laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
인구 공동화 현상

인구 공동화 현상(人口空洞化現象)은 일정한 지역에 거주하는 상주인구가 줄어드는 현상으로, 도심에서 발생하는 경우를 가리켜 특별히 도심 공동화 현상(都心空洞化現象)이라고도 부른다. 인구 공동화는 특정한 지역의 상주인구의 총 숫자가 시간이 지남에 따라 절대적으로 줄어드는 현상만을 의미하는 것이 아니며, 그 분포가 인접지역에 비해 상대적으로 낮은 수준에 처하는 현상을 아우르는 개념이다. 도심 지역에서 인구 공동화 현상이 발생할 경우 인구밀도의 분포곡선을 입체화하여 그려볼 때 마치 도넛과도 같은 모양새가 된다고 하여 도넛화 현상(doughnut phenomenon)이라는 이름으로도 불린다.:599 도심 공동화는 특정 지역에 대해 오직 상주인구 또는 그 인구밀도의 절대적·상대적 하락만을 측정하는 개념이므로, 그 지역의 주거·업무 등 도심 기능의 종합적 쇠퇴 여부를 기준으로 판정되는 도심쇠퇴와는 같은 개념이라고 할 수 없다.:82 도심의 발전이 고도화됨에 따라 주거기능이 상업·업무기능으로 대체됨으로써 상주인구(常住人口)가 줄고 주간인구(晝間人口)가 늘어난다면, 이는 그 지역의 기능이 변화한 것일 뿐 쇠퇴라고 할 수는 없기 때문이다. 다만 상주인구의 감소는 그 지역에 대한 공공투자를 감소시켜 시설 노후화를 유발함으로써 연쇄적으로 도심쇠퇴로 이어질 수 있으므로, 도심 공동화는 인구 측면에서 도심쇠퇴를 의심할 수 있는 하나의 징후라고 할 수 있다.:39 도심 공동화는 도시의 생애주기를 연구하는 도시생태학적 관점에서 볼 때 중심지의 도심 기능이 고도화됨에 따라 지가(地價)가 상승함으로써 이를 감당하기 어려운 주거기능이 축출되는, 도시발달 과정상의 불가피하고 자연스러운 현상처럼 여겨지기도 한다. 그러나 한편으로 상당수의 도심 공동화 현상들은 경제지리상의 집적 원리에 따라 자연스럽게 발생하는 것이 아니라 과밀화를 피하기 위해 도심 기능 자체를 분산시키려는 부도심·위성도시 개발 등의 의도적인 공공정책에 의해 유발되기도 한다.:83-85 실제로 미국, 유럽, 일본 등 도시화가 일찍부터 진행된 국가들에서 도심 공동화 현상은 대부분 1980년대 이후에 중단되었으며, 오히려 1990년대 이후에는 상대적으로 저렴한 지가를 좇아 도심의 인구가 다시 증가하며 그곳의 주거·상업기능이 더욱 활성화되는 젠트리피케이션 현상의 발생이 관측되고 있다. 이러한 현상을 겪는 대도시들은 다시금 도심의 기반시설에 대한 공공투자를 늘리고 있으며, 이는 지나치게 교외로 팽창되었던 도시권이 도심지를 중심으로 다시 집중·축소되는 도시권의 재구조화를 일으키고 있다.:602-603 Hunt, Tristram (2007년 11월 28일). “A tale of two cities” [두 도시 이야기]. 《가디언》 (영어) (영국 런던). 2024년 6월 30일에 확인함.  임석회 (2016). “대도시 도심부의 인구변동과 쇠퇴 양상의 변화 - 도심쇠퇴의 이완과 도심회귀 증후의 검토 -”. 《한국지역지리학회지》 22 (3): 599–614. ISSN 1226-7392.  김혜천 (2003). “도심공동화 문제의 이해와 도심재생의 접근방법”. 《도시행정학보》 (한국도시행정학회) 16 (2): 79-99. ISSN 1598-8686. 2024년 6월 20일에 확인함.  이상대 (2004). “[특집: 대도시 안정성장기의 도심지역 관리 4] 도심공동화 문제와 도심주거기능의 확충전략”. 《국토》 (국토연구원) (275): 36-45. ISSN 1739-3450. 2024년 6월 20일에 확인함.  이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "도넛현상" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 도심 교외화 도시쇠퇴 역도시화 젠트리피케이션
이와마츠 료

이와마쓰 료(岩松 了, 1952년 3월 26일 ~)는 일본의 극작가이자 연출가, 배우, 영화 감독이다. 나가사키현 가와타나정 출신이며 도쿄 외국어대학 러시아어학과를 중퇴했다. 소속사는 돈규 클럽이다. 출연 1989년 《팬시 댄스》 1991년 《무능한 사람》 1993년 《누드의 밤》 1998년 《사무라이 픽션》 2003년 《키사라즈 캐츠아이 일본 시리즈》 2004년 《제브라맨》 2004년 《큐티 하니》 2005년 《거북이는 의외로 빨리 헤엄친다》 2005년 《한밤중의 야지키타》 2005년 《인더풀》 2005년 《인투 어 드림》 2006년 《다메진》 2007년 《도감에 없는 곤충》 2007년 《텐텐》 2009년 《공기인형》 2009년 《인스턴트 늪》 2010년 《사와코 결심하다》 2010년 《사이타마 래퍼2》 2010년 《모리야마 서점의 날들》 2011년 《논두렁 댄디》 2011년 《길티 오브 로맨스》 2011년 《철로》 2017년 《22년 후의 고백》 2017년 《불량가족, 행복의 맛》 - 하루노 아키오 역 2017년 《여류투패전 aki 아키》 2022년 《신 울트라맨》 감독 및 각본 1998년 《도쿄 맑음》 각본 2007년 《다미오의 행복》 감독 2001년 《로켓 보이》 2003년 《블랙잭에게 안부를》 2003년 《맨하탄 러브스토리》 2004년 《희망 없는 자》 2005년 《슬로우 댄스》 2005년 《시효경찰》 감독, 각본, 출연 2006년 《노다메 칸타빌레》 2007년 《돌아온 시효경찰》 2008년 《내일의 키타 요시오》 2008년 《절대그이》 2008년 《감사법인》 2009년 《천지인》 - 사나다 마사유키 역 2009년 《관료들의 여름》 2009년 《심야식당》 2010년 《GM: 춤춰라 닥터》 2010년 《아타미의 수사관》 2010년 《환야》 2011년 《외교관 쿠로다 코사쿠》 (일본어) 소속사 프로필
에드워드 스테티니어스

