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ケイト・ブッシュ・ストーリー

『ケイト・ブッシュ・ストーリー』（原題：The Whole Story）は、イギリスのシンガーソングライター、ケイト・ブッシュが1986年に発表した2枚目のコンピレーション・アルバムにして、初の世界発売となったベスト・アルバム。1986年11月10日にリリースされ、ブッシュの自身3回目の全英ナンバーワン・アルバムとなり、その時点までの最高セールスを誇る作品になりイギリスでの売上は4×プラチナを認定された。 アルバムには、ブッシュのこれまでのシングル11曲が収録されているほか、「エクスペリメントIV」と題された過去の未発表曲も収録された。この曲はシングルとしてリリースされて全英トップ30に到達した。ブッシュのデビュー・シングル「嵐が丘」（1978年）は、新しく録音されたバージョンがアルバムの1曲目に配されている。「少年の瞳を持った男」のシングル・バージョンの代わりにアルバム・ミックスが、このアルバムではフィーチャーされている。 同じ名前のホームビデオ・コンピレーションが同時にリリースされた。これには、アルバム各曲のプロモーション・ビデオが収録されている。 2014年、ブッシュがハマースミス・アポロで「Before the Dawn」レジデンシー公演を行っている間、『ケイト・ブッシュ・ストーリー』は全英8位にチャート入りした。 2022年に「神秘の丘」の人気が再燃したことで、『ケイト・ブッシュ・ストーリー』は全英アルバムチャートで最高17位に達した。 ケイト・ブッシュ (Kate Bush) – キーボード、ボーカル、プロデューサー イアン・クーパー (Ian Cooper) – 編集エンジニア ジョン・ケリー (Jon Kelly) – プロデューサー アンドリュー・パウエル (Andrew Powell) – プロデューサー ^ a b “Best of Bush compilation”. Music Week: 3. (1 Nov 1986).  ^ “Kate Bush's New Experiment: A Winner; Mets' Win Rocks Sox, Journey & Richie”. Billboard: 20. (8 Nov 1986).  ^ AllMusic ^ Larkin, Colin (2011). “Bush, Kate”. The Encyclopedia of Popular Music (5th concise ed.). Omnibus Press. ISBN 978-0-85712-595-8  ^ Strong, Martin C. (2006). “Kate Bush”. The Great Rock Discography. Canongate U.S.. pp. 146–47. ISBN 978-184195-827-9  ^ Sutcliffe, Phil (June 2011). “A Magnificent Obsession”. Mojo (211): 82–83.  ^ Galens, David (1999). MusicHound Rock: The Essential Album Guide (2nd ed.). Farmington Hills, MI: Visible Ink Press. pp. 179–80. ISBN 1-57859-061-2  ^ Strickland, Andy (15 November 1986). “Albums”. Record Mirror: 20. ISSN 0144-5804.  ^ Robert Christgau ^ DeCurtis, Anthony (23 January 1987). “The First Page of a Promising Story”. The News and Observer. Rolling Stone: pp. 90. https://www.newspapers.com/clip/107561286/  ^ Considine, J. D. (2004). “Kate Bush”. In Brackett, Nathan; Hoard, Christian. The New Rolling Stone Album Guide (4th ed.). Simon & Schuster. pp. 122–23. ISBN 0-7432-0169-8  ^ Holland, Roger (15 November 1986). “Katherine The Great”. Sounds.  ^ Grow, Kory (2 September 2014). “Kate Bush Lands Eight Albums on British Chart Following Comeback Shows”. Rolling Stone. https://www.rollingstone.com/music/news/kate-bush-british-albums-chart-20140902 26 July 2017閲覧。.  ^ Simpson, Dave (31 May 2022). “The strangest thing? Why Kate Bush is back at the top of the charts. Thanks to the Netflix show Stranger Things, the 80s classic Running Up That Hill has found a new audience. And it's not the only 40-year-old hit the show could revive”. The Guardian. 1 June 2022閲覧。 ^ Tangjay, Jazz (June 1, 2022). “How 'Stranger Things' Landed Kate Bush's 'Running Up That Hill'”. Variety. June 1, 2022閲覧。 ^ Savage, Mark (14 June 2022). “Kate Bush heading to number one after chart rule reset”. BBC News. https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-61797012 14 June 2022閲覧。  ^ “Official Albums Chart Top 100 - 24 June 2022 - 30 June 2022”. Official Charts (24 June 2022). 24 June 2022閲覧。 ケイト・ブッシュ・ストーリー - Discogs (発売一覧) ケイト・ブッシュ・ストーリー - Discogs (発売一覧) ※ビデオ版
メロエ文字

