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武田京子

武田 京子（たけだ きょうこ） 武田京子 (評論家)（1933年 - ）- 女性問題についての著作などがある評論家、元編集者。 武田京子 (漫画家)（1940年 - ）- 『さぼてんとマシュマロ』、『命けずりぶし』などで知られる漫画家。 女優・高橋靖子が東映京都所属時代に使っていた芸名。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
鈴木茉美

鈴木 茉美（すずき まみ、1984年1月30日 - ）は、日本の脚本家、演出家。静岡県出身。 劇団Allen suwaru座付演出・脚本家。 2017年脚本／演出を務めたTOU-JYUKAI-DENが2018年伊藤熹朔賞（舞台美術：小池れい）のファイナリストに選出され、2022年佐藤佐吉賞に2作品がノミネート、映像効果にて特別賞（舞台「秘密基地」）を受賞した。門真国際映画祭舞台映像部門にて、鈴木が自ら脚本を担当する舞台「いい人間の教科書。」東京・大阪ver、舞台「積チノカベ」の三作品が最終候補に選出される。 COMIC☆ACTORS（2013年1月11日 - 13日）劇場：武蔵野芸能劇場小劇場 HIDEYOSHI（2013年4月9日 - 14日・2014年3月25日 - 30日）劇場：山王FOREST 大森theater 大正浪漫探偵譚（2013年7月27日 - 8月1日）劇場：ワーサルシアター 呪解伝（2013年10月11日 - 13日）劇場：明石スタジオ WILD HALF-奇跡の確率-（2014年1月9日 - 11日・2015年1月15日 - 18日）劇場：六行会ホール ひとひら（2014年7月2日 - 6日）劇場：ウエストエンドスタジオ HIDEYOSHI2015（2015年3月3日 - 8日）劇場：シアターグリーン 大正浪漫探偵譚-東堂探偵事務所-（2015年6月9日 - 14日）劇場：中野ザポケット JYUKAI-DEN（2015年9月8日 - 13日）劇場：明石スタジオ JYUKAI-DEN-桃源-（2016年3月3日 - 8日）劇場：シブゲキ 大正浪漫探偵譚-君影草の設計書-（2016年7月6日 - 10日）劇場：東京芸術劇場 ホイッスル!BREAK THROUGH-壁をつき破れ-（2016年8月31日 - 9月8日）劇場：シアター1010 JYUKAI-DEN-KINGS-（2016年12月20日 - 25日）劇場：ウエストエンドスタジオ TOU-JYUKAI-DEN-（2017年1月29日 - 2月19日）劇場：スペースゼロ Allen suwaru Lab 第1回公演「セメル」（2017年3月26日） Allen suwaru Lab 第2回公演「個人じゃないの、団体なの」（2017年4月29日）劇場：阿佐ヶ谷アルシェ 空行（2017年5月18日 - 29日）劇場：吉祥寺シアター Allen suwaru Lab第3回公演「ヘイキン。」2017年6月27日〜7月2日）劇場：阿佐ヶ谷アルシェ Allen suwaru Lab第4回公演「コシツ。」（2017年10月3日～8日）劇場：阿佐ヶ谷アルシェ 大正浪漫探偵譚-六つのマリア像-（2018年4月18日-22日）劇場：シアター1010 空行（再演）（2018年6月6日-12日）劇場：千本桜ホール Allen suwaru Lab第5回公演「サグル。」（2018年8月9日〜12日）劇場：千本桜ホール Allen suwaru Lab第6回公演「ノルソル」（2018年11月27日〜12月2日）劇場：ひつじ座 東堂解の事件録-大正浪漫探偵譚-（2019年2月14日-18日）劇場：千本桜ホール 積チノカベ（福岡公演：2019年7月4日-7月7日　東京公演：2019年7月11日）劇場：すみだパークスタジオ倉、北九州芸術劇場小劇場 大正浪漫探偵譚-万華鏡への招待状-（2019年9月11日-16日）劇場：あうるすぽっと いい人間の教科書（2019年11月13日-17日）劇場：シアターX（カイ） 秘密基地（2020年9月16日-22日）劇場：花まる学習会王子小劇場 いい人間の教科書。2020（東京公演：2020年11月11日-16日　大阪公演：2020年11月20日-22日）劇場：すみだパークシアター倉、HEP HALL Allen suwaru Lab vol.7『ホウム 。』（2021年7月21日〜25日）劇場：新宿シアターブラッツ 舞台『野田河家の人々-ホウム。2-』（2021年9月7日〜12日）劇場：新宿シアターブラッツ いい人間の教科書。2021（2021年12月22日-26日）劇場：新宿FACE 土の壁（2022年３月9日-3月13日）劇場：すみだパークシアター倉 映画「遠いところ」共同脚本 [脚注の使い方] 映画「僕の帰る場所」出演 公式ブログ 鈴木茉美 (@mami_0130) - X（旧Twitter） 鈴木茉美の解説 - goo人名事典 鈴木茉美 - オリコン
鳥取県の市町村章一覧

