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남만

남만(南蠻)은 중국 역사에서 남쪽에 사는 오랑캐(이민족)를 일컬어 부르는 말이다. 만이(蠻夷)라는 표현으로 오랑캐를 통칭하는 표현으로 사용되기도 하였으나, 일반적으로 동서남북의 각 방위에 따라 오랑캐를 구분하여 동이(東夷)·서융(西戎)·남만·북적(北狄)으로 불렀다. 근대 이후에는 서양인을 가리키는 용어로 사용되기도 하였다. 남만은 주로 장강[창강, 양자강(扬子江)] 유역 및 그 남쪽에 살던 이민족을 부르는 말이었다. 현재의 난징과 상하이 지역과 그 남쪽 전부를 말한다. 삼황오제 시기에는 삼묘(三苗)가 상당한 세력을 갖추고 있었던 것으로 기록되어 있으며, 역대 제왕 및 왕조들은 삼묘와의 전쟁을 중요한 업적으로 기록하고 있다. 춘추 전국 시대의 강대국이었던 초(楚), 오(吳), 월(越) 등은 황하 유역의 주요 국가들에 의해 남만으로 분류되기도 하였다. 삼국 시대에는 윈난 성 일대의 남만족이 촉한과 대립·협력한 기록이 전해지며, 푸젠 성 일대의 산월(山越)도 존재하였다. 윈난 성 지역은 오랜 기간 중국의 지배를 받지 않고 독립을 유지하였으며, 8세기 초, 남조(南詔)가 이 지역을 통일하고 강력한 국가를 건설하였다. 938년에는 남조의 뒤를 이어 대리국이 성립되어 13세기까지 존속하다가 원나라에 의해 멸망하였다. 남만은 남쪽의 오랑캐를 가리키는 말이기 때문에 한족을 정복하고 정복왕조를 세운 북방이민족들은 피정복민인 한족을 남만으로 멸칭하기도 하였다. 원나라는 남송을 정복한 이후 남송의 한족들을 남만으로 차별대우하였다. 중국 문명권에 속해있던 한국과 일본도 사이와 같은 호칭을 받아들여 사용하였다. 일본은 규슈 남부 및 오키나와 지역을 만(蠻)이라 호칭한 사실이 기록되어 있다. 고려 말에서 조선 초기 한국은 류큐 왕국 및 동남아시아의 국가들과 조공 무역을 하였는데, 이들을 남만이라 불렀고 선박은 남만선, 상품은 남만물산이라 하였다. 16세기 이후 포르투갈, 네덜란드 등을 위시한 서양 세력이 동남아시아 일대를 장악하고 일본·중국 등지에 무역을 요구하기 시작하자 이들 서양인에게도 남만이라는 호칭이 사용되었다. 일본은 이들과의 무역을 남만무역이라 부르며 적극적인 접촉을 시도하였다. 이로 인해 화승총이 일본에 도입되었으며, 기독교를 비롯한 서양 문물이 일본에 전해졌는데 일본은 이들 문물에 남만이라는 접두어를 사용하여 구분하였다. 동이 서융 북적
북적

북적(北狄)은 원래 내몽골, 화북, 동북지역에 거주하는 사람들을 통틀어서 부르던 명칭이다. 그러나 역사적으로는 만리장성 너머의 중국 동북부, 맥족(貊), 거란(契丹), 숙신(肅愼), 말갈(靺鞨) 등의 집단을 가리키는 용어로 주로 사용되었다. 이들이 거주하는 내몽골과 화북 지형은 수전이 아닌 밭농사를 주로 하였으나 동북을 향해서 올라가면 추웠기 때문에 밭농사와 함께 주로 말이나 양을 기르며 살았고 밭농사와 함께 유목과 목축도 하였기 때문에 기마병이 화살이 발달했다. 자주 한족들을 납치해 소작농으로 사용하였기 때문에 충돌이 잦았으며 한족들이 사는 지방을 침략을 하였다. 북적(北狄)은 적적(赤狄), 백적(白狄), 장적(長狄) 등, 여러 집단으로 나뉘어 불렸다. 이 집단은 다시 여러개의 부족으로 나뉜다. 백적(白狄)에 속하였던 "선우부"(鮮虞部)가 중산국을 세웠다. 중산국 동이 서융 남만
옥새

옥새(玉璽)는 넓은 의미에서 황제가 이용하는 인장(印章)을 가리키지만 좁은 의미에서는 중국의 전국새를 가리키는 경우가 많다. 새(璽)는 원래 일반적인 인장을 가리키는 말이었으나 진의 시황제가 황제의 인장에만 사용하도록 정했다. 인장의 형식에 대해서는 세세한 규정이 있으며, 인장의 이름은 높은 것부터 새(璽), 장(章), 인(印)이다. 재질은 높은 것부터 옥, 금, 은, 동이다. 인장에 있는 끈을 묶는 방법이나 끈의 색도 정해져 있어 인장에 따라서 그 지위를 알 수 있었다. 국가지도자가 사용하는 도장으로서 명령문이나 책임을 져야 하는 각종 문건의 마지막 부분에 찍는 용도로 사용한다. 같은 문서라도 그냥 글씨만 존재하는 문서는 그냥 문서일 뿐이지만 옥새가 찍힌 문서는 그 자체만으로도 어명이 된다. 그렇기 때문에 옥새는 함부로 남용되어서는 안되며 이러한 옥새를 사용하는 국가지도자 역시 옥새를 사용할 때 심사숙고를 해야 한다. 따라서 옥새를 분실하는 국가지도자는 그 자격이 없다. 국새 도장
명부시왕

명부시왕(冥府十王) 또는 시왕(十王)은 불교에서, 죽은 자를 심판한다는 열 명의 왕을 일컫는다. 이는 중국의 도교와 한국의 민속 신앙에도 영향을 미쳤다. 불교에서는 사람이 죽으면 3일간 이승에서 머물다가 명부사자(冥府使者)의 인도로 명부로 간다고 믿는데, 이때 명부에서 죽은 자의 죄를 심판한다는 열 명의 왕이 바로 명부시왕이다. 처음부터 순서대로 진광대왕(秦廣大王)·초강대왕(初江)·송제대왕(宋帝)·오관대왕(五官)·염라대왕(閻羅)·변성대왕(變成)·태산대왕(泰山)·평등대왕(平等)·도시대왕(都市)·오도전륜대왕(五道轉輪, 혹은 전륜대왕) 등이 있다. 이중 다섯 번째인 염라대왕은 시왕 중의 우두머리로 여겨지기도 한다. 죽은 자는 시왕 중 7명의 대왕에게 순서대로 각각 7일씩 49일 동안 심판을 받는다. 그러나 살면서 죄업을 많이 지은 자는 49일 이후 3명의 대왕에게 다시 심판을 받는데, 죽은 후 100일이 되는 날은 제8 평등대왕, 그리고 1년이 되는 날에는 제9 도시대왕, 3년째에는 제10 오도전륜대왕의 심판을 받아 총 3년의 기간 동안 명부시왕의 심판을 받는다. 불교의 지옥 지장보살 지장시왕도
의례 (책)

