laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
깜팽펫주

깜팽펫주(태국어: กำแพงเพชร)는 태국의 주(창왓)의 하나로 태국의 북부에 위치한다. 이웃한 주로는 북쪽부터 시계 방향으로 수코타이 주, 핏사눌록 주, 피칫 주, 나콘사완 주, 딱 주가 있다. 깜팽은 '벽'을 의미하고 펫은 산스크리트어로 '다이아몬드'를 의미하는 바즈라에서 온 것이다. 그래서 주의 이름은 '다이아몬드 벽'을 의미한다. 주의 주요 강은 짜오프라야강의 지류인 핑강이다. 주의 동부는 강의 평야로 이루어진 데 반해 서부는 대개 숲으로 덮인 산지이다. 주의 가장 잘 알려진 생산품의 하나는 바나나이다. 매년 주에서는 신에게 수확을 감사하는 바나나 축제가 열린다. 깜팽펫은 14세기 수코타이 왕국 때 이미 왕국의 직할지였고 옛 이름은 차깡라오였다. 도시는 수코타이와 뒤를 이은 아유타야 왕국의 방어 체계의 중요한 일부를 구성했다. 깜팽펫에는 11개의 암프(군)와 더 세부 행정구역인 78개의 땀본 그리고 823개의 무반 (행정 구역)이 있다. 깜팽펫 주 홈페이지 Archived 2021년 4월 16일 - 웨이백 머신 (태국어)
말뛰기놀이

말뛰기놀이는 한국의 민속놀이의 하나로 제주도에서 주로 이루어진 놀이다. 제주도의 한림·귀덕·애월·김녕 등지에서는 옛날부터 풍신(風神)을 제사하는 연등행사(燃燈行事)가 있었다. 즉 2월 초하루부터 15일 사이에 장간(長竿)을 세우고 신을 즐겁게 하였으며, 이때에 말머리 같은 가면을 써서 말을 꾸미고 비단 안장을 채워 영등신을 모시고, 놀이터로 온 다음 놀이를 하게 되는데(躍馬戱), 매우 흥겹게 벌어진다. 이렇게 하면 연등을 제사한 것이 되어 바다에 나가도 재난을 당하는 일이 없고, 각 가정에서도 초복제화(招福除禍)할 수 있다고 믿었다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
깜팽펫

깜팽펫(태국어: กำแพงเพชร)은 태국 북부의 읍(테사반 므앙)이자 깜팽펫 주의 주도이다. 읍 전체가 므앙깜팽펫군에 속하고 인구는 2005년에 30,114명이었다. 읍은 짜오프라야강 기슭에 위치한다. “Climatological Data for the Period 1981–2010”. Thai Meteorological Department. 8쪽. 2016년 8월 1일에 확인함.  “ปริมาณการใช้น้ำของพืชอ้างอิงโดยวิธีของ Penman Monteith (Reference Crop Evapotranspiration by Penman Monteith)” (PDF) (태국어). Office of Water Management and Hydrology, Royal Irrigation Department. 36쪽. 2016년 8월 1일에 확인함.
니미츠급 항공모함

니미츠급 항공모함(Nimitz class aircraft carrier)은 미국 해군의 핵추진 항공모함으로서 현재 10척이 운용되고 있으며, 대략 70~100여기의 함재기를 탑재하고, 승무원은 대략 6,000여명이다. 1970년대부터 건조 및 취역이 이루어졌으며, 마지막 니미츠급 항공모함은 조지 W. 부시 호이다. 군함 기호는 CVN을 사용한다. 니미츠는 제2차 세계 대전의 태평양 전선을 승리로 이끈 체스터 니미츠 제독을 기리기 위해 붙인 이름으로 네임쉽의 함명이다. CVN-77을 마지막으로 니미츠급 항공모함은 단종되었고, 이후 미 해군은 함교에 최첨단 스텔스 기술을 적용시킨 제럴드 포드급 항모의 리드쉽 CVN-78을 2017년 7월 22일 취역시켰다. 함명은 USS 제럴드 R. 포드이다. USS 니미츠 (CVN-68) - 취역 1975년 5월 3일, 퇴역 예정 2027년 USS 드와이트 D. 아이젠하워 (CVN-69) - 취역 1977년 10월 18일, 퇴역 예정 2027년 USS 칼 빈슨 (CVN-70) - 취역 1982년 3월 13일, 퇴역 예정 2032년 USS 시어도어 루즈벨트 (CVN-71) - 취역 1986년 10월 25일, 퇴역 예정 2036년 USS 에이브러햄 링컨 (CVN-72) - 취역 1989년 11월 11일, 퇴역 예정 2039년 USS 조지 워싱턴 (CVN-73) - 취역 1992년 7월 4일, 퇴역 예정 2042년 USS 존 C. 스테니스 (CVN-74) - 취역 1995년 12월 9일, 퇴역 예정 2045년 USS 해리 S. 트루먼 (CVN-75) - 취역 1998년 7월 25일, 퇴역 예정 2048년 USS 로널드 레이건 (CVN-76) - 취역 2003년 7월 12일, 퇴역 예정 2052년 USS 조지 H.W. 부시 (CVN-77) - 취역 2009년 1월 10일, 퇴역 예정 2059년 건조비는 원화로 5조원 이상으로 알려졌다. 항공모함 승무원은 대략 6045명 정도이다. 항모 1척 당 탑재 함재기들의 공격력은 웬만한 중소국가들의 항공력을 상회한다. 배 안에 자체 우체국이 있으며 연간 백만 파운드 이상의 우편물을 처리한다. 하루 400,000 갤런(151만 4165 리터) 이상의 신선한 물을 생산한다. 의료 시설로는 치과전문의 5명, 외과의 포함 일반 의사 6명이 상주하며 7~80개의 침실 병동이 있다. 하나의 증기발생기가 원자로로부터 생산하는 전기량은 8,000 Kw이며, 항공모함에는 8 기의 증기발생기가 설치되어 있다. 식품은 6000명 기준으로 90일 이상을 저장한다. 해군 항공 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 니미츠급 항공모함
항두계놀이

항두계놀이는 한국의 민속놀이 중 하나다. 항두란 말은 계(契)란 뜻을 가진 평안남도 사투리인데 평안남도에 전하는 농민들을 비상동원하는 계를 말한다. 오랫동안 가물었다가 갑자기 비가 내려서 일손이 모자라거나 또는 홍수를 만났을 때에는 이 항두계가 소집되는 것이다. 항두계의 두목은 계주 또는 항두라고 부르고 계를 지휘·명령하며, 조수는 뚝나무로 만든 나팔인 박두레를 불기도 하고 북도 치면서 소집신호를 하여 계원을 긴급출동시킨다. 박두레소리가 나면 계원들은 곧 소집되고 여러 가지 작업을 하게 마련이다. 항두계놀이는 씨앗고르기, 씨뿌리기, 모심기, 항두김매기, 계놀이, 방아찧기의 여섯 장으로 나누어 놀이를 한다. 때로는 노약자나 불쌍한 사람의 김도 무료로 매주는 미풍(美風)이 전해온다. 계(契) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
성돌기

