀르키예어: Şahi topu 또는 약칭 튀르키예어: Şahi)는 1807년 다르다넬스 해전에서 활약했던 15세기 공성용 대포, 특히 초대형 사석포이다. 그것은 1464년에 오스만 투르크 제국의 군사 기술자 무니르 알리(Munir Ali)에 의해 제작되었으며, 1453년 콘스탄티노플 포위 공격 당시 사용된 우르반 거포를 모델로 삼았다. 다르다넬스 대포는 1464년 무니르 알리에 의해 무게 16.8t, 길이 5.18m의 청동으로 주조되었으며, 직경이 0.63m(24.8인치)에 이르는 돌덩이를 발사할 수 있다. 대포의 약실과 총열은 나사 구조로 연결되어 다루기 무거운 장치도 쉽게 운반할 수 있었다. 이러한 초대형 사석포는 15세기 초부터 오스만의 정복 전쟁과 서유럽 공성전에서 사용되었다. 뉴질랜드의 사학자 폴 해머(Paul Hammer)와 헝가리의 사학자 가버 아고스톤(Gábor Ágoston)에 따르면 이 기술은 이미 이전에 대포를 사용했던 다른 이슬람 국가에서 도입되었을 수도 있다. 오스만 군대는 1430년 살로니카 공성전과 1446년 코린토스 지협의 헥사밀리온 방벽에 이러한 대형 사석포를 성공적으로 배치했다. 우르반이 제작한 바실리카 대포는 길이가 8m에 이르러 당시 어떤 대포보다 포신이 길었고, 270kg짜리 돌을 1.6km까지 날려 보낼 수 있었는데, 너무도 커서 한 번 발사하고 다시 장전하는 데에만 세 시간이나 걸릴 정도였다. 1453년 콘스탄티노플 공성전에서 오스만은 이 바실리카 대포를 비롯해 최소 12문에서 최대 62문에 달하는 크고 작은 대포를 사용했다. 그들은 적어도 한 명의 외국인 대포 제작자 우르반 외에도 투르크인 대포 제작자 및 기술자가 고용된 공장, 그 중에서도 사르카(Saruca)에 위치한 주물 공장에서 제작되었고, 포위 공격에 투입된 대부분의 대포가 사르카 대포를 포함하여 투르크 기술자의 손에서 제작되었으며, 그 가운데 일부는 오스만 투르크의 대형 사석포 제작에 기여한 기술자 우르반이 제작한 것도 포함되어 있었다. 우르반은 헝가리 왕국 브라소 출신으로 1453년 오스만 군대에 고용되어 일했다. 알리의 작품은 콘스탄티노플 포위 공격에 사용된 대형 사석포의 설계 구조를 충실히 따랐을 것으로 추정된다. 다른 거대한 대포와 함께 다르다넬스 대포는 340년이 지난 1807년 영국 해군이 등장하여 다르다넬스 해전을 전개했을 때에도 여전히 사용되고 있었다. 오스만 투르크군은 15세기에 제작된 이 고대 유물에 추진제와 발사체를 실어 영국 함대를 향해 발사했고 영국 함대는 이 포격으로 28명의 사상자를 냈다. 해당 대포는 전체가 철로 제작되었고, 직경 63cm, 무게는 1,027.5kg(2,265lb)이다. 1866년 영국의 터키 국빈 방문을 맞아 술탄 압둘라지즈는 다르다넬스 대포를 빅토리아 여왕에게 선물했다. 그것은 영국 왕립 무기고(Royal Armouries) 컬렉션의 일부가 되었으며 런던 타워에 전시되었으며 나중에 포츠머스가 내려다 보이는 햄프셔주의 포트 넬슨으로 옮겨졌다. 구경별 대형 대포 목록 우르반 콘스탄티노플의 몰락 Schmidtchen (1977b), pp. 226–228 https://collections.royalarmouries.org/object/rac-object-6177.html Ffoulkes (1930), pp. 217–227; Schmidtchen (1977b), pp. 226–228 Schmidtchen (1977b), p. 228 Ágoston, Gábor (2005). 《Guns for the Sultan: Military Power and the Weapons Industry in the Ottoman Empire》. Cambridge University Press. 64–6쪽. ISBN 9780521843133.  Schmidtchen (1977a), pp. 153–157 Paul E. J. Hammer (2007), Warfare in Early Modern Europe 1450–1660, page 297, Ashgate Publishing 배리 파커 저, 김은영 역 《전쟁의 물리학》 북로드, 2015 Steele, Brett D. (2005). 《The Heirs of Archimedes: Science and the Art of War Through the Age of Enlightenment》. MIT Press. 106쪽. ISBN 9780262195164.  Hammer, Paul E. J. (2017). 《Warfare in Early Modern Europe 1450–1660》. Routledge. 511쪽. ISBN 9781351873765.  Schmidtchen (1977b), p. 226 “Geometry of War – Pg. 6” (PDF). 2011년 6월 15일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2007년 9월 7일에 확인함.  Ffoulkes, Charles, "The 'Dardanelles'Gun at the Tower", Antiquarian Journal, Vol. 10 (1930), pp. 217 ~ 227 Schmidtchen, Volker (1977a), "Riesengeschütze des 15. Jahrhunderts. Technische Höchstleistungen ihrer Zeit ", Technikgeschichte 44 (2) : 153–173 (153–157) Schmidtchen, Volker (1977b), "Riesengeschütze des 15. Jahrhunderts. Technische Höchstleistungen ihrer Zeit ", Technikgeschichte 44 (3) : 213–237 (226–228) 위키미디어 공용에 다르다넬스 대포 관련 미디어 분류가 있습니다.
아미르 호스로우

