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デイヴィッド1世 (スコットランド王)

デイヴィッド1世（David I, 1084年頃 - 1153年5月24日）は、スコットランド王（在位：1124年 - 1153年）。マルカム3世と2番目の王妃マーガレットの六男。ダンカン2世の異母弟、エドワード、エドマンド、エドガー、エゼルレッド（英語版）、アレグザンダー1世、イーディス（マティルダ）、メアリー（英語版）の同母弟に当たる。カトリック教会の聖人。 母のお気に入りだったデイヴィッドは兄達と同様イングランドで育ち、ノルマン風の教育を受け、ノルマン人の青年達と親しく交わった。1107年（または1113年、1114年とも）に、ノーサンブリア伯・ハンティンドン伯ワルセオフとイングランド王ウィリアム1世の姪ジュディスとの娘で、ヘンリー1世の従姪でもあるハンティンドン女伯モード（英語版）（マティルダ）と結婚した。この結婚でハンティンドンシャー（英語版）・ノーサンプトンシャー・ケンブリッジシャー・ベッドフォードシャーといったイングランド中部を領有するイングランド貴族となり、長姉イーディスがヘンリー1世の妃ということでイングランド王家（ノルマン朝）と二重の姻戚関係で結ばれた。 1112年にヘンリー1世からイングランド北部でスコットランドに近いカンブリアの長官に任命され、カーライルに着任した。この地に住む反抗的なカンブリア人の服従を期待した上での任命で、デイヴィッドはノルマン人の力を借りてカンブリアを抑えたばかりか、スコットランド南西部のギャロウェイ（英語版）も抑えたことで、兄のアレグザンダー1世にも重用されフォース川以南地方長官も兼ねた。 イングランド・スコットランド両国の王に仕えながら政治を学ぶ日々を送ったが、1124年に兄が世継ぎを残さずに死去したため、王位を嗣いだ。イングランド育ちだったことから親イングランド政策を採り、イングランド封建制度を積極的に導入、イングランドで知り合ったノルマン人の友人達をスコットランドに招き、要職につけた。その中にはブルース家・ベイリャル家・スチュワート家など後に王家となる家系も含まれ、彼等に土地を与え封建的土地所有制度の確立に尽くした。中央・地方政府の整備も進め、最高長官としてスコットランド式部長官（英語版）、スコットランド大法官（英語版）、スコットランド大司馬（英語版）を設置して中央政府の最高責任者として司法・行政における権限を与え、地方行政・司法も中央政府の下部機構に置かれた法務官・地方執行官に当たらせた。こうして、デイヴィッド1世は司法・行政などをノルマン流に改革し、王権の強化に努めた。また、ノルマン人により、石城建築がスコットランドにもたらされた。 イングランドに所領がある関係でスコットランド王でありながらイングランド王の封臣でもあるため、1127年にヘンリー1世の娘で自身の姪に当たるマティルダへ忠誠を誓った。1135年からイングランドでスティーブンとマティルダの間に王位争い（無政府時代）が起こるとそれに介入、1136年にマティルダ支持を宣言してイングランド領に攻め込み、カーライル、ニューカッスルを占領、第1次ダラム条約（英語版）でカーライルを確保した。1138年にスタンダードの戦い（英語版）でスティーブンに敗れ、いったんはカーライル、ニューカースルを失ったものの、1139年の第2次ダラム条約（英語版）でスティーブンと和睦した結果、ノーサンバーランド、カンバーランドなどの支配権を獲得した。1149年に大甥アンリ（マティルダの子、後のヘンリー2世）を騎士に叙任した時、ウェストモーランド（英語版）も加えた3州の領有を認められ、内乱を通じてイングランド北部を支配下に置いた。この時にイングランドより得たカーライルの貨幣鋳造所により、スコットランドで初めてコインを鋳造、これによりスコットランドでコインが流通し、かねてから度量衡統一と自由都市や市場を次々と開設したことも相まって経済が発展した。 宗教政策においても、司教区を整備し、教育を通じた人材育成を図り教会や修道院を建設するなど改革を進めたため、スコットランド国内にキリスト教が広く普及した。また、スコットランド化した古英語（スコットランド語）が共通語として通じるようになった。 デイヴィッド1世の統治した時代、スコットランドは国家と呼ぶにふさわしい国に仕立て上げられ、デイヴィッド1世は最初の偉大な王と呼ばれることになった。1153年5月24日、カーライルで没した。息子のハンティンドン伯ヘンリーに先立たれていたため、王位は孫でヘンリーの2人の息子マルカム4世、次いでウィリアム1世の兄弟が継いだ。 1107/14年に、ノーサンブリア伯・ハンティンドン伯ワルセオフとイングランド王ウィリアム1世の姪ジュディスとの娘であるハンティンドン女伯モード（英語版）（マティルダ）と結婚し、以下の子女をもうけた。 マルカム（1113年 - ?） - 夭折 ヘンリー（1114年 - 1152年） - ハンティンドン伯・ノーサンブリア伯。父に先立って死去。マルカム4世、ウィリアム1世の父。 ^ a b c d 松村、P189。 ^ 森、P58 - P60、トランター、P55、P64、青山、P332、朝治、P234。 ^ トランター、P62 - P64。 ^ 森、P60 - P64、青山、P337 - P339、P342 - P343、トランター、P64 - P68、朝治、P240 - P241。 ^ 森、P63 - P69、青山、P332 - P333、P344、トランター、P73 - P74、朝治、P234 - P235、P237。 ^ 森、P65 - P66、P70、トランター、P69 - P71。 ^ 森、P70 - P71、トランター、P74。 森護『スコットランド王室史話』大修館書店、1988年。 青山吉信編『世界歴史大系 イギリス史1 -先史～中世-』山川出版社、1991年。 ナイジェル・トランター著、杉本優訳『スコットランド物語』大修館書店、1997年。 松村赳・富田虎男編『英米史辞典』研究社、2000年。 朝治啓三・渡辺節夫・加藤玄編著『中世英仏関係史1066-1500 ノルマン征服から百年戦争終結まで』創元社、2012年。 メルローズ修道院
岩魚坊主

