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畝

畝（うね）とは、 畑で作物を作るために（何本も間隔を空けて）細長く直線状に土を盛り上げた所のこと。英語ではhillingまたはhillと呼ぶ。 畝の目的には、畑の排水性が良くなること、畝の斜面から水や空気が出入りすることで通気性が良くなること、表面積が増えることで地温が上がりやすくなることなどがある。 通常、畝は両脇から土を寄せるため台形になっており、その底辺の長さを畝幅という。単位面積当たりの植え付け株数を栽植密度というが、栽植密度は畝数と株間によって決まる。 種まきや苗の植え付けは畝に行う。セルと呼ばれる小型の育苗容器で育苗し、畝土に押し込んで定植するようにしたものをセル苗（プラグ苗）という。 なお、畝を作らなくてもデメリットを回避できる場合には、作業能率を上げるために畝なし栽培が採用されることもある。 畝の種類には、自然な山形に立てる普通畝と、畝の上を平らにならして立てるベット畝とがあり、畝の高さによって高さが低い平畝と、高めに土を盛った高畝がある。立てた畝の横幅のことを畝幅とよんでいる。 畝のうち、高さ10cm以下のものを平畝、20cm以上のものを高畝という。高さ10cm未満のものを平畝、10cm以上のものを高畝として二分する文献もある。畝の高低によって土の湿度をコントロールすることができ、高い畝ほど乾きやすく、低い畝ほど湿り気を持つ。 平畝 平畝は野菜全般に用いられる一般的な畝である。平畝は高さが比較的低いため作業性が高い利点がある。葉もの野菜や土寄せせずにつくるカブやニンジンなどの根もの野菜は、平畝の中央に筋まきしたり、何列か並列にまいたりする。 高畝 高畝は根を深く張る野菜類に適した畝である。水はけの悪い粘土質の畑、水田からの転換畑のような地下水位の高い畑で利用される。野菜の種類ではトマトやサツマイモなどで高畝が利用されることがある。 1株ごとに直径50cm～30cmの穴を掘り、元肥を穴の底に入れて埋め戻し、さらに地表15cm～20cmの高さにマウンド状に盛り上げた畝である。スイカやカボチャなどの栽培に用いられる。高畝の一種とされることもある。 ジャガイモやサトイモ、ネギなど作物の成長に合わせて株元に土を盛り上げていく土寄せを行う栽培で用いられる方法。土寄せするために最初は溝を掘った低い位置から始め、成長とともに土寄せにより株元に土が盛り上げられた形となる。特にジャガイモ栽培では天然毒素（ソラニン）の生成を抑えるために、イモが地面の外に出て光が当たることのないよう、芽かきをした時と地上部が25cm～30cm程度になった時に土寄せするよう指導されている。 畝を立てる前の準備として、播種や苗の定植をする畑を耕しておくことから始まる。あらかじめ堆肥などの元肥を入れて耕した畑に畝を立てるが、つくる作物の種類や植え付け方、マルチングを使うかどうかなどによって、適した形の畝を立てることが重要になる。 田畑に種や苗を植え付けるための畝を作ることを畝立てという。手作業で鍬で行う方法や耕耘機を利用する方法がある。畝を立てる位置や高さを決める際に、畝の両端にさくり縄や尺棒を使い、まっすぐになるように計測する。 通常、作物を作り終え次の作物を生育する際に畝は立て直す。これを畝換えと言う。 肥料を施す位置により畝内施肥、畝上施肥などという。畝上施肥は畑全体に施肥を行う全面全層施肥に比べて肥料コストを低減できる。 畑の畝のように、高低のある状態が水平に続く物を畝と呼ぶ場合もある。地形や道、反物に使われるが、他に動物の部位にも使われ、特にワニの鼻先の筋やナガスクジラ科のヒゲクジラの腹部の筋を畝と呼ぶ。ヒゲクジラの腹部の畝は餌を海水ごと飲み込むときに蛇腹のように広がる為のものである。 また、架空の生物にはクジラの畝があるものも多い（ウルトラマンのガマクジラなど）。 [脚注の使い方] ^ さくり縄は、立てる畝の高さと、どこに立てるかを決める際に使う両端に棒がついた縄のことで、立てる畝の両端に棒を立てて、その間に縄を張って使用する。 ^ 尺棒とは、横に別の畝を立てるときに、畝間をはかる棒状の測量具のこと。 ^ a b c d e f g h i j ドゥーパ！編集部「Soil mag. Vol.1」キャンプ、2021年9月、38頁 ^ a b c d e f g h ブティック社編集部「野菜だより 2022年5月号」ブティック社、2022年4月、88-89頁 ^ a b 別冊 新規就農の手引き（営農技術編）p.12・13 日本政策金融公庫 ^ ハウスピーマン畝なし栽培【高知県・11月3週号】 全国農業共済協会、2022年12月31日閲覧。 ^ a b c d e f g h 金子美登『有機・無農薬でできる野菜づくり大事典』成美堂出版、2012年4月1日、246-247頁。ISBN 978-4-415-30998-9。  ^ 学校や家庭等の菜園でジャガイモ栽培を⾏う皆様へ ジャガイモによる⾷中毒を予防するためにできること（農林水産省） 消費者庁 ^ a b 4.農作業の流れ 農林水産省 ^ 島尻マージの輪ギク栽培における基肥の畝上施肥による窒素低減 沖縄県、2022年12月31日閲覧。
有明町

有明町（ありあけちょう、ありあけまち、ゆうめいまち） ありあけちょう 有明町 (佐賀県) - 佐賀県杵島郡有明町。2005年1月1日、合併により白石町となる。 有明町 (長崎県) - 長崎県南高来郡有明町。2006年1月1日、島原市へ編入。 有明町 (鹿児島県) - 鹿児島県曽於郡有明町。2006年1月1日、合併により志布志市となる。 ありあけまち 有明町 (熊本県) - 熊本県天草郡有明町。2006年3月27日、合併により天草市となる。 ありあけちょう 有明町 (苫小牧市) - 北海道苫小牧市 有明町 (三笠市) - 北海道三笠市 有明町 (滝川市) - 北海道滝川市 有明町 (恵庭市) - 北海道恵庭市 有明町 (土浦市) - 茨城県土浦市 有明町 (高萩市) - 茨城県高萩市 有明町 (新潟市) - 新潟県新潟市西区 有明町 (富山市) - 富山県富山市 有明町 (大野市) - 福井県大野市 有明町 (静岡市) - 静岡県静岡市駿河区 有明町 (益田市) - 島根県益田市 有明町 (観音寺市) - 香川県観音寺市 ありあけまち 有明町 (小松市) - 石川県小松市 有明町 (柳川市) - 福岡県柳川市 ゆうめいまち 有明町 (大牟田市) - 福岡県大牟田市 有明町 (台北市) - 台北市の日本統治時代の地名。 有明町 (台中市) - 台中市の日本統治時代の地名。 [脚注の使い方] ^ a b c d e f g h i j k l m n o 「有明町」と一致する地名 - 15件 地名辞典ONLINE 有明 (曖昧さ回避)#地名 有明村 (曖昧さ回避) このページは地名の曖昧さ回避のためのページです。一つの地名が2か所以上の場所に用いられている場合の水先案内のために、同じ地名を持つ場所を一覧にしてあります。お探しの場所に一番近い記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
京都府道143号四ノ宮四ツ塚線

