laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
蓮華寺 (豊島区)

蓮華寺（れんげじ）は、東京都豊島区にある顕本法華宗の寺院。 元和年間（1615年-1624年）、日賢によって開山された。 元々は江戸下谷に位置していたが、1909年（明治42年）に現在地に移転した。 夏目成美（俳人） 江戸時代後期に江戸俳壇で活躍した。小林一茶と親交があり、成美の実家が札差で裕福であったことから、度々一茶を援助している。命日も一茶の命日（文政10年11月19日）のちょうど3年後の文政13年11月19日（新暦：1817年1月6日）である。 巣鴨駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、30p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 表示 編集 表示 編集
勝林寺 (豊島区)

勝林寺（しょうりんじ）は、東京都豊島区にある臨済宗妙心寺派の寺院。 1615年（元和元年）、了堂宗歇によって開山された。開基は医師の中川元故である。元々は現在の湯島聖堂のあたりに位置していたが、1657年（明暦3年）の明暦の大火の後に駒込蓬莱町（現・東京都文京区向丘）に移転した。 当初は「嵩呼山心宗寺」と称していた。「嵩呼山」は禅宗の祖達磨が住んだ嵩山少林寺に、「心宗寺」は臨済宗の別称「仏心宗」に由来する。1649年（慶安2年）、「萬年山少林寺」に改称した。その後、「勝林寺」に改称した。 当寺は、江戸時代に数多くの大名や旗本が檀家となっていた。それらの檀家の中で最も有名なのが田沼意次である。老中在任中、意次は勝林寺の拡張整備を行っており、当寺では意次を「中興開基」としている。 1908年（明治41年）の道路拡張工事に伴い、墓地のみを現在地に移転し、1941年（昭和16年）には寺そのものも現在地に移転した。 田沼意次（江戸幕府老中） 田沼意知（意次の子、佐野政言に暗殺される。） 中根東平（儒学者） 太地喜和子（女優） 日根野高継 駒込駅または巣鴨駅より徒歩15分。 [脚注の使い方] ^ a b c 勝林寺としての禅宗と歴史勝林寺 ^ 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、30-32p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 田沼意次 東京豊島区駒込勝林寺－しょうりんじ 表示 編集 表示 編集
タマシン・アレン

タマシン・アレン（Thomasine Allen, 1890年9月30日 - 1976年6月7日）は、アメリカ人の牧師・伝道師、教育者、学校法人頌美学園（アレン国際短期大学および久慈幼稚園）創立者。 アメリカ合衆国インディアナ州フランクリン市出身。 1911年（明治44年）にフランクリン大学を卒業後、宣教と奉仕の業を実現すべく日本語を学び、1915年（大正4年）にバプテスト派の宣教師として来日した。東京ミッションスクール校長を経て仙台市、塩釜市、盛岡市で女子教育、幼児教育に従事した後、いったん帰国した。この間、塩竈教会塩竈幼稚園においては、園長として、宮城県における幼児教育の先駆者である江馬（旧姓阿部）ひで（常磐木学園 創立時教員）とともにキリスト教幼児教育を同地域に根付かせる。 1929年（昭和4年）に再来日し、1931年（昭和6年）8月久慈市に移り、1938年（昭和13年）に社会館久慈幼稚園を開園した。戦中一時帰国するも戦後すぐに久慈に戻り、社会館久慈診療所を開設し、近隣の医療救済のために奉仕活動を続けるかたわら、1952年（昭和27年）には教育事業を一層充実させるために、学校法人頌美学園としての認可を得て、頌美小学校を、さらに1958年（昭和33年）には頌美中学校を開設した（何れも現在は閉校）。これらの小・中学校は一学年の定員が10名で、徹底した少人数人格教育を行った。また、大野村に酪農センター「岩手酪農学校」を設立し、酪農技術者を育成した。現在は大野村産業デザインセンターとなっている。また、僻地を訪ね「農民福音学校」を行った。 1970年（昭和45年）4月には英語英文科からなるアレン短期大学（後のアレン国際短期大学）を開学した。1959年（昭和34年）11月3日、市制施行5周年記念にあたり久慈市名誉市民に推挙された。1968年（昭和43年）秋の叙勲で勲四等瑞宝章、フランクリン大学名誉文学博士号、厚生大臣表彰。1960年（昭和35年）に日米修好通商100年記念功労米国人顕章。1976年（昭和51年）6月7日に85歳で死去した。 久慈市とフランクリン市は1960年に姉妹都市となった他、アレン短大とフランクリン大学が姉妹校となった。 1890年（明治23年）9月30日　出生（姉は中国の宣教師となる） 1911年（明治44年）6月　フランクリン大学卒業（英文学（シェイクスピア）専攻） 1915年（大正4年）6月　ニューヨーク聖書神学校卒業 1915年9月　来日、東京、駿台英和女学校校長 1917年（大正6年）4月　仙台尚絅女学校で英語と聖書を教える 1918年（大正7年）塩竈教会塩竈幼稚園園長となる。 1920年（大正9年）福島県（現いわき市）に平信栄幼稚園を設立 1928年（昭和3年）シカゴ大学神学部大学院修了、修士号取得。岩手県で伝道活動を始める。 1929年（昭和4年）遠野幼稚園長、内丸教会盛岡幼稚園長となる 1932年（昭和7年）盛岡商業高校英語教師となる。岩手県九戸郡下閉伊郡を巡回慰問 1937年（昭和12年）盛岡に頌美幼稚園設立 1938年（昭和13年）久慈に居を構える。久慈幼稚園設立 1941年（昭和16年）強制収容により盛岡刑務所・東京拘置所に留置の後米国に強制送還 1942年（昭和17年）全米遊説。日系収容所で通訳を務める 1947年（昭和22年）再来日。久慈高校英語教師となる 1948年（昭和23年）農民福音学校を始める（17回年）。「社会館診療所」開設 1952年（昭和27年）学校法人頌美学園設置、理事長に就任。頌美小学校開校 1958年（昭和33年）頌美中学校開設。酪農センターを大野村に開設し、「岩手酪農学校」設立。酪農技術者を養成 1959年（昭和34年）フランクリン大学より名誉文学博士称号授与。久慈市名誉市民となる 1970年（昭和45年）アレン短期大学開学、学長に就任 1976年（昭和51年）6月7日　召天。葬儀は久慈市民葬によって行われた 『みちのくの道の先 - タマシン・アレンの生涯』 教文館 目黒安子、2012年。ISBN 978-4764299498 Meguro, Yasuko. Build up, Build up, Prepare the Road! - The Life of Miss Thomasine Allen. Kyobunkan. 2015. ISBN 978-4764299641 - 上記書籍の目黒自身による英訳本 マンガふるさとの偉人「タマシン・アレン」 発行岩手県久慈市 2024年3月 https://www.bgf.or.jp/bgmanga/305/ アレン記念館 - 登録有形文化財 アレン記念教会（バプテスト久慈教会）
綾傘鉾

