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纏足

纏足（てんそく）は、幼児期より足に布を巻かせ、足が大きくならないようにするという、唐の末期から辛亥革命ごろまで中国で女性に対して行われていた風習。現代の中国では「小脚」とも呼ばれる。 当時の文化人は女性の小さい足を「金のハス」に例えるなど美の対象と考えており、人工的に小さくする施術が考案された。具体的には幼少期から足の親指以外の指を足の裏側へ折り曲げ、布で強く縛って足の整形（変形）を行うことで、年齢を重ねても足が小さいままとなる。理想的な大きさは三寸（約9cm）でありこれを「三寸金蓮」と呼び、黒い髪、白い肌と共に美しい女性の代名詞となった。 小さく美しく装飾を施された靴を纏足の女性に履かせ、その美しさや歩き方などの仕草を楽しんだようである。また、バランスをとるために、内股の筋肉が発達するため、女性の局部の筋肉も発達すると考えられていた。足が小さければ走ることは困難となり、そこに女性の弱々しさが求められたこと、それにより貴族階級では女性を外に出られない状況を作り貞節を維持しやすくしたこと、足が小さいがために踏ん張らなければならず、そこに足の魅力を性的に感じさせやすくした。 時代によっては見合いの席で足の大きさを尋ねることもあり、纏足を施していない女性は結婚が難しかったという。 纏足は男性の性欲を駆り立てるものであり、女性は夫や恋人以外の男性には纏足を決して見せることはなかった。男性は纏足女性の足の指の間にアーモンドをはさんで食べたり、足の指の間にはさんだ器の酒を飲んだりした。文人墨客の間では纏足の妓女の靴に酒を注いで飲む「行酒」という遊びが流行したこともある。 纏足で歩行が困難となるため、貴族の女性は侍女がつきっきりとなるが、家事や農作業を自ら行う庶民では苦痛に見舞われた。農村部では娘に機織りや刺繍など長時間座ったままの仕事をやらせる目的もあった。 唐の末期に始まったが、清の時代には不健康かつ不衛生でもあることから皇帝がたびたび禁止令を発した。しかし既に浸透した文化であったために効果はなく、行われなくなったのは辛亥革命ごろである。 中国大陸からの移住者が多く住んでいた台湾でも纏足は行われていたが、日本統治時代初期に台湾総督府が辮髪・アヘンとならぶ台湾の悪習であると位置づけ、追放運動を行ったため廃れた。なお、客家人の女性は働くことが奨励されていたため纏足をせず、「大足女」と揶揄されていた。 女の子が3歳から4歳になると木綿の布で足を縛り、発達を抑えるようになる。発熱するため、施術は秋に行われるのが多かった。親指を除く4本の指は内側に曲がり夜も寝られないほどの苦痛を伴いながらも、縛り直す時を除き縛ったままである。痛みを緩和するためアヘンを吸わせた。 第1段階では親指以外の4本の指を内側に曲げ、第2段階で足の甲を前に伸ばさず縦に曲げていく。約2年かけるので、足のやわらかい幼少の頃に変形させるのである。その後も縛り続け、3日に1度消毒することなどが生涯にわたって行われ、その形状はハイヒールによく似た形となった。 ウィキソースに支那婦人纏足ノ起源（那珂通世）の原文があります。 一説では南斉から纏足が行われたとも言われているが、一般には南唐の李煜が足の細い女性を好んだことから始まったとする説も有力である。その南唐を滅ぼし、一応の全国統一を果たした北宋以降、徐々に普及が始まった。元末明初に記された『輟耕録』（てっこうろく）の巻10に、「如熙寧元豊以前人猶為者少。近年則人人相効、以不為者為恥也」（訳：「熙寧（きねい、北宋神宗の年号、1068年 - 1077年）、元豊（げんぽう、同じく北宋神宗の年号、1078年 - 1085年）以前は少なかったが、近年では人々が互いに（纏足の習慣を）真似しあうようになり、そうでないのを恥とする」）と書かれている。その他の資料や、アラブ人や西洋人の見聞録などから、北宋より流行しだし、元末明初に盛んになったようである。流行しだした頃は、漢民族にとっては異民族の侵入などで民族主義的な儒教が発達した時期でもあった。北宋の后が始めたとの説があるが、華南よりは華北によりその傾向があり、次第に農村部にまで拡大したようである。少数民族や女真族（満州族）にはその傾向がなかったものの憧れの対象であり、「旗靴」と呼ばれる不安定な靴を履いて歩き方を真似ることもあった。 女真族の建てた清朝が纏足禁止令を出しても止めようがなく、結局、義和団の乱以後の近代国家への動きの中で反対運動が起こり、まずは都市部で罰則との関係で下火になった。しかし隠れて行われ、中国全土で見られなくなるのは第二次世界大戦後のこととなる。最終的に絶えた理由として、文化大革命で反革命的行為と見なされたこともある。このため、現在でも70歳以上の老人に一部見受けられる。 纏足ほど極端なものではないが、ヨーロッパでも、大きな足は労働者階級のものという認識があり、貴族階級では小さな足が好まれた。特に17世紀、ヨーロッパでバレエが流行・定着して以降は、トウシューズによって小さくなった足は、貴族の証となっていく。人によっては、冷水に足を浸けて小さい靴に無理矢理足を入れていた。 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g “「てん足」に魅了され、靴コレクションは5000足 台湾”. www.afpbb.com (2009年6月5日). 2023年6月29日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q “中国の奇習「纏足」とは何だったのか？ 106歳「最後の纏足女性」が初めて“素足”を晒し証言 | 中国ニュース拾い読み”. クーリエ・ジャポン (2020年11月1日). 2023年6月29日閲覧。 岡本隆三『纏足物語』東方書店<東方選書>、1986年6月。ISBN 4497861635 桑原隲蔵『東洋文明史論』平凡社<東洋文庫>、1988年6月。ISBN 4582804853 東田雅博『纏足の発見－ある英国女性と清末の中国』大修館書店<あじあブックス>、2004年11月。ISBN 4469232009 ドロシー・コウ著、小野和子・小野啓子訳『纏足の靴－小さな足の文化史』平凡社、2005年11月。ISBN 4582472303 高洪興 著、鈴木博訳『図説 纏足の歴史』原書房、2009年4月。ISBN 4562042508 ウィキメディア・コモンズには、纏足に関連するメディアおよびカテゴリがあります。 身体改造 コルセット 女性器切除 纏足をほどこした女たち 三寸金蓮-纏足 「中国の纏足について書いてある資料はあるか？」（近畿大学中央図書館） - レファレンス協同データベース
Mint (愛内里菜の曲)

