laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
포위 심리

포위 심리는 공격과 방어감을 공유하는 것으로, 실제 공성 방어 경험에서 파생된 용어이다. 그것은 한 무리의 사람들이 세계의 다른 사람들의 부정적인 의도에 직면하여 끊임없이 공격, 억압 또는 고립되었다고 믿는 집단적 정신 상태이다. 집단 현상이기는 하지만, 그 용어는 집단의 감정과 생각들을 전체적으로 그리고 개인으로 묘사한다. 그 결과 주변 사람들을 지나치게 두려워하는 상태와 다루기 힘든 방어적인 태도가 나타난다. 포위 심리의 결과들 중에는 흑백 사고, 사회적 순응, 신뢰의 부족이 있다. 또한 최악이고 강한 사회적 결속감에 대한 대비도 있다. 국가적 차원에서 볼 때, 소비에트 연방, 공산주의 알바니아, 로디지아, 남아프리카 공화국 아파르트헤이트, 북아일랜드에는 이념적 고립의 결과로 포위 심리가 존재했다. 북한, 러시아, 미국, 요르단강 서안, 이스라엘, 대만, 베네수엘라, 폴란드와 같은 나라들에서도 포위 심리의 존재가 묘사되고 있는데, 두 나라 모두 틀림없이 그들의 권력의 지속과 야당이 폭력적인 수단을 통해 정부를 전복시키는 것을 정당화하도록 돕기 위해 힘을 실어주고 있다 사회학적으로, 이 용어는 초기 정신분석학자들처럼 스스로를 위협받는 소수 집단으로 보는 사람들에 의한 박해 감정을 나타낼 수 있다. 이것은 예를 들어, 코치나 감독이 종종 클럽 외부의 적대적인 환경을 강조함으로써 선수들에게 포위 의식을 조성하는 스포츠 분야에서 사용될 수 있다. 포위 사고방식은 "벙커 사고방식"(벙커에 피난한 군인과 유사한)의 (작은 규모의) 대안을 사용할 수 있지만, 경쟁 또는 축소 결과에서 특히 흔하다. 일부 종교 집단은, 특히 그들이 전통적인 주류 집단이 아니라면, 이러한 패러다임을 가질 수 있다. 시무스 헤니는 "포위 안에 포위"라는 표현을 사용하여 신교도 공동체 자체의 더 넓은 포위 심리 안에서 북아일랜드의 궁지에 몰린 가톨릭 소수자들의 감정을 묘사했다. 관련 심리적 행동 : 방어 메커니즘 : 포위 공격을 받고있는 동안 자신을 방어해야 할 필요성을 느낄 때 발생할 수 있다. 박해 콤플렉스 : 희생자라고 느끼거나 외부 집단 으로부터 방어해야 할 필요성 때문에 발전 할 수 있다. 폐쇄경제 집단사고 고립주의 집단 동원 토착주의 사회 정체성 이론 분열 (심리학) 생존주의 피해의식 제노포비아 Pesterev, V. (2015). 《Siberian frontier: the territory of fear》. Royal Geographical Society (with IBG), London.  “What the Siege Mentality Is”. www.beyondintractability.org. 2008년 3월 5일에 확인함.  Christie, p. 998 “The Siege Mentality Problem”. 《The New York Times》. 2019년 7월 8일에 확인함.  “Israel's siege mentality”. 《The Economist》. The Economist Newspaper Limited. 2015년 10월 8일에 확인함.  Soong-hoom Kil, Chung-in Moon (2001). 《Understanding Korean Politics: An Introduction》. SUNY Press. 295쪽. ISBN 0-7914-4890-8.  A. Samuels, The Father (1985) p. 8 C. Sargeant, From Buddy to Boss (2006) p. 366 J. R. Lewis, Oxford Handbook of New Religious Movements (2004) p. 151 Seamus Heaney, Opened Ground (1998) p. 123, 'Whatever you say, say nothing' M. Parker, Seamus Heaney (1993) p. 145
오하시 미쿠

오하시 미쿠(일본어: 大橋 未久 おおはし みく[*])는 일본의 AV 여배우이다.
황금 사중주

황금 사중주(黃金四重奏, Golden Quartet)는 축구에서 출중한 실력을 가진 4명의 선수들 한 팀에서 뛰는 경우를 비유적으로 표현하는 용어이다. 영어로는 Golden Midfield Quartet 혹은 Golden Quartet이라고 불린다. 황금 사중주(Golden Quartet)는 제일 처음 브라질 축구 국가대표팀의 1982년 스페인 월드컵의 지쿠, 소크라치스, 파울루 호베르투 파우캉, 토니뉴 세레주 4인방을 호칭하는 용어로 알려졌는데 이 용어가 1982년 스페인 월드컵 당시 브라질 언론을 비롯 전세계 언론에서 사용되었는지는 확인되지 않고 있다. 또한 지쿠, 파울루 호베르투 파우캉, 토니뉴 세레주 이렇게 선수 은퇴 후 1990년대부터 일본에서 지도자 생활을 했기 때문에 이때 일본에서 이들을 설명하면서 새로운 용어를 만들었고 이후 한국을 비롯한 전세계로 퍼져나갔을 가능성도 배제할 수 없다. 2000년대 이후에는 확실히 영어권 기사에서도 사용은 하고 있지만 보편적인 용어는 아닌 것으로 추정되며 브라질 언론에서는 사중주(Quarteto)만 사용하는 것으로 보인다. 참고로 4인의 미드필더를 Midfield Quartet라고 표현하기도 한다. 지쿠, 소크라치스, 파울루 호베르투 파우캉, 토니뉴 세레주 (1982년 스페인 월드컵 브라질 대표팀 스쿼드 ) 미셸 플라티니, 장 티가나, 알랭 지레스, 루이스 페르난데스 (1986년 멕시코 월드컵 프랑스 대표팀 스쿼드) 프랑스에서는 "Le Carre Magique"로 (매직 스퀘어의 의미) 불림 로베르트 레반도프스키, 보이치에흐 슈쳉스니, 야쿠프 브와슈치코프스키, 우카시 피슈체크 (UEFA 유로 2020 폴란드 대표팀 스쿼드) 황금 세대 Zico lembra: quarteto de 1982 pouco jogou junto. Fato, foram só 382 minutos Zico leads the faithful Zico's World Cup story: World class but denied on biggest stage Le Carre Magique: The Story of France’s Golden Midfield Quartet “Rising Nations: Poland and the new generation after Robert Lewandowski”. 2021년 6월 24일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 6월 25일에 확인함.
사회적 살인

