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야노 류케이

야노 류케이(일본어: 矢野 龍渓, 1851년 1월 2일 ~ 1931년 6월 18일)는 일본 메이지 시대 초기의 정치가, 소설가이자 언론인, 사상가이다. 류케이(龍溪)는 그의 호이며, 본명은 야노 후미오(일본어: 矢野 文雄)이다. 야노 류케이는 지금의 오이타현인 분고국 사이키번(佐伯藩)에서 1850년 후지와라씨 계열 모리씨 출신 무사의 아들로 태어났으며, 게이오 의숙(慶應義塾, 현재의 게이오기주쿠 대학)을 졸업했다. 1878년 후쿠자와 유키치의 추천으로 오쿠마 시게노부를 보좌했고, 1881년 정변으로 오쿠마가 하야한 뒤 1882년 입헌개진당을 결성하자 이에 참여했다. 1882년과 1884년에는 자유민권운동을 주장하는 책을 썼다. 1890년 일본 제국의회 개원 직후에 궁내성 관료가 되었으며, 1897년부터 1899년까지는 당시의 외무대신 오쿠마 휘하에서 청나라 주재 일본 공사를 맡기도 했다. 퇴임 후에도 사회 문제에 관심을 기울였다. 1882년 《유빈호치 신문》(郵便報知新聞)의 사장에 취임했으며, 1884년부터 1886년까지 유럽, 미국의 신문사를 시찰하고 귀국한 뒤, 신문의 대중화를 내걸고 일대 개역을 단행했다. 1924년 오사카 마이니치 신문사 부사장을 역임했다. 야노 류케이는 유명한 정치소설 《경국미담》(經國美談)을 썼다. 번역서를 어떻게 읽을 것인가 하는 내용이 담긴 《역서독법》(譯書讀法)이라는 책도 썼다. 1883년 호치샤(報知社)라는 출판사에서 출간되었다. 야노가 살았던 오이타현의 쓰루타니(鶴谷)란 곳에는 향리 사람들이 영국과 미국의 순회도서관을 본떠서 책을 돌려가며 읽는 독서회를 만들었다. 《역서주람사》(譯書周覽社)라고 불렸다. 역서주람사의 구성원은 열 명 남짓으로 많지 않았지만, 무슨 책부터 어떻게 읽으면 좋을지 몰라서 야노에게 가르침을 부탁했다. 야노이는 역서를 읽는 데는 '정해(精解)의 법'과 '소달(疏達)의 법'이 있는데, 전자는 정독하며 깊이 있게 읽는 방식이라 많이 읽을 수 없고, 후자는 좀 모르는 부분이 있더라도 뛰어넘어가서 많은 책을 읽는 다독 방식인데 두 방법 모두 장단점이 있으니 균형있게 취해야 한다고 말했다. 그리고 파편화된 정보를 기억해서 여러 장르의 책들을 스스로 연관지어 가면서 읽어야 한다고도 설명했다. 지리를 읽을 때는 지리만, 역사를 읽을 때는 역사로만 암기해서는 안 되고 그렇게 '연결'의 방법으로 지리와 역사를 결합해야 이해가 빠르고 온전하다는 말이다. 야노는 아예 독서법을 써서 출판했고 그게 바로 《역서독법》이다. 야노이는 내무성 도서국에 납본된 '역서 목록'을 일일이 조사해서 실제로 그 책을 대조해서 이 책을 썼다고 한다. 마루야마 마사오 & 가토 슈이치, 『번역과 일본의 근대』 임성모 역, 이산, 2018, 56~61쪽. 위키미디어 공용에 야노 류케이 관련 미디어 분류가 있습니다.
알라르콘 이 아리사

알라르콘 이 아리사(Pedro Antonio de Alarcón y Ariza) 또는 페드로 안토니오 데 알라르콩(Pedro Antonio de Alarcón, 1833년 3월 10일 – 1891년 7월 19일)은 에스파냐의 소설가이다. 젊었을 때 신문기자 생활을 하다가 지원병으로서 아프리카와 이탈리아에 건너갔다. 그 체험으로 아프리카 르포르타주를 썼다. 19세기의 지방소설을 대표하는 작가였으며 낭만적 정열을 느끼게 하는 묘사에 객관성도 잃지 않았다. 명쾌하고 흐르는 듯한 문장 속에 피카레스크적인 흥미와 자연스런 대화의 즐거움을 지닌 소설로 독자에게 환영을 받았다. 민화(民話)에서 소재를 얻은 <삼각모자>(1874)의 유머는 작가로서 이미 원숙해졌을 때의 것이다. <추문(醜聞)>(1875), <보르의 소년>(1880), <호랑이 대장>(1880) 등, 장·단편의 많은 작품을 남기고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 알라르콘 이 아리사 Pedro Antonio de Alarcón의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 알라르콘 이 아리사 - 인터넷 아카이브 알라르콘 이 아리사의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) Las Dos Glorias in Spanish with English translation 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "알라르콘 이 아리사" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
구스타보 아돌포 베케르

