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ヴィンツァス・クディルカ

ヴィンツァス・クディルカ（Vincas Kudirka、1858年12月31日（ユリウス暦 12月19日） - 1899年11月16日（ユリウス暦 11月4日））は、リトアニアの詩人、医者、作家。リトアニア国歌「国民賛歌」の作詞者および作曲家でもある。クディルカは、V・カプサス (V. Kapsas) 、パエジェリュ・ヴィンツァス (Paežerių Vincas) 、ヴィンツァス・カプサス (Vincas Kapsas) 、P・ヴィンツァス (P.Vincas) 、ヴァルパス (Varpas) 、Q.D、K.、V.K、ペルクーナス (Perkūnas) 、といった、さまざまなペンネームを用いていた。 1858年12月、当時ロシア帝国領であったヴィルカヴィシュキス郊外のパエジェレイ (Paežeriai) で、農家の家に生まれる。パエジェレイの小学校で学んだ後、1871年、マリヤンポレのギムナジウムに入学。芸術を好み、勉強はよくできる方であった。6年生を修了した後、ポーランドのセイナイ (Seinai) の神学校に転校した。神学校で2年間学んだものの、「素質の欠落」を理由に退学している。 1881年より、ワルシャワ大学で歴史学と哲学を学んだが、翌年医学に転向する。学生時代はプロレタリアート政党の活動に参加していたが、1885年、カール・マルクスの『資本論』の複写を所持していたことを理由に国家転覆罪で逮捕され、ワルシャワ大学医学部を退学。1887年、ワルシャワ大学に復学し、その後1889年に大学を卒業した。 大学卒業後、1890年から1894年までシャケイで町医者として働いた。しかしその頃、彼は不治の病であった結核にかかってしまう。シャケイで彼は弦楽器の合同合奏団を結成、そこで若き未亡人のV・クラシェヴスキエネと出会う。後に彼女は病に苦しむヴィンツァスの世話にいそしんだ。 病がひどくなり、1895年にウクライナのセヴァストポリへと移り、翌年リトアニアに戻った。その後、1899年11月16日、結核によりナウミエスティス（後のクディルコス・ナウミエスティス）にて死去。40歳であった。ナウミエスティスにて埋葬され、彼の墓には「国民賛歌」の後半部分が刻まれている。 彼のリトアニア語による初めての作品は1885年に『アウシュラ』（Aušra、「夜明け」の意）に掲載された風刺詩「ユダヤ人は何故豚肉を食べないのか」 („Dėl ko žydai nevalgo kiaulienos?“) であった。 本格的に詩を書くようになると同時にリトアニア民族復興運動にも積極的に参加するようになった。1888年にワルシャワで学ぶ他のリトアニア人学生とともに、秘密結社「リエトゥヴァ」（Lietuva、「リトアニア」の意）を結成し、翌年「リエトゥヴァ」は、地下新聞『ヴァルパス』（Varpas、「ベル」の意）の発行を始めた。クディルカはその編集に携わり、その後10年にわたって新聞の発行に貢献した。1898年9月に出された『ヴァルパス』の第6号で、彼の「国民賛歌」の詩が掲載されたが、この詩は後の1918年にリトアニア共和国国歌の歌詞として採用されることとなる。なお、国歌の作曲もまたクディルカ自身が行った。 『ヴァルパス』に加え、1890年より農民向けの新聞『ウーキニンカス』（Ūkininkas、「農夫」の意）もクディルカのイニシアティヴで発行されるようになった。その後『ウーキニンカス』の編集はすべてクディルカによって行われるようになる。 クディルカはリトアニア文化に対して多大な影響を与え、また同時にリトアニアの民衆音楽のコレクションも発行している。彼はまた諷刺文学を書くことでも知られていた。 2009年7月5日、ヴィンツァス・クディルカの像がヴィルニュス市内の中心を通るゲディミナス大通りに建てられた。これは、「リトアニア」という国名が歴史上登場して1000周年を記念する式典に合わせて、ヴァルダス・アダムクス大統領（当時）ら政府高官によって建てられたものである。 [脚注の使い方] ^ “Vincas Kudirka”. Lithuanian Classic Literature Anthology. 2008年6月13日閲覧。 ^ "Vincas Kudirka". Encyclopedia Lituanica. Vol. 4. Boston. 1970–1978. 2008年6月13日閲覧。
夕刊朝日新聞

夕刊朝日新聞（ゆうかんあさひしんぶん）は、かつて朝日新聞社が発行していた日刊夕刊紙である。 『大阪朝日新聞』と『東京朝日新聞』（現在の『朝日新聞』）の夕刊は、1897年に一度「2回版」という形で、未明～早朝に出す今日の朝刊に当たる「第1版」と、概ね午前10時前後の昼間に発行した夕刊の基盤となる「第2版」のセット版を製作したが、当時はセット版の技術は時期尚早であったのか、7ヶ月で「第2版」は休止となってしまった。 その18年後の1915年10月11日付け（発行は10月10日夕方）に、大阪朝日が大阪毎日新聞と共同で京都市で行われる大正天皇の即位式を報道するための協定「御大典記念」と銘打って夕刊の連日発行を開始。東京朝日は大阪から遅れること5年半後の1921年2月2日付け（2月1日夕方発行）から夕刊を開始した。 1943年10月10日までは、夕刊の日付は実際の発行日の翌日とする慣例があったが、翌10月11日以後は実際の発行日に変更されている。 その後、太平洋戦争（大東亜戦争）下の1944年3月6日に発行休止となったが、戦後の1949年11月30日に朝日新聞の僚紙『夕刊朝日新聞』（12月1日付）として復活した。 創刊と同時に長谷川町子の漫画「サザエさん」の連載が始まり、1951年2月1日には漫画「クリちゃん」（根本進）の連載が始まった。 『夕刊朝日新聞』の日付は、1943年10月10日までの朝日新聞夕刊と同様に実際の発行日の翌日となっていた。従って、1949年11月30日発行の創刊号の日付は同年12月1日、1951年9月30日発行の休刊号の日付は同年10月1日である。 1951年10月1日に朝日新聞の朝夕刊のセット発行が再開された。夕刊の重複を避けるため、本紙は『朝日新聞』の夕刊に統合された。これに伴い夕刊の日付は発行日当日に再び戻された。 ^ 「サザエさん」は1946年4月に福岡県の夕刊紙『夕刊フクニチ』で連載が開始され、『新夕刊』を経て『夕刊朝日新聞』に移籍、1951年、『朝日新聞』朝刊に移動して1974年まで連載された。 ^ よって、『夕刊朝日新聞』と『朝日新聞』夕刊には共に「1951年10月1日付」が存在していることになる。 ^ a b c d e 夕刊 朝日新聞社広告局（インターネットアーカイブ） ^ a b c d 朝日新聞社（編）『朝日新聞の記事にみる追悼録 〔明治〕』朝日文庫、1997年、6頁。ISBN 4-02-261219-3。 ^ 朝日新聞記事検索サービス | 使い方 | 縮刷版～1999「キーワード検索」 - 内容について、朝日新聞社 - 2023年8月27日閲覧。 朝日新聞
シャクティ

