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令和5年の大雪

2023年の日本 > 令和5年の大雪 令和5年の大雪（れいわ5ねんのおおゆき）では、2022年（令和4年）12月中旬から2023年2月下旬にかけて南西諸島を除く日本列島で発生した記録的な雪害について述べる。 2023年（令和5年）1月下旬には中国、近畿地方の平地を中心に短時間に記録的な降雪があり、気温低下による水道管破裂などの被害や、交通・電力などのインフラの麻痺が発生したほか、除雪中の事故などによる多数の死傷者があった。長時間にわたる自動車や列車の立ち往生（スタック）が相次いで発生した。 18日 - 19日 強い寒気が日本列島に流入し、上空1,500メートル付近で－6℃以下の寒気が九州南部まで流れ込み、北海道日本海側から九州北部にかけて広範囲で雪が降り積もり、線状降雪帯（JPCZ）が発生したため、特に東北北部日本海側と新潟県を中心に雪雲が断続的に流れ込み平地でも大雪となった。最深積雪は山形県最上郡大蔵村肘折で232センチと12月1位の積雪を更新した。 22日 - 26日 西まわりで強い寒気が流れ込み、23日には上空1500メートル付近で平地で降水があると雪の目安になるマイナス6℃以下の寒気が九州南部まで流れ込んた。上空5000メートル付近では平地で大雪の目安になるマイナス36℃以下の寒気が北陸付近まで南下し、北海道の日本海側から九州北部にかけて広く雪雲が流れ込み、市街地でも記録的な大雪となり、日本海側のみならず太平洋側にも雪雲が流れ込み、特に四国では記録的な大雪となった。また、これらの大雪により車の立ち往生や停電が発生するなど被害が発生した。12時間降雪量の期間最大値は山形市で39センチで統計開始の1998年以降1位の値を更新したほか、6時間降雪量の期間最大値は高知市で14センチ、徳島市で8センチと、いずれも統計開始以降1位の値を更新した。 1日 - 12日 北日本を中心に度々寒気が南下し、3日は北海道の夕張市で午前8時までの12時間に64センチの降雪を記録。10日は札幌や小樽で大雪となった。また、12時間降雪量の日最大値は札幌市小金湯49センチ、小樽市46センチと統計開始以来1位となった。 24日 - 31日 10年に1度の強烈な寒波が襲来し、日本海側は広く雪で積雪が急増し、太平洋側にも雪雲が流れ込んだ。このうち、岡山県は24日に2度にわたり顕著な大雪に関する情報を発表。24時間降雪量は岡山県真庭市蒜山で最大93センチと統計開始以来1位の降雪量となった。太平洋側でも雪が積もり、三重県津市は11センチの積雪となり1月1位の値を更新。JR京都線や新名神高速などで立ち往生が発生。静岡・銚子・東京都心では24日に初雪となり、沖縄県と南西諸島を除くほぼ全地点で初雪を観測した。その後も北日本の日本海側と北陸を中心に雪が強まり、28日は富山県内に顕著な大雪に関する気象情報が発表され、新潟県魚沼市西名（守門）では、10シーズンぶりに積雪3メートル超えとなった。また、北海道陸別町では30日、今季に入って4回目のマイナス30℃以下の極寒となった（3日、5日、23日、30日）。なお、陸別町でマイナス30℃以下の極寒日が年間4回以上となるのは2001年（1月17日、2月4日、2月9日、2月15日）以来、22年ぶりとなった。 2日 北海道を中心に寒気と風が強まり、猛吹雪となった所もあり、最大瞬間風速はえりも岬で32.2メートル、羅臼町で29.8メートル、札幌市で24.9メートルを観測した。 10日 数日前から停滞している強い寒気に加え、南岸低気圧が通過。関東甲信は午前中から雪が降り、積雪となったエリアがあった。最深積雪は山梨県甲府市で20センチ、長野県松本市で28センチ、埼玉県さいたま市で5センチ、秩父市19センチ、群馬県前橋市で6センチをそれぞれ観測し、今シーズンで最も深い積雪となった。また、東京都心も朝から昼ごろにかけて雪を観測し、最高気温は3.5℃と今シーズンで最も低い最高気温となったほか、東北南部も昼頃から雪の降り方が強まり、福島県福島市で25センチ、宮城県仙台市で21センチの最深積雪を観測した。 20日 - 21日 再び冬型の気圧配置となり、強い寒気が南下。東北北部と北海道の日本海側を中心に断続的に雪が降り、特に青森県八甲田山系の酸ケ湯では、21日午前11時に全国で今シーズン初めて積雪が4メートルに達した。 サハ共和国付近のブロッキング高気圧や熱帯のラニーニャ現象が影響しているとみられ、特に東北日本海側、および北陸、山陰において大雪と低温の要因として、高緯度帯の偏西風と中緯度帯の偏西風がともに日本付近で南に蛇行し、日本付近の上空約5,500メートルにおける−50℃以下の非常に強い寒気が流れ込みやすくなったことが考えられる。寒帯前線ジェット気流の大きな蛇行とともに、北極域に存在していた極渦が分裂して日本の北まで南下し、日本の上空には成層圏から分裂した2つの極渦の内の1つと、その周辺の非常に強い寒気が流入した。この一連の寒気は、2022年12月末から2023年1月末までの平均平均で、北日本の上空約3,000メートルにおいて2020年12月 - 2021年1月期の気温をも凌ぐ極めて低い気温となるなど、主に北東北と北海道の各日本海側を中心にかなり強い寒波、および大雪となった。 この大雪で1月28日までに1人の死亡が確認された。また西日本や東日本の太平洋側で家屋や小屋の崩壊、倒木などが多数確認された。 1月24日の大雪に関しては、JR西日本のJR京都線・琵琶湖線の京都エリアを中心にポイント故障が頻発し15本の列車が立ち往生する事態となり、その後の旅客対応の不手際も相俟って多くの乗客は混雑した車内で一夜を過ごす事態となり、体調不良を訴えた乗客16人が救急搬送された。その後の原因調査で、JR西日本側が体制整備や運行計画の判断を同社が契約する気象予報会社の予報に依存したことで、降雪量の見積もりを誤り融雪器を作動させていなかった事や、早期に対策本部を立ち上げていなかったことで指揮系統が混乱し、十分な旅客対応ができなかった事が明らかにされており、国土交通省は各鉄道会社に対し、大雪予報時に対する運転計画や旅客対応を見直し、再発防止を徹底するよう通達を発している。 ^ 12月の振り返り　強烈寒気で記録的な大雪　1月も寒波が襲来　大雪と厳しい寒さ注意（tenki.jp） - 日本気象協会 2022年12月31日 ^ 1月は10年に1度の強烈寒波襲来　大雪・厳寒記録を各地で更新　2月はどうなる?（tenki.jp） - 日本気象協会 2023年1月31日 ^ 2月の振り返り　関東甲信で積雪・北海道で記録的高温　春(3月～5月)はどうなる?（tenki.jp） - 日本気象協会 2023年2月28日 ^ 降積雪時における輸送の安全の確保及びお客様の救護への対応について - 西日本旅客鉄道株式会社 2023年2月17日 (PDF) ^ 大雪でJR西日本車内に閉じ込め、国土交通省が再発防止を通達 - 読売新聞 2023年2月21日 ウィキニュースに関連記事があります。 今期最強寒波が襲来か (2023年上半期)
川村貞夫

