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駿府城公園

日本 > 静岡県 > 静岡市 > 葵区 > 駿府城公園 駿府城公園（すんぷじょうこうえん）は、静岡県静岡市葵区に立地する公園。2012年（平成24年）に駿府公園から改称した。また、同公園の存在する葵区の町名にもなっている。 静岡県静岡市葵区駿府城公園1番1号に立地する。駿府城跡地の中堀内を利用して整備された。「巽櫓と家康公の散歩道」で、平成元年度手づくり郷土賞（歴史をいかした街並み）受賞。2006年（平成18年）10月27日に、都市公園法施行50周年等記念事業実行委員会によって日本の歴史公園100選に選ばれた。 2020年東京オリンピックの聖火リレーでセレブレーション会場となった、 聖火ランナーは公募により1万人程度が選ばれた、聖火リレーについて、 組織委員会は スポンサー企業4社と各都道府県実行委員会が行ったランナー公募に延べ 53万5717件の応募があったと発表した 。 ウィキメディア・コモンズには、紅葉山庭園に関連するカテゴリがあります。 駿府城公園は、駿府城の城郭のうち、中堀の内側の旧本丸と二の丸を整備して作られた有料（各広場、発掘情報館きゃっしるは無料）の公園である。公園内には、明治時代に陸軍を誘致した際に埋められた内堀が一部発掘されている。また、富士見広場は公園内で唯一富士山が望める地点であり、その南西角に坤櫓（ひつじさるやぐら）が復元された。他にも、巽櫓（たつみやぐら）や東御門なども復元され、資料館なども設置されている。さらに、徳川家康の像や、家康が植えたと伝えられているミカンなどもある。 駿府城公園は4月初めの静岡まつりや11月初めの大道芸ワールドカップin静岡など、様々なイベントの会場として活用されている。また、災害時などの使用を想定したヘリポート用地が確保されている。 本公園は、1949年（昭和24年）に「中央公園」として整備計画が策定され、1951年（昭和26年）に市民アンケートにより「駿府公園」と命名され、1966年（昭和41年）には地名も追手町から分離し「駿府公園」として新設、住居表示。2012年（平成24年）4月1日に公園と町名が「駿府城公園」へと改称された。 駿府城公園内に存在する施設は、開園当初からすべて揃っていたわけではなく、段階的に整備が続けられてきた。 例えば、静岡市の市制100周年記念事業として地方博覧会「SUNPU博'89」が開催された1989年（平成元年）に、二の丸東南角に巽櫓（たつみやぐら）が復元された。また、1996年（平成8年）には東御門が復元された。巽櫓も東御門も、それぞれ伝統工法による本建築で復元されており、内部は資料館として公開されている。2001年（平成13年）秋に紅葉山庭園も整備された。加えて2014年（平成26年）には南西角に坤櫓（ひつじさるやぐら）が復元された。 なお、1957年（昭和32年）10月に公園内に「静岡県児童会館」が設置され、1973年（昭和48年）に静岡市への移管に伴い「静岡市立児童会館」に改称された児童会館は、老朽化を理由として、2004年（平成16年）に静岡駅南口再開発ビルへと移転し、静岡科学館「るくる」として再出発した。 東御門 巽櫓 紅葉山庭園 茶室（雲海、静月庵） 家康公銅像 家康公お手植えみかん 学徒慰霊碑「やすらぎの塔」 - 1958年建立、2001年の地震で立像部分が破損し台座を残して撤去されている。 車椅子対応トイレ 児童遊園 戦争犠牲者を追悼するため園内に建立された『とこしえ』 紅葉山庭園の築山 『鷹狩り姿の徳川家康公之像』 [脚注の使い方] ^ a b 静岡市都市局都市計画部公園整備課. “駿府城公園／すんぷじょうこうえん”. 静岡市公園整備課 施設検索. 静岡市. 2020年10月18日閲覧。 ^ “（議案第123号）駿府城公園「東御門・巽櫓、坤櫓、日本庭園及び茶室」の指定管理者の指定について” (PDF). 静岡市 (2016年2月22日). 2016年5月21日閲覧。 ^ “指定管理者制度導入施設一覧” (PDF). 静岡市 (2014年4月1日). 2016年5月21日閲覧。 ^ 2011年4月から2016年3月までは、（株）静岡ビル保善が単独で指定管理者であった。 ^ “駿府城公園「東御門・巽櫓、坤櫓、日本庭園及び茶室」指定管理業務仕様書” (PDF). 静岡市. 2016年5月21日閲覧。 ^ “静岡市の人口・世帯”. 静岡市 (2019年12月31日). 2020年2月16日閲覧。 ^ “郵便番号”. 日本郵便. 2020年2月16日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2020年2月16日閲覧。 ^ a b “駿府城跡天守台野外展示事業概要資料”. 静岡市. 2023年8月16日閲覧。 ^ “社会資本整備審議会都市計画・歴史的風土分科会第１１回歴史的風土部会議事録（附）資料４－２：日本の歴史公園１００選の実施” (PDF). 国土交通省 (2007年5月11日). 2016年5月21日閲覧。 ^ [https://web.archive.org /web/20190927125733/https://www.nikkei.com/article/DGXMZO50278340X20C19A9CR0000/ “聖火リレー、公募に延べ53万件応募”]. 日本経済新聞. (2019年9月27日). [https: //www.nikkei.com/article/DGXMZO50278340X20C19A9CR0000/ オリジナル]の2019年9月27日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org /web/20190927125733/https://www.nikkei.com/article/DGXMZO50278340X20C19A9CR0000/ 2019年9月27日閲覧。  ^ “駿府城公園の整備について”. 2016年5月21日閲覧。 “陸軍34連隊誘致のため陸軍省に献納” ^ “駿府城公園の学徒慰霊碑「やすらぎの塔」地震で破損、台座のみ20年超”. 静岡新聞. 2023年8月16日閲覧。 ^ 『とこしえ』1995年。 駿府城公園の整備について しずおか市町対抗駅伝 ウィキメディア・コモンズには、駿府城公園に関連するカテゴリがあります。 公式ウェブサイト
ムーンドッグ (曖昧さ回避)

ムーンドッグ 幻月 - 幻日と同様の原理で生じる大気光学現象のひとつ。 MOON DOGS - イクラちゃん（現：IKURA）が率いていたボーカルグループ。 ムーンドッグ - アメリカ合衆国の作曲家。 アラン・フリードが初期に名乗った通称：上記のムーンドッグに裁判で敗れ、使用できなくなった。 ザ・ムーンドッグス - アメリカ合衆国のプロレスリングのタッグ・チーム、ユニット。 ジョニー・アンド・ザ・ムーンドッグス (Johnny and the Moondogs) - ビートルズの前身となった、レノン、マッカートニー、ハリスンの3人が1959年ころ名乗ったグループ名。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
県下太鼓打競技大会

