中村光男 (文化人類学者)

中村 光男（なかむら みつお、1933年10月19日 - ）は、日本の文化人類学者、千葉大学名誉教授。東南アジアのイスラーム、特にインドネシアのイスラーム社会運動の研究者として国際的にも著名。 旧関東州大連市生まれ。父中村繁次は満州電業技師、のち北満支社長、戦犯としてソ連に抑留、20年の重労働刑、1955年帰国後、キリスト教牧師となる。家族は敗戦後1947年まで、中国東北部長春市で過ごした。1947年8月東京に引き揚げ。 1949年東京都立国立中学校卒業、1952年東京都立新宿高等学校卒業を経て、同年、東京大学入学。中学・高校時代より、青年共産同盟（青共）に加入、わだつみ会、反戦学生同盟で活動。1953年東京大学教養学部自治会副委員長。1955年以降、日本共産党六全協後の沈滞した学生運動の再建に努力。1956年、全学連中央執行委員、1956-1958年 日本反戦学生同盟（AG＝アー・ジェー）を再建、全国委員長。1958年反戦学同を社会主義学生同盟（社学同）に発展的解消、初代委員長となる。同年末共産主義者同盟（ブント）創立に参加、1960年安保闘争の後まで、新左翼運動の活動家として活躍した。 1960年、東京大学文学部哲学科卒業後、文化人類学に専攻を転じ、1965年、東京大学大学院より修士号取得、同年フルブライト奨学生として、アメリカ・コーネル大学に留学。インドネシアのイスラーム近代主義運動「ムハマデイヤー」に関する現地調査（1970−1972年）に基づき博士論文作成、1976年、コーネル大学からPh.Dを取得。 南オーストラリア・アデレード大学人類学部シニア・ティーチング・フェロー(1974-1975年)を経て、ジャカルタのインドネシア社会科学研修センターのリサーチ・アソシエイト（1976−1977年）、オーストラリア国立大学アジア太平洋研究所客員研究員（1978−1981年）、ハーヴァード大学世界宗教研究所客員研究員（1981-1982年）、オーストラリア国立大学アジア研究学部客員研究員（1982年）を務め、1983年より千葉大学文学部行動科学科教授、1993年ハーヴァード大学中東研究センター客員研究員（フルブライト・シニアフェロー）。 1999年、千葉大学を定年退職。同大学名誉教授となる。2001年中央大学総合政策研究大学院客員教授。2004年、ハーヴァード大学中東研究センター客員研究員。 1998年インドネシア共和国駐日大使より日イ友好感謝状。 2017年9月28日、インドネシア政府教育文化大臣より「文化功労賞」を授与される。 2017年11月18日、ムハマデイヤーより「ムハマデイヤー賞」を授与される。 1999年日本政府派遣インドネシア総選挙監視団副団長。 2001-2002年日本国際協力銀行(JBIC)国際審査部シニア・リサーチ・アドヴァイザー。 2004年インドネシア総選挙大統領選挙国際監視団に参加。 Agama dan Lingkungan Kultural Indonesia （「インドネシアの宗教と文化的環境」）、Surakarta: Haspara, 1979. Tradisionalisme Radikal: NU di Indonesia (「ナフダトウール・ウラマーの根源的伝統主義」)、Surakarta: Haspara, 1982. The Crescent Arises over the Banyan Tree: A Study of the Muhammadiyah Movement in a Central Javanese Town, Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 1983.（博士論文改訂版） 『インドネシアの宗教・民族・社会問題と国家再統合への展望』、日本国際協力銀行（JBIC） Research Paper No. 25,2003年。 Islam and Democracy in Indonesia: Observations on the 2004 General and Presidential Elections, Islamic Legal Studies Program, Harvard Law School, Occasional Publication No. 6, 2005. The Crescent Arises over the Banyan Tree: A Study of the Muhammadiyah Movement in a Central Javanese Town, c. 1910s-2010 (2nd Enlarged Edition), Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2012. 『日本の学生運動――その理論と歴史』（東大学生運動研究会／門松曉鐘（廣松渉）、伴野文夫共著）、新興出版社、1956年。 RELIGION AND SOCIAL ETHOS IN INDONESIA, with Benedict Anderson and Mohamed Slamet, Melbourne: Centre of Southeast Asian Studies, Monash University, 1977. 『全ジャワ回教状況調査書』（治集団司令部昭和18年）、龍渓書舎（復刻版）、1991年。 『反戦旗情報・理論戦線／ブント（共産主義者同盟）の思想２』、批評社、1996年。 『現代イスラム小事典』片倉もとこ共編（エッソ石油）、1987年。 『東南アジアのイスラム――教育、農村、海洋民』早瀬晋三共編、鹿児島大学南太平洋海域研究センター、1991年。 ISLAM AND CIVIL SOCIETY IN SOUTHEAST ASIA, Edited with Sharon Siddique and Omar Farouk Bajunid, Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2001. 『イスラーム世界事典』片倉もとこ、加賀谷寛、後藤明、内藤正典共編、明石書店、2002年。 『インドネシア歴史と現在――学際的地域研究入門』、ジョン・Ｄ・レッグ著、サイマル出版会、1984年。 『インドネシア農村社会の変容』セロ・スマルジャン、ケンノン・ブリージー著、青木武信他共訳、明石書店、2000年。 『インドネシア改革闘争記』セロ・スマルジャン著、青木武信他共訳、明石書店、2003年。 「歌と踊りと愚民政策――いわゆる活動家諸君に提言する」、『東京大学教養学部新聞』第47号、1955年9月5日。 「学生運動以後」『思想の科学』、1964年7月号。（島成郎監修、高沢皓司編集『戦後史の証言・ブント』批評社1999年に再録。） “General Imamura and the Early Period of Japanese Occupation in Indonesia”, INDONESIA (Cornell Modern Indonesia Project), No. 10 (1970). “Masalah Gerakan Islam di Kotagede [Problem of Islamic Movement in Kotagede]”, Brosur Lebaran, No. 9 , AMM Kotagede, 1391H/1971M. “The Reformist Ideology of Muhammadiyah,”in James Fox (ed.), Indonesia: The Making of Culture, Canberra: The Australian National University, 1980. “Traditional Radicalism of Nahdlatul Ulama in Indonesia: A Personal Account of its 27th National Congress, June 1979, Semarang,”『東南アジア研究』第19巻2号、1981年、京都大学東南アジア研究センター。 “Sufi Elements in Muhammadiyah?: Notes from Field Observation.” Prisma IX, No.8 (1980), LP3ES. “The Cultural and Religious Identity of Javanese Muslims: The Case of the Muhammadiyah.”Prisma, No.31 (1984), LP3ES. 「文明の人類学再考――イスラーム文明の場合」、伊藤亜人他編『現代の社会人類学』第3巻、東京大学出版会、1987年。 「東南アジアにおけるイスラームの受容と展開――ハムザー・ファンスリー試論」、岩波講座東洋思想第3巻井筒俊彦編『イスラーム思想』、1989年。 「文化人類学と地域研究」、中島嶺雄／チャルマーズ・ジョンソン編『地域研究の現在』、大修館書店、1989年。 「ココ[スジャトモコ]追想」、『南方文化』第１８巻（1991年）、天理南方文化研究会。 「ギアツの過ちは祝福されるべきか――民族誌における真理と倫理」『民族学研究』第56巻1号、1991年。 “Islamic Higher Education in Indonesia,” (with Setsuo Nishino), in Albert H. 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