laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
성욕기

성욕기(genital stage) 또는 성기기, 생식기는 프로이트 심리학의 5번째 시기로, 사춘기부터 성인기에 이르는 시기이다. 개인은 가족 밖의 사람들에게 강한 성적 관심을 갖게 된다. 생식기 단계의 개념은 1915년 프로이트가 쓴 "성욕에 관한 세 편의 에세이"(Three Essays on the Theory of Sexuality, 1905)에 추가되었다. 정신성적 발달 단계는 순서대로 구강기, 항문기, 남근기, 잠복기, 잠복기이다. 이 단계는 사춘기가 시작될 무렵에 시작되어 사망할 때 끝난다. 프로이트에 따르면 이 단계는 오이디푸스 콤플렉스와 함께 다시 나타난다. 생식기 단계는 주요 관심사가 생식기라는 점에서 남근 단계와 일치한다. 그러나 이러한 우려는 이제 의식이 되었다. 생식기 단계는 성적 충동과 공격적 충동이 다시 나타날 때 나타난다. 성적 쾌락의 근원은 엄마 아빠 밖에서도 확장된다. 남근 단계에서 아이가 무의식적으로 동성 부모에게 매력을 느꼈다면 이 단계에서 동성애 관계가 발생할 수 있다. 그러나 다음과 같은 관점에서 볼 때 남근 단계에 대한 이러한 해석은 주로 이해되는 남근 단계가 수반하는 것과 일치하지 않는다. 남근기의 가장 중요한 구성요소 중 하나인 오이디푸스 콤플렉스는 리비도의 주된 대상인 부모로부터 최대한의 반응을 얻어야 하는 욕구로 설명할 수 있다. 리비도의 방출이나 발현에 대한 반응으로 만족을 주는 사람은 어머니가 되는 경우가 더 많으므로 유아기 리비도의 대상은 아버지가 아니라 어머니라는 점을 분명히 해야 한다. 피험자가 어머니를 소유할 수 없는 원인이 아버지이기 때문에 피험자가 아버지에게 무의식적으로 성적 매력을 느낄 가능성은 적다. 피험자는 여전히 어머니로부터 관심을 받는 데 집중하고 있다. 더욱이, 남근 단계의 모든 성적 매력은 순전히 무의식적이다. 생식기 단계에서는 자아와 초자아가 더욱 발달한다. 이를 통해 개인은 보다 현실적인 사고방식을 갖고 가족과 별개로 다양한 사회적 관계를 구축할 수 있다. 생식기 단계는 가장 최근 단계이며 가장 높은 성숙 단계로 간주된다. 이 단계에서 성인은 성숙, 일, 사랑이라는 두 가지 징후를 모두 발휘할 수 있게 된다. 이 단계는 사춘기에 시작되지만 성인이 될 때까지 완료되지 않을 수도 있다. 오토 페니켈(Otto Fenichel)은 생식기 우위가 양가감정을 극복하고 전대상 사랑을 위한 전제조건이라고 생각했다. 1960년에 로버트 W. 화이트(Robert W. White)는 프로이트의 생식기 단계를 본능적 욕구뿐만 아니라 효과까지 포함하도록 확장했다. 그의 무대 확장에는 사회에서 어떤 역할을 할 것인지 결정하기 시작하고 사회적, 성적 만족을 위해 데이트하는 것이 포함되었다. 구강기 항문기 남근기 잠재기 퇴행 오르가슴 빌헬름 라이히 Freud's Psychosexual Stages. Felluga, Dino. “Modules on Freud: On Psychosexual Development”. Introductory Guide to Critical Theory. West Lafayette, Indiana: Purdue University College of Liberal Arts.
이웅렬

이웅렬(李雄烈, 1956년 4월 18일 ~ )은 코오롱 그룹 회장이다. 이동찬 코오롱 창업주의 아들이다. 본관은 여주. 조지워싱턴 대학교 대학원 경영학 석사 1985.02: 코오롱 뉴욕지사 이사 1986.02: 코오롱 도쿄지사 근무 1987.07: 코오롱 상무이사 1989.07: 코오롱그룹 기획조정실 실장 1991.02: 코오롱그룹 부회장 1994.07: 코오롱 대표이사 사장 1996.01 : 코오롱그룹 대표이사 회장 2000.10: 전국경제인연합회 e-biz 위원회 위원장 2004~2007: 꽃과어린왕자 이사장 코오롱그룹 회장 전국경제인연합회 부회장 한국경영자총협회 부회장 2015.04~ : 한국메세나협회 부회장 2023.01: 전국경제인연합회 회장후보추천위원장 겸 미래발전위원장 2008년 금탑산업훈장
8세기

8세기는 701년부터 800년까지이다. 710년 - 겐메이 천황이, 헤이조쿄(현재의 나라)로 천도했다. 711년 - 이슬람 장수 타리크 이븐 지야드가 서고트 왕국의 군대를 무찌르고 이베리아반도 대부분을 점령했다. 717년 - 이슬람 군대가 콘스탄티노플을 포위했으나 레오 3세의 동로마 제국 군대가 막아냈다. (~718년) 720년 - 일본서기가 완성됐다. 730년 - 동로마 제국의 레오 3세의 성상 숭배 금지령이 내려졌다. 732년 - 투르 푸아티에 전투가 벌어졌다. 751년 - 탈라스 전투가 있었다. 754년 - 피핀의 기증, 프랑크 왕국의 왕 피핀이 롬바르드 왕국의 영토를 빼앗아 교황 스테파노 2세에게 기증했다.(교황령의 기초) 755년 - 안사의 난 (~763년)이 일어났다. 763년 - 토번(티베트)의 군대가 당나라의 수도인 장안을 일시적으로 점령했다. 787년 - 동로마 제국의 섭정인 이레네가 니케아에서 공의회를 소집해 성상 숭배를 인정했다. 793년 - 영국, 홀리 아일랜드에 최초의 바이킹 침입이 발생했다. 794년 - 간무 천황, 헤이안쿄(현재의 교토)로 천도했다. 797년 - 속일본기가 완성됐다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 8세기
멈춰라!

