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당 목종

당 목종 이항(唐 穆宗 李恒, 795년 7월 26일(음력 7월 6일) ~ 824년 2월 25일(음력 1월 22일))은 당나라의 제12대 황제이다. 원래 이름은 유(宥)이다. 당 헌종의 셋째 아들이다. 사용한 연호는 장경(長慶)이다. 처음에 수왕(遂王)에 봉해졌다. 812년 맏형 소혜태자(惠昭太子) 이영(李寧)이 폐위되자 그는 둘째 형 동안군왕 이관(李寬)을 제치고 황태자가 되었다. 820년 제위를 계승하였으나 4년 만에 사망했다. 어머니 곽씨는 당 헌종의 후궁으로, 즉위후 의안황후(懿安皇后)로 추존하였다. 목종의 외할머니는 승평공주, 제국소의공주(齊國昭懿公主)로 증조할아버지 당 덕종의 여동생이자 고조부 당 대종의 넷째 딸이었다. 존호는 문무효덕황제(文武孝德皇帝)이다. 시호는 예성문혜효황제(睿聖文惠孝皇帝)이다. 묘호는 목종(穆宗)이며, 능호는 광릉(光陵)이다. 조부 : 순종(順宗) 지덕황제(至德皇帝) 이송(李誦) 조모 : 장헌황후(莊憲皇后) 왕씨(王氏) 부친 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 모친 : 의안황후(懿安皇后) 곽씨(郭氏) 황태후(皇太后)/보력태후(寶曆太后)/의안전태후(義安殿太后) 사후 무종에 의해 황후로 추존됨. 황태후(皇太后)/적경전태후(積慶殿太后) 사후에 선종에 의해 황후로 추존됨. 원래 본성은 염씨(廉氏)였으나, 무종 즉위 후에 황후로 추존하면서 성을 위씨(韋氏)로 고치게 함. 경왕(景王) 장왕(漳王)/소현공(巢縣公)/제왕(齊王) 문종 대 폐출되었다가 사후 복원됨. 영왕(潁王) 금당공주(金堂公主) 출가하여 도사가 됨.
당 경종

당 경종 이담(唐 敬宗 李湛, 809년 7월 22일(음력 6월 7일) ~ 827년 1월 9일(음력 826년 12월 8일))은 당나라의 제13대 황제(재위 : 824년 ~ 827년)이다. 사용한 연호는 보력(寶曆)이다. 당 목종의 맏아들로, 공희황후(恭僖皇后) 소생이다. 음력 822년 12월(823년 1월)에 황태자가 되었고, 824년에 당 목종의 갑작스러운 죽음으로 16살의 나이로 즉위하였다. 당시 당나라는 환관인 양수겸 등이 조정의 대권을 쥐고 있었으나, 아직 철이 덜들어 정사는 아예 거뜰어보지도 않았고 정치를 하는데도 태만하였다. 즉위한 뒤 소인배와 환관들을 가깝게 두었는데, 그 중에서도 환관을 총애하는 것이 막심하였다. 술을 밝혔고, 자주 연희를 열어 덕을 잃었다. 격구(擊毬)를 좋아해서 정사를 돌보지 않고 늘 각 전당의 환관들 등과 함께 격구를 했고 흥이 나면 후한 상을 내렸다. 격구를 잘하는 사람들에게는 격구장군(擊毬將軍)이란 벼슬을 내리기도 했다. 장군인 소좌명(蘇佐明), 환관인 유극명(劉克明) 등이 격구를 잘하는 것으로 후한 상을 받고 격구장군이 되기도 했다. 정사를 얼마나 안 돌보는지에 대한 일화가 있다. 신하들이 조회(朝會)를 하러 조정으로 왔는데, 문을 열지 않아 신하들은 약 8시간 동안 땡볕 더위 속에서 서서 기다려야 했다. 늙은 신하들은 더위를 먹고 지쳐서 쓰러지기도 하였으나, 그때까지도 문을 열지 않다가 오후 4시쯤에 드디어 집으로 돌아가라고 명령을 내렸다고 한다. 또한 환관들의 사소한 잘못에도 자주 채찍질을 하고 포악하게 행동하여 모든 사람들의 원망과 미움을 샀다. 음력 826년 12월 8일(827년 1월 9일) 밤, 사냥을 하고 돌아와 환관 유극명, 전무징과 평상시 함께 격구를 즐기던 소좌명, 왕가헌 등 28명과 술을 한창 마시다가 더워서 옷을 갈아입으려 안으로 들어갔다. 그런데 들어가자마자 불이 갑자기 꺼지더니 뒤에서 소좌명, 유극명 등이 덮쳐 살해되었다. 그 뒤에 유극명 등이 경종의 숙부인 강왕 이오를 황제로 세우지만 얼마 안 가 환관인 왕수징에 의해 진압된 뒤 모두 처형당했다. 마침내 정헌황후(貞獻皇后) 소생의 이복 동생인 당 문종이 황제로 즉위하였다. 그런데 유극명 등을 제거하고 문종을 세운 왕수징도 역시 환관이어서 문종 때에도 환관들이 계속 실권을 장악하게 된다. 존호는 문무대성광효황제(文武大聖廣孝皇帝)이다. 시호는 예무소민효황제(睿武昭愍孝皇帝)이다. 묘호는 경종(敬宗)이며, 능호는 장릉(莊陵)이다. 조부 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 조모 : 의안황후(懿安皇后) 곽씨(郭氏) 부친 : 목종(穆宗) 문혜황제(文惠皇帝) 이항(李恒) 모친 : 공희황후(恭僖皇后) 왕씨(王氏) 진왕(晉王) 경종의 다음 후계자이지만 당시 강왕이던 문종을 추대하면서 밀리게 되며 다음해에 요절하게 되며 사후에 황태자로 추존됨.
정성환 (배우)

정성환(1976년 7월 22일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 1993년 연극으로 데뷔한 그는 이듬해 1994년 영화 《세상 밖으로》의 단역을 통해 영화배우로 데뷔하였다. 1년 후인 1995년 SBS 서울방송 공채 5기 탤런트로 정식 데뷔하였다. 신성전문대학 세무경영학과 전문학사 한세대학교 신문방송학과 학사 한세대학교 대학원 경영학과 경영학 석사 1995년 SBS 드라마 스페셜 《째즈》 ... 강한새 역 1996년 KBS2 수목드라마 《컬러 - 보라 (보랏빛 블라인드를 열면)》 ... 이형조 역 1997년 KBS2 월화드라마 《내 안의 천사》 1998년 SBS 드라마 스페셜 《단단한 놈》 ... 오태주 역 2000년 SBS 창사 10주년 특별기획 《덕이》 ... 정병호 역 2001년 KBS2 단막극 《KBS 드라마시티 - 2월 이야기》 2001년 KBS2 단막극 《KBS 드라마시티 - 윤사월》 ... 동수 역 2001년 KBS2 주말연속극 《아버지처럼 살기 싫었어》 ... 정석훈 역 2001년 SBS 드라마 스페셜 《피아노》 ... 영탁 역 2002년 MBC 수목드라마 《로망스》 ... 이은석 역 2003년 SBS 특별기획 《태양속으로》 ... 이승하 역 2004년 KBS2 수목드라마 《해신》 ... 창겸 역 2005년 SBS 금요드라마 《그 여자》 ... 구도연 역 2006년 SBS 월화드라마 《101번째 프러포즈》 ... 정우석 역 2007년 SBS 대기획 《로비스트》 ... 김성주 역 2009년 SBS 아침연속극 《녹색마차》 ... 서정하 역 2014년 SBS 아침연속극 《나만의 당신》 ... 이준하 역 1994년 《세상 밖으로》 2002년 《폰》 ... 차진우 역 2005년 《열 번째 비가 내리는 날》 ... 이민호 역 2002년 KTF 형제: 형 2명 정성환 - 스타 브라더스 엔터테인먼트 정성환의 미니홈피 - 싸이월드
신트외스타티위스섬