구스타보 아돌포 베케르(Gustavo Adolfo Bécquer, Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida, 1836년 2월 17일 – 1870년 12월 22일)는 에스파냐의 시인이다. 낭만주의(浪漫主義)의 참된 내용을 다시 새롭게 썼다고도 할 수 있는, 후기 낭만파를 대표하는 사람. 그의 서정은 내적이며 섬세하고, 그리고 가볍고 음악적으로 차분하게 독자의 마음을 파고든다. 남부의 안달루시아에서 태어나 고아가 되었고 마드리드에 가서 가정적으로도 불우한 생활을 보냈으며 그의 <서정 소곡집>의 1편은 그가 죽은 후에 출판되었다. 독일 낭만파의 영향을 받고 있으며 단순한 형식이나 표현은 유럽의 낭만주의보다도 에스파냐 고유의 민요 전통을 많이 전해받고 있다. 그의 서사시는 널리 애창되고 산문집 <이야기>(1864)에는 독일풍의 환상으로 충만되어 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 구스타보 아돌포 베케르 Complete Works of Bécquer, in Spanish An annotated edition of Rhymes , in Spanish Gustavo Adolfo Becquer의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 구스타보 아돌포 베케르 - 인터넷 아카이브 구스타보 아돌포 베케르의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) Obra de Bécquer Archived 2007년 12월 23일 - 웨이백 머신 Audiobooks. Read, listen along and download the Rhymes and Legends in Spanish. (Some in English) Free 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "베켈" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
호세 소리야

호세 소리야(Jose Zorrilla y Moral, 1817-1893)는 스페인의 시인·극작가이다. 일찍부터 시나 희곡을 발표하여 성공을 거두었으나 평범한 생활에 싫증을 느껴 프랑스, 멕시코 등지로 방랑했다. 에스파냐의 낭만주의 성숙기에 활약했으며 그의 시나 희곡은 많은 국민대중들에게 공감을 갖게 했다. ‘조국과 종교, 이 두 개야말로 최고의 이념’이라 부르짖었고 작품의 음악성은 하나의 큰 특색이기는 했으나 너무나도 운율적인 점 때문에 공허하다는 불만도 들었다. 시작(詩作)에 있어서는 국토회복을 취급한 <그라나다>를 비롯하여 <전설 시집>이 있다. 그를 국민적 극시인(劇詩人)으로 만든 것은 <돈 환 테노리오>의 성공이었다. 희곡 <돈 환 테노리오>는 티르소데 몰리나에 의해 윤색된 전설상의 인물 돈 환을 무대 위에 재등장시켜 국민적 희곡의 하나로 만들었던 것이다. 이 밖에 희곡으로는 <구둣방 주인과 국왕> <고트족의 단검> 등이 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. José Zorrilla y Moral José Zorrilla의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 호세 소리야의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 작품 정보 호세 소리야 - 인터넷 아카이브 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "소릴라" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
호세 데 에스프론세다

호세 데 에스프론세다(José Ignacio Javier Oriol Encarnación de Espronceda y Delgado, 1808년 3월 25일 – 1842년 5월 23일)는 19세기의 가장 대표적인 저자들 가운데 하나인 낭만주의 스페인 시인이다. 마드리드에서 교육을 받은 후 정치범으로 금고형(禁錮刑)을 받았으나 포르투갈에 도망쳐 테레사라는 여성을 사랑하게 되어 그 여자를 따라 런던으로 건너갔다. 파리에서는 혁명투쟁에 참가하기도 했다. 1832년에 특사(特赦)되어 에스파냐에 돌아와 공화주의 논설가로서 활약하기도 했으며 국회의원에도 선출되었다. 낭만주의 시인답게 혁명적 활동을 전개하는 가운데 짧은 일생을 보냈는데 새로운 문학운동의 지도자가 되었다. 에스프론세다의 자질을 어느 사람은 소용돌이치는 ‘대투우장’의 정열에 비하기도 했다. 에스파냐 낭만파 가운데서도 다채로운 사랑과 혁명과 페시미즘의 시인이었다. <서정시집>(1840)은 그가 죽기 전 2년 동안에 그의 명성을 높였다. 서사시 <악마 현세>에서의 <테레사에게 바치는 노래>는 잘 알려져 있다. Navas-Ruiz, Ricardo. 〈José de Espronceda y Delgado〉. 《Diccionario biográfico España》 (스페인어). Real Academia de la Historia.  Espín Templado, María del Pilar. “Presentación”. 《Cervantes Virtual》 (스페인어). 2017년 12월 16일에 확인함.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 호세 데 에스프론세다 José de Espronceda의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 호세 데 에스프론세다 - 인터넷 아카이브 호세 데 에스프론세다의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "에스프론세다" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
에스프론세다

에스프론세다(Espronceda)는 스페인 북부 나바라 지방에 위치한 도시이자 지방자치체이다. ESPRONCEDA in the Bernardo Estornés Lasa - Auñamendi Encyclopedia (Euskomedia Fundazioa) (스페인어)
후안 루이스 데 알라르콘

후안 루이스 데 알라르콘(Juan Ruiz de Alarcón, 1581년 경 ~ 1639년 8월 4일)은 에스파냐의 극작가이다. ‘황금세기’의 4대 극작가의 한 사람. 멕시코에서 출생. 살라망카 대학에서 수학, 신대륙 행정원의 기록관이 되었다. 36편의 극작품은 성격창조가 특출하며 이해하기 쉽고 평이하고 간명한 운문으로 되어 있는 점이 특징이다. <의아한 진실>이 대표작. 선천적 꼽추였고 그를 질투하는 자들로부터 비열한 중상을 받았다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 후안 루이스 데 알라르콘  〈Juan de Ruiz de Alarcón y Mendoza〉. 《가톨릭 백과사전》. 1913.  Juan Ruiz de Alarcón의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 후안 루이스 데 알라르콘 - 인터넷 아카이브 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "루이스 데 알라르콘" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
티르소 데 몰리나

