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韓昇助

韓 昇助（ハン・スンジョ、本名：ハン・ギシク、1930年1月13日 - 2017年7月25日）は、大韓民国の政治学者。韓国併合恵沢論者である。日本の保守派からは、呉善花などと共に『韓国良識派』の代表的存在として評価されていた。 高麗大学名誉教授であった2005年3月1日、日本の月刊誌「正論」2005年4月号に「共産主義・左派思想に根差す親日派断罪の愚　韓日合併を再評価せよ」と題し、韓日併合は韓国人にとって祝福であり感謝するべきだという主張を寄稿し、韓国国内世論から激しい批判を受けた。3月4日には、韓昇助は所信に基づいて書いたので後悔はまったくなく、むしろこの問題が公論化されることを望むと中央日報の取材に答える。3月6日には、自身が共同代表を務める自由市民連隊の代表を辞任するが、青年会員で構成された自由市民連隊・非常対策委員会は会員資格の剥奪と指導部の共同辞任を求めた。勤務先の高麗大学では寄稿内容は大学側の立場とは違うと緊急表明した。同日、高麗大学名誉教授を辞任する。3月11日には、高麗大総学生会が「第2の韓昇助」が出ないようにするとして「親日教授リスト」を民族問題研究所などの団体と合同で親日行跡が明らかな前・現職教授リストを近日公開すると発表する。 3月20日にはハンナラ党の元喜龍(ウォン・ヒリョン)は「日帝の植民地支配を合理化して国民の怒りを買った韓昇助前高麗大学名誉教授事件の再発を防止する必要がある。仮称『日帝侵略行為歪曲及び擁護防止法』を新設する。」と述べた。朝鮮日報によると、法案は言論出版及び集会を通じて日帝侵略期間中の反民族行為や戦争犯罪などを賛美したり、擁護することは表現の自由の枠を越えたものと見なし処罰するよう定めるとのことであった。 朝鮮日報は次のように批判した。「この上なく荒唐無稽だ。日帝の植民統治は韓国民の血と汗を搾取した。韓国を日帝の附属品として挟み込むことで、国民国家レベルの完全な自生的近代化の道を捻ってしまった。民族を分け、凄惨な民族同士の戦いである韓国戦争や60年にわたる分断の種をまいたのも日帝の韓国強占だ。問題の発言をした張本人も、このような簡単な歴史的事実を分からないはずはないだろう」。 ^ “한승조 前 정치학회장 별세” (朝鮮語). 문화일보 (2017年7月26日). 2024年8月29日閲覧。 ^ 「日本の植民支配は不幸中の幸い」　韓国教授の論文が論議に (朝鮮日報2005/03/04) ^ ＜インタビュー＞韓昇助氏「所信を書いた、後悔は全くない」 (中央日報2005/03/04) ^ 韓昇助氏の「親日寄稿」波紋が際限なく拡大 (朝鮮日報2005/03/06) ^ 韓昇助氏が高麗大学名誉教授職を辞任 (朝鮮日報2005/03/07) ^ 高麗大総学生会、「親日教授リスト」を今月末に公開へ (朝鮮日報2005/03/11) ^ 「第2の韓昇助事件防止」法案新設を推進 (朝鮮日報 2005/03/20) ^ 「日本の植民地支配」擁護行為への処罰法案を推進 (朝鮮日報 2005/03/20) ^ 日帝支配が「祝福」だという捻じ曲げられた歴史観 (朝鮮日報 2005/03/20) 大韓民国憲法 チンイルパ ニューライト (韓国) 学問の自由 久米邦武筆禍事件
東漸寺

