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김형일 (축구 선수)

김형일(한국 한자: 金亨鎰, 1984년 4월 27일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수로, 포지션은 수비수였다. 부평동중학교, 부평고등학교, 경희대학교를 졸업하였다. 터프함을 무기로 몸을 아끼지 않는 전투적이고 저돌적인 수비로 인하여 검투사를 뜻하는 '글래디에이터(Gladiator)'라는 별명을 얻었다. 2007년 대전 시티즌에 입단하여, 좋은 활약을 펼치며 신인상 경쟁을 펼쳤지만, 하태균에 밀려 수상하지 못하였다. 2008년 권집과의 맞트레이드로 포항 스틸러스로 이적하였다. 2009년, 도쿄에서 열린 알 이티하드와의 2009 AFC 챔피언스리그 결승전 경기에서 1-0으로 리드하고 있던 후반전 헤딩으로 쐐기골을 성공시키는 등 챔피언스리그 우승에 핵심적인 역할을 수행하였으며 이 활약을 바탕으로 우즈베키스탄의 FC 부뇨드코르와 잉글랜드의 버밍엄 시티에서 러브콜을 받기도 하였다. 하지만 2011년에는 주전 경쟁에서 밀리며 지난 시즌에 비하여 핵심 선수로 중용되지는 못하는 모습을 보였다. 2011 시즌이 종료된 후 군 복무를 위해 상주 상무 피닉스에 입단하였고, 상주의 K리그 챌린지 2013 우승에 기여하였으며, 그해 리그 베스트 11 수비수 부문에 선정되기도 하였다. 2013년 11월 12일 군복무를 마치고 원 소속팀인 포항 스틸러스로 임대 복귀하였다. 시즌 종료 후 상하이 선화와 이적 협상을 가졌으나 불발되었고 팀에 잔류하였다. 2015 시즌을 앞두고 전북 현대 모터스로 이적하였다. 2016 시즌 후, 자유계약선수로 공시되었으며, 2016년 12월 23일 부상을 당한 김영권의 대체자로 광저우 헝다에 6개월 단기 계약을 맺었다. 하지만 단 한경기도 출장하지 못했고, 예상 외로 김영권이 빨리 부상에서 회복됨에 따라 2017년 6월 광저우와의 계약을 해지했다. 6월 29일 K리그 챌린지 부천 FC로 이적해 반년간 활동한 뒤 2019년 전반기 무적 신분으로 지내가다 시암 네이비 FC로 이적해 반년간 활동한 뒤 은퇴했다. 2009년 6월 3일 오만과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다. 2010년 10월 31일, 프로통산 100경기의 기록을 세웠다. 2014년 11월 30일 기준 K리그 클래식 우승 1회 (2013년) FA컵 우승 1회 (2008년) 피스컵 코리아 우승 1회 (2009년) AFC 챔피언스리그 우승 1회 (2009년) K리그 챌린지 우승 1회 (2013년) K리그 클래식 우승 1회 (2015년) AFC 챔피언스리그 우승 1회 (2016년) 2009년 K리그 베스트 11 2013년 K리그 챌린지 베스트 11 tvN 《전설이 떴다 군대스리가》 (2022년) tvN 《골든일레븐》 (2022년) “신인상 수상에 울컥한 하태균, 아쉬움만 내비친 김형일”. 2016년 12월 24일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 7월 10일에 확인함.  포항, 장신수비수 김형일 영입 [깨진 링크(과거 내용 찾기)] 박상준 (2014년 2월 19일). “돌아온 김형일, 포항은 반갑다”. 스포츠동아. 2014년 9월 3일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 8월 29일에 확인함.  김형일 - FIFA (영어) 김형일 - K League (영어) 김형일 - FootballDatabase.eu (영어) 김형일 - National-Football-Teams.com (영어) 김형일 - Soccerway.com (영어) 김형일 - WorldFootball.net (영어) 김형일 K리그 기록 – 한국프로축구연맹 김형일 국가대표팀 기록 – 대한축구협회
그랜드 센트럴 터미널

그랜드센트럴 터미널(Grand Central Terminal)은 미국 뉴욕 시의 42번가와 파크 가의 교차점에 위치한 통근철도를 위한 터미널형 역이다. 그랜드 센트럴 역, 그랜드센트럴 스테이션 또는 단순히 그랜드 센트럴로 불리기도 한다. 그랜드 센트럴 터미널은 뉴욕도시권의 북쪽을 담당하는 메트로 노스 철도(영어: Metro North Railroad)의 할렘선, 허디슨선, 뉴헤이븐선의 남쪽 종착역이다. 2023년부터는 지하에 있는 그랜드 센트럴 매디슨역을 통해서 롱아일랜드 철도와도 연결되어 있다. 통근열차이외에도 그랜드 센트럴-42번가역을 통해 뉴욕지하철의 4, 5, 6, 7, 42번가 셔틀과 연결되어 있다. 44개의 승강장과 67선으로 승강장 숫자만으로는 전 세계를 통틀어 가장 큰 역이다. 롱아일랜드 철도가 이 역에 들어오고 나서는 48개의 승강장과 75선으로 확장될 것이다. 주로 뉴욕 근교 거주자들이 탑승하는 통근노선이 이 역을 이용하고 있으며 매년 1억 명의 사람들이 이 역을 이용한다. 역의 천장에는 2500개의 별들로 장식되어 있다. 그랜드 센트럴 터미널은 1913년 2월 2일에 뉴욕 센트럴 철도를 위해 완공되었다. 크라이텍의 새로운 게임 크라이시스2의 배경이 되고 있다. 세카우커스 환승역 자메이카 역 펜실베이니아 역 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 그랜드 센트럴 터미널
오레가노속

오레가노속은 꿀풀과의 하위 분류군으로 20여 종의 초본 식물과 아관목을 포함하고 있다. 오레가노속 식물은 Coleophora albitarsella와 같은 일부 나비의 먹이식물이다. 주로 유럽과 북아프리카 및 온대 아시아의 개방된 또는 산악 서식지에서 발견된다. 마조람(O. majorana) 시리아오레가노(O. syriacum) 오레가노(O. vulgare) 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 오레가노속
보호령

두 개의 국가가 보호조약을 체결하여 한편의 나라가 다른편의 나라를 외부의 공격으로부터 보호할 의무를 지며 그 대상으로서 후자의 외교관계를 지배 하에 두고 그 주권의 일부를 행사하는 경우에 양자를 보호관계라고 하며 보호를 하는 영토를 보호령(保護領, Protectorate) 보호를 하는 국가를 보호국(保護國, protected state)이라고 한다. 근세 이래 유럽 제국 및 제국주의 국가가 후진국을 지배할 때 쓴 통치 형태이다. 예를 들면 과거 부탄은 영국의 보호국이었으나, 현재 인도의 보호국이다. 아루바, 퀴라소, 신트마르턴 (현재 네덜란드 왕국의 구성국으로 속한다.) 대한제국 (1905년 ~ 1910년) 만주국 (1932년 ~ 1945년) 몽강연합자치정부 (1939 ~ 1945) 왕징웨이 정권 (1940 ~ 1945) 필리핀 제2공화국 (1941 ~1946) 버마국 (1941 ~ 1945) 베트남 왕국 (1945) 자유 인도 임시 정부 (1943 ~1945) 캄보디아 왕국 (1941 ~ 1945) 지둥 방공자치정부 (1935 ~ 1938) 종속국 보스니아 헤르체고비나의 고위대표 위임통치령 도호부 조공 서유럽 국가들이 아시아와 아프리카 지역에서 식민지를 확대할 때에 토착민의 우두머리와 협정하여 자국의 보호 아래에 들게 한 지역. 국제법에서 식민지 국가의 일부일 뿐이므로 나라의 지위를 인정받지 못한다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
황화론

