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한국의 근친간 호칭법

근친 간 호칭법(近親間呼稱法)은 한국에서 전통적으로 근친을 부르는 호칭어(부름말)를 다르게 함을 가리킨다. 이 호칭법은 중국에서 유학과 함께 전래되었으며, 한자어 호칭은 대부분 중국의 것과 비슷하다. 호칭어는 내가 대상자를 부를 때, 대상자에게 내가 나를 말할 때, 내가 남에게 대상자를 말할 때, 남이 나에게 대상자를 말할 때, 남에게 자신을 말할 때에 따라 매우 복잡하게 바뀐다. 기본적으로 ‘-님’ 이나 ‘-장’(丈) 또는 ‘-씨’(氏), ‘-부인’(夫人), ‘-어른’이 붙는 호칭, ‘영-’(令), ‘존-’(尊), ‘귀-’(貴), ‘현-’(賢)이 붙는 호칭은 높임이며, ‘-주’(主)가 붙는 호칭은 편지글에서 쓰는 높임이고, 생(生)은 편지글에서 쓰는 낮춤이다. 또한 형제자매가 여럿일 때에는 백중숙계(伯仲叔季)의 차례에 따라 백은 맏이, 중은 둘째, 숙은 셋째, 계는 막내를 나타내기도 한다. 대가족이 함께 사는 경우가 줄어들고 비교적 먼 친척의 중요성이 축소되면서 한국의 근친간 호칭법은 점점 단순해지고 있다. 손윗사람에게 나를 가리킬 때 또는 나를 겸양하여 가리킬 때에는 ‘저’라고 해야 하나 오늘날에는 ‘나’로 지칭하는 때도 많다. 그밖에 다른 호칭도 있다. 아저씨 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 남자를 가리킨다. 아주머니 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 여자를 가리킨다. 또한 할아버지와 같은 호칭은 그와 같은 항렬 또는 배분인 사람을 가리킬 때도 쓰인다. 그밖에 동기의 배우자나 배우자의 동기에 대한 호칭법도 다양하다. 간단히 보면 '시(媤)-'가 붙은 말은 남편과 관련이 있고, '처(妻)-'가 붙은 말은 아내와 관련이 있다. 누이 : 자매, 때로는 손아래 누이 만을 가리킨다. 올케 : 형제의 배우자, 오라범댁이라고도 부른다. 새언니 : 올케 가운데, 오빠의 아내를 가리킨다. 아주머니 : 남자가 같은 항렬[배분]의 형뻘되는 남자[아주버니]의 배우자를 가리킨다. (시)아주버니 : 남편과 항렬[배분]이 같은 사람 가운데, 남편보다 나이가 많은 사람[주로 남편의 형]을 가리킨다. 시동생 : 남편의 아우를 가리킨다. 시누이 : 남편의 자매이며, 시누라고도 부른다. 처제(妻弟): 아내의 손아래 자매를 가리킨다. 처형(妻兄): 아내의 손위 자매를 가리킨다. 처남(妻男/妻娚) : 아내의 형제를 가리킨다. 동서(同壻) : 시아주버니나 시동생, 또는 처형이나 처제의 배우자를 가리킨다. 형님 보통은 자신의 형을 높여 부르나 처남 가운데 자기보다 나이가 많은 사람을 부를 때도 쓰며 또한 며느리들끼리 손위 동서를 이른다. 아래 표는 방계 혈족 가운데 상중에 상복을 입는 가까운 친족인 유복지친(有服之親)이며, 법률상의 친족과 거의 동일하다. 아래 표는 상중에 상복을 입지 않는 가까운 친족인 무복지친(無服之親)이다. 아저씨 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 남자를 가리킨다. 따라서 백부와 숙부, 고모부와 이모부, 외숙은 모두 아저씨로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. 아주머니 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 여자를 가리킨다. 따라서 백모와 숙모, 고모와 이모, 외숙모는 모두 아주머니로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. 친족 계촌법 뿌리찾기운동본부 편저 (1998년 4월 25일). 〈부록〉. 《한글판 우리집의 족보》. 서울: 민중서원.  한자로 가차하여 任으로 쓰기도 한다. 대상자와 마주하여 말을 높이거나 또는 낮추어 써야 할 때의 호칭법이다. 남에게 가족 관계 등을 설명할 때 쓰는 호칭법이다. 남에게 그의 가족 관계 등을 물어볼 때 쓰는 호칭법이다. 듣는 사람에 따라 나를 높이거나 또는 낮추어 써야 할 때의 호칭법이다. ‘왕장’(王丈)으로도 부른다. 북한에서는 ‘할애비’라고 부른다. ‘춘부장’이나 아버지를 뜻하는 다른 말의 앞에 붙은 ‘춘’은 春 또는 椿으로 쓸 수 있다. ‘춘정’으로도 부른다. ‘양위’로 줄여 쓰기도 한다. 자신의 어버이보다는 남의 어버이를 부를 때 주로 쓴다. 어버이 상중일 때 쓰며, 아버지 상중일 때는 고자(孤子), 어머니 상중일 때는 애자(哀子)라고 한다. 이름을 직접 부른다는 뜻이다. 북한에서는 불초녀식(不肖女息)이라 한다. 현손(賢孫)으로도 쓴다. 오늘날 일반적으로 자녀가 없으면 ‘집사람’라고 부르며, 자녀가 있으면 자녀 이름을 붙여 ‘○○어미’라고 부른다. 한국예절문화원 : 禮소리마당[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 형부(荊婦)라고도 부른다. 후한 때에 양홍(梁鴻)의 아내 맹광(孟光)이 가시나무[荊] 비녀를 꽂고 무명으로 만든 치마를 입었다는 데서 유래한다. 처음에는 자매끼리도 맏이 또는 손위 자매를 형이라 불렀으나 오늘날에는 거의 부르지 않는다. 자기의 맏형은 백형으로 부르고, 둘째 형 또는 작은형은 중형(仲兄) 또는 차형(次兄)이라 부른다. 친형의 배우자는 형수, 사촌 형의 배우자는 사촌 형수 또는 종형수가 된다. 자기의 큰형수는 백수(伯嫂) 또는 백형수, 작은형수는 중수(仲嫂) 또는 중형수라고 부른다. 영계씨(令季氏), 영중씨(令仲氏) 등으로도 부른다. 친아우의 배우자는 제수, 사촌 아우의 배우자는 사촌 제수 또는 종제수가 된다. 형(兄)을 뜻하기도 하나 오늘날에는 자주 쓰이지 않는다. 요즘에는 일부 가족 호칭이 성차별이라는 지적이 나와, 정부가 이를 개선하기로 하였다. 앞서 시민 대상 설문조사에서는 호칭 대신 배우자 동생의 이름, 또는 '-씨(氏)', '동생'이라고 부르자는 대안이 제시되었다. 개정된 가족 호칭이 나오면 추가바람. 큰아버지는 아버지의 형 또는 맏형을 가리킨다. 아버지의 형제 가운데 맏이는 백부(伯父), 둘째아버지는 중부(仲父)라고도 하며, 이때 중부는 맏이의 자녀에게는 작은아버지가 되며, 셋째의 자녀에게는 둘째 큰아버지가 된다. 한국에서는, 아저씨의 아내인 숙모는 일반적으로 성이 다르므로 이성숙모, 성이 같은 고모를 동성숙모(同姓叔母)라고도 부른다. 족제(族弟)는 편의상 생략한다. 북한에서는 ‘가시아버지’라고 부른다. 빙부(聘父), 악부(岳父), 악옹(岳翁), 부공(婦公), 사장(査丈) 등. 북한에서는 ‘가시어머니’라고 부른다. 악모(岳母), 처모(妻母) 등. 한국예절문화원
스코샤 플라자

