laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
アメ公

アメ公（アメこう）は、日本で使用されている、アメリカ合衆国またはアメリカ人に対する蔑称である。 「アメ公」の「公」とは、本来は大臣や公爵の爵位を持つ人への尊称であるが、現代では逆転して蔑称として使用されている。 この他にも同種の蔑称として「先公」（先生）、「ポリ公」（警察官）、「チョン公」（韓国人・朝鮮人）、「ナチ公」（ドイツ人）、「イタ公」（イタリア人）、「フラ公」（フランス人）、「ブリ公」（イギリス人）、「オラ公」（オランダ人）、「スペ公」（スペイン人）、「ポル公」（ポルトガル人）、「ヤー公」（ヤクザ）、「エテ公」（猿）などがある。 差別用語 ヤンキー メリケン 毛唐 ジャップ ちゃんころ 露助 99年の愛〜JAPANESE AMERICANS〜 - TBSテレビのドラマ。登場人物の平松さち（演：川島海荷）が「アメ公」と罵られる場面がある。 貴様 - 同じく、元々は尊称だったものが蔑称に転化した二人称。 表示 編集
ゴンチェク

ゴンチェク（? - 1308年）は、チャガタイ家の第12代君主で、チャガタイ・ハン国のハン（在位：1307年 - 1308年）。漢語史料では寛徹と表記される。 第11代君主ドゥアの子。1307年に父が死去したため、跡を継いだ。短い治世の間にはオゴデイ家の王族キュレスベによる反乱が起きるが、傍流であるブリ家の諸王ヤサウルとジンクシによって反乱は鎮圧される。 1308年に没し、没時にドゥアの子の中に後継者候補と言える人物が不在であったため、チャガタイ家の長老格であるブリ家のナリクがハン位を襲った。 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、37,47頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、47-48頁 C.M.ドーソン『モンゴル帝国史』6巻、230頁（佐口透訳注、東洋文庫、平凡社、1979年11月） 加藤和秀『ティームール朝成立史の研究』（北海道大学図書刊行会、1999年2月）
サンリンソウ

ウィキメディア・コモンズには、サンリンソウに関連するメディアがあります。 ウィキスピーシーズにサンリンソウに関する情報があります。 サンリンソウ（三輪草、学名:Anemone stolonifera）は、キンポウゲ科イチリンソウ属の多年草。 地下に太く短い根茎をもつ。根出葉は3出複葉で、側小葉はさらに2深裂する。茎につく葉は3枚が輪生し、3深裂し、裂片の縁は欠刻する。同属のニリンソウが輪生する茎葉に葉柄がないのに対して、本種は短い柄をもつ。また、ニリンソウにみられる葉の小さな斑がない。花茎は高さ15-30cmになり、6-7月に、白い花弁状の萼片を持つ花をつける。花は径1.5cmで、萼片は5枚ある。煮沸で有毒物質を抜いて食用にしているニリンソウに似ているが、有毒成分が多く含有する為に、食用には向かないので、誤認を起こさない様にしなければならない。 1本の茎から3輪の花茎が伸びることが和名の由来となっているが、必ずしも3輪とは限らず、1-4輪つく。根茎で増え、匐枝をだして繁殖するため、群落を作ることが多い。 日本では北海道、本州の中部地方以北に分布し、亜高山帯やブナ帯の森林の林縁や林床に生育する。アジアでは朝鮮、中国（東北地方）の温帯上部から亜寒帯に分布し、台湾の山岳部に隔離分布する。 ヤエザキサンリンソウ Anemone stolonifera Maxim. f. plena (Honda) Okuyama 輪生する茎葉に葉柄がある。 花 葉 蕾 佐竹義輔・大井次三郎・北村四郎他編『日本の野生植物 草本Ⅱ離弁花類』、1982年、平凡社 米倉浩司・梶田忠 (2003-)「BG Plants 和名−学名インデックス」（YList） 表示 編集
鹿島麻耶

鹿島 麻耶（かしま まや、1977年4月8日 - ）は、日本の漫画家。宮城県仙台市出身。女性。 アフタヌーン四季賞において数度の受賞ののち、2001年に『コミックH』（ロッキング・オン）掲載の『極めてホライズンブルー』でデビュー。 2007年、『学園夢探偵 獏』の連載開始と同時に、ペンネームを「滝沢 麻耶」から現在の「鹿島 麻耶」へと改名した。 死ぬにはいい日だ（1999年） - アフタヌーン四季賞冬のコンテスト準入選。 アトリエC（2000年） - アフタヌーン四季賞冬のコンテスト佳作。 taboo（2001年） - アフタヌーン四季賞冬のコンテスト佳作。 極めてホライズンブルー（2001年、コミックH、ロッキング・オン） うどん嫌いの男（2002年） - アフタヌーン四季賞春のコンテスト佳作。 リンガフランカ（月刊アフタヌーン、講談社、2004年8月号 - 12月号） ISBN 4-06-314372-4 学園夢探偵 獏（月刊アフタヌーン、2007年8月号 - 10月号） ISBN 978-4-06-314492-5 ゆるゆる寧々子ちゃん（アンソロジーコミック『猫本 2』に執筆参加、KCデラックス、講談社） ISBN 978-4-06-375484-1 マンガ版 細雪（原作：谷崎潤一郎、集英社MANGA BUNKO） ISBN 978-4-8342-6342-8 ベジたべる（ゴラクエッグ連載中、2017年5月 - 、日本文芸社） [脚注の使い方] ^ a b c d 小冊子『アフタヌーン大事典 1987-2012』（月刊アフタヌーン2012年3月号付録）66-69ページより。 ^ a b c d e ブログ「ふかふかベッドで眠りたい」2011年10月24日記事より。ウキィ maya0408’s blog - 公式ブログ。 鹿島麻耶 (@kashimamaya) - X（旧Twitter） 表示 編集
臨江寺 (徳島市)

臨江寺（りんこうじ）は、徳島県徳島市南佐古の眉山麓に位置する臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は桃渓山。本尊は観世音菩薩。 阿波志や寺伝によれば、江戸時代初期の1605年（慶長10年）に明堂和尚が牛蒡庵と号する一庵を建立したのが始まりで、当初は曹洞宗であった。1626年（寛永3年）、蜂須賀正勝の側室である白雲院を当寺に葬り、白雲寺と改称。その後、臨江寺に再び改称した。 1644年（正保元年）、正勝と白雲院の娘・豊前中津城主・黒田長政の正室であった宝珠院が亡くなる一年前に菩提寺とするため、2代目徳島藩主・蜂須賀忠英から寺領として新たに20石が与えられた。 1646年（正保3年）、小松島の豊林寺（廃寺）により香南和尚が入寺し現宗派の寺となる。香南に次いで入寺した南山和尚の両人は本山の京都・妙心寺に昇住している。 1868年（明治元年）、神仏分離で境内を半分に縮小し今日に至るが、墓地には宝珠院始め白雲院、徳島藩の儒官・増田立軒、俳人の藤井機因、本草家の乾純水などの墓石がある。 境内にある狸の祠で、第二次世界大戦前は臨江時の北側、大岩にはりついた松の大木の下に祀られていたが、戦災や道路整備などで現地に移転した。阿波の狸合戦の女傑が祀られている。 白雲院 - 蜂須賀正勝の側室 糸姫 - 黒田長政正室 増田立軒 - 徳島藩の儒学者 藤井機因 - 俳人 乾純水 - 儒学者 JR「佐古駅」より車で約5分。 表示 編集
タウロピンデヒドロゲナーゼ

