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조병화

조병화(趙炳華, 1921년 5월 2일~2003년 3월 8일)는 대한민국의 시인이다. 본관은 한양(漢陽)이고 아호(雅號)는 편운(片雲)이며 경기도 안성에서 출생하였다. 1940년 경성사범학교 졸업을 거쳐 이듬해 1941년 일본으로 건너가, 1944년 일본 도쿄 고등사범학교 물리화학과에서 전문학사 학위를 취득하고 귀국하였다. 1945년 8·15 광복(을유 해방) 후 경성사범학교(1945~1946), 제물포고등학교(1947~1948), 서울고등학교(1948~1955)의 교사를 지냈다. 1949년 시집 《버리고 싶은 유산》으로 문단에 등장하였다. 그는 도회인의 애상을 평이한 수법으로 노래하여 많은 사람들의 공감을 불러일으켰다. 1955년 중앙대학교 강사, 1957년 이화여자대학교 강사 등을 거쳐 훗날 경희대학교 문리과대학 학장, 경희대학교 교육대학원장, 세계시인대회장, 세계시인대회 대한민국 국제 이사장, 대한민국 예술원 회장, 한국문인협회 이사장, 한국시인협회 명예 계관시인, 인하대학교 명예교수 등을 지냈다. 1959년 아시아 자유문학상 등을 비롯하여 국민훈장 동백장, 모란장, 서울시 문화상, 3·1 문화상, 예술원상, 대한민국 문학상, 금관 문화훈장 등을 받았다. 시집으로 《하루만의 위안》, 《인간고도》, 《밤의 이야기》, 《시간의 숙소를 더듬어서》, 《공존의 이유》, 《남남》 등이 있다. 2003년 3월 8일 별세했다. 향년 83세. 경성사범학교 졸업 일본 도쿄 고등사범학교 물리화학과 전문학사 인하대학교 명예 문학박사 캐나다 빅토리아 주립대학교 명예 문학박사 아내: 김준(金俊, 1924년 ~ 1998년) - 내과 의사. 경성여자의학전문학교 학사 출신. 슬하 1남 3녀 1959년 아세아 자유 문학상 1974년 한국시인협회상 1981년 서울시문화상 1985년 대한민국예술원상 1986년 국민훈장 모란장 1990년 3.1문화상 1992년 대한민국문학대상 1996년 대한민국금관문화훈장 1997년 5·16민족상 조병화시인기념사업회 조병화 문학관 전두환을 찬양하는 시 5·6공 군홧발 '찬양의 노래' 부른 문인들 한상범·이철호 편저,『전두환 체제의 나팔수들』(패스앤패스, 2006)[깨진 링크(과거 내용 찾기)] maniadb 나중에 서울 우석대학교에 병합되었으며 이후 서울 우석대학교 또한 고려대학교에 통폐합되었다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
손 심바

손 심바 (Son Simba, 본명: 손현재, 1992년 11월 23일 ~)는 대한민국의 래퍼이다. 2020년 7월 27일 이전에는 심바 자와디(Simba Zawadi)라는 이름으로 활동했는데 라이온 킹의 심바와 본명인 현재의 또 다른 뜻인 선물(present)을 스와힐리어로 번역한 자와디를 합친 것이다. 2020년 초 여러 명의 성범죄 피해자가 발생한 N번방 사건을 두고, 심바 자와디는 자신의 인스타그램에 가해자들의 '법적 처벌'과 '신상 공개'를 비롯한 자신의 의견을 논술하였다. 심바 자와디는 '피해자 26만명설' 등 부풀려진 사건 보도와 감정적인 여론몰이를 비판하며 "이전의 판례를 무시하고 형평성을 무시한 채 국민의 뜨거운 감정으로 전부 무기징역에 사형 때릴 순 없지 않냐"는 논지를 펼쳤다. 그러나 인터넷 상에서는 심바 자와디가 N번방 가해자들의 신상 공개를 반대했다는 낭설이 돌았다. 심바 자와디는 3월 25일 자신의 발언을 왜곡한 네티즌들과 언론인들을 고소했다고 입장을 표명하였다. 2021년 1월 10일, 손 심바는 실존 아이돌 그룹 멤버들을 소재로 한 동성애 소설, 속칭 알페스 (RPS)의 광범위한 유통 및 판매를 '인터넷 성범죄'라고 비판하였다. 그는 트위터와 포스타입에서, 미성년자를 포함한 아이돌 가수 사이의 성관계 상황극 소설을 공유하거나 소액 결제를 통해 출판하고 있다면서, 소속사의 묵인으로 인해 '음지문화'라는 정당화 아래 알페스가 자행되는 점을 지적했다. 이를 계기로 같은날 청와대 국민청원에는 알페스 관련자들을 처벌해 달라는 청원이 올라 와, 채택되기 전까지 5만 명에 가까운 동의를 얻었다. Show Me The Money 5 : 2차 예선 탈락 Show Me The Money 6 : 3차 예선 탈락 Show Me The Money 777 : 3차 예선 탈락 Show Me The Money 9 : 2차 예선 탈락 2015년 6월 26일 믹스테잎 용기 2015년 8월 5일 디지털싱글 구제시장 2016년 2월 2일 디지터싱글 계모 2016년 3월 28일 EP The Stranger 2016년 7월 11일 믹스테잎 The Late Night Mixtape 2017년 6월 21일 EP Elijah's Demo 2018년 7월 11일 정규 1집 Names 2019년 1월 29일 THE FROST ON YOUR HEAD 2019년 12월 21일 Anti-Hype (Feat.DJ Kendrickx) (Prod.Viann) 정희연 기자 (2020년 3월 25일). “[종합] 심바 자와디, 조주빈 관련 왜곡 보도 피해 호소→법적 조치”. 동아일보. 2021년 1월 11일에 확인함.  김나영 기자 (2020년 3월 26일). “심바 자와디 “n번방 관련 발언 후…명예훼손 확인, 모두 고소 처리””. 매일경제. 2021년 1월 11일에 확인함.  윤상근 기자 (2021년 1월 11일). “손심바, 男아이돌 性노리개 소설 '알페스' 비판 "잔인한 성범죄"[전문]”. 스타뉴스. 2021년 1월 11일에 확인함.  신은정 기자 (2021년 1월 11일). “검토청원인데 5만 동의…‘아이돌 성희롱 막아주세요’”. 국민일보. 2021년 1월 11일에 확인함.
균형성장

균형성장(均衡成長)이란 시장에서 수요와 공급을 일치시키는 제력(諸力)이 작용할 때 이와 같은 성장 경로를 말한다. 이것은 경제성장이론에 있어서는 균형이 성립하기 위한 소득의 필요 성장률, 또는 그것이 실현된다면 균형이 보장된다고 하는 의미에서의 균형성장률을 나타내는 것이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
소림퇴마: 악마사냥꾼

