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メンシェヴィキ

メンシェヴィキ（ロシア語: меньшевики́、men'sheviki、「少数派」の意。メンシェビキとも表記される。）は、ロシア社会民主労働党が分裂して形成された、社会主義右派である。ロシアで行われるべき革命は民主主義革命であると主張し、ブルジョワ（中産階級）との協力による漸進的革命を主張したマルトフやプレハーノフを指導者とするグループ。1903年のロシア社会民主労働党大会での党綱領決定に際しては勝利したものの、人事問題でレーニンらの派閥（後のボリシェヴィキ）に敗れて「少数派」となったことに由来する。1912年のプラハ大会で両派は党内分派状態から分党になった。1917年の二月革命の勃発当時初はソヴィエト内で優勢であったが、次第に大衆の支持を失った。ボリシェヴィキ主導の社会主義革命である十月革命後は反革命側に立った。 1903年7月・8月の党大会で党規約を審議したさい、規約第一条の「党構成員の資格」をめぐって、意見の対立が生じた。レーニンは党員の資格を「党の組織の一つに属する人のこと」と規定し、もう一つのユーリー・マルトフから提出された規約案では「党の組織の一つの指導のもとに活動する人のこと」という表現がされていた。 記述の上ではそれほど大きな差はないように見えたが、それ以前からレーニンがその著作『何をなすべきか』で組織され訓練された職業的な革命家たちによる小さな党を提唱していたことはよく知られたことだったので、党大会は規約第一条に関する議論で感情が高まり、できたばかりの党組織を分裂させることになった。レーニンはマルトフの描く党組織像を大衆に開かれた党であるとともに官憲に開かれた党であると論難した。大会の全投票において、反対28・賛成23をもってレーニン案は否決された。 ところが党指導部の母体となる雑誌『イスクラ』編集部をレーニンが制し、さらに党規約第一条のマルトフ案に賛成したリトアニア・ポーランド・ロシア・ユダヤ人労働者総同盟（ブンド）の4名が大会を離脱し、レーニン案を支持したものが残った結果としてレーニン支持者が多数派となった。 さらに『イスクラ』の編集部から古参革命家であるヴェーラ・ザスーリチ、パーヴェル・アクセリロード、ポトレーソフを解任することをレーニンが提案し、今や少数派となった「反対派」がそのことに反発し、新編集局と党中央委員会に自派の候補者を参加させることを拒否した。このときからボリシェヴィキとメンシェヴィキは別々の会議を持ち始め、お互いの誹謗中傷に熱中するようになる。 メンシェヴィキは党大会で一時少数になっただけで、党外のヨーロッパ社会主義運動では広い支持を獲得していた。特にドイツ社会民主党のカール・カウツキーは、レーニンの論文を自分の新聞に掲載することを禁じ、ローザ・ルクセンブルクはレーニンの「超中央集権主義」を非難したのであった。 メンシェヴィキは統率の緩やかな集団であり、強力な指導者がいない代わりに、著名な古参革命家を数多く含んでいた。ゲオルギー・プレハーノフとともに1880年代に労働解放団を組織した仲間たちである。彼らはナロードニキからその政治活動を出発しマルクス主義を受け容れることで、農民ではなく工業プロレタリアートが革命の主体である、来るべき革命は「ブルジョア革命」である、との見解をとるようになった。 党の目的は工業労働者の生活改善（労働組合の公認・8時間労働・社会保険）を目指した啓蒙と煽動にとどまり、そこでは陰謀家やテロリストや地下活動家は必要とせず、ブルジョア自由主義者をも巻きこんだ公然たる活動のみが許される。メンシェヴィキは、革命の過程を分析して、それが意識的な活動によって促進できるものではないと信じていたので、本来からして理論家であった。 1905年のロシア第一革命のとき、メンシェヴィキ指導部は権力に参与せず「最も革命的な反対党として」とどまらなければならないとし、有効な活動をおこなうことができなかった。しかし党の下部では分裂が深まっていなかったために、ペテルブルク・ソヴィエトでは立場の違いを無視してボリシェヴィキと一緒に活動し、《北方の声Severnyi Golos》という共同の新聞を3号まで発行した。 1906年にボリシェヴィキとの会議をストックホルムで、1907年にロンドンで開催するが、ロシア帝国議会への対応をめぐって対立した。第一次世界大戦中、1915年のツィンメルヴァルト会議に、マルトフら「イニシャチヴグループ」がメンシェヴィキを代表して出席し、彼は戦争を「民族自決に基づいた、併合と賠償をともなわないブルジョア民主主義的な平和」をもって終わらせるよう主張し、メンシェヴィキの「祖国防衛派」は中央戦時工業委員会で資本家と結んでクスマ・グヴォズジェフやアレキサンドル・ポトレソフらが「労働者グループ」を形成し、ロシア革命のブルジョア性についての教義はまったく変わりなかった。 1917年の2月に2月革命が勃発し、ソヴィエトがペトログラードに復活した時点では、メンシェヴィキが優勢であり、グルジア・メンシェヴィキに属するニコライ・チヘイゼがソヴィエトの議長であった。政府にたいする「合法反対派」を形成し、労働者多数派の支持を受けていた。 しかし革命が進行するにつれ、組織のゆるさが災いして統一した政策を打ち出すことができなかった。ロシアが戦争政策を継続するかどうか、レーニンをドイツのスパイとみなすかどうかの問題でもマルトフ率いる「国際主義者」と「社会愛国主義者」であるイラクリ・ツェレテリの一派が分裂してしまった。 10月25日にボリシェヴィキが中心となりペトログラード・ソヴィエトが臨時政府を倒した直後に開かれた会議上、マルトフがボリシェヴィキの「純軍事陰謀」を非難。それに対してトロツキーがこう反駁した。 トロツキーの返答に、メンシェヴィキたちは議決も待たずに退場する。 1918年1月の憲法制定議会では、ツェレテリがメンシェヴィキを擁護し、「後進国に社会主義経済を導入するというナロードニキ的な企て」を論難した。一方、その年の5月にマルトフは、反革命にたいするボリシェヴィキの闘争に団結する、と宣言した。このように十月革命の正当性に関しても、メンシェヴィキの見解には統一がなかったのである。 1923年のマルトフの死とともに、残りの指導部の人々は次々とロシア国外へ亡命し、1921年に創刊されていた《社会主義・クーリエ》を機関紙として、1964年までアメリカにおける討論と宣伝を続けた。その編集の中心はフョードル・ダンとラファイル・アブラモヴィッチ（英語版）であった。ダンはメンシェヴィキの自己批判を展開し、レーニンをはじめとするボリシェヴィキが歴史の動向を正しくとらえていたことを認めた。 一方アブラモヴィッチは、1917年のロシア革命と1949年の中国革命の意義を全否定し、それらの革命は失敗であり、東洋の専制主義をつくりだしただけだと論じ、アメリカが「核兵器の優勢」を活用してボリシェヴィキのたてた悪の帝国を粉砕することを希望した。 [脚注の使い方] ^ 三訂版, 旺文社世界史事典. “メンシェヴィキとは”. コトバンク. 2022年2月1日閲覧。 マールトフ著『ロシア社会民主党史 История российской социал-демократии, 1923年』（新泉社） E・H・カー著『ボリシェヴィキ革命』（全3巻、みすず書房） I・ドイッチャー著『現代の共産主義』（番町書房）より「メンシェヴィキたち」
愛に満ちた処女よ

