십이수면

12수면(十二隨眠)은 12가지 근본번뇌를 말한다. 《중사분아비담론》 제3권과 《품류족론》 제3권에 따르면, 그 명칭은 다음과 같다. 욕탐수면(欲貪隨眠) 진에수면(瞋恚隨眠) 색탐수면(色貪隨眠) 무색탐수면(無色貪隨眠) 만수면(慢隨眠) 무명수면(無明隨眠) 유신견수면(有身見隨眠) 변집견수면(邊執見隨眠) 사견수면(邪見隨眠) 견취수면(見取隨眠) 계금취수면(戒禁取隨眠) 의수면(疑隨眠) 12수면은 탐(貪)ㆍ진(瞋)ㆍ만(慢)ㆍ무명(無明)ㆍ견(見)ㆍ의(疑)의 6근본번뇌 중에서 탐(貪)을 3계로 나누어 욕탐(欲貪)ㆍ색탐(色貪)ㆍ무색탐(無色貪)으로 세분하고, 견(見)을 나누어 유신견(有身見)ㆍ변집견(邊執見)ㆍ사견(邪見)ㆍ견취(見取)ㆍ계금취(戒禁取見)의 다섯으로 세분하여 이루어진다. 3도: 견도 · 수도 · 무학도 견도: 16심 · 고법지인 무학도: 34심 성문 수행계위: 4향4과 보살 수행계위: 52위 현관: 4제현관 · 6현관 유루 · 무루 번뇌 · 잡염 근본번뇌 · 수면 3근본번뇌 · 3박 · 6수면 · 7수면 · 10수면 · 12수면 설일체유부의 98근본번뇌 견혹: 설일체유부의 88근본번뇌 수혹: 설일체유부의 10근본번뇌 대승불교 일반의 5주지번뇌와 번뇌장 · 소지장 유식유가행파의 번뇌장 · 소지장 유식유가행파의 128근본번뇌 견혹: 유식유가행파의 112근본번뇌 수혹: 유식유가행파의 16근본번뇌 수번뇌 8전 · 10전 · 6번뇌구 5하분결 · 5상분결 유부무기와 불선 유부무기 욕계의 번뇌의 일부 · 색계의 번뇌 · 무색계의 번뇌 4근본번뇌 (말나식의 4번뇌: 아치 · 아견 · 아만 · 아애) 불선 · 악 욕계의 번뇌의 대다수 불선근 5악 · 10악 108번뇌 9결 5개 곽철환 (2003). 《시공 불교사전》. 시공사 / 네이버 지식백과.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) 미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역 (K.614, T.1579). 《유가사지론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.570(15-465), T.1579(30-279).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크) 세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역 (K.955, T.1558). 《아비달마구사론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.955(27-453), T.1558(29-1).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크) 호법 등 지음, 현장 한역, 김묘주 번역 (K.614, T.1585). 《성유식론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.614(17-510), T.1585(31-1).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크) 세친 지음, 현장 한역, 송성수 번역 (K.618, T.1612). 《대승오온론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.618(17-637), T.1612(31-848).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크) 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《불교 사전》.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (영어) DDB. 《Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典)》. Edited by A. Charles Muller.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 미륵 조, 현장 한역 (T.1579). 《유가사지론(瑜伽師地論)》. 대정신수대장경. T30, No. 1579. CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 佛門網. 《佛學辭典(불학사전)》.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 星雲. 《佛光大辭典(불광대사전)》 3판.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 추가 문구 (링크) (중국어) 세친 조, 현장 한역 (T.1612). 《대승오온론(大乘五蘊論)》. 대정신수대장경. T31, No. 1612, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 세친 조, 현장 한역 (T.1558). 《아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)》. 