laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
本川清花

本川 清花（もとかわ さやか、1976年9月24日 - ）は東京都出身のフードコーディネーター兼リポーター（フリー）である。 大田区田園調布生まれ。A型。父はアマチュアレスリング（グレコローマン）元全米チャンピオン。 幼稚園から高校卒業までを田園調布雙葉学園で過ごし、14年間無遅刻無欠席で表彰される。 青山学院大学文学部教育学科卒業。 1999年より三菱商事株式会社で勤務。のちにソニー株式会社へ転職。 数ヶ月間の海外（カナダ）生活を経て2003年誠心調理師専門学校入学。 卒業後は異色の経歴を生かしフードコーディネーター、リポーター、MCなど多方面に活躍中。 取得免許・資格には調理師免許、フードビジネスコーディネーター1級、ドラフトマスター、話しことば検定2級、普通自動車免許、PADIアドバンスドオープンウォーターダイバー、PADI器材スペシャルティ、救急法（日本赤十字社）、上級救命技能（東京消防庁）、International Cooking School NACORA（English Class）ディプロマなどがある。 自他共に認める牛肉マニア。 趣味は一人旅と食べ歩き、特技は大根の桂剥き、フルーツ＆ベジタブルカービング、スポーツ全般。 第9回常陸太田市西金砂登山マラソン（女子39歳以下の部/5km）6位入賞。 2008年12月ホノルルマラソン完走。 2009年9月シドニーマラソン完走。 2009年12月NAHAマラソン完走。 2010年4月パリマラソン完走。 世界バリバリ★バリュー（毎日放送） サークルリポート（葛飾ケーブル) - リポーター かながわ 匠の技と街めぐり（YCV） - リポーター、ナレーション 国際美容外科学会(赤坂プリンスホテル） - MC メリルTV（Web TV) - 各番組ナレーション ニュース&ビジネスチャンネル「Health Watch」（GyaO） - リポーター KBS WORLD （KBS japan) - ナレーション ジュピターショップチャンネル ドレッシングプロデュース モトサヤのおいしい生活 本人によるブログ Moto-Saya's Homepage - ウェイバックマシン（2019年1月1日アーカイブ分） ホームページ GyaO ニュース＆ビジネスチャンネル ショップチャンネル KBS WORLD 表示 編集
西表島温泉

西表島温泉（いりおもてじまおんせん）は、かつて西表島北東部の沖縄県八重山郡竹富町高那にあった温泉である。西表温泉と呼ばれることもあった。 日本最西端かつ最南端の温泉で、リゾートホテル西表島ジャングルホテルパイヌマヤが運営していた。源泉の減少のため、2012年10月31日に閉鎖された。なお、温泉の閉鎖後も、ホテル及びレストランは営業している。 2017年11月に、西表島南東部のラ・ティーダ西表リゾート内の施設として西表島温泉「カンパネルラの湯」が開業したが、本項における西表島温泉とは別の源泉となっている。 ナトリウム-カルシウム-硫酸塩泉（低張性中性温泉） 源泉温度は32℃で、加温していた。 浴槽（室内・露天）のすぐ脇まで亜熱帯植物が植生する、野趣あふれる温泉であった。露天風呂は混浴で、水着着用。日帰り入浴の利用も可能であった。 車 - 船浦港（上原港）から15分、大原港から25分。 バス - 西表島交通「西表島温泉」停留所下車（現在は停留所廃止）。 ^ a b “西表島温泉”. @nifty温泉. ニフティ株式会社. 2004年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ “沖縄県グリーンツーリズムガイドブック 美ら島おきなわ 農の散歩道 ふれあう 八重山地区”. 沖縄県農林水産部村づくり推進課. 2021年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ a b c “パイヌマヤ - 西表島温泉”. 西表島温泉. 2012年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ a b “西表温泉施設1月開業 露天風呂付き国内最南端の湯”. 八重山毎日新聞. (2016年12月2日). オリジナルの2016年12月3日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20161203144004/http://www.y-mainichi.co.jp/news/30825/  ^ “パイヌマヤ - 西表島温泉”. 西表島温泉. 2012年11月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ “西表島ジャングルホテルパイヌマヤ”. 竹富町観光協会. 2021年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ “日本最南・最西端の温泉施設! 西表島「カンパネルラの湯」11月3日開業”. 沖縄タイムス＋プラス. (2017年10月18日). オリジナルの2017年10月18日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20171018015709/http://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/157579  ^ “ヤマネコ駆けるジャングル 西表島温泉（沖縄県）”. 朝日新聞. (2008年11月28日). オリジナルの2008年12月29日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20081229204128/http://www.asahi.com/travel/yunotabi/TKY200811270194.html  ^ “沖縄県にある、日本最南端・最西端の温泉はジャングルだった”. マイナビニュース. (2012年9月6日). オリジナルの2021年8月11日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20210811132705/https://news.mynavi.jp/article/20120906-ryokookinawa/  ^ “パイヌマヤ - 西表島温泉”. 西表島温泉. 2012年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 ^ “西表島温泉（閉館しました） - 先島諸島”. ニフティ温泉. ニフティライフスタイル株式会社. 2019年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月11日閲覧。 西表島温泉 - ウェイバックマシン 表示 編集
プサルタリー

プサルタリー(英語：psaltery)とは、木箱に24本のピアノ線を張った楽器を指す。ギリシャ語では、プサルテリオン(psalterion)。 元々は、「指で弾く」というギリシャ語「Psallein」から派生した言葉でハープを意味していた。 その後、「Psalterion」という名称で聖書、特に詩編に登場し、そのうち57編にはリラの伴奏で歌う賛歌の意味である「Psalmos」の名で表れ、プサルテリオンが詩編の伴奏楽器として用いられたと考えられている。 18世紀までにプサルテリオンは極めて異なった幾つかの楽器に派生していき、ハンマーで叩く打楽器は「ダルシマー」となり、鍵盤機構をつけた鍵盤楽器は「ハープシコード」となった。 20世紀になりプサルテリオンは古い音楽の演奏のために復活し、ドイツで1930年代にエトガル・シュターマーによって弓で弾くさまざまな大きさのプサルテリオンが考案され、現在に至る。 ^ 本来の英語の発音はサルタリーまたはサルテリー。その他プサルテリー、プサルテリウム、プサルタとも呼ばれる。
KRA

KRA 韓国馬事会 (Korea Racing Authority) 高知県競馬組合 (Kochi Racing Association) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
鋳鋼

