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入道ヶ岳

入道ヶ岳（にゅうどうがたけ）は、三重県鈴鹿市にある標高906 mの山である。鈴鹿山脈に属し、鈴鹿セブンマウンテンおよび近畿百名山の1つに数えられている。その中では比較的登りやすい山である。 山頂付近はなだらかな草地(笹原）が広がっている。山頂付近のアセビの群落は、1962年（昭和37年）2月14日に、三重県指定の天然記念物）に指定されている。平らな広い山頂からは、伊勢湾と御在所岳、鎌ヶ岳などの山並みを望むことができる。またこの山は椿大神社（つばきおおかみやしろ）の御神体で山頂に鳥居、山頂から北西約300mに奥の宮に祠が祭ってある。春期（5月）と秋期（11月）に行われる大祭で禊の終わった白装束の信者が、自然の恵みに感謝を込めるために以下の北尾根道を登って奥の宮に御参りするお祭りがある。 登山口は、宮妻峡、椿大神社、小岐須渓谷（おぎすけいこく）の3箇所である。それぞれ公共交通機関（バス）の便がある。バスの便は、四日市市または鈴鹿市のいずれかからである。 （1）北尾根 椿大神社から鍋川に沿って西に登っていくと10メートルほどで右手に階段（椿大神社の御神事に使う道）が見えてくるここが北尾根道の入り口となる。最後の1/4ほどは、景色が良いゆるやかな道である。大久保から巡視路をたどり、北尾根へ合流することもできる。 （2）二本松尾根 上記（1）を通過後鍋川に沿ってさらに西に登ると左手に少し開けたところが見えてくるこの開けた方に進むのが二本松尾根ルートである。比較的なだらかで距離はあるが登りやすいビギナー向けのルートである。小学生なども良く遠足でこのルートを登っていた。ただし登山道の景色はあまりよくない （3）井戸ヶ谷 （2）を超えそのまままっすぐ登るルートが井戸谷ルート。最初の1/3は植林地の中の登り、次の1/3は谷川に沿った登り（小さな滝がある）、最後の1/3は雑木林から笹の中の登りである。最後の笹の中の登りは、急であるが、伊勢平野の眺めが良い。 北尾根コース序盤にある愛宕社の急階段 北尾根コースの展望所から入道ヶ岳 北尾根コースの紅葉 北尾根コース（八合目）から鎌ヶ岳・御在所岳・釈迦ヶ岳を望む 入道ヶ岳山頂 井戸谷コースの急坂 井戸谷コースの紅葉 （1）宮妻ヒュッテ駐車場の西端から内部川を横切って入る入道ヶ岳新道ルート 初めは少し急であるが比較的登りやすく登山道も広葉樹が多く景色もほかのルートに比べて良い。 （2）宮妻林道を経由するルート 自動車は進入不可。ひたすら舗装された林道を歩き最終的に入道新道に入るルートである。ただし奥の宮近くが良く崩れるため補修工事が行われていることが多くお勧めできない。 （3）奥の谷からいわくら尾根を経由して登る （2）の宮妻林道の途中を右に入り奥の谷に沿って登りいわくら尾根に出る。いわくら尾根を左折し入道ヶ岳に至る。 （1）滝ヶ谷 小岐須バス停から徒歩約20分で滝ヶ谷登山口に着く。谷に沿って上っていき、二本松尾根に合流。途中から左に折れると（2）の池ヶ谷へ出ることもできる。やや道が荒れている。 （2）池ヶ谷 （1）の登山口から更に20分ほど歩くと池ヶ谷登山口に着く。前半は杉の植林地を歩き面白みは少ないが、後半は二次林の静かな谷に沿って登る雰囲気が良い道になる。頂上と奥宮の中間のくぼ地に出る。 （3）松ヶ谷 （2）より数分間歩いて大石橋を渡った林道より入る。途中までは（4）と同じ道を行く。最後はいわくら尾根に出るが、尾根の直前はややガレているので注意が必要。 （4）大岩谷 途中まで（3）と同じ。途中での分岐を左に取ると大岩谷に入る。白滝を過ぎ更に登ると大岩への分岐がある。左への分岐を取ると大岩を経由して県境尾根に至るが、入道ヶ岳へは直進する。（3）と同様にいわくら尾根に出る。 鈴鹿山脈南部に位置し、主稜線の水沢峠の南から東に派生するイラクラ尾根上にある。 以下の鈴鹿川の支流の源流となる山で、伊勢湾へと流れる。 内部川 - 宮妻峡 御幣川 - 小岐須峡 武平峠（ぶへいとうげ） - 御在所岳と鎌ヶ岳との鞍部、 国道477号（鈴鹿スカイライン）の武平トンネルがその下を通る。 岳峠（だけとうげ） - 鎌ヶ岳の南の鞍部。 水沢峠（すいざわとうげ） - 水沢岳の南の鞍部。 仏峠（ほとけとうげ） - 水沢峠と宮指路岳との間にある鞍部。 小岐須峠（おぎすとうげ） - 宮指路岳のすぐ北の鞍部。 小社峠（こやしろとうげ） - 仙ヶ岳の北の鞍部。 [脚注の使い方] ^ a b c “基準点成果等閲覧サービス”. 国土地理院. 2018年4月15日閲覧。 ^ “天然記念物一覧・入道岳いぬつげ及びあせび群落”. 三重県. 2011年3月27日閲覧。 ^ a b 『御在所・霊仙・伊吹』昭文社〈山と高原地図2011年版〉、2011年2月。ISBN 9784398757845。  『地図で歩く鈴鹿の山 ハイキング100選』中日新聞社、2003年9月、80-87頁。ISBN 4806204641。  『鈴鹿の山 万能ガイド』中日新聞社、2006年9月、62-65頁。ISBN 4-8062-0526-5。  『改訂新版　名古屋周辺の山』山と溪谷社、2010年7月、368-369頁。ISBN 9784635180177。  『改訂版 三重県の山』山と溪谷社〈新・分県登山ガイド・改訂版〉、2010年8月、36-37頁。ISBN 9784635023733。  ウィキメディア・コモンズには、鈴鹿山脈に関連するカテゴリがあります。 鈴鹿山脈、鈴鹿セブンマウンテン 鈴鹿国定公園 椿大神社 国土地理院2万5千分1地形図名：伊船(名古屋) 表示 編集
国立編訳館 (台湾)

国立編訳館は、台湾教育部に属していた学術・文化の書籍の編集・翻訳を行う行政部門。2011年3月30日に国家教育資料館と統合し、国家教育研究院（中国語版）となった。 1932年6月14日に設立。1949年6月中華民国政府とともに[台北市大安区に移転した。教科書の作成も行い、以前は小中学校の唯一の国定教科書として用いられたが、現在は民間企業も教科書を発行している。 初期の台湾では中学（国民中学）の「国文」教科書に、「祭鱷魚文」「祭十二郎文」「瀧岡阡表」「先妣事略」「祭妹文」「先母鄒孺人靈表」「林覺民與妻訣別書」「懷念先師蔡元培先生」など非常に多くの祭文が引用掲載された。そのため、国立編訳館は「国立殯儀館」（国立葬儀場）と揶揄されるほどであった。 梁實秋 曾済群 陳可忠 趙麗雲 柯正峰 潘文忠 藍順徳 [脚注の使い方] ^ 1997年に使用が始まった『認識台湾』も国立編訳館によって刊行された教科書である。 ^ （繁体字中国語）走過80年 國立編譯館將褪入歷史2011-03-21,公共電視台 ^ 侯文詠『愛情免疫學』 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 國家教育研究院組織法 國家教育研究院編譯發展中心 （繁体字中国語） 國家教育研究院教科書發展中心 （繁体字中国語） 国立編訳館公式サイト - ウェイバックマシン （繁体字中国語） 表示 編集 表示 編集
ヤマザキミノリ

