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観音寺 (越谷市大成町)

観音寺（かんのんじ）は、埼玉県越谷市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ本寺は同市相模町の大聖寺であり、山号の「真大山」は大聖寺から頂いたものという。 当寺の本尊は十一面観音である。慈覚大師円仁の作と伝えられており、武蔵国三十三ヶ所霊場第29番札所となっている。通常は秘仏であり、12年に一度午年に開帳される。 越谷レイクタウン駅より徒歩26分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、439p 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 表示 編集 表示 編集
一乗院 (越谷市)

一乗院（いちじょういん）は、埼玉県越谷市にある真言宗智山派の寺院。 1224年（元仁2年）、北条政子の開基である。政子は自分の念持仏を奉納した。これが当院の本尊となっている阿弥陀如来である。その後、1417年（応永24年）に増景が中興している。 旧本堂には、徳川家康が神奈川宿に建てた神奈川御殿の建具が使われていた。平成期の新本堂新築後は本堂の脇の部屋に安置されている。 路線バス千間台西六丁目停留所より徒歩13分。 [脚注の使い方] ^ 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、439p ^ 一乗院 全国家康公ネットワーク 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市蒲生)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には応永年間（1394年 - 1428年）の創建としている。一方、旧別当寺だった光明院の記録には、1707年（宝永4年）の時点で創建から約320年としており、応永よりも古い南北朝時代末期としている。また明治期の神社明細帳によれば、1554年（天文23年）創建としている。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1915年（大正4年）の神社合祀により、周辺の7社が合祀された。 蒲生駅より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ 新編武蔵風土記稿 蒲生村. ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1204-1205p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 「蒲生村 久伊豆社三宇」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ205埼玉郡ノ7、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/33。  表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市野島)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 1577年（天正5年）に創建された。武井日向守によって持ち込まれて祀られたという。同市砂原の砂原久伊豆神社は当社から分社したものという。当社に残された棟札からは、当社神職として「武井」「竹井」の名が残されており、武井日向守の末裔が神事を務めていたものと推測される。 1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により、「熊野社」が合祀された。熊野社の跡地には野島自治会館が建てられている。 路線バス野島停留所より徒歩4分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1216-1217p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市砂原)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 1573年（天正元年）に創建された。ところが江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には、当社は載せられておらず、同市小曽川所在の小曽川久伊豆神社が砂原村の鎮守と記載されている。ただ別当寺の「聖動院」は記載されていることから、おそらく風土記稿の編者が書き漏らしたものと推測される。聖動院は不動明王を本尊とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。 1913年（大正2年）の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。当社はこれまで近代社格制度における「無格社」であったが、1943年（昭和18年）に「村社」に列せられた。 路線バス砂原停留所より徒歩4分。 [脚注の使い方] ^ 新編武蔵風土記稿 小曽川村. ^ 新編武蔵風土記稿 砂原村. ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1212-1213p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 「小曽川村」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ203埼玉郡ノ5、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/10。  「砂原村」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ203埼玉郡ノ5、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/15。  表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市袋山)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 1600年（慶長5年）に創建された。氏子の細沼氏が創建したと伝えられる。細沼氏は楠木正成を輩出した楠木氏の一族で、元々は甲斐国（現・山梨県）にいたが、戦国時代に当地に土着し、袋山村を開拓した。近くの持福院が別当寺であった。 明治初期に、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により、「雷電社」が合祀された。雷電社の跡地は、現在は不明となっている。 大袋駅より徒歩8分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1218-1219p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
稲荷神社 (越谷市七左町)

稲荷神社（いなりじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ当地は元和年間（1615年 - 1624年）より、会田七左衛門政重によって新田開発がなされ、「七左衛門新田」「七左衛門村」と称されたことから、この頃に創建されたものと推測される。隣の観照院が別当寺であった。 1926年（大正15年）の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。当社はこれまで近代社格制度における「無格社」であったが、1945年（昭和20年）に「村社」に列せられた。 南越谷駅・新越谷駅より徒歩29分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1124-1125p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市川柳町)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ旧別当寺の成就院が元和年間（1615年 - 1624年）の開山としていることから、その頃に創建されたものと推測される。当社の本殿には「享保十二年（1727年）」と「寛政四年（1792年）」の棟札が納められており、少なくともその頃までに本殿が建てられた。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。 越谷レイクタウン駅より徒歩21分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1206-1207p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
女体神社 (越谷市)

女体神社（にょたいじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ口伝によれば、草加市柿木町の柿木女体神社が長女、草加市弁天の篠葉厳島神社が次女、当社が三女とされ、筑波山の女体神社からそれぞれ分霊を勧請したのだという。柿木女体神社が長女とされたのは、柿木女体神社の別当寺が東漸院で、篠葉厳島神社の別当寺の東正寺（現・観正院）と当社の別当寺の智泉院が東漸院の末寺だったことによる。このことから当社の創建年は柿木女体神社よりも後であると推測される。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により、周辺の2社が合祀された。 越谷レイクタウン駅より徒歩18分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1190-1191p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
八坂神社 (越谷市大成町)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 江戸時代初期に創建された。元々は当地の名主で「見田方様」と呼ばれた宇田家の屋敷神であったが、見田方村の成立とともに一般に開放、村の鎮守として祀られるようになった。「来福寺」が別当寺であった。来福寺は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。 1875年（明治8年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。 越谷レイクタウン駅より徒歩31分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1224-1225p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
久伊豆神社 (越谷市大成町)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ当地は平安時代後期より勢力を拡大した武蔵七党の一党「野与党」の大相模能高の屋敷跡があったといわれており、その頃から存在していた可能性がある。 当初は久伊豆神社と氷川神社が合体した「久伊豆大神氷川大神合社」と称していた。久伊豆神社も氷川神社も分布地がかなり限定されており、この両社が一緒に祀られているのはかなり珍しいという。 1875年（明治8年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年（明治41年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に、「久伊豆神社」に改称した。 越谷レイクタウン駅より徒歩30分。 [脚注の使い方] ^ a b c 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1214-1215p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
香取神社 (越谷市大沢)

