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北海道博物館

北海道博物館（ほっかいどうはくぶつかん、英語: Hokkaido Museum）は、2015年（平成27年）4月18日に開館した総合博物館で、愛称は森のちゃれんがである。 1971年（昭和46年）4月15日に北海道百年記念事業の一環として開館した北海道開拓記念館を前身とする（国立）。開拓記念館は2013年（平成25年）11月4日から休館し、北海道が策定する「北海道博物館基本計画」に基づき大幅改装され、北海道立アイヌ民族文化研究センターを統合し、名称を「北海道博物館」と改称した。 当館は野幌森林公園内にある。常設展示はそのほとんどを考古学も含む歴史学系、および民俗学系が占めるが、学芸員には動物学と植物学双方の自然史系スタッフも配置されており、館による調査研究活動や社会教育活動が、人文系と自然史系の双方に渡って展開されている。 建築名称 - 北海道開拓記念館（当時） 建築主 - 日本 設計者 - 佐藤武夫設計事務所（現：佐藤総合計画） 施工 - 戸田建設 建築面積 - 4,107平方メートル 延床面積 - 8,875平方メートル 竣工 - 1970年（昭和45年）12月 構造 - RC造、一部SRC造 所在地 - 〒004-0006 北海道札幌市厚別区厚別町小野幌53-2　 受賞歴 - 1972年第13回BCS賞、1973年度日本建築学会賞作品賞 地下階：はっけん広場、講堂 1階：グランドホール、記念ホール、切符売場、総合展示室、ミュージアムショップ、カフェ 中2階：休憩ラウンジ 2階：総合展示室、特別展示室 総合展示室（常設展示） 1階 プロローグ「北と南の出会い」 第1テーマ「北海道120万年物語」 第2テーマ「アイヌ文化の世界」 2階 第3テーマ「北海道らしさの秘密」 第4テーマ「わたしたちの時代へ」 第5テーマ「生き物たちの北海道」 石森秀三（2013年4月より） 考古学 右代啓視（北海道の先史文化・チャシ） 鈴木琢也（擦文文化・古環境・物流） 保存科学 小林幸雄（温度環境・漆製品） 杉山智昭（保存科学・分子生物学・原子学） 自然科学 添田雄二（第四紀学・珪藻化石） 圓谷昂史（第四紀学・古生物学） 堀繁久（昆虫学・甲虫・蛾） 水島未記（植物生態学） 文化人類学・文化史 小林孝二（建築史・チセ） 会田理人（産業史・漁具・漁業史） 池田貴夫（文化人類学・カナダ先住民・噴火民俗学） 出利葉浩司（文化人類学・アイヌ文化） 舟山直治（生活史・民俗芸能） 村上孝一（建築史・生活史・鰊御殿） 山際秀紀（産業史・馬利用・農機具） 青柳かつら（産業史・森林科学・環境科学） 歴史学 東俊佑（日本近世史・北東アジア史・間宮林蔵・幕末樺太先住民） 寺林伸明（近現代史・労働関係史） 三浦泰之（日本近世史・松前和人地芸能興行・松浦武四郎） 山田伸一（日本近現代史・アイヌ史・狩猟史） 山際晶子（日本美術史） 観覧時間：5月-9月 9:30-17:00、10月-4月 9:30-16:30（入館は閉館時間の30分前まで） 休館日：毎週月曜日（祝日・振替休日の場合は直後の平日）、年末年始（12月29日-1月3日） 観覧料（常設展示）：一般600円（団体割引500円）、高校･大学生300円（同200円） 小中学生、65歳以上、障害者は無料 団体割引は10名以上 千歳線新札幌駅そばの新札幌バスターミナルからJR北海道バス（新22 開拓の村線）で約15分程度、降りるバス停は「北海道博物館」である。開拓記念館時代はJR札幌駅バスターミナルからも直通バスが出ていたが、2015年4月より同駅への乗り入れは廃止された。 北海道博物館から徒歩約20分程度の所に函館本線森林公園駅があり、バスはこの駅を経由する。 [脚注の使い方] ^ 北海道立開拓記念館条例 ^ 指定管理者一覧 ^ 北海道庁 北海道博物館基本計画 ^ 北海道新聞 2012年5月18日朝刊 第1面 ^ “マンモスがお出迎え…道博物館、18日オープン”. YOMIURI ONLINE. 北海道発 (2015年4月11日). 2015年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月11日閲覧。 ^ “北海道博物館のオープン日と愛称が決まりました！”. 北海道 環境生活部文化・スポーツ課. 2015年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月11日閲覧。 ^ a b “No.160 北海道博物館2015 年4 月開館 – 一般社団法人 北海道建築技術協会”. 2024年5月26日閲覧。 犬飼哲夫: 初代館長 丹保憲仁: 2007年から2010年まで館長を務めた。 堀達也: 2010年4月から2013年3月まで館長を務めた。 公共建築百選 北海道開拓の村 ロイヤル・アルバータ博物館（英語版） - 1980年に姉妹館提携 ウィキメディア・コモンズには、北海道博物館に関連するカテゴリがあります。 北海道博物館 野幌森林公園自然ふれあい交流館 北海道開拓の村 表示 編集
マリー・フォン・バッテンベルク

