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金属粉末射出成型法

金属粉末射出成型法（きんぞくふんまつしゃしゅつせいけいほう、Metal Injection Molding, MIM）は、金属部品製造法の一つであり、粉末冶金（プレス成型）を発展させて1970年代に米国のR.Eウィッチジュニアにより開発された。従来の金属粉末冶金法とプラスチック射出成型法を組み合わせたものである。さらにもう少し射出成形に近づいた成形法がチクソモールディング法であるが、現状では、どちらも一長一短がある。 1980年代より日本国内数社で量産が始まり、撤退や新規参入を繰返し、現在30社程度がコマーシャルベースによる生産を実施している。比較的新しい技術のため、製造方式・理論・ノウハウを各社各様で採用しているのが現状である。近時、日本粉体粉末冶金協会の提唱により、JIS化の動きがある。電子機器、生体医療機器分野への進出が顕著である。 高精度・複雑形状の製造が可能。 金属製品がプラスチックと同じ成型感覚で製造出来る。 量産性に優れ、部品間の品質のバラツキが小さい。 切削などの後工程処理がなく、鋳造等で不可能な横穴・竪穴が製造可能。 微細粉末を原料とするため、溶解しにくいチタンほか、硬質金属・磁石用合金・ステンレス鋼などの難加工材料を利用出来る。 強度が高い。 製品の大型化が難しいため小型部品に限られ、ダイカストに比べコスト高である。 原料となる金属粉末とバインダー（結合剤）を混合し、金型に射出成型（グリーン体という）した後、脱脂・焼結（シルバー体）する。 金属の微粉末とバインダーの混合物を金型で射出成形し、取り出した成形品を、真空炉で脱脂と高温焼結をおこない、金属製品をつくりだす方法。 一般的には、金属粉末80 %、バインダー20 %で成形品を製作するが、脱脂、焼結後は、バインダーがゼロとなり、金属の相対密度は98 %程度となり、通常の金属部品として、十分に使用できるものとなる。 機械加工、ダイカスト、精密鋳造、粉末冶金に次ぐ第五世代の金属加工法である。 日本粉末冶金工業会
五所川原テレビ中継局

五所川原テレビ中継局（ごしょがわらテレビちゅうけいきょく）は、青森県五所川原市に置かれていたテレビ中継局。 所在地: 五所川原市石岡字藤巻[出典無効] 五所川原中継局（2代目）の開局に伴い、1982年8月27日にすべて廃止された。 所在地: 五所川原市松野木字中洲川山 受信所は山頂付近、送信所は西側斜面に置かれていた。 当中継局の開局により、五所川原（初代）、出来島、相内、脇元、金木、鰺ヶ沢、十三湖の7局が廃止された。 2011年7月24日をもってすべて廃止された。なお、青森テレビと青森朝日放送にはチャンネルが割り当てられていなかった。 デジタルテレビ放送については、青森本局、鰺ヶ沢中村局、大戸瀬局によるカバーとなった。 [脚注の使い方] ^ a b 『青森放送二十五年史』青森放送、1980年9月30日、415頁。NDLJP:12275565/228。  ^ 日本放送協会総合放送文化研究所 放送史編修室 編『NHK年鑑'70』日本放送出版協会、1970年9月20日、307頁。NDLJP:2525970/190。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2525970。  ^ a b 日本放送協会総合放送文化研究所放送史編修部『NHK年鑑'83』日本放送出版協会、1983年、247頁。  ^ 日本放送協会総合放送文化研究所放送史編修部『NHK年鑑'83』日本放送出版協会、1983年、445頁。  ^ NHKアイテック/編集; 日本放送協会/監修; 日本民間放送連盟/監修『全国テレビジョン・FM・ラジオ放送局一覧 2004』NHKアイテック、2004年、119頁。  ^ 保安林の指定解除予定（平成14年3月20日青森県告示第103号）（『青森県報』第1998号（2002年3月20日発行）） (PDF) （青森県） ^ 2万5千分の1地形図「大釈迦」（国土地理院） ^ アナログ放送中継局に対応するデジタル放送中継局一覧（NHK分、最終更新2009年9月30日）（総務省） 鷹森山 馬ノ神山 NHK青森放送局 青森放送 五所川原市
デラウェア州議会

デラウェア州議会（デラウェアしゅうぎかい、英語:Delaware General Assembly）は、アメリカ合衆国デラウェア州の立法府である。デラウェア州議会元老院（上院）とデラウェア州議会代議院（下院）の両院制議会で構成されており、ドーバーのデラウェア州会議事堂で会合を開いている。奇数年の1月の第2火曜日に招集され、同議会は偶数年の同じ時期に第2会期を開催する。通常、会期は同年6月30日までに閉会することが義務付けられている。しかし、知事はいつでも臨時会を招集することができる。デラウェア州議会は、住民投票やその他の承認を必要とせずに、一方的に州憲法を改正できる唯一の立法府である。 デラウェア州議会は、アメリカ独立戦争に参加した13の立法府のひとつである。1776年の州憲法によって創設され、1792年、1831年、1897年の州憲法、および1965年のReynolds v. Sims事件における合衆国最高裁判所の判決により、その構成員と責任が変更されている。 州議会の重要な活動には、1787年にアメリカ合衆国憲法を最初に批准した憲法制定会議を招集したこと（これがデラウェア州のニックネーム「ファースト・ステート」の由来となった）、および1861年1月3日に、デラウェア州が奴隷州であったにもかかわらず、合衆国からの分離独立を拒否したことが含まれる。また、奴隷制の廃止や女性の参政権に関する立法を繰り返し拒否し、これらの変更を強制するために連邦法の制定を求めたことも重要である。 1898年までは、州議会議員は郡ごとに割り当てられていた。3つの郡からそれぞれ同数ずつ、郡単位の総選挙で選出された議員が合計30名いた。1898年以降は、議員総数が52名に増え、郡内の数百の地理的境界線とほぼ一致する選挙区から選出されるようになった。しかし、人口の多いニューキャッスル郡から選出される上院議員2名と下院議員5名が追加されたことを除けば、人口格差はほとんど認識されていなかった。 1965年の最高裁判所によるレイノルズ対シムズ判決の後、上下両院の全議員が人口が均等の選挙区から選出されるよう、州議会は再編成を余儀なくされた。1972年までに、議員総数は現在の62名となった。 1924年、フローレンス・ウッド・ハンビーが州下院議員に当選し、州議会初の女性議員となった。 議員は、10年ごとの国勢調査後に人口がほぼ均等になるように割り当てられた小選挙区から選出される。選挙は11月の第1月曜日の翌火曜日に実施され、上院の約半数が2年ごとに4年の任期で、下院全体が2年ごとに2年の任期で選出される。空席は特別選挙で補充される。いずれの院にも任期制限はない。デラウェア州議会は総数62議席で、米国で2番目に議席数の少ない二院制州議会である。アラスカ州議会（60議席）より多く、ネバダ州議会（63議席）より少ない。 デラウェア州会議事堂 デラウェア州議会元老院 デラウェア州議会代議院 ^ “ARTICLE. XVI AMENDMENTS AND CONVENTIONS”. delcode.delaware.gov. 6 April 2018閲覧。 ^ “Woman Wielding Power: Pioneer Female State Legislators”. National Women's History Museum. 2015年9月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。22 December 2015閲覧。 ^ Weatherford, Doris (2012). Women in American Politics: History and Milestones. SAGE. pp. 96. ISBN 9781608710072. https://books.google.com/books?id=wW5wumFHKSEC&pg=PP1  Official web site of First State Legislature - デラウェア州議会の公式ウェブサイト
山口県道167号高水停車場線

