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関森勝夫

関森 勝夫（せきもり かつお、1937年12月14日 - ）は、日本の俳人、文学者（日本文学）。静岡県立大学名誉教授。 静岡女子大学文学部教授、静岡県立大学国際関係学部教授、静岡県立大学国際関係学部学部長、浜松学院大学短期大学部幼児教育科教授などを歴任した。 1937年、神奈川県横浜市にて生まれた。早稲田大学の大学院に進学し、文学研究科の日本文学専攻にて学んだ。1966年に早稲田大学の大学院を修了する。 大野林火に師事し、俳句の創作を続ける。また、俳句雑誌である『蜻蛉』の主宰を務めている。 俳句の創作だけでなく、俳句の研究や評論にも取り組んでおり、教育機関で教鞭も執った。1979年4月、静岡女子大学の文学部に着任した。その後、静岡女子大学は静岡薬科大学や静岡女子短期大学と統合され、1987年に新たに静岡県立大学が設置された。それにともない、静岡県立大学においても、国際関係学部の教授に就任した。静岡県立大学の大学院においても、国際関係学研究科の教授を兼務した。また、静岡県立大学では、教学分野だけでなく管理運営分野でも尽力し、国際関係学部の評議員や学生部の部長などを務めた。1999年11月に実施された静岡県立大学国際関係学部学部長選挙にて当選し、2000年1月1日から2001年12月31日まで学部長を務めた。学部長として在任中には「公立大として初めて創始された本学部であり、これ迄に高評価を得て来たところであるが、15年経過したことで正しく検証し、改めるべき所は思い切って改め、積極的に改善策や新しい編成を創出することで、更なる発展をめざすべき時機だ」と主張し、国立大学の法人化などの動向も踏まえ、学部将来構想委員会を発足させるとともに、その将来構想を諮問した。2003年3月、静岡県立大学を退職した。同年、静岡県立大学から名誉教授の称号が授与された。 その後、浜松学院大学短期大学部の幼児教育科にて教授を務めたが、2008年3月に退職した。なお、それ以降も、浜松学院大学や静岡産業大学といった教育機関などで、俳句の講演などを行うこともある。 俳句の創作においては、俳人協会による各賞にも入選しており、「平成22年俳人協会カレンダー」、「平成23年俳人協会カレンダー」、「平成23年俳句カレンダー」、「平成25年俳人協会カレンダー」、「平成26年俳人協会カレンダー」にその作品が掲載されている。また、俳句の研究や評論においては、松尾芭蕉、内藤丈草といった近世の俳人から水原秋桜子や大野林火といった近現代の俳人まで、幅広く取り上げて研究を行った。これらの研究や評論により、静岡市学術芸術奨励賞を受賞している。 学術団体としては、俳文学会、日本近世文学会などに所属した。また、日本文藝家協会の会員でもある。俳人協会では、幹事、評論賞選考委員、紀要委員などを務めた。国際俳句交流協会においては、評議員を務めた。 俳句の創作については「俳句は人の真似をしてもいいものが作れない」と指摘しており、「自分を表現するという気持ちを持つことで、楽しさを見出し、いい作品が出来る」と述べている。 なお、俳人の村越化石も、関森と同じく大野林火に師事したことから、村越と関森は兄弟弟子の関係である。 1937年 - 神奈川県横浜市にて誕生。 1966年 - 早稲田大学大学院文学研究科修了。 2000年 - 静岡県立大学国際関係学部学部長。 2003年 - 静岡県立大学名誉教授。 1990年 - 静岡市学術芸術奨励賞。 『鷹の眼――句集』浜発行所、1976年。 『詳解枕草子』みずうみ書房、1977年。 『難解季語辞典』東京堂書店、1982年。 『四季の俳句――古今鑑賞歳時記』桜楓社、1985年。ISBN 4273020300 『親近――句集』角川書店、1987年。ISBN 4048712489 『関森勝夫集』俳人協会、1990年。 『文人たちの句境――漱石・竜之介から万太郎まで』中央公論社、1991年。ISBN 4121010434 『近江蕉門俳句の鑑賞』東京堂書店、1993年。ISBN 4490202210 『静岡県俳句紀行』静岡新聞社、1994年。ISBN 4783803048 『関森勝夫集』続編、俳人協会、1999年。 『羽衣――関森勝夫句集』毎日新聞社、2000年。ISBN 4620904910 湯薇薇訳『漢訳関森勝夫俳句集』蜻蛉発行所、2003年。 『四季のはな――俳句随想』静岡新聞社、2004年。ISBN 4783803218 『志太――句集』富士見書房、2006年。ISBN 4829176199 『時季のたまもの――季語35を解く』本阿弥書店、2008年。ISBN 9784776804550 『天年――句集』東京四季出版、2011年。ISBN 9784812905852 陸堅共著『日本俳句与中国詩歌――関於松尾芭蕉文学比較研究』杭州大学出版社、1996年。ISBN 7810356852 武田修一共編著『異文化領域への架橋』北樹出版、1989年。ISBN 489384086X 監修『蜻蛉集――蜻蛉十五周年記念合同句集』蜻蛉句会、2000年。 監修『蜻蛉集――蜻蛉二十五周年記念合同句集』蜻蛉句会、2010年。 陸堅著、謝宜鵬訳、校訂『景語小論』蜻蛉句会、1992年。 [脚注の使い方] ^ a b c 「郷里・藤枝で村越化石さんを哀悼――魂の句作、継承誓う」『郷里・藤枝で村越化石さんを哀悼 魂の句作、継承誓う | 静岡新聞』静岡新聞社・静岡放送、2014年3月18日。 ^ a b c d e f g h 「名誉教授の称号授与」『はばたき』87巻、静岡県立大学広報委員会、2003年9月、13頁。 ^ 「人事」『はばたき』71巻、静岡県立大学広報誌編集会議、2000年3月、14頁。 ^ a b 関森勝夫「国際関係学部の動き」『はばたき』79巻、静岡県立大学広報委員会、2001年11月、7頁。 ^ a b 「著作紹介――『時季のたまもの』関森勝夫先生」『著作紹介 『時季のたまもの』関森勝夫先生｜キャンパスニュース｜キャンパスライフ｜浜松学院大学』浜松学院大学、2008年5月1日。 ^ a b c 「県大名誉教授・関森氏『俳句は会話』」『県大名誉教授・関森氏「俳句は会話」｜ニュース｜静岡産業大学』静岡産業大学、2010年10月29日。 ^ 「俳句検索」『公益社団法人 俳人協会・俳句文学館：俳句検索』俳人協会。 ^ 『会員名簿』2014年3月1日、21頁。 大野林火 武田修一 内藤丈草 松尾芭蕉 水原秋桜子 村越化石 関森勝夫 - researchmap 関森勝夫 - J-GLOBAL 表示 編集 表示 編集
Parasol (ゲームブランド)

