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天然の美

『天然の美』（てんねんのび）は、1979年（昭和54年）5月21日に発売された日本のアルバムである。近田春夫の初めてのソロ・アルバムである。 1979年、近田春夫&ハルヲフォンとしての活動を停止した近田春夫は、1977年（昭和52年）のハルヲフォン在籍中のソロデビューシングル「ロキシーの夜」を経て、1979年4月21日にソロ2枚目のシングル「エレクトリック・ラブ・ストーリー」を発表、1か月後の同年5月21日、本アルバム『天然の美』をもって本格ソロデビューした。 ソロシングル「エレクトリック・ラブ・ストーリー」の編曲に起用したイエロー・マジック・オーケストラ（YMO）は、本アルバムで上記シングル表題曲のほか、「何故かアップ・サイド・ダウン」、「ワン・シーン」、「プシー・キャット・ラブ」の計4曲を編曲した。また、近田は「歌手」と「職業作家」に徹し、1曲について作詞・作曲・編曲を兼ねることはなかった。 作詞には、郷ひろみ「寒い夜明け」（1976年）で知られる漫画家の楳図かずお、レモンパイの「ビバ! エンジェル」（1978年）の作詞を手がけた当時コピーライターのさがらよしあき、サーカスの「Mr.サマータイム」（1978年）や坂本龍一が第21回日本レコード大賞編曲賞を受賞した「アメリカン・フィーリング」の作詞を手がけた竜真知子、内山田洋とクール・ファイブの「噂の女」（1970年）や五木ひろしの「よこはま・たそがれ」（1971年）のヒットで知られる小説家・作詞家の山口洋子、大場久美子の「エトセトラ」（1978年）、「ディスコ・ドリーム」（同年）を手がけた小林和子を起用した。 作曲には、近田が尊敬する作曲家の筒美京平、元ザ・ワイルドワンズで沢田研二の第4回日本歌謡大賞受賞曲「危険なふたり」（1973年）の作曲家・加瀬邦彦、元ジャッキー吉川とブルーコメッツで、近田がハルヲフォン時代にカヴァーした「ブルー・シャトウ」（1967年）や、フィンガー5の「学園天国」（1974年）を手がけた井上忠夫（のちの井上大輔）、山口百恵の「横須賀ストーリー」（1976年）以降の楽曲を手がけるヒットメーカーでダウン・タウン・ブギウギ・バンド在籍時の宇崎竜童、「響わたる」名義で安西マリアの「サヨナラ・ハーバーライト」（1976年）や「センチメンタル・グループ・サウンズ」（同年）に楽曲を提供、のちに小柳ルミ子に「お久しぶりね」（1983年）のヒットをもたらす杉本真人を起用している。 編曲には、前述のYMOのほかは、近田が編曲をおこない、「V.T.R.SHADOW」と「哀愁専科」には、シングル「エレクトリック・ラブ・ストーリー」のB面別ヴァージョンの編曲を発注した、研ナオコのヒット曲「かもめはかもめ」（1978年）で知られる若草恵を再度起用した。 本アルバムは、当初LPレコードでリリースされ、のちに1989年（平成元年）3月5日、1992年（平成4年）11月21日の2回、CD再発売された。CD盤には、ボーナストラックとして、本オリジナルアルバム発売後の1979年9月21日にリリースされ、当時アルバム収録されなかったシングル「ああ、レディハリケーン」のAB面両曲が収録されている。 エレクトリック・ラブ・ストーリー 作詞：楳図かずお、作曲：近田春夫、編曲：イエロー・マジック・オーケストラ 震えて眠れ 作詞：さがらよしあき、作曲：宇崎竜童、編曲：近田春夫 何故かアップ・サイド・ダウン 作詞：近田春夫、作曲：加瀬邦彦、編曲：イエロー・マジック・オーケストラ 罪なレディ 作詞：竜真知子、作曲：筒美京平、編曲：近田春夫 V.T.R.SHADOW 作詞：近田春夫、作曲：井上忠夫、編曲：若草恵 エレクトリック・ラブ・ストーリー 作詞：楳図かずお、作曲：近田春夫、編曲：若草恵 ワン・シーン 作詞：山口洋子、作曲：近田春夫、編曲：イエロー・マジック・オーケストラ 哀愁専科 作詞：近田春夫、作曲：杉本真人、編曲：若草恵 プシー・キャット・ラブ 作詞：近田春夫、作曲：筒美京平、編曲：イエロー・マジック・オーケストラ HALF AND HALF 作詞：小林和子、作曲：加瀬邦彦、編曲：近田春夫 ああ、レディハリケーン （4分9秒） - 資生堂「レディバスボン」CMソング 作詞：楳図かずお、作曲：近田春夫、編曲：矢野誠 世界で一番いけない男 作詞：ちあき哲也、作曲：近田春夫、編曲：若草恵 1979年の音楽 ^ a b #外部リンク内のYahoo! ミュージック「天然の美」リンク先の記述を参照。 天然の美 - Yahoo! ミュージック（ウェイバックマシン） - 1989年3月5日発売 （廃盤） 天然の美 - Yahoo! ミュージック（ウェイバックマシン） - 1992年11月21日発売 （廃盤）
三重県道602号登茂山公園線

三重県道602号登茂山公園線（みえけんどう602ごう ともやまこうえんせん）は三重県志摩市内を通る一般県道である。別名は登茂山本線。 道路整備が遅れたため沿線開発は遅れたが、1977年（昭和52年）7月26日から7月27日にかけて第19回国立公園大会が開催されるのを前に、1974年（昭和49年）に道路の改良工事に着手した。これを契機として、多くの人が登茂山（ともやま）を訪れるようになり、旧志摩郡大王町では、1980年（昭和55年）以降本格的な登茂山の環境整備を始めた。 起点：三重県志摩市大王町波切字当茂地2197番8（ともやま公園桐垣展望台） 終点：三重県志摩市大王町波切字成瀧2944番9（国道260号成滝交差点） 総延長：4,406m 重複区間：なし 路線認定・区域決定・供用開始：1996年（平成8年）4月1日 交通量 桐垣展望台を出発して、波切中心街の入り口にあたる成滝交差点に至る路線である。全線がほぼ大王町波切と大王町船越の境界線上を通っている。ともやま公園という観光地を擁し、例年夏季に全区間で三重交通の路線バスが運行される。 三重県志摩市 国道260号 - 終点 沿線にはホテル・工場・飲食店などが点在し、20本ほどの志摩市道が本線から分岐して真珠養殖場・観光施設などと結んでいる。 志摩市ともやま公園 桐垣展望台 志摩自然学校 次郎六郎海水浴場 ともやま公園キャンプ場 都リゾート 奥志摩 アクアフォレスト リゾートパークともやま ともやま観光ホテル 特別養護老人ホームともやま苑 志摩市大王清掃センター 藤本電器 [脚注の使い方] ^ a b 三重県."平成8年三重県告示第211号 (PDF) ".平成8年4月1日. ^ a b 三重県."平成19年三重県告示第297号 (PDF) ".平成19年3月30日. ^ a b c 大王町史編さん委員会 編（1994）：515ページ ^ 大王町史編さん委員会 編（1994）：499, 558ページ ^ 大王町史編さん委員会 編（1994）：500, 516, 558 - 559ページ ^ a b 三重県県土整備部高速道・道路企画室."三重県の道路/県管理道路一覧"（2010年11月10日閲覧。） ^ 三重県."平成8年三重県告示第213号 (PDF) ".平成8年4月1日. ^ 三重県."平成8年三重県告示第215号 (PDF) ".平成8年4月1日. ^ 国土交通省"平成22年度道路交通センサス 一般交通量調査 箇所別基本表"（2012年9月28日閲覧。） ^ 大王町史編さん委員会 編（1994）：516ページ 大王町史編さん委員会 編『大王町史』大王町、平成6年8月1日、1184pp. 三重県の県道一覧 三重県県土整備部 三重県県土整備部高速道・道路企画室 表示 編集
ザ・ダッシュ

