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浅原才市

浅原才市（あさはら さいち、1850年（嘉永3年）2月20日 - 1932年（昭和7年）1月17日）は、浄土真宗の妙好人のひとり。石見の才市と呼ばれる。「口あい（くちあい）」と称せられる信心を詠んだ多数の詩で知られ、「日本的霊性」として鈴木大拙によって世界的に紹介された。 1850年（嘉永3年）石見国大浜村字小浜（現 島根県大田市温泉津町小浜）に浅原要四郎（加島屋）とすぎ（原田屋）の子として生まれる。父の要四郎は、手継ぎ寺である涅槃寺（井田村井尻）に役僧として出され、西教と称したが、家を継ぐため小浜に帰っていた。要四郎は、才市ができてからも涅槃寺の役僧をしていたという。才市も涅槃寺門徒である。 1860年（万延元年）、父方の祖母の実家、大家屋の元道鉄五郎のもとで大工職人の弟子奉公に入る。 1869年（明治2年）、年季奉公を終え、浜田県都野津町(現 島根県江津市)周辺に船大工の出稼ぎに出る。 1874年（明治7年）、セツと結婚。この頃から、九州鞍手郡二本松(現 直方市)周辺に船大工の出稼ぎに出る。 1882年（明治15年）、西本願寺で帰敬式を受け、秀素という法名を授かる。 1904年（明治37年）、郷里の小浜で下駄職人を始める。やがて、仕事の合い間などに「口あい」をかんな屑・木片・紙片などに書き綴り始めた。これは1913年以降、小学生ノートに書き写されるようになり、その数は7000首を越えると言われる。ただし、信心の間違いがないかを僧侶に見てもらう以外は、他人に見せることはほとんどなかった。 1919年（大正8年）、熱心な寺参りをほめられ困惑し、「わしが仏さんを拝むのは、この通りまったく鬼だ、と言うことを見てもら」おうと、「角のある肖像」を地元の日本画家・若林春暁に描いてもらう。絵は年末に完成し、翌年1月、日々参っていた小浜の安楽寺住職、梅田謙敬によって法要の折に披露された後、賛が書き加えられた。当時の才市は無口で目立たない老人だったが、寺参りと聴聞の熱心さだけは際立っていたという。 ええな　せかいこくうがみなほとけ　わしもその中　なむあみだぶつ （ええな　世界虚空が皆仏　儂もその中　南無阿弥陀仏） [脚注の使い方] ^ 才市の母親については、トメという女性であるという説が1991年になって涅槃寺住職（当時）高木雪雄によって提唱された。一方、佐藤平は、涅槃寺から提供された資料（過去帳ほかの文書・伝承）のみならず戸籍、才市の遺族からの聞き取り、その他多くの資料を総合的に検討した上で、地元で伝えられるとおり母親はスギであるとしている。高木説は、資料などの点からこの佐藤の論を十分反駁してるとは言い難く、現時点においてはスギ説が妥当である。少なくとも、この佐藤の研究を批判対象として明示せず、代わりに「小浜を訪づれて直接才市の縁者に尋ねないで、村の老人たちから思い思いの推測と創作とを交えて才市について聞かされた」のがスギ説である（高木，19頁）と貶めるのは不当であろう。なお，高木説の概要は次の通りである。 西教はトメと知り合い、結婚を誓う仲となるが、「トメは小浜の西教の一族たちには歓迎されなかったようである。昔は家と家との結婚のようなものであったから、一族の者から反対されると、小浜へ連れて帰る事は許されなかったのである。西教とトメは結婚して西教は涅槃寺に住い、トメは小田に住んだが、善教寺が無住の時は、二人は善教寺で共に暮らしたりもした。」（高木、280ページ） また、西教は自らが僧侶になったことで家が絶えてしまうことを恐れ、息子の才市に家の再興を託したいと考えたが、上述のとおり妻を小浜に連れて帰ることもできなかったため、西教のいとこである、スギという女性に才市の養育を依頼した。1872年（明治5年）の壬申戸籍では、スギや清九郎（スギの弟）の弟として才市は戸籍に入っており、スギの息子として戸籍に入ってはいない（高木、10-12, 18-19ページ）。 母のトメは才市が18歳（19歳とも）のころに病で亡くなっており、枕元にいる才市に対し「お念仏さまをよろこぶ人になっておくれ」と遺言を残した。高木は、才市が自分の意思で寺参りを始めたのが18歳ごろからであることを挙げ、母の死が才市に与えた影響を論じ、才市の「親の遺言南無阿弥陀仏」の言葉も母の遺言のことを指すと論じている。実際、涅槃寺の過去帳には、門徒トメが死亡したこと、彼女の息子に才市がいることが記されている（高木、15-17ページ）。なお、「才市のことを記した出版物の中に、西教とスギとは夫婦で、才市が11歳の時に離婚して、西教は小浜の墓地の掘立小屋に住んで野山の花を売って生活し、スギは（中略）裕福な家に、才市を親元に残して再婚したとあるが、（中略）これは単なる創作にして、事実無根のことで、これについて遺族や親類は憤慨をしているけれども、反論の方法を知らず今日まで耐えて来た。こんなわけで、この書に於いて、西教とスギとの真相に就いて詳しく記した」（高木、287-288ページ）と上記の論証は結ばれているが、佐藤は、上述の通り、高木や才市の遺族からも聞き取り調査をした上で、母はスギであると結論している。 ^ 寺本、96-99ページ。なお、描かれた経緯やその後については異説もある。高木、145-147ページ参照。 ^ 楠, 『妙好人才市の歌一』, 第六ノートの30番(p.224) 寺本慧達『浅原才市翁を語る』(東京千代田学園,1952年) 『妙好人・才市さんの世界』(本願寺出版部, 1971年)。後半に才市の言行録と、才市を直接知る人々の座談会を収める。 佐藤平「浅原才市年譜」（『大谷女子大学紀要』第20号, pp.30--49, 1986年) 鈴木大拙編著『妙好人浅原才市集』（春秋社、新装版1999年） ISBN 4393167058 楠恭編『定本　妙好人才市の歌』（法蔵館、1983年）ISBN 4-8318-8563-0 高木雪雄『才市同行 才市の生涯と周縁の人々』（永田文昌堂、1991年） ISBN 4-8162-6820-0 水上勉『才市』（講談社、1989年） ISBN 4-06-204342-4。のち講談社文芸文庫
主義者

主義者（しゅぎしゃ）とは、戦前・戦中の日本における左翼思想の持ち主に対する呼び名のひとつ。英語で「イスト」（ist）とも言う。 マルクス主義（共産主義、社会主義）や無政府主義など、左翼的なイデオロギーを持つ者全般を言い表す言葉として用いられた。日本の左翼が天皇制を否定的に規定しており、日本の朝鮮・台湾植民地支配などを強く批判していたために、反体制的な思想とみなされ特高警察などによる弾圧の対象となった。 表示 編集
大蔵バイパス

