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부여 군수리 금동보살입상

부여 군수리 금동보살입상(扶餘 軍守里 金銅菩薩立像)은 충청남도 부여군 군수리의 폐사지에 있는 목탑지 중심 초석 밑에서 발견된 높이 11.5센티미터의 금동 불상이다. 구리로 만든 후 도금했으며, 국립부여박물관에서 소장하고 있다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제330호로 지정되었다. 부여 군수리 금동보살입상(扶餘 軍守里 金銅菩薩立像)은 1936년 충청남도 부여 군수리 백제 절터를 조사할 때 발견된 금동보살이다. 머리에는 화려하게 장식된 관(冠)을 쓰고 있고, 얼굴 좌우로 두꺼운 머리카락이 어깨까지 길게 늘어져 있다. 얼굴은 둥글고 원만하며, 깊이 있는 내면의 웃음이 사실적으로 표현되어 백제인의 부드러움을 느낄 수 있다. 신체는 두꺼운 옷에 싸여 있으나 비교적 양감이 있고 당당한 모습이다. 배에서 X자형으로 교차되는 옷은 발목 부분까지 길게 늘어져 새의 날개깃처럼 양쪽으로 퍼진 모습이며, 발목까지 내려온 또다른 옷자락에는 U자형의 주름이 표현되어있다. 오른손은 네번째 손가락과 새끼 손가락을 구부린 채 위로 향하고 있고 왼손은 손등을 보이면서 아래로 내리고 있다. 이 불상은 옷모양, 손모양 등이 시대적 특징을 나타내주고 있으며, 넓은 얼굴과 풍만한 미소는 백제불상에 즐겨 묘사되는 것으로 백제인의 얼굴을 사실적으로 표현한 6세기 불상으로 보인다. 부여 군수리 사지 - 사적 제44호 부여 군수리 금동보살입상 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
남자 100m 달리기 세계 기록 추이

국제 아마추어 육상 경기 연맹(현 국제 육상 경기 연맹이 공인한 남자 100미터 달리기 첫 세계 기록은 1912년에 세워진 것이다. 현재 세계 기록은 우사인 볼트가 2009년 제12회 세계 육상 선수권 대회에서 기록한 9초 58이다. 국제 육상 경기 연맹은 1975년부터 달리기 종목 중 400m까지 전자 계시 기록을 별도로 인정했다. 그리고 1977년 1월 1일부터는 이들 종목의 기록으로 1/100초까지의 전자 계시만을 받아들였다. 분홍빛으로 칠해진 기록은 공인이 되었다가 후에 취소된 기록이다. 벤 존슨의 1987년 8월 30일 9.83초와 1988년 9월 24일 9.79초는 약물 사용으로 무효가 되었다. 팀 몽고메리의 2002년 9월 14일 9.78초 역시 금지 약물 사용 적발로 무효화되었다. 저스틴 게이틀린의 2006년 5월 12일 9.77초는 뒷바람 논쟁, 100분의 1초 오차 등으로 아사파 포웰의 타이기록과 맞물려 세계 기록으로 인정하는 데에 논란이 있었으나, 이 역시 게이틀린의 도핑 테스트 양성반응으로 전면 무효화되었다. 남자 100m 달리기 대한민국 기록 추이 여자 100m 달리기 대한민국 기록 추이 여자 100m 달리기 세계 기록 추이 [1]| “Photographs and pictures of”. Sporting Heroes. 2010년 6월 7일에 확인함.  http://www.usatf.org/statistics/champions/OlympicTrials/HistoryOfTheOlympicTrials.pdf Archived 2016년 3월 27일 - 웨이백 머신 The History of the United States Olympic Trials - Track & Field, R Hymans, USA Track & Field, 2008 “NewspaperARCHIVE.com : Argus, May 23, 1976”. 2012년 11월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 11월 30일에 확인함.  US Olympic Festival (1986-1995) Monte Carlo: IAAF Media & Public Relations Department. 2011. pp. Pages 595, 596. Retrieved August 3, 2011.
목포생활도자박물관

목포생활도자박물관은 전라남도 목포시 갓바위관광특구에 위치한 박물관으로서 2008년 4월 개관했다. 처음에는 한국산업도자전시관으로 개관했으나 2008년 목포생활도자박물관으로 명칭을 변경한 박물관이다. 건립 계획이 1990년도 초부터 있기는 했으나 2000년대에 들어 시의 사업 요구가 거세지면서 목포시의회는 이에 대해 계속적으로 반대 입장을 표명했다. 목포지역 도자기 산업이 갈수록 취약해져 특색있는 볼거리를 상실할 가능성이 큰데다 행남사가 공장을 옮기면서 그 가능성이 더욱 떨어졌기 때문이다. 그러나 시는 국비 반환 명분이 없는 데다 건립장소 변경 시 또다른 어려움에 처할 것을 우려해 남농기념관 뒷편으로 갓바위 일대에 전시관 건립을 추진하게 됐다. 도자기 특화 박물관으로서 세계명품도자기 특별전을 비롯해 세상에서 하나뿐인 도자전 등 특색 있는 기획전시를 추진하고 있으며 현재 갓바위 일대에 들어서면서 전시효과를 함께 누리고 있다. 세계일보 2003-03-14 도자전시관 건립 마찰 목포생활도자박물관
나주 신촌리 금동관

나주 신촌리 금동관(羅州 新村里 金銅冠)은 전라남도 나주시 반남면 신촌리 9호분(옹관묘)에서 출토한 금동관이다. 1997년 9월 22일 대한민국 국보 제295호로 지정되었다. 나주 반남면 신촌리 9호 무덤에서 발견된 높이 25.5cm의 금동관이다. 나주 신촌리 9호 무덤은 1917∼1918년에 일본에 의해 발굴 조사되었다. 이 금동관은 삼국시대에 제작된 것으로, 외관과 내관으로 구성되어 있다. 외관은 나뭇가지 모양의 장식 3개를 머리에 두른 띠 부분인 대륜에 꽂아 세웠으며, 내관은 반원형의 동판 2장을 맞붙여 만들었다. 기본 형태는 신라 금관과 같으나 머리 띠에 꽂은 장식이 신라 관의 ‘山’자 모양이 아닌 복잡한 풀꽃 모양을 하고 있어, 양식상 더 오래된 것으로 보인다. 내관인 모자는 전북 익산 입점리(사적 제347호)와 일본에서도 비슷한 것이 출토된 바 있어 백제와 일본과의 문화 교류 관계를 살피는데 중요한 자료가 되고 있다. 금동관의 주인은 당시 이곳을 지배하던 세력의 최고 지도자였을 것으로 짐작되는데, 다만 이 금동관이 현지의 토착 세력에 의해 제작된 것인지 백제로부터 하사받은 것인지에 대하여는 정확히 알 수 없다. 엷은 동판을 오려 만든 관모로 내관과 외관의 둘로 구성되어 있다. 외관은 폭이 3cm, 길이가 50cm의 동대(銅帶)를 구부려 직경 17cm의 테를 만들고 거기에 세 개의 초화형입식(草花形立飾)을 세웠다. 그 테에는 일정한 간격으로 칠판화문(七瓣花紋)을 철점(凸点)으로 나타내고 상연(上緣) 가까이 일렬로 하트형 영락(瓔珞)을 달고 있다. 또 세 개의 입식은 중앙 세 기둥의 끝머리와 그 좌우에 세 개의 보주형(寶珠形) 두식(頭飾)이 얹히고 그 아래로 좌우 각 두 개씩의 분지(分枝)가 있는 것이며, 일견 무슨 모란이나 백합꽃을 모아 놓은 것 같고 앞쪽에 하트형 영락을 매달고 있다. 내관은 반원형의 동판을 두 개 맞붙여 이루어지고 있는데 각 면마다 인동문(忍冬文) 테두리 안에 백합꽃 같은 꽃무늬를 철점으로 나타내고 있다. 여러 면에서 신라의 금관과 비슷한 형식을 보이는데 신라의 관보다 약간 고형(古形)이며 왕관으로 추측되기도 하고, 지방 호족(豪族)이 썼던 것으로 추측되기도 한다. 나주 반남 고분군 (사적 제513호) 나주 신촌리 금동관 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
OPEN (EP)

