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로마 황제

로마 황제(라틴어: Imperator Romanus 임페라토르 로마누스[*], 영어: Roman Emperor)는 아우구스투스를 시초로 하는 로마 제국의 황제를 말한다. 로마의 황제들은 여러 다른 칭호로 불렸는데, 주요한 것들은 다음과 같다. 율리우스 카이사르의 성을 아우구스투스부터 네로까지 황제가 세습한 것을 기원으로 해 "황제"라는 의미가 생겨났다. 다만 율리우스 카이사르 본인은 엄밀히 말하면 로마 황제가 아니었다. 카이사르는 독일어 카이저, 러시아어 차르의 어원이 되었다. 로마제국의 시기에는 황제를 부를 경우 카이사르라고 했다. 그리고 제위 계승자에게 제일 먼저 붙이는 이름이 바로 카이사르였다. 즉 중국 군주의 방식으로 말한다면 황태자를 칭하던 말이다. 공화정 체재 복귀를 선언하며 초대 황제가 된 옥타비아누스에게 로마 원로원이 붙인 칭호로, '위엄있는, 존귀한'이라는 의미를 갖고 있다. 아우구스투스 이후 황제들의 칭호가 되었으며, 황후나 황녀들에게는 아우구스타(Augusta)라는 칭호가 붙여졌다. 그리고 이 아우구스투스라는 명칭과 카이사르라는 호칭이 결합해야만 정식으로 인정된 황제였다. 쉽게 말해서 예를 들어 아우구스투스 카이사르 클라우디우스 티베리우스'는 원로원의 정식 동의를 받은 티베리우스 황제라는 의미이다 원래 임페라토르는 개선장군을 의미하는 말로 아우구스투스가 B.C.27년 1월 13일 공화정 복귀선언에서 3가지의 권리를 포기하는데 삼두정치권과 안토니우스와 클레오파트라와의 결전을 앞두고 본국의 주민과 속주의 주민들에게 서약을 해둔 이탈리아 서약과 이를 확대한 세계적 합의라는 3가지 권리를 포기한다. 하지만 여기서 포기하지 않은 것 중에서 임페라토르가 있다. 이를 항상 사용할 권리를 포기하지 않았다. 이후 2대 황제인 티베리우스 황제에 의해서 계승되면서 군통수권과 최고 사령관으로서의 권리와 이를 세습할 권리를 얻었다. 이후 황제의 이름에 임페라토르는 로마군대의 최고 사령관이자 통수권자라는 의미를 가진 뜻이 되었고, 이후 중앙집권적 국가에서 황제를 칭하는 Emperor의 어원이 바로 임페라토르이다. 초대 황제인 아우구스투스는 군사적인 재능이 없어 병사들이 "임페라토르"라는 칭호로 인해 자신에게 반감을 드러낼 것을 염려, 원로원에서 제 1 발언권을 지닌 이의 별칭인 프린켑스를 사용했고, 이것이 후에 퍼져 시민들과 원로원 의원이 황제를 지칭하는 의미가 되었다. 황제의 권력은 '호민관 특권'(potestas tribunicia)과 '대행 집정관 권한'(imperium proconsulare)에 의해서 만들어졌다. 호민관 특권은 황제에게 거부권(veto)를 부여하게 됐고, 이는 원로원과 민회의 결정까지도 거부할 수 있는 권한으로써, 본래 공화정 시대에는 서로에 대한 견제의 의미로써 두명의 집정관과 10명의 호민관 모두에게 주어졌던 권한이다. 또한 호민관 특권은 황제의 신체는 신성불가침으로 만들었다. 그에게 폭력을 가하거나 그의 의무 수행을 의도적으로 방해하는 자는 저주 곧 사형에 처해졌다. 이는 공화정 시대에는 호민관에게 주어졌던 특권으로, 본래 공화정 시대에는 평민들의 권리를 보호하는 호민관의 특성상 신변의 안전을 보장하는 성격이 더 강했던 특권이었다. 대행 집정관 권한(공화정 시대의 총독 역할을 맡던 대행 집정관의 권한)을 통해 황제는 로마군 통수권을 가지게 된다. 황제는 공화정 시대에는 원로원과 민회의 몫이었던 전쟁 선언, 조약 비준, 외교 협상 등의 외교권도 가졌으며, 원로원 의원 임명권 등 과거 감찰관이 맡던 여러 권한을 행사하기도 하였다. 게다가 황제는 종교 조직을 통제하였으며, 황제는 늘 최고 사제장(폰티펙스 막시무스)이며 네 가지 주요 사제단의 일원이었다. 동로마 황제 카롤루스 왕조 서로마 황제 신성 로마 황제
부추