ザ・ダッシュは、昭和期に活躍した歌謡漫才コンビ・音楽ショウ。 前身はうめだ花月オープンの1959年に結成された漫楽トリオ「スプリングボーイズ」で、当時人気の漫画トリオにあやかり、楽器を使う漫才トリオということで漫楽トリオと称した。結成メンバーは志歌ソング以下、春日サンボ、森ミネオ。 春日、森と入れ替わりに古賀リズム、西条ロックが加入し「サン・サーンズ」に改名。 その後横山ホットブラザーズから小田レイジが加わり、カルテット「フォアダッシュ」と改名。 1966年前後に西条、小田が脱退し、長谷トーン、小井ビートが加入、この際に古賀リズムは古賀専太郎に改名。 後に長谷、小井が脱退して2人になり「ザ・ダッシュ」と改名。また市井信彦（鳳らん太・ゆう太のらん太の弟）が加入していた時期もある。 志歌ソングの息子ばんじょうじを加えトリオだった時期もあるが、最後は喜多ひろしを含むコンビで活動していた。平成期以降は休止している。 カントリー調のテーマ曲で、「グッバイさよなら再見アディオスまた会う日までララララ、ヘイ！」で〆る事が多かった。 松本人志は、パーソナリティーを勤めたラジオ番組「放送室」の中で、若手時代に非常に可愛がってもらったと語り、その縁で「ダウンタウンのごっつええ感じ」のコントで「グッバイさよなら～」のテーマ曲が用いられ、ソング自身も出演した。 志歌ソング（本名：玉崎隆平、1934年10月7日 - ） 田辺中学校出身。大手前歌謡学院で音楽の基礎を学ぶ。 古賀専太郎（本名：大幡恵宥、1936年6月28日 - 2011年12月 ） 近畿大学出身。コロムビア音楽院で音楽の基礎を学ぶ。吉本が募集した吉本新喜劇（当時吉本ヴァラエティ）の第一期研究生で新喜劇の同期に岡八郎（のちの岡八朗）、奥津由三、藤井信子がいる。 後期メンバー 喜多ひろし（本名：同じ、1972年8月23日 - ） 神戸市出身。立ち位置（右）vocal＆guitar　ボケ、ツッコミ担当。脱退後は役者、ミュージシャンとしても活動する。 ばん じょうじ（本名：玉崎隆二、1961年5月14日 - ） 志歌ソングの実子。 「現代上方演芸人名鑑」（1980年、少年社） ダウンタウンのごっつええ感じのコント#ベンジャミン 以下同期。 中田アップ 漫画トリオ 表示 編集
テリー・カー