OPEN(오픈)은 대한민국의 가수 권은비의 솔로 데뷔 미니 음반이다. 2021년 8월 11일, 공식 계정을 통해서 컨셉트 사진을 공개함으로 솔로 데뷔를 알렸다. 8월 13일, 공식 계정을 통해서 재킷 이미지를 공개하였다. 8월 14일, 컨셉트 트레일러 영상을 공개하였다. 오서린 (2021년 8월 12일). ““권은비가 나라다”…아이즈원(IZ*ONE) 출신 권은비, 솔로 앨범 콘셉트 포토·앨범 명 ‘OPEN’ 공개”. 《톱스타뉴스》. 2021년 8월 15일에 확인함.  천윤혜 (2021년 8월 14일). “아이즈원 출신 권은비, 독보적 아우라..완성형 비주얼 새 재킷 이미지”. 《헤럴드POP》. 2021년 8월 15일에 확인함.  조은애 (2021년 8월 15일). “'아이즈원 첫 솔로' 권은비, 콘셉트 트레일러 공개…인형 비주얼”. 《스포츠한국》. 2021년 8월 15일에 확인함.
홍기거

홍기거(紅旗渠)는 중화인민공화국시대에 지어진 관개용 운하로, 수많은 산을 수작업으로 깎아서 만들었다. 두장옌 대운하
부여 군수리 사지

부여 군수리사지(扶餘 軍守里 寺址)는 1935년~1936년의 두 차례에 걸쳐 발굴·조사된 사지(寺址)로서 절 이름은 밝혀지지 않고 있다. 면적은 11,213m2이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 사적 제44호로 지정되었다. 부여 군수리에 자리하고 있는 백제의 절터로, 절의 이름은 전해지지 않는다. 충청남도 부여군 부여읍 군수리에 있으며 6세기 중엽쯤에 창건된 가람으로 추측된다. 그 구조는 남쪽으로부터 중문·탑·금당·강당이 세워진 흔적이 보이며, 금당 좌우로는 건물지 각 한 개씩(역시 금당으로 추측됨), 그리고 강당의 좌우에는 종루(鐘樓)·경장(經藏)이라고 생각되는 건물지가 한 개씩 보인다. 각 건물지의 윤곽은 병치된 평와열(平瓦列)로 구획되고 있으며, 탑지는 초석의 배치로 보아 정면 9간(間)의 건물이었다고 믿어지며, 그 탑지 중심부의 지하에서 금동보살입상·석조여래좌상 등 불상을 비롯하여 다수의 공예품이 발굴되었다. 금당 3동(棟)이 동서 방향으로 병립해 있는 점이 주목된다. 1935년 일본 사람에 의해 조사되었는데, 그 결과 중문·목탑·금당·강당 이 남북으로 일직선상에 배치된 1탑 1금당의 구조임이 밝혀졌다. 또한 목탑터, 금당터, 강당터 등이 조사되면서 금동제 불상과 기와, 전돌 등이 출토되어 백제시대 사찰로 확인되었다. 백제 사찰에서의 1탑 1금당의 가람배치는 이 절터에서 처음으로 확인되었는데, 중문, 목탑, 금당, 강당을 일직선으로 배치한 사실을 확인하였다. 이후 2005~2007년, 2011년에는 정확한 가람배치와 규모를 확인하고자 금당지, 목탑지, 동편일대에 대한 조사도 진행되었다. 그러나 중문터는 일제강점기에 목탑터 남쪽에서 발견한 기와 무더기 인근에 위치할 것으로 추정만 되었을 뿐 그 실체를 파악하지 못하였다. 중문터는 2022년 조사를 통해 목탑터를 중심으로부터 남쪽으로 약 25m 떨어진 곳에서 남동쪽 모서리에 놓인 기단석과 기와 무더기가 발견되면서 그 정확한 위치와 규모가 파악되었다. 목탑의 중심부에서는 군수리 금동미륵보살입상(구 보물 제330호)·군수리 석조여래좌상(구 보물 제329호)과 칠지도·철못·삼족토기를 비롯한 토기류가 출토되었다. 이 중 특히 주목되는 것은 칠지도이다. 칠지도는 중심에서 양쪽으로 각각 세가지씩 칼이 뻗어있어 7개의 칼날을 가지고 있는 칼이다. 이와 비슷한 백제 칠지도 하나가 일본에 있어 백제와 일본의 문화교류의 한 단면을 말해주고 있다. 금당터의 기단은 기와를 쌓아 만든 것이 특징이며, 유물은 절터에서 골고루 출토되었다. 먼저 강당터 남쪽에서 금동관 조각이 나왔고, 금당터 주위와 탑터에서는 약 1,150점의 옥과 금당 서쪽에서는 금동제방울·구두 모양의 금구가 출토되었다. 또한 연꽃무늬·덩굴무늬가 조각된 상자 모양의 벽돌과 금제고리·작은 구슬을 비롯한 많은 유물이 출토되었다. 목탑과 금당의 기단이 벽돌이나 기와를 세우거나 쌓아서 만든 것인데 반해, 중문과 남회랑의 기단은 돌로 만든 석축기단이 특징이다. 중문의 기단 규모는 동서 길이로 약 14m로 추정된다. 또한 남회랑터에서도 남쪽 기단석과 기와 무더기 일부를 확인하였는데, 중문과 남회랑의 서쪽 부분은 사찰 폐기 후 축조된 백제시대 도로(남-북 방향)로 인해 심하게 파괴된 상태였다.남회랑의 경우 중문보다 좁은 기단을 갖춘 채 동쪽으로 약 10m 이어진 것으로 본다.중문의 기단석은 ‘ㄱ’자 형태로 잘 다듬은 모서리 지대석(地臺石)으로, 그 윗면에 턱이 마련되어 있어서 이곳에 우주석(隅柱石)을 끼워 놓고 그 위에 납작한 갑석(甲石)을 얹은 가구식(架構式) 기단 구조로 추정된다. 부여 군수리 석조여래좌상 - 보물 제329호 부여 군수리 금동보살입상 - 보물 제330호 문화재청 “문화재청”. 2022년 12월 14일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 부여 군수리 사지 부여 군수리 사지 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 이 문서에는 문화재청에서 공공누리 제1유형으로 배포된 자료를 바탕으로 한 내용이 포함되어 있습니다.
뉴커머

