laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
랜스 (동음이의)

랜스의 다른 뜻은 다음과 같다. 랜스: 중세부터 근대까지 주로 유럽의 기병들이 애용했던 창의 일종 랜스 스톰: 캐나다의 프로레슬링선수 랜스 케이드: 미국의 프로레슬링선수 랜스 린: 미국의 야구 선수로 아메리칸리그 텍사스 레인저스의 투수 더스틴 랜스 블랙: 미국의 각본가, 영화 감독, 프로듀서 랜스 헨릭슨: 미국의 배우 랜스 데이비즈: 남아프리카 공화국의 축구 선수 랜스 레딕: 미국의 배우 랜스 버크먼: 전 미국 프로 야구 텍사스 레인저스의 선수 랜스 하워드: 미국의 배우 랜스 암스트롱: 미국의 전 프로 사이클 선수 랜스 배스: 미국의 가수이자 배우 랜스 호이트: 미국의 프로레슬링선수 랜스 스위츠: 미국의 텔레비전 시리즈 본즈(Bones)의 가상 인물 캐릭터 랜스 층: 미국 서부에서 발견된 백악기 말기(6900만 년 ~ 6600만 년 전)의 지층 MGM-52 랜스 제목에 "랜스" 항목을 포함한 모든 문서
어나더 Another

《어나더 Another》(Another アナザー)는 일본에서 제작된 후루사와 켄 감독의 2011년 공포 영화이다. 동명의 소설 어나더에 기반을 둔다. 야마자키 켄토 등이 주연으로 출연하였다. 2012년 8월 4일 도호에 의해 일본에서 개봉되었다. 야마자키 켄토 하시모토 아이 가토 아이 하카마다 요시히코 아키즈키 미카 이노와키 카이 사토 히로코 츠미키 미호 마사나 보쿠조 미우라 마사키 오카야마 아마네 우지 키요타카 원작자: 아야츠지 유키토 미술: 마루오 토모유키 “Another アナザー”. 《eiga.com》 (일본어). 2016년 12월 18일에 확인함.  (영어) 어나더 Another - 인터넷 영화 데이터베이스
게인

게인(gain, Gein 등)은 다음을 의미한다. 게인(gain)은 이득을 의미한다. 안테나 게인(antenna gain) 에드 게인: 미국의 도굴꾼이자 연쇄 살인자 제목에 "게인" 항목을 포함한 모든 문서 가인 (동음이의)
김민정 (미스코리아)

김민정(1988년 12월 23일 ~ )은 2008년 제52회 대한민국 미스코리아 선발 대회에서 선(善)을 차지했다. 2008년 제52회 미스코리아 선 2008년 제52회 미스코리아 대구 진 대구대학교 김민정의 미니홈피 - 싸이월드 미스코리아 김민정 프로필[깨진 링크(과거 내용 찾기)]
김민정

김민정은 다음 사람 등을 가리킨다. 김민정(1948 ~ )은 대한민국의 배우이다. 본명은 김순애이다. 김민정(1979 ~ )은 대한민국의 국악인, 배우이다. 김민정(1982.2 ~ )은 대한민국의 희극인이다. 김민정(1982.7 ~ )은 대한민국의 배우이다. 김민정(1984 ~ )은 대한민국의 성우이다. 김민정(1987년 11월 30일 ~ )은 KBS 본사의 공채 38기 전직 아나운서 출신 방송인이다. 김민정(1995년 7월 27일 ~ )은 KBS창원방송총국의 아나운서이다. 김민정(1988.12 ~ )은 대한민국의 미스코리아이다. 김민정(? ~ )은 대한민국의 기자이다. 김민정은 대한민국의 걸 그룹 aespa의 구성원인 윈터(2001 ~ )의 본명이다. 김민정은 대한민국의 걸 그룹 네이처의 구성원인 선샤인(2002 ~ )의 본명이다. 김민정(? ~ )은 대한민국의 가수이다. 김민정(1982.3 ~ )은 대한민국의 은퇴한 농구 선수이다. 김민정(金玟廷, 1985 ~ )은 대한민국의 쇼트트랙 선수이다. 김민정(金珉程, 1988.8 ~ )은 대한민국의 유도 선수이다. 김민정(1994 ~ )은 청주 KB 스타즈 소속 출신의 대한민국의 농구 선수이다. 김민정(1996.4 ~ )은 대한민국의 은퇴한 농구 선수이다. 김민정(1996.9 ~ )은 대한민국의 여자 축구 선수이다. 김민정(1997 ~ )은 대한민국의 사격 선수이다. 김민정(1999 ~ )은 용인 삼성생명 블루밍스 소속 출신 대한민국의 농구 선수이다. 김민정(1970 ~ )은 대한민국의 공연연출가, 작가이다. 김민정(? ~ )은 대한민국의 드라마 작가이다. 김민정(1976 ~ )은 대한민국의 시인, 출판인이다. 김민정(金旼柾, 2000 ~ )은 대한민국의 바둑 기사이다. 해변으로 가요의 등장인물 동네변호사 조들호 2: 죄와 벌의 등장인물 특수사건 전담반 TEN 2의 등장인물 뉴 논스톱의 등장인물 반의 반의 등장인물 장수상회의 등장인물 멜로홀릭의 등장인물 아니 벌써의 등장인물 제목에 "김민정" 항목을 포함한 모든 문서
왕부

왕부(王扶, ? ~ ?)는 후한 초기의 관료이다. 왕부(王符, 85 ~ 163)는 후한 후기의 사상가이다. 제목에 "왕부" 항목을 포함한 모든 문서
커넥트 엔터테인먼트

커넥트 엔터테인먼트(KONNECT Entertainment)는 2019년 6월 5일에 설립된 대한민국의 연예기획사였다. 강다니엘 챈슬러 유주 (여자친구 출신) 위댐보이즈 CL (2NE1 출신) 여자친구 기준. 커넥트 엔터테인먼트 - 공식 웹사이트 커넥트 엔터테인먼트 - 인스타그램 커넥트 엔터테인먼트의 채널 - 유튜브
사마포

사마 포(司馬苞, ? ~ 115년)는 후한 중기의 관료로, 자는 중성(仲成)이며, 산양군 사람이다. 원초 원년(114년), 대사농에서 태위로 승진하였으나 이듬해 6월에 죽었다. 범엽, 《후한서》 권5 효안제기
검은콩우유

검은콩우유는 우유와 검은콩을 혼합하여 만든 우유이며, 우유의 한 종류이다. 영양분이 풍부하여 건강에 도움이 된다. 동맥경화를 예방, 혈관을 확장하는 등의 좋은 효능을 많이 내포하고 있다. 그래서 건강식품으로도 인기가 많다. 검은콩우유는 다음과 같은 영양분을 함유하고 있다. 탄수화물 단백질 지방 당류 나트륨 지방 칼슘 비타민 A 비타민 B1 비타민 D 비타민 E
WKBL 통산 리바운드 순위