京都府道143号四ノ宮四ツ塚線（きょうとふどう143ごう しのみやよつづかせん）は、京都府京都市山科区四ノ宮鎌手町附近を起点に京都市南区京阪国道口交差点に至る一般府道である。 別名、三条通 - 東大路通（東山通） - 九条通。 昭和40年代に交通渋滞緩和のために、名神高速道路京都東インターチェンジがある京都市山科区の四ノ宮から、京都市東山区の五条坂までの五条バイパスが完成し、同バイパスが堀川通・五条通（東大路通・堀川通間）とともに国道1号に編入。それに伴って降格された旧国道1号に認定された府道。名称は京都東インターチェンジがある山科区四ノ宮と、京阪国道口交差点のある南区四ッ塚町から由来する。 かつては3車線であった日ノ岡－蹴上間において中央線変移が取られていた。同区間を専用軌道で道路と併走していた京阪京津線が1997年に廃止された後、軌道用地を利用して4車線に拡幅されたため、現在は中央線変移は行なわれていない。 京都外環状線との交点である外環三条交差点は、外環状線に向かう車両で朝夕の渋滞多発地点となっている。 起点：京都府京都市山科区四ノ宮鎌手町附近 終点：京都市南区京阪国道口交差点（国道1号交点、国道171号・京都府道・大阪府道13号京都守口線起点、大阪府道・京都府道14号大阪高槻京都線・京都府道114号七条大宮四ツ塚線終点） 国道1号（九条油小路交差点 - 京阪国道口交差点） （九条大宮交差点 - 京阪国道口交差点は京都府道114号七条大宮四ツ塚線とも重複） 京都市（山科区 - 東山区 - 南区） 国道161号（西大津バイパス）藤尾南ランプ 国道1号（五条バイパス） 国道8号（国道1号と重複区間） 名神高速道路京都東IC 京都外環状線 京都府道117号小野山科停車場線（醍醐街道） 京都市道185号勧修寺日ノ岡線（大石道） 市道渋谷蹴上線（東山ドライブウェイ） 京都市道182号蹴上高野線 京都市道181号京都環状線（東大路通） 京都府道37号二条停車場東山三条線（三条通） 京都市道186号嵐山祇園線（四条通） 国道1号（五条通） 京都府道116号渋谷山科停車場線（渋谷街道） 京都府道113号梅津東山七条線（七条通） 京都府道118号勧修寺今熊野線（醍醐道） 国道24号（河原町通） 京都府道115号伏見港京都停車場線（竹田街道） 国道1号（油小路通 - 九条通 - 京阪国道） 京都府道114号七条大宮四ツ塚線（大宮通） 国道171号（九条通） 京都府道・大阪府道13号京都守口線（京阪国道口より国道1号と重複） 大阪府道・京都府道14号大阪高槻京都線（京阪国道口より国道171号と重複） ラクト山科（大丸山科店） 京都銀行 山科支店 京都市営地下鉄東西線、京阪電気鉄道京津線、JR西日本琵琶湖線・湖西線 山科駅 京都薬科大学 京都市立鏡山小学校 天智天皇山科陵 京都市営地下鉄東西線、京阪電気鉄道京津線 御陵駅 京都市上下水道局 蹴上浄水場 京都市営地下鉄東西線蹴上駅 ウェスティン都ホテル京都 京都市立白川小学校（現在は白川小学校としての機能は京都市立開睛小中学校に移動） 宗教法人阿含宗 関西総本部 粟田御所青蓮院門跡 佛教教育学園（京都華頂大学、華頂短期大学、華頂女子高等学校） 京都文教学園（文教高等学校、文教短期大学附属小学校） 滋賀銀行 東山支店 京都市営地下鉄東西線 東山駅 八坂神社 京都市立弥栄中学校漢字博物館 八坂女紅場学園 祇園女子技芸学校 東山区役所 京都市立洛東中学校（現在は洛東中学校としての機能は京都市立開睛小中学校に移動） 西大谷 京都市立東山小学校（現在は東山小学校としての機能は京都市立開睛小中学校に移動） 東山武田病院→フォーシーズンズホテル 京都国立博物館 智積院 大谷中学校・高等学校 京都第一赤十字病院 JR西日本奈良線、京阪電気鉄道本線 東福寺駅 京都市営地下鉄烏丸線 九条駅 凌風学園（京都市立陶化小学校） 京都市営バス九条営業所 京都市立九条弘道小学校 近畿日本鉄道京都線 東寺駅 京都市立九条中学校 東寺 京都府の府道一覧 京都市内の通り 京阪京津線 - 同線の一部区間の廃止に伴い、廃止区間の一部が道路の拡幅のために利用されている。 京都市 建設局 一般府道四ノ宮四ツ塚線（三条通） 表示 編集
無記