뉴커머(영어: newcomer, 일본어: ニューカマー)는 1965년 한일국교정상화 이후 일본에 건너가 정착한 대한민국 국적자를 말한다. 이들 중에는 특히 1980년대 이후에 일본에 이주한 사람이 많다. 이에 대해 올드커머(old comer)는 1965년 한일 국교정상화 당시 이미 일본에 정착하고 있어, 일본정부로부터 특별영주권자 지위를 부여 받아 대를 이어 한국 국적을 유지한채 일본에 살 수 있도록 된 이른바 재일동포를 일컫는 말이다. 주로 일제 강점기에 징용으로 끌려온 사람들과 국교정상화 이전에 밀입국한 사람들과 그 후손으로 이뤄진다. 경우에 따라서는 국교정상화 이후부터 해외여행자유화 이전에 일본에 건너간 사람들을 따로 구분해서 올드커머라고 하기도 하고, 해외여행자유화 이후에 건너간 사람들 가운데서도 40대 이하의 젊은층들은 스스로를 뉴뉴커머(new new-comer)라고 하기도 한다. 1980년대 이후의 뉴커머(new comer)는 민족차별등 과거사로부터 비교적 자유롭고 구김살없이 당당하여 재일동포 사회 및 일본사회의 의식변화에 큰 영향을 주고 있다. 대부분 1년 또는 3년에 한번씩 기간갱신해야 하는 취업비자를 가지고 정주자로서 활동하고 있으나, 상당수는 일본이 이른바 단순노동에 대해 취업비자를 발급하지 않는 방침을 윈칙으로 하고 있는 까닭에 체류자격을 취득하지 못하여, 불법체류자문제의 일부분으로서 사회문제와 연관지어 거론되기도 한다. 그 숫자는 불법체류자를 포함해서 20만~30만명으로 도쿄에 3분의 1 이상이 살고 있다고 추산되고 있다. 도쿄 신주쿠의 오쿠보도리에서 쇼쿠안도리 일대에는 300개가 넘는 특히 뉴커머가 경영하는 가게가 몰려있어 신오쿠보 코리아타운을 형성하고 있으며, 한류붐을 타고, 많은 일본인들도 이곳을 찾고 있다. 단체로는 코리아타운 한국가게 경영자들을 중심으로 2001년에 재일본한국인연합회(약칭 한인회)를 결성, 수도권을 중심으로 점차 그 활동범위를 넓혀나가고 있기도 하며, 2007년에는 '재일민단 지원'목적의 정부예산이 민단 이외의 뉴커머(한일 국교정상화 이후 일본에 온 교포나 주재원 등)단체등 다른 재일동포단체에도 보조금을 지원할 수 있다는 내용의 외교통상부지침이 뉴스로 되는등 공식적으로도 뉴커머의 존재가 자리를 잡아가고 있다.
센테르베

센테르베 (Centerbe, cento erbe)는 ‘100가지의 약초’라는 뜻을 지닌 이탈리아 전통 음료이다. 아브루초주에서 유래한 것으로 약초 성분을 지닌 풀을 우려서 만드는 것으로 알코올에 절여 먹는다. 알코올 농도가 상당히 높아서 농도가 30~75%까지 미친다. 집에서 만드는 센테르베는 오렌지잎이나 바질, 로즈메리, 세이지, 정향, 사프란, 박하, 레몬잎, 타임 등을 병에 넣고 잼을 부은 다음 알코올에서 함께 끓여 만든다. 질감을 내기 위해서는 30일 정도 계속 주기적으로 저어주면서 설탕 시럽을 넣어줘야 한다. 1개월이 지나가면서부터 센테르베는 소화에 특효인 본연의 맛과 효험을 갖게 된다. 샤르트뢰즈
구례 화엄사 사사자 삼층석탑

구례 화엄사 사사자 삼층석탑(求禮 華嚴寺 四獅子 三層石塔)은 전라남도 구례군 화엄사에 있는 통일신라시대의 3층석탑이다. 사리탑(舍利塔)이라고도 불린다. 화엄사 사사자삼층석탑은 불국사 다보탑과 비교되는 탑으로 그 형식면에서도 아주 독특하다. 기본 구조형은 2층기단 위에 삼층석탑의 기본형을 따르고 있으나 상층기단에서 특이한 의장(意匠)을 보인다. 하단(下壇)의 각면에 3구씩으로 도합 12구의 천인상(天人像)을 양각으로 표현했고 상성기단(上成基壇)의 사우(四隅)에는 좌형(坐形)의 자웅사자를 기둥처럼 세우고 그 중앙에 승형입상(僧形立像)을 두어 위의 무게를 받게 하였다. 탑신은 기단에 비해 비율이 작은 느낌이 드나 층급(層級：받침)은 5단이고 초층에는 각 면마다 문비(門扉)의 문양이 새겨 있으며 그 양 옆에서 인왕상(仁王像)이 배치되어 섬세한 효과를 낸다. 착상이 기발하고 특이한 형식을 갖춘 점에서 불국사의 동쪽 다보탑과 쌍벽을 이룬다. 높이는 7.17미터이다. 석탑 안에 있는 스님상은 화엄사를 창건한 연기조사의 어머니인 비구니의 모습이라고 하며, 석탑 바로 앞에 있는 석등 안에 무릎을 꿇고 앉아 있는 숭상은, 효성이 지극하였던 연기조사가 어머니에게 차 공양을 하는 모습이라고 한다. 이 탑에서는 통일신라시대 당시 신앙의 일면과 함께 조각의 독특한 재주를 엿볼 수 있으며 현재 한국에 남은 사자탑 가운데 가장 우수한 작품으로 불국사의 다보탑과 함께 한국석탑의 쌍벽을 이룬다. 구례 화엄사 사사자 삼층석탑 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
이진수 (배우)