県下太鼓打競技大会（けんかたいこうちきょうぎたいかい）は、石川県羽咋郡志賀町高浜町にある小浜神社で開催される太鼓打競技大会。毎年9月の第3月曜日に開催される。 1931年に第1回大会が開催された。太平洋戦争激化を理由に1944・1945年は中断したが、以降は毎年開催されている。 大バイ、小バイと呼ばれる打ち手の2人1組を持って一つの太鼓を打つのが特徴で、打ち込み（音の大きさ）・芸（打ち姿の美しさや合間に見せる芸の良し悪し）・調子（音律、リズム）が採点項目となる。参加資格は「石川県内に在住」だが、県外在住者も参加できている[要出典]。 優勝者には「大関」の称号が与えられる。さらに、過去10年間の大関獲得者による「横綱大会」が開催され、最高位の「横綱」が決まる。 小浜神社で開催される大会以外にも輪島大会や和倉大会、七尾大会、鹿島大会（現在は開催されず）、富来大会（中学生以下）、大念寺大会（中学生以下）など石川県内各地で行われている。 野良打ち 志賀町観光協会 日本財団図書館 野澤豊一, 西島千尋「石川県能登地方の県下太鼓打競技会 : 非ジャパネスク，非エキゾチシズムな地域文化」『人間社会環境研究』第20巻、金沢大学大学院人間社会環境研究（20号）編集委員会、2010年9月、55-71頁、CRID 1050845760861259008、hdl:2297/25332、ISSN 1881-5545。  表示 編集 表示 編集
ノーマライゼーション

ノーマライゼーション（英語: normalization、ノーマリゼーション）とは、1950年代に北欧諸国から始まった社会福祉をめぐる社会理念の一つで、障害者も、健常者と同様の生活が出来る様に支援するべき、という考え方である。また、そこから発展して、障害者と健常者とは、お互いが特別に区別されることなく、社会生活を共にするのが正常なことであり、本来の望ましい姿であるとする考え方としても使われることがある。またそれに向けた運動や施策なども含まれる。 ノーマライゼーション（normalization）は、「標準化」「正常化」という意味があり、それまで特別に行われていたものを一般化していくという考え方を示す。 元々は社会福祉の用語であり、 障害者や高齢者といった社会的な弱者に対して特別視せずに、誰もが社会の一員であるといった捉え方をするのがノーマライゼーションである。 社会的弱者に変化を求めるのではなく、社会のあり方そのものを変えることで、社会的弱者が生きがいを見つけ、役割を担っていける社会をつくりあげる必要があるという発想である。 弱者を社会的に保護する仕組みが福祉だが、歴史的に障害者施策は施設の建設から始まることが多く、障害者や他の対象者（こどもや高齢者等）にとって、保護が当事者の要求に応えられていない・人としての尊厳が保たれていない状況（障害者の施設送り・児童施設等）が往々にして起った。また福祉を名目に対象者の隔離が計られることも多かった（ハンセン病療養所など。また日本での障害者コロニーの建設のピークは高度成長期であった）。また日本での福祉施策は行政措置により行われ、障害者の意志が尊重される事は無かった。 それに対して提唱されていたのが、「障害者を排除するのではなく、障害を持っていても健常者と均等に当たり前に生活できるような社会こそが、通常な社会である」という考え方である。こうした社会を実現する為の取り組みをノーマライゼーション（normalization）と呼ぶ。すなわち、バリアフリー化などの推進による障害者の蒙る不自由・参加制約の緩和である。この概念は、デンマークのニルス・エリク・バンク＝ミケルセンにより初めて提唱され、スウェーデンのベングト・ニリエ（ベングト・ニルジェとも）により世界中に広められた。 ニリエは、一時、カナダ政府の委託で、カナダでのノーマライゼーションの推進に寄与した。現在、この方向での最も進んだ法的な整備の代表例は、アメリカ合衆国の「障害を持つアメリカ人法」（ADA法）である。なお、アメリカでは、ノーマライゼーションは「黒人と白人の対等の権利」を語る場面で用いられ、障害者と健常者の間の垣根の撤廃については、「メインストリーム」（主流化）という表現を用いる。ADA法の特徴は、差別の禁止で貫かれていることである。日本でも一般化してきた、設備や交通機関のバリアフリー化といったハードウェアの改良の他、職能訓練などにより、社会で自立できる制度の充実も含まれる。 そのような中で、行政側からも施設政策のみでは「社会の生産力を削ぎ福祉費用を増大させる」とした見解が起こり始め、日本では2003年4月より支援費制度が導入された。 一方で、本来保護が必要な障害者（特に重度の知的障害者・精神障害者）の生活保障は実現しておらず、健常者や地域社会とのトラブルも少なからず発生している。また、犯罪を繰り返し日本の刑務所に何度も入所する障害者（いわゆる「累犯障害者」）も多く、適切な対応が望まれている。 日本では難解な外来語であるとして、国立国語研究所は等生化という、日本語に言い換える例も提案している。 ノーマライゼーションは、1959年にデンマークで知的障害者福祉法が成立したことで、欧米社会で広く認知されるようになった。この法律では、知的障害者に対して一般人と同じ権利が保障され、ノーマライゼーションという言葉が用いられている。概念の広がりによって知的障害者だけでなく、ほかの障害者や社会的な弱者などにも対象範囲が拡大。 日本では厚生労働省が、障害の有無にかかわらずに多くの人が地域社会において活躍できる社会の構築を政策として掲げており、 ノーマライゼーションの理念に沿って障害者の自立と社会参加の促進に取り組んでいまる。 高次のノーマライゼーションの実現に向けた住宅、社会資本のインフラストラクチャー構築を目的として、国土交通省が推進している施策。高齢者や障害者を含むすべての人々が、自立し尊厳をもって社会の重要な一員として参画し、世代を超えて交流することが可能な社会を目指すものである。 [脚注の使い方] ^ a b ashita-team (2021年3月25日). “ノーマライゼーションの意味とは？厚生労働省の理念や事例を紹介”. あしたの人事オンライン. 2021年11月28日閲覧。 柏野健三『社会政策の歴史と理論-救貧法から社会保障へ』（改訂増補版）ふくろう出版、2005年（原著1997年）。ISBN 9784861860577。  武壮隆志「最重度・重複障害児かなこちゃんの暮らし」明石書店、2006年 バリアフリー - 障害者にも対応可能であること。英語ではアクセシビリティ（accessibility）という表現のほうが一般的。 ユニバーサルデザイン アクセシビリティ - 日本語では、産業・IT分野などで、ユーザビリティ（usability, 使い勝手、利用しやすさ）の意味で使われることが多い。 情報保障 - 情報取得機会の均等についての配慮は、参政権など基本的人権の根幹に関わる課題であり、情報保障は情報におけるノーマライゼーションとしての性質を有する。 特別支援教育 - 障害者教育分野では「ノーマライゼイション」と表記するのが一般的。 インクルーシブ社会 - 性別や人種、民族や国籍、出身地や社会的地位、障害の有無など、その持っている属性によって排除されることなく、地域であたりまえに存在し、生活することができる社会をいう。 『ノーマライゼーション』 - コトバンク 表示 編集 表示 編集 表示 編集
ズヴェニゴロド駅

