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강령탈춤

강령탈춤(康翎탈춤)은 황해남도 강령군 강령읍에 전승되어 오던 탈춤으로 한국전쟁 뒤 월남한 연희자들에 의해 현재 서울에서 전승되고 있다. 대한민국의 국가무형문화재 제34호로 지정되어 있다. 유래에 대해서는 해주감영(海州監營)에서 매년 5월 단오절에 각처의 탈놀이패를 초치하여 놀이의 경연을 베풀었으며 그 가운데서 가장 잘한 놀이패와 놀이꾼에게는 후한 상이 내려진 것이 발전의 계기가 되었다는 설과 옹진군 북면은 옛 수사(水使)의 본영으로서, 강령의 놀이패를 초치하여 놀았다는 설이 있다. 또 일제강점으로 해주감영이 폐쇄되자 강령 출신의 관기(官妓) 김금옥(金錦玉)이 가무에 능하였는데 고향으로 돌아와 탈춤을 중흥시키는데 기여하였다는 설이 있다. 이상의 설들을 토대로 하면 19세기까지는 강령에 탈춤놀이패가 성립되었음을 알 수 있으나 1920년대에 이르러 점차 쇠퇴하다가 일시 중단되었다. 제1 사자춤마당은 사자와 원숭이가 도도리곡으로 한바탕 춤을 춘다. 제2 원숭이춤마당은 원숭이가 춤을 추면서 놀이판을 정리한다. 제3 말뚝이춤마당(첫목춤)은 말뚝이 둘이 만나는 장면을 연희하다가 도도리타령ㆍ굿거리장단에 맞추어 춤춘다. 제4 상좌춤마당은 상좌둘이 좌우에서 놀이판 가운데로 들어오다가 장단에 맞추어 춤춘다. 제5 양반춤마당은 진한, 마한, 변한양반, 도련님 말뚝이 둘이 굿거리장단에 맞추어 춤을 추고 재담을 나눈 다음 타령장단에 맞추어 깨끼리춤을 춘다. 제6 노장(老長) 중춤마당은 먹중 2, 말뚝이 2, 마부 2, 남강(南江)노인, 취발이 등이 북ㆍ장고를 들고 타령장단에 맞추어 춤을 추다가 재담을 나누고 이어 상좌 둘이 노장을 모시고 나오고 먹중이 퇴장한 뒤 노장과 소무와의 정사가 있고 취발이 노장을 내쫓는다. 제7 영감ㆍ할미광대춤마당은 타령과 굿거리장단에 춤추는 용산삼개집을 영감이 어루고, 할멈이 등장하여 세사람 갈등이 있고 영감에게 버림받은 할멈이 퇴장한 다음 영감과 소무가 춤추다가 퇴장한다. 이들 각 마당은 독립성이 강하여 그 주제도 서로 다르나 다른 탈춤과 비슷한데 요약해 보면 사자춤·상좌춤에서는 벽사(辟邪)의 의식무(儀式舞), 먹중춤·노승춤에서는 파계승에 대한 풍자, 양반춤에서는 양반계급에 대한 저항, 영감과 할미광대춤에서는 일부처첩(一夫妻妾)의 가정비극과 서민생활상의 폭로 등을 내용으로 하고 있다. 사용되는 탈은 말뚝이(팔먹중 겸용), 사자, 원숭이, 먹중, 상좌, 마부, 맏양반, 둘째양반, 셋째양반(재물대감), 도령, 영감(재물대감겸용), 노승, 취발이 등 19개이며, 탈의 재료는 종이가 주이고 대나무, 토끼털 등이 쓰인다. 반주 악기는 피리, 해금, 대금, 장구, 북으로 이루어졌으며, 장단은 도드리, 타령, 굿거리장단이 사용된다. 강령탈춤이 경기도 산대놀이와 교류관계를 가졌음은 알려져 있는 사실이나 경남 가산 오광대와의 비슷한 점은 한국 탈놀음 서로간의 영향을 살펴 볼 수 있는 계기가 된다. 황해도 탈춤은 그 춤사위, 탈복, 탈, 재담 등으로 보아 봉산, 재령, 안악 등지의 평야지대의 탈춤을 대표하는 봉산탈춤과 옹진, 강령, 해주 등지의 해안지대의 탈춤을 대표하는 해주탈춤으로 나누어 보면 강령탈춤은 해주탈춤의 하나로 봉산탈춤과 함께 황해도 탈춤의 쌍벽을 이룬다. 봉산탈춤과 강령탈춤의 차이점은 다음과 같다. 강령탈은 사실적인 얼굴로 인물탈인데 비해 봉산탈은 귀면형(鬼面型)의 목탈이다. 의상은 강령탈춤의 옷은 회색 칡베장삼으로 그 소매 홍태기는 땅에 닿을 정도로 길며, 봉산탈춤의 옷은 화려한 더거리에 붉고 푸른 띠를 띤다. 춤사위는 강령탈춤은 느린 춤사위로 장삼춤인데 비해 봉산탈춤은 깨끼춤이 기본이다. 연희 내용에 있어서도 놀이마당의 순서와 등장인물에 차이가 있으나 크게 보아서는 별 차이가 없다. 강령탈춤은 7마당으로 구성되었으며 등장인물은 모두 20명이다.(특징) 기능보유자로 위촉받은 사람은 다음과 같다. 김정순(金正順, 1923년생, 상좌) 김실자(金實子, 1928년생, 둘째양반, 마부) 이정석 송용태 김원직 ( 金圓直 ) 정영미 ( 鄭英美 ) 백은실 ( 白銀實 ) 옥용준 ( 玉龍俊 ) 봉산탈춤 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 강령 탈춤 보존회 홈페이지
삼바 (소프트웨어)

