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呻吟語

『呻吟語』（しんぎんご）は、中国の古典籍の一つ。著者は明代の哲学者・呂坤。呂坤が30年に及ぶ長年に亘って良心の呻きから得た所の修己知人の箴言を書き記し、収録した自己啓発の書。六巻本で、内篇・外篇に分かれ、全17章より成る。 『呻吟語』は始め寧陵で板行されたが、広く行き渡らないで中々入手に困難であった。その後、清の康熙26年4月、正定諸州県の役人の会合があり、その席上役人の修養が問題になった際、呂氏の郷人で央益仲と言う者がこの書を持っており、これを新たに刊行しようと言うことを提議した。これが正定刊本となる。この刊本に当時の程朱学派の儒者・陸隴其が序している。それによれば、明の末世の朱子学の末流は、低級固陋でほとんど時代の人心と没交渉になり、陸王学派の流れを酌む者も空疎な観念の遊戯に走って、民衆が政治的混乱の中で精神的不安に迷っていた時、呂氏独り俗流の上に卓出して身を以て正学を修めたことを賛美し、今同じく自ら俗流を抜かんとする人々によってこの書が刊行されることは、晋の永和9年春3月3日山陽の蘭亭に当時の名士41人が集まって、曲水に盃を流して詩を賦し、王羲之がこの序を作った彼の有名な蘭亭の会よりも結構なことでは無いかと述べている。因みに、後に陸隴其は『呻吟語疑』17則を著述している。 しかし、この正定刊本も広く世に流布するに至らず、その後乾隆の始め陳宏謀の節録本ができ、別に陳笠帆の節抄本も出たが、全書は正定本の次に呂氏23世の孫燕昭が金陵で役人をしていて、乾隆59年に刊行した。これがいわゆる金陵本で、その後では道光2年、呉蔗郷・鮑鉄帆・恒輔之・雲蘭舫・呉澗蒓・鄂敬亭諸氏の手に成るいわゆる関中本が出た。間もなく7年10月には河南開封の知事で寧陵の令もしたことのある栗毓美が最初の版（呂坤の祠に蔵されているので祠版と言う）を標準に諸書を比較考証して刊行された。 「呻吟とは病気の際のうめきである。病中の苦痛はただ病者にのみ分かるもので、他人には通じがたい。しかもその病人ももう慎んでまたと再び病気はすまいと思いつつも、癒えてしまえば、やはりまた忘れてしまう。自分は小さい時からありとあらゆる病気を経験して来たが、その呻吟の語三十年来記す所若干巻、携えて以て自らの薬とする。友人の劉景沢は心・性を修めて、平生から呻吟する所の無い人物で、自分は非常にこれを愛している。ある時この『呻吟語』を出して彼に見せたところが、彼は自分もやはり呻吟する所があるのだが、まだこれを記してはおかなかった。我々の病は大抵同じものだ。君がそれを書きつけておいた上はどうしてそれを公にしないか。さすれば三つの益があろう。病を医する者は君の呻吟を見て、そんなに病まぬよう慎むであろう。これ君が一身を以て天下に病に懲りることを示してやるもので、命を延ばす者が沢山出る訳である。もし君は癒えぬでも、それで人を癒すことができれば結構では無いかと言ってくれた。自分は恐縮して、病人の苦し紛れの言葉で人を迷惑させるのもどんなものかと思うが、まあ余り酷く無い語を存しておくことにした。まあまあ生きている限りはまさに三年の艾(もぐさ)を求めてこの余生を健やかにせねばならぬ。慢性の病だからとて自棄になるものでは無い。景沢のお陰で猶自分を医することができると言うものだ」----万暦癸巳三月(万暦21年3月) 性命 存心 倫理 談道 修身 問学 応務 養生 天地 世運 聖賢 品藻 治道 人情 物理 広喩 詞章 陽明学 李卓吾 荒木見悟 『呻吟語』(編訳・守屋洋、徳間書店) 『古典手抄』(安岡正篤、明徳出版社) 『呻吟語を読む』(安岡正篤、致知出版社)
武藤鉄

武藤 鉄（むとう てつ）は、日本の漫画家。主に成人向け漫画を執筆している。 1998年頃「迷子の仔猫」で『COMICパピポ』（フランス書院）よりデビュー。2003年以降は茜新社に在籍し、『ひな缶Hi!』を経て『COMIC RIN』にて活動する。近年はいわゆる百合系の作品を中心に発表しており、おもらしシーンが多く描かれるのが特徴である。 『W・E・T』 （2001年4月、フランス書院〈Xコミックス〉、ISBN 4-8296-7826-7） 『Squeeze』 （2004年10月発売、フランス書院〈Xコミックス〉、ISBN 4-8296-7876-3） 『まじまじっく』 （2007年11月30日発行、茜新社〈TENMA COMICS〉、ISBN 978-4-87182-956-4） COMICパピポ（フランス書院） 30日後に叶う夢（1998年10月号） 猫の領域（2000年10月号） うさぎちゃんのお店（2001年5月号） なんちゃってOL（2001年7月号） 落ちこぼれの魔導士（2001年12月号） 眠りにつく前に（2002年2月号） COMIC RIN（茜新社） UNIFORM（2009年7, 9, 11、2010年1, 10、2011年5, 7, 9, 11、2012年2月号） [脚注の使い方] ^ まじまじっく TENMA COMICS 茜新社 - ウェイバックマシン（2008年12月23日アーカイブ分） ^ COMIC RIN バックナンバー 2009年 茜新社 - ウェイバックマシン（2013年10月17日アーカイブ分） ^ COMIC RIN バックナンバー 2010年 茜新社 - ウェイバックマシン（2013年10月17日アーカイブ分） ^ COMIC RIN バックナンバー 2011年 茜新社 - ウェイバックマシン（2013年10月17日アーカイブ分） ^ COMIC RIN バックナンバー 2012年 茜新社 - ウェイバックマシン（2013年10月17日アーカイブ分） 日本の成人向け漫画家の一覧 表示 編集
島津久豪

島津 久豪（しまづ ひさたけ）は、江戸時代中期の薩摩藩士。知覧島津家17代当主。 貞享元年（1684年）、島津久逵の次男として生まれる。兄・久基が早世したため、嫡男となる。元禄3年（1690年）、藩主・島津綱貴の久逵邸御成の際に、綱貴の加冠で元服した。 宝永2年（1705年）、藩主・島津吉貴の帰国許可の謝使として江戸城に登城し、将軍・徳川綱吉に拝謁する。宝永5年（1708年）、大目付となり職田500石を賜る。正徳元年（1711年）、島津吉貴より、父・久逵の功績を賞されて島津姓を代々名乗ることを許される。享保3年（1718年）、父の隠居により家督相続、国老となり1300石の職田を賜る。高岡地頭職となる。 享保17年（1732年）、藩主・島津継豊の三男・久峰を極秘のうちに養子とし、直子とする。延享2年（1745年）10月6日没、享年62。 家督は養子の久峰が相続した。 『知覧郷土史』
高取

高取（たかとり） 厘取 - 近世日本における徴租法。 高取町 - 奈良県高市郡の町。 高取藩 - 高取町にあった藩。 高取 (高取町) - 高取町の地名。 高取 (広島市) - 広島県広島市安佐南区の地名。 高取 (福岡市) - 福岡県福岡市早良区の地名。 日本人の姓の一つ。 「高取」で始まるページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
丸ノ内野村ビルディング