신트외스타티위스섬(네덜란드어: Sint Eustatius [sɪnt øːˈstaːtsijʏs][*])은 카리브해에 위치한 네덜란드의 섬이다. 수도는 오라녜스타트이다. 신트외스타티위스섬은 개신교 56.2%, 로마 가톨릭 23.7%, 기타 기독교 종파 5.2%, 무종교 14.6%로 나타났다. 신트외스타티위스섬에서 인기 있는 스포츠는 축구, 농구, 소프트볼, 수영, 풋살이다. 인구가 적은 관계로 가입된 스포츠 협회는 신트외스타티위스 배구 협회와 ECVA, NORCECA 이렇게 단 세 곳 밖에 없다. 1 카리브 네덜란드 F. D. 루스벨트 공항 신트외스타티위스 정부 신트외스타티위스 관광청 홈페이지
당 문종

당 문종(唐 文宗, 809년 11월 20일(음력 10월 10일) ~ 840년 2월 10일(음력 1월 4일))은 중국 당나라 제14대 군주이며 이름은 이앙(李昻)이다. 그는 당나라의 제14대 황제(재위 : 827년 - 840년)로 당 목종의 둘째 아들이며, 당 경종(敬宗)의 이복 동생이다. 정헌황후(貞獻皇后) 소생이다. 본명은 함(涵)이었다가 나중에 앙(昻)으로 개명했다. 부모를 일찍 여의고 하나 남은 친동생과도 연락이 두절되었으며 모후의 친척은 많지 않았다. 이복형 당 경종이 갑자기 사망하자 환관 왕수징(王守澄) 등의 추대를 받아 황제위에 올랐다. 처음에는 올바른 정치를 하고자 고민하여 궁녀 3,000명을 출궁하고, 오방응견(五坊鷹犬)을 방출하며, 불필요한 벼슬아치와 부패 관리 1,200명을 파직시켜 개혁정책을 폈다. 그러나 곧 문종은 환관들에게 농락당했으며, 환관들은 그를 아들 취급하였고 가짜 외삼촌을 등장시켜 황제를 우롱하기도 했다. 문종은 모후의 친척이 많지 않아 비밀리에 외가를 수소문했는데, 그 중 1인은 환관과의 원한관계 때문에 가짜임이 탄로났으며, 문종의 가짜 외삼촌은 3명이나 등장하였고 이들은 모두 유배되었다. 문종은 이훈(李訓)과 정주(鄭注) 등을 신임하여 등용했으며, 이들과 짜고 환관들을 모살(감로지변)하려다가 실패했다. 840년 병으로 대명궁(大明宮) 태화전(太和殿)에 거처하던 중 환관에 의해 독살당하였다. 시호는 원성소헌효황제(元聖昭獻孝皇帝)이다. 묘호는 문종(文宗)이며, 능호는 장릉(章陵)이다. 조부 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 조모 : 의안황후(懿安皇后) 곽씨(郭氏) 부친 : 목종(穆宗) 문혜황제(文惠皇帝) 이항(李恒) 모친 : 정헌황후(貞獻皇后) 소씨(蕭氏) 노왕(魯王) 출가하여 도사가 됨.
세인트마틴섬

세인트마틴섬(영어: Saint Martin, 프랑스어: Saint-Martin 생마르탱섬[*], 네덜란드어: Sint Maarten 신트마르턴섬[*])은 중앙아메리카의 카리브해 북동쪽에 위치한 섬이다. 넓이는 88 km2로, 푸에르토리코에서 동쪽으로 300km 정도 떨어져 있으며 프랑스와 네덜란드로 나뉘어 있다. 두 나라가 영토를 공유하는 유인도 중에 가장 작은 섬이다. 남쪽의 네덜란드 영토는 신트마르턴(Sint Maarten)이라 부르며, 네덜란드 왕국의 일부이다. 북쪽의 프랑스 영토는 생마르탱(Saint-Martin)으로 부르며, 2007년에 과들루프로부터 분리되었다. 세인트마틴 섬의 위성 사진 네덜란드 쪽(신트마르턴) 해변 프랑스 쪽(생마르탱) 해변 프린세스 줄리아나 국제공항 “Summary of Climatological Data, Period 1971–2000” (PDF). Meteorological Department Curaçao. 2013년 7월 2일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2016년 9월 22일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 자료가 있습니다. 세인트마틴섬 세인트마틴 섬 관광 홈페이지
미국령 버진아일랜드

미국령 버진아일랜드(영어: United States Virgin Islands, 문화어: 미국령 버진)는 서인도 제도의 버진 제도에 속하는 미국의 자치령이다. 중심지는 샬럿아말리에이다. 공용어는 영어를 사용하고 스페인어, 버진아일랜드 크리올어, 프랑스어, 포르투갈어, 중국어 등도 사용된다. 3개의 큰 섬인 세인트존섬, 세인트크로이섬, 세인트토머스섬과 인근에 위치한 작은 섬들로 구성되어 있다. 1754년부터 1917년까지는 덴마크의 식민지였던 덴마크령 서인도 제도였으며 1917년 3월 31일 미국이 덴마크로부터 매입하면서 미국령이 되었다. 버진 제도 영국령 버진아일랜드 “Average Conditions Saint Thomas, VI”. weather.com. December 3, 2010에 원본 문서에서 보존된 문서. May 16, 2010에 확인함.  미국령 버진아일랜드 - 공식 웹사이트 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 미국령 버진아일랜드
당 선종