鋳鋼（ちゅうこう、英語: cast steel）は鋼の一種で、鋳造によって製品を製造するのだが、鋳造において一般的な「鉄」（鋳鉄）ではなく、「鋼」にあたる鉄系材料を用い、鋳鉄と比較して鋼としての特長を持つ。 鋳造の為、はじめから製品の部品としての形が出来上がっているものが多く、溶鋼を直接製品化できる。一方で、成分的には溶接性をあまり考慮されていないという側面があったが、最近ではそれを改良したものもでている。 鋳鉄より伸び（展延性）と引張強さ（強度）が大きいが、鍛造鋼よりはもろい。 ^ 特開平11-293381 『鋳鋼』 - コトバンク 表示 編集
ラムちゃんの戦争

『ラムちゃんの戦争』（ラムちゃんのせんそう）は、和田慎二の漫画作品。『月刊プリンセス』1978年4月号に掲載された。 あまり勉強のできない小学生ラムが、マッドサイエンティストのおじいちゃんに巨大人型ロボットを作ってもらって大暴れするという筋である。 『ラムちゃんの戦争 - 和田慎二傑作集』 白泉社〈ジェッツコミックス〉、1985年、ISBN 459213057X 「ラムちゃんの戦争」プリンセス1978年4月号 「さよなら林間学校999（スリーナイン）」プリンセス1981年7月号 「ラムちゃんの戦争（ワイド版）」花とゆめ1983年2号、3号 「ラムちゃんの戦争」や「さよなら林間学校999」は秋田書店刊『恐怖の復活』にも収録されている。
わが友フランケンシュタイン

『わが友フランケンシュタイン』（わがともフランケンシュタイン）は、和田慎二の漫画作品。 フランケンシュタイン博士が作り上げた、醜い姿と美しい心を併せ持つ怪物サイラス（フランケンシュタインの怪物）を巡る人間たちの愛憎のドラマを描いた連作短編シリーズで、1802年 - 1848年のドイツ各地を舞台にオムニバス形式で4作品発表されている。後年、サイラスは『怪盗アマリリス』の番外編「アルカディア作戦」で現代の日本に登場する。 わが友フランケンシュタイン 1972年 別冊マーガレット9月号 首の左側面にある生まれつきの醜い痣が原因で両親に疎まれ社交界デビューも出来なかったため、心を閉ざして冷酷に振る舞うグルンワルド家の若き当主ミア=ファンションの屋敷に土砂に埋もれていた「フランケンシュタインの怪物」が運び込まれる。ミアは蘇生した怪物に嘗て"優しい心がその人を光り輝かせる"と諭した老牧師サイラスの名を命名し、仕立てさせた黒革の服の裾に「サイラス・F」と飾り文字を打ったのだった。遠乗りのお供をさせた際、落馬して足を挫いたミアはサイラスの優しさに触れて次第に他人に心を開いていく。折から起きた山火事から人々を助けたサイラスは、そのまま炎の中に姿を消す。ミアは彼がいつも遠い何処かを見つめていたことを思い起こすのだった。 谷間に鳴る鐘 1973年 別冊マーガレット9月号 鐘職人である祖父マフェルト=メンツェルと暮らすお転婆な少女イルゼと子供たちが暮らす谷間の村には「悪魔の叫び声」が響き渡り家畜を怯えさせ、次々と村人が村を去るのだった。ある日、氷漬けの状態で発見された「フランケンシュタインの怪物」を監視する村人だが、ある夜、姿を消すもイルゼらと親しくなり、匿われていた。父親に告げ口した地主の息子ハインリッヒは父親同様にのけ者にされ、寂しさのあまり喧嘩を繰り返すばかりだったが、サイラスは彼の寂しさを感じ取りイルゼとの仲を取り持つ。そんな時、マフェルトの家で山越えの疲れを取っていた旅行者がふとしたことで「悪魔の叫び声」の正体を告げる。風により雲が吹き飛ばされた瞬間、鐘つき堂のような岩の穴を風が通り抜けることで起きる音が「悪魔の叫び声」だったのだ。それを知ったマフェルトは鐘を作り、その鐘を託されたサイラスは雪山に向かが、地主を疎む思いが「悪魔の叫び声」を消す手段の障害になってしまう。ハインリッヒに対する想いに戸惑ったイルゼが避けてしまったことで彼は傷つき、鐘のことを父親に告げてしまう。事情を知らされていなかった地主は部下に命じてサイラスを突き落とさせたことを知り激昂するマフェルトだったが、最初から鐘のことを打ち明けていれば回避できたことだった。しかし、谷間に鳴り響く清らかな鐘の音に成功を悟る人々。ハッキリと恋を自覚したイルゼはハインリッヒの手を取り友人らと共に村はずれに向かうが、サイラスは戻って来なかった。それでも子供たちは鐘の音が鳴り響くたび、村はずれの丘に集い帰らぬサイラスを待ち続けるのだった。 怒りの十字架 1975年 別冊マーガレット5月号 財宝が隠されていると噂される村で、それを聞きつけて住み着いたゴロツキどもで構成される村人全員から下働きとして酷使されている口のきけない孤児の少女ヒルダは、湖底に眠るサイラスを発見して甦らせ、彼と心を通わせる。しかし、その村に隠された財宝を引き上げるために領主や村人たちに酷使された彼女はサイラスの眼前で絶命する。怒れるサイラスは村人や領主を皆殺しにすると、ヒルダを湖底に弔って姿を消す。惨劇が終わって死の静寂が夜の城を包んだ時、サイラスの頬を流れた涙は再び血を流したことに対する後悔なのか、健気な少女が理不尽な暴力で息絶えたことを嘆き悲しんでのことなのか知る者はいない。 炎の地平線 1975年 別冊マーガレット10月号 主治医グスタフに預けられたサイラスと心を通わせる没落貴族の娘クリスティーネ。幼い頃に患った病での高熱が原因で脚が不自由になり、メイドのスガの助けを借りなければ足元の本すら拾えぬ我が身を嘆く彼女を狙う悪徳親子がいた。貴族に対する憎悪とその生活を熱望するという相反する感情で結ばれた悪徳親子ラドレックと息子アルトッシュ。そこにサイラスに復讐を誓うフランケンシュタイン博士と、博士が新たに作り上げた人造人間の美しい女性イボンヌが現れた。婚約者エリザベートとその幼い弟、大勢の人々を殺戮した過去のサイラスに対する憎悪に燃える博士はイボンヌがアルトッシュを殺して殺気立つ人々の誤解を利用し火山の地熱で火薬を起爆させサイラスを処刑しようとする。しかし、人間として覚醒したイボンヌが飛び出して彼を救おうとする。イボンヌは女性としてサイラスを愛してしまったのだ。火薬の箱の爆破により眠っていた火山が突然噴火してイボンヌは吹き飛ばされて絶命し、アルトッシュの仇を討とうとしたラドレックは貴族への足掛かりである果樹園が炎に包まれ狂気の果てに焼死した。サイラスを追って博士が去った後、死んだイボンヌの足の神経を移植してクリスティーネは愛するグスタフと共に新しい人生を歩み始める。 マーガレット・コミックス 集英社 わが友フランケンシュタイン 1977年3月20日 ISBN 4-08-850276-0 Star Comics 大都社 わが友フランケンシュタイン 1994年12月26日 ISBN 4-88653-057-5 怪盗アマリリス - アルカディア作戦
修羅徹

