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ヤンドー・イェネー

この項目では、ハンガリー語圏の慣習に従い、名前を姓名順で表記していますが、インド・ヨーロッパ語族風にイェネー・ヤンドーと表記することもあります。（Template:ハンガリー人の姓名） ポータル クラシック音楽 ヤンドー・イェネー（Jandó Jenő [ˈjɒndoː ˌjɛnøː], 1952年2月1日 - 2023年7月4日）は、ハンガリー出身のピアニスト、音楽教師。リスト・フェレンツ音楽大学教授。日本では英語風に姓名を名姓の順に倒置して、かつ長母音を削除したイェネ・ヤンドーと表記される場合もある。 1952年、ハンガリー南部のペーチ生まれ。7歳からピアノをはじめる[要出典]。ペーチでヴェイニンゲル・マルギト（ハンガリー語版）にピアノを学び、ペーチの音楽学校でリゲティ・アンドラーシュ (Ligeti András) とジェルマーン・イシュトヴァーン (Gyermán István) に師事した。1968年にブダペストのリスト・フェレンツ音楽院に入学し、ネメシュ・カタリン（英語版）とカドシャ・パールとミハーイ・アンドラーシュに師事し、1974年に卒業。1972年のジョルジュ・シフラ国際ピアノコンクールで第2位、1973年のハンガリー放送ピアノコンクールで第1位、1975年のディノ・チアーニ国際コンクールで第2位、1977年のシドニー国際ピアノコンクールで第11位（ムジカ・ヴィヴァ（英語版）室内楽賞 Musica Viva Chamber Music Prize）になるなど、各地のコンクールで多数入賞を果たしている。1974年から2020年まで母校のリスト・フェレンツ音楽院（リスト・フェレンツ音楽大学）で教鞭を執った。ヨーロッパ各国、日本、カナダなど世界各国で演奏活動を展開した。 ナクソス・レーベルに膨大な録音を達成している。得意とするのはロマン派のピアノ曲だが、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェンなどの古典派音楽の作品も多く残している。 2023年7月4日、ブダペストの自宅で亡くなった。71歳没。死因など詳細は明らかでない。 [脚注の使い方] ^ ハンガリー人においては姓を先、名を後に表記する。 ^ ハンガリー語では英語やドイツ語などと違い、日本語同様に母音の長短は音韻的であるのでハンガリー人の人名では母音の長短は重要である。 ^ ナクソスは1977年シドニー国際ピアノコンクール室内楽部門第1位としている。 ^ a b c “Meghalt Jandó Jenő Kossuth-díjas zongoraművész” (ハンガリー語). 24.hu. (2023年7月4日). https://24.hu/kultura/2023/07/04/meghalt-jando-jeno-zongoramuvesz/ 2023年7月5日閲覧。  ^ “JENŐ JANDÓ” (ハンガリー語). Zeneakadémia (2015年11月3日). 2023年7月5日閲覧。 ^ “Previous Prize-Winners' Archive”. Sydney International Piano Competition. 2015年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月14日閲覧。 ^ “JANDÓ, Jenő”. Naxos Digital Services Ltd. 2023年7月14日閲覧。 “first prize in the chamber music category at the Sydney International Piano Competition in 1977” ^ “イェネ・ヤンドー - Jenő Jandó (1952-2023)”. ナクソス・ミュージック・ライブラリー. ナクソス・ジャパン. 2023年7月14日閲覧。 ^ Slonimsky, Kuhn & McIntire 2023. Slonimsky, Nicolas; Kuhn, Laura; McIntire, Dennis (2023年6月29日). “Jandó, Jenő” (英語). Encyclopedia.com. Baker's Biographical Dictionary of Musicians. 2023年7月5日閲覧。 Jenő Jandó - Naxos.com Jandó Jenő - Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem Jandó Jenő - BMC 表示 編集 表示 編集
朽木倫綱

朽木 倫綱（くつき ともつな）は、江戸時代後期の大名。丹波国福知山藩の第9代藩主。福知山藩朽木家10代。 明和4年（1767年）1月7日、第7代藩主・朽木舖綱の長男として誕生した。 天明6年（1786年）7月9日、第8代藩主・朽木昌綱の養子となる。同年12月15日（1787年2月2日）、第11代将軍・徳川家斉に拝謁する。天明7年12月18日（1788年1月25日）、従五位下・土佐守に叙任する。寛政12年（1800年）閏4月9日、昌綱の隠居により家督を継いだ。10月4日には奏者番に任じられるなど、将来を早くから嘱望されるほど有能だったが、養父の後を追うように享和2年（1802年）12月20日に死去した。享年36。 跡を昌綱の実子の綱方が継いだ。 父：朽木舖綱（1731年 - 1787年） 母：不詳 養父：朽木昌綱（1750年 - 1802年） 正室：千寿院 - 松平直紹娘 男子：朽木綱条（1801年 - 1836年） - 朽木綱方の養子 生母不明の子女 長男：朽木綱徳 女子：板倉勝資正室 女子：木下俊敦正室 女子：松平乗美正室 養子 男子：朽木綱方（1787年 - 1838年） - 朽木昌綱の次男
マンダリン・オリエンタル香港

