סאפיה בוכרי

סאפיה בוכרי (באנגלית: Safiya Bukhari; נולדה בשם ברניס ג'ונס (באנגלית: Bernice Jones)‏; 1950-24 באוגוסט 2003) הייתה אסירה פוליטית אפרו-אמריקאית וחברת מפלגת הפנתרים השחורים. היא גם מייסדת שותפה של הקואליציה לשחרור מומיא אבו ג'אמאל בניו יורק, של תנועת יריחו למען אסירים פוליטיים ושבויי מלחמה בארצות הברית, והייתה סגנית הנשיא של רפובליקת אפריקה החדשה. בוכרי נולדה בברונקס, ניו יורק, בשנת 1950, אחת מתוך עשרה ילדים במשפחה נוצרית אדוקה ממעמד הביניים. היא תכננה להיות רופאה, ולמדה קדם-רפואה בניו יורק סיטי קולג' הקהילתי, והצטרפה לאחוות הנשים המשולבת גזעית היחידה במכללה, המילטון האוס. ההתעוררות הפוליטית שלה קרתה במהלך לימודיה. הפרויקט הקהילתי של האחווה באותה שנה היה סיוע לילדים רעבים. רבות מן האחיות לא האמינו שיש ילדים רעבים בארצות הברית, אז הן יצאו להארלם כדי לנסות ולבדוק את הנושא. שם, היא נתקלה בפנתר שחור מוכר עיתונים שהציע לצעירות לבוא ולהתנדב בתוכנית ארוחות הבוקר לתלמידי בית ספר של הפנתרים. בהארלם, הצעירות ראו אנשים אוכלים מתוך פחים, ועוני שלא הכירו. יחד עם כמה מאחיותיה, בוכרי החלה להתנדב בחלוקת אוכל חינם לילדים. היא גילתה שהמשטרה מפיצה שמועות שהפנתרים מאכילים את הילדים מזון מורעל. בוכרי הגיבה לכך: "לא הייתה ל[שוטרים] תוכנית ארוחת בוקר בבתי הספר משלהם, הם לא היו עושים מאמץ כדי להאכיל את הילדים, אבל הם לא רצו שאנחנו נאכיל את הילדים. וזה הרגיז אותי". ב-1969, היא ראתה קצין מטריד פנתר שמכר עיתונים בטיימס סקוור. כשהיא אמרה לשוטר שלפנתר הייתה הזכות להפיץ ספרות פוליטית, היא נעצרה. האירועים האלה הובילו אותה להצטרף באופן רשמי למפלגת הפנתרים השחורים. היא עבדה במשרד המפלגה בהארלם, ולאחר הפיצול הייתה אחראית על מידע ותקשורת עבור הפנתרים בכל החוף המזרחי. בוכרי הייתה ביקורתית כלפי ההתייחסות של המפלגה כלפי נשים בארגון הפנתרים. ב-1969, היא ילדה בת, וונדה, שאביה, רוברט ווב, נהרג במהלך האלימות שליוותה את ההתפצלות של המפלגה בשנת 1971. באותה השנה, היא המירה דתה לאסלאם. לבוכרי היה פרופיל תקשורתי גבוה בשל העבודה שעשתה, והייתה תחת מעקב תמידי של המשטרה והבולשת, בין היתר כי כמעט תמיד ניצלה את זכותה לשאת נשק, בתור אזרחית שמעולם לא הורשעה בפשע. העיתונים הרבו לפרסם תמונות שלה בכותרות שהדגישו "פנתרים חמושים", על אף שהיא הייתה היחידה שהסתובבה חמושה, לפחות באופן גלוי. גם עבודתה הפוליטית הייתה בעין הציבור, במיוחד הוועדה להגנת אסירים פוליטיים, שהיא הייתה בין מייסדיה. כשזומנה להעיד בבית משפט לגבי הקבוצה החדשה, הפלג המהפכני יותר, שנקראה צבא השחרור השחור (BLA) באפריל 1974, היא ירדה למחתרת עם חברי BLA כדי להימנע ממתן העדות. ב-25 בינואר 1975, בוכרי נלכדה על ידי המשטרה לאחר חילופי ירי בין השוטרים לפעילי BLA בנורפוק, וירג'יניה. אחד מחברי BLA נהרג, ואחר נורה בפניו. על אף שהיה לבוכרי רישיון פדרלי לשאת נשק, היא הואשמה על ידי מדינת וירג'יניה באחזקת נשק בלתי חוקית, וביקשו להעמיד אותה למשפט על האשמות שנשאו עונש של 900 שנה, וכן בניסיון לשוד וברצח, על סמך היותה במקום התקרית, האשמה שנושאת עונש מוות. במשך 30 יום, חברי BLA העצורים חיו תחת איום ההוצאה להורג, אך אז בית המשפט העליון קבע שעונש המוות אינו חוקתי, והעונש המרבי שעמדו בפניו היה מאסר עולם. ***בחירת המושבעים, המשפט והטלת גזר הדין התבצעו תוך יום אחד בלבד, ובמהלך המשפט עצמו, בוכרי לא הורשתה להיות נוכחת בבית המשפט. היא נשפטה ל-40 שנות מאסר, על אף שהמושבעים ביקשו להטיל עליה את העונש המינימלי. בוכרי נשלחה לכלא הנשים של וירג'יניה, שם סומנה על ידי שירות בתי הסוהר כ"אסירה מסוכנת ביותר", והתחילה את ריצוי עונשה ב-21 ימים בבידוד, דבר שהיה נגד חוקי המוסד