修羅 徹（しゅら とおる）は、日本の作曲家、編曲家。主にアダルトゲームやアダルトアニメへのBGM参加で知られる。 曲調については、1960年代の武満徹やクシシュトフ・ペンデレツキから影響されたとうかがえる管弦楽法が随所に見られる。原則として調性音楽だが、登場人物の動揺には無調的なフレーズが惜しみなく導入され、高い効果を生んでいる。 主に関わっていたグリーンバニーが消滅したこともあり、消息については不明である。 ワーズ・ワース（アダルトアニメ版のみ） PureMail -ピュアメール-（アダルトアニメ版のみ） MEZZO FORTE みずいろ（アダルトアニメ版のみ） 新世紀 淫魔聖伝 ロマンスは剣の輝きII（アダルトアニメ版のみ） エーベンブルグの風 聖伝-リグ・ヴェーダ- 肉体転移 螢子 他多数。 表示 編集
軍閥

軍閥（ぐんばつ）とは、「軍隊の派閥」、「軍人の派閥」、「軍事力を背景とする派閥」、或いは、その複数を組み合わせたもののことであり、具体的には、近代国民国家成立以降の、以下の種類が挙げられる。 文民・文官を中心とする政治勢力（派閥）に対抗する、軍人を中心とする政治勢力（派閥）のこと。 1つの軍隊の中における、相争う複数の勢力（派閥）のこと。 旧・日本軍における、この第1・第2の意味での「軍閥」については、大日本帝国陸軍#軍閥・軍国主義思想を、その源流となった軍内における藩閥については、藩閥#陸海軍における藩閥を、それぞれ参照のこと。 この第1・第2の意味の場合の日本軍における「軍閥」のことを、英語・スペイン語・フランス語いずれでも日本語をそのままラテン文字で「Gunbatsu」 (en:Gunbatsu)  (es:Gunbatsu)  (fr:Gunbatsu) と表記し、それをそれぞれの言語で表す際には、「軍隊の派閥 (Faction) 」を意味する「Military Factions」・「Facciones Militares」・「Factions militaires」と直訳している。 国内の各地方に割拠し、ある程度の地域を実効支配する、複数の勢力（派閥）のこと。 この第3の意味の場合の「軍閥」のことを英語で「military cliques」と、その指導者・指揮官のことを英語で「ウォーロード（warlord）」と呼び、特に中華民国の成立後1916年～1928年に内戦状態が継続した時代のことを英語で「ウォーロード・エラ（The Warlord Era）」、日本語で「軍閥時代」と呼ぶ。 いずれも、政治状況によっては、政権の不安定化や軍事クーデターの温床となり得るまた、現代では、武装勢力の一種とみなされることも多い。 日本軍 大日本帝国陸軍 月曜会（1881～） 湖月会（1903～） 革新派 双葉会 木曜会（1927～） 一夕会（1929～） 桜会（1930～） 皇道派（荒木貞夫・真崎甚三郎ら） - 相沢事件や二・二六事件などに繋がったとされる。 統制派（永田鉄山・東條英機ら） 満州派（石原莞爾ら） 大日本帝国海軍 本省派 艦隊派（明治・1891～） 条約派 艦隊派（昭和・1930～） 大韓民国国軍 ハナフェ エジプト王国軍 自由将校団（ナセルら） 中華民国（中華民国の歴史） 北洋軍閥（袁世凱） - 辛亥革命以前・清の時代に李鴻章が組織した淮軍の領袖の跡を袁世凱が継承→清を打倒 直隷派（呉佩孚） 安徽派 奉天派（張作霖） 山西派 西北派 ^ a b c d e 森久男. “『日本陸軍と内蒙工作』について”. 愛知大学. 2020年6月13日閲覧。 ^ 1921年（大正12年）のバーデン＝バーデンの密約のメンバーである永田、小畑、岡村とその後参加した東條、河本、板垣らを中心に、陸軍士官学校15期から18期の卒業生のエリートが中心に結成された会。名称は、1927年（昭和2年）から定期的に会合を持つようになった場であるフランス料理店二葉亭に由来するという（大江志乃夫『張作霖爆殺』33-35頁）。 暴力的な非国家主体 国家の内部における国家 民兵 準軍事組織 反乱 覇権 覇権主義 地域大国 表示 編集
シュミレーション

もしかして シミュレーション ではありませんか？ このページは正しい表記の記事への誘導のためのページです。 このページ名"シュミレーション"の検索結果 編集者向け：このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
人虎