綾傘鉾（あやかさほこ）は、祇園祭前祭の傘鉾。下京区綾小路通室町西入る善長寺町に位置する。 傘の上に金鶏を戴き、山鉾の中でも古い形態を留めている。巡行では6人の稚児、赤熊に顔を隠した棒振り（踊り方）、神面をつけた太鼓持ち・太鼓打ちの囃子方が、傘鉾に先立って長い列を組み、道中で囃子に合わせ踊り方が棒振りを披露する。なお囃子方と踊り方は、江戸時代から壬生六斎念仏講中（中京区）が出仕してを勤める習わしである。 1996年(平成8年)より傘鉾の順番が7番か15番に固定され、くじで順番を決めている。 応仁の乱以前に起源を持つ。 天保5年（1834年）に他の山鉾（北観音山とも）の部材を譲り受けて小型の鉾に改造されたが、禁門の変にともなう大火（どんどん焼け）で大部分を焼失。 明治初期の数年間（「1879年(明治12年)から1884年(明治17年)まで」とも）、現在と同じ徒歩囃子の形で巡行したが、中断。1979年（昭和54年）に、現在のかたちで復興した。 なお2024年（令和6年）に綾傘鉾保存会は、焼失した鉾の復活を検討していることを明らかにした。 綾傘鉾の会所は大原神社（おおはらじんじゃ）にあり、祇園祭の期間には焼失前の綾傘鉾の模型が展示されている（それ以外の時期は、佛教大学宗教文化ミュージアム（右京区）で保管されている）。 [脚注の使い方] ^ a b c d 八木透. “綾傘鉾について”. 綾傘鉾保存会. 2024年7月3日閲覧。 ^ a b c d e 田中幸美 (2024年7月3日). “幻の「曳き鉾」…悲願の復活へ 祇園祭の綾傘鉾 幕末の蛤御門の変で焼失”. 産経ニュース. 産業経済新聞社. 2024年7月3日閲覧。 ^ a b “綾傘鉾”. 祇園祭山鉾連合会. 2024年7月3日閲覧。 綾傘鉾について- 綾傘鉾保存会 綾傘鉾 - 公益財団法人祇園祭山鉾連合会 表示 編集
東福寺 (豊島区)

東福寺（とうふくじ）は、東京都豊島区にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。1562年（永禄5年）、良賢によって中興された。元々は現在の文京区大塚に位置していたが、1691年（元禄4年）に現在地に移転した。明治初期に、大塚天祖神社の別当寺だった「福蔵寺」を合併した。 山門脇に、十羅刹女を祀る「十羅刹女堂」がある。これは元々、大塚天祖神社にあった小堂であったが、明治初期の神仏分離で別当寺の福蔵寺に移され、福蔵寺の合併で東福寺に移されたものである。 国友善庵（水戸藩の儒者） 藤田幽谷の弟子で、弘道館の教授となった。 戸崎淡園（守山藩の儒者） 遅塚九二八久徳甲冑図碑 遅塚九二八は微禄の武士の身であったが、30年間にわたる節約の結果、立派な甲冑を購入し、有事に備えることができた。子々孫々にわたるまで、武士としての心構えを伝えたいという意図から、1824年（文政7年）に建てられた。 大塚駅より徒歩10分。 [脚注の使い方] ^ a b c d e 新編武蔵風土記稿 巣鴨村. ^ a b c d 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、50-52p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 「巣鴨村 東福寺/福蔵寺/十羅刹社」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/89。  斎藤長秋 編「巻之四 天権之部 十羅刹女堂」『江戸名所図会』 3巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、31-33頁。NDLJP:1174157/20。  大塚天祖神社 表示 編集 表示 編集
天祖神社 (豊島区南大塚)

天祖神社（てんそじんじゃ）は、東京都豊島区南大塚にある神社。地名を冠して大塚天祖神社（おおつかてんそじんじゃ）とも。 元亨年間（1321年-1324年）に創建された。領主の豊島景村が巣鴨村の鎮守として、伊勢神宮より分霊を勧請して創建した。 現在の祭神は天照皇大御神のみであるが、かつては神仏習合の影響で十羅刹女も祀っていた。明治初期の神仏分離により、十羅刹女は祭神から排除され、現在は東福寺の「十羅刹女堂」に祀られている。土地の古老は「十羅刹様が隠居して、天祖様が氏神になられた」と評していた。 稲荷社 熊野社 榛名社 菅原社 三峯社 大塚駅より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ 神社について天祖神社 ^ 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年、52-53p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 斎藤長秋 編「巻之四 天権之部 十羅刹女堂」『江戸名所図会』 3巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、31-33頁。NDLJP:1174157/20。  十羅刹女 東福寺 (豊島区) 天祖神社｜大塚駅前 表示 編集 表示 編集
善養寺 (豊島区)

善養寺（ぜんようじ）は、東京都豊島区にある天台宗の寺院。 天長年間（824年-834年）、慈覚大師円仁によって開山されたといわれている。 江戸時代は、今の上野駅・鶯谷駅間の山手線等の線路上に位置していた。明治以降は「下谷善養寺町」と地名になるほどであったが、鉄道建設のために1912年（明治45年）に現在地に移転した。 本堂には、閻魔大王が鎮座している。かつては太宗寺や華徳院とともに「江戸三閻魔」として知られ、縁日には多くの人で賑わったという。どういう経緯で閻魔を安置したのかは不明である。 尾形乾山（陶工） 尾形光琳の弟で、寛永寺貫主となった公寛法親王のつてで江戸に赴いて製陶を続けた。 町田家 新門辰五郎の養父の家で、辰五郎の分骨も入っている。辰五郎の墓は近くの盛雲寺にある。 西巣鴨駅より徒歩7分。 [脚注の使い方] ^ a b c d 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年、56-57p ^ 薬王山延寿院 善養寺天台宗東京教区 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 表示 編集 表示 編集
良感寺

良感寺（りょうかんじ）は、東京都豊島区にある浄土宗の寺院。 1626年（寛永3年）、良感によって開山された。元々は小石川同心町（現・東京都文京区春日2丁目・小日向4丁目）に位置していたが、後に下谷坂本町（現・東京都台東区下谷・根岸付近）に移転し、1915年（大正4年）に現在地に移転した。 現在の本尊は阿弥陀如来であるが、かつては弘法大師作といわれている地蔵菩薩であり、下谷坂本町時代は「入谷のお地蔵さん」と呼ばれていた。この地蔵とは別に、高村光雲作の「阿覚地蔵」もある。 万亭応賀（戯作者） 西巣鴨駅より徒歩7分。 [脚注の使い方] ^ a b c d e 新編武蔵風土記稿 坂本村. ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、57-58p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 「坂本村 良感寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ15豊島郡ノ7、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/76。  表示 編集 表示 編集
化学責任者

