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윤소정 (배우)

윤소정(尹小晶, 1944년 7월 4일 ~ 2017년 6월 16일)은 대한민국의 배우였다. 본관은 파평, 아명은 태봉(泰鳳). 영화인 집안에서 태어나 17살인 1961년에 연극배우로 데뷔했다. 이듬해 1962년 서울중앙방송(지금의 KBS 한국방송공사)의 성우로 데뷔하였고 1964년 영화 《니가 잘나 일색이냐》의 단역으로 영화배우 데뷔하였으며, 이어 같은 해 1964년 TBC 동양방송 공채 1기 탤런트 정식 데뷔하였다. 특이한 점은 배우 이호재와 1973년 연극《초분》에서 처음 호흡을 맞춘 이래 두 사람이 부부나 애인의 남녀 주인공으로 함께 한 연극은《태》(1974), 《출세기》(1974), 《매디슨카운티의 다리》(1996), 《비 오는 날의 축제》(1997), 《누군가의 어깨에 기대어》(2002), 《졸업》(2003), 《에이미》(2010), 《그대를 속일지라도》(2010), 《응시》(2011) 등 13편에 이르고, 이호재가 처음 출연한 영화인 《이혼하지 않은 여자》에도 윤소정이 함께 출연하였다. 2017년 6월 16일 패혈증으로 서울성모병원에서 향년 74세를 일기로 타계했다. 본인이 출연한 사전제작 드라마 《엽기적인 그녀》가 방송되던 중에 전해진 소식이어서 안타까움을 주었다. 1986년 《대원군》 ... 효정황후 남양 홍씨 역(단역) 1993년 《이괄과 흥안군》 ... 정혜옹주 전주 이씨 역(단역) 1994년 《세종대왕》 ... 정안옹주 정대빈 김씨 역(단역) 2013년 《사랑해! 진영아》 - 박철순 역 2011년 《그대를 사랑합니다》 - 송이뿐 역 2009년 《결혼식 후에》 - 박옥순 역 2005년 《왕의 남자》 - 인수대왕대비 청주 한씨 역 2005년 《이대로, 죽을 순 없다》 - 진료실 의사 역 (우정출연) 2001년 《하루》 - 진원 이모 1999년 《표절》 1999년 《이재수의 난》 - 숙화 모 역 1997년 《올가미》 - 진숙 역 1992년 《이혼하지 않은 여자》 1983년 《3일낮 3일밤》 1983년 《참새와 허수아비》 - 마담 역 1971년 《당신과 나 사이에》 1968년 《무기와 육체》 1968년 《일식》 1967년 《내멋에 산다》 1967년 《콩쥐팥쥐》 1967년 《역전부자》 1966년 《나운규 일생》 1965년 《아름다운 눈동자》 1964년 《학사주점》 1964년 《니가 잘나 일색이냐》 2017년 SBS 《엽기적인 그녀》 - 자혜대비 역 (유작) 2016년 JTBC 《판타스틱》 - 곽혜선 역 2015년 KBS2 《다 잘될 거야》 - 권영순 역 2014년 MBC 《폭풍의 여자》 - 노순만 역 2014년 SBS 《사랑만 할래》 - 양양순 역 2013년 SBS 《결혼의 여신》 - 이정숙 역 2013년 tvN 《연애조작단; 시라노》 - 황 여사 역 2012년 SBS 《청담동 앨리스》 - 정 여사 역 2011년 MBN 《갈수록 기세등등》 - 윤소정 역 2011년~2012년 SBS 《내 딸 꽃님이》 - 문정옥 역 2009년 KBS2 《다 줄거야》 - 오말년 역 2009년 MBC 《잘했군 잘했어》 - 배정자 역 2008년 MBC 《그 분이 오신다》 - 윤소정 역 2007년 SBS 《사랑하고 싶다》 - 심 여사 역 2005년 SBS 《루루공주》 - 장명숙 역 2005년 KBS2 《그녀가 돌아왔다》 - 오정희 역 1999년 KBS2 《만남》 - 최 보살 역 1993년 SBS 《일과 사랑》 - 서기숙 역 1989년 MBC 《겨울 안개》 - 강민주 역 1986년 KBS2 《이별 그리고 사랑》 2016년 《EBS 책 읽는 라디오 낭독 시리즈》 (EBS FM) 1984년 제20회 백상예술대상 연극부문 여자최우수연기상 1995년 제31회 백상예술대상 연극부문 인기상 제16회 동아연극상 2001년 제38회 대종상 영화제 여우조연상 2003년 서울공연예술제 개인인기상 2007년 제17회 이해랑 연극상 아버지: 윤봉춘 (1902년 3월 23일 ~ 1975년 10월 21일) 배우자: 오현경 (1936년 11월 11일 ~ 2024년 3월 1일) 아들: 오세호 며느리: 김은정 손주: 오상이 딸: 오지혜 (1968년 9월 3일 ~ ) 사위: 이영은 (1971년 ~ ) 외손주 : 이수린 오빠: 윤삼륙 (1937년 5월 25일 ~ 2020년 7월 2일) “내일結婚式”. 조선일보. 1968년 2월 27일. 2021년 3월 19일에 확인함.  40년을 연인처럼 친구처럼…식지 않는 무대열정 서로 닮았네요 한겨레. 2013년 2월 28일
코퍼레이션

코퍼레이션(영어: Corporation)은 영미법의 개념으로, 1인 또는 2인 이상의 자연인 또는 법인을 직원으로 하는 법인이다. 본래적인 의미에서는 영리 · 비영리를 불문하고 황제(군주), 주교, 고관, 지방 자치 단체, 자선 단체, 기업 등이 포함된다. 상법 협동조합 회사범죄 기업재무 기업지배구조 기업단체 협동조합주의 탈중앙화된 자율조직 국유기업 유한책임회사 생활임금 초거대기업 다국적 기업 국유화 조직 문화 우선주 민영화 공개유한회사 소상공인 남해회사 튤립파동 미국의 반독점법 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 코퍼레이션
최성국 (배우)