「Mint」（ミント）は、2007年8月15日に発売された、女性歌手愛内里菜の24枚目のシングル。CDコードはGZCA-7094。 前作から約8ヶ月ぶりのリリースなった。 表題曲・カップリング曲共に、作曲・編曲は愛内の楽曲に初参加となる作家を起用した。 本作のキャッチコピーは「リズム爽ヤカ! ココロスッキリ!!」。 Mint 作詞：愛内里菜　作曲・編曲：泉田大志 日々何かに追われながらも「あなた」を大切にしたい、そばにいたい、という女性の心境をミントのフレーバーになぞらえて歌ったダンスチューンとなっている。 yellow carpet 作詞：愛内里菜　作曲・編曲：平賀貴大 銀杏並木の道が、イエローカーペットとなって幸せへの道へつながっていく情景を描いたロックナンバーとなっている。 Mint -japanative cruise mix- Mint -instrumental- yellow carpet -instrumental- 中京テレビ・日本テレビ系『スーパーチャンプル』8月エンディングテーマ（#1） 全国30局ネット『MU-GEN 〜Music Generations〜』8月度エンディングテーマ（#1） TRIP（#1） ALL SINGLES BEST 〜THANX 10th ANNIVERSARY〜（#1） COLORS（#2） ^ http://rina-aiuchi.com/news.html ^ http://rina-aiuchi.com/news.html 表示 編集
アイデンティティ管理

アイデンティティ管理（アイデンティティかんり、英: Identity management もしくは Identity and Access Management）は、情報システムにおける何らかの実体（entity）のデジタルアイデンティティ（アイデンティティ情報）やそのアクセス権限のライフサイクルにわたる管理を意味する。 実体（entity）のデジタルアイデンティティについてのライフサイクルにわたる管理をいう。デジタルアイデンティティ（アイデンティティ情報）は、実体についての属性情報（attribute）の集合として構成される。このようなデジタルアイデンティティを管理する活動は、登録・活性・（更新・休止・）抹消のライフサイクルとなる。 アイデンティティ情報が登録される。（実体（entity）を表す名前（もしくは識別子）と共に他の属性情報が登録される。） アイデンティティ情報が活性化される。（アイデンティティ情報を利用できるようになる。） アイデンティティ情報が更新されることがある。 アイデンティティ情報が休止されることがある。（例：休職者、パスワード・ロック） アイデンティティ情報が抹消される。 （例：退職者） このような管理は実体の識別子（ID）に基づいて管理されるが、必ずしも「ID管理」と同義ではない。識別子（ID）は属性情報のひとつにすぎず、むしろ他の属性情報と併せた集合として実体を表すことに意義がある。 ネットワーク越しに在るデジタルリソースへのアクセス制御を支える活動を「アクセス管理（Access Management）」というが、「狭義のアイデンティティ管理」とこの「アクセス管理」を併せた「Identity and Access Management」も「アイデンティティ管理」と呼ばれている。 実際の情報システムにおいて、アイデンティティ管理システムには次の役割がある。 アイデンティティ情報をライフサイクルにわたって管理する（上述） ユーザによるリソースへのアクセスを支援する アイデンティティ情報を提供する アイデンティティ管理を行うシステムに基づいて、組織が保持するリソースへのアクセスをユーザに提供しつつ、そのようなアクセスを制御する機能が実装される。 ユーザ認証の機能とアクセス制御の機能が相当し、組織のリソースを不正なアクセスから護る。 この役割については、アイデンティティ管理の応用範囲は広い。アイデンティティ管理の対象範囲には、組織内の成員のみならず、すべてのリソースについての属性情報が含まれうる。顧客情報ひいては個人情報も含まれうるため、この場合、プライバシーの観点から特段の考慮を要する。 連邦化されたアイデンティティ管理においては、アイデンティティプロバイダ（IdP）がアイデンティティ情報を提供する。また、自己のアイデンティティ情報をコントロールできるようにするパーソナルデータ・サービス（PDS）が設計・実装されている。 広義のアイデンティティ管理の範疇となるソリューションの例を挙げる。 基本ディレクトリサービス アイデンティティ情報のディレクトリ・サービスの統合（メタディレクトリ） ディレクトリサーバの同期／複製／バックアップ／リストア ディレクトリサーバの配備の仮想化 ライフサイクル管理支援 スーパーユーザアカウント（特権ID：rootやAdministrator）の特別管理 一般ユーザアカウントの登録・更新・休止・抹消についての内部統制（例：申請・承認ワークフロー） パスワードリセットのユーザによるセルフサービス化 アイデンティティ管理の連邦化（federation） 連邦化対応（federated）アイデンティティによるログイン（例：仮名SAMLアサーションによるユーザ認証結果通知 等） ユーザアカウントの属性情報の管理ドメイン間での交換（例：SCIM準拠 等） アクセス管理 属性情報に基づくアクセス制御（ABAC） ISO/IEC JTC 1/SC 27/WG 5 ISO/IEC 24760-1 A framework for identity management—Part 1: Terminology and concepts ISO/IEC 24760-2 A Framework for Identity Management—Part 2: Reference architecture and requirements ISO/IEC DIS 24760-3 A Framework for Identity Management—Part 3: Practice ISO/IEC DIS 29146 A framework for access management IETF OpenID Foundation OpenID Connect OASIS Identity in the Cloud TC ^ “アイデンティティ管理技術解説” (PDF). IPA (2013年1月29日). 2015年11月28日閲覧。 ^ “アイデンティティ管理の概要”. ORACLE (2008年). 2016年1月15日閲覧。 ^ デジタルアドバンテージ (2003年8月21日). “Windowsメタディレクトリ入門”. @IT. 2015年12月10日閲覧。 ^ 小川 大地 (2012年5月31日). “Active Directoryドメイン・コントローラ（AD）の仮想化はNG？”. @IT. 2015年12月10日閲覧。 ^ 伊藤 雄介 (2015年5月1日). “アクセス制御／特権ID管理のポイント”. EZ. 2015年12月10日閲覧。 ^ “RFC 7642, System for Cross-domain Identity Management: Definitions, Overview, Concepts, and Requirements”. IETF (2015年9月). 2015年12月2日閲覧。 ^ “SP 800-162, Guide to Attribute Based Access Control (ABAC) Definition and Considerations” (PDF). NIST (2014年1月). 2015年11月28日閲覧。 アクセス制御 ディレクトリ・サービス デジタルアイデンティティ アイデンティティおよびアクセス管理（IAM） ID管理とアクセス管理（IAM） - 日本 | IBM “アイデンティティ管理技術解説”. IPA (2013年1月29日). 2015年11月28日閲覧。 “マイクロソフト公式技術情報: クラウドコンピューティング時代におけるアイデンティティ管理” (PDF). Microsoft. 2015年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月28日閲覧。 “内部統制におけるアイデンティティ管理解説書（第2版）” (PDF). JNSA. 2015年11月28日閲覧。
尾瀬国立公園

