laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
千唐流

千唐流（ちとうりゅう）は、千歳強直（1898年-1984年）によって設立された空手のスタイル。スタイルの名前は「1000年前の中国風」の意。文字「唐」は、中国の唐王朝を指す。この流派は1946年に正式に設立された。 主に日本の熊本で千唐流を設立したため、一般的に和武道に分類される。しかし、現代の道場の一部は沖縄の伝統的空手（唐手）に根ざし、その技法がしっかりと根付いていることから、沖縄スタイルとして分類することもある 。沖縄唐手の信念により、流派の創設者である千歳強直は1958年に十段位になり、1968年に全沖縄空手古武道連合会（英：All Okinawa Union of Karate-do and Kobu-do）から範士を授与された。 師範 新垣世璋 東恩納寛量 喜屋武朝徳 花城長茂 本部朝勇 三良知念 四方拝 二十四歩 (Niseishi)  正整 (Seisan)  抜塞 (Bassai)  鎮東 荘鎮 (Sōchin)  鷺牌 (Rōhai)  転身 三十六歩 公相君 龍山 サンチン 前進後退 しめの動作 基本の猿臂 二十七手技 正拳の右・左 四方割 基本形一 基本形二 基本形三 基本動作一 基本動作二 基本動作三 基本動作四 二十四解説 十二子 投げの形 ヘンシュウホ ハンゲイキホウ/ホンゲイキホウ 受け手補 ハンテンホ リンテンホ 手ほどき 正拳の鳥 ワンスー アーナンクー テンショー（転掌、六機手） ウンスー （雲手） セイチン ホーエン ローチン グンフーの形 佐久川の棍 添石の棍 瀬底の棍 知念の棒 真栄里流 多和田流 屋比久流 カナダ オーストラリア アメリカ合衆国 少林流 ^ “What is Chito-Ryu karate? History ..”. Chito-Ryu Karate (Sohonbu Office). January 29, 2007時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2001閲覧。 ^ Davenport. “Okinawan Martial Arts Founders/Seniors”. Kentucky Budokan. August 27, 2004時点のオリジナルよりアーカイブ。June 14, 2011閲覧。 ^ G. Buret, Ph.D.. “History of Chito Ryu Katas”. Calgary Chito Ryu Karate Club. September 14, 2014時点のオリジナルよりアーカイブ。June 14, 2011閲覧。 ^ “Chito-Ryu Karate”. Rochester Chito-Ryu Karate. June 14, 2011閲覧。 ^ Higashi. “Chito-Ryu History”. Ontario Chito-ryu. March 25, 2012時点のオリジナルよりアーカイブ。June 14, 2011閲覧。 ^ “Tsuyoshi Chitose”. The International Budo Institute. February 4, 2011時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2011閲覧。 “In 1958 O-Sensei attained the rank of Judan from Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai (The all Okinawa Karate and Weaponry association).” ^ “The History of Chitokai”. Australia Chitokai Karate Association Inc. March 26, 2012時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2011閲覧。 “In 1968, O'Sensei attained the rank of Hanshi, the highest degree of martial arts recognition, from the All Okinawa Union of Karate-Do and Kobu-Do ( Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai).” ^ “The History of Chitokai”. Australia Chitokai Karate Association Inc. March 26, 2012時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2011閲覧。 “In 1968, O'Sensei attained the rank of Hanshi, the highest degree of martial arts recognition, from the All Okinawa Union of Karate-Do and Kobu-Do ( Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai).” ^ “What is Chito-Ryu karate? History ..”. Chito-Ryu Karate (Sohonbu Office). January 29, 2007時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2001閲覧。 ^ a b c d “What is Chito-Ryu karate? History ..”. Chito-Ryu Karate (Sohonbu Office). January 29, 2007時点のオリジナルよりアーカイブ。July 4, 2001閲覧。 ^ “Archived copy”. May 5, 2010時点のオリジナルよりアーカイブ。December 1, 2010閲覧。 ^ “国際千唐流空手道連盟”. Chitouryu.ninpou.jp. 22 April 2016閲覧。 ^ “New Brunswick Chito-Ryu Karate - Showa”. Nbchitoryu.com. 22 April 2016閲覧。 拳法空手道—自己防衛のユニバーサルアート （拳法空手道一般の護身術）、ISBN 0-9687791-0-7。千唐流空手道の創始者による独創的な教科書。 エンドレスクエスト—ウィリアムJ.ドメトリックによるアメリカ空手先駆者の自伝、ISBN 0-9687791-1-5。 千唐流組織 独立した千唐流組織 国際チトウリュウ空手道協会 ICKFカナダ Chito Ryu Norway（ノルウェー語） オーストラリア国際チトウリュウ空手道連盟 香港チトウリュウ協会 その他の記事 AJKFエンブレムについて ウィリアム・ドメトリックのインタビュー、九段チトウリュウ/米国チトリュウ連盟創設者 エルビス＆チトウリュウ
専念寺 (文京区)

専念寺（せんねんじ）は、東京都文京区にある浄土宗の寺院。 創建年代は不明であるが、心阿無的によって開山された。元々は神田の辺りに位置していたが、1617年（元和3年）に湯島天神下に移転し、1683年（天和4年）に現在地に移転した。 寺の記録は、1826年（文政9年）以前の記録をほぼ失っており、それ以降の記録も1945年（昭和20年）の空襲で失ったため、詳細なことは不明になっている。 阿弥陀如来像（本尊） 地蔵菩薩像（東都六地蔵第2番） 寺に入る道の奥に安置されている。この地蔵は現在の台東区にあった心行寺（現在は東京都府中市に移転）住職空無上人が建立したものである。 本駒込駅より徒歩3分。 [脚注の使い方] ^ a b c 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、221-223p 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 表示 編集 表示 編集
田中緑紅