丸ノ内野村ビルディング（まるのうちのむらビルディング）は、かつて日本の東京都千代田区大手町二丁目に存在した建築物である。ここでは、同じく現存しない丸ノ内野村ビルディング3号館についても記す。 東京府東京市麹町区大手町二丁目2番地（現・東京都千代田区大手町二丁目1番1号）の地において、日清生命保険によりその本社屋として1930年（昭和5年）5月6日起工された後、1931年（昭和6年）5月25日上棟式が行われ、1932年（昭和7年）10月20日竣工した。当初は日清生命館と称された。 1941年（昭和16年）12月、日清生命保険は野村生命保険に吸収されたので建物は野村財閥の所有となり、名称も丸ノ内野村ビルディングと改められ、野村生命保険や野村銀行東京支店が入居した。敷地建物は戦後野村建設工業の設立により同社所有となったが1950年（昭和25年）8月15日同社から東京生命保険に譲渡された。その後も大和銀行の東京支店として使用されたが平成になり取り壊され、跡地には意匠の一部を継承した大手町野村ビルが1994年（平成6年）竣工した。 江戸時代には敷地を東西に道三堀が流れており道三橋が架かっていた。現在標識がある。 時計塔のある建築で、設計は佐藤功一。施工は大林組。 丸ノ内野村ビルディング3号館は1929年（昭和4年）竣工で、戦後の1957年（昭和32年）増築された。 『建築雑誌』 第47輯第566號、建築學會、昭和8年（1933年）1月。 日清生命館新築工事概要 野村建設工業株式会社社史編纂委員会 『野村建設工業三十年史』 野村建設工業株式会社、昭和51年（1976年）。 ^ 『野村建設工業三十年史』 19頁 ^ 『野村建設工業三十年史』 66頁 ぼくの近代建築コレクション 丸の内野村ビル（1）／大手町2丁目 丸の内野村ビル（2）／大手町2丁目 廃景録 丸の内野村ビル３号館 - ウェイバックマシン（2008年1月2日アーカイブ分）
和魂漢才

和魂漢才（わこんかんさい）とは、日本の思想史上の言葉の一つで、日本固有の精神「やまとだましひ（大和魂）」と、中国伝来の学問「からざえ（漢才）」という対なる概念のことであり、また、その両者を合わせることの意味でもある。 平安時代中期に成立した概念で、当時の支配階層であった貴族層が学問の基礎を漢籍の知識すなわち「からざえ」に置いたのに対し、実生活における知識あるいは判断力・処世術の類までを含めた行動・人柄を指して「やまとだましひ」と称した。これは当時の社会において漢詩と和歌、唐絵と大和絵が併称されたのと同様の現象であった。 室町時代に作られた偽書『菅家遺誡』にて、菅原道真の時代よりも後世である元寇の産物である神国思想の影響を受けて「和魂漢才」の語が登場し、精神的な意味合いが強調されるようになる。 幕末に平田派国学の影響を受けて、より国粋主義的あるいは尊皇攘夷などの政治的なメッセージを含めた形で広められた。そして、日清戦争で日本が漢土（中国）の帝国清朝に勝利したことにより、漢才の概念は切り捨てられ、残された和魂→大和魂が「日本精神」とともに軍国主義・国家主義を支える精神的なスローガンとして第二次世界大戦敗戦まで盛んに喧伝されることになる。 [脚注の使い方] ^ 「和魂漢才」（岩波国語 & 2011-11, p. 1615） 西尾実; 岩淵悦太郎; 水谷静夫 編『岩波 国語辞典』（第7・新）岩波書店、2011年11月。ISBN 978-4000800471。  和の文化 和魂洋才 表示 編集
今のキミを忘れない

「今のキミを忘れない」（いまのキミをわすれない）は、日本のミュージシャンナオト・インティライミの4枚目のシングル。2011年2月16日発売。発売元はユニバーサルミュージック。 女優の北川景子出演のSony Ericsson“Cyber-shot ケータイ S006CMタイアップ曲。楽曲を書き下ろす際、ナオトはピアノの譜面台に北川景子のCM用の写真を置いて作曲をした。 全作詞作曲：ナオト・インティライミ 今のキミを忘れない [4:26] HACHA★MECHA [3:25] 今のキミを忘れない [KARAOKE][4:05] HACHA★MECHA [KARAOKE][3:21] 2nd『ADVENTURE』（2011年5月11日） 今のキミを忘れない：Sony Ericsson“Cyber-shot ケータイ S006”CM曲 2012年に歌手のBENIが発表したアルバム『COVERS』でカバーしている。 2018年に大宮北特別支援学校が中学部卒業テーマソングにしている。 [脚注の使い方] ^ ナオト・インティライミ、CMソング「今のキミを忘れない」を生披露エキサイトミュージック 表示 編集
差出の磯