尾瀬国立公園（おぜこくりつこうえん）は、福島県、栃木県、群馬県、新潟県の4県にまたがる国立公園である。2007年8月30日に日光国立公園から尾瀬地域25,203 ha（現・尾瀬国立公園の67.75%にあたる）を分割し、会津駒ヶ岳、田代山、帝釈山など周辺地域を編入する形で指定された。釧路湿原国立公園以来20年ぶりに新設された29番目の国立公園である。総面積は37,222 haである。 燧ヶ岳 至仏山 1934年（昭和9年）12月4日 - 日光国立公園の一部として尾瀬地域が指定される。 2007年（平成19年） 7月 - 中央環境審議会より尾瀬国立公園指定の答申が出される。 8月30日 - 正式に国立公園として新設。 群馬県 - 17,657 ha（47.47%） 福島県 - 17,240 ha（46.34%） 新潟県 - 1,156 ha（3.11%） 栃木県 - 1,147 ha（3.08%） 2市1町2村 群馬県利根郡片品村 福島県南会津郡南会津町、檜枝岐村 新潟県魚沼市 栃木県日光市 会津駒ヶ岳 田代山湿原 帝釈山 三条の滝 至仏山 燧ヶ岳 大江湿原 アヤメ平 利用者数は2008年（平成20年）。 本園内にある、群馬県と福島県の県境は自家用車をはじめとする車両の通行が一切できない(国道401号、群馬県道・福島県道1号沼田檜枝岐線を参照)。当園は2021年（令和3年）9月1日発売の260円普通切手に描かれている。 [脚注の使い方] ^ “尾瀬国立公園の区域図” (PDF). 環境省. 2012年10月6日閲覧。 ^ “尾瀬国立公園の公園紹介”. 環境省. 2012年10月6日閲覧。 ^ “国立公園の利用者数（公園、年次別）” (PDF). 環境省. 2012年10月6日閲覧。 ^ 環境省自然ふれあい推進室"表II-9 国立公園内ビジターセンター等利用者数"自然公園等利用者数調（2013年3月18日閲覧。） ^ “速達料金の引き下げに伴う260円普通切手の発行”. 2022年6月1日閲覧。 尾瀬 尾瀬沼 只見川 帝釈山脈 沼山峠 鳩待峠 三平峠 妙高戸隠連山国立公園 - 当地と同様、既存の国立公園の一部が分離し指定された。 ウィキニュースに関連記事があります。 「尾瀬国立公園」が誕生 - 29番目の国立公園に ウィキメディア・コモンズには、尾瀬国立公園に関連するカテゴリがあります。 尾瀬のことなら || （財）尾瀬保護財団 尾瀬国立公園 尾瀬国立公園 || 環境省自然環境局 「尾瀬国立公園」へのあゆみ（群馬県） 環境省 報道発表資料－平成19年8月10日－尾瀬国立公園の指定日について 表示 編集
金属器

金属器（きんぞくき）とは、材質によって道具を分類したときの名称のひとつで、金属によってつくられた道具をさす。概念としては石器や土器と並び立ち、一般的に、それらと比べ耐久性に優れる。 金属器は、その材料の違いによって青銅器や鉄器などと呼び分けられる。特にこの二者は、利器や容器などとして広く用いられてきた。考古学分野においては、青銅器時代、鉄器時代のように、出土する遺物に応じて時代名称としても用いられる。この時代区分は、デンマークのクリスチャン・トムセンが提唱した先史時代の時代区分法によるもので、おもに使用されていた道具の材質によって、その時代を石器時代、青銅器時代、鉄器時代の3期に区分したものである。 なお、金属利用そのものは石器時代にさかのぼり、自然金や自然銅、自然銀ならびに隕鉄は新石器時代から使用されていた。とくに自然銅に関しては、イランのアリ・コシュ遺跡で新石器時代初頭から使用されていたことが確かめられており、紀元前5000年ころのエジプトでも自然金や自然銅の使用が始まっている。 これらはいずれも、天然状態のものを採取して、鍛打したり、切削したりして使用したものである。また、赤鉄鉱を原料とする赤色顔料の利用も古いが，これは金属としての利用とは言い難い。 世界の一部の地域（ヨーロッパ南東部、西アジア、中央アジア）では、青銅器時代に先立って銅器時代を例外的に設定することがある。これは、銅と錫（すず）との合金である青銅がつくられる前段階に相当する。銅は錫との合金によって、硬質で鋭利な農具、工具、武器となりえたのであり、そのままではやわらかくて利器としては活用できない。青銅器は、錫の含有率14％前後のものが、最もつよく伸びが小さく、利器としての使用にたえるとされる。 青銅器の使用は、メソポタミア、エジプト、インド、アナトリアなどでは紀元前3500年ころから紀元前3000年ころにかけて、エーゲ海から地中海やドナウ川を経てヨーロッパでは紀元前2000年を前後するころから、中国では紀元前1700年ころから始まっており、いずれも、武器、祭器、装身具として利用された。ヨーロッパの青銅器文化の大中心地はスペインやウネティチエ（チェコ）などの中央ヨーロッパであった。それに対し、日本における青銅器の使用は遅く、弥生時代初期からであり、銅剣、銅矛、銅戈、銅鐸、銅釧（どうくしろ）などとしてであり、これは鉄器使用の開始時期とほぼ同時期にあたる。したがって、日本においては、利器としての金属器は当初から鉄製のものが使用され、青銅器は当初からもっぱら祭器としての性格が強い。 なお、断片的な資料ながら、佐賀県唐津市の久里大牟田遺跡からは弥生時代の矛として鉛製のものが出土しており、日本産の鉛を使用していたとみられる。また山口県や福岡県の弥生時代遺跡からは中国からもたらされたとみられる鍍金技術をともなう遺物が出土している。日本で本格的に水銀を利用して鍍金（金めっき）・鍍銀（銀めっき）がなされるのは、古墳時代以降のことである。 ほかに金や銀、銅などの貴金属を素材とする金属器もあるが、青銅器や鉄器のような実用性は低く、その稀少性から宝器としての性格が強い。 ことにエジプトでは、金は「神々の肉」と称され、ツタンカーメンの「黄金のマスク」はじめ数多くの金製品がつくられ、そこでは冶金工場は神殿か国家に所属していた。材料となる金は、周辺砂漠地帯の金鉱で間に合わなくなると、ナイル川を第二瀑布までさかのぼったヌビア（いまのスーダン）の金山での採掘をおこなっている。また、エジプトでは銅や宝石はシナイ半島から運ばれている。 金属器の製造には、鉱産資源のみならず、その鉱石を溶かすための炉の施設、薪となる木材、木炭、石炭、地域によっては家畜の糞などの燃料、不純物を除去するための精練炉などの施設、ならびに鋳型や鍛冶炉などのような成形ないし整形のための設備・道具など、一連の材料・道具・設備が必要であり、また、人類にとっては、火力の統制や一定の化学知識の保有と伝承を前提とする。金属器の製造が人類史において画期的なできごとであることは言うまでもない。 しかし、それ以上に金属器の使用が人類史にもたらした変化には劇的なものがある。森林の伐採や農業生産、各種の土木工事、建築工事、あるいは戦争における武器などとして、人類の生活領域と可耕地を拡大し、生産力の飛躍的上昇がもたらされたとともに政治組織の形成を促し、さらに、階層分化と人間同士の抗争の激化をまねいた。その使用開始時期が時代区分法として採用される理由もここにある。 なお、金属の鋳造技術が未熟で金属器と石器を併用した時代を、考古学では金石併用時代と呼称している。日本では弥生時代前半がそれにあたるが、佐原眞は、石鏃の武器としての能力は決して鉄鏃に劣るものではないことを実験によって明らかにしている。 金属器の遺物（考古資料）としての特性は、先史時代と歴史時代を通じて、何度も繰り返し鋳直されリサイクルされてきたことである。使用されなくなれば通常は廃棄される土器、石器、陶磁器などとは、この点が異なる。 特に利器としての鉄器は、使用頻度の高い実用品であり、損耗や腐食の度合いの著しい生活必需品であったことから、その都度リサイクルされたものと考えられる。したがって、威信財などとして墓に副葬されたものを除くと、実際には、遺跡からの出土量を使用量が大きくうわまわっていたことが指摘できる。遺跡によっては金属器がまったく出土しないこともあるが、それはそこで金属が使用されなかったことを意味しない。出土量が実際に用いられた量にくらべ格段に少ないため、金属器そのものの型式学的研究や編年作業は遅れており、金属器による遺構・遺跡の年代決定はなおのこと難しい。逆に言えば、製鉄遺跡をはじめとする生産遺跡の営まれた時期の年代特定も、土器や陶磁器の出土がなければ難しいことを意味している。 なお、金属器のうち、工芸品的価値の高いものは伝世するものが多く、墳墓への副葬品や硬貨も含め、文字や年代の記されたものも少なくない。これらは、金石文研究の対象となる。 金属器の多くは、土などでつくった鋳型に溶解した鉱石や金属を流しこんでつくる鋳造品である。しかし、特に鉄器に関しては、最終段階で鍛冶の作業をおこない、たたき上げによってつくる鍛造品がある。日本刀やドイツのゾーリンゲンのナイフは鍛造品のなかでも特に利器としての品質に優れたものとして世界的にも知られている。ともに中世の徒弟制度のもとで発展し、こんにちまで伝えられてきた技術をベースとして生産されている。 潮見浩『図解 技術の考古学』有斐閣 有斐閣選書、1988年4月、ISBN 4-641-28029-0 ピエール・ミケル「金属はすべて貴重品」『カラーイラスト 世界の生活史２ ナイルの恵み』18–19頁、東京書籍、1984年11月 ジョバンニ・カセリ「青銅器時代の北方民族」『カラーイラスト 世界の生活史20 古代文明の知恵』24–27頁、東京書籍、1986年4月 遺物 考古資料 青銅器 鉄器 銅器時代 青銅器時代 鉄器時代 利器 表示 編集
ウォーター・リーパー