田中 緑紅（たなか りょっこう、 1891年1月12日‐1969年 4月22日）は大正時代から昭和時代にかけての京都の郷土史家。 京都府京都市において代々九条家の御典医を務める家柄で田中泰輔の子として生まれた。本名は田中俊次。幼時から京都の風俗、伝説などに興味を持ち、市井の郷土史家として京の町々に埋もれた民俗を丹念に発掘している。京都一中終業。1917年には郷土趣味社を創立して、雑誌『郷土趣味』を刊行した。一時、三田平凡寺が主宰した『我楽他宗』に参加、1920年には第十二番柳緑山花紅寺と号している。後に第三番柳緑山花紅寺と号した。また明石国助とともに郷土史、民俗学を研究、50年がかりで執筆にあたった『緑紅叢書』全53冊は京の百科事典ともいわれ、当時の民衆の姿を現代に伝える貴重な資料となった。また、「京を語る会」などを主宰、ここを拠点として講演活動を行ったほか、京都府風致審議会委員を務めている。 『京のおもかげ（京之面影）』 全5冊 ※1931‐1937年、郷土趣味社・ちどりや刊行 『緑紅叢書』全53冊 ※1957年‐1972年、京を語る会刊行 ^ a b c 帝国秘密探偵社 編『大衆人事録 第14版 近畿・中国・四国・九州篇』帝国秘密探偵社、1943年9月22日、京都54頁。NDLJP:1229971/170。  ^ 田中泰彦 1969 ^ 大藤時彦 1939 上田正昭他編 『日本人名大辞典』 講談社、2001年 大藤時彦「日本民俗研究小史（五）」『ひだびと』第7年第2号、飛騨考古土俗学会、1939年、39-43頁、全国書誌番号:00020191。  「趣味と平凡」平凡寺三田林蔵のこと 『日本古書通信』（雑誌）2003年1月号 日本古書通信社、2003年 日外アソシエーツ編 『20世紀日本人名事典』 日外アソシエーツ、2004年 田中泰彦「はじめに」1969年。 (田中緑紅 1969) 田中緑紅『京の三名橋』 中、京を語る会〈緑紅叢書〉、1969年。 NCID BN06099957。
山野邊義方

山野邊 義方（やまのべ よしまさ、1928年-）は、日本の経済学者。流通経済大学名誉教授、専攻は物流論,物流管理。茨城県水戸市出身 1952年 東京大学経済学部卒業 1962年 米国・ザビエル大学（英語版）大学院経営学修士課程修了 株式会社日通総合研究所 経済研究部 主任研究員を経て、 1984年 流通経済大学流通問題研究所 教授(1984年4月より) 1996年 流通経済大学流通情報学部 教授(2001年3月まで) 2001年 流通経済大学名誉教授 『陸運業界上位8社の経営比較』（教育社,1980年） 『航空輸送の知識』（東洋経済新報社,1983年,ISBN 978-4492550861） 『航空業界』（教育社,1985年,ISBN 978-4315511048） 『陸運業界』（教育社,1991年,ISBN 978-4315511703） 『物流管理の基礎』（白桃書房,1991年,ISBN 978-4561750819） 『現代販売実務辞典』 日本生産性本部,1976年 『経営実務大百科』 ダイヤモンド社,1976年 『物流ハンドブック』ダイヤモンド社,1981年 『トラック業務の基礎知識』日本交通社,1981年 『物流の知識』東洋経済新報社,1985年 『陸運業経営の基礎』白桃書房,1985年,ISBN 978-4561730262 『航空・JR・私鉄』二期出版,1989年,ISBN 978-4890500321 『流通経済の理論と実際』成山堂書店,1995年,ISBN 978-4425921911 「コンテナリゼーションの経済学」『運輸と経済』,運輸調査局,1972年,32巻11号 p6-16, NAID 40000181381 「米国企業の物流費管理」『季刊 輸送展望』,日通総合研究所,1976年春季号,p113-118 「米国企業における物流管理の展開」『季刊 輸送展望』,日通総合研究所,1979年冬季号,p44-48 「国内航空貨物成長の構造」『運輸と経済』,運輸調査局,1983年,43巻11号 p38-46, NAID 40000184151 「アメリカにおけるロジスティクス・マネジメントの展開」『季刊 輸送展望』,日通総合研究所,1988年春季号,p48-54 「中国の市場経済化と物流改革」『日中経協ジャーナル』,日中経済協会,1996年,35巻NAID 40005017099 ほか ^ a b c d e f g h 「物流管理の基礎」(白桃書房)著者紹介 ^ a b 「流通経済大学30年史」(流通経済大学出版会)P213 ^ 増田悦夫「専任教員在籍状況の推移」(「流通経済大学流通情報学部紀要」21巻2号,2017年) ^ 執筆者紹介(「物流問題研究」39号,流通経済大学物流科学研究所,2001年) 表示 編集
サバクネズミカンガルー