マンダリン・オリエンタル香港 マンダリン オリエンタル 香港(Mandarin Oriental Hong Kong、香港文華東方酒店)は、香港の中環にある高級ホテル。運営はマンダリン・オリエンタルホテルグループ（ジャーディン・マセソン・グループの傘下）。 ジャーディン・マセソン社の本社跡に1963年に開業したホテル。現在香港にあるホテルの中で、ザ・ペニンシュラ香港、インペリアル・ホテル(帝国酒店、帝国ホテルとは無関係)、パーク・ホテル(百楽酒店)の次に開業が古く、香港島にあるホテルの中では一番開業が古い。開業当時の名称はマンダリン・ホテルであった。高さは91m。 同ホテルは香港の政治・経済の中心地である中環地区にあるため、ビジネス目的での宿泊客の割合が高い。ちなみにザ・ペニンシュラ香港は、観光目的での宿泊客の割合が高い。 ロビーには黒の大理石が使われ、落ち着いた渋みのある雰囲気をもたらす。 2003年4月1日にレスリー・チャンが飛び降り自殺したホテルで、それ以来命日には多くのファンが同ホテルの門前にて追悼式を行い、在りし日を偲んでいる。 2005年12月28日から全面改装のため一時休館し、翌2006年9月28日に再開された。かつては全室にバルコニーが付いていたが、レスリー・チャンの自殺により重要視された安全性の確保や香港の他の最高級ホテルとの競合が難しくなり客室を広くする必要性が生じたため、バルコニーがなくなった。 改装により客室数は541室から502室に減少したが、1室あたりの面積は格段に広くなった。一番狭い客室の面積は約32平方メートルである。全室にCDプレーヤーが付いている。 マンダリングリル+バー(Mandarin Grill+Bar)　シーフード 文華(Man Wah)　広東料理 クリュッグ ルーム(The Krug Room)　定員10名のプライベートダイニングルーム Mバー(M Bar)　バー キャプテンズ バー(The Captain's Bar)　バー ピエール(Pierre)　ピエール・ガニェールがプロデュースするフランス料理 カフェ コゼット(Café Causette)　軽食 クリッパー ラウンジ(The Clipper Lounge)　ハイティー チネリー バー(The Chinnery Bar)　バー マンダリン ケーキ ショップ(The Mandarin Cake Shop)　ケーキ マンダリン スパ(The Mandarin Spa)　スパ プール　屋内に1か所 など マンダリン・オリエンタルホテルグループ ジャーディン・マセソン ウィキメディア・コモンズには、マンダリン・オリエンタル香港に関連するカテゴリがあります。 マンダリン オリエンタル 香港日本語公式ウェブサイト 座標: 北緯22度16分51.8秒 東経114度9分27.3秒﻿ / ﻿北緯22.281056度 東経114.157583度﻿ / 22.281056; 114.157583
朽木綱方

朽木 綱方（くつき つなかた）は、丹波国福知山藩10代藩主。福知山藩朽木家11代。 天明6年（1786年）12月26日、8代藩主朽木昌綱の次男として生まれる。寛政10年（1798年）8月20日、9代藩主朽木倫綱の養子となる。享和3年（1803年）閏1月12日、倫綱の死去により家督を継ぐ。しかし若年により、しばらくは縁戚（5代藩主玄綱の八男）である松平乗保の後見を受けた。同年9月15日、11代将軍徳川家斉に拝謁する。文化元年（1804年）12月16日、従五位下・土佐守に叙任する。文化7年（1810年）2月2日、大坂加番を命じられる。文化14年（1817年）2月2日、また大坂加番を命じられる。 綱方の治世は文化4年（1807年）に大火が起こるなど、相次ぐ災害で藩財政が悪化していった。このような多難な中で政務への関心を失った綱方は、文政3年（1820年）6月6日に家督を養子（倫綱の実子）の綱条に譲って隠居し、以後はその後見を務めた。 天保9年（1838年）2月27日に死去した。享年53。 父：朽木昌綱（1750年 - 1802年） 母：不詳 養父：朽木倫綱（1767年 - 1803年） 正室：松平資承の娘 生母不明の子女 女子：健 - 朽木綱張正室 次男：朽木綱紀（1808年 - 1825年） - 朽木綱条の養子 養子 男子：朽木綱条（1801年 - 1836年） - 朽木倫綱の子
あらいなおこ

あらい なおこは、日本のハーモニカ奏者。 京都府出身。幼少時より父親にハーモニカを習う。1985年佛教大学入学時より同大学の音楽サークル「ミュージックフリーダム　クレア」に所属。1993年ドイツでの第4回ワールドハーモニカチャンピオンシップスで優勝。1995年横浜での第5回ワールドハーモニカチャンピオンシップスで優勝。現在はユニットでのツアーを始めとして、様々な場所での演奏活動を行っている。2006年11月にソロアルバム「開演」発売。 あらいなおこオフィシャルサイト 表示 編集
朽木綱条

朽木 綱条（くつき つなえだ）は、丹波国福知山藩の第11代藩主。福知山藩朽木家12代。諱は綱條とも記される。 享和元年（1801年）10月17日、第9代藩主朽木倫綱の長男として生まれる。文化7年（1810年）6月19日、第10代藩主・朽木綱方の養子となる。佐藤一斎に師事するなど、早くから聡明だったといわれる。文化14年（1817年）4月15日、11代将軍徳川家斉に拝謁する。同年12月16日、従五位下・隠岐守に叙任する。文政3年（1820年）6月6日、綱方の隠居により家督を継いだ。 文政6年（1823年）2月2日、大坂加番を命じられる。文政11年（1828年）9月1日、奏者番に就任する。要職を歴任して将来は老中にも期待されたが、これが出費を招き、さらに領内も凶作が相次いで財政に苦しんだといわれる。天保7年（1836年）5月28日に養父に先立って死去した。享年36。跡を養子の綱張が継いだ。 父：朽木倫綱（1767年 - 1803年） 母：千寿院 - 松平直紹の娘 養父：朽木綱方（1787年 - 1838年） 正室：松平輝延の娘 継室：宝琳院 - 松平定信養女、真田幸貫娘 生母不明の子女 女子：牧野康哉継室 女子：日下部輔寛室 女子：半井広国室 女子：雄 - 瓊芳院、諏訪忠誠正室 女子：朽木綱美正室 女子：朽木綱張養女 - 朽木紘綱正室、のち建部政和継室 養子 男子：朽木綱張（1816年 - 1867年） - 本多康禎の次男 男子：朽木綱紀（1808年 - 1825年） - 朽木綱方の次男 女子：健 - 朽木綱張正室
福井県道145号十村停車場線

福井県道145号十村停車場線（ふくいけんどう145ごう とむらていしゃじょうせん）は福井県三方上中郡若狭町内の国道と駅を結ぶ一般県道である。 起点：福井県三方上中郡若狭町井崎（十村駅） 終点：同町能登野（十村駅口交差点） 住宅街の入り組んだ道路の一つを県道に指定したような道だが、全線に融雪装置が設置されており県道であることを窺わせている。ヘキサポールは上り線下り線一箇所ずつしか設置されていないが、指定区間が短いので特に問題はない。主に駅の利用者が利用するのみで、終点のほかに大きな交叉点もないため、地域と非常に密着した県道といえるだろう。ただし運転免許試験場嶺南センターの最寄り駅のためバスやタクシーなどの利用が多く、案外混雑することもある道である。 国道27号（十村駅口交差点） 十村駅 運転免許試験場嶺南センター 福井県の県道一覧 福井県嶺南振興局敦賀土木事務所
蓮の葉

