laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
ウェイター

ウェイター（英語: waiter）はレストランやバー、ホテルの宴会場などの外食産業において、接客業務を担当する従業員を指す。日本語では給仕、女給（じょきゅう）などと言う（ただし女給は性別を特定していてジェンダー社会に反しているためこのような言い方をすることは減った。）が、外来語のウェイター/ウェイトレスも定着している。給料は場所によって異なるが、たいして変わらない。 英語のWait（待つ）から来ている。店内各所で待ち構えて迅速に接客を行なう姿から「待つ人」として呼ばれている。定説では、17世紀にコーヒー・ハウスが大流行したイギリスやフランスなどの西欧で発生した。 日本では大正時代に都市で喫茶店とともに増加し、そのころは給仕、女給と呼ばれていた。また、昭和の頃には一部でレストランのウェイターをボーイと呼び、バーなど酒場の店員をウェイターと、独特の使い分けがされたこともある。 通常、男性をウェイター、女性をウェイトレスと呼ぶ。これは性的に中立でないため、ホールスタッフ、フロアスタッフ、ウェイター/ウェイトレス、ウェイター・ウェイトレス、ウェイター（性別を問わず）、接客係などと呼ばれることもあるが、広く定着したものはない。 ホールスタッフなどの名称はパチンコ店などの外食産業以外の接客業でも用いられている。 日本では極めて一般的な職業である。 小さな飲食店では店舗規模も小さく、皿洗い兼接客係といった形態も多い。大型の外食産業の店舗では多くの専門のウェイター/ウェイトレスを雇用している。どの形態の店においてもウェイター/ウェイトレスの仕事は客の注文を受け、それをキッチンに伝え、料理や飲み物、酒類をテーブルまで運ぶことである。 店によってはさらに特殊なサービスを求められる場合もある。メイド喫茶では誕生日に歌を歌う、特定の料理にケチャップでメッセージを書く、じゃんけんなどのゲームをする、といったサービスをウェイトレスが行なう。またホテルなどではこうした大衆的なサービスではなく、料理を出すタイミングやリラックスして食事を楽しめる環境の整備など質の高いサービスが求められる。海外の大衆向けの大型レストランなどではローラースケートを履いたウェイトレスが配膳を行なうチェーンもある。 日本ではほとんど定着していないが、アメリカなど欧米文化圏では、チップ (tip) はウェイター/ウェイトレスの重要な収入源である。 チップの始まりについては諸説あるが、イギリスでとある飲食店が従業員のサービス向上のために「To Insure Promptness（迅速さの保障のため）」と書かれた壷を用意して、サービスに満足した客からの募金を募ったことから始まったとされる（頭文字をとってTIPと呼ぶようになったとも言われる）。時期ははっきりしないが17世紀のコーヒーハウスを描いた銅版画にもその記述のある壷がある。 ウェイター/ウェイトレスのいる店ではチップを支払うのが礼儀であり、スタッフの仕事に対する評価になっている。チップがもらえないと、自分の仕事に不満だと受け取られることが多い。 また地域によっては、子供の粗相でテーブルを汚した場合の迷惑料としてチップを置くこともある。 ウェイター/ウェイトレスの制服は店によって異なっている。経営側も利用客も制服は店の雰囲気をつくるものとして重要視している。アンナミラーズのようにウェイトレスの制服が集客要素につながる場合もあり、各店舗でさまざまな制服が見られる。制服としては店舗で用意される貸与のものを着用となるが、概ね靴は自前になる。また女性はパンスト着用を正装とする場合がほとんど（例えばマクドナルドはその例で、そのパンストの色が濃かったり奇抜な色だったりすると注意が入る）であった。しかしパンスト離れといった時代の趨勢を反映して、パンスト着用から、靴下（ハイソックス）に切替える店が多い。個人経営の喫茶店などでは、私服にエプロンをつけただけの場合が多い。 配膳人紹介所（有料職業紹介事業者の一形態）に登録して、仕事を斡旋して貰い、ホテルの宴会場・結婚式、パーティなどで提供される料理を配膳・中間下げ物・バッシングする作業などを行う。高級ホテルなどの派遣仕事が多い為、言葉遣い、身だしなみ、マナーなどの一般常識に関する、就業規則が厳しい分、給与は他よりも高めである。社内教育の高さからかプロ意識の高い人が多い。 客席にて小分け料理を提供時に、サーバースプーンとサーバーフォークを利き腕に持ち、取り分けて行う。この持ち方の名称を「サーバー」と言う。サーバーの持ち方には、ジャパニーズと呼ばれる方法とウェスタンと呼ばれる持ち方の2種類がある。皿料理の提供時、3枚持ち・4枚持ちなどで運ぶ。 男性は、基本的に、黒のスラックスを自前で用意する。上着は派遣先のベストを着用する。 一般的なフルサービスレストランにおいて、ウェイターの役割は重要なものとなる。明るく感じの良い接客をするのは基本である。ウェイターの接客がその店のレベル・質を量るバロメーターにもなる。呼び出しベルなど無い店舗は常に客席への目配り、オーダー受けのタイミングやお客様からのシグナルとされる「従業員を探す仕草・キョロキョロと目線で探している」など、に機敏に反応し、対応しなくてはいけないからである。厨房との連携や、ファミリー向けのお子様メニューの優先提供などの指示出し、お冷（冷水）・コーヒーのお替りなどをする。 近年のサービスに対する意識の変化(受け手も提供側も)により、ファミリーレストランではフロアーへの目配り・気配りは形骸化され、呼び出しベルによる客からの要求を受けてから、行動する形となってしまった傾向もある。 客席・フロアーへの目配りなどができるだけの人員を確保しない、ローコストオペレーション・ファミリーレストランでは効率良く料理の配膳、中間下げ物、バッシング作業などこなし、テキパキレジ会計などをこなす、などか求められる。食後のデザートなど頼んでいると、メインの食事が食べ終っていない時点でデザートが来てしまう、など、不満を持つ客も多いが、その分、安価での食事が楽しめればそれで良し、という客も多い。 大規模レストランよりは顧客の人数が少ないために、比較的作業量の少ない職場とされる。ただし軽食・喫茶店では人員も少ないので、皿洗いや、デザート作り、軽食作りなどに関わる場合もあり、大規模レストラン並の作業量になる事もある。 日本のカフェの女給は明治44年、東京、銀座のカフェー・プランタンが女給を2人置いたのが最初である。これ以前には銀座の台湾喫茶店に女給がいて客の給仕をしていた。当時、女給は、和服のうえに胸部まである白色のエプロンを着用していた。のちにカフェではエプロンを着用するものはなく、喫茶店においては女性用事務服風のものを着用していた。女給の収入は主に客からのチップによるものであって、小規模なカフェ、喫茶店などにおいては店側から若干の給料が支払われるところもあった。チップによる収入は店によって、また人によって様々であるが、昭和初年において30円くらいから300円くらいまでであった。また店によっては収入のなかから「お出銭」「掃除代」などの名目でいち日20銭ほどを徴収するところもあった。女給の年齢は16、17歳くらいから35、36歳くらいまでで、一般に喫茶店のほうが若かった。それぞれの女給には大概、番号が付けられていて、はいってくる客の順番に1番から順々に出て給仕した。 ^ 深川の軽子江戸食文化紀行、歌舞伎座 ウィキメディア・コモンズには、ウェイターに関連するカテゴリがあります。 フロアスタッフ バッサール（英語版） 表示 編集
秋田県立美術館