당 선종 이침(唐 宣宗 李忱, 810년 7월 27일(음력 6월 22일) ~ 859년 9월 10일(음력 8월 10일))은 중국 당나라의 제16대 황제(재위 846년 ~ 859년)이다. 그는 당헌종의 13황자로 당목종의 이복동생이며, 선대 당경종이나 당문종, 당무종에게는 숙부가 된다. 즉위 전에는 그가 받은 작위였던 광왕(光王)으로 알려져 있다. 그는 부황 헌종에 이은 당나라 최후의 유능한 황제이자 당나라를 마지막으로 중흥시킨 황제로 손꼽히며, 당태종에 버금가는 작은 태종(小太宗)으로 불리기도 하였다. 선종 사후, 그 이후의 후계자들은 너무 어리거나 환관이나 군벌들의 괴뢰가 되었다. 본명은 이이(李怡)로, 즉위 직전인 846년 초에 이침(李忱)으로 개명하였다. 선종의 어머니는 진해군(鎭海軍, 본부는 지금의 장쑤성 전장시에 있었다) 절도사 이기(李錡)의 시첩(待妾)이었던 정씨(鄭氏)로, 이기가 모반죄로 처형된 뒤 궁에 들어왔다가 귀비(貴妃)로 책봉되었고 선종을 낳았다. 광왕(光王)에 봉작된 뒤 십육택(十六宅)에서 살면서 짐짓 어리석은 체 하며 살았는데, 때문에 당시 문종이나 다른 황족들은 그가 정말 어리석은 줄만 알고 자주 그를 업신여겼다고 한다. 즉위하기 전 출가해 중이 되어 하남(河南)의 석천(淅川)에 있던 향엄사(香嚴寺)라는 절에 피신해서 법명을 경준(瓊俊)이라 하였는데, 절에 있던 승려 제안(濟安)이 선종의 거동을 알아보고 함부로 대하지 못했다는 이야기도 전한다(《송고승전》). 북송(北宋)의 사마광(司馬光) 등은 이러한 선종의 행동을 당시 선종의 존재를 황위에 대한 잠재적인 라이벌로 여겨 그를 제거하려 했던 조카 무종을 피해 출가한 것이라고 보았지만 근거는 없으며, 당시 수많은 서출(庶出) 황족의 한 사람이었던 선종이 과연 무종에게 얼마나 위협적인 라이벌이었는지에 대해 의문을 표하는 학자도 있다. 회창(會昌) 6년(846년), 평소 도교를 신봉한 무종이 금단을 남용한 나머지 위독해진 상태에서 끝내 숨을 거두고, 환관 마원지에 의해 이례적으로써 황태숙(皇太叔)으로 옹립된 선종은 무종이 붕어하자 바로 즉위하였다. 즉위한 뒤 이름을 이에서 침으로 바꾸었다. 선종을 옹립한 환관들은 어리석은 선종의 모습만 기억하고 그가 조종하기 쉬울 것이라 판단해 황제로서 옹립했지만, 황제로 즉위한 뒤 감추고 있던 본연의 총명한 성품을 그대로 드러낸 선종은 쇠퇴한 국세를 재건하고자 배휴(裴休)를 기용하고 내정에 힘을 쏟았다. 새로운 연호를 대중(大中)으로 선포하고, 무종조에 중용되었던 이덕유 일당을 배제하고 우승유 일파를 억제하는 등 중신들에 의한 파벌 싸움(우이당쟁)이나 환관 세력의 소멸을 꾀하는 동시에, 당시 실권을 장악하고 있던 환관에 대해서도 온건한 견제정책을 채용하는 등 사회 안정을 도모했다. 또한 무종 시대에 발호되었던 폐불령을 거두고 불교를 보호하는 시책을 펴기도 했다. 또한 선종은 당시 티베트(吐蕃), 위구르(回紇)가 쇠약해진 틈을 타서 병사를 보내 하황(河湟) 땅을 차지하는 등의 성과도 거두었다. 그러나 만년에는 무종과 마찬가지로 도교에 심취하여 불로장수를 추구하기에 이르렀고, 대중(大中) 13년(859년), 무종과 같은 단약(丹藥) 남용으로 인한 중독 증상으로 50세에 사망하였다. 존호는 성경문사화무광효황제(聖敬文思和武光孝皇帝)이다. 초기 시호는 성무헌문효황제(聖武獻文孝皇帝)이며, 이후 추가와 개칭을 거친 정식 시호는 원성지명성무헌문예지장인신총의도대효황제(元聖至明成武獻文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝)이다. 묘호는 선종(宣宗)이며, 능호는 정릉(貞陵)이다. 조부 : 순종(順宗) 지덕황제(至德皇帝) 이송(李誦) 조모 : 장헌황후(莊憲皇后) 왕씨(王氏) 부친 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 모친 : 효명황후(孝明皇后) 정씨(鄭氏) 918년에 한반도에 성립된 고려 왕조(高麗王朝)는 그 왕실이 숙종의 후손이라고 하였는데 이와 관련해 다시 숙종이 아닌 선종이었다는 설이 김관의의 《편년통록》, 민지의 《편년강목》 등의 사서를 통해 유포되었다(이들 사서는 현재 전하고 있지는 않지만 《고려사》 편찬 당시까지 현존했고 《고려사》 편찬의 주요 자료로 활용되었다). 《고려사》 고려세계(高麗世系)에는 충선왕(忠宣王)이 원(元)의 대도(大都)에 있을 때, 충선왕이 만난 한림학사는 고려 왕실의 선대가 당 숙종의 후손이라는 주장에 대해, 태어나 단 한 번도 궁 밖을 나가본 적이 없는 데다 안록산의 난 당시에는 영무(寧武) 땅에서 즉위한 당 숙종이 언제 동쪽까지 건너가서 자식을 보았느냐며 의혹을 제기했고, 충선왕이 섣불리 대답하지 못하는 가운데 민지가 나서서 "그게 우리 역사에 잘못 쓰인 것인데 실은 숙종이 아니고 선종이었다"고 대답했고, 한림학사는 "선종은 외방에서 고생을 하셨으니 그럴 수도 있었겠다"며 넘어갔다는 일화를 싣고 있다. 《고려사》에는 당 선종이 고려 왕실의 선대라는 설과 관련해 한 가지 이야기를 전하는데, 선종이 13세 때 장난삼아 용상에 올라가 신하들에게 절을 받는 흉내를 냈고 그것을 보게 된 무종이 마음으로 그를 꺼려 했으며, 무종이 즉위한 뒤 선종은 궁중에서 습격을 당해 기절했다가 가까스로 살아나 도망쳐서 천하를 두루 돌아다니던 와중에 마침 선종의 봉지이기도 했던 양주(楊州) 광군(光郡)에서 멀지 않은 항주(抗州) 염관(鹽官)에서 안선사(安禪師)의 후대를 받으며 오래도록 머무르게 되었다. 마침 두 땅이 모두 바다에 접해 있고 무종이 언제 다시 자신을 쫓아올 수도 있다는 두려움 때문에, 산수를 유람한다는 명목으로 바다를 오가던 상선을 따라 바다를 건너 한반도, 마가갑(摩訶岬) 양자동(養子洞)에 있던 보육(寶育)의 집에까지 오게 되었으며 그의 딸에게서 본 자식이 바로 작제건(作帝建)이었다는 것이다. 고려대 교수 최재석은 《고려사》에서 당 선종이 고려 왕실의 선대라는 것은 자신을 중국의 대륙도 통치할 수 있는 인물이라는 것을 대대적으로 홍보하기 위해 만들어진 이야기이며 당시 당나라 선종이 아무런 연고도 없으며 이유도 없이 한반도에 왔다는 것은 현실적으로 불가능하였기 때문에 충선왕 조차도 숙종과 선종을 헷갈려 했을 것이라고 하였다. 의종 즉위 후에 황후로 추존됨. 사후 재인으로 추봉됨. 운왕(鄆王) 사후에 황태자로 추존됨. 선종이 원래 황태자로 삼으려 하였으나 되지는 못함. 의종 즉위 몇년 후에 암살당함. 서화공주(西華公主) 의화공주(義和公主) 출가하여 도사가 됨.
충적층

충적층(alluvium, 沖積層)은 하천에 의해 퇴적물이 쌓여서 생긴 굳지 않은 퇴적층으로, 주로 모래, 진흙, 점토, 자갈 등으로 구성되며 유기물질을 포함하기도 한다. 충적층의 깊이는 보통 상류보다는 하류에서 더 깊게 나타나며, 하천이 바다나 호수로 유입되는 경우와 같이 유속이 감소하는 지점에서도 깊어진다. 홍적층 퇴적층 명개
형벌학

