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アウドヴェラ

アウドヴェラ（ラテン語:Audovera、フランス語:オードヴェール, Audovèreもしくはオードウェール, Audowère, 530年頃 - 580年）は、フランク王国のネウストリア王キルペリク1世の初婚の妃。 トゥールのグレゴリウスはアウドヴェラをキルペリク1世の初婚の正妃としている。アウドヴェラはキルペリク1世との間に数人の王子・王女を生んだ。 テウデベルト（548/51年 - 573年） - ゴディギゼル公とゴントラン・ボソンに敗北し、叔父のジギベルト1世が所有していたトゥーレーヌ領を荒らしたため殺害された。 メロヴィク（? - 577年） - 義理の叔母にあたる（継母ガルスウィントの妹）ブルンヒルドと駆け落ちして結婚したが、父キルペリク1世により剃髪された後、父の命により殺された。 クローヴィス（? - 580年） - 継母フレデグンドが差し向けた刺客により暗殺された。 バシナ - 兄クロヴィスの死後、フレデグンドが差し向けた下僕達に凌辱された。その後ポワティエのサント=クロワ修道院で庇護を受け修道女となる。パリ王カリベルト1世の王女で従姉妹にあたる修道女クロティルデと共にポワティエの修道女たちの反乱に参加し歴史に名を残す。 チルデシンデ - 歴史家トゥールのグレゴリウスが引用したものではなく、1世紀半後の『フランコルム歴史学自由論(Liber Historiae Francorum)』にのみ存在が記載されており、実在していたかは疑問視されている。洗礼式に失敗しアウドヴェラが解任されるきっかけとなった娘。母と同じ尼僧院に収容される。 比較的遅く書かれた資料（727年）であり、広く論争されている『フランク史文書,Liber historiæ Francorum（英語版）』には、アウドヴェラが召使いのフレデグンドの罠により、王との離婚に至った。 実際、ザクセンで弟のシギベルトとの戦闘による王の不在を好機と見たフレデグンドにより、アウドヴェラは純真な人柄を利用され第5子のシルデシンデの代母になるよう唆された。 アウドヴェラは奸計により、自分の娘の代母となったり、夫の噂話をしたりしたことで罪を犯したことになり、教会から近親相姦の罪に問われることを恐れた王家から王と王妃の寝室に立ち入りを禁じられてしまう。 戦争から戻ったとき、フレデグンドからその話を知らされたキルペリクは、教会から破門されないようにアウドヴェラとの婚姻の無効を宣言し、ル・マンの修道院にアウドヴェラを入れたとされる 。 このように彩られた逸話は、西ゴート族の王女ガルズウィントと結婚できるようにするために、キルペリクがすべての妻（正妃と側室）を追放することを余儀なくされた（568年頃）とされ、トゥールのグレゴリウスによる初期の文書の主な文で記載されている。 その後、アウドヴェラはフレデグンドの謀略の犠牲者となり、王妃の座を追われた。その目的はキルペリク1世の中心的存在の妻子を宮廷から追放することであった。 トゥールのグレゴリウスによれば、宮廷を追放された後、アウドヴェラは580年にフレデグンドが差し向けた下僕によりル・マンで暗殺され、彼女の2人の息子、クローヴィスとメロヴィクはフレデグンドの命で追われ、処刑された。 長女バシナ王女は王位継承者に該当しなかったため暗殺は免れたが、フレデグンドが差し向けた下僕達により、まだ幼少であったが容赦なく凌辱され、ポワティエの修道院（ポワティエのラデグンドが運営）に収監された。 ^ Ivan Gobry (2005). Clotaire II (Flammarion ed.). https://books.google.com/books?id=EsXKuG-ylYoC&pg=PT205&dq=audofl%C3%A8de+assassin%C3%A9e  ^ Texte latin du livre IV de Grégoire de Tours. ^ Roger-Xavier Lantéri（フランス語）『Les Mérovingiennes』（Editions Perrin）Paris〈Tempus〉、2000年、26-37頁。ISBN 978-2-262-02475-8。 . ^ トゥールのグレゴリウスはこのエピソードの詳しくについては沈黙している。また、当時この習慣は近親婚とみなされなかったため、おそらく寓話と思われる。 メロヴィング朝時代の女性の地位（フランス語版） メロヴィング朝 Grégoire de Tours, Histoire des Francs Christian Settipani, La Préhistoire des Capétiens (Nouvelle histoire généalogique de l'auguste maison de France, vol. 1), Villeneuve-d'Ascq, éd. Patrick van Kerrebrouck, 1993, 545 p. (ISBN 978-2-95015-093-6) Jean-Charles Volkmann, Bien connaître les généalogies des rois de France, Éditions Gisserot, 1999, 127 p. (ISBN 978-2-87747-208-1)
AVII IMAGEWORKS

