laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
마그레브 반란 (2002년~현재)

마그레브 반란은 알제리, 모리타니, 모로코 등 마그레브 지역에서 2002년부터 발생한 반란의 총칭으로, 이슬람 근본주의 무장단체인 GSPC가 주도했다. 이후 이 단체는 알카에다 이슬람 마그레브 지부와 연합해 알제리 정부에 맞섰다. 분쟁은 이후 2002년 종결된 알제리 내전의 여파로 발생한 것으로, 알제리 주변 국가들로 확산되고 있다. 알제리와 다른 마그레브 국가들은 2007년부터 항구적 자유 작전 - 트란스 사하라가 2007년부터 개시되면서 미국과 영국의 지원을 받고 있다. 보코 하람 반란 사헬 전쟁 시나이 반란 “Al Qaeda offshoot claims Algeria attack”. 《AFP (Published by Wayback Machine)》. 2012년 3월 3일. 2013년 1월 18일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 11월 26일에 확인함.  “Report: 5 others Moroccans sought in Spain bombing”. 2004년 3월 16일. 2014년 11월 26일에 확인함.  “Niger attacked by both al-Qaeda and Boko Haram”. 《BBC News》. 2016년 5월 13일에 확인함.  “French hostage Herve Gourdel beheaded in Algeria”. 《BBC News》. 2014년 9월 24일. 2014년 11월 30일에 확인함.  “Al-Qaeda 'behind' Mauritania raid”. 《BBC News》. 2005년 6월 6일. 2010년 5월 5일에 확인함.  Tarek Amara (2016년 3월 7일). “Militants attack Tunisian forces near Libyan border, 50 killed”. 《Reuters》. 2016년 3월 16일에 확인함.  모리타니군과 함께 참전: “France's War on Terror”. 《The Wall Street Journal》. 2010년 7월 30일. 2015년 11월 26일에 확인함.  “Al-Qaeda in the Islamic Maghreb (AQIM)”. 《Council on Foreign Relations》. 2015년 5월 11일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 10월 26일에 확인함.  “EU dilemma over Malian armed forces training”. Euronews. 2013년 1월 14일. 2013년 1월 19일에 원본 문서에서 보존된 문서.  “Mali Crisis: EU troops begin training mission”. BBC News. 2013년 4월 2일. 2013년 4월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서.  “Chinese army soldiers conduct first mission as peacekeepers in Mali 1612131 - Army Recognition”. Armyrecognition.com. 2021년 5월 12일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2014년 2월 11일에 확인함.  Engel, Pamela (2015년 4월 23일). “Report: A former physics teacher favored by Osama bin Laden is now leading ISIS”. 《Business Insider》. 2015년 11월 26일에 확인함.  Thornhill, Ted (2015년 5월 13일). “Blown to pieces: Iraqi military reveal the moment Islamic State's second-in-command was killed alongside dozens of his followers in coalition air strike on mosque”. 《Daily Mail》. 2015년 11월 26일에 확인함.  Deaton, Jennifer Z.; Hanna, Jason (2014년 12월 23일). “Algeria: Leader of group that beheaded French hiker is killed”. 《CNN》. 2015년 1월 1일에 확인함.  “Al-Qaeda map: Isis, Boko Haram and other affiliates' strongholds across Africa and Asia”. 2014년 6월 12일. 2014년 9월 1일에 확인함.  “Profile: Al-Qaeda in North Africa”. 《BBC News》. 2016년 3월 16일에 확인함.  “Terrorist Organization Profile - START - National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism”. 2017년 10월 12일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2016년 5월 13일에 확인함.  “Algerian Army Kills Militant Leader Linked to Beheading of French Hostage”. 《The New York Times》. 2014년 12월 24일. 2016년 3월 16일에 확인함.  “Al-Qaeda map: Isis, Boko Haram and other affiliates' strongholds across Africa and Asia”. 2014년 6월 12일. 2014년 8월 29일에 확인함.  “Mali hotel attack: Gunmen 'storm EU military training base in Bamako'”. 《Telegraph.co.uk》. 2016년 3월 21일. 2016년 5월 13일에 확인함.  “Free Salafist Group (GSL)”. 《TRAC》. 2014년 11월 26일에 확인함.  “US Starts Anti-Al-Qaeda Military Exercise in Sahara”. BBC. 2010년 5월 3일.  “Britain Signals Maghreb Push with Anti-Terror Help”. Reuters Africa. 2011년 10월 18일. 2014년 12월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2017년 1월 12일에 확인함.
아빠 얼굴 예쁘네요

《아빠 얼굴 예쁘네요》는 대한민국의 가수 김민기가 1987년에 내놓은 음반이다. 김민기가 광산촌에서 탄부 생활을 하며 모은 어린이들의 글을 바탕으로 만든 노래극이다.
최고 모에 토너먼트