岩魚坊主（いわなぼうず）は、大きな岩魚が化けた日本の妖怪である。江戸時代の随筆『想山著聞奇集』に美濃国恵那郡（現・岐阜県中津川市・恵那市）の伝承の記述があるほか、福島県や東京都など、日本各地の伝承に登場する。 釣り人が川で釣りをしている最中に、一人の坊主が現れて長話に興じる。この近くは寺の土地なので釣りはあまりしないようにと釣り人に注意をするが、釣り人は持っていたご飯を振るまったので、気をよくして坊主は帰って行った。その後、とても大きな岩魚がかかり、持って帰って捌いてみると、腹から坊主に振る舞ったご飯が出てきた。 というような話である。もちろん、地域によって多少話の流れが異なるものの共通点としては、人間が坊主に食べさせたものが魚の腹から出てくるということである。 釣り人は一人とは限らず、大勢で釣りを行う場合もある。釣り人の釣り場を聞いて帰っていったが釣り人が釣り場を変えた途端に大きな岩魚がかかるケースなど、釣られないように必死で化けた岩魚で祟ることも無いというケースが多いようである。しかし中には釣れた後死骸から毒気が出て釣り人が死んでしまうという話も存在する。 南会津地方では根流しで大量に魚を捕ろうとするところへ現れた坊主が殺生を戒めるが、坊主が立ち去った後にその漁法で大きなイワナがかかる「イワナの怪」という民話がある。 人間に化けた魚が人間に魚獲りをやめさせようとする話は岩魚に限らず、ヤマメ、ウナギなどの話もあり、沿岸地方ではタラの話もある。多くの場合、これらは年老いた魚が妖怪となったものが多い。 あるいは、旅の坊主が一夜の宿を借りた次の日、大雨で川が決壊しそうな時に旅の坊主が飛び出していったが、雨がやんでから川を見に行ってみると腹が破れご飯の覗いた大きな岩魚が土手の亀裂に挟まって川の決壊を止めていた、というような村を救った岩魚の話もある。 いずれの話にせよ、最後に腹を割かれることで坊主と岩魚を同一視させるという流れであり、必ず死んでしまう可哀想な妖怪である。 [脚注の使い方] ^ a b 村上健司編著『妖怪事典』毎日新聞社、2000年、48-49頁。ISBN 978-4-620-31428-0。  日本の妖怪一覧
ハリガネゴケ科

ハリガネゴケ科（Bryaceae）は、マゴケ目（ホンマゴケ目）に属する蘚類の科。和名はカサゴケ科とされることもある。ハリガネゴケやカサゴケ (Rhodobryum roseum) など数百種が所属する。 ハリガネゴケ科の多くの種では葉が卵状披針形である。葉の中肋は葉の先端近くまで伸びるか先端に達する。蒴は蒴柄の頂端に付き、蒴歯は通常2列、内蒴歯はよく発達する。 属数や種数は各文献によって異なるが、31属945種や約10属660種などとされる。日本には9属があり、分類は困難であるとされる。 Acidodontium ギンゴケモドキ属 Anomobryum ウリゴケ属 Brachymenium - ホソウリゴケなど ハリガネゴケ属 Bryum - ハリガネゴケなど アカスジゴケ属 Epipterygium Haplodontium Imbribryum ホソバゴケ属 Mielichhoferia Perssonia ヘチマゴケ属 Pohlia - ヘチマゴケなど カサゴケ属 Rhodobryum - カサゴケ、オオカサゴケなど Roellia ^ a b c 岩月善之助、水谷正美『原色日本蘚苔類図鑑』（1972年、保育社）p.106 ^ http://www.theplantlist.org/browse/B/Bryaceae/Haplodontium/ The Plant List] (2011年7月27日閲覧) ^ Wolfgang Frey, Eberhard Fischer, Michael Stech: Bryophytes and seedless Vascular Plants. In: Wolfgang Frey (Hrsg.): Syllabus of Plant Families - A. Engler's Syllabus der Pflanzenfamilien. 13. Auflage. Bd. 3, Borntraeger, Berlin/Stuttgart 2009, ISBN 978-3-443-01063-8, S. 193ff.. ウィキメディア・コモンズには、ハリガネゴケ科に関連するカテゴリがあります。 表示 編集
ビックリ情報局

『ビックリ情報局』（ビックリじょうほうきょく）は、1970年11月1日から同年12月27日まで日本テレビで放送されていた情報番組である。全9回。放送時間は毎週日曜 14:15 - 14:30 （日本標準時）。 世間にまったく知られていない珍情報や、一部では知られていても詳しい内容までは知られていない情報の解明をコンセプトにした番組。司会は毒蝮三太夫が務めていた。 ^ 『毎日新聞』毎日新聞社、1970年11月1日付のラジオ・テレビ欄。  表示 編集
心の中

『心の中』（ 英：Inside Mind ）は、1999年に製作された日本映画。大木裕之監督作品。 阿部公彦 川村五博 清岡恭久 矢吹れん 下山浩一 大木裕之 1998年 バンクーバー国際映画祭招待作品 1999年 山形国際ドキュメンタリー映画祭（YIDFF1999）[1]招待作品 第8回東京国際レズビアン&ゲイ映画祭[2](7月17日) ^ 大木裕之プロフィール より。 STANCE COMPANY 作品紹介 心の中 - allcinema 心の中 - KINENOTE Inside Mind - オールムービー（英語） Inside Mind - IMDb（英語） 表示 編集
枝光八幡宮

枝光八幡宮（えだみつはちまんぐう）は、福岡県北九州市八幡東区にある神社である。旧社格は県社。 八幡神（神功皇后・応神天皇）・比売大神・須佐之男命・建御名方神を祀る。 建久年間に、筑前の宇都宮氏（麻生氏）の祖・宇都宮重業が、生国の下野宇都宮から氏神の八幡神を勧請し、居城である花尾城の鬼門にあたる宮田山に祀ったのに始まる。以来麻生荘の鎮守神として麻生氏より篤い崇敬を受けたが、麻生氏の衰亡とともに衰微した。慶長年間に入ると社領を没収される憂き目にあったが、寛永4年に現在の諏訪山の地に遷座しその祭祀を続けた。明治に至り村社に定められ、大正7年には諏訪山の地にあった諏訪神社を合祀。同15年には県社に列した。 「枝光」の地名の由来は仲哀天皇が熊襲征伐の折、地元の豪族・熊鰐が真榊の枝に剣・玉・鏡の3種の宝物を下げて迎えたことから「枝三つ」＝「枝光」と称するようになったという。また明治22年に枝光村・尾倉村・大蔵村の3村が合併することになった際、3村の鎮守神がそれぞれ枝光八幡宮（枝光村）・豊山八幡神社（尾倉村）・乳山八幡神社（大蔵村）であったため、八幡村と名づけられた。後に八幡村は八幡町、八幡市、八幡区と変遷し、現在でも八幡東区としてその名前は残っている。 『福岡縣神社誌 上巻』 - 国立国会図書館デジタルコレクション 表示 編集
キンキン&ムッシュのザ・チャレンジ!!