メロエ文字（メロエもじ、英語：Meroitic script）は、古代エジプトの神聖象形文字と民衆文字に起源を持つ音素文字である。 メロエ文字は、メロエ王国において、少なくとも紀元前200年頃まで、メロエ語を書き記すのに使用されていた。またおそらく、後継者である諸ヌビア王国で古ヌビア語を記すのに使用された。メロエ語は後に、アンシャル体のギリシア語アルファベットで書き記され、このとき、三つの古メロエ象形文字が表記に追加された。 基本的に音素文字であるので、メロエ文字はエジプト神聖象形文字と比べて、かなりに異なる使われ方をされた。ある学者、例えばハールマン(Haarmann)は、メロエ文字が、その他の点でギリシア文字とは違う働きを持っているにもかかわらず、主として母音用の文字を備えていることより、この文字の発達にギリシア文字が影響を及ぼしたと信じている。 メロエ文字は本質的にアルファベットであったが、子音の発音については、他の母音の表記がない場合は、母音として /a/ が含まれていることになっていた。単独子音は、子音記号の後に、母音 /e/（シュワー schwa）を続けることで表示された。つまり、二つの文字からなる me は、音節としての /me/ と、単独子音としての /m/ の両方を表している。他方、音節としての /ma/ は、一つの文字、つまり /a/ を含んだ m で表記され、/mi/ は m と i の二つの文字で表記された。その他の幾つかの音節は、特別な象形文字を有していた。この意味で、メロエ文字は、正しくは「半音節」文字であり、同じ頃にインドで起こった文字体系のアブギダと類似している。/n/ や /s/ などの幾つかの音節末子音は、しばしば省略された。 全部で23個の文字記号があった。これらの文字には、4個の母音文字が含まれていた： a （語頭においてのみ使用された。他の場合、/a/ の母音は子音に予め含まれていた）、e （またはシュワー schwa ）、i、o （または u）。 他の母音が付いていない場合は、/a/ の母音があらかじめ付いているとされる14個ほどの子音： y (a)、w (a)、b (a)、p (a)、m (a)、n (a)、r (a)、l (a)、ch (a) （おそらく、ドイツ語の ich のような硬口蓋子音か、またはオランダ語の dag に似た口蓋垂音 ）、kh (a) （ドイツ語の Bach のような軟口蓋子音 ）、k (a)、q (a)、s (a)、sh (a)、d (a)、y (a)、 更に、幾つかの音節文字： ne または ny (a)、se または s (a)、te、to、t (a) または ti。 se は、音節を表していたのか、/š/ としての s とは区別される、子音 /s/ を表していたのかに関し議論が存在する。同様に、ne は音節だったのか、子音 /n/ であったのか。また、t は音節としての ti であったのではないかという議論もある。ある音に関し、アルファベット文字の代わりに音節文字が使用されたのは、一つの統合文字システム内で、メロエ語の方言的なヴァリエーションを表現する必要があったためだろうと考えられている。 メロエ・アルファベットには、二つの書記字体があった。エジプト神聖象形文字から取られた記念碑書体と、民衆文字から派生した草書体である。大部分の文書は草書体で書かれている。エジプト文字の書き方とは異なり、メロエ文字の二つの字体のあいだには、単純な一対一対応が存在した。例外は、草書体では、子音が後続する母音 i と一つに纏められて「合字（リガチュア）」となるということであった。 記念碑書体は草書体よりも後に作られ、支配者層のみしか使用できなかった。後には支配者層でも草書体の使用が広がり、記念碑書体は信仰に関わる事柄でのみ用いられるようになった。 書記の方向は、草書体では右から左へ、そして上から下へであった。神聖象形文字体では、右から左へとならぶ列のなかで、文字は上から下へと書かれた。記念碑文の文字は、エジプト神聖象形文字の書記法がそうであるように、文書の始まりに、顔の方向が向かっていた。 また、水平あるいは垂直にならべた三個の点からなる文字（記号）があり、単語や句を分離するのに使用された。これが唯一の句読法記号である。 この文字が本当にヌビア諸王国で使用されていたとすると、メロエ文字は、紀元6世紀におけるヌビアへのキリスト教の導入と共に、コプト文字（コプト語アルファベット）に置き換えられたことになる。 文字と書記法は、1909年に、英国のエジプト学者であるフランシス・ルウェリン・グリフィスによって解読された。しかし、メロエ語自体が完全には解読されていないため、文書研究はあまりよく進んでいない。 Unicode バージョン 6.1 以降、以下の領域に次の文字が収録されている。 U+10980-1099F メロエ記念碑書体　 U+109A0-109FF メロエ草書体　 ^ a b c d 山下真理亜著『図説 古代文字入門』pp.60-61 ^ “Unicode® 6.1.0”. Unicode Consortium (2012年1月31日). 2015年8月18日閲覧。 ニュワウビック/ニュウォービック（en:Nuwaubic） メロエ-古代の文字（英語） オムニグロットのメロエ文字（英語） ユニコードへのメロエ文字導入提案（英語） メロエ文字の実例（英語） Unicode対応フォント「Nilus」(Nilus.ttf)
緊急参集チーム

緊急参集チーム（きんきゅうさんしゅうチーム）とは、大規模災害やテロなどの緊急事態が発生した場合に内閣危機管理監が緊急に参集させるチームのことで、関係省庁の幹部職員などが構成員となる。 緊急参集チームは内閣危機管理監が主宰し、関係省庁の局長らが官邸危機管理センターに参集し、政府としての初動措置に関する情報の集約などを行い、内閣危機管理監が内閣総理大臣に報告する情報の集約・整理をすることを任務としている。 緊急参集チームが対処する緊急事態としては、武力攻撃事態、大規模自然災害、原子力災害、ハイジャック、テロ、領海侵犯、海賊、不審船、大量避難民流入、新型インフルエンザ、安全保障不測事態（ミサイル等）などが挙げられる。 東京23区内で震度5強、東京23区以外で震度6弱以上の大規模地震が発生した場合や、大津波警報が発表された場合などは直ちに参集される。一例として、北朝鮮からミサイルが発射された場合には総理大臣官邸危機管理センターに設置している官邸対策室に防衛省、外務省、警察庁、海上保安庁、国土交通省の担当者らを構成員とする緊急参集チームを招集し、情報の収集などを行う。 [脚注の使い方] ^ a b 緊急参集チーム | ねほりはほり聞いて！政治のことば | NHK政治マガジン ^ 東日本大震災に関する緊急参集チーム協議の議事概要について | 内閣官房 ^ a b 緊急事態に対する政府の初動対処体制実施細目 平成15年11月21日 内閣官房長官決裁 内閣安全保障室（内閣安全保障・危機管理室） 内閣官房副長官補（事態対処・危機管理担当） 内閣官房副長官補（内閣官房サイト内）
墨佳遼

