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枕崎台風

枕崎台風（まくらざきたいふう、昭和20年台風第16号、国際名：アイダ/Ida）は、1945年（昭和20年）9月17日14時頃に、鹿児島県川辺郡枕崎町（現：枕崎市）付近に上陸して、太平洋戦争終結直後の日本を縦断した台風である。 沖縄付近を北上した台風16号は、9月17日14時頃鹿児島県川辺郡枕崎町付近に上陸した。枕崎（鹿児島県枕崎市）で観測された最低海面気圧916.1hPaは、1934年の室戸台風の際に室戸岬（高知県室戸市）で観測された911.6hPa（当時の記録としては最も低い海面気圧）に次ぐ低い値となった。 16号は北東に進んで、九州・四国・近畿・北陸・東北地方を通過して三陸沖に抜けた。 宮崎県細島灯台（海上保安庁）で最大風速51.3m/s（最大瞬間風速75.5m/s）、枕崎で40.0m/s（同62.7m/s）、広島で30.2m/s（同45.3m/s）を観測するなど、各地で猛烈な風が吹いた。期間降水量も九州・中国地方の一部では200mmを超えた。 室戸台風、伊勢湾台風と並んで昭和の三大台風の一つに数えられる。被害者の内訳は死者2,473人、行方不明者1,283人、負傷者2,452人。終戦直後のことであり、気象情報が少なく防災体制も不十分であったため、各地で大きな被害が発生した。特に広島県では死者・行方不明者合わせて2,000人を超えるなど被害は甚大であり、原爆での惨禍に追い打ちをかけた。 前述の通り、上陸時に観測された最低海面気圧は枕崎市の916.1hPaだが、1951年（昭和26年）の正式な統計開始以前の値であるため、参考記録扱いである。当初の観測値は916.6hPaであったが、器差による-0.3の補正に加え、再測量の結果、当時の気圧計の高さに誤りがあったため、さらに-0.2の補正が施され、916.1hPaが正式な記録となっている。 枕崎台風が通過したものとされる沖縄本島では、戦争による観測中断のため、1945年（昭和20年）の気象データが残っていないが、アメリカの病院船リポーズが沖縄本島の南東海上で枕崎台風の眼に入り、気圧25.55水銀柱インチ（約865hPa。最低海面気圧の公式な世界記録である1979年台風20号の870hPaを下回る）を観測した。 呉市内では、住宅地背部の急傾斜地の至るところが崩壊し、土石流が頻発した。市内だけで1,156人が死亡している。広島西郊の佐伯郡大野町（現：廿日市市）では、陸軍病院が土石流の直撃を受け複数の病棟などが全壊し、医療従事者、治療中の被爆者、京都帝国大学の調査関係者などを合わせて100名以上が犠牲になった。現在、病院跡地付近に慰霊碑が建立されている。 一方、原爆による放射性物質がこの台風による風雨によって洗い流され、市内の放射線量を大きく下げる結果になったと考える識者もいる。 京都帝国大学は、広島への原爆投下直後から理系学部の教官が個別に現地に赴くことで被爆状況の調査や被爆者の治療に当たっていたが、敗戦後の9月中旬になってこの調査を全学的・組織的に進めるために「原爆災害総合研究調査班」を設置した。 京大は医学部理学部調査隊として真下俊一・杉山繁輝医学部教授らを広島へ派遣した。調査隊は大野村（現廿日市市）にあった大野陸軍病院で調査研究に従事していた が、上記の土石流の直撃を受け、真下教授と大久保忠継助教授、講師2名、嘱託1名、学生2名、理学部から参加していた講師1名・大学院生1名、化学研究所の助手1名の合計10名が死亡し、さらにその後杉山教授が死去した。 殉職した教職員・学生の大学葬は10月11日に挙行（京大での大学葬は1938年（昭和13年）在任中に死去した濱田耕作学長以来2度目であった）された。犠牲者の一人である理学部大学院生であった花谷暉一（享年24）の遺族は、学生の福利厚生のための施設を京大に寄贈した。この木造建物は「花谷会館」と呼ばれ、喫茶店などが置かれていたのち京都大学生活協同組合の本部が所在していたが、老朽化のため生協本部は2016年に他所に移転した。また、会館の建物は2021年8月25日までに解体撤去された。 福岡県北部若松港沖では9月17日に台風で船が転覆し、乗客ら100数十名の遺体が翌日から若松北海岸一帯に漂着した。この人々は戦前に日本本土へ徴用された朝鮮半島出身者で、終戦により帰郷する途中であった。遺体は心ある人々により近隣の小山田霊園に埋葬され、1990年北九州市により「若松沖遭難者慰霊碑」が建てられた。 [脚注の使い方] ^ 『枕崎台風』 - コトバンク ^ a b “枕崎台風　昭和20年（1945年）　９月17日～９月18日”. www.data.jma.go.jp. 2020年4月17日閲覧。 ^ 枕崎の観測史上1～10位の値 - 気象庁 ^ 中心気圧が低い台風 - 気象庁 ^ 気象観測統計指針 第1部（第3章 品質と均質性） - 気象庁　「3. 4 観測方法や統計方法に変更がある場合の取扱い」の「気圧計の基準器の不具合に伴う補正」を参照。 ^ 東洋経済新報社『日本気象総覧（上巻）』978-979頁によれば、枕崎測候所の標高は1942年（昭和17年）の時点で31.8m、1953年（昭和28年）の再測量で29.9mである。 ^ 当時のリポーズ号の新聞 - 病院船リポーズのページ（英語）（共にリンク切れ、インターネットアーカイブより） ^ 講談社『ギネスブック 世界記録事典 1980』90頁の他、1981年度版、1982年度版等にも記載があるが、865hPaではなく856hPaとなっている。 ^ 京大原爆総合調査団の真下教授ら殉職（昭和20年9月23日 朝日新聞）『昭和ニュース辞典第8巻 昭和17年/昭和20年』p226 毎日コミュニケーションズ刊 1994年 ^ “生協本部が移転 花谷会館老朽化に伴い”. 京都大学新聞. (2016年1月16日). http://www.kyoto-up.org/archives/2347 2020年10月30日閲覧。  ^ a b c 江浜明徳『九州の戦争遺跡』海鳥社、2012年8月、50-51頁。ISBN 978-4-87415-857-9。  ^ 最相葉月『証し : 日本のキリスト者』KADOKAWA、2022年12月、252-253頁。ISBN 978-4-04-601900-4。  空白の天気図―核と災害1945・8・6/9・17 柳田邦男著 文藝春秋 2011年 ISBN 978-|4167240202 ヒロシマ日記　蜂谷道彦著（著者は広島逓信病院にて枕崎台風に遭遇している） 医師たちのヒロシマ（京都大学原爆調査班の罹災について言及がある） 従軍看護婦が見た病院船・ヒロシマ　守屋ミサ著（著者は大野陸軍病院勤務中に山津波に罹災） 広島市江波山気象館 災害をもたらした気象事例（枕崎台風） - 気象庁 ホームページ お天気豆知識 終戦と台風 - バイオウェザーサービス 広島平和記念資料館企画展「原子爆弾ナリト認ム」 表示 編集
板橋浄水場