川村 貞夫（かわむら さだお、1956年7月10日 - ）は、日本のロボット研究者。工学博士（大阪大学）。 立命館大学名誉教授、立命館グローバルイノベーション研究機構特別招聘研究教授、株式会社チトセロボティクス副社長、立命館副総長、立命館大学副学長、日本ロボット学会会長、日本学術会議ロボット学分化会委員長などを務めた。公益財団法人合気会所属。 1981年 大阪大学基礎工学部生物工学科卒業 1986年 同大学基礎工学研究科大学院博士課程修了（工学博士）。同年、同大学基礎工学部機械工学科助手 1987年 立命館大学理工学部機械工学科助教授 1990年 - 1991年 カナダトロント大学 客員研究員 1996年 立命館大学ロボティクス学科教授 2003年4月 - 2006年12月 立命館副総長・立命館大学副学長 立命館守山高等学校校長兼務 2011年 - 2012年 日本ロボット学会会長 2011年 - 2022年 立命館大学 総合科学技術研究機構 ロボティクス研究センター長 2015年 - 2020年 日本学術会議 第3部機械工学委員会 ロボット学分科会 委員長 2018年 - 株式会社チトセロボティクス 副社長 2022年 - 立命館グローバルイノベーション研究機構 機構長代理 特別招聘研究教授 2022年 - 産業用ハンドリングシステムアライアンス（IHaSA）会長 生物の巧みな運動と機械や電気による人工物の両方に興味があり、大阪大学基礎工学部生物工学科に入学する。生物よりも機械としてのロボット研究のため、大学院から基礎工学研究科機械工学専攻に進学し、有本卓教授に師事する。運動の繰り返しから望ましい運動フォームを獲得する手法を開発して、1986年「学習方式によるロボットの運動制御」により工学博士（大阪大学）を授与される。その後、立命館大学において、ロボットアーム運動制御、水中ロボット、空気圧駆動ロボットなどの機構と制御の研究を実施した。特に、ロボットシステム全体としてモデル化誤差/パラメータ誤差が大きい場合にもシステム全体で高機能化可能なシステムインテグレーション技術とその科学に取り組んだ。 開発した水中ロボットによって、琵琶湖葛籠尾崎湖底の考古学調査を実施して須恵器などを発見した。また、産学連携を積極的に推進し、ロボットの研究成果の社会実装にも注力している。 日本ではじめてのロボティクス学科を1996年に立命館大学に設立するために貢献した。また、産官学の研究連携強化のため、1994年の立命館大学ロボティク研究センターの立ち上げに努力し、後に同センター長も務めた。立命館副総長、立命館大学副学長、日本ロボット学会会長、日本学術会議ロボット学分化会委員長などを務めた。 2018年に、カメラ/ロボットのキャリブレーションの負担のないビジュアルフィードバック制御の社会実装化のためチトセロボティクスを卒業生らと共に立ち上げた。 2022年には、ハンドリング作業について大学の研究活動と社会ニーズのギャップの解消を目的に、産官学連携組織IHaSA（Industrial Handling System Alliance）を一般社団法人iRooBO Network Forum内に立ち上げ、会長を務める。 中学生時代に柳生新陰流の無刀取りに憧れ、大阪府立四条畷高等学校の合気道部に所属し合気道の稽古を始める。その後、大阪大学体育会合気道部に所属し、大阪武育会の小林裕和師範の指導を受ける。 立命館大学合気道部コーチ、部長、大阪大学合気道部OB会会長も務めた。公益財団法人合気会7段。 カナダトロント大学滞在中は、トロント大学合気道部や合気道養神館道場の稽古にも参加し、技の研究を続けた。 古武術などの身体運動操作を主に力学から研究し、ロボット工学の視点から合気道の科学的説明を試みている。 1987年、2000年、2009年 計測自動制御学会論文賞 1987年 システム制御情報学会論文賞 1992年、2010年 財団法人油空圧振興財団論文表彰 2001年 グッドデザイン賞ユニバーサルデザイン特別賞 2016年 日本ロボット学会功労賞 2019年 双葉電子記念財団衛藤細谷記念賞 2020年 計測自動制御学会システムインテグレーション部門学術業績賞 2014年、2021年 日本食品機械工業会主催FOOMA AP賞グランプリ 2022年 日本機械学会ロボティクスメカトロニクス部門学術業績賞 2022年 日本機械工業連合会 創立70周年記念表彰・特別功労者 ^ ロボットの教示と学習 - 『日本ロボット学会誌』17巻2号、1999年
コンラート・エーベルハルト