山口県道167号高水停車場線（やまぐちけんどう167ごう たかみずていしゃじょうせん）は、山口県周南市を通る一般県道である。 JR西日本岩徳線 高水駅から周南市高水原2丁目に至る。 起点：周南市大字原（JR西日本岩徳線 高水駅前、山口県道142号久杉高水停車場線終点） 終点：周南市高水原2丁目（山口県道8号徳山光線交点） 1958年（昭和33年）10月1日 - 山口県告示第644号の2により認定される。 1972年（昭和47年） - 山口県の県道番号再編により現行の路線番号に変更される。 2003年（平成15年）4月21日 - 新南陽市・徳山市・熊毛郡熊毛町、都濃郡鹿野町が対等合併して周南市が発足したことに伴い起終点の地名表記が変更される（熊毛郡熊毛町原→周南市原）。 山口県道142号久杉高水停車場線（周南市大字原） 山口県 周南市 JR西日本岩徳線 高水駅 山口県の県道一覧 表示 編集
鷹森山

鷹森山（たかもりやま）は、青森県青森市大字鶴ケ坂字早稲田39番地にある山である。 標高は162mである。 当山の西斜面は青森県自然環境保全条例に基づく開発規制地域に指定されている。 山内には青森県道247号鶴ケ坂千刈線から分岐し山頂に至る約3.4kmの道路が敷設されている。[要出典] 当山山頂にはNHK青森放送局によるFM放送の送信所（親局）が置かれているほか、2011年7月24日までは同局と青森放送（RAB）のアナログテレビ放送の親局も置かれていた。なお、近くには東北自動車道が通っており、送信所鉄塔を間近に見ることができる。このほか、前述の山頂に至る道路の途上にある女蛇山には青森放送のラジオ送信所である青森送信所（1233kHz） が置かれている。 なお、NHKの他の当県域向け放送および当県で県域放送を行う民放各局の親局は、五所川原市の馬ノ神山に置かれており、NHKを含む各社による共同施設を設置している。 エフエム青森（AFB）は馬ノ神山に親局を置いている。 青森テレビ（ATV）および青森朝日放送（ABA）は、アナログ放送についても馬ノ神山に親局を置いていた。 RABの施設はアナログテレビ放送の停波後も存置されており、遠方の中継局への伝送中継用局として引き続き運用されている。なお、同局のアナログ放送の送信設備については2012年9月までに撤去された[要出典]。 ※伝送中継用局については、青森放送#ラジオ周波数の「RAB青森放送放送波伝送中継用局」を参照。 ^ a b 環境影響評価業務について（新ごみ処理施設整備事業）・青森市清掃施設（新ごみ処理施設）建設事業に係る環境影響評価書 第7章-4 (PDF) - 青森市（2010年1月15日 - 同年2月14日縦覧資料、2011年4月18日更新、2014年1月19日閲覧） ^ ラジオ・テレビ中継局一覧（会社情報） - RAB青森放送（2014年1月19日閲覧） ※呼称に関する出典。呼称は同リンク先に準拠（同局における「女蛇山送信所」なる文言の使用事例を確認できないため）。 [脚注の使い方] 馬ノ神山 - 五所川原市にある山。青森県を放送対象地域とする各局が送信施設（親局）を共同で設置している。 五所川原テレビ中継局（中洲川山） - NHK・RABのアナログテレビ五所川原中継局が置かれていた。 NHK青森放送局 NHK妙見ラジオ放送所（青森ラジオ基幹放送所） - AMラジオ放送の親局。 青森放送 RAB女蛇山ラジオ送信所（青森送信所） - AMラジオ放送の親局。
小ドワーフ

小ドワーフ（Petty-dwarves）は、J・R・R・トールキンの中つ国を舞台とした小説、『シルマリルの物語』、『終わらざりし物語』に登場する種族。 より背が低く、技に劣ったドワーフであり、とても数が少ない。 シンダール語ではノイギス・ニビン（Noegyth Nibin）、あるいはニビン・ノイグ（Nibin-Noeg）と呼ばれた。 いずれも「小ドワーフ」を意味する。 かれらは太陽が昇るより前の第一紀に、東のドワーフの都市（おそらくモリア）から追放された一族の子孫である。 西方への旅を続けるうちに、かれらの鍛冶の技も肉体も衰え、身を縮めて隠れ潜む生活をするようになった。 ドワーフのうち最初にエレド・ルインを越えてベレリアンドに入ったかれらだったが、シンダールは相手がなに者であるか知らぬままかれらを狩りたてて殺したため、小ドワーフはエルフを嫌うようになった。第一紀の4750年ごろ、シンダールはノグロドとベレグオストのドワーフたちと交易を始めた。それ以後のシンダールは、小柄で哀れなドワーフたちを、「小ドワーフ」と呼び、放っておいた。 小ドワーフはアモン・ルーズの頂と、「ナログの洞窟」を深く掘り、かれらの住まいとした。 しかし太陽の時代の100年、ノルドールの公子フィンロドは「ナログの洞窟」を元にかれの居城ナルゴスロンドを築いた。このため小ドワーフはエルフのうちでノルドールを最も嫌うようになった。 太陽の時代の490年ごろ、トゥーリンがかれらと出合ったころ、生きのこっていた小ドワーフは、ミームとその二人の息子、イブンとキームだけだった。 表示 編集
相川真一