ポータル 美術 ヤマザキ ミノリ（本名：山崎 稔、1954年3月29日 - ）は、日本の造形作家、空間デザイナー。女子美術大学名誉教授。 群馬県桐生市生まれ。群馬県立桐生高等学校、東京芸術大学工芸科鋳金専攻卒業（安宅賞受賞）。東京芸術大学構成デザイン大学院修了。 東京工芸大学芸術学部デザイン学科助教授（1995年～1998年）、女子美術大学芸術学部デザイン科助教授（1998年～2001年）、女子美術大学芸術学部メディアアート学科助教授（2001年～2003年）、2003年に同教授に昇格、2010年4月から2019年3月まで女子美術大学芸術学部アート・デザイン表現学科ヒーリング表現領域教授。 空間設計、ライトアートを中心に美術活動を展開。 芸大在学中の1975年に立方体内部を鏡貼りにした箱形万華鏡を発明。1980年に「光の美操（ビックリ）箱・CUMOS展」を開催。 デザインフォーラム'81 光の美繰(びっくり)箱CUMOS出品 東京芸術大学100周年記念「デザイン・建築展」（1987年） 仙台市政100周年記念イベント「スターライトファンタジア」アートディレクション（1989年） 高野山東京別院落慶記念イベント曼荼羅パビリオン空間演出（東京高輪）（1989年） 大阪花と緑の博覧会「花博郵便局ティンクルポスト」（1990年） 和歌山リゾート博覧会「マリーナシティー和歌山県館」（1994年） 桐生テキスタイルプロモーションショー空間デザイン （1992-1994年） 新宿NSビル「Dream of Light 光のクリスマスツリー」（1995年‐1997年） 桐生市市民文化会館「未来からの要請」アートワークコーディネイト及び作品制作（1997年） 神戸ファッションプラザRinkアトリウムSanta Village2000（2000年） 都営地下鉄大江戸線蔵前駅ゆとりの空間「光のかたち」（2000年） 宮沢賢治童話村「星の教室」ライトアート制作（2001年） クイーンズスクエア横浜・ステーションコアアトリウムクイーンズドリーム （2001年） 小諸ウインターイルミネーションFhurin Kazanデザイン（2005年） INTERNATIONAL NAIL EXPO 2008(空間プロデュース) 立方体万華鏡"CUMOS WELT"内部映像が第一回日本グラフィック展佳作賞受賞（1980年） 立方体のぞき箱"CUMOS"がデザインフォーラム 81銅賞受賞（1981年） デザインニューウエーブ 84展招待出品。（1984年） ハイテクノロジーアート展招待出品。デザインフォーラム85招待出品（1985年） ハイテクノロジーアート国際展招待出品（1986年） ARTISTIC IMPRESSION SCENE展招待出品（PXA,AXISギャラリー）（1988年） ARTISTIC IMPRESSION NON-STILE展招待出品（1989年） NHKスペシャル「アインシュタイン黄泉の国」参画（1990年） 東京ルーミングライブﾔ91展 東京パーン汐留。高岡クラフトコンペ特別招待出品（1991年） 光のいぶき展 インスタレーション (すみだリバーサイドギャラリー)（1992年） TODAY'S JAPAN・デザインサンプリング'95 /カナダ、ハーバーフロントセンター（1995年） テーブル35- 35人のクリエーターによる大饗宴招待出品(銀座松屋）（2000年） 展覧芝居「天使の庭2」インスタレーション（六本木ストライプハウス美術館）（2000年） Joshibi session 教員作品展 女子美アートギャラリーJAM（2001年） 素材からこぼれるあかり展 瀬田ショップギャラリー （2002年） JAM session 2005　女子美術大学教員作品展（2005年） 拡がるメディアアート展 女子美アートギャラリーJAM（2006年） 光の美繰(ビックリ)箱･CUMOS展（1980年） ヤマザキミノリ展（1981年） 光のピラミッド･視覚四角錘FANTACL展（1981年） カラフルカラクリFANTACLFANTACL展（1983年） THE PEEP MAN SHOW（1987年） ライトアートAPLYSIA展（1987年） APLYSIA 光の軟体動物展（1988年） APLYSIA 光の宇宙卵展（1989年） ヤマザキミノリのライトアート展（1992年） origin/オリジン・生きること感じることの不可思議展（1995年） 四次元の立方体万華鏡 CUMOS展（2007年） ヤマザキミノリ作品展/ドイツ研究滞在報告展（2009年） 大人の科学マガジンvol.13（特集記事） 第一回日本グラフィック展佳作賞（1980年） デザインフォーラム81銅賞（1981年） 第二回オムニアートコンテスト優秀賞（1984年） 岐阜あかりのオブジェ展 審査員特別賞（1994年） 公式ウェブサイト ヤマザキミノリ (minori.yamazaki) - Facebook ヤマザキミノリ (@minori.yamazaki) - Instagram ヤマザキミノリ (@MinorinY) - X（旧Twitter） ヤマザキミノリ - researchmap 教員紹介 - 女子美術大学 ヒーリング表現領域 CUMOS cubic cosmos scope since 1974 ヤマザキミノリのインターネット美術館 表示 編集
高山インターチェンジ

高山インターチェンジ（たかやまインターチェンジ） 高山インターチェンジ (新潟県) - 新潟県新潟市にある新潟西バイパスのインターチェンジ。 高山インターチェンジ (岐阜県) - 岐阜県高山市にある中部縦貫自動車道（高山清見道路）のインターチェンジ。 高山 (曖昧さ回避) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
岡島常樹