株式会社AVII IMAGEWORKSは、企画や映像、WEB、デザインなどの制作を全般的に行っている制作会社である。 本社は兵庫県神戸市に所在。神戸と東京都千代田区にもサテライトオフィスを構えている。 2016年7月11日に設立。社名の「AVII」とは代表の新井が飼う黒柴「abeey」という名前が、世の中にずっと残るようにという想いが込められている。 新井は起業以前、制作とは無縁の企業にて7年間会社員として勤務。勤務していた企業の年功序列の評価制度に不満を持っており、カメラやパソコンなどの制作ツールの急激な進化とWEBの発達により、テレビからWEBの時代へと移ったことをきっかけにフリーランス時代を経て起業、株式会社AVII IMAGEWORKS設立に至る。設立当初は映像制作のみを行っていた。これは新井が趣味の趣味であるスノーボードやスケートボードなど、アクションスポーツの撮影を行っていた延長線上で事業を始めたためである。 AVII IMAGEWORKSは映像（実写撮影・映像編集・CG・3DCG・モーショングラフィック）、デザイン（DTP・WEBデザイン・プロダクトデザイン）、WEB（サイト構築・アプリケーション構築・システム構築）など多様な領域での制作を展開している。事業分類は制作会社に分類される。 従来、制作会社が案件を受ける場合、クライアントから直接受けるのではなく中間業者を挟む形で受けていたものを、AVII IMAGEWORKSでは中間業者を挟まずにクライアントと直接繋がる、業界的には珍しい体制となっている。過去には、クライアントの要望を直接確認できない、制作したものに対しての満足をもらえているのか、といった課題が中間業者を挟むことによって発生していた。AVII IMAGEWORKSの目指す「顧客に感動を与え、それを自分たちの喜びとすること」、「顧客の利益になる制作を行う」といった行動指針からは大きく逸れていた。クライアントと直接やりとりをすることができれば、中間コストを経済的、工数的に省くことができ、クライアントの利益となり、クライアントが満足する瞬間を共有できるため、現在の体制が実現している。 WINWIN体質（感動あるものを創りクライアントが喜び制作したものも嬉しい感動獲得主義） 我流体質（制作という答えのない業界に対して、顧客を第１優先にするために型にははまらない） AVII IMAGEWORKSでは元々、映像制作の力しか持っておらず、中間業者の下請けとして制作を経験。これはクライアントから言われるがままに作るだけの製作工場のような状態であった。これはAVII IMAGEWORKSの考えるビジネスの本質からは大きく逸れていた。このことから、顧客の本質的なニーズを満たし、顧客の満足を得ることに自社も喜びを得るWINWIN体質が醸成されていった。顧客のニーズを満たすための企画と全般的な制作（映像、デザイン、WEB）、運用を社内完結で可能にし、顧客の満足を求めるために柔軟に対応した結果、従来の枠には収まらない企業文化が醸成されていった。 AVII IMAGEWORKSでは企画、制作、運用を社内完結で行うことができ、プロジェクト全体の企画から制作物納品後のフォローまでを一貫して自社で行っている。 クライアントにとって制作物は完成するまで、全体のイメージをしづらく、作り直しや撮り直しが容易ではないのため、プロジェクト成功のためには事前に全体を設計する必要があった。そこで企画チームが発足され、クライアントの目的や背景からニーズを汲み取り、社内の制作力を総動員して、その後の運用で顧客の満足に繋がるようなプロジェクト設計を行っている。また企画が主となり、撮影現場での指揮や社内での制作進行のディレクションなどで、クライアントとの接点となっている。 一般的な制作会社では、映像であれば映像、WEBであればWEBといったように制作の一部を担っているのに対して、AVII IMAGEWORKSでは、撮影、実写編集、CG、モーショングラフィック、WEB制作など、プロジェクトに関わる全ての制作物を社内のスタッフのみで制作を行っている。これは複数社が絡む場合と、社内完結で行う場合では、それぞれの連携や費用対効果において大きな差が出るため、クライアントの要望にクオリティや経済的な面から、全般的な制作力を有している。また、スタッフのみならず、撮影機材も自社保有となっている。撮影についてはドローンでの空撮も可能で、国道交通省の定めるドローンの常時飛行許可を取得している。 本来、制作会社の使命は制作物を納めることにある。一般的なそれとは違い、AVII IMAGEWORKSでは制作物を納めることではなく、納めた後制作物が最大限の効果を発揮し、顧客の利益に繋がることを制作の目的としているため、制作物の運用フォローまでを行っている。運用では、現代マーケティングの主戦場であるインターネットやSNSに止まらず、ポスターや看板といったアナログな媒体、時にはシネアドのような媒体を使用することもある。 [脚注の使い方] AVII IMAGEWORKS - ホームページ AVII IMAGEWORKS - Instagram(@avii_imagewoks) AVII IMAGEWORKS - Twitter(@AVII_IMAGEWORKS) AVII IMAGEWORKS - Facebook AVII IMAGEWORKS - YouTube
善巧寺 (春日部市)

善巧寺（ぜんぎょうじ）は、埼玉県春日部市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1939年（昭和14年）、榎本晃承によって開山された。愛知県幡豆郡三和村（現・西尾市）の善巧寺の末寺として、東京府東京市世田谷区世田谷（現・東京都世田谷区豪徳寺）に創建された説教所が起源である。 その後、幼稚園「ぜんぎょう幼稚園」を開園し、宗教活動と共に幼児教育に力を入れた。1986年（昭和61年）、ぜんぎょう幼稚園を閉園したのを機に、「お念仏の声が聞こえないところにお念仏を」という理念の下、寺院空白地域だった春日部市の現在地に移転した。 世田谷時代、当寺の山号は特に無かったが、現在は「正覚山」の山号がある。 一ノ割駅より徒歩7分。 [脚注の使い方] ^ a b 『せたがや社寺と史跡（その三）』世田谷区教育委員会、1970年、10p ^ a b 寺院紹介善巧寺 『せたがや社寺と史跡（その三）』世田谷区教育委員会、1970年 浄土真宗本願寺派善巧寺｜埼玉県春日部市 表示 編集 表示 編集
ペントハウス (テレビドラマ)

『ペントハウス』（朝: 펜트하우스、英: The Penthouse : War in life）は、大韓民国（韓国）のSBSで、2020年10月26日から2021年1月5日(シーズン1) , 2021年2月19日から2021年4月3日(シーズン2),2021年6月4日から9月10日(シーズン3) まで放送されたテレビドラマ。 ソウルの高級住宅地にそびえる100階建てのタワーマンション“ヘラパレス”に住む裕福な家族とチョンア芸術学校の子供たちの物語。不動産問題と教育競争が絡まり合う究極のラブサスペンスドラマ。 シム・スリョン：イ・ジア 高級マンション、ヘラパレス最上階の住人。ダンテの元妻。 チョン・ソジン：キム・ソヨン 元声楽家である人気講師。ユニとはライバルだった。 オ・ユニ：ユジン 学生時代はソプラノ歌手だった。 ジュ・ダンテ(주단테)：オム・ギジュン スリョンの夫。建築会社の代表。 ジュ・ソクフン(주석훈)：キム・ヨンデ スリョンの義理の息子。チョンア芸術学校の生徒。 ジュ・ソッギョン(주석경)：ハン・ジヒョン スリョンの義理の娘でソクフンの双子の妹。チョンア芸術学校の生徒。 ハ・ユンチョル(하윤철) ：ユン・ジョンフン ソジンの夫。医療院外科長。 ハ・ウンビョル(하은별)：チェ・イェビン ソジンとユンチョルの娘。チョンア芸術学校の生徒。 チョン・ミョンス(천명수)：チョン・ソンモ ソジンの父親。チョンア財団理事長。 カン・オクギョ(간 억겨)：ハミン ソジンの母親。 べ・ロナ(배로나)：キム・ヒョンス（朝鮮語版） ユニの娘。チョンア芸術学校の生徒。 カン・マリ(강마리)：シン・ウンギョン ヘラパレスの住民。成金。 ユ・ドンピル(유동필)：パク・ホサン マリの夫。 ユ・ジェニ(유제니)：ジン・ジヒ マリとドンピルの娘。チョンア芸術学校の生徒。 イ・ギュジン(이규진)：ポン・テギュ 離婚専門弁護士。 コ・サンア(고상아)：ユン・ジュヒ ギュジンの妻。元アナウンサー。 イ・ミニョク(이민혁)：イ・テビン ギュジンとサンアの息子。チョンア芸術学校の生徒。 ク・ホドン(구호동)：パク・ウンソク チョンア芸術高校体育教師。 マ・ドゥギ(마두기)：ハ・ドグォン チョンア芸術高校音楽教師。昇格のためならなんでもする ローガン・リー(로건리)：パク・ウンソク ミン・ソラ(민설아)：チョ・スミン スリョンの実の娘。ペラパレスの家庭教師だったが、何者かに殺された。 ユン・テジュ(윤대주)：イ・チョルミン ダンテの秘書。 2021年5月13日に開催された第57回百想芸術大賞でチョン・ソジン役のキム・ソヨンがTV部門の女性最優秀演技賞を受賞した。 日本では、KNTVにて2021年5月2日から毎週日曜日に放送された。 瞬間最高視聴率31.1%を記録。 ^ “Lee Ji-ah, Kim So-yeon and Eugene to Star in "Penthouse: War In Life"”. https://www.hancinema.net/lee-ji-ah-kim-so-yeon-and-eugene-to-star-in-penthouse-war-in-life-144758-amp.html  ^ “Cast Updated for the Upcoming Korean Drama "Penthouse"”. (February 10, 2020). https://www.newsbreak.com/news/1507047232212/cast-update-cast-updated-for-the-upcoming-korean-drama-penthouse  ^ “イ・ジア＆S.E.S. ユジンら、新ドラマ「ペントハウス」出演ラインナップを公開…今年下半期の期待作”. Kstyle. 2021年6月25日閲覧。 ^ “イ・ジア＆S.E.S. ユジンら出演、新ドラマ「ペントハウス」台本読み合わせ現場を公開…実力派揃いの組み合わせで高まる期待”. Kstyle. 2021年6月25日閲覧。 ^ “「ペントハウス」S.E.S. ユジン、ショートヘアに変身！スチールカットを初公開”. Kstyle. 2021年6月25日閲覧。 ^ “【PHOTO】イ・ジア＆S.E.S. ユジン＆キム・ソヨンら、新ドラマ「ペントハウス」制作発表会に出席”. Kstyle. 2021年6月25日閲覧。 ^ 【第57回百想芸術大賞】2021年栄誉に輝いた作品/俳優はー？ドラマ部門注目の結果発表！ ワウコリア（2021年5月14日）、エイアイエスイー。2021年6月10日閲覧。 ペントハウス2 ペントハウス3 펜트하우스 SBS （朝鮮語） ペントハウス KNTV （日本語） ペントハウス2 KNTV （日本語） 韓国ドラマ 「ペントハウス」 BS日テレ （日本語） 表示 編集 表示 編集
安保璃紅