황화론(黃禍論, 영어: Yellow Peril, Yellow Terror, Yellow Specter)은 청일전쟁(淸日戰爭) 말기인 1895년경, 독일 황제 빌헬름 2세가 황색 인종을 억압하기 위해서 내세운 모략으로써, 앞으로 황색 인종이 서구의 백인(白人) 사회를 위협하는 시대가 올 것이라는 주장을 한 것이 그 내용이다. 이것은 얼굴도 없고, 형체가 없는 단순히 무의식적으로 나와 다른 것이 자신들에게 위협적으로 다가온다는 것에 기인한다. 이것은 로드롭 스토다드의 저서 "백인 세상의 우월성에 저항하는 떠오르는 물결 유색인"에 드러났다. 19세기, 독일 왕 빌헬름 2세가 꿈을 꾼 내용을 매체에서 다뤘는데, 그 내용은 동양의 불상이 유럽 사회를 파괴하고 있었고 그리스 여신 형상을 한 유럽의 제일 강한 7개국의 여신들 중 독일의 여신이 앞장서서 맞서려 했고, 영국의 여신은 뒤에서 주춤하며 맞서길 꺼려했다는 내용이다. 몽골 제국이 유럽을 침공할 때, 유럽인들은 5세기 유럽을 유린하던 훈족을 다시 떠오르게 했다. 동양의 침공에 대한 공포심이 심어졌고, 훈 내지 몽골은 서양인에겐 '침입자'의 상징으로 쓰였다. 세계대전 때도 영국은 독일을 '훈 놈들' 내지 '훈족'이라고 비하해서 부르며 경멸하기도 했다. 1895년 청일전쟁에서 승리해서 일본의 존재를 서구에 본격적으로 알렸다. 이를 본 독일 왕은 '황인종이 서구 사회를 위협하는 때가 올 것이며 독일은 수호자가 될 것'이라는 선전을 했다. 1899년 의화단운동으로 일본이 8대 열강의 일원으로서 중국에 진출하자, 황화론이 현실화되는걸로 생각한 독일, 프랑스, 러시아가 삼국 간섭으로 일본에게 외교 공세를 취하게 된다. 영국과 동맹을 한 일본은 1905년 러일전쟁에서 승리하고 1980년대엔 세계 2위 경제대국이 되어 소련 국력을 초월하여 미국 체제를 추월하는 모습을 보여주어 백인 사회에서 황화론을 다시 부활시켰다. 80년대 영국의 금융기업들을 일본이 쇼핑하듯이 사갔기 때문에 영국은 1990년대 당시 일본을 부상하고 있는 인류의 새로운 중심지로 보는 시각이 있었다. 히틀러는 '나의 투쟁' 책에서 이렇게 저술했다. "인류는 문화 창조자, 문화 지지자, 문화 파괴자로 구분된다. 문화를 창조한 위업은 20세기까지의 게르만 아리아인들이 해냈으니 창조자에 해당하며 일본은 게르만의 문화를 훌륭하게 학습했다. 미국과 유럽이 사라져버린다해도 일본은 한동안 과학과 문화를 계속 발전하는데 성공하겠지만, 머지않아 정체가 올거다. 일본에겐 게르만 문화를 지지하는 역할이 있다." 나치 사상의 근간인 히틀러의 주장은 일본의 정체성을 인류 문화의 계승자로 간주했다. 나치는 세계 최고 민족 아리아인이 인도 내지 이란에도 있으며 아리아인 문화가 불교등 아시아 문화에도 전파됐기 때문에 동양을 무조건 부정하지는 않는다. 그러나, 전쟁이 독일에게 불리해지고 주도권을 완전히 빼앗긴 1944년, 독일은 프로파간다 포스터에서 미국을 인디언 혼혈아들이 유럽 사회를 파괴한다고 묘사했다. 반세기전의 빌헬름이 주장했던 불상이 유럽 사회를 파괴한다는 선전을 달라진 시대에 맞게 각색한 선전이다. 황인종인 인디언과 혼혈이 된 '튀기'들이 미인대회에 나오고 있는게 미국이라며 미국을 비하하는 나치의 선입견이 보인다. 기본적으로 나치는 美 사회를 인종 혼합사회로 보았는데, 실제로 21세기 미국의 백인 우월주의자들은 유전자 검사 결과 순수 백인이 아닌걸로 밝혀졌고, 3분의2는 백인이 아닌 인종으로 나왔다. 러시아 백인들이 10%는 몽골 유전자인 것처럼, 미국 백인들도 인디언 유전자가 섞여있다. 나치의 인디언 혼혈인 KKK가 흑인들을 학대하는 미국 사회 묘사가 아주 틀린건 아니었다. 2010년대 중국의 경제부상과 2020년 코로나 사태 이후, 21세기 유럽 사회는 다시 황화론이 재부상했다. 2021년 아프간 정부의 멸망 후, 중국 정부는 아프간 정권을 획득한 탈레반과 접촉을 했고 불가침을 맺었음을 공식 발표하는 행보를 보였다. 향후, 중국의 국책 사업인 일대일로의 상대로 아프간을 삼을거란 전망도 나오고 있다. 유럽의 핵심국인 영국 내각도 아프간 사태에 대해 민감한 반응을 보여 회의를 했고 2만명의 난민 수용 계획을 발표했다. 아프간 접경지역은 신장 위구르이며, 신장 지역은 당나라때 서양으로 진출하며 획득한 땅이며 그 당시엔 일본이 만든 영토라는 개념이 없던 시대여서 강역이라고 불렀으며 새로 얻은 신강역이란 뜻으로 신강이라고 부르는것에서 신장 위구르 자치구의 어원이 됐다. 신장은 당나라 이후 최대의 중국의 서양 진출이다. 몽골의 기병이 세계 패권을 쥔 것처럼, 일본의 재벌이 세계 패권을 쥔 것처럼, 21세기 중반에 급부상하는 중국이 어떤 형태로든 세계에 주는 영향은 서양 시각에서는 이 역시 황화론이다. 유대 볼셰비즘 적색공포 미국내 동아시아인에 대한 고정관념 백인의 짐 백호주의 코로나19 범유행에 관한 제노포비아와 인종 차별 “백인우월주의자 DNA분석해보니 '순수백인' 아냐”. 2017년 8월 31일. 2021년 8월 18일에 확인함.  “‘중국인이 파리 점령’ 佛 만평에 발끈한 中”. 2021년 8월 18일에 확인함.  “복잡한 중국 “탈레반, 중국 공격 불허 약속했다””. 2021년 8월 16일. 2021년 8월 18일에 확인함.  “'무주공산' 아프간에 눈독…中, 일대일로 추진한다”. 《서울경제》. 2021년 8월 16일. 2021년 8월 18일에 확인함.  위키미디어 공용에 황화론 관련 미디어 분류가 있습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
요한 페터 쥐스밀히