에드워드 라일리 스테티니어스 2세(Edward Reilly Stettinius, Jr., 1900년 10월 22일 ~ 1949년 10월 31일)는 미국의 민주당 정치인으로 프랭클린 D. 루스벨트 및 해리 S. 트루먼 대통령 아래 48대 국무장관 (1944년 ~ 1945년)을 지내고 초대 유엔 주재 미국 대사 (1945년 ~ 1946년)였다. 일리노이주 시카고에서 태어난 스테티니어스는 에드워드 R. 스테티니어스 1세와 주디스 캐링턴의 4명의 자녀들 중에 3째였다. 그의 모친은 식민지 잉글랜드 계통의 버지니아인이었고, 부친은 독일계이자 미주리주 세인트루이스 토박이였다. 어린 스테티니어스는 스태튼아일랜드에 있는 가족 사유지의 대저택에서 자라와 1920년 폼프레트 학교를 졸업하고 1924년까지 버지니아 대학교에서 수학하였다. 그는 매우 몇몇의 과정들을 마치고 전혀 학위를 따지 않았으며 대신 그는 가난한 가족들에게 자선 활동에 자신의 시간을 보냈다. 그는 세븐 소사이어티의 회원이 되었다. 1926년 5월 15일 스테티니어스는 버지니아주 리치먼드의 두드러진 가족의 딸 버지니아 고든 월리스에게 결혼하였다. 부부는 3명의 아들 - 에드워드 3세와 쌍둥이 월리스와 조지프를 두었다. 1926년 스테티니어스는 점원으로서 제네럴 모터스에서 일하기 시작하였으나 그의 연결들은 빠른 발전을 위하여 만들어졌다. 그는 가족의 친구 존 리 프랫의 보조인이 되었고, 1931년까지 그는 공공 노사 관계의 부회장이 되었다. 제네럴 모터스에서 그는 실업 구제 프로그램을 개발하는 일을 하였고, 프랭클린 D. 루스벨트와 접촉하였다. 1930년대에 민간 부분에서 스테티니어스의 업무는 공공 서비스로 변경하였다. 그는 미국산업부흥국에 봉사하였으나 1934년 그는 국가의 가장 큰 주식회사 U.S. 스틸에 가입하였을 때 민간 부분으로 돌아왔으며 결국적으로 1938년 그 의장이 되었다. 그러고나서 그는 공공 서비스로 돌아와 미국국방자문위원회에 봉사하여 전쟁자원위원회의 의장 (1939년)과 무기대여법 프로그램의 관리자를 지냈다. 그는 1943년 국무 부장관이 될 때까지 이후의 직위를 보유하였다. 코델 헐 국무장관의 부족한 건강이 1944년 그를 덤바턴오크스 회담의 의장으로 만들었고, 그해 12월 국무장관으로서 헐을 계승하였다. 스테티어스는 1945년 얄타 회담으로 미국 사절단의 일원이었다. 트루먼은 스테티니어스가 공산주의에 너무 연약하였고, 얄타에서 그가 루스벨트의 조언자였을 때 모스크바로 너무 많이 산출하였다고 생각이 들었다. 트루먼은 대체로서 옛 상원 친구 제임스 F. 번스를 염두에 두었다. 스테티니어스는 초대 유엔 주대 미국 대사로서 직위를 차지하러 국무장관으로서 사임하였다. 그는 유엔을 창조하는 데 50개의 연합국으로부터 함께 사절단들을 데려온 1945년 4월 25일부터 6월 26일까지 샌프란시스코에서 열린 회의로 미국 사절단의 의장을 맡았다. 국무부에서 스테티니어스 국무 부장관의 보조인을 지낸 찰스 W. 요스트가 유엔 회의에서 스테티니어스의 사무 총장으로 임명되었다. 소련과 긴장을 풀기 위한 도구로서 유엔을 이용하는 데 트루먼의 거절을 자신이 보았던 비판적이 되면서 1946년 6월 스테티니어스는 사임하였다. 사생활로 돌아온 후에 3년동안 그는 버지니아 대학교의 총장을 지냈다. 1947년 스테티니어스와 친구 라이베리아의 대통령 윌리엄 터브먼은 아프리카 국가의 개발을 위하여 기금들을 마련하는 데 라이베리아 정부와 미국의 재정가들 사이에 파트너십 라이베리아 회사를 형성하는 도움을 주었다. 자신의 퇴직 동안 스테티니어스는 래피던강에 놓인 자신의 버지니아주 사유지 호스슈에서 살았다. 1949년 10월 31일 그는 코네티컷주 그리니치에 있는 누이의 자택에서 49세의 나이에 관상 동맥 질환의 혈전증으로 사망하여 뉴욕주 로커스트 밸리 묘지에 있는 가족 토지에 안장되었다. 버지니아 대학교에 있는 앨버트 앤드 셜리 스몰 특별 수집 도서관에 스테티니어스의 1,000개 이상 상자들의 방대한 기록이 보관되어 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 자료가 있습니다. 에드워드 스테티니어스 “The Optimist”. 《Time》. 1949년 11월 7일. 2008년 4월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2008년 8월 14일에 확인함.  Time cover Archived 2013년 8월 26일 - 웨이백 머신 Edward Stettinius Newspaper clippings about 에드워드 스테티니어스 in the 20th Century Press Archives of the ZBW
조종석

조종석(趙鍾奭, 1932년 1월 30일(음력) ~ 2004년 2월 20일, 충남 예산)은 대한민국의 경찰 출신 정치인이다. 예산농업고등학교 졸업 건국대학교 행정학과 학사 건국대학교 행정대학원 석사 1980년 6월 ~ 1980년 11월 : 치안본부 작전과장 1980년 11월 ~ 1981년 6월 : 치안본부 정보제2과장 1981년 6월 ~ 1982년 1월 : 치안본부 제4부 대공과장 1982년 1월 ~ 1983년 1월 : 치안본부 인사교육과장 1983년 1월 ~ 1985년 2월 : 전라남도 경찰국장 1985년 2월 ~ 1986년 1월 : 해양경찰대장 1986년 1월 ~ 1986년 10월 : 치안본부 제2부장 1986년 10월 ~ 1987년 5월 : 경기도 경찰국장 1987년 5월 ~ 1988년 5월 : 서울특별시 경찰국장 1988년 5월 ~ 1989년 5월 : 내무부 치안본부장 1996년 5월 ~ 1997년 4월 : 제15대 국회의원 (당선 무효)
도시 문제