相川 真一（あいかわ しんいち、1973年11月9日 - ）は、東海地方を中心に活動しているタレント。名古屋タレントビューロー所属。愛知県犬山市出身。 名古屋学院大学在学当時のサークルの先輩に青木さやかがおり、それ以来交友が続いている。事務所も青木さやかが、当初所属していた名古屋タレントビューローで同じ。青木さやかが日本テレビ系おしゃれカンケイに出演した際、相川が電話で出演した。 中京テレビのWebマガジンなでしこの表リーグでチャンピオンになった。 マーサ夕遊スタジオ（土曜 16:30 - 17:55　ぎふチャンラジオ） 満喫 亀山ライフ!（金曜 19:25 - 19:30　三重テレビ） ベルディの便り（ケーブルネット鈴鹿） 東海ラジオの深夜ニュース〔火曜日（以前は金曜日を担当）〕 快適生活 ラジオショッパー（エフエム愛知） Radio Connection 第1部ポッパーズ・ナイト（水曜 ぎふチャンラジオ） OCT情報交差点（火曜 18:00 - 他　大垣ケーブルテレビ） THE検定★ぎふ100%（2007年12月24日、ぎふチャン） きょうもよろしく（2019年8月22・23日、東海ラジオ） - 安蒜豊三休暇のため、代理パーソナリティを担当 ^ “相川 真一｜出演者｜ぎふチャン｜岐阜放送公式サイト”. ぎふチャン｜岐阜放送公式サイト. 2022年2月28日閲覧。 名古屋タレントビューロー 青木さやか 岐阜放送 三重テレビ放送 岐阜放送によるプロフィール 名古屋タレントビューローによるプロフィール
漫画喫茶

漫画喫茶、まんが喫茶、マンガ喫茶（まんがきっさ）とは、漫画を多数揃えた喫茶店。また、そこから発展した漫画の閲覧などの娯楽サービスを有料で提供する施設を言う。略称は漫喫（まんきつ）やマンキなど。インターネットカフェと同義で使われることが多いがこちらは漫画が置いてあることが前提である。 通常の喫茶店が客の飲食や喫茶、待合わせの場を提供するのが主であるのに対し、漫画喫茶は漫画などの娯楽サービスを提供することを目的としている。漫画喫茶発祥の地は、名古屋市名東区でかつて営業していた「ザ・マガジン」が元祖といわれている 一般に料金体系は時間制で、基本料金（1時間数百円）+延長料金を退店時に精算するシステムになっている。 一般的には図書館や書店並みの規模の書棚を備えていて、数多くの漫画や雑誌、新聞が閲覧できる。さらに店によっては、ドリンクバーや喫茶、テレビゲーム機、インターネットアクセスができるパソコン、テレビ、DVDなどのサービスも提供しているところが多い。 大規模店では、軽食、個人用ブース、ペアシートブース、ファミリーブース、仮眠スペース、ダーツ、ビリヤード、卓球、シャワー、サウナ、マッサージ機、日焼けマシーン等を備えているところもある。 大都市においては深夜営業を行う店舗も増えている。そういった店舗では、カプセルホテルより安価であることから、簡易宿泊所として終電に間に合わなかった人が始発を待つ間の仮眠に利用する場合もある。また、2000年代後半頃からは日雇い派遣で生計を立てるフリーター（ワーキングプア）の仮住まい（一時避難所）として利用されていることも多い。ネットカフェ難民を参照のこと。 漫画は著作物であり、漫画喫茶の経営については漫画というコンテンツの提供機能と喫茶店としてのアメニティサービスの提供機能の双方を有しており、近年、漫画喫茶の蔵書数の増大にしたがって前者の機能が極めて強くなっている。 そのため、一部の漫画著作者の中には、漫画喫茶について、中古漫画書籍の流通と同様に新刊漫画の売れ行きに悪影響を及ぼし、漫画の著作権が正しく保護されていないと主張する団体も現れている（2001年5月、「21世紀のコミック作家の著作権を考える会」）。 ちなみに、音楽レコード等の著作者には著作権法上、著作物について1984年改正法では新たに「貸与権」（著作権法26条の3：著作物を営利目的で不特定多数者に貸与する権利）が与えられており、レンタルショップからJASRACを通じて著作権者への貸与権料還元が実現している。しかし、漫画については当時の貸本業界からの反発もあり「書籍等の貸与についての経過措置」が同時に設けられ、附則4条の2で「書籍又は雑誌（主として楽譜により構成されているものを除く）の貸与による場合には、当分の間、適用しない」として漫画には貸与権が与えられなかったが、2004年の法改正（2005年1月1日施行）で、この附則は廃止された。 漫画喫茶の個室営業について、警察庁が「風営法の許可がない場合は違法」として2011年4月、全国の警察本部に指導を強めるよう指示している。 [脚注の使い方] ^ 『メ〜テレ50周年特別番組 クイズ!ニッポンど真ん中遺産』（メ〜テレ、2012年1月14日放送）より ^ 荒俣宏監修 名古屋開府400年記念事業実行委員会『尾張名古屋大百科』145頁、ISBN 978-4835617619 ^ “☕📚名東区小池町 漫画喫茶 「ザ・マガジン」 1995年”. (☝ ՞ਊ ՞)☝. 2021年7月29日閲覧。 インターネットカフェ 複合カフェ 宿泊施設 ビデオ試写室 宇高国道フェリー - 船内に漫画喫茶のある「たかまつ丸」が就航している。 日本複合カフェ協会
黒酢

黒酢（くろず）は、穀物を原料とする醸造酢の一種。黒色を呈するのが特徴である。ただし、日本の黒酢と中国の黒酢には原材料に違いがある。つぼ酢、米黒酢ともいう。 伝統的な製法では、野天に並べた陶製の壺（つぼ）を使って糖化、アルコール発酵、酢酸発酵させて醸造する。 日本の黒酢は米、米麹、水を原料とする。 日本では1975年に鹿児島県姶良郡福山町（現在は霧島市福山町）の坂元醸造株式会社会長の坂元昭夫が壺つくりの米酢を「くろず（黒酢）」と命名して全国販売したことが最初である[要出典]。 含有されているクエン酸が疲労回復、アミノ酸がダイエットに効用があるとされ、健康食品の一つとしてブームを呼び、大々的に様々な商品が開発され発売されている。 効果については各社で実証実験などを実施しているようだ。ただし、過剰摂取は健康に被害をもたらす恐れもあり得る。 中国産のものにはコーリャンや大麦なども使われており、日本では「香酢」と呼ぶことが多い。 必須アミノ酸を多く含む。 自然発症高血圧ラットに黒酢エキスを強制経口投与したところ、血圧は投与量に依存して有意に降下したとの報告がある。なお、食酢の摂取でも血圧上昇抑制効果が認められた。この効果は、レニン-アンジオテンシン-アルドステロン系の穏やかな抑制によるものであった。 ^ a b c d e f “17）調味料及び香辛料類”. 文部科学省. 2020年4月16日閲覧。 ^ 黒酢 - 素材情報データベース＜有効性情報＞（国立健康・栄養研究所） ^ 西川泰ほか、高血圧自然発症ラットにおける黒酢エキスの抗高血圧作用、日本食品科学工学会誌 Vol.48（2001年）No.1 P.73-75, doi:10.3136/nskkk.48.73 ^ 多山賢二、生活習慣病に及ぼす食酢の効果、日本醸造協会誌 Vol.97（2002年）No.10 P.693-699,doi:10.6013/jbrewsocjapan1988.97.693 薬膳 中華料理 黒酢 - 素材情報データベース＜有効性情報＞（国立健康・栄養研究所） 表示 編集
首服