요한 페터 쥐스밀히(Johann Peter Süßmilch, 1707년-1767년)은 독일의 성직자이자, 통계학자이다. 제1차 슐레지엔 전쟁에 목사로 참전, 진중에서 《신의 질서》를 썼다. 이것은 출생·혼인·사망자의 표를 광범하게 수집하여 정리집계, 일정한 통계적 법칙이 있음을 실증하였다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
가상적국

가상적국(假想敵國 영어: potential enemy)은 일국이 군비 내지 작전계획, 즉 국방계획을 세움에 있어서 그 전제가 되고 또는 규준(規準)이 되는 국가다. 또 국민의 사상적 동원의 대상이 되어 있는 국가도 포함된다. 국방계획은 모든 조건과 가능성을 고려하고 종합하여 하나의 정세판단으로 집약해서 이것을 기초로 장기계획과 연차계획을 작성하는 것이 각국 참모본부의 방식이다. 따라서 일국의 국방체제는 가상적국의 상태에 의해 상대적으로 결정된다. 가상적국의 상정은 거의 지리적 조건·역사적 조건에 의하여 정해지고, 현실로는 잠재적 전쟁이 이루어지고 있는 경우가 많다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 유엔 적국조항(영어판)
일선교통

일선교통(一善交通)은 경상북도 구미시의 시내버스 운송 업체이고, 본사는 경상북도 구미시 선기로 155 (선기동)에 위치해 있다. 1985년 7월 18일 경북여객자동차(현 경북고속)에서 구미시내버스를 분리독립시켜 설립하였다. '일선'이라는 사명은 선산군(구미시와 통폐합이전의 지명)의 옛지명이었던 일선군(신라시대때 지명)에서 유래 되었다. 시내/좌석/리무진 노선에는 모두 구미버스와 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 66개의 시내/좌석/리무진버스가 구미버스와 함께 2주 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다. 현대자동차 현대 뉴 카운티 현대 뉴 슈퍼 에어로시티 현대 저상 뉴 슈퍼 에어로시티 현대 블루시티 현대 일렉시티
구미버스

구미버스(龜尾-)는 경상북도 구미시의 시내버스 운영을 주업종으로 하는 회사이다. 2017년 7월 3일 음식점업을 주로 했던 주식회사 미나미야마를 합병하였다. 1979년 12월 24일 구미시 남통동에서 경북여객자동차(현.코리아와이드경북)에서 구미시내버스를 분리, 독립하여 설립하였다. 2007년 4월 20일 본사를 현 위치인 경상북도 구미시 선기로 135-8 (선주원남동)로 이전하였다. 2017년 7월 1일 서울특별시 중구 소파로 소재 프랜차이즈업을 운영하는 주식회사 미나미야마를 합병하였다. 시내/좌석/리무진 노선에는 모두 일선교통과 함께 공동 배차에 참여하고 있으며, 66개의 시내/좌석/리무진버스가 일선교통과 함께 2주 간격으로 순환하면서 배차에 참여하고 있다. 현대 카운티 현대 뉴 슈퍼 에어로시티 현대 저상 뉴 슈퍼 에어로시티 현대 블루시티 현대 유니버스 스페이스 럭셔리 구미시내버스 10번 서울특별시 중구에서 미나미야마(돈가스 전문점) 운영.
당백전

당백전(當百錢)은 조선 말기인 1866년(고종 3년)에 흥선대원군이 경복궁 중건을 목적으로 부족한 국가 재원을 채우기 위해 주조한 화폐다. 화폐의 앞면에는 한자로 상평통보(常平通寶)라는 글자가 있으며, 뒷면에는 호조에서 발행한 상평통보 100개의 가치가 있는 화폐라는 뜻의 호대당백(户大當百)이라는 글자가 있다. 1866년 11월부터 1867년 4월까지 금위영에서 주조했다. 당백전의 법정 가치는 일반 상평통보(당일전)의 100배에 해당하였으나, 실제 가치는 5~6배에 불과하였다. 경복궁을 중수하는 데는 당시로 많은 경비가 소요되었다. 이를 타개하기 위해 김병학 등의 건의로 주조에 들어가 그해 11월부터 사용하였다. 그러나 당시 화폐가치가 20% 이상 떨어지는 등 부작용이 발생하자 이듬해 주조를 중단했다. 총 1,784,038개가 주조됐다고 알려졌다. 당백전을 주조하게 된 가장 큰 이유는 당시 조정의 재정 악화에 있었다. 흥선대원군은 실추된 왕실의 권위를 다시 세우고자 경복궁을 중건하기로 했으며 외세의 문호 개방 요구에 대응하기 위해 국방력을 강화하려 했지만, 당시 조선은 재정난을 겪었다. 한편 흥선대원군은 집권 초기에 갑산군의 구리 광산을 폐쇄하는 등 화폐 경제를 부정하는 정책을 펼쳐 중앙 집권적 통치 체제를 확립하려 했는데, 이에 따라 주화를 만들 소재가 부족해졌다. 따라서 조정에서는 계획을 달성하기 위해서 고액 화폐가 필요했고, 흥선대원군은 액면가가 100 문에 해당하는 당백전을 주조하기로 했다. 당백전의 활발한 유통을 위해 각 관청의 지출 및 수납을 당일전 ⅓, 당백전 ⅔의 비율로 집행하도록 했고, 1868년 2월에는 100 문이 넘는 모든 공·사 거래에서는 당백전을 쓰게끔 했다. 당백전은 여러 문제가 있었다. 먼저 100 문은 일반인들이 쓰기에는 너무 큰 단위였다. 또한 액면가와 실제 가치가 크게 달랐다. 당백전의 액면가는 100 문이었으나 실제 가치는 5~6문에 지나지 않았다. 게다가 조정에서도 당백전을 물품 구입의 수단으로만 쓰고 세금을 걷을 때에는 받아들이지 않았기 때문에 공신력을 얻지 못했다. 이와 같은 문제점 때문에 당백전을 계속 발행할수록 초인플레이션이 일어났다. 1866년 12월경에는 쌀 한 석당 700 문 정도였는데 1867년에는 4000 문 이상으로 급등했다. 상평통보를 녹여 당백전을 위조하는 사람도 나타났다. 상평통보를 가진 사람은 당백전을 가진 사람과 거래하기를 꺼렸고, 시장에서는 상평통보가 자취를 감추었다. 그레셤의 법칙에 따라 당백전이 악화(惡貨), 상평통보가 양화(良貨)가 돼 시중에서는 당백전만이 유통됐으며 화폐가치가 크게 떨어지는 혼란이 일어났다. 당백전은 1835년에 에도 막부가 재정난을 타개하고자 주조한 천보통보 100 문 주화, 1853년에 청나라에서 태평천국의 난의 영향으로 주조한 100 문 주화, 1863년에 류큐국에서 발행한 유구통보 100 문 주화, 응우옌 왕조에서 주조한 사덕보초 고액 주화와 비슷한 시기에 도입됐다. 이 주화들은 모두 물가 상승을 불러일으켰다. 당백전의 주조는 1867년에 중지됐고, 그로부터 한 달 뒤에는 밀수입된 청나라 화폐의 유통이 합법화됐다. 이듬해에 사헌부 장령 최익현이 당백전의 발행에 따른 물가 상승과 재정 파탄을 지적하는 상소를 올려 당백전의 유통 또한 중지됐다. 유통되었던 당백전은 당일전이나 청나라 화폐로 교환해 주었으며, 환수한 당백전은 철재로 썼다. 결국 왕조를 재건하고자 발행한 당백전이 오히려 왕조의 몰락을 재촉했다. 실질 가치가 당일전의 ⅓에 지나지 않는 가경통보, 도광통보, 동치통보 등의 청나라 화폐가 당일전과 같은 값으로 유통됐고, 이에 따라 화폐 가치는 더욱 떨어졌다. 1874년에 청나라 화폐의 유통이 금지됐으나 이로 화폐 유통량이 급격하게 줄어들어 재정 활동이 부진해지고 많은 사람이 실업자가 되는 폐단이 일어났다. 당백전을 폐지한 뒤 조정은 1883년에 당오전을 발행했다. 하지만 당오전 또한 널리 쓰이지 않았으며, 액면가 그대로 유통되지 않고 당일전과 비슷한 가치로 쓰였다. 이는 결국 화폐 제도에 혼란을 일으켜 당시의 사회경제적 문제를 심화시키는 원인이 됐다. 당백전 당백전 당백전 당일전, 당이전, 당오전, 당백전 당백전, 천보통보 100문, 사덕보초 60문 한국은행 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. “당백전(當百錢)”. 《한국민족문화대백과사전》. 2022년 10월 23일에 확인함.  “100 Mun (Ho)”. 《Numista》 (영어). 2022년 10월 23일에 확인함.  한국은행 (2015). 《우리나라의 화폐》. 한국은행. 34-35쪽.  한국은행 (2015). 《우리나라의 화폐》. 한국은행. 39쪽.  “상평통보 당백전”. 《국립중앙박물관》. 2022년 10월 23일에 확인함.  滝沢武雄 (1996). 《日本の貨幣の歴史》 (일본어). 吉川弘文館. 242쪽.  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 彭信威 (1958). 《中國貨幣史》 (중국어). 上海人民出版社. 833-838쪽.  “Ryuukyuuan coins”. 《Luke Roberts Home Page》 (영어). 2018년 8월 1일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2022년 10월 23일에 확인함.  “당오전(當五錢)”. 《한국민족문화대백과사전》. 2022년 10월 23일에 확인함.
구상서