秋田県立美術館（あきたけんりつびじゅつかん） 秋田県立美術館 平野政吉コレクション - 秋田県秋田市、エリアなかいち内にある美術館。1967年（昭和42年）に開館した、旧県立美術館（平野政吉美術館）の収蔵品を移転し、2013年（平成25年）に開館した。 秋田県立近代美術館 - 秋田県横手市、秋田ふるさと村施設内にある美術館。1994年（平成6年）開館。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
高千穂宣麿

高千穂 宣麿（たかちほ のぶまろ、1865年1月12日（元治元年12月15日）- 1950年（昭和25年）12月23日）は、明治から昭和前期の神職、昆虫学者、政治家。貴族院議員、英彦山神社宮司、男爵。東山天皇の男系八世子孫である。 中納言徳大寺実則の二男として山城国京都に生まれる。1870年（明治3年）一家で東京に移住。父実則は明治天皇の侍従となり、侯爵（のち公爵）を叙爵した。 訓蒙学舎、学習院、学農社農学校などに学び、11歳頃から小石川の薬園（東京大学小石川植物園）や御成門の開拓使博物館に通って動植物への興味を満足させる。 1877年、学習院に入学。昆虫の標本作りに熱中する。博物学に志し、神田の共立学校（現：開成中学校・高等学校）に通って、大学予備門への入学を目指していたが、1883年（明治16年）6月、高千穂栄子（しげこ）の養子となり（6月13日承）豊前英彦山の座主高千穂家を継ぐことになったため、学業を中断して西に下り、英彦山神社の宮司となる。1884年（明治17年）7月8日、男爵を叙爵した。 英彦山の大自然で生物の採集と観察に熱中し、1888年、日本人として初めてタカチホヘビを採集。 1900年、英彦山神宮の社務所の付近に高千穂昆虫学実験所を設立。1902年、コーネル大学留学を終えた桑名伊之吉を迎え、九州昆虫学研究所と改称。 1907年（明治40年）8月3日、補欠選挙で貴族院男爵議員に選ばれ東京に転居。1911年（明治44年）7月9日に任期満了となる。1918年（大正7年）まで、農商務省農事試験場にて、桑名たちと共に害虫の飼育研究を行う。同年7月10日、貴族院議員に再選された。1913年からは東京帝室博物館（東京国立博物館）天産部にて昆虫標本を整理。1925年（大正14年）7月9日、貴族院議員の任期が満了し、再び彦山に移住。 1935年から1936年にかけて、研究所の一切を九州帝国大学に寄付。以後、九州帝国大学彦山生物学研究所と改称。自らもこの研究所で嘱託として勤務した。1950年、85歳で死去。 父：徳大寺実則 母：嘉年子（山内豊資の六女） 養父：高千穂有綱 - 英彦山座主・高千穂教有の子。教有の妻栄子は醍醐輝弘の四女。 妻：芳子 - 室町公賀の二女。伯爵室町公大の妹。 長男：俊麿（1887年1月10日-1963年3月31日）- 英彦山神社大宮司。妻のユキエ (1895-1987) は筑豊炭鉱主・角銅朝太郎の長女。 次男：和麿（1895年9月26日-1909年11月9日） 三男：福麿（1898年6月17日-1972年2月9日） 長女：喜巳子 - 栗田保善の養女 次女：小松 - 陸軍航空本部付陸軍大佐・高松岩根の妻 1896年（明治29年）12月21日 - 従四位 1902年（明治35年）12月20日 - 正四位 『鶯嶺仙話』九州帝国大学附属彦山生物学研究所、1946年。  - 自伝 [脚注の使い方] ^ 『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』76頁では明治40年8月から大正14年7月まで在任の記載であるが、明治44年の改選男爵議員の『官報』〔第8423号、明治44年7月20日、478頁〕掲載の当選者名簿に記載はない。 ^ a b c d e f g 霞会館 1996, p. 15-16. ^ a b c 筒井住蓮 1991, p. 96. ^ a b 人事興信所 1915, p. た73-74. ^ a b 衆議院 & 参議院 1990, p. 76. ^ 『官報』第308号、明治17年7月9日。 ^ 『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、16頁。 ^ 『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、27頁。この頁では再選の〇印は付されていない。 ^ 霞会館 1996, p. 174. ^ 『現代華族譜要』維新史料編纂会編、日本史籍協会、1929、p.366 ^ 霞会館 1996, p. 15–16. ^ 高千穂宣麿『人事興信録』初版 [明治36(1903)年4月] ^ 『官報』第4046号「叙任及辞令」1896年12月22日。 ^ 『官報』第5842号「叙任及辞令」1902年12月22日。 筒井住蓮『大日本華族大鑑』都通信社、1911年。  人事興信所『人事興信録』（第4版）人事興信所、1915年。  『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、貴族院事務局、1947年。 衆議院、参議院『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』大蔵省印刷局、1990年。  霞会館『平成新修旧華族家系大成』 下巻、吉川弘文館、1996年。  徳大寺家 英彦山神宮 皇別摂家
同志社女子大学の人物一覧