대정신수대장경. T29, No. 1558, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 호법 등 지음, 현장 한역 (T.1585). 《성유식론(成唯識論)》. 대정신수대장경. T31, No. 1585, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제3권. p. T26n1542_p0702a28 - T26n1542_p0702b02. 12수면(十二隨眠) "有十二隨眠。謂欲貪隨眠。瞋恚隨眠。色貪隨眠。無色貪隨眠。慢隨眠。無明隨眠。有身見隨眠。邊執見隨眠。邪見隨眠。見取隨眠。戒禁取隨眠。疑隨眠。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제3권. p. 57 / 448. 12수면(十二隨眠) "12수면(隨眠)이 있는데, 욕탐(欲貪) 수면·진에(嗔恚) 수면·색탐(色貪) 수면·무색탐(無色貪) 수면·만(慢) 수면·무명(無明) 수면·유신견(有身見) 수면·변집견(邊執見) 수면·사견(邪見) 수면·견취(見取) 수면·의(疑) 수면이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 구나발타라·보리야사 한역 & T.1541, 제3권. p. T26n1541_p0637a29 - T26n1541_p0637b03. 12사(十二使) "十二使。貪使。恚使。色貪使。無色貪使。慢使。無明使。身見使。邊見使。邪見使。見取使。戒取使。疑使。云何欲貪使使。謂愛染念著。悅樂可意。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_구나발타라·보리야사_한역T.1541 (help) 세우 지음, 구나발타라·보리야사 한역, 송성수 번역 & K.950, T.1541, 제3권. p. 53 / 350. 12사(十二使) "12사(使)가 있으니, 욕탐사(欲貪使)·에사(恚使)·색탐사(色貪使)·무색탐사(無色貪使)·만사(慢使)·무명사(無明使)·신견사(身見使)·변견사(邊見使)·사견사(邪見使)·견취사(見取使)·계취사(戒取使)·의사(疑使)이다. 어찌하여 욕탐사(欲貪使)가 마음을 제멋대로 부려 죄를 짓게 하는 것인가? 사랑하고 염착(念著)하고 즐거워하고 뜻에 맞추기 때문이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_구나발타라·보리야사_한역,_송성수_번역K.950,_T.1541 (help) 星雲, "十二隨眠". 2013년 5월 21일에 확인 "十二隨眠: 　指長時隨逐、眠伏於第八識中之十二種煩惱。據眾事分阿毘曇論卷三載，十二隨眠即：(一)貪欲，謂於順意之境，愛染念著，而生悅樂。(二)瞋恚，謂於不順意之境，無所愛樂，而自生瞋忿。(三)色貪，謂於色界愛樂淨法，貪著禪味。(四)無色貪，謂於無色界識處等定，愛樂順意，心生味著。(五)無明，謂於事理等法，無所明了，障覆真性。(六)身見，謂於五陰等法中，強立主宰，妄計為身。(七)邊見，謂於身見上，計我或斷或常，隨執於一邊。(八)邪見，謂由計斷常，不信因果，以為無作無得，起見誹謗。(九)見取，謂因此見，而能通至非非想天，信此非餘，執劣為勝。(十)戒取，謂執邪為道，非因計因，如持雞狗等戒，以為可得清淨解脫。(十一)慢，謂貢高自舉，輕慢他人。(十二)疑，謂於諦理不能解了，心生猶豫，是非不決。 p346" harv error: 대상 없음: CITEREF星雲 (help) 佛門網, "十二隨眠". 2013년 5월 21일에 확인 "十二隨眠: 出處: 丁福保《佛學大辭典》 解釋: （名數）【參見: 隨眠】 出處: 明，一如《三藏法數》字庫 解釋: 謂欲等煩惱，長時隨逐，眠伏藏識之中，故名隨眠。（藏即含藏之義。藏識，即第八識也。） 〔一、欲貪〕，謂於可意之境，愛染唸著，而生悅樂也。 〔二、瞋恚〕，謂於不可意之境，無所愛樂，而自生瞋忿也。 〔三、色貪〕，謂於色界，愛樂淨法，貪著禪味也。 〔四、無色貪〕，謂於無色界，識處等定，愛樂可意，心生味著也。 〔五、無明〕，謂於事理等法，無所明了，障覆真性也。 〔六、身見〕，謂於五陰等法中，強立主宰，妄計為身也。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。） 〔七、邊見〕，謂於身見上計我，或斷或常，隨執一邊也。（計斷、常者，謂外道自計此身死已不生，名斷見；又計此身死已更生，名常見也。） 〔八、邪見〕，謂由計斷、常，不信因果，以為無作無得，起見誹謗也。 〔九、見取〕，謂因此見，而能通至非非想天，信此非餘，執劣為勝。（非非想天，即無色界天也。信此非餘者，謂自信己之所行，而於餘人所行，悉以為非也。） 〔十、戒取〕，謂執邪為道，非因計因。如持雞狗等戒，以為可得清淨解脫是也。（雞狗等戒者，外道妄計，自謂前世從雞狗中來，即便獨足而立，及噉糞穢以為苦行也。） 〔十一、慢〕，謂貢高自舉，輕慢他人也。 〔十二、疑〕，謂於諦理不能解了，心生猶豫，是非不決也。（諦理者，即苦集滅道四諦之理也。） 頁數: 出眾事分阿毗曇論" harv error: 대상 없음: CITEREF佛門網 (help) 운허, "十二隨眠(십이수면)". 2013년 5월 21일에 확인 "十二隨眠(십이수면): 수면의 열두 가지. 탐(貪)ㆍ진(瞋)ㆍ만(慢)ㆍ무명(無明)ㆍ견(見)ㆍ의(疑)의 근본 번뇌 중에서 탐번뇌를 3으로 나누어 욕탐(欲貪)ㆍ색탐(色貪)ㆍ무색탐(無色貪)으로 한 것과, 견(見)을 나누어 신견(身見)ㆍ변견(邊見)ㆍ사견(邪見)ㆍ견취견(見取見)ㆍ계금취견(戒禁取見)의 5로 한 것을 합한 것." harv error: 대상 없음: CITEREF운허 (help)