최고 모에 토너먼트 (最高 - )는 인터넷 상에서 실시하는 토너먼트 방식의 애니메이션 캐릭터 인기투표 이벤트다. 최모토라고 줄여 부르는 경우가 많다. 대한민국의 애니메이션 커뮤니티 애니존의 주관으로 2006년부터 개최되고 있다. 토너먼트 방식으로 진행되는 애니메이션 캐릭터 간의 인기투표. 서로 다른 애니메이션 팬들간의 교류를 통한 '애니메이션 팬들의 축제'를 지향하고 있다. 원조 격은 일본의 2채널에서 2002년부터 개최된 〈아니메 사이모에 토너먼트〉다. 매년 여름에 여성 캐릭터를 대상으로 하는 여성부가, 매년 겨울에는 남성 캐릭터를 대상으로 하는 남성부가 열린다. 대회 이전 한일 양국에서 1년간 최초로 방영/상영/발매된 애니메이션(신작, 극장판, OVA등)의 캐릭터가 참가한다. 투표 사이트는 4개 항목과 1개의 링크로 구성되며 인터넷 익스플로러6으로는 접속이 불가능하다. 사이트에 다국어 지원이 적용되며, 2010년 남성부 현재 지원되는 언어는 한국어, 영어, 일본어이다. 다국어 지원은 사이트의 모든 부분이 해당 언어로 지원됨을 원칙으로 하나, 한국어를 제외한 언어는 내용이 일부 누락되는 경우가 있다. 투표의 기준은 1인 1표이다. 2012년 3월 30일부터 토너먼트에 참가하는 조건으로 '애니존 회원'임과 '회원 레벨 3이상'이 정해졌다. PC방 등에서의 대량투표를 막기 위한 '대기시간 제도'가 있어 투표 사이트에 처음 들어간 뒤 일정 시간이 지나야 투표장에 들어갈 수 있다. (대기시간은 초기에는 30분이며(2011 남성향부부터 60분으로 변경되었다), 투표를 할 때마다 일정시간씩 줄어들어 계속 투표하면 사라진다.) 투표를 하는 대상과, 그 캐릭터에 투표를 하는 이유는 개인의 자유의지에 맡긴다. 캐릭터에 대한 애정이 이유인 일명 '소신투표', 특정 진영에 대한 견제투표, 자기 진영(지지 캐릭터)의 이익을 위한 전략투표, 자신의 지지캐릭터를 탈락시킨 캐릭터에 대한 안티투표 등이 모두 허용된다. 단, 모에토너먼트 게시판에서는 안티 및 비방 활동이 금지되어 있다. 특정 작품의 캐릭터를 지지하는 사람들의 집합을 그 작품 '진영'이라 한다. 유명한 진영에는 별칭이 붙기도 하는데, 대표적으로 로젠연방(로젠메이든 진영), 시공관리국(마법소녀 리리컬 나노하 진영),SOS단(스즈미야 하루히의 우울 진영)이 있다. 또한 작품뿐 아니라 성우나 제작사로 진영을 묶기도 하며, 대표적으로 쿠기밍 전대(쿠기미야 리에가 성우를 맡은 츤데레 캐릭터 진영), 쿄애니 제국(교토 애니메이션 제작 작품들의 진영으로, 존재를 부인하는 사람도 있음)이 있다. 초창기 최고모에토너먼트는 순수하게 진행되었으나 많은 사람들에게 알려지고 각각 자신들이 좋아하는 캐릭터의 우승을 위해 여러가지의 개입이 있자 문제가 벌어지게 되었다. (영향력 블로거, 대규모 네이버 카페) 최고모에토너먼트 홈페이지는 공개 페이지인 것과 다르게 주최 측인 애니존의 회원들은 최모토에 대한 외부 개입에 대한 반감을 드러낸다. 이러한 모습은 최모토의 원조격인 사모토와 유사한 행방을 걸어가고 있다. 또한 근래부터 성별로 나눈 대회를 취향인 남성향, 여성향으로 나누게 되었는 데 그 기준이 애니존 측에서 영향력을 발휘하는 기준으로 나뉘게 되어서 많은 반발을 부르고 있다. 남성향, 여성향의 취지 때문에 현재 진행되는 남성향에서 그나마 양성향으로 분리된 캐릭터들이 여성표의 힘을 좀 더 얻자 애니존 측의 남성 회원들 사이에서 양성향을 배제하자는 목소리도 나오고 있는 실정이다. 이러한 방향때문에 대기 시간도 길어지게 되고 결국 참여자 수가 과거에 비해 현저하게 줄어들게 되어 최모토의 영향력 약화, 공정성 소실에 이어지게 되었다. 2008, 2010년에 한하여 '슈퍼 모에 토너먼트(이하 슈모토)'라는 '최고 모에 토너먼트(이하 최모토)'의 이벤트격인 토너먼트가 진행됐다. 2006년에 개최된 최모토로부터 32강 이상 진출된 캐릭터들과 유저들에게 추천 받은 약 1800명의 캐릭터가 더해져 열린다. 사이모에 토너먼트 국제사이모에리그 애니존 최고 모에 토너먼트 모에 토너먼트 게시판 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2006년 한글 기록 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2007년 한글 기록 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2008년 한글 기록 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2009년 한글 기록 일본 website 에서의 각 해 최고모에토너먼트 결승전 기록
대공포탑

대공포탑(對空砲塔, flak tower)은 주로 높은 건물이나 탑 옥상에 대공포를 설비한 방어시설이다. 동물원 대공포탑
류광현

류광현(柳光鉉, 1927년 8월 14일 ~ 2001년 11월 10일)은 대한민국의 정치인이다. 제6대·7대 국회의원을 지냈다. 전주남중학교 졸업 서울대학교 생물학과 수료 용북중학교 및 창강학원 설립 용북중학교 교장 전라북도교육위원 남원교육구교육감 남원농업협동조합 감사 제6대 국회의원(남원) / 민주공화당 제7대 국회의원(남원) / 민주공화당 민주공화당 전북제7지구당 위원장 민주공화당 전북도지부 부위원장 민주공화당 국회대책위원(건설) APU 제2회총회 한국 대표 민주공화당 정책심의회위원 교육공적표창장 교육공로상 및 표창장 1990년 5.16민족상 류광현 - 대한민국헌정회
성 소피아 대성당 (키이우)

성 소피아 대성당(우크라이나어: Собор святої Софії)은 우크라이나 키이우에 위치한 동방 정교회 대성당이다. 1037년 키예프 대공국의 야로슬라프 1세 대공에 의해 건설되었다. 대성당 이름은 콘스탄티노폴리스의 아야 소피아(하기아 소피아, 성 소피아 대성당)에서 유래된 이름이다. 대성당 안에는 5개의 신랑, 5개의 후진이 설치되어 있으며 대성당 밖에는 13개의 돔이 설치되어 있다. 대성당 안에는 다양한 색채를 띤 모자이크, 프레스코가 장식되어 있다. 대성당은 전체적으로 비잔티움 제국의 대성당 건축 양식을 띠고 있다. 대성당의 길이는 29.5m, 너비는 29.3m이며 전체 길이는 41.7m, 전체 너비는 54.6m, 중앙 돔의 높이는 28.6m이다. 1169년에는 블라디미르-수즈달 공국의 침공으로 인해 약탈당했으며 1240년에는 몽골 제국의 침공으로 인해 완전히 파괴되었다. 1596년에는 우크라이나 그리스 가톨릭교회의 주교구가 되었고 1633년 몰도바 동방 정교회 소유로 넘어갔다. 이 과정에서 이탈리아의 건축가인 옥타비아노 만치니(Octaviano Mancini)는 대성당 내부에 있던 비잔티움 전통 장식을 보존하는 대신에 대성당 외부를 우크라이나 바로크 건축 양식으로 개조하는 작업을 진행했다. 대성당 개조 작업은 우크라이나의 카자크 수장이었던 이반 마제파에 의해 계속되었고 1767년까지 진행되었다. 1920년대에는 소련이 대성당을 철거하고 공원으로 개조하려는 계획을 세우기도 했지만 철회했다. 1990년 키이우 페체르스크 수도원과 함께 유네스코 세계유산에 등재되었다. 구세주로 묘사된 예수 성모 오란스 수태고지 카이사레아의 바실리오 라우렌시오 대성당의 후진 (11세기 벽화) 대성당의 후진 (11세기 벽화) 야로슬라프 1세의 딸들 (11세기 벽화) 대홍수 (17세기 벽화) 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 성 소피아 대성당 성 소피아 대성당 공식 홈페이지 성 소피아 대성당의 모자이크와 프레스코
성 볼로디미르 대성당

