laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
松島町 (高松市)

日本 > 香川県 > 高松市 > 本庁地区 > 松島町 (高松市) 松島町（まつしまちょう）は、香川県高松市中心部の町丁。郵便番号は760-0068。大部分が住居表示に関する法律に基づく住居表示実施地区で、実施地区には一丁目〜三丁目が存在する。 高松市役所より1.8km、高松市中心部の東端に位置する御坊川河口の沖積地で、松島町一丁目と松島町二丁目は杣場川から御坊川の左岸にかけて、松島町三丁目と松島町は右岸に広がる一帯である。 浜街道と呼ばれた旧志度街道沿いに発達した町で、松島町一丁目と松島町二丁目がことでん志度線、杣場川、市道瓦町松島線に囲まれ、松島町三丁目は御坊川を隔ててそこから県道155号牟礼中新線まで、松島町は同線以南を指す。 2010年国勢調査による人口は3053人（男1458人/女1595人）、世帯数は1586世帯、面積は53万4849.47m2、人口密度は5708.1人/km2。公立小学校・中学校の校区は全域が高松第一小学校・中学校（小中一貫）に属している。 町内における都市計画法に基づく用途地域は、国道11号または市道松島町8号線（旧志度街道）沿い及びそれ以北の地域並びに旧県道10号線及び県道155号牟礼中新線沿いが容積率300%、建ぺい率80%の近隣商業地域、三丁目のうち国道11号に面した街区及びそれ以北の地域が容積率200%、建ぺい率60%の準工業地域、それ以外の地域が容積率200%、建ぺい率60%の第一種住居地域である。 御坊川 杣場川 町内の大部分では住居表示が実施されており、これらの地区では「松島町」の後に一丁目から三丁目が付くが、南部地区（県道155号牟礼中新線以南の地域）では住居表示が実施されずに残され、同地区では「松島町」の後には何も付かずに直接地番を表記する。また、これらの地域の郵便番号は共通である。 高松市の場合、松島町のように一つの町丁内部における○丁目表記・非表記の混在現象は、すなわち住居表示の実施区域と非実施区域の混在と同義である。市内で同様の例としては塩上町や藤塚町があるが、両町の場合は直前に戦災復興土地区画整理事業に伴う地番整理が行われており、その後一部が住居表示が実施されずに残ったものであるが、松島町南部地区の場合は地番整理も行われていないため両町とは事情が異なる。 町域の大部分は元々香川郡東浜村大字東浜の一部であったが、1921年（大正10年）1月1日に東浜村が高松市へ合併した際、大字東浜の区域は3つに分割され、その1町として松島町が新設された。この時の町域は現在よりも広く、現に当町の北側に位置する「松福町」は松島町と福岡町の合成地名であり、町域には両町のかつての町域を含んでいた。 1945年（昭和20年）7月4日未明にはアメリカ軍による無差別絨毯爆撃「高松空襲」を受け、町内の多くが灰燼に帰した。空襲で壊滅的な被害を受けた高松市中心部では大部分で土地区画整理事業（戦災復興土地区画整理事業）が施行され、松島町も西部がその第二工区として区画整理の対象となった。この区画整理によって現在の国道11号や市道朝日町仏生山線を始めとした幹線道路や多くの街路が新設・拡幅された。この第二工区における区画整理事業の完工となる換地処分は1970年（昭和45年）5月19日である。 1964年（昭和39年）、町内の大部分で住居表示が実施され、ことでん志度線以北の町域が松福町一丁目〜二丁目に、その他一部が福岡町一丁目〜四丁目、多賀町一丁目〜三丁目へそれぞれ編入の上、住居表示実施地区の全域には一丁目〜三丁目が設置された。その後、それまで住居表示が未実施だった地区の一部でも住居表示が実施され、観光町字川下及び木太町字洲端道下の各一部が三丁目に編入された。 掲載順は住居表示による街区符号・住居番号順 ^ この浜街道は江戸時代から使われていた志度街道の通称で、現在のさぬき浜街道の略称とは無関係である。 ^ 高松市民文化センターの跡地に建てられた。 ^ a b “平成22年国勢調査、小地域集計、37香川県”. 総務省統計局（e-Stat） (2012年12月11日). 2014年2月7日閲覧。 ^ “住居表示について”. 高松市都市計画課. 2012年2月5日閲覧。 ^ “高松市小・中学校区一覧表” (PDF). 高松市学校教育課 (2010年5月1日). 2014年2月24日閲覧。 ^ “都市計画マップ 用途地域 松島町付近”. 高松市広聴広報課. 2014年2月25日閲覧。 ^ 角川日本地名大辞典編纂委員会『角川日本地名大辞典37 香川県』角川書店、1985年9月、667頁頁。ISBN 978-4-04-001370-1。  ^ 角川日本地名大辞典編纂委員会著『角川日本地名大辞典37 香川県』角川書店、1985年、737頁 高松市の町・字 高松市 東浜村 松島町 (曖昧さ回避)
マルチ・スコープ

『マルチ・スコープ』（MULTI SCOPE）はNHK総合テレビジョンで1984年4月2日から9月28日まで放送されていたこども番組。 こども向け科学系教養番組。1週間単位で一つのテーマを取り上げる。 テーマ曲は大滝詠一「マルチスコープ」（作詞：伊藤アキラ／作曲：大滝詠一） 榎本了壱 斉藤ゆう子 [脚注の使い方] ^ 日本放送協会放送文化調査研究所 放送情報調査部 編『NHK年鑑'85』日本放送出版協会、1985年9月25日、182頁。  マルチ・スコープ - NHK放送史
葦原青

ポータル 文学 葦原 青（あしはら せい）は、日本の小説家。ファンタジー作家。神奈川県在住。 2009年、中央公論新社の主催する第5回C★NOVELS大賞にて氷川青名義の投稿作「PONTIFEX」が大賞を受賞し、同年7月に同作を改題改稿した『遥かなる虹の大地 ――架橋技師伝』で作家デビューした。次作『ユーネリア戦史』がシリーズとなり、全3巻で完結した。以後も断続的に新作を発表。近年では小説投稿サイト小説家になろうやカクヨムに作品を投稿している。 遥かなる虹の大地 架橋技師伝（2009年7月） ユーネリア戦史（全3巻） . ユーネリア戦史 月の蛇と災いの花 （2010年4月） . ユーネリア戦史 蒼炎の覚醒 （2011年1月） . ユーネリア戦史 水夢宮<ガルファーナ>の決戦 （2011年8月） mgmg!- 先輩と俺の悩ましき日常（2012年9月） 僕の巫女ばーちゃん?（2014年3月） 躍進 - C★NOVELS大賞作家アンソロジー（2012年11月） 収録短編：sprout mgmg! ^ C★NOVELS公式HP 日本の小説家一覧 ファンタジー作家一覧 C★NOVELS大賞 葦原青 (@ashiharasei) - X（旧Twitter） 表示 編集
東山 (掛川市)

