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전관예우

전관예우(前官禮遇)란 행정관청, 법원 등의 공공기관이 해당기관에서 근무하다 퇴직한 공직자, 특히 고위직을 지낸 전직 공직자를 전 동료이자 선배로서 예우하고, 그에 따라 전직 공직자가 공공기관의 업무에 계속하여 영향력을 가지게 되는 현상을 말한다. 한편 이러한 영향력을 기대하고서 민간은 퇴직한 공직자를 높은 연봉을 줘가면서 고용하기도 하고, 또는 전직 공직자에게 많은 수임료를 주고 해당 공직자가 근무했던 공공기관과 관계된 사건의 자문, 소송, 기타 해결을 의뢰하기도 하는데, 이러한 현상까지 포함하는 의미로 사용되기도 한다. 대한민국에 있어선 부패의 사슬로 지적되고 있다. 민간에선 전관예우를 기대하며, 전직 공직자를 높은 연봉을 주고 고용한다. 혹은 많은 돈을 주고 공공기관의 업무와 관계된 사건을 의뢰하기도 한다. 한편 높은 연봉이나 많은 돈을 받은 전직 공직자는 그 값어치를 해야 하기 때문에 공공기관에 대하여 영향력을 미치려하기도 하고, 그 과정에서 부정한 청탁이나 로비가 일어나기도 한다. 설령 전직 공직자가 부정한 청탁이나 로비를 하지 않더라도, 공공기관에서 먼저 알아서 전직 공직자의 업무의 편의를 봐주는 경우도 있다. 이에 따라 공공기관 업무의 공정성과 신뢰성이 훼손되고, 그 피해는 고스란히 국민이 입게 된다. 퇴직 법관에 대한 전관예우를 방지하기 위해서 대한변호사협회는 퇴직(사법연수생과 병역의무를 이행하기 위하여 군인ㆍ공익법무관 등으로 근무한 자는 제외한다)하여 변호사 개업을 한 자는 퇴직일부터 2년 동안 수임한 사건에 관한 수임 자료와 처리 결과를 대통령령으로 정하는 기간마다 소속 지방 변호사회에 제출하여야 하고, 그 지방변호사회는 제출받은 자료를 윤리협의회에 제출하도록 변호사법이 규정하고 있다. (변호사법 제89조의4) 2015년. 대한변호사협회가 전관예우 근절을 명분으로 차한성 전 대법관의 변호사 개업신고를 수리하지 않겠다고 밝혔다 2011년, 이명박정부에서 감사원장으로 내정된 정동기 내정자가 법무법인 바른에서 7개월간 7억의 수임료를 받는 등의 전관예우 논란으로 낙마하였다. 2014년, 박근혜정부에서 국무총리로 내정된 안대희 내정자가 변호사로 활동하면서 5개월간 16억의 수임료를 받는 전관예우 등의 논란으로 낙마하였다. 올드보이 네트웍(영어판) 법조윤리 김홍수 게이트 의정부 법조 비리 사건 꽌시 대나무 네트워크 "前대법관이 변호사 하기엔…" 변협의 봉쇄 한국일보 2015.03.19 정동기 후보자, 7개월에 7억원 벌어들여 ‘변호사 안대희’ 5개월간 월평균 3억2천만원…남다른 ‘전관예우’
신포국제시장

신포국제시장(新浦國際市場)은 인천광역시 중구 신포동에 있는 시장이다. 원래 신포시장으로 불렸으나 2010년 3월 중소기업청의 문화관광시장 지원대상으로 선정되어 이름을 바꾸었다. 제물포 조약으로 제물포가 개항된 이후 1884년 인천화상조계장정이 채결되어 청의 조계지가 설정되었다. 이후 청나라에서 여러 사람들이 건너왔는데, 그 중에는 산동지역에서 건너와 채소를 기른 화농(華農)들이 있었다. 이들이 길러낸 채소를 파는 시장을 낸 것이 신포시장의 기원이다. 화농은 당시 조선에서는 기르지 않았던 양파, 당근, 토마토 등을 들여왔고 이후 이 작물들이 전국으로 전파되는 계기가 되었다. 이러한 역사 때문에 지금도 각종 반찬거리와 채소등을 주로 파는 시장으로 자리매김 되었다. 신포시장이 정식 상설 시장이 된 것은 1970년이다. 찬거리와 각종 먹을 거리로 각광받던 신포시장은 1970년대에 전성기를 누렸다. 그러나 인천광역시청이 이전되면서 상권이 축소되어 쇠락하기 시작했다. 2003년 현대화 작업을 거쳐 지금의 모습으로 거듭났고 인근 차이나타운이 관광명소가 되면서 유입인구가 늘기 시작했다. 여느 재래시장과 마찬가지로 전성기의 모습은 되찾지 못하고 있지만, 관광객의 유입으로 상권이 유지되는 편이다. 신포국제시장은 쫄면과 오색만두가 처음으로 만들어진 곳이다. 또 닭강정이 유명한데, 닭강정은 지금도 인기가 높아 성황을 이루는 집은 줄을 서서 기다린다. 신포국제시장 내부 신포우리만두 본점 “신포국제시장 홈페이지”. 2019년 11월 19일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2019년 11월 24일에 확인함.  이희용의 글로벌시대 - 인천 차이나타운의 어제·오늘·내일, 연합뉴스, 2016년 12월 6일 신포시장의 역사 Archived 2019년 11월 19일 - 웨이백 머신, 신포국제시장 홈페이지 신포국제시장[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 인천투어 KBS다큐3일 '맛있는 인생, 인천 신포국제시장', 연합뉴스, 2015년 8월 8일 인천의 명물, 신포시장 먹거리 탐방, 경향신문, 2012년 10월 23일 신포국제시장 - 공식 웹사이트
부킷빈탕

부킷빈탕(말레이어: Bukit Bintang)은 말레이시아 쿠알라룸푸르의 주요 중심 번화가 지역, 상업 지역, 엔터테인먼트 지역이다. 잘란부킷빈탕과 잘란술탄이스마일이 부킷빈탕 교차로에서 교차하고 있다. 부킷빈탕에는 수많은 쇼핑몰이 있으며, 대표적인 쇼핑몰은 다음이 있다. 버자야 타임스 스퀘어 스타힐 갤러리 파빌리온 쿠알라룸푸르 파렌하이트 88 랏 10 플라자 로우 얏 플라자 숭게이 왕 오차드로드 5번가 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 부킷빈탕 Tourism Malaysia: Bintang Walk
최승욱

최승욱은 다음 사람을 가리킨다. 최승욱(1976년 ~ )은 대한민국의 핸드볼 선수이다. 최승욱(1994년 ~ )은 대한민국의 농구 선수이다. 제목에 "최승욱" 항목을 포함한 모든 문서
진노전휴거

