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会津鉄道AT-350形気動車

会津鉄道AT-350形気動車 （あいづてつどうAT-350がたきどうしゃ）は、2009年（平成21年）に1両が製造された会津鉄道の観光用気動車である。 会津鉄道ではJR東日本からキハ30形気動車を購入し、AT-300形気動車として1999年（平成11年）に導入、お座敷気動車（AT-103）・展望気動車（AT-401）と編成を組んで運用してきた。しかし改造元であるキハ30 18は1964年（昭和39年）製で、製造から45年が経過し老朽化が進行したため、新製車両で置き換えることになった。 2代目となる自走式トロッコ車両は2009年（平成21年）12月に新潟トランシスで製造された が、同時期に製造されたAT-600形・650形・AT-700形・AT-750形がカミンズ製エンジン搭載、電気指令式ブレーキを採用した一方、AT-350形は新潟原動機製エンジンを搭載、AT-103、AT-401と連結して運用されるためDA1A自動空気ブレーキを採用している。 乗務員室は左隅式、正面に貫通扉が設けられた。単独での運行がないため、片運転台となった が、後位側の運転台に相当する部分は車内販売用のスペースとされた。客用扉は幅950 mmのものが運転室直後に1か所、反対側の小窓一枚を挟んだ車端にもう1か所、乗務員扉は運転席側にのみ設けられたが、運転台のない側の車端にも連結面向かって左側に乗務員扉が設けられている。扉間には2連のもの2組、3連のもの2組の取り外し式の窓が設けられたが、戸袋部に窓はない。トイレは設置されていない。 車内はテーブル付4人掛ボックスシート13組が設けられ、運転台がない側には線路方向を向いた2人掛けの座席1組も設けられた。扉付近には2人掛ロングシートが3脚設けられ、運転台直後の正面向かって右側には車椅子スペースがある。座席の背もたれには沿線に生息する動物のイラストが描かれ、天井には芦ノ牧温泉駅の名誉駅長だったネコ「ばす」のイラストが足跡とともに蓄光シートで貼られている。車内には郵便ポストが置かれ、ここに投函された郵便物には「ばす」があしらわれた特製の消印が押される。外装色は連結して運転されるAT-401と連続性をもたせた、黒系のものとされた。 エンジンは、新潟原動機製横形直列6気筒DMF13HZディーゼルエンジン（定格出力243 kW / 2,000 rpm） を1基搭載、動力は新潟コンバーター製TACN-22-1628液体変速機（変速1段、直結2段） を介して台車に伝達される。前位側台車は動台車NF01JD、後位側は従台車NF01JTで、いずれもボルスタレス空気ばね式である。制動装置はAT-103、AT-401との併結運転のためDA1A自動空気ブレーキとなった。保安装置としてATS-SNを装備していた が、鬼怒川温泉駅までの乗り入れに備え、2012年（平成24年）3月に、東武鉄道用列車無線、東武用ATS（ATS-TSP）が搭載されている。 暖房装置はエンジン冷却水を利用した温風式である。夏季は窓を取り外して運転されるため、冷房装置は搭載されていない。 AT-301に代わって、2010年2月6日に会津若松駅 - 会津田島駅間の「お座トロ展望列車会津浪漫号」として運用を開始した。 2021年7月には只見線乗り入れツアーに合わせて外装リニューアルが行われ、AT-401と同じパターンで青系のグラデーションの帯を配した塗装に変更された。 ^ 『鉄道車両年鑑2010年版』p117 ^ a b c d e 『鉄道車両年鑑2010年版』p210 ^ a b 『会津鉄道AT-351形が営業運転を開始』 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s 『鉄道車両年鑑2010年版』p144 ^ a b c d e f g h i j k l 『鉄道車両年鑑2010年版』p187 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q 『鉄道車両年鑑2010年版』p143 ^ 『鉄道ピクトリアル』通巻742号p64 ^ 『鉄道車両年鑑2006年版』p186 ^ 『鉄道車両年鑑2010年版』p118 ^ “ニイガタディーゼル 鉄道車両用エンジン “素晴らしい自然を駆け抜ける””. IHI原動機. 2021年5月13日閲覧。 ^ “TACNシリーズ”. 日立ニコトランスミッション. 2021年5月13日閲覧。 ^ 『鉄道車両年鑑2012年版』p88 ^ 『鉄道車両年鑑2012年版』p220 ^ 『のらととラッピング・ラストラン』（プレスリリース）会津鉄道、2021年6月30日。http://www.aizutetsudo.jp/mag_img/210630/noratoto.pdf。2022年3月22日閲覧。  『鉄道ピクトリアル』通巻742号「特集 キハ35・45系」（2004年2月・電気車研究会） 「キハ35・45系　車歴表」 pp. 64-74 『鉄道ピクトリアル』通巻767号「鉄道車両年鑑2006年版」（2006年10月・電気車研究会） 「民鉄車両諸元表」 pp. 178-181 『鉄道ピクトリアル』通巻840号「鉄道車両年鑑2010年版」（2010年10月・電気車研究会） 岸上 明彦「2009年度民鉄車両動向」 pp. 116-142 会津鉄道（株）運輸部運輸課 川原田宏「会津鉄道 AT350形」 pp. 143-144 「民鉄車両諸元表」 pp. 185-187 「各社別新造・改造・廃車一覧」 pp. 212-225 『鉄道ピクトリアル』通巻868号「鉄道車両年鑑2012年版」（2012年10月・電気車研究会） 岸上 明彦「2011年度民鉄車両動向」 pp. 86-119 「各社別新造・改造・廃車一覧」 pp. 220-231 “会津鉄道の新トロッコ車両が甲種輸送される”. railf.jp (2009年12月22日). 2017年3月22日閲覧。 “会津鉄道AT-351形が営業運転を開始”. railf.jp (2010年2月8日). 2017年3月22日閲覧。 “会津鉄道「お座トロ展望列車」が喜多方乗り入れ”. railf.jp (2010年11月15日). 2017年3月22日閲覧。 “会津鉄道「お座敷トロッコ展望列車」が喜多方へ”. railf.jp (2011年11月21日). 2017年3月22日閲覧。 “会津鉄道「お座トロ展望列車」が鬼怒川温泉に乗り入れ”. railf.jp (2012年3月26日). 2017年3月22日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、会津鉄道AT-350形気動車に関連するカテゴリがあります。 会津鉄道AT-100形気動車 会津鉄道AT-300形気動車 会津鉄道AT-400形気動車
宜野湾市立博物館