日本 > 静岡県 > 掛川市 > 東山 (掛川市) 東山（ひがしやま）は、静岡県掛川市の大字。本項では1889年（明治22年）の町村制施行時に同区域に存在した東山村（ひがしやまむら）についても記す。 掛川市東端部に位置する。粟ヶ岳の麓にあり、阿波々神社の本殿が所在する（住所は初馬）。西で初馬・大野、南で日坂、北で倉真・島田市大代、東で島田市志戸呂と隣接する。国道や県道は存在しない。 粟ヶ岳 「旧高旧領取調帳」の記載によると、明治初年時点で旗本太田氏知行であった。寺社除地（領主から年貢の徴収を免除された土地）も存在した。 1868年（慶応4年）5月24日 - 徳川宗家が駿河府中藩に転封。それにともない遠江国内で領地替えが行われ、旗本領が消滅。府中藩の管轄となる。 1869年（明治2年）8月7日 - 府中藩が静岡藩に改称。 1871年（明治4年） 7月14日 - 廃藩置県により静岡県の管轄となる。 11月15日 - 第1次府県統合により浜松県の管轄となる。 1876年（明治9年）8月21日 - 第2次府県統合により静岡県の管轄となる。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により東山村が単独で自治体を形成し、佐野郡東山村が発足。日坂村と町村組合を結成し、日坂村大字日坂に組合役場を設置。 1896年（明治29年）4月1日 - 郡制の施行により所属郡が小笠郡に変更。 1901年（明治34年） - 町村組合を解消。 1955年（昭和30年）4月1日 - 掛川市に編入。同日東山村廃止。大字東山となる。 2018年（平成30年）11月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 掛川バスサービス 東山線 掛川駅 → 新道伊達方 → 日坂 → 茶文字の里 東山 掛川駅 ← 伊達方 ← 古宮 ← 日坂 ← 茶文字の里 東山（旧東海道経由） 東山地域生涯学習センター 富士東茶農協 富士東会館 第四部公会堂 東山第五部公会堂 大久保公会堂 奥川七組公会堂 八組公会堂 阿波々神社 山王神社 深川寺 観泉寺 郵便番号 : 436-0001（集配局：掛川郵便局）。 町内の警察の管轄区域は以下の通りである。 [脚注の使い方] ^ a b “掛川市の住民登録人口”. 掛川市 (2018年12月2日). 2019年1月1日閲覧。 ^ a b “郵便番号”. 日本郵便. 2019年1月1日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2019年1月1日閲覧。 ^ 旧高旧領取調帳データベース ^ “掛川市内小・中学校通学区一覧”. 掛川市. 2019年1月1日閲覧。 ^ 郵便番号簿 平成29年度版 - 日本郵便. 2019年01月01日閲覧 (PDF) ^ “交番･駐在所案内”. 掛川警察署. 2018年12月31日閲覧。 掛川市役所 静岡県の廃止市町村一覧 表示 編集
リオデジャネイロ州立大学

リオデジャネイロ州立大学（リオデジャネイロしゅうりつだいがく、ポルトガル語: Universidade do Estdo do Rio de Janeiro,略称 UERJ）とは、ブラジルのリオデジャネイロに置かれている州立大学である。 リオデジャネイロ州立大学は、1952年に連邦直轄地大学 (Universidade do Distrito Federl) として設立された後、1958年にリオデジャネイロ大学 (Universidade do Rio de Janeiro) と改称し、1961年にグアナバラ大学 (Universidade da Guanabara) とまた改称し、 さらに1975年に現在の名称となった。 大学設立当時、リオデジャネイロはブラジルの首都であったため、教育における国家戦略のひとつとして、それまでリオデジャネイロ州内にあったいくつかの教育機関を合併改組して近代的大学組織とした。 母体となった教育機関としては、法学大学 (Faculdade de Direito)、経済学大学 (Faculdade de Ciências Econômicas)、医学大学 (Faculdade de Ciências Médicas) などがある。 Universidade do Estado do Rio de Janeiro（ポルトガル語） ウィキメディア・コモンズには、リオデジャネイロ州立大学に関連するカテゴリがあります。 表示 編集
南山

南山（ナムサン）は、大韓民国の首都ソウル特別市の旧市街の南に位置する海抜262メートルの山。 南山ケーブルカーで頂上まで登れる。また、階段もあり、途中の見晴台から市内を望むことができる。 韓国の諺に“南山から石を転すと、金氏の家でなければ李氏の家に入る”というものがある。韓国人の姓に「金」と「李」が特に多いことを示すものである。 頂上にはNソウルタワーが建つ。ソウル市内・周辺向けのテレビ・FMラジオ放送電波は、ここから送信されている。 朴正煕政権下の中央情報部（KCIA、現・国家情報院）は、その所在地から南山と通称された。また、北朝鮮による日本人拉致のための乱数放送のオープニングに使われた歌曲は、「南山の青い松」であった。 日本統治時代には南山の中腹に官幣大社の朝鮮神宮が建てられ、他にも国幣小社京城神社と京城護国神社があった。独立後はその跡地付近に金九の銅像と安重根義士記念館、慰安婦像が建てられた。 ソウル市観光公式サイト:南山（日本語） ウィキメディア・コモンズには、南山に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 座標: 北緯37度32分59秒 東経126度59分31秒﻿ / ﻿北緯37.54972度 東経126.99194度﻿ / 37.54972; 126.99194
ジョージ・シェーファー

ジョージ・シェーファー ジョージ・シェーファー (映画プロデューサー)（1888年 - 1981年） ジョージ・シェーファー (映画監督)（英語版）（1920年 - 1997年） このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を持つ人物を一覧にしてあります。お探しの人物の記事を選んでください。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えてください。
ジョージ・シェーファー (映画プロデューサー)

ジョージ・シェーファー（George Schaefer、1888年11月5日 - 1981年8月8日）は、ニューヨーク市ブルックリン区に生まれの映画プロデューサー。 オーソン・ウェルズが古典的名作『市民ケーン』を撮った1941年当時のRKOの社長であった。もともとユナイテッド・アーティスツの重役であったが、1938年にRKOに社長として迎えられた。もともとウェルズをハリウッドへ誘ったのはシェーファーであり、『市民ケーン』の制作中にかけられた圧力にシェーファーは応じなかった。しかし、ウィルズの2作目『偉大なるアンバーソン家の人々』の試写が不評と知ったシェーファーは、3作目の制作のために南米へ出かけていた不在であったウェルズを外して、もともと2時間ほどあった映画を88分に編集し直して公開した。シェーファーは、1942年 6月に、『市民ケーン』や、ウィルズの2作目『偉大なるアンバーソン家の人々』が引き起こした論争のために、辞任に追い込まれた。シェーファーの辞任によって、ウェルズの監督3作目となるはずだった『It's All True』はお蔵入りになってしまった。 『市民ケーン』をめぐる論争にからんだ出来事を取り上げた1999年のテレビ映画『ザ・ディレクター ［市民ケーン］の真実』では、ロイ・シャイダーがシェーファーを演じている。 ^ Tienken, William. “Non Fiction Book Reviews #206 THE MAKING OF CITIZEN KANE by Robert L. Carringer”. William Tienken. 2012年2月6日閲覧。 ^ a b French, Lawrence (2008年9月19日). “JEAN RENOIR and ORSON WELLES: bad previews at RKO”. Wellesnet: the orson welles web resource. 2012年2月6日閲覧。 ^ George Schaefer (II) - IMDb（英語） ^ Jewell, Richard B. (1988). “Orson Welles, George Schaefer, and IT'S ALL TRUE: A "Cursed" Production”. Film History 2: 325-335. http://www.jstor.org/pss/3815150 2012年2月6日閲覧。.  ^ “RKO 281 (TV 1999)”. IMDb. 2012年2月6日閲覧。 George Schaefer (II) - IMDb（英語） 表示 編集
ラス・ベンタス・デ・サン・フリアン

