laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
좀가지풀

좀가지풀(Lysimachia japonica)은 자금우과에 딸린 여러해살이풀이다. 한국에서는 제주도, 전라남도 지리산, 경기도 강화도의 산지에 나며, 높이는 7-20cm이다. 전체에 짧은 털이 퍼져 나고, 줄기는 비스듬히 선다. 잎은 마주나고, 넓은 난형, 길이 6-23mm, 짧은 털이 있다. 끝이 뾰족하거나 둔하고, 가장자리는 밋밋하다. 꽃은 노란색, 잎겨드랑이에 1송이씩 달리고, 꽃이 진 다음 밑으로 처지며, 꽃받침은 5갈래, 갈래는 선상 피침형, 화관은 5갈래이다. 열매는 삭과, 둥근 모양, 윗부분에 긴 털이 산재한다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 좀가지풀 관련 미디어 분류가 있습니다.
참좁쌀풀

참좁쌀풀(Lysimachia coreana)은 자금우과에 딸린 여러해살이풀이다. 한국 고유종으로 경상북도, 강원특별자치도, 경기도의 산이나 들의 습지 그늘진 곳에 난다. 높이는 30-60cm. 전체에 털이 거의 없고, 땅속줄기는 뻗으며, 줄기는 곧게 서고, 길이로 모가 진다. 잎은 마주나며 또는 3장씩 윤생하고 잎자루가 있다. 넓은 타원형, 긴 타원형, 길이 2.5-9cm, 가장자리에 톱니가 없고, 연한 털이 있다. 꽃은 노란색으로, 줄기 끝 또는 잎겨드랑이에 붙으며, 꽃자루는 가늘고 길다. 꽃받침과 화관은 깊게 5갈래로 갈라진다. 수술은 5개, 암술은 1개, 열매는 삭과로 둥근 모양이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
정신과학 입문

《정신과학 입문》(독일어: Einleitung in die Geisteswissenschaften)은 독일 철학자 빌헬름 딜타이의 철학 저서이다. 이 책은 해석학의 새 이정표를 세우고, 현대철학의 지평을 확장한 명저로 꼽힌다. 딜타이는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고 정신과학의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 일의 필요성을 입증하고자 했다. <<정신과학 입문 - 사회와 역사 연구의 토대를 구축하기 위한 시도>>(이하 <<정신과학 입문>>)는 1권과 2권으로 구성되어 있다. 1권 서론은 19개의 장으로, 그리고 2권은 4개의 장으로 이루어져 있다. 이 책의 목적은 역사(학), 인간학, 심리학, 정치학, 법률학, 정치학, 경제학, 신학, 문학, 또는 예술 등 역사적·사회적 현실성을 다루는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고, 정신과학이 자연과학만큼이나 확실한 것임을 보여주어, 이를 통해 정신과학의 “인식론적 토대”를 구축해 줄 하나의 과학을 정립할 필요성을 제시하는 데 있었다. 딜타이는 이 책의 논의를 다음의 두 방향에서 전개하고 있다. 첫째, 정신과학의 정당한 영역을 정위하는 동시에, 정신과학의 내용이 역사적·사회적 현실성에 대한 인식의 직접성을 통해 획득된 일반성(혹은 보편성)을 띠고 있음을 입증함으로써 정신과학에게 과학의 지위를 부여하는 일이다. 둘째는 자연과학에서의 수학과 같이 정신과학 일반의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 것의 필요성을 입증하는 일이다. 그것은 종래의 형이상학의 자리에서 벗어나, 우리 인간의 정신세계에 대한 구체적 탐구를 개별 정신과학들에게 넘기고 이것들의 정당성 내지 인식론적 토대를 구축하는 일을 뜻한다. 딜타이가 주창한 그 정초(定礎)적인 하나의 과학은 여전히 철학의 본성을 유지하되 형이상학과는 다르다. 우리는 이것을 전통의 형이상학적 존재론에 비해, 인식 비판에 근거한 역사주의적 생철학 혹은 해석학이라 부른다. ‘개별화’/‘개별성’이라는 단어는 독일어 ‘Indivi- duation’/‘Individualität’를 번역한 말이다. 그것의 의미는, 논문에서 전반적으로 어떤 것이 다른 무엇과 구분되어 자기만의 특성을 가진다는 의미로, 그것은 대략 일회성, 유일성, 독특성, 개성 등과 같은 의미로 사용된다. 딜타이는 ＜기술심리학과 분석심리학에 대한 이념들＞이라는 논문에서 인간의 심적 구조의 발달이 어떻게 해서 인간 삶의 개별화를 낳게 되는지를 보여준다. 거기서 ‘개별성’은 후천적으로 인간들이 역사적 관계에서 획득하게 되고 또한 특히 타자와의 상대적 관계에서 차이를 통해 자기만의 독특성을 갖는 그 어떤 심적 구조의 배열 관계를 의미한다. 그런데 개별성은 분해될 수 없는 것을 지칭하는 개념이 아니다. 그것은 어떤 집합체를 상대로 해서도 사용되는 개념이다. 그것은 특히 대상들의 전체 속성을 의미하는 전형/유형(type)과 관련해서 사용되는 개념이기도 하다. 예를 들어, 일군의 사람들이 일정의 동일 공통 속성을 보인다면, 이때의 속성 또한 개별성과 관련한다. 그 속성이 다른 것들이 갖는 속성과 구분되어 자신만의 고유성을 가지기 때문이다. 이렇게 개별성은, 개체와는 달리, 보편개념과 모순되지 않고 서로 상통한다. (그래서 ‘Individualität’는 ‘개체성’으로 번역되지 않았으며 또한 주로 개체와의 관계에서 그 의미를 행사하는 ‘개성’으로 번역되지 않았다.) 개별성의 파악은 이렇게 하나의 개별자를 그 자체로서만이 아니라 또한 그것이 속하고 있는 전체 속성과의 관계에서 이해하는 일이다. 이해의 대상이 역사적 상황과 맥락에서 시시각각 변하는 동안, 개별성은 아주 다양한 방식으로 (재)구성된다. 딜타이는 ‘개별성’의 연구 문제를 정신과학의 한 중요한 특징으로 파악한다. <인간 본성의 동일성과 개별성>에서 이 문제는 자연과학 대 정신과학과 대조적 특성 형식을 매개로 논의되고 있다. 그리고 <인간의 개별화와 관련한 일반적 시각들>에서는 개별성의 문제가 이제는 거기서와는 또 다른 수준에서, 즉 유형이나 전형과 관련이 있는 동형성과의 관계에서 논의된다. 이 논의들은 다소 해석학 이론적인 논의에 속한다. 이런 이론적 논의는 실제의 해석적 실천을 통해 보완될 필요가 있을 것이다. 이 작업이 <인간ᐨ역사적 세계에 대한 최초의 개별성 표현으로서의 예술>에서 전개된다. 딜타이는 여기서 문학의 경우를 실증 사례로 끌어들여 개별화 작용의 모습을 실증적으로 보여준다. 달리 말해, 거기서 딜타이는 (동형성을 바탕으로 한) 개별화의 문제가 문학에서, 특히 희곡에서 어떻게 실현되어 왔는지를 추적한다. 그 작업은 고대 그리스의 희곡들에서 시작해 셰익스피어 등을 거쳐 괴테와 실러의 작품들에 걸쳐 이루어진다. 이것들을 통해 딜타이는 개별화가 문학에서 어떻게 전개되었는지를 보여줌으로써 정신과학의 특성을 그런 개별화의 모습에서 스케치해 준다. 그리고 개별화가 삶 연관에서 구성되는 것인 만큼 그것은 또한 동시에 그의 삶 철학적 시각을 정신과학을 빌려 전개시키는 작업이기도 하다. 그리고 거기에서는 그의 역사철학적 시각뿐 아니라, 사실은 위에서 거론한 요소들 모두가 전반적으로 사용되고 있음을 독자 스스로도 느낄 수 있을 것이다. 《정신과학 입문》, 송석랑 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6406-207-4 《정신과학과 개별화》, 이기흥 역, 2009년, 지식을만드는지식[깨진 링크(과거 내용 찾기)] ISBN 978-89-6228-246-7 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
에스와티니의 국가

