laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
비후카정

비후카정(일본어: 美深町)은 일본 홋카이도 가미카와 지방 북부에 위치한 정이다. 정명의 유래는 아이누어로 ‘피우카’(ピウカ, 돌이 많은 장소)의 뜻이다. 정내를 남북으로 걸쳐 데시오강이 흐르고 국도 40호선, 소야 본선이 달린다. 정 면적의 대부분은 삼림이다. 서쪽의 데시오 산지, 동쪽의 기타미 산지에 둘러싸여 있다. 특별 폭설 지대이다. 내륙성의 기후로 한난의 차이가 심하고 겨울은 일본 굴지의 혹한 지대이며 1월의 평균 기온은 -8.6℃이다. 1931년 1월 27일에는 일본의 역대 최저 기온인 -41.5℃를 기록한 바 있다. 1906년 - 가미나요로외 3촌 호장사무소(현 나요로시) 소속이 되었다. 1907년 - 가미나요로외 3촌 호장사무소로부터 분리·독립해, 시모나요로외 1촌 호장 사무소를 비후카에 설치했다. 1915년 4월 1일 - 2급 정촌제 시행으로 시모나요로 촌이 되었다. 1920년 6월 1일 - 지에분 촌(현 나요로 시의 일부)을 분촌, 동시에 시모나요로 촌을 비후카 촌으로 개칭했다. 1923년 4월 1일 - 1급 정촌제 시행, 비후카 정이 되었다. 기간산업은 농업, 낙농, 임업이다. 루모이 지청 북부 엔베쓰정과 함께 벼농사의 북쪽 한계지이다. 철갑상어가 특산품이다. 홋카이도 여객철도 소야 본선 국도 40호선 국도 275호선 観測史上1～10位の値（年間を通じての値）. 일본 기상청. 2022년 2월 17일에 확인함.  気象庁 / 平年値（年・月ごとの値）. 일본 기상청. 2022년 2월 17일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 비후카정 (일본어) 비후카 정 홈페이지
나카가와정 (홋카이도)

나카가와정(일본어: 中川町)은 일본 홋카이도 가미카와 지방 최북단에 있는 정이다. 메이지 시대부터 암모나이트의 화석이 발굴되어 ‘화석의 마을’로서 정의 부흥을 실시하고 있다. 가미카와 종합진흥국 관내의 최북부에 위치하고 있으며 동서가 산에 둘러싸인 지형이다. 정내를 동쪽에서 북서쪽에 걸쳐 흐르는 데시오강을 따라서 취락이 존재한다. 1901년 - 나카가와 촌이 마시케 지청(현 루모이 지청)으로부터 가미카와 지청으로 이관. 1916년 - 도키와 촌(현 오토이넷푸촌)을 분촌. 1919년 - 2급 정촌제 시행, 나카가와 촌. 1964년 - 정으로 승격, 나카가와 정. 기간산업은 낙농, 임업이다. 홋카이도 여객철도 소야 본선 국도 40호선 観測史上1～10位の値（年間を通じての値）. 일본 기상청. 2022년 2월 28일에 확인함.  気象庁 / 平年値（年・月ごとの値）. 일본 기상청. 2022년 2월 28일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 나카가와정 (일본어) 나카가와 정 홈페이지
오토이넷푸촌

오토이넷푸촌(일본어: 音威子府村)은 일본 홋카이도 가미카와 지방 북부에 위치하는 촌이다. 2010년 기준으로, 홋카이도내에서 가장 인구가 적은 자치체이며 유일하게 인구가 1,000명 이하인 지방공공단체이다. ‘숲과 장인의 마을’을 표방해, 풍부한 삼림 자원을 살린 공예에 의한 마을 일으키기를 추진하고 있다. 오토이넷푸라는 지명은 아이누어의 ‘오·트이네·프’(オ・トイネ・プ, 하구·흙으로 더러워져 있는·것)에서 유래하고, 오토이넷푸 강이 데시오강에 합류하는 지점이 진흙으로 탁해지고 있던 것에서 명명된 것으로 여겨진다. 가미카와 종합진흥국 관내의 북부에 위치하고 남쪽은 비후카정, 서쪽은 나카가와 정, 북쪽은 소야 종합진흥국 관내의 나카톤베쓰정, 동쪽은 같은 관내의 에사시 정에 접하고 있다. 데시오강이 남쪽으로 흘러 오토이넷푸 강과 합류하고 나서는 서쪽으로 방향을 바꾸어 촌역을 관류한다. 데시오강을 따라서 아사히카와시와 왓카나이시를 연결하는 국도 40호선, JR 홋카이도 소야 본선이 통과한다. 중심 시가인 오토이넷푸는 촌역의 거의 중앙, 오토이넷푸 강과 데시오강의 합류점에 있고, 국도 40호선과 국도 275호선의 분기점이 되고 있다. 예전에는 JR홋카이도 덴보쿠 선도 국도 275호선을 따라 북쪽으로 뻗어 있어 동해와 오호츠크해, 그리고 가미카와 중앙부를 잇는 교통의 요충이었다. 마을의 남동단에서 여러 강들이 서쪽으로 흘러 데시오강에 합류하고 있다. 이러한 강의 하류부에 해당하는 남부의 삿쿠루 지구는 평지, 혹은 완만한 구릉지가 펼쳐져 있어 낙농이나 밭농사를 하고 있다. 나머지의 대부분은 완만한 산지로, 산림이 촌역의 8할을 차지하고 있다. 산림의 대부분은 도유림으로, 북부에 홋카이도 대학의 연구림이 있다. 내륙의 기후로 여름과 겨울의 한난의 차이가 커 겨울철은 매우 한랭한 기후이다. 여름철은 약 30℃, 겨울철은 약 -30℃에 이른다. 또 이곳은 홋카이도 내 유수의 폭설지로 최심 적설량은 2m를 넘기도 한다. 가미카와 지청 나카가와 군 : 나카가와 정, 비후카정 소야 지청 에사시 군 : 나카톤베쓰정, 에사시 정 1916년：나카가와 군 나카가와 촌(현 나카가와 정)으로부터 분촌, 나카가와 군 도키와 촌(常盤村)이 되었다. 1963년：오토이넷푸 촌으로 개칭했다. 1989년：덴보쿠 선이 폐지되었다. 2006년：인구가 1000명 이하로 떨어졌다. 기간산업은 농업, 임업이다. 메밀 생산의 북한계이다. 홋카이도 여객철도 소야 본선 국도 40호선 국도 275호선 観測史上1～10位の値（年間を通じての値）. 일본 기상청. 2022년 2월 17일에 확인함.  気象庁 / 平年値（年・月ごとの値）. 일본 기상청. 2022년 2월 17일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 오토이넷푸촌 (일본어) 오토이넷푸 촌 홈페이지
피로바쿨룸 오르가노트로품

