אסטרולוגיה הודית

אסטרולוגיה הודית המכונה גם אסטרולוגיה וודית או Jyotish היא אסטרולוגיה בעלת מסורת עתיקת יומין מהודו. פירוש המילה ג'יוטיש בסנסקריט הוא גוף שמיימי מואר. האסטרולוגיה ההודית מבוססת על גלגל המזלות הסידרי ובכך היא שונה מהאסטרולוגיה המערבית שמתבססת על השנה הטרופית. קיימים הבדלים נוספים בין שתי השיטות האסטרולוגיות, לדוגמה שימוש בנקשטרות (מקטעי ירח) שקיימת באסטרולוגיה ההודית ואיננה קיימת באסטרולוגיה המערבית וכמו כן חלק מהטיפול בשיטה ההודית מוצע באמצעות האזנה למזמורים וודיים, שימוש באבני חן ותרגול יוגה מדיטציות. בהודו נפוץ השימוש באסטרולוגיה והיא קיימת בחיי היומיום של ההינדים. במקרים רבים, תינוקות שנולדים מקבלים שמות הקשורים למפת לידתם. כמו כן, האסטרולוגיה נכנסת להחלטות שונות בחייהם של ההינדים כמו מעבר דירה, הסבת מקצוע, לימודים, נישואים וכיוצא בזה. לאסטרולוגיה ההודית יש משקל גדול בחיזוי והבנתה לעומקה נחוץ על מנת להתחיל בחיזוי מאורעות בחייו של אדם או מדינה. בדומה לאסטרולוגיה מערבית, גם בהודו כמו גם בבבל וביוון העתיקה הייתה חפיפה בין האסטרונומיה והאסטרולוגיה והם היו למעשה דוקטרינה אחת. בדת ההינדואיזם המונח ג'יוטיש משמש כדיספלינה תומכת בודות שהן הכתבים העתיקים שעליהם מתבסס ההינדואיזם. העבודה היחידה שנותרה כשריד מכתבים אלו היא הוודאנגה ג'יוטישה שכוללת את חוקי התנועה של השמש והירח על פני תקופה ומחזור בן חמש שנים. קיימת אי ודאות לגבי זמן כתיבת הוודאנגה ג'יוטישה אולם לפי התחביר הלשוני כפי הנראה היא נכתבה לפני כארבעת אלפים שנה (באלף השנייה לפנה"ס). האסטרולוגיה והאסטרונומיה ההודית התפתחו יחד. ארייאבטהא היה האסטרונום הראשון שחי במאה החמישית לפנה"ס של האסטרונומיה ההודית והיה הראשון שגם טען שכוכבי הלכת אינם מאירים מעצמם אלא משקפים את אור השמש. ההיסטוריה המתועדת של האסטרולוגיה ההודית החלה בתקופה שבה נפגשו התרבות היוונית וההודית למה שמכונה התקופה ההינדו-יוונית בהודו (במאה השנייה לפני הספירה עד כ-10 שנים לאחר ספירת הנוצרים). מסות יווניות כגון יוונאיאטקה תורגמו לסנסקריט מיוונית ומכאן גם הדמיון בשמות המזלות כמו גם בתיאור כוכבי הלכת בדומה לאסטרולוגיה היוונית. האסטרולוגיה ההודית מבוססת על גלגל המזלות הסידרי ועל היחס של הגלגל בהשוואה לכוכבי השבת של המזלות. בגלגל המזלות הסידרי תנועת השמש, הירח ושאר כוכבי הלכת נמדדים ביחס ישיר למיקום כוכבי הלכת שיוצרים את המזלות, בניגוד לאסטרולוגיה המערבית שבנויה בעיקרה על השנה הטרופית. בשל נדידת נקודת השוויון הגלגל הסידרי והטרופי אינם חופפים אחד לשני ויש מרחק של כ- 24 מעלות בין תחילת מזל טלה בגלגל הטרופי ותחילת מזל טלה בגלגל הסידרי (ולמעשה כשהשנה הטרופית מתחילה ב-0 מעלות טלה, נמצאת השמש במעלה 6 בקונסטלציית דגים). עקרון נוסף המאפיין