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マガール語

マガール語（マガールご、英: Magar language）は、シナ・チベット語族に属する言語である。マガール族の人々に話されている言語で、主にネパールで話されており、ブータン南部、インドのダージリンやシッキム州でも話されている。 マガール語は、以下の２つに分類される。さらにいくつかの方言が存在する。 東部マガール語（ISO 639-3: mgp）（方言：Gorkha, Nawalparasi, Tanahu） 西部マガール語（ISO 639-3: mrd）（方言：Palpa, Syangja） [脚注の使い方] マガール マガール語版のウィキペディアがウィキメディア・インキュベーターで仮運用中です。 MultiTree(Magari) MultiTree(Magar) 表示 編集
ソングサマナー 歌われぬ戦士の旋律

『ソングサマナー 歌われぬ戦士の旋律』（ソングサマナー うたわれぬせんしのせんりつ、Song Summoner: The Unsung Heroes）は、スクウェア・エニックスから2008年7月8日に発売されたiPod用ゲームソフト。 2009年12月3日にはキャラクター、イベント等が追加されたiPhone / iPod touch用の完全版『Song Summoner: The Unsung Heroes Encore』が発売された。 音楽から戦士（ミュージックファイター）を生み出すソングサマナー・ジギーを主人公としたシミュレーションRPG。プロデューサー兼シナリオは安藤武博、キャラクターデザインは直良有祐。 ミュージックファイター iPod内の音楽から生成され、ソングサマナーによって戦闘時に召喚される。ソルジャー・モンク・アーチャー・ナイト・マジシャンの5つの職業×容姿の約50種。 楽曲によって、職業、容姿、パラメータが異なる（同じ曲で再び生成するとパラメータが異なる）。戦闘や鍛練場で得られる「音のしずく」でランクアップする。 召喚による出撃数は限られており（最大7回）、戦闘不能になると更に出撃数が1つ減らされる。初期ランクが高いファイターほど出撃数は少ない。ランクは低い順から bronze silver gold platinum の4つある。「アンコールチケット」というアイテムで出撃数を回復できるが高価である。 ミュージックファイターの中にはカード下部にRareと書かれたカードがあり、通常のカードを上回るパワーを持つ。しかし、出現確率は通常のミュージックファイターに比べて低い。 リスニングポイント 生成に用いられた楽曲をiPod上で聴くと再生回数がリスニングポイントとして貯まり、ゲーム再開時にグルーヴレベル（戦闘時の士気）が上昇するという特典がある。 公式サイト（iPod版） SONG SUMMONER The Unsung Heroes - Encore（iPhone/iPod touch版） 表示 編集
岩槻春日部バイパス

岩槻春日部バイパス（いわつきかすかべバイパス）は、埼玉県さいたま市見沼区から埼玉県春日部市に至る国道16号のバイパス道路である。 1964年（昭和39年） - 工事着手。 1967年（昭和42年） - 工事完成。全線4車線供用開始 全線4車線で、転回禁止と駐停車禁止で規制されている。最高速度は概ね60km/h（法定速度）。 国道122号と交差する加倉南交差点で渋滞しやすいうえに、事故が多発する。国道4号と立体交差で結ぶ小渕交差点は冠水注意箇所に指定されている。 綾瀬川（新簀子橋） 元荒川（岩槻大橋） 東武野田線（東武アーバンパ ークライン） 古隅田川（古隅田橋） 東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン） 大落古利根川（春日部大橋） さいたま市岩槻区城南付近にて 春日部市春日部大橋付近にて （八王子方面）東大宮バイパス - 岩槻春日部バイパス - 春日部野田バイパス（柏方面） [脚注の使い方] ^ ワースト2：加倉（南）交差点日本損害保険協会 - SONPO ^ 冠水リスト国土交通省 ^ 令和3年度道路交通センサス 2024年6月20日閲覧 国道16号 表示 編集
学校法人暁学園

学校法人暁学園（がっこうほうじんあかつきがくえん） 日本の学校法人 学校法人暁学園 (三重県) - 四日市大学などを設置する学校法人。 学校法人暁学園 (茨城県) - 英光幼稚園を設置する学校法人。 学校法人暁学園 (愛知県) - 名古屋あかつき幼稚園などを設置する学校法人。 学校法人豊明暁学園 - 暁幼稚園を設置する学校法人。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
ファヤンスの規則

ファヤンスの規則(—きそく、Fajans' rules)とは陽イオンと陰イオンの間に生じる化学結合の共有結合性の大きさについての経験則である。 1923年にカジミェシュ・ファヤンス(カジミア・ファヤンス)によって提案された。 ファヤンスの規則は以下の場合に共有結合が強くなるとしている。 陽イオンの大きさが小さい場合 陰イオンの大きさが大きい場合 イオンの電荷が大きい場合 これは共有結合の生成を陰イオンの電子雲を陽イオンの電荷が引き寄せて共有するという描像から説明できる。 [要出典]陽イオンの大きさが小さくなるほど、その表面の電場が大きいため電子雲を引き寄せやすくなる。 また陰イオンの大きさが大きいほど、その表面の電子雲は原子核の正電荷の束縛が弱いため、陽イオンに引き寄せられやすくなる。 またそれぞれイオンの電荷が大きいほど、これらの傾向はさらに大きくなる。 電子雲を引き寄せる傾向は電気陰性度であるので、次のように考えることもできる。 [要出典]陽イオンが小さくなるほどその電気陰性度は大きくなり、陰イオンが大きくなるほどその電気陰性度は小さくなるので、電気陰性度の差が小さくなり共有結合性が大きくなる。 （ここでの電気陰性度は通常用いられる中性原子の電気陰性度ではなくイオンの電気陰性度である。これはポーリングの定義では決定できないのでその他の定義から決定する。） また軌道の相互作用により共有結合が生成するという観点からは以下のように説明できる。 [要出典]陽イオンの大きさが小さく、陽イオンの電荷が大きい場合には、電子の原子核への束縛が大きいため、最低空軌道(LUMO)のエネルギー準位は低くなる。 一方、陰イオンの大きさが大きく、陰イオンの電荷が大きい場合には、電子の原子核への束縛が小さいため、その最高被占軌道(HOMO)のエネルギー準位は高くなる。 陽イオンのLUMOと陰イオンのHOMOの間の相互作用で生成する結合性軌道のエネルギー準位はHOMO-LUMO間のエネルギー差が小さいほど低くなる。 よって上記の条件の場合に強い共有結合が生成することになる。 ファヤンスの規則はHSAB則とも関係があるように見える。 HSAB則もイオン間の結合のイオン性と共有結合性について述べているが、イオンの電荷が大きく半径が小さいほど硬い酸・塩基でありイオン性の結合を作りやすいとしている。 これは陽イオン(ルイス酸)についてはファヤンスの規則と矛盾している。 同じ周期で同じ価数のdブロック金属イオンでは原子番号が大きくなるにつれてイオン半径は小さくなり、軟らかい塩基と錯体を形成しやすくなる（=軟らかい酸になる）のでファヤンスの規則の方に適合する。 このようにHSAB則におけるイオンの電荷や大きさ、共有結合性についての言及については注意が必要である。 表示 編集
ランドル・コリンズ