부추(영어: Allium tuberosum, 영어: garlic chives, Chinese leek)는 수선화과의 부추아과에 속하는 여러해살이풀이다. 정구지(경상도, 충청북도 사투리), 졸(충청남도 사투리) 혹은 솔(전라도 사투리)이라는 사투리로도 불린다. 잎은 길고, 꽃은 흰색으로 피며 열매는 삭과이다. 김치로 만들거나, 부침개로 지져 먹고, 각종 양념에 첨가해서 먹기도 한다. 부추는 잎을 식용으로 하는 여러해살이 식물로서 종자번식과 뿌리번식이 가능한 것이 특징이다. 땅 속에 짧은 뿌리줄기가 있고 많은 비늘줄기를 만들어서 포기 모양이 된다. 잎은 각 비늘줄기에 여러 장이 붙어 있고 길이 15~20 cm, 폭 3~10 mm이다. 잎은 편평하고 등쪽에 모서리가 있으며 잎끝은 둥글다. 짙은 녹색이고 부드러우며, 특유의 냄새가 난다. 잎집은 3~6 cm이며, 여름에 40~70 cm의 줄기를 내고 줄기 끝에 흰꽃이 20~40개 핀다. 꽃은 작고 6장의 꽃덮이조각으로 되어 있다. 가을에 열매를 맺으며 종자는 검고 깨알만 하다. 포기나누기나 종자를 심어 재배하는데 추위·더위에 강하고, 어느 정도 자라면 포기나누기로 증식한다. 서리를 맞으면 지상부분은 시들어버리지만 지하부분은 월동(휴면상태)한다. 잎은 낫으로 베어 수확한다. 재생력이 강하기 때문에 1년에 5회 이상도 수확이 가능하다. 최근에는 수요가 늘어남에 따라 비닐하우스 시설재배를 통하여 겨울에도 재배하여 수확하고, 또 이른봄에 출하하기 위해 촉성재배도 한다. 이 밖에 포기에 흙을 덮거나 프레임 속에서 차광하여 연화재배도 하고 있다. 잎을 삶아서 나물을 무치거나 국건더기로 사용하고, 부추김치·오이소박이에도 이용한다. 또 잡채나 만두속에도 이용하는 등 용도가 다양하다. 부추의 자극적인 냄새는 주성분인 황함유화합물에 기인하는 것으로, 육류의 냄새를 제거하는 데 알맞다. 또한 부추의 씨앗은 한방에서 구자(구채자)라 하여 비뇨기계통의 질환에 이용한다. 잎 100 g 속에는 단백질 2 g, 당류 2.8 g, 칼슘 500 mg, 칼륨 450 mg이 들어 있다. 부추에는 비타민 A, C, B1, B2 등이 많이 들어 있다. 또한 베타카로틴, 클로로필, 비타민 C, 황함유화합물, 플라보노이드류 등이 다양하게 함유되어있다. 불교에서 오신채(부추, 달래, 파, 마늘, 생강) 라고 하여 금기시 하는 식품 중 하나이다. 한방에서, 혈액 정화 및 강장 강심제로 쓰인다. 두메부추의 사포닌 성분은 혈관을 확장시켜 혈압을 낮춘다. 고혈압, 당뇨병, 동맥경화, 심장질환 예방에 효과가 있다. 노지재배 재배시기는 지역에 따라 4월에서부터 11월 노지재배가 가능하다. 부추 모종을 포트에 키워 이식하는 것이 가장 안전하고 좋은 방법이지만, 비용의 절감을 위해 직파하는 경우도 흔하다. 우리나라에서는 그린벨트 품종을 가장선호한다. 4월에 파종할 경우 9월~10월에 수확이 가능하지만 첫해에는 수확량이 저조하기 때문에 첫해는 수확을 하지 않고 겨울동안 휴면을 시킨다. 휴면을 거친 부추를 다음해 3월~4월에 묵초를 제거하고 웃거름을 뿌려주고 난 후에 관수를 한다. 25일~30일 정도가 지나면 고품질의 초벌부추의 수확할 수 있다. 이후 적정량의 관수만을 통해 두벌, 세벌, 네벌까지도 수확이 가능하다. 많은 수확량을 원하지 않는다면 한번 파종으로 아주 오랜기간 수확이 가능하다. 시설하우스재배 재배시기는 11월에서부터 4월까지 추운 겨울에 재배하는 방법이다. 재래종의 경우 겨울에 정상적인 휴면을 거쳐야만이 수확이 가능하였지만 신품종(조생종)의 개발로 휴면을 정상적으로 거치지 않아도 수확이 가능하다. 4월에 파종하고 10월~11월 잠깐의 휴면을 거치고 난후에 묵초를 제거하고 웃거름을 뿌려주고, 하우스시설에 비닐을 2~3중으로 피복한다. 피복한 후에 인위적인 관수를 한다. 25일~30일정도가 지나면 고품질의 초벌부추의 수확할 수 있다. 이후 적정량의 관수만을 통해 두벌, 세벌, 네벌까지도 수확이 가능하다. 많은 수확량을 원하지 않는다면 한번 파종으로 아주 오랜기간 수확이 가능하다. 양파 파 차이브 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 위키미디어 공용에 부추 관련 미디어 분류가 있습니다. 부추 - 두산세계대백과사전 국가표준식물목록[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 국가생물종지식정보시스템[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 풀베개[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 포항시 농업기술센터
팀 타라나키

팀 타라나키(Team Taranaki)는 뉴질랜드 타라나키 지방에 연고를 둔 아마추어 축구단으로, 총 13 지역에서의 구단을 운영했다.2016년 승격 후 팀은 2017년 센트럴 프리미어 리그에 참가한 후 2018년 리그에서 탈퇴했다 팀의 핵심은 현지 클럽 기반 선수들로 구성되었고 일부는 해외 아마추어 선수들로 구성되어있었다. 구단은 타라나키 지방에서 운영되는 모든 시니어 남자 클럽의 계약 지원을 받았으며 선발된 선수는 이 13 구단에서 선발되었다. 2003년에 채택 및 도입된 이러한 방식은 타라나키 지방을 떠나지 않고도 가능한 최고의 수준에서 플레이하기를 원하는 모든 선수들에게 수준 높은 축구를 할 수 있게 하도록 하는 것을 목표로 하여 도입되었다. 이 클럽은 2003년 시즌 이후 리그에서 탈퇴한 모투로아 AFC를 대신하여 센트럴 페더레이션 프리미어리그에 참가하면서 결성되었다. 팀 타라나키에는 타라나키 지역의 여러 축구 클럽 선수들이 참여했다. 클럽은 뉴플리머스의 야로우 스타디움에서 홈 경기를 치렀다. 2006년에는 센트럴 리그로 승격되어 미라마 레인저스, 네이피어 시티 로버스, 웰링턴 올림픽, 웨스턴 서버브스 등 국내 최고 명문 구단들과 경쟁하며 성공적인 4시즌을 보냈다. 하지만 클럽은 2007년 센트럴 리그에서 강등되었다. 그러나 승격 구단인 기스본 시티는 클럽 재건 전략의 일환으로 승격을 거부했고 이에 따라 타라나키는 리그에 잔류할 수 있었다. 2010년에 이 팀은 센트럴 축구 지역 페더레이션 리그로 강등되었고, 새로운 세대의 젊은 재능을 포함하는 재건 프로그램을 시작했으며, 계속된 시즌에서 점진적인 개선을 보여 2011년 5위, 2012년 4위, 2013년 3위를 기록했다. 2014년 타라나키는 시작부터 리그를 주도하며 리그 준우승을 기록했다. 몇 주 후에는 첫 번째 페더레이션 리그 컵 결승전에서 1-0으로 승리해 대회에서 우승했다. 2015년에 페더레이션 리그 타이틀을 확보하고 경쟁을 장악한 후 챔피언으로 선언되었지만 센트럴 리그 승격에는 실패하였다. 2016년에는 2년 연속 페더레이션 리그 타이틀을 확보하고 Waterside Karori를 상대로 극적인 승리를 거두며 센트럴 리그로 승격했다. 2차전(홈&어웨이)으로 치러진 타라나키 팀은 뉴플리머스 홈경기에 이어 1-0으로 뒤졌지만 원정에서 적자를 뒤집어 이날 2-1(합산 2-2)로 이겼다. 2017년 타라나키는 권위 있는 센트럴 프리미어리그 대회에서 뉴질랜드 최고의 클럽 팀들과 경쟁했다. 팀은 대회에서 7위를 기록했다. 2018년 팀은 시즌이 시작되기 전에 센트럴 프리미어리그에서 탈퇴하기로 결정했다. 당시 감독은 "타라나키에서 사용할 수 있는 선수 풀은 센트럴 리그 수준에서 뛸 만큼 충분하지 않으며 이번 시즌에는 일과 개인적인 약속 등으로 인해 뛸 수 없는 7명의 주요 경험이 있는 현지 선수가 있으며, 은퇴와 부상을 대체하는 것이 불가능하다고 판단되었다."라고 밝혔다. “Team Taranaki earn Central League promotion”. 《Stuff.co.nz》.  “Taranaki's premier football team hangs up its boot”. 《Stuff》 (영어). 2019년 8월 30일에 확인함.  “Team Taranaki Club History”. 2018년 9월 16일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2023년 7월 3일에 확인함.  “Team Taranaki”. 《www.ultimatenzsoccer.com》. 2019년 8월 30일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2019년 8월 30일에 확인함.  “Taranaki's premier football team hangs up its boot”. 《Stuff》 (영어). 2019년 8월 30일에 확인함.
고르히-테를지 국립공원