化学責任者（かがくせきにんしゃ）は、高圧ガス製造保安責任者国家資格のうちの1つ。経済産業省管轄。 甲種と乙種と丙種液化石油ガス、丙種特別試験科目に分かれる。 甲種は、石油化学コンビナート等高圧ガス製造事業所において化学に関係する製造に係る保安の統括的な業務を行う。保安技術管理者、保安主任者及び保安係員に選任される。 乙種は、石油化学コンビナート等高圧ガス製造事業所において、化学に関係する製造に係る保安の統括的又は実務的な業務を行う。保安主任者及び保安係員に選任される。 丙種液化石油ガスはLPガス充てん事業所、LPガススタンド等のLPガス製造事業所において、化学に関係するLPガスの製造に係る保安の統括的又は実務的な業務を行う。 丙種特別試験科目は石油化学コンビナート等製造事業所、充てん事業所、天然ガススタンド等において、化学に関係する製造に係る保安の実務的な業務を行う。 国家試験は年1回実施される（実施は高圧ガス保安協会）。高圧ガス製造保安責任者講習を受講していると一部免除になる。 甲種 高圧ガス保安法に係る法令 高圧ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な化学に関する高度の保安管理の技術 高圧ガスの製造に必要な高度の応用化学 乙種 高圧ガス保安法に係る法令 高圧ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な化学に関する通常の保安管理の技術 高圧ガスの製造に必要な通常の応用化学 丙種液化石油ガス 高圧ガス保安法に係る法令 液化石油ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な通常の保安管理の技術 液化石油ガスの製造に必要な通常の応用化学及び基礎的な機械工学 丙種特別試験科目 高圧ガス保安法に係る法令 高圧ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な基礎的な保安管理の技術 高圧ガスの製造に必要な基礎的な応用化学及び基礎的な機械工学 法令 保安管理技術 学識 検定試験（保安管理技術、学識） 高圧ガス保安法 高圧ガス販売主任者 液化石油ガス業務主任者 液化石油ガス設備士 高圧ガス移動監視者 特定高圧ガス取扱主任者 社会保険労務士（高圧ガス保安法関連の資格では甲種機械・甲種化学・1冷で社会保険労務士の受験資格が得られる） 日本の工業に関する資格一覧
盛雲寺 (豊島区)

盛雲寺（せいうんじ）は、東京都豊島区にある浄土宗の寺院。 1619年（元和5年）、宝蓮社龍誉によって開山された。元々は下谷北稲荷町（現・東京都台東区東上野）に位置していたが、1912年（大正元年）に現在地に移転した。 新門辰五郎（侠客） 幕末期の町火消の長で、徳川慶喜に代わって家康の金扇の大馬印を大坂城から取り戻したり、彰義隊の戦死者を葬ったりするなど侠気溢れる人物であった。 西巣鴨駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、58-59p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 表示 編集 表示 編集
西方寺 (豊島区)

西方寺（さいほうじ）は、東京都豊島区にある浄土宗の寺院。 1622年（元和8年）、道蓮社正誉によって開山された。 元々は浅草聖天町（現・東京都台東区浅草）に位置していたが、1926年（大正15年）に現在地に移転した。 浅草聖天町時代の当寺は、新鳥越橋の南詰という吉原遊廓に近い立地もあり、遊女の投げ込み寺でもあり。「土手の道哲」と称された。二代目高尾太夫の墓は当寺にある。他にも、身を挺して薄雲太夫の命を救った猫の話など遊女に関する逸話がある。 二代目高尾太夫（吉原遊廓の太夫） 初代岡本宮古太夫（浄瑠璃太夫） 西巣鴨駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、59-60p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 吉原遊廓 表示 編集 表示 編集
正法院 (豊島区)

正法院（しょうぼういん）は、東京都豊島区にある天台宗の寺院。 730年（天平2年）、行基によって開山された。当院は、同年に創建された下谷神社の旧別当寺でもあった。元々は上野山（現上野恩賜公園）に位置していたが、江戸時代初期に寛永寺建設のため、下谷に移転した。 明治時代の神仏分離政策により、当院は下谷神社から切り離された。1905年（明治38年）に現在地に移転した。 当院の本堂の裏にある旧本堂は、寛永寺貫首（輪王寺宮）公現入道親王（後の北白川宮能久親王）の書院を下賜されたものである。 境内には、「石根権現」を祀る祠がある。この「石根権現」の神体は、縄文時代の磨製石器の一種の石棒で、縄文中期のものと推定されている。 板橋貫雄（画家） 猨山周暁（書家） 西巣鴨駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 慈雲山長栄寺 正法院天台宗東京教区 ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、61-62p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 石棒 表示 編集 表示 編集
清立院

清立院（せいりゅういん）は、東京都豊島区にある日蓮宗の寺院。 創建年代不明。ただ『江戸名所図会』では、正嘉年間（1257年-1259年）に日蓮宗の僧侶と思われる旅僧が、ここで日蓮像を村人に授けて立ち去ったという記述から、鎌倉時代中期には既に存在していたものと推測される。当初は真言宗の寺院であったが、後に日蓮宗に転宗した。 別称として「清龍院（せいりゅういん）」ともいう。なお当寺の看板や豊島区観光協会の公式サイトでは「清立院」となっている。 境内には、「瘡守稲荷大明神」を祀る祠がある。皮膚病に効くご利益があるとされ、かつては多くの人が参拝に訪れた。最初は土で作った団子を供え、治癒した時は米で作った団子を供えるのが作法であった。 約20年程前から、寺院単独で檀信徒と共に海上で灯篭流し供養を行っている。（7月下旬、千葉県鴨川市の鯛の浦） 2017年から、お彼岸供養法要後に、本堂にて琉球舞踊ライブを開催している。これは、現住職の叔父が第二次世界大戦中に沖縄で戦死され、先代住職、現住職ともに沖縄への思い入れは強く、その慰霊の思いを音楽であれば心に入りやすい、伝わりやすいとの思いから始められた。そのライブの様子は、YouTubeで配信されている。 雑司が谷駅より徒歩3分。 清立院ホームページ 清立院Youtubeチャンネル [脚注の使い方] ^ a b 雑司が谷七福神めぐり／雑司が谷案内処豊島区観光協会 ^ a b 江戸名所図会 1927, p. 640. ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、81-83p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 斎藤長秋 編「巻之四 天権之部 御嶽山清立院」『江戸名所図会』 2巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、638-640頁。NDLJP:1174144/324。  「雑司ヶ谷村 御嶽社別當清立院」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/86。  表示 編集 表示 編集
宝城寺 (豊島区)

寶城寺（ほうじょうじ）は、東京都豊島区にある日蓮宗の寺院。 天正年間（1573年～1593年）、寶城院日道によって開山された。元々は戸山公園のあたりに位置していたが、1701年（元禄14年）に現在地に移転した かつては、境内に梅塚（松尾芭蕉の句碑）があった。芭蕉の「梅が香にのつと日の出る山路かな」の句が彫られていた。しかし1923年（大正12年）の関東大震災で崩落し、現存していない。 雑司が谷駅より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ a b c 新編武蔵風土記稿 雑司ヶ谷村. ^ 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、83-84p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 「雑司ヶ谷村 寶城寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/87。  表示 編集 表示 編集
本立寺 (豊島区)