ポータル クラシック音楽 『愛に満ちた処女よ』（あいにみちたおとめよ、イタリア語: Vergin, tutto amor）は、フランチェスコ・ドゥランテが作曲した作詞者不明の歌曲。 詞の最初にVerginとあるが、これは聖母マリアを表している。聖母は最後の審判で、罪を裁くキリストに対し、慈悲を請うてくれる執り成しの役割を果たすものとされ、中世末期からルネサンス以後は、マリアへの哀れみと許しを願う曲が多くなった。 イタリア歌曲集 踊れ、優しい娘よ 表示 編集 表示 編集
マイ・バック・ページ

『マイ・バック・ページ』は、日本の評論家・川本三郎の著作、およびそれを原作とする2011年公開の日本映画。タイトルはボブ・ディランの楽曲「マイ・バック・ページズ」から取られている。 川本三郎が、1968年から1972年の『週刊朝日』および『朝日ジャーナル』の記者として活動していた時代を綴った回想録。前半は東大安田講堂事件や三里塚闘争、ベトナム反戦運動などの当時を象徴する出来事の取材談、出会った人々の思い出、当時の文化状況などが新左翼運動へのシンパシーを軸に綴られ、後半は活動家を名乗る青年Kと出会ったことから、朝霞自衛官殺害事件に関わって逮捕され、有罪となって懲戒免職に至る顛末が語られる。雑誌『SWITCH』に1986年から1987年にかけて連載され、1988年に河出書房新社から『マイ・バック・ページ ある60年代の物語』という題で単行本が出版された。一時は絶版となっていたが、映画化を機に2010年に平凡社より再刊された。 2007年にプロデューサーの根岸洋之から原作が監督の山下敦弘、脚本の向井康介に渡され、約3年をかけて脚本化の作業が行われた。山下、向井はどちらも舞台となる時代には生まれていなかった世代である。通常使われる35mmフィルムではなく、16mmフィルムで撮影され、それを拡大することで映像全体にざらついた質感を与えている。 キャッチコピーは「その時代、暴力で世界は変えられると信じていた」。 1969年、沢田は東大法学部大学院生時代に安田講堂事件を目撃する。「週刊東都」の新米記者として、新左翼運動への取材を通じて活動家たちに共感を抱きながらも、ジャーナリストとして客観性を保たなければならない立場との間に葛藤する日々を送っていた。編集部はアポロ11号の月着陸記事で忙しくしている。 1970年、教室では片桐という青年と他の学生たちとが激しい議論を戦わす。沢田は名画座で 川島雄三監督の『洲崎パラダイス赤信号』を見る。映画では新珠三千代が頼りない恋人の三橋達也に、「あんた、どっか一つくらい当てないの？」「あんた、男でしょ」となじる。オールナイトが終わってから日曜日の編集部で『ガロ』を読んでいると「週刊東都」の表紙モデル・倉田眞子が遊びにくる。 1971年、活動家を名乗る梅山という青年が接触してくる。自分は「京西安保」の幹部であり、「銃を奪取し武器を揃えて、われわれは4月に行動を起こす」などと語る。紹介した先輩記者・中平武弘は「偽物だ」と決めつけるが、離れに匿う。宮沢賢治を愛読し、CCRの『雨を見たかい』をギターでつま弾きながら「雨ってナパーム弾のことなんですね」という姿に、沢田は親近感を覚えていく。編集部では『週刊東都』が出版6日後に回収という事件が起きる。中平も「左遷」される。同僚から「あんたら、うちの余った紙で雑誌作らせてもらってるんでしょ」といわれ、殴りかかる。一緒に『ファイブ・イージー・ピーセス』を観て、倉田に「私はきちんと泣ける男の人が好き」と言われる。 やがて梅山は学生仲間を引き込んで「赤邦軍」なる組織を作ると、自衛隊基地を襲撃して武器を奪うという計画を立てる。計画を明かされた沢田は自分に独占取材させてくれと頼む。 「駐屯地で自衛官殺害」のニュースが沢田のもとに届く。接触すると他誌の記者も来る。証拠として腕章を預かる。社会部では「思想犯」ではなく「殺人犯」として通報するといい、反論すると「うちは大学新聞作っているわけではない」といわれる。捕まった梅山は軍を動かしているのは前園だという。警察は腕章を出せば証拠隠滅罪には問わないというが、燃やしてしまっていた。会社を辞める時にモデルは終わったという倉田が訪ねてくる。 沢田雅巳（週刊東都、東都ジャーナル記者）：妻夫木聡　※モデルは川本三郎 梅山（本名・片桐優 赤邦軍リーダー）：松山ケンイチ 倉田眞子（週刊東都表紙モデル）：忽那汐里　※モデルは保倉幸恵 安宅重子（赤邦軍隊員）：石橋杏奈 赤井七恵（赤邦軍隊員）：韓英恵 柴山洋（赤邦軍隊員）：中村蒼 飯島（東都ジャーナルデスク）：あがた森魚 徳山健三（週刊東都デスク）：山崎一 清原（反戦自衛官）：山本剛史 佐伯仁（運動家）：山本浩司 中平武弘（週刊東都記者）：古舘寛治 津川（週刊東都記者）：中野英樹 前園勇（京大全共闘議長）：山内圭哉　※モデルは滝田修 唐谷義朗（東大全共闘議長）：長塚圭史　※モデルは山本義隆 タモツ（うさぎ売りの青年）：松浦祐也 キリスト（キリストのような風貌の青年）：青木崇高 山口（東都新聞社長）：並樹史朗 小林（東都ジャーナル編集長）菅原大吉 島木武夫（週刊東都編集長）：中村育二 白石（東都新聞 社会部部長）：三浦友和 キネマ旬報編集者：早織 タモツの妻：水崎綾女 私服刑事：赤堀雅秋 高峰（刑事）：康すおん 監督：山下敦弘 原作：川本三郎『マイ・バック・ページ ある60年代の物語』（平凡社刊） 脚本：向井康介 撮影：近藤龍人 編集：佐藤崇 音楽：ミト（fromクラムボン）、きだしゅんすけ 主題歌：真心ブラザーズ + 奥田民生「My Back Pages」（キューンレコード） スタイリスト：伊賀大介 VFXスーパーバイザー：小田一生 製作：「マイ・バック・ページ」製作委員会（WOWOW、バンダイビジュアル、アスミック・エース、日活、ホリプロ、ビターズエンド、Yahoo! JAPAN、マッチポイント） 配給：アスミック・エース 第85回キネマ旬報ベスト・テン（2011年） 日本映画ベスト・テン 第9位 個人賞・新人女優賞 - 忽那汐里（『少女たちの羅針盤』『マイ・バック・ページ』） 第24回日刊スポーツ映画大賞（2011年） 主演男優賞 - 松山ケンイチ（『マイ・バック・ページ』ほか） ^ 「キネマ旬報」2012年2月下旬決算特別号 203頁 ^ “2011年 第85回キネマ旬報ベスト・テン”. キネマ旬報社. 2012年1月19日閲覧。 朝霞自衛官殺害事件 ファイブ・イージー・ピーセス – ジャック・ニコルソン主演の1970年映画。劇中で沢田が倉田眞子と一緒に観る映画。川本三郎は実際にこの映画を保倉幸恵と一緒に観ている。 真夜中のカーボーイ - 1969年の映画。ダスティン・ホフマンの”I’m Scared”（俺は怖い）という台詞を、梅山と眞子が共に沢田に語る。 朝日ジャーナル回収事件（アカイアサヒ事件） - 劇中に登場。赤瀬川原平の連載が引き起こした事件。朝日ジャーナルの編集部が解体されるきっかけとなった。 山崎博昭、樺美智子 - それぞれ学生運動に関わって死亡した学生の名前。梅山が作中で言及している。 十九歳の地図 – 中上健次原作の1979年の映画。劇中に登場。 京浜安保共闘 - 梅山が劇中で名乗った組織「京西安保」のモデルである。 映画『マイ・バック・ページ』オフィシャルサイト - ウェイバックマシン（2012年6月9日アーカイブ分） マイ・バック・ページ - allcinema マイ・バック・ページ - KINENOTE My Back Pages - オールムービー（英語） My Back Pages - IMDb（英語） 表示 編集
フェルナンド・デ・シスロ