香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 応永年間（1394年 - 1428年）に創建された。当時、この地は下総国であり、同国一宮の香取神宮から分霊を勧請したものと伝えられる。寛永年間（1624年 - 1644年）に奥州街道の整備とともに現在地に移転した。近くの光明院が別当寺であった。 1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。 大沢香取神社の彫刻（越谷市指定有形文化財） 北越谷駅より徒歩4分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1146-1147p ^ 御祭神・御由緒香取神社 ^ 大沢香取神社越谷市 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 埼玉県越谷香取神社 表示 編集 表示 編集
稲荷神社 (越谷市登戸町)

稲荷神社（いなりじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 慶長年間（1596年 - 1615年）に創建された。別当寺だった報土院もその頃に創建されたという。江戸時代は登戸村の鎮守として祀られていた。今でこそ住宅街の中にあるが、かつては登戸村の村はずれに位置しており、田んぼの中にあった神社と伝えられる。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。 南越谷駅・新越谷駅より徒歩13分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1132-1133p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
スパイナルブレイカーズ

スパイナルブレイカーズとは、ビデオシステムが1990年に発売した業務用ビデオゲーム。ワッフル大佐が人造生命体と戦う横スクロールのガンシューティングゲームである。 主人公のワッフル大佐を操作して人造寄生生命体・ヒルドロイドと戦う。 全6ステージ、エンディングは3種類（ハッピーエンドと2種類のバッドエンド）。 ワッフル大佐 金髪の男性、妻子持ちでヒルドロイド殲滅のため地殻変動で歪曲した過去にタイムスリップして戦う。 エンディングによってはヒルドロイドに寄生される。 同社発売のシューティングゲーム『ソニックウィングス3』と『ソニックウィングス スペシャル』では隠しキャラ・謎の男（ただし2Pだと正体が変わる）として登場し、そちらは同じく同社発売の『ターボフォース』の自機に乗ってヒルドロイド殲滅のため部下とともに戦う。 本作が金髪なのに対して『ソニックウィングス』ではカミーユと同じく茶髪碧眼になっている。 カミーユ ワッフルの妻、茶髪碧眼の女性(娘も母譲りで茶髪)、宇宙ステーションから夫のワッフルと通信する。 エンディングによっては娘とともにヒルドロイドに寄生された状態でワッフルの前に現れる。 なお『ソニックウィングス スペシャル』にも謎の男(ワッフル)のエンディングで登場している。 STAGE1 EUROPE ナチス・ドイツ時代のドイツ、アウシュビッツ収容所前でドイツ兵たちと戦う。 ボスは装甲車に乗って戦闘する（登場時の機関手には当たり判定なし）。 STAGE2 CHINA 王朝時代の中国、少林寺の中で弓矢を放つ兵士とタンブリングで近づいてくる兵士と戦う。 ボスは常に空中浮遊した状態で炎を纏い、炎を放って攻撃する。 STAGE3 RUSSIA 原始時代のロシア、傷口から弾を放つ恐竜と、石を投げつけて攻撃する原始人と戦う。 ボスは恐竜の骨で構成されており口から炎を放って攻撃する。 STAGE4 GREESE 古代ギリシャ、弓矢を放つ兵士と馬車（もしくは戦象）に乗って弓矢で攻撃する兵士と戦う。 ボスは六本腕を持つ戦士。 STAGE5 EGYPT 古代エジプト、遺跡内で床から生えて攻撃する生物と戦う。 ボスは巨大な薄紫色の怪物で地面に潜り込むのを繰り返しながら戦闘する。 STAGE6 JAPAN 戦国時代の日本、弓矢を放つ甲冑を着た武士と手裏剣を放ち自機に近づくと刀で斬りかかる忍者と戦う。 ボスは常に横移動しながら時々火炎を放つのみで基本攻撃は雑魚に任せている。 LASTSTAGE AMERICA 10年前（1980年）のアメリカ、核ミサイルがある軍事施設の中で小銃もしくはガトリング砲で武装した兵士たちと戦う。 ボスは眼球やミサイル、口や血管などが混ざったグロテスクなキメラのような姿をしており、中央部から弾を放ったり左手部分の鎌から自機に向かって曲がる青い炎を放つ。 倒すとそのまま司令官のヒルドロイドを滅多撃ちにして殺害する。 [脚注の使い方] ^ 『アーケードTVゲームリスト』では、タイトー販売で1991年1月に発売されたとしている ^ a b 「ビデオシステム製 照準移動で狙撃」『ゲームマシン』第395号（アミューズメント通信社）1991年1月1日、27面。 ^ 赤木真澄 編「ビデオシステム」『アーケードTVゲームリスト』アミューズメント通信社、2006年10月13日、59頁。ISBN 978-4990251215。  ビデオシステム
南百水神社