이진수(李辰洙, 1938년 1월 25일 ~ 1998년 9월 21일)는 대한민국의 배우 겸 외화번역가이다. 국립극단 제1기 배우, tbc1기 탤런트이다. 박정희와 빼닮은 외모 때문에 박정희 전문 배우였다. 1962년 연극배우로 첫 데뷔하였고 이후 외화번역가로도 활약하였으며 1987년 KBS TV 드라마 《욕망의 문》에 첫 출연하여 텔레비전배우로 활동하기 시작하였고 1988년 영화 《나신들》의 단역으로 영화배우로 데뷔하였다. 그외 연극 출연작은 이백 편이 넘는다. 그외 연출 번역이 셀 수없을 정도다. 연기학적으로 화법을 정리하여 배우들에게 교습했다. 서울 토박이의 정확한 화법과 표준어를 지키는 데 노력한 대본 화법의 대가였다. 제3공화국 (1993년)에서 박정희 역할을 맡은 이후로, 박정희 대통령이 재림한 것처럼 생각했던 택시기사들은 그가 늘 택시를 탈 때마다, 그에게 귀빈 못지 않은 특급 예우를 해주었다고 한다. 택시 탈 당시에 목적지까지의 운임을 받지 않을 정도였다고 한다. 서울 휘문고등학교 졸업 성균관대학교 불어불문학과 중퇴 한국신학대학교 졸업 오성장군 김홍일 (1985년) - 신성모 (KBS) 북으로 간 여배우 (1986년) - 송영 (MBC) 조선왕조 오백년 - 남한산성 (1986년) - 윤황 (MBC) 욕망의 문 (1987년) - 박정희 (KBS) TV 손자병법 (1987년) (KBS) 제2공화국 (1989년) - 박정희 (MBC) 제3공화국 (1993년) - 장년 박정희 (MBC) 전쟁과 사랑 (1995년) - 박정희 (MBC) 나신들 (1988년) 오성군 한음군 (1988년) 슈퍼베타맨 마징가 V (1990년) 독재소공화국 (1991년) 서울 야누스 (1991년) 인간시장 3 (1991년) 팔도 사나이 91 (1991년) 엑스 성을 가진 여자 (1991년) 서울의 눈물 (1991년) 빠담풍 (1992년) 변금련 2 (1992년) 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 (1995년) 카루나 (1996년) 1989년 MBC 연기대상 TV 드라마 연기자부문 특별상 1990년 제17회 한국방송대상 남자 탤런트상 1990년 대웅제약 미란타 이진수 - 한국영화 데이터베이스
토사

토사(土司)는 중세 중국의 조정에서 중국 국내의 소수민족계 토후들에게 부여하는 관직에 대한 총칭을 일컫는다. 이것은 직접 통치가 어려운 원거리, 오지에 대해 선택한 중세 중국의 간접 통치방식이었다. 중국의 역대 왕조는 주변의 여러 나라와 여러 민족에 대해 책봉-조공의 형식으로 군신 관계를 맺고, 중국과 교류를 요구하는 정책을 폈다. 각각의 세력의 크기에 따라 왕작이나 주·현의 지사직, 군사 지휘관의 칭호를 주었다. 원대 이후의 토사는 중국 내의 소수민족 지배자가 개별적으로 중앙 왕조와 교류를 통해 주·현의 지사직이나, 위소제에 따른 군사 지휘관의 칭호를 받은 사람들을 가리킨다. 청나라는 이것을 한층 더 세분화하여 구별하였고, 군 지휘관의 칭호를 받은 사람들을 '토사'(土司), 주·현의 지사직을 받은 사람들을 ‘토관’(土官)이라고 불렀다. 토사와 토관의 「土」란 ‘토착’ 또는 '토박이'를 뜻하는 것으로 조상 대대로 물려받은 영지에서 세습으로 지위를 물려받는 것을 말한다. 과거를 거쳐 임관되는 관료는 출신지에 부임하는 것이 금지되어 임기가 다할 때마다 임지를 옮겨다니던 관료를 ‘류관’(流官)이라고 칭하는 것과 대비된 표현이다. 원명 대에 이르러 소수 민족의 영주가 세습 통치하는 제후령을 폐지하고, 중국의 직할령에 편입하여 과거로 임용된 관료인 류관을 파견해 통치하는 지역으로 바꾸는 것을 「개토귀류」(改土归流)라고 불렀다. 민족구역자치 위소제 개토귀류
황태환

황태환(黃泰煥, 1952년 8월 6일 ~ )은 전 KBO 리그 OB 베어스의 투수였다. 한양대학교를 졸업한 뒤 육군, 홍익회, 한국전력에서 주전 투수로 활약했다. 1976년 제9회 네덜란드 초청 국제 대회에 국가 대표 투수로 출전해 팀의 준우승을 이끌기도 했다. 1982년 KBO 리그 출범에 따라 프로 원년 선수로 활동하였다. 1982년 OB 베어스의 첫 번째 우승에 기여하였으며, 이 해 골든 글러브(투수 부문)도 수상하였다. 1989년 은퇴 후 모교인 한양대에서 코치 생활을 했다. 시즌 기록 중 굵은 글씨는 해당 시즌 최고 기록 《SPORTS 2.0》"그들은 지금 - 프로 야구 원년 선수 142명", 2007,6,4 황태환 - KBO 투수별 기록
경주 백률사 금동약사여래입상

경주 백률사 금동약사여래입상(慶州 栢栗寺 金銅藥師如來立像)은 경상북도 경주시 북쪽 소금강산의 백률사에 있다가 국립경주박물관으로 옮겨진 불상이다. 신라 3대 금동상의 하나로 유일한 입상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제28호 백률사 금동약사여래입상으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다. 높이는 1.8m, 두 손을 결실한 외에는 완전한 입상이며 넓적한 얼굴, 맥이 빠져 축 늘어진 천의의 주름, 그 밑에 엿보이는 힘없는 체구 등 그러면서 아직 전적으로 경화, 형식화되지 않은 인상이 8세기 후반이나 아니면 9세기 초 무렵의 신라동불을 잘 보여주고 있다. 대좌와 광배는 없다.8세기말부터 9세기에 걸쳐서 많이 만들어진 이러한 약사불(藥師佛)의 유행은 아마 당시 계속되었던 흉작, 질병과 관계가 있으리라고 생각된다. 경주시 북쪽 소금강산의 백률사에 있던 것을 1930년에 국립경주박물관으로 옮겨 놓은 것이며, 전체 높이 1.77m의 서 있는 불상으로 모든 중생의 질병을 고쳐준다는 약사불을 형상화한 것이다. 머리는 신체에 비해 크지 않은 편이며, 둥근 얼굴·긴 눈썹·가는 눈·오똑한 코·작은 입 등에서는 우아한 인상을 풍기고 있지만, 8세기 중엽의 이상적인 부처의 얼굴에 비해 긴장과 탄력이 줄어든 모습이다. 커다란 체구에 비해 어깨는 약간 빈약하게 처리된 느낌이지만 어깨의 굴곡은 신체에 밀착된 옷을 통해 잘 드러나고 있다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 두 팔에 걸쳐 흘러내리고 있으며 앞가슴에는 치마의 매듭이 보인다. 앞면에는 U자형의 주름을 연속적인 선으로 그리고 있는데 조금은 도식적으로 표현되어 있다. 신체는 아래로 내려갈수록 중후해지며 옷자락들도 무거워 보이는데, 이것은 상체를 뒤로 젖힘으로 인해 자연스럽게 솟아오른 단전과 더불어 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 두 손은 없어졌으나 손목의 위치와 방향으로 보아 오른손은 위로 들어 손바닥을 보이고, 왼손에는 약그릇이나 구슬을 들고 있었던 것으로 보인다. 다소 평면적인 느낌을 주지만 신체의 적절한 비례와 조형기법이 우수하여 경주 불국사 금동비로자나불좌상(국보 제26호), 경주 불국사 금동아미타여래좌상(국보 제27호)과 함께 통일신라시대의 3대 금동불상으로 불린다. 황수영 (1973년 11월 25일). 《한국미술전집 5 불상》. 동화출판공사. 141쪽.  문화재청고시제2010-59호, 《국가지정문화재<보물> 지정)》, 문화재청장, 관보 제17286호, 277-288면, 2010-06-28 경주 백률사 금동약사여래입상 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
자경전 십장생 굴뚝