無記（むき、巴: avyākata, アヴィヤーカタ、梵: avyākṛta, アヴィヤークリタ）とは、仏教において、釈迦がある問いに対して、回答・言及を避けたことを言う。仏説経典に回答内容を記せないので、漢語で「無記」と表現される。主として形而上学的な、「世界の存続期間や有限性」「生命と身体の関係」「修行完成者（如来）の死後のあり方」といった仏道修行に直接関わらない・役に立たない関心についての問いに対して、このような態度が採られた。 その数から、「十無記」（じゅうむき）、「十四無記」（じゅうしむき）、「十六無記」（じゅうろくむき）等とも呼ばれる。無記答（むきとう）、捨置記（しゃちき）ともいう。学説においては、釈迦は中道を意図したとの主張がある。 また、仏教では、倫理的価値を (1) 善、(2) 悪、(3) 無記の3つに分けるが、このうち「無記」は、「善とも悪とも記別することができないもの」をいう。 仏教では無我を説き、常一主宰な我を否定したうえで輪廻すると説く。 パーリ仏典無記相応のアーナンダ経では、釈迦はヴァッチャゴッタ姓の遊行者の以下の問いかけに対し、どちらにも黙して答えなかったと記されている。 我(attā)はあるか？ 我はないのか？ この問いに答えなかった理由は、あると答えれば常住論者（sassatavādā）に同ずることになり、ないと答えれば断滅論者（ucchedavādā）に同ずることになるからと説いている。 パーリ仏典一切漏経では、我への愛着につながる「無駄な探求」として、以下の16の問いかけを挙げている。 私は過去に存在したのか？ 私は過去に存在しなかったのか？ 過去の私は何物だったのか？ 過去の私はどのようにあったのか？ 過去の私は何物から何物となったのか？ 未来に私は存在するのか？ 未来に私は存在しないのか？ 未来の私は何物となっているか？ 未来の私はどうなるのか？ 未来の私は何物から何者となるのか？ 私は存在しているのか？ 私は存在していないのか？ 私は何物なのか？ 私はどのようであるか？ 私はどこから来たのか？ 私はどこへ行くのか？ 釈迦はこれらの思考は、常見、断見といった悪見につながると述べている。 パーリ仏典中部小マールンキャ経では十無記について記述されている。 釈迦は、修行中のマールキヤプッタ尊者より、これまで釈迦が回答を避けてきた以下10つの疑問について回答を求められた。 世界（loka）は常住（sassato）であるのか 世界は無常（asassato）であるのか 世界は有限（antavā）であるのか 世界は無限（anantavā）であるのか 生命（jīvaṃ）と身体（sarīra）は同一か 生命と身体は別個か 修行完成者（如来）は死後存在するのか 修行完成者（如来）は死後存在しないのか 修行完成者（如来）は死後存在しながらしかも存在しないのか 修行完成者（如来）は死後存在するのでもなく存在しないのでもないのか これに対して釈迦は、毒矢のたとえを説き、「それらがどうであろうと、生・老・死、悲しみ・嘆き・苦しみ・憂い・悩みはあるし、現実にそれらを制圧する（すなわち、「毒矢の手当てをする」）ことを私は教えるのである」と回答した。 問1-6については、釈迦は自説経において群盲象を評すの寓話を挙げ、「ある一部分のみを見る人たちは、その一部分に執着して論争する」と説く。 問5-6については、釈迦は相応部無明縁経において中道を説いて否定し、続いて十二縁起を指し示している。 問7-10については、釈迦は火ヴァッチャ経において「存在しない（将来に生じない性質のものとなっている）」と答えを与えている。 仏教の唯識思想においては、（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識の六識の更に深層にある第八階層の）阿頼耶識は無記であるとされる。自己の過去の業は善あるいは悪であるが、現在の自己を成り立たしめている根源そのものである阿頼耶識は、過去の業から独立している（異熟である）とされるためである。阿頼耶識は善・悪の種子を蔵する拠り所となるが、もしもその阿頼耶識自体が本質的に悪ならば、我々はいつまでも迷いの世界を脱することができず、またもしも本質的に善ならば、迷いの世界はありえないことになるため、阿頼耶識そのものは、善・悪いずれの性質をも帯びない無記であるとされている。なお、善でも悪（=不善（ふぜん））でもない中性のものを指す「無記」の用語は、倶舎論を含め仏教全般で用いられることがある。善、悪（=不善）、無記とをあわせて三性（さんしょう）という。 この無記のうち、煩悩のけがれのある無記を有覆無記（うふくむき、うぶくむき梵: nivṛtāvyākṛta）と、煩悩のけがれのない無記を無覆無記（むふくむき、むぶくむき、梵: anivṛtāvyākṛta）という。なお、阿頼耶識は、さとりに達するための修行の障害（「覆」）がないという意味で、「無覆無記」という。また、（六識の更に深層にある第七階層の）末那識は、我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえており、障害があることから「有覆無記」という 。 ^ a b c d e 魚川祐司『仏教思想のゼロポイント: 「悟り」とは何か』新潮社、2015年4月、84-88頁。ISBN 978-4103391715。  ^ a b c d 岩波仏教辞典, p. 781. ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、114頁。 ^ 清水俊史『ブッダという男 ――初期仏典を読みとく』筑摩書房、2023年、69頁。ISBN 978-4480075949。  ^ パーリ仏典, 中部 2.Sabbāsava Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project ^ 長尾雅人（責任編集）『世界の名著 1 バラモン経典 原始仏典』中央公論社、1969年4月、473-478頁。  ^ 清水俊史『ブッダという男 ――初期仏典を読みとく』筑摩書房、2023年、138-140頁。ISBN 978-4480075949。  ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、115-118頁。 ^ 櫻部 1981, p. 73. ^ 櫻部・上山 2006, p. 79. ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、118-119頁。 中村元他『岩波仏教辞典』岩波書店、1989年。ISBN 4-00-080072-8。  櫻部建、上山春平『存在の分析＜アビダルマ＞―仏教の思想〈2〉』角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年。ISBN 4-04-198502-1。 （初出：『仏教の思想』第2巻　角川書店、1969年） 櫻部建『倶舎論』大蔵出版、1981年。ISBN 978-4-8043-5441-5。  輪廻 流出説 なぜ何もないではなく、何かがあるのか - 形而上学における論題のひとつ 表示 編集
スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト

『スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト』（Children of the Corn III: Urban Harvest）は、1995年のホラー映画。『スティーブン・キング/死の収穫』の続編であり、『チルドレン・オブ・ザ・コーン』シリーズの三作目にあたる。2024年の日本再上映の際に『チルドレン・オブ・ザ・コーン３／都会の収穫』に改題された。 トウモロコシ畑に住み着いた邪神の現身である少年イーライが引き取られた先のシカゴで再び、信仰の範囲を広げようと大人狩りと収穫を始める。 ジュシュア - ロン・メレンデス イーライ - ダニエル・キャニー（英語版） アマンダ・ポーター - ナンシー・グラーン（英語版） ウィリアム・ポーター - ジム・メッツラー（英語版） マイケル・エンサイン ジョン・クレア マリ・モロウ（英語版） デューク・ストラウド（英語版） リフ・ハットン イヴェット・フリーマン（英語版） ジーナ・セント・ジョン シャーリーズ・セロン（クレジット表記なし） 監督：ジェームズ・ヒコックス 製作：ギャリー・デピュー ブラッド・サウスウィッチ 製作総指揮：アンソニー・ヒコックス 原作：スティーヴン・キング 脚本：ドゥー・デ・レヴンソン 撮影：ジェリー・リヴリー 音楽：ダニエル・リット 編集：クリス・ペップ 特殊メイク：スクリーミング・マッド・ジョージ 特殊効果：ケヴィン・イエーガー（英語版） Children Of The Corn III: Urban Harvest - Official Site - Miramax（英語） スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト - allcinema Children of the Corn III: Urban Harvest - IMDb（英語） 表示 編集
ジム・ワット

ジム・ワット（Jim Watt、1948年7月18日 - ）は、イギリス・スコットランドの元男性プロボクサー。グラスゴー出身。元WBC世界ライト級王者。 1968年10月30日、プロデビュー。 1972年5月3日、16戦目でイギリスライト級王座を獲得。 1973年1月29日、ケン・ブキャナンに敗れて王座陥落。 1975年1月27日、イギリスライト級王座を再獲得。 1977年8月5日、欧州ライト級王座を獲得。以後、3度の防衛に成功する。 1979年4月17日、ロベルト・デュランの王座返上に伴い空位となったWBC王座を同級2位のアルフレド・ピタルアーと争い、12回KO勝ちで念願の世界王座を獲得した。以降、2年間の間に4度の防衛に成功。防衛の相手にはモントリオール五輪ライト級金メダリストのハワード・デービス・ジュニアや、後の世界王者ショーン・オグラディも含まれる。 1981年6月20日、リングの貴公子アレクシス・アルゲリョと対戦し、15回判定負けで王座陥落。この試合を最後に引退した。 第15代WBC世界ライト級王座（防衛4度） 男子ボクサー一覧 世界ボクシング評議会(WBC)世界王者一覧 ジム・ワットの戦績 - BoxRec（英語） 表示 編集
楊津

