妙泉寺 (いすみ市)

妙泉寺（みょうせんじ）は、千葉県いすみ市にある日蓮宗の寺院。 山号は興栄山。旧本山は大本山池上本門寺。池上中道不二庵法類の柳嶋法縁に属する。 旧寺格は緋金襴寺跡・中本寺。元・池上門流上総総触頭。 永和3年の9月に、伊北荘の大野城主と目される狩野叡昌 が唱導院日顗（後の長興山本行院4世）と共に一宇を建立したのがその濫觴である。その際、日顗は自らを開山とせず、師である比企谷妙本寺・池上本門寺両山4世・大鷲阿闍梨日山を開山に迎えている。山号の「興栄山」は妙本寺の山号“長興山”と本門寺の山号“長栄山”から一文字づつ合わせたもので、長禄2年（1458年）には両山8世・大運阿闍梨日調より「上総国本寺」（上総本山の意）の称号を允許された事からも、両山にとって重要寺院である事が窺える。 時が下り、江戸時代初期には初代大多喜藩主・本多家より外護を承けており、慶安2年（1649年）には3代将軍・徳川家光より21石の朱印状が下付された。更に本末制度が確立されると上総国池上門流120ヶ寺の総触頭に任命され、末寺20ヶ寺 を擁する中本寺として威容を誇るまでに至った。この確固たる経済基盤を背景に毎年両山に対して金銭や食料を上納しその護持を支えた事から、上総池上門流は「両山之台所」と呼ばれ池上門流の中でも重要視される一大勢力圏となり、これを総理統監する妙泉寺の格式も比例して高まっていった。このような歴史的背景から、歴代住職には檀林の化主（能化）が数多く迎えられ、各本山の貫首を多数輩出する出世寺となっている。 42世・報寿院日藻が記した『興栄記』によれば、最盛期の妙泉寺には「祖師堂・客殿（＝本堂）・食堂・鐘楼・仁王門・鬼子母神堂・番神堂」の七堂伽藍が整えられていたという。また明治29年（1896年）に編纂された『日本博覧図』所収「興榮山妙泉寺境内全圖」によれば、「祖師堂・客殿（＝本堂）・妙見堂・庫裡・鐘楼・中門・長屋門・仁王門」が存在し、祖師堂・客殿・庫裡は長回廊で繋がっていた。現在の諸堂は以下の通りである。 本堂 客殿 庫裡 鐘楼 中門 長屋門 仁王門 楼門…いすみ市指定文化財。寛政元年（1789年）建立と推定されている。 日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 長栄山本門寺（東京都大田区池上） 本門寺 末：興栄山妙泉寺（千葉県いすみ市行川） 妙泉寺 末：福祐山本迹寺（千葉県いすみ市行川） 妙泉寺 末：東福山妙経寺（千葉県いすみ市若山） 妙経寺 末：東光山円通寺（千葉県いすみ市若山） 妙泉寺 末：見正山栄真寺（千葉県いすみ市松丸）… 元・妙泉寺の末で、現在は池上本門寺の直末。 妙泉寺 末：西耀山東光寺（千葉県いすみ市能実）… 元・妙泉寺の末で、現在は池上本門寺の直末。明治初年に末寺の正善寺を合併、昭和25年（1950年）には須賀谷にあった経王山万部寺を合併した。 妙泉寺 末：善厳山福泉寺（千葉県いすみ市山田） 妙泉寺 末：法栄山蓮福寺（千葉県いすみ市山田） 妙泉寺 末：福要山本乗寺（千葉県いすみ市須賀谷） 妙泉寺 末：宝台山本泉寺（千葉県いすみ市国府台） 妙泉寺 末：福台山東漸寺（千葉県いすみ市国府台） 妙泉寺 末：周延山玉泉寺（千葉県いすみ市札森） 妙泉寺 末：長応山徳善寺（千葉県夷隅郡大多喜町笛倉） 妙泉寺 末：松栄山浄苗寺（千葉県夷隅郡大多喜町小苗） 妙泉寺 末：久我原山乗泉寺（千葉県夷隅郡大多喜町久我原）… 元は宝珠山宝乗寺。昭和31年（1956年）に久我原の光我山宝泉寺と合併した。 妙泉寺 末：東光山妙善寺（千葉県夷隅郡大多喜町堀切） 妙泉寺 末：経王山浄宗寺（千葉県夷隅郡大多喜町三条）… 「曼殊沙華寺」の別名を持つ。 妙泉寺 末：蟹田山蟹連寺（千葉県勝浦市蟹田） 妙泉寺 末：宝珠山妙満寺（千葉県勝浦市芳賀） 妙泉寺 末：宝生山浄満寺（千葉県勝浦市白井久保） 妙泉寺 末：竜居山青竜寺（千葉県勝浦市貝掛） 妙泉寺 末：大船山本増寺（岩手県大船渡市大船渡町）… 元は両用山本増寺。