최성국(崔成國, 1970년 12월 2일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 서울 서대문구 불광동에서 출생하여 지난날 한때 서울 서대문구 녹번동에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 서울 영등포구 여의도동에서 성장하였고 SBS 탤런트 공채 5기(1995년) 출신이기도 한 그는 영화 《색즉시공》, 《낭만자객》, 《구세주 2》 등과 드라마에 출연했다. 신장은 180cm이고 체중은 78kg이다. 농익은 코믹 영화 연기 등으로 알려지면서 "한국의 주성치"라는 닉네임으로도 불리었다. 서울여의도초등학교 졸업 여의도중학교 졸업 여의도고등학교 졸업 서울예술대학 연극과 전문학사 1994년 《오셀로》 ... 오셀로 역(주인공) 2002년 《색즉시공》 ... 성국 역 2003년 《낭만자객》 ... 예랑 역 2005년 《연애술사》(우정출연) 2005년 《이대로, 죽을 순 없다》 ... 차진철 형사 역 2006년 《구세주》 ... 임정환 역 2006년 《연리지》 ... 경민 역 2007년 《김관장 대 김관장 대 김관장》 ... 검도 김 관장 역 2007년 《만남의 광장》 ... 근사한 남자 역 (우정출연) 2007년 《색즉시공 2》 ... 성국 역 2008년 《대한이, 민국씨》 ... 김대한 역 2009년 《구세주 2》 ... 임정환 역 2014년 《레쓰링》 ... 해주 역 2017년 《구세주: 리턴즈》 (2017년) ... 상훈 역 2021년 《스크린》(2021년) 전국집 칼국수 2016년~2021년 SBS 《불타는 청춘》 2016년~2017년 채널A 《싱데렐라》 2022년~현재 TV조선 《조선의 사랑꾼》 2022년 MBN 《미스터리 듀엣》 1998년 동서식품 맥스웰하우스 2003년 GC녹십자 제놀 쿨 2003년 이시니스 온켓 2005년 SK브로드밴드 하나폰 005 국제전화 2006년 롯데웰푸드 꼬깔콘 (최상학과 함께 출연) 2007년 농심 건면세대 최성국의 미니홈피 - 싸이월드
류용진

류용진은 대한민국의 배우 및 KPGA 회원이며, 기업을 운영하고 있다. 1991년 KBS 14기 공채 탤런트로 입사하여, 《대추나무 사랑걸렸네》, 《저 푸른 초원 위에》, 《들국화》, 《형》 등 20편 이상 드라마 및 영화에 출연. 1999년 KPGA (한국프로골프협회) 회원으로 입회 하여, 탈랜트 프로골퍼 1호로 알려져 있다 1991년 KBS2 수목드라마 《아스팔트 내 고향》 1996년 KBS2 월요드라마 《사랑이 꽃피는 계절》 1998년 KBS2 월화드라마 《짝사랑》 2001년 KBS1 농촌드라마 《대추나무 사랑걸렸네》 ... 박동철 역 2003년 KBS2 주말연속극 《저 푸른 초원 위에》 ... 김용만 역 2004년 KBS2 주말연속극 《애정의 조건》 2005년 《이대로, 죽을 순 없다》 ... 육 반장 역 류용진 - 한국영화 데이터베이스
에바 헤르지고바

에바 헤르지고바(Eva Herzigová, 1973년 3월 10일 ~ )는 체코의 모델, 배우이다. 그녀는 16살 때인 1989년 프라하에서 열린 모델 콘테스트에 우승한 것을 계기로 데뷔한다. 이후 프랑스 파리로 이주하면서 인기 있는 모델로 명성을 떨치게 된다. 그녀는 1990년 원더브라와 게스의 광고 모델로 발탁된 것을 계기로 모델 활동을 시작했으며, 빅토리아 시크릿의 카탈로그와 스포츠 일러스트레이티드에서 그녀의 모습을 볼 수 있다. 그녀는 1996년 9월 본 조비의 드러머인 티코 토레스와 결혼했으나 1998년 6월에 이혼했다. 2007년 6월 1일에 자신의 남자 친구인 그레고리오 마르시아이로부터 첫째 아들을 입양했다. 마놀로: 더 보이 후 메이드 슈즈 포 리저드 (2017) 어 프로미넌트 페이션트 (2017) 차 차 차 (2013) 모딜리아니 (2004) 수호천사 (1995) 위키미디어 공용에 관련된 미디어 자료가 있습니다. 에바 헤르지고바 (영어) 에바 헤르지고바 - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) 에바 헤르지고바 - 패션 모델 디렉터리 에바 헤르지고바 - 인스타그램
두뇌 유출

두뇌 유출(頭腦流出, brain drain)은 고도의 교육을 받은 고급인력이 국외로 유출되는 현상이다. 학술적으로 정립된 개념은 아니며 언론에서 주로 사용하는 표현이다. 국가의 유효한 고급 인적 자원을 활용하지 못하는 상태라고도 표현된다. 고급인력 유출, 인재 유출이라고도 한다. 현대적 의미의 두뇌유출의 시작은 2차세계대전에서 시작된다. 유럽에서는 나치즘을 피해 보다 안전한 지역인 영국, 미국 등으로, 동양에서는 일본의 강제 점령을 피해 한국에서는 중국으로, 중국에서는 서부지역으로 이주하는 현상이 나타났다.. 오늘날 말하는 두뇌유출의 근본이유는 전시와는 달리 피난의 개념이 아닌, 개인 혹은 단체의 보다 나은 생활환경을 찾아 떠나는 것을 말한다. 대한민국의 경우, 미국에서 박사학위를 받은 과학기술 인재들이 미국에 계속 남아 활동하는 비율이 많아졌다. 우수인력이 성장함에 있어서 국가에서 재정적으로 뒷받침하는 경우가 많다. 대한민국의 경우 KAIST학생 혹은 국비 장학생 등이 대표적이 예이다. 하지만 이들 중 적지 않은 수가 해외에서 학업 후 그 곳에서 정착, 학술적 성과를 올리는 경우가 많으며, 심지어 국적을 바꾸는 수 또한 적지 않다. 이는 국가적으로 금전적 손실과 우수 인력 손실이다. 디아스포라 발로 하는 투표 인적 자본 인텔리겐치아 파란사전 - 두뇌유출[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 두산백과사전 - 두뇌유출[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 한국인 이공계 인재의 두뇌 유출 현상 심화《동아일보》2006-12-18 17:54
전통주