ポータル 文学 テリー・カー（Terry Gene Carr、1937年2月19日 - 1987年4月7日）は、アメリカ合衆国のSF作家、アンソロジスト、編集者。 オレゴン州グランツ・パス(Grants Pass)生まれ。1954年、サンフランシスコのシティ・カレッジに入学。1957年、カリフォルニア大学バークレー校に移り、1959年卒業。 1949年、SFファンダムの存在を知り、熱心なファンジン出版者となった。そのことが後に商業出版の編集者となる素地を作った。カーともう1人のSFファンは架空のSFファン「カール・ブランドン」を作り上げ、それが広く知られるようになり、カール・ブランドン協会 (Carl Brandon Society) はそれに因んで名付けられた。SFのプロとして経歴を積み上げる一方で、カーはSFファンとしての活動も死ぬまで継続し、ヒューゴー賞ベスト・ファンジン部門には5回ノミネートされ（1959-1961年と1967-1968年）、1959年にロン・エリックと共同編集した雑誌『FANAC』で受賞し、ベスト・ファンライター部門にも3回ノミネートされ（1971-1973年）、1973年に受賞した。また、1986年のワールドコンにはファン・ゲストとして招待された。 1961年、ニューヨークに転居し、作家活動を開始した。作家としてのデビュー作は「Who Sups with Devil?」（『F&SF』誌1962年5月号）だが、徐々に編集の仕事に重点を置くようになる。 1962年から1964年まで出版エージェントのスコット・メレディス社に勤務。 1964年からエース・ブックス社に編集者として勤務し、ドナルド・A・ウォルハイムと共同で1965年から1971年まで、ジュディス・メリルの『年刊SF傑作選』に対抗したアンソロジー『WORLD'S BEST SCIENCE FICTION』を刊行。1967年にはフランク・ハーバートの『デューン』のペーパーバック版を刊行する。また1968年から Ace Science Fiction Specials というシリーズを立ち上げる。これには例えばアーシュラ・K・ル＝グウィンの『闇の左手』『影との戦い』、アレクセイ・パンシン『成長の儀式』、R・A・ラファティ『トマス・モアの大冒険 -パスト・マスター』『九百人のお祖母さん』、キース・ロバーツ『パヴァーヌ』 といった有名作品も含まれていた。 エース・ブックスを率いていたドナルド・A・ウォルハイムと意見の食い違いから対立するようになり、フリーランスの編集者となった。Universe というオリジナル・アンソロジーと年間ベストSF作品を集めた The Best Science Fiction of the Year というアンソロジーを1972年から亡くなった1987年まで毎年刊行した。また、その間に他のアンソロジーも多数手がけた。ヒューゴー賞の編集者部門には13回ノミネートされ（1973-1975年、1977-1979年、1981年-1987年）、2回受賞している（1985年、1987年）。1985年に受賞した当時は、フリーランスの編集者として初の受賞だった。 1978年には、ミシガン州立大学でクラリオン・ワークショップの講師を務めた。このときの受講者にはパット・マーフィーやリチャード・キャドリーがいた。 また1984年から New Ace Science Fiction Specials というシリーズを立ち上げ、キム・スタンリー・ロビンソン『荒れた岸辺』、ルーシャス・シェパード『緑の瞳』、ウィリアム・ギブスン『ニューロマンサー』などを刊行した。 彼のファンジンのコレクションは、カリフォルニア大学リバーサイド校の Eaton collection of Science Fiction の一部となっている。 1959年、SFファン仲間のミリアム・ダイチェスと結婚したが、1961年に離婚している。同年中にキャロル・ニューマークと結婚し、カーが亡くなるまで添い遂げた。妻キャロルもキャロル・カー(Carol Carr)の名で「生まれつきの猫もいる」（1973年、夫と共作）や "You Think You've Got Troubles"（1969年）といったSF作品を書いている。 1987年4月7日、糖尿病の合併症から心不全で亡くなった。同年5月30日、バークレーの Tilden Park でSFコミュニティによる追悼会が行われた。翌年にはオリジナル・アンソロジー Terry's Universe が出版され、収益は全て未亡人に贈られた。 『聖堂都市サーク』 Cirque (1977) - ハヤカワ文庫SF 「試金石」 Touch Stone (1964) - SFマガジン246号 「オジマンディアス」 Ozymandias (1972) - 『ミュータント傑作選』（講談社文庫）に収載 「変身の祭り」 The Dance of the Changer and the Three (1968) - SFマガジン264号 「生まれつきの猫もいる」 Some Are Born Cats (1973) - SFマガジン492号／『魔法の猫』（扶桑社ミステリー）に収載（妻キャロル・カーとの共作） 「ホップ・フレンド」 Hop-Friend (1962) - 『天使の卵』（集英社文庫コバルトシリーズ）に収載 「ロボットはここに」 The Robots Are Here (1967) - 『ロボット貯金箱』（集英社文庫コバルトシリーズ）に収載 ドナルド・A・ウォルハイムとの共同編集。すべてハヤカワ文庫SF。 ワールズ・ベスト1965『時のはざま』(1965) ワールズ・ベスト1966『忘却の惑星』(1966) ワールズ・ベスト1967『追憶売ります』(1967) ワールズ・ベスト1968『ホークスビル収容所』(1968) ^ a b “Terry Carr Dies”. Locus 20. (May 1987).  p.1 ^ a b 『ホークスビル収容所』（ハヤカワ文庫）解説・安田均 ^ 『聖堂都市サーク』訳者あとがき（宮脇孝雄） ^ “Terry Carr Dies”. Locus 20. (May 1987).  p.4 『聖堂都市サーク』訳者あとがき（宮脇孝雄） Tuck, Donald H. (1974). The Encyclopedia of Science Fiction and Fantasy. Chicago: Advent. pp. 93. ISBN 0-911682-20-1  Tuck, Donald H. (1978). The Encyclopedia of Science Fiction and Fantasy. Chicago: Advent. pp. 467. ISBN 0-911682-22-8  Plaid Works: Electronic OtherRealms #16 テリー・カー - Internet Speculative Fiction Database（英語） The Terry Carr Collection at the Eaton collection of Science Fiction Bibliography at SciFan テリー・カーの作品 （インターフェイスは英語）- プロジェクト・グーテンベルク "Warlord of Kor" at Project Gutenberg 表示 編集
ファン・ジヌ

ファン・ジヌ（英語：Hwang Jin-Woo　ハングル：황진우、漢字：黄 眞宇、1983年8月15日 - ）は、大韓民国のレーシングドライバー。現地語読み仮名（片仮名）はファン・ジンウ。 1999年から2年間コリアカートに出場し2年連続のチャンピオンを獲得、2003年にはアジア・フォーミュラ・ルノーコリアに出場した（優勝4回）。同年にはチャンウォン国際フォーミュラ3韓国代表に出場した。 2004年から2年間BAT GT選手権に出場（2004年には優勝1回と2005年には優勝4回）し、2006年から2年間CJ GT選手権に出場（2006年には優勝4回と2007年には優勝1回）。 2008年、日本のSUPER GT・GT300クラスにポルシェ・911 GT3で参戦。第6戦鈴鹿1000kmでシーズン最高成績となる9位完走を記録。 2008-2009年のA1グランプリに韓国チームから出場していたがチームが前半2戦のみで撤退したため、チームランキング19位。 2012年、10年ぶりにバルボリン・レーシングに復帰、2012ハローモバイルスーパーレースチャンピオンシップ開幕戦にヒュンダイ・ジェネシスで出場。スーパー6000クラスの3位に入賞した。 2018年、韓国のCJスーパーレース選手権・キャデラック6000クラスに「キャデラックATS-V」で参戦、ランキング12位。 ^ SUPERRACE（CJレーシング） ^ 韓国モータースポーツL（ファン・ジンウ、スーパーレースストックカーレースに飛び込む） ^ 韓国モータースポーツL（シボレーのイ・ジェウ『後輪前輪駆動の差が違い』） ドライバー一覧 表示 編集
べが (初代)

ウィキメディア・コモンズには、べが (初代)に関連するカテゴリがあります。 べが (VEGA) は、新東日本フェリー及び東日本フェリーが運航していたフェリー。本項目では1973年に就航した初代を取り扱う。 東日本フェリーの長距離航路部門として設立された新東日本フェリーの苫小牧 - 仙台航路開設にあたって内海造船瀬戸田工場で建造され、1973年12月16日に就航した。 新東日本フェリーの航路には、スターラインの愛称が付けられ、船体側面はオレンジとレッドのVラインに星をあしらった塗装とされた。1977年に東日本フェリーの所有となり、新東日本フェリーも1984年に東日本フェリーへ合併された。 船名はギリシア神話でアポローンが楽人オルフェスに贈った竪琴に由来しており、本船以降に就航した東日本フェリーの船舶には新東日本フェリーの社是「VICTORY」に因み、また視覚的にスピード感や力強さを感じさせるものとして、「V」から始まる神話にまつわる船名を名付ける形としていた。新規船名としては1991年の「びるたす」、最終的には1995年の2代目「びなす」まで続けられた。 引退後は、1990年にギリシャのネルラインズ（NEL LINES）へ売却され、ミティリーニ（MYTILENE）となり、2015年現在も運航中である。 新東日本フェリー 仙台港 - 苫小牧港 就航当初は隔日運航。 船室 特等室（4名） 一等和室・洋室（144名） 二等室（512名） ドライバー室（52名） 公室 ロビー ミーティングルーム スナック バー ダイニングサロン カードルーム ゲームルーム エントランスホール 案内所 売店 うどんコーナー 大浴場 ファンネル ピレウス港（2011年） [脚注の使い方] ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q 世界の艦船（1974年1月号,p140） ^ a b c d e f g 新造船写真集 べが - 船の科学1973年12月号 ^ a b 「社史 創業より二十年」1986年・東日本フェリー ^ 長距離フェリートップインタビュー(7) 酒井徳三郎東日本フェリー専務 - 内航近海海運1987年8月号（内航ジャーナル） ^ 新造船の紹介 べが - 船の科学1973年12月号 船舶の情報と現在位置 - MarineTraffic.com 表示 編集
海賊法