주 우리 하느님, 스와티족을 축복하소서(스와티어: Nkulunkulu Mnikati wetibusiso temaSwati, 영어: O Lord our God, bestower of the blessings of the Swazi)는 에스와티니의 국가로, 1968년에 채택되었다. 앤드레이어즈 에노케 파냐나 시멜라네(Andrease Enoke Fanyana Simelane)가 작사하였으며, 데이비드 케네스 라이크로프트(David Kenneth Rycroft)가 작곡하였다. Nkulunkulu Mnikati wetibusiso temaSwati 에스와티니의 국가 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. Nkulunkulu Mnikati wetibusiso temaSwati; Siyatibonga tonkhe tinhlanhla; Sibonga iNgwenyama yetfu. Live netintsaba nemifula. Busisa tiphatsimandla takaNgwane; Nguwe wedvwa Somandla wetfu; Sinike kuhlakanipha lokungenabucili Simise usicinise, Simakadze. O Lord our God, bestower of the blessings of the Swazi; We give Thee thanks for all our good fortune; We offer thanks and praise for our King And for our fair land, its hills and rivers. Thy blessings be on all rulers of our Country; Thine alone is our Lord; We pray Thee to grant us wisdom without deceit or malice. Establish and fortify us, Lord Eternal. 주 우리 하느님, 스와티족을 축복하소서; 우리는 그대가 주신 은총에 감사하며; 우리는 늘 군주의 안위하심에 감사하며 드넓은 대지의 언덕과 강에 감사합니다. 그대의 축복은 우리의 나라를 다스려주십니다; 당신만이 우리의 주님이십니다; 우리는 그대가 지혜를 불어넣고, 우리에게 악독과 속임이 없게 하시길 기도드립니다. 우리를 더욱 견고하게 해주소서, 영원하신 주여.
설앵초

설앵초는 한국 각처의 높은 산에 나는 여러해살이풀이다. 줄기는 곧게 서고, 꽃줄기는 길이 15cm 가량이며 잎은 밑동에서부터 밀생하며 잎자루가 있고, 대체로 구둣주걱 모양이다. 가장자리에 이 모양의 톱니가 있고 뒷면은 흰 연두색의 가루를 덮어쓴 것 같다. 꽃은 엷은 자주색으로 꽃줄기 끝에 산형꽃차례를 이루고, 꽃자루는 길며, 작은 포가 있다. 수술 5개, 암술 1개, 화관통 속에 숨겨져 있다. 열매는 삭과로 통 모양이며 5갈래로 갈라진다. 글로벌 세계 대백과사전(n.d.). “설앵초”. 《글로벌 세계 대백과사전》. 2017년 10월 26일 확인함. 국가생물종정보시스템 ― 설앵초
박쥐나무속

박쥐나무속(Alangium)은 속씨식물의 한 속이다. 층층나무과(Cornaceae)로 분류하거나, 혹은 독립된 박쥐나무과(Alangiaceae)로 분류하기도 한다. 관목 또는 교목으로 잎은 홑잎에 어긋나며 턱잎은 없다. 꽃은 흰색, 연한 노란색, 방사상칭이고 양성화이다. 잎겨드랑이에 취산꽃차례로 달리고, 꽃자루에 마디가 있다. 꽃받침은 소형, 절두형, 가장자리에 4-10개의 톱니가 있다. 꽃잎은 4-10장, 겹치지 않고 맞닿아 배열하며 대개 선형이다. 수술은 꽃잎과 같은 수이고, 어긋나며 또는 2-4배수, 안쪽에 털이 있다. 꽃밥은 2실, 선형, 세로로 열개이다. 씨방은 하위, 1-2실, 암술대는 단일, 곤봉 모양이거나 2-3갈래이다. 핵과는 씨가 1개, 꽃받침의 톱니와 화반 위에 자리잡고 있다. 한국에는 단풍박쥐나무(Alangium platanifolium (Siebold & Zucc.) Harms)와 그 변종인 박쥐나무(Alangium platanifolium var. trilobum (Miq.) Ohwi)가 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 박쥐나무속 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
미시간 (동음이의)

미시간 또는 미시건(Michigan)이라는 말은 오지브와 인디언 말로 '위대한 물'이라는 뜻인 '미시 가미'(mishi-gami)에서 온 것으로 추측된다. 미시간주 : 미국의 주. 미시간호 : 오대호 가운데 하나인 내륙 호수. 미시간 대학교 미시간 주립대학교 Michigan (음반) 미시간 (게임) : 고이치 스다의 서바이벌 공포 비디오 게임. 미시간: 리포트 프롬 헬: 비디오 게임 USS 미시간 : 미국 해군의 함선. 제목에 "미시간" 항목을 포함한 모든 문서 미시간시티
단풍박쥐나무