ウォーター・リーパー (Water Leaper) は、ウェールズ地方に伝わる妖精の一種。サムヒギン・ア・ドゥル (The Llamhigyn Y Dwr) とも呼称される。名称は「水を飛び越えるもの」という意味。 大きさは犬くらいで、身体は蛙だが手足はなく、替わりに魚の尾と飛び魚のような翼を持つ。 体の色はアルビノを思わせるような白。 危機を感じると「キーキー」と異常に甲高い声で鳴き、聞いた者を気絶させたりするとされる。 沼沢地の水中に棲んでおり、肉食性である。 魚よりも地上の動物が好物で、鼠や猫などを一飲みにする。 油断していると釣り人や漁師も食べられてしまうという。 ^ a b 『幻想動物事典』1997年、41頁 草野巧『幻想動物事典』新紀元社、1997年 ISBN 4-88317-283-X 表示 編集 表示 編集
寺つつき

寺つつき（てらつつき）は、鳥山石燕の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にある妖怪で、啄木鳥のような怪鳥。 四天王寺や法隆寺に現れ、嘴で寺中をつついて破壊しようとしていると言われる。 古来の神々を信仰していた物部守屋が、聖徳太子と蘇我馬子に討伐された後、寺つつきという怨霊になって、仏法に障りを成すため、太子の建立した寺を破壊しようとしているのだとされる。 鎌倉時代の軍事物語「源平盛衰記」によると、聖徳太子は鷹になって寺つつきに対抗したところ、寺つつきは二度と現れなくなったという。 寺つつきの正体は、アカゲラだと言われている。 草野巧『幻想動物事典』新紀元社、1997年。ISBN 4-883-17283-X。  多田克己『幻想世界の住人たち IV 日本編』新紀元社、1990年。ISBN 4-915-14644-8。  表示 編集
BASIC/98

BASIC/98（ベーシック キューハチ）は、有限会社 電脳組が販売するBASIC言語の処理系である。 1987年に、神津システム設計事務所・コーズシステムプロダクツ(KSP)からBASIC/98 Fastとして発売された構造化BASICインタプリタ/コンパイラ で、その後数社を経て電脳組に権利が譲渡された。N88-BASIC(86)と高い互換性を持ち、さらに文法を拡張した処理系で、NEC PC-9800シリーズ用以外にも東芝J-3100用などがあった。 文法の拡張は、構造化プログラミング、及びモジュラープログラミングに関するものが主となっている。構造化プログラミングのサポートとしては、行分けIF文、SELECT文（C言語のswitch文に相当）などがある。モジュラープログラミングのサポートとしてはローカル変数と引数を持つサブルーチン、関数などがある。 MS-DOS版の機能の内、機械語ルーチンの呼び出しなどを除く、ほとんどの機能を実装している。2015年現在の最新版はV5.1で、インタプリタのみである。 N88-BASICと互換性を保つため、画面サイズは640×400ドットまたは640×480ドットのいずれかしか選べない。文法互換といってもわずかな違いはある上、文法拡張に伴う予約語の増加などの関係で、移植の際には多少の手入れが必要になることが多い。しかし、プログラム入力時に行単位で文法をチェックする機能があるので、ほとんどの場合修正は容易である。 動作は安定しているので十分実用になるが、実行速度は必ずしも速いとはいえない。プログラムの内容にもよるが、フリーウェアのBASICインタプリタの中に、これよりはるかに速く動作し、画面サイズが任意に変えられる実用性の高い処理系も存在する。
崇福寺 (岐阜市)

