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かんちゃま

ぽんちゃま（1975年7月17日 - ）は、日本のお笑い芸人（ピン芸人）。本名、菅野 総一郎（かんの そういちろう）。愛媛県松山市出身。ラフィーネプロモーション所属。たけし軍団の一員。かつてはオフィス北野に所属していた。 愛媛県立松山南高等学校卒業。鳴門教育大学幼稚教育専攻を中退。 以前コンビを組んでいた時は「しこ名バリカン山」というコンビ名で大滝エージェンシーに所属。当時の相方は敏鎌栄佑。その後、元「うえきばち」の岡本大樹と「熱演賞」を結成。さらに、「フラワーオンザヘッド」や、「3人ズ」というトリオ、「ふんわりふわふわ」など何組かのユニットを経て、ピン芸人「チェリーボーイ」でしばらく活動を続ける。オスカープロモーションなど様々な事務所を経て、2010年8月1日よりオフィス北野に所属。本人曰くスカウトが来たとのこと。 2012年、姓名判断を学び、改名して売れたスギちゃんに倣って「かんちゃま」に改名（後々画数を数え間違っていたことが発覚）。 その後、元たいようのまつもとしん児とコンビ「ぱわぁすぽっと」を結成。2014年にコンビ名を「おまたせ」に改名。ピン芸人と漫才コンビの二足のわらじを履いていたが2014年11月に解散。 2018年、オフィス北野を退所し、ラフィーネプロモーションへ移籍。 2020年、「かんちゃま」から「ポンちゃま」に改名することを発表。しかし事務所のマネージャーから許しを得られておらずライブに出演した際にはどちらとも併記されるというややこしい状態となっていたが、2022年からは公式サイトのプロフィール欄で「ぽんちゃま」と正式に表記されている。 いつも胸にさくらんぼの絵とCHERRYの文字が描かれた白いシャツと白いズボンを着用し、頬には濃いめのチークを入れている。 基本的には、ハリウッド女優との初体験のために童貞を守っているという自己紹介ネタ。 チェリーボーイをキャラにしているが既婚。2014年に男児を、2017年に女児をもうける。 色んな経験がナイッ！というシリーズネタをやっている。 もちギャグは「ナイッ！ないんだよ～」、「パオッ！」、「イェーーイ！」、「ばかやろうトゥマイセルフ」など。 口癖は「そうだぞ～」、「良かったね～」など。 怪我による松葉杖生活を送っていた時に「クランケ総一郎」なるキャラも登場した。 「どすこい!みかん山」という関取のキャラクターで、相撲のあるあるネタを言うものもある。 ドロボーイという泥棒キャラはすべったため一回しか披露していない。 蝶野正洋のベビーフェイス時代に素顔が似ているため、蝶野正洋のモノマネをすることも。 そのほか、ナスカ涼・マイケルジャクンソ・ツチノコちゃん・マザーテレサちゃま・タイムスリッパー菅野などのキャラがあるが、既に封印されたものも多い。 漫才でも基本的にキャラはチェリーボーイのまままったくかわらない。 R-1ぐらんぷり2010の2回戦に落ちたら全身の体毛を剃ると公言するも、大阪で落ちる。交通費2万円をかけていったにもかかわらず、ドンズベリだったためショックすぎてウナギを食べる。お金をいくら使ってもいいという気持ちになり、さらに整体にも行ったらしい。本人曰く「大阪旅行にすりかえた」とのこと。 「やりすぎコージー」の「2009年 今年売れそうな若手お笑い芸人ランキング」で46位に選ばれる。 キャプテン渡辺とお互いにブログで罵倒しあっているが本当は仲がよく、「ゴッドとブッダ」というトークライブを２人で毎月開催している。 ニコニコ動画のお笑いチャンネル「ニコニコ笑イブ」で予告なしに実の母親に電話をかけて金の無心をしたら1万円もらえた。 ファンのフリしてネタ動画をyoutubeにアップしたり、Wikiを自分で加筆していることを自身のブログで暴露する。 PC操作に明るく、ライブの映像制作や他芸人のHP制作を請け負うことも多い。 おしりが非常に硬く、どんなキックをくらっても微動だにしないと自負している。 「ピラミッドの石運びのバイトをしていた」という噂が芸人の間でまことしやかに語り継がれている。 エンタの天使 第1回（日本テレビ） - キャッチコピーは「ひとりぼっちのさくらんぼ」 天下取ります（あっ!とおどろく放送局） テレ遊びパフォー!（NHK総合テレビ） - 『どすこい!みかん山』として出演。のちにチェリーボーイ名義としても出演。 イツザイ（2009年8月1日・9月12日、テレビ東京）（パフォー!×イツザイ コラボスペシャル）『どすこい!みかん山』として シンガタ（2010年11月6日、第5回放送、日本テレビ） 学生才能発掘バラエティ 学生HEROES!（テレビ朝日）- 2014年3月5日 有田チルドレン（TBSテレビ）- 2015年5月26日 - 「子どもにウケるリズムネタ芸人オーディション」で「オノマトペ」「長与千種」「菜々緒」「クランケ総一郎」を披露し、パニーニとともに見事番組初の有田軍団合格を決めた。 前略、西東さん（中京テレビ）- 2015年8月29日 Momm!!（モム）〜中居くん家で芸能人がのんびりおしゃべり〜（TBSテレビ） - 2015年10月26日 ビートたけしの知らないニュース（テレビ朝日）- 2016年1月3日 有田ジェネレーション（TBSテレビ）- 2016年5月9日 オールスター後夜祭（2018年10月7日、TBS） バラエティ開拓バラエティ 日村がゆく（2019年4月3日、AbemaTV）苦労芸人ネタGP 第三病棟の鬼（2011年11月公開、オカシネマ） 精霊夜曲〜最も古い首つりの木〜（2012年2月公開、オカシネマ） 愛を語るにはまだ早い（2009年11月） [脚注の使い方] ^ 荒ぶる神々、太陽の小町と一緒にオフィス北野から移籍。 ^ “新たな事務所ライブが始動！かんちゃま、荒ぶる神々、太陽の小町ら出演”. お笑いナタリー (2018年6月23日). 2018年8月5日閲覧。 ^ TBS. “オールスター後夜祭”. TBSテレビ. 2018年10月7日閲覧。 ^ “まさかの涙…日村＆バイきんぐ小峠がガチギレ!?苦労芸人ネタGP！日村がゆく#92 | 無料のインターネットテレビは【AbemaTV(アベマTV)】”. AbemaTV. 2019年4月4日閲覧。 チェリーボーイゼミ（公式ホームページ） - ウェイバックマシン（2008年4月15日アーカイブ分） （日本語） かんちゃまOfficial WebSite: （日本語） ラフィーネプロモーション ぽんちゃま （日本語） チェリーボーイ卒業までの日々 チェリーボーイオフィシャルブログ Powered by Ameba: ぽんちゃま (@cherryboydazo) - X（旧Twitter）
松根光広