《소림퇴마: 악마사냥꾼》(중국어: 鐘馗捉妖記之夢魘傳說)은 2018년 공개된 중국의 액션 무협 영화이다. 손동심 김우백 - 종천 역 (영어) 소림퇴마: 악마사냥꾼 - 인터넷 영화 데이터베이스
물권법정주의

물권법정주의(物權法定主義)란 법률에 규정이 있는 물권만이 허용된다고 하는 원칙이다. 민법 (민법 185조)는 물권은 법률(민법 기타의 법률) 또는 관습법에 의하는 외에는 임의로 창설하지 못한다고 규정함으로써 물권법정주의를 선언하고 있다. 그 결과 채권법에서와 같이 '계약자유의 원칙'이 인정되지 않는다. 근대법이 이 원칙을 채용하는 이유는 첫째 근대법의 이상에 따라 자유로운 개인 소유권을 확립하기 위하여 토지에 관한 복잡한 봉건적인 여러 권리를 정리해서 소유권을 중심으로 하는 간단한 물권관계를 만들려고 하는 데 있다. 또 하나의 이유는 '공시의 원칙'을 관철하려는 데 있다. 전자는 연혁적인 이유에 불과하며 현재에서는 후자가 훨씬 중요하다. 즉 물권은 배타적인 지배권이므로 거래의 안전과 신속을 위하여 이를 공시한다는 것이 필요하게 되는데, 점유 또는 등기라는 공시방법을 당사자가 임의로 창설하는 모든 물권의 공시방법으로 삼는 것은 불가능하거나 또는 기술상 매우 곤란하다 따라서 점유와 등기는 물권을 제한하여 당사자의 자유로운 선택만으로 가능하다 한국의 민법 185조에 의하면 '물권은 법률 또는 관습법에 의하는 외에는 임의로 창설하지 못한다'라고 규정하고 있는데 이것은 법률 또는 관습법이 인정하지 않는 새로운 종류를 만들지 못한다는 것과 또한 법률이 인정하는 물권에 법률이 정하는 것과 다른 내용을 부여하지 못한다는 것을 의미한다. 민법 185조는 강행규정이므로 이에 위반하는 행위는 무효가 된다. 한편 민법이 관습법에 의한 물권의 성립을 인정한다 하더라도 그러한 물권도 특정의 공시방법을 갖추어야 한다는 점이다. 법률은 헌법상 의미의 법률만을 가리키고 명령이나 규칙은 포함되지 않는다. 관습법은 관행이나 관례가 일반적으로 인정된 법적 확신에 의하여 법규범으로 된 것을 말한다. 창설이란 전혀 새로운 물권을 만드는 것과 기존의 물권에 법률이나 관습법이 인정하지 않는 내용을 부여하는 것 모두를 포함한다. 이와 같은 입법의 취지는 봉건적 물권을 폐지하고 그 부활을 저지함으로써 자유로운 소유를 확보하는 것과 공시를 용이하게 하는 두 가지 점에 있다. 온천에 관한 권리는 관습상의 물권이나 준물권이라 할 수 없고 온천수는 공용수 또는 생활상 필요한 용수에 해당되지 않는다. 관할행정청으로부터 도시공원법상의 근린공원 내의 개인소유 토지상에 골프연습장을 설치할 수 있다는 인가처분을 받은 데 하자가 있다는 점만으로 바로 그 근린공원 인근 주민들에게 토지소유자에 대하여 골프연습장 건설의 금지를 구할 사법상의 권리가 생기는 것이라고 할 수 없다. 미등기 무허가건물의 양수인이라 할지라도 그 소유권이전등기를 경료받지 않는 한 건물에 대한 소유권을 취득할 수 없고 그러한 건물의 취득자에게 소유권에 준하는 관습상의 물권이 있다고 볼 수 없다. 민법 제185조는 물권법정주의를 선언하고 있고 물권법의 강행법규성은 이를 중핵으로 하고 있으므로 법률이 인정하지 않는 새로운 종류의 물권을 창설하는 것은 허용되지 아니한다. 대륙법의 입장을 취하고 있는 한국과는 달리영미 부동산법의 입장을 취하고 있는 미국에서는“물권법정주의”를 인정하지 않고 계약자유의 원칙이 최우선적으로 인정되기 때문에 부동산에 관한 권리가 당사자에 따라서 달라질 수 있다. 《글로벌 세계 대백과사전》〈물권〉 72다1243 94마2218 94다53006 2001다64165 권원보험의활성화방안 이계연 물권 대한민국 민법 제185조 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
카슨 켈리

카슨 프랭클린 켈리(Carson Franklin Kelly, 1994년 7월 14일 ~ )는 미국의 야구 선수로, 메이저 리그에 소속되어 있는 애리조나 다이아몬드백스의 포수이다. 2018년 12월 5일 폴 골드슈미트의 반대급부로 루크 위버와 함께 애리조나로 이적했고, 111경기 77안타 18홈런 46득점 47타점 타율 .245 출루율 .348 장타율 .478이라는 준수한 활약을 보여주며 주전 포수가 되었다.
아치 브래들리

아치 N. 브래들리(Archie N. Bradley, 1992년 8월 10일 ~ )는 미국의 야구 선수로, 메이저 리그에 소속되어 있는 필라델피아 필리스의 투수이다.
펠로폰네소스 전쟁사