티르소 데 몰리나(Tirso de Molina, 1579년 3월 24일 – 1648년 3월 12일)는 에스파냐의 극작가이다. 본명은 가브리엘 텔레스이다. 마드리드에서 출생하여 메르세데스 수도회사(修道會士)에서 관구장을 지냈다. 4백 편의 연극을 썼다고 하나 현재까지 남아 있는 것은 86편. 특히 <세빌랴의 난봉꾼과 돌의 초대객>은 방탕아 돈 환을 처음으로 문학에 등장시켰던 극으로 유명하다. 여성을 차례로 유혹하곤 버린다는 테마와 묘지의 석상(石像)이 돈 환을 초대하여 복수한다는 줄거리로 되어 있다. 몰리에르, 메리메, 바이런, 모차르트 등의 작품에 영향을 주었다. 티르소는 1579년 3월 24일 고위 귀족 시종의 아들로 마드리드에서 태어난다. 1600년 11월 4일 은혜로운 성모 마리아 교단(Orden Real y Militar de Nuestra Señora de la Merced)에 들어가 1610년에 사제로 서품되었다. 이 시기부터 작품 활동을 한 것으로 알려졌으며, 1612년에 처음으로 자신이 쓴 희곡을 판매했다고 한다. 1616년부터 1618년까지 중남미의 산토도밍고에 파견되어 그곳 대학에서 신학과 교수로 3년간 재직하다가 1618년 유럽으로 돌아와 마드리드에 있는 은혜로운 성모 마리아 수도원에 들어간다. 세바스티안 프란시스코 데 메드라노(Sebastián Francisco de Medrano)가 세운 마드리드 시학 아카데미(Academia poética de Madrid)에서 발간하는 프로시딩 작업에 참여하고, 이때부터 본격적으로 희곡을 집필한다. 첫 번째 출판물은 ≪톨레도 별장(Los cigarrales de Toledo)≫(1621년에 쓰여 1624년 출판)이라는 수필집으로, 단편 이야기와 소설, 시와 세 편의 희곡을 수록하고 있다. 특히 희곡 ＜궁으로 간 소심한 남자(El vergonzoso en palacio)＞가 유명한데, 티르소 데 몰리나의 극작가로서 위트와 재치가 두드러진다. 또한 ≪톨레도 별장≫의 서문을 보면 티르소 데 몰리나는 이 시기에 이미 300편가량의 희곡을 썼으며, 당시 로페 데 베가 다음으로 인기 많은 극작가로 경력을 쌓았음을 알 수 있다. 그러나 사제로서 이처럼 세속적인 희곡을 썼다는 이유로 1625년 고발당한다. 1626년 교단으로부터 제재를 받아 살라망카로 갔다가 다시 세비야의 성모 마리아 교단 수도원에서 한동안 지내며, 대중 공연을 위한 희곡 집필을 더 이상 하지 않기로 결심한다. 한동안 희곡을 쓰지 않다가 1636년 다섯 번째 희곡집 출판 이후 완전히 절필했다. 희곡을 계속해서 쓰고 출판하는 문제로 교단의 사제들과 마찰을 빚었던 것으로 보이는데 결국 1640년 교단에 의해 쿠엔카(Cuenca) 지방으로 추방된다. 그러나 곧 복권되어 1645년 소리아(Soria) 지역의 은혜로운 성모 마리아 수도원장으로 임명되어 재직하다가 1648년에 사망했다. Chisholm 1911. 위키미디어 공용에 티르소 데 몰리나 관련 미디어 분류가 있습니다. 본 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 속한 브리태니커 백과사전 제11판의 내용을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "티르소 데 몰리나" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "타마르의 복수" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
프란시스코 데 케베도