差出の磯（さしでのいそ）とは、山梨県山梨市の中心部、笛吹川沿いに位置する景勝地。山上には差出磯大嶽山神社がある。 差出の磯 甲府 笛吹川の万力公園の北東部、兄川・弟川の南に位置している岩山と河川。川側から見ると突き出て（差し出て）おり、内陸部にありながら海辺の磯のように見えるところから名付けられた。暴れ川であった笛吹川の流れを緩めた、自然の堤防の役割も果たしている。 古今和歌集の「しほの山差出の磯にすむ千鳥君が御代をば八千代とぞなく」を代表として、古来より多くの歌人によって歌が詠まれている場所でもある。 1949年（昭和24年）、山梨日日新聞の「観光山梨・新十景十勝」に選ばれた。また、この山上からの景観は2005年（平成17年）に国土交通省の「関東富士見百景」に指定されている。 平安期より近代に至るまで数多くあり、塩山の地名の由来となった「塩の山」は枕詞として、また「ちどり」といえばこの地を差すほど和歌が数多くある。江戸時代には松尾芭蕉・昭和初期には与謝野晶子夫妻がここを訪れており、歌人・文学者である窪田空穂はこの山頂からの風景を詠っている。 「しほの山差出の磯にすむ千鳥君が御代をば八千代とぞなく」（「古今和歌集」） 「しほのやま ゆきげのくもや はれぬらん さしでのいその 月のさやけき」(「忠盛集」) 「八千代とぞ 千どりなくなる しほの山 さしでのいその 跡をたづねて」(「文治六年女御入内和歌」) 「しほの山 さしいでの磯の 冬浪に 千とせをいのる 友ちどりかな」(「後鳥羽院御集」) 「なみかくる さしでのいその いはねまつ ねにあらはれて かわくまもなし」(「建久五年「六百番歌合」中宮権大夫(藤原家房)) 「はま千鳥 さしでの磯に 声たてて 八千代もしるき 君が御代かな」(「石清水若宮歌合正治二年」) 「波さわぐ さしでのいその 岩ねまつ かたがたにのみ 袖ぬらせとや」(「夫木和歌抄」後徳大寺左大臣(藤原実定)) 「塩の山 さしての磯の 秋の月 八千代すむへき 影そ見えける」(「新後撰集賀歌」前大納言雅言卿) 「興津塩 さし出の磯の 浜千鳥 風寒からし 夜半に友よふ」(「玉葉集」権中納言長方卿) 「小夜ちとり 空にこそなけ 塩の山 さしての磯に 波やこすらん」(「新千載集」忠房親王) 「千鳥なく しほのさしての いその松 やちよのこゑに ちよの色そふ」(「夫木集」権僧正公朝) 「やちよとそ 千鳥なくなる しほの山 さしてのいそに あとをたつねて」(「夫木集」隆信朝臣) 「しほの山 さして出のいその 明かたに 友よふたつの 声きこゆなり」(「夫木集」左近中将経家卿) 「波さはく さしいてのいその 岩ねまつ かたかたにのみ 袖ぬらせとや」(「夫木集」後徳大寺左大臣) 「なみのうへや 猶すみまさる あま小舟 さしいてのいその 秋の月かけ」(「夫木集」民部卿為家) 「更ぬるか 寒き霜夜の 月影も さし出の磯に ちとりなくなり」(「草庵集」頓阿法師) 「春の色も 今ひとしほの 山なれは 日かけさしての 磯そかすめる」(「廻国雑記」護院道興法親王) 「はる日かけ さしていそくか しほの山 たるひとけとや うくひすのなく」(「廻国雑記」護院道興法親王) 「冬の夜の 有明の月も しほの山 さしいてのいそに ちとりなくなり」(「廻国雑記」従二位家隆卿) 「こゑはみな やちよときけは しほの山 いそへのちとり ためしにそなく」(「廻国雑記」大納言経道卿) 「みつしほの さしてのいそに すむ月は 千世もかきらし 久かたのそら」(「廻国雑記」従二位範定卿) 「今夜こそ 月もみちけれ しほの山 さしての磯に 雲もかゝらで」(「廻国雑記」衣笠大納言) 「年経とも 色はかはらし 岩がねの さし出の磯を あらふ白浪」(前大納言資季卿) 「波のうへや なをすみまさる あま小船 さし出の磯の 秋の月かげ」(民部卿為家) 「浪かくる さし出の磯の 岩ね松 ねにあらはれて かはくまもなし」(中宮大夫定房) 「今は又 川にさし出の 磯千鳥 ふりし昔の 跡をとめけり」(賀茂季鷹) 「打むれて けふはさしでの 磯千鳥 みやこのつとの 一声もがな」(賀茂季鷹) 「しほの山 さし出の磯の 友千とり 八千代の鳴し 昔忍ばゆ」(年徹) 「ちとり鳴 汐のさし出の 磯の松 八千代の声に ちよの色そふ」(権僧正公朝) 「塩の山 差出の磯の 山の家 たまもましりの 蜑の笘ふき」(鴨長明) 「亀の甲 指出の磯に 散りかゝる 花をかつかぬ うろくすもなし」(為世) 「塩の山 差出の磯の しき波に 千年を祈る 友千鳥哉」 「指出の磯 さしもかしこし これはこれ かみ代になれる 塩なはの山」(可雲) 「塩の山 さし出の磯の さして来し かひありけりと しるきこのたひ」(賀茂季鷹) 「ともちとり 指出の磯や 暮ぬらん 鶴の群に 鳴わたる声」(宗祇) 「七日子の 神のみつぎの よりくるや さしでの磯の 波のうねうね」(藤原隆伊朝臣) 「塩の山 差出の磯の 浜千鳥 ねたかの森に かゝる白波」(読人知不) 「満しほに ひかれても又 立かえれ さしでの磯の あまのつり舟」(源俊平) 「闇の夜や巣をまとはして啼千鳥」（松尾芭蕉） 「いにしへの差出の磯を破らじと笛吹川の身を曲ぐるかな」（与謝野晶子） 「兄川にならぶ弟川ほそぼそと青山峡をながれてくだる」（窪田空穂） 江戸時代は様々な和菓子が生まれた。和歌を題材として作られたものも多く、その中で夏の和菓子として「さしでの磯」が存在する。これは上記の古今和歌集の歌より生まれており、茶色いあんでせせらぎ・白いあんで川岸・そして小豆は千鳥を表している（NHK美の壺より）。 また滋賀県大津市にある藤屋内匠（創業寛文元（1661））の「汐美饅頭」（しおみまんじゅう）は創業当時からある歴史ある和菓子で、この歌から発想して作られており現在は茶道や慶弔の菓子として使われている。 川沿いの道は旧青梅街道であり、国道140号が新しく整備されるまで交通の主要道であった。 差出小唄「差出ふたまた左は青梅思案に暮れます右秩父 小原古い町花の町トコドッコイ小荷駄の鈴の音」 楢山節考で有名な深沢七郎の作「笛吹川」に出てくるギッチョン籠は、写真にある川に出ている建物「みずや」がモデルとなっている（1988年（昭和63年）に解体）。 山梨市史 笛吹川 万力公園 山梨市 差出の磯 差出磯大嶽山神社 NHK美の壺 夏の和菓子 座標: 北緯35度41分49.5秒 東経138度41分6.2秒﻿ / ﻿北緯35.697083度 東経138.685056度﻿ / 35.697083; 138.685056
ヘイリヘルレー級モニター

ヘイリヘルレー級モニター (HNLMS Heiligerlee-klassen monitors) は、オランダ海軍のモニター艦の艦級である。 本級はオランダ海軍が沿岸防御を行うために建造したモニター艦のクラスである。本級の特徴として最低限の航行能力を持った平甲板型の幅広い船体による安定性に重点を置いた設計を採っていた。船体が小型のために前弩級戦艦よりも吃水を浅く設計でき、本級は大型艦よりも座礁の危険性を少なくでき、より沿岸部に接近して行動することが可能となった。 本級の基本構造は乾舷が低い平甲板型船体の中央部に1基の主砲塔を配置、その前後の中心線上に上部構造物を設けていた。上部構造物は凌波性を上げるために艦首甲板よりも高くされ、貴重な居住区でもあった。その形状は横幅が顕著に狭くされ主砲塔の射界を狭めない工夫であった。本艦のマストは上部構造物の上に前後1本ずつ計2本で、主砲塔の後方に1本煙突が立つ。 ヘイリヘルレー（HNLMS Heiligerlee） クロコディル（HNLMS Krokoldil） タイガー（HNLMS Tijger） 「Conway All The World's Fightingships 1906–1921」（Conway） オランダ海軍艦艇一覧 モニター艦 Monitor 'Heiligerlee' (1867)「ヘイリヘルレー」のスペックとイラストのあるページ ウィキメディア・コモンズには、ヘイリヘルレー級モニターに関連するカテゴリがあります。 表示 編集
隣松寺