피로바쿨룸 오르가노트로품은 피로바쿨룸속에 속하는 한 종이다. See the National Center for Biotechnology Information webpage on Pyrobaculum organotrophum. Data extracted from the “NCBI taxonomy resources”. National Center for Biotechnology Information. 2010년 11월 25일에 확인함.
1906년 중간 올림픽 사이클 남자 탠덤

1906년 중간 올림픽 사이클 남자 탠덤은 그리스 아테네에서 개최된 1906년 중간 올림픽 사이클의 세부 종목이다. 12개국에서 4명의 선수가 참가하였다. 2,000m 거리로 경기가 진행되었다. (영어) “Shooting at the 1906 Athina Summer Games: Men's Tandem Sprint, 2,000 metres”. sports-reference.com. 2012년 11월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 11월 25일에 확인함.  (영어) De Wael, Herman. “Herman's Full Olympians: "Shooting 1906".”. 2014년 5월 13일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 11월 25일에 확인함.
Hitmixes

Hitmixes는 미국의 팝 음악가 레이디 가가의 EP 음반으로 캐나다에서 2009년 8월 25일 발매되었다. 이 음반은 레이디 가가의 데뷔 앨범인 The Fame(2008) 수록곡 중에서 히트 싱글을 뽑아 수록하였다. 이 EP는 캐나디안 앨범 차트에서 2009년 10월 4일자 8위로 만족해야했다. “Hitmixes: Lady Gaga(Hitmixes: 레이디 가가)”. 《Amazon.ca》 (영어). Amazon.com, Inc. 2010년 8월 15일에 확인함.  존, 윌리엄스 (2009년 10월 4일). “DJ spins onto charts”. 《Toronto Sun》 (영어). 2012년 9월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 8월 15일에 확인함.
파시그강

파시그강(Pasig River, 필리핀어: Ilog Pasig)은 필리핀에 있는 강으로 베이호(라구나 드 베이)와 마닐라만을 연결해주고 있다. 25km를 뻗어있으며, 메트로 마닐라를 두 개로 나눈다. 주요 지류는 마리카나강과 산후안강이다. 파시그강은 원래 조류로 형성된 어귀이며, 베이호의 조수 차에 따라 물의 흐름이 바뀐다. 건기에 라구나 드 베이의 수위가 낮으면, 파시그강의 흐름은 조수에 따라 달라진다. 우기에는 호수의 수위가 높아지고, 흐름은 라구나 드 베이에서 마닐라만으로 흐른다. 파시그강은 스페인 식민지 시대에는 중요한 교통로였다. 그러나 관리 소홀과 산업의 발달로 이해 강은 매우 오염되었고, 생태학적으로 생명이 살 수 없는 죽은 강이 되어버렸다. 파시그강의 생태 위원회(PRRC)는 강을 살리기 위해 설립되었다. 파시그강 상태 위원회를 지원하는 것은 개별 기관에 의존한다. 베이호 마닐라만 위키미디어 공용에 파시그강 관련 미디어 분류가 있습니다. 필리핀 정보국의 파시그강에 관한 글 Pasig River Rehabilitation Commission Iloilo River
죽전리

죽전리(竹田里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다. 충청북도 보은군 보은읍 죽전리 충청북도 영동군 추풍령면 죽전리 충청북도 청주시 서원구 현도면 죽전리 충청남도 홍성군 장곡면 죽전리 전북특별자치도 순창군 풍산면 죽전리 경상북도 경주시 문무대왕면 죽전리 경상북도 성주군 용암면 죽전리 경상북도 안동시 풍산읍 죽전리 경상북도 영천시 화북면 죽전리 경상북도 칠곡군 기산면 죽전리 경상남도 남해군 남면 죽전리 경상남도 의령군 봉수면 죽전리 경상남도 의령군 용덕면 죽전리 경상남도 의령군 정곡면 죽전리 경상남도 합천군 가야면 죽전리 경상남도 합천군 쌍백면 죽전리 제목에 "죽전리" 항목을 포함한 모든 문서 죽전동
수지면

수지면(水旨面)은 전북특별자치도 남원시에 있는 면이다. 면적 32.19km2, 인구 1,414명. 남원시의 최남단에 위치하며, 전라남도 구례군·곡성군과 경계를 접한다. 섬진강 상류의 분지 지역이다. 고평리(考坪里) 산정리(山亭里) 남창리(南倉里) 유암리(柳巖里) 초리(草里) 호곡리(好谷里) 남원몽심재 - 중요민속문화재 제149호 “수지면 > 우리지역 현황 > 일반현황”. 2022년 4월 7일에 확인함.  수지면 행정복지센터
베니 힌