サバクネズミカンガルー(The desert rat-kangaroo　(Caloprymnus campestris), ほか buff-nosed rat-kangaroo, plains rat-kangaroo またはoolacunta）は、かつてオーストラリア南西部に生息していたネズミカンガルーの絶滅種である。 1840年代初頭に発見され、1843年にジョン・グールド（英語版）によって南オーストラリア州知事のジョージ・グレイから送られた3つの標本に基づいて記録された。 体長27-44cm、尾長35-38cm。体はずんぐりしており、尾はネズミカンガルーの中では最も長い。吻が短く、眼間部の幅が異常に広いため、目が離れてついているようで奇妙な顔つきをしている。体毛は柔らかく滑らかで、したげも密生している。体の地色は霜降り状の淡い黄褐色で、背は暗く、腹は明るい。四肢は鮮やかな代赦色(茶色を帯びた橙色)で、手足は白色。 カンガルーのような形をしていたが、小さなウサギくらいの大きさであり、繊細でほっそりした形をしていると言われていた。 頭と体を合わせた長さは、約254〜282と推定され、 307〜377mmにわたる長いテールが特徴。その頭は短く、鈍く、幅が広く、裸の鼻、短く丸い耳のカンガルーやワラビーとは異なっていた。 この種はかつて、サウス・オーストラリア州のエア湖の東、クイーンズランド州南西部、クイーンズランド州南西部とノーザンテリトリーの境界にまたがる、 南オーストラリア州の比較的小さな地域を占めると考えられていた。 オーストラリア南部北部のエア湖東部で1935年に見られたのが最後とされる。 地上棲で、低木が散在する半砂漠地帯に生息する。いつも単独でいて、植物が茂っている間の地面に深さ10cm程の浅いくぼみを掘り、草や枯葉を敷いて円形の巣を作り、休憩場とする。なにも生えてなくて見通しのいい場所だと、小枝や草の茎を集めて簡単な屋根を作るという。時々、巣から顔を出してあたりを見渡す習性がある。性質は大人しく、夜動き回っては草を食べる。アボリジニの話では、他のネズミカンガルーほど草の根や地下茎を食べないらしいが、前足の爪が発達しているところから見て、地下茎もよく食べるのであろうと推定されている。乾燥に強く、水場から遠く離れたところでも見られる。不格好な割に走るのは速いらしく、1頭の個体を捕らえるのに、ウマ3頭を乗り継がなければならなかったので、持久力も高かったとされる。 この種は、ほとんどの時間を巣で覆い、夕暮れ時に出現して摂食。 このことからそれは少なくとも部分的に夜行性である。 1935年を最後に絶滅したとされる。原因は、キツネを移入させたことで食い尽くされてしまったことと、ヨーロッパからやってきた農場経営者によって干し草を食べる害獣として駆除されたからだとされる。 サバクネズミカンガルーは1994年に絶滅したと宣言され 、それが再発見されて再び失われた唯一の哺乳類種となった。 ^ Tony Robinson & Tiana Forrest (2012) A possible sighting of the Desert Rat-kangaroo or Oolacunta (Caloprymnus campestris) on the Peake Station, South Australia The South Australian Naturalist, 86(2) Jul-Dec 2012. Retrieved 8 May 2016. ^ Johnson, C. (2006). “Chapter 1: A brief history of Australia's mammals”. Australia's mammal extinctions: a 50,000 year history. Cambridge University Press. pp. 278. ISBN 978-0-521-84918-0. OCLC 63187432. http://assets.cambridge.org/97805218/49180/excerpt/9780521849180_excerpt.pdf  ^ a b Finlayson, H. H. (1932-06-11). “Rediscovery of Caloprymnus campestris (Marsupialia)”. Nature 129 (3267): 871. Bibcode: 1932Natur.129..871F. doi:10.1038/129871b0.  ^ Richard Lydekker (1894). A hand-book to the marsupialia and monotremata. https://archive.org/download/handbooktomarsup00lyde/handbooktomarsup00lyde.pdf  ^ “Caloprymnus campestris — Desert Rat-kangaroo”. Australian Department of Sustainability, Environment, Water, Population and Communities. 2011年9月3日閲覧。 ^ プロジェクトチーム編、WWF Japan監修 『失われた動物たち 20世紀絶滅動物の記録』P218、 広葉書林、1996年。ISBN 4-906646-00-X ^ “Caloprymnus campestris (Desert rat kangaroo)”. 2020年1月8日閲覧。 ^ Woinarski, J.; Burbidge, A.A. (2016). "Caloprymnus campestris". IUCN Red List of Threatened Species. 2016: e.T3626A21961545. doi:10.2305/IUCN.UK.2016-2.RLTS.T3626A21961545.en. Retrieved 15 January 2020. ^ Fisher, D. O.; Blomberg, S. P. (2010-09-29). “Correlates of rediscovery and the detectability of extinction in mammals”. Proceedings of the Royal Society B 278 (1708): 1090–1097. doi:10.1098/rspb.2010.1579. PMC 3049027. PMID 20880890. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3049027/.  14。 SGカー、ACロビンソン（1997）砂漠のラットカンガルーCaloprymnus campestris（有袋類：糸状仮足）の現状と分布南オーストラリアの自然主義者、72（1）1997 表示 編集
日本歯科薬物療法学会

一般社団法人日本歯科薬物療法学会（にほんしかやくぶつりょうほうがっかい、 Japanese Society of Oral Therapeutics and Pharmacology;JSOTP）は、歯科の治療における薬物療法を用いる研究を中心とした専門学術団体である。歯科医師以外にも薬剤師や医師なども所属している。1982年設立。ICD制度協議会加盟学会。日本歯科医学会の専門分科会。 薬物療法の開拓（治験など）および普及・情報提供。 歯科医師のスキルアップ。 会員数：724名（2011年9月30日現在） 年１回 〒151-0051　東京都渋谷区千駄ヶ谷2-9-9　（株）大伸社内 なし 「歯科薬物療法」年3刊（ISSN：0288-1012）（国立国会図書館請求番号） 「歯科用医薬品集」年5刊 日本歯科薬物療法学会専門医 日本歯科薬物療法学会認定薬剤師 日本歯科薬物療法学会認定歯科衛生士 インフェクションコントロールドクター なし 一般会員　　　　　　　　入会金1,000円　　年額10,000円 日本歯科医学会　　　　1992年加盟 ICD制度協議会　 1999年加盟 日本歯学系学会協議会 医学／歯学／薬学 歯科薬理学 感染症／伝染病／齲蝕／細菌叢調査／院内感染 微生物学（微生物）／細菌学／口腔細菌学／（細菌）／ウイルス学（ウイルス）／寄生虫学（寄生虫） 免疫学／遺伝学／生化学（口腔生化学）／病理学（口腔病理学）／解剖学（口腔解剖学） 医師／歯科医師／薬剤師／獣医師／看護師／臨床検査技師／診療検査技師／歯科技工士／歯科衛生士／臨床検査技師 感染症専門医／インフェクションコントロールドクター／感染制御専門薬剤師／感染症対策看護師（感染症管理看護師）／医療環境管理士 世界保健機関（WHO）／アメリカ疾患予防管理センター（CDC）／国立感染症研究所／国立保健医療科学院（旧国立公衆衛生院）／厚生労働省／保健所 学会の一覧／研究会 ^ a b “日本歯科薬物療法学会”. 日本歯科医学会. 2011年11月18日閲覧。 ^ “学会紹介”. 日本歯科薬物療法学会. 2011年11月18日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa 「日本歯科薬物療法学会 開催記録」『歯科薬物療法』第34巻第2号、日本歯科薬物療法学会、2015年6月、2頁、ISSN 0288-1012。  ^ “第２８回　日本歯科薬物療法学会　総会・学術大会”. 2011年11月18日閲覧。 ^ “29回 歯科薬物療法学会総会・学術大会 The 29th Annual Meeting of the Japanese Society of Oral Therapeutics and Pharmacology”. 2011年11月18日閲覧。 ^ “第30回日本歯科薬物療法学会のご案内（第3報）” (PDF). 2011年11月18日閲覧。 ^ “第31回日本歯科薬物療法学会学術大会”. 2011年11月18日閲覧。 ^ “第32回日本歯科薬物療法学会”. 2013年1月22日閲覧。 ^ “第33回日本歯科薬物療法学会・学術集会”. 2013年1月22日閲覧。 ^ “第34回日本歯科薬物療法学会学術集会”. 2015年6月21日閲覧。 ^ “第35回日本歯科薬物療法学会学術集会”. 2015年6月21日閲覧。 日本歯科薬物療法学会ホームページ オンライン版『歯科薬物療法』巻号一覧 - J-STAGE（一年経過後フリーアクセス） 第29回日本歯科薬物療法学会総会・学術大会ホームページ 日本薬理学会ホームページ ICD制度協議会ホームページ 表示 編集
常徳寺 (文京区)