고르히-테를지 국립공원(몽골어: Горхи-Тэрэлж [ɡɔrxi tɛrɛɮʃ])은 1993년 국립공원으로 지정된 몽골의 국립공원이다. 테를지 관광 단지에는 여러 "관광 캠프"(몽골어: жуулчны бааз, Julchny baaz)가 있다. 울란바토르까지 아스팔트 포장도로로 연결되어 있다(동쪽 주요 도로 #A0501 Baganur - 은드르항 방향, 울란바토르 도심에서 37km, 분기 #A24로 좌회전, 5km 후 도로는 툴강과 국립공원을 영토 시작). 길은 Gorkhiin Davaa(몽골어: Горхийн даваа) 고개를 통과한다. 대부분의 관광 캠프와 관광 명소는 이 고개 앞에 있다. 그런 다음 길은 작은 상점과 레스토랑이 있는 테를지 정착지에서 끝난다. 테를지 정착지는 울란바토르 도심에서 약 66km 떨어진 테를지강 계곡에 위치하고 있다. 국립공원 관광 구역은 공식적으로 울란바토르시의 Nalaikh duüreg (구역) 부분에 있으며, 테를지강 북쪽에서 시작되는 나머지 보호 구역은 몽골의 투브주에 있다. 천진벌덕에는 몽골의 랜드마크가 된 40m 높이의 기마동상이 있다. 2006년 몽골제국 800주년 기념을 기념하여 몽골의 재벌 젠코(Genco)에서 건립을 시작하여, 2010년 완공되었다. 공원의 작은 남쪽 부분은 관광객을 위해 개발된 레스토랑, 기념품 가게, 임대용 말과 낙타, 관광용 게르 캠프가 있으며, 이들 중 다수는 전 국영 관광 회사인 줄친 공사에서 운영한다. 그러나 대부분의 공원은 개발되지 않아 접근이 어렵다. 관광지로는 관광 캠프에서 상류로 80km 떨어진 20m 깊이의 빙하 호수인 호르 호수와 상류로 18km 떨어진 천연 온천인 예스티 온천이 있다. 공원에는 방문객에게 개방된 라마 불교 사원인 아리야발 사원(새벽사원)이 있다. 공원 야생 동물로는 불곰과 250종이 넘는 새가 있다. 투울강이 공원을 가로질러 흐른다. 이 공원에는 암벽 등반가를 위한 많은 암벽이 있으며, 거북바위(몽골어: Melkhii Khad)와 독서하는 노인(Praying Lama Rock)이라는 두 개의 유명한 암석이 있다.
톈주

톈주는 다음과 같은 뜻이 있다. 리텐주(중국어:李天柱): 대만의 배우 톈주산(중국어:天柱山): 중화인민공화국 안후이성 안칭시 첸산시의 산 톈주현(중국어: 天柱县): 중화인민공화국 구이저우성 첸둥난 먀오족 둥족 자치주의 현급 행정구역 톈주 티베트족 자치현(중국어: 天祝藏族自治县): 중화인민공화국 간쑤성 우웨이시의 현급 행정구역 제목에 "톈주" 항목을 포함한 모든 문서
제목 페이지

제목 페이지 또는 타이틀 페이지(title page)는 책, 논문 또는 기타 서면 작업에서 종종 예술적으로 장식된 제목, 부제, 저자, 발행인 및 에디션을 표시하는 전면 또는 그 근처의 페이지이다. (반대로 하프타이틀은 작품의 제목만을 표시한다.) 제목 페이지는 책의 "서문" 또는 "예비"의 가장 중요한 부분 중 하나이다. 제목 페이지와 페이지의 데이터가 "제목"을 설정하는 데 사용되기 때문이다. 꼭 그런 것은 아니지만 일반적으로 책임 진술 및 출판과 관련된 데이터". 이는 도서관 카탈로그 및 학술 참조에서 책이 인용되는 방식을 결정한다. 제목 페이지에는 종종 저작의 제목, 지적 내용을 담당하는 사람 또는 기관, 책 발행인의 이름과 주소 및 출판 날짜가 포함된 인쇄물이 표시된다. 특히 문고판의 경우 표지보다 짧은 제목을 포함하거나 설명이 포함된 부제가 없을 수 있다. 저작권 정보를 포함하여 책 출판에 대한 추가 정보는 종종 제목 페이지의 뒷면에 인쇄된다. 또한 종종 ISBN과 볼륨이 속한 인쇄 작업을 나타내는 "숫자 줄"이라고도 하는 "프린터 키"가 포함된다. 첫 번째 인쇄된 책, 즉 초기 간행본(incunabula)에는 제목 페이지가 없었다. 텍스트는 단순히 첫 페이지에서 시작되며 책은 종종 텍스트 고유의 첫 단어인 시작 단어로 식별된다. 다른 오래된 책에는 책 끝에 콜로폰에 대한 서지 정보가 있을 수 있다. 투르크에 대항하는 십자군의 황소(Bulla Cruciatae contra Turcos, 1463)는 첫 페이지에서 제목을 가장 먼저 사용하였다. 책 디자인 Prints & People: A Social History of Printed Pictures, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains material on title pages Glasgow University Library, Special Collections Department, Book of the Month
판권장