ラス・ベンタス・デ・サン・フリアン（Las Ventas de San Julián）は、スペイン、カスティーリャ＝ラ・マンチャ州、トレド県の自治体。 ラス・ベンタス・デ・サン・フリアンという名称のサン・フリアンは自治体の守護聖人の名で、かつての名称は単にサン・フリアンであった。それに、旅人や羊飼いを泊らせるために建てられたventa（宿屋、旅籠の意）の複数形ベンタスが付加されてできた地名である ラス・ベンタス・デ・サン・フリアンはグレドス山脈のふもとアラニュエーロ平原の中のラ・カンパーナ・デ・オロペーサ地区（La Campana de Oropesa）にあり、山に囲まれた平野部に位置する。 ラス・ベンタス・デ・サン・フリアンはカルサーダ・デ・オロペーサ、オロペーサの飛地デエサ・デ・ビジャルバと隣接し、両自治体に挟まれて飛び地が存在する。 2011年1月1日現在の人口は228人。 ラス・ベンタス・デ・サン・フリアンのあるこの地域は再征服された後、アビラの村・大地共同体（Comunidades de villa y tierra de Ávila）に属する牧草地として分割されて入植が行われた。その中の牧草地がサン・フリアンと呼ばれていた今日のラス・ベンタス・デ・サン・フリアンである。この地は通行地となっており、18世紀には、住む者もいないのにすでに3軒の食堂兼宿屋が建てられていた。 この地はオロペーサの領主の所領で、アビラ司教区（Diócesis de Ávila）の管轄区にあった。 自治体首長はカスティーリャ＝ラ・マンチャ社会党（Partido Socialista de Castilla-La Mancha、PSCM-PSOE）のフェルナンド・カレーラス・アセニェーロ（Fernando Carreras Aceñero）で、自治体評議員は、カスティーリャ＝ラ・マンチャ社会党：3、カスティーリャ＝ラ・マンチャ国民党（Partido Popular de Castilla-La Mancha）：2となっている（2011年5月22日の自治体選挙結果、得票順）。 ラス・ベンタス・デ・サン・フリアンはタラベーラ・デ・ラ・レイナ司法管轄区に属す。 ^ “Población, superficie y densidad por municipios” (スペイン語). INE（スペイン国立統計局）. 2012年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月4日閲覧。 ^ “Cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrón municipal a 1 de enero” (スペイン語). INE（スペイン国立統計局）. 2015年10月21日閲覧。 ^ Poblaciones de hecho desde 1900 hasta 1991. Cifras oficiales de los Censos respectivos. ^ Cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrón municipal a 1 de enero. ^ “Alcaldes Elecciones 2011” (スペイン語). Gobierno de España, Ministerio de Política Territorial y Administración Pública. 2012年2月4日閲覧。 ^ “Consulta de Resultados Electorales” (スペイン語). Gobierno de España, Ministerio de Interior, Subsecretaría Dirección General de Política Interior. 2012年2月5日閲覧。 ^ “Talavera de la Reina, partido judicial nº4 de Toledo” (スペイン語). Consejo General de los Procuradores de España. 2012年2月4日閲覧。 トレド県議会サイト
神海駅

神海駅（こうみえき）は、岐阜県本巣市神海字西ノ上にある、樽見鉄道樽見線の駅である。駅番号はTR13。 1958年（昭和33年）4月29日：国鉄樽見線谷汲口駅 - 当駅間開通時に終着駅の美濃神海駅（みのこうみえき）として開業。 1971年（昭和46年）3月31日：荷物扱い廃止。旅客取扱については無人駅化。 1974年（昭和49年）10月1日：貨物取扱廃止。 1984年（昭和59年）10月6日：樽見線が第三セクター樽見鉄道へ転換。同時に神海駅（こうみえき）に改称。 1989年（平成元年）3月25日：当駅 - 樽見駅間延伸、途中駅となる。 2024年（令和6年）4月8日：この駅で折り返し及び行き違いを行う列車の設定がなくなる。 島式ホーム1面2線を有する列車交換可能な地上駅。樽見方面の分岐器配線は国鉄時代 - 1989年までは終点だった為、樽見鉄道線の他の交換駅と異なったものとなっている。 無人駅。駅舎は地域住民に開放されていて地元の子供に勉強を教える「寺子屋」等に使用されるほか、喫茶店を併設している。 2024年秋から樽見駅と共に駅構内の縮小・単線化工事を行い単式ホーム1面1線に減る予定。。 ※案内上ののりば番号は割り当てられていない。 付記事項 2024年3月改正以前は朝と夜に当駅で折り返す列車があったため、「反対側」と記したホームには両方向に出発信号機が設けられている。なお、場内信号機は両方向とも「行先」と記した方しかないため、逆線入線をすることはできない。 この駅から終点の樽見までは一閉塞となっている。列車の続行運転は可能だが、（途中の各駅で）列車交換をすることはできない。 駅舎正面の「神海駅」という表示は国鉄時代の「美濃神海」から“美濃”を外しただけであるため右に片寄っていたが、近年樽見鉄道製作の駅名標が設置され国鉄時代の表記は姿を消した。 国道157号と並行する区間にあり、周囲は山や畑となっている。なお、住宅は寺の周辺などに点在する。 本巣市立外山小学校 名岐エンジニアリング本巣工場 神海グラウンド - 野球場 金輪寺 外山郵便局 大茂山登山口 根尾川 駅舎の前に「神海駅」停留所があり、下記の路線が乗り入れる。 本巣市市営バス 本巣北部線 本巣市役所 バロー本巣文殊店 地域おこしの一環として、2022年（令和4年）5月に寺子屋が開設した。この寺子屋での授業は駅舎内にあるサロンスペース（旧・駅長事務室）で週に2回行われる。因みに、この寺子屋運営者は2021年（令和3年）3月まで、朝日新聞社の政治部記者として働いていた（※同年4月1日に本巣市から「地域おこし協力隊」の委嘱を受けるため、同社を退職した）。 樽見鉄道 ■樽見線 谷汲口駅 (TR12) - 神海駅 (TR13) - 高科駅 (TR14) [脚注の使い方] ^ （※サロンスペースへの改装は寺子屋を開設する数年前に行われた） ^ ※寺子屋受講対象は小学生（4 - 6年）と中学生のみ。 ^ a b c 【ローカル線物語 鉄道150年】樽見鉄道：駅の一部屋 寺子屋になった『朝日新聞』夕刊2022年9月2日10面（同日閲覧） ^ a b c 石野哲 編『停車場変遷大事典 国鉄・JR編』 II（初版）、JTB、1998年10月1日、117頁。ISBN 978-4-533-02980-6。  ^ a b 日本鉄道旅行地図帳編集部編『日本鉄道旅行地図帳 ―全線全駅全廃線 7号 東海』（新潮「旅」ムック、2008年11月18日 ISBN 978-4-10-790025-8）p.40 ^ “日本国有鉄道公示第128号”. 『官報』. (1971年3月29日)  ^ 「通報 ●樽見線東大垣駅ほか3駅の駅員無配置について（旅客局）」『鉄道公報』日本国有鉄道総裁室文書課、1971年3月29日、3面。 ^ “樽見鉄道「行き違い設備を撤去」利用者減少で減便ダイヤ改正 | 鉄道ニュース【鉄道プレスネット】” (2024年2月6日). 2024年2月6日閲覧。 ^ a b 河合達郎: “深刻化する子どもの教育環境格差と、樽見鉄道・神海駅に寺子屋を開講するまで”. JBpress. 日本ビジネスプレス (2022年6月4日). 2022年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月22日閲覧。 ^ a b c “通学も勉強も出来る鉄道　旧駅長室は「寺子屋」、元政治記者の転身”. 朝日新聞デジタル. ローカル線物語 第8回. 朝日新聞社 (2022年10月1日). 2022年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月22日閲覧。 ^ a b 河合達郎: “朝日新聞の元政治部記者が地域おこし協力隊として地元に戻り気づいたこと”. JBpress. 日本ビジネスプレス (2022年5月29日). 2022年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月22日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、神海駅に関連するカテゴリがあります。 日本の鉄道駅一覧 神海駅 - 樽見鉄道 【ローカル線物語】樽見線｜駅舎に寺子屋　新たな活用 - YouTube（朝日新聞社提供、2022年10月14日公開） 美濃神海駅に関するカテゴリ: 日本の鉄道駅 み 日本国有鉄道の廃駅
北陸学院幼稚園