《펠로폰네소스 전쟁사》(그리스어: Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου)는 8권으로 된 투키디데스의 역사서이다. 스파르타와 아테네가 그리스를 양분하여 서로 싸운 펠로폰네소스 전쟁을 기술한 이 역사서는 기원전 411년까지의 사건만을 기록한 채 미완성 작품으로 전해진다. 문체는 이 책의 약 4분의 1을 점하고 있는 연설 가운데서 가장 뛰어난 모습을 보여주고 있다. 대조법과 같은 당시의 수사학 영향을 받으면서도 자신만의 독특한 문체를 창출해 내고 있다. 하나하나의 문장은 사상이 지나치게 응집되어 추상적 문구의 지나친 사용과 함께 때때로 난해한 흠이 있으나 사색의 발자취가 그대로 문장에 남아 있다는 점에 투키디데스 문체의 독특한 매력을 찾아 볼 수 있다. 아테네의 융성과 쇠퇴, 펠로폰네소스 전쟁(기원전 431년 - 기원전 404년)의 경과를 기록한 이 책은 전 8권으로 구성되어 있다. (마루케리노스의 《투키디데스 전》에 의하면 13권으로 나눈 사람도 있지만, 8권 .분류도 많이 보인다). 또한 이 제목은 후세에 붙여진 것이며, ‘역사’, ‘펠로폰네소스 전쟁사’라고도 불린다. 이 책은 객관적이고, 실증적인 서술로 알려져 있으며, 이야기 서술인 헤로도토스의 《역사》(히스토리아)와 대비되는 경우가 많다. 이 책의 곳곳에 나타나는 정치인과 장군들의 연설도 큰 특징 중 하나이다. 투키디데스는 펠로폰네소스 전쟁이 그리스 세계를 뒤흔들 대전으로 발전한다고 생각하고, 그 기록을 남겨서 후세의 사람들이 비슷한 상황에 직면했을 때 이 기록(그러므로 전사로 불리는)을 교훈으로 잘 살릴 수 있도록 집필했다고 서문에서 말하고 있다. ‘펠로폰네소스 전쟁사’는 펠로폰네소스 전쟁의 전체 역사를 설명하는 것이었지만, 기원전 411년의 기록을 습득하다가 갑자기 중단되어 미완성이 되었다. 또한 집필 연대에 대해 단번에 쓴 글과 조금씩 쓰면서 모은 글이 같이 있으며, 투키디데스는 기원전 395년에 죽었기 때문에 중단된 부분을 직접 연결하는 글은 현재의 연구에서는 다뤄지지 않았다. 집필 작업은 철학자 소크라테스의 제자 크세노폰에 인계되어 기원전 411년 이후의 역사는 《헬레니카》(고대 그리스어: Ἑλληνικά , Hellenica)에 정리한 것으로, 펠로폰네소스 전쟁의 기술은 완결되었다. 1권 : 펠로폰네소스 전쟁의 배경 기원전 432년까지 2권 : 기원전 431년부터 기원전 429년까지 3권 : 기원전 428년부터 기원전 425년까지 4권 : 기원전 425년부터 기원전 423년까지 5권 : 기원전 422년부터 기원전 416년까지 6권 : 기원전 416년부터 기원전 414년까지 7권 : 기원전 414년부터 기원전 413년까지 8권 : 기원전 413년부터 기원전 411년까지 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 펠로폰네소스 전쟁사
얼라이드시그널

얼라이드시그널(AlliedSignal)은 1985년 얼라이드사(Allied Corp.)와 시그널 회사(Signal Companies)의 합병을 통해 설립된 미국 항공 우주, 자동차 및 엔지니어링 회사이다. 그 후 1999년 허니웰에 의해 150억 달러에 허니웰의 이름과 정체성을 채택했다. 에어버스 Official Honeywell website Globalfinancialdata.com: exact dates for name changes, as listed on the Dow Jones Industrial Average
마이크 리크

마이클 레이먼드 리크(Michael Raymond Leake, 1987년 11월 12일 ~ )는 미국의 야구 선수로, 메이저 리그에 소속되어 있는 애리조나 다이아몬드백스의 투수이다.
삼베

삼베 또는 베, 대마포(大麻布)는 삼실로 짠 피륙이다. 삼 줄기의 인피섬유를 이용해서 짜며, 표백하면 상하므로 특유의 누런 색상 그대로 사용한다. 뻣뻣하고 신축성이 적으며 잘 늘어나지 않아서 오늘날에는 수의 외에는 옷감으로 잘 사용하지 않는다. 대신 질기고 물에도 강해 로프·카펫·구두나 가방을 만들 때 쓰는 바느질용 실, 침구류 등에 사용된다. 수분을 빨리 흡수, 배출하고 자외선을 차단하며 곰팡이를 억제하는 향균성과 항독성이 있다. “삼베”. 2021년 4월 11일에 확인함.  모시 대마 베보자기 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
케텔 마르테

케텔 리카드로 마르테 발데스(스페인어: Ketel Ricardo Marte Valdez, 1993년 10월 12일 ~ )는 도미니카 공화국 출신의 야구 선수이자, 현재 미국 메이저 리그인 애리조나 다이아몬드백스의 선수이다.
웅녀