この名前は、スペイン語圏の人名慣習に従っています。第一姓（父方の姓）はデ・シスロ、第二姓（母方の姓）はバルデロマールです。 フェルナンド・デ・シスロ・バルデロマール（Fernando de Szyszlo Valdelomar、1925年7月5日 - 2017年10月9日） は南米ペルーを代表する画家。 代表作はFernando De Szyszlo Dore Ashton著 (2004/3 Poligrafa Ediciones Sa; illustrated edition)に詳しく紹介されている。 ^ http://elcomercio.pe/lima/sucesos/fallecio-destacado-artista-plastico-fernando-szyszlo-92-anos-noticia-464419 表示 編集 表示 編集
ヒメ

ヒメ（媛、日女、姫）は、貴族や領主の女性名に付けられる尊称。古くは地域の女性首長を表す尊称、また原始的カバネの一つ。 「ヒメ」の古形は「ヒミ」と考えられる。『上宮記』は推古天皇の別名「豊御食炊屋姫」（とよみけかしきやひめ）を「等已彌居加斯支移比彌」（とよみけかしきやひみ）と記している。阿波国には波尓移麻比彌神社（はにやまひめ-）があり、ヒメは比彌（ひみ）と記されている。3世紀の卑弥呼（ひみこ）は姫子（ひみこ→ひめこ）の意であるとの説がある。いずれにせよ、古代においてヒメとヒミは通用していたと思われる。それらの語源は、「日女（ひみ→ひめ）」である。日女は、地神（土着）系の女性（メやベ）と区別される、天孫・天神系（天皇やその伴造）の女性を意味した。 「ヒメ」は4世紀まで地域の女性首長の尊称として使われた。『景行天皇紀』に速津媛（豊国速見地方）や八女津媛（筑紫国八女地方）などの女性首長が見える。他に阿蘇比咩命（武五百建命の后）、能登比咩神（伊須流岐比古神の后）、蘇賀比咩（千葉市蘇我町）など地名を負ったヒメがしばしば見られるが、それぞれの地域の女性首長と考えられる。 「ヒメ」は神社名あるいは祭神の名によく見られる。『延喜式神名帳』にはヒメ（比売、比咩、日女、孫女、火売）が名前についている神社が約120あり、祭神にヒメを祭る神社は300を超える。代表的なものに白山比咩神社や豊比咩命神社などがある。ヒメ神社の中には地域の名を負ったヒコと対になっている神社名あるいは祭神が見られる。福井県小浜市の若狭比古神社と若狭比売神社、奈良県生駒郡斑鳩町龍田の龍田比古神社と龍田比女神社、埼玉県行田市埼玉の前玉神社に祭られている前玉彦と前玉姫（ただし前玉比売は古事記に登場）、神奈川県寒川町の寒川神社に祭られている寒川比古と寒川比女、愛媛県伊予郡の伊豫豆比古命神社に祭られている伊予豆比古と伊予豆比賣などがある。こうしたヒメヒコ神社はヒメヒコ制を反映したものと考えられる。 [脚注の使い方] ^ 太田亮『日本上代における社会組織の研究』443ページ、1921年 ^ 本居宣長の説。 ^ 溝口睦子「記紀神話解釈の一つのこころみ」『文学』1973年 - 1974年。天皇の後継者を「日嗣の御子」（ひつぎのみこ）と呼ぶように、ヒ（日）は天皇およびその伴造（ともがら）を表す天孫・天神系の名称として用いられた。 ^ 溝口睦子「記紀神話解釈の一つのこころみ」『文学』1973年 - 1974年 ヒコ
エルサレムのキュリロス