宜野湾市立博物館（ぎのわんしりつはくぶつかん）は沖縄県宜野湾市にある公立博物館。1999年6月1日に開館した。 宜野湾市を中心とする沖縄の歴史・考古・民俗・自然を専門分野とする。博物館のイメージキャラクターは天女ちゃん。 安座間原人の復顔像 大山洞人の下顎骨（複製品） 普天間参詣の模型 昭和初期の新城集落のジオラマ 嘉数高台のトーチカ模型 野嵩収容所資料 宜野湾地形模型（2500分の1） 1階 常設展示室、企画展示室、修理工作室、収蔵庫 2階 図書室、研究室 開館時間 - 午前9時〜午後5時（入館は午後4時30分まで） 休館日 - 火曜日、祝祭日、慰霊の日、12月29日〜1月3日。（休館日と祝祭日が重なる場合は翌日休館、および臨時休館日） 竣工 - 1999年 延床面積 - 1,390平方メートル 所在地 - 〒901-2224 沖縄県宜野湾市真志喜1丁目25番1号 真志喜バス停下車、徒歩5分 ^ 宜野湾市立博物館 ２００８年 ９月１５日発行 / はくぶつかんネット ◆第３５号 沖縄伝承話資料センター 森川公園（森の川） 宜野湾海浜公園 沖縄コンベンションセンター 佐喜眞美術館 浦添市美術館 中城城 ウィキメディア・コモンズには、宜野湾市立博物館に関連するカテゴリがあります。 公式サイト 沖縄県博物館協会のサイト 宜野湾市立博物館 - インターネットミュージアム 表示 編集
氏族国家

氏族国家（しぞくこっか、ドイツ語：Geschlechterstaat）は、全ての権力や社会的経済的機会が伝統的、身分制的な世襲カリスマの原理にしたがって行われる国家の型。マックス・ウェーバーが古代社会の理解のために定義した社会学的概念。 　氏族国家（Geschlechterstaat）では世襲カリスマの原理にしたがって政治経済が行われる。この原理が貫徹される場合は、最下位の手工業に至るまで一切の職業身分的編成は、それぞれの特殊カリスマの担い手としての氏族に基づいて行われる。また国家の全編成は氏族別または氏族の郎党や領地所有状態に応じた編成となる。氏族国家では、個々の氏族が持っている職務要求権の正当性の根拠は、個々の氏族が持っている特殊なカリスマにある。これは財産や官職の授与に基づく個人的な誠実関係に正当性根拠を置く封建国家、家産国家、あるいは世襲官職国家から、根本的に区別されるべき型である。氏族国家では、権力や経済的機会はすべて伝統化され、特権を世襲化した氏族から支配者がその権利を取り上げることは出来なくなる。官職や地位の性質が個人やその氏族の位を決めるのでなく、逆に、世襲カリスマ的な氏族の位が人の就くべき官職や身分を決定する。個人の政治的地位や経済的機会の唯一の根拠はその人（氏族）の自出（血統）であった。 氏族国家は古代中国（周）、カースト制インド、古代ロシアなど古代の至る所に見られるが、とりわけ純粋型を示しているのが律令制以前の日本である。日本の氏族では皇別、すなわち日本のカリスマ的支配者である神武天皇の家（氏）から出たとされている諸氏族は永続的に特別な恩恵を与えられた氏族として秩序づけられ、他の氏族に対して優位を保持した。皇別以外の氏族では、神別、すなわち支配者の従士の氏族（支配者とともに移住してきた外来の氏族、および支配者によってその従士の中に編入された古来土着の氏族）がカリスマ的貴族を形成した。これらの貴族は行政機能を分担した。臣および連の氏族がカリスマの点で最上位を占めた。中でも大臣及び大連の氏族は特殊なカリスマの担い手であり、したがって、これらの氏族は宮廷においてまた政治共同体内部において、彼らにふさわしい地位に就く権利を要求した。 ^ マックス・ウェーバー「支配の社会学」、468ページ ^ マックス・ウェーバー「支配の類型」、91ページ ^ 溝口睦子 著「日本古代氏族系譜の成立」 学習院学術研究叢書9. 学習院, 1982、172ページ ^ マックス・ウェーバー「支配の社会学』、467 - 468ページ
Break It/Get Myself Back

安室奈美恵 > 安室奈美恵の作品 > Break It / Get Myself Back 「Break It / Get Myself Back」（ブレイク・イット／ゲット・マイセルフ・バック）は、日本の元女性歌手、安室奈美恵の単独名義では36枚目のシングル。 間に9thアルバム『PAST < FUTURE』のリリースを挟んだ、シングルとしては前作から約1年4ヶ月ぶりとなるリリース。2010年唯一のシングル。「WILD／Dr.」に引き続き、両A面シングルとなっている。 DVDには、安室奈美恵作品初となるPVメイキング映像を収録。 「Break It」は、「WILD」に引き続くコカ・コーラ ゼロのCMソング。PVに登場するオートバイはスズキ・バイプレーンである。 「Get Myself Back」は、シングル曲としては2006年発売の「CAN'T SLLEP, CAN'T EAT, I'M SICK／人魚」の「人魚」以来となるバラードナンバーである。PVは、デビュー以来初となる彼女の故郷の沖縄で撮影された。この曲で「Hide & Seek」以来3年ぶりの『ミュージックステーション』出演を果たした、『ミュージックステーション』へはこれが最後の出演となっている。 オリコン週間チャートにおいて首位獲得は逃したものの、自身の持つシングルトップ10・連続獲得年数記録（女性アーティスト部門）を16年に更新した。 全作詞・全作曲・全編曲：Nao'ymt Break It [3:20] Get Myself Back [4:35] Break It (Instrumental) [3:20] Get Myself Back (Instrumental)[4:35] Break It (Music Video) ディレクター：久保茂昭 / 振付：TETSUHARU Get Myself Back (Music Video) ディレクター：久保茂昭 -BONUS CONTENTS- Break It (Making Video) Get Myself Back (Making Video) 日本コカ・コーラ「コカ・コーラ ゼロ」CMソング（M-1） レコチョクCMソング（M-2） 安室奈美恵 / Break It / Get Myself Back - YouTube（avexnetwork、以下同） 安室奈美恵 / Get Myself Back - YouTube 「Break It / Get Myself Back」TV-CM / 安室奈美恵 （Namie Amuro） - YouTube（AmuroNamiech） ^ 2010年 年間トップ100 ダウンロード・ランキング - mora ^ 安室奈美恵、地元・沖縄で初めて音楽ビデオ撮影 - ORICON STYLE ^ この出演を最後に地上波への露出は無くなり、ライブや衛生などを中心にシフト化していった。
両国ピーターパン2011〜二度あることは三度ある〜