ランドル・コリンズ（Randall Collins, 1941年 - ）は、アメリカの社会学者、小説家。 1963年、ハーバード大学にて学士号を取得し、翌64年にスタンフォード大学で心理学修士、69年にはカリフォルニア大学バークレー校にて社会学博士の学位を取得した。 カリフォルニア大学在学中、国際研究所において研究助手となってから本格的な研究活動を開始し、カリフォルニア大学バークレー校およびウィスコンシン大学講師、カリフォルニア大学サンディエゴ校助教授・准教授、ヴァージニア大学教授、南カリフォルニア大学客員教授などを歴任。現在、ペンシルベニア大学教授。 コリンズが研究者として注目されるようになったのは、1971年にアメリカ社会学会の会誌に掲載された論文「教育階層における機能・葛藤の理論」によってである。その後も多数の著作・論文を公表、学会活動ならびに学術誌の編集等におけるアドヴァイザーとして活躍し、1983年にはアメリカ社会学協会の理論部門において賞を授与されている。 コリンズは、単に学者としてだけではなく推理小説家としても活躍する才人で、代表的な著作にはシャーロック・ホームズの外伝として描かれた『賢者の指輪事件』がある（この作品は、ホームズの友人で助手のジョン・H・ワトスン博士との共作という体裁をとっている）。 コリンズは、現代の代表的な紛争理論家の一人として知られている。彼は、あらゆる人々は富・権力・威信などへのある程度の利害関心をもって行動し、自らに対する命令・支配を嫌悪し、これらを回避しようと反対闘争を繰り広げるという仮説によって社会のメカニズムを説明している。特に教育ならびに教育によって得られる資格（高度な専門性）が、富・権力・威信などの獲得のために利用されてきたという視点から、現代における「資格社会」という階層（階級）社会を論じた。 さらに、社会が常識または合理性を基礎として成り立っているとする一般の通念に対して疑問を投げかけ、実際の社会は非合理性に支配されており、常識的な視点からは解明できないことが数多くあることをも指摘している。コリンズは、このような非合理的なメカニズムの追究を社会学における中心的な課題としている。 近年では2005年5月に早稲田大学で講演を行い、情報化の進展に伴って肥大化した近代官僚制がより広く社会に浸透していくという超官僚制化という概念を提起している。 また、この他にも他学者との共同研究を通じて社会学理論・学説史・家族社会学・ジェンダー論等の多岐にわたる分野で数多くの研究業績を残している。特にマックス・ヴェーバー、エミール・デュルケムを中心に、20世紀社会学の理論的傾向についての研究を主要なテーマとしている。 『紛争社会学』、Conflict Sociology―Toward an Explanatory Science (1975) 『資格社会―教育と階層の歴史社会学』、Credential Society―A Historical Sociology of Education and Stratification (1979) 『20世紀半ば以降の社会学―理論的集積の試み』、Sociology Since Mid-Century: Essay in Theory Cumulation (1982) 『脱常識の社会学―社会の読み方入門』、Sociological Insight―An Introduction to Nonobvious Socioligy (1982) 『儀礼的連鎖の相互作用』、Interaction Ritual Chains (2004) 『社会の発見』（ミッチェル・マコウスキーとの共著）、The Discovery of Society (1984) 『結婚と家族の社会学―ジェンダー、愛そして所有』（スコット・コルトレーンとの共著）、Sociology of Marriage and the Family: Gender, Love, and Property (1985) 『エスノメソドロジーの古典的源流』（リチャード・A・ヒルバートとの共著）、The Classical Roots of Ethnomethodology (2001) 『4つの社会学的伝統―精選読本』、Four Sociological Traditions― Selected Readings (1994) ルーサ・A・ウォーレス、アリソン・ウルフ（濱屋正男、寺田篤弘、藤原孝、八幡康貞共訳）『現代社会学理論』（新泉社）ISBN 4787785036 ランドル・コリンズ（井上俊・磯部卓三共訳）『脱常識の社会学―社会の読み方入門』（岩波書店）ISBN 4000012754 ランドル・コリンズ（新堀達也監訳）『資格社会―教育と階層の歴史社会学』（有信堂） ランドル・コリンズ、ミッチェル・マコウスキー（大野雅敏訳）『社会の発見』（東信堂）ISBN 488713049X ランドル・コリンズ（友枝敏雄訳）『ランドル・コリンズが語る社会学の歴史』（有斐閣）ISBN 4641075956 ^ "Functional and Conflict Theories of Education Stratification" (American Sociological Review, Vol.36, No.6, 1971) ^ 『脱常識の社会学』（岩波書店刊）の「訳者あとがき」（P.241）にて紹介されている。なお、この推理小説は河出書房新社より1996年1月に『シャーロック・ホームズ対オカルト怪人―あるいは「哲学者の輪」事件』というタイトルで日本語版も発刊されている。 ^ マックス・ヴェーバーの近代化論を踏襲し、紛争という観点から資格社会を論じている。 ^ 井上俊・磯部卓三訳『脱常識の社会学―社会の読み方入門』（岩波書店）、Randall Collins: Sociological Insight-An Introduction to Nonobvious Socioligy(Oxford univ. Press, 1982) ^ 早稲田社会学会第25回研究例会（2005年度第1回）にて、『モダン・ポストモダンの社会学理論』というテーマで行われた講演の内容。早稲田社会学会ニュース第26号（2005年9月9日発刊）を参照。 ^ 社会学における代表的な著作の主要部分を抜き出し、編集をした社会学入門読本である。邦訳：友枝俊夫訳『ランドル・コリンズが語る社会学の歴史』（有斐閣）。 紛争理論 教育社会学 歴史社会学 社会学史 ランドル・コリンズの経歴紹介（ペンシルベニア大学HP） （英語）
宝塚歌劇団15期生