《의례》(儀禮)는 예에 관한 유교의 경서의 하나이다. 《주례》, 《예기》와 함께 삼례(三禮)의 하나이다. 전한시대 노나라의 지역에서 고당생이 전한 사례(士禮) 17편이 의례의 시초로 여겨지고, 후한 시대에 오경의 하나인 예경으로서 중시되었다. 의례라는 이름은 진나라(서진)시대부터 시작된다. 주나라의 계급 질서는 왕·제후·경·대부·사이다. 이 책은 사에 관한 예를 중심으로 하지만 일부 대부의 예와 제후의 예가 포함되어 있다. 김용천, 박례경, 이원택, 장동우, 이봉규 교수가 분담해 의례 본문과 정현의 주석을 포함해 번역했다. 역주본은 8권, 색인은 1권이며 출판사는 세창출판사이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 의례
샨사

샨 사(山飒, Shan Sa, 산싸, 1972년 10월 26일-), 본명 옌니니(Yan Ni-Ni)는 중화인민공화국과 프랑스의 소설가이다. 베이징에서 태어났고 8세에 최초로 중국어로 된 시집을 발표했다. 1990년에 중국에서 프랑스어 바칼로레아를 획득했고, 천안문 사태에 충격을 받고 중국을 떠나 아버지가 있는 파리로 이주, 소르본 대학교에 들어가 철학을 공부했다. 1983년 《옌니 시집(Les Poèmes de Yan Ni)》 1988년, 《붉은 잠자리(Libellule rouge)》, 시집 1989년, 《눈(Neige)》, 시집 1990년, 《돌아온 봄(Que le printemps revienne)》, 단편소설집 1997년, 《천상의 평화로의 문(Porte de la paix céleste)》, 프랑스어로 된 최초의 소설. 1999년, 《버드나무의 4개의 삶(Les quatre vies du saule)》, 소설. 1999년 카즈 상 수상작. 2000년, 《날카로운 바람과 날렵한 검(Le vent vif et le glaive rapide)》, 시집 2001년, 《바둑을 두는 소녀(La joueuse de go)》, 2001년 공쿠르 상 수상작. 2002년, 《서예가의 거울, 에세이(Le miroir du Calligraphe, essai)》, 그림 및 시. 2003년, 《측천무후(Impératrice)》, 2005년 페이퍼백 독자상 수상작. 2005년, 《음모가들(Les conspirateurs)》 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 샨사
이아

《이아(爾雅)》는 중국에서 가장 오래된 유의어 사전이자 언어 해석 사전이다. 유교에서는 주공 제작설이 있지만 춘추전국시대 이후에 행해진 고전의 의미 해석을 한초의 학자가 정리 보충한 것이라고 생각된다. 훈고학의 책이다. 《한서》 〈예문지〉에는 3권 20편이라고 기재되어 있지만 현행 서적은 19편이다. 한·당의 고문학이나 청의 고증학에서 매우 중시되어 이후 13경의 하나로 꼽히게 되었다. 당대에는 개성석경(開成石經)에도 새겨졌다. 권두 3편은 동의어를 분류한 것이다. 이것들은 예를 들면 '초(初)·재(哉)·수(首)·기(基)·조(肇)·조(祖)·원(元)·태(胎)·숙(俶)·낙(落)·권여(権輿)는 처음이라는 의미이다'(석고)라는 형식을 취한다. 석고(釋詁)편 옛 사람들이 이용한 동의어를 분류했다. 석언(釋言)편 : 일상어를 분류했다. 석훈(釋訓)편 : 의성어를 주로 하는 연면어(2음절어) 등의 동의어를 분류하고 있다. 아래의 편은 사물의 이름이나 의미를 해설하고 있다. 석친(釋親)편 - 촌수나 친적 등의 명칭 석궁(釋宮)편 - 석기(釋器)편 석락(釋樂)편 석천(釋天)편 석지(釋地)편 석구(釋丘)편 석산(釋山)편 석수(釋水)편 석초(釋草)편 석목(釋木)편 석충(釋蟲)편 석어(釋魚)편 석조(釋鳥)편 석수(釋獸)편 석축(釋畜)편 곽박 주석, 형병 소(疏), 이충구·임채한·김병헌·성당제 옮김, 《역주 이아주소》(역주본: 제1~5권, 색인: 제6권), 소명출판, 2004년 12월 30일
557년

남량(南梁) 태평(太平) 2년 남진(南陳) 영정(永定) 원년 후량(後梁) 대정(大定) 3년 북제(北齊) 천보(天保) 8년 신라(新羅) 개국(開國) 7년 남량(南梁) 경제(敬帝) 3년 남진(南陳) 무제(武帝) 원년 북제(北齊) 문선제(文宣帝) 8년 북주(北周) 효민제(孝閔帝) 원년 / 명제(明帝) 원년 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 18년 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 13년 백제(百濟) 위덕왕(威德王) 4년 중국 진나라 일어남
주례

《주례》(周禮)는 유가가 중시하는 경서이자 13경의 하나로 《의례》, 《예기》와 함께 삼례(三禮)의 하나이다. 주나라의 이상적인 제도에 대해 주공 단이 저작한 것으로 여겨지지만 실제로는 그 이후인 시대인 전국시대 이후에 성립된 것으로 볼 수 있다. 주나라 시대의 관제에 대해 매우 자세히 기술되어 있지만 확실하게 신뢰할 수는 없다. 실제로 금문과는 어긋나는 점이 보이고 있다. 신의 왕망은 전한으로부터 황위를 찬탈한 후에 주례에 입각한 이상 국가를 세우고자 하였으나 실패하였다. 왕망 외에 왕안석도 이 서적을 자신의 사상의 근거로 사용하여 큰 정치적 개혁을 실시할 때에 자주 구실로 삼았다. 현재 두루 쓰이는 현존하는 주례는 후한의 정현, 당나라의 가공언이 주석을 단 판본만이 전해지고 있다. 관직을 천관(天官)·지관(地官)·춘관(春官)·하관(夏官)·추관(秋官)·동관(冬官)의 육관으로 나누어 합계 360개의 관직에 대해 설명하고 있다. 각각의 관에 대해 1편을 이루어 본래는 전 6편으로 구성되지만 동관편은 이후 소실되어 대신에 《고공기》(考工記)로 보충하고 있다. 천관 - 치(국정)를 소관. 장관은 총재(冢宰) 지관 - 교(교육)를 소관. 장관은 사도(司徒) 춘관 - 예(예법·제전)를 소관. 장관은 종백(宗伯) 하관 - 병(군정)을 소관. 장관은 사마(司馬) 추관 - 형(소송·형벌)을 소관. 장관은 사구(司寇) 동관 - 사(토목공작)를 소관. 장관은 사공(司空)
수치