タウロピンデヒドロゲナーゼ(tauropine dehydrogenase)は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。 タウロピン + NAD+ + H2O ⇌ {\displaystyle \rightleftharpoons } タウリン + ピルビン酸 + NADH + H+ 反応式の通り、この酵素の基質はタウロピンとNAD+とH2O、生成物はタウリンとピルビン酸とNADHとH+である。 組織名はN2-(D-1-carboxyethyl)taurine:NAD+ oxidoreductase (taurine-forming)で、別名に2-N-(D-1-carboxyethyl)taurine:NAD+ oxidoreductase (taurine-forming)がある。 Gade G (1986). “Purification and properties of tauropine dehydrogenase from the shell adductor muscle of the ormer, Haliotis lamellosa”. Eur. J. Biochem. 160: 311–8. doi:10.1111/j.1432-1033.1986.tb09973.x. PMID 3769931.
福永英雄

福永 英雄（ふくなが ひでお）は、日本の科学相関・科学論・社会学者。 京都大学大学院博士後期課程を経て、京都大学大学院研修員、さらに複数の大学及び高等学校で教える。特に、教育実践政策学、情報メディア・コミュニケーション論、文明論、社会科学論、政治経済学を専門とする。 「高度情報化と現代文明－－《当事者性》の低落をめぐって」（梅棹忠夫・監修『地球時代の文明学』京都通信社、2008年） 「教師の職責と生徒指導のミニマム」（西部邁 事務所［佐伯啓思・顧問］『表現者⑪－－西部邁・宮台真司・寺脇研・八木秀次［対論］国体なき教育改革とは何か』イプシロン出版企画、2007年）、 「教師の教育力構築及び評価に関する方策」（西部邁事務所［佐伯啓思・顧問］『表現者⑫』イプシロン出版企画、2007年） 「グローバルな環境管理、ローカルな規律訓育」（西部邁事務所［佐伯啓思・顧問］『表現者⑰』イプシロン出版企画、2008年） 「社会科学の本務の保守、「実証」の本義」（西部邁 事務所［佐伯啓思・顧問］『表現者⑲』ジョルダン・ブックス、2008年） 「公的責任、公教育、当事者性」（佐伯啓思・主幹『京の発言 ⑧』京の発言出版、2007年）、 「学校における保守、左派、サヨク、帰属性」（佐伯啓思・主幹『京の発言 ⑪』京の発言出版、2008年） 「複雑化・複雑系・複雑性の縮減－－現代日本のイエと学校を例に」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『複雑系としてのイエ』未来社、1999年） 「高度情報文明・プライバシー・法」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『文明と法の衝突』未来社、2001年） 「普遍法・民主制・自律場」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『歴史のなかの普遍法』未来社、2002年） 「学理・法・システム」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『戦争装置としての国家』未来社、2004年） 「当事者参画・実践現場・立憲民主制」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『世界法史の単一性と複数性』未来社、2005年） 「非人格的秩序、グローバリゼーション、アクセス均等」（河上倫逸・梅棹忠夫・上山安敏・小川侃・栗本慎一郎・上田正昭・等編集『文明社会における異文化の法』未来社、2007年） 「二極化、高度情報化、及び学校教育に関する政治経済学的検討」［新版］（藤井徳行・編著『近代日本の政治課題』法律文化社、2009年） 「【書評】奥野卓司・著、岩波書店・刊『情報人類学の射程』」（『比較文明 26』行人社、2010年） 「土台を建て直す社会科学論－－理論とフィールド」（『生涯研究 3』飯田哲也・編集、舩岡塾、2009年） 「《当事者性》と《第三者性》の相互浸透点としての大学兼職非常勤」（『生涯研究 4』飯田哲也・編集、舩岡塾、2010年） 「京阪神都市・文化論」（『生涯研究 5』飯田哲也・編集、舩岡塾、2010年） 「情報の使用価値と交換価値 [序論]」（『生涯研究 6』飯田哲也・編集、舩岡塾、2010年） 「研究、学位、職業」（『生涯研究 8』飯田哲也・編集、舩岡塾、2010年） 「高度情報化から《高度有機化》へ－－情報の《有機性/無機性》論」（『生涯研究 9』飯田哲也・編集、舩岡塾、2011年） 「梅棹忠夫という文明学の巨人－－杉田繁治と共に」（『生涯研究 10』飯田哲也・編集、舩岡塾、2011年） 「学校教育実践における《当事者性》《第三者性》《他者性》」（『生涯研究 11』飯田哲也・編集、舩岡塾、2011年） 「成功本論小括序－－学問への姿勢をただす」（『生涯研究 12』飯田哲也・編集、舩岡塾、2011年） 「「現代知識人」論－－宮台真司「出でよ、新しき知識人」を引照しつつ」（『生涯研究 13』飯田哲也・編集、舩岡塾、2011年） 「学校教育の二分コードと民主的プロセス」（『生涯研究 14』飯田哲也・編集、舩岡塾、2012年） 「社会科学論小括」（『生涯研究 15』飯田哲也・編集、舩岡塾、2012年） 「美女の社会学： 森高千里 … 」（『生涯研究 16』飯田哲也・編集、舩岡塾、2012年） 「飯田哲也先生へのリプライ」（『生涯研究 17』飯田哲也・編集、舩岡塾、2013年） 「ポップス・カルチャーの花－－森高千里 ……」（『生涯研究 18』飯田哲也・編集、舩岡塾、2013年） 「学問の下流化考」（『生涯研究 19』飯田哲也・編集、舩岡塾、2013年） 「科学的・社会的合理性、リスク、シグナル化・再シンボル化」（『生涯研究 20』飯田哲也・編集、舩岡塾、2013年） 「美女とギター：森高千里、村治佳織……」（『生涯研究 21』飯田哲也・編集、舩岡塾、2014年） 「国際法化というグローバルな課題」（『生涯研究 22』飯田哲也・編集、舩岡塾、2014年） 「学問の下流化考 ②」（『生涯研究 23』飯田哲也・編集、舩岡塾、2014年） 「飯田哲也『現代日本の社会学史』（学文社、2014年）をトリガーとして学ぶ」（『生涯研究 23』飯田哲也・編集、舩岡塾、2014年） 「アメリカのTVドラマにまつわって－－『CSI：マイアミ』を中心に」（『生涯研究 24』飯田哲也・編集、舩岡塾、2015年） 「On the Best Pops」（『生涯研究 26』飯田哲也・編集、舩岡塾、2015年） 「「民主的な国家及び社会の形成」の実践」（『生涯研究 27』飯田哲也・編集、舩岡塾、2015年） 「高度福祉社会具体化に関わる提案」（『生涯研究 28』飯田哲也・編集、舩岡塾、2016年） 「情報化と物象化 - －コミュニケーション・経済・文化」（『比較文明 14』刀水書房、1998年） 「私的結合による公的貢献の時代」（『比較文明 17』刀水書房、2001年） 「高度情報化・匿名性・特定化」（『比較文明 20』行人社、2004年） 「社会学から文明学の構築へ－－現代の超領域的理論実践（『比較文明 27』行人社、2011年） 「リスク、文明、環流」（『比較文明 30』行人社、2014年） 「国家と情報革命」『比較文明 31』（行人社、2015年） 「当事者性・アクセス・二極化」（『比較文明学会会報 45』比較文明学会、2006年） 「成功と情報のプラスサム、ゼロサム、マイナスサム」（『比較文明学会会報 54』比較文明学会、2011年） 「リスク文明の社会科学相関論的考察」」（『比較文明学会会報 60』比較文明学会、2014年） 「システムとディスクルス－－法システムを例に」（『法政論叢 36-1』啓文社） 「プライバシー・情報・空間」（『法政論叢 38-1』日本法政学会、2001年） 「高度情報化社会における≪民主制≫」（『法政論叢 39-1』日本法政学会、2002年） 「アクセス権・政策参画・当事者」（『法政論叢 40-2』日本法政学会、2004年） 「教育法・学的システム・当事者参画」（『法政論叢 42-1』日本法政学会、2005年） 「≪環境コントロール≫の政治学的立論」（『法政論叢 48-1』日本法政学会、2011年） 「政治過程・政策過程における「専門家」・「専門知」の位置付けに関する考察」（『法政論叢 50-1』日本法政学会、2013年） 「物象化、ハビトゥス、プラティック－－構造と行為主体に関する一考察」［佐々木正道との共著］（『社会科学研究 1-1』兵庫教育大学社会科学研究会、清水書院、1997年） 等々 多数。 表示 編集
N5-(カルボキシエチル)オルニチンシンターゼ