板橋浄水場（いたばしじょうすいじょう、英称 Itabashi Purification Plant）は、東京都板橋区にあった東京都水道局の浄水場である。 前身は大日本帝国陸軍東京第2陸軍造兵廠板橋製造所所管の浄水場である。戦後に大蔵省財務局板橋出張所の所管となったため、浄水場を借用していたが、軍施設であったため沿革その他の詳細は軍の秘密保持上焼却して不明である。原水は千川上水及び場内のさく井から取水し、ろ過水は板橋区の一部及び北区の一部に送水していた。跡地や付近には資生堂美容技術専門学校、東京家政大学板橋校舎、東京家政大学附属女子中学校・高等学校、帝京大学板橋キャンパス、帝京大学医学部附属病院、帝京高等看護学院、帝京大学福祉・保育専門学校、東京朝鮮中高級学校が林立し、名残として板橋給水所がひっそりと寂しく佇むのみである。 1889年（明治22年）2月 - 創設。 1946年（昭和21年）4月1日 - 東京都水道局に使用許可。 1969年（昭和44年）4月1日 - 廃止。 さく井 口径300mm、総深200m,計画取水量1,650～1,950m3/日のさく井を北門堀井及び浄水池堀井に各々1基ずつ備えていた。 取水ポンプ さく井から原水を汲み上げるために最大揚水量1.32～11.30 m3/min、揚程16.0～77.0m、電動機出力11～75 kWの立軸水中ポンプ、横軸単段吸込タービンポンプ、横軸単段両吸込渦巻ポンプ、横軸単段片吸込渦巻ポンプを計7台を用いている。ポンプは荏原製作所、日立製作所、EMU、および電業社が製造、電動機は日本電気精器、富士電機、および日立製作所が製造した。 普通沈殿池 総容量19,781m3、総深3.600m、標準沈殿時間は24時間で3池あった。沈殿させた汚泥は希釈ののち自然放流させた。 緩速ろ過池 総面積2,190m2、水深2.40～2.60m、標準ろ速は4.00m/日で4池あった。 洗砂機 松田式で洗砂能力3.0m3/時で1台が設置されていた。 配水池 総容量2,128m3、総水深3.00～4.00m、有効水深2.60～2.85mで2池あった。 高架水槽 総容量206m3、有効容量130m3、内径7.576m、総水深4.570m、有効水深4.00m、総高＋23.428mであった。 配水ポンプ 揚水量1.32～15.00 m3/min、揚程35～45m、電動機出力15～150kWの横軸2段片吸込タービンポンプ、横軸3段片吸込タービンポンプ、横軸単段両吸込渦巻ポンプ、横軸単段両吸込タービンポンプの計5台を用いている。ポンプは久保田、日立製作所、荏原製作所、および理研電機製造が製造、電動機は日立製作所、明電舎、および三菱電機が製造した。 塩素滅菌設備 浄水所及び北門さく井に設置され、湿式普通壁掛型及び真空式で最大注入能力0.5～2.0kg/hの塩素滅菌機を4台用いた。水道機工および磯村産業が製造した。 鉄道 JR埼京線 板橋駅下車。徒歩7分。 東武東上線 下板橋駅下車。徒歩7分。 都営地下鉄三田線 新板橋駅下車。徒歩7分。 表示 編集
雪竹太郎

雪竹 太郎（ゆきたけ たろう）は日本の大道芸人。代表作は、『人間美術館』という題名で、自らの体、その場の景色や観衆までも用いて彫刻や絵画を表現する。 1959年1月、福岡市に生まれる。 1978年、早稲田大学第一文学部入学、演劇専攻に進学。1982年、千葉大学教育学部に入学するも中退。1983年9月より東京都内でパフォーマンスを始める。1992年11月には静岡市主催の「第1回大道芸ワールドカップin静岡」で初代ワールドカップチャンピオン（ワールドカップ部門とジャパンカップ部門のダブル受賞）となる。 現在もヘブンアーティストとして東京都内などの日本だけでなく世界を股に掛け活動している。 （雪竹太郎の海外での活動は1988年・夏に始まり、2011年・夏までで、一旦、中断。） まだ「大道芸人」という存在が認められていなかった当時から「大道芸とは何なのか、どうあるべきなのか」多数の文章を発表。世界中の街角に立ち続けた経験から、大道芸人の理論武装に取り組んできた一面もある。 大道芸人雪竹太郎文庫 表示 編集 表示 編集
建制順