マリー・カロリーネ・フォン・バッテンベルク（Marie Karoline Prinzessin von Battenberg, 1852年2月15日 - 1923年6月20日）は、ドイツ・ヘッセン大公国の貴族女性、著作家、翻訳家。同国の上級貴族バッテンベルク家の一員。 ヘッセン大公ルートヴィヒ3世の弟アレクサンダーと、その妻のユリア・ハウケ伯爵夫人の間の第1子、長女として生まれた。母は一代で貴族に成り上がったポーランドの将軍ヤン・マウリツィ・ハウケ伯爵の娘で、両親の結婚は争いの余地なく貴賤結婚だったため、子供たちはヘッセン大公家の正式な一員と認められず、従ってヘッセン大公子・大公女の称号を許されなかった。姉弟は母に授けられたバッテンベルク侯子・侯女の称号を名乗った。 1871年4月19日にダルムシュタットにおいて、ヘッセン大公国のシュタンデスヘルであるエアバッハ＝シェーンベルク伯爵家の当主グスタフ・エルンスト（1840年 - 1908年）と結婚した。夫は1903年、妻マリーがイギリス王室およびロシア帝室と縁戚関係にあることを背景に、ヘッセン大公国の侯爵（Fürst）に叙せられ、子女もプリンツ（Prinz／essin）の称号を許された。マリーがロシア皇帝アレクサンドル2世の皇后マリヤ・アレクサンドロヴナの姪であり、マリーの2人の弟がヴィクトリア女王の娘と孫娘の夫だったことが理由である。 マリーは主に紀行文の著述家として活動し、弟のアレクサンダーが一時元首を務めていたブルガリアを訪れた際のことを書いた『1884年ブルガリア訪問記（Meine Reise nach Bulgarien im Jahre 1884）』を執筆した。また、ケイト・マースデンの『シベリア紀行（A Trip to Siberia）』のような英語圏の女性による紀行文をドイツ語に翻訳・紹介した。 マリーの回想録では、精神面に障害を抱え、夭折した次男マクシミリアンとの母子関係が重要な部分を占めている。 アレクサンダー・ルートヴィヒ・アルフレート・エーバーハルト（1872年 - 1944年） - 1900年、ヴァルデック＝ピルモント侯女エリーザベト（英語版）と結婚 マクシミリアン（1878年 - 1892年） ヴィクトル・セルギウス・ハインリヒ・ブルーノ・カール（1880年 - 1967年） - 1909年、セーチェーニ・エルジェーベト伯爵夫人と結婚 マリー・エリーザベト（エッダ）・ドナータ（1883年 - 1966年） - 1910年、シュトルベルク＝ヴェルニゲローデ伯ヴィルヘルムと結婚 Marie von Erbach-Schönberg: Meine Reise nach Bulgarien im Jahre 1884, Heller, 1916 Fürstin Marie zu Erbach-Schönberg Prinzessin von Battenberg: Entscheidende Jahre. 1859 - 1866 - 1870. Aus meiner Kindheit und Mädchenzeit. Zweite Auflage. Darmstadt 1923, Verlag der "Litera"-A.-G. Fürstin Marie zu Erbach-Schönberg Prinzessin von Battenberg: Aus stiller und bewegter Zeit. Erinnerungen aus meinem Leben. Für den Buchhandel H. L. Schlapp, Antiquariat in Darmstadt 1921 Fürstin Marie zu Erbach-Schönberg Prinzessin von Battenberg: Erklungenes und Verklungenes. Darmstadt 1923, Verlag der "Litera"-A.-G., diese und die beiden voranstehend verzeichneten Ausgaben in gleicher Aufmachung (goldgeprägtes Halbleinen, jeder Band mit einer anderen schwarzweißen Fototafel als Frontispiz: Mädchen, junge und alte Fürstin) werden in Aus stiller und bewegter Zeit als Erinnerungen Band 1 - 3 gelistet Marie von Erbach-Schönberg: Memoiren der Fürstin Marie zu Erbach-Schönberg, Prinzessin von Battenberg 1852-1923, o. V., 1958 ISBN 3-9227817-5-6 [脚注の使い方] ^ ヴァルデック＝ピルモント侯ゲオルク・ヴィクトルの六女。 ^ オットー・ツー・シュトルベルク＝ヴェルニゲローデの孫。 Sophie Pataky (Hrsg.): Lexikon deutscher Frauen der Feder. Band 1: A–L. Pataky, Berlin 1898, S. 194 (Nachdruck: Antiquariat Kiefer, Pforzheim 1987). マリー・フォン・バッテンベルクの著作およびマリー・フォン・バッテンベルクを主題とする文献 - ドイツ国立図書館の蔵書目録（ドイツ語）より。 http://www.zeno.org/Pataky-1898/A/Erbach-Sch%C3%B6nberg,+Marie+Gr%C3%A4fin+zu http://www.tagungszentrum-schloss-schoenberg.de/nn_66712/DE/Home/7__geschichte/node.html?__nnn=true ウィキメディア・コモンズには、マリー・フォン・バッテンベルクに関するカテゴリがあります。
ベニー・グリーン (トロンボーン奏者)