エルサレムの聖キュリロス（ギリシア語: Κύριλλος Α΄ Ἱεροσολύμων, 英語: Cyril of Jerusalem、313年頃 – 386年）は、4世紀の傑出した神学者の一人。エルサレム主教（在位：350年 – 386年）。正教会、カトリック教会、聖公会で聖人として崇敬される。ギリシャ教父（聖師父）に数えられ、カトリック教会では教会博士に数えられている。 「キュリロス」は現代ギリシャ語からはキリロスと転写出来る。日本正教会では教会スラヴ語再建音からイェルサリムの聖キリル等と表記される。日本のカトリック教会ではエルサレムの聖チリロ、聖チリロ（エルサレム）司教教会博士などと表記される。記憶日は3月18日（ユリウス暦を使用する各正教会においては3月31日に相当）。 エルサレム教会の下に教育を受け、エルサレムの地で苦行の生活を行っていたが、346年頃、司祭に叙聖（叙階）された。その後パレスティナ・カイサリアの主教アカキオスとアンティオキアのメレティオス(en) の希望を受け、前任者であるマクシモス(en) を継いで351年にエルサレム主教となった。この事をもってキュリロスは当時起こっていた異端アリウス派と戦う事となる。 キュリロスの主教位着座を希望していたカイサリアのアカキオス(en) であったが、やがてキュリロスと対立するようになった。エルサレム主教は既に使徒座の主教として他の主教達よりも上位の尊敬を受けていたが、アカキオスは自分に従うようキュリロスに要求した。この事には、アカキオスがアリウス派に親和的であり、同派に同調するようキュリロスに迫るという意味合いがあった。これに応じないキュリロスをアカキオスはエルサレム地方会議（357年）に訴え、一時キュリロスはアカキオスとその少数の同調者によって、教会裁判上の上訴も許されず追放された。 キュリロスが追放先のタルソで声望が高まっていた事に焦ったアカキオスはキュリロスを主教裁判に訴えたが、逆に359年のセレウキア教会会議(en) でアカキオスが罷免され、キュリロスはエルサレム主教に復位した。しかしアリウス派であるコンスタンティノポリス主教のエウドクシオス(en) とアカキオス(en) の結託により、360年に再び流罪にされた。 ユリアヌス帝が即位すると、キュリロスは再び復位した。皇帝のユダヤ教優遇策やアリウス派以外の様々な異端（アポリナリオス主義等）による紛争が起きる中、キュリロスはエルサレム教会における異端との論争や、異端から教会に戻った人々を含めた教会の和睦に努めた。381年には第1コンスタンティノポリス公会議（第二全地公会）に参加している。 386年、平安のうちに永眠。 日本語訳されたエルサレムのキュリロスの著作としては、明治時代の日本正教会において全訳が出版されており（1903年）、国立国会図書館による近代デジタルライブラリーで『イェルサリムの大主教聖キリル全書』として閲覧が可能となっている。平凡社による『中世思想原典集成 2 盛期ギリシャ教父』にも「洗礼志願者のための秘義教話」の一部が収録されている。 洗礼をこれから受ける者（啓蒙者）、洗礼を新しく受けた者に対する啓蒙の教えが、キュリロスの著述の内容となっている。この啓蒙の教えにおいては、定理（教義）の教え、式礼の説明、いずれも重要な要素となっており、サクラメント（機密・秘蹟）についての教えも含まれている。生神女（テオトコス）の語彙も著作に用いられている。 アリウス派、サベリウス主義、アポリナリオス主義、グノーシス主義、ユダヤ教といった異端に対する論駁が著述に含まれるが、激越な語調はあまり見られないとされる。 キュリロスの著述には4世紀の聖体礼儀における犠牲の定理（教義）をはじめとする、当時の教会における礼拝をめぐる生活が示されているほか、信仰の内面における神秘に対する伝統的な沈黙という態度も示されているとされる。 19世紀ロシア正教会のチェルニゴフ大主教フィラレートは、キュリロスの式礼（奉神礼）における教えに示されている内容が、現代に正教会で行われている奉神礼の内容と非常に近いと捉えられる事（一例として洗礼機密と傅膏機密を分離せずに連続して行う事など）を以て、式礼が当時と大きく異なる（と正教会が捉える）プロテスタントとローマ・カトリック教会に対する批判としての意義がキュリロスの教えにあると捉えている。 ^ 当時まだ総主教制は行われていなかった。 ^ St. Cyril of Jerusalem（カトリック百科事典） ^ 『イェルサリムの大主教聖キリル全書』堀江復訳、正教会事務所、明治36年1月 ^ 『YOUCAT(日本語)――カトリック教会の青年向けカテキズム』日本カトリック司教協議会青少年司牧部門訳、カトリック中央協議会、2013年6月30日、ISBN:978-4-87750-174-7、p199 ^ “Laudate 聖人カレンダー”. 聖パウロ女子修道会. 24 April 2014閲覧。 ^ a b "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p151, ISBN 9780631232032 ^ a b c d e f g h 『イェルサリムの大主教聖キリル全書』1頁 - 16頁、堀江復訳、正教会事務所、明治36年1月 "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5) ISBN 9780631232032 『イェルサリムの大主教聖キリル全書』堀江復訳、正教会事務所、明治36年1月 St. Cyril of Jerusalem（カトリック百科事典） 全的堕落 - 正教会において全的堕落の教理が採られない事の説明として、エルサレムのキュリロスによる言葉が用いられている。 ウィキソースに聖キュリロスの生涯の原文があります。 英語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 S. Cyril/Procatechesis(教理講義) エルサレムの大主教聖キリロス（キリル）St.Cyril of Jerusalem イェルサリム大主教聖キリール教訓 ウィキソース
キミと出逢ってから/微笑みをあげたい

「キミと出逢ってから / 微笑みをあげたい」（キミとであってから / ほほえみをあげたい）は、宮澤篤司とteam-Fの両A面シングル。2006年5月29日にフロンティアワークスから発売された。 テレビアニメ『プリンセス・プリンセス』のオープニングテーマとエンディングテーマを収録している。 CDジャケットには、河野亨、四方谷裕史郎、豊実琴が描かれている。 キミと出逢ってから 歌：宮澤篤司 作詞：宮澤篤司 / 作曲・編曲：コーニッシュ テレビアニメ『プリンセス・プリンセス』オープニングテーマ 微笑みをあげたい 歌：team-F 作詞：森由里子 / 作曲・編曲：陶山隼 テレビアニメ『プリンセス・プリンセス』エンディングテーマ キミと出逢ってから（Original karaoke） 微笑みをあげたい（Original karaoke） フロンティアワークス 表示 編集
わが闘争

『わが闘争』（わがとうそう）は、書籍の題名。 ドイツの政治家、アドルフ・ヒトラーの著書、"Mein Kampf"の日本語訳。→ 我が闘争を参照。 日本の詩人、堤玲子が1968年に刊行した自伝的小説。同年に映画化もされた。 ^ わが闘争 - Movie Walker このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
PATA (アルバム)

『PATA』（パタ）は、1993年11月4日にリリースしたPATAのソロ1stアルバム。 X JAPANのギタリスト･PATAの初のソロ作品。 今作は11曲中4曲がヴォーカル入り楽曲であるが、詞は全曲英歌詞であり、外国人ヴォーカリストを起用している。 全作曲・編曲：PATA+日向大介+STAN KATAYAMA 6 Hours to Minute East Bound 5 o'clock All the Way 作詞：Michell Marcoulier So Far Road of Love 作詞：Michell Marcoulier Little Iron Waltz Story of a Young Boy 作詞：Michell Marcoulier Psychedelic Jam 作詞：Michell Marcoulier Positively Unsure Strato Demon PATA - ギター 日向大介 - キーボード （#1,2,5,6,8,10,11） Tim Bogert - ベース （#2,4,9,11） Tommy Aldridge - ドラムス （#3,4,5,6） Mike Finnigan - ハモンドオルガン （#2） Gerald Johnson - ベース （#3,6） James Christian - ボーカル （#4,6,8,9） Rafael Padilla - パーカッション （#5,8,10） Mike Porcaro - ベース （#10） Simon Phillips - ドラムス （#1,10,11） 表示 編集
ゲロノイ