常徳寺（じょうとくじ）は、東京都文京区にある浄土宗の寺院。 1630年（寛永7年）、立誉善達によって開山された。元々は湯島天神切通に位置していた日蓮宗寺院「善正寺」を浄土宗に転宗させて成立したものだが、天和の大火で焼失した。再建しようとしたところ、幕府より御用地として接収されたため、1683年（天和3年）に現在地に移転した。 当寺は「身代わり地蔵」と呼ばれる地蔵菩薩像で知られている。江戸時代の地図には「身代地蔵常徳寺」と地蔵名の方が大きく記載されるほどの知名度であった。ある時、当寺第2世転誉上人が病床に伏し、右目が失明しそうになった。そこで、この地蔵に祈ったところ、転誉上人は全快し、代わりに地蔵の右目が腫れていたという。そのことから「身代わり地蔵」として崇められるようになった。 1945年（昭和20年）の空襲では、大きすぎたため運び出すことができずに焼失した。57年後の2002年（平成14年）に、ようやく2代目の身代わり地蔵像が再建された。 阿弥陀如来像（本尊） 幡随院の初代住職だった幡随意が、九州でキリシタンの仏教改宗事業に従事した際に所持していたものである。戦前までは秘仏として扱われた。 地蔵菩薩（身代わり地蔵） 本駒込駅より徒歩3分（経路案内）。 [脚注の使い方] ^ a b c 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、233-235p ^ 身代わり地蔵常徳寺 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 ウィキメディア・コモンズには、常徳寺 (文京区)に関連するカテゴリがあります。 身代わり地蔵常徳寺 表示 編集 表示 編集
コクサイ

コクサイ 企業 国際産業（コクサイ） - 日本のトイガンメーカーのブランド名または通称。 コクサイエアロマリン - 日本の倉庫・運輸関連会社。 馬名 コクサイプリンス - 日本の競走馬。“コクサイ”の名の付く競走馬は他にも存在する。 その他 MSCI コクサイ インデックス （MSCI KOKUSAI INDEX） - アメリカの金融サービス企業、MSCI社の発表している株価指数。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
道場訓

道場訓は、日本の武道用語であり、文字通り道場（トレーニングホール）の訓（規則）を意味する。これらは一般に、道場入口または道場の入口「前」(shomen)に期待禁止事項と輪郭挙動事項として掲示されている。武道のいくつかの流派では、それらは道場クラスの背後に記載されている。 一般に船越義珍（18世紀沖縄空手家佐久川寛賀の提唱よって作成されたとの説）の松濤館空手道場訓、最も一般的スタイルで、各トレーニングセッションの最後に列挙5つの指針のセットとして機能倫理的な文脈の中で実践を組み立てるためのもの。 5つの規則は次のとおり： 一、人格完成に努むること 一、誠の道を守ること 一、努力の精神を養うこと 一、礼儀を重んずること 一、血気の勇を戒むること 「ひとつ」という言葉は「1つ」または「最初」を意味し、他の規則と同じレベルの重要度で配置するために各規則の前に付加される。ワードこと「事」は、各規則の手段を終了し、規則との間の組み合わせとして使用されている。また、日本語のnoは所有格を示し、英語の例の努力の精心=努力の精神=努力の精神と同等。wo（およびwa）は、前の要素が文の主語であることを示すために使用される。たとえば、X wo Y = X、Yに関して。最後に、imashimuruという単語は古風に見えるが、警告および通常リフレインとして翻訳される。 道場訓にはさまざまな翻訳や解釈がある。それぞれの翻訳は使用される用語が異なり、解釈は哲学的な深さ、意味、意図に関して異なる。[ 引用が必要] 英語での翻訳は空手人口かつ空手の1つの形式を日本国外で最も広く受け入れられるように押し上げた。一般的には次のように述べている。 一人一人が自分の個性の完成と完成のために努力しなければならない 一人一人が忠実で真実の道を守らなければならない 一人一人が努力しなければならない（努力の精神を育む） 一人一人が他者と礼の規則を尊重しなければならない 一人一人が熱血な振る舞いを控えなければならない（衝動的な勇気から守ってください） ISKF、IKA、およびJKAはより簡潔な翻訳を使用している。 人格の完成に向けて努力する（または人格の完成を求める） 忠実であること 努力 他人を尊重する 暴力行為を控える 一部のクラブで使用されているさらに簡潔な翻訳（多くの場合、学生によってクラスの終わりに向かって繰り返される） 人格 誠意 努力 礼 自制心 道場訓は、他のさまざまな武道スタイルにも登場し、そのスタイルの一般的な教えに従って変更されている。 剛柔流のバリアントによっては、代替道場訓がある。 先頭の「ひとつ」はおおまかに「No.1」または「最初」を意味する。つまり、リストされている順序で一般的に使用されるが、重要なアイテムはない。 道場の壁に掲載されている宮里栄一や知念輝夫の沖縄剛柔流の場合、道場訓は8つの規則で構成され、次のとおり： ひとつ：謙虚で礼儀正しく。 ひとつ：体力を考えた鍛錬 ひとつ：創造性をもって真剣に練習せよ。 ひとつ：落ち着いて迅速に。 ひとつ：あなたの健康を大事にする。 ひとつ：平凡な生活をする。 ひとつ：誇りに思ったり控えめに言ったりせよ。 ひとつ：忍耐強くあなたのトレーニングを続けよ。 上記の翻訳は知念輝夫の道場からのもので、宮里版は少し異なる。 IOGKFを含む他のバリアントの場合、6つの規則があり、次のようになる： ひとつ：他の人を尊重する。 ひとつ：勇気を出せよ。 ひとつ：心身を鍛える。 ひとつ：毎日練習し、伝統的な空手道を守る。 ひとつ：五十竜の本質に到達するよう努める。 ひとつ：決してあきらめない。 琉手道場訓は、松濤館と同じ日本語。使用される翻訳は次のとおり：[引用が必要] 良い道徳的な性格のために努力せよ。 正直で誠実な方法を守るべり。 努力の意志で根気を養う。 礼儀正しい態度を養いる。 精神的な達成を通じて肉体的な攻撃を抑制する。 武士道道場訓は、5つの規則で構成され、以下のとおりである：[要出典] 忠誠は兵士の本質的な義務。 戦う男の特徴は勝つための彼の精神なので、勇気は不可欠。 勇気は現代の戦士に賞賛され、励まされる特性。 自分の言葉を守る忠実さ。 シンプルさは武士の美徳。 武道館空手道場訓は、4つの規則で構成され、以下のとおり。 他人への礼儀、敬意、誠実さを示す。 知識、正直さと強さを通じて自信を養いる。 個人的な利益を得るために暴力を使用しない。 性格の完璧さを求める。 少林寺流拳行館空手道の創始者、久高幸利の道場訓は、 妥当性、礼、尊厳、優雅さを維持する 戦闘の本当の意味を味わうことで自己理解を得る 存在の純粋な原則を探す：真実、正義、美 前向きな性格、つまり自信、勇気、決意を行使する 常に完成度と創造との完全な調和を目指して、人格をさらに発展させるよう努める。 松濤館道場訓は、船越義珍「空手道の二十の基本原則」または「二十君」に基づいて、JKA職員が作成したもの。船越先生の20の教訓の凝縮形として多くの人が使用している。 （以下、誰かの意見である物理的な練習に関連するものの明白な不作為が、それは完全に正直でないことを示す。）：[ オピニオン] で松涛館や他のスタイル、空手を学ぶの主な目的は、 礼儀を実践する 話すことができる（自信を高める） 目標を達成するためにフォーカスを訓練する 列車指導能力 圧力に対する列車の抵抗 列車の話す能力 努力の精神を養う 電車の調和特性 成功または失敗は重要ではない （以下も誰かの意見）：道場の3つの最も重要な精神は次のとおり。 従うためにイエスと返事する 感謝してありがとうと言う 内省を増やし申し訳ない 士道館#道場訓 大道塾空道#道場訓 練兵館#道場訓 空手道 高見空手#道場訓 リキプロ - 道場訓は「我等、人生、壱生、感動」 西口プロレス認定 チャンピオン投稿コロシアム#西口道場訓ひとぉつ！ 渡口政吉#尚礼館道場訓 マッハ道場 - 道場訓は木口道場に倣った、「清い心 強い体 良い頭」。 毛利昭彦ジム - 「百万一心」を道場訓に 新日本プロレス - アントニオ猪木の 「この道を行けば…」という自らの引退試合で引退メッセージとしてファンに贈った詩が以後道場訓となった。 ^ Personal Communication from Teruo Chinen 1995 ^ “Teruo Chinen's Dojo Kun”. 16 March 2017閲覧。 道場訓 ISKF 道場訓の護 松濤館流 武士道と空手道の道場訓
深尾正