위키낱말사전에 관련된 항목이 있습니다. 수치 수치는 다음의 뜻이 있다. 수치는 자기의 약점이나 잘못 또는 무가치(無價値)함이 남들 앞에 탄로되었다고 생각할 때 일어나는 감정을 말한다. 수치와 같은 말인 값은 컴퓨터 과학에서 일부 데이터 형에 따라 해석되는 비트의 연속을 말한다. 수치는 가치를 말하기도 한다. 수치는 가격을 말하기도 한다. 수치(舒淇, 서기)(1976년 ~ )는 타이완의 배우이다. 제목에 "수치" 항목을 포함한 모든 문서
밑수

밑수에는 다음과 같은 뜻이 있다. 밑수는 거듭제곱의 식에서 거듭제곱의 바탕이 되는 수를 말한다. 예를 들어, a의 x제곱에서 a를 이르는 말이다. 밑수는 기수와 같은 말이다. 제목에 "밑수" 항목을 포함한 모든 문서
모프기어

모프기어는 컴퓨터나 휴대용 게임기의 에뮬 게임을 컴퓨터 이외의 전자기기에서 구동될 수 있도록 도와주는 역할을 하는 윈도우 CE프로그램이다. 모프기어는 게임보이, 게임보이 어드밴스, 게임기어, NES 등의 게임을 지원한다.
채나라

채(蔡, 기원전 11세기 ~ 기원전 447년)는 주대에 중국에 존재한 후국이다. 성은 희(姬)이며, 작위는 후작이다. 수도는 상채(上蔡, 현재의 허난성 주마뎬 시 상차이 현의 남서쪽)에 있었고 이곳을 중심으로 현재의 허난 성 상차이 현 일대를 영토로 했다. 이후 수도를 신채(新蔡, 현재의 허난 성 주마뎬 시 신차이 현)로 옮겼다. 주의 무왕이 친동생 채숙 도를 봉한 것이 그 시작이다. 기원전 531년, 초(楚)나라의 공격을 받아 멸망했다. 기원전 529년, 초나라가 복국시켜 수도를 하채(下蔡, 현재의 안후이성 화이난 시 펑타이 현)으로 옮겼다. 초나라 혜왕(惠王)의 명령을 받은 영윤(令尹) 자발(子發)의 침공으로 멸망하였다. 자발은 채후 제(齊)를 사로잡았다. 그러나 제는 곧 죽었고, 자발은 초나라 신하로 하여금 채나라 땅을 다스리게 하였다. 상차이현 순황, 《순자》 제16 강국(彊國)
2 Different Tears

"2 Different Tears"(2DT)는 2010년 5월, 영어, 중국어, 한국어, 3개 국어로 동시 발매된 원더걸스의 스페셜 싱글이며, 디스코, 댄스 팝 장르의 노래이다. 1980년대 데님 룩의 컨셉으로 "Tell Me", "Nobody"를 이은 레트로 3부작으로 알려졌다. 박진영이 프로듀싱을 하였으며, 이 노래의 작사, 작곡도 그가 하였다. 편곡은 이우석과 박진영이 공동으로 하였으며 한국 발매판에는 노래 "2 Different Tears" 외에 이전 노래 세 곡, "Tell Me"와 "So Hot", "Nobody"의 영어 버전이 수록되었고, 영어권에 추가로 발매된 EP의 경우 "2 Different Tears"의 각 언어 버전과 리믹스 버전 및 노래방 버전, Instrumental 버전까지 더해져 총 11개의 트랙으로 구성되었다. 그 후, 원더걸스는 한국에서의 활동을 마치고 6월 1일 미국으로 출국하였다. 타이틀곡 "2 Different Tears"는 "Tell Me", "Nobody"에 이은 레트로의 3부작으로 80년 레트로의 완성작으로 원더걸스만의 스타일로 재해석되었으며 더욱 세련되고 성숙되었고, 소속사측에서는 현대적인 느낌을 가미한 크로스컨셉이라고 설명하였다.이번 콘셉트는 멤버 소희와 유빈이 구상한 것으로 알려져 있기도 하다. 또한 후렴구부분의 80년대 유행하였던 춤인 '허슬'을 현대적인 감각이 가미된 '투투 댄스'도 유행하였다. '2DT'의 가사내용은 사랑하는 사람과의 이별 후 상대방에 대한 교차된 마음을 사랑이 주는 기쁨과 슬픔의 두 가지 눈물(2 Different Tears)로 노래한 곡으로, 80년대 레트로의 신나는 멜로디와 리듬이 귀를 사로잡는다. 뮤직 비디오는 만들어지는 데에 있어 장재혁이 감독을 하였고, 박진영과 바비 리 (Bobby Lee)가 까메오로 출연하였고, 미국의 고전 TV 시리즈"미녀 삼총사"(Charlie's Angels)를 패러디하였다. 원더걸스는 80년대 복고 레트로풍의 의상과 헤어스타일로 한층 성숙된 모습을 하였으며, 특별출연을 한 박진영은 초반부에 금발색의 가발을 쓰고나와 더욱 재미를 주었다. M.net "M! Countdown" 2010년 5월 27일 종합차트 1위 미국 빌보드 차트 2010년 7월 히트시커스 앨범차트(Heatseekers Albums) 21위 영어 EP "2 Different Tears" "So Hot" "Tell Me" "Nobody" "2 Different Tears" (Remix Version) "Nobody" (Rainstone Remix Version) "Nobody" (Jason Nevins Remix Version) "2 Different Tears" (Korean Version) "2 Different Tears" (Chinese Version) "2 Different Tears" (Karaoke Version) "2 Different Tears" (Instrumental) 영어 싱글 "2 Different Tears" — 3:22 "2 Different Tears" (Korean Version) — 3:21 "2 Different Tears" (Chinese Version) — 3:21 "2 Different Tears" (Remix Version) — 3:38 "2 Different Tears" (Instrumental) — 3:21 한국어 싱글 "2 Different Tears" "2 Different Tears" (English Version) "2 Different Tears" (Remix Version) "Tell Me" (English Version) "So Hot" (English Version) "Nobody" (English Version) 중국어 싱글 "2 Different Tears" "2 Different Tears" (Korean Version) "2 Different Tears" (Remix Version) "Tell Me" (English Version) "So Hot" (English Version) "Nobody" (English Version) 소비자가 만드는 신문(consumernews.co.kr) 브레이크 뉴스 - 2010년 5월 기사 http://breaknews.com/sub_read.html?uid=133910 2 Different Tears - ¿ø´õ°É½º : ½ÎÀÌBGM - Boys & Girls love Music “2 Different Tears [싱글/EP] :: maniadb.com”. 2011년 1월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 5월 25일에 확인함.  http://www.newmusicreviews.net/wonder-girls-reveal-new-single-2-different-tears Archived 2010년 5월 21일 - 웨이백 머신 (영어) http://www.allkpop.com/2010/05/wonder-girls-reveal-new-single-album-cover-track-title-2-different-tears (영어) “2 Different Tears - ¿ø´õ°É½º : ½ÎÀÌBGM - Boys & Girls love Music”. 2015년 2월 19일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 5월 25일에 확인함.  스타 뉴스 - 2010년 5월 기사 "미녀 5총사 변신 원걸, 美 코미디언 바비리도 눈길" TV 데일리 - 2010년 5월 기사 "원걸 신곡 2DT 내수용으론 경쟁력 구비, 미국용으론 글쎄" Wonder Girls의 채널 - 유튜브 "2 Different Tears" 티저 비디오 - 유튜브 / Wonder Girls 공식 채널 "2 Different Tears" (Korean Version) 뮤직 비디오 - 유튜브 / Wonder Girls 공식 채널 "2 Different Tears" (English Version) 뮤직 비디오 - 유튜브 / Wonder Girls 공식 채널 "2 Different Tears" (Chinese Version) 뮤직 비디오 - 유튜브 / Wonder Girls 공식 채널
등 (희성)