楊 津（よう しん、469年 - 531年）は、北魏の官僚・軍人。字は羅漢、または延祚。本貫は恒農郡華陰県。兄は楊播・楊椿ら。 楊懿の五男として生まれた。11歳で侍御中散を初任とした。ときに孝文帝は幼く、文明太后が臨朝称制して北魏の朝政を取り仕切っていた。楊津は帝のそばに控えて長い間警護していたが、咳を我慢して血を吐き、衣の袖に隠した。太后が音を聞きつけたが、楊津が会おうとしないので、その理由を問い質して本当のことを話させた。楊津はその実直さが知られて、符璽郎中に転じた。楊津は禁中に身を置いていたため、外で交遊しようとせず、一族や姻戚とすら滅多に会うことはなかった。ただ司徒の馮誕とのみ、親しくつきあった。 振威将軍に転じ、監曹奏事令を兼ねた。さらに直寝となり、太子歩兵校尉に転じた。494年（太和18年）、孝文帝が南征の軍を発すると、楊津は都督征南府長史となり、懸瓠まで進軍すると、直閤将軍の号を加えられた。495年（太和19年）、孝文帝に従って淮水を渡った。馮誕が死去したため、楊津は孝文帝の命を受けて馮誕の柩を洛陽へと送った。直閤のまま、長水校尉に転じた。501年（景明2年）、宣武帝が邙山に出遊し、楊津も陪従したが、咸陽王元禧の反乱計画が発覚したため、華林に入った。このとき直閤のうちで元禧の反乱計画に加担していた者が半数に及んでいたため、宣武帝の責めを受けた。楊津は左中郎将となり、直閤のまま驍騎将軍に転じた。後に征虜将軍・岐州刺史として出向した。母が死去したため、辞職して喪に服した。 515年（延昌4年）、右将軍・華州刺史として再び起用された。後に洛陽に召還されて北中郎将となり、河内郡太守を兼ねた。霊太后に嫌われて平北将軍・肆州刺史に左遷された。さらに平北将軍のまま并州刺史に転じた。後に洛陽に召還されて、右衛将軍の号を受けた。 525年（孝昌元年）、散騎常侍の位を加えられた。まもなく本官のまま行定州事をつとめた。六鎮の乱が河北に波及して、旧都の平城まで迫っていたため、楊津は安北将軍の号を加えられ、仮の撫軍将軍となり、北道大都督・右衛に任じられた。まもなく左衛に転じ、撫軍将軍の号を加えられた。526年（孝昌2年）、楊津は反乱討伐のため霊丘に入ったが、鮮于修礼が博陵で起兵して定州が危うくなると、やむなく引き返した。城下にいたったが、戦う態勢が整わず、楊津の率いる定州の軍は敗れた。楊津は定州（中山）の城内に入って、抗戦を続けた。衛尉卿に任じられ、鎮軍将軍・討虜都督の任を加えられ、吏部尚書・北道行台を兼ねた。楊津は反乱軍の元洪業・尉霊根・程殺鬼・潘法顕らに書状を送って、調略を図った。元洪業が鮮于修礼を殺害したが、杜洛周の反乱軍が引き続いて定州を包囲した。楊津は衛将軍の号を受け、開国県侯に封じられた。北魏の朝廷が救援を出せなかったため、楊津は長男の楊遁を柔然の阿那瓌のもとに派遣して救援を求めた。阿那瓌は従祖の吐豆発に騎兵1万を与えて進軍させたが、その先鋒が広昌に達したところで反乱軍に阻まれ、疑念を抱いた吐豆発は撤退してしまった。528年（武泰元年）、定州長史の李裔が反乱軍を城内に引き入れたため、楊津は捕らえられ、定州は陥落した。葛栄が杜洛周の反乱軍を併呑すると、楊津は引き続いて葛栄のもとで虜囚となった。同年（永安元年）、葛栄が爾朱栄に敗れると、楊津は解放されて、洛陽に帰った。 衛将軍・荊州刺史に任じられ、散騎常侍・都督荊州諸軍事の任を加えられた。楊津は定州州城を落とされた失敗に遠慮して固辞し、荊州に赴任しなかった。529年（永安2年）、吏部尚書を兼ね、車騎将軍・左光禄大夫の位を受けた。元顥が北進してくると、孝荘帝はこれを討つべく親征を計画し、楊津は中軍大都督・領軍将軍に任命された。しかし実際には親征はおこなわれず、孝荘帝は河内に逃亡し、元顥が洛陽に入った。元顥が敗北して洛陽から撤退すると、楊津は宮中に入って掃き清め、次男の楊逸に府庫を封印させ、各所を警備させた。孝荘帝が洛陽に帰還すると、楊津は邙山で帝を迎えた。まもなく司空となり、侍中の任を加えられた。 530年（永安3年）、爾朱栄が殺害されると、楊津は侍中・司空のまま都督并肆燕恒雲朔顕汾蔚九州諸軍事・驃騎大将軍・兼尚書令・北道大行台・并州刺史となり、北方の爾朱氏に対する対応にあたることとなった。楊津は鄴に赴いたが、部下の羽林は500人そこそこで、兵力は弱体であった。兵士を募集して、滏口から并州に入ろうとしたが、爾朱兆らはすでに洛陽を陥落させていた。相州刺史の李神らが連係を求めてきたが、楊津は従わなかった。楊津は次男の光州刺史楊逸や兄の子の東道行台楊昱らと協議して東方経略の作戦を立て、済州で黄河を渡ったが、すでに爾朱仲遠が東郡を落としていたため、作戦は遂行できず、むなしく洛陽に帰った。531年（普泰元年）7月、洛陽で殺害された。享年は63。532年（太昌元年）、都督秦華雍三州諸軍事・大将軍・太傅・雍州刺史の位を追贈された。諡は孝穆といった。 楊遁（字は山才） 楊逸（字は遵道） 楊謐（字は遵和、太尉行参軍、員外散騎常侍、恒農伯・鎮軍将軍・金紫光禄大夫・衛将軍、晋陽で爾朱兆に殺害された） 楊岐 楊遵智 楊愔（字は遵彦） 『魏書』巻58 列伝第46 『北史』巻41 列伝第29 魏故太傅大将軍司空公雍州刺史楊公墓誌銘（楊津墓誌）
スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト2

『スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト2』（Children Of The Corn IV: The Gathering）は、1996年のホラー映画。『スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト』の続編であり、『チルドレン・オブ・ザ・コーン』シリーズの四作目にあたる。シリーズを通して共通するトウモロコシ畑と子供たちによる信仰グループとは全く関係のない番外編のような内容になっている。 田舎町。かつて、この地で死んだ少年の悪霊による祟りで子供が殺人狂になる謎の伝染病が流行り、大人たちが襲われる。 ※括弧内は日本語吹替 グレース・ローズ - ナオミ・ワッツ マーガレット・ローズ - ジェイミー・レネー・スミス ジェームズ・ローズ - マーク・サリング ドナルド・アトキンス - ブレント・ジェニングス（チョー） メアリー・アン - サマリア・グレアム ラーソン医師 - ウィリアム・ウィンダム（石森達幸） ジューン・ローズ - カレン・ブラック（小宮和枝） 監督：グレッグ・スペンス 製作：ギャリー・デピュー 原作：スティーヴン・キング 脚本：グレッグ・スペンス、スティーヴン・ビーガー 撮影：リチャード・クラボー 音楽：デヴィッド・ウィリアムズ 編集：クリストファー・シベリ Children Of The Corn IV: The Gathering - Official Site - Miramax スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト2 - allcinema Children of the Corn: The Gathering - IMDb（英語） 表示 編集
廃王

廃王（はいおう）は、内部抗争などにより廃位された王の呼称。 前涼の廃王（威王、張祚、在位：353年 - 355年） 十国楚の廃王（馬希広、在位：947年 - 950年） 渤海の廃王（大元義、在位：793年 - 794年） 高麗の前廃王（王禑、在位：1374年 - 1388年） 高麗の後廃王（王昌、在位：1388年 - 1389年） 李氏朝鮮の燕山君（李㦕 [りっしんべんに隆]、在位：1494年 - 1506年） 李氏朝鮮の光海君（李琿、在位：1608年 - 1623年） デンマーク＝ノルウェー・スウェーデンのクリスチャン2世（在位：1513年 - 1523年） スウェーデンのグスタフ4世アドルフ（在位：1792年 - 1809年） ポルトガルのミゲル1世（在位：1828年 - 1834年） 同諡号廟号一覧 廃帝 廃公 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
楊遁