蓮の葉（はすのは）とは蓮という水生植物の水面に浮いている葉のことをさし漢方薬の伝来により荷葉（かよう）ともいう。また蓮根（れんこん）の葉としても馴染が深い。ヒンドゥー教、仏教、密教においては「蓮」そのものが特別な意味を持ち蓮の花、蓮の実と共に珍重される。蓮の葉はロータス効果という現象の説明において代表的なものでもある。 また日本においては上記の宗教とは違う別の意味も存在するが、下記にて後述する。 蓮の葉商い（蓮の葉商ひ、蓮葉商い）とは、古くから日本各地の朝市や縁日などで、その時々に自生する銀杏、アケビ、椎（しい）などの木の実や五節句、二十四節気の年中行事に必要な季節物をその期日の前に商いしていた者をさし、（近年、近代から八百屋や花屋や街商も季節物を売っていた）その中で盂蘭盆(うらぼん)に使う蓮の実や蓮の葉が特に珍重された事や、商品の多くを蓮の葉や蕗（ふき）の葉の皿の上に置いて売っていたという事などから、季節物を扱う商人を「蓮の葉商い」（はすのはあきない）と呼ぶようになった。しかし季節物という短期使用のいわゆる、消え物であることから多少品質が悪くとも問題にならない、しない物という捉えかたがされ、きわもの売りやまがい物を売る者という意味を持つようになり、蓮の葉の言葉の意味が際物（きわもの）やまがい物を指すようになった。 季節ごとの主な商品 1月　一月一日 - 七日の正月・人日の節句---橙（だいだい）、榊、松、竹 2月　二月三日の節分---鰯や柊、大豆「鬼が入らないための結界と追い出すための道具」 3月　三月三日の桃の節句---桃の花 4月　四月八日の灌仏会（釈迦の誕生日）---甘茶「紫陽花の近縁種の植物の葉」 5月　五月五日の端午の節句---柏の葉、菖蒲「柏餅、菖蒲湯」 7月　七月七日の七夕---笹や竹 8月　八月十三 - 十六日 盂蘭盆（仏教行事）---蓮の葉、蓮の実 お盆（日本古来の祖先崇拝の祭り）---鬼灯・酸漿(ほおずき)、真菰馬（まこもうま）、小豆、大角豆（ささげ）関東地方では豆がはぜるのが切腹と通じるのを嫌い小豆の代わりにこれで赤飯を作った。 9月　九月二十五日の月見---ススキ、枝豆、栗 10月　十月十九日・二十日の恵比寿講---　大根、牛蒡（ごぼう）などの根菜や魚（恵比寿は日本では漁業の神でもある）「五穀豊穣と大漁祈願の祭事」 12月 十二月十三日のすす払い---鯨「すす払いの後、鯨汁を作って食べる習慣があるため」 十二月二十二日の冬至---柚、南瓜（かぼちゃ）「柚湯、南瓜粥で冬の英気を養った」 上座部仏教が盛んな東南アジア諸国では蓮は宗教的意味合いから珍重され、蓮に関連する商いがある。ベトナムなどでは、蓮池に小舟で漕ぎ出でて、蓮の葉の朝露を集めて売ったり、また蓮の葉の朝露と同じようにして作られる蓮の花茶というお茶があり、蓮の花の蕾（つぼみ）の中に高級茶葉をいれ蓮の花の香り付けした後にまた一ずつその蕾を摘んで茶葉を小舟で回収するといった、手間隙がかかる最高級のお茶が売られている。 蓮の葉女（はすのはおんな）とは、古くは蓮葉女（はすはめ）、蓮葉（はすば、はすわ）といい、また現在ではあまり使われなくなっているが蓮っ葉女（はすっぱおんな）、蓮っ葉（はすっぱ）、蓮っ葉娘（はすっぱむすめ）と表現される。意味としてはお転婆、生意気、媚を売る、馴れ馴れしいなど軽はずみな言動をする女性や浮気性や根無し草のように住処を転々とする女性をさす。 語源は諸説さまざまで蓮の葉が風や水面（みなも）の波によりゆらゆらする様や蓮の葉の朝露がころころと転がる様という形態を模してという説。蓮の葉商いの季節ごとに商品が変わる事やきわ物やまがい物といった意味などから引用されたという説。また井原西鶴の『好色一代女』貞享3年(1686年)に蓮葉女として記述され、上方の大店の問屋で雇用された上客を接待するための閨（ねや）をともにする女性として描かれていて、職業の名前からの引用という説がある。しかしこの中のひとつが語源になったのか、または複合的に渾然一体となってこのような言葉の意味ができたのか定かでない。 古代インドでは、ヒンドゥー教の多くの神（男性や動物の神も多数存在する）の中から女神信仰が生まれた影響で、女性を格付けするようになり、最高に素晴らしい女性を「蓮女」といいその最高峰の象徴としてラクシュミー神（日本では吉祥天として知られるが、仏教では吉祥天、密教では吉祥天女）を崇拝した。 蓮葉飯 蓮葉飯（はすはめし）とは蓮飯（はすめし）ともいい、蓮の葉を蒸しあげ塩を加え柔らかくして細かく刻んで炊き立てのご飯と混ぜたもの。盂蘭盆や一部の仏教宗派の祭礼の供物や名物として、現在でもその門前町の商店やお寺でも食することはできるが、一般ではほとんど作られることがない料理。また似たものとして蓮粥（蓮葉粥）という料理もある。 蓮の葉のちまき 中国や東南アジアの蓮飯（レンハン）、中国語では荷葉飯（中国語版）（フーイエファン）ともいいその他にもタイ語でカオホーバイブア（タイ語版）（ข้าวห่อใบบัว）といい日本で言うちまきのことで、粳米（うるちまい）や餅米（もちごめ）などをさまざまな食材と一緒に蓮の葉包みの蒸したもののことである。当然、ちまきの葉は他にも笹やコモ、タイではバイトゥーイなども使い、現在の中国では、料理のひとつとして紹介されているが、古くは蓮を使う時は宗教的意味合いをもっていた。 蓮茶 ^ 蓮飯コトバンク 蓮飯 蓮 蓮の実 盂蘭盆 井原西鶴 表示 編集 表示 編集
コバルト・リッチ・クラスト

コバルト・リッチ・クラストとは深海の海底に存在する鉱物資源のひとつで、1,000 m以深の海山の斜面や頂上などの岩盤を皮殻の様に覆い、コバルトを特徴的に含む（時には1 %以上）マンガンクラストの一種。 コバルトの有望な資源として注目されているが、マンガン団塊と同様、採掘へ向けての課題は多い。 ^ 海洋開発施策の概要 資源エネルギー庁 海、深海 地下資源 日本の海底資源 マンガン団塊 国際海底機構とコバルトリッチクラスト探査契約に調印－15年間のコバルト、ニッケル、白金等を含むレアメタル鉱床の探査活動に着手－,独立行政法人 石油天然ガス・金属鉱物資源機構,2014年1月27日 表示 編集
サンタ・クローチェ教会