安保 璃紅（あんぽ りく、1997年9月9日 - ）は日本のキックボクサー。第5代Krushスーパー・フェザー級王者。兵庫県姫路市出身。所属フリー。兄はキックボクサーの安保瑠輝也。 第5代Krushスーパー・フェザー級王者 ^ “【Krush】無敗の19歳・安保璃紅、レオナを下し新王者に”. eFight (2017年5月28日). 2021年2月25日閲覧。 ^ “安保 璃紅 選手紹介”. 2011年10月12日閲覧。 男子キックボクサー一覧 安保璃紅 K-1 選手データ 表示 編集
初枝れんげ

初枝 れんげ（はつえだ れんげ）は、京都府出身のライトノベル作家である。 2017年時点のプロフィールによると、京都で生まれ育った大学勤務のサラリーマンで、未婚のアラサーとのことである。 2016年2月9日より小説投稿サイト「小説家になろう」で連載されている作品『異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件』は、2018年には漫画化された後、2019年には舞台化され、さらに2020年に舞台の再演が行われた。 また、2020年8月7日より小説投稿サイト「小説家になろう」で連載されている作品『勇者パーティーを追放された俺だが、俺から巣立ってくれたようで嬉しい。……なので大聖女、お前に追って来られては困るのだが?』は、2021年1月に柴乃櫂人がイラストを務める形でSQEXノベルより書籍化され、SQEXノベルで重版となった作品第1号となった。 2020年10月にはYouTubeで「初枝れんげの小説チャンネル」というチャンネルを開設した。 異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件 勇者パーティーを追放された俺だが、俺から巣立ってくれたようで嬉しい。……なので大聖女、お前に追って来られては困るのだが? 日本の小説家一覧 ファンタジー作家一覧 ライトノベル作家一覧 小説家になろう ^ “初枝れんげ - HMV&BOOKS ONLINE”. HMV. 2021年2月4日閲覧。 ^ “初枝れんげ”. 国立国会図書館典拠データ検索・提供サービス. 2021年2月4日閲覧。 ^ “異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件”. TOブックスオンラインストア. 2021年2月4日閲覧。 ^ 異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件 ^ “『異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件』のコミカライズ連載が本日より開始”. ラノベニュースオンライン (2018年6月5日). 2021年2月4日閲覧。 ^ “舞台『異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件』公演が本日よりスタート”. ラノベニュースオンライン (2019年5月8日). 2021年2月4日閲覧。 ^ “舞台『異世界で孤児院を開いたけど、なぜか誰一人巣立とうとしない件』2020年再公演が決定”. ラノベニュースオンライン (2019年6月4日). 2021年2月4日閲覧。 ^ 【書籍化＆コミカライズ】勇者パーティーを追放された俺だが、俺から巣立ってくれたようで嬉しい。……なので大聖女、お前に追って来られては困るのだが？ ^ “新刊情報 2021年1月”. SQEXノベル. 2021年5月8日閲覧。 ^ sqexnovelの2021年1月26日のツイート、2021年2月4日閲覧。 ^ “レーベル初・即重版『勇者パーティー追放されて嬉しい』｜初枝れんげの活動報告”. 小説家になろうマイページ (2021年1月31日). 2021年2月4日閲覧。 ^ 初枝れんげの小説チャンネル - YouTubeチャンネル 初枝れんげ (@hatuedarenge) - X（旧Twitter） 初枝れんげ - 小説家になろう 初枝れんげの小説チャンネル - YouTubeチャンネル
鬼飾り

鬼飾りは、神社仏閣や和風建築の屋根の先端に見られる装飾物。魔除けや装飾を目的として取り付けられている。 造形は複雑且つ繊細で芸術性が非常に高い。 守り神として屋根の上に鬼飾りをつける事で住民を災いから守るという言い伝えがあり、各地で見られるようになった。 金属を加工して制作されたものを鬼飾り、瓦でつくったものを鬼瓦という。 一枚の銅板を木型に合わせて金槌で叩いていく。この作業を打ち出しという。 打ち出し作業過程で銅を柔らかくする必要が生じる為、途中で焼なまし作業を行う。 [脚注の使い方]
渡嘉敷陸軍補助施設