大蔵バイパス（おおくらバイパス）は、茨城県の鉾田市内の国道354号バイパスである。 鉾田市大蔵地区の幅員が狭く、安全な通行に支障があることから整備された。 起点 茨城県鉾田市大蔵 終点 茨城県鉾田市大蔵 全長 0.9km 車線数 2車線 1992年（平成4年）12月17日：鹿島郡大洋村大字大蔵地内でバイパス（1.348km）を整備する道路区域が決定する。 2004年（平成16年）11月15日：鹿島郡大洋村大字札 - 同郡同村大字大蔵を道路拡幅及びバイパス化し供用開始。 2007年（平成19年）3月28日：鉾田市大蔵地内の残存区間（約0.7km）供用により大蔵バイパスが開通する。 2008年（平成20年）3月3日：鉾田市大蔵地内の狭隘な現道区間（約0.6km）を2車線化道路改良供用開始。 2010年（平成22年）6月10日：鉾田市大蔵地内の旧道区間（延長553m）が指定解除され、鉾田市道へ降格。 ^ “道路の区域の変更（平成4年12月17日 茨城県告示第1486号） (PDF)”, 茨城県報 (茨城県) 号外第191号: pp. p.3, (1992年12月17日)  ^ “道路の区域の変更（平成16年1月5日 茨城県告示第17号） (PDF)”, 茨城県報 (茨城県) 第1531号: pp. pp.12-13, (2004年1月5日)  ^ “道路の供用の開始（平成19年3月15日 茨城県告示第313号） (PDF)”, 茨城県報 (茨城県) 第1858号: pp. p.15, (2007年3月15日)  ^ “道路の区域の変更（平成20年3月3日 茨城県告示第263号） (PDF)”, 茨城県報 (茨城県) 第1956号: pp. p.12, (2008年3月3日)  ^ “道路の区域の変更（平成22年6月10日 茨城県告示第736号） (PDF)”, 茨城県報 (茨城県) 第2187号: pp. pp.21-22, (2010年6月10日)  関東地方の道路一覧 国道354号 バイパス道路 日本のバイパス道路一覧 茨城県庁 茨城県土木部鉾田土木事務所 表示 編集
ボトムス

ボトムス（英: bottoms）は、下半身に着る服である。日本語の「下衣（かい）」に相当する。対義語は「トップス」。 上記の意味になるのは複数形のbottomsのみであり、単数形のbottomはその限りではない。なお、下衣をしたごろもと読むと下着を指す。 一般的に、ボトムスはトップスよりも細かいサイズ分けがされている。 主にウエストのサイズ（胴囲）によって分けられており、日本の既製服においては男性用は70センチメートルから、女性用は52センチメートルから、3センチメートル刻みで用意されていることが多い。ジーンズなどに見られるインチ表記のボトムスは、1インチ（2.54センチメートル）刻みになっていることが多い。 通販などではウエストだけでなく、ヒップや太もものサイズ展開もされていることがある。またローライズの流行後は、股上の深さを選べるものもある。 長ズボンの場合、丈はやや長めに作られており穿く人に合わせて丈詰め（裾上げ）をすることが多いがこの手間を無くすためや脚の長い人にも合うように股下丈でのサイズ展開がされていることもある。 サイズ分けが細かい理由としては以下のようなものが挙げられる。 サイズが大きいと着用時にずり落ちてくる可能性が高い。 下半身は上半身に比べ肥満などによりサイズが変わりやすく、身長が同じぐらいでも人によってサイズや形状のばらつきが大きい。 丈が長すぎると引きずって汚したり、踏んで転んだりするおそれがある。 ズボン スカート 袴 パンツ [脚注の使い方] ^ 大辞泉（小学館） ^ JIS L0215 ^ Wikt:en:bottoms#Noun ^ 下衣（したごろも）の意味 - goo国語辞書
鶏冠石

鶏冠石（けいかんせき、realgar）は、ヒ素の硫化鉱物である。化学組成：As4S4、晶系：単斜晶系、比重：3.5、モース硬度：1.5-2。四硫化四ヒ素とも。 名称はアラビア語のrahjal lghar に由来する。 中医学では雄黄（orpiment、As2S3）と混同されることがある。かつては花火の白色発光や発音剤（赤爆）に利用するため雄黄と共に採掘されていた。鶏冠石は低い熱によって四硫化四ヒ素が分解せず溶融する性質があり、これを冷却して塊状に固めて出荷した。中国語では雄黄はrealgar（鶏冠石）を指すが、日本語ではorpimentを指す。 光や湿気などに弱く、光に長い間さらされると同質異像のパラ鶏冠石(Pararealgar)に変化する。 産出地は、ドイツのフライベルタ、メキシコのザカテカス、イタリアのコルシカ、ルーマニアのカブニックとサカラム、米国のユタ州とネバダ州、ワシントン州などがよく知られており、日本では、群馬県西ノ牧鉱山、宮城県文字鉱山、三重県丹生鉱山（辰砂の脈石として）、青森県恐山、北海道手稲鉱山などから産出する。 [脚注の使い方] ^ 雄黄と雌黄 - 結晶博物館。2021年9月18日閲覧。 ^ 鶏冠石？昔、見たことある人いませんか。 - 野道　山道　2021年9月18日閲覧。 ^ zh:雄黄を参照。 ^ 文部省学術奨励審議会学術用語分科審議会編　『学術用語集 採鉱ヤ金学編』　日本鉱業会、1954年（J-GLOBAL 科学技術総合リンクセンター） ほか。 ^ ロナルド・ルイス・ボネウィッツ著、青木正博訳 『ROCK and GEM 岩石と宝石の大図鑑』 誠文堂新光社 2007年 134ページ ウィキメディア・コモンズには、鶏冠石に関連するカテゴリがあります。 鉱物 - 硫化鉱物 鉱物の一覧 雄黄 松原聰　『フィールドベスト図鑑15 日本の鉱物』　学習研究社、2003年、ISBN 4-05-402013-5。 国立天文台編　『理科年表 平成19年』　丸善、2006年、ISBN 4-621-07763-5。 Realgar（mindat.org） Realgar Mineral Data（webmineral.com） 表示 編集
お絵かきチャット

お絵かきチャット（英語：paint chat）は、インターネットの通信コミュニティの一つであるチャットに、ペイントツールとしての機能を付加したもの。単純に「絵チャット、絵チャ（絵茶）」とも呼ばれる。かつてPainterにNetPainterという類似の機能が存在したが先見性が過ぎたためか今は搭載されていない。特徴としてWEBブラウザ環境があえば誰でも気軽に参加できる。 大き目の描画領域を参加者全員で共有し、チャットのリアルタイム通信を活かした「参加者同士による絵の合作」が可能である。 完成した絵は個々人のパソコン上（ローカル）や、サーバ上に保存して後から鑑賞する事もできる。保存方法は、管理者による手動保存と定期的自動保存のものがある。一部、保存機能を備えていないシステムもあるが、その場合は参加者が各自プリントスクリーンなどで保存を行う。 システムやペイントツールのインターフェースにはお絵描き掲示板と同様のJavaアプレットが採用されていることが多いが、お絵描き掲示板が絵と文の双方でのコミュニケーションが可能であるのに対し、お絵描きチャットは絵の方にウェイトが置かれており、チャットはあくまでその時の参加者同士のための副次的なものである。よって絵の保存機能はあってもチャットログの保存機能は備えていないことが多い。 お絵かき掲示板 表示 編集
苅谷勇雅