ゲロノイ（ギリシャ語：Γελωνῶν）は、古代ギリシャ時代の歴史に記されたヨーロッパ・ロシア地方のギリシア系農耕民族。現在のロシア連邦・沿ヴォルガ連邦管区あたりにいたと思われる。 古代ギリシャの歴史家ヘロドトスは『ヒストリアイ（歴史）』において次の伝説を挙げている。 この国を追われたゲロノスこそがゲロノイの始祖であるとされる。しかし、ゲロノイはもともとギリシア人なので（後述）、これはあくまで伝説である。 アケメネス朝のダレイオス1世（在位：前522年 - 前486年）はボスポラス海峡を渡ってトラキア人を征服すると、続いて北のスキタイを征服するべく、イストロス河を渡った。これを聞いたスキタイは周辺の諸民族を糾合してダレイオスに当たるべきだと考え、周辺諸族に使者を送ったが、すでにタウロイ，アガテュルソイ，ネウロイ，アンドロパゴイ，メランクライノイ，ゲロノイ，ブディノイ，サウロマタイの諸族の王は会合し、対策を練っていた。スキタイの使者は「諸族が一致団結してペルシアに当たるため、スキタイに協力してほしい」と要請した。しかし、諸族の意見は二手に分かれ、スキタイに賛同したのはゲロノイ王，ブディノイ王，サウロマタイ王のみであり、アガテュルソイらその他の諸族は「スキタイの言うことは信用できない」とし、協力を断った。 この戦いでゲロノイはブディノイとともにスキタイ二区連合部隊（イダンテュルソス王，タクサキス王の部隊）に属し、最後はスキタイ，ブディノイ，サウロマタイと共にペルシア軍をイストロス河の向こうへ追い出すことに成功し、勝利を収めた。 以上のようにゲロノイはギリシア系の農耕民で、スキタイ系遊牧民であるブディノイとともに暮らし、ギリシア語とスキタイ語のバイリンガルでもあった。 ^ 現在のドナウ川。 ^ 「赤ら顔」の意にとる説もある。 ^ 大鹿の類（シュタインの説）とも、貂の類（ハウ・ウェルズの説）とも言われる。 （ヘロドトス『歴史』）訳：松平千秋『ヘロドトス』（筑摩書房、1988年、ISBN 4480203109） アガテュルソイ アルギッパイオイ アンドロパゴイ イッセドネス人 キンメリア人 ゲタイ サウロマタイ サカ サルマタイ スキタイ ダアイ タウロイ ネウロイ マッサゲタイ メランクライノイ スキタイ語 古代ギリシア語 遊牧民
キリスト教における独身制

本項目では、キリスト教における独身制（どくしんせい、英語: Clerical celibacy）について、主に教役者・修道士の独身について記述する。 このことは2002年に明るみに出たカトリック教会の性的虐待事件から多くの議論を招いている。 使徒パウロは第一コリント7章で独身について教えている。 一部にはグノーシス主義の影響を見る説もあるが、独身を守る人々を含む教派はそのような見解をとらない。 正教会においては、修道士・修道女・修道司祭には独身が求められるが、在俗司祭は妻帯していることがほとんどである。また主教は修道士から選ばれるため、必然的に独身者である。ただし妻帯司祭が妻との同意の下で修道院に入り修道司祭となり、その後主教となるケースがある。 現代において、キリスト教は婚姻を忌避し、男女の婚姻による結合は「肉欲という病への寛大さ」によってのみ許されているという見解があるが、正教会の考え方ではこれは誤っているとしている。神学者・作曲家でありロシア正教会の渉外局長である府主教イラリオン・アルフェエフは、4世紀のパタラの聖メフォディが婚姻および男女の性関係の結果としての出産に神学的根拠を与えている著作を遺している事を根拠としつつ、夫婦関係を「神の姿に似せて行う」創造行為と捉えるべきであるとしている。聖師父の殆どが修道士であったのであまり婚姻についての問題に関心が持たれていなかったが、キリスト教は肉欲主義や快楽主義を非難するものの（ローマの信徒への手紙1章26節 - 27節、コリントの信徒への手紙一6章9節など）、結婚した男女の性的関係は祝福しているとされる。 従って、正教会において独身を守っている修道生活は、婚姻や性的関係を罪や病などとみなす考えから行われていることではない。 修道の本来の意味はハリストス（キリスト）の生活に倣う事であるが、ハリストスは妻帯せず、姻戚に縛られず、頭上に屋根を持たず、さすらい、極貧のうちに、断食し、祈りに明け暮れた。修道もこの理想像に極力近付く事が求められる。 修道士に求められる服従、無欲、童貞の三つに要約される誓いのうち、童貞が意味するものは独身と同義ではない。肉体的満足の抑制は結婚生活においても必要だからである。孤独は不完全であり、修道士にとっても独身は自然な生活を超える状態である。普通の人の場合は結婚し伴侶を得る事で孤独が克服されるが、修道生活では「伴侶」が神であるとされる。このようにして修道士は全身全霊をあげて神を志向し、自分の思いと行いを見直そうと努めるとされる。 1139年の第2ラテラン公会議で定められた。イエス・キリストの教え（マタイ19:10-12）、パウロによる第一コリント7章を根拠にする。 マルティン・ルターは独身制を否定し、元修道女のカタリナ・ルターと結婚した。 ジャン・カルヴァンは『キリスト教綱要』で、結婚を禁じる者は「悪霊の偽善」（第一テモテ4:1-3）、「うそつきどもの偽善」によるとパウロが教えている箇所を引用し、独身制を否定している。カルヴァンは独身の賜物はごく限られた少数に与えられた賜物であり、不貞潔に対抗する唯一の救済手段は結婚であるとしている。 ^ コリント人への第一の手紙(口語訳)#7:1 ^ 『岩波』p.809 ^ 著：ジョン・メイエンドルフ、発行：東京正教神学院同窓会『正教会の結婚観』78頁から82頁、1993年4月18日復活大祭発行 ^ イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』123頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年 ^ イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』128頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年 ^ イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』130頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年 ^ 渡辺信夫訳 ^ 新改訳聖書 『現代カトリック辞典』エンデルレ書店 『岩波キリスト教辞典』 中村敏『著名人クリスチャンの結婚生活』ファミリー・フォーラム・ジャパン イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年 修道院 表示 編集
篠崎仁志