『キンキン&ムッシュのザ・チャレンジ!!』（キンキンアンドムッシュのザ・チャレンジ）は、日本テレビ系列局で放送されていた日本テレビ製作の音楽番組である。松下電器産業（現・パナソニック）の一社提供。製作局の日本テレビでは1973年10月7日から1974年3月31日まで、毎週日曜 12:15 - 12:45 （日本標準時）に放送。 毎回3組のフォークシンガーやロックグループが出場し、チャンピオンを目指して曲の演奏で競いあっていた視聴者参加型のコンテスト番組。司会は、当時松下のラジカセ・MACのCMに出演していた愛川欽也とかまやつひろし（ムッシュかまやつ）が務めていた。 チャンピオンは3か月に1組のペースで選出され、ヨーロッパでのLP録音権を与えられていた。初代チャンピオンに輝いたのはザ・ジャネットで、優勝賞品としてロンドンのEMIレコーディング・スタジオでの録音とデビューが与えられた。また、彼らのデビュー曲「美しい季節」は番組内で紹介された。 ^ 『毎日新聞』毎日新聞社、1973年10月7日付のラジオ・テレビ欄。  表示 編集
山本麻貴

山本 麻貴（やまもと まき、1991年10月17日 - ）は、静岡県出身の女優、タレント。太田プロダクション→MSエンタテインメント所属。 特技：ダンス（ヒップホップ・ジャズ・タップ）、たこ焼き回し 趣味：テニス・音楽鑑賞 資格：文書デザイン1級・簿記検定2級、情報処理検定2級・ワープロ検定3級、英検3級 2010年春に太田プロダクション主催のオーディションに合格してデビューを果たした。 TENBATSU（2010年9月4日公開、アムモ98） もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら（2011年6月4日公開、東宝） - チアリーディング部長 役 地球防衛ガールズP9（2011年11月26日公開） - 赤沼七瀬 役 Q10（2010年10月 - 12月、日本テレビ） - 重松良枝 役 土曜ワイド劇場「逆転報道の女1」（2012年2月18日、朝日放送） - 橘由麻 役 ダチョ・リブレ　（2011年9月 -2012年7月 、テレ朝チャンネル） - 「へらクレス」に出演 Love or Delete（2020年5月30日 - 6月27日、ABEMA) 純愛マジック（2011年3月25日、イーネット・フロンティア） ^ a b c 事務所プロフィールより ^ 前田敦子のクラスメイト役、新人女優・山本麻貴がグラビアDVDデビュー（2011年3月28日付DeViewより） ^ “オンライン婚活リアリティーショー『Love or Delete』第1話ーーリモートで運命の相手と出会えるか？”. Real Sound｜リアルサウンド テック (2020年6月1日). 2021年5月23日閲覧。 太田プロダクション／山本麻貴 - ウェイバックマシン（2015年7月9日アーカイブ分） 山本麻貴｜MSエンタテインメント 山本麻貴オフィシャルブログ「マキッペのブログだに」 - Ameba Blog 山本麻貴 (@maki10170528) - X（旧Twitter）
うた種

『うた種』（うたたね）は、2011年7月27日にランティスのGloryHeavenレーベルから発売されたmarbleのカバー・ミニアルバム。 全6曲のアニメソングをカバーした企画アルバム。marble初のアニソンカバーアルバムである（ただし2010年にアニソンセルフカバー主体の限定アルバム『旋律の行方、桜夢見月』がある）。 アコースティックギター主体の、スローテンポなアコースティックアレンジとなっている。 シリーズ化の構想もあり、ジャケットでタイトル「うた種」の右に描かれている1粒の種が、1枚目を意味している。 ボーナストラックとして自身の楽曲『violet』のセルフカバーも収録している。 （全編曲：菊地達也） ブルーウォーター 作詞: 来生えつこ / 作曲: 井上ヨシマサ、原曲歌手: 森川美穂 『ふしぎの海のナディア』オープニングテーマ 空からこぼれたStory 作詞: 三浦徳子 / 作曲: 佐藤健、原曲歌手: ダ・カーポ 『名探偵ホームズ』オープニングテーマ marbleの2人でデュエットする目的で選曲された。 プラチナ 作詞：岩里祐穂 / 作曲：菅野よう子、原曲歌手：坂本真綾 『カードキャプターさくら』オープニングテーマ ひみつのアッコちゃん 作詞: 井上ひさし・山元護久 / 作曲: 小林亜星、原曲歌手: 岡田恭子（1期）・堀江美都子（2期）・下成佐登子（3期） 『ひみつのアッコちゃん』オープニングテーマ 夢色の恋 作詞・作曲: アツミサオリ、原曲歌手: アツミサオリ 『みつどもえ』エンディングテーマ 原曲編曲もmarbleである。 星間飛行 作詞: 松本隆 / 作曲: 菅野よう子、原曲歌手: ランカ・リー（中島愛） 『マクロスF』挿入歌 violet 〜奄美Rec Ver.〜（ボーナストラック） 作詞: micco / 作曲: 菊地達也、原曲歌手: marble（セルフカバー） 『うみものがたり〜あなたがいてくれたコト〜』オープニングテーマ 奄美で一発録音しており、海や風の音や鳥の声などの環境雑音が入っている。 Lantisちゃんねるのニコニコ生放送番組『ニコ生～ぶる』の特別編『marbleのゆるゆるニコ生～ぶる in うた種』が配信された。6月29日・7月13日・7月27日（発売日）の隔週水曜日全3回。司会進行はmarbleの2人、最終回のゲストにアツミサオリ・yozuca*・rino。 ^ marble｜初のアニソンカバーミニアルバム「うた種」ジャケット画像公開！ | News | Lantis web site ^ a b 『marbleのゆるゆるニコ生～ぶる in うた種』 2011年7月27日 ^ ランティス公式サイトCD情報ページ[1] ^ 「ひみつのアッコちゃん」の原曲歌手はLantisの曲目リストでは記載されていない。堀江美都子とする報道もある。 ^ 「星間飛行」の原曲名義は正式には「ランカ・リー=中島愛」と記す[2]が、ここではLantisの曲目リストによった。 アニソンカバーミニアルバム「うた種」 - marble（Lantis web site） 表示 編集
ロルフ・ダールグレン