苅谷勇雅（かりや ゆうが、1948年10月 - ）は現在、国立小山工業高等専門学校校長。元文化庁文化財鑑査官。専門は建造物保存、景観政策。 工学博士。一級建築士。 1976年京都大学大学院工学研究科建築学専攻単位取得退学。翌年京都市都市計画局風致課入り。同景観係長を経て1995年から文化庁文化財部主任文化財調査官、建造物課長、参事官（建造物担当）、文化財鑑査官を経て2009年から現職。 『京都―古都の近代と景観保存 日本の美術 474』　（至文堂　2005年） 表示 編集
ゆく年くる年への道

『ゆく年くる年への道』（ゆくとしくるとしへのみち）は、2005年6月11日から2006年12月9日までテレビ朝日で深夜に不定期放送されていたバラエティ番組。 テレビ朝日の年越し番組「お笑い!!ゆく年くる年」関連番組。 第1回：くりぃむ・鶴瓶・ロンブーのゆく年くる年への道SP （2005年6月11日） 第2回：雨上がり・鶴瓶・ロンブーのゆく年くる年への道SP （2005年9月18日） 第3回：鶴瓶&ロンブーのお笑いゆく年くる年まで2週間! （2005年12月17日） - 『ドスペ2』枠で放送。 第4回：ゆく年へのみち ゆく年くる年への道 第一部（2006年12月9日） - 『ドスペ2』枠で放送。 笑福亭鶴瓶 ロンドンブーツ1号2号 くりぃむしちゅー - 第1回に出演。 雨上がり決死隊 - 第2回に出演。 さまぁ〜ず - 第3回と第4回に出演。 お笑い!!ゆく年くる年 - 毎年大晦日の夜に上記のメンバーで行われていた生放送特番。
プレストレス木床版

プレストレス木床版（-もくしょうばん）（stress-laminated deck） は、製材や集成材を床版の幅方向にプレストレス鋼棒で束ねる（プレストレスする）ことにより、木製床版を構成する工法である。 1970年代中頃にカナダのオンタリオ州で疲労・老朽化した釘打ち木床版の補修用として開発された。プレストレス木床版そのものを橋体とする床版橋も可能であり、1983年にオンタリオ州道路局で設計施工法が規定されている。 日本では、1993年、秋田県北部の林道に初めてプレストレス木床版橋「揚の沢橋」が架設された。
吉田康弘

吉田康弘 吉田康弘 (サッカー選手) 吉田康弘 (映画監督) このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
Ą

Ą, ąはAにオゴネクを付した文字である。ポーランド語、リトアニア語、カシューブ語でラテン文字とともに用いられる。ポーランド語、リトアニア語、カシューブ語の第2字母である。 ポーランド語、カシューブ語では、鼻音化円唇後舌半広母音 /ɔ̃/（日本語式に発音すると「オン」）。 リトアニア語で、非円唇前舌広母音の長音 /aː/ を表す文字として使われる。
日本新約教団

日本新約教団（にほんしんやくきょうだん）は、日本のプロテスタント福音派の団体。現在は、合同によって日本福音キリスト教会連合になった。 1945年9月15日 フィリピンと日本に駐屯していたアメリカ軍人のクリスチャンが、横浜海岸教会を会場に、「GIゴスペルアワー」を開催する。 1947年1月 アメリカのデンバーで極東福音十字軍（現、センド国際宣教団）が結成された。 1961年 極東福音十字軍の伝道の結果生まれた教会が日本新約教団を設立する。関東地方で伝道をしてキャンプ伝道、文書伝道、学生伝道に関わっている。 1992年 日本新約教団、リーベンゼラ・キリスト教会連合、単立キリスト教会連盟、北海道福音教会協議会の四者が合同して、日本福音キリスト教会連合になる。 イエス福音教団 日本福音同盟 樋口信平
インゲボルグ (フランス王妃)

アンジュビュルジュ・ド・ダヌマルク（フランス語：Ingeburge de Danemark,, 1175年 - 1236年7月29日）は、フランス国王フィリップ2世の2度目の王妃。デンマーク王ヴァルデマー1世と最初の王妃ミンスク公女ソフィアの末娘。名はアンジェボール（Ingeborg）、イザンブール（Isambour）ともされる。日本語文献に定訳がなく、本記事ではインゲボルグの表記を用いる（この名前は現代デンマーク語ではインゲボー (Ingeborg) と表記・発音される）。 1193年8月14日、フィリップ2世の後添えとしてアミアンで結婚した。気だての良い、フィリップ2世も目を見張るブロンドの美女だったという。結婚の際に持参金として実兄デンマーク王クーヌズ6世（英語版）により、祖国の王室から銀10,000マルクがフランス王室に支払われたが、小国のデンマークにとってかなり重い経済負担であった。 しかし、結婚翌日に王妃として戴冠された直後に王が心変わりしたため、家系図を偽造し、王と王妃の血縁関係を捏造して主張、さらに王フィリップ2世の外伯父に当たるランス大司教ギヨーム・ド・ブロワが王の味方に付いたことにより、教会会議は結婚の無効を宣言した。王妃インゲボルグはソワソンにいたローマ教皇ケレスティヌス3世に抗議した。 王の突然の翻意については、「新婚初夜にまるで男性機能が働かず、王はこれは魔女である王妃仕業であると決めつけた。」という逸話がある。インゲボルグはトゥルネー近くのシソワン修道院に幽閉された。 偽造された家系図の内容は捏造であると確信していた教皇は彼女を援護し、王に王妃と暮らすよう厳命したが、王は教皇庁使節と面会せず、結婚の無効という自分の主張のみ言い立てた。 母国に帰ってまで恥をさらすのを拒んだインゲボルグはフランスにとどまり、教会を盾に王と対決し続けた。インゲボルグはフランス語はおろかラテン語も話せなかったが、「マーラ・フランキア（mala Francia、悪しきフランス）」、「ローマ、ローマ」等ラテン語の単語を言い、婚姻の無効に対する王との意見の相違を表現した。 そのうち、「独身」であったフィリップは、メラーン公ベルトルト4世の娘アニェスと1196年に結婚した。教皇にはフィリップにアニェスと別れてインゲボルグを王妃として呼び戻して嫡子をもうけるように諭されるが、王がアニェスと別れなかったため、教皇はインゲボルグと死別しない内のフィリップ2世の再婚を禁止し、1198年に王を破門、フランス全土の教会に「聖務停止」の命令を下した。 それにより、ミサも、洗礼も、結婚も、葬儀も行われなくなった。このため埋葬されない遺体が墓地に並べられ、伝染病が流行した。 アニェスとは夫婦生活で2子ができるが、1199年、突然彼は彼女を追い出し、インゲボルグを王妃として呼び戻した。これは、一時的でも同居して教皇を欺くためであったのだが、この仕打ちを王が自分に飽きたせいだと悲観し病に罹り、1201年に王との3人目の子の出産で産褥死してしまう。 王は芝居が済んだと見るや、アニェスの死はインゲボルグのせいとし、今度は彼女をエタンプの城に閉じこめた。デンマークからの召使いは遠ざけられ、塔の一室に閉じこめられた。満足な食事も与えられず、部屋も不衛生だった。 1213年、エノー伯を攻めていたフィリップは、イングランド海軍の応援を受けたフランドル軍との戦いで完敗し、フランス海軍の帆船の大半を失った。そこで脳裏によぎったのは、ヨーロッパ最強の海軍を持つデンマークだった。当時の王はインゲボルグの兄ヴァルデマー2世であった。フィリップはインゲボルグの幽閉されていたエソンヌの小島に急いだ。彼女は生きていた。王の来訪を聞いてひざまずく彼女の手を取り、王は長年の虐待を詫び、インゲボルグを解放した。 デンマークの応援を得たフランスは、ジョン王との戦いに快勝した。それからのち、フィリップが死ぬまで、そばにインゲボルグは王妃として常にいた。 長年に渡りインゲボルグを正当な王妃として扱わなかったことから、フィリップ２世は持参金の銀10,000マールをインゲボルグに返還した。 王は臨終の際、王太子ルイ（ルイ8世）を呼び、インゲボルグの行く末を頼んだ。「このマダムには、苦労をかけたから…」と涙したという。 1236年、サン＝ドニ大聖堂に自分を葬るように言い遺して死去するが、夫フィリップ2世の孫ルイ9世はそれを拒否したため、コルベイユのサン＝ジャン＝アン＝リル修道院に埋葬された。 ^ 佐藤、p. 116 ^ a b 佐藤、p. 117 ^ 佐藤、p. 117 ^ 佐藤、p. 118 佐藤賢一 『カペー朝 フランス王朝史1』 講談社現代新書、2009年 ギー・ブルトン 『フランスの歴史をつくった女たち 第一巻』 中央公論社、1993年
セレオ国分寺