東漸寺（とうぜんじ）は、日本各地にある仏教寺院。 東漸寺 (岩見沢市) - 北海道岩見沢市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (五所川原市) - 青森県五所川原市にある日蓮正宗の寺院。 東漸寺 (奥州市) - 岩手県奥州市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (仙台市) - 宮城県仙台市若林区にある真宗大谷派の寺院。 東漸寺 (北茨城市) - 茨城県北茨城市にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (取手市) - 茨城県取手市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (神栖市) - 茨城県神栖市にある真言宗智山派の寺院。 東漸寺 (古河市) - 茨城県古河市にある真言宗豊山派の寺院。猿島坂東三十三観音霊場8番。 東漸寺 (さくら市) - 栃木県さくら市にある時宗の寺院。 東漸寺 (群馬県吉岡町) - 群馬県北群馬郡吉岡町にある天台宗の寺院。 東漸寺 (さいたま市) - 埼玉県さいたま市緑区にある天台宗の寺院。 東漸寺 (熊谷市) - 埼玉県熊谷市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (松戸市) - 千葉県松戸市にある浄土宗の寺院。関東十八檀林の1。 東漸寺 (東金市) - 千葉県東金市にある顕本法華宗の寺院。 東漸寺 (旭市) - 千葉県旭市にある真言宗智山派の寺院。 東漸寺 (習志野市) - 千葉県習志野市にある真言宗豊山派の寺院。 東漸寺 (市原市) - 千葉県市原市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (印西市) - 千葉県印西市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (南房総市) - 千葉県南房総市にある真言宗智山派の寺院。 東漸寺 (いすみ市)（いぼとり不動） - 千葉県いすみ市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (千葉県一宮町) - 千葉県長生郡一宮町にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (墨田区) - 東京都墨田区にある天台宗の寺院。 東漸寺 (横浜市鶴見区) - 神奈川県横浜市鶴見区にある真言宗智山派の寺院。 東漸寺 (横浜市中区) - 神奈川県横浜市中区にある高野山真言宗の寺院。 東漸寺 (横浜市磯子区) - 神奈川県横浜市磯子区にある臨済宗建長寺派の寺院。関東十刹第7位。 東漸寺 (横浜市都筑区) - 神奈川県横浜市都筑区にある高野山真言宗の寺院。関東八十八箇所霊場67番。 東漸寺 (横須賀市) - 神奈川県横須賀市にある浄土宗の寺院。 東漸寺 (鎌倉市) - 神奈川県鎌倉市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (都留市) - 山梨県都留市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (北杜市) - 山梨県北杜市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (小諸市) - 長野県小諸市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (塩尻市) - 長野県塩尻市にある浄土宗の寺院。 東漸寺 (関市下白金) - 岐阜県関市下白金にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (関市富之保) - 岐阜県関市富之保水成にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (静岡市) - 静岡県静岡市清水区にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (浜松市中央区成子町) - 静岡県浜松市中央区成子町にある法華宗陣門流の寺院。 東漸寺 (浜松市中央区大瀬町) - 静岡県浜松市中央区大瀬町にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (伊豆の国市) - 静岡県伊豆の国市にある臨済宗建長寺派の寺院。 東漸寺 (富士宮市) - 静岡県富士宮市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (豊橋市) - 愛知県豊橋市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (岡崎市) - 愛知県岡崎市にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (春日井市) - 愛知県春日井市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 東漸寺 (豊川市) - 愛知県豊川市にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (扶桑町) - 愛知県丹羽郡扶桑町にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (四日市市) - 三重県四日市市にある真宗高田派の寺院。 東漸寺 (松阪市) - 三重県松阪市にある曹洞宗の寺院。東海白寿三十三観音霊場8番。 東漸寺 (近江八幡市) - 滋賀県近江八幡市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 東漸寺 (高島市) - 滋賀県高島市にある真宗大谷派の寺院。 東漸寺 (滋賀県愛荘町) - 滋賀県愛知郡愛荘町にある真宗大谷派の寺院。 東漸寺 (京都市) - 京都府京都市中京区にある真宗大谷派の寺院。 東漸寺 (丹波市) - 兵庫県丹波市にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (岡山市) - 岡山県岡山市北区にある真言宗御室派の寺院。 東漸寺 (山口県田布施町) - 山口県熊毛郡田布施町にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (武雄市) - 佐賀県武雄市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 東漸寺 (佐世保市) - 長崎県佐世保市にある真言宗智山派の寺院。 ^ 東漸寺 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラの遺跡群

キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラの遺跡群（キルワ・キシワニとソンゴ・ムナラのいせきぐん）は、タンザニアにあるユネスコの世界遺産に登録されている物件のひとつ。キルワ島は中世には重要な交易地として栄えた。現在は木々に埋もれて廃墟と化した遺跡が残るのみである。 キルワ島は東アフリカ（現タンザニア領内）沖に浮かぶ島で、イスラム教徒のコミュニティが今もある。 9世紀に、この島は商人アリ・ビン・アル＝ハサン (Ali bin Al-Hasan) に売り渡され、以降の数世紀にわたり、交易の拠点たる大都市として成長を遂げた。取引されていたのは、ジンバブエからの黄金や鉄、タンザニアからの象牙や奴隷、アジアからの繊維、宝石、陶磁器、香辛料などだった。 13世紀までに、マフダリ家 (Mahdali) の支配の下で、キルワは東アフリカ沿岸部最大の都市となり、その影響力はモザンビークにまで及んだ。イブン・バットゥータは1330年頃にこの島を訪れたことに関連し、統治者 Sultan al-Hasan ibn Sulaiman の謙譲と篤信の精神を高く評価している。この時期よりあとに、フスニ・クブワ宮殿 (Palace of Husuni Kubwa) の建造や、キルワの大モスク (Great Mosque of Kilwa) の拡張が行われた。 16世紀初頭に、ヴァスコ・ダ・ガマがこの優れた国から貢物を受け取ったが、それからほどなくしてポルトガルが支配下に置いた（1505年）。1512年まではポルトガルの手にあったが、その年にアラブ商人たちに奪還された。都市は幾許かの栄光を取り戻しはしたが、1784年にはザンジバル島に入植していたオマーンの支配を受けた。その後、フランスがキルワの島北端に要塞を築いたが、島自体も1840年に打ち棄てられた。1886年から1918年の間はドイツ領東アフリカの一部とされたが、本格的な考古学調査は1950年代に始まった。 特筆すべき廃墟は大モスク跡やムクティニ宮殿 (Mkutini Palace) 跡などである。 イブン・バットゥータやジョン・ミルトンの『失楽園』によって言及されてきたキルワ・キシワニと違い、ソンゴ・ムナラ島の記録はほとんどなく、14世紀から15世紀頃に繁栄していたらしいということが分かっているのみである。 ソンゴ・ムナラ島には5つのモスクの廃墟などが残っているが、マングローブ林などに埋もれている。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 この物件は2004年に「危機遺産リスト」に登録された。これら2つの島では、熱帯特有の気候や植生によって遺跡の侵食や破壊が顕著な反面、それへの対策が不十分なためである。侵食だけでなく、雨水で土壌が洗い流されることが、崖際に立つ建造物群の足場を脅かしている。 2014年に危機遺産リストから除去された。 [脚注の使い方] ^ Tanzania’s Ruins of Kilwa Kisiwani and Ruins of Songo Mnara removed from UNESCO List of World Heritage in Danger ユネスコ世界遺産センター（監修）『ユネスコ世界遺産 (12) 中央・南アフリカ』講談社、1997年 イブン・バットゥータ　『大旅行記』全8巻　イブン・ジュザイイ編、家島彦一訳、平凡社〈平凡社東洋文庫〉、1996-2002年。 - 特に第3巻 座標: 南緯8度57分28秒 東経39度31分22秒﻿ / ﻿南緯8.95778度 東経39.52278度﻿ / -8.95778; 39.52278
延慶

延慶（えんけい、旧字体：延󠄂慶） 延慶 (僧) - 日本の僧侶（生没年不詳、8世紀の人物） 延慶 (西遼) - 西遼の元号（1132年 - 1134年） 延慶 (日本) - 日本の元号（1308年 - 1311年） 延慶区 - 北京市に属する市轄区 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
オレンジ色のKissをあげよう