松根 光広（まつね あきひろ/みつひろ）は、江戸時代前期の山形藩重臣。最上氏の庶家。最上義守の三男・長瀞義保の子で最上義光の甥。 天正19年（1591年）に父が戦死すると、白岩備前守広教の養子になり、白岩城主になる。慶長18年（1613年）ごろ、熊野夫須美神社に対して伯父義光の病気平癒を祈願している。 1615年（元和元年）、松根城を築き10000石の領主となる。また白岩城を与えられ、12000石の領主となった。 白岩、松根はともに六十里越街道の要所で、光広はこの街道を抑えた。義光の代には目立った活躍はしていないが、2代藩主家親の代から活躍する。家親の死に際して、叔父楯岡光直の謀殺だと主張し、光直や鮭延秀綱と対立。 幕府は光直を呼び出して査問するが証拠がつかめず、光広は筑後国柳河藩の立花宗茂の下に配流された。 立花家で50年あまりを過ごし、寛文12年（1672年）に死去した。子孫は伊予宇和島藩伊達家に家老として仕えた。 安西友則『山形戦国期』 片桐繁雄『北天の巨星最上義光』 寒河江市史編さん委員会　『寒河江市史 上巻』、1994年 寒河江市史編さん委員会　『寒河江市史 大江氏ならびに関係史料』、2001年 表示 編集
福田寺

福田寺（ふくでんじ）、福田教寺、福田禅寺、は、以下の寺院などの寺号。 福田寺 (登米市) – 宮城県登米市津山町柳津字平形にある曹洞宗の寺。金峰山福田寺。四良次延命地蔵尊（四良次様）。 福田寺 (小田原市) – 神奈川県小田原市本町にある時宗の寺。蓋子山。 福田寺 (可児市) – 岐阜県可児市東帷子にある臨済宗妙心寺派の寺。德陽山福田寺。可児二十一ヶ所霊場第一番札所。 福田寺 (愛知県設楽町) – 愛知県北設楽郡設楽町田口居立にある臨済宗妙心寺派の寺。寶雲山。武田信玄の墓がある。 福田寺 (尾張旭市) – 愛知県尾張旭市井田町一丁目（東春日井郡井田村、三郷村井田、八白村井田）にある臨済宗妙心寺派の院。靈源山福田禪寺。井田八幡神社の向かいにある。 福田寺 (あま市) – 愛知県あま市木田小兵衛前にある真宗大谷派の寺。木田山福田寺。 大福田寺 – 三重県桑名市東方（ひがしかた）にある高野山真言宗の寺。神寶山法皇院大福田寺。桑名聖天。 伊勢山上國峯山飯福田寺（いぶたじ） – 三重県松阪市飯福田町（いぶたちょう）にある真言宗醍醐派の寺。飯福田山。 飯福田町のもととなった一志郡飯福田村（飯富田郷。いぶたむら）、宇気郷村飯福田は飯福田川の谷底にあたる。 福田寺 (米原市) – 滋賀県米原市長沢（坂田郡忍海部荘布施郷、坂田郡長沢村）にある浄土真宗本願寺派の寺。布施山福田寺、長澤御坊。布施寺、息長寺成功院。 福田寺 (南丹市) – 京都府南丹市八木町鳥羽字片山（船井郡鳥羽村）にある浄土宗鎮西派の寺。無量山海善院福田寺。船井ごおり三十三ヶ所観音霊場第二十番札所。。 福田寺 (京都市左京区) – 京都府京都市左京区花背別所町（桑田郡（のち愛宕郡）別所村）にある曹洞宗単立の寺。天王山福田寺。もと比叡山三千坊の一つ。花背別所経塚群出土品が重要文化財 福田寺 (京都市下京区) – 京都府京都市下京区富小路通六条下る本塩竈町にある時宗の寺。東岡山福田寺。汁谷道場。下京区福田寺町の地名の由来。 福田寺 (京都市南区) – 京都府京都市南区久世殿城町にある西山浄土宗の寺。迎錫山（こうしゃくざん）。福傳寺。 福田寺 (京都市南区猪熊町) – 京都府京都市南区西九条猪熊町にある浄土宗鎮西派の寺。玉泉山福田寺。 福田寺 (大和高田市) – 奈良県大和高田市大字奥田（高市郡奥田村、天満村奥田）にある。蓮池山福田寺。福田寺行者堂。高市郡茆原郷興田邑の善教密寺。 福田寺 (丹波市) – 兵庫県丹波市氷上町石生にある黄檗宗の寺。慈雲山福田禪寺。 福田寺 (尼崎市) – 兵庫県尼崎市東園田町にある真言聖天宗の大本山。寶益山福田寺。園田聖天。 福田寺 (加古川市) – 兵庫県加古川市加古川町稲屋にある曹洞宗の寺。大津山（だいしんざん）福田禪寺。 福田寺 (高知県田野町) – 高知県安芸郡田野町（田野村）字芝（田野町芝町、田野芝）にある浄土宗西山禅林寺派の寺。見龍山寶德院福田寺。正傳寺。文治元年（一一八五）草創。 福田寺 (伊予市) – 愛媛県伊予市上吾川にある臨済宗妙心寺派の寺。興德山福田寺。 福田寺 (福山市) – 広島県福山市芦田町福田字田辺多（備後國蘆田郡（葦田郡）福田村）にある真言宗大覚寺派の寺。天法輪山福性院福田寺。 福田寺 (周南市) – 山口県周南市徳山にある曹洞宗の寺。金砂山。觀音寺。 福田寺 (小城市) – 佐賀県小城市芦刈町芦溝字小路（肥前国小城郡平吉郷芦刈邑、芦溝村）にある曹洞宗の寺。鶴簏山（鶴鹿山）福田禪寺。本尊は地蔵菩薩。 福田寺 (益城町) – 熊本県上益城郡益城町大字福原字福田寺（肥後国益城郡福原村、熊本県上益城郡福田村）の、朝来山（あさこやま）山腹一帯にある廃寺の跡。肥後國益城郡朝來名峰附・尾峰山福田寺。戦国時代に廃絶。 岐阜県本巣市糸貫町三橋字福田地。もと美濃国席田郡（のち本巣郡）三橋村の枝村である福田寺村（福田地村）。 京都府京都市下京区福田寺町 山口県周南市徳山福田を流れる二級河川である福田寺川。東川。 福田院、福田山 福傳寺（福伝寺）、田福寺、田福院、傳福寺（伝福寺） 福田、三福田、八福田 敬田（恭敬福田） 恩田（報恩福田） 貧窮福田（悲田） 悲田院、悲田寺 敬田院、教田院、敬田寺、慶傳寺、教傳寺（敎傳寺教伝寺）、傳敬寺（伝敬寺）、傳敎寺（傳教寺、伝教寺） 恭敬寺、功徳寺、功徳院、福徳寺、敬福寺、教福寺 報恩寺、報福寺、恩福寺、因福寺、福恩寺 大福寺、大福院 施藥院（施薬院）、施薬山、施藥寺（施薬寺） ^ “福田寺とは｜金峰山福田寺”. fukudenji.kinfukuyuyu.com. 2024年2月25日閲覧。 ^ “福田寺について - 時宗 蓋子山 福田寺【公式】”. fukudenji.net (2020年8月26日). 2024年2月25日閲覧。 ^ 可児新四国二十一大師、可児郡二十一大師 ^ “福田寺様 事例集 丸新 岐阜県 屋根工事・外装工事”. 岐阜県で屋根工事・外装工事なら丸新株式会社にお任せください. 2024年2月25日閲覧。 ^ 奥三河探訪（愛知県）、 ^ 愛知県設楽町の観光サイト「設楽町観光ナビ」 ^ 福田寺（武田信玄の墓）（設楽町観光ナビ） ^ 尾張旭市 ^ 福田寺本堂・庫裡（寺社建築 株式会社中島工務店） ^ 井田八幡神社 ^ 公式 ^ 船井郡三十三ヶ所観音霊場・二 ^ 天王山福田寺視察実践研修 ^ 公式 ^ 京都市公式 京都観光Navi ^ 公式 ^ 公式 ^ 黄檗山萬福禪寺山内寶善禪院 ^ 岩屋山金剛壽院福勝寺 ^ 公式 ^ ひがしこうち旅 ^ 愛媛の登録有形文化財 — いよぎん地域経済研究センター（IRC） ^ 野根山二十三士の墓 ^ 公式 ^ 神代御領芦刈邑 福田寺 ^ 尾峰山福田寺跡＜福田地区・福原＞ ^ 福田寺五輪塔（虎ヶ塔） このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
創学舎高等学校