Parasolはアダルトゲームブランドである。2010年に発売したまじからっと☆れいでぃあんとでデビューした。 シナリオライターの田中タクヤと原画家であるちこたむはCanvas2でコンビを組んでおり、そのときからの知り合いだった。 Parasolのプロデューサーである瑞原奈緒は、田中タクヤとちこたむと「ユーザーに近い目線で作品作りがしたい」とブランド設立以前に話をしていた。瑞原奈緒が2008年の春にフリーになったのをきっかけに新ブランド設立に至った。 デビュー以来、シナリオは田中タクヤ、原画はちこたむが一貫して手がけている。 2018年からキャラクターグッズブランド「Umbrella」も公開している。 2010年2月26日 まじからっと☆れいでぃあんと 2011年5月27日 でりばらっ! -deliverance of strays- 2012年5月25日 恋妹SWEET☆DAYS 2013年5月31日 ゆめこい 〜夢見る魔法少女と恋の呪文〜 2014年8月29日 晴のちきっと菜の花びより 2015年12月25日 QUINTUPLE☆SPLASH 2017年1月27日 彼女と俺の恋愛日常 2017年9月29日 桜ひとひら恋もよう 2019年5月31日 恋嵐スピリッチュ プロデューサー 瑞原奈緒 シナリオ 田中タクヤ 村主すぐり 原画 ちこたむ [脚注の使い方] ^ a b c PUSH!! 2009年6月号 pp.14-19 ^ “製品情報”. Parasol. 2014年3月24日閲覧。 ^ “キャラクターグッズブランド「Umbrella」”. www.parasol-soft.com. 2024年2月8日閲覧。 ^ PUSH!! 2010年3月号 pp. 80-81. ^ DENGEKI HIME 2011年2月号 pp. 58-59. ^ DENGEKI HIME 2012年2月号 pp. 144-145. ^ DENGEKI HIME 2013年3月号 pp. 70-73. ^ PUSH!! 2014年5月号 pp. 18-21. Parasol official web site（年齢確認あり） Parasol (@parasol_soft) - X（旧Twitter） 表示 編集
エイザー

エイザー(Azer)は、テーブルトークRPG『ダンジョンズ&ドラゴンズ』(D&D)に登場する、ドワーフによく似た火の次元界からの来訪者である。彼らの特徴である、燃え盛る炎そのものな頭髪と、熱した金属のような肌は、D&D第4版では炎の巨人たち(ジャイアントおよびタイタン)の奴隷であることが影響している。 エイザーは『アドバンスト・ダンジョンズ&ドラゴンズ』（AD&D）の第1版から登場している。 『Monster ManualⅡ』(1983、未訳)に登場。本書ではエイザーの王アマイモン(Amaimon)も併せて登場している。 D&DでSF風世界を扱うスペルジャマーのサプリメント、『Practical Planetology』 (1991、未訳)に登場。また、アラビアン・ナイト風世界を扱うアル・カーディム世界のサプリ、『Secrets of the Lamp』(1993、未訳)にはアマイモンと共に、“エイザーの貴族”(Noble Azer)も登場している。ここでのデータが『 Monstrous Compendium Annual Volume 1』(1994、未訳)に再掲載された。 D&D第3版および3.5版では『モンスターマニュアル』(2000)に登場。これが日本語版で初登場となる。 モンスター種族をPCとして選べるサプリメント、『Savage Species』(2003、未訳)ではプレイヤー用種族として登場している。また、伝説級のアイテムを扱う『Weapons of Legacy』(2005)ではエイザーの僧侶、“炎の僕”アイアンハート(Ironheart, Servant of Fire)が登場している。 『モンスター・マニュアル』(2008)に、以下の個体が登場している。 エイザーの戦士／Azer Warrior エイザーの歩兵／Azer Foot Soldier エイザーの憤怒拳士／Azer Rager エイザーの監督官／Azer Taskmaster エイザーの野獣使い／Azer Beastlord D&D第5版では、『モンスター・マニュアル』(2014)に登場している。 第5版では青銅から作られた人造種族となっている。 D&D3.5版のシステムを継承するパスファインダーRPGにもエイザーは『Bestiary 2』(2010、未訳)に登場している。 エイザーはドワーフとよく似ている。ちなみにD&Dでのドワーフの平均的に身長は4.5フィート(135cm)ほどである。体重もドワーフと同じく200ポンド(90kg)ほど。 真鍮色をした輝く肌をしており、頭部には頭髪や髭として燃え盛る炎そのものが覆っている。体温も非常に高く、エイザー自身や手にしている武器に触れると火傷のダメージを受けてしまう。 目が慣れていないと、個別のエイザーを見分けるのは困難なほど似通っている。 第5版でエイザーは繁殖はせず、エイザーの職人が青銅から身体を作り、魂の心火を宿した秘薬を注ぐことで命を吹き込む。この工程は複雑なので、エイザーの人口は決して多くはない。人造種族である第5版のエイザーは飲食や睡眠を取る必要がない。 エイザーは火の次元界を出自とするドワーフであり、灼熱の世界に適応した身体をしている。 エイザーの性質は気難しいドワーフらしく“秩序にして中立”である。厳格なカースト社会を築いており、ほとんどのエイザーは生まれながらに決まっている身分を受け入れ全うする。エイザーはスコットランド人が着るキルトのような金属製の腰巻きを愛用し、貴族階級は真鍮、商人などは青銅、労働者階級は銅のキルトをまとう。 同じ火の元素界に棲み、うぬぼれの強いイフリートとは憎しみあっており、戦争状態にある。イフリートの居城として名高い“黄銅城”には数多くのエイザーが奴隷として囚われている。第5版ではかつては盟友だったが、イフリートが黄銅城を建築する際にエイザーの助力を請い、イフリートは完成後に城の秘密を護るためと集まったエイザーたちを捕らえて奴隷としてしまった。しかし、小競り合いはあるもののエイザーとイフリートとの間に全面的な対立は起こっていない。エイザーたちは、彼らのみが知る城の秘密がイフリートを抑止しているのだと思っている。 D&D第4版では、ほとんどのエイザーはファイアー・ジャイアントおよびタイタンの下僕である。かつてすべてのドワーフがプライモーディアル(古代神霊)の部下たる巨人たちの下僕であったが、そのうち支配を脱したのが現在のドワーフである。支配から逃れられなかった者が炎を宿したエイザーへと変形させられ、そのほとんどが未だ巨人たちの支配下にある。 同族の社会であろうと、虜囚の身であろうと、秩序への傾倒が強い性質から唯々諾々と奴隷の立場を受け入れるエイザーが多い。自由を求めて脱出した少数のエイザーは他の次元界に出てそれぞれの生活を送る。 エイザーは優れた貴金属および宝石細工の職人である。彼らは時折、珍しい金属や宝石を求めて異次元界に冒険隊を派遣する。 また、魔法のアイテムや芸術作品の製作を手伝ってもらうために、物質界へと召喚されることもある。 ^ マイク・ミアルズ、ジェレミー・クロゥフォード 『ダンジョンズ&ドラゴンズ モンスター・マニュアル日本語版』ホビージャパン (2017) ^ a b スキップ・ウィリアムズ、ジョナサン・トゥイート、モンテ・クック 『ダンジョンズ&ドラゴンズ基本ルールブック3　モンスターマニュアル第3.5版』ホビージャパン (2005) ISBN 4-89425-378-X ^ a b c d Baur, Wolfgang, Jason Bulmahn, et al. 『Pathfinder Roleplaying Game Bestiary 2』 Paizo Publishing(2010) ^ a b c Wizards RPG Team 『Monster Manual (D&D Core Rulebook)』Wizards of the Coast (2014) ISBN 978-0786965618 ^ マイク・ミアルズ、スティーヴン・シューバート、ジェームズ・ワイアット『ダンジョンズ＆ドラゴンズ モンスター・マニュアル』ホビージャパン (2009) ISBN 978-4-89425-842-6 モンスターマニュアル　モンスター図鑑　エイザー（ダンジョンズ＆ドラゴンズ日本語版公式ホームページ）
ドリーン・マッシー (ダーウェンのマッシー男爵)