同志社女子大学の人物一覧（どうししゃじょしだいがくのじんぶついちらん）は、同志社女子大学に関係する人物の一覧記事。 冷泉為人 （冷泉家当主） 影山貴彦 （メディア研究） 村瀬学 （児童文化研究） 朧谷寿 （歴史学研究 / 京都学研究） 大嶽秀夫 （政治学研究） 安森敏隆（近現代短歌研究） 吉海直人 (国文学者) 河江優 (ピアニスト) 戸叶里子（女性初の衆議院議員） 大橋広 (同志社女学校普通科に1896‐98年在学。植物学者・教育者、日本女子大学第５代学長、日本家政学会を設立・初代会長) 甲斐和里子(同志社女学校専門科文学科に1893‐96年在学。京都女子大学をはじめとする京都女子学園の創始者。女子教育者) 白波瀬佐和子（社会学者、国際連合事務次長補 兼国際連合大学上級副学長、元東京大学理事・副学長・教授) 田辺繁子 (1925年:同志社女学校専門学部英文科卒業。1928年:同志社大学法学部法律学科卒業。専修大学名誉教授、法学博士、弁護士) 井深八重（看護婦、日本カトリック看護協会初代会長、教皇ヨハネ23世より、聖十字勲章「プロ・エクレジア・エト・ポンティフィチェ」を受章。国際赤十字より、フローレンス・ナイチンゲール記章を受章。同志社大学より名誉博士号を授与）。 明治学院2代目総理を務めた井深梶之助は伯父。ソニーの創業者である井深大は遠縁にあたる。 有賀のゆり (教育者、バッハ研究者、チェンバロ演奏者、京都市芸術功労賞を受賞。瑞宝中綬章を受章。同志社大学教授で初代神学部長および、京都大学名誉教授ならびに神戸女学院院長ならびに日本基督教学会理事長を務めた有賀鉄太郎の長女) 松田道 (明治期から昭和前期の女子教育者。同志社女学校英書科に1884-86年、高等科に1892-93年在学。津田梅子主唱「米国婦人奨学学資金」に応募し、第一号受給者に選ばれて1893－99年渡米。ブリンマー大学にて学位を取得) 猪原有紀子（株式会社やまやま代表取締役社長） 坂根田鶴子（日本初の女性映画監督） 宮本妥子(パーカッション、マリンバ奏者) 山本恭子 (画家) 三浦啓子 (ガラスアーティスト) 夏目久子 (メゾソプラノ歌手) 鳥越碧（作家） 坂井希久子（小説家） 野溝七生子 (小説家) 茶木みやこ（歌手） キムラ緑子（女優） 三瓶京子（放送タレント） 中納良恵（ミュージシャン・EGO-WRAPPIN'） 中西悠（声優） 生方ななえ（モデル） 柳川真菜（タレント） 鴨池彩乃（声優） 青山郁代 (ミュージカル女優) こばやしあきこ (NHK京都放送局キャスターを経て女優) 竹内沙帆 (歌手、元大相撲力士豊ノ島 第16代井筒親方 夫人) yu-yu (歌手) 朝見心(女優・モデル) 稲﨑エマ(歌手・作詞家) 大八木文香（フリーアナウンサー、元四国放送） 岸本尚実（フリーアナウンサー） 佐々木紀代子（フリーアナウンサー、元フジテレビ） 重長智子（静岡放送アナウンサー） 寺田有美子（静岡エフエム放送アナウンサー） 中西美恵子（フリーアナウンサー、元テレビ信州、元名古屋テレビ） 花房果子（高知放送アナウンサー） 濱田亜弥（アナウンサー、元テレビ高知） 山原玲子（アナウンサー、元中国放送） 森夏子（DJ） 舘道直佳（気象予報士） 桂紗綾（朝日放送アナウンサー） 中島めぐみ（関西テレビアナウンサー） 清水麻椰（毎日放送アナウンサー） 吉年愛梨 (フリーアナウンサー) 吉村優 (フリーアナウンサー) 山西康子 (フリーアナウンサー) 毛利聡子 (フリーアナウンサー) 石田鮎美 (フリーアナウンサー) 川北円佳 (テレビ大阪アナウンサー) 瀧口麻衣 (日本テレビアナウンサー) 園部マキ(京都で最初の保育園を開設、社会事業功労者として1940年紫綬褒章を受章) 湯浅初子 (明治時代の社会事業家。湯浅治郎の妻。第10代・第12代同志社総長および国際基督教大学 初代学長 湯浅八郎の母。徳富蘇峰、徳富盧花の姉。同志社女学校に1877年-1879年在籍) 海老名みや (キリスト教会の婦人活動家。第８代同志社総長 海老名弾正の妻。第３代同志社総長 横井時雄の妹。同志社女学校に1877年-1879年在籍)。女子学院初代院長の矢嶋楫子は叔母（母の妹）。熊本女学校の創立に関わった竹崎順子は伯母（母の姉）にあたる。 井上オークス（競馬ライター） 野田一江（チアリーディングゴールデンベアーズ指導者、クラリネット奏者） 柳原前光（柳原家当主） 柳原愛子（大正天皇御生母） [脚注の使い方] ^ “Who's Who”. 同志社女子大学. 2023年3月18日閲覧。 ^ “バックナンバー”. 同志社女子大学. 2023年3月18日閲覧。 ^ “東京大学　|　研究者へインタビュー ｜ 白波瀬佐和子教授”. www.u-tokyo.ac.jp. 2023年3月18日閲覧。 ^ “バックナンバー”. 同志社女子大学. 2023年3月18日閲覧。 ^ “看護とカトリック”. www.jcna.info. 2023年3月18日閲覧。 ^ “what's 【もう一歩深く知るガラスの話 高級ステンドグラス ロクレール】”. ジクウアートクリエイション. 2021年8月2日閲覧。 ^ “与える幸い”. 同志社女子大学. 2021年5月27日閲覧。 ^ “VIVI.net｜同志社女子大学”. VIVI.net. 2021年11月14日閲覧。 ^ “VIVI.net｜同志社女子大学”. VIVI.net. 2021年11月14日閲覧。 同志社女子大学 表示 編集
岩手県道264号二戸軽米線

岩手県道264号二戸軽米線（いわてけんどう264ごう にのへかるまいせん）は、岩手県二戸市と九戸郡軽米町を結ぶ一般県道である。 折爪岳の北側を通って二戸と軽米を最短距離で結ぶルートだが、急勾配・急カーブや幅員狭小箇所が多い。さらに、夏場になると道路近隣に生い茂る木や草などでさらに幅員が狭くなる傾向がある上に、野性動物（野生のネコ、ウサギ、タヌキなど）とかなり高い確率で遭遇する為、当該沿線に住居がある人間でもなければまず利用することはほとんどない。 なお軽米町中心部・軽米町役場前から軽米ICまでの区間は国道395号の旧道との重複区間である。 起点：二戸市米沢字荒谷（岩手県道32号二戸田子線交点） 終点：九戸郡軽米町軽米字大日向（軽米IC、国道340号交点） 岩手県道274号二戸一戸線（二戸市堀野 - 二戸市福岡） 二戸市 九戸郡軽米町 岩手県道32号二戸田子線（起点） 岩手県道274号二戸一戸線（二戸市堀野字天神） 岩手県道274号二戸一戸線（二戸市福岡字中長嶺） 国道340号（九戸郡軽米町山内字和堂地） 八戸自動車道 軽米IC・国道340号（終点） 岩手県の県道一覧
GAM

GAM ガンビア (Gambia) の、IOC、FIFAなどでの国コード。 GAM (音楽ユニット) - ハロー!プロジェクトの松浦亜弥と藤本美貴による歌手ユニット GAM (雑誌) - 主に大阪府周辺で刊行された、ガンバ大阪のファン雑誌（ガム）。1993年～1994年、通算14号。 自由アチェ運動 (Gerakan Aceh Merdeka) グローバルアクチニドマネジメント - 第4世代原子力システムによるアクチニドリサイクル。 Γ, γ (gamma) 機上発射誘導ミサイル (Guided Aircraft Missile) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
軽米バイパス

