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池袋調理師専門学校

池袋調理師専門学校（いけぶくろちょうりしせんもんがっこう）とは、東京都豊島区西池袋5-21-4に存在した調理師を育成する私立専門学校。少人数制教育による徹底されたマンツーマン指導と実習重視の授業が特徴。『確かな技術』『細やかな気配り』『人をもてなす心』を信念とする。1968年創立。2020年3月をもって閉校した。 「食文化概論」食文化史、調理師の業務と社会的役割 「衛生法規」一般公衆衛生法規、環境衛生法規 「公衆衛生学」公衆衛生学概論、環境衛生 他 「栄養学」栄養素の機能、病態と栄養 他 「食品学」食品の特長と性質、食品の加工・貯蔵 他 「食品衛生学」食中毒と予防法、食品の腐敗と保存 他 「調理理論」調理操作、調理器具 他 日本料理 日本料理の基礎となる「切る」「煮る」「蒸す」「焼く」「揚げる」など、基本から応用まで。 西洋料理 西洋料理の基本はソース。このソースの作り方から、包丁の種類や持ち方、フルコース料理の調理までを学習。 中国料理 数千年の歴史をもつと言われる中国料理では、材料や調味料の扱い方も独特のもの。基礎を踏まえた上で一般的な料理から本格的な料理まで。 製菓 粉の扱い方からオーブンの特性や使い方、デコレーション技術など、製菓の分野で必要となる知識・技術を学ぶ。また、製菓だけに限らず、パンやワインに関しても併せて学ぶことで実践に役立つ幅広い知識を習得。 〒171-0021 東京都豊島区西池袋5-21-4 JR池袋駅西口 （C3番出口） 徒歩7分 東京メトロ有楽町線 要町駅 （6番出口） 徒歩 5分 [脚注の使い方] ^ “重要なお知らせ”. 池袋調理師専門学校. 2020年8月3日閲覧。 調理師 専門学校 厚生労働省 池袋調理師専門学校 座標: 北緯35度43分50秒 東経139度42分02秒﻿ / ﻿北緯35.73067度 東経139.70064度﻿ / 35.73067; 139.70064
吉兆 (曖昧さ回避)

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 吉兆 吉兆（きっちょう） 仏教などでの寺院落慶・入仏開眼法要などで起こるめでたい前兆現象。瑞兆。瑞相（ずいそう）とも。「瑞雲」や「日暈」などの現象を指す。 出雲大社で1月3日の宮練りの際に繰り出される歳徳神の山車 - 「吉兆さん」と呼ばれる。 西宮神社や今宮戎神社などで行われる十日戎（とおかえびす）に授与される福笹につける子宝のこと。また福笹自体も吉兆笹と呼ぶ。 株式会社キャスブレーンの運営するパチンコホールのグループ - 「パチンコ吉兆」。 菓子製造販売の会社 - 宗家 源吉兆庵。 大阪市に本店がある日本料理の料亭 - 吉兆。 福田吉兆 - 井上雄彦の漫画『SLAM DUNK』の登場人物（SLAM DUNKの登場人物を参照） アメリカ・日本の競走馬シンボリクリスエスの香港での表記。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
奥山実

奥山 実（おくやま みのる、1932年7月9日 - ）は、日本の牧師、宣教師、神学校教師。宣教学博士。日本民族総福音化運動協議会総裁、いのちの水計画実行委員長、日本リバイバル同盟（NRA）初代議長、福音自由教会牧師、宣教師を経て、超教派の働きと指導に当たる。聖霊の第三の波の主唱者の一人として知られる。 福島県で仙台藩の家老の家系に生まれる。愛国少年として特攻隊を志願していた。野球や弓道に励む。日本基督教団の長老派系の教会で洗礼を受ける。大学を卒業してサラリーマンとなり、その後に召命を受けて献身。東京神学大学を考えていたが、聖書信仰の神戸改革派神学校をすすめられる。リベラルな日本基督教団では、聖書が誤りだらけの人間のことばだと聞いていたが、神戸改革派神学校で聖書は誤りのない神のことばだと教えられ、驚いた。岡田稔牧師から聖書信仰と改革派神学を学ぶ。 福音自由教会に招かれるが、日本キリスト改革派教会と異なり、前千年王国説を信仰告白で公にしていること、また、当時の日本では福音自由が小教派であったことからためらうが、福音自由の牧師に召されていると確信し、福音自由教会の牧師となる。岡田稔師はいつでも改革派に戻ってきてもいいと言った。 キリスト者学生会と協力して、共産主義者に伝道するなどし、京都福音自由教会は教勢を伸ばしていった。 最初は海外宣教に反対していたが、インドネシア宣教師としての召しを受ける。宣教師として現地に赴くまでに時間があったので、創価学会の勢力が強く、キリスト教の伝道が困難であると言われた八尾で、開拓伝道を開始し、教会をたてあげる。 インドネシアでは、リバイバルが起こっており、悪霊追い出し、奇跡を目の当たりにする。1992年の著書『悪霊を追い出せ-福音派の危機を克服するために』では、偶像崇拝、悪霊問題に対する福音派の態度に警笛を鳴らしている。また、進化論を論駁した。 仏壇等の偶像を破壊するべきだと強く主張している。 夏目漱石、芥川龍之介、太宰治ら文学者のキリスト教理解に注目した三部作を発表している。 クリスチャン新聞の論説委員などをつとめ、当時の福音派を代表する牧師、神学者とみなされており、1996年に創刊されたハーザーの初期には福音派を名乗っていたが、次第に聖霊派に接近していった。 2001年に、月刊誌ハーザー誌上で、後千年王国説のキリスト教再建主義者富井健と論争。 2009年の日本プロテスタント宣教150周年記念大会の開催のため尽力。 2010年5月、1910年エディンバラ宣教会議100周年記念世界宣教東京大会の大会会長を務める。また講演も行った。 1961年、神戸改革派神学校卒業、京都福音自由教会牧師 1965年、八尾福音自由教会開拓 1966年から8年間インドネシア宣教師 1975年から11年間片柳福音自由教会牧師 1986年から宣教師訓練センター（MTC)所長 2000年世界宣教会議大会会長 2006年聖霊宣教大会大会会長 2007年エルサレムサミット大会委員長 先祖に樅ノ木は残ったの登場人物、仙台藩の家老奥山大学がいる。また祖父の兄はロシア留学中に正教会の司祭となり、帰国して白河市で宣教し、後に横浜市で司祭として永眠した。 『世の終わりが来る! 「ヨハネの黙示録』の私訳と講解」2002年 ISBN 4872072162 『漱石・芥川・太宰と聖書』1998年　ISBN 4872071786 『宣教師入門』 新生運動 1992年　ISBN 4882810468 『悪霊を追い出せ-福音派の危機を克服するために』1992年 ISBN 4872071115 『教会成長シンポジウム』1990年 共著 新生運動 『日本のリバイバルを求めて』（ハーザー） マルコーシュ・パブリケーション社 日本文化チャンネル桜 2009年9月2日「やまと言葉の回復を目指した新しい『聖書』」 「聖書の時間・奥山実アワー」（スカパー! Ch.529 ベターライフチャンネル） [脚注の使い方] ^ a b 『キリスト教年鑑2015年版』キリスト新聞社、2015年、787頁。 ^ ハーザー誌奥山論文への反論 ^ 月刊『ハーザー』2009年号 ^ エジンバラ100周年記念・世界宣教東京大会] ^ “【日本文化チャンネル桜 9月からの番組編成】”. 【桜・ニュース・ダイジェスト 第147号 2009.8.29】. 日本文化チャンネル桜 (2009年8月29日). 2011年12月5日閲覧。 ^ “奥山実アワー”. 奥山実アワー公式サイト. 2011年12月5日閲覧。 表示 編集
松本アイコ