형벌학(刑罰學, Penology) 또는 형벌이론이란 범죄에 대한 일정한 법률효과로 부과하는 형벌을 연구대상으로 하는 형법학의 분야이다. 범죄론과 형벌론은 형법학 연구의 주요 과제이다. 즉 자유형, 교도소, 구금, 보안처분, 수형자의 생활 등을 다루고 있다. 형벌에 대하여 다루는 학문이므로 법학의 형법에 속하며 교도소와 수형자의 생활등은 행정학에서도 다루고 있다. 또한 범죄학의 세부 분야로 다루어지기도 한다. 영어로 Retributive justice라 한다. 형벌의 본질은 범죄에 대한 정당한 응보, 보복에 있다는 사상이다. 형벌은 다른 목적이 없고 그 자체가 목적이라고 이해한다. 응보형주의는 개인주의, 자유주의 사상의 산물이다. 영어로 Restorative justice라 한다. 형벌이 범죄의 예방이나 교화 등을 목적으로 해야 한다고 보는 사상이다. 일반예방주의과 특별예방주의로 나뉜다. 범죄에 대한 사회의 책임을 강조한다. 패놉티콘 유배 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 대한민국 형법 손동권, 『체계적 형법연습』, 율곡출판사, 2005. (ISBN 8985177915)
이유 (당나라)

이유(李𥙿, ? - 905년 2월)는 당 소종의 장남이자 당나라의 비정통 황제(재위 900년 ~ 901년)이다. 정확한 출생년대는 전하지 않으나 880년대 출생으로 추정된다. 덕왕(德王)에 책봉되었다가 897년 2월 황태자에 책봉되었다. 900년 11월 대신의 반란으로 아버지 소종을 은퇴시키고 황제가 되었으며 이름을 이진(李縝)으로 개명했다. 그러나, 재위 2개월만인 901년 1월 다시 폐위되어 덕왕으로 강등되었다가 다시 개봉되어 복왕이 되었다. 구당서에 의하면 905년 2월 주전충(朱全忠)에 의해 암살되었다. 시호는 성제(成帝)이다.
과태료

과태료(過怠料)는 행정법에서 일정한 의무를 이행하지 않거나 가벼운 벌칙을 위반한 사람에게 부담해서 국가에 납부하게 하는 돈이다. 흔히 단어가 유사한 과료와 혼동하는 데 형법상 형벌이지만 납부하는 금액이 2000원 이상 50000원 이하로 매우 경미하다는 점에서 50000원 이상을 납부해야 하는 벌금과 별개의 재산형이다. 재산형에 해당하는 벌금 및 과료와 달리 과태료는 형법상 형벌이 아니라 납부자에게 전과가 남지 않고 과태료의 납부사유가 대부분 경미한 법규위반이므로 재판을 거치지 않고 납부한다. 법률에 의하여 과해진 형식적인 의무위반자에 대하여 재재로 과해지는 것이다. 예를 들면 특허법, 민법, 상법, 민사소송법 등 공법, 사법에 널리 인정되고 있으며, 지방자치법에는 조례로도 과태료를 징수할 수 있도록 되어 있다. 일정한 직업을 가진 사람이 직무상의 의무에 위반하였을 경우에 과해지는 것으로서, 예를 들면 공증인법, 변호사법, 법무사법 등에 규정되어 있다. 징계벌로서의 과태료는 그 직업을 감독하는 관청이 과하는 것이 통례이다. 행정상의 의무이행을 게을리하는 사람에게 그 의무의 이행을 강제하기 위하여 과하는 것이나, 현행법상 그 예가 거의 없다. 과태료는 행정상의 질서유지를 위한 행정질서벌에 해당할 뿐 형벌이라고 할 수 없어 죄형법정주의의 규율대상이 아니다. 법률에 따르지 아니하고는 어떤 행위도 질서위반행위로 과태료를 부과하지 아니한다. 96헌바83 질서위반행위규제법 제6조 2011.08.06 시행 과징금
세우타

세우타(스페인어: Ceuta, 아랍어: سبتة 사브타[*], 베르베르어: ⵙⴰⴱⵜⴰ)는 아프리카 모로코 북부, 지브롤터 해협 연안에 위치한 스페인의 고립 영토이자 자치시이다. 면적은 18.5 km2, 인구는 2011년 기준으로 8만 2,376명이다. 1415년 포르투갈이 세우타를 지배하기 시작했다. 세우타는 1580년 스페인 왕이 포르투갈의 왕을 겸하는 동군 연합이 형성되면서 스페인에게 넘어갔고, 1640년 포르투갈이 재분리된 후 체결된 리스본 조약(1668년)에 의해 정식으로 스페인 영토가 되었다. 모로코는 스페인이 영국에 지브롤터를 반환할 것을 요구하는 논리를 차용해 세우타와 멜리야의 반환을 요구하여 왔는데, 스페인은 이에 대해 세우타는 모로코의 알라위 왕조(1631년~ )가 성립하기 50년 전부터 400년 이상 실효적으로 점유하고 있는 스페인의 영토라는 논리로 대응하고 있다. 세우타는 유럽 연합의 일원이며, 스페인이 1986년 유럽 연합에 가입하기 전부터 자유 항구였다. 세우타에는 공항이 없기 때문에 스페인 본토와의 교통은 보통 바닷길을 이용하며, 말라가 공항을 정기적으로 오가는 헬리콥터가 있다. 멜리야 지브롤터 “Reglamento de Ceremonial y Protocolo Reglamento de Ceremonial y Protocolo de la Ciudad de Ceuta” (스페인어). Autonomous City of Ceuta. 2007년 1월 22일. 2021년 6월 8일에 확인함.  . 스페인 통계청.  |제목=이(가) 없거나 비었음 (도움말) “Caballas”. 《El Faro de Ceuta》 (스페인어). 2011년 5월 15일. 2022년 2월 22일에 확인함.  《caballa | Diccionario de la lengua española》 (스페인어) 23.5판. RAE-ASALE. 2021. 2022년 2월 22일에 확인함.  “Monthly Averages for Ceuta, Spain”. Weather.com. 2012년 10월 20일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2016년 8월 16일에 확인함.  “Ceuta Monthly Climate Averages”. World Weather Online. 2016년 8월 16일에 확인함.  “Valores climatológicos normales. Ceuta” [Normal climate values. Ceuta]. 《AEMET》 (스페인어). Agencia Estatal de Meteorología. 2015년 8월 11일에 확인함.  “Valores extremos. Ceuta – Selector” [Extreme values. Ceuta – Selector]. 《AEMET》 (스페인어). Agencia Estatal de Meteorología. 2016년 8월 16일에 확인함.  위키미디어 공용에 세우타 관련 미디어 분류가 있습니다. 세우타 - 두산세계대백과사전 (스페인어) 공식홈페이지
당 애제

당 애제(唐 哀帝, 892년 10월 27일(음력 9월 3일) ~ 908년 3월 25일(음력 2월 21일))는 중국 당나라의 제20대 황제(재위: 904년 ~ 907년)이다. 성명은 이축(李柷)인데 원래는 이조(李祚)였다. 당 소종과 하황후 사이에서 태어난 아홉째 아들이며, 폐위된 당 성제의 동생이었다. 후량을 세운 주전충에게 제위를 선양하여 당나라가 멸망했다. 이후 제음국왕(濟陰國王)에 봉해졌으나 후당을 건국한 돌궐인에게 사로잡혀 하황후와 애제의 부인이 노비가 되었고 이후 908년 2월 21일 독살당하고 애황제(哀皇帝)로 추시되었다. 후량이 멸망하고 후당이 선 뒤 후당 명종 때 유사가 경종(景宗)의 묘호와 소선광렬효황제(昭宣光烈孝皇帝)의 시호로 추시할 것을 청했는데, 시호는 받아들여졌지만 묘호는 채용되지 않고 취소되었다. 이후 거란족 요나라가 건국된 이후에는 시호나 묘호는 전부 취소되었다.
교련