首服・首伏（しゅふく） 自首 元服 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
東臨運輸区

東臨運輸区（とうりんうんゆく）とは、東京都品川区八潮三丁目2-32と大田区東海四丁目に跨る東京臨海高速鉄道りんかい線の車両基地である。八潮車両基地と呼称されることもある。 2001年のりんかい線第2期（東京テレポート駅 - 天王洲アイル駅間）開業に合わせて開設された。それまで月検査は東日本旅客鉄道（JR東日本）の京葉電車区（現・京葉車両センター）に委託していたが、全般検査・重要部検査（現在は新保全体系で検査を行っている）を除いて当車両基地で対応が可能となった。列車検査、機能保全、指定保全などの検査および構内入換など、業務は協力会社のJR東日本テクノロジーに委託している。 地理的には東京貨物ターミナル駅の東側に位置し、東西方向の幅は狭く、南北方向には1,100mと細長い敷地で設けられている。入出区線には車両洗浄装置を設置（薬液洗浄装置・水洗浄装置）、さらにパンタグラフすり板自動計測装置、車輪形状計測装置を設置している。入出区線を直進すると留置2 - 4番線となる。 検修庫は留置2 - 4番線の反対側にあり、折り返して洗浄線、列車検査線（検修庫）、月検査線（検修庫）に入ることができる。月検査線にはピット式移動集塵機、列車検査線には車輪転削盤を備えているほか、奥には車両昇降装置を備えている。 車両昇降装置（ドイツ製）は臨時検査時に使用するもので、台車や床下機器の取り外しを行うための設備である。特徴として、電動車ユニットの切り放し作業が不要となるよう、2両同時の昇降が可能となっている。車体のみ昇降、台車を入れた状態での昇降、両方に対応できる。昇降装置を使用しない際は、床中に格納され、検修庫床面はフラットとなり、敷地の有効活用が図られている。 敷地の制約から専用の車輪転削線が確保できず、列車検査線と兼用になっている。また有効長が確保できないことから、10両編成の場合、4両と6両に分割して転削を行う。 構内 留置線 3線（10両編成を縦列留置・計6編成留置可能） 洗浄線 1線（洗浄台があり、手洗浄を行う） 列車検査線・転削線・修繕線 1線（プールピット構造） 月検査線 1線（プールピット構造）。車両は10両編成9本（90両）が留置できる。 そのほか、保線機材線（保線用モーターカー等留置）が1線ある。 70-000形 (10両 × 8編成 = 80両) 品川埠頭分岐部信号場から分岐する入出庫線を使って電車の出入区を行なっている。国鉄時代の京葉貨物線計画の通り、東京貨物ターミナル駅と隣接しており、上り・下り各2線を接続するだけで、すぐにでも列車の直通運転が可能である。また、東海道・山陽新幹線の車両基地（東京修繕車両所）が近くにある。その他に、真隣にみなとが丘ふ頭公園や、留置線隣の道路を南に進むと環七通りと大田市場の裏手に突き当たる。 ^ a b c d e f g h i j k l m 日本鉄道車両機械技術協会「ROLLINGSTOCK＆MACHINERY」2001年5月号国内情報「東京臨海高速鉄道臨海副都心線二期の部分開業」50-54P記事。 ^ 車両メンテナンス - 東日本テクノロジー（インターネットアーカイブ・2021年時点の版）。 日本鉄道車両機械技術協会「ROLLINGSTOCK & MACHINERY」2001年5月号国内情報「東京臨海高速鉄道臨海副都心線二期の部分開業（鈴木晴美 日本鉄道建設公団 東京支社設備部） 安全報告書2009（東京臨海高速鉄道株式会社） (PDF) 座標: 北緯35度35分50.7秒 東経139度45分43秒﻿ / ﻿北緯35.597417度 東経139.76194度﻿ / 35.597417; 139.76194 表示 編集
アーウィン・ローズ

アーウィン・ローズ（Irwin A. Rose、1926年7月16日 - 2015年6月2日）は、アメリカの生物学者。2004年に「ユビキチンを介したタンパク質分解の発見」により、アーロン・チカノーバーとアブラム・ハーシュコと共にノーベル化学賞を受賞した。 ローズは1926年にニューヨーク州で生まれた。第二次世界大戦により海軍へと入隊する前、ワシントン州立大学に一年間在籍した。戦後に復員するとシカゴ大学へと入学、1948年に理学士号を取得、1952年に生化学専攻で博士号を得た。2004年にノーベル化学賞を取得。 彼のユビキチン(ubiquitin； UB)に関する偉大な業績は、フィラデルフィアのフォックスチェースがんセンター(Fox Chase Cancer Center : FCCC)在籍時に数人の博士研究員を指導していた時に成された。その中には、ユビキチン鎖の発見者であるアート・ハース(Art Haas)や、APF-1とユビキチンが同一のものであると初めて同定したケイス・ウィルキンソン(Keith Wilkinson)、ユビキノンの分野において世界的な酵素学者であるセシル・ピッカート(Cecile Pickart)らがいた。なお、夏になるとローズはしばしばケイス・ウィルキンソンとアート・ハースを伴い、ハーモニカを持って、アーロン・チカノーバーやアブラム・ハーシュコの研究室へ旅行に行った。 カリフォルニア大学アーバイン校(UCI)の医学部で、生物物理学と生理学の教授として勤務していた。 2015年6月2日死去。88歳没。 Hershko, A., Ciechanover, A., and Rose, I.A. (1979) "Resolution of the ATP-dependent proteolytic system from reticulocytes: A component that interacts with ATP". Proc. Natl. Acad. Sci. USA 76, pp. 3107-3110. Hershko, A., Ciechanover, A., Heller, H., Haas, A.L., and Rose I.A. (1980) "Proposed role of ATP in protein breakdown: Conjugation of proteins with multiple chains of the polypeptide of ATP-dependent proteolysis". Proc. Natl. Acad. Sci. USA 77, pp. 1783-1786. ノーベル財団の2004年ノーベル化学賞受賞者ページ（英文） フォックスチェースがんセンターの記事（英文） ^ “アーウィン・ローズ氏が死去　ノーベル化学賞受賞の米生化学者”. 日本経済新聞. (2015年6月4日). https://www.nikkei.com/article/DGXLASDG03H31_U5A600C1CN0000/ 2020年2月18日閲覧。  ^ アーウィン・ローズ氏死去＝米生化学者、ノーベル化学賞受賞者 時事通信 2015年6月3日閲覧
教材研究