創学舎高等学校（そうがくしゃこうとうがっこう）は、埼玉県深谷市血洗島にある、株式会社立高等学校。 本校は構造改革特別区域法により設置された高等学校で、学校設置会社による学校設置事業及び校地・校舎の自己所有を要しない小学校等設置事業として開校している広域通信制の高等学校である。特区の名称は「渋沢記念人づくり特区」。 株式会社愛郷舎 広域通信制課程 本校　〒366-0006　埼玉県深谷市血洗島244番地4 事務局 〒104-0028 東京都中央区八重洲2-6-5　鉄工舎内 2005年（平成17年）12月 - 設置許可 2006年（平成18年）4月 - 開校 埼玉県高等学校一覧 日本の通信制高等学校一覧 創学舎高等学校の特色と魅力
長いs

本来の表記は「ſ」です。この記事に付けられたページ名は技術的な制限または記事名の制約により不正確なものとなっています。 ſ ſ ſ ſ ſ は、ラテン文字のひとつであり、アルファベットの19番目の文字 S の小文字の別の形である。19世紀以降一般的になった字形 (s) との区別のために、"ſ" は長いs（ドイツ語: langes s、英語: long s）、語中のs（英語: medial s）などと呼ばれる。それに対して "s" は短いs（short s）、丸いs（round s）、語末のs（terminal s）などと呼ばれる。長いsには小文字のみが存在し、大文字は短いsと等しく "S" である。 18世紀後半から19世紀前半頃に使用されなくなり、「短いs」(s) に統一されたが、数学の積分記号などにその名残を確認することができる。 かつてはエスの字形としてごく一般的に用いられていたものであり、語頭・語中において用いられた。原則として、語末・ アポストロフィーの前・fの前後・b, kの前においてのみ短いsを用いた。英語を例に取ると、短いsのみで表すと sinfulness と表記される単語は ſinfulneſs との表記になる。さらにドイツ語では、語中であってもそれが複合語の語根の末尾である場合には語末のsを用いるなど、使い分けはさらに複雑になる。こういった語中・語末での字形の使い分けはギリシア文字のシグマに似る（語中形: σ, 語末形: ς ）。 字形は小文字のエフ "f" とよく似ており、それに加えてフラクトゥールの影響を強く残す書体では、縦線中央左側に小さな突き出しがあるため一層混同しやすい。右にまで横線が突き抜けている場合はエフ "f" であり、横線が左側のみにとどまる場合、あるいは横線が存在しない場合は長いエス "ſ" である。 起源は古代ローマの筆記体にあり、当初は大きく右に傾いた形だった。その後カロリング小文字体が成立した8世紀末頃には字形は垂直に立つようになった。 ローマン体やイタリック体では、18世紀後半から19世紀前半にかけて各地で徐々に使われなくなっていった。専ら短いsを用いる正書法への変遷は、スペインでは1760年から1766年頃、フランスでは1782年から1793年頃、イギリスとアメリカ合衆国では1795年から1810年頃にかけて発生した。この様子は『ブリタニカ百科事典』の第5版と第6版を比較すると如実に見ることができる。次節「用例」の画像を参照のこと。比較したページでは、文面は変わっていないが "ſ" が全て "s" に置き換えられており、この頃に短いsに全面的に移行したことをわかりやすく示している。 フラクトゥール（ドイツ文字）ではこの変遷は起きなかった。現在でもイエーガーマイスターのボトルラベルなどで日常的に目にすることができる。 姦淫聖書（1631年）。強調部はThou ſhalt ( = shalt) not commit adultery のnotが脱落している ミルトンの『失楽園』(Paradiſe loſt = Paradise lost) 初版、1668年 『ブリタニカ百科事典』第5版(1817)と第6版(1823)の比較 Jägermeiſter（イエーガーマイスター）のボトル フラクトゥール体の看板 (Deſign = Design)。2000年頃、ベルリンにて 『ジェントルマンズ・マガジン（英語版）』（1747年）。(South Weſt proſpect of mount VESVIUS. = South West prospect of mount VESVIUS) ドイツ語で使われる合字 "ß"（エスツェット、通称鋭いs）の起源となった。 1675年、ゴットフリート・ライプニッツは、ラテン語で総和を意味する ſumma の頭文字から積分記号 ∫ {\displaystyle \int } を考案した。記号の形状は、長いsのイタリック体 ( ſ ) を縦に長く引き伸ばしたものである。 イギリスでは "ſ" はシリングの略として使われ、"/" と変形してシリング記号 (shilling mark) またはソリドゥス (solidus) と呼ばれるようになった。シリング記号は現在ではスラッシュと同一視される。 ウィキメディア・コモンズには、長いsに関連するメディアがあります。 ^ Lyn Davies (2006), A is for Ox, Folio Society  ^ John Stillwell (1989), Mathematics and its History, Springer, p. 110  ^ Francis George Fowler (1917), The Concise Oxford Dictionary of Current English, Clarendon Press, p. 829
Firebug