建制順（けんせいじゅん）とは、書類上で組織の名称を並べるときや人物をその所属する組織の序列にもとづいて並べるとき、あるいは会議などの席次を所属する組織にもとづいて決めるときに組織間であらかじめ決まっている順序のことである。 公文書等で複数の組織名を並べるときの順序、特に内閣において複数の省を並べるときと、省の中で複数の内部部局を並べるときに決まっている序列のことを指すことが多いため、しばしば「役人用語である」と説明されることもある。ただし、一般の企業において書類上や会議の席について企業内の各部署を順に並べる時の順序や、企業グループにおいて会社名を順に並べるときにも、あらかじめ決まっている順番があるときにはその順番を建制順と呼ぶこともある。また、会議の席次を決めるに当たっての根拠に使われることもある。 建制順とは慣習上の存在であり、公式に建制順を定めた法令や訓令・通達等の文書が存在するわけではない。ただし、会議で言及された発言が会議録などに記録される等の形で文書が残ったり、非公式の覚え書きのようなものが作成されたことはまれにある。文書に記されるときには、「いわゆる建制順」と、「いわゆる」を付けて書かれることも多い。府省の建制順は国家行政組織法別表第1（第三条関係）に挙げられている順番により、各省内での局の建制順は各省の組織令（政令）において記されている順序によるとされているが、これらを建制順であると明記した法令は存在せず、そのような解釈自体が慣習によるものであるというしかない。「あくまで一応のものであり、正式に決まっているものではない」などと説明されている。 建制順は組織の上下関係を示すものではないとされてはいるが、建制順が上であるほど格上であるとされることが多い。概ね総務部門的な部局、管理部門的な部局が筆頭にくることが多く、また一般的には古くから存在する組織ほど上位を占めており、「組織の年功序列」等と説明されることもあるが、必ずしもそうなっていない場合もある。また、ほとんどの場合、所属する人員の多さや所管の組織・機関の多さ、予算規模、許認可権限の広さや強さには関係の無いことが多く、経済官庁は比較的下位に位置することが多い。中央省庁再編時に創設された総務省のように、合併したうえで内閣補佐の権限を持たせるなど、意図的に筆頭官庁となるように新設されたような場合や、省から宮内府、さらに宮内庁とされた場合、逆に司法省から法務庁を経て、府（法務府）となり、後に省となった法務省のような場合を除いて、1960年に自治庁から昇格した自治省、中央省庁再編時に環境庁から昇格した環境省、2007年に防衛庁から昇格した防衛省など、新規の組織が加わるときは最も後ろの位置に置かれることが多く、複数の組織が統合された場合には、元の組織の中で最も上位であった組織の序列を引き継ぐことが多い。 建制順そのものを定義した法令は存在しないが、 「決裁の順序は、原則として主管課から開始し、建制順で後順位の局庁部課から先に行うものとする」 「連名の部長通達の場合は、主管部長を初記し、他は建制順とする」 「起案文書の決裁は、発信名義人が最終の決裁者となることを原則とする。二決裁の順序は、原則として、主管部署から開始し、組織規程による建制順で後順位の部署から先に行うものとする」 「合議欄は、原則として、関係部課室等の担当主幹以上の職を、余白左上部から縦に職階順かつ横に所属建制順に記入すること」 といった形で、訓令・通達といった内部規則のような、主として組織内部でのみ参照されることを想定している文書にはしばしばこの語が使用されている。 府省の建制順は国家行政組織法別表第1（第3条関係）に掲げられている順番による。 総務省（総理府の一部、総務庁、郵政省、自治省が統合） 法務省 外務省 財務省（大蔵省から移行） 文部科学省（←科学技術庁、文部省が統合） 厚生労働省（←厚生省、労働省が統合） 農林水産省 経済産業省（通商産業省から移行） 国土交通省（北海道開発庁、国土庁、運輸省、建設省が統合） 環境省（環境庁、厚生省の一部が統合） 防衛省（2007年1月9日新設。防衛庁から移行） 中央省庁再編（2001年（平成13年）1月6日）直前の建制順 総理府（1949年新設） 法務省（1952年8月1日法務府から移行） 外務省（1869年8月15日（明治2年7月8日）の太政官制（二官六省制）時に創設） 大蔵省（太政官制（二官六省制）時に創設） 文部省（1871年9月2日（明治4年7月18日）設置） 厚生省（1938年1月11日内務省から分離） 農林水産省（1925年農商務省から分離、当初は農林省、1943年から1945年まで農商省、1978年7月5日まで農林省） 通商産業省（1949年5月25日、商工省とその外局である貿易庁、石炭庁を統合して発足） 運輸省（1945年5月19日運輸通信省が運輸省に改組） 郵政省（1949年6月1日逓信省から分割） 労働省（1947年9月1日厚生省の労働行政部門を分割） 建設省（1948年7月10日建設院から移行） 自治省（1960年7月1日自治庁と国家消防庁を統合して新設） 国家行政組織法別表第1施行時（1949年（昭和24年）6月1日）の建制順 総理府 法務府 外務省 大蔵省 文部省 厚生省 農林省 通商産業省 運輸省 郵政省 労働省 建設省 経済安定本部 各省内の部局の建制順は、まず全体としては、大臣官房、内局（内部部局）、外局（もしあれば）となっている。各省内での各局が並べられる順序は各省設置法令の中で各局が並べられている順序による 各省の地方支分部局の建制順は、中央省庁再編までは東京を筆頭に規模と重要度で配列されていた。例えば税関では、東京、横浜、神戸、大阪、門司、長崎、函館の順となっていた。中央省庁再編後は、北海道から本州、四国、九州、沖縄と地理的な順となり、再編前の格付け的な意味はなくなった。 [脚注の使い方] ^ 中央省庁改革時の建制順については「原則として母体となる省の順番によることとした」とされている。中央省庁等改革推進本部・顧問会議（第13回）議事録 ^ 沖縄は地区税関という組織的に別の扱いである。 [脚注の使い方] ^ 農林水産省行政文書管理規則 平成13年3月30日. 農林水産省訓令第17号 (PDF) 第30条（決裁の方法） ^ 警視庁文書管理規程 平成13年3月21日 訓令甲第6号 (PDF) ^ 独立行政法人農畜産業振興機構法人文書管理規程（平成15年10月1日付農畜機第89号）第27条（決裁の方法） (PDF) ^ 伊勢崎市文書取扱規程 平成17年01月01日 訓令甲第11号 (PDF) 第17条（起案の要領） ^ 福岡県 平成19年7月23日執行　第21回参議院議員通常選挙 五十音順 いろは順 アルファベット順 北南順（都道府県コード順） 表示 編集
.sz

.szは国別コードトップレベルドメイン（ccTLD）の一つで、エスワティニに割り当てられている。 3つの第二レベルドメインがある。 co.sz: 商業機関 ac.sz: 学術機関 org.sz: 非営利組織 IANA Delegation Record for .SZ .sz domain registration website 表示 編集 表示 編集
サンキュー手塚

サンキュー手塚（サンキューてづか、1968年11月10日 - ）は、日本の大道芸人である。 長野県出身。本名：手塚寛（てづか かん） 早稲田大学在学中に、ハッピィ吉沢の主宰するサークル『パントマイム舞☆夢☆踏〈まいむとう〉』に入団し、パントマイムを学んだ。 既成のパントマイムの枠を超えた斬新な発想で、各地の大道芸フェスティバルで高い評価を受ける。カナダ・エドモントンで開催されるストリートパフォーマンスフェスティバル等の海外のイベントにも招聘されるなど、2000年以降は日本国外にも活躍の場を広げている。 1998年の大道芸ワールドカップin静岡でジャパンカップ金賞、1999年にはワールドカップで金賞に輝く。一度芸を完成させてしまうと同じ芸を繰り返しがちな大道芸人が多い中、常に新しい芸を開発する姿を評価する物も多い。代表的な芸目として「ホイットニー」「ハードル」「恐怖シリーズ」などがある。 その独特の芸風から、大道芸ワールドカップin静岡のプロデューサーから「ストリート宴会芸の帝王」の異名を賜っている。 公式サイト - ウェイバックマシン（2001年1月24日アーカイブ分） オフィシャルサイト 表示 編集
Ride Free

「Ride Free」（ライドフリー）は、日本の声優・森久保祥太郎のシングル。 Ride Free 作詞・作曲：森久保祥太郎、編曲 井上日徳 Crazy Night 作詞・作曲：森久保祥太郎、編曲：井上日徳 DoPaMiNe 作詞：森久保祥太郎、作曲：藤末樹、編曲：井上日徳 『Ride Free』ランティス紹介ページ 表示 編集
スクリーニング細胞診