宝塚歌劇団15期生（たからづかかげきだん15きせい）とは、1925年（大正14年）に宝塚歌劇団（当時の名称は宝塚音楽歌劇学校／宝塚少女歌劇団）に入団し、1926年（大正15年）に初舞台を踏んだ35人を指す。 初舞台の公演演目は、深雪鏡子が月組公演「寅童子」で、その他は不明である。 同じ初舞台グループで分けている。 橘薫 [脚注の使い方] ^ 1939年に分離されるまで学校と劇団は一体的に運営されており、入学イコール入団であった。 ^ 没年齢と合わないが取り合えず掲載 ^ 90年史 2004, p. 180. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af 100年史(人物) 2014, p. 12. ^ 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1935年3月、180号 ^ a b c d e f g 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1933年1月、154号 ^ 100年史(人物) 2014, p. 76. ^ 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1926年3月1日、72号 ^ 80年史 1994, p. 196. ^ 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1929年6月1日、111号、P69 ^ スタア1937年3月号、36頁 ^ a b 『エスエス』、東宝発行所、1938年2月号 ^ 90年史, p. 64. ^ https://kotobank.jp/word/-1672384 ^ 週刊現代1964年11月26日号20～21頁 ^ スタア1934年11月号、28頁 ^ a b 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1929年1月1日、106号 企画・構成・執筆：橋本雅夫 著、編集統括：北川方英 編『夢を描いて華やかに―宝塚歌劇80年史―』宝塚歌劇団、1994年9月9日。ISBN 4-924333-11-5。  執筆：國眼隆一 著、編集：森照実・春馬誉貴子・相井美由紀・山本久美子 編『すみれ花歳月を重ねて―宝塚歌劇90年史―』宝塚歌劇団、2004年4月1日。ISBN 4-484-04601-6。 NCID BA66869802。全国書誌番号:20613764。  監修・著作権者：小林公一『宝塚歌劇100年史 虹の橋 渡りつづけて（人物編）』阪急コミュニケーションズ、2014年4月1日。ISBN 978-4-484-14601-0。  表示 編集
宝塚歌劇団16期生

宝塚歌劇団16期生（たからづかかげきだん16きせい）とは、1926年（大正15年）に宝塚歌劇団（当時の名称は宝塚音楽歌劇学校／宝塚少女歌劇団）に入団し、同年もしくは1927年（昭和2年）に初舞台を踏んだ39人を指す。 初舞台の公演演目は不明である。 同じ初舞台グループで分けている。 [脚注の使い方] ^ 1939年に分離されるまで学校と劇団は一体的に運営されており、入学イコール入団であった。 ^ 90年史 2004, p. 180. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac 100年史(人物) 2014, p. 13. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1933年1月、154号 ^ 『宝塚少女歌劇脚本集』、宝塚少女歌劇団、1937年9月、201号 ^ a b c d e f 『エスエス』、東宝発行所、1938年3月号 ^ 100年史(人物) 2014, p. 76. ^ 『エスエス』、東宝発行所、1938年4月号、P98 ^ a b c 100年史(人物) 2014, p. 28. ^ a b c 100年史(人物) 2014, p. 29. ^ a b c 『エスエス』、東宝発行所、1938年2月号 ^ 『エスエス』、東宝発行所、1939年9月号 ^ 『婦人倶楽部』、講談社、1939年1月号 ^ a b 90年史 2004, p. 219. ^ a b 100年史(人物) 2014, p. 161. ^ a b c 『エスエス』、東宝発行所、1939年6月号 ^ a b 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1929年1月1日、106号 ^ a b 『寳塚日記』冨士野高嶺著、不二乃屋、1948年1月10日、P51 ^ 宇佐見正「あゆみII (1933〜60)」『おお宝塚60年―「ドンブラコ」から「ベルばら」まで』朝日新聞社、1976年11月30日、92頁。  ^ 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1934年10月、175号 ^ a b 『おお、タカラヅカ』神戸新聞阪神総局・編、神戸新聞出版センター、1984年8月10日、P85 ^ a b 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1935年8月、185号 ^ 『エスエス』、東宝発行所、1938年1月号 ^ “宝友会の歴代会長（【公式】宝友会 宝塚歌劇団卒業生の会）”. 一般社団法人 宝塚歌劇団卒業生の会 宝友会. 2022年4月18日閲覧。 ^ 『歌劇』、宝塚少女歌劇団、1935年3月、180号、P18、P19 企画・構成・執筆：橋本雅夫 著、編集統括：北川方英 編『夢を描いて華やかに―宝塚歌劇80年史―』宝塚歌劇団、1994年9月9日。ISBN 4-924333-11-5。  執筆：國眼隆一 著、編集：森照実・春馬誉貴子・相井美由紀・山本久美子 編『すみれ花歳月を重ねて―宝塚歌劇90年史―』宝塚歌劇団、2004年4月1日。ISBN 4-484-04601-6。 NCID BA66869802。全国書誌番号:20613764。  監修・著作権者：小林公一『宝塚歌劇100年史 虹の橋 渡りつづけて（人物編）』阪急コミュニケーションズ、2014年4月1日。ISBN 978-4-484-14601-0。  表示 編集
松本志のぶ