전통주(傳統酒)는 한국에서 전통적으로 내려오는 제조 방법에 따라 만드는 술을 부르는 말이다. 각 지방의 독특한 방법으로 만드는 민속주가 있다. 한국에서 술은 그냥 마시거나 안주와 같이 마시기도 한다. 전통주에 대한 가장 오래된 기록은 고조선의 〈공무도하가〉에서 등장한다. 서진의 최표(崔豹)가 쓴 《고금주》(古今注)에 수록된 이 시에서 고조선의 백발 광인이 술명을 쥐고 강물 속으로 들어가는 모습을 묘사한 것이라고 하는데, 여기서 술의 존재가 확인된다. 한국에서 가장 오래된 전통주는 막걸리이다. 멥쌀, 찹쌀, 보리쌀 등 곡류로 빚기 때문에 삼국 시대 이전 농경이 이루어진 시기부터  존재했을 것으로 추정된다. 막걸리는 삼국 시대부터 양조되어 왔으며, 13세기 고려 시대 서적인 《제왕운기》에는 유화가 해모수가 준 술에 취해 결국 주몽을 잉태하였다는 이야기가 있는데 이 술이 막걸리로 여겨진다. 청주를 언급한 다른 초기 기록도 많이 있다. 고려에서 편찬된 《삼국유사》의 〈가락국기〉에서 661년 가야 수로왕의 17대 후손을 위해 신라에서 요례(醪醴, 청주)를 빚어 주었다고 언급한다. 일본 아스카 시대 고사기의 오진 천황 장에는 백제의 인번(仁番)이라는 사람이 양조법을 전파하였다는 언급이 있다. 당나라 시인 이상은이 쓴 공자시(公子時)에는 신라주(新羅酒)가 멥쌀로 빚어졌다는 내용도 있다. 《삼국사기》, 《삼국유사》에 ‘미온(美醞)’, ‘지주(旨酒)’, ‘료예(醪醴)’ 등 막걸리로 추정할 수 있는 내용들이 확인된다. 신라시대에는 음주가 보편화되어 술자리 문화도 나타났다. 고려시대에는 이화주라는 술을 마셨는데, 이 역시 막걸리를 말한다. 이것은 그 무렵 한국의 많은 지역사회에서 특별한 의식에서 밤새도록 술과 춤을 추는 전통과 관련이 있었다. 막걸리는 수세기 동안 집에서 양조되었고, 시골 노동자 계층의 음료로 여겨졌다. 이규보의 《동국이상국집》등 당대 문인들의 문집에도 막걸리로 추측되는 ‘백주(白酒)’ 등의 용어가 확인된다. 제조방법에 따라 양조주와 증류주로 나뉜다. 양조주는 순곡주(향기나 맛 첨가 없이 오로지 곡물로만 빚은 술)와 혼양곡주(술에 독특한 향을 내기 위해 꽃이나 식물의 잎을 넣어 빚은 술)로 구분되고 순곡주는 거르는 방법에 따라 탁주와 청주로 구별된다. 또한, 술을 빚는 횟수에 따라 단양주와 이양주(밑술과 덧술을 이용해 빚은 술), 삼양주, 사양주 등으로 구별된다. 막걸리 동동주 삼해주 서울송절주 소곡주 청주 법주 혼양주 매실주 복분자주 소주 문배주 단술 음식디미방 《고금주》 “Best Korean drinks -- from banana milk to hangover juice”.  “Makgeolli in Seoul”.  강혜란 (2015년 10월 1일). “[뉴스클립] Special Knowledge <592> 전통술 상차림”. 중앙일보. 2020년 7월 27일에 확인함.  “삼국유사”.  “古事記”. 《위키문헌》.  “막걸리”.  “(국영문 동시 배포) ‘막걸리 빚기 문화’국가무형문화재 신규종목 지정 예고”. 《문화재청》. 2021년 4월 13일.  삼국유사 제1권 기이, 나물왕(奈勿王) 김제상(金堤上), 눌지왕이 인질이 된 아우들을 보고 싶어 하다(0425년 (음)) “History of Traditional Korean Alcoholic Drinks”. 2009년 4월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서.
나목 (소설)

《나목》(裸木)은 박완서가 1970년에 발표한 소설로, 작가의 데뷔작이다.이 작품은 한국전쟁이 터진 이듬해 겨울, 서울이 막 수복된 직후를 배경으로 하여 초상화 가게에서 일하는 화가를 통해 예술과 삶 사이의 갈등을 담담하게 서술하고 있다. 1970년 여성동아 여류장편소설 모집에 당선되어 11월호 별책부록으로 발간되었고, 1976년 열화당 출판사에서 처음 간행되었다. 그 뒤로 세계사 출판사에서 전집의 일부로 간행했으며, 2024년에는 아카이브판을 출간했다. 한국 전쟁 중 서울 명동의 미8군 PX 초상화부에 근무하는 주인공 이경은 미군에게 초상화를 그려 주는 화가들 속에서 옥희도를 만난다. 자기 때문에 두 오빠가 폭격으로 죽었다는 죄의식을 가지고 있으면서, 동시에 두 아들을 잃고 망연자실한 상태로 살고 있는 어머니와 암울한 집안 분위기로부터 벗어나고 싶은 이경은 '황량한 풍경'이 담긴 눈을 가진 옥희도에게 끌린다. 두 사람은 명동 성당과 장난감 침팬지가 술을 따라 마시는 완구점 사이를 거닐며 사랑을 하지만 그들의 사랑은 오래 지속되지 못한다. 옥희도는 진짜 화가가 되고 싶어했다. 이경은 어느 날 PX에 나오지 않는 옥희도를 찾아 그 집에 갔다가 캔버스에 고목(枯木)이 그려져 있는 것을 본다. 어머니가 돌아가시고 난 뒤 이경은 역시 미군 PX에서 일하는 황태수라는 청년과 결혼한다. 세월이 흐른 뒤 이경은 옥희도의 유작전(遺作展)에 가서 지난날 옥희도가 그리고 있었던 그림이 고목(枯木)이 아니라 나목(裸木)이었음을 알게 된다. 이경(李炅): 전쟁으로 인해 두 오빠를 잃고 그게 자신 때문이라는 죄책감을 안고 살아가던 중 옥희도의 강렬한 예술 정신에 이끌려 그를 사랑하게 됨. 외자 이름이어서 주로 '경아'로 불린다. 옥희도: 강렬한 예술 정신을 지닌 화가로 고통스러운 현실 속에서도 자신만의 예술 세계를 지켜 나간다. 이북 출신으로 전쟁 전에는 명성 있는 화가였지만, 현재는 생계 유지를 위해 PX에서 미군들의 싸구려 스카프 그림 의뢰를 받는다. 황태수(黃泰秀): PX에서 일하는 전기공으로 사다리 위에서 전구를 갈다가 경아와 만났다. 그 후로 그는 계속 경아에게 추파를 던지지만 옥희도를 사랑하는 경아는 태수와는 미묘한 관계를 유지한다. 옥희도와 그는 동향 사람이며 그의 큰형과 절친한 친구 사이이다. 경아의 어머니: 고향은 개성이라고 한다. 이진(李眞): 경아의 사촌오빠로, 육군 중령이다. 경아에게 집과 어머니를 내버려두고 부산으로 내려와 지내라고 회유한다. 이혁(李赫), 이욱(李郁): 경아의 두 오빠. 서울 폭격 당시 행랑채에 숨었다가 폭격을 맞아 목숨을 잃었다. 옥희도의 아내: 희고 긴 목이 아름다운 미인으로 서술된다. 경아는 그녀에게 노골적인 질투를 드러낸다. 다이아나 김 미숙 조: 여자들과의 가벼운 관계와 섹스를 즐기는 미군. 경아에게 구애한다. 김씨, 돈씨, 진씨, 박씨: 경아가 일하는 PX 초상화부에서 일하는 화가, 속칭 '환쟁이'들. '돈씨'는 실제로 김씨지만, 계속 돈 이야기를 한다 해서 김씨와 구별하기 위해 돈씨가 되었다. 최만길(崔萬吉): 초상화부 사장. 《나목(아카이브 에디션)》, 세계사, 2024년 5월 21일 박수근 객관적 상관물 나목 - 박완서 doopedia.《글로벌 세계대백과사전》, 〈나목〉
2006년 동계 올림픽 스피드스케이팅