本立寺（ほんりゅうじ）は、東京都豊島区にある日蓮宗の寺院。 1618年（元和4年）、善了院日詠によって開山された。 江戸時代中期に姫路藩藩主榊原政邦の生母だった延寿院の帰依があり、以降榊原家の奥方の菩提寺となった。 境内には、吉原の遊女六代目高尾太夫の墓がある。高尾太夫は姫路藩主榊原政岑に溺愛され、1800両で身請けされることになった。しかし、奢侈を禁止していた当時の将軍徳川吉宗の怒りを買い、政岑は強制隠居、榊原家も越後国高田藩に懲罰的転封の処分を受けた。政岑と高尾太夫は転封先の高田に移り住んだが、まもなく政岑は死去した。高尾太夫は出家して政岑の菩提を弔った。その後、江戸に来て当寺で余生を送ったという。 また「神木隊戊辰戦死之碑」もある。神木隊は高田藩から脱藩した幕府派の旧藩士によって構成された部隊で、上野戦争や箱館戦争で戦った。この慰霊碑には、戦死した26名の隊員の氏名が刻まれている。 東池袋駅より徒歩6分。 [脚注の使い方] ^ a b 新編武蔵風土記稿 雑司ヶ谷村. ^ a b c 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、88-90p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 「雑司ヶ谷村 本立寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/87。  高尾太夫 神木隊 表示 編集 表示 編集
本納寺

本納寺（ほんのうじ）は、東京都豊島区にある日蓮宗の寺院。 1650年（慶安3年）、実蔵院日相によって開山された。近くの法明寺の雑司ヶ谷鬼子母神の参詣が流行っていたのが、当寺を創建した理由ともいわれている。 三河井上家（譜代大名） 元々は文京区の浄心寺にあったものだが、1909年（明治42年）に当寺の離れ墓地に改葬され、1996年（平成8年）に当寺境内墓地に再改葬された。 秋田雨雀（劇作家） 秋田雨雀は青森県出身だが、人生の半分以上を雑司が谷で暮らしていたことから、当寺で葬られることになった。 雑司が谷駅より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ a b 新編武蔵風土記稿 雑司ヶ谷村. ^ 本納寺草創本納寺 ^ 井上家墓塔本納寺 ^ 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、95-96p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 「雑司ヶ谷村 本納寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/86。  本納寺 表示 編集 表示 編集
大鳥神社 (豊島区)

大鳥神社（おおとりじんじゃ）は、東京都豊島区雑司が谷にある神社。 1712年（正徳2年）に創建された。出雲国松江藩藩主松平宣維の嫡男が疱瘡に罹り、当地近くにあった松江藩下屋敷で療養中、鷺大明神が飛来し、嫡男の命を救ったという。 元々は雑司ヶ谷鬼子母神がある法明寺の境内にあったが、明治時代の神仏分離政策により、「大鳥神社」として独立し、現在地に移転した。 雑司が谷駅より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、96-97p ^ 大鳥神社東京都神社庁 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 ウィキメディア・コモンズには、大鳥神社 (豊島区)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
本浄寺 (豊島区)

本浄寺（ほんじょうじ）は、東京都豊島区にある日蓮宗の寺院。 寛永年間（1624年-1645年）、真珠院日要によって開山された。元々は現在の根津神社の場所に位置してたが、1707年（宝永4年）に根津権現社（根津神社）移転のため、現在地に移転した。 当寺には「七面大明神」と呼ばれる七面天女像や「運命守護の大黒天」と呼ばれる大黒天像が安置されている。 三宅家（田原藩藩主家） 田原藩は渡辺崋山の出身藩として知られている。 五代目市川壽美蔵（歌舞伎役者） 護国寺駅より徒歩4分。 [脚注の使い方] ^ a b c 新編武蔵風土記稿 雑司ヶ谷村. ^ a b c 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、103-104p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 「雑司ヶ谷村 本浄寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ16豊島郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/86。  表示 編集 表示 編集 表示 編集
氷川神社 (豊島区高田)

氷川神社（ひかわじんじゃ）は、東京都豊島区の神社。旧下高田村鎮守。 貞観年間（859年-877年）に創建された。当初は「氷川宮」「氷川大明神」と呼ばれていたが、1869年（明治2年）に「氷川神社」に改称された。 かつては、東京都新宿区下落合にある下落合氷川神社が「女体の宮」と呼ばれていたのに対して、当社は「男体の宮」と呼ばれ、二つ合わせて「夫婦の宮」と呼ばれていた。 成人の日に御奉射祭（おびしゃさい）が挙行されている。かつては旧暦1月10日に行われていた。戦後、しばらく廃絶していたが、1981年（昭和56年）に復活した。 豊島区高田一丁目～三丁目 目白一丁目～二丁目、三丁目1～5･12～22 雑司が谷二丁目1～7、三丁目1～10 文京区目白台一丁目1(一部)･2～4･20(一部)･21～24、二丁目1～2、三丁目6(一部)･7(一部)･8～17 面影橋停留場より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ “高田總鎭守氷川神社”. 高田總鎭守氷川神社. 2021年3月1日閲覧。 ^ a b c 江戸名所図会 1927, p. 571. ^ 高田總鎭守氷川神社のご紹介高田總鎭守氷川神社 ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、116p ^ 年中行事高田總鎭守氷川神社 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩（東京史跡ガイド16）』学生社、1994年 斎藤長秋 編「巻之四 天権之部 氷川明神社」『江戸名所図会』 2巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、570-573頁。NDLJP:1174144/290。  表示 編集 表示 編集
長崎神社

長崎神社（ながさきじんじゃ）は、東京都豊島区長崎の神社。旧・長崎村鎮守。 創建年代は不明である。隣接の金剛院が当社の別当寺になった江戸時代中期の祭神は十羅刹女で、「十羅刹女社」という名称であった。現在も「十羅刹女社」と彫られた石の水鉢が残っている。明治初期の廃仏毀釈（神仏分離）により、当社は金剛院から切り離され、十羅刹女は祭神から排除され、代わりに埼玉県の氷川神社から分霊を勧請し、「氷川神社」に改称した。1874年（明治7年）に「長崎神社」に改称した。 当社に伝わる獅子舞は、元禄時代に始まるといわれており、豊島区の無形文化財に指定されている。関東地方に多い三匹獅子舞に分類される。 二の鳥居と拝殿（2021年3月1日撮影） 拝殿（2021年3月1日撮影） 日露戦役紀念碑（2021年3月1日撮影） 椎名町駅開設記念碑（2021年3月1日撮影） 天祖神社 豊島区長崎一丁目～六丁目 南長崎一丁目～六丁目 千早一丁目～四丁目 要町一丁目～三丁目 高松一丁目～三丁目 千川一丁目～二丁目 目白四丁目5～16･24～34、五丁目 西池袋四丁目5～6･11(一部)･12･13(一部)･16(一部)･19～40、五丁目25～28 池袋三丁目3･11～12･15～18 首都高速中央環状線「西池袋出入口」より車で約1分。 西武鉄道池袋線「椎名町駅」より徒歩で約1分。 [脚注の使い方] ^ “長崎神社 - 東京都神社庁”. 東京都神社庁. 2021年3月1日閲覧。 ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、130-131p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 ウィキメディア・コモンズには、長崎神社に関連するカテゴリがあります。 十羅刹女 金剛院 (豊島区) – 当神社に隣接 表示 編集 表示 編集
ジョン・ゴウ