セレオ国分寺（セレオこくぶんじ）は、東日本旅客鉄道（JR東日本）グループの「株式会社JR中央線コミュニティデザイン」が、国分寺駅で運営する商業施設である。2013年10月25日に「国分寺エル」から「セレオ国分寺」に名称変更した。 1989年3月1日、国分寺駅の8階建て駅ビル「国分寺エル」としてオープンした。開業当初から、駅ビルの多くは丸井国分寺店が占め、1-3階の半分と、8階のレストラン・美容・理容フロアのみがエルという形をとっていた。 2003年9月18日に大改装を行った。駅ビルは9階建てになり、丸井国分寺店は「マルイファミリー国分寺」となり、エルは1-3階の半分と、8階の書籍・CD・美容・理容フロア、9階のレストラン街を占めるようになった。これと同時に、1台のエレベーターが、地下1階・1階・8階・9階のみに停止する「特快エレベーター」となった。この名称は、国分寺駅を通る中央線快速電車に運行される種別にちなんだものである。ただし、外壁のOIOIロゴは更新されておらず、〇の右下が切れた、"CICI"ロゴのままである（関東地方では他に吉祥寺店、柏店が該当）。 また2006年にも改装を行い、駅自由通路から2階へのエスカレーターが新設された。 2008年には1-5階の半分と6-9階の部分を占めるまでに店舗面積を拡大し、マルイファミリー国分寺は規模を縮小した上で「国分寺マルイ」となった。この改修の際に、特快エレベーターが6階・7階に停止するようになり、「快速エレベーター」に改められた。 2013年10月25日には、運営会社であるJR東京西駅ビル開発株式会社が展開する駅ビル「セレオ」に名称変更された。 2016年2月から段階的な大規模改装が行われており、同年4月21日には第1期リニューアルオープンを迎えた。第2期の改装は8月に着手され、同年11月25日にリニューアルオープンを迎えた。その後、2018年11月22日に、第3期のリニューアルオープンを迎えた。 　詳細は「公式ページフロアガイド」を参照 [脚注の使い方] ^ a b 『セレオ八王子北館 開業1周年、セレオ国分寺誕生 全館合同キャンペーンを開催』（PDF）（プレスリリース）JR東京西駅ビル開発、2013年10月10日。オリジナルの2020年4月12日時点におけるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200412062716/https://www.celeo.co.jp/admin/newsrelease/pdf/0_celeopress1010.pdf。2020年4月12日閲覧。  ^ “「国分寺L」開業3月1日に変更”. 交通新聞 (交通新聞社): p. 1. (1989年1月13日)  ^ 「JR年表」『JR気動車客車編成表 '04年版』ジェー・アール・アール、2004年7月1日、186頁。ISBN 4-88283-125-2。  ^ a b 『JR国分寺駅ビル「セレオ国分寺」4月21日（木）10時 第1期リニューアルオープン!』（PDF）（プレスリリース）JR東京西駅ビル開発、2016年3月23日。オリジナルの2020年4月12日時点におけるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200412044927/https://www.celeo.co.jp/admin/newsrelease/pdf/nrp1160323144536.pdf。2020年4月12日閲覧。  ^ 『11月25日（金）午前10時 JR国分寺駅ビル「セレオ国分寺」いよいよ、第2期リニューアルオープン!!』（PDF）（プレスリリース）JR東京西駅ビル開発、2016年11月21日。オリジナルの2020年4月12日時点におけるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200412062122/https://www.celeo.co.jp/admin/newsrelease/pdf/nrp1161121135405.pdf。2020年4月12日閲覧。  ^ 『11/22（木）午前10時 JR国分寺駅ビル「セレオ国分寺」いよいよ、8階リニューアルオープン!!』（PDF）（プレスリリース）JR東京西駅ビル開発、2018年10月31日。オリジナルの2020年4月12日時点におけるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200412062322/https://www.celeo.co.jp/admin/newsrelease/pdf/nrp1181031181841.pdf。2020年4月12日閲覧。  ^ “フロアガイド｜セレオ国分寺”. JR中央線コミュニティデザイン. 2022年5月24日閲覧。 JR東京西駅ビル開発株式会社 （かつての運営会社） セレオ八王子（八王子駅ビル） セレオ相模原（相模原駅ビル） セレオ甲府（甲府駅ビル） セレオ国分寺｜TOP 座標: 北緯35度41分59秒 東経139度28分49秒﻿ / ﻿北緯35.699833度 東経139.480306度﻿ / 35.699833; 139.480306
新宿御苑トンネル