프란시스코 데 케베도(Francisco de Quevedo, 본명: 돈 프란시스코 데 케베도 이 비예가스/Francisco Gómez de Quevedo y Santibáñez Villegas, 1580년 9월 14일 ~ 1645년 9월 8일)는 에스파냐 ‘황금세기’의 작가이다. 시대의 양상을 체현(體現)한 것처럼 복잡하고 모순에 찬 성격의 천재적 작가로 여러 방면에 걸쳐 눈부신 활동을 했다. 우선 시 분야에서 그는 엄격한 소네트를 썼으며, 시닉하고 자유분방한 소곡으로 속물근성을 날카롭게 공격하기도 했다. 산문 분야에서는 철학자·신학자·모랄리스트·비평가·소설가 등 다양했으며 작품들 가운데 특히 <꿈>과 <엘 부스콘>이 유명하다. 전자는 풍자로 채워진 산문집으로 그 시대의 여러 가지 인물·풍속·사건 등을 야유하고 있다. 후자는 ‘피카레스크 소설’의 걸작. ‘부스콘’이란 말은 사기꾼 정도의 의미에 해당된다. 17세기 세계 문학사에서도 손꼽히는 스페인의 대표 작가이다. 그는 1580년 마드리드에서 태어나서 1645년 비야누에바 데 로스 인판테스에서 65세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 아버지 페드로 고메스 데 케베도 비예가스는 스페인 왕 펠리페 2세의 부인인 아나 마리아 왕비의 비서였고, 어머니 마리아 산티바녜스는 궁정에서 왕비를 모셨다. 케베도는 초중등과정을 예수교단이 운영하는 제국 학교에서 이수했고 대학 과정은 알칼라 데 에나레스 대학교에서 마쳤다. 라틴어와 그리스어, 신학 등 다양하고도 광범위한 학문을 통해 박식한 인문주의자로 성장한 그는 시칠리아에서 나폴리 태수로 있던 친구 오수나 공작의 재무 관리인으로 일했다. 정치상의 위험한 음모와 모함 속에서 살았기에 어떤 때는 목숨을 구하기 위해 거지로 분장하고 베네치아로 도망하기도 했다. 54세인 1634년에 에스페란사 데 멘도사라는 미망인과 결혼했으나 단 몇 달 만에 헤어졌다. 그가 살았던 시기는 스페인 역사상 제국주의 이상의 좌절, 정치적 불안, 사회 부패, 전염병, 기근 등으로 얼룩진 위기의 시대였다. 그는 이러한 위기의 시대를 살면서 그 시대의 어둠을 작품 속에서 때로는 장엄하게 때로는 애절하게 또 때로는 장난스럽게 증언했다. 그래서 그의 작품에는 적나라한 풍자와 조소가 있는가 하면, 때로는 서글플 정도의 감상이 드러나기도 한다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 프란시스코 데 케베도 프란시스코 데 케베도의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 프란시스코 데 케베도 - 인터넷 아카이브 프란시스코 데 케베도의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) English translations of some of Quevedo’s sonnets Archived 2014년 3월 14일 - 웨이백 머신 English translation of Quevedo's Miré los muros de la patria mía English translation of Quevedo's Cerrar podrá mis ojos la postrera (스페인어) Fundación Francisco de Quevedo (스페인어) Author's page on the Miguel de Cervantes Virtual Library (스페인어) Portal dedicated to the author on the Universidad de Santiago de Compostela website (스페인어) Quevedo y la crítica on the Centro Virtual Cervantes[깨진 링크] (스페인어) Works by the author (스페인어) El Colegio Imperial y el Instituto de San Isidro, Quevedo's high school (스페인어) Analysis of Francisco de Quevedo: Life and Works (스페인어) Biography and short analysis of his works by Paul Bitternut 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "케베도" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 지식을만드는지식에서 CC-BY-SA 3.0으로 배포한 책 소개글 중 "케베도 시선(Antología de la poesía de Quevedo)" 의 소개글을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
케베도

케베도는 다음을 의미한다. 케베도역 프란시스코 데 케베도: 에스파냐 ‘황금세기’의 작가 카를라 케베도: 아르헨티나의 배우 제목에 "케베도" 항목을 포함한 모든 문서
라 셀레스티나

라 셀레스티나(La Celestina, The Comedy of Calisto and Melibea, 현존하는 초판 1499)는 1499년 출판된 다이얼로그 작품이다. 작자는 개종한 유대인 페르난도 데 로하스(?-1541)라고 하며 올바른 제명은 <카리스트와 메리베아의 비희극(悲喜劇)>이다. 줄거리는 메리베아에게 마음을 빼앗긴 카리스트가 간계에 능한 노파 셀레스티나에게 사랑의 청부를 의뢰하여 비극적인 결과를 초래한다는 이야기다. 당시 백성들의 모습을 생생하게 묘사하여 냉엄한 리얼리즘에 의한 최고 걸작으로서 ‘피카레스크 소설’의 원류가 되었다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 라 셀레스티나 위키문헌에 1911년 브리태니커 백과사전 글 La Celestina의 본문이 있습니다. La Celestina -Edition 2008 La Celestina - 프로젝트 구텐베르크 La Celestina in English on Internet Archive 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "라 셀레스티나" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
르네상스 문학

다음은 르네상스 문학에 관한 설명이다. 르네상스 문학은 15세기 에스파냐의 이탈리아 르네상스에서 결정적인 영향을 받았다. 그리하여 인쇄기의 발명이나 카스틸라어(語)의 표준어화(化)에 따라서 다음의 ‘황금세기’ 개화의 실마리를 준비하기에 이르렀다. 15세기 문학작품에서 우선 주목할 것은 몇 개의 <시가집>이다. 이는 당시의 서사시를 모은 것이다. 신틸라나 후작(1398-1458)은 민요풍의 아름다운 서사시를 만들었고, 환데 메나(1411-56)는 단테의 <신곡>을 모방한 거대한 작품 <미궁(迷宮)>을 남기고 있다. 호르헤 만리케(1440?-79)의 <부친 돈 로드리고의 애도가>(43편)는 완벽한 작품이라고 한다. 종전의 무훈시가 민중 사이에서 ‘로망세’로서 발달하여 14세기 후반에 가서 최성기에 이르렀다. 연극에 있어서는 환 델 엔시나(1468-1529?)가 15세기 말에 교회로부터 연극을 해방 독립시켜, 질 비센테(1465?-1537?)와 토레스 나로(?-1524)가 발전시켰다. 이 세기 최대의 문학작품은 <라 셀레스티나>이다. 영국 문학 16세기 프랑스 문학 독일 문학 이탈리아 문학 폴란드 문학 16세기 문학 General Resources in the Renaissance & 17th Century 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "르네상스 문학" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
에르메티즈모