ズヴェニゴロド駅（ズヴェニゴロドえき、ロシア語: станция «Звенигородская»、スタンツィヤ「ズヴィニガロヅカヤ」）は、ロシアのサンクトペテルブルク市アドミラルチェイスキー区（海軍区）ズヴェニゴロド通りにあるサンクトペテルブルク地下鉄の駅である。 サンクトペテルブルク地下鉄 1号線 - プーシキン駅 地下通路で繋がっているため、改札を通らずに乗換可能である。また、ズヴェニゴロド駅の改札を入場後プーシキン駅から電車に乗車すること、あるいはその逆も可能である。 市外大通りが駅近くを通っており、プルコヴォ空港方面へのバスが発着する。 市外大通り（ズヴェニゴロド通り東側） モスクワ広場方面 : 乗合タクシー（338系統） レルモント通り方面 : 路面電車（16系統） プリモルスカヤ方面 : 乗合タクシー（124系統） ズヴェニゴロド通り（駅北方、ズヴェニゴロド通り南側） レーニン広場方面 : トロリーバス（3・8・15系統）、バス（39э系統）、乗合タクシー（25・139・177・258・800・900系統） ポロホヴィエ方面 : 乗合タクシー（15・90・187・190・209系統） ズヴェニゴロド通り（駅北方、ズヴェニゴロド通り北側） モスクワ広場・プルコヴォ空港方面 : トロリーバス（15系統）、バス（39э系統）、乗合タクシー（15・25・139・800・900系統） レルモント通り方面 : トロリーバス（3・8系統）、乗合タクシー（90・177・187・190・209系統） マラタ通り（駅南方） 気化器工場方面 : 路面電車（16系統）、乗合タクシー（124・139系統） 地上にコンコース、改札があり、地下57 mに島式プラットホームがある地下駅である。 西行 : コメンダント大通り方面 東行 : ヴォルコフ方面 2008年12月20日 : 地下鉄5号線 ズヴェニゴロド - ヴォルコフ間開通と同時に開業。 2009年3月7日 : 地下鉄5号線 ズヴェニゴロド - 庭園間開通。 サンクトペテルブルク地下鉄 ■5号線（ネフスキー・ヴァシリー島線） 庭園 - ズヴェニゴロド - オブヴォド運河 ズヴェニゴロド - 駅名の由来となった町 表示 編集 表示 編集
吉江藩

吉江藩（よしえはん）は、越前国（現在の福井県鯖江市吉江町）に存在した藩。藩庁は吉江陣屋（吉江館）。 正保2年（1645年）、結城秀康の子で第3代福井藩主の松平忠昌が死去し、その跡を子の松平光通が継いだ。このとき、光通は異母兄の松平昌勝に5万石を分与（松岡藩）した。また同じく異母弟の松平昌親（吉江藩主当時の名乗りは昌明）に2万5000石を分与した。 昌明の2万5000石は越前国内各所に分散していたため、まず本拠地の選定を行わねばならなかった。慶安1年（1648年）、昌明は陣所を吉江に設置することを許可され、吉江藩が成立した。しかし、藩主は正保3年（1646年）から江戸に下向していたため、藩主の吉江入部を前に家臣団は吉江に移って藩政に関わる執務を行っていたとみられている。陣屋や町並みを整備し、明暦1年（1655年）6月、昌明が初入部した。従来の町に新しく整備した町をあわせて「十一口」、これを縦に並べて「吉江」としたとする伝承も残る。また、万治1年（1658年）には江戸鳥越に屋敷を拝領している。福井本藩からの独立性は薄く、完全独立経営に移行する前に廃藩となった。 延宝2年（1674年）に福井藩主であった兄・光通が死去すると、その遺言により昌明が本藩の家督を継いで福井藩主となり、昌親と改名した。これにより藩領は福井本藩に吸収合併され、吉江藩は廃藩となった。藩主所縁の地であることから、以降の吉江一帯は各種税を免除された。 昌親を祭る吉江神社が地元に残る。 藩庁が置かれた吉江陣屋（吉江館）は遺構はほとんど残らず、吉江藩館跡として記念碑のみが残っている。東西100メートル、南北120メートルほどの比較的小規模な陣屋と推定されているが、わずか30年ほどの使用であり、その後の土地改良などで実態はよくわからなくなっている。 地元である鯖江市杉本町の西光寺の表門は、元・吉江陣屋の表門を移築したものであり、これが確認されている現存する唯一の遺構となっている。 陣屋を中心に、七曲りと呼ばれたメインストリートを中心にした小さな町並みであったとされ、この七曲りは現在も道路として日常に使用されている。家中跡、制札場跡、大手門跡、その他、藩邸の使用水として整備された「榎清水」と呼ばれる湧水がある。 元禄期に活躍した代表的な人形浄瑠璃と歌舞伎の作者である近松門左衛門は、吉江藩の人とされることがある。本名を杉森信盛。福井藩士杉森信義の次男として承応2年（1653年）に生まれた。杉森信義は第3代福井藩主の松平忠昌に仕え、その没後は福井藩の分知により立藩された吉江藩で仕えた。 吉江藩主の昌明（のちの昌親）の吉江への入部は明暦元年（1655年）であり、吉江への入部以前は家臣団も福井に居住していたと考えられることから従来の通説では福井市生まれとされている。しかし、藩主の吉江入部を前に既に家臣団は吉江に移って藩政に関わる執務を行っていたとみられることが明らかになってきており、家臣団の一員である杉森信義も藩主入部以前から吉江に在住していたとみて、近松は鯖江市生まれであるとする説もある。 寛文4年（1664年）、近松11歳の時に父が吉江藩を辞し、京都に移るまでの数年間を吉江藩で育っている。地元の立待公民館には記念館が併設され、その他記念公園や銅像が設置されている。 越前松平家 親藩 2万5000石 松平昌明（昌親） 従四位下、兵部大輔、左近衛権少将（福井藩主就任時） [脚注の使い方] ^ a b c d “近松門左衛門の通説に新たな動き　元福井大教授「生誕地は鯖江」”. 福井新聞 (東洋経済オンライン). (2016年10月17日). https://toyokeizai.net/articles/-/140949 2019年5月16日閲覧。  東洋経済オンラインに掲載された「福井新聞」記事
半棒術

半棒術（はんぼうじゅつ）とは、半棒と呼ばれる3尺（約90cm）程度の棒を遣う日本の伝統武術。明治時代以降はステッキ術、短杖術という名称が用いられる場合もある。 一般的には六尺棒の半分の長さの三尺棒であることから「半棒」と称する事が多いが、棒術、杖術、乳切木術、半棒術等の区分は、各流派によって定義が様々である。例えば、四尺棒や五尺棒のことを半棒と呼ぶ場合もあり、あるいは、通常は振り杖もしくは乳切木（チギリギ）等と呼ばれる、分銅鎖をとりつけた棒のことを「半棒」と称する流派などもあって、実際には明確に分ける事は困難である。 江戸時代の捕方では、捕具として六尺棒のほかに半棒も使用している。また、町人が自衛用・闘争用に半棒を所持するという記述が江戸時代の随筆に見られる。 専門流派 内田流短杖術（明治時代に神道夢想流杖術をもとにステッキ術として創案される。神道夢想流に併伝） 棒術・杖術流派の一部 九鬼神流半棒術（九鬼神流棒術に附属。九鬼神流棒術とともに高木流柔術に併伝） 竹生島流半棒術 無辺要眼流半棒術（諸賞流宗家が継承していた時期があったが、現在は別々に伝承） 今枝新流短杖（今枝新流杖術に附属） 薙刀流派の一部 楊心流半棒術 名和弓雄『間違いだらけの時代劇』（河出文庫、1989年） 名和弓雄『続　間違いだらけの時代劇』（河出文庫、1994年） 棒術 杖術 逮捕術 警棒 捕具
越前松岡藩