단풍박쥐나무(Alangium platanifolium)는 전라남도 백양산, 경상남도 거제도의 숲 속에 나는 낙엽관목이다. 잎은 어긋나며, 난형, 긴 타원형, 길이 6-12cm이다. 갈래는 난형, 긴 타원형, 밑이 심장형, 뒷면은 백록색, 잔털이 난다. 꽃은 노란색, 연한 노란색, 잎겨드랑이에 2-3송이씩 취산꽃차례로 달리고, 밑으로 처진다. 꽃받침통은 도란형, 꽃잎은 5장이며 열매는 핵과로 타원상 원형이고 붉은빛이 도는 검은색이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
박쥐나무

박쥐나무(Alangium platanifolium var. trilobum)는 누른대나무라고도 하며 높이 약 3~4m이고, 재질은 연하다. 잎은 어긋나고 손바닥모양이며, 가장자리가 밋밋하고 3-5갈래로 얕게 갈라져 있고, 기부는 심장형이다. 여름에 잎겨드랑이에 꽃잎이 6장인 흰꽃이 핀다. 꽃잎은 가늘고 길며 황색으로 뒤로 말려 있다. 수술은 12개, 암술은 1개이며, 꽃밥은 노랗고 꽃받침은 짧으며 열매는 7~8mm인 편평한 구형 핵과이며 청담색이다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
백량금

백량금(百兩金, Ardisia crenata)은 자금우과의 늘 푸른 떨기나무이다. 높이는 60cm 가량이다. 줄기는 곧게 서고 잎은 두껍고 윤이 나며 가장자리는 다소 물결 모양이다. 꽃은 흰색으로, 여름이 되면 작은 가지 끝에 작은 꽃들이 산방꽃차례를 이루면서 달린다. 각각의 꽃은 5수화이다. 열매는 공 모양으로 겨울에 붉은색을 띠면서 익는다. 아시아의 동남부에서 인도에 이르기까지 널리 분포하고 있으며, 한국에서는 주로 남부 지방의 섬 지역에서 자란다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 백량금 관련 미디어 분류가 있습니다. 백량금 - 두산세계대백과사전
자금우

자금우(紫金牛, Ardisia japonica)는 자금우과의 상록소관목이다. 한반도 남부 산지의 숲 밑에 나며, 높이는 15-20cm이다. 기는 줄기와 서는 줄기가 있다. 잎은 긴 타원형, 좁은 타원형, 광택이 나고, 길이 10cm가량, 폭 6cm가량이다. 꽃은 잎겨드랑이에서 선형으로 달리고, 밑으로 처지며, 흰색으로 방사상칭이다. 열매는 핵과로 둥근 모양이며 붉은색으로 익는다. 한약 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 자금우 관련 미디어 분류가 있습니다.
산호수

산호수(珊瑚樹, Ardisia pusilla)는 자금우과에 딸린 상록소관목이다. 열매가 산호처럼 아름답다하여 일본에서는 산호수라고 부르며, 습한 환경을 좋아한다. 한국에서는 제주도 저지의 숲 밑이나 골짜기에 나며, 높이는 5-8cm이다. 전체에 갈색의 긴 털이 분포하고 땅속줄기가 발달했다. 잎은 땅속 줄기에서도 나오고, 땅위 줄기에는 윤생(돌려나기)하며, 양면에 붉은 갈색의 긴 털이 밀생한다. 타원형이며 가장자리에 거친 톱니가 있다. 꽃은 흰색으로 잎겨드랑이에서 산형으로 달리고 밑으로 처진다. 열매는 핵과로 둥근 모양이며 붉은색으로 익는다. 자금우에 비하여 잎과 줄기에 털이 많고 연약한 편이다. 《고려사》에 전라도 정안현(오늘날 장흥군), 영광군, 보성군 등에서 이 식물을 바친 기록이 보인다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 《고려사》 권63, 〈예지〉5, [길례소사], 잡사, 현종 16년(1025년) 5월 《고려사》 권5, 〈세가〉5, 현종 18년(1027년) 7월 2일(경자) 《고려사》 권54, 〈오행지〉2, [나무의 변괴], 현종 16년(1025년) 11월 6일(갑신)
정전기

정전기(靜電氣, Static electricity)는 정지되어있는 전하에 의해 일어나는 물리적 현상이다. 정전기는 물체(주로 유전체)에 전하가 축적되어 있는(대전된) 상태지만, 축적되어 있는 전하 자체를 지칭하는 경우도 있다. 전하는 항상 전기장에 의한 효과와 자기장에 의한 효과를 가지지만, 정전기는 전기장에 의한 효과가 클 경우다. 오래전에 발견되어, 기원전 600년경에는 탈레스에 의한 마찰전기에 대한 기술이 존재하고 있다. 전지와 전자기유도가 발견되기 전까지 전기라고 하면 정전기를 가리키는 것이었다. 반대어로 동전기가 있지만, 보통의 전기가 곧 동전기이므로 별로 사용되지는 않는다. 흔히 마찰에 의해 대전된 전하를 정전기라고 부르는데, 본래는 마찰전기도 정전기 현상의 하나에 지나지 않는다. 예를 들어 압전효과도 정전기에 포함된다. 번개도 구름에 축적되어있던 정전기에 의해 발생하는 방전 현상이다. 일상생활에서 정전기에 의한 방전을 접할 때 정전기가 발생했다고 하는데, 이것은 정전기에 의해 불꽃 방전이 일어났다고 하는 것이 보다 정확하다. 정전기는 방전이 일어나기 전에 마찰 등으로 생긴 물체에 축적되어 있던 전하를 말하기 때문이다. 가장 익숙한 종류의 정전기는 두 종류의 유전체의 마찰에 의해 발생한다. 유전체를 서로 마찰할 때 발생하는 정전기의 부호는 물체의 조합에 의해 결정된다. 조합하여 양전하를 띠는 물체는 오른쪽에, 음전하를 띠는 물체는 왼쪽에 가도록 나열하면 유전체를 일직선상에 나란히 나열할 수 있으며, 이 배열을 대전열이라고 한다. 대전의 극성은 대전열에서 서로 멀리 떨어진 물체와 조합될수록 높아진다. 정전기로 인한 불꽃은 분진폭발의 원인이 되기도 한다. 폴리에틸렌, ABS 수지 등 플라스틱을 생산하는 공장에서 플라스틱 분진이 정전기 불꽃에 의해 착화(着火)되어 분진폭발을 일으킨 사례가 있다. 방전 정전기학 마찰전기 밴더그래프 발전기 정전기, 《글로벌 세계 대백과》 이형섭 (1992년). “플라스틱 공장의 분진폭발 예방 대책 (Dust Explosion Prevention in the Plastics Industry)”. 《한국소방학회》 6 (1): 55-64.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 정전기 관련 미디어 분류가 있습니다.
갯질경