楊 遁（よう とん、490年 - 531年）は、北魏の官僚。字は山才。本貫は恒農郡華陰県。 楊津の長男として生まれた。性格は引きこもりがちで、30歳近くになって、初めて鎮西府主簿として出仕した。尚書郎に累進した。529年（永安2年）、孝荘帝が河内に避難すると、楊遁は帝の命を受けて山東の慰労にあたった。孝荘帝が洛陽に戻ると、楊遁は尚書左丞に任じられ、平南将軍・銀青光禄大夫の位を受けた。530年（永安3年）、黄門郎を兼ねて鄴を訪れ、参行省事をつとめた。まもなく征東将軍・金紫光禄大夫の位を受けた。531年（普泰元年）7月、洛陽で殺害された。享年は42。532年（太昌元年）、車騎大将軍・儀同三司・幽州刺史の位を追贈された。諡は恭定といった。 『魏書』巻58 列伝第46 『北史』巻41 列伝第29 魏故車騎大将軍儀同三司幽州刺史楊公墓誌銘（楊遁墓誌）
惣掟

惣掟（そうおきて）は、中世日本において、百姓らが自主的に定めた惣村内部の法令。村掟（むらおきて）、地下掟（じげおきて）、村法（そんぽう）ということもある。同様に自治が認められた町においては町掟（まちおきて）とも呼ばれた。 惣掟は、惣村の全構成員による寄合で決議されることが多く、そのため、惣村構成員に対する惣掟の効力は非常に強く作用した。特に、共同体秩序を崩壊させるような行為（窃盗、放火、殺人など）に対する罰則は、ほとんどの場合で死刑とされており、大変厳しいものであった。 その反面、その他の規定に対する違反については、惣村からの追放や財産の没収という罰則を伴っていたが、一定年限（数ヶ月～数年）が経過した後は、惣村の衆議によって解除されるケースがほとんどであった。 中世前期（平安末期～鎌倉中期）までは、民衆（百姓など）を規制する法令は、律令・公家法・本所法・武家法など支配者により定められたものしか存在していなかった。それに伴い、民衆に対する司法権・警察権の行使（検断沙汰）も支配者である荘園・公領領主や地頭武士に限られていた。 しかし、鎌倉後期ごろから室町前期にかけて、名（みょう）システムによる支配体型が崩壊していき、それまで分散して居住し特に連帯してこなかった百姓らが、新たに集住して村落をつくり、強い自治意識と連帯意識に支えられた惣村を形成するようになった。惣村は、原則としては荘園・公領領主や地頭・守護などによって支配される建前であったが、これら支配者の規制を唯々諾々として受け入れていた訳ではなく、一つの権利主体として、支配者に対し権利の要求を行うことがしばしば見られた。こうした要求活動を通じて惣村の自治権が強化されていき、反対に支配者側も惣村の了解が得られない限り、勝手に惣村への法令・規制を発布できない状況も生まれていた。 このように、惣村は支配者側との交渉を通じて各種権利を獲得していき、その権利を明文化して惣内部の法令とした。これが惣掟である。また、支配者からの一定の検断権を排除（拒否）する代わりに、惣村独自の検断権を行使する必要も生じていた。そこで、惣村構成員が遵守すべき項目についても、内部法令として明文化されることが多かった。これも惣掟の起源である。 当時先進地域だった畿内において、惣掟の事例数・その内容が最も発展していた。惣掟は、室町中期ごろを最盛期とし、戦国期にまで継続するが、戦国大名による一円支配が伸展するにつれて、惣村の自治権も剥奪されていき、惣掟も消滅するか、自治色を薄めた内容へと変質していった。 今堀郷地下掟（抄） 定今堀地下掟之事 　合　延徳元年十一月四日 一 神仏田納事。大家小家不寄、安室ニテ可納事。 一 塩増雑事ハ神主可有用意代ハ惣ヨリ可出候。 一 薪すミハ惣ノヲタクヘシ。 一 ヘツイニ参タル米、惣ヘ取候て、惣ヨリ五升、神主方ヘ可出候。 一 惣ヨリ屋敷請候て村人ニテ無物不可置事。 一 屋敷二分不可取事。 一 他所之人を地下ニ請人候ハて不可置之事。 一 惣ノ地ト私ノ地トサイメ相論ハ金ニテスマスヘシ。 一 惣森ニテ青木ハ葉かきたる物ハ村人ハ村を可落。村人ニテ無物ハ地下ヲハラウヘシ。 一 結鎮懸米ハ十月八日可取。 一 九月九日米ハ八月八日可取。 一 犬かうへからす事。（後略） 注：今堀郷は現代の滋賀県東近江市今堀町付近。犬の飼育が禁じられていたことなどが判る。 自検断 村八分 村社会 掟 内法 (沖縄) アイヌ文化#法制度
未婚・結婚・未再婚

『未婚・結婚・未再婚』（みこん・けっこん・みさいこん）は、毎日放送制作・NET（現・テレビ朝日）系列の「テレビスター劇場」（毎週火曜日22:00 - 22:56）の枠で、1972年（昭和47年）4月4日から同年9月26日まで放送されていたテレビドラマ。全26話。 東京の下町にあり、そこの町内の社交場ともなっている理髪店『こけし』が主な舞台。『こけし』は女主人・大村季子が取り仕切り、季子の娘たちもみんな年頃という女世帯一家。季子と出戻った長女・春美は夫と別れて未だ独り身の“未再婚”、次女・夏江と三女・秋子は理想の男性を追い求めている最中の“未婚”、末娘・冬子だけ、竜二と学生結婚（竜二が婿入り）したという既婚者。夏江に惚れている洋品店の主人・安念太郎を始め、岡山修平、塚原武三、中野伸生らの男たちと、娘たちを取り巻くにぎやかな交流と笑いと涙と人情を綴ったコメディ。 本作は、放映開始直前に亡くなった森川信の遺作であり、森川は第2話まで出演。第3話から新藤辰五郎役は丘寵児が引き継いだ。 大村春美（長女）：馬渕晴子 大村夏江（次女）：星由里子 大村秋子（三女）：丘みつ子 大村冬子（四女）：ジュディ・オング 大村季子：ミヤコ蝶々 大村竜二：沖雅也 新藤辰五郎：森川信（第1話～第2話）→ 丘寵児（第3話～最終話）- 季子の元夫で『鳥辰』の主人 安念太郎：杉浦直樹 唐沢：谷幹一 佐野（唐沢）富子：天地総子 岡山修平：船戸順 - 刑事 岡山洋平：岩永一陽 - 修平の息子 塚原武三：加東大介 塚原正子：若松和子 - 塚原の妻 黒沢：天田俊明 - 塚原の会社の社員 中野伸生：小野寺昭 中野貞子：中北千枝子 - 伸生の母 石川：睦五郎 若月社長：佐原健二 松竹梅子：園佳也子 - 結婚コンサルタント 幸夫：中村米吉 芸者・小花：志摩りょう子 田辺：江藤久里子（第16話ゲスト） 脚本：西条道彦 演出：太田正彦、青井邦臣 音楽：小川寛興 制作：東宝、毎日放送 天地総子、シンガーズ・スリー『私をもらって』（作詞：西条道彦、作曲・編曲：小川寛興） 挿入歌：天地総子『そっと待ってネ』（作詞：西条道彦、作曲・編曲：小川寛興） [脚注の使い方] ^ 広島県では、既にNET系列単独加盟局として広島ホームテレビ（UHT・現HOME）が開局していたが、編成やスポンサーセールス等の諸事情により、系列外の中国放送（RCC・TBS系列）で同一時間帯に似て2週遅れで放送された。 ^ 朝日新聞、毎日新聞、読売新聞、京都新聞 各縮刷版（1972年4月4日付テレビ欄での本作の紹介記事より） 表示 編集
井野隆一