松岡藩（まつおかはん）は、越前国（現在の福井県吉田郡永平寺町松岡）に存在した藩。藩庁は松岡館。 正保2年（1645年）、時の福井藩主・松平忠昌（結城秀康の子）が死去し、その跡を嫡子だが次男の松平光通が継いだ。このとき、光通は弟の松平昌親に2万5000石を分与（吉江藩）し、同じく兄である松平昌勝に5万石を分与した。この昌勝に分与した5万石により、松岡藩が成立した。忠昌・光通の死後の越前松平家福井藩では家督争いが続き、これにより福井藩は次第に所領を削られていったが、藩内を大混乱に陥れたこの騒動の原因に光通と昌勝の兄弟関係が挙げられる。昌勝と光通は共に寛永13年（1636年）生まれであるが、昌勝は3月、光通は7月生まれであり、昌勝は光通の兄に当たる。にもかかわらず兄の昌勝が藩主となれなかったのは、昌勝は妾腹の子であり、光通は正室の子であるという理由からであった。 延宝2年（1674年）、光通が死去した後、遺言により兄の昌勝を差し置いて、さらに弟の昌親が後を継いだ。このときいまだ嗣子のなかった昌親は昌勝の長男である松平綱昌を養嗣子として迎えた。だが、これらの措置に不満を持つ福井藩家臣団の対立が激しく、延宝4年（1676年）には早々に“兄の子”の綱昌に家督を譲っている。ところが貞享3年（1686年）、綱昌は病気や不行跡を理由として、幕命により福井藩は一旦改易の指示が出たが、福井藩は結城秀康を藩祖とする名族であったため、昌親が吉品と改名して再び藩主となることで存続されることとなった。しかし、やはり吉品には嗣子が無かったため、元禄14年（1701年）に昌勝の六男・松平吉邦を養子として迎え、宝永7年（1710年）の吉品の隠居により、家督を継いで藩主となっている。 一方、松岡藩の初代藩主・昌勝は元禄6年（1693年）に死去し、その跡を三男の昌平が継いだ。しかし、享保6年（1721年）に本家を継いでいた吉邦が没すると、遺命により昌平が本家の家督を継いで福井藩主となり、将軍徳川吉宗から一字を拝領し「宗昌」と名乗った。松岡藩は廃藩となり、その所領は福井藩に併合された。 松平（越前）家 5万石 親藩 松平昌勝 松平昌平 片山良庵 - 越前松岡藩士の軍学者。藩庁・松岡館の造営に当たった。
じゃがいも (テレビドラマ)

『じゃがいも』は、NET（現・テレビ朝日）系列の「ナショナルゴールデン劇場」の枠で放送されていたテレビドラマである。1973年9月6日〜1974年3月21日（全29話）、1975年6月5日〜10月30日（全22話）の2シリーズ放送された。 放送時間（JST）は毎週木曜21:00〜21:55だが、第2シリーズの末期の1975年10月以降は21:55枠の各局別ミニ番組（関東地区では『世界あの店この店』）の枠拡大にともない、木曜21:00〜21:54に変更された。 関西地区では、第1シリーズは毎日放送に、第2シリーズはネットチェンジに伴い朝日放送にネットされたが、朝日放送はネットチェンジ直後に第1シリーズの再放送を平日15:00からの帯編成で行った。 『だいこんの花』『にんじんの詩』『黄色いトマト』に続く、「野菜シリーズ」第4弾。東京の下町・向島にある「三沢コロッケ店」を舞台に、三沢家を中心とした様々な人間模様を描いた。「じゃがいも」のタイトルは、「じゃがいもはよく見ると、それぞれ少しずつ違った形をしている。まるで一人ずつ違う人生や喜怒哀楽、喜びを持ち、社会の中でひしめきあって生きている人間たちのようだ」といった様を例えたのが一つの由来である。 第1シリーズは、かつて20歳の時にたみ子は野々宮家に嫁いでいたが、家柄や格式などの違いなどからいびられた苦労から家を離れ、手放してその野々宮家に置いて来た子供の春子から電話がたみ子の元にかかってくる所から始まる。第2シリーズは、第1話で竜夫（演：加藤剛）が事故で亡くなり、これを受けて、妹のひろ子、弟の雄次がどう変わり成長していくのかをテーマに描いた。これについて、1話限りの出演なら加藤剛でなくても良かったのではないかとの声もあったが、「兄の死が家族に与えるその波紋をテーマの1つにしているので、死に行く者に強い魅力が無いと、面影として訴えかけようとしてもそれが薄くなる。加藤剛の写真がドラマが展開する上での伏線として大きな意味を持つというところが狙い」と木村幹プロデューサーは話している。 1990年3月22日（木曜日）には『向田邦子メモリアル』として、1975年のシリーズより15年経った三沢家を描くというストーリーで20:00〜21:48の枠で単発放送された。 三沢たみ子：森光子 三沢善吉：佐野浅夫 三沢ひろ子：吉沢京子 三沢雄次：三浦友和 三沢修造（たみ子の義父）：志村喬 直治：大坂志郎 葉子：倍賞美津子 古美山：近江俊郎 渋沢米次郎：ハナ肇 時江：大山のぶ代 黒川：大門正明 第1シリーズ出演 野々宮春子：沢田亜矢子 野々宮（春子の元夫）：池部良 京子（春子の養母）：有沢正子 洋一：高橋長英 北川英司：横内正 北川君子：中原早苗 北川良介：岡浩也 道夫（ふとん屋の息子）：うえだ峻 マリア：有吉ひとみ（第16話） 第2シリーズ出演 三沢竜夫：加藤剛（第1話） 三上真一郎 山本由香利 塩川ユキ：有吉ひとみ（第13話） 1990年版出演 野村真美 左とん平 堀内正美 原作・脚本：向田邦子 脚本：田口耕三（1990年版「向田邦子メモリアル」のみ） 制作：木村幹 音楽：山下毅雄（第1シリーズ）、小川寛興（第2シリーズ） 演出：山内和郎、大村哲夫、大井素宏 制作：NET 「じゃがいも」 歌：井上順 （作詞：山上路夫、作曲：山下毅雄、編曲：ボブ佐久間） ^ 産経新聞・近畿版、1975年5月9日（金曜日）、テレビ・ラジオ欄 ^ 1973年9月6日付 朝日新聞 テレビ欄の本番組紹介記事より。 ^ 週刊TVガイド 1975年6月6日号 p.32（本番組の記事） 毎日新聞、朝日新聞、読売新聞 各縮刷版 週刊TVガイド テレビドラマデータベース 表示 編集
バートランド