松本 アイコ（まつもと あいこ、本名：清水 愛古（しみず あいこ）、1974年5月9日 - 2008年7月25日）は、日本の女優、声優、司会者。生前はオフィス野沢に所属していた。東京都出身。 元々はイベントのMCとして活躍しており、「名探偵コナンステージ」等でレギュラーMCを務め、2006年オフィス野沢に声優として所属。 生前は同じ声優の高山みなみとは公私共に付き合いが長く、仲が良かった。 エキストラとして映画・ドラマ・CMにも出演していたが、晩年は声優業に専念していた。 2008年7月25日午前10時23分に死去（公式サイト「訃報のお知らせ」より）。死因については明らかになっていない。34歳没。 劇場版『名探偵コナン 探偵たちの鎮魂歌』初日舞台挨拶 劇場版『クレヨンしんちゃん 伝説を呼ぶブリブリ 3分ポッキリ大進撃』初日舞台挨拶 コナミ『ときめきメモリアル Girl's Side 2nd Kiss』制作記念イベント 次世代ワールドホビーフェア週刊少年サンデーブース 東京国際アニメフェア 東映アニメーションブース ハピネット アニメDVDピクチャーズフェスティバル ワンピース迷路島の大冒険ステージ 他イベントMC多数 相棒（婦警、鑑識） アストロ球団 第3球後編（チアガール） アテンションプリーズ（CA） anego　第2話、最終話（受付嬢） 女の一代記　越路吹雪・愛の生涯（お針子） 危険なアネキ　第2話（ナース） 刑事部屋（婦警・ラーメン屋の店員） 恋におちたら（OL） サプリ（イベントスタッフ） 幸せになりたい!（受付嬢） 女王の教室（教師） スローダンス（ヘミングウェイの客） Dのゲキジョー 〜運命のジャッジ〜（再現VTR） 電車男（店員、スチュワーデス、コスプレイヤー） トップキャスター（女優） スシ王子! バンビ〜ノ! 不機嫌なジーン　最終話（ビラ配り） ブスの瞳に恋してる（レストランの店員） 曲がり角の彼女（店員） 離婚弁護士（カフェの客、店員、保母） 明日の記憶（渡辺謙の娘の友人） Life 天国で君に逢えたら（隣人） シャッター（店員） STAR TROOPERS（操縦士、女ロボ、赤毛の女） ソードキング（マリー、王妃の召使） TRAP（フラウ） ドラゴンの秘宝〜ジークフリードの冒険（村の女性ウッシ、森のウサギ） 鴻巣フラワーラジオ「DJアイコのOVER DOSE」(2005年6〜9月） ラジオCM埼玉県マスコットキャラクター、コバトン役 表示 編集
マンフレッド (シューマン)

ポータル クラシック音楽 『マンフレッド』（Manfred）作品115は、ロベルト・シューマンが作曲した独唱・合唱とオーケストラのための劇音楽である。バイロンの詩劇『マンフレッド』の上演のために書き下ろしたもので、序曲と15の場面の音楽からなる。 1852年6月13日、ヴァイマルにおいてフランツ・リストの指揮により全曲初演された。 序曲の編成に基づく。基本的な編成は以下の通りである。 フルート2、オーボエ2、B♭管クラリネット2、ファゴット2、ナチュラル・ホルン（バルブのない昔のホルン）2、ヴェンティル・ホルン（現在のホルン）2、トランペット3、トロンボーン3、ティンパニ一対、弦楽五部。 金管がやや多めの編成となっており、音響は充実している。序曲におけるトランペットの扱い方はシューマンの従来の管弦楽法と比較して進化が認められる。この他に、イングリッシュ・ホルン、シンバルなどが加わる。 序曲と15の音楽から成り立っている。 単独でも頻繁に演奏されている。変ホ短調、4分の4拍子。ソナタ形式。冒頭1小節の激しい和音打撃に続き、緩やかな序奏が始まる。オーボエの悲痛な旋律に次第に厚みを増して盛り上がると、トランペットの信号とともにアレグロに突入し、3連符とシンコペーションが特徴的な第1主題が弦楽器に提示される。続いて嬰ヘ短調で第2主題群が始まる。弦楽器の流れるような旋律と、熱情的に上行する旋律。展開部は第2主題動機と第1主題の付点リズム動機が組み合わせられて進んでゆき、ほぼ形通りの再現が行われたあと、第2主題が切れ切れに奏される上で3本のトランペットが和声的な暗い旋律を静かに吹き鳴らす。この部分は印象的である。そして再びテンポを落とし、オーボエの悲痛な旋律が回帰し、ひっそりと曲を閉じる。 精霊の歌 男女の複数のソリストが順番に歌う。最後は重唱となる。マンフレッドの呼び出しに応じる精霊達。 「おお神よ……」 美女の姿で現れた精霊に語りかけるマンフレッド。台詞の背景音楽。 精霊の呪文 倒れ伏したマンフレッドに向かって男声ソリストが歌いかける。重く暗い。オペラ・アリア風。 ユングフラウ山中のマンフレッド イングリッシュ・ホルンの牧歌的な旋律。台詞の伴奏音楽。 前奏曲　牧歌的な流れるような旋律。 アルプス山中の瀑布のそば 明るく軽やかな音楽。台詞の伴奏音楽。 アリマニーズの館 精霊達の賛歌。ニ短調の行進曲。ここでシンバル加わる。 ネメシスとの対話 暗く重い旋律。台詞の伴奏音楽。 ネメシスの呪文 アスターティの亡霊が登場する。台詞の伴奏音楽。 アスターティとの対話 マンフレッドは心情を吐露する。甘美な旋律。台詞の伴奏音楽。 前奏曲 第2幕第4場を彷彿とさせる壮麗な行進曲。 マンフレッドの独白 穏やかな曲調。台詞の伴奏音楽。 マンフレッドの独白 夜空を眺めている。穏やかな曲調。 死の精霊との対決 激しい響き。台詞の伴奏音楽。 レクイエム・エテルナム・ドナ・エイス マンフレッド最期の時。合唱によるレクイエム。台詞の伴奏。 前述のように管弦楽法においてはトランペットの優れた用法を見せている。また、台詞の内容や場面によく合った音楽が書かれている。最終場面において歌われる美しいレクイエムは、彼のミサ曲ハ短調を彷彿とさせつつもさらに一歩洗練された響きを持ち、フォーレを先取りしているとの評価もある。 序曲に関しては録音が多数存在するため紹介を省く。全曲盤に関しては、下記のものが有名である。 カール・シューリヒト指揮、シュトゥットガルト放送交響楽団、シュトゥットガルト放送合唱団ほか（Urania URN 22.221） 岩波文庫『マンフレッド』（小川和夫訳）ISBN 4-00-322161-3。 『マンフレッド序曲』フルスコア：Schumann "Manfred" Overture for Orchestra Op.115 Edition Eulenburg No.646 シューマン：「マンフレッド」序曲 - 『大阪交響楽団楽曲解説データベース』より[リンク切れ] 『マンフレッド』作品115の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト
カンピオナート・アルタ・イタリア 1944