サンタ・クローチェ教会 (Chiesa di Santa Croce) は、イタリア語で「聖なる十字架の教会、聖十字教会」を意味し、イタリア各地にそう呼ばれる建築物がある。 サンタ・クローチェ聖堂 - カリアリ サンタ・クローチェ聖堂 - フィレンツェ サンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ聖堂 -ローマ サンタ・クローチェ礼拝堂 - アオスタ サンタ・クローチェ礼拝堂 - カステルヌオーヴォ・ベラルデンガ サンタ・クローチェ礼拝堂　- モンドヴィ サンタ・クローチェ教会 - アッバディーア・サン・サルヴァトーレ サンタ・クローチェ教会 - アンギアーリ サンタ・クローチェ教会 - アレッツォ サンタ・クローチェ教会 - ヴィンチ サンタ・クローチェ教会 - ヴェネツィア サンタ・クローチェ教会 - グレーヴェ・イン・キャンティ サンタ・クローチェ教会 - サン・カシャーノ・イン・ヴァル・ディ・ペーザ サンタ・クローチェ教会 - モンタルチーノ サンタ・クローチェ教会 - モンテヴァルキ サンタ・クローチェ教会 - ポプローニア（ピオンビーノ） サンタ・クローチェ教会 - ピエーヴェ・リーグレ サンタ・クローチェ教会 - ラヴェンナ コンパーニャ・ディ・サンタ・クローチェ教会 - ラポラーノ・テルメ サンタ・クローチェ修道院 - バティニャーノ（グロッセート） コンパーニャ・ディ・サンタ・クローチェ祈祷所 - アシャーノ サンタ・クローチェ司祭長舎 - グレーヴェ・イン・キャンティ サンタ・クローチェ サンタ・マリーア・デッラ・クローチェ教会 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
経口ブドウ糖負荷試験

経口ブドウ糖負荷試験（けいこうブドウとうふかしけん、Oral glucose tolerance test, OGTT）は、糖尿病の診断方法のひとつ。糖尿病が疑われる患者に対し、10時間の絶食後に一定量のブドウ糖水溶液を短時間で飲んでもらい、意図的に一時的な高血糖を誘発させ一定時間経過後の血糖値の値から、糖尿病が存在するかどうかを判断する方法である。 現在では、WHOの基準に従い、75gのブドウ糖を負荷し、2時間後の血糖値を測定して診断するが、かつては50gや100gのブドウ糖を用いることもあった。 血糖値を意図的に上昇させる試験であるため、既に本試験の前に行っている空腹時血糖値や随時血糖値によって糖尿病型と診断されている患者にはこの試験を施行してはならない（禁忌である）とされている。 非アルコール性脂肪性肝疾患の診断に際し、当該検査は有効であると報告されている。 経口ブドウ糖負荷試験の手順例。 前日の夜から8時間以上絶食 空腹時血糖（負荷前）の採血 75gのブドウ糖を溶かした水を5分以内に飲む 75gのブドウ糖を飲んだ後、30分後、1時間後、2時間後に血糖測定用の採血 負荷前と負荷後120分の血糖値により判定 ^ 糖尿病診断の指針 日本糖尿病学会 ^ 軽症糖尿病、境界型の取り扱いの基本指針（熊本県版） ^ 木村友希、兵庫秀幸、石飛朋和 ほか、非アルコール性脂肪性肝疾患における糖負荷試験の有用性について 肝臓 Vol.51 (2010) No.10 P.586-588, doi:10.2957/kanzo.51.586 ^ 糖尿病治療ガイド2018-2019（抜粋） 日本糖尿病学会 糖尿病の検査 糖尿病診断の指針 日本糖尿病学会
桂慶枝

桂 慶枝（かつら けいし）は、上方落語の名跡。当代は五代目。四代目は東京の落語家。桂慶治と混合されやすく、エピソードや資料が誤植で伝わっている場合も多い。 初代桂慶枝 - 後∶上方四代目桂文治 二代目桂慶枝 - 後∶三代目笑福亭松鶴 三代目桂慶枝 - 後∶三代目桂文都 四代目桂慶枝 - 後∶八代目桂文治 五代目桂慶枝 - 当代。桂三風が2024年9月に襲名。 『落語系圖』(月亭春松編) 『古今東西落語家事典』（平凡社、1989年）
滑川町立滑川中学校

滑川町立滑川中学校（なめがわちょうりつ なめがわちゅうがっこう）は、埼玉県比企郡滑川町にある公立中学校である。 1962年 - 滑川村立宮前中学校と福田中学校を廃し、滑川町立滑川中学校として統合発足 1963年 - 滑川村大字福田700番地を校舎敷地として設定する 1964年 - 新校舎完成、移転 1971年 - 体育館竣工 1972年 - プール竣工 1986年 - テニスコート竣工 1991年 - 東校舎増築工事 1992年 - 体育館改造工事 1992年 - コンピュータ22台設置 1997年 - 部室・バックネット・鉄棒・砂場竣工 1998年 - コンピュータ41台設置 2003年 - スクールジョイント・モデル校指定 2007年 - 新校舎竣工。旧校舎取り壊し、新校舎へ移転 2008年 - 北海道大学ポプラ植樹祭開催 2008年 - 滑川中学校改築工事落成記念式典開催 4月：入学式 6月：体育祭 9月：文化祭（展示発表、吹奏楽部演奏や自慢大会など） 10月：生徒会本部役員選挙、合唱コンクール 11月：持久走大会 12月：修学旅行（2年、京都・奈良、金沢） 2020年度と2021年度は金沢になった。 2月：スキー教室（1年） 3月：3年生を送る会、卒業式 総合グラウンドを使って行われる。 文化祭内の自慢大会では、3年連続出場するとレジェンドと呼ばれるようになるらしい。 展示発表や吹奏楽部演奏、自慢大会などが行われる。 東武鉄道東上線森林公園駅より国際十王交通バスにて森林公園西口経由立正大学行に乗車し滑川中学校バス停を下車徒歩2分 昇降口に足踏み式消毒液スタンドが設置された。 学校の敷地内の水栓がほぼすべて自動水栓に取り換えられた。 体育館脇、テニスコート付近のトイレなどは取り換えられていない。 一部の学校行事に関しては、図書室や体育館などから各教室にリモート配信が行われる。 文化祭は中止となって自慢大会のみ行われる。 埼玉県中学校一覧 滑川町 滑川中学校 公式ウェブサイト 滑川町立滑川中学校交流サイト 埼玉県滑川町 表示 編集
大学病院前停留場 (宮城県)