墨佳 遼（すみよし りょう、1988年 - ）は、日本の漫画家、キャラクターデザイナー。硯 遼（すずり りょう）の名前でも活動している。 1988年生まれ。2006年にカプコンに入社、3Dモデリングや『モンスターハンター』シリーズのモンスターデザインなどを担当する。2015年、カプコンを退職しフリーに。 2016年よりウェブメディア「マトグロッソ」で『人馬』の連載を開始。2017年にはデビュー作となる『人馬』の単行本を刊行する。 2017年8月より硯遼の名義でボーイズラブアンソロジー誌「Canna」で『MADK』の連載を開始。11月よりpixivコミック内のウェブ誌「クロフネ」で『トルソの僕ら』の連載を開始。 2018年から放映されたテレビアニメ『ゴールデンカムイ』（第一期・第二期）の動物設定を担当。 『月刊少年マガジン』2020年2月号より『鉄界の戦士』の連載を開始。 2021年8月には玄光社より『獣人・擬人化 人外デザインのコツ』が発売されることが発表され、9月27日には発売を記念し、ゲストに寺田克也を招いてのオンライントークイベントがロフトプラスワンで配信開催されることが決定した。 『人馬』 イースト・プレス 2017年、ISBN 978-4781615110 2017年、ISBN 978-4781615318 2018年、ISBN 978-4781616858 2018年、ISBN 978-4781616865 2020年、ISBN 978-4781619019 2020年、ISBN 978-4781619026 『MADK』 プランタン出版〈Canna Comics〉、2018年、ISBN 978-4829686058 プランタン出版〈Canna Comics〉、2019年、ISBN 978-4829686263 フランス書院〈Canna Comics〉、2022年、ISBN 978-4829686683 『トルソの僕ら』 リブレ〈クロフネコミックス〉 上、2018年、ISBN 978-4799739273 下、2018年、ISBN 978-4799741382 『鉄界の戦士』 講談社〈KCデラックス〉 2020年、ISBN 978-4065193389 2020年、ISBN 978-4065210703 2021年、ISBN 978-4065227336 2021年、ISBN 978-4065249369 『獣人・擬人化 人外デザインのコツ』 玄光社、2021年、ISBN 978-4768315170 ^ “墨佳　遼｜展覧会”. ギャラリー勇斎. 2023年4月28日閲覧。 ^ a b c 株式会社バンタン (2018年1月26日). “モンスターハンターやゴールデンカムイの動物設定を手がける『キャラクターデザイナー・漫画家 墨佳遼 氏』による擬人化イラストの特別講座を1/28開催”. ドリームニュース. 2023年4月28日閲覧。 ^ “人馬 第一話 - マトグロッソ”. イースト・プレス (2016年8月18日). 2023年4月28日閲覧。 ^ 雨野裾 (2017年4月24日). “『モンハン』のデザインを担当した著者が見せた、圧倒的な筆力！ 戦の道具として人間に使役される半人半馬の種族「人馬」が、時代と人と戦う物語【インタビュー】”. ダヴィンチWEB. 2023年4月28日閲覧。 ^ “「人馬」の墨佳遼がBL誌で連載開始、悪魔の肉が食べたい青年と悪魔描く”. コミックナタリー (2017年8月28日). 2023年4月28日閲覧。 ^ “「人馬」の墨佳遼が描く人間と人外のオムニバス「トルソの僕ら」クロフネで”. コミックナタリー (2017年11月16日). 2023年4月28日閲覧。 ^ “人外との出会いを描いた、不思議でココロときめくオムニバス『トルソの僕ら』（著：墨佳 遼）がWEB雑誌「クロフネ」にて11月16日より連載開始！”. animate Times (2017年11月16日). 2023年4月28日閲覧。 ^ “STAFF/CAST”. TVアニメ「ゴールデンカムイ」公式サイト. 2023年4月28日閲覧。 ^ “INTERVIEW ゴールデンスタッフへ直撃取材ッ！Vol.2 動物設定：墨佳遼 コメント”. TVアニメ「ゴールデンカムイ」公式サイト. 2023年4月28日閲覧。 ^ “『鉄界の戦士（１）』（墨佳　遼）”. 講談社コミックプラス. 2023年4月28日閲覧。 ^ 槇島芽生 (2021年8月9日). “漫画『人馬』『鉄界の戦士』の墨佳遼による人外キャラクター作画術が1冊に”. KAI-YOU. 2023年4月28日閲覧。 ^ 株式会社玄光社 (2021年9月17日). “ロフトプラスワンで「獣人・擬人化 人外デザインのコツ」発売記念オンライントークイベント開催”. PR TIMES. 2023年4月28日閲覧。 快奇画堂
果てしない二人

aiko > aikoのディスコグラフィ > 果てしない二人 『果てしない二人』（はてしないふたり）は、aikoの43枚目のシングル。2022年10月22日にポニーキャニオンよりリリースされた。 前作より6ヶ月ぶりとなるシングル。表題曲は映画『もっと超越した所へ。』主題歌。 2022年9月9日に行われたファンクラブツアー「Love Like Rock Limited vol.2」北海道・Zepp Sapporo公演でシングルとして発売することが発表された。 カップリング曲には2022年9月14日に配信限定シングルとしてリリースされたカルビー「ポテトチップス うすしお味」「じゃがいもチップス」CMソング「夏恋のライフ」および新曲「号泣中」が収録。 10月7日に先行配信。 「通常盤」「初回限定仕様盤」の2形態で発売。初回限定仕様盤はカラートレイ仕様、8ページのブックレットが付属している。 2022年10月24日付のオリコン週間シングルランキングでは初動約1万4千枚を売り上げ、週間4位にランクインした。 2022年10月13日に公開。監督は映画と同一の山岸聖太。俳優の萩原護が出演。2023年4月現在81万回以上再生されている。 クレジット 撮影：山田弘樹 照明：米沢滋高 録音：渡邉智洋 美術：秋元博、かものはしの造形おもちゃ 題字：本田伸二 協力：上田映劇 制作：吉崎史華 プロデューサー：須貝日束史 全曲作詞・作曲：aiko 果てしない二人 編曲：島田昌典 夏恋のライフ(かれんのらいふ) 編曲：島田昌典 号泣中 編曲：Tomi Yo 果てしない二人（instrumental） 2022年10月7日 - テレビ朝日系「ミュージックステーション」 2022年12月23日 - テレビ朝日系「ミュージックステーション ウルトラSUPER LIVE 2022」 2022年12月14日 - フジテレビ系「2022FNS歌謡祭」第2夜 ^ aiko/果てしない二人 ^ aiko、前田敦子×菊池風磨の映画「もっと超越した所へ。」主題歌を担当（コメントあり / 動画あり） - 音楽ナタリー ^ aikoニューシングル発売決定、前田敦子×菊池風磨の映画「もっと超越した所へ。」主題歌 - 音楽ナタリー ^ aikoニューシングル「果てしない二人」詳細判明、あのCMソングも収録 - 音楽ナタリー ^ aiko新曲「果てしない二人」先行配信決定、FM802で初オンエア - 音楽ナタリー ^ 果てしない二人 | aiko | ORICON NEWS ^ aiko、新曲「果てしない二人」MVに映画館のスタッフ役として出演（動画あり） - 音楽ナタリー ^ タワーレコード音楽情報データベース｜リリース ^ 次週Mステにaiko、adieu、THE RAMPAGE、中山優馬、原田知世、スカパラ×アイナら出演 - 音楽ナタリー ^ 「MステSUPER LIVE」にジャニーズ14組、King Gnu、YUKI、Original Love & Ovall、宮本浩次ら（写真28枚） - 音楽ナタリー ^ 今夜放送「FNS歌謡祭」第2夜のタイムテーブル＆歌唱曲発表 - 音楽ナタリー aiko official website 果てしない二人 - 歌ネット 『果てしない二人』 - 歌ネット 果てしない二人 - Apple Music 果てしない二人 - Spotify #果てしない二人 - TikTok 夏恋のライフに関するカテゴリ: 菓子のコマーシャルソング 楽曲 か
シュネーバル