진노전휴거란 기독교 종말론 전천년설에 속한 여러 가지 휴거설 중의 하나인데, 예수님의 재림과 휴거가 대환란 후 6번째 인이 떼어진 후에 일어나며 하나님의 진노, 즉 하나님의 심판 전에 일어난다고 주장한다. 진노전휴거란 명칭은 마빈 로젠털 (Marvin Rosenthal) 이 The Sign and The Rapture Question Answered: Plain & Simple 을 쓴 그의 친구 로버트 밴 캠픈 (Robert Van Kampen)의 권유를 받아 저술하고 토마스 넬슨 출판사에 의해 1990년에 출판된 "교회의 진노전휴거" (The Pre-Wrath Rapture of the Church, published by The Thomas Nelson in 1990) 라는 책에서 처음 사용되었다. Showers, Renald E: The Pre-Wrath Rapture View, Kregel Academic & Professional (2001) Rosenthal, Marv: "The Pre-Wrath Rapture of the Church: Is It Biblical?", Regular Baptist Press (1991)
응우옌푹미엔따

응우옌푹미엔따(베트남어: Nguyễn Phúc Miên Tả / 阮福綿寫 완복면사, 1833년 6월 5일 ~ 1889년 8월 4일)는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 65번째 아들로, 생모는 궁인(宮人) 까오티지에우타이(高氏妙態)이다. 민망 14년 음력 4월 18일(1833년 6월 5일), 후에 황성에서 태어났다. 뜨득 3년(1850년) 음력 1월, 진녕군공(베트남어: Trấn Ninh Quận Công / 鎮寧郡公)으로 봉해졌다. 동카인 원년(1886년), 진국공(베트남어: Trấn Quốc Công / 鎮國公)으로 진봉되었다. 타인타이 원년 음력 7월 8일(1889년 8월 4일), 후에 황성에서 사망하니 향년 57세였다. 트어티엔부 흐엉투이현 안끄우총(安舊總) 안끄우사(安舊社)에 장사지냈다. 아들 1명과 딸 1명을 두었다. 후예들은 맥(麥) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다. 다만 응우옌푹미엔따에게 손자가 없었기 때문에 이후에 영순군왕(寧順郡王) 응우옌푹미엔응이의 손자인 응우옌푹응하이(阮福膺咍)를 입양시켜 손자로 삼았다. 응우옌푹응하이는 응우옌푹응코앙(阮福膺䵃)으로 개명하였고, 진향후(鎭鄕侯)를 습봉하였다. 《완복족세보(阮福族世譜)》 (베트남어). 順化出版社. 1995. 313쪽.  《대남식록》정편(正編) 제4기(第四紀) 권5(卷五) 嗣德三年正月 封皇親皇弟六人為郡公 《대남식록》정편(正編) 열전(列傳) 2집(二集) 권7(卷七) 《완복족세보(阮福族世譜)》
응우옌푹미엔끼엔

응우옌푹미엔끼엔(베트남어: Nguyễn Phúc Miên Kiền / 阮福綿𡨊 완복면건, 1831년 9월 28일 ~ 1854년 7월 20일)은 응우옌 왕조의 황족이다. 자는 중공(仲恭), 또는 숙공(叔恭), 호는 지유(止囿)이다. 민망 황제의 55번째 아들로, 생모인 귀인(貴人) 레티록(黎氏祿)의 둘째 아들이다. 민망 12년 8월 23일(1831년 9월 28일), 후에 황성에서 태어났다. 어려서 출각(出閣)하여 독서(讀書)를 하였고, 경사(經史)를 통독하였다. 문채(文采)가 있어 민망 황제가 깊이 사랑하였다. 티에우찌 5년(1845년), 티에우찌 황제가 어제한 분방자부(分房字部)인 이(耳) 자부(字部)를 하사받았다. 티에우찌 6년(1846년) 3월, 풍국공(베트남어: Phong Quốc Công / 豐國公)에 봉해졌다. 뜨득 원년(1848년), 학업을 등한시하여 처벌을 받게 되자 분발하여 독서를 하였고, 학업에 십분 노력하였다. 뜨득 7년(1854년) 2월, 뜨득 황제가 태학(太學)에 거둥하자 호종하여 《시학송(視學頌)》을 바쳤다. 뜨득 황제는 이를 찬상하고 《어제벽옹갱가회집(御製辟雍賡歌會集)》에 편입시키도록 하였다. 그해 6월 26일(1854년 7월 20일), 사망하니 향년 24세였고, 시호를 홍아(弘雅)라고 하였다. 승천부(承天府) 향수현(香水縣) 거정총양춘상사(居正總楊春上社)에 장사지냈고, 승천부 부영현(富榮縣) 당영총위야사(棠英總葦野社)에 사당을 세웠다. 첫째 아들 응우옌푹홍통(阮福洪聰)이 풍향후(豐鄕侯)를 습봉하였다. 응우옌푹미엔끼엔은 처첩 5명을 두었는데, 모두 균등하게 부첩(府妾) 신분이었다. 부첩(府妾) 응우옌반티냔(阮文氏顔) - 동카인 2년(1887년) 11월 21일에 사망 부첩(府妾) 도티포쩌우(杜氏浦珠) - 타인타이 4년(1892년) 6월 초하루에 사망 부첩(府妾) 응우옌반티레(阮文氏麗) 부첩(府妾) 부이티프엉찌(裴氏芳芷) 부첩(府妾) 응우옌반티쑤옌(阮文氏川) 아들 7명과 딸 4명을 두었다. 응우옌푹홍통(阮福洪聰) - 응우옌반티냔 소생, 뜨득 22년(1869년) 5월에 귀후향후(歸厚鄉侯)를 습봉하였고, 뜨득 24년(1871년) 6월에 풍향후로 고쳐 봉해졌다. 응우옌푹응담(阮福膺耽) - 장위(掌衛) 응우옌푹브우리엠(阮福寶𦖾) 응우옌푹빈담(阮福永𦗡) 응우옌푹브우찐(阮福寶聇) 응우옌푹브우닌(阮福寶聹) 응우옌푹브우꼰(阮福寶䎾) 응우옌푹브우까오(阮福寶𦕺) 응우옌푹브우쩐(阮福寶聄) 응우옌푹브우답(阮福寶耷) 응우옌푹브우어우(阮福寶聈) (요절) 응우옌푹응까인(阮福膺耿) 응우옌푹브우끼(阮福寶𦖊) 응우옌푹브우답(阮福寶𦖿) 응우옌푹브우당(阮福寶𦗴) 응우옌푹브우피에우(阮福寶䏇) 응우옌푹브우니(阮福寶耳) 응우옌푹브우리에우(阮福寶𦕅) 응우옌푹브우옘(阮福寶𦖈) 응우옌푹브우비(阮福寶䎵) 응우옌푹응꽛(阮福膺聒) - 연경총독(延慶總督) 응우옌푹브우자(阮福寶耶) 응우옌푹브우찌엡(阮福寶耴) 응우옌푹브우응오(阮福寶䎸) 응우옌푹브우찌엡(阮福寶𦗗) 응우옌푹브우딘(阮福寶聤) 응우옌푹브우띤(阮福寶𦖤) 응우옌푹응쯔우(阮福膺䎻) 응우옌푹브우머우(阮福寶𦕕) 응우옌푹브우떠우(阮福寶䏂) 응우옌푹홍뚜(阮福洪聚) - 도티포쩌우 소생, 본명은 응우옌푹홍신(阮福洪聘) 또는 응우옌푹홍투(阮福洪取)이다. 응우옌푹응라인(阮福膺聆) 응우옌푹홍쯕(阮福洪職) - 응우옌반티레 소생 응우옌푹응리엔(阮福膺聯) 응우옌푹응티엣(阮福膺聺) 응우옌푹응리에우(阮福膺聊) 응우옌푹응도아(阮福膺𦖋) 응우옌푹브우찍(阮福寶𦗑) 응우옌푹브우니(阮福寶䎶) 응우옌푹브우응이엣(阮福寶聐) 응우옌푹응뚱(阮福膺聳) 응우옌푹응푸(阮福膺𦔾) 응우옌푹브우호아(阮福寶𦖍) 응우옌푹브우농(阮福寶𦗳) 응우옌푹응호앙(阮福膺𦕹) 응우옌푹응쭈(阮福膺䎷) 응우옌푹브우딘(阮福寶耵) 응우옌푹홍반(阮福洪聞) - 부이티프엉찌 소생 응우옌푹홍테(阮福洪䏅) - 도티포쩌우 소생 응우옌푹응눅(阮福膺聏) 응우옌푹브우조아인(阮福寶𦖽) 응우옌푹브우꽁(阮福寶𦔸) 응우옌푹빈디엔(阮福永𦗀) 응우옌푹빈까인(阮福永䎴) 응우옌푹빈민(阮福永䏃) 응우옌푹브우티엔(阮福寶𦗢) (요절) (요절) 응우옌푹응응아오(阮福膺聱) 응우옌푹브우꽉(阮福寶𦗒) 응우옌푹홍?(阮福洪⿰耳析) - 응우옌반티냔 소생 응우옌푹홍틴(阮福洪聽) - 응우옌반티레 소생 응우옌푹응테(阮福膺𦕀) 응우옌푹브우부(阮福寶聥) 응우옌푹브우디엠(阮福寶𦕒) 응우옌푹브우옌(阮福寶𦖧) 응우옌푹브우리(阮福寶𦕸) 응우옌푹응꽉(阮福膺𦘅) 응우옌푹브우히엡(阮福寶聗) 응우옌푹브우껌(阮福寶耹) 응우옌푹브우띠에우(阮福寶䏆) 응우옌푹브우뚜(阮福寶䎿) 응우옌푹브우디엡(阮福寶聑) 응우옌푹응번(阮福膺耺) 응우옌티우이띤(阮氏慰情) - 응우옌반티레 소생, 응우옌흐우뚜옌(阮有選)과 결혼. 응우옌티보이후언(阮氏佩訓) - 응우옌반티쑤옌 소생 응우옌티엄낙(阮氏愔嬺) - 응우옌반티레 소생 응우옌티보꼬(阮氏撫孤) - 부이티프엉찌 소생, 부반리엠(武文廉)과 결혼. 《대남식록》正編第三紀 卷五十六 紹治六年三月 晉封皇弟皇子條。 《대남식록》정편열전2집(正編列傳二集) 《완복족세보(阮福族世譜)》 풍국공방(豐國公房)
신문과 방송

