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ロジェ (宝塚歌劇)

ミュージカル『ロジェ』は、宝塚歌劇団雪組で上演されたミュージカル作品である。16場。作・演出は正塚晴彦。 2010年6月25日（金）から7月26日（月）（新人公演は7月13日（火））に宝塚大劇場、同年8月13日（金）から9月12日（日）（新人公演は8月26日（木））に東京宝塚劇場で上演された。本公演における併演作品はショー『ロック・オン!』。 インターポールの刑事・ロジェがナチス戦犯の逃亡組織を追いながら、幼時に自身の家族を殺した犯人を捜していく物語。 当時の雪組主演コンビ水夏希・愛原実花を始めとする10名の退団公演となった。 宝塚大劇場公演のデータ 作曲・編曲：高橋城、玉麻尚一 編曲：高橋恵 音楽指揮：御﨑恵 振付：伊賀裕子、平澤智 装置：大橋泰弘 衣装：任田幾英 照明：勝柴次朗 音響：大坪正仁 小道具：伊集院徹也 演出助手：田渕大輔 舞台進行：荒金健二 制作：角田泰久 ※「（）」の人物は新人公演 ロジェ：水夏希（彩風咲奈） レア：愛原実花（夢華あみ） リオン：音月桂（香綾しずる） バシュレ：未沙のえる（帆風成海） クリスティーヌ：美穂圭子（透水さらさ） カウフマン：飛鳥裕（朝風れい） ロサナ：麻樹ゆめみ（千風カレン） エルビラ：舞咲りん （此花いの莉） ゲルハルト：奏乃はると（真那春人） ヤコブ：彩那音（梓晴輝） カミーラ：花帆杏奈（舞羽美海） ローラ/フィオナ：涼花リサ ローラ：（悠月れな） フィオナ：（雛月乙葉） クロード：真波そら（凰華れの） シュミット：緒月遠麻（凛城きら） クラウス：早霧せいな（彩凪翔） パメラ/街の女：晴華みどり パメラ：（白渚すず） 街の女：（星乃あんり） マキシム：沙央くらま（透真かずき） モニーク：早花まこ（花瑛ちほ） 組織の男：大凪真生（久城あす） アイザック：大湖せしる（月城かなと） 組織の男：彩夏涼（亜聖樹） 組織の男：紫友みれい（央雅光希） 街の男：蓮城まこと（詩風翠） 街の男：香綾しずる（大澄れい） ドミニク：愛加あゆ（天舞音さら） ヴィンセント：彩風咲奈（煌羽レオ） マリア：舞羽美海（愛加あゆ） アドルフ・アイヒマン サイモン・ウィーゼンタール・センター ホロコースト [脚注の使い方] ^ a b c d 100年史(舞台) 2014, p. 198. ^ 水・愛原の他、真波そら・彩夏涼・紫友みれい・悠月れな・梓晴輝・美乃ほのか・花城舞・琉動真瑳の8名が東京公演の千秋楽で退団した。 ^ a b c d e f g 100年史(人物) 2014, p. 214. ^ a b c d e f 100年史(人物) 2014, p. 215. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae 宝塚歌劇・公式ホームページ内配役（宝塚大劇場公演版） 2017年1月3日閲覧。 宝塚歌劇・公式ホームページ内配役（東京宝塚劇場公演版）2017年1月3日 閲覧。 監修・著作権者：小林公一『宝塚歌劇100年史 虹の橋 渡りつづけて（舞台編）』阪急コミュニケーションズ、2014年4月1日。ISBN 978-4-484-14600-3。  監修・著作権者：小林公一『宝塚歌劇100年史 虹の橋 渡りつづけて（人物編）』阪急コミュニケーションズ、2014年4月1日。ISBN 978-4-484-14601-0。  宝塚歌劇・公式ホームページ内作品紹介（宝塚大劇場公演版） 宝塚歌劇・公式ホームページ内作品紹介（東京宝塚劇場公演版） 朝日新聞 フォトギャラリー 表示 編集
写真論

写真論（しゃしんろん、theory of photography）とは、写真に関する論、評論、批評のことである。「写真評論」（phtography critics）ともいう。 その対象は広範であるが、例えば、写真一般について、次のような項目（重複あり）が含まれる。 写真とは何か？ 写真の意味は何か？　写真の機能は何か？ 写真の可能性は何か？（写真で何ができるか？） 写真と絵画の違いは何か？ 写真が社会に与えた影響は何か？（今後与える影響は何か？） 写真をどのような観点から見るべきか・とらえるべきか？ 現代美術における写真の役割は何か？ 写真家とは何か？ 個別の作家・作品に則して、以上のような項目について論じること、また、当該作家・作品そのものについての評価・批評も含まれる。個別の展覧会についての批評（展評）も写真論に含まれることがある。 ヴァルター・ベンヤミン『写真小史』（図説写真小史、久保哲司・訳、筑摩書房（ちくま学芸文庫）、1998年、解説・金子隆一）（Walter Benjamin, Kleine Geschichte der Photographie, 1931） ヴァルター・ベンヤミン『複製技術時代の芸術』 スーザン・ソンタグ『写真論』（近藤耕人・訳、晶文社、1979年）（Susan Sontag, On Photography, 1977） ロラン・バルト『明るい部屋─写真についての覚書』（花輪光・訳、みすず書房、1985年）（Roland Barthes, La Chambre claire, 1980） ジェフリー・バッチェン『写真のアルケオロジー』 伊奈信男『写真に帰れ―伊奈信男写真論集』 中平卓馬『なぜ、植物図鑑か』ちくま学芸文庫 多木浩二『写真論集成』岩波現代文庫 金丸重嶺『写真芸術を語る』 杉本博司『苔のむすまで』 日本写真史 写真評論家・写真家 表示 編集 表示 編集
天日鷲神

天日鷲神（あめのひわしのかみ）は、日本神話に登場する神。『日本書紀』や『古語拾遺』に登場する。阿波国を開拓し、穀麻を植えて紡績の業を創始した阿波（あわ）の忌部氏（いんべし）の祖神。 麻植神（おえのかみ）、忌部神（いんべのかみ）とも呼ばれる。また高魂命または神魂命の裔神の天日鷲翔矢命（あめのひわしかけるやのみこと）ともされる。 神話で知られているのは天照大神が天岩戸に入られたとき、岩戸の前で神々の踊りが始まり、天日鷲神が弦楽器を奏でると、弦の先に鷲が止まった。多くの神々が、これは世の中を明るくする吉祥（きっしょう）を表す鳥といって喜ばれ、この神の名として鷲の字を加えて、天日鷲命とされた。という内容である。後に平田篤胤は、神武天皇の戦の勝利に貢献した鳥と同一だと言及している。 『日本書紀』では天の岩戸の一書に「粟（あわ）の国の忌部の遠祖天日鷲命の作る木綿 (ゆう)を用い」とある。 『古語拾遺』によると、天日鷲神は太玉命に従う四柱の神のうちの1柱である。やはり、天照大神が天岩戸に隠れた際に、穀（カジノキ：楮の一種）・木綿などを植えて白和幣（にきて）を作ったとされる。そのため、天日鷲神は「麻植（おえ）の神」とも呼ばれ、紡績業・製紙業の神となる。また、天富命は天日鷲神の孫を率いて粟国へと行き、穀・麻を植えた。 『先代旧事本紀』の「国造本紀」には、神武天皇の御世に天日鷲命を伊勢国造に定めたと伝わる。一方、『伊勢国風土記』逸文には、神武天皇が天日別命を伊勢国に遣わし、伊勢津彦を平定したとされている。 また、天日鷲神は一般にお酉様として知られ、豊漁、商工業繁栄、開運、開拓、殖産の守護神として信仰されている。 忌部神社や鷲神社などに祀られている。忌部神社は天皇即位の大嘗祭に際して、阿波忌部の末裔とされる三木家が育てた麻を元に、麁服（あらたえ）を調進する神社である。 『新撰姓氏録」によれば、県犬養氏や天語連の祖とされる。 ^ a b c d 『週刊日本の神社 No67 忌部神社 大麻比古神社』デアゴスティーニ・ジャパン、2015年5月28日、14-19頁。  忌部神社 鷲神社 (台東区) 酉の市 日本の神の一覧 表示 編集
大隅松山駅