人虎（じんこ）とは、虎あるいは半虎半人の姿に変身したり、虎に憑依されたとも言われる獣人（伝説の生物）の一種。虎人（こじん）・虎憑き（とらつき）・ウェアタイガー (weretiger) とも。性別によって虎男・虎女とも呼ばれる。 インドから中国にかけてのアジア一帯に似たような伝説があり、虎が生息しない日本でも中国の影響によってその存在が信じられたという。 中国・宋朝から清朝にかけて執筆された志異・志怪などを記した説話集、『太平広記』・『古今説海』・『唐人説薈』などに「人虎伝」として虎に変身する男の説話が収録されている。日本の作家・中島敦は、『唐人説薈』中の「人虎伝」に取材して小説『山月記』を執筆して郷里の秀才の悲哀を描出している。 インドネシア・ジャワ島ではマガン・ガドゥンガン (magan gadungan) という虎人の伝説がある。諸説あるものの、「ンゲルム・ガドゥンガン」の魔法の儀式によって眠っている人の魂が体から抜け出して実体化されるとするものや持っている人間の親指ほどの大きさも無い腰布を夜に腰に巻くことで魔法が発動されるとも言われている。その魔法が発動されると、体が巨大化して全身が黄色と黒の虎縞で覆われてやがて虎の姿になり、夜中に人を襲って食する。だが、これによって虎になった者の呪いは解かれて、替わって襲われた者が呪いを受けて生き延びて虎に変身して次の犠牲者を探すことになるという。マガン・ガドゥンガンの上唇にはくぼみが無く、それによって探すことが出来るという。 マレー半島では、虎憑きは家畜を襲い、特に鶏を好む。このため、古来虎憑きの疑いをかけられた人は吐薬を飲まされて、羽毛を吐き出せば虎憑きであるとして隣人・村人の手によって処刑されたという。 インドでは、川で水浴する男達を襲う虎女の伝説があり、絵画などの題材に用いられている。 またヨーロッパでも、虎人間 (man tiger) と呼ばれる胴体は虎で額から角を突き出した人間の頭部を持つという架空の動物がおり、紋章などに用いられた。また、インドに住むと信じられていた怪物マンティコラの原型も虎憑きの伝承に求める考えもある（2世紀のパウサニアスの説）。 ネコ科の動物が人間に憑依してその動物あるいは人間の形態を一部残した獣人(Werecat/ワーキャット)に変身するという説話・伝説は世界中に存在する。ヨーロッパからロシアでは猫憑き（猫）、アフリカでは豹憑き（豹）・ジャッカル憑き（ジャッカル）、北アメリカには山猫憑き（山猫）、南アメリカにはジャガー憑き/ジャガー人間（ジャガー）の話がある。 [脚注の使い方] ^ 英：/ˈwɛə.ˌtaɪ.ɡə/もしくは/ˈwɪə.ˌtaɪ.ɡə/、米/ˈwɛɹ.ˌtaɪ.ɡɚ/もしくは/ˈwɪɹ.ˌtaɪ.ɡɚ/ ^ 『世界の怪物・神獣事典』、292頁（虎憑き）。 ^ 『世界の怪物・神獣事典』、293頁（虎憑き）、409頁（マガン・ガドゥンガン）。 ^ 『世界の怪物・神獣事典』、293頁（虎憑き）。 ^ 『世界の怪物・神獣事典』、293頁（虎人間）。 ローズ, キャロル『世界の怪物・神獣事典』松村一男監訳、原書房、2004年12月7日。ISBN 978-4-562-03850-3。  ビーダーマン, ハンス『図説世界シンボル事典』藤代幸一監訳、宮本絢子他訳、八坂書房、2000年11月。ISBN 978-4-89694-463-1。  狼男
ゲルマン騎士団

ゲルマン騎士団(Germanenorden ゲルマン教団とも)は20世紀初頭のドイツ国の秘密結社である。反ユダヤ主義者テオドール・フリッチに指導された帝国鉄槌同盟（ドイツ語版）の秘密組織として、ヘルマン・ポールら何人かの著名なドイツのオカルティストたちによって1912年に結成された。 思想的には、グイド・フォン・リスト、アドルフ・ヨーゼフ・ランツの影響が大きく、スワスティカ（鉤十字）をシンボルとし、フリーメイソンに似た階層的な兄弟団組織（ロッジ）を有していた。その参入者たちには民族主義的な北方人種優越のイデオロギーと反ユダヤ主義を、オカルトや魔術的な哲学と同様に教えていた。 ゲルマン騎士団の歴史的に重要な分派は1918年8月にルドルフ・グラウアー、後に改名してゼボッテンドルフ男爵の主導の下に結成されたトゥーレ協会である。このグループはドイツ労働者党（DAP）、そして究極的には国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス）に影響を与えた。 http://www5e.biglobe.ne.jp/~occultyo/seiji/zepotendoruhu.htm http://inri.client.jp/hexagon/floorB1F_hss/b1fha300.html 表示 編集 表示 編集
北伐