新宿御苑トンネル（しんじゅくぎょえんトンネル）は、東京都新宿区四谷4丁目交差点と東京都新宿区新宿4丁目交差点とを結ぶ、国道20号（甲州街道）のトンネル。 1987年起工、1991年（平成3年）12月21日開通。トンネル部分の全長約840メートル、幅は22.5メートルであり、隣接部区間を含めて1,150メートル、総事業費150億円の事業となった。自然保護のため、新宿御苑の地下を通る形式が採用された。軽車両、原動機付自転車は通行禁止である。 なお、トンネル開通に伴い、1993年（平成5年）4月1日に四谷4丁目交差点 - （新宿通り） - 新宿3丁目交差点 - （明治通り） - 新宿4丁目交差点が国道20号の指定を外れた。 四谷4丁目交差点 新宿通り（国道20号、新宿区道） 外苑西通り（東京都道418号北品川四谷線・東京都道430号新宿停車場前線重用） 新宿4丁目交差点 明治通り（東京都道305号芝新宿王子線） ^ a b c “渋滞緩和を期待、光は地下へ　新宿御苑トンネル開通　副都心の新動脈”. 朝日新聞朝刊（東京）. (1991年12月23日)  ^ 「道路に関する件」平成3年12月21日建設省告示第2106号（『官報』第807号7頁） 座標: 北緯35度41分15秒 東経139度42分40秒﻿ / ﻿北緯35.68750度 東経139.71111度﻿ / 35.68750; 139.71111 表示 編集
ボロドー

マリオシリーズ > キャラクター > ヘイホー > ボロドー ボロドー (Bandit) は、任天堂が発売したコンピュータゲームソフトのシリーズ、マリオシリーズに登場する架空のキャラクター。 いろいろな物を盗みに来る。大きさはヘイホーと同程度。仮面を付けており、色はヘイホー同様に白いが、顔が描かれており、表情が変化する。本業は泥棒だが、初登場作品が『スーパーマリオ　ヨッシーアイランド』だったため、強奪より誘拐を得意としていた。また、様々な作品から見ると、盗み方は「体当たりして強引に奪い取る」といった方法を取ることが多く、実質的にはひったくりといえる。泥棒以外に、博打打ちだったり、詐欺師だったりする者もいる。 『スーパーマリオ ヨッシーアイランド』では、タマゴを4回当てると1UPできる。また、同ゲーム内のミニゲームに出現することも多い。さらには、彼がメインのステージも存在することから、同ゲームにおいて重要なポジションにいることがわかる。初登場時は青色の服が基本色だったが、『マリオストーリー』以降は戦闘員が赤色、非戦闘員が青色の服と立場によって色分けされることが多くなった。 同様のコンセプトを持つ敵として、『スーパーマリオランド2 6つの金貨』のケイプがいる。 赤ボロドー(Coin Bandit) 『ヨッシーアイランド』に登場する赤コインを持ったボロドー。通常の者とは異なり、ヨッシーを見かけると逃げてゆく（ベビィマリオを連れ去る動きと同じ）。コインを奪われた後もさほど積極的には攻撃しないが、接触すると誘拐はする。服の色はピンク。 ニセヨッシー ヨッシーのふりをしたボロドー。ミニゲームなど登場。着ぐるみを着ているが、あまり似ていないので、すぐに見分けられる。ヨッシーの様に種や炎を吐くこともある。 オーボロドー(Big Bandit) 『ペーパーマリオRPG』に登場。アイテムを盗んでいく。服の色は緑。ボロドーより強い。 バッジボロドー(Badge Bandit) 『ペーパーマリオRPG』に登場。バッジを盗んでいく。服の色は紫。オーボロドーより強い。盗んだバッジはバッジ屋で売り飛ばして収入にしている模様。 ミットさん 『ヨッシーアイランド』のみに登場するキャラクター。ミットを持ったキャラクター。タマゴを野球のボールのように飛ばして攻撃してくる。タマゴで攻撃した場合、一旦つかんだ後、ヨッシーに向かって投げ返して反撃してくる。 投げ返されたタマゴがヨッシーに当たってもダメージを受けることはないが、当たった反動で後方へ加速される。なお、投げ返されたタマゴがヨッシーの足に当たった場合、敵を踏んだのと同じでより高いふんばりジャンプができる。これを利用して高いところに行くこともできる。これらは後述のバットくんの打ち返されたタマゴに当たった場合もまったく同じ。 体格はヘイホーとボロドーの中間くらい。顔には目の部分を長方形に切り取ったお面を付けている。服の色は緑である。 バットくん バットを持ったキャラクター。目の前にあるものを野球のボールのように飛ばして攻撃してくる。打ち方は一本足打法である。タマゴで攻撃した場合、それを打ち返して、反撃してくる。タマゴだけでなく、ワンワン岩やスイカの種も打ち返す。終盤ではワンワン岩を打ち出して攻撃してくる者もいる。バットで打ち返したタマゴにはダメージ判定はないが、運動量保存則に従い加速される。バットのスイングにはダメージ判定がある。 その打ち返す力は凄まじく強い。ヨッシーがワンワン岩を押して走る最高速度に達するまでには数秒の時間がかかる。それに対しバットくんは、静止したワンワン岩やバットくんに向かって走ってくるワンワン岩を、一瞬でバットくんからワンワン岩に向かう方向へヨッシーの走る最高速度になるほどの力積を加える。 体格はヘイホーとボロドーの中間くらい。顔には目の部分を長方形に切り取ったお面を付けている。服の色は黄である。 スイカの種を当てると、ミットさんはキャッチ姿勢になるだけで（スイカの種という小さい玉なので）キャッチできないが、バットくんの場合だとプロのようなスイングで打ち返してくる。打ち返す方向は斜め上方向となる。なお、打ち返されたスイカの種に当たってもダメージを受けることはない。このスイカの種がコインやスペシャルフラワーに当たるとヨッシーがそれを獲得する。 王様 『ヨッシーアイランド』のみに登場するキャラクター。トゲの付いた王冠を被り、せかせかと走り回っている。姿はミットさんなどに似ているが、服は赤系統で仮面をつけていない点が異なる。顔は王冠の陰になってはっきりとは見えない。タマゴを当てると王冠が外れる。 空手家 『ヨッシーアイランド』のみに登場するキャラクター。空手で攻撃してくる。また、ヨッシーとの距離が遠い場合、波動弾を撃ってくることもある。姿はミットさんに似ているが、空手着を着ている点が異なる。また、彼らとは違い、スイカを使った特殊攻撃でないと倒せない。 スーパーマリオ ヨッシーアイランド スーパーマリオアドバンス3 ヨッシーアイランドDS ヨッシー New　アイランド マリオストーリー ペーパーマリオRPG マリオパーティ7 マリオパーティ8 マリオ&ルイージRPG4 ドリームアドベンチャー マリオ＆ルイージRPG1 DX マリオ＆ルイージRPG3 DX ムーチョ ヘイホー 表示 編集
リーベンゼラ・ミッション