《멈춰라!》(止マレ! 도마레![*])는 히라노 아야, 치하라 미노리, 고토 유코의 싱글이다. 란티스에서 2009년 8월 26일 발매했다. TV 애니메이션 스즈미야 하루히의 우울 신(新) 엔딩 테마로, 작중의 주 등장인물 스즈미야 하루히, 나가토 유키, 아사히나 미쿠루의 성우 3명이 참여하였다. 멈춰라!(止マレ!) 잠재적 태양의 증명 (潜在的太陽の証明) 멈춰라! (止マレ!) (Off Vocal) 잠재적 태양의 증명 (潜在的太陽の証明) (Off Vocal) TV애니메이션 《스즈미야 하루히의 우울》 신(新) 엔딩 테마
RAMAC

RAMAC은 다음 뜻이 있다. IBM 305 RAMAC(영어판): 1956년 선보인 컴퓨팅 시스템 IBM 350(영어판) RAMAC: IBM 305 RAMAC의 번들 부품으로서 1956년 선보인 디스크 스토리지 장치 IBM 650 RAMAC(영어판): IBM 355 디스크 스토리지 장치가 포함된 IBM 650으로 구성된 컴퓨팅 시스템 (1956년 도입)
쌍봉초등학교

쌍봉초등학교는 다음을 가리키는 말이다. 쌍봉초등학교(雙峰初等學校) : 충청북도 음성군 금왕읍 쌍봉리 쌍봉초등학교(雙峰初等學校) : 전라남도 여수시 학동 제목에 "쌍봉초등학교" 항목을 포함한 모든 문서
윤상도

윤상도(尹尙度, 1768년 ~ 1840년)는 조선 후기의 문신이다. 경기 양주 출생으로 자는 자정(子精)이고 본관은 파평(坡平)이다. 1768년 경기도 양주목(현 경기도 양주시)에서 태어났다. 1807년 식년문과에 을과로 급제한 후 부사과 등을 역임했다. 1830년 호조판서 박종훈, 유수 신위, 어영대장 유상량을 탐관오리라고 비난하며 탄핵하다가 왕의 미움을 받아 추자도에 유배되어 위리안치되었다. 1840년 유배지에서 의금부로 압송되어 고문을 받다가 아들과 같이 능지처참되었다. 이 때 김정희도 윤상도의 옥사에 연루되어 제주도에서 8년 동안 유배생활을 해야 했다. 증조부 : 윤수인(尹守仁) 할아버지 : 윤취대(尹就大) 아버지 : 윤성구(尹成九) 어머니 : 이동운(李東運)의 딸 부인 : 홍길순(洪吉順) 아들 : 윤한모(尹翰模) 순조실록(純祖實錄) 헌종실록(憲宗實錄) 국조방목(國朝榜目) 윤상도 - 한국민족문화대백과사전 이름 미상
송태림

송태림 (宋泰林, 1984년 2월 20일, 경상남도 거제시 ~) 은 대한민국의 축구 선수이다. 송태림 K리그 기록 – 한국프로축구연맹
북광주역

북광주역(Bukgwangju station, 北光州驛)은 광주광역시 북구 운암동에 있던 역으로, 과거에는 운암역(Unam station, 雲岩驛)이라 불렸다. 현재는 흔적을 찾아보기 어렵다. 1922년 7월 1일 : 운암역(雲岩驛)이라는 이름의 정류장 등급으로 영업 개시 1944년 6월 15일 : 폐지 1958년 4월 29일 : 무배치간이역으로 영업 재개 1958년 11월 1일 : 북광주역으로 역명 변경 1967년 9월 1일 : 을종승차권 대매소로 지정 1974년 8월 15일 : 폐지 당시 운암역에서 광주발 나주행 열차가 들어오고 있었을 때, 일본의 학생들이 조선인 여학생 박기옥의 머리를 잡아당긴 것으로 인해 광주 학생 항일 운동의 발단이 되었다.[출처 필요] 광주학생독립운동기념관 홈페이지 광주학생독립운동기념사업회 홈페이지 조선총독부관보 고시 제885호, 1944년 6월 10일. 대한민국관보 철도청고시 제37호 (1974.08.12)
리워드 제도

리워드 제도(Leeward Islands)는 버진 제도 남쪽과 윈드워드 제도 북쪽에 원호(圓弧)를 그리며 잇달아 있는 섬들이다. 프랑스령과 네덜란드령인 섬들이 몇 개 포함된다. 설탕·면화·수산물을 산출한다. 리워드앤틸리스 제도 소앤틸리스 제도 윈드워드 제도 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 리워드 제도 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
윈드워드 제도

윈드워드 제도(Windward Islands)는 리워드 제도의 남쪽에 잇달아 있는 섬들로서 프랑스령인 마르티니크 섬이 포함된다. 바나나·코코아·향료·코프라·면화·설탕·럼주를 산출한다. 관광업도 발전중에 있다. 리워드앤틸리스 제도 리워드 제도 소앤틸리스 제도 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
아일랜드섬

아일랜드섬(영어: Ireland, 영국식 영어 발음: /ˈɑɪələnd/, 아일랜드어: Éire [ˈeːɾʲə], 얼스터 스코트어: Airlann [ˈɑːrlən])은 유럽에서 그레이트브리튼섬과 아이슬란드섬에 이어 세 번째로 큰 섬이다. 동쪽으로는 아일랜드해를 끼고 그레이트브리튼섬이 있으며 서쪽으로는 대서양이 자리잡고 있다. 섬의 대부분은 아일랜드의 영토이며, 북동부는 그레이트브리튼 및 북아일랜드 연합왕국의 영토로 북아일랜드라고 불린다. 아일랜드섬은 남북으로 가장 긴 거리는 약 486 km, 동서로 가장 긴 거리는 약 275 km에 이르며 섬 전체의 면적은 약 84,500 km2이다. 인구는 560만 명 가량으로 추산되며 대부분 섬의 동쪽에 살고 있다. “Irish Weather Extremes”. Met Éireann. 2016년 12월 16일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2016년 12월 15일에 확인함.  Dan Griffin (2015년 11월 2일). “Balmy start to November sees record temperatures”. 《Irish Times》. 2015년 11월 2일에 확인함.  Government of Ireland Northern Ireland Executive
미사 바위