스코샤 플라자(Scotia Plaza)는 캐나다 온타리오주 토론토에 위치한 상업용 콤플렉스이다. 이 콤플렉스는 일반적으로 동쪽으로는 영 스트리트, 남쪽으로는 킹 스트리트 웨스트, 서쪽으로는 베이 스트리트, 북쪽으로는 애들레이드 스트리트 웨스트에 둘러싸인 다운타운 토론토의 파이낸셜 구에 위치해있다. 스코샤 플라자에는 크게 두 개의 콤포넌트가 있다. 첫 번째는 킹 스트리트 웨스트 44번지에 위치한 유서 깊은 스코샤 은행 본부 빌딩이다. Mathers and Haldenby가 Beck and Eadie와 함께 설계하였다. 1946년에 착공하여 1951년에 완공되었다. 이 건물은 115 m 높이이며, 층수는 27층이다. 1975년 토로토 시 당국에 의해 온타리오 문화유산 법 하에서 관리되고 있다. 신규 건물인 68층 구조물과 잘 연결되는 14 층짜리 유리 아트리움을 포함 건축 설계가 바뀌는 등 완전히 리노베이션되었다. 두 번째는 좀 더 현대적인 건축물인 68층 건물이다. 이 건물은 지상 68층에 지하 6층인데, 영 스트리트 104번지와 애덜레이드 스트리트 웨스트 11번지에 작은 규모의 확장 건물을 포함한다. 예전 애들레이드 스트리트에 있었던 우드 건디 빌딩의 외벽과 영 스트리트에 있던 던필드 빌딩의 외벽과 연결된다. 설계는 WZMH 아키텍츠가 했다. 이 현대식 구조물은 1985년부터 1992년까지 건축되었다. 대부분의 사무용 고층 건물이 건축구조물의 하중을 떠받치기 위해 강철을 사용하며 유리로 외벽을 두르는 데 반해, 이 68층짜리 타워는 고강도 강화 콘크리트로 지어졌다. 스웨덴에서 채석되고, 이탈리아에서 가공된 후, 캐나다로 수입된 나폴레옹 화강암이 건물의 내외장재로 일부 쓰였다. 275 m 높이의 메인 타워는 캐나다에서 두 번째로 높은 건물이다. 북아메리카에서는 21번째로 높은 건축물이다. 스코샤 플라자 1층에 있는 아트리움이 이 건물의 주요 특색이다. 커다란 은행 홀이 있으며, 고전적인 멋과 현대적인 멋이 조화된 모습을 보이고 있다. 이 홀에는 40 m 크기의, 금속 구조물이 있는데, 그 이름은 "서클 오브 더 프로빈시즈"(Circle of the Provinces)라고 한다. 여기서 사람들은 뱅크 오브 노바 스코샤의 본점 은행의 출납 서비스를 이용한다. 건설 프로젝트의 최대 관건 중 하나는 8년간의 건축 기간 중 뱅크 오브 노바 스코샤의 본부 사무소 기능과 토론토 메인 뱅킹 지점의 역할을 수행하면서 동시에 그것에 방해를 최대한 적게 주면서 건축을 하는 일이었다. 은행의 프로젝트 및 건설 관리사업자는 Goldie-Burgess Ltd. 이었으며, 뒤이어 W. Tamm Consulting Limited 가 그 자리를 이었다. 스코샤 플라자는 패스 네트워크를 통해 토론토 내 다른 건물들과 연결된다. 스코샤 플라자에는 190000 제곱미터의 사무실 공간이 있으며, 40 개의 상점이 들어서 있다. 스코샤 은행 본부로 계속 쓰이고 있다. 스코샤 플라자가 건축되는 중에 영화 《Three Men and a Baby》의 촬영이 건설 현장에서 진행되기도 하였다. 토론토의 마천루 목록 캐나다의 마천루 목록 (영어) 스코샤 플라자 (영어) 엠포리스 웹사이트 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 스코샤 플라자
북창원 나들목

북창원 나들목(N.Changwon IC)은 경상남도 창원시 의창구 북면 외감리에 설치된 남해고속도로의 32번 교차로(나들목)이다. 나들목 진출입로는 의창구 북면 화천리와 접하고 있다. 의창구 북면이나 마금산온천, 주남저수지로 진출할 수 있다. 2001년 11월 8일에 신설되었으며, 마산외곽고속도로 당시에는 유일한 나들목이었다. 계획 당시 가칭은 창원 나들목이었다. 1996년 7월 11일 : 창원 나들목이라는 이름의 교통광장으로 창원시 도시계획에 반영 1997년 6월 2일 : 2001년 12월까지 창원 나들목 개량 공사로 인해 경상남도 창원시 북면 외감리 1.14km 구간 도로구역 변경 2001년 11월 8일 : 마산외곽고속도로 개통과 함께 영업 개시 위치: 경상남도 창원시 의창구 북면 외감리 영업소: 경상남도 창원시 의창구 북면 천주로 406-80 국도 제79호선 (정렬대로) 천주로 외감로 건설교통부고시 제1996-225호, 1996년 7월 11일. 건설교통부고시 제1997-176호, 1997년 6월 2일. 건설교통부공고 제2001-295호, 2001년 11월 7일. 한국도로공사 > 고속도로안내 > 교통통계 > 통계자료 > 영업소이용차량 창원시 명예도로 주소정보누리집(도로명주소안내시스템) 창원시 도로노선의(지정) 고시 (2017년 6월 20일 지정) 관련도로 - 연덕로
장유 나들목