シュネーバル（ドイツ語: Schneeball）はドイツ・ローテンブルク・オプ・デア・タウバーの名物菓子。複数形はシュネーベレ（ドイツ語: Schneebälle）であるが、ローテンブルク・オプ・デア・タウバーなどのフランケン地方ではシュネーバレン（ドイツ語: Schneeballen）と呼ぶ。 名称は「雪の球（show ball）」の意であり、ひも状のクッキー生地を直径10センチメートルほどに丸くまとめて油で揚げ、粉砂糖で包んだ白い菓子である。チョコレートやアーモンドをまぶすこともある。市販品には直径3センチメートル程度の小さいサイズのものもある。 18世紀以前からフランケン地方、バーデン＝ヴュルテンベルク州、オーストリアで知られていた歴史的な菓子である。 かつては、誕生日や結婚式など家族の祝事に食べる菓子であり、粉砂糖やシナモンを振りかけたものであった。また揚げる油も伝統的には動物性油であったが、近年は植物性油を使うことも多い。 ドイツではカトリック教会の教義から復活祭前の約40日間（四旬節）に断食を行っていたが（現在でも修道院や非常に敬虔な信者は行う）、シュネーバルはシュトゥルーデル、クネーデルを添えたキノコや野菜の料理、ビールなどと共に、断食期間に食することを許されている。 ^ a b c d 「ローテンブルク名物のお菓子シュネーバル」『A14 地球の歩き方ドイツ 2023～2024』地球の歩き方、2022年、224頁。ISBN 978-4059204589。  ^ a b c 「ローテンブルク立寄スポット」『るるぶドイツ・ロマンチック街道』（2014年版）JTBパブリッシング、2014年、44頁。ISBN 978-4533097263。  ^ a b c d e f 相原恭子 (2022年8月11日). “「雪の玉」は、断食のお菓子？　ドイツ”. &Travel. 欧州おいしい旅. 朝日新聞. 2023年4月29日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、シュネーバルに関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
ルーシの諸公会議

ルーシの諸公会議（ルーシのしょこう - かいぎ、ロシア語: Съезды русских князей、古東スラヴ語:снемы）とは、11世紀から14世紀のルーシ（キエフ・ルーシ並びにその諸公国）において、リューリク朝に連なる諸公によって開催された会議である。会議は、諸公の意見を調整し、ルーシ国内及び対外政策に関する合議を形成するために行われた。 ルーシ各地の統治者である諸公（クニャージあるいはヴェリーキー・クニャージ）は全てリューリク朝に連なる一族であり、親族会議ではあるが、諸公会議は公的な性質を帯びていた。11世紀から12世紀始めにかけて、年長格の全ての公が参加した諸公会議での大々的な決議は、キエフ大公国全体の政体を決定づけるものとなった。1097年リューベチ諸公会議、1103年ドロプスク諸公会議は、ルーシ領域周辺の遊牧民・ポロヴェツ族をルーシ諸公共通の敵とすることで諸公間の権力闘争を収める方策でもあったとする見解がある。続くルーシの分裂期（1132年 - ）からモンゴルのルーシ侵攻（ - 1240年）までの間には、ある公国内のリューリク朝の一枝の諸公のみが参加する諸公会議も行われるとともに、ルーシ全域の諸公による会議も開催された。その第一の議題はポロヴェツ族に対する遠征軍の組織だった。なお、ポロヴェツ族とは恒久的な敵対関係にあったわけではなく、ポロヴェツ族長との間で、平和を維持するための会議も開催された。また、西ルーシの公にとっては、リトアニアの公との会議もまれなものではなかった。 A.シチャヴェリョフは、モンゴルのルーシ侵攻までに、おおよそ最大で170回までの様々な規模の諸公会議が開催されたと計算している。ただし、ルーシの分裂期の諸公会議の役割については十分な研究がなく、諸公会議をルーシ国内の最高会議組織と位置づける説（V.パシュトー）がある一方、政体に実質的な影響を及ぼすものではなかったとする説（B.ルィバコフ(ru)、A.トロチコ(ru)）もある。日本語文献では、12世紀末には諸公会議の果たす役割は縮減し、軍事協議機関としての役割（例えば1223年カルカ河畔の戦いの事前協議(uk)）のみが残されていたとする分析がある。 ヴィシゴロド諸公会議（1072年） リューベチ諸公会議（1097年） ウヴェティチ諸公会議(ru)（1100年） ドロプスク諸公会議（1103年） チェルニゴフ諸公会議（1206年） イサドィ諸公会議（1217年） キエフ諸公会議(uk)（1223年） スーズダリ諸公会議(ru)（1229年） キエフ諸公会議(ru)（1231年） ドミトロフ諸公会議(ru)（1301年） ペレヤスラヴリ諸公会議(ru)（1374年） ^ 田中陽兒ら編 『世界歴史大系 ロシア史1 - 9～17世紀-』// 山川出版社、1995年。p106 ^ Щавелёв А. С. Съезд князей как политический институт Древней Руси // Древнейшие государства Восточной Европы. 2004. М., 2006. С. 271. ^ 田中陽兒ら編 『世界歴史大系 ロシア史1 - 9～17世紀-』// 山川出版社、1995年。p127 Пашуто В. Т. Черты политического строя Древней Руси // Древнерусское государство и его международное значение. М.,1965. Щавелёв А. С. Съезд князей как политический институт Древней Руси // Древнейшие государства Восточной Европы. 2004. М.,2006. С.268-278. Щавелёв А. С. Процедура съезда князей // Восточная Европа в древности и средневековье: политические институты и верховная власть. М., 2007. — С.297-301.
ドロプスク諸公会議

ドロプスク（ドロブスク）諸公会議（ロシア語: Долобский съезд）とは、1103年にドロプスク（またはドロブスク）湖(ru)湖畔で行われたルーシ諸公による会議である。キエフ大公スヴャトポルクとペレヤスラヴリ公ウラジーミル（ウラジーミル・モノマフ）が参加し、ポロヴェツ族への遠征について討議した。 ドロプスク諸公会議の様子は原初年代記に記されている。また、他の諸公会議とは異なり、公（クニャージならびにヴェリーキー・クニャージ）であるリューリク朝出身者以外が出席し、その発言が年代記に記されている。具体的には、春季の遠征に難色を示したヤロポルクの従士（ドルジーナ）たちへのウラジーミルの説得と、その論に同意の声を上げるウラジーミルの従士たちの挙動である。会議においてウラジーミルはヤロポルクの賛同を得て、ルーシ諸公の連合軍によるポロヴェツ族への遠征が決定した。同年4月、ルーシ諸公軍はステニ川の戦いでポロヴェツ族軍に勝利した。また、ウラジーミルにとっては、先のリューベチ諸公会議（1097年）とともに、ポロヴェツ族への共同戦線を諸公と共に形成することで、諸公間の権力闘争の鎮静化を図るものでもあった。 なお、イパーチー年代記（原初年代記の写本の1つ）では1111年のサリニツァ川の戦いの事前会議として記されているが、1103年の開催を史実とみなすのが定説とされている。ただし、1111年にも諸公会議が開催された可能性はD.リハチョフ(ru)によって示唆されている。 ^ a b 田中1995.p97 ^ 八重樫1972.p36 ^ a b 中澤 2014, p. 243. ^ 田中1995.p98 ^ 田中1995.p106 ^ a b 中澤 2014, p. 244. Долобский съезд // Докеры — Железняков. — М. : Советская энциклопедия, 1952. — С. 31. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 15). Летопись русская. К., 1989 Грушевский М. С. История Украины-Руси, т. 2. К., 1992 Толочко П. П. Киев. Русь. К 1996. С. В. Евтушенко. 田中陽兒ら編 『世界歴史大系 ロシア史1 - 9～17世紀-』// 山川出版社、1995年 中澤敦夫「『イパーチイ年代記』翻訳と注釈(1) ： 『原初年代記』への追加記事（1110～1117年）」『富山大学人文学部紀要』第61巻、富山大学人文学部、2014年8月、233-268頁、CRID 1390853649736563968、doi:10.15099/00000292、hdl:10110/12937、ISSN 03865975。  八重樫喬任「キエフ国十一・二世紀における従士団」『西洋史学』第87巻、日本西洋史学会、1972年、23頁、doi:10.57271/shsww.87.0_23。
ヤーコブ・ファン・ロー