北陸学院幼稚園（ほくりくがくいんようちえん）は、石川県金沢市三小牛町及び野々市市にある私立幼稚園である。 アメリカ人宣教師フランシナ・E・ポートルによって創設された私立幼稚園。現在第一幼稚園と扇が丘幼稚園の2園がある。かつては彦三幼稚園、ウィン幼稚園（旧名第二幼稚園）も開設していた。 第一幼稚園は日本に現存する最古の私立幼稚園である。 扇が丘幼稚園の敷地は広く、丸いドーム状の建物が立つ。 かつて存在したウィン幼稚園は、トマス・ウィンが設計し自ら住んだ建物（金沢市指定の保存建造物）を利用していた。 北陸学院幼稚園は、1885年（明治18年）にアメリカ人宣教師メリー・K・ヘッセルが金沢女学校を創設した後、1886年（明治19年）にヘッセルとフランシナ・E・ポートルにより、英和幼稚園として設立された。 1884年 - アメリカ人キリスト教宣教師メリー・K・ヘッセルによる私塾が開学する。 1886年 - フランシナ・E・ポートルにより英和小学校とともに英和幼稚園が開園。 1900年 - 金沢女学校を北陸女学校に名称変更。 1912年 - 英和幼稚園を北陸女学校附属幼稚園に名称変更。 1948年 - 財団法人北陸学院に名称変更。北陸女学校附属幼稚園を北陸学院幼稚園に名称変更。 1950年 - 北陸学院保育短期大学が開学。 1953年 - 北陸学院幼稚園を北陸学院保育短期大学附属第一幼稚園に名称変更。保育短期大学附属第二幼稚園（ウィン館）を開園。 1954年 - 保育短期大学附属彦三幼稚園を開園。ナースリースクールを併設。 1963年 - 北陸学院保育短期大学を北陸学院短期大学に名称変更。 1977年 - 金沢工業大学付属扇が丘幼稚園の移管を受けて、短期大学附属扇が丘幼稚園が野々市町本町で開園。 1992年 - 短期大学附属彦三幼稚園が閉園、第一幼稚園が金沢市三小牛町に移転。 1993年 - 短期大学附属第二幼稚園を短期大学附属ウィン幼稚園に名称変更。 2007年 - 短期大学附属ウィン幼稚園を短期大学附属第一幼稚園に統合。 2008年 - 北陸学院短期大学附属第一幼稚園を北陸学院第一幼稚園に名称変更。北陸学院短期大学附属扇が丘稚園を北陸学院扇が丘幼稚園に名称変更。 幼児の健やかな心身の成長発達を願い、キリスト教の精神による人格教育を目指す。 第一幼稚園 金沢駅より北鉄バス（北陸学院大学行き）「北陸学院大学」バス停下車 石川県幼稚園一覧 ^ 北陸学院幼稚園公式サイト 北陸学院幼稚園 表示 編集
五枚株

五枚株（ごまいかぶ）とは、株札を用いるカードゲームのひとつ。天九牌の「闘牛」に類似する。参加人数は一般的には8人。 まず親を決め、全員が参加料を払ったら親が株札を切り混ぜ、5枚ずつ8つの山に分ける。子が山を1人につき1つずつ取って各自の手札とする。最後に親が残った山を取って自分の手札とする。 手札が配られたら、5枚のうち3枚を使って札の数値の合計が10の倍数（10・20・30）になるように分ける（これを「切る」という）。もし切れなかった場合はその場で負けとなる。残りの2枚で勝敗を決める。 以下の順に強い手となる。最強の手を作った者が勝者となり、出された参加料を独占する。勝者が複数存在する場合は参加料は次回に持ち越しとなる。 ゾロ 2枚とも同じ数値の札の場合に成立する役。ゾロ同士の場合は10のゾロが最強で9のゾロが次点となり、以下降順に進み1のゾロが最弱となる。 クッピン 9と1の札の組み合わせのときに成立する役。親子ともに有効。 シッピン 4と1の札の組み合わせのときに成立する役。親子ともに有効。 その他 数値の合計の一の位で勝敗を決める。9（カブ）が最強で、以下降順に進み0（ブタ）が最弱となる。 1の札には赤い札が1枚だけある。この札を赤ピンといい、赤ピンが入った手で勝利すると倍付けとなり、全員から更に参加料と同額をもらえる。 花札 おいちょかぶ 伊藤拓馬・著『賭けずに楽しむ日本の賭博ゲーム』〈立東社〉ISBN 978-4-8456-2591-8 74 - 77ページにて記載。 五枚株の遊び方 - カードオンネット 株札で遊ぶ - ウェイバックマシン（2007年2月20日アーカイブ分） 表示 編集
馬酔木 (雑誌)