장유 나들목(Jangyu IC)은 경상남도 김해시 무계동에 걸쳐 있는 남해고속도로제2지선의 2번 교차로이다. 지방도 제1020호선과 직접 연결된 형태로, 요금소가 각 연결도로에 분산되어 있다. 김해시내 및 창원시 성산구 등지로 진출할 수 있다. 1981년 9월 4일 : 부산마산고속도로 개통과 함께 영업 개시 1993년 4월 17일 : 나들목 개선 공사로 인해 경상남도 김해군 장유면 무계리, 산문리, 신문리 1.2km 구간 도로구역 변경 1999년 12월 16일 : 2001년 12월까지 나들목 요금소 설치를 위해 경상남도 김해시 장유면 삼문리 ~ 무계리 200m 구간 도로구역 변경 2001년 6월 1일 : 2001년 12월까지 나들목 요금소 설치 공사로 인해 경상남도 김해시 장유면 무계리 ~ 삼문리 4.17km 구간 도로구역 변경 2008년 7월 16일 : 냉정 ~ 부산 구간 확장 공사로 김해시 장유도시계획시설 교통광장에 장유면 삼문리 일대를 장유 나들목으로 고시 직결램프가 포함된 클로버형 입체 교차로이며 남해고속도로제2지선 진주 방향에서 지방도 제1020호선 창원 방향으로 이어지는 램프가 직결형이다. 위치: 경상남도 김해시 무계동 영업소 : 경상남도 김해시 장유로324번길 44-43 / 경상남도 김해시 금관대로 531 / 경상남도 김해시 능동로 108 / 경상남도 김해시 삼문로59번길 19 지방도 제1020호선 (금관대로) 국도 제58호선 (기존 시점) 건설부공고 제96호, 1981년 9월 4일. 건설부고시 제1993-126호, 1993년 4월 17일. 건설교통부고시 제1999-391호, 1999년 12월 16일. 건설교통부고시 제2001-140호, 2001년 6월 1일. 국토해양부고시 제2008-318호, 2008년 7월 16일. 한국도로공사 > 고속도로안내 > 교통통계 > 통계자료 > 영업소이용차량
부엉이박물관

부엉이박물관은 대한민국 서울특별시 종로구 삼청동에 자리한 박물관이다. 삼청동 감사원 언덕에서 도로를 따라 계속 내려 오면 박물관에 닿을 수 있다. 부엉이 박물관은 부엉이를 주제로 한 전 세계의 공예품, 회화 작품, 우표, 생활용품, 액세서리 등 4,000여 점이 넘는 작품을 전시하고 있다. 상투메프린시페의 부엉이 우표, 홍콩의 부엉이 밥통, 핀란드의 부엉이 조각 등 중국, 미국, 체코, 폴란드 등의 80여 개국의 많은 작품이 즐비하다. 박물관 관장님은 "부엉이 엄마"라는 별명으로 불리며 항시 방문객을 맞는다. 현재 부엉이박물관의 개관일은 목, 금, 토, 일요일이며 무료로 음료를 제공한다. 최근 종로구청의 박물관 요금 개선사업으로 부엉이박물관과 일대 박물관을 15000원에 구입하여 관람할 수 있기도 하다. 부엉이박물관 - 공식 웹사이트 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
가락 나들목

가락 나들목(Garak IC)은 부산광역시 강서구 봉림동에 위치한 남해고속도로제2지선의 3번 교차로이다. 부산방향 진출 및 김해방향 진입 시 이용 차량은 서부산 요금소의 가장 맨 끝 차선을 이용한다. 명칭은 부산광역시 강서구의 행정동인 가락동에서 따온 것이다. 1982년 12월 3일 : 나들목 신설 개통 1998년 3월 10일 : 1999년 12월까지 나들목 요금소 설치 공사로 인해 부산광역시 강서구 봉림동 640m 구간 도로구역 변경 2008년 7월 16일 : 냉정 ~ 부산 구간 확장 공사로 부산광역시 도시계획시설 교통광장에 강서구 봉림동 일대를 가락 나들목으로 고시 2014년 10월 1일 : 서부산 요금소 이전으로 인해 교차로 형태를 이중 트럼펫형으로 변경 및 요금소를 폐쇄식에서 개방식으로 변경 위치: 부산광역시 강서구 봉림동 영업소: 부산광역시 강서구 남해2지선고속도로 13 (봉림동) 가락대로 (국가지원지방도 제69호선, 부산광역시도 제77호선) 간접 연결 : 국가지원지방도 제58호선 (가락대로, 세산 교차로 이용) 2014년 10월 1일부터 서부산 요금소가 가락 나들목 서편으로 이전하게 되어 요금 수납 방식이 폐쇄식에서 개방식으로 변경되었고, 이 중 김해방향 진입만 여전히 통행권 발부 업무를 하고 있다. 또한 이에 따른 부산 방면 통행료도 1,100원에서 1,000원으로 인하되었으며 5종을 제외한 나머지 차종별 요금이 단일화되었다. 하지만 부산광역시에서는 이 나들목에 대한 무료화를 주장하고 있다. 駕洛(가락)인터체인지 신설, 동아일보, 1982년 12월 1일 작성. 건설교통부고시 제1998-70호, 1998년 3월 10일. 국토해양부고시 제2008-318호, 2008년 7월 16일. 유료도로 통행료 수납 변경 공고, 국토교통부 공지사항, 2014년 9월 29일 작성. "고속도로 무료구간 81% 수도권에… '가락'은 왜 안 되나?", 부산일보, 2014년 11월 6일 작성. 한국도로공사 > 고속도로안내 > 교통통계 > 통계자료 > 영업소이용차량 서부산 요금소에 설치된 가락 나들목 부산방향 진출 전용 요금소이다.
손미나 (핸드볼 선수)

손미나(孫美那, 1964년 10월 8일~)는 대한민국의 핸드볼 선수이다. 1984년 하계 올림픽에서 단체 종목인 여자 핸드볼에 골키퍼로 참가해 은메달을, 1988년 하계 올림픽에서 금메달을 수상하였다. 서울 올림픽 개막식에서 농구 선수 허재와 함께 선수 대표로서 선서를 하였다. “너·나·우리 全國이 감격의 도가니 "너무 너무 장하구나"”. 매일경제. 1988년 9월 30일.  “"정정당당하게 싸우겠읍니다"”. 경향신문. 1988년 9월 17일.  IOC 공식 사이트 (영어) 손미나 - Sports Reference.com
서부산 나들목

서부산 나들목(W.Busan IC)은 부산광역시 강서구 대저2동에 위치한 남해고속도로제2지선의 4번 교차로이다. 본래 개통 당시에는 부산방향 진출로에 요금소가 설치되어 있었으나, 2014년 10월 1일 서부산 요금소가 현재의 위치로 이설됨에 따라 폐쇄되었으며, 이후 해당 부지에는 서부산휴게소가 2020년 말 착공되어 2022년 7월 8일 신설 개장되었다. 1981년 9월 4일 : 부산마산고속도로 개통과 함께 영업 개시 2008년 7월 16일 : 냉정 ~ 부산 구간 확장 공사로 부산광역시 도시계획시설 교통광장에 강서구 대저2동 일대를 서부산 나들목으로 고시 2014년 10월 1일 : 서부산 요금소 이전으로 인해 부산방향 진출 전용 요금소 폐쇄 위치: 부산광역시 강서구 대저2동 부산광역시도 제31호선 (공항로) 김해국제공항 건설부공고 제96호, 1981년 9월 4일. 국토해양부고시 제2008-318호, 2008년 7월 16일.
사상 나들목