『オレンジ色のKissをあげよう』（おれんじいろのキスをあげよう）は、米倉千尋の3rdシングルである。 オレンジ色のKissをあげよう 作詞：渡辺なつみ・米倉千尋、作曲：南利一、編曲：亀田誠治 「バヤリースオレンジ」コマーシャルイメージソング。 2ndアルバム『Transistor Glamour』にも、収録されている。 TRY ON MY DREAMS 作詞：朝倉京子、作曲：三浦一年、編曲：亀田誠治 1stアルバム『Believe』から、シングルカットで収録されている。 オレンジ色のKissをあげよう（original karaoke） TRY ON MY DREAMS（original karaoke） 表示 編集
アシャンティの伝統的建築物群

アシャンティの伝統的建造物群は、ガーナにあるユネスコの世界遺産（文化遺産）登録物件のひとつ。 ガーナ第二の都市クマシ近郊のアシャンティ州内に存在する。 アシャンティ州のクマシ近郊は、17世紀から19世紀にかけてこの地方を支配したアシャンティ王国の中心地であり、アシャンティ人（英語版）の伝統文化を伝える貴重な建造物群が現存する。そのうちの10件の神殿を含む13の建造物群が、1980年に世界遺産に登録された。 現在に伝わるアシャンティの伝統建築は、20世紀初頭までのイギリスとの戦争のなかでオリジナルの大半が失われたため、その多くが20世紀以降に再建されたものである。 現存するのは神殿建築がほとんどであり、その基本構造は中庭を取り囲むように建てられている。建材には泥やヤシの葉が用いられており、これらの建材や建築法は、通風性にも優れた構造になっている。また、アシャンティの伝統建築には、人や動物を象った美しい木彫りや泥のレリーフがあることも特徴的である。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (5) ある文化（または複数の文化）を代表する伝統的集落、あるいは陸上ないし海上利用の際立った例。もしくは特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている人と環境の関わりあいの際立った例。 世界遺産の一覧 (アフリカ) ユネスコ世界遺産センター（監修）『ユネスコ世界遺産 (11) 北・西アフリカ』講談社、1998年
ガスフレア

ガスフレア（Gas flare）とは、油田やガス田から発生する遊離天然ガスを焼却処分する際に発生する炎のこと。焼却自体をガスフレアリング、または単にフレアと呼ぶこともある。 原油を掘削する際に生じる随伴ガスは、揮発性成分に富むことからしばしば爆発事故の原因となるなど、古くから石油生産上のネックとなってきた。このため、櫓の上にパイプを導き燃焼させることで安全対策が採られてきた。機械や従業員などの動きが少なく絵になる光景が無い原油掘削施設で、唯一、写真やイラストなどの題材になりうるものであり、油田の象徴として扱われることが多かった。現在では、後述の環境問題の高まりから利用を避ける石油会社が多い。 ガスフレアは燃料となりうる天然ガスを単に燃焼させることでもあり、さまざまな利用手段の検討が進められてきたが、ガス中に硫化水素などの腐食成分を含むこと、パイプライン輸送施設や液化施設などの設置や維持管理などに莫大なコストがかかることもあり、利用は海上油田基地や積み出し港に近い一部の油田に限られてきた。 1990年代に入ると、二酸化炭素排出に伴う地球温暖化の進行が懸念されるようになり、ガスフレアリングは環境を悪化させるものとして象徴的に語られるようになった。石油関連会社はこぞってガスフレアリングの削減に乗りだし、液化石油ガスなどの生産や地中への再注入などに利用される（結果的に原油の生産効率も高まる）こととなり、ガスフレアは世界各地の油田からは急速に姿を消しつつある。 フレアスタック 石油プラットフォーム
ブウィンディ原生国立公園