다음은 한국여자프로농구(WKBL)의 정규리그 통산 리바운드 순위이다. 2020-21 시즌 종료 기준.
다이바 공원

다이바 공원(일본어: 台場 公園 다이바 고엔[*])은 도쿄도 미나토구 다이바 1초메에 있는 도쿄 도립공원이다. 1928년 7월 7일 개원하였다. 총면적은 29,963평방미터로 옛 다이바 터를 이용하였다. 다이바 공원은 페리 제독의 미국함대의 내방에 대비하여 도쿄 만위에 지어진 다이바를 정비해 개원하였다. 오다이바 해빈공원과 연계된 도쿄 만의 공원이다. 옛 다이바의 흔적은 남아 있어 다이바의 구조를 엿볼 수 있다. 주위는 석벽으로 쌓고 상부에는 흙을 쌓아 포탄의 충격에 대비한 구조로 되어 있다. 다이바의 한변의 길이는 160m로 된 정사각형의 형태이며 중앙부는 바깥보다 낮은 구조로 되어 있다. 다이바 중앙에는 병영의 초석이 있으며, 주위에는 탄약고 터가 있다. 또, 북쪽에 있는 석조로된 선착장도 존재한다. 레인보우 브리지를 가까이에서 조망할 수 있으며, 후지 테레비 등의 다이바 지구의 경치를 두루 볼 수 있는 최적의 장소이다. 단, 심야에는 인적이 드물고, 주변에 등도 없어 어둡기 때문에 자칫하다가는 다이바 밖 바다로 떨어질 수도 있으니 주의가 필요하다. 1853년 미국함대의 내방이 있었고, 이에 해안 방어에 필요를 인식한 에도 막부가 축조한 다이바 중 하나이다. 병영과 탄약고의 흔적이 잘 보존되어 있어 1926년 10월 20일 무인도에 지어진 제6다이바와 함께 시나가와 다이바(品川台場)란 명칭으로 국가 사적에 등재되었다. ※ 제6다이바는 일반인의 출입을 금하고 있다. 신호가 없고, 차가 다니지 않으며, 밤에도 비교적 밝아 산책로로 인기가 좋다. 아래와 같은 산책로는 간격이 없이 연계되어 있기 때문에 도보로는 편도 1시간가량이 소요된다. 단, 다이바 공원에서는 자전거를 탈수 없다. 다이바 공원↔오다이바 해빈공원↔시오카제 공원↔히가시야시오 녹도 공원↔아오미 북부두 공원↔아오미 남부두 공원 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 다이바 공원 교통 유리카모메 오다이바카이힌코엔 역에서 걸어서 15분소요. 주변 문화시설 및 관광명소 레인보우 브리지 오다이바 해빈공원 배의 과학관 다이바 (일본어) 다이바 공원
핸즈

핸즈(Hands, Hans)의 다른 뜻은 다음과 같다. 핸즈(Hands)는 손의 영단어 hand의 복수형이다. Hands (리틀 부츠의 음반) Hands (코다 쿠미의 노래) 마리나 핸즈: 프랑스의 배우 핸즈 허텔: 기업가이자 법조인(국제변호사) 출신의 미국·푸에르토리코 외교관 겸 정치가 제목에 "핸즈" 항목을 포함한 모든 문서 핸드
광주고등법원

광주고등법원(光州高等法院)은 대한민국의 고등법원 1심 판결에 대한 항소 사건, 1심 결정·명령에 대한 항고 사건, 선거 소송 등을 심판한다. 광주광역시, 전라남도, 전북특별자치도, 제주특별자치도를 관할한다. 1952년 4월 1일에 광주고등법원이 처음 설치되었다. 1995년과 2006년 제주특별자치도 제주시와 전라북도 전주시에 원외재판부인 광주고등법원 제주부와 광주고등법원 전주부를 각각 설치하였다. 광주광역시 전라남도 전북특별자치도 제주특별자치도 광주고등법원: 광주광역시 동구 동명로 303 (지산2동 342-1) 광주고등법원 전주부 (원외재판부): 전북특별자치도 전주시 덕진구 가인로 33 (만성동 1258-3) 광주고등법원 제주부 (원외재판부): 제주특별자치도 제주시 제주시 남광북5길 3 (이도2동) 대한민국 대법원 대한민국 지방법원 대한민국 고등법원 광주지방법원 광주고등법원 공식 웹페이지
아프가니스탄의 마천루 목록

이 글은 아프가니스탄의 마천루 목록이다. 파키스탄의 마천루 목록 아시아의 마천루 목록
2020년 노바스코샤주 총기 난사 사건

2020년 4월 18일부터 19일까지 캐나다 노바스코샤주의 곳곳에서 총기 난사, 방화 등의 범죄 사건이 발생하였다. 19일 엔필드에서 왕립 캐나다 기마경찰에 의해 총격으로 사망하기 전까지 총 22명을 살해하고 3명을 부상입혔다. 2011년 노르웨이 테러 “22 victims of N.S. rampage include retirees, pregnant health care worker, veteran”. 《CBC News》. 2020년 4월 20일. 2020년 4월 21일에 확인함.
방향족 카복실산

방향족 카복실산은 벤젠 핵에 카복시기(－COOH)가 결합한 화합물로서, 벤조산(안식향산)·프탈산·살리실산 등이 있다. 무수프탈산은 페놀프탈레인 염료의 제조나 플라스틱 등의 원료로서 대량으로 쓰인다. 이 무수프탈산은 부틸알코올·옥틸알코올 등과 에스테르화한 DBP나 DOP는 대표적인 가소제(可塑劑)로 염화비닐 같은 것에 소성(塑性)을 주고 있는 물질이다. 테레프탈산은 폴리에스테르계 합성섬유의 원료로서 특히 중요한 것이다. 살리실산은 나트륨 페녹사이드를 이산화탄소 가압하에서 반응시켜서 만든다. 살리실산과 아세트산(醋酸)과의 에스테르인 아세틸살리실산은 아스피린(해열제)으로 유명하며, 메틸알코올과의 에스테르인 살리실산메틸도 의약용으로 쓰인다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
JTBC 특집드라마

JTBC 특집드라마는 명절이나 특정한 기간으로 지정된 날이나 지정된 달을 기념하기 위해 부정기적으로 편성·방영되는 드라마이다. 《여자가 두번 화장할 때》 : 2011년 12월 5일 ~ 2012년 3월 7일 (개국 특집 드라마) 《선암여고 탐정단》 : 2014년 12월 16일 ~ 2015년 3월 18일 《알 수도 있는 사람》 : 2017년 10월 2일 (추석 특집 드라마) 《힙한선생》 : 2017년 10월 3일 (추석 특집 드라마) 《어쩌다 18》 : 2017년 10월 8일 (추석 특집 드라마) 특집드라마
TOO

TOO(티오오)은 N.CH엔터테인먼트 소속으로 2020년 4월 1일에 데뷔한 대한민국의 10인조 보이 그룹이다. 2019년 Mnet에서 방영된 《TO BE WORLD KLASS》로 선발되어 결성되었다. 팀명은 "우리는 하나"라는 뜻을 갖고 있다. 원래 그룹명은 TOO였으나 TO1으로 그룹명을 변경하였다. 차재돌 (車在石)에서 차웅기로 개명함 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. TOO TOO - 인스타그램
의순