井野 隆一（いの りゅういち、1920年3月30日 - 2001年7月1日）は、日本の農業経済学者、マルクス主義者、日本共産党員。 東京府豊多摩郡生まれ。父は井野碩哉。1942年東京帝国大学経済学部卒、農林省に入り応召。1946年日本農業研究所勤務、日本共産党に入る。1958年東京経済大学専任講師、1961年助教授、1965年教授。1973年退職、日本農業研究所に戻る。農民運動全国連合会顧問。野呂栄太郎賞を二度受賞した。墓所は多磨霊園。 『貧農に訴える 原典解説』マルクス=レーニン主義入門叢書 青木書店 1966 『開放体制と日本農業』汐文社 解放新書 1969 『日本農業の国際環境』民衆社 1970 『農業問題研究』青木書店 1970 『現代資本主義と農業問題』大月書店 1975 『日本の食糧』新日本新書 1975 『食糧危機はくるか その理解と解決のために』東研 1977 『戦後日本農業の変遷 1 (農業の戦後再編)』東研選書 1979 『アメリカの食糧戦略と日本農業』新日本出版社 1985 『日本農業存亡の危機と展望』新日本出版社 1992 『戦後日本農業史』新日本出版社 1996 『戦後日本の農業と農民』暉峻衆三,重富健一共編者 新評論. 1968 『国家独占資本主義と農業』暉峻衆三, 重富健一共編 大月書店 1971 『食料問題の基本視角』重富健一共編著 新評論 1976 『日本農業再建の道標』千葉燎郎、重富健一共編著 筑波書房 1991 『農業問題入門』田代洋一共著 大月書店 1992 『現代資本主義と食糧・農業』暉峻衆三、重富健一、宮村光重共編著 大月書店 1995 故・井野隆一先生の年譜故・井野隆一先生の年譜 - ウェイバックマシン（2014年5月23日アーカイブ分）(リンク切れ) 故・井野隆一先生の年譜故・井野隆一先生の年譜
法蔵寺 (岡崎市)

法蔵寺（ほうぞうじ）は、愛知県岡崎市本宿町にある浄土宗西山深草派の寺院。山号は二村山（にそんざん）。本尊は阿弥陀如来。所在地は、愛知県岡崎市本宿町寺山1。 かつては、二村山出生寺と称し、法相宗の古刹であった。飛鳥時代、行基は観音菩薩像を安置し出生寺を創建した。平安時代、空海の来訪により真言宗となる。南北朝時代、竜芸上人により浄土宗に改宗し、二村山法蔵寺と改称した。その後、徳川家の始祖・松平親氏が伽藍を建立して、松平家の菩提寺とした。徳川家康（幼名・竹千代）が、時の住持・教翁上人に就いて、読書きを習ったという（硯箱・硯石・手本・机などが残っている）。江戸時代、深草派三河三檀林のひとつとなる。 寺伝によれば大宝元年（701年） 行基によって法相宗の二村山出生寺として創建されたとされる。 至徳2年（1385年） 教空龍芸により浄土宗の法蔵寺に改められた。 嘉吉元年（1441年） 松平親氏により伽藍建立。 天文16年（1547年） 徳川家康が伯父である住職の教翁に師事。 永禄3年（1560年） 家康より守護不入の特権が与えられた。 寛永19年（1642年） 徳川家光より朱印地82石を授かる。 文政9年（1826年） シーボルトが参拝。 明治元年（1868年） 住職の孫空義天が近藤勇の首を祀る。 本堂 山門 鐘楼門 六角堂 東照宮 銅鐸 絹本著色善導大師像 絹本著色山越阿弥陀如来像 絹本著色二十五菩薩来迎図 絹本著色渡唐天神像 木造聖観音菩薩立像 利剣名号御下帷子（徳川家康が三方ヶ原の戦いで着用） 破魔弓（徳川家康愛用の弓） 青磁花瓶 梵鐘 松平蔵人佐元康制札 法蔵寺の桜 法蔵寺のイヌマキ - 樹高約12メートル、伝行基手植え。 松平家霊廟 松平広忠墓（徳川家康の父） 松平忠政墓（徳川家康の異母兄） 亀姫墓（徳川家康の長女） 市場姫墓（徳川家康の異母妹） 矢田姫墓（徳川清康の異母妹） 夏目吉信墓 鳥居忠広(鳥井四郎左エ門)墓 鈴木久三郎墓 伝近藤勇の首塚 - 三条大橋に晒されていた首を斎藤一が奪取し、三条大橋側の誓願寺にいた孫空義天に供養を依頼し、義天の異動に伴って当寺に埋葬されたとされる。当初は世間の目もあったので、石碑は土で埋められ、無縁仏の様にしていた。 御草紙掛けの松 - 現在の松は2006年（平成18年）3月18日に植えられた4代目である。しかしながら、周囲の石柵は文化12年（1815年）に寄進された物である。 三河新四国八十八ヶ所霊場第35番 三河三十三観音第12番 山門 参道 本堂内部 六角堂 東照宮 松平広忠らの墓 近藤勇首塚 法蔵寺のイヌマキ 御草紙掛けの松（3代目） 境内 法蔵寺から見た本宿町の風景 名鉄名古屋本線本宿駅から徒歩約7分。 [脚注の使い方] ^ “法蔵寺”. 岡崎市観光協会公式サイト. 2021年5月5日閲覧。 ^ 新編岡崎市史 ^ 黒田芳嗣 2017 ^ “洞（伝）の銅鐸”. 愛知県. 2013年5月30日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j k l “岡崎市指定文化財目録”. 岡崎市役所 (2020年9月8日). 2015年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月5日閲覧。 黒田芳嗣「六角堂:六道輪廻から放たれ浄土に向かう」『そう:東三河&西遠・西三河・南信応援誌』第53号、春夏秋冬叢書、2017年、40-43頁。  ウィキメディア・コモンズには、法蔵寺 (岡崎市)に関連するカテゴリがあります。 三河三十三観音札所＞法蔵寺 - ウェイバックマシン（2001年9月11日アーカイブ分）
牛乳のみお

