반공주의

반공주의(反共主義, anti-communism) 또는 반공산주의(反共産主義)는 공산주의의 이데올로기 및 그 이데올로기가 따르는 것에 반대하는 것을 말한다. 냉전 붕괴 이후 공산주의 정치를 대표했던 소련의 붕괴로 반공주의 운동은 세계적으로 퇴조하는 모습을 보이나 대한민국과 같이 공산주의 이념과 대치하는 지역과 같은 경우 주요한 이데올로기로써 여전히 남아 있다. 반공주의를 내세우는 상당수의 사람들은 대부분 좌우 정치학에서 우익에 속한 사람으로써 대표적으로 자본주의자는 공산주의의 성경에서 근거하는 공유재산제도 등을 비판하며, 파시즘을 추종하는 사람들은 프롤레타리아 혁명과 같은 계급 투쟁을 비판한다. 한편 좌파 내에서도 반공주의적인 시각을 가진 세력은 아나키스트들로, 공산주의 혁명이 국가의 종식이 아닌 공산주의 국가의 탄생으로 인한 중앙집권적 권력화와 당의 의존한 일당제 체제에 대해서 비판한다. 극단적인 반공주의자의 경우, 정통 마르크스 레닌주의 뿐만이 아니라, 사회주의와 연관되어 있는 사회민주주의와 같은 비슷한 제도도 맹비난하기도 한다. 조지프 매카시에 의해 무분별한 반공주의의 광풍이 불어닥친 시대를 일컫는 매카시즘 시대 당시에는 공산주의자로 의심받는 자는 직장에 도태되거나 국외로 추방되었다. 이를테면 찰리 채플린의 경우 영화 《모던 타임즈》가 자본주의를 비판하는 내용이어서, 공산주의자로 의심받아 추방당하는 수모를 받았다. 그외 독일계 공산주의 작가인 베르톨트 브레히트도 반공주의자들의 탄압으로 동독으로 떠나기도 했다. 매카시즘은 근거 없는 마녀사냥으로 불리어 희생자를 불러일으키기도 하였고, 이후 비판을 많이 받았으나, 냉전 기간 당시에 미국 정가 내에 잠입한 소련의 간첩을 찾아낸 적도 있었다. 미국의 도널드 트럼프 대통령은 '공산주의 희생자를 위한 국가기념일’에 대한 메시지에서 "공산주의자들의 탄압의 결과로 사망한 1억 명 이상의 사람들을 추도한다"며, "오늘날 우리는 자유와 정의, 그리고 모든 인간의 삶의 가치에 대한 깊은 존경 등 민주주의의 핵심 원칙 위에 세워진 평화와 번영의 미래를 모든 사람이 지킬 수 있도록 돕겠다는 우리의 약속을 거듭 강조한다." 라고 한 반공주의적인 선언을 한 적도 있었다. 20세기초 지식인들에 의해서 유입된 사회주의는 대역사건(1910년), 치안유지법(1925년)등으로 탄압받았다. 1930년대 군부가 권력을 잡은 뒤에도 일본공산당원 등의 좌파 인사들 중에는 고문과 회유 때문에 사상 전향을 한 사람도 있다고 한다. 1947년 일본이 완전히 민주주의 형태의 입헌군주제로 들어설 당시 공산주의를 합법화했지만, 1950년대 후반에 들어서 반공주의가 강화된 일본에서는 공산주의 및 이와 유사한 계열의 사상들이 쉽게 사회에 받아들여지지 않았고 이에 대한 반응으로 1960년대부터 1970년대까지 몇몇 좌익 세력들은 일본 적군파(일본 무장투쟁단체)와 같은 테러리즘과 같은 행위로써 자신의 정치적인 표출을 하였다. 일제강점기인 1920년대에 자유시 참변이나 일제강점기 독립운동에 있어 방법론에 있어 차이가 있어 사회주의자와 민족주의자 간의 갈등에서 시작된 대한민국에서의 반공주의는 해방 직후 만주와 한반도 북부에 진주한 소련군들의 기독교 탄압과 소유를 공유화하는 것에 대한 반발로 한반도 이북에 거주하는 주민들이 대규모로 월남하면서 견고하게 형성되었다. 건국직후 대한민국의 반공주의 이념은, 사상의 자유가 보장되는 민주주의 이념과 맞지 않아 헌법이나 법률에 의해 공식적으로 선언된 것은 아니며 단지 재산권을 침해하는 공산주의에 대항하여 경제적 자유를 지킬 목적으로 시행하였으나, 이후 1948년 여수·순천 사건 이후 제정된 국가보안법에 근거하여 시장의 자유를 중시하는 자본주의 체제에 반하는 공산주의 활동에 대해 국가변란이라고 하면서 본격적으로 강력한 반공정책을 시행하였다. 