バートランド （Bertrand）は、英語圏の男性名および姓。ゲルマン語で『輝く』を意味するberht、『カラス』を意味するhramnまたは『盾』を意味するrandが組み合わされてできた。フランス語ではベルトラン。 バートランド・ラッセル - イギリスの哲学者 バートランド・メイヤー - フランスの技術者 バートランド・サーレイ - フランスの技術者 ライアン・バートランド - イングランドのサッカー選手 マーシェリン・バートランド - アメリカの俳優 ジュリー・ウィンフレッド・バートランド - カナダの長寿記録保持者 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ

『佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ』（さたけうきのうちゅうをきれいにするラジオ）は、アール・エフ・ラジオ日本で放送されている深夜放送のラジオ番組である。 佐武宇綺の初の冠番組。 ラジオ日本で放送されている『菊地亜美の1ami9』でゲスト出演した際に、ラジオの楽しさを知り自分も番組をやりたいと交渉、最終的に福様（番組PDの福田良平）が折れた。 番組のコンセプトは、摩訶不思議なバラエティ番組。 名前の由来は、リスナーの心を綺麗にする為に放送している番組。 主にフリートーク。オープニングでは「うきらじ！」を始めとした様々なシャウトが入る（ホワイトデー直前は「ホワイトデー！」など）。 ラジオ日本NEXT最長寿の番組だった（2022年3月の終了まで足掛け10年続いた）。終了により、最長寿は芹澤優の担当する「i☆Ris 芹澤優のせりざわーるど with you」（2013年開始。放送継続中）となる。 2022年7月（開始10周年）、「もっと宇宙を綺麗にするラジオ」として復活。通算放送期間が「せりざわーるど」に並ぶ。 佐武宇綺（9nine）（愛称）うっきー 佐武応援団 告白しようぜ！ 初回放送のオープニングでは、スタジオではなく芝公園からラジオ日本まで全力疾走で走った（2012年7月3日放送）。 番組で抜き打ちテストが行われる（2012年7月17日放送） 東京タワーを階段で昇った（2012年7月31日放送）。 伊武雅刀のレコードジャケットが気になったと話題になったことがある（2012年9月11日放送）。 レインボーブリッジを歩く放送をしたことがある。 この番組の略式表記を統一するためにツイッターで「うきラジ」と「ウキラジ」どちらかにするかツイートしてもらい、結果「うきラジ」が略式表記に決定した。 2021年11月20・27日放送回は、舞台「時が巡る金木犀」の最終稽古とバッティングしたため佐武は収録を欠席。西脇彩華が代理出演した。 2024年5月16日、「もっと――」として通算100回到達。村田寛奈が祝福にゲスト出演した。 ^ a b ラジオライフ 2013年7月号 p。26 ^ 9nine(ナイン)公式twitter 2012年7月17日 ^ うっきーさんはココにいます。「うきラジ。」2012年8月1日（2016年1月2日閲覧） ^ 佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ 公式twitter 2012年9月11日 ^ 佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ 公式twitter 2012年10月9日 ^ 佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ 公式twitter 2013年1月28日 公式ウェブサイト 佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ (@uki1422) - X（旧Twitter） 佐武宇綺の宇宙を綺麗にするラジオ（無印） - ウェイバックマシン（2021年11月1日アーカイブ分）
草津田上インターチェンジ

草津田上インターチェンジ（くさつたなかみインターチェンジ）は、滋賀県草津市野路町にある新名神高速道路（大津連絡路）のインターチェンジである。 仮称は大津草津IC。料金所は草津市に所在するが、ランプは大津市に跨っており、両市の境界地域に位置するICである。IC名称は、草津市の市名の草津と、大津市内の地域名の田上の両名を併せたものである。 新名神高速道路の開通前までは名神高速道路のICとして供用されており、草津JCT-当ICの1.2kmではあるが、新名神高速道路の初めての開通区間であった。 栗東ICの開通によって草津市には経済効果があったものの、より一層の経済効果を求めるため草津市は1968年（昭和43年）に日本道路公団に対して野路地区にインターチェンジを設置するよう要望を出した経緯がある。 2005年（平成17年）3月19日 - 草津JCT - 当IC間の開通に伴い、供用開始。当初は名神高速道路のICとして供用。 2008年（平成20年）2月23日 - 亀山JCT - 当IC間が開通。開通に伴い、所属路線名を新名神高速道路に変更。 直接接続 滋賀県道342号草津田上インター線 （山手幹線とICを結ぶ） ブース数：4 ブース数：2 ETC専用：1 ETC・一般：1 ブース数：2 ETC専用：1 ETC・一般：1 立命館大学びわこ・くさつキャンパス 龍谷大学瀬田キャンパス 京都大学生態学研究センター びわこ学園医療福祉センター草津 滋賀県立草津養護学校 滋賀県立近代美術館・滋賀県立図書館 滋賀医科大学、滋賀医科大学医学部附属病院 滋賀県立精神医療センター パナソニックホームアプライアンス草津工場 パナソニック マーケティングスクール・松下幸之助商学院 IC周辺は教育関係施設や県立公共施設、大規模工場が多数所在している。また約2km西には大規模商業施設のフォレオ大津一里山がある。 E1A 新名神高速道路（大津連絡路） (30-1) 草津JCT - (7-1) 草津田上IC - (7) 大津JCT [脚注の使い方] ^ 出口案内標識には、接続道路の滋賀県道342号草津田上インター線やアクセス道路の山手幹線と表記されず、やや距離のある国道1号が接続道路と表記されている。 ^ 距離としては瀬田東ICのほうが近いがハーフICのため、大津・京都南方面から来る場合は草津田上ICが最寄のICとなる。 ^ a b c 五十年史 2016, p. 年表50. ^ “大津市統計年鑑 令和3年版 運輸・通信” (PDF). 大津市政策調整部市政情報課. p. 63 (2022年3月). 2022年9月6日閲覧。 ^ a b c d 『東名高速をゆく』イカロス出版、2011年9月30日、63頁。ISBN 978-4-86320-484-3。  ^ 草津市史編さん委員会 1988, p. 594. ^ 『新名神開通のための標識取替作業により通行止めを行います』（プレスリリース）西日本高速道路、2007年12月18日。https://corp.w-nexco.co.jp/corporate/release/kansai/h19/1218/。2022年9月6日閲覧。  ^ a b “事務所・事業の沿革”. 国土交通省 近畿地方整備局 滋賀国道事業所. 2017年2月1日閲覧。 ^ 『新名神高速道路（亀山JCT～草津田上IC間）が2008年2月23日に開通します　開通にあわせ、沿線の方々への感謝とご利用の促進のため『早期開通割引』を実施します』（プレスリリース）中日本高速道路・西日本高速道路、2007年11月21日。https://www.c-nexco.co.jp/corporate/pressroom/news_old/index.php?id=2347。2017年2月1日閲覧。  ^ a b “「新名神高速」開通で伊勢志摩－京都間短縮、観光需要増に期待”. 伊勢志摩経済新聞 (2008年2月20日). 2022年9月6日閲覧。 ^ 五十年史 2016, p. 年表52. ^ “新名神の三重区間23キロが開通 東名阪の渋滞解消へ”. 朝日新聞デジタル. (2019年3月18日). オリジナルの2019年3月18日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20190318125843/https://www.asahi.com/articles/ASM3K73V8M3KONFB00Q.html 2022年9月6日閲覧。  草津市史編さん委員会『草津市史』 第四巻、草津市役所、1988年4月1日。  『高速道路五十年史』編集委員会(編)『高速道路五十年史』東日本高速道路・中日本高速道路・西日本高速道路、2016年2月。  日本のインターチェンジ一覧 か行 関西地域のジャンクションのご案内 草津JCT・草津田上IC (PDF) - 西日本高速道路
佐藤博信