의순(意恂: 1786년 5월 2일(음력 4월 5일)~ 1866년 9월 10일(음력 8월 2일))은 조선 후기의 승려이다. 호는 초의(草衣), 성은 장(張), 자는 중부(中孚)이다. 15세에 병으로 죽을 고비를 넘긴 뒤 남평(南平) 운흥사(雲興寺)에서 승려가 되어 금담(金潭)에게서 선(禪)을 닦고, 윤우(倫佑)의 법을 이어받았다. 산스크리트어 및 신상(神像: 신령의 화상이나 초상)에 능했고, 정약용에게서 유학과 시문(詩文)을 배웠다. 신위(申緯) · 김정희(金正喜) 등과 사귀면서 해남의 두륜산(頭輪山)에 일지암(一枝庵)을 짓고 40년간 지관(止觀)을 닦았다. 서울 봉은사(奉恩寺)에서 《화엄경》을 새길 때 증사(證師)가 되었고, 달마산(達摩山) 무량회(無量會)가 창립되자 강석(講席)을 주재하였다. 의순은 자신의 저서 《선문사변만어(禪門四辨漫語)》를 통해 긍선(亘璇)의 《선문수경》의 주장을 반박하여, 여래선 이외에 의리선이 따로 있을 수 없으니 두 가지 선밖에 없다는 입장을 취하였다. 초의 스님은 해남 대흥사(大興寺)에 오랫동안 주석하면서 조선 후기를 대표하는 대선사로서 선의 법맥을 이어 갔다. 시(詩)·서(書)·화(畵)·다(茶)에 뛰어나 사절(四絶)이라 불렸는데, 특히 그림을 잘 그려 불화나 인물화 등 대흥사에 있는 그림은 거의 대부분 초의 스님이 그렸을 정도였다고 한다. 스님은 남종화의 거두인 소치 허유를 길러 내기도 했다. 초의 스님은 ‘한국의 다승’으로 우리나라의 다도를 정립했다. 대흥사를 중심으로 직접 차를 기르고 좋은 종자를 개발하는 데도 힘써 그 지역을 차 문화의 중심지로 만들었다. 또한 ＜동다송(東茶頌)＞과 ＜다신전(茶神傳)＞을 비롯해 수많은 다시(茶詩)를 지어 다도의 이론적 확립을 모색했다. 스님의 선 사상 역시 다선삼매(茶禪三昧)라는 명칭이 붙을 정도였으니, 스님에게 있어 차는 “불가의 오랜 음다풍(飮茶風)을 넘어서서 예술과 선 수행의 경지로까지 승화했다”는 말로 표현할 수 있겠다. 초의 스님은 뛰어난 시승(詩僧)이기도 했다. 초의 스님의 시는 ‘맑고 심오하고 소순기를 벗었으며 담백하면서도 높은 뜻과 격조를 갖추었다’는 평가를 받았다. 여기서 선사의 시풍이 맑고 깨끗하며 그윽하다는 것은 불가(佛家) 한시의 주류적 시풍, 즉 언외지지(言外之旨)를 강조한 직관주의 시학의 전통과 맥이 닿아 있다고 할 수 있다. 또한 초의 스님은 두릉시사(杜陵詩社)의 일원으로 활동했다. 두릉시사의 구성원은 유산(酉山) 정학연(丁學淵), 운포(耘逋) 정학유(丁學游), 진재(眞齋) 박종림(朴鍾林), 광산(匡山) 박종유(朴鍾儒) 등이다. 이외에도 ≪초의시고≫에는 연사(蓮社), 청량사(淸凉寺) 모임 등등 많은 모임명이 나오는데, 거기에 등장하는 문사들의 수를 세어 보면 전체적으로 37명에 달한다. 40여 년을 국토의 최남단 해남 땅 대흥사 일지암(一枝庵)에서 주석한 것에 비해 많은 인물들과의 잦은 만남이라 여겨진다. 이 역시 스님의 인품과 빼어난 문학적 재능을 반증한다고 볼 수 있다. 《초의집(草衣集)》 《선문사변만어(禪門四辨漫語)》 《이선내의(二禪來義)》 조선 말기의 선론 긍선 홍기 유형 서진하 강위, 《고환당수초ㆍ문고》 권3, 초의존자비 동양사상 > 한국의 사상 > 조선후기의 사상 > 조선후기의 종교사상 > 의순, 《글로벌 세계 대백과사전》 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
슬로베니아의 마천루 목록

다음은 슬로베니아의 마천루 목록이다. 발칸반도의 마천루 목록
육구연

육구연(陸九淵, 1139년~1192년)은 중국 남송의 사상가이다. 자는 자정(子靜), 호는 상산(象山), 시(諡)는 문안(文安)이다. 무주(撫州) 금계현(金谿縣)(현재 장시성 푸저우시 금계현) 사람으로 형인 구소(九韶－자는 자미(子美)), 구령(九齡－자는 자수, 복재선생(復齋先生))과 함께 학문으로 이름을 남겼다. 1172년(건도(乾道) 8년) 진사시험에 합격한 후 지방관으로 종사하면서 자제 교육에 종사했다. 그의 사상의 특색은 심즉리(心卽理)이다. 그에게 있어서의 ‘이(理)’는 ‘천지가 천지여야 할 것’으로서 그 입론의 기초는 송대(宋代)의 다른 사상가와 다른 바가 없다. 그런데 이(理)는 어디에 있는가, 어떻게 파악하느냐 하는 점에 있어서는 북송(北宋) 이래 개개의 사상가에 따라서 논리의 입증이 달랐다. 그것은 주로 그와 같은 존재의 궁극자(窮極者=존재를 존재로 하는 것)와 ‘나’인 주체와의 관계에 있어서 경향을 달리했던 것이다. 육상산은 이에 대해서 “마음(心)은 1심(一心)이며, 이(理)는 1리(一理)이다. 이 심은 이 이(理)여서, 둘로 나뉘어 있는 일은 없다”라고 말하고 우주 안의 일은 자신의 분내(分內)의 일이며, 자신의 분내의 일은 우주 안의 일이라고 했다. 다시 사람의 심은 지극히 영(靈, 뛰어나다)하고 이는 지극히 분명하다. 사람은 모두 이 심을 가졌고, 심은 모두 이 이를 지니고 있다고 했다. 이는 주자가 격물치지론(格物致知論)에서 주장한 “1물(一物)에 1리(一理)가 있고, 사사물물(事事物物)의 이를 밝힘으로써 만물의 일리를 얻는다”라는 논리와는 다르다. 상산의 이(理)는 사물에 내재하는 것이 아니고, 그와 같은 존재의 이는 그것을 그것이라고 조정하는 바 나의 마음 속에 있다. 이것이 가능한 것은 나의 마음이 이 그것이기 때문이라고 한다. 즉 존재를 존재하게 하는 것, 즉 이는 내 마음의 이라고 하여 심즉리(心卽理)를 설파한 것이다. 따라서 이 1심이 만물의 이이기 때문에 나의 마음에는 여하한 물건도 부가할 필요가 없고 마음을 가리고 있는 악폐만을 제거하면 된다. 독서 강학이라든지 사색 등도 도리어 유해하다고 한다. 그의 유명한 “6경(六經)은 나의 주각(註脚)에 불과하다”라고 하는 말은 이러한 사고 방식에서 나온 것이다. 《태극도설》(太極圖說)을 둘러싼 주자와의 논쟁의 핵심은 다른 곳에 있는 것이 아니었다. 주자가 음양2기(陰陽二氣)와 도(道)를 형이상하(形而上下)로 나누고, ‘무극(無極)이면서 태극(太極)’인 것을 도, 즉 이라고 한 데 대하여, 상산은 무극은 노자의 말이니 역(易)의 태극이라는 말로 족하다 하였다. 즉 역(易)에서 “1음(一陰) 1양(一陽), 이를 도(道)라고 한다”고 하였듯이 그는 도설의 위작론을 더하여 더욱 격렬한 논쟁으로 주자에 대항하였다. 상산의 사상은 명대의 진백사(陳白沙)를 거쳐 왕양명(王陽明)에게 영향을 끼쳤다. 《육상산전집》(陸象山全集) 36권 유교 맹자 성리학 주희 왕수인 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
누구누구