カンピオナート・アルタ・イタリア（Campionato Alta Italia）は、1944年に実施されたイタリアサッカーの選手権大会である。VVFスペツィアが優勝した。 この大会は第二次世界大戦で情勢が不安定な中実施され、後述の理由により全国的な選手権大会にならなかった。イタリアサッカー連盟(FIGC)は2002年まで、スペツィアのスクデットを認定しなかった。現在はスペツィアに対してタイトルに準じるものとして扱う事を認めている。 ナチス・ドイツ、イタリア社会共和国の支配下にあった北部のピエモンテ州、リグーリア州、ロンバルディア州、ヴェネト州、フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州、エミリア＝ロマーニャ州のクラブのみが参加した。中部、南部は連合軍が占拠していて往来そのものが不可能だった。 タイブレーク {{{team1}}} v {{{team2}}} 第1戦 {{{team1}}} v {{{team2}}} 第2戦 {{{team1}}} v {{{team2}}} ピエモンテとロンバルディア ヴェネトとフリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア エミリア＝ロマーニャ 第1戦 {{{team1}}} v {{{team2}}} 第2戦 {{{team1}}} v {{{team2}}} イタリア戦線 (第二次世界大戦)
清内路村

清内路村（せいないじむら）は、長野県下伊那郡の西部に存在した村。2009年3月31日、同郡阿智村に編入されて消滅した。清内路峠がある。清苗路とも書いた。 長野県の南西端に位置する。北にそびえる兀岳（はげたけ）をはじめとする標高1,500m前後の山々に四方を囲まれた山村で、面積の大半を森林が占める。 村域はすべて天竜川水系であり、阿知川の支流である黒川と清内路川が村の中央で合流し、南流する。村の北西部にある国道256号清内路峠は木曽谷と伊那谷の境界であり、両地域を結ぶ重要路である。 山：兀岳、梨子野山、高鳥屋山 河川：黒川、清内路川 集落内に耕地が少ない地形ため、養蚕と煙草栽培、山畑づくりのため一年の半分（4月末〜10月頃）は、集落内の住居から山腹にある家に移り住む「出づくり」という風習を生んだ。 江戸時代 - 徳川幕府の直轄領（天領）で、美濃国久々里の千村平右衛門預かり地として幕末まで一貫して変わらなかった。 1875年（明治8年）7月29日 - 筑摩県伊那郡清内路村・久米村・竹佐村・山本村が合併して米川村となる。 1876年（明治9年）8月21日 - 米川村が長野県の所属となる。 1879年（明治12年） 1月4日 - 郡区町村編制法の施行により、米川村が下伊那郡の所属となる。 2月13日 - 米川村が分割して清内路村・久米村・竹佐村・山本村となる（久米村・竹佐村・山本村は後に山本村の一部となる）。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、清内路村が単独で自治体を形成。 2009年（平成21年）3月31日 - 阿智村に編入。同日清内路村廃止。 村長：櫻井久江（2004年8月23日 - 2009年3月30日） 財政力指数 0.083 長野県市町村平均0.40 壊滅的な財政力である 標準財政規模 6億7187万円 一般会計歳入 9億4437万円 内訳 地方交付税 6億4841万円（89.7%） 地方税 3614万円（5.3%） 経常収支比率 81.0% 実質公債費比率 25.7% 長野県市町村平均16.3 人口一人当たり地方債現在高 207万5204円（普通会計分のみ） 人口1000人当たり職員数 17.76人 長野県市町村平均 8.17人 職員数が過剰である 一般職員数13人 一人当たり平均給与月額 27万6200円 （すべての職員手当を含まない数字） 一人当たり職員給（年額）586万2154円 （職員手当含まず） 地方債の残高 1普通会計分の債務 15億1910万円 2特別会計分の債務 14億9440万円 主な内訳 農業集落排水事業分 7億8800万円 簡易水道事業分 6億7650万円 3関係する一部事務組合分の債務 割愛 地方債の残高合計 30億1350万円 （普通会計分＋特別会計分） 村民一人あたりの地方債残高 411万6803円 （連結会計） 清内路村立清内路小学校 清内路村立清内路中学校 豊山町（愛知県）友好都市提携 一般国道 国道256号 長野県道109号園原清内路線 清内路村巡回バス 小黒川のミズナラ （国の天然記念物） 秋祭りの花火 - 住民による手作り花火が毎年10月に披露される。江戸時代から続く伝統行事。 清内路関所跡 - 武田信玄が設置したと言われ、信州に7つある関所のひとつだった。 清南寺 - 周囲の上清内路地区の住民全員が一つの墓に入る「一山一墓」という共同墓地がある。 大蔵貢（元活動弁士、実業家） - 南沢地区の生家跡は「大蔵公園」として整備されており、記念碑が建立されている。 村民の苗字の割合は、"桜井"姓と"原"姓のみで約70パーセントを占める。 [脚注の使い方] ^ a b 『伊那繁昌記』吉川源美編 (拡栄堂, 1910) ^ 出づくり阿智村役場清内路振興室「清内路」 ^ 清内路村巡回バス時刻表 ^ 花火阿智村役場清内路振興室「清内路」 ^ 清内路関所跡阿智村役場清内路振興室「清内路」 ^ 清南寺阿智村役場清内路振興室「清内路」 長野県の廃止市町村一覧 朴葉寿司 清内路 受け継がれる熱き心　二百七十年の歴史と伝統　清内路手づくり花火（動画） - 地域文化資産ポータル（ウェイバックマシンより） 清内路村（2009/04/17アーカイブ） - 国立国会図書館Web Archiving Project
芝山家