佐藤 博信（さとう ひろのぶ、1946年 - ）は、日本の歴史学者、千葉大学名誉教授。中世東国史を専門とする。 新潟県新発田市生まれ。1965年、鎌倉学園高等学校卒業。1969年、早稲田大学第一文学部史学科卒業。同大学院博士課程満期退学。1991年、「古河公方足利氏の研究」で早稲田大学文学博士。1980年、千葉大学人文学部助教授、教授。2012年、定年退任、名誉教授。 『古河公方文書目録稿』私家版、1971 『古河公方足利氏の研究』校倉書房　歴史科学叢書､ 1989 『中世東国の支配構造』思文閣史学叢書､ 1989 『続・中世東国の支配構造』思文閣史学叢書 ､1996 『江戸湾をめぐる中世』思文閣出版､　2000 『中世東国日蓮宗寺院の研究』東京大学出版会､　2003 『越後中世史の世界』岩田書院　岩田選書「地域の中世」､ 2006 『中世東国足利・北条氏の研究』岩田書院､　2006　中世史研究叢書 『中世東国政治史論』塙書房､　2006 『安房妙本寺日我一代記』思文閣出版､　2007 『中世東国の権力と構造』校倉書房、2013　 『相州玉縄城主玉縄北条氏文書集』編著　後北条氏研究会　1973　研究資料 『足利成氏文書集 古河公方初代』編著　後北条氏研究会　1976　「研究史料」外篇 『足利高基・晴氏文書集 古河公方三代・四代』編著　後北条氏研究会　1977　「研究史料」外篇 『戰國遺文 古河公方編』東京堂出版　2006 『中世東国の政治構造　中世東国論　上』岩田書院　2007 『中世東国の社会構造　中世東国論 下』岩田書院　2007 『中世下野の権力と社会　中世東国論 3』荒川善夫、松本一夫共編　岩田書院　2009 『戰國遺文 房総編』第1-3巻　黒田基樹、滝川恒昭、盛本昌広共編　東京堂出版　2010-12　 『中世房総と東国社会　中世東国論 4』岩田書院　2012 『関東足利氏と東国社会　中世東国論 5』岩田書院　2012 ^ “古河公方足利氏の研究 佐藤博信”. 国立国会図書館. 2012年10月23日閲覧。 ^ 千葉大学 名誉教授一覧 戦國遺文　房総編〈第2巻〉天文八年（七二二号）‐天正元年（一四六〇号） - 紀伊国屋書店BookWeb 菅原憲二「佐藤博信先生を送る」（『千葉大学人文研究』41号、2012年） NAID 40019265032
恋人なんて

「恋人なんて」（コイビトナンテ）は、1983年6月21日に発売された原真祐美の通算2枚目のシングル。 第9回日本テレビ音楽祭新人賞候補曲 全曲作詞・作曲：天野滋／編曲：松井忠重 恋人なんて (3分22秒) 忘れないで (3分51秒) 1983年の音楽
石川邦夫

石川 邦夫（いしかわ くにお、1961年8月15日 - ）は、日本の工学者・歯学者。九州大学大学院歯学研究院口腔機能修復学講座生体材料学分野教授。 1984年に大阪大学工学部卒業、1986年に同大学院修了し、以後東レ開発研究所、徳島大学助手、岡山大学助教授を経て2001年より九州大学教授。 1990年　大阪大学　工学博士　論文の題は　「MECHANISMS OF CLEAVAGE OF COBALT-CARBON BONDS IN ALKYLCOBALT(III)COMPLEXES(アルキルコバルト(III)錯体におけるコバルト-炭素結合の開裂機構)」。 石川邦夫 著「第12章 歯科生体材料の種類 2 セラミックス」、宮﨑隆、中嶌裕、河合達志、小田豊 編『臨床歯科理工学』医歯薬出版、2006年5月25日。ISBN 978-4-263-45596-8。  石川邦夫 著「第5章 生体における形態情報の収集 VI 模型作製と模型材」、小倉英夫、髙橋英和、宮﨑隆、小田豊、楳本貢三、小園凱夫 編『コア歯科理工学』医歯薬出版、2008年3月25日。ISBN 978-4-263-45614-9。  2019年 第1回日本オープンイノベーション大賞 選考委員会特別賞 2024年 紫綬褒章 日本バイオマテリアル学会 理事 日本歯科理工学会 元九州支部長、理事 日本セラミックス協会生体関連材料部会幹事 日本口腔外科学会 日本小児歯科学会 日本アパタイト研究会 評議員 日本歯科保存学会 日本口腔インプラント学会 国際歯科研究学会 国際歯科研究学会日本部会元評議員 International Society for Ceramics in Medicine Society for Biomaterials [脚注の使い方] ^ a b 監修 日本歯科医学会 編『歯学研究者名鑑2005年版』（第1版第1刷）口腔保健協会、東京都豊島区、2005年3月30日、321頁。ISBN 4-89605-209-9。  ^ a b c d e f g “石川 邦夫 【研究者】”. J-GLOBAL. 科学技術総合リンクセンター (2002年11月19日). 2012年9月23日閲覧。 ^ 博士論文書誌データベース ^ 『官報』号外第106号、令和6年4月30日 ^ “令和6年春の褒章受章者（福岡県）” (PDF). 内閣府. p. 1 (2024年4月29日). 2024年5月9日閲覧。 ^ “日本バイオマテリアル学会第18期役員（平成24年4月～平成26年3月）”. 日本バイオマテリアル学会. 2012年9月23日閲覧。 ^ a b c d “研究者情報 [石川 邦夫 (教授) 歯学研究院 歯学部門]”. 九州大学. 2012年9月23日閲覧。 ^ “支部役員” (PDF). 日本歯科理工学会. 2012年9月23日閲覧。 ^ “生体関連材料部会　役員（2011年9月8日現在）”. 日本セラミックス協会. 2012年9月23日閲覧。
ハンガリーの聖マルガリタ