スクリーニング細胞診とは細胞検査のことで、screening とは検査を意味する英語、すなわち子宮頸部粘液や喀痰等から異常細胞を見つける検査のことである。検査結果はClass分類や陰性・疑陽性・陽性などの用語を用いて報告される。 肺がん検診で行われる喀痰細胞診、子宮頸がん検診で行われる子宮頸部細胞診などが含まれる。がん検診が目的のときは診療報酬の対象ではない。 単に細胞を検査することを目的とし、病変を判断しないので医行為には属さない。臨床検査技師等に関する法律にある病理学的検査の一種である。検診細胞診という表現も可能ではあるが、診療報酬点数表に記載することなどを考え、検診という用語を避けてスクリーニング細胞診という、医学用語にありがちな、わざと患者に意味が分かりにくい用語が造られている。病変部について診断を目的とする診断細胞診と対比される。 病変の判断を目的として病変部から採取された被検査物を用いる診断細胞診と対比される。病変について良性や悪性などを診断することは医行為。 陰性やClassⅠ,Ⅱは細胞診検査士の裁量で細胞診検査士が報告し、疑陽性、陽性やClassⅢ,Ⅳ,Ⅴは細胞診専門医や病理医が報告するのが日本では一般的である。医師が担当する細胞診については診療報酬の評価がないが、検査で異常があった場合に再検または要診察などを行うので、そのときの病変部の細胞診断について診療報酬を評価すべきであるとの考え方もある。 胸部エックス線検査と喀痰細胞診による肺がん検診については、死亡率減少効果を示す相応な根拠があるとされている。 子宮頸がん検診では子宮頸部細胞診(子宮頸部の表面から綿棒などでこすりとった細胞を顕微鏡で調べること)で受診者の約1%が精密検査が必要となり、約0.06%でがんが発見されるという。 血尿がある場合等に膀胱や尿路由来の腫瘍細胞が尿に出ることがある。尿から細胞診標本を作製してスクリーニングする。 口腔がんの早期診断・治療のために口腔粘膜擦過細胞診を含む口腔がん検診があるがまだ広がってはいない。 [脚注の使い方] ^ https://www.mhlw.go.jp/shingi/2008/03/dl/s0301-3a.pdf 市町村事業における肺がん検診の見直しについて　がん検診に関する検討会　中間報告　平成20年3月 ^ http://ganjoho.ncc.go.jp/public/pre_scr/screening/uterine_cancer/02.html#prg1_1 国立がんセンターがん対策情報センター がん情報サービス 病理学的検査／細胞診検体 診断細胞診／細胞診断 がん検診 表示 編集
クリスマス・イヴ (オペラ)

ポータル クラシック音楽 『クリスマス・イヴ』（ロシア語：Ночь перед Рождеством）は、ニコライ・リムスキー＝コルサコフが作曲した4幕からなるロシア語のオペラ。1894年から1895年にかけて作曲された。 台本は、ニコライ・ゴーゴリの『ディカーニカ近郷夜話』の中にある同名の短編 (en) を基に、リムスキー＝コルサコフ自身が作成した。 初演は1895年11月28日（グレゴリオ暦12月10日）、サンクトペテルブルクのマリインスキー劇場において、ナプラヴニクの指揮で行われた。イヴァン・イェルショフがヴァクーラ、エウゲニア・ムラヴィナがオクサーナ、フョードル・ストラヴィンスキーがパナスを演じた。 なお、チャイコフスキーが同じ題材を元にオペラ『鍛冶屋のヴァクーラ』（1874年）を作曲している。チャイコフスキーのオペラはコンクール出品作品であり、リムスキー＝コルサコフはそのコンクールの審査員だった関係から、チャイコフスキーの生前は同じ作品のオペラ化は控え、没後に手をつけた。 オペラ自身は不評だったが、手の込んだ和声と色彩的な創意にあふれている。リムスキー＝コルサコフがチェレスタをはじめて採用した曲でもある。 1903年に作曲者により組曲が編まれた。 ヴァクーラ（テノール）- 鍛冶屋の男。 ソローハ（メゾソプラノ）- ヴァクーラの母、魔女。 悪魔（テノール） チュブ（バス）- 年輩のコサック。 オクサーナ（ソプラノ）- チュブの娘。 パナス（バス） 村長（バリトン） 聖職者（テノール）- 名前はオシップ・ニキフォロヴィチ。 紫の鼻の女（メゾソプラノ） 普通の鼻の女（ソプラノ） パツューク（バス） 女帝（メゾソプラノ） 舞台は18世紀ウクライナのディカーニカ(Диканька)村。 悪魔にそそのかされてソローハは月を盗み、吹雪を起こす。愛するオクサーナにセレナードを聞かせようとしていたソローハの息子のヴァクーラや、闇の中で道に迷ったチュブとパナスは困る。ヴァクーラはチュブを恋敵とまちがえて殴る。 自分が誰よりも美しいと思うオクサーナは、ヴァクーラの告白に対して、女帝の靴をクリスマス・プレゼントとして贈ってくれた人と結婚すると言う。 ソローハと悪魔が愛しあうところに村長がやってきて、悪魔は袋に隠れる。しかし今度は聖職者がやってきて、村長が別の袋に隠れる。さらにチュブがやってきて、聖職者が別の袋に隠れる。最後にヴァクーラがやってきて、袋を鍛冶屋の仕事場に持っていく。 村人たちがクリスマス・イヴを祝う。ヴァクーラがオクサーナの要求に絶望しながら袋をあけると、中には小さくなった間男たちがはいっていた。 呪術師のパツュークはヴァクーラに、悪魔の力を借りることを助言する。ヴァクーラは袋の中の悪魔を助けてやり、十字架の力で彼を従わせる。ヴァクーラと悪魔は空を飛んで都のサンクトペテルブルクへ行き、女帝の靴をもらって村に帰る。 ヴァクーラが絶望のあまり自殺したのではないかと心配するオクサーナのもとにヴァクーラが現れて、女帝の靴をプレゼントとして渡す。オクサーナは、本当はプレゼントと無関係にヴァクーラのことが好きだと告げる。人々はふたりを祝福する。 1903年に管弦楽用の組曲（合唱は任意）が編曲された。長さは30分ほどで、連続して演奏される。第3幕の音楽を主にしている。 導入「聖夜」(Вступление „Святый вечер“) 星たちの遊戯と踊り (Игры и пляски звезд)（第6場） マズルカ (Мазурка) 彗星の行列 (Шествие кометы) 輪舞 (Хоровод) チャルダーシュと流れ星の雨 (Чардаш и дождь падающих звезд) 悪魔のキャロル (Бесовская колядка) 合唱つきポロネーズ (Польский с хором)（第7場） 第8場 ^ a b c d Taruskin (2009) pp.117-118 ^ The Earl of Harewood; Anthony Peattie, ed (2000) [1922]. “Christmas Eve”. The New Kobbe's Opera Book. Ebury Press. pp. 638-640. ISBN 9780091814106  ^ 原語ではдьяк Taruskin, Richard (2009). “Christmas Eve [Noch pered rozhdestvom]”. In Stanley Sadie; Laura Macy. The Grove Book of Operas (2nd ed.). Oxford University Press. pp. 117-118. ISBN 9780195387117  クリスマス・イヴ（オペラ）の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト クリスマス・イヴ（組曲）の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト 表示 編集
竜王寺

竜王寺（りゅうおうじ） 滋賀県蒲生郡竜王町にある天台宗の寺院。 - 龍王寺 香川県小豆郡小豆島町にある日蓮正宗の寺院。 - 竜王寺 (小豆島町) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
岩間鶴夫