渡嘉敷陸軍補助施設 (とがしきりくぐんほじょしせつ 英語 Togashiki Army Annex) とは、沖縄県の慶良間諸島、島尻郡渡嘉敷村に建設されたアメリカ陸軍のホーク・ミサイル基地。沖縄戦での渡嘉敷集団自決の場所であったため、慰霊碑「白玉之塔」は別の場所に移された。1972年に返還され、現在は「国立沖縄青年の家」となっている。 面積: 1,799,000㎡ 米軍は、1962年、米軍は低高度用迎撃用のホーク・ミサイルを渡嘉敷に配備した。米国立公文書記録管理局の資料によるとホーク基地は沖縄本島と渡嘉敷島に8ヶ所に予定された。 大昔、最初に渡嘉敷に渡った人々は最初に北山 (ニシヤマと読む) の北ウタキ (ニシウタキ)に移住したと伝えられ、北ウタキは、字渡嘉敷の御嶽 (うたき) であると同時に渡嘉敷島の住民全体が崇拝し、さまざまな行事で神女が祈願するする御嶽であったため、北山一帯が、祖先の居住地として信仰されてきた。 1944年9月20日、海上挺進第3戦隊の通称「赤松隊」が特攻艇の陣地を築く。 1945年3月27日、米軍が上陸。赤松隊は特攻艇を自壊し、北山山頂の避難壕に隠れた。渡嘉敷島の住民たちは、砲弾から身を隠す場所のない北山の広場に防衛隊や駐在らの指示で集められ、ここで集団自決が行われた。渡嘉敷島では329人の命が奪われた。また赤松隊は4月から終戦後の8月にかけて20人あまりの住民や韓国人軍夫をスパイとして惨殺した。 1960年3月8日、渡嘉敷村へ米国民政府からホークミサイル基地建設が告知される。場所は北山山頂だった。３月22日、米民政府より土地収用が宣告され、接収命令をうける。場所は沖縄戦の集団自決跡地であるため、慰霊碑「白玉之塔」は北山 (ニシヤマ) から現在のギズ山に移設され、新しく建立された。北山の頂上が大きく削られ1,799,000㎡ の広大なミサイル基地として造成された。 1962年6月1日、ホーク基地が完成し、約250人の米陸軍兵が駐留する。 1968年1月17日、米軍の準機関紙『星条旗新聞』は、毎年恒例でおこなっていた米軍のホークとナイキ・ハーキュリーズのミサイル発射訓練の記事を伝えている。 1969年8月2日、米軍の防空戦略の変更により、ホーク基地が閉鎖されるが、遊休化した状態で、その後も米軍管理下に置かれる。 1971年2月28日、文部省の視察団が来島し、沖縄青年の家の設置調査に当たる。マイヤーズ・シュミッツとの極秘の議事録によると、放置されていた渡嘉敷ミサイルサイトの分厚いコンクリート建造物をどう処分するか財政的問題に難渋していたことがわかる。 1972年5月15日、沖縄返還「祖国復帰」を記念し「国立沖縄青年の家」の設置が宣言され、5月17日に記念式典が挙行される。米軍基地の残骸がそのまま残った荒れ果てた敷地を回復しながら、1972年から「国立沖縄青年の家」が開設されるが、ミサイル発射台やミサイル格納庫などの施設撤去には8年の年月がかかり、1980年3月に完了した。 1947年3月27日、豪雨の夜から翌日にかけ、渡嘉敷の集団自決で329人が亡くなった。6年後の1951年3月28日、現場となった北山 (ニシヤマ) で、慰霊碑「白玉之塔」の除幕式と合同慰霊祭が行われた。その9年後、1960年3月22日、慰霊碑と現場が米軍ミサイル用地として接収された。集団自決の現場周辺はミサイル基地として造成され、慰霊の「白玉之塔」は、移築されることなく、1962年4月19日に、ふもとのギズ山に新しく建立された。海上挺進第3戦隊 (隊長: 赤松嘉次) が防衛隊員や駐在員らを介し住民の集団自決に関与したことを明記した旧「白玉之塔」の碑文は、新しく移設されたギズ山の新「白玉之塔」には記されなかった。 1979年3月28日、沖縄返還の後に新しく建立された「戦跡碑」は、曽野綾子による碑文が記されており、曽野と海上挺進第3戦隊の元隊長(赤松嘉次) らの主張を反映したものになっている。また碑文の末尾に曽野は『陣中日誌』なる文章を引用しているが、実際には1970年に書かれたものである。 1993年3月28日、ミサイル基地となった慰霊の土地が返還され、渡嘉敷村は新たに慰霊碑「集団自決跡地」の碑を建立した。碑文の後半には次のように記されている。 沖縄の米軍基地 [脚注の使い方] ^ 沖縄県「第１節 駐留軍用地跡地利用の現状」p. 188 ^ 沖縄県「米軍基地環境カルテ ボーローポイント射撃場」(平成29年３月) ^ 渡嘉敷村役場. “渡嘉敷村 公式サイト Tokashiki Island Official Web site - 北ウタキ”. 2022年2月25日閲覧。 ^ “「死んだ真似で生き残った」――沖縄の集団自決、生存者が語る75年前の悲劇”. Yahoo!ニュース. 2022年2月25日閲覧。 ^ 地主園亮「沖縄戦における住民「スパイ」視について－既刊行物を もとに－」(2000) ^ 伊藤秀美『沖縄・慶良間の「集団自決」: 命令の形式を以てせざる命令』紫峰出版 (2020/2/1) ^ a b c 国立沖縄青少年交流の家 「国立沖縄青年交流の家創立40周年記念誌」(2013年３月27日) ^ a b 渡嘉敷村役場. “渡嘉敷村 公式サイト Tokashiki Island Official Web site - 白玉之塔”. www.vill.tokashiki.okinawa.jp. 2021年2月4日閲覧。 ^ “Army missile units stay ready to defend skies over Okinawa - News - S…”. archive.is (2021年2月4日). 2021年2月4日閲覧。 ^ 46・4・28 マイヤーズ・シュミッツ 米北―長 米保長 条々長 (外務省外交史料館) PDF ^ “平和学習 | 国立沖縄青少年交流の家”. okinawa.niye.go.jp. 2021年2月18日閲覧。 ^ a b 伊藤秀美『沖縄・慶良間の「集団自決」: 命令の形式を以てせざる命令』紫峰出版 (2020/2/1) p. 275. ^ “集団自決について - 渡嘉敷村 公式サイト Tokashiki Island Official Web site”. www.vill.tokashiki.okinawa.jp. 2021年3月28日閲覧。 ^ 曽野綾子「沖縄戦・渡嘉敷島「集団自決」の真実 日本軍の住民自決命令はなかった!」ワック文庫 (1973年)
ジャック・ジョミエ