リーベンゼラ・ミッション（ドイツ語: Liebenzeller Mission）またはドイツ語風にリーベンツェラ・ミッションと呼ばれているのは、ドイツ国教会の世俗化に対する自由教会運動から生まれた群で、敬虔主義に根ざしている。南ドイツのバート・リーベンツェル（Bad Liebenzell）に本部がある。日本にはリーベンゼラ・キリスト教会連合がある。 ドイツ国教会の世俗化に対する自由教会運動から生まれた群である。南ドイツのバート・リーベンツェル（Bad Liebenzell）という町にミッションの本部が設置されて、リーベンゼラ・ミッションと名づけられた。チャイナ・インランド・ミッション（現在のOMFインターナショナル）のドイツ支部の1つでもあった。戦前には中国と南洋諸島でも伝道活動を行った。 リーベンゼラ・ミッションの日本での活動は1927年に始まり、現在はリーベンゼラ・キリスト教会連合として、日本のプロテスタント福音派の団体であり、現在は日本福音キリスト教会連合を構成している団体の1つである。 1927年 ドイツ・リーベンゼラ・ミッションが日本宣教を開始する。東京周辺に開拓する。日本にリーベンゼラ日本宣教団が成立。 1936年 ドイツ・リーベンゼラ・ミッションと日本同盟基督協会と合併する。杉並や登戸など五つの教会が加わった。 1940年11月 日本聖化基督教団が結成される。 1941年 日本基督教団の成立と共に第八部に所属する。 1951年 オットー・モジマン（Otto Mosimann）宣教師が川崎市多摩区中野島に本部を置いて宣教を開始する。 1961年 リーベンゼラ日本伝道会を設立。 1979年 改組して教会の連合になった。 1980年 リーベンゼラ・キリスト教会連合に改称。 1992年 日本新約教団、単立キリスト教会連盟、北海道福音教会協議会と共に日本福音キリスト教会連合を設立。 中野島キリスト教会（後藤茂光が初代牧師） ^ Mosimann, Otto: Alles überwindende Liebe - Japanische Christuszeugen I ^ Liebenzell Japan (Japan Liebenzeller Church Association) 中野島キリスト教会（神奈川県川崎市）内
Ń

Ń, ńは、Nにアキュート・アクセントを付した文字である。ポーランド語、カシューブ語、ソルブ語、およびベラルーシ語で用いられる。ポーランド語の第19字母、カシューブ語の第20字母、ソルブ語の第21字母である。 ポーランド語、カシューブ語、ソルブ語、およびベラルーシ語で、硬口蓋鼻音[ɲ]を表す文字として使われる。この発音をする文字は他に、ポルトガル語のnh、アルバニア語のnj、カタルーニャ語のny、およびスペイン語のñなどがある。 ポーランド語: eń（エニ） 表示 編集
約束の場所 (CHEMISTRYの曲)

「約束の場所」（やくそくのばしょ）は、2006年10月4日に発売されたCHEMISTRY17枚目のシングル。発売元はデフスターレコーズ。 約1年ぶりに発売された本作は、CHEMISTRYの5周年を記念して槇原敬之からの提供作品。槇原はハンドクラップ、コーラスで参加している。 唱歌のイメージのもと「夢」を持つ大切さを歌った楽曲に仕上がっている（歌詞中に「夢」と19回出てくる）。 キャッチコピーは「未来は夢を裏切らない」。 盗作疑惑（詳細後述）で騒がれる中、2006年末の様々な音楽番組ではCHEMISTRYと槇原で本作をパフォーマンスする姿が見られた。 C/Wには川畑のソロ（BUGSY（バグジー）名義）「still in my heart」と、堂珍のソロ「YOUR WORLD」の2曲を収録。 初回プレス盤には「CHEMISTRY 5th Anniversary」ロゴ・ステッカー封入。 槇原は2022年3月2日にリリースしたアルバム『Bespoke』で本作をセルフカバーしている。 本作発売後、「約束の場所」の歌詞の一部が『銀河鉄道999』の台詞の盗用であると、同漫画の作者である松本零士が主張、諸ワイドショーに出演、槇原を非難。これに対し、槇原は自身の公式ホームページ上で「歌詞は全くのオリジナルであり、本当に盗作だと疑っているのなら裁判で決着していただきたい」とコメント。2007年3月22日、槇原が盗作の証拠提出を求め、松本を提訴。この裁判は松本側が敗訴（槇原への賠償。ただし、名誉棄損に対してのみ）。その後、互いに控訴したが、最終的に和解している。 約束の場所 作詞・作曲・編曲：槇原敬之 味の素「クノール」CMソング still in my heart / BUGSY 作詞：川畑要／作曲：川畑要・nao'ymt／編曲：nao'ymt YOUR WORLD / 堂珍嘉邦 作詞：堂珍嘉邦／作曲：堂珍嘉邦・谷口尚久／編曲：谷口尚久 約束の場所 （Less Vocal） [脚注の使い方] Brave Love 〜Galaxy Express 999 表示 編集
荒川大橋