삼바(samba)는 Windows 운영체제를 사용하는 PC에서 리눅스 또는 유닉스 서버에 접속하여 파일이나 프린터를 공유하여 사용할 수 있도록 해 주는 소프트웨어이다. 1991년 호주의 박사과정 학생이었던 앤드루 트리젤(Andrew Tridgell)이 개발하였다. 삼바는 SMB/CIFS 네트워킹 프로토콜을 다시 구현한 자유 소프트웨어이다. 삼바는 GNU 일반 공중 사용 허가서하에 배포된다. 삼바(Samba)라는 이름은 서버 메시지 블록(SMB)에서 왔으며, 이는 윈도 네트워크 파일 시스템에 의해 사용되는 표준 프로토콜의 이름이다. 삼바 버전 3는 다양한 윈도우 클라이언트에 대한 파일과 인쇄 서비스를 제공하며, 윈도 서버 도메인과 함께 동작할 수 있고, 주 도메인 콘트롤러(PDC) 또는 도메인 멤버로서도 동작할 수 있다. 삼바는 액티브 디렉터리 도메인의 부분이 될 수도 있다. 삼바는 애플사의 맥 오에스 텐 서버(맥 오에스 텐 버전 10.2로 추가되었다)를 포함하여 리눅스, 솔라리스, AIX, 그리고 여러 가지 BSD 등과 같은 대부분의 유닉스 및 유닉스 계열 운영 체제에서 동작한다. 삼바는 거의 모든 리눅스 배포판의 표준이며 다른 유닉스 기반의 운영 체제에서도 기본 시스템 서비스로 대부분 포함된다. “[Announce] Samba 4.21.1 Available for Download”. 2024년 10월 14일. 2024년 10월 14일에 확인함.  (영어) 삼바 - 공식 웹사이트
가와무라 다카시

가와무라 다카시(かわむら たかし)는 다음 인물을 가리킨다. 가와무라 다카시 (작가)(川村たかし) 가와무라 다카시 (기업인)(川村隆) 가와무라 다카시 (1948년)(河村たかし) 가와무라 다카시 (1954년)(河村孝) 가와무라 다카시 (야구인)(川村隆史) 가와무라 다카시 (축구인)(河村孝) 가와무라 다카시 (테니스의 왕자)(河村隆)
천주교 원주교구

천주교 원주교구(天主敎原州敎區，라틴어: Dioecesis Voniuensis)는 강원특별자치도 내 로마 가톨릭교회의 교구 중 하나이다. 1965년 춘천교구 일부를 관할로 분리되었으며, 교구장은 조규만 바실리오 주교이다. 강원특별자치도 원주시, 횡성군, 정선군, 영월군, 삼척시, 태백시, 평창군 남부(평창읍, 미탄면, 방림면, 대화면), 동해시 남부(옛 북평읍 지역) 충청북도 제천시, 단양군. (이들 지역은 춘천교구에서 분리될 때 청주교구로부터 인계받음) 주보 〈들빛〉을 매주 일요일마다 발행하고 있는데, 〈들빛〉이라는 제호는 초대 교구장 지학순 주교의 사목표어 '빛이 되라'에서 유래하였다. 이 밖에도 어린이 주보 〈우리친구〉와 〈공동체〉, 〈성시간〉 등 여러 가지 간행물을 발행하여 신자들의 신앙 생활을 돕고 있다. 남원주지구[강원 원주시 동부] : 주교좌 원동, 관설동, 단구동, 반곡동, 봉산동, 용소막, 황둔 북원주지구[강원 원주시 북부] : 소초, 영산, 우산동, 일산동, 태장동, 태장1동, 학성동 서원주지구[강원 원주시 서부] : 구곡, 명륜동, 무실동, 문막, 부론, 서원주, 흥업 횡성지구[강원 횡성군] : 둔내, 안흥, 우천, 청일, 풍수원, 횡성 제천지구[충북 제천시, 단양군] : 남천동, 단양, 덕산, 매포, 배론, 백운, 서부동, 신백동, 의림동, 청전동 태백지구[강원 태백시, 정선군 남부] : 고한, 사북, 장성, 황지 영평정지구[강원 영월군, 평창군 남부, 정선군 북부] : 대화, 아우라지, 영월, 임계, 정선, 주천, 평창, 함백 영동지구[강원 동해시 남부, 삼척시] : 도계, 북평, 사직동, 성내동, 천곡동 배론성지 : 대한민국의 가톨릭 신학교 터. 제천시 봉양읍 구학리 소재. 풍수원 성당 : 한국인 신부가 지은 최초의 성당. 횡성군 서원면 소재 용소막 성당[깨진 링크(과거 내용 찾기)] : 원주시 신림면 구학산로 1857 소재. 강원특별자치도 유형문화재 106호. 육민관중학교 육민관고등학교 진광중학교 진광고등학교 원주문화방송 원주밝음신협 한살림 진광고등학교 진광중학교 은총의성모마리아 기도학교 수원가톨릭대학교(관내 사제 양성기관) 1대 지학순(다니엘) 주교 (1965년 3월22일 ~ 1993년 3월12일) 2대 김지석(야고보) 주교 (1993년 3월12일 ~ 2016년 3월31일) 3대 조규만(바실리오) 주교 (2016년 3월31일 ~ 현재) 일각에서는 영동 서남부 지구라고도 한다. 천주교 원주교구 홈페이지
가와무라 다카시 (1948년)

가와무라 다카시(河村たかし)는 일본의 정치인이다. 1993년부터 2009년까지 아이치현 지역구의 중의원 의원을 역임했고, 2009년부터 현재까지 나고야시장으로 재임 중이다. 2010년부터 아이치현의 지역 정당인 감세일본의 대표이며 2023년부터 정치단체인 일본보수당의 공동대표이다. 감세일본
ISO/IEC 80000

ISO 80000 또는 IEC 80000은 국제량체계(International System of Quantities, ISQ)를 도입하는 국제 표준이다. 국제 표준화 기구(ISO)와 국제전기기술위원회(IEC)가 합동으로 개발하고 공표하였다. 물리량과 측정 단위, 또 이것들이 수반되는 공식과 그에 일치하는 단위의 사용을 위한 스타일 가이드를 전 세계적으로 이용할 수 있도록 과학 및 교육 문서에서 다룬다. ISO/IEC 8000 계열의 표준은 2009년 11월 파트 1의 출판과 함께 완료되었다. 2021년 기준으로 ISO/IEC 8000은 13개 부분이 있고 그 중 2개(파트 6, 13)는 IEC가 개발하였고 나머지 11개는 ISO가 개발하였으며 추가적인 3개 파트(15, 16, 17)는 현재 개발 중이다. 파트 14는 철회되었다. Standards Catalogue TC/12 Quantities and Units “ISO 80000-1:2009”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-2:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-3:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 10월 23일에 확인함.  “ISO 80000-4:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-5:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “IEC 80000-6:2008”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-7:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 10월 23일에 확인함.  “ISO 80000-8:2020”. 국제 표준화 기구. 2020년 3월 20일에 확인함.  “ISO 80000-9:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-10:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “ISO 80000-11:2019”. 국제 표준화 기구. 2020년 2월 11일에 확인함.  “ISO 80000-12:2019”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “IEC 80000-13:2008”. 국제 표준화 기구. 2020년 4월 24일에 확인함.  “IEC 80000-14:2008”. 국제 표준화 기구. 2019년 9월 15일에 확인함.  “IEC/WD 80000-15”. 국제 표준화 기구. 2021년 5월 1일에 확인함.  “IEC/CD 80000-16”. 국제 표준화 기구. 2021년 5월 1일에 확인함.  “IEC/CD 80000-17”. 국제 표준화 기구. 2021년 5월 1일에 확인함.  BIPM SI Brochure ISO TC12 standards – Quantities, units, symbols, conversion factors NIST Special Publication 330 – The International System of Units NIST Special Publication 811 – Guide for the Use of the International System of Units
송파산대놀이