海賊法（かいぞくほう、Piracy Act）とは、海賊行為を処罰する法律である。 英語でPiracy Actと言った場合には著作権侵害に関する法律、俗に言う海賊版ソフトなどの販売行為を取り締まる法律も指すがここでは船舶に対する海賊行為に対する法律について記述する。 海洋法に関する国際連合条約の加盟国では同条約101条に定める海賊行為の定義を基本として同行為を処罰する法整備が行われており、加盟していない国においてもなんらかの影響が見られる。 海賊罪に対する処罰は国際的にも厳しく、古くは死刑が科され、多くの国で死刑が廃止された現代においても長期間の懲役刑か無期懲役が科される重罪である。近代では海賊行為に対して海賊罪を適用せずに通常の強盗や船舶往来に関する法律で処罰することがほとんどであり、アメリカでは100年近く有罪判決どころか起訴すら無かったほどである。しかし、2000年代になってからソマリア沖の海賊の問題から各国とも海賊法を見直すようになった。 日本ではソマリア沖海賊の対策部隊派遣を受けて、2009年6月19日に「海賊行為の処罰及び海賊行為への対処に関する法律」が成立した。 この法律では、海賊の行為を、船舶（軍艦等を除く）に乗船した者が、私的目的で公海または日本国領海等で行う次の7項目であると定義している。 暴行若しくは脅迫を用い、又はその他の方法により人を抵抗不能の状態に陥れて、航行中の他の船舶を強取し、又はほしいままにその運航を支配する行為 暴行若しくは脅迫を用い、又はその他の方法により人を抵抗不能の状態に陥れて、航行中の他の船舶内にある財物を強取し、又は財産上不法の利益を得、若しくは他人にこれを得させる行為 第三者に対して財物の交付その他義務のない行為をすること又は権利を行わないことを要求するための人質にする目的で、航行中の他の船舶内にある者を略取する行為 強取され若しくはほしいままにその運航が支配された航行中の他の船舶内にある者又は航行中の他の船舶内において略取された者を人質にして、第三者に対し、財物の交付その他義務のない行為をすること又は権利を行わないことを要求する行為 前各号のいずれかに係る海賊行為をする目的で、航行中の他の船舶に侵入し、又はこれを損壊する行為 1から4までのいずれかに係る海賊行為をする目的で、船舶を航行させて、航行中の他の船舶に著しく接近し、若しくはつきまとい、又はその進行を妨げる行為 1から4までのいずれかに係る海賊行為をする目的で、凶器を準備して船舶を航行させる行為 海賊対処法第3条では、上記1から4までに対する罰則を「無期または5年以上の懲役」とし、さらに1と2において人を負傷させた場合は「6年以上の懲役」、死亡させた場合は「死刑または無期懲役」としている。また、5と6に対しては「5年以下の懲役」、7に対しては「3年以下の懲役」としている。これにより、日本は海賊行為に対する罰則として死刑がありえる世界の中でも数少ない国となっている。 アメリカでは海賊行為の刑事告発はアメリカ合衆国憲法第1条第8節10で認証されており建国当時から海賊に対する法制度が存在していた。 アメリカ合衆国憲法第1条第8節10 第8節　連邦議会は次の権限を有する 10 公海における海賊行為及び他の重罪、並びに国際法に反する犯罪を定義し、処罰すること アメリカでは第一次世界大戦以来100年近く適用例が無かったが2009年にソマリア海賊が海賊法で起訴されることになった。最高刑は無期懲役である。 中世イギリスにおいては海賊行為は大逆罪として首吊り・内臓抉り・四つ裂きの刑が科せられていた、イギリスで記録に残るもっとも古い海賊罪の死刑囚は1241年に執行されたトーマス・ミルホーンである。その後、海賊法(Piracy Act)が1698年に制定されると海賊罪は大逆罪から分離された海賊法はその後1717年、1721年、1837年、1837年の改訂を経て1850年に制定された海賊法(Piracy Act 1850)が1998年まで有効であった。 イギリスでは海賊罪に対する司法裁判権は警察ではなく海軍にあり、海賊の死刑執行は処刑ドック(en:Execution Dock)と呼ばれるロンドンのテムズ川の干潮線よりも下にある場所で海軍によって行われていた。これは干潮線よりも下は地面であっても満潮時には水没するため海軍管轄の場所とされていたことによる。海賊は1830年まで400年以上にわたって処刑ドックで公開処刑さてきた。この中にはウィリアム・キッド（キャプテン・キッド）などの有名な海賊も数多く含まれていた。処刑ドックは桟橋の上に作られていたことから処刑桟橋とも呼ばれ、海賊は桟橋の上で処刑されるという話が後世まで残る原因となった。 海賊の中でも比較的罪の軽い物は鞭打ち刑が執行され処刑ドックから少し離れた場所にある鞭打桟橋(Wapping New Stairs)で執行されていた。 最後に海賊罪で死刑が執行されたのは1830年12月16日にジョージ・デイビスとウィリアム・ワッツの2人でこれを最期にウィリアム4世によって海軍による死刑は廃止され処刑ドックも廃止になった。このため、1850年に制定されてからは海軍が所轄していた海賊罪は事実上死文化しており1880年には法務大臣が海賊罪で起訴しないように通達を出していた。 1998年に死刑制度が完全廃止されるまで海賊罪には最高刑で死刑があった、海賊罪、国家反逆罪、軍隊内部の犯罪の三つがイギリス最後の死刑が適用される犯罪だった。 2009年現在では海賊罪は海洋法に関する国際連合条約第百一条 海賊行為の定義と Merchant Shipping and Maritime Security Act 1997の第26節に基づいて処罰される。 en:Piracy Act 1717 en:Piracy Act 1721 en:Piracy Act 1837 en:Piracy Act 1850 海賊罪で起訴するためには容疑者が海賊であることを証明しなければならないが船舶に接近しただけで海賊であると断定することは難しく、船舶に武装して乗り込んでからでなければ逮捕起訴することは難しい。このため、海賊と思われる船舶を拿捕しても多くの場合は釈放している。 ソマリア海賊の場合など構成員に未成年者も多く、少年法の適用年齢だった場合にどうするかという問題もはっきりしていない。 表示 編集
先備聖体礼儀 (チェスノコフ)