대한민국의 교련(敎鍊)은 사관생도나 학군후보생, 군사학과 등 군사교육이수자가 아닌, 고등학교 이상의 교육기관에 재학중인 일반 학생들에게 실시된 군사 관련 교육훈련 과목이다. 대학 교련은 1988년에 폐지되었고, 고등학교 교련은 단계적으로 총검술, 제식훈련 폐지를 거쳐 1997년부터 선택과목으로 전환되어 사실상 폐지되었다. 이후 2011년에 '안전과 건강'으로 명칭이 변경되어 완전히 폐지되었다. 1968년 조선민주주의인민공화국이 대한민국의 청와대를 공격하기 위해 무장간첩을 침투시킨 1·21사태가 발생하자, 안보의식과 전시상황에서의 대처능력을 높인다는 명분 하에 이듬해인 1969년에 교련이 고등학교 필수 과목으로 지정되었다. 이 때, 당시 주 4시간이던 체육 수업을 3시간으로 줄이고 교련을 주 2시간으로 편성했다고 한다. 남자 고등학생들은 교련수업이 있는 날에는 교련복을 착용하고, 카빈소총이나 M16소총의 모형을 들고 제식훈련과 총검술을 배웠다. 여자 고등학생들은 제식훈련과 구급법을 배웠다. 교련과목의 남교사는 예비역 대위나 소령 출신이었고, 여교사는 대부분 교직이수를 한 간호사관학교 출신이었다. 여호와의 증인 학생들의 경우는 집총을 금지하는 교리 때문에 마찰이 심각해서 교련수업을 거부하다가 자퇴를 하거나 퇴학을 당하는 경우가 많았다. 과거 대학 교련 과목이 있었던 시절에는 1학년 교련을 이수하면 의무복무 기간에서 45일을, 교련을 전부 이수하면 의무복무 기간에서 90일을 빼 주었다. 다만, 보충역인 방위병은 1학년 교련을 이수하면 10일, 교련을 전부 이수하면 20일을 빼 주었다.[출처 필요] 즉, 1986년 4월에 제대할 예정인 1983년 10월 군번의 남자들은 교련을 받게 되면 1986년 1월에 제대하게 되는 식이었다. 대학에서도 교련 과목은 3학점이었으며, 신체검사에서 5, 6급 판정을 받은 자, 여자, 이미 군대에 갔다 온 자를 제외한 나머지 학생들에 한해 필수 과목이었다. 1969년 지정 이후 교련 교육은 박정희, 전두환 군사정권 하에서 계속 유지되었으나, 1980년대 후반 민주화 운동의 영향으로 1988년 말에 대학생 교련이 폐지되었다. 이후 1990년대 초에는 소련의 붕괴 등 국제적인 냉전 종식의 영향과 전사회적인 인권의식의 고양으로 인하여 고등학교에서도 1994년부터 모형 총기 등에 의한 총검술, 제식훈련 교육이 중단되었고, 교련은 교과서 중심의 이론수업으로 전환되었다. 결국 2002년에 7차 교육과정이 적용되면서 교련은 필수과목에서 선택과목으로 바뀌었으며, 사실상 교육현장에서 퇴출되었다. 1997년에 교련이 선택과목으로 바뀌면서 대부분 고등학교가 이를 채택하지 않자, 다른 과목 교사자격이 있는 교련 교사들은 교사 자격이 있는 해당 과목만을 가르치게 되었고, 다른 과목 교사자격이 없는 일부 교련 교사들은 보건 교사, 사서 교사 및 학내도서관 사서 등이 되어 교직생활을 하게 되었다. 2011년부터 교육과정이 개정되어 교련의 과목 명칭은 '안전과 건강'으로 바뀌어 군사교육적 성격이 탈색되어 매우 소수의 고등학교에서만 선택과목으로 채택해 수업하였다가, '안전과 건강'도 2014년에 교육과정이 다시 개정되어 폐지되었다. 학도 호국단 소년병 대한민국의 역대 고등학교 교과목 전남대, 휴지조각 '교련교사' 양성 논란 연합뉴스, 2010.4.20. 고등학교 '교련' 역사 속으로…38년 만에 개명 한겨레신문, 2007.1.28.
당 의종

당 의종 이최(唐懿宗 李漼, 833년 12월 28일(음력 11월 14일) ~ 873년 8월 15일(음력 7월 19일))은 당나라의 제17대 황제(859년 - 873년)이다. 연호는 함통(咸通)이다. 초명은 온(溫)으로 운왕(鄆王)에 봉해졌다. 그에 대해서는 "그릇이 침착하고 중후했으며 생김새가 괴위했다(器度沈厚，形貌瑰偉)"고 전하는 와중에 "음률에 뛰어났는데 천종(天縱)과도 같았다(洞曉音律，猶如天縱)"고 전하고 있다. 선종의 장남이었지만 무능했기에 기왕 이자가 후계자였지만 좌군중위 왕종실이 쿠데타를 옹립해서 즉위했다. 기록에는 "주색에 빠져서 놀고 즐기는 데에 절도가 없다"라고 그의 행실을 비판하고 있는데, 조선의 문인 이현일은 그의 저서 《갈암집》에서 "당 의종은 직간하는 신하에게 화를 내고 유배보냈다"고 기록하였다. 의종이 즉위한 뒤에는 환관이 조정을 좌지우지했으며, 번진(藩鎭) 세력의 할거뿐 아니라 농민 반란도 빈번하게 일어났다(특히 그가 죽고 2년 뒤에 발생한 황소의 난도 실은 의종 시대의 악정이 원인이 되었다고 알려져 있다). 즉위한 해에 이미 구보(裘甫)가 절동(浙東)에서 민란을 일으키는가 하면, 함통(咸通) 9년(868년)에는 서사(徐泗) 지역을 지키던 번진의 수병(戍兵)들이 계림(桂林)에서 군사를 일으켰다. 불교를 신봉했던 의종은 함통 14년(873년) 봄에, 대신들의 반대도 듣지 않고 엄청난 비용을 들여 불골(佛骨)을 맞아오는 행사를 벌였다. 그것은 아버지 선종이 쌓아올렸던 성과들을 모조리 무너뜨리는 것이었다. 당시 한림학사(翰林學士) 유윤장(劉允章)은 《직간서(直諫書)》를 인용해 「국가를 무너뜨리는 아홉 가지 요소(國有九破)」를 언급하며 당시의 상황을 묘사하고 있다. 한편 전기소설인 《당인전기(唐人傳奇)》나 북송 시대의 《태평광기(太平廣記)》에는 저묵(著墨), 즉 조정의 날인도 거치지 않은 편법적인 매관매직이 성행했다고 전하고 있기도 하다. 함통 14년 7월, 재위 14년만에 향년 41세로 사망한다. 초기 존호는 예문명성효덕황제(睿文明聖孝德皇帝)이며, 이후 추가와 개정을 거친 존호는 예문영무명덕지인대성광효황제(睿文英武明德至仁大聖廣孝皇帝)이다. 시호는 소성공혜효황제(昭聖恭惠孝皇帝)이다. 묘호는 의종(懿宗)이며, 능호는 간릉(簡陵)이다. 조부 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 조모 : 효명황후(孝明皇后) 정씨(鄭氏) 부친 : 선종(宣宗) 헌문황제(獻文皇帝) 이침(李忱) 모친 : 원소황후(元昭皇后) 조씨(晁氏) 즉, 해가 다하도록 군사를 모으는 것(終年聚兵), 오랑캐들이 발흥하게 내버려두는 것(蠻夷熾興), 권세가들이 사치를 부리는 것(權豪奢僭), 군부의 대장들이 조회하지 않는 것(大將不朝), 불사(佛寺)를 크게 일으키는 것(廣造佛寺), 공적인 일에 뇌물을 받는 것(賂賄公行), 관리들이 잔인하고 난폭하게 구는 것(長吏殘暴), 부역이 고르지 못한 것(賦役不等), 먹고 놀기만 하면서 녹만 받는 사람들이 늘어나는 것(食祿人多), 세금을 부담할 사람이 줄어드는 것(輸稅人少)이다. 사후 희종에 의해서 황후로 추존됨. 한국부인(韓國夫人) 사후 소종에 의해서 황후로 추존됨. 영왕(郢王)/함왕(咸王) 보왕(普王) 수왕(壽王) 사후에 황태자로 추존됨. 동창공주(同昌公主)
중앙대로 (대구)