등(滕)은 중국 춘추 시대의 제후국이다. 산둥성(山東省) 남부에 위치하였으며, 현재의 텅저우 시(滕州市)에 해당한다. 제후의 성은 희(姬)로, 시조 착숙(錯叔)은 주공의 14번째 아들이다. 기원전 414년에 월(越)나라 구천(句踐)에 의해 일시적으로 멸망했으나 곧 복국되었으며, 이후 송(宋)나라 강왕(康王)의 침략으로 완전히 멸망하였다. 등나라는 "좋은 나라(善國)"로 불렸는데, 등문공(滕文公)이 등나라의 정치에 대해서 맹자에게 의견을 묻자 맹자가 등나라를 "좋은 나라"라고 칭찬한 것에서 유래한다. 등나라는 노(魯)나라의 속국이었고 제자백가의 하나인 묵자(墨子)와 건축가인 노반의 출생지로도 알려져 있다. 등(滕)의 이름은 오늘날 텅저우 시(滕州市)와 중국의 성씨인 텅 씨(滕氏) 등에 남아있다.
소 (기성)

소(蘇, ? ~ 기원전 650년) 또는 온(溫)은 중국 춘추 시대의 제후국이다. 시조는 소분생(蘇忿生)이나, 그 이전에는 곤오(昆吾)의 자손이 책봉되었었다. 소분생은 달기(妲己)의 아버지로, 상(商)나라 멸망 후 주(周)나라 무왕(武王) 때 사구(司寇)를 지냈다. 후손 소자(蘇子)는 주나라 혜왕(惠王) 때 대부(大夫) 위국(蔿國) 등과 함께 자퇴(子頽)를 감싸고 반란을 일으켰다. 기원전 650년, 적(狄)에게 멸망당하였다. 온자(溫子)는 위(衛)나라로 달아났다. 작위의 이름으로, 본명은 알려지지 않았다.
박종구 (1958년)

박종구(朴鍾九, 1957년 3월 15일~)는 대한민국의 관료이다. 초대 교육과학기술부 제2차관이다. 1974~1977: 충암고등학교 졸업 1977~1981: 성균관대학교 사학 학사 1982~1984: 시라큐스대학교 대학원 경제학 석사 1984~1988: 시라큐스대학교 대학원 경제학 박사 1987.09~2003.08 아주대학교 사회과학대학 경제학 교수 1992.03~1998.03 대한상공회의소 한국경제연구센타 연구위원 1993.03~1998.03 재정경제원 (현 기획재정부) 정부투자기관 경영평가위원 1993.09~1998.03 전국경제인연합회 자문위원 1995.09~1997.12 경기도 행정쇄신위 경제분과위원 1996.06 아주대학교 기획처장 1998.04~2002.09 기획재정부 정부개혁실 공공관리단장 2002.09~2003.04 대한민국 국무조정실 수질개선기획단 부단장 2003.04~2006.01 대한민국 국무조정실 경제조정관 2006.02~2007.01 대한민국 국무조정실 정책차장 2007.01~2008.02 과학기술부 과학기술혁신본부장 2008.03~2009.01 교육과학기술부 제50대 차관 2009.03 아주대학교 교육대학원 교수 2009.11 경기개발연구원 이사 2010.03~2011.01 아주대학교 총장직무대행 2011.08~2014.10 한국폴리텍대학 제6대 이사장 2015.03~초당대학교 총장 2020.12~제16대 죽호학원 이사장 2006년: 황조근정훈장 아버지 박인천(朴仁天,1901~1984): 금호아시아나그룹 창업회장 어머니 이순정(李順貞,1909.8~2011.5.12): 한국부인회 광주전남지부 이사장 형 박성용(朴晟容, 1932.2.17~2005.5.23): 제2대 금호아시아나그룹 회장 · 前 광주과학기술원 이사장 누나 박경애(1934~): 삼화고속 회장 배영환의 부인 형 박정구(朴定求, 1937.8.10~2003): 제3대 금호아시아나그룹 회장 누나 박강자(朴康子, 1942.12.29~): 금호미술관 관장, 대한전자재료 회장 강대균의 부인 형 박삼구(朴三求, 1945.3.19~): 금호아시아나그룹 회장 형 박찬구(朴贊求, 1947.8.13~): 금호석유화학 회장 누나 박현주(朴賢珠, 1952.3.7~): 대상홀딩스 부회장, 대상그룹 명예회장 임창욱의 부인 대상그룹 부회장 임세령의 모친 부인 이계옥(1964.12.1~) 장남 박건호(1989.8.1 ~) 장녀 박도윤(1994.11.17 ~) 박종구 총장은 교과부 초대 제2차관 역임…학계·관계 두루거친 교육통《헤럴드경제》,2010년 5월 6일 작성,2010년 5월 17일 확인
마크 웨버