鳥取県の市町村章一覧（とっとりけんのしちょうそんしょういちらん）は、鳥取県内の市町村に制定されている、あるいは制定されていた市町村章の一覧である。なお、一覧の順序は全国地方公共団体コード順による。廃止された市町村章は廃止日から順に掲載している。 小学館辞典編集部 編『図典 日本の市町村章』（初版第1刷）小学館、2007年1月10日。ISBN 4095263113。  近藤春夫『都市の紋章 : 一名・自治体の徽章』行水社、1915年。 NDLJP:955061 中川幸也『シリーズ人間とシンボル第2号「都市の旗と紋章」』中川ケミカル、1987年10月11日。  丹羽基二『日本の市章 （西日本）』保育社、1984年5月5日。  望月政治『都章道章府章県章市章のすべて』日本出版貿易株式会社、1973年7月7日。  NHK情報ネットワーク『NHKふるさとデータブック7 [中国]』日本放送協会、1992年5月1日。  鳥取県『鳥取県町村合併誌』鳥取県、1964－3。  国府町役場『国府町例規集』鳥取県岩美郡国府町。  福部村役場『福部村例規集』鳥取県岩美郡福部村。  河原町役場『河原町例規集』鳥取県八頭郡河原町。  佐治村役場『佐治村例規集』鳥取県八頭郡佐治村。  青谷町役場『青谷町例規集』鳥取県気高郡青谷町。  気高町役場『気高町例規集』鳥取県気高郡気高町。  鹿野町役場『鹿野町例規集』鳥取県気高郡鹿野町。  郡家町役場『郡家町例規集』鳥取県八頭郡郡家町。  伯仙町役場『伯仙町勢要覧』鳥取県西伯郡伯仙町。  赤碕町合併50周年記念事業企画委員会『赤碕町合併50周年記念誌 写真で振り返る赤碕町50年の歴史』鳥取県西伯郡赤碕町。  東伯町役場『東伯町勢要覧』鳥取県西伯郡東伯町。  [脚注の使い方] ^ a b NHKふるさとデータブック p18 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u 図典日本の市町村章 p172 ^ a b “鳥取市記章制定の件”. 鳥取市 (1915年7月26日). 2012年1月12日閲覧。[リンク切れ] ^ “鳥取市章の由来について教えてください。”. 鳥取市. 2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月12日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 図典日本の市町村章 p173 ^ a b c “市章が決まりました”. 米子市 (2005年12月1日). 2012年1月12日閲覧。 ^ a b NHKふるさとデータブック p23 ^ a b “倉吉市き章制定の件”. 倉吉市 (1954年3月29日). 2012年1月12日閲覧。 ^ NHKふるさとデータブック p27 ^ “シンボル（市章・市の木・市の花）”. 境港市. 2012年1月12日閲覧。 ^ “境港市「市章」制定について”. 境港市 (1956年4月24日). 2012年1月12日閲覧。 ^ a b “岩美町町章の制定について”. 岩美町 (1957年12月18日). 2012年1月12日閲覧。 ^ a b “町章”. 若桜町 (1958年10月1日). 2024年9月16日閲覧。 ^ NHKふるさとデータブック p51 ^ a b “智頭町章” (1962年3月1日). 2012年1月12日閲覧。 ^ a b c “八頭町町章、町旗に関する条例”. 八頭町 (2005年11月21日). 2012年1月12日閲覧。[リンク切れ] ^ a b “三朝町章及び町歌　（昭和32年11月18日　告示第16号の1）”. 三朝町. 2012年3月23日閲覧。 ^ a b c “湯梨浜町町章制定の件”. 湯梨浜町 (2005年6月17日). 2012年1月12日閲覧。[リンク切れ] ^ a b “琴浦町の町章”. 琴浦町 (2004年9月1日). 2007年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月12日閲覧。 ^ a b “町の概要 町章 町歌 町の木・花・鳥”. 北栄町. 2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月12日閲覧。 ^ a b “村章”. 日吉津村. 2012年1月12日閲覧。[リンク切れ] ^ a b “町章デザインが決まりました！”. 大山町 (2005年9月21日). 2012年1月12日閲覧。 ^ a b “南部町の町章が決定しました”. 南部町. 2012年1月12日閲覧。 ^ a b c “伯耆町の町章”. 伯耆町 (2005年1月1日). 2012年1月12日閲覧。[リンク切れ] ^ NHKふるさとデータブック p94 ^ a b “町章”. 日野町. 2012年1月12日閲覧。 ^ 日野町公民館報 昭和35年4月30日号 ^ a b 日野町公民館報 昭和35年2月20日号 ^ 日野町公民館報 昭和35年4月30日号 ^ NHKふるさとデータブック p98 ^ “鳥取県江府町の概要”. 江府町. 2012年1月12日閲覧。 ^ a b 伯仙町勢要覧 ^ NHKふるさとデータブック p77 ^ a b 赤崎町章ほか ^ 東伯西部合併協議会 慣行の取り扱い ^ a b 東伯町の概要 ^ NHKふるさとデータブック p79 ^ a b 西伯町・会見町合併協議会 慣行の取り扱いについて ^ NHKふるさとデータブック p81 ^ NHKふるさとデータブック p65 ^ a b c 東郷湖周地域合併協議会 慣行の取り扱いについて ^ 鳥取県町村合併誌 p772 ^ NHKふるさとデータブック p60 ^ NHKふるさとデータブック p63 ^ NHKふるさとデータブック p30 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 鳥取県東部9市町村合併協議会 慣行の取り扱い ^ 国府町例規集 国府町章の制定について ^ 鳥取県町村合併誌 p700 ^ NHKふるさとデータブック p34 ^ 福部村例規集 ^ 河原町町章規程 ^ 佐治村の村章に関する規則 ^ NHKふるさとデータブック p58 ^ 青谷町例規集 ^ NHKふるさとデータブック p54 ^ 鳥取県町村合併誌 p754 ^ a b 鹿野町章及び町の木 ^ 鳥取県町村合併誌 p758 ^ a b c d 岸本町・溝口町合併協議会 慣行の取り扱い ^ a b 倉吉市・関金町合併協議会 慣行の取り扱い ^ a b 関金町役場トップページ窓口 関金町はこんな町 町章・町花・町木 ^ a b c d e f 西伯郡東部地域合併協議会 慣行の取り扱いについて ^ 鳥取県町村合併誌 p846 ^ 中山町の紹介 ^ a b 米子市・淀江町合併協議会 市町プロフィール ^ 鳥取県町村合併誌 p841 ^ NHKふるさとデータブック p36 ^ a b c 郡家町・船岡町・八東町合併協議会 3町のプロフィール 町章等の制定状況 ^ はっとうのプロフィール ^ 鳥取県町村合併誌 p726 ^ NHKふるさとデータブック p38 ^ NHKふるさとデータブック p74 ^ a b 大栄町・北条町合併協議会 慣行の取り扱い ^ NHKふるさとデータブック p72 ウィキメディア・コモンズには、鳥取県の市町村章一覧に関連するカテゴリがあります。 鳥取県の市町村旗一覧 鳥取県の市町村歌一覧 表示 編集
ジャックマール＝アンドレ美術館

ジャックマール＝アンドレ美術館(ジャックマール＝アンドレびじゅつかん、Musée Jacquemart-André)は、パリにある美術館である。 1869年に銀行家で美術収集家のエドゥアール・アンドレとその妻であり画家のネリー・ジャックマール（英語版）のために建てられた邸宅が美術館となっている。二人が収集したイタリア・ルネサンス、18世紀フランス、そしてオランダなどの絵画作品とともに、美術工芸品や家具、調度品等が展示されている。 絵画コレクションにはジャン・シメオン・シャルダン、ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ、ジャン・オノレ・フラゴナール、レンブラント、アンドレア・マンテーニャ、サンドロ・ボッティチェッリ、カナレット、アンソニー・ヴァン・ダイク等が含まれている。 『この人を見よ』(1500年以前) アンドレア・マンテーニャ　 Portrait of Édouard André (1857年), フランツ・ヴィンターハルター Self portrait Nelie Jacquemart-André (1880年) Portrait of Mathilde de Canisy, Marquise d'Antin, ジャン＝マルク・ナティエ (1738年Salonにて展示) ウィキメディア・コモンズには、ジャックマール＝アンドレ美術館に関連するメディアがあります。 Official Website 座標: 北緯48度52分32秒 東経2度18分38秒﻿ / ﻿北緯48.87543度 東経2.31051度﻿ / 48.87543; 2.31051
ささら