판권장 또는 콜로폰(Colophon, /ˈkɒləfən, -fɒn/)은 출판에서 "출판물"(출판지, 발행인 및 발행일)과 같은 책 출판에 대한 정보를 포함하는 간략한 설명이다. 판권장에는 인쇄소나 출판사의 장치(로고)가 포함될 수 있다. 판권장은 전통적으로 책의 끝에 인쇄되지만(단어의 기원은 아래의 역사 참조), 때때로 동일한 정보가 다른 곳에 나타나며(여전히 판권장이라고 불릴 수 있는 경우) 수많은 현대(1800년 이후) 책에 이 내용이 나와 있다. 때때로 "biblio-page" 또는 (저작권 데이터를 포함할 때) "copyright-page"라고 하는 제목 페이지 또는 제목 잎의 뒷면에 있는 정보가 있다. 간기면 위키문헌에 1911년 브리태니커 백과사전 글 Colophon의 본문이 있습니다. Friedl, Friedrich; Ott, Nicolaus; Stein, Bernard (1998). 《Typography: An Encyclopedic Survey of Type Design and Techniques throughout History》. New York, N.Y.: Black Dog & Leventhal. ISBN 978-1-57912-023-8.  Glaister, Geoffrey Ashall (1979). 《Glaister's Glossary of the Book: Terms Used in Papermaking, Printing, Bookbinding, and Publishing, with Notes on Illuminated Manuscripts and Private Presses》 2 rev.판. London: G. Allen & Unwin. ISBN 978-0-04-010006-9.  Hamilton, Victor P. (1990). 《The Book of Genesis: Chapters 1–17》. Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Publishing Company. 5–6쪽. ISBN 978-0-8028-2308-3.  Pollard, Alfred W. (1905). 《An Essay on Colophons: with Specimens and Translations》. Chicago: The Caxton Club.
거북섬동

거북섬동(거북섬洞)은 대한민국 경기도 시흥시의 행정동이다. 2023년 7월 3일 : 정왕2동에서 행정동 분동하였다. 정왕동
더스트 재킷

더스트 재킷(dust jacket, 북 재킷, 더스트 래퍼 또는 더스트 커버)은 책에서 분리 가능한 외부 커버로, 일반적으로 종이로 만들어지고 텍스트와 그림이 인쇄된다. 이 외부 덮개에는 책 표지의 앞면과 뒷면에 고정하는 접힌 덮개가 있다. 더스트 재킷은 원래 단순한 제본 위에 표지 정보를 표시했는데 당시에는 제본에 직접 인쇄할 수 없었다. 더스트 재킷의 역할은 이러한 정보를 제본에 직접 인쇄하는 최신 하드커버 인쇄 기술로 대체되었다. 현대식 더스트 커버는 여전히 판촉 자료를 표시하고 책이 손상되지 않도록 보호하는 역할을 한다. 더스트 커버의 후면 패널 또는 플랩에는 저자에 대한 전기 정보, 출판사의 책 요약(홍보라고 함) 또는 책 주제 영역의 유명인이나 권위자의 비판적인 칭찬이 인쇄되어 있다. 더스트 재킷의 정보는 종종 바인딩의 정보와 유사하지만 에디션에 대한 추가 프로모션이 있을 수 있으며 플랩의 정보는 일반적으로 바인딩에 복사되지 않는다. 먼지 재킷은 책 표지가 손상되지 않도록 보호한다. 그러나 그 자체가 상대적으로 훼손되기 쉽고 더스트 재킷은 실용적이고 심미적이며 때로는 재정적 가치가 있기 때문에 재킷은 특히 책이 도서관 책인 경우 일반적으로 투명한 다른 재킷으로 포장될 수 있다. 표지 (책) 책 디자인 Mark R. Godburn, Early Dust Jackets website. “Dust Jackets from American and European Books, 1926–1947”. New York Public Library. 2014년 1월 9일에 확인함.  Dust Jacket Artists “Fake Dust Jackets”. 2006년 7월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2011년 1월 24일에 확인함.  “Dust Jackets”. 《Prints & Books》. Victoria and Albert Museum. 2011년 5월 18일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2011년 4월 3일에 확인함.  "A Brief History of the Dust Jacket" – biblio.com
인피제본

인피제본(Anthropodermic bibliopegy)은 인간의 피부로 책을 묶는 행위이다. 인피 서적 프로젝트(The Anthropodermic Book Project)는 2022년 4월 현재 공공기관 도서 50권 중 31권을 조사했는데, 그 중 18권은 사람의 것으로 확인되었고 13권은 동물 가죽으로 판명되었다. 인간 가죽으로 묶인 책에 대한 초기 언급은 자카리아스 콘라트 폰 우펜바흐(Zacharias Conrad von Uffenbach)의 여행에서 발견된다. 1710년 브레멘 방문에 대해 다음과 같이 기록한다. (우리는 작은 십이지장도 보았다. 죽음을 준비하는 부드러운 매뉴얼이다.(Molleri manuale præparationis ad mortem.) 이에 대해 특별한 점은 없어 보였고, 당신은 앞면에서 그것이 인조가죽으로 묶여 있다는 것을 읽기 전까지는 그것이 왜 여기에 있는지 이해할 수 없었다. 이 특이한 한 번도 본 적이 없는 묶음은 죽음에 대한 더 많은 명상에 전념하는 이 책에 특히 잘 어울리는 것 같았다. 프랑스 혁명 동안 파리 외곽의 뫼동에 사람 피부를 위한 무두질 공장이 세워졌다는 소문이 돌았다. 카르나발레(Carnavalet) 박물관은 1793년의 프랑스 헌법과 '송아지를 모방한 인간의 가죽으로 만들어진 것에 대한 통과'로 묘사된 인간과 시민의 권리 선언이 포함된 책을 소유하고 있다. 잘 입증된 대부분의 인피 묶음은 19세기로 거슬러 올라간다.
부안청림천문대

부안청림천문대는 전라북도 부안군 상서면에 위치한 천문대 겸 청소년수련시설이다. 시설이 위치한 곳은 1993년에 폐교된 부안상서초등학교 청림분교 부지였으며, 2011년 4월 5일에 개관하였다. 총사업비는 부안댐 건설 관련 지원금 중 댐 소재지인 상서면 일원 배정금인 80억원이 소요되었다. “청림리 - 디지털부안문화대전”. 2023년 7월 21일에 확인함.  최영수. “폐교에 천문시설 갖춘 청소년수련원 개관”. 2023년 7월 3일에 확인함.  “부안청림천문대 / 청소년수련시설”. 2014년 12월 26일. 2023년 7월 3일에 확인함.
헌사