N 5-(カルボキシエチル)オルニチンシンターゼ(N 5-(carboxyethyl)ornithine synthase)は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。 N 5-(L-1-カルボキシエチル)-L-オルニチン + NADP+ + H2O ⇌ {\displaystyle \rightleftharpoons } L-オルニチン + ピルビン酸 + NADPH + H+ 反応式の通り、この酵素の基質はN 5-(L-1-カルボキシエチル)-L-オルニチンとNADP+とH2O、生成物はL-オルニチンとピルビン酸とNADPHとH+である。 組織名はN 5-(L-1-carboxyethyl)-L-ornithine:NADP+ oxidoreductase (L-ornithine-forming)である。 Thompson J (1989). “N5-(L-1-carboxyethyl)-L-ornithine:NADP+ oxidoreductase from Streptococcus lactis. Purification and partial characterization”. J. Biol. Chem. 264: 9592–601. PMID 2498334.
ナリク

ナリク（Nalïqu / Nalïγu, ペルシア語: ناليقو Nālīqū、? - 1309年）は、チャガタイ家の第13代君主で、チャガタイ・ハン国のハン（在位：1308年 - 1309年）。1504年にムハンマド・シャイバーニー・ハンの命によって編纂された『勝利の書なる選ばれたる諸史』（Tawārīkh-i Guzīda-yi Nuṣrat Nāma）など後代の一部史料ではタリク（タリグ、 تاليغو Tālīghū）としている場合もあるが、14世紀以降に編纂された『集史』『五族譜（Shu'ab-i Panjgāna）』『高貴系譜（Mu'izz al-Ansāb）』などの史料では、おおよその場合「ナリク」（ ناليقو Nālīqū）としているため、本項目でも「ナリク」とする。 チャガタイの孫であるブリの孫で、カダカイ・セチェンの息子である。ケルマーン・カラヒタイ朝君主ルクヌッディーン王女トゥルカーンを母に持ち、彼はイスラム教を信仰していた。 1308年にゴンチェクが死去すると、ドゥア一門に適当な後継者がいなかったため、チャガタイ家の長老格である彼がハンに即位した。即位後はイスラム教の保護を推進すると共に、ドゥアの一族とドゥア派のアミール（貴族）を圧迫したため、ナリクの従兄弟であるオルグがドゥア家の人間の即位を要求して挙兵した。ナリクはオルグを敗死させ、ブカ・テムル・ハンの孫ヤサウルを初めとした諸王の反抗も鎮圧する。 ヒジュラ暦708年（1308年 - 1309年）、ドゥアの子の一人のケベクは、ナリクに仕えていたドゥア派のアミール達に助けを求め、ウーザン・バートルらアミール達は求めに応じた。アミール達によって祝宴の席に火が放たれ、酔いつぶれていたナリクと諸将は殺害された。 チャガタイ (Čaγatai>察合台／چغتاى Chaghatāī) モエトゥケン (Mö'etüken>مواتوكان Muwātūkān) ブリ (Buri>不里／بورى Būrī) アビシュカ (Abišqa>ابيشقه Abīshqa) 威遠王アジキ (Aǰiqi>阿只吉／آجيقی Ājīqī) カダカイ・セチェン (Qadaqai Sečen>قداقی سچان Qadāqaī Sachān) ナリク (Nalïqu>تالیقو Nālīqū) ブク (Buqu>بوقو Būqū) ブカ・テムル (Buqa Temür>بوقا تیمور Būqā Tīmūr) ブカ (Buqa>بوقا Būqā) アフマド (Aḥmad>احمد Aḥmad) エブゲン (Ebügen>ابوكان Abūkān) ^ 赤坂恒明「『勝利の書なる選ばれたる諸史』「ジュチ紀」」『ジュチ裔諸政権史の研究』風間書房、2005年2月、50-51頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、37頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、37,47-48頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、37,48頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、48頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、49頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、37,49頁 ^ ドーソン『モンゴル帝国史』6巻、230-231頁 加藤和秀『ティームール朝成立史の研究』（北海道大学図書刊行会, 1999年2月） C.M.ドーソン『モンゴル帝国史』6巻（佐口透訳注、東洋文庫、平凡社、1979年11月） 以下の書籍にチャガタイ・ハン国の君主の系図が収録されている。 小松久男（編）『中央ユーラシア史』（新版 世界各国史4）山川出版社、2000年 小松久男・梅村坦・宇山智彦・帯谷知可・堀川徹（編）『中央ユーラシアを知る事典』平凡社、2005年 表示 編集
増田立軒