教材研究（きょうざいけんきゅう）とは、教諭や職業訓練指導員、その他何かを教授する立場の者が、授業や指導に当たってあらかじめ教授する内容について理解を深めるための作業である。 人に教える立場にある者が、事前に教授の内容である知識を深めたり、技能を向上させたりする作業を指す。一部では、教科書や配布教材などを作成する、いわゆる教材の作成の一部を示す言葉として用いられていることがあるが、あくまで教材作成は教材研究の一要素でしかないため、その用法は適当でない。 教材研究は以下の目的で実施される。 価値判断 想定している内容が本当に教える価値を持っているか判断する。また、必要な項目か冗長な項目か精査する。 知識や技能の修得 効果的な指導には、教授する内容についての理解が必須である。また、実技に関わる指導では、指導側が手本・見本となる実技・作品を提示しなければならない場合が多く、知識や技能の修得が求められる。 関連知識・技能の修得 視野を広げ、動機づけの材料や、応用性の向上などを求める。また、具体例などを探し出す。 知識や技能の最適化 知識や技能の適切な体系化・構造化は理解のしやすさを向上させる。 教材の作成 適切な教材を作成するために、他の教材を参考にする。 代表的な教材研究の手法を以下に示す。 文献研究 教科書や論文、統計資料などから情報を収集する。 実験研究 実際に実験を行い、事実の裏づけや実験結果の取得、実験における注意点の抽出などを行う。 作業研究 実際に作業を行い、技能の向上や作業におけるコツや感覚といった情報の収集を行う。 フィールドワーク 実際に現地に出向いて見学や質問・観察を行って、情報を収集する。 教材 教育実習
山口県道168号勝間停車場線

山口県道168号勝間停車場線（やまぐちけんどう168ごう かつまていしゃじょうせん）は、山口県周南市を通る一般県道である。 JR西日本岩徳線 勝間駅から国道2号交点に至る。 起点：周南市大字呼坂（JR西日本岩徳線 勝間駅前） 終点：周南市大字呼坂（勝間交差点、国道2号交点） 1958年（昭和33年）10月1日 - 山口県告示第644号の2により認定される。 1972年（昭和47年） - 山口県の県道番号再編により現行の路線番号に変更される。 2003年（平成15年）4月21日 - 新南陽市・徳山市・熊毛郡熊毛町、都濃郡鹿野町が対等合併して周南市が発足したことに伴い起終点の地名表記が変更される（熊毛郡熊毛町呼坂→周南市呼坂）。 山口県 周南市 JR西日本岩徳線 勝間駅 山口県の県道一覧
長崎市民エフエム放送

特定非営利活動法人長崎市民エフエム放送（ながさきしみんエフエムほうそう）は長崎県長崎市を中心部を放送区域としてコミュニティFM局を運営する特定非営利活動法人である。 2005年9月9日に開局。長崎市大黒町に演奏所がある。開局当初は、出島町の出島交流会館内にスタジオがあったが、2006年7月に現在地へ移転した。 番組は全て自主制作。生放送番組はツイキャスで配信される。 受信エリアは長崎市の中心部と長与町・時津町の一部。同局がエリアとする長崎市中心部は周囲を山で囲まれたすり鉢状の地形である。同局の送信所は長崎市の稲佐山中腹のホテルにあり、「すり鉢」の端の部分あたる稲佐山山頂、峰火山、金比羅山などの300メートル級以上の山々に比べ低い位置にある。「すり鉢」の外にある東長崎地区、三和地区、野母崎地区、三重地区などでの受信は難しい。総務省九州総合通信局のプレスリリース　（国立国会図書館のキャッシュ）によると、エリアが競合していた長崎シティエフエム（2020年4月までに閉局）の風頭山の送信所よりも標高や位置的に恵まれているため、時津町や長与町でも受信できるようである。放送エリア内の世帯数は106,695世帯という。 コミュニティ放送局一覧 長崎シティエフエム　長崎市に所在していたもう一つのコミュニティFM局（2020年閉局） 長崎市民FM (@c:nagasakifm767) - ツイキャス 表示 編集
ポッパーズ・ナイト

Radio Connection 第1部 ポッパーズ・ナイトは、岐阜放送で火曜～金曜の22:30～25:00に放送していた自社制作の深夜番組。 『OH!聴楽夜』（おきらくないと）の後を受けて始まった番組で、後枠の『ラジオ・バイキング』と含めて『Radio Connection』（レディオ・コネクション）を構成し、火〜金はその第1部を担っていたが、2007年3月をもって終了。『ポッパーズ・ナイト』枠は『音番パラダイス』へと変わり、『ラジオ・バイキング』枠は日曜日のみに大幅縮小した。 「Relax＆Enjoy」をテーマにリスナーからのメールやファックス、ハガキをもとにポップなトークを中心に、ポップな音楽を届ける。音楽は曜日ごとにジャンルを決めて送る。 パーソナリティーのフリートーク、音楽、リスナーからのメール、ファックス紹介が中心。その他コーナーもそれぞれの曜日でやっている。たまにアーティストからのメッセージが流れることもある。 火曜日　長谷川満‐スポーツ全般の知識が豊富なのでスポーツトークが多い。 水曜日　相川真一 木曜日　井上典幸　舟橋映見 金曜日　そがいさお 柏本圭二郎（04年3月まで） - 相川と共に水曜担当。
京城新聞

『京城新聞』（けいじょうしんぶん）、後の『京城新報』（けいじょうしんぽう）は、大韓帝国期末期、並びに日本統治時代の朝鮮、京城（現：ソウル特別市）で発行されていた新聞。1907年11月3日創刊。 創刊当初は日本の朝鮮統治に対しては肯定的だったが、統監府、また総督府の政策をたびたび批判、その都度、統監府や総督府から停刊処分を受けた。そして1912年（明治45年）、1218号を発行したところで廃刊処分となった。 表示 編集 表示 編集
フョードル・チュッチェフ