南百水神社（なんどすいじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ当地は古利根川と元荒川の合流地点であり、水害に見舞われやすい場所であることから、「水の神様」を勧請したものと推測される。 1875年（明治8年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。 1923年（大正12年）の関東大震災で社殿が倒壊する被害を受けたが、3年後に再建されている。 越谷レイクタウン駅より徒歩23分。 [脚注の使い方] ^ a b c 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1184-1185p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
日枝神社 (越谷市東町)

日枝神社（ひえじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ室町時代末期に四條村が成立した頃に創建されたものと推測される。「妙音院」が別当寺であった。妙音院は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、金剛寺に合併された。旧妙音院の境内は金剛寺の四条東墓地になっている。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。その際に「山王社」から「日枝大神社」に改称した。 1908年（明治41年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に合祀された「天神社」の境内に移転した。その後、河川改修や1923年（大正12年）の関東大震災などで移転や再建を繰り返し、最終的に現在地に移転したのは1987年（昭和62年）であった。 吉川駅より徒歩18分。 [脚注の使い方] ^ a b c 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1198-1199p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
五社稲荷神社 (越谷市)

五社稲荷神社（ごしゃいなりじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ1724年（享保9年）に神祇管領長上吉田家より「正一位」の神階が贈られていること、江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に掲載されていることから、少なくとも江戸時代中期には既に存在していたものと推測される。荻島村の鎮守であり、近くの玉泉院が別当寺であった。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年（明治42年）の神社合祀により、周辺の4社が合祀された。 北越谷駅より徒歩16分。 [脚注の使い方] ^ a b 新編武蔵風土記稿 荻島村. ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1178-1179p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 「荻島村 稲荷社」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ203埼玉郡ノ5、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/14。  表示 編集 表示 編集
ヨッピー

ヨッピー ヨッピー (フリーライター) ヨッピー・ピッピー - 徳島県吉野川市のマスコットキャラクター。 ニッポン放送のアナウンサー・吉田尚記の愛称。 YOPPI - ファッションデザイナー江川芳文の別名義。 YOPPY - ガールズバンド・THE★SCANTY（ザ・スキャンティ）のボーカル。 YOPPY - 日本の4人組ヒップホップグループ・エイジアエンジニアのMC よっぴー - 吉野家の牛のゆるキャラ。2012年6月より同社モバイルサイトにて登場。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
久伊豆神社 (越谷市小曽川)

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ室町時代末期に小曽川村が成立した頃に創建されたものと推測される。「華蔵院」と「西福院」が別当寺であった。両寺は明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年（明治45年）の神社合祀により、「天神社」と「道祖神社」が合祀された。なお、天神社の鳥居について、砂原地区との間で争いとなり、綱引きの結果、砂原側が勝ち、砂原久伊豆神社のものになったという。 路線バス越谷西高校入口停留所より徒歩1分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1202-1203p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
増森神社

増森神社（ましもりじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。かつては当社のすぐそばを古利根川が流れており、水流が渦巻いて度々水難事故が起きていた。そういう経緯から、「水の神様」を勧請したものと推測される。 1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年（明治45年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に、「水神社」から地名を冠した「増森神社」に改称した。 路線バス新川橋停留所より徒歩15分。 [脚注の使い方] ^ 越谷市と吉川市の市境がその名残である。 ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1220-1221p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
護郷神社

護郷神社（もりさとじんじゃ）は、埼玉県越谷市の神社。 創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に掲載されていることから、少なくとも江戸時代後期には既に存在していたものと推測される。「福寿院」が別当寺であった。福寿院は明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。 明治以降の近代社格制度では「無格社」であった。1913年（大正2年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。合祀された神社の中に村社が2社（増林香取神社・中島稲荷神社）あったことから、当社も村社になった。そして「郷土を守護する」意味を込めて「護郷神社（もりさとじんじゃ）」に改称された。なお、増林香取神社は1949年（昭和24年）に、中島稲荷神社は1990年（平成2年）に復祀されている。 路線バス小田急弥栄団地入口停留所より徒歩11分。 [脚注の使い方] ^ 新編武蔵風土記稿 増林村. ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1220-1221p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 「増林村 浅間社」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ206埼玉郡ノ8、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/42。  表示 編集 表示 編集
大経寺 (八潮市)

大経寺（だいきょうじ）は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。 1586年（天正14年）、等誉暁翁によって開山された。開基は地元の関根兵吾という人物であった。 1648年（慶安元年）、江戸幕府第3代将軍徳川家光より寺領7石が与えられた。 当寺の観音堂にある木造鉈刻千手観世音菩薩像は、文覚作とされていたが、調査の結果、円空によって作られた「円空仏」であることが明らかになった。 円空作木造千手観音立像（埼玉県指定有形文化財 平成6年3月16日指定） 路線バス住宅団地前停留所より徒歩6分。 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g 新編武蔵風土記稿 八條村. ^ a b c 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、447p ^ 埼玉県文化財目録埼玉県、61p 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「八條村 大經寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ204埼玉郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/20。  表示 編集 表示 編集
清勝院 (八潮市)