베니 힌(영어: Toufik Benedictus Hinn, 1952~)은 이스라엘 출신 목사다. 미국 플로리다 주에 있는 초교파주의 교회인 올랜도 크리스천 센터의 설립자이며 담임목사이다. 현재 그의 tv프로그램 "This is your Day!"는 전 세계적으로 190개의 나라에서 번역되어 방영되고있다. 베니힌 목사는 1952년 12월3일 이스라엘 야파(jaffa)에서 6남 2녀중 2째로 태어났다. 그의 아버지 코스탄티는 팔레스타인 헬라(Greek) 사람이며 어머니 클레멘스는 아르메니아(Armenia) 사람이다. 베니의 가족은 팔레스타인에 정착하기 전에 그리스에서 이집트로 이주 하였다가 다시 여러 민족이 어울려 살았던 야파(jaffa)시로 옮겨 왔다. 이런 환경에 성장한 베니는 프랑스어, 불가리아어, 아랍어, 이디시어 등 여러 언어를 들을 수 있었으며, 이스라엘에서 태어났지만 유대인은 아니었고 아랍 문화권에서 자랐지만 아랍 원주민은 아니었다. 가족의 전통에 따라 어릴 때 그리스 정교회(Greek Orthodox Church)에서 세례를 받은 베니 힌은 2살때부터는 가톨릭계 유치원에 들어가 14년간 가톨릭식 교육을 받고 자랐다. 이후 1968년 베니의 가족들은 캐나다 토론토(Toronto)로 이민을 가게 된다. 1973년 크리스마스가 다가오기 3일전 21세 때에 그는 교회에서 만난 친구인 감리교 목사 짐 포인터의 소개로 당시 유명했던 신유부흥사 캐더린 쿨만 여사의 집회에 참석하게 되는데 그는 그 집회에서 잊을 수 없는 일생일대의 놀라운 경험을 하게 된다. 그날 이후 그의 삶과 신앙의 목표는 완전한 터닝 포인트를 갖게 되었다. 그는 이후에도 캐더린 쿨만 여사의 집회를 종종 회고하곤 한다. 1974년부터 베니 힌은 공적인 사역을 시작하게 되었다. 1983년 3월 250명의 성도로 처음 시작된 올랜도 크리스천 센터는 이제 매주 7천 명 이상이 예배에 참석하고있다. 베니 힌 목사는 1990년도부터 국제적인 복음전도사역과 TV 방송사역을 시작하였고 그 사역은 계속 확장되고 있다. 백만이 넘는 사람들이 운집하는 국제 복음 전도 사역을 인도하기도 하였고, 그가 진행하는 TV 방송인 ‘This is Your Day”라는 프로그램은 190개 국가에서 시청할 수 있게 되었다. 1999년 그는 올란도에 있는 교회를 사임하고 텍사스로 자리를 옮겼다. L.A. 근처 알리소 비죠에는 그의 전용 TV 녹화 방송국이 있어서 현재 미디어를 통한 선교 사역을 활발히 하고 있다. 최근에는 가난한 자들을 대상으로 구제사역과 고아를 돌보는 사역을 하고 있고 그의 사역은 계속해서 확장되고 있다. 베니 힌 목사는 미국 유명 목회자인,Roy Harthern의 딸 수잔(Suzanne)과 1979년 결혼하여 슬하에 (딸 3과 아들 1) 네 자녀를 두었다. 2010년,이혼소송이 진행 중이라는 사실이 알려지며 큰 이슈로 떠오르기도 했으나, 2012년, 다시 재결합을 함으로써 이혼률이 급증하는 미국사회에 또 다른 이슈가 되었다. 2013.3월 장인 Roy Harthern의 주례로 리와인드 웨딩을 열었다. 『성령님의 기름 부으심』(The Anointing) 『주님, 저에게 기적이 필요합니다』(Lord, I Need A Miracle) 『안녕하세요 성령님』(Good Morning, Holy Spirit) 『어서오세요 성령님』(Welcome holy spirit) 『신유의 기적 지금 당신에게도 역사가 일어납니다』(This is your day for a miracle) 『오늘은 당신에게 기적이 일어나는 날입니다』 『부자가 되는 것은 하나님의 뜻입니다』(Biblical road to blessing) 『그 분이 나를 만지셨네』(He touched me: an autobiography) 은사 운동 “보관된 사본”. 2010년 11월 26일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  “보관된 사본”. 2013년 5월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  https://web.archive.org/web/20080119104507/http://www.bennyhinn.org/aboutus/articledesc.cfm?id=1386 https://web.archive.org/web/20080119104507/http://www.bennyhinn.org/aboutus/articledesc.cfm?id=1386 “보관된 사본”. 2012년 1월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  http://www.bennyhinn.co.kr/ Archived 2013년 5월 21일 - 웨이백 머신 “보관된 사본”. 2010년 10월 2일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  “보관된 사본”. 2010년 12월 3일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  “보관된 사본”. 2013년 5월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 12월 31일에 확인함.  http://www.cbn.com/cbnnews/us/2012/June/Benny-Hinn-Ex-Wife-Closer-Stronger-Than-Ever/ http://www.christianpost.com/news/benny-hinn-remarries-in-front-of-1000-people-91218/ 베니힌 미니스트리 공식 사이트 (영어) 베니힌 온라인 설교 방송 사이트 (과거 설교영상 중심) (영어) bladerskb님의 베니힌 관련영상 유튜브 채널 (영어) BringBackTheCross님의 베니힌 관련영상 유튜브 채널 (영어)
말레이족

말레이인은 동남아시아의 주요 오스트로네시아 민족으로, 말레이 반도를 비롯하여 브루나이와 동말레이시아의 보르네오섬 해안, 인도네시아 수마트라 섬에도 산다. 15세기 믈라카 술탄국이 등장하여 이슬람교, 말레이어, 말레이 전통을 바탕으로한 말레이인의 민족 정체성이 확립되었다. 말레이시아 원시 말레이족 오랑 아슬리 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 말레이족
모로족

모로족(Moro people) 또는 방사모로족(Bangsamoro people)은 필리핀 술루 제도, 팔라완섬, 민다나오섬 등에 분포하는 무슬림의 총칭으로, 현재 인구의 약 5~10%를 차지하는 약 250만 명이 있는 것으로 알려져 있다. 다른 소수민족도 있지만, 크게 10개의 모로족이 있으며, 대다수가 무슬림이다. 이 용어는 스페인 식민지 시대에 쓰여졌으며, 스페인인들은 그냥 무슬림을 통칭해서 무어인(Moors, 이슬람교도라는 뜻)을 뜻하는 모로스(Moros)라고 불렀다. 모로족은 대개 민다나오와 필리핀 남부에 살며, 이곳을 모로족의 근거지라고 여긴다. 16세기부터 현대까지 계속된 지속적인 운동으로 마닐라, 세부, 다바오에 모로 사회를 구성하고 있다. 모로족은 실제로는 언어, 문화를 달리하는 여러 집단으로 이루어져있다. 필리핀에 도착하여 처음 그들과 접촉한 스페인 사람이 일괄적으로 모로족( "무어 사람"의 뜻. 레콘키스타 당시 스페인 사람의 아랍인과 무슬림의 총칭)이라고 불리게 되었다. 스페인 사람이 내항했을 때 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 쇠퇴하여 생업도 집단으로 교역하고, 어업, 농업 등 다양한 1차 산업에 종사를 하고 있다. 무어인 모로 민족 해방 전선 모로 이슬람 해방 전선 모로 공동체 MoroLaw:Moro Views on Bangsamoro Affairs A new medium for the modern moro The Bangsamoro Online - The History and Struggle of the Bangsamoro people The Moro Islamic Liberation Front Website The Bangsamoro Documentation Project Amir Butler - The Moro Struggle for Independence Swish of the Kris: The Story of the Moros, by Vic Hurdley At The Da’Wah Center: A Call for Help The Moro Conflict and the Philippine Experience with Autonomy The Bud Dajo Centennial 모로의 검 The Saga of Moro People during Martial Law Bangsamoro Successors Generation Network (BSGN)
팜 (동음이의)