스피드 스케이팅은 이탈리아 토리노에서 개최된 제 20회 동계 올림픽의 정식종목이었다. 대회는 오발링고토에서 2006년 2월 11일부터 2월 21일까지 진행되었다. * 마지막 경기에는 참가하지 않았으나, 예선 경기에 출전하여 메달을 수상한 선수. * 마지막 경기에는 참가하지 않았으나, 예선 경기에 출전하여 메달을 수상한 선수. 2006년 토리노 동계 올림픽 기록 모음 Archived 2012년 6월 12일 - 웨이백 머신 LA84 재단
장동

장동은 다음을 가리킨다. 장동(章動,영어: Nutation)은 지구의 자전축 각도가 약 41000년을 주기로 21.1˚ ~ 24.5˚ 사이의 각으로 변하는 현상을 말한다. 장동은 다음 지역에 위치한 동이다. 장동(壯洞)은 대구광역시 달서구의 법정동이다. 행정동은 장기동이다. 장동(壯洞)은 광주광역시 동구의 법정동이다. 행정동은 충장동이다. 장동(長洞)은 대전광역시 유성구의 법정동이다. 행정동은 신성동이다. 장동(長洞)은 대전광역시 대덕구의 법정동이다. 행정동은 회덕동이다. 장동(獐洞)은 충청남도 서산시의 법정동이다. 행정동은 석남동이다. 장동(長洞)은 전북특별자치도 전주시 덕진구의 법정동이다. 행정동은 혁신동, 여의동이다. 전라남도 장흥군 장동면 장동(1984년 11월 17일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 제목에 "장동" 항목을 포함한 모든 문서
침곡역

침곡역(寢谷驛)은 전라남도 곡성군 오곡면 침곡리에 있는 섬진강 기차마을의 역이다. 본래 전라선의 철도역이었으며, 당시 여객수송 목적 없이 산림자원 수송을 위해 일제가 설치하였다. 재개업 후 이 역에서는 매일 5회의 레일바이크가 출발한다. 1936년 12월 16일 : 무배치간이역으로 영업 개시 1944년 6월 15일 : 폐지 2004년 4월 : 레일바이크 개통과 동시에 재개업 조선총독부관보 고시 제885호, 1944년 6월 10일.
2010 광주세계광엑스포

2010 광주 세계 광 엑스포는 대한민국 광주광역시 서구 상무 시민공원에서 개최된 빛을 주제로 한 축제 및 전시회 행사이다. 이 행사의 주관기관은 재단법인 광주 세계 광 엑스포 조직 위원회이며, 주최는 광주광역시와 지식경제부이다. 대한민국을 세계 광산업의 선진국으로 도약시키고 광주가 선도해온 광산업을 널리 알리기 위해 2010년 개최되었다. 광주시는 2008년 1월 15일 광 엑스포 추진 기획단을 구성하고 2008년 2월 27일 재단법인 광주 세계 광 엑스포 조직 위원회를 설립하였다. 본래 2009년 10월에 개최할 예정이었으나 신종플루 확산에 따라 행사를 연기하였다. 그리하여 2010년 4월 2일 2010 광주 세계 광 엑스포가 개막되었고 2010년 5월 9일 폐막하였다.그리고 광주세계광엑스포는 여러나라에 멀리 알리기위하여 만들어졌다. 주요행사가 개최되는 행사장은 광주광역시 서구 상무 시민공원으로 모두 9개의 주제전시관을 통해 빛의 탄생 및 생활, 산업, 첨단과학, 예술에 사용되는 빛을 조명했다. 주제전시관은 빛주제영상관, 빛하늘모험관, 빛산업기술관, 빛도시생활관, 빛희노애락관, 태양관홍보관, 시민파밀리온으로 구성되어있다. 빛주제영상관은 빛의 탄생부터 빛과 우주의 무한한 가능성을 체험할 수 있는 공간으로, 주제 영상인 "seed light"를 상영하였다. 빛하늘 모함관은 빛과 관련된 최첨단 항공기술과 F-5 전투기 탑승 체험, 국산 초음속 훈련기 T-50 시뮬레이터를 이용하여 가상으로 항공기를 몰고 세계 곳곳을 누비는 시뮬레이션 체험 등 다양한 체험을 할 수 있도록 했다. 빛우주누리관은 대한민국 최초의 우주인 이소연 박사의 우주인 선발과정과 체험 영상 관람, 이소연 박사가 탑승했던 소유주 우주선과 동일 모델의 귀환모듈 전시하였다. 빛과학체험관은 빛의 탄생, 빛의 역사와 종류, 성질 등을 배우고 빛의 과학자들을 만나보며 빛과학을 가까이 느끼는 체험학습의 장이 되었다. 빛산업기술관은 꿈의 디스플레이 기술, 친환경 LED, 3D tv, 각종 광학기기와 레이저 쇼를 통해 광산업을 체험하며 광산업의 현재를 조망하고 미래를 예측할 수 있도록 했다. 빛도시생활관은 과거부터 미래까지 인류와 함께하는 빛의 역할과 가치를 재조명하였다. 빛희노애락관은 빛의 熙(조명의 역사와 문화), 怒(빛공해와 해결방법), 愛(라이트 아트), 樂(감성조명)의 주제를 가지고 조명을 전시하였다. 태양광홍보관은 태양광의 가치와 생활 속에서 이용되는 태양광을 체험할 수 있도록 했다. 시민파빌리온은 광주의 빛 예술작가들이 시민들과 함께 만드는 복합문화공간으로 꾸며졌다. 주제 행사는 빛분수와 빛분수 영상쇼가 있다. 빛분수는 '빛을 연주하다'라는 주제로 분수를 피아노, 바이올린, 첼로, 플룻, 트럼펫, 호른, 팀파니, 하프의 총 8가지 악기로 표현하였다. 야간에는 주제영상관의 스트로브 조명과 빛기둥, LED 조명 등으로 다양한 연출이 가능하도록 했다. 빛분수영상쇼는 주제 전시관인 루미보울과 빛분수를 배경으로 워터스크린에 알렉산드르콜린카 등의 작품을 투영시켜 환상적인 분위기의 영상을 보여주었다. 광주세계광엑스포 2일 개막…38일간의 대장정 광주세계광엑스포 야간관람도 '인기' [깨진 링크(과거 내용 찾기)] 광주세계광엑스포 폐막..148만명 관람
이강주