송파산대놀이(松坡山臺놀이)는 송파 지역에서 전승되던 탈놀이로, 놀이꾼들이 탈을 쓰고 재담, 춤, 노래, 연기를 하며 벌이는 연극적인 놀음이다. 송파는 한강변의 5강(송파, 한강, 서빙고, 용산, 마포)의 하나로서 송파진(松坡津)으로 불리던 곳이며, 조선왕조 후기에는 한국에서 가장 큰 향시(鄕市) 15곳 중의 하나인 송파장을 이루어, 송파산대놀이의 경제적 요건이 갖추어져 있었다. 연희자의 한사람인 허호영(許浩永)의 말에 의하면 약 200년 전부터 송파산대놀이가 창성되었으나 중도에 쇠진되었던 것을 1900년부터 송파에 거주하는 허윤(許鈗)에 의해 구파발 본산대 연희자 윤희중(尹熙重, 1840∼1923)을 초빙하여 재건하고, 그 뒤 연중행사로 정월 보름ㆍ단오ㆍ백중ㆍ추석에 놀았는데 7월 백중에는 크게 놀았다고 한다. 1924년에는 큰 규모의 산대놀이 모임을 송파에서 열었는데 이때에 구파발ㆍ아현ㆍ퇴계원ㆍ의정부ㆍ노량진 등지에서 20여명의 이름있는 연희자들이 모였다고 한다. 이듬해 한강대홍수로 송파마을이 유실되자 주민들은 가락동과 돌말이[石村]에 정착하면서 산대놀이의 명맥을 이어오다가 현재 국가무형문화재 제49호로 지정되어 보존되고 있으며, 서울놀이마당 전수회관에서 전수되고 있다. 송파산대놀이도 양주별산대놀이와 같이 그 주제를 보아서도 산대도감극(山臺都監劇) 계통의 중부형(中部型)의 한 분파이다. 공연에 앞서 가면과 의상을 갖추고 길군악을 울리면서 마을을 돌아 공연장소까지 행렬하는 거리굿 또는 길놀이가 있다. 행렬의 순서는 붉은 바탕에 '산대도감(山臺都監)'이라고 쓴 기가 앞서며 다음 악사들이 서고 쌍호적, 꾕가리, 징, 장고의 순으로 선다. 놀이를 준비한 모갑(某甲)이 가면을 쓰지 않고 서고 다음에 첫상좌, 둘째상좌, 연잎, 눈끔적이, 옴중, 팔먹중들, 샌님, 신할아비, 완보, 취발이, 포도부장의 순으로 뒤따르고 그 뒤에는 기타 여러 사람이 탈을 쓰고 서며 맨 뒤에 여역(女役) 탈들이 선다. 여기에 노장이 끼어 양쪽 소무를 거느리고 행진한다. 노는 순서는 12마당으로 내용은 다음과 같다. 상좌마당 옴중마당 연잎·눈끔적이마당 애사당북놀이마당 곤장놀이마당 침놀이마당 노장마당 신장수마당 취발이마당 말뚝이마당 샌님미얄포도부장마당 신할아비, 신할미마당이다. 이 놀이의 기본적인 춤사위로는 건드렁으로 시작하여 화장무, 자진화장, 곱사위, 여다지, 배치기, 어깨치기, 빗사위, 거울보기, 깨끼리, 멍석말이 등이 있으며, 상황에 따라 변형하여 추기도 한다. 또한 걸음걸이로는 활개걸음, 깨끼걸음, 자진걸음의 세가지 걸음으로 손사위와 함께 사용되고 있다. 장단은 염불(念佛), 타령(打令), 굿거리가 있다. 염불은 12박의 느린 장단으로 상좌, 옴중, 노장이 이 장단에 춤을 추며, 굿거리는 서울굿에서 사용하는 경기형 굿거리장단을 사용한다. 타령에도 역시 늦은 타령과 잦은 타령이 있는데 잦은 염불인 잦은 타령과 깨끼리춤의 경우 박자는 같은데 반주가 바뀌는 잦은 타령이 있다. 반주 악기로는 장고, 피리 2개, 해금, 대금, 제금(굿에서) 등이 있다. 탈의 수는 32개(원숭이 포함 33개)이며 제작방법은 다른 산대탈과 같으며 모두 바가지 탈이다. 양주산대놀이에서는 찾아 볼 수 없는 당녀(唐女)·해산어멈·신할멈·무당탈 등이 남아 있고 놀이마당에서 이들 탈들이 맞는 역이 따로 있는 점 등으로 보아 양주산대놀이에 비하여 옛 형태를 지니고 있는 것이 특징이라 할 수 있다. 김윤택(金潤澤, 1904년생, 첫상좌, 취바리 외) 이범만(李範萬, 1907년생, 팔먹중, 샌님) 한유성(韓有星, 1908년생, 눈끔적이 외) 이충선(李忠善, 1901년생, 잽이) 문육지(文陸地, 1913년생, 완보, 쇠뚝이 외) 김학석(金學鉐, 1940년생, 연희) 함완식(1956년생, 연희, 옴중 외) 탈춤 문화재청고시제2014-112호, 《대한민국 관보 제18380호, 323면, 2014-11-04》 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
브룩스브라더스