岡島 常樹 （おかじま つねしげ、寛文6年（1666年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は八十右衛門（やそえもん）。 寛文6年（1666年）、元米沢藩士で加賀大聖寺藩前田家を浪人した原定辰の三男として誕生。母は小笠原家を浪人した和田将監の娘。長兄には原元辰がおり、常樹とは20歳近く年が離れていた。次兄には和田喜六（母の実家・和田氏を継ぐ）が居て討ち入りに反対する母を大坂に引き取っている。 元辰が播磨赤穂藩主浅野長矩に仕えた関係で、延宝3年（1675年）に浅野家臣・岡島善右衛門の婿養子に迎え入れられた。貞享3年（1686年）に養父の死去により岡島家の家督を相続。赤穂藩では札座奉行（20石5人扶持）として仕えた。元禄7年（1694年）の備中松山城受け取りには国家老・大石良雄の先陣に従軍した。受け取りの様子で大石については「あれが赤穂の家老ぞと云ひて女共まで嘲笑す」と悪口が記されているが、岡島の記述はない。 元禄14年（1701年）3月14日に江戸城で主君浅野長矩が吉良義央に刃傷に及んだ際には常樹は赤穂にあった。その後、大石の指示のもと札座奉行として藩札交換を担当し（額面の六割）、遺漏なくこの任を全うした。ただし大石は、備前商人の持つ藩札に対しては暴力に訴えて踏み倒している。 また大石へ神文血判書も提出している。その後、大石とともに城明け渡しの任にあたり、常樹は広間を担当した。 開城後は家族（藤松・五之助・園）を赤穂城外の中村に移し、自身は京都で暮らし、大石のいる山科へ赴いて再度誓約書を提出した。8月頃から病にかかり、しばらく寝込んで同志との連絡が途切れた。元禄15年（1702年）5月に江戸へ下向するはずであったが、相変わらず病で動けなかったため、神崎則休にかわりに江戸下向してもらっている。このため、岡島の真意が疑われた時期があった（岡島の母・妻・次兄・甥がみな討ち入りに反対している）。 10月にようやく長兄・原元辰とともに江戸へ下向し、新麹町四丁目の中村正辰宅に入り、群武八郎と変名した。赤穂事件で討ち入りの際には表門隊に属した。武林隆重が吉良義央を斬殺し、一同がその首をあげたあとは長門長府藩毛利家にお預かりとなり、同家家臣榊庄右衛門の介錯で切腹した。享年38。主君浅野長矩と同じ江戸の高輪泉岳寺に葬られた。法名は刃袖払剣信士。 常樹による山賊退治の武勇伝が伝承として赤穂に残っている。 大野知房は、常樹が差配する役人が赤穂藩の改易にまぎれて、金を横領して逃亡した事をとらえて、常樹もその一味だろうなどと主張した。憤慨した常樹が大野邸へ赴いたが、大野はこれに会わずに、4月12日には赤穂から逃亡したともされている。創作で一連の描写が採用される場合が多いが、どこまでが真実かは不明。 講談では、大野邸に置き去りにされた幼女と乳母を父親・知房の代わりに常樹が斬り殺そうとする。岡島の下僕だった直助がこれを制止、激怒した常樹の不興をかって解雇され、のちに直助は刀鍛冶の名匠になる設定がされている。 岡島配下の役人が藩金を横領し、長矩切腹を知って城から金を持ち逃げする話を、星新一が時代小説の題材に採用している。 男子二人は出家して僧となっている（長男の岡島藤松はのちに鎌倉延明寺住職、次男岡島五之助は江戸長昌寺住職となる）。このため、岡島家は断絶した。 娘・園は安芸広島藩士の堀尾恒年の妻に迎えられたが、やがて離縁で浅野本家を去る。のち播磨龍野藩士田中九郎兵衛と再婚とも。 母（和田帯刀娘）は、討ち入りに反対する和田喜六（岡島の実兄。母の実家・和田氏を継ぐ）を頼り、岡島や原元辰のもとを去っている。 妻も討ち入りに反対し、岡島とは離縁した。元文2年（1737年）9月3日に64歳で没した。法華に帰依しており泉岳寺とも絶縁となっている。 常樹生誕の寛文6年（1666年）には、父・定辰はすでに浪人であり、兄・元辰と異なり、前田家や上杉家中の原一族と交際した記録は見られない。赤穂事件により罪が及ぶ連座を避けるため、上杉家に残る原一族を義絶した記述もない。常樹の従兄弟の子孫が米沢藩原氏（中士・100石など）として続いている。 ^ 上杉綱勝の姫が加賀大聖寺藩前田家に嫁ぐ際に 付き人となり前田家に派遣された。（『国宝 上杉家文書』より「上杉家御年譜」） ^ 『翁草』巻百六十七など ^ 仕方なく池田家で肩代わりしたと記される（岡山大学所蔵『池田家文書』） ^ 「常樹は赤穂退去の後、有馬の温泉にいたりける途中、山賊五人に出会いけれバ、悉く打ち倒し、並木の松にくくりしとぞ」（泉岳寺『義士銘々伝』二巻） ^ 講談「義士銘々伝より　岡嶋八十右衛門」（神田伯龍） ^ 『星新一時代小説集』人の巻（ポプラ社）より「薬草の栽培法」 ^ 同「上杉候家士分限簿」（写しが米沢市立図書館所蔵） 赤穂藩 大石神社 大石寺
ヴォージュ県

ヴォージュ県 (ヴォージュけん、Vosges) は、フランス北東部、グラン・テスト地域圏の県。名称は県面積の大部分を占めるヴォージュ山脈に由来する。 百年戦争時のジャンヌ・ダルクは、この地域の小さなコミューンであるドンレミ＝ラ＝ピュセルの出身である。 かつてのロレーヌ州の南部、いくつかのシャンパーニュのコミューン、フランシュ＝コンテのコミューンを合わせて、1790年3月4日にヴォージュ県として新設された。神聖ローマ帝国に属するザルム＝ザルム公領（フランス語版、ドイツ語版）がロレーヌ内に飛び地となって残っていた。1792年にはフランス革命軍がザルム＝ザルム公領を包囲したため、食料の供給が断たれた。1793年3月2日の国民公会によって、公領の併合が批准された。1795年、アルザスに属していたシールメック一帯がバ＝ラン県からヴォージュ県に移った。 1871年、普仏戦争後のフランクフルト講和条約によって、ヴォージュ県の18のコミューン、シールメック小郡とサール小郡の半分（人口は合わせて約21000人、面積19415ha）がドイツ帝国に併合された。1919年のヴェルサイユ条約により、奪われた領土はフランスに返還されたが、バ＝ラン県に属することになった。 ヴォージュ県はムーズ県、ムルト＝エ＝モゼル県、バ＝ラン県、オー＝ラン県、テリトワール・ド・ベルフォール県、オート＝ソーヌ県、オート＝マルヌ県と接している。県は4つの河川の流域にまたがっている。ライン川、モーゼル川、ヴォロニュ川、ムルト川である。 県域はヴォージュ山脈の一部である。県西部は丘陵地で森林に覆われている。東部は花崗岩質や砂岩質がちで、標高が高くなり、針葉樹林で覆われている。県の植林率は47％で、ギュイヤンヌ・フランセーズ、ランド県、ヴァール県に次いで国内第4位である。 以下に人口5000人以上のコミューンの人口の変遷を記す。 ジャンヌ・ダルク セゴレーヌ・ロワイヤル（政治家） シャルムを流れるヴォージュ運河 モワイヤンムティエ修道院 ラ・ブレスのスキー場 コントレクセヴィルのスパ セノーヌで行われるザルム＝ザルム公国衛兵隊の交代 [脚注の使い方] ^ Inventaire forestier national : Département des Vosges ^ "Résultats du recensement de la population - 2007 - Bases de chiffres clés (évolution et structure de la population)". INSEE. {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) INSEEに掲載された2007年1月1日時点の人口 ^ "Épinal". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Neufchâteau". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Saint-Dié-des-Vosges". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Raon-l'Étape". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Gérardmer". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Mirecourt". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Golbey". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Rambervillers". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Remiremont". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Vittel". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明) ^ "Thaon-les-Vosges". {{cite web}}: Cite webテンプレートでは|access-date=引数が必須です。 (説明)
高木顕明