『両国ピーターパン2011〜二度あることは三度ある〜』（りょうごくピーターパンにせんじゅういち〜にどあることはさんどある〜）は、日本のプロレス団体DDTプロレスリングによる、両国国技館で行われた興行である。 2010年、2度目の両国国技館大会にて次期大会開催を発表。 過去の大会同様、ダーク・マッチは国技館側との交渉を経て特例として国技館全域を使って行われた。そのため観客のほとんどが試合を追いきれないため、会場内のモニターにその模様が中継された。 肛門爆破は事前に投票による選挙で選ばれ、去年に引き続き中澤マイケルの肛門爆破がオープニングセレモニーとして行われた。起爆は国内引退をしたディック東郷がバズーカ砲によって行った。 全試合終了後、翌年の大会は日本武道館での開催を発表。今回も選手を除く一部の関係者しか知らされていなかった。 試合結果 両国ピーターパン2011〜二度あることは三度ある〜 - DDTプロレスリング 格闘技 速報 DDT「両国ピーターパン2011〜二度あることは三度ある〜」 - スポーツナビ
第62回全米脚本家組合賞

第62回全米脚本家組合賞は、2009年の映画、テレビ、ゲームの脚本家へ贈られる。2010年2月20日に発表された。 太字は受賞。 クレイジー・ハート ジュリー&ジュリア プレシャス スター・トレック マイレージ、マイライフ (500)日のサマー アバター ハングオーバー! 消えた花ムコと史上最悪の二日酔い ハート・ロッカー シリアスマン Against the Tide キャピタリズム〜マネーは踊る〜 ザ・コーヴ Earth Days グッド・ヘアー アフロはどこに消えた? Soundtrack for a Revolution 2008 Year in Review - 脚本：ゲイル・リー; CBS So Many Goodbyes -ライター：ゲイル・リー; CBSラジオ WCBS News Radio - ライター：Robert Hawley; CBSラジオ World News This Week − July 11, 2009 -ライター：Darren Reynolds; ABCラジオ Black History Month - ライター：Arleen Lebe; CBSラジオ End of Summer - ライター：Duane Tollison; CBSラジオ Farewells - ライター：ゲイル・リー; CBSラジオ Paul Harvey: An American Life - ライター：Stu Chamberlain; ABCラジオ How I Learned To Stop Worrying and Love the Promo Process - 脚本：Michelle Straebler; WNBC "Vegas" (Dateline), "The Wanted" Promo, NBC Nightly News Promo, "Iran" (Dateline), "Cheat" (Dateline) - 脚本：Barry Fitzsimmons; NBC "Hudson Splashdown" (CBS Evening News with Katie Couric) -脚本：David M. Rosen、Shannon L. Toma; CBS 『アサシン クリード II』 原案：コーリー・メイ、脚本：コーリー・メイ、ジョシュア・ルービン、Jeffrey Yohalem; ユービーアイソフト 『コール オブ デューティ モダン・ウォーフェア2』 脚本: ジェシー・スターン、追加脚本：スティーヴ・フクナガ、原案：トッドオーダーマン、スティーヴ・フクナガ、Mackey McCandlish、Zied Rieke、ジェシー・スターン、ジェイソン・ウェスト、戦闘時ダイアログ：Sean Slayback; アクティビジョン 『アンチャーテッド 黄金刀と消えた船団』 脚本：アミー・ヘニング; ソニー・コンピュータエンタテインメント Wet - 脚本：Duppy Demetrius; Bethesda Softworks X-Men Origins: Wolverine - 脚本：マーク・グッゲンハイム; アクティビジョン ^ https://archive.is/20120525035829/http://www.wga.org/awards/awardssub.aspx?id=1516 ^ https://archive.is/20120525050852/http://www.wga.org/awards/awardssub.aspx?id=1517 WGA.org
両国ピーターパン2010 〜夏休み ああ夏休み 夏休み〜

『両国ピーターパン2010〜夏休み ああ夏休み 夏休み〜』（りょうごくピーターパンにせんじゅう〜なつやすみ ああなつやすみ なつやすみ〜）は、日本のプロレス団体DDTプロレスリングによる、両国国技館で行われた興行である。 2009年8月25日、初の両国国技館大会にて、今大会の開催が発表された。 ダーク・マッチは国技館側との交渉を経て特例として国技館全域を使って行われた。そのため観客のほとんどが試合を追いきれないため、会場内のモニターにその模様が中継され、また会場と同じものがustream上で生配信された。 前年に引き続き中澤マイケルの肛門爆破がオープニングセレモニーとして行われた。火薬量は前年の倍使用し、田中秀和が司会を務め、起爆は蝶野正洋が行った。 当初は飯伏幸太vs丸藤正道の予定だったが、飯伏が負傷欠場のため、タッグパートナーのケニー・オメガが代役で対戦。6人タッグ3冠統一戦にはグレート小鹿が王座譲渡される形で急遽参戦となった。 全試合終了後、第3回興行を2011年7月24日に開催すると発表した。第3回興行の詳細については両国ピーターパン2011〜二度あることは三度ある〜を参照。 両国ピーターパン2010 - 〜夏休み ああ夏休み 夏休み〜 格闘技 速報 DDT「両国ピーターパン2010 〜夏休み ああ夏休み 夏休み〜」 - スポーツナビ
友達100人できるかな