清勝院（せいしょういん）は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。 文明年間（1469年 - 1487年）、秀幸によって開山された。秀幸には人夫も同行しており、秀幸の庵のそばの地を開墾したという。寺伝によれば、1501年（文亀元年）に「最勝院」と名付けたといわれていたが、1971年（昭和46年）の庫裏改築の際に出土品が発見され、それにより1489年（長享3年）の時点で既に「最勝院」であったことが判明した。 当地は武蔵国八條領の最初の開墾地であり、関東地方の新領主となった徳川家康から見て、西の開墾地だったことから「西勝院」に改称、寺領15石が与えられ、三つ葉葵の紋章を用いることが許された。 1907年（明治40年）、「清勝院」に改称した。1999年（平成11年）、河川改修に伴い現在地に移転した。 絹本着色虚空蔵菩薩像（埼玉県指定有形文化財 平成5年3月10日指定） 清勝院山門（八潮市指定有形文化財 昭和46年3月16日指定） 木造不動明王立像（八潮市指定有形文化財 昭和46年3月16日指定） 絹本着色理趣会曼茶羅図（八潮市指定有形文化財 平成8年3月9日指定） 紙本着色不動明王二童子像（八潮市指定有形文化財 平成8年3月9日指定） 路線バス住宅団地前停留所より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b c 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、447p ^ a b 歴史清勝院 ^ 埼玉県文化財目録埼玉県、55p ^ 清勝院山門八潮市 ^ 木造不動明王立像八潮市 ^ 絹本着色理趣会曼茶羅図八潮市 ^ 紙本着色不動明王二童子像八潮市 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「八條村 西勝院」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ204埼玉郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/19。  真言宗豊山派 清勝院 埼玉県八潮市 表示 編集 表示 編集
宝幢寺 (八潮市)

宝幢寺（ほうどうじ）は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ1534年（天文3年）寂の宥慶阿闍梨によって開山された。開山の経緯は不明である。 かつては鐘楼と山門が一体化した「鐘楼門」の形式であったが、1942年（昭和17年）の金属供出により梵鐘を供出、後に撤去された。 現在の本堂は1974年（昭和49年）に新築されたものである。 路線バスエイトアリーナ入口停留所より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ a b c 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、448p 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「鶴ケ曽根村 宝幢寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ204埼玉郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/22。  表示 編集 表示 編集
Daybreak (浜崎あゆみの曲)

浜崎あゆみ > 浜崎あゆみのディスコグラフィ > Daybreak 「Daybreak」（デイブレイク）は、日本の歌手・浜崎あゆみの25thシングル。2002年3月6日にavex traxより発売。2002年7月13日にアナログ盤で再発売。 シングルとしては前作「Dearest」から約5か月ぶりのリリース（KEIKOとのデュエット「a song is born」を含むと3ヶ月ぶり）で、4thアルバム『I am...』からのリカットシングル。アルバムとは大幅にアレンジが異なっており、スローテンポになっている。なお、オリジナル盤は未収録。 キャッチコピーは、 【さぁ今こそ共に立ちあがろうよ。】 30万枚限定生産ではあったが、オリコンチャートでDragon Ashの「FANTASISTA」に敗れ初登場2位となってしまい、2000年発売の19thシングル「ℳ」以来続いていた連続首位記録が途絶えてしまう。累計売上も19.7万枚となり、20万枚を下回るのは6thシングル「WHATEVER」以来3年ぶりのこと。 ジャケット写真はレスリー・キーが初めて担当し、以降の作品もたびたび担当することになる。 「Daybreak "HΛL's Mix 2002"」はこのシングルのみの収録である。 10トラック目に収録されている「opening Run」は、アルバム「I am...」に収録されているインストのEXTENDED版だが、浜崎もコーラスで参加している。 全曲作詞：ayumi hamasaki Daybreak "HΛL's Mix 2002" [5:27] 作曲：CREA + D・A・I + junichi matsuda / Remixed by HΛL Panasonic デジタルカメラ「LUMIX F1」CMソング no more words "BRENT MINI'S ROTARY MIX" [5:14] Remixed by Takahiro Izutani I am... "night clubbers mix" [7:47] Remixed by night clubbers no more words "nicely nice remix" [4:58] Remixed by Seiki Sato I am... "Ram's Special 11Days Mix" [7:20] Remixed by RAM RIDER no more words "turn up the break mix" [7:48] Remixed by 83key I am... "Huge Fairy tAle mix" [5:33] Remixed by Huge no more words "Laugh & Peace Mix" [3:18] Remixed by Laugh & Peace Daybreak "HΛL's Mix 2002 -Instrumental-" [5:27] opening Run "JK's extended mix" [4:44] Remixed by CMJK I am ... "Ram's Special 11Days Mix" I am ... "night clubbers mix" Daybreak "HΛL's Mix 2002" Daybreak (いずれもアルバムバージョン) 『I am...』 『A COMPLETE 〜ALL SINGLES〜』 Daybreak 『ayumi hamasaki ARENA TOUR 2002 A』(DVD BONUS TRACK) 『A 50 SINGLES 〜LIVE SELECTION〜』 『ayumi hamasaki MUSIC for LIFE 〜return〜』(オープニング) [脚注の使い方] ^ アナログ盤のみRhythm REPUBLICより発売。 DISCOGRAPHY - ayumi hamasaki 表示 編集
長安寺 (八潮市)

長安寺（ちょうあんじ）は、埼玉県八潮市にある曹洞宗の寺院。 創建年代は不明であるが、高安によって開山されたという。開山の経緯は不明で、高安の在世年代も不明である。ただ本堂は室町時代の建築様式であることから、その頃に創建されたものと推測される。川口市の金剛寺の末寺である。 当寺の本尊は観音菩薩である。「不開（あかず）の観音」といわれており、秘仏である。 当寺には、この地域にしか見られない珍しい「二十一仏板碑」と呼ばれる板碑を所蔵している。 路線バス八潮消防署前停留所より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ a b c d e f 新編武蔵風土記稿 小作田村. ^ a b c 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、449p 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「小作田村 長安寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ205埼玉郡ノ7、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/30。  表示 編集 表示 編集
妙光寺 (八潮市)