사회적 살해는 프리드리히 엥겔스가 1845년 쓴 <잉글랜드 노동자 계층의 조건>에서 사용한 표현으로, "현재 사회적, 정치적 통제력을 가진 계층"은 "수백 명의 무산자들을 불가피하게 너무 일찍 그리고 부자연스러운 죽음을 맞이하게 하는 그런 위치에 놓게 한다"고 말한다. 사회적 살인은 사회 최빈곤층에 대한 정치적, 사회적 엘리트들의 명백한 범행이기 때문에 이것은 개인이 서로에 대해 저지른 살인과 과실과는 다른 범주에 속했다. 한 개인이 다른 사람에게 신체적 상해를 입혀서 죽음에 이르게 되면, 우리는 그 행위를 과실치사라고 부르고, 가해자가 그 상해가 치명적일 것이라는 것을 미리 알았을 때 우리는 그의 행위를 살인이라고 부른다. 하지만 사회가 수백 명의 무산자들을 필연적으로 너무 일찍, 그리고 비자연적인 죽음을 맞이하게 되면, 그것은 칼이나 총알에 의한 죽음만큼이나 폭력에 의한 죽음이다; 그것이 수천 명의 생필품을 빼앗을 때, 그들은 살아갈 수 없는 상태, 즉 그들을 통해 강요한다. 법의 팔, 죽음이 필연적인 결과를 초래할 때까지 그러한 상태로 남으려면- 이 수천 명의 희생자들이 죽어야 한다는 것을 알고 있지만, 이러한 조건들이 남아있도록 허용한다면, 그 행동은 한 개인의 행위만큼이나 확실히 살인이다; 위장, 악의적 살인, 아무도 그 누구도 그 자신을 방어할 수 없는 살인.살인자를 본 사람이 없기 때문에, 피해자의 죽음은 자연스러운 것으로 보이기 때문에, 범죄는 커미셔닝이라기보다는 누락에 더 가깝기 때문이다. 하지만 살인은 여전히 남아있다. 원래 빅토리아 시대의 영국 도시인 맨체스터와 관련하여 쓰여졌지만, 이 용어는 21세기 보수당 경제 정책 및 그렌펠 타워 화재와 같은 사건을 묘사하기 위해 존 맥도넬과 같은 좌파 정치인들에 의해 논란이 되어 왔다. 랭캐스터 대학의 크리스 그로버 교수는 최근 영국의 보수당 공공 정책을 지칭하기 위해 이 용어를 사용했다.요크 대학교 교수 데니스 라파엘은 캐나다 온타리오 주의 보수당 공공 정책을 설명하기 위해 이것을 사용했다. 2007년 매니토바 대학의 로버트 체노마스와 이안 허드슨 경제학자는 '사회적 살해 : 그리고 보수경제학의 다른 단점들'라는 책에서 보수적 경제학을 지칭하기 위해 이 용어를 사용했다. . 2021년 영국 의학 저널의 편집장 캄란 아바시는 이 용어를 사용하여 COVID-19 전염병을 통제하지 못한 정부 정책을 설명하였다. 작가이자 저널리스트인 크리스 헤지스는 지구 지배계급이 생태학적 붕괴와 기후 변화를 가속화함으로써 "사회적인 살인의 건축가"라고 말했다. 지금 일어나고 있는 일은 소홀함이 아니다. 그것은 무능한 것이 아니다. 그것은 정책 실패가 아니다. 그것은 살인이다. 그것은 계획적이기 때문에 살인이다. 생명을 지키기보다 소멸시키겠다는 세계 지배계층의 의식적인 선택이 있었기에 살인이다. 그것은 살인이다. 왜냐하면, 엄격한 통계, 증가하는 기후 파괴와 과학적인 모델링에도 불구하고, 이윤은 인간의 생명과 생존보다 더 중요하다고 여겨지기 때문이다. Engels, Friedrich (2009) [1845]. The Condition of the Working-Class in England. Cosimo, Inc. p. 95. ISBN 978-1-60520-368-3. Chernomas, Robert; Hudson, Ian (2015). “Social murder and conservative economics”. 《Criminal Justice Matters》 102 (1): 15–16. doi:10.1080/09627251.2015.1143625.  Chakrabortty, Aditya (2017년 6월 20일). “Over 170 years after Engels, Britain is still a country that murders its poor”. 《The Guardian》. 2018년 1월 21일에 확인함.  Press Association (2017년 7월 16일). “John McDonnell says Grenfell Tower disaster was 'social murder'”. 《The Guardian》. 2018년 1월 21일에 확인함.  “Austerity results in 'social murder' according to new research”. Lancaster University. 2018년 12월 19일. 2019년 4월 21일에 확인함.  Raphael, Dennis (2018년 10월 8일). “Social murder and the Doug Ford government”. 《Toronto Star》. 2019년 4월 21일에 확인함.  Abbasi, Kamran (2021년 2월 4일). “Covid-19: Social murder, they wrote—elected, unaccountable, and unrepentant”. 《British Medical Journal》. doi:10.1136/bmj.n314.  Hedges, Chris (2021년 3월 2일). “The Age of Social Murder”. 《Scheerpost》. 2021년 3월 3일에 확인함.
신혜원 (기자)

신혜원(1988년 10월 17일 ~ )은 대한민국의 기자이다. 서울대학교 사회교육학과 JTBC 정치 1부기자 JTBC 정치 2부기자 JTBC 정치 3부기자 JTBC 정치부 기자 JTBC 정치부회의팀 기자 JTBC 시사뉴스3부 기자 JTBC 뉴스콘텐트국 모바일콘텐트 2팀 기가 정치부 회의 (2017년 12월 11일 ~ 2022년 9월 8일) 이 시각 뉴스룸 (2022년 9월 24일 ~ 2023년 7월 14일) 뉴스5후 (2023년 7월 17일 ~ 2023년 12월 1일)
두마