松本 志のぶ（まつもと しのぶ、1969年6月29日 - ）は、フリーアナウンサー。元日本テレビアナウンサー。血液型はO型。本名：岩代志のぶ（旧姓：松本）。愛称は「しーちゃん」。ニチエンプロダクション所属。 静岡県浜松市中央区出身。私立浜松海の星高等学校を経て上智大学外国語学部英語学科卒業。 1992年日本テレビ入社。同期アナウンサーは、野口敦史、平川健太郎、大神いずみ。 2001年から2004年まで『24時間テレビ 「愛は地球を救う」』の総合司会。楠田枝里子、永井美奈子、笛吹雅子と3人続いた「女性総合司会は3年で交代」という慣例を破って4年連続で務めた。2005年は『行列のできる法律相談所』の共演者として、丸山和也が走るマラソンの応援に回った。 2002年に、『第23回NNSアナウンス大賞』でテレビ部門大賞を受賞。 2003年、作曲家で音楽プロデューサーの岩代太郎と結婚。その同業で、『できるかな』（NHK）などで作曲を手がけた岩代浩一が義父である。 2009年3月31日付で日本テレビを退社、フリーに転身した。 2011年8月21日に、自身の公式ブログと当日生放送された『行列のできる法律相談所』で、妊娠6カ月であることを公表した。その後、12月26日に長女を出産した。 高校2年生の1年間は、イギリスのSt.Bernard's Convent Schoolに留学していた。大学も英語系。そのため英語を得意としていて、英語検定準1級を所持する。 大学時代は演劇部に所属。また、フジテレビの西山喜久恵とは大学時代からの友人。 1994年のホノルルマラソンに挑戦し、完走した。その模様は『ジパングあさ6』にて生中継されている。 『ジパングあさ6』担当時代の1995年に発生したオウム真理教事件では自らの司会担当日に警視庁による強制捜査（1995年3月22日）と教祖（麻原彰晃）逮捕着手（1995年5月17日）という展開に当たったことから、現場からの中継を交え、松本がその模様をスタジオから逐一伝えた。 口の中で溶けるラムネが好き。 24時間テレビ 「愛は地球を救う」（2001年 - 2004年） THE・サンデー ジパングあさ6 たのしい園芸 独占!!SPORTS情報（1994年4月 - 1999年3月） NNNニュースダッシュ ズームイン!!朝! ズームイン!!SUPER ステキにごはん ザ!情報ツウ ウッチャンナンチャンのウリナリ!!「ウリナリゼミナール」 GiRLS2 ゲツヨル! 未来創造堂（2008年12月26日）- ラムネへのこだわりを披露 くちコミ☆ジョニー!（2007年10月1日 - 。山口智充と共に司会を務める） 笑点「アナウンサー大喜利」（不定期） - 大杉君枝が妊娠により降板したがその後死去した為、女性チームの代表としてほぼ毎回出演していた。藤井恒久攻撃ネタを必ず披露する。 オススメッ!（2007年1月 - 2009年3月） NNNニュース(不定期出演) スーパークイズスペシャル - 同期の大神いずみと共演 明日の全国の天気（1992年） 行列のできる法律相談所（日本テレビ、2002年4月 - 2011年11月20日）- 同局アナウンサー時代より Goroプレゼンツ マイ・フェア・レディ（TBS、2009年4月 - 2010年3月） 世界水紀行（BS日テレ、2010年4月 - 2016年3月） - ナレーション。2016年4月から2019年9月まで「世界水紀行セレクション」として放送。 嵐にしやがれ（日本テレビ、2010年8月21日） 中井正広のブラックバラエティ（日本テレビ、2011年5月ほか） - 中島知子の代役 教科書にのせたい!（TBS、2011年4月 - 2012年9月） - 産休中は出水麻衣（TBSアナウンサー）が代役を務めた 解決!ナイナイアンサー（日本テレビ、2012年10月23日 - 2017年3月7日） - 進行 霞が関からお知らせします（2017年4月2日 - 2018年3月25日、BS日テレ） - MC 林先生の初耳学（MBSテレビ、2019年5月13日） - VTRコーナー「絶対キー局!吉川美代子先生の女子アナ学」特別講師 ガメラ3 邪神覚醒（1999年） - ウェザーキャスター役 行列のできる法律相談所（2010年、バンダイナムコゲームス） 日本民間放送連盟「シドニーオリンピックキャンペーン」 武田薬品工業「ベンザブロックIP」 花王「アタックNEO」プレゼントウィーク・ナビゲーター（2009年8月31日 - 9月5日、日本テレビ系情報番組の中で放送） ライオン「バファリンプレミアム」（2020年7月13日 - 7月17日、日本テレビ「ヒルナンデス!」でインフォマーシャルとして放送） 音楽宅急便「クロネコ ファミリーコンサート」(司会・ナレーション) ^ a b c d “松本志のぶアナ上智大卒、夫は作曲家”. 日刊スポーツ. (2009年2月5日). https://www.nikkansports.com/entertainment/news/f-et-tp0-20090205-457618.html 2013年2月11日閲覧。  ^ 松本は『週刊朝日』（朝日新聞出版）の連載記事だった「縁あって父娘」に、岩代浩一と共に登場したことがあった。 ^ “日テレ松本志のぶアナがフリーに転身”. 日刊スポーツ. (2009年2月5日). https://www.nikkansports.com/entertainment/news/f-et-tp0-20090205-457602.html 2013年2月11日閲覧。  ^ “松本志のぶ妊娠!命ポンポンむぎゅむぎゅ”. 日刊スポーツ. 2011年8月21日閲覧。 ^ “42歳 松本志のぶアナが第1子を出産「やっと会えたね!」”. スポーツニッポン. 2011年12月27日閲覧。 ^ ニチエンプロダクション. “松本志のぶ”. nichien-pro.jp. 2020年11月3日閲覧。 ^ 日本テレビ：松本志のぶ 日本テレビ在籍時のプロフィールアーカイブ ^ すあま 松本志のぶオフィシャルブログ「Heart Warming…」 2009年12月3日 ^ 小倉弘子（TBS）・木佐彩子（当時・フジテレビ）・大下容子（テレビ朝日）・佐々木明子（テレビ東京）と共演 ^ “音楽宅急便2023「クロネコ ファミリーコンサート」を開催！― 全国5都市での公演に加え、動画ライブ配信を実施 ―”. ヤマトホールディングス株式会社. 2023年6月2日閲覧。 ^ “音楽宅急便2023「クロネコ ファミリーコンサート」｜ヤマトホールディングス”. 音楽宅急便2023「クロネコ ファミリーコンサート」｜ヤマトホールディングス. 2023年6月2日閲覧。 静岡県出身の人物一覧 岩代吉親（夫の祖父） 西尾由佳理（『24時間テレビ』女性司会者の後任） 葉山エレーヌ（松本退社後のアナウンサー大喜利における女性チームの代表だった） 小熊美香（上智大学と日本テレビの後輩で、同じ静岡県出身でもある） 森川夕貴（テレビ朝日アナウンサー、同郷かつ大学の後輩） ニチエンプロダクション｜松本志のぶ 松本志のぶオフィシャルブログ「Heart Warming・・・」 - Ameba Blog 松本 志のぶ (@shinobumatsumoto629) - Instagram
NSN女流プロトーナメント戦

NSN女流プロトーナメント戦（えぬえすえぬじょりゅうプロトーナメントせん）は日本将棋ネットワーク（NSN）主催で行われていた将棋の女流棋戦。2005年創設で、2009年まで年2回ほどの頻度で開催されていたインターネット棋戦である。非公式戦であり、対局結果は各女流棋士の公式の通算記録には含まれない。 選抜された女流棋士16名（第3回までは8名）によるトーナメント戦。 持ち時間は30分（対局時計方式）で、使い切ると1手30秒未満。 NSNのネットワーク対局のシステムを利用して、インターネットを通して対戦が行われた。対局はインターネットで公開されたが、観戦にはNSNへの会員登録（有料）が必要であった。 女流棋士団体が2つに分かれた2007年の第5回以降は、日本将棋連盟所属の女流棋士のみが参加した。 段級位は対局当時のもの。 ^ 2007年に日本将棋連盟から17名の女流棋士が退会・独立して日本女子プロ将棋協会（LPSA）を発足させた。 日本将棋ネットワーク（NSN）公式サイト
方ソーダ石