大隅松山駅（おおすみまつやまえき）は、かつて鹿児島県曽於郡松山町新橋（現・志布志市松山町新橋）に存在した、日本国有鉄道（国鉄）志布志線の駅（廃駅）である。志布志線の廃止に伴い、1987年（昭和62年）3月28日に廃駅となった。旧・松山町の中心駅で、廃止時は1面1線の単式ホームと、側線1本を有する地上駅であった。 1924年（大正13年）3月25日：一般駅として開業。 1961年（昭和36年）4月1日：貨物取扱廃止。 1963年（昭和38年）4月1日：業務委託駅となる（日本観光社に委託）。 1984年（昭和59年）2月1日：荷物扱い廃止。 1985年（昭和60年）3月14日：業務委託解除、無人駅化。 1987年（昭和62年）3月28日：志布志線の全線廃止に伴い、廃駅となる。 駅跡地は公園となり、ホーム・記念碑・動輪・駅名標が残されている。 日本国有鉄道 志布志線 岩川駅 - 大隅松山駅 - 伊崎田駅 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g 石野哲 編『停車場変遷大事典 国鉄・JR編 II』（初版）JTB、1998年10月1日、779頁。ISBN 978-4-533-02980-6。  ^ a b 西崎さいき『失われた国鉄・JR駅』（初版）イカロス出版、2018年4月25日、148頁。ISBN 978-4-8022-0494-1。  ^ 「四駅を民間委託」『交通新聞』交通協力会、1963年4月5日、1面。 ^ 「通報 ●福知山線石生駅ほか147駅の駅員無配置について（旅客局）」『鉄道公報号外』日本国有鉄道総裁室文書課、1985年3月12日、15-16面。 ウィキメディア・コモンズには、大隅松山駅に関連するカテゴリがあります。 日本の鉄道駅一覧 廃駅
阿僧祇

この項目に含まれる文字「祇」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 阿僧祇（あそうぎ、サンスクリット語: असंख्येय, asaṃkhyeya）は漢字文化圏における数の単位の一つ。阿僧祇がいくつを示すかは時代や地域により異なり、また、現在でも人により解釈が分かれる。日本では一般的に1056を指すが、1064とする人もいる。 阿僧祇は元は仏教用語で、サンスクリット語の「असंख्येय」（サンスクリットラテン翻字: asaṃkhya）を音訳した「数えることができない」意味である。意訳では「無数」となる。仏典では、成仏するまでに必要な時間の長さである「三阿僧祇劫」という形で用いられることが多い。『倶舎論』の「世間品（せけんぼん）」では、この「三阿僧祇劫」の「阿僧祇」は1059とされている（該当個所の記述が複雑なため、誤って1052と読む学者もいる）。また、『法華経』の「見宝塔品（けんほうとうほん）」や「如来寿量品（にょらいじゅりょうほん）」には、「無量千万億の阿僧祇の世界」「百千万億那由他阿僧祇劫（の時間）」といったような用例も見られる。『華厳経』の中では、後述のように現在一般的な命数法とは別の定義となっている。 数の単位としての初出は、元の朱世傑による数学書『算学啓蒙（中国語版）』であり、それまであった載よりも上の位として、極以上の他の単位とともに登場した。極以外は全て仏典からとられたものである。当時はすでに中数が使用されており、阿僧祇は恒河沙(1096)の万万倍で10104となる。 和書の中で、「阿僧祇」を数の単位の一つとして正確に定義づけた上で他の用語とともに体系的に説明したのは、江戸時代に執筆され、当時ベストセラーとなった数学書である『塵劫記』が最初である。寛永4年（1627年）の初版では、載までを下数、極以上を万万進としたため、阿僧祇は恒河沙(1023)の万万倍で1031となる。寛永8年版では載までを中数の万進に改めたため、阿僧祇は恒河沙(1056)の万万倍で1064となった。寛永11年版で万進に統一され、阿僧祇は恒河沙(1052)の万倍の1056となった。ただし、今日でも寛永8年版を根拠に阿僧祇を1064とする人もいる。もっとも、京以上の数については指数表記が用いられるのが普通であって実用ではまず用いられないので、極以降の値がどうなっていてもそれほど問題にはならない。 なお、阿僧祇は「阿僧祗」（あそうし）と書かれることがあるが、元のサンスクリット語に照らせば「祗」は誤りである。 阿僧祇の位および前後の位の命数は以下のようになる。 倍積完全数・・・最小の7倍完全数 1阿僧祇4131恒河沙0897極9474載3834正8259澗8494溝0273穣8485𥝱5232垓6434京3544兆8185億6512万0000 『華厳経』の中では、阿僧祇を大きさは訳により異なるものの、次のような非常に巨大な数としているが、これは実用のものではない。 八十華厳においては、107×2103＝1070988433612780846483815379501056 ≒ 107.1×1031 六十華厳においては、1010×2102＝1050706024009129176059868128215040 ≒ 105.1×1031 四十華厳においては、107×2123＝1074436767763955288882613195375699296256 ≒ 107.4×1037 ちなみに「阿僧祇転」も大きさは訳により異なるが、八十華厳・六十華厳・四十華厳いずれにおいても各訳における阿僧祇の2乗となっている。 なお、『華厳経』では那由他はこれも大きさは訳により異なるものの、阿僧祇よりも圧倒的に小さい。 [脚注の使い方] ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 阿僧祇 命数法 数の一覧 数の比較
素敵なルネッサンス

