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アンドリー・グリフコ

アンドリー・グリフコ（ウクライナ語: Андрій Гривко、ラテン文字翻字例:Andriy Hryvko 又は Grivko、1983年8月7日 - ）は、ウクライナ、シンフェロポリ出身の自転車競技（ロードレース）選手。 2003年 ジロ・インテルナツィオナーレ・デル・ヴァルダルノ 優勝 2004年 ジロ・デッレ・レジョーネ 総合優勝 ジロ・デッラ・トスカーナ U23部門 総合優勝 2005年、ドミーナ・ヴァカンツェ（後のチーム・ミルラム）と契約。  ウクライナ選手権・個人タイムトライアル(ITT) 優勝 フィレンツェ〜ピストイア 2位 2006年  ウクライナ選手権・ITT 優勝 グラン・プレミオ＝ミゲル・インドゥライン 3位 クリテリウム・アンテルナシオナル 総合3位 2008年  ウクライナ選手権・ITT 優勝 世界選手権・個人ロードレース 5位 フィレンツェ〜ピストイア 優勝 2009年、ISD・ネーリに移籍 ツール・ド・サンルイス 総合4位  ウクライナ選手権・ITT 優勝 2010年、アスタナへ移籍。 デ・パンネ3日間 総合2位 世界選手権・ITT 16位 2011年 ツアー・オブ・北京 総合8位 2012年 ツール・ド・ベルギー 総合5位  ウクライナ選手権 ITT 優勝 個人ロードレース 優勝 ロンドン五輪・個人ロード 17位 世界選手権・ITT 11位 2013年  ウクライナ選手権・ITT 2位 エネコ・ツアー 総合3位 世界選手権・個人ロードレース 5位 2014年 エネコ・ツアー 総合3位 2016年 ツール・メディテラネアン　総合優勝 2018年  ウクライナ選手権　優勝（個人タイムトライアル） アンドリー・グリフコ - サイクリングアーカイヴス（英語） アンドリー・グリフコ - Olympedia（英語） 表示 編集
ロールケーキ

ロールケーキは、ケーキの一種である。スポンジ生地にクリームや果物、ジャムなどを乗せて巻いたもの。 薄い長方形に焼いたスポンジケーキに、ジャムやクリーム類（ホイップクリーム、バタークリーム、カスタードクリームなど）、細かく切ったり甘露煮（グラッセ）にした果物などを載せ、渦巻き状に巻いたものである。 スポンジ生地は、ココア・コーヒー・抹茶などを混ぜて作られる場合もある。また、生地や具に野菜を使用することもある。スポンジを巻いて作るので基本的に完成時には円柱状になり、食べる時には原則として適当な厚さに輪切りにして供する。 外観は、巻いた後に何も飾り付けをしない、または粉砂糖を振るだけの単純なものから、さらにクリームなどを塗ったり、果物やチョコレートで飾った華やかなものまで様々である。 ロールケーキの発祥については、はっきりとはしていない。以下のような説がある。 スイスの料理ルーラード（英語版）がイギリスに伝わり、参考としてお菓子にした。なお、スイス旅行をしたヴィクトリア女王がイギリスに伝えたとする説もある。 スペインのカスティーリャ地方に「ジプシーの腕」（スペイン語: Brazo de gitano）と呼ばれる菓子があり、これがロールケーキの祖となった。 スペインは一時期ハプスブルク家の影響下にあり、ハプスブルク家がスイス発祥であることから、上記のスイス料理の影響も考えられる。逆に「ロールケーキはオーストリア、ハンガリーで発達した菓子であり、スイスの影響はない」とする意見もある。 日本には16世紀半ばにポルトガルを経由して、果汁を加えたスポンジケーキを巻いたロールケーキの原型とも言える菓子が伝わったとされ、これから伊達巻が考案されている。また、伊予松山藩では餡をカステラ生地で巻く「タルト」が生まれた。 日本でも第二次世界大戦以前からロールケーキ状の菓子は販売されていた。これが一般に普及するようになったのは、1950年代に山崎製パンが「スイスロール」を発売したことに依る。1956年に山崎製パン創業者である飯島藤十郎がイギリスのケーキ会社を視察した際に製品化を思い立ち、1958年ごろから製造、販売を開始し、1964年には東京で大量生産のラインが完成し、以降、山崎製パンの日本全国展開と歩調を合わせて日本に普及した。ショートケーキのようなスポンジの外側にクリームを盛ったスタイルのケーキはきわめて柔弱で、産業製品的には流通コストの高さがハードルだったが、内外を反転させたロールケーキは菓子パンと同様に取扱でき、スーパーマーケットやコンビニエンスストア等で広く販売されるようになった。 初期にはスポンジ生地でクリームやジャムを巻いたシンプルなロールケーキが多かったが、1992年にPatisserie KIHACHIが販売したフルーツなどを巻き込んだ「キハチトライフルロール」が先駆けとなり、クリームやスポンジ生地そのものに工夫を凝らした抹茶ロールやきなこロールや、スポンジ生地の上にデコレーションを施したものが登場するようになった。サイズも切り分けが前提のホールケーキに相当する大きなものから、1人用に小さく拵えたものまで多様な製品が見られる。 2009年にはローソンが「容器に細長く切ったスポンジ生地を立てて円筒を作り、中央にクリームを充填する」という巻かないロールケーキ「プレミアムロールケーキ」を発売する。クリームをスプーンですくって食べるという食べ方も提案され、クリームを主体とした新たな潮流を築き上げた。また、同時にコンビニスイーツのブームを引き起こした。 フランス語ではルレ (rouleau)、あるいはルラード (roulade) と称する。フランスのクリスマスケーキの一種のビュッシュ・ド・ノエル（ブッシュ・ド・ノエル）はロールケーキの表面をココアクリームなどでデコレーションしたものである。 [脚注の使い方] ^ a b c d e 猫井登 (2018年5月10日). “お菓子博士・猫井登のスイーツ白書Vol.2「ロールケーキ」”. 食べログ. 2019年2月21日閲覧。 ^ a b “口溶け絶妙ロールケーキ、クリームと生地の一体感”. NIKKEI STYLE (2010年6月3日). 2019年2月21日閲覧。 ^ “あなたの知らない「シュークリーム＆ロールケーキ」の断面図を大公開！”. サンキュ!（ベネッセ） (2018年12月30日). 2019年2月21日閲覧。 ^ 中川二郎、堀江新、佐藤均『スポンジ・パウンドケーキと焼き菓子: 人気パティシエが教える』PHP研究所、2008年、59頁。ISBN 9784569704081。  ウィキメディア・コモンズには、ロールケーキに関連するメディアがあります。 菓子 洋菓子 表示 編集
神定法

神定法（しんていほう）、あるいは神法（しんぽう、羅: lex divina、英: divine law）とは、広義には宗教的に定められた法一般を指すが、狭義にはキリスト教の神学において、聖書によって啓示された法体系を示す。 主なものとしては、モーセの十戒や、教会法などがそれに該当する。アウグスティヌスやトマス・アクィナス等によって、神が人間の有限な理性（の反映としての自然法）を補うために啓示したもの、という解釈が付与された。 ^ a b 神法とは - コトバンク 表示 編集
水曜会 (社会主義団体)