妙光寺（みょうこうじ）は、埼玉県八潮市にある日蓮宗の寺院。 1471年（文明3年）、日正によって開山された。日正は、神奈川県鎌倉市にある妙本寺第10世住職である。東京都大田区の池上本門寺の旧末寺である。 当寺は寺宝（文化財に指定されているものも含む）が30点以上も保存されている。現在の本堂は1983年（昭和58年）に建てられたものである。 福徳3年日正筆私年号曼茶羅（八潮市指定有形文化財 昭和47年3月9日指定） 幸田一族の墓域（八潮市指定有形文化財 昭和47年3月9日指定） 路線バス上馬場停留所より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ a b c 新編武蔵風土記稿 中馬場村. ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、449p ^ 福徳3年日正筆私年号曼茶羅八潮市 ^ 幸田一族の墓域八潮市 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「中馬場村 妙光寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ204埼玉郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/27。  表示 編集 表示 編集
観音寺 (八潮市)

観音寺（かんのんじ）は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。 戦国時代後期、浜野大学の開基である。大学の父である清忠の菩提を弔うために寺を創建した。清忠は1534年（天文3年）に当地を開発し、その領主となっている。 1936年（昭和11年）から1949年（昭和24年）にかけての激動の時代、当寺は無住（住職不在）だったことから、半ば廃寺化していた。その後は、住職も着任するようになり、1968年（昭和43年）に本堂を大改築し、1989年（平成元年）には客殿や庫裏を完成させ、復興した。 木造阿弥陀如来立像（八潮市指定有形文化財 平成7年3月1日指定） 観音寺のイチョウ（八潮市指定天然記念物 平成7年3月1日指定） 路線バス諏訪神社前停留所より徒歩3分。 天神社 - 当寺の西に隣接、かつて別当寺だった。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、450p ^ 木造阿弥陀如来立像八潮市 ^ 観音寺のイチョウ八潮市 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 表示 編集 表示 編集
蓮台寺 (八潮市)

蓮台寺（れんだいじ）は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明であるが、柿木村の村民によって開山された。元々は庵であったのを寺院化したもので、「蓮台寺」という寺号は当地にあった廃寺の名称を拝借したものという。この廃寺の詳細は不明である。 当寺の本尊は不動明王であるが、観音菩薩像もあり、「大曽根観音」として知られる。普段は秘仏で、12年に1回、午年に開帳される。 首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス 八潮駅より徒歩27分。 東武バス（路線バス）八潮駅北口 - 綾瀬駅行き「大曽根」下車 徒歩5分 東武バス（路線バス）綾瀬駅 - 八潮駅北口行きまたは八潮市役所行き「大曽根」下車 徒歩5分 首都高速道路6号三郷線 八潮南出入口から車で2分 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、450p 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 表示 編集 表示 編集
新葛ジャンクション

新葛ジャンクション（シンガルジャンクション）は大韓民国京畿道龍仁市にある、京釜高速道路（1号線）と嶺東高速道路（50号線）を接続するジャンクションである。 1971年12月1日 - 嶺東高速道路（新葛JCT - セマルIC間104 km）開通に伴って設置。（トランペット型）嶺東高速道路側に料金所を設置。 1972年1月1日 - 嶺東高速道路有料化に伴って嶺東高速道路側にあった料金所を撤去。 1991年11月29日 - 新葛-安山高速道路開通に伴いジャンクションの形状を変更。 京釜高速道路（45番） 嶺東高速道路（13番） 京釜高速道路 (44) 水原新葛IC - (45) 新葛JCT - 竹田SA（ソウル方向のみ）- ソウル料金所 - (47) 板橋IC 嶺東高速道路 (12) 東水原IC - (13) 新葛JCT - (14) 麻城IC 表示 編集
専称寺 (八潮市)

專稱寺（せんしょうじ）は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。 1584年（天正12年）頃、開蓮社道誉によって開山された。同市の西蓮寺の末寺である。 現在の本堂は1987年（昭和62年）に建てられたものである。 当寺が所蔵している愛染明王像は、円空によって作られた「円空仏」である。同市には、他に大経寺にも円空仏がある。 寛文9年弥陀庚申塔（八潮市指定有形文化財 昭和46年3月16日指定） 円空作木造愛染明王座像（八潮市指定有形文化財 昭和46年3月16日指定） 木造聖観音菩薩立像（八潮市指定有形文化財 平成23年5月10日指定） 八潮駅より徒歩23分。 [脚注の使い方] ^ a b c d 新編武蔵風土記稿 川崎村. ^ a b 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、451p ^ 文化財專稱寺 ^ 寛文9年弥陀庚申塔八潮市 ^ 円空作木造愛染明王座像八潮市 ^ 木造聖観音菩薩立像八潮市 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 「川崎村 專稱寺」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ204埼玉郡ノ6、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:764008/23。  長い歴史の古刹｜宗教法人專稱寺 表示 編集 表示 編集
常然寺 (八潮市)

常然寺（じょうねんじ）は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。 1396年（応永3年）に創建された。開山は1639年（寛永16年）寂の白雲としている。 当寺は垳川のほとりにあり、垳川の河川改修に合わせて、本堂や庫裏を改修している。 延宝2年垳万人の塔（八潮市指定有形文化財 昭和46年3月16日指定） 首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス八潮駅より徒歩15分。 首都高速道路6号三郷線 八潮南出入口から車で3分 [脚注の使い方] ^ 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年、451p ^ a b 常然寺について常然寺 ^ 延宝2年垳万人の塔八潮市 埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年 浄土宗 常然寺 八潮市 表示 編集 表示 編集
アレッサンドロ・アルニ・ブラビ