ポータル クラシック音楽 『先備聖体礼儀』作品24（せんびせいたいれいぎ、ロシア語: Литургия преждеосвященных даров）はロシアの作曲家、パーヴェル・チェスノコフが作曲した正教会の奉神礼音楽・聖歌。問答者聖グリゴリイが編纂した先備聖体礼儀に曲づけを行った、無伴奏声楽による聖歌である。実際の奉神礼で用いられる事は殆ど無いが、ソビエト連邦の崩壊後には演奏・録音が行われるようになった。 歌唱は教会スラヴ語による。 以下の聖歌（数え方・区切り方は演奏者によって異なる場合がある）により構成される。実際の先備聖体礼儀に用いられる聖歌全てに作曲が行われている訳では無く、作曲されていない部分については伝統的旋律、もしくは他の作曲家が作曲したものを用いて適宜補われる。 無伴奏で歌われる。伴奏楽器を用いないのは、奉神礼の聖歌においては人声以外の楽器を使用しないという正教会の伝統による。 本作品は男声で歌われる事もあれば混声で歌われる事もある。 正教会聖歌は西方教会の教会音楽と同様に、歌詞の始まりを以てその歌・部分の呼称とする事が多い。しかし、語順の異なる言語である、教会スラヴ語祈祷文冒頭と日本語祈祷文冒頭とは一致しない事が多く、以下に挙げた日本語のタイトルと教会スラヴ語のタイトルも、それぞれがそのまま逐語的に対応する訳とはなっていない。 本作品の中で最も有名な箇所は「願わくは我が祈りは香炉の香りの如く」であり、この部分単独でCDなどに録音される事も多い。ソリスト（男声の場合と女声の場合とがある）と合唱とが交互に歌う。これは実際の先備聖体礼儀中の晩課での同箇所における、誦経者と詠隊が掛け合って歌う奉神礼の形式に則ったものである。 「光榮は父と子と聖神に帰す」「主よ、爾の国に来らん時、我等を想い給え」：Слава Отцу и Благочестивейшаго, Во царствии Твоем 「叡智」「常に福にして（つねにさいわいにして）」：Достойно есть 主、憐れめよ：Господи помилуй 大聯禱：Великая Ектения アリルイヤ：Аллилуйя 小聯禱：Малая ектения 「聖にして福たる」：Свете тихий ポロキメン（第四調）：Прокимен 「願わくは我が祈りは香炉の香りの如く」：Да исправится молитва моя 重聯禱：Сугубая Ектения 「光照に備うる者の聯禱」：Ектения об оглашенных 「今、天軍は見えずして」：Ныне Силы Небесныя 増聯禱：Просительная ектения 天主経、「聖なるは唯一人」：Отче наш... 、Един Свят... 「味わえよ、主の如何に仁慈なるを見ん」：Вкусите и видите, яко благ Господь. 終結部 ^ 旧ソ連時代には正教会を含めてあらゆる宗教が弾圧されており、正教会聖歌の作曲・演奏・録音は極めて僅かな例外を除き禁じられていた。 ^ 女声でも歌われる蓋然性・可能性は排除出来ないが、記事作成時点で各種録音・動画で確認出来ているのは男声・混声のみである。 CD：リュドミラ・アルシャフスカヤ指揮・カントゥス聖歌アンサンブル『ロシア正教聖歌　精進の祈り　先備聖体礼儀』オリンピア社製、輸入元：新世界レコード社 - の、ジャケットと英語解説文、および教会スラヴ語題名 聖金口イオアン聖体礼儀 徹夜祷 Let my Prayer Arise - Chesnokov - 「願わくは我が祈りは香炉の香りの如く」楽譜付き演奏動画（YouTube）。 『奉事経』 - 近代デジタルライブラリー
群馬県旗

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています（詳細）。 群馬県旗（ぐんまけんき）は、日本の都道府県の一つ、群馬県の旗。本項では、県旗とデザインの一部が共通する群馬県紋章（ぐんまけんもんしょう）、通称群馬県章（ぐんまけんしょう）についても併せて解説する。 県章は1926年10月1日の県告示第328号で制定された。本県章は旧著作権法の規定により、1957年1月1日よりパブリックドメインとなっている。県章の制定経緯やその発案者は完全に不明である。 「君」と「羊」を縦に並べた「羣」（「群」の古い字体）を、「県民の和」を象徴するためにまるく図案化して中央に配置している。そして上毛三山（赤城山・榛名山・妙義山）が内側を円周で囲っている。 県旗は1968年10月25日の告示第553号で制定された。これは明治100年を記念して製作されたものである。当初はデザインを県民から募集したが、応募作品のなかに採用されるものは無く、専門家に委託されて製作された。作成者は群馬県繊維工業試験場の田島康次である。 中央部は群馬県章と同様に、丸く図案化された「羣」が配置されている。一方その外周にある上毛三山の形は県章と異なり、「伸びゆく群馬」を表す3つの三日月型になっている。県旗の地色の紫色は、古来からの上野国の文化的繁栄を表すおくゆかしい色としての配色である。 ^ 群馬県紋章 ^ 『群馬県百科事典』上毛新聞社、1979年。 ^ 群馬県旗の制定（昭和43年10月25日告示第553号） 群馬県 表示 編集
親衛隊人種及び移住本部