팜(palm, farm 등)은 다음을 가리킨다. 팜(farm)은 농장을 의미한다. 팜 (기업): 캘리포니아 서니베일에 본사를 둔 스마트폰 제조업체 팜 (PDA): 최초로 상용화에 성공한 PDA 팜 OS: PDA 및 스마트폰 운영 체제 팜 아일랜드: 두바이에서 만들고 있는 인공 섬들 팜 (펜실베이니아주): 미국 펜실베이니아주의 마을 팜 (동화): 홍지연의 동화책(출판사 길벗) Farm (음반) 제목에 "팜" 항목을 포함한 모든 문서 팸 FAM PAM
바르와 바트 미츠바

바르 미츠바(히브리어: בר מצוה, 영어: Bar Mitzvah) 또는 바트 미츠바(히브리어: בת מצוה, 영어: Bat Mitzvah)는 유대교에서 남자의 경우 13세, 여자의 경우 12세가 되어 성년의례를 치른 사람을 가리키는 말이다. 유대교 율법에 따르면 유대인 남자의 경우 13세, 여자의 경우 12세가 되면 각자의 행동에 책임을 질 나이가 된다고 여기며, 이에 따라 성년의례를 행하고 이들이 ‘바르 미츠바가 되었다’ 혹은 ‘바트 미츠바가 되었다’라고 표현한다. 히브리어로 ‘바르’(bar)는 ‘아들’을, ‘바트’(bat)는 ‘딸’을 의미하는 단어로, 풀이하면 ‘율법의 아들(딸)이 되었다’는 뜻이 된다. 많은 보수파 및 개혁파 유대교회에서는 남녀 아이들이 각각 13세 및 12세가 되면 바르 미츠바(바트 미츠바)가 되었음을 축하하는 행사를 갖는다. 이 나이는 아이들이 사춘기에 접어드는 시기와도 일치한다. 이 나이가 되기 전에는 아이들의 부모가 자녀의 유대교 율법 및 전통 준수에 대한 책임을 진다. 그러나 이 나이가 되면 아이들은 유대교 율법 및 전통, 윤리 등과 관련한 책임을 스스로 지게 되며, 이와 함께 유대인 사회의 모든 활동 영역에 참여할 수 있는 권리도 얻는다. 흔히 성년의식 자체를 바르 미츠바 혹은 바트 미츠바라고 지칭하기도 하는데, 이는 정확한 표현이 아니다. 견진성사 (영어) Reform Judaism Bat-Mitzvah Archived 2010년 8월 11일 - 웨이백 머신 Niddah, 45b. 전통적으로 바르 미츠바가 된 소년의 아버지는 자신이 더 이상 아이의 죄로 인해 벌을 받지 않게 된 것을 신께 감사드린다.(Genesis Rabba, Toldot 23:11) Oppenheimer, Mark. Thirteen and a Day: The Bar and Bat Mitzvah across America. New York: Farrar, Straus, and Giroux, 2005. (영어) Schauss, Hayyim. History of Bar Mitzvah (영어) "Bar Mitzvah, Bat Mitzvah and Confirmation"
광주가톨릭대학교

광주가톨릭대학교(光州가톨릭大學校, Gwangju Catholic University)는 전라남도 나주시에 있는 가톨릭사제를 양성하는 사립 대학이다. 1962년 3월 7일 대건신학교 설립 1962년 4월 1일 개교 1965년 1월 13일 대건신학대학으로 개편 1973년 1월 9일 대학원 설립 1982년 4월 29일 도서관 준공 1985년 3월 1일 광주가톨릭대학으로 교명 변경 1994년 3월 1일 광주가톨릭대학교로 교명 변경 1998년 1월 6일 현위치로 교사 이전 광주가톨릭대학교는 학사 과정으로 신학과 단일학과만 운영중이며, 일반대학원 1개원을 운영중이다. 대학알리미 개별 공시 광주가톨릭대학교 홈페이지
부산가톨릭대학교