水曜会（すいようかい）は、1921年（大正10年）8月頃から1923年3月頃までの時期に活動していた山川均を中心とする社会主義団体である。 1921年5月、日本社会主義同盟が内部対立と当局の弾圧により解散した後、各地で分散的に形成された社会主義者の小グループの一つである。 山川のほかには高橋貞樹・徳田球一など、後の第一次共産党に結集する若手の活動家たちが参加していたことから、日本共産党の源流の一つとみなされている。 1921年の社会主義者同盟の解散後、発起人の一人であった山川均は、それまで山崎今朝弥らの平民大学により発行されていた雑誌『社会主義研究』の刊行を引き受け、その結果、東京・大森の自宅には、同年8月ころから西雅雄ら同誌の編集関係者たちが、山川の在宅日である水曜日に集まるようになった。 自然発生的に始まった会合は定例会の曜日にちなんで水曜会と呼ばれ、山川を中心に、西雅雄・田所輝明・上田茂樹・高橋貞樹らが世話役となり、研究会には渡辺政之輔・川合義虎・徳田球一・黒田寿男・井之口政雄らの若い学生・労働者たちが参加した。同年9月以降、会は堺利彦『なまけ者と社会主義』に始まる「水曜会パンフレット」を続々と発刊し、一躍社会に広く知られるようになった。さらに翌1922年1月には、山川ほか田所・上田ら水曜会中心メンバーが発起人となり、あらたな社会主義雑誌として『前衛』を創刊、同誌は事実上の水曜会機関誌となった。 また『前衛』創刊と同時期の1922年1月、徳田球一は会を代表して、社会主義政権下のロシアで開催された極東諸民族大会に出席、ここでの決議に従い共産党の建設に務め、同年7月とされる（第一次）共産党の「創立」に際しては会のメンバーの多くが参加した。この結果、水曜会グループにより編集される『前衛』『社会主義研究』は党の機関誌とされた。 翌1923年4月、『前衛』『社会主義研究』『無産階級』などの諸雑誌が共産党機関誌『赤旗』（せっき）に統合されることが決定されると、水曜会自体も消滅した。 松尾尊兊 「水曜会」『日本近現代史辞典』 東洋経済新報社、1978年 神田文人 「水曜会」『国史大辞典』第8巻 吉川弘文館、1987年
シュテファン・フォン・エスターライヒ

シュテファン・フォン・エスターライヒ（ドイツ語: Stefan von Österreich, 1817年9月14日 - 1867年2月19日）は、オーストリア帝国の皇族。ハンガリー語名はハーブスブルグ＝ロタリンギアイ・イシュトヴァーン（Habsburg–Lotaringiai István）。 ハンガリー宮中伯（英語版）ヨーゼフ・アントン大公の長男としてブダに生まれる。母のアンハルト＝ベルンブルク＝シャウムブルク＝ホイム侯女ヘルミーネ（ヴィクトル2世の長女）はシュテファンと双子の姉妹ヘルミーネ・アマーリエ（英語版）を出産後間もなく死去し、2人は継母のマリア・ドロテアに育てられた。 1847年、父の死に伴ってハンガリー宮中伯位を継いだ。翌1848年に革命が勃発すると宮中伯位を廃されてハンガリーを追われ、母ヘルミーネから引き継いでいたナッサウのシャウムブルクに移り住んだ。以後宮中伯は置かれなかった。 1867年、マントンにおいて49歳で死去した。生涯独身であり、嗣子はいなかった。 鉱物コレクターであったため、銀鉱石の脆銀鉱（英語版）（Stephanite）に命名されている。 ウィキメディア・コモンズには、ハンガリー宮中伯シュテファン大公に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
大国主の神話