シャクティ シャクティ (ヒンドゥー教) - ヒンドゥー教の神。 シャクティ派（シャークタ派） - ヒンドゥー教の宗派。 シャクティーパット - ヒンドゥー教で、導師（グル）が弟子に触れることによって行われる儀礼｡ シャクティ治療殺人事件 - 1999年に千葉県成田市で発生した殺人・保護責任者遺棄事件｡被告人は「シャクティパット・グル」を自称していた｡ シャクティ (料理) - ゴア地方のインド料理。 シャクティ作戦 - 1998年に行われたインドの核実験。 シャクティ・カリン - テレビアニメ『機動戦士Vガンダム』の登場人物。 映画 シャクティ (1982年の映画) シャクティ (2002年の映画) シャクティ (2011年の映画) シャクティ (2012年の映画) シャクティ (バンド) - 1974年結成のジョン・マクラフリンらによるフュージョンバンド。 シャクティ (シャクティのアルバム) - シャクティのファーストアルバム。 シャクティ (デイヴィッド・S・ウェアのアルバム) - デイヴィッド・S・ウェアによる2009年のアルバム ナラダ・プロダクションが過去に使用していたレーベル、シャクティ・レコーズ。 シャクティ (舞踊家) - インドの血を引く日本の舞踏家 シャクティ・サマンタ - インドの映画監督。 シャクティ・カプーア - インドの俳優。 ロシアロストフ州の都市シャフチの転写の一つ。 テレビアニメ『天空戦記シュラト』に登場する甲冑。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
トゥウィーンズ

トゥウィーンズ（TWiiNS）は、スロバキアのポップ・デュオであり、双子の姉妹、ダニエラ・ニーズロヴァー（Daniela Nízlová）とヴェロニカ・ニーズロヴァー（Veronika Nízlová）から成る。姉妹は1986年5月15日にフロンスキー・ベニャディク（Hronský Beňadik）に生まれた。1996年にTweensとして結成され、2006年にTwice as Niceに改称され、2008年からTWiiNSとなる。 ユーロビジョン・ソング・コンテスト2008では、チェコ代表・テレザ・ケルンドロヴァーのバック・ヴォーカルを務めた。ユーロビジョン・ソング・コンテスト2011ではスロバキア代表に選ばれ、代表曲「I'm Still Alive」で2011年5月にドイツのデュッセルドルフで行われる同大会に出場する。 Tweens （2000年、Forza Music） Máme čas... - Tweens（2001年、Forza Music） Škrtni zápalkou - Tweens （2003年、Forza Music） Láska chce viac - Tweens （2005年、Forza Music） Compromise - Twiins （2009年、H.O.M.E.） ^ a b Busa, Alexandru (2011年2月18日). “TWiiNS to represent Slovakia in Düsseldorf”. ESCToday. 2011年2月18日閲覧。 Official website
基数ソート

基数ソート（きすうソート、英: radix sort）は、「比較によらないソート」のアルゴリズムの一つで、位取り記数法で表現可能な対象について、下の桁から順番にソートしてゆき、最後に最上位桁でソートすると、全体が順序通りに並ぶ、という手法である。 nをデータの数、kを桁数として、計算量のオーダーはO(nk)である。また、アルゴリズム自身の性質により、素直な実装が安定ソートになる。 このアルゴリズムは、データの種類が有限で、最大値・最小値がはっきりしているという仮定を置いており、全ての入力データが「3桁の整数」や「2文字のアルファベット」など決まった形式であることが分かっていなければならない。なおそれに加え、ある値のデータが必ず一つしか現れないとか、同じ値のデータは同一のものとしてしまって良い、といった場合には、もはやソートするのではなく、単純に、全体が入る大きさの配列を用意し、対応する場所に入れるだけで良いこともある（バケットソート）。 基数ソートは、「複数のキーについて優先順位のあるソート」と考えることができる。すなわち、最上位桁が最も優先順位の高いキー、次いでその下の桁が2番目の優先順位のキー、3番目の桁が……、といった要領である。以下、そのような考えで「キー」という用語を使って説明する。 入力の数列は、いくつかのキーに分類する。例えば、3桁の数字であれば、1の位・10の位・100の位に分けて分類する。 それぞれのキーについて、下位のキーからソートする。この際、値の範囲が有限であることからバケットソートが効率的である。（ここで、O(n)でないソートアルゴリズムを用いると、全体の計算時間が O(nk)でなくなることに注意。また、安定なソートでなければならない。） たとえば、 170, 45, 75, 90, 2, 24, 802, 66 という数列を1の位についてソートすると、 170, 90, 2, 802, 24, 45, 75, 66 となる。さらに、10の位についてソートすると、 2, 802, 24, 45, 66, 170, 75, 90 となる。最後に、100の位についてソートすると、 2, 24, 45, 66, 75, 90, 170, 802 となり、ソートが完了する。 コンピュータの内部では、どんなデータもバイナリであるから、それをそのまま利用して2進ないし2n進の基数ソートができる。 負の値を含む一般の整数の表現の場合（符号付数値表現を参照）、それぞれの表現毎の性質に応じて多少の注意が必要だが、基本的な所は同様におこなうことができる。 浮動小数点形式では、 近年ではほぼ全てである標準規格のIEEE 754形式では、float a, b が与えられたとき、a>b>0なら*(int*)&a>*(int*)&bとなるため、指数部と仮数部に分ける必要も、整数に近似する必要もない。 http://codercorner.com/RadixSortRevisited.htm を参照 任意の浮動小数点形式の場合は、 適当なファクターを乗じて整数に近似して基数ソートを適用した後、元の値をバブルソート等で並び替える 内部表現を指数部・仮数部に分け、指数部を仮数部の上位キーとして基数ソートを行う（数値の内部表現の形式に依存する） などの方策がある。 コンピュータ以外での応用に、周辺部に穴の開いた紙カードの、穴から外側の部分の紙を情報に応じて切り欠いたもの（パンチカード#ハンドソートパンチカード）のソート方法というものがある。歴史的な順序としてはこれのほうが（従って基数ソートというアイディアそのものも）、電子式のコンピュータが誕生するより古くからある。穴の場所に串を通し持ち上げると、その穴のところを切り欠いたカードが残り、切り欠いてないカードが選び出される。そうして選び出したカードを片側に寄せる。二進法の下の桁からこの操作を繰り返すと、基数ソートになる。 [脚注の使い方] ^ ソート対象が全順序であること以上のことを要求しないのが「比較によるソート」で、それに対し、何らかの位取り記数法で表現可能であることといったような、それ以上の要求があるものを「比較によらないソート」という。 ^ a b 奥村晴彦『C言語による最新アルゴリズム事典』技術評論社、1991年、293-294頁。ISBN 4-87408-414-1。  基数ソートコード
深江出入口