コンラート・エーベルハルト（Konrad Eberhard、1768年11月25日 - 1859年3月12日）はドイツの彫刻家、画家である。 ドイツ南部、アルプス北麓のアルゴイ地方(Allgäu)のバート・ヒンデラング(Bad Hindelang)で生まれた。アルゴイ地方で代々、彫刻家の工房を営む家族の出身で父親のメルヒオール・エーベルハルト(Melchior Eberhard: 1701–1777)は、1724年か1725年からヒンデラングで彫刻の工房を開いていた。兄弟のフランツ・エーベルハルトとともに、父親の工房で、宗教的な用途の彫刻を早くから始めていた。 彫刻の修行のために1798年にミュンヘン美術院に入学し、アルゴイ出身の彫刻家で、バイエルン選帝侯カール・テオドールの宮廷彫刻家のロマン・アントン・ボース(Roman Anton Boos: 1733–1819)のもとで修行した。 バイエルンの有力な政治家、マクシミリアン・フォン・モンジュラの支援を得て、マクシミリアン1世の支援を受けられるようになり、1806年にはローマに留学した。ローマでは、マクシミリアン1世の配慮でアントニオ・カノーヴァ(1757-1822)やベルテル・トルバルセン(1770-1844)といった当時最も傑出した彫刻家たちのもとで学ぶことができた。 ローマでは、古典主義のスタイルの彫像を制作し、1813年にはバイエルン王妃カロリーネ・フォン・バーデンのためにレリーフ作品を制作した。ローマでは後に国王になるルートヴィヒ1世のために、美術品の購入の仕事もした。1813年に古代ギリシャで制作された「バルベリーニの牧神(Barberini Faun)」の購入に成功し、この作品は当時建設中だったミュンヘンの彫刻美術館の主要な展示品の一つとなった。 1816年にミュンヘン美術院の教授職に任じられるが、1819年までその仕事にはつかなかった。1821年に、再びローマに移り、1826年まで滞在した後、ミュンヘンで働くようになった。 コンラート・エーベルハルトの主な作品には1821年に11歳で亡くなったマクシミリアン1世の娘マクシミリアーネ・ヨーゼファ・カロリーネ(Maximiliane Josepha Karoline von Bayern)の墓標のレリーファなどがある。ヨハン・フリードリヒ・オーファーベックを中心とする「ナザレ派」の芸術家たちとも交流し、宗教的テーマの絵画も描いた。 マクシミリアーネ・ヨーゼファ・カロリーネの墓標 "Amor und die Muse" (1807/1811) ノイエ・ピナコテーク蔵 エンデュミオーン マリア・テレジアの胸像 Arnold, Christian: Konrad Eberhard 1768–1859, Bildhauer und Maler. Leben und Werke eines Allgäuer Künstlergeschlechts (= Veröffentlichungen der schwäbischen Forschungsgemeinschaft bei der Kommission für bayerische Landesgeschichte, Reihe 1, Studien zur Geschichte des bayerischen Schwabens. Band 8). Augsburg 1964, DNB 450144364 (Inhaltsverzeichnis [abgerufen am 4. Oktober 2013]). Arnold, Christian: Konrad Eberhard, Augsburg 1964. Bott, Gerhard; Heinz Spielmann (Hrsg.): Künstlerleben in Rom - Bertel Thorvaldsen (1770–1844), der dänische Bildhauer und seine deutschen Freunde, Nürnberg, 1991. Johannsen, Kristine Bøggild; Knauss, Florian: Bertel Thorvaldsen und Ludwig I.: der dänische Bildhauer in bayerischem Auftrag. (Katalog zur Ausstellung der Staatlichen Antikensammlungen und der Glyptothek München in Zusammenarbeit mit dem Thorvaldsen Museum Kopenhagen), München 2021, ISBN 978-3-933200-51-8. Knauss, Florian S.: Bertel Thorvaldsen und Ludwig I: der dänische Bildhauer in bayerischem Auftrag, München 2021. Maaz, Bernhard: Skulptur in Deutschland zwischen Französischer Revolution und Erstem Weltkrieg, Berlin/München 2010, ISBN 978-3-422-07006-6. Konrad Eberhard. In: Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. Band 5, Verlag des Bibliographischen Instituts, Leipzig/Wien 1885–1892, S. 280–281. Friedrich Pecht: Eberhard, Konrad. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 5, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, S. 571 f. Raczynski, Anastasius, Graf von: Geschichte der neueren deutschen Kunst, Berlin 1836 – 1841, Band II, S. 492 ff. Schaden, Adolph von: Artistisches München im Jahre 1835, München 1836.
岡本日出士

岡本 日出士（おかもと ひでし、1936年（昭和11年）1月1日 - ）は、日本の政治家。元大阪府大東市長（3期）。 大阪府出身。1954年大阪市立都島工業高等学校（現・大阪府立都島工業高等学校）卒。同年盛工務店に勤務。のち岡本建設を設立、社長となる。ほか四条保育園理事長なども務める。 政治面では1976年に大東市議会議員に当選し、2期務め、市議会副議長を務めた。2000年大東市長選挙に立候補し、現職の近藤松次を破って初当選。2004年に再選。2008年に三選。2012年に退任した。 [脚注の使い方] ^ a b c d e f 『新訂 現代政治家人名事典』117頁。 ^ 2004年版『日本人事録』市長之部22頁。 ^ a b c 『地方選挙総覧 <知事・市長・特別区長> 平成篇 1989-2019』315頁。 ^ 大東市長選挙-2008年04月13日|大阪府大東市|選挙ドットコム 『新訂 現代政治家人名事典 : 中央・地方の政治家4000人』日外アソシエーツ、2005年。 『地方選挙総覧 <知事・市長・特別区長> 平成篇 1989-2019』日外アソシエーツ、2019年。 2004年版『日本人事録』(株)人事ジャーナル、2003年。
無量院 (我孫子市)

無量院（むりょういん）は、千葉県我孫子市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ境内に「正和元年（1312年）」の銘が入った板碑が存在すること、室町時代の作と伝えられる十一面観音像を所蔵していることから、その頃には既に存在していたものと推測される。 当院のかつての本尊は室町時代作の十一面観音であった。しかし、いつの頃からか不動明王に変更になっている。明治時代の『寺院明細帳』には、本尊は不動明王となっている。 この寺院明細帳によれば、1902年（明治35年）に暴風雨で本堂が全壊したという。ただいつ頃に再建されたかは記載されておらず、再建年は不明である。 天王台駅より徒歩20分。 [脚注の使い方] ^ a b c 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、565-568p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
円福寺 (我孫子市)

円福寺（えんぷくじ）は、千葉県我孫子市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ過去帳の最古の記録が「元和二年（1616年）」であることから、江戸時代初期に創建されたものと推測される。隣の柴崎神社の旧別当寺であった。 1902年（明治35年）に暴風雨で本堂が全壊し、1905年（明治38年）に再建された。当寺の檀家の材木寄進や勤労奉仕で再建されたという。この本堂は老朽化したため、1987年（昭和62年）に改築されている。 天王台駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、559-562p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
最勝院 (我孫子市)