구상서(口上書)는 외교에 있어서 토의의 기록으로서, 또 문제의 제시를 위하여 상대국에 제출하는 문서이다. 전부 3인칭을 사용하며 수취인 서명이 없는 것이 특징이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "구상서" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
손익상계

손익상계(損益相計)는 채무불이행으로 인하여 채권자에게 손해발생과 동시에 이익도 있는 경우에 배상액을 정함에 있어서 그 손해액으로부터 이익을 공제하는 것을 말한다. 손익상계에서 공제되어야 할 이익의 범위는 책임원인인 채무불이행과 상당인과관계에 있는 것에 한한다. 따라서 채무불이행과는 별개의 계약원인에 의한 이익은 공제할 이익에 포함될 수 없다. 예를 들면 보험계약상의 이익, 채무를 면하여 다른 계약으로 받은 임금, 보수 기타 위문금 등의 경우이다. 대한민국 민법에 명확한 법 규정은 존재하지 않는다. 그러나 대한민국 대법원에서는 손익상계를 적용하여 손해액을 산정한다. “과실상계·손익상계”. 《국가법령정보센터》. 대한민국 법제처. 2018년 7월 13일에 확인함.  “대법원 2002. 5. 10. 선고 2000다37296, 37302 판결”. 대한민국 대법원. 2018년 7월 13일에 확인함.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
연령군 이훤 신도비

연령군 이훤 신도비(延齡君 李昍 神道碑)는 조선 숙종의 아들로 오위도총부(五衛都摠府) 도총관(都摠管)을 지낸 연령군 이훤(李昍, 1699∼1719)의 신도비이다. 이 비는 원래 경기도 금천현(衿川縣) 번당리(樊塘里), 즉 지금의 서울특별시 동작구 서울대방초등학교 교정의 묘소에 세워져 있었다. 1940년 경성지구(京城地區)의 구획정리에 따라 묘역은 충청남도 예산군 덕산(德山)으로 옮겨졌으나 신도비는 현지에 그대로 남아 있다가 1967년 8월 3일 육군사관학교로 옮겨졌다. 육군사관학교에 의해 사관학교 내로 이전한 이후, 육군박물관과 연계된 야외 전시물로 기능하고 있다. 이 비는 숙종의 여섯째 아들인 연령군(延齡君) 이훤(李昍: 1699~1719)의 행적을 기록한 신도비다. 연령군은 17세 때 대궐에서 나와 사저로 돌아갔다. 그는 종부시·도총부·사옹원의 별직을 겸직하였다. 그가 후손도 없이 21세의 젊은 나이에 병환으로 죽자, 1720년(숙종 46)에 왕명으로 이 비를 세웠다. 좌의정 이이명(李頤命)이 비문을 지었고, 예조판서 조태구(趙泰耉)가 글씨를 썼으며, 우참찬 민진원(閔鎭遠)이 전액을 썼다. 비문에는 비의 건립 이유, 연령군의 일생과 품행, 숙종에 대한 지극한 효행 등이 기록되어 있다. 이 비는 옥개석(屋蓋石)·비신(碑身)·귀부(龜趺)를 갖춘 것으로 조선시대 후기에 나타난 다양한 형식의 석비 가운데 하나다. 비의 옥개석은 팔작지붕 형태인데 용마루에 두 마리의 이무기가 아치모양을 하고 양끝을 바라보고 있다. 옥개석의 팔작지붕 처마 끝마다 각각 이무기의 얼굴을 양각하였다. 귀부는 비신에 비해 상대적으로 크게 만들었는데, 입에 여의주를 물고 있는 용의 얼굴을 한 것이 특징이다. 원래 이 비와 묘는 지금의 영등포구 대방초등학교 교정에 있었는데, 1940년 묘역을 충청남도 예산 덕산면으로 옮기면서 이 비만 남아 있었다. 1967년에 이곳으로 비를 옮겼다. 서울대방초등학교 서울특별시공고 제2007-2111호 , 《동산화된 부동산문화재 선정》, 서울특별시장, 서울시보 제2804호, 86면, 2007-11-29 현지 안내문 인용 연령군 이훤 신도비 - 국가유산청 국가유산포털
수죽 정공 신도비