方ソーダ石（ほうソーダせき、方曹達石、sodalite、ソーダライト）とは準長石の一種で方ソーダ石グループに属するケイ酸塩鉱物である。ラピスラズリを構成する鉱物の一つでもある。グリーンランドでの発見が1811年に最初に記されている。含有するナトリウム量が多いので、英語でナトリウムを意味する sodium にちなんでソーダライトと名付けられた。 典型的な化学組成は Na4Al3(SiO4)3Cl。モース硬度は5.5 - 6。比重は2.27 - 2.33。青色系が多いが、他にも様々な色のものが見られる。 方ソーダ石の構成成分であるナトリウムや塩素は他のイオンと置き換わることがあり、含むイオンの種類によって青金石（ラズライト）や藍方石（アウイン）、黝方石（ノゼアン）などが知られている。ラピスラズリに様々な鉱物が混じり合っているのはこのためである。亜種でハックマナイトという紫外線を吸収して発光するものがある。 方ソーダ石は細孔構造を持たないが、三次元網目構造を有する結晶性アルミノケイ酸塩である事からゼオライトに属する。骨格コードとしてSOD (sodalite) が与えられており、ナトリウムイオンを含有した切頂八面体のアルミノケイ酸塩のケージ構造 (ソーダライトケージ)が、四角形を共有するように三次元的に連なることで結晶構造が形成される。 ソーダライトケージ (切頂八面体構造) 赤線の部分には酸素原子が一つずつ存在する。 ソーダライトの結晶構造。 人工合成ではナトリウムの代わりにテトラメチルアンモニウムイオン ((CH3)4N+) を含有した方ソーダ石も得られる。電荷密度の低いイオンを内包する結果、Alの負の形式電荷が補償されにくくなるため、天然物よりAlが少ない組成となる (Si/Al ≒ 5)。また、ソーダライトケージはA型ゼオライトやフォージャサイトといった工業的に重要なゼオライトの構造にも共通してみられ、結晶化条件が似ているためこれらの合成において方ソーダ石はしばしば副生成物として現れる。 比較的硬度が低いが安価であるため、ラピスラズリの代用品として青色系のものが宝飾用にビーズとして、またカボション・カットされ使用される。 主な産地はカナダ、アメリカ合衆国、ブラジル、ナミビア、インドなどなど様々なとこがある。 藍方石（haüyne、アウイン）: (Na,Ca)4-8Al6Si6(O,S)24(SO4,Cl)1-2 青金石（lazurite、ラズライト）: (Na,Ca)7-8(Al,Si)12(O,S)24[(SO4,Cl2,(OH)2] 黝方石（nosean、ノゼアン）: Na8Al6Si6O24(SO4)・H2O 方ソーダ石（sodalite、ソーダライト）: Na8Al6Si6O24Cl2 ^ Mindat with locations ^ International Zeolite Association, Database of Zeolite Structures ^ Baerlocher, Ch.; Meier, W.M. (1969). “Synthese und Kristallstruktur von Tetramethylammonium-Sodalith”. Helv. Chim. Acta 52: 1853-1860. doi:10.1002/hlca.19690520712.  ^ Synthesis Commission of International Zeolite Associaion, Verified Syntheses of Zeolitic Materials 黒田吉益、諏訪兼位『偏光顕微鏡と岩石鉱物 第2版』共立出版、1983年。ISBN 4-320-04578-5。  ウィキメディア・コモンズには、方ソーダ石に関連するカテゴリがあります。 鉱物 - ケイ酸塩鉱物 - 準長石 鉱物の一覧 造岩鉱物 宝石、宝石の一覧 ラピスラズリ ハックマナイト ゼオライト Sodalite (英語), MinDat.org, 2011年7月19日閲覧。 （英語） Sodalite (英語), WebMineral.com, 2011年7月19日閲覧。 （英語） 福岡正人. “Sodaliteグループ”. 地球資源論研究室. 広島大学大学院総合科学研究科. 2011年7月19日閲覧。 “方ソーダ石”. 地質標本館. 産業技術総合研究所地質調査総合センター. 2011年7月19日閲覧。
夏侯威

夏侯 威（かこう い、生没年不詳）は、中国三国時代の魏の武将・政治家。字は季権。父は夏侯淵。兄は夏侯衡・夏侯覇・夏侯称。弟は夏侯栄・夏侯恵・夏侯和。『三国志』魏志「諸夏侯曹伝」「方技伝」・『晋書』「羊祜伝」に記述がある。 男気のある人物だったという（「諸夏侯曹伝」が引く『世語』）。太和年間、他の3人の兄弟と共に関内侯に封じられた（「諸夏侯曹伝」）。 ある年、泰山郡に赴任した時、泰山の名門出身である羊祜と出会って相互に語り合った結果、夏侯威はこの青年が只者ではないと評価し、姪（夏侯覇の娘）を羊祜に嫁がせ縁戚関係を結んだという（「羊祜伝」）。 荊州刺史を務めた後、最終的には兗州刺史となった（「諸夏侯曹伝」及び同伝引く『世語』）。 これより以前、曹丕が太子（五官中郎将）であったころ、曹操に召し出されていた人相見の朱建平という人物を呼び出し、自分や周囲の人達の人相を見させたことがあった。このとき、朱建平は夏侯威の人相を見て、49歳の時には州牧（刺史より権限が強いが、魏ではほとんど任命されなかった）に昇るが、そのときに災難があり、それを乗り越えれば70歳まで生き、天子の後見役を任されるだろうと予言した。夏侯威はほぼ予言通り州刺史になっていたが、49歳の時12月上旬になると病にかかったため、朱建平の言葉を思い出し覚悟を決め、遺言を作り葬儀の準備をさせた。ところが、12月下旬には病が快方に向かっていったので、50歳になる（数え年では新年ごとに年齢を増やす）前日に回復祝いの酒宴を開き「朱建平の戒めた時期も、確かに無事に過ごせた」と言った。ところが、その日の深夜に病が再発し死去したという（「方技伝」）。 子孫は司馬氏と通婚関係を結び、東晋の帝室の外戚となるなど栄えた（「諸夏侯曹伝」が引く『世語』）。 小説『三国志演義』では、兄弟の夏侯覇・夏侯恵・夏侯和と共に司馬懿の抜擢を受け、諸葛亮の北伐の防衛に当たる魏将として登場する。 曹夫人（曹真の末妹） 夏侯駿（字は長容） 夏侯荘（字は仲容） 夏侯湛（字は孝若） 夏侯淳（字は孝沖） 夏侯琬 夏侯瑫 夏侯謨 夏侯総 夏侯瞻 夏侯光姫（字は銅環、西晋の琅邪王司馬覲の夫人で、東晋の元帝司馬睿の生母） いずれも夏侯荘の子。 夏侯承（字は文子、夏侯淳の子）
管理者 (スタートレック)