北伐（ほくばつ）は、中国では、一般的に、南方から軍隊を動かし北方勢力と戦うことを言う。普通は、1920年代の中国国民党による「北伐」、とりわけ蔣介石が指導した「北伐」を指すことが多い。 蒙恬の北伐（前214年）、秦の蒙恬による匈奴に対する軍事行動。 項梁の北伐（前208年）、楚の項梁による秦に対する軍事行動。項梁は、秦の章邯に敗北し斬首された。 項羽の北伐（前207年）、楚の項羽（項梁の甥）による秦に対する軍事行動。秦の章邯は鉅鹿で大敗を喫し投降した。 漢の武帝の北伐（前133年～前119年）、漢の武帝による匈奴に対する軍事行動。 漢の宣帝の北伐（前103年～前71年）、漢の宣帝による匈奴に対する軍事行動。漢は烏孫や烏桓の協力の下、匈奴を撃破した。 曹魏 曹操の烏桓に対する北伐（206年～207年）、曹操による袁尚・袁煕と烏桓に対する軍事行動。 孫呉 合肥の戦い（208年～253年）、孫権（一次・二次）・呉（三次～五次）による曹操（一次・二次）・魏（三次～五次）に対する軍事行動。 蜀漢 関羽の北伐（219年）、関羽による曹操に対する軍事行動。関羽は孫権の攻撃で敗死した。 諸葛亮の北伐（228年～234年）、蜀の諸葛亮による魏に対する軍事行動。 蔣琬による北伐（未遂）（238年～244年）、蜀の蔣琬による魏に対する侵攻計画。蔣琬の病気や費禕らの反対もあり実行されずに終わった。 姜維の北伐（中国語版、英語版）（238年～262年）、諸葛亮の遺志を継いだ蜀の姜維による魏に対する軍事行動。 祖逖の北伐（320年）、東晋の祖逖による西晋の失地回復のための軍事行動。 褚裒の北伐（349年）、東晋の褚裒による失地回復のための軍事行動。 殷浩の北伐（353年）、東晋の殷浩による失地回復のための軍事行動。 桓温の北伐（中国語版）（354年、356年、369年）、東晋の桓温による前秦などに対する軍事行動。 謝玄の北伐（378年）、謝玄による東晋の失地回復のための軍事行動。 劉裕の北伐（中国語版）（409年～410年、416年～417年）、東晋による失地回復のための軍事行動。南燕が滅亡した。 また、後秦を滅亡させた軍事行動を「西征」と呼ぶ。 北魏の太武帝の北伐（429年～449年）、北魏の太武帝による北方遊牧民に対する反撃、柔然に対する七次にわたる軍事行動。 元嘉年間の北伐（中国語版）（430年、450年、452年）、元嘉年間に南朝宋の文帝により実施された河南回復ための北魏に対する軍事行動。 梁の武帝の北伐（505年）、梁の武帝による北魏に対する軍事行動。 陳慶之の北伐（528年～529年）、梁の武帝が北魏での六鎮の乱勃発に乗じて陳慶之に命じた北魏に対する軍事行動。 陳の宣帝の北伐（573年）、陳の宣帝による淮南回復のための北斉に対する軍事行動。 後周の世宗の北伐（959年）、後周の世宗柴栄による燕雲十六州のうちの瀛州（中国語版）及び莫州回収のための、遼（契丹）に対する軍事行動。 雍熙年間の北伐（中国語版）（986年）、雍熙年間に北宋の太宗による燕雲十六州奪還のための、遼（契丹）に対する軍事行動。 宋の真宗の北伐（中国語版）（1004年）、北宋の真宗が寇準の建議に応じて親征した、遼（契丹）に対する軍事行動。 宣和年間の北伐（中国語版）（1122年～1123年）、宣和年間に北宋の徽宗により実施された遼（契丹）に対する軍事行動。 岳飛の北伐（中国語版）（1134年～1140年）、岳飛による北宋の失地回復のための、金に対する軍事行動。 張浚の第一次北伐（1136年）、張浚による北宋の失地回復のための、金に対する軍事行動。 張浚の第二次北伐（中国語版）（1163年）、隆興年間、完顔亮殺害に乗じ、失地回復のために張浚により実施された、金に対する軍事行動。 開禧年間の北伐（1206年）、開禧年間に韓侂冑が主導した領土回復を目的とした、金に対する軍事行動。 端平入洛（1234年）、南宋とモンゴル帝国の攻撃で金を滅し、南宋が西京河南府を回復した軍事行動。 紅巾党の北伐（1357年～1362年）、元に対する軍事行動。 徐達の北伐（中国語版）（1367年～1369年）、徐達と常遇春の指導する明の軍隊による元に対する軍事行動。この間、トゴン・テムルはモンゴル高原に撤退し、以降、歴史上、北元と称される。 朱元璋の北伐（中国語版）、明の朱元璋による北元に対する八次にわたる軍事行動（1370年、1372年、1380年、1381年、1387年、1387年～1388年、1390年、1396年）。 永楽帝の北伐（中国語版、英語版）、明の永楽帝による北元の残余勢力たるタタール・オイラト・ウリャンハイに対する軍事行動。1409年、1414年、1422年、1423年、1424年の五次にわたり親征が実施された。 英宗の北伐（1449年）、明の英宗によるオイラトに対する軍事行動。英宗は土木堡（中国語版）で俘虜となった。 鄭成功の北伐（中国語版）（1657年～1659年）、鄭成功が永暦帝と張煌言（中国語版）と共に実施した、清に対する軍事行動。 李氏朝鮮の北伐論（朝鮮語版）、女真（胡人）が建て夷狄化した清を攻めて明の再興を目指す思想。 孝宗の北伐計画（朝鮮語版）、孝宗の意により宋時烈が推進した北伐計画。 太平天国の北伐（1853年～1855年）、太平天国による清に対する軍事行動。 中国国民党の北伐、中国国民党による全国の統一を目指した戦争。孫文による第一次北伐または第一回北伐（1922年2月～6月）および第二次北伐または第二回北伐（1924年9月～11月）と蔣介石による第三次北伐（1926年7月～1928年12月）がある。 北伐計劃、朝鮮の孝宗の時に清を征服する計画だが、実現しなかった。 ^ a b 伊東昭雄「北伐 ほくばつ」『日本大百科全書 21』小学館、1988年5月1日 初版第一刷発行、ISBN 4-09-526021-1、462頁。 ^ a b 「北伐 ほくばつ」『ブリタニカ国際大百科事典』 (コトバンク) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
綏遠

綏遠（すいえん） 内モンゴルの地名としての綏遠についてはフフホト市を参照のこと。 中華民国の省については綏遠省を参照のこと。 黒竜江省にかつて存在した県については撫遠市を参照のこと。 このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
北洋軍閥

北洋軍閥（ほくようぐんばつ）とは、清朝末から辛亥革命、中華民国成立と中国の権力闘争の中心にいた袁世凱が根拠としていた軍事力を起源とし、袁没後の北京政府（北洋政府）を支配し、または政権を争った中国の地方軍閥の総称である。 元々は、清朝末期に李鴻章が結成した地方軍・淮軍が主体となっている。 1901年、袁世凱は清朝の北洋通商大臣に就任し、西洋式の新しい北洋軍（新軍）を設立、北洋軍は年々拡大し、北洋だけではなく中央や各地方にも鎮守することになった。日露戦争の際には日本軍に協力した。1911年から1912年にかけて起こった辛亥革命により、袁世凱は革命軍に協力して、清朝を打倒し、中華民国の樹立に協力した。そのため、彼は中華民国の臨時大総統に就任した。 1916年に袁世凱が死ぬと北洋軍閥は根拠地とする地方と背景勢力の違いにより、直系（直隷派）、皖系（安徽派）、東北の奉系（奉天派）、晋系（山西派）、馮系（西北派）の各分派に分裂する。以後、分派間あるいは同一派内の有力者間で抗争を繰り返し、北京政府の政権を争った。 最初に北京政府の実権を握ったのは、日本の後押しを受けた段祺瑞の皖系だったが、1920年の安直戦争で直系と奉系の連合軍に敗れ勢力を失った。直・奉の連合も長くは続かず、1922年に奉直戦争が勃発、2年に及ぶ戦闘の結果、張作霖の率いる奉系が勝利を収めた。張は直系から寝返った馮玉祥との争いにも勝ち、1924年に政権の実権を握った。勢力を失っていた段祺瑞が張の支持を受けて臨時執政に就任した。 1925年に孫文が没する。1926年に蔣介石を中心とする国民革命軍は北伐を開始し、これを受けて張作霖は海陸軍大元帥に就任し非常大権を握った。 北伐によりまず直系が滅ぼされ、さらに北進した国民革命軍は1928年に張作霖を破り北京を占領する。張は奉天へ向かう途中関東軍により爆殺された。その結果奉系の政府も消滅し、袁没後13年間続いた北洋軍閥支配の北京政府は終わりを告げ、蔣介石の国民政府が中華民国唯一の政府になった。 袁世凱 中華民国臨時大総統（1912年 - 1913年） 袁世凱 中華民国大総統（1913年 - 1916年） 黎元洪 中華民国大総統（1916年 - 1917年） 馮国璋 代理大総統（1917年 - 1918年） 徐世昌 中華民国大総統（1918年 - 1922年） 黎元洪 中華民国大総統（1922年 - 1923年） 曹錕 中華民国大総統（1923年 - 1924年） 段祺瑞 臨時執政（1924年 - 1926年） 張作霖 海陸軍大元帥（1926年 - 1928年） 軍閥時代 中華民国の歴史 北京政府 南京国民政府 中国近代史研究 北洋軍閥考 - ウェイバックマシン（2000年10月17日アーカイブ分） 『北洋軍閥』 - コトバンク
明治政府の修史事業