성돌기는 윤달에 고성(古城)이 있는 곳의 마을사람들이(주로 부녀자) 그 성터에 올라서 산줄기를 따라서 열을 지어 도는 것이다. 성밟기라고도 하며, 대개 중부 이남에서 볼 수 있는 풍습이다. 개성의 천마산성(天磨山城)에 있는 속칭 '안놀이' '치놀이'라는 험준한 곳을 부녀자들이 줄을 이어 통과하는데, 이렇게 함으로써 극락세계에 갈 수 있다는 불교 신앙에서 유래된 것이라고 전한다. 이들 성돌기 일행이 돌아오는 길목에는 가족과 친지들이 대기하고 있다가 미리 마련하였던 주식(酒食)을 들며 함께 즐긴다. 전라도 고창 지방에서는 고창의 고성을 역시 윤달에 세 번 도는데 머리에 돌을 이고 도는 것이 특색이다. 이렇게 하면 액운(厄運)을 면하고 장수한다고 믿었기 때문이다. 영광에서도 성돌기 풍속이 있는데 이때 참가자들은 새옷을 갈아입고 먹을 것을 준비하여 성을 돌면서 하루를 즐겁게 지낸다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
Ka 밴드

Ka 밴드는 26.5-40GHz의 주파수 대역을 말한다. Ka 밴드는 K 밴드의 일부이다. "Kurz-above"를 의미한다(Kurz는 독일어로 '짧은'의 의미). 200 Mhz의 대역폭을 가진다. 비구름에 전파가 간섭을 잘 받는다. 따라서, 상업용 통신위성 주파수로는 사용되지 않고, 군용으로만 사용되었다. 그러나 최근에는 상업용의 사용이 늘어나고 있다. WGS 위성 - 미군의 통신위성 O3b 위성 - 구글이 전 세계 오지에 인터넷 연결을 하기 위한 통신위성 무궁화 3호, 무궁화 5호, 천리안 1호 - 한국의 Ka 밴드 통신위성 R. Ludwig, P. Bretchko, RF Circuit Design, Theory and Applications, Prentice Hall NJ, 2000.
저스틴

저스틴(영어: Justin)은 공정한 사람, 정의로운 사람이라는 뜻으로, 그 밖에 다음과 같은 뜻이 있다. 저스틴 커크(Justin Kirk, 1969-)는 미국의 배우이다. 저스틴 킴(Justin Kim, 1976-)은 게임 개발자 김정수이다. 저스틴 팀버레이크(Justin Timberlake, 1981-)는 미국의 가수이자 배우이다. 저스틴 헤일리: 미국의 야구 선수이자, 현재 KBO 리그 삼성 라이온즈의 투수 저스틴 저마노: 미국 국적의 투수이자, 현재 메이저 리그 시애틀 매리너스의 선수 저스틴 게이브리얼: 남자 남아프리카공화국의 남자 프로레슬링선수 저스틴 비버: 캐나다의 남성 싱어송라이터이자 배우 저스틴 토마스: 미국의 야구 선수이자, 대만 프로 야구 퉁이 세븐일레븐 라이온즈의 선수 저스틴 벌랜더: 미국의 야구 선수 저스틴 맥스웰: 미국 출신의 야구 선수이자, KBO 리그 전 롯데 자이언츠의 외야수 저스틴 레이어: 미국의 야구 선수 저스틴 크레더블: 본명은 피터 조지프 폴라코(영어: Peter Joseph Polaco) 저스틴 허위츠: 미국의 작곡가, 각본가 저스틴 과리니: 미국의 가수 저스틴 터너: 미국출신의 야구 선수이자 메이저 리그에 소속되어 있는 로스앤젤레스 다저스의 선수 저스틴 개틀린: 미국의 단거리 육상 선수 저스틴 스모크: 미국출신의 야구 선수이자 메이저 리그에 소속되어 있는 토론토 블루제이스의 선수 저스틴 아일러스: 독일의 축구 선수 저스틴 파섹: 우크라이나 출신 파나마의 모델, 미인 대회 우승자 저스틴 클라위버르트: 네덜란드의 축구 선수 저스틴 롱: 미국의 배우 저스틴 린: 미국의 영화 감독, 제작자, 각본가 저스틴 서룩스: 미국의 배우 저스틴 업턴: 미국 프로 야구 로스앤젤레스 에인절스의 선수 저스틴 로즈: 영국의 골프 선수 저스틴 바사: 미국의 배우 저스틴 그림: 미국 프로 야구 시카고 컵스의 선수 저스틴 휴이시: 미국의 양궁 선수 저스틴 메람: 이라크의 축구 선수 저스틴 커젤: 오스트레일리아의 영화 감독 저스틴 체임버스: 미국의 배우 저스틴 호이트: FC 신시내티에서 뛰고 있는 잉글랜드 국적의 프로 축구선수 저스틴 챗윈: 캐나다의 배우 저스틴 하틀리: 미국의 배우 저스틴 로일랜드: 미국의 배우, 애니메이터, 프로듀서, 그리고 감독 저스틴 전: 미국의 배우, 영화 감독 저스틴 헨리: 미국의 배우 저스틴 스미스 모릴: 미국 버몬트주 스트래포트(en) 출신의 정치인 저스틴 와델: 남아프리카 공화국에서 태어난 영국 스코틀랜드의 배우 저스틴 브루닝: 미국의 배우 저스틴 웰비: 영국 성공회의 주교 저스틴 베이트먼: 미국의 배우 저스틴 브래들리: 캐나다의 배우 저스틴 월린: 미국의 배우 저스틴 홀: 비디오 게임 제작자이며 영화 제작자 저스틴 로버츠: 미국의 프로레슬링 아나운서 저스틴 이제릭: 미국의 바이럴 비디오 희극인, 인터넷 유명인 저스틴 버필드: 미국의 배우 저스틴 스카이: 미국의 싱어송라이터, 댄서, 모델 저스틴 챈슬러: 잉글랜드의 베이시스트 저스틴 졸리: 본명은 세아나 호킨스(Seana Hawkins) 저스틴 리 저스틴 딜리: 미국의 배우이자 모델 저스틴 리 (배우): 미국의 배우 저스틴 노주카: 미국의 싱어송라이터 저스틴 윌리엄스: 캐나다의 아이스하키 선수 저스틴 해머: 마블 코믹스가 발행하는 만화책의 등장인물 《저스틴》은 1969년 영화이다. 《저스틴》은 2005년 영화이다. 《저스틴》은 2013년 영화이다. Justin.tv는 웹사이트이다. 제목에 "저스틴" 항목을 포함한 모든 문서 쥐스틴
프란츠 요제프 1세