이강주(梨薑酒)는 조선시대 3대 명주의 하나로 전통소주에 배와 생강이 들어간다 해서 이강주라 불리게 되었으며 향토문화재 제 6호로 지정된 25도의 약소주이며 이강고(梨薑膏)라고 부르기도 한다. '이강주'는 조선 중엽부터 전라도와 황해도에서 제조되었던, 조선시대 5대 명주의 하나로 손꼽히던 술로 《경도잡지》,《동국세시기》에서 그 기록을 찾을 수 있다. 선조 때부터 상류 사회에서 즐겨 마시던 고급 약소주인데 옛 문헌 곳곳에 자랑이 대단한 이 술은 토종 소주에 배와 생강이 들어감으로써 이강주라 이름지어 전해져 오고 있다. 호남의 술로서 이강주, 죽력고, 호산춘하면 조선 시대에 전국적으로 유명하였는데 특히 이강주는 고종 때 조미 수호 통상 조약 체결 당시 국가 대표 술로 동참하였다는 기록이 남아 있다. 종래의 토종 누룩을 만들어 백미를 원료로 해서 약주를 만든 후 이 술로 토종 소주를 내리고 여기에 배, 생강, 울금, 계피, 꿀을 넣어 장기간 후숙시켜 마신다. 울금이 왕실에 진상품으로 올리던 전주 지방에서 재배된 것도 이강주가 전주에서 빚어질 수 있었던 이유 중의 하나이다. 부담이 없는 명주로 중요 무형 문화재로 지정되어 있다. 배 : 알카리성 식품으로 주성분은 탄수화물이고 당분(과당 및 자당)10~13%, 사과산, 주석산, 시트르산 등의 유기산, 비타민B와, 섬유소, 지방 등이 들어있다. 생강 : 고려 현종 9년에 생강을 재배하였다는 기록이 있으며 왕의 하사품으로 쓰일 만큼 귀한 약재였다. 울금 : 술과 함께 섞으면 누렇게 금처럼 되어 붙여진 이름이며 모양이 아술(莪蒁)과 비슷하고 말의 질병을 치료하므로 마술(馬蒁)이라 하기도 하였다.기록에 의하면 조선시대 울금의 재배지는 해주와 전주로 국한되었다. 계피 : 특이한 냄새가 나며 약간 점액성에 수렴성이며 맛은 맵고 달며 성질은 뜨겁다. 꿀 우선 햇밀을 거칠다 싶게 빻아 물로 고루 버무려 포로 덮은 후 곡자틀에 넣어 힘있게 밟아 단단하게형을 뜬다. 형을 뜬 곡지는 보습이 잘 되는 곳에 놓아 실온 25도정도에서 곡자의 최고 품온이 45도가 넘지 않게 손질한다. 약 10일정도 지나면 차차 품온이 내려가게 되는데 이때는 약 30도 실온에서 7일 정도 보관하고 건조한 곳에서 14일정도 보관한다. 이 과정이 끝난후 약 2개월 정도 저장하면 이강주에 쓸 수 있는 좋은 누룩이 만들어진다. 백미로 고슬고슬하게 밥을 지은 후 식힌다. 밥이 완전히 식으면 이 고두밥과 누룩을 섞어 술을 담근다. 1주일 된 술을 소주고리에 넣고 전통 방식으로 소주를 내린다. 담근술을 다시 솥에 넣고 불을 지피면서 냉각수를 교환해 준다. 찬기운과 만난 알코올증기가 액화되어, 소주고리에서 높은 도수의 소주가 떨어진다. 시간이 지날수록 알코올 도수가 낮아진다. 약 35도로 내린 전통소주에 이강주의 주원료인 배, 생강, 울금, 계피를 넣고 3개월 이상 침출시킨다. 마지막으로 꿀을 가미한 후 숙성시킨다. 이강주는 황해도와 전라도에서 전승되어 오던 술로 현재는 전주에서 조정형씨가 전라북도 무형문화재 기능보유자로 지정되어 빚고 있다. 이강주를 만든 조정형씨의 이야기를 다룬 KBS 1TV 인간극장 <그 집에는 술이 있다>가 94년 방영되었는데 이희도가 조정형씨를 모티브로 삼았던 주인공 조정대 역을 맡았다. 이강주 홈페이지 허시명 (2010년 6월 1일). “[허시명의 우리술 이야기](22) 향기로운 술, 이강주”. 경향신문. 2011년 5월 17일에 확인함.  “실존인물 감동적 삶 드라마로 KBS 「인간극장」봄개편때 선뵈”. 경향신문. 1994년 1월 29일. 2016년 4월 9일에 확인함.  김순덕 (1994년 6월 2일). “6월드라마 새단장”. 동아일보. 2016년 4월 9일에 확인함.
세이크

세이크(Sake)는 르완다의 남동쪽에 있는 도시이다. 동부 주에 위치한다. 2009년 르완다 철도에서 이동이 가능하다.
사회 양극화

사회 양극화(社會兩極化, 영어: social polarization) 또는 격차 사회(格差社會)는 서로 점점 더 달라지고 멀어진다는 사전적 의미를 담고 있으며, 사회 불평등의 심화를 가리킨다. 특히 중간계층이 줄어들고 사회계층이 양극단으로 쏠리는 현상을 의미한다. 양극화는 경제환경의 급변과 산업고용구조의 취약성, 과거 정책적 대응의 미흡으로 인해 생겨난 개념이다. 글로벌화, 중국의 급부상, IT 등 기술의 진보를 비롯해 중소기업의 취약, 핵심 자본재와 중간재 취약, 자영업주의 비대, 그리고 외환위기 이후 경제구조개혁의 지체가 급속으로 진행되고 인력투자 및 사회안전망 대책 미흡이라는 세세한 사회적 환경에 따라 산업과 기업간의 양극화, 소득과 고용의 양극화, 혁신기반 (대응능력) 양극화가 생겨나게 되었다. 또한 저출산, 고령사회시대가 본격 도래 되면서 생산가능인구 및 취업자 수 증가율 둔화에 직접적인 영향을 미치고 있으며 피부양 인구 비중의 급증에 따라 저축률을 하락시킴으로써 잠재 성장률 둔화의 핵심 요인의 하나로 작용하고 있다 1)산업,기업 간 양극화: ① 제조업과 서비스업 간의 생산성 격차의 확대가 지속되고 있다. *한국 57% VS 선진국 93% ② 대기업과 중소기업 간의 성과 격차가 심화되고 있다. 수익률 측면에서 상위기업 간에는 큰 차이가 없으나 하위기업 간에는 현저하게 나타나고 있다. ③ 대기업과 중소기업 간의 노동생산성 격차가 확대되는 동시에 부문 각각의 내부에서도 개별 업체간 생산성 격차가 확대 되고 있다. 2)고용 및 소득의 양극화: 산업 양극화와 함께 고임금-저생산성 부문의 고용비중이 증가했다. 제조업은 고임금 대기업 고용은 감소하는 반면, 저임금 중소기업 고용은 증대되고 서비스업은 저임금부문은 고용비중이 높은 반면, 고임금부문의 고용비중은 낮다. 특히 고용의 양이 정체된 가운데 고용의 질에 있어서 양극화가 계속 진행된다는 게 큰 문제점이라고 말할 수 있다. (취업자 증가도 비정규직 중심으로 진행됨) 대한민국은 중간 일자리가 감소하고 상위, 하위 일자리가 증가하는 'U'자 형태를 나타내고 선진국은 중상위 일자리증가가 높은 'J'자 형태를 나타내고 있습니다. 일차적으로 사회경제적 가치의 기본이 되는 양질의 일자리를 시장을 통해 창출: 양극화 해소의 최우선 정책, 특히 고용 흡수력이 높은 서비스 산업을 적극 육성해야 한다. 사회의 수직적, 수평적 이동성 제고를 통해 빈곤의 대물림을 방지하고, 직업의 원활한 전환을 촉진: 사회경제적 지위의 세습을 막기 위한 교육혁신과 사회보험 사각지대 해소 및 내실화를 해야 한다. 보편적 사회안전망 구축 및 질적 내실화를 통해 소외계층 및 경쟁 낙오자에 대한 사회적 보호 및 자립, 자활 지원을 강화한다. 양극화시대의 일하는 사람들 상하위 10%계층간 근로소득 격차 - 통계청자료[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 양극화 극복과 사회통합을 위한 사회경제정책 제안- 한국개발연구원[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 한국 사회의 양극화 반세계화 운동 반핵 운동 부의 집중(영어판) 88만 원 세대 공유가치창출(CSV) 기업의 사회적 책임(CSR) 낙수효과(트리클다운 이펙트) 분수효과(트리클업 이펙트)
우타 이야기