성 볼로디미르 대성당(우크라이나어: Патріарший кафедральний собор св. Володимира)은 우크라이나 키이우에 위치한 우크라이나 정교회 대성당이다. 우크라이나 정교회 키이우 총대주교청의 주교구 역할을 하고 있다. 1852년에 러시아 정교회의 관구장 주교였던 바실리 미하일로비치 드로즈도프(Vasily Mikhaylovich Drozdov)가 키예프 루시의 대공이었던 블라디미르 1세의 세례 900주년을 기념하기 위한 차원에서 키이우에 대성당을 건설하자고 제안했다. 러시아 제국의 국민들이 각지에서 성금을 모았으며 1859년에는 성금이 100,000 루블에 달했다. 대성당은 전체적으로 비잔틴 리바이벌 건축 양식을 띠고 있다. 대성당 안에는 6개의 복도, 3개의 후진이 설치되어 있으며 대성당 밖에는 7개의 돔이 설치되어 있다. 중앙 돔의 높이는 49m이다. 대성당의 모자이크 벽화는 베네치아 출신 화가들이 제작했고 프레스코 벽화는 아드리안 프라호프(Adrian Prakhov) 교수의 지도를 받은 화가들이 제작했다. 1896년 8월 20일 니콜라이 2세 황제와 알렉산드라 표도로브나 황후가 참석한 가운데 성당 축성식이 열렸다. 1920년대에는 소련이 대성당을 폐쇄하고 무신론 박물관으로 개조했지만 제2차 세계 대전 이후에 대성당으로 회귀했다. 1992년 우크라이나의 독립 이후에 대성당의 소유권이 우크라이나 정교회 키이우 총대주교청에 양도되었다. 대성당 내부 전경 대성당 천장 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 성 볼로디미르 대성당 성 볼로디미르 대성당 공식 홈페이지
성 미콜라 대성당

성 미콜라 대성당(우크라이나어: Костел Св. Миколая)은 우크라이나 키이우에 위치한 로마 가톨릭교회 대성당이다. 성 올렉산드르 대성당과 함께 키이우에서 오래된 로마 가톨릭교회 대성당 가운데 하나이며 유럽광장 인근에 위치한다. 대성당의 높이는 60m이며 대성당에는 2개의 첨탑이 있다. 대성당의 정면은 서쪽을 향하고 있다. 1899년부터 1909년까지 키예프의 건축가인 블라디슬라프 고로데츠키(Vladislav Gorodetsky)와 옐리오 살랴(Elio Salya)에 의해 고딕 양식으로 지어졌다. 역사적으로 이 곳은 라틴식 전례 가톨릭 공동체가 있던 곳이다. 대성당의 의식에서는 우크라이나어를 사용하며 폴란드어, 라틴어, 스페인어 소수가 사용된다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 성 미콜라 대성당 성 미콜라 대성당 공식 홈페이지
성 안드리 교회

성 안드리 교회(우크라이나어: Андріївська церква)는 이탈리아 건축가 바르톨로메오 라스트렐리가 디자인한 건축물로, 1747년에서 1754년 사이에 건설된 키예프 의 정교회이다. 성 안드레아 교회는 우크라이나에서 보기 드문 옐리자베타 바로크 양식 건축물의 예로 언급된다. 가파른 언덕에 위치한 이 교회는 사도 안드레이가 슬라브 땅 크리스트교의 요람으로서 이곳의 위대한 미래를 예언했다고 믿어지며, 역사가 깊은 포딜 지역을 내려다보고 있다. 교회 이름은 우크라이나에 기독교를 전파했다는 전설이 전하는 기독교 성인인 사도 안드레아에서 유래된 이름이며, 교회의 길이는 31.7m, 너비는 20.4m, 높이는 50m이다. 1932년 소련 당국에 의해 폐쇄되었으며 1939년 이후에는 무신론 박물관으로 사용되었다. 제2차 세계 대전 기간 동안에는 교회 기능이 부활했지만 1961년에 다시 폐지되었다. 1968년에는 성 소피아 박물관의 분관으로 편입되었다. 1992년 우크라이나의 독립 이후에는 우크라이나 독립 정교회 소유가 되었다. 2008년부터 2018년까지 우크라이나 독립 정교회는 이곳을 모교회로 사용하도록 허용하였다. 21세기 초 이 건물은 불안정한 기초로 인해 심각한 문제에 직면했으며, 2010년대 말에 대대적인 개조 공사를 거쳤다. 중앙 돔 성화벽 강단 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 성 안드리 교회
키이우 페체르스크 수도원

키이우 페체르스크 수도원(우크라이나어: Києво-Печерська лавра)은 우크라이나 키이우에 위치한 동방 정교회 수도원이다. 키이우 동굴 수도원이라고 부르기도 한다. 키예프 루스 시대였던 1051년에 건설되었다. 중세에서 근대까지 우크라이나의 종교, 교육, 학술에 큰 영향을 주었던 수도원이다. 수도원 안에는 대수도원 종탑, 삼위일체 대문 교회, 베레스토베 구세주 교회, 블리주니 페체리(Ближні печери, 동굴 인근)가 들어서 있다. 수도원 부지는 국립박물관, 키이우 페체르스크 국립 역사 문화 보호 구역, 모스크바 총대주교좌 우크라이나 정교회 관리 구역으로 나뉜다. 1990년에는 스뱌토고소피아 대성당과 함께 유네스코 세계유산에 등재되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 키이우 페체르스크 수도원 키이우 페체르스크 수도원 공식 홈페이지
성 미하일 황금 돔 수도원

성 미하일 황금 돔 수도원(우크라이나어: Михайлівський золотоверхий монастир)은 우크라이나 키이우에 위치한 우크라이나 정교회의 수도원이다. 1108년부터 1113년까지 키예프 루스의 스뱌토폴크 2세 대공에 의해 건설되었다. 수도원은 비잔티움 제국의 수도원 건축 양식을 띠고 있으며 수도원 이름은 대천사 미카엘에서 유래된 이름이다. 1240년 몽골 제국의 침공으로 인해 파괴되었지만 1496년 동방 정교회 수도원으로 복원되었다. 1620년에는 키이우 관구장 주교의 관저로 사용되었고 1633년에는 수도원장이 임명되었다. 1108년 스뱌토폴크 2세의 아내가 성녀 바르바라의 유품을 콘스탄티노폴리스에서 키이우로 옮긴 뒤부터 순례지로 널리 알려졌다. 특히 카자크의 수장이었던 이반 마제파는 이 수도원에 은으로 만든 성골함을 기부하기도 했다. 18세기에는 수도원 내부에 있던 비잔티움 전통 장식을 보존하는 대신에 수도원 외부를 우크라이나 바로크 건축 양식으로 개조하는 작업이 진행되었다. 1800년 이후에는 체르니히우 주교의 관저로 사용되었다. 1934년부터 1936년까지 소련에 의해 수도원이 철거되었으며 수도원이 있던 자리에는 정부 청사가 들어섰다. 수도원에 있던 문화재와 귀중품은 러시아 모스크바, 레닌그라드의 박물관으로 옮겨졌다. 1991년 우크라이나가 독립한 이후부터 수도원 복원 공사가 진행되었다. 수도원 복원 공사는 1999년에 완료되었으며 수도원의 소유권은 키이우 총대주교좌 우크라이나 정교회에 양도되었다. 2001년부터 2004년까지 러시아의 여러 박물관에 있던 수도원의 모자이크 벽화와 문화재가 우크라이나에 반환되었으며 2006년에는 러시아 상트페테르부르크의 에르미타주 박물관에 있던 수도원의 프레스코 벽화가 키이우에 반환되었다. 성 미하일 황금 돔 수도원 성 미하일 황금 돔 수도원에 있는 성 데메트리오스 모자이크 조각 우크라이나 정교회 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 성 미하일 황금 돔 수도원 성 미하일 황금 돔 수도원 공식 홈페이지
곽수종