부산가톨릭대학교(釜山가톨릭大學校, Catholic University of Pusan)는 부산광역시 금정구에 위치한 가톨릭계 사립 대학이다. 각각 1964년, 1991년 개교한 메리놀수녀병원 부속간호학교를 모태로 둔 지산대학과 부산가톨릭대학이 1999년 통합하여 현재에 이르고 있다. 영문 약칭으로 CUP를 사용하고 있다. 2022년 기준, 4개 단과대학, 20개 학부 전공과 일반대학원을 설치하고 있다. 1963년 12월 16일 메리놀수녀병원 부속간호학교가 설립되었다. 이듬해 1964년 3월 7일 개교하였다. 1971년 12월, 전문학교로 개편되며 메리놀간호전문학교로 교명을 변경하였다. 1979년 1월, 전문대학으로 승격되며 지산보건간호전문대학으로 교명을 변경하였다. 1980년 3월 2일 현재의 교사가 있는 부곡동캠퍼스로 이전하였다. 1993년 11월, 지산전문대학으로 교명을 변경하였다. 1998년 5월, 지산대학으로 교명을 변경하였다. 한편, 1990년 12월 24일, 단과대학인 부산가톨릭대학이 설립되었다. 1999년 11월, 부산가톨릭대학과 지산대학의 통합 심사가 통과되면서, 1999년 12월 27일 지산대학이 폐교하였다. 한편, 1999년 12월 9일 부산가톨릭대학의 교명이 부산가톨릭대학교로 교명을 변경하면서 현재에 이르고 있다. 2014년, 개교 50주년을 맞이하였다. 2022년 기준, 홍경완이 총장직을 수행하고 있다. 부산가톨릭대학교는 2022년, 간호대학, 보건과학대학, 응용과학대학, 사회과학대학 등 4개의 단과대학을 편성하여 20개 학과를 설치하고 학사 학위 과정을 제공 중에 있다. 부산가톨릭대학교는 2022년 기준, 일반대학원 1개원을 운영 중이다. 석사 14과정, 박사 7과정을 교수하고 있다. 부산가톨릭대학교는 2015년 실시한 대학구조개혁평가에서 부산광역시·울산광역시·경상남도 권역에서 유일하게 A등급을 획득한 바가 있다. 이어 2018년에 실시된 대학기본역량진단에서도 우수 등급인 자율개선대학에 선정되어 학교가 내실있음을 알렸다. 2016년에는 지방대학특성화사업(CK)사업에 재선정되어 학교가 국책 사업 진행이 순조롭다는 것을 증명한 바 있다. 이후 2017년, 사회맞춤형 산학협력대학 육성사업에서 사회맞춤형 학과 부문에 지원하여 선정된 것으로 알려졌다. 이어서 2019년, 4차 산업혁명 혁신선도대학 사업에 선정된 것으로 발표되었다. 부산가톨릭대학교는 부산광역시 소재 사립 대학으로, 부곡동에 그 캠퍼스가 위치한다. 캠퍼스 내 약 20동의 건축물이 위치하고 있다. 캠퍼스 남동측 방면에서 수직 방향으로 오륜대로가 지나며, 캠퍼스 내로 접근이 가능하다. 오륜대로에서 이어진 도로는 캠퍼스를 한바퀴 도는 형태로 도로가 형성되어 있다. 한편, 오륜대로를 마주보고 캠퍼스 남측에 과거의 지산대학이 사용했던 부속캠퍼스와 지산고등학교 등이 위치한다. 대한민국의 교육 부산가톨릭대학교 (2022). “부산가톨릭대학교 대학정보공시”. 《대학알리미》. 서울: 한국대학교육협의회 대학정보공시센터.  부산가톨릭대학교. “연혁/발전사: 1960~1989”. 부산. 2022년 9월 14일에 확인함.  다음 날짜 값 확인 필요: |access-date= (도움말) 부산가톨릭대학교. “연혁/발전사: 1990~1999”. 부산. 2022년 9월 14일에 확인함.  다음 날짜 값 확인 필요: |access-date= (도움말) 곽명섭 (2014년 3월 9일). “부산가톨릭대 개교 50주년 기념 행사”. 《부산일보》.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) “부산가톨릭대학교 대학”. 부산. 2021년 6월 12일에 확인함.  지원되지 않는 변수 무시됨: |웹페이지= (도움말); 다음 날짜 값 확인 필요: |access-date= (도움말) 우세민 (2015년 9월 13일). “부산가톨릭대, 대학구조개혁 평가 ‘최우수’”. 《가톨릭신문》. 대구.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) 김옥빈 (2018년 6월 20일). “부산가톨릭대, 교육부 대학기본역량진단 '자율개선대학' 선정”. 《국제뉴스》 (서울).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) 김나현 (2016년 9월 5일). “대학 특성화사업(CK사업), 재선정 대학 명단 공개… 수도권 21개·지방 68개 대학”. 《머니투데이》 (서울).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) 정성민 (2017년 6월 9일). “4년제 대학 사회맞춤형학과 중점형에 20개교 선정”. 《e-대학저널》 (서울).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) 김하연 (2019년 7월 18일). “부산가톨릭대, 4차 산업혁명 혁신선도대학 선정”. 《베리타스알파》 (서울).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말) 부산가톨릭대학교 홈페이지 부산가톨릭대학교 블로그
수원가톨릭대학교

수원가톨릭대학교(水原가톨릭大學校, Suwon Catholic University)는 경기도 화성시 봉담읍 왕림리에 있는 사립 대학교이다. 1983년 학교법인 광암학원 설립 1984년 수원가톨릭대학 개교 1988년 대학원 설립 1988년 제1회 학위수여식(신학사 34명) 1990년 첫 사제 서품(11명) 1996년 수원가톨릭대학교로 개칭 수원가톨릭대학교 홈페이지
우륵