헌사 또는 책 헌정은 다른 사람에 대한 저자의 친근한 관계의 표현 또는 감사의 표현이다. 헌사는 헌사 페이지에 자체 자리가 있으며 머리말의 일부이다. 헌사의 증거는 고전 고대로 거슬러올라간다. 특정인에 대한 감사의 마음을 표현하는 것 외에도 저자는 종종 특정인에게 자신의 작품을 바치는 다른 이유가 있었다. 18세기까지는 출판사가 저자에게 보수를 지급하는 것이 흔한 일은 아니었다. 저자는 후원자-고객 관계의 한 요소로 보수를 받거나 보수를 받는 경향이 있었다. 이 관계에서 작가-고객은 자신의 후원자에게 헌정을 통해 경의를 표했다. 전형적인 작가는 주교와 같은 높은 지위에 있는 인물 또는 도시에 그들의 책을 바쳤고 이 관행을 통해 약간의 돈을 벌려고 했다. 많은 경우 청원인은 운이 좋아서 후원자로부터 선물을 받았다. 어떤 경우에는 작가가 후원자 앞에서 으스대며 "종종 매우 정교하고 복종하는 애정이 포함된" 공식적인 헌사를 했다. 어떤 경우에는 저자가 돈을 벌려고 했을 뿐만 아니라 인쇄업자들도 비용의 일부를 충당하기 위해 헌신적으로 노력했다. 오마주 책 디자인
에필로그 (용어)

에필로그(epilogue, 그리스어 ἐπίλογος epílogos, ἐπί epi의 "결론", "추가" 및 λόγος 로고, "단어"), 또는 후기, 끝말은 문학 작품의 끝에 있는 글로, 일반적으로 일하다. 그것은 이야기 내의 관점에서 제시된다. 저자가 개입하여 독자에게 직접 말할 때, 그것은 후문으로 더 적절하게 간주된다. 그 반대는 문학 작품이나 드라마 작품의 시작 부분에 쓰는 프롤로그로, 일반적으로 이야기를 시작하고 흥미를 끌기 위해 사용된다. 예를 들어 텔레비전 프로그램 및 비디오 게임과 같은 일부 장르에서는 에필로그를 "소개"에 "소개"를 사용하는 패턴이 있는 "아웃트로"라고 부른다. 에필로그는 일반적으로 메인 스토리가 완료된 후 미래에 설정된다. 일부 장르에서는 일련의 작업에서 다음 편을 암시하는 데 사용할 수 있다. 또한 독자의 호기심을 충족시키고 이야기의 느슨한 끝을 덮기 위해 사용된다. 위키낱말사전에 en:epilogue 관련 글이 있습니다.  Gosse, Edmund William (1911). 〈Epilogue〉. 《브리태니커 백과사전》 9 11판. 693–694쪽.
댄 린

댄 린(Dan Lin, 1973년 4월 8일 ~ )은 미국의 영화 프로듀서이다. 타이베이에서 태어나 어릴 적 미국으로 이주한 대만계 미국인으로 중국어 이름은 린웨이(중국어 간체자: 林𬀩, 정체자: 林暐, 병음: Lín Wěi)이다. 거짓말의 발명(2009) 더 박스(2009) 셜록 홈즈(2009) 셜록 홈즈: 그림자 게임(2011) 갱스터 스쿼드(2013) 레고 무비(2014) 레고 배트맨 무비(2017) 데스노트(2017) 그것(2017) 레고 닌자고 무비(2017) 레고 무비 2(2019) 알라딘(2019) 그것: 두 번째 이야기(2019) 두 교황(2019) 헌티드 맨션(2023) 릴로 & 스티치(2025) (영어) 댄 린 - 인터넷 영화 데이터베이스
웨딩 임파서블

《웨딩 임파서블》은 2024년 2월 26일부터 2024년 4월 2일까지 방송된 tvN 월화 드라마다. 동성애자인 재벌 후계자와 위장 결혼을 준비 중인 무명 여배우 그리고 그 꼴을 두 눈 뜨고 볼 수 없는 야망 덩어리 예비 시동생이 만나며 벌어지는 욕망 충돌 결혼 반대 로맨스 스튜디오329 스튜디오드래곤 박슬기 : ( 도서 《햇빛 자르는 아이(1999 제7회 대산청소년문학상 수상 작품집)》(집필), 유튜브 웹 드라마 《탑 매니지먼트》 (집필) 등 집필 ) 오혜원 권영일 : tvN 수목 드라마 《검색어를 입력하세요 WWW》(공동 연출), tvN 월화 드라마 《(아는 건 별로 없지만) 가족입니다》(연출), 《어느 날 우리 집 현관으로 멸망이 들어왔다》(연출) 연출 전종서 : 나아정 역 문상민 : 이지한 역 (아역: 구현) 김도완 : 이도한 역 배윤경 : 윤채원 역 권해효 : 현대호 역 박아인 : 최승아 역 홍인 : 최민웅 역 예원 : 안세진 역 한수연 : 현수현 역 (2회, 4회~5회, 11회) 전진기 : 최중찬 역 (2회, 4회, 10회) 김수진 : 서동옥 역 김광규 : 나대섭 역 문승유 : 나수정 역 김영훈 : 조태민 역 서우진 : 조지오 역 송상은 : 양지애 역 강나언 : 유종희 역 주현영 : 홍나리 역 (1회, 4회) 민진웅 : 은택 역 정희태 : 김민섭 역 신문성 : 강익준 역 신용범 : 정대현 역 강서경 : 강아라 역 손다연 : 손수지 역 남상우 : 이종수 역 강형석 : 김호태 역 (1회, 3회) 미상 : 현대호 회장의 비서 역 정경호 : 윤채원의 맞선남 역(4회) 김범 : 김태환 역 - 윤채원 두번째 맞선남 (12회/최종회) 이충현 : 드라마 감독 역 (12회/최종회) 류경수 : 나아정 드라마 상대 배우 역 (12회/최종회) 이수혁 : 나아정 드라마 상대 배우 역 (12회/최종회) 최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다. 3월 26일 : 《2026 FIFA 월드컵 아시아 2차예선》 중계방송으로 인해 8시 20분으로 편성 변경. 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 (ㅇ) 2024년 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 스튜디오드래곤 CP. 《형사록》, 《연예인 매니저로 살아남기》 제작. 두 사람 모두 스튜디오드래곤 소속이다. 웨딩 임파서블 외에, 각각 tvN 드라마 《남편의 죽음을 알리지 마라》와 《조선 정신과 의사 유세풍》 제작에 참여했다. tvN의 《스물다섯 스물하나》, 《너는 나의 봄》, 《검색어를 입력하세요 WWW》등을 담당했다. 스튜디오드래곤 대표 스튜디오드래곤 기획제작 1국장. 《슈룹》, 《조선 정신과 의사 유세풍》 제작. 제작사 스튜디오329 대표 제작사 스튜디오329 부대표 1~4회까지 박슬기 작가 단독집필. 5회부터 공동집필. 촬영감독 이름이 빈태환이다. AGB 닐슨 미디어리서치 홈페이지 참조. 웨딩 임파서블 홈페이지
모리아