アレッサンドロ・アルニ・ブラビ（Alessandro Alunni Bravi、1974年11月23日 - ）は、イタリア出身の弁護士であり、レーシングチームの運営者（マネージャー）として特に知られる。 2023年現在、フォーミュラ1（F1）のアルファロメオ・レーシングでチーム代表を務めている。 アルニ・ブラビは、少年時代に生まれ故郷のウンベルティデに所在するウンベルティデ・サーキット（英語版）を訪れ、そこでレースの虜となった。 学業においては法律の道へと進み、ペルージャ大学で民法を学び、卒業後は同大学の法学部の講師となった。 モータースポーツファンであったアルニ・ブラビは、当時、国際F3000で戦っていたコローニに法律顧問として加入し、モータースポーツにおけるキャリアを始めた。同チームでは2002年からチームマネージャーを任され、同年にチームはチーム選手権で2位に入る健闘を見せた。 翌2003年からアルニ・ブラビはモータースポーツへの関与をさらに深め、世界ラリー選手権（WRC）の一戦であるラリー・イタリア・サルディニアのゼネラルマネージャーを2年間務め、同ラリーの2004年の初開催に向けて尽力した。 2005年に、新たに設立されたトライデント・レーシング（英語版）に加入し、チーム代表兼マネージングディレクターに就任した。同チームは2005年に開催が始まったGP2シリーズに参戦するべく立ち上げられたもので、2006年からGP2に参戦を始め、初年度に年間ランキング6位となった。 2008年から2010年にかけては、当時、世界ツーリングカー選手権（WTCC）などに参戦していたNテクノロジー（英語版）でマネージングディレクターを務めた。 2008年にGP2シリーズのライバルであるARTグランプリに移って法律顧問となり、同チームの経営者であるフレデリック・バスールや、共同創設者であるニコラス・トッドとの関係が始まった。 アルニ・ブラビはバスールが新たに設立したスパークレーシングテクノロジー社（フォーミュラE用の車体の開発と供給を主な業務としている）でも法律顧問を任され、トッドとの関係により、ドライバーマネージメント業にもこの時期から進出を始めた（別記）。 後述するように、アルニ・ブラビは2017年から主にザウバーに関与するようになったが、ARTグランプリとスパークレーシングテクノロジー社では、その後も引き続き法律顧問を務めている（2023年時点）。 2017年7月、アルニ・ブラビはザウバー・グループの法律顧問に就任し、同社の取締役会に席を得るとともに、傘下企業であるザウバー・モータースポーツ社とザウバー・エアロダイナミック社（後のザウバー・テクノロジーズ社）のマネージングディレクターに任命された。 2022年3月に同社が運営するF1チームであるアルファロメオ・レーシングのマネージングディレクターに任命され、翌2023年には、バスールの後任としてチーム代表に任命された（従前のマネージングディレクター職と兼務）。この人事は、マネージングディレクターとして、同チームの財務、IT、マーケティング、人材活用といった各分野でアルニ・ブラビが見せた手腕がオーナーであるフィン・ラウジングや、ザウバー・モータースポーツ社の新CEOであるアンドレアス・ザイドル（2022年12月就任）から高い評価を得たためだと考えられている。 この際、チームがアルニ・ブラビに与えた肩書は、前任のバスールらが使用していた「Team Principal」ではなく、「Team Representative」というものに変更されている。これは、よりフラットな組織とすることを望んだザイドルの意向が反映されたものだと考えられており、アルニ・ブラビが（権限の上で）バスールの直接の後任というわけではないことを示唆しているとも指摘されている。 ARTグランプリとの関与が始まった2008年頃、アルニ・ブラビは同チームの共同創設者であるニコラス・トッドが営んでいたもうひとつの事業である、オール・ロード・マネージメント社（All Road Management）との関与を始め、ドライバーのマネージメント業にも進出を始めた。 2016年には、アルニ・ブラビは独自のマネージメント企業であるトラステッド・タレント・マネージメント社（Trusted Talent Management。通称「TTM」）を設立した。TTM社では、ロバート・クビサ、クリスチャン・ルンガー、ジャンマリア・ブルーニ、ストフェル・バンドーンらのマネージメントを行っている。 多岐に及ぶため、主なもの（レース関連）のみ。 2000年 - 2001年　『ロンボ（イタリア語版）』誌・ジャーナリスト 2001年 - 2003年　『オートスプリント（イタリア語版）』誌・ジャーナリスト 2002年 - 2003年　コローニ・マネージングディレクター、チームマネージャー 2003年 - 2005年　Europe Team Sardinia A.S.・ゼネラルマネージャー ※2004年から2005年にかけてCEO。 2005年 - 2008年　トライデント・レーシング（英語版）・チーム代表、マネージングディレクター 2008年 - 2010年　Nテクノロジー（英語版）・マネージングディレクター 2008年 - 2016年　オール・ロード・マネージメント社・法律顧問 2014年 - 2016年　ビレル（英語版）・法律顧問 2017年 - 2021年　TCRユーロシリーズ社 年は就任年を記載。 2010年　ARTグランプリ・法律顧問 2010年　スパーク・レーシング・テクノロジー・法律顧問 2017年1月　トラステッドタレントマネージメント社（TTM）・創業者 2017年7月　ザウバーグループ・法律顧問 2017年7月　ザウバーグループ傘下各社・法律顧問、マネージングディレクター 2018年　ノルダウト 2023年　アルファロメオ・レーシング・チーム代表 [脚注の使い方] ^ 同月にバスールがザウバーのチーム代表兼CEOに就任している。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Thomas Maher (2023年1月26日). “Who is Alessandro Alunni Bravi, Alfa Romeo’s new ‘team boss’?” (英語). Planet F1. Planet Sport. 2023年2月23日閲覧。 ^ a b c Lawrence Barretto (2023年1月26日). “ANALYSIS: Who is Alessandro Alunni Bravi and why has he now got a senior role with the Alfa Romeo squad?” (英語). Formula1.com. 2023年2月23日閲覧。 ^ a b c d e f g h i “AVV. ALESSANDRO ALUNNI BRAVI” (英語). Trusted. 2023年2月23日閲覧。 ^ “Alfa Romeo appoint Alessandro Alunni Bravi as ‘Team Representative’ to assist Andreas Seidl during 2023 F1 season” (英語). Formula1.com (2023年1月26日). 2023年2月23日閲覧。
稲荷神社 (八潮市古新田)