ドリーン・エリザベス・マッシー、バロネス・マッシー・オブ・ダーウェン（ダーウェンのマッシー男爵）（Doreen Elizabeth Massey, Baroness Massey of Darwen、1938年9月5日 - 2024年4月20日）は、労働党に所属するイギリスの貴族院議員。 1960年代から、教師としてアフリカやアメリカ合衆国などで教壇に立ち、1981年から1983年にはブロムリー・ロンドン特別区のウォルシンガム学校 (Walsingham School) に務めた後、1983年から1985年までインナー・ロンドン教育局 (Inner London Education Authority) で保健教育の教育顧問となり、以降は様々な組織で役員や顧問を務めた。 1989年から1994年まで、家族計画協会 (Family Planning Association) の役員 (Director) を務めた。 1999年に、ランカシャー州の地名であるダーウェン (Darwen) の名をとった、ダーウェンのマッシー男爵（女男爵：バロネス）として一代貴族となり、7月26日に貴族院議員となって、統合・相補医療のための超党派議員グループ (All-Party Parliamentary Group for Integrated and Complementary Healthcare) の一員として活動した。 2002年から、当時の国立薬物乱用治療庁 (National Treatment Agency for Substance Misuse, NTA) の代表となり、2007年からは、国際連合児童基金 (UNICEF) の国内委員会である UNICEF UK の理事を務めている。 彼女は、イギリス世俗協会 (National Secular Society) の名誉会員 (Honorary Associate) であり、超党派ヒューマニスト・グループの書記である。 2010年9月15日、『ガーディアン』紙上に掲載されたローマ法王ベネディクト16世の国賓としてのイギリス訪問に反対する趣旨の公開状に、マッシーは他の54名の著名人たちとともに署名した。 2024年4月20日に死去。 ^ a b “Baroness Massey of Darwen”. Parliament. 2014年3月24日閲覧。 ^ a b “Baroness Doreen E Massey, Trustee”. UNICEF UK. 2014年3月24日閲覧。 ^ NTAは、2013年4月1日におもな業務をイングランド公衆衛生庁 (Public Health England) へ移管し、廃止された。 ^ “All Party Parliamentary Humanist Group”. British Humanist Association. 2010年8月3日閲覧。 ^ “Letters: Harsh judgments on the pope and religion”. The Guardian (London). (2010年9月15日). http://www.guardian.co.uk/world/2010/sep/15/harsh-judgments-on-pope-religion 2010年9月16日閲覧。  ^ “Deaths of Members Volume 837: debated on Monday 22 April 2024”. UK Parliament (22 April 2024). 2024年4月23日閲覧。 “Baroness Massey of Darwen”. Parliament. 2014年3月24日閲覧。 - 議会公式サイト内 “House of Lords, Minutes of Proceedings, Die Lunae 1° Novembris 1999, The House met at half-past two o’clock”. House of Lords (1999年11月1日). 2014年3月23日閲覧。 - 貴族院における新任者の紹介 表示 編集 表示 編集
チャクチャク (菓子)