大学病院前停留場（だいがくびょういんまえていりゅうじょう）は、かつて宮城県仙台市（現在の同市青葉区）支倉町・星陵町にあった仙台市交通局（仙台市電）の停留場である。 大学病院前交差点（北四番丁通りと西公園通りの交点）付近に位置し、循環線と八幡町線の分岐駅となっていた。 東北大学医学部附属病院 大学病院前バス停（仙台市営バス） 1928年3月28日 - 循環線全線開通（県庁市役所前停留場 - 当駅）により開業 1939年7月14日 - 八幡町線当駅 - 厚生病院前停留場間開通 1976年4月1日 - 全線廃線により廃駅 仙台市電 循環線 交通局前停留場 - 大学病院前停留場 - 木町通二丁目停留場 八幡町線 大学病院前停留場 - 厚生病院前停留場 東北大学 表示 編集
コミックムウ

『コミックムウ』（コミックMW）は、かつてNHK出版から刊行された漫画雑誌。 NHK出版が初めて手がけた漫画本であったが、発行されたのは1994年4月の流通見本としての創刊準備号2000部のみで正式刊行されることは無かった。 「それがどないしたちゅうねん」（水島新司） 「天下統虫物語」（島本和彦） 「3丁目のるみ子」（いがらしゆみこ） 「平成おらが村・The米」（矢口高雄） 「瓢箪」（小島剛夕） 「健食仙人ゴマオジ白書」（井上大助×永山久夫）　 世界のマンガ「鷹」（白成民） 対談「マンガに世代差なんて…」（石ノ森章太郎×弘兼憲史）　 「表紙とその時代」（真崎守） 他、数作が掲載された。 表示 編集
白樺 (曖昧さ回避)

白樺（しらかば） シラカバ - シラカンバの別称。カバノキ科の落葉高木。 地理・地名 白樺平 - 富山県の高原。周辺を「白樺高原」と称する場合がある。 白樺湖 - 長野県のため池。周辺を「白樺高原」と称する場合がある。 白樺台（しらかばだい） - 北海道釧路市の町丁。 白樺駅 - かつて存在したJR北海道深名線の駅。 白樺 (雑誌) - 1910年に創刊された文芸同人誌。 白樺派 - 上記雑誌を中心にした文芸思潮の一つ。武者小路実篤、志賀直哉、有島武郎ら。 鉄道車両の愛称 白樺 (鉄道車両) - かつて国鉄・JR東日本が保有していたジョイフルトレイン。 白樺 - 近鉄生駒鋼索線で使用される車両愛称の一つ。 白樺号 - JRバス東北の路線バス・平庭高原線の愛称。 白樺荘 - 曖昧さ回避ページ 白樺自動車 - かつて存在した日本のハイヤー会社。国際自動車#歴史参照。 白樺学園高等学校 - 北海道河西郡芽室町にある私立高等学校。 白樺ガス田 - 中華人民共和国と日本が共同出資するガス田の日本側での名称。中国名は「春暁」。 架空の人名 白樺リサ - アーケードゲーム・テレビアニメ『アイカツ!』の登場人物。アイカツ!の登場人物一覧参照。 ^ 北海道 釧路市 白樺台の郵便番号 日本郵便 タイトルに「白樺」を含むページの一覧 ベリョースカ このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
荻野川

荻野川（おぎのかわ）は、神奈川県北西部を流れる一級河川。相模川水系の支流。子合川とも呼ばれる。 清川村の経ヶ岳山麓に源を発し、かつての荻野村（現・厚木市）で渓谷の水を合わせ東へ流れる。途中で真弓川を合わせ、小鮎川に合流する。 日本歴史地名大系（オンライン版） 小学館 （『日本歴史地名大系』 平凡社、1979年-2002年 を基にしたデータベース） 表示 編集
妙福寺 (鈴鹿市)

妙福寺（みょうふくじ）は、三重県鈴鹿市にある高野山真言宗の仏教寺院。山号は　薬王山（やくおうざん）。院号は　医王殿（いおうでん）。本尊は薬師如来・阿弥陀如来。 この寺の創建年代等については不詳であるが、奈良時代の僧行基によって創建されたと伝えられ、室町時代後期兵火により焼失し、天文年間（1532年 − 1555年）に再興されたという。 木造釈迦如来坐像 木造大日如来坐像 木造大日如来坐像 滝本昭二『三重四国八十八ヵ所霊場』三重四国八十八ヵ所霊場会：48 - 49 三重四国八十八箇所 三重の文化財（三重県教育委員会） 三重四国八十八ヶ所霊場　第20番　薬王山　医王殿　妙福寺 表示 編集
松平忠愛

松平 忠愛は、江戸時代の大名。 松平忠愛 (上田藩主) （まつだいら ただざね、1701年 - 1758年） 松平忠愛 (島原藩主) （まつだいら ただちか、1845年 - 1862年） このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
模刻