ベニー・グリーン（Bennie Green、1923年4月16日 - 1977年3月23日）は、アメリカのジャズ・トロンボーン奏者。イリノイ州シカゴ出身。 ブルーノート・レーベルなどに録音が残る。 共演者には、ジミー・フォレスト、ソニー・クラーク、ジーン・アモンズ、アイク・アイザックス、エルヴィン・ジョーンズ、チャーリー・ラウズ、ギルド・マホネス、ポール・チェンバースらが挙げられる。 『ベニー・グリーン・ブロウズ・ヒズ・ホーン』 - Bennie Blows His Horn (1955年、Prestige) 『ベニー・グリーン・ウィズ・アート・ファーマー』 - Bennie Green with Art Farmer (1956年、Prestige) Blow Your Horn (1956年、Decca) 『ウォーキング・ダウン』 - Walking Down (1956年、Prestige) 『バック・オン・ザ・シーン』 - Back on the Scene (1958年、Blue Note) 『ソウル・スターリン』 - Soul Stirrin' (1958年、Blue Note) 『ザ・45セッションズ』 - The 45 Session (1958年、Blue Note) 『ジャギン・アラウンド』 - The Swingin'est (1959年、Vee Jay) ※旧邦題『スインギンスト』 『ウォーキン&トーキン』 - Walkin' and Talkin (1959年、Blue Note) 『スウィング・ザ・ブルース』 - Bennie Green Swings the Blues (1960年、Enrica) 『ベニー・グリーン』 - Bennie Green (1960年、Time) 『グライディン・アロング』 - Glidin' Along (1961年、Jazzland) 『ホーンフル・オブ・ソウル』 - Hornful of Soul (1961年、Bethlehem) カウント・ベイシー : 『ベイシー・ライズ・アゲイン』 - Basie Rides Again (1961年、Verve) ジョージ・ベンソン : 『ザ・ジョージ・ベンソン・クックブック』 - The George Benson Cookbook (1967年、Columbia) ブッカー・アーヴィン : 『ブッカー・ン・ブラス』 - Booker 'n' Brass (1967年、Pacific Jazz) バック・クレイトン : Jumpin' at the Woodside (1955年、Columbia) バック・クレイトン : 『バック・クレイトン・ジャム・セッション』 - All the Cats Join In (1956年、Columbia) ソニー・クリス : 『ソニー・クリス・ライヴ・インL.A.1951』 - Intermission Riff (1988年、Pablo) ※1951年録音 マイルス・デイヴィス : Blue Period (1953年、Prestige) マイルス・デイヴィス : 『マイルス・デイビス・アンド・ホーンズ』 - Miles Davis and Horns (1956年、Prestige) デューク・エリントン : Second Sacred Concert (1968年、Fantasy) デューク・エリントン : Up in Duke's Workshop (1979年、Pablo) スリム・ゲイラード : Opera in Vout (1982年、Verve) アール・ハインズ : Varieties! (1985年、Xanadu) ジャッキー・アンド・ロイ : 『ジャッキー&ロイ』 - Jackie and Roy (1957年、Regent) ジョー・ジョーンズ : 『ザ・ジョー・ジョーンズ・スペシャル』 - The Jo Jones Special (1955年、Vanguard) ジョー・ジョーンズ : Smooth Jazz (1960年、Everest) メルバ・リストン : Melba Liston and Her 'Bones (1959年、Metrojazz) ハワード・マギー : 『ダスティ・ブルー』 - Dusty Blue (1960年、Parlophone) セシル・ペイン : 『ザ・コネクション』 - The Connection (1962年、Charlie Parker) アイク・ケベック : Congo Lament (1981年、Blue Note) アイク・ケベック : 『イージー・リヴィング』 - Easy Living (1987年、Blue Note) ソニー・スティット : 『マイ・メイン・マン』 - My Main Man (1964年、Argo) ソニー・スティット : Pow! (1966年、Prestige) サラ・ヴォーン : 『イン Hi-Fi』 - Sarah Vaughan in Hi-Fi (1955年、Columbia) チャーリー・ヴェンチュラ : 『イッツ・オール・バップ・トゥ・ミー』 - It's All Bop to Me (1955年、RCA Victor) チャーリー・ヴェンチュラ : 『ジャンピング・ウィズ・ヴェンチュラ』 - Jumping with Ventura (1955年、EmArcy) ランディ・ウェストン : 『デストリー・ライズ・アゲイン』 - Destry Rides Again (1959年、United Artists) ジョー・ウィリアムス : Everyday I Have the Blues (1984年、Savoy) カイ・ウィンディング & J・J・ジョンソン : Jazz Workshop Vol. 2: Trombone Rapport (1955年、Debut) カイ・ウィンディング & J・J・ジョンソン : 『J.J.&カイ・クインテット ベニー・グリーン・ウィズ・ストリングス』 - Kai and Jay, Bennie Green with Strings (1956年、Prestige) カイ・ウィンディング & J・J・ジョンソン & ベニー・グリーン & ウィリー・デニス : 『フォー・トロンボーンズ VOL.1』 - Four Trombones (1957年、Debut) ジャズ批評編集部編 編『ジャズ管楽器 : バリトン・サックス/ソプラノ・サックス/クラリネット/フルート/トロンボーン他』松坂〈ジャズ批評ブックス〉、2002年、215頁。ISBN 4-915557-12-X。  ジャズ批評編集部編 編『決定版ブルーノート・ブック 〜史上最強のジャズ・レーベルのすべて〜』松坂〈ジャズ批評ブックス〉、1999年、139,145,156,450,463頁。ISBN 4915557014。  Swing Journal, 8, 2001. スイングジャーナル社、2001年。 ベニー・グリーン - Discogs
ロバート・ジェンキンソン

ロバート・ジェンキンソン（Robert Jenkinson） ロバート・ジェンキンソン (初代準男爵)（英語版）（1621年 – 1677年） ロバート・ジェンキンソン (第4代準男爵)（1687年 – 1738年） ロバート・ジェンキンソン (第2代リヴァプール伯爵)（1770年 - 1828年） - イギリスの首相 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
大報壇

大報壇（だいほうだん、朝鮮語: 대보단）は、1644年に明が滅んでから60年後の1704年に、李氏朝鮮が、明の皇帝を祀るために昌徳宮に建てた祭壇である。最初は万暦帝（神宗）だけを祀っていたが、1749年に明の最初の皇帝朱元璋（太祖、洪武帝）と明の最後の皇帝崇禎帝（毅宗）も合祀した。ソウルに設けられた大報壇は、朝鮮国王自ら出向いて祭祀をおこなっていた。 当時、朝鮮は清から冊封されていたが、精神的には「崇明反清」の意識が強く、清を「オランケ」（野蛮人）だといって侮蔑し、朝鮮こそが明が滅んだ後の中華を受け継ぐ「小中華」だとしていた。神宗は文禄・慶長の役で援軍を送って朝鮮を救ってくれた「再造之恩」があり、太祖は「朝鮮」という国の名前を決めてくれた「大造之恩」があり、毅宗は丙子の乱の時に援軍を送ってくれ恩があるとして、毎年、国王自らが祭祀を行った。祭祀は1894年まで行われ続けた。大報壇は昌徳宮の北西部にあったが、韓国併合後の1921年に、大報壇を壊して、その場所に新璿源殿（朝鮮語: 신선원전）が建てられた。 李氏朝鮮が滅亡した明の皇帝を祀った場所としては、他に万東廟や朝宗巖大統廟などがある。『中央日報』はこれらは朝鮮の変革の機会を逃し続け、慕華思想に浸って退行を繰り返した史実の証拠だと指摘している。 ケ・スンボム（西江大学）は、著書『정지된 시간』（停止した時間）で、大報壇の祭礼は朝鮮が「近代の敷居」を越えられないようにした「意識の足鎖」だったとしている。 ^ 山内弘一 (2019年9月18日). “朝鮮儒教思想から見た韓国の対日観 ―日韓相互不理解の淵源を探る―”. 平和政策研究所. オリジナルの2021年12月6日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20211206104030/https://ippjapan.org/archives/1669  ^ “韓経：【コラム】後期朝鮮時代に回帰するのか＝韓国”. 中央日報. (2018年11月9日). オリジナルの2022年6月29日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20220629164957/https://japanese.joins.com/JArticle/246953?sectcode=120&servcode=100  ^ “'근대 조선' 발목 잡은 대보단(大報壇)을 아시나요”. 朝鮮日報. (2011年7月13日). オリジナルの2015年3月6日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20150306175211/http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/07/12/2011071202504.html  万東廟 朝宗岩 顕節祠 大清皇帝功徳碑 慕華館 迎恩門 ソウル迎恩門柱礎 独立門 『尊周彙編』 『三学士伝』
海軍記念館