明治政府の修史事業（めいじせいふのしゅうしじぎょう）では、明治期に新政府によって進められた正史（国家史）の編纂事業について述べる。 1869年（明治2年）、明治維新まもない新政府は「修史の詔」を発して『六国史』を継ぐ正史編纂事業の開始を声明、1876年には修史局の編纂による『明治史要』第1冊が刊行された。しかし1877年に財政難のため修史局は廃止され、代わって太政官修史館が設置された。またこの際、『大日本史』（神武天皇から南北朝統一までを対象とする）を準勅撰史書と定め、編纂対象も南北朝以降の時代に変更された。 この修史事業に携わっていたのは前記「修史の詔」が漢文による正史編纂を標榜していたことから分かるように基本的に漢学者であり、1875年以降修史局の幹部であった重野安繹は、1880年『東京学士会院雑誌』に「国史編纂の方法を論ず」を発表し、清代考証学の伝統を引く実証的方法論を主張していた。しかしこのような方法論をめぐっては修史館内部にも意見の相違があり、1881年の機構改革に際し川田剛・依田学海が修史館を去った背景には、彼らと重野・久米邦武・星野恒との間に編纂方針をめぐる対立があったという見方もある。 以後、修史事業は重野・久米・星野を中心に行われ、1882年には漢文体編年修史『大日本編年史』の編纂事業が開始された。重野らは『太平記』の史料的価値の否定、ひいては『太平記』に依拠する『大日本史』の批判を行うようになった（『太平記』で活躍する忠臣・児島高徳の実在を否定したことで、重野は「抹殺博士」と揶揄された）。その急進的な主張は、修史事業において非主流派の位置に追いやられた国学系・水戸学系歴史家（多くは皇典講究所に拠っていた）との対立を激化させることとなった（これが後記の久米の筆禍事件に発展した）。この間修史館はいくつかの改編を経て帝国大学（東京帝国大学の前身）に移管、最終的には同大学の史誌編纂掛となり、また1889年には修史事業の柱の1つと目されていた『復古記』（王政復古関係史料集）が完成した。 1892年、論文「神道ハ祭天ノ古俗」の筆禍事件（久米邦武筆禍事件）により久米が帝大文科大学教授を非職になると、翌1893年、井上毅文相は『大日本編年史』編纂事業の中止と史誌編纂掛の廃止、さらに重野の同掛編纂委員長嘱託罷免に踏み切った（同年、重野は帝大教授も辞職した）。これ以降、国家機関による史書編纂は正史の編纂ではなく史料編纂の形で行われることとなり、事件後、帝大に設置された史料編纂掛（1929年に史料編纂所に改称）による『大日本史料』の刊行を中心的な事業とした。 なお、昭和に入って国体明徴運動の影響を受けて再び正史編纂の動きが高まり、文部省主導で国史編修院が設置されるが、実際にスタートしたのが太平洋戦争終結後（1945年8月）で、すぐにGHQに目を付けられてわずか半年余りで廃止を命じられることになった。 1869年（明治2年）：修史の詔。太政官に史料編輯国史校正局設置。 1875年：史料編輯国史校正局を改め修史局とする。 1877年：修史局廃止。太政官に調査局、ついで修史館を置く。 1881年：神道事務局内に皇典講究科設置。 のち独立して皇典講究所となった。 1881年：修史館の機構改革。重野安繹・久米邦武・星野恒が主導権を掌握。 1882年：修史館で『大日本編年史』の編纂事業開始。 1886年：修史館を改組し内閣に臨時修史局を設置。 1888年：内閣臨時修史局を帝大に移管し臨時編年史編纂掛設置。 1889年：臨時編年史編纂掛『復古記』を完成。 1891年：帝大臨時編年史編纂掛および地誌編纂掛を改組し史誌編纂掛を設置。 1892年：久米、筆禍事件により帝大文科大学教授を非職処分。 1893年：井上毅文相、『大日本編年史』編纂事業を中止し史誌編纂掛を廃止。重野の帝大教授辞職。 1895年：帝大に史料編纂掛設置。 1901年：東京帝大史料編纂掛『大日本史料』の刊行開始。 ^ 明治2年4月4日（1869年5月3日）に明治天皇から三条実美に下された宸翰沙汰書（現在は東京大学史料編纂所所蔵）には、 修史ハ萬世不朽ノ大典、祖宗ノ盛挙ナルニ、三代実録以後絶ヘテ続クナキハ、豈大闕典ニ非スヤ。今ヤ鎌倉已降ノ武門専権ノ弊ヲ革除シ、政務ヲ振興セリ。故ニ史局ヲ開キ、祖宗ノ芳躅ヲ継ギ、大ニ文教ヲ天下ニ施サント欲シ、総裁ノ職ニ任ズ。須ク速ニ君臣ノ名分ノ誼ヲ正シ、華夷内外ノ弁ヲ明ニシ内外ノ命ヲ明ニシ、以テ天下ノ綱常ヲ扶植セヨ。 と記されている。 ^ 兵藤裕己によれば「後醍醐天皇の即位から起筆することが（略）明治政府の修史事業としてふさわしいと考えられたからである」（兵藤『太平記<よみ>の可能性』P235） ^ 時野谷勝「国史編修院」（『国史大辞典 15』（吉川弘文館、1996年） ISBN 978-4-642-00515-9）P70 重野安繹 - 久米邦武 - 星野恒 - 国史眼 - 大日本編年史 - 久米邦武筆禍事件 ルートヴィヒ・リース - レオポルト・フォン・ランケの教え子で、1887年、東京帝国大学史学科教師に就任したお雇い外国人。 東京大学史料編纂所 - 大日本史料 南北朝正閏論 皇国地誌：未刊に終わった同時期の国撰地誌。 田中彰・宮地正人編 『日本近代思想大系13　歴史認識』 岩波書店、1991年　ISBN 4002300137 関幸彦 『ミカドの国の歴史学』 新人物往来社、1994年　ISBN 4404021011
結合