ジャック・ジョミエ（Jacques Louis Gaston Jomier, 1914年 - 2008年）は、フランスのドミニコ会修道士。イスラーム学を研究し、カイロにドミニコ会東洋学研究所（フランス語版）（Idéo）を設立した。 ジャック＝ルイ＝ガストン・ジョミエは、1914年3月7日にパリで生まれた。父親は医師のジュリアン・ジョミエ（Julien Jomier）、母親はマリ＝ルイーズ・アダング（Marie-Louise Hadengue）。ジョミエは、聖母マリア会（フランス語版）が経営するモンソー聖母マリア校に入学、ジャンソン＝ド＝サイイ高校（フランス語版）、パリ文学大学（フランス語版）で学んだ。文学博士号（docteur ès Lettres）取得すると同時に、ル・ソルショワール（フランス語版）でも学び、カトリック神学の教授免状を取得した。 ジョミエは1932年にドミニコ会パリ管区修道院に入った。1939年7月16日に司祭に任命され、1940年4月から6月まで、ノルウェー戦役に動員された。1941年から1944年までの間、パリとカイロでアラビア語を学んだ。カイロ・ドミニコ会士グループ（le groupe des dominicains du Caire)で研究した。同グループは1953年にドミニコ会東洋学研究所（フランス語版）（Idéo）へと発展する。 ジョミエは、1963年から1983年までの間、カイロの神学校で教え、その後、モスル、イバダンへと赴任した。その後、キンシャサに設立されたコンゴ・カトリック総合大学（フランス語版）の神学部に客員教授として招かれた。その後、トゥールーズ・カトリック学院（フランス語版）に入った。ジョミエはまた、1973年から1985年まで、ヴァチカンの非キリスト教徒との対話を担当する部門（フランス語版）の顧問を務めた。 ジョミエは、2008年12月7日にオート＝ガロンヌ県ヴィルファンシュ＝ド＝ロラゲで亡くなった。 ジャック・ジョミエは、『イスラーム百科事典』や『ユニヴェルサリス百科事典』の収録項目を多数執筆しているほか、下記のリストにあるような著作を書いている。 Le Mahmal et la caravane égyptienne des pèlerins de la Mekke, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale, 1953. Le commentaire coranique du Manâr : tendances modernes de l'exégèse coranique en Égypte, Paris, G.P. Maisonneuve, coll. « Islam d'hier et d'aujourd'hui » Vol. 11, 1954. Bible et Coran, Paris, Éditions du Cerf, 1959. Jésus, la vie du Messie, Paris, Éditions du Cerf, 1963. Jomier, Jacques (1973) (フランス語). Manuel d'arabe égyptien, parler du Caire (Klincksieck ed.). Paris. ISBN 978-2-252-01484-4 . Lexique pratique Français - Arabe: Parler du Caire, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale, 1976. Jomier, Jacques (1978) (フランス語). Les grands thèmes du Coran (Le Centurion ed.). Paris. ISBN 978-2-227-31023-0 . L'islam aux multiples aspects (1982), repris et complété dans Pour connaître l'Islam, Paris, Éditions du Cerf, 1988. Un Chrétien lit le Coran, Paris, Le Cerf, 2015 [1984]. L'islam vécu en Égypte (1954-1975), Paris, Éditions Vrin, 1994. Jomier, Jacques (1996) (フランス語). Dieu et l'homme dans le Coran : l'aspect religieux de la nature humaine joint à l'obéissance au prophète de l'Islam (Éditions du Cerf ed.). Paris. ISBN 978-2-204-05311-2 . ^ ドミニコ会のフランス管区における修道士養成機関。 ^ 当時の名称は le secrétariat pour les non-chrétiens au Vatican. ^ a b “Jacques Jomier”. domuni.eu/fr. 2020年1月10日閲覧。 En hommage au père Jacques Jomier, études réunies et coordonnées par Marie-Thérèse Urvoy, 2002, Éditions du Cerf. Jean-Jacques Pérennès, op (2012年7月10日). “Décès du R.P. Jacques Jomier islamologue et artisan du dialogue islamo-chrétien”. gric-international.org. 2020年1月10日閲覧。 MIDEO no 28 (2010) (Voir le sommaire - Consulté le 10 janvier 2020)
成尋阿闍梨母集

『成尋阿闍梨母集』（じょうじんあじゃりははのしゅう）は、平安時代後期の日記文学的家集。近代以降の翻刻に宮崎荘平訳注、講談社学術文庫ほかがある。 仏道修行のために延久4（1072）年に渡宋した成尋阿闍梨（『参天台五台山記』の著者）に対する老母の思いを、歌日記風に書き綴った平安時代後期の自撰私家集であり、日記文学としても国文学史上にも注目されている。 ただし、佐佐木信綱が1930年にこの作品の存在を紹介したときは、「成尋阿闍梨母日記」と呼称した。それは、和歌を2字下げで筆記する書写形態をとっていて、いわゆる家集の形態と異なっていることにもよるといわれる。 兵庫県川西市の大阪青山歴史文学博物館が所有。この本は、鎌倉時代前期の写本で、藤原定家の手沢本である。体裁は綴葉装、白地立菱つなぎ刷模様の斐紙を表紙とし、その中央には定家様にて「成尋阿闍梨母集」の外題墨書がある。本文の料紙は斐楮交漉紙で、一部に墨流紙を用いている。本文は半葉10～14行、歌は一首2行書で本文より1字下げに書かれ、所収歌数は175首である。文中にはまま訂正加筆があり、その一部および二箇所にある集付はその筆跡から藤原定家の筆と認められ、本帖が定家の所持本であったことを明らかにしている。 『成尋阿闍梨母集』の写本は、他には本帖を江戸時代前期に書写した一本が知られるのみで、本帖は古写唯一本であり、国文学研究上に貴重である。 1985年6月6日、国の重要文化財に指定された。 ただし、1979年に刊行された講談社学術文庫の解説によれば、本作は藤原定家手沢の冷泉家蔵本と、その転写本とみられる宮内庁書陵部蔵本との二つが知られているとあり、この「大阪青山歴史文学博物館」の所蔵する本がどういう経路で現在の所蔵者の手に渡ったのかははっきりしない。 2023年11月、ペルー日系人協会出版基金より、Hiroko Izumi ShimonoとIvan Pinto Romanによる、日本の古典から直接スペイン語に翻訳した、El diario de poetico de la madre del Reverendo Jojin（成尋阿闍梨母集。ISBN:978-612-4397-20-2）が出版された。挿絵には、狩野元信画「二尊院縁起絵巻」京都二尊院蔵（京都国立博物館蔵）などが用いられ美しい本である。 ^ a b c d 文化庁 ^ 講談社学術文庫版解説 表示 編集
天平の面影