미사 바위(아일랜드어: Carraig an Aifrinn, 영어: Mass rock)란 17세기 중반 아일랜드에서 가톨릭 미사를 보기 위한 제단으로 쓰이던 바위이다. 크롬웰의 아일랜드 정복(영어판)과 1695년 제정된 형벌법 (아일랜드)(영어판)으로 인해 가톨릭 미사를 보기 힘들고 위험해지자, 아일랜드인들은 이러한 종교의식을 열기 위해 고립된 장소를 찾아다녔다. 1704년 등록법 (아일랜드)(영어판)이 아일랜드 의회에서 제정된 이후 가톨릭 주교들은 추방되었고, 사제들은 설교를 하기 위해서는 등록을 해야 했다. 1709년 새로운 법이 제정된 이후 영국은 등록되지 않은 가톨릭 사제와 장로교 설교자를 붙잡기 위해 사제 사냥꾼(영어판)을 고용했다. 스코틀랜드에도 미사 돌(영어: Mass stone)이라는 비슷한 쓰임새의 돌이 발견된다. 스코틀랜드 남유이스트섬(영어판)의 샤너히(스코틀랜드의 전통 게일 이야기꾼을 뜻하는 단어)인 앵거스 매클렐런(Angus MacLellan)은 1880년대 퍼스셔(영어판)의 미사 돌에 대한 기록을 남겼다. 그는 당시 퍼스셔 애버펠디 인근에 있는 로버트 멘지스(Robert Menzies)의 농장에 고용되어 일하고 있었는데, 농장 들판 한가운데에 미사 돌이 세워져 있는 것을 발견하였다. 이 돌은 스코틀랜드에서 가톨릭 사제들이 불법화된 이후 세워졌다. 멘지스의 말에 따르면 그 장소는 켈트 기독교 시절 주요한 교육 서원이 세워져 있던 곳이었다. 또한 멘지스는 지역 주민들이 장로교로 개종한지 오랜 세월이 지났지만, 주민들은 여전히 가톨릭 유적을 미신적 두려움을 가지고 보고 있으며 절대 건들이지 않았다고 설명하였다. 또한 스코틀랜드 게일어의 퍼스셔 방언으로는 미사 돌을 "제물 돌"이라는 뜻의 Clachan Ìobairt라고 부른다는 말도 덧붙였다. 오스트리아의 파테르니온(영어판)에도 반종교개혁 당시 루터교회 교인들이 모였던 "개 교회"라는 뜻의 돌인 "훈츠키르헤"(독일어: hundskirche)가 있다. 아일랜드 내 많은 미사 바위는 성당 잔해를 시골로 옮긴 다음 윗부분에 간단한 십자가를 조각한 형태이다. 당시 아일랜드에서 가톨릭 미사가 불법이었기 때문에 미사는 따로 정해진 일정이 없었으며, 교구민들은 이 내용을 구어로 퍼트려야만 했다. 17세기 후반이 되자 일반적인 미사 장소는 대체로 초가집(thatched mass house)으로 옮겨졌다. 미사 바위에 대한 기록은 아일랜드 고고학 조사부(영어판)(1700년 이전 유적)와, 국립 건축 유적 일람(영어판)(1700년 이후 유적)에 기록되어 있다. 이후 실외 미사는 주로 시골지방에서 파트룬(영어판)이나 크리스마스와 같은 특별한 날에만 보았다. 하지만 아일랜드의 코로나19 범유행 이후 실외 모임이 제한되자 아일랜드의 고통받는 교회 돕기는 미사를 미사 바위에서 보자는 운동을 개시하였다. Angus MacLellan (1997), The Furrow Behind Me, Birlinn Limited. 25-26, 42-43, 196-198쪽. Denis Power (1992). Archaeological Inventory of County Cork, Volume 3: Mid Cork, 1997, Duchas The Heritage Society. ISBN 0-7076-4933-1 “Historic Environment Viewer”. National Monuments Service. 2020년 3월 27일에 확인함.  [Filter dataset "National Monuments Service" and Type "Mass-rock", "Mass-rock (current location)", and/or "Penal Mass station"] “Buildings Search: Mass rock”. 《Buildings of Ireland》. National Inventory of Architectural Heritage. 2020년 3월 27일에 확인함.  “How 'Mass rocks' are renewing the faith in Ireland”. 《thetablet.co.uk》 (영어) (The Tablet (The International Catholic News Weekly)). 2021년 9월 22일에 확인함.
말 (단위)

말은 부피를 재는 단위로 한 말은 18리터 정도의 부피이다. 두(斗)라고 하기도 한다. 한 말은 열 되이고, 열 말은 한 섬이다. 한 말의 씨앗을 뿌려 농사를 지을 만한 넓이의 땅을 마지기라고 한다. 말의 정확한 양은 시대에 따라 변하여 왔는데, 백제 근초고왕 당시에는 한 말이 약 2리터에 해당되었다. 현재 18리터와 약 10배의 차이가 난다. "백제 근초고왕 때 1척은 25cm, 1말은 2L", 연합뉴스, 2010년 5월 9일자. 2011년 1월 17일 확인.
강원택