深江出入口（ふかえでいりぐち）は、兵庫県神戸市東灘区の阪神高速道路3号神戸線の出入口。神戸方面のみ出入口のあるハーフICである。 阪神高速3号神戸線(3-12) 国道43号（第二阪神国道） ブース数：2 ETC専用：1 ETC/一般：1 神戸大学海事科学部キャンパス 阪神高速3号神戸線 (3-11)芦屋出入口 - 芦屋TB - (3-12)深江出入口 - (3-13)魚崎出入口 日本のインターチェンジ一覧 阪神高速道路株式会社 表示 編集
グロリア・ポロ

グロリア・ポロ (Gloria Polo) は、コロンビアのカトリック信者。臨死体験と呼ばれている死後の世界を垣間見た女性である。 職業は医師であり、世間的に尊敬されていたが、信仰に関しては模範的と云えず、習慣としてカトリック教会のミサへ参加するだけの形式的な信者であった。 親族の男性と共に歩いていたところを、落雷の直撃を受け、死を体験する。 臨死体験の最中に経験したイエズス・キリストによる私審判の様子を強烈に記憶しており、書籍として世へ発表している。 『この時代への重大な警告』　エンデルレ書店・いつくしみセンター共同出版、2010年 いつくしみセンター　教会の宝 - ウェイバックマシン（2013年11月3日アーカイブ分） 表示 編集
アレシャンドリナ・マリア・ダ・コスタ

アレシャンドリナ・マリア・ダ・コスタ（ポルトガル語:Alexandrina Maria da Costa、1904年3月30日 - 1955年10月13日）は、ポルトガルのカトリック教会の神秘家。ポーヴォア・デ・ヴァルジン出身。 2004年4月25日、ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福された。 ^ Vatican web site: John Paul II Homily 表示 編集 表示 編集 表示 編集
司祭のマリア運動

司祭のマリア運動（しさいのマリアうんどう　英語： Marian Movement of Priests (MMP)　）とは、カトリック教会の聖職者及び一般信徒による私的組織で、司祭・ステファノ・ゴッビ神父によって、1972年に設立された。この組織は聖母への崇敬運動でもある。 ゴッビ神父によると、彼がポルトガル・ファティマの聖母を巡礼中に、聖母マリアから内的語らいと呼ばれる私的啓示を受け、大量のメッセージを受けたとされる。 この運動の目的は、（１）聖母マリアの汚れなきみ心に対する奉献に生きること。（２）ローマカトリック教会の教皇及びローマカトリック教会に一致すること。（３）カトリック教会の信徒を聖母への依託に導くこと。この３つである。 イタリア・ミラノ出身のステファノ・ゴッビ神父は1972年5月8日にポルトガル・ファティマに巡礼に行った。そして、ファティマの聖母聖堂で、司祭の職を捨てたり、ローマ・カトリックに反抗しようと伝え聞く司祭たちのために祈っていた。 ゴッビ神父によると、ある日、最初の内的啓示が聖母からあった。その内的な声は聖母マリアの穢れ無き御心のうちにもっと自信を持ち、無原罪の聖母の御心に自分自身を捧げることをいとわない司祭たちと集まり、ローマ教皇及びカトリック教会と強く団結しなさいと励ました。 ゴッビ神父は内なる声を確認するため、聖母マリアに祈った。そして1972年5月後半に、ナザレの受胎告知教会で祈っている間に声を受けた。 ゴッビ神父は1972年10月に彼の精神的な相談者たちとの協議の後、彼の他2人の司祭にイタリアのコモ(Como)にあるジェラ・ラリオ(Gera Lario)で、いくつかのローカル新聞とカトリック系新聞に「運動」の告知をした。1973年3月には、この「運動」への参加を表明した80名中23名のカトリック司祭が国内集会に参加した。 この「司祭のマリア運動」は現在、イタリア・ミラノに本部を置き、世界中にその支部を持つ。 世界中で約300人の枢機卿及び司教、10万人以上の聖職者がその会員となっている。 ^ 司祭のマリア運動とは何か ^ EWTN article about the MMP ^ a b MMP Worldwide Archived 2008年5月11日, at the Wayback Machine. ^ All About Mary　Marian Movement of Priests　University of Dayton Website 聖母の出現 司祭のマリア運動　日本公式サイト
聖家族

聖家族（せいかぞく、羅: Sacra Familia）は、幼少年時代のイエス・キリストと養父ヨセフ、聖母マリアのことであり、キリスト教美術の主題のひとつであった。 聖家族をモチーフとした作品の創造は、15世紀から17世紀のルネサンス美術・バロック美術において盛んであった。よく描かれたのは『マタイによる福音書』が伝える聖母のエジプト逃避で、旅の途上で休憩するマリア母子が豊かな風景画として描かれた。後の画家は、この画題に幼い洗礼者ヨハネや他の聖人を配した。 16世紀のイタリア美術は、フランドル絵画の影響により風景画の技法が発達し、とくに宗教画でその技法が取り入れられた。ティントレットの『エジプトへの逃避』はその影響が強くみられ、背景に神秘的な情感を持たせた作品となっている。 「聖家族」『ブリタニカ国際大百科事典 小項目版』 3巻（改訂第2版）、ティビーエス・ブリタニカ、1993年。  「ラファエロ」『ブリタニカ国際大百科事典 大項目版』 20巻（改訂第2版）、ティビーエス・ブリタニカ、1993年。  ^ ジャン リュデル『イタリア・ルネサンス絵画』木村三郎 (監修)、金山弘昌 (監修)、望月典子 (訳)、安室可奈子 (訳)、田中麻野 (訳)、一瀬 あゆみ (訳)、白水社〈文庫クセジュ〉、2010年、pp.83-87頁。ISBN 978-4560509524。  ウィキメディア・コモンズには、聖家族に関連するカテゴリがあります。 聖家族 (ミケランジェロ) 天使のいる聖家族 (パルミジャニーノ) イエスの幼少時代 キリスト教美術史 ミルク・グロット 表示 編集 表示 編集
師イエズス修道女会