아미르 호스로우(1253년~1325년, 페르시아어: امیر خسرو دهلوی)는 인도 중세의 페르시아어 시인이다. 인도에 이주한 터키계 군인을 부친으로 북인도에서 태어나 델리의 술탄을 섬긴 궁정시인으로 '인도의 앵무(鸚鵡)'라 불리었다. 매우 다작이었고 대표작에는 니자미를 모방하여 읊은 <호스로우와 시린> 등의 이야기를 테마로 한 5부작을 비롯하여 역사시(歷史詩)도 많고 또 그 사료적(史料的) 가치도 높다. 산문 작품은 주로 역사와 신비주의에 관한 것이다. 인도 문학 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 아미르 호스로우
국령애

국령애(鞠伶厓, 1960년 10월 3일 ~ )는 대한민국의 정치가 겸 대학 교수, 제8대 전라남도의원이었다. 본관은 담양이며, 전라남도 담양군 출신이다. 목포대학교 행정학 학사 졸업 전남대학교 행정학과 석사 졸업 전남대학교 행정학과 박사 과정 수료 다산명가 대표 광주·전남 연구원 책임연구원 성화대학 복지계열 교수 열린우리당 중앙위원 열린우리당 전남도당 여성위원장 2006.07 ~ 2010.03 제8대 전라남도의회 의원 2008.07 ~ 2010.03 제8대 전라남도의회 후반기 교육사회위원회 위원 2008.07 ~ 2010.03 제8대 전라남도의회 후반기 예산결산특별위원회 위원 제17대 대통령 선거 정동영 후보 전국유세단장 민주당 중앙위원 민주당 전국여성위원회 부위원장 민주당 전남도당 장흥군·강진군·영암군 지역위원회 부위원장 전남 여성인권지원센터 이사장 전남 장애인보치아연맹 회장 전남 6차산업인증자협회 회장 열린민주당 비상대책위원 열린민주당 최고위원 열린민주당 열린평등위원회 위원장 열린민주당 예산결산위원회 위원장 배우자 윤동환 : 제38대 전라남도 강진군수
반론산

반론산(半論山)은 강원특별자치도 정선군 여량면 여량리, 고양리, 봉정리에 걸쳐 있는 해발 1,068미터의 산이다. 반론산에 서식하는 철쭉나무 및 분취류 자생지가 천연기념물 제348호로 지정되어 보호되고 있다.
기이고보역