模刻（もこく）とは、書道において、書蹟を石や木に模写して彫りつけ、保存・鑑賞・学書用の書蹟「法帖」を制作すること。「摹刻」（「摹」は「募」の「力」を「手」に換えた字）とも書く。 模刻は紙に書かれた書蹟を保存する時に行われるもので、石や木に原本の文字を精巧に模写し、これをたがねやのみによって彫りつける。この際字は鏡文字にはせず、原本そのままの向きで彫る。つまり、紙から石や木への媒体変換を行い、保存と鑑賞に供するのがこの方法である。ただし刻まれた石や木そのものが用いられることはなく、拓本を適宜採って用いる。書道の書蹟で、時折元が碑でもないのに拓本になっているものがあるのはこのためである。 このような保存・鑑賞・学書に適した形に仕立て上げられた、多く模写や複製による書蹟を「法帖」というが、特に模刻によるものを「刻帖」、対して紙に直接筆記・模写したものを「墨帖」と呼ぶこともある。 中国独自の書蹟保存・享受法であり、同じ書道文化を持つ日本などではほとんど見られない。これには中国で、記録保存には金石文を用いるのが最適と考えられていたことがある。石や木を単なる一媒体ではなく、特に保存性に優れたものとして認識していた。 中国で発明された紙が、一般に浸透して筆記媒体として用いられるようになったのは魏晋南北朝時代の比較的初期の頃である。 この時期、書聖と呼ばれ、行書と楷書を完成させた東晋の王羲之・王献之やその流儀の書を学びたい書家は多く、その複製である法帖の需要が大きかった。当時、紙上の文字を写し取るには原本を見ながらの模写しか方法がない上、書蹟は「文字の形」が重要なため相応の技巧が必要になり、可能な者は限られた。 そこで、「双鉤塡墨」による「搨模」が行われた。初学者でも方法さえ覚えれば模写が可能であり、さらに技法を極めれば真筆と見まがうような複製が作成できた。 しかしこれも手写であることは変わりなく、より効率的な方法を求めて模刻が行われるようになった。 模刻が発生したのは唐代後期のことであり、五代十国の南唐ではこれを用いて『昇元帖』や『澄清堂帖』という集帖を作ったと言われている。この手法が次代の北宋にも受け継がれ、広く行われるようになった。 北宋代は書作よりも昔の書の研究や蒐集・鑑定が広く行われ、書に対して学問的アプローチの行われた時代であった。朝廷でも太祖や太宗自らが書の研究や蒐集を愛好し、淳化3年（992年）には翰林侍書の王著に命じて、王羲之を中心とする古今の書蹟を集めた書蹟集『淳化閣帖』全10巻を編纂させた。この際にも模刻が用いられた。 一度彫れば保存が利く上、いくらでも拓本で複製が作れる模刻は搨模に代わって模写の主流となった。以降、書蹟を模写し法帖化するには模刻が必ず用いられるというほどに普及した。 だが、模刻が広まるにつれ、次第に欠点も明らかになった。 模刻は保存性や複製性に優れるが、製作過程で必ず一度は原本からの模写と彫刻を要し、その完成度は作成者の技量に依存する。このため同じ書蹟を模刻しても出来にばらつきが生じ、また複数人の手を経る伝写自体が、途中で誤りを生む要因になる。 また保存性に優れるとはいえ劣化が皆無ではなく、人気のある書蹟は幾度も模刻される。そして模刻の拓本から模刻が行われ、そこからさらに模刻が行われるという模刻の乱発と法帖の乱造が発生し、写本と同様に誤りが累積した。 さらには偽物も横行し、『淳化閣帖』にも既に大量の偽物が紛れ込んでいる。 清代に起こった考証学はこのような欠点を強く指摘し、模刻を繰り返して伝承された法帖よりも、風雪にさらされるながらもある程度元の姿を留めている碑の方が信頼出来ると考えた。 阮元は、北碑と南帖を比較して「北碑南帖論」を著し、北碑を南帖よりも優れたものとして断じ、包世臣など多くの学者がこれに賛同した。この他にも篆書や金文など碑しかなかった時代の書の研究が盛んになったこともあり、清の書道界は碑を学ぶ「碑学」主体となった。 模刻は結果として法帖の価値を損ね、学界の主流から外したものとされ、技術面でも印刷術の発展によって手法自体が時代遅れとなり、自然消滅していった。 模刻はさまざまな欠点をはらみ、法帖の信頼性を失わせたが、一方真筆が散逸した書蹟が模刻によって後世に伝わったものもある。 王羲之・王献之の親子、「二王」には真筆が遺されておらず、代表作「蘭亭序」も唐の太宗の陵墓に埋められ、伝存しなかった。後の人間が「二王」の書蹟を知り得るのは、模刻によって書蹟が伝写されて来たためである。他にも模刻によって伝わった書蹟も数多い。 法帖 双鉤塡墨 拓本 神田喜一郎・田中親美編『書道全集』第24巻（平凡社刊）
源方子

源 方子（みなもと の まさこ、治暦2年〈1066年〉 - 仁平2年3月21日〈1152年4月27日〉）は、中納言藤原長実の妻。村上源氏。父は堀河左大臣源俊房。美福門院藤原得子（鳥羽天皇皇后・近衛天皇生母）の母。 長承2年8月19日（1133年9月19日）に夫長実と死別した後、翌年出家して越後尼公と呼ばれた。久安2年10月4日（1146年11月9日）、正一位に叙する詔書、位記及び下記の宣命を受けた。生前における正一位叙位は史上6人目で、以後700年余りにわたって例がなかった。娘の藤原得子が鳥羽法皇の寵愛を受けていたこと、永治元年（1141年）に孫の体仁親王が近衛天皇として即位したことなどが正一位叙位の理由であった。聖武天皇の母親の藤原宮子が生前に正一位に叙されていた前例も、この生前叙位の要因の一つであったと考えられている。 仁平2年3月21日（1152年4月27日）、87歳で没した。 出典：「本朝世紀」 天皇我詔旨良万止、宣勅命遠聞食止宣、尊外祖天追餝給不道波、禮典乃常毛所存奈利、故無位源朝臣方子波朕加外祖母奈利、國乃恒規止志天奈牟、故是以正一位乎贈給止詔布天皇我詔旨遠聞坐止宣 久安二年十月四日 ［訓読文］天皇（すめら）が詔旨（おほみこと）らまと、宣（のりたま）ふ勅命（おほみこと）を聞食（きこしめ）さへと宣（の）る、外祖を尊（たふと）びて追餝（つゐしょく）し給ふ道は、礼典（ゐやわざ）の常も存する所なり、故（かれ）無位源朝臣方子は、朕が外祖母なり、国の恒規（こうき）としてなむ、故（かれ）是以（ここも）て正一位を贈り給へと詔（のりたま）ふ天皇（すめら）が詔旨（おほみこと）を聞坐（きこしめ）さへと宣（の）る、久安2年10月4日 表示 編集 表示 編集
称念寺 (小山市)

称念寺（しょうねんじ）は、栃木県小山市にある浄土宗の寺院である。山号は田谷山。院号は無量寿院。本尊は阿弥陀如来。 建久元年（1190年）、念仏行者・諦院阿闍梨が建てた「称念庵」に始まると伝えられる。あるいは、応永23年（1416年）、梶原景行が良懐上人に帰依し、開山させたといわれる（『小山市史』）。 なお、『小山市史』の中で、良懐の留錫を応安年間（1368年〜1374年）としており、時期に相違が見られる。 室町時代には、小薬にいて、鎌倉公方・古河公方に仕えた奉公衆の梶原氏の菩提寺だった。江戸時代には幕府から朱印状が与えられていた。 栃木県指定文化財 「絹本著色十王図」 - 1971年（昭和46年）10月12日指定 ^ a b 小山市史 1984, p. 834. ^ 小山市史 1984, p. 787. ^ 「留錫」。https://kotobank.jp/word/%E7%95%99%E9%8C%AB。コトバンクより2023年1月1日閲覧。  ^ 小山市史 1986, p. 216. ^ 小山市史 1984, p. 727. ^ 小山市史 1984, p. 786. ^ “栃木県指定文化財”. 栃木県. 2023年1月1日閲覧。 小山市史編さん委員会 編『小山市史』小山市〈通史編Ⅰ（自然.原始・古代.中世）本編〉、1984年11月10日。NDLJP:9643282。  小山市史編さん委員会 編『小山市史』小山市〈小山市史 通史編Ⅱ（近世）〉、1986年1月20日。NDLJP:9643617。  日本の寺院一覧 とちぎの文化財[リンク切れ] 表示 編集 表示 編集
エウル・フェルミ駅