フョードル・イヴァーノヴィチ・チュッチェフ（露: Фёдор Ива́нович Тю́тчев、英: Fyodor Ivanovich Tyutchev、1803年12月5日 - 1873年7月27日）とは、ロシアの詩人、外交官である。「頭でロシアは分からない」（ru:Умом Россию не понять）という言葉で知られる。 ミュンヘン、トリノに暮らし、ハイネやシェリングと親交があった。文壇には加わらず、自らを文学者と呼ぶことはなかった。およそ400編の詩が残されており、その詩句はロシアできわめて頻繁に引用される。 初期の詩は18世紀の詩的伝統の水脈の中で創られている。1830年代の彼の詩にはヨーロッパ（とりわけドイツ）のロマン主義の伝統がたいそう強い。それは哲学的（冥想的）抒情詩であり、その基本的なテーマは宇宙・人間の運命・自然をめぐる思索である。40年代にはロシアと西洋文明の相関の問題を扱った政治的論文をいくつか書いている。50年代のチュッチェフは一連の熱烈な恋愛詩を創っており、そこで恋愛は悲劇としてとらえられている。これら一群の詩は彼の愛人エレナ.A.デニーシエワに捧げられたものであり、後にいわゆる「デニーシエワ詩篇」としてまとめられる。60年代から70年代にかけてチュッチェフの創作は政治詩が中心になる。 最も有名な詩“Silentium!”は、沈黙への悲痛な呼びかけであり、人は他者を最後まで理解することはできないということへの無念の思いである。またそこにある「語られた思想は偽りである」という詩句は、「頭でロシアは分からない」「我らの言葉への反応は予見できない」と並んで、きわめて頻繁に引用されるチュッチェフのアフォリズムである。 アンドレイ・タルコフスキーの映画 『ストーカー』 のラスト・シーンで、少女が暗唱する詩もチュッチェフの詩である。 ^ Fyodor Tyutchev Russian writer Encyclopædia Britannica アマーリエ・フォン・レルヒェンフェルト チュッチェフ (小惑星) 坂庭淳史『フョードル・チュッチェフ研究』マニュアルハウス、2007年。ISBN 978-4990314477。  ウィキメディア・コモンズには、フョードル・チュッチェフに関連するカテゴリがあります。 “Тютчев Ф. И. : Жизнь и творчество Ф. И. Тютчева” (ロシア語). 2010年8月23日閲覧。 - チュッチェフの詩を収集し、研究および翻訳を行っている。
デラウェア州会議事堂

デラウェア州会議事堂（デラウェアしゅうかいぎじどう、Delaware State Capitol）は、アメリカ合衆国デラウェア州の州会議事堂であり、デラウェア州議会の開催場所である。州民からは議会ホール (Legislative Hall) として知られている。現在の議事堂は2代目の建物であり、世界恐慌最中の1933年に完成した。州都ドーバーの中心部に位置しており、国道13号線から裁判所通りを使ってアクセスできる。 旧議事堂は現在の議事堂の西方約400メートルに位置しており、博物館として残されている。 アメリカ合衆国の州会議事堂の一覧 ウィキメディア・コモンズには、デラウェア州会議事堂に関連するカテゴリがあります。 Tour of Capitol Building - デラウェア州議会の案内ページ（英語） Google Maps 現在の州会議事堂の位置 旧州会議事堂の位置
伊東祐松

伊東 祐松（いとう すけます）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。日向伊東氏の家臣。 天文2年（1533年）、9代当主・伊東祐充の死後に叔父・祐武が反乱を起こしたときは、従兄弟の祐清（義祐）擁立派として働いた（武州の乱）。10代当主・祐吉の死後に義祐が家督を継ぐと、その側近となった。家中では義祐と同等の権勢を振るい、余剰米の横領などで数多くの家臣から恨みを買った。 元亀3年（1572年）、木崎原の戦いで伊東方が敗れた際に、孫の祐信が戦死、同年には飫肥城において伊東祐兵の後見役となっていた子・祐梁も死去した。 天正3年（1575年）、島津氏に圧迫された肝付兼亮の提案によって、伊東氏は肝付氏と空砲を使った偽装の戦闘を行ったが、伊東方が約束に反して実弾を用いたので肝付方は全滅し、両家は義絶に至った。この事件は祐松が肝付領南郷を奪うために仕組んだものであったといわれる。 伊東氏の衰退期には、米良矩重や落合兼朝など祐松に対する私怨から島津氏に寝返る者も多く出ている。 主家没落時は義祐に従って豊後国に退去。翌天正6年（1578年）に日向国の三城で死去した。
相生村

相生村は、日本各地の地名。 特記以外の読みは「あいおいむら」。 相生村 (群馬県) - 群馬県 山田郡 に所在。現・桐生市。 相生村 (岐阜県) - 岐阜県 郡上郡 に所在。現・郡上市。 相生村 (兵庫県) - 兵庫県 赤穂郡 に所在。（おおむら） → 現・相生市。 相生村 (徳島県) - 徳島県 那賀郡 に所在。現・那賀町。（あいおいそん） 相生村 (香川県) - 香川県 大内郡・大川郡 に所在。現・東かがわ市。 相生村 (愛媛県) - 愛媛県 喜多郡 に所在。現・大洲市。 相生 (曖昧さ回避) このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
シラバブ

