심불상응행법 (아비달마품류족론)

이 문서는 부파불교의 설일체유부의 주요 논서인 《아비달마품류족론》에서 설명하고 있는 심불상응행법(心不相應行法)에 대해 다룬다. 심불상응행법에 대한 전체적 · 일반적 내용은 '심불상응행법 문서'에서 다루고 있다. 설일체유부의 논사 세우(世友, Vasumitra: 1~2세기)는 자신의 저서 《아비달마품류족론》 제1권에서 심불상응행법(心不相應行法)이란 마음과 상응(相應)하지 않는 모든 법(法)을 통칭하는 것이라고 정의하고 있다. 그리고, 세우는 심불상응행법에 속한 법으로 득(得) · 무상정(無想定) · 멸정(滅定) · 무상사(無想事) · 명근(命根) · 중동분(衆同分) · 의득(依得) · 사득(事得) · 처득(處得) · 생(生) · 노(老) · 주(住) · 무상성(無常性) · 명신(名身) · 구신(句身) · 문신(文身)의 16가지를 들고 있으며 이들 16가지의 법 외에도 심불상응행법에 속한 다른 법들이 있다고 말하고 있다. 《아비달마품류족론》에서는 심불상응행법(心不相應行法)을 다음과 같이 정의하고 있다. 心不相應行云何。謂若法心不相應。此復云何。謂得無想定滅定。無想事命根眾同分。依得事得處得生老住無常性。名身句身文身。復有所餘如是類法。與心不相應。總名心不相應行。 — 《아비달마품류족론》, 제1권. p. 692c. 한문본 심불상응행(心不相應行)이란 무엇인가? 어떤 법이 마음과 상응하지 않는 것을 말한다. 이것은 또 무엇을 말하는가? 득(得) · 무상정(無想定) · 멸정(滅定) · 무상사(無想事) · 명근(命根) · 중동분(衆同分) · 의득(依得) · 사득(事得) · 처득(處得) · 생(生) · 노(老) · 주(住) · 무상성(無常性) · 명신(名身) · 구신(句身) · 문신(文身)을 말하며, 또 이들 외에도 마음과 상응하지 않는 이와 같은 종류의 법이 있는데, 이 모두를 통틀어 심불상응행이라 한다. — 《아비달마품류족론》, 제1권. 2쪽. 한글본 《아비달마품류족론》에서는 16가지 불상응행법을 들고 있는데, 이들에 대한 《아비달마품류족론》의 설명은 다음과 같다. 득(得)은 갖가지 법[諸法]을 획득하고 성취하는 것[得]을 말한다. 무상정(無想定)은 변정천[遍淨]의 번뇌[染]는 떠났지만 그 위의 천(天)들의 번뇌[上染]를 아직 떠나지 못한 상태임에도 불구하고 출리상을 작의[出離想作意]하는 것을 '바라는 결과를 획득하는 최우선의 방편으로 삼아 행함[為先]'으로써, 심과 심소가 소멸되는 선정을 말한다. 멸정(滅定)은 멸진정(滅盡定)이라고도 하며, 무소유처천[無所有處]의 번뇌[染]을 떠난 상태에서 지식상을 작의[止息想作意]하는 것을 '바라는 결과를 획득하는 최우선의 방편으로 삼아 행함[為先]'으로써, 심과 심소가 소멸되는 선정을 말한다. 무상사(無想事)는 전생에서 수행한 무상정(無想定)의 과보로서 획득하는, 무상유정천(無想有情天)에 태어나서 갖는 심과 심소가 소멸된 상태의 삶을 말한다. 명근(命根)은 3계에서의 수명[三界壽]을 말한다. 중동분(衆同分)은 유정(有情: 중생)들의 동류성(同類性)을 말한다. 의득(依得)은 소의처(所依處)를 득(得: 획득과 성취)하는 것[得所依處]을 말한다. 사득(事得)은 갖가지 온(蘊)을 득(得: 획득과 성취)하는 것[得諸蘊]을 말한다. 처득(處得)은 내처(內處: 6내처)와 외처(外處: 6외처)를 득(得: 획득과 성취)하는 것[得內外處]을 말한다. 생(生)은 갖가지 온(蘊)이 발생하게 하는 성질[令諸蘊起]을 말한다. 노(老)는 갖가지 온(蘊)이 익게 하는 성질[令諸蘊熟]을 말한다. 주(住)는 이미 발생한 갖가지 행(行: 유위법)이 무너지지 않게 하는 성질[令已生諸行不壞]을 말한다. 무상성(無常性)은 무상(無常)이라고도 하며, 이미 발생한 갖가지 행(行: 유위법)이 무너지고 소멸되게 하는 성질[令已生諸行滅壞]을 말한다. 명신(名身)은 증어(增語: 뛰어난 말), 즉 명사(名詞)를 말한다. 구신(句身)은 자만(字滿: 字가 충분한 것)을 말한다. 즉, 표현하고자 하는 뜻을 충분히 나타낼 수 있을만큼 자(字)가 충분히 모인 것을 말한다. 문신(文身)은 자중(字衆: 字의 무리, 字의 집합)을 말한다. 즉, 명신(名身)과 구신(句身)을 구성하는 요소가 되는 자(字)들의 집합을 말한다. 심불상응행법 부파불교의 설일체유부 심불상응행법 (아비달마품류족론) 심불상응행법 (아비달마구사론) 심불상응행법 (아비달마순정리론) 대승불교의 유식유가행파 심불상응행법 (유가사지론) 심불상응행법 (현양성교론) 심불상응행법 (대승아비달마집론·잡집론) 심불상응행법 (대승오온론·광오온론) 심불상응행법 (대승백법명문론·해) 심불상응행법 (성유식론) 곽철환 (2003). 《시공 불교사전》. 시공사 / 네이버 지식백과.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 (K.949, T.1542). 《아비달마품류족론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.949(25-149), T.1542(26-692).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크) 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《불교 사전》.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) (중국어) 星雲. 《佛光大辭典(불광대사전)》 3판.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 추가 문구 (링크) (중국어) 세우 조, 현장 한역 (T.1542). 《아비달마품류족론(阿毘達磨品類足論)》. 대정신수대장경. T26, No. 1542, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0692c05 - T26n1542_p0692c09. 심불상응행법(心不相應行法) "心不相應行云何。謂若法心不相應。此復云何。謂得無想定滅定。無想事命根眾同分。依得事得處得生老住無常性。名身句身文身。復有所餘如是類法。與心不相應。總名心不相應行。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 2 / 448. 심불상응행법(心不相應行法) "심불상응행(心不相應行)이란 무엇인가? 어떤 법이 마음과 상응하지 않는 것을 말한다. 이것은 또 무엇을 말하는가? 득(得)·무상정(無想定)·멸정(滅定)·무상사(無想事)·명근(命根)·중동분(衆同分)·의득(依得)·처득(處得)·생(生)·노(老)·주 (住)·무상성(無常性)·명신(名身)·구신(句身)·문신(文身)을 말하며, 또 그 밖의 이러한 종류의 법이 마음과 상응하지 않는 것이니, 이를 통틀어 심불상응행이라 한다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a19. 