ポータル 文学 『馬酔木』（あしび）は、馬酔木発行所が発行する月刊俳句雑誌。 1918年（大正7年）、佐々木綾華らによって『破魔弓』（はまゆみ）として創刊され、帝大俳句会を中心に同人を集めたが、1926年（大正15年）に、創刊後に同人に加わった水原秋桜子が改題を提起し、1928年（昭和3年）7月号より『馬酔木』となった。改題時の同人は、水原秋桜子、増田手古奈、日野草城、佐藤眉峰、山口青邨、富安風生、大岡龍男、佐々木綾華であった。 秋桜子をはじめ、当初のメンバーは『ホトトギス』の流れを汲んでいたが、やがて秋桜子を中心に、『馬酔木』は独立した俳句雑誌としての道を進むことになった。 2007年には1000号に達し、記念号が刊行された。 1981年に秋桜子が没した後、『馬酔木』の主宰は長男の水原春郎が1984年から引き継いだ。2011年に春郎の娘の徳田千鶴子が主宰を引き継ぎ、現在に至る。 （）内は、各所属者が主宰した俳誌を示す。後に離脱した者も含む。 富安風生（「若葉」） 山口青邨（「夏草」） 相生垣瓜人（「海坂」） 山口草堂（「南風」） 及川貞 佐野まもる（「海郷」） 篠田悌二郎 橋本多佳子 瀧春一（「暖流」） 日野草城（「旗艦」「青玄」） 山口誓子（「天狼」） 百合山羽公（「海坂」） 加藤楸邨（「寒雷」） 石塚友二（「鶴」） 篠原鳳作 相馬遷子 石川桂郎（「風土」） 石橋辰之助 高屋窓秋 能村登四郎（「沖」） 石田波郷（「鶴」） 渡辺白泉 有働亨 草間時彦 堀口星眠（「橡」） 鷲谷七菜子（「南風」） 藤田湘子（「鷹」） 山上樹実雄（「南風」） 水原秋桜子 ^ 「馬酔木」は植物の名としては「アセビ」、生薬としては「バスイボク」などとも読まれる。 ^ a b 秋尾敏「水原秋桜子と『馬酔木』」『俳壇』第11号、2000年、2012年2月6日閲覧。  ^ “マスコミ掲載歴”. 村岡総本舗 (2007年6月2日). 2012年2月6日閲覧。 ^ “用瀬の句碑・歌碑 水原春郎 句碑”. 鳥取商工会議所. 2012年2月6日閲覧。 表示 編集
MNP

MNP Microcom Networking Protocolの略。モデムを参照。 Mobile Number Portabilityの略。番号ポータビリティ#携帯電話番号ポータビリティを参照。 北マリアナ諸島のISO 3166-1国名コード このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
南部政行 (鎌倉時代)

南部 政行（なんぶ まさゆき）は、鎌倉時代中期の武士。南部氏3代当主・南部時実の次男（『続群書類従』）。次郎行長。 南部氏の兄弟として南部政光、宗実、実政、宗継、義元がいた。 子は南部時長、師行、政長。しかし時長については南部義元の季（すえ）という説もあるなど、系譜で差異がある。山梨県南部町の諏訪明神社神官家若林家蔵の「南部氏系図」では、通説では甥にあたる南部祐行を政行の子とした上、祐行から南部祐政・南部政行と続いて南部宗家へ至っている。 また『寛政重修諸家譜』や『祐清私記』によれば、政行は東氏の祖といい、『改正諸家系譜』には東氏を継いだ子として東重行、および孫・東政純の名がある。 政行は工藤氏に婿入りしたという（『陸奥南部一族』）。伝承では、政行の妻は工藤祐親（工藤祐光とも）の娘で南部師行・南部政長をその子としている。ただし、『八戸根城と南部家文書』（小井田幸哉、1986年）によれば、政行の室は南部実継の娘といい、政行との間に南部時長・師行・政長があり、また政行は後室との間に南部資行という子もあったという。のち時長兄弟と資行は祖父・時実の遺領を巡って争いを起こしている。 ^ 南部系譜で実政は『系図纂要』のみに見られ、実政を　「時実の子」　と位置付ける「系図纂要」の南部氏系図の信憑性には疑問が付く。 南部史談会編 『南部史談会誌』南部史談会、1937年（国書刊行会、1983年再刊）
南部政行 (12代当主)

南部 政行（なんぶ まさゆき）は、南北朝時代の武士。三戸南部氏12代当主。南部茂時の孫。 11代当主・南部信長の子。信長の養嗣子となったとする説もある。 当主としての力がなく、領地を同族に横領されていた。鎌倉幕府が滅亡して南北朝時代に入ると、北畠顕家が奥州を統治していた経緯から、始めは南朝勢力に与した。 しかし正平元年（1346年）に足利尊氏の調略に応じて北朝方に寝返り、奥州の南朝勢力と戦って勢力を拡大したという説もあり、南部氏系譜を混在ならしめている。元中5年/嘉慶2年（1388年）10月18日に61歳で死去。後を子の守行が継いだ。 ^ 興国元年（1340年）に北畠顕信が奥州に下向しようとした時、足利勢の石塔義房の兵に阻まれ白河に止まる。この時政行は幼年だった為、叔父の仲行、茂行、信行等は協力して顕信を援けた。 ^ この叔父たちの輔佐の功により、正平15年（1360年）に政行は奏請して茂行を津軽田舎郡冬井、日間野両郡并に外ヶ浜野尻郷に、信行を田舎郡黒石郷鼻和郡目谷郷に分封した。この時仲行は既に卒していたので領地の分与はなしとされている。『南部史要』第12世政行公事績より 吉田政吉『盛岡南部氏物語』国書刊行会、1975年 菊池悟朗『南部史要』第4版、熊谷印刷出版部、1972年
杉田幸三

杉田 幸三（すぎた こうぞう、1923年12月24日 - 2004年9月2日）は、日本の時代物の著作家、時代小説家、文筆家。 東京生まれ。山岡荘八に師事。日本文藝家協会会員、新鷹会同人。 1978年、小説「生籠り」で第八回池内祥三文学奨励賞受賞。 佛所護念 100万人を指導する女性 全貌社 1968 日本の心 銅像は生きている 永田書房 1971 梅と雪―水戸の天狗党 永田書房 1973 安政の大獄 維新前夜に散った人々 大陸書房 1974 高杉晋作の生涯 おりじん書房 1974 幕末のわかる本 廣済堂出版 1974 新書判 幕末ものしり読本 廣済堂文庫 1988 元禄のわかる本 廣済堂出版 1975.6 新書判 天皇とお母さん 時事問題研究所 1976 戦国修羅の女 毎日新聞社 1983.12 徳川家康の言葉 付御三家語録 心交会 やまと文庫7 三樹書房 1984.10 エピソードで綴る天皇さま 明治・大正・昭和篇 日本教文社 1985.4 親子で読める天皇日本史 神代～幕末篇 日本教文社 1985.11 精選 日本剣客事典 光文社文庫 1988.8 日本剣客事典 決定版 河出文庫 2008.10 日本剣客事典 決定版 河出書房新社 2017.11 歴代天皇の帝王学 父帝に学ぶ伝統 日本教文社 1989.4 親子で読める『教育勅語』物語 明治神宮崇敬会 1990.3 明治人物おもしろ史話 毎日新聞社 1990.7 新書判 歴史おもしろ博学館 廣済堂文庫 1991.2 十八史略おもしろ史話 上 毎日新聞社 1991.6 新書判 十八史略おもしろ史話 下 毎日新聞社 1991.6 新書判 織田軍団ものしり帖 天下を目指した猛者たちの真実 廣済堂出版 1991.10 新書判、廣済堂文庫 1993.2 日本軍人おもしろ史話 毎日新聞社 1991.12 新書判 徳川時代を支えた男たち 幕府・諸藩―ものしり傑出人物史 廣済堂出版 1992.8 新書判 江戸学者おもしろ史話 毎日新聞社 1992.10 新書判 天狗党血風録 毎日新聞社 1993.3 真説三国志 大胆な推理で正史を覆す 廣済堂出版 1993.5 新書判 江戸文人おもしろ史話 毎日新聞社 1993.7 新書判 藤原四代ものしり帖 平泉王国興亡の謎 廣済堂出版 1993.8 新書判 昭和天皇の御聖徳 昭和天皇の御聖徳を仰ぐ会 1993.10 小冊子 抗命の軍将 嗚呼、インパール佐藤中将の悲劇 廣済堂出版 1995.7 心に生きる日本人 歴史を彩る人物列伝 展転社 1996.2 勝海舟 梶鮎太―絵 親子で楽しむ歴史と古典21 勉誠社 1997.1 大東亜戦争秘録 日本人の真姿ここに 大東塾出版部（展転社） 2001.2 史談天皇さま 暁書房 1983.4。座談会も収録 武士道春秋―新鷹会・傑作時代小説選 平岩弓枝監修 光文社文庫 2006.6 ※小説「生籠り」が収録されている。 國風（くにぶり）－戊寅合同歌集－壱岐坂歌会・櫻風亭歌會 編 ㈱国風（展転社） 1998.5 文藝年鑑2004、2007 https://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784309227214 日本の小説家一覧 時代小説・歴史小説作家一覧
院吉