『天平の面影』（てんぴょうのおもかげ）は、藤島武二が明治時代の1902年に描いた絵画であり、同人の代表作の1つ。2003年5月29日、国の重要文化財に指定された。東京都の公益財団法人石橋財団が所有。東京都中央区のアーティゾン美術館所蔵。 明治期の日本の洋画壇を代表する画家の一人である藤島武二は、1905年（明治38年）11月、文部省から絵画研究のため4年間の欧州留学を命じられ、フランスへ旅立つが、本作品は藤島の渡欧以前の1902年に制作された、比較的初期の作品である。 明治30年代前半の日本の洋画壇は、いわゆる外光派的な作風、すなわちフランスから帰国した黒田清輝を中心とする白馬会系の画風が全盛であった。それは、目に見える世界をありのままに写し出すという傾向の強いものであった（ただし、黒田自身はそうした作風に必ずしも満足せず、西洋流の「構想画」を描きたいと願っていた）。これに対し、古代の伝説、神話、歴史などに題材をとった、浪漫的な絵画が明治30年代半ばからあらわれる。後に明治浪漫主義と称されるこうした傾向の先駆けとなったのが本作のような藤島の作品である。藤島は本作を描く前年の1901年から雑誌『明星』の装画を担当して、アール・ヌーヴォー様式の作品を手がけ、明星の浪漫派詩人たちとも交流をもった。 1902年10月13日付けの読売新聞の記事で藤島自身が語るところによると、藤島はこの作品発表の前年の1901年、奈良を訪れて仏像、仏画などを見て回り、正倉院宝物の「箜篌」（くご）を見る機会もあって、天平時代に空想をめぐらし、本作品の着想に至ったという。 本作品は、当初『天平時代の婦人図』という題名で1902年（明治35年）の白馬会第7回展に出品された。画面には金地の背景に、箜篌という古代の撥絃楽器を手にして立つ女性が描かれている。女性は薄青紫の上衣と赤と紫の縦縞の長袴を着用し、花咲く桐の木の前に立っている。天平時代に題材をとってはいるが、何か特定の史実や歴史的場面を厳密な考証によって再現したものではなく、古代への憧憬から自由に想像をふくらませて絵画化したものである。 おそらくはピュヴィス・ド・シャヴァンヌに影響を受けた古典的装飾性と古代に想を得た浪漫性を巧みに融合させた本作品は発表当時好評を得た。本作品に代表される、古代への憧憬とそれに誘発された詩的想像力による藤島の絵画制作方法は、青木繁の天平時代や古事記を題材とした一連の作品にもっともよく継承されている。青木は藤島の『天平の面影』が発表された2年後の1904年に『天平時代』を制作し、岡田三郎助は白馬会第9回展に『元禄の面影』を発表している。蒲原有明は『天平の面影』に想を得た「独絃調三首」という詩を『明星』に発表している。 『天平の面影』を発表した翌年の1903年の白馬会第8回展に、藤島は本作品の対作品となる、やはり楽器をモチーフとした『諧音』という作品を出品した。『諧音』は古代の絃楽器の「阮咸」を爪弾く女性を描いたもので、未完成であったにもかかわらず、評判はむしろ『天平の面影』よりも高いくらいであった。上田敏は雑誌『精華』に寄せた展覧会評で『諧音』を高く評価し、「前年天平時代の人物を描いたものよりも、今年は更に進歩されしものか、全図よく調和し、人物の姿勢自然にして、心を音楽の妙境に放遊させて居る心持が充分見える」と評している。同じ雑誌で蒲原有明も本作を高く評価し、「裸身の女、膝上に阮咸を載せ、右手を転移に措きて絃を整へ、左手にこれを弾き試みんとす」様子を描いたものだと述べている。 『諧音』は第8回白馬会展の後、藤島自身によって塗りつぶされたとされ、現存しない。なお、洋画家の児島虎次郎が『諧音』を模写したものが残っており、原画の面影を伝えている。 ^ 石橋財団石橋美術館 2002, p. 37. ^ a b 高階 2002, p. 37. ^ a b c d 石橋財団石橋美術館 2002, p. 26. ^ 高階 2002, p. 96. ^ 高階 2002, p. 381. ^ 高階 2002, p. 381,382. ^ 高階 2002, p. 383,384. ^ 中田裕子「藤島武二の装飾画」『藤島武二展 ブリヂストン美術館開館五〇周年記念』展覧会図録、石橋財団ブリヂストン美術館、2004 ^ 大原美術館サイト 石橋財団石橋美術館『読む石橋美術館』石橋財団、2002年。  高階秀爾『日本近代美術史論』講談社（学術文庫）、1990年。 （原書（単行本）は『日本近代美術史論』、講談社、1972）
今井喜八

今井 喜八（いまい きはち、1857年5月21日（安政4年4月28日）- 1928年（昭和3年）5月11日）は、明治から大正期の実業家、政治家。衆議院議員。旧姓・藤田、幼名・長之助。 武蔵国江戸、のちの東京府東京市 浅草区馬道町1丁目（現東京都台東区雷門）で、藤田久兵衛の二男として生まれる。1874年（明治7年）8月、馬道の質商・伊勢屋、先代今井喜八の養嗣子となり、1885年（明治18年）2月、家督を相続した。 質商を営み、中央製糖（のち大日本製糖）取締役、台湾拓殖取締役、内国通運社長などを務めた。また、浅草銀行を設立して頭取に就任し、その後、豊国銀行と合同して同行取締役となった。 政界では、浅草区会議員、同区会議長、東京市会議員、同参事会員、市区改正委員、市学務委員などを務めた。立憲同志会からの強い要請を受けて、豊国銀行取締役を辞して1915年（大正4年）3月、第12回衆議院議員総選挙に東京府東京市から出馬して当選し、その後憲政会に所属し衆議院議員に1期在任した。この間、衆議院決算委員などを務めた。 松谷元三郎との共著『日本人の大多数を支配する親鸞教徒の理想』松谷元三郎・今井喜八、1918年。 ^ 衆議院『第三十六回帝国議会衆議院議員名簿』〈衆議院公報附録〉、1915年、1頁。 ^ a b c d e 『人事興信録 第4版』い109頁。 ^ a b c d e f g h i j 『現代日本の政治家』同志会1-3頁。 ^ a b c d e 『東京社會辭彙』イ22頁。 ^ a b c d 『議会制度百年史 - 衆議院議員名鑑』76頁。 ^ a b c d 『総選挙衆議院議員略歴 第1回乃至第20回』56頁。 ^ a b c d 『事業及人物』262-265頁。 ^ a b 『財界名士失敗談 下巻』244-247頁。 ^ 『衆議院議員総選挙一覧 自第7回至第13回』57頁。 朝比奈知泉 (碌堂) 編『財界名士失敗談 下巻』毎夕新聞社、1909年。 『東京社會辭彙』毎日通信社、1913年。 遠間平一郎『事業及人物』中央評論社、1915年。 人事興信所編『人事興信録 第4版』人事興信所、1915年。 細井肇『現代日本の政治家』國光社、1916年。 衆議院事務局編『衆議院議員総選挙一覧 自第7回至第13回』衆議院事務局、1918年。 『総選挙衆議院議員略歴 第1回乃至第20回』衆議院事務局、1940年。 衆議院・参議院『議会制度百年史 - 衆議院議員名鑑』大蔵省印刷局、1990年。
クラビス

