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나시서스호의 검둥이

《나시서스호의 검둥이》(The Nigger of the 'Narcissus', 1897년)는 조지프 콘래드의 소설이다. 봄베이를 출항하여 영국으로 향하는 나시서스호에 흑인 선원이 타고는 병에 걸려 제멋대로 언동(言動)을 함으로써 다른 선원들의 마음을 혼란하게 한다. 선장이 검둥이를 꾸짖는 일로 선원들 사이에 불온(不穩)한 공기가 감돌아 모반을 꾀하는 자도 있다. 그런데다가 바람이 없어 움직이지 않게 되지만 검둥이가 죽으니 바람도 다시 불어 배는 무사히 목적지로 간다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 나시서스호의 검둥이 The Nigger of the "Narcissus" - 프로젝트 구텐베르크 (plain text and HTML) The Nigger of the "Narcissus" at 인터넷 아카이브 and 구글 도서 (scanned books original editions color illustrated) The Nigger of the Narcissus 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "나시서스호의 검둥이" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
포사이트가 이야기

포사이트가 이야기(The Forsyte Saga, 1922년)는 존 골즈워디의 소설이다. <재산가>(1906), <궁지>(1920), <셋집>(1921)의 3부작. 포사이트가(家) 일족(一族)의 소유욕을 묘사하였다. 1부에서는 노(老) 조리온의 손녀 준이 건축가 보시니와 약혼한다. 그러나 돈이 없는 그 청년을 경멸한다. 한편 조리온의 조카 솜즈는 새 저택(邸宅)의 건축을 보시니에게 맡긴다. 그런데 훌륭한 집을 지으려고 열중한 나머지 보시니는 예산을 초과해 버리고 또 약혼녀인 준마저 잊고 한때 솜즈의 아리따운 아내 아이린을 사랑하게 된다. 이에 분격한 솜즈는 예산 초과를 트집잡아 보시니를 고소한다. 건축가는 재판에 지고 자살한다. 2부와 3부에는 이혼한 솜즈와 아이린과 그리고 재혼하여 낳은 그 아이들의 연애를 묘사한다. 솜즈로 대표되는―심지어 자기의 아내까지를 소유물의 하나로 보는―포사이트 일가의 물욕에 남녀의 애정을 대립시켜 그들간의 갈등을 그린 작품이다. The Forsyte Saga (1922) Charles Scribner's Sons (combined in one volume) The Forsyte Chronicles Archived 2014년 4월 23일 - 웨이백 머신 at eBooks@Adelaide Archived 2016년 3월 20일 - 웨이백 머신 Full text of all volumes of The Forsyte Saga from 프로젝트 구텐베르크 Forsyte Saga 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 Encyclopedia of Television (1967 series) Archived 2009년 9월 13일 - 웨이백 머신 British Film Institute Screen Online (1967 series) (영어) That Forsyte Woman - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) The Forsyte Saga (1967 adaptation) - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) The Forsyte Saga (2002 adaptation) - 인터넷 영화 데이터베이스 포사이트가 이야기 - 오픈 라이브러리 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "포사이트가 이야기" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
토노 벙기

토노 벙기(Tono-Bungay, 1909년)는 H. G. 웰스의 소설이다. 19세기 말의 이야기인데 조지 폰텔포는 대저택의 가정부 아들이며 그 집의 딸을 사랑하지만 계급이 다르기 때문에 결혼할 수 없다. 후에 그는 에드워드란 숙부에게 몸을 의탁한다. 숙부는 제약공장(製藥工場)을 경영하고 있으며 돈을 벌어서 한꺼번에 출세하려는 야심가로 무익유해한 물약을 만들어 판다. 교묘한 광고로 약은 많이 팔린다. 원료는 싼데 물건은 비싸게 팔아 숙부는 얼마 안 가 거부가 되고 조지도 배당을 받는다. 19세기 후반 사람들의 무지와 당시 출현한 벼락부자의 천박함을 비판하고 있다. Tono Bungay - 프로젝트 구텐베르크 Tono-Bungay audiobook Archived 2019년 10월 14일 - 웨이백 머신 - listen to online stream. Tono-Bungay 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "토노 벙기" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
등대로

등대로(To the Lighthouse, 1927년)는 버지니아 울프의 소설이다. 중심인물은 램지 부인이며 작가의 어머니를 모델로 하였다. 스코틀랜드 서해안에 있는 별장을 무대로 하여 부부와 여덟 아이들의 생활을 그렸다. 램지 씨는 저명한 철학자이지만 세상물정도 모르는 아이들에게 별로 관심이 없다. 이에 대하여 부인은 남에게도 친절하고 돌보기 좋아하는 사람이다. 한 아이인 제임스는 등대에 가는 것을 즐거움으로 삼아왔으나 태풍으로 못 가게 되고 또 대전(大戰)으로 10년 후에야 겨우 그 소망을 이룬다. 그동안에 램지 부인과 장남, 장녀가 죽었다. 실험적 방법을 완전하게 자기것으로 한 독자적인 시적 산문이며 아름다운 자연을 배경으로 ‘시간’에 의하여 허물어져 가는 인생을 묘사했다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 등대로 To the Lighthouse의 작품 - Faded Page (캐나다) To the Lighthouse - 프로젝트 구텐베르크 오스트레일리아 (US text, slightly different from the UK text) Spark Notes study guide Woolf Online: An Electronic Edition and Commentary of Virginia Woolf's 'Time Passes'. To the Lighthouse Archived 2023년 4월 7일 - 웨이백 머신 at the British Library 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "등대로" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
사물의 핵심