수죽 정공 신도비(水竹 鄭公 神道碑)는 조선 중기의 문신 정창연의 신도비이다. 효종 6년(1655년)에 건립되었는데, 현재 동래 정씨(東萊 鄭氏) 임당공(林塘公) 묘역 아래쪽에 위치한다. 이곳은 정창연의 부친 임당 정유길(鄭惟吉)의 신도비(1646년)와 아들 제곡(濟谷) 정광성(鄭廣成)의 신도비(1657년)가 함께 세워져 있어 일가의 역사를 살필 수 있다. 비는 화강암제 대좌(臺座) 위에 비신(碑身)과 이수( 首)를 한 덩어리의 백일석으로 만들어 얹었다. 대좌에 새긴 기린과 쌍룡을 새긴 이수의 조각이 우수한데, 모두 임당정공신도비를 따랐다. 비문은 아들 정광성의 친우 영중추부사 이경여(李敬輿, 1585∼1657)가 지었고, 글씨는 우의정 심지원이 썼으며, "左議政鄭公神道碑銘"이란 머리전서[頭篆]는 이조참판을 지낸 여이징이 썼다. 비문에는 고조부 정난종(鄭蘭宗), 조부 정광필(鄭光弼), 부친 정유길 등 조상들의 약력과 선조·광해군·인조 때에 봉사했던 정창언의 행력과 인품이 기록되고 있으며 말미에 명문(銘文)이 새겨있다. 정창연 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
충익공 신경진 묘역

충익공 신경진 묘역(忠翼公申景禛墓域)은 서울특별시 유형문화재 제95호다. 신경진 신도비는 조선왕조 인조 때의 명신 신경진(1575∼1643)의 신도비이다. 비문에는 고려 왕건의 충신이던 신숭겸(申崇謙)과 조선 세종 때의 명신 신개(申槪) 등 그의 선조에 대해 약술되어 있고, 이어 광해군·인조 때 활약한 그의 행적이 적혀있으며, 말미에 부인과 자손의 명단 및 명문(銘文)이 새겨져 있다. 신도비 1기(基), 전체 높이 368cm, 비신 높이 189cm, 너비 99cm, 두께 32cm, 묘갈(墓碣) 1기, 문관석 2기, 망주석 2기, 보호구역 4,088m2 , 재료 비신·개석 대리석, 귀부 화강암로 구성되어 있다. 신경진의 본관은 평산(平山), 자는 군수(君受)로 임진왜란 때 충주에서 왜적과 싸우다 패하자 자결했던 신립(申砬, 1546∼1592) 장군의 큰아들이다. 부친의 공적으로 선전관(宣傳官)에 기용되었고 무과(武科)에 급제한 뒤 경력(經歷)으로 승진하였다. 태안군수ㆍ담양부사를 거쳐 부산첨사로 발탁되나 왜인과 접할 수 없다고 하여 면직을 주청, 갑산부사로 체직되었다. 그 뒤 남도병영 우후(虞候), 경원부사, 벽동군수로 옮겨졌다. 1623년 인조반정 후 공조참의, 병조참지가 되었고, 곧 병조참판에 제수되어 훈련·호위·포도대장을 겸하였다. 얼마 뒤 정사공신(靖社功臣) 일등으로 책록되어 정헌대부(正憲大夫, 정2품)에 오르고 평성군(平城君)에 봉해져 비변사의 일을 겸하였다. 이듬해 이괄(李适)의 난(亂) 때 훈련대장으로 임금을 호위하고 적을 토벌하는 데에 공을 세웠으나 난이 평정된 뒤 이괄이 추대한 왕자 흥안군(興安君) 제(瑅：선조의 10남)를 마음대로 처형했다고 하여 탄핵을 받기도 했다. 그 뒤 형조판서가 되어 1627년 정묘호란 때 인조를 강화도로 호종했고 이듬해 부원군에 봉해졌다. 1636년 병조판서가 되었으나 병 때문에 체직되었고, 그 해 겨울 오랑캐가 침입하자 남한산성으로 피난하는 인조를 따라 산성의 동쪽 문을 굳건히 지켰다. 이듬해 다시 병조의 일을 맡았고, 최명길(崔鳴吉)의 추천으로 우의정이 되었다. 1638년 사은사(謝恩使)로 청나라에 다녀온 뒤 좌의정에 승진하자 영의정 최명길과 논의, 승려 독보(獨步)를 명(明)에 은밀히 파견하여 청(淸)에 항복한 그간의 사정을 변명토록 하였다. 1641년 다시 사은사로 청에 다녀왔고, 1642년 영의정에 올랐다가 병으로 사퇴, 이듬해 3월 영의정에 재임명된 지 열흘이 못되어 사망했다. 신경진은 인조반정을 처음부터 계획·주도하여 왕의 절대신임을 받았고 친병을 장악하여 호위를 책임졌다. 청과의 외교에서 과도한 징벌과 잦은 내정간섭을 철회하는 성과를 올렸다. 또 김류(金瑬)·이귀(李貴)·최명길 등 문인과 널리 사귀었는데, 특히 부친의 종사관(從事官)으로 임진왜란 때 함께 자결한 김여물(金汝 )의 아들 김류와 절친했다. 시호는 충익(忠翼)이며 효종 2년(1651) 인조의 묘정에 배향되었다. 묘소는 원래 청주 땅에 있었으나 뒤에 경기 양주의 아차산으로 개장되었다. 비는 화강암 귀부(龜趺) 위에 대리석제 비신(碑身)과 개석(蓋石)을 얹은 형태로 조선 중기의 전형적인 예이다. 귀부는 비신에 비해 크고 둔중하며, 개석은 추녀 끝에 구름무늬를 새기고 지붕 위에 쌍룡이 틀고있는 모습을 새겼다. 비문은 전(前) 좌의정 송시열(宋時烈)이 지었고, 글씨는 사간원 정언 박태유(朴泰維)가 썼는데 안진경(顔眞卿) 풍이 가미된 단정한 해서이다. "領議政平城府院君忠翼申公神道碑銘"이란 머리전서[頭篆]는 판돈녕부사 이정영(李正英)이 썼다. 충익공 신경진 묘역 - 국가유산청 국가유산포털 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
양호거사비