「素敵なルネッサンス」（すてきなルネッサンス）は、1990年12月5日にリリースされた平松愛理の5枚目のシングル。発売元はポニーキャニオン。 表題曲「素敵なルネッサンス」は、フジテレビ系バラエティ番組『ウッチャンナンチャンのやるならやらねば!』のエンディングテーマに使用された。ちなみに『やるならやらねば!』の前番組『ウッチャンナンチャンの誰かがやらねば!』のエンディングテーマも平松の前作「月のランプ」であったため、事実上の続投となった。また、『やるならやらねば!』のエンディングで使用されたことによって知名度が大きく上がり、初めてオリコン・シングルチャート入りを果たして最高13位を記録し、平松の出世作となった。 カップリング曲である「君にしとけば良かったなんて」のイントロダクションとエンディングは、ABCラジオの深夜音楽番組『With you』内のジングルに使用されている。 素敵なルネッサンス（4:29） 作詞・作曲：平松愛理／編曲：清水信之 君にしとけば良かったなんて（4:09） 作詞・作曲：平松愛理／編曲：清水信之 [脚注の使い方] ^ a b “素敵なルネッサンス｜平松愛理”. ORICON NEWS. oricon ME. 2024年1月17日閲覧。 ^ “2009年2月20日「部屋とＹシャツと私／平松愛理」食卓ON楽”. HFM(広島エフエム放送). 2024年1月20日閲覧。 素敵なルネッサンス - 歌ネット ERI'S WEB ROOM - 平松愛理オフィシャルサイト BIOGRAPHY - 平松愛理 - UNIVERSAL MUSIC JAPAN 表示 編集
伊崎田駅

伊崎田駅（いさきだえき）は、かつて鹿児島県曽於郡有明町伊崎田（現・志布志市有明町伊崎田）に存在した、日本国有鉄道（国鉄）志布志線の駅（廃駅）である。志布志線の廃止に伴い、1987年（昭和62年）3月28日に廃駅となった。 1925年（大正14年）3月30日：縄瀬駅として開業。一般駅。 1952年（昭和27年）3月25日：鉄筋コンクリート造の駅舎に改築。 1959年（昭和34年）10月1日：伊崎田駅に改称。 1960年（昭和35年）11月1日：貨物取扱廃止。 1983年（昭和58年）3月14日：荷物扱い廃止。 1987年（昭和62年）3月28日：志布志線の全線廃止に伴い、廃駅となる。 相対式ホーム2面2線と側線1本を有する地上駅であった。直営駅であり、有明町の中心駅でもあった。 駅跡は「志布志市有明鉄道記念公園」として、現在も営業時の姿をとどめた状態で保存されている。 伊崎田駅舎内 旧改札口上 掲示時刻表 伊崎田駅ホーム跡、錆びた駅名板、てこ取扱所跡が残る。 日本国有鉄道 志布志線 大隅松山駅 - 伊崎田駅 - 安楽駅 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g h 石野哲 編『停車場変遷大事典 国鉄・JR編』 II（初版）、JTB、1998年10月1日、779頁。ISBN 978-4-533-02980-6。  ^ 「鹿鉄の新駅舎など続々完成」『交通新聞』交通協力会、1952年4月8日、2面。 ウィキメディア・コモンズには、伊崎田駅に関連するカテゴリがあります。 日本の鉄道駅一覧 廃駅 志布志市有明鉄道記念公園条例 - 志布志市
アラン・ラドキン

アラン・ラドキン（Alan Rudkin、1941年11月28日 - 2010年9月22日）は、イギリスの元プロボクサー。 1941年11月28日、イギリスの北西部マージーサイド州の工業都市：リヴァプール出身。 1962年5月15日に地元リヴァプールでプロデビュー戦（6回戦）を行い、ディッキー・ハンナに2回KO勝ち。プロ2戦目でTKO負けを喫した後は勝ち続け、1965年3月22日にノッティンガムで英連邦バンタム級王座に挑戦、ジョニー・コードウェル（アイルランド）に10回KO勝ちして英連邦王者となる。 1965年11月30日、日本に遠征し、東京・日本武道館にて、ファイティング原田（笹崎ボクシングジム）が保持する世界バンタム級王座に挑戦。試合は15回をフルに戦ったが、原田の前に判定で敗れて世界王座獲得は成らなかった。 その後、1969年3月にライオネル・ローズ（豪州）、同年12月にルーベン・オリバレス（メキシコ）を相手に世界バンタム級王座に挑戦したが、ローズに判定負け、オリバレスに2回TKOで敗れて王座獲得は成らず。3度の世界王座挑戦はいずれも敵地での試合であった。 1972年1月25日にジョニー・クラーク相手に英連邦バンタム級王座の防衛戦を戦い、15回判定勝ちで王座を防衛。この試合を最後に現役を引退した。 2010年9月22日、リヴァプールにて逝去。68歳没。 50戦42勝（15KO）8敗 ^ Merseyside police probe into death of former Liverpool boxing champion Alan Rudkin Liverpool Daily Post 2010-9-23 アラン・ラドキンの戦績 - BoxRec（英語） 表示 編集
孝成王

孝成王（こうせいおう）は、東アジア世界で王に対して与えられた諡号の一つ。 孝成王 (趙) - 中国戦国時代の趙の君主。 孝成王 (新羅) - 統一時代初期の新羅の王。 同諡号廟号一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
THE SHOW (LIVの曲)

THE SHOW（ザ・ショウ）はLIVの7枚目のシングル。 RED盤（Ballad Side）は「T」のアコースティックバージョン、GREEN盤（Punk Side）は「Out of control」を収録。 THE SHOW 作詞：押尾学　作曲：編曲：押尾学・南徹 Disfunction dot 1 作詞：押尾学　作曲：Minoru Kojima　編曲：Minoru Kojima・押尾学・南徹 T（アコースティックバージョン） 作詞：押尾学　作曲：押尾学・Junichi Kamei　編曲：押尾学・南徹 THE SHOW Disfunction dot 1 Out of control 作詞・作曲：押尾学　編曲：押尾学・南徹 2004年の音楽 押尾学
安楽駅

安楽駅（あんらくえき）は、かつて鹿児島県曽於郡志布志町安楽（現・志布志市志布志町安楽）に存在した、日本国有鉄道（国鉄）志布志線の駅（廃駅）である。志布志線の廃止に伴い、1987年（昭和62年）3月28日に廃駅となった。 1925年（大正14年）3月30日：一般駅として開業。 1949年（昭和24年）6月4日：昭和天皇の戦後巡幸があり、安楽駅発、末吉駅着のお召し列車が運行。 1952年（昭和27年）3月25日：鉄筋コンクリート造の駅舎に改築。 1960年（昭和35年）5月1日：貨物取扱廃止。 1984年（昭和59年）2月1日：荷物扱い廃止。無人駅化。 1987年（昭和62年）3月28日：志布志線の全線廃止に伴い、廃駅となる。 単式ホーム1面1線を有する駅であったが、かつては相対式ホーム2面2線を有していたため、棒線化後は廃止されたホームの跡が残っていた。 現在はホームの一部がかろうじて残されているのみ。駅跡地の大部分は、食品製造業者の株式会社萬來（バンライ）の工場となっている。 日本国有鉄道 志布志線 伊崎田駅 - 安楽駅 - 中安楽駅 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g 石野哲 編『停車場変遷大事典 国鉄・JR編』 II（初版）、JTB、1998年10月1日、779頁。ISBN 978-4-533-02980-6。  ^ 原武史『昭和天皇御召列車全記録』新潮社、2016年9月30日、102頁。ISBN 978-4-10-320523-4。  ^ 「鹿鉄の新駅舎など続々完成」『交通新聞』交通協力会、1952年4月8日、2面。 ^ 「通報 ●山口線大歳駅ほか76駅の駅員無配置について（旅客局）」『鉄道公報号外』日本国有鉄道総裁室文書課、1984年1月30日、32面。 ^ “会社概要”. 萬來. 2024年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年7月30日閲覧。 日本の鉄道駅一覧 廃駅
熊本バス甲佐営業所