大国主の神話（おおくにぬしのしんわ）では、大国主についての日本神話の中で、因幡の白兎の説話の後のものを記す。 大穴牟遅神（オオナムヂ、後の大国主）の兄神たちである八十神（ヤソガミ）は因幡国の八上比売（ヤガミヒメ）に求婚するが、ヤガミヒメはオオナムヂと結婚するといったため、八十神はオオナムヂを恨み、殺すことにした。オオナムヂを伯岐国の手前の山麓につれて来て、「赤い猪がこの山にいる。我々が一斉に追い下ろすから、お前は待ち受けてそれを捕えよ」と命令した。オオナムヂが待ち構えていると、八十神は猪に似た大石を火で焼いて転がし落とし、それを捕えようとしたオオナムヂは石の火に焼かれて死んでしまった。 オオナムヂの母親の刺国若比売（サシクニワカヒメ）は息子の死を悲しんで高天原に上り、神産巣日神（カミムスビ）に救いを求めた。カミムスビが遣わしたキサガイヒメ（𧏛貝比売[2]）とウムギヒメ（蛤貝比売）の治療によりオオナムヂは生き返った。 オオナムヂの復活を知った八十神は、再度殺害を試みた。大木を切り倒して楔で割れ目を作り、そのなかにオオナムヂを入らせ、楔を引き抜いて打ち殺してしまった。母親は泣きながらオオナムヂを探して大木をみつけ、すぐに木を裂いて取り出して生き返らせた。母親は、「あなたはここにいたら、八十神に滅ぼされてしまうだろう」といい、木国の大屋毘古神（オオヤビコ）の所へ行かせた。 オオヤビコの所へ行くと、追ってきた八十神がオオナムヂの引き渡しを求めた。オオヤビコはオオナムヂを木の股を潜り抜けさせて逃がし、須佐之男命（スサノオ）のいる根の堅州国に向かうようにいった。 根の国のスサノオの家で、オオナムヂはスサノオの娘の須勢理毘売命（スセリビメ）と出会い、二柱は一目惚れした。スセリビメが「とても立派な神が来られました」というので、スサノオはオオナムヂを呼び入れたが「ただの醜男ではないか。葦原色許男神（アシハラシコヲ）と言った方が良い。蛇の室（むろや）にでも泊めてやれ」と、蛇がいる室に寝させた。スセリビメは「蛇の比礼（ひれ：女性が、結ばずに首の左右から前に垂らすスカーフの様なもの）」を葦原色許男神（大国主）にさずけ、蛇が食いつこうとしたら比礼を三度振るよういった。その通りにすると蛇は鎮まったので、葦原色許男神は無事に一晩寝て蛇の室を出られた。次の日の夜、スサノオは葦原色許男神を呉公（ムカデ）と蜂がいる室で寝させた。スセリビメは「呉公と蜂の比礼」をさずけたので、葦原色許男神は無事にムカデと蜂の室を出られた。 スサノオは広い野原の中に射込んだ鳴鏑（なりかぶら）を拾うよう葦原色許男神に命じた。葦原色許男神が野原に入ると、スサノオは火を放って野原を焼き囲んだ。葦原色許男神が困っていると鼠が来て、「内はほらほら、外はすぶすぶ」（穴の内側は広い、穴の入り口はすぼまって狭い）といった。それを理解した葦原色許男神がその場を踏んでみると、地面の中に空いていた穴に落ちて隠れることができ、火をやり過ごせた。また，その鼠はスサノオが射た鳴鏑を咥えて持って来てくれた。スセリビメは葦原色許男神が死んだと思って泣きながら葬式の準備をした。スサノオは葦原色許男神の死を確認しに野原に出てみると、そこに矢を持った葦原色許男神が帰って来た。 スサノオは葦原色許男神を家に入れ、頭の虱を取るように言った。ところが、その頭にいたのはムカデであった。葦原色許男神は，スセリビメからもらった椋（むく）の実を噛み砕き、同じくヒメにもらった赤土を口に含んで吐き出していると、スサノオはムカデを噛み砕いているのだと思い、かわいい奴だと思いながら眠りに落ちた。 葦原色許男神はこの隙に逃げようと思い、スサノオの髪を部屋の柱に結びつけ、大きな石で部屋の入口を塞いだ。スサノオの生大刀と生弓矢、スセリビメの天詔琴を持ち、スセリビメを背負って逃げ出そうとした時、琴が木に触れて鳴り響いた。その音でスサノオは目を覚ましたが、その際に髪が結びつけられていた柱を引き倒してしまった。スサノオが柱から髪を解く間に、葦原色許男神は逃げることができた。 スサノオは、葦原中津国（地上）に通じる黄泉比良坂（よもつひらさか）まで葦原色許男神を追ったが、そこで止まって逃げる葦原色許男神に「お前が持つ大刀と弓矢で従わない八十神を追い払え。そしてお前が大国主、また宇都志国玉神（ウツシクニタマ）になって、スセリビメを妻として立派な宮殿を建てて住め。この野郎め」といった。葦原色許男神は出雲国へ戻って大国主となりスサノオから授かった太刀と弓矢を持って、八十神を山坂の裾に追い伏せ、また河の瀬に追い払い、全て退けた。そしてスセリビメを正妻にして、宇迦の山のふもとの岩の根に宮柱を立て、高天原に届く様な立派な千木（ちぎ）のある新宮を建てて住み、国づくりを始めた。 ヤガミヒメは本妻のスセリビメを恐れ、オオナムヂとの間に生んだ子を木の俣に刺し挟んで実家に帰った。 八千矛神（ヤチホコ、大国主の別名）は高志国の沼河比売（ヌナカワヒメ）をめとろうと出かけ、歌をよみかわした。そのため、妻のスセリビメが大変嫉妬した。困惑したヤチホコは出雲国から大和国に逃れる際にスセリビメに歌をよむと、スセリビメは杯を捧げて留める歌を返した。二神は杯を交わし、今に至るまで鎮座している。 これらの説話は『古事記』、『先代旧事本紀』第4巻 地祇本紀にあるが『日本書紀』にはない。 比較神話：八十神の迫害と根の国訪問の説話は課題婚型と呼ばれる神話形式に該当し、世界各地に類話がみられる。オオナムヂが死んで母親の力で蘇生する話はフィンランドの叙事詩『カレワラ』と酷似しているとの指摘がある。これらの話を成人の通過儀礼を表すとする説もある。 鳥取県西伯郡南部町にある赤猪岩神社では、オオナムヂを焼き潰したとされる大岩が祀ってある。 カミムスビが遣わしたキサガイヒメは赤貝、ウムギヒメは蛤であり、赤貝の殻の粉を蛤汁で溶いて火傷に塗布したと考えられる。これは後の石灰乳（Linimentum Calcis）に通じ、火傷の妥当な治療法であったと考えられる。 オオヤビコのいる「木国」（きのくに）は一般に紀伊国と解され、これを根拠に当時出雲と紀伊とに交流があったとされる。 ヌナカワヒメという名前は越国頸城郡沼川郷にちなむ。新潟県糸魚川市にはヌナカワヒメを祀る奴奈川神社がある。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 76-77頁。 ^ 𧏛の字は「討」の下に「虫」である。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 77-79頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 79-80頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 81頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 82-84頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 84-87頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 87頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 88頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 90-92頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 92頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 93-99頁。 ^ 戸部民夫 『日本神話』 79頁。 ^ 富士川游「史談－日本医史：大穴牟遲神」『中外医事新報』1915年、835号、p46-47 ^ 伊沢凡人ら「中国医学の生薬療法と混同されやすいわが国・固有の生薬療法-和法」『保健の科学』2001年、43巻、8号、p595-596 戸部民夫『日本神話…神々の壮麗なるドラマ』神谷礼子画（初版）、新紀元社〈Truth In Fantasy〉（原著2003年10月26日）。ISBN 9784775302033。  古事記　上巻 - ウェイバックマシン（1999年8月28日アーカイブ分） ヨセフ 表示 編集
マサチューセッツ海事大学

マサチューセッツ海事大学(マサチューセッツかいじだいがく、英: Massachusetts Maritime Academy)はアメリカ合衆国マサチューセッツ州に所在する州立大学である。 マサチューセッツ海事大学は1891年6月11日、マサチューセッツ航海訓練学校として設立され、1913年にマサチューセッツ航海学校と改名、第2次大戦中の1942年に現在の校名となった。本校初代の練習船は米海軍から供与されたエンタープライズであり、同船名は現在の練習船エンタープライズへと継承されている。 全ての学生は、大学内に設置されている連隊（Regiment）に所属が義務付けられている。連隊隷下には、4つの中隊（Company）が設置され、中隊ごとに学生寮が設置されている。またFacilities and Environmental Engineering及びEmergency Managementの学生に限り、通学が許可されている。毎年8月下旬に新入生が着校し連隊に編入、各分隊において２週間にわたる軍事教練及び体力練成をも含む、リーダーシップ・シーマンシップといった海上生活への導入教育が施される。合衆国商船大学やカリフォルニア海事大学では、新入生を"Plebs（奴隷）"と呼称するが、本校においては、"Youngies"と呼称する。新入生は、この2週間の教育を経、晴れて本来の大学生活（連隊生活）を開始することとなる。学生は、本校卒業と同時に海軍もしくは沿岸警備隊に少尉として任官することが可能である。しかし、マサチューセッツ海事大学にあっては全米に６校設置されている海事大学の中で唯一、学内に予備役将校訓練課程が設置されていない。 アメリカの海事教育機関では、練習船による海技実習を"Sea Year"もしくは"Sea Term"と呼称する。マサチューセッツ海事大学においては、毎年冬季休暇明けの1月から2月の間、練習船エンタープライズを利用して実施される。 Marine Transportation and Marine Engineering Marine Safety and Environmental Protection (MSEP) Facilities and Environmental Engineering International Maritime Business Emergency Management 練習船エンタープライズ 練習船レンジャー 連邦海事局 ニューヨーク海事大学 （ニューヨーク州立大学） カリフォルニア海事大学 （カリフォルニア州立大学） メイン海事大学 テキサス海事大学 （テキサスA&M大学） グレートレイク海事大学 （ノースウエスタンミシガン大学）
前衛 (1922年)