海軍記念館（かいぐんきねんかん）は、京都府舞鶴市に所在する海上自衛隊舞鶴基地にある展示施設。 海軍記念館は、自衛隊員の教育に資することを目的として1964年（昭和39年）5月27日に舞鶴地方総監部大講堂（旧海軍機関学校大講堂）の一部を利用して設置された。1901年（明治34年）に舞鶴の地に鎮守府が設置され、初代司令長官に赴任した東郷平八郎元帥に関する資料の他に、旧日本海軍の資料が約500点展示されている。 なお、土日祝日の10時から15時に一般公開されるが、団体は事前に申し込みが必要である。 JR舞鶴線・東舞鶴駅より京都交通中舞鶴経由西舞鶴行きに乗車、造船所前バス停で下車し約3分。 公開時間 土・日・祝日の午前10時～午後3時 駐車場 なし。(近隣の市営駐車場を利用) 舞鶴赤レンガ倉庫群（12棟の煉瓦倉庫群） 赤れんが博物館 舞鶴市政記念館 まいづる智恵蔵 夕潮台公園 赤れんがフェスタ（10月） 舞鶴引揚記念館 日露戦争 日本海海戦 海上自衛隊 海軍記念館 - ウェイバックマシン（2013年6月17日アーカイブ分） 座標: 北緯35度28分30.6秒 東経135度22分19.6秒﻿ / ﻿北緯35.475167度 東経135.372111度﻿ / 35.475167; 135.372111
象山記念館

北緯36度33分32.5秒 東経138度11分51.9秒﻿ / ﻿北緯36.559028度 東経138.197750度﻿ / 36.559028; 138.197750 象山記念館（ぞうざんきねんかん）は、長野県長野市松代町にある佐久間象山の遺品・発明品等を収蔵する博物館。 象山が日本初の電信実験を行ったことから、松代通信資料館を併設していた（現在は閉館）。 松代藩士の思想家・佐久間象山没100年目にあたる1964年（昭和39年）、地元有志により「象山先生100年祭奉賛会」が設立され、翌年に同会により開かれたのがこの記念館である。1967年（昭和42年）に長野市に譲渡され、市営施設となっている。 象山の名は「しょうざん」と読まれるのが一般的だが、地元においては「ぞうざん」と呼び習わされている。この2通りの読み方のどちらが正しいかについては論争があるところだが、記念館の名前については地元で親しまれてきた「ぞうざん」を採用している。 記念館では象山の愛用品や書のほか、学問を究める中で様々な実験・発明を行った象山による発明品も展示されている。また、1849年（嘉永2年）に象山がこの地で日本初の電信実験を行ったことや、小松謙次郎や樋畑雪湖ら日本の通信・郵便事業の発展に貢献した人物を松代町から輩出していることから、通信・郵便関連の資料も取り扱っている（二階展示室（松代通信資料館）の閉鎖により、現在展示は行われていない）。 1964年（昭和39年） - 佐久間象山没100年目。「象山先生100年祭奉賛会」設立 1965年（昭和40年） - 奉賛会により、象山記念館開館 1967年（昭和42年） - 長野市に移管 1997年（平成9年） - 2階に松代通信資料館併設 時期不明 - 松代通信資料館閉館 旧館展示室 佐久間象山の業績 新館展示室 佐久間象山の書画・印章など 開館時間 9:00〜17:00 休館日 火曜日（祝日は開館） 燻蒸期間 入館料 一般 - 250円 小・中学生 - 100円 JR・長野電鉄長野駅からアルピコ交通（川中島バス）30・48系統に乗車、「松代八十二銀行前」下車 上信越自動車道長野ICから車5分 象山神社 旧横田家住宅 文武学校 旧真田邸 真田宝物館 山寺常山邸 恵明寺 松代大本営跡 [脚注の使い方] ^ 松代藩文化施設条例 『信州の博物館』 朝日新聞長野支局、1983年 『長野県の博物館』 長野県教育委員会 1989年　　　　 象山記念館 - 真田宝物館（長野市教育委員会松代文化施設等管理事務所） 松代通信資料館（「電話局の写真館」内）
富家村

富家村 富家村 (岡山県) - 岡山県 川上郡 に所在。現・高梁市。（ふうかそん） 富家村 (高知県) - 高知県 香美郡 に所在。現・香南市。（ふけむら） このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
NED座標

NED座標（NEDざひょう）とは、North-East-Down（北-東-下)の三方向を正とする三次元の座標系のこと。局地水平座標系とも呼ばれる。 例えば飛行機に乗っている時、目標物は観測者より下方向にある事が多い。そこで、観測の便宜上、原点より下方向（一般でいうz軸の負の方向）を正と定義することがある。Northの座標は x {\displaystyle x} 、Eastの座標は y {\displaystyle y} 、そしてDownの座標は z {\displaystyle z} と決められている。 座標 測地系 ENU座標(East-North-Up) ECF座標 ^ [1]46pを参照。 表示 編集
藤原鷲取