경복궁 자경전 십장생 굴뚝(景福宮慈慶殿十長生-)은 경복궁 자경전 뒤꼍 담의 중앙부에 위치한 조선 시대 굴뚝이다. 1985년 1월 8일 대한민국의 보물 제810호로 지정되었다. 이 굴뚝은 담보다 한 단 앞으로 돌출시켜 장대석 기단을 놓고, 그 위에 전돌로 쌓아 담에 덧붙여 놓았다. 벽면 상부에는 소로와 창방 서까래 모양을 전돌로 따로 만들어 쌓았고, 그 위에 기와를 얹어 건물 모양으로 만들었다. 지붕면 위에는 10개의 연가(煙家)를 얹어, 자경전 건물의 10개 아궁이에서 불을 때면 여기로 연기가 빠져나가도록 시설하였다. 굴뚝은 너비 381cm, 높이 236cm, 깊이 65cm이고, 제일 아랫부분 좌우에는 불가사리로 알려진 서수를 만들어 배치하였고, 그 위로 장방형 공간을 구획하여 태양·산·구름·바위·소나무·거북·사슴·학·바다·포도·연꽃·대나무·백로·불로초 등을 조각하였다. 그리고 윗부분에는 가운데에 용(나티), 그 좌우에 학을 새겨 놓았다. 해·바위·거북 등 십장생은 장수(長壽), 포도는 자손의 번성, 박쥐는 부귀(富貴), 나티·불가사리 등은 악귀(惡鬼)를 막는 상서로운 짐승으로 상징되고 있다. 십장생을 이와 같이 장식하는 것은 고구려 고분벽화로부터 고려와 조선에 이르기까지 도자기·문방구류·베개모·자수·회사 등에 많이 나타나고 있으며, 조선시대에는 원단에 궁궐에서 십장생도(十長生圖)를 걸어놓는 풍습이 있었다. 이 십장생굴뚝은 교태전(交泰殿) 뒤뜰 아미산(峨嵋山) 굴뚝과 같은 종류의 무늬를 갖고 있으나 아미산 굴뚝이 평면이 6각형인 독립 굴뚝임에 비해 이 굴뚝은 담장에 딸린 장방형 굴뚝인 점이 다르다. 현재 굴뚝 상부에 반투명한 소재를 사용하여 보호시설로 지붕을 꾸며 놓았다. 경복궁 자경전 경복궁 아미산 굴뚝 문화공보부고시 제9935호, 《국가지정문화재(국보, 보물) 지정 》, 문화공보부장관, 대한민국 관보 제9935호, 26면, 1985-01-08 昌枋 또는 昌防. 기둥 위로 건너지른 가로재이다. 자경전 십장생 굴뚝 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
체폴라

체폴라(이탈리아어: zeppola, 복수형 체폴레(zeppole))는 이탈리아 요리의 후식 중 하나이다. 로마와 나폴리에서 연원을 찾을 수 있는 전통 후식으로서 로마에서는 "성 주세페의 케이크"라는 뜻을 가진 비녜 디 산 주세페(Bignè di San Giuseppe)라고 부르기도 한다. 대개 도우를 가볍게 바싹 익혀내 건진 다음 위에 설탕 가루를 뿌리고 속으로는 카스타드와 과일 젤리, 버터와 꿀 혼합액 등으로 채운다. 재료에 따라 맛을 볼 때 촉감이 말랑말랑한 것도 있고 부풀어 오른 모양으로 만들어지는 것도 있다. 때로는 속에 안초비를 넣기도 하며 미국의 일부 지역에서는 체폴라를 크리스펠리스(Crispelli's)로 부르기도 한다. 체폴라는 전통적으로 성 주세페의 날에 먹으며 로마와 나폴리, 시칠리아에서는 거리에서 선물로 사서 주는 것이 일종의 관습이다. 지방에 따라 크리스마스 이브나 새해 맞이 기념으로 가족끼리 먹기도 한다. 주로 남부 유럽 등지에서 여러 요리에 곁들여 먹는 멸치 절임 또는 젓갈 요리
최수성

최수성(崔壽城: 1487년~1521년 11월 19일(음력 10월 21일))은 조선시대 전기의 학자·화가다. 자는 가진(可鎭), 호는 원정(猿亭), 북해거사(北海居士), 경포산인(鏡浦山人), 본관은 강릉이다. 진위현(振威縣: 오늘날 경기도 평택시 진위면)에서 태어났다. 일찍이 학문을 연마하여 사림(士林)간에 명망 높은 학자가 되었으며 시문이나 서화, 음률, 수학에 모두 뛰어났다. 35살 때 신사무옥(辛巳誣獄)에 연루되어 죽었고, 사후에는 문정(文正)이라는 시호도 받았으며, 1545년(인종 원년)에는 영의정으로 추증되었다. 또한 강릉 향사(鄕祠)에 배향되었다. 전국의 명산(名山)을 찾아다니며 시작(詩作)과 서화에 심취했는데 그의 그림은 국내뿐만 아니라 일본 사람과 명나라 사신도 극찬한 만큼 뛰어났다고 한다. 송징은, 《약헌집》 권14, 증영의정 원정 최 공 행장 한국화 한국의 화가 목록 한국의 미술 송징은, 《약헌집》 권14, 贈領議政猿亭崔公行狀, "考諱世孝。(중략) 娶承旨崔哲寬女。以成化丁未生公。" 《중종실록》 권43, 중종 16년(1521년) 10월 21일(기해) 4번째 기사 조익, 《포저집》 권23, 禹處士傳, “所友善徐花潭及崔猿亭壽峸。(중략) 崔猿亭者。振威人。” 《연려실기술 별집》 권4, 서원, 강원도 강릉 향현사우 조 송징은, 앞의 글, "公一日到東湖。訪金冲庵。冲庵顚倒趨迎。開樽極歡。酒酣。冲庵請公掃松竹圖。公醉臥揮筆。沖庵卽成簇子。至今在湖堂。知畫者曰。'眞天下絶筆'。公所寫之畫。嘗在內藏庫。倭人適至。求見一國名畫。皆不稱其意。見公畫。極愛之。以寶劍一雙請換曰。'此劍直三百金'。上不許。詔使來。又以公畫進。詔使歎曰。'誠天下絶寶也。'" 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
경복궁 아미산 굴뚝