シラバブ シラバブ（英語: Syllabub）とは、イギリスのデザート、飲料である。16世紀から19世紀にかけて人気があった飲み物であり、今日ではこれを元にしたデザートが食べられている。 現代のデザートであるシラバブは脂肪分の高い生クリーム（ダブルクリーム）に砂糖、アルコール類、レモンを加えたものが主流であり、フルーツを加えたアレンジがされることもある。 シラバブの語源は判明しておらず、"Sillabub"、"Sillebub"、と綴られることもあった。一説にはフランスのシャンパーニュ地方を指す"Sill"、"Sille"と泡立った飲み物を意味する"bub"をつなげたものと言われている。 17世紀から18世紀にかけての時期には3種類のシラバブが存在していた。搾りたての温かい牛乳を香辛料を加えたシードル（リンゴ酒）やエール (ビール)に入れ、表面に浮かんだ軽い凝乳（カード）とその下の乳清（ホエイ）がシラバブとして飲まれていた。この飲み物はイングランド王チャールズ2世の好物であり、セント・ジェームズ・パークにはシラバブ用の牛が飼われていたという。 牛乳の代わりにクリームを用いるホイップド・シラバブ（Whipped Syllabub）は、入念に泡立てた上で一晩置いたクリームをアルコール類が注がれたグラスに載せて供された。このシラバブは富裕層に好まれ、シードルやエールといった安価な酒に代えてワインやシェリー酒に似たサックという酒が使われていた。18世紀にハナー・グラスが刊行した料理書"The Art of Cookery made Plain and Easy"の中にはホイップド・シラバブのレシピが収録されており、「1クォートのクリーム、2分の1パイントのサック、セビーリャのオレンジ、レモンから作ったジュース、レモンの皮、砂糖」が材料として記されている。 その後エヴァーラスティング・シラバブ（Everlasting Syllabub）という液体と固体の中間の性質の飲料が考案され、これが今日食べられているデザートのシラバブの原型となった。 ^ Alan Davidson (21 August 2014). The Oxford Companion to Food. OUP Oxford. pp. 800–. ISBN 978-0-19-104072-6. https://books.google.com/books?id=bIIeBQAAQBAJ&pg=PA800  ^ a b c d e 羽根則子『イギリス菓子図鑑』誠文堂新光社、2015年、190-191頁。ISBN 978-4-416-61519-5。  ^ a b c “シラバブ”. 英国ニュースダイジェスト (2018年7月). 2018年11月閲覧。 ^ “＜イギリス菓子・レシピ＞ シラバブ【Syllabub】”. イギリスの食、イギリスの料理＆菓子 (2009年2月). 2018年11月閲覧。 ^ Glasse, Hannah (1774) (英語). The Art of Cookery, Made Plain and Easy: Which Far Exceeds Any Thing of the Kind Yet Published .... W. Strahan, J. and F. Rivington, J. Hinton. https://books.google.com/books?id=xJdAAAAAIAAJ&printsec=frontcover&dq=hannah+glasse+the+art+of+cookery&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjGrfGog9TaAhWFzVMKHcrZAzkQ6AEIKTAA#v=onepage&q=syllabub&f=false  イートン・メス クラナカン
聖伝

聖伝あるいは聖伝承（せいでん、英語: Sacred Tradition, Holy Tradition）は、キリスト教における伝承のこと。カトリック教会、正教会、東方諸教会では重要視される。 聖伝の位置づけについてはカトリック教会と正教会の間に違いがある。前者は「聖書と聖伝」と並び称すのに対して、後者は「聖伝の中に聖書が含まれる」と捉える。 他方、プロテスタントでは位置付けが異なり伝統と訳すが、伝統をどこまで認めるかには幅があり、純粋に聖書のみを主張する者も居れば、逆にカトリック教会に近い伝統主義の者などもいる。 カトリック教会は「聖書と聖伝を同じく尊敬すべき」として、聖書と聖伝を並列させている。トリエント公会議において聖伝は「同じ畏敬を以て認むべきもの」（ラテン語: pari pietatis affectu）と位置づけられた。 教会は、聖書を聖霊の霊感によって書かれた神のことば、聖伝を「主キリストと聖霊から使徒たちに託された神のことばを余すところなくその後継者に伝え、後継者たちは、真理の霊の導きのもとに、説教によってそれを忠実に保ち、説明し、普及するようにするもの」と説明する。 教会は神からの啓示の伝達と解釈を委ねられており、啓示についての自分の確信を得るに当たっては、聖書だけに頼らず、聖書と聖伝を同じく尊敬すべきであるとされる。 「わたしたちが説教や手紙で伝えた教えを固く守り続けなさい。」 —日本聖書協会『聖書 新共同訳』、テサロニケの信徒への手紙二　2章15節) 「多くの証人の面前でわたしから聞いたことを、ほかの人々にも教えることのできる忠実な人たちにゆだねなさい。」 —日本聖書協会『聖書 新共同訳』、テモテへの手紙二 2章2節) 聖伝とは、使徒たちがイエスから受け、聖霊によって学んだ、使徒伝承を指す。使徒伝承は「大伝承」とも呼ばれる。 使徒伝承と別に「諸伝承」（神学、おきて、典礼、信心上の諸伝承）がある。諸伝承は大伝承との照合を受け、（ローマ教皇をかしらとする）教会の教導権の指導のもと、伝えられる。 正教会は、神の啓示を信仰の基盤としている。そして連綿と受け継がれてきた神による啓示に基づく信仰と教えを、聖伝と呼ぶ。聖伝を伝えていくにあたっては、聖神゜（聖霊）の導きがあるとされる。 聖伝は、文書や単なる事件の記録、記念物といったものにとどまらない。聖書・聖師父の著作・全地公会議による規定・奉神礼で用いられる祈祷書といった文書となっているものも主要構成要素として挙げられるが、聖伝の本質は、教会を形成していく人々の生きた体験の記憶である。 聖伝は過去にあったものが現在においても体験されるものであり、ゆえに聖伝と教会的意識は同じものであるとされる。従って、聖書・聖師父の著書・全地公会議の規定・奉神礼等は個々別々な現れであり、これらの構成要素を網羅すれば聖伝全体を表すことにはならない。 正教会では、聖書と聖伝は範疇の異なるものとは捉えられず、聖書は「聖伝」の一部であるとされる。何が聖書であるかを定めた（正典化した）のは聖伝であるとされる。聖書は、聖伝の中核であり、使徒らが残した最も公的な啓示であると考えられている。聖伝が生み出した聖書は、その後の聖伝を基礎付けるものとなった。 次のものが聖伝の主要構成要素であるとされる。 新旧約聖書 七回の全地公会議決定 地方公会（教会会議）決定 信経、教義議定（公会で制定されたニカイア＝コンスタンティノポリス、ニカイア、カルケドンの三つ。使徒信条やアタナシウス信条は公式には認められていない） 奉神礼 聖歌やイコン、教会建築などの教会芸術 教会法 聖師父の教え・聖人伝 教会を形成していく人々の生きた体験の記憶 これらの構成要素は互いに密接な有機的関係を持っており、聖神゜の導きがあるゆえに発展・成長を続けるとされる。 聖伝(Holy Tradition)は、個々の教会や民族の文化的・歴史的遺産である伝統(traditions)とは区別される。 プロテスタントにおいても、伝統（英語・ドイツ語: Tradition、聖伝・伝承と同語彙の訳語）を否定する訳ではなく、教会は不変で新鮮な真理と生命の具体的な担い手としての伝統なくして成立しないと捉えられる。ただしその伝統に対する理解の仕方は正教会・カトリック教会とは異なる。 プロテスタントは、聖書のみを権威ある伝統として認める。またローマ教皇の権威を認めない。 教会の伝統は、聖書にのみ根ざし、聖書を常に新しく解釈し、聖書の真理を表し、聖書の生命を現実化するためのものとして、信仰告白・説教・サクラメント・教職から形成される。伝統は単に過去の遺産ではなく、聖霊の現実的な働きとして新しい歴史的生命の現実を形成するものであるとされる。 ただしプロテスタントの中には、純粋に聖書のみを主張する者も居れば、逆にカトリック教会に近い伝統主義の者などもいる。 ^ a b c d e 『キリスト教大事典 改訂新版』732頁、教文館、昭和52年 改訂新版第四版 ^ a b c d e カトリック中央協議会（2002年）『カトリック教会のカテキズム』30頁、ISBN 4877501010 ^ 『カトリック大辞典 III』（798頁「トリエント公会議」、上智大学編纂、冨山房、昭和42年第七刷） ^ a b c d e f 教え-聖伝：日本正教会 The Orthodox Church in Japan ^ a b 『正教要理』18頁 - 19頁、日本ハリストス正教会教団 昭和55年12月12日第1刷 ^ 生神女マリヤ、聖人、聖師父
猿石