두마(러시아어: дума)는 러시아의 의회 체제를 일컫는 말이다. 두마는 "생각하다"라는 뜻을 가진 러시아어 동사인 '두마티(думать)'에서 유래된 이름이다. 키예프 대공국, 노브고로드 공화국, 프스코프 공화국, 폴로츠크 공국, 랴잔 공국, 트베리 공국 등의 루스 공국들이 채택한 의회 체제로, 그리스의 민회와 비슷한 의사 결정 기구였다. 마을에 중요한 일이 생기면 가장들이 모여 광장이나 시장터에서 함께 의논하곤 했다. 다수결 제도가 아니라 만장일치 제도를 채택하였기 때문에 합의를 이끌어내기 위해 끝없이 토론을 벌였고, 끝내 합의를 이루지 못할 때에는 결투로 결정했다고 한다. 1905년 10월 선언(宣言)에 의해 개설(開設)이 약속되어, 다음 해 4월에 개회(開會)하였다. 1917년 2월 혁명까지 4회 선출되었다. 러시아 제국 시대의 시 의회, 러시아 연방 의회 하원(국가두마), 러시아 연방 시대의 시 의회와 지방 의회를 가리키는 용어로도 사용된다. 1906년 4월 ~ 1906년 7월 - 정원 478명 중 입헌민주당(立憲民主黨)이 179명으로 제1당이 되어 제2당의 노동당 94명과 합세하여 반정부적 색채가 짙었고, 또 정부가 금지한 토지 문제를 논의하여 강제 해산당했다. 1907년 2월 ~ 1907년 6월 - 노동당 104명, 입헌민주당 98명, 사회민주노동당(社會民主勞動黨) 65명, 사회혁명당(社會革命黨) 37명이었는데, 의원(議員)의 연령도 젊고, 반정부적이었으므로 스톨리핀에 의하여 해산되었다. 1907년 11월 ~ 1912년 9월 - 새 선거법에 의한 결과, 입헌민주당이 52명으로 줄고, 좌파(左派)도 합계 31명밖에 안되었으며, 극우당(極右黨)이 171명으로 되었다. 특히 10월 당계(黨系)가 113명으로 되어 어용(御用)국회가 되었는데, 스톨리핀은 이것을 배경으로 농업 개혁을 단행하였다. 1912년 11월 ~ 1917년 2월 - 국내의 혁명적 풍조를 반영, 정부의 간섭에도 불구하고 반정부적인 색채가 강화되었다. 2월 혁명 때에는 국회 내 자유주의 그룹을 중심으로 하여 입헌군주제(立憲君主制)가 기도되었고, 그 후는 임시정부(臨時政府)를 지배하였으나, 소비에트 권력의 증대와 함께 소멸하였다. 소련이 붕괴되고 탄생한 러시아 연방에 의해 의회 하원인 국가두마로 부활했다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
중심 극단주의

센터의 극단주의는 Seymour Martin Lipset이 소개 한 사회학 용어다.그는 저서 '정치인'(1960년)에서 좌파 극단주의는 하층 계급과 노동자 계층에서, 우파 극단주의는 상류 계층에서, 파시즘은 사회경제적 중산층에서 비롯된다고 썼다. 그는 파시즘이라는 용어를 더 이상 정의하지 않았다.사회학자 테오도르 가이거스는 1930년대 초 미텔스탠드(중소기업으로 구성된 경제 분야)의 반작용으로 나치당의 선거 성공을 설명하면서 그의 분석을 사회 한가운데 극단주의 및 반민주적 운동에 대한 현대적 분석과 연관지었다. 이것은 좌파와 우파의 극단주의에 새로운 유형을 추가하고 파시즘을 전형적인 중산층 운동으로 설명했다. 위르겐 R 윙클러는 립셋의 이론을 리처드 호프스타터의 업적과 함께 우익 극단주의 연구의 중요한 이론으로 꼽는다.. 상대적 박탈 이론과 유사하게, 립셋의 이론은 개인의 집단 소속, 그들의 경제적, 사회적 상황의 인식, 그리고 그들의 정신 상태에 관한 것이다. 윙클러에 따르면, 자신들의 지위가 위험하다고 보는 사람들이 우파 극단주의 운동을 지지하는 경향이 있다는 Lipset의 이론은 이 연구에서 매우 영향력이 있다. 위르겐 W. Falter의 사회경제 분석 히틀러(1991)는 나치즘의 발흥에 대한 중산층 이론을 관점으로 제시한다. Falter는 실제로 나치 유권자의 40%가 중산층 출신이지만 노동자 계층도 상당한 유권자 집단을 대표한다는 사실을 알아냈다. 나치당 유권자의 가장 중요한 사회적 특징은 종교적 교파였고 개신교도들은 가톨릭교도들보다 나치에 훨씬 더 많이 투표했다. 1990년대 독일에서 이 용어는 일반적인 사회 비판과 함께 사용되는 정치적 유행어가 되었다.. Leitkultur, 다문화주의, 국가 및 이민에 대한 논의에서 .그들의 입장과 함께, 정치 및 경제 엘리트들은 극우 정당들이 아닌, 극우적 생각을 장려하고, 이것이 권위주의 사회로 가는 길을 마련한다고 한다. 정치적 스펙트럼 극단론 사회 계층 Jürgen W. Falter (1981): Radicalization of the Middle Classes or Mobilization of the Unpolitical? The Theories of Seymour Martin Lipset and Reinhard Bendix on the Electoral Support of the NSDAP in the Light of Recent Research. In: Social Science Information 2, 1981, pages 389–430. See also Seymour Martin Lipset: "Fascism" – Left, Right, and Center. In: Political Man: The Social Bases of Politics. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1981, pages 127–152. Bundeszentrale für politische Bildung, Ist "die Mitte" (rechts)extremistisch?, 21. September 2015 Leonhard Fuest & Jörg Löffler: Diskurse des Extremen: über Extremismus und Radikalität in Theorie, Literatur und Medien. Volume 6 of Film, Medium, Diskurs. Königshausen & Neumann, 2005, ISBN 3-8260-2878-3, ISBN 978-3-8260-2878-6, p. 16 (online) Richard Hofstadter: The Pseudo-Conservative Revolt. In: Daniel Bell (Ed.): The Radical Right. Garden City 1964, pages 75–95. Jürgen R. Winkler: Rechtsextremismus. Gegenstand – Erklärungsansätze – Grundprobleme Klaus Schroeder: Rechtsextremismus und Jugendgewalt in Deutschland, 2003, ISBN 3-506-71751-0, pages 110–113
미르 (공동체)