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 結合 結合（けつごう）は2つ以上のものが結び合わさること。 化学における化学結合。 物理において2つの系の間で相互作用があること。カップリングとも呼ばれる。 数学において二項演算の同義語として用いられることがある。 プログラミングにおいて文字列をつなげること。文字列結合を参照。 関係データベースの関係モデルにおける関係代数の結合演算。 電気工学 - 変圧器において、励磁インダクタンスに比べて漏洩インダクタンスが小さいほど結合が強いという。結合係数も参照。 配管の施工において液体や気体の配管などを接続して結び合わせること。 カップリング 結合度 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
クリストファー

クリストファー（Christopher, 稀にKristopher）は、英語、デンマーク語の男性名、姓。デンマーク語の場合はクリストファと表記される。 クリストフォロス（古希:Χριστόφορος (Khristóphoros)）に由来する。「キリストを運ぶ・担うもの」を意味し、3世紀半ばごろの半伝説的な殉教者の名前である。世界で最も強い人に仕えたいと願い、王様や悪魔の家来を経て、最後にたどり着いた師がキリストであったといわれる。そしてこの伝説の最後でクリストファーは、少年に姿を変えたキリストをそうとは知らずに背負って川向こうまで運ぶが、その少年（キリスト）は世界のすべての罪と苦しみを背負い、だれよりも重かったといわれる。以後、「クリストファー」はキリスト教の精神を担うことの高貴さを表す名称としてヨーロッパ諸国に広まった。 愛称はクリス。 クリストファ (オルデンブルク伯) - 中世ドイツ・デンマークの貴族。 クリストファ1世 (デンマーク王) クリストファ2世 (デンマーク王) クリストファ3世 (デンマーク王) クリストファー・アレグザンダー - オーストリアの建築家。 クリストファー・アモット - スウェーデンのギタリスト。 クリストファー・アンヴィル - アメリカのSF作家。 クリストファー・ケルク・インゴルド - イギリスの化学者。 クリストファー・ウォーケン - アメリカの俳優。 クリストファー・エクルストン - イギリスの俳優。 クリストファー・カンバーランド - アメリカの野球選手。 クリストファー・ギッセル - アメリカの野球選手。 クリストファー・クラヴィウス - ドイツの数学者、天文学者。 クリストファー・クロス - アメリカのシンガーソングライター。 クリストファー・ゲスト - アメリカの俳優。 クリストファー・コロンブス - イタリアの探検家・航海者・商人。 クリストファー・ドイル - オーストラリアの撮影監督。 クリストファー・ニコースキー - アメリカの野球選手。 クリストファー・ネメス - イギリスのファッションデザイナー。 クリストファー・ノインスキー - アメリカのプロレスラー。 クリストファー・ノーラン - イギリスの映画監督。 クリストファー・ノーラン (作家) - アイルランドの作家。 クリストファー・パークニング - アメリカのギタリスト。 クリストファー・パッテン - イギリスの政治家。 クリストファー・プラマー - カナダの俳優。 クリストファー・プリースト - イギリスのSF・ファンタジー作家 クリストファー・ホグウッド - イギリスの指揮者。 クリストファー・マーロウ - イギリスの劇作家。 クリストファー・ライト - アメリカの野球選手。 クリストファー・リー - イギリスの俳優。 クリストファー・カイマン・リー - アメリカの俳優。 クリストファー・リーヴ - アメリカの俳優。 クリストファー・レン - イギリスの建築家。 クリストファー・ロイド - アメリカの俳優。 クリストファー・ソーントン - アメリカの俳優。 ウォーレン・クリストファー - アメリカの政治家。 ジョン・クリストファー - イギリスのSF作家。 デニス・クリストファー - アメリカ合衆国の男性俳優。 セント・クリストファーズ・ホスピス 聖隷クリストファー大学 「クリストファ」で始まるページの一覧 クリストフ - フランス語・ドイツ語 クリストフォロ - イタリア語 クリストバル - スペイン語 クリストヴァン - ポルトガル語 クシシュトフ - ポーランド語 フリストフォル - ロシア語 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
スイス関係記事の一覧

世界各国関係記事の一覧 > スイス関係記事の一覧 スイス関係記事の一覧（スイスかんけいきじのいちらん）は、スイスに関連した記事を50音順に並べたもの。 .ch 1954 FIFAワールドカップ 6cmヴェルファー87 FREITAG Humanium - NGOの一つ。2008年にジュネーブで設立された児童人権擁護団体で、スポンサーシップ活動を行なっている（Humanium Metalとは無関係の団体である） Top Secret Drum Corps アイランド (バンド) アルプス山脈 アルプスの少女ハイジ エルネスト・アンセルメ イゾラ (スイス) イタリア語 ウェルナー・ギュンター エドヴィン・フィッシャー レオンハルト・オイラー 欧州サッカー連盟 オリンピック・ミュージアム パウル・ギュルダン グリオン大学 黒い兄弟 国際オリンピック委員会 国際航空運送協会 国際サッカー連盟 国際バカロレア資格 国際連盟 国際連合ジュネーブ事務局 国際連合難民高等弁務官事務所 ザンクト・ガレン修道院 ザンクトガレン大学 サンモリッツオリンピック (1928年) サンモリッツオリンピック (1948年) ジュネーヴ・インターナショナル・スクール ジュネーヴ音楽院 ジュネーヴ大学 ショコラ・シュシャール シルヴァプラーナ シルヴァプラーナ湖 シルス シルス湖 スイス スイスの極値の一覧（英語版） スイスの国歌→スイスの賛歌 スイスの国旗 スイスの国章 スイスの国境 イタリアとスイスの国境（英語版） オーストリアとスイスの国境（英語版） ドイツとスイスの国境（英語版） フランスとスイスの国境（英語版） スイス企業の一覧 スイス公文学園高等部 スイスの地理的中心地（英語版） スイスドイツ語 スイスにおける地図作成（英語版） スイスの鉄道 スイスポスト スイスホテル協会 スイス傭兵 スイス連邦工科大学 スイス連邦工科大学ローザンヌ校 スイス連邦鉄道 スルヴァル・モンフルリ 赤十字国際委員会 赤十字社 フェルディナン・ド・ソシュール ダボス会議 チューリッヒ芸術大学 チューリッヒ工科大学 チューリッヒ大学 アンリ・デュナン ドイツ語 西ヨーロッパ バーゼル音楽院 バーゼル公会議 バーゼル・スコラ・カントルム バーゼル大学 パラケルスス ビール工科大学 マルチナ・ヒンギス ジョセフ・ブラッター ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチ ベルン アンディ・フグ ロジャー・フェデラー カルラ・デル・ポンテ マッターホルン モンテ・ローザ カール・ユング ヨーロッパ リッフェル湖 レ・ロシュ大学 レザンアメリカンスクール ル・ロゼ ローザンヌ国際バレエコンクール ローザンヌ大学 ローテンボーデン駅 ロマンシュ語 ロカルノ
クリストフォロス