増田 立軒（ますだ りっけん、延宝元年（1673年） - 寛保3年8月14日（1743年10月1日））は、江戸時代初期の儒学者。名は謙之。字は益夫。通称は文内、平内。別号は清世逸人、不染居士。 阿波国・徳島藩医・増田策庵の次男として生まれる。 元禄4年（1691年）、両親の命で医術を学ぶため京都に上り、伏見京町南八丁目の中村惕斎に漢学を学んだ。元禄8年（1695年）秋、姉の病気見舞のため帰国後、2月14日弟・公房を伴って京都に戻った。元禄10年（1697年）8月21日、惕斎に従って大坂、奈良、淀を廻り、帰京した。元禄11年（1701年）、惕斎は東九条宇賀辻村（京都市南区東九条東札辻町）に転居した。元禄12年（1699年）9月20日夜、惕斎に学統を継ぐよう嘱望され、元禄15年（1702年）惕斎が死去すると、その養子となって学塾を継ぎ、京都に住み続けた。 宝永5年（1708年）3月、宝永の大火に罹災し、徳島に帰って藩医の兄・昌慶宅に滞在していたところ、9月18日阿波藩主蜂須賀綱矩に15石7人扶持で出仕を命じられ、綱矩と嫡子蜂須賀吉武の侍講を務めた。正徳4年（1714年）3月2日、兄が乱心自殺し、藩医増田家が断絶すると、滞在中の屋敷をそのまま与えられた。享保7年（1722年）11月200石加増。 享保10年（1725年）、江戸で藩の世継ぎであった蜂須賀吉武が死去し、享保13年（1728年）綱矩も隠居し、蜂須賀宗員が藩主に即位した。宗員は5月に帰国し、立軒は9月から侍講を務めた。享保19年（1734年）12月綱矩年譜、享保20年（1735年）5月吉武年譜を作成した。享保20年（1735年）宗員が死去し、新藩主蜂須賀宗英の侍講を務める。元文元年（1736年）6月、蜂須賀氏歴史書『渭水聞見録』が完成した。元文4年（1739年）12月宗英が隠居し、元文5年（1740年）5月新藩主蜂須賀宗鎮が帰国、侍講を務めた。 寛保3年（1743年）8月14日死去。享年は大正時代に「八十前後ならん」とされたのが誤伝され、享年80とされてきたが、東京在住の増田家系図、過去帳により、享年71と判明した。墓所は徳島県徳島市の臨江寺。 徳島藩学問処では、増田立軒の影響により、幕末まで惕斎の著書を中心に講義が行われた。 『四書章句集註鈔説』12巻 - 元禄3年（1690年）惕斎序、宝永5年（1708年）3月刊。「大学」1巻、「中庸」2巻、「論語」5巻、「孟子」4巻。大坂で盗板を受けて中村孟幹が刊行したものだが、時期的に立軒が主力での出版と推測される。 『五経筆記』63巻 - 「周易本義」16巻、「書集伝」12巻、「詩集伝」16巻、「礼記集説」15巻、「春秋胡氏伝」4巻からなる大著。家老長谷川貞雄の援助等を受けて、長期に渡って刊行された。 『詩経示蒙句解』18巻 - 享保13年（1728年）立軒序。 『孝経刊誤集解』 - 元禄9年（1696年）6月序、元禄17年（1704年）1月刊。惕斎著『孝経集説』をもとに、董鼎撰『孝経大義』の節を取り入れて編集したもの。 『講学筆記』3巻 - 寛保3年（1743年）閏4月立軒門露木高篤跋。 『慎終疏節聞録』 - 惕斎著『慎終疏節』の注釈書。元禄15年（1702年）7月26日惕斎死去後にまとめられ、閏8月21日立軒序。無窮会平沼文庫所蔵。 『追遠疏節聞録』 - 惕斎著『追遠疏節』の注釈書。享保15年（1730年）母死去後にまとめられた。内閣文庫、無窮会平沼文庫所蔵。 『入学紀綱句解』 - 惕斎著『入学紀綱』の注釈書。享保13年（1728年）12月序。 『惕斎先生行状』　…　中村惕斎の伝記。遺言に従って撰す。黄榦（中国語版）「朱子行状」を模範とした大作。寛保3年（1743年）閏3月露木高篤跋、延享3年（1746年）9月刊。 『仲子語録』5巻　…　中村惕斎の言行録。内閣文庫所蔵。 『渭水聞見録』4巻 - 元文元年（1736年）6月引。大永元年（1521年）蜂須賀正利から享保20年（1735年）蜂須賀宗員死去までの歴代事蹟を編年体で記す。 『聞録周易伝義』 - 昭和53年（1978年）東京の古書店で発見され、徳島大学附属図書館に蔵められた。安永7年（1778年）4月米本貞之序。 『楽説紀聞』 『立軒雑記』 増田家は曽祖父から父の代まで代々徳島藩医を務めていたが、立軒の兄の代で断絶した。立軒が藩儒に採用されて以降、藩儒としての増田家は幕末まで続いた。 曽祖父：増田孫右衛門道益 - 石川織部は長宗我部元親に仕え、荻野織部を討った後、阿波国海部郡で剃髪して道益と号した。その後、徳島で徳島藩主蜂須賀家政に仕え、大坂の陣に蜂須賀至鎮の侍医として従軍した。 祖父：増田策庵玄甫 - 初名は正太夫、江戸で曲直瀬玄朔に学び、寛永15年（1638年）150石、屋敷拝領、延宝2年（1674年）病没した。 父：増田策庵玄胡 - 初名は宗扁、8度参勤交代に従い、250石に加増され、宝永2年（1705年）10月29日病没した。 母：藩医竹内玄怡女、享保15年（1730年）3月11日没。 兄：増田昌慶玄隣 - 玄胡の長男で、四代目を継いだものの、正徳4年（1714年）3月2日乱心自殺した。 姉：延原源八為元妻。 弟：増田小四郎、早世。 弟：増田孫左衛門公房、名は惇、字は正倫、早世。 弟：増田泉春水。 弟：増田庄兵衛之毀 - 享保5年（1720年）5月4日病没。 妻：宝暦13年（1763年）8月23日没。 養子：増田勇助玄興 - 兄昌慶長男、享保9年（1724年）縁組。 幕末まで代々徳島藩儒を務めた。 増田平内謙之 増田勇助玄興 - 幼名は益太郎、通称は勇助、字は伯志、号は謹宇、止善軒、明和8年（1771年）5月19日70で没。 増田高迢 - 玄興次男。号は乙秀。安永5年（1776年）7月12日18で病没。 増田騆助匡芳 - 藩士長谷川十五兵衛興澄次男。寛政2年（1790年）3月江戸に出て柴野栗山に学ぶも、寛政3年（1791年）9月26日病没。 増田哲次希哲 - 藩医新居荘筑三男。字は明卿、号は衡亭。明和7年（1770年）生、寛政4年（1792年）8月江戸に出て柴野栗山に学ぶ。『渭水聞見録』を書き継ぐ。天保12年（1841年）1月29日病没。 増田幸之助季彦 - 女婿団惣兵衛景永次男。号は竜瀕。慶応2年（1866年）1月24日没。 増田希周 儒教 徳島藩 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad 竹治貞夫「増田立軒の事跡と学問（上）」『徳島大学学芸紀要 人文科学』28、1978年 ^ 神河庚蔵編『阿波国最近文明史料』神河庚蔵、大正4年 ^ 岡本対南『花竹秀処間録』芳川堂、昭和30年 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 竹治貞夫「増田立軒の事跡と学問（下）」『徳島大学学芸紀要 人文科学』29、1979年 原念斎『先哲叢談』（平凡社・東洋文庫、1994年） 三好昭一郎・大和武生『徳島県の教育史』（思文閣出版、1983年） 表示 編集
日本Androidの会