ロルフ・M・T・ダールグレン（Rolf Martin Theodor Dahlgren、1932年7月7日 - 1987年2月14日）は、スウェーデン人のデンマーク植物学者。コペンハーゲン大学の教授であったが、在職中に交通事故によって命を落とした。 スウェーデン南部のエレブルーで、薬屋のルドルフ・ダールグレンとその妻 Greta née Dahlstrand の間に生まれた。ロルフはルンド大学に進学、同校で1955年にMScを取得、さらに1963年にPh.D.を取得した。なおPh.D.を取得した論文は南アメリカのアスパラトゥス属などについての研究であった。 1973年にコペンハーゲン大学で教授となり、被子植物の分類体系を見直す仕事を始めた。それまでの分類で主に用いられていた形態形質よりも植物化学的な性質を重視してダールグレン体系と呼ばれる分類体系を成立させた。その成果については当初デンマーク語で発表され、急速に支持を集めた。またH. T. クリフォードとP. エオとの共著として発表された単子葉植物の分類体系は、分子時代にも大きな影響を与えた。1986年にはスウェーデン王立科学アカデミーの会員に選出された。 1987年にスウェーデンのスコーネで交通事故の被害にあい、急逝した。未完成のまま残されたダールグレン体系は、妻のガートルードによってまとめられ完成した。 R.Dahlgrenは、植物の学名で命名者を示す場合にロルフ・ダールグレンを示すのに使われる。（命名者略記を閲覧する／IPNIでAuthor Detailsを検索する。） ^ Vem Är Vem - Skåne, Halland, Blekinge (ed. Åke Davidsson), 2nd edn. Bokförlaget Vem är vem, Stockholm, 1966; p. 167 ^ Dahlgren, Rolf (1963), Studies on Aspalathus and some related genera in South Africa (PhD thesis), Lund: Lund University  ^ Dahlgren, Rolf (1974-76), Angiospermernes taxonomi, vol. 1-4, Copenhagen: Akademisk Forlag  ^ Dahlgren, Rolf; Clifford, H. T. (1982), The monocotyledons: A comparative study, London and New York: Academic Press  ^ Dahlgren, Rolf; Clifford, H. T.; Yeo, Peter (1985), The families of the monocotyledons: Structure, evolution, and taxonomy, Berlin and New York: Springer-Verlag  ^ Strid, Arne (1987), “Rolf Dahlgren (1932-1987)”, Taxon 36 (3): 698–699, http://www.jstor.org/stable/1221891  ^ 田村実（1997）「ユリ科の分類の最近の歩み : とくに分岐分類学, 分子系統学からの影響を中心として(種生物学研究20号記念特集)」種生物学研究 (20), 27-31
ダールグレン

ダールグレン (Dahlgren) はスウェーデン語の姓。 ジョン・A・ダールグレン（英語版） - アメリカ合衆国の提督。 ロルフ・ダールグレン - スウェーデン系デンマーク人の植物学者。 ダールグレン砲 ダールグレン (駆逐艦) ダールグレン (ミサイル駆逐艦) - いずれもジョン・A・ダールグレンにちなんで命名された。 ダールグレン体系 - ロルフが提唱した植物の分類体系。 ダールグレン湖 - オクラホマ州の人造湖。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
無眼流

無眼流（むがんりゅう）とは、小倉藩の三浦源右衛門が創始した武術の流派。剣術、体術、気術（心法鍛錬）を伝える。 小倉藩士の三浦は江戸に生まれ、12歳から37歳までの間に、一刀流、山口流、戸田流、心流、吉岡流、眼志流、慈眼流、心陰流、新心流、鞍馬流、東軍流、武蔵流、今枝流、浅山一伝流、楊心流、稲妻流、卜伝流、随変流の18流を極めた。その極意を集めて「輯合流」（しゅうごうりゅう）として教えていたが、「諸流の極意と極意を打ち合わせれば悉く相討ちになってしまう。その限界をなんとか打ち破る工夫をしなくては」と考えていた。ある夜、鐘の音を聞いて悟りを開き、合体、動体の気術を加えて無眼流と流名を改めた。宝永6年（1709年）9月24日、65歳で他界した。 2代目からは高弟の木村源之丞景純の系統と反町無格の系統に分かれた。木村源之丞景純は中津の人で、無眼流を極めた後に書院番士となって小笠原忠基に仕えた。この頃、豊前の近海に清の船が度々出没していたが、景純は清船に乗り込み筆談で船員の事情聴取を行うなど、取り締まりに活躍した。その後は将軍の護衛役である近習番となった。 反町無格は安倍摂津守の家臣であった。千葉周作の「剣法秘訣」に反町が盲人の丸木橋を渡るのを見て悟りを開いて無眼流と称したという話があるが、実際は流祖は三浦である。因みに、この丸木橋の話は心形刀流に伝わっている事から、周作が取り違えたのではないかとされている。 なお、同名の流派が紀州藩と尾張国に存在した。前者は剣術の流派で、「神明流」とも呼ばれた。後者は合気の流派であるという。 藤沢周平 「闇の傀儡師」　「風光る剣～八嶽党秘聞」というタイトルでNHK正月時代劇でドラマ化もされた。 峰隆一郎 「明治剣鬼伝―妖剣・無眼流」　 ^ a b c d 綿谷・山田（1969）：813ページ ^ 宇津宮（1999）：153ページ ^ a b c d 綿谷・山田（1969）：814ページ ^ 山崎（1981）：28ページ ^ a b 山崎（1981）：29ページ 宇津宮泰長 『小倉藩文武学制沿革誌』、鵬和出版、1999年 山崎 有信　『豊前人物志』、国書刊行会、1981年 綿谷雪・山田忠史　『武芸流派大辞典』、新人物往来社、1969年 表示 編集
裸足のメイ