미르(러시아어: мир)는 러시아의 농촌 공동체이다. 농민 보유지(保有地)는 관습을 좇아 일정 기간씩 재분할하여 경작해 왔으므로, 납세에 대해서 농민은 연대 책임을 졌다. 1861년 알렉산드르 2세의 농노 해방 때 토지 공유(共有)의 새로운 주체로서 미르가 채용되었는데, 동시에 행정의 최말단에 재편되었다. 그러나 그 법제적(法制的) 근거가 1906년 스톨리핀의 농지개혁법으로 상실되어, 토지의 사유제(私有制)가 진전되고, 다른 면에서는 몰락 농민이 된 임금 노동자 계급(賃金勞動者階級)이 사회적으로 성장하기 시작하였다. 일찍이 나로드니키는 미르에 의거하여 사회 혁명을 달성하려고 했으나 실패했다. 콜호스 옵슈티나 리처드 파이프스 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
인민주의

인민주의(러시아어: наро́дничество 나로드니체스트보[*], 영어: Narodnism)는 무정부주의와 허무주의의 영향을 받아 19세기 러시아에서 나타난 극좌 사상이다. 인민주의를 이념으로 삼는 인텔리겐치아를 인민주의자(러시아어: народники 나로드니키[*])라고 했다. 주로 1870년경에서 20세기 초엽에 러시아의 혁명 운동을 지도하였고, 차리즘에 대한 극도의 증오와 러시아 농민에 대한 맹목적인 애정을 기조(基調)로 하였다. '인민의 속으로 (브 나로드)' 들어가서 계몽 운동을 일으켜, 농민의 힘으로 차르를 타도하고, 공화 정부를 수립하려는 운동이었다. 이들은 자본주의의 발달을 부정하고 농민을 주된 혁명세력으로 파악하여 러시아에 잔존하는 농촌공동체를 기초로 하는 사회주의를 주장하였다. 그러나 혁명의 중심 세력인 농민의 계몽 운동이 실효를 거두지 못하자, 대중을 제외하고 개인의 테러 행위로 혁명을 수행하려 하였다. 또 혁명운동에서 탈락하여 부동의 이익을 대표하게 된 자도 있었다. 그 후, 1890년대의 자본주의의 발전과 블라디미르 레닌 등의 비판을 받아 그들의 영향력은 사라지고 마르크스주의자들이 대신 대두하게 되었다. 이 운동의 대표자는 알렉산드르 게르첸, 미하일 바쿠닌, 표트르 라브로프, 니콜라이 미하일롭스키 등이고, 당파로서는 토지와 자유파, 인민의 의지파, 흑토재분할파(黑土再分割派) 등의 각 파가 있었다. 러시아에서는 헤르젠, 벨린스키가 공화주의 사상을 받아들이고 있었다. 1870년대~1880년대에 이르자, 바쿠닌의 영향을 강하게 받은 지식인과 학생들을 중심으로 인민주의 운동을 활발히 전개했다. 그들은 농민들을 높이 평가하고, 농민을 혁명 운동의 주체로 조직해, 농촌 공동체를 기초로 공화주의 건설이 가능하다고확신했다. 그들은 '토지와 자유당' 조직을 결성하고, '브 나로드'(국민속으로)를 표어로 농촌에 들어가 농민을 조직하고자 했으나, 황제에 대한 충성이 두터웠던 농민들의 지지를 얻을 수 없었다. 좌절한 인민주의자들 가운데 일부는 민중계몽을 포기하고 니힐리즘의 영향 아래 테러리즘으로 노선을 변경했다. 이들은 인민의 의지당이라는 결사를 조직해 1881년 러시아 제국 황제 알렉산드로 2세를 제거, 암살한다. 이 때문에 그들은 후에 알렉산드르 3세의 더욱더 가혹한 전제정치에 극심한 탄압을 받게되고, 조직도 분열했다. 이들 공화주의자들은 이론상 러시아 내에 황권주의 발달을 부정했으므로 마르크스주의가 보급됨에 따라 운동도 쇠퇴했다. 브나로드 운동
김창주

김창주라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다. 김창주 (성우) 김창주 (연출가) 김창주 (정치인) 김창주: 남자 셋 여자 셋의 등장인물 김창주: 패션왕 (영화)의 등장인물 제목에 "김창주" 항목을 포함한 모든 문서
월리스 데이

월리스 데이(영어: Wallis Day, 1994년 9월 20일 ~ )는 영국의 배우 겸 모델이다. 연속극 《홀리오크》로 데뷔했고, DC 코믹스 원작의 드라마 《배트우먼》에서 하차한 루비 로즈의 뒤를 이어 주인공 케이트 케인 역을 맡았다. 월리스 데이 - X 월리스 데이 - 인스타그램 (영어) 월리스 데이 - 인터넷 영화 데이터베이스
순천고등학교 축구부

순천고등학교 축구부(Suncheon High School Football Club)는 대한민국 전라남도 순천시에 있는 축구단이다. 순천고등학교가 운영하는 U-18 축구단이며, 1982년에 창단되었고 2023년 인원 수가 없어 해체되었다 “순천고등학교 축구단”. 한국고등학교축구연맹.  “10회 백록기 전국고교축구대회 출전팀 프로필-K조”. 제민일보. 2002년 7월 8일.  “순천고등학교 연혁”. 순천고등학교. 2021년 6월 24일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 6월 24일에 확인함.  “KFA 통합경기정보 시스템”. 대한축구협회.  순천고등학교 순천고등학교 공식 웹사이트 Archived 2021년 6월 24일 - 웨이백 머신 순천고등학교 축구단 페이스북 순천고등학교 축구단 다음 카페 한국고등학교축구연맹 - 순천고등학교 축구단
중앙고등학교 축구단