경복궁 아미산의 굴뚝(景福宮峨嵋山-)은 경복궁 교태전(交泰殿)의 구들과 연결된 굴뚝이다. 1985년 1월 8일 대한민국의 보물 제811호로 지정되었다. 교태전은 왕비의 중궁전(中宮殿)으로 태조 3년(1394년)에 창건되었다. 그 후 명종 8년(1553년)에 소실되어 1555년에 재건되었으며, 선조 25년(1592년) 임진왜란으로 다시 소실되어 고종 4년(1867년)에 재건되었다. 이후 고종 13년(1876년) 또 다시 소실되었고 고종 25년(1888년)에 복구되었다. 원래의 교태전은 일제강점기인 1918년 창덕궁으로 옮겨 현재의 창덕궁 대조전(大造殿)이 되었고, 현재의 교태전은 최근에 복원한 것이지만, 굴뚝은 고종 당시 경복궁을 재건할 때의 것이다. 아미산은 교태전 일곽 뒤뜰에 경회루의 연못을 판 흙을 쌓아 만든 작은 산(假山)이다. 아미산에는 두벌대의 장대석 석축이 네 층으로 쌓였고, 그 위에 괴상하게 생긴 돌을 담은 석분(石盆)과 물을 담는 돌그릇(石池) 등 석조물이 배치되었는데, 수석 1기는 1단에, 석분·석지는 1단·2단·3단에 있고, 굴뚝은 3단에 있다. 굴뚝 3기는 3단에 나란히 있고, 나머지 한 기는 동쪽 조금 뒤편에 있으며, 주위에는 화초들이 심어져 후원이 조성되어 있다. 그 중에서 가장 특징적인 요소는 4기의 육각형 평면을 한 굴뚝들이다. 굴뚝들은 화강석 지대석 위에 벽돌로 30단 또는 31단으로 쌓였고, 육각의 각 면에는 당초무늬·학·박쥐·봉황·나티·소나무·매화·대나무·국화·불로초·바위·새·사슴·나비·해태·불가사리 등의 무늬가 조화롭게 배치되었다. 각 무늬는 조형전(造形塼)을 구워 배열하였고, 그 사이에는 회(灰)를 발라 화면을 구성하였다. 육각의 각 면은 네 가지 종류의 무늬로 구성되었는데, 굴뚝 제일 아랫부분은 벽사상으로 불가사리를 부조한 사각형의 벽돌을 끼웠고, 그 위의 직사각형 회벽에 십장생·사군자 또는 만자문(卍字文)을 조각했으며, 그 위에 다시 봉황과 귀면 등이 부조된 네모 반듯한 벽돌을 끼웠고, 윗부분은 회벽에 당초문(唐草文)으로 구성하였다. 이들 무늬 위로는 목조 건축물의 소로와 창방·첨차 형태로 만든 벽돌을 쌓고 기와지붕을 이었으며, 정상부에는 점토로 만든 연가(煙家)를 각 4기씩 두어 연기가 빠지도록 하였다. 기능은 연기를 배출하는 굴뚝이지만, 그 형태나 위치가 정원과 어우러져 뛰어난 조형미를 이루고 있다. 경복궁 자경전 십장생 굴뚝 문화공보부고시제631호, 《국보및보물지정》, 문화공보부장관, 대한민국 관보 제9935호, 26면, 1985-01-08 경복궁 아미산 굴뚝 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
양팽손

양팽손(梁彭孫, 1488년(성종 19년) ~ 1545년(인종 1년))은 조선 전기의 문신, 학자, 화가이다. 본관은 제주(濟州). 자는 대춘(大春), 호는 학포(學圃)이다. 1510년(중종 5) 조광조(趙光祖)와 함께 생원시에 합격하고, 1516년 식년 문과에 갑과로 급제했다. 현량과(賢良科)에 발탁되어 정언(正言)·전랑·수찬(修撰)·교리(校理) 등의 관직을 역임했으며, 호당(湖堂)에 뽑혀 사가독서(賜暇讀書)하기도 하였다. 정언으로 재직할 때 이성언(李誠言)을 탄핵한 일로 인해 대신들의 의계(議啓)로써 직책이 갈렸지만, 조광조·김정(金淨) 등 신진 사류들로부터는 언론을 보호한 인물로 평가받기도 하였다. 1519년 10월 기묘사화가 일어나자, 조광조·김정 등을 위해 소두(疏頭)로서 항소하였다. 이 일로 인해 삭직되어 고향인 전라도 능주(綾州)로 돌아와 중조산(中條山) 아래 쌍봉리(雙鳳里)에 작은 집을 지어 학포당(學圃堂)이라 이름하고 독서로 소일하였다. 이 무렵 기준(奇遵)·박세희(朴世熹)·최산두(崔山斗) 등의 기묘명현들과 친교를 맺었다. 특히, 능주로 유배되어온 조광조와는 매일 경론을 탐구하며 지냈다. 1544년 용담현령(龍潭縣令)를 지냈다. 글씨와 산수화에 뛰어났는데 그의 산수화는 중종 때의 산수화풍을 대표했을 것으로 추측된다. 그의 작품으로 국립중앙박물관 소장의 <산수도>(山水圖)가 있는데 묘사가 정확하고 필치가 고답한 북종화풍의 회화로 알려진다. 개인 소장의 <춘강계칙도>도 그의 작품으로 전해지며, 한편 일본 히로시마현(廣島縣)의 다이겐사(大願寺)에 있는 <소상팔경>(瀟湘八景)도 그의 필법과 매우 흡사하여 주목된다. 조광조가 그의 친구였다. 조광조가 기묘사화로 화를 당하자 묘를 이장해주었다. 조광조 사후 관직에 나가지 않았다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
홍탁삼합

홍탁삼합(洪濁三合)이란 홍어와 삶은 돼지고기, 김치 세 가지를 합하여 만드는 요리이다. 홍어와 돼지고기를 김치 위에 얹어 먹는 것으로 시큼한 김치 맛에 홍어의 톡 쏘는 맛이 번지면서 입맛을 자극하는 음식이다. 음식 궁합상 기름지고 차진 돼지고기와 성질이 찬 홍어를 김치와 같이 먹고 막걸리를 곁들이는 것은 막걸리의 따뜻한 성질 때문에 찰떡궁합이다. 홍탁이라는 이름은 홍어와 막걸리(탁주) 두 음식 이름에서 나온 것이다. 전라도 음식 중 하나로서 신안군 흑산도에서 많이 나기 때문에 흑산 홍어가 유명하다. 목포 지역에서 많이 볼 수 있으며 김치에 싸먹는 대신 상추를 더 얹어서 먹기도 한다. 흑산도에서는 2007년부터 홍어 축제를 열어 청정 홍어와 맛깔난 홍탁삼합, 홍어애국을 선보이고 있다. 여기서 홍탁삼합은 삼합을 탁주 곧 막걸리와 같이 먹는 음식이고 홍어애국은 애가 내장을 뜻한다는 사실을 생각한다면 '홍어내장국'으로 이해될 수 있다. 삼합 홍어회 박수현. 《바다 생물 이름 풀이사전》. 지성사. 186쪽.  이상일 (2007년 10월 7일). “흑산홍어축제 성황”. 《쿠키뉴스》. 2017년 1월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서.  위키미디어 공용에 홍탁삼합 관련 미디어 분류가 있습니다.
장두석