신문과 방송(新聞-放送)는 대한민국의 한국언론진흥재단에 발행한 언론 전문 정기 간행물이다. 1964년 4월에 신문평론(新聞評論)이라는 이름으로 창간하였으며, 1976년 11월에 현재와 같은 제호인 신문과 방송으로 바뀌었다. 1988년 4월에 한글 제호로 변경하였다. 저널리즘 대중 전달 한국언론진흥재단 신문과 방송 홈페이지 - 한국언론진흥재단
양진주의

양진주의(兩眞主義, dialetheism)은 참인 동시에 거짓인 진술이 존재할 수 있다고 보는 논리철학적 입장이다. 대표적인 제창자인 그레이엄 프리스트(Graham Priest)는 "참인 모순이 존재할 수 있다는 입장"이라고 설명한다. 양진주의는 특정 형식 체계가 아닌 진리론에 관한 하나의 입론(thesis)이므로, 양진주의의 도입 방식에 따라 그 새로운 논리 체계는 다양한 양상으로 나타날 수 있다. 다만 고전 논리 및 직관 논리 체계에서는 폭발률(principle of explosion)에 따라 이러한 모순의 존재가 논리 체계 전체를 무효화시키므로, 양진주의를 보편적으로 적용하기 위해서는 모순허용 논리 즉 초일관 논리(paraconsistent logic)를 도입하는 경우가 많다. 모순 무모순율 모순허용논리
라헬 (1996년)

라헬(본명: 최지수, 1996년 10월 20일(1996-10-20) ~ )은 대한민국 여성 가수 겸 뮤지컬 배우이다. 2016년 6월 23일, 걸 그룹 A.De의 구성원으로 데뷔하였다. 그 후 2017년에 뮤지컬 《프리파라》로 뮤지컬배우 데뷔하였으며 같은 해(2017년) JTBC TV 프로그램 《믹스나인》에도 참가하여 재차 음악적 명성을 얻었다. 2017년 《프리파라》 2017년 JTBC 《믹스나인》 네이버 데이터 멜론 아티스트 데이터베이스
마리 드 기즈 공녀

마리 드 기즈 공녀(프랑스어: Marie de Guise)는 다음 인물을 가리킨다. 마리 드 기즈 공녀 (1515년) 마리 드 기즈 공녀 (1615년)
여린 (1994년)

여린(본명: 이승주, 1994년 6월 15일 ~ )은 대한민국의 가수다. 2013년 CF 광고 모델 첫 데뷔한 그녀는 2016년 6월 23일, 걸 그룹 A.De의 구성원으로 정식 데뷔하였다. 그 후 2017년 JTBC TV 프로그램 《믹스나인》에도 참가하여 재차 음악적 명성을 얻었다. 2017년 JTBC 《믹스나인》 네이버 데이터[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 멜론 아티스트 데이터베이스
수연 (1993년)

수연(본명: 허샘, 1993년 8월 7일~)은 대한민국 가수 겸 뮤지컬 배우이다. 대구에서 출생하였으며 지난날 한때 충청북도 청주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그녀는 2013년 걸 그룹 "투란"의 구성원으로 첫 데뷔 후 2016년 엠넷 TV 프로그램 《프로듀스 101》에 첫 출연하여 재차 이름을 알렸으며 그 후 같은 해(2016년) 6월 23일 걸 그룹 A.De의 구성원으로 정식 데뷔하였다. 1년 후 2017년에 뮤지컬 《프리파라》로 뮤지컬배우 데뷔하였으며 이어 같은 해 JTBC TV 프로그램 《믹스나인》에 출연하여 거듭 이름을 알렸다. 2016년 M.net 《PRODUCE 101》 2017년 JTBC 《믹스나인》 2017년 《프리파라》 네이버 데이터
지서

지서(본명: 유지서, 1994년 11월 26일(1994-11-26) ~ )는 대한민국 여성 가수이다. 2016년 걸 그룹 A.De의 구성원으로 정식 데뷔하였다. 1년 후 2017년 JTBC TV 프로그램 《믹스나인》에 출연하여 재차 이름을 알렸다. 2017년 JTBC 《믹스나인》 2017년 《프리파라》 주연 라라 네이버 데이터[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
제러미 워더스푼