사물의 핵심(The Heart of the Matter)은 그레이엄 그린이 1948년 발표한 소설이다. 주인공 스코비는 아프리카의 영국식민지 경찰관이다. 카톨릭의 신자인 여성과 결혼할 때에 자기도 가톨릭으로 개종하였다. 정직한 사나이지만 어떤 사건을 취조할 때에 범법자에 대한 연민의 정으로 그의 죄를 봐주고 만다. 그의 불행은 여기에서 시작된다. 다음에 자기가 모르는 사이에 상업상의 분쟁에 휩쓸려 수회(收賄)의 의심도 받게 된다. 아내는 그에게 애교를 떨어 그가 마련한 돈으로 여행을 떠나고, 아내가 집을 비운 사이에 난파(難破)로 상륙한 여성을 사랑하게 된다. 이를 탐지한 아내는 그를 성당에 데리고 가서 고백을 시키려 하나 그는 처도 여인도 다치지 않게 할 생각으로 거짓말을 한다. 그러나 그 후 신을 배반한 것을 깨닫고 자살한다. 그때에도 아내에게 걱정을 남기지 않으려고 협심증(狹心症)으로 죽은 것처럼 꾸민다. 평범한 인간의 마음속에서 신을 찾는 길을 더듬는 작품이다. (영어) The Heart of the Matter (1954) - 인터넷 영화 데이터베이스 (영어) The Heart of the Matter (1983) - 인터넷 영화 데이터베이스 George Orwell's review in The New Yorker in 1948 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "사물의 핵심" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
존 브레인

존 브레인(John Braine, 1922년 4월 13일 ~ 1986년 10월 28일)은 영국의 소설가이다. 요크셔 지방에서 태어나 세계대전 중에 해군에 입대하고, 전후에는 여러 직장을 편력하였다. <지붕의 방>(1957) 이후 ‘앵그리 영맨’의 대표적 작가가 되었다. 그의 처녀작은 빈곤한 젊은이가 기성사회에 반항하면서 출세의 줄을 넘는 것을 그린 것이다. 이외에 <보디(The Vodi)>(1959), <지붕 위의 삶>(1962)과 <거울 속의 사막>이란 시극 및 최근작 <아침까지 나와 함께 있어 주>(1970)로 후기 자연주의적 경향도 나타내서 천부적 문인의 재질을 발휘하고 있다. “Braine, John Gerard (1922–1986), writer | Oxford Dictionary of National Biography”. 《oxforddnb.com》. 2004년 9월 23일. 2018년 3월 26일에 확인함.  John Braine – bibliography of first editions Archived 2016년 3월 3일 - 웨이백 머신 John Braine archival collection at 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "브레인" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
오이진의 방랑

오이진의 방랑(The wanderings of Oisin, 1898년)은 대화형식인 장편 소설시이다. 윌리엄 버틀러 예이츠의 출세작. 제1시집 <어신의 방랑과 기타의 시>로 권두(卷頭)를 장식하였다. 아일랜드 전설의 영웅 어신은 불로불사(不老不死)의 섬들을, 사랑의 신 엔가스의 딸 니카브를 따라 방랑하게 되지만 여행을 마치고 고국의 땅을 밟는 순간 눈먼 노인으로 변한 이 작품에는 작자의 이교적(異敎的)인 면이 상징주의 수법으로 묘사되고 있다. The Wanderings of Oisin at CSUN Professor Warren Wedin Fall 2002 Graduate Seminar website The Wanderings of Oisin at Famous Poets and Poems The Wanderings of Oisin 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 The Wanderings of Oisin (LibriVox) at the 인터넷 아카이브 Short presentation (Ireland book excerpt) of The Wanderings of Oisin from the 랑엔샤이트 website 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "오이진의 방랑" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
세실 데이 루이스

세실 데이 루이스(Cecil Day-Lewis, 1904년 4월 27일 ~ 1972년 5월 22일)는 영국의 시인이다. 옥스퍼드 대학 졸업. 오든과 먹니스, 그리고 스펜더들과 반(反)파시즘 운동에 시로서 참가하였다. 이른바 ‘오든 그룹’가운데 가장 전통적인 시풍을 가지며, 혁명의 정열이 식은 후는 개인적이고 내면적인 것을 주제로 하여 창작하게 되었다. 장편시 <이탈리아 방문>(1953)은 전통으로 기운 것을 표시하면서도 지성과 정열의 융합을 시도한 수작(秀作)이라 생각되고 있다. <전시집(全詩集)>(1954)이 있고 비평가로서도 <시의 이미지>(1947)가 있다. 또한 니콜라스 브레이크란 필명으로 탐정소설도 썼다. (영어) Cecil Day-Lewis - 인터넷 영화 데이터베이스 페트리 리우코넨. "Cecil Day-Lewis". Books and Writers Day-Lewis' poem 'Newsreel' read over footage from 1930s Pathe newsreels C. Day Lewis, A Revised Bibliography, 1929–39 and Index of MSS Locations with Introductory Notes Archived 2009년 10월 26일 - 웨이백 머신 by Nick Watson, (a 65-page booklet, Radged Press, 2003) The Volunteer – An ode to the International Brigade by Cecil Day Lewis 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "데이 루이스" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
서쪽 나라의 건달