『前衛』（ぜんえい）は、1922年（大正11年）1月、山川均らによって創刊された社会主義時事評論誌であり、のち第一次日本共産党の機関誌となった。戦前の共産党機関誌（紙）『赤旗』（せっき）の前身誌の一つである。 日本社会主義同盟の解散（1921年5月）の前後から、山崎今朝弥より雑誌『社会主義研究』（1919年4月創刊）の発行を引き継いでいた山川均は、学術研究誌の体裁を採る同誌が新聞紙法の規程により時事評論を掲載することが出来なかったため、翌1922年1月、当局に保証金を納入し田所輝明・上田茂樹・西雅雄らとともに新しい時事評論誌として『前衛』を創刊した。 この雑誌の編集・発行に関わっていたのは前年8月頃から山川の周辺で活動を始めた「水曜会」のメンバーであったことから、『前衛』誌は同会の事実上の機関誌となった。また1922年7月頃、同会メンバーなどが参加して日本共産党（第一次共産党）が「創立」されると、『前衛』は同党の機関誌の一つとなった。この時期、『前衛』は、いわゆる「山川イズム」の理論を初めて唱道した山川均の論文「無産階級運動の方向転換」を掲載（1922年7・8月合併号）したことで広く知られるようになった。 1923年3月、『社会主義研究』『無産階級』など、他の共産党系社会主義雑誌とともに共産党機関誌『赤旗』（せっき）に統合され、14号で終刊となった。 神田文人 「前衛」『国史大辞典』第8巻 吉川弘文館、1987年 梅田俊英 「前衛」『日本史大事典』第4巻 平凡社、1993年 表示 編集 表示 編集
森水無八幡神社

森水無八幡神社（もりみなしはちまんじんじゃ）は、岐阜県下呂市にある八幡神社である。 「森八幡神社」とも言う。 毎年2月に行われる田の神祭は、「田遊び」がその元となっているとされる豊作予祝祭であり、重要無形民俗文化財に指定されている。 八幡神社であるが、元々は須佐之男命・猿田彦命が祭神であったと推測される。 須佐之男命 猿田彦 応神天皇 御食津神 倉稲魂命 事解男命 早玉男命 大山祇神 火産霊神 大己貴命 埴山姫命 興津彦命 創祀時期は不明。一説では下呂郷湯之島村に鎮座していた猿田彦命を祀る神社が現在地に遷座し、「松森神社」と改称。後の戦国時代、三木良頼により八幡神が合祀され、「八幡神社」と改称したという。江戸時代には下呂郷6か村の総社であったが、明治時代初期、益田郡森村の村社となり、明治42年（1909年）、近隣の11の神社が合祀された。 田の神祭（花笠まつり） 木造神像10躯 - 平安から鎌倉時代の作品。昭和15年（1940年）10月21日、国宝保存法に基づく国宝（旧国宝、現行法の重要文化財）に指定された。 棟札（平成10年4月20日指定） - 歴史資料 社叢（平成10年4月20日指定） - 天然記念物 石棒 - 考古資料 JR高山本線 下呂駅より徒歩で約10分。 [脚注の使い方] ^ “市内の国県指定文化財一覧”. 下呂市. 2013年4月25日閲覧。 ^ a b c “指定の文化財一覧” (PDF). 下呂市. 2013年4月25日閲覧。 表示 編集
ロベルト・オーチー

ロベルト・オーチー（Roberto Orci、1973年7月20日 - ）は、メキシコ・メキシコシティ出身のテレビ・映画プロデューサー、脚本家である。 1973年7月20日、メキシコの首都メキシコシティで、メキシコ人を父にキューバ人を母に生まれる。1983年、10歳のときにメキシコから家族で移住、アメリカ合衆国のテキサス州、同カリフォルニア州ロサンゼルスなどで育つ。テキサス大学卒業。おなじくハリウッドで脚本家・プロデューサーとして活動するJ・R・オーチーは、2歳下の弟である。 ハリウッドの映画界において、1995年、初めてテレビ映画の脚本でクレジットされる。以降、『スター・トレック』、『レジェンド・オブ・ゾロ』、『ミッション:インポッシブル3』、『トランスフォーマー』、『エイリアス』などにクレジットされている。オーチーは、FOXのJ・J・エイブラムス、アレックス・カーツマンとともに、テレビドラマ『FRINGE/フリンジ』を製作し、ヒットさせた。 『ハリウッド・リポーター』は、2007年のハリウッドで最も強力な50人のラティーノ（Latino Power 50）の1人に彼の名を挙げている。脚本家のメリッサ・ブレイクは妻である。 アイランド The Island (2005) 脚本 レジェンド・オブ・ゾロ The Legend of Zorro (2005) 原案・脚本 ミッション:インポッシブル3 Mission: Impossible III (2006) 脚本 トランスフォーマー Transformers (2007) 原案・脚本 イーグル・アイ Eagle Eye (2008) 製作 ウォッチメン Watchmen (2009) 脚本（ノンクレジット） スター・トレック Star Trek (2009) 脚本・製作総指揮 トランスフォーマー/リベンジ Transformers: Revenge of the Fallen (2009) 脚本 あなたは私の婿になる The Proposal (2009) 製作総指揮 カウボーイ & エイリアン Cowboys and Aliens (2011) 脚本・製作 People Like Us (2012) 脚本・製作 スター・トレック イントゥ・ダークネス Star Trek Into Darkness (2013) 脚本・製作 グランド・イリュージョン Now You See Me (2013) 製作 エンダーのゲーム Ender's Game (2013) 製作 アメイジング・スパイダーマン2 The Amazing Spider-Man 2 (2014) 脚本・製作総指揮 オール・ユー・ニード・イズ・キル Edge of Tomorrow (2014) 脚本 グランド・イリュージョン 見破られたトリック Now You See Me 2 (2016) 製作 Hercules: The Legendary Journeys (1995-1999) 脚本・製作総指揮 ジーナ Xena: Warrior Princess (1995-2001) 脚本・製作総指揮 Jack of All Trades (2000) 脚本・製作総指揮 エイリアス Alias (2001-2006) 脚本・製作総指揮 The Secret Service (2004) 脚本・製作・製作総指揮 FRINGE/フリンジ Fringe (2008-2013) 脚本・企画・製作総指揮 超ロボット生命体 トランスフォーマー プライム Transformers: Prime (2010-継続中) 原作・製作総指揮 HAWAII FIVE-0 Hawaii Five-0 (2010-継続中) 脚本・企画・製作総指揮 SCORPION/スコーピオン Scorpion (2014-継続中) 製作総指揮 ^ Stephen Galloway (2007年7月26日). “THR's Latino Power 50”. ハリウッド・リポーター. オリジナルの2008年9月5日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20080905233839/http://www.hollywoodreporter.com/hr/content_display/features/indepth/e3i08b80be8ba1477a771eb6d51d93df981 2008年3月12日閲覧。  ^ Roberto Orci (2008年8月10日). “The All New "Hey Roberto" Thread”. Don Murphy. 2008年10月22日閲覧。 メキシコ系アメリカ人 （en:Mexican American） J・R・オーチー （en:J. R. Orci） ウィキメディア・コモンズには、ロベルト・オーチーに関連するカテゴリがあります。 Roberto Orci Interview Roberto Orci - IMDb（英語） ロベルト・オーチー - allcinema
東京都立美原高等学校