エウル・フェルミ (EUR Fermi) は、ローマ地下鉄のB線の駅の一つである。エウローパ区のアメリカ通り(Viale America) とエンリコ・フェルミ駅広場の間にある。 1960年の第17回オリンピックの際に作られた人工の池が隣にある。 駅のアトリウムはアルテメトロ・ローマを受賞したモザイクで飾られている。展示されているモザイクの作者は、ブルーノ・チェッコベッリ（イタリア）とRupprecht Geiger (ドイツ) となっている。それらの写真はここでみられる。 駅には以下の施設がある: 切符売場 障害者を運ぶ要員 エスカレーター 駐車場 国立中央文書館 (Archivio Centrale dello Stato) パラロットマティカ (Palalottomatica) エウル池 (Laghetto dell'Eur) INAIL 交通省 - Via dell'Arte アメリカ通り (Viale America) ATACサイトのA線の駅情報 入り口の移動、バス情報や駅のアトリウムにあるアルテメトロ・ローマ賞のモザイクが見られる。 地図 - Google マップ
未来予報201x

『未来予報201x』（みらいよほう―）とは、日本テレビで放送されていた番組である。 2006年10月5日 - 2007年3月29日 木曜日 24:26-24:56 近くて遠い、遠くて近い『近未来』を予想する番組。 毎回、旬の有名人が『未来図書館（スタジオ）』に登場し、各界のスペシャリストである「未来予報士」（如月まどか他）が未来を予報した。 館長 福澤朗 秘書 浅見れいな 予報士長 木村祐一 副予報士 渡部建（アンジャッシュ） 企画・構成：小山薫堂 構成：内田ぼちぼち、近藤祐次、ヒロハラノブヒコ、塩沢航 リサーチ：フルタイム ナレーター：野引香里 音効：高取謙 CG：桑田秀行 美術：中原晃一 美術協力：日テレアート EED：本間貢 MA：藤田恵美 技術協力：池田屋、aai 広報：西端薫 デスク：野口美樹 制作協力：ブームアップ AP：草野文、飛戸亜紀 ディレクター：中津雄太、川俣和也、藤野大作、阿部さちよ 企画・演出：加藤孝司 プロデューサー：森實陽三、小川明人 チーフプロデューサー：梅原幹 製作著作：日本テレビ 未来予報2011 - 前番組 未来予報201X公式サイト 未来図書館24時
桂扇枝

桂 扇枝（かつら せんし）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。 初代桂扇枝 - 後の3代目桂文三。 2代目 桂扇枝（1874年 - 没年未詳）は、本名: 浅田猶三郎。享年不詳。 生家は大阪の薬屋で、1896年に2代目桂文昇（「ホヤの文昇」）の門で歌昇を名乗る。初舞台は神戸の烏井筒太の席、その後も神戸の寄席で活動していた。その後、1898年に3代目桂文三の門で文雀、1900年に文若を経て、1903年5月に師匠の前名である扇枝を襲名した。文若の頃から京都に拠点とするようになる。 扇枝を襲名したころの評には「楽屋で他人の話を聞くなど熱心の効が現はれて、近頃の心境は感心だ、「盲目景清」「鉄砲勇助」「にせの幽霊」など聞くに足る」と評された。「盲目景清」「鉄砲勇助」「にせの幽霊」などを得意としたようである。 噺の技量よりも、楽屋の世話、幹事、興行同盟会の役員などで腕を振るった。初代桂枝太郎の京桂派の結成に尽力し、同派で1913年11月に引退披露を行い、その経営に力を注いだ。その後は先斗町の貸席「今常」の主人に納まった。 3代目 桂扇枝（1881年 - 1932年2月）は、本名: 田原芳二郎。享年不詳。 2代目月亭文都の親戚筋で、曲げ物屋の職人だった。若いころから素人連「竹の家連」に加わり、そのころから文三を崇拝し、竹の家扇枝と自称し活動していた。 その後、正式に3代目桂文三の門で三蝶（三朝と記している文献もある）を名乗る。後に反対派に加わり、地道な活動が認められて1919年6月に師匠の前名を襲名する。その新作落語は時事性があり、大正時代には若手として人気があった。1926年には、5代目笑福亭松鶴が中心となって当時の中堅連で組織された「花月ピクニック」同人として活躍。口が曲がっていたので「口いがみの扇枝」や「違い棚の扇枝」（口が違い棚のように曲がっていた）とあだ名された。得意ネタは「雁風呂」「後家殺し」などがある。一席終わって客席から借りた品物でお題噺をこしらえたりした。 『落語系圖』(月亭春松編) 『古今東西落語家事典』（平凡社、1989年） 『古今東西噺家紳士録』こちらでは3代目の本名を田原芳三郎と記載されている。
大丸組1形蒸気機関車