강원택(康元澤, 1961년~)은 대한민국의 서울대학교 정치학과 교수이다. 서울대학교 지리학 학사 서울대학교 대학원 정치학 석사 런던 정치경제대학교 정치학 박사 1961년 서울에서 태어나 서울대학교 지리학과를 졸업하였고, 공군 학사장교로 군 복무를 마친다음 동 대학 대학원에서 정치학 석사학위를 받았다. 그 다음 영국 런던정경대(London School of Economics and Political Science)에서 박사학위를 얻었다. 대륙연구소와 경남대학교 극동문제연구소 연구원을 거쳤다. 2001년 3월부터 2010년 6월까지 숭실대학교 정치외교학과에서 '선거의 이론과 실제', '여론과 정치마케팅' 등 선거정치 관련 강의를 담당했다. 각종 언론에 정치 관련 코멘트나 인터뷰를 많이 남기며, 컬럼기고 및 저술활동도 활발히 하고 있다. 2010년 9월에는 서울대학교 정치학과 교수로 자리를 옮기면서, '한국정치론'과 '정당론'의 강의를 맡게 된다. 2018년 4월 25일 뉴스타파의 기사에 의해 삼성 미래전략실 장충기 사장에게 선물을 받은 것으로 드러났다. 그가 장충기 사장에게 보낸 답장은 다음과 같다. "사장님 배려로 집사람과 딸애가 공연 잘 즐기고 왔습니다. 선약으로 전 못 갔는데 아주 좋았던 모양입니다. 감사드립니다. 강원택 드림" 2021년 9월 28일 고발뉴스에서 이 문제를 다시 다뤘다. 《한국의 선거 2 : 제15대 대통령선거를 중심으로》, (서울 : 푸른길, 1998), ISBN 978-89-87691-01-5 《유럽의 부활 : EU의 발전과 전망》, (서울 : 푸른길, 1999), ISBN 978-89-87691-07-7 《노무현 정부의 딜레마와 선택》, (서울 : EAI, 2003), ISBN 978-89-953453-3-7 《한국의 선거 정치 : 이념, 지역, 세대와 미디어》, (서울 : 푸른길, 2003), ISBN 978-89-87691-41-1 《한국의 정치개혁과 민주주의》, (서울 : 인간사랑, 2005), ISBN 978-89-7418-174-1 《대통령제, 내각제와 이원정부제 : 통치형태의 특성과 운영의 원리》, (서울 : 인간사랑, 2006), ISBN 978-89-7418-199-4 《이념갈등과 사회통합 : 영국과 독일의 경험을 중심으로》, (서울 : 한국여성개발원, 2006), ISBN 978-89-8491-161-1 《한국적 싱크탱크의 가능성 ; SERI 연구에세이 045》, (서울 : 삼성경제연구소, 2006), ISBN 978-89-7633-295-0 《세금과 선거 : 각국의 경험과 한국의 선택》, (서울 : 푸른길, 2007), ISBN 978-89-87691-79-4 《인터넷과 한국정치 : 정당정치에 대한 도전과 변화》, (서울 : 집문당, 2007), ISBN 978-89-303-1346-9 《한국인의 국가정체성과 한국정치》, (서울 : EAI, 2007), ISBN 978-89-92395-00-7 《헌법과 미래 : 7학자의 헌법시평》, (서울 : 인간사랑, 2007), ISBN 978-89-7418-214-4 《보수정치는 어떻게 살아남았나? : 영국 보수당의 역사》, (서울 : EAI, 2008), ISBN 978-89-92395-08-3 《한국 정치 웹 2.0에 접속하다》, (서울 : 책세상, 2008), ISBN 978-89-7013-679-0 《하나의 유럽 : 유럽연합의 역사와 정책》, (서울 : 푸른길, 2009), ISBN 978-89-6291-111-4 《위기의 청년세대 : 출구를 찾다》, (파주 : 나남, 2010), ISBN 978-89-300-8422-2 강원택 교수 홈페이지 강원택 교수 미니홈피[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 강원택 교수 블로그
임혁백

임혁백(任爀伯)은 대한민국의 정치학자이다. 고려대학교 정치외교학과 명예교수 겸 동 대학교 정책대학원장, 광주과학기술원(Gwangju Institute of Science and Technology, GIST) 석좌교수를 역임했다. 경상북도 경주시에서 출생하였으며, 서울대학교 정치학과를 나와 미국 시카고대학교에서 정치학 석사, 박사 학위를 얻었다. 당시 지도교수는 미국의 정치학자인 아담 쉐보르스키(Adam Przeworski)이다. 미국 듀크대, 조지타운대에서 초빙교수와 미국 국립 민주주의 기부재단(National Endowment for Democracy)에서 초빙연구원을 역임하였다. 이화여자대학교 정외과 교수로 활동하다가 1998년 고려대로 이적하였다. 고려대에서 '정치경제론', '국가와 시민사회' 등을 강의했으며, 과거부터 여러 권의 책을 저술하였다. 주 연구 분야는 비교정치와 정치경제학이다. 노사정 협약에도 관심이 많다. 2023년 12월, 제22대 국회의원 선거를 대비한 더불어민주당 공천관리위원장에 임명되었다. 강선우 민주당 대변인은 "민주주의 석학으로 손꼽히는 분으로, 한국 정치사 현장과 함께했고 한국 정치를 이론화해서 갈 길을 제시한 분으로 유명하다."며 임명 이유를 밝혔다.
청마이현

청마이현(한국어: 징매현, 중국어: 澄迈县, 병음: Chéngmài Xiàn)은 중화인민공화국 하이난성의 현급 행정구역이다. 넓이는 2068km2이고, 인구는 2007년 기준으로 520,000명이다. 청마이 현의 첫 번째 기록은 한 무제 때인 BC110년에 구중현이라는 이름으로 등장한다. 수나라 때인 607년에 재편되면서 징매현으로 이름이 바뀌었다. 이 이름은 오늘날까지 유지되고 있다. 하이난 성의 북서쪽에 위치해있고 동서 길이는 56km, 남북 길이는 70km이다. 20개가 넘는 강들이 현을 흐른다. 열대성 기후로 연중 일조량이 풍부하고 강수량이 고르다. 연평균 기온은 23.7 °C이고 연평균 강수량은 1765mm이며 연일조시간은 2060.5시간이다. 멜론을 비롯한 열대성 작물들이 현 주변에서 재배된다. 광업은 주요 산업으로 석영, 석회석, 수정, 금, 은, 이탄, 아연, 알루미늄, 철광석, 고령토, 망간 등의 광물이 생산된다. 500만 톤 이상의 석영이 매장되어있고 여전히 미채굴 상태이며 매장된 규소의 99.5%가 평균 등급이다. 또한 거의 1100만 톤의 석회석과 8000만 톤의 고령토가 매장되어있다. 현은 89.8km 길이의 해안선을 가지고 있어 어업이 경제의 커다란 부분을 차지한다. 고등어, 연어, 농어, 병어, 참치, 오징어, 바닷가재, 새우 등이 모두 연안의 항구에서 잡힌다. 이곳의 다양하고 많은 물고기는 항구 바닥의 영양이 풍부한 퇴적물 덕분이다. 한족이 전체 인구의 99.5%를 차지한다. 10개 진을 관할한다. 진: 금강진, 노성진, 서계진, 영발진, 가악진, 문유진, 중흥진, 인흥진, 복산진, 교두진.
조양동