기이고보역(일본어: 紀伊御坊駅)은 일본 와카야마현 고보시에 위치한 기슈 철도 기슈 철도선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다. 고보 시립 체육관 고보 시민 문화회관 1931년 6월 15일 : 고보마치역으로서 개업. 6월 : 기이고보역으로 변경. 1979년 9월 21일 : 현재의 역사가 준공.
ASAYAN

《ASAYAN》은 TV 도쿄에서 1995년 10월 1일부터 2002년 3월 24일까지 방송되었던 TV 프로그램이다. ASAYAN은 방송 기간 동안 여러 오디션을 돌아가며 개최하였으며, 가수, 아이돌 뿐 아니라 댄서, 영화 배우, 카메라맨, 패션 모델, 광고 모델, 패션 디자이너, 심지어 J리거까지 다양한 분야의 오디션을 방영하였다. 초반에는 전신인 아사쿠사바시 영 양품점 후기부터 진행되던 버라이어티 코너가 전반부에 방영되었다. 방송 후반부에 방영되었다. 총 25929명이 응모했으며, 아사미, 타에코, 카바가 최종 합격하여 코무로 패밀리의 일원이 되었으며 dos라는 그룹으로 데뷔했다. 또한 탈락자 위주로 데뷔 후보군인 AIS가 결성되는 등 이 오디션을 통해서 많은 참가자들이 데뷔했으며, ASAYAN은 완전히 서바이벌 프로그램으로 바뀌게 되었다. 스즈키 아미가 우승하여 데뷔했다. 코무로 테츠야 프로듀스로 데뷔하여 큰 인기를 끌었다. 헤이케 미치요가 우승했으며, 이 오디션의 최종 단계에서 낙선한 5명은 모닝구 무스메 1기로 데뷔했다. 이들은 모두 하로프로의 원년 멤버가 되기도 했다. 모닝구 무스메 2기부터 5기까지는 이 오디션을 통해 데뷔하게 되었다. 이 중 3기 오디션에서는 코다 쿠미가 참가했으나 탈락했다. CHEMISTRY와 pool bit boys가 최종 우승자가 되었다. EXILE의 NESMITH와 ATSUSHI도 이 오디션 참가자였다. 훗날 m.o.v.e로 데뷔하게 되는 마스다 유리가 1월 오디션에 참가했으나 탈락했다. 이 오디션은 한 달에 한 번씩 열렸는데 1월에는 합격자가 없었다. 우승자는 1998년 10월에 코무로의 프로듀스 하에 재데뷔가 확정되고 중화권을 대상으로 한 CM 타이업, 그리고 미국 진출까지 하기로 되어 있었다. 그러나 이 오디션을 지원했던 해외의 담배 회사가 아시아 경제 위기에 따라 아시아 진출을 포기하면서 우승자 없이 오디션이 끝나고 말았다. 스즈키 사치코, 엔젤 리 등이 참여했다. 전 AAA 멤버인 우라타 나오야가 우승했다. 카토 미리야도 이 오디션 참가자였다. 헬로! 프로젝트 조직 이후 하로프로를 홍보하는 역할도 했는데, 2000년부터는 하로모니에서 이 역할을 맡게 되었다. 예능인 신유닛 오디션 우승자들이 결성한 유닛인 타이요토시스코문도 하로프로 멤버였다. 유게 토모히사가 이 오디션에 참가했으나 탈락했다. 가장 마지막으로 열린 오디션으로, 2002 월드컵을 기념하여 방송되었다. 수영과 타카하시 마리나가 합격하여 Route0(루트영)이라는 유닛으로 활동하게 되었다. 이연희도 이 오디션에 참가했으나 결승에서 탈락했다. 코무로 마력에 출연했던 대만인 참가자.
시야쿠쇼마에역 (와카야마현)

시야쿠쇼마에역(일본어: 市役所前駅)은 일본 와카야마현 고보시에 위치한 기슈 철도 기슈 철도선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다. 고보 시청 국도 제42호선 고보 시민 문화회관 와카야마 지방 검찰청 고보 구 검찰청 · 고보 지부 오사카 국세국 고보 세무국 고보 시립 박물관 고보 시립 체육관 1967년 8월 30일 : 개업.
센터 기타역