우타모노가타리(일본어: 歌物語)는 와카(和歌)를 중심으로 하여 줄거리가 전개되고 사건이 끝나는 모노가타리의 일종이다. 가집(歌集)의 고토바가키(詞書)나, 우타(歌)를 둘러싼 설화를 질적으로 발전시켜서 모노가타리화(化)한 것이다. <고킨와카슈(古今和歌集)> 성립 무렵부터 <고센와카슈(後撰和歌集)>의 시대에 주로 만들어졌다. 우타모노가타리 기반에는 당시 귀족사회의 내부에 전해진 구전(口傳)의 우타 설화＝우타가타리의 세계가 있었던 것 같다. 작품으로서는 호색가(好色家)를 주인공으로 하는 <이세모노가타리(伊勢物語)> <헤이추모노가타리(平中物語)>, 우타를 소재로 한 이야기의 집대성인 <야마토모노가타리(大和物語)> 등이 있다. 일본의 중고문학사
일본의 상대문학사

일본의 상대문학사는 약 나라 시대까지의 일본 문학의 역사를 다룬다. 일본 문학 발생의 시대는 분명하지 않다. 일반적으로 원시사회에서 조형예술·무용예술에 비해서 문학의 발달은 늦다고 하는데, 그것은 문학의 발달에는 언어나 사고의 발달이 전제가 되기 때문이다. 이것은 바꾸어 말해서 아무리 원시적 사회라 할지라도 언어생활이 이루어지는 사회에서는 문학의 싹이 숨쉬고 있다는 것이 된다. 그러나 원시 일본어(語)의 기원은 아직 분명치 않다. 기재문학(記載文學)에 들어가기 전에 오랜 구송문학의 시대가 있었다는 것은 인정하나 이 역시 연대를 고찰할 수 없으며, 문학이 싹튼 과정은 현재로서는 역사적·사회적 배경에서 상정할 수밖에 없다. 오랜 구송문학의 시대에서 기재문학으로 전환하게 된 것은 문자의 전래와 습숙(習熟)에서 비롯되었다. 한자의 본격적인 전래는 4세기 후반부터 한반도와의 교류에서 비롯되었다. 이후 7세기 초까지에 걸친 귀화인과 한자가 이룩한 역할은 매우 크다. 귀화인의 기록관리와 지도 아래서 식자층은 상류귀족을 중심으로 확대되어 한문을 정식 문장으로 습숙하는 한편, 일본어의 어법을 살린 와슈(和習) 한문도 생기게 되었다. 나아가서 일본어를 표기하는 데 한자의 음과 훈을 빌은, 이른바 만요가나도 일찍부터 연구되었다. 일본어는 성질을 달리하는 중국의 언어·문자문화와 접촉하면서 2-3백 년 사이에 그것을 훌륭히 익혀서 한자에 의한 일본어 표기에 성공한 것이다. 이리하여 기재문학의 시대가 도래했는데, 식자층이 야마토 조정의 중앙귀족 중심이라는 점으로 보아 서민이나 지방, 그리고 귀족층의 심부(深部)에서도 오랫동안 구송문학의 시대가 병행되었으리라 짐작된다. 고대 전기문학(前期文學) 전체를 살펴보더라도, 교양을 구사하는 한시문을 제외하고는 구송문학의 흔적을 깊숙이 남기고 있는 것뿐이다. 고대사회에서는 모든 생활과 행동이 원시종교의 주술(呪術)에 지배되고 있었다. 그 중에서도 언어의 위력은 대단해서 언어 속에 있는 영력으로 소원을 실현시키고자 했다. 이것이 고토다마(言靈) 신앙이다. 좋은 언어를 존경하고 소중히 여기는 태도는 표현·수사(修辭)의 발달을 촉구했다. 마쿠라코토바(枕詞)·속담·가요 등도 대부분 신성한 주문이었다고 한다. 신화도 주술이나 제의(祭儀)와 깊은 관계가 있다. 각 씨족에 의해 전승되어 오던 신화나 전설이 한자의 수입, 표기의 습숙에 의해서 문헌으로 기록된 것이 7세기에서 8세기 초에 이룩된 <고사기(古事起)> <일본서기(日本書紀)> 등이다. 고대인에게 있어서의 우타(歌)는 '노래하는' 것이었다. 악기·행동을 곁들여 집단생활 속에서 불리었던 것이다. 이와 같은 고대가요는 <고사기> <일본서기>를 중심으로 <만엽집(萬葉集)> <풍토기(風土記)> <고어습유(古語拾遺)> <금가보(琴歌譜)> 등에서 볼 수 있는데 기재문학으로서 한문시의 영향을 받아서 발달된 '읽는' 노래. 즉 와카(倭歌＝和歌)와는 성질을 달리한다. 6 내지 7세기경에 5·7조(調)의 정형(定型)을 확립한 와카는 후지와라쿄, 헤이조쿄 시대에 전성기를 자랑하여 가키노모토노 히토마로를 비롯, 다케시 쿠로히토(高市黑人), 야마베 아카히토(山部赤人), 오토모노 다비토(大伴旅人), 야마노우에 노쿠라(山上憶良), 다카하시 무시마로, 오토모노 야카모치 등의 가인(歌人)을 배출했다. 남성 귀족간에 한시문이 성행하게 된 것은 7세기부터이다. 주로 중국 육조시(六朝詩)의 영향을 받은 오언시(五言詩)로서, 8세기 중엽의 편집인 <회풍조(懷風藻)>가 남아 있는데, 한시문은 귀족 지식계급의 공적 필수 교양이 되었다. 고대가요 기키가요 만엽집 가키노모토노 히토마로 오토모노 야카모치 고사기 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
오토모노 야카모치