ジョン・ゴウ (John Gow、1698年 - 1725年6月11日没)またの名をジョン・スミスは、英国の海賊。 ジョン・ゴウはオークニー諸島で生まれ、船乗りとして軍艦や商船で働いていた。1724年6月、ゴウはフェルノー船長が指揮する砲20門のギャレー船ジョージ号に二等航海士兼砲手として乗り組み、ロッテルダムから出港した。ゴウは当初からこの船を乗っ取って海賊稼業に乗り出そうと企んでおり、軍艦時代の仲間と共謀してあらゆる工作をしていた。ところが別の乗組員にこの計画が発覚し、軍艦時代の仲間が下船させられてしまう。しかしフェルノー船長は強欲で意地が悪く、たいへん評判の悪い男であった。彼は乗組員にわずかな食事しか与えず、乗組員たちは彼に不満を募らせた。ゴウはこれを煽って乗組員と船長の溝を深めようと画策したが、フェルノーは謀反を企む者は容赦なく罰すると怒り、少しも態度を軟化させることはなかった。結局、一部の乗組員はフェルノーへの恨みから謀反を決意し、ゴウの計画に乗ることになった。 10月13日、積荷の運搬を終えたジョージ号はサンタクルスの港を出港した。血なまぐさい計画はその日の夜に実行された。手始めとして、ゴウの仲間たちはフェルノーに忠実な者たちの寝室に忍び込んでナイフで喉元を掻き切った。さらに甲板で見張りをしていたフェルノーを船外に投げ出そうと揉み合いになり、ゴウが彼の腹をピストルで撃ち抜いた。喉を切られた者たちもすぐには死なず、甲板に這い上がって来たが、ジェームズ・ウィリアムズという男がピストルで撃って止めを刺した。シュリヴァンという人物は死ぬ前に祈りを捧げさせてほしいと懇願したが、彼らは「うるせえ、今は祈りの時間なんかじゃねえ」と言い、即座に射殺してしまった。他の乗組員たちも船室で捕われ、悪党一味は一切の抵抗なく船の乗っ取りに成功した。船長に選ばれたゴウは全員を甲板に集め、「今後、貴様らが一緒になって何かを相談しているのを見つけたら、死んだ奴らと同じ目に遭うと思え」と言った。 一味は船をリヴェンジ号と改名して海賊稼業に乗り出した。11月18日、一味はセントビンセント島沖で最初の獲物を拿捕した。一味は乗組員を海賊船に移して物資を奪い、船を沈めた。さらに数日後、スコットランドのスノー船を拿捕し、これも物資を奪った上で沈めた。その後、ワインを奪おうとフランス船を追跡したが快速のために逃げられ、はるか沖に出てしまった。マデイラに向かった一味は碇泊している船を連行しようとしたが、不審に思われてこれも失敗した。 12月末、満足のいく成功を収めることができていなかった一味だが、フランス船ルイス・アンド・ジョゼフ号は荷を満載したよい獲物だった。この船からは積荷の大部分のほか、大砲5門、弾薬、小火器などを掠奪した。しかし翌日、接近したフランスの大型船に対する処遇で一味の中でいさかいが起きた。ゴウと乗組員の大部分は敵の方が有利であるから見逃そうと提案したが、副官のウィリアムズはこれを臆病だとして憤慨し、ゴウにピストルを向けた。すぐに取り押さえられたウィリアムズは船倉にぶち込まれ、数日後拿捕したトライアンヴィレート号の船長に彼を軍艦に引き渡すように命じて海賊船から追い出した。 ポルトガル沿岸から離脱しようと考えたゴウはオークニー諸島へ帰還することを決意した。一味は1725年1月末にオークニーに到着し、ここでまっとうな人間であるかのように振る舞ったが、一部の乗組員が脱走して当局に通報してしまったのである。これを知ったゴウは地元の令嬢に求婚までしていたが、逃亡する前にこの土地の屋敷などを掠奪してしまおうと考えた。ゴウは手下を武装させて保安官の家に押し入り、金目の物を奪って出港した。翌日、東へ向かった一味はカーフ島という小島に流れ着いた。ここにはめぼしい獲物はなかったが、甲板長が2人の若い娘をさらってきた。彼女らの母親は娘たちを連れて行かないでと泣いたが、甲板長は彼女をピストルで殴りつけた。彼女はこれが原因で翌日に死んでしまい、海賊船にさらわれた娘たちも非道この上ない扱いを受けたという。翌日、さらに東へ向かった一味はエダ島の裕福な家を襲おうと企んだが、カーフ島の岸に乗り上げてしまい、投降するほかなくなってしまった。 一味はスコットランドから軍艦グレイハウンド号でイングランドまで移送され、マーシャルシー監獄で裁判を受けた。数日後には既に捕われていたウィリアムズも合流し、5月26日、一味は死刑判決を下された。6月11日、ワッピングの海賊処刑場にて刑が執行され、ゴウとウィリアムズの遺体は鎖に吊るされて晒し者となった。 ^ a b c d ジョンソン P41 ^ a b c d ジョンソン P42 ^ a b c d e f ジョンソン P43 ^ ジョンソン P43-44 ^ a b c d e ジョンソン P44 ^ a b ジョンソン P45 ^ a b ジョンソン P47 ^ ジョンソン P47-48 ^ ジョンソン P48 ^ ジョンソン P48-49 ^ ジョンソン P49-50 ^ a b ジョンソン P51 ^ a b c d e ジョンソン P52 ^ ジョンソン P52-56 ^ a b ジョンソン P56 ^ ジョンソン P57-58 チャールズ・ジョンソン(著)、朝比奈一郎(訳)、『海賊列伝(下)』2012年2月、中公文庫 『海賊史』 - キャプテン・チャールズ・ジョンソン著
洞雲寺 (豊島区)

洞雲寺（とううんじ）は、東京都豊島区にある黄檗宗の寺院。 1697年（元禄10年）、独湛性瑩によって開山された。元々は現在の文京区関口に位置していたが、1914年（大正4年）に現在地に移転した。 関口時代は水神社の別当寺であり、その近くにあった龍隠庵（関口芭蕉庵）も当寺が管理していた。そういう経緯から、松尾芭蕉の供養碑や芭蕉門下の各務支考に始まる美濃派の師の位牌などがある。 森枳園（医師） 白翁和尚（廃寺「泰雲寺」開山） 要町駅より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ a b 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年、138-139p 伊藤栄洪、堀切康司 著『豊島区史跡散歩 (東京史跡ガイド16)』学生社、1994年 表示 編集 表示 編集
ソーカル