마크 앨런 웨버(영어: Mark Alan Webber, AO, 1976년 8월 27일 ~ )는 오스트레일리아의 포뮬러 원 선수이다. 2002년 미나르디에서 포뮬러 원 선수 생활을 시작한 이후 재규어 레이싱, 윌리엄스 F1 팀에서 활동하다 2007년부터 레드불 레이싱 소속으로 활동하고 있다. 2009년 독일 그랑프리에서 첫 우승을 차지한 이후, 2011년까지 총 6회의 그랑프리 우승 기록을 가지고 있다. 2010년에는 시즌 최종전인 아부다비 그랑프리 전까지 드라이버 챔피언십을 놓고 경쟁했으나, 결국 챔피언십 순위를 3위에서 마감하기도 했다. 1995 포뮬러 포드 페스티벌 3위 1996 유로피언 포뮬러 포드 3위 1996 브리티시 포뮬러 포드 2위 1996 포뮬러 포드 페스티벌 1위 1997 포뮬러3 마스터스 3위 1998 FIA GT 챔피언십 3위 2000 인터내셔널 포뮬러3000 3위 2001 인터내셔널 포뮬러3000 2위 2011 포뮬러1 종합 3위 (브라질 GP(19라운드) 1위) 2017 오스트레일리아 훈장 오피서(AO) 위키미디어 공용에 마크 웨버 관련 미디어 분류가 있습니다. 마크 웨버 - 공식 웹사이트 마크 웨버 - DriverDB AB
운동복

운동복(運動服, 문화어: 단복)은 운동할 때에 입는 옷이다. 운동복은 운동의 능률을 향상시키고 몸을 보호해 줄 수 있어야 한다. 어떤 운동을 하느냐에 따라 모양이 다르지만, 어느 것이나 활동하기에 편하고 운동을 방해하는 복잡한 장식이 없는 형태로 제작된다. 색상은 보통 눈에 잘 띄는 밝은 색을 사용하며, 옷감은 신축성이 좋고 질기며 가볍고, 운동할 때에 나는 땀이나 여타 오염물을 잘 흡수하기 위해 흡습성이 크고 세탁에 강한 옷감을 사용한다. 운동복은 몸이 활발하게 움직일 때에 착용하는 옷이므로, 착용 중 손상을 방지하기 위해 튼튼하게 바느질이 되어 있어야 한다. 그래서 스포츠 의류(Sports衣類)라고 한다. 체육복 테니스복 져지 수영복 등산복 축구복 야구복 농구복 운동화 겹쳐입기 레오타드 수영복 트레이닝복 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
오산화 이아이오딘

오산화 아이오딘(Iodine pentoxide, 구조식:I2O5)은 산소의 아이오딘화물이다. 이 산화 아이오딘는 아이오딘산의 무수물이다. 이것은 200 °C의 건조공기에서 아이오딘산을 건조함으로써 만들어진다.: 2HIO3 → I2O5 + H2O I2O5 은 결합각이 139.2°이다.. 오산화 아이오딘은 실온에서 일산화탄소와 결합해서 이산화탄소와 아이오딘을 생성한다. 5CO + I2O5 → I2 + 5CO2 Greenwood, Norman N.; Earnshaw, Alan (1997). 《Chemistry of the Elements》 2판. Butterworth-Heinemann. 851–852쪽. ISBN 978-0-08-037941-8.  Patnaik, P. (2002). 《Handbook of Inorganic Chemicals》. McGraw-Hill. ISBN 0-07-049439-8.  Greenwood, Norman N.; Earnshaw, A., Chemistry of the Elements 2nd, Butterworth-Heinemann, 1997 K. Selte and A. Kjekshus (1970). “Iodine oxides: part III, The crystal structure of I2O5”. 《Acta Chem. Scand.》 24: 1912–1914. doi:10.3891/acta.chem.scand.24-1912.
산화 아이오딘

산화 아이오딘은 산소의 아이오딘화물의 총칭이며 다음과 같은 세가지 형태가 있다. I2O5 I2O4 I4O9 플루오린화 산소 산화 브로민
디에고가르시아섬

디에고가르시아섬(영어: Diego Garcia)은 차고스 제도에서 가장 큰 섬이자 영국령 인도양 지역의 일부이다. 미군, 영국군 기지인 디에고 가르시아 해군지원시설이 있다. 이 섬은 18세기까지 사람이 살지 않는 섬이었으나 프랑스가 이 섬에 흑인 노예를 들여오면서 코코야자 재배가 시작되었다. 이후 1814년부터 1965년까지 영국령 모리셔스의 일부였으며, 1965년 모리셔스가 독립한 이후 영국령 인도양 지역의 일부가 되었다. 1966년 미국과 영국은 이 섬에 군사 기지를 설치하는 비밀 협정에 서명했다. 이에 따라 1965년부터 1973년까지 이 섬에 살고 있던 약 2,000여 명의 원주민들이 모리셔스와 세이셸로 강제 이주당했다. 영국령 인도양 지역에 있는 미군은 240명, 영국군은 50명이다. 미 인도양 함대 해군 기지로서 몰디브로부터 1,000 km 남쪽 해상에 위치한다. 16세기 초에 포르투갈인이 발견하여, 디에고가르시아섬이라고 명명하였다. 발견 당시는 무인도였는데, 그 이후 18세기에 프랑스인이 흑인 노예와 함께 정책하였다. 노예들을 이용하여 코코야자 열매와 코프라 플랜테이션 농업을 시작하였다. 1814년 영국이 섬을 점령하였고, 모리셔스의 일부로 관리되었다. 그러나 1965년 모리셔스에서 분리되어 새로 획정된 영국령 인도양 지역의 일부가 되었다. 1966년 영국은 미국과 섬을 50년간 임대하는 계약을 체결하는데, 영국 정부는 디에고 가르시아 본섬과 다른 두 개의 섬으로 섬 주민들을 축출해내려고 하였다. 1973년 무렵, 섬 주민들을 모두 모리셔스로 강제 이주시키기에 이른다. 이주를 강요받은 섬 주민들은 영국 정부를 상대로 섬으로의 귀환과 보상에 대한 소송을 2004년에 제기하였다. 면적은 390 km2으로, 차고스 제도 중 최대 면적을 갖고 있다. 차고스 제도의 남단에 위치한 환초섬으로, 섬의 서쪽에 4,000 m급 군용 활주로가 있다. 환초로 인해 평탄하기 때문에 구릉이나 산지는 없다. 2001년 7월, 섬의 일부(354 km2)가 람사르 습지로 등록되었다. “CIA - The World Factbook”. 2017년 11월 29일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 6월 10일에 확인함.  “Klimatafel von Diego Garcia, Chagos-Archipel / Indischer Ozean / Großbritannien” (PDF). 《Baseline climate means (1961–1990) from stations all over the world》 (독일어). Deutscher Wetterdienst. 2016년 10월 18일에 확인함.  “Station Diego Garcia” (프랑스어). Meteo Climat. 2017년 11월 5일에 확인함.  위키미디어 공용에 디에고가르시아섬 관련 미디어 분류가 있습니다.
존 카일