崇福寺（そうふくじ）は、岐阜県岐阜市にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は神護山。織田信長、有栖川宮家ゆかりの寺院である。 本尊は延命地蔵菩薩、聖観音。 美濃三十三観音霊場第十四番札所。 伝承によれば、鎌倉時代に創建。荒廃していたのを1511年（永正8年）に斉藤利匡の手で移転整備。1517年（永正14年）に改称したという。 別の説としては、1469年（文明元年）に、土岐成頼と斎藤長弘が建立し、1493年（明応2年）に開山したという。 1567年（永禄10年）、織田信長が岐阜に入ると、崇福寺は織田家菩提寺となる。1582年（天正10年）、本能寺の変により織田信長と織田信忠が亡くなると、二人の遺品は側室のお鍋の手で岐阜城から崇福寺に持ち込まれ、織田信長・信忠廟所に埋められたという。 1600年（慶長5年）、織田秀信は石田三成の挙兵に呼応し、関ヶ原の戦いの前哨戦で岐阜城に立てこもるが、福島正則や池田輝政らに攻められて落城する。岐阜城が廃城後、崇福寺は岐阜城天守の床板を譲り受け、この戦いで戦死した38名の武将を弔う為に本堂の天井板に使用したという言い伝えがある。 江戸時代には朱印地となり保護を受け繁栄する。また、有栖川宮の祈願所となる。春日局と関係があることから、徳川家光は特に保護をしていたという。 非情成仏絵巻 絹本著色涅槃図 織田信長・信忠廟所 織田信長の書状、肖像画、櫓時計、清洲城の鯱といった織田信長ゆかりの品や、徳川家光、有栖川宮ゆかりの品を多数保有する。 岐阜県岐阜市長良福光2403-1 岐阜バス「長良川国際会議場北口」バス停が最寄りである。徒歩2分。 JR岐阜駅北口・「JR岐阜」バス停から 10番のりば発 三田洞線 (K50)長良八代公園行き・(K51)三田洞団地行き・(K55)彦坂真生寺行き 11番のりば発 市内ループ線左回り 11番のりば発 市内ループ線右回り（やや遠回り） 8番のりば発 忠節長良線 (C31)おぶさ行き（やや遠回りで本数も少ない） 名鉄岐阜駅隣・「名鉄岐阜」バス停（岐阜バスターミナル）から Cのりば発 三田洞線 (K50)長良八代公園行き・(K51)三田洞団地行き・(K55)彦坂真生寺行き 名鉄岐阜駅前・「名鉄岐阜」バス停（神田町通り）から 4番のりば発 市内ループ線左回り 恵林寺の僧で、「安禅必ずしも山水を用いず、心頭滅却すれば火も亦た涼し」の辞世で知られる快川紹喜は、崇福寺の三世住職になる。 山門から境内を望む 境内 鐘楼 中門 (勅使門) 本堂前庭 石庭 本堂 本堂血天井 本堂内部 本堂から石庭を望む 織田信長父子廟を望む 織田信長・信忠父子廟 織田信長・信忠父子の位牌堂 読経堂 斎藤利匡一族の墓 ウィキメディア・コモンズには、崇福寺 (岐阜市)に関連するカテゴリがあります。 神護山 崇福寺 崇福寺 岐阜観光コンベンション協会 織田信長と岐阜 12.信長の廟所・崇福寺 岐阜観光コンベンション協会 表示 編集 表示 編集 表示 編集
海の向こうで戦争が始まる

ポータル 文学 『海の向こうで戦争が始まる』（うみのむこうでせんそうがはじまる）は、村上龍の長編小説。『群像』1977年5月号掲載。同年に講談社から刊行された。 『限りなく透明に近いブルー』に続く第2作。まるで蜃気楼のような『ある種の一つの現実』や登場人物が『破壊』『戦争』を望む姿を巧みに描いた力作であると評価されている ある日浜辺で絵を描いていた主人公はフィニーという不思議な女性に出会う。『彼女はあなたの目に町が映っている』と言う。その街は海の向こうにあり、その街には巨大なゴミに埋もれ『基地』を持ち、子供たちを力強く育てる街だという。そして今その街では盛大な祭りが開かれているという。 反文学論：柄谷行人の文芸時評集。梶井基次郎の『檸檬』を感じさせるくだりがあったと評された。 表示 編集
長良川艶歌

「長良川艶歌」（ながらがわえんか）は、1984年4月に五木ひろしが発売したシングルである。岐阜県の長良川を舞台にした「ご当地ソング」であるが、五木が発売したご当地ソングのシングル曲では最大のヒット作となった。 発売当初はB面が「徒然の花」であったが、8月25日発売分から「おはん」（東宝映画『おはん』主題歌）に差し替えられている。第26回日本レコード大賞・大賞（「夜空」以来2度目）、第15回日本歌謡大賞・大賞などを受賞した。累計売上はミリオンセラーを記録。1986年8月中旬までのシングルの累計出荷枚数は105.1万枚（徳間ジャパン調べ）で、同時点で五木のシングルとしては歴代3位のヒットとなっている（デュエット曲を除く）。 TBS系の『ザ・ベストテン』では週間最高で8位止まりながら、1984年の年間1位（翌1985年は年間89位）及び「12年間ベストテン第1位」を獲得した。当番組では、ベストテン圏内に入ったり出たりを繰り返し、長良川に因んで「鵜飼い現象」と呼ばれていた。ベストテンに返り咲いた回数は6回であり、番組内の最高記録である（返り咲きを2回以上繰り返したのは、当曲と研ナオコの「窓ガラス」、小林幸子の「おもいで酒」と「とまり木」、岩崎宏美の「万華鏡」、ツイストの「LOVE SONG」〈2回〉村下孝蔵の「初恋」〈3回〉である）。 1985年度の日本音楽著作権協会（JASRAC）発表による楽曲別の著作権使用料分配額（国内部門）では、「浪花節だよ人生は」に続いて年間2位にランクインされた。 この作品のヒットにより、五木のオリコン調べによる全てのシングルレコードの総売上枚数が1000万枚を突破した。これはピンク・レディー（1979年）、森進一（1979年）、山口百恵（1980年）、沢田研二（1980年）、西城秀樹（1982年）、郷ひろみ（1983年）に続いて史上7人目の快挙であった。 4月21日発売盤 両楽曲共に、作曲：岡千秋／編曲：斉藤恒夫 長良川艶歌（4分43秒） 作詞：石本美由起 徒然（つれづれ）の花（4分15秒） 作詞：安麻呂 8月25日発売盤 両楽曲共に、作曲：岡千秋／編曲：斉藤恒夫 長良川艶歌（4分43秒） 作詞：石本美由起 おはん（4分30秒） 作詞：たかたかし 価格 発売当時の値段は4月21日分、8月25日分とも700円 藤圭子 - アルバム「蝶よ花よと」（1984年11月） 森昌子 - アルバム「日本のうた〜森昌子15周年記念」（1986年1月） 三條正人 - アルバム「小樽の人よ」（1993年11月） 北見恭子 - アルバム「北見恭子 / 酔いどれ切符～女のこころ歌～」（2000年3月） 石原詢子 - アルバム「日本名曲集」（2009年7月22日） 市川由紀乃 - アルバム「ギター演歌決定版 第3集」（2009年7月23日） 秋庭豊とアローナイツ - 「ムーディー・ボックス 1975-2005」（2013年11月） 都はるみ - アルバム「昭和を歌う 〜さざんかの宿・大阪しぐれ〜」（2014年） 八代亜紀 -アルバム「熱唱！！八代亜紀全集」（2014年11月） 大川栄策 - アルバム「大川栄策 ダブル・ベスト☆オリジナル＆カバーズ」（2015年7月） テレサ・テン - アルバム「テレサ・テン あの日 あの街で」（2015年10月） 岐阜県岐阜市に架かる長良橋の南詰の鵜飼船乗り場前には「長良川艶歌」がTBSの「ザ・ベストテン」で「12年間ベストテン第1位」を獲得した時の記念碑があり歌詞が彫ってある。 中部地方のご当地ソング一覧（岐阜県・長良川） 1984年の音楽 1985年の音楽 ^ 読売新聞社文化部『この歌この歌手―運命のドラマ120〈下〉』現代教養文庫、1997年、228頁。ISBN 4390116029。 ^ a b 「『よこはま・たそがれ』ヒットから16年 2000万枚」『読売新聞』1986年9月25日付夕刊、10面。 ^ 別冊ザテレビジョン ザ・ベストテン いま蘇る！80'ｓポップスHITヒストリーより。 ^ 「浪花節だよ、首座は 昨年、国内の著作権使用料分配額 JASRAC賞決定」『朝日新聞』1986年5月6日付東京夕刊、13頁。
ピリドキサミン