篠崎 仁志（しのざき ひとし、1987年12月3日 - ）は、福岡県福岡市東区出身の競艇選手。 登録番号4477。身長166cm。血液型A型。101期。福岡支部所属。兄は同じ競艇選手で蒲郡第61回MB記念覇者の篠崎元志（登録番号4350）、師匠は兄と同じく白水勝也。同期に片岡雅裕、平田健之佑、守屋美穂、櫻本あゆみ、藤堂里香らがいる。 ペラグループは兄や後輩の小野生奈らと同じ「我勝手隊」に所属。 福岡県立香椎工業高等学校卒業。 やまと競艇学校時代、リーグ戦勝率8.08（準優出7　優出6　第7戦・第8戦優勝）の成績を残して、卒業記念競走で優勝。リーグ戦勝率も第1位という高成績だった。 2007年11月10日、福岡競艇場でデビュー（転覆失格）。 2008年4月2日、大村競艇場での「西スポ杯 大村桜祭り競走」初日2Rで初勝利（67走目）。 2009年12月16日、徳山競艇場での「携帯競艇マクール杯 G3MB大賞トライアル」で初優出（3着）。 2010年2月23日、徳山競艇場での「G1MB大賞」にてG1初出場。 2010年9月28日、福岡競艇場での「G3新鋭リーグ第16戦 植木通彦フェニックスカップ」で初優勝（優出10回目）。 2012年8月5日、鳴門競艇場での「G3第12回オロナミンCカップ」において、企業杯初優勝。 2013年6月4日、尼崎競艇場での「G1尼崎61周年」でG1初優出（3着）。 2013年9月23日、桐生競艇場での「G1共同通信社杯第28回新鋭王座決定戦」でG1初優勝。来年度から「G1ヤングダービー」が新設されることに伴い、新鋭王座が廃止されることが決定したため、今大会が最後の大会となった（ヤングダービーは新設と同じ扱いのため、「前年度優勝者」としての優先出場権獲得とはならない）。 2016年11月26日、大村競艇場の「SG第19回競艇王チャレンジカップ」準優勝戦10Rで、5コースから2着に入り、SG出場17回目・準優9回目の挑戦にして遂にSG初優出。翌11月27日に行われた優勝戦は6号艇で出走、6コースから展開に恵まれず4着。 2017年6月25日、鳴門競艇場において開催された「第27回グランドチャンピオン決定戦」で2度目のSG優出、4コースカド位置から差しのハンドルを入れたが優勝戦は2着。 2020年5月31日、委員会推薦により出場（得票数は2,040票）した「第47回笹川賞」において予選トップの活躍を見せると準優勝戦・優勝戦と逃げてSG初優勝を成し遂げるとともに、平本真之以来となる4年ぶりの委員会推薦からの優勝を達成。また、松尾泰宏・松尾幸長兄弟以来、史上2組目のSG兄弟優勝（泰宏が宮島第7回MB記念と浜名湖第14回総理大臣杯のSG2冠・幸長は蒲郡第6回総理大臣杯を制している）となった。 2020年8月2日、大村競艇場において開催された「第24回競艇祭・競艇マクール賞」を制し、競艇界初のG2競走4勝目を飾っている。 2021年3月28日、福岡競艇場において開催された「第56回総理大臣杯」で自身7回目のSG優出、石野貴之に次いで2着に入っている。 2020年5月31日、第47回笹川賞（住之江） 2013年9月23日、28回新鋭王座決定戦（桐生） （2着、中嶋健一郎。3着、桐生順平。なお前田将太は不完走失格、片岡雅裕は落水失格、中田竜太は転覆失格） 2013年11月4日、 福岡60周年 2016年9月6日、多摩川62周年 2016年10月23日、唐津MB大賞 2016年11月18日、芦屋MB大賞 2020年7月19日、尼崎MB大賞 2020年8月2日、大村第24回競艇祭 ^ ペラ坊ブログ - 我勝手隊 2013年9月28日閲覧。 ^ BOAT RACE OFFICIAL WEB・デビュー初優出 ^ BOAT RACE OFFICIAL WEB・G1初優出 ^ スポーツナビ＋ - BOAT RACE ビッグレース現場リポート【ＴＨＥピット――新鋭王座　ＴＨＥ　ＥＮＤ】 2013年9月28日閲覧。 ^ スポーツナビ＋ - BOAT RACE ビッグレース現場リポート【新鋭王座ファイナル　私的回顧】 2013年9月28日閲覧。 ^ スポニチ - 「新鋭王座」今年がラスト 来年度から「ヤングダービー」新設 2013年9月28日閲覧。 競艇選手一覧 BOAT RACE オフィシャルWEB 選手のプロフィール
津守時生

津守 時生（つもり ときお）は日本のライトノベル作家。 東京都出身、横浜市在住。東洋美術学校卒業。 写植オペレーターを経て、多戸 雅之名義で執筆の「緑の標的」(小説ウィングス創刊号)でプロデビュー。その2年後、津守 時生名義で本格的にプロ活動を開始した。SFファンタジーを得意とし、美しい男と強い女をコミカルに書き上げる。 日本SF作家クラブ会員。 ショウ&クラウドシリーズ（新書館ウィングスノベル)イラストは小林智美。多戸雅之名義で執筆。 緑の標的-平成2年 緑の迷路-平成4年 夢幻不思議草紙・七宝奇譚シリーズ（新書館ウィングスノベル)イラストはおおや和美。多戸雅之名義で執筆。雑誌連載時に完結しているが最終巻は発売されていない。 魔笛に二度滅ぶ都 -平成5年 眠れる神の長き不在 -平成7年 天駆ける光龍の召喚 -平成8年 日輪を喰らう闇の月 -平成9年 喪神の碑シリーズ（角川スニーカー文庫）イラストは小林智美。 ラフェールの末裔-平成2年 ウロボロスの影-平成2年 カイユの封印 -平成3年 フィラルの戒厳令-平成3年 エリノアの光輪 -平成3年 カラワンギ・サーガラシリーズ（角川スニーカー文庫）イラストは小林智美。 喪神の碑シリーズの続き はじめ全4巻だったが、完全版(全3巻)に合本し外伝や「三千世界の鴉を殺し」に続く書下ろしを加えた。 密林の戦士-平成12年 犠牲の神 -平成12年 神と人の物語 - 平成12年 やさしい竜の殺し方（角川書店）イラストは角川スニーカーブックス版小林智美、角川スニーカー文庫版橘水樹&櫻林子、角川ビーンズ文庫版加藤絵理子 当初、角川スニーカーブックスで『やさしい竜の殺し方』『ゆがんだ竜の愛し方』『あぶない竜の選び方』（全て平成10年）の3冊を書き下ろしで上梓。その後角川スニーカー文庫で5巻にまとめ直して再出版。更に角川ビーンズ文庫より番外編を収録した第6巻を加えて再々出版。第6巻に収録の番外編1はTHE Beans VOL. 1に掲載され、番外編2は書き下ろし作品。 やさしい竜の殺し方 -平成18年（ビーンズ版） やさしい竜の殺し方 memorial -平成21年（ビーンズ版） 三千世界の鴉を殺しシリーズ （ウィングス文庫）イラストは古張乃莉（藍川さとるが改名)→9巻より麻々原絵里依 喪神の碑シリーズとカラワンギ・サーガラシリーズの続きとなる作品。 揺らぐ世界の調律師シリーズ（角川ビーンズ文庫）イラストはやまねあやの ^ 『ラフェールの末裔』著者略歴 より ^ 『三千世界の鴉を殺し (15) 』著者紹介 より ^ https://sfwj.jp/members/ 日本の小説家一覧 ＳF作家一覧 ファンタジー作家一覧 ライトノベル作家一覧
楠田夏子