最勝院（さいしょういん）は、千葉県我孫子市にある真言宗豊山派の寺院。 1592年（天正20年）に開山された。その後火災に遭い衰微したが、1741年（寛保元年）に祐意によって中興された。この時に本尊や厨子を新調したという。 1783年（天明3年）に同市中峠の龍泉寺の末寺となっている。 境内には大師堂がある。1810年（文化7年）に小林一茶が訪れたとき、大師詣で賑わっていたという。この大師堂は1904年（明治37年）に改築されている。 天王台駅より徒歩15分。 [脚注の使い方] ^ a b c 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、574-575p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
東陽寺 (我孫子市)

東陽寺（とうようじ）は、千葉県我孫子市根戸にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ室町時代に創建されたと伝わっている。江戸時代初期までには寺運興隆していたものと推測される。しかし第49世住職の後、無住（住職不在）となり衰微していった。近くの北星神社の旧別当寺であった。 当寺の本堂は文化年間（1804年 – 1818年）に建てられたものである。その頃の当寺の本尊は不動明王と阿弥陀如来という。現在は不動明王のみとなっている。1965年（昭和40年）に改築されている。 北柏駅より徒歩9分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、533-535p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 東陽寺 表示 編集 表示 編集
白泉寺 (我孫子市)

白泉寺（はくせんじ）は、千葉県我孫子市にある曹洞宗の寺院。 1610年（慶長15年）、竹巌宗嫩によって開山された。竹巌宗嫩は同市湖北台の正泉寺の第7世住職である。隣の岡発戸八幡神社の旧別当寺であった。 明治初期に無住（住職不在）となり、1888年（明治21年）に本寺の正泉寺に合併された。しかし昭和期に合併は取り消され、復活している。ただ本堂は当地区の「岡発戸公民館」に改修されている。その一室に仏像等が所蔵されている。 湖北駅より徒歩21分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、581-583p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
喜多洋三

喜多 洋三（きた ひろみ、1931年（昭和6年）7月23日 -2013年（平成25年) 8月5日 ）は、日本の政治家。元大阪府守口市長（5期）。 大阪府出身。関西大学経法学部卒。守口市役所に入り、第二助役などを務める。 1987年守口市長選挙に立候補し、当選。守口市長を5期務める。2007年に退任した。2013年に死去。 [脚注の使い方] ^ a b c d e 『新訂 現代政治家人名事典』172頁。 ^ 『全国歴代知事・市長総覧』293頁。 『新訂 現代政治家人名事典 : 中央・地方の政治家4000人』日外アソシエーツ、2005年。 『全国歴代知事・市長総覧』日外アソシエーツ、2022年。
長光院 (我孫子市)

長光院（ちょうこういん）は、千葉県我孫子市にある曹洞宗の寺院。 創建年代は不明である。ただ旧湖北村が発行した『湖北村誌』によれば、1772年（明和9年）に法岩院第18世住職心牛牧宗が隠居所の「長光庵」を「長光院」として寺院化したという。しかし1740年（元文5年）の『中峠村田畑社地不残大概書』に既に「長光院」の記述があることから、明和以前から既に存在していたものと推測される。当院の墓地はさらに古く、元禄（1688年 - 1704年）にまで遡ることができる。 1852年（嘉永5年）に火災で焼失し、記録等を失っている。ただ当院にあった誕生釈迦仏は本寺の法岩院に移されている。かつて当院では灌仏会を催していたことを示すものである。 嘉永の火災以降、本堂は仮堂のままであったが、1975年（昭和50年）に本堂に代わる観音堂が新築されて現在に至っている。幕末・明治初期には寺子屋が営まれていたという。 湖北駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ a b c 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、602-604p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
妙蓮寺 (我孫子市)

妙蓮寺（みょうれんじ）は、千葉県我孫子市にある日蓮宗の寺院。 建武年間（1334年 - 1336年）、日念によって開山された。 境内には、根戸城の遺構と思われる土塁があり、根戸城と何らかの関係があったことが推測される。しかし根戸城そのものも謎多き城であり、詳細は不明である。当寺もその頃（室町時代・安土桃山時代）の記録に乏しい。1485年（文明17年）造立の題目（南無妙法蓮華経）が刻まれた板碑が、その頃の当寺の様子を窺い知ることができる資料である。 明暦年間（1655年 - 1658年）以降より記録が増え始めるが、年代と住職の歴代が逆行したりするなど、依然として不明確である。それでも江戸時代後期までには寺容が整備されている。 妙蓮寺陶製仁王像（我孫子市指定文化財 平成13年指定） 北柏駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b c 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、535-540p ^ 妙蓮寺陶製仁王像我孫子市 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 ウィキメディア・コモンズには、妙蓮寺 (我孫子市)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
香取神社 (我孫子市緑)

香取神社（かとりじんじゃ）は、千葉県我孫子市の神社。 享保年間（1716年 - 1736年）に創建された。我孫子宿の鎮守であった。しかし1827年（文政10年）の我孫子宿の大火で焼失した。天保年間（1830年 - 1844年）に再建されている。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1903年（明治36年）に火災に遭い、拝殿が焼失した。ちょうどその頃に神社合祀政策が行われ、1907年（明治40年）に周辺の13社が合祀されるとともに、拝殿が再建された。 現在の社殿は1981年（昭和56年）に鉄筋コンクリート造として新築された。 我孫子駅より徒歩6分。 [脚注の使い方] ^ a b c 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、543-545p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 ウィキメディア・コモンズには、香取神社 (我孫子市緑)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
八幡神社 (我孫子市青山)

八幡神社（はちまんじんじゃ）は、千葉県我孫子市の神社。 創建年代は不明である。ただ律令制下の東海道が当地付近を通り、かつては駅家「於賦駅」があったといわれており、その頃から存在していた可能性がある。毎月1日と15日に氏子たちが参詣するのが習わしであった。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1909年（明治42年）の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。 天王台駅より徒歩19分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、565p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
香取神社 (我孫子市新木)

香取神社（かとりじんじゃ）は、千葉県我孫子市の神社。 創建年代は不明である。ただ「河村出羽守」によって創建されたといわれている。河村氏は近くの中峠城の城主であることから、16世紀頃の創建の可能性がある。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。しかし長年の経過とともに社殿等の老朽化が甚だしくなってきた。1946年（昭和21年）、GHQの命により不要となった奉安殿の建物を譲り受け、社殿とした。その経緯により虹梁蟇股に菊花紋章が付されている。 新木駅より徒歩14分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、625-626p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
北星神社