深尾 正（ふかお ただし、1940年5月 - ）は、日本の電気工学者。東京工業大学名誉教授。元電気学会会長。日本人として初めてIEEE William E. Newell Power Electronics Awardを受賞。 1964年東京工業大学理工学部電気工学科卒業。1969年東京工業大学大学院電気工学専攻博士課程修了、工学博士、東京工業大学助手。1986年東京工業大学教授。1994年IEEE Fellow。1995年電気学会産業応用部門特別賞貢献賞受賞。1998年電気学会論文賞受賞。2000年IEEE-IAS Distinguished Lecturer。同年電気学会学術振興賞業績賞受賞。2001年定年退官、東京工業大学名誉教授、武蔵工業大学教授。2003年電気学会会長。2005年電気学会功績賞受賞。2006年武蔵工業大学退職。2009年日本人として初めてIEEE William E. Newell Power Electronics Awardを受賞。指導学生に千葉明東京工業大学教授など。 『パワーエレクトロニクス演習』昭晃堂 1984年 『電気機器』実教出版 1997年 『電気機器入門』実教出版 1999年 『最新電気機器入門』実教出版 2007年 『電気機器・パワーエレクトロニクス通論』電気学会 2012年 『電気機器概論』実教出版 2015年 [脚注の使い方] ^ a b c 電気学会大学講座電気機器・パワーエレクトロニクス通論紀伊國屋書店 ^ 深尾 正 フカオ タダシ (Tadashi Fukao)researchmap ^ 「歴代会長」歴代会長 ^ 「功績賞」電気学会 ^ 日本からの IEEE-Level Award 歴代受賞者リスト IEEE Japan Council ^ 東工大の千葉明教授、IEEEニコラ・テスラ賞受賞NEXT MOBILITY編集部2020年1月27日【テクノロジー】 表示 編集
養源寺 (文京区)

養源寺（ようげんじ）は、東京都文京区にある臨済宗妙心寺派の寺院。 1616年（元和2年）、稲葉正勝の開基である。稲葉正勝の母は春日局であり、その春日局が帰依していた僧が秀嶽であったことから開山として迎えられている。元々は湯島天神切通下に位置していたが、1657年（明暦3年）の明暦の大火で焼失してしまったため、現在地に移転した。 当寺が湯島天神切通下にあった時代の1625年（寛永2年）、二条家当主二条康道が江戸に下向した際に当寺を訪れ、境内に植わっていた桜を鑑賞して歌を詠んだ。その故事により山号を「白華山」にしたという。 夏目漱石の小説『坊つちやん』の中盤（「おやじの葬式の時に小日向（こびなた）の養源寺の座敷にかかってた懸物はこの顔によく似ている。」）と、最後の一文（「だから清（きよ）の墓は小日向の養源寺にある。」）に登場する。 堀尾忠晴（松江藩主） 安井息軒（漢学者） 西村茂樹（思想家） 野村篁園（漢詩人） 井戸覚弘（旗本、長崎奉行・江戸北町奉行・大目付など歴任） 本駒込駅より徒歩3分（経路案内）。 [脚注の使い方] ^ a b 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、243-245p 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 ウィキメディア・コモンズには、養源寺 (文京区)に関連するカテゴリがあります。 禅｜千駄木養源寺｜日本 表示 編集 表示 編集
ファミリー・ビジネス・ビール・カンパニー

ファミリー・ビジネス・ビール・カンパニー（英: Family Business Beer Company）は、アメリカ合衆国の酒類製造会社。 2017年に設立。テキサス州ドリッピングスプリングスにある家族経営の醸造所。ジェンセン・アクレス、ダニール・ハリス（現ダニール・アクレス）、エド・グラウラー、デビー・グラウラー、ジーノ・グラウラー（ダニール・ハリスの兄と両親）が共同所有し、ヘッドブルワーのネイト・シールが率いている。 BLACK IS BEAUTIFUL　ブラックイズビューティフル（インペリアル ブラックエール、トーストしたココナッツとサブロとギャラクシーホップ入り） HAMILTON PALE　ハミルトン・ペール（アメリカのペールエール） COSMIC COWBOY　コズミックカウボーイ（アメリカのインディア・ペールエール) GOLDEN AGE　ゴールドエイジ（ドイツスタイルピルスナー。2019年 GABFシルバーメダル受賞） THE GRACKLE　ザ・グラックル（ヒルカントリーインペリアルスタウト） KING BISCUIT　キングビスケット（ビタービール） ¡EL SAICO!（シングルホップ クライオホップ- モザイク　インディア・ペールエール） DUNKEL　ダンケル（ミュンヘンスタイルのダークラガー） SPREE（ベルリーナー・ヴァイセ） GLIDER（アメリカンライトラガー） SAISON C'EST BON!（ベルギーセゾンビール） https://familybusinessbeerco.com/（公式サイト）（英語）
黒瀬琢郎