隣松寺（りんしょうじ）は、愛知県豊田市幸町隣松寺126番地にある浄土宗の寺。徳川家ゆかりの寺として知られる。 細川氏三代（細川義季、細川俊氏、細川公頼）、内藤清長、松平忠吉等の墓がある。 淳和天皇の第三皇子である東山親王国長公が当地に配流され、承和10年薨去した。隣松院殿一位相国天竜大居士と号す。仁明天皇がその追善のために創建した。当初は天台宗であったが、明徳年間に浄土宗に改宗している。 隣松寺境内にある稲荷社は、松平広忠が竹千代（のちの徳川家康）誕生にあたり、成長の無事を祈願したと伝わる。徳川家康は三河一向一揆に際し稲荷社に戦勝祈願し、勝利後、寺の山号を「玉松山」から「稲荷山」に改め、自身の甲冑姿の木像と念持仏を奉納するとともに朱印地30石を寄進した。東京の三河稲荷神社は、当社の末社である。 愛知県指定文化財 絹本著色観経曼荼羅 2001年に高麗仏画「絹本著色観経曼荼羅」が韓国人窃盗団により盗まれた。韓国人窃盗団は、2004年10月にソウルで逮捕され、2005年1月には懲役判決を受けた。韓国では、日本にある高麗仏画は文禄・慶長の役や日本統治時代に略奪されたと認識されており、窃盗団は「神が『日本が略奪した我が国の文化財を取り戻せ』と言った」と主張したが、盗品をすぐ売却して金に替えており、金銭目的の犯行だと判明している。 曼荼羅は、もとは京都の寺にあり中国の元の末期の作と言われていた。1980年に愛知県の有形文化財に指定されたが、1995年に韓国文化財庁の調査により、1323年に高麗で描かれた「観経十六観変相図」で、韓国では国宝級だと分かった。 豊田市指定文化財 本堂 - 1667年建立 絹本著色阿弥陀二十五菩薩来迎図 絹本著色山越阿弥陀図 絹本著色千体地蔵尊図 木造徳川家康像 冑三尊 華曼 鐙 雲版 徳川氏朱印状 仁王門 山門 稲荷社 境内 細川氏三代の墓 松平忠吉の墓 内藤清長の墓 東山親王国長公の墓碑 隣松寺そばにある鴛鴨松平氏墓所 鴛鴨松平氏墓所内の榊原清長・長政の墓所 鴛鴨松平氏墓所内の於美津の墓 ^ 稲荷山　隣松寺 ^ 現地案内板 ^ 菅野朋子 【特別リポート】消えた「重要文化財を追え！」壱岐・安国寺の寺宝は「韓国の国宝」になっていた！ 週刊新潮 2005年10月13日号 ^ “絹本著色観経曼荼羅”. 愛知県. 2013年6月4日閲覧。 ^ 毎日新聞 2003年9月14日 ^ “指定・登録文化財　建造物”. 豊田市. 2017年1月28日閲覧。 ^ “指定・登録文化財　絵画”. 豊田市. 2017年1月28日閲覧。 隣松寺 浄土宗のサイト
美澄すい

美澄 すい（みすみ すい）は日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。 逝け!潮吹地獄!（小林 亜美） 懐妊大戦ツンデレPonPon!!（イシリス） Catch Up!!（桐嶋唯、河愛光代） はじめてどうし〜バカップルでいこう!〜（晴彦の母） いつつご-Lovely Quintuplets-（朝比奈 五華） 憧れのお母さん（榎本瞳） くのいち義母姉妹淫ら妊法帳（室賀椿） ク・リトル・リトル 〜グレートハンティング〜（にーやっく） この歌が終わったら -When this song is over-（きぬ） なないろ航路（すぱろう） 悪道勇者（ロザリア、マリナ、パール） アクロウム・エチュード Canvas4（青桐晴乃） アルテミスブルー（田島聡子） 獄淫の尖塔（堀倉幸乃） サムライ母娘と孕ませ同棲生活（和泉雅） 12+（モルガン） ハメ放題!無法地帯な修学旅行（水澤レナ） ぶら ぶら（マスター鈴） HOTEL.（藤野 静枝） 恋騎士 Purely☆Kiss（要の母） 虐襲4（領主 など） リア充催眠（謎の女ディーラー） キモメン底辺職でも巨根ならハーレムギルドの主になれる!? 〜伝説の騎士や聖女、魔王を種付け攻略! 美少女だらけ夢の冒険性活!〜（ネルヴァイラ） 淫艶 〜山里に乱れる手弱女〜（安保 静） 夢か現かマトリョーシカ（和田守 鶴代） PRETTY×CATION2（穂波の母） 淫らな魔法使いと救性主（アクア） （18歳未満閲覧禁止のサイトを含みます） [脚注の使い方] ^ “逝け！潮吹地獄！”. ディーゼルマイン. 2011年9月18日閲覧。 ^ “はじめてどうし～バカップルでいこう！～”. ディーゼルマイン. 2011年9月18日閲覧。 ^ 本人ブログに表記があり。作品サイトでは三角すい名義となっている ^ “いつつご－Lovely Quintuplets－”. ディーゼルマイン. 2011年9月18日閲覧。 ^ “HOTEL.”. 暁WORKS BLACK. 2011年9月18日閲覧。 ^ “9月の出演情報！！”. 2011年9月18日閲覧。 ^ エンドクレジットから ^ “D-Dream 夢か現かマトリョーシカ”. 2013年9月2日閲覧。 ボクが目になろう（公式ブログ） 表示 編集
鈴木武雄

鈴木 武雄（すずき たけお、1901年4月27日 - 1975年12月6日）は、日本の経済学者。東京大学名誉教授。武蔵大学学長。 1901年、兵庫県生まれ。神戸一中、第三高等学校を卒業。東京帝国大学経済学部に進んで1925年に卒業。 卒業後は、1928年京城帝国大学助教授に着任。1935年、教授昇進。敗戦で日本に引き揚げ、1949年に武蔵大学教授・経済学部長となった。1957年、東京大学経済学部教授となる。1961年、経済学博士号を取得。1962年に東京大学を定年退官し、名誉教授となった。その後は武蔵大学教授となり、学長もつとめた。 『朝鮮金融論十講』 帝国地方行政学会朝鮮本部 1940 『朝鮮の経済』 日本評論社 1942 (経済全書) 『朝鮮経済の新構想』 東洋経済新報社京城支局 1942 『朝鮮の決戰態勢』 朝日新聞社 1943.12 『再建日本経済研究のために』 経緯書房 1947 『衣食住はどうなるか』 旺文社 1948 (生活文化シリーズ) 『新しい経済の胎動』 同友社 1948 『戦後経済の理論的諸問題』 実業之日本社 1948 『市場理論』 河出書房 1948 (社会主義経済学) 『社会化』 中央労働学園 1949 (新労働文庫) 『帝国主義段階における国家資本の役割と推移』 1905-31年 上 日本帝国主義講座 白日書院 1949 『ドッジ・ライン 安定より自立への諸問題』 時事通信社 1950 『現代日本財政史』 上中下 東京大学出版会 1952-60 『オカネの役割』 宝文館 1953 (NHK教養大学) 『お金と銀行』 偕成社 1955.6 (新百科) 『金融論 弘文堂』 1956 (経済学全集) 『近代財政金融 財政の金融論』 春秋社 1957 (現代経済学全集) 『円 その履歴と日本経済』 1963 (岩波新書) 『おかねの話』 1967 (岩波新書) 『最近における金融をめぐる諸問題』 郵政省簡易保険局資金運用課 1969 『金融緊急措置とドッジ・ライン』 清明会出版部 1970 (清明会新書) 『日本公債論 金融財政事情研究会 1976 安定恐慌論 北隆館 1949 経済小辞典 ダイヤモンド社 1952 経済学演習講座 9　財政学 武田隆夫共編 青林書院 1956 日本経済論 原司郎共編 高文社 1958 (経済学ハンドブック) 日本の借金 至誠堂 1959 (現代人叢書) 現代財政学入門 日本評論新社 1960 財政学 武田隆夫共編 青林書院 1960 (新経済学演習講座) 日本の財政 構造と機能 至誠堂 1961 (経済教室) 社会主義と財政 三一書房 1967 機関投資家としてみた簡保資金 原司郎,志村嘉一共著 郵政省簡易保険局資金運用課 1970 資産選択と簡保資金 江沢太一,原司郎共著 郵政省簡易保険局 1972 現代通貨論 波多野真共著 中央経済社, 1981.2 経済原論 ベルトラン・ノガロ 新人社 1951 経済成長と財政金融 鈴木武雄先生還暦記念論集編集委員会 至誠堂 1962 日本の経済 戦前・戦後 鈴木武雄教授還暦記念論文集 大河内一男編 東洋経済新報社 1963 『鈴木武雄 経済学の五十年 鈴木洋子 1980.6 鈴木武雄教授略歴「武蔵大学論集」1962
高麗仏画