岩間 鶴夫（いわま つるお、1913年3月28日 - 1989年12月6日）は、日本の映画監督。神奈川県生まれ。 戦後初期の日本映画を支えた人物の一人で、松竹監督時代に携わった作品は50本を越える。日本映画監督協会会員。 禁男の砂 真夏の情事（1960年） 断崖に立つ女（1960年） 愛の濃淡（1959年） 火の壁（1959年） ここに男あり（1959年） 続々禁男の砂 赤いパンツ（1959年） 風のうちそと（1959年） 恐怖の対決（1958年） その手にのるな（1958年） 幸運の階段（1958年） 白磁の人（1957年） 婦警日誌より 婦人科医の告白（1957年） 悪魔の顔（1957年） 魔の季節 春のみづうみ（1956年） 俺は死なない（1956年） 飛竜の門（1955年） 八州遊侠伝 源太あばれ笠（1955年） 八州遊侠伝 白鷺三味線（1955年） 柔道開眼（1955年） 別離（1954年） 若き日は悲し（1954年） 伝七捕物帖 刺青女難（1954年） 姉妹（1953年） 美貌と罪（1953年） 沖縄健児隊（1953年） 「幻なりき」より 郷愁（1952年） 若人の誓い（1952年） 彼を殺すな（1952年） 愛情の旋風（1951年） 男の哀愁（1951年） 南風（1951年） 母恋草（1951年） 大学の虎（1950年） 女の幽霊（1946年） 禁男の砂 真夏の情事（1960年） 俺は死なない（1956年） 若き日は悲し（1954年） 愛の先駆者（1946年） 女の幽霊（1946年） 断崖に立つ女（1960年） 風のうちそと（1959年） 白磁の人（1957年） 飛竜の門（1955年） 柔道開眼（1955年） ^ 岩間鶴夫 『20世紀日本人名事典』 日外アソシエーツ 2004年 日本映画データベース 岩間 鶴夫 表示 編集
正雀

日本 > 大阪府 > 摂津市 > 正雀 正雀（しょうじゃく）は、大阪府摂津市にある地名。現行行政地名は正雀一丁目から正雀四丁目。 摂津市の北西部に位置し、東に三島と東正雀、西に正雀本町、南に北別府町、北に庄屋と接している。 安威川 山田川 2020年（令和2年）4月30日現在（摂津市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。 国勢調査による人口の推移。 国勢調査による世帯数の推移。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2018年8月時点）。 2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。 大阪府道14号大阪高槻京都線 大阪府道147号正雀一津屋線 なお、阪急電鉄京都本線正雀駅が所在する町丁は、摂津市側（駅舎が含まれる）が「阪急正雀」、吹田市側（ホームの半分以上が含まれる）が「岸部南」である。 大阪薫英女学院中学校・高等学校 摂津市民図書館 摂津市立正雀体育館 郵便番号 : 566-0023（集配局：摂津郵便局）。 [脚注の使い方] ^ “大阪府摂津市の町丁・字一覧”. 人口統計ラボ. 2020年5月25日閲覧。 ^ a b “町丁字別人口及び世帯数”. 摂津市 (2020年5月7日). 2020年5月25日閲覧。 ^ a b “正雀の郵便番号”. 日本郵便. 2019年8月15日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2019年6月24日閲覧。 ^ a b “平成7年国勢調査の調査結果(e-Stat) - 男女別人口及び世帯数 －町丁・字等”. 総務省統計局 (2014年3月28日). 2019年8月16日閲覧。 ^ a b “平成12年国勢調査の調査結果(e-Stat) - 男女別人口及び世帯数 －町丁・字等”. 総務省統計局 (2014年5月30日). 2019年8月16日閲覧。 ^ a b “平成17年国勢調査の調査結果(e-Stat) - 男女別人口及び世帯数 －町丁・字等”. 総務省統計局 (2014年6月27日). 2019年8月16日閲覧。 ^ a b “平成22年国勢調査の調査結果(e-Stat) - 男女別人口及び世帯数 －町丁・字等”. 総務省統計局 (2012年1月20日). 2019年8月16日閲覧。 ^ a b “平成27年国勢調査の調査結果(e-Stat) - 男女別人口及び世帯数 －町丁・字等”. 総務省統計局 (2017年1月27日). 2019年8月16日閲覧。 ^ “小・中学校の通学区域”. 摂津市. 2020年5月25日閲覧。 ^ “平成28年経済センサス－活動調査 / 事業所に関する集計 産業横断的集計 都道府県別結果”. 総務省統計局 (2018年6月28日). 2019年10月23日閲覧。 ^ “郵便番号簿 2019年度版” (PDF). 日本郵便. 2019年11月4日閲覧。 表示 編集 表示 編集
楊貴媚

楊 貴媚（ヤン・クイメイ、1959年5月9日 - ）は、台湾の女優。 1979年に台視の『新人奨』という番組に参加し、歌手としてデビューした。 その後、俳優に転じて台視の閩南語テレビドラマに出演した。1987年の『村と爆弾』、1988年の『ママ、もう一度僕を愛して!』といった映画に出演し、1992年に出演した『無言の丘』では、第6回シンガポール国際映画祭で最優秀主演女優賞を獲得した。 その後もアン・リー監督の『恋人たちの食卓』、蔡明亮監督の『愛情万歳』や『Hole-洞』などに出演している。1999年に出演した中視のテレビドラマ『天公疼好人（原題）』で第34回金鐘奨の最優秀主演女優賞を獲得し、2004年には映画『月光の下、我思う』で第41回金馬奨の最優秀主演女優賞に選ばれた。 『村と爆弾』（1987年） 『ママ、もう一度僕を愛して!』（1988年） 『無言の丘』（1993年） 『恋人たちの食卓』（1994年） 『愛情萬歳』（1994年） 『河（中国語版）』（1997年） 『Hole-洞』（1998年） 『ダブル・ビジョン』（2001年） 『楽日』（2003年） 『西瓜』（2004年） 『月光の下、我思う』（2004年） 『雲水謠』（2005年） 『郊遊 ピクニック』（2013年） 台北発メトロシリーズ 西門駅『西門に降る童話』（2015年） 『The Crossing ザ・クロッシング Part I』（2014年） - 厳沢坤（イェン・ザークン）の母役 『タイガーテール -ある家族の記憶-』 (2020年) - ミンファ役 『無聲 The Silent Forest』（2020年） 『幸福的抉擇』（2008年） - 符明珠 役 『回家』（2012年） - 蘇廖清美 役 『アリスへの奇跡』（2012年） - 金莉莎 役 『加油愛人』（2014年） - 林淑元 役 『遺憾拼圖』（2016年） - 于秋蘭 役 『月村歡迎你』（2019年） - 周慧敏 役 『四月望雨』（2020年） - 林麗茹 役 楊貴媚的部落格 オフィシャルブログ（中国語） ヤン・クイメイ - allcinema ヤン・クイメイ - KINENOTE Kuei-Mei Yang - IMDb（英語）
マニング