チャクチャク（ラテン文字：Çäkçäk - [tʃækˈtʃæk]、[ɕækˈɕæk]、ヤナリフ（英語版）：Cəkcək、タタール・キリル文字：Чәкчәк/ чәк-чәк / çäk-çäk、タジク語: чақчақ - チャクチャク、ロシア語: чак-чак - チャクチャク、バシキール語: сәк-сәк - シャクシャク、カザフ語: шек-шек - シェクシェク）はタタール人の間で作られている菓子である。チャクチャクはタタールスタンやバシコルトスタンで特に人気のある菓子であり、ロシアではタタールスタンの郷土料理と認識されている。 チャクチャクは発酵前のパン生地を切り分け、ヘーゼルナッツ程度の大きさの球へと丸め、油で揚げることで出来上がる。また、生地にヘーゼルナッツやドライフルーツを混ぜ込むこともある。揚げた生地は専用の型へと積み上げ、上から煮えたぎったはちみつをかける。冷まして硬くなった後、ヘーゼルナッツやドライフルーツで飾り付けをすることもある。 伝統的な結婚式においては、チャクチャクは通常よりも大きなサイズで作られ、キャンディやドラジェで飾り付けをしていることが多い。世界最大のチャクチャク（1000kg）は2005年8月29日にカザンの千年記念行事で制作された。 生地を平たく細長い数センチ長さの形にして揚げた場合、チャクチャクはボハラ・カラワセ（Boxara käläwäse / Бохара кәләвәсе、[bɔxɑˈrɑ kælæwæˈse]、ブハラのkäläwäを意味する）と呼ばれる。 カザフスタン料理のシェクシェクはボハラ・カラワセに似た料理である。 タジキスタン料理のチャクチャクでは平たく細長い数センチの長さの形にしたものと球状のもの、両方が作られている。 タタールスタンの文化 タタール料理 ロクマ（英語版）（類似のトルコ発祥の料理） ストゥルッフォリ シャーチーマー（類似の満州料理） ^ a b （タタール語）"Чәкчәк". Tatar Encyclopedia. Kazan: Tatarstan Republic Academy of Sciences Institution of the Tatar Encyclopaedia. 2002. ^ （ロシア語） Chak-chak record in Kazan My Home - Tatar cuisine recipes 表示 編集
日泰 (大石寺)

日泰（にったい、1731年（享保16年8月） - 1785年3月30日（天明5年2月20日））は、大石寺第38世法主。 1731年（享保16年）8月上旬、駿河国駿東郡東井出村に誕生。 1744年（延享元年）春、細草に入檀す。 1760年（宝暦10年）6月5日、父融賢日周卒。 1771年（明和8年）春、細草61代の化主となる。冬、細草を退檀し6年間江戸を教化す。 1775年（安永4年）10月2日、母妙賢日和卒。 1776年（安永5年）秋、大石寺19代学頭となる。 1781年（天明元年）8月、日荘（9歳）、学頭日泰の室に入る。 1783年（天明3年）4月28日、37世日琫より法の付嘱を受け、38世日泰として登座。 1785年（天明5年）2月20日、55歳で死去した。
シルニキ

シルニキまたはスィールニキ（ロシア語: сырники、ウクライナ語: сирники、ベラルーシ語: сырнікі）は、白チーズを使ったパンケーキの一種で、ロシア料理、ベラルーシ料理、リトアニア料理、ウクライナ料理、ポーランド料理などの菓子である。ロシアでは、トヴォロージニキ（творожники）という名前でも知られる。 シルニキの語源は、ロシア語のスィル（сыр）とされる。スィルは現代ロシア語では普通の（黄色い）ハードチーズを指すようになっているが、本来、スラヴ語派では白チーズを意味した。 ウクライナ語では現代でもシル（сыр）は「白チーズ」を指すが、ロシア語では白チーズを意味する語はトヴォログ（творог）という語に置き換わっている。 シルニキ（別名トヴォロージニキ）は、まずトヴォログという白いチーズ（ドイツ語でいうクワルク）に、小麦粉、鶏卵、砂糖を混ぜ、なるべく滑らかな生地を作る。時にヴァニラエッセンスを加える事もある。トヴォログの代用品はドイツのクワルク、ポットチーズ（英語版）やファーマーチーズ（英語版）など。 混ぜた生地をパンケーキのような平たい形に整形し、野菜油か熱したバターで揚げて作る。両面が軽くキツネ色の状態くらいに揚げ、柔らかいのでひっくり返すのが難しいが中がクリーミーな状態で仕上げるのがコツである。 シルニキは菓子として朝食や軽食の際に提供される。素朴な料理として東ヨーロッパで人気がある。 シルニキはサワークリーム、ジャムまたはヴァレニエ（ロシア風フルーツブレザーブ）、溶かしバターをつけて食べるのが慣習である。また、レーズンを入れて作ることもある。 [脚注の使い方] ^ あるいはトワロージニキ ^ Aslanov, Cyril (1999), “La réflexion linguistique hébraïque dans l'horizon intellectuel de l'occident médiéval Essai de comparaison des traités de grammaire hébraïque et provençale”, Bulletin de la Société de Linguistique de Paris 94: 28, https://books.google.com/books?id=OyMpAQAAIAAJ&q=syrniki+%22syr%22 。 K. B. Baburina (97, 3, 48– 52)を典拠とする。 （フランス語） ^ Kess, Inga Инга Кесс (2005年). “Происхождение слов. Названия распространенных блюд и отдельных продуктов 語源：一般的な料理や製品の名称”. 2008年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年2月22日閲覧。 （ロシア語） ^ a b c d e Mendelson, Anne (2008), Milk: The Surprising Story of Milk Through the Ages, Alfred A. Knopf, pp. 307–308, https://books.google.com/books?id=gcP6VeIdyC0C&pg=PA307  ^ Sacharow, Alla (1993), Classic Russian Cuisine: A Magnificent Selection of More Than 400 Traditional Recipes, Alfred A. Knopf, p. 281, https://books.google.com/books?id=IyshAgAAQBAJ&pg=PT281  ISBN 1-55970-174-9 ^ a b Lyakhovskaya, L. (Ляховская, Л ) (1996), Pravoslavnaya obryadovaya kukhnya Православная обрядовая кухня (正教会の儀式のキッチン), Leyla Лейла, p. 606, https://books.google.com/books?id=SpYgAQAAIAAJ&q=%D1%81%D1%8B%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5, "Подавать сырники горячими со сметаной, вареньем, джемом к чаю, молоку, соку (この焼き菓子は、熱いうちにサワークリーム、ヴァレニエ、ジャムと紅茶、牛乳、ジュースと一緒にお召し上がりください)"  ^ Schecter, Jerrold L.; Schecter, Leona P. (1988), Back in the U.S.S.R.: An American Family Returns to Moscow, Scribner, p. 14, https://books.google.com/books?id=gHNpAAAAMAAJ&q=Syrniki  ^ Jones, Catherine Cheremeteff (2013), A Year Of Russian Feasts, Random House, p. 82, https://books.google.com/books?id=R72-dwcNY-kC&pg=PT82, "This makes the pancakes harder to flip, but the slightly creamy consistency of the finished pancakes is worth the effort."  ^ Henry, Diana (2016), Roast Figs, Sugar Snow: Food to Warm the Soul, Octopus Books, p. 50, https://books.google.com/books?id=VkhrDQAAQBAJ&pg=PT50  ISBN 1784723312 ^ Kalendar kolkhoznika Календарь колхозника (集団農家のカレンダー), (1959), p. 169, https://books.google.com/books?id=5kRCAQAAIAAJ&q=%D0%A1%D1%8B%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%98%D0%B7%D1%8E%D0%BC, "Сырники можно также приготовить с изюмом (シルニキはレーズンを入れて作ることも出来る)"  （ロシア語） ロシア料理の一覧（英語版） ポガーチャ（英語版） ヴァレニエ シルニキのレシピ（写真付き） （ロシア語） シルニキのレシピ（写真付き） （ロシア語） Michele A.Berdy's kitchen シルニキに関する記事（レシピ付き） （英語）, Russia Beyond the Headlines 表示 編集
禰宜