管理者（Caretaker）はアメリカのSFテレビドラマ『スタートレック』シリーズに登場する架空の生命体。 オカンパ人の管理者ということで「管理者」と呼ばれているが、種族名はネシーン（Nacene）。他の銀河から旅をしてきたスポロキスト型と呼ばれる生命体で、体の形状を自由に変化させられる他、精神体に近い形で亜空間に存在することもできる。また、ホロデッキのように周りの景色も自由に変化させることが可能。技術水準も非常に高い。 旅の途中でオカンパを訪れた彼らは、誤ってオカンパ星を砂漠化してしまう。責任を感じた男女1組がオカンパに残ることとなり、地下に都市を築いて彼らを移住させ、軌道上にステーションを建造し、そこから定期的に物資を供給することでオカンパ人を管理することとなった。 男性の管理者は彼らを守られるべき子供のように管理を続けた為、オカンパ人は本来持っていたテレパス能力を退化させてしまい、種族としての進化の可能性を奪う結果となってしまった。そのことでサスピリアと呼ばれる女性の管理者と意見が食い違い、700年後彼女はオカンパ人のいくらかを引き連れオカンパ星を離れてしまう。 それから300年後、男性管理者は自らの寿命が迫っていることを悟る。管理者の後継者となるべき生命体を探す為、銀河中からトラクタービームによって様々な種族を船ごと強引に集め、自身の細胞を移植した生体実験を繰り返していた。当初は実験の犠牲となった者以外は元の場所に送り返していたが、寿命が尽きるにつれ次第に送り返すパワーもなくなって行く。結局彼の細胞に適合する種族は見つからず、最後に彼が引き寄せたのがU.S.S.ヴォイジャーである。 スタートレックに登場した異星人の一覧 Caretaker (Nacene) - Memory Alpha, the Star Trek Wiki Nacene - Memory Alpha, the Star Trek Wiki
張禹

張 禹（ちょう う、? - 紀元前5年）は、前漢の人。字は子文。河内郡軹県の人。政治家にして『論語』学の大家。 子供の頃、占い師から「この子に経書を学ばせなさい」と言われ、張禹は成長すると長安で学問し、施讐から『易経』を学び、王吉や庸生から『論語』を学んだ。大成すると多くの弟子を持ち、郡の文学となった。 宣帝の甘露年間に、儒者たちが張禹を推薦したため、宣帝は詔を出して太子太傅蕭望之に質問させた。張禹は『易経』と『論語』について答え、蕭望之は彼を認めて試しに政治に使ってみるべきだと上奏した。しかしその上奏は取り上げられず、張禹はもとの官に戻された。その後、試しに博士とされた。 元帝の初元年間、劉驁が皇太子に立てられた。皇太子に『書経』を教える役目にあった博士の鄭寛中が張禹を『論語』に詳しい人物として推薦したので、詔が出されて張禹が『論語』を皇太子に教えることとなり、張禹は光禄大夫とされた。数カ年後、東平内史となった。 その後、元帝が死去し皇太子劉驁（成帝）が皇帝に即位すると、鄭寛中と張禹が呼び戻され、師匠であったことを理由に関内侯の位が授けられた。張禹は光禄大夫・給事中・領尚書事となったが、成帝の外戚の王鳳が大将軍・領尚書事であったことから、辞職して王鳳を避けようとした。しかし張禹をとても尊敬する成帝は強く慰留したため、再度政務に戻った。 河平4年（紀元前25年）、丞相王商が失脚すると、後任の丞相となり、安昌侯に封じられた。5年後の鴻嘉元年（紀元前20年）に老病を理由に辞職を願い、許された。特進の位を授かるなど恩典や賞賜を与えられた。張禹は引退しても朝廷で重要な案件があると議論に参与した。 張禹は慎み深く親切であり、一方で利殖に務め、富貴の身となると肥沃な土地を多く買い取った。弟子には大司空に至った彭宣や少府などとなった戴崇がいた。張禹は真面目な彭宣よりも親しみやすく頭が回る戴崇を好んだ。 張禹が自分の墓地として平陵の場所を得ようと願い出た際、成帝の外戚の曲陽侯王根が反対した。しかし成帝は張禹の願いを聞き届けた。そのため王根は張禹を憎み、張禹を讒言するようになったが、成帝はますます張禹を厚遇するようになった。張禹の病気を自ら見舞った際には、張禹が娘と会えるよう、娘が嫁いだ蕭咸を弘農太守に配置換えしたり、無官であった張禹の末子をその場で黄門郎・給事中に任命した。 永始・元延年間に日食や地震が相次ぎ、外戚王氏の専横が原因であると述べる者が多かった。成帝がその事について張禹に意見を聞くと、張禹は王氏と事を構えるのを恐れ、「日食や地震の起こる理由はさまざまでわかりにくいものです。どうして田舎儒者にわかりましょうか。陛下が政治を修めておれば良いのです」と答えた。これによって成帝は王氏を疑わなくなった。王根たち王氏はそれを聞いて喜び、自ら張禹の屋敷へ行った。 張禹は成帝の死後、建平2年（紀元前5年）に死亡し、節侯と諡された。子の張宏が後を継いだ。張宏は太常に至り、弟たち3人も校尉などとなった。 張禹は『論語』（魯論語）を研究して、最も尊ばれた。儒者の間では「『論語』を学ぼうと思うなら、張禹の文章を覚えることだ」と言われ、張禹の説が主流となって他の者の説は廃れていった。 班固著『漢書』巻30芸文志、巻81張禹伝
小林芽衣

小林 芽衣（こばやし めい、1983年12月6日 - ）は、日本のAV女優。 小林メイ名義での作品 2007年 セレブ妻不倫リポートVOL.15（9月12日、プレステージ）　 お姉さんは好きですか？オッパイでイッパイしてあげる（11月22日、レイディックス） 敏感I-Cupママの感じる乳首（12月13日、マルクス兄弟） 乳嬢≪ギガントボイン≫（12月22日、レイディックス） 小林芽衣名義での作品 2008年 イエローダック/巨乳妻中出し（1月9日、幻影） 友達の姉貴（1月10日、センタービレッジ） 息子に揉まれるべき母（1月14日、タカラ映像） 近親相姦　豊満熟母（1月19日、ルビー） 敏感な爆乳でパイズリしまくる（1月25日、GAS） MEGAグラマラス110cmJカップ（2月5日、ステージメディア） 朝起きたら爆乳小林芽衣になっていた（2月27日、AVS） 爆乳は一見にしかず!（3月6日、チェリーズ） MEGA PAI110cmJカップ☆（3月6日、ディープス） 巨乳快楽62（3月6日、プールクラブ・エンタテインメント） 充電完了!手コキ波動砲 勢いのある顔面発射（3月22日、レイディックス）…オムニバス作品 ハラハラドキドキ陵辱巨乳 露出旅行（4月17日、ヒビノ） ナマ撮り中出し爆乳デート 01（4月25日、メディアバンク） 淫乱な兄嫁は爆乳奉行～禁断の110cmJカップ肉メロン～（6月7日、マドンナ） 110cm Icup 107cm Icup 103cm Jcup 98cm Hcup（6月19日、OPPAI ［おっぱい］） 昼下がりのふしだら奥さん5（6月25日、マドンナ） 巨乳人妻淫猥ペット（7月7日、マドンナ） ご当地爆乳! 乳じまん2 岩手代表 小林芽衣 Jカップ110cm（10月24日、チェリーズ） 熟成肉ぶとん 4（12月7日、マドンナ） 若妻達の情事 2（12月26日、コマダム倶楽部） 2009年 誘惑 おねだりセレブ妻の生態（1月1日、ワンズファクトリー） J cup 爆乳（1月16日、映天） マドンナファンの集い 美熟女と行く混浴温泉バスツアー 4 祝・マドンナ5周年 ～豪華美熟女たちの恩返しSPECIAL～（1月25日、マドンナ） 美熟女巨乳倶楽部2（2月1日、NIRVANA） 巨乳・爆乳 パイズリVOL.2（2月6日、映天） 美熟女相姦～男根採集～（2月27日、Nadeshiko） 巨乳舐め吸いSP 乳フェチ向け 舐め吸いしまくり120分（3月1日、ABC/妄想族）…オムニバス作品 巨乳・爆乳 授乳手コキ VOL.4（3月6日、映天） 自パイ舐め（3月6日、映天） 熟成肉ぶとん総集編（3月25日、マドンナ） もう一つの混浴温泉バスツアー 4（3月25日、マドンナ） 豊満おっぱい美熟女20人8時間（3月25日、マドンナ） 巨乳乳揉みSP 乳フェチ向け 乳揉みしまくり120分（4月1日、ABC/妄想族）…オムニバス作品 禁断の愛情総集編4時間 3（5月7日、マドンナ） バックで突かれる美熟女達31人4時間 2（7月7日、マドンナ） ムッチムチ肉感的熟女20人大集合8時間Vol．2（8月7日、マドンナ） 2010年 巨乳・爆乳 Jカップ以上！限定 超乳だらけの揉みしだき（6月18日、映天） 2011年 美熟女コスプレ名場面集4時間（3月7日、マドンナ） [脚注の使い方] ^ a b c d e f g h i j k “小林芽衣”. マドンナ. 2011年3月25日閲覧。 小林芽衣 - X CITY AVアイドル名鑑
内容違い (放送)