Firebug （ファイアバグ）とは、JavaScript コンソールやウェブページの HTML, CSS, JavaScript などの編集・デバッガ・プロファイラ、DOM の解析機能など、様々なウェブ開発ツールを提供する Mozilla Firefox の拡張機能である。 Firebug では、ウェブサイトの CSS, HTML, XML, DOM, JavaScript などの記述や修正、デバッグなどを行うことができる。また、Ajax などの開発で必要となる、XMLHttpRequest のモニタリング機能なども備えている。Firebug の公式サイトでは、Firebug の使い方公式ガイドが提供されている。 Firebug は Firefox (DOM Inspector) 開発者の一人である Joe Hewitt らによって開発されている。なお、Internet Explorer など Firefox 以外のウェブブラウザ向けには Firebug Lite を提供している。 Firebugは2006年1月にリリースされた。その後、Google Chromeに対抗してFirefoxの開発者ツールを充実させる動きが広がり、Firebugの機能はFirefoxに取り込まれるようになった。2016年にはFirefoxと統合され、拡張機能としてのFirebugはメンテナンスのみが行われていた。2017年11月のFirefox Quantumのリリースとともに開発終了となる。 HTML, CSS, XML, DOM, JavaScript などのリアルタイム表示・作成・編集 JavaScript のログ出力、デバッガ、プロファイラ コマンドライン機能 通信解析（ファイルや XMLHttpRequest など） デュアルディスプレイ環境での表示に対応 Firebug は、修正BSDライセンスの下で配布されているオープンソースのフリーソフトウェアである。 ウェブデザイン プログラミング (コンピュータ) [脚注の使い方] ^ Firebug のバージョン履歴 ^ 主にウェブサイトのデザインの分野で使用されます ^ Firebug Lite ^ 樽井 秀人 (2017年10月27日). “Web開発者向けの定番拡張機能「Firebug」が開発終了”. 窓の杜. 2017年10月27日閲覧。 ^ Q: What license does Firebug use? 公式ウェブサイト Firebug :: Firefox アドオン
イオンタワー

幕張新都心 > イオンタワー イオンタワーは、千葉県千葉市美浜区の幕張新都心にある、イオン株式会社の本社ビル（超高層建築物）である。別棟はイオンタワーアネックス。 地上26階、地下1階、高さ112.55メートルの超高層建築物となっている。イオン本体の他に、イオンリテール等イオングループ企業の本社や労働組合も同ビル内に入居している。建物は、古代ギリシアの建築でよく見られる列柱をあしらっており、主管となる高層棟と別棟の低層棟（地上3階、地下1階）からなる。 1989年（平成元年）にジャスコグループが「イオングループ」へ改称した後、1994年（平成6年）にイオンタワーが竣工した。これを機に、東京本社（東京都千代田区神田錦町）や、都内数十か所に分散していた本部機能がイオンタワーへと集約されることになった。 幕張新都心の開発にあたり、千葉県開発公社が行っていた上場企業の本社誘致にジャスコ（現・イオン）が応え、イオンタワーの用地は比較的安く購入することができた。ただ、当初はバブル景気により建設費が高騰しており、実際に建設を発注したのは1992年（平成4年）のことであった。 また2011年には、隣接する幕張東京海上ビルを買収し、イオンタワーアネックスと改称した。こちらにはイオングループの卸売事業を手掛けるイオントップバリュ（旧・アイク）の本社やミニストップイオンタワーアネックス店などが入居する。 2013年3月22日にはイオンタワー内に「イオン歴史館」が開設された。 階数は不明であるが、以下のグループ会社の本社もこのビルに入居している。 株式会社生活品質科学研究所 イオングローバルSCM株式会社 ハピコム事務局 かつては、5階にイオンリテールのマックスバリュ事業本部が存在していたが、2010年2月21日にイオンリテール運営のマックスバリュのほとんどをイオンが新たに設立したMV北東北・MV南東北・MV関東・MV中京・MV北陸・MV長野へ事業譲渡したため、同日付で解散した。 JR東日本京葉線 海浜幕張駅 徒歩約6分 最寄りインターチェンジ 東関東自動車道 湾岸千葉インターチェンジ 東関東自動車道 湾岸習志野インターチェンジ 京葉道路 幕張インターチェンジ [脚注の使い方] ^ トップページ > 実績紹介トップ > 商業施設 > イオンタワー - 東畑建築事務所公式ウェブサイト、2013年10月13日閲覧 ^ a b ジャスコ 2000, p. 539. ^ ジャスコ 2000, p. 534. ^ a b ジャスコ 2000, p. 540. ^ “東京海上日動、幕張新都心のビル売却へ”. 日本経済新聞 (2010年10月27日). 2024年3月2日閲覧。 ^ 日経MJ（流通新聞） (2011年6月3日). “イオン、本社隣に新オフィス、千葉・幕張へ集積進める。”. JAPAN SHOP. 2019年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年11月25日閲覧。 ^ イオン 2020, p. 713. ジャスコ株式会社 編『ジャスコ三十年史』ジャスコ株式会社、2000年12月。  ジャスコ株式会社 編『ジャスコ三十年史』ジャスコ株式会社、2000年12月。国立国会図書館書誌ID:000002966781。  千葉県の超高層建築物の一覧 イオングループ イオンタワーアネックス 幕張新都心 ウィキメディア・コモンズには、イオンタワーに関連するカテゴリがあります。 skyscraperpage イオンタワー｜実績紹介｜東畑建築事務所 表示 編集
稲川淳二の恐怖物語4

『稲川淳二の恐怖物語4』（いながわじゅんじのきょうふものがたりふぉー）は、オリジナルビデオ『稲川淳二の恐怖物語』シリーズの4作目である。1999年9月25日に、バンダイビジュアルから発売された。収録エピソードは「てるてる坊主」。 1992年7月21日に、大陸書房から発売されたオリジナルビデオ「稲川淳二・怪奇心霊実話 凍りつく病棟」に収録の第三話「顔」を、「てるてる坊主」と改題し、ストーリーに新たな脚色を加え、リメイクした作品。また、オープニングで稲川による怪談として語られているのは、前述の「凍りつく病棟」に収録の第一話「となりの患者」である。レンタルビデオの他、地上波でも深夜に放送されており、見た者の中には、「凍りつく病棟」と混同している人も多い。2008年1月現在、DVD未発売。 監督：三木和史 企画：稲川淳二 原作：稲川淳二 「稲川淳二のすご～く恐い話」（リイド社） 脚本：稲川淳二、小林弘利 音楽：e-KLAY 撮影：知識譲 照明：小川正治 美術：大町力 録音：塩原政勝 制作：後藤田穣 プロデューサー：富田求、森本浩二、三木和史、富田政男 キャスティングプロデューサー：田村ガン 製作協力：ビデオプランニング 製作・著作：よみうりテレビ、バンダイビジュアル Japanese Horror Movies Database[リンク切れ] 日本映画データベース 稲川淳二の恐怖物語4 - allcinema
サルタイアー (紋章学)