北星神社（ほくせいじんじゃ）は、千葉県我孫子市の神社。 創建年代は不明である。ただ根戸城の城主相馬氏によって創建されたといわれており、中世頃に妙見菩薩を勧請したものと推測される。根戸城廃城後も地元住民の鎮守として祀られてきた。近くの東陽寺が別当寺であった。 明治初期、妙見菩薩から天御中主命に祭神を変更し、これまで「妙見社」と称していたのを「北星社」に変更した。そして近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1908年（明治41年）の神社合祀により、周辺の7社が合祀された。その後に1社も合祀された。 北柏駅より徒歩12分。 [脚注の使い方] ^ a b 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年、529-531p 我孫子市史編さん委員会 編『我孫子市史 民俗・文化財篇』我孫子市、1990年 表示 編集 表示 編集
真栄寺 (我孫子市)

真栄寺（しんえいじ）は、千葉県我孫子市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 当寺の母体となった真栄寺（しんえいじ）は、宮崎県宮崎市にある浄土真宗本願寺派の寺院で、1913年（大正2年）、真住栄の開基である。真住栄は江戸時代に南九州の諸藩（薩摩藩など）で禁教とされた浄土真宗信仰を公にしない隠れ念仏の出身者で、私財を投入して建物を建立、京都市にあった「玉照寺」を移転するという体裁で創建された。初代住職として釈道念が迎えられた。当初は「玉照寺」という名称であったが、開基の真住栄にちなみ「真栄寺」に改称された。 1990年（平成2年）、釈昭道によって開山された。昭道は宮崎真栄寺の寺族で都市開教の目的のため、1986年（昭和61年）に真栄寺の分院を当地に設立していた。そして1990年（平成2年）に独立を果たしている。 新木駅より徒歩18分。 [脚注の使い方] ^ 致考山真栄寺浄土真宗本願寺派本願寺宮崎別院 ^ 真栄寺浄土真宗本願寺派千葉組 表示 編集 表示 編集
真栄寺 (宮崎市)

真栄寺（しんえいじ）は、宮崎県宮崎市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1913年（大正2年）、真住栄の開基である。真住栄は江戸時代に南九州の諸藩（薩摩藩など）で禁教とされた浄土真宗信仰を公にしない隠れ念仏の出身者で、私財を投入して建物を建立、京都市にあった「玉照寺」を移転するという体裁で創建された。初代住職として釈道念が迎えられた。当初は「玉照寺」という名称であったが、開基の真住栄にちなみ「真栄寺」に改称された。 1927年（昭和2年）に火災に遭ったため、現在地に移転した。移転後の本堂は「仮本堂」とされたが、1975年（昭和50年）に本堂が建て直された。 1986年（昭和61年）、千葉県我孫子市に分院を設立した。我孫子の分院は1990年（平成2年）に「真栄寺」として独立した。 宮崎神宮駅より徒歩14分。 [脚注の使い方] ^ a b 致考山真栄寺浄土真宗本願寺派本願寺宮崎別院 ^ 真栄寺浄土真宗本願寺派千葉組 表示 編集 表示 編集
八幡春日神社

八幡春日神社（はちまんかすがじんじゃ）は、千葉県鎌ケ谷市の神社。 創建年代は不明である。社名の由来は、祭神が八幡大神と春日大神であることに由来するが、1698年（元禄11年）の時点で既に「八幡神社」と「春日神社」は一体化していた。ただ知名度としては「八幡神社」の方が上であったという。 元々は鎌ケ谷市立南部小学校の北側に位置していたが、1916年（大正5年）に火災に遭ったため、現在地に移転した。周辺の神社も合祀している。 鎌ヶ谷駅より徒歩21分。 [脚注の使い方] ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、127p 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年 表示 編集 表示 編集
八坂神社 (鎌ケ谷市)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、千葉県鎌ケ谷市の神社。 創建年代は不明である。明治期に作成された神社明細帳によれば、1523年（大永3年）の創建としている。他にも「元禄十二年（1699年）」の銘が入った庚申塔があり、当社は歴史ある神社であることが推測される。 当社では、これらの長い歴史を反映して「天王前」という地名があったという。また「キュウリを食べてはならない」という禁忌がある。 粟野庚申講・粟野庚申塔群（鎌ケ谷市指定文化財） 粟野の石塔群（鎌ケ谷市指定文化財） 新鎌ヶ谷駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ a b c 鎌ケ谷市の文化財鎌ケ谷市 ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、130p ^ 「天王」はスサノオの本地仏とされる牛頭天王を意味する。 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年 表示 編集 表示 編集
大宮神社 (鎌ケ谷市)

大宮神社（おおみやじんじゃ）は、千葉県鎌ケ谷市の神社。 創建年代は不明である。中世の佐津間城の南に位置していることから、城主の相馬氏と何らかの関係がある可能性があり、その頃に創建された説も否定できない。 境内には、「元禄十三年（1700年）」の十九夜講の石塔があり、これが当社で最古のものである。 六実駅より徒歩6分。 [脚注の使い方] ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、130p 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年 表示 編集 表示 編集
豊作稲荷神社

豊作稲荷神社（ほうさくいなりじんじゃ）は、千葉県鎌ケ谷市の神社。 1873年（明治6年）に創建された。当地はかつて江戸幕府の小金牧であり、明治初期に大規模な開墾が始まった。豪商らが設立した開墾会社が入植者を募集し、開墾する方式が採られた。この開墾会社の一つに「湯浅開墾社」があった。設立者は湯浅七左衛門で、刃物問屋を営んでいた。彼の店は、現在「ユアサ商事」という専門商社になっている。七左衛門は農業の神として伏見稲荷大社から稲荷神を勧請したものである。 境内には、その経緯を記した記念碑がある。 手洗鉢・額「絵馬」･鈴･額 ｢豊作社｣（鎌ケ谷市指定文化財） 北初富駅より徒歩13分。 [脚注の使い方] ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、131-132p ^ 鎌ケ谷市の文化財鎌ケ谷市 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年 表示 編集 表示 編集
萬福寺 (鎌ケ谷市)