ささら（簓）とは、竹や細い木などを束ねて作製される道具の一つである。洗浄器具として用いられるほか、楽器や日本の伝統的な大衆舞踊の際の装身具の一部としても用いられる。また、これを伴奏楽器として用いる音曲や舞踊を「ささら」と称することも多い。 ささらは、たわしと同様に食器類の洗浄に用いる器具である。 束になった竹の半分程度を持ち手として半分程度を洗浄面に押しつけて使用する。比較的長くて硬いため、鍋を傷つけずにこびりついたり焦げついた汚れを落とすときに重宝する。21世紀初頭の現在では亀の子たわしや金属製のたわしが普及したため一般家庭で使用されていることは少ないが、中華料理店等で中華鍋等を洗浄する際に用いられる場合もある。 新品は竹の粘りがあり、使用者が腕力を使ってもしならないことから使いづらい面もある。しかし、徐々に使い古されることにより繊維が細かくなることで柔らかくなり比較的腕力を要しないで使用することが可能となる。ただし、あまりにも竹の繊維が弱くなると鍋等を洗う用途から外れる場合が多い。この状態を「腰がなくなる」や「へたる」などと表現する。 ささらとは、茶筅を長くしたような形状をしており、竹の先を細かく割ってつくり、「ささら子」という刻みをつけた細い棒でこするとサラサラと音のする道具である。この音は、歴史的には「ささら」と把握され、秋の稲穂が擦れあう擬音を意味してきた。楽器の「ささら」は、この擬音を表現する道具という意味に由来する名であり、漢字ではしばしば編木という表記がなされる。 古代末から鎌倉時代にかけて大流行した田楽でもささらが用いられ、現在でも各地に伝承された民俗芸能には、びんざさらを使う躍り系の田楽と、擦（す）りささらを使う田囃子（はやし）系の田楽とに分かれる。 中世にあって、各地で語られた説経節においても演者はこれを伴奏として活用した。説経節は当時、野外芸能（大道芸・門付芸）として、主として下級宗教者によって担われ、かれらは喜捨を求めて市の立つ殷賑の場所や大寺社を語り歩いたため、説経語りをする芸能者は「ささら乞食」とも呼ばれた。近世に入り、人形操りと提携して劇場芸能化したのちもささらは用いられたが、やがて三味線が主たる伴奏楽器となり、現在伝わる説経節では、ささらはあまり使用されていない。 田楽を含む神楽系の芸能では、現在もささらが使用される例が多い。ささらを使った舞をささら舞、踊りをささら踊りという。全て五穀豊穣の意味があり、地方によっては魔よけの意味をもつこともある。 びんささら舞 「びんざさら舞」を奉納するのは浅草神社（三社様）例大祭・三社祭。5月14日の大名行列の後に浅草神社拝殿と神楽殿で行われる。五穀豊穣を祈願して、三社様に奉納する奉納舞で、「びんざさら舞」は『びんざさら八か町』と呼ばれる八つの町で守られて、それ以外の人は舞うことができない。昔、田植えの時に百姓たちが豊作を願い、笛や太鼓を鳴らして歌い踊る田楽が各地にあったが、「びんざさら舞」は浅草の地に根付いた田楽舞として、室町時代ごろから受け継がれてきた。「びんざさら」とは、多くの田楽に用いられた楽器の名前で、チベットが発祥の地だと言われていて、浅草のは五箇山と違って金色の色である。派手な動きではなく、静かにゆっくり舞う。お祭りの騒がしさの中、太鼓と笛の音が響き、神秘的な世界に包まれる。かつて「千束郷」と呼ばれていた浅草一体の豊かな田んぼの風景が「びんざさら舞」によって、年に一度よみがえる。 こきりこささら（びんささら、板ささら） 富山県五箇山地方の民謡である、「こきりこ節」を歌って踊る際に用いる民俗楽器。108枚の木片と両端のグリップを、ひもで結びつけた形をしている。演奏は両手でそれぞれのグリップを握りアーチ状に保持した後、片手のスナップを効かせる。すると木片が隣の木片へと次々に衝撃を伝え、このとき発する衝撃音で「シャ」という擦過音に近い打音が響く。 棒ささら 多数の溝を彫り込んだ木製の棒を、細い棒で擦ることにより音を発する民俗楽器。上述した本来のささらとは棒ささらのことである。茨城県で多く見られ、秋田県下の旧久保田藩領内には佐竹氏の転封により多くのささら芸能がつたわっている。 北海道の路面電車（2014年現在運用されているのは札幌市電と函館市電）では積雪時に併用軌道での除雪を行う際に竹製の回転式ブラシを取り付けた除雪車両を運行する。この車両は「ササラ電車」と呼ばれる。 簓子下見（ささらこしたみ） 下見板（したみいた）の断面形状に合わせて連続した切込みを入れた簓子（ささらこ）と呼ばれる棒状の木材の縁で下見板を固定する壁の形式。なお、切込みを入れない押縁（おしぶち）で下見板を固定するものを押縁下見（おしぶちしたみ）と呼ぶ。 簓桁階段（ささらげたかいだん） 簓桁（ささらげた）と呼ばれる連続した切込みを入れた板の上に踏板を配置した形状を持つ階段。それに対して、側桁（がわげた）と呼ばれる板で踏板を両側から挟みこむ形状を持つものを側桁階段（がわげたかいだん）と呼ぶ。 [脚注の使い方] ^ 建設業界の一部で、側桁そのもののことを「ササラ」と呼ぶこともあるが、連続したギザギザの形状を持つものが「ササラ」のもともとの意味であり、これは明らかな誤用である。 ↑木造建築の階段で側桁にササラ状の欠き込みを設けるという記載をササラを欠き込むと誤認したものが要因として考えられる。 ^ a b 室木「解説」（1977）pp.404-406 ^ 国際教養大学. “秋田民俗芸能アーカイブズ：「ささら」で検索”. 2014年2月21日閲覧。 ^ だいせん大曲フィルムコミッション. “横沢ささら（秋田県大仙市太田町）”. 2014年2月20日閲覧。 室木弥太郎 著「解説」、室木弥太郎校注 編『説経集』新潮社〈新潮日本古典集成〉、1977年1月。ASIN B000J8URGU。  田楽 ササラ電車 - 竹ブラシを使用した除雪車両 こきりこ節 こきりこ 持統天皇 - 鸕野讚良姫皇女（うののさららひめみこ） 讃良郡
アラス美術館

アラス美術館（Musée des beaux-arts d'Arras）は、フランス北部の都市アラスにある美術館である。 1825年創設。 12世紀から16世紀の彫刻、フィリップ・ド・シャンパーニュ、シャルル・ルブラン、クロード・ヴィニョン、ジャン＝バティスト・ウードリーなどのフランス絵画、ルーベンスなどのフランドル絵画、ニコラース・マースなどのオランダの絵画、ウジェーヌ・ドラクロワ、テオドール・シャセリオー、ジャン＝バティスト・カミーユ・コローなどの19世紀の絵画を所蔵している。 ローラン・ド・ラ・イール: La Mort des enfants de Béthel,1653年 コンスタン・デュティユー: Bord de Scarpe, 1860年 ジャン＝バティスト・カミーユ・コロー: La Saulaie à Sainte Catherine lès Arras ピエール＝ナルシス・ゲラン: L'Offrande à Esculape, 1803年 ジョルジュ・ルジェ: L'Amour suppliant Vénus de pardonner à Psyché, 1827年 ニコラース・マース: Portrait d'une femme, 1667年 ジョヴァンニ・バリオーネ: 『クレイオー』, 17世紀前半 ^ Veille Info Tourisme, p. 131 ウィキメディア・コモンズには、アラス美術館に関連するカテゴリがあります。 www.arras.fr 表示 編集
砂の影