모리아(Moria, Moriah 등)의 다른 뜻은 다음과 같다. 모리아 (산) - 창세기에 나오는 산의 이름 겟코 모리아 모리아 (가운데땅) 모리아 (뉴욕) 모리아 (나무) 모리아 (스타크래프트) 모리아 (비디오 게임) 제목에 "모리아" 항목을 포함한 모든 문서
나사렛파

나사렛파(Nazoreans; 그리스어: Ναζωραῖοι, Nazōraioi)는 1세기 유대교의 초기 유대 기독교 종파였다. 이 용어가 처음 사용된 사례는 신약성경의 사도행전(행 24:5)에서 볼 수 있다. 여기서 사도 바울은 나사렛 분파("πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως")의 주모자로 고발된다. 당시 이 용어는 단순히 나사렛 예수의 추종자들을 지칭했는데, 히브리어 נוֹצְרִי (nôṣrî)와 아랍어 نَصْرَانِي(naṣrānī)는 여전히 그러하다. 시간이 지남에 따라 이 용어는 토라 준수를 기피하는 이방인 기독교인과 대조적으로 언약에 접붙인 노아의 이방인과 함께 토라를 계속 준수하는 유대 기독교인의 한 종파를 지칭하게 되었다. 이는 살라미스의 에피파니우스에 의해 기술되었고 나중에 히포의 제롬과 아우구스티누스에 의해 언급된다. 저자들은 당시의 나사렛 사람들과 사도행전 24:5에 언급된 "나사렛 사람들"을 구별했다. 초기 기독교 에세네파 유대 기독교인 유대주의자 만다야교 메시아 유대교 성 토마스 기독교인 Netzari Faith Natzraya International - The Sect of the Nazarenes Nazarene Judaism Catena Aurea – Gospel of Matthew Ch. 27 Catholic Encyclopedia: Nazarene Epiphanius of Salamis' Panarion Eusebius of Caesarea's Ecclesiastical History 4.22 Jerome's Lives of Illustrius Men Ch. 3 Jewish Encyclopedia: Nazarenes Letter 75 Jerome to Augustine NetzariPedia: The Term Nazarene Pt1 Archived 2013년 3월 9일 - 웨이백 머신 The Golden Legend, Regarding St. James the Martyr being a Nazarene
노동 수사

노동 수사 또는 오블레이트(oblate)는 기독교(특히 로마 카톨릭, 정교회, 성공회 및 감리교 전통에서)에서 하나님과 하나님의 봉사에 특별히 헌신하는 사람이다. 노동 수사는 평신도 또는 성직자로서 일반적으로 일반 사회에 거주하는 개인으로, 공언하는 수도사 또는 수녀는 아니지만 자신이 선택한 수도원 공동체에 개별적으로 가입했다. 그들은 개인의 상황과 사전 약속이 허용하는 한 사생활에서 수도회 규칙을 따르기로 공식적이고 사적인 약속을 한다. 그러한 봉헌은 수도원 공동체의 확장된 부분으로 간주된다. 예를 들어, 베네딕트 노동 수사는 종종 문서의 이름 뒤에 'OblSB' 또는 'ObSB'라는 후명 문자를 포함한다. 그들은 다양한 탁발 수도회와 관련된 3차에 필적한다. 오블레이트(oblate)라는 용어는 일부 종교 기관의 공식 명칭에서도 헌신의 의미로 사용된다. 보니파시오 베다 베네라빌리스 하인리히 2세 (신성 로마 황제) 힐데가르트 폰 빙엔 하느님의 종 도러시 데이 Oblates of Saint Brigid of Kildare Monastery Oblates of St. Frances of Rome International Benedictine Oblates Community of Jesus Oblates The Monastery of Our Lady and Saint Laurence, Orthodox
멸망의 자식

멸망의 자식 또는 멸망의 아들(그리스어: ὁ υἱός τῆς ἀπωλείας, ho huios tēs apōleias)은 신약성서 요한복음 17장 12절과 데살로니가후서 2장 3절에 나오는 귀신의 칭호와 관련된 구절이다. 두 경우 모두 "filius perditionis"(멸망의 아들)을 포함하는 라틴어 불가타에 이어 위클리프 성경의 영어 성경에서 전통적으로 그리스어 구문의 두 발생이 일관되게 번역되었다. 그러나 이것은 모든 언어에 해당되는 것은 아니다. 예를 들어 루터 성경은 요한복음에서 "das verlorene Kind"(잃어버린 아이)로 사용했지만 데살로니가후서에서는 "das Kind des Verderbens"(부패한 아이)로 사용했다. 요한복음 17:12에서 예수님은 가룟 유다와 관련하여 그의 모든 제자들 중에 "멸망의 아들" 외에는 잃어버린 자가 없다고 말씀하셨다. 내가 저희와 함께 세상에 있을 때에 아버지의 이름으로 저희를 보전하였나이다 아버지께서 내게 주신 자도 내가 지키었나이다 그 중에 하나도 잃어버리지 아니하고 오직 멸망의 자식뿐이니이다 성경을 응하게 하려 하심이라. — 요한복음 17:12 NIV판은 이 문구를 "멸망할 운명에 처한 자"로 번역한다. D. A. 카슨은 이 구절이 유다의 성격과 그의 운명을 모두 언급한다고 제안한다. "성경이 성취되도록"에 대한 다양한 구약 기원이 제안되었다. 여기에는 전통적으로 시편 41:9이 포함된다. 또한 시편 109:8에 "그의 날을 짧게 하시고 그의 직분을 다른 사람이 취하게 하소서." 이것은 사도행전 1:16-20에서 베드로가 유다를 예언한 것으로 해석된다. 데살로니가후서 2장 3절에서 바울은 "멸망의 아들"을 언급했다. 데살로니가후서 2장 3절 "누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니" 그는 이 이미지를 죄의 사람과 동일시하는 것으로 보인다. 일부 신학자들과 학자들은 요한계시록 17장 8절과 17장 11절에 언급된 "멸망으로 들어가는 짐승"을 멸망의 아들에 대한 언급으로 간주한다.
비샤칸야