『裸足のメイ』（はだしのメイ）は福原ヒロ子による日本の漫画作品。『週刊セブンティーン』（集英社）に連載されていた。 高校生のメイはある日あこがれの正美のサッカーを見ているときボールにぶつかり保健室に運ばれる。その帰りに転校生らしき女子生徒から「マーヤ」と知らない名で呼ばれる。その後、不良グループとけんかをしている転校生（美咲）と再会するが、またしても「マーヤ」と呼ばれる。美咲は「あなたがあまりにもあるひとに似ていたから」といって去っていく。夏休み、正美たちは部室でメイのノートを見つけ、その中の詩からメイはOBでサッカー部コーチの健介に恋をしているのだと勘違いしてしまう。気がついたメイはノートをとりに来るが、誤解を解くことはできなかった。その帰り道、健介と偶然会った直後、この前の不良グループに逆襲されて負傷した美咲を保護し、健介の兄の誠の病院に連れ込む。診察がてら誠は美咲に説教するが、これが二人の出会いとなる。 二学期の初日、他校の文芸部の部長を務める愛から校門で合同の読書会を持ちかけられる。実は愛は不良グループのリーダーという裏の顔をもっていたのだ。その日には美咲が正式に同じクラスに編入する。その後クラスでは高田と三島のレズビアンとしての疑惑が持ち出される。メイには理解できないが、美咲は「孤独が思いもかけない形で人間を結びつけることもある」という。そして校庭でメイに自分が友達を殺し、その友達にメイが生き写しであることを告げる。校医も兼任していた誠は美咲の過去も知っており、彼女のことを気にかけていた。メイは誠に美咲のことを相談するが、その帰り道二人は高田と三島が心中しているのを発見する。遺書には「たとえほかの人たちにどう思われようと愛していたんです」としたためられていた。人が死ぬのを初めて見たメイは悲しみのあまり帰りを送ってくれた健介の胸に抱かれるが、それを偶然見た正美はメイの健介への愛が本物だと思い、動揺する。 学校では高田と三島のことがなおも中傷されていた。怒った美咲は「不幸な二人が二人だけの世界をつくってますますみんなから隔離されのめりこんでいったんだ、孤独な人間には男も女も関係ない、そうやって離れられなくなった彼女らを理解しようとしないのか？」と言う。そんな彼女に寄り添う誠に美咲は温かみを感じた。一方メイは自分が好きなのは正美だと本人に告げる。その後決心した正美は縁談をけってメイと両思いになり、それを眺めていた美咲も誠のことをはっきりと意識することになる。また、その場で美咲はメイに1年前「マーヤ」という少女と愛し合い心中したが、自分だけは生き残ってしまったと真実を明かした。 そんな中、愛は次第に深まっていく誠と美咲の仲をよく思ってはいなかった。そこで彼女は美咲の前で誠に「美咲に近づいたのは彼女の心の傷を癒そうとする医者としての義務感からではないか」と言う。衝撃を受けた美咲は飛び出しトラックに轢かれそうになるが、誠に助けられる。その場で誠は美咲への愛を打ち明け、二人は結ばれる。それでも我慢のならない愛はメイを人質にとって美咲を虐待するが、誠と正美に助け出される。その後美咲は「マーヤ」との思い出に決着をつけるためメイとともに鳥取に向かい、「マーヤ」の死体と再会する。美咲は「マーヤ」が自分に別れを告げに来たのだと感じる。 一方、母の日記から自分の本当の親は近所の小料理屋の女将だと知っていた正美は、女将に手紙を送り過去を清算する。こうして物語は大団円へと向かう。 薄田 メイ 高校1年生。文芸部員。貿易会社に勤める父と母との三人暮らし。サッカー部の正美に片思いしている。 美咲 加矢子 鳥取で松崎麻矢と心中するが死に切れず、その後1年は不良とけんかばかりしていた。そのため入学が遅れ1歳年下のメイのクラスに編入する。麻矢の生き写しであるメイに惹かれるが、最終的には十谷誠と結ばれる。母親は父とその後妻によって死に追いやられている。 城戸 正美 女子に人気のサッカー部員。許婚がいたが後にメイと両思いになる。小料理屋の女将が生活のために二度と会わないとの約束で今の両親に預けた子供。 十谷 誠 町医者。メイたちの学校の校医も勤める。貧しい人々を診るために飛び回っているため、医療費はかさみ博士号もとり損ねている。 十谷 健介 誠の弟。大学サッカーの花形で、母校であるメイの高校にコーチとしてやってくる。 松崎 麻矢 通称マーヤ。父は服役中で母は仕事に出ているため祖父母に育てられた。美咲と恋に落ちるが中傷に耐えかねて心中する。 高田・三島 メイと同じ学校のレズビアンのカップル。二人とも不幸な生まれ。関係が表ざたになるに及んで心中する。 明導寺 愛 十谷誠を捨てた婚約者の妹。他校の文芸部の部長。洋館の一人娘で芙蓉姫と呼ばれている。裏では不良グループを取り仕切っている。 集英社漫画文庫 裸足のメイ 1977年10月 ASIN B000J8VN0Y 百合 表示 編集
PHD

PHD Ph.D. - 博士水準の学位。 Ph.D. (バンド) - イギリスのバンド。 Piled Higher and Deeper - Jorge Chamによるウェブコミックの略称。 プロリルヒドロキシラーゼ (prolyl hydroxylase domain-containing protein、プロリン水酸化酵素) - 酵素の略名。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
テルマ (宗教)

テルマ（蔵: gter ma、「宝」）とは、チベット仏教やボン教に伝わる聖典群である。精神的に高度な境地にある指導者が隠匿した教えを、後代に地中から掘り出したり、霊感によって感得したとされるもの。 パドマサンバヴァと彼の弟子にしてダーキニー（修法のパートナー）のイェシェ・ツォギェルが、将来テルマの発掘者テルトン（英語版）（gter ston、「宝を顕わにする者」）が適切な時に発掘できるように、地中や弟子たちの心の中に埋蔵した霊的な宝物とされ、「大地のテルマ（sa gter、サテル）」と「霊感のテルマ（dgongs gter、ゴンテル）」の二種がある。テルトンはほとんどの場合、パドマサンバヴァの弟子の化身とされる。 「大地のテルマ」は、山河や岩など自然の地形や、寺院などの建築物の中に隠された物理的な物体（仏像や巻物など）を用いるテルマであり、テルトンがそれを発見した後、霊感によって解読し、宝物の言葉と意味を文字に筆記したものである。 「霊感のテルマ」は、物理的な物体を用いないテルマであり、パドマサンバヴァの弟子たちの心相続（英語版）の中に隠され、その化身とされるテルトンが、霊感の中で自らの心に明瞭に生じた宝物の言葉と意味を文字に筆記したものである。 彼らは宗教的な夢や瞑想中のヴィジョン、インスピレーションに導かれ、テルマ発見に至るのだという。 チベット仏教のなかでも、リメー運動の強い影響を受けるニンマ派、カギュ派、サキャ派からは、現在までパドマサンバヴァの弟子たちの化身が多数現れて膨大な量のテルマを発掘して来たが、ゲルク派からはテルトンはほとんど輩出しておらず、テルマの伝統は発展しなかった。 代表的なテルマとして「チベット死者の書」として知られる『バルド・トゥ・ドル・チェンモ』がある。 ロバート・ビアによると、テルマにはインド仏教以来の歴史があり、大乗経典はテルマであるという。たとえば『般若経』の場合、釈迦仏がナーガたちに託しておいたのを龍樹が見出したという。『華厳経』では、微塵の一粒一粒の内に三千大千世界に等しい経巻が収まっている、と説かれ、それを天眼と知恵で見出し、衆生のために取り出そうとする人がたとえ話に登場する。また、別の箇所では海雲（サーガラメーガ）比丘が南方の海門国に住み、大海を観察していたところ仏が現れ『普眼経』という経典を聞いた、と記されている。 台密や東密には『大日経』や『金剛頂経』が、南天鉄塔の中より龍樹によって取り出されたという伝説がある。 テルマの伝統はボン教にも存在している。大部分のボン教テルマはティソン・デツェン王統治下の衰退の時代に秘匿され、11世紀頃に再び見出された。教えはLishu TagringやDrenpa Namkhaのような師たちによって、しばしばサムイェーやラダックの仏教寺院に隠された。 ボン教徒にとってガンキル（英語版）（dga' 'khyil、歓喜の円）は三つの重要な「テルマ」あるいは永遠なるボンの「宝」の集まり、北の宝（byang gter)、中央の宝（dbus gter)、南の宝（lho gter)を象徴する 。北の宝はシャンシュン王国と北チベットで現れたテキストから、南の宝はブータンとチベット南部で現れたテキストから、中央の宝は中央チベット、とその近くのサムイェー寺に現れたテキストから編纂された。 『蔵窟』(མཛོད་ཕུག་ [mdzod phug])は11世紀初頭にシェンチェン・ルガ(གཤེན་ཆེན་ཀླུ་དགའ་ [gshen chen klu dga'])が顕わにしたテルマである。ダン・マーティンはシャンシュン語（en:Zhang-Zhung language）研究におけるこの書物の重要性を指摘した。 [脚注の使い方] ^ なお同タイトルの経典は少なくとも大正新脩大蔵経には収められていない。 ^ Beer 1999, p. 221. ^ 木村 1997, p. 279. ^ 木村 1997, p. 322. ^ a b M. Alejandro Chaoul-Reich (2000). "Bön Monasticism". Cited in: William M. Johnston (author, editor) (2000). Encyclopedia of monasticism, Volume 1. Taylor & Francis. ISBN 1579580904, 9781579580902. Source: [1] (accessed: Saturday April 24, 2010), p.171 ^ Martin Dan (2000-07). “Comparing Treasuries : Mental states and other mDzod phug lists and passages with parallels in Abhidharma works by Vasubandhu and Asanga or in Prajñaparamita Sutras : A progress report” (英語). 国立民族学博物館調査報告 15: 21-88. doi:10.15021/00002197. https://doi.org/10.15021/00002197.  中沢新一『三万年の死の教え』角川文庫ソフィア、1996年 川崎信定訳『原典訳 チベットの死者の書』ちくま学芸文庫、1993年 平岡宏一訳『ゲルク派版 チベットの死者の書』学研M文庫、2001年 木村清孝『華厳経をよむ』日本放送出版協会〈NHKライブラリー〉、1997年。ISBN 978-4140840535。全国書誌番号:98054389。  Beer, Robert (1999). The encyclopedia of Tibetan symbols and motifs. Shambhala. ISBN 978-1570624162  南天鉄塔
大人のバイク時間 MOTORISE