『砂の影』（すなのかげ）は、甲斐田祐輔監督・脚本による2008年公開の日本のドラマ映画。ラストダンス殺人事件をモチーフに書き上げられている。8mmフィルムで撮影されたのち、デジタルに変換された。 第37回ロッテルダム国際映画祭にてプレミア上映がおこなわれた。 ユキエ - 江口のりこ 玉川 - ARATA 真島 - 米村亮太朗 光石研 矢吹春奈 Merii 山口美也子 監督・脚本：甲斐田祐輔 企画・プロデュース：越川道夫 製作：滝口雍昭、山下暉人 プロデューサー：矢部浩彦、米山加奈子 撮影：たむらまさき 照明：平井元 音響：菊池信之 編集：大重裕二 音楽：渡邊琢磨 製作：『砂の影』製作委員会 配給：スローラーナー ^ “『砂の影』甲斐田祐輔監督 インタヴュー (1/2)”. Nobody (2009年). 2015年5月11日閲覧。 ^ “『砂の影』甲斐田祐輔監督 インタヴュー (2/2)”. Nobody (2009年). 2015年5月11日閲覧。 ^ “『砂の影』 8ミリフィルムの粒子が醸し出す 激しく愛を求める女の世界”. ハニカム (2008年1月23日). 2015年5月11日閲覧。 ^ “デジタル化する粒子──『砂の影』甲斐田祐輔”. Flowerwild (2008年2月9日). 2015年5月11日閲覧。 ^ “満員御礼! 甲斐田祐輔監督作品『砂の影』ロッテルダム国際映画祭レポート”. CINEMA TOPICS ONLINE (2008年1月31日). 2015年5月11日閲覧。 砂の影 - allcinema 砂の影 - KINENOTE Suna no kage - IMDb（英語） 表示 編集
稲庭うどん

稲庭うどん（いなにわうどん）は、秋田県湯沢市稲庭町が発祥の、手延べ製法による干しうどんである。日本三大うどんのひとつに数えられる。同じ製法で作られた「稲庭そうめん」もある。 やや黄色味かかった色をしており、ひやむぎより太く、断面は平べったくなっている。 製法としては、うどんというより、そうめんに近い。打ち粉としてデンプンを使う。ひねりながら練るという独特の製法により、麺の内部に気泡が生じ、中空になっている。そのため滑らかな食感が得られる。 一般的に流通しているのは乾麺であるが、地元および県外のアンテナショップ等では半生麺も入手できる。 「稲庭古今事蹟誌」によると、寛文年間以前に久保田藩（秋田藩）領の雄勝郡稲庭村小沢集落（現・秋田県湯沢市稲庭町字小沢）の佐藤市兵衛によって始まると伝えられている。藩主が他藩への贈答品としたり、紀行家・菅江真澄が著書に賛辞を記したりなど、古くから名品として知られていた。 1972年（昭和47年）、それまで稲庭家（佐藤家）の秘伝とされていた製法が公開され、製造量が大幅に増えたことにより、一般市民が口にする機会が増え知名度が向上した。1976年（昭和51年）に稲庭うどん協議会、2001年（平成13年）に秋田県稲庭うどん協同組合が発足し、稲庭うどんの普及と食文化の発展のための活動を行っている。 各地に伝わるふるさとの味として、2007年（平成19年）に農林水産省により「農山漁村の郷土料理百選」に選ばれた。2016年（平成28年）、湯沢市により「ふるさと名物」に選定された。 [脚注の使い方] ^ a b c d e 稲庭うどんとは? - 秋田県稲庭うどん協同組合 ^ 秋田ひとくち知識「稲庭うどん」（秋田物産館） - ウェイバックマシン（2008年12月11日アーカイブ分）。 ^ 農林水産省. “郷土料理百選パンフレット”. 2019年10月21日閲覧。 秋田県稲庭うどん協同組合 ウィキメディア・コモンズには、稲庭うどんに関連するカテゴリがあります。 うどん 稲庭町
ワルシャワ国立美術館

ワルシャワ国立美術館（ワルシャワこくりつびじゅつかん、ポーランド語: Muzeum Narodowe w Warszawie）は、ポーランドの首都ワルシャワにある美術館である。ワルシャワ国立博物館とも。 1862年5月20日に「ワルシャワ美術館（Muzeum Sztuk Pięknych w Warszawie）」として開館し、1916年に「国立博物館（Muzeum Narodowe）」と改名された。1926年から、新い建物の建設が始まり、1932年に建物の一部が完成、展示会が開かれ、1938年に、建物全体が完成した。 古代ギリシア、古代ローマの芸術品や16世紀以降のポーランドの絵画、イタリア、フランス、オランダ絵画などを有している。 ポーランドの芸術の作品では次のような芸術家の作品が収蔵されている。 ヘンリク・ロダコフスキ(1823-1894) ヤン・マテイコ(1838-1893) ユゼフ・ブラント(1841-1915) ユゼフ・ヘウモニスキ(Józef Chełmoński: 1849–1914) アレクサンデル・ギェルィムスキ(1850-1901) ヤツェク・マルチェフスキ(1854-1929) アンナ・ビリンスカ(Anna Bilińska-Bohdanowicz:1857-1893) オルガ・ボズナンスカ(1865-1940) ヴワディスワフ・ポドコヴィンスキー(1866–1895) ユゼフ・メホフェル(1869-1946) コンラッド・クシュジャノフ(Konrad Krzyżanowski:1872-1922) 聖母子 ジャンバッティスタ・ピットーニ作 静物画 ウィレム・クラースゾーン・ヘーダ作 天使に囲まれる聖母子 ヤーコブ・ヨルダーンス作 スタンチク　 ヤン・マテイコ作 不思議な庭園 ユゼフ・メホフェル作 オレンジを売るユダヤ女性 アレクサンデル・ギェルィムスキ作 1992年から1993年にかけて「華麗なるバロック絵画 ワルシャワ国立美術館展」が開催された。 ^ Folga Januszewska 2008, p. 9. 公式ウェブサイト ワルシャワ国立美術館 (MuzeumNarodowe) - Facebook ワルシャワ国立美術館 (@nationalmuseuminwarsaw) - Instagram ワルシャワ国立美術館 (@Muzeum_Narodowe) - X（旧Twitter） ワルシャワ国立美術館 - 世界の美術館データベース ウィキメディア・コモンズには、ワルシャワ国立美術館に関するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
生人形