日本Androidの会（にほんアンドロイドのかい）は、Androidに興味を持つ人が集まるユーザーコミュニティ。2009年9月25日にNPOに組織を移行した。 Androidの普及を促進し、ビジネス系、技術系、デザイナー系の人たちに対してAndroidの注目度を上げることを目的としている。2008年9月12日に「Android勉強会」を母体として設立された。Android関連イベントとしては国内最大規模となるAndroid Bazaar and Conferenceを主催している。Android開発元であるgoogleのティム・ブレイ氏は「日本のAndroidの発展に日本Androidの会が貢献している」と発言している。 2011年9月時点での会員数は約2万人で、Androidコミュニティとしては世界最大規模である。 所在地は東京都文京区。 北海道から沖縄まで全国36の支部を擁する。ただし、複数の支部が存在する都道府県もあるため、36都道府県に支部があるわけではない。 また、以下の9つのワーキンググループが存在する ハンズオンセッション Android-SDK マッシュアップ コンテンツ 組み込み PF DalvikVM Market Place ビジネス 2009年7月 - 「WIRELESS JAPAN 2009」に出展。 2009年11月30日 - 「Android Bazaar and Conference 2009 Fall」開催 2010年6月26日 - 「Android Bazaar and Conference 2010 Spring」開催。 2010年7月 - 「WIRELESS JAPAN 2010」に出展 2010年11月25日 - モバイル・コンテンツ・フォーラムと相互協力を発表。 2011年1月9日 - 「Android Bazaar and Conference 2011 Winter」開催。 2011年3月18日、19日 - 東日本大震災の被災者支援活動のイベントを関西支部が開催。 2011年5月 - 「ワイヤレスジャパン2011 」にて福祉部による展示を行う。 2011年7月16日 - 「Android Business Matching Party 2011 Summer」開催。 2011年7月17日 - 「Android Bazaar and Conference 2011 Summer」開催。 2012年3月24日 - 「Android Bazaar and Conference 2012 Sprint」開催。 2012年8月 - 「アキバ大好き!祭り2012夏」にて、秋葉原支部アクセサリ部がシール式NFCタグを販売。 Android開発最新動向レポート 2010（編著） 初めてのAndroid（監訳） ISBN 4-8731-1485-3 Android UIデザイン&データベースプログラミング（監修） ISBN 4-8833-7761-X ^ “ミッションステートメント”. 2012年9月3日閲覧。 ^ “携帯電話プラットフォーム「Android」を推進する「日本Androidの会」設立”. SOURCEFORGE.JP Magazine (2008年9月9日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “Androidのコミュニティ「日本Androidの会」が9月発足”. ケータイWatch (2008年8月26日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “Androidの普及/発展を狙う「日本Androidの会」が発足”. ITPro (2008年8月26日). 2012年9月3日閲覧。 ^ a b “国内最大級のAndroid関連イベント、都内で開催”. ケータイWatch (2011年7月19日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “【Google Developer Day 2010】 Google開発者イベント、日本のAndroidアプリ配信は世界2位”. ケータイWatch (2010年9月28日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “日本Androidの会が3周年記念イベント、丸山会長が「Androidの中長期的課題」を示す”. ITPro (2011年9月6日). 2012年9月3日閲覧。 ^ 内閣府NPOホームページ ^ “支部”. 2012年9月3日閲覧。 ^ “ワーキンググループ”. 2012年9月3日閲覧。 ^ “無線ネットワーク技術の総合展示会「ワイヤレスジャパン2009」が開幕～WiMAX関連の展示で賑わう”. PC Watch (2009年7月22日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “【WIRELESS JAPAN 2009】 Android利用の無線LANルータやDLNAクライアントが展示”. BB Watch (2009年7月23日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “日本Androidの会、「Android Bazaar and Conference 2009 Fall」開催”. ITMedia (2009年11月12日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “Android開発者とユーザーを対象にしたイベント、東大で開催”. ケータイWatch (2010年6月22日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “Android搭載のデュアルディスプレイ電子書籍リーダー「Alex」参考出展”. INTERNET Watch (2010年7月14日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “MCF、スマートフォン支援体制を強化”. ケータイWatch (2010年11月25日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “MCF、スマートフォンビジネスの環境整備を目指すタスクフォースを創設”. ITMedia (2010年11月26日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “日本Androidの会がイベント開催、講演や各社の展示も”. ケータイWatch (2011年1月6日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “アプリ開発で被災地支援、日本Androidの会関西支部がイベント”. ケータイWatch (2011年3月16日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “日本Androidの会、アプリ開発で被災地を支援”. ITMedia (2011年3月25日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “日本Androidの会、盲ろう者のための情報伝達システム”. INTERNET Watch (2011年5月16日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “日本Androidの会、Android関連のビジネスマッチングイベント開催”. ITMedia (2011年6月22日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “「Android Bazaar and Conference 2011 Summer」、7月17日に開催”. ITMedia (2011年5月19日). 2012年9月3日閲覧。 ^ “日本Androidの会、「ABC 2012 Spring」3月24日開催”. ケータイWatch (2012年2月28日). 2012年8月30日閲覧。 ^ “NFCタグが1枚100円で販売中、スマホ連携で様々に活用 19日までのイベントで”. AKIBA PC Hotline! (2012年8月18日). 2012年9月3日閲覧。 公式ウェブサイト 表示 編集
トレスマリアス選手権

トレスマリアス選手権（英語: The Tres Marias Championship）は全米女子プロゴルフ協会 (LPGA) ツアーの公式戦。2005年よりメキシコ・ミチョアカン州モレリアのトレスマリアス・レジデンシャルゴルフクラブで開催されている。 2005年から2009年まで、トーナメントの冠スポンサーはコロナビールで知られるメキシコの最大手ビール会社モデロ社であった。 2005年-2006年：コロナ・モレリア選手権 (英語: Corona Morelia Championship) 2007年-2009年：コロナ選手権 (英語: Corona Championship) 2010年：トレスマリアス選手権 公式サイト LPGA公式サイトの各年詳細 2010年 2009年 2008年 2007年 2006年 2005年
チオモルホリンカルボン酸デヒドロゲナーゼ