『友達100人できるかな』（ともだちひゃくにんできるかな）は、とよ田みのるによる漫画。『月刊アフタヌーン』（講談社）において、2009年から2011年まで連載された。全5巻。 『ラブロマ』、『FLIP-FLAP』に続くとよ田みのるの連載漫画3作品目。1980年代の東京下町を舞台とした物語である。 2009年の日本。柏直行は出産間近の妻・幸世を持つ小学校教師。妻の早期入院に慌てて駆けつけた直行は、病室で謎の宇宙人と遭遇し、地球が宇宙人に侵攻される直前であることを告げられる。彼等の「規約」では他種族が生息する土地には侵攻できないこととなっているが、その規約によれば他種族とはコミュニケーションが発達した存在、すなわち愛を持つ存在を指すという。それを査定するための試験個体として直行が選ばれ、地球人は愛のある種族だと証明されなければ地球は滅亡させられてしまうのだ。調査のために1980年のパラレルワールドに小学3年生という当時の姿で送り込まれた直行は、自分を監視する宇宙人・道明寺さくらと共に2度目の少年時代を過ごすこととなった。地球に愛があることを立証するべく、小学校卒業までに100人の友達を作るために。 柏 直行（かしわ なおゆき） 物語の主人公。36歳の小学校教師。前向きでロマンチストな性格。 小学生時代はおとなしい男子のグループに属しており、クラスは3年3組。あだ名は直ちゃん。ユカリにとっては2人目の、井森にとっては100人目の友達。 道明寺 さくら（どうみょうじ さくら） 地球へ侵攻しようとする宇宙人の科学者。直行の前に現れ、彼の監視者となる。 1980年では女子小学生に擬態している。直行の母にごちそうになった道明寺のさくら餅から名前をとり、3年3組に転校してきた。1番目の友達。非常に謎めいた存在で、直行をからかうような言動が多いが、その内心は不明である。 岡野 新太（おかの しんた） クラスメイト。直行の小学校時代で一番仲が良かった友達で、カウンターにセットされた2番目の友達でもある。直行は岡野と呼んでいる。 京本 健二（きょうもと けんじ） クラスメイト。周囲から恐れられる短気で荒っぽい性分を持つが、心根はまっすぐで男気に溢れる。3番目の友達。通称キョーケン。家は酒屋。 川本 幸代（かわもと さちよ）→柏 幸代（かしわ さちよ） 直行の2009年時の妻。子供を身ごもっており、第一話冒頭ではつわりが酷かったために早めに入院している。直行より1つ年上で、サチと呼ばれている。 1980年当時は埼玉県の三郷に住んでおり、サチの姿を一目みようとやってきた直行と出会って4番目の友達となった。 横田 令次（よこた れいじ） クラスメイト。知的で落ち着いた少年。読書家で、SFや冒険もの、推理ものなど様々な小説を読んで冒険心を育んでいる。5番目の友達で、あだ名はヨコチン。 森 マリ（もり マリ） クラスメイトで、直行の幼馴染。少し内向的で甘えん坊な性格で、直行に対しての独占欲から彼に好意を告白している。あだ名はモリッチ。カウンターにセットされた6番目の友達で、椎名ユカリの1人目にセットされた友達でもある。 未来では30前に別の男性と結婚している。 椎名 ユカリ（しいな ユカリ） 直行やさくらとは別の世界からやってきた再来者。娘1人を抱えるシングルマザーで教師。直行の世界とは2008年の日本シリーズの内容が異なっている。非常に頑なで、お堅い性格でドライな個人主義者だが、家では娘のカホを溺愛している。 1980年の世界では3年4組の生徒。直行の7番目の友達。 へちま 雑種の野良犬。清太が可愛がっており、直行の家に引き取られることとなった。8番目の友達。 杉浦 清太（すぎうら せいた） クラスメイトで頭の良いグループに属している。おおらかでのんびりマイペースなタイプで、少し天然。捨てられていたへちまを可愛がり、飼い主探しをするなど心優しい少年。9番目の友達。 柏 花（かしわ はな） 直行の父方の従姉で小学6年生。ガサツな性格だが、素朴で寂しがり屋。伊豆の大島に住んでおり、肌は日に焼けているらしい。直行に対してお姉さんらしく振舞おうとする。直行からの呼び名は花姉ちゃん。10番目の友達。 守（まもる） 一時的に2009年に戻った直行が出会った少年。母とはぐれて泣いていたが、それを見つけた直行の顔芸を気に入って泣き止んだ。11番目の友達。 岡野 新二郎（おかの しんじろう） 岡野の弟。小学1年生で、幼さゆえに善悪の観念がない。夏休みの間は岡野が面倒を見させられており、直行達と一緒に遊んでいる。12番目の友達。 小畑 耕造（おばた こうぞう） 他所の小学校の教師。子供達を本気で思うあまり厳しい態度を取る鬼教官のような先生。13番目の友達。 金子 明美（かねこ あけみ） クラスメイト。少女漫画が好きで夢見がちな眼鏡っ子。自由帳によく自分の空想を漫画として描いている。気が弱い性格。いつも手をオバケのように垂らしている。14番目の友達。 甲斐 優（かい まさる） クラスメイト。親や周囲にほめられることで勉強好きになった秀才。声は小さめで、あまりしゃべらない。36歳小学校の頭脳を持つ直行がテストで良い点を取って友達に囲まれるようになったのを見てライバル心を抱く。15番目の友達。 ヒカルちゃん ユカリの世界の宇宙人で、彼女の監視者でもある。「笹山 ひかる（ささやま ひかる）」の名で3年4組の担任教師に擬態している。生徒からの人気は高いが、さくら同様にその内面を窺い知ることができない謎めいた存在。直行にとって16番目の友達であり、直前にユカリとも友達となった。 井森 湯治（いもり とうじ） 直行やユカリとは別の世界からやってきた再来者で、既に99人の友達を集めている。36歳の無職で家業の銭湯は潰れてしまった。直行のクラスメイトで、家の手伝いで忙しいため放課後は他の子供と遊べなかった。ややシニカルな面もあるが、基本的には江戸っ子で竹を割ったような性格。17番目の友達。 本来の小学生時代は友達が作れなかったために引っ込み思案。再来者の井森が元の世界に上がった後、直行の18番目の友達となった。 山本（やまもと） クラスメイト。女子のリーダー的存在で、取り巻きを従えている。人を見下したような態度を取ることもあり、また女子ならではの集団による陰湿ないやがらせなどを行う。 大貫 クラスメイト。通称ヌッキー。クラスで目立っている直行が気に入らずちょっかいを出した。 とよ田みのる『友達100人できるかな』 講談社〈アフタヌーンKC〉、全5巻 2009年08月21日発売、ISBN 978-4-06-314578-6 2010年12月22日発売、ISBN 978-4-06-310616-9 2010年05月21日発売、ISBN 978-4-06-310665-7 2010年11月22日発売、ISBN 978-4-06-310709-8 2011年04月22日発売、ISBN 978-4-06-310746-3 FUNUKE LABEL - 作者公式サイト（2011年5月4日アーカイブ分） アフタヌーン｜友達１００人できるかな｜作品紹介｜講談社コミックプラス - ウェイバックマシン（2014年5月3日アーカイブ分） 表示 編集
御座山