生人形（いきにんぎょう）は、日本の見世物のひとつ。活人形とも表記される。江戸時代の見立て細工のひとつ「生人形細工」として生まれ、1850年代後半から1880年代にかけては物語の登場人物を迫真的に表現した等身大の人形として見世物興行に使われて人気を博した。 江戸時代の後期から明治時代にかけて製作された細工物であり、実際に生きている人間のように見えるほどの精巧な細工をほどこした人形であることからこう呼ばれていた。主に、説話・歴史中の人物、神仏、遊女、または足長手長や穿胸といった異国人物などを題材に製造され、日本各地の都市部などで興行された。松本喜三郎が大坂で安政元年（1854年）から、江戸の浅草で安政2年（1855年）から興行をして評判をとり、その後、見世物として興行が行われていった。興行の様子は歌川国芳や歌川芳艶などの手により錦絵にも描かれている。 「当盛見立人形之内」安政3年　歌川国芳　1856 「人形乃内唐天朝三美人」歌川国芳　1856 「人形乃内唐天朝三美人」歌川国芳　1856 歌川芳艶「来ル正月二日ヨリア浅草奥山ニテ興行」。正月の浅草に松本喜三郎製作の等身大人形が展示される（1857年） 人形の素材には桐などが使われ、その上に胡粉や顔料で肌が彩色されている。全身の毛や歯（実際に人間にも使用されるホウロウ製の義歯）も一本一本埋め込まれていた。また、衣服などによって隠れてしまう部位も精巧に細工がほどこされていたという。 生人形以前の人形の見世物興行には張り抜き（張り子）細工で製造されていた人形もあり、大江忠兵衛や大石眼龍斎による嘉永5、6年（1852年、1853年）ころの作品はそちらの製法でつくられている。 松本喜三郎（1825年 - 1891年） - 「生人形」と称してはじめて興行をうった。 安本亀八（1826年 - 1900年） - のち、子息が襲名をしており3代目まで。 以上のふたりは明治時代に生人形の名人とされた。東京国立博物館などに作品が所蔵されているが、現存している作品数は非常に少ない。 生人形やそれに類する人形を製作した職人には以下の人物などが見られる。 大江定橘（-定橘郎） - 安政3年（1856年）に、からくり仕掛けの生人形をつくり「大機械活動人形」として興行。 中谷豊吉 - 大江定橘郎の興行に細工人として名前を見ることが出来る。 泉屋吉兵衛（2代目） - 江戸の職人。天保年間に妖怪や変死体の人形を作り見世物に出した。お化け屋敷の始まりともいわれる。俗称「泉目吉」。 大江忠兵衛 - 大坂の職人。 大石眼龍斎 - 京都の職人。『武江年表』には眼龍斎の両国での興行は江戸での人形興行のはしりとなったと記されている。 尾村安五郎 - 明治期に活躍。仕掛けものを加えた生人形の興行をしている。 平田郷陽 - 人形師初人間国宝。 花沼政吉 - アメリカで活動した彫刻 家、版画家で自らの生人形を制作したことで知られる。 鼠屋伝吉 - スミソニアン博物館に「農夫全身像」（19世紀後半　像高158cm）が所蔵されている。 山本福松 - 浅草の人形師。山車人形も手がけた。 江島栄次郎 - 松本喜三郎の弟子 [脚注の使い方] ^ 安本亀八の風俗人形―欧米博物館への作品寄贈と財界人本田代志子、広島大学、藝術研究 第 32 号 2019 ^ 近代医学と人形　ドレスデン国際衛生博覧会（1911）に出展された日本の生人形と節句人形石原あえか、東京大学大学院総合文化研究科言語情報科学専攻紀要　巻 21, p. 29-42, 2014-12-20 ^ a b c 「爆発! 見世物時代」（『芸術新潮』1990年10月号 新潮社 1990年 25-30頁） ^ 稲垣進一、悳俊彦 編著『国芳の狂画』東京書籍、112 - 113頁。ISBN 4-487-75272-8。 ^ 『歌川芳艶─知られざる国芳の門弟』（展示図録）太田記念美術館 2011年 24頁 ^ a b c d e 古河三樹『図説庶民芸能-江戸の見世物』雄山閣 1993年 231-234頁 ^ 第40回：最後のお化け人形師 ^ 遊園地を百倍楽しめる　はじめて物語 ^ 古河三樹『図説庶民芸能-江戸の見世物』雄山閣 1993年 235-236頁 日本人形 菊人形 蝋人形 マネキン人形 フィギュア 球体関節人形 リボーンドール 人造人間 ウィキメディア・コモンズには、生人形に関連するカテゴリがあります。 生き人形と江戸の欲望展 - 熊本市現代美術館 Hananuma Masakichi: International Man of Mystery, Iki-ningyo and Misemono ExhibitionsAntique Japanese Dolls - Alan Scott Pate 活人形と幕末歌舞伎 - 紅玉薔薇屋敷 『生人形』 - コトバンク 『佐野の生人形』 - コトバンク
井上勝雄

井上 勝雄（いのうえ かつお、1951年（昭和26年） - ）は、日本の工学者、プロダクトデザイナー。広島国際大学教授。 ラフ集合によるデザイン評価、感性視点のインタフェースデザイン研究や、ユニバーサルデザイン研究などを行う。 1951年（昭和26年）東京都生まれ。千葉大学大学院にて、あいまい問題に興味をもち統計学を学ぶ。1978年（昭和53年）、三菱電機デザイン研究所に入社。ファジィ理論によるデザイン評価の研究を中心に行い、2002年（平成14年）、広島国際大学・教授に着任。 三菱電機では、オーディオ・ビデオ製品デザイン、空間デザイン設計研究と施設の空間コンセプト企画と提案、プリンター等の製品デザイン担当後、携帯電話の製品戦略と製品デザイン企画・開発を担当。 「パソコンで学ぶ多変量解析の考え方」 筑波出版会 1998 「エクセルで学ぶ多変量解析の使い方」 筑波出版会 2002 「はじめて読む特許の本」工業調査会 2005 「魅力的なインタフェースをデザインする」 工業調査会 2008 「エクセルによる調査分析入門」 海文堂出版 2010 「左脳デザイニング」 森典彦編 海文堂出版 1993 「EXCELによる調査分析入門」 杉山和雄共著編 海文堂出版 1996 「エクセルで学ぶ多変量解析の作り方」 広川美津雄共著 筑波出版会 2000 「魅力工学の実践」 朝野煕彦編 海文堂出版 2001 「こんなデザインが使いやすさを生む」 三菱電機デザイン研究所編 工業調査会 2001 「ラフ集合と感性」 森典彦、田中英夫共著 海文堂出版 2004 「商品開発と感性(感性工学シリーズ第1巻)」 長町三生編 海文堂出版 2005 「デザインと感性（感性工学シリーズ第2巻）」井上勝雄編 海文堂出版 2005 「都市・建築の感性デザイン工学」日本建築学会編 朝倉書店 2008 「デジタルスタイルデザイン」精密工学会デジタルスタイルデザイン研究部分科会編 海文堂出版 2008 「プロダクトデザイン」 JIDA「プロダクトデザイン」編集委員会編 ワークスコーポレーション 2009 「PowerPointによる インタフェースデザイン開発」 井上勝雄編 工業調査会 2009 「ラフ集合の感性工学への応用」 井上勝雄編 海文堂出版 2009 「区間分析による評価と決定」 田中英夫・円谷友英・杉原一臣共著 海文堂出版、2011 長町三生 井上ゼミのWebサイト （株）ホロンクリエイト 表示 編集
松本喜三郎