중앙고등학교 축구단(中央高等學校蹴球團, Choongang High School Football Club)은 대한민국 서울특별시에 있는 축구 선수단이다. 중앙고등학교가 운영하는 U-18 축구단이며, 1918년에 창단되었다. 이기동 (2021년 2월 10일). “100년 전통의 역사를 가진 서울 중앙고등학교 축구부!”. 한국축구신문.  “KFA 통합경기정보 시스템”. 대한축구협회.  “고려중앙학원 역대 이사장”. 고려중앙학원.  “중앙고등학교 학교장 인사말”. 중앙고등학교.  “KFA 통합경기정보 시스템”. 대한축구협회.  “스포츠지원포털 등록 현황”. 대한체육회.  “대한체육회 국내종합경기대회”. 대한체육회.  《대한체육회 50년》. 대한체육회. 1970. 2020년 11월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2022년 11월 5일에 확인함.  《대한체육회 70년사》. 대한체육회. 1990. 2020년 11월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2022년 11월 5일에 확인함.  《대한체육회 90년사》. 대한체육회. 2011. 2020년 11월 8일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2022년 11월 5일에 확인함.  대한체육회 100주년 기념사업부 (2020). 《대한민국 체육 100년》. 대한체육회.  《韓國蹴球百年史(한국축구백년사)》. 대한축구협회. 1986.  중앙고등학교 중앙고등학교 야구단 중앙고등보통학교 럭비단 중앙고등보통학교 육상단 중앙고등보통학교 정구단 중앙고등보통학교 줄다리기단 중앙고등학교 웹사이트 중앙고등학교 축구단 다음 카페
권한의 삼자분류

막스 베버는 합법적인 정치 지도력, 지배력, 권위의 세 가지 이상형을 구분했다. 그는 그의 걸작 경제와 사회에 출판된 그의 에세이 "적법한 규칙의 세 가지 유형"과 그의 고전적인 연설 "직업으로서의 정치"에 이 세 가지 유형의 지배에 대해 썼다. 카리스마 있는 권위(성격, 영웅주의, 리더십, 종교), 전통적 권위(권위주의, 가업주의, 봉건주의) 및 법적 권한(현대 법과 주, 관료제) 이 세 가지 유형은 이상적인 유형이며 순수한 형태로 나타나는 경우는 거의 없다. 베버에 따르면 권력은 권력의 지배를 받는 자들에 의해 정당한 것으로 받아들여진다. 이 세 가지 형태의 권한은 "계층적 발전 순서"로 나타난다. 국가는 카리스마 있는 권위에서 전통적인 권위로 발전하고 마침내 현대 자유 민주주의의 특징인 합리적-법적 권위의 상태에 도달한다. 카리스마 있는 권위는 개인의 매력이나 강인함에서 나온다. 웨버는 한 강연에서 "비범하고 개인적인 은총의 권능"이라고 묘사했다. 그는 "사람들은 전통이나 법령에 의해 그에게 복종하지 않고, 그를 믿기 때문에"라고 말하면서 다른 형태의 권위와 구별했다. 따라서 추종자들이 그러한 권력이 존재한다고 믿는 한, 지도자의 실제 권력이나 능력은 상관이 없다. 따라서, 베버에 따르면, 카리스마 있는 지도자들은 지도자의 권위를 계속 정당화해야 하기 때문에 그들의 권위를 유지하는 것은 특히 어렵다. 카리스마적인 지배는 기존의 전통으로부터 발전하는 것이 아니라 추종자들이 지도자에 대해 가지고 있는 믿음으로부터 발전하는 점에서 법-합리적이고 전통적인 권력과는 다르다. 베버에 따르면, 지도자가 카리스마를 잃거나 죽으면 카리스마 있는 권위에 기반을 둔 체제는 전통적인 시스템이나 법적인 이성적인 시스템으로 변모하는 경향이 있다. 전통적인 권위에서 권위의 정당성은 전통이나 관습에서 나온다; 베버는 그것을 "영원한 어제의 권위"라고 묘사했고 그것을 군주제의 권위의 원천으로 식별했다. 이러한 유형의 지배에서, 강력한 개인이나 집단의 전통적인 권리는 부하에 의해 받아들여지거나 최소한 도전받지 않는다. 지배적인 개인은 족장, 장남, 가장, 가부장적 인물 또는 지배적인 엘리트가 될 수 있다. 역사적으로 이것은 가장 흔한 유형의 정부였다. 베버에 따르면, 불평등은 전통적인 권위에 의해 생성되고 보존된다. 이 권위에 도전하지 않는다면 지배적인 지도자나 집단은 권력을 유지할 것이다. 베버에게 전통적인 권력은 합리적인 법적 권위의 발달을 막았다. 법적 권한(Legal-Legal Authority)이란 개인이나 기관이 보유한 법률사무소에 의해 권력을 행사하는 것을 말한다. 공직자보다 공직에 복종할 것을 요구하는 것은 권위이다. 그들이 퇴임하면 합리적인 법적 권위가 상실된다. 베버는 "합리적으로 만들어진 규칙"을 식별했다. 이런 권위의 중심 특징으로요 현대 민주주의는 법-이성 체제의 많은 예를 포함하고 있다. 법적 권한이 발전할 수 있는 다른 방법들이 있다. 많은 사회가 법과 규제의 체계를 발전시켰고 합법성의 많은 다른 원칙들이 존재한다. 법-합리적인 제도가 발달함에 따라 정치제도도 유사하게 합리화될 것으로 보인다. 헌법, 서면 문서, 설치된 사무실 및 정기 선거는 종종 현대의 법-이성 정치 시스템과 관련이 있다. 과거에는 규칙 집합이 제대로 개발되지 않은 군주제와 같은 이전의 전통적인 시스템에 반대하여 발전하는 경향이 있었다. 이러한 시스템이 합리적인 방식으로 발전함에 따라, 당국은 법적 합리성을 갖춘 형태를 취하게 된다. 통치하는 사람들은 그렇게 할 합법적인 법적 권리를 가지고 있고 종속된 사람들은 통치자들의 합법성을 받아들인다. 이성과 법적 권위가 하급자에 의해 도전받을 수 있지만, 제도의 본질에 급격한 변화를 가져올 것 같지는 않다. 베버에 따르면 이러한 권력 투쟁은 대부분 정치적 투쟁이며 민족주의나 민족주의에 바탕을 두고 있을 수 있다고 한다. 베버는 또한 법적인 지배가 가장 발달했으며, 사회가 대부분 전통적이고 카리스마 있는 권위를 가지고 있는 것에서 대부분 합리적이고 합법적인 권위로 발전했다고 지적하는데, 카리스마 있는 권위의 불안정성은 필연적으로 권위의 "일상화"를 하도록 강요하기 때문이다. 마찬가지로, 그는 순수한 형태의 전통 규칙에서, 마스터에 대한 충분한 저항은 "전통 혁명"으로 이어질 수 있다고 지적한다. 따라서 그는 관료적 구조를 이용하여 합리적이고 합법적인 권위를 향한 불가피한 움직임을 암시한다. 이는 이 방향으로의 움직임의 불가피성을 시사함으로써 그의 광범위한 합리화 개념과 관련이 있다. 그러므로 이 이론은 때때로 사회 진화론 이론의 일부로 여겨질 수 있다. 전통적인 권위에서 권력의 정당성은 전통에서, 개인의 인격과 리더십의 자질에서 카리스마 있는 권위에서, 그리고 특정 지위에 관료적이고 법적으로 연결되어 있는 권력의 법적 권위에서 온다. 이 세 가지 유형의 고전적인 예가 종교에서 발견될 수 있다: 사제들, 그리고 로마 가톨릭 교회. 베버는 또한 신분 집단 내의 전통적인 권위와 계급 내의 카리스마 있는 권위와 정당 조직 내의 법-합리적 권위의 세 가지 주요 갈등 모드 안에서 이 세 가지 유형을 생각해냈다. 그의 관점에서 지배자와 통치자 사이의 모든 역사적 관계에는 위의 구별에 기초하여 분석될 수 있는 요소들이 포함되어 있었다. Weber, Max (1978/1922). Economy and Society, edited by Guenther Roth and Claus Wittich. Berkeley: University of California Press. Weber, Max (2015/1919). "Politics as Vocation" in Weber's Rationalism and Modern Society. Edited and Translated by Tony Waters and Dagmar Waters, New York: Palgrave Macmillan, 2015, pp. 129–198. Charismatic Leadership (Weber) “Politics as a Vocation”. 2010년 1월 31일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 6월 24일에 확인함.
올라뷔르 토르스