제러미 워더스푼(영어: Jeremy Lee Wotherspoon, 1976년 10월 26일~)은 캐나다의 스피드스케이팅 선수이다. 1990년대 중반부터 스피드스케이팅 남자 단거리 부문에서 세계적인 선수로 두각을 나타냈다. 1997년 1000m에서 세계 신기록을 세운 이래 1000m와 500m에서 열 차례나 세계 신기록을 경신했다. 1998년 일본 나가노에서 열린 제18회 동계 올림픽에서 가장 유력한 금메달 후보였으나, 500m에서는 개최국 일본의 시미즈 히로야스 다음으로 은메달을 땄고, 1000m에서는 6위에 올랐다. 올림픽에서는 인연이 없어 2002년 미국 솔트레이크시티에서 열린 제19회 동계 올림픽에서도 기대를 모았으나, 500m에서 경기를 시작하자마자 넘어져서 기권했고, 2006년 이탈리아 토리노에서 열린 제20회 동계 올림픽에서도 메달을 따지 못했다. 2006년 시즌 후 잠시 휴식기를 가진 후 2007년~2008년 시즌에 복귀하여 2007년 11월 미국 솔트레이크시티에서 열린 월드컵 대회 500m에서 34.03초의 기록으로 대한민국의 이강석이 보유하고 있던 500m 세계 신기록을 경신하며 전성기를 되찾았다. 2008년 세계 종목별 선수권 대회 500m에서 다시 우승했다. 그는 월드컵에 특히 강하여 2010년 시즌까지 500m와 1000m에서 무려 67회나 우승하였으며, 남자 선수 중 통산 우승 기록이 가장 많다. 그러나 2008년~2009년 시즌 월드컵 대회 경기 도중 미끄러지면서 부상을 당하여 다시 슬럼프에 빠졌다. 동계 올림픽에 참가, 500m에서 9위, 1000m에서 14위를 한 후 은퇴했다. 2014년 동계 올림픽에 참가하기 위해, 2013년/2014년 시즌에 복귀했으나, 국내 대표 선발전에서 탈락하여 올림픽 출전이 좌절되었다. “보관된 사본” (PDF). 2007년 2월 21일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2008년 10월 31일에 확인함.  YouTube - Wotherspoon breaks arm
모이세이

모이세이는 다음 인물을 가리킨다. 모이세이 카간: 러시아의 철학자 모이세이 긴즈부르그: 러시아의 건축가 제목에 "모이세이" 항목을 포함한 모든 문서
위!

《위!》(네덜란드어: Wij, 프랑스어: Nous 누[*], 영어: We)는 2018년 네덜란드-벨기에 합작 드라마 영화이다. 동명소설(Wij)이 원작이며 감독은 르네 엘러(Rene Eller). 2018년 1월 27일 로테르담 국제 영화제에 첫 상영하였으며 동년 7월 12일 네덜란드에서 첫 개봉하였다. 대한민국에서는 2019년 11월 28일 정식 개봉하였다. 토마스 - 에메 클레어스 시몬 - 타이멘 고바에트 리즐 - 폴린 케슬런 룻 - 막심 제이콥스 옌스 칼 에나 - 로라 드로소풀로스 펨커 루셔 판랑엔동크 판랑엔동크 부인 시몬 아버지 베라(시몬 어머니) 바흐테베케(네덜란드어판, 프랑스어판) (영어) 위! - 인터넷 영화 데이터베이스
공직자윤리법

공직자 윤리법 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 대한민국 공직자윤리법 공직자윤리법(公職者倫理法)은 공직자 및 공직후보자의 재산등록, 등록재산 공개 및 재산형성과정 소명과 공직을 이용한 재산취득의 규제, 공직자의 선물신고 및 주식백지신탁, 퇴직공직자의 취업제한 및 행위제한 등을 규정함으로써 공직자의 부정한 재산 증식을 방지하고, 공무집행의 공정성을 확보하는 등 공익과 사익의 이해충돌을 방지하여 국민에 대한 봉사자로서 가져야 할 공직자의 윤리를 확립하기 위한 목적으로 제정된 대한민국의 법률이다. 공직자윤리법 [시행 1983. 1. 1.] [법률 제3520호, 1981. 12. 31., 제정] 윤리법 3조 및 6조는 판사들은 본인과 배우자, 직계 존 비속 소유의 예금, 현금, 자동차, 주택, 유가증권 등의 변동 내역을 매년 등록하도록 되어 있다.
하비 새뮤얼 파이어스톤

하비 새뮤얼 파이어스톤(영어: Harvey Samuel Firestone, 1868년 12월 20일 ~ 1938년 2월 7일)은 미국의 사업가로, 최초의 세계적 자동차 타이어 회사인 파이어스톤 타이어고무회사의 창업주다. “Harvey Firestone is Dead in Florida. Rubber Manufacturer Dies in Sleep at His Miami Beach Estate. He Was 69”. New York Times. 1938년 2월 8일. Harvey S. Firestone, a farm boy who built one of the largest rubber businesses in the world, died of a coronary thrombosis as he slept early today in the great mansion of Harbel Villa, an ocean-front estate he acquired in 1924. He was 69 years old.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 하비 새뮤얼 파이어스톤 (영어) Harvey Firestone - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) 하비 새뮤얼 파이어스톤 - 파인드 어 그레이브 Newspaper clippings about 하비 새뮤얼 파이어스톤 in the 20th Century Press Archives of the ZBW
슬로바키아의 공휴일

슬로바키아의 공휴일은 다음과 같다.
안도라의 공휴일

안도라의 공휴일은 다음과 같다.
문종호

문종호(文鐘皓, 1996년 2월 4일 ~ )는 대한민국의 바둑 기사이다. 제주 출신으로 초등학교 때 서울로 옮겨 장수영 바둑도장에서 바둑을 공부했다. 2016년 제18회 이창호배 전국 아마바둑선수권대회에서 우승을 한 데 이어, 2017년 삼성화재배 대학생 바둑대회에서 우승을 차지했다. 2018년 1월, 제141회 일반입단대회를 통해 입단했다. 2019년 8월, 2단으로 승단하였고 2023년 6월, 3단으로 승단했다. “문종호, 프로기사 입단…제주 출신 5호”. 《제주신보》. 2018년 4월 29일. 2019년 11월 25일에 확인함.  문종호 - 한국기원 바둑기사 정보 문종호의 기보(Go4Go) 및 바둑 랭킹(Go Ratings)
나네트

나네트의 다른 뜻은 다음과 같다. 나네트 페브레이: 미국의 배우, 가수, 댄서 나네트 도로테아 포타스트: 하인리히 힘러와 그의 여비서 헤트비히 포타스트가 낳은 딸 제목에 "나네트" 항목을 포함한 모든 문서
세이슈

세이슈는 다음 인물을 가리킨다. 하세 세이슈: 일본의 소설가 하나오카 세이슈: 에도 시대의 의사, 난학자 제목에 "세이슈" 항목을 포함한 모든 문서
대한민국 군형법