우륵(于勒, ?~?)은 대가야의 악사이다. 가야의 가실왕이 중국의 악기인 쟁(箏)을 모방해 가야금(伽倻琴)을 만든 후, 우륵에게 명하여 가야금 12악곡을 짓도록 했다. 이후 신라 진흥왕(眞興王)에게 귀부하여 대가야의 음악을 신라에 전수하였다. 한국에서는 고구려의 왕산악(王山岳), 조선의 박연과 함께 한국 3대 악성(樂聖)의 한 사람으로 꼽힌다. 《삼국사기》에 가야금과 노래, 춤을 배웠는데, 우륵이 전수한 12곡을 음란한 음악이라며 5곡으로 줄여버렸다. 우륵은 이에 분노했지만, 음악을 들어보고 나서 "즐거우나 음란하지 않고 슬프면서도 비통하지 않다"고 평하며 그들이 바꾼 음악을 인정하였다. 한편 신라의 대신들은 진흥왕에게 "가야를 망친 망국의 음악 따위는 본받을 것이 못 됩니다."라고 가야악을 받아들이지 말 것을 간언하였지만, 진흥왕은 "가야왕이 음란해 망한 것이지 음악이 무슨 죄가 있는가. 성인(聖人)이 음악을 만드신 뜻은 사람의 감정에 호소해 법도를 따르게 하고자 한 것이다. 나라가 잘 다스려지고 못 다스려지고는 음악과 아무 상관없는 것이다."라며, 결국 우륵이 전수한 가야악이 신라의 궁중 음악으로 받아들여졌다고 한다. 《삼국사기》에 "악사 성열현 사람 우륵(樂師省熱縣人于勒)" 이외 구체적인 지명을 명시하지 않으면서 음상사학적(音相似學的)으로 해석하여 유사한 지명을 비정하고 있는 추세이다. 《대동지지》(大東地志) 및 《고령군지》(高靈郡誌)에는, 고령읍 북쪽에 있는 금곡(琴曲)은 우륵이 공인(工人)을 인솔하여 가야금을 연습한 곳이라고 한다. 금곡은 다른 이름으로는 정정곡(丁丁谷)이라고도 했다. 《삼국사기》에 우륵의 연고지로 기록된 성열현은 사열현으로 지금의 충청북도 제천시 청풍면으로 비정되는데, 장금대는 우륵이 신라인 세 제자에게 가야금, 춤, 노래를 전수한 곳으로 전해진다. 정약용의 《아방강역고》(我邦疆域考)는 충주의 탄금대(彈琴臺)와 사휴정(四休亭)을 우륵이 노닐던 곳으로 전하고 있다. 현존하는 우륵의 고적 및 유물과 기념물 현황은 다음과 같다. 《화랑》(KBS2, 2016년~2017년,배우:김원해) 《현의 노래》(2004, 김훈) 인물 백결 선생 왕산악 우륵 지명 청풍 성열현 노래 우륵의 12곡 우륵의 1곡 하가라도 우륵의 2곡 상가라도 우륵의 3곡 보기 우륵의 4곡 달이 우륵의 5곡 사물 우륵의 6곡 물혜 우륵의 7곡 하기물 우륵의 8곡 사자기 우륵의 9곡 거열 우륵의 10곡 사팔혜 우륵의 11곡 이사 우륵의 12곡 상기물 《고령군지》가야금(伽倻琴)조 "今治北數里有琴谷世傳于勒率工習琴處"; 같은 책 방리(方里)조 "古國都 郡內面 丁丁谷" ; 같은 책 예금(隸琴)조 "惑云此琴出於金海之伽倻國但金海伽倻世無稱嘉悉王者恐出於此爲是縣北有隸琴谷";《대동지지》"琴谷北三里加耶國嘉悉王之樂師于勒衆中國秦箏而製琴號加耶琴此地卽于勒率工人隸業之地" 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
대전가톨릭대학교

대전가톨릭대학교(大田가톨릭大學校, Daejeon Catholic University)는 세종특별자치시 전의면에 있는 사립 대학이다. 1989년 10월 3일, 로마 교황청이 대전신학교 설립을 인가하였다. 이에 따라 1992년 12월 24일, 대전가톨릭대학교가 설립되었다. 이듬해 3월 2일 개교하여 현재에 이르고 있다. 대전가톨릭대학교는 신학과 단일 설치 학교이다. 또한 대학원은 일반대학원을 설치하고 있으며 이 역시 신학과 단일 학과 과정으로 운영된다. 대전가톨릭대학교 (2022). “대전가톨릭대학교 대학정보공시”. 《대학알리미》.  “학교연혁: 1990s”. 《대전가톨릭대학교》. 세종. 2022년 10월 29일에 확인함.  대전가톨릭대학교 - 공식 웹사이트
남자 110m 허들 대한민국 기록 추이

남자 110m 허들 대한민국 기록 추이는 다음과 같다. 남자 110m 허들 세계 기록 추이 '한국신 금메달 13개',《동아일보》,1973,5,14 ‘제62회 전국 체전, 한국신 13개 쏟아져 ', 《매일경제신문》, 1981,10,12 ‘시즌 막바지 한국신 풍년'[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《동아일보》, 1982, 10, 30 '육상의 봄...한국신 소나기', 《동아일보》1985,4,29 '육상의 봄...한국신 소나기', 《동아일보》1985,4,29 ‘중고대학 대회 남여 허들 등서 6개 기록', 《경향신문》, 1985,6,10 ‘이진일 800m 아시아신', 《한겨레신문》, 1994,5,15 Thailand Open Track & Field Championship 2008 Results[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 제50회 東日本陸上競技選手権 경기 기록[깨진 링크(과거 내용 찾기)] '이정준 110m허들 한국신', 《경향신문》, 2008.8.20. '최윤희 4m15, 한국新 날았다', 《경향신문》, 2008.9.26. '멀리뛰기 김덕현 오늘은 맑음육상[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 《경향신문》, 2010.11.25.
황도좌표계

황도 좌표계(黃道座標系)는 황도와 춘분점을 기준으로 한 좌표계를 말한다. 태양 주위를 공전하는 지구의 궤도면은 천구의 적도와 23.5°만큼 기울어져 있고, 황도와 천구의 적도는 두 교점(춘분점과 추분점)에서 교차하는데, 천문학에서는 이들 중에서 춘분점을 황도의 기준점으로 사용하고 있다. 황도 좌표는 적도 좌표와 마찬가지로 황경(黃經)과 황위(黃緯)를 이용하여 위치를 나타낸다. 황경과 황위는 모두 도·분·초로 나타낸다 황경은 황도 좌표의 경도(經度)로, 천체에서 황도로 내리그은 수선과 황도와의 교점까지 측정한 각거리이다. 춘분점을 기점으로 황도를 따라 동쪽으로 0도에서 360도까지 측정한다. 황위는 황도 좌표의 위도(緯度)로, 황도면과 천체가 이루는 각의 거리이다. 황도면을 기준으로 북쪽에 위치한 천체에 대해서는 ＋ 기호를, 남쪽에 위치한 천체에 대해서는 －기호를 붙이고, 0도에서 90도까지 측정한다. 절기에 상관없이 태양의 황위는 대략 0°이다. 황도 좌표계의 기준이 태양이 지나가는 자취인 황도이기 때문이다. 한편 24절기에서의 황경은 다음과 같다. 춘분일 때, 태양의 황경은 0°이다. 하지일 때, 태양의 황경은 90°이다. 추분일 때, 태양의 황경은 180°이다. 동지일 때, 태양의 황경은 270°이다. 춘분점 천구좌표계 지평좌표계 적도좌표계 은하좌표계 초은하좌표계 황도좌표계 (한국천문학회 천문학백과) 황도좌표계 (한국천문학회 위키천문백과사전) 황경 (한국천문학회 천문학백과) 황경 (한국천문학회 위키천문백과사전) 황위 (한국천문학회 천문학백과) 황위 (한국천문학회 위키천문백과사전) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
다섯 개의 오렌지 씨앗