곽수종(郭秀鐘, 1962년 ~ )은 대한민국의 경제학자이다. 1991년부터 1996년까지 캔자스 대학교에서 금융경제학 박사 학위를 취득했다. 금융경제 중 선물과 옵션 등 파생상품 관련 논문으로 박사 학위를 취득하였다. 1997년부터 1998년까지 선문대학교 국제경제학과 교수로 재직한 후, 1998년부터 미국 캔자스주의 기업 위원회에서 연구원으로 2005년까지 근무했다. 2005년부터 2012년까지 삼성경제연구소 글로벌연구실 수석연구원을 지냈다. 이후 인천대학교 경제학과에 출강하였으며, 조지 메이슨 대학교 송도캠퍼스 경제학과에서 2019년 3월까지 강사와 조교수로 강의했다. 2017년부터 2018년까지 YTN 라디오 《곽수종의 뉴스 정면승부》의 진행을 맡았다. 1986년 연세대학교 경제학과 졸업 1996년 캔자스 대학교 대학원 경제학 석사·박사 1997년 3월 ~ 1999년 9월 선문대학교 국제경제학과 교수 1998년 6월 ~ 2005년 7월 미국 캔자스주 기업 위원회 연구원(Managing Research Economist) 2005년 5월 ~ 2012년 2월 삼성경제연구소 글로벌연구실 수석연구원 2016년 9월 ~ 2019년 6월 조지 메이슨 대학교 송도캠퍼스 경제학과 강사및 조교수. 2020년 3월 ~ 2020년 4월 미래통합당 신종 코로나바이러스감염증(코로나19)에 대응하기 위한 비상경제대책위원회 금융·거시·고용 분과위원장 2012년 ~ 2013년 YTN 라디오 《곽수종의 생생경제》 2012년 ~ 2013년 MBN 《생방송 매일경제》 2017년 ~ 2018년 YTN 라디오 《곽수종의 뉴스 정면승부》 2023년 ~ 유튜브 《곽수종의 경제 담판》 2007년 《FTA 후 한국》 ISBN 9788995617045 2009년 《경제독법》 ISBN 9788960601307 2010년 《경제 개념어 사전》 ISBN 9788960601666 2012년 《한국경제 판 새로 짜라》 ISBN 9788997222186 2012년 《세계경제 판이 바뀐다》 ISBN 9788997222209 “곽수종의 뉴스 정면승부”. 《YTN 라디오》.
비두비치 수도원

비두비치 수도원(우크라이나어: Видубицький монастир)은 우크라이나 키이우에 위치한 동방 정교회 수도원이다. 1070년부터 1077년까지 키예프 루시의 대공이었던 프세볼로트 1세에 의해 건설되었다. 우크라이나 정교회 키이우 총대주교청이 소유하고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 비두비치 수도원
이종린

이종린의 다른 뜻은 다음과 같다. 이종린(李鍾麟, 1883 ~ 1950)은 한국의 천도교 지도자이다. 제1,2대 국회의원도 역임했다. 이종린(李鍾麟, 1921 ~ 1985)은 대한민국의 정치학자로 제5대 국회의원을 역임했다. 이종린(李宗麟)은 조선의 왕족인 풍산군의 본명이다. 제목에 "이종린" 항목을 포함한 모든 문서
오 연꽃 속의 진주여

오 연꽃 속의 진주여(라틴어 제목: Om mani padme hum)는 대한민국의 작곡가 윤이상이 지은 독창, 합창, 관현악을 위한 교향곡이다. 해탈을 주제로 하는데, 소프라노와 바리톤이 각각 구도자의 물음과 부처를 나타내면서 둘의 화답을 표현한다. 1965년 1월 30일 하노버 국립오페라극장에서 프랜시스 트래비스의 지휘로 초연되어 관중들의 뜨거운 박수를 받았다. 정상영 기자 (2005년 11월 25일). “독일 하노버 국립오페라단 수석 상임지휘자 구자범씨”. 《한겨레》. 2008년 2월 17일에 확인함. 1672년부터 궁정 오페라를 공연했고 1889년부터 국립극장으로 운영되어온 하노버 국립오페라극장은 베를린, 쾰른, 뮌헨, 함부르크 등과 함께 독일에서 최고등급(1A급)의 오페라극장으로 꼽힌다. 한국인들에게는 1965년 1월 고 윤이상의 <독창, 합창, 관현악을 위한 ‘오 연꽃 속의 진주여!’> 초연으로 인연이 깊은 곳이다.  윤이상 평화재단. “생애”. 2008년 2월 17일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)] 통영시. “윤이상”. 2016년 3월 4일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 2월 17일에 확인함.  옴 마니 파드메 훔
포툠킨 계단

포툠킨 계단(우크라이나어: Потьомкінські сходи, 러시아어: Потёмкинская лестница)은 우크라이나 오데사에 위치한 거대한 계단이다. 계단 수는 192개이며 계단의 높이는 27m이다. 가장 높은 계단의 너비는 12.5m, 가장 낮은 계단의 너비는 21.7m, 계단 간의 거리는 142m이다. 계단 꼭대기에는 초대 오데사 시장을 역임했던 프랑스의 귀족인 리슐리외 공 아르망에마뉘엘 드 비뉴로 뒤 플레시의 동상이 세워져 있다. 계단은 대규모의 착시 현상을 만들기 위해서 설계되었다. 계단을 내려다 보는 사람에게는 서 있는 모습만 볼 수 있고 계단을 볼 수 없다. 반대로 계단을 올려다 보는 사람에게는 계단만 볼 수 있고 서 있는 모습을 볼 수 없다. 계단은 위쪽보다 아래쪽이 넓기 때문에 2차적인 착시는 가짜 시선을 만들고 있다. 계단을 올려다 보면 계단이 실제보다 길게 보이지만 계단을 내려다 보면 계단이 그리 길게 보이지는 않는다. 1837년부터 1841년 사이에 건설되었으며 건설 당시에는 "거대한 계단", "리슐리외 계단"으로 불렀다. 1925년 세르게이 예이젠시테인 감독의 무성 영화 《전함 포템킨》에 등장하면서 널리 알려졌고 1955년 포툠킨 전함 반란 50주년을 기념하기 위한 차원에서 이름을 변경했다. 포툠킨 계단 (1890년 ~ 1905년 사이에 촬영) 영화 《전함 포템킨》에 등장한 포툠킨 계단 FC 초르노모레츠 오데사 오데사 오페라 발레 극장 록키 계단 조커 계단 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 포툠킨 계단
나비의 미망인