갯질경(Limonium tetragonum)은 두해살이풀로서 높이는 30-60cm 정도이다. 뿌리는 곧게 자라며, 잎은 긴 타원형이고 뿌리에서 뭉쳐나 있다. 꽃은 윗부분은 황색, 아랫부분은 흰색으로, 9-10월경이 되면 가지 끝에 이삭꽃차례를 이루면서 달리는데, 1개의 포엽에 몇 개의 꽃이 싸여져 있다. 꽃받침은 통 모양으로, 끝이 5갈래로 나뉘어 있다. 한편, 각각의 꽃은 5개의 수술, 1개의 암술과 5개의 암술대를 가지고 있으며, 열매는 길이 2.5mm이고 방추형을 하고 있다. 주로 바닷가의 모래땅에서 자라며, 한국에서는 제주·경기 황해·함북 등지에 분포하고 있다. 갯질경을 ‘갯질경이’라고 부르기도 하나 질경이과 질경이속에 갯질경이(Plantago major f. yezomaritima)가 따로 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
탄피받이

탄피받이(彈皮-)는 대한민국 국군에서 사격을 하거나 훈련시 사용하는 군용장비로 망사로 만든 주먹만한 크기의 주머니로서, 격발 후에 약실에서 빠져나간 탄피를 회수하기 위한 용도로 사용되고 있다. M16A1, M4A1, K1, K2, K3에 맞게 나뉘어 있다. 미군을 비롯한 거의 모든 국가의 군대에서는 사용하지 않고 있다. 탄피받이는 탄피를 수거하기 위해 총에 장착하는 장비로서 격발불량의 원인이 되는 등 문제점을 야기하고 있다. 그러나 탄피를 회수하는 한국군의 방침상 어쩔 수 없이 탄피받이를 달고 다녀야 한다. 한국군은 사격훈련이 끝나면 탄피를 수거하여 직접 숫자를 세서 사격전 지급 받은 탄약과 같은 개수의 탄피를 반납하도록 되어있다. 이는 실탄을 장병들이 사사로이 보유하지 못하게하기 위함이다. 특히, 탄피를 사사로이 보유하는 것도 엄격히 금지되는데, 그 이유는 빈 탄피가 있으면 사격훈련 때 지급받은 실탄을 발사하지 않고 은닉한 후, 이전에 보유하고 있던 탄피를 반납하는 방법으로 실탄을 빼돌릴 수 있기 때문이다. 이러한 엄격한 규제는 통제의 대상이 되는 일반 병사에게만 엄격히 적용된다. 육군보병학교의 신임장교 지휘참모과정(소대장 교육과정) 또는 대위 지휘참모과정(중대장 교육과정) 및 합동군사대학교 정규과정의 학생장교의 경우 탄피를 잃어버려도 사유서를 1장만 작성하면 된다. 그런데 병사의 사격에서 탄피가 분실되면 문제를 삼기 때문에 탄피를 잃어버리지 않도록 하기 위해 탄피받이를 이용하여 탄피를 수거하게 되어 있다. 한편 이를 이용하여 신임장교 지휘참모과정이나 대위 지휘참모과정의 과정에 있는 장교들이 자대에서 탄피분실을 대비하여 이 시기에 탄피를 많이 챙겨가기도 한다. 소총용 탄피받이등은 대한민국및 국제 특허제품으로 한국씨앤오테크(주)에서 제조 판매하고 있다. 이정훈, 실전(實戰)의 무대 ‘육군 과학화 전투훈련장’을 가다, 《신동아》, 2007.5.25. 소령진급후 받는 교육과정. 이 중에는 대대장 교육과정도 있다.
고욤나무

고욤나무(Diospyros lotus, date plum 또는 Caucasian persimmon)는 한국·중국·일본 등지에 분포하는 낙엽활엽교목이다. 지역에 따라 고염나무로도 불린다. 높이는 15m 정도로 작은 가지에는 회색 털이 있으나 차차 없어진다. 잎은 어긋나고 타원형으로 끝이 급히 좁아져 뾰족하다. 꽃은 2가화로서 암수가 딴 그루인데, 6월에 연한 녹색으로 피고 새 가지 밑부분의 잎겨드랑이에 달린다. 수꽃은 2~3개씩 한 군데에 달리고 수술이 16개이며, 암꽃은 꽃밥이 없는 8개의 수술과 1개의 암술로 되어 있다. 10월에 둥근 장과가 황색 또는 암자색으로 익는데, 덜 익은 열매를 따 저장하였다가 익으면 먹기도 한다. 열매의 외형에 따라 여러 가지 품종으로 나뉘며, 생약의 군천자(君遷子)는 이 열매를 말린 것인데, 한방에서는 소갈·번열증 등에 사용한다. 과실에는 타닌이 들어 있다. 씨를 뿌려서 난 고욤나무는 감나무 접목 때 대목(臺木) 용도로도 널리 쓰이며, 목재는 기구재로 쓴다. 고욤나무 1 고욤나무 2 고욤나무 1 고욤나무 2 감나무 내용 접본(椄本): 접을 붙일 때 바탕이 되는 뿌리쪽 나무≒대목(臺木) 출처 국립국어원 (n.d.). “접본(椄本)”. 《표준국어대사전》. 2020년 9월 13일에 확인함.  위키미디어 공용에 고욤나무 관련 미디어 분류가 있습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
불가리아 올림픽 위원회

불가리아 올림픽 위원회(불가리아어: Български олимпийски комитет)는 불가리아의 국가 올림픽 위원회이자 비영리단체이다. IOC 코드는 BUL이다. 본부는 소피아에 있으며 유럽 올림픽 위원회에 소속되어 있다. 1923년 3월 30일에 세워졌으며 1924년에 국제 올림픽 위원회의 승인을 받았다. 29개 국가 하계 스포츠 종목 연맹과 7개 국가 동계 스포츠 종목 연맹이 소속되어 있으며 불가리아의 스포츠 발전을 담당한다. 또한 올림픽, 유러피언 게임을 비롯한 국제 스포츠 대회에 참가하는 불가리아의 선수들을 대표한다. 올림픽 불가리아 선수단 (불가리아어) 불가리아 올림픽 위원회 공식 홈페이지
검은재나무