올라뷔르 토르스(아이슬란드어: Ólafur Thors, 1892년 1월 19일~1964년 12월 31일)는 아이슬란드의 정치인이다. 독립당의 당수를 지냈으며, 총리를 5회 역임했다. 그는 공화국이 된 아이슬란드의 초대 총리이기도 하다. 위키미디어 공용에 올라뷔르 토르스 관련 미디어 분류가 있습니다. 올라뷔르 토르스 - 브리태니커 백과사전
위베르 마가

쿠투쿠 위베르 마가(프랑스어: Coutoucou Hubert Maga, 1916년 8월 10일~2000년 5월 8일)는 다호메이(현재 베냉으로 알려져 있음) 출신의 정치인이었다. 그는 다호메이의 어느 지역에 살고 있는지에 따라 권력이 좌우되는 정치현장에서 일어났다. 1916년 농민으로 태어난 마가는 1936년부터 1945년까지 교장으로 일했고, 그 기간 동안 그는 점차 교육을 받지 못한 사람들 사이에서 상당한 영향력을 얻었다. 그는 1947년 다호메이의 영토의회에 당선되어 북부민족집단을 창설하였고, 나중에 다호메이 통합당으로 개칭하였다. 1951년, 마가는 프랑스 국회에 당선되었고, 1959년부터 1960년까지 총리를 포함한 다양한 직책을 역임했다. 다호메이가 1960년 8월 1일 프랑스로부터 독립했을 때, 마가는 대통령에 임명되었고, 12월 11일 공식적으로 그 자리에 선출되었다. 마가의 임기 동안 다호메이의 경제는 붕괴되었고, 외국인 투자도 거의 없었고 실업률도 증가했다. 이에 대응하여, 그는 1962년 1월에 4개년 계획을 시작했는데, 그 토대는 젊은이들에게 이 땅에서 일하게 하여 농업 생산을 증가시키는 것이었다. 마가 또한 1961년 5월 제1야당 지도자인 쥐스탱 아호마데그베토메탱이 이끄는 암살 음모가 실패로 끝나면서 국가 통합의 위기에 직면했다. 아호마데그베토메탱은 수감되었고, 1962년 11월 석방될 무렵에는 일당제 국가가 수립되어 있었고 야당 언론의 출입이 통제되어 있었다. 1963년, 유죄 판결을 받은 살인범 크리스토프 복히리가 감옥에서 풀려나 폭동을 일으켰지만 폭동의 초점은 곧 대통령으로서 마가의 문제로 옮겨갔다. 폭동이 너무 심각해져서 다호메이 군대의 참모총장 크리스토프 소글로가 내전을 막기 위해 10월에 다호메이를 장악했다. 소글로 부총리는 마가 총리에 대한 사임을 강요한 뒤 아호마데그베토메탱 부통령과 수루 미강 아피티 국무부 장관 직함을 부여했다. 얼마 후, 마가는 소글로 암살 음모를 꾸몄고 부패 혐의로 유죄판결을 받아 투옥되었다. 1965년 석방된 후, 그는 파리로 이동하기 전에 토고로 피신했다. 1970년 그는 다호메이로 돌아와 아호마데그베토메탱과 아피티가 포함된 3인조 대통령 자문위원장을 지냈다. 1972년 10월 26일, 마티외 케레쿠는 쿠데타에 의해 당시 회장 아호마데그베토메탱을 쓰러뜨렸다. 마가와 의회의 다른 구성원들은 1981년까지 수감되었다. 마가는 석방된 후 공직에서 물러난 뒤 1990년 베냉 정치난민들을 모두 사면한 전국회의에만 모습을 드러냈다. 그는 2000년 5월 8일에 사망했다. 마가는 1916년 8월 10일 또는 8월 19일 북부 다호메이의 파라쿠에 있는 농민 가정에서 태어났다. 마가는 그가 보르구 왕실의 후손이라고 주장했다. 그의 바리바족 어머니와 모시족의 아버지는 그를 이슬람교 신앙에서 키웠다. 그의 교육은 파라쿠에서 시작되었는데, 그곳에서 그의 선생님은 에밀 데를랭 진수의 아버지였고, 이어서 보이콩과 아보메의 학교들이 있었다. 마가는 빅터 발렛 학교에서 교육을 받기 위해 포르토노보로 이사했고, 그곳에서 그는 3년간 머물렀다. 이후 다카르 폰티 사범학교에서 교육을 받는 동안, 마가는 미래의 니제르 대통령인 하마니 디오리와 친구가 되었다. 마가는 1989년 민주개발당을 창당해 1990년 베냉 정치난민사면위원회에 참여했다. 그는 또한 정치 생활에서 은퇴하기 전에 공화국 고등 평의원의 일원이었다. 그는 1998년 독립기념일 행사와 같은 공식 석상에 모습을 드러냈다. 그가 죽었을 때, 그는 다호메이 헌법재판소에 앉아 있었다. 2000년 5월 8일, 마가는 코토누에서 심장마비로 사망했다. 이제 코토누에 있는 한 병원이 그의 이름을 가지고 있다. Limited, Europa Publications (1974년 1월 20일). 《The international who's who》. Europa Publications. ISBN 9780900362729 – Google Books 경유.  “Index Ma-Mam”. 《www.rulers.org》.  Schemmel, B. (2008), 《rulers.org: Index Ma-Mam》, 2008년 11월 25일에 확인함 . Ghana Information Services Department 1961, 3쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFGhana_Information_Services_Department1961 (help). Matthews 1966, 139쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFMatthews1966 (help). Decalo 1973, 450쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFDecalo1973 (help). Decalo 1976, 83쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFDecalo1976 (help). Laitin 1986, 166쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFLaitin1986 (help). Decalo 1976, 84쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFDecalo1976 (help). Ronen 1975, 89쪽 괄호 없는 하버드 인용 error: 대상 없음: CITEREFRonen1975 (help). “Biographies des députés de la IVe République: Hubert Maga”, 《National Assembly of France》 (프랑스어), 2008년 10월 25일에 확인함 [깨진 링크]. “Benin marks independence day”, 《BBC News》 (British Broadcasting Corporation), 1998년 11월 8일, 2008년 11월 15일에 확인함 . “Hubert Maga – First President of Dahomey, 84”, 《The New York Times》, 2000년 5월 11일, 15쪽, 2008년 11월 15일에 확인함 . “Benin concert stampede kills 15”, 《BBC News》 (British Broadcasting Corporation), 2003년 5월 4일, 2008년 11월 15일에 확인함 . 위키미디어 공용에 위베르 마가 관련 미디어 분류가 있습니다.
신경제정책