브룩스브라더스(Brooks Brothers)는 미국에서 가장 오래된 의류 소매 기업이며 본사는 뉴욕시 맨해튼에 위치해 있다. 1818년 가업으로 설립된 브룩스브라더스는 남성, 여성, 아동용 의류과 가정용 가구를 생산한다. 디자이너 잭 포센은 브랜드 여성 컬렉션 크리에이티브 디렉터를 2014년 6월부터 2020년까지 역임했다. COVID-19 팬더믹으로 인한 스토어 폐쇄와 저조한 온라인 판매량으로 인해 이 기업은 2020년 7월 파산 보호를 신청했다. 브룩스브라더스는 2020년 8월 오텐틱 브랜즈 그룹과 스팍 그룹(Simon Properties Authentic Retail Concepts Group LLC)←오텐틱 브랜즈 그룹과 사이먼 프로퍼티 그룹 간 조인트 벤처에 인수될 것이라 발표했다. 랄프 로렌 (기업) 톰 브라운 (패션 디자이너) 조지프 아부드 소매업 종말 “Brooks Brothers | Our Heritage, Our History”. 《www.brooksbrothers.com》 (영어). 2017년 1월 30일에 확인함.  SPRING 2018 READY-TO-WEAR: Brooks Brothers STEFF YOTKA, Vogue magazine, SEPTEMBER 7, 2017 ZAC POSEN NAMED CREATIVE DIRECTOR OF BROOKS BROTHERS: Elegant evening gowns coming to a mall near you STEFF YOTKA, fashionista.com June 27, 2014 Posen's New All-American Job SCARLETT KILCOOLEY-O'HALLORAN, Vogue magazine, June 27, 2014 Grossman, Avidan (2020년 7월 8일). “Brooks Brothers Is Declaring Bankruptcy. That Doesn't Mean It's Dead.”. 《Esquire》. 2020년 7월 8일에 확인함.  “Brooks Brothers to Seek Approval of Sale to Authentic Brands Group and SPARC Group for $325 Million”. 《Business Wire》. 2020년 8월 11일. 2020년 11월 20일에 확인함.  Maheshwari, Sapna (2020년 8월 12일). “Bankrupt Brooks Brothers Finds a Buyer.”. 《The New York Times》. 2020년 8월 12일에 확인함.  브룩스브라더스 - 공식 웹사이트
서희선

서희선(1999년 12월 28일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 2020년 웹드라마 《잘 하고 싶어》로 데뷔했다.
카스텔간돌포

카스텔간돌포(이탈리아어: Castel Gandolfo)는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마에서 동남쪽으로 약 30km쯤 떨어진 알바니 구릉 꼭대기에 자리 잡은 알바노 호수가 있는 작은 마을이다. 이곳은 교황의 여름 휴양지로 유명하다. 지금의 카스텔간돌포 지역에서는 기원전 16세기의 고고학적 유물들이 발견되었다. 고대에 이곳에는 라틴 연맹의 수도였던 알바 롱가의 터가 자리를 잡고 있었다. 카스텔간돌포라는 이름은 12세기 (제노바 출신의 성 곤돌포의 이름을 딴) 두칼 간돌피 가문의 성채에서 유래한 것으로, 사벨리 가문이 넘겨받은 것을 1596년 교황청 회계국에서 150,000 스쿤디를 내고 사들였다. 카스텔간돌포에 처음으로 온 교황은 클레멘스 8세이지만, 1626년에 옛 성채를 복구하고 나서 처음으로 온 교황은 우르바노 8세이다. 교황의 여름 별장(Residenza Papale)은 교황 우르바노 8세를 위하여 카를로 마데르노가 설계한 것으로 17세기에 지어진 건물이다. 교황의 별장과 인접한 빌라 바르베리니는 교황 비오 11세가 이탈리아 정부와 함께 1929년 라테란 조약을 체결한 이후 치외법권을 누리게 되었다. 별장 코앞에 있는 작은 광장은 1870년 이탈리아가 통일하자마자 곧 리베르타 광장(Piazza della Libertà)으로 개명되었다. 카스텔간돌포에서 선종한 교황들로는 비오 12세(1958)와 바오로 6세(1978)가 있다. 교황의 별장이 있는 장소는 예전 성채의 폐허 위에 재건한 것으로, 일부분은 14km2에 달하는 도미티아누스 황제의 여름 휴양지 터였던 곳이다. 황제의 휴양지는 유명한 건축가 라비리우스가 설계한 것이다. 내부 안뜰에는 율리시스 이야기에 등장하는 퀴클롭스 폴리페무스를 묘사한 흉상이 있었다. 이 흉상은 황제의 별장 정원의 님파이움에서 발견되었는데, 분화구 호수의 하구에 인공적으로 건설한 동굴에 있었다. 이곳 성당은 교황 알렉산데르 7세의 지시에 따라 베르니니(1658-1661)가 설계하였으며 빌라노바의 성 토마스에게 봉헌되었다. 광장 건설과 주택 간의 경계는 《십자가에 못 박히신 그리스도》를 묘사한 피에트로 다 코르토나에 의한 것이다. 바티칸 천문대의 망원경 두 개는 1930년대 로마에서 카스텔간돌포로 옮겨 온 것들로, 1980년대까지 사용하였다. 바티칸 천문대 본부는 아직도 카스텔간돌포에 남아 있다. 하지만, 연구 시설은 바티칸 천문관측 연구 그룹에 의지하고 있으며, 미국 애리조나 대학교의 스튜어드 천문대로부터 후원을 받고 있다. 스튜어드 천문대의 망원경들은 애리조나에 있는 그래햄 산에 자리 잡고 있다. 프랑스 샤토뇌프뒤파프 모리셔스 쿠레피페 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 카스텔간돌포 공식 사이트 Archived 2013년 3월 8일 - 웨이백 머신
야마다 쓰토무

야마다 쓰토무(일본어: 山田勉 やまだ つとむ[*])는 다음과 같은 인물이 있다. 야마다 쓰토무 (1958년) - 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자이며 현역 시절 난카이, 히로시마에서 외야수로 활약했다. 야마다 쓰토무 (1968년) - 일본의 전 프로 야구 선수이며 현역 시절 야쿠르트, 히로시마, 다이에에서 투수로 활약했다.
김해시장

김해시장은 경상남도 김해시의 시장이다. 현재 김해시장은 홍태용이다. 김해시장 선거
I'm Your LolliGirl

《I'm Your LolliGirl》은 2010년에 Mnet에서 방송된 CYON 홍보모델 선발 프로그램이다. 최종 우승자로 장민별, 배누리, 정현남이 뽑혔다. https://n.news.naver.com/entertain/article/277/0002356167
제8회 전국동시지방선거 광역자치단체장

이 문서는 2022년 6월 1일에 치러진 제8회 전국동시지방선거 광역자치단체장 부분 후보자 목록 및 결과이다. ※재선 이상은 비고에 표시 광역지방자치단체장
마나세 쇼린