《나비의 미망인》(독일어: Die Witwe des Schmetterlings)은 대한민국의 작곡가 윤이상이 1968년에 완성한 오페라이다. 동백림 사건으로 서울구치소에 수감 중이던 윤이상은 1967년 10월 작곡할 수 있다는 허가를 받고 큰 규모의 오페라인 나비의 미망인을 작곡하기 시작한다. 이 작품에 대해서 윤이상의 미망인 이수자는 이렇게 말했다. "오페라 <나비의 미망인>을 생각하면 참 신기합니다. 작곡가는 그 추운 겨울에 손이 얼어서 호호 하면서, 책상도 없이 심장 나쁜 사람이 엎드려서 한 음 한 음 써 갔답니다. 그런데도 연주를 하면 그런 어두운 구석이 하나도 보이지 않는답니다. 오히려 희극적이고요." (출처: 아직도 사과받지 못한 '동백림 3인' 진혼제 (프레시안, 강이현 기자, 2006년9월20일 기사)
제2의 성

《제2의 성》(프랑스어: Le Deuxième Sexe)은 1949년에 출판된 프랑스 실존주의 철학자 시몬 드 보부아르의 작품으로, 역사 속에서 여성을 다루었는가에 대한 고찰이며, 페미니즘에서 가장 중요한 저서 중의 하나로 여겨진다. 저자는 역사속에서 여성은 정상적인 성을 갖는 남성에 대한 반대급부인 비주류의 성으로 정의된다. 보부아르는 자기 자신에 대한 글을 쓰려다가 이 글을 쓰게 되었다. 그는 자신이 여성이라는 것에 대해 썼지만, 여성이 무엇인가를 규정할 필요를 느꼈기 때문이었으며, 그것이 이 책이 되었다. 보부아르는 "내가 주장한 것은 양자의 차이(제1의 성과의)는 자연적인 것이 아니라 문화적 차원의 것이라는 점이다. 나는 이러한 차이가 어떻게 만들어지는가를 유년기부터 노년기에 걸쳐서 체계적으로 말할 생각이었다."라며 여성은 '태어나는 것'이 아니라 그렇게 '만들어진다'고 주장하였다. 참된 여자다움은 여성이 인간으로서의 자유를 획득할 때에 생기고, 전반적으로 자유로워지기 위해서는 사회주의 이외의 길이 없다고 주장하며, 이전의 여성 해방 이론에 비해 구체적인 '여성'를 이론적으로 추구하였다. 이 책의 출간년도인 1949년은 프랑스에서 여성참정권이 보장된지 5년이 채 지나지 않은 시기다. 프롤로그에서 보브아르는 "남녀 동등권에 대한 논쟁들은 쓰일만큼 쓰여서 이제는 사실상 끝이 났다. 따라서 거기에 대해 더 이상 이야기할 필요가 없을텐데도 이 문제는 여전히 화제에 오르내린다."라고 언급한다. 르 몽드가 선정한 세기의 도서 100권 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
광주여 영원히!

《광주여 영원히!(라틴어: Exemplum in Memoriam Gwangju)》는 대한민국의 작곡가 윤이상이 1981년에 만든 교향시이다. 광주 민주화 운동 때 희생된 이들을 위로하여 작곡하였다. 윤이상은 사실주의에 기초한 추상음악인 이 곡을 통해 광주시민들의 공포심, 사랑하는 사람을 잃은 그들의 애통함, "민주승리"를 부르는 기쁨과 환희의 세가지 주제를 표현하려고 했다. 세 번째 주제는 윤이상이 1945년 8월 15일 마산에서 직접 목격한 해방의 감격을 연상하면서 구현했다. 그러나 윤이상은 결과에 그다지 만족하지 않았고, 아직 완성되지 못한 미완성작품으로 받아주기를 바랐다. 1981년 5월 8일 쾰른에서 와카스기 히로시 지휘의 쾰른 서부독일 방송 교향악단 연주로 초연되었다. 이에 대해 윤이상은 "(칸타타 〈나의 땅, 나의 민족이여〉와) 이 곡의 초연은 남한에서 하는 게 이상적이었다"고 밝히며 아쉬워한 적이 있다. 1987년에 일본 음반사 '카메라타' 의 녹음 제작진이 평양에서 김병화 지휘의 조선국립교향악단 연주를 녹음한 앨범이 국내에 처음 소개된 음반이며, 2005년 발매된 윤이상 사망 10주년 추모 음반에도 1989년 일본에서 김홍재 지휘의 도쿄 교향악단 연주로 실황녹음된 음원이 수록되어 있다. 광주 시립 교향악단의 경우 거의 매년 5월마다 추모 음악회 등 특별 공연을 개최해 무대에 올리고 있다. 5.18 항쟁의 형상화에 사용된 음악표현양식 - 광주여 영원히!의 분석이 있다. 송기환 (2003년 3월). 《새 세기의 평양》. 평양: 평양출판사. 추상음악이라 해서 청각적 형이상학의 세계를 그려 내는 것이 아니라 그 음악의 뿌리는 사실주의에 기초하고 있는 것이다. (중략) 그런데 내 뜻대로 작곡된것 같지가 않아 아쉽다. 《미완성 광주여 영원히》로 받아 주었으면 좋겠다.  |확인날짜=는 |url=을 필요로 함 (도움말) 정상영 기자 (2007년 9월 21일). “윤이상 통일노래 20년 만에 고국 울렸다”. 《한겨레》. 2008년 2월 17일에 확인함. 이 곡의 초연은 남한에서 하는 게 이상적이었다  김영조 (2005년 10월 21일). “우리 곁으로 돌아온 민족음악가 '윤이상' - 신나라, 윤이상 서거10주년 기념음반 발매”. 《오마이뉴스》. 2008년 2월 17일에 확인함.
성악가