사상 나들목(沙上-, 영어:Sasang IC)은 부산광역시 사상구 감전동에 설치된 남해고속도로제2지선의 5번 교차로이며, 남해고속도로제2지선의 종점이다. 감전 나들목(Gamjeon IC)이라고도 한다. 부산광역시도 제22호선 동서고가도로와 연결된다. 1981년 9월 4일 : 부산마산고속도로 개통과 함께 영업 개시 2008년 7월 16일 : 냉정 ~ 부산 구간 확장 공사로 부산광역시 도시계획시설 교통광장에 사상구 감전동 일대를 감전 나들목으로 고시 2009년 12월 31일 : 부산광역시 도시계획시설 교통광장 면적 조정 위치: 부산광역시 사상구 감전동 부산광역시도 제22호선 (동서고가도로) 부산광역시 사상구에 위치하고 있어 사상 나들목이라는 명칭을 가지고 있다. 부산 시내의 모든 도로 표지판은 사상 나들목이 아닌 '감전 나들목'으로 안내한다. (서면, 사상, 하단 등) 단 남해고속도로지선 서부산 진출로, 북부산 진출로의 경우에는 '사상 나들목'으로 표시되어있다. 건설부공고 제96호, 1981년 9월 4일. 국토해양부고시 제2008-318호, 2008년 7월 16일. 국토해양부고시 제2009-1248호, 2009년 12월 31일.
담뱃대

담뱃대(smoking pipe)는 연초를 다져넣어 담배를 피우는 도구이다. 담뱃대의 디자인은 여러 가지이지만, 대체로 연초를 넣는 연초주걱, 대롱(내부에 필터가 포함된 경우도 있음), 그리고 마우스피스(물부리)로 이루어져 있다. 연초주걱에 담뱃가루를 넣고 다지게로 다져서 피운뒤, 긁게로 긁어내어 청소해줘야 하는 번거로움이 있어 시가가 유행한 이후 사용자가 많이 줄었다. 헤로도토스는 스키타이인들이 유독가스를 마시기위해 풀에 불을 붙여서 연기를 들이마셨다고 썼다. 그들이 피운 재료는 아마도 대마초였을 것이다. 중동과 중앙아시아에서는 대마가루를 풀로부터 채취하여 해시시(hashish)를 만들었다. 인도의 수연통(hookah, 水煙筒)은 물을 써서 연기를 걸러냈는데, 끈적한 대마초를 피우는 도구로 발전하였다. 아메리카 원주민들은 유럽인들이 도래하기 훨씬 전부터 파이프로 타바코(tobacco)를 피웠다. 평화의 파이프(peace pipe)라고도 불린 긴 담뱃대(calumet)를 계약이나 조약을 봉인하는 의식용도구로 사용했다. 타바코는 16세기에 아메리카인들로부터 유럽인에게 소개되었고 전 세계로 퍼져나갔다. 1800년대 아시아에서는 아편(opium, 이전에는 오직 먹기만 했다)이 타바코에 더해졌고 이것을 담뱃대로 피웠다. 마닥(Madak, 아편과 타바코의 합성품)이 입으로 들이마시는 아편보다 훨씬 중독성이 강하다는 것이 입증되었고, 중국에서 사회적 문제로 비화된 결과 아편 전쟁으로 끝났다. 20세기에는 담뱃대로 담배를 피우는 것이 정신을 활성시키는 약물(psychoactive drugs)로 더 인기를 끌었다. 각성제인 메스암페타민이 대중적 기반을 얻었고 담뱃대로 또는 으깨서 코로 들이마시기 위해 결정질의 형태로 사용되었다. 다양한 종류의 재료로 만든다. 보통 브라이어, 장미나무, 찔레나무, 단풍나무처럼 단단한 목재로 만들었고, 어떤 것은 물 담배(Water Pipe)처럼 특수한 메카니즘에 맞게 디자인되었다. 다른 것은 메스암페타민을 피우기 위해 유리로만 만들어진 것도 있다. 또한 가격과 복잡성에 있어서 다양한 구색이 있는데, 불어서 만드는 유리제품이나 사기(오지)담뱃대같은 것이 유럽과 아메리카에서 수 세기 동안 인기를 끌었다. 파이프 담배를 둘러싼 문화나, 언어, 에티켓이 있으며, 지역에 따라서 각양각색이다. 예를 들어, 서구 사회에서는 파이프 담배가 존귀한 것으로 받아들여졌고 문명화된 액세서리(흡연용 재킷이 그 예다)를 탄생시키는 구실을 했다. 영국에서는 올해의 파이프 스모커를 시상할 정도였다. 대마초 문화는 파이프 담배를 피우는 것과 관련하여 독자적인 전통을 갖고 있으며, 타바코 파이프 담배와는 구별된다. 예를 들어 타바코 흡연자와는 달리 마리화나 흡연자는 두 세 사람이 한 대의 담뱃대를 공동으로 사용하는 전형적인 특징을 보였다. 메스암페타민과 코카인을 흡입하는 파이프 흡연자들은 필요에 의해서 적절한 장비에 대해 지대한 관심을 보였다. 그것에 의해 원료를 새카맣게 태우지 않고 액화및 기화시킬 수 있기 때문이다. 새로운 세기가 시작된 현재 세계의 주류문화는 분명히 반 흡연의 경향을 강하게 띠고 있으며, 전통적으로 흡연에 관대했던 여러 나라에서 흡연자의 비율은 지속적으로 떨어지고 있다. 임산부나 노약자 또는 청소년들의 건강에 악영향을 끼칠 수 있는 담배를 비롯한 많은 중독성 약물에 대한 사회적인 반대 캠페인은 많은 사람들의 지지를 얻고 있다. 그러나 흡연의 중독에서 벗어난 사람들 중 일부는 호기심에서 또는 (근거 없이) 기존의 필터 담배보다는 여러 가지 점에서 나을 수도 있다는 기대를 가지고 파이프 담배를 시도하려는 경우가 종종 있다. 이것은 대체로 실망 또는 새로운 중독으로 귀결되는데, 이는 현대인들의 입맛에 너무 강하게 느껴지기 때문이다. 미국 식품의약청(FDA)는 '니코틴은 규제 대상인 중독성 마약'으로 규정하고 있으며, 세계질병분류기호(ICD)는 '흡연은 담배로 인한 정신적, 행동적 장애'로 정의하고 있다. 파이프의 종류 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 담뱃대 담배 담뱃대 - 한국민족문화대백과사전
정현철

정현철은 다음을 가리킨다. 유명 음악인 서태지(1972년 2월 21일 ~ )의 본명이다. 정현철(1985년 3월 15일 ~ )는 대한민국의 뮤지컬 배우이다. 정현철(1993년 4월 26일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이다. 포지션은 미드필더이다. 제목에 "정현철" 항목을 포함한 모든 문서
우짜