《누구누구》는 2003년 11월 1일부터 2004년 5월 1일까지 방송되었던 예능 프로그램이다. 스타를 기억하는 사람들의 스타들과 추억 속 인물과의 아주 유쾌한 만남이 펼쳐지는 예능 프로그램이다. 심리학
우아한 라디오

《고강용의 우아한 라디오》는 2020년 5월 4일부터 KNN 러브FM(부산 FM 105.7MHz, 양산 FM 88.5MHz, 기장/정관 FM 89.3MHz, 창원/김해/거제 FM 90.9MHz, 진주 FM 98.7MHz)을 통해 평일 오전 10시 5분, 주말 오전 10시부터 낮 12시까지 방송되었던 라디오 프로그램이다. 고강용 아나운서 우아한 아침 인사 아침에 푸는 우아한 라디오 퀴즈! 딱 한 분만 모십니다. 37분 배꼽정보 (배꼽선곡) 월요일 : 으른 감성, 오늘은 탑골공원 화요일 : 우아한 수다! 살벌한 토크!! 수요일 : 시읽남의 수요일엔 시! 목요일 : 이박사의 마음실험실 금요일 : 불금퀴즈쇼! 학교 종이 땡땡땡 토요일 : 주말&책방/소년민의 인디뮤직/평일에 못 들은 신청곡 일요일 : 주말&영화관/두 여자의 뮤직살롱/다희씨의 플레이리스 고강용의 우아한 라디오 홈페이지
육상산전집

《육상산전집》(陸象山全集)은 육구연의 어록(語錄)·문장(文章)을 수집한 것이다. 내용은 문제(門弟)·학우(學友)들에게 준 서간문이 36권 중 17권에 이르러 상산의 사상을 해명하는 중요한 자료로 되고 있다. 사상 관계에서는 의장현학기(宜章顯學記)·무릉현학기(武陵顯學記) 등과 같이 지방의 학교가 설치되었을 때 붙였던 문장(文章)(記), 학술논문을 모은 잡저(雜著) 및 강의가 있고, 또 정치논문으로서 주표(奏表)·책문(策問) 등을 집록(集錄)하고 있다. 끝으로 2권은 어록(語錄)으로서 문인들의 필록(筆錄)을 수록하고 있다. 기타 서증(序贈)·시(詩)·제문(祭文)·묘지명(墓誌銘)·행장(行狀)·정문(程文)·습유(拾遺) 등의 권(卷)이 있고, 정문(程文)(일정(一定)한 형식으로 쓰는 시험논문(試驗論文))이나 습유(拾遺)에는 사상관계의 문장이 많다. 《육상산 전집》에는 명나라의 유학자 왕양명이 서문(序文)을 첨가한 것이 있다.(정덕(正德) 16년, 1521년) 왕양명은 성인의 학(學)을 심학(心學)이라고 규정하여 요순우(堯舜禹)는 서로 이어서 “인심은 위태롭고 도심(道心)은 미(微)하다. 오직 정(精)하고 오직 일(一)함으로써 진실로 그 중(中)을 잡는다”고 하였는데 이것이 바로 심학의 원류(源流)라고 한다. 또 이어서 “공맹(孔孟)의 학(學)이 일관하여 고자(告子)의 의외(義外)의 설(說)을 파기한 것은 곧 인(仁)이 사람의 마음에서 구해야 할 것이지 밖에서 구해지는 것이 아님을 명백히 한 것이다. 그런데도 후세의 유자는 심(心)과 이(理)를 둘로 나누어 물(物)이 이(理)를 밖에서 구해 나의 마음이 곧 물의 이(理)인 것을 알지 못한다. 송의 주자(周子), 2정자(二程子)는 공맹(孔孟)의 본지(本旨)를 잇고 육상산이 이것을 승계하였다. 그의 학문사상을 주자(朱子)와 비교하여 선(禪)이라고 하나, 선(禪)은 인륜(人倫)을 버리고 물의 이(理)를 망각하여 천하국가에 쓸모가 없는 것이다. 그러므로 선(禪)과 상산(象山)의 학(學)은 같지 않다”고 하였다. 여기서 육구연의 사상을 자신이 계승했다는 왕양명의 주장을 확인할 수 있다. 주자와 〈태극도설〉(太極圖說)을 둘러싼 논쟁 중 교환한 서간, 〈여주원회〉(與朱元晦) 수 편과, 주자의 요청에 의하여 행한 〈백록동서원강의〉(白鹿洞書院講義)가 수록되어 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
생아룬 분유

생아룬 분유(태국어: แสงอรุณ บุญยู้, 1975년 11월 28일 ~ )은 태국의 여자 가수이다. 1994년 데뷔하여 활동하고 있다. Kor Moon Mark Mai Yark Rak Rak Phang Lang Song Kran เปิดภาพชีวิตล่าสุด "แสงอรุณ บุญยู้" หายจากวงการไปนานป่วยหนักรักษาตัว อดีตนางเอกหมอลำวง เสียงอิสาน ” แสงอรุณ บุญยู้ ” ชีวิตกำลังไปได้สวย แต่ต้องจบเพราะอาการป่วย
오늘 오후 KNN입니다

《오늘 오후 KNN입니다》는 2020년 5월 4일부터 2020년 9월 27일까지 KNN 러브FM(부산 FM 105.7MHz, 양산 FM 88.5MHz, 기장/정관 FM 89.3MHz, 창원/김해/거제 FM 90.9MHz, 진주 FM 98.7MHz)에서 매일 오후 4시 5분부터 저녁 6시(평일 5시 50분)까지 방송되었던 라디오 시사교양 프로그램이다. 김민정 당신의 오늘 오후 뉴스 앵커들의 수다 (게스트 김다롬) 대신 결정해드립니다, 말대로 해! 월요일 : 천기누설 OK, 믿거나 말거나 ♬ (게스트 이혜영) 화요일 : 명석한 정현씨의 경제 맛집 (게스트 명정현) 수요일 : 이변의 제가 정리해드리겠습니다 (게스트 이민주) 목요일 : 라디오 동물농장 (게스트 김용희) 금요일 : 시장특파원 토요일 : OK로드 일요일 : 위클리 쇼핑정보 현명한 선택/오케이 힐링송 오늘 오후 KNN입니다 홈페이지
가미키타정