검은재나무(Symplocos prunifolia)는 제주도 산지에 나는 상록 소교목으로 잎은 어긋나며 넓은 피침형, 타원형, 끝이 길면서 뾰족하다. 길이 5-8cm, 폭 2-3cm, 표면은 짙은녹색, 뒷면은 황갈색, 양면에 털이 없고, 물결 모양의 톱니가 드물게 있으며, 잎자루가 있다. 꽃은 연한 녹색, 황록색으로 양성화이며 지름 7mm이다. 전년도 가지 끝의 잎겨드랑이에 10-30송이씩 총상꽃차례로 달리고, 꽃차례 길이 3-7cm이다. 열매는 긴 난형, 검은색으로 익는다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
잠비아의 국가

《자부심과 자유로 일어서는 잠비아의 노래》(Stand and Sing of Zambia, Proud and Free) 또는 《룸바녜니 잠비아》(Lumbanyeni Zambia)는 잠비아의 국가로, 1964년 독립과 함께 채택되었다. 국가의 멜로디는 에노흐 손통가가 1897년에 작곡한 노래인 "주여, 아프리카를 구원하소서"(Nkosi sikelel 'iAfrika)를 바탕으로 하고 있다. 1절 Lumbanyeni Zambia, no kwanga, Ne cilumba twange tuumfwane, Mpalume sha bulwi bwa cine, Twaliilubula. Twikatane bonse. 2절 Bonse tuli bana ba Africa, Uwasenaminwa na Lesa, Nomba bonse twendele pamo, Twaliilubula. Twikatane bonse. 3절 Fwe lukuta lwa Zambia lonse, Twikatane tubyo mutende, Pamo nga lubambe mu mulu, Lumbanyeni Zambia. Twikatane bonse. 후렴(후렴이 끝나면 3절만 부른다.) Lumbanyeni, Lesa, Lesa, wesu, Apale calo, Zambia, Zambia, Zambia. Fwe bantungwa Mu luunga lwa calo. Lumbanyeni Zambia. Twikatane bonse. 1절 Stand and sing of Zambia, proud and free, Land of work and joy in unity, Victors in the struggle for the right, We have won freedom's fight. All one, strong and free. 2절 Africa is our own motherland, Fashion'd with and blessed by God's good hand, Let us all her people join as one, Brothers under the sun. All one, strong and free. 3절 One land and one nation is our cry, Dignity and peace 'neath Zambia's sky, Like our noble eagle in its flight, Zambia, praise to thee. All one, strong and free. 후렴(후렴이 끝나면 3절만 부른다.) Praise be to God, Praise be, praise be, praise be, Bless our great nation, Zambia, Zambia, Zambia. Free men we stand Under the flag of our land. Zambia, praise to thee! All one, strong and free. 잠비아를 위해 노래 불러라, 강인하고 자유롭게 하나된 노동과 행복의 땅 권리를 위한 싸움의 승리자들 우리는 자유의 투쟁을 승리했도다 하나로써, 강인하고 자유롭게 아프리카는 우리들의 모대륙이다 하느님의 손으로써 만들어지고 축복받은 땅 그녀의 국민이 하나로써 뭉쳐 태양 아래 형제가 되었다 하나로써, 강인하고 자유롭게 하나의 조국은 우리의 바람이다 잠비아의 하늘아래 평화와 존엄이 깃들길 꼭 우리의 독수리가 비상하듯이 잠비아, 그대에게 찬사를, 하나로써, 강인하고 자유롭게 하느님께 찬미를 찬미하라, 찬미하라, 찬미하라 우리의 조국을 보호하소서 잠비아, 잠비아, 잠비아 자유인으로써 우리는 우리의 국기아래 당당히 서있도다 잠비아, 그대에게 찬사를, 하나로써, 강인하고 자유롭게 남아프리카 공화국의 국가
짐바브웨의 국가

짐바브웨의 대지에 축복을("Blessed be the Land of Zimbabwe", "Kalibusiswe Ilizwe leZimbabwe", "Simudzai Mureza WeZimbabwe")은 짐바브웨의 국가로, 1994년에 채택되었다. 솔로몬 무츠와이로가 1994년에 작사하였으며, 프레드 창군데가가 1994년에 작곡하였다. Simudzai mureza wedu weZimbabwe Yakazvarwa nemoto wechimurenga; Neropa zhinji ramagamba Tiidzivirire kumhandu dzose; Ngaikomborerwe nyika yeZimbabwe. Tarisai Zimbabwe nyika yakashongedzwa Namakomo, nehova, zvinoyevedza Mvura ngainaye, minda ipe mbesa Vashandi vatuswe, ruzhinji rugutswe; Ngaikomborerwe nyika yeZimbabwe. Mwari ropafadzai nyika yeZimbabwe Nyika yamadzitateguru edu tose; Kubva Zambezi kusvika Limpopo, Navatungamiri vave nenduramo; Ngaikomborerwe nyika yeZimbabwe. Phakamisan iflegi yethu yeZimbabwe Eyazalwa yimpi yenkululeko; Legaz' elinengi lamaqhawe ethu Silivikele ezithan izonke; Kalibusisiwe ilizwe leZimbabwe. Khangelan' iZimbabwe yon' ihlotshiwe Ngezintaba lang' miful' ebukekayo, Izulu kaline, izilimo zande; Iz' sebenzi zenam', abantu basuthe; Kalibusisiwe ilizwe leZimbabwe. Nkosi busis' ilizwe lethu leZimbabwe Ilizwe labokhokho bethu thina sonke; Kusuk' eZambezi kusiy' eLimpopo Abakhokheli babe lobuqotho; Kalibusisiwe ilizwe leZimbabwe. Oh lift high the banner, the flag of Zimbabwe The symbol of freedom proclaiming victory; We praise our heroes' sacrifice, And vow to keep our land from foes; And may the Almighty protect and bless our land. Oh lovely Zimbabwe, so wondrously adorned With mountains, and rivers cascading, flowing free; May rain abound, and fertile fields; May we be fed, our labour blessed; And may the Almighty protect and bless our land. Oh God, we beseech Thee to bless our native land; The land of our fathers bestowed upon us all; From Zambezi to Limpopo May leaders be exemplary; And may the Almighty protect and bless our land. 쇼나어 Simudzai mureza wedu weZimbabwe Yakazvarwa nemoto wechimurenga; Neropa zhinji ramagamba Tiidzivirire kumhandu dzose; Ngaikomborerwe nyika yeZimbabwe. 은데벨레어 Khangelan' iZimbabwe yon' ihlotshiwe Ngezintaba lang' miful' ebukekayo, Izulu kaline, izilimo zande; Iz' sebenzi zenam', abantu basuthe; Kalibusisiwe ilizwe leZimbabwe. 영어 Oh God, we beseech Thee to bless our native land; The land of our fathers bestowed upon us all; From Zambezi to Limpopo May leaders be exemplary; And may the Almighty protect and bless our land. 코다 Ngaikomborerwe nyika yeZimbabwe... Zimbabwe! 1절 높이 들어라, 짐바브웨의 깃발을 자유의 상징이요, 승리의 상징이네 영웅의 영광이 사라져도 우리를 칭찬하네 적으로부터 땅을 지키지 못하였지만 하느님, 짐바브웨 대지에 축복을! 2절 사랑스러운 짐바브웨여, 그대는 놀랄 만하게 장식되어 있네 산에서 강으로 물이 자유롭게 흐르네 아마도 비가 많이 와서 땅이 기름진 것 아닐까? 우리의 먹이와 노동에 축복을 하느님, 짐바브웨 대지에 축복을! 3절 하느님, 우리 땅에 축복을! 우리 조상의 땅에서 많은 것을 제공합니다 잠베지에서 림포포까지 지도자께서는 훌륭하십니다 하느님, 짐바브웨 대지에 축복을! 로디지아의 목소리를 상승시키리
6월