荒川大橋（あらかわおおはし）・新荒川大橋（しんあらかわおおはし）は、埼玉県熊谷市河原町1丁目・榎町境界と同市村岡の間に架かり、荒川を渡る国道407号の密接する2本の道路橋。全長846 m。下り線（熊谷市街地方面）が1969年竣工の荒川大橋、上り線（東松山市方面）が1980年竣工の新荒川大橋となっている。 1909年（明治42年） - 橋（木造）が架かる。それまでは村岡の渡しであった。 1914年（大正3年） - 洪水が発生し、一部が流出する。 1917年（大正6年） - 流出した部分をプラットトラス形式で修復。 1921年（大正10年） - 残存していた木造部が流出する。 1925年（大正14年） - 1921年に流出した部分をプラットトラス形式で修復。橋脚を除き、1909年当時の橋ではなくなる。 1954年（昭和29年） - 荒川が改修され、川幅が広くなったことに伴い、橋をコンクリートで延長。 1963年（昭和38年） - 橋を架け替え。 1969年（昭和44年） - 川上側に現在の荒川大橋竣工、それまでの荒川大橋と共用する。 1980年（昭和55年） - 荒川大橋の間に新荒川大橋竣工。それまでの荒川大橋は役目を終え、撤去される。なお、村岡側の新荒川大橋の導入部の脇にあるポケットパーク「荒川大橋トラス広場」にモニュメントとして一部保存されている。 この橋の付近2 km程の区間の河原町側の堤防は、熊谷桜堤と呼ばれ、日本さくら名所100選に選ばれた桜並木が広がり、毎年3月下旬から4月上旬にかけて熊谷さくら祭が開催され、花見客で賑わう。また、この橋の下流寄りでは、毎年8月に熊谷花火大会が開催され、村岡側の河川敷より上がる花火の観覧客で河原町側が賑わう。この橋の歩道も多くの観覧客で埋め尽くされる。 この橋を国際十王交通によるJR上越新幹線・高崎線・秩父鉄道秩父本線熊谷駅と東武東上線東松山駅・森林公園駅・小川町駅を結ぶ路線バスが走っており、河原町・榎町側の橋の導入部に榎町停留所が、村岡側の橋の導入部に大橋南停留所が設置されている。また、熊谷駅から徒歩10分程度である。 1927年に55キロ程下流に独立した別の新荒川大橋が国道122号の橋として既に造られていて、その「新荒川大橋」は国道122号の橋の名称として定着しているため、こちらの橋は普段、上下線あわせて荒川大橋と呼ばれている。さらに、国道122号の橋を経由する国際興業バスにおける主要経由地名として「新」を省略した「荒川大橋」が使用されているため、「荒川大橋」は双方の橋を指す場合がある。 また、荒川大橋竣工の1年後（1970年）に、国道122号の橋のさらに17キロ程下流の位置に別の荒川大橋（首都高速7号小松川線）が斜張橋として新たに造られている。 荒川大橋は埼玉県のぐるっと埼玉サイクルネットワーク構想に基づき策定された「自転車みどころスポットを巡るルート」の「熊谷桜堤周遊ルート」の経路に指定されている。 荒川大橋の上より熊谷市街方面を望む。 旧荒川大橋のトラス部分（2012年撮影） 荒川 （上流） - 押切橋 - 熊谷大橋 - 荒川大橋 - 久下橋 - 大芦橋 - （下流） [脚注の使い方] ^ 荒川大橋1909-3-14 - 土木学会附属土木図書館. 2012年2月27日閲覧。 ^ 荒川大橋1917-10 - 土木学会附属土木図書館. 2012年2月27日閲覧。 ^ 荒川大橋1925-4-22 - 土木学会附属土木図書館. 2012年2月27日閲覧。 ^ 荒川大橋1969-9-16 - 土木学会附属土木図書館. 2012年2月27日閲覧。 ^ a b 『荒川 人文II －荒川総合調査報告書3－』231頁。 ^ “荒川大橋トラス広場”. あついぞ.com（熊谷市総合政策部情報政策課） (2010年1月26日). 2016年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年8月6日閲覧。 ^ a b “企画展「荒川の橋」荒川・隅田川の橋（amoaノート第8号）” (PDF). 荒川下流河川事務所（荒川知水資料館） (2004年3月27日). 2005年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年1月8日閲覧。 ^ 橋梁年鑑　荒川大橋　詳細データ - 日本橋梁建設協会、2017年1月14日閲覧。 ^ “自転車みどころスポットを巡るルート100Map（北部・本庄地域）”. 埼玉県 (2015年1月15日). 2016年8月6日閲覧。 旧荒川大橋現地案内板（2012年3月29日確認） 熊谷市史編さん室『熊谷市史 通史編』熊谷市発行、1984年8月 埼玉県県民部県史編さん室『荒川 人文II －荒川総合調査報告書3－』、埼玉県、1988年3月5日。 “キラリわがまち川と橋編 荒川大橋と荒川（熊谷）”. 埼玉新聞 (埼玉新聞社): p. 15. (1995年11月18日)  オープンストリートマップに荒川大橋の地図があります。 熊谷桜堤 桁橋 【橋りょう】 荒川大橋〔熊谷市〕 - 埼玉県ホームページ 荒川大橋 - 有限会社フカダソフト（きまぐれ旅写真館） 荒川大橋（旧橋の遺構） - 有限会社フカダソフト（きまぐれ旅写真館） 座標: 北緯36度08分05秒 東経139度22分44秒﻿ / ﻿北緯36.13472度 東経139.37889度﻿ / 36.13472; 139.37889
パチパチBANK

パチパチBANK（ぱちぱちばんく）は、1996年に三星（現、サンセイアールアンドディ）が開発、発売したパチンコ機。権利物（第3種）。 オーソドックスな3回権利物。出玉は約6000発（メーカー発表値）。 オールマイティ絵柄（鍵）を採用。大当たり絵柄は「1、1、1」～「16、16、16」または「鍵、1、1」～「鍵、16、16」。 『パチパチBANK』 大当たり確率 1/288 賞球数 7&15 ※大当たり確率の値はメーカー発表 『バーチャルシミュレーション　パチンコドリーム』（コナミ、1996年10月18日、プレイステーション用ゲームソフト） 表示 編集
パスカル・パオリ

パスカル・パオリまたはパスクワーレ・パオリ（仏: Pascal Paoli, 伊: Pasquale de Paoli, 1725年4月6日 - 1807年2月5日）は、コルシカ独立戦争あるいはコルシカ民族主義の指導者で、政治家、軍人である。フルネームはフィリッポ・アントーニオ・パスクワーレ・ディ・パオリ（Filippo Antonio Pasquale di Paoli）。コルシカ独立運動の英雄であり、フランス側についた一族の出身であるナポレオン1世よりは現在でもコルシカ島では崇められている。 モロサリア（Morosaglia）出身。1739年に父と共にナポリへと亡命。1745年、ナポリ大学に学ぶ。シチリア王国で軍人となったが、ガッフォーリの暗殺を聞いてコルシカに帰還する決意を固めた。 1755年、帰国すると、評議会の議決により、コルシカ王国の最高職であった「将軍」という地位に付いた。憲法等を発布して近代国家としてコルシカを整備しようとしたが、1768年にジェノヴァからコルシカの領有権を譲渡されたフランスが侵攻し、ポンテ・ノーヴォの戦いに敗れたパオリは、イギリスに亡命した。 フランス革命後、フランス政府の許しを得て、コルシカに帰還。パオリはコルシカの独立を心から望んでいたが、一方で、君主制主義者であり、8月10日事件で王制を打倒したのみならずルイ16世を処刑するに至った革命を嫌悪した。フランス軍の中尉となっていたナポレオン・ボナパルトは、初めこの英雄パオリを崇拝していたが、彼は王制を打倒した革命（政権）を受け入れる立場で、次第に路線の違いが明らかになっていった。パオリとその腹心ポッツォ・ディ・ボルゴらはイギリスの間接統治を主張するパオリ派を形成したことから、リュシアン・ボナパルトがトゥーロンで告発演説を行い、1793年、国民公会はパオリ逮捕命令を発した。しかしこれに従う者はおらず、アジャクシオで騒乱があって、パオリ派の支配する議会はボナパルト一族を島から追放した。 1794年、パオリはイギリス統治を受け入れ、アングロ＝コルス王国を成立させるが、副王ギルバート・エリオットと対立し、1795年にはイギリスによって島から出るように命じられ、3度目の亡命を強いられた。イタリア軍司令官となっていたナポレオンは、1796年にコルシカを再占領して奪回する。パオリはそれを亡命先のロンドンで知り、二度と島の地を踏むことなく、1807年に亡くなった。 遺体は1889年になって郷里のモロサリアへ戻され、同地の教会に埋葬された。 [脚注の使い方] 田之倉, 稔 (1999), 『麗しき島　コルシカ紀行』, 集英社, ISBN 4-08-783145-0  コルシカ共和国 コルシカ憲法 ウィキメディア・コモンズには、パスカル・パオリに関連するカテゴリがあります。 Association Pascal Paoli Pasquale Paoli the Father of the Corsican Nation Pasquale Paoli biography The Figures of History パスカル・パオリ - Find a Grave（英語） Corsican history: CONSTITUTIONAL PROJECT FOR CORSICA, by Jean-Jacques Rousseau, Drafted 1765 CORSICA by James Brannan About Corsica Corsica – a national question? 表示 編集 表示 編集 表示 編集
7 (L'Arc〜en〜Cielの映像作品)