御座山（おぐらさん）は、長野県南佐久郡北相木村と南相木村とにまたがる山である。標高は2,112メートル。東京都・埼玉県・群馬県・長野県・山梨県にまたがり、関東地方と中部地方の境界をなす関東山地に属している。日本二百名山のひとつでもある。 頂上は南北に細長い岩場になっており、360度の視界が開けている。登山口は北相木村側に2つ（白岩登山口と山口登山口）、南相木村側に1つ（栗生バス停近くからの登山口）あり、白岩登山口からの途中の見晴台あたりから前衛峰にかけては6月にシャクナゲの花が満開になる。 1985年（昭和60年）8月12日に日本航空123便墜落事故が発生した際、運輸省により事故機の墜落地点とされたのが、この御座山であり、名前が全国に知られることとなった。だが数時間後、墜落地点は御座山から直線距離で東南東8.7 kmの、群馬県多野郡上野村にある御巣鷹山（正確には高天原山）に訂正された。 JR小海線または国道141号線の小海（こうみ）から東へ、千曲川を渡り、相木川に沿って長野県道2号川上佐久線で北相木村または南相木村へ行く。 御座山の頂上 北相木村側から望む、中央の峰が御座山の山頂 不動の滝 栗生コースの鎖場 山頂直下の避難小屋 残雪期の御座山山頂（右奥に浅間山） 御座山からの御巣鷹山 [脚注の使い方] ^ なお、上野村にも同じ「おぐらやま」と読む小倉山（墜落現場まで直線距離で南南西8.2 km）が存在する。 ^ 『日本200名山を登る、上』（昭文社、2008年） ^ ブルーガイドブックス『ベストハイキング、東京周辺』（実業之日本社、1975年） ウィキメディア・コモンズには、御座山に関連するカテゴリがあります。 北相木村公式サイト 御座山 南相木村公式サイト 御座山 表示 編集
今橋朗

今橋 朗（いまはし あきら、1932年4月19日 - 2014年1月27日）は、日本の牧師。日本聖書神学校校長。 東京に生まれる。1949年リーベンゼラ教会連合久が原福音教会で洗礼を受ける。1955年慶應義塾大学経済学部卒業、1959年東京神学大学大学院で旧約神学を専攻して、修士課程を修了する。1967年にアメリカに渡りギャレット神学校に留学。キリスト教教育、礼拝学を学ぶ。 その後、日本基督教団大井金子教会、南久が原教会伝道師を経て、蒔田教会牧師になる（1961年 - 2008年）。 また、日本基督教団教育委員長、神奈川教区総会議長、教団総会書記、世界教会協議会信仰職制常任委員等を務める。 蒔田教会の牧会と同時に、日本聖書神学校で実践神学を教え､学校長を務めた（2008年 - 2012年）。日本基督教団讃美歌委員も長年歴任した。 『私たちの「創世記」 高校生のための「創生記」講解』新教出版社つのぶえ文庫、1967年 『礼拝を豊かに-対話と参与-』日本基督教団出版局、1995年 『よくわかるキリスト教の暦』キリスト新聞社　2003年 『シンボルで綴る聖書』日本キリスト教団出版局 2010年 『キリスト教教育辞典』高崎毅,山内一郎共編　日本基督教団出版局　1969年 『クリスマス劇集』四竈揚共編　日本基督教団出版局　1974年 『神学諸科入門 第1分冊』西村俊昭共編　日本聖書神学校　1990年 『よくわかるキリスト教の教派』徳善義和共著　キリスト新聞社　1996年 『よくわかるキリスト教の音楽』川端純四郎,長谷川朝雄共編　キリスト新聞社　2000年 『牧会ってなんだ? 現場からの提言』越川弘英編著 禿準一,古賀博,平野克己,増田琴共著　キリスト新聞社　2008年　現代の教会を考えるブックレット 『深い淵から 希望と慰めのみことば』編　日本キリスト教団出版局　2011年 L.M.ラッセル『キリスト教教育の革新』岸本羊一,山内一郎共訳　新教出版社　1971年 G.E.ライト,R.H.フラー『現代聖書入門 旧約・中間時代』十時英二共訳　日本基督教団出版局　1978年 ^ 『キリスト教年鑑2015年版』キリスト新聞社、2015年、1072頁。 ^ “ＣＣＣ元理事長・今橋 朗氏逝去”. 2016年2月3日閲覧。[リンク切れ]
〈書物狩人〉シリーズ