芝山家（しばやまけ）は、藤原北家勧修寺流の公家・華族だった家。公家としての家格は、名家。華族としての家格は、子爵家。 右京亮・阿部致康（准大臣・勧修寺晴豊の五男）の実子である大蔵卿・勧修寺宣豊が、叔父である権大納言・勧修寺光豊の猶子となり、芝山を称したのにはじまる。芝山とは元々は勧修寺家の別称であり、勧修寺家初代、内大臣・勧修寺経顕も芝山内大臣と称した。 初代・権大納言・芝山宣豊以降、代々歌道を業とし、公家としての家格は、名家。家紋は三つ集め雀。江戸時代の石高は、蔵米100石であった。菩提所は、浄華院。居所は、院参町西寄とした。 10代慶豊の代に明治維新を迎え、明治2年に公家と大名家が華族として統合されると彼も公家として華族に列した。明治12年（1879年）に慶豊が隠居し、養母の9代・民部大輔・芝山敬豊の正室・芝山益子（坊城俊明の養女、実は8代・芝山国典の娘）が一旦は家督を相続するものの、明治17年（1884年）に養子の祐豊が家督相続して12代当主となった。 明治17年（1884年）7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると、同8日に大納言直任の例がない旧堂上家として祐豊が子爵に叙せられた。 13代孝豊は日露戦争に陸軍歩兵中佐として従軍し勲四等功五級に叙せられた。14代信豊の代に芝山子爵家の邸宅は東京市牛込区北山伏町にあった。 明治元年（1868年）、8代・宮内大輔・芝山国典の養子で、興福寺賢聖院住持の国映が復飾して「今園家」を、また、7代・宮内大輔・芝山国豊の養子で興福寺成身院住持の豊訓が、同じく復飾し「芝小路家」をそれぞれ興した。 芝山宣豊 （1612 － 1690） 芝山定豊 （1638 － 1707） 芝山広豊 （1674 － 1723） 芝山経業 （1705 － 1762） 芝山重豊 （1703 － 1766） 芝山持豊 （1742 － 1815） 芝山国豊 （1781 － 1821） 芝山国典 （1818 － 1843） 芝山敬豊 （1837 － 1862） 芝山慶豊 （1861 － ） 芝山益子 （ － ） 芝山祐豊 （1873 － ）子爵。坊城俊政の三男 芝山孝豊 （1875 － ）子爵。葉室家30代当主葉室顕孝の六男で男爵の粟田口定孝の次男。芝山祐豊の死後養子となり、1894年家督を継ぐ。陸軍士官学校卒、陸軍步兵中佐。妻の松子は高崎正風の次女。娘の順子は稲垣長賢の妻。姉の粟田口綾子（定孝の三女）は宮中女官。 芝山信豊 （1912 － ）子爵。芝山孝豊の次男。生後すぐ粟田口定孝の養子となり、1918年に家督を継いだが、1938年に養子（葉室直躬の二男頼言）に粟田口家の家督を譲って隠居したのち、実父母と養子縁組して芝山家を継いだ。 芝山康豊 芝山家・阿部五次右衛門家 実線は実子、点線（縦）は養子、斜字は阿部五次右衛門家当主（分家）。 [脚注の使い方] ^ 中納言からそのまま大納言になることを直任といい、中納言を一度辞してから大納言になるより格上の扱いと見なされていた。叙爵内規は歴代当主の中にこの大納言直任の例があるか否かで平堂上家を伯爵家か子爵家かに分けていた。 ^ a b 小田部雄次 2006, p. 332. ^ 浅見雅男 1994, p. 118. ^ a b 華族大鑑刊行会 1990, p. 391. ^ 「華族名鑑 : 新調更正」国立国会図書館デジタルコレクション ^ 芝山孝豊『人事興信録』第8版 [昭和3(1928)年7月] ^ a b 京都地方裁判所 昭和４０年（ワ）１３５号 判決大判例 ^ 陸奥湯長谷藩士。 ^ 尾張徳川家家臣芝山氏祖。 ^ 旗本・小普請、600石。 ^ 四辻季輔の2男。 ^ 高丘季起の2男。 ^ 水無瀬氏孝の子。 ^ 勧修寺経逸の2男。 ^ a b 坊城俊政の子。 ^ a b 坊城俊明の子。 ^ 坊城俊政の2男。 ^ 勧修寺経理の6男。 ^ 粟田口定孝の2男。 浅見雅男『華族誕生 名誉と体面の明治』リブロポート、1994年（平成6年）。  小田部雄次『華族 近代日本貴族の虚像と実像』中央公論新社〈中公新書1836〉、2006年（平成18年）。ISBN 978-4121018366。  華族大鑑刊行会『華族大鑑』日本図書センター〈日本人物誌叢書7〉、1990年（平成2年）。ISBN 978-4820540342。  霞会館華族家系大成編輯委員会編『平成新修旧華族家系大成』上巻、一般社団法人霞会館、1996年。
ヒナモロコ

ヒナモロコ（雛諸子、Aphyocypris chinensis）はコイ科に属する魚。中国や韓国などアジア東部に広く分布するが、日本では九州の福岡県久留米市田主丸町大字竹野地区山間部の用水路にのみ分布する。そのため、かつて日本列島が大陸と地続きであったことを証明する魚と言われる。 静岡県某所でも繁殖が確認されているが、九州の個体群とは外部形態や生息環境に違いがあるため、大陸系の別亜種が移入し、定着した可能性がある。 全長は約7cm。カワバタモロコに似ており、側線は不完全で胸鰭上方までしかない点は同じである。しかし、腹の断面が丸く体高が低い点が異なる。体側に薄い黒線があり、繁殖期のオスは体色が金色になるがカワバタモロコほど黄色味が少ない。また追星が出る。 平野部の流れのゆるやかな小川や浅い湖沼、用水路に生息する。雑食性で水生小動物や付着藻類などを食べる。繁殖期は6月から7月頃で、水温の高い時期に水草へ産卵する。寿命は3年から4年と言われている。 中国や朝鮮半島では比較的分布域が広く、IUCNは保全状況を軽度懸念としている。 絶滅危惧IA類 (CR)（環境省レッドリスト） だが日本では、生息域が人間の生活圏と重なることもあり、用水路の減少や開発による環境の悪化のため、近年急激に数を減らしている。そのため絶滅危惧IA類 (CR)（環境省レッドリスト）に選定されている。 福岡県久留米市田主丸町では、地元の竹野小学校の生徒が用水路で偶然再発見したことをきっかけに、市民が中心となって環境保全を含めた保護活動が行われている。コンクリート化される予定であった用水路を石積みの工法に変更したり、里親制度を作り繁殖に取り組んでいる。 また、2007年2月には、日本魚類学会が福岡県に対し、久留米市で予定していた農地整備事業の中止を求める要請書を提出した。県では、それを受けて専門家や保護団体と協議した結果、ヒナモロコが繁殖できる多自然型水路による農地整備を行うことにしている。 日本在来系統のヒナモロコは飼育・野外個体ともに台湾産の同属の別種A. kikuchii と交雑しており、現時点で日本在来系統のヒナモロコは絶滅状態にあると考えられる。[1]純粋な在来系統でなくとも、交雑個体は在来系統の遺伝子を持っているという点で貴重である。 ^ a b Devi, R. & Boguskaya, N. (2009). "Aphyocypris chinensis". IUCN Red List of Threatened Species. Version 2014.3. International Union for Conservation of Nature. ^ Froese, Rainer and Pauly, Daniel, eds. (2006). "Aphyocypris chinensis" in FishBase. April 2006 version. ^ 環境省生物多様性センター 絶滅危惧種情報検索 ヒナモロコ ^ ヒナモロコを将来に引き継ぐために！（福岡県） 日本魚類学会: ヒナモロコに関する緊急要請。 日本魚類学会 シリーズ・日本の希少魚類の現状と課題:髙久宏佑ほか「ヒナモロコ：田園風景とともに消えつつある魚」、『魚類学雑誌』第54巻第2号、2007年、231-234頁。 表示 編集
宋燕忻