오토모노 야카모치(일본어: 大伴家持, 718년경 ~ 785년 10월 5일)는 일본 나라 시대 말기의 관리이자, 《만요슈》 제4기의 가인(歌人)으로 알려져 있으나, 그의 집안인 오오토모 집안은 원래 야마토 조정에서 대대로 무예를 맡아온 무문(武門)이었다. 할아버지 야스마로(安麻呂), 아버지 다비토(旅人)와 함께 고급 관리로서 역사에 이름을 남겼으며, 덴표(天平) 시대의 정쟁을 헤치고 엔랴쿠(延曆) 연간에 이르러 주나곤(中納言)의 지위에까지 올랐다. 한 많은 인생 경험을 심화시키고 자연을 단순한 감각의 대상으로서가 아닌 심정(心情)의 상징으로 다루어, 근대적 가풍(歌風)을 개척했다는 평가를 받고 있다. 덴표 10년(738년)에 내사인(內舍人)을 맡고 있었던 기록이 보이며, 덴표 12년(740년)에 일어난 후지와라노 히로쓰구(藤原廣嗣)의 난의 평정을 기원하는 쇼무(聖武) 천황의 이세(伊勢) 행차에도 따라갔다. 덴표 17년(745년)에 종5위하 관위를 받았으며, 이듬해 3월에는 궁내소보(宮内少輔), 7월에는 엣추노카미(越中守)가 되어 덴표쇼호(天平勝寶) 3년(751년)까지, 엣츄노쿠니를 다스리는 동안 220여 수에 달하는 노래를 읊었다고 전한다. 쇼나곤(少納言)이 되면서 수도로 귀경한 뒤, 덴표쇼호 6년(754년) 병부소보(兵部少輔)로 임명되어 이듬해 나니와(難波)에서 방인(防人)의 검교를 맡게 된다. 이 때의 방인과의 만남이 《만요슈》의 방인가수집(防人歌収集)으로 엮여 실려 있다. 덴표호지(天平寶字) 2년(758년)에 이나바노카미(因幡守)가 되었으며, 이듬해 1월에 읊은 이나바 고쿠후(國府)에서의 노래는 《만요슈》의 맨 마지막에 실린 노래가 되었다. 이보다 앞서 덴표호지 원년(757년)에 고켄(孝謙) 여제를 폐위하고 다른 황자를 즉위시키려다 발각된 다치바나노 나라마로(橘奈良麻呂)의 난이 일어났을 때, 야카모치는 이 난에 직접적으로 가담하지는 않았지만 후지와라노 요시쓰구(藤原良繼) · 이소노카미노 야카쓰구(石上宅嗣) · 사에키노 이마에미시(佐伯今毛人) 등 세 명과 함께 당시의 권신 후지와라노 나카마로(藤原仲麻呂)의 암살 계획을 입안했다고 여겨진다. 암살 계획은 미수에 그쳤고, 덴표호지 7년(763년)에 다른 세 사람과 함께 야카모치도 체포되었지만, 후지와라노 요시쓰구 한 명이 모든 책임을 뒤집어쓰면서 문죄를 면했다. 하지만 이듬해(764년)에 사쓰마노카미(薩摩守)로 좌천된다. 진고케이운(神護景雲) 원년(767년) 다자이쇼니(大宰少弐)로 옮겨진다. 진고케이운 4년(770년) 쇼토쿠(稱德) 천황이 승하한 뒤, 좌중변(左中弁) 겸 중무대보(中務大輔)라는 요직을 맡게 되었다. 같은 해에는 정5위하로 승진했다. 고닌(光仁) 천황의 치세에 야카모치는 식부대보(式部大輔)ㆍ좌경대부(左京大夫)ㆍ위문독(衛門督) 같은 수도의 요직이나 가즈사(上總)ㆍ이세 같은 대국의 카미(守)를 역임하는 한편, 호키(寶龜) 2년(772년)에는 종4위하, 호키 8년(777년) 종4위상, 호키 9년(778년) 정4위하로 순조롭게 승진해 나갔고, 호키 11년(780년) 참의로서 공경의 반열에 오르게 되었고, 이듬해인 호키 12년(781년)에는 종3위가 되었다. 간무(桓武) 천황의 치세인 덴오(天應) 2년(782년) 정월에는 황족 히카미노 가와쓰기(氷上川繼)의 난에 관여했다는 혐의를 받아 잠시 삭탈관직되어 수도에서 쫓겨나기도 했다. 그러나 석 달 뒤인 4월에 죄를 사면받고 참의로 복직, 이듬해인 엔랴쿠 2년(783년)에 주나곤의 자리에까지 오르지만, 엔랴쿠(延曆) 4년(785년) 겸임하고 있던 무쓰안찰사(陸奥按察使)ㆍ지절(持節) 정동장군(征東將軍)의 직무 수행을 위해 머무르고 있던 무쓰(陸奧) 국에서 숨을 거두었다. 그때 나이 68세였다. 숨을 거둔 직후, 새로 축조중이던 나가오카쿄(長岡京)에서 일어난 후지와라노 다네쓰구(藤原種繼) 암살 사건에 야카모치 자신도 관여했었다는 혐의를 받게 되었고, 그의 시신은 땅에 묻히는 것을 허락받지도 못하고 제명되었다. 아들 나가누시(永主)는 오키(隱岐) 국에 유배당했다. 헤이안쿄(平安京)로 수도를 옮기고 간무 천황이 숨을 거두고 난 뒤인 다이도(大同) 3년(806년)에야 죄가 사면되어, 종3위 관위를 다시 회복하게 되었다. 그가 지은 와카는 장가ㆍ단가 합쳐 모두 473수가 《만요슈》에 수록되어 있으며, 이는 《만요슈》전체 분량의 1할이 넘는다. 이를 통해 《만요슈》의 최종 편찬자는 바로 오토모노 야카모치였다고 추정되고 있다. 《만요슈》에 실리지 않은 다른 와카도 있는데 덴노의 명으로 편찬된 《슈이와카슈(拾遺和歌集)》에 3수의 와카가 실린 이래로 칙선(勅撰)으로 편찬된 와카집에 실린 것은 모두 60수에 달한다. 그의 노래 가운데 하나인 '바다에 가면(원제: 海ゆかば)'은 태평양전쟁 당시에 일본군의 군가로서 그 가사가 쓰였으며(작곡: 노부토키 기요시) 일본군 병사들에게 옥쇄를 장려하는 노래로 불리기도 했다. 아버지: 오토모노 다비토(大伴旅人) 어머니: 다지히노 이라쓰메(丹比郎女) 부인: 사카노우에노 오이라쓰메(坂上大嬢) 아들: 오토모노 나가누시(大伴永主) 천황의 명으로 특별히 편집된 것을 말한다. 원래는 무쓰노카미였던 구다라노고니키시 쿄후쿠(百濟王敬福)가 무쓰노쿠니에서 황금을 발견한 것을 경축하기 위해서 야카모치 자신이 읊었던 노래의 일부분이었다. 그 중 군가의 가사로 쓰인 대목은 "바다에 가면 젖은 송장, 산에 가면 잡초 무성한 송장, 대군(大君)의 곁에서 죽을 수 있다면 죽어도 편안히 죽으리라(海行かば水漬く屍　山行かば草生す屍　大君の辺にこそ死なめ　かへり見はせじ)"이다. 일명 오토모노 사카노우에노 이라쓰메(大伴坂上大嬢). 덴표 4년(732년)무렵과 덴표 11년(739년)무렵에 야카모치와 단가를 주고 받았던 것이 알려져 있으며, 야카모치의 정실이기는 하지만 야카모치의 아들인 나가누시의 생모인지 아닌지는 알 수 없다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 오토모노 야카모치 (일본어) 大伴家持の世界 (일본어) 大伴家持全集 本文編
교겐