高木 顕明（たかぎ けんみょう、1864年6月24日（元治元年5月21日） - 1914年（大正3年）6月24日）は、真宗大谷派の僧侶。幸徳事件（大逆事件）の被告の一人である。 尾張国西春日井郡下小田井村（現・愛知県清須市）生まれ。尾張小教校（のちの旧制尾張中学、現在の名古屋大谷高等学校）修了。和歌山県新宮市浄泉寺12代住職。旧姓は山田、幼名は妻二郎。 日露戦争では日本でも数少ない非戦論者の一人であり、公娼制度にも反対し、次第に社会主義に接近していった。 1910年（明治43年）、幸徳秋水の談話会を浄泉寺で開催したことから幸徳事件（大逆事件）の関与を疑われ逮捕される。当初、死刑判決に処されたが、後に無期懲役に減刑された。 1910年（明治43年）、真宗大谷派から除籍（僧籍削除）の処分を付された。この時の処分は家族にも及び、一家が寺から退去させられる重いものであった。1914年、秋田刑務所で服役中に自殺。享年51（満50歳没）。生没同日。 死後80年余を経た1996年（平成8年）4月1日、真宗大谷派から僧籍復帰の名誉回復がなされた。現在、新宮市内に顕彰碑が建つ。 こころの時代「歎異抄にであう 無宗教からの扉 (6)」（2022年9月18日、NHK Eテレ） 著作 『余が社会主義』（1904年） 高木顕明を扱った書籍 玉光順正『高木顕明 大逆事件に連座した念仏者』（真宗ブックレットNo.8、真宗大谷派、2000年） 大東 仁 (著) 大逆の僧 高木顕明の真実―真宗僧侶と大逆事件　(出版社: 風媒社 (2011/04)) 極楽の人数: 高木顕明『余が社会主義』を読む　菱木政晴　白澤社 (2012/1/1) 高木顕明を扱った論文 泉恵機「高木顕明の事績について」『身同』第十四号（真宗大谷派宗務所、1995年） 泉恵機「高木顕明の行実」『真宗』一九九六年三月号（真宗大谷派宗務所、1996年） ^ 新聞集成明治編年史編纂会 編「幸徳傅次郎等無政府主義者の大逆事件 = 判決下る 大審院の特別裁判◇二十四名死刑〔一・一九、東朝〕」『新聞集成明治編年史』 14巻（3版）、林泉社、1940年6月28日、359-364頁。NDLJP:1920445/202。  ^ 新聞集成明治編年史編纂会 編「畏し = 大逆の徒に恩命下る 二十四名中十二名は無期懲役〔一・二一、東朝〕」『新聞集成明治編年史』 14巻（3版）、林泉社、1940年6月28日、364頁。NDLJP:1920445/205。  ^ “シリーズ 歎異抄にであう 無宗教からの扉 (6)「慈悲の実践」”. NHK (2022年9月18日). 2022年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月17日閲覧。 自殺・自決・自害した日本の著名人物一覧
佐久間勝年

佐久間 勝年（さくま かつとし）は、江戸時代前期の武将。信濃国長沼藩の世嗣。通称は源六郎。官位は左兵衛尉、因幡守、のち従五位下・信濃守。 天正18年（1590年）、後北条氏の家臣・佐久間勝之（のち信濃国長沼藩主）の嫡男として相模国小田原にて誕生。母は佐々成政の娘。 父に従って徳川家康に仕え、関ヶ原の戦いや大坂の陣に出陣し戦功をあげたという。戦後、父が信濃長沼藩主になるが、信濃水内郡内に所領5000石があり長沼城内に別館を構えたと伝える。寛永3年（1626年）、江戸幕府2代将軍・徳川秀忠の上洛の際には父と共に随行し、後水尾天皇の二条城行幸にも供奉した。 寛永7年（1630年）、父に先立って死去。戒名は大龍院玄銕関叟。江戸で没し（『寛永諸家系図伝』）近江国高島郡中之庄村幡岳寺に葬る（『寛政重修諸家譜』）というが、いずれにも墓所は現存しない。長沼城下には勝年の菩提を弔うため石村（長野市豊野町）の神宮寺を移転して大龍院と改め、勝年の墓塔が建てられた。この寺はのちに勝年居館跡に移転され貞心寺（長野市穂保）となり、現在も墓塔と位牌がまつられている。 遺領は一旦収公されたものか定かでないが、長男・勝盛が寛永9年（1632年）に祖父・勝之の死去に伴い、長沼藩領から5000石の分知をうけて旗本となり「長沼知行所」を興している。 ^ a b いいづな歴史ふれあい館（2015年）p.24 ^ 「寛永行幸記」に佐久間信濃守として父勝之とは別に単独で描かれている。いいづな歴史ふれあい館（2015年）p.24 「寛政重修諸家譜 巻第533」 いいづな歴史ふれあい館特別展図録『飯綱の地をひらいた“殿様”‐佐久間兄弟と長沼藩・飯山藩』2015年 表示 編集
佐久間勝友

佐久間 勝友（さくま かつとも、元和2年（1616年） - 寛永19年7月1日（1642年7月27日））は、江戸時代前期の大名。信濃長沼藩2代藩主。初代藩主佐久間勝之の次男。母は佐々成政の娘。室は松平忠良の娘。子は佐久間勝豊（長男）、佐久間勝興（次男）。別に史料によっては勝高とも。通称は蔵人。 兄の勝年が家督相続前に死去したため嫡子となる。寛永12年（1635年）、父勝之の死去により20歳で長沼藩1万8000石の家督を相続した。このとき兄の遺児勝盛に5000石を分知した。 勝友の藩主在任中は、寛永13年（1636年）江戸城外堀、同16年（1639年）西の丸普請などの課役負担や、同18年（1641年）江戸藩邸焼失と再建、同19年（1642年）参勤交代の義務化など多難であった。 その間、領内では父勝之の方針を継いで新田開発を推進し、信濃国領内最大の用水池田子池（長野市）を整備して水利権を定めたほか、飯縄山東麓の多くの村々が勝友の代までに立村したと考えられる。 ちなみに、勝友当時の長沼藩佐久間家の江戸藩邸は、父勝之以来の愛宕下の上屋敷（港区西新橋1-17）のほかに、西久保に下屋敷（港区虎ノ門4-3-12、旧テレビ東京本社）があった。 寛永19年（1642年）、江戸藩邸において27歳で死去した。跡を長男の勝豊が継いだ。 戒名は正覚院直心伝性。墓所は二本榎広岳院。子孫が幕末に安置した位牌が同寺に現存する。 ^ いいづな歴史ふれあい館(2015年) p.17 ^ 伊藤愛加「飯山藩・長沼藩佐久間家の江戸藩邸」（『飯綱町の歴史と文化-いいづな歴史ふれあい館紀要』第4号、2016年）p.22-p.26 ^ 『寛政重修諸家譜』。ただし墓は現存しない（いいづな歴史ふれあい館(2015年) p.4）。 ^ いいづな歴史ふれあい館(2015年) p.25 いいづな歴史ふれあい館特別展図録『飯綱の地をひらいた“殿様”‐佐久間兄弟と長沼藩・飯山藩』2015年 表示 編集
ゼノン (ストア派)