大人のバイク時間 MOTORISE（おとなのバイクじかん モトライズ）は、2009年5月からBS11で放送されているオートバイ専門の番組。 番組開始当初は特別枠での放送だった。 2010年2月21日 - 2012年3月18日: 毎月第1日曜日 22:00 - 23:00（毎月第3日曜日に再放送） 2012年4月3日 - 2015年9月29日: 毎月第1・第2火曜日 23:00 - 23:30（第3週以降はその月の放送分をリピート） 2015年10月7日 - 2017年3月29日: 毎月第1・第2水曜日 23:00 - 23:30（同上） 2017年4月7日 - 2019年3月29日: 毎月第1・第2金曜日 22:30 - 23:00（同上） 2019年4月6日 - 9月28日: 毎月第1・第2土曜日 21:30 - 22:00（同上） 2019年10月5日 - 2020年6月27日（予定）: 毎月第1・第2土曜日 22:00 - 22:30（同上） 「ディスカバリー傑作選」の枠拡大に伴い、30分繰り下げ。 2020年7月5日 - : 毎月第1・第2日曜日 22:00 - 22:30（同上） 土曜22:00にアニメ枠を新設するため、枠移動。 中野真矢（2010年2月 - ） 古澤恵（2012年4月 - ）※2016年 - 2017年3月にかけて一時産休。 下川原利紗（2016年11月 - ） ときひろみ 風間晋之介（2023年5月 - ） 平嶋夏海（2023年5月 - ） 小野木里奈（2023年5月 - ） 黒江こはる（2024年5月 - ） 2020年現在は全員が一堂に会することは少なく、中野または古澤がゲストを迎えて企画を行い、古澤以外の女性陣がそのアシスタントを務めるパターンが多い。 三井忍 近藤健二（番組開始時 - 2011年9月） ※2013年2月、2015年3月にも登場。 延時成実（2014年1月 - 2017年11月） 国友愛佳（2015年9月 - 2016年9月？） 山口智充（2016年7月 - 2019年7月） ※「ぐっさんのバイク旅」企画にのみ登場。 桐生美希（2017年12月 - ？） 山口ミカ（2019年4月 - ？） 本上みらの 指出瑞貴 特集 毎回、オートバイに関連する人物を招いて様々な企画を行ったり、名車を紹介したりする。 インフォメーションコーナー 新車やイベント情報を紹介する。 [脚注の使い方] 大人のバイク時間 MOTORISE 表示 編集
王松年

王 松年（おう しょうねん、生没年不詳）は、中国の東魏から北斉にかけての官僚。本貫は太原郡晋陽県。 王遵業の子として生まれた。高澄が并州に入ると、招かれて主簿となった。通直散騎常侍に進み、李緯の副使として南朝梁に派遣された。帰国すると、尚書郎中となった。魏収が『魏書』を完成させると、松年はその内容を批判したため、文宣帝の怒りを買って解任され、杖罰を加えられた。1年あまりして赦免され、臨漳県令に任じられた。司馬・別駕・并州大中正に転じた。孝昭帝により給事黄門侍郎に抜擢され、政治や国事について帝の諮問に答えた。孝昭帝が死去すると、松年は遺詔をたずさえて鄴都に報告し、報告を終えると地に伏して慟哭して、百官を感動させた。晋陽に帰ると、侍中の位を兼ね、孝昭帝の遺体を守って鄴に送った。武成帝にも重用された。本官のまま散騎常侍の位を加えられ、高邑県を食邑とし、律令の制定に参加した。御史中丞を兼ねた。晋陽から鄴に向かう途中、病のために死去した。吏部尚書・并州刺史の位を追贈された。諡は平といった。 子の王劭が、名を知られた。 ^ 魏書 1974, p. 875. ^ 北史 1974, p. 1287. ^ 魏書 1974, p. 879. ^ 北史 1974, pp. 1291–1292. ^ 北斉書 1972, pp. 470–471. ^ a b 北史 1974, p. 1292. ^ 北斉書 1972, p. 471. ^ 『北斉書』王松年伝は「第三子卲」とし、『北史』王慧龍伝は「第二子劭」とする。『隋書』王劭伝は「王劭」とするが、その輩行は明らかではない。 『北斉書』巻35 列伝第27 『魏書』巻38 列伝第26 『北史』巻35 列伝第23 『北斉書』中華書局、1972年。ISBN 7-101-00314-1。  『魏書』中華書局、1974年。ISBN 7-101-00313-3。  『北史』中華書局、1974年。ISBN 7-101-00318-4。
原爆体験記