師イエズス修道女会（しイエズスしゅうどうじょかい：イタリア語：Pie Discepole del Divin Maestro）は、1924年2月10日にイタリアにおいて設立されたカトリック教会の女子修道会である。創立者は福者ヤコブ・アルベリオーネ神父であり、アルベリオーネが創立した聖パウロ修道会、聖パウロ女子修道会、聖マリア・アンヌンチアータ会、とは兄弟・姉妹会の関係にある。この修道会グループを「パウロ家族」と呼ぶ。イタリア語名「聖師の敬虔な弟子修道会」から来たピエ・ディシェポレ(Pie Discepole：敬虔な女性弟子)の呼び名がある。日本支部は東京都八王子市に位置する。 1923年11月21日に、聖パウロ女子修道会を設立したアルベリオーネ神父が、この修道会からオルソラ・リバータとメティルデ・ジェルロットを選び出して、別の女子修道会を設立することとした。この時、2人のうち年若いメティルデがアルベリオーネ神父に自分たちは何をすればいいのかを尋ねると、その答えは「沈黙、沈黙、沈黙をするのです」であった。この言葉は、後に師イエズス修道女会の会憲が作られた時に、成文化された。 アルベリオーネ神父は、この別の女子修道会、「師イエズス修道女会」を設立した目的を、「祈り、聖体に現存される聖師への崇敬、そして、悪い出版物によって犯される罪の償いのために、沈黙と潜心のうちに永久に賛美を捧げること」とした。この「絶えざる賛美」とは、交替で永久聖体礼拝を行うことである。 この会の最初の修道女として指名されたオルソラとメティルデに委ねられた最初の使命は、聖パウロ修道会、聖パウロ女子修道会の洗濯の奉仕だった。 なお、同会が正式に修道会として発足したのは、1924年2月10日である。初代総長にはオルソラ・リバータが就任した。この時、アルベリオーネ神父は、聖パウロ女子修道会にいた人たちの中から、さらに6人を選び出し、8人でひとつの共同体を作るように命じた。これが同修道女会の正式発足後、最初のグループとなった。 アルベリオーネ神父は、この8人に対し、霊的・使徒的生活に関して 直接指導した。そしてこの会の固有の召命について、直接細かい教育を始め、着衣の準備も進めた。なお、アルベリオーネ神父が創立したパウロ家族に属する修道会で、着衣式を行ったのは、師イエズス修道女会が初めてである。当初の修道服は、色が紺色、スカプラリオは、白くブルーのふちどりで長い形、胸に聖体の刺繍（ししゅう）が施された。その形は、昔の観想会の修道服のデザインだった。 この着衣式が行われた日の14時より、同修道会にとって最も貴重な使命とされる「聖体礼拝」が開始された。これは今日でも行われている。 この会の修道女たちは、その他の使命として「隠れた犠牲」を行った。実際には、このパウロ家族に属する修道会の中の、料理、裁縫、サクレスティア（香部屋の仕事）、看護、畑仕事、パン焼き、粉ひき、靴修理、家の修理などのいっさいの仕事で、それらをこの修道女たちが引き受けた。また、この会の修道院が必要であったが、アルベリオーネ神父は彼女たちに自力でなんとかするように命じた。このため、修道女たちは、聖パウロ会の土地に残っていた古い農家を金槌とノミで自力で修理し、修道院として使用した。これをみたアルベリオーネ神父は非常に驚いたとされる。 日本では、1950年に2名の修道女が来日し、支部が設立された。現在、東京、大阪、長崎に典礼センターがあり、11の共同体を持って活動している。 そのモットーは、「聖体・司祭職・典礼」の中に生きる師イエスに仕え、教会において、感謝の祭儀で受けるいのちの恵みを、人々に分かち合うこととしている。 日本国内では、昼夜の継続聖体礼拝を始めとして、聖書深読、カテキズム、祈りと黙想の手助け、司牧活動への協力、その他、典礼センター・「ピエタ」での聖品の頒布などをとおして奉仕活動を展開している。典礼センターは、東京・新宿区四谷、大坂・中央区玉造、長崎・上野町にある。 [脚注の使い方] ^ [1]　「アルベリオーネの炎」パウロ家族100年 ̶過去から未来へ̶ より ^ [2]　師イエズス修道女会HP ^ [3]　新世紀ルーツへの巡礼　もうひとつのうまぶね　「師イエズス修道女会」1)師イエズス修道女会の誕生 ^ a b c [4] 新世紀ルーツへの巡礼 もうひとつのうまぶね　「師イエズス修道女会」3)師イエズス修道女会の使命 ^ a b [5]新世紀ルーツへの巡礼　もうひとつのうまぶね　「師イエズス修道女会」4)3月25日、パウロ家族はじめての着衣式　 ^ [6] 新世紀ルーツへの巡礼　もうひとつのうまぶね　「師イエズス修道女会」5)たえまない賛美の使徒職のはじまり ^ [7] 師イエズス修道女会とは 師イエズス修道女会
テレーゼ・ノイマン

テレーゼ・ノイマン (ドイツ語: Therese Neumann、1898年4月8日若しくは9日 - 1962年9月18日)はドイツのカトリック神秘主義者であり聖痕者である。 バイエルン州コナースロイトの村で貧しい大家族に生まれ、そこで一生を過ごした。彼女は聖フランシスコ第三会のメンバーであった。 表示 編集
澁谷宗光

澁谷宗光（しぶやむねみつ 1917年6月 - 1974年9月）は、日本の国語教育学者、日本語学者。 専門は、国語教育、国語学、江戸・明治期の歌学。荷田在満、小山田与清、八田知紀などの歌人について研究の研究著書もある。昭和30年代に国語教育史学会を西原慶一、古田拡、渡辺茂、岩島公など組織し、活動した。 1917年 生まれる。 1942年 東京帝国大学文学部国文学科卒業 1946年～1971年 文部省初等中等教育局中等教育課に勤務。教科調査官として国語教育に携わる 1971年～1974年 大妻女子大学国文学科教授 1974年9月　病死 国語の改訂--中学校、文部省、1958年、ISSN 0916-9830 中学国語科の学習指導、文部省、1960年、ISSN 0916-9830 国語--中学校新教育課程における指導上の留意点、文部省、1962年、ISSN 0916-9830 国語教育展望-5-、学灯社、1968年、ISSN 0452-3016 八田知紀と薩藩の和歌、大妻女子大学国文学会、1973年、ISSN 0287-0819 故渋谷宗光教授履歴及び業績 大妻女子大学国文学会、1975年、ISSN 0287-0819
マルタ・ロバン