熊本バス甲佐営業所（くまもとバスこうさえいぎょうしょ）は、熊本バスのバス営業所の一つ。 営業所そばにある国道443号線沿いの車庫は、1964年まで熊延鉄道の甲佐駅があった。 所在地：熊本県上益城郡甲佐町大字岩下96番地3 最寄り（併設）バス停：甲佐営業所（主な行き先表記は「甲佐」） 甲佐町営バスと麻生交通も乗り入れている。 2015年（平成27年）10月改正。系統記号は、2019年9月11日よりこれまでの「漢字1文字+番号」から「アルファベット+番号－（ハイフン）番号」に変更。熊本桜町バスターミナルは以下「桜町BT」と省略。 路線名・系統・運行ルートは2021年4月現在を表記 南23「乙女・小市野線」(交通センター - 中の瀬車庫 - クレア - 杉上今 - 城南病院前 - 乙女小学校前 - )甲佐営業所 - 緑町 - 岩下 - こんぴら入口 - 神園 - 小市野 - 白石野 無系統「小市野線」甲佐営業所 - 緑町 - 岩下 - こんぴら入口 - 神園 - 小市野(往路) - 白石野 - 小市野(復路) - 鶴場 南22「氷川ダム線」　(交通センター - 中の瀬車庫 - クレア - 辺場 - )甲佐営業所 - 緑町 - 岩下 - こんぴら入口 - 佐俣宮前 - 鶴場 - 日本一石段 - 氷川ダム 上記の路線は「甲佐営業所」以南の旧・中央町(現・美里町)区間を2009年3月31日に廃止、翌4月1日に美里町が麻生交通に運行を委託し、熊本バス甲佐営業所発着にて「小市野線」「氷川ダム線」を再開 南21 「辺場線（急行）」砥用学校前（美里町立砥用小学校） → 甲佐営業所 → 辺場（※辺場までは各停） → 鯰（浜線バイパス）→ 出仲間（浜線バイパス）→ 新市街 → 交通センター 2015年10月、急行便廃止し一般路線化。 東11「健軍線(甲佐発熊商前経由便)」　甲佐営業所 → 塔の木 → 御船町恐竜博物館前 → 六嘉 → 秋津レークタウン → 健軍電停前 → 神水町 → 熊商前 → 水前寺公園前 → 通町筋 → 交通センター 2015年10月、神水町 - 熊商前 - 水前寺公園前区間の運行取り止め 　無系統「万坂線」矢部（浜町）→ 自動車練習場 → 藤木入口 → 万坂(バイパス経由) → 砥用中央 → (寒野バイパス経由) → 甲佐営業所 万坂・寒野両バイパス経由便の運行取り止め 矢部高校スクール線 「辺場線系統」甲佐営業所 → 寒野 → 砥用中央 → 霊台橋 → 内大臣入口 → 矢部（浜町）→ 矢部高校前 → 畑 「御船線系統」御船町恐竜博物館前 → 玉虫 → 矢部（浜町）→ 矢部高校前 → 畑 矢部高校スクール線は、甲佐・御船発便が平日6時台に1便ずつの運用 ^ a b c d 「御船」（御船営業所跡）と「御船四ツ角」両停留所は2012年12月11日から経路変更で廃止となり、「御船・スポーツセンター入口」や「御船町恐竜博物館」経由のルートとなった ^ a b c d （2011年）12月11日からのルート変更のお知らせ（上益城郡御船町） - 熊本バス 2012年12月 ^ 辺場線（急行）便は1本/日の片道運行のみ。 甲佐町 熊本交通センター バス (交通機関) オムニバスタウン 麻生交通 美里町 表示 編集
フェルディナント・フリードリヒ (アンハルト＝ケーテン公)

フェルディナント・フリードリヒ（Herzog Friedrich Ferdinand von Anhalt-Köthen, 1769年6月25日 - 1830年8月23日）は、アンハルト＝ケーテン公（在位1818年 - 1830年）、プロイセンの将軍。 フェルディナント・フリードリヒはアンハルト＝ケーテン＝プレス侯フリードリヒ・エルトマンと、その妻のシュトルベルク＝ヴェルニゲローデ伯爵夫人ルイーゼ・フェルディナンデの間の次男として、シュレージエンのプレス（現在のポーランド領プシュチナ）で生まれた。 1786年にプロイセン軍に入隊し、少将にまで昇進している。1792年から1794年まで、ライン川流域での戦闘に従事した。1797年に父が亡くなり、兄のエマヌエル・エルンストが継承権を放棄すると、フェルディナント・フリードリヒがプレス侯領を相続したが、1803年にはプロイセン軍に戻っている。1803年8月20日、フェルディナント・フリードリヒはシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝ベック公フリードリヒ・カール・ルートヴィヒの娘ルイーゼ（1783年 - 1803年、デンマーク王クリスチャン9世の伯母）と結婚したが、わずか3ヵ月で死別した。 1806年のイェーナ・アウエルシュテットの戦いの後、フェルディナント・フリードリヒは敵の戦列近くのツェーデニック (en) まで自分の連隊を進めたが、オーストリア軍の武装解除を確実にするためボヘミアへの撤退を余儀なくされた。彼はまもなく退役し、オランダとフランスに旅行した後、領地のプレスに帰った。1813年に第六次対仏大同盟戦争が起きると、フェルディナント・フリードリヒはシュレージエンの住民たちを率いて戦った。 1816年5月20日、フェルディナント・フリードリヒはプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム2世の庶出の娘であるユーリエ・フォン・ブランデンブルク伯爵夫人と再婚した。1818年にアンハルト＝ケーテン公ルートヴィヒ・アウグストが16歳で亡くなると、同族の最近親の男子であるフェルディナント・フリードリヒが公爵位を相続した。その後まもなく、プレス侯領は弟のハインリヒに譲られた。 1825年にパリを訪れた際、フェルディナント・フリードリヒは妻ユーリエと一緒にカトリックに改宗した。彼はケーテン公国をカトリック領邦に変えようとしたが、領民の猛烈な抵抗にあって断念させられた。公爵が聴罪司祭に選んだベルギー人司祭のピエール＝ジャン・ベックスは、後にイエズス会総長となった。フェルディナントは古典主義建築家のゴットフリート・バントハウザー (de) に、ニーンブルク (en) 近郊のグリムシュレーベンにある宮殿を改築させた。また1828年までに、クリミア半島北部のタウリのステップ地帯に、アスカーニヤ・ノーヴァ（現在のウクライナ南部ヘルソン州）という名前の入植地を築いている。 フェルディナント・フリードリヒが子供のないまま1830年に死ぬと、弟のハインリヒが後を継いだ。
未来の花