센터 기타 역(일본어: センター北駅, センターきたえき)은 일본 가나가와현 요코하마시 쓰즈키구에 있는 철도역이다. 1993년 3월 18일: 블루 라인의 철도역이 영업 개시. 2008년 3월 30일: 그린 라인의 철도역이 영업 개시, 환승역이 됨.
피큐큐

피큐큐(영어: pQq)는 대한민국의 제 5인격 전 프로게이머이자 유튜버이다. 주로 로블록스 배드워즈를 한다 카트라이더 러쉬플러스 스타컵 인플루언서(큐쿠루삥뽕 팀) 제 5인격 프로게이머 카트라이더 러쉬플러스 유튜버 유튜브 구독자 10만 돌파 카트라이더 러쉬플러스 스타컵 준우승 브롤스타즈 유튜버 로블록스 유튜버 카트라이더 러쉬플러스 브롤스타즈 어몽어스 폴 가이즈 제 5인격 프라이데이 나이트 펑킨 로블록스 (배드워즈가 주 컨텐츠.) 런민기, 신동이와 함께 메이플스토리 프리서버를 플레이했다. 런민기, 신동이에 비해 사과가 늦었다. 현재는 아무 문제 없이 유튜브 방송을 진행 중이다. [출처 필요]
아사쿠사바시 영 양품점

《아사쿠사바시 영 양품점》은 TV 도쿄에서 1992년 4월 14일부터 1995년까지 방송되었던 TV 프로그램이다. 초창기에는 젊은 층을 대상으로 패션 등을 소개하는 방송이었으나 이후 버라이어티 방송으로 바뀌었다. 1995년에 ASAYAN으로 프로그램이 개편되었다.
니시고보역

니시고보역(일본어: 西御坊駅)은 일본 와카야마현 고보시에 위치한 기슈 철도 기슈 철도선의 철도역이다. 이 노선의 종착역이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다. 국도 제42호선 1932년 4월 10일 : 마쓰바라구치역으로 개업. 4월 : 니시고보역으로 개칭. 1955년 6월 15일 : 다이와 방직 전용선 개업. 1984년 6월 26일 : 다이와 방직 전용선 폐지. 1989년 4월 1일 : 당 역 - 히다카가와 역이 폐지. 종착역으로 전환. 2018년 6월 1일 : 이 날부터, 영업 창구가 '토 ·일 · 공·휴일 오전 6시 ~ 11시만'한정됨. (8월 26일까지) 8월 27일 : 역의 완전 무인화가 실시됨.
곰앤컴퍼니