楠田 夏子（くすだ なつこ、8月8日 - ）は、日本の漫画家。京都府在住。 るられる（『Kiss PLUS』2008年3月号） ハナゾノオトメ（『Kiss』2008年8号） フレア（『Kiss』2008年17号） ことこと かるてっと（『Kiss』2009年16号 - 2010年9号、初連載作品） グレイ ロマンス（『Kiss』2010年23号 - 2012年1号） それでも恋していいでしょ（『Kiss PLUS』2011年1月号 - 2012年1月号） ブルーバードブルー（『Kiss』2012年6号 - 同年23号） サエズリ図書館のワルツさん（原作：紅玉いづき、キャラクター原案：sime、『Kiss PLUS』2013年5月号 - 11月号（第一部）） オールアボード（『コミック EDEN』 vol.1 - 『WEBコミック EDEN』移籍後 2015年5月20日） ことこと かるてっと（2010年、全2巻） グレイ ロマンス（2012年、全1巻） それでも恋していいでしょ（2012年、全1巻） ブルーバード ブルー（2012年、全2巻） オールアボード（2015年、全1巻） [脚注の使い方] ^ 『ことこと かるてっと』単行本第1巻プロフィール クスダブログ - ウェイバックマシン（2016年3月4日アーカイブ分） - 公式ブログ 『Kiss』インタビュー（2009年） 表示 編集
後藤真希 SECRET LIVE at STUDIO COAST

『後藤真希 SECRET LIVE at STUDIO COAST』（ごとうまきシークレットライブアットスタジオコースト）は、後藤真希のライブビデオ。2006年10月11日に発売された。レーベルはピッコロタウン。 2006年6月30日に新木場STUDIO COASTにて行われたこのシークレットライブは、シングル「ガラスのパンプス」購入者から抽選で招待されたファンが集まっていた。 出演していたダンサーは男性がMARO（安室奈美恵、島谷ひとみ、浜崎あゆみらのバックダンサーを務めている）、NAOTO（後にEXILEにパフォーマーとして加入）。女性がKANA（「抱いてよ!PLEASE GO ON」のPVにも出演）、RYON-RYON（後藤の振り付け担当）。 このシークレットライブの模様は『MTV Diary』にてオンエアされ、そのディレクターズカットバージョン（シークレットライブドキュメンタリー、インタビュー等）のDVD『MTV Diary：後藤真希』が抽選でプレゼントされた。（シングル「SOME BOYS! TOUCH」に封入されていた応募券とこのDVDに封入されているハガキが必要であった） 特典映像で「ガラスのパンプス(Live Close-up Ver.)」と「1日ドキュメント」も収録。 LOVE。BELIEVE IT! 溢れちゃう…BE IN LOVE　＊A Passionate Mixのアレンジ MC1 エキゾなDISCO DANCE TIME LIKE A GAME LOVE LIKE CRAZY MC2 ガラスのパンプス【ENCORE】 LOVE缶コーヒー【W ENCORE】 MC3 ガラスのパンプス UP-FRONT WORKS
とことんやれ大奮戦!

『とことんやれ大奮戦!』（とことんやれだいふんせん）は、1973年10月3日から1974年3月27日まで日本テレビ系列局で放送されていた日本テレビ製作の公開コメディ番組である。全26回。放送時間は毎週水曜 19:30 - 20:00 （日本標準時）。 時は（一応）慶応3年（1867年）、幕末の時代、丹波の山奥から京都見物に来た4人の若者が、時あたかも起こった鳥羽・伏見の戦いに巻き込まれていくドタバタコメディ。 かつて朝日放送で『てなもんや三度笠』などの演出を手掛けていた澤田隆治（当時はまだ朝日放送在籍）が演出を担当し、同系列局で放送の『巨泉×前武ゲバゲバ90分!』などをプロデュースした井原高忠が製作を担当するという、東西の演出家たちをスタッフに起用していた番組である。主演には当時の人気アイドルだったフォーリーブスを、助演には東西の喜劇陣やコメディアンを起用していた。 公太（とんやれ隊隊員）：北公次（フォーリーブス） 孝助（とんやれ隊隊員）青山孝（フォーリーブス） 政吉（とんやれ隊隊員）：おりも政夫（フォーリーブス） 俊平（とんやれ隊隊員）：江木俊夫（フォーリーブス） 二郎作（とんやれ隊隊員）：坂上二郎（コント55号） 祇園の舞妓（とんやれ隊隊員）：岡崎友紀 河田左久馬（とんやれ隊隊長）：大門正明 大鳥圭介（幕府歩兵奉行）：鳳啓助（京唄子・鳳啓助） お京（祇園「大口屋」の女将）：京唄子（京唄子・鳳啓助） 近藤勇（新選組組長）：由利徹 土方歳三（新選組副長）：伊東四朗 新選組組士：コント0番地（岩がん太・車だん吉） 大鳥圭介の配下：はな寛太・いま寛大 益満休之介（薩摩藩士）：関敬六 官軍の隊長：玉川良一 雷神隊（幕府軍）：トリオ・ザ・パンチ 神風隊（幕府軍）：殿さまキングス 少年兵：ヤンチャーズ、斎藤こず恵 下岡蓮杖（写真師）：小野ヤスシ 瓦版屋：あのねのね ナレーター：愛川欽也（本編）、福留功男（提供読み上げ。当時：日本テレビアナウンサー） 主なゲスト フランキー堺 谷啓 小松政夫 北京一・京二 茶川一郎 人見明 芦屋雁之助 芦屋小雁 佐山俊二 海野かつを E・H・エリック ミミ（ミミ萩原） 桜田淳子 山口百恵 ほか 企画・演出：澤田隆治 脚本：山路洋平、岩城未知男 音楽：高見弘、河野土洋 風俗構成：林美一 美術デザイン：奥津徹夫 美術進行：高野豊 照明：赤司彰三 効果：荒木善信 特殊効果：宮川保 衣装：福田明、西村時典 かつら：大下保 殺陣：的場達雄 PR：古屋剛 写真：川地伸明 タイトル：スタジオロータス 制作協力：東通 演出補：草野公、木島隆、河合一光、鹿川幸裕、高田久男、上村達也、大澤俊史 プロデューサー：仁科俊介、岡崎和彦 制作：井原高忠 製作：ビデオワーク、日本テレビ 読売新聞縮刷版[どれ?][要ページ番号] とことんやれ大奮戦！ - テレビドラマデータベース てなもんや三度笠 表示 編集
ザカリア・ラビアド