עצמו. בוכרי נזקקה לניתוח בשל גידולים ברחם - למעשה, טיפול רפואי היה הסיבה שהייתה בדרכה דרומה כשנלכדה - אבל הסגל הרפואי של הכלא דחה אותה למשך שנתיים. היא הגישה תביעה, ונאמר לה שהיא יכולה לקבל טיפול רפואי אם תשלם בעצמה עבור טיפול פרטי. לאחר חודש בו סבלה מדימום כבד תכוף, ובו נמנע ממנה כל טיפול רפואי, בערב ראש השנה 1976, בוכרי נמלטה מן הכלא. היא נתפסה לאחר חודשיים והוחזרה לווירג'יניה. כשהועמדה למשפט על הבריחה, נחשף כל הסיפור הרפואי. חבר המושבעים גילה כלפיה סימפתיה, והשופט איים עליהם שהם חייבים להרשיע, וכך היה. לפני כן, העונש המקסימלי על בריחה היה 6 חודשים בהפרדה באגף ביטחון מקסימלי, אך היא נשלחה לשם בתנאי בידוד ליותר משלוש וחצי שנים, והשתחררה רק בעקבות תביעה נוספת. הייתה זו התקופה הארוכה ביותר שאסיר ישב באגף בשל בריחה בווירג'יניה. עם זאת, כתוצאה מן ההליכים, בוכרי קיבלה את הטיפול הרפואי הנדרש. הגידולים שלה החמירו כל כך במהלך השנתיים, שאי אפשר היה להציל את רחמה, והיא עברה כריתת רחם מלאה. בזמן שהייתה בכלא, בוכרי ומספר אסירות נוספות יסדו תוכנית בשם "אמהות בפנים אוהבות ילדים (MILK) במטרה למנוע הפרדה של ילדים מאמותיהם הכלואות. בוכרי גם הגישה תביעה נגד מערכת בתי הכלא של מדינת וירג'יניה בסך $1.45 מיליון ב-1979, בטענה כי הפרדה בתנאי בידוד בכלא היא בלתי חוקתית, ונחשבת כעונש אכזרי ובלתי רגיל, כמו גם שלילת הגנה שווה והליך משפטי הוגן. לאחר תחילת בדיקה על ידי בית המשפט לתנאים בכלא הנשים, ההליכים נדחו לטובת חקירה כדי לגלות עם יש קשר בין בוכרי לבין אסאטה שאקור, שברחה מן הכלא בניו ג'רזי באותה העת. באוגוסט 1983 היא שוחררה על תנאי, עם איסור על חיבור לחברי BLA או הפנתרים. בשנת 1984, בוכרי נישאה לאנרכיסט אשנטי אלסטון. היא עבדה כעובדת סוציאלית באגודה לסיוע משפטי. בוכרי המשיכה להיות פעילה פוליטית אחרי שסיימה את תקופת השחרור על תנאי. ב-1992, היא עזרה להקים את התא בניו יורק של הקואליציה למען שחרורו של מומיא אבו ג'אמאל. ב-1998, היא עזרה לארגן את מצעד ועצרת יריחו למען אסירים פוליטיים ואסירי מלחמה בוושינגטון די סי. פרויקט יריחו הפך, כפי שהיא תיארה את זה, ל"תנועה עם המטרה המוגדרת של קבלת הכרה כי אסירים פוליטיים קיימים בתוך בתי הכלא של ארצות הברית, למרות הכחשת הממשלה." בוכרי הייתה מעורבת גם בתנועה העממית על שם מלקולם X. היא אירחה את תוכנית הרדיו "איפה אנחנו חיים" יחד עם סאלי אובריאן ברשת WBAI, תוך התמקדות בסוגיות הקשורות לבתי כלא. בוכרי הייתה סגנית הנשיא של רפובליקת אפריקה החדשה, ממשלה זמנית שפעלה להקמת אומה שחורה בשטחי מדינות דרום קרוליינה, ג'ורג'יה, אלבמה, מיסיסיפי ולואיזיאנה, "מדינות שנבנו על גבם של אפריקאים משועבדים". ב-24 באוגוסט 2003, בוכרי נפטרה מהתקף לב בקווינס, ניו יורק. לאחר מותה, אבו ג'מאל הצהיר מהכלא ש"היא הייתה מהפכנית אמיתית. סבלנית, מתמידה, ממושמעת, נחושה ... [אשר, כמו צ'ה] גווארה, הייתה מונעת על ידי תחושה חזקה של אהבה." המסמכים שלה פורסמו לאחר מותה, לאחר שנאספו ונערכו על ידי בתה וונדה ג'ונס בעזרת לורה וייטהורן. הניירות פורסמו בספר בשם The War Before: The True Life Story of Becoming a Black Panther, Keeping the Faith in Prison and Fighting for Those Left Behind, ויצא לאור בשנת 2010 על ידי Feminist Press. Bukhari, Safiya (2010). The War Before : the True Life Story of Becoming a Black Panther, Keeping the Faith in Prison, and Fighting for Those Left Behind. New York: Feminist Press at CUNY. ISBN 9781558616547. OCLC 630541456. "Safiya Bukhari, Presente!". Revolutionary Worker. ארכיון מ-2018-01-30. Meyer, Manuella (2003). "Commentary on Black Liberationists". Social Justice. 