この項目に含まれる文字「禰」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 禰宜（ねぎ）とは、神職の職称（職名）の一つである。「祢宜」とも書く。今日では、一般神社では宮司の下位、権禰宜の上位に置かれ、宮司を補佐する者の職称となっている。 禰宜の語源は「和ませる」の意味の古語「ねぐ」であり、神の心を和ませてその加護を願うという意味である。古代には、神に祈請を行う者、祭祀に専従する者を指した。古制では神主の下位、祝（ほうり）の上位に置かれ、また、神職の総称とされたこともあった。賀茂神社、松尾社、日吉社、平野社では禰宜は第一の神職とされ、香取神宮、鹿島神宮ではその上に大禰宜が置かれた。明治時代以降は、伊勢神宮と官国幣社に禰宜が置かれた。第二次世界大戦後、全ての神社に禰宜を置く現在の制度になった。 禰宜は、年齢的にある程度成熟し、知識や経験が豊富な者が務めることが多く、一般に、祭祀では重要な役割を果たす。 「禰宜山伏」という狂言では、伊勢の御師（禰宜）と羽黒山の山伏（修験者）が祈祷を競ったところ、祭神（大黒天）が、穏やかな性格の禰宜にひかれていった様子が描かれている。 ^ a b 『神道行法の本』[要ページ番号] 『神道行法の本―日本の霊統を貫く神祇奉祭の秘事』学研〈ブックス・エソテリカ〉、2005年2月25日。ISBN 9784056037753。  神職 禰宜町 - 青森県弘前市の町名。かつて多くの八幡宮の禰宜・神官が住んでいたことに由来する。 七十一番職人歌合 - 六十二番で禰宜が歌われる。 表示 編集
ザ・ネルソン・マンデラチャンピオンシップ

ザ・ネルソン・マンデラチャンピオンシップ（The Nelson Mandela Championship）は、サンシャインツアーとヨーロピアンツアーの共催で行われた男子プロのゴルフ大会。2012年から2013年まで南アフリカで行われた。2013年大会はネルソン・マンデラの死去および国葬実施に伴い大会も1日繰り上がって開催された。 2012年大会は、大雨のため36ホールに短縮され、コースも1600ヤード短いパー65で行われ、プレーオフの末、ダウィー・バンデルウォルトがエドアルド・デラリバ、スティーブ・ウェブスターを破り優勝した。 2013年大会は、2日目が激しい豪雨により中止、3日目に行われた第2ラウンドでホルヘ・カンピージョ、コリン・ネルが59をマークしたが、プリファードライが適用されたため、公式記録にはならなかった。 ^ 大雨のため36ホールに短縮 ^^荒天のため54ホールに短縮 [脚注の使い方] ^ “Scott Jamieson wins inaugural Nelson Mandela Championship”. BBC (2012年12月9日). 2017年11月13日閲覧。 ^ “荒天続きの中、二人が「59」も非公式記録”. パーゴルフ (2013年12月14日). 2014年6月21日閲覧。 公式サイト ヨーロピアンツアー
デッカード

デッカード リック・デッカード － 小説『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』、およびそれを原作とした映画『ブレードランナー』の主人公。 デッカード - アニメ『勇者警察ジェイデッカー』の主役ロボット。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
安倍有世