ジャコブ・ヴァン・ロー、またはヤーコブ・ファン・ロー（Jacob van Loo、1614年 - 1670年11月26日）は、オランダの画家である。風俗画やヌードを描いたことで知られている。1660年に傷害事件を起こし、家族とともにフランスへ逃れて、多くの有名な画家を輩出するフランスの画家の一族の始まりの人物となった。 オランダ、ゼーラント州のスロイス(Sluis)で生まれた。出自の資料は失われているが、父親はヤン・ファン・ロー(Jan van Loo)という画家であったと考えられている。父親から絵を学んだ後、アムステルダムに移り、トマス・デ・ケイゼル(Thomas de Keyser: c.1596-1667)やヤーコプ・アドリアンスゾーン・バッケル(1608-1651)といった画家から影響を受けた。レンブラント・ファン・レイン(1606-1669)やフェルディナント・ボル(1616-1680)、バルトロメウス・ファン・デル・ヘルスト(1613-1670)といった有名なアムステルダムの画家たちと同時代の画家で、アムステルダムの有力者の肖像画を描いた。 1643年にデン・ハーグの画家レンヘレ(Martinus Lengele: 1615–1668)の妹と結婚した 。6人の子供が生まれ、弟子にはエグロン・ファン・デル・ネール(1635/1636-1703)がいた。 1660年、旅館で喧嘩をして男を刺して殺して、アムステルダムから逃げた。不在のまま行われた裁判で死刑を宣告され、オランダ共和国への帰国は永遠にできなくなったが、パリに住み、1663年にフランスの王立絵画彫刻アカデミーの会員に選ばれた。1667年に家族はカトリックに改宗しフランスに帰化した。1670年にパリで亡くなった。 息子のルイ＝アブラム・ヴァン・ロー(Louis-Abraham van Loo:1653-1712)とジャン・ヴァン・ロー(Jean van Loo: 1654-1700)は画家になり、孫のジャン＝バティスト・ヴァン・ロー(1684-1745)とシャルル＝アンドレ・ヴァン・ロー(1705-1765)も有名な画家になった。 "Portrait of the Meebeeck Cruywagen family near the gate of their country home"(c.1642) アムステルダム国立美術館 『ダナエー』(1655/1660) ディアナとニンフたち (1654) コペンハーゲン国立美術館 コンサート(1650/1652) エルミタージュ美術館 メランコリー　 トマ＝アンリ美術館 ベッドに入る女性 リヨン美術館 恋人たち アムステルダム国立美術館 ^ Blankert, A. (1999) Hollands Classicisme in de zeventiende-eeuwse schilderkunst, p. 164. ^ Doopbewijzen van vijf kinderenTemplate:Dode link ^ Jacob van Loo en Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie (RKD).
ユダヤ民族基金

ユダヤ民族基金（ユダヤみんぞくききん、英語: Jewish National Fund）は英語略称がJNFで、土地を購入し開発するために1901年に設立された非営利組織である。オスマン帝国のシリア（後のイギリス委任統治領パレスチナ）とその後イスラエル・パレスチナ領域で土地を得て開発し、2007年までにはイスラエルの総土地の13%を所有していた。JNFは、設立以来イスラエルに2億4000万本以上の木を植えてきたと述べている。また、180のダムと貯水池を建設し、1,000平方キロメートルの土地を開発し、1,000以上の公園を設立したとしている。 その実態はアラブ人から買い取った土地に木を植えることによって土地を使えなくして難民化したアラブ人が将来的に帰ってきたとしても住めないようにすることだったとされている。 ヘブライ語名称「ケレン・カイメット・レイスラエル」（Keren Kaymet LeIsrael）は「ミシュナー」に由来し、善行の報いはこの世で享受するが、おもな報いはあの世で享受できるとするものと説明しているが、直接は「イスラエルを再建設するための基金」の意味。 2002年に、JNFは社会とイスラエル国への設立以来の功績と特別な貢献に対してイスラエル賞を受賞した。 イスラエル賞受賞者リスト（List of Israel Prize recipients） ^ 「青い募金箱 イスラエル建国の真実」（NHK） ^ Reform Slams Knesset Plan for JNF Land (Forward, 2007) ^ High Court delays ruling on JNF land sales to non-Jews (Haaretz.com, 2007, archived) ^ "Jewish National Fund - Plant Trees in Israel" (2003, archived) ^ Keren-Kayemet ウィキメディア・コモンズには、ユダヤ民族基金に関連するカテゴリがあります。 オフィシャルサイト (ヘブライ語) オフィシャルサイト (英語) JNF-USA
仏典物語

『仏典物語』（ぶってんものがたり）は、浄土真宗本願寺派（西本願寺）の出版部門である本願寺出版社から発売されたOVA作品。 本シリーズは本願寺出版社と映像制作会社ビジュアル80が企画制作したアニメビデオシリーズである。経典や仏弟子など、釈尊にかかわるエピソードがアニメ化されている。シリーズは全12巻が刊行された。 当初はVHSだったが、社会的にDVDへのシフトが進む中、VHS２巻分を１巻に収録した仏典物語DVDシリーズとして全6巻12話が本願寺出版社より刊行されている。 釈尊 - 田中秀幸 阿難 - 西村知道 アジャセ - 中原茂 ダイバダッタ - 銀河万丈 イダイケ - 池田昌子 ビンビサーラ - 広瀬正志 マハーパンタカ - 鈴置洋孝 チューダパンタカ - 山寺宏一 『新・仏典物語』という類似する名称のシリーズがあるが、こちらは立正佼成会の作品であり、関連性はない。 念仏物語 DVD版仏典物語VOL.1
三鷹市長