親衛隊人種及び移住本部（Rasse- und Siedlungshauptamt-SS、略称RuSHA）は、ナチス・ドイツの親衛隊（SS）の12ある本部の1つ。 親衛隊員数が増加してくるとハインリヒ・ヒムラーは親衛隊員をもっと厳しく選抜して長身・金髪・碧眼の北方人種によるエリート集団にすることを目指すようになった。 ヒムラーは、1931年12月31日の親衛隊員の結婚に関する命令の中で「SSは特別に選抜されたドイツ北方人種の団体である」と定め、「隊員の婚姻は1932年1月1日より許可制とする」と定めた。そして申請された婚姻について人種・遺伝的関係から調査を行う機関としてリヒャルト・ヴァルター・ダレ親衛隊大佐（当時）のもとに親衛隊人種及び移住局が創設させた。しかし不許可事例は少なく、婚姻許可制はかなり形式的になり、実質的にはあまり機能していなかった。 さらにRuSHAの人種委員会は人種について「1、純粋北方人種」、「2．圧倒的に北方人種であるかファーレン人種」「3．基本的に先の2つの人種だが、それにアルプス山地人種、ディナール人種（南欧）、地中海人種が少し混じっている人種」「4．東方（東欧）系。もしくはアルプス系混血」「5．ヨーロッパ人以外の外人種との混血」という5種類の分類を行い、親衛隊員として選抜されうるのは1から3までと定め、親衛隊員入隊希望者の人種的選抜を行った。 はじめは親衛隊員の教育はRuSHAが担っており、ヒムラーとダレのイデオロギーに基づいた人種教育が行われていたが、「アーリア人史」など空虚な人種的妄想や民族主義の講義は隊員たちからすぐに飽きられて不人気だった。結局親衛隊本部に教育権が移された。 親衛隊の本部制が導入されると、1935年1月30日に親衛隊本部とともに一番初めに親衛隊の本部に昇格した。ダレは1935年に制定されたニュルンベルク法に定められた「人種・遺伝的犯罪」を犯した者の逮捕の執行権限を親衛隊人種及び移住本部に求めていたが、その権限はラインハルト・ハイドリヒの保安警察本部にあった。1938年にダレとヒムラーの関係は悪化し、ヒムラーは本部長をギュンター・パンケに変更した。 第二次世界大戦中には影響力をかなり弱め、占領地域へのドイツ人の移住・入植問題をドイツ民族性強化国家委員会本部や ドイツ民族対策本部と連携して担当した。しかしRuSHAの人種専門家達は占領した地域に占領後すぐに純血ドイツ人を84万人、ついで110万人、その後毎年20万人を10年にわたって移住させるなどという計画を立てていたという。 そのほかの主要任務としては「レーベンスボルン」と「アーネンエルベ」の実質的な運営があった。 戦後にはこの機関にかかわった者の裁判、RuSHA裁判（ドイツ語版）がニュルンベルクでアメリカ軍によって行われた。ニュルンベルク継続裁判のひとつである。 1932年1月1日‐1938年9月11日、リヒャルト・ヴァルター・ダレ親衛隊大佐（のち大将） 1938年9月11日‐1940年7月9日、ギュンター・パンケ親衛隊中将（のち大将） 1940年7月9日‐1943年4月20日、オットー・ホフマン親衛隊少将（のち大将） 1943年4月20日‐1945年5月8日、 リヒャルト・ヒルデブラント親衛隊大将 ジェームス・テーラー(en)、ウォーレン・ショー(en) 著、吉田八岑 訳『ナチス第三帝国事典』三交社、1993年。ISBN 978-4879191144。  ハインツ・ヘーネ 著、森亮一 訳『SSの歴史 髑髏の結社』フジ出版社、1981年。ISBN 978-4892260506。  山下英一郎『制服の帝国 ナチスSSの組織と軍装』彩流社、2010年。ISBN 978-4779114977。  Mark C. Yerger (2002) (英語). Allgemeine-SS. Schiffer Pub Ltd. ISBN 978-0764301452  ^ a b ヘーネ(1981)、p.152 ^ 山下(2010)、p.80 ^ a b c 山下(2010)、p.81 ^ a b テーラー、ショー(1993)、p.121 ^ a b ヘーネ(1981)、p.160 ^ a b c d e Yerger,p15 ^ 山下(2010)、p.82
カン・ユンス

カン・ユンス（ハングル：강윤수、英語：Kang Yoon su、1985年11月16日 - ）は韓国の女性レーシングドライバーである。ソウル出身。大林大学校（テリムデハク）自動車科卒。 小学校3年生の時に父の影響となり、2002年にはカートレースに出場、2004年にはレーシング大会で総合3位となり、2005年の同大会で優勝となった。 2008年はCJレーシングに加入し、韓国で初めてであり、唯一の女性プロレーサーの誕生となった。SUPER6000が専門である。 2009年から競技場の姿を見せなったが、2012年に女性運転手のための自動車書籍「ファンタスティック自動車」を出した。 2013年には「CJハロービジョンスーパーレース」でドライバーとして復帰している。パイカチに所属している。 ドライバー一覧 ^ SUPERRACE（PAIKACI・ドライバー） ^ Naomi's blog（2012年2月7日） ^ a b minnAnの○○な日々（Super6000に挑戦の二女傑） Naomi.blog（2008年3月29日） - ウェイバックマシン（2019年11月1日アーカイブ分） スーパーレース（韓国語版） 表示 編集
ビザンティン聖歌

ビザンティン聖歌（ビザンティンせいか、英語: Byzantine Chant）とは、正教会の奉神礼で用いられる聖歌。ギリシャ語世界に存在するビザンティン聖歌の伝統は、ビザンティウムが東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルとして建都された330年から、その陥落の1453年までの間に発展し、現代においても日常的に歌い継がれている。ビザンツ聖歌とも。 ビザンティン聖歌には明らかに、組み合わされた起源がある。古典時代およびヘブライ音楽の芸術的・技術的産物の上に成立し、アレクサンドリア・アンティオキア・エフェソスといった初期のキリスト教都市で展開されたモノフォニー声楽から影響を受けている。 現代の正教会においては、コンスタンディヌーポリ教会（コンスタンティノープル教会）、アレクサンドリア教会、アンティオキア教会、エルサレム教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、キプロス正教会、ギリシャ正教会、アルバニア正教会など、多くの教会がビザンティン聖歌を第一の聖歌伝統としている。 現在のビザンティン聖歌の運用は、八調（はっちょう…"eight modes"もしくは"eight tones"）に従っている。それぞれの調（ちょう）に固有の調性がある。聖使徒フォマ（トマス）の主日の翌月曜日に第一調で始まり、それ以降、週ごとに調が順次変更される。光明週間には、以下のように一日ごとに調が変更される。 主日（日曜日） - 第一調（だいいっちょう、mode 1） 月曜日 - 第二調（だいにちょう、mode　2） 火曜日 - 第三調（だいさんちょう、mode 3） 水曜日 - 第四調（だいよんちょう、mode 4） 木曜日 - 第五調（だいごちょう、mode plagal of the first） 金曜日 - 第六調（だいろくちょう、mode plagal of the second） 土曜日 - 第八調（だいはっちょう、mode plagal of the fourth） 墓調とも呼ばれる第七調は、その重い響きのために八調の中では祭りの時期に相応しく無いために、光明週間からは外されていると考えられる。五旬祭は墓調は調の変更に通常の順次進行を当てはめれば第七調を使用する主日に当たるため、もう一度墓調は飛ばされ、五旬祭の聖歌が使用される。翌週から再び、調は第八調から開始される。 五旬祭祭期（ごじゅんさいさいき）といった大祭の期間中には、週に従う調の聖歌よりも祭日の聖歌が歌われる。 ビザンティン聖歌は七つの音階（ギリシア語: "Νη, Πα, Βου, Γα, Δι, Κε, Ζω."、ニ・パ・ヴ・ガ・ディ・ケ・ソ）から構成される。これらの音階は、"Νη"（ニ）の繰り返しを伴いつつ、1オクターブの間隔を占める。この1オクターブ内で、相対的な音高は音階の調によって変化する。現在のビザンティン聖歌理論は1オクターブを72のモリア(moria)に分割している。従って西欧音楽における全音は12モリアから構成されることとなり、半音は6モリアから構成されることとなる。 音階の位置は旋律が歌われる調に従って変化する。幾つかの調は音階で変化するが、ビザンティン聖歌は8つの基礎的な調から構成されている。調は英語: natural, enharmonic, chromaticの三つにグループ分けされる。 ^ 墓調（はかちょう）…翻訳元出典における"grave mode"の本記事における直訳。日本正教会ではこの呼び名は、定訳としても類似のものとしても、第七調について存在しないため、やむを得ず直訳した。 ^ 片仮名による転写は現代ギリシャ語による。 Byzantine Chant - 同ページ22:09, January 29, 2009(UTC)の版の冒頭文が、本ページ初稿の翻訳元記事。 The Akathist Hymn/Ave Maria by Constantine Zorbas - アテネの聖パンテレイモン聖堂における奉神礼（アカフィスト）。混声。（動画・YouTube） Byzantine Chant-Byzantine Choir of the Grk Orth Metr of PGH - ビザンティン聖歌。男声。（動画・YouTube） Hatzichronoglou/Lagouros,Byzantine Choir of PGH, Naples, FL - アメリカ・フロリダの聖堂におけるビザンティン聖歌。男声。（動画・YouTube） イコン アグニ・パルセネ グルジア聖歌 ビザンティン文化 ビザンティン美術 ビザンティン・ハーモニー
山崎幹夫