ゼノン（ギリシャ語: Ζήνων, ラテン文字転写: Zēnōn, 紀元前335年 - 紀元前263年）は、古代ギリシャの哲学者でストア派の創始者である。キプロス島キティオン出身のフェニキア人で、エレアのゼノン等と区別するためにキティオンのゼノンとも言う。 商人の息子に生まれ、成人して自らも商人となり中年期に至るまで商業に携わっていたという。 彼が22歳の時に乗っていた船が難破してアテナイにたどり着き、偶然立ち寄った本屋でクセノフォンの『ソクラテスの思い出』に感銘を受けた。本屋の主人に教えられるまま、キュニコス派のクラテスについて同地で哲学を学んだ。キュニコス派やアカデメイア派、メガラ派の影響を受ける中で、彼自身の思想を確立するようになる。最終的に彼はアテナイの彩色柱廊（ストア・ポイキレ）で彼の思想の講義を始めることになるが、この場所の名前から彼に始まる学派をストア派と呼ぶことになった。 伝えられる彼の最期は次のようなものである。彼はある日、学園から帰途につく際に転倒しつま先の骨を折ってしまったが、ストア派の思想に従い、高齢である自分にとってはもう死ぬことが適当だろうと考え、「いま行くところだ! どうして私を呼びたてるのか!」と言って、自ら息を止めて死んでいったという。 彼が展開した思想は、資料が断片的にしか残存していないために、総合的な理解は困難となっている。しかし、自然学、論理学、倫理学という哲学の三分法を設定したこと、快や不快に対して心を奪われないことによって心の平穏が獲得できるという、ストア派倫理学の基本軸を設定したことは、彼に起源を見ることが妥当だと考えられている。 初期ストア派断片集一巻、京都大学学術出版会 エキピロティック宇宙論 カルネアデスの板 表示 編集 表示 編集
佐久間勝豊

佐久間 勝豊（さくま かつとよ）は、江戸時代前期の大名。信濃長沼藩3代藩主。 2代藩主佐久間勝友の長男。寛永19年（1642年）閏9月1日、父の死去により8歳で長沼藩主の家督を相続した。このとき弟の勝興に3000石を分知したため、以後長沼藩は1万石となった。 勝豊の藩主継承にあたり、所領のうちで祖父勝之以来着々と開発を進めてきた飯縄山東麓の新田村々が幕府直轄領に組み替えられた。これは山野・水源の資源をめぐる平坦部の里方村々との軋轢を生じ、寛文7年（1667年）から4年間にわたる大規模な山論が争われることになった。延宝6～8年（1678年～80年）には領内検地を実施。表高1万石に加えて新たに3,070石の増高を打ち出したという。 正保4年（1647年）6月2日、地震によって破損した江戸城石塁の普請の課役を負担。延宝9年（1681年）将軍徳川家綱死去後には寛永寺の家綱霊廟前に石灯籠を奉納した。寛文元年（1661年）12月28日、従五位下備中守に任官、後に安房守に改めた。 人物評としては、延宝3年（1675年）39歳当時の「文武を学ばざれども才智発明にして弁より仁道に叶へり（中略）所行悪き事なし（中略）少々病気たる故、世間の勤めを怠る、樹景の好み養生とすると云へり」という『武家勧懲記』の記述がある。 貞享2年（1685年）江戸で死去。51歳。養子の勝親（秋月種信の五男）が跡を継いだ。 ^ 墓は現存していない。いいづな歴史ふれあい館（2015年)p.4 ^ いいづな歴史ふれあい館（2015年)p.17～p.19 ^ この石灯籠は鬼押出し園（群馬県嬬恋村）に移転して現存する。いいづな歴史ふれあい館（2015年)p.17 ^ いいづな歴史ふれあい館（2015年)p.17 いいづな歴史ふれあい館特別展図録『飯綱の地をひらいた“殿様”‐佐久間兄弟と長沼藩・飯山藩』2015年 表示 編集
異食症

異食症（いしょくしょう、ラテン語: pica）は、栄養価の無いものを無性に食べたくなる症候。食する対象は土・紙・粘土・毛・木炭・チョーク・氷などが挙げられる。小児と大人の妊婦に多い。picaとはラテン語でカササギを意味する。カササギは何でも口に入れることから名づけられた。 よく知られたものに、以下のようなものがある。 氷食症 - 氷を異常な量食べてしまう。大人に多い。 土食症 - 土を食べてしまう。子供に多い。 食毛症 - 体毛をむしりとって食べたりする。子供に多い。精神的ストレスと関連が深い。 ただし、土は世界各地で普通に食材として用いられていることに留意すべきである。食文化の違いから、自らの文化圏では食用とされないものを食べる行為に対して「異食」と呼ぶのは誤用である。同様に、珍奇な食材や味付け、調理法などを指す言葉でもない（これらは「奇食」である）。 上記の例以外に、プラスチック類や石、ガラス、紙（トイレットペーパー、ティッシュペーパー、キムワイプ）、硬貨、釘、ボルト、糞尿などの例もある。 栄養障害・栄養不良（特に鉄欠乏性貧血・亜鉛欠乏）が原因のことがある。特に貧血の場合には氷食症、土食症が多い。 若い女性で、妊娠時に軽い病態がみられることがある。鉄欠乏性貧血が強くなることが原因。氷食症が多いが、火を通していないジャガイモや小麦粉を食べるなどの異常行動も多い。脳への酸素供給量の不足により、満腹中枢障害や体温調節障害が起こるためと考えられている。 極度の精神的ストレスが原因のことがある。食毛症・抜毛症からの移行もある。ストレスによりセロトニン不足が生じ、感情や欲求が抑制できなくなるのが一因と言われている。 精神遅滞・精神疾患合併の一症状としての原因が考えられる。 脳腫瘍による異常行動の一症状としての原因が考えられる。 寄生虫の感染（特に鉤虫症）の場合がある。 胃炎・胃潰瘍-消化の悪いものを食べることによる。 イレウス（腸閉塞）-消化の悪いものを食べて腸が詰まることによって生じる。 異常があれば、病院を受診することが望ましい。貧血に対しては、鉄の補給が必要であるが、症状緩和には2 - 3か月かかることもある。 アメリカのドキュメンタリー・シリーズ「My Strange Addiction（en:My Strange Addiction）」にて、トイレットペーパーやガラス、洗剤、ペンキ、マニキュア、ガソリン、血液、スポンジ、制汗剤などといった数多くの異食症患者が登場し話題を呼んだが、一部に信憑性も疑われている。 ミシェル・ロティート（自らの意思で異食を行った人物） Swallow/スワロウ（異食を扱った映画） 強迫性障害 ビブリオファジー（ドイツ語版） - 本を食べようとする人。日本の政治家田中角栄や宮澤喜一、その他の北原白秋などの文人にも覚えたページを食べていたという逸話がある。 表示 編集
舌打ち