藤原 鷲取（ふじわら の わしとり）は、奈良時代後期の貴族。藤原北家、左大臣・藤原魚名の子。官位は従五位上・中務大輔。 宝亀2年（771年）従五位下・伊勢員外介に叙任されると、翌宝亀3年（772年）伊勢介、宝亀5年（774年）伊勢守と伊勢国司として順調に昇進し、宝亀6年（775年）には従五位上に昇叙されている。宝亀7年（776年）造宮少輔に転じると、のち造宮大輔・中務大輔と光仁朝の後半は京官を歴任する一方、この間の宝亀10年（779年）上野守を兼ねている。 延暦元年（782年）父の左大臣・魚名の失脚に伴い、他の魚名の子息が左遷された際に、鷲取の名前が挙がっていないことから、これまでに没した可能性がある。 『続日本紀』による。 時期不詳：正六位上 宝亀2年（771年）正月23日：従五位下。5月14日：伊勢員外介 宝亀3年（772年）4月20日：伊勢介 宝亀5年（774年）3月5日：伊勢守 宝亀6年（775年）正月16日：従五位上 宝亀7年（776年）3月6日：造宮少輔 宝亀8年（777年）正月25日：造宮大輔 宝亀9年（778年）2月23日：中務大輔 宝亀10年（779年）2月23日：兼上野守 『尊卑分脈』による。 父：藤原魚名 母：藤原宇合の娘 妻：藤原人数（藤原良継の娘） 次男：藤原藤嗣（773-817） 生母不詳の子女 男子：藤原正雄 女子：藤原小屎 - 桓武天皇夫人 女子：藤原藤子（妙徳）-伝教大師最澄の母 ^ 青木和夫他『続日本紀』五、岩波書店、1998年、570-571頁 ^ 上田正昭他『日本人名大辞典』講談社、2001年 宇治谷孟『続日本紀 （下）』（講談社学術文庫、1995年） 『尊卑分脈 第二篇』吉川弘文館、1987年
鳥取市立米里小学校

鳥取市立米里小学校（とっとりしりつ よねさとしょうがっこう）は、鳥取県鳥取市古郡家にある公立小学校。 1873年（明治6年）8月21日 - 鳥取県邑美郡三戸古公立第四大学区第十八番中学区第一大区小九区第四十四番 古郡家小学校を古郡家村に創立。 1873年（明治6年）12月27日 - 鳥取県邑美郡大路公立第四大学区第十八番中学区第一大区小九区第四十五番 大路小学校を東大路村に創立。 1886年（明治19年） - 小学校の学科及びその程度交付。この頃に古郡家小学校を三戸古簡易小学校、大路小学校を大路簡易小学校に改める。 1890年（明治23年）3月26日 - 旧大路小学校と三戸古小学校を合併、大路村・三戸古村組合立三徳尋常小学校を三戸古村大字久末（長砂）に創立。 1890年（明治23年）8月22日 - 同校開校。 1912年（明治45年）3月1日 - 三戸古村大字古郡家（現・校地内）に新校舎竣工し移転。生徒数の増加で教室が狭く学習が困難になったことによる。 1912年（大正元年）9月 - 大洪水のため校舎床上浸水により休校。 1918年（大正7年）4月1日 - 米里村の発足により、米里村立三徳尋常小学校と改称。 1918年（大正7年）9月 - 大洪水のため校舎床上浸水により休校。 1926年（大正15年）4月 - 高等科を併置、三徳尋常高等小学校と改称。 1936年（昭和11年）2月 - 大風雪により、体育館大傾斜する。 1941年（昭和16年） - 米里国民学校となる。 1943年（昭和18年）4月1日 - 鳥取大震災により南校舎全壊、北校舎講堂傾斜、児童2名下敷きとなり1名重傷。 1947年（昭和22年） - 米里村立米里小学校と改称。 1952年（昭和27年）3月7日 - 2階建新校舎新築。 1955年（昭和30年）7月20日 - 米里村が鳥取市と合併、鳥取市立米里小学校と改称。 1980年（昭和55年）3月25日 - 3階建鉄筋校舎新築（南校舎）。 1987年（昭和62年）4月25日 - 校庭拡張。 1988年（昭和63年）3月10日 - 校舎増改築工事完了。 2021年（令和3年）2月26日 - 児童の新型コロナ感染により、臨時休校。 雲山（西日本旅客鉄道因美線以西）、越路、古郡家、中大路、西大路、東大路、久末、美和 鳥取市立桜ヶ丘中学校 JR山陰本線 鳥取駅より、 鳥取駅バスターミナル:日本交通津ノ井倉田循環線（路線番号：66・76）「米里小学校前」バス停下車。 『鳥取市小学校40年のあゆみ』鳥取県立図書館郷土資料 米里誌（米里誌編集委員会、2012年） [脚注の使い方] 鳥取県小学校一覧 鳥取市立米里小学校 表示 編集
アシュラ (漫画)