三鷹市 > 三鷹市役所 > 三鷹市長 三鷹市長（みたかしちょう）は、三鷹市の首長たる特別職地方公務員。現在の市長は河村孝（在任: 2019年〈平成31年〉4月30日 - ）。 三鷹市長は三鷹市の首長であり、三鷹市長選挙における立候補者の中から直接選挙によって選出される。任期は4年である。市長により副市長が1名置かれ、市長の職務を補佐する。市長は三鷹市の執行機関である三鷹市役所の長であり、事務を執行し、市役所職員を指揮・監督する。 市長に事故があるとき、もしくは欠けたときは三鷹市副市長が市長の職務を代理する（地方自治法第152条第1項）。また、副市長にも事故があるとき、もしくは欠けた時は企画財政部部長、総務部部長、市民生活部部長、福祉健康部部長、こども家庭部部長、環境部部長、都市建設部部長の順位でその職務を代理する。 この一覧は未完成です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。 ここでは、三鷹市長の前身である三鷹村長、三鷹町長も扱う。なお、代は就任の度に加算し、同一人物による連続就任を考慮しない。代の欄にN/Aとある人物は市長が欠けているときの職務代行者である。多くの場合、当時の副市長（助役）がその職を代理する。 [脚注の使い方] ^ a b 『三鷹市議会史』。 ^ a b c この記事に明治22年生まれと書いてある。 ^ a b 『いま語り伝えたいこと −三鷹戦時下の体験−』。 ^ この記事に明治22年生まれと書いてある。 全国市長会 三鷹市議会 東京都ポータル 政治学ポータル 歴史ポータル 人物伝ポータル
横山啓太

横山 啓太（よこやま けいた）は、日本の数学者。東北大学大学院理学研究科教授。 専門は数理論理学、数学基礎論。自然数論の基本性質を公理化した証明体系「算術体系」を研究している 。 大学院博士課程の指導教員は田中一之。 2004年3月東京工業大学理学部数学科卒業 、東北大学理学研究科数学専攻(博士課程前期)に進学。2005年3月課程修了、修士号を取得。2008年3月同博士課程修了、博士号を取得。2009年東北大学理学研究科助教、2013年北陸先端科学技術大学院大学情報科学研究科助教を経て、2019年東北大学先端科学技術研究科講師、2021年東北大学大学院理学研究科教授。算術体系の理論と逆数学の研究、複素解析学の逆数学的研究について先導的な業績をあげている。 2009年 東北大学大学院理学研究科助教 2013年 北陸先端科学技術大学院大学助教 2018年 同 講師 2019年 東北大学先端科学技術研究科講師 2022年 東北大学大学院理学研究科教授 複素解析学の逆数学的研究 2008年 青葉理学振興会賞(青葉理学振興会) 2008年 川井賞（川井数理科学財団） 2022年 ICM 2022 Virtual 招待講演者 ^ a b Standard and Non-Standard Analysis in Second Order Arithmetic『2階算術における解析学と超準解析学』、東北大学、2008年。博士(理学)。NAID 500000441643 ^ 東北大学理学部数学科 教員紹介 ^ reserchmap ^ ICM Plenary and Invited Speakers 国際数学者連合公式サイト(英文) MathSciNet Mathematics Genealogy Project zbMATH
甲山

甲山（かぶとやま）は、兵庫県西宮市西北部に位置する、古い火山の痕跡である。 1200万年前に噴火したとされる。岩質は輝石安山岩からなり、隣接した花崗岩（いわゆる御影石）からなる六甲山とは全く形成過程が異なる。 1200万年前の活動期には大きく広がる山体を持っていた。約200万年間の活動が終息した後、侵食によりわずかに火口付近の火道周囲のみが塊状に残るに至ったことが確認されている。 現存する形状が塊状であるため、古くはトロイデ式火山の典型のように言われていたが、昭和30年代に研究が進み、その形成過程の詳細が知られるようになった。甲山の地質は北側斜面では麓から260m付近までは花崗岩が認められるが、南側では甲山安山岩層と六甲山の花崗岩とが接触する部分が露出して確認可能である。 本来、比較的粘性の低い安山岩が鐘状火山となることについては疑問視されるところであったが、有史以後、あまりにも典型的なトロイデ形状であることから、誤解されてきた経緯があると思われる。その後は楯状火山とされてきたが、楯状火山は玄武岩質溶岩からなる大型火山と定義されており、これも誤用である。 なお、隣接する六甲山は断層により隆起して形成された山地であり、甲山は六甲山と共に過去に沈降、隆起を起こしたことが知られている。 専門家によって甲山の古火道の磁気構造が調査され、ドーナツ状になっていることが判明している。 甲山は西宮市南部の至る所から確認することができ、地名としてもこの甲山が元となった甲東園・甲風園・甲陽園等がある。西宮七園も参照。 甲山（右）と六甲山南東部（左） 甲山森林公園からの近景。 北側（宝塚市御殿山付近）からの遠景。画面左側のおわんを伏せたような形状の山が甲山。 六甲山系の南東部からわずかに離れた場所にぽつんと位置する。 六甲山（右）が西と北に広がる。 甲山の名称の由来は昔大きな松の木が二本生えていて、その兜のような形状から呼称されているという説があるが、田岡香逸によれば、元来、「神の山（コウノヤマまたはカンノヤマ）」だったと考えられている。元亨釈書によれば広田明神との関わりが強く、廣田神社の神奈備山と考えられる。1974年（昭和49年）には銅戈（どうか）が出土し、西宮市立郷土資料館に西宮市指定重要文化財として所蔵されている。この銅戈は祭祀用のものであり、古来、甲山が信仰の対象であったことがわかる。また、甲（コウ）の音が歴史的仮名遣では甲（カフ）と表記する事を踏まえれば、濁音のカブ・・・の音も想像しやすいだろう。甲陽軍鑑（カフヤウグンカン）、など。 また、甲山山麓にある神呪寺にある碑には、禅僧虎関師錬が編纂した元亨釈書の記述に基づき、十四代仲哀天皇の皇后神功皇后が国家平安守護のため山頂に如意宝珠及び兜を埋め、五十三代淳和天皇の勅願により天長8年（831年）10月18日、神呪寺を開創大殿落慶したと伝えている。そのためか甲山のどこかに宝が隠されているという俗説が地元ではあった。 なお明治当初には、神戸に来航した欧米人より「ビスマルク山」という俗名がつけられた。19世紀頃のドイツ帝国の首相であったオットー・フォン・ビスマルクがかぶっていた三角形の帽子に姿が似ていたからだといわれている。 甲山周辺は阪神近郊から手軽なレジャー地区として六甲山系の一部に組み込まれる形で発展してきており、また頂上にはオリエンテーリングのコントロールがある（パーマネントコース）。また、弘法大師（空海）創建の鷲林寺も甲山近辺にあり、信仰の上でも重要な対象となっている。 また、甲山の東南東に位置する関西学院大学にある時計台は甲山を借景として構成されている（設計はウィリアム・メレル・ヴォーリズによる）。 神呪寺 甲山八十八ケ所 1798年創設。神呪寺の南方に位置する磐座群のある目神山を中心として広がり、そこには役行者が広田明神（廣田神社祭神 天疎向津姫、またの名瀬織津姫）を感得した場所があり、役行者の像が安置されている。 鷲林寺 廣田神社 兵庫県立甲山森林公園 北山緑化植物園（北山公園・貯水池も付近にある） 仁川百合野町地すべり資料館 仁川自然植物園 仁川ピクニックセンター 1936年（昭和11年）発行の「大社村誌」に、「甲陽園駅より甲山に至るケーブルカーを企画せし人ありしも、未だ実現せず」という記述がある。 1958年（昭和33年）11月に甲山にロープウエイを設置する計画が持ち上がり、市議会は1億1千万円の予算を可決、1959年（昭和34年）秋に建設することが決定した。そこで関西学院大学の教授らを中心に同年3月「甲山を守る会」が結成され、今東光、詩人の富田砕花、指揮者の朝比奈隆らにも協力を呼びかけ、厚生省国立公園部に5千名余りの署名を持ち込むなどの反対運動を行った。そのため、ついに計画は実現をみなかった。 天正6年（ユリウス暦1578年）11月28日　織田信長は有岡城近くの古屋野に本陣を移した。有岡城の西に位置する甲山には、近辺の百姓が小屋を作って避難していた。織田信長は万見重元と堀秀政に彼らを追い払うように命じ、両名は斬り捨て追い払った。 いずれも登山道入口まで 阪急甲陽線甲陽園駅から徒歩1.7km（約25分） 阪急今津線仁川駅から徒歩2km（約30分） 阪神バス西宮山手線大師道バス停より徒歩1km（約15分） 阪神バス鷲林寺線甲山大師バス停より徒歩数分 唱歌 - 「阪神電車唱歌」（1908年、作詞：大和田建樹・作曲：田村虎蔵） 10.ゆくて急がぬ旅人は 登りて見よや甲山 一目に集まる摂河泉（せっかせん） 山川さながら画（え）の如し 当時、阪急電鉄の前身である阪神急行電鉄の路線はまだ開業しておらず、歌では甲山へは阪神電気鉄道本線の西宮駅や香櫨園駅より徒歩の行程で向かうことになっている。 摂河泉とは「摂津国」・「和泉国」・「河内国」の三国を指し、眺望に優れた山であることを示していた。 [脚注の使い方] ^ 田中利美『武庫川紀行 流域の近・現代模様』（2010年、神戸新聞総合出版センター）ISBN 978-4-343-00597-7 pp.217-219 ^ 信長の親衛隊　p160～161　谷口克広著　1998年発行 六甲山 甲山事件 ふるさと兵庫100山 件 ウィキメディア・コモンズには、甲山に関連するメディアがあります。 西宮市教育委員会の甲山サイト 甲山森林公園
初めてのひとり旅