가미키타정(上北町)은 아오모리현 가미키타군의 중앙부에 위치했던 정이다.동부를 오가와라호에 접한다. 헤세이의 대합병에 대해 도호쿠정, 시치노헤정, 덴마바야시촌과 합병을 목표로 중부 가미키타 합병 협의회를 설립했지만 재정 전망의 대립으로부터 이탈하였고 그 결과, 합병 협의회는 해산했다. 해산후 도호쿠정과 가미호쿠정 도호쿠정 합병 협의회를 설립하여 2005년 3월 31일에 신설 합병되었다. 가미키타군 중앙부에 위치해 오가와라호가 면하고 마을 전체가 평지에서 형성된다. 1889년 4월 1일 - 오무라촌, 가미노촌, 신다테촌의 3촌을 합병해 우라노간촌이 되었다. 1958년 9월 1일 - 정제를 시행해 가미키타정이 되었다. 동일본 여객철도 도호쿠 본선
머거본

머거본은 대한민국의 견과류 제품을 주로 취급하는 회사이다. 우성식품에서 만들어진 회사로, 모회사가 1997년에 부도 난 후엔 2004년에 우성넥스터어로 사명을 변경하기도 했으며 이듬해인 2005년에 모기업이 전자산업에 매진하기 위해 흥양산업에 매각되자 사명을 (주)머거본으로 분사했고 2005년에는 세계식품이 지분의 51%를 인수하여 영도공장까지 인수해 머거본 제품 OEM을 본격적으로 제조하게 된다. 본래에 국내의 간편안주시장은 존재하지 않았으나 1970년대부터 경제발전을 이뤄 산업화를 달성한 후에는 여유가 생기면 주류를 마시는 주류 문화와 더불어 경제의 호황을 이루게 된 시대가 찾아오게 된다. 그에 따라 술에 곁들여서 먹는 음식인 안주류도 자연스럽게 주목받았으나 그 당시엔 편의점이란 개념이 없었던 시대라 술을 한잔씩 하자라는 말을 하면 음식점이나 친분이 있는 경우에는 직접 집에 초대하여 정성스럽게 만든 음식과 함께 술을 마시는 것이 전통적인 대한민국의 주도(酒道)였다.[출처 필요] 하지만 1980년대부터는 더욱 경제가 성장하고 활성화가 되면서 개인이 술을 접할 기회도 그만큼 증가하였고 봉지과자가 유행하면서 지금의 편의점과 가게라는 개념이 생겨나게 되고 그당시부터 생겨난 편의점과 가게에서 맥주나 소주를 구입해 과자를 뜯으면서 안주류를 대신하는 경우가 증가하였다. 그렇게 되어서 술자리도 점점 잦아지게 되고 지나치게 배부른 긴 술자리와 배부른 안주를 대신하여 퇴근하고 집에 들어가기 전에 혼자서 한잔 할만한 술자리의 요구도 자연스럽게 증가하게 된다. (주)우성식품은 1985년에 스넥과 식품사업부를 출범하였는데 당시에 유명한 회사인 블루 다이아몬드와 협약하여 당시의 국내에선 거의 보기 드문 안주거리인 아몬드를 수입하여 판매하기 시작하였고 그로부터 1년후인 1986년에 지금의 '머거본'의 전신인 회사가 창립하게 된다. 국내에서는 그동안 찾아볼수가 없었던 아몬드의 고소하고 짭짤하며 담백한 맛에 호감을 가진 사람들이 많아지며 대중에서 인기를 끌게 되었고[출처 필요] 덕분에 10여년동안은 국내에서 유일한 제대로 된 안주시장을 잠식하게 된다. 1997년에 모기업이 부도가 났지만 아몬드의 인기는 매우 뜨거웠기에 당시의 아몬드에 대한 제품의 수요는 더욱 급증하였으며 결국 2002년부턴 국내의 블루 다이아몬드에 4개 영업점을 인수하여 사업을 확장하였고 2008년부턴 새로운 상표이자 회사명이 되는 현재의 머거본을 본격적으로 출범시키게 된다. 다만 1990년대 당시에도 블루 다이아몬드의 제품의 중간에도 '머거본'을 상표로 광고하였으나 공식적으로 '머거본'이 법인의 회사가 된 것은 2008년이다. 오랫동안 견과류 안주 산업에 집중하였지만 2010년대인 2011년부턴 육포의 부분도 선보이게 된다. 전통의 견과류 안주 산업은 국내에서 인정받고 있어 현재 편의점의 거의 모든 견과류 안주는 머거본의 상품이 진열되어 있다.[출처 필요] 주로 만드는 제품은 맥주의 안주거리인 땅콩과 아몬드등을 제조하는 일이며 그외의 견과류나 육포를 생산, 판매 하기도 한다. 코카콜라사의 자회사로 코카콜라가 운영하는 한국의 기업 중 하나였다. 2008년부턴 정식적으로 '머거본'이란 사명을 쓰게 되며 그동안은 이것은 제품의 이름으로만 쓰였으나 이것이 회사의 이름으로도 확산된 사례이다. 이 시기부턴 완전히 현재의 머거본의 모기업인 우성그룹이 식품을 만드는 사업에서 철수하게 된다. 이로 인해 머거본이란 상품의 이름을 공식적으로 쓰게 됐으며 정식으로 회사의 명의로 승격된건 3년뒤인 2008년이 된다. 대부분의 가게에서는 병따개와 술잔을 구비하는 경우도 많았다. 지금도 일부의 가게는 맥주나 소주를 그 자리에서 마실수 있도록 배려하는 경우도 많다. 이것이 발전한 경우는 전라북도 전주시의 가맥이다.
모모이시정

모모이시정(百石町) 아오모리현 동남부에 위치했던 정이다. 평탄한 지형으로 동부를 태평양에 접한다. 하치노헤시, 미사와시의 베드타운화가 진행되고 있다. 2006년 3월 1일에 시모다정과 합병하여 오이라세정이 되었다. 1889년 4월 1일 - 정촌제 시행에 의해 모모이시촌이 성립하였다. 1929년 4월 20일 - 정제 시행에 의해 모모이시정이 되었다. 2006년 3월 1일 - 시모다정과 합병해 오이라세정이 되었다. 국도 45호선 국도 338호선 모모이시 도로
온나라디오

《조문경의 온나라디오》는 2020년 5월 4일부터 KNN 러브FM(부산 FM 105.7㎒, 양산 FM 88.5㎒, 기장/정관 FM 89.3㎒, 창원/김해/거제 FM 90.9㎒, 진주 FM 98.7㎒)을 통해 평일 저녁 8시 5분부터 밤 10시까지 방송중인 라디오 프로그램이다. 2023년 10월 17일부터 KNN 파워FM(부산 FM 99.9MHz, 기장,정관 96.3MHz, 창원 102.5MHz, 진주 105.5MHz, 거창 106.7MHz)도 동시에 송출되었다. 조문경 MC 해리의 아홉시네마 (감미로운 영화 OST로 시작하는 밤 아홉 시) 개인의 취향 (장르 불문, 세대 불문! 하루 한 곡, 음악에 취하고 당신에 취하는 시간) 월, 금요일 : 찰칵! 100원의 행복 (여긴 어디? 나는 누구? 카메라를 켜면 행운이 와르르) 월요일 : 임혜림의 뉴스파이브 (게스트 임혜림 KNN 아나운서) 화요일 : 초이‘s 뮤직 (게스트 최인락) 수요일 : 해달즈의 수상한 상담소 (게스트 조문경) 목요일 : 최지현의 인생 한 줄 (게스트 최지현) 금요일 : 강피디의 깡투어 (게스트 강소라) KNN 러브FM KNN 파워FM 이해리 아나운서의 휴가 또는 출장으로 인하여, 2023년 11월 22일 ~ 12월 31일 방송분은 조문경 기상캐스터가 대신 진행했다. 이해리의 온나라디오 홈페이지
담헌서