高麗仏画（こうらいぶつが）は高麗時代描かれた仏画である。独特で精巧な図様と、細密で華麗な装飾文様を備えた豊かな絵画表現を持ち、韓国美術史にとどまらず東アジア美術史においても優れた芸術的価値を持つ作品群である。 現存する高麗仏画は、世界で約160点あるが、そのうち約130点が日本にあり、欧米に17点あり、韓国国内には13点がある。 制作年が特定されている最古の高麗仏画は「金義仁発願五百羅漢図」（1235～1236年、大和文華館、出光美術館、東京国立博物館、韓国国立中央博物館、クリーブランド美術館などに分蔵）で、次いで「阿弥陀如来図」（1286年、島津家旧蔵）、「弥勒大成仏教変相図」（1294年、妙満寺）がある。 日本伝世の作品の殆どが、中国元時代の作とされるか、または「君台観左右帳記」に中国・宋時代の画家と記されている張思恭の筆になるものとして伝えられてきた。 韓国では、日本にある高麗仏画の多くは倭寇が略奪したものだとしているが、日本では、李氏朝鮮が仏教を弾圧したため日本に流出したものだとしている。 また、日本の高麗仏画には由来に豊臣秀吉の朝鮮征伐の際の戦利品と書かれてあるものもあるが、この由来書について 上垣外憲一は疑ってかかる必要があり、当時は分捕り品とした説明した方がかっこいいこととされていたことも考慮する必要があると述べている。 李氏朝鮮政府は、仏教弾圧政策をする一方で、高麗仏画は日本に高価で取引されるため貿易品として輸出したり、また日朝親睦のため贈答したこともあった。 上垣外憲一は日本と朝鮮のあいだは戦争の歴史であったとみると歴史認識が歪むと指摘したうえで、そうした認識から、日本に朝鮮の文化財があると秀吉の軍隊が略奪した物に違いないと断定することになるが、秀吉の軍隊が略奪したものの多くは書籍であったし、略奪品として日本に来た物もあるが、平和的な交流のなかから贈り贈られてきた物や貿易で入ってきた物もかなりあるとして、すべてを略奪品とみなす見方を批判している。 韓国人窃盗団が日本から高麗仏画を次々と盗む事件が起こっている。1998年に大阪府太子町の叡福寺の「楊柳観音像」、2001年に愛知県豊田市の隣松寺の「絹本著色観経曼荼羅」、2002年に兵庫県加古市の鶴林寺の「絹本著色阿弥陀仏三尊像」が盗まれた。2004年10月にソウルで韓国人窃盗団が逮捕され、この窃盗団の犯行であることが分かった。韓国では、日本にある高麗仏画は文禄・慶長の役や日本統治時代に略奪されたと認識されており、窃盗団は「神が『日本が略奪した我が国の文化財を取り戻せ』と言った」と主張したが、盗品をすぐ売却して金に替えており、金銭目的の犯行だと判明している。2005年1月には懲役判決を受けた。 「絹本著色阿弥陀仏三尊像」は韓国に持ち込まれた後、6回の転売を経て慶尚北道の寺に渡ったことが分かったが、その後また行方不明になった。「絹本著色観経曼荼羅」も韓国に持ち込まれたことが分かっており、「楊柳観音像」も韓国に持ち込まれたと言われている。 2005年8月にも韓国人4人組が、大恩寺 (豊川市)で国の重要文化財である絹本著色王宮曼荼羅図を盗もうとして、住職の長男を包丁で刺して重傷を負わせる事件が発生した。犯人たちは2014年4月までに全員逮捕された。 2010年10月12日から11月21日まで韓国国立中央博物館で「高麗仏画大展」が開かれた。韓国、日本、欧米の高麗仏画61点を集めた過去最大規模の展示となった。 弥勒下生経変相図(1350年、 親王院) 楊柳観音像（1310年、鏡神社 (唐津市)） 水月観音図（ギメ東洋美術館） 水月観音図（14世紀前半、メトロポリタン美術館） 地蔵菩薩図（14世紀後半、メトロポリタン美術館） 地蔵菩薩図（ボストン美術館） 阿弥陀如来図（ギメ東洋美術館） 阿弥陀如来図（ギメ東洋美術館） 阿弥陀如来図（14世紀、サンフランシスコ・アジア美術館） 阿弥陀三尊図（13世紀、メトロポリタン美術館） 阿弥陀三尊図（ブルックリン美術館） 毘盧遮那三尊図（ケルン東アジア美術館） 円覚経変相図（ボストン美術館） 熾盛光如来往臨図（ボストン美術館） ^ 高麗仏画を網羅的に掲載した大部な画集『高麗時代の仏画』では、約140点、或いは約140余点としている（362、368、377頁）。 ^ a b 国宝級高麗仏画発見（統一日報 2009年7月8日） ^ 大和文華館　1978 ^ Fifty Wonders of Korea, Volume 1 - Culture and Art Korean Spirit & Culture Promotion Project. 2007 ^ a b c d 朝鮮半島から見た日本 帝塚山学院大学教授 上垣外憲一 2004年2月10日、社団法人如水会。 ^ 菅野朋子 【特別リポート】消えた「重要文化財を追え！」壱岐・安国寺の寺宝は「韓国の国宝」になっていた！ 週刊新潮 2005年10月13日号 ^ 絹本著色王宮曼荼羅図 文化財ナビ愛知 ^ 韓国で確保の韓国人男を逮捕へ　仏画狙った強盗致傷容疑　愛知県警 MSN産経ニュース 2014年4月22日 ^ 国内最大規模の高麗仏画大展、11月21日まで国立中央博物館で 大韓民国文化体育観光部 2010年10月19日 大和文華館、　高麗仏画展図録、　1978年10月18日 菊竹淳一 吉田宏志編集 『高麗仏画』 朝日新聞社、1981年2月 菊竹淳一 鄭干澤責任編集 『高麗時代の仏画』 全宰国、2000年4月、ISBN 89-527-0525-4 朝鮮半島から流出した文化財の返還問題 ウィキメディア・コモンズには、高麗仏画に関連するカテゴリがあります。
よしだ斑鳩