院吉（いんきつ、生没年未詳）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて活躍したの院派仏師。 鎌倉末期に同派の院保や院涴の主宰する造像に参加している。天龍寺で釈迦三尊像を造り、1342年に御衣木加持をおこなっている（『天龍寺造営記録』）。天龍寺は後醍醐天皇の冥福を祈り室町幕府を開いた足利尊氏が弟の足利直義等と建立した。院吉の当時の京都における評価の高さが伺われる。文和以降の作品は知られていないが、貞治3年7月の地頭職の沙汰に関する文書があり、5年4月の『石清水八幡宮記録』の院広の記事に「故院吉法印子」とあるので、この間に亡くなったと考えられる。息子に跡を継いだ院広、院遵らがいる。 十一面観音坐像（法金剛院、1319年頃）重要文化財。像内に納入された法印・院涴以下の仏師交名の中に院吉の名が見える。 如来形坐像（愛媛県東円坊、1330年）形状から大日如来と推定される。院吉単独作。 釈迦如来及両脇侍坐像（静岡県方広寺、1352年）重要文化財。院広、院遵と共作。 木造釈迦如来坐像（栃木県興禅寺、1352年）院広、院遵と共作。 地蔵菩薩像（愛知県定光寺）寺の開山の年譜に「名仏師院吉法印」の作と記されているが詳細不明。 山本勉 『南北朝時代の彫刻 唐様の仏像と伝統の残照』 至文堂〈日本の美術No.493〉、2007年6月15日、ISBN 978-4-7843-3493-3 表示 編集
院覚

院覚（いんかく、生没年不詳） は、平安時代後期の院派仏師。院助の実子または弟子。 永久2年（1114年）、関白の藤原忠実が発願した阿弥陀如来像を造立するが、保安元年（1120年）に忠実が関白から失脚すると連座して一線から退く。大治2年（1127年）に行われた日野新堂の仏像修理に参加し活動を再開すると、大治5年（1130年）待賢門院発願の法金剛院の造仏に参加し法橋に昇進、長承元年（1132年）には仏師として当時最高位の法眼位まで昇進。以降、保延2年（1136年）頃まで、法成寺や白川殿などで活動したとされる。 宇治平等院鳳凰堂の阿弥陀如来像を定朝作と鑑定した。 定朝を高く評価し弟の院朝等と定朝様について研究した。 法金剛院阿弥陀如来坐像　顕著な定朝様の作風で知られる。 「院政期の仏像　定朝から運慶へ」京都国立博物館 春日大社五重塔
トレスパス

『トレスパス』（原題: Trespass）は、1992年制作のアメリカ合衆国のアクション映画。タイトルの意味は“不法侵入”。 ウォルター・ヒル監督、『バック・トゥ・ザ・フューチャー』シリーズのボブ・ゲイルとロバート・ゼメキスが脚本・製作総指揮を務めた。 出演はウィリアム・サドラー、ビル・パクストンに、人気ミュージシャンのアイス-T、アイス・キューブ。出演者の大半がアフリカ系アメリカ人俳優である。 アーカンソー州の消防士、ヴィンスとドンは出動した火災現場で遭遇した男ユージンから1つの封筒を手に入れた。 その中には、50年以上前にカトリック教会から盗まれた金の装飾品のありかを記した地図が入っていた。 2人は地図を頼りにセントルイスへ向かい、廃屋の工場で装飾品を探すが、そこでKJことキング・ジェームズ率いる黒人ギャング団による殺人を目撃してしまった事から、彼等と装飾品をめぐる凄絶な争奪戦を繰り広げる事になる。 ※括弧内は日本語吹替（VHS版） ドン - ウィリアム・サドラー（井上和彦） ヴィンス - ビル・パクストン（関俊彦） KJ - アイス-T（若本規夫） サヴォン - アイス・キューブ（大友龍三郎） ブラッドリー - アート・エヴァンス（上田敏也） ラッキー - デヴロー・ホワイト（中原茂） レイモンド - ブルース・A・ヤング（二又一成） ルーサー - グレン・プラマー ウィッキー - ストーニー・ジャクソン（高木渉） ビデオ - T・E・ラッセル（桜井敏治） クレタス - タイニー・リスター グース - ジョン・トールズ＝ベイ ユージン・デロング - ハル・ランドン・Jr（小関一） 監督：ウォルター・ヒル 製作：ニール・カントン、マイケル・S・グリック 脚本・製作総指揮：ボブ・ゲイル、ロバート・ゼメキス 撮影： ロイド・エイハーン 音楽：ライ・クーダー ^ “Trespass”. Box Office Mojo. Amazon.com. 2012年4月22日閲覧。 ^ ビデオパッケージはブラッドリー役に誤表記されている。 トレスパス - allcinema トレスパス - KINENOTE トレスパス - Rotten Tomatoes（英語） Trespass - オールムービー（英語） Trespass - IMDb（英語）
橋閒石