교겐(일본어: 狂言 (きょうげん))은 일본의 전통 희극(喜劇)이다. 일본의 전통 예능인 노가쿠(能樂)의 하나로, 원래 이름은 사루가쿠 교겐이다. 노의 대성자 제아미(世阿彌)의 시대부터 노와 같은 무대에서 병연(倂演)되어 발달된 것으로 독특한 풍자와 박력있는 연기, 세련된 형식이 특징이다. 대본집으로는 《교겐키(狂言記)》 등이 있다. 교겐은 대사극(臺詞劇)으로서 노와는 다르며, 두 사람의 (때로는 보다 더 많은 수의 인물의) 대립·갈등으로 전개해 나가는 연극이다. 갈등이라고는 하나 근대 연극의 그것과는 전혀 다르며, 세련된 인공적 요소마저 가미된 대화 형식에 의한 경묘(輕妙)하고도 소탈한 기지에 넘친 웃음을 자아내는 것이 주임은 말할 나위도 없다. 그러나 가무의 요소가 아주 없는 것은 아니며, 정취를 더하기 위해 군데군데에 교겐요(狂言謠)라고 총칭되는 가요가 들어 있고, 그 노래에 맞춰서 춤추는 경우도 자주 보게 된다. 이런 경우도 노와는 달라, '시테(주인공)'나 '아도'(조연으로 노의 '와키' 역)와는 무게로는 다소 차이가 있을지라도 어느 한쪽이 한쪽을 완전히 이끌어주는 역(役)이 되는 일은 없다. 교겐엔 사실적인 연기가 필요하며, 가면을 사용하지 않는 것이 원칙이지만, 노인이나 추녀(醜女), 그 밖에 이상한 모습을 나타내기 위해서는 가면의 사용이 불가피해진다. 노의 가면에 비해 사실미가 더해지고, 말할 수 없는 우스꽝스러운 모습을 하고 있다. 만자이 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 교겐
기기가요

기기가요(일본어: 記紀歌謡 키키카요우[*])는 <고사기> <일본서기>에 수록된 노래의 총칭이다. 대체로 <고지키> 113수, <니혼쇼키> 127수, 그중 공통되는 노래 52수이다. 내용은 장면으로 보아 민요·예요(藝謠)·궁정가요·이야기가요 외에 동요와 요오카(謠歌＝와자우타) 등으로 나뉘며, 소재(素材) 면에서는 연애·전투·제사·주연의 노래로 나뉜다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
일본의 기후

일본의 기후(일본어: 日本の気候, 日本-氣候)는 일본의 기후를 말한다. 국토가 남북으로 긴 모양이기 때문에 냉대 기후부터 열대 기후까지 지역에 따라 차이가 크다. 혼슈(일부 지역 제외), 규슈, 시코쿠, 난세이 제도(일부 지역 제외) 등 대부분은 온대 기후에 속한다. 그 외에 홋카이도와 혼슈의 고원지대는 냉대 기후, 가잔 열도·미나미토리섬·오키노토리섬·야에야마 제도·다라마섬·오키다이토섬은 열대 기후에 속한다. 쿠로시오 해류 등으로 인해 계절에 따른 여러 기단의 영향을 받아 난세이 제도의 일부를 제외한 대부분의 지역은 계절에 따라 변화가 크다. 일본의 기후는 중앙을 가르는 산악지대를 경계로 하여 태평양에 접하는 지역과 동해와 맞닿은 지역의 차이가 크다. 겨울은 시베리아 기단에서 차가운 북서계절풍이 강하게 분다. 이 계절풍과 대마난류의 영향으로 동해와 맞닿은 지역은 눈이 내리거나 흐린 날이 많다. 니가타현이나 호쿠리쿠 지방에서 동해와 맞닿은 산간 지역은 매년 적설량이 2~3m 정도가 되어, 세계적인 폭설 지역으로 알려져 있다. 한편 비그늘이 되는 태평양쪽은 맑고 건조한 날이 계속된다. 또한 때때로 강한 저기압으로 인해 악천후가 이어지기도 한다. 봄과 가을은 계절풍의 영향이 약하고 고기압이나 저기압에 의해 주기적으로 날씨가 바뀐다. 특히 저기압이나 전선의 이동에 따라 단계적으로 기온이 바뀌어 계절이 바뀐다. 5월 하순에서 7월 하순에 걸쳐 남쪽에서부터 '장마'가 시작된다. 1개월 정도 계속되는 장마가 끝나면 북태평양 고기압에 의해 안정적인 맑은 날씨가 이어지는 여름이 된다. 더운 날에는 내륙을 중심으로 기온이 상승하여 대개 30°C을 넘고, 습도는 70% 이상이 되는 것이 일반적으로, 그 더위는 건조한 기후의 인도나 중동에서의 30°C와는 비교할 수 없을 정도로 체력을 소모시킨다. 하지만, 이 더위로 인해 일본의 북쪽에서도 벼농사가 가능하고, 높은 습도에 따른 소나기로 인해 여름에도 강수량이 유지되어 농사에 도움을 주는 등 긍정적인 영향을 주는 면도 있다. 매년 9월이 되면 북쪽에서부터 '가을 장마'가 시작된다. 이와 동시에 본토에서는 태풍의 계절이 된다. (난세이 제도에서는 6월부터가 그러하다.) 고온다습한 날씨와 태풍의 출몰로 인해 일본의 전통적인 가택은 방을 벽으로 나누지 않고, 통풍을 좋게 해두었다. 후스마나 쇼지는 떼어낼 수 있도록 하여 바닥(마루)을 높게 해서 다다미를 깔아둔 것도 이런 기후에 대처하기 위한 방법이었다. 하지만 1960년대에서 고도 성장기를 경계로 위와 같은 집은 사라지고 있다. 절과 콘크리트로 만든 집이나 사무실에서 냉난방을 하게 되고, 특히 도시에서는 그것이 당연시 되고 있다. 이런 주택 환경의 변화에 도시 집중화가 진행되어 도쿄, 요코하마 등 대도시에는 심각한 도시 열섬이라는 국지적인 온난화도 문제가 되고 있다. 歴代全国ランキング기상청, 2019년 5월 27일 열람 1月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 2月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 3月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 4月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 5月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 6月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 7月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 8月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 9月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 10月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 11月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 12月の順位 기상청, 2019년 7월 25일 열람 일본의 지리 일본의 기후 (日本の気候) - 일본 기상청 (JMA)