未来の花（みらいのはな）はLIVの8枚目のシングル。 ユニバーサルミュージック在籍最後のシングルで、作詞・作曲は2曲とも押尾学によるもの。初回盤のみTシャツ付き。 未来の花 @ LIV.PEACE（アットマークリヴドットピース） 2005年の音楽 押尾学
熊本バス御船営業所

熊本バス御船営業所（くまもとバスみふねぎょうしょ）は、熊本バスが運営していたバス営業所の一つ。正式名称は「熊本バス熊本中央営業所御船出張所」。 御船営業所近くには、1964年まで熊延鉄道が走っており、沿線に御船駅があった。 2012年3月31日をもって老朽化により閉鎖。定期券発売は近くのクリーニング店および熊本バス自動車学校に移管した。 ※2015年11月現在、建物は解体後宅地に転用してる。 所在地：熊本県上益城郡御船町大字御船937番地2 最寄り（併設）バス停：御船（主な行き先表記は「御船・玉虫」など） 麻生交通も乗入れしていたが、現在（2015年11月時点）は近くにある同社の車庫前にバス停を移転し名称も「麻生交通前」と変更している。 産交バスも30m離れた交差点に「御船橋」バス停がある。交通センター（東8。2019年の熊本桜町バスターミナルが開業した際の系統番号再編で「L5-1」に変更）および木山産交からの系統が発着。なお、産交バスにも「御船」停留所が存在するが川を渡った対岸にある。 2012年12月11日より、熊本バスは御船停留所を経由しなくなった。自動車学校入口から東側へ迂回し、御船スポーツセンター入口・御船町恐竜博物館前（町役場最寄り）を経由するルートとなった。当停留所の代替は「御船・銀行前」もしくは「城山公園前」が最寄となる。 2012年3月31日（閉鎖当日）段階。 南14 「直行線」（馬見原線） 交通センター - 中の瀬車庫 - クレア - 御船 - 玉虫（車庫） - 矢部(浜町) - 畑 - 大川 - 大野幣立宮前 - 馬見原 南14 「直行線」（馬見原線）交通センター - 中の瀬車庫 - クレア - 御船 - 玉虫（車庫） - 矢部(浜町) - 畑 - 大川 - 菅尾 - 馬見原 南15 「甲佐砥用線（田迎経由）」 交通センター - 中の瀬車庫 - クレア - 御船 - 塔の木 - 甲佐 - 寒野 - 砥用学校前 東11 「健軍線（平成音楽大経由便）」 熊本駅 - 交通センター - 通町筋 - 水前寺公園前 - 県庁 - 神水町 - 健軍電停前 - 秋津レークタウン - 六嘉 - 平成音楽大学 - 御船 - 玉虫（車庫） 東11 「健軍線（甲佐砥用線経由便）」 交通センター - 通町筋 - 水前寺公園前 - 県庁前 - 神水町 - 健軍電停前 - 秋津レークタウン - 六嘉 - 御船 - 塔の木 - 甲佐 東11 「健軍線（甲佐発熊商前経由便）」 甲佐→塔の木→御船→六嘉→秋津レークタウン→健軍電停前→神水町→熊商前→水前寺公園前→通町筋→交通センター 南16 「田代線」 交通センター - 本荘町 - 南熊本 - 田迎 - 中の瀬車庫 - クレア - 御船 - 凱旋門 - 田代 - 上田代 - 下鶴 南16 「田代線」 交通センター - 本荘町 - 南熊本 - 田迎 - 中の瀬車庫 - クレア - 御船 - 凱旋門 - 田代 - 三間伏 - 下鶴 ※「田代線」御船営業所からの御船町内末端区間のみの運用もあった。 - 「水越線」 御船 - 玉虫（車庫） - 横野 - 水越 - 吐合 - 葛原 - 矢部（浜町） 上記の「田代線」と「水越線」の御船 - 吐合区間は2007年3月31日付で廃止→2007年4月2日から御船町の委託で麻生交通が運行を始める。 に吐合 - 葛原 - 矢部（浜町）の山都町内区間は、浜町営業所担当「葛原線」として運行していたが、2008年3月31日付で廃止。翌日4月1日から山都町コミュニティバスが運行を始める。 他に「御船 - 田代 - 下鶴経由矢部（浜町）線」や「御船 - 田代 - 下鶴経由吉無田線」などがあった。 [脚注の使い方] ^ 御船出張所　閉鎖のお知らせ - 熊本バス2012年4月1日 ^ １２月１１日～のルート変更のお知らせ（上益城郡御船町） - 熊本バス 2012年12月 ^ 「砥用学校前」は美里町立砥用小学校を指している。 御船町 熊本交通センター バス (交通機関) オムニバスタウン 表示 編集
ホセ・バウティスタ

ホセ・バウティスタ ホセ・バウティスタ (投手) 1964年生まれ。ドミニカ共和国出身の野球選手(投手)。MLBボルチモア・オリオールズなどに所属した。 ホセ・バウティスタ (外野手) 1980年生まれ。ドミニカ共和国出身の野球選手(外野手、三塁手)。 ホセ・バウティスタ (画家) 1955年生まれ。スペイン出身の画家。 ホセ・バウティスタ (画家) スペイン出身の政治家。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
LOVE YOUR LIFE

LOVE YOUR LIFE（ラブ・ユア・ライフ）はLIVの9枚目のシングル。 LIV初のインディーズ作品で、これまでのシングルの中では唯一のオリコンチャート100位以内にランクインされなかった。 LOVE YOUR LIFE WIG feat. KY@N@ SOLDIER HELLO TO U HOPE 2006年の音楽 押尾学
那由他