프란츠 요제프 1세(독일어: Franz Joseph I, 1830년 8월 18일 - 1916년 11월 21일)는 오스트리아 제국(재위: 1848년 ~ 1867년) 및 오스트리아-헝가리 제국(재위: 1867년 ~ 1916년)의 황제이다. 보헤미아의 국왕 프란티셰크 요세프 1세(체코어: František Josef I.), 헝가리와 크로아티아의 국왕 페렌츠 요제프 1세(헝가리어: I. Ferenc József, 슬로바키아어: František Jozef I. 프란티셰크 요제프 1세, 크로아티아어: Franjo Josip I. 프라뇨 요시프 1세)에 해당한다. 1866년까지는 독일의 군주였으나 프로이센의 빌헬름 1세에게 빼앗겼다. 준식민지로 영향력을 행사하던 세르비아인들과 갈등을 빚다가 1914년에는 세르비아를 침공, 제1차 세계 대전을 일으켰다. 항상 백발의 노장의 모습을 하고 있었다는 그는 68년의 재위 기간 동안 전제 군주로서의 책임을 훌륭하게 완수하였으며, 종이에 여유분이 없으면 공문서조차도 이면지로 사용할 정도로 근면 검소하였다. 1848년 혁명으로 큰아버지인 페르디난트 1세가 퇴위함에 따라 18세의 젊은 나이에 즉위했다. 1849년 10월 러시아 군대의 도움을 받아 헝가리 혁명 세력을 진압하고 곧 북부 이탈리아의 영토를 회복할 때까지 전략적으로, 이전의 칙령 헌법을 보장하였다. 그러다가 1851년 안정을 되찾은 요제프 1세는 헌법을 파기하고 새로운 절대주의를 도입하였다. 이 새로운 국가 절대주의를 후세 사람들은 이를 주도한 내무대신 바흐(bach, A, 1813~1893)의 이름을 따서 바흐 절대주의라고 부르게 되었다. 바흐 절대주의는 혁명 이전의 메테르니히 절대주의보다도 더 일관성이 있었고, 더 체계적이었다. 수적으로 더 막강해진 군대에 의존했으며 도시 지역의 정규 경찰과 비밀 경찰 외에도 시골 지역에서 새로 생긴 기동경찰이 이 절대 권력을 떠받쳐 주고 있었다. 또한 로마 가톨릭 교회와 국가간에도 밀착하여 국가 절대주의에 커다란 힘이 되었다. 1855년 황제와 교황 비오 9세 간의 정교협약으로 국가의 가톨릭교회에 대한 간섭은 완전히 사라지고, 교회의 모든 일은 주교가 전담하게 되었다. 로마 가톨릭교회는 교육과 개인의 가정사에 대해서도 영향력을 행사할 수 있게 되었다. 그러나 이같은 국가와 로마 가톨리교회와의 유착은 향후 오스트리아와 체코의 가톨릭 교회에 적지 않은 문제들을 야기하였다. 1853년 2월 18일 산책을 하다가 헝가리인 혁명가의 칼에 찔릴 뻔 했으나 다행히 목숨은 구했고 이후 바이에른 공녀 엘리자베트와 결혼했다. 하지만 1866년 4월 프로이센과 이탈리아가 연합해 프로이센-오스트리아 전쟁이 발발하고 7월 3일 오스트리아군이 쾨니히그레츠 전투에서 괴멸함으로써 독일 내의 합스부르크 가의 영향력은 종결되고 오스트리아는 위기를 맞는다. 그리고 이 영향으로 의회가 탄생함에 따라 오스트리아의 전제정치도 종결되고 헝가리의 언드라시 줄러를 초대 수상으로 지명한 뒤 1867년 6월 8일 헝가리의 사도왕에 올라 이중 국가 오스트리아-헝가리 제국을 성립했다. 1866년에는 자신의 지지파들을 중심으로 결집한 빌헬름 1세에게 독일 연방의 왕이라는 직함을 양보하였다. 사실상 이름 뿐인 독일의 군주였으나 신성 로마 제국의 해체 이후에도 한동안 합스부르크 왕가에서 독일의 군주의 칭호를 유지하고 있었다. 1867년 국제박람회를 빈에서 개최하고 국정에 전념하다가 1889년 1월 29일 외아들인 황태자 루돌프와 애인 마리 베체라의 자살 사건으로 큰 충격을 받았다. 이후 조카 프란츠 페르디난트 대공을 추정상속자로 책봉하였으나 그도 1914년 사라예보 사건으로 그의 부인과 함께 암살당했다. 1898년 9월 10일 아내 엘리자베트마저 제네바에서 암살당했으며 1914년 사라예보 사건을 빌미로 직접 세르비아를 침공해 제1차 세계 대전을 일으켰다가 1916년 사망하였다. 사후 프란츠 대공의 뒤를 이은 종손 카를 대공이 추정 상속자로 책봉되어 황위를 계승했다. 그는 가정에서는 불행하게 살았었다. 황후는 이종사촌인 엘리자베트 폰 외스터라이히웅가른 황후이며 슬하에 조피, 기젤라, 루돌프, 마리 발레리 등 1남 3녀를 두었다. 조피는 요절하였으며, 루돌프는 1889년에 변사했다. 황제의 동생인 막시밀리안은 프랑스 꼭두각시 정권의 멕시코 황제로 즉위했다가 프랑스군이 철군하면서 1867년 반군에게 처형당했다.. 권재일《체코.슬로바키아사》(한국외국어대 지식출판원, P181) 그 이전의 헝가리의 군주들은 헝가리 국왕의 칭호를 사용했다. 프란츠 요제프의 둘째 아우인 카를 루트비히 대공의 차남인 오토 프란츠 대공의 장남 위키미디어 공용에 프란츠 요제프 1세 관련 미디어 분류가 있습니다.
SIL 오픈 폰트 라이선스

SIL 오픈 폰트 라이선스(SIL Open Font License), 공개 폰트 라이선스(Open Font License, OFL)는 국제 SIL에서 만든 자유 소프트웨어/오픈 소스 라이선스이다. 글꼴을 단독으로 판매하는 것을 금지하는 조항이 있어 GPL과는 호환되지 않지만 글꼴을 다른 프로그램과 함께 배포하거나 판매하는 것은 허용된다. Gugi(구기체) 나눔글꼴 본고딕 본명조 STIX 글꼴 배달의 민족글꼴 백묵글꼴 은 글꼴 OCR-A OCR-B 한글 글꼴 오픈 소스 유니코드 서체 The DFSG and Software Licenses FSF: Licenses for Fonts http://opensource.org/licenses/OFL-1.1 OFL 전문 (영어)
두레길쌈놀이