비샤칸야(산스크리트어: विषकन्या)는 고대 인도에서 종종 강력한 적에 대항하여 암살자로 사용된 것으로 알려진 젊은 여성이었다. 그녀들의 혈액과 체액은 최초의 마우리아 황제 찬드라굽타(기원전 340-293년경)의 고문이자 총리였던 차나키야가 쓴 국정 운영에 관한 고대 인도 논문인 아르타샤스트라에서 언급한 것처럼 다른 인간에게 치명적인 것으로 알려져 있다. 스칸다 푸라나에서 태양이 별자리 치트라 또는 달이 음력 14일에 있을 때 태어난 소녀는 비샤칸야가 될 운명이라고 한다. 그런 여자는 결혼한 지 6개월 만에 남편을 죽게 하고, 사는 집을 빈털터리로 만들고, 가족을 불행하게 만든다고 한다. 그러나 시간이 지나면서 비샤칸야는 민속으로 전해져 많은 작가들이 탐구한 원형이 되었고, 그 결과 수카사프타티와 같은 고전 산스크리트어 문헌들을 포함하여 많은 작품에 등장하는 인기 있는 문학적 캐릭터가 되었다. 비샤칸야는 왕이 적을 독살하기 위해 사용하는 일종의 암살자로 산스크리트 문학에 등장하는 문학적 인물이다. 이야기에 따르면 어린 소녀들이 아주 어린 나이부터 세심하게 만들어진 독과 해독제를 먹으며 자랐으며, 이러한 관행을 오늘날에는 미트리다티즘이라고 불린다. 그렇게 하면 많은 사람들이 살아남지 못하겠지만 살아남은 사람들은 다른 독에 면역이 있었고 그녀들의 체액은 다른 사람들에게 치명적일 것이며, 그녀들과의 성적 접촉 역시 다른 인간에게 치명적일 것이다. 비샤칸야는 건드리기만 해도 즉사할 수 있다는 신화도 존재한다. 카우쉬크 로이에 따르면 비샤칸야들은 목표물을 유혹하고 독이 든 알코올을 제공하여 목표물을 독살했을 것이다. 일부 산스크리트어 자료들은 난다의 장관 아마트야라크샤사가 찬드라굽타 마우리아를 암살하기 위해 비샤칸야를 보냈고 차나키야는 파르바타크를 죽이기 위해 그녀들이 찬드라굽타 대신 파르바타크를 죽이도록 유도시켰다고 설명한다. 인도사 자료에 따르면 난다 제국의 창시자 마하파드마 난다가 시슈나가 왕조의 마지막 통치자인 칼라쇼카를 죽이기 위해 비사칸야를 사용했다고 한다. 팜 파탈 나가 포이즌 아이비 (DC 코믹스) Roy, Kaushik (2004년 1월 1일). 《India's Historic Battles: From Alexander the Great to Kargil》 (영어). Orient Blackswan. 24쪽. ISBN 9788178241098.  Radhey Shyam Chaurasia (2002년 1월 1일). 《History of ancient India: earliest times to 1000 A.D.》. Atlantic Publishers & Dist. 100쪽. ISBN 978-81-269-0027-5. 2011년 6월 20일에 확인함.  www.wisdomlib.org (2021년 1월 10일). “Birth of Viṣakanyā [Chapter 61]”. 《www.wisdomlib.org》 (영어). 2023년 3월 24일에 확인함.  Erotic Indian tales from the Sanskrit classic Suksaptati, by G.L. Mathur. Hind Pocket Books, 1971. Page 26–27 Norman Mosley Penzer; Somadeva Bhatta (November 1980). 《Poison-damsels: Folklore of the World》. Ayer Publishing. 17쪽. ISBN 978-0-405-13336-7. 2011년 6월 20일에 확인함.  Molu Ram Thakur (1997). 《Myths, rituals, and beliefs in Himachal Pradesh》. Indus Publishing. 17쪽. ISBN 978-81-7387-071-2. 2011년 6월 20일에 확인함.  The Vish-Kanya or Poison Damsel of Ancient India, Illustrated by the story of Susan Ramashgar. Folklore Society, Britain, 1927. Poison-damsels: Folklore of the world, by Norman Mosley Penzer, Somadeva Bhatt. Ayer Publishing, 1980. ISBN 0-405-13336-7ISBN 0-405-13336-7. Excerpts Vishkanya: True stories of famous women spies of the world in story form. by Yashvant Mehta. Publisher: Gurjar, 1996. Vishkanya, by Esa Mehta. Rajasthani Granthagar, 2007.
마이크 미첼 (영화 감독)

마이크 미첼(영어: Mike Mitchell, 1970년 10월 18일 ~ )은 미국의 영화 감독, 애니메이터이다. 실사 영화와 애니메이션을 모두 연출하는 감독으로, 《듀스 비갈로》, 《스카이 하이》, 《슈렉 포에버》, 《트롤》, 《레고 무비 2》의 감독으로 알려져 있다. (영어) 마이크 미첼 - 인터넷 영화 데이터베이스
드바라바티

드바라바티(태국어: ทวารวดี)는 대략 7세기에서 11세기까지 태국 중부 지역에 존재하던 몬족의 고대 왕국 또는 문화권이다. 몬족 몬어
이허 (동음이의)

이허는 다음을 의미한다. 이허(伊河)는 중국 허난성에 있는 뤄허강의 지류이다. 이허좡역(중국어:义和庄站)은 중국 베이징 지하철 다싱선의 전철역이다. 베이징싱메이이허문화관리(北京星美宜和文化经纪有限公司)는 중국 베이징의 관리이다. 아이신기오로 이허(중국어:奕詥)(애신각라 혁합)은 청나라 도광제의 제8 아이이다. 뤄이허(중국어:骆一禾)는 중국의 시인이다. 린이허(중국어:林宜禾)는 대만의 배우이다. 리이허(黎一禾)는 묵! 니대사흔묘의 등장인물이다. 제목에 "이허" 항목을 포함한 모든 문서
초콜릿 (라디오 프로그램)

초콜릿은 마이 MBC DMB 라디오에서 진행된 라디오 프로그램이다. 진행자는 문화방송 아나운서 구은영이다. 오후 6시에서 오후 8시 사이에 방송됐다. 현재는 종영해 방송되지 않는다. 전주현의 모닝카페 (종영) 양승은의 팝콘 (종영) 최대현의 카푸치노 (종영) 공식 홈페이지
스테폰 마버리

스테픈 재비어 마버리(영어: Stephon Xavier Marbury, 1977년 2월 20일~)는 미국의 농구 선수, 지도자이다. 현역 시절 포지션은 포인트 가드로 전미 농구 협회(NBA)의 미네소타 팀버울브스, 뉴저지 네츠, 피닉스 선스, 뉴욕 닉스, 보스턴 셀틱스 소속으로 활동했다. 이후 중국으로 건너가 선수 생활을 했으며 현재 자신의 현역 마지막 팀인 베이징 로열 파이터스의 감독을 맡고 있다. 위키미디어 공용에 스테폰 마버리 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 스테폰 마버리 - 공식 웹사이트 스테폰 마버리 - 인스타그램 스테폰 마버리 - X (영어) 스테폰 마버리 - 국제 농구 연맹 (영어) 스테폰 마버리 - 전미 농구 협회 (영어) 스테폰 마버리 - Basketball Reference (영어) 스테폰 마버리 - Olympedia (영어) 스테폰 마버리 - Sports Reference
카푸치노 (라디오 프로그램)