ソーカル ロバート・R・ソーカル (en:Robert R. Sokal)（1926年-2012年）- オーストリア生まれのアメリカ合衆国の生物統計学者。G検定の普及に貢献した。 アラン・ソーカル（1955年- ）- アメリカ合衆国の物理学者。擬似論文の投稿などを通してポストモダン思想を批判したソーカル事件で知られる。 ロシア語などスラブ系の言語で鷹など猛禽類を意味する語。→ ソコル（曖昧さ回避） en:SoCal (disambiguation) 南カリフォルニア (en:Southern California) 南カリフォルニア大学 So Cal - ノー・フィア (アパレル) のブランドのひとつ。おもに南カリフォルニアで販売されている。 スタンダード・オイル・オブ・カリフォルニア - スタンダード・オイルの分割によって成立した石油会社。シェブロンの前身のひとつ。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
ジョン・エヴァンズ (海賊)

ジョン・エヴァンズ（John Evans、? - 1723年）は、ウェールズ出身の海賊。 ウェールズ出身のジョン・エヴァンズはかつてネヴィス島所属のスループ船の船長だった。1722年9月、船長の職を失ったエヴァンズはジャマイカ航路の船で働いていたが、そこで数人の仲間と意気投合し、カヌーでポートロイヤルまで漕ぎ出すと島の家に押し込み強盗を働いた。海へ出ることを希望した一味は海賊になることを決意し、バミューダ籍のスループ船に押し入ってエヴァンズが「俺がこの船の船長だ」と宣言した。船を手中に収めた一味は気晴らしとして旅籠で愉快に過ごした。旅籠の人々はこの客人に感服し、再度訪ねてほしいと願ったが、エヴァンズは夜中に旅籠から物を盗み出すことでこの願いを叶えた。 一味はスループ船に砲4門を積み込み、名をスコアラー号と改めた。イスパニョーラ島へ向かい、島の北部でスペインのスループ船を拿捕した。一味は少人数であったため分け前は1人150ポンドにもなった。さらなる獲物を求めてウィンドワード諸島へ向かった一味は、ポルトリコ沖にてジャマイカに向かう途中のドーヴ号を拿捕し、掠奪したのちに乗組員を仲間に加えて戦力の増強を図った。1723年1月11日、デシーダ島付近でルクレチア・アンド・キャサリン号を拿捕し、海賊の習慣に従って捕虜裁判を始めた。しかしこれを見たエヴァンズは「俺たちがほしいのは金だけだ」と言ってこれをやめさせ、掠奪を開始した。掠奪の後、一味はアルバ島でオランダ籍のスループ船を拿捕し、掠奪した。この分け前は1人あたり50ポンドになった。 傾船修理のためグランドケイマンに向かった一味だったが、不機嫌で騒々しい甲板長がエヴァンズといさかいを起こし、決闘することとなった。しかしこのならず者は自分で決闘を挑んだにもかかわらず上陸することを拒否した。これに憤慨したエヴァンズは彼を棒で殴りつけたが、この屈辱に我慢ならなかった甲板長はとっさにピストルを抜いてエヴァンズの頭を撃ち抜いてしまった。エヴァンズは即死だった。エヴァンズの死に乗組員たちはたいそう憤慨した。一味は逃走を図った甲板長を捕え、拷問して殺してしまおうということになった。砲手が甲板長の腹にピストルを撃ったが、彼はすぐには死ななかった。彼は罪を悔いるために後1週間生き延びたいと懇願したが、別の乗組員が「懺悔して地獄に行け」と言い放って止めを刺した。もはや航海術を知っているのがルクレチア・アンド・キャサリン号の航海士のみになってしまったため、乗組員たちは彼に指揮を執るよう頼んだが、彼はこの申し出を辞退した。結局一味は仲間を解散するほかなくなり、30人の海賊は9,000ポンドの金を持ってケイマン島に上陸した。一方、航海士はポートロイヤルに帰った。 ^ a b ジョンソン P9 ^ ジョンソン P9-10 ^ a b c d e f ジョンソン P10 ^ ジョンソン P10-11 ^ a b c ジョンソン P11 ^ a b c d e f g h ジョンソン P12 ^ a b c ジョンソン P13 チャールズ・ジョンソン(著)、朝比奈一郎(訳)、『海賊列伝(下)』2012年2月、中公文庫 『海賊史』 - キャプテン・チャールズ・ジョンソン著
松島法明

松島 法明（まつしま のりあき、1973年7月15日 - ）は、日本の経済学者（応用ミクロ経済学）。大阪大学栄誉教授。大阪大学社会経済研究所所長を経て、公正取引委員会競争政策研究センター所長。日本学術振興会賞、日本学士院学術奨励賞等受賞。 長野県木曽郡木曽福島町生まれ。本籍地東京都板橋区。1992年城北高等学校卒業。1996年東京工業大学工学部社会工学科卒業。1998年東京工業大学大学院社会理工学研究科社会工学専攻修士課程修了。2001年東京工業大学大学院社会理工学研究科社会工学専攻博士課程修了、博士（工学）。専門は応用ミクロ経済学（産業組織論、経営の経済分析、公共経済学）。 2001年信州大学経済学部講師。2004年信州大学経済学部助教授。2005年神戸大学大学院経営学研究科助教授。2007年神戸大学大学院経営学研究科准教授。2009年大阪大学社会経済研究所准教授。2011年大阪大学社会経済研究所教授。2017年大阪大学社会経済研究所所長。2020年公正取引委員会競争政策研究センター所長。 日本学術振興会賞 2013年 日本学士院学術奨励賞 2013年 大阪大学栄誉教授 2017年 日本応用経済学会賞 2018年 ^ 「私の特性」松島法明 Noriaki Matsushima ^ a b c d e 松島 法明（まつしま のりあき） 競争政策研究センター所長（大阪大学社会経済研究所教授）公正取引委員会 ^ a b c d e f 研究者詳細大阪大学 ^ 「日本学士院学術奨励賞の受賞者決定について」日本学士院 松島法明 Noriaki Matsushima - 個人ホームページ。 研究紹介 - 個人ブログ。 表示 編集
機械責任者

機械責任者（きかいせきにんしゃ）は、高圧ガス製造保安責任者国家資格のうちの1つ。経済産業省管轄。 甲種と乙種に分かれる。 甲種は、石油化学コンビナート等高圧ガス製造事業所において機械に関係する製造に係る保安の統括的な業務を行う。保安技術管理者、保安主任者及び保安係員に選任される。 乙種は、石油化学コンビナート等高圧ガス製造事業所において、機械に関係する製造に係る保安の統括的又は実務的な業務を行う。保安主任者及び保安係員に選任される。 国家試験は年1回実施される（実施は高圧ガス保安協会）。高圧ガス製造保安責任者講習を受講していると一部免除になる。 甲種 高圧ガス保安法に係る法令 高圧ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な機械に関する高度の保安管理の技術 高圧ガスの製造に必要な高度の機械工学 乙種 高圧ガス保安法に係る法令 高圧ガスの製造(冷凍のための製造を除く。)に必要な機械に関する通常の保安管理の技術 高圧ガスの製造に必要な通常の機械工学 法令 保安管理技術 学識 検定試験（法令、学識） 高圧ガス保安法 高圧ガス販売主任者 液化石油ガス業務主任者 液化石油ガス設備士 高圧ガス移動監視者 特定高圧ガス取扱主任者 社会保険労務士（高圧ガス保安法関連の資格では甲種機械・甲種化学・1冷で社会保険労務士の受験資格が得られる） 日本の工業に関する資格一覧
愛媛県漁業協同組合