《서쪽 나라의 건달》(The Playboy of the Western World, 1907년) 또는 서쪽 나라의 멋쟁이는 희극 3막으로, 존 밀링턴 싱의 작품이다. 아일랜드 시골 마을을 배경으로 한 코믹극이다. 부친 살해에 대한 내용으로 1907년 초연 당시 격렬한 항의에 부딪혔다. 아일랜드 사회에 대한 재치 있고 통찰력 있는 묘사를 인정받으며 현재는 아일랜드 고전 희곡으로 간주된다. 언쟁 끝에 부친을 때려 죽였다고 생각한 주인공 크리스토퍼 마혼은 벽촌에 숨어들어 마을사람들에게 무용담을 거짓도 섞어가며 말하여 여주인공 패긴을 비롯, 촌사람의 칭찬을 받았다. 거기에 상처투성이인 부친이 아들을 뒤쫓아오자 이번에는 정말로 죽여버리게 되어 사람들의 태도가 갑자기 변한다. 주인공은 아일랜드적 성격을 교묘하게 대표하며, 인간심리의 표리(表裏)를 표현하고 있다. 존 밀링턴 싱의 3막 극 ＜서쪽 나라의 멋쟁이＞는 1907년 1월 26일 더블린의 애비 극장에서 초연되었다. 자신이 아버지를 죽였다고 주장하며 도망쳐 온 청년 크리스티의 이야기를 그리고 있다. 한 시골 마을 선술집에 낯선 청년 크리스티가 나타난다. 그는 자신이 아버지를 도끼로 쳐 죽이고 도망 중이라고 주장한다. 마이클은 크리스티의 대담함을 칭찬한다. 마이클의 딸 페긴은 매사 주저하고 우유부단한 약혼자 숀보다 크리스티에게 매력을 느낀다. 하지만 이 마을에서 크리스티에게 매력을 느낀 것은 페긴만은 아니었는데, 약혼녀 페긴을 크리스티에게 뺏길지도 모른다는 위기감에 숀은 과부 퀸에게 크리스티를 유혹해 달라고 부탁하는 등 온 동네 부녀자가 크리스티를 유혹하려 든다. 하지만 크리스티의 아버지 머혼이 사실 부상만 입었을 뿐 멀쩡히 살아 있었음이 밝혀지며 극은 반전을 맞는다. 이 작품은 아일랜드 국민성에 대한 신랄하고 대담한 풍자 때문에 곧 아일랜드 민족주의자와 공화파의 극렬한 반발에 부딪쳤다. 공연을 본 일부 관객은 부친 살해 주제, 폭력적인 장면, 아일랜드 농민에 대한 묘사에 반발해 소동을 일으켰고, 이는 심각한 폭동으로 번지기도 했다. 1911년 미국에서의 공연도 큰 어려움을 겪어야 했다. 뉴욕 개막 공연 당시 객석은 몸싸움과 야유, 날아드는 쓰레기로 아수라장이 되었다. 많은 수난을 겪었지만 이후 이 작품은 아일랜드 민속을 재구성하는 싱의 상상력이 최고로 발휘된 걸작으로 평가되며 영화, 오페라와 뮤지컬 등으로 각색되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 서쪽 나라의 건달 www.briandesmondhurst.org- official legacy website of the director with filmography including The Playboy of the Westen World  〈Playboy of the Western World, The〉. 《아메리카나 백과사전》. 1920.  Short film on Brian Desmond Hurst's Playboy of the Western World featuring part of the soundtrack 서쪽 나라의 건달 - Standard Ebooks The Playboy of the Western World - 프로젝트 구텐베르크 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "서쪽 나라의 건달" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "서쪽 나라의 멋쟁이" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
사람과 초인

사람과 초인(Man and Superman, 인간과 초인, 1903년)은 희극 4막이다. 조지 버나드 쇼 작으로 <철학적 희극>이란 부제로서 쇼의 생명력인 철학을 주제로 한다. 그는 모성본능이야말로 인류진화의 원천인 생명력의 표현이며 따라서 연애에 있어서는 여성이 사냥꾼이고 남성은 노획물이라 한다. 주인공 존 다나는 앤 위트필드에 쫓기어 강제로 결혼한다는 ‘돈 후안 테노리오’의 현대판이다. 제3막 꿈의 장면은 <지옥의 돈 주앙>으로서 단독적으로 상연되고 있다. “철학적 희극”이란 부제가 붙은 인간과 초인에서 쇼는 남녀의 삼각 로맨스로부터 “초인”으로 대표되는 니체의 철학 사상을 전개해 나가며 적재적소에 유머와 농담을 배치해 희극의 차원을 한 단계 끌어올린다. 등장인물들의 기지 넘치는 대화, 심도 있는 토론 속에서 자연, 본성이 추동해 나가는 생명력 있는 삶이 이상 사회를 만들어 낸다는 쇼의 오랜 철학적 관점을 발견할 수 있다. 버나드 쇼의 사상이 집약된 이 작품은 극의 구조부터 상황 설정, 극 중 대사까지 고도의 상징성을 함축하고 있다. 게다가 삶과 죽음의 문제, 천국과 지옥의 관계 등 심오한 주제 때문에 다소 난해하게 여겨지기도 한다. 하지만 몰입을 높이는 극적 반전과 재기 넘치는 대사는 독자를 사유의 길로 인도한다. 그리고 앤과 태너의 결합으로 초인(Superman)이 탄생하리라는 결말부의 암시에 이르러 독자는 쇼가 궁극적으로 전하고자 한 진짜 메시지에 닿게 된다. 1905년 영국에서 초연되었던 ＜인간과 초인＞은 런던의 코트극장에서 176회 상연되었다. 참고로 당시 최고의 흥행 기록은 ＜아무도 몰라＞(149회)와 ＜존 불의 다른 섬＞(121회)이었다. 쇼는 ＜인간과 초인＞으로 신세대 지식인들의 우상으로 떠올랐고 이후 10여 년간 그 자리를 지켰다. 그가 20세기 초부터 1차 세계 대전 이후에 이르기까지 젊은이들에게 미친 영향은 웰스나 체스타튼, 벨록, 골즈워디, 베넷 등 당시의 다른 인기 작가들과는 비교가 안 될 만큼 대단했다. 화이트필드 경이 죽으면서 딸 앤의 후견인으로 로벅 렘스덴과 잭 태너를 지목한다. 완고하고 보수적인 노인 로벅 렘스덴은 자유주의자 태너를 못마땅해하지만 앤 화이트필드는 태너를 자신의 배우자로 낙점한다. 앤과의 사랑은 물론 결혼이라는 제도 자체를 경멸하는 태너의 마음을 돌리기 위해 앤은 갖은 방법으로 그를 유혹한다. 태너는 앤에게서 도망치듯 스페인으로 향했다가 숲에서 산적 떼를 만나 붙잡히는 신세가 된다. 이어지는 꿈속 장면에서는 돈 주안과 석상, 석상의 딸 아나가 등장해 선과 악, 천국과 지옥, 천사와 악마를 주제로 격렬히 토론한다. 꿈에서 깬 태너는 극적으로 앤과 재회하고, 앤은 결혼은 물론 아버지가 태너를 후견인으로 지목하도록 한 것까지, 모두가 앤 자신의 의지였음을 밝히며 태너에게 결혼을 종용한다. 앤의 강력한 의지 앞에 태너도 결국 굴복하고 만다. Man and Superman, an audio rendition of the play. Man and Superman, digitized copy of the first edition from 인터넷 아카이브. (영어) 사람과 초인 - 인터넷 브로드웨이 데이터베이스 Review, photos and other information Read online at Project Gutenberg "The Revolutionist's Handbook and Pocket Companion", an appendix to Man and Superman (page images) "Old Time Radio". MP3 downloads of 1950 performance. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "사람과 초인" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "인간과 초인" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
ALL OUT!!