マニング（Manning）は、英語圏の姓、地名。マンニングと表記されることもある。 ウォーレン・マニング - アメリカのランドスケープアーキテクト（造園家）。 ジェフ・マニング - 日本で活動するアメリカ出身の俳優、ナレーター。 ダニー・マニング - アメリカのバスケットボール選手、指導者。 ダニエル・マニング - アメリカの政治家、実業家。 ダニエル・マニング (アメリカンフットボール) - アメリカのアメリカンフットボール選手。 チャールズ・マニング - 南アフリカ出身の国際政治学者。 ポール・マニング - イギリスの自転車競技選手。 マデリーン・マニング - アメリカの陸上競技選手。 ロジャー・ジョセフ・マニング・ジュニア - アメリカのシンガーソングライター、キーボード奏者。 ロバート・マニング - マニング公式を提案したアイルランドの技術者。 デビッド・マニング (架空のライター) - アメリカで映画製作会社によって捏造された架空の映画評論家。 マニング家（英語版） - アメリカのフットボール一家。 アーチー・マニング - アメリカのアメリカンフットボール選手。クーパー、ペイトン、イーライの父。アーチの祖父。 クーパー・マニング（英語版） - アメリカのアメリカンフットボール選手、実業家。アーチーの息子。ペイトン、イーライの兄。アーチの父。 ペイトン・マニング - アメリカのアメリカンフットボール選手。アーチーの息子。クーパーの弟。イーライの兄。 イーライ・マニング - アメリカのアメリカンフットボール選手。アーチーの息子。クーパー、ペイトンの弟。 アーチ・マニング - アメリカのアメリカンフットボール選手。クーパーの息子。アーチーの孫。 マニング (オレゴン州) - アメリカ合衆国オレゴン州ワシントン郡にある非法人化地域。 マニン (曖昧さ回避) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
岩屋寺 (京都市)

岩屋寺（いわやじ）は、京都市山科区にある曹洞宗の寺院（尼寺）。山号は神遊山。本尊は大聖不動明王。赤穂事件で有名な大石内蔵助が隠棲した所と伝えられ、大石寺とも称される。 寛平9年（897年）に宇多天皇の命により南に隣接する山科神社の神宮寺として創建されたという。かつては天台宗に属していたが、後に曹洞宗に改められている。 大石内蔵助が当寺の境内に邸宅を建てて永住を装ったことから大石寺とも呼ばれる。 本尊は秘仏で、円珍（智証大師）作と伝わる大聖不動明王像である。また、内蔵助の念持仏であったともいう。 内蔵助が閑居した邸宅は吉良邸討ち入り後に荒廃したが、後にその古材で茶室の「可笑庵」が作られたという。 当寺の北には大石内蔵助を祭神とする大石神社がある。 本堂 - 文久年間（1861年 - 1864年）再建。本尊・大聖不動明王像の周りに赤穂四十七士の位牌が並べられている。 庫裏 宝物殿 - 大石内蔵助が使用したという文机や鍵付き貴重品箱、槍や茶道具などの遺品が保管、展示されている。 毘沙門堂 - 毘沙門天像の他、赤穂四十七士の像が安置されている。内蔵助が生前に四十七士の似顔絵を描かせており、後に寺坂吉右衛門がその絵を元に木像を作らせたのだという。 茶室「可笑庵」 - 内蔵助の邸宅の古材を用いて作られたという。 大石内蔵助手植えの紅梅 大石弁財天社 池 山門 大石稲荷社 地蔵堂 忠誠堂（納骨堂） 大石良雄遺髪塚 - 安永4年（1775年）築。寺坂吉右衛門が持ち帰ったという内蔵助の遺髪が納められている。 十三重石塔 - 横には1901年（明治34年）に建てられた大石良雄君隠棲址碑がある。 近畿三十六不動尊霊場 23 醍醐寺五大堂　-　24 岩屋寺　-　25 円満院 京都市山科区西野山桜の馬場町96 [脚注の使い方] 曹洞宗 ウィキメディア・コモンズには、岩屋寺 (京都市)に関連するメディアがあります。 京都市観光文化情報システム 近畿三十六不動尊霊場会 公式ホームページ 表示 編集
Ā

Ā, ā は、Aにマクロンを付した文字である。日本語のローマ字、中国語のピン音、ラトビア語、ポリネシア諸語のマオリ語で使われる。主に[a]の長音を示す。 日本語のローマ字では「あ」の音の長音および、「あ」の音の連続を示す。 長音で表す場合[aː]の発音であり、「あ」の音の連続の場合は[aa]である。 例：RĀMEN（ラーメン）、BĀSAN（婆さん） 子音との組み合わせ Ā、KĀ、SĀ、TĀ、NĀ、HĀ、MĀ、YĀ、RĀ、WĀ、GĀ、ZĀ、DĀ、BĀ、PĀ、VĀ、FĀ、KYĀ、SHĀ(SYĀ)、CHĀ(TYĀ)、NYĀ、HYĀ、MYĀ、RYĀ、KWĀ 中国語では第一声（陰平）を示す。 ラトビア語ではAの長音を表す。 マオリ語ではaの長音を表す。（例：tāu）なお、マオリをマオリ語で表すとMāoriになる。 ああ 表示 編集
Ī

Ī, ī は、Iにマクロンを付した文字である。日本語のローマ字、中国語のピン音、ラトビア語、ポリネシア諸語のマオリ語やハワイ語で使われる。主に[i]の長音を示す。 日本語のローマ字では「い」の音の長音および、「い」の音の連続を示す。 小文字の「ī」は、通常日本語では「i」のドットは省略せず、ドットの上にマクロンを表記する。[要出典] 長音で表す場合[iː]の発音であり、「い」の音の連続の場合は[ii]である。 例： SHĪCHIKIN（シーチキン）、KĪ（キー）、NĪSAN（にいさん） 子音との組み合わせ Ī、KĪ、SHĪ(SĪ)、CHĪ(TĪ)、NĪ、HĪ、MĪ、YĪ、RĪ、WĪ、GĪ、JĪ(ZĪ)、DĪ、BĪ、PĪ、VĪ、FĪ 中国語では第一声（陰平）を示す。 マオリ語やハワイ語ではiの長音を表す。ハワイ語のアルファベットを表す語をハワイ語で表すとka pī‘āpā Hawai‘iになる。 [脚注の使い方] ^ 正書法では、「イイ」は「Ī」になるが、「II」と代書法が用いられることも多い。ローマ字の長音のつづり方 表示 編集
心性史