サルタイアー（英: Saltire、仏: Sautoir、斜め十字）は、紋章学において、紋章のシールドの四隅にまでわたる斜めの十字、またはX字形のチャージである。ベンドとベンド・シニスターの組み合わせと捉えることもできる。チーフ、ペイル、ベンド、フェス及びシェブロンと並んで、紋章学の代表的なオーディナリーのうちの1つである。サルタイアーはセント・アンドリュー・クロスとも呼ばれ、聖アンドリューはそのような形をした十字架の上で処刑されたと伝えられる。 他のオーディナリーと同様に、サルタイアーが1つである場合は、意図的に短くカットされて描かれない限りは4本の腕はフィールドの端に達する。なお、オーディナリーをフィールドの端に達しないように短くすることを紋章学上の用語でクーペド (couped) という。2つ以上のサルタイアーを記述する際には、それらは必然的にクーペドされ、他の記述と誤解が生じそうな場合以外ははっきりと記述される必要はない。 サルトレル (saltorel) は、サルタイアーのディミニュティブであり、通常半分の幅のサルタイアーとして定義されるが、比較的最近用いられるようになった記述である。これは、明らかにフィレット・サルタイアー (fillet saltire) とは異なる。 イン・サルタイアー (in saltire) 2つの意味で使われる。まず、多くの紋章に描かれた聖ピーターとの関わりを表す鍵や剣のような細長いチャージが2つ、お互いに斜めに交差する様子を記述するために用いる。また、あたかも見えないサルタイアーの上にチャージするかのように、サルタイアーの中心（交点）に1つ、4本の腕のそれぞれに1つ以上、合計5つ以上のチャージのX字形の配置を記述するために用いる。5つの場合はちょうど、ごく一般的な6面体サイコロの5の目のような配置になる。 パーティ・パー・サルタイアー (party per saltire) サルタイアーと同様に交差する2本の対角線によってフィールドをX字形に4つに分割することを表す。ティンクチャーが2つ指定されている場合は、1つ目に書かれたティンクチャーがX形の上下のフィールドの色を表し、2つ目は左右のフィールドの色を表す。もしくは、4つの領域はそれぞれ別に記述されることもあり、その場合は上、左、右、下の順に記述する。これは、縁組みなどで起こるマーシャリング（紋章の統合）における家系の格を表す順番でもある。 イン・サルタイアー （交差） Gules two keys argent in saltire イン・サルタイアー （配置） Gules five roses argent seeded of the field in saltire パーティ・パー・サルタイアー Party per saltire, argent and gules サルタイアーは、スコットランドの国旗やジャマイカの国旗に用いられ、その他多くの旗や紋章、シールにも用いられている。アムステルダムの紋章と市旗にはクーペドされた3つのサルタイアーが描かれており、スコットランド王家の紋章のサポーター（シールドを左右で支えている動物や人間のこと）にもサルタイアーが用いられている。また、ライトブルーの背景に金のサルタイアー (Azure a saltire Or) は、伝統的にマーシア王国に由来しているが、現在のセント・オールバンズのシティおよびディストリクトの紋章となっている。 [脚注の使い方] ^ a b Boutell, Charles (1914). Fox-Davies, A.C.. ed (英語). Handbook to English Heraldry (The 11th Edition ed.). London: Reeves & Turner. pp. p.61. http://www.gutenberg.org/etext/23186 2008年1月26日閲覧。  ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 saltire ウィキメディア・コモンズには、サルタイアーに関連するカテゴリがあります。 ウィキメディア・コモンズには、パーティ・パー・サルタイアーに関連するカテゴリがあります。 紋章学 紋章 聖アンデレ十字 聖パトリック旗 コウブチ紋章資料館 紋章学総合サイト 中世ヨーロッパの風景 「紋章について」 Dragon's Lair「ヨーロッパ紋章学」
安倍なつみ&矢島舞美（℃-ute）

安倍なつみ＆矢島舞美（℃-ute）とは、ハロー!プロジェクト内の女性デュエットユニットである。 ハロー!プロジェクトに所属する安倍なつみと矢島舞美（℃-ute）により結成されるスペシャルユニットである。安倍26歳、矢島16歳（いずれも当時）という10歳の年齢差をユニットの特徴としている。 デビューシングルは、ファンの投票により「16歳の恋なんて（5094票）」「私の恋人なのに（2861票）」の2曲中から1つを選出する方式で決定された（※かっこ内の票数が投票結果）。 安倍いわく「突然組むことになった」とのことで、PV撮影にもあまり期間が無かったとのことである。ちなみに、安倍は、矢島のことを「やじまん」と呼んでいる。 2007年 11月27日、デビューシングルをファンの投票で決定することが告知される。 11月28日、投票受け付け開始。 12月6日、デビューシングルが「16歳の恋なんて」に決定。 2008年 1月16日、1stシングル「16歳の恋なんて」にてデビュー。 2009年 4月中旬、ハロー!プロジェクトの公式サイトから詳細なプロフィールが消滅した（事実上の活動終了）。 16歳の恋なんて（2008年1月16日、hachama、ブックレット付初回生産限定盤：HKCN-50061／通常盤：HKCN-50062） シングルV「16歳の恋なんて」（2008年2月6日、hachama、HKBN-50095） ハロー!プロジェクト スペシャルユニット メガベスト（2008年12月10日、zetima、EPCE-5602） プッチベスト9 DVD（2008年12月10日、zetima、EPBE-5312） ハロー!プロジェクトの全曲から集めちゃいました! Vol.5 tofubeats編（2014年8月13日、UP-FRONT WORKS、UFCW-1081） - タワーレコード限定 安倍なつみ 矢島舞美 ℃-ute ^ GyaO RANKIN' SHUFFLE NEO #40 1/25(金)放送分（2008年1月8日時点のアーカイブ、動画は再生不可） ^ ハロー！プロジェクトFANに贈る初の試み！プロデューサーはYOU！(You やっちゃいなよ！)（2007年12月6日時点のアーカイブ） ^ 「16歳の恋なんて」 インタヴュー : 安倍なつみ＆矢島舞美（℃-ute） / BARKS WATCH[リンク切れ] ^ Yahoo!ライブトーク（2008年1月18日時点のアーカイブ、動画は再生不可） ^ ““歴戦のバラエティーをくぐり抜けてきた…” 安倍なつみ＆矢島舞美（℃-ute）がライブトーク出演！（前編）”. BARKS. (2008年1月25日). https://www.barks.jp/news/?id=1000037258 2017年8月12日閲覧。  安倍なつみ&矢島舞美 リリース作品情報 - UP-FRONT WORKS
西片