東京都立美原高等学校（とうきょうとりつ みはらこうとうがっこう）は、東京都大田区大森東一丁目に所在する都立高等学校。 2005年に東京都立南高等学校と東京都立大森東高等学校が統合し、単位制高校として誕生した。校舎は旧大森東高等学校の校舎を改装して使用されている。校名の美原は地元の古い呼称から取られている。 2005年（平成17年）4月1日 - 開校。 京急線平和島駅 徒歩7分 美原高等学校出身者 小野瀬康介 - サッカー選手 木下康介 - サッカー選手 旧南高等学校出身者 旧大森東高等学校出身者 プラム麻里子 - 女子プロレスラー 松野太紀 - 俳優、声優 笹島かほる - 声優 清水貴博 - 元俳優 原田敏廣 - 画家 東京都高等学校一覧 東京都立美原高等学校 表示 編集
サマリンダ

サマリンダ（Samarinda）は、インドネシアのボルネオ島の東カリマンタン州の州都。ボルネオ島で最大の都市である。マハカム川の岸辺に位置する。人口は約104万人（2021年）。 1666年、スピールマン提督率いるオランダ軍が、ゴワ王国のマカッサルを攻撃しゴワ戦争が始まった。同時にオランダ同盟国のアルン・パラカは地上から侵攻した。 1667年11月19日、ゴワ王国は降伏し、ハッサヌディン王はボンガジャ条約を締結した。条約締結後も、ブギス族はゲリラ戦を続けた。 1668年1月21日、この日ブギス族の一部が近くのカリマンタン島に初めて移住した。この日は市の記念日になっている。プア・アド1世が率いる約3000人は東カリマンタンのクタイ王国に移住し、現地の王に歓迎された。クタイ王は移民にカラン・ムムス川周辺のカンプン・メランタイを与え、移民はそこで農業や漁業を行った。対価として、ブギス族はクタイ王国の防衛を手伝う事を誓った。 1942年、サマリンダは少量の石油が採れるだけの小さな町だった。オランダ軍を排除した日本軍が占拠した。 1955年、使徒座代理区が設置された。 1961年、使徒座代理区から教区に昇格した。 1987年、マハカム橋（英語版）が完成。 1995年～2001年にかけて、マハカム川に全長710メートルのクタイ・カルタヌガラ橋が建設された。 2003年、教区から大司教区に昇格した。 2011年11月26日、クタイ・カルタヌガラ橋が崩落し、死者20人、行方不明者19人、重軽傷者約40人を出した。 「サマリンダ」という名称はブギス族の家の建て方に由来している。サマリンダでは各自で家を建てていたが、全て同じ高さだった。これは全ての住民は平等で見下す事が無いという重要な社会的象徴だった。彼らは集落に「同じ高さ」という意味の「サマレンダ」と名付けた。何百年もの時が経ち、いつしかそれがサマリンダに変わって行った。 テミンドゥン空港が有る。この空港はKaltim航空のハブ空港で、2013年には12.6万人の乗客と241tの貨物がここを通過した。3つの航空会社が就航している。 サマリンダ市民の多くがインドネシア人を祖先に持つ。アメリカ人やカナダ人、日本人や韓国人もこの町で働いている。2014年時点で平均寿命は73.6歳だった。宗教はイスラム教徒が多数派で79.2%を占めるが、キリスト教徒も10.2%存在する。プロテスタントとカトリックの人口比は10:3である。仏教徒やヒンドゥー教徒の集団も存在する。 スマラン、インドネシア・中部ジャワ州州都 マカッサル、インドネシア・南スラウェシ州州都 コタキナバル、マレーシア モービル、アメリカ ^ “statisticstimes”. 16 Dec 2022閲覧。 サマリンダの公式サイト （インドネシア語） ウィキメディア・コモンズには、サマリンダに関連するカテゴリがあります。 表示 編集
ニコライ・ゴルシコ

ニコライ・ゴルシコ（ロシア語: Никола́й Миха́йлович Голу́шко、1937年6月21日 - ）は、ソ連、ロシア連邦の軍人、チェキスト。大将、元保安相、連邦防諜庁（FSK）長官。 1937年、カザフ・ソビエト社会主義共和国コクチェタフ州アンドレーエフカ村に生まれる。1959年、クイブイシェフ名称トムスク国立大学法学部を卒業。大学卒業後、ケメロヴォ市検察機関の取調官。 1963年：ソ連国家保安委員会（KGB）ケメロヴォ州局第2課（防諜）の作戦係、後に先任作戦係。 1971年：KGBケメロヴォ州局第5課（イデオロギー破壊工作対策）の班長、後に副課長。 1974年：KGB第5局第2課（民族主義対策）第1班長。 1978年：KGB第5局第2課長。 1983年：KGB第5局第5課長、後に副局長。 1984年：KGB秘書局第一副局長、当直局長。 1987年：ウクライナ・ソビエト社会主義共和国KGB議長、ソ連KGB参事会参事。 第11期ソ連最高会議代議員に選出。1989年-1992年、ソ連人民代議員。ソ連共産党党員。 1991年の8月クーデター後、モスクワに帰還。1991年8月-11月、ウクライナ国家保安庁長官臨時代行。1991年11月-1992年1月、ソ連KGB秘書局長。1992年1月-6月、ロシア連邦保安次官。1992年6月-12月、保安第一次官。1992年12月、保安第一次官兼保安省参謀長となり、ヴィクトル・バランニコフの解任（1993年7月）後、保安相代行を務める。 1993年9月18日、保安相に任命。1993年12月21日、連邦防諜庁（FSK）長官に任命、1994年2月28日、理由の説明もなく解任。 1993年10月3日-4日のモスクワ騒乱事件の参加者であり、「個人的勇気に対する」勲章を授与された。 妻帯、息子は技師。3人の孫を有する。
メグとモグ