ハンガリーの聖マルガリタ（ラテン語: Sancta Margarita Hungariae）、ハンガリー語名マルギト（Szent Margit, 1242年1月27日 - 1270年1月18日）は、カトリックの聖人。ハンガリー王国アールパード朝の王女。ハンガリー国王ベーラ4世とマリア・ラスカリナ王妃の第9子である。叔母にカトリック・聖公会・ルーテル教会の聖人であるエルジェーベト（エリザベト）がいる。 クロアチア王国・クリスの要塞にて、10人兄弟の9番目の娘として生まれる。モンゴル帝国のハンガリーへの侵攻による政情不安のため、両親はブダペストのドミニコ会修道院に4歳のマルギトを預けた。マルギトは12歳になると修道女になることを決意し、ボヘミア王オタカル2世からの結婚の申し込みを始め、全ての縁談を断り、修道女としてのつましい暮らしを望んだ。 マルギトは四旬節の間はほとんど何も食べず、眠らずに過ごしたという。また自ら進んで汚い仕事を行った。28歳にて死去した。マルギトが王女であった頃使えていた召使いのアグネスは、「王女でありながら、私たちより謙遜な方であった」と語った。 マルギトは1943年11月19日、教皇ピウス12世によって列聖された。カトリックでの祝日は1月18日である。絵画では通常、手に本と白い百合の花を持った姿で描かれる。 遺物の一部はハンガリーのエステルゴム、パンノンハルマ、ジェールに保存されている。 白い百合と本を持つ聖マルガリタ 聖マルガリタの墓（ブダペスト・マルギト島のドミニコ会修道院にて） ^ “Klis –vrata Dalmacije [Klis – A gateway to Dalmatia]” (Croatian) (PDF). Građevinar (Zagreb: Croatian Society of Civil Engineers) 53 (9): 605–611. (September 2001). ISSN 0350-2465. オリジナルの2011年7月18日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20110718202355/http://www.casopis-gradjevinar.hr/dokumenti/200109/6.pdf 2012年9月22日閲覧。.  ^ 当時はブダとオーブダ、ペシュトがまだ統合されていない。 ^ Attwater, Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4. マルギット島 マルギット橋 ウィキメディア・コモンズには、ハンガリーの聖マルガリタに関連するカテゴリがあります。 Scheda su Santa Margherita d'Ungheria, da Santi, beati e testimoni Den katolsk kirke - Den hellige Margareta av Ungarn
にんじんの詩

『にんじんの詩』（にんじんのうた）は、NET（現・テレビ朝日）系列の「ナショナルゴールデン劇場」の枠で、1972年7月6日から1972年11月9日まで放映されていたテレビドラマである。全19話。 放送時間（JST）は毎週木曜21:00〜21:56だったが、1972年10月以降は21時枠のスポットニュース『ANNニュース』の1分拡大に伴い、21:00〜21:55に変更された。 『だいこんの花』に続く、「野菜シリーズ」第2弾。真面目な性格の課長・出島俊介が、亡き妻の遺言を守り、義妹に当たる典子・美沙子・葉子の三姉妹の面倒を見て暮らし、そして義妹たちを社会へ送り出す。俊介と義妹たち、そしてその他の人々が織り成し描くホームドラマである。 出島俊介：宇津井健 神山典子：小川真由美 神山美沙子：梓英子 神山葉子：吉沢京子 神山勘一郎：志村喬 神山初枝：夏川静枝 出島孝（俊介の弟）：寺田農 山本昇：杉浦直樹 曽根：天田俊明 並木長治（三姉妹の叔父）：牟田悌三 粕谷（俊介の同僚）：森本レオ 高野女史：富永美沙子 俊介の会社の部長：細川俊夫 スナックのマダム：北あけみ スナックの従業員：大原麗子 笠智衆 江藤潤 脚本：松木ひろし、窪田篤人、向田邦子 演出：大村哲夫 音楽：山下毅雄 制作：NET 『にんじんの詩』 歌：シモンズ 1972年7月6日 「妻のお荷物」 1972年7月13日 「お兄さん大好き」 1972年7月20日 「とんだ居候」 1972年7月27日 「夏は恋の季節」 1972年8月3日 「おかしなデート」 1972年8月10日 「見合いでビックリ」 1972年8月17日 「女医さん油断大敵」 1972年8月24日 「失恋二人組」 1972年8月31日 「七年目の本気」 1972年9月7日 「結婚しようよ」 1972年9月14日 「恋の逃避行」 1972年9月21日 「霧の中の愛」 1972年9月28日 「女医さんの独立宣言」 1972年10月5日 「チイ姉ちゃんの結婚」 1972年10月12日 「男の友情300万円」 1972年10月19日 「典子その愛」 1972年10月26日 「義兄はつらいよ」 1972年11月2日 「帰ってきた熊さん」 1972年11月9日 「二人ぼっちの幸福」 毎日新聞、朝日新聞、読売新聞 各縮刷版 週刊TVガイド テレビドラマデータベース 表示 編集
弘前市立新和小学校

弘前市立新和小学校（ひろさきしりつ にいなしょうがっこう）は、青森県弘前市青女子にある公立小学校。 市内からは、約15kmほど離れた青女子地区（あおなご-）にある小学校。周辺には田園が広がり岩木山を一望できる。学区は板柳町に接している。全校児童は131人（2023年度）。 1906年（明治39年）4月1日 - 青藍尋常小学校と有隣尋常小学校を統合。新和尋常小学校として発足する。 1907年（明治40年）4月1日 - 高等科を併置して、新和尋常高等小学校と改称。 1922年（大正11年）1月2日 - 校旗樹立。 1927年（昭和2年）12月 - 校舎増築。 1934年（昭和9年）9月 - 青女子字桜苅291番地・292番地を校地に編入。 1941年（昭和16年）4月1日 - 国民学校令により、新和国民学校と改称。 1947年（昭和22年）4月1日 - 学校教育法により、新和村立新和小学校と改称。同日から新和中学校併置し、高等科生を中学校に移籍。 1950年（昭和25年）4月1日 - 新和中学校が独立移転。 1953年（昭和28年）4月 - 東側新校舎落成。 1955年（昭和30年）3月1日 - 町村合併により、弘前市立新和小学校と改称。 1956年（昭和31年）12月 - 創立50周年記念式典挙行。校歌・校章制定。 1959年（昭和34年）8月 - 校舎10教室の新築着工。 1963年（昭和38年）3月 - 校舎新築。一期～四期工事竣工記念式を挙行。 1975年（昭和50年）9月 - 学校プール完成。 2002年（平成14年）2月 - 現在地に新校舎竣工。 2020年（令和2年）12月5日 - 閉校式挙行。 2021年（令和3年） 4月1日 - 小友小学校・三和小学校を統合。同日、コミュニティ・スクールがスタートした。 4月6日 - 統合小学校の開校式を挙行。その後に入学式挙行。統合小学校は全校児童155名でスタートを切った。 出典 青女子・種市・小友・三和・笹舘 青森県道37号弘前柏線 岩木川 北星交通乗合タクシー小友地区線で、「新和小学校前」停留所下車。 JR東日本・弘南鉄道弘前駅から、弘南バス弘前板柳線から板柳案内所で北星交通乗合タクシー小友地区線に乗り換えて、「新和小学校前」停留所まで56分～1時間06分（板柳案内所での待合時間含む）。 若の里忍 - 大相撲元関脇 『弘前市教育史 別巻』（弘前市教育委員会・1978年3月12日発行）152頁「学校沿革 新和小学校 創立・変遷」 『青森県教育史 別巻』（青森県教育委員会・1973年12月20日発行）708頁「学校沿革 小学校 新和小学校」 青森県小学校一覧 弘前市立新和中学校 - 主な進学先 [脚注の使い方] 注釈 ^ 中学校は相撲競技を続ける都合上、市立第二中学校へ越境通学。 出典 ^ a b 弘前・新和小で閉校式 114年の歩みに感謝 - 陸奥新報・2020年12月6日付記事 ^ a b c Gaccom -弘前市立新和小学校- ^ 弘前市立新和小学校HP内 -沿革- ^ works、教育・公共施設 弘前市立新和小学校 - （有）アトリエタアク一級建築士事務所 ^ 新和地区3小学校弘前市立三和小学校|三和小学校　(20)21年4月統合へ - 陸奥新報WEB・2018年3月29日配信 ^ 新和小 114年の歴史に幕 そして新たな歴史へ - 弘前ライブニュース・アップルストリーム（FMアップルウェーブホームページ内） ^ 8.弘前市教育年表 (PDF) - 弘前市 ^ 学校も、みんなも1年生/統合で誕生、新・新和小で入学式 弘前 - 東奥日報・2021年4月6日20時01分配信 ^ （弘前市立）小学校学区 - 弘前市 ^ 相撲人名鑑(若の里 忍) 弘前市教育委員会HP内 -小学校- 表示 編集
高森藩