장두석(張斗碩, 1957년 9월 29일~2024년 7월 22일)은 대한민국의 희극 배우이다. 그는 1980년 TBC 제2회 개그콘테스트를 통해 데뷔하였으며, KBS2 유머 1번지, 쇼 비디오 자키 등 코미디 프로그램에서 이름을 알렸다. 그 외에도 연극 배우, 가수, 작사가, 방송인, 뮤지컬 배우 등으로도 활동하였다. 한성고등학교 졸업 경희대학교 지리학과 졸업 1980년 TBC 제2회 개그콘테스트 1981년 KBS 개그콘테스트 이적 1981년 KBS《젊음의 행진》 1981년 KBS 《젊음의 행진》특집 쇼 여의도 에서 남이섬 까지 1981년 KBS《얄개시대》 1981년 KBS《젊음의 대축제》 1982년 KBS《젊은이의 토요일》 1982년 KBS《100분 쇼 조용필 과 위대한 탄생》 1982년 KBS《 100분 쇼 남진 편》 1982년 KBS《100분 KBS 대전 방송총국 개국기념 특집》 1983년 KBS《젊음의 행진》 1983년 KBS《젊음의 행진》특집 신나는 여름노래 모음 편 1987년 KBS《쇼 여러분》특집 용평 스키장 1987년 KBS《음악게임 도레미파》 1988년 KBS《쇼 특급》히트가요 이색대결 1988년 KBS《88 서울 올림픽 D-100일 특집》아이 러브 서울 1990년 KBS《추석특집 한가위 한마당 스타출동》 1990년 KBS《쇼 토요특급》 1991년 KBS《가족오락관》남성팀 1991년 KBS《코미디 청백전》 1991년 KBS《연예가 중계》 1992년 KBS《유쾌한 응접실》 1992년 KBS 《요리는 즐거워》진행 1993년 MBC《유쾌한 스튜디오》남성팀 1995년 KBS《코미디 1번지》로 3년만에 친정 KBS 코미디 프로그램 복귀 1983년~1992년 KBS 《유머 1번지》 - 아르바이트 백과, 물장수, 장미빛 인생, 부채도사, 감초맨. 1987년~1991년 KBS 《쇼 비디오 자키》 - 시커먼스, 니캉내캉 1991년~1992년 KBS 《한바탕 웃음으로》- 놓치기 싫어요 1996년 SBS 《웃으며 삽시다》- 꼬부랑 부자 1981년 부터 1996년 까지 15간 kbs mbc sbs 코미디 프로그램 마다 승승장구 하던 개그맨 장두석 97년 결국 개그맨 에서 벗어나 명상 즉 명상가 로 변신 라디오 1991년 sbs am Radio 장두석의 즐거운 노래방 1991년 mbc radio 정오의 희망곡 길은정 입니다 장두석의 청춘 데이트 1991년 05월2일 06월03일 07월29일 08월05일 1992년 02월14일 04월27일 06월22일 08월31일 1993년 02월05일 04월02일 04월16일 까지 진행 1983년 한국콘티넨탈식품 콘티단팥빵 1983년 보령제약 용각산 - 남궁옥분과 함께 출연. 1984년 롯데 까미로, 쵸이스비스켓 - 채시라와 함께 출연. 1984년 롯데 코코아 파이 - 김형곤과 함께 출연(미국 서부시대 주점을 배경으로 촬영). 1986년 삼양식품 삼양라면 - 최양락과 함께 출연. 1986년 롯데햄 고기만두 - 양미경과 함께 출연. 1987년 농심 사발면 - 구봉서와 함께 출연. 1990년 샤니 밤꼬밤꼬 - "쇼 비디오 쟈키 - 시커먼스" 팀으로 출연. 1991년 롯데삼강(현 롯데푸드) 아이스키스. 형제자매: 형 1명, 누이동생 1명, 남동생 1명 오명언 (2024년 7월 22일). “'부채도사' 개그맨 장두석 별세…향년 67세”. 《연합뉴스》. 네이버 뉴스(보존) (서울). 2024년 7월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 7월 23일에 확인함.  이복진 (2024년 7월 22일). ““실~례 실~례 합니다~” 코미디언 장두석 별세…향년 67세”. 《세계일보》. 2024년 7월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 7월 23일에 확인함.  장두석《Daum 영화》
김시

김시(金禔, 1524년 ~ 1593년)는 조선의 문인화가이다. 본관은 연안(延安). 자는 계수(季綏), 호는 양송당(養松堂), 양송헌(養松軒), 또는 취면(就眠)이다. 벼슬은 사포별제(司圃別提)를 지냈을 뿐 일체의 과거(科擧)에 응하지 않고 서화에만 전심했는데 그림은 인물, 산수, 우마(牛馬), 영모(翎毛), 초충(草蟲)에 이르기까지 모두 정묘(精妙)한 경지를 보였다고 전한다. 당시 최립(崔笠)의 문장, 한호(韓濩)의 글씨, 김시의 그림을 일컬어 삼절(三絶)이라 했다. 유작으로는 덕수궁 미술관 소장의 <하산모우도(夏山暮雨圖)>와 <여인사서도(麗人寫書圖)> <우배도하도(牛背渡河圖)> 및 <우배적성도(牛背笛聲圖)> 등이 있다. 김시필 동자견려도 (보물 제783호) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
연포탕

연포탕(軟泡湯)은 낙지로 만든 국물 요리로, 맑은 국물의 맛을 내기 위해 무, 배추, 미나리 등의 채소와 함께 끓인다. 대개 낙지를 매운 고추장 양념에 곁들여 먹는 것과 달리 낙지를 그대로 조리해 담백한 맛을 살리는 것이 연포탕의 특징이다. 채소를 많이 넣어 콜레스테롤을 줄이는 것도 이 음식의 장점이라고 볼 수 있다. 낙지로 만들어 먹는 음식으로는 산낙지와 갈낙탕, 낙지볶음과 함께 대표적인 음식에 속한다. 조선조 양반가 조리서 중 《음식 방문》이라는 책에는 연포탕이 1800년대 중반의 음식으로 기록되어 있다고 한다. 국물맛은 조미료에 따라 혹은 기호에 따라 다르게 낼 수 있으며 식초로 새콤하게, 된장으로 구수한 맛을 내기도 한다. 연포탕이 현재의 낙지 요리를 가리키는 것으로 쓰이는 용례는 신문기사를 통해 이미 늦어도 1990년대 중반에서 확인되며, 주로 전라남도 해안 지역의 향토음식으로 소개된다. 원래 두부요리였던 연포탕이 낙지요리가 된 이유는 불명확하며, 두부 값이 싸지고 낙지 값이 비싸졌기 때문이라고도 한다. 사실 원래의 연포탕은 낙지가 아닌 두부 요리로, 포나 연포라는 말도 《시의전서》 등에서 두부를 가리는 말로 나온다. 즉 연포탕의 원래 의미는 (부드러운) 두부탕인 것이다. 19세기 중반에 출판된 《동국세시기》에서는 연포탕을 두부를 지지다가 닭고기를 섞어서 함께 끓인 음식이라고 설명한다. 숙종 7년(1681년)에는 어사 목임일의 비리를 고발하면서 그 중 찰방, 적객과 어울려서 '연포회'(軟泡會)를 연 것을 거론했는데, 이 연포회는 연포탕을 먹으면서 노는 모임을 가리키며 이때에도 연포탕을 먹었음을 엿볼 수 있다. 표준국어대사전에서는 “쇠고기, 무, 두부, 다시마 따위를 맑은장국에 넣어 끓인 국. 초상집에서 발인하는 날 흔히 끓인다.”라고 설명하며, 소설 《먼동》의 1988년과 1990년 연재분에서도 연포탕을 상가에서 먹는 음식으로 묘사하고 있다. 김평자 웅진리빙하우스 《혈압에 좋은 진수성찬》 169쪽 김상보 가람기획 《조선시대의 음식문화》 227쪽 [최호진 영진.com 《그래 이 맛이야》245쪽] 金異然 (1995년 2월 10일). “金異然 향토맛기행 목포 연포탕”. 《경향신문》.  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 황광해 (2019년 11월 19일). “연포탕은 낙지탕이 아니다”. 《경북매일》. 2020년 5월 15일에 확인함.  https://studio.donga.com/article/all/20130527/1285345/1 한복진 (1998년 12월). “세계 두부 조리의 문화 ( The Comparative Study of Curinary of Tofu of the World )”. 《동아시아식생활학회지》 8 (4): 536-553. 2020년 5월 15일에 확인함.  황광해 (2019년 11월 26일). “‘닭고기+두부’ 조선 후기 화려한 연포탕”. 《경북매일》. 2020년 5월 15일에 확인함.
집옥재