宋 燕忻（そう えんきん、1976年4月13日 - ）は、中国北京出身の元バスケットボール選手。1992年来日。配偶者あり。 ポジションはフォワード/センター。 東芝ブレイブサンダースに所属していた。背番号33→6（07年度より）。200cm、100kg。B型。 北陸高校、大東文化大学卒。2012年引退。 表示 編集
Sillyなコダマ!!

『Sillyなコダマ!!』 は、鈴菌カリオの漫画作品。 「月刊IKKI」に連載されていた。基本的にシュールなギャグ漫画ではあるが、ジャンルはラブコメである。 尻井コダマ 当作品の主人公兼ヒロイン。大沼雲高等学校2年C組で、女子ソフトボール部に所属。野球の球をまともに食らったり、自転車に跳ねられたり、イノシシに突進されるなど、結構ドジな点が多い。2年A組の阿童に好意を持つが失恋し、「俺に二度と近づくな」と言われた。尻に目玉のような模様があり、それをコンプレックスとしている。 阿童ぐりま もう一人の主人公にあたる存在。大沼雲高等学校2年A組で、水泳部に所属。クールなイケメンで、女子にはモテモテでよく告白を受けるが、全て断っている。それどころか自分に近づけないようにしようとする。と言うのも、本当の正体はカッパで、人間として生きようと決意しているが、姉のるりだに反対され、いじめられている。コダマに告白を受けた直後、二度と口にはしないと決意した尻小玉がとてつもなくおいしそうに見えたらしく、興奮してしまう。 阿童るりだ ぐりまの双子の姉で、ぐりまと同じ河童。コダマの友人京の情報によると、「ニコニコしているが評判はよくない」らしい。美女の姿をしており、一人称は「僕」であるため一見すればボク少女と思われるが、実は男である可能性が高い。高校生に変装している理由は「若くて元気な尻小玉を食べる為」と言っている。その後、保健室である男性の尻小玉を手にしている。 剛力京子 コダマの友人。コダマと同じ女子ソフトボール部に所属し、部員を仕切っていることから権力は大きいようである。阿童姉弟に不信感を抱いている。 表示 編集
イベロアメリカ首脳会議

イベロアメリカ首脳会議（イベロアメリカしゅのうかいぎ、スペイン語: Cumbres Iberoamericanas de Jefes de Estado y de Gobierno、ポルトガル語: Conferência Ibero-Americana de Chefes de Estado e de Governo）、又は、イベロアメリカ・サミットは、1991年からイベロアメリカ諸国機構（スペイン語版、ポルトガル語版、英語版）の加盟国、すなわち、スペイン語やポルトガル語を話すイベロアメリカ地域の諸国によって開催されているサミット（首脳会議）。1996年以降、毎年11月に開催されることが多いが、10月に前倒しされることもある。 イベロアメリカとは、語意としては「イベリア半島（イベロ）＋アメリカ州（アメリカ）」のことであり、スペイン・ポルトガル、並びにアメリカ大州に位置する両国の旧植民地諸国の総称。現在に至るまで文化的・経済的・政治的つながりが非常に強いこの地域の首脳が一堂に会することで、参加国間の国際協力を推進する目的がある。ポルトガルやブラジルの代表はポルトガル語で、それ以外の国の代表はスペイン語で発言するが、スペイン語とポルトガル語は非常に似ており相互理解もたやすいため、この国際会議は基本的に通訳なしで実施されている。 2001年にプエルトリコがオブザーバー（独立国ではないため）として、2004年よりアンドラが正式加盟国として、そして2009年よりフィリピンと赤道ギニア（両方とも旧スペイン領）がオブザーバーとなった。 これまではスペイン語あるいはポルトガル語を公用語とするイベリア半島あるいは中南米の国（アンドラの公用語はカタルーニャ語のみだが、スペイン語も広く通じる）だけの会議であったが、アジアに位置するフィリピンと赤道ギニアが準加盟国となったことから、今後はアンゴラやモザンビークなどアフリカのポルトガル語諸国や東ティモールなどの加盟が予想され、すでに東ティモール、赤道ギニア、ベリーズが加盟を申請している。 その他、域内諸国と関係の深い、日本（2013年より）、ベルギー、フランス、ハイチ、イタリア、モロッコ、オランダ、フィリピンがオブザーバーとして参加している。 アルゼンチン アンドラ ウルグアイ エクアドル エルサルバドル キューバ グアテマラ コスタリカ コロンビア スペイン チリ ドミニカ共和国 ニカラグア パナマ パラグアイ ブラジル ベネズエラ ペルー ボリビア ポルトガル ホンジュラス メキシコ 赤道ギニア フィリピン プエルトリコ（米国自由連合州） 第1回（1991年）：グアダラハラ（メキシコ） 第2回（1992年）：マドリード（スペイン） 第3回（1993年）：サルヴァドール（ブラジル） 第4回（1994年）：カルタヘナ・デ・インディアス（コロンビア） 第5回（1995年）：バリローチェ（アルゼンチン） 第6回（1996年）：サンティアゴ・デ・チレ、ビニャ・デル・マール（チリ） 第7回（1997年）：マルガリータ島（ベネズエラ） 第8回（1998年）：ポルト（ポルトガル） 第9回（1999年）：ハバナ（キューバ） 第10回（2000年）：パナマ市（パナマ） 第11回（2001年）：リマ（ペルー） 第12回（2002年）：ババロ（ドミニカ共和国） 第13回（2003年）：サンタ・クルス・デ・ラ・シエラ（ボリビア） 第14回（2004年）：サン・ホセ（コスタリカ） 第15回（2005年）：サラマンカ（スペイン） 第16回（2006年）：モンテビデオ（ウルグアイ） 第17回（2007年）：サンティアゴ・デ・チレ（チリ） 第18回（2008年）：サン・サルバドル（エル・サルバドル） 第19回（2009年）：エストリル（ポルトガル） 第20回（2010年）：マル・デル・プラタ（アルゼンチン） 2010年12月3日・4日、テーマ「社会的包摂のための教育」、外相会議、アルゼンチンのフェルナンデス大統領開会挨拶、最終文書採択など。 第21回（2011年）：アスンシオン（パラグアイ） 2011年11月28日・29日、テーマは「国家の変革と開発」。ルゴ大統領（パラグアイ）は開会挨拶でこれまでアメリカが押しつけてきた新自由主義政策を批判し、弱者支援の社会政策重視の国家を再建する必要性を訴えた。首脳会議は、貧困削減、格差是正などの課題で国家の果たすべき役割を強調した「アスンシオン宣言」を採択して閉会。 第22回（2012年）：カディス（スペイン） 第23回（2013年）：パナマ市（パナマ） 第24回（2014年）：ベラクルス（メキシコ） 第25回（2016年）：カルタヘナ・デ・インディアス（コロンビア） ^ “イベロアメリカ・サミット（Cumbre Iberoamericana）”. 外務省 (2013年10月28日). 2014年5月2日閲覧。 ポルトガル語諸国共同体 ポルトガル語圏競技大会 コモンウェルス・オブ・ネイションズ フランコフォニー国際機関 オランダ語連合 ポル・ケ・ノ・テ・カージャス - 「なぜ、黙ってないんだ？」　2007年の会議で、ウゴ・チャベス・ベネズエラ大統領に対して、スペインのファン・カルロス国王が言った言葉
景清 (落語)