軽米バイパス（かるまいバイパス）は、延長約3.4kmの国道395号バイパスである。 大型車両増加によりる交通渋滞の緩和や、かねてより改良が要望されていた軽米町中心部に多数ある直角コーナーおよび幅員狭小箇所を避ける目的で旧道の北東側に建設。西口は八戸自動車道軽米ICを延長したような形状である。主な土工物に雪谷川を跨ぐ日ノ戸橋など。 事業主体の岩手県が1990年度より整備を進め、1997年9月9日開通。開通に伴って旧道は、両端が県道二戸軽米線および県道戸呂町軽米線に、中間は町道にそれぞれ格下げされている。 起点：軽米町軽米字大日向（軽米IC前、国道340号、岩手県道264号二戸軽米線交点） 終点：軽米町上館字岩崎（岩手県道42号戸呂町軽米線交点） ^ a b c d “軽米バイパスが開通　町中心部の交通量を緩和”. 広報かるまい（No.463） (軽米町). (1997年9月)  ^ “岩手県の道路の略年表”. 岩手県公式ページ (岩手県). http://www.pref.iwate.jp/dbps_data/_material_/_files/000/000/004/491/ryakunennpyo140423.pdf  日本のバイパス道路一覧 東北地方の道路一覧
啓典

啓典（けいてん）は、イスラム教において唯一神（アッラーフ）から諸預言者に下された四つの啓示の書物のこと。クルアーン以外の書物は、旧約聖書や新約聖書を内包される。 ムーサー（モーセ）に下された『タウラート』（『モーセ五書』） ダーウード（ダビデ）に下された『ザブール』（『詩篇』） イーサー（イエス）に下された『インジール』（『福音書』） ムハンマドに下された『クルアーン』（『コーラン』） また、クルアーンを、唯一神がムハンマドを通じて伝えた言葉として、教典にし、これに従うことをもいう。これは六信のひとつ。 ただし上記の4つの啓典は、クルアーンと同等というわけではない。キリスト教徒による改竄や悪意のない誤写、善意の辻褄合わせ等によって、本来のものとは文面の食い違っているところがあるとされ、その点は憶測や詮索あるいは研究の対象として認められる。そういう意味では、絶対不可侵のクルアーンよりは一段も二段も下に置かれるものである。 啓典の民 表示 編集
輔祭

輔祭（ほさい、ギリシア語: Διάκονος、ロシア語: Диакон、英語: Deacon）は正教会における神品（聖職者）の職分のひとつ。主教・司祭の許（もと）で、主教・司祭を奉神礼において補佐する。日本正教会の訳語。男性の正教徒が主教による神品機密によって叙聖されることにより、輔祭職に就く。 他教会との比較では、カトリック教会の助祭、聖公会の執事に相当する。なお、正教会における「執事」は、他教派では一般の信徒が務める「教会役員」等に相当する。 輔祭の中に細分化された位階として、首輔祭・長輔祭がある。稀に「補祭」との表記が見られるがこれは誤りである。 ギリシア語のディアコノス（διάκονος、奉仕者の意）を語源とする。この語は日本正教会訳聖書ではディアコンとルビを振った上で役事と訳される事もあるが、現在の教会制度のなかで役事の語がこの職を指して使われることはない。書き言葉での敬称としては「師」が用いられる事が多い（正教時報など）。話し言葉での敬称は「輔祭さま」「輔祭さん」が用いられる。 修道士が輔祭となる場合は修道輔祭、それ以外の場合は在俗輔祭である。ただし在俗輔祭という語彙は普段は使われず、日常的には単に輔祭と呼称・記述される。 在俗輔祭は司祭と異なり、教会に専従する者ばかりではなく自らの生業を持った上で無給与で奉職する者も多い。これを「自給輔祭」と呼ぶ。日本ハリストス正教会では、2008年現在、在俗輔祭の殆どが自給輔祭である。 修道輔祭は修道士が輔祭となっているものであり、従って妻帯していない。 在俗輔祭には妻帯が許されるが、神品機密を受けた後（輔祭に叙聖された後）の妻帯は許されない。したがって妻帯を希望する場合には叙聖前に婚配機密（結婚）に与らなければならない。離婚すると輔祭職を解かれる。また死別であっても再婚することはできない。ただし現在は、結婚相手が再婚者であることは問題とならない。 修道輔祭でないが独身のままで叙聖される在俗輔祭も存在する。 司祭と異なり聖体機密（聖体礼儀）などの機密を執行することができない。輔祭は在俗輔祭と修道輔祭に分けられ、功績、主教の祝福により長輔祭 (protodeacon) 、首輔祭 (archdeacon) に昇叙される。 聖体礼儀などの奉神礼に立つときはステハリ（カトリックのアルバや聖公会のアルブに相当）を着て、左肩からオラリ（カトリックのストラ、聖公会のストールに当たる）を垂らす。 奉神礼における輔祭の役割には、以下のことがらが含まれる。 開始を告げる: 「（司祭に対し）君や、祝讃せよ」 各種の連祷において、教衆を先導し、祝文を誦する。 使徒経を朗誦する: 一般信徒や誦経者が務める事も出来るが、本来は輔祭の職掌とされる。ただし、輔祭はどこの国の正教会でも慢性的に不足しており、実際には使徒経は一般信徒や誦経者が朗誦する事の方が圧倒的に多い。 福音経を奉読（ほうどく）する。 炉儀を行う。 他方、副輔祭という教役もあるが、これは神品機密の対象ではなく、主教の祝福によって就くものである。東ローマ帝国の皇帝は副輔祭としての祝福を得ていた。主教祈祷の輔佐を主に行う他、誦経者や堂役と同様の役割を担う。 初期教会の時代から主教・司祭は男性の職分であり、初期教会のものとされる「聖使徒規則」では女性が就くことを禁じている。 ただし近現代に入り、女性輔祭がかつて存在し、大きな役割を与えられていたことについての研究もなされている。ロシア正教会では1917年のロシア革命直前期において行われていたロシア正教会公会準備期間中に、女性輔祭制度復活については真剣に討議されていた。しかしながらロシア革命とその後の共産主義政権による弾圧によって、この公会準備期間において討議されていたいくつかの改革案とともにこれは頓挫した。 一方で、東方正教会の一部にはギリシアを中心に古代から「女輔祭」という職分を任じる伝統があるが、これは副輔祭と同様の役割を荷うものであり、輔祭とは基本的に役割と地位を異にする。 ^ 明治時代最初期の文献には用例がみられるが、現在では全く用いられない。 ^ イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』88頁、東京復活大聖堂教会、2004年 ウィキメディア・コモンズには、輔祭に関連するカテゴリがあります。 聖職者と修道士 - 日本正教会公式サイトのページ 正教会の祭服 その意味と機能 正教時報連載 コンスタンティン桝田尚神父 2・大帯(オラリ)
岩手県道242号水海大渡線