メグとモグ （Meg and Mog）は、原作ヘレン・ニコル（英語版）・絵ヤン・ピエンコフスキー（英語版）による絵本のシリーズの主人公。 1970年代に初版が発行されたこの絵本は、呪文を唱えるのが下手な魔女メグとその飼い猫である縞模様のネコ・モグ、彼女たちの仲間であるフクロウのホー（Owl）の生活を描いたものである。 この絵本を原作とした幼児向けテレビアニメも作られている。アブソリュートリー・プロダクションズ（Absolutely Productions）制作により全52話（1話5分）が、1993年、イギリスのCITVで初めて放送された。 メグ（Meg） 主人公の魔法使い。 モグ（Mog） メグの猫。 ホー（Owl） フクロウ。常に丁寧な口調をしている。 出典：The MEG & MOG Stories 『メグとモグ』偕成社（2007年2月） ISBN 4032026602 『メグむじんとうにいく』偕成社（2007年2月） ISBN 4032026807 『メグとふしぎなたまご』偕成社（2007年2月） ISBN 403202670X 『メグつきにいく』偕成社（2007年2月） ISBN 4032026904 『メグとモグのおはなし』（4点4冊セット） 偕成社（2007年4月）ISBN 4032026912 メグ- フェイ・リプリー（Fay Ripley）/ 日本語版 - 内川藍維 モグ - フィル・コーンウェル（Phil Cornwell）/ 福圓美里 ホー - アラン・ベネット（Alan Bennett）/ 田坂秀樹 出典：メグとモグ アニメエピソードリスト（CARTOON NETWORK） 制作：カール・ゴーラム（Carl Gorham） 監督：ロジャー・メインウッド（Roger Mainwood） 演出：梅田彰宏 翻訳：ジェニー 音響制作：ハーフ エイチ・ピー スタジオ 製作：トライネットエンタテインメント 下記すべて2008年3月7日発売（販売元: アミューズソフトエンタテインメント） 『メグとモグ』 『メグとモグ メグのふしぎなケーキ』 『メグとモグ メグ つきにいく』 『メグとモグ メグ むじんとうにいく』 『メグとモグ メグのおおなべそうどう』 『メグとモグ メグとふしぎなたまご』 ^ Jan Pienkowski - Meg and Mog ホームページ Helen Nicoll, Jan Pienkowski (1983), Meg and Mog, ISBN 0140569766  メグとモグ 番組詳細（アニメ）（カートゥーンネットワーク） エピソードリスト
阿蘇神社 (羽島市)

阿蘇神社（あそじんじゃ）は、岐阜県羽島市にある神社である。美濃路沿いにある、羽島市小熊地区（旧・羽島郡小熊村）の産土神であり、「小熊一宮」とも言う。 阿蘇都彦命 熊本県の阿蘇神社の祭神である。 創建時期は不明。一説によれば、大橋氏がこの地に移住したさい、肥後国阿蘇神社から分祀した神社という。 天正14年（1586年）の木曽川の大洪水により、当地域は尾張国葉栗郡から美濃国羽栗郡に変更されている。このことから、阿蘇神社を創建した大橋氏は、平家一族の尾張大橋氏（平貞能の子孫）と推測されている。 境内には「県社」と表記した石碑があるが、『羽島市史』などによると、県社になった事実はなく、社格は村社であった。 羽島市コミュニティバス青バス「西小熊」バス停下車。 表示 編集
グスタボ・セサル

グスタボ・セサル・ベローソ（Gustavo César Veloso、1980年1月29日 - ）は、スペイン、ビラガルシーア・デ・アロウサ出身の自転車競技（ロードレース）選手。 2002年にプロ転向。 2007年、カルピン・ガリシア（後のシャコベオ・ガリシア）に移籍。 ブエルタ・ア・エスパーニャ総合129位。 2008年 カタルーニャ一周総合優勝。 ブエルタ・ア・エスパーニャ総合29位。 2009年 ブエルタ・ア・エスパーニャ第9ステージ勝利、総合41位。 2010年 シャコベオ・ガリシアは同年限りでチームを解散することになったが、セサルにドーピング陽性の疑いがあるとして、同チームの内規により、1年間の出場保留処分とすることを決した。 2012年、アンダルシーアと契約。 ^ Veloso contemplates a year out of racing - Cyclingnews.com 2010年11月12日付記事（英語） グスタボ・セサル - サイクリングアーカイヴス（英語） 表示 編集
丹下スズキ

丹下 スズキ（たんげ スズキ）は、日本の漫画家。成人向け漫画を主に執筆している。 ママと僕時々…射精（2007年6月、一水社） ISBN 4870766671 ママがイク!僕はドピュ!（2008年7月、一水社） ISBN 4870767155 ママの香りとあそこの匂い（2009年7月、一水社） ISBN 4870767600 ママとお尻と肛門と…（2010年6月、一水社）ISBN 487076797X アナリスト~肛姦主義者（2011年6月、一水社）ISBN 4864160694 母子痴情奇譚（2006年8月、一水社）ISBN 4870766426 母子痴情奇譚 2（2006年12月、一水社）ISBN 4870766523 欲情母子（2007年5月、 一水社）ISBN 4870766620 欲情母子 5（2008年5月、一水社）ISBN 4870767082 母子、濡れた一夜（2009年3月）ISBN 4870767449 覗いてはいけない（2009年6月、一水社）ISBN 4870767562 覗いてはいけない 2（2010年3月、一水社）ISBN 4870767864 ～人気アイドルプライベートSEX File～『アイドル劇画』 （増刊大衆、双葉社） 表示 編集
デポック

デポック（Depok）は、インドネシアの西ジャワ州の都市である。ジャカルタ都市圏（ジャボデタベック）の南部に位置する。人口は約283万人（2021年）。 ジャカルタ首都特別州、バンテン州南タンゲラン市、西ジャワ州ブカシ市、西ジャワ州ボゴール県（英語版）に隣接している。 鉄道はKRLコミューターラインの中央線・ボゴール線が通る交通の要所で、ジャカルタとボゴール市の中間に位置している。2008年には日本の援助で広さ約26ヘクタール、14本の引き込み線を持ち最大220両を収容できるデポック車両基地が建設された。 ジャカルタ方面 - インドネシア大学駅 - ポンドク・チナ駅 - デポック・パル駅 - デポック駅 - (デポック車両基地) - ボゴール方面 マレーシア プトラジャヤ [脚注の使い方] ^ “statisticstimes”. 16 Dec 2022閲覧。 ^ Biro Pusat Statistik, Jakarta, 2011 インドネシア大学 ウィキメディア・コモンズには、デポックに関連するカテゴリがあります。 デポックの公式サイト （インドネシア語） 表示 編集
アスランベク・ブラツェフ

アスランベク・ブラツェフ（ロシア語: Асланбек Солтанович Булацев、1963年 - ）は、国際的には少数の国家が承認している南オセチア共和国の首相。北オセチア出身。ソ連国家保安委員会（KGB）、ロシア連邦保安庁（FSB）出身のシロヴィキ。 北オセチア自治ソビエト社会主義共和国プリゴロドヌイ地区ミハイロフスコエ村に生まれる。1979年-1982年、スタジアム「スパルターク」で働きながら、北オセチア国立大学夜間学部で学ぶ。1984年、簿記専攻で北オセチア国立大学経済学部を卒業。1984年-1986年、プリボロストロイ工場の先任会計官。 1987年-2006年、北オセチアKGB、FSB北オセチア局で勤務。 2006年-2008年10月、連邦税務庁（FNS）北オセチア局長 2008年10月、南オセチア共和国大統領令により、同国首相に任命。 「スヴォーロフ・メダル」、「軍務における優秀さに対する」メダル、ロシア連邦大統領の感状を授与された。 南オセチア共和国出版・マスコミ省内の経歴
矢崎武夫