放送における内容違い（ないようちがい）とは、放送事故の形態のひとつ。放送の内容が予定されたものと異なっている状態を示す。 「不体裁」とともに多く発生する形態である。 放送は毎日、その開始から終了まで、「放送進行表」あるいは「放送運行表」と呼ばれる緻密なスケジュールに従って行われる（新聞などに掲載される番組表はその抜粋である）が、そこで定められている番組および（民間放送における）CM等の送出順序が、ずれたり異なったりした場合、映像・音声自体が正常であっても、「内容違い」とみなされる。ただし、事件、事故、災害などの緊急事態による報道特別番組への切り替えは、内容違いに含まない。 したがって、一般の視聴者の側からは気づきにくく、強い印象には残らない種類の放送事故ではあるが、特に民間放送局にとっては、CMの内容違いは商取引の不履行とみなされかねず、経済的損失につながるため、避けることが強く求められるものである。 内容違いは、機械的・人為的いずれかの原因により、不規則かつ突発的に発生する。 自動番組制御装置や、これに付随する各種の装置からなる送出システムの不具合。 放送進行表の制作（番組編成）、放送に用いる個々の素材の制作、送出装置への素材セットの人為的ミス。 生放送の場合、副調整室での切り替えミス。 かつて放送は、主調整室において、全て人手によって切り替え・送出操作が行われていたため、この種の事故の多くは人為的に発生していた。 放送進行が自動化されるようになった昨今においても、機械化・自動化に限界がある工程（上記の編成・素材制作等）は、人の目による何重ものチェック体制がとられている。 番組表で予告された番組の出演者や、報道番組等の特集その他が異なることが予告後に定まった場合、番組内で内容が異なった旨のアナウンスないし字幕の表示を行う。 営業放送システム
パレーシア

パレーシア（parrhesia, ギリシア語： παρρησία, παν（すべて）+ρησις / ρημα（発言））とは、古典修辞学で、包み隠さず話すこと、あるいは、そう話す許しを得ること。言論の自由だけでなく、危険を冒してでも公益のために真理を話す義務をも意味する。 プラトンは『国家』第8巻（557B）において、自由（エレウテリア）を原理とする民主制の特徴として、「放任」（エクスーシア）と共に、「言論の自由・率直さ」（パレーシア）を挙げている。 パレーシアに関連した使用は、ギリシア語の新約聖書の中に見ることができる。それは、政治的宗教的な権威を前にしての談話（ディスクール）の中で自身の信仰者としての能力を勇気を持って話すことを意味している。「人々はペテロとヨハネの大胆さ（την παρρησίαν）を見、二人が無学で普通の人間だとわかった時、二人をイエスの連れだと認めた」（『使徒列伝』4.13）。 ミシェル・フーコーは、パレーシアの概念を、レトリック・操作・一般化を用いずに、意見や考えを公に正直に述べるディスクールの方法として発展させた。フーコーのパレーシアの使用は（フーコーが言うには）、今日のデカルト的モデルによって、証拠の必要に悩まされる。デカルトにとって、真理とは、議論の余地がないものと同じものであった。疑いうるものはすべてそうあるべきで、したがって、吟味も批評もされない会話は必ずしも真理との正当な関連を持っていない。 古代ギリシアの伝統的なパレーシアの概念には、いくつかの条件があった。パレーシアを使う個人は、彼（ギリシアの教えを考察する時は「彼」）が真理へのたしかな結びつきを持っているか、彼が彼自身・大衆の意見・文化のどれかに対する評論家としての役割を果たしているか、その真理の暴露が彼を危険な立場に陥らせるにもかかわらず、彼はそれを道徳的・社会的および/または政治的義務と感じて断固として真実を語るか、などだった。さらに、パレーシアを使う人は、暴こうとしている相手よりも権限のない社会的地位にいなければならなかった。たとえば、教師に対して真理を話す生徒は、間違いなくパレーシアであるのに対して、自分の生徒に真理を示す教師は、パレーシアとは認められなかった。 フーコーは、古代ギリシアのパレーシアの概念を次のように要約している（1983年）。「より正確に言うと、パレーシアは、話者が自己の真理への個人的な関係を表現し、自らの生命を危険にさらす言葉の活動である。なぜなら、彼は（自分自身同様に）他人を改善させる、あるいは助けるための義務として真理を語ることを承知しているからである。パレーシアの中で、話者は、大胆に話し、説得の代わりに率直さを、嘘や沈黙の代わりに真理を、身の安全の代わりに死の危険を、おべっかの代わりに批評を、利己心と道徳的な無関心の代わりに道徳的な義務を選ぶ」。 真理 ^ Burton, Gideon O. "Parrhesia" Archived 2007年5月26日, at the Wayback Machine.. Sylva Rhetoricae. Brigham Young University. "Discourse and Truth: the Problematization of Parrhesia. (Six lectures given by Michel Foucault at the University of California at Berkeley, Oct-Nov. 1983)" Aphasia and Parrhesia: Code and Speech in the Neural Topographies of the Net. Christina McPhee The Double Criticism of parrhesia. Answering the Question "What is a Progressive (Art) Institution?". Gerald Raunig 表示 編集 表示 編集
並列 (文法)