マルタ・ロバン（Marthe Robin、1902年3月13日 - 1981年2月6日）は、カトリック教会信者および神秘主義者である。長期にわたって飲食物を摂らず、聖体を摂取するのみで生き続けたとされ、身体に聖痕が具現化していた。黙想所「愛と光の家」（Foyer de Charite）の創始者でもある。 フランス南東部の小村シャトーヌフ＝ド＝ガロール (en:Châteauneuf-de-Galaure) の農家に生まれ、学校を卒業した後は畑仕事を手伝ったり、家畜の世話をしたりして暮らしていた。16歳のときに健康を害し、徐々に病状が進行して21歳のときには寝たきりとなった。このような苦境の中でも神に対する信仰心は増してゆき、23歳となったロバンは、自分の持っていたすべての能力を主へ捧げることを決意した。アメリカのカトリック教会系ケーブルテレビEWTN（en:Eternal Word Television Network）によると、彼女は多年にわたって聖体以外の飲食物を摂ることはなかったという。 また、睡眠をとることもなく、約50年にわたって毎週イエス・キリストのアゴニア（臨終の苦しみ）を追体験していた。 1928年、フランシスコ会の第3会（在俗会）に入会した。1936年には「愛と光の家」を創立した。ロバン自身は、シャトーヌフ＝ド＝ガロールから一生涯離れることはなかったが、「愛と光の家」は、指導司祭や協力者たちの助力を受けて、世界の60以上の国に広まった。死後の1986年に列福調査が開始され、2014年、「英雄的聖徳」が認められ「尊者」となった。 ^ Michael Freze, 1993, They bore the wounds of Christ, OSV Publishing ISBN 0879734221 page 284 Michael Freze, 1993, Voices, Visions, and Apparitions, OSV Publishing ISBN 087973454X page 252 ^ a b c d マルタ・ロバンについて John the Evangelist Net、2011年8月13日閲覧。 ^ The Catholic tradition by Thomas Langan 1998 ISBN 0826211836 page 446 ^ MARTHE ROBIN: ANOTHER VICTIM SOUL Jim Gallagher 2011年8月13日閲覧。（英語） ^ a b 今日の聖書 カトリック武庫之荘教会ウェブサイト 2011年8月20日閲覧。 ^ Marthe Robin Souffrance, lumière et charité" Serge Lafitte, in "Les mystiques", Le Monde des Religions, May-June 2007, page 37 （フランス語） ^ DE CHARITÉ PONTIFICAL COUNCIL FOR THE LAITY 2011年8月13日閲覧。（英語） ^ よもやまメール箱 2011年8月20日閲覧。 いつくしみセンター 教会の宝 - ウェイバックマシン（2016年3月5日アーカイブ分） 2011年8月13日閲覧。 Marthe Robin et les Foyers de Charité 2011年8月13日閲覧。（フランス語）
ヤコブ・アルベリオーネ

ヤコブ・アルベリオーネ（イタリア語: Giacomo Alberione、1884年4月4日 - 1971年11月26日）は、カトリック教会の福者。イタリア王国クーネオ県フォッサーノ出身。 19世紀から20世紀に変わる1900年12月31日の夜、4時間に渡って聖体礼拝を行った。 1907年6月29日、司祭に叙階されナルゾーレの教会に赴任した。 1908年4月9日、神学の学位を取得し、アルバの神学校の教授となった。 1914年8月20日、ローマ教皇ピウス10世が亡くなった日に、聖パウロ修道会をアルバで創立した。 1915年には聖パウロ女子修道会を創立した。 1923年7月、肺結核に罹り、余命1年半と宣告されたが、奇跡的に回復した。 1924年、師イエズス修道女会を創立した。 1971年11月26日に87歳で亡くなったが、臨終の直前に教皇パウロ6世の訪問を受けた。 2003年4月27日、ヨハネ・パウロ2世により、列福された。 『実る人生～ジャコモ・アルベリオーネの言葉～』（2002年、翻訳:大瀧玲子、女子パウロ会）ISBN 978-4-7896-0490-1 『大きな願いごと―ヤコブ・アルベリオーネの言葉』（2003年、翻訳:大瀧玲子、女子パウロ会）ISBN 978-4-7896-0566-3 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g “生涯と霊性”. 聖パウロ修道会. 2013年3月3日閲覧。 ^ “Fr James Alberione (1884-1971)”. vatican.va. 2013年3月3日閲覧。 ^ “列福式”. 聖パウロ修道会. 2013年3月3日閲覧。 参考: 師イエズス修道女会 - ウェイバックマシン（2009年6月3日アーカイブ分） 表示 編集 表示 編集 表示 編集
芦屋出入口

この項目に含まれる文字「芦」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 芦屋出入口（あしやでいりぐち）は、兵庫県芦屋市・西宮市の阪神高速道路3号神戸線の出入口。大阪方面のみ出入口のあるハーフICである。 隣の西宮出入口と本出入口の間は特定料金区間であったため、出口側にも料金所がある。 阪神高速3号神戸線(3-11) 国道43号（第二阪神国道） 阪神高速3号神戸線 (3-10)西宮出入口 - (3-11)芦屋出入口 - 芦屋TB - (3-12)深江出入口 日本のインターチェンジ一覧 阪神高速道路株式会社 表示 編集
雑賀幸男

雑賀 幸男（さいが ゆきお、1944年4月7日 - ）は、和歌山県出身の元プロ野球選手（内野手／外野手・右投右打）である。 県立和歌山商業高校を卒業後、関西大学に進学。 1年秋にチームメイトの西川克弘共々、広島カープと秘密裏に契約していたことが発覚。これを受けて雑賀は、西川とほぼ同時に関西大学を中途退学し、カープへ入団した（大学中退、広島カープ入団に至る詳しい経緯は、「西川克弘」の項を参照の事）。 カープには5年間在籍し、内野・外野ともに守れる「ユーティリティープレイヤー」として通算44試合に出場した。最も活躍したのは2年目（1965年）で、7安打・6打点を記録している。 1968年途中に引退後は、マネジャーに転身し、チームの強化に奔走したという。 初出場・初打席：1963年8月9日、対国鉄スワローズ19回戦（広島市民球場）、久保祥次の代打として出場、佐藤進の前に凡退 初安打：1963年8月15日、対国鉄スワローズ23回戦（東京スタジアム）、9回表に羽里功の代打として出場、金田正一から単打 初先発出場：1965年10月14日、対阪神タイガース25回戦（広島市民球場）、6番・右翼手として先発出場 43（1964年 - 1968年途中） ^ a b c プロ野球人名事典 2003（2003年、日外アソシエーツ）、235ページ 和歌山県出身の人物一覧 関西大学の人物一覧 広島東洋カープの選手一覧 個人年度別成績 雑賀幸男 - NPB.jp 日本野球機構 選手情報 - 週刊ベースボールONLINE 表示 編集
岩村三千夫