《ALL OUT!!》(올 아웃!!)은 아마세 시오리가 원작한 일본의 만화 작품이다. 키가 작은 것에 컴플렉스를 가져, 호전적인 성격을 갖게 된 기온 켄지는 현립 카나가와 고교 입학식 당일, 자신과는 반대로 키가 크고 어른 같은 외모의 이와시미즈 스미아키를 만나, 같이 견학하는 형태로 럭비에 입문한다. 어느 인간이라도 주역이 될 수 있다. 볼을 가진 녀석이 주역이라는 말, 그리고 즐거워보이는 볼을 쫓는 부원들의 광경에 이끌려 기온은 입부를 결심한다. 이야기는 이 시점에서 약소팀인 카나가와 고등학교 럭비부를 중심으로 팀의 성장과 부원 개개인이 안고있는 문제의 해결, 라이벌팀과의 교류 그리고 그것을 지켜보는 어른들의 모습이 정중하고 매우 뜨겁게 그려진다. ALL OUT!! / 아마세 시오리 - 모닝 공식 사이트 - 모아이 Archived 2016년 5월 8일 - 웨이백 머신 「올 아웃!!」 공식 - X TV 애니메이션 공식 사이트 Archived 2016년 5월 11일 - 웨이백 머신 마이니치 방송 공식 사이트 TV 애니메 「올 아웃!!」 공식 - X 테레비 애니메 「올 아웃!!」 - 페이스북 무대 공식 사이트
이일형

이일형은 다음 인물을 가리킨다. 이일형 (영화 감독) 이일형 (문신): 조선 후기의 문신 제목에 "이일형" 항목을 포함한 모든 문서
대한예수교장로회(백석대신)

대한예수교장로회(백석대신) (大韓예수敎長老會(白石大神)), 약칭 예장백석대신은 2019년에 세워진 장로교 교단이다. 대한예수교장로회(백석) 대한예수교장로회(대신)통합으로 백석대신이 출범했으나 통합이 무효가 되자 통합에 찬성한 목회자가 탈퇴해 결성한 교단이다.
영은정

영은정은 경상북도 의성군 신평면 청운리 791에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제14호로 지정되었다. 영은정은 남원양씨동족부락인 청운리 청계마을 언덕에 조성된 정자이다.
모운정

모운정은 경상북도 의성군 다인면 달제리 33에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제15호로 지정되었다. 모운정은 신라 말기의 학자인 고운 최치원(孤雲 崔致遠)을 추모하기 위해 경주최씨(慶州崔氏) 관가정파(觀稼亭派)에서 건립한 정자로, 옛 정자를 1930년에 중건했다. 모운정은 경사진 대지 위에 축대를 쌓아 올린 후 토석담을 두른 정면 3칸, 측면 2칸 규모로 구조가 5량가 팔작집으로, 평면은 좌측에 온돌방 2칸을 두고 우측에는 우물마루를 깐 당(堂) 1칸을 연접시켰으며, 전면에는 반칸 규모의 퇴칸을 두고 퇴칸의 전면에는 계자각(鷄子脚)을 세운 헌함(軒檻)을 설치하였다.
소원정

소원정은 경상북도 의성군 의성읍 팔성리 7-3에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제16호로 지정되었다. 소원정(遡源亭)은 이조숙종(李朝 肅宗) 때 건립하였으나 그 후 관가에 빼겼으며 이때는 기양정(岐陽亭)이라고 하였다 하며 그 후 임란때 소실되었으며 1913년경 중건 1975년 출천대교(出天大敎) 해주오씨(海州吳氏) 선조 영간송(英干松)을 위하여 세운 정자라 한다.
스피로타이니아속

스피로타이니아속(Spirotaenia)은 녹조류 기저 분류군 속의 하나로 클로로키부스문(Chlorokybophyta)의 자매군으로 추정된다. 이전에는 별해캄과의 일부로 간주했다. 육상식물의 자매군으로 이전에 별해캄과와 중간띠먼지말과 등에서만 알려졌던 생식의 일종인 접합을 통해 생식을 한다. 다음은 2011년 렐리아르트(Leliaert) 등이 제안하고, 2016년 실라(Silar)가 수정했으며 2016년 렐리아르트와 2017년 로페스 도스 산토스(Lopes dos Santos) 등의 녹조식물 분류군 연구, 2015년 노비코프(Novíkov)와 바라바스-크라스니(Barabaš-Krasni) 연구, 산체스-바라칼도(Sánchez-Baracaldo) 연구에 기초한 녹조식물 계통 분류이다. Gitzendanner, Matthew A.; Soltis, Pamela S.; Wong, Gane K.-S.; Ruhfel, Brad R.; Soltis, Douglas E. (2018). “Plastid phylogenomic analysis of green plants: A billion years of evolutionary history”. 《American Journal of Botany》 (영어) 105 (3): 291–301. doi:10.1002/ajb2.1048. ISSN 0002-9122. PMID 29603143.  Leliaert F, Verbruggen H, Zechman FW (2011년 9월). “Into the deep: new discoveries at the base of the green plant phylogeny”. 《BioEssays》 33 (9): 683–92. doi:10.1002/bies.201100035. PMID 21744372.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크) Silar, Philippe (2016). “Protistes Eucaryotes: Origine, Evolution et Biologie des Microbes Eucaryotes”. 《HAL Archives-ouvertes》: 1–462.  Leliaert F, Tronholm A, Lemieux C, Turmel M, DePriest MS, Bhattacharya D, Karol KG, Fredericq S, Zechman FW, Lopez-Bautista JM (May 2016). “Chloroplast phylogenomic analyses reveal the deepest-branching lineage of the Chlorophyta, Palmophyllophyceae class. nov”. 《Scientific Reports》 6 (1): 25367. Bibcode:2016NatSR...625367L. doi:10.1038/srep25367. PMC 4860620. PMID 27157793.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크) Lopes Dos Santos A, Pollina T, Gourvil P, Corre E, Marie D, Garrido JL, Rodríguez F, Noël MH, Vaulot D, Eikrem W (2017년 10월). “Chloropicophyceae, a new class of picophytoplanktonic prasinophytes”. 《Scientific Reports》 7 (1): 14019. Bibcode:2017NatSR...714019L. doi:10.1038/s41598-017-12412-5. PMC 5656628. PMID 29070840.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크) Novikoff A, Barabasz-Krasny B (2015). 《Modern plant systematics》. Liga-Pres. 685쪽. doi:10.13140/RG.2.1.4745.6164. ISBN 978-966-397-276-3.  Sánchez-Baracaldo P, Raven JA, Pisani D, Knoll AH (2017년 9월). “Early photosynthetic eukaryotes inhabited low-salinity habitats”. 《Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America》 114 (37): E7737–E7745. doi:10.1073/pnas.1620089114. PMC 5603991. PMID 28808007.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크) Gitzendanner MA, Soltis PS, Wong GK, Ruhfel BR, Soltis DE (2018년 3월). “Plastid phylogenomic analysis of green plants: A billion years of evolutionary history”. 《American Journal of Botany》 105 (3): 291–301. doi:10.1002/ajb2.1048. PMID 29603143.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크) Rockwell NC, Martin SS, Li FW, Mathews S, Lagarias JC (2017년 5월). “The phycocyanobilin chromophore of streptophyte algal phytochromes is synthesized by HY2”. 《The New Phytologist》 214 (3): 1145–1157. doi:10.1111/nph.14422. PMC 5388591. PMID 28106912.  CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
체락정