마나세 쇼린(일본어: 曲直瀬正琳 まなせ しょうりん[*])은 일본 아즈치 모모야마 시대, 에도 시대 초기의 의사이다. 마나세 도산(曲直瀬道三)에 입문하여 승려가 되었고 의술을 인정받아 가문을 잇게 되었다. 이후 도요토미 씨를 섬기며 오기마치 상황, 고히메, 고요제이 상황 등의 질병을 치료했다. 그 후, 도쿠가와 이에야스를 따라 에도로 이주, 에도 막부의 오의사(奥医師) 요안인 가(養安院家)의 시조가 되었다. 이요 국의 무장 히토쓰야나기 노부마사(一柳宣高)의 먼 후손인 조신(恕心)의 아들이라 전한다. 덴쇼 4년(1576년) 마나세 쇼세이(초대 도산)에 입문, 덴쇼 10년(1582년) 머리를 깎고 요안(養庵)이라는 호를 사용하였다. 또한 마나세 도산의 손녀로 마나세 겐사쿠(2대 도산)의 딸을 아내로 맞았다. 덴쇼 12년(1584년) 도요토미 히데요시를 알현하고 도요토미 히데쓰구를 섬기게 되었으며, 분로쿠 원년(1592년) 1월, 히데쓰구로부터 오미 국 250석을 하사받았다. 또한 분로쿠 원년(1592년) 오기마치 상황의 질병에 대해 약을 헌상하였으며 이에 상황이 회복되었으로 12월 28일 호인(法印)이 되었고, 이때 천황의 명으로 요안(養庵)을 요안(養安)으로 개명하였다. 요안(養安)이라는 글자는 《순자》를 따른 것이다. 분로쿠 4년(1595년) 히데요시의 명으로 우키타 히데이에(宇喜多秀家)의 아내 고히메를 치료하고 보상으로 임진왜란에서 조선으로부터 약탈해 온 책이나 히슈 노부이에(備州信家)가 제작한 창칼을 하사했다. 게이초 5년(1600년) 4월 26일 고요제이 상황을 치료하고 원호(院号)를 허락받았다. 게이초 8년(1603년) 쇼린안(正琳庵), 훗날 교쿠린인(玉林院)이라 불리게 될 사찰을 창건했다. 게이초 10년(1605년), 에도 막부의 초대 쇼군 도쿠가와 이에야스를 따라 슨푸, 에도로 옮겨 게이쵸 13년(1608년)부터 이마오지 지카키요(今大路親清), 나카라이 나리노부(半井成信), 야쿠인 소하쿠(施薬院宗伯)와 함께 반년에 한 번씩 에도로 가서 시의로써 일하였다. 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다 어번을 마치고 쇼린은 관직에서 물러났다. 게이초 16년(1611년) 8월 9일 사망하여(향년 47세) 교토의 쇼린인(正琳院)에 묻혔다. 임진왜란 당시 일본군 총사령관이었던 우키다 히데이에는 조선의 경복궁의 교서관(校書館) 주자소(鑄字所)를 습격하여 조선의 금속활자 20만 자와 인쇄기구 및 당시 조선 왕실에서 소장하고 있던 조선과 중국의 여러 서적을 약탈하여 도요토미 히데요시에게 진상하였다. 히데요시는 이 가운데 일부를 1595년 마나세 쇼린에게 주었는데, 이때 하사받은 서적을 토대로 쇼린은 요안인 문고(養安院文庫)를 설치하였다. 막말에서 메이지 초기에 걸치는 19세기의 혼란상 속에서 요안인 문고는 산일되어 이곳저곳으로 흩어졌다. 일본 구마모토현립 진기치(仁吉) 고등학교와 나라현의 덴리(天理)대학 도서관에 요안인 본(養安院本)이라는 이름으로 일부 소장되어 있으며, 요안인 문고의 장서목록인 회천루 서목(懷遷樓書目)은 현재 일본 내각문고에 소장되어 있다. 도쿄 대학 사료편찬소에도 옛 요안인 장서본(舊養安院藏書本) 《해동제국기》 사본이 소장되어 있다. 요안인 문고에는 조선과 중국의 의학 서적들이 많이 포함되어 있으며, 요안인장서(養安院藏書)라는 쇼린 자신의 장서인이 찍혀 있다. 요안인 문고 소장 장서에는 《치종비방》(治腫秘方)이나 《심도》(心圖, 베이징 대학 도서관 소장)처럼 조선에는 남아 있지 않은 서적도 존재하며, 《의방유취》(醫方類聚)나 《입학도서》처럼 조선 말기나 일제강점기 때에 조선에 역반입되어 규장각에서 소장하게 된 책도 있다. 요안인 문고 소장 도서 가운데는 중국으로 흘러간 책도 있어서, 중국 베이징 대학교 도서관 소장 도서 가운데에도 요안인 장서에 속해 있던 서적으로서 조선 중기의 성리학자 주세붕이 쓴 《심도》와 함께 《격재갱운당송현시》(格齋賡韻唐宋賢詩)와 《삼략직해》(三略直解)가 소장되어 있다. 조선 초기 김시습이 지은 전기소설 《금오신화》도 요안인 문고에 포함되어 있던 것이 요안인 문고의 다른 책들과 마찬가지로 산일되고 메이지 시대의 여러 수집가들을 거쳐 중국으로까지 건너가게 된 것을 1924년에 최남선이 발견하여 다시 조선에 소개해 세상에 알려지게 된 것이다. 요안인 문고 소장 장서 가운데 중국 문헌인 《통전》(通典)과 《성해》(姓解), 《중설주》(中說注), 《중광회사》(重廣會史) 《신조입전설문정자》(新雕入篆說文正字) 등 5종은 고려 왕실 도서관에서 소장하고 있던 서적으로 확인되었다. 아버지 : 히토쓰야나기 조신(恕心) 아내 : 마나세 겐사쿠(曲直瀬玄朔)의 딸 아들 : 쇼소(紹松)- 요절 아들 : 마나세 쇼엔 딸 : 누마쓰 씨의 아내 『간세이 중수제가보』권제593 (일본어) 『曲直瀬正琳』 - Kotobank 町泉寿郎 (2009). “曲直瀬養安院家と朝鮮本医書” 2 (1). 日本思想文化研究.  李俊杰 (1986). 《朝鮮時代 日本과 書籍交流 硏究》. 弘益齋. 181쪽.  구마모토 현립 진키치 고등학교(일본어) (역사이야기) 일본에 의한 조선본의 약탈에 대하여-(4) 신숙주 지음, 탁양현 엮음(2018) 《15세기 신숙주의 일본 여행기, 해동제국기》 e퍼플 요안인장서(고려대학교 해외한국학자료센터) 曲直瀬正琳 (천자칼럼) "의방유취" 한국경제 1996년 1월 21일 김윤재 (1996). “『심도』해제” (PDF). 《규장각》 (서울대학교 규장각 한국학연구원) (19): 180쪽.  김시덕(2020) 《일본인 이야기.1: 전쟁과 바다》 메디치미디어 “고려 왕실도서관 존재 확인”. 《한겨레》. 2001년 6월 19일. 2021년 8월 5일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 8월 5일에 확인함.  曲直瀬正琳 - 国文学研究資料館蔵書印データベース 2021年5月2日閲覧。 역사교육 > 동아시아의 역사 >제4장 국제질서 변화와 독자적 전통의 형성 >16세기말 동아시아 국제전쟁 >임진전쟁이 남긴 것 >문물의 교류(동북아역사넷)
적순부위