『アシュラ』は、ジョージ秋山の日本の漫画作品、及びそれを原作にしたアニメ映画。人肉食などの過激な描写に世間の非難が殺到した最大の問題作でもあった。 『週刊少年マガジン』（講談社）に1970年32号から1971年22号まで連載された。 第1話には飢餓による地獄絵図、人肉を食べ、我が子までをも食べようとする女の描写がある。これを掲載した1970年32号の『週刊少年マガジン』は神奈川県で有害図書指定され、未成年への販売を禁止。各自治体もそれに追随し社会問題に発展した。作者の秋山にも取材が殺到し、一躍時の人になった。これを受けて企画意図の釈明文が1970年34号で掲載され今後の主人公が宗教的世界に目覚め人生のよりどころを確立することが説明されていたが、結局、描かれないまま最終話をむかえた。しかし、『週刊少年ジャンプ』（集英社）1981年26号に読み切りで完結編が掲載されその結末では実現している。 単行本は、過去に立風書房、朝日ソノラマ、日本文芸社、ぱる出版から出版され2012年現在、幻冬舎から文庫版（上・下巻）が刊行されている。完結編は、ジョージ秋山捨てがたき選集 第2巻『銭ゲバの娘プーコ アシュラ 完結編』（青林工藝舎）に収録。 2012年、フルCGでアニメ映画化された（後述）。 平安時代末期、飢饉によって屍が累々と横たわり、ある者達は人を殺して人肉を貪り食らっていた。その一人である妊娠した狂女は、やがて赤ん坊を産み落とす。狂女は「アシュラ」と名付けたその子をかわいがるが、やがて空腹に耐えかね焼いて食おうとする。その時、落雷によってアシュラは川に押し流され、岸に辿り着くも誰にも育てられないまま獣同然に生き抜く。ある時、人狩りに捕まり連れていかれた先で人間としての生活、仲間、愛情を知るが、生みの親と出会ったことで凄惨な出生の秘密、自分が決して家族との生活を過ごせないことを知り苦悩する。そして、その地に見切りをつけたアシュラは、自分を慕う孤児達を引き連れ都を目指す。 アシュラ 声 - 野沢雅子、こおろぎさとみ（赤ん坊） 主人公。生まれてすぐ実の母親に捨てられ、ケダモノとして生き抜いてきた少年。言葉を覚えてからは語尾に「ギャ」をつけて話す。 本来の構想ではもう少し連載を続けた後で法師から「命」という名前を授かる予定だった。この名前は秋山の息子の名前としても使われた。 法師（ほうし） 声 - 北大路欣也 放浪の僧。放浪するアシュラと出会い、言葉や人間性を教えた。人間性が芽生えたことで生きることに悩み、人との関わりに苦しむアシュラに、希望や許しを説く。 若狭（わかさ） 声 - 林原めぐみ 荘園で働く農民の娘。七郎と恋仲。地頭に殺されかけたアシュラを介抱し、言葉を教える。 散所太夫（さんじょたゆう） アシュラの父。散所を支配する。人嫌いな性格で、女は抱くための存在と割り切って子を産むことを認めようとしなかった。アシュラが自分と藤乃の子である事を知り、初めて後悔する。アニメには登場しない。 地頭（じとう） 声 - 玄田哲章 荘園を管理する男。息子の小二郎が荘園の子と散所の子の争いで死亡し、手を下したアシュラを激しく憎む。 七郎（しちろう） 声 - 平田広明 散所で働かされる子どもたちのリーダー格の青年。体が大きく力が強い。若狭と恋仲だが、困窮する若狭を救えず苦しむ。 義助（ぎすけ） 声 - 島田敏 若狭の父。農夫として働く。 藤乃（ふじの） 声 - 山像かおり アシュラの母で、散所太夫の元妻。妊娠したために捨てられ、精神に異常をきたし、飢饉で滅びた村々を半裸で彷徨っていた。人肉を食べて生き延び、やがて荒野でアシュラを出産する。その後、飢えのあまりアシュラを焼いて食べようとしたが、何らかの理由で失敗し生き別れた。後に散所太夫の家に現れ、再会した我が子をアシュラと命名している。 都へ向かうアシュラの前に現れるが、そこで病死する。 小二郎（こじろう） 声 - 山口勝平 地頭の一人息子。散所の子供たちに喧嘩を売り、アシュラに殺される。アニメでは名前が小太郎（こたろう）に変更されている。 初治 声 - 水島裕 呉作 声 - 阪口大助 丹治（たんじ） 声 - くまいもとこ 散所で働かされる子どもたちのリーダー格の少年。出っ歯。アシュラを仲間として認め、共に助け合おうとする。 カポ、三郎、又八 声 - 小林由美子、三瓶由布子、大浦冬華 散所で働かされる子どもたち。 孫六（まごろく） 声 - 楠大典 散所太夫の部下。散所を厳しく管理している。 2012年9月29日より東映系で上映。フルCGアニメーションだが、髪の毛などに「ハッチング」と呼ばれる斜めの線を追加するソフトウェアによる特殊効果や、要所でキャラクターのサイズをデフォルメ化したモデルを使用（例：迫力を出すために実際よりも大きな手のモデルを用意）するといった処理により、手描きアニメのタッチを再現した絵柄となっている。 キャッチコピーは「眼を、そむけるな。」 原作 - ジョージ秋山 監督 - さとうけいいち 脚本 - 高橋郁子 絵コンテ - 森下孝三、和田卓也、さとうけいいち 2Dキャラクターデザイン - 宝谷幸稔 CG監督 - 森田信廣 原図作画監督 - 玉丹戈 作画 - 真庭秀明、細川修平 エフェクト作画監督 - 金子秀一 エフェクト作画 - 高橋英樹、ねこまたや、秋山一則、飯飼幸一 作画制作協力 - プロダクションI.G 美術監督 - 栫ヒロツグ、加藤浩 音楽 - 上田益、池頼広、住友紀人 音響監督 - 長崎行男 プロデューサー - 池澤良幸 助監督 - 高橋裕哉 編集 - 増永純一 アニメーション制作 - 東映アニメーション 製作 - アシュラ製作委員会（創通、東映アニメーション、バンダイビジュアル、木下工務店、フィールズ） 「希望」 作詞 - 藤田敏雄 / 作曲 - いずみたく / 編曲・Gt. - 西川進 / Ba. - KenKen / Dr. - 石田悠也 / Manipulater / 中山信彦 / 歌 - 小南泰葉 「Trash」 編曲 - 西川進 / Gt. - 楢原英介 / Ba. - 中村昌史 / Dr. - 吉澤響 / Pf. - ハジメタル / Manipulater / 中山信彦 / 作詞・作曲・歌 - 小南泰葉 第16回文化庁メディア芸術祭アニメーション部門優秀賞 『封印漫画大全』 坂茂樹 三才ブックス ^ 2012年9月22日 さとうけいいちnight ジョージ秋山の息子の秋山命の言葉より ^ MAG・ネット2012年10月号（NHK、2012年10月6日放送） ^ “アニメーション部門｜優秀賞”. 第16回文化庁メディア芸術祭. 2012年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年12月15日閲覧。 映画『アシュラ』 - archive.today - アニメ版公式サイト 表示 編集
象山神社