ピリドキサミン (pyridoxamine) は、ビタミンB群の中のビタミンB6に分類される化合物の1つである。体内で補酵素形のピリドキサールリン酸に変換されて活性を示す。 ビタミンB6に分類される化合物としては、他にピリドキシンとピリドキサールが挙げられる。ピリドキサミンはピリジンにヒドロキシ基、メチル基、ヒドロキシメチル基、アミノメチル基が置換した構造をしており、ピリジン環の4位の置換基がピリドキシンと違っている。すなわち、アミノメチル基の部分が異なっている。 ピリドキサミンは、ジヒドロクロリド (CAS RN: [524-36-7]) として扱われることもある。 レバーに多く含まれている。 その他詳しい性質等に関してはビタミンB6を参照のこと。 ^ 抗糖尿病合併症食品の検索、機能性とその機構の解明 八木年晴, 戸田勝巳 2009年 ^ All-enzymatic HPLC method for determination of individual and total contents of vitamin B6 in foods Huong Thi Viet Do, Youhei Ide, Andrew Njagi Mugo, Toshiharu Yagi 2012
フアン・カルロス・リナレス (1984年生の外野手)

フアン・カルロス・リナレス (Juan Carlos Linares Izquierdo 、1984年7月9日 - )は、キューバの野球選手。キューバの国内リーグである、ナショナル・シリーズ（セリエ・ナシオナル・デ・ベイスボル）のラアバーナ所属。 長所はキューバトップクラスのパワーと強肩・堅実なセンター守備。盗塁は上手くないが足も速い。ジュニア国家代表時代はエースで4番を担い大活躍した。国内リーグでも当初は投手登録で出場、決して悪い成績ではなかったが、意を決したのか2004-05シーズンより投手をやめて野手専念した。それ以降は順調に実力を伸ばし、特に06-07シーズンの前半は向かうところ敵なしの三冠王ペースだったが、中盤以降は歩かされることも増えて調子も落とし、どのタイトルにも届かなかった。 尚、オマール・リナレスの実弟である同名の選手がキューバリーグに在籍（2004-05シーズンを最後に引退）していたが、血縁関係はない。 表示 編集
東海菊花賞

東海菊花賞（とうかいきっかしょう）は、愛知県競馬組合が施行する地方競馬の重賞競走（SPI）である。正式名称は「愛知県知事杯 東海菊花賞」。 1960年創設。長らく東海地区所属馬（愛知・笠松）限定競走であった。翌1961年には東海桜花賞も創設されている。1974 - 1976年には中京競馬場の芝コース2000mで施行されている。 1996年に中央地方全国指定交流競走に指定され、JRAおよび他地区所属馬に門戸が開かれた。翌1997年ダート競走格付け委員会により統一GII競走に格付けされた。当時はダート2500mで施行。 2001年、愛知県競馬組合による競走見直しおよび名古屋グランプリ新設により中央・地方全国交流競走から東海地区限定に戻り、2002年からは東海・北陸・近畿交流競走、2010年からは南関東・北陸・東海・近畿・中国・四国・九州地区交流競走として施行され（ただし、2013年福山競馬場が廃止となったため中国地区は対象から外れた）、2016年に地方全国交流競走となった。 2019年は「名古屋競馬場開設70周年記念」の名を冠して施行。 2022年からは名古屋競馬場の移転に伴い、ダート2100mへ距離が変更された。 2024年からは距離をダート2000mに変更するとともに、名古屋大賞典のトライアル競走に指定される。 出走条件 サラブレッド系3歳以上、全国地方交流で他地区所属馬の出走枠は5頭以下（東海地区7頭以上）と定められている。 負担重量 別定、3歳55kg、4歳以上57kg、牝馬2kg減を基本に前年11月16日以後のG/Jpn競走勝ち馬は1kg負担増となる 賞金額 1着900万円、2着315万円、3着180万円、4着135万円、5着90万円、着外9万円。 副賞 愛知県知事賞、全国公営競馬主催者協議会会長賞、愛知県競馬組合管理者賞、開催執務委員長賞。 優先出走権付与 優勝馬には名古屋グランプリの優先出走権が付与される。 馬齢は2000年以前についても現表記を用いる。2021年までの名古屋は、旧名古屋競馬場。 コース種別を記載していない距離は、ダートコースを表す。 ^ a b c “全国地方交流愛知県知事杯第６４回 東海菊花賞（ＳＰⅠ）競走” (PDF). 愛知県競馬組合. 2023年11月13日閲覧。 ^ “令和4年度の重賞日程について”. 名古屋競馬オフィシャルサイト (2022年2月25日). 2022年2月25日閲覧。 ^ 令和6年度（2024年度）名古屋競馬重賞競走等予定（PDF）愛知県競馬組合、2024年2月21日閲覧 ^ “2023 年度（令和 5 年度）愛知県競馬組合営名古屋競馬賞金等支給基準” (PDF). 名古屋けいばオフィシャルサイト. 2023年11月13日閲覧。 ^ “令和5年度　第17回　名古屋競馬番組　東海菊花賞（SPⅠ）シリーズ” (PDF). 名古屋けいばオフィシャルサイト. 2023年11月13日閲覧。 ^ “名古屋 今月の放送スケジュール”. 地方競馬ナイン公式ウェブサイト. 2023年11月13日閲覧。 東海菊花賞 歴代優勝馬（1973年以降のみ） - 地方競馬全国協会 JBISサーチ ケンロクチカラ、ラウンドカツプ、ローヤルライト、グレースタイバー、ヒリユウシンゲキ、タカヒロ、オーナーズチエス、2014年、2015年、2016年、2017年、2018年、2019年、2020年、2021年、2022年、2023年 オグリキャップ記念 - 本競走と同様に中央・地方全国指定交流競走から格下げされた。 名古屋グランプリ
フアン・カルロス・リナレス (1971年生の外野手)

この名前は、スペイン語圏の人名慣習に従っています。第一姓（父方の姓）はリナレス、第二姓（母方の姓）はイスキエルドです。 フアン・カルロス・リナレス・イスキエルド (Juan Carlos Linares Izquierdo 、1971年 - )は、キューバの元野球選手。キューバの国内リーグである、ナショナル・シリーズ（セリエ・ナシオナル・デ・ベイスボル）のピナール・デル・リオに所属していた。左投左打。外野手。 実の兄であるオマール・リナレスには劣るものの、キューバ国内ではそれなりの名選手クラスに位置する成績を挙げた。国家代表にも1994年あたりに選出経験があり、来日したこともある。晩年は一塁手での出場が多かった。2004-05シーズンを最後に現役引退。 表示 編集
珍子