웅녀(熊女)는 단군신화에 나오는 단군의 어머니이다. 신화에 따르면 웅녀는 원래 곰으로, 사람이 되고자 환웅에게 빌어 시험을 통과한 뒤에 여자가 되었다고 한다. 이후 사람으로 변신한 환웅과 혼인하여 단군을 낳았다. 이때 곰 한 마리와 호랑이 한 마리가 같은 굴에서 살면서 항상 신웅(환웅)에게 빌기를, “원컨대 (모습이) 변화하여 사람이 되었으면 합니다.”라고 하였다. 이에 신웅이 신령스러운 쑥 한 타래와 마늘 20개를 주면서 이르기를 “너희들이 이것을 먹고 백일 동안 햇빛을 보지 아니하면 곧 사람이 될 것이다.”라고 하였다. 곰과 호랑이가 이것을 받아서 먹고 기(忌) 하였는데 삼칠일(三七日, 21일) 만에 곰은 여자의 몸이 되었으나 범은 기하지 않아 사람이 되지 못하였다. 웅녀(熊女)는 그와 혼인할 사람이 없었으므로 항상 신단수 아래서 아이를 가지기를 빌었다. 이에 환웅이 이에 잠시 (사람으로) 변하고 그와 결혼하여 아들을 낳으니 이름을 단군왕검(檀君王儉)이라 하였다. 단군신화는 일연의 《삼국유사》와 이승휴의 《제왕운기》에 각기 기록되어 있다. 이 가운데 《삼국유사》에 웅녀와 관련된 신화가 나타난다. 《제왕운기》에는 웅녀가 등장하지 않으며 단웅천왕(檀雄天王, 환웅)의 손녀가 약을 먹고 사람이 되어 단군을 낳는다. 신화의 해석에 따르면 웅녀는 크게 두 가지 성격으로 해석된다. 한국 고대국가의 건국신화는 일반적으로 창시자의 부계 혈통을 천신(天神)으로, 모계 혈통을 지신(地神)으로 설정한다. 이에 따라서 웅녀는 단군의 모계 혈통으로 지신으로 신격화된 토템의 일종으로 본다. 곰을 토템으로 하는 토착 부족과 하늘에서 내려온(천강天降) 지배 부족의 결합으로 해석하는 것이다. 곧 곰을 토템으로하는 곰족(웅족, 熊族)과 호랑이를 토템으로 하는 호랑이족(호족, 虎族)이 경쟁하여 곰족의 승리로 부족간 결합(혹은 연합)이 이루워졌다는 해석이다. 한편으로 토템의 대상이자 신령스러운 짐승(神獸)인 곰(熊) 자체에도 동북 시베리아 일대에서 공유되는 종교적 의미가 담긴 것으로 보기도 한다. 신수로서 숭배되는 곰은 인문적 변천에 따라 신(神)이나 무속(巫俗)을 의미하는 단어로 변용되었다. ᄀᆞᆷ, 검, 금, 개마, 고마 등의 음가는 모두 곰에서 유래된 것으로 추측되며, 동북 시베리아 일대에서 무당을 가리키는 Kam, Gam이나 고(古) 터키, 몽골, 신라, 일본, 아이누 등에서 신을 의미하는 Kam, Kamui 등도 모두 관련이 있는 것으로 보고 있다. 대지신(大地神)으로서의 곰이 가진 성격은 농경문화 단계에서 물산을 생산하는 자궁(子宮, 생식기)을 상징하므로 주로 여성적 성격을 띄게 된다. 웅녀 역시 이러한 지모신(地母神)의 일종으로 해석된다. 요동지역 만주에는 곳곳에 웅악(熊嶽) 또는 개마산(蓋馬山), 개모산(蓋牟山) 등의 이름이 널리 퍼져 있는데 이는 바로 '곰뫼'를 한자로 표기한 것이고 한반도에서 곰나루(熊津, 충남 공주), 곰골(熊州, 충남 공주)를 비롯하여 곰실(熊谷, 경북 선산), 곰내(熊川, 금강), 곰개(熊浦, 경남), 곰뫼(熊山, 경남), 곰섬(熊島, 함남 영흥), 곰재(熊嶺, 전북 진안), 금마저(金馬渚, 전북 익산), 곰고개(熊峴, 충북 보은), 곰바위(熊岩, 충북 음성) 등이 널리 분포되어 있다고 한다. 이것은 만주와 한반도가 하나의 문화적 동질성을 가지고 있다는 증거중 하나라는 것, 또한 단군신화에 나타나는 웅녀(熊女)라는 말은 '곰골에서 온 여자'라는 의미라고 하는데 지금도 지역에 따라 여자의 이름을 평양댁(평양에서 온 여자), 부산댁(부산에서 온 여자), 서울댁(서울에서 온 여자) 등으로 부르고 있는데 이 말의 표현 방식이나 웅녀의 표현 방식이 같은 형태라는 것이다. 연변 조선족자치구의 만천성국가삼림공원에는 웅녀상이 건립되어 있다. 기(忌)는 사전적 의미로 '꺼리다', '싫어하다'의 뜻이다. 곰과 호랑이가 쑥과 마늘을 먹으며, 싫지만 참는다는 뜻으로 해석된다. 일연 (1281) 古朝鮮 조(條) “時有一熊一虎同穴而居常祈于神雄願化爲人時神遺霊艾一炷蒜二十枚曰爾軰食之不見日光百日便得人形熊虎得而食之忌三七日熊得女身虎不能忌而不得人身 熊女者無與爲婚故每於壇樹下呪願有孕 雄乃假化而㛰之孕生子號曰壇君 王倹” 한국민족문화대백과 웅녀 항목 조현설 저, 원혜영 역 (2009년 8월 7일). 《고조선 건국신화》. 한겨레아이들. ISBN 9788984313453.  김, 운회 (2008년 11월 3일). “부여와 곰고을의 사람들”. 프레시안. 2010년 4월 8일에 확인함.  일연 (1281). 〈권제1〉. 《삼국유사》.  환인 환웅 단군왕검 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
냐짱 대성당

그리스도왕 성당(Christ the King Cathedral) 또는 냐짱 대성당(Nha Trang Cathedral)이라고 불리는 이 성당은 베트남 중부에 있는 가톨릭 냐짱 교구의 성모 교회다. 이 교구는 1886년 프랑스 선교사들에 의해 설립되었다. 현재의 교회는 1928년 꾸이년의 사도 바이카리테에 따라 교구로서 고딕 부흥 양식으로 지어졌다. 그것은 1930년 부활절에 “그리스도 왕”(Christ the King)라는 제목으로 봉헌되었다. 그 후 이 성당에는 파리 외국행의 유명한 프랑스 신부 루이 발레(1869~1945)가 옆에 묻히고 그의 교구민들을 위해 일생을 바쳤다. 1957년 사도교향소가 세워졌고, 1960년 외국인 미사를 위해 온 몬시뇰 파케를 초대 주교로 삼아 교구가 창설되자 교회는 성당으로 선정되었다. 이 해안도시의 상부에 매우 잘 자리잡고 있는 성당에는 성녀 요안나 아르켄시스, 요한 마리아 비안네 같은 여러 프랑스 성인을 포함한 성인을 묘사한 스테인드글라스 창문이 눈에 띄게 많이 들어 있다. 그리고 예수의 삶에서 나온 여러 에피소드가 그려져 있다. 내부 모습 측면 모습 원거리 샷 Christ the King Cathedral in Nha Trang DK (2015년 1월 16일). 《DK Eyewitness Travel Guide Vietnam and Angkor Wat》 (영어). Penguin. ISBN 9781465437013.  Guides, Rough (2015년 4월 14일). 《The Rough Guide to Vietnam》 (영어). Penguin. ISBN 9780241214091.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 냐짱 대성당 냐짱 대성당 소개
주말엔 서연미와

《주말엔 서연미와》는 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 표준FM에서 주말 저녁 6시 ~ 8시까지 방송하는 라디오 프로그램이다. 뉴스와 음악, 다양한 정보 등을 소개하는 프로그램이다. 방송시간은 매주 주말저녁 6시부터 8시까지다. CBS 서연미 아나운서가 진행한다. 시간을 달리는 뉴스 - 1부 인물의 흐름 - 2부 뜨거운 세계 - 1부 하마평 영화 - 2부 CBS 표준FM 기독교방송 주말엔 서연미와 공식 홈페이지
베이니플

베이니플(본명: 전현준 2003년 3월 31일 ~ )은 대한민국의 래퍼이다. 진건고 재학중 Show Me The Money 8 : 4차 예선 탈락 show Me The Money 9 : 2차 예선 탈락 고등래퍼 4 : Top32
갈루아 연결

