山崎正純

本来の表記は「山﨑正純」です。この記事に付けられたページ名は技術的な制限または記事名の制約により不正確なものとなっています。 山﨑 正純（やまさき まさずみ、男性、1960年 - ）は、日本近代文学研究者、大阪公立大学教授。「山崎」と表記されることがあるが、正しくは「山﨑」（やまさき）である。 現代日本文学の考古学：言語空間の読み方, 知の新書010, 2022年01月, 単著, 山崎正純 文学的身体と歴史，文化科学高等研究院出版局，2013年02月，単著，山崎正純 哲学的文学論ー太宰治，文化科学高等研究院，2009年07月，共著，山崎正純・中村三春・山本哲士 表象の現代，翰林書房，2008年10月，共著，　 丸山眞男と文学の光景，洋々社，2008年04月，単著，山﨑正純 戦後〈在日〉文学論─アジア論批評の射程，洋々社，2003年02月，単著，山﨑正純 転形期の太宰治，洋々社，1998年01月，単著，山﨑正純 昭和作家のクロノトポス　井伏鱒二，双文社出版，1996年06月，共著，　 原民喜「夏の花」論ー灰色の文学，言語文化学研究，2018年03月，山﨑正純 堀田善衛の詩文ー戦中と戦後の間，言語文化学研究，2017年03月，山﨑正純 漱石「心」私論ーゲームと贖罪，季刊　iichiko，2015年07月，山﨑正純 記憶と忘却の文学論-漱石の圏域，言語文化学研究，2015年03月，山﨑正純 外部の思考・再論，季刊　iichiko，2015年01月，山﨑正純 太宰治・敗戦・田辺元，論潮，2013年06月，山﨑正純 与謝野晶子と太宰治ー家父長制をめぐって，与謝野晶子の世界，2011年11月，山崎正純 在日ディアスポラ文学の脱近代的想像力，日本学報，2011年08月，キムファンギ・山崎正純 文脈形成行為と公私の再編成，日本文学，2011年08月，山崎正純 月と日時計（1）ー吉本隆明の対偶的思考，論潮，2011年06月，山崎正純 疎開する太宰治─疎開者小説の可能性，言語文化学研究，2009年03月，山﨑正純 痕跡の所有─作者表象の発生論的考察，言語文化学研究，2008年03月，山﨑正純 「ヴィヨンの妻」─「妻」は語ることができるか，解釈と鑑賞，2007年10月，山﨑正純 木下順二と丸山眞男─近代日本の二つの光源─，千年紀文学，2007年10月，山﨑正純 ミメーシス論─丸山眞男と敗戦後文学─，言語文化学研究，2007年03月，山﨑正純 歴史体験が過去に内閉するとき─呉英珍氏に問う─，社会文学，2007年02月，山﨑正純 町田康と中上健次─〈個人のテロル〉，国文学，2006年11月，山﨑正純 江藤淳と〈転向〉論の帰趨，語文研究，2006年06月，山﨑正純 〈悪意〉が転移する従順な〈僕〉の身体─大江健三郎「奇妙な仕事」論，言語文化学研究，2006年03月，山﨑正純 丸山眞男と森鷗外─明治３０年代の〈政治〉思想─，女子大文学　国文篇，2005年03月，山﨑正純 森鴎外「舞姫」試論─背理としての〈忠誠〉─，國學院雑誌，2004年11月，山﨑正純 恋闕と死と革命，解釈と鑑賞，2004年09月，山﨑正純 未熟な完成─〈空洞〉としての天皇制，敍説Ⅱ，2004年08月，山﨑正純 李良枝と樋口一葉─〈母〉の背理，国文学，2004年08月，山﨑正純 〈敗戦〉後文学論（２）─〈電車〉表象と戦後思想─，女子大文学　国文篇，2004年03月，山﨑正純 戦後文学と〈私刑〉─思想課題としての「規範的自由」─，語文研究，2003年12月，山﨑正純 〈敗戦〉後文学論（１）─武田泰淳と上海，百舌鳥国文，2003年03月，山﨑正純 「斜陽」─敗戦後思想と〈革命〉のエスキス，国文学，2002年12月，山﨑正純 在日文学と日本文学─実存から普遍へ─，女子大文学　国文篇，2002年03月，山﨑正純 戦後〈在日〉文学論（２）─抑圧と想像力、あるいは『つぶやきの政治思想』─，百舌鳥国文，2001年03月，山﨑正純 ロマン主義と〈書記〉の欲望─初期保田與重郎論─，敍説Ⅱ，2001年01月，山﨑正純 太宰治と日本浪曼派，季刊　iichiko，2000年07月，山﨑正純 流れを遡る─「城の崎にて」論─，文学批評　敍説，2000年06月，山﨑正純 