チオモルホリンカルボン酸デヒドロゲナーゼ(thiomorpholine-carboxylate dehydrogenase)は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。 チオモルホリン-3-カルボン酸 + NAD(P)+ ⇌ {\displaystyle \rightleftharpoons } 3,4-デヒドロチオモリホリン-3-カルボン酸 + NAD(P)H + H+ 反応式の通り、この酵素の基質はチオモルホリン-3-カルボン酸とNAD+（またはNADP+）とH2O、生成物は3,4-デヒドロチオモリホリン-3-カルボン酸とNADH（またはNADPH）とH+である。 組織名はthiomorpholine-3-carboxylate:NAD(P)+ 5,6-oxidoreductaseで、別名にketimine reductaseがある。 Nardini M, Ricci G, Caccuri AM, Solinas SP, Vesci L, Cavallini D (1988). “Purification and characterization of a ketimine-reducing enzyme”. Eur. J. Biochem. 173: 689–94. doi:10.1111/j.1432-1033.1988.tb14053.x. PMID 3371353.
エセン・ブカ

エセン・ブカ（Esen-Buqa / Isan-Buqa, ايسن بوقا Īsan Būqā、? - 1320年）は、チャガタイ家の第14代君主で、チャガタイ・ハン国のハン（在位:1309年 - 1320年）。漢語史料では也先不花と表記される。 第11代君主ドゥアの子。チャガタイ・ハン国の君主となったゴンチェク、ケベク、イルジギデイ、ドレ・テムル、タルマシリンらは兄弟。 1305年/06年にエセン・ブカはドゥアによってアフガニスタン方面に派遣される。1309年にチャガタイ家の当主ナリクが暗殺された後にエセン・ブカがクリルタイによってハンに選出され、エセン・ブカは弟ケベクにマー・ワラー・アンナフル地方とフェルガナ地方の統治を委ねた。 エセン・ブカの治世にチャガタイ・ハン国と元朝、イルハン朝の関係が再び悪化する。アフガニスタン方面の後任の司令官として任命したダウド・ホージャがイルハン朝の攻撃を受けて任地から追放され、同時期にイルハン朝のオルジェイトゥが元に派遣した使節アビシュカの元とイルハン朝によるチャガタイ・ハン国の挟撃を示唆する発言が問題化した。その後エセン・ブカとアルタイ方面に駐屯していた元の将軍トガチとの間で行われた領域の画定が決裂し、元とイルハン朝に対する不信感を募らせたエセン・ブカは国内を通過しようとする両国の使者を拘束した。1315年にチャガタイ軍は元軍と交戦する。元のキプチャク軍人チョンウルはチャガタイ軍に2度の勝利を収め、イリ渓谷東部のテムル・カガルガ（鉄門）に進軍した。 エセン・ブカは元の攻撃によって領土が減少することを恐れ、またダウド・ホージャの報復のため、イルハン朝の支配下に置かれていたイランのホラーサーン地方への侵入を決定したと伝えられている。同1315年にケベクを初めとする王族が率いる軍隊はホラーサーン地方のイルハン朝の軍隊を破り、4か月の間掠奪を行った。元の再度の攻撃に備えて遠征軍は帰還せざるを得なくなるが、帰途で遠征に従軍していた王族ヤサウルのイルハン朝亡命の計画が発覚し、ケベクは彼の処罰を求めた。1316年/17年にヤサウルと彼に従う一派はイルハン朝に亡命するが、ヤサウルと彼に追随する王侯貴族の亡命の結果ハンに反抗的な勢力が国内から一掃され、中央権力の強化に資するところとなった。 1320年にエセン・ブカは没し、ケベクが跡を継いだ。 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、34頁 ^ a b c d 加藤「「モンゴル帝国」と「チャガタイ・ハーン国」」『中央アジア史』、127-129頁 ^ a b c 加藤『ティームール朝成立史の研究』、52頁 ^ ドーソン『モンゴル帝国史』3巻、186頁 ^ 加藤『ティームール朝成立史の研究』、53頁 C.M.ドーソン『モンゴル帝国史』3巻（佐口透訳注、東洋文庫、平凡社、1971年6月） 加藤和秀『ティームール朝成立史の研究』（北海道大学図書刊行会, 1999年2月） 加藤和秀「『モンゴル帝国』と『チャガタイ・ハーン国』」『中央アジア史』収録（竺沙雅章監修、間野英二責任編集、アジアの歴史と文化8、同朋舎、1999年4月）
Β-アラノピンデヒドロゲナーゼ

β-アラノピンデヒドロゲナーゼ(β-alanopine dehydrogenase)は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。 β-アラノピン + NAD+ + H2O ⇌ {\displaystyle \rightleftharpoons } β-アラニン + ピルビン酸 + NADH + H+ 反応式の通り、この酵素の基質はβ-アラノピンとNAD+とH2O、生成物はβ-アラニンとピルビン酸とNADHとH+である。 組織名はN-(D-1-carboxyethyl)-β-alanine:NAD+ oxidoreductase (β-alanine-forming)である。 Sato M, Takahara M, Kanno N, Sato Y and Ellington WR (1987). “Isolation of a new opine, beta-alanopine, from the extracts of the muscle of the marine bivalve mollusc Scapharca broughtonii”. Comp. Biochem. Physiol. 88B: 803–806.
ハイドパーク・ミュージック・フェスティバル