よしだ 斑鳩（よしだ いかる、2月8日生）は、日本の漫画家。 宮城県仙台市在住。1998年、『月光森ノ夏』で、第23回白泉社アテナ新人大賞佳作を受賞し、『MELODY』1999年5月号で同作にてデビューした。 華史 かじこ名義でイラストレーターとしての活動も行っている。 シークの罠（ハーレクインコミックス、宙出版、ISBN 978-4776725107） 嘘つきなプリンセス（ロマンスコミックス、宙出版、ISBN 978-4776726326） サムライダーリン信長（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253197052） サムライダーリン政宗（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253197090） サムライダーリン新撰組（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253197175） サムライダーリン龍馬（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253198387） 君のノスタルジア（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253197403） 世界の終わりに（プチプリンセス、秋田書店、ISBN 978-4253197632） 白椿学園恋活研究ノート（プチプリンセス、秋田書店、電子書籍）全3巻 わたしに恋が降ってくるなんてプチプリンセス、秋田書店、電子書籍）全5巻 ケッペキさんとEDくん（めちゃコミック、小学館クリエイティブ）全2巻 ケッペキさんとEDくん（ISBN 978-4778083052） ケッペキさんとEDくん2 ～あなたとゼロ距離恋愛したいのです～（ISBN 978-4778083090） 日辻課長をオオカミにする方法（恋愛LoveMAX、秋田書店、連載中） バツ３なのでトキメキ禁止です（comic tint、講談社、連載中） faraway,so close. よしだ斑鳩 - 公式サイト よしだ斑鳩 (@ysd_ikr) - X（旧Twitter） 表示 編集
木綿問屋

木綿問屋（もめんどいや/もめんどんや）とは、木綿織物の卸売を取り扱う問屋である。 木綿が日本で本格的に栽培されるようになったのは、戦国時代初期（15世紀末期）であるとされ、本格的な流通市場の形成はそれ以後のことになる。江戸時代に入ると、元禄を過ぎたころから畿内で生産が広まり、その後、伊勢などに広まり、木綿の生産量の増大とともに庶民の衣料の原料としても用いられるようになり、各地の生産地あるいは消費地に木綿問屋が成立した。江戸時代前期には木綿の生産地または集積地にて生産地の荷主と消費地の注文主との間を仲介して商品の管理を行って口銭や蔵敷料を受け取る荷受問屋が、後期には自己資本にて生産地から木綿糸や織物を仕入れて染色などの加工を行って仲買人や小売商に販売する仕入問屋が発展した。 大坂には西国各地で生産された木綿を受け入れるために生産国単位の引請問屋と江戸など東国各地に出荷するための江戸積木綿問屋が存在した。江戸には東国向けに木綿を生産していた伊勢国に本店・本家を持ち同地からの木綿を引き受けていた大伝馬町周辺に拠点を構える大伝馬町組と元来十組問屋（通町組・内店組）に所属して呉服とともに木綿を扱っていた白子組が存在した。更に生産地には農閑期の農村を回って木綿を買い集める小仲買、主に郡単位で存在して小仲買から買い取る仲買、国単位で存在して仲買から買い取って江戸・大坂などに出荷する買次問屋が成立した。文化10年（1813年）以後、江戸の木綿問屋も十組問屋の再編に伴って結成された菱垣廻船積問屋仲間と呼ばれる株仲間に加入して冥加金を納めることとされたが、大伝馬町組・白子組合わせて44軒で毎年1000両の冥加金を納付した。これは酒を扱っていた下り酒問屋の1500両に次ぐ数字であった。 だが、19世紀に入ると生産地の小仲買・仲買と消費地の小売・中小問屋が直接結びついて半製品・製品を直接取引する行為（打越）が行われるようになり、都市の問屋が奉行所に抜荷行為として取締を要請するようになる。更に関東地方で急速に生産量を増やしてきた木綿織物も扱う織物問屋も木綿取引を巡る競争に加わったことや天保の改革に伴う株仲間の一時的な廃止から問屋を巡る経営は混乱をきたし、旧来の木綿問屋の中には破産する者も現れた。明治に入ると、古くからの木綿問屋も、新興の織物問屋とともに1つの織物問屋集団として把握されるようになった。 林玲子「木綿問屋」（『日本史大事典 6』（平凡社、1994年） ISBN 978-4-582-13106-2） 本居宣長－実家の小津氏は、元は伊勢松坂に本拠を持ち、大伝馬町にも支店を構える木綿問屋であった。
飛飛

飛飛（フェイフェイ、FeiFei）は、ブルームーンスタジオの沖孝智により制作されたバーチャルアイドル（CGアイドル）である。テライユキと並び2000年前後のCGアイドルの流行を代表するキャラクターであり、特にリアルな造形で高く評価された。 飛飛は、広告プロダクションブルームーンスタジオで、沖孝智が、元々は仕事としてでなく個人的に制作したものである。当時、3Dグラフィックソフト・Shadeの価格改定などを背景として、Shadeを使った3DCDによる美少女（CGアイドル）の制作が流行していた。飛飛は1999年の年末ごろに「ギャルコン」と呼ばれたShade作品の展示サイト「Shadeな人々」で発表され、「ギャルコン」をきっかけに雑誌に掲載、さらに、その雑誌を見たイーフロンティアから2000年にShade用のモデリングデータが販売されるといった形で活躍の場を広げていった。1996年の伊達杏子の失敗と、当時漫画的なデザインとリアル路線の中間的なテライユキが人気となっていたため、リアル路線のバーチャルアイドルはうまくいかないと思われていたが、飛飛の成功で、単にモデラーの腕次第であることが証明された[要出典]。発表当初は名前は無かったが、モデリングデータの商品化の際に、ブルームーンスタジオ社長から普通に日本人の名前をつけるよりは中国名の方が面白いだろうとの提案を受け、飛飛の名がつけられた。モデリングデータの後には、写真集、DVDなども発売されている。2002年には日本サムスンイメージキャラクターに起用され、2006年にはパチンコ台にも登場した。 生年：1999年 身長167cm スリーサイズ：B88・W59・H89 出身地：CYBER CITY Layer7 CHungking area 血液型：B 趣味：エアーバイク モデリングデータ 「Digital Beauty FeiFei 3Dデータコレクション」（2000年3月25日、イーフロンティア） 「Digital Beauty FeiFei 3Dデータコレクション オフィシャルブックバンドルスペシャルパッケージ」（2000年10月27日、イーフロンティア） 「Shade Digital Beauty Classic FeiFei 3Dデータコレクション」（2005年3月11日、イーフロンティア） 書籍 「飛飛3D Data Collection Official Book―Shadeが生んだサイバーな世界」（2000年10月、イーフロンティア） 「a Fragment―飛飛写真集」（2001年3月、イーフロンティア） 写真集は、実写の写真をバックにキャラクターのCGを組み合わせて作られた。通常の実写のアイドルの写真集が2、3ヶ月ほどで出来るのに対し、飛飛の写真集は1年半ほどの時間がかかったが、一方でコストについては実写のアイドルでは4千万円ほどかかるのに対し、1千万円強と、3分の1程度に抑えられたと言う。 DVD 『サイバードール FeiFei vol.1』（2001年11月21日、ポニーキャニオン） 『サイバードール FeiFei vol.2』（2001年11月21日、ポニーキャニオン） [脚注の使い方] ^ a b “まさに"この世のもの"とは思えない!!「CGアイドル」の魅力に迫る！”. 週刊!エキサイト (エキサイト): p. 2. (2004年7月13日). http://media.excite.co.jp/News/weekly/040713/topics_p02.html 2011年6月6日閲覧。  ^ 『飛飛3D Data Collection Official Book―Shadeが生んだサイバーな世界』、15頁頁。  ^ a b 『飛飛3D Data Collection Official Book―Shadeが生んだサイバーな世界』、13-16頁頁。  ^ “ユーザー事例 ブルームーンスタジ”. オートデスク. 2011年6月6日閲覧。 ^ “パチンコ　新台紹介　CR満月の夜に昇天したいSVW”. スポーツ報知 (報知新聞社): p. 25. (2006年6月9日)  ^ 『ニッポン経済　勝手に構造改革』、220頁頁。  ^ 『ニッポン経済　勝手に構造改革』、222-223頁頁。  沖孝智『飛飛3D Data Collection Official Book―Shadeが生んだサイバーな世界』イーフロンティア、2000年。ISBN 4-948759-23-6。  森永卓郎「勝手にIT革命!―アイドル＋パソコンでマニア需要増幅　vsディジットブレーン社長・嬉野勝美」『ニッポン経済　勝手に構造改革』日本経済新聞社、2001年、205-249頁頁。ISBN 4-532-19089-4。  バーチャルアイドル Shade (ソフトウェア) テライユキ 日本サムスン ブルームーンスタジオ FeiFei - 飛飛紹介ページ
沼津市立金岡小学校