카푸치노는 MY MBC DMB 라디오에서 진행되는 라디오 프로그램이다. 진행자는 아나운서 최대현이다. 오후 8시에서 오후 10시 사이에 방송되었다. 현재 종영되었다. 전주현의 팝콘 공식 홈페이지
세인트존스세례요한성공회교회

세인트존스세례요한성공회교회(Anglican Cathedral of St John the Baptist of St. John's)는 캐나다 뉴펀들랜드 래브라도주 세인트존스시에 있다. 동부 뉴펀들랜드 및 래브라도 교구의 성공회 본당은 세인트 존스의 성공회 마을 사람들이 초안을 작성하여 런던의 주교인 헨리 콤튼에게 보낸 청원서에 대한 응답으로 1699년에 설립되었다. 이 청원서에서 사람들은 또한 1696년 피에르 르모인 디베르빌(Pierre Le Moyne d'Iberville)의 지휘 아래 프랑스인에 의해 도시의 나머지 부분과 함께 파괴된 그들의 교회 재건에 도움을 요청했다. 수세기 동안 적어도 6개의 목조 교회가 이 사이트 또는 근처에 서 있었다. 각각은 프랑스와 영국 간의 다양한 전쟁 중에 군사 작전으로 파괴되었다. 영국은 마침내 북미 동부를 장악했다. 세인트존스세례요한성공회교회 - 공식 웹사이트
트로뫼 교회

트로뫼 교회(노르웨이어: Tromøy kirke)는 노르웨이 아그데르주의 아렌달에 있는 노르웨이 교회의 교구 교회이다. 트로뫼섬의 동쪽 해안에 있는 브레카(Brekka) 마을에 있다. 아렌달 프로스티(Arendal prosti)의 일부인 트로뫼 교구의 교회 중 하나이다. 흰색의 석조 교회는 1150년경에 알려지지 않은 건축가가 그린 도면을 사용하여 지어졌다. 교회는 약 290명을 수용한다. 이곳은 1878년부터 1992년 해산될 때까지 트로뫼시의 주요 교회였다. 교회는 원래 1150년경에 긴 교회 디자인으로 지어졌으며 수세기에 걸쳐 확장되고 확장되었다. 1748년 건축가 올레 닐슨 바이어홀트(Ole Nielsen Weierholt)가 교회를 십자형 디자인으로 개조했다. 중세 건물로서 자동으로 보호 문화 유산 상태를 유지한다. Kulturminnesøk: Tromøy kirkested. Kirkesøk: Tromøy kirke. Norske kirkebygg: Tromøy kirke. Archived 2017년 12월 1일 - 웨이백 머신
라네르스 성 모르텐스 교회

라네르스 성 모르텐스 교회(덴마크어: Sankt Mortens Kirke)는 덴마크 유틀란트 북부의 란데르스에 있는 붉은 벽돌 교회이다. 1346년에 처음 언급된 이전 교회 부지에 1494년부터 1520년까지 지어졌다. 붉은 벽돌 건물이 1346년의 출처에 언급된 이전 교회를 섬기던 로마네스크식 마름돌 기초 위에 서 있다. 투르의 세인트 마틴에게 바쳐진 이 건물은 중세 시대에 란데르스에 지어진 5개의 교회 중 유일하게 남아 있는 교회이다. 제단 위의 라틴어 비문에는 1494년에 프라이어 J(Prior J, 예: 옌스 마티센, Jens Mathiesen)가 지었다고 명시되어 있다. 원래는 성령 수도원(Helligåndskloster)의 일부를 형성했지만 종교 개혁 직전인 1534년에 교구 교회가 되었다. 교회는 현재 양쪽에 통로가 있는 중앙 본당으로 구성된다. 이 구조는 본당 자체보다 다소 낮은 동쪽 끝의 다각형 성단으로 이어진다. 북쪽 통로에는 수도원에 대한 접근을 제공하기 위한 10개의 벽으로 둘러싸인 아치가 있다. 창문은 뾰족한 고딕 양식이다. 남쪽에 있는 킹존스예배당(King John's Chapel)은 오르후스 대성당에서와 같이 작은 트랜셉트와 비슷하다. 서쪽 탑은 1795년에 지어졌지만 에스겔(c. 1700)의 장면이 새겨진 탑문이 원래 다른 입구로 사용되었을 것이다. 에센백의 로리츠 젠슨의 작품으로 여겨진다. 교회는 프리츠 울달의 지도 하에 1868-70년에 리노베이션을 거쳤다. Sct. Mortens Sogn (in Danish) with several illustrations 보관됨 2015-04-19 - 웨이백 머신
스바네케 교회

스바네케 교회(Svaneke Church)는 덴마크 보른홀름섬의 작은 마을 스바네케에 위치해 있다. 이 교회는 16세기에 도시가 헌장을 받기 전에 꽤 오랫동안 존재했던 것으로 보이는 작은 예배당 부지에 있는 18m 높이의 항구 위에 서 있다. 교회는 수년에 걸쳐 확장되었으며, 탑과 첨탑은 1789년에 완공되었다. 1881년에 거의 전체 건물이 뢴네의 건축가 마티아스 비드스트럽에 의해 재건되었으며 탑과 남쪽 벽의 작은 부분만 남았다. 1569년에 이 교회는 스바네케의 예배당으로 불렸다. 종교개혁과 함께 룬드 대주교구에서 덴마크 왕관으로 옮겨갔지만 지금은 자치권을 갖고 있다. 교회는 1881년에 개조 및 확장되어 본당의 후기 고딕 양식의 남쪽 벽, 서쪽 박공 및 더 최근에 지어진 탑의 아래층만 남았다. 오래된 석조물은 화강암으로 지어졌다. 1837년 철거된 옛 현관의 흔적이 남아 있다. 역시 화강암으로 지어진 탑도 16세기에 지어진 것으로 추정된다. 종탑은 붉은 벽돌로 마감된 반목조 참나무이다. 1789년에 지어진 오늘날의 팔각형 첨탑은 번개를 맞은 후 1905년에 수리해야 했지만 오늘날에도 여전히 서 있다. 1881년 마티아스 비드스트럽의 지시에 따라 교회가 확장되고 개조되었다. 본당의 북쪽과 동쪽 벽이 철거되었고 교회는 동쪽으로 확장되어 후진으로 끝났다. 이러한 변경은 벽돌로 완료되었다. 큰 아치형 창문과 새로운 천장이 설치되었다. 오늘과 마찬가지로 외부는 붉은색 벽으로 마감되었다. 탑의 풍향계는 마을의 무기를 나타내는 백조를 묘사한다.