矢崎 武夫（やざき たけお、1916年（大正5年）12月1日 - 2005年（平成17年）1月30日）は、日本の都市社会学者。慶應義塾大学名誉教授、元明星大学教授。 1916年、東京の大森に生まれる。 1941年、慶應義塾大学経済学部卒業。東芝入社。1942-1946年、兵役で中国を転戦。 1949-1952年、シカゴ大学大学院留学。1954年、慶應義塾大学講師。1962年、慶應義塾大学教授。1967年、文学博士。1971-1972年、ハワイ大学客員ティーチング・プロフェッサー。 1975－1976年、香港中文大学崇基学院客員教授。1982年、慶應義塾大学名誉教授、明星大学教授。1993年、いわき明星大学教授。1995年、いわき明星大学退職。 2005年1月30日、心不全のため死去。 矢崎武夫は熱心なクリスチャンの家に育ち、教会を家のように過ごした。教会で牧師より英語を学び会話には不自由しなかった。こうした語学力を生かして、慶應義塾大学の学生時代から、後に首相となった宮沢喜一らと日米学生会議で活躍する。戦況悪化で経済学部を1941年12月に繰上げ卒業している。翌1942年1月東京芝浦電気（現東芝）に入社後、入営する。短い訓練を経て、上海を出発地としていわゆる中支に転戦する。1946年10月に帰国し東芝に復職している。その後、1949年9月から1952年9月まで3年間シカゴ大学大学院で、ルイス・ワース、P.ハウザーなどに都市社会学を学んでいる。 戦後の日本の社会学会では、戦前のドイツ社会学に変わり、アメリカ社会学の紹介や阻噂が盛んに行われるようになった。矢崎はアメリカで社会学を学ぶこととなる。それだけに、彼の研究は日本で行われていたアメリカ社会学の文献紹介に終始するものではなかった。矢崎の研究はシカゴ学派の都市研究を単純に紹介するものではなく、シカゴでの経験を踏まえて、創造的に摂取するという当時としては珍しい立場をとっていた。彼はその成果を『日本都市の発展過程』（弘文堂,1962年）とその理論編として『日本都市の社会理論』（学陽書房,1963年）を発表する。 矢崎は当時都市研究の理論的焦点となっていた師でもあったルイス・ワースのアーバニズム理論に対して、都市構造の中核をなすものが、政治的軍事権力、官僚統制、経済的、宗教的支配であって、これが都市の本質をなすものであることを見落としているという。さらに、シカゴ学派の都市研究が、都市を独立変数とみて、都市がその外部にある社会体制によって計画的に建設されることを見失っているという。また、都市は局地としての都市の権力のほかに、国民的、あるいは国際社会と構造的に関連しているのであって、都市は農村との比較および関連から見るばかりではなく、全体の社会文化体制の派生体として見ることが必要なことを強調する。 こうした観点から、矢崎は都市を、一定の地域に、一定の密度をもって定着した一定の人口が，非農業的生産活動を営むために、種々な形態の権力を基礎に、水平的・垂直的に構成された人口であると定義する。その際、都市は、特定の政治、軍事、経済、宗教、娯楽その他の組織を通じて、広範な地域と結合し、農村の余剰を時代や社会により異なった種々な形態で吸収することによって存続する。したがって、都市はこの組織を運用するため、相互に関連したそれぞれの「統合棲関（Integreted Organ）」を組織する。都市の人口は権力的に構成されたこれらの機関を中核として直接的あるいは間接的に関連して、高度な分業に引き入れられるとともに、それにともなう種々な派生文化をもち、全体は多く形式的に統制された水平的、垂直的な構成体をなしているという。 矢崎の都市理論はシカゴ学派の研究を批判的に継承しながら，日本都市の発展過程を検討するなかで生み出された。しかし彼の統合機関概念は、奥井復太郎の都市を「空間的交通網における結節的機能」だとした説や鈴木栄太郎の都市を「社会的交流の結節機関」だとした説を、さらに発展・精緻化するものであった。『日本都市の発展過程』はSocial Change and the City in Japanとして英訳される。本書は出版とともに多くの学術雑誌にとりあげられ、欧米の研究者に国際的水準の研究として好意をもって迎えられた。矢崎の研究は、J.バーナードの『コミュニティ批判』（早稲田大学出版部,1987年）など多くの研究書に言及されている。また、フェルナン・ブローデルの『文明・経済・資本主義』（みすず書房,1985年）をはじめ欧米の歴史家の研究に大きな影響を与えている。 矢崎は常に目を海外に向けていた。矢崎は若い時の中国やアメリカでの生活ら肌で外国の学問を学び取っていた。その後は『国際秩序の変化過程における発展途上国の都市化と近代化』（慶應通信、1988年）にまとめられたように、東南アジアの都市、とくに香港に関心を示した。矢崎は得意の英語力を生かして、アメリカやヨーロッパの各地で数多くの講演を行った。 『都市社会学研究』金文堂,1960年 『日本都市の発展過程』弘文堂,1962年 『日本都市の社会理論』学陽書房,1963年 『現代大都市構造論』東洋経済新報社,1968年 『国際秩序の変化過程における発展途上国の都市化と近代化』慶應通信,1988年 (1968): Social Change and the City in Japan, Japan Puplications Inc. Tokyo (1973): The History of Urbanization in Japan, Aidan Southhall(ed.) Urban Anthropology, Oxford University Press. ^ a b 『現代物故者事典2003～2005』（日外アソシエーツ、2006年）p.616 渡戸一郎「追悼　矢崎武夫先生」『明星大学社会学研究紀要』第26号,2006年 藤田弘夫「矢崎武夫―国際的な都市社会学者」川合隆男・竹村英樹編『近代日本社会学者小伝』勁草書房,1998年 矢崎武夫先生古希記念出版会編『都市・社会学と人類学からの接近』ミネルバ書房,1987年 藤田弘夫「統合機関」藤田弘夫・吉原直樹編『都市とモダニティ』ミネルヴァ書房,1990年 松尾浩一郎・柴田彩千子「統合機関説と戦後日本社会学の展開」『関東都市学会年報』＜特集　都市における統合機関説再考＞第3号,2001年
谷口久次郎