את האסטרולוגיה ההודית בהשוואה למערבית הוא ההתבססות על כוכבי הלכת הנראים לעין בלתי מזוינת בלבד וכמו כן הענקת משמעות לצומתי הירח. המזלות באסטרולוגיה ההודית דומים בשמותיהם למזלות באסטרולוגיה המערבית. הטבלה הבאה מפרטת את תאריכי השמש במזלות ההודיים וכן את שמות המזלות ההודיים כוכב באסטרולוגיה ההודית מכונה גראהה (Graha. האסטרולוגיה ההודית מתבססת על כוכבי הלכת הנראים לעין ללא טלסקופ וכן על המאורות וצומתי הירח. למיתולוגיה ההודית תפקיד חשוב בהבנת הכוכבים ותכונותיהם משום שמאחורי כל כוכב עומד אל מהמיתולוגיה ההודית. בכתביים ההינדיים, מתואר סוריה (השמש) כצורה הנראית ביותר של האל, והן מאמיני האל וישנו והן מאמיני האל שיווה רואים בסוריה התגלות של האל שלו הם סוגדים. סוריה מתואר כבעל ארבע זרועות ידיים וגופו אדום. לעיתים הוא אוחז בידו קונכייה ואת פרח הלוטוס. בניגוד לאסטרולוגיה מערבית המבוססת בעיקרה על מיקום השמש במפה, באסטרולוגיה ההודית יש לשמש משקל נמוך יותר. סוריה באסטרולוגיה ההודית הוא בעל אופי מרע, ומייצג את כוח הרצון שקיים בכל אדם, תהילה, חזון, אומץ וקשור במלוכה, מנהיגות ודמות האב. סוריה שולט על מזל אריה ונעלה במזל טלה. הוא נפול במזל מאזניים. סוריה שולט על יום ראשון. במיתולוגיה ההינדית צ'אנדרה מתואר כגבר יפה תואר האוחז בידו האחת את פרח הלוטוס ובידו השנייה מקל. צ'אנדרה רוכב במרכבה כל לילה ומייצג את הירח. הירח באסטרולוגיה ההודית הוא בעל אופי נייטרלי ותלוי בפאזות הירח. כאשר הוא מתמלא הוא נחשב למיטיב וכאשר הוא מתחסר הוא נחשב כמרע. הירח באסטרולוגיה ההודית הוא בעל המשקל הגבוה ביותר ולמעשה המזל שאליו נולד האדם נקבע לפי הירח. הירח, בהיותו הגרם השמיימי המהיר ביותר בשמיים מנקודת השקפה גיאוצנטרית, נמצא כל יום בנקשטרה שונה. הנקשטרות הן חלוקה של נדידת הירח על פני הגלגל ל-27 מקטעים. כל נקשטרה מתפרסת על פני 13.2 מעלות מגלגל המזלות. הנקשטרה הראשונה מתחילה מהמעלה הראשונה של טלה עד למעלה 13.20 בטלה. למיקומי הירח וכוכבים בנקשטרות חשיבות גדולה בניתוח מפה אסטרולוגית. הירח מסמל את עולם הרגש, החמלה והאמהות. הירח שולט במזל סרטן ונעלה במזל שור. כמו כן הוא נפול במזל גדי ועקרב. צ'אנדרה שולט על יום שני. במיתולוגיה ההודית הבודהה הוא בנו של צ'אנדרה, אל הירח, והוא מתואר כבעל גוף בצבע ירוק, שגם אוחז בפרח הלוטוס ורוכב על גבי אריה. בודהה, בדומה לאל הרמס או מקבילתו הרומית מרקוריוס, היה אל הסוחרים והמסחר. כאחד הכוכבים הקרובים לשמש, כך שמו של בודהה (=המואר) מעיד על כוכב חמה. הוא יכול להיות בעל טבע מיטיב אם הוא נמצא בצמידות לכוכב מיטיב או מרע במידה והוא צמוד לכוכב מרע. הוא מייצג תקשורת, יכולת אנליטית, אינטליגנציה, יכולות לימוד, את עולם העסקים ועולם המחקר. הוא שולט על מזל תאומים ומזל בתולה ונפול במזל