岩村三千夫（いわむら　みちお、1908年6月8日 - 1977年5月16日）は、日本の中国問題評論家。 新潟県生まれ。早稲田大学卒業。1937年読売新聞社に入社し、上海特派員・香港支局長・東亜部次長・シンガポール支局長・論説委員を務める。 1946年、中国研究所の創立に携わり、理事を務める。1949年には日中友好協会の設立に携わり、日中友好事業を進めた。 中国民主革命 彰考書院 1947 (民主主義科学教程) 中共のはなし 労働教育協会 1948 毛沢東の思想 世界評論社 1948 (新世代叢書) 中国学生運動史 世界評論社 1949 中国革命の基礎知識 世界評論社 1949 (新らしい知識講座) 新中国の生誕 東京民報出版社 1949 三民主義と現代中国 1949 (岩波新書) 孫文から毛沢東へ 中国現代史の流れ 弘文堂 1949 (アテネ文庫) 新中国 革命と建設 要書房 1953 毛沢東 1955 (河出新書) 毛沢東 新しい中国の指導者 岩崎書店 1958 (少国民の偉人物語文庫) 中国現代史入門 至誠堂 1963 現代中国の歴史 全3巻 徳間書店 1966 中国革命史 青年出版社 1968 (現代中国教室) 中国の外交 その理論と実践 大成出版社 1972 新中国二十年史 1973 (潮新書) 赤い中国 中国解放区の現地報告 加島敏雄共著 東方書局 1949 新中国の経済建設 尾崎庄太郎共著 東洋経済新報社 1950 中国現代史 野原四郎共著 1954 (岩波新書) 中国 幼方直吉共編 有斐閣 1956 (らいぶらりい・しりいず) 世界の文化地理 第1巻 中国・朝鮮・モンゴル 森鹿三,河野通博共編 講談社 1966 現代中国と孫文思想 安藤彦太郎,野沢豊共編 講談社 1967 中共九全大会 資料と解説（編）青年出版社 1969 ハンドブック中国 斎藤秋男共編 読売新聞社 1972 アジアの解放 上巻 エドガー・スノウ 田中幸利共訳 読売新聞社、1946 ^ 20世紀日本人名事典 文藝年鑑
原島嵩

原島 嵩（はらしま たかし、1938年（昭和13年）11月10日 - 2008年（平成20年）7月6日）は、日本の宗教家。創価学会元教学部長。 同会幹部を歴任し池田大作名誉会長の側近を務めつつも、のちに、創価学会会より除名された。除名後は日蓮正宗の法華講員になった。 池田大作名誉会長の小説『新・人間革命』の登場人物・原山高夫のモデルであるとされている。 1980年（昭和55年）に創価学会から除名された。 詳細は「創価学会#創価学会に対する批判」を参照。 1938年(昭和13年)11月10日、東京・大田区に生まれる。 1939年(昭和14年)11月12日、日蓮正宗に入信(授戒を受ける)。 1956年(昭和31年)創価学会教学部講師。 1959年(昭和34年)教学部助教授。 1962年(昭和37年)教学部教授、同年学生部副部長。 1964年(昭和39年)3月早稲田大学商学部卒業。同年4月聖教新聞社入社。 1966年(昭和41年)「特別書籍」局長。 1968年(昭和43年)12月教学部長。 1969年(昭和44年)総務。 1970年(昭和45年)宗教法人創価学会責任役員、理論室長。 1972年(昭和47年)創価学会教学部師範。 1974年(昭和49年)聖教新聞論説主幹。 1977年(昭和52年)聖教新聞編集兼発行人、聖教新聞社主幹。 1979年(昭和54年)11月教学研究室長。 1980年(昭和55年)8月2日創価学会より除名。 1999年(平成11年)1月日蓮正宗妙縁寺に所属 。 『創価学会』世紀書店、1970年。全国書誌番号:74008512NDLJP:12290384。  『教学質問室』聖教新聞社 聖教文庫、1971年 全国書誌番号 75069887 『生命哲学概論』聖教新聞社 聖教文庫、1973年 全国書誌番号 75077323 池田大作監修、原島嵩著『法華経 生命のドラマ』祥伝社 小学館 (発売)、1974年 全国書誌番号 74010844 池田大作・原島嵩著『御書と四条金吾 1・2』聖教新聞社 聖教文庫、1976年 全国書誌番号 75086301 『人間革命の宗教』第三文明社、1977年7月。全国書誌番号:77010770NDLJP:12261016。  『池田大作先生への手紙 私の自己批判をこめて』晩聲社、1980年8月。全国書誌番号:80037696NDLJP:12292065。  『誰も書かなかった池田大作・創価学会の真実』日新報道、2002年7月 ISBN 4-8174-0522-8 『絶望の淵より甦る 創価学会を脱会した歴史の生き証人 体験を通して真の信仰へ』日新報道、2007年4月　ISBN 978-4-8174-0645-3 父親は公明党初代委員長、参議院議員を務めた原島宏治で、1964年12月、亡くなる1週間前に嵩に対して、「私は名誉もいらない。地位もいらない。ただ、願っていることはただ1つ、立派な日蓮正宗の1信徒でありたい」との言葉を残している。 実兄原島昭は、元創価学会本部職員、元東洋哲学研究所研究員で、日蓮正宗の信徒団体のひとつ妙観講の機関紙『慧妙』への寄稿などをしている。 [脚注の使い方] ^ 商品の説明 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) - Amazon.co.jp ^ 原島嵩 『絶望の淵より甦る-創価学会を脱会した歴史の生き証人 体験を通して真の信仰へ』 日新報道、2007年。ISBN 978-4817406453 表示 編集
ブルーサンダー

ブルーサンダー (Blue Thunder) ブルーサンダー (映画) - 1983年にアメリカで製作されたヘリコプターアクション映画。 兵庫ブルーサンダーズ - 日本の独立リーグ・関西独立リーグ (2代目)所属のプロ野球チーム兵庫ブレイバーズの2020年までの名称（かつては関西独立リーグ (初代)に所属）。 兵庫ブルーサンダーズ (女子) - 日本の女子硬式野球チーム。かつては上記球団と同一運営母体だったが、現在は無関係。 北陸電力ブルーサンダー - 日本ハンドボールリーグ所属の男子社会人ハンドボールチーム。 ブルーサンダース - Xリーグ所属の社会人アメリカンフットボールチーム。 ECO POWER ブルーサンダー - JR貨物EH200形電気機関車の愛称。 ブルーサンダー打線 - オリックス・ブレーブス、オリックス・ブルーウェーブ打線の愛称。 プロレスラー、秋山準のニックネーム。 Microsoft Windowsで深刻なエラーが発生した時に表示される青い画面であるBSOD（Blue Screen Of Death）の通称の一つ（発祥は英語圏）。青画面、ブルー・スクリーンなどとも呼ばれる。ブルースクリーンを参照。 青い稲妻 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
エンタープライズ・アーキテクチャ知識体系