ポータル 文学 『〈書物狩人〉シリーズ』（〈ル・シャスール〉シリーズ、Le Chasseur）は、赤城毅による日本のミステリー小説のシリーズ。 第1作『書物狩人』の文庫版あとがきで、作者は本書が「一般向けの歴史ミステリ、あるいは歴史冒険小説を指向するきっかけとなった、記念すべき作品」であると語っている。第4作『書物幻戯』はシリーズ初の長編作品である。 依頼人から依頼された書籍を合法非合法を問わずに手に入れる書物狩人の物語。 第4作「書物幻戯」及び第6作「書物審問」は長編。 ル・シャスール SILABの中でも最高の手腕を持つと言われている書物狩人。中肉中背。記憶に残りにくい印象の薄い外見であるが、年齢にそぐわない美しい銀髪が否が応でも人目を引く。20世紀の後半の生まれ。 「The Hunter（英）」「Der Jäger（独）」など、相手が使用する言語に合わせて呼び名を変えるが、響きが良いという理由でフランス語で狩人を意味する「ル・シャスール」(Le Chasseur) という呼び方を一番気に入っている。 「教科書に準拠して」「Nの悲喜劇」では、東京の新光国際大学の西洋文化史の助教授「ユーイチ・ナカライ（半井優一）」を名乗るが、国籍・年齢・経歴は全て不明である。 レディB SILABの書物道楽家の筆頭格。 黒髪で、肌はミルク・チョコレートのような色合い、瞳は濃いオレンジ色、ハリウッド・スターと見紛うほどの美貌。SILABの執務室は、趣味の19世紀末の貴婦人のサロンのような調度品で溢れている。 レディBの「B」は、Bibliographer（書誌学者）の頭文字。彼女に言い寄ってすげなくされた人々はBookworm（紙魚）のBだと陰口をたたいているらしい。 書物狩人（しょもつかりゅうど） 各国の政府や大企業から依頼を受け、世間に出れば大事になりかねない“秘密”をはらんだ本を、合法非合法を問わず、あらゆる手段で入手する職業、あるいはその人物。いつ、どこでこのような職業が成立したのかなどは歴史の闇に包まれている。それぞれが古書について、計り知れないほどの知識を持っている。 書物道楽家（ビブリオファイル） SILABが過去に取り引きしたり、現在入手している本、更に将来関わりを持ちそうな図書に関するデータを暗記している人物。書物狩人たちの多くは保守主義者で、現代のテクノロジーを胡散臭く思っている面があるため、どんなに堅固なセキュリティでも、ハッキングされかねない電子データ化などもってのほかであり、紙の記録媒体も盗み見される可能性がある。そのため、彼らは書物狩人に要請された時にすぐにデータを引き出されるように訓練されている。尚、彼らの回答が得られるのは、書物狩人との一対一の面談においてのみである。 SILAB SILABは、第二国際古書籍商連盟 (Second International League Antiquarian Booksellers) の略称で、書物狩人たちが書物狩人のための相互扶助団体として、正規の古書店が加盟する国際古書籍商連盟 (ILAB) が成立した1947年と同年に設立した団体。 本部はスイスのルツェルン南方にあるシェルターにあり、これは以前スイス政府が建造した核シェルターを、冷戦終結後にスイス政府との秘密交渉によって買い取った。連盟関係者以外は立入禁止が原則である。 また、各国の情報機関の急所を押さえているため、CIAであろうとモサッドであろうとSILABの施設に手出しはできない。 新光国際大学 ル・シャスールが助教授を務めている（ことになっている）大学。ある実業家が名声欲しさに作った新設校だが、開設に際して、文部科学省が設けている大学設置基準の「付属図書館の蔵書数が一定数なければならない」に抵触し、認可が下りないという窮地に陥った。 そこをル・シャスールが一夜にして開設に足る必要な書物を集め救済し、ル・シャスールはその報酬に同校の助教授の身分を手に入れた。
各個教会主義