성악가는 성악을 전문적으로 하는 사람이다. 남성 성악가는 테너, 바리톤, 베이스로 나뉜다. 여성 성악가는 소프라노, 메조 소프라노, 알토로 나뉜다. 성악가를 영어로 직역하면 사실 Vocalist, Singer가 되지만, 흔히 한국에서 통하는 의미는 서양음악을 하는 가수를 가리킨다. 성악가는 사실 정통 오페라 노래를 부를 수 있도록 교육받은 사람을 통칭하는 말이므로, 일반 실용음악 보컬 전공생과 구분하여 Opera singer로 부르기도 한다. 대한민국의 성악가 홍혜경 신영옥 조수미 임형주 임웅균 서정학 김동규 배재철 박기훈 정민성 구본수 김바울 유윤지 일제강점기의 성악가 김천애 고종익 윤심덕 이인범 박단마
우크라이나 국립 오페라 극장

타라스 셰우첸코 우크라이나 국립 오페라 극장(우크라이나어: Національна опера України імені Тараса Шевченка)은 우크라이나 키이우에 위치한 오페라 극장이다. 르비우 오페라 발레 극장, 오데사 오페라 발레 극장, 도네츠크 국립 오페라 발레 극장과 함께 우크라이나의 4대 오페라 극장으로 여겨진다. 1867년 페르디난트 베르거(Ferdinand Berger)에 의해 오페라 극장이 설립되었다. 원래는 1856년에 지어진 건물을 사용했지만 1896년에 일어난 화재로 인해 소실되었다. 1901년 빅토르 슈뢰터(Victor Schröter)에 의해 네오르네상스 건축 양식을 띤 현재의 오페라 극장이 건설되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 우크라이나 국립 오페라 극장 공식 홈페이지
엘로힘

엘로힘(히브리어: אֱלוֹהִים , אלהים 신(神) 또는 신(神)들). 단수인 신을 가리킬 때에는 단수동사와 쓰이고 복수인 신들을 가리킬 때에는 복수동사와 쓰인다. 한국어 성경에서는 하나님으로 흔히 번역된다. 엘로힘은 의미는 엘의 단수인 엘(히브리어: אל ēl 신(神))에서 나왔지만, 형태는 엘의 복수인 엘로힘(히브리어: אלהים 신(神)들)에서 나왔다. 엘로힘은 창세기에서 세 번째로 나오는 단어이며, 히브리어 성경에 자주 나오는 단어이다. 이 단어의 중요성은 논쟁 대상이 되어 왔다. 하나님(엘로힘)께서 떨기 가운데서 "모세야, 모세야"하고 부르셨다. — 출애굽기, 3장 4절 몇몇 경우(위의 예)에서는 실질적으로는 단수 명사로 쓰였고, 따라서 이는 이스라엘의 유일신을 나타낸다고 볼 수 있다. 너희는 내 앞에서 다른 신들(엘로힘)을 섬기지 못한다. — 출애굽기, 20장 3절 그러나 다른 경우에 엘로힘은 엘로힘(히브리어: אלהים) 형태 그대로 복수이며, 다신론적인 의미에서 여러 신을 나타낸다고 볼 수 있다(오른쪽 예). 이는 청동기 시대의 가나안 우가리트 문서에 나타나는 엘로힘('Ihm. 이는 엘(히브리어: אל)의 가족을 뜻한다)이 가나안의 모든 신을 뜻하는 것과 관계가 있을 수 있다. 다른 경우에도 본문만을 가지고 뜻을 분명히 이해하기는 어렵지만, 아마도 전능한 존재일 것이다. 하나님(엘로힘)의 아들들이 그 사람의 딸들을 보고 마음에 드는 대로 아리따운 여자를 골라 아내로 삼았다. — 창세기, 6장 2절 그가 너를 대신하여 백성에게 말해 줄 것이다. 그는 너의 입이 되고, 너는 그에게 하나님처럼 되리라. — 출애굽기, 4장 16절 너희는 하나님(엘로힘)께 욕되는 말을 하거나, 너희 백성의 지도자에게 악담을 하지 못한다. — 출애굽기, 22장 28절 히브리어에서 엘로힘은 형태론적으로 복수형으로 쓰이지만, 이스라엘의 유일신을 나타낼 때는 단수 동사나 형용사를 취하는 것으로 전통적으로 알려져 있다. 따라서 성경의 가장 첫 구절 “베레쉬트 바라 엘로힘(בראשית ברא אלהים 태초에 하나님이)"에서 바라(히브리어: ברא→(그가) 창조하다)는 3인칭 단수 남성 완전태 동사이다. 만약 엘로힘이 보통 복수를 뜻하는 단어라면, 복수 형태의 동사인 바루(히브리어: בראו→(그들이) 창조하다)를 썼을 것이다. 이러한 복수형은 엘로힘이 의미론적으로 이스라엘의 유일신이 아닌 복수 대상을 지칭할 때 쓰인다. 히브리어에서 복수형을 가지고 있으나 단수 동사나 형용사가 받는 단어가 몇 가지 있다. 그중 대표적인 예가 소유자를 뜻하는 베알림(히브리어: בעלים)으로 출애굽기 21장 29절에 나온다. 가장 가능성 있는 어원은 우가리트 문서들에서 나타나는, 가나안의 주신 엘의 가족이나 주위의 신들을 뜻하는 엘로힘('Ihm)으로서, 여러 신을 나타낸다. 조엘 호프만(Joel Hoffman)은 가나안어에 많이 쓰이는 단어인 “엘림”(elim)에 히브리어 모음넣기(mater lectionis)로 중간에 “헤”(heh)를 넣어 다른 신들과 다른 이스라엘 유일신을 나타냈을 것이라고 한다. 이는 아브람과 아브라함, 사래와 사라와 같은 변형과 똑같은 형태라고 논한다. (→야훼도 참조.) 카렐 반 데르 토른(Karel van der Toorn)은 흔한 주장이 맞다고 주장한다. 즉 엘로힘은 엘로아의 복수라는 것이다. D. 파디(D, Pardee)는 그러나 엘로아라는 말의 어원이 불분명하다고 주장한다. 그러나 구약성서에서 57번 등장한다. “엘”이나 “울”은 “강하다” 또는 “앞서다”라는 뜻을 나타낸다고 추정한다. 여기에서 “아일”이라는 말(“람”, “무리를 이끄는 자”)이 나왔을 것이다. 따라서 엘로힘은 “엘”의 확장된 복수형일 것이다(그러나 셈어의 어원은 세 자음 어근을 갖는다.). 다른 이들은 엘로힘과 엘로아를 “알라”(두렵게 하는)나 “알리”(alih, 혼란스럽게·두렵게 하는)에서 어원을 찾는다. 이에 따르면, 엘로아와 엘로힘은 따라서 두렵거나 복수의 대상이 되는 존재, 또는 몸둘 곳을 못 찾게 하는 자를 뜻한다. 이 엘로힘의 어미 “-임”은 남성 복수이지만, 히브리의 신을 나타낼 때는 보통 단수 동사나 형용사를 받고, 거룩한 자를 나타낼 때는 복수로 쓴다(예: 시편 96편 5편, 97편 7편). 왜 이 단어가 복수인지에 대한 이론도 많다. 주로 유일신론자들은 신적인 위엄을 나타낼 때 복수형이 쓰인다고 본다. 기독교의 정통 삼위일체론에 따르면, 이것이 삼위일체의 증거라고 보기도 한다. 비정통 기독교 또는 유태인 신학자들과 다신론자들은 이 복수형이 셈 족의 다신론을 반영한 것이라고 본다. 따라서 원래의 뜻은 “신들” 또는 “엘의 아들들”인 초월적 존재라고 본다. 따라서 이 단어는 나중에 유일신론자들이 단수화했다고 본다. 야훼 / 여호와 하나님  : 한국 개신교에서 신을 번역할때 하나님으로 번역했는데 여기서 하나는 숫자 하나이다. 거기에 존칭인 님을 붙힌 것으로 유일신이란 것을 강조하는 의미가 있다하겠다. 공동번역성서에 따라 하느님으로 표기. 개역한글판 등 다른 번역본에서는 하나님으로도 표기한다. 첫 번째 단어는 "베레쉬트"(태초에), 두 번째 단어는 "바라"(그가 창조하였다), 네 번째 단어는 "에트"(~을)이다. 공동번역, 대한성서공회. 여기에서 대구에 따라 균형을 맞추어 보면, 엘로힘은 백성에 반대되는 말로, 단순히 다스리는 자를 뜻하는 것으로 볼 수도 있다. Hoffman, Joel M. 《In the Beginning: A Short History of the Hebrew Language》. ISBN 0-8147-3654-8.  Both Karel van der Toorn's and D. Pardee's claims are found in "Elohim", in Dictionary of Deities and Demons in the Bible ISBN 90-04-11119-0.
르비우 오페라 발레 극장