夷隅郡柿和田村にあったが昭和8年（1933年）に現在地へ遷る。 いすみ鉄道上総中川駅より徒歩約5分 ^ 妙泉阿闍梨とも称する。比企谷妙本寺・池上本門寺両山4世。 ^ a b 『本化別頭佛祖統記』「第四代大鷲阿闍梨日山上人傳」によれば、日山の在位中に鎌倉小町で火災が発生し類焼によって比企谷妙本寺全山が灰燼に帰したという。その際に、狩野叡昌が扇谷上杉家家臣の上田氏と共に再建資金を喜捨する事となり、これが縁となって両山外護の大檀越となったと記されている。また妙泉寺の他にも、至徳2年（1385年）に妙親院日英が鎌倉の千葉屋敷跡に一宇を建立する際にも資金を提供し叡昌山妙隆寺と命名されている。更に、永享8年（1436年）に久遠成院日親が本阿弥清信の帰依を承けて京都東洞院綾小路に一宇を建立する際には、叡昌の娘である理哲尼が夫の長尾実景（山内上杉家家宰）と共に“亡父・叡昌の追善供養の為”に資金を提供、叡昌山本法寺と命名されている。なお、長尾実景と理哲尼の息・亀壽麿が後に稚児貫首として両山7世に晋んだ塵劫院日壽であり、叡昌の嫡男である狩野朗舜と祐幸尼の次男が後の両山8世・大運阿闍梨日調である。 ^ 法類・法縁とは、同じ宗旨・宗派に属し密接な関係を持つ僧侶並びに寺院のこと。中道不二庵及び柳嶋については関連項目を参照。 ^ 元・十如院日宗。大鷲阿闍梨日山に師事した際に“頭上に日山を戴く”の意から日「顗」と改めた。 ^ a b 長興山妙本寺本院・本行院の実質的開山であるが、本行院日学（比企能本）を開基・大国阿闍梨日朗を開山・大経阿闍梨日輪を2世・大鷲阿闍梨日山を3世に迎え、日顗自らは4世となった。 ^ 長興山妙本寺並びに長栄山本門寺は、昭和16年（1941年）まで一人の住職が二ヶ寺を管理する「両山一首制」によって護持されていた。本門寺創建から安土桃山時代までの約300年間は妙本寺を本拠地として貫首が在山したが、天正19年（1591年）両山12世・佛乗院日惺が徳川家康の江戸入府に伴い本門寺に本拠を遷した。 ^ 寺伝によれば、最盛期には比企谷妙本寺に匹敵する末寺を擁していたという。 ^ 妙泉寺所蔵の過去帳では“嶝”は異体字（山冠に登）となっている。 ^ 後代に日随と称する。 ^ a b 両山12世・佛乗院日惺の本門寺遷座以降、貫首不在となった妙本寺には別当職に相当する「司務職」を置き妙本寺全山を総理統監させた。なお歴代司務職には本行院の住職が就任する慣わしとなった。 ^ 南谷檀林の能化時代には教信院と称している。 ^ 本理院日身とも称する。 ^ 東山檀林の能化時代には日順と称している。 ^ 東山檀林の能化時代には日勤と称している。 ^ 鷹峰檀林の能化時代には日迅と称している。 ^ 東山檀林の能化時代には日了、大栄寺在山時代には日詳と称している。 ^ 現在の久我原山乗泉寺。 ^ 妙典寺在山時代には玄信院日静と称している。 『日本博覧図』千葉県後編/青山豊太郎 編/精行社/明治29年（1896年） 『日蓮宗大観』/西村慈珖 編/日蓮宗大観刊行会/大正7年（1918年） 『大本山池上本門寺史管見』/石川存静/大本山池上本門寺/昭和41年（1966年） 『本化別頭佛祖統記』/梅本正雄 編/本山本満寺/昭和48年（1973年） 『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』/日蓮宗寺院大鑑編集委員会/大本山池上本門寺/昭和56年（1981年） 『日蓮宗事典』/日蓮宗事典刊行委員会/日蓮宗宗務院/昭和56年（1981年） 『池上本門寺百年史』/新倉善之/大本山池上本門寺/昭和56年（1981年） 『池上法類中延法縁史』 / 中延法縁史編集委員会 / 中延法縁 / 平成29年（2017年）7月 『正中山遠壽院加行門人帳』/常円寺日蓮仏教研究所/正中山遠壽院大荒行堂/令和3年（2021年） 長栄山本門寺 長興山妙本寺 真間山弘法寺 飯高檀林 妙雲山飯高寺 長栄山中道院（不二庵） 妙見山法性寺（通称: 柳嶋の妙見さん） 上総狩野氏 狩野叡昌