日本 > 東京都 > 文京区 > 西片 ウィキメディア・コモンズには、西片に関連するカテゴリがあります。 西片（にしかた）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は西片一丁目および西片二丁目。郵便番号は113-0024。 東京大学が近隣にあり、多数の学者や文化人が住んだため、学者町として知られた。関東大震災や東京大空襲の被害を免れたが、昭和の面影は失われつつある。 住宅地の地価は、2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば、西片1-11-5の地点で95万8000円/m2となっている。 江戸時代中期～後期、備後福山藩・阿部家の中屋敷があった地域が、明治期に「駒込西片町」になった。 1872年（明治5年）に尾根道の中山道（本郷通り）を挟んで両側が町になり、その際、街道の東側を東片町、西側を西片町と名づけた。谷下は庶民の居住地であった。備後福山藩主・阿部家の中屋敷を、明治から昭和初期にかけて、阿部家自らが高級住宅地として開発した。結果、一面が「西片町10番地」となり、その枝番も錯綜してしまったため、正式な住所ではないものの、いろは順による一種の住居表示が行われていた。 1964年8月1日、駒込西片町の全部に周辺の駒込東片町、田町、丸山福山町、森川町、柳町の各一部が合併され成立。 2023年（令和5年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 市原豊太 - 仏文学者 上田敏 - 英文学者、詩人 宇野浩二 - 作家 木下杢太郎 - 詩人、医師 木村徳三 - 編集者 今日出海 - 作家、文芸評論家 今東光 - 作家、僧侶 笹川臨風 - 歴史家、評論家、俳人 佐佐木信綱 - 歌人、国学者 佐藤達次郎 - 医学者 高木卓 - 小説家、ドイツ文学者、音楽評論家 瀧廉太郎 - 作曲家 田口卯吉 - 経済学者 武田五一 - 建築家 立花隆 - ジャーナリスト 坪井正五郎 - 人類学者 長岡半太郎 - 物理学者 長田秀雄 - 詩人、作家、劇作家 半井桃水 - ジャーナリスト。樋口一葉の師 夏目漱石 - 英文学者、作家 樋口一葉 - 作家。1894年（明治27年）5月に転居し、「たけくらべ」をはじめとする代表作を執筆し、亡くなるまで居住した（旧：丸山福山町4番地）。同地には後に森田草平も居住した。 藤田晴子 - ピアニスト 古屋恒次郎 - 薬学者 二葉亭四迷 - 露文学者、作家 牧野富太郎 - 植物学者 森田草平 - 作家 望月衛 - 心理学者 魯迅 - 小説家、翻訳家、思想家 和辻哲郎 - 倫理学者 ^ “文京の統計 - 第55回文京の統計（令和4年）”. 文京区 (2023年3月1日). 2023年11月7日閲覧。 ^ a b “文京区人口統計資料 - 町丁別世帯・人口（住民基本台帳）（毎月1日現在）”. 文京区 (2019年8月1日). 2019年9月1日閲覧。 ^ a b “郵便番号”. 日本郵便. 2019年8月30日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2018年1月5日閲覧。 ^ 『角川日本地名大辞典 13　東京都』、角川書店、1991年再版、p.991 ^ 今尾恵介「住所と地名の大研究」（新潮選書）、2004年、ISBN 4-10-603535-9、p.54。 ^ a b 「東京の「福山」　文京区西片、築城400年で深まる縁」『朝日新聞デジタル』2022年9月20日。2022年12月16日閲覧。 ^ a b “地縁法人 西片町会”. 文京区. 2022年12月16日閲覧。 ^ 三四郎の広田先生が「西片町十番地への3号」に住んでいるという設定だった（今尾恵介「住所と地名の大研究」（新潮選書）、2004年、ISBN 4-10-603535-9、pp.54-55）。 ^ “小学校 通学区域”. 文京区 (2014年11月5日). 2019年9月1日閲覧。 ^ “中学校 通学区域”. 文京区 (2013年11月18日). 2019年9月1日閲覧。 西片町会 地縁法人 西片町会 - 文京区 文京区 表示 編集 表示 編集
福田寺 (加古川市)

福田寺（ふくでんじ）は、兵庫県加古川市にある曹洞宗の寺院。山号は大津山。本尊は十一面観音。 この寺は、606年聖徳太子によって開かれたと伝えられる。南北朝時代から室町時代にかけては赤松氏の帰依を得、赤松則村（1277年～1350年）や赤松政則（1455年～1496年）が堂宇を建立・改修したとされる。 戦国時代兵火にあって焼失したが、文禄年間（1592年～1596年）曹洞宗に改められた。 1月1日 〜1月3日- 修正会 1月26日 - 高祖降誕会 2月15日 - 3月 - 彼岸会 5月8日 - 降誕会・花祭り 8月15日 - 孟蘭盆会 9月 -　彼岸会 9月29日 両祖忌 12月8日 - 成道会 毎月17日 - 観音講 毎月20日 - 弘法大師講 石造十一重塔 - 1976年（昭和51年）3月23日指定。正和2年（1313年）作、監修は文観房殊音（後の後醍醐天皇の腹心）、実製作は伊行恒もしくは念心の工房か。 兵庫県加古川市加古川町稲屋607 [脚注の使い方] ^ 指定・登録文化財一覧(平成25年3月14日現在) ^ 金子 2019, pp. 15–19. 金子, 哲「東播磨における文観の活動――空白の11年間を中心とする石塔造立・耕地開発――」『鎌倉遺文研究』第44号、吉川弘文館、2019年10月、1–27頁。  加古川市サイト
松田元輝