松本 喜三郎（まつもと きさぶろう、1825年（文政8年） - 1891年（明治24年）4月30日）は、江戸時代末期（幕末）から明治時代に活躍した日本の人形師。作品は生人形と称された。 肥後国（現・熊本県）の商家に生まれる。早くから様々な職人技を覚え、日用雑貨を用いて人物などを仕立てる「造りもの」を手がけた。20歳の頃生きた人と見まごう等身大の人形を作ったので「生人形」と呼ばれた。そのまるで生きてるようなリアリズムは、幼き日の高村光雲にも強い感動を与えた。 やがて数十体の人形にテーマ性を持たせて製作し展示するようになった。 幕末の1854年（嘉永7年）以降、大坂（現在の大阪）難波新地に於いて「鎮西八郎島廻り」、江戸（現在の東京）にて「浮世見立四十八癖」他を見世物にし興行した。 維新後の1871年（明治4年）-1875年（明治8年）、「西国三十三所観音霊験記」を浅草の奥山で興行を行った。 この作品は西日本の各地を巡回し、後にお里沢市で有名な人形浄瑠璃「三拾三所花野山」（「壺坂」）の祖形となった。そのうちの「活人形谷汲観音像」が熊本市の浄国寺に安置されている 。 熊本県熊本市来迎院に「活人形聖観音菩薩立像」が安置されている（有形文化財）。 このほか桐生八木節まつりの山車に用いられた「桐生祇園祭「四丁目鉾」生人形素盞嗚尊」（桐生市本町四丁目自治会蔵）、絶作の「本朝孝子伝」などがある。 大木透 『名匠・松本喜三郎』 熊本市現代美術館、2004年（1961年出版の同名図書の復刊） 生人形 安本亀八 [脚注の使い方] ^ 本覚山 浄国寺ホームページ ^ 「活人形聖観音菩薩立像附衣装及び蓮台」-　文化遺産オンライン 表示 編集
東京YMCA医療福祉専門学校

東京YMCA医療福祉専門学校（とうきょうワイエムシーエーいりょうふくしせんもんがっこう）は、東京都国立市富士見台にある私立専修学校。介護福祉科と作業療法学科を設置している。 非営利公益団体YMCA（キリスト教青年会）に加盟している公益財団法人の東京YMCAを母体とする学校法人東京YMCA学院により1996年に創立された専修学校である。 東京YMCA国際ホテル専門学校 東京YMCA社会体育・保育専門学校 東京YMCA医療福祉専門学校 表示 編集
モルドバの首相

モルドバの首相（モルドバのしゅしょう、ルーマニア語: Prim-ministru al Republicii Moldova）では、モルドバ共和国の政府の長である。同国の首相は、国家元首たる大統領により指名され、指名後15日以内に議会を招集し議会の承認を得なければならない。首相率いる内閣は議会に対して責任を負うため、議会は内閣に対して不信任決議を行使できる。また、首相が欠けた場合は内閣総辞職をしなければならない。 以下の歴代首相リストは、ロシア革命に伴い短期間存在したモルダヴィア民主共和国や、ソビエト連邦構成共和国だったモルダヴィア・ソビエト社会主義共和国時代を含む。 パンテリモン・エルハン（ルーマニア語版、英語版） (1917年12月21日 - 1918年1月24日) ダニエル・チュグレアヌ（ルーマニア語版、英語版） (1918年1月24日 - 1918年4月9日) ペトル・カザク（ルーマニア語版、英語版） (1918年4月9日 - 1918年12月12日) ティホン・コンスタンティノフ（ルーマニア語版、英語版） (1940年8月2日 - 1945年4月17日) (1941年6月から1944年8月までSFSRに亡命) ニコラエ・コヴァル（英語版） (1945年4月17日 - 1946年1月4日) ゲラシム・ルディ（ルーマニア語版、英語版） (1946年1月4日 - 1946年4月4日) ゲラシム・ルディ (1946年4月4日 - 1958年1月23日) オレクサンドル・ディオルデツァ（ルーマニア語版、英語版、ポーランド語版、ロシア語版） (1958年1月23日 - 1970年4月15日) ペトル・パスカリ（ルーマニア語版、英語版） (1970年4月15日 - 1976年8月1日) (第1次) セミオン・グロース（英語版） (1976年8月1日 - 1980年12月30日) イオン・ウスティアン（ルーマニア語版、英語版） (1980年12月30日 - 1985年12月24日) イヴァン・カリン（ルーマニア語版、フランス語版、英語版）(Ivan Călin) (1985年12月24日 - 1990年1月10日) ペトル・パスカリ (1990年1月10日 - 1990年5月26日) (第2次) ミルチャ・ドルク（ルーマニア語版、英語版） 1990年5月26日 - 1991年5月28日 ヴァレリウ・ムラヴシュ 1991年5月28日 - 1991年8月27日 [脚注の使い方] ^ 2019年6月8日以降はサンドゥとの二重政府状態。 ^ 「モルドバ首相 親欧米派就任」『読売新聞』朝刊2023年2月18日（国際面） 内閣 (モルドバ)（英語版） 半大統領制 議院内閣制 ウィキメディア・コモンズには、モルドバの首相に関するカテゴリがあります。 モルドバ共和国政府
新潟市立黒埼南小学校

新潟市立黒埼南小学校（にいがたしりつ くろさきみなみしょうがっこう）は、新潟県新潟市西区木場にある公立小学校。 新潟市立黒埼南小学校は、明治初期からの歴史を持つ旧木場小学校、旧板井小学校、旧黒鳥小学校の3校統合により、平成16年4月に開校した。 校区は、水田耕作を中心に、全国的に知名度が上がってきたくろさき茶豆の生産が盛んな農村地帯で、比較的規模の大きな農家が多い地域である。 統合した3校の校区はそれぞれの地域文化をもっており、児童は地域住民の指導を受けながら伝統芸能の継承に取り組んでいる。 学校田での田植えや稲刈りに加え、くろさき茶豆の苗植え・収穫を、学校行事や総合的な学習に取り入れて、特色ある学校づくりに努めている。 平成29年度の児童数は151名。 平成16年の三校統合による本校創立から、みんなで助け合って学校の新たな校風や伝統をつくり上げていくことを、第一に位置づけている。 やさしい気持ちで相手を思いやり、助け合っていく子どもの育成を目指している。 「あきらめず」最後まで「やりぬく」子どもの強さを育てる。つらいときにも目標に立ち向かう強い心をもった、たくましい子どもの育成を目指す。 　 常に向上心をもって自ら学ぶ資質の育成が、これからの時代を生きる子どもたちに必要である。 しっかり話を聞き、分かるまで考え、自分の気持ちや考えをはっきり伝えることができる子どもの育成を目指す。 学校教育ビジョンを参照。 黒埼南小学校校章は開校にあたって3校の児童から募集した図案を元に制定された。 校区が、木場、北場、緒立、板井、黒鳥の5地区で構成されており、全国的に知名度が上がってきたくろさき茶豆の生産が盛んな農村地帯であることや、校庭を取り囲むように植えられた桜などがデザインに生かされている。 校名でもあり学校所在地の旧字名でもある「南」の文字を、桜の花びらの中央に配置し、それらを旧3小学校統合の和を表す3粒入りの枝豆5つで取り囲んだデザインとなっている。 板井、大潟、緒立流通一丁目・二丁目、木場、北場、黒鳥、流通一丁目～三丁目 金巻 小平方 鳥原 新潟市立黒埼中学校 新潟交通 W8味方・月潟線 「木場」バス停より徒歩 約10分 E8北陸自動車道 黒埼スマートインターチェンジより車 約5分 国道116号（新潟西バイパス） 亀貝インターチェンジより車 約15分 新潟市立黒埼南小学校 新潟市公式サイト [脚注の使い方] ^ “平成29年度推計一覧表”. 新潟市. 2018年5月12日閲覧。 新潟市の小中学校・高等学校一覧 新潟県小学校一覧 新潟市立黒埼南小学校 表示 編集
聖剣