愛媛県漁業協同組合（えひめけんぎょぎょうきょうどうくみあい、略称:JFえひめ）は、愛媛県松山市二番町に本所を置く漁業協同組合。略称はJFえひめ。 愛媛県漁業協同組合連合会が2017年に「県1漁連」を目指して合併推進協議会を設置。愛媛県内の51の漁業協同組合のうち43の漁業協同組合が合併への傘下を決め、2020年4月1日に愛媛県内43漁業協同組合が合併して発足した。正組合員数3,000人規模、販売取扱高440億円超（2018年度実績の合計）の新漁協が誕生することになった一方で、正組合員数が多い愛南や八幡浜など8漁協（正組合員数計約1,300人）が参加を見送る事となった。 　 2020年 4月1日　- 愛媛県内43の漁業協同組合が合併し、「愛媛県漁業協同組合」が発足。 7月1日 - 愛媛県漁業協同組合連合会の事業などを包括継承。 2023年7月1日 - 三崎漁業協同組合の事業継承し、三崎漁協は三崎支所となる。 本所 - 愛媛県松山市二番町4丁目6-2 事業部 - 宇和島･今治･西条 支所 - 川之江･三島･寒川･土居･大島･多喜浜･垣生･新居浜･ひうち・西条･壬生川・河原津・桜井･今治・大浜･渦浦・津倉･宮窪・伯方･魚島･弓削･岩城生名･大三島･関前･小部・菊間・北条・中島・中島三和・高浜・三津浜・今出・和気・明浜・吉田・下波・遊子・うわうみ・宇和島・三浦・三崎・岩松・北灘・下灘 えひめぎょきょう販売株式会社 漁業協同組合 三崎漁業協同組合 [脚注の使い方] ^ a b 「愛媛県漁協」4月発足/組織強化、43漁協が合併へ - みなと新聞（2020年1月20日）、2020年7月17日閲覧。 ^ JFえひめ、4月設立　43組合が合併　3000人規模新組織へ - 毎日新聞（2020年2月6日）、2020年7月17日閲覧。 ^ JFえひめ発足／県43漁協が合併、7月から県漁連を包括承継 - 日刊水産経済新聞（2020年4月1日）、2020年7月17日閲覧。 ^ 再建断念の三崎漁協『損切り』を条件に、愛媛県漁協が合流認める - TBS NEWS DIG(2023年4月28日)、2023年5月7日閲覧。 愛媛県漁業協同組合
現実の引渡し

現実の引渡し（げんじつのひきわたし）は、民法上の概念、用語であり、動産に関する物権の譲渡の対抗要件である引渡し（引渡）（第178条）の一つで、占有権の譲渡方法である。第182条1項に規定されている。 譲渡人が自己が占有している物の占有を譲受人又は代理人に移転する、という占有権の移転としてはもっとも典型的な類型である。ただ、譲受人等が既に代理占有しているケースや、譲渡人自身が譲受人の占有代理人となるケース、占有代理人が既に代理占有している物の占有権を第三者に移転させるケース、においては、現実の引渡しによることは不合理であるので、それらの占有権を移転するためには別の方法がとられることになる（関連項目を参照）。 第182条（現実の引渡し及び簡易の引渡し） 占有権の譲渡は、占有物の引渡しによってする。 譲受人又はその代理人が現に占有物を所持する場合には、占有権の譲渡は、当事者の意思表示のみによってすることができる。 占有改定（第183条） 指図による占有移転（第184条） 動産及び債権の譲渡の対抗要件に関する民法の特例等に関する法律 表示 編集
愛媛県漁業協同組合連合会

愛媛県漁業協同組合連合会（えひめけんぎょぎょうきょうどうくみあいれんごうかい）は、愛媛県にある漁業協同組合を統括する漁業協同組合連合組織。略称は「JF愛媛県連」。2020年7月に愛媛県漁業協同組合に事業などを包括継承し解散した。 1949年10月 - 「愛媛県漁業協同組合連合会」設立。 1953年5月 - 愛媛県水産会館（松山市二番町45-1）が完工し、本部移転。 1954年4月 - 燃油係を新規設置し、燃油購買を開始。 1956年9月 - 宇和島地区漁連と合併調印。 1957年3月 - 喜多地区漁連と統合。 1958年 2月 - 松山市三津鮮魚共販所を開所。 12月 - 西条乾海苔共販所が落成し、西条・東予の共販体制を一元化。 1963年7月 - 宇和島支部の事務所・魚市場が移転、落成（宇和島市築地町2丁目）。 1964年11月 - 愛媛県水産会館（愛媛県松山市二番町4丁目7-4）落成、水産会館管理部を設置。 1969年6月 - 冷凍冷蔵西条工場が落成、舶用機関整備宇和島工場が落成。 1971年 1月 - 西条合同事務所・海苔共販施設が落成 12月 - 真珠の共同販売の一本化をめざし、宇和島支部内に真珠共販施設を落成。 1974年3月 - 愛媛県青年漁業者連絡協議会を結成。 1979年3月 - 今治市に県漁連と県信漁連の合同事務所、県漁連の漁船舶用機関整備東予工場が新築落成 1981年5月 - 愛媛県水産会館（松山市二番町4丁目6-2）落成。 1982年4月 - 南宇和給油所（南宇和郡城辺町久良）落成。 1983年3月 - 中島町に燃油タンク施設が完成。 1986年 4月 - 魚食普及センターえひめぎょれんコーナーを新設。 6月 - 宇和島支部の戸島事業所が完成。 7月 - 南宇和出張所を開設。 1989年7月 - 県漁業指導協会を設立。 1991年4月 - 宇和島支部内に蓄養施設・水産物簡易加工処理施設が完成。 1993年12月 - 真珠のアンテナショップ「オンド・アール」を県水産会館内にオープン。 1994年1月 - 宇和島市に餌料保管解凍処理施設・水産物鮮度保持施設が完成。 1998年 3月 - 松山共販所(松山市梅田町）が完成。 12月 - マダイのフィレー加工を行う宇和島水産加工センター（HACCP工場）を稼動。 1999年3月 - 舶用機関整備宇和島工場（宇和島市弁天町2丁目）に落成。 2004年8月 - えひめぎょれん販売株式会社設立。 2007年4月 - 今治市に地元産物直売所「さいさいきて屋」オープン。ぎょれん販売運営店「魚媛」入店。 2010年4月 - 漁協経営セーフティーネット構築事業開始。 2015年4月 - 宇和島市に漁業研修センターが落成。 2020年 6月30日 - 愛媛県漁業協同組合連合会が解散。 7月1日 - 財産や事業などを愛媛県漁業協同組合に継承。 [脚注の使い方] ^ a b JFえひめに事業など継承　県漁連解散で - 愛媛新聞（2020年7月2日）、2020年7月17日閲覧。 漁業協同組合 愛媛県漁業協同組合
広瀬辰五郎 (3代目)