체락정은 경상북도 의성군 신평면 청운리 791에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제17호로 지정되었다. 체락정은 남원인(南原人) 월파(月波) 양윤덕(梁潤德)과 죽촌(竹村) 양윤복(梁潤福) 형제가 강학하던 정자로 1935년에 중건하고 1938년에 중수했다.
이은재 (의성군)

이은재는 경상북도 의성군 춘산면 대사리 95에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제18호로 지정되었다. 이은재는 김녕인(金寧人) 김낙효(金樂孝)를 추모하기 위해 증손인 김두선(金斗璇), 김두환(金斗煥),김두형(金斗衡) 3형제와 현손인 김태규(金泰圭)가 협의해 1930년(庚午)에 건립한 재사이다.
세천정

세천정은 경상북도 의성군 단촌면 세촌리 760-1에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제19호로 지정되었다. 세천정은 해주인 금산(錦山) 오국화(吳國華)의 절의를 기리기 위해 후손이 1933년에 건립한 정자이다.
구암정 (의성군)

구암정은 경상북도 의성군 다인면 달제리 92에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제20호로 지정되었다. 구암정은 구암(龜巖) 신일화(辛日和)가 서식하면서 글을 가르치던 곳에 순조 1년(1801) 구암봉 곁에 작은 정자를 지은 것이라 한다.
유럽 야구 연맹

유럽 야구 연맹(프랑스어: Confédération Européenne de Baseball, CEB)은 유럽의 야구 연맹이다. 유럽 야구 연맹은 1953년 5개국이 가맹하면서 설립되었으며 본부는 크로아티아 자그레브에 위치해 있다. 2014년 2월 기준 38개국이 가맹되어 있으며 15만명 이상의 선수를 보유하고 있다. 아이슬란드 세르비아 몬테네그로 - 2006년 세르비아 몬테네그로 연방의 해체로 인하여 탈퇴. 소련 - 1991년 소비에트 연방의 해체로 인하여 이듬해 탈퇴. 아르메니아 - 2011년 탈퇴. 유고슬라비아 - 1992년 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국의 해체로 인하여 탈퇴. 체코슬로바키아 - 1992년 체코슬로바키아 연방의 해체로 인하여 이듬해 탈퇴. 튀니지 - 1962년 탈퇴. 현재는 아프리카 야구·소프트볼 협회의 가맹국임. 유러피안 야구 컵 유럽 야구 선수권 대회 WBSC 유럽 공식 홈페이지
의성신원록 불천위 사당

의성신원록 불천위 사당은 경상북도 의성군 의성읍 팔성리 812-1에 있는 사당이다. 2017년 8월 1일 의성군의 문화유산 제39호로 지정되었다. 본 사당은 부모에 대한 효행이 조정에 알려져『속삼강행실(續三綱行實)』에 실려 그가 살던 마을에 효자문이 세워지고 통정대부, 호조 참의에 추서 및 장대서원에 배향된신원록을 매년 음력 2월 중정일에 제향하는 곳이다. 회당 신원록 종가는 불천위를 모시고 있다. 효를 실천했던 회당은 업유재를 창건, 빙계서원의 전신인 장천서원을 14년 만에 건립, 윤상을 위한 향약도 새로이 제정하는 등 16세기 문향으로서 의성의 중흥을 일군 선비이었다. 그의 효행과 학행이 빛났거니와 널리 알려져서 1603년에는 복호의 은전이 내려졌으며, 1615년에는 정려가 내려지고 통정대부 호조참의에 증직되고 『속삼강행실』에 실렸으며, 1656년에는 그 정려각이 지어졌고 당시 의성 현령 안응창이 향사례를 지냈다. 이 정려각은 현재 경상북도 의성군 문화유산 제1호이다. 또한 1988년 그의 사적비가 세워졌고 비문은 벽사 이우성이 지었다. 회당가의 덕업은 충효라는 옷을 입고 의리라는 맛있는 음식을 만끽하며 위기지학을 실행한 것이었다.
의성기천정사

의성기천정사는 경상북도 의성군 점곡면 동변리 1209-1에 있는 건축물이다. 2017년 8월 1일 의성군의 문화유산 제38호로 지정 되었다. 철종 11년(1860)에 지방 선비의 공의로 안동권씨 입향조인 권식(權軾,1363～1425)을 제향하던 기천리사(沂川里社)가 건립되었는데, 1896년 일병(日兵)의방화로 소실되었다. 그 뒤 1934년에 종중의 공의로 기천리사 터에 지금의 기천정사를건립하였고, 2005～2007년 대대적인 보수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.권식은 자가 자여(子輿), 호는 행정(杏亭)이다.
의성명곡서원