득(得) "得云何。謂得諸法。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 득(得) "득(得)이란 무엇인가? 모든 법을 얻는 것[得]이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a19 - T26n1542_p0694a20. 무상정(無想定) "無想定云何。謂已離遍淨染未離上染出離想作意。為先心心所滅。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 무상정(無想定) "무상정(無想定)이란 무엇인가? 이미 변정천(邊淨天)의 번뇌[染]는 여의었으나, 아직 그 윗세계의 번뇌를 여의지 못하고서 벗어났다는 생각[出離想]을 마음으로 내는 것을 우선으로 여기는 심·심소가 소멸한 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a20 - T26n1542_p0694a22. 멸정(滅定) "滅定云何。謂已離無所有處染止息想作意。為先心心所滅。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 멸정(滅定) "멸정(滅定)이란 무엇인가? 이미 무소유처천(無所有處天)의 번뇌[染]를 여의고 멈추어 쉰다는 생각[止息想]으로 마음을 내는 것을 우선으로 여기는 심·심소가 소멸한 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a22 - T26n1542_p0694a23. 무상사(無想事) "無想事云何。謂生無想有情天中心心所滅。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 무상사(無想事) "무상사(無想事)란 무엇인가? 무상유정천(無想有情天)에 나서 심·심소가 소멸한 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a23. 명근(命根) "命根云何。謂三界壽。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 명근(命根) "명근(命根)이란 무엇인가? 3계(界)의 수명(壽命)을 말하는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a23 - T26n1542_p0694a24. 중동분(衆同分) "眾同分云何。謂有情同類性。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 중동분(衆同分) "중동분(衆同分)이란 무엇인가? 유정으로서 같은 종류가 되는 성품[同類性]을 말하는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a24. 의득(依得) "依得云何。謂得所依。處" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 의득(依得) "의득(依得)이란 무엇인가? 의뢰할 대상[所依]이 되는 처소를 얻는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a24 - T26n1542_p0694a25. 사득(事得) "事得云何。謂得諸蘊。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 사득(事得) "사득(事得)이란 무엇인가? 모든 온(蘊)을 얻는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a25. 처득(處得) "處得云何。謂得內外處。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 처득(處得) "처득(處得)이란 무엇인가? 내외처(內外處)를 얻는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a25 - T26n1542_p0694a26. 생(生) "生云何。謂令諸蘊起。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 생(生) "생(生)이란 무엇인가? 모든 온(蘊)으로 하여금 일어나게 하는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a26. 노(老) "老云何。謂令諸蘊熟。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 노(老) "노(老)란 무엇인가? 모든 온으로 하여금 익게 하는 것[熟]이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a26 - T26n1542_p0694a27. 주(住) "住云何。謂令已生諸行不壞。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 주(住) "주(住)란 무엇인가? 이미 생긴 모든 행(行)으로 하여금 파괴되지 않게 하는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a27 - T26n1542_p0694a28. 무상성(無常性) "無常云何。謂令已生諸行滅壞。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 무상성(無常性) "무상(無常)이란 무엇인가? 이미 생긴 모든 행으로 하여금 소멸하고 파괴되게 하는 것이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a28. 명신(名身) "名身云何。謂增語。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 11 / 448. 명신(名身) "명신(名身)이란 무엇인가? 증어(增語)이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a28 - T26n1542_p0694a29. 구신(句身) "句身云何。謂字滿。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 12 / 448. 구신(句身) "구신(句身)이란 무엇인가? 글자가 원만한 것[字滿]이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help) 세우 조, 현장 한역 & T.1542, 제1권. p. T26n1542_p0694a29. 문신(文身) "文身云何。謂字眾。" harv error: 대상 없음: CITEREF세우_조,_현장_한역T.1542 (help) 세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역 & K.949, T.1542, 제1권. p. 12 / 448. 문신(文身) "문신(文身)이란 무엇인가? 글자가 모여 있는 것[字衆]이다." harv error: 대상 없음: CITEREF세우_지음,_현장_한역,_송성수_번역K.949,_T.1542 (help)