중앙대로(中央大路)는 대구광역시 남구 대명동 주한 미군 캠프 워커와 북구 침산동 경북도청 교차로를 잇는 대구광역시의 도로이다. 과거 남문로(영대병원네거리 ~ 반월당네거리), 중앙로(반월당네거리 ~ 대구역네거리), 통일로(대구역네거리 ~ 경상북도청)로 각각 나뉘어 있었다가, 도로명 주소 사업을 통하여 2004년 중앙대로로 통합되었다. 대구광역시 남구 - 중구 - 북구 전 구간 대구광역시도 제61호선에 속한다. 시내권에서 교통량이 평일 출퇴근 사이에 정체 구간의 경우도 있다. 대구고등학교 (대구광역시 남구 중앙대로 171) 교대역 (대구광역시 남구 중앙대로 지하194) 남대구우체국 (대구광역시 남구 중앙대로 200) 대구교육대학교 (대구광역시 남구 중앙대로 219) 대구남산동우체국 (대구광역시 중구 중앙대로 265) 경북여자고등학교 (대구광역시 중구 중앙대로 288) 중앙파출소 (대구광역시 중구 중앙대로 382) 아카데미극장 (대구광역시 중구 중앙대로 412) 중앙로역 (대구광역시 중구 중앙대로 424) 향촌문화관 (대구광역시 중구 중앙대로 449) 한국영상박물관 (대구광역시 중구 중앙대로 456-8) 홈플러스 대구점 (대구광역시 북구 중앙대로 543) 대구CBS (대구광역시 북구 중앙대로 612) 교차로와 나들목뿐만 아니라 인근 지역의 건물 및 시설 등도 포함 중앙대로 ― 도로명주소 안내시스템 (대구 남구) 중앙대로 ― 도로명주소 안내시스템 (대구 중구) 중앙대로 ― 도로명주소 안내시스템 (대구 북구)
당 희종

당 희종 이현(唐僖宗 李儇, 862년 6월 8일(음력 5월 8일) ~ 888년 4월 20일(음력 3월 6일))은 중국 당나라의 제18대 황제(재위 : 873년 - 888년)이며 이름은 이현(李儇)이다. 당 의종의 다섯째 아들로 혜안황후(惠安皇后) 소생이다. 건왕(建王) 진(震), 익왕(益王) 승(升)의 두 아들이 있었으나 모후는 모두 미상이며, 뒤는 이복동생인 당 소종이 차지하였다. 함통 14년(873년)에 12세의 나이로 환관의 책립으로 즉위했다. 재위 기간 중에 희종은 건부(乾符), 광명(廣明), 중화(中和), 광계(光啟), 문덕(文德)이라는 다섯 개의 연호를 사용하였다. 재위 기간 동안 모든 정치는 환관 전령자(田令孜)가 틀어쥐고 있었고, 황제 자신은 무기력하게 놀고 즐기는 데에 몰두해서 투계(鬪鷄)나 기사(騎射), 검삭(劍槊), 내기 바둑, 격구 같은 잡기에 정신이 팔려 있었다. 아끼던 광대 석야저(石野豬)를 향해 "만약 보타(步打)를 가지고 진사(進士)를 뽑는 과거가 있어서 짐이 거기에 응시한다면 당연히 장원으로 뽑힐 것이다"라고 말했다고, 《북몽쇄록(北夢瑣錄)》은 전한다. 건부(乾符) 원년(874년), 신라에서 온 유학생 최치원이 빈공과에 급제하고, 이듬해에 발해에서 온 오소도 또한 빈공과에 급제하였는데, 이때 신라인 이동(李同)을 제치고 오소도가 수석을 차지한 것에 최치원은 격분했다고 한다. 건부 원년에 복주(濮州)에서 왕선지(王仙芝)가 반란을 일으키고, 이듬해에는 황소(黃巢)가 면구(冕句, 지금의 산동 성 조현曹縣 서북쪽)에서 봉기했다. 두 사람은 이후 군사를 합쳐 함께 당조에 맞섰고, 이것은 당조 말기 농민반란의 기폭제가 되었다. 왕선지가 실패한 뒤에도 농민군은 황소의 통솔 아래 남쪽으로 내려가 절동(浙東) 지방을 공격했고, 산으로 700리에 달하는 길을 내어 복건(福建)까지 쳐들어가서 광주(廣州)를 함락시키고 다시 북상해 택주(潭州)를 쳐서 강릉(江陵)을 함락시킨 뒤 곧장 중원으로 나아갔다. 광명 원년(880년) 11월에는 낙양(洛陽)이 황소군의 손에 떨어지고, 12월에는 동관(潼關)을 거쳐 장안이 농민군 손에 함락되었다. 재상 노휴(盧攜)는 자결하고, 전령자는 신책군(神策軍) 5백을 거느린 채 희종을 데리고 장안 서쪽으로 금광문(金光門)을 빠져나와 사천(四川)으로 달아난 채, 돌궐 사타부(沙陀部) 출신의 번장 이극용(李克用)에게 구원을 요청했다. 황소의 군은 전파(田陂)에서 이극용에게 패하고 관중(關中)으로 물러났으며, 중화 2년(882년)에 황소의 휘하에 있던 주온(朱溫)이 당에 항복하여 당 조정으로부터 전충(全忠)이라는 이름을 하사받고 황소 진압에 나서고 2년 뒤인 중화 4년(884년), 산동 성 태안(泰安)에 있던 호랑곡(虎狼谷)에서 황소가 자결(부하 임언林言에게 살해되었다는 설도 있다)함으로써 봉기는 진압되고, 희종은 이듬해 3월에 장안으로 돌아왔다. 봉기가 진압되고 희종이 돌아온 4월에 최치원도 당의 사신 자격으로 신라로 귀국한다. 황소의 난은 평정되었지만 이미 당조는 회복할 수 없을 지경으로 쇠약해져 있었고, 지방에서는 중앙 조정의 위세가 아닌 번진의 절도사 출신 군벌(軍閥)의 무력이 지배했다. 대표적인 군벌로 선흡(宣歙)의 진언(秦彦)과 절동의 유한굉(劉漢宏), 판활(汴滑)의 주전충, 태원(太原), 상당(上黨)을 차지한 이극용, 봉상(鳳翔)의 이창부(李昌符)，하양(河陽)과 낙양을 장악한 제갈석(諸葛爽), 허채(許蔡)의 진종권(秦宗權), 치청(淄青)의 왕경무(王敬武), 그리고 회남(淮南) 8주(州)를 장악한 고병(高駢)이 있었다. 이들은 각기 병권을 장악한 채 그들이 맡은 지방의 지배자로 군림했고, 당 조정의 정령이 미치는 곳은 하서(河西)와 산남(山南), 검남(劍南), 영남(嶺南) 서도(西道)의 수십 주에 불과했다. 중화 5년(885년) 3월에 환관 전령자는 하중절도사(河中節度使) 왕중영(王重榮)과 사이가 틀어졌는데, 왕중영이 태원의 이극용에게 구원을 요청하여 주목(朱玫)과 이창부를 대패시키고 장안을 핍박하자 전령자는 다시 희종을 데리고 광계 원년 12월, 봉상으로 달아나 버렸다. 이때 여러 도의 병마가 장안으로 들어와 마구 불을 지르고 죽이며 약탈을 일삼았고, 황궁과 방리(坊裏)의 대부분이 이때 화재로 불타버렸다고 한다. 주목은 양왕(襄王) 온(熅)을 황제로 세우고 연호까지 새로 건정(建貞)이라 선포했지만, 희종은 다시 왕중영과 이극용 등의 군벌들에게 자신의 정통성을 호소했고, 몰래 주목의 부하 왕행유(王行瑜)에게 조서를 보내 주목을 칠 것을 권했다. 왕행유는 주목과 그의 당여 수백 명을 잡아 죽이고 병사를 풀어 다시 약탈을 벌였다(마침 겨울이라 얼어 죽은 백성의 시체가 길에 깔렸다고 전한다). 양왕 온은 왕중영에게 살해되었고，전령자도 쫓겨났지만, 광계 3년(887년) 3월 희종이 봉상에서 돌아오려 하자 이번에는 절도사 이창부(李昌符)가 황제의 행차를 막아 억류했다. 이창부는 6월에 희종이 머무르던 행궁으로 쳐들어갔지만 실패하고 농주(隴州)로 달아났으며 호가도장(扈駕都將) 이무정(李茂貞)이 그를 뒤쫓아가 죽였다. 광계 4년(888년) 2월에 희종은 다시 장안으로 돌아와 천하에 대대적인 사면령을 내리고 연호를 문덕으로 바꾸지만, 그 해 3월 6일에 사망했다. 초기 존호는 성신총예인철명효황제(聖神聰睿仁哲明孝皇帝)이며, 이후 추가와 개정을 거친 존호는 지덕광렬황제(至德光烈皇帝)이다. 시호는 혜성공정효황제(惠聖恭定孝皇帝)이다. 묘호는 희종(僖宗)이며, 능호는 정릉(靖陵)이다. 조부 : 선종(宣宗) 헌문황제(獻文皇帝) 이침(李忱) 조모 : 원소황후(元昭皇后) 조씨(晁氏) 부친 : 의종(懿宗) 공혜황제(恭惠皇帝) 이최(李漼) 모친 : 혜안황후(惠安皇后) 왕씨(王氏) 《성호사설》권14,인사문(人事門) '보타진사(步打進士)'조. 이때 석야저는 "요(堯)나 순(舜) 같은 분이 예부시랑(禮部侍郞)이 되어 고시(考試)한다면 상께서 낙제를 모면하지 못하실까 두렵습니다"라고 비꼬아서 대답했다고, 《자치통감》에 실려있다.
중앙대로