다음은 에르메티즈모(ermetismo 또는 Hermeticism)에 관한 설명이다. 주세페 운가레티는 시집 <희열>에 의해 이탈리아 현대시의 혁신을 이루고 또한 시집 <시간(時間)의 지각(知覺)> 제1기에 있어서 에르메티즈모의 시작법(詩作法)을 확립하였다. 이 시작법은 어구를 읽을 때 그 어구가 우리에게 이미지를 주는 것에 기초로 두는 것이다. 이 이미지의 교류는 독자의 직감에 맡기자고 하는 것이다. 이후 시집 <시간의 지각> 제2기·제3기 또는 시집 <약속의 땅>으로 웅가레티의 시는 진전을 보였다. 상징주의 초현실주의 실존주의 Hermeticism (Italian literature) — Encyclopædia Britannica Online Version of the Corpus Hermeticum, version translated by John Everard in 1650 CE(Common Era)] from Latin version] Archived 2022년 6월 27일 - 웨이백 머신 Online Version of The Virgin of the World of Hermes Trismegistus, version translated by Anna Kingsford and Edward Maitland in 1885 A.D. Online version of The Kybalion (1912) The Kybalion Resource Page An introduction to Hermeticism by Paul Newall (2004) Hermetics Resource Site—Many Hermetics texts The Hermetic Library—A collection of texts and sites relating to Hermeticism (영어) 에르메티즈모 - Curlie TransAlchemy-Modern scientific and singularitarian Hermetic research (이탈리아어) Hermetic poetry in Italian literature Archived 2019년 7월 15일 - 웨이백 머신 (이탈리아어) Hermeticism as a philosophic current 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "에르메티즈모" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
뤽 드 클라피에르 드 보브나르그 후작

뤽 드 클라피에르 드 보브나르그 후작(Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues, 1715년 8월 6일 – 1747년 5월 28일)은 프랑스의 문학자·군인이다. 외교관의 영광을 꿈꾸었으나 이루지 못하고 건강을 해쳐 사색의 생활에 들어가 빈곤 가운데 요절하였다. 이러한 실의에도 불구하고 <사색과 잠언>(1746)은 염세감에 떨어지지 않으면서 신에게도 의존치 않고 인간의 존엄만을 믿어, 행동을 칭찬하며 심정의 존귀함을 말하고 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "보브나르그" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 뤽 드 클라피에르 드 보브나르그 후작 The Reflections and Maxims of Luc de Clapiers, Marquis of Vauvenargues. Translated into English by R. G. Stevens.
알랭르네 르사주

알랭르네 르사주(프랑스어: Alain-René Lesage, 1668년 5월 6일 ~ 1747년 11월 17일)는 프랑스의 소설가·극작가이다. 그의 이전에는 귀족이 아닌 문학자는 국왕이나 귀족의 비호에 의하여 생활을 했으나 그는 프랑스 최초의 직업작가로서 문필로 가계를 꾸려나갔다. 에스파냐 문학에서 구상한 작품이 많은데 <절름발이 악마(惡魔)>(1707) 특히 <질 브라스 이야기>에서 풍속묘사로 사실주의 소설의 발전에 기여하였다. 또 풍속희극 <튀르카레>(1707)도 걸작이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 알랭르네 르사주 Alain-René Lesage on 프랑스 국립도서관 Alain-René Lesage의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 알랭르네 르사주 - 인터넷 아카이브 알랭르네 르사주의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북)  〈Alain-René Le Sage〉. 《가톨릭 백과사전》. 1913.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "르사주" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
프랑수아 페넬롱

프랑수아 페넬롱(François Fénelon, 1651년 8월 6일 – 1715년 1월 7일)은 프랑스의 성직자이다. 페리고르 출신. 왕손(王孫)의 교사가 되어 그의 교재로서 저작한 <텔레마크의 모험>은 고전주의 걸작의 하나며 루이 대왕에 대한 비판과 퀴이에티즘 옹호로 미움을 받아 캉브레에 은퇴하여 거기서 죽었다. <여자교육론>(1687), <아카데미에의 서간>(1716) 등의 작품이 있다. 그는 고전주의자이지만, 자유스러운 정신과 풍부한 감수성으로 다음 대(代)를 예고하고 있다. 인권 기독교 신비주의 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 프랑수아 페넬롱 프랑수아 페넬롱의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 프랑수아 페넬롱의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 작품 정보 프랑수아 페넬롱 - 인터넷 아카이브 (영어) François Fénelon의 작품 - 오픈 라이브러리 Avis Chretiens "Christian Counsel" (1810) English translation Fenelon Librivox free audio Catholic Encyclopedia article "Educating Telemachus: Lessons in Fénelon's Underworld" by Ippokratis Kantzios 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "페늘롱" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
니콜라 부알로

니콜라 부알로 데스프로(Nicolas Boileau-Despréaux, 1636년 11월 1일 – 1711년 3월 13일)는 프랑스의 시인·비평가이다. 파리 중급 관리의 아들로 태어나서 처음에 승직을 지망하였으나 법률을 배웠고 부친의 유산을 받아 20대 초부터 문학에 전념하였다. 풍자시인으로 문단에 등장하여 1667년 <풍자시집> 7편을 발표한 후 계속 증보(增補)하였다. 한편 고전주의의 이상을 논의하는 라모와뇽의 아카데미에 참가하여 그 영향을 받은 <시법>을 써서 루이 14세에게 인정을 받아 궁정에서 크게 세력을 얻었다. 1677년 라신과 더불어서 국왕의 수사관(修史官)으로 임명되었다. 골계적 서사시 <뤼트랭>(1674-83)은 당시의 문단에 물의를 불러일으켰다. 문학사상 점유하는 보왈로의 위치는 프랑스 고전주의 이론의 집대성자로서 후세에 그것을 전했으며, ‘신구 논쟁’에 있어서 고대문학파의 영수로 활약한 사실보다도 동시대의 몰리에르나 라신 등의 고전주의 작가를 강력하게 옹호한 비평가로서 규정지워야 할 것이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 니콜라 부알로 위키인용집에 니콜라 부알로 관련 문서가 있습니다. Nicolas Boileau-Despréaux의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 작품 정보 니콜라 부알로 - 인터넷 아카이브 니콜라 부알로의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "보왈로" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
프랑수아 드 말레르브