聖剣（せいけん）とは、神話や伝説、あるいは小説などのフィクションに登場する、聖なる力を与えられた剣の総称。 聖剣の多くは、神や妖精などによって聖なる力を与えられ、超自然的な力を持つ。神が持つ聖剣は神の象徴であり、英雄が持つ聖剣は王権の象徴や民族の勝利の象徴であることが多い。 日本神話 天之尾羽張 天羽々斬 天叢雲剣（草薙の剣） 十束剣 布都御魂 ケルト神話 カラドボルグ フラガラッハ 北欧神話 グラム ミスティルテイン フロッティ ホヴズ リジル レーヴァテイン エッケザックス スケヴニング ギリシア神話 ダモクレスの剣 イギリス フルンティング アスカロン アロンダイト エクスカリバー 石に刺さった剣 カーテナ 中国 干将・莫耶 アイルランド クラウ・ソラス フランス ジョワユーズ デュランダル ドイツ バルムンク ブルートガング 日本 ソハヤノツルギ 仏教 倶利伽羅剣 イスラム教 ズルフィカール ラハイヤーン رَحَيَّان（Raḥayyān / Raḥaiyān, ラハイヤーン） 日本において「サウジアラビア王家が代々引き継いでいる聖剣ラハイヤン」として紹介されている名刀。ジャック・ブノワ＝メシャン（Jacques Benoist-Méchin）が著書の中で名前を挙げているダマスカス鋼製の剣で、サウード家の祖ムハンマド・イブン・サウードが1745年の盟約時にムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブから授かったと記述している。 ジャック・ブノワ＝メシャンによると元々はラハイヤーンはタミーム族の所持品で、タミーム族の一員であるワッハーブ家への祝福としてラハイヤーンの保持者に繁栄・幸福・勝利を授ける効果があったという。そのことから日本では聖剣として紹介されたものと思われる。 現地ではサウード家に対しワッハーブ家から盟約時に手渡された剣としてラハイヤーンという名前が取り上げられることは無く、国旗に描かれた剣も単に「ムハンマド・イブン・サウードの武力の象徴」や「愛国心の象徴」とのみ説明されている。サウード家が代々大切にしてきた複数刀剣の名称一覧などにも含められているアラビア語資料・記事も無いため、"国宝ラハイヤン"という情報については疑義があると言わざるを得ない。 サウジアラビア王家が引き継いできた名剣は何本かあり、その中で有名なものの一つが الأجرب（al-ʾAjrab, アル＝アジュラブ）となっている。（アル＝）アジュラブは第二次サウード王国のトゥルキー国王が所有していたナジュド地方製の剣で、刀身に錆があったことから「疥癬の、疥癬患者の」という意味のアジュラブという名前で呼ばれた。アジュラブは150年ほどバーレーンにあったが、サウード家の元に久々に戻り話題となり、建国のシンボルとして展示されるなどしている。 サウジアラビアソースで実際に確認可能な رَحَيَّان（Raḥayyān / Raḥaiyān, ラハイヤーン）の名称は、1901年にリヤード攻撃を行ったアブドゥルアズィーズが戦士 مسعود المبروك（Masʿūd al-Mabrūk, マスウード・アル＝マブルーク）に授けた刀の名前となっている。マスウードは晩年までラハイヤーンを手元で大切に保管し、ファイサル国王の時代に王室に返還したという。 なお『معجم أسر بريدة』によるとラハイヤーンは剣が持つ性質から名付けられる属性名のようなもので、サウジアラビアのブライダ一帯を統治していたタミーム族アブー・ウライヤーン家が持っていた家宝・名剣ラハイヤーンに関してはその鋭さのあまり石臼を真っ二つに切り裂いたほどだったという逸話から名付けられたもので、和訳すると「臼切り」といった意味になる。ナジュド地方では名の知られた剣だったという。 [脚注の使い方] ^ Ibn-Séoud ou La naissance d'un royaume. Albin Michel. (1955)  ^ الخمشي, زيد. “"الأجرب" سيف الملوك والأئمة السعوديين.. استقر بالبحرين 150 عاماً وعاد للرياض قبل 11 عاماً” (アラビア語). صحيفة سبق الالكترونية. 2023年2月4日閲覧。 ^ “السيف الأجرب يخطف أنظار الزوار – صحيفة البلاد” (アラビア語). 2023年2月4日閲覧。 ^ معجم أسر بريدة. والتوزيع دار الثلوثية للنشر. (2010). pp. 94-95  聖槍 魔剣 聖剣伝説 聖杯 聖遺物 聖痕 架空の武器 妖刀 魔法の弾丸 風魔の小次郎 - 剛刀「風林火山」、長刀「黄金剣」が登場する。 表示 編集
防火地域

防火地域（ぼうかちいき）とは、都市計画法第9条21項において「市街地における火災の危険を防除するため定める地域」 として、また、建築基準法および同法施行令において具体的な規制が定められた地域である。 補助的地域地区の一として、特に住宅密集地における火事対策を講じる地区として指定されるが、用途地域の内外を問わず指定することができる。 規制内容としては、延面積が100平方メートルを超える建築物については耐火建築物としなければならない。 また、延面積が100平方メートル以下の建築物については、3階建て（地階を含む）以上の建築物については耐火建築物としなければならない。2階建て（地階を含む）以下の建築物については耐火建築物または準耐火建築物としなければならない。 看板、広告塔、装飾塔など、その他これらに類する工作物で建築物の屋上に設けるもの、または高さが3メートルを超えるものは、その主要な部分を不燃材料で造るかまたは覆わなければならない。 延面積が50平方メートル以内の平屋建ての付属建築物で、外壁及び軒裏が防火構造のものは、防火地域内においても耐火建築物または準耐火建築物としなくてもよい。また、高さ2メートル以下の門や塀、2メートルを超える門や塀で不燃材料で造っているか覆われているものも同様である。 防火地域内にある耐火建築物は、建ぺい率の制限が緩和される。特に、建ぺい率の制限が80%とされる用途地域（商業地域、都市計画で定める第一種住居地域、第二種住居地域、準住居地域、準工業地域、近隣商業地域）内で防火地域内にある耐火建築物は建ぺい率の制限を適用しないため、理論上は建ぺい率100%の建築物が建てられる。また、建ぺい率の制限が80%とされる用途地域内で、防火地域内にある耐火建築物は、都市計画で定める敷地面積の最低限度の制限は適用されない。 建築物が防火地域と準防火地域にまたがる場合、または防火地域と未指定区域にまたがる場合、建築物全体について防火地域の規制が適用される。ただし、建築物が防火区域外において防火壁で区画されている場合は、その防火壁外の部分については、その防火壁外の部分の地域の規定が適用される。 屋根については、市街地における火災を想定した火の粉による建築物の火災の発生を防止するため、屋根の性能は建築物の構造および用途の区分に応じて、政令で定める技術的基準に適合するものであり、国土交通大臣が定めた構造方法を用いるもの、または国土交通大臣の認定を受けたものとしなければならない。 建築物の外壁の開口部で延焼のおそれがある部分に、防火戸その他の一定の防火設備を設けなければならない。外壁が耐火構造の建築物は、その外壁を隣地境界線上に接して設けることができる。 延面積が1000平方メートルを超える建築物は、防火上有効な構造の防火壁によって有効に区画し、かつ各区画の床面積の合計をそれぞれ1000平方メートル以内としなければならない。ただし耐火建築物・準耐火建築物は除く。 新築や増改築移転する場合は、事前に建築確認を受けなければならない。都市計画区域・準都市計画区域内では増改築移転部分の床面積が10平方メートル以内であれば建築確認は不要とする例外があるが、防火地域・準防火地域に指定されれば10平方メートル以内であっても建築確認が必要である。 都市計画
有馬警察署