두레길쌈놀이는 대체로 7월에서 8월에 걸쳐 부락의 부녀자들이 일정한 장소에 모여 공동으로 길쌈을 하는 것인데 모시두레(충남 부여), 돌개삼(경북 영주)이라고도 한다. 경상도가 가장 성하였으며, 다음이 전라도·충청도·강원도이고 중부 이북에서는 별로 볼 수 없었다. 늦은 여름 밤에 뜰에 모여 생솔나무가지 따위를 태워 모기를 쫓고 마을 부녀자들이 한 자리에 모여서 길쌈을 하는데, 이 때에 우스개소리도 하고 재미있는 옛날 이야기도 하며 또 노래도 부른다. 이렇게 함으로써 일의 단조로움과 고달픔을 더는 것이다. 특히 8월 보름, 추석날 밤에는 그동안의 노고를 털어버리기 위하여 많은 음식을 장만하고 담소(談笑)와 가무(歌舞)로써 한껏 즐긴다. 경우에 따라서는 그동안 경쟁적으로 베를 짜게 하고 이날 성적에 따라 상을 주기도 하고, 또 편을 짜서 경쟁을 시켜 진편이 추석날의 음식을 제공토록 하는 수도 있었다. 이와 같은 경쟁적인 적마풍속은 멀리 신라 초기의 유리왕 시대에서부터 비롯된 것이다. 즉 사적에 전하는 바에 의하면 유리왕 때에 6부(六部)를 둘로 갈라 왕녀 두 사람으로 하여금 각각 두 편의 부녀자들을 통솔케 하고 7월 보름날부터 매일 아침 일찍 6부의 뜰에 모여 길쌈을 하되 밤 10시경이 되어야 끝마쳤다. 8월 보름에 이르러 그동안의 성적을 비교하여 진 편에서 술과 음식을 마련하여 이긴 편을 치하하는데 이때 가무와 온갖 놀이가 벌어진다. 이것을 가배(嘉俳：가위)라고 한다. 이때 진편이 일어나서 춤을 추며 '회소(會蘇) 회소' 하고 노래를 불렀다. 그 소리가 구슬프고 멋이 있어 후세 사람들이 이것을 이어받아 노래하게 되었는데, 이것을 '회소곡(會蘇曲)'이라 부른다. (한국어) 충남무형문화재 13호 서천저산팔읍길쌈놀이 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
답교놀이

답교놀이는 서울에 전하는 한국의 민속놀이이다. 〈동국세시기〉에 기술되어 있는 답교에 관한 내용을 간추리면, 서울에서는 정월 보름날 밤에 많은 사람들이 종각에 몰려와서 보신각의 종소리를 들은 다음, 각각 흩어져 주로 가까운 수표교로 나가 다리 위를 내왕하는데 이것을 답교(다리밟기)라고 한다. 이렇게 하는 이유는 일 년 동안 다리에 병이 나지 않는다고 믿기 때문이다. 이 행렬은 밤이 새도록 끊이지 않으며 군중들은 북을 치고 퉁소를 불기도 하여 매우 소란했다. 다리(橋)와 다리(脚)가 발음이 같으므로 답교를 하면 다릿병이 안 난다고 하지만 실상 답교의 풍습은 한당대(漢唐代)부터 중국에도 있었으므로 답교를 각병(脚病)과 결부시키는 것은 한낱 속설에 지나지 않는다. 답교의 풍속은 고려 시대에 매우 성행하였고 남녀노소 구분없이 혼잡을 이루어 풍기상의 폐단도 생겨 법령으로 금지시키는 사례가 벌어졌다. 또 서민들과 뒤섞이기를 꺼리는 상류층은 보름날을 피하여 하루앞인 14일 밤에 답교를 하였으므로 이를 양반 답교라 했고, 부녀자들은 이 양일을 피하여 16일에 다리밟기를 하기도 하였다. 부녀자들은 음식을 냇물에 던져 복을 빌기도 하고, 남자들은 농악대를 앞세우고 무동을 서게 하기도 하여 다리 위에서나 다리 근처에서 술자리를 베풀어 즐겁게 지낸다고 하였다. 이와 같이 답교가 다릿병을 피하거나 일 년의 액막이를 위해 무의미하게 다리 위를 왔다갔다 하는 데 그치지 않고 흥겨운 놀이의 성격을 지니고 있는 점은 주목할 일이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
숩키딘 모드 살레

숩키딘 모드 살레(Subkhiddin Mohd Salleh, 1966년 11월 17일 ~ )는 말레이시아의 전직 축구 심판이다. 페락주 파릿분타르(Parit Buntar) 출신으로 1995년에 말레이시아 슈퍼리그 심판으로 데뷔했다. 2000년에 국제 축구 연맹(FIFA)으로부터 국제 심판 자격을 취득했고 2001년 4월 23일에 열린 이라크와 네팔의 2002년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선 경기에서 국제 심판으로 데뷔했다. 캐나다에서 개최된 2007년 FIFA U-20 월드컵에서 파나마와 아르헨티나, 스코틀랜드와 코스타리카의 조별 예선 2경기, 칠레와 포르투갈의 16강전 경기의 주심을 맡았다. 2008년에는 아시아 축구 연맹(AFC)으로부터 엘리트 심판 자격을 취득했다. 남아프리카 공화국에서 개최된 2010년 FIFA 월드컵에서는 남아프리카 공화국과 멕시코의 개막전 경기, 세르비아와 가나, 브라질과 조선민주주의인민공화국, 슬로베니아와 미국, 브라질과 코트디부아르, 스페인과 온두라스, 미국과 알제리, 칠레와 스페인의 조별 예선 7경기에서 대기심을 맡았다. 2011년 4월에 정년 퇴직한 이후에 국제 축구 연맹에서 심판 강사로 활동했으며 교사로도 근무했다. 2021년 4월 6일에는 대한축구협회로부터 외국인 최초의 심판 수석 강사로 선임되어 2022년 1월까지 심판 교육, 육성 정책에 관한 지식을 전수하는 임무를 맡았다. 2004년 AFC 아시안컵: 중국과 바레인의 조별 예선 경기, 일본과 요르단의 8강전 경기 2006년 FIFA 클럽 월드컵: 알아흘리와 인테르나시오나우의 준결승전 경기 2007년 FIFA U-20 월드컵: 파나마와 아르헨티나, 스코틀랜드와 코스타리카의 조별 예선 두 경기, 칠레와 포르투갈의 16강전 경기 2010년 FIFA 월드컵: 남아프리카 공화국과 멕시코의 개막전 경기, 세르비아와 가나, 브라질과 조선민주주의인민공화국, 슬로베니아와 미국, 브라질과 코트디부아르, 스페인과 온두라스, 미국과 알제리, 칠레와 스페인의 조별 예선 일곱 경기의 대기심 “말레이 출신의 FIFA 강사 수키딘, KFA 심판 수석강사 선임…외국인 최초”. 《뉴스1》. 2021년 4월 6일. 2021년 4월 6일에 확인함.
편싸움놀이