原爆体験記（げんばくたいけんき）とは、1945年8月の広島および長崎での被爆体験を記した文章、もしくは文集。 主要な「原爆体験記」としては、以下のようなものがある（なお直接体験者による記録に限定し、体験者の著作であっても小説などのフィクションは含まない。出版情報は初版に限定）。 『原爆の子〜広島の少年少女のうったえ』 - 広島で被爆した小学生・中学生・高校生を中心とする少年少女の体験文集。教育学者・長田新の編集により1951年に岩波書店より刊行された。 『原爆体験記』 - 広島で被爆した市民19名の体験文集。広島市により1950年に印刷されたが公刊されず、1965年になって朝日新聞社から初めて刊行された。 『絶後の記録』 - 広島で被爆した国文学者（広島文理科大学教授）・小倉豊文の体験記。1949年に中央社から初版が刊行。被爆死した妻への私信という形態で体験が語られている。 『ヒロシマ日記』 - 広島で被爆した広島逓信病院院長・蜂谷道彦による被爆と被爆者医療の記録。1955年に朝日新聞社より刊行された。被爆後56日の状況が日録の形で綴られている。 『広島 昭和二十年』 - 広島で被爆した中国新聞記者・大佐古一郎による1945年の日録の形を取った体験記。1975年に中公新書の一冊として刊行された。戦争末期から被爆を経て敗戦直後の広島の状況が記述されている。
盛光祖

盛 光祖（せい こうそ、ピンイン Shèng Guāngzū、1949年4月5日 -　）は、中華人民共和国の政治家。中国鉄路総公司総経理。前中華人民共和国鉄道部部長。 江蘇省南京市江寧区出身。1968年に職に就き、上海鉄路局南京分局、杭州分局分局長兼党委書記、済南鉄路局局長、党委書記を歴任。1994年、鉄路部党組成員、チーフエコノミスト。1996年、鉄路部政治部主任、党組成員兼直属機関党委書記。1999年、鉄路部副部長、党組成員。2000年、中華人民共和国海関総署副署長、党組成員。2002年、海関総署党組副書記、副署長。2007年、海関総署党組書記、副署長。2008年、海関総署署長、党組書記。2011年2月、劉志軍鉄道部部長が解任された後、鉄道部党組書記、部長に就任。就任後数か月で温州市鉄道衝突脱線事故が起こった。2013年3月、全国人民代表大会が招集され、鉄道部の解体が確定した。2013年、後継組織の中国鉄路総公司の総経理に就任。2016年まで務める。 2023年12月12日、収賄などの罪で陝西省宝鶏市中級人民法院から懲役15年、罰金600万元の判決を言い渡された。 ^ 新华 (2011年2月13日). “铁道部部长刘志军被免职” (简体中文). 凤凰网. 2011年2月13日閲覧。 ^ “全国人大常委会表决决定任命盛光祖为铁道部部长”. 中国中央人民政府网站. 2011年2月25日閲覧。 ^ “中国「最後の鉄道相」に懲役15年 ネットで高給腕時計の写真暴露も”. 朝日新聞. (2023年12月13日). https://www.asahi.com/sp/articles/ASRDF4WJNRDFUHBI018.html 2024年9月16日閲覧。
希望の革命

希望の革命 （きぼう の かくめい） 『希望の革命 技術の人間化をめざして』 - ドイツ出身の社会学者・精神分析家エーリヒ・フロムの著書。“Die Revolution der Hoffnung: für eine humanisierte Technik”“Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology”（1968年、ISBN 3-12-902690-8）日本語版：作田啓一 佐野哲郎 訳 1969年10月 NCID BN02197717 『希望の革命〈改訂版〉』出版社：紀伊國屋書店、1970年9月15日、ISBN 978-4-314-00065-9 NCID BN00842454 『希望の革命』 - 幸福の科学 総裁 大川隆法による1991年9月15日の講演会法話。書籍『ダイナマイト思考』に収録。幸福の科学出版、1993年2月15日、ISBN 978-4-87688-187-1 「希望の革命」 - 上記の講演から転じて「講談社への抗議活動」の幸福の科学による呼称。 『マンガ 希望の革命』 - 講談社フライデー全国被害者の会:編、漫画家：佐藤まさあき による上記の活動の漫画作品。幸福の科学出版、1995年2月、ISBN 978-4-87688-236-6 『Escallent : 希望の革命』- 幸福の科学出版、1991年9月、ISBN 978-4-87688-140-6 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
ダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国

ダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国 Дагестанская Автономная Советская Социалистическая Республика ダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国（ダゲスタンじちソビエトしゃかいしゅぎきょうわこく、ロシア語: Дагестанская Автономная Советская Социалистическая Республика）またはダゲスタンASSRは、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国の自治共和国。 ダゲスタンは山岳地帯を意味するが、また、山岳の人々も意味している。30の民族や人種が専従している。汎トルコ的、汎イスラム的な運動をやめさせる計画の一部として現地語が奨励され、6つの民族にソビエト史の中で母国語の教育が提供された。ロシア語は第二言語としてもっとも広範に広がり、次第に共通語になっていった。この傾向は特に都会で顕著であった。 北カフカース山岳共和国を赤軍が占領した後、同地に再びソビエトの自治共和国が置かれることとなり1921年1月20日にダゲスタン自治社会主義ソビエト共和国が誕生した。領域はテレク川南岸のコーカサス東部であった。国名は1936年12月5日付けでダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国に改称された。 1938年2月22日にオルジョニキーゼ地方にキズリャル地区を設置された。チェチェン・イングーシASSRが廃止された後にはその領土の一部を編入し、残りの部分はグロズヌイ地方となった。その後、チェチェン・イングーシが再設されると再び領土が戻され、キズリャルを含む廃止になったグロズヌイ地方の北部を与えられて現在の形になった。 都市人口は782,000、農村人口は986,000人だった。1965年にレーニン勲章を1971年に十月革命勲章を、1972年に民族友好勲章をそれぞれ受賞している。 1991年5月、ダゲスタンASSRはソビエト・ロシアの中のダゲスタンSSRに一時的に格上げされ、その後現在のダゲスタン共和国に変化した。 小惑星2297ダゲスタンは1978年にソビエトの天文学者 Nikolai Stepanovich Chernykhに発見され、このASSRに基づいて名づけられた。 ^ СССР, Административно-териториаляное деление союзных республик, стр. 32: Данните са към 1 януари 1987 г. ^ СССР Энциклопедический справочник, ред. А. М. Прохоров, стр. 530 ^ “Всесоюзная перепись населения 1926 г.”. 2011年7月27日閲覧。 ^ “Всесоюзная перепись населения 1939 г.”. 2011年7月27日閲覧。 ^ “Всесоюзная перепись населения 1959 г.”. 2011年7月27日閲覧。 ^ “Всесоюзная перепись населения 1970 г.”. 2011年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月27日閲覧。 ^ “Всесоюзная перепись населения 1979 г.”. 2011年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月27日閲覧。 ^ “Всесоюзная перепись населения 1989 г..”. 2011年7月27日閲覧。 ^ Schmadel, Lutz D. (2003). Dictionary of Minor Planet Names (5th ed.). New York: Springer Verlag. p. 187. ISBN 3-540-00238-3. https://books.google.com/books?q=2294+Andronikov+PU1
原爆体験記 (広島市)