6월(六月유월, June)은 그레고리력에서 한 해의 여섯 번째 달이며, 30일까지 있는 네 개의 달 중 하나이다. 또한 한 해의 상반기가 끝나는 달이다. 이 달과 다음 해의 2월은 항상 같은 요일로 시작한다. 이름의 유래는 오비디우스의 "Fasti"라는 시에서 찾아볼 수 있는데, 첫 번째는 그리스 신화의 헤라와 동격이자 쥬피터의 아내 로마 여신 유노이고, 또 다른 하나는 "젊은이"를 뜻하는 라틴어 "juniores"인데, 이는 5월을 뜻하는 "May"가 "노인"을 뜻하는 라틴어 "maiores"에서 유래한 것으로 보이기 때문이다 ("Fasti"VI.1–88). 어느 해건 6월이 시작하는 요일은 그 해의 다른 달이 시작하는 요일들과는 항상 다르며, 이는 5월과 6월만이 가지고 있는 특징이다. 또한, 6월이 끝나는 요일은 그 해의 3월이 끝나는 요일과 항상 같으며, 6월이 시작되는 요일은 내년 2월이 시작되는 요일과 항상 같다. 또한, 전년도 9월, 12월과 같은 요일로 시작한다(단, 평년의 경우에만 해당). 다음 해가 평년이면 다음해 3월, 11월과도 같은 요일로 시작하고 다음 해가 윤년이면 다음 해 8월과도 같은 요일로 시작한다. 400년 동안 이 달은 월요일, 수요일, 금요일에 58번, 토요일, 일요일에 57번, 화요일, 목요일에는 56번 시작한다. 6월에는 북반구에서 낮이 가장 긴 날이 있고, 남반구에서는 낮이 가장 짧은 날이 있다. 또한 북반구에서 6월의 계절은 남반구에서의 12월의 계절과 같다. 북반구에서 기상학적으로 여름이 시작되는 날은 6월 1일이며, 반대로 남반구에선 6월 1일에 겨울이 시작된다. 6월엔 특히 결혼식이 많이 치러지는데, 그 유래중 하나로는 6월이 유노(헤라)에서 이름을 따왔기 때문이라는 설이 있다. 유노는 결혼의 여신이었고, 그로 인해 6월에 결혼을 하면 운이 따른다는 것이다. 중국, 한국, 일본, 미국과 같은 북반구에서는 여름이 되며, 오스트레일리아, 뉴질랜드와 같은 남반구에는 겨울이 된다. 대한민국에서는 6월이 호국보훈의 달이다. 단, 수요일로 시작하는 윤년(예 : 2020년, 2048년, 2076년)과 목요일로 시작하는 평년/윤년(예 : 2004년, 2009년, 2015년, 2026년, 2032년, 2037년, 2043년, 2054년, 2060년, 2065년, 2071년, 2082년, 2088년, 2093년, 2099년) 그리고 금요일로 시작하는 평년(예 : 2010년, 2021년, 2027년, 2038년, 2049년, 2055년, 2066년, 2077년, 2083년, 2094년, 2100년)일 경우에는 6월의 공휴일이 아예 없는 경우도 있다. 북한은 목요일로 시작하는 윤년과 금요일로 시작하는 평년에는 6월의 공휴일이 아예 없고, 수요일로 시작하는 윤년과 목요일로 시작하는 평년에는 위대한 김정일의 날만, 금요일로 시작하는 윤년과 토요일로 시작하는 평년에는 소년단 창립기념일만 공휴일이다. 일본에는 이 달에 공휴일이 아예 없다. 과거에는 8월과 12월에도 없었으나 1989년 아키히토 천황의 생일인 12월 23일이 천황절, 2016년 8월 11일이 산의 날로 지정되면서 6월만 일본에서 유일하게 주말을 제외한 휴일이 하루도 없는 달로 남게 되었다. 음력 4월과 음력 5월이 이 달에 있으며 6월에는 음력 4월 15~16일, 5월 15~16일의 보름달을 관측할 수 있다. 6월에 윤달이 들 경우 하지 이전이면 윤4월, 하지 이후이면 윤5월이 들게 된다. 음력 5월 5일은 단오이다. 아일랜드에서 6월 16일은 제임스 조이스의 소설인 율리시스를 기념하기 위한 날인 블룸즈데이이다. 미국에선 6월의 3번째 일요일을 아버지날로 기념한다. 스웨덴과 핀란드에선 6월의 3번째 금요일을 하지제로 기념한다. 중화인민공화국에서는 6월 7일과 8일에 가오카오를 치른다. 6월 7일에는 어문과 수학, 6월 8일에는 문/이과 종합과 외국어 시험을 본다. 기독교에서 성령 강림절 이후 월요일은 주로 6월에 온다. 6월 1일 - 의병의 날 6월 5일 - 환경의 날 6월 6일 - 현충일(공휴일) 6월 10일 - 6·10 민주항쟁 기념일 6월 25일 - 6.25 전쟁일 6월 28일 - 철도의 날 사모아 - 독립기념일 (6월 1일) 인도네시아 - 빤짜실라의 날 (6월 1일) 이탈리아 - 공화국의 날 (6월 2일) 부탄 - 국왕 즉위일 (6월 2일) 뉴질랜드 - 여왕 생일 (6월 첫째 주 월요일) 적도 기니 - 테오도로 오비앙 응게마 음바소고 생일 (6월 5일) 스웨덴 - 국경일 (6월 6일), 하지절 (6월 네 번째 토요일) 대한민국 - 현충일 (6월 6일) 조선민주주의인민공화국 - 조선어린이재단의 날 (6월 6일), 위대한 지도자 김정일의 날 (6월 19일) 필리핀 - 독립기념일 (6월 12일) 러시아 - 러시아의 날 (6월 12일) 남아프리카 공화국 - 청소년의 날 (6월 16일) 아이슬란드 - 공화국의 날 (6월 17일) 볼리비아 - 아이마라 신년 (6월 21일) 모잠비크 - 독립기념일 (6월 25일) 피지 - 체육의 날 (6월 26일) 마다가스카르 - 독립기념일 (6월 26일) 지부티 - 독립기념일 (6월 27일) 우크라이나 - 제헌절 (6월 28일) 세이셸 - 독립기념일 (6월 29일) 수단 - 혁명의 날 (6월 30일) 과테말라 - 국군의 날 (6월 30일) 콩고 민주 공화국 - 독립기념일 (6월 30일) 성령 강림절 이후 월요일 - 기독교 국가 일부만 중화인민공화국 - 단오절 FIFA 월드컵의 개막전이 치러지는 달이다. 미국 NHL의 결승전이 치러지는 달이다. 망종: 6월 5일 또는 6월 6일. 하지: 6월 21일 또는 6월 22일. 간혹 5월에 드는 해도 있다. 가장 최근에 양력 5월이 단오였던 해는 2006년(5월 31일), 2009년(5월 28일), 2017년(5월 30일)이였고, 양력 5월에 다가오는 해는 2025년(5월 31일), 2028년(5월 28일)이며 이런 경우는 모두 음력 5~7월에 윤달을 낀다. 일각에서는 현충일을 6월 첫째 주 월요일과 같이 요일제로 대체하자는 주장을 하고 있다. 예외로 1986 멕시코 월드컵과 2002 한일 월드컵은 5월 31일에 개막전을 했고 2022 카타르 월드컵은 11월 21일에 개막전을 했다. 위키미디어 공용에 6월 관련 미디어 분류가 있습니다.
496년