수학에서, 갈루아 연결(영어: Galois connection)은 두 원순서 집합 사이의 한 쌍의 수반 함자를 뜻한다. 임의의 원순서 집합 ( X , ≲ X ) {\displaystyle (X,\lesssim _{X})} 은 범주로 여길 수 있다. 이 경우, ( X , ≲ X ) {\displaystyle (X,\lesssim _{X})} 의 대상은 X {\displaystyle X} 의 원소이며, 사상은 x ≲ X y {\displaystyle x\lesssim _{X}y} 인 순서쌍 ( x , y ) {\displaystyle (x,y)} 이다. 이 경우, 두 원순서 집합 사이의 함자는 증가 함수이다. 두 원순서 집합 ( X , ≲ X ) {\displaystyle (X,\lesssim _{X})} , ( Y , ≲ Y ) {\displaystyle (Y,\lesssim _{Y})} 사이의 갈루아 연결은 수반 함자를 이루는 두 함자 f : X → Y {\displaystyle f\colon X\to Y} g : Y → X {\displaystyle g\colon Y\to X} f ⊣ g {\displaystyle f\dashv g} 를 뜻한다. 사실, 두 함자 f : X → Y {\displaystyle f\colon X\to Y} 및 g : Y → X {\displaystyle g\colon Y\to X} 에 대하여, 다음 세 조건이 서로 동치이다.:155, Definition 7.23 f ⊣ g {\displaystyle f\dashv g} 다음 두 조건이 성립한다. 임의의 x ∈ X {\displaystyle x\in X} 에 대하여, x ≲ X g ( f ( x ) ) {\displaystyle x\lesssim _{X}g(f(x))} 임의의 y ∈ Y {\displaystyle y\in Y} 에 대하여, f ( g ( y ) ) ≲ Y y {\displaystyle f(g(y))\lesssim _{Y}y} 임의의 x ∈ X {\displaystyle x\in X} 및 y ∈ Y {\displaystyle y\in Y} 에 대하여, f ( x ) ≲ Y y ⟺ x ≲ X g ( y ) {\displaystyle f(x)\lesssim _{Y}y\iff x\lesssim _{X}g(y)} 위수 이중 잉여류 갈루아 확대 자기 동형 사상 Davey, Brian A.; Priestley, Hilary A. (2002). 《Introduction to lattices and order》 (영어) 2판. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-78451-1. MR 1902334. Zbl 1002.06001.  신현용; 신기철; 신실라 (2017). 《대칭: 갈루아 이론》. 청주: 매디자인. ISBN 9791195965816.
해와 달 (영화)

해와 달은 (2012년) 개봉된 대한민국의 영화이다. 김현수 : 선이 역 노강민 : 문이 역 노현희 : 원장 역 이동규 : 남동생 역 이채경 : 누나(귀신) 역 엄태구 : 택배 / 괴한 1 역 이규호 : 괴한 2 역 정우식 : 괴한 3 / 해고노동자 역 주유랑 : 대주주 / TV 애니메이션 성우 역 강현욱 : 석이 역 태인호 : 해고노동자 역 이양석 : 해고노동자 역 함시훈 : 해고노동자 역 김우석 : 해고노동자 역 김태우 : 기동대장 역 유지태 : 내레이션 역 라미란 : 대표 역 박수영 : 이사 역 김보경 : 선이엄마 (목소리) 역 정연필 : 버스기사 역
요 천조제

요 천조황제 야율연희(遼 天祚皇帝 耶律延禧, 1075년 6월 5일(음력 윤 4월 19일) ~ 1128년)는 요나라의 제9대 황제(멸망군주) (재위 : 1101년 ~ 1125년)이다. 자는 연녕(延寧)이다. 제8대 황제 도종(道宗)의 손자이다. 1075년 제8대 황제 도종의 아들인 순종 장회태자 야율준(順宗 章懐太子 耶律濬)의 아들로 태어났다. 전쟁으로 어릴 때 아버지를 잃고, 이것을 불쌍하게 생각한 할아버지 도종에 의해서 여동생 진진국장공주(秦晉國長公主)와 함께 길러져 양왕으로 책봉되었다. 일시적으로 조부 도종은 조카 야율순(耶律淳)을 황태자로 삼으려 하지만, 신하들의 견제를 받아 천조제가 황태자가 되었다. 1101년 도종의 사망으로 황제에 즉위 한다. 즉위한 천조제는 요 흥종, 요 도종과 사실상 마찬가지로 매우 어리석은 성격이며 정무를 돌아보지 않고, 가신의 간언에 대해서는 처벌로 임하는 등, 민심의 배반을 불렀다. 외교면에서도 1115년에 요나라에 종속되고 있던 여진족이 금나라를 건국하여 독립하면서, 토벌군을 파견했지만 반대로 대패하여, 요나라의 쇠퇴하는 결과를 불렀다. 1121년 추밀사 소봉선(蕭奉先)이 천조제의 적자 태자 후보인 진왕 야율오로알(晉王 耶律傲盧斡)과 황족인 야율여도(耶律余賭, 진왕의 숙모의 남편)와 대립하고 있었다. 그 때문에, 소봉선은 여동생 소원비가 낳은 진왕 야율정(秦王 耶律定, 후의 북요의 2대 황제)을 태자로 삼기 위해서 야율여도에 의한 진왕 오로알 옹립 음모가 있다고 중상 모략하여, 천조제는 이 말을 믿어 버렸다. 그 때문에, 야율여도는 위험을 느끼고 금나라로 도망갔다. 머지 않아 진왕의 생모인 소문비(蕭文妃)를 죽이고, 다음 해 1월에 반역죄로 진왕도 처형되어 버렸다. 소봉선의 예측대로 진왕(秦王)이 태자로 정해졌다. 1122년 3월 7일, 금(金)나라 태조 아구다(阿骨打)와 내산(來山)에서 싸워 대패하여, 창춘으로 피했다. 그 때문에 같은 달 13일에 황족 야율대석(耶律大石)과 이처온(李処温) 등은 천조제의 종부(従父)의 야율순(耶律淳, 선종 효장제)을 옹립하여 북요가 건국되었다. 요나라와 적대 관계에 있는 금나라는 요나라가 혼란해지자 호기라고 생각하여 1125년 북송(宋)과 동맹을 맺어 요나라에 침공한다. 송·금 연합군에 패배한 천조제는 운주(雲州) 음산(陰山)으로 도망가는 도중, 응주(應州)에서 금나라의 포로가 되어 금군에 항복, 요나라는 멸망했다. 후에 천조제는 해빈왕(海濱王)으로 책봉 되어 백두산(白頭山)으로 보내고 여생을 지냈다. 1128년 8월 54세에 병으로 죽었다. 요나라가 멸망하기 직전에 야율대석은 포함한 중앙 아시아로 피신하여 1124년 서요를 건국하였다. 그 때문에, 요나라는 재흥하게 된다. 덧붙여 천조제의 후예는 1140년대까지 살아있었으나 1150년대 금 해릉양왕에 의해 일족이 몰살당하여 후손이 없다. 즉위 후에 받은 존호는 천조제(天祚帝)이고, 1103년에는 존호를 가상하여 혜문지무성효천조황제(惠文智武聖孝天祚皇帝)라 하였다. 조부 : 도종(道宗) 인성제(仁聖帝) 야율홍기(耶律 洪基) 조모 : 선의황후(宣懿皇后) 소관음(蕭觀音) 부 : 순종(順宗) 대효제(大孝帝) 야율준(耶律 濬) 모 : 정순황후(貞順皇后) 소씨(蕭氏) 기년 연국왕비(燕國王妃)/천조황후(天祚皇后) 요악군왕(饒樂郡王)
멀티골