ザカリア・ラビアド（アラビア語: زكريا لبيض‎、オランダ語: Zakaria Labyad、1993年3月9日 - ）は、オランダ・ユトレヒト出身のサッカー選手。ポジションはMF。 USVエリンクヴァイクを経て、2004-05シーズンからPSVアイントホーフェンの下部組織に所属。2009年に初のシニア契約を結んだ。2010年1月、2012年夏までの新契約を結んだ。同年2月25日、UEFAヨーロッパリーグのハンブルガーSV戦でプロデビューを飾った。3日後のRKCヴァールヴァイク戦でジュジャーク・バラージュと交代で出場しエールディヴィジデビューした。4月18日に、FCフローニンゲン戦で先発出場すると初ゴールを含む2ゴールを決める活躍をした。 2012年7月、スポルティングCPへ移籍。 2014年1月9日、フィテッセへ2015年6月30日までの期限付き移籍が決定。 2016年2月1日、フラムFCへシーズン終了までの期限付き移籍が決定。同年8月31日、スポルティングCPとラビアドは契約解除に合意した。 2017年1月5日、FCユトレヒトへ移籍。 2018年5月14日、アヤックス・アムステルダムは4年契約を締結したと発表した。 U-17オランダ代表として2009 FIFA U-17ワールドカップに出場した。2011年にU-23モロッコ代表でプレーした。2012年2月29日親善試合ブルキナファソ代表戦でA代表デビューした。 PSV KNVBカップ：2011-12 アヤックス KNVBカップ：2回 (2018-19, 2020-21) エールディヴィジ：3回 (2018-19, 2020-21, 2021-22) 元チームメートのイブラヒム・アフェレイを尊敬しており、イブラヒムは自分のお手本であると言っている。 ^ a b “Nieuw contract voor Zakaria Labyad”. PSV (2010年1月21日). 2017年8月17日閲覧。 ^ a b “Labyad, a Lion in London”. FIFA.com (2012年7月24日). 2017年8月17日閲覧。 ^ “PSV reach agreement with Sporting Lisbon over Zakaria Labyad transfer”. PSV (2012年8月9日). 2017年8月17日閲覧。 ^ Sporting Clube de Portugal (2012年7月2日). “Labyad signs in at Alvalade”. Wayback Machine. 2014年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月17日閲覧。 ^ “Labyad cedido por empréstimo”. Sporting Clube de Portugal (2014年1月9日). 2017年8月17日閲覧。 ^ “Fulham sign Rohan Ince and Zakaria Labyad on loan”. bbc.com (2016年2月1日). 2016年2月19日閲覧。 ^ “Sporting SAD statement: Zakaria Labyad”. Sporting Clube de Portugal (2016年8月31日). 2017年8月17日閲覧。 ^ “FC Utrecht legt Zakaria Labyad vast”. FC Utrecht (2017年1月5日). 2017年8月17日閲覧。 ^ “Ajax contracteert Zakaria Labyad”. AFC Ajax (2018年5月14日). 2018年5月18日閲覧。
Raised on rock

『Raised on rock』（レイズド・オン・ロック）は、1995年7月5日にリリースしたPATAの2枚目のアルバム。 Raised on rock 作詞：Michell Marcoulier / 作曲・編曲：PATA・日向大介 Weirdo 作曲・編曲：PATA・日向大介 You're My Everything 作詞：Michell Marcoulier / 作曲・編曲：PATA・日向大介 Silence Before The Dawn 作曲・編曲：PATA・日向大介 World Gone Insane 作詞：Michell Marcoulier / 作曲・編曲：PATA・日向大介 Tea For One 作曲・編曲：PATA・日向大介 Fly Away 作曲・編曲：PATA・日向大介 Blues For My Babe 作詞：Michell Marcoulier / 作曲・編曲：PATA・日向大介 Remind You 作曲・編曲：PATA・日向大介 PATA - ギター 日向大介 - キーボード スタン・カタヤマ - ギター、レコーディング・エンジニア James Christian - ボーカル （#1,3,5,8） Chuck Wright - ベース ケン・メアリー - ドラムス Junno Homrich - パーカッション 表示 編集
後藤真希 LIVE TOUR 2006〜G-Emotion〜

『後藤真希 LIVE TOUR 2006〜G-Emotion〜』（ごとうまきライブツアー2006ジーエモーション）は、後藤真希のライブビデオ。2007年2月21日に発売された。レーベルはピッコロタウン。 2006年秋に行われた後藤真希ライブツアーG-Emotionの模様が収録されている。後藤真希にとって初の単独ライブツアーであった。（それまでは、メロン記念日や稲葉貴子などハロー!プロジェクトメンバーと合同で行われていた） このツアーではそれまでの"コンサートツアー"から"LIVE TOUR"と呼び名を変えていた。 ツアーは韓国ソウルを含め、全国17公演。このDVDは2006年11月5日東京厚生年金会館にて収録。 特典映像として韓国ソウルでのライブのドキュメントが収録されている。 出演していたダンサーは、男性がMARO（MAROKA NOMURA）、NAOTO（NAOTO KATAOKA）。女性がKANA（KANA TOKAIRIN）、NAZUKI（NAZUKI YAMAGUCHI）。（なおNAOTOは後にEXILEにパフォーマーとして加入した） このライブで後藤はダンサーとのリフトやクランプという本格的なダンスパフォーマンスを披露している。男性ダンサーを起用したライブツアーは、ハロー!プロジェクトメンバー（当時）としては初の試みである。 収録ナンバー「DANCE Act.2」は、男性ダンサーMAROとNAOTOのソロダンスコーナー。 イリュージョンにも挑戦している。イリュージョン演出を担当したのはデューク松山（紅白の小林幸子の衣装も手掛けている）。 このライブツアーを密着したドキュメントDVD（『GOTO MAKI DVD Magazine vol.6』）が、2007年のライブツアーでのグッズの1つとして販売された。 OPENING SOME BOYS! TOUCH LOVE LIKE CRAZY LOVE缶コーヒー 横浜蜃気楼 ステーション デート注意報 MC1 スッピンと涙。 MC2 もしも終わりがあるのなら 溢れちゃう…BE IN LOVE ＊プレミアムVersionのアレンジ LOVE。BELIEVE IT! DANCE Act.1(後藤真希) DANCE Act.2(ダンサー) ペイント イット ゴールド LIKE A GAME BGM ALL OF US MC3 うわさのSEXY GUY エキゾなDISCO 抱いてよ! PLEASE GO ON MC4 ガラスのパンプス 盛り上がるしかないでしょ!【ENCORE】 MC5【ENCORE】 スクランブル【ENCORE】 UP-FRONT WORKS