橋 閒石（はし かんせき、1903年2月3日 - 1992年11月26日）は、石川県出身の俳人、英文学者。神戸商科大学名誉教授。俳誌「白燕」（びゃくえん）創刊・代表。本名泰来（やすき）。 金沢市十三間町に生まれる。本名の泰来は、石圃または閒遊と号した書家であった祖父・往來（ゆきき）の名からとっており、のちの俳号閒石もこの祖父の号に由来する。金沢二中（現・石川県立金沢錦丘中学校・高等学校）、四高を経て京都帝国大学英文科卒。中学の後半からたびたび病に臥せるようになり、病床で俳書を読んだことから独学で俳句を学ぶ。 1928年、京大卒業し和歌山県立和歌山中学校（現・和歌山県立桐蔭高等学校）教諭に赴任。1931年、新設された兵庫県立神戸高等商業学校（兵庫県立神戸商科大学を経て、現・兵庫県立大学）教授となり神戸に移住。同年、神戸に住む寺崎方堂を知り連句を師事、素風の号で方堂の『蘿月』（のち『正風』）に入会。以後大学での英国随筆文学の研究と平行して俳諧研究と連句の実作に努める。1935年、立机を許され号を閒石、庵号を清可荘とする。1943年、18世無名庵を継承した方堂から四空窓の号を譲り受ける。1944年、授業の少ない戦時下に書き進めた『俳諧史講話』脱稿（1946年刊行）。戦災により須磨の自宅が焼失し、それまでの句稿を失う。 1949年、勤労動員に出ていた川崎重工の学生たちを集め、俳句、連句、随筆の三本立てを旨とする月刊誌「白燕」を創刊、その主宰となり、これを機に方堂の「正風」を離れる。「白燕」の誌名は『冬の日』中の荷兮の付句「白燕濁らぬ水に羽を洗ひ」による。1957年、「白燕」を隔月刊の同人誌に改組し同人代表となる。1968年、神戸商科大学を定年退職（のち名誉教授）し、親和女子大学教授（のち学長）となる。1969年、大谷篤蔵とともに神戸俳文学会を設立。1976年、連句の研究・実作指導のため白燕連句会を開く。1984年『和栲』で第18回蛇笏賞、1988年『橋閒石俳句選集』で第3回詩歌文学館賞受賞。1991年、連句協会より功労賞を受賞。1992年11月26日、心不全により死去。 代表的な句に「蝶になる途中九億九光年」（『卯』）「階段が無くて海鼠の日暮かな」（『和栲』）「銀河系のとある酒場のヒヤシンス」（『微光』）などがある。閒石は泉鏡花や室生犀星、西田幾多郎など、金沢の文学的気風から影響を受けて育ったが、俳句に関しては師や友人を持たず独学で通している。第一句集『雪』は、故郷金沢への郷愁をもつ叙情的な句集であったが、第二句集『朱名』から第四句集『風景』までの時期は社会性俳句、前衛俳句に和して知的・実験的な作風に傾き、『風景』以後晩年の句集では年齢や連句への復帰などから、軽みや囚われない心による俳諧的な作風に進んだ。 雪 白燕発行所 1951 朱明 白燕発行所 1954 無刻 発行所 1959 風景 白燕発行所 1963 荒栲 白燕発行所 1971 卯 白燕発行所 1978.2 和栲 橋閒石句集 湯川書房 1983.2 虚 現代俳句協会 1985.4 現代俳句の一〇〇冊 橋閒石俳句選集 沖積舎 1987.5 微光 沖積舎 1992.8 鷺草 橋閒石非懐紙連句集 秋山正明,渋谷道共編 私家版 1995.2 橋閒石全句集 白燕俳句会編 沖積舎 2003.11 俳句史講話 関書院 1946 俳句史大要 関書院 1952 泡沫記 橋閒石随想集 南柯書局 1980.9 「奥の細道歌仙」評釈 大林信爾編 沖積舎 1996.7 俳諧余談 和田悟朗編 白燕俳句会 2009.3 俳句史大要 歴史と評伝と評釈 赤松勝編 沖積舎 2011.6 ソロー・アンド・ギッシング 橋泰來編 莊人社 1939.5 オリヂン オブ スピーシーズ 橋泰来編 川瀬日進堂書店 1943 日時計 ハズリット 橋閒石訳 関書院 1952 ^ 『橋閒石俳句選集』 略年譜、376頁。 ^ 冨田拓也 「俳句九十九折（31）俳人ファイル ⅩⅩⅢ 橋閒石」『―俳句空間―豈weekly』 2009年4月12日 ^ 『橋閒石俳句選集』 略年譜、378頁。 ^ 和田悟朗 「橋間石」『現代俳句大事典』 440-441頁。 『橋閒石俳句選集』 沖積舎、1988年 『現代俳句大事典』 三省堂、2005年 現代俳句人名事典における橋閒石の俳句
改作法

改作法（かいさくほう）は、慶安4年（1651年）から明暦2年（1656年）に加賀藩5代藩主前田綱紀の後見をしていた前田利常（第3代藩主）が実施した農政改革。貧農の救済と年貢納入の徹底を定めた。利常は改作法の施行を徹底させるため農政に専念する改作奉行を設けた。 加賀一向一揆鎮圧に伴う武士と農民との軋轢は、十村制の制定により緩和を見せ、農民のサボタージュや逃散は減少したものの、一揆鎮圧時の処刑による人口減少に端を発した生産性の低下は著しく、かつ根深いもので、年貢の徴税額は予定通りには上昇しなかった。利常は、税収を上げるためにはまず農民の暮らしを安定させ、その一方で富を与えすぎると働く意欲を失うから、しっかりと徴税をする必要があると考え、施行されたのが改作法であった。 改作法では、 農民の借金の帳消し 農具や種籾を購入するための銀（改作入用銀）の貸し付け 当座の食料（作食米）の貸し付け 労働人口の再分配 が定められ、農業生産力を高める試みがなされた。これらを施行するに当たり十村制が十分に活用されたことは言うまでもない。十村は藩の役人との調整、農業指導、労働人口の把握など実務機関として行うべき業務を一手に任されたのである。改作入用銀、作食米も十村を経由して農民達に融資された。改作法が施行された6年間の融資総額は、米73,000石、銀695貫目（2.6t）に及ぶ。 利常は、鷹狩りと称して領内を自ら検分し、改作法が適切に運用されているか、効率の良い作付けがなされているか、遊休地はないか、といったことを一つ一つ改作奉行や主立った十村達に指示していた。また、労働人口の再分配に従い故郷から他の土地へ移住させられることになった農民たちを城に呼び、直接ねぎらいの声をかける事もしている。 貧農救済の一方で、耕作を怠けたり（徒百姓）、年貢を納めなかったり（蟠り百姓）、あるいは改作法自体に反対した者への処罰は苛酷であった。こうした農民の全財産は没収され、精勤に励む農民（律儀百姓）に十村の監督下で分け与えられた。農民自身とその家族は下人とされたり、村を逐われたりした。村を逐われた農民の中にはその罪に応じて鼻や耳を削がれるものもいた。 こうした農民の精勤教育にも十村は機能した。十村は元来、一向一揆の際の門徒指導者であったため、農民が熱心に信仰している一向宗を通じて勤勉を説き、村を逐われたものの悲劇を語り継いで教訓としていったのである。また、十村には槍や鉄砲などの武器が与えられ、逆らう農民の殺害も許されていた。 それまで税率は作柄により変動していたが、利常はこれを改め税率を固定した。これを「定免制」と称する。これにより余剰生産分は農民の手に残るようになった。しかし、定免制の計算の基本になっている数値は元々改革後に達成されるであろう高い収穫量を前提に計算されたものであった。 加賀藩で例外的に、鹿島半郡に独立した地方知行を持っていた重臣の長連頼は、31000石を領していた。改作法に倣って検地を実行しようとしたところ、十村頭（大庄屋）の園田道閑ら農民と、浦野信里ら在地家臣の反発を招いた。藩当局は、検地を拒んだ主立った者を皆殺しにした（浦野事件）。その上で、連頼の死後長家を地方知行から切り離し、鹿島半郡を直接支配下に置いた。検地の結果、石高は55360石に改められた。このように、藩の石高の見積もりは非常に厳しいものだった。 明暦2年（1656年）に作成された「百石入用図」によれば、標準収穫量100石の土地の場合、農民の食料、肥料、農具代、種籾としての保留分といった必要経費が71.8石必要とされている。100石に対する税は40石であり合計で11.8石の不足となるのだが、農業改革により標準を12.5石上回る収穫が達成されており、無事に年貢を徴収できたばかりか農民の手元に余剰分が残ったと記されている。 ここでいう「免」とは年貢の税率を示している。例えば「草高七百石免四つ」という場合は、標準収穫量が700石でその40%つまり280石が年貢であることを示している。加賀藩領内であった村々には今もこの年貢を定めた文書が残されていることがある。通称「村御印」とも「物成」とも呼ばれ、三代藩主利常が使用した黒印（御印）が押された文書である。旧家の蔵などで発見されるのは、寛文10年(1670年)に発布されたものが多い。金沢市図書館所蔵の「加越能三箇国高物成帳」では加賀国836、能登国783、越中国1792の見出村があり合計3411の村に発布されたという記録がある。ただし加賀の江沼郡は大聖寺藩、越中の婦負郡は富山藩でありこの数には含まれていない。また、寛文10年以降に追加発布された村御印の数も含まれている。 改作法が目的を達するためには、藩主も十村も農民も限界まで働くことが前提であり、一部の農民からの抵抗があったものの、利常はこれを貫き、十村制は効率よく機能し、農民達もこれに応えた。その結果、改作法施行前後で藩の税収は20%増となり、融資した改作入用銀、作食米はわずか1年で回収できた。以後、綱紀により整備され、父祖の法として加賀藩に受け継がれて行くこととなった。 19世紀初頭（文化、文政年間）に藩主を務めた前田斉広は、疲弊した農村を復興させるために改作法の復古を打ち出した。既に形骸化していた制度を復活させようとしたものだが、災害などが頻発して収穫高が思うように得られなかった。 ^ 武井弘一 著　中塚武 監修「第三章 文化期の気候と加賀藩農政」『気候変動から読み直す日本史6 近世の列島を俯瞰する』p94-98 2020年11月30日 臨川書店 全国書誌番号:23471480
金曜お天気博士