岩手県道242号水海大渡線（いわてけんどう242ごう みずうみおおわたりせん）は、岩手県釜石市を通る一般県道である。 急勾配かつ幅員狭小・急カーブ箇所が多い。特に途中の鳥ヶ沢トンネルはすれ違いができず、先入車優先である。 三陸鉄道リアス線（旧JR山田線）が並行し、2018年には三陸沿岸道路が並行して開通している。 起点：釜石市両石町字水海（国道45号交点） 終点：釜石市大渡町二丁目（岩手県道4号釜石港線交点） 釜石市 国道45号（起点） E45 三陸沿岸道路（釜石山田道路） 釜石両石IC（釜石市両石町第4地割） 岩手県道4号釜石港線（終点） 岩手県の県道一覧
黄丹袍

黄丹袍（おうにのほう）とは皇太子もしくは皇嗣が儀式の際に着用する束帯装束の袍のことである。この名前は梔子（くちなし）と紅花（べにばな）で染めた色名の黄丹からである。 天皇が着用した黄櫨染御袍は中国の赭黄袍を起源として平安時代初期に導入された（それ以前の天皇の袍は白色であったと推定されている）のに対し、黄丹色の日本での起源はさらに古く、奈良時代の『養老律令』の「衣服令」において皇太子の礼服（らいふく）と朝服の「衣」の色と規定されている。（それ以前の朱華色（はねずいろ）の系統を引くものと思われる）なお唐代初期には皇太子の常服（日本の朝服の祖形）の規定がなかったが、のちには紫袍を使用したので（『新唐書』車服志）、少なくとも黄丹は唐の模倣ではない。 黄丹の色は昇る旭日を象徴したものでもあり、皇太子以外使用することができない色で禁色であった。 平安時代前期には皇太子の礼服は赤色の九章服になったが（さらに朝賀の廃止された平安中期以降は、皇太子の礼服の着装例がない）、朝服においてはその後も使用され、文様も鴛鴦丸（えんおうまる）が使われることが一般化した。 室町時代に至り、立太子が中絶し、皇位継承者は親王のままで即位することが一般化すると、黄丹袍は中絶した。 江戸時代に至り、朝仁親王（東山天皇）の立太子以降皇太子の制度が復活するが、当初は赤色袍と称して、赤茶色の袍をもちいることがあったらしく、裂が各所に現存している。なお皇太子の「赤色袍」は『台記』などにみえるが、黄丹の異名であったものか（黄丹に似たオレンジ色の検非違使の朱紱も平安中期以降は「赤衣」とよばれたという事実がある）、別のものであったものか不明である。 令和時代は皇嗣である秋篠宮文仁親王が儀式が行われる場合に着用している。 朝仁親王以来、紋は花形の枠に下向きになった鴛鴦（おしどり）一羽を収めた（字義上は鴛がオスで鴦がメスだが、ここでは雄のみ）もので、定型化して現在まで変わっていない。 近世後期の規定では、衣紋道の山科流・高倉流ともに冬の場合、元服後の縫腋袍の仕立てのときは裏を黄平絹、元服前の闕腋袍の仕立てのときは裏を黄丹平絹の表裏同色とする。紋の配置は升目状に縦横一列に配して、普通の装束地のように一段ごとに紋の位置をずらすことはしない。これは黄櫨染も同じである。 また闕腋のときは、未成年のゆえをもって鴛鴦丸が間を詰めて織られ（総じて装束では、若年ほど紋が小さく密である）る。また冬の生地は、未成年の闕腋であっても浮織にはせずに、三枚綾地に六枚綾で紋をあらわしたいわゆる固地綾で、夏は穀（禾→系）という紗で裏をつけない。 近代においてもほぼこの制度を継承するが、紋の配置については、闕腋のときも近世ほど間を詰めていない。また裕仁親王（昭和天皇）立太子に先立ち、「鴛鴦」といいながら一羽であることが問題視され、二羽を組み合わせた丸文及び鴛鴦丸を鶴丸に代える案が生じたが、京都在住華族で、衣紋講習会の講師であった山科言綏らに諮問の結果とりやめになった。 麹塵袍（きくじんのほう） [脚注の使い方] ^ 【立皇嗣の礼】装束「昇る朝日の色」奈良時代に規定 - 産経ニュース 2020年11月8日 有職文化研究所 風俗博物館
助祭

助祭（じょさい、英語: deacon）はキリスト教における教会職務のひとつで、ギリシャ語のδιάκονος（奉仕者の意）を語源とする。カトリック教会では、司祭につぐ職位。正教会では「輔祭」の訳語を、聖公会などプロテスタントでは「執事」という訳語を用いている。 ラテン語ではdiaconusといい、トリエント公会議では「聖職位階の上位」であったが、第2バチカン公会議ではそれまで存在した副助祭、祓魔師、読師、守門という四つの下級叙品が廃止されたため、現代では「聖職位階の下位」（『教会憲章』29項）となっている。 第二バチカン公会議以来、助祭を司祭への通過点や、ミサなどの典礼における単なる「司祭の補助」と見なすのではなく、助祭として固有の職務を再確認する方向に進んでいる。これに伴い司祭には叙階されず、既婚者もなりうる終身助祭 (permanent deacon) の制度が復活し、最近では日本でも登場し始めている。
高桐院