위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 대한민국 군형법 대한민국 군형법은 1962년 1월 20일에 제정·시행된 군인 등을 대상으로 한 특별형법이다. 이 법 제정 전에는 남조선과도정부 법률인 국방경비법과 해안경비법이 군형법의 기능을 하였으며, 두 법률은 군형법의 제정과 함께 폐지되었다. 이 법의 적용대상은 군인, 군무원, 군적(軍籍)을 가진 군사 학교의 학생·생도, 사관후보생·부사관후보생, 소집되어 실역(實役)에 복무 중인 예비역·보충역·제2국민역 등이다. 대한민국 헌법재판소는 2007년 11월 29일에 상관살해죄의 법정형으로 "사형"만을 규정했던 군형법 제53조제1항은 형벌체계상 정당성을 상실했기 때문에 헌법에 위반된다고 결정 하였고, 이 규정은 2009년 11월 2일에 "사형 또는 무기징역"으로 개정되었다. 이 두 법률에 대해서는 실제로 제정, 공포된 적이 없는 무효 내지 부존재의 법률로, 1948년 10월 19일의 여순 사건 이후로 법적 근거없이 적용되었다는 주장이 계속 제기되고 있다. ("국방경비법 등 제정된 일 없어" 연합뉴스, 1996.10.16. 기사 참고) 2006헌가13 반란죄 군형법상 추행죄
시티 오브 갓

시티 오브 갓(City of God)은 다음을 의미한다. 시티 오브 갓 (2002년 영화) 시티 오브 갓 - 10년 후 시티 오브 갓 (2011년 영화)
김제안

김제안(金齊顔, ? ~ 1368년)은 고려 후기의 문신이다. 자는 중현(仲賢)이며, 본관은 안동으로 김방경의 고손자이다. 과거 급제 뒤에 공민왕 13년(1364년) 좌정언(左正言)이 되었다. 당시 왕의 총애를 받던 내수(內竪) 한휘(韓暉)와 이구수(李龜壽)가 덕흥군의 난을 진압한 공로로 첨의평리(僉議評理)로 초월 제수되었는데 간관들이 이 고신에 서명하지 않자 한휘와 이구수는 왕에게 "김제안은 나이가 어리면서도 그릇되게 언관(言官)의 자리에 있으면서, 신 등의 고신에 서명하지 않았을 뿐 아니라 저 달천(撻川) 전투의 장사(將士)의 고신에도 서명하지 않았으니 딴 마음을 품어 장사들을 이간질시키려는 것"이라고 참소하였고, 김제안을 국문하려는 왕에게 시중(侍中) 경천흥(慶千興) · 첨서밀직(僉書密直) 원송수(元松壽) · 밀직부사(密直副使) 김달상(金達祥) 등이 "낭사(郞舍)가 한두 명이 아닌데 꼭 김제안 혼자서 그 책임을 져야 하겠습니까?"라고 하자 왕은 "김제안은 경들의 일족이므로 경들을 위해 말하는 것이다."라고 한 후 다시 원송수를 향해 그가 전선(銓選)을 맡고 있으면서 자기 일족을 끌어들여 간관으로 삼았다며 질책하였다. 경천흥이 밀직부사 송인적(宋仁績)과 함께 김제안을 옥에 가두는 것은 불가하다며 말렸고, 김달상도 나서서 김제안을 하옥할 필요는 없다고 간언하였으나 왕은 듣지 않고 자리를 파하였다. 다음날 김제안은 병을 칭하고 공민왕의 명을 사절하였는데, 왕은 중사(中使)를 보내 김제안을 강제로 나오게 하여 한휘 등의 고신에 서명하게 한 다음 그를 파직시켜버렸다. 공민왕 15년(1366년), 군부좌랑(軍簿佐郞)으로서 전녹생(田祿生)을 따라 원의 하남왕(河南王) 코케 테무르(擴廓帖木兒)를 빙문하기 위해 연경(燕京)으로 갔으나, 황태자 아유시리다르는 고려가 코케 테무르와 내통할 것을 꺼려서 고려 사신단에게 본국으로 귀국할 것을 명하였다. 이때 김제안은 병을 핑계로 사신단을 따라 가지 않고 연경에 머물렀고 형 제민(齊閔)에게는 편지로 "연경이 비록 예전만 못하나 장부가 지낼 만한 곳입니다."라고 안심시켰다. 그리고 머문 지 얼마 안 되어 김제안은 단기(單騎)로 연경을 떠나서 곧장 하남까지 달려가 코케 테무르에게 고려 사신이 귀국하여야 했던 사정과 함께 공민왕의 국서(國書)를 전달해 코케 테무르를 지지하겠다는 뜻을 밝혔다. 이에 코케 테무르는 크게 기뻐하며 원의 황제에게 아뢰어 김제안에게 중의대부 중서병부낭중 첨서하남강북등처행추밀원사(中議大夫 中書兵部郞中 簽書河南江北等處行樞密院事)를 제수하게 하였으며, 휘하의 막객(幕客) 곽영석(郭永錫)을 김제안과 함께 고려로 보내어 보빙하게 하였다. 《고려사》 열전에 따르면 처음에 전녹생 등이 하남에 도착하지 못하고 귀국되었을 때 서장관 김제안만이 귀국하지 않고 남은 것을 알고 공민왕은 그가 다른 뜻이 있는 것은 아닌가 의심하여 전례에 따라 주었던 전곡(錢穀)을 거두게 하였다고 한다. 김제안이 귀국한 뒤 공민왕은 그를 대언(代言)에 제배하려 하였으나, 신돈(辛旽)의 반대로 내서사인(內書舍人)을 제수하였다가 얼마 뒤 전교부령(典校副令)으로 좌천시켰다. 앞서 신돈은 김제안이 자신을 먼저 찾아뵙지 않은 것에 대해 앙심을 품고 있었는데, 김제안 역시도 자신의 관직 제수를 납득하지 못하고 있다가 공민왕 17년(1368년) 10월 전임 밀직부사 김정(金精) 등과 더불어 신돈 암살을 모의하였던 것이 누설되어 순군(巡軍)에 결박되고 장형에 처해져서 외지로 유배되었는데, 신돈이 사람을 보내 김제안의 뒤를 쫓게 해서 그의 목을 졸라 죽였다. 김제안은 코케 테무르를 만나면서 등불을 밝히는 도구인 옥촉(玉燭)을 선물하고 "연기가 끼면 어두워지고 닦으면 다시 밝아지는데, 덕을 닦기를 이처럼 하소서”라고 조언하였다. 또한 김제안은 평소 유금(儒琴)을 잘 연주하였기에 코케 테무르 앞에서 유금을 연주하여 코케 테무르의 환심을 샀다고 한다. 고조할아버지 - 김방경 증조할아버지 - 김선(金愃) : 부지밀직사사(副知密直司事) 할아버지 - 김승택(金承澤) : 중서평장사(中書平章事) 양간공(良簡公) 아버지 - 김묘(金昴) : 상락군(上洛君) 어머니 - 여흥군부인 민씨(驪興郡夫人閔氏) : 민사평(閔思平)의 딸 형제 - 김구용 - 초명은 제민(齊閔)이다. 형제 - 김제안 형제 - 김구덕(金九德) 또한 목은 이색이 쓴 여흥군부인 민씨의 묘지명에 따르면 김제안에게는 아홉 명의 자매가 있었다고 하는데, 묘지명이 작성된 시점에서 아홉 명의 자매 가운데 일곱 명은 각기 밀직부사(密直副使) 김사안(金士安), 전 개성윤(開城尹) 이창로(李彰路), 전 종부령(宗簿令) 최유경(崔有慶), 전 낭장(郞將) 허호(許顥), 전 부령(副令) 허의(許誼), 겸박사(兼博士) 이존사(李存斯), 문하주서(門下注書) 김첨(金瞻)에게 출가하였고, 두 명은 출가하지 않은 상태였다고 한다. 《고려사》 권40 세가 권제40 공민왕 13년(1364년) 3월 22일 병술 《고려사》권제41 세가 권제41 공민왕 15년(1366년) 6월 임술 《고려사》권제41 세가 권제41 공민왕 15년 11월 23일 병술 《고려사》권제132 열전 권제45 반역(叛逆) 신돈 《목은문고》 제19권 비명(碑銘) 「여흥군부인민씨묘지명병서」(驪興郡夫人閔氏墓誌銘幷序) 김방경 김구용 (고려) 김광재 김정 (고려) 이존오 코케 테무르
튀르