那由他（なゆた）は、漢字文化圏における数の単位の一つ。那由他がいくつを示すかは時代や地域により異なり、また、現在でも人により解釈が分かれる。一般的には1060を指すが、1072とする人もいる。 那由他は元は仏教用語で、サンスクリット語の「ナユタ」を音訳した、「極めて大きな数量」（新村出編　『広辞苑』第三版）の意味である。法華経の「化城喩品（けじょうゆほん）」や「如来寿量品（にょらいじゅりょうほん）」などに、「五百四十万億那由他劫、大通智勝仏の寿命は五百四十万億那由他劫」「百千万億那由他阿僧祇劫、百千万億那由他阿僧祇劫の時間」といったような用例が見られる。「万億那由他」「百千万億那由他」は上数の用法である。なお、『華厳経』の中では、後述のように現在一般的な命数法とは別の定義となっている。 数の単位としての初出は、元の朱世傑による数学書『算学啓蒙（中国語版）』であり、それまであった載よりも上の位として、極以上の他の単位とともに登場した。極以外は全て仏典からとられたものである。当時はすでに中数が使用されており、那由他は阿僧祇(10104)の万万倍で10112となる。 和書の中で、「那由他」を数の単位の一つとして正確に定義づけた上で他の用語とともに体系的に説明したのは、江戸時代に執筆され、当時ベストセラーとなった数学書である『塵劫記』が最初である。寛永4年（1627年）の初版では、載までを下数、極以上を万万進としたため、那由他は阿僧祇(1031)の万万倍で1039となる。寛永8年版では載までを中数の万進に改めたため、那由他は阿僧祇(1064)の万万倍で1072となった。寛永11年版で万進に統一され、那由他は阿僧祇(1056)の万倍の1060となった。ただし、今日でも寛永8年版を根拠に那由他を1072とする人もいる。もっとも、京以上の数については指数表記が用いられるのが普通であって実用ではまず用いられないので、極以降の値がどうなっていてもそれほど問題にはならない。 那由他の位および前後の位の命数は以下のようになる。 現在の日本における1那由他は、英語圏のShort scaleでは Novemdecillion、Long scaleでは Decillion に相当する。 千進の英語圏Short scale、万進の漢字圏、百万進のLong scaleで単位があがる数である。これは他に兆、𥝱（秭）、澗、極（指数が12の倍数となる10の累乗数）が該当する。 例1 16×16の格子状の道について、同じところを2度通らない道順の数 68那由他7454阿僧祇4560恒河沙9149極9315載8763正1563澗1324溝8923穣2824𥝱5879垓4596京8099兆4572億8541万9306通り 例2 3つの立方数の和が3となる3つ目の例 569936821221962380720 3 + ( − 569936821113563493509 ) 3 + ( − 472715493453327032 ) 3 = 3 {\displaystyle 569936821221962380720^{3}+(-569936821113563493509)^{3}+(-472715493453327032)^{3}=3} 各立法数をもとめると、それぞれ 185那由他1314阿僧祇2647恒河沙0358極7210載3000正3064澗5504溝8912穣0286𥝱0631垓5008京9838兆9977億4924万8000 -185那由他1314阿僧祇2636恒河沙4725極7462載8907正3278澗1685溝4239穣9539𥝱6198垓0212京7338兆9089億4467万1229 -10恒河沙5632極9747載4092正9786澗3819溝4672穣0746𥝱4433垓4796京2500兆0888億0457万6768 『華厳経』の中では、那由他を大きさは訳により異なるものの、次のような数としているが、これは実用のものではない。 八十華厳・四十華厳においては、107×22＝1028 六十華厳においては、1010×22＝1040 なお、『華厳経』では阿僧祇はこれも大きさは訳により異なるものの、那由他よりも圧倒的に大きい。 [脚注の使い方] ^ 「フカシギの数え方」 同じところを2度通らない道順の数 ^ A007764, [1] - OEIS ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 那由他 命数法 数の一覧 数の比較 ナユタ - 浜松市のカスタム電源開発会社 さらば青春の光 - 那由他をネタにしたコントがある 「那由他」で始まるページの一覧 「ナユタ」で始まるページの一覧
くすぐリングスNEO

くすぐリングスNEO（くすぐリングスネオ）は、擽りあって対戦するキャットファイト団体。くすぐリングスを継承する団体。新宿ロフトプラスワンで行われている。 前団体くすぐリングスの選手であった神無月ひろと七雪ニコが前団体の興行主であったくすぐり男爵の意思を継承し2009年8月25日に立ち上げた。 一定のプロットの中でコスプレをした選手同士が擽り合い、ギブアップしたり、失禁、性器露出した方が負けになるが、厳密なルールは存在せずアドリブも多い。 過激すぎる為、テレビ番組で紹介される事は無いが、その模様はUstreamのロフトチャンネルで配信されていた。2010年9月22日に行われた試合の放送事故によりUstream配信は停止された。　 くすぐリングス 新宿ロフトプラスワン ドルショック竹下 神無月ひろ くすぐり フェティシズム くすぐリングスNEO公式サイト
人生一度 (中村美律子の曲)

「人生一度」（じんせいいちど）は、2010年8月25日に発売された中村美律子のシングル。 デビュー25周年記念楽曲。 前作「あなただけ」と同じく、たかたかしが作詞を、岡千秋が作曲をそれぞれ手掛けている。 カップリング曲「あんずの夕陽に染まる街」は、2021年にアレンジを変えたニューバージョンがシングルリリースされた CDジャーナルは、「つい、構えた腕に力が入ってくる重量感あふれたイントロだ。まさに演歌のツボを心得た楽曲アレンジ。そんな“いなたい昭和な舞台音楽”に負けない、とても力のこもった歌声が朗々と響きわたっていく。人生は一度きりだからという重いテーマを、哀愁を持った歌声で大きく包み込んだ作品。」と批評した。 人生一度（4分51秒） 作詞：たかたかし、作曲：岡千秋、編曲：南郷達也 あんずの夕陽に染まる街（3分47秒） 作詞・作曲：花岡優平、編曲：前田俊明 人生一度（オリジナルカラオケ） 人生一度（一般用カラオケ半音下げ） あんずの夕陽に染まる街（オリジナルカラオケ） 2010年の音楽 [脚注の使い方] ^ “人生一度 | 中村美律子”. ORICON NEWS. オリコン. 2024年5月7日閲覧。 ^ a b “中村美律子/人生一度/あんずの夕陽に染まる街”. CDジャーナル (2010年8月25日). 2024年5月7日閲覧。 ^ “メジャーデビュー35周年、中村美律子 待ってくれる人に届けたい、ときめきの歌（2/3ページ）”. イザ！. (2021年3月13日). https://www.iza.ne.jp/article/20210313-QUGA5HGTU5PMLHH6VCJCAT65Z4/2/ 2024年5月7日閲覧。  人生一度 - 歌ネット
モンキーボーン

『モンキーボーン』（原題: Monkeybone）は、2001年にアメリカで製作されたファンタジー映画。 原案はKaja Blackleyのグラフィック・ノベル「Dark Town（英語版）」。 世界的人気を持つ漫画家のスチュは、最新作『モンキーボーン』を完成させ、それを披露するパーティに参加していた。だが、新しいキャラクターを産み出すだけの自分の仕事や、自分を利用している映画業界にもうんざりしていた彼は、恋人のジュリーを誘ってパーティを抜け出すのだった。しかし、その道中に交通事故に合ってしまったスチュは、昏睡状態に陥ってしまう。その後、目を覚ました彼の前に広がっていたのは、この世のものとは思えない世界「ダーク・タウン」だった。そこは人間の悪夢から創られたイマジネーションの世界で、そこでスチュは驚くべき人物と遭遇する。それは自分が産み出したキャラクターであるモンキーボーンだった。 監督：ヘンリー・セリック 製作：マイケル・バーナサン、マーク・ラドクリフ 製作総指揮：ヘンリー・セリック、クリス・コロンバス、ラタ・ライアン、サム・ハム 脚本：サム・ハム 撮影：アンドリュー・ダン 音楽：アン・ダッドリー ^ a b Monkeybone - Box Office Mojo（英語） モンキーボーン - allcinema Monkeybone - IMDb（英語） 表示 編集
アクトのPa!