의성명곡서원은 경상북도 의성군 가음면 양지리 447-1에 있는 서원이다. 2017년 8월 1일 의성군의 문화유산 제37호로 지정되었다. 이조참판과 도총부부총관(都摠府副摠管) 등을 역임한 무신 박성양(朴成陽)의 학문과덕행을 추모하고, 지역민의 교육과 후진양성을 위해 순조 18년(1818)에 창건되었다.박성양은 관향이 함양, 호는 금은(琴隱), 시호는 정헌공(定憲公)이다.
자국민 우선주의

자국민 우선주의는 외국인보다 자국민을 우선으로 하는 이념 내지 정책을 말한다. 2016년 도널드 트럼프 대통령의 '미국 우선주의'를 내세운 계기로 잘 알려지게 되었다. 자국민을 우선시하기에 난민과 외국인 등으로 생기는 문제를 최소화하기 위해 외국인의 일부 활동에 대해 제제해야한다는 입장을 가지는게 대표적이며, 또 난민에 대해서 부정적이다. 자문화를 우월하게 생각하고 타 문화를 바라보고 평가하는 태도인 민족중심주의와는 다르다. 대표적인 정당으로는 프랑스의 국민연합 등이 있으며 뉴질랜드 제일당은 중도주의 정당이나 당명과 비슷하게 자국민 우선주의를 띄고 있어 반대파에서 "영락없는 극우정당"이라고 비판하기도 한다. 한국에서도 극우 성향의 정당 자유의새벽당이 자국민 우선주의적 이념을 채택하였다.
의성학하고택

의성학하고택은 경상북도 의성군 금성면 산운리 159에 있는 건축물이다. 2017년 8월 1일 의성군의 문화유산 제36호로 지정되었다. 이희발(李羲發)[1768~1859]이 1828년 경에 건립한 운곡당(도민속문화재 제165호), 이가발(李家發)이 19세기 초에 건립하였다고 소우당(국가민속문화재 제237호)과 같은 형제로 막내인 이순발(李順發)이 19세기경에 건축하였다고 전하는 살림집이다. 의성 운곡당 - 경상북도 민속문화재 제165호 의성 소우당 고택 - 국가민속문화재 제237호
중리교회(제1예배당 및 종탑, 구빙계교회)

중리교회(제1예배당 및 종탑, 구빙계교회)는 경상북도 의성군 춘산면 빙계리 425에 있다. 2016년 9월 1일 의성군의 문화유산 제35호로 지정되었다. 의성중리교회는 한식(韓式)의 평면과 구조형식에 근대(近代) 건축요소가 조화롭게 결합되어 토착화되는 한국교회의 초기모습을 잘 나타내고 있는 교회예배당 건물이다.
금자광록대부 태자첨사의성군 김공 신도비

금자광록대부 태자첨사의성군 김공 신도비(金紫光祿大夫 太子詹事義城君 金公 神道碑)는 경상북도 의성군 사곡면에 있다. 2015년 6월 19일 의성군의 문화유산 제34호로 지정되었다. 본 신도비는 고려 말 홍건족 무리를 소탕하여 고려금자광록대부(高麗金紫光祿大夫) 태자첨사의성군(太子詹事義城君)으로 책록된 김용비(金龍庇)의 것이다.
백학서당

백학서당은 경상북도 의성군 비안면 이두리 187에 있다. 2015년 6월 19일 의성군의 문화유산 제33호로 지정되었다. 박수교(朴壽喬), 박도전(朴道傳), 김규석(金圭錫)을 중심으로 관내 8개 문중(경주 김씨, 밀양 박씨, 선산 김씨, 순천 장씨, 초계 변씨, 양성 이씨, 안동 김씨, 남양 홍씨)에서 후학 양성을 위해 세운 것이다. 서당은 학산(백학산) 아래 성동(비안면 외곡리 성곡) 마을 앞에 1693년(백학서당 상량문에 따르면 '숭정기원후 재계유 삼월 이십일(崇禎紀元後 再癸酉 三月 二十日)'에 건립된 것으로 보인다.
김용임

김용임(1965년 12월 27일 ~ )은 대한민국의 트로트 가수이다. 서울예술대학교 무용과에 재학하던 중, 1984년 KBS 신인가요제에 《목련》이라는 노래로 참여하면서 가수에 데뷔하였다. 1984년 '김지운'이라는 이름으로 데뷔앨범을 발표하고 80년대 후반 서너장의 정규 앨범을 발표하였다. 1990년에는 '김미란'이라는 이름으로도 1장의 정규앨범을 발표 한바 있다. 이후에는 '김용임'이라는 이름으로 활동하였다. 1987년부터 학생메들리에 참여하다가 1991년에 본격적인 가수활동을 시작하였으며 2002년 《열두줄》로 인기가수가 되었다. 현재까지도 여러 행사를 뛰며 대중들에게 널리 알려져 있다. 특히 김용임은 트로트 가수 중에서도 이미자, 김연자, 주현미, 문희옥, 유지나와 함께 정통 트로트의 계보를 잇는 가수 중 하나이다. 경기여자고등학교 졸업 서울예술대학교 무용학과 졸업 1984년 [목련] 1984년 [김지운1집] - 초원에 살자 / 청산 가자 1986년 [김지운2집] - 끊어진 연줄 / 남은 정 1987년 [김지운3집] - 나비야 청산 가자 / 넓고 넓은 바닷가에 1990년 [김미란] - 연변 아가씨 / 그 사람 좋아 1991년 빗물은 내 마음 알거야 / 연변아가씨 2000년 의사선생님 / 경의선 열차 2002년 열두줄 / 어머님께 바치는 노래 2003년 사랑의 밧줄 2006년 내 사랑 그대여 2009년 빙빙빙 2011년 부초같은 인생 2013년 내장산 2014년 사랑님 2016년 나이야 가라 / 울지마라 세월아 / 양산에서 맺은 첫사랑 2017년 오늘이 젊은날 2019년 사랑 여행 / 물망초 2021년 강릉 어머니길 / 거울 앞에서 / 천년학 2022년 인생 시계 2013년 글로벌 한민족 평화 홍보대사 1984년 KBS 신인가요제 장려상 1989년 KBS 가요무대 트로트신인가수선발대회 은상 수상 2002년 전통가요협회 최우수상 2004년 연주인이 뽑은 최고 가수상 2005년 제39회 가수의 날 모범가수상 2005년 문화관광부장관 표창 선행상 2005년 청주방송 전국 톱 10 가요 쇼 1위 2006년 서울 가요대상 모바일 인기상 2006년 가요대상 올해의 가수상 2007년 한국인기연예대상 전통가수상 2007년 성인가요부문 10대 가수상 2007년 아이넷TV 성인가요 베스트 50 1위 2008년 작가의 날 최고의 가수상 2008년 성인가요부문 10대 가수상 2009년 성인가요부문 10대 가수상 2010년 봉사공로상 2010년 제18회 대한민국문화연예대상 성인가요 10대 가수상 2011년 제18회 대한민국 연예예술상 여자성인가요가수상 2011년 제19회 대한민국문화연예대상 성인가요 최우수상 2012년 제19회 대한민국 연예예술상 성인가요 가수상 2012년 제12회 대한민국 전통가요대상 여자 7대가수상 2020년 제1회 트롯어워즈 트롯100년 여자 베스트 가수상 공식홈페이지
위천정