安倍 有世（あべ の ありよ）は、南北朝時代から室町時代初期にかけての公卿・陰陽師。安倍晴明の14代目の子孫にあたる。大炊権助・安倍泰吉の子。官位は従二位・刑部卿。 陰陽師として初めて公卿の地位に昇り、後の土御門家の基礎を築いたため、「土御門有世」と書かれた書物もあるが、土御門家が実際に成立したのは室町時代後期と言われており、有世を「土御門」と呼称する事は誤りである。 安倍晴明以来、陰陽道で知られた安倍氏も南北朝時代には幾つかの家系に分裂して、いずれもが安倍氏の嫡流を名乗って「宗家」争いを続けていた。 興国5年/康永3年（1344年）大炊権頭となった有世は、早くから家業である陰陽道においてその才能を花開かせる。正平9年/文和3年（1354年）後光厳天皇の大嘗祭において、安倍一族の祖である古代阿倍氏から伝わる由緒ある吉志舞の奉行に命じられた。大嘗祭の吉志舞の奉行は古くから阿倍氏（安倍氏）の氏長者のみに許された職務である。有世の陰陽師としての実力は既に安倍氏を代表する水準にまで達していた。ところが、当時対立する安倍氏の諸流からはこの決定に対して猛抗議が殺到した（『園太暦』）。こうした一族間の激しい確執の中で、正平10年/文和4年（1355年）には29歳で陰陽師を率いる陰陽頭に抜擢を受けたものの、僅か3年で退任に追い込まれる。 その後、有世は左京大夫に昇進して公務を行いつつ、己の技量を磨き続けた。天授4年/永和4年（1378年）有世は一つの運命的な出会いを果たす。室町幕府三代将軍・足利義満のために祈祷を行ったところ、効果があったということで義満の個人的な信頼を得た。以後、義満は祈祷や卜占は必ず有世に依頼するようになり、有世も義満の依頼を天皇や摂関家の依頼よりも優先するほどの奉仕を行った。 室町時代に入っても公家社会は陰陽師による祈祷や占いの効用を深く信じており、特に当時一流の陰陽師である有世の権威は相当なものがあった。そのため、義満にとって、有世の重用は公家社会に対する一種の精神的な「圧力」となりえた。一方、有世としても陰陽師は華やかな公家社会から見れば、その必要性にもかかわらず一種の「裏仕事」のような低い扱いを受けていた。だが、そうした公家社会の慣習に囚われない実力者・義満についていく方が自身と一族の将来のためにも有望であると考えた。 その効果はたちまち現れる。有世と義満の出会いから1年後、有世は昇殿を許された。そして、弘和4年/永徳4年（1384年）有世はついに従三位に叙せられ公卿に列した。これは安倍氏の氏人しては平安時代前期の大納言・安倍安仁以来500年ぶりの出来事であり、これにより他の者が安倍氏の氏長者を名乗る事は不可能となってしまい、長年の宗家争いは有世の圧勝として終止符が打たれた。元中4年/嘉慶元年（1387年） 正三位・刑部卿に叙任される。 その後も有世の義満側近としての仕事は続く。元中8年/明徳2年（1391年）都で地震が起こると、有世は義満にこの地震は「兵乱の兆し」であると告げた。そこで義満が密かに兵備を強化していると、間もなく明徳の乱の発生の知らせが入ったという。明徳5年（1394年）以後、義満は室町御所や北山山荘でこれまでは天皇が行うものとされた「五壇法」などの国家行事的な祈祷を有世に命じて専任して行わせるようになり、それは有世の薨去まで続いた。そして、応永6年（1399年）に有世が義満のために占ったところ、再び兵乱の兆しがあるということで備えたところ、応永の乱の知らせが入ってきたという。有世の予知については、現代では俄かに信じがたいところである。だが、義満がこれを政治的に利用して反対勢力を討伐していった事は事実である。 応永6年（1399年）従二位に至り、陰陽師としてはかつてない高位に上り詰めた。応永12年（1405年）正月29日薨去。享年79。 有世は、その死後も「ありよ（ありよう）」と言う言葉が当時の陰陽師を表す俗語として用いられるほどに人々にその名を知られるようになる。以後、有世の子孫である土御門家が明治に至るまで日本の陰陽道のみならず天文・暦の世界を支配していく。 注記のないものは『諸家伝』による。 康永3年（1344年） 日付不詳：大炊権頭[要出典] 文和4年（1355年） 日付不詳：陰陽頭[要出典] 時期不詳：左京大夫。天文権博士 永徳4年（1384年） 正月5日：従三位、天文権博士如旧 嘉慶元年（1387年） 2月：刑部卿。9月5日：正三位。9月23日：賜正三位位記 応永6年（1399年） 正月5日：従二位 応永12年（1405年） 正月29日：薨去 父：安倍泰吉 母：不詳 妻：不詳 生母不明の子女 男子：安倍有盛（?-1433） - 前名・泰継 男子：安倍有重 - 前名・有仲 正宗敦夫編『諸家伝』日本古典全集刊行会、1940年
M1dy

m1dy（ミディ）は、日本のスピードコア・ミュージシャン。名前の公式な日本語表記は「ミデイ」であるが、発音は同じく「ミディ」である。通称「スピードコアダンディ」。本名・渡邉余生（ワタナベ ヨセイ）。 1998年、活動開始。活動当初は「覚醒機」という名前を使っていた。 2000年、「覚醒機」から「m1dy」へと名前を変更。理由は海外の人に「カクセイキ」とうまく呼んでもらえなかったため。「m1dy」は旧名の正式名「覚醒機 THE MIDI ANARCHIST」の間を取ったもの。 2002年、SHARPNEL SOUNDSより1st『SPEEDCORE DANDY』をCD-Rにてリリース。翌2003年、収録曲を変更するなどした『SPEEDCORE DANDY XXX』を改訂リリース。CD-Rだった1st（「無印」とも呼ばれる）』と違い工場で生産されたプレス盤かつ大手の店舗で販売された。また、この頃は同人サークル「日本國民」のメンバーとしても活動していた。 2004年に自主レーベル「PORK」を設立、『覚醒機 is Back!!!』をリリース。同年2月8日から翌年9月25日にかけメールマガジン「SPAM」を発行。 2005年、『JAPANESE MATHAFACKA』をCD-Rでリリース。のちに収録内容を変更したものが『PERFECT MATHAFACKA』として改訂リリース。 2010年7月1日から7月4日にかけてカリフォルニア州ロサンゼルスのロサンゼルス・コンベンション・センターにおいて開催されたアニメ・エキスポにて、7月2日にライブを行う。 2019年1月3日、自宅でスタンフォードA型大動脈解離により倒れ、病院に搬送され2度の手術を受ける。 m1dy Deluxe m1dy Festival m1dy Dynamic ONIGOROSHI Brahma GiGaGaHell m1dy Deluxe Come To m1dy Before Sunrise Tengu Harajuc Kandi Massacre Back to Basics BUBBLE-B・m1dyのこれ、食えますか？ 2011年6月1日に第1回の配信開始（5月15日にはパイロット版の第0回が配信された）。2008年9月30日から2011年4月12日まで配信されていた「BUBBLE-B・政所のSPEEDKING RADIO（全131回）」の後を継ぐ形で始まった。 ^ 2003年以降は「SPEEDCORE DANDY XXX」として再プレス版をリリース ^ 「m1dy, RoughSketch」名義 ^ 「m1dy vs M-Project」名義 ^ “m1dy/THE MIDI ANARCHIST - TOWER RECORDS ONLINE”. TOWER RECORDS ONLINE. 2014年3月24日閲覧。 ^ “beatmania IIDX 26 Rootage”. beatmania IIDX 26 Rootage. 2021年12月5日閲覧。 ^ “theoriginalm1dy” (英語). SoundCloud. 2021年12月5日閲覧。 ^ “HARDCORE LIFE presented By GUHROOVY: インタビュー(国内) アーカイブ”. GUHROOVY. 2008年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月24日閲覧。 ^ “11Years Of m11dy｜X-TREME HARD BLOG”. X-TREME HARD. 2014年3月24日閲覧。 m1dy official site m1dy official blog 表示 編集
ミンタル