양호거사비(楊鎬去思碑)는 정유재란 때 조선에 파견된 명나라 흠차경리조선군무(欽差經理朝鮮軍務) 도찰원우첨도어사(都察院右僉都御使) 양호(楊鎬)를 기리는 비이다. 연꽃잎 무늬를 새긴 네모받침돌 위에 비석을 세우고 비석 위쪽을 쌍룡으로 새긴 조선중기의 전형적인 예이다. 비에는 "欽差經理朝鮮都御使楊公去思碑"라는 제목아래 다음과 같은 내용의 비문이 새겨져 있다. 양공(楊公)의 이름은 호(鎬), 호는 창서(蒼嶼)로 하남인(河南人)이다. 1580년 진사가 되었고 1597년 경리조선(經理朝鮮)의 명을 받았는데, 그 해 가을 왜적이 삼도를 유린하고 서울로 진격하자 그는 평양에서 달려와 싸움터에 나가 장수들을 독려하며 적을 격퇴시켜 우리 나라를 보전하였다. 그 해 겨울 다시 몸소 출전하여 적의 사기를 꺾었고, 다시 출전하여 섬멸하려던 차 아무 죄 없이 유언비어 때문에 파직되었다. 조선 백성이 그의 떠남을 막았으나 머무르게 할 길 없어 눈물을 흘리며 비를 세운다. 이 양호거사비와 함께 옛 모화관(慕華館)의 동쪽 언덕(현 종로구 행촌동 171 대신고등학교)에는 또 다른 양호거사비가 있다(전체 높이 266cm, 비신 높이 243cm·너비 98cm·두께 32.5cm). 비문에는 임진왜란 때 명나라가 원군을 보낸 경위, 정유재란 때 파견된 양호의 활약상과 그의 초상을 얻어 사당을 세우게 된 내력이 적혀있는데, 그 대강은 아래와 같다. 양호는 1597년 7월 군사를 이끌고 압록강을 건너 평양에 도착했는데, 왜적이 남원을 함락시키고 북상하여 그 선봉이 서울 가까이 왔다는 보고를 받자 행군을 재촉하여 9월 3일 서울에 들어와 마귀(麻貴) 제독과 함께 남산에 올라 호령(號令)을 포고한 뒤, 날래고 건장한 군사를 뽑아 왜적을 막게 하고 기병 2천명을 뽑아 뒤에서 돕게 하였다. 그리고 선조와 함께 동작진(銅雀津)으로 건너가 방어책을 살폈는데, 9월 7일 장수들이 직산(稷山)에서 대승을 거두어 적의 기세가 꺾였다. 이에 양호는 형개(邢玠) 총독에게 글을 보내 먼저 울산에 진을 친 왜장 가토 기요마사(加藤淸正)를 쳐서 적의 한쪽을 끊고, 마귀 제독과 4만의 군사를 남하시켜 순천에 진을 친 고니시 유키나가(小西行長)를 치게 했다. 그는 12월 8일 용감한 군사 수백 명과 함께 조령(鳥嶺)을 넘어 의성을 거쳐 20일 경주에 이르러 장수들과 합류했다. 22일에 적진 10리 밖에 진영을 치고 소수 군대로 적을 유인하자 왜적은 정예병으로 추격했고, 이에 마귀 제독과 함께 적 1천 여명을 죽이는 대승을 거두었다. 이튿날 몸소 싸움터에 나가 적의 진지 두 곳을 빼앗자 가토는 도망갔다. 이에 그는 각 군영으로 하여금 번갈아 포위하여 적을 더욱 곤궁하게 하니 곧 적이 항복할 지경에 이르렀다. 그러나 날씨가 추워지고 적의 후원군이 도착하자 다시 경주로 물러나 군사를 쉬게 하고 군량을 비축하여 재차 출병을 꾀했다. 그때 하급장교 중 그에게 죄지은 자가 주사(主事) 정응태(丁應泰)에게 무고(誣告)했고, 평소 그와 사이가 좋지 않던 정응태가 황제에게 보고하여 그를 탄핵하였다. 당시 명나라 대신과 선비가 그의 억울함을 진언했고 선조도 그를 머물게 하라고 청했으나 결국 1598년 여름 파직되어 본국으로 소환되었다. 양호가 떠난 뒤 조선에서는 그를 기리는 비를 세웠고, 선조도 그를 흠모하여 연경에 가는 사신에게 초상을 구해오게 했으나 몇 해가 지나도록 구하질 못했다. 그러다가 광해군 2년(1610) 마침내 구하여 살아있는 사람을 모시는 생사(生祠)에 봉안했다. 당시 그는 요동도어사(遼東都御史)로 있었다. 비문은 1617년 5월 예조판서 이정구(李廷龜)가 지었고 동지돈녕부사 김현성(金玄成)이 썼으며, 두전(頭篆)은 한성판윤 김상용(金尙容)이 썼다. 그 뒤 헌종 1년(1835) 봄 화재로 비문이 훼손되자 호조판서 장지연(張止淵)이 옛 비문을 모각하자고 건의했고, 이에 지중추부사 신재식(申在植)이 적고, 용양위 호군 신위(申緯)가 써서 그 해 8월에 다시 세웠다. 이들 거사비와 관련하여 1599년 형개 제독을 모신 선무사(宣武祠)가 남대문 안쪽의 태평관 서쪽에 세워졌는데, 이곳은 현재 중구 서소문동 120번지에 해당되며 일제강점기에 철거되었다. 건립 당시 선조는 "再造藩邦(재조번방)"이란 현판을 써서 걸었고, 1610년에는 형개의 초상과 함께 양호의 초상도 이곳에 안치되었다. 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
멘키브

멘키브는 페르세우스자리에 있는 항성이다. 멘키브는 아랍어로 (플레이아데스의) '어깨'라는 뜻이다. 바이어 명명법에 따르면 페르세우스자리 크시(ξ Per)로 표기한다. 멘키브의 겉보기 밝기는 4.04이며 분광형은 O7.5 III로 청색 거성에 해당된다. 지구로부터 약 1600광년 떨어져 있다. 멀리 떨어져 있기 때문에 그리 밝지 않은 평범한 별처럼 보이지만, 실제로 크시는 가시광선 영역에서만 태양보다 13,500배나 더 많은 에너지를 발산하며, 전 파장을 고려하면 무려 33만 배의 에너지를 뿜는다. 크시의 질량은 태양의 40배로 표면 온도는 37,000 켈빈에 이른다. 이는 맨눈으로 보이는 별들 중 표면 온도가 뜨거운 별들의 상위권에 들어가는 수준이다. 만약 멘키브 주변을 도는 행성에 지구와 비슷한 환경이 조성되려면 그 행성은 태양과 명왕성이 떨어져 있는 거리의 약 15배 정도(약 585 천문단위) 멘키브와 떨어져 있어야 할 것이다. (영어) 밝은 별 목록(Bright Star Catalog) (영어) 짐 케일러:멘키브
버추얼 인플루언서

버추얼 인플루언서(Virtual influencer)는 인공지능과 컴퓨터 그래픽을 합쳐 만든 가상의 인물 중 사회적 영향력이 큰 인플루언서를 지칭한다. 온라인 매체 버추얼휴먼즈에 게시된 전세계의 가상 인물은 100명이 넘는다. 1998년에 한국 버추얼 인플루언서의 시초격이라고 할 수 있는 사이버 가수 '아담'이 있었다. 국내 첫번째 버추얼 인플루언서는 싸이더스스튜디오엑스가 만든 '오로지(Rozy)'이다. 버추얼 인플루언서 '태리(TAERi)'는 실제 사람과 같이 감쪽같이 활동하다가 2022년 4월 28일 버추얼 휴먼임을 커밍아웃했다. 아바타 컴퓨터 생성 이미지 인터넷 유명인 불쾌한 골짜기 가상 인간 문동열 (2021년 10월 5일). “실재를 넘어서는 가상은 불가능하지 않다”. 《한겨례》. 2021년 12월 5일에 확인함.  “VIRTUAL INFLUENCERS”. 《Virtual Humans》. 2021년 12월 6일에 확인함.  “태리 TAERi(@itsmetaeri) • Instagram 사진 및 동영상”. 2022년 4월 28일에 확인함.
은인