並列（へいれつ、Parataxis, ギリシャ語：parátaxis）とは、独立した文（おもに句）を、従属節を外して並べる文学技法のこと。それぞれの文と文の依存関係（従位・等位）を明らかにする「従列（Hypotaxe）」とは対照的なものである。 並列において、それぞれの文は「および（and）」や「あるいは（or）」といった等位接続詞で繋がれるか（接続詞畳用）、あるいは接続詞なしにコンマなどで繋がれるか（接続詞省略）のどちらかになる。文は内容の要点のみを述べ、語り口はシンプルである。並列のスタイルは、飾り気がなく、それぞれが特徴的な一方で、有無を言わさず線形的論証を述べてしまう可能性もある。そのため並列のスタイルは、記憶に残りやすいよう一つの句を短くすることが多い広告文で好んで用いられる。 来た、見た、勝った（Veni, vidi, vici） - ガイウス・ユリウス・カエサル Mooser ist krank. Er liegt im Bett.（モーゼルは病気である。彼/彼女は床に伏している。） 他にも、フランツ・カフカや、テオドール・フォンターネなどの写実主義文学、初期表現主義の叙情詩、歴史家、推理小説などで並列は使われている。 表示 編集
ステファヌス4世 (ローマ教皇)

ステファヌス4世（ステファヌス4せい）と呼ばれることがあるローマ教皇は2人存在する。「ステファヌス」の名を持つ教皇の代数に関する歴史的経緯はステファヌス (教皇選出者)#「教皇ステファヌス」とその代数を参照。 ステファヌス4世 (在位:768年-772年)→ステファヌス3世 (ローマ教皇) を参照。 ステファヌス4世 (在位:816年-817年)→ステファヌス4世 (5世)とも書かれる。 本項では、現在教皇庁および『教皇庁年鑑』が正式に認めている、816年に即位した人物について扱う。 ステファヌス4世（Stephanus IV、770年頃? - 817年1月24日）は、ローマ教皇（在位：816年6月22日 - 817年1月24日）。 ローマ市の貴族階級の出身。816年6月22日にローマ教皇に登位した。登位したステファヌスはローマ市民に対してローマ皇帝ルートヴィヒ1世に忠誠を誓うよう声明を発し、先代レオ3世の路線を継承してフランク王国との連携をさらに深めた。 またステファヌスは、コンスタンティヌス大帝が使用していた帝冠を献上すると称して皇帝ルートヴィヒに会見を申し込み、ルートヴィヒおよびルートヴィヒの妻エルマンガルド・ド・エスベイへの戴冠を行う許しを得た。ステファヌスは816年10月初めにランスに赴き、816年10月5日にランスにおいて戴冠式を挙行した。 翌817年にローマに帰還した後、まもなく死去した。 ステファヌスが行った戴冠式は当時は単に祭礼的な位置づけにすぎず、ルートヴィヒがローマの教皇をランスに呼びつけて戴冠式を行わせたことも、単にローマ教皇に対する皇帝権の優位の確認にすぎなかった。しかし結果としてみるならば、この戴冠式は以後のヨーロッパ史を大きく左右する出来事になったということができる。当時の西ローマ帝国では皇帝即位は古代ローマ帝国の伝統に則って市民の歓呼によって行われるものであり、教皇による戴冠は同時代の東ローマ帝国ほどには重視されていなかった。ルートヴィヒ1世もローマ皇帝に即位したのは813年の市民の歓呼によってであり、戴冠はカール大帝の手によって行われた。これは817年に即位したロタール1世についても同様で、皇帝即位に際してローマ教皇庁は何ら特別な役割を演じることができなかった。しかし、レオ3世とステファヌスに続きパスカリス1世もが823年にロタール1世の戴冠式を行うことに成功すると、皇帝即位に際して戴冠と塗油を教皇が担うことが、西ローマ帝国においても次第に伝統的な儀式として受け入れられるようになっていった。 [脚注の使い方] ^ a b 「ステファヌス4世」『キリスト教人名辞典』 ^ a b c 「ステファヌス4(5)世」『新カトリック大事典』 ^ 佐藤1995、p.39。 ^ a b シュルツェ2005、pp.233-234。 ^ シュルツェ2005、pp.22-24。 上智学院新カトリック大事典編纂委員会 編『新カトリック大事典』研究社、2002年。ISBN 9784767490137。  『キリスト教人名辞典』編集委員会 編『キリスト教人名辞典』日本基督教団出版局、1986年。  佐藤彰一、早川良弥『西欧中世史〈上〉―継承と創造』ミネルヴァ書房、1995年。ISBN 4623025209。  ハンス・K・シュルツェ 著、五十嵐修 訳『西欧中世史事典Ⅱ 皇帝と帝国』ミネルヴァ書房、2005年。ISBN 9784623039302。  表示 編集 表示 編集
空唄

『空唄』（そらうた）は、チベット族中国人女性歌手、alanの日本における4thシングル。 2008年8月13日にavex traxよりリリース。DVD付き版あり。 「地球を創る5大要素」をテーマされた5ヶ月連続シングルリリース第2弾として、本作のテーマは「空」である。 本作は、alanにとってデビュー以来初となるダンスポップ調のアッパーサウンドでの楽曲となっている。また、プロモーションビデオでは振付を踊りが初めて披露している。alan自身、「初めてダンスにも挑戦しました」とコメントした。 空唄 作詞：岩里祐穂　作曲：菊池一仁　編曲：中野雄太 My Stage 作詞：朝水彼方　作曲：菊池一仁　編曲：水島康貴 空唄（Instrumental） My Stage（Instrumental） 空唄 Music Clip Bonus Movie [脚注の使い方] ^ alanインタビュー／@ぴあ 動画配信は avex による公式配信のみ。 4th Single「空唄」 YouTube - alan / 空唄
紅絹

紅絹（もみ）とは絹織物の一種。真赤に無地染めにした薄地の平絹のことをいう。 ウコンで下染めしたものをベニバナで上染めして仕上げる。花をもんで染めることから「もみ」と名がついた。 紅色を肌着に用いると体の冷えに良いという俗信があり、湯文字や袷の胴裏（どううら）には紅絹が使われていた。 現在では下着として湯文字を用いることはなくなっている。 また、袷の胴裏としても、紅絹は表地などに色移りしやすいこと、薄い色の着物では表に赤い色がひびいてしまうことなどもあって、戦後以降は次第に用いられなくなり、現在では新たに作られる着物に用いられることはない。このため、アンティーク着物のおおよその年代を推定するときのひとつの指標になっている。 袷 和服 表示 編集