위천정(渭川亭)은 경상북도 의성군 안계면 위양리 105-2에 있다. 2015년 6월 19일 의성군의 문화유산 제32호로 지정되었다. 위천정은 위천변의 절승지 층암절벽 위에 초계인(草溪人) 변영(卞瑩)이 거닐던 유적지를 기념하여 후손들이 1930년 4월에 지은 정자이다.
의성 상리리 충효사

의성 상리리 충효사(義城 上里里 忠孝祠)는 경상북도 의성군 의성읍 상리리에 있다. 2014년 5월 28일 의성군의 문화유산 제31호로 지정되었다. 충효사는 임진왜란 때의 충신인 효사재(孝思齋) 이탁영(李擢英)을 제사지내는 사당이다.
의성안정리첨모당

의성안정리첨모당은 경상북도 의성군 안계면 안정리 528-1에 있다. 2014년 5월 28일 의성군의 문화유산 제30호로 지정되었다. 단양 우씨 의성 입향조인 인의공(引儀公) 우홍서(禹弘緖, 1507∼1577)의 학행과 효행을 기리기 위해 후손이 1935년(乙亥己卯月丁未日癸卯時上樑)에 건립한 추모지소이다.
의성사촌리류한식 고택

의성사촌리류한식 고택은 경상북도 의성군 점곡면 사촌리 244에 있다. 2014년 5월 28일 의성군의 문화유산 제29호로 지정되었다. 안채 대청 종도리하에 '을해삼월십이일신시상량(乙亥三月十二日申時上樑)'이란 상량 묵서명이 확인됨에 따라 1935년에 건립된 근대 한옥임을 알 수 있다
의성 상리리 충렬사

의성 상리리 충렬사(義城 上里里 忠烈祠)는 경상북도 의성군 의성읍 상리리에 있다. 2014년 5월 28일 의성군의 문화유산 제28호로 지정되었다. 충렬사는 고려 개국공신으로 후백제 견훤이 태조 12년(929)에 의성부를 공격해 왔을 때 이를 맞서 싸우다 장렬히 전사한 홍술(洪術·金洪術)을 성황신으로 제사하였는데, 조선 숙종 병술년(1706년)에 김석겸(金錫兼) 등의 읍민들이 현령의 지원을 받아 지금의 충렬사를 건립했다.
의성 순호리 도해와

의성 순호리 도해와는 경상북도 의성군 가음면 순호리 220에 있다. 2014년 5월 28일 의성군의 문화유산 제27호로 지정되었다. 도해와는 조선조 병자호란을 겪은 후 능성인 구혜(具?)가 관직을 버리고 태백산에서 은거하다가 의성에 입향 정착한 그의 뜻을 기려 후손이 건립한 건물이라 전한다.
장대서원

장대서원은 경상북도 의성군 봉양면 장대리 산34에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제26호로 지정되었다. 장대서원은 장대리 장대에 있다. 서원은 현종 4년(1663)에 오봉(梧峯) 신지제(申之悌, 1562∼1624)가 후진양성을 위해 강당과 1672년에 그를 경모하기 위해 경현사(景賢祠)가 창건되고 후에 장대서원으로 개칭되면서 본향 출신인 송은 김광수(金光粹), 회당 신원록(申元祿), 오봉 신지제(申之悌), 경정 이민성(李民宬)을 제향했다.
우곡서원

우곡서원은 경상북도 의성군 의성읍 업리에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제25호로 지정되었다. 서원은 조선 순조 18년(1818)에 지방유림의 공의로 금산 오국화(吳國華)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하다 1868년 대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다가 1983년에 복원하였다.
삼지당

삼지당은 경상북도 의성군 봉양면 구미리 216-3에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제24호로 지정되었다. 삼지당은 아주인(鵝洲人) 삼지당(三知堂) 신한걸(申漢傑, 1625∼1697)을 추모해 후손들이 1943년에 세운 정자이다. 신한걸은 사후 이조 참판을 추증받은 오봉(梧峯) 신지제(申之悌, 1562∼1624)의 손으로 인품이 단아하고 문장이 뛰어난 선비였다.
무첨당 (의성군)

무첨당은 경상북도 의성군 신평면 청운리 745에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제23호로 지정되었다. 남원양씨 동족부락인 신평면 운평리 청계마을내에 남원인(南原人) 양주환(梁周煥)을 추모하기 위해 일제강점기때 건립한 재사이다. 문중의 각종 모임 및 기타 행사시에 사용되고 있으나 건물 전후면의 추녀부분에 누수로 부재가 부식되는 등 보수가 요망된다.
회운정