ハイドパーク・ミュージック・フェスティバル（HYDE PARK MUSIC FESTIVAL）は、かつて埼玉県狭山市狭山稲荷山公園で開催されていたロックフェスティバル。2005年、2006年と開催されたが2007年には資金難のため中止となった。 2005年には園内初の本格的な音楽イベント（ロック・フェスティバル）として「HYDE PARK MUSIC FESTIVAL」が開催された。かつて狭山市・入間市にあった米軍払い下げの軍人用住宅(通称『ハウス』)に住んでいた元はっぴいえんど・YMOの細野晴臣を中心に、氏の友人や、氏の楽曲を聴いて育ったミュージシャンなどが集結した。 イベント最終日の9月4日夜、関東地方は歴史的な局地豪雨が降り、夜7時の時点でも豪雨は止まず排水機能がパンク。すり鉢状の観覧スペースに濁流が発生し、深さ40～50cmの池が出現するなど、かつてのフジロック・フェスティバルでの悪天候を思い出させるような事態に見舞われた。観客の間でもイベント中止が囁かれたが、不思議なことに、大トリの細野晴臣の前に佐野元春が登場すると共に雨が止み、この2組の演奏が終わりイベントが終了すると再び土砂降りとなった。 稲荷山公園は中規模な公園で、隣にはすぐ住宅地が広がっている為騒音問題やゴミ問題も心配されたが、大きなトラブルも無く無事終了。幅広い年齢層の観客が思い思いのスタイルで楽しみ、近年の『若者だけのフェス』ブームに一石を投じるイベントとなった。このイベントの模様はフジテレビ721やNACK5で放送され、今後の定期的開催も計画されていた。 細野晴臣、小坂忠、鈴木茂、鈴木慶一／鈴木博文／武川雅寛 (from Moonriders)、洪栄龍、麻田浩&Muddy Greeves、佐野元春&ザ・ホーボー・キング・バンド、森山良子、ブレッド&バター、センチメンタル・シティ・ロマンス、高野寛&佐橋佳幸、エリック・アンダースン、マーク・ベノ、SAKEROCK etc. 2006年は9月9日・10日に開催された。また同年、運営主体として特定非営利活動法人「ハイドパーク・ミュージック・フェスティバル協会」が設立され、定期開催に向けての体制を整えた。 ハンバートハンバート、中村まり、ハンズ・オブ・クリエイション、オレンジ・カウンティ・ブラザーズ、あがた森魚、武川雅寛、矢野誠、渡辺勝、渡辺亮、高田漣、佐久間順平、今野英明、河合徹三、アサイラム・ストリート・スパンカーズ、向井秀徳アコースティック＆エレクトリック、伊藤銀次 with Friends（杉真理 &村松邦男）、Tokyo Local Honk、湯川潮音、bonobos、Double Famous、狭山バンド（洪 栄龍、徳武弘文、和田博己、林 敏明 、岩渕まこと、他）、木村充輝、近藤房之助、有山じゅんじ、ジョン・コーワン・バンド、遠藤賢司バンド（エンケン、湯川トーベン、石塚俊明）、フォーク・クルセーダース（加藤和彦、足柄金太、坂崎幸之助）etc. 2007年は9月8日・9日に開催される予定であったが、資金難のため中止となった。 4月29日・30日に開催されると発表された。 【出演予定】ムーンライダーズ、きたやまおさむ、松山猛、田島貴男(オリジナル・ラブ)、佐野史郎、サニーデイ・サービス、久保田麻琴、民謡クルセイダーズ、トクマルシューゴ、関口スグヤ(ex:KEEPON)、いーはとーゔ and more… https://hydeparkmusic.jp/ 表示 編集 表示 編集
歩き巫女

歩き巫女（あるきみこ）は、かつて日本に多く存在した巫女の一形態である。 特定の神社に所属せず、全国各地を遍歴し祈祷・託宣・勧進などを行うことによって生計を立てていた。旅芸人や遊女を兼ねていた歩き巫女も存在した。そのため、遊女の別名である白湯文字、旅女郎という呼称でも表現される。鳴弦によって託宣を行う梓巫女、熊野信仰を各地に広めた熊野比丘尼などが知られる。 ワカ（若宮と呼ばれる神社に仕えていた巫女）アガタ シラヤマミコ モリコ（山伏の妻）などもおり、総じて神を携帯し各地を渡り歩き竈拂ひ（かまどはらひ）や口寄せを行ったらしい。 現在の長野県東御市から出て、日本各地を歩いた歩き巫女。戦国時代には望月千代女が甲斐武田氏のためにこの巫女を訓練し、情報収集に使ったと言われる。これが、くの一として呼称されることがある。 柳田國男によれば、もともとノノウ（のうのう、と言う呼び声あるいは聖句から）と呼ばれる諏訪神社の巫女で、諏訪信仰の伝道師として各地を歩いていたらしい 神にせせられる（突き動かされる意）パッションが薄くなると同時に、祢津村の辺りに巫女コミュニティを構えることになり、柳田によれば後に「死人の口をきく」口寄せを行う巫女として各地に再びさすらうこととなったという。各地でマンチあるいはマンニチ（万日供養から）、ノノウ、旅女郎（新潟）、飯縄あるいは飯綱（京都府下）、コンガラサマ（舞う様がミズスマシに似るため、岡山県）、をしへ、刀自話（島根県）、なをし（広島県）、トリデ（熊本県）、キツネツケ（佐賀県）、ヤカミシュ（伊豆新島）と呼ばれた彼女たちは、17～8歳から三十代どまりの美女で、関東から近畿にいたる各地に現れ、「巫女の口ききなさらんか」と言って回ったという。外法箱と呼ばれる小さな箱を舟形に縫った紺色の風呂敷で包んで背負い、白い脚胖に下げた下襦袢、尻をからげて白い腰巻をする、という姿で、2～3人連れ立って口寄せ、祈祷を行い、春もひさいだので、山梨、和歌山県辺りでは「白湯文字（しろ-ゆもじ）」という。 儀式は、外法箱と呼ばれる箱に枯葉で水をかけ、うつ伏して行った。中の神は確かではないが、堀一郎によれば「五寸ほどのククノチ神（弓を持った案山子）像、捒物のキボコ（男女が合体している木像）、一寸五分の仏と猫頭の干物、白犬の頭蓋骨、雛人形、藁人形」が入っていたという記録がある。 旧暦の正月から四月にかけて、祢津村の旧西町にあるノノウ小路から出発し、各地へ回って仕事をし、遅くとも大晦日までには帰る、というサイクルで活動していた。帰ると寒垢離を行ったらしい。 巫女村各戸の親方である抱主（かかへぬしあるいはぼっぽく）が巡礼の折、各地（関東から紀州にかけて、主に美濃、飛騨から）で8～9歳から15～6歳のきれいな少女を、年を定めるあるいは養女としてスカウトし、信州に連れ帰って先輩のノノウに付け、3年から5年ほど修行して一人前となった。谷川健一によればちょっとしたものを、中山太郎によれば身の回りのものをあらかた持って各地を訪れると、地元民から歓迎され、中山によれば「信濃巫は槍一本（千石取り）程の物持ちで、荷物は専門の者が持ち、各地を手形なしで歩ける」という伝説までついたという。勿論、俗世に浴しているため気前よく「金をばらまく」ことが多かったために他ならないが、旅先での借金は必ず返し、聖職者であるため肉食は禁じられていたらしい。 明治初期辺りまで関東（檜原村）や関西（河内長野市・葛城村近辺）にやってきていた。 ^ 柳田國男『定本 柳田國男集 第22巻』207頁 ^ a b 谷川健一『賤民の異神と芸能』291頁 ^ 「湯文字」は女性の腰巻きの意。遊女が赤腰巻きをつけたのに対して、一般女性は白腰巻きをつけたところから、近世、素人の女で売春をする者、私娼を白湯文字と呼んだ。小学館デジタル大辞泉「白湯文字」[1] ^ 南方熊楠『南方熊楠全集 第8巻』329頁 ^ 堀一郎『我が国民間信仰史の研究』673頁 ^ 中山太郎『日本巫女史』711頁 実際の巫女は手形を持っていたらしい ^ 南方熊楠『南方熊楠全集 第8巻』329頁 中山太郎『日本巫女史』 柳田國男『巫女考』『定本柳田國男集 第９巻』所収 堀一郎『我が国民間信仰史の研究』 谷川健一『賤民の異神と芸能』岩波書店 石川好一『信濃の歩き巫女 祢津の里ノノウの実像』グリーン美術出版 三ツ者 表示 編集 表示 編集
OWL