존 카일 (Jon Llewellyn Kyl, 1942년 4월 25일 ~ )은 애리조나주를 대표하는 신진 공화당 상원의원이다. 현재 당의 규율을 유지하는 원내부총무 (minority whip)를 맡고 있다. 1986년에 하원으로, 그 후 1994년에 상원으로 출마하였다. 1995년부터 상원의원으로 재임중이다. 카일은 타임지가 선정한 2010년 세계에서 가장 영향력 있는 인물 100인 중 한 명으로 뽑혔다. 그는 북한에 대하여 강경한 입장을 유지하고 있으며 그의 이런 생각으로 인해 2011년 9월 현재 주한미국대사로 내정된 성 김의 한국 부임이 늦어지고 있다. Jon Kyl bio at congress.org “The 2010 Time 100”. 2012년 6월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 5월 17일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 존 카일 미국 상원의원 존 카일 웹사이트 미국 의회 인명 사전 중 존 카일 페이지
558년

남진(南陳) 영정(永定) 2년 후량(後梁) 대정(大定) 4년 북제(北齊) 천보(天保) 9년 신라(新羅) 개국(開國) 8년 남진(南陳) 무제(武帝) 2년 북제(北齊) 문선제(文宣帝) 9년 북주(北周) 명제(明帝) 2년 신라(新羅) 진흥왕(眞興王) 19년 고구려(高句麗) 양원왕(陽原王) 14년 백제(百濟) 위덕왕(威德王) 5년
정만원

정만원(鄭萬源, 1952년 10월 5일 - )은 SK그룹 부회장이다. 본관은 동래. 정만원은 1977년 행정고시에 합격하여 1993년까지 산업자원부에서 근무하였다. 이후 선경그룹에 입사하였고, SK네트웍스 사장과 SK텔레콤 CEO를 거쳐 현재는 SK그룹 부회장이다. 저서로는 "정만원을 읽으면 e-Business가 보인다" 등이 있다. 1976년, 공인회계사 합격 1977년, 연세대학교 경영학과 졸업 1977년, 21회 행정고시 수석 1978년, 문교부(현 교육부) 사무관 1986년, 뉴욕대학교대학원 경영학 석사 1993년, 통상산업부(현 산자부) 구주통상과장 1999년, SK(주) 복합네트워크 담당 상무, 2003년, SK네트웍스 사장 2009년, SK텔레콤 사장 2009년, 매경이코노미 선정 올해의 CEO 2011년, SK그룹 부회장
고전유전학

고전유전학(古典遺傳學, classical genetics)은 DNA의 구조와 역할이 밝혀지기 이전에 멘델의 유전법칙을 중심으로한 유전학을 뜻한다. DNA의 염기서열과 유전자 발현을 중심으로한 현대의 분자유전학과 이전의 성과를 구분하기 위한 개념이다. 19세기 후반 그레고어 멘델은 멘델의 유전법칙을 발견하여 유전에 대한 과학적 연구 시대를 열었다. 1909년 빌헬름 루드비그 요한센은 멘델이 "유전인자"라고 표현하였던 것의 개념을 유전형과 표현형으로 정립하였다. 같은 해 토머스 헨리 모건은 노랑초파리를 이용한 실험에서 유전형질이 염색체에 존재한다는 것을 증명하였고, 유전자의 개념을 정립하였다. 1927년에는 모건의 제자였던 멀러가 초파리에 인위적인 돌연변이가 일어나도록 조작하였으며 이러한 돌연변이가 유전된다는 것을 발견하였다. 멘델의 유전법칙이 알려진지 얼마되지 않아 곧바로 독립의 법칙이 들어맞지 않는 많은 사례가 보고되었다. 멘델의 유전법칙은 사람의 혈액형과 같은 것에는 비교적 잘 들어맞았으나 동물의 털색과 같은 것은 그렇지 않았다. 이는 여러 종류의 유전자가 서로 연관되어 동물의 털색을 결정하기 때문이다. 개의 경우 다섯 종류의 유전자가 관여하는데, 이에 따라 개의 털색은 검은색, 노란색, 고동색 등을 지니게 되고 얼룩이 지거나 등에만 검은색이 나타나기도 한다. 이렇게 하나의 유전형질에 여러 유전자가 관여하는 현상을 유전자 연관이라 하는데, 이는 돌연변이에 의해 하나의 유전자 자리에 여러 대립형질이 놓이는 양적 형질 위치때문이다. 유전자 연관을 보이는 유전자들 사이에는 하나의 유전자가 다른 유전자들 보다 우선적으로 형질 결정에 작용할 수 있는데, 이를 상위성이라 한다. 멘델의 유전법칙이 들어맞지 않는 유전자 연관과 이후 발견된 돌연변이는 유전자에 대한 연구가 보다 심도있게 발전하는 계기가 되었고, 이후 분자유전학의 출발점이 되었다. DNA의 발견과 이후 세포 수준에서의 유전자 발현에 대한 연구는 분자유전학의 핵심적인 사항이다. 1953년 제임스 D. 왓슨과 프랜시스 크릭은 X선 회절로 DNA의 구조를 밝혔다. 이들이 밝힌 DNA의 구조는 두 개의 뉴클레오타이드 사슬이 이중 나선의 형태로 꼬여 있는 모습이었다. 프레더릭 생어는 DNA의 염기서열을 밝힐 수 있는 방법을 찾아냈고, 이로써 게놈의 염기서열을 밝힐 수 있었다. 생어는 이 과정에서 DNA의 세 염기쌍이 코돈을 이루며 이 코돈이 전령 RNA를 전사하고 이를 통해 아미노산이 만들어진다는 것을 규명하였다. 분자유전학의 발달에도 고전유전학의 의미는 여전히 유효하다. 많은 예외가 있음에도 멘델의 우열의 법칙과 독립의 법칙을 따르는 유전형질 역시 많이 존재하며, 더욱이 독립적인 유전자의 발현에 대한 관찰과 추론은 여전히 멘델의 방식을 따를 수 있기 때문이다. 비만에 대한 유전적 영향의 분석을 위해서 유전자와 유전형질에 대한 연계분석이 진행되고 있는데, 이는 고전유전학과 분자유전학이 연계되는 좋은 예이다. 그레고어 멘델 토머스 헌트 모건 분자 유전학 레슬리 A.듀템플, 최원재 역, 펼쳐라 생명과학, 서해문집, 2003, ISBN 89-7483-185-6, 288쪽 쑨자오룬, 심지언 역, 지도로 보는 세계 과학사 , 시그마북스, 2009, ISBN 89-8445-333-1, 439쪽 하지홍, 하지홍 교수의 개 이야기, 살림, 2008, ISBN 89-522-1023-9, 41-44쪽 Mayeux, R (2005). "Mapping the new frontier: complex genetic disorders.". The Journal of clinical investigation 115 (6): 1404–7. doi:10.1172/JCI25421. PMID 15931374 Griffiths, Anthony J. F.; Miller, Jeffrey H.; Suzuki, David T. et al., eds (2000). ISBN 0-7167-3520-2. "Gene interaction and modified dihybrid ratios". An Introduction to Genetic Analysis (7th ed.). New York: W. H. Freeman. section.644. Watson, J. D.; Crick (1953). "Molecular Structure of Nucleic Acids: A Structure for Deoxyribose Nucleic Acid". Nature 171: 737. doi:10.1038/171737a0. Watson, J. D.; Crick (1953). "Genetical Implications of the Structure of Deoxyribonucleic Acid". Nature 171: 964. doi:10.1038/171964b0. 존 시몬스, 여을환 역, 사이언티스트 100, 세종서적, 1997, ISBN 89-85509-69-1, 349-352쪽 ROSS E. ANDERSEN, 권봉안 역, 비만, 대한미디어, 2006, ISBN 89-5654-110-8, 50쪽
게타