은인은 다음을 의미한다. 은인(恩人) : 자신에게 은혜(恩惠)를 베푼 사람. 은인(隱人) : 속세(俗世)를 떠나 숨어사는 사람. 은인(隱忍) : 밖으로 드러내지 아니하고, 마음속에 감추어 참고 견딤. 은인자중(隱忍自重) : 밖으로 드러내지 아니하고 참고 감추어, 몸가짐을 신중히 함. 은인마(銀印馬) : 임금의 거둥 때에 은인을 지우고 가는 말. 제목에 "은인" 항목을 포함한 모든 문서
IAU (동음이의)

IAU의 다른 뜻은 다음과 같다. 국제천문연맹(International Astronomical Union) 이머전 골드 플레이팅(Immersion gold plating, IAu): PCB 제조에서의 표면 마감 공정 푸에르토리코 인터라메리칸 대학교(Interamerican University of Puerto Rico)
아고다

아고다(Agoda)는 아시아 태평양 지역에 있는 호텔을 우선으로 온라인 호텔예약 서비스를 제공하는 기업으로 싱가포르에 본부를 두고 방콕, 홍콩, 쿠알라룸푸르, 푸켓, 발리, 시드니, 도쿄, 서울, 베이징, 상하이, 뉴욕, 런던 그리고 마닐라에 사무소를 두고 있다. 아고다(Agoda)는 1990년 후반, 창립자 마이클 케니(Michael Kenny)가 플래닛홀리데이닷컴(PlanetHoliday.com)을 개설함으로 시작했다. 이는 호텔과 여행 정보에 대한 거대한 공백을 급성장하는 검색 엔진의 힘을 사용하여 채우자는 발상에서 비롯된 것이다. 플래닛홀리데이는 업계 최초의 호텔 예약 사이트 중 하나로 그 결과, 수십억 달러를 벌어들이는 사업으로 성장하였다. 뉴욕주 롱아일랜드 출신의 케니는 90년대 초 태국으로 이주, 푸껫 섬에서 웹사이트를 구축하여 소규모로 사업을 시작하였다. 여행업계를 철저히 파괴한 2001-2002 닷컴 붕괴와 뉴욕 9ㆍ11테러 사건 그리고 2003년에 창궐한 사스(SARS)까지 아무도 예상하지 못한 재앙과 같은 사건들 속에서도 플래닛홀리데이닷컴을 포함한 온라인 호텔 예약 업계는 살아남았다. 2002년 푸껫에서 방콕으로 본부를 이전, 2003년에는 프리시전레저베이션스닷컴(PrecisionReservations.com)과 파트너 웹사이트를 맺고 더 많은 호텔 객실을 판매하였다. 그리고 2005년 말, 플래닛홀리데이닷컴과 프리시전레저베이션스닷컴은 아고다 컴퍼니(Agoda Company Pte.Ltd)로 합병하였다. 2007년 11월아고다 컴퍼니는 프라이스라인닷컴(priceline.com, NASDAQ: PCLN)에 인수되어, 프라이스라인컴이 국제적으로 인수한 세 번째 기업이 되었다. 현재는 약 4500명의 직원을 두고 한국어, 중국어, 불어, 스페인어, 일어, 태국어 등 총 38개의 언어로 호텔 예약 서비스를 제공하고 있다. 아고다는 ‘트래블몰 웹 어워드 아시아 2008’에서 최고의 호텔 사이트 상을 수상하였다. 아고다 - 공식 웹사이트 “마이클 케니’89 태국에서 여행사 사장이 되다.”. 2010년 5월 7일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 3월 26일에 확인함.  “여행과 관광에 대한 분석-세계여행업계에서 살아남기”. 2008년 9월 22일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 3월 26일에 확인함.  아고다 프라이스라인에 인수되다. “트래블몰 2008 웹 어워드”. 2010년 2월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 2월 14일에 확인함.
마이크 맥기어

피터 마이클 매카트니(영어: Peter Michael McCartney, 1944년 1월 7일 ~ )는 영국의 음악가이자 사진가로 그룹 더 스카폴드와 그림스의 멤버이다. 예명은 마이크 맥기어(영어: Mike McGear)로, 비틀즈의 멤버 폴 매카트니의 남동생이다. Archived Mike McCartney Website Michael's solo albums Michael McCartney's 'beatleireland' biog Honorary Fellowships awarded 2005 McCartney's Live 8 book Scaffold and the Grimms history (영어) 마이크 맥기어 - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) 마이크 맥기어 - Discogs
캐리비안 항공의 운항 노선

2021년을 기준으로, 캐리비안 항공은 다음의 노선을 운항 중이다. 미국 뉴욕 - 존 F. 케네디 국제공항 마이애미 - 마이애미 국제공항 올랜도 - 올랜도 국제공항 포트로더데일 - 포트로더데일 할리우드 국제공항 캐나다 토론토 - 토론토 피어슨 국제공항 가이아나 조지타운 - 체디 차카 국제공항 베네수엘라 카라카스 - 시몬 볼리바르 국제공항 수리남 파라마리보 - 요한 아돌프 펜겔 국제공항 그레나다 세인트조지스 - 세인트 모리스 국제공항 네덜란드령 세인트마틴 섬 신트마르턴 - 프린세스 줄리아나 국제공항 바하마 나소 - 린든 핀들링 국제공항 바베이도스 브리지타운 - 그랜드 테리 아담스 국제공항 세인트루시아 뷰포트 - 하와노리아 국제공항 앤티가 바부다 세인트존스 - VC 버드 국제공항 자메이카 킹스턴 - 노먼 맨리 국제공항 몬테고베이 - 상스터 국제공항 쿠바 하바나 - 호세 마르티 국제공항 트리니다드 토바고 포트오브스페인 - 피아르코 국제공항 허브 “Our Destinations”.  지원되지 않는 변수 무시됨: |출처= (도움말) “Route Map”.  지원되지 않는 변수 무시됨: |출처= (도움말)
2021 LoL KeSPA컵 선수 명단