『景清』（かげきよ）は、古典落語で上方落語の演目の一つ。この作品は笑福亭吾竹の作といわれて、後世に改作などを繰り返し現在の形になったとされる。3代目三遊亭圓馬によって江戸落語にも伝えられた。 （以下は3代目桂米朝の口演をもとにしている） 京都で三本の指に入ると評判の目貫師（彫金職人） の定次郎が失明した。医者にも手遅れだと諦められ、外見では明るさを装っているが実際は絶望の底にある。近所の旦那・甚兵衛は定次郎の才能を惜しみ、何とか眼が再び見えるように、彼に神仏におすがりすることを勧める。 実はその前に、定次郎は眼病に霊験あらたかと伝わる柳谷観音へ21日間の願掛けに行っていたのだ。ところが、うっすらと視力が戻ってきた満願の日になって、偶然隣で願文を唱えていた同じ失明者の娘と懇ろとなり、ついには賽銭箱をひっくり返して得た金子を使って山の下でその娘と呑んでいたら、目が疼いてどうしようもなくなったので、寺まで戻って「悋気するな」と怒って帰ってきたのだと言う。 あきれた甚兵衛だが、もう一度心を込めて信心しろと言い、清水観音に100日でも、200日でもお参りするように勧めた。清水寺はその昔、豪傑として名高い悪七兵衛景清が源頼朝の命を狙って失敗し捕えられた折、放免されたが「源氏の世は見られぬ」と自らの目玉を刳り抜き奉納したという伝説がある。それならば眼病とも無関係ではなかろうと説得され、年老いた母親のためにもと、心を入れ換えた定次郎は清水寺に日参するようになった。 満願の100日目になった。ちょうど観音講にあたる18日で賑わう中、いつもにも増して熱心に願を掛ける定次郎。しかしいくらお願いしても、彼の眼はいっこうに明かない。とうとう怒り出した定次郎。心配して様子を見に来ていた甚兵衛にたしなめられるが、定次郎は涙ながらに答える。「母親が満願の今日に合わせて縞柄の着物をこしらえてくれた。家で赤飯と酒の用意をして待ってくれている。それなのに、着物の柄を見ることもできず、やっぱり眼が明かなかったと言って帰ってきたら絶望で母は死んでしまうだろう。そうなったら自分も首を縊らないとしょうがない、一人ならず二人まで殺すというのもこの観音」同情した甚兵衛は、今後も母子の面倒一切を見てやるから、また明日から信心しなおそうとなだめる。「観音、ここを見習え」そして二人は連れ立って清水の石段を降り始めた。 にわかに、空がかき曇り雨が降ってきた。たちまち車軸を流すような雨となり、稲妻が閃き、雷鳴が轟く。雷嫌いの甚兵衛は、たまらず定次郎も放ったらかして逃げ帰ってしまった。そして、取り残された定次郎に雷が落ち、定次郎は失神する。 雨がやみ、夜となって気がついた定次郎は、たとえ溝に落ちても構わないとひとり立ち去ろうとする。その背後で、「善哉～」という声がする。声の主は、なんと清水寺の揚柳観世音。観音は、定次郎の眼は前世の悪業因縁があって治らぬが、母親の信心により、かつて景清の奉納した眼を貸し与えると告げる。「そんな昔の目玉、かちかちに干からびているのと違いますか」「そのように思うた故、三日前より塩水に漬け置きたり」「数の子やがな」そして「観音経を誦して待て、善哉～」の言葉とともに姿を消した。 あらためて一心に観音経を唱えると眼が見えるようになり、喜ぶ定次郎。ふと、足下に目玉が二つ落ちていることに気がついた。これはまさしく先刻までの自分の目玉。「これも大事に」と持って帰ろうとすると、後ろで観音さんが 「定次郎、下取りの眼は置いて行け」 実際にはこの噺には続きがある。景清の眼を得た定次郎は、目玉と共に豪傑の精まで入ってしまったと見えてやたらに強くなる。大名行列に暴れ込み、歌舞伎の景清よろしく名乗りを挙げ、殿様の駕籠の前に立ちはだかって見得を切ってしまった。 殿様「そちは気でも違ったか」 定次郎「いや、眼が違った」 上方落語としては屈指の人情味溢れる演目であるが、現在テレビやラジオなどのメディアでこの噺を聴くことはできないとされている。それは、噺の中に「盲 (めくら)」という言葉が何度も登場すること、また定次郎の眼が見えないのは「悪業因縁深きゆえ」と観音が説明することで、視覚障害者に差別的な発想を与えているという理由であると推測される。 定次郎が甚兵衛に連れられ清水観音から帰るときに、「一人来て、二人連れ立つ極楽の」と定次郎が言い、「清水寺の鐘の声」という下座唄が聞こえてくる一幕がある。これらは、お染半九郎で有名な「鳥辺山心中」に出てくる地歌「鳥辺山」の一節である。 柳谷観音とは、長岡京市にある西山浄土宗の楊谷寺のことである。本尊は千手観音 (秘仏)。また、猿がこの寺の湧き水で眼を洗っているのを見た空海が、独鈷水(おこうずい) と名付け眼病に効くと称したことで有名である。作次郎の住む京都の綾小路麩屋町からは直線距離でも約12km離れており、失明者が歩いて21日間通い続けるのは相当な苦行であったと思われる。 清水寺は平景清ゆかりの寺という伝説があり、景清が自らの爪で石を彫って作ったと言われる景清爪形観音が今も残る。また、清水寺の仏足石は景清の足型であるという伝承も伝わっている。なお、本尊の楊柳観音 (千手観音) は秘仏で、33年に一度開帳されている。 江戸落語では、柳谷観音の代わりに赤坂の円通寺、清水寺の代わりに上野寛永寺の清水観音堂に参詣する設定になっている。 古典落語 藤原景清 楊谷寺 清水寺 視覚障害者 表現の自主規制 吾妻鏡 - 景清の頼朝暗殺未遂やその後の失明は、暗殺を企てようとした景清の兄・上総五郎兵衛尉忠光が、左目に魚の鱗を入れて失明を装っていたとされる話が、故意かそうではないか、混同されているのかもしれない。
細川林谷