エンタープライズ・アーキテクチャ (EA) の文脈において、エンタープライズは固定的な組織体ではなく、ある事業（ビジネス）を遂行する供給者から顧客に至る複数組織体でもあり得、また一つの組織体であっても複数の事業単位が存在すれば複数のエンタープライズが存在し得る、と定義されており、それを適切に表すため事業体と表現する。またアーキテクチャについてもエンタープライズ・アーキテクチャでは、システムを構成する（時空を超えて変質しない）要素とそれら要素間の関係を記述したものと定義していることから、それを適切にを表す言葉として仕組と表現する。{訳者コメント} 事業体仕組知識体系 (EABOK) は、MITRE（特に革新的なコンピューティングと情報科学のための MITREセンター）によって作成された事業体仕組（エンタープライズ・アーキテクチャ）(Enterprise Architecture)へのガイドであり、合衆国政府の行政機関によって資金を供給されている。それは個別組織のニーズの文脈での事業体仕組の課題の重大な見直しを提供する。それは、ニーズと方法の「大きな展望」ビューを提供するから、事業が事業体仕組統合の単位を確立するための「最初の寄港地」として若干の事業体仕組の実践者がそれを推薦する。 以下のパラグラフは、MITREのWebページから採ったものである: 事業体仕組知識体系 (EABOK) のガイドは、事業体仕組 (EA) 規律の知識内容を組織化し特徴づける。この組織化と特徴づけは、EA の整合のとれたビューを推進し、EA 規律のスコープと境界を確立し、そして関係する分野の文脈における規律を位置づける。EABOK は、各領域内で知識領域とトピックスにサブ分割し、トピックスの全貌を提示し、そして読者に更なる情報を提供する。EABOK は、EA そのものであり、知識体系自身ではない。[要出典] 現在の印刷可能バージョンは、2004年2月6日の日付であり、Dr Paula J Hagan によって編集された。それは、配布制限なしの公開を承認されている。現在の『スタブ』の新しいセクションと拡張が、MITRE 内で開発中であり、アドホック・ベースで Web に公開されるであろう。 主要印刷文書のタイトルは、『EABOK』である一方で、それはまた以下のように知られている： 『事業体仕組知識体系のガイド』(MITRE Webページ上[要出典]) 『（進化する）事業体仕組知識体系のガイド』(印刷可能文書のカバーページのより小さなタイトル[要出典]) EABOK のキーは、それ（及びそれを記述する規律）が（熟するまでその知識領域のいくつかで）進化することである。)と、それが文脈において事業体仕組とする方法である。事業体仕組について多くの異なった枠組（フレームワーク）と視点（ビューポイント）が存在することから、それは（オリジナルの Zachman フレームワーク、TOGAF、及び DoDAF 間のような）代替の論評を提供する。参考文献一覧が特に有用です。 それは、単なるダイアグラムや記述技術でなく、技術者に Michael Porter によって概観されたような事業の Value chain の素早い解説により事業ニーズのより良い理解を与えるのと同じに、米国の立法要求とガイダンスを含む全体を提供するよう事業体仕組を扱う。 事業体仕組枠組が必要であるとの Zachman のオリジナルの概念から、単にダイアグラムによって生きるという事業体仕組ユニットの暗黙の批評のように、多くのセクションの行間を読むことは価値がある: 今日Zachnanは、彼のフレームワークを思考ツールと見ている。。。。ZachmanのEAフレームワークは、幾つかのその後の枠組と多くの仕組的思考を組織化するため貢献した。[要出典] いくらかのEA実践者にあり得る暗黙の批評の例は: 多くの "未熟な" EA 実践者は、DODAFが彼らの事業体仕組への出発点としてあまりにも複雑すぎることを見つけたとコメントした。"他の" 実践者は、開始されたそれらを得るためプロダクト記述情報の良い情報源をDODAFに見つけた。[要出典] （下線はオリジナル論文にはない。) それは、多くの経験した情報システムを作り、そしてそれはアプローチのレンジを見直す一方、個人の視点に固執しないで：事業専門家が EABOK に感謝したとのコメントのように正当である。[要出典] エンタープライズアーキテクチャ (事業体仕組) Enterprise Architecture 知識体系 [脚注の使い方] ^ Knowledge Areas, MITRE, USA. Guide to the (Evolving) Enterprise Architecture Body of Knowledge (Current as of 2007-01-01) "The Edge", an EA newsletter from MITRE
ガスタービン自動車

ガスタービン自動車（ガスタービンじどうしゃ）はガスタービンエンジンを動力とする自動車である。ガスタービン特有の軽量、高出力という特徴を活用すべく、1950年代から現代に至るまで世界各地で開発が散発的に行われてはいるものの、実用化に至った例は現時点においては限られている。 以前はフリータービンの軸出力を流体式変速機を介して伝達する例が主流だったが、近年ではタービンから駆動力を機械的に取り出すことをせず、シリーズハイブリッドとしてガスタービン発電機を一定の回転数で運転して二次電池を充電し、電動機を介して車輪を駆動する例が徐々に増えつつある。 ガスタービンエンジンは小型、軽量、高出力、低大気汚染物質、多種燃料、低振動という利点がある反面、部分負荷時の燃費が悪く、騒音が大きく、加減速が緩慢で急激な負荷の変動に対して追従性が悪いという欠点を併せ持っている。そのため、巡航速度での効率を重視する航空機（旅客機、輸送機）や船舶とは異なり、運転時の大半が部分負荷の状態が占める自動車においては一部のコンセプトカーや競技用、速度記録挑戦用等を除き、実用化に至った事例はごく少数に留まった。その後、パワーエレクトロニクス等の周辺技術の発展によりシリーズハイブリッドを取り入れる事により徐々に実用化されつつある。 軍用車両ではStrv.103、M1エイブラムス、T-80等で実用化されている。 近年では、東京駅周辺で運行されている丸の内シャトルとメトロリンク日本橋に、マイクロガスタービンを搭載したシリーズハイブリッド式のバスが採用されており、ガスタービンハイブリッドの新たな潮流となりつつある。 ガスタービン自動車の普及を妨げる要因のひとつに燃費があげられる。自動車に必要な部分負荷時の熱効率、燃費の改善、負荷追従性の向上が求められる。タービンの素材にターボチャージャーで培われた非冷却による高温下での運転が可能なセラミックタービンや熱交換器の採用が検討される。ハイブリッド化することにより部分負荷時の燃費の改善、負荷追従性が高まる。また、従来の往復式内燃機関と比較して部品点数が少なく、低周波の振動が少ないので防振装置が簡略化できるため軽量化が可能である。 ウィキメディア・コモンズには、ガスタービン自動車に関連するカテゴリがあります。 トヨタ・センチュリー - 1975年の第21回東京モーターショーに「センチュリー・ガスタービン・ハイブリッド実験車」が出展された トヨタ・スポーツ800 - 1977年の第22回東京モーターショーに「トヨタスポーツ800・ガスタービンハイブリッドカー」が出展された クライスラー・ターバイン ボルボ・ECC ピオネール 2M Howmet TX Bluebird-Proteus CN7 ルノー・エトワール・フィラント ローバーBRM Chrysler Patriot ジャガー C-X75 ^ a b “トヨタスポーツ800 ガスタービンハイブリッドカー”. トヨタ自動車株式会社 (2017年8月4日). 2023年7月9日閲覧。 ^ a b “TOYOTAのガスタービン・ハイブリッドカー、「センチュリー」と「トヨタスポーツ800」”. ハースト婦人画報社 (2018年10月17日). 2023年7月9日閲覧。 ^ “幻のガスタービン・エンジン搭載車とは？”. Condé Nast (2021年10月6日). 2023年7月9日閲覧。 ^ 『カーグラフィック』二玄社、1976年1月、28頁。
公孫表