적순부위(迪順副尉) 유형 : 제도 시대 : 조선 성격 : 관품 시행일시 : 1466년(세조12) 조선시대 무신 정7품 품계명. 부위계(副尉階)의 상한이다. 1392년(태조 1) 7월 조선건국 직후 처음 관제를 정할 때 돈용부위(敦勇副尉)라고 하였다가, 1466년(세조 12)에 적순부위로 개칭하였다. 그리고 적순부위 이하를 참하관(參下官)이라 하였다. →무산계 『태조실록(太祖實錄)』 『세조실록(世祖實錄)』 『경국대전(經國大典)』 『조선초기(朝鮮初期) 양반(兩班) 연구(硏究)』(이성무, 일조각, 1980) 「朝鮮初期の文武散階」(李成茂, 『朝鮮學報』102, 1982)
한혜영

한혜영(1985년 3월 4일 ~ )은 조선민주주의인민공화국의 전직 여자 축구 선수로 선수 시절 포지션은 골키퍼였다. 한혜영은 평양시체육단에서 선수 생활을 하다가 대한민국에서 개최된 2005년 동아시아 여자 축구 선수권 대회를 계기로 조선민주주의인민공화국 여자 축구 국가대표팀 선수로 발탁되었다. 조선민주주의인민공화국은 이 대회에서 준우승을 차지했다. 오스트레일리아에서 개최된 2006년 AFC 여자 아시안컵에 참가한 한혜영은 조별 예선 4경기에서 무실점을 기록하며 조선민주주의인민공화국의 준결승전 진출에 기여했다. 하지만 중국과의 준결승전 경기에서 폭력 사태를 일으켜 물의를 일으켰다. 조선민주주의인민공화국은 후반 인저리 타임에 중국에 0-1로 지고 있던 상황에서 동점골을 기록했으나 심판들은 오프사이드를 선언했다. 하지만 텔레비전 화면상으로는 오프사이드가 아니었던 것으로 확인되었다. 조선민주주의인민공화국 대표팀 선수들은 심판들에게 달려가 명백한 오심이라며 항의했으나 판정은 번복되지 않았다. 결국 조선민주주의인민공화국은 중국에 0-1 패배를 기록했다. 이 과정에서 한혜영 선수는 해당 경기의 주심을 맡았던 이탈리아 출신의 안나 데 토니 심판의 몸을 밀치다가 레드카드를 받았는데 심판들이 경찰관과 안전요원의 호위를 받고 경기장을 빠져나가던 도중에 안나 데 토니 심판을 향해 발길질을 했다. 또한 선우경순과 송정순 선수는 심판들과 관중들을 향해 물병 등을 던지기도 했다. 아시아 축구 연맹(AFC)은 2006년 7월 28일에 조선민주주의인민공화국 여자 축구 국가대표팀의 한혜영, 선우경순, 송정순 선수에 대해 일본과의 3·4위전 경기 출전을 금지시켰다. 조선민주주의인민공화국은 일본과의 3·4위전 경기에서 3-2 승리를 기록하면서 2006년 AFC 여자 아시안컵에서 3위를 차지했다. 한편 아시아 축구 연맹은 2006년 10월 5일에 조선민주주의인민공화국 여자 축구 국가대표팀 선수들이 중국과의 준결승전 경기에서 일으킨 폭력 사태에 대한 중징계를 내렸다. 이에 따라 한혜영은 1년 동안 조선민주주의인민공화국 국내 경기, 국가대표팀 경기를 포함한 공식 경기 출전을 금지당하고 벌금 4,500 미국 달러를 부과하는 징계를 받으면서 중국에서 개최된 2007년 FIFA 여자 월드컵에 참가하지 못했다. 또한 아시아 축구 연맹은 선우경순, 송정순 선수에 대해 공식 경기 출전 금지 4개월, 벌금 3,000 미국 달러를 부과하는 징계를 내렸다. 한혜영은 중국에서 개최된 2008년 동아시아 여자 축구 선수권 대회에 출전하여 조선민주주의인민공화국의 준우승에 기여했다. 중국 베이징에서 개최된 2008년 하계 올림픽에 참가한 조선민주주의인민공화국 여자 축구 국가대표팀 명단에 이름을 올렸으나 대표팀 주전 골키퍼를 맡고 있던 전명희에게 밀려 출전하지 못했으며 조선민주주의인민공화국은 조별 예선에서 탈락했다. 2008년 하계 올림픽 조선민주주의인민공화국 선수단 “東亞축구선수권 출전 北대표팀 26일 입국”. 《경향신문》. 2005년 7월 19일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “-동아시아축구- 한국여자, 사상 첫 중국 격파(종합)”. 《연합뉴스》. 2005년 8월 1일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “한국여자, 남북대결서 15년만에 첫 승”. 《한겨레》. 2005년 8월 4일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “한국 여자축구, 아시안컵 4강 진출 실패”. 《오마이뉴스》. 2006년 7월 24일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “북한 여자축구팀 오심한 주심에 이단옆차기”. 《연합뉴스》. 2006년 7월 28일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “북한 여자축구선수, 심판 구타 파문”. 《노컷뉴스》. 2006년 7월 28일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “북한 여자축구 선수 심판에 이단 옆차기”. 《국민일보》. 2006년 7월 28일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “'심판 구타' 북 여자축구, 경기장 폭력으로 징계”. 《SBS 8 뉴스》. 2006년 7월 28일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “심판구타 북한 여자축구 선수, 3-4위전 출장정지(종합)”. 《연합뉴스》. 2006년 7월 28일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “주심 발로 찬 北 여자선수, 1년 선수자격 정지”. 《OSEN》. 2006년 10월 5일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “Ban on N. Korean keeper extended worldwide”. 《The Star (Malaysia)》. 2006년 10월 6일. 2021년 8월 6일에 확인함.  “<EAFF축구>한국, 북한에 0-4 완패”. 《뉴시스》. 2008년 2월 24일. 2021년 8월 6일에 확인함.
스카니아 R-시리즈