남제(南齊) 건무(建武) 3년 북위(北魏) 태화(太和) 20년 남제(南齊) 명제(明帝) 3년 북위(北魏) 효문제(孝文帝) 26년 신라(新羅) 소지 마립간(炤知麻立干) 18년 고구려(高句麗) 문자명왕(文咨明王) 6년 백제(百濟) 동성왕(東城王) 18년
서령고등학교

서령고등학교(瑞寧高等學校)는 충청남도 서산시 동문동에 있는 사립 고등학교이다. 1955년 6월 1일 : 재단법인 명동학원 설립인가, 라창헌 재단이사장 취임 1956년 2월 13일 : 중 6학급, 고 3학급 설립인가 1956년 3월 31일 : 초대 강현식 교장 부임 1956년 5월 3일 : 개교 1964년 1월 25일 : 재단법인을 학교법인으로 조직변경 1974년 8월 7일 : 심현직 선생 학교 경영권 인수 1974년 9월 7일 : 심현직 선생 이사장 취임 1975년 10월 3일 : 고등학교 신축공사 준공 1977년 5월 6일 : 서령학원으로 학원명칭 변경인가 1982년 3월 1일 : 중ㆍ고등학교 분리 1997년 4월 16일 : 과학관동 신축 1998년 10월 9일 : 학급증설 인가 (고 27학급) 1999년 11월 24일 : 송파수련관 준공 2001년 11월 6일 : 기숙사(송파당) 준공 2002년 7월 3일 : 학습지원센터 준공 2005년 9월 3일 : 제3대 심관수 이사장 취임 2010년 3월 2일 : 과학 수학 교과교실제 운영, 과학 중점학교 운영, 영재교육원 설치 운영 2023년 9월 1일 : 제12대 정재욱 교장 취임 2024년 2월 7일 : 제68회 졸업식(총 졸업생 수 18,052명) 서령고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 서령고등학교 - 공식 웹사이트
장축단

천문학에서 장축단(長軸端, apsis)은 타원 궤도에서 초점에서의 거리가 가장 먼 원점(遠點, apoapsis)과 가장 가까운 근점(近點, periapsis)을 함께 부르는 말이다. 타원 궤도에서 초점이나 중력 중심에서 가장 가까운 점과 가장 먼 점 중의 하나이다. 이 점을 연결한 선은 궤도의 장축선이 된다. 태양이 중심일 때는 원일점(遠日點, aphelion), 근일점(近日點, perihelion)이라고 한다. 현대적인 맥락에서, 태양계의 질량중심이 기준이 될 수 있다. 지구가 중심일 때는 원지점(遠地點, apogee), 근지점(近地點, perigee)이라고 한다. 달이 중심일 때는 원월점(遠月點, apolune), 근월점(近月點, perilune)이라고 한다. 근일점은 태양 주변을 도는 천체가 태양과 가장 가까워지는 지점이며, 원일점은 태양 주변을 도는 천체가 태양과 가장 멀어지는 지점이다. 여름에 지구가 근일점에 오는 것으로 착각하는 사람들이 있는데, 사실이 아니다. 이는 태양이 북회귀선에 오기 때문이다. 반대로, 태양이 남회귀선으로 갈 때, 북반구는 겨울이 된다. 이 표는 행성과 왜소행성의 근일점과 원일점의 거리 표다. '2013역서' 142쪽 (주요 행성 현상) - 한국천문연구원 NASA planetary comparison chart http://solarsystem.nasa.gov/planets/compare Archived 2016년 8월 4일 - 웨이백 머신 슈퍼문 타원 궤도 이심근점각
충주여자고등학교