牛乳 のみお（ぎゅうにゅう のみお）は、日本の漫画家。北海道出身。[要出典] ほかかわーくす（『まんがタイムきらら』2013年7月号 - 2014年3月号、芳文社） 女子小学生はじめました（『ニコニコ静画（マンガ）』2012年12月2日 - 2019年9月4日） 女子小学生はじめましたP!（『ヤングアニマル』2014年12号 - 2019年20号、白泉社 、全10巻） 腕撃のパンツァー（『月刊コミックアライブ』2022年2月号 - 2022年12月号、KADOKAWA、既刊1巻） [脚注の使い方] ^ “牛乳のみお＆篤見唯子きららで新連載、「ゆゆ式」付箋封入”. コミックナタリー (ナターシャ). (2013年6月7日). https://natalie.mu/comic/news/92320 2021年12月25日閲覧。  ^ “「女子小学生はじめました」アニマルで始動、セスタス移籍”. コミックナタリー (ナターシャ). (2014年6月13日). https://natalie.mu/comic/news/118849 2021年12月25日閲覧。  ^ “ビットコインに隠された謎を巡るサスペンス「ジェネシスコード」がアニマルで”. コミックナタリー (ナターシャ). (2019年9月13日). https://natalie.mu/comic/news/347528 2021年12月25日閲覧。  ^ “「よう実」2年生編のコミカライズが始動、「ひまわりさん」は本編最終回”. コミックナタリー (ナターシャ). (2021年12月25日). https://natalie.mu/comic/news/459365 2021年12月25日閲覧。  ^ “月刊コミックアライブ 2022年12月号”. 月刊コミックアライブ公式サイト. KADOKAWA. 2023年3月27日閲覧。 牛乳屋さん - ブログ 牛乳のみお (@gyuunyuu_sub) - X（旧Twitter） 表示 編集
チルドレン・オブ・ザ・コーン5:恐怖の畑

『チルドレン・オブ・ザ・コーン5:恐怖の畑』（Children of the Corn V: Fields of Terror）は、1998年のホラー映画。『スティーブン・キング/アーバン・ハーベスト2』の続編であり、『チルドレン・オブ・ザ・コーン』シリーズの五作目にあたる。 復興したガトリンの町とトウモロコシ畑で、やはり、新たな世代の子供たちによる信仰集団が潜んでいた。通りすがりの若者達が狙われてしまう。 ステイシー・ガリーナ アレクシス・アークエット エヴァ・メンデス グレッグ・ヴォーン アンジェラ・ジョーンズ アーメット・ザッパ フレッド・ウィリアムソン デイヴ・バゾッタ オリヴィア・バーネット アダム・ワイリー デヴィッド・キャラダイン 監督：イーサン・ワイリー 製作：ジェフ・ジョフレイ、ウォルター・ジョステン 原作：スティーヴン・キング 脚本：イーサン・ワイリー 撮影：デヴィッド・ルイス 音楽：ポール・ラブジョンズ 編集：ピーター・デヴァニー・フラナガン Children Of The Corn V: Fields Of Terror - Official Site - Miramax（英語） チルドレン・オブ・ザ・コーン5:恐怖の畑 - allcinema Children of the Corn V: Fields of Terror - IMDb（英語） 表示 編集
井藤半彌

井藤 半彌（いとう はんや、1894年9月14日 - 1974年2月6日）は、日本の経済学者。専門は財政学。経済学博士。正三位勲一等瑞宝章。 海軍経理学校教授、一橋大学学長、日本学士院会員、自治庁参与、大蔵省税制特別調査会会長、日本ホッケー協会理事、大学基準協会常任理事などを歴任した。 京都市出身。京都市立第一商業学校（現京都市立西京高等学校）を経て、1918年東京高等商業学校（現一橋大学）本科卒業、1920年同校専攻部貿易科卒業。福田徳三教授に師事。1920年東京商科大学（現一橋大学）助手、1910年東京商科大学附属商学専門部講師。1922年から財政学の内池廉吉教授に師事。1935年東京商科大学より経済学博士の学位を取得。 1922年からフランス、ドイツ、アメリカ合衆国に留学。1923から1925年までライン・フリードリヒ・ヴィルヘルム大学ボン哲学部国家学科留学。当時はちょうど東京高商の大学昇格にあわせ拡充がなされていた時期で、多くの教員が留学に出ており、同僚の本間喜一、渡邉大輔、大塚金之助、金子鷹之助、増地庸治郎、吉田良三や、神戸高等商業学校から留学していた八木助市、坂本彌三郎、石田文次郎、田中金司、五百籏頭眞治郎、北村五良、平井泰太郎、名古屋高等商業学校の宮田喜代蔵、赤松要らと、日本料理店や日本人クラブで研究会を開いたり将棋をしたりするなどして交流した。ただし、加藤由作は井藤や本間、大塚らの将棋の誘いなどに応じず、一人で研究にいそしんでいたという。 1926年東京商科大学（現一橋大学）附属商学専門部教授兼東京商科大学助教授、1932年東京商科大学教授、1935年東京商科大学、経済学博士、論文の題は「租税原則学説の構造と生成」。1944年東京商科大学予科長。1950年から日本学士院会員。1951年一橋大学経済学部長、1955年一橋大学学長。1959年退任、一橋大学名誉教授、青山学院大学教授。従四位勲二等から、1974年従三位勲一等瑞宝章、正三位。 この間1939年から1945年まで海軍経理学校財政学教授、1944年大蔵省戦時財政研究委員、1945年大蔵省戦時財政参画委員、大蔵省外資局内外財政金融調査協議会委員、1946年内閣中央企業経理調査委員会委員、1947年から1953年まで東京帝国大学法学部講師、1948年内閣預金部資金運用委員会委員、地方財政委員会顧問、外務省外交官領事官採用試験臨時委員、税制調査懇談会委員、内閣地方税審義会委員、大蔵省専売事業審義会委員、内閣大学設置委員会臨時委員、第一回日本学術会議第三部会員、1949年大蔵省税制審議会委員、大蔵省主税局調査員、日本税制使節団公式顧問、大蔵省基準地区調査会委員、大蔵省臨時専売制度協議会委員、人事院外交官領事官採用試験委員、1950年大蔵省資産再評価審議会委員、文部省学術奨励審議会委員、1951年大蔵省預金部資金運用審議会委員、自治庁参与、1953年内閣税制調査会委員、1954年人事院国家公務員(六級職)採用試験専門試験委員、内閣地方制度調査会(第二次)委員、1955年内閣臨時税制調査会委員、1956年文部省大学基準等研究協議会委員、1957年厚生省国民年金委員、1957年大蔵省税制特別調査会委員会長、1958年国税庁中央酒類審議会委員、1959年内閣固定資産評価制度調査会会長。 門下に木村元一（一橋大学名誉教授）、大陽寺順一（一橋大学名誉教授）、新川士郎（北海道大学名誉教授）、池田浩太郎（成城大学名誉教授）、矢島悦太郎（中央大学名誉教授）など。木村栄一（一橋大学名誉教授）、河合斌人（元学校法人河合塾理事長）、西堀正弘（元国連大使）、金井多喜男（元東亜石油社長、元通商産業省繊維雑貨局長）なども井藤ゼミナール出身。 『財政學原理 : 財政々策總論』巌松堂書店 1931 『社會思想と近代生活』同文館 1932 『統制經済財政論(日本統制経済全集 ; 第4巻)』改造社 1933 『國家財政概論』巌松堂書店 1935 『租税原則學説の構造と生成 : 租税政策原理』巌松堂書店 1935 『國家財政概論』巌松堂書店 1936 『財政學入門』日本評論社 1937 『戰時及戰後の財政問題(銀行叢書 ; 第３８編)』東京銀行集會所 1938 『財政學入門』日本評論社 1938 『戰時財政講話』巌松堂 1939 『財政學基本原理』日本評論社 1940 『改訂 財政學入門』日本評論社 1940 『財政學入門〔増訂〕』日本評論社 1942 『財政學概論』日本評論新社 1943 『新稿戰時財政講話』巌松堂 1944 『社會政策總論(現代商学全集 ３０)』春秋社 1949 『財政學研究』千倉書房 1950 『財政學教程』巌松堂書店 1950 『財政とは何か(NHK教養大学 ; 第3)』宝文館 1952 『財政の話』千倉書房 1954 『改訂 財政学教程』巖松堂書店 1955 『租税原則学説の構造と生成 新版 : −租税政策原理−』千倉書房 1969 『財政学』千倉書房 1970 『租税論 : 社会主義租税と資本主義租税』千倉書房 1971 『地方財政学総論』千倉書房 1971 『財政学新入門』千倉書房 1972 [脚注の使い方] ^ 井藤半彌「純学者加藤由作教授」 ^ 博士論文書誌データベースより ^ 国立国会図書館. “博士論文『租税原則学説の構造と生成』”. 2023年4月7日閲覧。 ^ 一橋大学編年史一橋論叢054巻3号 (1965.9) ^ 官報昭和49年本紙第14150号 9頁 ^ 官報昭和49年本紙第14151号 7頁 ^ 名誉教授井藤半彌年譜」『一橋論叢』 1959年 42巻 6号 p.666-674, 日本評論新社 ^ 大谷孝一、「木村榮一先生を偲ぶ」『保険学雑誌』 2013年 2013巻 621号 p.621_201-621_209, doi:10.5609/jsis.2013.621_201, 日本保険学会 ^ 池田浩太郎、「ヴェルナー・ゾンバルト研究文献」『成城大學經濟研究』2005年 167号 p.35-61, 成城大學 ^ 石弘光『国家と財政: ある経済学者の回想』東洋経済新報社 (2014/2/21)
野口る理