스카니아 R-시리즈는 스카니아에서 판매하는 카고트럭, 탑차, 특장차를 가리킨다. 대한민국에선 1991년에 아시아자동차에서 수입했다. 스카니아 R-시리즈는 우리가 흔히 각스카니아라고 부르는 2새대와 3세대의 통합 후속 차종으로서 2004년에 처음으로 출시가 되었다. 볼보, 벤츠, 만, 이베코와는 달리 3세대도 2001년부터 대한민국에 수입이 되었으며 2004년을 끝으로 대한민국에선 단종이 되었다가 2016년부터 다시 대한민국에 출시가 되었다. 2004년에 처음으로 출시된 이래에 2009년과 2013년에 각각 페이스리프트를 거쳤으며 2016년에 후속 차종이 되는 5세대가 출시가 되고 지금도 출고를 하는 사람들도 있다. 대한민국에서 활발히 수입되는 차종으로 스카니아 R-시리즈를 소방차로 특장하여 사용을 하는 차종이다. 현대 엑시언트 타타대우 노부스 타타대우 프리마 메르세데스-벤츠 MAN TGX 볼보트럭 이베코 스카니아 카고트럭 탑차 특장차 화물자동차 상용차 스카니아 대형트럭 시리즈 스카니아 P-시리즈 스카니아 G-시리즈 스카니아 T-시리즈
호르헤 산체스 (1997년)

호르헤 에두아르도 산체스 라모스(스페인어: Jorge Eduardo Sánchez Ramos, 1997년 12월 10일 ~ )는 멕시코의 축구 선수로 현재 프리메이라리가의 포르투에서 활동하고 있다. “Jorge Eduardo Sánchez Ramos”. 《Ligamx.net》. Liga MX. 2016년 1월 4일에 확인함.  틀:Liga MX player Jorge Sanchez[깨진 링크(과거 내용 찾기)] at Professial Debut Santos Laguna (스페인어) (영어) 호르헤 산체스 - National Football Teams 호르헤 산체스 프로필 - 사커웨이
지학순

지학순(池學淳, 1921년 9월 9일 ~ 1993년 3월 12일)은 대한민국의 로마 가톨릭교회 주교이며 세례명은 다니엘이다. 1921년 평안남도 중화군 중화면 청학리(현 황해북도 중화군 중화읍)에서 태어나 1934년 1월 25일에 중화천주교회에서 메리놀선교회 소속 요셉 클먼 신부로부터 영세를 받고, 소신학교(신학 고등학교)인 서울 동성고등학교를 다녔다. 1948년 3월 함경남도 덕원에 있는 덕원신학교를 다니다가, 1950년 1월 17일 남북 분단 이후 공산 정권하의 북한에서 박해를 피해 친구인 윤공희와 함께 월남하여 서울 성신대학(지금의 가톨릭대학교 신학대학)에 편입했다. 남한으로 탈출하던 중 체포되어 황해도 해주 감옥에 수감되었으며, 가족들은 그대로 북한에 남아 있었다. 한국 전쟁 동안에는 군인으로 동족 상잔을 겪은 뒤, 1952년 2월 제대하면서 가톨릭 신학대학에 복학했다. 아직 전쟁이 끝나지 않은 1952년 12월 15일 피난지인 부산 대청동 성당에서 서울교구 노기남 주교로부터 사제서품을 받았다. 거제포로수용소 종군신부, 부산, 청주 등에서 본당 신부로 있다가 로마 우르바노 신학교에 유학하여 교회법 박사 학위를 받았다. 제 2 차 바티칸 공의회가 끝나던 1965년 원주교구가 춘천교구로부터 분리되어 창설되면서 주교 서품을 받고 천주교 원주교구의 초대 교구장으로 임명되었다. 1968년에는 원주 지역사회 문화활동의 전당인 가톨릭센터를 세우는 등 천주교회 주교로 봉직하는 동안 민주화 운동에 앞장서, 1970년 원주문화방송을 설립하는 데에 40% 지분을 갖고 참여하여 방송을 통한 복음 전파와 지역사회 언론 발전에 기여하고자 노력하고, 김지하 등 의식있는 청년들을 지원하였다. 그러나 원주 문화방송을 둘러싼 부정에 분개하여 1971년 10월 원주시 원동 주교좌 성당에서 사회정의 구현과 부정부패 규탄대회를 3일에 걸쳐 교구내 사제, 수도자, 평신도와 함께 열게된다. 이것은 한국 천주교회가 처음으로 주교의 지도아래 공개적, 대중적으로 사회악과 부정부패에 저항하고 나선 큰 사건이다. 이제 시야를 인권문제로 돌리게 된 그는 1972년 9월 국제사면위원회 한국위원회 이사장으로 추대되었고 10월에는 가톨릭 노동청년회, 가톨릭 평신도 도지사직 전국협의회, 가톨릭 정의평회위원회, 가톨릭 여성연합회 총재주교를 맡아 교회 안팎에서 힘없고 억눌린자의 인권옹호에 나섰다. 그는 박정희의 유신정권을 계속 비판하던 중 1974년 7월 6일 해외여행에서 돌아오다가 김포공항에서 중앙정보부에 체포되었다. 이에 한국 천주교 주교회의는 7월 10일 ‘정의의 실천은 주교들의 의무’라는 성명을 내어 지지했다. 다음날 석방되어 수녀원에 연금되었으나 7월 23일 ‘유신헌법은 무효’라는 양심선언을 내외신 기자 앞에서 발표하고 다시 체포되었다. 1974년 8월 9일 징역 15년을 선고 받았으나, 주교의 체포와 투옥은 한국 천주교가 집단적으로 정의구현에 나서게 하는 계기가 되었다. 1974년 10월 이른바 '민청학련 사건'에 연루되어 옥고를 치렀는데, 이를 계기로 천주교 정의구현 전국사제단이 출범하였다. 226일 동안 옥고를 치르고 1975년 2월 18일 석방된 후에도 한국 민주화의 지주로서 많은 이들에게 영향을 끼쳤다. 석방 후에도 에큐메니컬 운동 단체인 ‘한국교회 사회 선교협의회’ 회장으로 활동하는 등 인권옹호에 적극 나섰다. 1985년 남북한 정부의 합의에 따른 남북 이산가족 상봉 때 조선민주주의인민공화국을 방문하여 35년 만에 누이동생 지용화를 만났으며, 분단 40년 만에 조선민주주의인민공화국에서 한국인 천주교 신부로서는 처음으로 미사를 드렸다. 1988년에는 원주 가톨릭 사회복지회를 설립했고, 1991년에는 남북한 장애인 걷기 운동 본부장을 맡는 등 사회복지에도 적극적이였다. 1993년 3월 12일 지병인 당뇨병이 악화되는 바람에 선종하였으며, 유해는 제천 배론성지 성직자 묘역에 안장되었다. 선종 후 그의 뜻을 따르는 사람들이 사단법인 지학순정의평화기금을 설립하고 지학순정의평화상을 제정하였다. 4주기 추모미사와 함께 제1회 정의평화상이 민주노동조합총연맹에 주어졌다. 지학순 (1976). 《내가겪은공산주의》. 가톨릭출판사.  (경향잡지, 제62권 제1호 1970. 1월호∼제64권 제3호 1972년 3월호 연재)[쪽 번호 필요] 지학순 (1984). 《교황요한바오로2세왜왔읍니까?》. 뿌리깊은나무. [쪽 번호 필요] 지학순 (1984). 《정의가강물처럼》. 형성사. [쪽 번호 필요] 지학순; 한경직 (1992). 《나 의 인생 길 의 아름다운 명상》. 반석 문화사.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)[쪽 번호 필요] 지학순정의평화기금. “지학순 주교의 삶, 약력”. 2013년 12월 13일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 7월 21일에 확인함.  천주교정의구현전국사제단 한국천주교주교회의 정의평화위원회 지학순정의평화기금 Archived 2013년 5월 21일 - 웨이백 머신 “지학순(池學淳) 다니엘 주교”. 2007년 9월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 4월 14일에 확인함.  지원되지 않는 변수 무시됨: |발행인= (도움말)
삼바