黒瀬 琢郎（くろせ たくろう、1890年（明治23年）5月5日 - 1941年（昭和16年）1月17日）は、香川県多額納税者、地主。 香川県丸亀市出身。黒瀬與重郎の長男。1913年、第六高等学校卒業。1917年、東京帝国大学法科大学経済学科卒業。1926年、父退隠の後を承け、家督を相続する。 貴族院多額納税者議員選挙の互選資格を有する。宗教は浄土宗。住所は丸亀市通町。 黒瀬家 父・與重郎（1854年 - 1931年、地主、資産家、香川県多額納税者） 母・ウズエ（1867年 - 1956年、岡山、堀和平の二女） 妻・賀須子（1901年 - 1994年、徳島、手束平三郎の二女） 長男・純郎（資産家、1933年 - 1982年） - 1941年、家督を相続する。宗教は浄土宗。 長女 親戚 鎌田勝太郎（醤油醸造家、資産家、香川県多額納税者、貴族院議員、衆議院議員） ^ 1932年出版の『全国貴族院多額納税者議員互選人名総覧』や1933年出版の『日本紳士録 第37版附録 多額納税者名簿』によると、琢郎の職業は「無職」である。 ^ a b c 『全国貴族院多額納税者議員互選人名総覧』74頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ a b 『同窓會員名簿 昭和17年度』29頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2024年9月21日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j 『人事興信録 第12版 上』ク89頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ a b 『日本紳士録 第37版附録 多額納税者名簿』69頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ 『帝国信用録 第27版 昭和9年』香川県9頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2024年9月21日閲覧。 ^ 『第六高等学校一覧 自大正8至9年』186頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2024年9月21日閲覧。 ^ 『東京帝国大学一覧 從大正7年 至大正8年』学士及卒業生姓名 法学士 経済学科138頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月28日閲覧。 ^ a b c d 『人事興信録 第14版 上』ク75頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 東京帝国大学編『東京帝国大学一覧 從大正7年 至大正8年』東京帝国大学、1913 - 1924年。 第六高等学校編『第六高等学校一覧 自大正8至9年』第六高等学校、1913 - 1926年。 『全国貴族院多額納税者議員互選人名総覧』銀行信託通信社出版部、1932年。 交詢社編『日本紳士録 第37版附録 多額納税者名簿』交詢社、1933年。 帝国興信所編『帝国信用録 第27版 昭和9年』帝国興信所、1934年。 人事興信所編『人事興信録 第12版 上』人事興信所、1940年。 『同窓會員名簿 昭和17年度』六高同窓會、1942年。 人事興信所編『人事興信録 第14版 上』人事興信所、1943年。 表示 編集
野嶋孝

野嶋 孝（のじま たかし、1941年10月22日 - ）は、日本の電気技術者。中部電力代表取締役副社長や、ファインセラミックスセンター理事長、電気学会会長を務めた。 1964年東北大学工学部電気工学科卒業、中部電力入社。1993年中部電力支配人工務部長。1995年中部電力取締役工務部長。1997年中部電力取締役企画部長。1999年中部電力常務取締役技術開発本部長。2000年豊橋技術科学大学運営諮問会議委員。2001年中部電力代表取締役副社長。2003年ファインセラミックスセンター理事長、名古屋テレビ放送番組審議会委員。2005年電気学会会長代理。2006年電気学会会長。中部科学技術センター会長、グレーター・ナゴヤ・イニシアティブ協議会副会長なども務めた。 [脚注の使い方] ^ 「 38 号 東北大学電気・通信・電子・情報同窓会便」東北大学 ^ a b 「第79期（2002年度）有価証券報告書」中部電力 ^ 歴代運営諮問会議委員豊橋技術科学大学 ^ 「[電力人事 電力10社役員人事を内定」][原子力産業新聞] 2001年5月31日 第2089号 ＜2面＞ ^ 沿革ファインセラミックスセンター ^ 名古屋テレビ放送の放送番組審議会名古屋テレビ放送 ^ 「平成17年度電気学会役員名簿」電気学会 ^ 「平成18年度 電気学会社員（代議員）名簿」電気学会 ^ 第7回グレーター・ナゴヤ・イニシアティブ協議会 開催報告グレーター・ナゴヤ・イニシアティブ協議会
鎌田大三郎

鎌田 大三郎（かまだ だいざぶろう、1859年2月5日（安政6年1月3日） - 没年不明）は、日本の醸造家、会社役員。族籍は香川県平民。 香川県平民・鎌田大三郎の長男。1875年、家督を相続する。清酒・生酢醸造業を営む。坂出銀行常務取締役、鎌田産業取締役などをつとめる。住所は香川県綾歌郡坂出町（現坂出市）。 鎌田家 父・大三郎（香川平民） 妻・タカ（1859年 - ?、香川、泉又平の妹） 二男・晃（1883年 - ?、酒造業、琴平急行電鉄取締役） 同妻・ヨリ（1885年 - ?、香川、大野亨平の二女） 三男・正威（1885年 - 1935年、台湾総督府事務官兼同参事官） - 住所は台北、東門街二丁目官舎。 同妻・初枝（1889年 - ?、広島、頼俊直の二女） 四男・憲夫（1889年 - ?、鎌田勝太郎の養子、鎌田産業取締役） 七男・和夫（1898年 - ?、酒造業） - 銘酒三千娘醸造元である。 長女・トヨエ（1881年 - ?、岡山、宮原秀一の妻） 二女・マサエ（1888年 - ?、香川、大野亨平の二男の妻） 三女・ミユキ（1891年 - ?、香川、渡邊三吾の長男良輔の妻） 孫 親戚 鎌田勝太郎（鎌田産業社長、香川県多額納税者、資産家、醤油醸造家、貴族院議員、衆議院議員） 頼俊直（竹原銀行頭取、広島県多額納税者、資産家、広島県の大地主、衆議院議員） ^ a b 『香川県商工人名録』坂出町1頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2023年7月2日閲覧。 ^ a b c d e f g h i 『人事興信録 第4版』か90頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ 『大日本醸造家名鑑』大日本醸造家人名24頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2022年1月29日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j k l 『人事興信録 第6版』か110頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ a b c d e f g h 『人事興信録 第5版』か124頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2020年9月9日閲覧。 ^ 『興亜日本建国史 第5巻』朝鮮銃後奉公録316 - 317頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2023年12月3日閲覧。 室次郎編『大日本醸造家名鑑』醸造時報社、1908年。 『香川県商工人名録』共益社、1912年。 人事興信所編『人事興信録 第4版』人事興信所、1915年。 人事興信所編『人事興信録 第5版』人事興信所、1918年。 人事興信所編『人事興信録 第6版』人事興信所、1921年。 伽藍康裕編『興亜日本建国史 第5巻』日本同盟通信社、1941年。 表示 編集
江岸寺 (文京区)