金曜お天気博士（きんようおてんきはかせ）は、1985年4月5日から1986年3月28日までNHK総合テレビジョンで放送された気象に関する情報番組である。 「1年見たらあなたも予報官になれる」をテーマに面白くて役に立つ気象情報番組である。前身番組は1984年度まで放送された『テレビ気象台』であった。この番組は気象災害の防止を目的としており、気象災害が発生すれば18時30分からのローカルニュース、19時からの全国ニュースに先だって災害の速報・分析を伝えていた。放送内容は、気象ニュースの分析、気象と生活のかかわりをさまざまな側面から描く企画もの、多彩な人物が出演した「気象と私」、お天気博士の気象豆辞典、週末の気象情報で構成していた。 倉嶋厚 桜井洋子 後継番組は帯番組の『にっぽん列島ただいま6時』だが、金曜分のみ当番組のコンセプトを引き継いでいた（キャスターも、倉嶋が当番組からの続投というかたちで担当）。 [脚注の使い方] ^ 日本放送協会放送文化調査研究所 放送情報調査部 編『NHK年鑑'86』日本放送出版協会、1986年9月25日、107頁。  ^ a b c d 日本放送協会（編）『20世紀放送史 下』日本放送出版協会、2001年、129-130頁。  ^ a b 『放送教育』第40巻第2号、日本放送教育協会、1985年5月1日、8 - 9頁、NDLJP:2341035/5。  金曜お天気博士 - NHK放送史
ハイライト科学万博

『ハイライト科学万博』（ハイライトかがくばんぱく）は、1985年3月21日 - 9月26日にNHK総合で放送されていた国際科学技術博覧会（つくば科学万博）の情報番組。 NHK総合 木曜18:00-18:30 EXPOスクランブル アカイさん資料室（1985年） ハイライト科学万博 - NHK放送史
科学びっくりビジョン

『科学びっくりビジョン』（かがくびっくりビジョン）は、1985年10月10日から1986年3月27日までNHK総合で放送された科学系教養番組である。 放送時間：木曜 18:00 - 18:30 リポーター：西村宗、ヒサクニヒコ、古川タク 科学びっくりビジョン - NHK放送史 表示 編集
地球と生きる

『地球と生きる』（ちきゅうといきる）は、1993年10月15日から1994年3月18日、および1994年10月21日から1995年3月17日までNHK教育テレビジョンで放送されていた中学生・高校生向けの学校放送（教科：総合学習）である。 いずれも日本標準時。 タケカワユキヒデ 涼森さとみ [脚注の使い方] ^ 『放送教育』第48巻第1号、日本放送教育協会、1993年4月1日、27頁、NDLJP:2341137/14。  地球と生きる - NHK放送史 表示 編集
オアシス地球の未来

『オアシス地球の未来』（オアシスちきゅうのみらい）は、1991年4月10日から同年10月9日までNHK教育テレビジョンで放送されていた中学校・高等学校向けの学校放送（教科：総合的な学習の時間）である。ナレーターは神谷明が務めていた。 [脚注の使い方] ^ “1991.pdf” (PDF). NHK教育テレビジョン放送番組時刻表. 日本放送協会. pp. 3 - 4 (1991年). 2016年8月10日閲覧。 ^ 『放送教育』第46巻第1号、日本放送教育協会、1991年4月1日、38 - 39頁、NDLJP:2341112/20。  ^ “オアシス地球の未来 生命と地球環境 | 保存番組検索結果詳細 | NHKクロニクル”. 日本放送協会 (1991年4月10日). 2016年8月10日閲覧。 「オアシス地球の未来」番組表検索結果 | NHKクロニクル 表示 編集
爾朱文暢

爾朱 文暢（じしゅ ぶんちょう、528年 - 545年）は、北魏から東魏にかけての人物。本貫は秀容郡。爾朱栄の四男。 はじめ昌楽郡開国公に封じられ、昌楽王に進んだ。散騎常侍・撫軍将軍の位を受けた。韓陵の戦いで爾朱氏が高歓に敗れ、文暢の姉の大爾朱氏が高歓の妾となると、その実家として保護され、文暢は肆州刺史に任じられた。撫軍将軍のまま、開府儀同三司の位を受けた。家に財産を蓄え、任冑・李世林・鄭仲礼・房子遠らとつきあい、反乱計画を謀議した。545年（武定3年）、正月15日の夜に竹簇を打つ遊びがおこなわれるさい、当てることのできた者には高歓から賞品が手渡されることとなっており、任冑は鄭仲礼に刀を袴中に隠させ、殺害を決行する手筈であった。成功のあかつきには、文暢が君主として立てられることとなった。任氏の家客の薛季孝が高歓にその計画を密告したため、文暢は逮捕されて処刑された。享年は18。 『魏書』巻74 列伝第62 『北斉書』巻48 列伝第40 『北史』巻48 列伝第36