有馬警察署（ありまけいさつしょ）は、兵庫県警察が管轄する警察署の1つ。 神戸市北区藤原台北町六丁目18番1号 神戸市北区のうち 赤松台一・二丁目 有野町有野 有野町二郎 有野台一 - 九丁目 有野中野四丁目 有野中町一 - 三丁目 有野町唐櫃 有馬町 淡河町 淡河野中山 淡河町野瀬 淡河町木津 淡河町北畑 淡河町北僧尾 淡河町南僧尾 淡河町東畑 淡河町淡河 淡河町神田 淡河町神影 淡河町勝雄 淡河町行原 大池見山台 大沢町市原 大沢町上大沢 大沢町神付 大沢町簾 大沢町日西原 鹿の子台北町一 - 八丁目 鹿の子台南町一 - 六丁目 唐櫃台一 - 四丁目 唐櫃六甲台 京地一 - 四丁目 上津台一 - 九丁目 菖蒲が丘一 - 三丁目 道場町生野 道場町塩田 道場町日下部 道場町道場 道場町平田 長尾町上津 長尾町宅原 西大池一・二丁目 西山一・二丁目 萩原 八多町上小名田 八多町下小名田 八多町附物 八多町中 八多町西畑 八多町屏風 八多町深谷 八多町柳谷 八多町吉尾 東有野台一 - 五丁目 東大池一 - 三丁目 藤原台北町一 - 七丁目 藤原台南町一 - 五丁目 藤原台中町一 - 八丁目 山田町のうち上谷上の一部 有馬交番 - 神戸市北区有馬町241-1 唐櫃交番 - 神戸市北区唐櫃台2丁目23-7 大池交番 - 神戸市北区山田町上谷上30-2 有野交番 - 神戸市北区有野中町1丁目6-22 有野台交番 - 神戸市北区有野台2丁目1-1 長尾交番 - 神戸市北区鹿の子台北町7丁目19-15 道場交番 - 神戸市北区道場町塩田1966-7 上小名田駐在所 - 神戸市北区八多町上小名田59-1 上八多駐在所 - 神戸市北区八多町附物1088-4 大沢駐在所 - 神戸市北区大沢町中大沢882-6 野瀬駐在所 - 神戸市北区淡河町野瀬695-5 淡河駐在所 - 神戸市北区淡河町萩原689-1 神戸電鉄 田尾寺駅から南へ約200m 中国自動車道 西宮北ICから西へ約1km 六甲北有料道路 吉尾ランプから東へ約1.4km 神戸市北区小3女児ひき逃げ死体遺棄事件 ^ 小3女児ひき逃げ、時効　神戸、殺人容疑で捜査継続、47NEWS、2006年6月3日 兵庫県警察 神戸市警察（かつて存在した自治体警察） 有馬警察署
FMジュークボックス

『FMジュークボックス』（エフエムジュークボックス）は、2010年4月から2014年3月まで石川県内のNHK-FMで毎月最終金曜日に放送されていたNHK金沢放送局制作の音楽トーク番組。 番組タイトルの『ジュークボックス』は音楽を届ける機械であるジュークボックスからとられているが、「ジューク」には石川県の市町村の数である「19（じゅー・く）」がかけられている。 NHK金沢放送局の開局80周年を記念して2010年4月から放送が開始された。視聴者から投稿及び曲のリクエストを募集し、それを紹介しながら進められる。 NHK金沢放送局所属アナウンサーの出演予定の番組やNHK金沢放送局制作の放送予定の番組の広報が行われることもある。 月ごとに番組のテーマが設定されるが、初代MCの片山千恵子が放送で語っていたところによれば、募集する投稿・曲のテーマは自由であり、実際多彩な話題が投稿されている。ただし、放送時間内にMCによって紹介されるお便り・曲は、募集テーマに沿ったものが多かった。 様々な年代の聴取者から投稿が寄せられ、オンエアされる曲のジャンルが非常に多彩であることが特徴ではあるが、金沢ケーブルテレビネット(KCT) の番組で「NHK金沢放送局の若者向けFMラジオ番組」と紹介されたこともあり、金沢局は主な視聴者として若者を想定していたようである。 毎月最終金曜日 18:00 - 18:50（JST） ※本来この時間に放送されている『とことん○○』の再放送（2013年3月までは『FMトワイライト』）は休止される。 2010年度の通年コーナー。NHK金沢放送局にゆかりのある方へのインタビュー（聞き手：福井慎二）。テレビでは、平日12時前に放送された地域情報番組『かがのと情報丼』の最終金曜日に放送されたが、2011年3月は同年3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）に伴う特別放送体制によりFMのみの放送となった。また、『かがのと情報丼』は、東日本大震災発生に伴い2011年3月17日以降の放送は休止されている。 2011年度の通年コーナー。bonitoとはスペイン語で「いいね!」「good!」の意味。 県内外そして海外の方に、石川県について好きなところやびっくりしたことを聞くコーナー（聞き手：片山千恵子）。 2012年度の通年コーナー。喋りを仕事にする者としてMCの神戸和貴が、テーマに合わせた小咄を披露し成長していこうというコーナー。 判定委員の石井かおるにより100点満点で点数が付けられる。なお合格は80点以上である。 2011年度 2012年度 現在 神戸和貴（2012年3月～） 過去 片山千恵子（2010年4月～2012年1月） ※2011年9月は、片山の別番組収録等の業務のため、西川順一が担当した。 福井慎二（2010年4月〜2011年5月） 石井かおる（2011年6月〜） ※福井は番組が開始してすぐ放送に登場してMCの片山とともにおしゃべりをしていたが、石井は片山の発言に対して反応を示す形で登場し、いわゆる影で見守る形式をとっていた。 2011年度 2012年度 2011年12月は「クリスマススペシャル」として同年12月24日の14:00～18:00に放送された。 2012年10月・2012年12月は『まちスタ・ジュークBOX』として、KCTの番組『まちスタ』とのコラボで香林坊ラモーダから公開生放送された。 ^ 2012年度NHK全国学校音楽コンクール中学校の部課題曲 NHK金沢放送局サイト内の投稿フォーム - ウェイバックマシン（2012年1月26日アーカイブ分）[リンク切れ] FMジュークボックス (@nhk_fm19box) - X（旧Twitter） 表示 編集