신경제정책(新經濟政策, 러시아어: Новая экономическая политика, НЭП, 네프)은 1921년부터 1928년의 5개년 계획 개시까지 시행한, 전시공산주의를 수정한 경제 정책이다. 국내 전쟁에서는 농민을 토지의 무상(無償) 해방으로 혁명에 참가시켰다고는 하지만, 과중한 부담을 지웠기 때문에 불만을 자아냈다. 인구의 거의 대부분을 차지하는 농민의 생산 의욕을 무시하고 사회 건설을 한다는 것은 불가능한 일이며, 또 소생산자(小生産者)들을 공산화하기 위해서는 일정한 단계를 필요로 했으므로 정책 결정에 있어서는 소련 공산당 내부에서의 논쟁이 일어났으나 블라디미르 레닌 등에 의해 결정된 것이다. 농민의 수확물 자유판매, 공산주의 체제 테두리에서의 소기업 경영(小企業 經營), 상거래 등 시장사회주의적 방법도 인정했다. 이 때문에 부농(富農) 등이 생기기도 하였다. 상공업 분야에서는 소규모의 사기업을 인정하였다. 신경제정책은 소련 경제에서 공공부문과 민간부문의 공존을 용인했으며, 국가 산업의 몇몇 부문에서 일어나고 있었던 완전 국유화를 중단했다. 해외의 기술이나 자본을 유치할 필요가 있는 분야에서의 외국인 투자 유치 또한 기대되었다. 신경제정책이 가장 크게 영향을 미친 것은 농업 부문이었다. 기존의 집단 농업 정책이 농민의 큰 반대에 부딪혔기 때문에, 신경제정책은 농민의 사유지 소유를 허용했다. 레닌은 러시아에서 사회주의를 달성하기 위해 우선 국가의 감독을 받는 시장을 통한 국가자본주의로 후퇴함으로써, 사회주의 실현의 전제조건인 자본주의적 성숙을 달성해야 한다고 주장했다. 신경제정책은 곡물 징발을 중단하고, 대신 농업 산출물로부터 세금을 걷으며 농민들이 농작물을 보유하고 거래할 수 있도록 했다. 신경제정책 초기에 이 세금은 현물세였으나 1924년 화폐가 안정화되면서 화폐로 징세되었다. 1921~1922년의 기근 이후로 소련의 농업 생산량은 약 40% 증가했다. 또한 신경제정책은 중앙정부의 계획으로부터 독립적인 경제 시스템을 수용했으며, 독립된 시민단체로서의 노동조합을 용인했다. 자격을 갖춘 노동자들은 공직을 맡을 수 있었으며, 소련 정부는 경제 부문의 경영과 관리를 위해 지식인들을 고용했다. 이로 인해 신경제정책 하에서 전문직이나 상업에 종사하면서 부를 축적한 "네프맨"(NEPmen)이 출현하였다. 소련 블라디미르 레닌 코민테른 Fitzpatrick, Sheila; 외. (1991). 《Russia in the Era of NEP》. Indiana University Press.  Vladimir P. Timoshenko (1932). 《Agricultural Russia and the Wheat Problem》. Stanford University. 86쪽.  Richman, Sheldon (1981). “War Communism to NEP: the road from serfdom” (PDF). 《Journal of Libertarian Studies》 5 (1).  Kenez, Peter (2006). 《A history of the Soviet Union from the beginning to the end》. Cambridge University Press. 47-48쪽.  Siegelbaum, Lewis H. (1992). 《Soviet State and Society: Between Revolutions, 1918–1929》. Cambridge University Press.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
베냉의 대통령