중앙대로(Jungang-daero)는 대한민국의 도로이다. 부산광역시 중구, 동구, 부산진구, 동래구, 금정구, 연제구, 경상남도 양산시에 있는 중앙대로 대구광역시 중구, 남구, 북구에 있는 중앙대로 경기도 안산시에 있는 중앙대로 경상남도 창원시에 있는 중앙대로 제목에 "중앙대로" 항목을 포함한 모든 문서
2010년 동계 올림픽 벨라루스 선수단

벨라루스는 2010년 2월 12일부터 2월 28일까지 캐나다 밴쿠버에서 열린 제21회 동계 올림픽에 참가했다. 올림픽 벨라루스 선수단 (영어) CTV 올림픽
전통차

전통차는 한국식 녹차, 과일차를 비롯하여, 독특한 문화로 발전해왔다. 또한 수정과 등 한과의 변화 형태로도 존재한다. 한국의 차의 역사는 문헌에 기록된 것으로 하면 금관가야의 김수로 왕이 처음으로 차를 먹은 것으로부터 시작된다. 합천 청량사 석조여래좌상의 기단석에 보면 부처님께 차공양을 올리는 보살상이 조각되어 있어 신라시대에도 차문화가 발달한 것으로 추정되는 등 불교에서는 차의 제품이 처음으로 만들어지게 되었고, 조선시대에는 차를 널리 마시게 되었다. 차는 세월이 지날수록 점점 서민층으로 내려오게 되었으며, 개화기에는 한국식 차를 포함하여, 커피, 홍차가 조선 왕족에 퍼지기 시작한다. 일제강점기를 지나면서 한국에는 다방이라는 독특한, 차를 전용으로 하는 커피숍이 생기게 된다. 그로 커피, 쌍화차, 홍차 등을 대접하다가, 스타벅스, 던킨도너츠 등의 스낵 사업과 함께 전통과 현대의 만남이 되어 녹차, 인삼차, 유자차 등을 커피숍에서 라테나 브런치 형태로 판매하게 된다. 인삼차는 (人蔘茶) 보통 수삼, 건삼(干蔘:말린 인삼이다.), 홍삼(红蔘)등으로 만드는데, 재료가 되는 인삼을 얇게 저민 후 물에 몇 시간 동안 끓이며, 꿀 또는 설탕을 첨가한다. 보통 물 500mL와 인삼 50g로 보통 조리하는데, 대추를 같이 넣기도 한다. 겨울에 자주 감기에 걸리는 사람에게 좋으며, 위통 치료 효과를 갖고 있다. 그러나, 열이나 고혈압이 있는 사람이 섭취하면, 인삼의 양기가 악으로 작용할 수 있다. 당귀차(當歸茶)는 한약재로 쓰이는 당귀로 만드는데, 몇 시간 동안 물에 삶는데, 생강을 첨가할 수 있다. 산후 조리에 좋으며, 열을 내리지만, 오래 섭취하면 부작용으로 손발 끝이 차가워지는 증상이 생긴다. 설사가 있는 사람은 먹어서는 안된다. 칡차는 덩굴 식물인 칡의 뿌리를 오랫동안 달여 만든 차이다. 둥굴레차는 둥굴레를 이용하여, 둥굴레를 달여 만든 차이다. 마차 (麻茶)는 산약차로 불리기도 한다. 마를 이용해 만든다. 보리차는(菩提茶)는 대한민국 내에서 소비량이 많은 차 중의 하나이며, 볶은 보리를 갈아 그것을 명주 보에 넣고 물에 달인 차이다. 일부 가정에서는 물 대신 많이 음용하기도 한다. 옥수수차는 볶은 옥수수로 만들거나 옥수수의 수염으로 만든 차이다. 현미차(玄米茶)는 볶은 현미를 이용하여, 보리차와 비슷하게 만든 차이다. 율무차 역시 대한민국 내 소비량이 많은 차이며, 다른 점이 있다면 율무를 갈아 만들기 때문에 걸쭉한 맛과 고소한 맛이 난다. 결명자차(決明子茶)는 결명자를 이용해 만든 차이다. 수정과는 감, 생강, 계피 등을 첨가하여 만드는 음료이다. 유자차(柚子茶)는 유자를 슬라이스하여 설탕, 꿀에 잰후 물에 타먹는 음료이다. 구기자차(枸杞子茶) - 구기자를 건조시켜 만든 차이다. 대추를 말려, 그것을 저며 물에 달인 차이다. 오미자차(五味子茶) : 오미자는 5가지 맛으로 구성되어 있어 오미자라고 하는데, 오미자를 물에 끓여 만든다. 매실차(梅实茶)는 녹색 과일 매실에 설탕을 이용하여 켜켜이 쌓아 재는데, 초보자들은 가끔 잘못하여 매실주를 만들기도 한다. 산수유차(山茱萸茶)는 붉게 익은 산수유 열매로 만든 차이다. 탱자차(橙子茶)탱자로 만들며, 모과차, 유자차와 비슷하게 만든다. 그러나, 알콜화 과정이 일어나지는 않다. 뽕잎차는 뽕잎을 말린 후에 만든 차이다. 감잎차는 감잎을 말려 만드는데, 녹찻잎과 섞기도 한다. 솔잎차는 소나무 잎으로 만든다. 국화차(菊花茶)는 매실차, 탱자차와 비슷하게 만든다. 단, 벌꿀로 만들고, 알콜화가 잘 일어나지 않는다. 이슬차는 수국과 단풍잎으로 만든다. 영지버섯차(灵芝茶)는 영지버섯으로 만든 차이다. 송화 밀수(松花蜜水)는 소나무의 꽃가루와 벌꿀을 물에 타먹는 것이다. 귤피차(橘皮茶)는 말린 귤껍질로 만든 차이다. 귤강차(橘姜茶)는 말린 귤껍질을 벌꿀과 함께 끓인 차이다. 쌍화차(双花茶)는 숙지황, 당귀, 천궁, 작약, 계피, 감초로 만든 차이다. 특이하게 약국에서 판매한다. 두충차(杜仲茶)는 두충나무의 껍질로 만든다. 동규자차(冬葵子茶)는 동규자의 종자로 만든 차이다. 살구차는 초여름에 익는 살구의 씨, 그리고 살구 껍질을 이용해 만든 차이다. 감로차(甘露茶)는 산수국의 잎으로 따서 만든 차이다. 한국식 녹차로는 일단 지역별, 또는 발효 시간 별로 나뉜다. 보성녹차 : 전라남도 보성군에서 나는 녹차이다. 감 잎을 첨가하기도 한다. 하동녹차 : 경상남도 하동군에서 나는 녹차이다. 황차(黃茶) : 녹찻잎를 반발효 시킨 것으로, 풍미가 깊다. 한국의 음료 한국의 차 의식 “전통-차 (傳統茶)”. 《표준국어대사전》. 국립국어원. 2017년 2월 5일에 확인함.  위키미디어 공용에 전통차 관련 미디어 분류가 있습니다.
당 무종