회운정은 경상북도 의성군 신평면 청운리 177-2에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제22호로 지정되었다. 회운정은 전주김씨(全州金氏) 정자로 건립은 조선 후기이고, 근대에 중건된 바 있다. 2010년 8월부터 11월에 걸쳐 서까래 교체 및 지붕개량, 담장 보수, 사주문 신축 등이 있었다. 문중의 회합과 각종 모임에 사용되고 있다.
병산정

병산정은 경상북도 의성군 비안면 장춘리 1046-5에 있다. 2013년 5월 28일 의성군의 문화유산 제21호로 지정되었다. 조선 세종 때 문신으로 청백리에 녹선된 율정(栗亭) 박서생(朴瑞生)을 추모하기 위해 후손인 비안박씨가 1935년에 건립한 정자이다.
오메가-9 지방산

오메가-9 지방산(영어: omega-9 fatty acid) 또는 ω−9 지방산(영어: ω−9 fatty acid) 또는 n−9 지방산(영어: n−9 fatty acid)은 오메가-9 위치(즉, 지방산의 메틸 말단으로부터 9번째 탄소)에서 공통적인 탄소(C)-탄소(C) 이중 결합을 가지고 있는 불포화 지방산 군(群)이다. 일부 오메가-9 지방산은 동물성 지방과 식물성 기름의 일반적인 성분이다. 산업에서 중요한 두 가지 오메가-9 지방산은 다음과 같다. 올레산 (18:1, n−9): 올리브유, 마카다미아기름 및 기타 단일불포화 지방의 주 성분. 에루크산 (22:1, n−9): 유채, 월플라워씨 및 겨자씨에서 발견된다. 에루크산의 함량이 높은 유채는 건성유로 그림 및 코팅에 상업적으로 사용하기 위해 재배된다. 카놀라유는 유채의 재배 품종으로부터 생산되며, 경우에 따라서는 유전적으로 변형되어 에루크산을 거의 함유하고 있지 않다. 오메가-3 지방산 및 오메가-6 지방산과는 달리 오메가-9 지방산은 필수 지방산으로 분류되지 않는다. 이것은 불포화 지방으로부터 인체에서 생성될 수 있어서 필수적으로 섭취하지 않아도 되기 때문이며, 오메가-6 이중 결합이 없어서 에이코사노이드를 형성하는 반응에 참여하지 못하기 때문이다. 필수 지방산이 결핍된 심각한 조건 하에서, 포유류는 올레산을 신장시키고 탈포화시켜서 미드산(20:3, n−9)을 생성한다. 이것은 필수 지방산의 실질적인 공급원이 없는 식이 요법을 하는 채식주의자 및 준채식주의자를 대상으로 한 연구에서 적은 정도로 기록되었다. 다불포화 지방산 오메가-3 지방산 오메가-6 지방산 오메가-7 지방산 Lipomics. “Mead acid”. March 19, 2006에 원본 문서에서 보존된 문서. February 14, 2006에 확인함.  Phinney SD, Odin RS, Johnson SB, Holman RT (March 1990). “Reduced arachidonate in serum phospholipids and cholesteryl esters associated with vegetarian diets in humans”. 《Am. J. Clin. Nutr.》 51 (3): 385–92. doi:10.1093/ajcn/51.3.385. PMID 2106775.  Cyberlipid Center. “Polyenoic fatty acids”. September 30, 2018에 원본 문서에서 보존된 문서. February 11, 2006에 확인함.
구리암사대교

구리암사대교(九里岩寺大橋)는 서울특별시 강동구 암사동과 경기도 구리시 토평동을 잇는 한강에 위치한 교량이다. 천호대교와 올림픽대교 등에 집중되는 교통량 분산과 주요 간선도로와의 접근경로를 다양화 함으로써 급증하는 서울 동부권의 교통 수요를 충족시키고 강동구와 구리시 및 중랑구를 연결하는 직결도로망을 구축하여 시민생활의 편의를 증진시키기 위한 한강의 31번째 다리이다. 구리암사대교란 이름은 서울시지명위원회에서 2008년 8월 27일에 최종 결정되었다. 2014년 11월 21일에 임시 개통하여 통행을 시작하였으며 전체 완공은 2015년 6월 29일에 모든 진출입 램프가 완공되면서 이루어졌다. 2006년 9월 12일 : 착공 2008년 8월 27일 : 다리 이름을 '구리암사대교'로 명명 2009년 12월 21일 : 다리 남단에 잠실 방면 추가램프 설치 결정 2010년 12월 6일 : 아치교 구간 설치 2014년 11월 21일 : 용마터널과 함께 임시개통 2015년 6월 29일 : 진출입램프 전 구간 완공 앞서 한강의 32번째 다리인 구리암사대교 역시 기공식 당일까지 암사대교로 불렸다. 서울 시비와 국비를 각각 절반씩 투입해 건설했고, 관리 비용 역시 서울시가 부담해 서울의 지명을 따서 명명했다. 하지만 구리시는 다리 명칭에 ‘구리’를 넣으라고 강력히 요구했다. 구리시 구간에선 ‘도시계획시설사업 실시계획인가’를 지연시켰다. 결국 서울시 지명위원회는 다리 명칭을 구리암사대교로 변경했다. 고덕대교 옆에 위치한 구리암사대교는 지금도 도로 관리는 물론 시설물 유지·보수·관리, 재해 대책에 드는 비용 모두를 서울시가 부담하고 있다. 용마터널 암사(구리)대교 기공식, 연합뉴스, 2006년 9월 12일 작성. 서울시 '구리암사대교' 추가램프 설치, 뉴시스, 2009년 12월 21일 작성. 한강 구리암사대교에 초대형 아치 설치, 연합뉴스, 2010년 12월 6일 작성. 구리암사대교 11월 21일 임시개통…한강 31번째 다리, 연합뉴스, 2014년 9월 16일 작성. 구리암사대교 진출입램프 전구간 6월 29일 개통합니다[깨진 링크(과거 내용 찾기)], 서울특별시청 공지사항], 2015년 7월 22일. https://n.news.naver.com/article/025/0003377254?sid=102