野口 る理（のぐち るり、1986年4月25日 - ）は、俳人。 鳥取県に生まれ、徳島県にて育つ。高校生のとき、瀬戸内寂聴の文学塾に参加したことをきっかけに俳句をはじめる。聖心女子大学大学院修士課程修了（修士論文「『パイドン』におけるミュートス　―プラトン哲学の再考―」）。 2011年、神野紗希、江渡華子とともに俳句ウェブマガジン「スピカ」創刊。同年、邑書林のアンソロジー『俳コレ』に巻頭100句入集。2013年、第一句集『しやりり』を刊行、同句集で第5回田中裕明賞次点。2017年、左右社のアンソロジー『天の川銀河発電所』入集。 代表句に「初雪やリボン逃げ出すかたちして」「虫の音や私も入れて私たち」など。洞察と思索を生かした知性的な作風で、坪内稔典は「感動派」に対する新しい「表現派」の女性俳人として評価している。東京都渋谷区在住。現代俳句協会会員。 句集 しやりり（ふらんす堂、2013年12月） 共著 俳コレ（週刊俳句編、邑書林、2011年12月） 子規に学ぶ俳句365日（週刊俳句編、草思社、2011年12月） 天の川銀河発電所（佐藤文香編著、左右社、2017年8月） ^ 野口る理 『しやりり』あとがき、ふらんす堂、2013年 ^ a b 『俳句』創刊65周年記念付録『現代俳人名鑑Ⅱ』、110頁 ^ 岸本尚毅 「選考委員の言葉」 田中裕明賞公式ページ、ふらんす堂（2014年5月23日閲覧） ^ 坪内稔典 「女たちの俳句史24 野口る理に出会った」 『俳句』2014年4月号、KADOKAWA、132-137頁 ポータル 文学 野口る理 (@wwwqpwww) - X（旧Twitter） スピカ - 野口る理の部屋 作品 10句作品「実家より」（「週刊俳句」2009年8月） 7句作品「留守番」（同2012年1月） 10句作品「四月」（同2014年4月） 10句作品「二人」（「詩客」2012年5月） 野口る理の句の鑑賞 - ウェイバックマシン（2014年5月23日アーカイブ分）（「増殖する俳句歳時記」）
濵渦伸次

濵渦 伸次（はまうず しんじ、1983年7月21日 - ）は、日本の実業家であり、株式会社アラタナ、株式会社ノットアホテル創業者。宮崎県出身。 2004年3月 - 都城工業高等専門学校電気工学科卒業 2004年4月 - 株式会社リコー入社 2005年 - 宮崎に戻り、カフェ・バーを開業するが半年で倒産。 2005年 - アルバイトやWEB制作、カメラマンなどの仕事を兼務。 2007年 - 学生時代の同級生である穂満一成と株式会社アラタナを設立。代表取締役社長に就任。 2015年 - アラタナをスタートトゥデイ（現：ZOZO）に売却。 2020年 - ZOZOを退社し、ホテルのD2Cブランド「ノットアホテル（NOT A HOTEL）」を設立。 企業・地方・雇用といったテーマを元に、社会人や学生向けの講演会も日本各地精力的に活動している。 ネットショップの今と未来をアツくする 宮崎に1000人の雇用をつくる 地方と行政とが作る未来市場の拡大の可能性 人材育成への取り組み なぜ21歳で起業しカフェを作ったのか聞かれ、「モテたかったから。」と答えている。 そんな思いから21歳でカフェ兼デザイン事務所を設立。その頃から彼は「宮崎のすごいクリエイター集団を作りたい」と話していた。 カフェ時代には宮崎の小さい２F建ての事務所で、WEBサービスやカフェスタッフ、VJ、カメラマンなど、多彩な活動を行なっているなかで、 昼間から屋上でバーベキューをし、お酒を飲み、そして急に「相対性理論のコードを思いついた！」と言い、その当時に流行っていたFlashのActionScript2.0でコードを書き出す。というような自由でクリエイティブな生活をしていた。 「宮崎に1000人の雇用をつくる」という理念を自社で掲げているため、採用活動に貪欲である。 駆け出しの頃、会社に100万円くらいするコピー機を売りにきた営業マンに根気負けし契約した変わりに、開発したサービスを紹介し、そのままコピー機の営業マンを採用。これが、今でも中心メンバーとして活躍している営業マンのヘッドハンティングに成功した瞬間である。それまで1件も売れなかったサービスが、このコピー機の営業マンによって1年間で全国から100件以上の受注を電話営業のみでとりつけた。100万円のコピー機も今思えばいい買い物だったと語っている。 セキュリティ関連のエンジニアを口説き落とすため、一年間毎月大阪に通ったが上手くいかなかった。そこで、会話の中で彼が熱狂的な馬好きで馬主であるという情報を入手し、「宮崎にいい牧場あるよ」と探して教えることで見事射止めた。 採用面接の際は応募者の好きな話をするようにしている。エンジニアなら「このライブラリがすごくいいんですね！」とか。デザイナーだと「好きなフォントなんですか？」といった内容。 そういうコミュニケーションをとることで、技術やデザインが好きな人は目を輝かせ、魅力的な面が垣間見えるのだと言う。 ^ “アラタナ創業者の濱渦氏が「ホテルのD2Cブランド」を起業　すでに10億円を調達”. WWDJAPAN.com (2020年6月19日). 2020年12月13日閲覧。 ^ 株式会社アラタナ - メンバーページより ^ a b アラタナ代表取締役社長 濵渦伸次 「宮崎で、創造的で新たな価値を生む1,000人雇用を目指す」 - 現代ビジネス・2014年1月28日 ^ エンジニアの向かう先に地方はあるか？《アラタナ》濵渦伸次に訊く！［後編］ - CAREER HACK・2014年2月18日 株式会社アラタナ[リンク切れ] NOT A HOTEL 濵渦伸次 (@shinji_hamauzu) - X（旧Twitter）