멀티골(일본어식 영어: multi goal, 일본어: マルチゴール)은 대한민국과 일본에서 축구나 하키 따위의 구기 종목에서 한 선수가 두 골을 넣는 경우를 의미하는 한국어식 영어이자 일본어식 영어이다. 영어권에서는 브레이스(brace)라는 단어를 사용한다. 구기종목에서 한 선수가 두 골을 넣은 경우 2000년대 초반까지 이에 대해 따로 지칭하는 특별한 용어가 국내에서는 존재하지 않았고 상황 그대로 대부분 '두 골을 넣었다' 혹은 '두 골을 기록했다' 이렇게 풀어서 서술하였다. 인터넷 기간별 검색에 의하면 2005년 1월 27일 경향신문의 축구기사에서 멀티골이라는 용어가 처음 발견되는데이 후 멀티 플레이어(정확한 용어는 유틸리티 플레이어)와 함께 영어권의 전문적인 용어로 잘못 인식되면서 한국 축구계와 언론계에 빠르게 전파되었다. 영어권에서 사용하지 않는 부정확한 용어임을 차치하고서라도 멀티(multi)라는 의미는 "두개 이상 다수의" 이런 의미를 가졌기 때문에 2골, 3골(해트트릭), 4골 모두 멀티골로 불러도 무방하기 때문에 모호한 용어이며 그렇다고 지금처럼 2골만 멀티골로 부르는 것은 오히려 단어의 본래 뜻에 맞지도 않어 이래저래 문제가 있는 용어이다. 해트트릭 Liverpool vs Manchester United | Top 5 Premier League Moments | Gerrard, Mata, Berbatov - Steven Gerrard’s brace for Liverpool in 2014. [Wayne Rooney bags a brace in massive win over Impact Wayne Rooney bags a brace in massive win over Impact] 박주영‘골냄새’잘맡는 천부적 킬러 축구 - 박주영 해트트릭 ""킬러본색""
연노랑눈썹솔새

연노랑눈썹솔새는 참새목 솔새과의 조류이다. 머리는 올리브색이고 복부는 담황색을 띤 흰색이다. 담황색의 눈썹선이 있다. 날개는 어두운 갈색이고 날개깃의 가장자리는 담황색이다. 히말라야와 중국 칭하이성, 윈난성, 파미르, 알타이 등에서 번식하고 파키스탄, 인도, 미얀마, 태국 등으로 이동하여 겨울을 보낸다. 대한민국에서는 매우 드물게 통과하는 나그네새이다.
아티와라 콩마라이

아티와라 콩마라이(태국어: อาทิวราห์ คงมาลัย 1979년 5월 30일 ~ )은 태국의 남자 가수과 작곡가이다. 그는 보디스램 (Bodyslam) 음악 밴드에서 그는 1996년 가수 산업의 과 회원이 "라온" 되십시오 들어갔다. 나중에 아티와라, 타나돌 창싸웩과 랏타폴 판쳇 라는 새로운 밴드를 보티스램 설립한다. 현재까지 작곡을 계속하고 있다. 그는 실행중인 프로젝트를 설립 "까오 콘라 까오" (태국어: ก้าวคนละก้าว, 각 단계) 달리기와 돈을 기부 태국병원의료 기기를 구입하였다. 1997 - 앨범 ละอ่อน (La-on) 1998 - 앨범 เทพนิยายนายเสนาะ (Thep niyai nai sanoh) 2002 - 앨범 บอดี้สแลม (Bodyslam) 2003 - 앨범 ไดรฟ์ (Drive) 2005 - 앨범 บีลีฟ (Be leave) 2007 - 앨범 เซฟมายไลฟ์ (Save my life) 2010 - 앨범 คราม (Khram) 2014 - 앨범 ดัม-มะ-ชา-ติ (Dam ma cha ti) 2019 - 앨범 วิชาตัวเบา (Wicha tua bao) 2000 - ศักดิ์เอ๋ย (Sak oei) - Big-ass (앨범 XL) 2003 - ของมีคม (Khong mi khom) - Big-ass (앨범 My World) 2017 - นักผจญเมือง (Nak phajon meuang) - 마이크 피롬펀, 파이 퐁싸턴과 따이 오라타이 2006 - เก๋า..เก๋า Kao kao (The Possible) (초대된 가수) 2011 - ซักซี้ด ห่วยขั้นเทพ Suckseed Huai khanthep (초대된 가수) 2018 - 2,215 เชื่อ บ้า กล้า ก้าว (Songphan songroi sibha Cheua ba kla kao) Birdy 커피 삼성 개록시 S8 M-150 음료 100Plus 음료 미쓰비시 트라이턴 Brand CPS의류 트루 (Trus) 2005 - 야마하 spark 135 2011 - 펩시 2018 - Pruksa Family Club 생명 보험 2019 - 세븐일레븐 "하루에 비닐 봉지를 줄이십시오 넌 할 수 있어" 프로젝트 Dutchmill Selected Nike Toyota hilux Revo 스페셜 에디션 ECU SHOP ULTRA BOOST
성정왕후

성정왕후 김씨(成貞王后 金氏) 혹은 배소왕후는 신라 성덕왕의 왕비이다. 승부령(乘府令) 소판(蘇判) 김원태(金元太)의 딸, 엄정왕후(嚴貞王后)라고도 한다. 3년(704년) 여름 5월에 입궁했다가 15년(716년) 3월에 출궁. 채색비단 5백 필과 밭 2백 결(結), 조(租) 1만 섬을 받았으며, 강신공(康申公)의 옛 집을 사들여 궁밖에서의 거처로 내려 주었다. 아버지 김원태(金元太)는 김흠순의 아들로 보는 견해가 있다. 성덕왕이 자기를 왕으로 추대했던 가야파 세력을 제거하려는 의도에서 성정왕후를 몰아낸 것으로 해석한다. 그러나 궁에서 쫓겨난 죄인에게 큰 집과 많은 재산을 내렸다는 것은 상식에 맞지 않는다. 일각에서는 성정과 엄정이 동일 인물의 시호가 아니라 성정왕후는 전왕인 효소왕(孝昭王)의 비이고, 엄정왕후를 성덕왕의 첫째 왕비로 보기도 한다. 아버지 : 김원태(金元泰) 남편 : 성덕왕(聖德王) - 신라 제33대 왕 아들 : 중경(重慶) - 효상태자 아들 : 수충(守忠) 딸 : 사소부인(四炤夫人) - 정의태후 외손자 : 선덕왕(宣德王) - 신라 제37대 왕
가법군