이는 정부 정책을 비판하는 사람들을 탄압하는데 활용되기도 하여 한국전쟁 기간 및 이승만 정권 말기, 박정희 유신 체제 시절, 전두환 시절에 공산주의자들이 반정부적인 행위를 했다는 이유로 국외로 추방되거나 처벌되었으며, 거창 양민 학살 사건, 인혁당 사건, 동백림 사건이 일어나기도 하였다. 1968년 대한민국 정부는 국가재건과업의 제1목표인 반공체제를 강화함으로써 국가의 안전을 위태롭게 하는 공산계열의 활동을 봉쇄하고 국가의 안전과 국민의 자유를 확보함을 목적으로 하는 반공법을 제정하면서 국가보안법 제1조에서 정한 단체 중에서 "공산계열의 노선에 따라서 활동하는 단체"를 특정하여 법률에 의하여 반공주의를 공식화하였다. 현재 법률상 공식적인 반공주의는 1980년에 폐지되어 존재하지 않으나 여전히 대한민국 사회 내에서 강한 정치적인 논쟁거리로 남아있다. 한국 천주교는 일제강점기부터 가톨릭 액션이라는 가톨릭 교회 평신도들의 사회운동을 통해 반공을 가장 중요한 목표로 삼았다. 한국의 가톨릭교회는 1920년대 초부터 교황의 반공적 교서들을 소개하는 방식으로 가톨릭 교리와 반공주의가 결합되었다. 당시 천주교의 최고 지도자들은 앞장서서 신자들의 반공적 행동을 촉구하였다. 노기남 주교는 총선거를 앞두고 관할교구 교회들에 공문을 보내 "공산주의적 세력 밑에 강제 노동을 하고 있는 노동자들이 하루 바삐 천주께서 주신 인권과 자유를 찾기 위하여, 또 그리스도를 반대하는 공산주의자들이 회개하기 위하여"성모께 특별한 전구를 간청할 것을 명했다. 또 1950년2월 주교들은 교회의 사회적 입장을 집대성한 공동교서 '사회질서 재건에 대하여 교도와 동포에게 고함'에서 "공산주의야말로 인민의 아편'이라고 주장했다. 터키, 모로코, 태국, 칠레, 콘도르 작전에 동참한 라틴 아메리카 국가들이 등이 과거에 강력한 반공주의 정책을 실시하였다. 반공주의자들은 사회적 불평등과 갈등의 원인을 개인의 의지박약이나 외부의 선동 등으로 돌리면서 노력하기만을 강요하고, 평등을 위한 진정성을 보이지 않는다라는 이유로 비판받기도 한다. 또한 이러한 연유 공산주의 이념에 따라 자본주의를 비판할 경우 전체주의적, 독재주의적 명분을 내세워 무력을 행사하여 개개인을 탄압하여 비판받는 경우도 많다. 반면 한반도산주의]] 이념을 따르는 조선민주주의인민공화국이 무력혁명을 통해 사회를 개혁하여 사회적 평등을 완성하려는 시도가 먼저 있었고, 그 과정에서 민간인이 희생된 사건 또한 많이 있으며, 조선민주주의인민공화국이 채택한 인민민주주의, 주체사상도 형식상으로는 대의민주주의에 속하지만, 실제로는 항상 공산당의 의견을 따르게 함으로써 국민의 기본권 침해 및 민주주의의 후퇴가 발생하는 사태가 발생하여 이와 대치되는 대한민국 등지에서 반공주의가 정당화되는 경우도 많았다. Torben Gülstorff: Warming Up a Cooling War: An Introductory Guide on the CIAS and Other Globally Operating Anti-communist Networks at the Beginning of the Cold War Decade of Détente (Cold War International History Project Working Paper Series #75), Washington 2015. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 반공주의 공산주의 사회주의 레닌주의 Welch, David. Modern European History, 1871-2000. p. 57 http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2012060711271 강인철《한국천주교의역사사회학》(한신대학교 출판부, P 133~134) Ghodsee, Kristen R.; Sehon, Scott (2018년 3월 22일). “Anti-anti-communism”. 《Aeon》. 2018년 10월 14일에 확인함.