谷口 久次郎（たにぐち きゅうじろう、1886年6月15日 - 1973年8月9日）は日本の政治家。滋賀県知事を2期8年務めた。『百姓知事』と親しまれた。 滋賀県西浅井郡大浦村（のち同郡永原村→伊香郡永原村→同郡西浅井村、現・長浜市西浅井町大浦）に生まれる。早稲田大学通信教育部法科を卒業し、故郷永原村の村会議員・村長を務め、県農協連合会長・県農業会議長等を歴任し、県会議員を2期務めた。1958年（昭和33年）に滋賀県知事選に立候補し、自由民主党反主流派（堤派）と社会党の支持と農業団体を背景にした選挙戦において、元農林大臣で現職知事の森幸太郎を破り第39代滋賀県知事に就任した。以降2期知事職にあり、1973年（昭和48年）8月9日老衰により自宅で死去した。 知事在職中、日本は高度経済成長時代にあり、滋賀県経済も伸張し高校5校の新設、琵琶湖大橋建設、県警庁舎・県合同ビル新築などの大型公共工事を行った。知事就任前年より開始した大中湖の干拓事業も総事業費41億円をかけ、1964年（昭和39年）に干陸し、1966年（昭和41年）から入植（216戸）が始まった。知事を辞した翌年1967年（昭和42年）には勲三等旭日中綬章を受章した。叙従四位。 記念碑他 「琵琶湖大橋開通記念碑」（昭和三十九年九月吉辰 滋賀県知事 谷口久次郎）：琵琶湖大橋の堅田側の取り付け口に建立 「近江の文学碑を歩く」（滋賀県知事 谷口久次郎書）：大津市本堅田二丁目 「堤康次郎先生顕彰之碑」（題字　谷口久次郎滋賀県知事）：名神高速竜王IC付近 滋賀県立伊香高等学校には、滋賀県知事在職中に書いた書がある。 「大東亜戦争殉國英霊世界平和祈念供養塔」：大津市衣川二丁目「蓮華寺無心庵」 谷口久次郎に係る書籍等 「琵琶湖の総合開発 滋賀県政運営の基本的な考え方」（谷口久次郎述 内外情勢調査会 1961年） [脚注の使い方] ^ a b 「滋賀県百科事典」（滋賀県百科事典刊行会編 大和書房 1984年） ^ 『日本の地誌8 近畿圏』、朝倉書店、2006年、424-426頁
第50回世界卓球選手権

第50回世界卓球選手権（だい50かいせかいたっきゅうせんしゅけん） 第50回世界卓球選手権個人戦 - 2009年に日本の横浜の横浜アリーナで開催された個人戦。 第50回世界卓球選手権団体戦 - 2010年にロシアのモスクワで開催された団体戦。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
ユリウス・ドルプミュラー

ユリウス・ハインリヒ・ドルプミュラー（Julius Heinrich Dorpmüller、1869年7月24日‐1945年7月5日）は、ドイツ国の政治家。ヒトラー内閣の運輸大臣。博士号を所持。 鉄道エンジニアの息子としてエルバーフェルトに生まれる。ユリウスも1889年から1893年にかけて道路と鉄道の建設を勉強。1898年からプロイセン王国の鉄道管理部門で働く。1907年からドイツ帝国が大清帝国に持っていた山東省膠州湾租借地の青島で鉄道業務にあたった。第一次世界大戦に際して中華民国（大清帝国は辛亥革命ですでに崩壊）がドイツ帝国に宣戦布告してきたため、1918年にドルプミュラーも難民として満州からシベリア、ロシアを通ってドイツへ帰国していった。その後、軽便鉄道の業務にあたり、ザカフカース社会主義連邦ソビエト共和国に招かれて同国の鉄道管理の業務にあたった。 その後、成立したばかりのドイツ国営鉄道（Deutsche Reichseisenbahnen）で勤務し、シュテティンで部長クラスを務めた。1922年から1924年9月にかけてオペルン支社長となる。1924年10月から1925年にかけてルール地方支社長となり、ドーズ案についての相談役となった。1925年12月には鉄道業務への貢献が評されてアーヘン工科大学から博士号を授与された。1926年からドイツ国営鉄道が改組されたドイツ帝国鉄道公社（Deutsche Reichsbahn-Gesellschaft (DRG)）の代表理事に選出された。前任のルドルフ・エーザー(英語版)が死去した事に伴うものだが、この人事はドイツ大統領パウル・フォン・ヒンデンブルクの承認を得るための政治的配慮が大きいという。この地位は第二次世界大戦でのドイツの敗戦まで保持した。 1937年2月、ヒトラー内閣で郵政相兼運輸相をしていたパウル・フォン・エルツ＝リューベナッハが辞職に追いやられたため、総統アドルフ・ヒトラーにより代わって運輸相に任命された。第二次世界大戦中、親衛隊全国指導者ハインリヒ・ヒムラーよりユダヤ人を絶滅収容所へ移送する為の列車の手配を依頼された。ドルプミュラーは1945年にヒトラーが自殺した後に誕生したカール・デーニッツ大統領のフレンスブルク政府でも運輸相に残留した。連合軍のドイツ占領後もドイツの鉄道再建について連合国から諮問を受けていたが、すでに癌に蝕まれており、1945年7月にはマレンテ（英語版）で死去した。 ^ フォルカー（2022年）、269頁。 フォルカー・ウルリヒ著 著、松永美穂 訳『ナチ・ドイツ最後の8日間 1945.5.1-1945.5.8』すばる舎、2022年。ISBN 978-4799110621。  表示 編集 表示 編集 表示 編集
王世積

王 世積（おう せいせき、生年不詳 - 599年）は、中国の隋の軍人。本貫は闡熙郡新囶県。 北周の使持節・開府儀同三司の王雅の子として生まれた。王世積は容貌魁偉で、腰帯は10囲（5尺）におよび、風体は傑出していた。北周に仕えて軍功を挙げ、上儀同の位を受け、長子県公に封ぜられた。580年、楊堅が丞相となり、尉遅迥が乱を起こすと、王世積は韋孝寛の下で乱を討ち、功績により上大将軍の位を受けた。 581年、隋が建国されると、王世積は宜陽郡公に進んだ。高熲に才能を見出されて、親しく交際した。蘄州総管に任ぜられた。南朝陳に対する征戦において、王世積は水軍を率いて蘄水から九江におもむき、南朝陳の将軍の紀瑱と蘄口で戦って撃破した。晋王楊広が丹陽を平定した後、王世積は千金公権始璋を派遣して新蔡を取らせた。南朝陳の江州司馬の黄偲が城を棄てて逃亡すると、権始璋はその城に入り、王世積は後に続いた。南朝陳の豫章郡太守徐璒・廬陵郡太守蕭廉・尋陽郡太守陸仲容・巴山郡太守王誦・太原郡太守馬頲・斉昌郡太守黄正始・安成郡太守任瓘らや、鄱陽郡・臨川郡の守将らは、そろって王世積に降った。功績により位は柱国・荊州総管に進んだ。597年、桂州の李光仕が乱を起こすと、王世積は行軍総管として乱を平定した。凱旋すると、位は上柱国に進んだ。 598年、高句麗遠征の軍が起こされると、王世積は漢王楊諒とともに行軍元帥となり、柳城に到着したが、疫病にかかって帰還した。涼州総管に任ぜられた。皇甫孝諧が罪に落ちたとき、王世積はかばおうとしなかったため、恨みを受けた。599年、皇甫孝諧は王世積が叛乱を企んでいると告発し、それが認められて、王世積は処刑された。 『隋書』巻四十 列伝第五 『北史』巻六十八 列伝第五十六