萬福寺（まんぷくじ）は、千葉県鎌ケ谷市にある日蓮宗の寺院。 1575年（天正3年）、日光によって開山された。同県市川市の法華経寺の末寺である。 元々は別の場所に位置しており、ある時期に現在地に移転したものと推測される。旧所在地には「正林坊」と呼ばれる当寺の別院が置かれていた。正林坊は1710年（宝永7年）の記録にもあることから、移転時期はそれ以前となる。正林坊は現存していない。 万福寺境内遺跡（鎌ケ谷市指定文化財） 鎌ヶ谷駅より徒歩26分。 [脚注の使い方] ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、133-134p ^ 鎌ケ谷市の文化財鎌ケ谷市 表示 編集 表示 編集
宝泉院 (鎌ケ谷市)

宝泉院（ほうせんいん）は、千葉県鎌ケ谷市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ1737年（元文2年）の記録に既に記載されていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。同県流山市の東福寺の末寺である。 境内には、勤王の志士として活躍しながらも、「偽官軍」として処刑された赤報隊の渋谷総司が名誉回復されて贈位されたことを記念する顕彰碑がある 渋谷総司贈位顕彰碑（鎌ケ谷市指定文化財） 六実駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、136-137p ^ a b 鎌ケ谷市の文化財鎌ケ谷市 表示 編集 表示 編集
小南修身

小南 修身（こみなみ おさみ、1947年（昭和22年）2月13日 - ）は、日本の政治家。元大阪府池田市長（1期）。 大阪府出身。1969年東京農業大学農学部卒。同年池田市役所に入り、都市整備部長、収入役、助役などを務める。 2011年池田市長選挙に立候補し、当選。2015年に落選した。 [脚注の使い方] ^ 『全国歴代知事・市長総覧』日外アソシエーツ、2022年、280頁。 ^ 池田市長選挙-2011年12月25日|大阪府池田市|選挙ドットコム ^ a b 『地方選挙総覧 <知事・市長・特別区長> 平成篇 1989-2019』306頁。 ^ 池田市長選挙-2015年12月06日|大阪府池田市|選挙ドットコム 『地方選挙総覧 <知事・市長・特別区長> 平成篇 1989-2019』日外アソシエーツ、2019年。 『全国歴代知事・市長総覧』日外アソシエーツ、2022年。
光円寺 (鎌ケ谷市)

光圓寺（こうえんじ）は、千葉県鎌ケ谷市にある真宗大谷派の寺院。 1907年（明治40年）、石川玄西によって開山された。当地はかつて江戸幕府の小金牧であり、明治初期に大規模な開墾が始まった。門徒（浄土真宗の信徒）の入植者は、同県東葛飾郡松戸町（現・松戸市）の西蓮寺に出向いていた。西蓮寺の住職は茨城県岡田郡報恩寺村（現・茨城県常総市）の「報恩寺」住職の石川玄西を紹介した。玄西は入植者のために1907年（明治40年）に寺を創建したのが当寺の起源である。 その後、1934年（昭和9年）に改修が行われた。現在の本堂は1974年（昭和49年）に新築されたものである。 土地紀念講碑（鎌ケ谷市指定文化財） 北初富駅より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ ご案内光圓寺 ^ a b 村崎勇 著『鎌ヶ谷の歴史』崙書房、1975年、137p ^ 鎌ケ谷市の文化財鎌ケ谷市 ウィキメディア・コモンズには、光円寺 (鎌ケ谷市)に関連するカテゴリがあります。 千葉県｜鎌ケ谷市｜宗教法人光圓寺｜法事｜追悼｜供養｜法要｜墓｜墓地｜葬儀 表示 編集 表示 編集
報恩寺 (常総市)

報恩寺（ほうおんじ）は、茨城県常総市にある真宗大谷派の寺院。 1214年（建保2年）、性信によって開山された。性信は親鸞の高弟「二十四輩」の一人で、俗名「大中臣基久」といい、鹿島神宮宮司を務める大中臣宗基の子である。基久は法然に弟子入りして出家、「性信」と称することになった。法然は弟子の親鸞に性信を託し、以降は親鸞に師事することになった。承元の法難でも越後国に配流された親鸞に同行することになった。 後に罪は赦免され、親鸞は関東地方に赴き、布教活動を開始した。親鸞が関東に向かったのは性信らの根拠地があったことによる。親鸞は下総国岡田郷横曽根（現・茨城県常総市）の廃寺状態だった真言宗の寺「大楽寺」を貰い受け、後事を性信に託した。これが当寺の起源である。性信が率いた浄土真宗の門徒を「横曽根門徒」という。 1600年（慶長5年）の戦乱で焼失したため、江戸に寺基を移した。これが現在の東京都台東区にある報恩寺である。一方、旧地にも1806年（文化3年）に再興されている。これが当寺である。結果として、起源を同じくする寺院が東京と茨城に二つ存在することになった。 山門 鐘楼 本堂 水海道駅より徒歩38分。 [脚注の使い方] ^ a b c 報恩寺（下総）真宗教団連合「親鸞聖人を訪ねて」 表示 編集 表示 編集
長松寺 (市川市)

長松寺（ちょうしょうじ）は、千葉県市川市にある臨済宗大徳寺派の寺院。 1554年（天文23年）寂の渓山和尚によって開山されたことから、開山年はそれよりも若干古いことになる。開基の松原重之は後北条氏の家臣で当地を所領としていた。当地は行徳塩田として知られており、山号の「塩場山」は塩田（塩場）に由来する。 現在、当寺には、文化財に指定されるような歴史的なものは残されていなかったが、最近になりイギリスのエディンバラにあるスコットランド国立博物館で当寺から流出した仏像が発見された。 妙典駅より徒歩9分。 [脚注の使い方] ^ 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、165-166p ^ a b ごあいさつ長松寺 ^ スコットランド王立博物館長松寺 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 水子供養・永代供養【臨済宗長松寺】千葉県市川市 表示 編集 表示 編集
自性院 (市川市)

自性院（じしょういん）は、千葉県市川市にある真言宗豊山派の寺院。 1588年（天正16年）、法仙によって開山された。東京都江戸川区の善養寺の末寺であり、隣の行徳神明神社の旧別当寺であった。 昭和期の本堂等が新築され、墓地も改修されている。 妙典駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、169-170p 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
大徳寺 (市川市)

大徳寺（だいとくじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1615年（元和元年）、光誉快山によって開山された。 その後、1764年（明和元年）と1885年（明治18年）の火災で江戸時代から所蔵していた寺宝を全て失った。 かつては鐘楼と鐘があった。1716年（享保元年）に道喜によって寄進されたものである。近隣の「時の鐘」として重宝されてきたが、1943年（昭和18年）の金属供出で当寺の鐘も供出させられた。現在は鐘だけでなく鐘楼もなくなっている。 妙典駅より徒歩12分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、170-171p ^ a b c 大徳寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
正源寺 (市川市)