게타(일본어: 下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다. 1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다. 또한 유카타 유행과 발맞추어, 게타의 인기 역시 회복하는 추세이다. 중년의 여성이 샌들 대신 게타를 신는 것 역시 종종 보인다. 온천 등지의 여관에서는 유카타와 게타를 구비해두고 있어, 노천탕에 갈 경우 여관에서 이를 빌려 착용하고 나가게 된다. 히로시마현 후쿠야마시 마츠나가 - 일본 생산량의 60% 차지 오이타현 히타시 다이(台) 하(歯) - 일반적으로 두 개의 굽이다. 하가 하나인 잇폰게타(一本下駄)는 일본의 전통 괴물인 텐구가 신거나 산에서 수행할 때 신는 것으로 알려져 있다. 후나가타(舟形)라고 하는 하가 없는 것도 있다. 하나오(鼻緒) 일본의 스타킹 제조업체에서는 게타 전용 팬티스타킹을 제조하고 있다. 이는 주로 기모노를 입는 여성들이 주로 애용한다. 플립플롭스 나막신 패턴 (신발) “보관된 사본”. 2011년 11월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2011년 12월 2일에 확인함.  위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 자료가 있습니다. 위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 분류가 있습니다. (일본어) 일본 신발류 박물관
The Red Wheel-Barrow

The Red Wheel-Barrow(붉은 손수레에)는 윌리엄 카를로스 윌리엄스의 대표시이다. so much depends upon a red wheel barrow glazed with rain water beside the white chickens. 윌리엄스 자신은 이 작품에 대하여 “단지 단편이지만 리듬은 어떤 막을 수 없는 고양된 감정을 나타낸다”고 말하여 비에 젖은 손수레가 제시해주는 선명한 이미지에서 어떤 고양된 감정을 느끼고 그것을 표현했다고 한다. 윌리엄스는 위대한 주제를 가볍게 생각하고 어떤 주제이든 올바로 파악한다면, 그 특별한 기호를 보여줄 수 있다는 것을 이 작품에서 분명히 한다. 각 행은 다른 행이 그것을 완성하도록 미결상태로 있고, 작품전체는 모든 것들이 붉은 외바퀴 손수레에 의존하고 있음을 보여준다. 이 작품에는 소우주가 암시되고 있으므로 작품 속에 있는 모든 것들뿐만 아니라 이 세상에 있는 모든 것들이 붉은 외바퀴 손수레에 의존하고 있음을 보여준다. 윌리엄스는 "우리만이 살고 있는 영원한 순간을 세련되게 하고, 명료하게 하고, 강화하기 위하여 단 하나의 힘 즉 상상력을 사용할 수밖에 다른 방법이 없다"고 말한다. 시인의 감정을 전혀 개입시키지 않고, 객관적인 사물만을 객관적으로 묘사하고 있다. 작품의 내용도 지극히 단순하다. 마당 한편에 손수레가 놓여 있고 비가 내리는 가운데 그 손수레 옆에서 하얀 병아리들이 놀고 있다. 하얀 병아리들 옆에 있는 비에 젖은 붉은 손수레는 시각적인 선명한 이미지를 제시한다. 따라서 이 작품은 고즈넉한 시골 마당의 한 광경을 묘사한 사상파 시이다. 그 손수레에 “너무 많이” 달려 있다. 이 작품의 요체는 “너무 많이”가 무엇을 지칭하는 가인데 일차적인 의미로는 손수레에 많은 짐이 실려 있는 것으로 볼 수 있다. 그러나 이 작품의 의미가 그렇게 단순하지 않다. 손수레는 인간이 작업을 하기 위하여 사용하는 도구이므로 여기서 시인은 그 손수레에 의존하는 인간의 노역까지 생각하여 “너무 많이”라고 말한 것으로 보아야 한다. 또한 손수레는 보통 바퀴가 하나 있고 손잡이가 두개 있는 형태인 것을 생각해보면, 지금은 세워져 있지만 사용할 때에는 균형을 유지하기가 쉽지 않다는 생각이 든다. 그러한 것에 “너무 많이” 의존하고 있다는 것은 인간의 삶의 위태로움과 균형유지가 필요함을 강조하기도 한다. 여기서는 첫 행에 나오는 동사 “달려 있다”의 주어를 “너무 많이”로 보았는데 다른 한편으로는 주어가 없는 것으로 볼 수 있다. 주어가 없는 것으로 보든 또는 여기에서 해석한 것처럼 “너무 많이”를 주어로 보든 그것이 추상적인 무엇을 가리킨다는 점에서 의미상 큰 차이는 없다. 인간의 노역과 그 옆에 아무 걱정도 근심도 없는 병아리의 모습이 명확히 대조되는데 공통점은 그들이 모두 빗물에 젖어 있다는 점이다. 병아리가 하얀 색인 것은 그 병아리가 세속의 때가 전혀 묻지 않았음을 암시하기도 한다. 이 작품의 형식상의 특이한 점은 각 행의 첫 글자가 소문자로 시작하는데 이는 주변의 다른 문자들에 비해 부각되는 대 문자로 시작하지 않는 다는 점에서 윌리엄스의 평등사상을 엿볼 수 있는 부분이다. 즉 우주 만물은 다 똑같이 평등하다는 것이다. 이 기법은 기존의 시 작법에 대한 도전이기도 하다. 또한 단어 하나하나를 자세히 들여다보면 그 배열이 대단히 의도적임을 알 수 있다. 각 연의 단어 수는 3-1, 3-1, 3-1, 3-1로 시 공간 내에서 대칭구도를 형성하며, 시의 형식은 시각적으로나 공간적으로 상호의존적 디테일들로 배열된다. 즉, 2연 이하에서 각 연은 wheel-barrow, rain-water, white-chickens로 디테일 하나하나가 독립적으로 존재한다. 《Swanee Review》, 1944 가을 호
이정우 (경제학자)