猿石（さるいし）は、奈良県高市郡明日香村の吉備姫王墓内にある奇石。全4体。 梅山古墳（欽明天皇陵古墳）の南西には吉備姫墓とされる円墳（檜隈墓）があり、その墓域内に4体の石像が西向きに南北に並んでいる。単に「花崗岩」とする文献もあるが、宮内庁の調査報告では材質は石英閃緑岩としている。 4体の像は北から順に通称で「女（女性）」・「山王権現」・「僧（法師）」・「男（男性）」と名付けられている。このうち「法師」については力士とする説もある。また「法師」像以外は裏面にも顔が彫られているとされるが、墓域のため柵があり現地では確認できない。 女（女性） - 高さ最大110cm、幅最大50cm、奥行最大110cm 山王権現 - 高さ最大131cm、幅最大96cm、奥行最大82cm 僧（法師） - 高さ最大114cm、幅最大74cm、奥行最大60cm 男（男性） - 高さ最大88cm、幅最大64cm、奥行最大38cm 猪熊兼勝は、百済益山の弥勒寺跡（英語版）の西石塔の四隅に置かれた石人像と類似し百済工人の技術が使用され、7世紀後半の作造と推定する。 1702年（元禄15年）10月5日に梅山古墳の付近にあった坂合村大字平田字池田という場所の田んぼから掘り出されて古墳の南側に置かれていたが、古墳修築時にいったん他に移動させて、その後に現在の場所に移された。 文献上の初見は『今昔物語集』巻31にある「石ノ鬼形」とされ、その記述から欽明天皇陵の周濠のほとりにあったとみられる。1791年（寛政3年）の『大和名所図会』によると、1702年（元禄15年）10月5日に欽明天皇陵の堤の南側から掘り出されて陵中に移されたとする。江戸後期になると、谷森善臣『藺笠のしづく』の安政4年（1857年）4月22日条で石像の位置は欽明天皇陵の南の下段となっている。さらに、1862年（文久2年）の修陵時の成功図では猿石は吉備姫王墓よりも南に柵を設けて囲われている。その後、1875年（明治8年）10月27日の教部省から奈良県への申し入れでは「吉備皇女御墓柵内」となっており、この頃までには吉備姫王墓内に移されたとみられる。 奈良文化財研究所飛鳥資料館の庭には、レプリカが置かれており背面の様子なども観察できる。 奈良県高市郡明日香村大字平田1659番の1 近鉄飛鳥駅徒歩10分 欽明陵付近の猿石を「平田の猿石」と呼ぶのに対し、高取山（奈良県高市郡高取町）中腹に「高取の猿石」と呼ばれる像高74cmの石像がある。地元の伝承では池田から掘り出された猿石群の一つだったものが高取城の築城時に運び去られたものといわれているが、これを否定する学説もあり議論がある。池田から掘り出された猿石群の一つだったかは不明だが様式的にみて関連性があるとする説もある。 [脚注の使い方] ^ “飛鳥地域の古墳（西部・東部）”. 奈良県教育委員会事務局 文化財保存課. 2024年3月12日閲覧。 ^ a b c d e 遠藤祐二、加藤碵一「飛鳥の石造物」『地質ニュース』第592号、2003年12月、53-60頁。  ^ a b c d e f g h i j k l “元明天皇陵内陵碑・那富山墓内「隼人石」・桧隈墓内「猿石」の保存処理及び調査報告”. 宮内庁書陵部. 2024年3月12日閲覧。 ^ 猪熊兼勝「飛鳥猿石考」『奈良国立文化財研究所創立30周年記念論文集文化財論叢』1983年 ^ 今西伊之吉他6名『奈良県高市郡志料』奈良県高市郡役所（編集・刊行）1915年、pp.299-300 ^ a b c 小川光暘「猿石の周辺(二) : 明日香研究ノートから」『人文學』第122号、同志社大学人文学会、1972年3月25日、1-14頁。  飛鳥の石造物 ウィキメディア・コモンズには、猿石に関連するカテゴリがあります。 飛鳥資料館 猿石
60年代

60年代（ろくじゅうねんだい）は、西暦（ユリウス暦）60年から69年までの10年間を指す十年紀。 この頃からマルコ福音書・マタイ福音書・ルカ福音書が書かれる？ ペトロおよびパウロ、この頃殉教か？ 60年または61年 - グレートブリテン島でローマ帝国に対するブーディカの乱。 ローマ大火。 66年-73年 - ローマ帝国に対してユダヤ地方で反乱が始まる。 68年-69年 - ローマ皇帝ネロの自殺による空位。4皇帝の年。 ヴェスヴィオ山のすそ野にあるエルコラーノやポンペイの賑やかな町が大地震により大損害を受けた。 69年-70年 - ローマ属州低地ゲルマニアでバタウィアの乱。 ブーディカ : イギリスの女王 ガイウス・スエトニウス・パウリヌス : ローマ帝国の軍人 ガイウス・ユリウス・キウィリス : ローマ帝国への反乱の首謀者 注釈 出典 [脚注の使い方] ^ 大久保雅弘著『地球の歴史を読みとく －ライエル「地質学原理」抄訳－』古今書院 2005年 65ページ 十年紀の一覧 年表 年表一覧 ウィキメディア・コモンズには、60年代に関するカテゴリがあります。 表示 編集