象山神社（ぞうざんじんじゃ）は、長野県長野市松代町にある神社。幕末の松代藩士で思想家の佐久間象山を祀る。本殿等は登録有形文化財で、園池は登録記念物。 1913年（大正2年）の象山殉難五十年祭を機に、地元松代町出身の大審院長・横田秀雄を中心に神社建立が計画され、1938年（昭和13年）に創建された。 社地は旧佐久間象山邸であり、境内には象山ゆかりの建物が松代町内や京都から移築されている。 なお、佐久間象山の名は一般的には「しょうざん」と読まれるが、地元長野県では「ぞうざん」と呼び習わされている。神社の名もこれに習い「ぞうざんじんじゃ」と読む。 1913年（大正2年） - 象山殉難五十年祭。神社建立の機運が盛り上がる。同年、佐久間象山宅跡が埴科郡松代町（当時）に寄付される。 1931年（昭和6年） - 創立許可。 1938年（昭和13年）11月3日 - 象山神社創建。 1960年（昭和35年）2月11日 - 佐久間象山宅跡が長野県指定史跡に指定。 1964年（昭和39年）11月11日 - 省諐録の碑を建立。 1973年（昭和48年）11月9日 - 望岳賦の碑を東京都杉並区から移築。 1976年（昭和51年）4月11日 - 桜賦の碑を建立。 1978年（昭和53年） - 高義亭を松代町内から移築。 1979年（昭和54年）3月12日 - 高義亭が長野市指定有形文化財に指定。 1981年（昭和56年） - 煙雨亭を京都市中京区から移築。 2005年（平成17年）12月26日 - 本殿、宝殿、拝殿・祝詞殿、斎館、社務所、絵馬殿が国の登録有形文化財に登録。 2008年（平成20年）7月28日 - 園池が国の登録記念物に登録。 2010年（平成22年）9月26日 - 翌年の佐久間象山先生生誕二百年大祭に先立ち、佐久間象山銅像を建立。 2018年（平成30年）11月25日 - 幕末に活躍した松代藩主・真田幸貫（江戸幕府老中）と志士・英傑（小林虎三郎、吉田松陰、勝海舟、坂本龍馬、橋本左内）の銅像除幕式。 本殿 - 国の登録有形文化財 宝殿 - 国の登録有形文化財 拝殿・祝詞殿 - 国の登録有形文化財 斎館 - 国の登録有形文化財 絵馬殿 - 国の登録有形文化財 高義亭 - 松代藩家老望月主水下屋敷（佐久間象山蟄居先）の別棟。松代町松代御安町から移築。長野市指定有形文化財。 煙雨亭 - 象山が暗殺までの2か月を過ごした煙雨楼の茶室。昭和56年（1981年）に京都市中京区木屋町通三条から移築。この家から東山や八坂の塔を眺めることができ、その雨に煙る風情を象山が愛でたことが名前の由来。 佐久間象山宅跡 - 当時のものは井戸のみ残り、「象山先生誕生地」の碑が建つ。長野県指定史跡。 碑石 望岳賦 桜賦 省諐録（せいけんろく） 庭園・心の池 - 国の登録記念物 佐久間象山銅像 - 佐久間象山先生生誕二百年大祭に先立ち建立された（田畑功の作品）。 横田秀雄顕彰碑 社務所 - 国の登録有形文化財 JR・長野電鉄長野駅からアルピコ交通（川中島バス）30・48系統に乗車、「松代八十二銀行前」下車 JR・しなの鉄道篠ノ井駅からアルピコ交通（川中島バス）130系統に乗車、「紺屋町」下車 上信越自動車道長野ICから車5分 象山記念館 文武学校 旧真田邸 真田宝物館 恵明寺 松代大本営跡 [脚注の使い方] ^ 象山神社御由緒 - 象山神社 ^ 象山神社公式サイト（トップページの題字には、「ぞうざん」と振り仮名が振られている） ^ 文化財めぐり 佐久間象山宅跡 - 『広報ながの』 ^ a b 佐久間象山宅跡（公益財団法人八十二文化財団） ^ 市指定文化財一覧（長野市公式サイト） ^ a b 象山先生銅像建立 - 象山神社 ^ 長野）佐久間象山と勝海舟ら門下生が銅像に朝日新聞デジタル（2018年11月26日）2019年2月27日閲覧。 ^ 象山神社本殿 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 象山神社宝殿 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 象山神社拝殿・祝詞殿 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 象山神社斉館 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 象山神社絵馬殿 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 高義亭　Kogitei arbour - 長野市教育委員会文化財課 ^ 佐久間象山宅跡　Remains of the Sakuma Zozan's former residence - 長野市教育委員会文化財課 ^ 象山神社園池 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ^ 象山神社社務所 - 国指定文化財等データベース（文化庁） ウィキメディア・コモンズには、象山神社に関連するメディアがあります。 佐久間象山 象山記念館 横田秀雄 松代象山地下壕 象山神社（公式サイト）
恋は終わらないずっと

MISIA > MISIAの作品 > 恋は終わらないずっと 「恋は終わらないずっと」（こいはおわらないずっと）は、MISIAの26枚目のシングル。2012年6月20日にアリオラジャパンから発売された。 前作から約1年1ヶ月ぶりとなるリリース。「恋は終わらないずっと」は、NHKドラマ10『はつ恋』の主題歌。ドラマの脚本家の中園ミホとはMISIAの「Everything」が主題歌となったフジテレビ系ドラマ『やまとなでしこ』（2000年10月〜12月放送）以来12年ぶりのタッグとなる。 初回生産限定盤は初恋をテーマにしたMISIA書下ろしの詩集「はつ恋歌」（シリアルナンバー付き）封入。ローソン・HMV限定先着特典はMISIA×Apple Bear「はつ恋歌」しおり。 ジャケットデザインはバルーン・アーティストの細貝里枝とグラフィックデザイナーの河田孝志によるユニットDaisy Balloonが手がけた。 恋は終わらないずっと [4:37] 作詞：MISIA / 作曲、編曲：佐々木潤 NHKドラマ10『はつ恋』主題歌 百年愛 [5:30] 作詞：佐藤真由美 / 作曲、編曲：佐々木潤 恋は終わらないずっと (Acoustic Version) [5:01] 作詞：MISIA / 作曲、編曲：佐々木潤 NHKドラマ10『はつ恋』挿入歌 Ribbon In The Sky (Gomi's Lair Club Remix) [7:38] 日本語詞：MISIA / 作詞、作曲：Stevie Wonder / リミックス：Gomi [脚注の使い方] ^ MISIA、新曲がNHKドラマ主題歌に決定 ^ MISIA 中園ミホ脚本 NHKドラマ主題歌決定！！ドラマ「やまとなでしこ」以来12年ぶりの強力タッグ!! ^ テーマは終わらない恋！MISIA　木村佳乃主演ドラマ主題歌を書き下ろし ^ MISIAのニューシングル「恋は終わらないずっと」発売決定 MISIA 26th SINGLE「恋は終わらないずっと」特設サイト MISIA - 恋は終わらないずっと 30秒 SPOT - YouTube MISIA - 恋は終わらないずっと 30秒 SPOT - YouTube MISIA - 恋は終わらないずっと PV - YouTube
復興社