『アクトのPa!』（アクトのパ）は、2010年9月25日から2011年6月25日までびわ湖放送で放送されていたパチンコ・パチスロ番組である。平和商事グループの一社提供。放送時間は毎週土曜 24:30 - 24:50。 『みんなのアクト』の放送枠縮小分を使ってスタートした深夜番組。前身番組群と同様に毎日広告社の製作番組であり、びわ湖放送は制作協力という形で携わっていた。 本番組では、「アクトガールズ」と呼ばれる女性タレントたちが平和商事運営のパチンコホール・ACT各店舗へ出向き、ホールスタッフとパチンコ対決を繰り広げていた。アクトガールズが勝利した場合には視聴者プレゼントが行われた。 2011年7月以降は放送されておらず、同年6月25日放送分が事実上の最終回となった。 新台NAVI パチンコの新台情報と、それを導入したACTの店舗を紹介するコーナー。 ACTイベントナビゲーション A-navi 『みんなのアクト』から移動してきたコーナーで、ACT各店舗の新台情報やイベント情報を伝える。事実上のインフォマーシャルである。当初はホールスタッフあるいはアクトガールズが各店舗の情報を伝えていたが、後に情報をテロップで表示するようになった。 表示 編集
法王寺 (登封市)

法王寺（ほうおうじ）は、中岳嵩山の山麓に位置する中華人民共和国河南省登封市にある仏教寺院である。唐時代の石造多重塔などを残している。 法王寺は嵩山玉珠峰のふもと、登封市の市街地からおよそ5キロメートル北西に位置している。寺の後方には唐時代の建造と伝えられる、高さ40メートルの十五重仏塔がそびえ立つ。塔の平面は縦横ともに7メートル（地上部分）の正方形で、壁の厚さは2メートルとなっており、7重目からは上に行くに従って四辺の長さが大きく逓減している。塔の様式は正定県開元寺の須弥塔や西安大薦福寺の小雁塔など、唐時代に建てられた他の塔に類似している。法王寺塔内の厨子には明時代の1409年、王家の一員が洛陽に滞在したときに奉納した翡翠製の釈迦如来像が祀られている。法王寺には、他にも高さがいずれも約10メートルで弧形の屋根を持つ単層レンガ造りの円錐型亭が3つある。また、他にも元時代に建設された塔を残している。 2010年7月、法王寺で日本の僧円仁の名が刻まれた石版が発見されたとの報道がなされた。井真成に次ぐ遣唐使の足跡として注目を集めたが、その後、この石板が後世の作、または模造品である可能性など疑問が呈された。この「発見」を7月に発表した國學院大學栃木短期大学の酒寄雅志教授は、さまざまな指摘を受けてさらに研究を重ねたいとしている（2010年9月現在）。 ^ 渡辺延志記者 (2010年7月9日). “遣唐使「円仁」の名刻んだ石板、中国で発見”. 朝日新聞社. 2010年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年9月26日閲覧。 ^ a b “円仁：中国の寺に「唐代の石板」 貴重な発見か模造品か 見解分かれる事態に”. 毎日新聞社（東京夕刊） (2010年9月16日). 2010年9月26日閲覧。[リンク切れ] Fawang Temple Pagoda （英語） Tomb Pagodas of Fawang Temple （英語） 座標: 北緯34度30分13秒 東経113度01分14秒﻿ / ﻿北緯34.5035度 東経113.0206度﻿ / 34.5035; 113.0206
鴻池幸富

鴻池 幸富（こうのいけ ゆきとみ、天保12年8月1日（1841年9月15日） - 大正9年（1920年）6月16日）は、江戸時代後期から明治・大正まで活躍した実業家。10代目鴻池善右衛門であり、近代鴻池財閥の初代総帥。善九郎、喜右衛門、丑之助、山中幸冨とも称した。 1841年、鴻池家の別家である山中家に、山中又七の長男として生まれたが、後に宗家の養子となった。嘉永4年（1851年）6月、家督を継いで10代目の善右衛門の名を襲名する。この頃、篠崎小竹の弟子となって勉学を学んだ。豪商であったため、幕府から海防費の名目で御用金供出を命じられ、浪士組の芹沢鴨から500両の軍用金を供出するように脅迫されるなど、幕末期は苦難を極めた。 慶応4年（1868年）2月、明治政府によって会計事務裁判所御用掛に任じられる。その後、通商司為替会社頭取などを務めた。明治6年（1873年）には大阪に国立銀行を設立すべく計画された「第三国立銀行」の発起人の一人となるが、ほかの発起人との意見が合わず、実現しなかった（1876年に東京で設立された第三国立銀行とは別銀行）。明治10年（1877年）、第十三国立銀行（現、三菱UFJ銀行）を創設するなど、日本における金融界、貿易界の創設・発展に尽力した。 明治17年（1884年）に健康面の理由から家督を子の善次郎（幸方、11代善右衛門）に譲り、喜右衛門に改名。事業としての鴻池財閥の総帥の座は、別家を嗣いだ次男鴻池新十郎が継承している。 明治44年（1911年）8月、10代善右衛門幸富による産業振興の功績により、11代善右衛門幸方は男爵 に叙爵された。大正9年（1920年）、80歳で死去。 娘 あゐ（1862年生） - 大阪の金物商・資産家の和田久左衛門 (1855年生)の妻。養子で次代の和田久左衛門 (1890年生)は三井高堅の弟。その妻・久子は大谷光瑩の娘。 息子　善次郎（1865年生） - 11代鴻池善右衛門（幸方）。妻のミチは三井高保の長女。 娘 大村内（ダイ、1870年生）- 10代大村彦太郎の妻。 ^ 10代目鴻池善右衛門幸富について知りたい。レファレンス協同データベース、2021年03月31日 ^ 『平成新修旧華族家系大成』上巻、585頁。 早川隆　『日本の上流社会と閨閥』　角川書店　1983年　73-76頁 霞会館華族家系大成編輯委員会『平成新修旧華族家系大成』上巻、霞会館、1996年。 伊丹市ウェブサイト 鴻池稲荷祠碑 鴻池家について
OASYS (アルバム)

『OASYS』（オアシス）は、2010年9月15日に発売されたKREVAの1枚目のミニ・アルバム。発売元はポニーキャニオン。 KREVAにとって初めてとなるミニ・アルバムである。アルバムとしては『心臓』から約1年ぶりで、腰椎椎間板性急性腰痛症で活動を休止していたKREVAの復帰作である。 以前からミニ・アルバムの制作はしたかったと述べており、ライブを考えた時にシングルをリリースし披露曲のレパートリーが数曲増えるより、ある程度まとめて増える方がいいとことからシングルではなくミニ・アルバムとして制作され発売されることとなった。 本作は以前見られたサンプリング手法ではなく、シンセサイザーの手法でサウンドが制作された。 アルバムタイトルの「OASYS」はKREVAが使っているシンセサイザーの機種名からきている。 本作の発売に合わせ、iTunes Storeで19本のミュージック・ビデオ販売を開始した。 特記以外　作詞・作曲：KREVA 道なき道 かも 本作のリード曲で、MVも制作された。 たられば feat.SONOMI 作詞：KREVA,SONOMI 最終回 エレクトロ・アース・トラックス 作詞・作曲：福井隆史 YOUNG PUNCHの同名曲のカバー。 Oasys（Instrumental） Changing Same Reprise 〜道なき道〜 [脚注の使い方] ^ “OASYS”. ORICON NEWS. オリコン株式会社. 2021年6月3日閲覧。 ^ KREVA『KREVA、「これが俺の哲学だけど、君はどう？」』（インタビュアー：三宅正一）、ジャパンミュージックネットワーク株式会社、2010年9月1日。https://www.barks.jp/news/?id=1000063866。2021年9月2日閲覧。  ^ “牛丼屋店員KREVAが熱唱、iTSでPV19本一挙解禁”. 音楽ナタリー (株式会社ナターシャ). (2010年9月18日). https://amp.natalie.mu/music/news/37904 2021年6月3日閲覧。  ^ “KREVAだらけ!クレバの日サプライズで新曲PVフル公開”. 音楽ナタリー (株式会社ナターシャ). (2010年7月14日). https://amp.natalie.mu/music/news/37393 2021年6月3日閲覧。  ^ “KREVA新作ミニアルバム「OASYS」でYOUNG PUNCHカバー”. 音楽ナタリー (株式会社ナターシャ). (2010年7月14日). https://amp.natalie.mu/music/news/34722 2021年6月3日閲覧。  表示 編集
中安楽駅