舌打ち（したうち）とは、舌と口腔を使って音を出す、人間の行為のひとつである。俗に「舌を鳴らす」とも呼ばれることがあるが、この言い回しには違う意味が含まれることもあるので使用には注意を要する。 通常、以下のような手順で行われる。 唇を、すぼめないままでごく小さく（狭く）開ける。前には突き出さないこと（後述する）。 舌の一部を歯や上の歯茎あるいは上顎に密着させ、空気が漏れないようにする。舌の先端を上下の歯で軽く挟むか、舌の周囲を上の歯の内側や歯茎との境目付近に密着させるのが一般的。舌の中央部を盛り上げて上顎の中心付近に押し付けるなどしても実現できる。その場合は舌の先端は下顎（下の歯の内側付近など）に固定されている場合が多い。 その状態で、口から息をやや強く吸おうとしながら舌を喉の側や下側に引いたり、下顎を下げたりすると、一時的に舌と上顎の間の空間の気圧が下がる。さらに動作を続けると、舌が上顎から離れることによってこの空間が気密でなくなる。この時、空気がこの空間に急速に流入することによって音が出る。 口の形や舌の位置を変えることで、音質も若干変化させることができる。 日本では歯がゆいことがあった時や悔しい時など、何らかの不快なことがあった時に行われることが多い。このため、多くの場合他人にも不快感を与え、安易に多用すると周囲との人間関係を悪化させる可能性が高い。しかし、シリアでは同情した時、インドでは「うん」「ううん」「へぇ」「そう」のような相槌代わりなど、国や文化によってこの動作の意味は大きく異なる。 アフリカの諸語においては、数種の舌打ちに近い音が子音として用いられている（吸着音）。数種の音を使い分ける言語もある。 小動物の注意を引くなどの目的で上述の動作を行う場合は「舌打ち」とは呼ばれずに「舌を鳴らす」などと呼ばれることも多い。 また、口をすぼめた状態（唇を突き出した状態。いわゆるおちょぼ口）で人間に対して（特に、相手の目を見て）舌を鳴らすと、音や動作が接吻に酷似しているため、愛情表現の一種と受け取られることがままある。 小説や漫画などで「ちっ」「ちぇっ」などと表記されている場合、不快の意を表す舌打ちとしての描写であることが多い。 そうではない場合、小動物の注意を引く時などは「ちょっちょっ」、愛情を表現する時などは「ちゅっ」「ちゅー」と表記されることもある。
中村正雄 (政治家)

中村 正雄（なかむら まさお、1914年2月13日 - 2002年4月4日）は、日本の政治家。位階は正三位。 参議院議員（4期）、衆議院議員（5期）。 現在の岡山県総社市生まれ。1936年関西大学専門部法科を卒業。国鉄に入る。戦後、労働組合運動に参加。 1947年4月、第1回参議院議員通常選挙に全国区より日本社会党公認で出馬し初当選。1953年4月、第3回参議院議員通常選挙に全国区より右派社会党公認で出馬も、落選。 1956年7月、第4回参議院議員通常選挙に全国区より日本社会党公認で出馬し、以来連続3回当選。1960年1月、民社党結成に参加。 1972年12月、第33回衆議院議員総選挙に旧大阪2区より鞍替え出馬も、落選。 1976年12月、第34回衆議院議員総選挙に旧大阪2区より出馬、衆議院議員初当選。以来、連続当選5回。 1977年12月、民社党中央執行副委員長に就任。 1985年4月、民社党常任顧問に就任。 1987年11月、勲一等旭日大綬章受章。 1990年2月、衆院選不出馬。政界を引退。 2002年4月4日、肺癌による心不全ため死去、88歳。死没日をもって正三位に叙される。 [脚注の使い方] ^ 「秋の叙勲に4575人 女性が史上最高の379人」『読売新聞』1987年11月3日朝刊 ^ “＜訃報＞中村正雄さん88歳＝元民社党副委員長、元衆・参院議員”. 毎日新聞. (2002年4月8日). オリジナルの2002年4月17日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20020417102048/http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20020408-00001031-mai-peo 2023年1月17日閲覧。  ^ 『官報』第3355号9-10頁 平成14年5月8日号
モース

モース 英語圏の姓。 エドワード・シルヴェスタ・モース - アメリカの動物学者。日本では大森貝塚（モース貝塚）を発見した人物として知られる。 サミュエル・モールス（モース） - アメリカの画家・発明家。モールス符号の名の由来。 サミュエル・フィンレイ・モース・バジャー - アメリカの船舶画家。 デヴィッド・モース - アメリカの俳優。 マイケル・モース - アメリカの野球選手。 マーストン・モース - アメリカの数字者。モース理論に名を残す。 ロナルド・モース - アメリカの政治経済コメンテーター。 架空の人物 モース警部 - コリン・デクスターの推理小説に登場する名探偵、架空の警察官。 人名以外 モースマスクシリーズ - 高性能対インフルエンザマスク。 モース島 - デンマークの島。 フリードリッヒ・モース - ドイツの鉱物学者。モース硬度の考案者。 マルセル・モース - フランスの社会学者。 モルス (曖昧さ回避) モールス (曖昧さ回避) 「モース」で始まるページの一覧 タイトルに「モース」を含むページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
門脇卓爾

門脇 卓爾（かどわき たくじ、1925年（大正14年）2月22日 - 2012年（平成24年）12月28日）は日本の哲学者。学習院大学名誉教授。米子日独協会会長。カント哲学の研究者。ボン大学より学位「Doktor der Philosophie」を取得。宗教家･実業家門脇章太郎の長男。門脇家第11代当主。 1925年（大正14年） 2月22日 - 鳥取県西伯郡大山町に中納言･平教盛の末裔と伝える旧家･門脇家の11代目として生まれる。 門脇家は江戸時代、大庄屋を務めた豪農であり、生家は門脇家住宅として現存している。 1943年（昭和18年） - 鳥取県立米子中学校（現：鳥取県立米子東高等学校）卒業。 1948年（昭和23年） - 第一高等学校文科卒業。 1951年（昭和26年） - 京都大学文学部哲学科卒業。 1957年（昭和32年） - 西ドイツ・マインツ大学に留学。 1958年（昭和33年） - ボン大学に転学。 1961年（昭和36年） - 日本倫理学会より和辻賞を受ける。 学習院大学文学部講師、ついで助教授。 1967年（昭和42年） - 学習院大学教授。 1985年（昭和60年） - ドイツ連邦共和国マールブルク大学客員教授を兼任。 1995年（平成7年） - 定年退職、名誉教授の称号を授与される。 2012年（平成24年）12月28日 - 心不全のため鳥取県大山町の病院で死去。87歳没。 2004年（平成16年）11月 - 瑞宝中綬章 （鳥取県西伯郡大山町） 子息の一人は鳥取県内で教職についている。 『Philosophie in Japan』Gakushuin Universität、1994年 『知と行為』ミネルヴァ書房、1993年 （ゴットフリート・マルティン著）『カント─存在論および科学論』岩波書店、1962年 （カント著）『カント全集12 批判期論集』理想社、1966年 （カント著）『カント全集17 書簡集1』理想社、1977年 （カント著）『カント全集18 書簡集2』理想社、1977年 （ディーター・ヘンリッヒ著）『カント哲学の体系形式』理想社、1979年 『完訳・世界の大思想　カント』　河出書房新社、1983年 （エルンスト・カッシーラー著）『カントの生涯と学説』みすず書房、1986年 （マルティン・ハイデッガー著）『ハイデッガー全集 カントと形而上学の問題』創文社、2003年 門脇家住宅 曹洞宗 庄屋 平教盛 平氏 和辻賞 ^ a b c d e f g h 『鳥取県人名録』（企画・編集 鳥取県人名録刊行委員会 旬刊政経レポート、1987年 171頁） ^ 門脇卓爾氏死去（学習院大名誉教授） 時事通信 2012年12月30日閲覧 文化遺産オンライン(門脇家住宅主屋は重要文化財に指定されている) 門脇家住宅(かどわきけじゅうたく) とっとりの名宝を訪ねて/とりネット/鳥取県公式サイト
佐久間勝親