우짜는 대한민국 경상남도 통영시에서 1960년대에 생긴 음식으로, 자장면 짜장면 우동 국물을 부어 먹는데에서 그 이름이 유래되었으며, 낚시꾼들이 해장할 때 많이 먹는다. 현재 통영시에서는 두개의 식당이 우짜를 만들고 있다. “'짜파구리'의 원조는 '우짜'”. 노컷뉴스 생활/문화. 2009년 2월 12일. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] “[맛] 통영에 이런 맛집 있었네!”. 부산일보. 2008년 8월 7일.  |제목=에 지움 문자가 있음(위치 1) (도움말)
튜리온

튜리온(turion)은 다음을 가리키는 말이다. 식물학 튜리온 (식물): 비늘눈이 웃자란 어린 줄기 컴퓨팅 튜리온 64: AMD의 64비트 프로세서 튜리온 64 X2: AMD의 64비트 듀얼 코어 모바일 CPU 제목에 "튜리온" 항목을 포함한 모든 문서
논산 나들목

논산 나들목(Nonsan IC)은 충청남도 논산시 연무읍 양지리에 설치된 호남고속도로지선의 2번 교차로이다. 나들목 진출입로는 연무읍 동산리와 접하고 있다. 국가지원지방도 제68호선을 통해 연무읍내 및 가야곡면, 논산시내 등지로 진출할 수 있으며, 논산시내로 가려면 논산천안고속도로의 서논산 나들목을 이용해야 빠르나 육군훈련소를 방문할 때는 논산 나들목을 이용하는 것이 편리하다. 1970년 12월 30일 : 호남고속도로 대전 ~ 전주 구간 개통과 함께 통행 개시 1998년 7월 4일 : 1999년 12월까지 나들목 요금소 차선 확장 공사로 인해 충청남도 논산시 연무읍 양지리 ~ 동산리 80m 구간 도로구역 변경 2001년 8월 25일 : 호남고속도로지선의 나들목으로 변경 위치 : 충청남도 논산시 연무읍 양지리 영업소 : 충청남도 논산시 연무읍 동안로 1190 한국도로공사 논산지사 : 충청남도 논산시 연무읍 동안로 1197 국가지원지방도 제68호선 (동안로) 감바위로 간접 연결 : 국도 제1호선 (득안대로, 동산 교차로 이용) 건설부공고 제129호, 1970년 12월 29일. 건설교통부고시 제1998-215호, 1998년 7월 4일. 대통령령 제17228호 고속국도노선지정령, 2001년 5월 24일 전부개정. 한국도로공사 > 고속도로안내 > 교통통계 > 통계자료 > 영업소이용차량
U-18 야구 월드컵

AAA 세계 청소년 야구 선수권 대회(IBAF AAA World Junior Championships)는 18세 이하의 선수들로 구성된 선수들이 출전하는 국제 야구 대회이다. 국제야구연맹이 주관하는 이 대회는 1981년에 미국에서 시작되었다. 2013년부터 18세 이하 청소년 야구 월드컵(U-18 Baseball World Cup)으로 명칭이 변경되었고 현재는 WBSC에서 주관한다. 기본적으로, 각 나라에서 18세 이하인 선수가 출전한다. 2015년 대회는 일본에서 개최되었기 때문에, 처음으로 일본의 주력 선수들이 국가 대표 팀을 편성해 참가했다. 국제 야구 연맹 세계 야구 소프트볼 연맹
유기룡

유기룡의 다른 뜻은 다음과 같다. 유기룡(柳基龍)은 일제 강점기의 경찰이다. 유기룡(柳基龍)은 대한민국의 국문학자이다. 유기룡은 대한민국의 사진작가이다. 제목에 "유기룡" 항목을 포함한 모든 문서
유기성

유기성의 다른 뜻은 다음과 같다. 유기성(柳冀聖, 1881 ~ 1959)은 대한제국과 일제 강점기의 군인이다. 유기성(1951 ~ )은 대한민국의 도예가이다. 제목에 "유기성" 항목을 포함한 모든 문서
유기성 (1881년)

유기성(柳冀聖, 1881년 3월 9일 ~ 1959년 5월 17일)은 대한제국과 일제강점기의 군인이다. 1898년에 대한제국 육군무관학교 학도로 뽑혀 보병 속성과를 1900년에 졸업하고 대한제국 육군 참위로 임관하여 군인이 되었다. 친위대 견습을 거쳐 모교 교관을 지냈다. 1902년부터는 시위대에서 복무하였고, 포병과 보병 병과에서 번갈아 복무하며 1904년에는 부위에 올랐다. 육군연성학교 교관과 육군 각병, 조규전범(條規典範) 편찬위원을 지냈다. 육군 부위 계급에 있던 1907년에 대한제국 군대 해산으로 군대가 해산되었다. 유기성은 일본군 부대를 견학하였고, 군부 군무국 마정과에서 계속 보병 장교로 근무했다. 이때 품계는 정3품이었다. 이후 일본군이 일본군 육군으로 소속을 옮겨 조선군사령부에서 복무하며 보병 중좌에 올랐다. 일본 제국 육군 보병 대위이던 1920년에 훈5등 서보장을 받고 정7위에 서위된 바 있다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군 부문에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 유기성(柳冀聖) - 국사편찬위원회 “柳冀聖(步兵大尉) 叙勳五等授瑞寶章”. 동아일보. 1920년 4월 30일. 2면면.
김윤배

김윤배의 다른 뜻은 다음과 같다. 김윤배(1944 ~ )는 대한민국의 시인이다. 김윤배(1959 ~ )는 청주대학교 총장을지낸 대한민국의 교육인이다. 김윤배(1964 ~ )는 충북대학교의 교수이다. 김윤배(1958 ~ )는 고용노동부 산업안전보건국장을 역임한 '한국 산업안전 불평등 보고서산업안전보건법'의 저자이다. 사이버외대에 산업안전학과를 창설하였다. 김윤배(1987 ~ )는 대한민국의 배우이다. 제목에 "김윤배" 항목을 포함한 모든 문서
유기호

유기호의 다른 뜻은 다음과 같다. 유기호(? ~ 1886)은 조선 후기의 유림이다. 유기호(柳基浩, 1881 ~ 1933)는 일제 강점기의 관료이며 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 유기호(1962 ~ )는 대한민국의 항공공학자이다. 유기호는 대한민국의 뮤지컬 배우이다. 제목에 "유기호" 항목을 포함한 모든 문서
유기호 (1881년)