《다섯 개의 오렌지 씨앗》(The Five Orange Pips)은 아서 코넌 도일의 56개 셜록 홈즈 단편 소설 중 하나이며, 단편집 《셜록 홈즈의 모험》의 다섯 번째 작품이다. 이 작품은 1891년 스트랜드 잡지(Strand Magazine)에 발표되었다. 코넌 도일은 이 작품을 셜록 홈즈자신이 좋아하는 홈즈 소설 12편 중 일곱 번째로 꼽았다. 서섹스에 사는 젊은 신사 존 오펜쇼의 기묘한 이야기이다. 1869년 그의 백부인 일라이어스 오펜쇼는 미국 플로리다에서 수 년 동안 농장을 경영하고, 남북전쟁시 남부군의 대령까지 승진했으며 서섹주 서쪽 호샴에 거주하기 위해 영국으로 귀국했다. 독신자인 일라이어스는 그의 조카(존 오펜쇼)를 자신의 집에서 지내도록 했는데 몇 가지 이상한 점이 있었다. 먼저, 존은 저택의 어느 곳이든 마음대로 갈 수 있었지만 백부의 트렁크가 있는 방만은 잠겨있어 갈 수가 없었다. 또 하나 이상했던 일은 1883년 3월 백부에게 배달된 인도 퐁디셰리 소인이 찍혀있던 편지에 "K.K.K"란 글자와 다섯 개의 오렌지 씨앗이 들어 있었던 것이다. 하지만 더욱 이상한 일은 백부는 잠겨진 방의 서류를 불태우고, 자신의 재산을 존 오펜쇼에게 남긴다는 유언장을 작성한 것이다. 대령의 행동은 점점 더 이상해져 자기 방문을 잠그고 술을 마시거나, 술에 취한 채 손에 권총을 들고 발작을 하곤 했다. 1883년 5월 2일 그는 정원의 연못가에서 시체로 발견되었다. 1885년 1월 4일, 일라이어스의 동생인 조지프은 "K.K.K"라는 약자와 서류를 해시계 위에 올려놓으라는 지시가 적힌 편지를 받는다. 그 편지는 던디 소인이 찍혀 있었다. 존의 재촉에도 불구하고 조지프은 경찰 부르기를 거부했다. 3일 후, 조지프 오펜쇼는 백악갱에서 시체로 발견되었다. 존 오펜쇼가 홈즈에게 줄 수 있는 유일한 단서는 백부의 1869년 3월 일기의 한 페이지로 그 내용은 오렌지 씨앗이 세 명에게 배달되어 두 명은 도망가고, 한 명은 ”방문”을 했다는 내용이었다. 홈즈는 오펜쇼에게 백부의 서류는 모두 불타고 일기 한 페이지만 남았다는 쪽지와 함께 그 일기를 정원의 해시계 위에 올려놓으라고 충고한다. 오펜쇼가 떠난 후, 홈즈는 편지의 발송과 일라이어스와 조지프의 죽음 간의 시간 차이를 분석해 편지를 보낸 사람이 배를 타고 있다는 것을 알아낸다. 또한 홈즈는 "K.K.K"는 쿠 클럭스 클랜(Ku Klux Klan)의 약자이며, 남부의 비밀 단체였는데 1869년 3월 갑자기 해체되었고 이러한 해체는 대령이 서류를 가지고 영국으로 건너온 결과라는걸 추리해냈다. 다음 날 사고사로 보이는 오펜쇼의 시체가 템즈강에서 발견되었다고 신문기사에 실렸다. 홈즈는 1883년 1월과 2월 사이에 퐁디셰리와 1885년 1월 던디에서 동시에 출항기록이 있는 배를 조사하고 '론 스타'(The Lone Star)라는 조지아의 범선을 발견한다. 게다가 론 스타호가 일주일전 런던에 정박했다는 사실도 확인한다. 홈즈는 다섯 개의 오렌지 씨앗을 론 스타호의 선장에게 보내고, 사바나항의 경찰에게는 론 스타의 선장과 두 명이 살인 혐의로 수배중이라는 전문을 보냈다. 하지만 론 스타호는 사바나항에 들어오지 못한다. 그 해에 심한 강풍이 계속 있었고, 론 스타호의 유일한 흔적은 "L.S"라는 글자가 새겨진 선미 조각이 북대서양에서 발견되었다는 소식뿐이었다.
만인에 대한 만인의 투쟁

만인에 대한 만인의 투쟁(라틴어: Bellum omnium contra omnes, 영어: The war of all against all)은 토머스 홉스가 자연상태의 인간 존재에 대해 리바이어던에서 사고실험을 행하면서 거기서 도출된 결론을 묘사한 문장이다. (제 13장) 이 사고 실험에서 인민은 사회-이전의 조건에 처해 있다. 홉스는 이러한 상황 하에서 어떤 일이 일어날지에 대해 이론화했다. 홉스에 따르면 인민은 결국 평화를 누리기 위하여 사회계약 상태로 들어가는 것을 선택하며, 심지어 그 과정에서 인민들이 자연상태에서 가졌던 몇 가지 자유를 포기하기에 이른다. 이 사고실험은 사회적 질서를 유지하고 인민 전체를 대표하는 주권의 역할이 국가에 의해 수행되는 것을 합법화하기 위한 실험이었으며, 또한 다른 기초를 통해 수립된 국가와의 비교를 위한 것이기도 하였다. 고등학교에서 배우게 될 때는 이해를 돕기 위한 예시로 급식 시간을 들기도 한다. 통제가 없는 자연 상태에서는 모든 이가 다른 모든 이들보다 빨리 가려 하고, 학생회 등에서 급식 순번제 등 학교에서의 사회계약을 만들면 평화로운 식사 시간을 위해 학생들이 수긍하고 그 규약을 지키기 때문이다. 또, 그 계약을 어기고 일탈 행위를 하는 인민들은 순서를 무시하고 밥을 먹으러 가는 학생들이 있다는 것으로 설명할 수 있다. 아노미 파탄국가
카르페 디엠