르비우 오페라 발레 극장은 우크라이나 르비우에 위치한 오페라 극장이다. 정식 명칭은 솔로미야 크루셸니츠카 르비우 국립 오페라 발레 극장(우크라이나어: Львівський Національний академічний театр опери та балету імені Соломії Крушельницької)이다. 우크라이나 국립 오페라 극장, 오데사 오페라 발레 극장, 도네츠크 국립 오페라 발레 극장과 함께 우크라이나의 4대 오페라 극장으로 여겨진다. 오스트리아-헝가리 제국 시대였던 1895년에 건축 디자인 공모전이 진행되었으며 지그문트 고르골레프스키(Zygmunt Gorgolewski)가 출품한 건축 디자인이 당선되었다. 1897년부터 1900년까지 극장 건설이 진행되었으며 설립 당시의 이름은 르비우 대극장(폴란드어: Teatr Wielki, 우크라이나어: Великий міський театр)이었다. 1939년에 르비우가 소련에 편입되면서 지금과 같은 이름으로 바뀌었다. 1956년에는 우크라이나의 시인인 이반 프란코를 기념하기 위한 차원에서 극장 이름을 이반 프란코 오페라 발레 극장으로 변경했다. 2000년에는 설립 100주년을 맞아 우크라이나의 소프라노인 솔로미야 크루셸니츠카를 기념하기 위한 차원에서 극장의 이름을 새로 명명했다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 르비우 오페라 발레 극장 공식 홈페이지
레크리에이션 차량

레크리에이션 차량( - 車輛, 영어: recreational vehicle, RV)은 북아메리카(북미)를 기준으로 하였을 때 캠퍼밴 등의 레저용 자동차를 말한다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 레크리에이션 차량 캠퍼밴 스포츠 유틸리티 자동차(SUV) 미니밴(MPV)
오데사 오페라 발레 극장

오데사 오페라 발레 극장은 우크라이나 오데사에 위치한 오페라 극장이다. 정식 명칭은 오데사 국립 오페라 발레 아카데미 극장(우크라이나어: Одеський національний академічний театр опери та балету)이다. 우크라이나 국립 오페라 극장, 르비우 오페라 발레 극장, 도네츠크 국립 오페라 발레 극장과 함께 우크라이나의 4대 오페라 극장으로 여겨진다. 첫 번째 극장은 1810년에 준공되었지만 1873년에 일어난 화재로 인해 소실되었다. 1887년 페르디난트 펠너(Ferdinand Fellner), 헤르만 헬너(Hermann Helmer)에 의해 네오바로크 건축 양식을 띤 현재의 오페라 극장이 건설되었다. 2007년에는 보수 공사가 완료되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 오데사 오페라 발레 극장 공식 홈페이지
난안

난안의 다른 뜻은 다음과 같다. 난안구(南岸区): 충칭시에 있는 행정구역. 난안시(南安市): 푸젠성에 있는 행정구역. 제목에 "난안" 항목을 포함한 모든 문서
김영호 (승려)

김영호(金泳鎬, 일본식 이름: 金山原道)는 일제강점기의 승려이다. 1933년 경상북도의 대본산 고운사 주지로 인가를 받은 이래 네 번이나 연임하여 1945년까지 12년간 고운사 주지를 지낸 승려였다. 1936년에는 조선불교중앙교무원 신임 이사로 선출되었다. 1936년 우가키 가즈시게가 조선 총독 자리에서 퇴임하고 일본으로 돌아갈 때 대구역에서 경북 5본산 주지들과 함께 환송한 것을 시작으로, 중일 전쟁과 태평양 전쟁 기간 중 전시체제에 협력한 행적이 있다. 1937년 중일 전쟁 발발 직후 고운사에서 국위선양 무운장구 기원 법요식이라는 시국 행사를 두 차례에 거쳐 열었고, 경북 지역 유지들이 추진하는 애국기 '경북호' 헌납을 위해 경북 본·말사가 1,500원을 맡기로 했을 때 참가한 뒤 고운사 몫의 325원을 모아 헌납했다. 이후로도 국방헌금은 계속되어 1938년 4월 1일까지 고운사는 합계 600원의 금액을 냈다. 시국 행사 개최와 국방헌금 헌납은 중일 전쟁 기간 동안 이어졌고, 1940년에는 중일전쟁 3주년 기념식을 고운사에서 거행했고, 경북불교협회 정기총회 때 회의 참석자 전원이 함께 대구신사를 참배한 일도 있었다. 1942년에 사찰 소유의 종 등을 국방 자재로 헌납했고, 1944년에는 불교계가 헌납할 해군기 1대를 마련하기 위한 모집금으로 1,850원을 총본산에 납부했다. 1945년 광복 시점까지 고운사 주지였으나, 이후의 기록에는 등장하지 않아 행적을 알 수 없다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 선정되었다. 고운사 임혜봉 (2005년 3월 1일). 〈김영호 : 경북불교협의회 회원 이끌고 대구신사 참배한 고운사 주지〉. 《친일 승려 108인》. 서울: 청년사. 242~245쪽쪽. ISBN 9788972783848.
일진회 (폭력 단체)