各個教会主義(かっこきょうかいしゅぎ)は主にバプテスト派の教会のあり方。清教徒やアナバプテストに起源を持つとされている。 バプテスト教会は、信仰は個人主義で、宗教に関することは一人一人が決めることが原則である。故に、洗礼は、個人が自らの信仰を告白して、浸礼を受ける。 個人を重視する以上、各個教会を重視する。牧師の選任も各個教会にゆだねられている。他の教会と共に各個教会だけでは困難な協力伝道や出版事業、社会奉仕委員会結成などを目的として連盟などの合同体を作ることはあるが、そのような組織においては各個教会に命令が下ったり権力を振るったりするのではなく自律性の原則が守られる必要がある。また、各個教会が良心的に祈り、はっきりとした理由をもって支援から手を引いたり連盟から脱退したりすることもありうる。連盟が個々の教会から作られているのであり、その逆ではないからである。 各個教会主義について南部バプテスト連盟における協力伝道を例に取って考察する。 信仰大覚醒の中でプロテスタント諸派によって国内外の宣教、社会事業、文書伝道、キリスト教教育機関の開設などを活動方針とする団体が組織され、南部バプテスト連盟でもそのような組織が創設された。熱心にこの組織の運営のため人的・財政的支援をする者もいたが、消極的な者やはっきりと「否」を表明する反ミッション主義者もいた。(宣教活動そのものに反対するのではなく、個人や各個教会ではなく組織団体による伝道に反対したグループ) 反ミッション主義者たちは各個教会こそが新約聖書におけるイエスと弟子たち、また原始教会に基づく福音宣教の形であると主張し、協力伝道団体との深い対立に発展した。19世紀初頭の代表的な反ミッション主義者であるジョン・テイラーは宣教団体が推す神学校を卒業した牧師は聖書の原典の知識などを重んじ、翻訳聖書だけでは聖書を理解することはできないと豪語する傲慢な態度を取っているとして批判した。また、神学教育は宣教者派遣のために献金を募ることに関しても組織の運営にとらわれて本来の宣教活動の根本精神を忘れており、伝道団体の報告書の内容も不正確であるとの批判を展開した。 この反ミッション主義者に対する反応は賛否両論で、反ミッション主義者に共鳴して転出していった者もいれば、協力伝道団体を支援しても自らの地域に対する施策がなされず、具体的な還元がないことに不満を感じたために結果として反ミッション主義に立たざるを得なかった者たちもいた。その一方で反ミッション主義者が連盟の一致を乱す存在であるとして反ミッション主義者との関係を断つ者も現れ、対立が深刻化した時期があった。 各個教会主義について南部バプテスト連盟における社会奉仕委員会を例に取って考察する。南部バプテスト連盟の社会奉仕委員会は当初禁酒運動に集中して活動を行っていたが、禁酒法と呼ばれる連邦憲法修正第18条が批准されて以降は世界平和、人種関係、経済秩序といった社会的問題にも関心が向くようになった。社会奉仕委員会はこれらの問題に対して貢献することを目指していたが、それと同時に各個教会の自由の原則にも配慮する必要があった。社会奉仕委員会は個人主義との対立はしないことを表明した上で禁酒、ギャンプルの忌避、安息日の遵守などに関しては明確な立場を表明した。ただし平和、人種、労働といった社会的問題に関しては一般的な当たり障りのない内容にとどめられていた。 活動方法としても各個教会の一致が困難な問題に関しては大きく活動が制限されたことや、委員の選任も各州からバランスよく、著名な牧師たちからすることが多かったが、社会奉仕委員会の活動に適した能力や関心を持った委員ではない場合もあり、予算不足もあり社会奉仕委員会としては具体的な活動はもとより社会的問題に関する十分な議論を行うことも困難であったため活動の大半は年次報告書の作成であった。1947年には社会奉仕委員会が常設化され、予算の増額もされたのに合わせて活動の幅を広げる努力がなされたが上記の根本的問題は依然として社会奉仕委員会の制約条件となった。 [脚注の使い方] ^ ジョージ・H・ヘイズ (1982). “自由についてのバプテストの嗣業”. 西南学院大学神学論集 23: 27-45.  ^ 金丸英子「南部バプテストと反ミッション主義者たち」『西南学院大学神学論集』第75巻、2018年、25-40頁、ISSN 03874109。  ^ J. L.エイミー 著、金丸英子 訳『囚われの民、教会 -南部バプテストの社会的姿勢に見る、教会と文化の関係史-』教文館、2004年、172-174,198-200,303-308頁。ISBN 978-4-7642-7233-0。https://www.kyobunkwan.co.jp/publishing/archives/8085。  徳善義和、今橋朗『よくわかるキリスト教の教派』キリスト新聞社、1996年 表示 編集
エルタニン・アンテナ

エルタニン・アンテナ（英語: Eltanin Antenna）とは、アメリカの海洋調査船USNSエルタニンが1964年に、ケープホーン西側の海底を調査している際に撮影した、奇妙な形をした海綿のことである。その海綿があたかもアンテナを連想させるような形状をしており、また深海3904メートルの場所でそれが観察されたという点から、一部の似非科学信奉者やUFO研究者は、これは地球外生命体か、あるいは海底の未知の文明のもたらしたものではないかと考えた。 1850トンのエルタニン号は1957年に進水し、もともとはアメリカ海兵隊が輸送船・砕氷船として運用していた船だった。1962年にエルタニン号は海洋調査船に登録変更され、世界初の南極調査船として1975年まで運用された。 1964年の8月29日、ケープホーン西側でサンプル採集や写真撮影を行っていたエルタニン号は、南緯59:07西経105:03、深度3904mの地点で、この物体の写真を撮影した。1964年9月5日のニュージーランド・ヘラルド紙にて、この奇妙な物体の写真ははじめて公表され、“海底からの不思議な写真”と題された。 1968年、作家のブラッド・ステイガーはSaga magazine誌に「エルタニン号は、テレビアンテナとテレメーターアンテナのちょうど中間のような、驚愕すべき機械の部品を発見したのだ」という主張を発表した。 2003年に水中音響学者のトム・デマリィが、1960年代当時エルタニンに乗船していたA.F. アモスにこの物体について照会したところ、この物体はすでに1971年、Bruce C. Heezen とCharles D. HollisterによってCladirhiza concrescens（肉食性カイメンの一つ）という学名で記載されていることがわかった。このHeezenとHollisterの本には、エルタニンの撮影した写真と並んで、1888年にアレキサンダー・アガシーが航海記『Three Cruses of the Blake』に掲載したスケッチも載せられていたのである。 Cladirhiza concrescensについて、この二人の学者は「何となく宇宙的なアンテナにも見える」海綿だ、と記している。アガシーはこの海綿を「長い茎が、泥に深く埋もれた枝分かれした根につながっている。茎には4-6個の棍棒のような付属物のついたこぶがある。それら海綿は、間違いなく、海底の広大な平野を覆っているのだ」と記録していた。以上のことから、この謎の物体が我々にとって未知の文明がもたらしたものだ、という主張は退けられ、これは非常に奇妙な形状をしているものの自然界の産物であることが明らかになった。 現在、同種はコンドロクラディア属に変更され、Chondrocladia concrescensとなっている。 Brookesmith, Peter. “Eltanin Enigma”. Fortean Times (May 2004). オリジナルの2013-4-3時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20130403182441/http://www.forteantimes.com/features/articles/155/the_eltanin_enigma.html. (英語) van Soest, R.W.M., and others, 2009, Chondrocladia concrescens (Schmidt, 1880), The World Porifera Database. 2009-06-11閲覧。(英語) 並木伸一郎『超古代オーパーツ図鑑 : ヴィジュアル版』学研パブリッシング、2014年、171頁。ISBN 9784054061590。 NCID BB19050300。OCLC 897124154。国立国会図書館書誌ID:025849344。https://books.google.co.jp/books?id=gY1ECQAAQBAJ&pg=PA171#v=onepage&q&f=false。2023年1月28日閲覧。  並木伸一郎『世界の超怪奇ミステリー　：　戦慄のホラーゾーンに迫る!』アドレナライズ、2017年、100-103頁。ASIN B077VMXGCR。ISBN 9784803340181。OCLC 674256080。国立国会図書館書誌ID:000002269273。https://books.google.co.jp/books?id=-pFBDwAAQBAJ&pg=PT100#v=onepage&q&f=false。2023年2月26日閲覧。  石井英雄『深海の生き物超大全』彩図社、2022年、316-317頁。ISBN 9784801305861。 NCID BC15823183。OCLC 1338626811。国立国会図書館書誌ID:032210605。https://books.google.co.jp/books?id=9Pl2EAAAQBAJ&pg=PT317#v=onepage&q&f=false。2023年2月26日閲覧。  [脚注の使い方] ^ 並木伸一郎 2017, p. 100. ^ 並木伸一郎 2017, p. 103. ^ 並木伸一郎 2017, p. 102. ^ 並木伸一郎 2014, p. 171. ^ a b 石井英雄 2022, p. 317.
スカラップ