L'Arc〜en〜Ciel > ディスコグラフィ > 7 (L'Arc〜en〜Cielの映像作品) 『7』（セブン）は、日本のロックバンド、L'Arc〜en〜Cielのライブビデオ。DVD版は2003年12月17日、BD版は2014年3月19日発売。発売元はKi/oon Records。 本作品は、L'Arc〜en〜Cielが2003年6月28日から同年7月6日（同年6月30日、同年7月3日は除く）の7日間に渡って、国立代々木競技場・第一体育館で開催したライブ「Shibuya Seven days 2003」の最終日公演の模様を中心に収録したライブビデオである。 ライブ「Shibuya Seven days 2003」は、L'Arc〜en〜Cielが開催した久々のライブとなっている。L'Arc〜en〜Cielは2001年9月にシングル「Spirit dreams inside -another dream-」を発表した後、各メンバーがそれぞれソロ活動に専念していた。そのため、このライブは2000年に開催したドームツアー「TOUR 2000 REAL」から約2年半ぶりのライブとなった。ちなみにこのライブに名付けたタイトルおよび、本作のタイトルには、ライブの公演数である「7」という数字が含まれている。この数字は、バンド名の日本語訳である「虹」の色数、さらには『旧約聖書』の創世記における「神が世界を創造した日数」と一致する。kenは公演前に受けたインタビューで、このライブタイトルに含めた意味を聞かれ、「そういう意味合い（＝虹の色数、旧約聖書の話と一致すること）を手軽に使えるってことで、7日間になったと思うんですよ。そこが強調されすぎるならば、ハズしたほうがいいのかなと6月を勧めたんですが。まとめて東京でやれたら面白いし、そこさえキープできたらいいかなと」と語っている。 なお、このライブを計画していた当初は、ツアーとして開催することも考えていたという。国立代々木競技場・第一体育館での7公演になった経緯について、kenは「最初は大阪でもという声も出てたんですけど、東京4日大阪3日って聞くよりも、東京7日間、しかも渋谷7日間っていうほうがふざけてて面白いなって（笑）」と語っている。また、hydeは「最初はツアー的なことも考えたんですけど、どうせやるんだったら、変なほうがいいかなって（笑）」と述べている。 セットリストは、L'Arc〜en〜Cielがこれまでにリリースした楽曲から代表曲といえる音源を中心に構成されている。今回のセットリストについて、hydeは「3年ぐらい前にモトリー・クルーのライブを観に行ったんですけど、ベスト盤を出したツアーで、好きな曲のオンパレードだったんですよ。最高、と思って。ある意味そういうライブになればいいなと。今までは、ひとつのアルバムを中心に届けていく感じだったと思うんですよ。でも逆に、みんなが好きな曲をガンガンやって、祭りみたいに騒げたらいいんじゃないかなと。ラルクのファンで良かったと思ってもらえるものにしたいです」とライブ開催前に語っている。また、tetsuyaは「僕、個人的には、ベスト盤（＝3月に3枚同発でリリースされたベスト盤）に、この曲入れたかったなぁっていう曲を選びましたね。ベスト盤が、メンバーは選曲も曲順もまったくノータッチだったんですよ。だから、自分だったらこの曲入れたかったっていう曲を結構選びましたね、ライブの曲を選ぶときには」と述べている。 さらに、この公演で披露された楽曲「trick」では、メンバーが代わる代わるボーカルを担当している。hyde以外のメンバー3人は、2001年以降のソロ活動で全員ボーカリストとしてステージに立っていることもあり、それぞれのソロ活動での経験を生かしたパフォーマンスとなった。ちなみにhydeは、アルバム『SMILE』を発売した頃のインタビューで「今はラルクやっててもコーラスとか綺麗に出るから、気持ちいい」と述べている。なお、このライブ以降に開催したL'Arc〜en〜Cielの公演でも、パートを交代して演奏するパフォーマンスが定期的に披露されている。 フィジカルは通常盤（DVD）の1形態でリリースされている。本作には、曲と曲の間にライブのドキュメンタリーを挟みつつ、ライブ本編の映像が収められている。なお、1996年に発表したアルバム『True』を引っ提げて実施したライブツアーが未映像化であったため、「flower」「Lies and Truth」などのライブ映像は本作で初収録となった。また、この7日間ライブの模様はアルバム『SMILE』の初回限定盤に付属するDVDにも一部模様が収録されている。 また、2014年2月26日には本作を含む音楽作品18タイトルを収録したBD-BOX『L'Aive Blu-ray BOX -Limited Edition-』が発売され、本作のライブ音源CDも収録された。さらに、同年3月19日には、前述のボックス・セットに収められた本作のBlu-ray Disc版が単体でリリースされた。 Fare Well Caress of Venus HEAVEN'S DRIVE flower get out from the shell Lies and Truth Driver's High Blurry Eyes STAY AWAY 虹 trick DIVE TO BLUE あなた Other Side of "7" [Audio A / Audio B] メニュー画面より音声チャンネル「Audio A / Audio B」の切り替えができる。 「Audio A」には、当時噂になっていたバンド解散説を逆手にとった演出の後、2004年からの活動内容を発表したライブ終了後の様子を収録。 「Audio B」には、ライブ開演中のhydeのMCやハプニングなどを収録。 ^ a b c 『L'Arc〜en〜Ciel Box Set of The 15th anniversary in formation CHRONICLE of TEXT 03』、p.166、ソニー・マガジンズ、2006年（『WHAT's IN? 2003年6月号』の再掲） ^ 『L'Arc〜en〜Ciel Box Set of The 15th anniversary in formation CHRONICLE of TEXT 03』、p.164、ソニー・マガジンズ、2006年（『WHAT's IN? 2003年6月号』の再掲） ^ 『L'Arc〜en〜Ciel Box Set of The 15th anniversary in formation CHRONICLE of TEXT 03』、p.165、ソニー・マガジンズ、2006年（『WHAT's IN? 2003年6月号』の再掲） ^ 『L'Arc〜en〜Ciel Box Set of The 15th anniversary in formation CHRONICLE of TEXT 03』、p.168、ソニー・マガジンズ、2006年（『WHAT's IN? 2003年6月号』の再掲） ^ 『R&R NewsMaker』、p.21、ぴあ、2004年4月号