삼바(브라질 포르투갈어: samba)는 브라질의 음악 장르이며 춤 양식이다. 그 뿌리를 아프리카에 두고 있으며, 서아프리카 노예무역과 아프리카 종교 문화를 통해 전파되었다. 그 중 앙골라와 콩고의 영향을 많이 받았다. Uva de caminhão Composed by Assis Valente, recorded by Carmen Miranda in 1939. 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. Na Pavuna Almirante, released in 1929. 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. Primeira Linha Benedito Lacerda e grupo Gente do Morro, released in 1930. (composed by Heitor dos Prazeres) 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. Samba de fato Patrício Teixeira e Trio T.B.T. recorded in 1932. (composed by Pixinguinha and Cícero de Almeida). 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. Agora é Cinza Mario Reis (singer), released in 1933. 이 파일을 듣기에 문제가 있으면 미디어 도움말을 참조하세요. 삼바에는 퍼커션을 기반으로한 다양한 리듬의 춤과 음악이 있다. Rio de Janeiro란 도시의 음악적 표현으로 알려져있기도 하다. 삼바는 카니발과 함께 브라질의 상징으로 세계적으로 알려져 있다. 브라질의 가장 유명한 문화적 표현 중 하나이기도 한 삼바는 브라질의 정체성이기도 하다. 2005년 유네스코의 세계무형유산으로 지정돼있는 바이아의 삼바 지 호다(둥굴게 모여 삼바 연주하는 것)는 까리오까 삼바의 근원이며, 히우 지 자네이루에서 연주 된다. 20세기 초 나타난 현대 삼바는 대부분 바투카다 리듬의 합창을 통해 변형된 2/4 박자로 구성되었다. 전통적으로 삼바는 현악기(예: 7현 나일론 기타, 까바킹유)와 다양한 퍼커션 악기(예: 빤데이루)로 연주되었으나 오케스트라의 영향을 받아 트럼본, 트럼펫, 코러스, 플룻, 그리고 클라리넷과 같은 악기들을 사용하기 시작했다. 대한민국에선 (삼바와 음악적 연관성이 없는) 설운도의 삼바의 여인 그리고 예능에 가끔 등장하는 오버스러운 춤으로 먼저 알려지게 되어 신나고 웃기는 음악으로 오인받고 있다. 삼바의 국경일은 12월 2일이다. 삼바를 하는 사람을 삼비스타라고 부른다. 연주의 형식에 따라 사용되는 악기가 다르다. 빤데이루（Pandeiro） 수르두（Surdo） 헤삐끼/헤삐니끼（Repique / Repinique） 까이샤（Caixa） 땅보링（Tamborim） 간자（Ganza） 아고고（Agogo） 꾸이까（Cuíca） 까바낑유（Cavaquinho） 비올라웅（Violão） 비올라웅 지 세치 꼬르다스（violão de 7 cordas） 삼바 (브라질의 춤) Blatter, Alfred (2007). Revisiting music theory: a guide to the practice, p.28. ISBN 0-415-97440-2. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 삼바
세바스티안 코르도바

프란시스코 세바스티안 코르도바 레예스(스페인어: Francisco Sebastián Córdova Reyes, 1997년 6월 12일 ~ )는 멕시코의 축구 선수로 현재 리가 MX의 티그레스 UANL에서 활동하고 있다. “Francisco Sebastián Córdova Reyes” (스페인어). Liga MX.  틀:Liga MX player 세바스티안 코르도바 프로필 - 사커웨이
우사 미하루

우사 미하루(일본어: 羽咲 みはる (うさ みはる), 1992년 3월 3일~)는 일본의 AV 여배우이다. AVプロダクション ティーパワーズ - 羽咲みはる - 所属事務所プロフィール 우사 미하루 - X 우사 미하루 - 인스타그램 羽咲みはる (うさみはる) Archived 2021년 10월 8일 - 웨이백 머신 - 恵比寿マスカッツ公式サイト “AVプロダクション ティーパワーズ - 羽咲みはる”. ティーパワーズ. 2016년 12월 1일에 확인함.  다음 글자 무시됨: ‘和書’ (도움말); 다음 글자 무시됨: ‘ 公式サイト ’ (도움말); 다음 날짜 값 확인 필요: |access-date= (도움말)