稲荷神社（いなりじんじゃ）は、埼玉県八潮市の神社。 創建年代は不明である。ただ1627年（寛永4年）に大瀬村から分村していることから、その頃に創建されたものと推測される。「古新田の草分け六軒」と呼ばれる分村時の6家によって祀られたものとみられる。隣の福蔵院が別当寺であった。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年（明治42年）の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。しかし、そのうちの一つ「稲荷社」は、合祀後に病気になる氏子が相次いだことから、元の地に戻されている。 八潮駅より徒歩20分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1296-1297p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
八幡神社 (八潮市大曽根)

八幡神社（はちまんじんじゃ）は、埼玉県八潮市の神社。 1502年（文亀2年）に創建された。当地には元々、当社の境内社となっている「稲荷社」があった。そこに八幡神を勧請して「八幡神社」として創建されることになった。江戸時代は、当地を所領とする旗本森川家の崇敬を受けていた。 1871年（明治4年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。本殿は1895年（明治28年）に建てられたものである。 首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス 八潮駅より徒歩23分。 東武バス（路線バス）八潮駅北口 - 綾瀬駅行き「大曽根」下車 徒歩6分 東武バス（路線バス）綾瀬駅 - 八潮駅北口行きまたは八潮市役所行き「大曽根」下車 徒歩6分 首都高速道路6号三郷線 八潮南出入口から車で3分 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1316-1317p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
天神社 (八潮市大曽根)

天神社（てんじんじゃ）は、埼玉県八潮市の神社。 創建年代は不明である。別当寺だった隣の観音寺の開基である浜野大学が持ち込んだ屋敷神に由来する。大学は屋敷内で天神社を祀っていたところ、村人がたびたび参拝に訪れていたところから、村人用に神社を創建したのだという。 1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1923年（大正12年）の関東大震災で倒壊したが、翌年に再建されている。現在の本殿は1978年（昭和53年）に建てられたものである。 路線バス諏訪神社前停留所より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1310-1313p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
八幡神社 (八潮市南後谷)

八幡神社（はちまんじんじゃ）は、埼玉県八潮市の神社。 創建年代は不明である。ただ当地の旧家は後北条氏の家臣で、慶長年間（1469年 - 1487年）に当地に定着したことから、その頃に創建されたものと推測される。近くの西福寺が別当寺であった。 明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年（明治42年）の神社合祀により、「日枝社」が合祀された。 路線バス手代橋停留所より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年、1322-1323p 埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年 表示 編集 表示 編集
X