《담헌서》(湛軒書)는 조선 후기의 실학자 홍대용이 자신이 지은 글을 직접 모아 엮은 시문집으로, 모두 15책으로 되어 있다. 《담헌집》(湛軒集)이라고도 하며, 홍대용이 죽은 뒤 약 150년이 지난 1939년에 홍대용의 5대손 홍영선(洪榮善)이 신조선사(新朝鮮社)에서 필사본을 바탕으로 7책의 활자본을 발간하였다. 그는 이 책에서 지구의 자전설(自轉設)을 주장하여 주목을 끌었고, 중국·서양의 문물을 소개하였으며, “기(氣)·화(火)·수(水)·토(土)”의 4원소론에서 “기”를 물적(物的)인 것으로 보아 기화설(氣化說)로 모든 자연 현상을 설명하였을 뿐만 아니라, 당시의 사회 모순, 학계의 통폐, 경제 제도의 폐단 등을 신랄히 비판하고, 보다 실제적이고 민주적이며 과학적인 대안(代案)을 제시하였다. 담헌내서 : 내집이라고도 한다. 경학 : 《사서문의(四書問疑)》, 《삼경문변(三經問辨)》, 《심성문(心性問)》 등 정책론 : 《임하경륜(林下經綸)》 학문관·자연관·사회관·국가관·역사관 등에 관한 독창적인 자기 견해의 종합적 저술 : 《의산문답(毉山問答)》 세손(世孫, 정조) 보필 시의 일기 : 《계방일기(桂坊日記)》 시·서간·묘문 등 문예 작품 담헌외서 북경 기행문 : 《연기(燕記)》, 《건정필담(乾淨筆談)》 북경 방문 중에 사귄 청나라 사람들에게 보낸 편지글 : 《항전척독(杭傳尺牘)》 수학·천문학 : 《주해수용(籌解需用)》 계방은 동궁이 있던 곳을 가리키며, 세자익위사의 별칭이기도 하다. 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 담헌서 담헌서(湛軒書) 한국민족문화대백과사전
시모다정 (아오모리현)

시모다정(下田町)은 아오모리현 가미키타군에 있던 정이다. 이온 시모다 SC개점 이후 하치노헤시와 미사와시를 중심으로 베드타운화가 진행되어 있었다. 2006년 3월 1일 가미키타군 모모이시정과 합병해 오이라세정이 되었다 1889년 4월 1일 : 정촌제 시행에 따라 시모다촌이 성립. 1969년 8월 1일 : 정으로 승격하였다. 2006년 3월 1일 : 가미키타군 햐쿠고쿠정과 합병해 오이라세정이 되었다. 동일본 여객철도 도호쿠 본선 국도 45호선
백인기

백인기는 다음 사람을 가리킨다. 백인기(白寅基, 1882년 ~ 1942년)는 일제 강점기의 금융인이다. 백인기(白仁基, 1955년 ~ )는 대한민국의 전직 서울특별시 서대문구의원이다. 제목에 "백인기" 항목을 포함한 모든 문서
태극도설

《태극도설》(太極圖說)은 주돈이가 지은 책이다. 태극도와 도면의 설명으로 되어 있다. 《태극도설》은 송대의 도학에 있어서 형이상적 사유와 도덕론의 기본적 방향을 제시하였다. 그 후의 학자는 거의 이 책을 읽고 여러 가지의 해석이나 사색을 하고 있다. 주자와 육상산(陸象山)의 논쟁도 "무극이태극(無極而太極: 무극이면서 태극)"을 어떻게 해석하는가 하는 점에 양자의 사상을 집약하여 이루어졌다. 도면에 붙여진 그의 설명에 의하여 그 사상을 살펴 보면, 다음과 같다. 첫째 "무극이태극(無極而太極: 무극이면서 태극)"이라 한다. 이 말은 세계의 궁극적인 것, 말하자면 비교 상대를 초월한 유일의 진실재(眞實在)라는 것이다. 극(極)은 행하여 다한 곳(盡), 일도에 달(達)한 곳이기 때문에 무극은 행하여 다하고도 오히려 달하지 않는 것을 의미한다. 또 태극이란 “역(易)에 태극(太極)이 있으니 이것이 양의(兩儀)를 생(生)한다”라고 한 것과 같이 현상의 궁극·존재의 배후에 있는 원인이다. 이렇기 때문에 "무극이태극(無極而太極: 무극이면서 태극)"이라는 어구는 다같이 존재를 지탱하고 있는 원인이 적극(積極)·소극(消極) 두 양상의 형용 곧 표현이다. 그런데, 이와 같은 원인-궁극자가 움직임으로써 적극적으로 움직이면 양(陽)을 낳고, 이 양동(陽動)이 궁극하면 정이 된다. 정이 되면 그것은 음(陰)이다. 그러나 이 음정(陰靜)도 그대로의 상태로 있는 것은 아니고 최후까지 가서는 다시 적극적인 양동(陽動)으로 변한다. 이와 같이 1동(一動) 1정(一靜)으로 상호간에 근거가 되고 기본이 되어 교착하고 있다. 동정(動靜)이 있다고 하는 것은 양(陽)과 음(陰)으로 분리되는 일로서 결국 이 세계를 지탱하고 있는 궁극의 것이 자연히 작용하고 분화하여 서로 음이 되고 양이 되어 있는 것이다. 따라서 이 음정양동(陰靜陽動)은 물(物)·사(事)가 현상(現象)으로서 생성, 변화, 소멸하고 있는 이 세계의 기본적인 형태를 나타낸다. 그와 함께 음정양동으로서의 물과 사는 무극-태극이라고 하는 궁극자로부터 분리하여 그것의 바깥으로 떨어져 나가는 것을 의미하는 것은 아니다. 동(動)-정(靜) 혹은 음(陰)-양(陽)이라고 하여도 그것은 궁극자로서의 무극-태극과 상즉(相卽)하여 그 속에서 그것과 분리되는 일이 없이 생기(生起)하고 있다고 하는 논리적 관계를 나타내고 있다. 이와 같이 음(陰)과 양(陽)이 서로 교대하고 변화하여 5행(五行)이 생긴다. 흙(土)·물(水)·불(火)·나무(木)·쇠(金)의 오행은 음양이 물과 토의 구체적 존재의 가장 기본적인 2기(기가 나뉘어 양기·음기로 된다)를 나타낸 것에 대하여 말하자면 현상(現象)하는 개개의 물건 내지는 현상 자체의 구성 요소로 생각된다. 이 5행이 여러 가지의 양상으로 서로 조합되어서 건도(乾道) 즉 양기(陽氣)인 적극(積極)은 남성적인 것을 생성하고 곤도 즉 음기(陰氣)인 소극은 여성적인 것을 생성한다. 이와 같이 하여 만물이 생성하는 중에서 사람은 음양5행(陰陽五行)의 조합이 가장 우수한 존재이다. 더욱이 사람이 이상으로 하는 성인(聖人)은 중정인의(中正仁義)의 덕을 닦아서 사람에게 있어야 할 도덕적 규범(人極)을 세워서 천지의 작용, 일월(日月)의 운행, 4시(四時)의 순환 및 귀신까지도 각기 그것의 작용에 호응하여 조화를 보전한다고 말하고 있다. 동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 송·명의 사상 > 태극도설, 《글로벌 세계 대백과사전》 통서 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 중국어 위키문헌에 이 글과 관련된 원문이 있습니다. 태극도설(太極圖說)
가이우스 (법률가)