松田 元輝/元堅（まつだ もとてる/もとかた）は、戦国時代の武士。備前国金川城主。なお、「松田元輝」名義の発給文書は残っておらず、当時の書状では全て松田左近将監元堅と名乗っている。元輝という名の初出は江戸時代に作られた系図からである。 松田元盛の子として誕生。松田氏は西備前に勢力を持ち、松田元成以来、浦上氏と幾多の戦いを続けてきた。元成の孫・元陸の代からは和睦し友好な関係を築き、元輝も浦上国秀の仲介で浦上政宗と婚姻関係を結んでいる。 天文20年（1551年）、出雲国の尼子晴久が備前へ侵攻すると、浦上政宗の弟・宗景は安芸国の毛利元就と同盟を結び尼子氏との対決姿勢を示した。元輝は尼子方に与し、浦上政宗と連携して備前の覇権を巡って争った。初め備前での両者の力は拮抗していたが、尼子晴久が急死し勢いを失うと宗景が徐々にその勢力を強めていった。元輝も宗景方の宇喜多直家により、永禄4年（1561年）に家臣の龍ノ口城主・穝所元常を計略によって討たれ、和田城主・和田伊織も敗走したことで邑久郡、上道郡を抑えられ、苦境に追い込まれる。 永禄5年（1562年）、元輝は宇喜多直家の持ちかけた和議の申し入れを受け、浦上宗景方との間で和睦が成立。この時、宗景から直家の長女を子・元賢に嫁がせ、松田氏の家臣である伊賀久隆に直家の妹を嫁がせる事を提案されると、元輝もこれを承諾。宗景家臣の中で台頭する宇喜多氏との親族としての結びつきを強める事となる。暫くは平穏な関係が続いていたが、永禄10年（1567年）の明善寺合戦の際に援軍を出さなかった事で直家の不興を買う。 この頃は子・元賢と共に狂信的な日蓮宗徒となり、城内の道場（道林寺）に閉じこもり読経に明け暮れ、領内の他宗の寺社に改宗を迫り、吉備津彦神社や金山寺のように、断れば打ち壊して焼き払うなどの行動を繰り返したため、領内は荒れた。 また、永禄11年（1568年）、金川城周辺で開かれた鹿狩りの際に、松田氏の中心人物であった宇垣与右衛門が「鹿と間違えた」という理由で宇喜多側の者によって弓で射殺された時も、家中が故意による犯行の疑念を抱く中、元輝は宇喜多氏との友好関係が乱れる事を恐れ黙認する。そのためこの処置に激怒した与右衛門の兄・宇垣市郎兵衛は絶縁状を突きつけて出奔したという。このように家臣団との関係にも亀裂が生じるようになっていた。 これを好機と見た宇喜多直家は、同年7月5日に元輝と不仲になっていた伊賀久隆を寝返らせ、久隆に金川城を包囲させた。この時、元輝は城外に外出中であったが、家老の横井又七郎が兵を集め城門を固く守らせ、急遽戻ってきた元輝は包囲の手が及んでいない搦手から入城し、篭城戦の指揮を執ったといわれる。しかし、暫くして元輝は櫓に登り不意討ちを仕掛けて来た伊賀久隆・家久父子に大声で罵声を浴びせ始め、伊賀勢の鉄砲によって元輝は狙撃を受け、櫓から落下して絶命した。
User Mode Linux

User Mode Linux(UML/user-mode-linux)は、Linux環境を仮想的に作りだすための仕組みである。Linuxカーネルをユーザーモードのプログラムとしてコンパイルして、実行させる。ホスト環境のLinuxカーネルと、ホスト環境のユーザーモードのプロセスとして動く Linux カーネル（UML本体）の連携により、Linuxゲスト環境を提供する。 UMLのカーネルは、基本的にUML向けにコンパイルされたカーネルに、プログラムローダをくっつけた形に構築されており、Linux上で実行することで、プロセスの中で独立したLinuxが動作する構造となっている。ホストOSもLinuxであることが前提である。サポートしている CPU は x86-32 と x86-64。 UML上で動作するゲストプロセスはデバッガなどで使われる ptrace を使い、システムコールやシグナルを横取りし、それをホスト側に投げ、システムコールやシグナルを成立させている。ゲストプロセスのシステムコールは ptrace で横取りした際、EAX レジスタを書き換えて getpid() に置き換え無害化したうえで、UML 内からシステムコールを実行し、戻り値を EAX レジスタに設定して、ptrace でゲストプロセスを再開させる。本来1往復だったシステムコールのコンテキストスイッチは4往復になる。Linux は mmap で MAP_FIXED を使うと、ユーザーモードからでも固定番地にメモリを確保できるが、それを利用して特定の番地にメモリを割り振っている。UML 自体は CPU の特権命令を一切使ってない。 UMLカーネルは、ディスク資源、メモリ、ネットワークなどホストの資源を一部間借りすることができる。UML 用のデバイスドライバが作られている。特にディスクは、実際のディスクではなく、イメージファイルをディスクにみせかけることができるようになっている上、本来のイメージファイルに差分ファイルを組み合わせることで、イメージファイルに書き込みを行わずに利用することも可能となっている。そのため、単一イメージを複数のUMLで共有することも可能である。 UMLのカーネルは、通常配布されているLinuxカーネルに、ビルド時に ARCH=um を指定することで作成可能である。カーネル(ファイル名"linux")とモジュールが作成される。このファイル(linux)を実行すると、UMLが起動する。 当初は、tt モード（tracing thread mode）と名付けたモードで動いていて、ゲストの全てのプロセスが単一のメモリアドレス空間で動いていた。その後、2002年に skas3 モードという、ちゃんとプロセスごとに別のメモリアドレス空間に分かれているモードが作られたが、ホスト側の Linux カーネルにパッチが必要で、/proc/mm, PTRACE_FAULTINFO, PTRACE_LDT の3つが必要だが、Linus に拒否され、Linux のメインラインに加えてもらえなかった。その後、2005年に Linux 2.6.13 から、ホスト側の Linux カーネルにパッチを当てることなく、ちゃんとプロセスごとにメモリ空間が分かれている skas0 が開発され、現在は、この skas0 のみが UML ではサポートされている。skas0 では、各プロセスの番地 0x100000 に 8KB 分のメモリ領域を確保し、そこにプログラムとデータを置き、そこから各プロセスの権限で Linux システムコールを呼び出している。 skas0 で 0x100000 に置いたプログラムを実行するにあたり、ptrace でゲストプロセスを一度止め、呼び出したいシステムコールなどの情報をセットし、EIP レジスタを含め全てのレジスタを書き換えて、いきなり 0x100000 に置いたプログラムの場所からゲストプロセスを再開し、システムコール呼び出しなど必要な処理をした後、そのプログラムの最後の所に int3 を置き、ptrace のブレークポイントとして SIGTRAP を発生させ、UML 側に制御を戻す形で実現している。 ^ System call virtualization using ptrace ^ Building from source ^ skas mode ^ UML - skas0 - separate kernel address space on stock hosts - LWN.net ^ linux/arch/x86/um/stub_32.S at master - torvalds/linux 公式ウェブサイト コンパイル済みカーネル コンパイル済みルートファイルシステム
ピーアン