中安楽駅（なかあんらくえき）は、かつて鹿児島県曽於郡志布志町安楽（現・志布志市志布志町安楽）にあった日本国有鉄道（国鉄）志布志線の駅（廃駅）である。志布志線廃止に伴い1987年（昭和62年）3月28日に廃止となった。 現在は、安楽保育園前に中安楽駅跡として残る。 1960年（昭和35年）8月1日：開業。気動車の旅客のみを取り扱う駅員無配置駅。 1987年（昭和62年）3月28日：志布志線廃止に伴い廃駅となる。 片面ホーム1面1線の地上駅であり、無人駅であった。 山宮神社 天然記念物の「志布志の大クス」は天智天皇が植えたと伝わる。 日本国有鉄道 志布志線 安楽駅 - 中安楽駅 - 志布志駅 [脚注の使い方] ^ a b c d 石野哲（編）『停車場変遷大事典 国鉄・JR編 Ⅱ』JTB、1998年、779頁。ISBN 978-4-533-02980-6。  ^ 「日本国有鉄道公示第379号」『官報』1960年7月29日。 ^ 「通報 ●志布志線中安楽駅の設置について（営業局）」『鉄道公報』日本国有鉄道総裁室文書課、1960年7月29日、8面。 日本の鉄道駅一覧 廃駅
尾澤重知

尾澤 重知（おざわ しげと）は、日本の工学者（教育工学・知識工学）。学位は、博士（知識科学）（北陸先端科学技術大学院大学・2004年）。早稲田大学人間科学学術院准教授。新字体で尾沢 重知（おざわ しげと）とも表記される。 東京都にて生まれた。その後、宮城県に転居し、仙台市、塩竈市、多賀城市などで過ごした。宮城県仙台第二高等学校卒業後、慶應義塾大学環境情報学部に入学。同大学では環境情報学部教授の井下理に師事する。 慶應義塾大学を卒業すると、北陸先端科学技術大学院大学の大学院知識科学研究科研究科長だった野中郁次郎への憧れから、北陸先端科学技術大学院大学の知識科学研究科に進学。同大学では、大学院知識科学研究科教授の國藤進、同研究科教授の梅本勝博らに師事。2001年に博士前期課程を修了し、2004年に博士後期課程を修了した。取得した学位は、それぞれ学士（環境情報）（慶應義塾大学・1999年）、修士（知識科学）（北陸先端科学技術大学院大学・2001年）、博士（知識科学）（北陸先端科学技術大学院大学・2004年）の3つとなる。 大学院修了後、早稲田大学に採用され、人間総合研究センターの助手として1年間勤務した。次に、安田女子短期大学に転じ、保育科の講師に就任し、1年間勤務した。その後、大分大学に採用され、高等教育開発センターの講師として勤務した。翌年10月には准教授に昇任した。その後、2010年より早稲田大学に戻り、人間科学学術院の准教授として勤務している。 また、非常勤での職務としては、東京工科大学メディア学部演習講師、静岡県立大学経営情報学部講師、早稲田大学人間科学部講師などを務めた。 研究分野は工学の中でも情報工学であり、教育学とも関わりの深い教育工学や知識工学を専門とする。もともとは、グループ学習や協調学習などに関心を持ったことから、教育工学や知識工学の分野を専門とするようになったという。 在籍していた大分大学が2007年よりeラーニングと通常の講義を組み合わせた科目を本格導入したことから、尾澤は双方向性を生かした授業スタイルに力を入れた。また、それに併せて、eラーニングに対する学生の満足度について調査を行っており、反復学習が可能な利点を生かすことで満足度が高まると指摘している。 1994年 - 宮城県仙台第二高等学校卒業 1999年 - 慶應義塾大学環境情報学部卒業 2001年 - 北陸先端科学技術大学院大学大学院知識科学研究科博士前期課程修了 2004年 - 北陸先端科学技術大学院大学大学院知識科学研究科博士後期課程修了 博士論文名 「学習者の協調的な知識構成の支援と評価 : 高等教育の授業実践における集団間インタラクション導入の試み」 2004年 - 早稲田大学人間総合研究センター助手 2005年 - 安田女子短期大学保育科講師 2006年 - 大分大学高等教育開発センター講師 2007年 - 大分大学高等教育開発センター准教授 2010年 - 早稲田大学人間科学学術院准教授 2021年 - 早稲田大学人間科学学術院教授 1999年 - SFC AWARD 1999年 - シンククエスト国内コンテスト中学生・高校生の部芸術・文学部門金賞 2004年 - 北陸先端科学技術大学院大学博士後期課程優秀修了者 尾澤重知著『学習者の協調的な知識構成の支援と評価――高等教育の授業実践における集団間インタラクション導入の試み』尾澤重知、2004年。NCID BA70128170 尾澤重知稿「コラボレーション」坂本辰朗ほか編集委員『新教育事典』勉誠出版、2002年、309-314頁。ISBN 9784585060406 尾澤重知稿「デジタルリテラシー」坂本辰朗ほか編集委員『新教育事典』勉誠出版、2002年、315-320頁。ISBN 9784585060406 尾澤重知稿「コンピュータの利用が子どもに与える影響を考える」村上優編著『保育の創造を支援するコンピュータ』保育出版社、2006年、103-109頁。ISBN 9784938795580 [脚注の使い方] ^ a b c 「自己紹介」『尾澤重知（プロフィール・業績一覧）』。 ^ a b c d e f g h i j k 「略歴」『尾澤重知（プロフィール・業績一覧）』。 ^ 「その他職歴」『尾澤重知（プロフィール・業績一覧）』。 ^ a b 「『eラーニング』で学ぶ満足度アップ」『大分合同新聞』大分合同新聞社、2008年6月3日。 尾澤重知研究室（公式） おざわ日記 全国版 尾澤重知 (@ozashige) - X（旧Twitter） 尾澤重知 (ozawashigeto) - Facebook 表示 編集