心性史（しんせいし、仏:Histoire des mentalités）は、伝統的な歴史学が戦争や政変といった（非日常的な）事件に注目し、文献を中心に研究を進めるのに対して、人々の思考様式や感覚といった日常的なものを、文献以外の図像、遺物、伝承なども使って研究しようとする歴史認識の方法である。 リュシアン・フェーヴル（Lucien Paul Victor Febvre、1878年 - 1956年）とマルク・ブロック（Marc Leopold Benjamin Bloch、1886年 - 1944年）が1929年に創刊した『社会経済史年報（Annales d'histoire economique et sociale）』のグループが、アナール学派として、人々の心性や想像力の世界、日常的思考、社会心理学的な部分を解き明かし歴史を記述する学問の潮流を作った。 学派は生まなかったが、同時代のユダヤ系ドイツ人社会学者で『文明化の過程』『宮廷社会』を書いたノルベルト・エリアス（Norbert Elias、1897年 - 1990年）、『中世の秋』を書いたオランダ人歴史家ヨハン・ホイジンガ（Johan Huizinga、1872年 - 1945年）も同様の発想を持った。 リュシアン・フェーヴルの『16世紀における不信仰の問題、ラブレーの宗教』、マルク・ブロックの『封建社会』などに心性的事実を扱う著述があるアナール学派の第一世代では、歴史における社会心理の解明は、経済史の研究と密接に結び付いていた。経済的な事実の読み取りから、人々の日常的な生活や考えるところを読み取ろうとした。しかし、アナール学派の第二世代からは、経済史の研究に重きを置き、心性の部分をあまり追求しなかった。数量的な取り扱いが難しく、科学的な処理が困難だったからである。 歴史研究における心性の部分の解明は、歴史人口学の分野から再びもたらされた。 1946年、フランス国立人口学研究所 機関誌『人口』に掲載されたジャン・ムーヴレの論文『アンシャン・レジーム期フランスの食糧危機と人口動態』は、飢饉や疫病、経済変動と死亡率などの把握の試行にあたって、文化的な状況を無視しないように記述したものであった。 1948年に公刊されたフィリップ・アリエスの『18世紀以後のフランス人口と生にたいするその態度の歴史』は、人口データを、人口変動の裏にある心理学的な要素に関心を持って読み解き記述したものであった。1960年に公刊された彼の『アンシャン・レジーム期の子供と家庭生活』と、同年に公刊された、ジャン・ムーヴレに師事したピエール・グーベールの『1600年から1730年までのボーヴェとボーヴェジ（副題：17世紀フランス社会史への貢献）』は、歴史人口学の分野から心性史を再生させる契機となった。 1960年代、盛んになった心性史の研究テーマは家族、教育、恐怖、健康、祭祀、性、死、食生活、身体的特徴、年齢層別人生、犯罪、病気、民間信仰、民衆文化、労働生活などである。 1972年『アナール』が“家族と社会”を、1973年歴史人口学会が機関誌に“子供と家族”を特集した。1975年フランソワ・ルブランが『アンシャン・レジーム期の夫婦生活』を、1976年ジャン・ルイ・フランドンが『伝統的社会の家族、親類、家、性』を出版、ミシェル・ヴォヴェルとピエール・ショーニュが遺言書を研究するなど、心性史の研究は盛んになった。 竹岡敬温によれば、1960年代の心性史の研究の活発化は、第二次世界大戦後の急速な経済の成長と科学技術の進歩のなかで生まれた 進歩に対する信仰(進歩史観) への疑念と無縁ではなかった。すなわち、研究家が心性を知ろうとして歴史（の一時点）を研究するとき、進歩した現在 より遅れた一段階にある存在として描き出すことを望まなかった。他の人間科学がその研究対象として社会を見るのと同じようなやり方で、共時的研究をしようと指向した。 竹岡敬温によれば、同時代の他の人間科学は逆に歴史的変化のなかに意味を見い出そうと傾いており、その接点のいちばん顕著な例が、 L'Histoire de la folie à l'âge classique(日本語訳版書名『狂気の歴史』)を書いた哲学者ミシェル・フーコーなのだという。 竹岡敬温は著書『『アナール』学派と社会史』のなかで、心性史が盛んになった側面には、社会経済史のある硬直的な傾向、俗化したマルクス主義中毒を中和する気分転換として広まった面があることを無視してはいけないと述べている。 心性史の研究でも、史料にあたるところは伝統的な歴史学と同じである。ただ心性史の研究においては、それら史料が表している心性メカニズムを読み取ろうとする意思がなければならない、と著書『『アナール』学派と社会史』のなかで竹岡敬温は述べている。 心性史は時代時代の人間の心理・精神・心性を解き明かそうと指向するので、民族学、人類学、社会学、社会心理学などと接近し、学際的な研究を指向するものである。それぞれの学問分野で培った方法・方法論や技術的な手段を援用・応用しつつ、それぞれの学問分野の“専門精神”をしりぞける精神を求められる、という（竹岡敬温）。 初期アナール学派へと続く、あるいは生み出す土壌・環境として、1891年に人文地理学のヴィダル・ド・ラ・ブラージュ(Paul Vidal de La Blache)らが創刊した『地理学年報(Annals de géographie)』、1898年に創刊された社会学のデュルケーム学派（エミール・デュルケーム(Emile Durkheim)）の『社会学年報(L'Année sociologique)』、1900年に『歴史綜合雑誌(Revue de synthése historique)』を創刊した哲学のアンリ・ベール(Henri Berr)らの活動がある。 『『アナール』学派と社会史』 竹岡敬温 同文館 ISBN 4-495-85461-5 1993年（初版 1990年） P202 - 220 第6章 心性史と歴史人類学 一 心性史の誕生と発展 Pi - vi はしがき 『歴史学再考 - 生活世界から権力秩序へ』 二宮宏之 日本エディタースクール出版部 1994年 ISBN 4-88888-213-4 P180-184 社会学と歴史学 ^ a b 『アナール学派と社会史』 竹岡敬温 同文館 ISBN 4-495-85461-5 1993年（初版 1990年） P207 - 209 ^ 『『アナール』学派と社会史』 竹岡敬温 同文館 ISBN 4-495-85461-5 1993年（初版 1990年） P218 ^ 『『アナール』学派と社会史』 竹岡敬温 同文館 ISBN 4-495-85461-5 1993年（初版 1990年） P215 ^ 『『アナール』学派と社会史』 竹岡敬温 同文館 ISBN 4-495-85461-5 1993年（初版 1990年） Pi ほか P202 - 220 ^ 『歴史学再考 - 生活世界から権力秩序へ』 二宮宏之 日本エディタースクール出版部 1994年 ISBN 4-88888-213-4 P180-184 社会学と歴史学 アナール学派 二宮宏之 ピエール・ノラ - 記憶の場
千光寺 (京都市)