沼津市立金岡小学校（ぬまづしりつ かなおかしょうがっこう）とは、静岡県沼津市江原町にある公立小学校。地元民には、金小（かなしょう）という呼び名で、親しまれる。 1870年（明治3年）1月 - 東沢田に「沢田学校所」設立。「沼津兵学校付属小学校第一分校」と改称。 1902年（明治35年）4月 - 「金岡尋常高等小学校」に改称。 1941年（昭和16年）4月 - 「沼津市金岡国民学校」に改称。 1947年（昭和22年）4月 - 「沼津市立金岡小学校」に改称。 1963年（昭和38年）7月 - プール完成。 1972年（昭和47年）4月 - 「沼津市立門池小学校」が独立。 1973年（昭和48年）3月 - 小鳥小屋完成。 1974年（昭和49年）7月 - 小プール完成。 1979年（昭和54年）4月 - 「沼津市立沢田小学校」が独立。 1993年（平成5年）7月 - 校舎A・B棟完成。 1994年（平成6年）10月 - 校舎C棟完成。 2004年（平成16年）3月 - 体育館（地区センター併設）完成。 ^ a b c d e f g h i j “沿革”. 沼津市立金岡小学校ホームページ. 2024年2月10日閲覧。 静岡県小学校一覧 沼津市立金岡小学校 表示 編集
童謡 (日本)

童謡（わざうた）とは、古代日本で流行した歌謡で、種々の社会的事件の前兆として受け取られたもの。謡歌とも。 益田勝実は、「童謡」という表記は中国の正史における同様の趣旨の用例である詩妖をワザウタと訓み、さらに詩妖の下位概念である童謡の訓みに当てたものと述べている。 日本における童謡も正史である六国史において『日本書紀』から『日本三代実録」に至るまで採録されている他、『日本霊異記』『古事談』など私撰の書物にも採録されており、日本においても古くから普通の恋愛などの歌謡が、世間に広まっていくうちに社会的な意味を持つ別の解釈が付与されながら、神の託宣など何らかの暗示の力（わざ）を含む歌“わざうた”として受け止められていったと考えられ、それが類似した性格を持つ中国の「童謡」という漢字と結びつけられたとみられている。 土橋寛は、童謡とは事件とは本来何の関係もない民謡（ウタ）を、事件が発生したのちに歌詞の一部の語句を手がかりにして事件に付会し、その前兆であったのだと解釈したものだ、と述べている。 日本書紀の皇極天皇2年（643年）10月の記述に、蘇我入鹿が上宮に住まう山背大兄王を含む皇子達を廃し、古人大兄皇子を天皇に立てる謀略が発生したが、そのときに次のような童謡があったという。 イハノヘニ コサルコメヤク （岩の上に 小猿米焼く。） コメダニモ タゲテトホラセ カマシシノオヂ （米だにも 食げて通らせ。羚羊の翁。） 翌11月の記述では、当時の人びとが先の童謡を、イハノヘニとは上宮の喩え、コサルは林臣（蘇我入鹿）の喩えであり、コメヤクは上宮を焼く喩えである。コメダニモ タゲテトホラセ カマシシノオヂは、山羊に風貌が似ていた山背大兄王が宮を捨てて山奥に逃走したことの喩えである、と解釈したいう。 土橋寛は、このウタは本来歌垣の場で老人をからかうウタであったと考察している。 ^ 具体的には『日本書紀』に11首（皇極天皇紀4首・斉明天皇紀1首・天智天皇紀6首）、『続日本紀』に1首（光仁天皇紀）、『日本後紀』に1首（桓武天皇紀）、『続日本後紀』1首（仁明天皇紀）、『日本三代実録』1首（光孝天皇紀）所収されている（ただし、研究者の解釈によって異同がある）。 ^ 原文は万葉仮名。 ^ a b c d 末次 2007, pp. 9–19. 川副武胤「童謡」『国史大辞典 14』（吉川弘文館 1993年） ISBN 978-4-642-00514-2 阪下圭八「童謡」『日本史大事典 6』（平凡社 1994年） ISBN 978-4-582-13106-2 志田延義「童謡」『平安時代史事典』（角川書店 1994年） ISBN 978-4-040-31700-7 斎藤英喜「童謡」『日本歴史大事典 3』（小学館 2001年） ISBN 978-4-095-23003-0 末次智、日本口承文芸学会（編）、2007、「童謡」、『うたう』4、三弥井書店〈シリーズ ことばの世界〉 ISBN 9784838231591
ジャンティイ