原爆体験記（げんばくたいけんき）は、1965年7月、広島市原爆体験記刊行会編により朝日新聞社から刊行された書籍である。 戦後、最も早い時期に編纂された原爆体験記の一つであるが、占領軍により配布を禁止されたため、長期間にわたり公刊されなかった（後出）。 1965年に初めて公刊された朝日新聞社版には体験記29篇が収録されているが、本書の最初の編纂よりやや遅れて編集・刊行された長田新編の文集『原爆の子〜広島の少年少女のうったえ』（1951年10月刊）が、当時学童・学徒であった少年少女たちの作文を中心とし、主として子どもの視点からの被爆体験を扱っているのに対し、本書は多様な職業に就いていた幅広い世代の市民による、さまざまな視点からの体験記が収録されている点に特色がある。また被爆して間もない時期に執筆されたことから、被爆時の生々しい描写が多い反面、反戦・反核や平和のメッセージが少ないことも特徴としてあげられる。 体験記29篇のうち男性によるものは21篇、女性によるものは8篇であり、執筆者は被爆当時の年齢で8歳の小学生（国民学校生）を最年少に、10歳未満が2名、10代が8名、20代が5名、30代が3名、40代が5名、50代が4名、年齢不詳が2名である。学童・学徒（小学生4名・中等学校生4名・（旧制）専門学校生1名）を除けば職種は会社員・事務員・軍人・教員のほか自動車運転手・貸席業主など多様であり、また被爆時の場所も、ほぼ爆心直下の燃料会館で被爆した男性事務員（当時47歳）を筆頭に、爆心地から1km以内が4名、1km〜2km未満が13名、2km〜3km未満が5名、3km〜4km未満が3名、4km以上が4名で、さまざまな状況での原爆体験を記したものが選ばれている。 広島市は被爆5年の1950年、浜井信三市長の発案で市民による原爆被爆体験記録文集の刊行を企図し広く手記を募集した。この結果同年6月から7月にかけて164篇（ないし165篇）の応募があり、市当局（広島市原爆体験記刊行会）はこのうち18篇を原文のまま、および特色ある体験の抜き書き16項を収録した130頁の小冊子『原爆体験記』を印刷・製本し、同年夏の公刊を目指した。しかし同書は占領軍により「反米的」内容であるという理由から配布禁止処分を受けたため、関係者のみに配布されたものの、市民に広く配布されることはなくその後15年間も広島市役所の倉庫でほこりを被ったまま保管されていた。 この間、広島市はこの文集の再出版を企画していたが、1965年、朝日新聞などの報道によりこの文集の存在が明らかにされると、朝日新聞社は浜井市長の許諾を受け、浜井による序文「はじめに」および作家・大江健三郎による書き下ろしの解説「何を記憶し、記憶しつづけるべきか?」などを付して、初めてこの文集を公刊した。この際、初版の18篇に加えてかつて応募されたもののなかから新たに11篇が選ばれ計29篇が収録された。この時、手記の執筆者について追跡調査がなされ、24名の執筆者（うち3名はこの時点で既に死去）については確認がとれたものの、残る執筆者5名は消息不明であったため若干名については名前を仮名とする措置がとられた。 その後本書は1975年、朝日新聞社（現・朝日新聞出版）刊の朝日選書の1冊として改版され、現在も版を重ねている。また、市民から送られた手記の原本は広島市によって保存され、市公文書館の発足に際して移管されたが、自らも被爆者である葉佐井博巳・広島大学名誉教授により2009年以降、2年をかけて電子データで復元され、執筆者のデータベースも索引として作成された。 ^ 編, 広島市原爆体験記刊行会 (1965). 原爆体験記. 東京: 朝日新聞社. https://iss.ndl.go.jp/books/R100000039-I000521313-00  ^ 広島文理科大学教授の南アジア史家・杉本直治郎の手記を含む。 ^ この男性の手記「爆心に生き残る」は被爆直後の爆心地近辺の状況を伝える貴重な証言となっている。 ^ 県外など遠隔地に疎開していたため直接被爆を免れた学童を含む。 ^ 本書冒頭の広島市による「刊行のことば」では164篇となっているが、広島市公文書館に保存されているのは165篇である[1]。 ^ 同上「刊行のことば」は「昭和25年8月6日」付けとなっている。 ^ 同書の大江健三郎「何を記憶し、記憶し続けるべきか」、p.249。および松井一郎（刊行当時の朝日新聞広島支局長）「刊行のいきさつ」、p.258。 ^ 前掲「刊行のことば」付記、および「刊行のいきさつ」、p.258。 ^ 「付記」、p.259。 ^ “被爆直後の手記集データ復元”. 広島のニュース. 中国新聞（47NEWS） (2011年8月2日). 2013年8月1日閲覧。 ^ http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201108020198.html[リンク切れ] 広島市民生局社会教育課 編集『原爆体験記』広島平和協会、広島、1950年8月6日。TRCMARC 93218624。  - 平和データベース 広島市原爆体験記刊行会 編『原爆体験記』朝日新聞社、1965年7月20日。全国書誌番号:65004434。  - 平和データベース 広島市『原爆体験記』広島市、広島、1966年3月31日。全国書誌番号:66005273。  - 平和データベース 広島市原爆体験記刊行会 編『原爆体験記』朝日新聞社（朝日新聞出版）〈朝日選書42〉、1975年7月20日。ISBN 9784022591425。全国書誌番号:71004156。「付: なにを記憶し, 記憶しつづけるべきか? (大江健三郎)」  - 平和データベース 中国新聞2011年8月2日付記事「被爆直後の手記集データ復元」 - ウェイバックマシン（2013年8月1日アーカイブ分）[リンク切れ] - 2011年8月5日閲覧。 中国新聞 2011ヒロシマ「被爆５年後の体験記165点　葉佐井・広島大名誉教授、２年かけ復元」 - ウェイバックマシン（2016年3月5日アーカイブ分） - 2013年8月18日閲覧。 ヒロシマ原点の記録1950 - ウェイバックマシン（2000年9月3日アーカイブ分） - 2013年8月18日閲覧。