細川 林谷（ほそかわ りんこく、男性、寛永9年（1780年） – 天保14年6月19日（1843年7月16日））は、江戸時代後期の日本の篆刻家・漢詩人である。 本姓は広瀬氏、名は潔、字は痩仙・氷壺、林谷は号で他に林道人・忍冬葊・三生翁・白髪小児・天然画仙・不可刻斎・有竹家などと号している。通称は春平。讃岐の人。 子孫に、国民民主党代表、玉木雄一郎がいる。 讃岐国大川郡寒川町石田東村森広（現在の香川県さぬき市）で生まれた。幼いうちに林村の阿部良山（1773年 - 1821年）より篆刻を受ける。その後、長崎・京都に遊学し、江戸に出て京橋の中橋広小路芝に住む。その篆刻は天下一と讚えられた。その後も各地を周遊し、浪華では文人墨客からの篆刻の依頼が引きも切らず、一冬滞在。毎晩の酒溺で散財した。このとき頼山陽の印も刻している。竹をこよなく愛したという。詩画をよくし、山水画・墨竹図を得意とした。その清新な作風は子の細川林斎、門弟の頼立斎・羽倉可亭・山本竹雲らに伝えられた。阿部縑州(1794年 – 1854年)が林谷の伝を伝えている。 『林谷山人帰去来印譜』 『林谷詩抄印譜』 『林谷山人印譜』 『林谷山人遺稿』 『林谷詩鈔』1848年 中井敬所『日本印人伝』（収録『日本の篆刻』中田勇次郎 、二玄社、1966年） 真微印網 日本の篆刻家一覧 印譜
ドレ

ドレ ギュスターヴ・ドレ - フランスの画家・彫刻家。 ギュスターヴ・ドレ (音楽家) - スイスの作曲家・指揮者。 エティエンヌ・ドレ - フランスのラテン語学者、翻訳家、印刷・出版業者、人文主義者。 どれ - 日本語の指示語のひとつ。 サラダドレッシングの略。 「ドレ」で始まるページの一覧 タイトルに「ドレ」を含むページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
在外財産補償問題

在外財産補償問題（ざいがいざいさんほしょうもんだい）とは、第二次世界大戦の敗戦によって失われた引揚者などの日本人の在外資産の補償を巡る問題。 サンフランシスコ平和条約によって対外的には決着が付けられたが、国内的に日本政府が責任を負うか否かの問題が残された。1953年1月26日に引揚者らによって在外資産補償処理獲得期成同盟決起大会が開催され引揚者団体全国連合会などの引揚者団体が結成されたのを受け、日本政府では在外財産問題調査会を設置して調査を行った結果、とりあえず引き揚げ時に税関に没収（預託）された旧日本銀行券を現行券によって返還すること、金融債務に関しては国内資産の範囲での補償が支払われることになった。 その後、1957年に「引揚者給付金等補償法」が制定されて464億円が支給されたが、引揚者団体は更なる上積みを求め、また日本国内で戦災に遭遇した一般国民からは不公平だとする引揚者団体への反発も出た。その後、政府に補償義務はないが、道義的に補償の必要性があるとする「在外財産問題審議会」の答申に従って1967年7月22日に「引揚者に対する特別交付金支給法」（8月1日公布）が成立した。これによって全国に350万人いる引揚者に対して引揚者公債（年利6％、半年据置、元利均等償還）と引揚者特別交付金公債（無利子、均等償還）が支給され10年間で償還されることになった。これによって政府は引揚者に対して総額2,100億円余りが公債形式で支払を行った。 なお、本件の関連法令は2007年現在でも継続して施行されており、在外財産補償問題は完全に終了したわけではない。 なお、最高裁判所は1968年11月27日大法廷判決で、これらの財産喪失は戦争犠牲または戦争損害として、国民のひとしく受忍しなければならなかったところであり、右の在外資産の賠償への充当による損害のごときも、一種の戦争損害として、これに対する補償は、憲法の全く予想しないところであり、憲法29条3項に基づく補償請求をすることができないとしている。 引き揚げ 引揚者 日本の戦争賠償と戦後補償 ドイツ人追放者への給付 表示 編集
夜回り先生 (漫画)