30 (2): 43. JSTOR 29768183. Bukhari, Safiya (1992-09-27). "Interview with Safiya Bukhari" (ראיון). אורכב מ-המקור ב-2018-01-30. Alameen-Shavers, Antwanisha (Fall 2016). "The Woman Question: Gender Dynamics within the Black Panther Party". Spectrum: A Journal on Black Men. 5 (1): 54 – via Project MUSE. Bukhari (2010) further contends that the party had 'taken on the persona of sexist America, but only with a Black hue.' James, Joy (2003). Imprisoned intellectuals : America's political prisoners write on life, liberation, and rebellion. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield. pp. 122–123. ISBN 9780742520264. OCLC 71123868. "Stormy Trial Opens for Black Liberationists". The High Point Enterprise. Associated Press. 1975-04-16. ארכיון מ-2018-02-18. "Revolutionary Becomes 'Most Dangerous' Inmate". Daily News-Record. Associated Press. 1979-03-13. ארכיון מ-2018-02-18. Bader, Eleanor (2011-06-22). "Black Panther's Posthumous Writings Cover Activism's Risks, Rewards". Truthout (באנגלית אמריקאית). ארכיון מ-2018-02-07. Bukhari, Safiya (2002-08-15). "Interview with Safiya Bukhari, part 6" (ראיון). Interviewed by Imani Henry. Workers World. אורכב מ-המקור ב-2018-02-07. I and other women started this group, Mothers Inside Loving Kids (MILK), for the long-termers. And we helped them spend time with their children. Because one of the things they do heavy in the South is that they take away parental rights, especially if a woman goes to jail. "Judge to Study State of Women in Prison". Daily News-Record. Associated Press. 1979-10-26. ארכיון מ-2018-02-18. נבדק ב-2018-02-18. "Prison system suit off, pending Chesimard link". The Asbury Park Press. Associated Press. 1979-11-21. ארכיון מ-2018-02-18. נבדק ב-2018-02-18. Alston, Ashanti (במאי 2010). "Be careful of your man-tones! Gender politics in revolutionary struggle" (PDF). Interface: a journal for and about social movements (ראיון). Interviewed by Hilary Darcy. p. 27. ארכיון (PDF) מ-2018-02-07. {{cite interview}}: (עזרה) "In Memory Of… | Free Mumia". www.freemumia.com (באנגלית אמריקאית). Muntaqim, Jalil (2017-02-12). "Message from Political Prisoner Jalil Muntaqim to the Community". www.thejerichomovement.com (באנגלית). "Jericho Manual" (PDF). National Jericho Movement. 2014. Berger, Dan (2016). Captive nation : Black prison organizing in the civil rights era. University of North Carolina. p. 274. ISBN 9781469629797. OCLC 892794656. Prior to her death in 2003, Bukhari also worked with the Malcolm X Grassroots Movement, formed by people close to the Republic of New Afrika. The Malcolm X Grassroots Movement has organized against stop-and-frisk policing and for the freedom of black political prisoners. Bulagoon, Kazembe (9 ספט' 2003). "Safiya Bukhari Presente". The Indypendent. No. 37. {{cite news}}: (עזרה) "Where We Live". WBAI Radio - NYC. ארכיון מ-2018-02-18. Boyd, Herb (2003-08-28). "A gallant warrior and revolutionary passes". New York Amsterdam News. 94 (35). Abu-Jamal, Mumia (2003-08-28). Safiya: Lioness for Liberation! Presente! (Radio broadcast) (באנגלית). אורכב מ-המקור ב-2018-01-30. Gies, Martha (2011). "The Monster That Won't Stop Coming". Women's Review of Books. 28 (1). סאפיה בוכרי, ברשת החברתית Goodreads