スカラップ（スカロップ、スキャロップ、英: scallop）はホタテ貝などのイタヤガイ科の貝のこと。形状、多くは端が波状になるところに注目した以下のような用例がある。 波状の縁取りデザイン。裾やネックラインなどに用いられる。 マシニングセンタで丸頭エンドミルを使用した平面切削した場合に生じる削り残し。 ギターの指板をフレットごとに浅いU字型にカットすること。 鋼構造部材（鉄骨部材）の溶接接合部において、溶接線同士の接触を避けるために設けられる切り欠き部。主に二次部材側に円弧（半円・四分の一円）状に設けられる。 ^ 【ファッション用語解説】　「スカラップ」ってなーに？ | センケンjob ^ 特開2000-326179号 スカラップ非発生工具の切削送りピッチ設定方法 - jplatpat ^ スキャロップ加工でギターの音と演奏性はどう変わるのか？｜連載コラム｜デジマート地下実験室【デジマート・マガジン】 ^ 南 邦明, 森 猛, 竹村 昌徳「製作を考慮した溶接交差部スカラップ構造の1考察」『鋼構造論文集』第6巻第21号、社団法人 日本鋼構造協会、1999年、1-2頁、doi:10.11273/jssc1994.6.1、2021年10月9日閲覧。  このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
アルカセル・ド・サル

アルカセル・ド・サル （Alcácer do Sal [alˈkasɛɾ ðu ˈsal] ( 音声ファイル)）は、ポルトガル、セトゥーバル県の都市。都市としての人口は約6,600人である。6つの教区を含む同名の基礎自治体でもあり、全国有数の広い面積を持つ。 人類定住の歴史は旧石器時代にさかのぼる。フェニキア人はこの地をケイティオン（Keition）と呼び、ルシタニアの時代まで重要な戦略要所となった内港を既に持っていた。ローマ時代に町は黄金期を迎えた。その地理的特徴のためイベリア半島の塩貿易及び貿易路のある地となり、このためにサラティア（Salatia）という古名が生まれたとされる。正しくはサラティア・ウルブス・インペラトリア（Salatia Urbs Imperatoria）と呼ばれ、この地方唯一のローマ帝国都市であった。地方第一の都市の地位は、西ゴート領となっても保たれた。 ウマイヤ朝の半島征服後、9世紀にムラディが内戦で勝利すると、都市はアブー＝デニス家領となり、カスル・アビー・ダーニス（Qaşr Abī Dānis、アブー＝デニスの城という意味）と改名され、単にアル・カスル（Al Qaşr、城）と呼ばれた 。レコンキスタ後もアラビア語の名は残されラテン語音声学にそってアルカセルとなり、サラティアに由来するSalの名が付け加えられた。 ペドロ・ヌネシュ ^ “Pousada Dom Afonso II, Alcácer do Sal, Portugal”. www.portugalvirtual.pt. 2009年10月9日閲覧。 ^ Elevação da Vila de Alcácer do Sal à categoria de Cidade Projecto de Lei nº 228/VII 基礎自治体サイト
太田多門

太田 多門（おおた たもん、5月13日 - ）は、日本の漫画家。愛媛県松山市出身、東京都在住。本名同じ。 1996年 コミックゲーメストで漫画版 餓狼伝説SPECIAL 連載（ ストーリー原作 ・ペンネーム TAMON ） 2006年 月例マンガ賞 新GIガンガン杯12月期 IVUKI －イヴキ－ 特別奨励賞受賞 2007年 フレッシュガンガン春号 読切作品 IVUKI 掲載 2009年 少年ガンガン9月号 漫画版 HEROMAN 連載開始（2011年11月号 連載終了） 2010年 イーグレープ社 ボランティア100年やってます－救世軍もつらいよ－ 挿絵 プロテスタント・クリスチャン 2018年に指定難病57番「突発型拡張性心筋症」を発病し、闘病生活を送る。周囲のフォロー・援助もあり、休載中だった「ガンダム Gのレコンギスタ」のコミカライズは完結までのネームを書き切った。 餓狼伝説SPECIAL（1996年 コミックゲーメスト〈新声社〉 全1巻） HEROMAN（ 2009年 - 2011年 月刊少年ガンガン〈スクウェア・エニックス〉 全5巻） ガンダム Gのレコンギスタ（ガンダムエース〈KADOKAWA・角川書店〉2014年10月号 - 連載中、既刊5巻） IVUKI（2007年 フレッシュガンガン春号〈スクウェア・エニックス〉） ボランティア100年やってます－救世軍もつらいよ－（2010年 イーグレープ） ^ Tamon_Ohtaのツイート（1474768096103907328） ^ Tamon_Ohtaのツイート（1474768207886286848） 太田多門 (@Tamon_Ohta) - X（旧Twitter） 表示 編集