도시 문제(都市問題)는 도시화에 따라 발생하는 문제들을 일컫는다. 일반적으로 도시에 집중된 인구와 경제 활동을 둘러싸고 일어나는 문제의 현상으로, 특히 주택 및 교통, 의료와 복지, 교육문제, 환경 문제를 들 수 있으며, 도시 특유의 범죄(도시형 범죄)와 마약, 알코올 중독, 정신 질환 등이 포함된다. 대한민국에는 151개의 도시가 있으며, 이 곳에 전국 인구 반이 살고 있다. 이와 같이 좁은 지역에 많은 인구와 가옥, 각종 기관이 집중된 데서 각종 도시문제가 발생한다. 주택난·용수난·교통난·구직난 등을 비롯한 각종 도시악(都市惡)·도시 재해(都市災害) 및 도시공해 등의 도시문제는 정도의 차가 있을 뿐 현대 도시가 지니고 있는 공통적인 고민인 것이다. 대한민국의 대도시 경우, 최근 폭발적인 인구 증가에 비하여 각종 도시시설을 비롯한 수용 상태가 이를 따를 수 없는 데에 그 심각성이 있다. 인구 약 1,002만(2003)을 포용하는 서울의 경우 시민의 주택은 50% 이상이나 부족하고, 또 매년 140만 내외씩 인구가 증가하는 추세에 있으나, 새로 건설되는 주택 수는 이를 따르지 못하여 아직 곳곳에 슬럼이 남아 밀집 지대를 이루고 있는 실정이다. 상·하수도의 시설도 아직 미비한 실정이고, 실업자 해결 문제도 매우 심각한 형편에 놓여 있다. 주택과 직장의 분리에 따르는 교통난은 날이 갈수록 심각해지고, 대량 수송을 담당하는 도시교통인 지하철과 전철이 개통되기는 했으나 늘어나는 인구에 비해 수송률이 미치지 못하고 있다. 특히 아침·저녁의 출퇴근 시에 일어나는 교통난은 실로 살인적이라 할 수 있다. 매년 증가하는 교통량의 폭주로 도심지의 교통은 거의 마비 상태에 빠졌고, 차량 및 공장 등에서 발생하는 매연과 소음(騷音)은 도시공해 중 가장 심각한 것이라 하겠다. 도시의 지나친 평면적인 팽창은 주거와 직장과의 거리를 더욱 연장시킴으로써 시민 건강을 더욱 손모(損耗)하는 결과를 초래한다. 뿐만 아니라 하수도 및 공장에서 배출되는 오수는 한강을 비롯한 여러 하천을 오염(汚染)시키고, 연탄 사용에서 생기는 먼지 등은 공장·차량에서 배출되는 매연과 같이 대기 오염을 가중시킨다. 도시의 과밀화는 이와 같은 각종 도시 문제를 야기시키는 외에 각종 질병과 범죄의 근원이 되고 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "도시문제" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
어버니즘

어버니즘(Urbanism)은 일반적으로 도시 생활을 지향하고, 도시에서의 특징적인 생활 양식을 말한다. 또는 근대 이후의 도시 계획 전반을 가리킨다. 도시성(都市性)이라고도 한다. 도시에는 많은 인구가 밀집해서 살기 때문에 도시인들은 직업, 사회적 지위, 인종, 경제적 지위, 취미 등에 있어서 이질적이다. 따라서 도시인들의 인간관계는 대부분 피상적이고 비정의적(非情誼的)·공리적(公利的)이며 일시적·익명적(匿名的)이다. 또한 도시인들의 특성은 다른 사람의 일에 비교적 무관심하고 사비성(私秘性, privacy)을 존중하며, 금전관계에 의존하기 때문에 사람들 사이의 경쟁과 상호 약탈적인 관계가 심하다. 또한 도시에 있어서는 개인의 이동이 심하므로 개인들은 집단으로부터 유리하여 원자화(原子化)하는 경향이 있어 대중사회적 특성을 갖는다. 도시인들은 개인적인 면접적(face­to­face) 커뮤니케이션보다는 매스 미디어에 더욱 의존하며, 평소에는 정치적으로 무관심하다가 불만이 축적되면 대중운동에 쉽게 참여하기도 한다. 그리고 도시인들의 행동은 비공식적인 사회통제를 적게 받는 대신에 공식적 통제를 더 많이 필요로 한다. 도시인들은 또한 공간보다는 시간에 의해서 그들의 일상활동이 통합되므로 지연(地緣)에 의해서 영향을 덜 받는 대신에 시간관념이 매우 강해야 된다. 도시인들은 또한 상대하게 되는 수많은 개인들을 일일이 관찰하고 친근해질 여유가 없으므로 대부분 상대방의 지위·직업·옷차림·말씨 등에 의해서 우선 스테레오 타입(stereo­type)을 가지고 상호작용을 하는 경향이 많다. 그러나 물론 이상과 같은 도시인의 성격이나 도시적 생활양식의 특성으로서의 도시성은 농촌적 특성에 대비해서 사용되는 이념형(理念型)에 불과한 것이지 모든 도시인이 예외없이 그러한 특성을 갖는다는 것은 아니다. 랜드스케이프 어바니즘 도시경제학 도시지리학 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 어버니즘 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "도시성" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
다차

다차(러시아어: дача)는 러시아를 포한함 구 소련 지역에서 볼 수 있는 일반적인 간이 별장과 텃밭이다. 러시아인들은 주말이나 휴양철에 가족단위의 별장인 다차에서 휴식을 즐기는 문화가 있다. 명사 "dacha"는 동사 "davat"(주다)에서 유래한 것으로 원래 차르가 귀족들에게 할당한 땅을 가리켰다. 실제로 소련 시대의 다차(dacha)는 일부 서구 국가의 할당량과 유사하다. 즉, 개인 소비를 위해 정원 가꾸기나 야채 재배를 위해 지방 정부가 시민에게 일반적으로 무료로 할당한 토지이다. 시간이 지나면서 땅의 이름이 그 위에 있는 건물에 적용되었다. 어떤 경우에는 소유자가 일년 중 일부 동안 다차를 점유하고 여름 휴양지로 도시 거주자에게 임대한다. 다차(dachas)에 사는 사람들은 구어적으로 다치니키(дачники)라고 불린다. 이 용어는 일반적으로 다차 거주자뿐만 아니라 독특한 생활 방식을 의미한다. 러시아어 용어는 종종 영어에 정확한 대응이 없다고 말한다. 다차는 러시아에서 흔히 볼 수 있으며, 구소련 대부분의 지역과 구 동구권의 일부 국가에도 널리 퍼져 있다. 1993~1994년 조사에 따르면 대도시에 거주하는 러시아 가정의 약 25%가 다차를 갖고 있는 것으로 나타났다. 대부분의 다차는 대도시 근처의 다차 식민지와 정원 부지에 있다. 이러한 클러스터는 소련 시대부터 존재해 왔으며 수많은 작은 토지로 구성되어 있다. 처음에는 도시 거주자들의 휴양지와 식량을 위한 작은 정원을 가꾸는 목적으로만 계획되었다. 다차는 차르가 선물로 준 작은 시골 영지에서 유래되었으며, 그 이후로 러시아 상류층과 중산층 사이에서 인기를 끌었다. 소비에트 시대에는 많은 다차가 국유였으며 국민에게 주어졌다. 러시아 연방 정부는 대통령과 기타 관료들이 사용하는 국가 다차(gosdacha)를 계속 소유하고 있다. 이것들은 소련에서 매우 인기가 있었다. 규정에 따라 일반 사람들을 위한 다차 건물의 크기와 유형이 엄격하게 제한됨에 따라 대형 다락방이나 유리 베란다와 같은 허용된 기능이 극도로 널리 퍼지고 종종 대형화되었다. 1960년대부터 1985년까지의 기간에는 법적 제한이 특히 엄격했다. 영구 난방이 없고 생활 면적이 25m2(269평방피트) 미만인 단층 여름 별장만 두 번째 주택으로 허용되었다. 1980년대에 기획자들은 규칙을 완화했고, 1990년부터 해당 제한은 모두 사라졌다. 2019년 현재 러시아인의 약 62%가 다차를 소유하고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 다차 별장
윌리엄 F. 프리드먼