正源寺（しょうげんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1444年（文安元年）、正源によって開山された。正源は下総国葛飾郡八幡村（現・千葉県市原市八幡）の出身で、現在の東京都江戸川区の金蔵寺で出家した。その後、当寺の起源となる草庵を結んだ。その後、慶長年間（1596年 - 1615年）に源長によって中興された。源長は地元の行徳出身で観智国師慈昌の法統に属しており、観智国師は徳川家康に協力を要請し中興したものである。 当寺には弁財天が安置されている。智証大師円珍の作と伝えられている。この弁財天は開山以来秘仏であり、もし開帳したら目が潰れるといわれており、「盲目弁天」の異名を持つ。秘仏であったが、江戸時代は多くの人々の信仰を集めたという。 現在の本堂は、幕末期に再建された弁天堂である。開山以来何度も火災等の災難に遭い、その都度再建されたが安政の大地震で倒壊した。そして遂に本堂は再建されることなく、弁天堂を本堂にすることになった。 妙典駅より徒歩17分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、171-172p ^ a b c 正源寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
養福院 (市川市)

養福院（ようふくいん）は、千葉県市川市にある真言宗豊山派の寺院。 1550年（天文19年）に開山された。東京都江戸川区の善養寺の末寺である。 昭和中期は無住（住職不在）の寺で、「物置き小屋同然の御堂」の状態であった。令和の現在は専任の住職もおり、門前の案内板によれば、2008年（平成20年）に本堂が再建されたという。 妙典駅より徒歩16分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、172-173p ^ 市川市｜宗教法人一覧千葉県総務部学事課企画宗務班 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
法泉寺 (市川市)

法泉寺（ほうせんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1570年（元亀元年）、得誉恵公によって開山された。 1871年（明治4年）に地域の大火で全焼した。当寺は「行徳・浦安観音霊場三十三ヵ所第13番札所」であるが、この火災で観音堂にあった如意輪観音を失っている。 昭和中期は「荒れ寺に近かった」の状態であった。墓も10基くらいしかなかったという。現在、きちんと寺容が整備され、当寺直営の霊園「行徳墓園」も設けるなど、寺運興隆しつつある。 妙典駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b c 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、183-184p ^ a b 法泉寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
法善寺 (市川市)

法善寺（ほうぜんじ）は、千葉県市川市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1600年（慶長5年）、宗玄によって開山された。宗玄は俗名「河本弥左衛門」といい、入浜式の製塩法を広め行徳塩田の礎を築いた。別名の「塩場寺」はこれに由来する。 本堂前には、松尾芭蕉の「うたがふな潮の華も浦の春」の句碑がある。これは芭蕉が伊勢国（現・三重県伊勢市）の二見浦で詠んだものであるが、1797年（寛政9年）に芭蕉百回忌を記念して、地元の俳人が建てたものである。 妙典駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、185-187p ^ a b 法善寺浄土真宗本願寺派千葉組 ^ 芭蕉の正確な百回忌の年は1794年（寛政6年）である。 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
浄閑寺 (市川市)

浄閑寺（じょうかんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1626年（寛永3年）、鎮誉一公によって開山された。元々地元の武士が信仰の拠り所としていた観音堂の添地に寺を創建した。所属宗派の浄土宗大本山増上寺の末寺である。 開山以来何度も火災等の災難に遭ってきた。現在の本堂は1988年（昭和63年）に建てられたものである。その際に木造から鉄筋コンクリート造に改築している。 妙典駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、187-188p ^ a b 浄閑寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
教信寺 (市川市)

教信寺（きょうしんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1570年（元亀元年）、円誉によって開山された。当初は「教善寺」という名称で、東京都江戸川区の浄興寺の末寺である。 1945年（昭和20年）の空襲で「信楽寺」が全焼した。信楽寺も元亀年間の創建で浄興寺の末寺であった。信楽寺住職を兼務していたこともあり、1953年（昭和28年）に両寺を合併した。山号や院号は教善寺のものを使い、両寺の創建者をそれぞれ開山としている。 行徳駅より徒歩15分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、189-190p ^ a b 教信寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
徳蔵寺 (市川市)

徳蔵寺（とくぞうじ）は、千葉県市川市にある新義真言宗の寺院。 1575年（天正3年）、乗意によって開山された。東京都江戸川区の善養寺の末寺である。 1955年（昭和30年）、近くにあった「宝性寺」が倒壊した。宝性寺は1576年（天正4年）に開山した寺で、善養寺の末寺でもあった。老朽化甚だしく、無住（住職不在）で廃寺化していた。ちょうど倒壊前日に宝性寺の本尊である不動明王を当寺に移したばかりであった。そして、そのまま宝性寺は当寺に合併されることになった。 現在の本堂は、1981年（昭和56年）に建てられたものである。1995年（平成7年）には不動堂が建てられ、旧宝性寺本尊の不動明王像が移された。 行徳駅より徒歩12分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、191p ^ a b c 徳蔵寺の歴史徳蔵寺 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 新義真言宗 行徳不動尊 徳蔵寺｜寺町行徳にある真言密教のお寺。 表示 編集 表示 編集
清岸寺 (市川市)

清岸寺（せいがんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1610年（慶長15年）、行誉忠残によって開山された。行誉忠残は下総国葛飾郡高谷村（現・千葉県市川市高谷）の出身で、徳願寺開山の不残に弟子入りし出家した。後に、当時荒地だった現在地に寺を創建した。 所属宗派の浄土宗の総本山知恩院の末寺であるが、江戸時代後期に同じ総本山の増上寺の預かりとなっていた。 戦後まもなく着任した第23世住職諦誉恭祐は、荒廃した世相を鎮めるべく「出世不動尊」を開眼した。そして1960年代以降、当寺の再建に取り組んだ。その甲斐あって1978年（昭和53年）に、増上寺法主より「中興」の号が授与された。 行徳駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、195p ^ a b 清岸寺浄土宗千葉教区 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 表示 編集 表示 編集
光林寺 (市川市)