千光寺（せんこうじ）は、京都府京都市西京区嵐山中尾下町にある黄檗宗系の単立寺院。山号は嵐山、寺号は詳しくは大悲閣千光寺と称する。本尊は恵心僧都作といわれる千手観音菩薩。江戸時代の豪商角倉了以の木像があることで知られる。境内にある、切り立った岩肌に建つ舞台造りの観音堂（客殿とも）は大悲閣と呼ばれるため、寺そのものの別称も「大悲閣」と呼ばれる。 この寺の創建年代等については不詳であるが、当初は現在の嵯峨清涼寺の近くにあり、後嵯峨天皇の祈願所であったが長らく衰退していた。江戸時代初期の慶長19年（1614年）、豪商角倉了以が、大堰川を開削する工事で亡くなった人々を弔うために、嵯峨の中院にあった千光寺を現在地に移転させた。もとは天台宗であったが、文化5年（1808年）に黄檗宗に改宗した。 明治維新（廃仏毀釈）で一旦衰退した後、大悲閣以外や境内を失った後、徐々に本堂などを再建したが、1959年の伊勢湾台風により大きな被害を受けた。本堂も大悲閣も屋根の多くが飛び、仮補修でしのいできたが、1978年に本堂は解体された。その後現在の仮本堂や仮庫裏が建てられるが、小規模なプレハブ建築である。大悲閣も長らく仮補修の状態で、舞台造りの建物は金属ワイヤで支えられ、ワイヤを隠すため床下の木組み部分を工事用の白いシートで覆われ、欄干部分に出ることはできず、窓の部分にはワイヤがX字に交差して風景を邪魔する状態が長く続いた。2012年になり正式な改修工事が行われ、大悲閣は元の姿を取り戻した。 現在の大悲閣は、保津川の開削を計画した角倉了以や、その一族（外祖父）で塵劫記の著者の吉田光由に因み、そろばんや数学・理学向上の寺ともされている。 京都市西京区嵐山中尾下町62 渡月橋から大堰川（桂川）の右岸（南岸）を上流に徒歩1.2km。 星野リゾート「星のや　京都」と隣接しているが、「星のや　京都」の送迎船は、宿の利用者だけが使えるため、一般の参拝者は歩くかレンタサイクル利用のみとなる。 観音堂 崖に建っている舞台造りの建物で、椅子の置かれた縁側からの京都市街の眺望が良い。無料で使える双眼鏡が備えられている。 仮本堂 かつての本堂に祀られていた仏像や角倉了以の像がぎっしりと安置されている。 庫裏 鐘楼 1人3回まで無料で撞くことができる。 茶処 営業時なら茶や団子などを注文できる。 裏（マイナー）京都ミステリー - 北森鴻の推理小説。主人公が京都屈指の"貧乏寺"・千光寺の寺男（もと怪盗）という設定。当事者了承のもとで実在の民間施設を実名で舞台にした、非常に珍しいミステリーシリーズである。（他に、おそらく了解は得られてないが荒唐無稽なため放任されていると思われる例に、大阪商工会議所秘密情報部を舞台にした東郷隆の定吉七番シリーズ、出雲大社系調査団体を舞台にした霞流一の奇跡鑑定人シリーズがある） 大悲閣公式ホームページ 京都市観光文化情報システム[リンク切れ] 表示 編集 表示 編集 表示 編集
バイカル山脈

バイカル山脈（ロシア語: Байка́льский хребе́т、ブリヤート語: Байгалай дабаан）はロシア連邦の沿バイカル地域のバイカル湖北西岸、イルクーツク州とブリヤート共和国に位置する山脈。 最高峰はチェルスキー山（Гора Черского；2572m） 、この山名はポーランド人探検家ヤン・チェルスキーに因む。山脈の北東はスィンヌィル山脈と隔てられ、北バイカル高原の南東縁を形成。北に続くアキトカン山脈は西の高原の端となる。東サヤン山脈と共に中央シベリア高原の南に接する。 レナ川の水源地を含むバイカロ・レンスキー自然保護区がある。周囲の森林はインカナハンノキ、アスペン、ヨーロッパダケカンバ、シベリアカラマツ、シベリアモミ、ヨーロッパアカマツ、シベリアンスプルースからなる。 ^ Байкальский хребет // Энциклопедия туриста. — Большая Российская энциклопедия: 1993. — С. 171-195. — 608 с.] ^ “Images of the Baikal from various sources”. 2006年10月23日閲覧。 The Republic of Buryatia Photo Photos of lake and mountain areas 表示 編集
厭離庵

厭離庵（えんりあん）は、京都府京都市右京区にある臨済宗天龍寺派の寺院（尼寺）。山号は如意山。本尊は如意輪観音。 藤原定家が小倉百人一首を編纂した小倉山荘跡にある寺として知られており、境内には書院の他、時雨亭・柳の水（硯の水）、定家塚（定家卿墳遥拝所）や定家の嗣子である為家の墓（藤原為家卿之墓）が残されている。 また、紅葉の名所としても知られており、秋の紅葉シーズンに限り一般公開がされている。 厭離庵の所在地は、鎌倉時代初期の公家・藤原定家の山荘跡と伝えられる。しばらくして荒廃し、江戸時代初期には定家・為家塚が残るのみとなっていたが、元文元年（1736年）の頃、定家の子孫である公家の冷泉家がわずかに残っていた土台石をもとに修復し、霊元天皇が『厭離庵』という号を授けて、白隠禅師の弟子の霊源が開山したのに始まるという。 その後、安永元年（1772年）に覚雄山大福田宝幢禅寺（鹿王院）の末庵となったり、次いで明治20年（1887年）1月に大覚寺に属するなどしたが再び荒廃する。明治43年（1910年）に白木屋社長の大村彦太郎 (10代)が佛堂と庫裡を建立し、山岡鉄舟の娘である素心尼が住職となって以後は尼寺になる。 所在地 京都市右京区嵯峨二尊院門前善光寺山町2 交通アクセス 京都市営バス「嵯峨釈迦堂」バス停下車　徒歩約10分 [脚注の使い方] ^ a b c 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、平凡社 ^ “愛宕道”. 公益財団法人京都市埋蔵文化財研究所. 2022年8月8日閲覧。 ^ 京都嵐山「厭離庵」で撮る見頃の紅葉！散りもみじの撮影ならココ - トラベルjp ^ 山口敬太, 出村嘉史, 川崎雅史, 樋口忠彦「嵯峨野の名所再興にみる景観資産の創造と継承に関する研究 -祇王寺，落柿舎，厭離庵の再興事例を通して-」『土木計画学研究・論文集』第24巻、土木学会、2007年、307-314頁、CRID 1390282679614817536、doi:10.2208/journalip.24.307、hdl:2433/123249、ISSN 0913-4034。  ^ 厭離庵 - 京都観光Navi ウィキメディア・コモンズには、厭離庵に関連するカテゴリがあります。 京都市観光文化情報システム 表示 編集 表示 編集 表示 編集
Ū

Ū, ū は、Uにマクロンを付した文字である。日本語のローマ字、中国語のピン音、ラトビア語、リトアニア語、ポリネシア諸語のマオリ語やマーシャル語で使われる。主に[u]の長音を示す。 日本語のヘボン式ローマ字では「う」の音の長音および、「う」の音の連続を示す。 長音で表す場合[uː]の発音であり、「う」の音の連続の場合は[uu]である。 例： KŪRĀ（クーラー）、KŪKI（空気） 子音との組み合わせ Ū、KŪ、SŪ、TSŪ(TŪ)、NŪ、FŪ(HŪ)、MŪ、YŪ、RŪ、WŪ、GŪ、ZŪ、DŪ、BŪ、PŪ、VŪ、NYŪ、HYŪ、MYŪ、RYŪ 中国語では第一声（陰平）を示す。 マオリ語、ラトビア語、リトアニア語では[uː]の発音を表す。 マーシャル語では[ʊ]の発音になる。 ウー 表示 編集