Web Ontology Language（OWL）はインターネット上に存在するオントロジーを用いてデータ交換を行うためのデータ記述言語。OWLはRDFの語彙拡張であり、DAML+OILに由来している。OWLはRDFなどの他の構成要素とともにセマンティック・ウェブのツール群として位置づけられる。 現在、OWLはOWL Lite、OWL DL、OWL Fullの3つの記法がある。この3つはそれぞれ特徴があり、OWL Lite、OWL DL、OWL Fullの順で平易になっている。 OWL DLは記述論理 S H O I N ( D ) {\displaystyle {\mathcal {SHOIN}}(D)} に基づいている。その部分集合であるOWL Liteはより表現力の小さい論理 S H I F ( D ) {\displaystyle {\mathcal {SHIF}}(D)} に基づいている。 正式名称は「Web ontology language」（日本語記述ウェブオントロジー言語）である。略称（頭字語）がOWLである。正式名称の頭文字を語順どおりに綴った「WOL」ではなく「OWL」を略称としたのは、OWLが誕生した時点で「WOL」がデータ工学の分野の言語の名前として既に使われていたためである。また、童話「クマのプーさん」に登場するフクロウ Owlが自分の名前を「WOL」と書くことに（逆の形で）ちなんだためである。 [脚注の使い方] ^ フクロウは知識の象徴 ^ 石井桃子による日本語訳では「フクロ」 ^ 石井桃子による日本語訳では「クフロ」 オントロジー (情報科学) Resource Description Framework (資源記述の枠組み) RDFスキーマ（英語版） Uniform Resource Identifier (統一資源識別子) メタ言語 スキーマ言語 Protégé OWL Web Ontology Language Overview W3CによるOWL概要説明 Protégé スタンフォード大学制作のオントロジ・エディタ 法造 大阪大学・溝口研究室が開発したオントロジー構築・利用ツール ウェブ・オントロジー言語OWL 初級OWL講座[リンク切れ] (PDF)
パーマネント野ばら

『パーマネント野ばら』（パーマネントのばら）は、西原理恵子の漫画作品。『新潮45』で2004年1月号から2006年7月号まで間欠的に連載され、2006年9月に新潮社より単行本が出版された。 2010年菅野美穂主演、吉田大八監督で映画化、2010年5月15日より原作者西原の出身地で、作品の舞台でもある高知県で先行公開、5月22日より全国公開。2017年6月に加藤拓也が脚本・演出で舞台化。 ある田舎の漁村にある唯一の美容院「パーマネント野ばら」。なおこは離婚し、娘を連れて母の経営するこの美容院に身を寄せている。美容院は町の女たちの「たまり場」と化していて、あけっぴろげに自分たちの悲哀や愚痴をこぼし合い、罵り合い、笑いあっていた。 なおこの二人の友人も男運が悪く、みっちゃんはフィリプンパブを経営しながらヒモ男に金をせびられ、ともちゃんも付き合う男が皆暴力男で、捨てられてばかりいる。なおこ自身も、地元中学校教師のカシマと密会を繰り返していた。しかし、愛情を感じながらもなおこは掴み所のないカシマの態度に、戸惑いと孤独を感じていた。 なおこ 本作の主人公。一人娘の「ももちゃん」を連れて実家に出戻り、「野ばら」を手伝っている。 ともちゃん なおこの同級生。夫を薬物中毒で亡くした。本人も学生時代にシンナーを吸っていた経験がある。 みっちゃん なおこの同級生。フィリピンパブのママ。 けいこ なおこの同級生。ともちゃん、みっちゃんとともに高校時代なおことつるんでいた。 けい子 なおこの同級生。現在は普通に暮らしているが、高校時代にはそれなりに色々と問題があった。 けいちゃん なおこの同級生。子供の頃から嘘つきだった。結婚後病気を宣告され、退院後に自殺してしまう。 お母ちゃん なおこの母、「野ばら」の店主。 ニューお父ちゃん お母ちゃんの再婚相手。今はお母ちゃんより遙かに年上の、隣家の農婆と暮らしている。 カシマ なおこの「好きな人」。 もも なおこの子供。 ヒサシ みっちゃんの夫。店の女の子に手を出した挙句、別の女と出て行った。 ユウジ ともちゃんの夫。ギャンブルに嵌って失踪したが森でなおこに発見される。薬物中毒で死亡。 なおこ - 菅野美穂 ともちゃん - 池脇千鶴 みっちゃん - 小池栄子 カシマ - 江口洋介 もも - 畠山紬 ユウジ（ともちゃんの夫） - 山本浩司 ヒサシ（みっちゃんの夫） - 加藤虎ノ介 ニューお父ちゃん（カズオ） - 宇崎竜童 みっちゃんの父 - 本田博太郎 なおこのお母ちゃん（まさ子） - 夏木マリ（若い頃：霧島れいか） パチスロ客　- 山本誠 ムロツヨシ、田村泰二郎　ほか 原作：西原理恵子『パーマネント野ばら』（新潮社刊） 監督：吉田大八 脚本：奥寺佐渡子 音楽：福原まり 撮影：近藤龍人 照明：藤井勇 美術：富田麻友美 装飾：佐藤孝之 編集：岡田久美 音楽プロデューサー：日下好明 スクリプター：柳沼由加里 スタイリスト：小里幸子、谷口みゆき ヘアメイク：小沼みどり 助監督：甲斐聖太郎、松尾崇、今井美奈子 ロケ協力：高知県観光コンベンション協会、宿毛市、大月町、土佐清水市、四万十市、えひめフィルムコミッション　ほか 製作者：百武弘二、畠中達郎、財前健一郎、星野晃志、北川直樹、野嵜民夫、井上隆由、藤戸謙吾、山本邦義 プロデューサー：松本整、石田雄治、鈴木ゆたか、中村陽介、藤田滋生 エグゼクティブプロデューサー：春名慶 ラインプロデューサー：加藤賢治 企画協力：とりあたま、新潮社 配給：ショウゲート 製作プロダクション：リクリ 製作：「パーマネント野ばら」製作委員会（博報堂DYメディアパートナーズ、アミューズソフト、中央映画貿易、ソニー・ミュージックエンタテインメント、テレビ愛知、テレビ大阪、高知新聞社、高知放送、リクリ） 第54回三浦賞（近藤龍人） 劇団た組。第14回目公演として2017年6月に舞台化。脚本と演出は加藤拓也。 第14回富川国際ファンタスティック映画祭(2010)・NETPAC賞 [脚注の使い方] ^ 『パーマネント野ばら』ロケ地で、菅野美穂が土佐弁で感謝の舞台挨拶！ ^ 『パーマネント野ばら』作品紹介：MOVIE Collection ^ パーマネント野ばら舞台化。 第14回富川国際ファンタスティック映画祭、受賞結果（英語） パーマネント野ばら - allcinema パーマネント野ばら - KINENOTE パーマネント野ばら - IMDb（英語） 表示 編集 表示 編集