高桐院（こうとういん）は、京都市北区紫野大徳寺町にある臨済宗大徳寺派の寺院。大本山大徳寺の塔頭。本尊は釈迦如来。 戦国時代に智将として名を馳せ、茶人としては利休七哲の1人として知られる細川忠興（三斎）が、父・細川藤孝（幽斎）のために慶長7年（1602年）に創建した寺院で、玉甫紹琮を開山とする。玉甫紹琮は幽斎の弟で、三斎のおじにあたる。創建については慶長6年（1601年）ともいうが、創建に際して春屋宗園が与えた偈（げ）に「寅十月十七日」とあり、干支の関係から慶長7年の創建とみられる。 正保2年（1645年）に83歳で没した忠興は、遺言によりその遺歯が高桐院に埋葬された。以後当院は細川家の菩提寺として庇護される。 本堂は明治時代の廃仏毀釈により破却されたが、大正時代に忠興の末裔である侯爵細川護立により再建された。 本堂（客殿） - 大正時代に侯爵細川護立により再建。長谷川等伯が描いたとされる襖絵があったが、明治時代の廃仏毀釈で失われてしまった。 本堂南庭「楓の庭」 - 簡素ながら趣のある庭で、一面の苔地の中に数株の楓のみ植わっている。庭中央に鎌倉時代の石灯籠が据えられている。 茶室「鳳来」 - 裏千家第13代圓能斎好みの茶室で、前庭に置かれている蹲踞（つくばい）は朝鮮出兵の際に加藤清正が持ち帰り、細川忠興（三斎）に贈ったものと伝わる。扁額「鳳来」は細川護立の筆。 書院「意北軒（いほくけん）」 - 千利休が自害した後、その邸宅の書院を忠興が貰い受けて移築したものといわれる。襖には狩野永眞の山水画が描かれている。 玄関 茶室「松向軒（しょうこうけん）」 - 書院の西北にある利休の茶を忠実に継承したといわれる忠興好みの茶室で、豊臣秀吉が催した北野大茶湯の際に影向（ようごう）の松のそばに忠興が造った茶室「松向庵」を寛永5年（1628年）に移築したものといわれる。松向庵の名はこの「影向の松」に由来すると考えられるが、後に忠興の法名である松向寺殿三斎宗立の由来ともなっている。二畳台目、床（とこ）は下座床、炉は台目切とする。部材は大部分が新しいものに代わっており、忠興の時分の形式がどれだけ残されているかは不明である。なお北野天満宮のゆかりの場所近くには松向軒の写しの茶室がある。 庫裏 細川忠興・細川ガラシャの墓 - 本堂西側庭園奥には忠興とガラシャ夫人の墓塔となっている春日灯籠がある。忠興が生前こよなく愛し、自ら墓標に指定したといわれる。この鎌倉時代の石燈籠は利休愛蔵のものといい、秀吉に所望されたが蕨手に傷があることを理由に断ったものと伝える。後に忠興の所有となったが、忠興は「完璧すぎる」との理由からさらに笠の後ろ部分を大きく欠けとったという。数寄者（「お茶人」）のふるまいについての批判的な一例としてしばしば取り上げられる伝説である。墓には忠興の歯が埋められている。 細川家歴代当主の墓 細川忠隆（長岡休無）の墓 - 忠興とガラシャの嫡男。廃嫡された。 塙団右衛門の墓 出雲阿国の墓 名古屋山三郎の墓 清巌宗渭の墓 - 臨済宗の僧。裏千家の茶室「今日庵」の名付け親。 興津弥五右衛門 - 忠興の家臣。忠興の三回忌の際に殉死した。森鷗外の著作「興津弥五右衛門の遺書」で有名。 中門 唐門 山門 絹本墨画山水図 2幅 附：絹本墨画楊柳観音像 - 高桐院の開創以来伝わる2幅の山水画で、南宋の宮廷画院の画家であった李唐（りとう）の作品である。2幅のうち1幅に描かれた樹木の部分に「李唐画」の隠し落款（サイン）があることが確認されている。元は中央に楊柳観音像（国宝の「附」として指定）、左右に山水図を配した三幅対（さんぷくつい）とされていたもので、3幅とも唐の呉道玄（呉道子）の作といわれていた。 絹本着色牡丹図 2幅 - 元の花鳥画家である銭選（銭舜挙）の作といわれる牡丹図の傑作で、豊臣秀吉の北野大茶会に用いたとされている。 絹本着色稲葉良籌（いなばりょうちゅう）像 - 古岳宗亘筆。 玉甫紹琮像 - 高桐院の開山・玉甫紹琮64歳の頂相で、長谷川等伯最晩年の作と伝わる。 細川忠興像 高士騎驢図屏風 - 長谷川等伯の作とほぼ確認できる四曲一隻の屏風で、明治の廃仏毀釈によって寺外に一時流出していた。 日吉山王祭礼屏風 - 滋賀県大津市にある日吉大社の山王祭を描いた六曲一双の屏風で、根拠は乏しいが土佐派を再興した土佐光起の作と伝わる。 青井戸茶碗 - 「緑毛」の銘がある井戸茶碗の名品で、利休が愛用したものといわれる。 JR京都駅より京都市バス・建勲神社前（約30分）下車、徒歩約3分 ウィキメディア・コモンズには、高桐院に関連するメディアがあります。 ^ 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、p.480; 『週刊朝日百科 日本の国宝』19号、p.6 - 284 ^ 『京の禅寺をたずねる』、p.63 ^ 『茶室百選』、p.138 ^ 『週刊朝日百科 日本の国宝』19号、p.6 - 284 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、平凡社、1979 『週刊朝日百科 日本の国宝』19号、朝日新聞社、1997 中村昌生『茶室百選』、淡交社、1982 寺前浄因監修『京の禅寺をたずねる』、淡交社、2000 高桐院の写真
中島優子

中島 優子（なかじま ゆうこ、1964年11月19日 - ）は、関西テレビ総務局人事部所属の社員、元アナウンサー。薬剤師免許所持。 大阪府大阪市出身。大阪府立高津高等学校を経て、京都薬科大学卒業後、1988年に関西テレビ入社。同期入社のアナウンサーは関純子。 主に情報・報道番組を担当。2002年4月に京都チャンネルの『京都最新情報』（→『京都!ちゃちゃちゃっ』）の司会となってからは、関西テレビの番組には出演しなくなった。 2006年7月、人事異動に伴い、アナウンス部を離れた。 アタック600 アタック ザ・ヒューマン FNNスーパーニュースKANSAI ほか 京風流 - ナレーション担当 京都最新情報（2002年4月 - 2004年3月）司会として。その前に金曜日担当。 京都!ちゃちゃちゃっ（2004年4月 - 2006年3月）メインパーソナリティ（司会）月曜日から金曜日 表示 編集
キンバリー空港

キンバリー空港（英: Kimberley Airport）とは、南アフリカ共和国北ケープ州の州都キンバリーにある空港。 ^ FAKMの空港情報 - World Aero Data (2006年10月時点のデータ) 表示 編集
道浦俊彦