『夜回り先生』（よまわりせんせい）は、小学館刊行の雑誌『月刊IKKI』に連載されていた漫画作品。夜回り先生こと水谷修の体験談を基に書かれた作品で、その内容の殆どの部分がサンクチュアリ・パブリッシングの『夜回り先生』を基にしており、連載（2009年7月号まで）と書き下ろし1巻から成る全11巻。 原作：水谷修、漫画：土田世紀で、主に教育、児童虐待、薬物乱用、暴走族、万引き、いじめ、引きこもりなど社会問題になっていることをよく描いている。水谷は当初、「子どもたちとの大切な記録を単なる娯楽で汚されたくない」と漫画化には反対していたが、土田が描いた「ブランコ」（第1巻収録）を読み絶賛[1]。帯にも「亡くした子どもたちが、土田さんの絵を通して生き返ってくる。嬉しくて哀しくて涙で読めません。」と寄せている。本作品のストーリーは水谷が高校の現役教師だった頃のものである。また、水谷以外は全てゲストキャラクターであるため、明確な登場人物は存在しない。舞台は主に横浜市内となっている。 2012年4月に土田が急逝した際は、「夜回り先生」希望編の最新エピソードの執筆中であり[2]、希望編には当該エピソードの代わりに追悼特集が組まれた。 フランス語版がカステルマン社（フランス語: Casterman）より出版されている。 水谷修（原作）・土田世紀（漫画） 『夜回り先生』 小学館〈IKKI COMIX〉、全11巻（シリーズ1～9巻、特別編1巻、希望編1巻） ブランコ、2004年12月発売（「月刊IKKI」2004年12月号別冊付録"&HALF"） ブランコ、2005年2月発売（単行本化）、ISBN 978-4091885616 1巻、2005年9月30日発売、ISBN 978-4091885852 「ブランコ」も収録されている。 2巻、2005年11月30日発売）、ISBN 978-4091885920 3巻、2006年4月28日発売）、ISBN 978-4091883186 4巻、2006年11月30日発売、ISBN 978-4091883452 5巻、2007年4月27日発売、ISBN 978-4-091883643 6巻、2007年10月30日発売、ISBN 978-4-091883780 7巻、2008年2月29日発売、ISBN 978-4-091884008 8巻、2008年8月29日発売、ISBN 978-4-091884237 9巻、2009年1月30日発売、ISBN 978-4-091884343 特別編 さよならが、いえなくて、2009年5月29日発売、ISBN 978-4-091884572 「さよならが、いえなくて」（2000年、日本評論社刊）原作 希望編、2012年6月29日発売、ISBN 978-4091885852 「ありがとう」（2011年、日本評論社刊）原作 月刊IKKI 水谷修 いじめ 虐待（児童虐待） 犯罪（少年犯罪） 薬物依存症 ^ 夜回り先生1｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生2｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生3｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生4｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生5｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生6｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生7｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生8｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生9｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生 特別編 さよならが、いえなくて｜IKKI COMIX｜小学館 ^ 夜回り先生 希望編｜IKKI COMIX｜小学館
ユストゥス・フォン・ドホナーニ

ユストゥス・フォン・ドホナーニ（Justus von Dohnányi, 1960年12月2日 - ）は、ドイツの俳優、脚本家、映画監督。姓はドナーニーやドッホナーニとも表記される。 リューベック生まれ。父は世界的に著名な指揮者のクリストフ・フォン・ドホナーニ。曾祖父エルンストはハンガリーのピアニスト・作曲家、祖父ハンスは法律家で反ナチの闘士、伯父クラウスはドイツ社会民主党の政治家でハンブルク市長を務めた。ハンブルク音楽・表現芸術高等学院で演劇を学ぶ。卒業後はフランクフルト市立劇場やハンブルクのタリア劇場の舞台に立つ。 1993年からドイツのテレビに出演しはじめる。映画初出演は1999年の『聖なる嘘つき その名はジェイコブ』（ロビン・ウィリアムズ主演）。その後もドイツのテレビドラマ・映画に数多く出演する。2001年には『es［エス］』の脇役でドイツ映画賞最優秀助演賞を受賞した。2004年には第二次世界大戦をテーマとした二つの映画『ヒトラー 〜最期の12日間〜』（ヴィルヘルム・ブルクドルフ役）と『Napola – Elite für den Führer」に出演した。2006年には映画『Bis zum Ellenbogen』で監督、脚本、プロデュース、出演を務めた。 聖なる嘘つき/その名はジェイコブ Jakob the Liar（1999年） 007 ワールド・イズ・ノット・イナフ The World Is Not Enough（1999年） Bonhoeffer: Agent of Grace（2000年） es［エス］ Das Experiment（2001年） ホロコースト -アドルフ・ヒトラーの洗礼- Amen（2002年） エリート養成機関 ナポラ Napola – Elite für den Führer（2004年） ヒトラー 〜最期の12日間〜 Der Untergang（2004年） トロイの秘宝を追え! Der geheimnisvolle Schatz von Troja（2007年） ※テレビ映画 ヒンデンブルグ 第三帝国の陰謀 Hindenburg（2011年） コッホ先生と僕らの革命 Der ganz große Traum（2011年） コーヒーをめぐる冒険 Oh Boy（2012年） ルートヴィヒ Ludwig II.（2012年） ミケランジェロ・プロジェクト The Monuments Men（2014年） 黄金のアデーレ 名画の帰還 Woman in Gold（2015年） ティム・ターラー 〜笑いを売った少年〜 Timm Thaler oder das verkaufte Lachen（2017年） 未来を乗り換えた男 Transit（2018年） お名前はアドルフ? Der Vorname（2018年） ユストゥス・フォン・ドナーニー - allcinema ユストゥス・フォン・ドーナニー - KINENOTE Justus VonDohnanyi - オールムービー（英語） Justus von Dohnányi - IMDb（英語） Justus Von Dohnanyi - TCM Movie Database（英語）
むかわ町国民健康保険穂別診療所

むかわ町国民健康保険穂別診療所（むかわちょうこくみんけんこうほけん ほべつしんりょうじょ）は、北海道勇払郡むかわ町にある診療所である。 むかわ町の穂別地区にある唯一の診療所で、許可病床数は一般19床ある。 常勤医師2名で診察が行われていたが、副所長1名が2021年3月をもって退職したことから所長1名での診療体制が続いたことから、むかわ町が（公財）北海道地域医療振興財団を通じて医師を公募。これに精神科医で立教大学教授の香山リカ(本名:中塚尚子)が応募し、面接を経て2022年4月から副所長（常勤医師）として着任した。 内科 小児科 外科 整形外科 リハビリテーション科 北海道勇払郡むかわ町穂別81-8 日高自動車道 鵡川ICまたは日高本線鵡川駅から 道南バス乗車、「穂別診療所入口」または「穂別診療所前」下車 北海道道74号穂別鵡川線経由、車で鵡川沿いに約37 km 地域医療 ^ a b “香山リカさん、北海道の診療所副所長に…「恐竜の町」へ自ら応募”. 読売新聞. (2021年12月18日). https://www.yomiuri.co.jp/medical/20211218-OYT1T50074/ 2022年5月13日閲覧。  むかわ町国民健康保険穂別診療所
中市場駅

中市場駅（なかいちばえき）は、かつて愛知県丹羽郡岩倉町岩倉（現在の岩倉市中本町）に存在した名古屋鉄道（旧）小牧線の駅。 1920年（大正9年）9月23日 - 開業 1944年（昭和19年）頃 - 休止 1964年（昭和39年）4月26日 - 路線廃止。 岩倉町史を引用した『岩倉市史 中巻』によると、1922年当時の一日平均乗車人員は34人、1926年当時の一日平均乗車人員は60人であった。 所属路線、隣の駅は営業時代のもの。 名古屋鉄道 小牧線 岩倉駅 - 中市場駅 - 小木駅 ^ a b 岩倉市史編集委員会（編）『岩倉市史 中巻』岩倉市、1985年、279頁。  ^ 鉄道停車場一覧. 昭和12年10月1日現在 国立国会図書館デジタルコレクション 2020年2月7日閲覧。 ^ 名古屋鉄道広報宣伝部（編）『名古屋鉄道百年史』名古屋鉄道、1994年、1014頁。  表示 編集