דגים. בודהה שולט על יום רביעי. כוכב הלכת נוגה הוא העצם הבהיר ביותר בשמיים אחרי המאורות ופירוש השם שוקרה בסנסקריט הוא טהור, בהיר או שקוף. פרח הלוטוס מייצג את שוקרה, ותנועתה של ונוס בשמיים נצפית כיוצרת את מבנה הפנטגרם מבנה שנצפה אצל ההודים כמתאר את פרח הלוטוס. שוקרה נחשבת לכוכב מיטיב בעיקרו. שוקרה מייצגת אהבה, אמנות, יופי, רומנטיקה, תכונות נשיות, יכולת הנאה, החיים הגשמיים והארציים, וכל הדבר הקשור באמנות עדינה: ריקוד, ציור וכיוב. שוקרה היא כוכב הרמוני והיא שואפת ליצירת מערכות יחסים הרמוניות עם הסביבה. שוקרה שולטת במזלות שור ומאזניים, נעלה במזל דגים ונפולה במזל בתולה. שוקרה שולטת על יום שישי. בדומה לכוכב הלכת האדום, מאדים, האל ההודי, מאנגלה, מתואר כבעל גוון אדום, בעל ארבע זרועות ורוכב על גבו של אייל (טלה/ מזל טלה). מאנגלה נחשב לכוכב מרע. קשור לדחפים של היצר, אנרגיה פיזית, ביטחון, אגו, גבורה ויכולת עמידה במשימות. בהיותו אדום, הוא נחשב לכוכב מלחמתי והוא קשור לברזל, לדם ולמערכת הדם בגוף. מאנגלה שולט במזלות טלה ועקרב, הוא נעלה במזל גדי ונפול במזל סרטן. מאנגלה שולט על יום שלישי. גורו המכונה בריהספאטי (Bṛhaspati) נחשב לכוכב המיטיב מכל. פירוש המילה גורו מסנסקריט פירושה מורה. גורו/ יופיטר הוא כוכב הלכת הגדול ביותר והעצם השמיימי הבהיר ביותר אחרי ונוס והמאורות. הוא קשור ביכולת התרחבות, גדילה, לימודים גבוהים, רוחניות, פילוסופיה. מיקומו של גורו יכול לסייע באיזון של קרמות מהעבר ואנשים שיש להם גורו דומיננטי במפה הם בעלי אינטליגנציה גבוהה ויכולת לימוד גבוהה. גורו שולט על המזלות קשת ודגים, הוא נעלה במזל סרטן ונפול במזל גדי. גורו שולט על יום חמישי. שאני נחשב לכוכב המרע ביותר ולכוכב המשפיע ביותר על הקרמה (בנוסף לצומתי הירח). התמונה המצטיירת דרך שאני היא תמונה של מורה קשוח וקפדן המקפיד על כל פרמטר. הוא דורש סבלנות רבה ובהרבה פעמים דווקא קשור לחוסר הצלחה או מגביל ומונע יכולת הנאה. לשאני לוקח בסביבות 30 שנים להקיף את כל גלגל המזלות ולכן הוא גם נחשב לכוכב הלכת האיטי ביותר. כניסה של שאני למזל חדש (כל שנתיים וחצי לערך) מסמלת עבור האסטרולוגים ההינדיים תחילתה של תקופה חדשה. שאני קשור בממסד השמרני, ומיקום טוב שלו נחשב למקום עם יכולת גדילה למרות שבגדול הוא המקור לפחדים על פי האסטרולוגיה ההודית. שאני שולט במזלות גדי ודלי, נעלה במזל מאזניים ונפול במזל טלה. שאני שולט על יום שבת. נקודות צומתי הירח הן נקודות חיתוך בין מסלולי השמש והירח על גבי מישור המילקה. הנקודות האלו הן גם נקודות המילקה (היכן שמתרחשים ליקויי המאורות). האסטרולוגיה ההודית נותנת חשיבות גדולה לנקודות אלו עד כדי כך שהיא רואה בהן כוכבים של ממש. המיתולוגיה סביב ראהו (ראש הדרקון) וקטו (זנב הדרקון) קשורה בסיפור חביצת הים שבו האל