三代目 広瀬 辰五郎 （三代目ひろせ たつごろう、明治11年（1878年）‐昭和21年（1946年））は江戸千代紙、おもちゃ絵の版元伊勢辰商店の3代目当主。大正末期から昭和初期にはいせ辰の店名で新版画を出版した。 本名は広瀬鐘三郎。初代広瀬辰五郎の三男。雅号を菊雄といった。明治11年に東京府神田に生まれる。幼い時から錦絵収集に関心を示し、また、歌舞伎俳優の9代目市川團十郎、5代目尾上菊五郎らに心酔、観劇することを絶やさなかった。さらに清水晴風、井上和雄、淡島寒月、石井研堂らと交遊を深めた。初代当主広瀬辰五郎から代々続く千代紙作りに専念する傍ら、2代目広瀬辰五郎を受けて千代紙と同じ手法で和紙に江戸風俗を手摺りにしたナプキンをドイツ人商館を通じてヨーロッパ各国に販売していった。大正11年（1922年）の伊勢辰商店の『広重と清親』と題したチラシからは、歌川広重の『富士三十六景』をはじめ、小林清親の没後僅か7年目にして製作された清親の肉筆画「游鯉図」の複製画などを出版したほか、同時に清親の錦絵でかつて大平から出版された「鴨に枯蓮」、「狐に三日月」、「鶏にトンボ」、「石榴に葡萄」、「鉄砲打猟師」の複製版画も出版したことが知られる。大正12年（1923年）9月1日に起こった関東大震災の時には多大な数の千代紙の版下や資料、紙芸に関する収集品を焼失した。しかし、大正14年（1925年）には双作版画会と称して伊東深水、川瀬巴水による新版画を10点製作、販売した。震災後は息子たちや弟子を奮い立たせ、江戸千代紙製作を再開していった。昭和20年（1945年）3月には神田須田町の店舗を焼失、失意のうち、翌年69歳で没した。墓所は台東区谷中の谷中霊園。 伊東深水 「雪の夜」、「幕間」、「涼み」、「雪もよひ」、「時雨」 木版画5点 ※大正14年‐昭和2年、双作版画会として出版 川瀬巴水 「代地の雪」、「歌舞伎座」、「浜町河岸」、「山王の残雪」、「芝大門」 木版画5点 ※大正14年‐昭和2年、双作版画会として出版 『宝舟集』第1編 井上和雄著 大正6年（1917年） 木版摺 『地本錦絵問屋譜』 石井研堂著 大正9年（1920年） 『錦絵改印の考証』 石井研堂著 大正9年 『宝舟集』第2編 井上和雄著 大正11年（1922年） 木版摺 『千代紙百種 鶴』 広瀬菊雄編 大正11年 『絵美良図譜』 広瀬菊雄編 大正11年 広瀬辰五郎 『江戸の千代紙いせ辰三代』 徳間書店、1977年 永田生慈 『資料による近代浮世絵事情』 三彩社、1992年 町田市立国際版画美術館編『浮世絵モダーン　深水・五葉・巴水…伝統木版画の隆盛』　町田市立国際版画美術館、2005年
ジョン・マーテル

ジョン・マーテル (John Martel)は、カリブ海で活動したフランスの海賊。名はジェームズやジャンとも呼ばれる。 マーテルはスペイン継承戦争でジャマイカの私掠船に乗っていたとされる。ユトレヒト条約の締結によって職を失うと、他の多くの者と同様に海賊行為に走った。1716年9月、マーテルは砲8門、乗組員80人のスループ船を指揮し、ジャマイカからキューバ沖を航海した。この航海ではギャレー船バークレー号から現金1,000ポンド、スループ船キング・ソロモン号からは食糧のほか現金を掠奪した。カバーニャ港へ向かった一味は、途中でスループ船2隻を掠奪した。キューバを出港すると、砲20門のギャレー船ジョン・アンド・マーサ号と遭遇し、これを拿捕した。一部の乗組員を仲間に加えた後で積荷は奪った。マーテルはこの船に砲22門を搭載し、100人を乗り組ませた。さらにスループ船には25人を乗せて僚船とした。こうして船隊を組んだ一味はリーワード諸島へ向かい、そこでブリガンティン船を含む3隻を捕える成功を収めた。 12月、一味はギャレー船ケント号、バルバドス籍の小型船およびスループ船、ロンドン籍のギャレー船グレイハウンド号を拿捕した。一味は希望した者を仲間に加え、グレイハウンド号からは奴隷40人を奪った。これらの活動の後、一味はセント・クロイ島を拠点とし、島に大砲を据え付けてここで補給や船の修理などを行うことにした。この頃、リーワード諸島の総指揮官ハミルトン提督は、バルバドス島の軍艦スカーボロ号のヒューム船長に遣いを出し、マーテル一味の討伐を依頼した。乗組員を補充して出航したヒューム船長は、セント・クロイ島から来た小船からマーテル一味に関する情報を聞きつけ、すぐに島に駆け付けた。 スカーボロ号が接近してくるのを確認したマーテルは軍艦に砲撃を浴びせた。スカーボロ号も応戦し、砲撃は数時間にも及んだ。やがて砲撃は止み、砂州に衝突することを恐れたヒューム船長はスカーボロ号を沖に出して港を封鎖した。軍艦が沖に出たのを好機と見たマーテルは脱出を試みたが、海賊船は座礁し、さらにスカーボロ号が迫って来ていた。脱出の望みがなくなった一味は大混乱に陥って船に火を放った。マーテルたちは20人の奴隷を連れて森に逃げ込み、船に残ったもう20人の奴隷は全員焼け死んだ。一味のうち19人は小型スループ船で脱出した。 マーテルの消息は不明であるが、キャプテン・チャールズ・ジョンソンは森の中で死んだと推測している。ほかに仲間から見放されて無人島に置き去りにされたという説や、ニュープロビデンス島でウッズ・ロジャーズ総督に投降し、王の赦免を受けたという説もある。 ^ a b c ジョンソン P74 ^ a b c d e f ジョンソン P75 ^ ジョンソン P75-76 ^ ジョンソン P75-79 ^ ジョンソン P76-77 ^ ジョンソン P77 ^ ジョンソン P77-78 ^ a b c d e f g h ジョンソン P78 ^ ジョンソン P79 ^ ジョンソン P39 チャールズ・ジョンソン(著)、朝比奈一郎(訳)、『海賊列伝(上)』2012年2月、中公文庫 『海賊史』 - キャプテン・チャールズ・ジョンソン著