가이우스 (Gaius, AD 130–180)은 유명한 로마 법학자였다. 학자들은 그의 개인적인 삶을 거의 알지 못한다. 그의 개인 이름 (로마식 작명법 )이 가이우스 (Gaius) 인지 아니며 카이우스 (Caius) 조차 찾아내기가 불가능하다. 그의 이름과 마찬가지로 그의 수명을 파악하기도 어렵지만 AD 110년부터 AD 179년까지 살았다 고 가정하는 것이 문안하다. 그의 생애에 대해서는 뚜렷한 자료가 없어 확실히 알 수 없다. 로마의 법학자가 대개 정치적으로도 활약하였던 것과는 달리 그는 예외적으로 순수한 학자로 일생을 마친 듯하다. 동시대의 법학자가 그의 저서를 인용하지 않았기 때문에 가공의 인물일 것이라는 설도 있었으나, 오늘날에는 부정되고 있다. 그의 주요 저서 《법학제요(法學提要): Institutiones》(4권, 161)는 당시의 법학자의 저서 중에서 원형 그대로 오늘날까지 전해진 유일한 문헌이다. 1816년에 프로이센의 역사가인 니부르가 로마 교황청에 공사(公使)로 부임하던 도중 베로나에서 사본(寫本)을 발견하였고, 이 사본을 바탕으로 거의 완전하게 복원(復元)되었다. 이 저서는 법학의 입문서(入門書)이지만 로마법의 역사적 설명을 중시하고 있어, 실제적 ·현실적 해결에 힘을 경주하였던 당시의 법학으로 보아서는 이색적이었다. 이것이 후세의 법학에 끼친 영향은 매우 큰데, 4~5세기경부터 각지에서 교과서로 사용되었고, 유스티니아누스 1세 때의 로마 대법전 편찬 사업 3부 중의 《법학제요》의 구성은 완전히 이 저서에 따른 것이었다. 특히, 민사소송제도(民事訴訟制度)의 서술은 그 이전의 시대의 실정을 직접 전해 주고 있는 점에서 거의 유일한 사료(史料)이며, 오늘날 로마법을 알아보는 데 있어서 귀중한 문헌이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 가이우스 인용법 로마법 법적 역사 〈GAIUS〉. 《The Encyclopaedia Britannica; A Dictionary of Arts, Sciences, Literature and General Information》. XI (FRANCISCANS to GIBSON) 11판. Cambridge, England: At the University Press. 1910. 391쪽. 2019년 3월 9일에 확인함.  네이버 지식백과, 가이우스 [Gaius] (두산백과) Ledlie, James Crawford (1913). 〈GAIUS〉. Macdonell, John; Manson, Edward William Donoghue. 《Great Jurists of the World》. London: John Murray. 1-16쪽. 2019년 2월 14일에 확인함.  지원되지 않는 변수 무시됨: |편집자-링크= (도움말) 어니스트 메츠거 교수가 관리하는 자료 모음 . 이브 라 사드 교수와 알렉산더 코프 테프 의 로마 법률 도서관 가이우스 인스티튜트 가이 제도 Iuris Civilis Commentarii Quattuor
오타니 나오토

오타니 나오토(일본어: 大谷 直人, 1952년 6월 23일~)는 일본의 재판관이다. 1952년에 홋카이도 아카비라시에서 태어났다. 도쿄 도립 후지 고등학교를 거쳐 1975년 도쿄 대학 법학부를 졸업했다. 이후 29기 사법수습생을 거쳐 1977년 도쿄지방재판소 판사보로 발령받았고 이후 형사 재판관으로서 경력을 쌓아나갔다. 이후 최고재판소 조사관, 사법연수소 교관, 도쿄지방재판소 판사, 최고재판소 형사국장·인사국장, 시즈오카지방재판소장, 최고재판소 사무총장, 오사카고등재판소 장관 등을 역임했다. 2015년 2월에 최고재판소 재판관이 되었고 2018년 1월엔 최고재판소 장관에 취임했다. 전국의 재판소에서 다수의 재판 기록을 폐기해온 것이 2019년 8월 드러나자 11월에 재판 기록의 폐기를 중지하는 조치를 취했다. 이후 최고재판소 판례집에 게재되었거나 주요 일간지에 2면 이상 기사가 게재되었거나 담당 재판관이 속한 부에서 요청이 있거나 변호사·학술연구자의 요청이 있을 때에는 재판관 등으로 구성된 선정위원회가 폐기할지 검토하는 체계를 갖추도록 했다. 2020년 2월 도쿄지방재판소에서 처음 짜여진 이 틀은 다음 달부터 전국의 재판소에서도 적용되었다. 2022년 4월부터 선거 가능 연령이 기존의 20세에서 18세로 낮아지면서 성인 연령도 함께 18세로 내려가자 재판원이나 검찰심사원의 취임 가능 연령도 18세로 낮아졌다. 이에 같은 해 5월 헌법기념일 기자회견 때 오타니는 "젊은 세대도 평의에서 솔직한 의견을 진술하는 것으로 광범위한 국민의 시점·감각을 재판에 반영할 수 있을 것이라 생각한다"라고 말했다. 그리고 다음 달 정년을 맞아 장관에서 퇴임했다. 北海道選挙管理委員会 (2017년 10월 22일). “平成29年10月22日執行 最高裁判所裁判官国民審査公報” (PDF) (일본어). 北海道. 2쪽. 2021년 6월 27일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2024년 4월 20일에 확인함.  “最高裁判所の裁判官(大谷直人)”. 《裁判所ウェブサイト》 (일본어). 最高裁判所. 2021년 6월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 4월 20일에 확인함.  “裁判官情報 大谷直人”. 《新日本法規WEBサイト》 (일본어). 新日本法規. 2021년 3월 9일. 2021년 6월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 4월 20일에 확인함.  “【きょうの人】裁判員制度「伝統と言ってもらえるようにしたい」 最高裁長官に就任した大谷直人さん(65)（1/2ページ）”. 《産経ニュース》 (일본어) (産業経済新聞社). 2018년 1월 10일. 1면. 2021년 6월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 4월 20일에 확인함.  “大谷最高裁判事「心傾け誠実に」 就任会見” (일본어). 日本経済新聞社. 2015년 2월 18일. 2024년 4월 20일에 확인함.  “「信頼される裁判所に」＝大谷新長官が就任会見－最高裁”. 《時事ドットコム》 (일본어). 時事通信社. 2018년 1월 9일. 2018년 1월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2024년 4월 20일에 확인함.  “裁判記録の廃棄 最高裁「停止を」全国に指示” (일본어). 日本経済新聞. 2019년 11월 27일. 2024년 4월 20일에 확인함.  “民事裁判記録、判例集掲載は永久保存 東京地裁が指針” (일본어). 日本経済新聞. 2020년 2월 19일. 2024년 4월 20일에 확인함.  “民事裁判の記録保存、態勢整備を 最高裁、全国に通知” (일본어). 北海道新聞. 2020년 3월 11일. 2024년 4월 20일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]
모모미야 이치고