佐久間 勝親（さくま かつちか）は、江戸時代前期から中期の大名。信濃長沼藩4代藩主。諱は勝茲とも記す。 日向国高鍋藩主秋月種信の五男（四男とも）。幼名を万作という。延宝2年（1674年）6歳で長沼藩主佐久間勝豊の養子となる。秋月種信と佐久間勝豊は従兄弟であり、互いの江戸屋敷は愛宕下の2軒隣にあり親しい家柄だった。佐久間家は万作誕生の直前に嫡男勝道を8歳で亡くしており、万作は嗣子として迎えられた。天和3年（1683年）15歳で勝豊の娘と婚約、同年将軍徳川綱吉に御目見して継嗣と認められた。貞享2年（1685年）、勝豊の死去により17歳で長沼藩1万石の家督を相続した。 元禄元年（1688年）20歳のときの5月14日、将軍綱吉から側小姓への登用を命ぜられるも即日これを辞退した。これが綱吉の怒りを買い、翌15日には病と偽り近仕を免れようとしたと断じられ逼塞が命じられた。そして同月18日にはすべての所領を没収、改易と決し、身柄は二本松藩主丹羽長次へ預（あずけ）となり奥州二本松へ送致された。あわせて居城長沼城も廃城・破却となり、長沼藩は廃絶した。 勝親改易の真相については諸説あるが、同時代に将軍綱吉を暗に批判した戸田茂睡は、厳格な信賞必罰のもと多くの大名、幕臣らが処分されている状況下の空気を「御役を仰せ付けられ候もあぶなし、いらざる事と御奉公を誰も望むものこれ無し」と記し、さらに同年夏に幕府お抱え医師が処分されたことについて、これは仮病と称して出仕を拒否する佐久間織部らのような者への見せしめであったと述べているように、勝親は綱吉政権に抵抗を示す諸大名や幕臣のスケープゴートにされたと受け止められていたらしい。ちなみに大名家の改易のみならず、居城の破却までおこなわれた激しい処分は近世信濃国では唯一の事例である。 二本松送致後の勝親は、元小浜城代安田家の西谷屋敷に入り、監守には佐久間家とは縁の深い佐々成政の一族という二本松藩士佐々吉兵衛が命じられたという。それから3年後の元禄4年（1691年）1月2日、23歳で病死した。江戸から検使が派遣されたが、不審な点はなかったという。遺骸は二本松城搦手口にほど近い龍泉寺（曹洞宗、二本松市二伊滝）に葬られた。 現在、龍泉寺には勝親の墓と位牌が現存し、墓所の傍らのエドヒガンの古木は勝親の墓に添えて植えられたものと伝えられ、「翔龍桜」と命名されている。2015年、「佐久間公を偲ぶ会」有志により位牌の修復が行われ、墓石と龍翔桜の説明板が一新された。これが契機となり2016年には長沼藩の地元長野市長沼地区からの団体参拝が実現している。 ^ いづな歴史ふれあい館（2015年)p.20、p.30 ^ 『徳川実紀』 ^ 小山丈夫「長沼藩四代藩主佐久間勝茲のこと」いいづな歴史ふれあい館特別展図録『飯綱の地をひらいた“殿様”‐佐久間兄弟と長沼藩・飯山藩』(2015年)p.59 ^ 戸田茂睡『御当代記』塚本学編、東洋文庫643、平凡社(1998年) ^ 『二本松寺院物語』 ^ "長沼藩主の位牌修復へ　長野・偲ぶ会が二本松・龍泉寺を訪問".四季の寺　曹洞宗 永松山龍泉寺HP.2015年10月31日 ^ "佐久間織部勝親公の御縁で長野県長沼の太鼓三団体、来山".四季の寺　曹洞宗 永松山龍泉寺HP.2016年3月14日 いいづな歴史ふれあい館特別展図録『飯綱の地をひらいた“殿様”‐佐久間兄弟と長沼藩・飯山藩』2015年 表示 編集
中隊長 (第二次世界大戦ドイツ空軍)

中隊長（ちゅうたいちょう）とは第二次世界大戦のドイツ空軍における飛行隊 (Gruppe) に次ぐ戦闘部隊単位である中隊 (Staffel) の指揮官を指す呼称 Staffelkapitän あるいは Staffelführer の訳語の一つである。エーリヒ・ハルトマンは東部戦線の第52戦闘航空団第III飛行隊第9中隊 (9./III./JG52) の中隊長を務めた。戦闘機中隊は通常中尉、あるいは大尉が指揮する。編制については戦闘航空団司令を参照。 英空軍では 中隊長は Squadron Leader と呼ばれる。 野原茂『ドイツ空軍エース列伝』光人社、2003年、ISBN 4-7698-1152-7 Luftwaffe（独語） Luftwaffe Organisation（英語）
信頼性の低い暗号アルゴリズム

信頼性の低い暗号アルゴリズム（しんらいせいのひくいあんごうアルゴリズム）とは、強度が設計者の想定を満たさなくなった（ひらたく言うと「弱点が発見された」）暗号アルゴリズムや、安全性について合理的な説明がなされていない手法、といったものについてまとめる。AESなどの暗号規格策定の際には、暗号研究者が相互に暗号アルゴリズムを攻撃しあい、その強度を確認することにより、いくつかの暗号アルゴリズムが排除されている（ただし、排除された暗号アルゴリズムのすべてが信頼性が低いわけではない）。一般的な利用者が利用すべき暗号方式を選ぶ目安としては、NIST、CRYPTREC、NESSIEといった機関や暗号方式のリストが利用すべきとして挙げているものから選ぶ、という方法が、一般に推奨されている。 ブルース・シュナイアーが挙げるもの[要出典] Madryga　1984　選択平文5000個 FEAL-4　選択平文20個 FEAL-8　選択平文12個 REDOC　2**23選択平文 Kahfre　選択平文1500個 カオス暗号 MacGuffin（英語版） AES候補で強度に問題があるとされたもの 理論的に解読可能: DEAL、LOK197、MAGENTA（英語版） 弱い鍵が多数: FROG、HPC、 (256bit鍵で)弱鍵が存在: CRYPTON（英語版）、SAFER+、 CRYPTRECで強度に問題がある、あるいは安全性の説明が合理的でないとされたもの ESIGN 無視できない確率で署名の偽造に成功するパラメータが存在する TSH-ESIGN SO-CMAに対する安全性の証明しかない ECIES in SEC1 証明可能安全性をもたない HIME(R) 証明可能安全性を持たない（証明が不完全） 解読されたもの Merkle-Hellmanナップサック暗号、Chor-Rivestナップザック暗号 Little Dragon暗号、Big Dragon暗号 A5/1、A5/2 (GSMの暗号） [脚注の使い方] ^ 「カオス暗号」とは、カオス現象を利用した暗号方式のことであり、特定の暗号アルゴリズムのことではない。過去に数々のカオス暗号の提案と、その解読発表があり、カオス暗号で安全性が合理的に説明されたものは無かったが, 2016年1月1日出版の論文にて, カオス暗号VSC2.0に対するリニアマスキングによる識別攻撃に対する証明可能安全性が示された。故に, 現在ではカオス暗号が必ずしも信頼性の低い暗号アルゴリズムに分類される訳ではない。[要検証 – ノート] ^ この注にある「2016年1月1日出版の論文」とは、参考文献の節にある "Improving security of Vector Stream Cipher" のことだと思われる。 Atsushi Iwasaki, Ken Umeno, "Improving security of Vector Stream Cipher", Nonlinear Theory and Its Applications, IEICE, Vol. 7(2016) No. 1, pp.30 - 37. 暗号理論 表示 編集
抜山映子