וישנו כרת את ראשו של ראהו ויצר את קטו באותו זמן.. גם ראהו וגם קטו נחשבים לנקודות של צל באסטרולוגיה ההודית ולכן הם קשורים בנושאים של עבר ועתיד. בעוד קטו (הנמצא בחלק הדרומי של חיתוך מסלולי המאורות) מחובר לזנב הדרקון ומייצג את העבר, ראהו (הנמצא בחלק הצפוני של חיתוך מסלולי המאורות) מחובר לראש הדרקון ומתקשר לעשייה למען העתיד ולחוקי הדהרמה. ראהו וקטו הם סוג של ניגודים, טוב ורע, נתינה ולקיחה, הרבה וכלום. באסטרולוגיה ההודית נחווה ראהו כשד בולעני הנקשר באנדרלמוסיה ואכזריות. הוא נחשב לכוכב מרע, תמיד כועס וזועף. ראהו הוא ערמומי ומניפולטור גדול. ראהו גם קשור לנחש, וצורתו היא צורה של נחש. אנשים שעוסקים עם נחשים בחייהם נחשבים בעיני ההינדים כאנשים הנמצאים תחת השפעה גדולה של ראהו. ראהו נחשב לאויב עיקרי של הירח והשמש שכן המצאות המאורות בסביבתו יכולה לגרום לליקוי ירח או שמש. האסטרולוגיה ההודית מאמינה בגלגול נשמות והיא רואה בראהו קשור בדהרמה ומייצג בעיקר את המטרות בגלגול הנוכחי של האדם. קטו מייצג את הקרמה והחוקים הנלווים אליה. הוא מייצג גלגולים קודמים וסך חוויות שנרכשו מגלגולים קודמים. כמו ראהו, גם קטו הוא בעל אופי מרע ואכזרי וקשור בגורל האדם. קטו יוצר הרבה מכשולים בדרך וגורם לכאב. לכן קטו גם קשור בבתי כלא ורעלים ושריפה. במעבר על מכשוליו, הוא קשור ברוחניות ויכולת גדילה רוחנית וכמו כן, הגעה למוקשה/ שחרור בסוף הגלגול הנוכחי. לכן קטו קשור גם בהתנזרות, סגפנות, תשוקה לידע נעלה וכוחות מיסטיים. האנשים שנמצאים תחת השפעת קטו הן בדרך כלל גבוהים ובעלי דרגות רוחניות גבוהה. כמו ראהו, כך גם קטו נחשב לאויבם של השמש והירח. קטו נמצא תמיד במרחק של 180 מעלות מראהו. גם ראהו וגם קטו אינם כוכבי לכת של ממש ולכן הם אינם שולטים באחד מימות השבוע. קיימים שלושה סוגי תבניות של מפות לידה באסטרולוגיה ההודית, כאשר שניים מהם מוצגים בהמשך. בניגוד למפה האסטרולוגית המערבית שרואה בגלגל המזלות מעגל, במפות ההודיות רואים דרך שונה להסתכל על מפת השמיים. קשורה גם לאופי הדרומי של הודו ולהשפעה הדרווידית על תושבי דרום הודו. במפה מסודרים המזלות מטלה עד דגים בסדר רציף. קשורה לתרבות ההינדית של צפון הודו. המפה מצטיירת כמעוינים ובמרכז המפה נמצאים הבתים הפעילים:1, 4, 7 ו-10. מדיה וקבצים בנושא אסטרולוגיה הודית בוויקישיתוף מאמר על אסטרולוגיה וודית באנגלית ראו Astrology and Astronomy Prof. S Balachandra Rao, Astronomy in Ancient India- with special reference to Arya Bhatiyam ראו History of Astrology Prof. S Balachandra Rao, Astronomy in Ancient India- with special reference to Arya Bhatiyam Michael R Meyer, Venus Morning Star, Venus Evening Star יואב בן דב, חביצת הים Komilla Sutton, Rahu Ketu - The Shadow Planets (ארכיון)