유기호(柳基浩, 1881년 ~ 1933년 12월 26일)는 일제강점기의 관료이며 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 본적은 강원도 홍천군이다. 1903년에 관립한성일어학교에 입학하여 1907년에 졸업했다. 이듬해에 관립한성외국어학교 일어부 강사로 채용되었다. 한일 병합 조약이 체결 후에는 유생 단체인 대동사문회에서 활동하였고, 1921년에 중추원 참의로 발탁되었다. 유기호의 중추원 참의 발탁은 3·1 운동 후 유화책의 일환으로 중추원이 개편되면서 대동사문회 몫으로 배정된 것이었다. 조선총독부 관리도 겸직하여 1920년대와 1930년대에 걸쳐 강원도와 황해도, 경상북도, 평안남도 참여관을 차례로 지냈다. 평남 참여관이던 1932년을 기준으로 종5위에 서위되어 있었다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 중추원과 도 참여관 부문에 수록되었고, 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원과 관료 부문에 포함되었다. 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 조선총독부 중추원 유기호(柳基浩) - 국사편찬위원회 친일인명사전편찬위원회 (2004년 12월 27일). 《일제협력단체사전 - 국내 중앙편》. 서울: 민족문제연구소. 559쪽쪽. ISBN 8995330724.
유길수

유길수의 다른 뜻은 다음과 같다. 유길수(柳吉秀)는 일제 강점기에 대동일진회에서 활동했다. 유길수는 대한민국의 도예가이다. 제목에 "유길수" 항목을 포함한 모든 문서
유대진

유대진의 다른 뜻은 다음과 같다. 유대진(兪大進, 1554 ~ 1599)은 조선 중기의 문신이다. 유대진(柳大振)은 일제 강점기의 관료이다. 제목에 "유대진" 항목을 포함한 모든 문서
유병의

유병의(劉柄義, 1886년 ~ ?)는 일제강점기의 함경남도 지역 유지이며 실업인이다. 출신지는 함경남도 북청군이다. 한일 병합 조약 체결 후 함흥지방재판소에서 서기 겸 통역생으로 근무하다가 1914년에 퇴직하였다. 퇴직 후에는 함흥부 지역에서 대서업을 운영하면서 기업인으로 활동했다. 1919년 이래 고향 지역에서 농사개량 사업을 일으키며 사회 활동에도 뛰어들었다. 1919년부터 함흥금융조합 감사와 조합장을 맡았고, 1921년에는 함흥제1공립보통학교 학무위원에 임명되는 등 지역 유지로 활발한 활동을 했다. 1924년에는 함경남도 도평의회원에 선출되어 1930년까지 재직했다. 1926년 함경남도농회 부회장, 1927년 함경남도교육회 간사, 1933년 조선농회 통상의원 등을 지냈다. 1934년에 함흥상공회의소가 설립되자 특별위원이 되었다. 천도교 계열의 친일단체인 시중회 평의원을 지냈으며, 1931년에 함흥부에서 제1회 부회의원 총선거가 열렸을 때 출마하여 당선된 뒤 함흥부회 의장이 되었다. 1935년에 총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창자를 선정했을 때 여기에 포함되었다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 친일단체 부문에 들어 있다. 시중회 유병의(劉柄義) - 국사편찬위원회 친일인명사전편찬위원회 (2004년 12월 27일). 《일제협력단체사전 - 국내 중앙편》. 서울: 민족문제연구소. 578쪽쪽. ISBN 89-953307-2-4.
유병철

유병철의 다른 뜻은 다음과 같다. 유병철(柳炳哲, 1924 ~ ?)은 일제 강점기의 군인이다. 유병철(1935 ~ )은 대한민국의 의사 겸 금융인이다. 유병철(1953~ )은 대한민국의 소화기내과 전공 의사이다. 제목에 "유병철" 항목을 포함한 모든 문서
유봉기

유봉기의 다른 뜻은 다음과 같다. 유봉기(柳奉基)는 대한제국 시기에 일진회 간부를 지냈다. 유봉기는 대한민국의 기독교음악 가수이다. 제목에 "유봉기" 항목을 포함한 모든 문서
유상범

유상범은 다음 사람 등을 가리킨다. 유상범(兪相範, 1868년~?): 대한제국과 일제 강점기의 관료 유상범(劉相凡, 1965년~): 대한민국의 정치인. 제21·22대 국회의원 제목에 "유상범" 항목을 포함한 모든 문서
유상범 (1868년)

유상범(兪相範, 1868년 8월 5일(음력 6월 17일) ~ ?)은 대한제국과 일제강점기의 관료이다. 가정에서 한학을 공부하였고, 1894년에 농상공부 주사를 맡으며 대한제국 말기에 관리로 근무했다. 유상범은 통신국에서 우편 관련 업무를 담당하였다. 1899년에 일본으로 유학했다. 나가사키시의 나가사키 상업학교 보통과에 입학하여 신학문을 공부했고, 1901년에는 나가사키 세관에서 견습으로 실무를 익혔다. 귀국 후 탁지부 번역관으로 근무하였고, 탁지부 재무서 소속의 대구재무감독국 울산재무서에서 주사로 근무하기도 했다. 이때 품계는 9품이었다. 한일 병합 조약이 체결된 이듬해인 1911년에 조선총독부 군수로 발탁되어 경상남도 거창군 군수가 되었다. 거창군수를 거쳐 통영군과 사천군, 하동군 군수를 지냈으며, 통영군수 재직 시에는 경상남도 지방토지조사위원회 임시위원을 겸임하기도 했다. 일본 정부로부터 한국병합기념장과 쇼와대례기념장을 수여받은 바 있다. 하동군수이던 1921년을 기준으로 종6위에 서위되어 있었다. 퇴관 후에는 거창에서 거창면장을 맡아 이 지역 유지로 활동했다. 민족문제연구소가 2008년에 공개한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다. 유상범(兪相範) - 국사편찬위원회
유석기

유석기의 다른 뜻은 다음과 같다. 유석기(柳奭基, 1889 ~ ?)는 일제 강점기의 관료이다. 유석기(1938 ~ )는 흥국생명보험 사장을 지낸 대한민국의 금융인이다. 제목에 "유석기" 항목을 포함한 모든 문서
유석우

유석우의 다른 뜻은 다음과 같다. 유석우(庾錫祐)는 일제 강점기에 대동일진회와 입헌혁정당에서 활동했다. 유석우은 대한민국의 시인 겸 미술인이다. 제목에 "유석우" 항목을 포함한 모든 문서
유선장

유선장은 다음을 가리킨다. 유선장은 수상 시설이다. 사람 이름 유선장(柳善章)은 일제 강점기에 만주 지역에서 활동했다. 제목에 "유선장" 항목을 포함한 모든 문서
유성렬

유성렬의 다른 뜻은 다음과 같다. 유성렬(柳成烈, 1866 ~ ?)은 대한제국과 일제 강점기의 관료이다. 유성렬(1981 ~ )은 대한민국의 전직 이스포츠 감독이며 중위이다. 제목에 "유성렬" 항목을 포함한 모든 문서
장난감과 로봇 박물관