山崎 幹夫（やまざき みきお、1959年 - ）は、日本の映画監督。東京都立川市生まれ、東村山市育ち。 主に8ミリフィルムを使って、自主制作映画を80本以上制作。1994年には商業映画『プ』を監督。2007年にはシングル8の製造中止を理由に一旦作品制作を中止するが、2009年からHDVを使って再開。 缶コーヒー収集家でもある。 1982年『海辺の記憶』 - 第6回 ぴあフィルムフェスティバル入選 1983年『ゴーストタウンの朝』 - 第7回 ぴあフィルムフェスティバル入選 1994年『プ』 - 35ミリ 商業映画を監督 『大ヤクザ映画読本』福間健二と共編 洋泉社 1993年 『缶コーヒー風景論』洋泉社 1993年 『勇者のゆくへ ファミコン無頼帖』洋泉社 1994年 『映画を楽しくつくる本 55の低予算ノウハウ』ワイズ出版 2004年 山田勇男 石井秀人 関根博之 ムエン通信 山崎幹夫の各種センサー ぐーたりの舌 表示 編集
チャールズ・L・ハーネス

ポータル 文学 チャールズ・レナード・ハーネス（Charles Leonard Harness、1915年12月29日 - 2005年9月20日）は、アメリカ合衆国のSF作家。ワイドスクリーン・バロックの作家として評価が高い。 テキサス州コロラド郡に生まれ、兄の影響で子供の頃からSFやファンタジーを愛読し、化学実験やラジオ製作にも熱中した。コネチカット州で弁理士業に就く。 1948年に『アスタウンディング』誌に「時間の罠 (Time Trap)」が掲載され作家デビュー。いくつかのSF雑誌に十数編の中短編を発表し、1949年に中長編 Flight into Yesterday を『スタートリング・ストーリーズ』誌に発表（1953年に書籍化）する。この作品について自身はA・E・ヴァン・ヴォークトの影響について「A.E.ヴァン・ヴォートへのトリビュートになるはずだった。」「どれもアクション、謎、サスペンス、超人性があふれている。彼の世界が、多次元の明晰さをともなって読者の眼前に展開する」と述べているが、当時の評判は時代錯誤の冒険活劇といったものだった。 1953年に書いた中編The Roseはアメリカでは買い手が付かず、イギリスの『オーセンティック』誌に掲載されたが、以後作家活動を中断、本業の弁理士に専念する。1955年にFlight into Yesterdayが『パラドックス・メン』に改題されてエース・ダブルとして刊行され、デーモン・ナイトからは高い評価を得るが、それ以上は評判になはらなかった。 1964年にブライアン・オールディスが『パラドックス・メン』を再評価してイギリスで再出版し、SF史論『十億年の宴』（1973年）では、この作品のスケールの大きな舞台、想像力に溢れ複雑なプロットに対して「（SFの）十億年の宴のクライマックス」と評し、ハーネスのような作品を「ワイドスクリーン・バロック」と命名した。またマイケル・ムアコックは、1953年のThe Rose の象徴性、観念性を高く評価し、1966年に自身の編集する『ニュー・ワールズ』誌から他の短編2編と合わせて単行本として出版。 1965年に再度執筆を開始し、いくつかの中短編と、長編 The Ring of Ritornel を執筆。しばらく休筆の後、1974年から執筆を再開、1977年に本業を退職し執筆に専念。1977年に『ウルフヘッド (Wolfhead)』を発表。1984年にジョージ・ゼブロウスキーによる『現代SFの古典』全10巻の1冊として『パラドックス・メン』が加筆されて刊行。1999年には、『パラドックス・メン』、The Ring of Ritornel、Firebird、Drunkard's Endgame（新作）の長編4作の合本Ringsが刊行された。 1966年 The Alchemist ヒューゴー賞 中長編小説部門、ネビュラ賞 中長編小説部門ノミネート 1966年 An Ornament to His Profession ヒューゴー賞 中編小説部門、ネビュラ賞 中編小説部門ノミネート 1969年 Probable Cause ネビュラ賞 中編小説部門ノミネート 1985年 Summer Solstice ヒューゴー賞 中編小説部門ノミネート 2004年 The Rose レトロ・ヒューゴー賞ノミネート 『パラドックス・メン』Flight into Yesterday 1953年（改題The Paradox Men 1955年）（中村融訳、竹書房文庫） 2019年 The Rose 1966年（中編「現実創造」The New Real、短編The ChessPlayersを併載） The Ring of Ritornel 1968年 『ウルフヘッド』Wolfhead 1978年（秦新二訳、サンリオSF文庫 23-A） 1979年 The Catalyst 1980年 Firebird 1981年 The Venetian Court 1982年 Redworld 1986年 Krono 1988年 Lurid Dreams 1990年 Lunar Justice 1991年 Drunkard's Endgame 1999年 Cybele, With Bluebonnets 2002年 「現実創造」The New Reality 川村哲郎訳、『S-Fマガジン』1964年7月号 中上守訳、『S-Fマガジン』1990年10月号 中村融訳、『20世紀SF1 1940年代 星ねずみ』河出文庫、2000年11月 ISBN 4-309-46202-2 「時間の罠」Time Trap 浅倉久志訳、『時間SFコレクション タイム・トラベラー』新潮文庫、1987年1月 ISBN 4-10-223601-5 「時の娘」Child by Chronos 浅倉久志訳、『S-Fマガジン』1968年9月号 浅倉久志訳、『時の娘 - ロマンティック時間SF傑作選』創元推理文庫、2009年10月 ISBN 978-4-488-71503-8 ^ 中村融「訳者あとがき-元祖ワイドスクリーン・バロック」（『パラドックス・メン』竹書房文庫、2019年） ^ 中村融（『20世紀SF1 1940年代 星ねずみ』河出文庫、2000年） Charles L. Harness - Internet Speculative Fiction Database（英語） 翻訳作品集成＞チャールズ・L・ハーネス（Charles L. Harness）
桂鯛蔵