조양동의 다른 뜻은 다음과 같다. 조양동(朝陽洞)은 강원도 춘천시의 법정동이다. 조양동(朝陽洞)은 강원도 속초시의 행정동, 법정동이다. 조양동(朝陽洞)은 경상북도 경주시의 법정동이다. 제목에 "조양동" 항목을 포함한 모든 문서
조지프 잭슨

조지프 월터 "조" 잭슨(영어: Joseph Walter "Joe" Jackson, 1928년 7월 26일 ~ 2018년 6월 27일)은 미국의 가수인 마이클 잭슨의 아버지로, 아들 마이클 잭슨이 속해있던 잭슨 파이브의 매니저이기도 했다. 장녀 래비 잭슨 (1950년 ~ ) 장남 재키 잭슨 (1951년 ~ ) 차남 티토 잭슨 (1953년 ~ 2024년) 3남 저메인 잭슨 (1954년 ~ ) 차녀 라토야 잭슨 (1956년 ~ ) 4남 말론 잭슨 (1957년 ~ ) 5남 브란도 잭슨 (1957년 ~ 1957년) 6남 마이클 잭슨 (1958년 ~ 2009년) 7남 랜디 잭슨 (1961년 ~ ) 3녀 자넷 잭슨 (1966년 ~ ) (영어) 조지프 잭슨 - 인터넷 영화 데이터베이스 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 조지프 잭슨
콜라 카오

콜라 카오(Cola Cao)는 스페인의 식품회사 이딜리아 푸즈의 핫 초콜릿(핫 초코) 브랜드다. 1946년에 출시되었다.
서병훈

서병훈(徐炳勳, 1955년 9월 7일 ~ )은 대한민국의 정치학자이다. 현재 숭실대학교 정치외교학과 교수로 재직 중이다. 부산에서 태어나 연세대학교 정치외교학과를 졸업하였다. 동 대학교 대학원에서 정치학 석사학위를 받은 뒤 미국 라이스대학교에서 정치학 박사학위를 얻었다. 1989년부터 숭실대에서 강의를 하고 있다. 2020년 2학기를 마지막으로 퇴임했다. 서양정치사상 및 이론을 전공하였으며, 플라톤과 존 스튜어트 밀의 사상에 대한 관심이 높다. 이러한 이유로 《자유론》과 《공리주의》, 《여성의 종속》 등 존 스튜어트 밀의 저서를 다수 번역·출간했고, 2010년 11월 현재 《대의정치론》을 번역 중에 있다. 그는 《자유의 미학》이라는 저서를 통해 플라톤과 근·현대 자유주의 간의 관계를 모색한 바가 있다. 최근에는 포퓰리즘을 비판적으로 고찰한 서적을 발간한 바가 있다. 《민주주의의 이론과 실제》, (서울 : 형설출판사, 1990), ISBN 2008288007726 《라틴아메리카의 도전과 좌절》, (서울 : 나남, 1991), ISBN 2000989001973 《버마식 사회주의》, (마산 : 경남대학교 극동문제연구소, 1991) 《다시 시작하는 혁명 : 아옌데와 칠레식 사회주의》, (서울 : 나남, 1991), ISBN 2000989001645 《사회주의 실험 : 쿠바와 니카라과》, (서울 : 인간사랑, 1992), ISBN 897418088X 《세계정치의 쟁점과 이해》, (서울 : 박영사, 1993), ISBN 9788974181994 《자유의 본질과 유토피아 : 존 스튜어트 밀의 정치사상》, (서울 : 사회비평사, 1995), ISBN 9788930070577 《한국 정치 동태론》, (서울 : 오름, 1996), ISBN 9788977780293 《법, 입법, 그리고 자유 3권》, 프리드리히 하이에크 지음, (서울 : 자유기업센터, 1997), ISBN 9788987579283 《시원으로의 회귀 : 고전과의 대화 》, (서울 : 나남, 1999), ISBN 9788930036900 《자유의 미학 : 플라톤과 존 스튜어트 밀》, (서울 : 나남, 2000), ISBN 9788930037778 《세계화과정에서 공동체주의 : 이념과 국가》, (서울 : 나남, 2002) 《윤리학 서설》, 토마스 힐 그린 지음, (서울 : 한길사, 2004), ISBN 9788935654963 《자유론》, 존 스튜어트 밀 지음, (서울 : 책세상, 2005), ISBN 9788970134833 《여성의 종속》, 존 스튜어트 밀 지음, (서울 : 책세상, 2006), ISBN 9788970135502 《공리주의》, 존 스튜어트 밀 지음, (서울 : 책세상, 2007), ISBN 9788970136226 《포퓰리즘 : 현대 민주주의의 위기와 선택》, (서울 : 책세상, 2008), ISBN 9788970136783
곽준혁