튀르(고대 노르드어: ᛏᚢᛦ; Týr [tyːr], 아이슬란드어: Týr 티르, 노르웨이어: Ty 튀[*], 덴마크어: Tyr 튀르[*], 스웨덴어: Ti 티[*])는 노르드 신화의 남신이다. 법률과 영웅적 기상과 관련된 신이며, 손이 하나밖에 없는 모습으로 묘사된다. 고트어로는 테이위스(고트어: 𐍄𐌴𐌹𐍅𐍃), 앵글로색슨어로는 튜(고대 영어: Tīw), 고대 고지독일어로는 치우(고대 고지 독일어: Ziu)라 했으며, 이 이름들은 모두 게르만 조어 티와즈(*Tīwaz)에서 파생된 것이다. 라틴화된 이름은 티우스(Tius) 또는 티오(Tio)이다. 튀르는 《고 에다》에서는 휘미르의 아들이라 하고, 《신 에다》에서는 오딘의 아들이라고 한다. 그러나 투이스토(타키투스의 《게르마니아》에 나오는 게르만의 강력한 신)와 몹시 비슷한 이름은 사실 튀르가 신들의 아버지요 게르만 만신전의 우두머리였을 가능성을 시사하고 있다. 그 이름은 최종적으로 원시 인도유럽 신화의 최고신인 디에우스 파테르까지 거슬러 올라간다. 시간이 흐르면서 민족 대이동 시기에 튀르가 오딘 및 토르에게 인기와 권위를 빼앗기고 2급 신으로 전락했음을 추측할 수 있다. 튀르는 전쟁의 신이며, 봉밀주와 고기, 피를 제물로 받는다. 전사가 튀르의 룬 티와즈를 무기에 새기면 그것은 곧 그 무기를 튀르에게 바치는 것이고 전투에서 그 가호를 받게 됨을 의미한다. 무기를 튀르에게 바쳤다면, 그 무기를 잃거나 부러뜨려서는 안 된다. 로마인들은 튀르를 마르스와 동일시(인테르프레타티오 로마나)했다. 화요일을 의미하는 Tuesday는 본래 "튜(= 튀르)의 날"이라는 뜻이었다. Adapted from the work of Dr. W. Wägner. By M. W. MacDowall. Asgard and the Gods. The Tales and Traditions of our Northern Ancestors Archived 2020년 5월 14일 - 웨이백 머신.
간몬 국도 터널

간몬 국도 터널(일본어: 関門国道トンネル)은 야마구치현 시모노세키시와 후쿠오카현 기타큐슈시를 사이에 둔 국도 제2호선 전용 터널이다. 그러나 산요 본선에 놓여 있는 동명의 터널인 간몬 터널 (산요 본선)(일본어판)과는 거의 별개의 터널로 취급받고 있는 국도 터널이기도 하다. 따라서 명칭상 그냥 간몬 터널(関門トンネル)이라고도 지칭한다. 간몬 해협의 아래에 굴착되어 있는 터널로, NEXCO 규슈 지사에서 관장받고 있는 유료 도로의 터널로 구성되어 있다. 또 철도 전용 터널도 2개가 병설되어 있으며 하나는 산요 본선 전용인 간몬 터널 (산요 본선)(일본어판)과 산요 신칸센의 신칸몬 터널도 놓여 있다. 따라서 간몬 해협 해저의 아래로 뚫어 놓은 터널 3개 중의 하나로, 해당 해협을 관통시키고 있는 도로 전용 터널로는 이 터널이 유일하다. 1958년 개통 이후 당 터널 내에서 사람들이 쉽게 걸을 수 있는 인도 터널도 함께 병설되어 있고, 일본도로공단 등의 민영화에 따른 관련 시행법 제26조에 통행료는 유지관리유료제도를 근거하여 징수되고 있지만, 요금 징수 시한은 따로 설정시키지 않는다. 야마구치현과 후쿠오카현의 현경을 이루고 있는 간몬 해협 밑의 해저 56 m는 차도를 해저 58 m는 인도를 각각 이룬다. 통행료는 다음과 같이 징수된다. 보통 차량 : 160엔 중형 차량 : 210엔 대형 차량 : 260엔 특대형 차량 : 420엔 경차 외 : 110엔 125cc 이하의 이륜자동차 : 20엔 무료로 통행 가능한 경우 : 보행자, 50cc 이하의 원동기장치자전거 등 차로 기점 : 야마구치현 시모노세키시 무코노초 2초메 종점 : 후쿠오카현 기타큐슈시 모지구 히가시모지 1초메 총 연장 : 3,461 m (그 중 해저 부분은 780 m) 인도 기점 : 야마구치현 시모노세키시 미모스소가와초 (국도 제9호선과 접촉) 종점 : 후쿠오카현 기타큐슈시 모지구 모지 (후쿠오카현도 제261호선과 접촉) 총 연장 : 780 m 통행 시간 : 오전 6시 ~ 밤 10시 요금 : 보행자는 무료, 경차 및 원동기장치 자전거 등은 20엔으로, 10엔 짜리 동전 2개만 지불해야 함. 교통량은 24시간을 기준으로 하며, 단위는 대(台)이다. (※) 2010년(헤이세이 22년)에는 리플레시 공사에 따라 조사하지 않는 것으로 보이게 된다. 2번 국도의 야마구치·히로시마 방향(도쿄, 오사카 방면)으로 향하는 기준이 시점이고, 2번 국도(3번 국도와 접촉)의 후쿠오카·고쿠라기타 방향으로 향하는 지점을 종점으로 한다. 시모노세키시 시모노세키 요금소 : 야마구치현도 제258호선 시모노세키 요금소 출입구 간몬 플라자(일본어판) : 국도 제9호선 기타큐슈시 모지구 모지 측 인도 출입구 : 후쿠오카현도 제261호선 모지 휴게소 : 2006년 폐지 모지 요금소 : 접촉 가능한 도로가 없음 교통은 주로 인도 터널에 대한 접근성에 한하여 기술한다. 혼슈 측 - 산덴 교통 미모스소가와 정류장에 하차 가능. 규슈 측 - 니시테쓰 버스 기타큐슈 인도 출입구 버스 정류장에 하차 가능. 또는 헤이세이 지쿠호 철도 모지코 레트로 관광 선(일본어판, 중국어판) 간몬가이쿄메카리 역(일본어판)을 통해 도보로 10분이면 바로 접근 가능 1958년 3월 9일, 간몬 터널 관련 기념 우표(영어판)를 1종만 발행함. 본디의 터널은 해저터널로 취급되지만, 하천이나 강, 운하, 바다 또는 해안가 등지의 밑으로 뚫리게 하는 수저 터널이 보편적이기도 하다. 차도 부분에는 연결되지 않는다. 차도 부분에는 별도로 연결되지 않는다. 액면가는 약 10엔이다. 간몬 터널 간몬 교
김구용 (고려)