곰앤컴퍼니(GOM & Company)는 2000년 봄, 팝폴더라는 웹하드 업체로 시작해 큰 성공을 거두며 게임 관련 사업에 진출했으나 2006년 곰플레이어를 기반으로한 곰TV 서비스를 출시한 이후 사업 역량 집중을 위해 팝폴더 및 게임 사업 부분을 분리, 정리하고 현재 인터넷 TV 플랫폼 사업에 중심을 두고 있다. 2006년 MBC 게임의 스타크래프트 리그인 MSL을 3시즌 연속 스폰서해 e스포츠 시장에서 인지도를 크게 높인 후 이벤트 대회 슈퍼 파이트를 통해 기존 케이블TV에서 보여줄 수 없었던 선수 개인 화면 제공과 함께 임요환과 마재윤의 대결을 성사시켜 큰 인기를 모았으며 2008년 봄부터는 TG삼보와 인텔의 후원을 받아 자체 제작 스타크래프트 리그인 TG-삼보 인텔 클래식을 출범시켜 인터넷 게임 방송에 본격 진출했다. 2010년 5월 블리자드 엔터테인먼트의 e스포츠 사업 독점파트너로 선정되며 세계 최초의 스타크래프트 II 공식 리그인 글로벌 스타크래프트 II 리그의 출범을 발표하였다. 대표이사: 이병기 주사업분야: 인터넷서비스, 소프트웨어, 정보가전, 방송물 제작 및 판매 설립일: 1999년 2월 11일 주소: 서울특별시 강남구 개포로 216 곰앤컴퍼니빌딩 곰플레이어 곰오디오 곰TV 곰녹음기 곰인코더 곰DJ 곰주소창검색 뉴스컬처 1999년 2월 ㈜그래텍 설립 2000년 2월 개인용 웹하드의 원조격인 "팝데스크" 서비스 오픈 2000년 5월 개인용 웹스토리지 '팝폴더' 1G 서비스 오픈 2000년 10월 멀티플랫폼 네트워크게임 '깨미오' 서비스 오픈 2001년 4월 '팝데스크' 신규버전(v2) 오픈 및 유료화 사업 개시 2001년 12월 한국인터넷기업협회 기술개발부문 공로대상 수상 2002년 4월 유무선 연동 모바일 게임 국내 최초 개발, 출시 2002년 10월 '팝폴더' 100기가 서비스 오픈 2002년 11월 팝데스크 특허 등록 2003년 1월 "곰플레이어" 출시 2003년 7월 '팝데스크' 제5차 한국산업의 인터넷파워(KWPI) 웹스토리지 1위 2003년 10월 2003 벤처 기업 대상 '국무총리표창' 수상 2004년 6월 팝데스크, 엔터테인먼트 포털 사이트 아이팝으로 개편 2004년 7월 모바일 '메이플스토리' 서비스 2004년 9월 '곰오디오' 출시 2004년 10 Gretech Japan 설립 2005년 1월 곰플레이어, 특허청 100대 우수특허제품대상 우수상 수상 2005년 6월 곰플레이어 누적 다운로드 2,000만건 돌파 2005년 11월 온라인 대전액션게임 '젬파이터'클로즈 베타 서비스 실시 2005년 11월 곰플레이어 일본 최대 다운로드 사이트 벡터(www.vector.co.jp) 다운로드 1위 2005년 11월 그래텍 Japan 파일뱅크 '2006년 인터넷을 즐기는 일본 6대 키워드' 선정 2006년 1월 곰플레이어 Version 2.0 베타 버전 출시(곰TV 서비스 실시) 2006년 1월 곰플레이어 중국 진출(www.gomplayer.com.cn) 2006년 3월 인터넷 TV 서비스 '곰TV' 오픈 2006년 5월 온라인 대전액션게임 '젬파이터'정식 서비스 실시 2006년 7월 곰플레이어, 국내 멀티미디어 주간사용자 1위 2006년 12월 곰TV MSL 공식 후원 / 곰TV 교육 채널 '곰스쿨' 정식 서비스 오픈 2006년 12월 디지털 이노베이션대상 대통령상 / 대한민국 인터넷대상 국무총리상 2006년 12월 올해의 인터넷기업대상 대상 수상 2007년 8월 곰오디오, 윈엠프 제치고 음악 재생플레이어 이용자 수 1위 2008년 3월 스타크래프트 리그 'TG삼보 인텔 클래식' 출범 2010년 9월 스타크래프트 II 리그 '글로벌 스타크래프트 II 리그' 출범 2015년 8월 아프리카TV로부터 곰TV 강남 스튜디오와 글로벌 스타크래프트 II 리그를 양도하여 E스포츠 사업 종료 2017년 3월 회사명을 그래텍에서 '곰앤컴퍼니'로 변경 강인귀 (2017년 4월 5일). “그래텍, '곰앤컴퍼니'로 사명변경…이병기 대표 선임”. MoneyS. 2017년 4월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2017년 4월 9일에 확인함.  (주)그래텍 곰TV TG-삼보 인텔 클래식 Archived 2009년 4월 27일 - 웨이백 머신 GomTV 글로벌 서비스 Archived 2010년 12월 1일 - 웨이백 머신 글로벌 스타크래프트 II 리그 (GSL) 공식 홈페이지 TG삼보-인텔 클래식 2008 시즌3 개막 그래텍, 곰TV로 무게중심 이동 그래텍, 곰TV PMP 다운로드 서비스 개시