곽준혁은 숭실대학교 가치와 윤리연구소 공동소장이며, Routledge의 Political Theories in East Asian Context의 책임 편집자다. 미국 시카고대학에서 마키아벨리에 대한 연구로 정치학 박사학위를 받았으며, 고려대 정치외교학과 교수와 경북대 정치외교학과 교수, 그리고 이탈리아 볼로냐 대학 방문교수를 역임했다. 시카고대학교 대학원 정치학 박사 시카고대학교 대학원 정치학 석사 고려대학교 대학원 정치학 석사 고려대학교 정치외교학 학사 주요 연구분야는 소크라테스에서 마키아벨리에 이르는 고대중세정치사상과 르네상스 정치사상, 그리고 공화주의, 민족주의, 헌정주의, 민주적 리더십 등 고전 사상의 현대적 적용에 초점을 둔 정치이론들이다. 저서로 『경계와 편견을 넘어서: 우리시대 정치철학자들과의 대화』 (파주: 한길사, 2010), 편저로는 『아직도 민족주의인가』(파주: 한길사, 2012), 『근대성의 역설』(서울: 후마니타스, 2009), 역서로 『신공화주의』(서울: 나남, 2012), 『공화주의와 정치이론』(서울: 까치, 2009), 『선거는 민주적인가』 (서울: 후마니타스, 2004) 등이 있다. 주요 논문으로 "Coexistence without Principle: Reconsidering Multicultural Policies in Japan", "Domination through Subordination," "Nondomination and Contestability: Machiavelli contra Neo-Roman Republicanism," "키케로의 공화주의", "민주주의와 공화주의: 헌정체제의 두 가지 원칙" 등이 있다. [『신공화주의』(파주: 나남, 2012) & 『아직도 민족주의인가』(파주: 한길사, 2012)] [1][깨진 링크(과거 내용 찾기)] [2][깨진 링크([3] 과거 내용 찾기])] 위키인용집에 이 문서와 관련된 문서가 있습니다. 곽준혁 https://web.archive.org/web/20100714125309/http://www.junhyeokkwak.net/ 홈페이지
브리튼 제도

브리튼 제도 또는 영국 제도(British Isles)는 유럽의 서쪽에 자리잡은 그레이트브리튼섬과 아일랜드섬을 비롯한 주위의 여러 작은 섬으로 이루어진 제도이다. 정치적으로는 브리튼 제도의 전지역이 1922년까지는 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국이라는 단일 국가에 속해 있었으나, 1922년 아일랜드 자유국의 독립으로 현재는 영국과 아일랜드로 이루어져 있다. 브리튼 제도는 6천개 이상의 섬을 포함하며, 전체 면적은 315,134 km2이다. 그레이트브리튼섬 아일랜드섬 맨섬 채널 제도 (지리적으로는 유럽 대륙 연안의 섬이다.) 섬의 이름은 로마 시대의 브리타니아에서 왔다. 1922년 아일랜드가 영국에서 독립하면서 브리튼 제도라는 이름에 대한 이견이 많다. 이 이름이 영국(특히 잉글랜드)의 소유를 의미하므로 받아들일 수 없다는 것이다. 실제로 아일랜드의 공문서와 교과서에서는 브리튼 제도(British Isles)라는 단어가 쓰이지 않는다. 또한 영국의 공문서에서도 아일랜드인, 스코틀랜드인, 웨일스인 등을 자극하지 않고, 또한 지정학적 관계를 개선하기 위해서 점차 쓰이지 않고 있다. 여러 이름이 대안으로 제시되었지만, 아직 널리 쓰이는 것은 없다. 페르시아만을 그냥 "걸프(Gulf)"라고 하듯, 브리튼 제도를 가리킬 때는 단순히 "제도(the Isles)"라고만 부르기도 한다. 두 개의 큰 섬만을 부를 때는 "그레이트브리튼 아일랜드 제도"라고 하기도 한다. 북아일랜드 평화 협정에서는 "북대서양 제도"라는 이름을 사용했으나, 이 이름은 아이슬란드, 그린란드, 아소르스 제도 등을 포함한다고 혼동될 여지가 있다. "앵글로켈트 제도"라는 이름이 제안되기도 했다. 브리튼 제도는 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드, 아일랜드(아일랜드와 북아일랜드)로 구분되며 이들은 오랫동안 독립된 국가였다. 현재는 영국과 아일랜드 두 나라가 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 브리튼 제도
키르기스스탄의 총리

키르기스스탄의 총리(키르기스어: Кыргыз Республикасынын премьер-министри, 러시아어: Премьер-министр Кыргызстана)로 알려진 키르기즈 공화국의 내각 의장(키르기스어: Кыргыз Республикасынын Министрлер Кабинетинин төрагасы, 러시아어: Председатель Кабинета министров Киргизской Республики)은 키르기스스탄의 내각을 주재하는 관직이다. 2010년까지는 키르기스스탄에서 대통령이 총리보다 더 강한 위치에 있었지만, 2010년 헌법 국민투표 이후 국가는 의회 체제로 전환되어 대통령을 희생시키면서 의회와 내각에 더 큰 권력을 부여했다. 그러나 2021년 키르기스스탄 헌법 국민투표 이후로 대통령제 체제로 다시 되돌아왔다. 2020년 6월 16일부터 쿠바트베크 보로노프는 내각의 심각한 부패 사건으로 사임한 후 무함멧칼리 아불가지예프의 뒤를 이어 총리 권한 대행이 되었다. 보로노프는 2020년 10월 6일 사임하고 사디르 자파로프와 11월 14일부터 2021년 2월 3일까지 아르툠 노비코프로 교체되었다. 키르기스스탄의 대통령
탐라의 군주

탐라의 군주는 탐라국을 다스렸던 국왕 및 성주들을 말한다. 통일신라 이전 탐라는 왕을 군주 칭호로 사용하였으며, 통일신라 이후에는 성주라는 칭호를 사용하였다. 다음은 탐라의 역대 국왕 및 성주들의 목록이다. 고씨는 탐라를 다스린 왕들의 성으로, 초대 왕은 땅에서 나온 셋 중 하나였다. 그의 후손들은 미래의 탐라 국왕이 되었다. 제주 고씨는 서탐라를 다스린 성주의 성씨이다. * 탐라지(耽羅志), 고려사(高麗史), 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)을 바탕으로 함 남평(南平) 문씨는 동탐라를 다스린 왕자(王子)의 성이다. * 탐라지(耽羅志), 고려사(高麗史), 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)을 바탕으로 함 탐라 성주
미하일 이바노프 (스키 선수)

미하일 페트로비치 이바노프(러시아어: Михаи́л Петро́вич Ивано́в, 1977년 11월 20일~)는 러시아의 크로스컨트리 스키 선수로 2002년 동계 올림픽 남자 50km 클래식 부문에서 금메달을 획득했다. 그는 이 경기에서 2위에 올랐으나 1위 입상자의 도핑 적발로 인해 금메달을 승계했다. 위키미디어 공용에 미하일 이바노프 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 미하일 이바노프 - 국제 스키 연맹 (영어) 미하일 이바노프 - Olympedia (영어) 미하일 이바노프 - Sports Reference
업신