장난감과 로봇 박물관(스페인어: Museo de Juguetes y Autómatas)은 바르셀로나에서 왼쪽으로 100 km 떨어진 Verdu에 위치한 박물관으로, 천개가 넘는 작품을 보유하였으며, 매우 인상적이고 훌륭한 광경을 가진 건축물 안에 자리잡고 있다. 같은 분야에서 세계적으로 가장 알려지고 뛰어난 박물관들중 하나에 속한다. Manel Mayoral 전시회는 2004년도에 새롭게 태어났다. 그 작품들을 수용하고 있는 건물은 하나의 옛 집으로 마을의 번화가인 La Plaza Major 안 23번지에 위치해 있으며 이곳은 세 층으로 분류되어 각 층당 2000제곱미터의 넓은 공간으로 구성되어있다. 매력적으로 구성된 이 전시회는 자전거, 테이블 풋볼, 깡통 인형, 자동차 페달, 포스터, 스쿠터, 게임, 로봇 등등 다체로운 주제들로 방문자들에게 즐거움을 선사한다. 이 전시회에서는 방문자들이 수집가들의 추억과 회상을 통한 공상적인 여행, 환상, 인생의 경험 등의 표현들을 만끽할 수 있다. 그 수집품들은 기억들을 연결하는 미묘한 실이며 동시에 이 박물관을 위한 하나의 작품들이기도 하다. 정식 창립 이후 이 박물관에서는 모든 문화적인 실재물 유형을 위한 20개 임시 전람 및 여가의 센터 지대를 제공 해왔다. Verdu과 박물관으로부터 인도되는 방문은 단체 그룹을 위한 교훈적인 작업장이 제공되고, TV 광고와 사진 보고를 수행하기위한 장비들을 준비하기도 한다. 또한 그 영토의 물품들과 장난감 상점들도 겸비되어 있다. 창립식 후부터 이 박물관은 매년 받는 다수 방문자들과 이미 실행된 활동들의 초월을 위하여 사회, 문화, Catalonia와 Route of the Cister의 관광 현상의 핵심까지 되고 있다. 장난감과 로봇 박물관 공식 사이트 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 장난감과 로봇 박물관
영산군

영산군(靈山郡)은 경상남도 창녕군 남부지역에 있던 옛 행정 구역이다. 현재의 창녕군 영산면을 중심으로, 남지읍, 계성면, 장마면, 도천면, 길곡면, 부곡면 지역을 관할하였다. 1914년에 창녕군에 통합되면서 폐지되었다. 본래 신라의 서화현(西火縣)이다. 757년에 상약현(尙藥縣)으로 개칭하여 밀성군(밀양)의 영현이 되었다. 940년에 영산현으로 개칭하고 그대로 밀성의 속현이 되었다. 1274년 감무가 파견되어 주현으로 승격하였다. 1366년 밀성의 속현이던 계성현이 영산의 속현이 되었다. 1390년 계성이 다시 밀양의 속현이 되었다가, 1394년에 다시 영산에 편입되었다. 1895년 대구부 영산군 1896년 경상남도 영산군 1914년 3월 1일 영산군이 폐지되어 창녕군에 통합되었다.
유성렬 (1866년)

유성렬(柳成烈, 1866년 음력 6월 3일 ~ ?)은 대한제국과 일제강점기의 관료이다. 본관은 문화이다. 1896년에 판임관 7등의 내부 주사에 임명되는 등 대한제국 시기 동안 탁지부와 내부에서 관리로 근무했다. 1905년에 내부 참서관에 올랐고, 1907년에는 내부 서기랑이 되었다. 1907년 12월 31일 경상남도 진주군 군수로 임명되어 1908년에 발령받았다가, 1910년에 한일 병합 조약이 체결되어 그대로 조선총독부 소속 관리가 되었다. 유성렬은 경상남도 영산군 군수로 이동하였다. 1914년 초에 구 대한제국 출신 군수들이 대거 면직 처리되었을 때 물러나 총독부 군수로는 약 3년 반 동안 재직하였다. 영산군수로 재직 중이던 1912년에 일본 정부로부터 한국병합기념장을 수여받았다. 퇴관 당시 정7위에 서위되어 있었다. 민족문제연구소가 2008년에 공개한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다. 유성렬(柳成烈) - 국사편찬위원회
유성삼

유성삼의 다른 뜻은 다음과 같다. 유성삼(劉成三, ? ~ 1920)은 일제 강점기의 대한독립단 계열 독립운동가이다. 유성삼(柳成三, 1892 ~ ?)은 일제 강점기의 경찰이다. 제목에 "유성삼" 항목을 포함한 모든 문서
유승렬

유승렬의 다른 뜻은 다음과 같다. 유승렬(劉升烈, 1893 ~ 1968)은 일제 강점기와 대한민국의 군인이다. 유승렬(1950 ~ )은 SK 대표이사를 지낸 대한민국의 기업인이다. 유승렬(1951 ~ )은 논노 회장을 지낸 대한민국의 기업인이다. 제목에 "유승렬" 항목을 포함한 모든 문서
금산

금산에는 다음 뜻이 있다. 금산군(錦山郡)은 대한민국 충청남도에 있는 행정 구역이다. 금산읍(錦山邑)은 대한민국 충청남도 금산군에 있는 행정 구역이다. 금산/김산(金山)은 김천시의 옛 이름이다. 금산(錦山)은 경상남도 남해군에 있는 산이다. 가나야마(金山) 가네야마(金山) 긴잔(金山) 진산(金山) 샌프란시스코(음차: 구금산 (舊金山)) 금산(金山)은 거란 유민의 추장이다. 금산(金山)은 문화 대혁명에서 장칭 박해 된 중국의 배우. 금산(金酸)은 수산화금을 말한다. 제목에 "금산" 항목을 포함한 모든 문서
태대형

태대형(太大兄)은 고구려의 관등으로 막하하라지(莫何何羅支)라고도 부른다. 위두대형이나 대형 등과 함께 연장자 또는 족장적인 성격을 지닌 '형'(兄)에서 파생되어 나온 것이다. 고구려 후기의 관등 가운데 제2위에 해당한다. 고구려의 관직 한원 太大兄 比正二品 一名莫何何羅支.
한원