光林寺（こうりんじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 天文年間（1532年 - 1555年）、縁蓮社三誉村了によって開山された。東京都江戸川区の浄興寺の末寺である。 1792年（寛政3年）の高潮で過去帳などの記録を失っている。現在の本堂は1916年（大正5年）に再建されたものである。1973年（昭和48年）に浄土宗開宗800年記念事業として、客殿が建立されている。 行徳駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、195-196p ^ a b 光林寺浄土宗千葉教区 ^ a b 光林寺トップページ光林寺 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 浄土宗光林寺｜市川市行徳のお墓、永代供養墓、納骨墓、ペット供養墓のご紹介です。 表示 編集 表示 編集
円明院 (市川市)

圓明院（えんみょういん）は、千葉県市川市湊にある真言宗豊山派の寺院。 1560年（永禄3年）、覚厳によって開山された。東京都江戸川区の善養寺の末寺である。 開山以来何度も災難に遭ってきた。そのため、開山当初の建物や記録は残っていない。当院の山門は1738年（元文3年）に建てられた。1992年（平成4年）の改修時に判明した。また半鐘は1788年（天明8年）に鋳造されたものである。 湊水神宮 青暘山慧日院善照寺 佛法山東漸閣法傳寺 來迎山攝取院光林寺 行徳香取神社 湊新田胡録神社 西光山安樂院源心寺 欠真間三峯神社 行徳駅より徒歩7分。 [脚注の使い方] ^ 下総国葛飾郡（東葛飾郡）本湊村（湊村） ^ 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、197p ^ a b 圓明院について圓明院 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 真言宗豊山派 圓明院 表示 編集 表示 編集
善照寺 (市川市)

善照寺（ぜんしょうじ）は、千葉県市川市にある浄土宗の寺院。 1625年（寛永2年）、青山正貞の開基である。正貞の祖父の浄故入道と父の青山家貞は後北条氏に仕えてきたが、小田原合戦で敗北、落武者となった。そして里見氏を頼ろうと海路安房国に向かったが、運悪く下総国葛飾郡湊村（現・千葉県市川市湊）に流れ着いた。浄故入道はまもなく病に倒れ、当地で亡くなった。そして家貞はそのまま当地に定着し、地元の女性と結婚し4人の子をもうけた。その後、家貞は亡くなり法伝寺に葬られたが、当時の法伝寺は無住（住職不在）だったことから、新たに寺を創建することになった。 当寺の墓地には、地誌『葛飾記』を著したという青山某の墓がある。 行徳駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ a b 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、197p ^ 善照寺浄土宗千葉教区 ^ 縁起善照寺 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 バーチャル寺院：善照寺 表示 編集 表示 編集
2020年のシカゴ・ホワイトソックス

2020年のシカゴ・ホワイトソックス（2020 Chicago White Sox season）は、球団創設以来119年目のシーズン。イリノイ州シカゴのギャランティード・レート・フィールドでは29年目のシーズン。監督は4年目のリック・レンテリア。所属はアメリカンリーグの中地区。 2019年シーズンは35勝25敗で地区3位に入り、ポストシーズンに進出した。 2020年は世界中で新型コロナウイルスの感染が広まり、3月12日にはスプリングトレーニングの中止と開幕の延期が発表され、6月23日には公式戦開幕が7月23日か7月24日、レギュラーシーズンが全60試合で開催されることを発表した。6月30日にはマイナーリーグの開催中止が発表された。 9月27日にレギュラーシーズンの全日程が終了し、27勝33敗で地区3位だった。 ワイルドカードではオークランド・アスレチックスと対戦したが、1勝2敗で敗退した。 10月12日には監督のリック・レンテリアの解任が発表され、10月28日にはアレックス・コロメ、ジェームズ・マッキャン、ジャロッド・ダイソンがFAとなった。10月29日にはトニー・ラルーサが監督に就任した。 ワイルドカード ※色付きは規定投球回数（60イニング）以上の選手 ※色付きは規定打数（186打数）以上の選手 ホセ・アブレイユ 最多打点（60打点） ホセ・アブレイユ プレイヤー・オブ・ザ・マンス（7月・8月） シルバースラッガー賞（一塁手） MVP ティム・アンダーソン シルバースラッガー賞（遊撃手） エロイ・ヒメネス シルバースラッガー賞（外野手） ルイス・ロベルト・ジュニア ルーキー・オブ・ザ・マンス（7月・8月） ゴールドグラブ賞（中堅手） 8月25日 - ルーカス・ジオリトがノーヒットノーラン、史上241人目。 [脚注の使い方] ^ “両リーグＤＨ制／ＭＬＢ開幕、今季の主な特別ルール”. 日刊スポーツ. (2020年7月24日). https://www.nikkansports.com/baseball/mlb/news/202007240000028.html 2023年1月28日閲覧。  ^ “マイナーリーグが全試合を中止　史上初めての措置”. スポニチアネックス. (2020年7月1日). https://www.sponichi.co.jp/baseball/news/2020/07/01/kiji/20200701s00001007198000c.html 2023年1月28日閲覧。  ^ “147 Players Become XX(B) Free Agents” (英語). mlbplayers.com (2020年10月28日). 2023年1月28日閲覧。 ^ “76歳ラルーサ監督、35年ぶり古巣Ｗソックス復帰”. 日刊スポーツ. (2020年10月30日). https://www.nikkansports.com/baseball/mlb/news/202010300000191.html 2023年1月28日閲覧。  2020年のメジャーリーグベースボール 公式ウェブサイト 2020年のシカゴ・ホワイトソックスシーズン By Baseball-Reference 表示 編集
了善寺 (市川市)

了善寺（りょうぜんじ）は、千葉県市川市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1468年（応仁2年）、慈縁によって開山された。慈縁は俗名「吉田佐太郎」といい、先祖の吉田源五左エ門は浄土真宗宗祖親鸞の東国巡錫の際に、自らの屋敷に泊まらせていた。佐太郎もまた親鸞の子孫である蓮如に帰依することになった。その仏縁により新たに寺を創設することになった。 現在の本堂は2019年（平成31年）4月に建てられたものである。 南行徳駅より徒歩12分。 [脚注の使い方] ^ 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年、198p ^ 了善寺浄土真宗本願寺派千葉組 ^ a b 了善寺について了善寺 宮崎長蔵、綿貫喜郎 著『行徳物語』市川新聞社、1977年 了善寺‐千葉県市川市相之川にある浄土真宗本願寺派の寺院 表示 編集 表示 編集