珍子（ちんし／ちんこ） 文徳天皇の皇女 → 珍子内親王 カツオの心臓の異称 → カツオ#食材・料理 炎の闘球女 ドッジ弾子の登場人物 →炎の闘球児 ドッジ弾平 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
玉川村 (福島県石城郡)

玉川村（たまがわむら）は、福島県石城郡にかつてあった村。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い磐前郡住吉村、岡小名村、林城村、相子島村、大原村、南富岡村、島村、金成村、岩出村、野田村が合併し、玉川村が発足。 1893年（明治26年）4月1日 - 郡の統合により石城郡に所属。 1941年（昭和16年）8月15日 - 石城郡小名浜町に編入。同日玉川村廃止。 1954年（昭和29年）3月31日 - 小名浜町が泉町・江名町・渡辺村と合併して磐城市となる。 1966年（昭和41年）10月1日 - 磐城市が平市・常磐市・内郷市・勿来市、石城郡小川町・遠野町・四倉町・川前村・田人村・好間村・三和村、双葉郡久之浜町・大久村と合併していわき市が発足。 『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。 福島県の廃止市町村一覧 玉川村 - 同県石川郡にある村。 小名浜 表示 編集
加除式書籍

加除式書籍（かじょしきしょせき）とは、中身の差替え（加除）が可能な書籍のことである。主に法令集や判例集で用いられる形態である。 1904年（明治37年）に帝國地方行政學會（現：株式会社ぎょうせい）が考案し、最初の加除式の法律書である、法規全書が発行された。同時期に日本最初の加除式便覧である後の日本加除出版による、帝国行政区画便覧が発行されている。 一般に、まず「台本」を発行し、更新部分を随時「追録」という形で補正・更新していく形を取られる。利用者は台本の変更があった古いページを除去し、追録の新しいページを加えることで、単行本とは異なり常に最新の状態とすることができる。 加除式書籍では性質上ページ数の増減がある場合も存在し、そのときは独特の丁数（ページ番号）が用いられる。 ノ丁（のちょう） ページ数が増える場合に用いられ、123と124の表裏1枚を抜いて2枚加える必要が生じた場合は「123、124、124の1、124の2」あるいは「123、124、124の2、124の3」となる。 欠丁（けっちょう） ページ数が減る場合に用いられ、123〜150を抜いて1枚だけ加える場合は「123、124（〜150）」となる。 パンチ (文房具) ファイル (文具) バインダー (文房具) リング綴じ ルーズリーフ 表示 編集
神谷村

神谷村 神谷村 (福島県) - 福島県 磐城郡・石城郡 に所在。現・いわき市。（かべやむら） 神谷村 (高知県) - 高知県 吾川郡 に所在。現・いの町。（こうのたにむら） このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
金関丈夫

画像提供依頼：顔写真の画像提供をお願いします。（2021年5月） 金関 丈夫（かなせき たけお、1897年2月18日 - 1983年2月27日）は、日本の解剖学者、人類学者。 出生から修学期 1897年、香川県仲多度郡榎井村（現：琴平町）に生まれた。幼少期を四国で過ごしたが、小学6年の時に岡山に移った。松江中学校を経て、第三高等学校に進んだ。西洋文学や日本の古典文学に関心を持っていたが、父の反対もあり文系ではなく医学部進学を目指すようになった。1919年7月に卒業し、京都帝国大学医学部解剖学科に入学。1923年7月に卒業した。 解剖学研究者として 卒業後は、足立文太郎教授が率いる解剖学教室助手に採用された。足立は日本における軟部人類学の先駆け的な存在であり、その助手を務めつつ、足立の勧めにより同大学の病理学者清野謙次や文学部考古学教室の濱田耕作の指導も受けた。 1925年4月、同解剖学教室助教授に昇格。1930年9月に学位論文『琉球人の人類学的研究』を京都帝国大学に提出して医学博士号を取得した。 台湾赴任 1934年、台北医学専門学校教授となった(1936年に台北医学専門学校は台北帝国大学医学部に改組)。その1934年から1936年まで在外研究を命じられ、アジアや欧州をめぐり、パリの人類学研究所に留学。終戦後も中華民国国立台湾大学教授として台湾に留まり、1949年8月に引き揚げるまで教学にあたった。ちなみに、戦争中、金関丈夫の自宅は、米軍の空襲目標から外されていたと言われている。[要出典] 引き揚げ後 1950年3月、九州大学医学部教授となった。1960年に九州大学を定年退官。同1960年4月からは鳥取大学医学部解剖学教室教授となり、1962年4月からは山口県立医科大学（現：山口大学医学部）教授を務めた。1964年4月に帝塚山大学教授に就任し、1979年まで人類学調査を継続的に行っていた。1983年、奈良県天理市で死去した。 1979年：「南島の人類学的研究の開拓と弥生人骨研究」の業績で朝日文化賞受賞。 弥生時代の人骨を発掘・調査し、佐賀県の三津永田遺跡や山口県の土井ヶ浜遺跡で200体余りの弥生人骨を新たに発見した。そして、それらの弥生人骨の形態が朝鮮半島で出土した新石器時代人骨に似ていることから、日本人には大陸由来の遺伝子が関わっているとして「渡来・混血説」を主張した。縄文人が形を変えたとする「変形説」との間で論争を生み出した。後年、遺伝子解析によって金関の正しさが立証された。 人類学者として人骨標本の収集をした。そのため、後に琉球遺骨返還請求訴訟などが発生することになった。自身も献体により標本となっている。 幼少の頃から文学好きであった。「山中源二郎」（やまなかげんじろう）名義で著述を行うこともあり、また「林熊生」(りんゆうせい)、蘇文石(そぶんせき)の筆名で小説やエッセイを残している。文芸誌『九州文学』にも長年にわたって寄稿していた。 父：金関喜三郎 弟：金関寿夫は英米文学者。 長男：金関毅（たけし）も解剖学者。九州大学医学部教授。 次男：金関恕は考古学者。 孫：金関環（たまき）はバイオリニスト。 著書 『胡人の匂ひ』東都書籍(南方叢刊) 1943 『木馬と石牛 民族学の周辺』大雅書店 1955 文庫化：岩波文庫 『発掘から推理する』朝日新聞社(朝日選書) 1975 文庫化 岩波現代文庫 『日本民族の起源』法政大学出版局 1976 『南方文化誌』法政大学出版局 1977 『文芸博物誌』法政大学出版局 1978 『形質人類誌』法政大学出版局 1978 『琉球民俗誌』法政大学出版局 1978 『孤燈の夢』法政大学出版局 1979 『長屋大学』法政大学出版局 1980 『南の風 創作集』法政大学出版局 1980 『お月さまいくつ』法政大学出版局 1980 『船中の殺人・龍山寺の曹老人』第1輯・第2輯 林熊生 ゆまに書房 2001 共著 『人類起源論』（清野謙次）岡書院 1928 『羊頭窪』（三宅宗悦・水野清一）東亜考古学会 1943 『台湾考古誌』（国分直一）法政大学出版局 1979 記念論集 『日本民族と南方文化』金関丈夫博士古稀記念委員会編、平凡社 1968 中橋孝博2023「金関丈夫・その軌跡」『解剖学雑誌』98, 73-74頁.全文(日本解剖学会) ^ 医学と文学を両立したアントン・チェーホフへの憧憬もあったと語っている ^ 金関丈夫と琉球の人骨 Dr. Takeo Kanaseki and Ryukyuan Remains ^ 「足立文太郎博士の業績：解剖学者・人類学者として」(島田和幸・易勤) ^ 博士論文書誌データベース[要文献特定詳細情報] ^ 日本の人類学者１２．金関丈夫（Takeo KANASEKI）［1897－1983］ - 人類学のススメ ^ 「金関丈夫・その軌跡」解剖学ひろば(日本解剖学会) ^ 中橋孝博『日本人の起源　古人骨からルーツを探る』講談社、2005年1月10日、139-142頁。ISBN 4-06-258318-6。  ^ a b c d “３世代で骨ささげる 「弥生人渡来説」唱えた金関丈夫氏ら４人 世界的にも類を見ない標本、遺伝研究の貴重な資料に”. 西日本新聞me. 2023年3月2日閲覧。 ^ 京大人類学者が墓から収集した「琉球人」遺骨、子孫とされる男女らの返還請求を棄却 ^ [1] ^ 括弧内は共著者名。 表示 編集
カマプアア