戦後〈在日〉文学論（１）─李恢成の出発─，女子大文学　国文篇，2000年03月，山﨑正純 沈黙する志賀直哉─個と反復─，文学批評　敍説，1999年08月，山﨑正純 ヴェルレーヌと太宰治─畏怖する〈文学〉─，太宰治研究，1999年06月，山﨑正純 太宰治と中国─「惜別」を中心として─，国文学，1999年06月，山﨑正純 太宰治研究のアジア論的構築について─没後５０年に寄せて，館報　池田文庫，1998年10月，山﨑正純 〈中国〉を迂回する日本の近代─十五年戦争下の批評的言説─，国語と国文学，1998年06月，山﨑正純 志賀直哉論（２）─犯罪小説をめぐって─，女子大文学　国文篇，1998年03月，山﨑正純 志賀直哉論（１）─喪失のかたち─，百舌鳥国文，1997年12月，山﨑正純 言語・ジャンル・ディスクールの文学研究，日本近代文学を学ぶ人のために，1997年07月，山﨑正純 小林秀雄・小説の形而上学─初期作品をめぐって─，女子大文学　国文篇，1996年03月，山﨑正純 『虚構の春』論，太宰治研究，1996年01月，山﨑正純 表層論・『道化の華』─語りの変容─，女子大文学　国文篇，1995年03月，山﨑正純 太宰治のディスクール（５）─「めくら草紙」と〈小説の小説〉─，文学批評　敍説，1995年01月，山﨑正純 太宰治における〈通俗性〉の問題─『ロマネスク』論の試み─，昭和文学研究，1994年07月，山﨑正純 太宰治のディスクール（４）─文芸復興・批評との契点─，文学批評　敍説，1994年07月，山﨑正純 越境する文学・自意識の処方─或る『猿面冠者』論─，女子大文学　国文篇，1994年03月，山﨑正純 太宰治のディスクール（３）─『玩具』の系譜学─，文学批評　敍説，1993年07月，山﨑正純 昭和十二年，解釈と鑑賞，1993年06月，山﨑正純 太宰治における転形期の問題─転向と主体─，女子大文学　国文篇，1993年03月，山﨑正純 太宰治のディスクール（２）─『陰火』を読む─，文学批評　敍説，1993年01月，山﨑正純 太宰治のディスクール（１）─方法としての〈逆行〉─，文学批評　敍説，1992年07月，山﨑正純 太宰治における〈他者性〉の問題について─その言語的省察と初期作品─，国語と国文学，1992年04月，山﨑正純 現代文学のディスクール─ミスリーディングとしての対話─，文学批評　敍説，1992年01月，山﨑正純 小林秀雄と太宰治─ジイド受容をめぐる接点─，語文研究，1991年12月，山﨑正純 ディスクール論序説（２）─蓮實重彦その言語的唯物論─，文学批評　敍説，1991年08月，山﨑正純 《作品》その可能性の中心─〈語る主体〉論の再検討─，純真紀要，1990年12月，山﨑正純 ディスクール論序説─認識論批判からディスクールの〈空位〉へ，文学批評　敍説，1990年08月，山﨑正純 〈外部の思考〉あるいは他者性に関する覚え書，文学批評　敍説，1990年01月，山﨑正純 《作品》その可能性の中心─脱構築批評と〈語る主体〉─，純真紀要，1989年12月，山﨑正純 小林秀雄「おふえりあ遺文」論─その語りの構造─，国語と国文学，1988年09月，山﨑正純 小林秀雄論ノート（３）─「眠られぬ夜」の夢と現実─，近代文学論集，1987年11月，山﨑正純 小林秀雄論ノート（２）─文芸の科学性について─，文献探究，1987年09月，山﨑正純 小林秀雄論ノート（１）─ヴァレリー的知性の呪縛─，文献探究，1987年03月，山﨑正純 「新ハムレット」論─表現の虚妄を見据える眼─，近代文学論集，1986年11月，山﨑正純 太宰治と自意識の時代─「ドストエフスキイ論」をめぐって─，文献探究，1986年09月，山﨑正純 「盲人独笑」─単一表現の試み─，太宰治，1985年07月，山﨑正純 太宰治におけるロシア文学の問題─プーシキンとチェーホフの持つ意味，語文研究，1984年12月，山﨑正純 ^ “教員情報詳細 - 山﨑　正純”. kyoindb.osakafu-u.ac.jp. 2019年1月20日閲覧。 ^ “教員情報詳細 - 山﨑　正純”. kyoindb.osakafu-u.ac.jp. 2019年1月20日閲覧。 表示 編集 表示 編集