윌리엄 프레더릭 프리드먼(William Frederick Friedman, 1891년 9월 24일 ~ 1969년 11월 12일)은 미군 암호학자였다. 그는 미군 암호해독 기관인 비밀정보국(SIS·Secret Intelligence Service)에서 일했고, 1950년대까지 그 일을 해왔다. 프리드먼은 1930년대 초반에 그의 휘하에 있던 프랭크 로렛과 함께 일본의 퍼플 암호를 해독해 내었다. 퍼플 암호를 해독함으로써 2차 세계대전 때의 일본의 극비 외교 사안을 파악할 수 있게 되었다. 그는 1920년 일치 반복률과 암호 응용이라는 근대 암호의 기초 논문을 발표했다. 암호학 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 윌리엄 F. 프리드먼
일등석

일등석(一等席) 또는 퍼스트 클래스(First Class)는 철도 교통, 비행기 등에서 최상급 객석이자 서비스이다. 보통 비즈니스 클래스와 이코노미 클래스에 운임이 비싼 반면, 서비스는 최상급이다. 이코노미 클래스 비즈니스 클래스 first class. (n.d.). The American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition. Retrieved October 19, 2007, from Dictionary.com website: [1] 위키미디어 공용에 일등석 관련 미디어 분류가 있습니다.
이코노미 클래스

이코노미 클래스(Economy class)는 철도 교통, 비행기 등 좌석 등급에서의 기본석을 뜻한다. 퍼스트 클래스, 비즈니스 클래스에 비해 서비스의 질은 뒤떨어지지만, 기본 운임이 가장 저렴하다. 이코노미 클래스 증후군 비즈니스 클래스 일등석 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 이코노미 클래스
무연사회

무연사회(無緣社會) 또는 무연고사회(無緣故社會)는 독신 가정의 증가, 장기화된 경기 침체, 대규모 청년 실직, 저출산, 고령화 등으로 인해 인간 관계가 약해져 가는 사회를 말한다. 1990년 이후 직업을 구하지 못한 청년층의 증가, 경제력을 갖춘 여성의 미혼, 비혼 등으로 1인 가구가 일본사회에 서서히 증가하면서 나타나기 시작했다. 한국에서는 2000년대 후반부터 청년 실직자의 증가와 미혼율의 증가 현상이 나타났다. 무연사회는 2010년, 일본에서 처음 나타났으며 같은 해 일본 NHK 방송에서 공식 발표되었다. 1990년대 일본에서는 독거노인과 독신자에게서 발생하는 문제로 취급되었으나 사람과 사람과의 관계가 희박해지면서 세대, 연령, 계층에 관계없이 나타날수 있다는 점이 지적되기 시작하였다. 고학력 무직자 외에 니트족, 일용직, 파견직 사원, 아르바이트로 생계를 유지하는 아르바이트족과 프리터의 증가, 각종 사회부적응 청년층의 증가, 일할 의지를 잃은 구직단념자, 청년기에 지식과 기술을 익힐 기회를 잃어버린 중장년층의 현저한 증가로 30대, 40 대에 이미 사회에서 고립된 사람이 급속하게 증가하였다. 주택을 마련할 여건이 되지 않는 취약계층, 실직자 등이 비교적 저렴한 고시원과 원룸 등에 정착하여 다년간 거주하였다. 가치관의 차이, 독신으로 살아도 생활과 안전에 위험이 없는 사회 분위기, 각종 음식과 생활필수품의 24시간 편의점 및 대형마트에서의 쉽게 구매할 수 있는 환경 역시 무연화를 촉진시켰다. 일본에서는 1980년대 경제 위기 이후 등장한 취직, 구직난에 시달리는 로스트 제네레이션을 비롯한 독신 고령자, 이혼, 사별 외에도 자녀의 독립 후 연락이 끊어진 노인, 도시로 상경했으나 일용직과 비정규직 등을 전전하다가 가족, 친지들과 연락이 끊어진 중장년, 노년 남성 등이 사후 시간이 경과한 뒤에 시신으로 발견되면서 사회문제가 되었고, 2010년에는 NHK에서 무연사회라는 주제로 취재, 방송을 내보냈다. 본래는 2000년대에 유행하던 일본의 은어였으나 NHK의 같은 주제의 방송 방영 이후 일본사회 전역으로 확산되었다. 대한민국에서는 1998년의 IMF 구제금융 사태 이후 발생한 대량의 실직자 발생, 고학력 미취직자 증가, 취직과 구직난에 시달리는 이른바 삼포세대를 비롯 각종 사회부적응형 청년층의 증가 등으로 2000년대 후반부터 사회적 문제가 되기 시작하였다. 한국에서는 2010년 일본 NHK의 방송이 2012년 대한민국 국내 방송과 언론을 통해 소개되면서 사회적 문제로 의식되기 시작하였다. 2000년대 이후 일본에서는 청소대행업체의 시신 발견 및 청소, 악취, 가족의 시체 인수 거부 등의 문제가 확산되면서 2011년 이후 일본에서는 생전에 장례대행업체에 자신의 장례식과 안치 장소를 미리 계약하는 풍조가 등장하였다. 무연사회의 발생 원인은 구직을 위해 상경한 세대의 퇴직이후 고립, 개인주의 확산, 경제적 문제 확산, 각종 성격 차이 등 요인은 다양하다. 무연고 사망은 각종 질병, 가난, 자살 등으로 원인은 다양하지만 누구에게도 발견되지 못하고 사망하며, 사후 시간이 경과한 뒤에 발견되며, 연고자가 없으며 가까운 친척, 가족과도 연락이 끊어진지 오래되어 시체 인수를 거부당한다. 해당 시신은 무연고자, 성명불상으로 처리되어 시청 또는 구청에서 화장한 뒤 무연고자 묘역에 일정기간 안치되었다가 산골된다. 일본에서의 무연고자 시신은 1개월간의 공지 이후 화장하여 시립, 구립 무연고자 묘역에 안치되어 5년간 보관되었다가 산골되거나 시립, 구립 묘지에 안치되거나 신사, 혹은 불교 사원에 안치된다. 대한민국에서의 무연고자 시신은 6개월~1년간의 공고 후 화장되어 10년간 시립, 구립 공동묘지 납골당에 보관되다가 다시 6개월에서 1년의 유예기간을 거쳐 무연고자 공동 묘역에 유골이 뿌려진다. 2000년대 이후 일본에서는 유품정리인이라는 직종과 유품정리사(遺品整理士)라는 자격증이 등장하였다. 유럽과 미국에서도 무연화 문제는 존재하였다. 그러나 지동설 논란, 산업혁명과 프랑스 대혁명, 미국 독립 등 개인의 권리를 국가, 정부, 사회로부터 쟁취하여 획득한 유럽, 미국권과는 다르게 전체, 조직, 질서와 유대관계를 중요시하던 일본과 한국에서는 충격적으로 인식되었다. 특히 2010년 NHK 방송 직후의 일본의 인터넷 사이트와 블로그 사이트, 트위터 등에는 자신의 미래라는 등의 공감하는 분위기가 등장했다. 2012년 한국에 NHK 방송 프로그램 소개 이후의 한국의 인터넷과 블로그 사이트, 트위터 등에는 무연사회와 함께 나타난 무연사 문제를 자신의 일로 인식하는 글과 덧글들이 나타났다.
고독사