道浦 俊彦（みちうら としひこ、1961年8月26日 - ）は、読売テレビの報道局専門部長、「現代用語の基礎知識」執筆委員、日本新聞協会用語懇談会委員。 三重県上野市（現在の伊賀市）生まれで、後に大阪府で育つが府内の複数の自治体を転居したほか、名古屋市・岩倉市（いずれも愛知県）などで暮らした経験もある[1]。 早稲田大学政治経済学部への進学後は、早稲田大学グリークラブに所属。大学卒業後の1984年に、アナウンサーとして読売テレビに入社した。入社後は、ニュース・情報番組を中心に担当。2008年からは、アナウンス部に籍を置く一方で報道局の副部長を兼務していたが2014年7月の人事異動で現職となり、アナウンス部兼務から解かれた形となった。 「ことば」に関する事情に詳しく、読売テレビでは放送用語マニュアルなどの作成に携わるほか、公式サイト内で「平成ことば事情」というエッセイを8000回以上連載（現在のタイトルは「新・ことば事情」）。全国ネット番組の『情報ライブ　ミヤネ屋』ではアナウンサーとして放送に出ない場合でも、放送用原稿・字幕の校閲スタッフとしてスタッフロールに名を連ねている。また日本語の表現に関する著書を出したり、同局以外のメディアにコメントを寄せたりすることもある。 2006年からは読売テレビでの職務の傍ら、甲南大学の非常勤講師として「マスコミ言語研究I」という講座を担当している。2013年4月9日からは、ニコニコ生放送から月に1回のペースで「道浦俊彦のことばのことばかり」という動画コンテンツをインターネット向けに配信している。 無類のサッカー好きで、「ワールドカップは必ず現地で観ます」と決めている。2006年大会の期間中には、開催国のドイツに滞在した模様を映した動画を、読売テレビの公式サイトから無料で配信していた。 ゲツキン! ニューススクランブル（ナレーターおよび「平成ことば事情」ナビゲーター） 読売新聞ニュース（大阪本社発行版の記事を基に自社制作で平日の夕方に放送） 声 あなたと読売テレビ 情報ライブ ミヤネ屋（ナレーション・「ヨミ斬りタイムズ」コーナー担当・校閲担当） NNN全国ネットニュース内の関西ローカルニュース（かつては『よみうりニュース』という独立番組として放送） かんさい情報ネットten!（2009年12月1日） - 三浦隆志の代理 1995年1月17日の阪神・淡路大震災（兵庫県南部地震）発生時には、地震発生直後から『ジパングあさ6』『ズームイン!!朝!』などの日本テレビ発の全国ネット番組に読売テレビ報道フロアから何度も中継出演し第一報を伝えた。 『「ことばの雑学」放送局』（2003年、PHP研究所）- 「平成ことば事情」をまとめたもの。 『スープのさめない距離は何メートルか』（2007年11月27日、小学館）初の著作となる。 『かなりあやしい!?』（2007年11月4日、芳文社） - いのうえさきこ作、道浦が監修を務める。 道浦俊彦 (@kotobamichiura) - X（旧Twitter） 道浦俊彦TIME 道浦俊彦の平成ことば事情 新・ことば事情 新・読書日記 読売テレビYouTube公式チャンネル「道浦俊彦のことばのことばかり」 - ニコニコ生放送での配信済み動画のアーカイブ 表示 編集
尾山憲一

尾山 憲一（おやま けんいち、1971年1月4日 - ）は、読売テレビの社員。元アナウンサー。 埼玉県久喜市の出身で、埼玉県立不動岡高等学校から中央大学商学部へ進学。大学卒業後の1993年に、読売テレビへ入社した。 入社後は長らくスポーツアナウンサーとして活動していたが、2022年1月1日付で、アナウンス部から営業局営業企画部へ異動した。 朝生ワイド す・またん! 初代のスポーツキャスターで、2010年3月29日の第1回放送から2020年9月23日放送分まで担当。 Dramatic Game 1844 阪神タイガース戦中継での実況を中心に、日本テレビが制作する読売ジャイアンツ対阪神戦中継でも、阪神側のベンチリポーターを随時担当していた。 関西学生アメリカンフットボールリーグ戦実況 天皇杯・皇后杯全日本バレーボール選手権大会実況（日テレG+）など 各種NNNニュース枠内ローカルパート（不定期） シティーハンタースペシャル ザ・シークレット・サービス（1996年） - アナウンサー 役 ^ 2022年1月7日（金曜日）のNNNストレイトニュース内ローカルパートのニュースを担当でアナウンサーを引退した。"新庄剛志の「明日も勝つ」を引き出した読売テレビ・尾山憲一アナが営業局へ異動". サンケイスポーツ. 産経デジタル. 7 December 2021. 2021年12月8日閲覧。 清水健 - 大学および読売テレビアナウンサーとしての後輩で、入社の当初に尾山の下でスポーツ中継の実況を担当していたが、2017年1月31日付で退社。 新庄剛志（北海道日本ハムファイターズ監督） - 阪神タイガース外野手時代の1996年6月12日に阪神甲子園球場で組まれた読売ジャイアンツとのナイトゲーム（槙原寛己が敬遠四球のつもりで投げた球でサヨナラ安打を放ったことで知られる試合）で、試合後のヒーローインタビューを担当。インタビューの締めくくりに、新庄から「明日も勝つ!」という一言を引き出した。 森本尚太 - 高校の後輩である毎日放送アナウンサー。プロ野球実況修行時、尾山にお世話になったという。 プロフィール アナウンサー公式ページ 尾山憲一 (@KenichiOyama) - X（旧Twitter） 尾山憲一 (@oyama_ken1_ytv) - Instagram 表示 編集
ボーディナーヤッカヌール

ボーディナーヤッカヌール（போடிநாயக்கனூர், Bodinayakanur）は、インド南部のタミル・ナードゥ州テーニ県にある都市。ボーディナーヤッカヌール郡の中心都市である。 テーニ県はAIADMKの勢力が強く、ボーディナーヤッカヌールでも2001年の統一地方選挙ではAIADMKのS・ラーマラージャンが圧勝していた。 しかし2006年の統一地方選挙では、DMKの候補であるS・ラクシュマナンが、AIADMKの候補であるP・パールティバンを僅差で抑えて当選した。 ボーディナーヤッカヌールは、香辛料の一種であるカルダモンの生産が有名である。 交通網はテーニを通じて大都市マドゥライにつながっている。 インド南部鉄道ボーディナーヤッカヌール線の狭軌鉄道路線がマドゥライ連絡駅から引かれているが、ボーディナーヤッカヌール駅はその終点である。 道路は、ケーララ州イェルナークラムからラーメーシュヴァラムまで通じている国道49号線が、マドゥライに通じている。 最寄りの空港はマドゥライ空港である。 以下のような学校がある。 カルダモン栽培者組合大学（Cardamom Planters' Association College） N・S・K・P高等学校（N.S.K.P. Higher Secondary School） Z・K・M高等学校（Z. K. M. Higher Secondary School） シスム高等学校（Scism Matriculation Higher Secondary School） リトル・エンジェルズ小学校（Little Angels Junior School） 緯度：北緯 10° 1' 0 経度：東経 77° 20' 60 県外 マドゥライまで 92km ケーララ州イェルナークラムまで 158km 県内 テーニまで 16km アーンディッパッティまで 32km コーッタックディまで 15km タミル・ナードゥ州 テーニ県 テーニ県公式サイト（英語） カルダモン・シティ（英語・タミル語）
すたじおみりす