당 무종(唐武宗, 814년 7월 2일(음력 6월 12일) ~ 846년 4월 22일(음력 3월 23일))은 중국 당나라의 제15대 황제(재위 : 840년 - 846년)이다. 무종은 그의 치세 중에 종교적인 박해를 가한 황제(회창폐불)로 현대에 주로 널리 알려져 있다. 그러나 한편으로는 위구르 칸국의 잔당들의 침략과 군벌 유진(劉稹)이 일으킨 반란에 성공적으로 대처하였으며, 재상 이덕유에게 깊고 무한한 신뢰와 지지를 보낸 황제로 유명하였다. 본명은 이전(李瀍)으로, 말년에 이염(李炎)으로 개명하였다. 목종(穆宗)의 제5황자로 어머니는 귀비(貴妃) 위씨(韋氏)이다. 당 경종, 당 문종의 이복 동생이었다. 어려서 의왕(頴王)에 책봉되었는데, 병약했던 이복형 문종의 와병 중에 환관(宦官) 구사량(仇士良)의 획책으로 경종의 막내 황자이자 원래 황태자였던 한왕 성미(成美)를 제치고 문종으로부터 황태제(皇太弟)로 봉해졌으며, 문종이 환관들과의 정쟁중 독살당하자 건왕 이진, 익왕 이승 등 두 조카를 제치고 황위를 승계하였다. 성미는 진왕(陳王)으로 봉해진 뒤 살해되었다. 냉정하고 침착한 성격으로 결단력이 있었던 황제로 전하는 무종은 이당(李黨)의 인물이었던 이덕유(李德裕)를 다시 조정에 불러들여 재상(宰相)을 맡겼고, 환관 세력의 배제를 외친 정귀중서(政歸中書)를 정책 기조로 내세운 이덕유의 집정 아래서 당은 조금씩 원기를 회복해갔다. 때문에 이것을 회창중흥(會昌中興)이라고도 부른다. 그러나 환관 구사량 등의 권세는 여전히 강했고, 그를 정치 무대에서 내쫓는다는 것은 불가능했다. 회창 원년(841년) 7월, 당시 신라(新羅)에서 와서 빈공과에 급제해 당의 벼슬을 맡고 있던 신라인 김운경(金雲卿)이 당의 사신 자격으로 귀국하였다. 일찍이 도사 조귀진(趙歸眞)을 신임해 관직을 맡기기도 하는 등 도교(道敎)를 몹시 신봉했던 무종은 회창 5년(845년), 전국적인 불교 타도 정책을 시작한다(회창폐불). 수도 장안의 사찰을 제외하고 전국의 불교 사찰은 모두 철훼당하고, 승려들이 강제로 환속되고, 사찰이 소유했던 장원은 국유화되고 노비들은 풀려났다. 그가 불교를 탄압한 이유에 대해서는 무종 본인이 도교를 신봉했기 때문에 불교를 상대적으로 멀리한 원인이 지적되는가 하면, 무종 자신이 폐불을 명한 조에서도 보이듯 "사찰 하나의 규모가 황궁과도 맞먹는" 정도로 불교 세력에 비정상적으로 커진 것에 대한 정치적인 공세였다고도 하고, 당시 요역이 법적으로 면제되었을 뿐 아니라 불상이나 불구를 제조하기 위해 대량의 구리를 소모하던 사찰의 존재가 국가 재정에 중대한 손실을 가져왔기 때문이라고도 한다. 또한 당시 무종의 숙부로서 황위 계승을 노릴 가능성이 있었던 침(忱, 훗날의 선종宣宗)이 무종과의 정쟁에 밀리게 되자 달아나 불문(佛門)에 들었는데, 이것도 무종이 폐불을 시행하게 된 한 원인이었다는 분석도 있다. 무종은 이후 도사들의 말에 따라 장수하게 도와준다는 단약을 지나치게 남용한 나머지 중독을 일으켜 재위 6년 만에 죽었다. 향년 33세였다. 초기 존호는 인성문무지신대효황제(仁聖文武至神大孝皇帝)이며, 이후 추가와 개칭을 거친 존호는 인성문무장천성공신덕명도대효황제(仁聖文武章天成功神德明道大孝皇帝)이다. 시호는 지도소숙효황제(至道昭肅孝皇帝)이다. 묘호는 무종(武宗)이며, 능호는 단릉(端陵)이다. 조부 : 헌종(憲宗) 장무황제(章武皇帝) 이순(李純) 조모 : 의안황후(懿安皇后) 곽씨(郭氏) 부친 : 목종(穆宗) 문혜황제(文惠皇帝) 이항(李恒) 모친 : 선의황후(宣懿皇后) 위씨(韋氏) 중국의 기독교 법난 기독교 박해 황후 정씨 이름 외에 신상 기록이 전무함. 영청공주(永淸公主) 정락공주(靜樂公主)