ブウィンディ原生国立公園 ブウィンディ原生国立公園は、1991年にウガンダの国立公園に指定された、ブウィンディ原生林の一部である。コンゴ民主共和国との国境に接し、コンゴのヴィルンガ国立公園とも隣接しており、アフリカ大地溝帯のアルベルティーヌ溝帯（英語版）沿いに位置する。331km2の熱帯林を含み、平地、高地の森林環境を抱えている。それらには徒歩でのみ立ち入りが可能である。 公園は、コロブス亜科、チンパンジー、ロエストモンキー、アフリカゾウ属や多くの鳥類（アフリカミドリヒロハシ（英語版）、オオアフリカスゲヨシキリ（英語版）、クリビタイヒメムシクイ（英語版）、コンゴサメビタキ（英語版）、ズアカハゴロモキンパラ（英語版）、サイチョウ科やエボシドリ科など）、チョウ類（ドルーリーオオアゲハ、ヘラオアゲハ（英語版）など）が生息する保護区となっている。 この公園のなかで有名なのは340頭ほどのブウィンディゴリラである。この頭数は絶滅が危惧されている世界のマウンテンゴリラの頭数の約半分にあたる。この公園には、人に馴れている3つのマウンテンゴリラのグループがある。「ムバレ」「カテンデギェレ」「ルシェグラ」と名付けられた3集団の中で、「ムバレ」が完全に馴らされている。 ブウィンディの原生林は樹木の生物多様性のホットスポットで、アフリカの生態系の中でも最も豊かなものの一つである。120種の哺乳類、346種の鳥類、202種の森林生の蝶類、163種の樹木（うち固有種10種）、100種のシダ、27種の爬虫類などが確認されており、その中には絶滅危惧種や大地溝帯の固有種なども含まれている。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。 (10) 生物多様性の本来的保全にとって、もっとも重要かつ意義深い自然生息地を含んでいるもの。これには科学上または保全上の観点から、すぐれて普遍的価値を持つ絶滅の恐れのある種の生息地などが含まれる。 この国立公園が設立されたことにより先住民の生活が破壊された。 [脚注の使い方] ^ a b c “Bwindi Impenetrable National Park” (英語). UNESCO World Heritage Centre. 2023年4月30日閲覧。 ^ ウガンダでマウンテンゴリラに土地を奪われた先住民の逆境VICE　Japan、2018年6月17日閲覧。 ユネスコ世界遺産センター（監修）『ユネスコ世界遺産 (12) 中央・南アフリカ』講談社、1997年 中川武 三宅理一 山田幸正（監修）『世界遺産を旅する・第12巻（エジプト・アフリカ）』近畿日本ツーリスト、1999年 座標: 南緯01度03分 東経29度43分﻿ / ﻿南緯1.050度 東経29.717度﻿ / -1.050; 29.717
Marsh-Mallow

Marsh-Mallow（マーシュ・マロウ）は、日本のポリフォニーユニット。Aqua Voce（アクア・ヴォーチェ）が前身。 それぞれにソロ活動を行っている女性ミュージシャンたちによるコーラスとアコースティック楽器の演奏を中心とした音楽ユニットである。 1998年、伊藤真澄、上野洋子、丸尾めぐみ、れいちの4名でAqua Voceを結成。東京都のライブを中心に活動した。演奏された曲は、イングランドやウェールズの民謡、上野洋子のソロアルバムやVita Novaに提供した楽曲、各メンバーによる書き下ろしのオリジナル曲をおりまぜたものであった。ライブではメンバー全員によるコーラスを中心とし、マリンバ、アコーディオン、キーボード、パーカッション類による楽器編成は、現在の活動に通じるスタイルである。この名義としてはひかわきょうこの漫画「彼方から」のドラマCDの主題歌「空の誓い」を発表している。 その後、Marsh-Mallowの名で新居昭乃、上野洋子、藤井珠緒、丸尾めぐみ、れいちの5名により、ほぼ同一のスタイルでのライブ活動が続けられた。2001年にアルバム『Marsh mallow』を発売。 後に新居昭乃が脱退、2004年に大幅なメンバーチェンジを行い、上野洋子、落合さとこ、覚和歌子、高田みち子、丸尾めぐみの5名となる。 2006年に覚和歌子が脱退、上々颱風の猪野陽子が加入する。2009年にはこのメンバーによるアルバム『mingle-mangle marsh』を発売した。 2009年からは講談の室井琴柳や俳優冷泉公裕との共演によるライブも行っている。 Marsh mallow （2001年） 自然現象 （2005年） 上野洋子のアルバム、Marsh-Mallowの曲が5曲含まれる。 mingle-mangle marsh （2009年5月） mingle-mangle Marsh-Mallow 表示 編集