편싸움놀이는 대한민국의 전통 민속놀이이다. 편싸움놀이는 성인 남성이 중심이 되어 부락단위로 대항전을 벌이는 것으로, 서로 돌을 던져 승패를 겨루는 상무적(尙武的)인 것이기는 하나 한편 사상자가 발생할 정도로 매우 위험한 경기라고 볼 수 있다. '석전(石戰)'이라는 이름으로 더 많이 불리며 '편쌈', '변전(邊戰)', '편전(便戰)'이라고도 한다. 별다른 방법은 없고 두 편의 사람들이 돌멩이를 마주 던지며 싸우다가 누가 먼저 쫓겨 달아나느냐의 여부에 따라 승부를 가린다. 놀이가 격렬해지면 백병전을 펼치기도 한다. 최초의 근원은 알 수가 없지만 원시시대 부족들이 적으로부터 자신들의 방어목적으로 돌을 무기로 사용했을 것으로 짐작된다. 철기문화가 발전하지 않았던 시기에 돌은 생활도구와 무기의 역할을 동시에 해내는데 편싸움 놀이는 이 것에서 발전된 놀이로 판단된다. 편싸움놀이가 문헌상 최초로 기록된 예는 고구려 <<수서>>의 <동이열전>이다. 이곳에는 매년 초에 패수에 모여서 놀 때 왕이 신하들을 좌우 두 편으로 나누어, 서로 물을 끼얹고 돌을 던져가며 소리 지르고 달리고 쫓는 놀이를 두세 번하고 그친다고 기록되어있다. <<삼국사기>>를 보면 신라에는 '석투당'이라는 돌팔매 군대가 조직되어 있어 돌싸움이 군사적인 용도로도 활용되었음을 증명한다. 삼국시대의 편싸움놀이는 주로 정 초에 실시하였다. 고려에는 '석투반(척석군)'이라는 돌팔매질 부대가 있었다. 공민왕 연간에 격구와 석전을 금지했다는 기록이 있는 것으로 보아 민간에서도 돌싸움이 있었음을 짐작할 수 있다. <<고려사>> <신우전>을 보면 단오에 각기 편을 지어 깨진 기와 조각이나 짧은 막대기로 서로 던지거나 치면서 싸우는 것을 돌싸움이라 한다는 기록이 있다. 고려 말까지도 편싸움놀이가 이어졌음을 알 수 있는데, 싸움의 형태는 삼국시대의 것과 비슷하다. 우왕은 거의 매년 직접 편싸움놀이를 구경했는데 구경한 후에 편싸움에 능한 사람 몇 명을 불러 술과 몽둥이를 상으로 주어 기예를 발휘하게 하였을 정도로 편싸움놀이를 즐겼다. 고려시대의 편싸움은 주로 단오에 실시되었다. 태종 이방원은 편싸움에 관심이 많았는데 이로 인해 억지로 구경하는 경우가 많았던 세종은 재위 11년 편싸움을 금했으나 예종 1년에 공식적으로 다시 시행되었다. 이후 성종 4년에 동대문 밖에서 편싸움을 금지했다는 기록이 있으나 특정 지역을 거론했으므로 모든 지역에서 편싸움을 금지하지는 않은 듯하다. 반면 명종 10년에는 '석전군'으로 김해 사람 1백 명을 뽑았다고 되어 있어서 전투부대로서 석전군도 계속 유지되었던 것 같다. 전투에 석전이 활용된 예는 행주대첩이었는데 전문적인 척석군이 동원되지는 않았지만 돌싸움이 전술로 활용된 것은 분명하다. 조선 후기에 총기가 발달하면서 척석군은 실전에서 점점 효용가치를 잃어갔다. 이후 영조 47년에는 다시 편싸움을 금했는데 민간에서는 이 금지령이 효력을 발휘하지 못했다. <<동국세시기>>에는 정월 보름날이 되면 서울의 동서남(東西南)의 3대문 밖의 사람들이 두 패가 되어 몽둥이나 돌을 들고 맞서서 만리현(萬里峴)에서 싸움을 벌이는데 이것을 변전(邊戰：편싸움)이라고 하며, 쫓겨 달아나는 편이 지는 것이라고 기록되어 있다. 만일 3문밖 사람이 이기면 경기도 지방에 풍년이 오고, 애오개편이 이기면 그 밖의 지방에 풍년이 든다고 한다. 그런데 이 싸움에는 용산이나 마포의 불량 청소년들이 작당하여 애오개편을 들며, 싸움이 한창일 때는 고함소리가 매우 요란스러웠고, 머리를 싸매고 공방전이 벌어지면 이마가 깨지기도 하고 팔이 부러지기도 하여 피를 보아도 그치지 않았다. 심지어 사상자가 발생하여도 개의하는 법이 없을 뿐 아니라, 만일 목숨을 잃는다 해도 아무런 보상이 없다. 이 싸움이 벌어질 때는 인근 사람들은 돌에 얻어 맞을까 두려워 모두 몸을 피한다. 감독관청에서 금지령을 내려도 고질화된 이 관습은 고쳐지지 않았다. 성안의 소년들도 이것을 본따서 종로 네거리나 비파정(琵琶亭：관수동에 있던 정자) 근처에서 역시 편싸움을 하였고, 성 밖에서는 만리현 외에 우수현(雨水峴：후암동 근처)에서도 벌어졌다. 일제는 민족혼 말살정책으로 대한민국의 민속놀이를 금지하였는데 편싸움도 이에 해당되어 중지되었다. 해방 이후에 다시 부활하여 1970년까지 그 전통이 이어져왔으나 점차 사라졌다. 편싸움은 기개와 용맹이 돋보이는 전통 민속놀이로 백성들의 단합과 용맹성을 기르는 데에 그 의의가 있었다. 편싸움은 전국에 널리 퍼져 있었지만 그 중 평양 지방의 편싸움이 가장 크고 치열했다. 영조는 편싸움을 금지할 때 평양의 편싸움을 예로 들었고 최남선도 <<조선상식>>에서 평양을 '석전향(石戰鄕)'으로 꼽을 정도였다. 평양의 편싸움은 3일 정도 계속되었으며, 사상자가 발생하거나 다치는 일에 대해 주민들이 별로 신경 쓰지 않았다. 조선의민속전통편찬위원회, <<민속놀이와 명절 上>>, 대산출판사, 2000, 51-53 허인욱, <<옛 그림에서 만난 우리 무예 풍속사>>, 푸른역사, 2005, 179-212 정성화·로버트 네프, <<서양인의 조선살이, 1882~1910>>, 푸른역사, 2008, 220-226 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
나무쇠싸움놀이