김구용(金九容, 1338년 ~ 1384년)은 고려 후기의 문신으로 김방경의 고손자이다. 자는 경지(敬之), 백은(伯誾)이며, 호는 척약재(惕若齋)이다. 초명은 제민(齊閔), 본관은 안동이다. 공민왕(恭愍王) 때 16세로 안보(安輔)가 주관하는 진사시(進士試)에 이보림(李寶林) ㆍ 우현보(禹玄寶) ㆍ 이집(李集)과 함께 급제하였다. 당시 왕은 모란을 시제로 내리도록 명하였는데, 김구용이 수석을 차지하였고 왕이 기이하게 여겨 산원직(散員職)을 하사하였다고 한다. 등제하자 덕녕부주부(德寧府注簿)를 제수하였다. 공민왕 16년(1367년) 5월 당시의 권력자 신돈의 주도로 개경의 국학(國學, 성균관)을 대대적으로 중수하였을 때 경학과 제술에 뛰어난 선비(經術之士)로써 정몽주(鄭夢周) · 박상충(朴尙衷) · 박의중(朴宜中) · 이숭인(李崇仁) 등과 함께 모두 학관(學官)을 겸하게 되었다. 민부의랑(民部議郞) 겸 성균직강(成均直講)으로써 후학들에게 권면하고 유교의 가르침에 게으르지 않았는데, 휴가로 집에 있을 때도 질문하는 생도들이 끊이지 않았다고 한다. 공민왕이 시해되고 우왕이 즉위한 뒤에 삼사좌윤(三司左尹)에 제배되었다. 당시 북원(北元)이 사자를 보내 "바얀테무르 왕(伯顔帖木兒王, 공민왕)이 원을 배반하고 명에 귀부하였으므로 고려에 국왕 시해의 죄를 묻지 않겠다고 전해왔는데, 이인임(李仁任)과 지윤(池奫)이 원의 사신을 맞이하려 하자 김구용은 이숭인(李崇仁) · 정도전(鄭道傳) · 권근(權近) 등과 함께 도당(都堂)에 글을 올려서 북원의 사신을 받아서는 안 된다고 주장하였다. 경복흥(慶復興)과 이인임이 그 글을 물리치고 받지 않았고, 간관(諫官) 이첨(李詹)과 전백영(全伯英) 등이 소를 올려 이인임의 죄를 논하며 그를 주살할 것을 청하였다가 장형에 처해져서 유배되고, 김구용도 이숭인 등과 함께 재상을 음해하려 했다는 이유로 죽주(竹州)로 유배되었다. 뒤에 여흥(驪興)으로 옮겨졌는데, 산천을 유람하며 시를 짓거나 술을 마시며 유유자적하였고, 자신이 거주하는 곳의 편액을 육우당(六友堂)이라고 하였다. 우왕 7년(1381년)에 소환되어 좌사의대부(左司議大夫)가 되었다. 이에 김구용은 상서로 왜구의 침략으로 소란스럽고 사방으로 적이 들어와 전쟁이 그치지 않아 백성이 생업을 잃고 기근으로 떠돌며 세금도 군사도 거둘 데가 없는 상황인데도 왕이 자신이 거처할 대궐을 짓는데 절제가 없고 술에 취해 거리에서 말이나 달리는 것은 마땅하지 못하다고 간언하였으나 듣지 않았다. 이듬해 성균대사성(成均大司成)으로 옮겼다가 이윽고 판전교시사(判典校寺事)가 되었다. 우왕 10년(1384년) 정월, 김구용을 행례사(行禮使)로 삼아 서한과 백금(白金) 100냥, 가는 모시와 삼베 각 50필을 선물로 가지고 육로로 명(明)으로 가게 하였는데, 요동(遼東)에 이르렀을 때 총병(摠兵) 반경(潘敬)과 섭왕(葉旺), 도지휘(都指揮) 매의(梅義) 등은 "신하는 의리상 사적인 교류란 있을 수 없다"며 김구용을 붙잡아 명의 경사(京師)로 보냈고, 황제가 대리위(大理衛)로 유배할 것을 명하였다. 가던 중 노주(瀘州) 영녕현(永寧縣)에 이르러 병으로 사망하였다. 향년 47세였다. 김구용의 파견은 앞서 의주천호(義州千戶) 조계룡(曹桂龍)이 하정사(賀正使)를 호송하여 요동에 이르렀을 때 도지휘 매의가 조계룡에게 거짓으로 "우리가 너희 나라에 대해서 매번 공무가 있을 때마다 마음을 다해 시행하였는데, 너희 나라에서는 어찌 한 번도 문안을 오지 않는가."라고 한 말을 그대로 믿고서 고려 조정에 전했고, 조정은 그 말을 믿어서 김구용이 행례사로써 파견되었던 것이었다. 김구용은 영녕현에서 죽기 전에 "좋은 말 오천 필이 언제나 도착하려나/도화관 밖에는 풀만 무성하구나"(良馬五千何日到/桃花關外草芊芊)라는 시를 읊었고, 국인이 이를 듣고 가엾어하였다고 한다. 조계룡은 훗날 이 일로 유배형에 처해졌다. 문집으로 《척약재집》(惕若齋集)이 있다. 《동문선》에 한시 8수가 실려 있다. 김구용은 이 밖에도 외할아버지 민사평의 글들을 모아 공민왕 11년(1362년) 《급암시집》(及菴詩集)을 편찬하였으며, 생전에 민사평과는 잘 알고 지냈던 이제현(李齊賢), 백문보(白文寶), 이색(李穡) 등이 문집의 서문을 써 주었고 공민왕 19년(1370년)에는 이색과 함께 이인복(李仁復)도 나서서 문집의 발문을 써 주었다고 한다. 고조할아버지 - 김방경 증조할아버지 - 김선(金愃) : 부지밀직사사(副知密直司事) 할아버지 - 김승택(金承澤) : 중서평장사(中書平章事) 양간공(良簡公) 아버지 - 김묘(金昴) : 상락군(上洛君) 어머니 - 여흥군부인 민씨(驪興郡夫人閔氏) : 민사평(閔思平)의 딸 형제 - 김구용 - 초명은 제민(齊閔)이다. 형제 - 김제안 형제 - 김구덕(金九德) 또한 목은 이색이 쓴 여흥군부인 민씨의 묘지명에 따르면 김제안에게는 아홉 명의 자매가 있었다고 하는데, 묘지명이 작성된 시점에서 아홉 명의 자매 가운데 일곱 명은 각기 밀직부사(密直副使) 김사안(金士安), 전 개성윤(開城尹) 이창로(李彰路), 전 종부령(宗簿令) 최유경(崔有慶), 전 낭장(郞將) 허호(許顥), 전 부령(副令) 허의(許誼), 겸박사(兼博士) 이존사(李存斯), 문하주서(門下注書) 김첨(金瞻)에게 출가하였고, 두 명은 출가하지 않은 상태였다고 한다. 김구용의 아들은 김명선(金明善)·김명리(金明理)·김명윤(金明允)이다. 《고려사》권104 > 열전 권제17 제신(諸臣) 김방경 부(附) 김구용 백문보, 《급암시집서》(及菴詩集序) 《야은일고》(壄隱逸稿) 부록(附錄) 「존모록」(尊慕錄) 《고려사절요》권제28 공민왕3, 공민왕 16년 5월 육우는 강 ㆍ 산 ㆍ 바람 ㆍ 꽃 ㆍ 눈 ㆍ 달을 가리킨다(《삼봉집》권3 약재유고 서若齋遺稿序) 《고려사절요》권제32 신우3 우왕 10년 1월 《동사강목》권제16하 갑자년 전폐왕 우 10년(명 태조 홍무 17, 1384) 《목은문고》 제19권 비명(碑銘) 「여흥군부인민씨묘지명병서」(驪興郡夫人閔氏墓誌銘幷序)
히로시마현도 제84호선