일진회(一陣會) 혹은 일진(一陣)은 일본에서 유래한 폭력 단체로 흔히 대부분의 학교 내에 존재하는 폭력 조직을 일컫는 말로 쓰인다. 폭력의 우열로 수순을 정해 놓고 일진(一陣), 이진(二陣) 등으로 우선 순위를 나타낸다. 일본에서는 1988년에 처음 등장하였고, 한국에서는 1950년대부터 이와 비슷한 학교 폭력조직 문화가 있다가 1994년부터 일진이라는 단어가 정착했다. 일진은 폭력의 우열로 수순을 정해 놓고 일진(一陣), 이진(二陣)으로 우선 순위를 가린다. 일진의 어원은 1988년 일본의 모리타 마사노리의 만화 《비바! 블루스》에 나온 단체이다. 1994년 이후 한국에도 등장, 이후 한국의 중고등학교에서도 많이 쓰는 이름이어서, 일각에서는 이 만화가 학원 폭력의 직접적인 원인이 되었다고 보기도 하지만 논란의 여지가 있다. 일진이란 각 학교 교내에서 싸움, 혹은 집안 재력이 우수한 학생을 가리키는데 보통 싸움과 힘이 우월한 학생들을 일진이라 부른다. 이들은 교내에서 고의로 혹은 타의로 싸움을 벌여 승리한 학생을 중심으로 우두머리로 삼고, 그에게 지거나 패한 또다른 학생들이 부하와 하수인 노릇을 하는 것이 특징이다. 또한 2000년대 이후 대한민국의 각 학교 내에 일진 문화가 정착되면서 그 학교의 선배 일진회원 혹은 근처 상급 학교의 일진회원의 부하가 되거나, 자금이나 여학생을 상납하는 등의 행위를 하기도 한다. 일본에서는 1988년에 이들 폭력 학생을 가리키는 유행어로 등장하였다. 한국에서는 1950년대부터 비슷한 학교 폭력조직 문화가 있다가 1994년부터 일진이라는 단어가 유입되어 정착되었다. 일진회는 학교에는 다니지만 학업은 이미 포기한 상태에서 주먹질은 하고 싶어하는 불량학생들이 중심이 되어 힘겨루기를 하는 무리를 일컫는다. 일진회에 소속된 학생들은 비행 및 탈선행위를 일삼고, 일탈 행위도 서슴지 않는다. 비행 및 탈선행위라 함은 술을 마시는 행위(음주), 담배를 피우는 행위(흡연), 부탄가스를 흡입하는 행위(가스흡입), 돼지표본드, 오공본드 등 유기용제가 함유된 접착제를 흡입하는 행위(본드흡입), 진해거담제 및 진통제나 수면제, 각성제를 남용하는 행위(약물남용)를 뜻하고, 때때론 여학생으로 구성된 일진회와 연합하여 다른 학교에 있는 일진회와 싸우기도 한다. 또 이성친구와의 성관계를 맺기도 하고, 낙태 비용을 모으기 위해 후배의 돈을 갈취하기도 한다. 오토바이를 타는 동급생, 동승자(주 동승자는 여학생이나 여대생이다.)와 끼리끼리 뭉쳐서 폭주족을 결성하기도 하며 3·1절이나 광복절등 국경일에 주로 폭주행위를 한다. 그 외에 학교에 무단결석을 하기도 하고, 백화점에서 고가의 의류를 구매하거나 전자기기를 통한 과소비 등의 행동도 있다. 또한 성인들의 자동차를 훔칠 때도 있다. 1993년까지만 해도 대부분 고등학교에만 존재하였으나, 1997년 이후 대상이나 연령이 낮아져 중학교는 물론 2000년대 중반 들어서 초등학교에도 인근 타학교와 연계되는 등 일진 문화가 확산되었다. 2012년에는 초등학생과 중학생을 대상으로 설문을 한 결과, 초등학교, 중학교에도 일진이 존재할 것이라는 조사결과가 나왔다. 2004년에는 유사 일진회가 존재함을 알려주는 밀양 여중생 집단 강간 사건이 있었다. 유사 일진회란 일진회와 비슷한 성격을 갖고 있지만 조직 이름·강령·신고식 등이 없는 또래 집단을 말한다. 유사 일진회는 조직의 실체를 가려내기가 어렵다는 점에서 문제가 되고 있다. 요즈음은, 과거와 달리 각 지역, 학교에 국한된 것이 아니라 널리 이름을 알려 전국구로 나아가기도 하는데, 그 대표적인 예시가 박경호이다. 춘천 출신의 여성이며, 현재 교도소의 수감중이라고 알려져 있다. 그의 이름만 듣고서는 의아할 수 있지만, 성인이 되어 조직생활을 하면서 여성적인 이름이 불편하다고 판단, 개명한 것으로 전해진다. 그의 본명은 현재 그의 최측근들을 제외하곤 알려지지 않았다. 학교을 졸업하거나 중퇴한 후 각종 범죄자가 되거나 경제적으로 하위층으로 전락하는 경우가 많다. 일진 중 일부는 고등학교를 중퇴(자퇴, 퇴학 등)하거나 중학교 무렵부터 이미 성인 폭력 조직과 연계되기도 하여 일부는 졸업 후 상당수가 조직폭력배에 합류하게 된다. 또한 일진이었던 여학생들이 룸살롱, 단란주점 등 유흥업소의 접대부로 일한다는 보도가 나옴으로써 사회에 큰 파문이 일었다. 그러나 일부는 만 18세 이상이 되고 나서 폭력을 끊고 검정고시 등을 거쳐 대학에 진학하거나 취업 등으로 새 삶을 사는 경우도 있으므로 특정한 성격의 문제 학생들에게만 나타난다고 보기도 어렵다. 일진회, 폭력 만화의 모방은 아닌지 - 오마이뉴스, 2005.03.14. 이들 싸움, 폭력을 잘 하는 학생을 속칭 짱이라 부른다. 여중생 자매 등 집단 성폭행[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 중앙일보 2004년 12월 7일자 '일진' 거의 모든 학교에 있다…20일 학교 홈피 공개 노컷뉴스 2012-04-19 ‘짝퉁’ 집단이라고 얕보면 큰일 나지 Archived 2014년 6월 6일 - 웨이백 머신 시사저널 2005년 3월 18일자 밀양 여중생 집단 강간 사건 학교 폭력 천종호