나무쇠싸움놀이의 나무쇠싸움은 목우전이라 하여 글자 그대로 나무로 만든 소끼리 싸움을 한다는 경남 영산(靈山)사람들의 유일한 민속놀이로 매년 음력 정월 보름을 기하여 초순경부터 시작된다. 이곳 영산의 앞 뒤 산세가 꼭 소같이 생겨 두 신령이 세력다툼으로 싸워 주민이 화를 입고 해마다 흉년이 드는 까닭에 양 산의 모양을 본떠 각각 소모양의 형태를 나무로 꾸며 실지로 대결을 시켜 산살을 풀어주는 데서부터 유래되었다고 하나 확실치 않다. 영산의 줄다리기가 당기는 것인 데 비해, 나무쇠싸움은 서로 밀어부쳐 상대를 눌러버리는 것이 특징이다. 삼각형으로 아름드리 소나무를 얽어놓고 거기 직각이 되게 가로대를 얽어놓으면 마치 대형 탱크처럼 웅장하다. 이 나무쇠를 30여명이 어깨로 받쳐들고 그 위에 대장·중장·소장 등이 타고 나무쇠를 지휘한다. 정월 12·13일경 동·서부편은 서로 풍악을 울리고 시위를 하는데 각 부 총사령부기·대장기·중장기·소장기·동방청제장군기·남방황제장군기·서방백제장군기·북방흑제장군기·서부호(虎)기·동부용(龍)기·일산(日傘)대·각부영기 수십개 등을 든 채 부락을 돌고, 말을 탄 장군들은 서로의 우세함을 과시한다. 14일 밤은 술과 풍악으로 각각 사기를 돋군 뒤 15일이 되면 아침부터 풍악과 기, 서낭대를 앞세우고 앞뜰인 갯벌로 나간다. '오왜승전이요'하고 소리 높이 외치며 양나무쇠를 서로 겨루다가 서로 높이 들어 맞부딪친다. 그리고 밀어서 한편을 땅에 닿게 누르면 이기게 되는 것인데, 진 편은 이긴 편에게 술을 사고 대접을 하게 되어 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
문호장굿놀이

문호장굿놀이는 경남 창녕군 영산에서 매년 5월 단오에 행하는 단오굿 또는 봄굿이며 단오를 절정으로 하는 부락제(部落祭)로 기실은 음력 4월 25일부터 엄선된 호장과 수로(首奴)가 부정타지 않도록 정신하며 시작하는 것이다. 문호장은 영산의 산신(山神)이며 수호신으로서 초인적인 능력과 영험이 있는 자로, 영산사람들의 신앙의 대상이 되어왔으며, 그 상징은 호랑이로 떠받들리고 있다. 철저한 정신(淨身)에 의해 선택된 호장이 뒷산인 영취산 상봉에 있는 서낭당인 본당으로 가서 제사를 지내는데 이를 마상굿이라 하며, 문호장의 영을 내려오다가 말재주골에서 다시 제사를 지내고 마당굿을 한다. 이 마당굿이라는 것은 서낭대를 세워 제물상을 차려놓고 호장·수로·안무당 등 수십명의 무당·무부들이 참여한다. 그리고 하산하여 마을 복판에 있는 딸사당인 두룽각시 왕신 서낭당에서 두룽굿을 하고 계속하여 호장과 수로 등이 말을 타고 마희(馬戱)를 한다. 이렇듯 산신인 문호장을 위로하고 즐겁게 하여 춤을 춤으로써 그의 동작을 과시해 보이는 것으로서 마을 전체가 무대가 되고 마을 사람이 관객과 배우가 되는 굿놀이임을 알 수 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
나콘나욕주

나콘나욕주(태국어: นครนายก)는 태국 중부에 있는 주(창왓)의 하나이다. 이웃한 주로는 북쪽부터 시계 방향으로 사라부리주, 나콘랏차시마주, 쁘라찐부리주, 차층사오주, 빠툼타니주가 있다. 나콘나욕은 시원한 폭포와 풍성한 과일로 유명하다. 나콘은 산스크리트어로 '도시'를 의미하는 나가라(नगर)에서 온 것이고 나욕은 산스크리트어로 지도자나 대장을 의미하는 나야카(नायक)에서 온 것이다. 그러나 이들을 연결하면 나는 '논'을 의미하고 욕은 '면세'를 의미한다. 그래서 주의 이름은 '면세 도시'를 의미한다. 주의 북부는 높이 1292m의 요드카오끼에우가 있는 동파야옌산맥에 위치한다. 지역의 대부분은 카오야이 국립공원에 속한다. 그러나 주의 중부는 나콘나욕강에 의해 형성된 평야이다. 주의 남부는 산성 토양이기 때문에 상대적으로 척박하다. 주의 주요 강은 나콘나욕강이다. 강은 쁘라찐부리주의 반상군에서 쁘라찐부리강과 합류해 방빠꽁강을 형성한다. 나콘나욕은 아마도 11세기의 드바라티 왕국 시대에 세워진 것으로 생각된다. 이 때의 유적은 현재 도시 남쪽의 므앙 보란동라콘에서 볼 수 있다. 원래의 이름은 므앙 라블래였고 1350년에 아유타야 왕국 동쪽 경계를 지키는 요새가 되었을 때 나콘나욕으로 개칭되었다. 1943년 1월 1일에 정부는 나콘나욕주를 폐지하고 사라부리주에 편입된 반나군을 제외하고는 쁘라찐부리주에 병합되었다. 1946년 5월 9일에 주는 재설치되었다. 난에는 4개의 암프(군)와 더 세부 행정구역인 41개의 땀본 그리고 403개의 무반 (행정 구역)이 있다. 주 홈페이지 Archived 2021년 5월 6일 - 웨이백 머신 (태국어)
629년

당(唐) 정관(貞觀) 3년 신라(新羅) 건복(建福) 46년 당(唐) 태종(太宗) 3년 신라(新羅) 진평왕(眞平王) 51년 고구려(高句麗) 영류왕(榮留王) 12년 백제(百濟) 무왕(武王) 30년 신라의 왕자 김인문 발해(渤海)의 무신(武臣) 걸걸중상(乞乞仲象)
움베르토 2세