ミンタル(Mintal, 民多留)は、フィリピン・ミンダナオ島のダバオ郊外にある町。 戦前、主にアバカ（マニラ麻）の生産に従事する日本人移民がダバオで増え続け、住居の需要が増えたため、日本人が、ダバオ郊外に日本人町を造り、ここに人が留まるようにと、「民多留（みんたる）」と名づけた。日本人学校、日本領事館、病院、神社なども造られた。周辺にはアバカのプランテーションが広がっていた。 第二次世界大戦時に、ダバオは戦地となり、この時に亡くなられた方々の墓が、ミンタルの日本人墓地にある。 表示 編集
アルギン酸プロピレングリコール

アルギン酸プロピレングリコール (propylene glycol alginate, PGA)は、乳化剤、安定剤および増粘剤に使われる食品添加物である。E番号はE405。化学的には昆布から得られるアルギン酸を、エステル化したものである。カルボキシル基のいくつかはプロピレングリコールとエステル化されており、いくつかはアルカリで中和され、またいくつかは遊離カルボキシル基のままである。 ^ a b Propylene glycol alginate, Food and Agriculture Organization of the United Nations What is the "propylene glycol alginate" found in salad dressings? at The Straight Dope
白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗

白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗は1919年に最初に制定され、その後も幾度かの変更が加えられた。1991年のソビエト連邦の崩壊によって一時は姿を消したが、1995年の国民投票によってほぼ同じデザインのものが独立ベラルーシの国旗として復活した。 1919年1月に樹立が宣言された白ロシア社会主義ソビエト共和国の旗は、革命の象徴としての赤旗であった。同年2月3日に採択された白ロシア共和国最初の憲法は、その国旗について次のように定めている。 白ロシア社会主義ソビエト共和国の貿易旗および軍旗は、左上部旗竿付近に金文字で «С.С.Р.Б.» ないし «Социалистическая Советская Республика Белоруссии» と表示した赤（緋色）の布である。 しかし、翌2月27日に白ロシア共和国はリトアニア共和国と合併してリトアニア＝白ロシア・ソビエト社会主義共和国（リトベル共和国）を形成した。リトベル共和国国旗は赤旗と考えられていたが、公式な法令によって定められたものではなかった。 ほどなくリトベル共和国が崩壊すると、翌1920年7月31日に再建された白ロシア共和国は、憲法の第32条によって1919年の国旗を復活させた。この国旗には国名の表示されたカントンを金色の帯で区切ったバリエーションもあったとみられる。1924年には、12月9日の白ロシア共和国人民委員会議 (be) と中央執行委員会 (ru) との議論により、翌10日に草案第51号「黄色の稲穂とオークの枝、鎌と槌、白ロシア風オーナメント上の «БССР» との表示、そしてその上部の五芒星の表示によるリースを配した赤旗」を新たな国旗として採択した（しかし、公布はされなかった）。 その後、1927年の改正憲法により、国旗には第75条に基づき変更が加えられた。 白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗は、左隅上部旗竿付近に金文字で «БССР» と表示した、赤ないし緋色の布である。 国名表記には、中央執行委メンバーの記章デザインのように、«СС» を二重丸のように入れ子状にあしらったものも存在したのではないかと考えられる。 さらに、1937年2月10日からの新憲法の第120条で、国旗には次なる変更が加えられた。 白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗は、上部隅旗竿付近に金の鎌と槌を、その上部に金の縁取りを持つ赤い五芒星を、鎌と槌の下部に金文字で «БССР» と表示した赤旗である。高さに対する幅の比は1対2である。 1951年に最高会議は科学アカデミー（ロシア語版）に新たな国旗の策定を命じた。そして、同年12月25日の最高会議幹部会令によって、マトリョーナ・マルケヴィチが1917年にデザインした「日の出」として知られる刺繍を取り入れ、芸術家のミハイル・グセフが制作した新たな国旗が承認された。 白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗は、2色の水平帯から構成される布である。高さの上部3分の2が赤、下部3分の1が緑で、赤い帯は左上部隅に金色の鎌と槌を、その上部に金の縁取りを持つ赤い五芒星を表示する。旗竿付近、旗の幅の9分の1の部分には、垂直方向に赤地に白色で白ロシア民族の装飾を持つ。高さに対する幅の比は1対2である。鎌と槌は、その辺長を旗の高さの6分の1とする正方形に内接する。鎌の鋭端は正方形の上辺中点に、鎌と槌の持ち手は下辺両端に接する。柄を含めた槌の長さは正方形の対角線の4分の3であり、五芒星は直径が旗の高さの12分の1であり正方形の上辺に接する円に収まる。旗竿からの星と鎌と槌の垂直軸の距離は、旗の高さの半分に等しい。旗の上端から星の中心までの距離は、旗の高さの8分の1である。 1981年4月9日に最高会議は新たな幹部会令を発し、国旗の裏面には五芒星と鎌と槌を表示しないことが定められた。 その後、ソビエト連邦の崩壊間際の1990年からミンスク市当局はベラルーシ人民共和国の国旗であった白赤白旗を合法化し、自身も市議会ビルにそれを掲げた。同年7月27日に最高会議は白ロシア共和国の主権宣言とともに国名を「ベラルーシ共和国」へと改称し、翌1991年8月25日にベラルーシはソ連からの独立を宣言した。同年9月19日、最高会議は代議員ニール・ヒレーヴィチ（ベラルーシ語版）の提案に基づき、白赤白旗を新たなベラルーシの国旗として承認した。 しかし、ルカシェンコ政権時代には国民投票を経て1995年6月7日に、国旗は若干の変更を除いては1951年制定のものへと戻された。その違いは、白ロシア共和国の国旗から鎌と槌と赤い星が取り除かれ、左部の装飾が赤地に白色から白地に赤色に変更されたのみであったが、2010年と2012年には装飾部分に若干の変更が加えられている。 ベラルーシ共和国の国旗（1991年9月19日 - 1995年6月7日） ベラルーシ共和国の国旗（1995年6月7日 - 2010年1月1日） ^ a b “Флаги ССРБ”. Вексиллография. 2018年7月2日閲覧。 ^ a b “Флаги Литбелы”. Вексиллография. 2018年7月2日閲覧。 ^ a b c d e f g h i “Флаги БССР 1920-1990”. Вексиллография. 2018年7月2日閲覧。 ^ a b c d e “Государственный флаг Республики Беларусь”. Вексиллография. 2018年7月2日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、白ロシア・ソビエト社会主義共和国の国旗に関連するカテゴリがあります。
マライ (アクラン州)