이정우(李廷雨, 1950년 8월 31일 ~ )는 대한민국의 경제학자이다. 경북고등학교와 서울대학교를 졸업하고 하버드 대학교 대학원에서 석사 및 박사 학위를 취득했으며, 경북대학교 경상대학 경제통상학부에서 2015년까지 교수로 재직했다. 대표적인 진보 성향의 경제학자로, 참여정부 시절에는 청와대 대통령 자문 정책기획위원장을 역임했다. 2018년 8월 13일에 한국장학재단의 제4대 이사장으로 취임했다. 한국장학재단 제4대 이정우 이사장 취임 - 연합뉴스
중국 정교회

중국 정교회(中國正敎會)는 동방 정교회의 자치 교회 중 하나이다. 1956년 모교회(母敎會)인 러시아 정교회로부터 자치권을 부여받아 자치 교회로서의 지위를 인정 받았다. 하지만 콘스탄티노폴리스 세계총대주교청은 중국 정교회를 자치 교회로 승인하지 않았다. 러시아 정교회의 성직자와 신자 일동이 중국에 들어간 것은 원나라 때이지만, 장기적으로 이어지지는 않았다. 1685년 막심 레온티에프 신부와 신자 31명이 청나라에 들어왔다. 그들은 아무르강 인근 알바진에서 포로로 사로잡혀, 베이징으로 호송되었다. 1685년 강희제는 포로로 사로잡은 러시아 주민들을 청나라로 이주시켰다. 막심 레온티에프 신부는 베이징에 최초의 정교회 성당을 세웠다. 정교회 신앙은 이렇게 시베리아를 통해 중국에 들어갔다. 중국을 대상으로 한 최초의 선교단은 1715년 베이징에서 대수도원장 힐라리온에 의해 결성되었다. 이 선교단에 대한 최초의 기록은 러시아와 청나라 사이에 맺어진 캬흐타 조약(1727년)이다. 사바 블라디슬라비치의 압력을 받은 청나라 조정은 러시아인들이 베이징에 있는 대사관 구역에 정교회 경당을 세울 권리를 인정하였다. 선교단의 역할은 중국인들에게 복음을 전하기보다는 일단 중국에 거주하는 러시아인들을 대상으로 사목하는 것이었으며, 이후에는 외교관으로서의 역할도 수행하게 되었다. 1684년부터 150년 동안 정교회의 교세는 크게 확장되지 못했다. 1860년 베이징에는 청나라로 귀화한 러시아인의 후예까지 포함해서 불과 200명의 신자 밖에 없었다. 그러나 1860년 이후 선교 사업이 다시 활기를 띄기 시작했다. 선교단은 1850년대부터 1860년에 걸쳐 4권의 중국학 연구 서적을 저술했다. 이 분야에서 추바시인 출신인 이아킨프 야코블레비치 비추린과 대수도사제 표트르 이바노비치 카파로브 등 두 명의 수도자가 중국학에 있어서 두각을 드러냈다. 의화단 운동 시기 동안 선교단은 큰 피해를 입었다. 1898년~1900년 의화단 운동은 외국인 선교사들과 그리스도교로 개종한 중국인들을 공격 대상으로 삼았다. 많은 중국인 정교회 신자들이 이 때 순교하였다. 또한 의화단은 베이징에 있는 선교단의 도서관도 방화하였다. 정교회 전례력에는 매년 6월 24일마다 1900년에 살해당한 메트로파네스 신부를 포함한 222명의 중국 정교회 신자들을 ‘중국의 거룩한 순교자들’로 기념하고 있다. 의화단 운동의 참화에도 불구하고 중국에는 32개의 성당과 6천 명의 신자가 여전히 남아 있었다. 교회는 또한 학교와 고아원을 운영했다. 1949년까지 중국에는 106개의 정교회 성당이 있었다. 주요 교우로는 러시아 난민과 약 1만 명의 중국인 개종자 등이 있었다. 그러나 많은 성당이 문화 혁명 시기에 파괴되었다. 중화인민공화국 정부는 불교와 도교, 이슬람교, 로마 가톨릭교회(중국천주교애국회 한정), 개신교 등 5개 종교만을 공식적으로 승인하고 있다. 그러나 동방 정교회는 여기에 포함되지 않았다. 중국 정부가 정교회를 승인하지 않은 이유는 러시아 등 다른 나라가 종교를 이용해 정치적으로 중국 내에서 영향력을 행사할 우려가 있다는 이유에서다. 그럼에도 불구하고 중국과 러시아 간에 중국 정교회를 소생시키기 위한 임시 조치를 취하기로 의견을 모았다. 이는 미국의 헤게모니에 대응하기 위해 두 나라 사이에 긴밀한 관계를 구축하려는 노력의 일환으로 보인다. 현재 중국 본토에서 신자들이 성찬예배에 참례할 수 있는 정교회 공동체는 3개 뿐이다. 베이징 공동체는 동즈먼에 있는 주중 러시아 대사관의 성모 안식 성당에서 모임을 가지며, 상하이 공동체는 러시아 영사관에 있다. 그리고 하얼빈의 중보 성당은 현재 중국인들이 정규적으로 성찬예배에 참례할 수 있는 유일한 성당이다. 홍콩에서는 비교적 자유롭게 정교회가 활동하고 있다. 홍콩에는 콘스탄티노폴리스 총대주교청 홍콩-동남아시아 정교회 수도 대교구 산하 성 루카 대성당과 모스크바 총대주교청 산하 러시아 정교회 성당인 성 베드로와 성 바울로 성당이 있다. 또한 대만에도 콘스탄티노폴리스 총대주교청에서 파견한 선교 교회가 있다. 중국의 기독교 러시아 정교회 콘스탄티노폴리스 총대주교청 홍콩-동남아시아 정교회 수도 대교구 “Chinese Martyrs of the Boxer Rebellion”. Voiceseducation.org. 2017년 7월 29일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2015년 3월 5일에 확인함.  Gardner, Hannah (2015년 10월 21일). “Ordination of Russian Orthodox priest in China sign of warming ties amid U.S. tensions”. 《USA Today》. 2017년 2월 25일에 확인함.  중국 정교회 공식 홈페이지