움베르토 2세(이탈리아어: Umberto II, 1904년 9월 15일 ~ 1983년 3월 18일)는 이탈리아 왕국 사보이아 왕조의 마지막 국왕으로, 1946년 5월 9일부터 6월 12일까지 재위했다. 1904년 9월 15일 사보이아 왕가의 라코니지(Racconigi) 별궁에서 이탈리아의 국왕 비토리오 에마누엘레 3세와 왕비 엘레나 사이에서 1남 4녀 중 셋째로 태어났다. 1946년 5월 9일 부왕의 퇴위로 국왕에 즉위했다. 이탈리아를 입헌 군주제 국가로 유지하기 위해 노력했으나, 입헌 군주제는 국민투표에서 46%의 지지밖에 얻지 못하여 이탈리아에는 공화정이 수립되었다. 그는 1946년 6월 14일 이탈리아를 떠났다. 1946년에 제정된 이탈리아 공화국 헌법은 사보이아 왕가 출신 남자 자손들의 이탈리아 입국을 금지했다. 그래서 그는 죽을 때까지 이탈리아에 돌아가지 못하고 스위스 제네바에서 사망했다. 2002년에 이탈리아 헌법이 개정되면서 사보이아 왕가 출신 남자 자손들의 이탈리아 입국이 가능해졌다. 그의 아들 비토리오 에마누엘레는 2003년, 이탈리아 정부로부터 귀국 허락을 받아 귀국했다. 움베르토는 벨기에의 공주 마리아 이오세와 결혼하여 1남 3녀를 두었다. 마리아 피아 비토리오 에마누엘레 마리아 가브리엘라 마리아 베아트리체 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 움베르토 2세
방빠꽁강

방빠꽁강(태국어: แม่น้ำบางปะกง)은 태국 동부의 강이다. 강은 쁘라찐부리주 반상군의 나콘나욕강과 쁘라친부리강이 합류하는 곳에서 시작된다. 방콕만의 북동쪽 끝에서 타이만으로 흘러 든다. 방빠꽁강의 유역 면적은 17,000km2이다. 위키미디어 공용에 방빠꽁강 관련 미디어 분류가 있습니다.
방콕만

방콕만(Bay of Bangkok)은 타이만 북단의 일부로 대략 서쪽으로 후아힌부터 동쪽으로 사따힙까지 뻗어있다. 타이 중부의 주요 강인 짜오프라야강과 그 분류인 타찐강, 매끌롱강, 방빠꽁강이 모두 만으로 흘러 든다.
다리굿

다리굿은 무당이 죽은 사람의 혼령을 극락 세계로 인도한다는 뜻을 나타내는 굿이다. 굿을 하는 단 위에는 붉고 흰 네 가닥의 다리발(僑布)을 매는데 몸다리(身橋), 십왕다리(十王橋), 사자다리(使者橋), 불사다리(佛事橋) 등이 그 이름이다. 무당은 춤을 추고 무가(巫歌)를 부르며 방울을 흔들어 죽은이의 혼령이 다리를 타고 극락세계에 가서 왕생하도록 축원하고 또 길을 인도하여 드린다는 것이다. 굿을 하는 장소를 특히 냇가나 다릿가에 택하는 것이 이 굿의 특색이다. 죽은 이를 극락으로 보내기 위한 평안도 지방의 넋굿이 유래로 보지만 이 지역의 수왕굿도 죽은 이를 위한 굿으로 다리굿은 서울의 다리굿으로 알려진 진오기새남에 비교될 수 있는 규모가 큰 굿이다. 죽은 이의 넋을 보내기 위해 다릿발이라고 불리는 기다란 무명을 굿당 밖에 걸어 놓고 한다. 굿 하는 시기와 장소로 다리굿도 넋굿이므로 정해진 시기가 있는 것은 아니다. 기주가 생겨 문복(問卜)하여 정한 날이 굿하는 날이다. 보통 아침 10시쯤 시작하여, 작은 규모라도 이틀은 걸린다. 다리굿은 죽은 이를 극락으로 보내기 위한 평안도 지방의 굿이다. 평안도의 수왕굿도 죽은 이를 위한 굿이지만, 이것은 서울의 진오기에 비교되고, 다리굿은 진오기새남에 비교될 수 있는 규모가 큰 굿이다. 다리굿의 특징은 다릿발이라고 불리는 기다란 무명을 굿당 밖에 걸어 놓고 굿을 하는 것이다. 이 다릿발은 사자(使者)다리, 망인(亡人)다리, 조상다리, 세턴(西天)다리를 뜻한다. 평안도 굿은 대체로 북방민족의 씩씩한 기상이 넘치면서, 한편 너그럽고 흥겨운 분위기로 연출된다. 그러나 그 속에는 언제나 고향을 떠난 슬픔과 통일에의 염원이 절절이 배어 있다. 평안도 굿 역시 다른 지역과 마찬가지로 재수굿과 망인(亡人)의 극락천도를 비는 넋굿 계통이 중심이다. 그러나 평양에는 예부터 보다 큰 규모의 넋굿으로 다리굿이 있어 왔다는 것이다. 서울에도 진오기굿보다 큰굿으로 진오기새남이 있는데, 그 외 지역에서는 규모의 차이가 있지만 굿이 달라지는 예는 없다. 도당굿 《문화원형백과》, 한국의 굿(평안도 다리굿), 한국콘텐츠진흥원(2004년판) 「안드로메다로 간 낙타」, 태백산맥 그 거대한‘굿판’, 김정자 저, 우리글(2008년, 255~274p) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
송남헌

송남헌(宋南憲, 1914년 4월 11일~2001년 2월 20일)은 대한민국의 독립운동가, 교육인, 통일운동가, 근현대사 연구가이다. 일제강점기 말기 “일제의 패망”을 알리는 경성방송국 라디오 단파사건으로 옥고를 치렀으며, 광복 이후 한민당에 참여하였으나 1946년 이후 좌우합작운동에 참여하고 김규식의 비서가 되었다. 이후 좌우합작위원회활동과 민족자주연맹 각주인 김규식 박사의 비서실장 등을 역임했다. 대구사범학교 졸업하고 교사로 지냈다. 일제강점기 말기 경성방송국에 근무하던 조선사람이 단파통신을 통해서 1943년에 있었던 얄타회담에 관한 소식, 그리고 이승만박사 등의 외국에서의 한국독립운동에 관한 소식을 듣고 친지들에 전한 것을 들은 죄로 일제 경찰에 체포되어 옥고를 치렀다. 이 사건이 단파방송 밀청 사건이다. 광복 후 해방정국에는 한국민주당에 입당했다가 1946년부터 미군정 입법의원인 남조선과도입법의원 의장직에 있던 독립운동가 김규식 비서장을 지내고 우파를 대표하는 김규식, 좌파를 대표하는 여운형의 좌우합작운동이 진행되는 동안 우파 진영 위원회의 비서로 지냈다. 이후 민중동맹의 창당과 1946년 12월 민족자주연맹의 창당에 참여하였다. 1948년 김구, 김규식 등의 발의로 남북협상이 시작되자 김규식을 수행하여 민족자주연맹 대표로 참가하고 돌아왔다. 이후에 송남헌은 근현대사 연구가로 일생을 보낸다. 2001년 2월 20일에 사망했다. 2018년 3월 1일, 대한민국 건국포장이 추서되었다. <송남헌 회고록: 김규식과 함께 한 길, 민족의 자주와 통일을 위하여> <통일독립운동사: 몸으로 쓴> <해방3년사> 까치사 단파 방송 밀청 사건 좌우합작위원회 한국민주당 삼청장 김규식 강원룡 권태양 원로정치인 송남헌옹 별세 1990년 9월 8일자 경향신문[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 독립운동가 송남헌씨 별세 조선일보 2001.02.20
세경놀이