公孫 表（こうそん ひょう、360年 - 423年）は、北魏の軍人。字は玄元。本貫は燕郡広陽県。 遊学して諸生となった。西燕の慕容沖の下で尚書郎をつとめ、慕容垂が長子を落とすと後燕に従った。慕容宝が北魏に敗れて敗走すると、公孫表は北魏に帰順した。東晋に対する使者をつとめ、尚書郎に任じられた。後に博士となった。道武帝は後燕の滅亡のありさまを見て、国の風俗を質朴に保つことが重要と考えており、公孫表が『韓非子』を献上したので賞賛された。 明元帝の初年、公孫表は元屈の下で軍事に参与し、吐京の胡を討ったが敗北した。敗戦に先だって公孫表が元屈を諫めていたことが明元帝の目にとまり、固安子の爵位を受けた。河西の劉虎が流民を集めて上党で反乱を起こし河内郡に侵入すると、公孫表は命を受けてこれを征討したが、敗北して明元帝を失望させた。 416年、東晋の劉裕が北魏に侵攻すると、兗州刺史の尉建は東晋の攻勢の前に滑台を放棄して逃亡した。公孫表は明元帝の命を受けて叔孫建の下で枋頭に駐屯して防備にあたった。422年に劉裕が死去すると、北魏軍は河南の奪回をはかった。公孫表は明元帝に献策して、呉兵将軍・広州刺史となった。滑台を陥落させ、宋の将軍の翟広らを土楼で撃破し、虎牢を包囲した。しかし虎牢攻撃に苦戦し、北魏軍に多数の死傷者を出したため、公孫表に対する明元帝の憤懣がつのり、夜間に帳中で縊り殺された。享年は64。 子に公孫軌があった。 『魏書』巻33 列伝第21 『北史』巻27 列伝第15
Scarlet Ballet

「Scarlet Ballet」（スカーレット バレエ）は、May'nの4枚目のシングル。2011年5月11日にflying DOGから発売された。 前作「シンジテミル」から約7か月ぶりのリリースとなる2011年1作目のシングル。本作では浅倉大介と井上秋緒とのコラボレーションを果たしている。表題曲「Scarlet Ballet」は、テレビアニメ『緋弾のアリア』のオープニングテーマとして使用された。自身のシングル表題曲がアニメ主題歌に使われるのは「Ready Go!」以来2作ぶり。 May'n自身初となる初回限定盤と通常盤の2種リリースで、前者には2010年1月に日本武道館で開催されたライブ『BIG☆WAAAAAVE!!』から「キミシニタモウコトナカレ」と「Deep Breathing」のライブバージョンが収録されている。 Scarlet Ballet [4:10] 作詞：井上秋緒、作曲・編曲：浅倉大介 テレビアニメ『緋弾のアリア』オープニングテーマ Smile:D [3:41] 作詞・作曲：May'n、編曲：大西省吾 Scarlet Ballet （without May'n） Smile:D（without May'n） キミシニタモウコトナカレ -BIG☆WAAAAAVE!! Live Ver.- [4:28] Deep Breathing -BIG☆WAAAAAVE!! Live Ver.- [6:14] flying DOGによる紹介ページ 初回限定盤 通常盤 ^ 改名前からの通算では8作目、改名後5作目 ^ “TVアニメ「緋弾のアリア」OPはMay’nと浅倉大介のコラボ！”. リッスンジャパン. (2011年4月14日). http://listen.jp/store/musicnews_32733_all.htm 2011年5月11日閲覧。  ^ 後に「Chase the world」でもコラボレーションを果たす。 表示 編集
チオノドクサ

チオノドクサ（チオノドグサ、Chionodoxa）はヒヤシンス科チオノドクサ属の植物の総称。 植物分類体系APG IIIでは、キジカクシ科ツルボ亜科とされる。 チオノドクサは和名のようだが、学名の日本語読みである。 耐寒性秋植え球根植物。原産地は地中海沿岸から小アジアである。雪解けとともに早春に咲き、観賞用に栽培される。球根は直径4cmくらいの球茎。白・青・ピンク・覆輪など様々な花をつける品種がある。 学名はギリシャ語で chion（雪）+ doxa（δόξα、輝き）の意。 高山植物であるため、水はけのよさや日光、低温を好む。北海道や東北、または高地での栽培に向くとされる。 表示 編集
ダイエー西台店

ダイエー西台店（ダイエーにしだいてん）は、東京都板橋区蓮根三丁目にある大型商業施設（ショッピングセンター）である。店番号は0317。ネットスーパー取扱店舗。 東京都道447号赤羽西台線沿線に位置し板橋区の北部では最大級の規模の店舗面積を誇る店舗である。 建物は食品館・駅前館の2つで食品館は地上5階・地下1階建て(5階はフットサル)、駅前館は地上5階建てである。下記のリニューアルまで食品館は「リビング館」（開業当初は「東館」）、駅前館は「ファッション館」（開業当初は「西館」）という名称で、過去に存在した都内の赤羽店（旧店舗）や兵庫県の三宮第一店と同じ位置づけである。 2018年に大幅なリニューアルを行い、直営売り場を縮小し、多数の専門店が入居した。この時外装もリニューアルされ、白を基調にした外見となった。 出店全店舗一覧は公式サイト「フロアガイド」を参照。 この統計は、日経流通新聞及び日本経済新聞が調査して順位付けしたものである。西台店はダイエー内でも上位内に食い込む売上を開業当初から誇る。 [脚注の使い方] ^ 不動産賃貸事業板橋運送ホームページより ダイエー西台店
エード

エード（英語：ade）とは果汁を薄め甘味料を加えた飲料水。ソフトドリンクの一種。通常は、果汁、水、砂糖を組み合わせて作られる。主に接尾辞として使われる言葉である。 オレンジエード レモネード（レモンエード） グレープエード チェリーエード ライムエード 水で薄めず果汁のみの飲料水はジュースと呼ばれ区別される。また、国により炭酸を含む場合や果汁シロップ全般のことを指すこともある。例えばアメリカ産のオレンジエードは炭酸を含まず、フランス産のオレンジエードは炭酸を含む。日本では一般的に炭酸を含むものをスカッシュ、含まないものをエードと呼び分ける。 ^ オレンジジュース等。 ゲータレード パワーエイド ジュース 蜜柑水
エイド

エイド エード - ソフトドリンクの一種（ade）。 英語で援助の意（aid）。 ADE AID このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。