프랑수아 드 말레르브(François de Malherbe, 1555년 ~ 1628년 10월 16일)는 프랑스의 시인이다. 칸 출신. 앙리 당글렘의 비서로서 남프랑스에 체재했다. 40세에 궁정에 들어가 이후 궁정시인으로 활약하였다. 작품은 초기 롱사르풍(風)의 시로부터 바로크적인 것을 경유하여 만년에는 개인적 감정을 없앤 간결한 시까지 약 125편이 있다. 오늘날에는 시인으로서보다도 당시 풍부하였으나 잡다한 언어를 정리하여 균형이 잡힌 작시법을 체계세워 고전주의의 길을 열었다는 점으로 더욱더 평가되고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 프랑수아 드 말레르브 작품 정보 프랑수아 드 말레르브 - 인터넷 아카이브 프랑수아 드 말레르브의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "말레르브" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
아그리파 도비녜

아그리파 도비녜(Théodore Agrippa d'Aubigné, 1552년 2월 8일 – 1630년 4월 29일)는 프랑스의 시인이자 신교파의 무장(武將)이다. 상통쥬 출신. 16세기 말의 종교전쟁에 붓과 칼로써 활약한 후 망명지 주네브에서 사망하였다. 대표작품은 <비창(悲愴)곡>(1616)으로 인간의 가장 심오한 감정의 하나인 신앙에서 오는 그의 모든 것이 환상적 상상력이 풍부한 개성적 표현으로 노래되고 있다. 오늘날 그는 격동시대 문학의 체현자(體現者)로서 대표적인 바로크 시인의 한 사람이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 자료가 있습니다. Agrippa d'Aubigné 작품 정보 아그리파 도비녜 - 인터넷 아카이브 Biography (프랑스어) http://www.agrippadaubigne.org/ (프랑스어) Les Tragiques. (French Ebook PDF format, layout and fonts inspired by 17th century publications) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "도비네" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
태화 (후조)

태화(太和)는 중국 후조(後趙) 조왕(趙王) 석륵(石勒)이 사용한 연호이다. 328년에서 330년 8월까지 2년 8개월 동안 사용하였다. 319년에 조왕을 자칭했던 석륵은 328년에 처음으로 연호를 정하여 사용하였다. 같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 함화(咸和 : 326년 ~ 334년), 성한(成漢)에서 사용한 옥형(玉衡 : 311년 ~ 334년), 전조(前趙)에서 사용한 광초(光初 : 318년 ~ 329년), 전량(前凉)에서 사용한 건흥(建興 : 314년 ~ 361년)이 있다. 다른 왕조의 같은 연호 조위(曺魏) 태화(227년 ~ 233년) 동진(東晉) 태화(366년 ~ 371년) 성한(成漢) 태화(344년 ~ 346년) 북위(北魏) 태화(477년 ~ 499년) 중국의 연호
조아섕 뒤 벨레

조아섕 뒤 벨레(프랑스어: Joachim du Bellay, 프랑스어 발음: ​[ʒɔaʃɛ̃ dy bɛlɛ], 1522년 경 ~ 1560년 1월 1일)는 프랑스의 시인이다. 앙주 근교의 리레(Liré) 출생. 피에르 드 롱사르 등과 함께 플레야드 시파를 결성하여 프랑스 시의 혁신을 꾀하였다. 이 파의 선언서 <프랑스어의 옹호와 현양>을 썼고 이어 페트라르카풍(風)의 소네트 <올리브>(1549)를 저작한 뒤에 종형(從兄)을 따라 로마에 갔다. 그러나 환멸과 회한만을 간직한 채 귀국하여 빈곤 속에서 세상을 떴다. 만년의 <애석(哀惜)시집>(1558)은 개성적인 감동과 애수에 찬 걸작이며 근대서정시의 선구라 할 만하다. Malcolm Smith (1974). 《Joachim Du Bellay's Veiled Victim: With an Edition of the Xenia, Seu Illustrium Quorundam Nominum Allusiones》. Librairie Droz. 50–쪽. ISBN 978-2-600-03901-7.  위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 조아섕 뒤 벨레 작품 정보 조아섕 뒤 벨레 - 인터넷 아카이브 조아섕 뒤 벨레의 작품 - 리브리복스 (퍼블릭 도메인 오디오북) Biography, Bibliography, Analysis (프랑스어) University of Virginia's Gordon Project Archived 2007년 9월 1일 - 웨이백 머신 A 1569 edition of du Bellay's works and background information The first complete translation into English of Du Bellay's Antiquités de Rome since Spenser Archived 2007년 8월 2일 - 웨이백 머신 Lyrics of the French Renaissance: Marot, Du Bellay, Ronsard By Norman R. Shapiro - (in French and English) - Google books 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "뒤 벨레" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
플레야드

플레야드(Pléiade)는 프랑스어로 그리스어 플레이아데스를 의미한다. 그리스 신화에서 플레야드는 아틀라스와 플레이오네가 낳은 일곱 자매이다. 비극 플레야드파 기원전 3세기 플레야드파 16세기 플레야드파 문학에서 레 플레야드는 1874년 출간된 조제프 아르튀르 드 고비노의 소설 제목이다 "라 플레야드"는 갈리마르 출판사의 명예로운 여러 총서의 이름으로, 그 중 플레야드 총서가 있다 플레이아데스 성단 제목에 "플레야드" 항목을 포함한 모든 문서 플레이아데스
엡타메롱