カマプアア（Kamapua'a）は、ハワイ神話に登場する、オアフ島で生まれた半神半人の男神である。その名前はハワイ語で「豚の子供」を意味する。女神ヒナの息子とする説がある。普段は美男子であるが、本来は獰猛な豚の神であってその姿をとることもある。時には雑草にも変身する。彼の背中には剛毛が生えており、美男子の姿になったときはこれをマントで隠すとされる。彼はまた海の神でもあり、ハワイの州魚であるフムフムヌクヌクアプアアの化身ともされる。オアフ島、カウアイ島などでは勇敢に戦って王家の争いを制する戦士でもある。 カマプアアは女神ペレとは愛憎関係にあったとされ、結婚して子供を儲ける一方、火山の噴火や海水による洪水を伴う大喧嘩を繰り返したと言われている。二人はハワイ島を分けて支配した。プナなど風下の乾燥した地域がペレのものとなり、風上の湿った地域すなわちコハラ、ハーマークア、ヒロがカマプアアのものとなった。豚はしばしば農業や豊穣を象徴することから、火山（ペレ）による農地の破壊と農業（カマプアア）の再生の繰り返しがここに反映されていると考えられる。なお、夫婦の子について、一説ではオーペル・ハアア・リイという名でハワイの王族と平民の祖先とされるが、別の説では幼い頃に死んだとも、魚のムロアジ（ハワイ語では「オーペル」）になったともされている。その後のカマプアアは海の底に行きその国の王女と結婚したため、ペレは彼を恋しがって歌を歌ったと言われている。 カマプアアは創世神話の『クムリポ』を伝える王家の祖先とも言われている。またカマプアア自身も『クムリポ』に登場している。第5歌に登場する「夜を掘る者」は、豚がしばしば地面を鼻を使って掘ることから豚を指すと考えられているが、その豚がカマプアアその人であるとする説がある。なお、第5歌ではタロイモの水田を整備し豚を繁殖されるエピソードが語られている。ポリネシア人は儀式に欠かせない豚にイモやイモの葉を与えて育てるが、豚が飼育されているという事実は、農業が発展しさらに社会生活も成熟していったことを示していると考えられよう。 [脚注の使い方] ^ a b c 『南島の神話』177頁（「第五章 火山の女神と英雄マウイ」）。 ^ a b 『ハワイの神話』38頁（「story02. Akua Wahine 女神」）。 ^ 『南島の神話』178-180頁（「第五章 火山の女神と英雄マウイ」）。 ^ 『南島の神話』180頁（「第五章 火山の女神と英雄マウイ」）。 ^ 『南島の神話』225-227頁（「第六章 ハワイの創世神話・クムリポ」）。 新井朋子『ハワイの神話 モオレロ・カヒコ』文踊社〈HULA Le'a特別編集〉、2009年、ISBN 978-4-904076-09-5。 後藤明『南島の神話』中央公論新社〈中公文庫BIBLIO〉、2002年、ISBN 978-4-12-203987-2。 ハワイの神話と伝説～カマプアアの物語 （日本語） （フラの背景 ハワイの神話と伝説内） 表示 編集 表示 編集
合角ダム

合角ダム（かっかくダム）は、埼玉県秩父市、一級河川・荒川水系吉田川に建設されたダム。高さ60.9メートルの重力式コンクリートダムで、洪水調節・不特定利水・上水道を目的とする、埼玉県営の多目的ダムである。ダム湖（人造湖）の名は西秩父桃湖（にしちちぶももこ）といい、秩父郡小鹿野町にまたがる。 小鹿野町を源流とする吉田川が秩父市の旧吉田町地区との境（現・秩父市との境界）付近に建設されたダムである。2001年（平成13年）完成。吉田川及び荒川の治水と秩父市（旧・吉田町）への上水道供給を目的としている。ダム本体は秩父市だが、人造湖である西秩父桃湖は秩父市と小鹿野町にまたがる。近くを埼玉県道282号藤倉吉田線が通るほか、倉尾小学校や吉田元気村、カタクリの群生地がある。 ダム名の「合角」（かっかく）はダム建設により水没した合角地区にちなむものであるが、「ごうかく」とも読めることから、合角ダム管理所では受験生とその家族に向けた縁起物として、合角ダムのダムカードの入手を薦めている。桃湖とはいうものの、命名当時、桃の木は周辺になかった。当時の埼玉県知事である土屋義彦の長女、市川桃子の名と読みが同じであり、また、入り口にも、土屋直筆の石碑の揮毫が掲げられている。これらの私物化は「土屋県政の汚点」として挙げられている。ただし2003年当時、埼玉県と地元の吉田町・小鹿野町がダム湖名を公募したところ、「もも湖」「桃湖」など「ももこ」が一番多かったのも事実である。投票理由は「桃源郷の里にしたい」等であった。 [脚注の使い方] ^ 左岸所在地についてはテレメータ雨量計設置場所（合角ダム管理所）、その他については「ダム便覧」による（2015年8月20日閲覧）。 ^ “西秩父桃湖の地図”. Mapion. 2015年8月20日閲覧。 ^ “ダムの諸元”. 埼玉県. 2015年8月20日閲覧。 ^ “合角→ごうかく”. 埼玉県. 2015年8月20日閲覧。 ^ “合角ダム 埼玉県”. 一般財団法人日本ダム協会. ダム便覧. 2024年3月23日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、合角ダムに関連するカテゴリがあります。 ダム 日本のダム - 日本のダム一覧 コンクリートダム - 重力式コンクリートダム - 日本の重力式ダム一覧 多目的ダム - 日本の多目的ダム一覧 都道府県営ダム 水源地域対策特別措置法 二瀬ダム - 滝沢ダム - 浦山ダム 日本のダム一覧 関東地方のダム一覧 合角ダム - ダム便覧 埼玉県 合角ダム管理所 テレメータ雨量 合角ダム