고독사(孤獨死)는 주로 혼자 사는 사람이 돌발적인 질병 등으로 사망하는 것을 말한다. 도시화와 문명화로 각종 편의시설의 발달과 개인주의 가치관의 확산, 인권, 권리에 대한 정보 및 인지 상승, 이런저런 성격차이 등으로 혼자 생활하는 사람이 급증하면서 나타나기 시작하였다. 홀로 살다가 홀로 죽어서 대부분 오랫동안 시신이 방치되는 경우가 많다. 초기에는 실직이나 경제적 능력으로 인한 중장년 남성의 고독사가 대부분이었지만 개인주의 가치관 확산 및 인권, 권리의식, 가치관 충돌 등으로 독신자가 늘면서 경제력과는 상관없는 고독사, 연령과 상관 없는 고독사도 나타나고 있다. 과거에는 가족 간의 갈등, 지인 간의 갈등에 있어서 서로 양보, 타협하거나 한쪽이 양보하였지만 점차 인권, 권리의식과 개인주의적 가치관의 확산으로 일방적 양보나 타협은 거부하는 사례도 급증하였고, 성격차이나 인간관계에서 오는 스트레스를 거부하거나 회피하려는 현상도 점진적으로 확산되어갔다. 가족 간의 의견대립이나 종교문제, 가치관의 차이, 각종 시설·다 제도의 확충으로 가족이 있어도 시체 인수를 거부하는 사례도 급증하였다. 현대사회에서 고독사가 증가하고 있는데 전문가들은 고령화, 개인주의, 인간관계 스트레스, 핵가족화 등을 그 원인으로 분석하고 있다. 다만 경우에 따라 가족이나 지인 등은 있지만 본인 이외에 외출 등으로 부재중일 때 본인이 갑작스럽게 급병이나 건강악화로 인해서 절명하게 되거나 의식을 잃어서 숨졌을 경우에도 고독사에 해당된다. 가족이나 지인이나 간호인이 있기는 해도 이들이 잠시 부재중이거나 장기 부재중에 본인이 갑작스러운 발작으로 인한 병세나 건강악화 등이 발생한 경우 본인 혼자만 있기 때문에 이 경우도 고독사에 해당될 수 있다. 이쪽은 가족들이나 지인들이 뒤늦게 발견이라도 하여서 신고를 하거나 시신을 운구라도 할 수 있지만 가족이나 지인도 없이 완전히 혼자살면서 실내나 바깥에서 고독사한 경우는 그럴 사람이 없기 때문에 우려스러운 면이 있다. 가족, 친척, 지인 등이 없거나 그 외 의지할만한 사람이 없는 경우 독거생활을 하였던 경우 독거생활 중 급병 및 건강악화로 인하여 사망한 경우 감옥 등에서 독방생활 등을 했던 경우 병원 등에서 독실 입원 등을 했던 경우 자신이 우울을 남들에게 알리지 않고 극단적인 선택을 한 경우 급사 및 객사 등으로 인한 경우 바깥에서 혼자 있거나 다니던 중 사고 등으로 인한 경우 실내에서 혼자 있던 중 갑작스러운 실내 사고 등으로 인한 경우 가족은 있지만 본인 이외에 부재중일 때 갑작스럽게 절명하게 된 경우 그 외 기타 히키코모리 과로사 패러사이트 싱글 일본의 자살 인물과사상사:고독사
자장커

자장커 (중국어 간체자: 贾樟柯, 정체자: 賈樟柯, 병음: Jiǎ Zhāngkē, 1970년 5월 24일 ~ )는 중국의 영화 감독이자 각본가이다. 보통 왕샤오슈아이, 장위안과 함께 중국 6세대 영화 감독의 대표주자로 분류된다. 2006년에는 《스틸 라이프》로 베네치아 국제 영화제에서 황금사자상을 수상하였다. 1997년 《소무》 (小武) 장편 영화 데뷔 작품 2000년 《플랫폼》 (站台) 장편 2002년 《임소요》 (任逍遙) 장편 2004년 《세계》 (世界) 장편 2006년 《스틸 라이프》 (三峡好人) 장편, 황금사자상 수상 2006년 《동》 (东) 다큐멘터리 2007년 《무용》 (无用) 다큐멘터리 2008년 《24시티》 (二十四城记) 장편 2013년 《천주정》 (天註定) 장편 2015년 《산하고인》 (山河故人) 장편 2018년 《애쉬》 (江湖儿女) 장편 2024년 《풍류일대》 (风流一代) 장편 “영화를 만드는 방법이 싸움 뿐이라면 싸운다”. 씨네21. 2001년 5월 8일.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말)[깨진 링크(과거 내용 찾기)] 위키미디어 공용에 자장커 관련 미디어 분류가 있습니다. (영어) 자장커 - 인터넷 영화 데이터베이스
펜슬빌딩

펜슬빌딩(pencel building)는 가늘고 긴 건물을 뜻하는데, 펜슬빌딩은 연필과 비슷하다고 해서 붙여진 이름이다. 일본의 대도시에서 많이 볼 수 있는데, 좁은 토지를 이용하기엔 효율적이지만, 피난로가 좁은 등 문제가 있다.
전쟁