다음은 2021 LoL KeSPA컵 선수 명단이다. LCK CL(2군) 선수단 기준. T1 2군 선수단은 제외됨.
에디 피어슨

에디 피어슨(Eddie Lavorn Pearson, 1974년 1월 31일 ~ )은 미국의 전 KBO 리그 야구 외국인 선수의 내야수이며 1992년 메이저리그 드래프트 1라운드(전체 24순위)에서 시카고 화이트 삭스에 지명을 받았다(참고로 당시 드래프트에서 피어슨보다 일찍 .. 1999년 31홈런 108타점을 기록했지만 당시 리그가 타고투저여서 부족해보였고 수비가 거의 불가능해 지명타자로 경기에 출장했으며 주루플레이가 최악이라 경기 후반에는 대주자가 투입되었고 이로 인해 포스트시즌 진출에 실패했으며 현대와의 재계약도 실패한 뒤 해태 타이거즈와 계약했으나 불성실한 훈련 태도 때문에 2000년 시즌 전 방출됐다. 미국 비셰프대학교 김세중 (2014년 6월 13일). “[기획] 황금 외야진의 든든한 버팀목! 넥센의 외국인 타자들!”. 인벤. 2022년 11월 13일에 확인함.  김상수 (2000년 4월 21일). “[프로야구]용병 배스 해태의 희망”. 동아일보. 2022년 11월 13일에 확인함.  에디 피어슨 - KBO 타자별 기록
타라보살

타라보살(多羅菩薩, 산스크리트어: तारा} 타라, 티베트어: སྒྲོལ་མ 될마)은 티베트 불교에서 동남아시아의 여러 상좌부 불교에 이르기까지 널리 숭배되는 여성 보살이다. 불교 신화에서는 관세음보살의 눈에서 나왔기 때문에 타라(तारा, 눈 또는 눈물)라는 이름이 붙었다고 전한다. 타라보살의 기원은 힌두교의 마하데비가 지닌 열 가지 아바타라 가운데 하나인 타라에 닿는다. 불교의 여러 천신이나 보살들의 경우처럼 타라보살 역시 힌두교의 신이 불교화된 모습이다. 타라는 힌두교에서는 여성적 생산성을 상징하는 최고의 신이었으나 부처를 중심으로 하는 불교는 다른 힌두교의 신을 천신으로 받아들이며 부처에 귀의한 호법신으로 재정립한 것처럼 타라 역시 자애로운 모성으로 재난에서 인간을 보호하는 역할로 신성이 축소되어 불교 신화의 일부가 되었다. 힌두교에서 불교 신화로 편입된 다른 천신의 경우와 달리 타라는 대승불교의 영향 아래 보살의 지위로서 숭배되고 있지만, 동남아시아 지역은 힌두교와 불교의 신화가 서로 섞여 여전히 신과 같은 위치에서 숭배되었다. 기원후 800년 무렵 스리랑카에서 만든 타라보살 청동 입상은 타라가 재난에서 중생을 구제한다는 믿음이 제작 당시 동남아시아 전역에 널리 퍼져 있었음을 보여 준다. 티베트 불교에서 타라보살은 관세음보살 만큼이나 중요한 숭배 대상이다. 팔난(八難)이라 불리는 여러 재난에서 중생을 구한다고 여겨진다. 또한 티베트 불교에서 타라보살은 녹색과 백색의 두 형태가 존재하여 녹색 타라보살은 재난의 구제를 백색 타라보살은 깨달음의 인도를 상징한다. 티베트 불교는 타라보살을 마치 기독교의 성모와 같은 위치에 놓는 경향이 있어 "모든 부처의 어머니"라고 부르기도 한다. 티베트 불교에서 말하는 부처의 진실한 실체인 "이담"이 모든 사람에게 깃들어 있으며 타라보살이 진실한 깨달음을 인도하여 부처가 되게 한다고 믿는다. 여성 숭배는 세계의 여러 종교에서 공통적으로 나타나는 현상이다. 고대의 아시아 지역 역시 여러 문화의 신화에서 모성이 강조된 여신들이 숭배되었다. 중국 신화에서 여와는 세상에 질서를 부여하고 인간을 창조한 신으로 묘사되며 아리안인들의 이주 이전의 인도 역시 최고의 창조신은 여성이었고, 아브라함계 종교가 만들어지기 전인 중동의 선사 유적에서도 많은 여성 창조신을 볼 수 있다. 고대와 중세를 거치면서 여러 문화의 종교들은 가부장제에 의해 재편되었고 한 때 최고의 지위에 있던 많은 여신들은 사라지거나 최고신에 딸린 보조적 존재로 격하되었다. 그와 동시에 가부장제가 요구하는 이상적인 여성상이 투영되어 여신을 숭배하나 여성은 혐오하는 문화가 형성되었다. 타라보살도 이러한 여성 숭배의 하나로서 특히 재난을 피하고자 하는 바램이 모성애적인 자비를 바라는 신앙으로 이어졌다. 근대 이전 세계의 대부분 문화에서 항해하는 배에 여성을 태우는 것은 터부로 취급되어 기피되었지만, 반대로 항해 중 재난을 만나지 않기를 바라는 마음에 바치는 숭배의 대상은 대개 여성이었다. 타라보살 역시 동남아지역 해양 무역에서 중요한 신앙의 대상이었다. 해상 무역은 늘 재난의 위험이 있기 때문에 불교가 아니더라도 동남아시아에는 마조와 같은 여성 신의 가호를 비는 문화가 발달해 있다. 티베트 불교에서 타라의 재난을 막는 역할은 관세음보살과 이어지는데, 타라에 대한 숭배가 나타나지 않은 동아시아 대승불교에서는 관세음보살 자체가 여성화된다. 중국, 한국, 일본 등의 동아시아 대승불교에서 관세음보살이 여성화 된 계기는 동남아시아와 해상 무역을 통한 문화 유입이어서 중생을 재난에서 구제하는 역할의 신앙 대상을 여성으로 두는 문화가 영향을 준 것으로 보인다. Buddhist Deities: Bodhisattvas of Compassion 인도서 한국까지…유물로 보는 불교문화 교류사, 금강신문, 2014년 10월 2일 Shastri, Hirananda, The Origin and Cult of Tārā, 1998, Archaeological Survey of India, p.11 P. Christiaan Klieger, Tara—An Example of Buddhist-Hindu Syncretism, The Tibet Journal, Vol. 7, No. 3 (Autumn 1982), pp. 46-52 (7 pages) THAILAND; A SPIRITUAL WORLD OF GODS AND GODDESSES , Google Art & Culture EPISODE 54 - STATUE OF TARA, History of the world, BBC 티벳인에게는 관세음보살보다 더 친근한 따라보살, 한국티벳불교사원 Allison Mull, Tara and Tibetan Buddhism: The Emergence of the Feminine Divine, Emory-IBD Tibetan Studies Program s:글로벌 세계 대백과사전/세계사/인류 문화의 시작/문명의 형성/은의 사회와 문화 인문사회 -‘하느님이 여자였던 시절’‘여신’, 동아일보, 2009년 10월 9일 유찬수, 중세시대의 여성차별, 협성대학교, 2011년 Serinity Young, Female Mutability and Male Anxiety in an Early Buddhist Legen, Journal of the History of Sexuality, Vol. 16, No. 1 (Jan., 2007), pp. 14-39 (26 pages) 망망대해에 갇힌 인간…‘미신의 힘’ 빌려야 했다, 한겨레, 2011년 9월 9일 Statue of Tara, BBC “관세음보살, 海路유입으로 여성화됐다”, 불교신문, 2013년 10월 29일