X は、ラテン文字（アルファベット）の24番目の文字。小文字は x。 ギリシア文字のΧ（カイ）に由来し、キリル文字のХと同系であるが、ラテン文字としての発音は /ks/ が西方ギリシア文字でΧと書かれたことによる。標準ギリシャ語のΧの音写には ch や kh が用いられる。なお、ギリシア文字の Ξ（クシー）の音写にXが使われることがある。 英語では X で始まる単語は最も少ない。 2本の斜線を交差させた形である。大文字と小文字は同形である。筆記体では、右下がりの線だけを書いておいてからあとで左下がりの線を書くか、左半分を書いてから筆を離して右半分を書く（このとき、交差する部分は角張らずに丸くなる）。フラクトゥールは X   x {\displaystyle {\mathfrak {X\ x}}} 。 ラテン語では破裂音以外の他の子音と同様、頭に短いeを加えて「エクス」（ex）と呼ばれたが、おそらくギリシア文字のΞ（クシー、より古くはクセイ）の影響によってeでなくiを加えて「イクス」（ix）と呼ばれることもあった。近代ヨーロッパ諸語の名称は通常このどちらかに由来する。 英・典・諾・丁・尼：エクス 伊・仏・独・蘭・洪：イクス エスペラント: ikso（イクソ） 西: equis（エキス） 葡: xis（シース） 日本ではエックス、エクスと呼ぶことが多い。 この文字が表す音素は、多くの言語でラテン語どおり /ks/ だが、以下のような音素も表す。 英語やフランス語では、（s が /z/ となるように）ある条件で有声音の /gz/ となる。 例: Xavier（ザビエル）フランス語:/ɡza.vje/ 英語では語頭で /z/ となるのが普通である。例外として、接頭辞 "ex-" や "trans-" を "x-" とすることがある。 例: Xavier 英語:/ˈzæviə(r), ˈzeɪviə(r)/ イタリア語では普通、綴り字上も s になる。 フランス語では、多くの無声子音字同様、語尾の x は黙字である。ただし、後続の単語が母音で始まっていれば、リエゾンして/z/となる。 現代スペイン語では、語頭および子音の前ではsの発音（例: Extremadura（エストレマドゥーラ）、xenófobo（セノフォボ、外国人嫌い））、母音の前または語末ではksの発音（例: Guadix（グアディクス）、Luxor（ルクソール））。 なお、中世から近世初期のスペイン語においては、これとは別に無声後部歯茎摩擦音 [ʃ] で発音する場合もあった（シャボン玉のシャボンは16世紀のスペイン語が現代日本語に残った例。なお、現代スペイン語ではハボン（jabón））が、その後 /x/ に変化し、 j に書き換えられた（アストゥリアス語やガリシア語では[ʃ] の発音もXの綴りも現存）。ただし、主にメキシコの固有名詞の場合、Xの綴りが現存している。固有名詞の中でXが/x/ の発音を表す場合: メキシコ（México） [ˈmeʃiko]→[ˈmexiko]、オアハカ（Oaxaca）、ハラパ（ベラクルス州の州都）、アハルキーア（Axarquía、スペイン・マラガ県にある郡の名前）など。 ポルトガル語では場合によって/s/, /z/, [ʃ], 有声後部歯茎摩擦音 [ʒ]となる エスペラントでは、サーカムフレックス付き文字 (ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ) とブレーヴェ付き文字 (ŭ) が表示できない場合の代用表記に使用され、記号を付けたい文字に後置される。そのほかでは外来語のみに使い、読み方が不明な場合は /ks/ と発音することが推奨されている。xを含む西欧語の単語がエスペラントに取り入れられた時は ks あるいは kz になる。 中国語のピンインでは無声歯茎硬口蓋摩擦音（[ɕ]、日本語の「シ」の子音とほぼ同じ音）に用いる。 ズールー語、コサ語では歯茎側面吸着音[ǁ]を表す。 アルバニア語では有声歯茎破擦音[d͡z]を表す。 発音記号としては、小文字は「無声軟口蓋摩擦音」をあらわす。 ローマ数字の10。 ISBNのチェックディジットでは、数値10の代わりとしてXが使われる。 イーロン・マスクの買収後彼が改名した、SNSであるTwitterの現在の名称。 三十六進法において33を意味する。 後述する小文字の用法から未知である場合にとりあえずつけられる名前。「謎の物体X」、「ミスターX」、「容疑者Xの献身」など。 化学では、ハロゲン。任意のハロゲンの元素記号として使う。例: HX = ハロゲン化水素。 野球で、一部または全部が省略されたイニングをXと表記する。 アメリカンフットボールで、スプリットエンドの俗称。 ギリシャ文字Χ（キー/ヒー）の代用。特によく使われる例として、クリスマス (Christmas) を「Xmas」と表記することがある。ギリシャ語でキリスト (Χριστος) の頭字のΧである。 映画などのレイティングで、18歳未満の観覧禁止の表示（関連項目:映画のレイティングシステム、英語版記事"X-rated"） "ex-" で始まる単語の略語として使われる（例：特別（Extra）に大きいサイズの服を「XL」と表記）。 "trans-" で始まる単語の省略形として、trans の代わりに使われる（例: Xfer = transfer，Xmit = transmit）。 COBOL風の型・書式表現では、任意の半角文字1文字を表す。例: XXX = X(3) = 半角3文字。 多様体 M 上の滑らかなベクトル場全体 X ( M ) {\displaystyle {\mathfrak {X}}(M)} 機械・装置 実験・試作・研究・記録用の機械にXネームや、形式・品番にXのサフィックスが付けられる例が多い。（Xプレーンなど） 第1の未知数・変数。行列などでは大文字も使われる。第2からは y, z, w が使われる。 座標軸の第1軸。上下左右前後がある場合は左右（幅）。 キスを表す。手紙で最後の署名のあとにつけて愛情を示す。通常、xxxのように数個重ねて書く。 アダルトサイトには連続したxを含むドメインがよく使われる。 Perlの繰り返し演算子。 伏字。 メタ文字。大文字Xで任意の大文字・小文字xで任意の小文字を表すこともある。 掛け算記号「×」・否定の記号「×・✗」などが表現できないコンピュータ環境において、しばしば代用される。 非SI接頭語。（「*」はジム・ブロワーズ (Jim Blowers) の提案） X（大文字）= 1027 = ゼナ (xenna) または ゾナ (xona)*。 x（小文字）= 10−27 = ゼノ (xenno) または ゾント (xonto)*。 日本語のローマ字入力では、捨て仮名を表す。例: xa = ぁ。lを使って表す事もある。ただし、ローマ字入力をカスタマイズできるシステムもあるため、いかなる場合でもそうであるというわけではない。 ^ W. Sidney Allen (1978) [1965]. Vox Latina (2nd ed.). Cambridge University Press. p. 114. ISBN 0521379369  ウィキメディア・コモンズには、Xに関連するカテゴリがあります。 × - 記号（かける、ばつ、ばってん、ぺけ）など。 無声軟口蓋摩擦音- IPA（国際音声記号）表記に小文字の[x]が用いられる。 XX (曖昧さ回避) XXX (曖昧さ回避) XXXX Ẍ ẍ - トレマ Ẋ - ドット符号