전쟁(戰爭, 영어: war, warfare, armed conflict)은 국가 또는 정치 집단 사이의 폭력이나 무력을 사용하는 상태 또는 행동을 말한다. 특별히 둘 이상의 국가 간에 어떤 목적을 두고 수행되는 싸움이다. 그러나 독일 농민전쟁 같은 내전도 전쟁이다. 치열한 경쟁이나 혼란을 전쟁에 비유하여 말하기도 한다. 전쟁은 하나 혹은 그 이상의 전구에서 동시에 진행될 수 있으며, 다수의 전역이 존재할 수 있다. 각 전역에서 벌어지는 개별적인 군사행동은 전통적으로 전투로 불리나, 전투기, 미사일, 폭격 등이 보병이나 해군의 도움 없이 동원되는 경우에는 전투라고 부르지 않는다. 전쟁은 군사력을 이용해 다양한 정치 목적을 달성하려고 하는 행위(행위설), 또는 군사력을 이용한 결과 생기는 국가간의 대립 상태(상태설)로 본다. 일반적으로 국가 또는 그에 준하는 집단이 방위나 이익의 확보를 목적으로 무력을 행사하여, 전투를 일으키는 일이다. 전쟁은 태고부터 계속되는 인류사이며, 가장 원시적인 한편 폭력적인 분쟁 해결 수단이라고 할 수 있다. 정치뿐만이 아니라, 경제, 지리, 문화, 기술 등 광범위한 인간 활동과 밀접하게 관련되어 있어 그 역사적인 영향이 크다. 근대 이후의 전쟁은 육해공군 등 군대만의 무력전 뿐만이 아니라, 일반 국민들도 동원되는 총력전의 양상을 나타내기도 한다. 외교전, 선전전, 모략전, 경제전, 무역전, 보급전, 기술전, 정신전 등의 투쟁을 본질적으로 포괄하고 있으며 서로 관련되어 있다. 그리고 결과적으로는 국제 관계, 사회, 경제 등 폭넓은 분야에 파괴적인 영향을 주어 군인이나 민간인의 인적 피해로부터 인프라의 파괴, 경제활동의 저해 등 사회 모든 부분에 물적 피해를 주게 된다. 한편 과학, 기술, 외교, 전략론, 조직론, 전술론, 병기·무기의 발전을 가져온 측면도 있다. 또, 군수 경기에 의해 생산 설비에 피해를 받지 않았던 전승국이나 제3국의 경제가 발전된 경우도 있다. (예:1차 세계대전과 2차 세계대전 후의 미국, 제1차 세계대전 및 한국전쟁 후의 일본). 현재는 대규모 전쟁이 총력전이나 핵전쟁이 되어 승패에 관계없이 국가나 국민을 장난에 소모시키는 일로부터 일어나기 어렵게지고 있다. 전쟁에 의한 국가의 성장은 과거의 일이 되어, 인도주의적 관점에서 기피하는 경향이 있다. 1928년 체결된 파리 부전 조약 체결 이후, 국제법적으로 방위 전쟁 이외의 침략전쟁은 금지되고 있다. 그 발전이나 승패에는 어떤 법칙이 작용한다고 생각되어 군사학에서 전략·전술 이론의 연구, 전투 교리의 개발, 무기 개발, 정량적인 작전 연구, 전쟁사 연구 등이 이루어지고 있다. 전쟁이 일어나도록 하는 요인은 여러 가지가 있는데, 이러한 요인 중에는 정권, 영토, 자원, 종교, 이념 등이 있으며 평화적인 합의에 도달할 의지가 없거나, 도달하지 못하거나, 방해될 경우 전쟁이 일어난다. 전쟁은 국제전의 경우 공식적인 선전포고와 함께 시작되나 역사적으로나 현재도 반드시 지켜지지는 않는다. 내전의 경우 일반적으로 선전포고가 작성되지 않는다. 전쟁이 일어나면 생산량은 증가할 수도 있으나 자산적인 측면에서 인명, 재산, 물적피해 등을 입게 되며, 민간인들의 경우 소년병 징집, 민간인 학살(르완다 학살, 홀로코스트, 아르메니아인 학살 등), 여성에 대한 성폭력 등으로 피해를 입게 된다. 또한 한 문명의 위대한 유산이 소실되는 경우가 매우 많다. 따라서 일어나지 않아야 한다. 문명이 발달하기 전에도 French Religious Wars처럼 길고 끔찍한 전쟁이 발발한 경우에는 해당 기간에 발생한 자연재해들을 고려하더라도 많은 사람이 전쟁 때문에 죽을 수도 있었다. 인간이 전쟁을 혐오하는 것만큼이나 전쟁의 역사는 오래되었다. 인간과 유전적으로 가장 가까운 침팬지들도 전쟁을 하는 것이 곰베 침팬지 전쟁으로 증명되었다. 인류는 제2차 세계 대전을 겪으면서 핵무기라는 인류 종말을 가져올 수 있는 무기의 위력 앞에 그 어느 때보다 평화를 위해 협력하고 있으나 여전히 지구상에서 전쟁은 멈추지 않고 있다. 침략전쟁과 방위전쟁 및 제재전쟁 정의의 전쟁과 불의의 전쟁 세계전쟁과 국지전쟁 무제한전쟁과 제한전쟁 핵전쟁과 비핵전쟁 정규전쟁과 비정규전쟁 국제전쟁과 내전 단기전쟁과 장기전쟁 우발전쟁과 계획전쟁 스마트 전쟁은 정보네트워크와 인공위성을 기반으로 적국 군사신경망을 선택적으로 공격하는 전쟁의 한 형태이다. 이전의 무차별 대량살상이나 파괴가 아닌 새로운 전쟁양태이다. 원격조정으로 날아가는 크루즈미사일, 토마호크와 전쟁 현장의 정보를 수집해 보내는 공중조기경보기(AWACS), 무수한 무인 경찰기(UAV), 하늘 위의 첩보위성들 그리고 이들을 하나로 잇는 정보테트워크가 스마트 전쟁의 축을 이룬다. 종교 또는 사회적 이유, 개인의 양심에 따라 전쟁에 반대하는 사람들도 있는데, 이들은 비폭력주의자 또는 평화주의자라고 부른다. 이들은 폭력 이외의 방법을 통한 문제해결을 주장하며, 폭력(힘의 균형)에 의한 거짓 평화에 반대하기 때문에 전쟁 또는 전쟁 참여를 거부한다. 역사 속에서는 메노나이트, 불교, 퀘이커, 아미시파 등의 평화주의 성격의 종교들과 미국의 권투 선수 무하마드 알리의 양심적 병역거부가 있다. 전쟁 형태의 변화 1세대 전쟁(영어판) (1GW) 2세대 전쟁(영어판) (2GW) 3세대 전쟁(영어판) (3GW) 4세대 전쟁(4GW) 비대칭 전쟁 비정규 전쟁 비전쟁군사행동(MOOTW) 초한전 (군사전략)(영어판) (超限戰) 전쟁예비 비축물자 (WRS) 군사 전략 대전략 해군전략(영어판) 군사 이론(영어판) 군사 교리 전쟁의 원칙(영어판) 기갑 전쟁 기계화 보병 대리 전쟁 정치 전쟁(영어판) 적극적 공작(영어판) 원정전(영어판) 전력 투사 수륙양용작전 공수부대 상륙작전 해병 원정대(MEU) 비전투원 대피작전(영어판)(NEO) 반전 운동 반전 영화 반전 음악 本郷健『戦争の哲学→전쟁의 철학』(原書房, 1978년) 46항―47항 《글로벌 세계대백과사전》, 〈스마트 전쟁〉 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 전쟁 위키인용집에 이 문서와 관련된 문서가 있습니다. 전쟁 (영어) War, Stanford Encyclopedia of Philosophy (영어) WarWiki - 위키아에서 운영되는 전쟁에 대한 위키
대논쟁 (천문학)