復興社（ふっこうしゃ） 蔣介石直属の国民政府の情報・工作機関「藍衣社」の別称。正しくは「中華民族復興社」。 西武グループ傘下の建設会社「西武建設株式会社」の旧社名。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
イーグル・ベイ

有限会社イーグル・ベイは、日本の芸能事務所である。EAGLEBAYとも表記する。 2000年（平成12年）4月6日設立。タレント、フリーアナウンサー、リポーター、ナレーター、文化人のマネージメントを専門に扱う傍ら、テレビ・ラジオ番組の制作やイベントプロデュースなども手掛ける。 キャスト・プラスとは業務委託関係にある。 （）内の肩書は、事務所公式サイトでの紹介内容に準拠。 小西克哉（国際ジャーナリスト、国際教養大学大学院客員教授） 小森谷徹（タレント、新聞マイスター） 島村幸男（ラジオパーソナリティ、ナレーター、農業家） 高島保（ナレーター、DJ） 古内義明（スポーツジャーナリスト、MLBアナリスト） 芳田マサヒロ（筆跡仕事人、ラジオパーソナリティ） 川口由貴絵　(アナウンサー、ワンマンDJ) 有宗麻莉子（タレント） 上野万梨子（料理家） 江口桃子（アナウンサー） 久里千春（タレント、女優） 竹田のり子（アナウンサー、ティーインストラクター） だんだあつこ（あくび体操考案者） 外川智恵（アナウンサー、大正大学准教授） 三須亜希子（アナウンサー） 宮本智恵（アナウンサー） 伍代参平 三遊亭亜郎 シモシモ 橘しんご 渡辺實 安藤和美 伊藤すみれ 宇野なおみ 大原裕美 柿本陽子 夏目真紀子 北島美穂 小見山直子 佐藤茜 鈴木若菜 高原由香子 遠山瑞江 とまこ 中野佳苗 中村理恵 原ゆう子 帆足由美 本間美咲 三木よしえ → 大田よしえ 森麻緒 八木美香 山口智子 - 女優の山口智子とは同姓同名の別人。 龍智子 ^ “タレント”. イーグル・ベイ. 2018年9月16日閲覧。 ^ a b c d e f g h “所属タレント”. イーグル・ベイ. 2002年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月16日閲覧。 ^ a b c d e “タレント リスト”. イーグル・ベイ. 2013年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月16日閲覧。 ^ a b “タレントリスト”. イーグル・ベイ. 2006年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月16日閲覧。 EAGLEBAY 表示 編集
長講堂

長講堂（ちょうこうどう）は、京都市下京区にある西山浄土宗の寺院。山号はなし。本尊は阿弥陀三尊。後白河法皇ゆかりの寺院である。 当寺の起源は後白河法皇が仙洞御所に建立した持仏堂であった。その後、寿永2年（1183年）に法皇が六条西洞院にあった平業忠邸に入り、そこを御所・六条殿とすると、その地に持仏を移して新たに持仏堂を建立し長講堂と名付けた。また、六条長講堂とも呼ばれる。「長講堂」は本来は「法華長講弥陀三昧堂」と呼ばれ、法華経を講義し、阿弥陀仏を念じるための施設を指す一般名詞で同名の持仏堂が複数あった。しかし、後白河法皇のものがもっとも著名で後世に伝わったために、長講堂といえばこの施設を指すようになった。 文治4年（1188年）に火災で六条殿とともに焼失するが、後白河法皇は直ちに諸国に命じてその年のうちに再建した。建久2年（1191年）、法皇は42か国89か所に及ぶ自己の荘園を長講堂に寄進し、翌年の死に先立って長講堂ごと娘の覲子内親王に譲渡した。これらの所領群は後に「長講堂領」と呼ばれ、内親王の没後に紆余曲折の末に後深草天皇およびその子孫である持明院統が継承した。承元2年（1208年）に再び六条殿と長講堂が焼失すると、覲子内親王は一時土御門東洞院殿（現・京都御所）に移り、長講堂もその中に移転している。その後、元の場所に長講堂は戻されるが、土御門東洞院殿内の施設も引き続き別院として用いられた。 当寺は、貞応元年（1222年）、文永10年（1273年）、建治3年（1277年）にも火災で焼失しているが、文永の火災後に後深草上皇の命により、土御門油小路に移転する。更に土御門東洞院殿の施設も光厳天皇以後、同殿が里内裏として固定化されたため、応永8年（1401年）の火災に伴う再建の際に室町幕府第3代将軍足利義満の意向で土御門東洞院殿に内裏施設を再現するために長講堂に代替地を与えて立ち退かせた。 持明院統に継承された長講堂領は一時は約200か所にのぼり、応永年間（1394年 - 1428年）にもなお112か所にのぼる荘園を保持していたが、応仁の乱の後に急速に不知行に至った。 天正16年（1588年）の豊臣秀吉による京都改造の際に現在地に移転している。現在の建物の多くは元治元年（1864年）7月の禁門の変によって引き起こされたどんどん焼けで焼失後、再建されたものである。 本堂 御影堂 - 後白河法皇像が祀られている。 御影堂門 庫裏 山門 木造阿弥陀如来及び両脇侍像 木造後白河法皇坐像 [脚注の使い方] ^ 文献上の初出は文治元年（1185年）である（『山槐記』）。 ^ 後の京都御所の原形となる。 中井真孝「長講堂」『国史大辞典 9』（吉川弘文館 1988年）ISBN 978-4-642-00509-8 奥野高広「長講堂領」『国史大辞典 9』（吉川弘文館 1988年）ISBN 978-4-642-00509-8 田中文英「長講堂」『日本史大事典 4』（平凡社 1993年）ISBN 978-4-582-13104-8 元木泰雄「長講堂」「長講堂領」『平安時代史事典』（角川書店 1994年）ISBN 978-4-04-031700-7 田中文英「長講堂」『日本歴史大事典 2』（小学館 2000年）ISBN 978-4-09-523002-3 桃崎有一郎『中世京都の空間構造と礼節体系』（思文閣出版 2010年）ISBN 978-4-7842-1502-7 表示 編集