모모미야 이치고 (한국명: 홍베리)는 베리베리 뮤우뮤우의 등장인물이다. 애니메이션에서 목소리를 연기한 성우는 일본판은 나가지마 사키과 텐마 유우키이고 한국판은 정미숙과 장예나이다. 만화 《베리베리 뮤우뮤우》의 주인공. 국내명은 홍베리, 영문판 이름은 조이 핸슨(Zoey Hanson). 이미지 컬러는 분홍색. 특기는 누구라도 사이좋게 지낼 수 있도록 만들기. 좋아하는 음식은 생선·가쓰오부시·피자·메이플 시럽 타입의 딸기 와플. 지금 가지고 싶은 것은 아오야마의 사랑. 이름의 유래는 딸기. 원래 짙은 붉은색에 숱이 좀 있는 보브컷인데, 변신 뒤엔 밝은 분홍색에 볼륨이 꽤 크게 들어가는 곱슬진 단발이 된다. 사랑을 위해 달리는 밝은 여자아이. 미도리카와 레터스 만큼은 아니지만 다소 덤벙대는 성격을 가졌다. 그러나 밝고 천진난만한 면모를 가졌고 성실하기 때문에 카페 내에서는 일 잘하기로 소문이 자자하다. 게다가 의리가 강한 면도 있어서 기꺼이 친구를 돕기 위해서 발 벗고 나서기도. 어느 날 좋아하던 아오야마 마사야와 데이트를 하던 도중 원치 않게도 뮤뮤 프로젝트에 참여하게 되고, 멸종위기종 이리오모테삵[6]의 DNA를 삽입받아 뮤우뮤우로 변신하는 능력을 얻게 된다. 그리고 그녀를 실험 대상으로 삼은 시로가네 료와 아카사카 케이이치로, 그리고 다른 네 명의 동료들과 함께 외계인의 공격으로부터 지구를 지키는 임무를 맡게 된다. 유전자를 삽입받은 후 두근거리거나 놀라거나 하면 고양이귀와 꼬리가 나와버리며, 이후에는 키스를 하면 고양이로 변해버리는 부작용이 생겼다. 게다가 고양이들의 언어를 이해할 수 있게 되어서 고양이와 대화도 가능하다. 고양이는 몸이 가볍고 날렵하다는 특성이 있는 탓인지, 지름길이라는 이유로 학교 2~3층 정도의 고저차가 있는 복도 창문에서 뛰어 내린다. 마사야에게는 정체를 중반부에 들켰고 빨간 리본 방울 초커 목걸이를 선물로 받게 된다. 애니메이션 설정에 의하면 미숙아로 태어났다는 듯. 거기다 외동딸이라 그런지 아버지가 딸바보 기질이 심하다. 극중의 연애라인은 일편단심 마사야지만, 어째서인지 메인 악역 중 하나인 킷슈에게 삐뚤어진 애정을 받고 있다. 또한 가끔가다가 시로가네 료와 묘한 구도로 엮이기도 한다. 구작에서의 변신 디자인과, 신작에서의 변신 디자인에 꽤 차이가 있다.
인호 (동음이의)

인호는 다음을 가리킨다. 인호: 호랑이 혹은 반호반인의 모습으로 변신하거나 호랑이에 빙의되었다고도 말해지는 수인(전설의 생물)의 일종 인호는 대한민국의 보이 그룹 인투잇의 멤버이다. 추리 3부작의 등장인물 어쩌면 좋아의 등장인물 공기살인의 등장인물 싱글라이더의 등장인물 윤희에게의 등장인물 로니를 찾아서의 등장인물 내가 마지막 본 흥남의 등장인물 더 펜션의 등장인물 앵커의 등장인물 폭력의 씨앗의 등장인물 설계의 등장인물 인연의 등장인물 만찬의 등장인물 졸업여행의 등장인물 아내가 사라졌다의 등장인물 돛대도 아니 달고의 등장인물 누나의 자전거의 등장인물 제목에 "인호" 항목을 포함한 모든 문서
모리스 드 블라맹크

모리스 드 블라맹크(Maurice de Vlaminck, 1876년 4월 4일 ~ 1958년 10월 11일)는 프랑스의 화가이다. 1899년 드랭과 사귀면서 자연을 대상으로 그림 공부를 하였다. 마티스 등과 더불어 야수파 운동에 참가했다. 처음에는 고흐의 영향을 받아 원색의 밝은 색조로 점과 곡선을 사용하여 유동적인 그림을 그렸다. 그 후 세잔의 영향을 받기도 했으나, 1918년부터는 새로운 사실주의의 작품을 그렸다. 주요 작품으로 <센 강변> <강변 풍경> 등이 있다. '예술에 있어서 이론이란 의사의 처방과 같은 정도로 필요하다고 믿는 사람이 있다면 그 사람은 반드시 병자임에 틀림없다. 지식은 본능을 말살해 버린다. 그림의 창작은 유통(流通)이 자재(自在)로운 그림을 그리는 것이 아니고 자기의 그림을 그리는 것이다.' 이렇게 단언하는 모리스 드 블라맹크는 가장 포브적인 화가였으며 포비슴 속에 산 화가이기도 하였다. 그는 1876년 파리에서 출생하였으나 그 집안은 플랑드르 출신이라 한다. 양친은 음악가로 자제의 교육에는 무관심한 보헤미안 기질이었다. 그러기 때문에 그는 독학으로 그림공부를 하였고, 바이올린을 켠다든지 자전거경주의 선수를 해 가면서 자수성가(自手成家)의 인생을 걷지 않으면 안 되었다. 이러한 의미에서도 그는 본능에 의하여 화가가 되려고 하였던 것이다. 더욱이 그는 "화가란 무정부주의자와 같아 직업이 아니다"라고 하였으며, 또 "나는 어린이의 눈으로 사물을 본다"라고도 하였다. 그는 드랭과의 교우로 마티스와 사귀어 포비슴 운동에 가담하였다. 블라맹크는 무엇보다도 생명력의 표현을 화면에서 추구해 보려던 화가이다. "나는 미풍양속에 혁신을 불러일으키고 싶다. 진부한 이론과 의고전주의(擬古典主義)에서 해방된 자연의 활달함을 보여주고 싶다"고 말하던 그의 패기는 색채의 과잉과 범람으로 화면에 마구 넘쳐 흘러 포브 중에서도 더한층 높은 음색의 절규가 되었다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 모리스 드 블라맹크