『初めてのひとり旅』（はじめてのひとりたび）は、イラストレーター・松鳥むうによる2019年発行の日本の漫画。 離島・田舎を旅した旅のプロとしての経験を生かしたハウトゥ（伝授）漫画で、『ちょこ旅』（アスペクト、改訂版はスタンダーズ）などで一人離島・田舎旅をしてきた松鳥が、一人旅若葉マークで「私みたいにまだ心配な人はいるのでは」と思う編集担当・金潤雅の勧めで、エッセイスト・薮田朋子と三人で組んで本を出すことになった。 著作担当の金、松鳥、薮田3人。 松鳥むう（まつとり むう） 一人旅のベテランということで、金に頼まれて執筆参加したイラスト・漫画および監修担当。滋賀県出身。 社会人1年目に「北海道富良野に行き、ドラマのロケ地を訪問しよう」と思い立ったが、タイミングよく同時期に同伴してくれる友人がいなかったので、初めての一人旅をすることになったのがきっかけで、金や薮田にコツを伝授する。 金潤雅（キム ユナ） 松鳥、薮田に一人旅のコツを授ける本を一緒に作ろうと誘った、編集担当。東京の下町育ち。初めての一人旅は松鳥曰く「仕事で一人、ホテルに宿泊した」という。松鳥の勧めで愛知県・篠島へプライベートでの初一人旅をした。松鳥の指南で旅したら、ほぼ楽しめたので、松鳥に「これからも一人旅すればいい」と云われた。 薮田朋子（やぶた ともこ） 松鳥と共に、「私と同じく一人旅が不安な人がいるから、助けてあげたい」と一緒に本をつくってほしいと依頼された活字担当。岡山県の町出身（父親の実家は県内の離島）だが、この本を手掛けるまで一人旅の経験なし。金の勧めで、松鳥と三人で瀬戸内の弓削島へ半分一人旅（宿だけ一緒で、それ以外は別行動）をすることになった。 松鳥が初一人旅で訪問した富良野で関連する人々。 松鳥・友人（まつとり ゆうじん） スケジュールの都合で松鳥と一緒に富良野へ行けなかったが、「安く渡航したい」という松鳥に「スカイメイト制度を遣えばお得だよ。」と勧めた。 ライダーハウスのおばさん 松鳥が宿泊費も浮かせようと、予約宿泊した宿がライダーハウス（バイク乗り向けのゲストハウスみたいなもの）の一種であった。松鳥は公共交通で向かったが、宿泊できた（この宿は個室だけだった）。 干し草ロールのカップル 松鳥が五郎さんの家近くで見つけたスポットで出会ったカップルで、お互い写真撮影をしあった。 リョージ 松鳥がライダーハウスで出会ったバイク乗りの宿泊客。 マッサン リョージとは冬に沖縄のキャンプ地で数日間一緒だった、眼鏡の男。ライダーハウスでリョージと再会。彼もライダー客。 文ちゃん 松鳥に「一緒に酒宴しよう」と誘って、友人となった。この宿には3か月も滞在。自転車客。夏は北海道、冬は沖縄で農業アルバイトをしている（野菜などが手当てとしてもらえるので、松鳥もおこぼれをもらえた）。彼が訪問した波照間島最南端で（彼自ら）三線を弾いている写真を見せてもらったのがきっかけで、松鳥は波照間島へ。 パパさん 文ちゃん、松鳥たちと酒宴をしたメンバー男性。「パパさん」はあだ名、ライダー客。会社の休みを利用して渡航。 ナツキさん パパさんと同じライダー客な男性。九州から北上、1か月滞在中。文ちゃんたちの酒宴に参加。文ちゃんと一緒に数か月、農業アルバイトをしている。 レナさん 一緒に酒宴に参加した、自転車客。職業は航空会社のキャビンアテンダント。礼文島から北海道を南下中。 富良野のスクーター男 上富良野駅へ向かう松鳥に、スクーターで送ってくれた（人生初のスクーターヒッチハイク）。 ちさ 文ちゃんの彼女で、ライター。東京で文ちゃんと再会したときに紹介されて出会う。松鳥は彼女と中国へ旅行し、松鳥が看護師からイラストレーターに転職するときも、ライター仲間を紹介してくれた。 金が松鳥の勧めで初めてのプライベート一人旅をしたときに出会った人々。 篠島港の人々 金は松鳥の指南で、観光案内所でマップを入手。近くのトラックの人にダメもとで挨拶をした。 千浪（ちなみ） 金が宿泊したゲストハウス「大〇」の女将。宿は地区約150年の古民家で、休業した旅館をリノベーションして再開（彼女は別のゲストハウスを訪問した影響を受けてそうした）。金と酒宴をしたときに「実は美容師になりたいと昔から思っている、今は宿とクリーニング店、シラス漁の手伝いだけどね。」と話した。 居酒屋のおやじ 金が入店した店の店主。松鳥が「カウンターの方がコミュニケーションをとりやすい」といったが、テーブルしかなく、おやじが地元団体と話し始めたので、お勘定の時までお話しできなかった（その後、おやじとはお話をしている）。 宿近くのビーチにいたおっさんたち 金がこのビーチで遊んでいたら、おっさん4人組に声を掛けられた。「やっとコミュニケーションがとれる」と喜ぶ金は、冗談をだべりあっていた。 釣り人 ランチを食べに「仁」へ向かう途中に出会う、キスをつっていた。その後、金はおばあちゃんなどに道を聞いた。 金が松鳥、薮田を誘い、半分一人旅へ行くことにして、松鳥が瀬戸内「ゆめしま海道」の弓削島がいいというので、そちらに現地集合した。 「まるふ」夫婦 三人が宿泊した宿の女将、光加（みつか）さん。因島にいた松鳥を車で宿へ送ってくれた。宿に到着すると、農業を営む亭主・優哉（ゆうや）さんが待っていた彼は未入浴の金、薮田を島内ホテルの温泉に送迎）。自給自足に近い生活が楽しいという。 弓削島のおばあちゃん二人 金が山へ行こうとしたら、「夕方以降はイノシシが出るのでお薦めしない」と云われ、断念。 せとうち交流館→「まるふ」 薮田は交流館スタッフ、館前の自転車おじいちゃん、完兵衛窯の店主、友人、お姉さん、犬連れのおじいちゃん、弓削商船高専学生二人組、田窪牛乳店近くの猫連れおばあちゃんと出会う。 因島銭湯の人々 松鳥が立ち寄った因島で銭湯に訪問。入り口付近のおばあちゃんたち、番頭おばあちゃん、別のおばあちゃんと話す。 魚屋の奥さん 光加さんが松鳥を送る途中、買い出しで立ち寄った店。夫は漁師で、奥さんが地魚のことを教えてくれた。 生名島のおっちゃん 金は真鯛釣り中のおっちゃんに出会う。 佐島のお兄ちゃん 金は佐島で、薮田に勧められたカフェの道を彼に聞くと「一緒に行こう」という話になり、店へ向かうが臨時休業日であった。 「しまでカフェ」のスタッフ 金は佐島では食事できず、代わりに松鳥に紹介された弓削島の店へ。母娘で営んでいる。 潮湯 薮田は光加さんの送迎で来店した温浴施設、水着着用。実は松鳥も来店したことがある（近くの宿のおばちゃんが松鳥に水着を貸してくれた）。常連の老人たちや小さな子供と会話した。 「ラーメン党」という名のお好み焼き店 潮湯のスタッフに聞いて、薮田が来店。店主（娘が薮田と同い年）、常連客と会話。 高井神島の人々 松鳥が訪問した島。島のおっちゃん、佐島の友人と会話。 因島港の人 港に着くのが遅れた二人のために、早く松山空港へたどり着けるようにした。因島タクシー運転手は某バンドメンバーの恩師。 松鳥むう『初めてのひとり旅』枻出版社 ISBN 978-4-7779-5561-9 [脚注の使い方] ^ 『初めてのひとり旅』2019年6月25日。https://books.google.com/books/about/%E5%88%9D%E3%82%81%E3%81%A6%E3%81%AE%E3%81%B2%E3%81%A8%E3%82%8A%E6%97%85.html?id=clSeDwAAQBAJ&source=kp_book_description。  表示 編集
ラグナ (インド占星術)