가법군(Additive group,加法群) 또는 덧셈군은 수학에서 이항 연산 덧셈에 대하여 닫혀 있고, 결합 법칙과 교환 법칙이 성립하는 군이다. 한편 군(群)은 하나의 연산에 대하여 닫혀 있는 집합에서 결합 법칙이 성립하고 항등원(단위원)과 역원이 있는 집합이다. 예를 들어, 정수 전체의 집합에서는 임의의 두 원소를 더하여 얻은 결과도 그 집합에 포함되어 있으므로, 정수 전체의 집합은 덧셈에 대하여 군이 된다. 가법군에서 연산이 승법(곱셈)인 경우는 승법군(乘法群,Multiplicative group)이 된다. 군(G)은 가법군과 승법군을 포함한다. 한편 이러한 군에 교환법칙을 정의함으로써 가환군(또는 아벨군)을 얻을수있다. G가 유한한 원소의 집합인 경우는 유한군이며, 무한한 경우 무한군이 된다. 치환군 부분군 순환군 대한수학회-수학용어 덧셈군,가법군 등
영락제의 몽골 원정

영락제의 몽골 원정(明成祖远征漠北之战)은 명나라가 북쪽의 몽골을 정벌한 사건으로, 1410년과 1424년 사이에 영락제가 직접 지휘하였다. 영락제의 재위 기간 동안, 명나라는 몽골의 오이라트족들과, 북원의 잔존 세력들 공격하였으나 실패하였다. 명나라의 건국자인 홍무제는 1387년에 옛 원나라의 장군이었던 나하추를 굴복시켰다. 또한 남옥 장군을 시켜 1388년에 퉁구스 테무르를 격퇴하여 북쪽으로 쫓아내는 등 외치를 안정시키는 등 명나라의 기초를 단단히 하였다. 하지만 몽골의 공격으로 명나라 수도가 잠시 점령되었고, 동부 몽골 세력들과 오이라트 몽골 부족 등은 여전히 명나라를 적대하였다. 명나라 조정은 사신을 보내 명나라를 적대하는 몽골 부족들이 명나라에게 조공을 바치고 복속될 것을 요구하였다. 하지만 1409년에 동부 몽골의 칸이었던 분야시리가 명나라가 보낸 사신의 목을 베어버리자 결국 두 세력간의 관계는 급격히 악화하게 된다.1408년에 사신을 보내 입조하였다. 명나라는 오이라트족들과 국교를 맺는 한편, 이들을 동부 몽골과 싸움을 붙여 양쪽 모두의 힘을 동시에 빼고자 하였다. 명나라는 여전히 동부 몽골이 자신들의 사신을 죽이고 입조를 거부한 것에 대해 원한을 품고 있었고, 결국 영락제는 1410년과 1424년에 총 다섯 차례의 군사 원정을 통해 몽골을 정벌하고자 하였으나 실패하였다. 1409년 겨울 동안, 영락제는 몽골을 치기 위해 착실히 준비하였다. 1410년 3월 25일, 영락제는 군대를 이끌기 위해 베이징을 떠났고, 약 10만 명의 대군이 그의 뒤를 따랐다. 명사에는 약 50만 명의 병사가 출정했다고 했으나, 이는 신뢰성이 부족해 보인다. 3만 개의 수레가 군수품들을 운송하기 위해 쓰였으며, 지방의 중소도시들을 두루 거치면서 동북쪽으로 향하였다. 영락제는 국경으로 향하던 도중, 오이라트 부족들의 대표들을 만나기 위해 도중에 멈춰 휴식을 취했다. 케룰렌 강 북부 상류에서 영락제는 바위에 글을 새기라는 명을 내렸는데, 그 바위에 새겨진 내용은 이러하다. '60간지의 8번째 연도에, 그 4번째 달, 16번째 날에(1410년 5월 19일) 대명의 황제가 야만적인 강도들을 정벌하기 위해 6군을 이끌고 이 곳을 지났다.' 분야시리는 명나라의 대군 앞에 겁을 먹고 후퇴하고 싶어했고, 이로 인해 또다른 몽골 지도자였던 아루타이와 내분이 일어났다. 결국 동부 몽골 세력은 두 세력으로 나뉘어 서로 다른 방향으로 향했다. 명나라 대군은 분야시리를 먼저 추격했고 1410년 7월 15일에 오논 강에서 그들을 따라잡았지만 분야시리는 도망쳤다. 이후 영락제는 아루타이를 쫓았고, 한 강변에서 그들을 찾은 후 학살하였다. 다만 아루타이는 친위대와 함께 도망쳐 목숨을 건졌다. 영락제는 1410년 9월 15일에 베이징으로 귀환하였다. 아루타이는 전쟁에서 패배한 이후, 명나라와 친화적인 관계를 맺고 싶어했다. 그는 명나라의 군사력을 두려워하기도 했고, 명나라와의 무역을 통해 부를 축적하고 싶어하기도 하였다. 그는 결국 명나라에게 조공을 바치는 조건으로 교류를 맺었고, 연맹이 맺어졌다. 1410년에는 말을 조공으로 보내 하사품을 받았고, 한편 1412년에는 오이라트 족들이 분야시리를 사로잡아 처형하였다. 1차 원정 동안 명나라와 오이라트 족들과의 관계는 점차 악화하였다. 영락제는 오이라트 족들이 분야시리와 아루타이와 싸운 공적을 인정하지 않았고, 오이라트 지도자들은 명나라의 홀대에 크게 격분하였다. 그는 명나라에서 온 사신들을 가두었고, 영락제는 또다른 사신들을 보내 그들을 억류에서 풀려나게 하고자 하였다. 고조되는 긴장에 위협을 느낀 오이라트 족은 3만 명의 군사를 케룰렌 강으로 이동시켰고, 이는 결국 명나라와의 전면전을 일으키게 된다. 1414년 4월 6일, 영락제는 베이징을 떠나 오이라트를 정벌하러 떠났다. 명 군대는 툴라 강 상류로 이동했고, 툴라 강과 케룰렌 강 사이에서 격렬한 전투가 벌어졌다. 허나 오이라트 기병들은 명나라의 중보병과 대포에 겁을 먹고 무너졌으며, 큰 손해를 입은 채 후퇴하였다. 영락제는 1414년 8월에 베이징으로 돌아왔다.
이중매매