업신(業神)은 한국 신화와 무속신앙에 나오는 저장과 부의 여신이다. 그녀는 집을 보호하는 가신들 중 하나이지만 항아리, 종이 등 무생물을 형상화한 것으로 여겨졌던 다른 가신들과 달리 업신은 동물의 모습으로 나타난다는 점에서 특이하다. 한국인들은 쥐와 쥐를 잡아먹는 뱀과 족제비를 신성하게 여겼기 때문이다. 한국사를 통틀어 학자들이 한자를 사용했기 때문에 업신은 '業神'으로 표현되며, 이는 '직업의 여신'을 의미한다. 따라서 업신이라는 이름은 재물의 여신에 어울리는 '業神'에서 유래했을 가능성이 있다. 그러나 '業神'은 업신의 한자어일 뿐이라는 설도 있다. 이 설을 주장하는 학자들은 민족적, 문화적으로 한국과 유사한 몽골 종교, 일본 신토, 류큐 신토의 종교를 본다. 몽골에는 오보가 있다. 일부 학자들은 '업'과 '오부'의 언어적 유사성을 본다. 일본에는 우부스나라는 마을의 신이 있다. 다른 학자들은 '업'을 '우부수나'와 비교한다. 류큐 제도에는 이비라는 촌락신이 있다. 그는 업신과 비교된다. 업신은 일반적으로 쥐뱀, 드물게 족제비, 두꺼비를 형상화한 것으로 여겨진다. 드물게 업신은 소, 돼지, 닭, 개로 여겨졌다. 인업이나 업신이 사람의 모습을 한 기록도 있다. 한국인들은 터주신과 함께 업신을 숭배해야 부자가 된다고 믿었다. 그녀는 돈을 보관하는 창고의 여신이기 때문이다. 그래서 한국인들은 쥐뱀이나 족제비가 집에 들어가도 해치거나 쫓아내지 않았다. 쥐뱀, 족제비, 두꺼비 등이 집을 나갔을 때 업신이 집을 버렸다고 믿었다. 업신이 부족하면 도산한다고 믿었기 때문에 한국인들은 동물들이 집을 떠나는 것을 막았다. 일부 지역에서는 업신이 업한가리라는 항아리를 형상화했다고 믿었다. 솥에 밥을 담고(성주신의 성주단지처럼) 짚우산으로 덮었다(터주신의 터줏대가리처럼). 창고가 없는 가난한 집에서 한국인들은 짚바구니 두 개를 엮었다. 바구니는 집안의 홀에 두었으며 업신을 담는다고 믿었다. 명절이나 추수 후에 사람들은 제사를 지내고 업신에게 기도를 드렸다. 업신은 귀가 달린 새까만 쥐뱀으로 여겨졌다. 그녀는 거의 보이지 않지만 쥐뱀, 족제비, 두꺼비, 소, 돼지, 수탉, 개 또는 인간으로 나타날 수 있다. 사람의 꿈에 여신이 나타나면 돈 문제를 겪을 것이다. 업신은 다른 가신과 습합하는 경우가 많다. 업성조(業成造)는 업신과 성주신을 합친 신이고, 업대감은 업신과 터주신(땅의 여신)을 합친 신이다. 제주 신화에서 재물의 여신은 칠성신이다. 육지에서는 칠성신이 북두칠성의 신이라면, 제주도에서는 칠성신이 창고의 여신이다. 제주도의 칠성신은 육지의 업신과 거의 똑같다. 칠성본풀이는 제주도 업신에 해당하는 칠성신에 대한 신화이다. 오래전 중국에 살던 장선령과 송선령은 딸을 낳았다. 그러나 소녀가 혼전 성교로 아이를 낳자 아이는 철제 상자에 담겨 바다에 던져졌다. 바다 위의 긴 여행에서 소녀는 뱀으로 변했다. 그 소녀는 뱀이기도 한 일곱 자녀를 낳았다. 쇠상자는 제주도 해안가에 둥둥 떠다녔지만, 해안마을의 신들은 상자를 마을에서 멀리했다. 쇠상자가 제주도 함덕마을에 이르자 그곳 사람들은 뱀 소녀에게 겁을 먹고 그녀를 버렸다. 그러자 뱀 소녀는 함덕을 저주했고 함덕 사람들은 모두 병들었다. 그들은 마침내 그 소녀가 여신이라는 것을 알았다. 그 결과 사람들은 마을의 수호신인 서물할망 대신에 소녀를 숭배하게 되었다. 서물할망은 뱀 소녀를 쫓아냈고 뱀소녀는 몰래 제주성으로 도망쳤다. 그곳에서 그녀는 송가의 아내를 따라갔다. 뱀 소녀는 노래를 축복했고 그 가족은 지구상에서 가장 부유한 가족이 되었다. 이 소식을 들은 제주도의 나머지 사람들은 뱀 소녀와 그녀의 자식들을 숭배했다. 뱀 소녀와 그녀의 일곱 자녀는 신이 되었다. 뱀소녀와 그녀의 일곱 자녀는 두 저장신인 두 칠성신이 되었다. 첫째 아이는 풍년의 신, 둘째 아이는 사법 제도의 신, 셋째 아이는 감옥의 신, 넷째 아이는 과수원의 신, 다섯 번째 아이는 정부가 운영하는 창고의 신이 되었다., 여섯째 아이는 관직의 신이 되었다. http://hanja.naver.com/hanja?query=%E6%A5%AD “업”. 《terms.naver.com》.  “오류 안내”. 《yeosu.grandculture.net》.  “칠성본풀이”. 《terms.naver.com》.  “칠성본풀이”. 《terms.naver.com》.  “칠성본풀이”. 《terms.naver.com》.  업(業) - 한국민족문화대백과사전
에버릿 덕슨