ラグナ（the Lagna (लग्न) もしくは Hour Marker）とは、インド占星術におけるホロスコープのアセンダント（Asc）のことである。 東の地平線を伸ばし交わる12星座のどれかに当てはめたもので、便宜上、天文学上の特異点となる。自動的にラーシチャート（ホロスコープ）における起点である１室となり、その人の体質や性格を表す。 一般的にAscと表すことが多い。生誕時間と出生場所によりラグナは変化する。ラグナの意味は「固定される」であり先ほどの条件で惑星の位置が固定されるからである。惑星が上昇するか下降するかで意味が違ってくる。 アセンダントを起点としたラグナは「ウダヤ・ラグナ」と呼ばれる。月や太陽などの主要な星の在住するハウスの星座をラグナに見立てて使用することも多い。それぞれ「チャンドラ・ラグナ」「スーリヤ・ラグナ」と呼ぶ。 ラグナの支配星はホロスコープにより決まっており、ラグナロードと呼ぶ。それにより、各人の性格や性質が変わる。各星座のラグナに性格上の長所短所が出る。 ラグナの星座によって支配するハウスが変わってくるので、機能的な惑星の吉凶にも変化がみられる。 ^ 『実践インド占星術』説話社、2012年2月1日、16頁。  ^ 『インド占星術と運命改善法』東洋書院、2014年12月27日、37頁。  ^ 『人生を照らす光：インド占星学の紹介インド占星術』ヴェーダウェイ、2018年7月7日、137頁。  ^ a b 『人生を照らす光』ヴェーダウェイブックス、2018年7月7日、138頁。  ^ 『インド占星術と運命改善法』東洋書院、2014年12月27日、37頁。  ^ 『インド占星術と運命改善法』東洋書院、2014年12月27日、38頁。  ^ 『ラオ先生のやさしいインド占星術　基礎知識編』日本ジョーティシュ出版、2021年10月15日、69頁。  表示 編集