すたじおみりすは、かつて存在していた有限会社オーバー傘下のアダルトゲームのブランド。2002年（平成14年）4月から2005年（平成17年）4月まで、インターネットラジオ番組も配信していた。 コンパイル出身で現在プロデューサーの紅涙妖魔（？年9月21日 - 2016年（平成28年）11月27日急逝）が中心となり設立。当初は合資会社リメインの傘下だったが、後に有限会社オーバーの傘下に。ブランドは男性向けのゲームの「すたじおみりす」と、女性向けのボーイズラブゲームを製作する「すたじおみりす TeamL⇔R」に分かれていた。Webラジオ「アケミとマリカのがっちゅみりみり放送局」を放送していたこと、発売されるソフトの修正ファイルが多いことで有名だった。2007年（平成19年）、10作目である「青空がっこのせんせい君。」を以って解散。 2000年（平成12年）11月10日 - いただきじゃんがりあん 2001年（平成13年）10月19日 - 月陽炎 2002年（平成14年） 3月1日 - 月陽炎 -千秋恋歌- 8月9日 - SinsAbell 〜緋昏し空の遠く〜 2003年（平成15年） 2月14日 - おめがねティーチャー 2月21日 - うさみみデリバリーズ 4月25日 - 月陽炎 DVD Edition 2004年（平成16年） 7月16日 - まじれす!! 〜おまたせリトルウイング〜 12月10日 - 鉄腕がっちゅ! 2005年（平成17年）8月5日 - いただきじゃんがりあんR 2007年（平成19年）1月26日 - 青空がっこのせんせい君。 ※ AXLと改名 2005年（平成17年）10月28日 - チュートリアルサマー 2002年（平成14年）11月29日 - 神無ノ鳥 2004年（平成16年）4月2日 - 空の森 〜追憶ノ棲ム館〜 リメイン みさくらなんこつ - 「まじれす!!」の原画を手がけた MOSAIC.WAV - 「いただきじゃんがりあんR」の主題歌を担当した RusK - 「いただきじゃんがりあん」のスタッフが設立したブランド ALcot - 「月陽炎」のスタッフが設立したブランド すたじおみりす - ウェイバックマシン（2007年3月6日アーカイブ分） すたじおみりす team L←→R - ウェイバックマシン（2006年11月16日アーカイブ分） 神無ノ鳥ラッセル特設ページ （日本語） - TeamL⇔R「神無ノ鳥」ゲーム紹介、パッチ関連 空の森 （日本語） - ラッセルによるミラーサイト。TeamL⇔R「空の森～追憶ノ棲ム館～」ゲーム紹介、パッチ関連 表示 編集
清雲栄純

清雲 栄純（きよくも えいじゅん、1950年9月11日 - ）は、山梨県塩山市（現：甲州市）出身の元サッカー選手、サッカー指導者、ラグビー選手、法政大学スポーツ健康学部教授。サッカー選手時代のポジションはDF。 中学時代までは野球をしていた。山梨県立日川高校入学後、クラス対抗ラグビー大会の活躍によりまずラグビー部からスカウトされ、その後サッカー部にも入り、両部を掛け持ちするようになる。サッカーでは県大会3位止まりだったが、主にフルバックやウイングとしてプレーしたラグビーでは3年生の時に全国高校ラグビー大会で準々決勝まで進出し、大会ベストフィフティーンにも選ばれた。高校時代の同級生には有賀健とジャンボ鶴田がいる。一般入試で法政大学社会学部社会学科へ入学し、在学中はサッカー部に入り、4年時にはキャプテンを務めた。 清雲は目立った実績がない無名選手だったため、日本サッカーリーグ（JSL）のチームからの誘いはなかったが巡回コーチとして各大学をまわっていた八重樫茂生の紹介によりテスト生として古河電気工業に入団する。1年目の1973年からポジションを確保すると、1974年から1976年まで3シーズン連続でJSLベストイレブンに選ばれ、1976年には古河のJSL初優勝に貢献した。1982年に引退するまでの10シーズンの通算成績は149試合6得点2アシスト。 日本代表には1974年6月6日のミドルセックス・ワンダラーズA.F.C.（英語版）戦でデビュー。FIFAワールドカップ予選1大会、オリンピック予選2大会に出場した。 選手としての最終シーズンとなった1982年から兼任という形で古河のコーチを務め、1984年に監督に昇格した。1985年にリーグ優勝。また、アジアクラブ選手権1986で日本のチームとして初めての優勝に導いた。1992年から1994年までは日本代表のスタッフに入り、ハンス・オフトのもとでコーチを務めた。1994年から2シーズンは古河の後身にあたるジェフユナイテッド市原（現：ジェフユナイテッド市原・千葉）で監督を務めた。 1999年から大宮アルディージャでゼネラルマネージャー（2003年10月から12月まで、シーズン途中で解任された菅野将晃に代わり監督を兼任）、2004年からトータルアドバイザーを務めた。2004年度から母校の法政大学の教授に就任。2004年度から工学部に、2009年度から新設されたスポーツ健康学部に所属している。2012年12月、千葉の運営会社であるジェフユナイテッド株式会社の取締役に就任した。 1969年 - 1973年 法政大学 1973年 - 1982年 古河電工 ・JSL東西対抗戦　1回出場（1980年） AFCアジアカップ1976 (予選) モントリオールオリンピック予選 1978 FIFAワールドカップ・アジア・オセアニア予選 モスクワオリンピック予選 国際Aマッチ 42試合 0得点(1974-1980) 1982年-1990年 古河電気工業 1982年-1983年 コーチ 1984年-1990年 監督 1992年-1993年 日本代表：コーチ 1994年-1997年 ジェフユナイテッド市原 1994年-1995年 監督 1996年-1997年 チーム統括部長 1997年-1998年 U-18日本代表：監督 1999年-2012年 大宮アルディージャ 1999年-2003年 ゼネラルマネージャー 2003年10月-12月 監督 (兼務) 2004年-2012年7月 トータルアドバイザー 2012年7月- ジェフユナイテッド市原・千葉 トータルアドバイザー その他 アジアクラブ選手権1986 優勝（1986年） アフロアジアクラブ選手権1987 準優勝（1988年） 「連載16語録データ 清雲栄純」『サッカーマガジン』ベースボール・マガジン社、1983年1月1日号 No.279、106ページ 「蹴魂 第10回 清雲栄純」『週刊サッカーマガジン』ベースボール・マガジン社、2008年6月24日号 No.1193、60-61ページ “清雲栄純トータルアドバイザー法政大学工学部教授就任のお知らせ”. J's GOAL (2004年4月24日). 2014年8月28日閲覧。 ^ a b “清雲　栄純”. サッカー日本代表データベース. http://www.jfootball-db.com/players_ka/eijun_kiyokumo.html  ^ スポーツ健康学部 > 教員紹介-法政大学HP 2012年5月3日 ^ “論文”. ジャンボ鶴田の部屋. 2012年9月8日閲覧。 Jリーグ監督経験者 リスト・オブ・ワン・クラブ・マン 清雲栄純 - National-Football-Teams.com (英語) 清雲栄純 - FootballDatabase.eu (英語) 清雲栄純 - WorldFootball.net (英語) 清雲栄純 - Transfermarkt.comによる選手データ (英語) 清雲栄純 - Transfermarkt.comによる指導者データ (英語) 清雲栄純 - J.League Data Siteによる監督データ 表示 編集
IDB-1394

IDB-1394（アイディービーイチサンキュウヨン）とは、IEEE 1394をベースに、車載機器を接続し高速にデータ転送を行うために開発された規格である。IDB Forumにより、2002年策定。DVD-Videoなどのマルチメディアデータを高速に転送する規格として策定され、コンテンツ保護などの機能を持つ。 “車内LANと携帯機器とつなぐ標準仕様「IDB-1394」のドラフトを発表”. 日経クロステック（xTECH） (2000年9月19日). 2021年9月27日閲覧。 表示 編集