천문학에서 대논쟁 또는 섀플리 - 커티스 논쟁은 나선 성운의 본질과 우주의 크기에 관한 할로 섀플리와 히버 커티스 사이의 유명한 논쟁을 일컫는다. 기본적인 논점은 과연 이 성운들이 크기가 작고 우리은하 내에 위치해 있는지, 아니면 성운들이 다른 은하들인가 하는 것이였다. 이 대논쟁은 1920년 4월 26일에 스미소니언 자연사 박물관의 베어드 강당에서 열렸다. 두 천문학자는 낮에는 "우주의 규모"에 대해서 각자 저술한 논문을 발표하고, 그 날 저녁에는 합동 토론회에 참가했다. 이 때 발표된 논문들은 상대방 주장에 대한 반론도 포함하여 미국국립연구협의회보 1921년 5월호에 정식으로 출판되었다. 섀플리는 우리은하(은하수)가 우주 전체라고 보았으며, 나선성운의 하나인 안드로메다는 단순히 우리은하의 일부라고 믿었다. 그는 만약 안드로메다 은하가 우리은하 내에 있지 않으면, 그 상대적인 크기로 보았을 때, 안드로메다 은하까지의 거리는 (당시 지식으로는 거의 모든 천문학자들이 받아들일 수 없었던) 약 108 광년 정도가 될 것이기 때문에 이는 불가능하다는 논리를 폈다. 아드리안 판 마넌도 섀플리의 주장을 뒷받침하는 관측 결과를 내놓았다. 마넌은 당시에 꽤 존경받는 천문학자였는데, 그는 바람개비 은하의 회전을 관측할 수 있었다고 주장했다. 만약 바람개비 은하가 실제로 아주 멀리 떨어져 있는 별개의 은하이고, 그 움직임을 지구에 몇 년내에 관측할 수 있을 정도라면, 실제 별들의 공전속도는 빛의 속도보다 커야 되는데, 이는 "어떤 물체도 빛보다 빠르게 운동할 수 없다"는 물리법칙을 위배하는 것이 되기 때문이다. 섀플리가 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 제시한 또 다른 관측결과는 안드로메다 은하에서 발견된 새로운 종류의 신성이었다. 이 신성은 심지어 자신이 속해있는 안드로메다 은하 자체보다 밝아졌었는데, 만약 안드로메다 은하가 커티스의 주장대로 우리은하 밖에 아주 멀리 있다면 이 신성이 내는 에너지는 (당시로서는 상상조차 할 수 없을 만큼) 너무 큰 값을 가지게 되므로, 안드로메다 은하는 우리은하내에 있어야 한다는 주장을 폈다. 반면에 커티스는 안드로메다와 나선성운들은 우리은하밖에 존재하는 다른 은하, 소위 '섬우주(Island universe)'라고 주장했다. 이 '섬우주'라는 표현은 역시 같은 생각을 가지고 있었던 철학자 이마누엘 칸트가 만들어낸 용어이다. 우선 커티스는 안드로메다에 있는 신성들의 수가 우리은하내의 신성들보다 많다는 것을 제시했다. 이로부터 그는 안드로메다가 우리은하의 작은 부분에 불과하다면 어떻게 그 작은 부분에 들어있는 신성들이 전체보다 많을 수 있느냐고 반문을 할 수 있었다. 따라서 이는 안드로메다가 다른 나이와 다른 신성 발생빈도를 가진 별개의 은하임을 증명한다고 주장했다. 그는 또 이 나선성운들에서는 우리은하 자체에서나 볼 수 있는 먼지띠가 존재하고, 또한 상당히 큰 도플러 효과가 관측되었다는 사실을 제시했다. 하지만 커티스는 만약 반 마넨의 바람개비 은하의 공전속도 관측이 앞으로 계속 옳은 것으로 판명된다면, 자신의 주장이 틀리며, 이는 나선성운들이 우리은하내에 존재한다는 것을 가장 확실히 증명하게 될 것이라고 인정하였다. 나중에 마넌의 관측은 틀렸던 것으로 밝혀졌다. 실제로 인간의 수명 안에 바람개비 은하의 회전을 관측할 수 없다. 에드윈 허블의 연구 덕분에, 현재는 이 나선성운들이 수십 - 수백억개씩 존재하는 외부은하들 중 하나에 불과하는 것이 알려졌다. 따라서 이 대논쟁에서 커티스가 좀 더 사실에 가까운 주장을 했던 셈이 된다. 또한, 섀플리가 언급한 신성은 실제로 은하보다 많은 에너지를 순간적으로 낼 수 있는 초신성이었다. 한편 다른 결과들에 대해서는 섀플리와 커티스 어느 누구도 정확하지는 않았음이 밝혀졌다. 실제 우리은하의 크기는 두 사람의 제안한 값들 사이에 있으며, 태양계는 커티스의 주장과는 달리 우리은하의 중심에 위치하지 않고, 섀플리의 주장처럼 바깥쪽에 위치한다. http://apod.nasa.gov/diamond_jubilee/1920/cs_nrc.html van Maanen, A. (1916). “Preliminary evidence of internal motion in the spiral nebula Messier 101.”. 《The Astrophysical Journal》 44: 210. doi:10.1086/142287. ISSN 0004-637X.  “Why the 'Great Debate' was important”. NASA/Goddard Space Flight Center. 2009년 10월 16일에 확인함.  The Shapley–Curtis Debate in 1920—resources related to the debate at the NASA website
돈키호테의 아이들

돈키호테의 아이들(프랑스어: Les Enfants de Don Quichotte)은 프랑스의 노숙자 지원 단체이다. 쟝-밥티스트 르그랜드(fr), 오거스틴 르그랜드(fr) 형제가 시작하였으며, 생마르탱 운하 부근에 텐트를 설치하고, 2006년 크리스마스에 파리 시민을 초청하여 텐트 생활을 경험하는 것을 계기로 운동이 펼쳐졌다. 파리 내의 노숙자들이 여기에 텐트를 치고 살며 정부가 모든 노숙자들에게 음식을 지원해 줄 것을 요청하고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 돈키호테의 아이들
생마르탱 운하

생마르탱 운하(프랑스어: Canal Saint-Martin)는 파리에 위치한 4.5km 길이의 운하이다. l’Ourcq 운하와 연결되어 센강을 향하고 있으며, Bastille역과 République역 아래로 흐르고 있다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 생마르탱 운하
파크 앤드 라이드

파크 앤드 라이드(Park and ride)는 집에서 가장 가까운 역까지 자동차로 운전하여 주차하고, 철도 등의 대중교통을 이용하여 통근하는 방법이다. 통근자 및 도심으로 향하는 다른 사람들이 차에서 내려 나머지 기간 동안 버스, 철도 시스템(고속 수송, 경전철 또는 통근 열차) 또는 카풀로 환승할 수 있도록 하는 대중 교통 연결이 있는 주차장이다. 여행. 차량은 낮 동안 주차장에 방치되어 있으며 주인이 돌아오면 회수된다. 공원과 놀이기구는 일반적으로 대도시 교외나 대도시 외곽에 위치한다. 카풀 모임을 위한 주차만 제공하고 대중 교통과 연결되지 않는 파크 앤 라이드는 파크 앤 풀이라고도 한다. 파크 앤 라이드는 일부 국가에서는 도로 표지판에서 "P+R"로 약칭되며 마케팅에서는 종종 "Park & Ride"로 표기된다. 주차장 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 파크 앤드 라이드
방치 자전거

방치 자전거(放置自轉車)는 주거장 등 허용된 이외의 장소에 세워두는 자전거로, 버려지거나 관리가 이루어지고 있지 않는 자전거를 말한다. 주인을 찾지 못해 그대로 폐기되는 경우가 많다.
주차