江岸寺（こうがんじ）は、東京都文京区にある曹洞宗の寺院。 1596年（慶長元年）、高林寺の末寺として創建された。その後も高林寺に連動する形で1604年（慶長9年）に御茶ノ水に移転、1657年（明暦3年）の明暦の大火で現在地に移転した。 当寺は、「御茶ノ水」の由来となる高林寺の湧水の水を江戸城に輸送する人員提供のため、通常の寺領の他に田地2反6畝と百姓5人が与えられている。 鳥居忠政（開基、譜代大名） 原雲沢（儒学者） 渡辺文雄（国文学者） 鳥居忱（作詞家） 千石駅より徒歩7分（経路案内）。 [脚注の使い方] ^ a b 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、269-271p 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 ウィキメディア・コモンズには、江岸寺 (文京区)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
朝吹英一

朝吹 英一（あさぶきえいいち、1909年（明治42年）12月22日 - 1993年（平成5年）6月14日）は、日本の音楽家・経営者。千代田組社長。日本木琴協会会長。 幼い頃に木琴を買い与えられてプロ級の腕前となり、慶應義塾幼稚舎より進学した慶應義塾大学経済学部に在学中の1927年（昭和2年）から木琴奏者としてNHKのラジオ放送に出演し、1930年にアメリカで音楽を学んだのち、大手レコード会社各社からレコードを出すなどした。1933年、三井信託銀行に入社し、1937年から灰田晴彦からスチールギターを習い、1940年から原田敬策（男爵原田熊雄の長男）、芝小路豊和（男爵芝小路豊俊の長男）、朝比奈愛三（雪村いずみの父親）とハワイアンバンド「カルア・カマアイナス」として活動、アマチュアながら定期公演やレコードリリースもするなど活躍した。1941年、三井信託を退社。父常吉の創業した商社、千代田組に入社した。 戦後もしばらく「サーフライダース」の名でバンド活動を行なっており、浜口庫之助、犬丸一郎、平岡精二らとともに「スウィング・サーフライダーズ」を組んだこともある。 1950年に東京木琴クラブ（のち日本木琴協会）を創設し、その会長となった。父の死によって1958年に千代田組に常任監査役として復帰すると、第一線の演奏活動からは遠ざかった。1962年、千代田組会長となった。木琴の門下生は3000人以上を数え、1989年に現役を引退した。また、119曲の木琴オリジナル曲を作曲し、1000曲を越える世界の名曲を木琴・マリンバ用に編曲した。なかでも1929年に英一が初めて作曲した「軽井沢の美人」は、日本人として初めて作曲した木琴楽曲であった。 父は実業家で三越社長や帝国生命保険（現・朝日生命保険）社長を務めた朝吹常吉。 母は歌人でテニスプレイヤーでもあった朝吹磯子。 前妻・文子の祖父は御木本幸吉、後妻・玉子の父は男爵尾崎洵盛。 子は、長男英和（1946年生）、次男英治（1950年生）、三男英世（1954年生）。三男の英世は会社員（プロギア）で日本木琴協会会長。 [脚注の使い方] ^ おもな曲に、「軽井沢の美人」、「ペンギン・ポルカ」、「きつつきポルカ」「ミッキーマウス・ギャロップ」「火華」「水玉」「雪への幻想」「二台の木琴のための序曲と華麗なギャロップ」「六甲の秋草」「ウエーバーの主題による五つの変奏」がある。 ^ a b 昭和戦中期の軽音楽に関する一考察―カルア・カマアイナスについて古川隆久、研究紀要 / 日本大学文理学部人文科学研究所、2007 ^ a b c d e f 朝吹英一アサブキエイイチ新撰 芸能人物事典 明治～平成 ^ 沿革株式会社千代田組 ^ a b c 明治～平成, 20世紀日本人名事典,新撰 芸能人物事典. “朝吹 英一(アサブキ エイイチ)とは”. コトバンク. 2020年6月10日閲覧。 ^ a b 沿革 日本マリンバ協会 ^ a b 朝吹 常吉とはコトバンク。2015年12月25日閲覧 ^ 『趣味別現代人物事典 東日本版』 ^ 日本木琴協会会長 朝吹 英世 さん「軽井沢新聞」、2020年8月号 武藤安弘（編） 編『趣味別現代人物事典 東日本版』サン・データ・システム、1978年11月。
天然寺 (文京区)

天然寺（てんねんじ）は、東京都文京区にある浄土宗の寺院。 寛永3年（1626年）、然蓮社天誉秀公によって開山された。「天然寺」という寺号は、開山の然蓮社天誉秀公が由来である。天誉秀公は『蓮門精舎旧詞』という古文書から、地元の高木家の出身とみられている。開基の平井直衛は、村上藩藩主堀直寄の家臣の家の出である。 当寺の檀家には、那須アルミニューム器具製造所（日本軽金属の前身会社）の創業者で関東大震災の際に本所区両国の陸軍被服本廠跡地で焼死した那須鉄之助夫妻などがいた。夫妻の墓所は多磨霊園の6区1種8側にある。 本駒込駅より徒歩7分（経路案内）。 [脚注の使い方] ^ a b 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、272-275p 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 ウィキメディア・コモンズには、天然寺 (文京区)に関連するカテゴリがあります。 宗教法人天然寺 表示 編集 表示 編集
舞鶴クレインブリッジ