베냉의 대통령은 1960년 대통령 취임 이후 현재까지 베냉(이전의 다호메이) 대통령의 명단이다. 총 7명이 대통령직을 수행했다. 또한, 마티외 케레쿠라는 한 사람은 두 번 연속되지 않은 일을 했다. 공화국의 대통령은 5년 동안 직접 보통선거권을 통해 선출되며, 단 한 번만 갱신할 수 있다. 어떤 경우에도 2명 이상의 대통령 권한을 행사할 수 없다. 공화국의 대통령 선거는 무기명 다수결 투표로 두 번 치러진다. 사망·사퇴·영구적 장애로 대통령직을 상실할 경우 국회는 재소집해 재적의원 과반수를 점한다. 국회의장은 그 사안을 헌법재판소에 회부하여야 하며 헌법재판소는 이를 인증하고 대한민국 대통령직의 공석을 선포하여야 한다. 대한민국 대통령의 직무는 제54조 제3항, 제50조, 제60조, 제101조 및 제154조에 명시된 직무를 제외하고는 국회의장이 임시로 행사한다. 공화국의 새 대통령을 선출하는 일은 그 공석이 영구적임을 선언한 날로부터 최소 30일, 길게는 40일 후에 실시되어야 한다. 고등법원에 대한민국 대통령을 고발하는 경우에는 헌법재판소장이 그 직무를 대행한다. 단, 제54조 제3항, 제58조, 제60조, 제101조, 제154조의 업무를 제외한 대한민국 대통령의 직무를 대행한다. 공화국 대통령이 영토, 질병 및 휴가를 떠나 있는 경우, 대통령의 임명은 자신이 지정한 정부 구성원에 의해 대행되며, 대통령이 위임한 권한의 범위 내에서 이루어진다. Article 42 of the Constitution of 1990. Article 43 of the Constitution of 1990. Article 50 of the Constitution of 1990. World Statesmen (Benin) 1990 Constitution of Benin(영어)
카를로스 웨스텐도르프

카를로스 웨스텐도르프 이 카베사(스페인어: Carlos Westendorp y Cabeza, 1937년 1월 7일 ~ )는 스페인의 외교관이다. 스페인 외무부 장관, 보스니아 헤르체고비나의 고위대표를 역임했다. 1937년 1월 7일에 마드리드에서 태어났으며 1966년에 스페인 외무부에 취직하면서 해외에서 여러 업무를 수행했다. 1966년부터 1969년까지 브라질 상파울루 주재 스페인 부총영사를 역임했고 1975년부터 1979년까지 네덜란드 헤이그 주재 스페인 대사관 경제·상무 담당 참사관으로 근무했다. 그 외에 1969년부터 1975년까지 스페인 외교학교 경제학과 학장을 역임했다. 웨스텐도르프는 자신의 이력 가운데 상당 부분을 스페인이 유럽 공동체에 통합하는 과정에 바쳤다. 1979년부터 1985년까지 스페인 유럽부에서 장관 보좌관, 장관 사설 실장, 사무총장 등을 거쳐 스페인의 유럽 공동체 가입 협상을 담당하는 기술팀을 지휘했다. 1986년에 스페인이 유럽 경제 공동체에 가입하면서 유럽 연합 주재 스페인 상임대표(임기: 1985년 12월 31일 ~ 1991년 3우러 16일)를 역임했다. 1989년에는 스페인이 유럽 경제 공동체 이사회 의장국을 역임하던 동안에 상임대표위원회 위원장을 역임했다. 1991년 3월 16일부터 1995년 12월 23일까지 스페인 유럽 경제 공동체국장을 역임했고 1995년에는 스페인이 유럽 연합 이사회 의장국을 역임하던 과정에 참여했다. 1995년 12월 18일부터 1996년 5월 5일까지 펠리페 곤살레스 총리 내각에서 스페인 외무부 장관을 역임했으며 1996년 5월에는 유엔 주재 스페인 대사로 임명되었다. 1997년 6월 18일부터 1999년 8월 17일까지 보스니아 헤르체고비나의 제2대 고위대표를 역임하면서 데이턴 협정의 이행을 감독하는 임무를 수행했다. 또한 보스니아 헤르체고비나의 새로운 국기, 국가 제정 과정에도 참여했다. 1999년 7월 20일부터 2003년 6월 10일까지 스페인의 유럽 의회 의원을 역임하면서 유럽 의회 산업, 무역, 에너지, 연구 담당 위원회 위원장을 역임했다. 2003년에는 마드리드 지방 의회 의원으로 선출되었고 사회당 그룹에서 경제 담당 의장을 역임했다. 2004년 8월 12일부터 2008년 8월 21일까지 미국 주재 스페인 대사를 역임했고 톨레도 평화 센터의 공동 설립자, 전무 이사, 이사회 위원을 역임했다.
1958년 세계 박람회

1958년 세계 박람회(Expo 1958)는 1958년 4월 17일부터 9월 19일까지 벨기에 브뤼셀에서 개최된 세계 박람회이자 국제박람회기구(BIE) 공인 등록 박람회이다. 이 박람회는 제2차 세계 대전 이후 처음으로 개최된 대형 세계 박람회였다. 박람회의 주제는 "더 인간적인 세상을 위한 세계의 평가"이다. 이 박람회는 44개국이 참여했으며 41,454,412명이 관람했다. 박람회장은 벨기에의 수도인 브뤼셀 도심에서 북서쪽으로 7km 정도 떨어진 곳에 위치한 헤이젤 고원에 2km2 규모의 부지에 조성되었으며 3년 동안에 걸친 건설 과정에서 15,000명의 노동자가 참여했다. 특히 브뤼셀에서 열렸던 1935년 만국 박람회에 건립된 대부분의 건축물들을 재활용한 점이 특징이다. 박람회장에는 철의 원자 구조를 1,650억배 정도로 확대해서 만든 거대한 기념물인 아토미움이 건설되었는데 박람회가 끝난 이후에도 브뤼셀을 상징하는 건축물로 사랑받고 있다. 1958년 세계 박람회장은 현대 건축과 현대 음악의 융합을 보여준 무대이기도 했다. 특히 프랑스의 음악가인 에드가르 바레즈가 작곡한 전자 음악 작품인 《포엠 엘렉트로니크》(Poème électronique)는 스위스의 건축가인 르 코르뷔지에의 건설 회사에서 근무했던 그리스의 건축가인 이안니스 크세나키스가 설계한 필립스관 곳곳에 설치된 450개의 스피커에서 흘러나왔다.
히라사와 리나코

히라사와 리나코(일본어: 平沢 里菜子 ひらさわ りなこ[*], 1983년 5월 18일 ~ )는 일본의 AV 배우 겸 핑크 영화 배우이다. (영어) 히라사와 리나코 - 인터넷 영화 데이터베이스