マライ（タガログ語: Malay）は、フィリピン・アクラン州のパナイ島とボラカイ島にまたがる自治体である。 フィリピン有数のリゾート地であるボラカイ島や、ボラカイ島へのゲートウェイの町として最寄の空港があるカティクランも、同自治体に含まれている。 そのため観光収入が多く、アクラン州で最も裕福な自治体である。 [脚注の使い方] フィリピンの都市の一覧 表示 編集
那波顕宗

那波 顕宗（なわ あきむね、天文17年（1548年）－天正18年10月18日（1590年11月15日））は、戦国時代後期の武将。上野国今村城主。那波宗俊の子。通称は次郎。官途名は駿河守。妻は北条高広の娘。子に安田俊広。 永禄3年（1560年）に父・宗俊が上杉謙信に居城の赤石城を落とされて降伏した際に人質として厩橋城に送られる。北条方とされた宗俊は所領を奪われて程なく没した。那波氏の所領は上杉氏に味方した由良氏（横瀬氏）に与えられていたが、天正2年（1574年）に由良氏の後北条氏への離反に直面した上杉氏は那波氏の旧領復帰を図る。だが、赤石城は由良氏の支配下にあったため、近くの今村城を取り立てて顕宗をそこに入れたという。 だが、上杉謙信の没後に始まった御館の乱で義父で厩橋城主である北条高広とともに上杉景虎を支援するが敗北、以後武田氏・滝川一益（織田氏）に従う。だが、本能寺の変後は上杉氏に復帰した義父と袂を分かって後北条氏に従い、天正11年（1583年）8月には北条高広の侵攻を受けて撃退している。 だが、天正18年（1590年）の小田原の役で後北条氏について敗れて再び所領を失い、上杉景勝を頼る。だが、同年10月に上杉軍の一員として仙北一揆の鎮圧中に戦死する。安田能元の養嗣子になった次男・俊広以外の子には先立たれたのか、以後の那波氏の活動はみられず、顕宗の代で断絶したと見られている。 栗原修「那波顕宗」（『戦国人名辞典』（吉川弘文館、2006年） ISBN 978-4-642-01348-2） 黒田基樹「那波氏の研究」『戦国大名と外様国衆』（文献出版、1997年）ISBN 4-8305-1192-3（原論文は『群馬文化』240号（1994年））
那珂郡 (埼玉県)

令制国一覧 > 東海道 > 武蔵国 > 那珂郡 日本 > 関東地方 > 埼玉県 > 那珂郡 那珂郡（なかぐん、なかのこおり）は、7世紀から1896年まで武蔵国・埼玉県にあった郡である。 現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。 本庄市（児玉町秋山、児玉町小平） 児玉郡美里町（大字広木、駒衣、中里、古郡、甘粕、木部、白石、猪俣、円良田） 7世紀に仲評が置かれた。「无耶志国仲評里中里」から送られたフナについて記した木簡が飛鳥京跡で出土している。「无耶志」は武蔵の古い表記である。この評が大宝元年（701年）に郡に改称した。 郡衙の所在地は、美里町古郡（ふるごおり）と推定される。勤務した官人の居宅と目されるのが、「中」の焼き印や倉庫の鍵などが出土した、付近の北坂（きたさか）遺跡である。 かつては那賀郡とも表記した。 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。●は村内に寺社領が存在。幕府領は木村飛騨守支配所（関東在方掛）が管轄。（11村） 慶応4年6月17日（1868年8月5日） – 関東在方掛の旧岩鼻陣屋に岩鼻県が設置され、幕府領・旗本領を管轄。 明治4年 7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により、藩領が前橋県となる。 11月14日（1871年12月25日） - 第1次府県統合により、全域が入間県の管轄となる。 1873年（明治6年）6月15日 - 入間県が群馬県（第1期）と合併して熊谷県となる。 1876年（明治9年）8月21日 - 第2次府県統合により、熊谷県が武蔵国の管轄地域を埼玉県に合併して群馬県（第2期）に改称。当郡域は埼玉県の管轄となる。 1879年（明治12年）3月17日 - 郡区町村編制法の埼玉県での施行により、行政区画としての那珂郡が発足。児玉郡本庄宿に設置された児玉郡役所が管轄。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の村が発足。特記以外は全域が現・児玉郡美里町。（3村） 秋平村 ← 秋山村、小平村（現・本庄市） 松久村 ← 広木村、駒衣村、中里村、古郡村、甘粕村、木部村 大沢村 ← 白石郷、猪俣村、円良田村 1896年（明治29年）4月1日 - 児玉郡・賀美郡・那珂郡の区域をもって、改めて児玉郡が発足。同日那珂郡廃止。 児玉・加美・那珂郡長 [脚注の使い方] ^ 田代脩・塩野博・重田正夫・森田武『埼玉県の歴史』（山川出版社、1994年）、46-47頁。 ^ 田代他『埼玉県の歴史』66頁。 「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編『角川日本地名大辞典』 11 埼玉県、角川書店、1980年7月1日。ISBN 4040011104。  旧高旧領取調帳データベース 田代脩・塩野博・重田正夫・森田武『埼玉県の歴史』（県史11）、山川出版社、1994年。 消滅した郡の一覧 那珂郡 (曖昧さ回避)