舞鶴クレインブリッジ（まいづるクレインブリッジ）(英語：Crane bridge) は、京都府舞鶴市の舞鶴湾奥北東部の平湾に架けられた斜張橋である。命名者は、国立舞鶴工業高等専門学校の岡本寛昭名誉教授。 第二次世界大戦の終戦後に引き揚げの拠点となった平湾に架けられた、鋼製の白い斜張橋である。1999年（平成11年）5月開通。 全長735 m、水面から主塔頂部までの高さ約95 m（メートル）、ケーブルはファン型で、最大支間長350 mは日本海側では富山県の新湊大橋に次ぐ規模のものである。2羽の鶴をイメージして設計されたもので、主塔は鶴のくちばしを、ケーブルは羽をイメージして造られ、英語で「鶴の橋」を意味する「クレインブリッジ」と名付けられた。名付け親は、国立舞鶴工業高等専門学校の岡本寛昭名誉教授。 関西電力舞鶴発電所の工事用道路の一部として関西電力の発注により建設され、発電所建設期間中は地域住民の生活に支障を来さずして各種大型部品搬入を行ったり工事車両を通行させた。発電所完成後は舞鶴市道大波下浦入線の一部となり、大浦地区の住民の市街地への移動を改善した。 2020年（令和2年）9月29日に支承に損傷が発見されたため当分の間通行止めとなった。舞鶴市は2021年（令和3年）4月30日に損傷した支承を交換したうえで、10月29日に通行止めを解除した。 舞鶴若狭自動車道舞鶴東ICより車で約20分。 舞鶴引揚記念館 平桟橋 舞鶴親海公園 舞鶴ふるるファーム 舞鶴自然文化園 赤れんが博物館 舞鶴市政記念館（12棟の煉瓦倉庫群） 舞鶴赤レンガ倉庫群 赤れんがフェスタ（10月） [脚注の使い方] ^ “広報まいづる3月16日号”. 舞鶴市. 2011年1月30日閲覧。 ^ “クレインブリッジ全面通行止めのお知らせ”. 舞鶴市 (2020年9月29日). 2020年10月5日閲覧。 ^ “舞鶴クレインブリッジ、10月末の復旧目指す 損傷部品、新造して交換へ”. 京都新聞 (2021年5月2日). 2021年5月2日閲覧。 ^ “舞鶴クレインブリッジ通行止め解除のお知らせ”. 舞鶴市 (2021年10月28日). 2021年10月30日閲覧。 “橋梁年鑑データベース”. 社団法人 日本橋梁建設協会. 2011年1月30日閲覧。
游遽

もしかして 游邃 ではありませんか？ このページは正しい表記の記事への誘導のためのページです。 このページ名"游遽"の検索結果 編集者向け：このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
ソルヴェー邸

ソルヴェー邸（ソルヴェーてい、フランス語: Hôtel Solvay、オランダ語: Hotel Solvay）は、ベルギー、ブリュッセル市のルイーズ / ルイザラン通りにある、ヴィクトール・オルタによって設計された大きなアールヌーボー様式のタウンハウス。 この家は、裕福なベルギーの化学者であり実業家でもあるエルネスト・ソルベイの息子アルマンド・ソルベイから委託された。この裕福な常連客にとって、オルタは貴重な資料と高価な細部に財産を費やすことができた。オルタは家具、カーペット、照明器具、食器、さらには玄関の呼び鈴まですべての詳細を設計し、大理石、オニキス、ブロンズ、熱帯林などの高価な材料を使用した。階段の装飾のために、オルタはベルギーの点描画家テオ・ファン・レイセルベルヘに協力してもらっている。 ファサード エントランス ドアベル Hortaによる室内装飾のデザイン フランソワーズ・オーブリーとジョス・ヴァンデンブリーデン、 オルタ、アールヌーボーからモダニズムへ 、ルディオン・プレス・ゲント  — Harry N. Abrams Publishers New York、1996。 ヴィクトール・オルタ オテルタッセル メゾン＆アトリエオルタ 公式ウェブサイト HôtelSolvay on BALaT-ベルギーのアートリンクとツール（KIK-IRPA、ブリュッセル）
長源寺 (文京区)

長源寺（ちょうげんじ）は、東京都文京区にある真宗大谷派系の単立寺院。 1612年（慶長17年）、釋西玄によって開山された。元々は武蔵国豊島郡下練馬村（現・東京都練馬区）に位置していたが、その後御茶ノ水に移転し、1705年（宝永2年）に現在地に移転した。 下練馬から御茶ノ水に移転した経緯について、次のような話が伝わっている。徳川綱吉がまだ若かった頃、脚気を患ったので、下練馬村の金乗院近くの御殿（徳川綱吉御殿跡）で療養生活を送っていた。その際、金乗院の住職より「（下練馬）村内の寺を全て真言宗にして下さい」と頼まれ、綱吉もそれを了承したため、下練馬村の寺は全て真言宗となった。当寺は転宗を拒んだため移転したのだという。 当時の下練馬村では、男性が亡くなると「男寺」で、女性が亡くなると「女寺」で葬式をすることになっていた。長源寺は「男寺」であったので、練馬からはるばる本駒込の当地までやってきて男性の葬式をしていた。この慣習は戦前まで続けられていた。 本駒込駅より徒歩7分（経路案内）。 三田線千石駅より徒歩9分（経路案内）。 [脚注の使い方] ^ a b c 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年、277-280p 本郷仏教会寺院誌編纂委員会 編『本郷の寺院―街と寺誌』本郷仏教会、1984年 ウィキメディア・コモンズには、長源寺 (文京区)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
廣瀬心香

ポータル クラシック音楽 廣瀬心香（ひろせ　みか、1988年4月25日 - ）は、宮崎県生まれの日本のヴァイオリン奏者。宮崎県都城市出身。 3歳からヴァイオリンを始め、木野雅之に師事した。桐朋女子高等学校音楽科に入学し加藤知子に師事。 2011年、桐朋学園大学を首席卒業し、ベルリンのベルリン芸術大学に留学、学士課程、修士課程を共に最高位で修了。ヴァイオリンをNora Chastain、Noah Bendix-Balgleyに、室内楽をArtemis Quartetに師事した。 全日本学生音楽コンクール、日本クラシックコンクール、江藤俊哉ヴァイオリンコンクール等に入賞、霧島国際音楽祭賞を受賞。桐朋学園大学卒業時には皇居の桃華楽堂にて御前演奏の機会を与えられた。 2015年、本格的な演奏活動を開始。東京文化会館小ホールにてデビューコンサートを行い、ソリストとして、ドイツ・イエナフィルハーモニー、九州交響楽団など国内外のオーケストラと共演。ベルリン・コーミッシェ・オーパーを経て、ハノーファー国立歌劇場管弦楽団のフォアシュピーラー奏者を務めた。 現在はソロ・室内楽奏者として国内外で活躍。ベルリンにて結成したピアノ三重奏団トリオ・ヴェントゥスでは2020年東京文化会館でのリサイタル予定している。 2020年10月、デビューアルバムCDをリリース予定。 全日本学生音楽コンクール、日本クラシックコンクール、江藤俊哉ヴァイオリンコンクール等入賞、霧島国際音楽祭賞を受賞。 廣瀬心香 official website トリオ・ヴェントゥス official website ^ 公式サイト ^ a b 日本演奏連盟 公式サイト