株式会社クラビスは、領収書や通帳など紙証憑の自動記帳サービス『STREAMED（ストリームド）』の開発・運営を行う、日本の株式会社である。 2012年12月 - 株式会社クラビス設立 2014年07月 - クラウド経費管理アプリ 「STREAMED（ストリームド）」正式リリース 2015年04月 - 会計事務所向けクラウド記帳サービス「STREAMED 会計事務所プラン」販売開始 2016年11月 - 経理担当者向けクラウド記帳サービス「STREAMED 経理プラン」販売開始 2017年11月 - 株式会社マネーフォワードのグループに参画 株式会社クラビス公式サイト 自動記帳サービス STREAMED公式サイト
笑福亭鶴瓶のスーパーギャング

スーパーギャング > 笑福亭鶴瓶のスーパーギャング 『笑福亭鶴瓶のスーパーギャング』（しょうふくていつるべのスーパーギャング）は、1987年4月9日から1989年4月6日まで、TBSラジオ制作の深夜ラジオ番組『スーパーギャング』で放送されていたラジオ番組。メインパーソナリティは笑福亭鶴瓶。放送時間は毎週木曜日深夜（金曜日未明）25:00 - 26:45（午前1:00 - 2:45）。 1987年当時、東京再進出を果たした鶴瓶の『セイ!ヤング』（文化放送　火曜日パーソナリティ。1978年4月 - 1979年3月）以来、8年振りとなったAMラジオ在京キー局のラジオ番組。 当番組で流す楽曲は当時のヒット曲ではなく、河島英五の「てんびんばかり」など、1970年代のフォークソングを中心に鶴瓶自ら選曲した。当初はフリートークとリスナーからのはがき紹介で進行し、コーナーは設けられていなかった。 深夜の生放送で「あ、今寝てたわ」と言う鶴瓶の一言が番組中で多かった。最終回の最後の言葉も「あ、寝てしもうた」だった。鶴瓶は当時、レギュラーのラジオ番組を降板していた時期で『MBSヤングタウン』土曜日（MBSラジオ）を1988年12月に降板。1989年3月で当番組が終了。『鶴瓶・新野のぬかるみの世界』（ラジオ大阪）は1989年10月に終了した。 当番組のテーマ曲は、1984年にTDKレコードから発売された三宅純2枚目のスタジオ・アルバム『Especially Sexy』収録曲『JFK EXPRESS』。 ボケとツッコミ数珠つなぎ 鶴瓶と当時のマネージャー、大崎栄一とのハチャメチャ気味な掛け合いで進行していたコーナー。このコーナー中にバックで流れていた音楽は、アクションパズルゲーム『レッキングクルー』の音楽（作曲：田中宏和。サウンドトラック『ファミコン・ミュージック』）にも収録）。 どない思うてんねんコーナー 自分のラジオでの喋りについて「全然ハイトーンじゃない」と鶴瓶が話している中で、ハイトーンで進行していたコーナー。 他 1987年6月4日 - 「はがき供養」を番組中で行う。 1987年6月25日 - リスナーと電話をつないでのトークを開催 1987年7月2日 - 七夕に因み「短冊ハガキ」の企画を放送 1987年8月6日 - 前月7月に開催された公開録音の模様を放送 1987年8月13日 - 「珍芸大会」を開催 1987年8月20日 - 「夜の隅田川散策ツアー」を開催 他 安部俊幸 （チューリップ・1987年5月21日） 田代まさし （1987年9月10日） 糸井重里 （1987年9月17日） 田原俊彦 （1987年9月24日、1988年7月28日、1988年12月1日） 森田健作 （1987年10月29日） BaBe （1988年1月14日） 菊池桃子 （1988年2月25日） 芳本美代子 （1988年6月30日） 富田靖子 （1988年7月7日） [脚注の使い方] ^ a b ラジオパラダイス 1987年5月号「特集 春のラジオ・ここが変わった!」p.31 ^ a b ラジオパラダイス 1987年7月号「M・I・C on Monthly いわゆるこれが深夜放送。鶴瓶がしゃべるTBS『スーパーギャング』がいま新鮮!」 ^ a b c ラジオパラダイス 1989年6月号「グッバイ最終回特集」p.33 ^ ラジオパラダイス 1988年3月号 p.116「この曲おしえて!」 ^ ラジオパラダイス 1988年9月号「つるべの三味線倶楽部」p.66 ^ ラジオパラダイス 1988年7月号 p.117「この曲おしえて」 ^ ラジオパラダイス 1989年2月号 笑福亭鶴瓶インタビュー（p.48） ^ 毎日新聞 1987年5月26日 夕刊5面など各新聞ラジオ欄 ^ 1987年6月25日 各新聞ラジオ欄より。 ^ 1987年7月2日 各新聞ラジオ欄より。 ^ 1987年8月6日 各新聞ラジオ欄より。 ^ 1987年8月13日 各新聞ラジオ欄より。 ^ 1987年8月20日 各新聞ラジオ欄より。 表示 編集
大谷ダム (新潟県)