세경놀이는 제주도 무당굿놀이의 하나로, 농신(農神)인 세경을 청하여 술잔을 권하고 즐겁게 하는 놀이다. 이때 무당은 향로와 바라를 들고 춤을 추면서 청신(請神)을 마친다. 그러면 여인이 나타나 물을 길러 가다가 총각을 만나 사귀고 그 후 임신하여 열달 후에 병돌이란 아이를 낳는다. 이 아이는 자라 훈장의 지시대로 농사를 지어 풍성한 곡식을 거두게 된다는 무속을 나타내는 놀이이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
문화의 날

문화의 날로 불리는 기념일로는 다음이 있다. 대한민국의 문화의 날(10월 셋째주 토요일) 일본의 문화의 날(11월 3일) 문화가 있는 날
영감놀이

영감놀이는 옛날부터 제주도에 전해 내려오는 무속(巫俗)으로 한국의 민속놀이의 하나이다. 영감이란 귀신의 제주도식 존대어이다. 1971년 8월 26일 제주특별자치도의 무형문화재 제2호로 지정되었다. 질병을 몰고 오는 신은 영감의 동생 신인데, 이 신은 항상 아름다운 여인을 탐하므로, 그런 여인에게 빙의하여 질병이 되게 한다는 것이다. 그러므로 그 병을 고치려면 형님이 되는 영감신에게 청하여 그로 하여금 질병을 준 동생 영감신을 데려가게 함으로써 낫게 한다는 것이다. 이 놀이는 형님되는 영감신을 청하여 빙의해 있는 동생 영감신을 데려가게 하는 과정이 중심이 되어 있는 것으로서, 원시 종교의 신령관과 질병관에서 이루어진 치병의례(治病儀禮)의 극적인 민속놀이다. 제주특별자치도 고시 제2019-196호, 《제주특별자치도 무형문화재 보유자 인정 고시》, 제주특별자치도지사, 도보 제821호, 24~25쪽, 2019-11-22, 인정사유: ․故이중춘 보유자로부터 영감놀이를 전수받았으며 노래, 사설, 춤, 연기 등이 모두 뛰어나고 영감놀이의 치병의례 본질 등을 잘 파악하는 등 영감놀이의 역사와 내용에 대해 명확히 이해하고 있음, 보유자 타계 이후에도 전수생 양성, 지역학교와의 교류, 지역축제 참여 등 활발한 전승활동을 했으며 전승의지가 확고함 영감놀이 - 국가유산청 국가유산포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
해녀허벅춤

해녀허벅춤은 한국의 민속놀이의 하나이이다. 제주의 해녀들이 매일같이 태왁과 비창을 메고 거친 바닷물 속에 뛰어들어, 소라·전복·미역 등을 따낸다. 그녀들은 하루의 작업을 마치면 오돌또기의 흥겨운 가락에 맞추어 태왁과 허벅다리 장단에 따라 즐거운 춤으로 한때를 보낸다. 이 놀이는 해녀가 노를 저어 바다 멀리 나아가 작업을 하고, 풍성한 수확물을 메고 해변으로 돌아와서 한때를 춤으로 즐기고 집으로 돌아가는 과정이 표현되어 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
Paparazzi (레이디 가가의 노래)

"Paparazzi"는 미국의 음악가 레이디 가가의 노래로, 가가의 첫 정규 음반 The Fame에 수록되어 있다. 가가와 롭 푸사리가 함께 노래를 작곡했으며, 앨범의 마지막 싱글로 발매되었다. 영국, 이탈리아, 아일랜드, 미국, 캐나다, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 프랑스 등지에서 10위권 진입을 했다. 미국에서는 2009년 7월 6일에 발매되었으며, 한국에서는 31일날 발매되었다. 처음에 영국에서는 "LoveGame"이 세 번째 싱글로 발매될 예정이였지만, "LoveGame"의 선정적인 가사와 뮤직비디오로 논란이 돼 대체할 싱글로 "Paparazzi"가 결정되었다. 노래의 가사는 레이디 가가가 작사하였으며, 내용은 명성에 대한 모험과 갈등을 묘사한 내용이다. "Paparazzi" (Album Version) – 3:29 "Paparazzi" (Filthy Dukes Remix) – 5:21 “Lady Gaga - Paparazzi - European charts”. 《Ultratop 50》. Hung Medien. 2009년 9월 1일에 확인함.  “Brazil Hot 100 Airplay”. 《Billboard Brazil》 (포르투갈어) (Brazil: Nielsen Business Media, Inc) 79 (2). 2010년 3월 1일. ISSN 977-217605400-2 |issn= 값 확인 필요 (도움말).  “RADIO TOP100 Oficiální - Czech Airplay Chart”. 《International Federation of the Phonographic Industry》. IFPIcr.cz. 2009년 11월 5일. 2009년 8월 19일에 확인함.  “Lady GaGa Album & Song Chart History – European Hot 100”. 《Billboard》. Nielsen Business Media, Inc. 2010년 1월 25일에 확인함.  Reporter, SNEP (2009년 12월 15일). “Mylène Farmer entre en tête”. 《Syndicat National de l'Édition Phonographique》 (ChartsinFrance). 2010년 1월 6일에 확인함.  Reporter, MC (2009년 10월 13일). “Tokio Hotel katapultieren sich an die Spitze der Album-Charts”. 《Media Control Charts》. 2009년 10월 16일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 10월 14일에 확인함.  “Rádiós Top 40 játszási lista - Hungarian Airplay Chart”. Mahasz. 2009년 9월 14일. 2010년 5월 19일에 확인함.  “Lady Gaga - Paparazzi”. 《Ultratop 50》. Hung Medien. 2009년 8월 27일. 2009년 10월 11일에 확인함.  “Russian Airplay Chart”. TopHit.ru. 2009년 12월 31일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] “RADIO TOP100 Oficiálna - Slovakian Airplay Chart”. 《International Federation of the Phonographic Industry》. IFPIcr.cz. 2009년 10월 2일. 2016년 3월 3일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 10월 14일에 확인함.  “Paparazzi UK Singles Chart peak position”. 《The Official Charts Company》. Chartstats.com. 2012년 6월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 4월 21일에 확인함.  Taylor, Chuck (2009년 9월 22일). “Chart Highlights: Pop, Country, Rock Songs”. 《Billboard》 (Nielsen Business Media, Inc). 2009년 9월 23일에 확인함.  레이디 가가 "Paparazzi" 뮤직 비디오 Archived 2010년 8월 8일 - 웨이백 머신 MTV