《한원》(翰苑)은 중국 당 고종 현경 5년(660년) 이전에 장초금(張楚金)이 저술하고, 송대에 옹공예(雍公叡)가 주석을 붙인 유서(類書)로, 권제30에 해당하는 번이부(蕃夷部) 1권만이 일본 후쿠오카시 다자이후 덴만구(太宰府天滿宮)에 전한다. 해당 사본은 일본의 국보로 지정되어 있다. 일본의 사학자 유아사 유키히코(湯淺幸孫)에 따르면 《한원》은 원래 아동 대상의 (훗날의 4-4-6-4 형식으로 이루어지는 사륙병려문 창작을 위한) 대구(對句) 연습용 교재로써 저자 장초금이 자신의 일족 아이들을 위한 홈스쿨링용으로 이 책을 작성하였다고 지적되고 있다. 장초금의 자서에 따르면 당 고종 현경 5년 무렵에 작성된 것으로 보이는데, 그 해 3월 12일 계축에 꿈에서 공자를 만나 그에게 춘추를 지은 대의와 그의 생사관에 대한 이야기를 나누고 깨어난 뒤 그 감흥으로 한원을 저술하게 되었다고 적었다. 《한원》의 문장 구성은 4자씩 8자가 대구를 이루어 16자가 1운으로 구성되는 정문(正文)과, 대구 뒤에는 전거를 제시하는 협주(주기)가 있다. 주(注)에는 그 출전이 작게 적혀 있다. 《한원》에는 장초금이 찬하고 옹공예가 주석한다(張楚金撰雍公叡注)고 되어 있는데 이에 대해서는 정문과 주기 모두 장초금에 의해 이루어졌으며 송대에 옹공예가 일부 내용에 간단하고 평이한 내용만을 짧게 보주하였다고 보는 견해와, 장초금보다 한 세대 뒤의 인물인 고예를 옹공예로 보고 주기는 전적으로 그에 의해 작성되었다는 견해가 있다(다만 윤용구는 유아사의 설을 반대하고 장초금에 의해 정문이 편찬된 시기와 거의 비슷하게 주기가 작성되었을 것으로 보면서도, 전해종처럼 특정 인물을 옹공예로 비정하려는 설에 대해서는 회의적인 시각을 비쳤다). 전체 권수에 대해서는 《구당서》(舊唐書) 장도원(張道源)의 열전에는 30권、《신당서》(新唐書) 예문지(芸文志)에는 7권과 20권이라는 두 설이 병기되어 있고, 《숭문총목》(崇文總目) 유서부에는 7권, 《송사》(宋史) 예문지에는 11권으로 되어 있다. 일본의 동양사학자 나이토 고난(内藤湖南)에 따르면 30권으로 보는 것이 정확하다고 한다. 875년~891년에 작성된 《일본국현재서목록》(日本国見在書目録)에는 《한원》이 30권으로 되어 있는데, 이 기록은 한원에 관한 가장 오래된 기록이며, 《신당서》가 편찬되던 시점에서는 이미 《한원》 전질이 흩어져 일부만 남은 상태였음을 보여준다. 《일본국현재서목록》 외에도 9세기 시게노 사다누시(滋野貞主)가 쓴 《비부략》(秘府略)과 헤이안 말기의 《향약초》(香薬抄) 등에서 《한원》을 인용하고 있다. 그 뒤에는 기록에 사라졌으나, 1917년에 후쿠오카의 다자이후덴만구 소장 보물들을 조사하는 과정에서 구로이타 가쓰미(黒板勝美)에 의해 재발견된다. 다자이후 덴만구 소장 사본 《한원》은 나이토 고난의 해설로 1922년에 일본 교토대학(京都大学)에서 영인 역주본이 출간되었으며(중국에서도 1934년 역주본이 나왔다). 1954년에는 해당 사본이 일본의 국보로 지정되었다. 1977년에는 다자이후덴만구의 제신(祭神)이기도 한 스가와라노 미치자네(菅原道真) 1075주기를 기념하는 사업의 일환으로써 다케우치 리조(竹内理三)에 의해 해석문 ・ 훈독문이 붙은 번역본이 간행된다. 오자와 탈문이 상당히 많이 발견되기는 하지만, 이제는 실전되어 이름만 남은 사서들인 어환(魚豢)의 《위략》(魏略), 《고려기》(高麗記) 등의 문헌을 다수 인용하고 있는 데다 현존하는 문헌과 대조해 보아도 본문과는 다른 부분이 다수 발견되고 있어 귀중한 사료로 취급된다. 특히 어환의 《위략》은 한국이나 일본 관련 기사에서 자주 인용되고 있다. 흉노(匈奴), 오환(烏桓), 선비(鮮卑), 부여 삼한, 고려(高驪), 신라(新羅), 백제(百濟) 숙신, 왜국(倭国), 남만, 서남이 양월(말미가 빠짐), 서강(전문 빠짐), 서역(앞부분 빠짐) 서문 한국에서는 1974년 아세아문화사에서 영인본을 출간하였으며, 2019년 동북아역사재단 한국고중세사연구소에서 역주본을 출간하였다. 湯淺幸孫(1983), '前言' 《翰苑校釋》 東京, 國書刊行會 윤용구는 《한원》의 자서 가운데 공자가 장초금에게 말했다는 "때로 정도(政道)가 이지러지고 예악(禮樂)은 없어지기도 한다. 고로 시사(時事)에 따라 선(善)을 드러내고 허물을 나무라는 것이다. 이에 따라 일왕(一王)의 법(法)을 드러내려는 것이지 어찌 린(麟)에만 있다고 하랴(于時政道陵夷 禮樂交喪 故因時事 褒善貶過 以示一王之法 豈專在於麟乎)"라는 대사에 비추어 고구려 등 이민족 사회를 황제의 일원적 세계질서 아래 구축하려던 당 초기의 사정과 관련하여 살펴보아야 한다고 지적하였으며, 아울러 해당 저술이 '번이부' 조목과 인용문헌에서 사이(四夷) 즉 중국 주변 이민족 모두를 망라한 듯하지만 고려(고구려)와 백제, 신라, 그리고 왜국을 제외하면 660년 찬술 시점에서 모두 사라진 이민족인데다 수 왕조 시절부터 빈번하게 교섭하던 돌궐(突厥) · 거란(契丹) · 설연타(薛延陀) · 말갈(靺鞨) 등의 존재에 대하여는 설명이 없고, 구문(句文)의 분량에서도 동이 지역이 70구로 전체 165개 구의 절반 가까이 차지하는 데다 구문과 실제 기록의 분량에서 흉노 다음으로 많은 분량을 차지하는 국가가 고려(고구려)라는 점에서 《한원》 번이부는 중국 주변 이민족 가운데서도 동이 지역, 특히 고구려를 매우 중시하였음을 볼 수 있으며, 당대 고구려와의 분쟁으로 골몰하던 당시의 사정을 반영한다고 해석하였다(윤용구(2011) '한원 번이부의 주문구성에 대하여' 《백제문화》45집, 공주대학교 백제문화연구소, 157~158쪽). 全海宗, 1980, '魏略에 대한 豫備的 考察' 《東夷傳의 文獻的硏究》 서울, 一潮閣, pp.44-46 윤용구(2011) 저자인 장초금의 선조이다. '한원권제3' 《교토제국대학문학부영인구초본 제1집》 1922년. 다만 《한원》에 인용된 《위략》의 내용은 대부분 《삼국지》, 《후한서》 한전의 내용과 대동소이하기에, 한원 삼한전에 인용된 자료를 가지고는 삼한의 사회상에 대한 새로운 고찰을 시도할 만한 여건이 아니라는 지적도 있다(김병곤 '《한원》 찬자의 삼한전에 대한 서술과 이해' 《한국사학사학회》18권 18호, 2008년 12월, 6쪽). 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 翰苑