大谷ダム（おおたにダム）は、新潟県三条市、一級河川・信濃川水系五十嵐川（いからしがわ）の上流部に建設されたダムである。旧名は五十嵐川ダムと呼ばれた。 新潟県が管理を行う県営ダムで、高さ75.5メートルのロックフィルダム。五十嵐川の治水と三条市への上水道供給を行うため、国庫の補助を受けて建設が行われた補助多目的ダムである。ダム直下で合流する笠堀川に建設された笠堀ダムと共に五十嵐川流域の治水・利水を行っている。ダムによって形成された人造湖は旧・下田村の村花であったヒメサユリに因んでひめさゆり湖と命名された。なお、島根県松江市に同名のダムがある。 五十嵐川は大河津分水路分流点より下流の信濃川水系における主要な支流である。烏帽子岳を水源として概ね北北西に流路を取り、上流部で笠堀川を合流した後奇岩で知られる八木ヶ鼻地点で守門川を合わせる。その後蒲原平野へ流れ出て大平川や鹿熊川と合流した後三条市中心部を貫くように流れ、信濃川に合流し日本海へ注ぐ。流路延長は38.7キロメートル、流域面積は337.3平方キロメートルで流域は全て三条市内である。ダムは笠堀川との合流点からすぐ上流部に建設された。建設当時の所在地は南蒲原郡下田村であったが、平成の大合併によって周辺の町村と共に三条市に合併した。 なおダムが建設された五十嵐川であるが、読みは「いがらしがわ」ではなく「いからしがわ」であり、濁らない発音である。 県内各地からは国道289号で行くことができる。但し、このダムの先約2キロ付近で行き止まりになっており、現在福島県境の八十里越をトンネルで貫き、只見町と結ぶ工事が進んでいる。 三条市中心部を貫流する五十嵐川流域は古来より水害常襲地帯であるが、戦後人口の増加に伴い治水整備と水道供給が重要となった。新潟県は洪水調節・上水道等を目的とし五十嵐川の右支川である笠堀川に1964年（昭和39年）、笠堀ダム（重力式コンクリートダム。74.5m）を建設したが、その後も人口の増加と水害の被害は続いた為、五十嵐川本川にダムを建設して解決を図ろうとした。 ダムは1971年（昭和46年）より計画に着手、当初は「五十嵐川ダム」として建設が進められた。22年の歳月を掛けて1993年（平成5年）に完成したが、湛水時に地元の要望でダム名を水没地区である大谷集落から名前を取り、大谷ダムに改名した。この時にダム湖も旧・下田村の村花であるヒメサユリから「ひめさゆり湖」と命名された。ダムの型式は中央土質遮水壁型ロックフィルダム、高さは75.5mである。洪水調節、不特定利水、三条市への上水道供給が目的である。 2004年（平成16年）7月、新潟県内を過去最悪の集中豪雨が襲った。平成16年7月新潟・福島豪雨またの名を7.13水害と呼ぶが、この時五十嵐川・刈谷田川は氾濫し三条市・見附市等の流域市町村14,300戸が浸水する等甚大なる被害を受けた。この時、上流部の大谷ダムでは、1時間最大雨量73ミリ、24時間最大雨量450ミリ（県が設置した雨量計の記録）という観測開始以来最大の降雨量を記録。この為計画治水容量を遥かに上回る水量（最大584.80m3/s）がダム湖に流入し、ダム本体に重大な影響を及ぼしつつあった。 だが、笠堀ダムとともに大谷ダムでは限界洪水調節容量まで貯水を行い、仮にダムが無かった場合、三条市等の家屋浸水被害は更に2,000戸増加するという新潟県の試算も明らかになり、確実に洪水調節に役立った。しかし、現状を知らない一部の住民からは「ダムは役に立たなかった」という非難を受けた。 ひめさゆり湖 ひめさゆり湖と笠堀湖 建設省河川局監修・全国河川総合開発促進期成同盟会編　「日本の多目的ダム　補助編」：山海堂。1980年 建設省河川局監修・財団法人ダム技術センター　「日本の多目的ダム　補助編」：山海堂。1990年 ウィキメディア・コモンズには、大谷ダム (新潟県)に関連するカテゴリがあります。 ダム 日本のダム－日本の人造湖一覧 ロックフィルダム 多目的ダム－日本の多目的ダム一覧 都道府県営ダム 笠堀ダム 平成16年7月新潟・福島豪雨 三条市 中部地方のダム一覧 大谷ダム - ダム便覧 新潟県三条地域振興局 地域整備部 大谷ダム ダム横断図（新潟県河川防災情報システム）
讒言

讒言（ざんげん）は上位者に対して、虚偽を含む内容を訴え告げることで、人を陥れようとすること。讒訴（ざんそ）、誣告（ぶこく）も同じ。 誣告罪 旧刑法（明治13年太政官布告第36号）の第12節「誣告及ヒ誹毀ノ罪」の第355条「不實ノ事ヲ以テ人ヲ誣告シタル者ハ第二百二十条ニ記載シタル僞證ノ例ニ照シテ處斷ス」および明治四十年・法律第四十五号の第21章「誣告の罪」の第172条「人ヲシテ刑事又ハ懲戒ノ處分ヲ受ケシムル目的ヲ以テ虚偽ノ申告ヲ為シタル物ハ第百六十九條ノ例ニ同シ」で、いずれも偽証の罪（僞證ノ罪）にならう形になっている。 虚偽告訴等罪 現行刑法（刑法第172条）での罪名。「人に刑事または懲戒の処分を受けさせる目的で、虚偽の告訴、告発その他の申告をした者は、3月以上10年以下の懲役に処する」。 昌泰の変 姦臣 ローマ人への手紙 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
ダラット駅

ダラット駅（ベトナム語：Ga Đà Lạt / 𥩤多樂、英文表記: Dalat Station）は、ベトナムラムドン省ダラットに所在する鉄道駅。1932年､ベトナム鉄道ファンラン・ダラット線（ベトナム語版）の中心駅として開業し、1938年に駅舎が完成した。ベトナム戦争によって一時期放棄されていたが、1991年、チャイマット駅（ベトナム語版）までの路線とともに修復され、観光鉄道の駅として再開した。 1932年、タップチャム駅から当駅までの84kmを結ぶファンラン・ダラット線の駅として開業。急勾配が続く路線のため、2本のレールの中央に歯型のレール（ラックレール）を敷設し、車両の床下に設置された歯車を使って急勾配を登り下りするための推進力と制動力の補助を行うラック式鉄道（アプト式）を採用した。最盛期には14台の蒸気機関車が使用されていた。1972年、ベトナム戦争によって破壊され、不通となっていたが、1991年、ダラット～チャイマット間の7キロメートル (4.3 mi)の路線が修復され、毎日5便運行されるようになった。 フランスの建築家モンセット（Moncet）とレベロン（Reveron）によって設計された駅舎は、南フランス風のアール・デコ建築様式に、中央高地の現地住宅の要素を取り入れた独特の建築様式となっている 。2001年、文化スポーツ観光省から歴史的建造物に指定された。 外観 3つの三角型の屋根は、ランビアン山の3つの山頂を表している。 駅正面の、中央の屋根の下には大時計がある。 屋根付きの車寄せがある。 駅構内 各屋根の下には彩色豊かなガラス窓があるほか、天井も高い。 切符売り場、待合席 1991年の駅再開以降、公共交通機関ではなく観光客のための駅となっている。観光鉄道は、D4H形ディーゼル機関車牽引の客車列車で、終点チャイマット駅までの7kmを約30分（表定速度14km/h）で走行し、風景を堪能することができる。チャイマット駅周辺には、仏教寺院である霊福寺（Chùa Linh Phước）などがあり周辺の散策ができる。 ベトナム鉄道 ベトナムの鉄道輸送 脚注 [脚注の使い方] ^ チャム遺跡～ダラット間の鉄道再建案が承認 ^ John Colet, Joshua Eliot (2002). Vietnam handbook. Footprint Travel Guides. p. 252. ISBN 1-903471-31-1. https://archive.org/details/vietnamhandbook00cole 2021年2月13日閲覧。  ^ “A Brief History of Dalat Railroad”. Viet Nam Air Force Model Aircraft of Minnesota (2007年10月7日). 2010年7月28日閲覧。 ^ Minh Thu (2009年2月22日). “Little Paris charms visitors”. Asia News Network. 2011年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年7月16日閲覧。 参考文献 Nguyễn Tấn Dũng (2002年5月27日). “Ratifying the Readjusted General Planning of Da Lat City, Lam Dong Province, and its Adjacent Areas to 2020”. AsianLII. 2021年2月13日閲覧。 ダラット駅・チャイマット駅 ダラット鉄道の簡単な歴史 表示 編集 表示 編集
太平洋艦隊

太平洋艦隊（たいへいようかんたい）は、太平洋を主な活動水域とする艦隊の名称。 太平洋艦隊 (アメリカ海軍) 太平洋艦隊 (イギリス海軍) 太平洋艦隊 (ロシア海軍) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。