クリストフォロス（Χριστόφορος, Christophoros, 原意はギリシア語の「キリストを背負うもの」）は、3世紀のローマ皇帝デキウスの時代に殉教したというキリスト教の伝説的な聖人。 正教会・非カルケドン派・聖公会・ルーテル教会で聖人とみなされている。伝統的に7月25日がクリストフォロスの祝日とされてきたが、現在のカトリック教会の聖人暦からは「史実性に乏しい」として除外されている。日本正教会では「聖致命者ハリストフォル」と表記されている。 クリストフォロスの物語は教派によって微妙に異なっている。 伝承ではクリストフォロスはもともとレプロブスという名前のローマ人だったという。彼はキリスト教に改宗し、イエス・キリストに仕えることを決意したという。別の伝承ではカナン出身でオフェロスという名前だったともいう。彼は隠者のもとを訪れ、イエス・キリストにより親しく仕える方法を問うた。隠者は人々に奉仕することがその道であるといい、流れの急な川を示して、そこで川を渡る人々を助けることを提案した。レプロブスはこれを聞き入れ、川を渡ろうとする人々に無償で尽くし始めた。 ある日、小さな男の子が川を渡りたいとレプロブスに言った。彼があまりに小さかったのでお安い御用と引き受けたレプロブスだったが、川を渡るうちに男の子は異様な重さになり、レプロブスは倒れんばかりになった。あまりの重さに男の子がただものでないことに気づいたレプロブスは丁重にその名前をたずねた。男の子は自らがイエス・キリストであると明かした。イエスは全世界の人々の罪を背負っているため重かったのである。川を渡りきったところでイエスはレプロブスを祝福し、今後は「キリストを背負ったもの」という意味の「クリストフォロス」と名乗るよう命じた。 同時にイエスはレプロブスが持っていた杖を地面に突き刺すように命じた。彼がそうすると杖から枝と葉が生えだし、みるみる巨木となった。後にこの木を見た多くの人々がキリスト教に改宗した。この話は同地の王（伝承によってはデキウス帝）の知るところとなり、クリストフォロスは捕らえられ、拷問を受けたあとで斬首されたという。 正教会でのクリストフォロスは犬の頭を持った人物として描かれることがある。伝承ではデキウス帝の時代、レプルブスなる巨人が捕虜となった。彼はキレナイカ（アフリカ北部）のベルベル人の部族「マルマリテ族」の出身だったが、同族は勇猛な犬頭人で食人の習慣があることで恐れられていた。やがて彼はキリスト教信仰を受け入れ、自らも教えを説いていたが、アンティオキア総督（あるいは皇帝）の命によって捕らえられ、その信仰のゆえに処刑された。人間離れした彼の処刑は何度試みても失敗し、結果的に殺害されるまで多くの人々を信仰に導いたという。正教会では5月9日がクリストフォロスの記憶日となった。イコンではしばしば犬の頭をもった人物として描かれている。1722年、ロシアの正教会の主流派の聖務会院は犬の頭を持ったクリストフォロスの描写を禁止したが、正教古儀式派においてはその後も現在に至るまで古い伝統を守ったイコンが描かれ続けており、主流派教会による禁令はイコンへの敬意を強めるばかりであった。また、スヴィヤシュスクの伝統に従って描かれる古儀式派のイコンにおいては馬頭の人物として描かれる。 クリストフォロスに関する伝承はさまざまなバリエーションがあるが、たとえばエルネスト・トンプソン・セトンが採集した例に次のようなものがある。ゴルムという巨人が農場で父に仕えていた。なぜなら父はゴルムにとって「もっとも偉大な主」だったからである。しかし、ある日父が王に税を払っていることを知り、父より強い王こそ「もっとも偉大な主」と思い、これに仕えようと旅に出た。しかし、対面かなった王は「自分にとっては悪魔が恐ろしい」といった。ゴルムは今度は悪魔に仕えようと思い、旅にでた。やがて悪魔がゴルムの前に現れ、共に訪れる町を破壊するよう命じた。悪魔こそ「もっとも偉大な主」だと考えたゴルムは町を壊してまわったが、悪魔は教会だけは壊してはいけないといった。なぜならそこは「王の中の王」が住む場所だからだという。これを聞いたゴルムは悪魔と別れ、「王の中の王」を探した。ある川べりで彼は「もうすぐ王の中の王がこの川を渡るだろう」と聞いた。ゴルムは川べりに住み、無償で人々が川を渡るのを手伝いながら「王の中の王」を待った。数十年たった冬の日、小さな男の子が川を渡りたいと現れた。年老いたゴルムは快く引き受けて川を渡っていたが、川を渡り終えると、男の子はその姿を変じ、イエス・キリストとなった。ついに「王の中の王」を目にしたゴルムは感激し、「とうとう会うことができました」と言った。しかし、イエスは今までゴルムが川を渡した人々すべてがイエス・キリストであるといい、彼に「クリストフォロス」と名乗るよう言ったという。 イギリスのデヴォンシャー州ブロードウッド・ウィジャ(Broadwood Widger)郡にあるウルフ川の浅瀬には大きな怪物が棲み、川を渡るものを背に乗せて運んでくれるという言い伝えがあったという。イギリスの民俗学者セイバイン・ベアリング＝グールドは、同地の教会にかけられていた聖クリストフの像に対する信仰がこうした話の源になっているのでは、と考えた。 ^ 日本ハリストス正教会『正教会暦』2008年版 ^ a b Святой с собачьей головой — Христофор Псеглавец ^ Святой Христофор с лошадиной головой — Журнал ТАТАРСТАН ^ S・ベアリング＝グールド著、今泉忠義・訳『民俗学の話』角川文庫、1955年、64p頁。  ウィキメディア・コモンズには、クリストフォロスに関連するメディアがあります。 『きりしとほろ上人伝』（芥川竜之介の小説） 『黄金伝説 (聖人伝)』 ウプウアウト シリウス