抜山 映子（ぬきやま えいこ、1934年2月26日 - ）は、日本の政治家、弁護士。元参議院議員（1期）。兵庫県神戸市垂水区出身。神戸大学大学院法学研究科修士課程修了。 1983年6月の参院選に民社党公認で兵庫選挙区より出馬、初当選。 1985年4月、民社党婦人対策委員長に就任。 1989年2月、民社党副委員長に就任。同党結党史上初の女性からの起用となり、同党解党まで務めた。しかし、同年7月の参院選で落選。 1992年7月の参院選では比例区に民社党公認（名簿4位）で出馬するが落選。 1994年12月、民社党解党。 ^ a b 日本民政研究会編『国会議員総覧　1989年版』新評社、1989年2月20日発行、352ページ 表示 編集
佐々木月樵

佐々木 月樵（ささき げっしょう、旧姓山田、1875年（明治8年）4月13日 - 1926年（大正15年）3月6日）は、日本の仏教学者・教育者。大谷大学教授。のち大谷大学学長。清沢満之門下。著作に『親鸞聖人伝』、『支那浄土教史』などがある。 1875年、三河国安城町大字古井にある真宗大谷派の願力寺に生まれた。幼少時、豊後国日田の咸宜園（大谷派長福寺の学寮を起源とする）に学び、1888年（明治21年）、東本願寺が設置した三河育英教校に入学。その後、1893年（明治26年）、京都府立尋常中学校に編入、翌年には東本願寺設置の京都第一中学寮に入学した。1896年、同校を卒業。真宗大学（後の大谷大学）に入学し、1900年に卒業した。この間、1898年（明治31年）、愛知県矢作町の真宗大谷派上宮寺住職の養子となり入寺、佐々木と改姓している。 真宗大学卒業後、師である清沢満之が東京で始めた私塾浩々洞（近角常観留守宅）の設立に加わり、洞発行の雑誌『精神界』の発刊に尽力した。また、1901年には清沢の推挙により、東京に移転・開校した真宗大学の講師となった。翌年、清沢の学長辞任に伴って同校を一旦退くも、後に同校研究院に入学。1906年に研究院を修了後、教授に就任した。 真宗大学教授就任後は、大乗仏教および浄土真宗の教学・歴史の研究に専念し、多くの成果を挙げた。その一方で、同僚の教授らと協力して、近代的な仏教学の確立を目指し、広く人文科学研究に目を配り、伝導においても近代的教育方法論なども取り入れて仏教基礎学の教授法の改良を積極的に推進した。1911年、真宗大学の京都移転に反対して他の教授とともに辞職するも翌年復職。以後、南条文雄（2代学長）のもとで同校の教学・組織・施設各方面における整備に尽力した。 1921年には、師清沢満之を介して以前より親交のあった沢柳政太郎を団長とする、文部省の欧米視察団に同行。同視察団の派遣に際しては、経済・教育・宗教の各分野から団員が選ばれたが、佐々木は宗教分野の代表として私立学校からの唯一の団員として参加した。 1924年、大谷大学第3代学長に就任。前年に大学令に基づく私立大学として発足した同校において、近代的な視点と方法論とに基づく仏教学・人文科学の研究・教育を本格的に始動させた。その意図・目的については、学長就任の翌年、入学宣誓式において行った演説「大谷大学樹立の精神」に明示されている。 学長在任中に行われた主な事項には、以下がある。 全般にわたっての特色 仏教への理解を基礎とし、その上に、仏教科、哲学科、人文科を鼎立させる。 仏教科の中に真宗学を置く。 基礎的学習課程としての予科の重視 人文諸学研究の基本語である英語、ドイツ語、フランス語を履修させる。 ドイツ語に関しては専攻クラスを設ける。 仏教研究に関する基本語であるサンスクリット語（梵語）、パーリ語（巴利語）、チベット語（西蔵語）を随意に履修させる。 従前の伝統的仏典研究にかわり、ブッダ釈尊や親鸞の学びになぞらえて、華厳経や法華経、浄土三部経等の原典を直接研究させる。 人員の点でも、大学の枠を超えて京都帝国大学に就任した西田幾多郎を非常勤講師として大谷大学に招聘。さらに西田の助力により鈴木大拙を同大学教授に招聘するなど、当時の人文諸学の研究者・研究機関と幅広く交流し、学問的連携を深めたたことも特筆される。これらの特色は、単に一学校における事例としての意味にとどまらず、近代日本において、仏教の学びを基礎に置く人文諸学の研究・教育に関しての理念・方法論および実践をいち早く提示した事例として注目にされる。 しかしながら、学長就任の翌年には体調を崩して辞任。翌1926年3月6日、急性肺炎のため逝去した。告別式に際し、鈴木大拙は、「これからどうすればよいか」と嘆き、西田幾多郎は、「佐々木学長の大学構想は、帝国大学と一線を画しているので期待していたのに」とその急逝を惜しんだとされる。 『実験之宗教』（文明堂 1903年） 『救済観』（文明堂 1904年） 『親鸞伝叢書』（無我山房 1910年） 『支那浄土教史』（無我山房 1913年） 『中論偈頌: 附十二門論偈頌、讃法界頌』（法文舘 1916年） 『無著論集』（編）（法文舘 1917年） 『仏教概論』（至心書房 1917年） 『世親論集』（編）（法藏館 1919年） 『華厳教学』（松谷奨学会 1919年） 『仏心及其表現』（1919年） 『大乗仏教原理』（中外出版 1923年） 『華厳経の新しき見方』（合掌社 1923年） 『西欧ステンドグラス集』（編）（仏教芸術院 1923年） 『龍樹の中観及其哲学』（甲子社書房 1926年） 『攝大乘論 : 漢譯四本對照』（萠文社 1931年） 『佐々木月樵全集』1-6巻（萠文社 1927年-、国書刊行会 1973年-、うしお書店 1999年-） 「佐々木月樵における近代仏教学の創造」『同朋仏教』58、2022年、 1-30頁.同朋仏教doi コトバンク>佐々木月樵 暁烏敏 近角常観 山口益 宮本正尊 ^ 京都観光Navi(真宗大谷派山科別院長福寺) ^ 真宗大谷派太子山上宮寺・法宝物 ^ CiNii books(『精神界』) ^ 鈴木大拙の大谷大学移籍(ZENzine association)