ポータル クラシック音楽 ピーアン（Paean）は、音楽用語としては、ある形式の歌を表すが、元々は古代ギリシアの言葉でパイアン（アポローン讃歌）または神々の医師の名前（パイアンまたはパイエオン）として使われた。 ホメロスの『イリアス』の中で、パイアンは神々の医師であった（V.401&899）。しかし他の著者は、この言葉を癒しの神としてのアポローンの添え名として用いている。パイアンが単にアポローンの別名だったのか、それともまったく別の神だったのかはわからない。ホメロスもこの問題に何も答えを出していない。ヘシオドスはアポローンとパイアンは別の神とし、後の詩人たちもパイアンを独立した癒しの神として祈った。同様に、「癒す人（healer）」という意味のパイアンまたはパイエオン（Paeon）と、「歌」という意味のパイアンの間の関係を見付けるのも難しい。Farnellは癒しの技術と呪文の歌の古代の関係性に言及したうえで、元々の意味が何だったかを決めるのは不可能だと言った。「癒す人」という意味は徐々にΙή Παιάνというフレーズから「讃歌（hymn）」という意味に席を譲っていった。 讃歌としては元々はアポローンに呼びかけるアポローン讃歌だったのが、後には、ディオニューソス、ヘーリオス、アスクレーピオスという他の神々にも向けられるようになった。4世紀頃には、パイアンは単に賞賛の決まり文句になってしまった。その目的は、病気や不運から保護してほしいという懇願か、それを叶えてもらえた感謝の御礼のどちらかだった。ピュトンの殺害者としてのアポローンの連想から、やがてパイアンは戦いと勝利の歌にも使われるようになった。行進の時、戦いに入る前、艦隊が港を離れる時、さらに勝利を手にした後、軍隊によってパイアンが歌われるようになった。 最も有名なパイアンは、バッキュリデースとピンダロスのものである。パイアンはアポローンの祭（特にヒュアキンティア祭）で、祝宴で、後には公的な葬儀で歌われた。もっと後の時代になると、神々だけでなく人間をも讃美するようになった。ロドス島の人々は古代エジプトのプトレマイオス1世を、サモス島の人々はスパルタの将軍リュサンドロスを、アテナイ人はデメトリオス1世を、デルポイ人はマケドニア王国の将軍クラテロスを、パイアンで讃美した。 音楽的には、パイアンは合唱形式の頌歌（オード）で、元々はアンティフォナのような性格を持っていて、その中でリード歌手はモノディのスタイルで歌い、合唱が単一で型にはまらないフレーズで応唱していた。しかし、後にはそれが発展し、パイアンは完全な合唱形式になった。典型的なパイアンはドリア旋法で、アポローンの楽器であったキタラの伴奏がついた。また戦場で歌われるパイアンにはアウロスとキタラの伴奏がついていた。 古代後期のパイアンは、断片が2つ現存している。1つはアテナイのリメニウス（Limenius）の作で、もう1つは作者不詳である。リメニウスのものは紀元前128年に作られた。 現在のピーアンは普通、賞賛や歓喜の表現として使われるのが常である（「賞賛のピーアン（paeans of praise）」という類語反復的表現も新しく生まれている）。  この記事にはアメリカ合衆国内で著作権が消滅した次の百科事典本文を含む: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Paean". Encyclopædia Britannica (英語). Vol. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 446.
鼎

鼎（かなえ、てい）は、中国古代の器物の一種。土器あるいは青銅器であり、龍山文化期に登場し、漢代まで用いられた。 通常はなべ型の胴体に中空の足が3つつき、青銅器の場合には横木を通したり鉤で引っ掛けたりして運ぶための耳が1対つくが、殷代中期から西周代前期にかけて方鼎といって箱型の胴体に4本足がつくものが出現した。蓋のついたものもあった。殷代、周代の青銅器の鼎には通常は饕餮紋などの細かい装飾の紋が刻まれており、しばしば銘文が刻まれる。 鼎はもともとは肉、魚、穀物を煮炊きする土器として出現したが、同時に宗廟において祖先神を祀る際にいけにえの肉を煮るために用いられたことから礼器（中国語版）の地位に高められ、精巧に作られた青銅器の鼎は国家の君主や大臣などの権力の象徴として用いられた。 現代において、鼎が調理に用いられることはないが、閩語では、中華鍋など、鍋全般を今でも「鼎」と呼んでいる。 また、鼎とそれを用いる古式の祭礼は廃れたが、入れ替わるように後漢代に伝来した仏教において仏具の一つである香炉の様式に採り入れられ（鼎形香炉）、祭器としての名残を現代まで伝えている。日本でもわずかに用いられており、それらは卓上サイズに小型化し、耳と足もごく縮小した装飾になっているが、中国では陶磁製の物も含めてより色濃く古代の鼎の形態をとどめており、道教の神々や祖先の霊を祀る廟では青銅製の大きなものが線香や紙銭を捧げられている姿を見ることができる。 司母戊大方鼎 - 史上最大、最重量の鼎で、青銅器のトップと言われている。 世紀宝鼎（中国語版） - 1995年に国際連合成立50周年を記念して国際連合に贈られた鼎。 毛公鼎 - 西周後期の鼎。長い銘文（金文）で知られる。 大克鼎（中国語版） - 西周末期の鼎。 九鼎 - 周代まで天子の象徴とされ、「鼎の軽重を問う」の故事で知られる。 鼎の足が3本であることから、3という数を表すことがある。 鼎談（ていだん） - 3人で会談すること。 鼎立（ていりつ） - 3つの勢力が並び立つ状態（三つ巴・巴戦）のこと。「三足鼎立」（さんそくていりつ）、「鼎足之勢」（ていそくのせい）などともいう。 権力の象徴として用いる。 問鼎軽重（もんていけいちょう）（wikt:鼎の軽重を問う） - 既存の権威や権力を疑い、あるいはそれに挑戦すること。（故事成語）。 重さの象徴として用いる。 一言九鼎（いちげんきゅうてい） - 一言が九鼎ほどに重みがある。「言重九鼎」（げんじゅうきゅうてい）ともいう。 筆力扛鼎（ひつりょくこうてい）「筆力鼎を扛ぐ」 - 重い鼎を持ち上げるほどに筆力が強い。（韓愈「病中贈張十八」から）。 立派なものの喩え。 「大名鼎鼎」（たいめいていてい） ^ コトバンク-鼎形香炉 ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 鼎 ウィキメディア・コモンズには、鼎に関連するカテゴリがあります。 鬲 饕餮 （饕餮紋（中国語版）） 鼎泰豊 デルポイの三脚鼎（英語版） - 神託で有名な都市国家デルポイの祭器。予言を乞うヘーラクレースとデルポイの守護神アポローンの間で取り合いになった。 徒然草 - 日本で鎌倉時代に書かれた随筆。京都・仁和寺の僧がふざけて鼎を頭にかぶったものの、抜けなくなり騒動となった逸話が載せられている。 スキレット (調理器具) 鼎(かなえ)とは - コトバンク 表示 編集
爛漫

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 爛漫 爛漫（らんまん）とは、花が咲き乱れる様などいう。 美酒 爛漫 - 秋田銘醸が醸造する日本酒の銘柄。 爛漫/星占いと朝 - 2020年のカネコアヤノのシングル。 Growing up/爛漫 - 2022年の7ORDERのシングル。「爛漫」は映画『死神遣いの事件帖 -月花奇譚-』主題歌。 らんまん - 2023年のNHK連続テレビ小説。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。