충주여자고등학교(忠州女子高等學校)는 충청북도 충주시 용산동에 있는 공립 고등학교이다. 1942년 3월 31일 : 충주공립고등여학교 인가 (4년제) 1942년 4월 26일 : 충주공립고등여학교 개교 1946년 8월 31일 : 4년제 제1회 졸업 (40명) 1951년 9월 1일 : 충주여자고등학교 (중.고 분리) 1952년 3월 31일 : 충주여자고등학교 제1회 졸업(39명) 1975년 2월 28일 : 교사 이전 (충주시 형설로 77) 1999년 2월 22일 : 강당 [꽃술관] 준공 2003년 12월 24일 : 도서관 [교육정보관] 준공 2010년 9월 30일 : 기숙사 [솔뜰학사] 준공(172명 수용) 2021년 3월 1일 : 제30대 이춘형 교장 부임 2023년 2월 9일 : 제74회 214명 졸업(누계 23,229명) 2023년 3월 2일 : 신입생 211명 입학 2024년 3월 1일: 제31대 김양규 교장 부임 충주여자고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 충주여자고등학교 홈페이지
진선여자고등학교

진선여자고등학교(眞善女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 강남구 역삼동에 있는 사립 고등학교이다. 1964년 3월 25일: 학교법인 위덕학사 설립 인가 1976년 8월 25일: 강남구 도곡동 산 1-3번지 교사 신축 기공 1976년 12월 28일: 진선여자고등학교 설립 인가 (30학급) 1977년 1월 5일: 교사 1,950평 및 부속건물 준공 1977년 3월 1일: 초대 손인수 교장 취임 (중ㆍ고 겸임) 1977년 3월 5일: 개교, 입학식 (10학급 602명) 1978년 4월 18일: 학교법인 "위덕학사"를 "회당학원"으로 개칭 1980년 10월 17일: 체육관 준공식 (300평) 1985년 10월 21일: 회당기념관 개관 헌공 불사 2002년 9월 2일: 교육정보도서관 개관 2005년 10월 11일: 연화관 헌공 불사 2005년 12월 1일: 생활관 헌공 불사 2016년 12월 19일: 제25대 회당학원 이철희 이사장 취임 2019년 2월 13일: 제40회 졸업식 2023년 3월 1일: 제17대 정극상 교장 취임 2023년 3월 2일: 제47회 입학식 (11학급 338명) 진선여자고등학교 - 한국교육학술정보원 학교알리미 진선여자고등학교 - 공식 웹사이트
1964년 동계 올림픽 스페인 선수단

1964년 동계 올림픽 스페인 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1964년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 스페인 선수단이다. 총 여섯 명의 남자 선수가 알파인 스키 한 종목에 참가하였으나 메달 획득에는 실패하였다. 남자 남자 회전 올림픽 공식 결과 Archived 2012년 2월 4일 - 웨이백 머신
1968년 동계 올림픽 스페인 선수단

1968년 동계 올림픽 스페인 선수단은 프랑스 그르노블에서 개최된 1968년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 스페인 선수단이다. 올림픽 공식 결과 Archived 2012년 2월 4일 - 웨이백 머신
로자 오툰바예바

로자 이사코브나 오툰바예바(키르기스어: Роза Исаковна Отунбаева, 러시아어: Роза Исаковна Отунбаева, 1950년 8월 23일 ~ )는 키르기스스탄의 여성 정치인이다. 오시에서 태어나 모스크바 대학교를 나왔으며, 키르기스 대학교 교수로 재직했다. 소련 공산당 당원으로 1981년 비서로 근무했다. 1980년대 후반 외교관으로 활동, 유네스코 주재 소련 대사와 말레이시아 주재 소련 대사를 지냈다. 키르기스스탄 독립 후 아스카르 아카예프 대통령이 이끄는 행정부에서 외무장관으로 재직하고 주 미국·캐나다·영국 대사를 지냈다. 국내외에서 아카예프 대통령의 독재화에 대한 우려가 커지는 가운데, 오툰바예바는 2004년 정당을 결성하여 2005년 총선을 준비하였다. 그러나 피선거권자는 선거일 전까지 5년 간 국내에 거주해야 한다는 규정으로 외국에서 근무했던 그는 출마 자격을 얻지 못했다. 2005년 총선은 부정 선거로 얼룩졌고, 국민은 이에 반발하여 대규모 반정부 시위를 벌였고 오툰바예바는 이를 주도한 인물 중 하나였다. 튤립 혁명으로 불리는 이 혁명으로 아카예프 정권은 무너졌고 쿠르만베크 바키예프가 새 대통령으로 취임했다. 2007년 국회의원으로 선출되었으나, 바키예프 대통령과도 관계가 어긋나기 시작했다. 그는 바키예프 대통령도 독재 정치를 시도하고 있다고 비판했다.. 2010년 4월, 공공요금 인상과 바키예프 정권의 독재와 부패에 항의하는 집회가 대규모 반정부 시위로 커졌고 바키예프 대통령은 탈출하기에 이르렀다. 오툰바예바는 4월 7일, 과도 정부 수반으로 지명되어 임시 정부 수반이 되었다. 2010년 7월부터 2011년 12월 1일까지 키르기스스탄 최초의 여성 대통령으로 있었다. 이후 2011년에 국제 용기 있는 여성상에 수상하여 민주행보를 이끌어 가고 있다. 여성 국가 지도자 http://news.hankooki.com/lpage/world/200912/h2009123122194222530.htm[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 한러 수교 20년 "대통령 부정선거 난무… 독재로 후퇴 중" 키르기즈 야당 당수 로자 오툰바예바 한국일보 2009년 12월 31일 위키미디어 공용에 로자 오툰바예바 관련 미디어 분류가 있습니다.
마리아 카친스카

마리아 카친스카(폴란드어: Maria Helena Kaczyńska, 1942년 8월 21일~2010년 4월 10일)는 폴란드의 대통령 레흐 카친스키의 부인이다. 결혼 전 성은 마츠키예비치(폴란드어: Mackiewicz)이다. 루블린주에서 태어났다. 그단스크 대학교 졸업 후 그단스크의 해양 연구소에서 일하던 중 레흐 카친스키를 만나 1978년 결혼했다. 부부는 딸 하나를 두었다. 2005년 남편이 대통령으로 선출되어 그녀는 폴란드의 퍼스트 레이디가 되었다. 2010년 4월 10일, 남편의 러시아 방문에 동행하다 비행기 사고를 당해 남편 및 다른 비행기 탑승자 전원과 함께 죽었다. [1] Archived 2010년 4월 8일 - 웨이백 머신 Maria Kaczynska, the First Lady of Poland 위키미디어 공용에 마리아 카친스카 관련 미디어 분류가 있습니다.