히로시마현도 제84호선(일본어: 広島県道84号東海田広島線, 히로시마현도 제84호 히가시카이타 히로시마 선)은 아키군 가이타정과 히로시마시 니시구를 사이에 둔 실제 연장 12.827km의 거리를 가진 현도이자 주요 지방도이다. 기점 : 아키군 가이타정 구니노부 1초메 (구니노부미나미쓰메 교차로, 국도 제2호선의 교점) 종점 : 히로시마시 니시구 요코가와초 3초메 (요코가와바시 3초메 교차로, 국도 제183호선의 교점) 총 연장 : 미상 실제 연장 : 12.827 km 노선 인정 : 1960년 10월 10일 정식 인정 아키군 가이타정 히로시마시 (아키구) 아키군 (후추정) 히로시마시 (히가시구 - 미나미구 - 나카구 - 니시구) 국도 국도 제2호선 국도 제54호선 국도 제183호선 현도 (県道) 히로시마현도 제274호선 히로시마현도 제85호선 히로시마현도 제151호선 히로시마현도 제272호선 히로시마현도 제70호선 히로시마현도 제264호선 히로시마현도 제37호선 아게쿠라야마 건강운동공원(일본어판) 아키후추 우편국(일본어판) 기린 비어파크 히로시마 이온몰 히로시마 후추(일본어판) 산요 본선 덴진가와역 산요 신칸센·산요 본선·게이비 선 히로시마역 히로시마현립 미술관 히로시마 전철 하쿠시마 선 하쿠시마 정류장(일본어판) 아스트램 라인 신하쿠시마역 주고쿠 방송 본사 아스트램 라인 죠호쿠 역 오타강 슛케이엔 니기쓰 신사(일본어판) 히로시마성적 정식 도로명 명칭이다. 총 연장은 언급된 바와 같이 미상이다.
호칭 기도

호칭기도(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다. 호칭기도(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다. 크게 두 가지의 형태가 있다. 선창자가 여러 가지 탄원기도를 하면 고정된 기도로 응답하는 형태 선창자가 선창하는 내용을 그대로 반복하는 형태 구약성서에 호칭기도의 전형(시편 118, 136; 다니 3,51-90)이 드러난다. 4세기 동방교회에서 시작되어 5세기 말 로마에 전해졌다. 교황 젤라시오 1세(St.Gelasius, 492~496 재위)가 호칭기도를 미사경문에 삽입했다. 행렬이나 특별한 의식 때 사용하였으며 르네상스 시대 이후에는 성가대에 의해 노래로 바쳐지기 시작했다. 로마 전례 안에서 모든 행렬, 부활성야 때의 세례예식, 서품식과 서원식, 임종경 등에 사용된다. 여러 종류가 있지만 공통의 구조를 지닌다. 삼위일체 하느님께 기도를 드림, 특정한 주제에 맞는 탄원기도를 드림, 하느님의 어린양 세상에 죄를 없애시는 주님(Agnus Dei)를 3번 반복, 탄원을 요약하는 짧은 기도로 끝남. 응답형태로는 2가지가 있다. 하느님께 드리는 탄원 : 저희의 기도를 들어주소서, 저희를 구하소서 성모나 성인께 드리는 탄원 : 저희를 위하여 빌어주소서 보편교회의 권위로 인가된 호칭기도는 총 6개이다. 예수의 지극히 거룩한 이름 호칭기도(Litaniae Sanctissimi Iesu) 예수 성심 호칭기도(Litaniae de Sacratissimo Corde Iesu) 성혈호칭기도(Litaniae pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Iesu Christi) 성인호칭기도(Litaniae Sanctorm) 성모호칭기도(Litaniae Lauretanae) 성 요셉 호칭기도(Litaniae Sancti Ioseph) 제2차 바티칸 공의회 이후, 호칭기도는 정식으로 대사를 얻게 되어 매번 바쳐질 때마다 전대사가 허락되었다. 이 밖에도 대사는 얻지 못하나 교황에 의해 인가되어 국가별로 사용되는 100여개의 호칭기도가 있다. 암브로시오 전례 : 사순시기동안 매 주일에 대영광송 대신 호칭기도를 드린다. 동방교회 전례 : 많은 호칭기도가 사용되는데 특히 성찬전례에 사용하는 것이 그 특징이다. 성공회 : 성인 호칭기도가 없으나, 다른 호칭기도가 아침기도의 끝기도로 사용되고 있다. 성모 호칭 기도 하느님께 어떤 좋은 것을 부탁하거나 간청하는 행위. 예수여 우리의 기도를 들어주소서, 우리를 구하소서, 우리를 불쌍히 여기소서 등 주님 자비를 베푸소서 등 총 51개의 호칭. 예수님의 이름을 부름. 1866년 레오 13세 교황이 인준함. http://maria.catholic.or.kr/mi_pr/prayer/prayer.asp?menu=prayer&pgubun=5&ingId=27. 총 33개의 호칭. 1718년 가경자 안나 마들렌 레무짜의 기도에서 유래된 기도. 1899년 레오 13세 교황이 인준함. 인간을 사랑하시는 하느님의 사랑의 여러 측면을 묘사한 기도. 총 24개의 호칭. 1960년 요한 23세 교황이 인준함. 지극히 고귀한 성혈 안에 계신 에수를 공경하기 위해 당시 예부성성에서 작성됨. 가장 오래된 호칭 기도의 모형. 대 그레고리오 교황이 만듬. http://maria.catholic.or.kr/mi_pr/prayer/prayer.asp?menu=prayer&pgubun=5&ingId=28 http://maria.catholic.or.kr/mi_pr/prayer/prayer.asp?menu=prayer&pgubun=5&ingId=29. 총 21개의 호칭. 1909년 비오 10세 교황이 인준함. 예수의 양아버지이신 요셉의 덕행과 존엄성이 언급됨. 보속을 면해 주는 것. 일부를 없애주는 은사를 한대사, 전부를 없애주는 은사를 전대사라 한다.