ジャンティイ （Gentilly）はフランス、イル＝ド＝フランス地域圏のヴァル＝ド＝マルヌ県のコミューン。アルクイユとル・クレムラン＝ビセートルの両小郡に属している。 パリに隣接し、プティト・クロンヌ（小さな王冠の意。パリを取り囲むオー＝ド＝セーヌ県、セーヌ＝サン＝ドニ県及びヴァル＝ド＝マルヌ県のこと。）内にある。 東　　ル・クレムラン＝ビセートル 西　　モンルージュ 南　　アルクイユ 北　　13区 (パリ)及び14区 (パリ) 暗渠化されたビエーヴル川がコミューン内を横切る。 Gentiliacumという村の名が伝えられたのは7世紀、聖ウアンの手による聖エロワの生涯伝の中においてである。王領として存在が知られたのは6世紀であり、13世紀終わりにはジャンティイの名が表れた。中世の間、いくつもの修道院や荘園として分割・領有され、領主が交替した。 17世紀、パリ左岸地区へ水を供給するためメディシス水道が築かれた。現在もフレンヌ、ライ＝レ＝ローズ、カシャン、アルクイユ、ジャンティイに残っている。 19世紀、ビエーヴル川沿いに強力に産業革命が推し進められた。洗濯や皮なめしの工場が急速にできた。工業化と都市化が急激に進み、粗悪な住宅が建設され、ビエーヴル川は極端に汚染された。第二次世界大戦まで、労働階級人口の3/4が標準以下の住宅に住むという悲惨な状態であった。 1860年、ティエールの城壁内のメゾン・ブランシュ地区及びグラシエール地区がパリに併合される。 1897年、ル・クレムラン＝ビセートルがジャンティイから分離独立して新たなコミューンとなる。 1925年、ティエールの城壁外縁部のラ・ゾーヌと呼ばれる地帯がパリに併合され、国際大学都市用地とされた。 1950年代より、現代的な住宅が出現し、都市人口の過密化を招いた。 サン＝サテュルナン教会 - 13世紀。16世紀再建。 サクレ＝クール寺院 (ジャンティイ)(仏語版) ジャンティイ墓地 (仏語版) - 13区およびパリ南東部を見下ろす位置にある。 サン＝サテュルナン教会 ジャンティイのサクレ＝クール寺院（国際大学都市） ジャンティイ墓地 奥にはパリ13区市街が見える ジャンティイ市庁舎 RER ■B線ジャンティイ駅 トラム (パリ)■3号線 道路 - 北をペリフェリックが通る。東部はA6の一部であるA6bが通る。 ヴェリブ - ステーションが5箇所ある。 ロベール・ドアノー（写真家） ソフィー・マルソー（女優） ジュディット・シュムラ（女優） エルネスト・ローラン（画家） ^ Dictionnaire historique des environs de Paris du docteur Ermete Pierotti 表示 編集
大垣市公設地方卸売市場

大垣市公設地方卸売市場（おおがきしこうせつちほうおろしうりしじょう）は、岐阜県大垣市にある公設の卸売市場。大垣市のほか、海津市、不破郡、安八郡、養老郡、揖斐郡、2市4郡の40万人を流通圏とし、生鮮食料品等取引の適正化及び流通の円滑化を図り、市民生活の安定に役立てるため開場した。開設は、1974年（昭和49年）11月。開設者は大垣市。 取扱品目 青果、水産物 施設 所在地：大垣市古宮町161番地 敷地面積：56,586平方メートル 青果・水産物付属店舗面積：438平方メートル 駐車場：850台駐車可能 卸売業者 大垣水産青果 JAにしみの農業祭が開催されている。 [脚注の使い方] ^ 岐阜県農政部農産物流通課 (2011年10月). “岐阜県卸売市場の概要” (PDF). 2012年9月17日閲覧。 ^ JAにしみの (2010年9月9日). “平成22年度JAにしみの農業祭のご案内”. ニュース. 2012年9月17日閲覧。 市場 大垣市経済部公設地方卸売市場 (2011年11月2日). “大垣市公設地方卸売市場の概要”. 2012年9月17日閲覧。 財団法人食品流通構造改善促進機構. “表95　公設地方卸売市場・第三セクター地方卸売市場及び卸売業者一覧” (PDF). 2012年9月17日閲覧。 表示 編集 表示 編集
魔法少女の大切なこと。

『魔法少女の大切なこと。』（まほうしょうじょのたいせつなこと）は2009年9月25日にめろめろキュートより発売された18禁のパソコンゲーム（アダルトゲーム）ソフトである。2013年11月21日にDMM.R18からスマートフォン用にオンラインゲームとして移植された。 行方不明になった母を探すべく、式部 沙希は離島にあるイーリアス学園へ転校してきた。 そこでは<影>という存在が欲望を求めて人間を襲っては怪事件を引き起こしていた。 <影>に出くわした沙希は、男であるにもかかわらず、魔法少女として覚醒した。戸惑う彼は、母の友人であるリューシャに、母がかつて魔法少女だったという事実を知らされた。 かくして、 沙希は魔法少女として<影>を退治していくのであった。 式部 沙希（しきぶ さき） 魔法少女として活躍する男の娘。魔法少女としての能力は高い。 クリスティーナ・カフカ 声：新堂真弓 天才と評される魔法少女。異性と接した経験が少なかったため、沙希を異性として認識することに手間取っている。 近松 瑠璃（ちかまつ るり） 声：醍鉢みら 明るい性格ながらも、集団戦闘にたけた魔法少女。 パトリシア・キャロル 声：白井なな リュドミーラ・トルストイ 声：緑山まりも 愛称はリューシャ。沙希の母親の友人で、学園では教師として活動している。彼の母親が魔法少女だったという事実を伝えた張本人。 鶴屋 水望（つるや みなみ） 声：時坂セリ香 イーリアス学園の生徒で、<影>を使役する能力を持ち、騒ぎを引き起こしている。 ナナ 声：さくら雪 光の使い魔である黒猫で、現在は沙希に仕えている。 式部 光 声：澤田なつ 沙希の母親で、現在は行方不明。かつては強大なパワーを持つ魔法少女として知られていた。 影 声：島田友樹 原画 - よう太 シナリオ - 海原楓太、鯉川こい めろめろキュート 表示 編集
林健久

林 健久（はやし たけひさ、1932年3月27日 - ）は、日本のマルクス経済学者、東京大学名誉教授。専門は財政学。「最後のマルクス経済学者」を自称していた。 1955年東京大学経済学部卒業、1960年同大学院社会科学研究科満期退学。同大学助手、1964年「明治前期の租税構造」で経済学博士。 1963年立正大学教授、1975年東京大学経済学部教授、1993年定年退官、名誉教授、流通経済大学経済学部教授、地方財政審議会会長。 『日本における租税国家の成立』 東京大学出版会 1965.3 『ニュー・ディールと州・地方財政』 御茶の水書房 1969.7（立正大学経済研究所研究報告） 『昭和財政史：終戦から講和まで　第16巻地方財政』東洋経済新報社 1978.8 『財政学講義』 東京大学出版会 1987.3 『福祉国家の財政学』 有斐閣 1992.5 （市川昭午）『教育財政』 東京大学出版会 1972.3（戦後日本の教育改革） （山崎広明・柴垣和夫）『講座帝国主義の研究 両大戦間におけるその再編成 6 日本資本主義』 青木書店 1973.6 （貝塚啓明）『日本の財政』 東京大学出版会 1973.8（東京大学産業経済研究叢書） （武田隆夫・今井勝人）『日本財政要覧』 東京大学出版会 1977.10 （武田隆夫）『現代日本の財政金融 1-3』 東京大学出版会 1978-86（東京大学産業経済研究叢書） （加藤栄一）『ドイツ財政統計1872-1913：ライヒとプロイセン』 東京大学出版会 1983.1 （佐々木隆雄）『マルクス経済学・論理と分析』 時潮社 1985.9 （大島通義・宮本憲一）『政府間財政関係論』 有斐閣 1989.6 （池上惇・淡路剛久）『21世紀への政治経済学：政府の失敗と市場の失敗を超えて』 有斐閣 1991.1 （加藤栄一）『福祉国家財政の国際比較』 東京大学出版会 1992.9 （佐藤進）『地方財政読本』第4版 東洋経済新報社 1994.7 （加藤栄一・金澤史男・持田信樹）『グローバル化と福祉国家財政の再編』 東京大学出版会 2004.1 [脚注の使い方] ^ 『読売年鑑 2016年版』（読売新聞東京本社、2016年）p.337 ^ 伊藤隆『歴史と私』中公新書、2015年、7頁