桂 鯛蔵（かつら たいぞう）は、上方落語の名跡。本来の旧字体の表記は「鯛藏」。「鯛蔵」の鯛は、初代桂文團治のあだ名「塩鯛」から。 2010年8月に桂都丸門下の桂さん都が2代目「鯛蔵」として襲名。ちなみに師匠都丸は4代目桂塩鯛を襲名した。さん都は2代目として襲名したが、初代文團治門下の他に、明治元年の稲荷桂派の看板にも同一人物か不明の「鯛蔵」の名があるため、過去に何代続いたか不明。米朝事務所のHPにも当代の代数は記載されていない。 先代桂鯛蔵 - 本項にて記述。 当代桂鯛蔵 - 2代目にあたる。 桂 鯛蔵（1884年3月9日 - 1958年ころ）は、本名: 生駒 富太郎。 3代目桂塩鯛の門人。入門時期不明。1925年にはすでに東京に活動拠点を移し、3代目三遊亭圓楽、4代目柳家小山三らと共に落語革新派を結成するが1年ほどで解散。中国の満州に巡業し、帰国後は昭和に入り岡山で祈祷師に転業。実子が太神楽の12代目丸一家元の2代目鏡味小仙。 桂文團治 桂塩鯛 桂米紫 桂小鯛 『落語系圖』(月亭春松編) 『古今東西落語家事典』（平凡社、1989年） 『ご存じ古今東西話噺家紳士録』（CD-ROM、APP、2005年）
ジオツーリズム

ジオツーリズム（英語: Geotourism）とは単なる美的な鑑賞眼のレベルを超えて、ある場所の地球科学的な現象に対して興味や関心を持ち、知識と理解の獲得を目指す観光である。 ジオと(geo-)は「土地」「地球」「地理」を表す言葉であり、従ってジオツーリズムは地質学と地形学、景観、地形、化石床、岩石と鉱物などの自然資源を対象として行われる観光である。しかし、地質を基軸にしてジオツーリズムを整理しているものもある。また、ナショナルジオグラフィックは、「ジオツーリズムとは、ある土地の環境、文化、審美性、遺産、住民の福利といった地理的特徴を維持し、向上させる観光である」と定義し、対象を広く捉えている。ジオツーリズムの対象は、地域における地質・地形学的景観であり、その目的地としてはこのような景観が存在するジオサイト、ゲオトープ、ジオパークが挙げられる。ジオサイトとは、ひとつの景観、地形グループ、単独の地形、岩石の露頭、化石床あるいは化石が存在する場のことである。興味の対象となる景観は、例えば火山地形、氷河地形、沖積地形、風食地形、海岸地形、岩石露頭、鉱山などがあげられ、景観には特徴的な地形が内在すること、あるいは岩石・堆積物・化石のような地質によって特徴づけられた景観であることが重要である。 ジオツーリズムは単に現象を見学するだけでなく、このような特徴を造ったかあるいは造りつつあるプロセスを正しく理解することに主眼が置かれている。すなわち、岩石だけではなくプロセスを持つ総合的な大地の歴史、長い過去の時代からの遺産、そしてこれらによって具現化された景観(景観を改変した人間の作用を含めることもある)が重要なポイントとなる。 ジオツーリズムは、貴重なあるいは重要な地質・地形学的景観を保全している地域における、その景観や環境を損なうことのない持続可能な観光であり、子どもの教育や大人の生涯学習に資する観光でもある。さらにその観光を通じて地域経済の発展につなげていくことも目的としている。 日本においてジオツーリズムの受け皿として考えられているのが、ジオパークである。山岳、火山、海岸など地形や地質が売りものの多くの日本の自然公園では、これまでもジオツーリズムに類似した旅行が行われていたが、地学・地球科学的な情報発信が全く不足している。 1990年初期まではジオツーリズムという言葉は公には使われておらず、オーストラリアでは、化石採集を意味する‘fossicking’が、マレーシアでは化石や鉱物等の産地や特異な浸食形態を示す岩石が存在する場を訪れることを‘Tourism Geology’が使用されていた。 ドイツでは、昔から地質や地形あるいは地形発達等に関する解説板を設置した「地学の小道Geopfad」を通じて、地質学の情報が訪問者に提示されていた。また、無生物の自然からなる地史的形態であると定義されるゲオトープ保護の活動が各地で起こった。1990年代前半には、「地生態学の教育小道」や「地理学の教育小道」などを設置する地域が見られるようになり、これらはジオツーリズムへと通じるものであるとも考えられる。 1994年にはオーストリアの地質学者Hoffmann & SchonlaubがGeowissenschftenという雑誌にジオツーリズムを紹介した。さらに1995年にHoseがイギリスの専門雑誌Environmental Interpretationにジオツーリズムを提案し、1998年にベルファーストで開催された初めての専門的なジオツーリズムの国際会議において、イギリスでの認識を得ることになったという。 1990年代にはジオパークの開設で見られるような地質・地形を対象とした観光地化とそれらの資源や景観を持続的に保全していこうという地域の動きがあり、観光の多様化や教養・知的好奇心の向上と相まってジオツーリズムが発展していったと考えられる。また、2004年よりナショナルジオグラフィックは、各国政府だけでなく様々な団体がジオツーリズムを推進することを宣言するジオツーリズム憲章を策定しており、現在では14の国や地域に対して発行され、世界的にジオツーリズムが受け入れられつつある。 ジオツーリズムは観光収入を保護推進に使われるべきとするエコツーリズムの原理も引き継いでいる。しかしエコツーリズムが自然環境や歴史文化を対象とするのに対して、ジオツーリズムは自然資源に対する理解を基本としている。ナショナルジオグラフィックのように幅広く捉えるとジオツーリズムとエコツーリズムとの区別がつきにくくなり、拡大解釈されてしまう恐れがある。 ジオツーリズムがエコツーリズムと本質的に何が違うのかは、今後整理が必要である。 ^ National Geographic - Center for Sustainable Destinations - ナショナルジオグラフィックによる解説。 ^ 岩田修二(2008)「ジオパークでの情報発信」.地理53-9.pp.32-38. ^ a b c d e f 横山秀司(2008)「ジオツーリズムとは何か―わが国におけるその可能性」.日本観光研究学会第23回全国大会論文集.pp.345-348. 岩田修二(2008)「ジオパークでの情報発信」.地理53-9.pp.32-38. 小泉武栄(2008)「地域振興・人材育成とジオパーク・世界遺産」.地理53-9.pp.39-46. 平野勇(2008)「ジオパーク―地質遺産の活用・オンサイトツーリズムによる地域づくり」 横山秀司(2008)「ジオツーリズムとは何か―わが国におけるその可能性」.日本観光研究学会第23回全国大会論文集.pp.345-348. 渡辺真人(2008)「動き始めた日本のジオパーク活動」.地理53-9.pp.26-31. 高木秀雄『三陸にジオパークを ― 未来のいのちを守るために』 早稲田大学出版部〈早稲田大学ブックレット＜「震災後」に考える＞〉、2012年。ISBN 9784657123039 アグリツーリズム ジオパーク 天然記念物 表示 編集