엡타메롱(Heptameron, 1558-59)은 마르그리트 드 나바르의 단편소설집이다. 보카치오의 <데카메론>에서 힌트를 얻어 열 사람의 귀족이 수도원에 모여 이야기를 하는데 열흘에 모두 백 가지 이야기를 하도록 한다는 구상으로 1542년경부터 집필하였고 72편이 현존해 있다. 노골적인 테마를 선택하여 뛰어난 심리적 리얼리즘과 작가의 플라토니즘적 연애관과 도덕관의 투영으로 중세 전래의 민중적 폭로 이야기의 영역을 벗어나 아직까지도 애독하기에 충분한 근대성을 구비하고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 엡타메롱 Illustrated Edition of the Heptameron English translation of the Heptameron English translation of the Heptameron at 프로젝트 구텐베르크: Volume I Volume II Volume III Volume IV Volume V The Heptameron of the Tales of Margaret, Queen of Navarre 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "엡타메롱" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
아시안 하이웨이 13호선

아시안 하이웨이 13호선(AH13, )은 라오스 무앙싸이에서 태국의 나콘사완까지 이어주는 아시안 하이웨이의 노선망이자 고속도로 노선으로, 총 연장은 1,409 km이다. 국도 제2W호선 : 무앙싸이 - 므앙응운(베트남어판) 태국 101번 국도 : 차름프랑키앗 군 - 덴차이 군 태국 11번 국도 : 덴차이 군 - 우따라딧 - 핏사눌록 (아시안 하이웨이 16호선과 접촉) 태국 117번 국도 : 핏사눌록 (아시안 하이웨이 16호선과 접촉) - 나콘사완 (아시안 하이웨이 2호선과 접촉)
황제전

황제전(De vita Caesarum)은 수에토니우스의 작품이다. 카이사르의 전기와 아우구스투스 황제(재위 기원전 27-14)부터 도미티아누스 황제(재위 81-96)까지 11명의 황제 전기를 담고 있다. 내용은 주로 소문과 구전에 바탕을 둔 일화집으로 매우 재미가 있다. 이 작품이 전기의 역사에서 차지하는 지위는 중요하다. 그 이유는 수에토니우스 이후의 역사 기술이 전기적 경향을 띠게 된 것은 이 작품 때문이며, 나아가서는 중세의 그리스도교 작가나 르네상스의 역사가에게까지 영향을 미치고 있기 때문이다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 황제전 The Lives of the Twelve Caesars at LacusCurtius (Latin and translation from en:Loeb Classical Library (1914) by John Carew Rolfe) Suetonius' works at Latin Library (라틴어) Suetonius의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 The Lives of the Twelve Caesars at 프로젝트 구텐베르크 (English translation of Alexander Thomson, M.D., Revised and corrected by T. en:Forester, Esq., A.M. - includes Lives Of The Grammarians, Rhetoricians, And Poets. 1796) The Lives of the Twelve Caesars 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 Gai Suetoni Tranquilli De vita Caesarum libri III-VI Cornell University Library Historical Monographs Collection. The Twelve Caesars at Poetry in Translation (New English translation with in-depth name index (2010) by A. S. Kline) 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "황제전" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
동시대사

동시대사(Historiae, 100?-109?)는 타키투스의 작품이다. 네로 사후(68)의 내란부터 도미티아누스 황제(재위 81-96)까지의 역사를 대상으로 해서 12권으로 되어 있었으나 현재는 최초의 4권 및 제5권의 일부만이 남아 있을 뿐이며 이것을 바탕으로 69년과 70년 등 불과 2년간의 사건을 알 수 있을 뿐이다. 로마 편년사 위키인용집에 Tacitus 관련 문서가 있습니다. Histories 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "동시대사" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
아그리콜라전

아그리콜라전(De vita et moribus Iulii Agricolae)은 타키투스의 작품으로, AD 98년 경에 작성되었다. 93년 장인 아그리콜라가 죽었을 때 그의 전기 집필을 착상했다. 그리고 최초의 집필 동기와는 동떨어지게 브리타니아(아그리콜라가 통치했던 속주)의 풍토 및 민족이 묘사되고 있어 로마 시대의 영국을 아는 데 필수불가결한 사료가 되고 있다. Agricola at Dickinson College Commentaries – Latin text with notes and vocabulary Agricola, Latin text. Agricola, English translation. Birgitta Hoffmann (15 December 2001). “Archaeology versus Tacitus's Agricola, a 1st Century Worst Case Scenario”. Lecture given to the Theoretical Archaeology Group conference held in Dublin. The Roman Gask Project. 10 August 2007에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 4월 6일에 확인함.  Agricola 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "아그리콜라전" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
대화 (타키투스의 책)

대화(Dialogus de Oratoribus)는 타키투스의 작품이다. 청년시대의 작품으로 간주된다. 전편을 통해 키케로풍의 유려하고 균형잡힌 문체, 청결한 분위기, 젊음이 넘치는 정신의 도취를 엿볼 수 있다. 작가는 여기에서 웅변의 쇠퇴 원인을 논하고 문학평가의 상대성을 주장하고 있다. A Dialogue Concerning Oratory 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "대화" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
행사력