에버릿 덕슨(영어: Everett Dirksen, 1896년 1월 4일~1969년 9월 7일)은 미국의 정치인으로, 공화당 상원 원내대표를 지냈다. 1896년 1월 4일 태어났다. 1950년 연방 상원의원 선거에서 일리노이주에 출마해 당선되었다. 1959년 공화당 상원 원내대표로 선출되었다. 1969년 9월 7일 죽었다. 덕슨은 공화당 내에서 보수주의 우파에 해당하였다. 상원의원으로 선출된 후에는 조지프 매카시의 반공주의 활동을 지지하였으며, 1952년 대선에서는 로버트 태프트를 후보로 밀었다. 그러나 1960년대에는 행정부가 핵실험을 부분적으로 금지하는 조약을 체결하고, 민권법, 선거권법과 같은 일련의 자유주의 법률이 제정되는 데 큰 역할을 하였다. 특히 민권법의 경우에는 민주당 소속의 남부 의원들이 필리버스터를 감행하자 직접 타협안을 작성해 통과될 수 있도록 큰 노력을 하였다.
류큐 신토

류큐 신토(琉球神道), 니라이카나이신앙(ニライカナイ信仰) 또는 우타키 신앙(御嶽信仰)은 류큐 열도 고유의 신앙 체계이다. 구체적인 전설과 전통은 지역과 섬마다 조금씩 다를 수 있지만, 류큐 종교는 일반적으로 조상숭배와 산 자와 죽은 자, 자연계의 신과 영혼 사이의 관계를 존중하는 것이 특징이다. 일반적인 로키 정령과 신과 인간으로 분류되는 다른 많은 존재에 관한 믿음과 같은 일부 믿음은 마부이 또는 생명의 본질에 대한 관심과 마찬가지로 고대 애니미즘 뿌리를 나타낸다. 시간이 지남에 따라 류큐인의 종교 관습은 기독교와 불교와 함께 일본 신토와 중국 종교(백련교, 명교, 도교, 유교, 민속신앙)의 영향을 받았다. 가장 오래된 특징 중 하나는 아마미큐에서 파생된 여성의 영적 우월성인 오나리가미라는 믿음으로, 노로 (여사제) 시스템의 발전과 유타 (여성 무당)의 상당한 추종을 가능하게 했다. 류큐 왕국의 구수쿠 유적지과 관련 유산 중국의 민간신앙 민간신앙 부적 카미 Edward E. Bollinger. (c. 1965). The Unity of Government and Religion in the Ryukyu Islands to 1,500 A.D. Edward E. Bollinger. The Shaman of Okinawa vs. the Gospel. Meynard Publishing Ltd.: Tokyo, Japan, 2000. ISBN 978-4-944025-73-2ISBN 978-4-944025-73-2 C0039. George H. Kerr. Okinawa: the History of an Island People. Tuttle Publishing: Boston, MA, U.S., 2000. ISBN 978-0-8048-2087-5ISBN 978-0-8048-2087-5 Masaharu Matayoshi & Joyce Trafton. Ancestors Worship: Okinawa's Indigenous Belief System. Printed at University of Toronto Press, Inc.: Toronto, Canada, 2000. ISBN 978-0-9701798-0-7ISBN 978-0-9701798-0-7. A large portion of the content of this page was drawn from this work. Masaaki Nagata, trans. by Katsue Hyatt. Okinawan Folk Stories. A collection of Uchinanchu folk tales. Manabu Ooshiro, trans. by Marie Yamazato. Eisaa. Yui Publishing Co. for Okinawa Department of Culture and Environment, Cultural and International Affairs Bureau, Culture Promotion Division, Naha City, 1998. trans. by Sally Ooshiro. Irōsetsuden (遺老説伝). Presented as thesis towards completion of M.A., University of Hawaii, 1964. Along with the Omoro Sōshi, it is one of the collections of Ryukyu history and legend. Compiled in the 17th century by Shuri scholars. Susan Sered. Women of the Sacred Groves: Divine Priestesses of Okinawa. New York: Oxford University Press, 1999. ISBN 978-0-19-512487-3ISBN 978-0-19-512487-3. Legends of Okinawa by Sesoku Chizue. First publication, Okinawa, 1969. Hard-to-find collection of legends and folk tales. The Ghosts of Okinawa by Jayne Hitchcock. MHS Printing, April, 2000. ISBN 978-4-9900359-5-2ISBN 978-4-9900359-5-2. A short collection of ghost stories from around Okinawa. More information available at the author's website Archived 2023년 2월 25일 - 웨이백 머신. Ouwehand, C. (1985). Hateruma: socio-religious aspects of a South-Ryukyuan island culture. Leiden: E.J. Brill. ISBN 978-90-04-07710-2ISBN 978-90-04-07710-2 (in Japanese)琉球大学附属図書館University of the Ryukyus Library Databases of many online old materials about the Ryukyuan Culture, such as old Chinese and Japanese texts in the 伊波普猷文庫("Iha Fuyū text database") (in Japanese)沖縄の歴史情報(ORJ) Many old texts about Ryukyu, some are old Ryukyuan texts. Okinawa Myths, Festival, and Priestess information.
알렉산드르 렉코프

알렉산드르 겐나디예비치 렉코프(러시아어: Алекса́ндр Геннáдьевич Легко́в, 1983년 5월 7일~)는 러시아의 크로스컨트리 스키 선수로 2014년 동계 올림픽 남자 50km 클래식 부문에서 금메달, 계주 부문에서 은메달을 획득했다. 위키미디어 공용에 알렉산드르 렉코프 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 알렉산드르 렉코프 - 국제 스키 연맹 (영어) 알렉산드르 렉코프 - Olympedia (영어) 알렉산드르 렉코프 - Sports Reference
미카도꿩

미카도꿩(영어: Mikado pheasant, 학명: Syrmaticus mikado 시르마티쿠스 미카도[*])은 꿩과 긴꼬리꿩속에 딸린 꿩의 일종이다. 대만 산간지역의 고유종으로, 산계・파랑까치와 함께 대만의 비공식적 국조로 여겨진다.
아론 마르틴

아론 마르틴 카리콜(카탈루냐어: Aarón Martín Caricol, 1997년 4월 22일 ~ )은 스페인의 축구 선수로, 현재 이탈리아 세리에 A의 제노아에서 활약하고 있다. 포지션은 레프트 백이다.