大丸組1形蒸気機関車（だいまるぐみ1がたじょうききかんしゃ）は、土木工事請負業者の大丸組が保有した蒸気機関車の1形式である。5両が存在した。 鉄道院が品川沖埋め立て工事を実施する際に、土木工事を受注した大丸組がその土運用として、1911年8月にコッペル社の日本総代理店であった東京のオットー・ライメルス商会（Otto Reimers & Co.）を経由してオーレンシュタイン・ウント・コッペル-アルトゥール・コッペル（Orensteim & Koppel-Arthur Koppel A.-G.）社から5両を購入した、9t C型（0-6-0）ウェルタンク機である。 この品川沖埋め立て工事は品川駅の敷地拡張と当時拡張の限界に達していた新橋工場の移設用地を確保する目的のものであり、必要となる土砂の量が膨大であったことから複線の軌道を仮設し、常時4両稼働体制で土砂を迅速に輸送すべく購入されたものであった。 なお、この工事は大規模な機械化土工を本格採用した造成工事としては日本では最初期の事例の一つであり、多分に実験的な要素を備えていた。 それゆえ、1915年の工事完了後は大丸組ではこれらの機関車を持て余し、売却の手だてが取られた。結果、2両が草津軽便鉄道へ、1両が流山鉄道へ、1両が耶馬溪鉄道へ譲渡されている。 これらはそれぞれ草津軽便鉄道1・2、流山鉄道4、耶馬溪鉄道4となったが、草津と耶馬溪の3両はそれぞれ路線の電化と改軌で早期に廃車となり、唯一流山鉄道4のみが頸城鉄道（現：頸城自動車）に譲渡されて第二次世界大戦後も長く使用された。 構造的にはコッペル社製機関車としては初期の設計の最終期グループに属し、煙室部が缶胴部より一段細く覆いのない、古い設計の飽和式煙管ボイラーを備えている。 加減弁はボイラー前面向かって左側の助手席側側面に取り付けられており、そこから弁室に蒸気管を導いていた。このため、蒸気ドームは比較的コンパクトな寸法となっており、加減弁を大きな蒸気ドーム内に内蔵し、そこから煙室を経由して弁室へボイラー内を通して蒸気管を導いていた井笠鉄道1形のような新設計グループのボイラーを備える機関車と比較した場合、弁が露出しているため整備は容易であったが、熱効率などの点ではやや不利な設計となっていた。 第1-3動軸間の軸距は700+700mm、主動輪は第3動輪で動輪は全て三日月形のカウンターウェイト付きのスポーク輪心を備え、弁装置として古風かつ特徴的な挙動を示すアラン式を採用していることと、台枠上に置かれた釣り合いばねに用いる重ね板ばねの上下方向が何故か通常と逆になっていることが本形式の外観上の特徴である。 また、台枠内に水タンクを内蔵するウェルタンク機であるため、運転台前方左右に突き出したタンク状の部分は機関士側が用具入れ、助手側が石炭庫であり、給水は機関士側ランボード上シリンダ直後に突き出した給水口から行う構造となっている。 弁装置こそ古風であったが、全般的な構成は当時のコッペル社の標準に従うものであり、シンプルかつ実用性の高い設計であった。 本車は大丸組4（製番5044）に該当し、一旦流山鉄道に譲渡された後、頸城鉄道が開業時に用意した同じくコッペル製5t機の初代3との交換の形で1915年に購入、2代目3としたものである。 入線後、初代2が売却されたために繰り上げで2代目2となった。 9t級C型機で十分な牽引力を備え故障も少なかったことから、積雪の多い寒冷地での使用に対応して運転台側面への板引き戸の取り付け、前面窓へのヒサシ追加など小改造を加えつつ、入線後は頸城鉄道の主力機関車として長く重用された。 頸城鉄道に在籍した他の蒸気機関車は戦後2両がディーゼル機関車に改造されたが、本機はボイラーの調子が良好で馬力が強く、また脱線しにくいことなどから冬期の除雪用としてロータリー車やラッセル車の推進用としてDC123が十勝鉄道から譲受された後の1966年まで残され、この年の5月12日にお別れ運転を実施した後、ボイラ検査期限切れをもって同年9月に廃車となった。 路線廃止後は直江津の頸城自動車本社前にて静態保存されていたが、西武鉄道に貸与され、国鉄長野工場で整備の上、1972年6月2日より山口線で1形2「謙信」号として復活を遂げた。 1977年に台湾糖業公司より購入した5形蒸機（二代）の運行を開始したのを機に頸城自動車に返却され、現在はかつての百間町機関庫に開設された頸城鉄道資料館にて保存されている。 全長：4,893mm 全高：2,896mm 全幅：1,715mm 車軸配置：0-6-0 (C) 動輪直径：591mm 弁装置：外側アラン式 シリンダー（直径×行程）：210mm×305mm ボイラー圧力：12.0kg/cm2 火格子面積：0.40m2 全伝熱面積：17.64m2 煙管蒸発伝熱面積：15.12m2 火室蒸発伝熱面積：2.52m2 小煙管（直径×長サ×数）：44mm×1959mm×62本 機関車運転整備重量：9.22t 機関車空車重量：8.05t 機関車動輪上重量（運転整備時）：3.05t 水タンク容量：0.70m3 燃料積載量：0.47m3 機関車性能 動輪周馬力：50PS 制動機：手用 ^ 後の国鉄大井工場。1915年に移転を実施。 ^ 頸城鉄道は開業時にコッペル製6.6t機の1、5t機の2・3を用意していた。 ^ 開業以来の1と、戦後、仙台鉄道より協三工業製のB82を譲受した3代目3の2両。 表示 編集
卓栄泰

卓 栄泰（たく えいたい、ヂュオ・ロンタイ、英語: Cho Jung-tai、1959年〈民国48年〉1月22日 - ）は中華民国（台湾）の政治家。現在、同国行政院長（首相）。謝長廷の弟子と言われる。 台北市議員、立法委員、行政院政務委員兼スポークスマン、行政院秘書長、総統府副秘書長および秘書長（代理）、民主進歩党主席を歴任した。 東呉大学法律系 1984年 国立中興大学法商学院（現・国立台北大学）法律系卒業 1987年 - 1989年 謝長廷東区服務処主任 1989年 - 1994年 台北市議会議員（第6代） 1992年 謝長廷立法委員選挙対策本部総幹事 1994年 - 1998年 台北市議会議員（第7代） 1999年 - 2002年 立法院委員（第4代） 2002年 - 2004年 立法院委員（第5代） 2004年–2005年 総統府副秘書長 2005年2月 - 9月 行政院政務委員兼スポークスマン 2005年9月 - 2006年1月 行政院秘書長 2006年2月 - 2007年10月 総統府副秘書長 2007年10月 - 2008年1月 民進党秘書長（第12代） 2019年1月9日 - 2020年5月19日 民主進歩党主席（第17代） 2024年5月20日 - 行政院長（第32代） ^ “卓榮泰委員” (中国語). 立法院. 2022年9月2日閲覧。 ^ "賴清德宣布 卓榮泰擔任新政府首任閣揆[影]". FOCUS TAIWAN. 中央社. 10 April 2024. 2024年4月10日閲覧。 ^ “卓榮泰院長正式上任 期許「行動創新AI內閣」推出更多福國利民政策 解決人民最迫切需要”. 行政院全球資訊網. (2024年5月20日). https://www.ey.gov.tw/Page/9277F759E41CCD91/347ac719-9b3d-4bf3-a6e0-191bbd9d3001 2024年5月24日閲覧。  卓榮泰 (JungTaiCho) - Facebook 卓榮泰 (@taione_cho) - Instagram