《행사력》(라틴어: Fāstī)은 오비디우스의 작품이다. 시로 엮은 일종의 달력. 매월 1권씩으로 해서 12권으로 완성시킬 예정이었으나 예기치 않았던 불행으로 처음 6권(1~6월에 해당)만 완성이 되었고, 시인이 죽은 후 아우구스투스 황제에게 바치는 헌시도 그대로 간행되었다. 역일(曆日)에 따라 성신(星辰)의 운행과 출몰, 그날그날에 얽힌 고사 인연, 제사 및 종교적 행사를 상세히 기술한 것으로 로마의 민속·종교에 관한 귀중한 자료가 되고 있다. 천병희 옮김, 《로마의 축제들》, 숲, 2010년 6월 20일 English translation[깨진 링크(과거 내용 찾기)] by A. S. Kline (2004) French translation with notes by Anne-Marie Boxus and Jacques Poucet (2004) Project Gutenburg (original text in Latin) The Fasti 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "행사력" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
연애가

연애가(Amores, 기원전 16년)는 오비디우스 작품이다. 엘레게이아풍 연애시인인 오비디우스의 데뷔작. 처음에는 5권으로 된 책으로 기원전 16-기원전 15년경 출간되었는데, 후에 작자가 수정을 가해 3권짜리로 재간한 것이 전해지고 있다. 이렇다 할 짜임새 있는 줄거리는 없으나 ‘코린나’라는 애인에게 보내는 연가가 중심이 되어 있다. 그러나 여기에서 읊어지고 있는 연애감정은 진실한 심정의 발로와는 거리가 먼 것으로 대상자인 애인도 가상적 존재인 것 같다. 오비디우스의 재질은 기지, 세밀한 심리관찰, 그리고 무엇보다도 수사학적 기법에 있다. 연애시로서의 작품 가치를 따진다면 다음에 쓴 <현부의 서간> 쪽이 오히려 뛰어나다. Marlowe's translation Wikisource translation of Amores, [1] en:David Drake's translation 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "연애가" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
잃어버린 환상

≪잃어버린 환상≫은 1837년과 1843년 간두 시인, 파리에 온 지방의 위인, 발명가의 고통; 총 세 권으로 구성되어 출간된 오노레 드 발자크의 소설이다. 빅토르 위고에게 헌사된 이 책은 인간 희극에서 풍속 연구, 더 정확히는 지방 생활 풍경의 큰 부분을 차지하고 있다. 발자크는 자신이“완벽히 진실된 이야기”라고 말했듯 잃어버린 환상을 구성하는 삼부작을 인간 희곡의 중요한 요소로 평했다. 발자크 본인의 인쇄업 경험에서 영감을 얻은 ≪잃어버린 환상≫은 문학의 영광을 사랑하는 시골출신의 젊은이, 뤼시앵 드 뤼방프레의 실패기를 다룬다. 잃어버린 환상 - 프로젝트 구텐베르크 Lost Illusions 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북
서간시

서간시(Epistulae)는 호라티우스의 작품이다. 20개의 서간형식으로 된(전20) 것으로 <풍자시>와 마찬가지로 헥사미타로 쓰여져 특정인에게 봉정되고 있다. 다만 이론을 불특정의 독자에게 설파하는 것이 아니라 친한 사람들에게 이야기하는 형식으로 사상을 개진(開陣)하고 있다. 작품의 중심은 에피쿠로스파가 말하는 아무것에도 동요되지 않는 중용의 덕과 정신적 행동에 있었다. 제1권 Epistularum liber primus (20 BCE) 제2권 Epistularum liber secundus (14 BCE) 제2권은 같은 형식으로 쓰여 있으나 주제는 문예비평으로 되어 있고, 제3권은 <아르스 포에티가(Ars Poetica)>(詩論)의 이름으로 알려져 있다. (라틴어) Horace's Letters (Epistles). University of Alabama in Huntsville. Retrieved 13 September 2010. Epistles in The Works of Horace translated literally into English Prose by Christopher Smart, 1883. Retrieved 16 February 2014. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "서간시" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
우정론

우정론(友情論, Laelius de Amicitia, 간단히 De Amicitia, 기원전 44년)은 키케로의 작품이다. <노년론>(기원전 45-기원전 44)과 <운명론>(기원전 44)에 이어 <의무론>과 함께 키케로의 철학적 저작의 최후를 장식하는 주옥편. 우정의 의의와 가치를 규정하고 그 존속의 조건을 논하면서 참된 우정은 '덕'의 기초 위에서만 확립된다고 설파한다. 면밀한 논리나 문제 추구의 심오한 면은 결여되어 있으나 유려한 명문으로 널리 애독되는 키케로의 대표적 저작 가운데 하나이다. Laelius de Amicitia (Latin text at Forum Romanum) Laelius de Amicitia at en:LacusCurtius (English translation by W. A. Falconer, with introduction) Treatises on Friendship and Old Age at 프로젝트 구텐베르크 (English translation by E. S. Shuckburgh, with introduction), in one file with the en:de Senectute. Horace MS 1b Laelius de Amicitia at OPenn Martin Biastoch: Ciceros Laelius de amicitia. Klett, Stuttgart 2012, ISBN 3-12-623166-7 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "우정론" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
신성론

신성론(De Natura Deorum, 기원전 45-기원전 44)은 키케로의 작품이다. 신들의 존재와 그 본질에 관해 논한 것으로, 말하자면 (자연)신학입문서이다. 3권으로 되어 있고 각각 아카데미아파(派), 스토아파, 에피쿠로스파의 입장을 대변하는 세 대화자의 논(論)과 반론의 형식으로 되어 있다. 키케로의 절충주의를 보여주는 좋은 본보기이나 그의 입장은 스토아파에 가깝다. On the Nature of the Gods 리브리복스의 퍼블릭 도메인 오디오북 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "신성론" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.