주차(駐車)는 사람이 승용차, 트럭 등을 세우는 행위이다. 영어로 파킹(parking)이라고 한다. 주차는 차량을 정지하고 연결을 해제하여 비어 있는 상태로 두는 행위이다. 도로의 한쪽 또는 양쪽에 주차하는 것이 허용되는 경우가 많지만 제한이 있는 경우도 있다. 일부 건물에는 건물 사용자를 위한 주차 시설이 마련되어 있다. 여러 국가들과 지방 정부들은 주차장의 설계와 이용을 위한 저마다의 규칙이 있다. 자동차를 이용한 여행에는 주차가 필수이다. 자동차는 일반적으로 95%의 시간 동안 정지해 있다. 주차 공간의 가용성과 가격은 자동차 의존성을 지원하고 보조금을 지급한다. 특히 북미에서는 주차 공간이 많은 도시 토지를 사용한다. 많은 북미 도심에서는 절반 정도가 차지한다. 주차시설은 공영주차장과 전용주차장으로 구분된다. 공영주차장은 지자체에서 관리하며, 일반인 누구나 자가 운전 및 주차가 가능하다. 전용 주차장은 민간 기업 소유이다. 이는 일반인이 사용할 수도 있고 고객, 직원 또는 거주자로 제한될 수도 있다. 이러한 시설은 거리에 있는 노상 주차일 수도 있고, 주차장이나 주차장에 있는 노외 주차일 수도 있다. 주차는 현대 시장경제에서 가장 중요한 중간재 중 하나이다. 초기 경제 분석에서는 주차를 여행 종료 비용으로만 처리했다. 그러나 이후의 연구에서는 모든 도시 지역에서 주차가 토지의 주요 용도라는 사실을 인식했다. 국제 주차 연구소(International Parking Institute)에 따르면 주차는 250억 달러 규모의 산업이며 교통, 건물 디자인, 삶의 질 및 환경 문제에서 중추적인 역할을 한다. 미국에서만 연간 주차 수익이 100억 달러에 이른다. 도시 지역에서는 주차장이 도로변 주차 공간과 서로 경쟁한다. 운전자는 자신이 주차한 곳에서 멀리 걸어가는 것을 원하지 않으며, 이는 주차장에 지역 독점권을 부여한다. 도시 주차 공간은 토지 가격이 높은 곳에서 높은 가치를 가질 수 있다. 보스턴의 주차 공간 가격은 항상 높았다. 지난 8월만 해도 요구 가격은 웨스트 엔드의 경우 미화 39,000달러 미만이었고 사우스 엔드의 경우 거의 250,000달러였다. 파코피디아(Parkopedia)의 2019 글로벌 주차 지수(Global Parking Index)에 따르면, 전 세계 상위 25개 도시의 2시간 주차 요금(USD$)은 다음과 같다. 토지 이용으로서의 주차장 관리는 도시 계획의 한 측면이다. 시립 주차 규정은 공공 토지 주차에 대한 통제를 도입했으며, 종종 주차 미터기를 통해 자금을 조달한다. 그러나 자동차 이용이 증가하면서 노상 주차 공간의 공급이 수요를 충족시키기에 부족해졌다. 도심 상인들은 새로운 형태의 자동차 중심 상업 개발에 맞서 경쟁을 촉진하기 위해 지방자치단체에 도심 주차 보조금을 지급할 것을 촉구했다. 주차를 위해서는 토지가 많이 사용된다. 미국의 전체 주차 면적은 최소한 매사추세츠주 크기와 같다. 노외 주차는 토지 소유자가 공터에서 주차 목적으로 일시적으로 사용할 수 있다. 2005년 겨울 보스턴에서 일부 사람들이 편리한 도로를 스스로 확보하는 관행이 논란을 불러일으켰다. 당시 보스턴의 많은 지역에서는 사람이 도로 공간에서 눈을 치우면 마커를 사용하여 해당 공간의 소유권을 주장할 수 있다는 비공식적인 관례가 있었다. 그러나 시 정부는 이러한 관습을 무시하고 공간의 표시를 제거했다. 블록(bloc)형 거주자우선주차제는 1가구당 1칸씩의 주차구획선을 유료로 독점 이용하던 기존의 방식과는 달리, 블록 단위별로 지역주민에게 우선사용권을 부여하되 외부차량에 대해서는 일반주차요금을 받는 방식이다. 1997년 하반기부터 서울시가 시범 실시한 이 계획은 특정지역 안의 주차기획선을 유료화한 뒤 지역주민에게는 한달 4만원의 거주자 우선주차제 요금을 적용하고, 외부 유입차량에 대해서는 10만원 이상인 노상주차장 요금을 부과하는 방식으로 운영된다. 위키미디어 공용에 관련된 미디어 분류가 있습니다. 주차 주차장 자동 주차 장애인 전용 주차구역 주차장 건물 남성전용 주차공간 서라운드 뷰 모니터 파크 앤드 라이드 주차공간 주차 위반 제설 대리주차 여성전용 주차공간 무인 주차 로봇 Roads in the Neo-Assyrian_Empire (ca. 700 BC) bore signs stating "Royal Road. Let no man lessen it." The penalty for illegal use was "death by impalement on a stake." Lay, M. G. (1992). 《Ways of the World: A History of the World's Roads and of the Vehicles That Used Them》. United States: Rutgers University Press. 184쪽.  《글로벌 세계대백과사전》, 〈블록형 거주자우선주차제〉
산초

산초의 다른 뜻은 다음과 같다. 산초는 산초나무의 열매이다. 역대 왕 산초 3세는 팜플로나 왕국의 왕이다. 산초 1세는 레온 왕국의 왕이다. 산초 2세는 카스티야 왕국의 왕이다. 산초 3세는 카스티야 왕국의 왕이다. 리오 산초는 소설 <돈 키호테>의 주인공이다. 정글 크루즈의 등장인물 엘 시드의 등장인물 천사몽의 등장인물 무등산 타잔, 박흥숙의 등장인물 안녕, 전우치! 도술로봇대결전의 등장인물 제목에 "산초" 항목을 포함한 모든 문서
제1세계 문제

제1세계 문제(First World Problem, FWP)는 제1세계, 소위 선진국에 거주하는 사람들이 일상생활에서 겪는 아주 사소한 불편함을 표현한 단어이다. 제1세계 문제는 제1세계, 소위 선진국에 거주하는 사람들이 일상생활에서 겪는 아주 사소한 불편함이나 어려움을 익살맞게 표현한 것으로 전쟁, 기아, 빈곤, AIDS같은 질병에 시달리고 있는 제3세계 문제와 대비되는 개념이다. 트위터를 비롯한 각종 소셜 네트워크 서비스에서 자신의 불편함을 희화화할 때 널리 사용되고 있다. 남아프리카공화국에서 에이즈 감염으로 사망한 인구가 440만명으로 추산된다. 60년 만에 최악의 가뭄으로 소말리아 인구의 30%가 극심한 기근에 시달리고 있다. 시리아 내전으로 수백명의 마을 주민이 학살되었다. 스마트폰을 새로 샀는데, 사자마자 가격이 떨어져서 속상하다. 텔레비전에 나오는 드라마를 전부 다 보았더니 이제 볼 것이 없다. 리모컨 배터리가 다 닳았는데 사러나가기가 귀찮다. 스타벅스에서 구입한 4달러짜리 라떼가 너무 뜨겁다. 제1세계의 특권 매슬로의 욕구단계설 그쪽이야말로주의 “Korea and the Politics of Innovation”. The Wall Street Journal. 2012년 4월 9일. 2012년 4월 13일에 확인함.  Urban Dictionary “한국의 선진국문제”. 2012년 4월 14일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2012년 4월 12일에 확인함.