이중매매란 동일한 목적물을 이중으로 매매하는 것이다. 이중으로 매매계약을 채권계약으로서 체결한 경우에 이행의 단계에 이르렀을 때 문제가 발생한다. 그 이유는 지명채권의 양도는 의사표시만으로 효력이 생기며, 통지나 승낙을 대항요건으로 할 뿐이므로 동일권리가 이중으로 양도되기 때문이다. 그러므로 동산에 있어서는 인도, 부동산에 있어서는 등기라는 효력발생요건(대항요건)을 먼저 갖춘 자가 완전한 권리를 취득하며 다른 상대방과의 매매계약은 이행불능이 된다(민법 제186조·제188조). 이중매매는 계약자유의 원칙에서 볼 때 일반적으로 그 효력이 용인된다. 따라서 민법 제103조를 이유로 이중매매가 무효로 되기 위해서는 제2매수인이 매도인의 배임 또는 횡령에 적극 가담해야 한다. 대법원 판례도, “이중매도인의 배임행위에 적극 가담하여 매수한 매매행위는 사회정의관념에 위배된 반사회적인 법률행위로서 무효[...]”라 하였으며, 적극적 가담의 의미에 관하여, “매수인이 다른 사람에게 매매목적물이 매도된 것을 안다는 것만으로는 부족하고, 적어도 그 매도사실을 알고도 매도를 요청하여 매매계약에 이르는 정도가 되어야 한다.”, “제3자가 피상속인으로부터 토지를 전전매수하였다는 사실을 알면서도 그 정을 모르는 상속인을 기망” “매도인이 매수인에게 목적부동산을 매도한 사실을 알고서 수증자가 매도인으로부터 증여를 원인으로 하여 소유권이전등기를 함으로써 매도인의 매수인에 대한 배임행위에 가담...” 매도인이 이미 매수인에게 부동산을 매도하였음을 제2매수인이 잘 알면서도, 소유권명의가 매도인에게 남아있음을 기화로 매도인에게 이중매도를 적극 권유한 경우를 들고 있다. 또한, “공동상속인 중 1인이 제3자에게 상속 부동산을 매도한 뒤 그 앞으로 소유권이전등기가 경료되기 전에 그 매도인과 다른 공동상속인들 간에 그 부동산을 매도인 외의 다른 상속인 1인의 소유로 하는 내용의 상속재산 협의분할이 이루어져 그 앞으로 소유권이전등기를 한 경우에, 그 상속재산 협의분할은 상속개시된 때에 소급하여 효력이 발생하고 등기를 경료하지 아니한 제3자는 민법 제1015조 단서 소정의 소급효가 제한되는 제3자에 해당하지 아니하는 바, 이 경우 상속재산 협의분할로 부동산을 단독으로 상속한 자가 협의분할 이전에 공동상속인 중 1인이 그 부동산을 제3자에게 매도한 사실을 알면서도 상속재산 협의분할을 하였을 뿐 아니라, 그 매도인의 배임행위(또는 배신행위)를 유인, 교사하거나 이에 협력하는 등 적극적으로 가담한 경우에는 그 상속재산 협의분할 중 그 매도인의 법정상속분에 관한 부분은 민법 제103조 소정의 반사회질서의 법률행위에 해당한다.” 부동산의 이중매매가 반사회적 법률행위에 해당하는 경우에는 이중매매계약은 절대적으로 무효이므로, 당해 부동산을 제2매수인으로부터 다시 취득한 제3자는 설사 제2매수인이 당해 부동산의 소유권을 유효하게 취득한 것으로 믿었더라도 이중매매계약이 유효하다고 주장할 수 없다. 이중매매로 인하여, 제2매수인에게 소유권이전등기가 경료된 경우, 매도인의 제1매수인에 대한 소유권이전등기 의무는 이행불능이 된다. 판례에 따르면 “매도인의 매매목적물에 관한 소유권이전등기 의무가 이행불능이 됨으로 말미암아 매수인이 입는 손해액은 원칙적으로 그 이행불능이 될 당시의 목적물의 시가 상당액이고, 그 이후 목적물의 가격이 등귀하였다 하여도 그로 인한 손해는 특별한 사정으로 인한 것이어서 매도인이 이행불능 당시 그와 같은 특수한 사정을 알았거나 알 수 있었을 때에 한하여 그 등귀한 가격에 의한 손해배상을 청구할 수 있다 함은 대법원의 확립된 판례이고, 이러한 법리는 이전할 토지가 환지 예정이나 환지확정 후의 특정 토지라고 하여도 다를 바가 없으며, 그 배상금의 지급이 지체되고 있다고 하여도 그 배상금에 대한 법정이자 상당의 지연손해금을 청구하는 외에 사실심 변론종결시의 시가에 의한 손해배상을 청구할 수 있게 되는 것은 아니다.” 제1매수인은 매도인을 대위하여 소유권이전등기의 말소를 청구할 수 있다. 이중매매의 경우에 피고인이 배임죄의 주체인 '타인의 사무처리자'가 되기 위해서는 피고인에게 매수인에 대한 소유권이전등기의무가 발생하여야 한다. 소유권이전등기의무는 매수인으로부터 중도금을 받았을 때 발생하므로 이 사건에서 매수인으로부터 중도금을 받은 피고인은 매수인의 사무를 처리하는 자로서 배임죄의 주체가 된다. 배임죄 김형배, 《민법학 강의》(2006, 제5판) 140쪽 대법원 1969.11.25. 선고 66다1565 판결 대법원 1994.3.11. 선고 93다55289 판결 대법원 1994.11.18. 선고 94다37349 판결 대법원 1983.4.26. 선고 83다카57 판결 대법원 1994.3.11. 선고 93다55289 판결의 요약 대법원 1996. 4. 26. 선고 95다54426,54433 판결 대법원 1996. 10. 25. 선고 96다29151 판결 대법원 1996. 6. 14. 선고 94다61359,61366 판결 대법원 1983.4.26. 선고 83다카57 판결 “매도인의 매수인에 대한 배임행위에 가담하여 증여를 받아 이를 원인으로 소유권이전등기를 경료한 수증자에 대하여 매수인은 매도인을 대위하여 위 등기의 말소를 청구할 수는 있으나 직접 청구할 수는 없다는 것은 형식주의 아래서의 등기청구권의 성질에 비추어 당연하다.” 대법원 2003. 5. 13. 선고 2002다64148 판결 “진정한 등기명의의 회복을 위한 소유권이전등기청구는 자기 명의로 소유권의 등기가 되어 있었거나 법률에 의하여 소유권을 취득한 진정한 소유자가 현재의 등기명의인을 상대로 그 등기의 말소를 구하는 것에 갈음하여 소유권에 기하여 진정한 등기명의의 회복을 구하는 것이므로, 자기 앞으로 소유권의 등기가 되어 있지 않았고 법률에 의하여 소유권을 취득하지도 않은 사람이 소유권자를 대위하여 현재의 등기명의인을 상대로 그 등기의 말소를 청구할 수 있을 뿐인 경우에는 진정한 등기명의의 회복을 위한 소유권이전등기청구를 할 수 없다.” 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.