高森藩（たかもりはん）は、江戸時代前期の短期間、越前国に存在した藩。藩庁は越前国丹生郡高森村の高森陣屋（現在の福井県越前市高森町）に置かれた。 1697年、紀州徳川家の松平頼職（後の徳川頼職）に3万石の領知が与えられて成立。同時に成立した頼職の弟・頼方（のちの8代将軍徳川吉宗）の葛野藩と同様に、紀州藩から派遣された少数の家臣によって領知の管理が行われており、当時は地元で「紀州領」と認識されていた。頼職が紀州藩を継いだあと、本庄松平家が入ったが、1711年に無嗣断絶となった。 丹生藩（にうはん）とも呼ばれる。 8 km 平井 北山 樫津 府中 福井 鯖江 高森 葛野    元禄10年（1697年）4月11日、5代将軍徳川綱吉が紀州藩邸を訪問した際、紀州藩2代藩主徳川光貞の三男・松平頼職（18歳。後の紀州藩4代藩主徳川頼職）と、四男・松平頼方（14歳。後の8代将軍徳川吉宗）にそれぞれ越前国内で3万石ずつが与えられ、大名として取り立てられた。 兄の頼職に与えられたのは丹生郡内63か村、弟の頼方に与えられたのは丹生郡・坂井郡内45か村（葛野藩）である。頼職・頼方に与えられた領知を検分するため、紀州藩から神谷与一右衛門（頼職から代官に任命された人物）と大畑才蔵が派遣され、7月から8月にかけて巡察を行い、頼職領の陣屋は丹生郡高森村に置くことが決定された。 高森藩で支配にたずさわった家臣は合計14人で、葛野藩も同数である。知行地63か村を北山組・平井組・樫津組の3つの組に分けて各組に組頭（大庄屋）を置いたが、こうした郷村支配のあり方や年貢の収納方法については幕府領時代のものを踏襲したとみられる。宝永元年（1704年）に藩は樫津組組頭の田中甚助に下河原村で新田開発を請け負わせているが、資金難や廃藩により失敗している。 宝永2年（1705年）5月、頼職の兄で紀州藩3代藩主の徳川綱教が嗣子なく死去した。このため、弟である頼職が跡を継ぐこととなり、6月に相続が認められた。これにより高森藩は一旦廃藩となり、収公されている。なお、頼職は同年9月に死去し、弟の頼方が紀州藩を継いだために10月に葛野藩も廃藩となって領知は収公された。 宝永2年（1705年）10月、遠州浜松藩主松平資俊の次男の松平宗長に、旧高森藩領のうち2万石が与えられ、高森陣屋を引き継いだ。資俊は徳川綱吉の母である桂昌院の甥であり、宗長が新封2万石を与えられたのは同年6月に没した桂昌院の遺言によるという。 松平頼職領時代（3万石）と松平宗長領（2万石）の差の1万石については、頼方に与えられて葛野藩は4万石に加増されたという説もあるが、『福井県史』では幕府領のままであり、葛野藩廃藩後に幕府葛野陣屋の管轄下に入ったとされている。 宗長は定府大名で領知に一度も赴くことなく、代官を派遣して藩領を治めた。宝永6年（1709年）に死去したため、弟の松平宗胡（6歳）を養子に立てて跡を継がせたが、宗胡も正徳元年（1711年）11月に死去したため、高森藩は無嗣断絶となった。 旧高森藩領は幕府領となり、高森陣屋はそのまま近隣幕府領の管理拠点となった。享保5年（1720年）、越前国内の幕府領を福井藩預所とした際に、高森代官美濃部勘右衛門は福井藩に約4万4800石の管理を引き継ぎ、陣屋は廃止された。 3万石 親藩（御連枝） 松平頼職（よりもと）従四位下。左近衛権少将。 2万石 譜代 松平宗長（むねなが） 松平宗胡（むねひさ） [脚注の使い方] ^ それ以前も頼職と頼方には2人同時で御目見や叙位等が行われている。元禄9年（1696年）4月14日に江戸城で綱吉に御目見し、同年12月11日にともに従四位下左近衛少将に叙された（頼職は内蔵頭、頼方は主税頭に改めた）。なお、『徳川実紀』では頼職を二男、頼方を三男として扱っている（夭折した二男の次郎吉が数えられていない）。 ^ もとは紀伊国伊都郡学文路村（現在の和歌山県橋本市）の庄屋であるが、優れた灌漑技術者・地方巧者として元禄9年（1696年）に紀州藩の家臣に登用された。 ^ 宿老2人、代官1人、郡奉行2人、勘定役3人、地方手代7人、奉行組1人、出入同心9人、医師1人、勝手役2人。 ^ その後、明和元年に三河西尾藩（大給松平家）が越前国に大規模な飛地領（合計3万7000石）を与えられ、丹生郡天王村（現在の越前町天王）に天王陣屋を置いて当地に当たった。高森村を含む地域も西尾藩領に組み込まれ、以後幕末まで続いている。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r “第一章＞第一節＞三＞高森藩と葛野藩”. 『福井県史』通史編4　近世二. 2022年5月13日閲覧。 ^ 『常憲院殿御実紀』巻第三十五・元禄十年四月十一日条、経済雑誌社版『徳川実紀　第四編』p.559。 ^ 『常憲院殿御実紀』巻第三十三・元禄九年四月十四日条、経済雑誌社版『徳川実紀　第四編』p.525。 ^ 『常憲院殿御実紀』巻第三十四・元禄十年十二月十一日条、経済雑誌社版『徳川実紀　第四編』p.559。 ^ 『文昭院殿御実紀』巻第四・宝永六年十二月廿六日条、経済雑誌社版『徳川実紀　第五編』p.75。 ^ “葛野藩”. 角川地名大辞典（旧地名）. 2022年5月13日閲覧。 ^ a b “第二章＞第二節＞四　幕府領＞錯綜する代官領”. 『福井県史』通史編3　近世一. 2022年5月13日閲覧。 ^ a b “陣屋”. 織田文化歴史館. 2022年5月13日閲覧。