카르페 디엠(Carpe diem)은 호라티우스의 라틴어 시 한 구절로부터 유래한 말이다. 이 명언은 번역된 구절인 현재를 잡아라(Seize the day)로도 알려져 있다. 본래, 단어 그대로 '카르페'(Carpe)는 '뽑다'를 의미하는 '카르포'(Carpo)의 명령형이었으나, 오비디우스는 "즐기다, 잡다, 사용하다, 이용하다"라는 뜻의 단어의 의미로 사용하였다. 디엠(Diem)은 '날'을 의미하는 '디에스'(dies)의 목적격이다. 호라티우스의 "현재를 잡아라, 가급적 내일이란 말은 최소한만 믿어라"(Carpe diem, quam minimum credula postero)의 부분 구절이다. 이 노래는 '미래는 알 수 없는 것'이라고 말한다. 호라티우스가 에피쿠로스 학파에 속하였으므로, 보통 이 구절은 그와 연계하여 이해되고 있다. 원래 송가(오드)(en) 1:11에서 사용되었다. (원문 - 한국어) 영화 죽은 시인의 사회(1989)에서의 로빈 윌리엄스의 캐릭터(John Keating)는 "카르페 디엠, 오늘을 즐겨라, 소년들이여, 삶을 비상하게 만들어라."라고 말하였다. 미국 영화 연구소(AFI)가 2005년 선정한 미국 영화 역사에서의 100대 명대사(en) 기록에서 이 분야의 95번째 항목에 올랐다. Lewis, Charlton T. (1890). 〈carpō〉. 《An Elementary Latin Dictionary》. New York, Cincinnati, and Chicago: American Book Company.  Harrison, S. J. (2007). 《The Cambridge companion to Horace》. Cambridge University Press. 154, 168쪽. ISBN 0521830028, 9780521830027 |isbn= 값 확인 필요: invalid character (도움말).  라틴어 "Nefas"(네파스)는 불경한 행위 혹은 신들에 대한 죄를 말한다. "Fas et Nefas" = 선과 악(올바름과 잘못됨) 당시 로마에서 유행했던 바빌로니아 숫자점을 두고 말하고 있다. American Film Institute (2005). “AFI's 100 Years…100 Movie Quotes”. 《AFI's 100 Years…》.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 카르페 디엠
이영조

이영조(李榮祚, 1955년 6월 19일 ~ )는 대한민국의 전 정무직공무원이다. 진실화해를위한과거사정리위원회의 위원장(2009~2010)이었다. 서울대학교 정치학 학사 하버드대학교 대학원 정치학 박사 2002년 바른사회시민회의 사무총장 (3월 - 12월) 2002년 시장경제와민주주의연구소 이사장 2005년 경희대학교 교수 2005년 진실 화해를 위한 과거사 정리위원회 상임위원 (한나라당 추천) 2009년 12월 진실 화해를 위한 과거사 정리위원회 위원장 《한국 과거사 정리의 성과와 의의》라는 영어 논문에 5∙18 광주 민주화 운동을 민중 반란, 제주 4·3 사건을 폭동으로 표현했다는 주장이 있었다. 이를 두고 논란이 일자, 이영조 진실화해위 위원장과 진실화해위는 5·18과 유공자들을 폄훼할 의도가 전혀 없었다고 밝혔다. 과거사위는 반박 자료를 통해 "과거사정리 노력에 대한 배경을 설명하는 과정에서 '민중반란(a popular revolt)'라는 표현을 사용한 것"이라며 "이 표현은 민주주의를 요구한 주체와 형태를 언급한 것이었다"면서 "결코, 5·18 광주 민주화 운동의 의미를 왜곡하려는 것이 아니었다. 이후 여러 차례 민중들에 대한 군부의 무자비한 진압을 '광주학살(Gwangju Massacre)'이라고 발제문에 표현했다"고 덧붙였다. 문장 중에는 "5.18이 전두환 정권의 영원한 족쇄가 될 것"이라는 부분도 있다. 또 "전체적인 내용이나 흐름을 고려하지 않고 발표문에 쓰인 'rebellion'과 'a popular revolt'라는 특정 단어 몇 개를 맥락과 무관하게 끄집어내어 자의적으로 해석한 것은 발표문의 진의를 심각하게 왜곡한 것"이라고 반박했다. 아울러 "전두환 장군을 중심으로 한 군부 내 강경파는 광주에서 일어난 민중봉기를 무자비하게 진압한 후 유신체제보다도 더 엄혹한 권위주의정권을 수립했다.는 내용의 발제문 원문도 공개했다. 진실화해위는 "5·18 광주민주화운동 관련 희생자, 관련 기관 및 단체 등에 대해 명예를 훼손할 의도가 추호도 없었음을 명백히 밝힌다"고 강조했다. 참고로 'rebellion'과 'a popular revolt'라는 단어는 5.18기념재단과 제주4.3평화재단 등에서도 사용하는 공식 영단어이며, 이영조 교수의 논문은 한글 번역본이 없다. 2012년 3월 13일 이영조는 <손석희의 시선집중>에 출현하여 "5.18재단에서도 광주민중반란(Gwangju Popular Revolt)이라는 표현을 사용한다"고 주장했다. 그러나 김상직 5.18 민주유공자 공법단체 설립추진위원회 위원장은 3월 14일 <열린세상 오늘 이상도입니다>와의 인터뷰에서 "5.18 기념재단에서는 'May 18 Democratic Uprising'이라는 공식명칭이 있고 가끔 'Gwangju Uprising'이라고 한다"며 "'revolt'라는 용어를 전혀 사용하지 않고 있다"고 이영조씨의 거짓말을 반박했다. 박민식 기자 (2009년 12월 1일). “진실위 위원장 이영조씨 내정”. 한국일보. 2014년 2월 24일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 11월 25일에 확인함.  류인하 기자 (2010년 11월 18일). ““5·18은 민중 반란, 4·3은 폭동” 진실화해위원장이 과거사 폄훼”. 경향신문. 2010년 11월 25일에 확인함.  진실화해위, '민중반란' 논란 자의적 해석일 뿐 진실 화해를 위한 과거사정리위원회