집옥재(集玉齋)는 경복궁의 제일 북쪽 신무문(神武門) 안 동쪽에 있는 고종의 서재(書齋). 높은 기단 위에 세워진 정면 5간, 측면 3간의 단층 맞배집이며 다포(多包)집이다. 앞면의 퇴간은 향교(鄕校)나 대성전(大成殿) 등에서 볼 수 있는 기둥만으로 이루어진 개방된 형식이며 이 점은 고형(鼓形)인 초석(礎石) 세부에 여러 이형(異形) 장식물, 특히 박공마루 밑 지붕에 접근시켜 쌓은 전벽(塼壁) 등과 함께 중국 건물의 양식을 따른 이식(異式) 건물임을 알 수 있다. 1900년대 1900년대 현판 처마 고종 어진 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
남자 100m 달리기 대한민국 기록 추이

남자 100m 달리기 대한민국 기록 추이는 다음과 같다. 여자 100m 달리기 대한민국 기록 추이 남자 100m 달리기 세계 기록 추이 여자 100m 달리기 세계 기록 추이 '저조 극복한 육상'[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《동아일보》, 1963.6.17. '한국 신기록 6개', 《동아일보》,1964.5.11 '정기선 100M에 10초3'[깨진 링크(과거 내용 찾기)],《경향신문》,1966.9.26. '육상 한국신 5개', 《동아일보》1979,4,16 '테니스 개인복식 동메달'[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《동아일보》, 1979.9.10. 육상 기대주 김국영, 31년만에 남자 100m 한국 新…10초 23[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《매일신문》, 2010.6.7 같은 날 준결승에서 여호수아, 임희남도 각각 10초 33과 10초 32로 1979년 서말구의 기록을 앞섰다. ‘깨어난 한국육상’ 준결서 신기록 3명, 《경향신문》, 2010.6.8
채용신

채용신(蔡龍臣, 1850년 2월 4일~1941년)은 조선 후기의 초상화가. 호는 석지(石芝), 본관은 평강(平康)이다. 호는 석지 또는 석강이다. 벼슬은 종이품(從二品)에 이르렀으며 그림은 산수, 인물, 영모 모두 잘 그렸다. 특히 초상화에 뛰어나서 고종황제 어진을 그린 것을 비롯하여 조선시대 역양화 기법의 영향을 보이는데 이것은 일본을 거쳐서 파급된 외래양식의 수용으로 보인다. 1893년 부산진 수군첨절제사, 1896년 돌산진 수군첨절제사를 지냈다. 1900년에 태조, 숙종, 영조, 정조, 순조, 헌종의 어진을 그렸고, 1901년에는 고종의 어진까지 그렸다. 이때 고종에게 석강이라는 호를 받았고, 경상북도 칠곡군 군수로 부임했으며, 많은 생필품까지 선물받으며 혜택을 누렸다. 1905년에 충청남도 정산군 군수로 부임했다가 1906년 사직하고 전라도로 낙향한 후 1941년까지 35년간 수많은 작품을 그렸다. 또 조선 시대 초상화에서는 거의 볼 수 없는 인물의 오른쪽 얼굴도 그렸는데, 황현 초상과 운낭자상이 그렇다. 또 그의 그림에는 우국지사의 초상화가 많다. 그의 초기 초상화는 극세필을 사용하여 얼굴의 육리문 묘사에 주력하고, 많은 선을 사용하여 요철, 원근, 명암을 묘사하는 것이 특징이다. 그가 1911년에 그린 전우의 초상은 세필을 사용하여 얼굴의 요철을 표현하고 필선으로 얼굴의 음영과 원근을 표현한다. 1910년대 중반부터는 서양화처럼 면적으로 얼굴을 묘사한다. 〈고종 어진〉 〈최치원 초상〉 〈최익현 초상〉 〈전우 초상〉 〈황현 초상 및 사진〉, 보물 제1494호 〈운낭자상〉, 국가등록문화재 제486호 그의 초상화 작품으로는 <최치원 초상(崔致遠肖像)> <최익현 초상(崔益鉉 肖像)> <전우 초상(田愚肖像)> <운낭자 초상(雲娘子肖像)> 등 다수가 있다. 이덕응 초상화 - 전라북도 유형문화재 제224호 신기영 초상화 - 전라북도 유형문화재 제225호 조병순 초상화 - 전라북도 유형문화재 제226호 화순 춘산영당 최익현 초상 - 전라남도 유형문화재 제313호 간재 전우 초상화 - 경상남도 유형문화재 제540호 정제용 초상 - 경상남도 유형문화재 제532호 "紙上 李朝肖像画展 (4) 雲娘子 二十七歲像", 1963년 9월 6일 《동아일보》 국립현대미술관 학예연구실 (2019). 《국립현대미술관 소장품 300》 초판. 국립현대미술관. 2020년 10월 4일에 확인함.  “전우 초상화”. 《국립현대미술관》. 2020년 10월 4일에 확인함.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
이재관 (화가)

이재관(李在寬, 1783년(정조 7년) ~ 1837년(헌종 3년))은 조선 후기의 화가이다. 본관은 용인(龍仁). 자는 원강(元剛), 호는 소당(小塘)이다. 젊어서 아버지를 여의고 집이 가난하여 그림을 팔아 어머니를 봉양했다. 그림은 구름, 초목, 나는 새 등을 잘 그렸으며 초상화에도 뛰어났다. 1836년(헌종 2) 영흥(永興) 선원전(璿源殿)의 태조 어진(御眞)이 훼손된 것을 복원하였고 그 공으로 등산첨사(登山僉使)가 되었다. 다음은 이재관이 그린 그림 중 일부이다. 덕수궁 미술관 소장 <송하인물도(松下人物圖)> <초엽제시도(蕉葉題詩圖)> <세한도(歲寒圖)> <약산초상(若山肖像)> 개인 소장 <삼인해후도(三人邂逅圖)> <북한산영루 회사생도(北漢山影樓會寫生圖)> 한국화 한국의 화가 목록 한국의 미술 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.