laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
אמנות הרעש

"אמנות הרעש" (באיטלקית: L'arte dei rumori) הוא מניפסט שנכתב כמכתב בשנת 1913 בידי המוזיקאי לואיג'י רוסולו (Luigi Russolo) עבור המוזיקאי בלילה פראטלה (Balilla Pratella). המניפסט דן בחשיבותה של המוזיקה האלקטרונית כאמצעי לכינון מחדש של המוזיקה בעידן הפוטוריסטי. המוזיקה העתיקה הייתה פשוטה ובוצעה בכלים פשוטים. בתרבויות העתיקות נחשבה המוזיקה כקדושה והיא נשמרה עבור טקסים פולחניים. ביוון העתיקה התבססה התאוריה המוזיקלית על המתמטיקה של פיתגורס, שלא אפשרה את היעדרה של הרמוניה. בתקופת ימי הביניים שונתה ועוצבה התאוריה היוונית, מה שהוביל למוזיקה כדוגמת המזמורים הגרגוריאנים. רוסולו מציין כי בתקופה זו המוזיקה נתפשה בצורה צרה כ"נפרשת בזמן" והאקורדים עדיין לא היו קיימים. רוסולו מתייחס אל האקורד כאל "צליל שלם" - חלקים נפרדים הנכפפים אל כוליות שלמה. הוא מציין כי האקורד התפתח באופן הדרגתי, ראשית במעבר בין האקורד המשולש הקונסוננטי אל הדיסוננס המאפיין את המוזיקה ה"עכשווית" של המאה ה-20. בעוד המוזיקה העתיקה נסתה ליצור צליל מתוק וטהור, נזקקו המוזיקאים במהלך השנים לצליל מורכב יותר, בחפשם אחר אקורדים דיסוננטיים. צלילים אלו התקרבו אל "צלילי הרעש". רוסולו משווה בין התפתחות המוזיקה לבין התפתחות והתפשטות המכונות. סביבת העבודה שלנו הולכת ומתמלאת בצלילי המכונות, דבר המעודד את המוזיקאים ליצור "פוליפוניה מורכבת", במטרה לעורר רגשות ולאתגר את חושינו. הוא מציין כי המוזיקה התפתחה לכיוון זה בחיפושה אחר גיוון בטונים ובגוון המוזיקלי שלהם. על פי רוסולו, צליל מוזיקלי מוגבל במגוון הטונים שבו. בתזמורת מחולקים הכלים לארבע קטגוריות מרכזיות: כלי קשת, כלי נשיפה מעץ, כלי נשיפה ממתכת וכלי הקשה. רוסולו מבקש לשבור מסגרת זו באמצעות המגוון הבלתי מוגבל של "רעשים צליליים". בנוסף, הטכנולוגיה תאפשר לנו להפעיל מניפולציות שונות עליהם, בצורה שלא התאפשרה על ידי שימוש באמצעים מוזיקליים קודמים. רוסולו מפרט שיש משפחות של צלילים שישרתו את התזמורת העתידית: שאגות, רעמים, התפוצצויות, שאגות מושתקות, התנגשויות, פצצות. שריקות, צפצופים, נשיפות. לחישות, מלמולים, המהומים, רטינות, גרגורים. גירוד, שבירה, רשרושים, המהומים, פיצוח, שיפשוף. רעשים שנוצרו על ידי הקשה במתכת, עץ, עור, אבנים, חרס וכו'. קולות של חיות ובני אדם, צרחות, צווחות, יבבות, לגלוג, יללות, להג מוות, התייפחויות. "אמנות הרעש" תרגום המניפסט לאנגלית מאתר "120 שנים של מוזיקה". מוזיקה פוטוריסטית, אתר "120 שנה של מוזיקה אלקטרונית" (באנגלית).
אנצ'בדזה

אנצַ'בַּדזה (בגאורגית: ანჩაბაძე) הידועים גם כאצ'בּה (באבחזית: А́чба) היא משפחה אבחזית-גאורגית ומשפחת אצולה אבחזית הוותיקה ביותר ששרדה עד היום. שורשיה המשוערים של המשפחה נעוצים בתחילת ימי הביניים בתקופת שלטונה של השושלת ששלטה על אבסגיה. לאחר ההפרדות מהממלכה הגאורגית המאוחדת במאה החמש עשרה, הייתה אבחזיה תחת השפעה עות'מאנית והאסלאם, מספר חברי המשפחה נאלצו לפלוש לשטחי הממלכה המזרח גאורגית, כארתלי-קאחתי. כך הם יצרו ענפים ראשיים של נסיכים: הענף האבחזי של נסיכי אנצ'בדזה, בית מאצ'בלי מכארתלי, בית אבחזי מקאחתי. כל ענפי המשפחה השתלבו, מאוחר יותר, עם סיפוח גאורגיה על ידי האימפריה הרוסית, באצולה הנסיכית (קניאז) של האימפריה הרוסית, כאשר מאצ'אבלי ואבחזי השתלבו ב־1826/1850 ואנצ'בדזה בשנת 1903. צאצאי המשפחה ששרדו מתגוררים כיום באבחזיה ובטביליסי, ונושאים בשם המשפחה אצ'בה ואנצ'בדזה. סטיפן ראפ (2004), מחקרים על ההיסטוגרפיה של גאורגיה בימי הביניים,עמ' 269, ISBN 9042913185, (באנגלית)
הרובע העשירי של פריז

הרובע העשירי של פריז (בצרפתית: Xe arrondissement), הממוקם בגדה הימנית, הוא אחד מעשרים הרבעים של פריז, צרפת. ברובע נמצאות שתיים משש תחנות הרכבת הגדולות של פריז: גאר די נור וגאר דה ל'אסט. במשך המאה ה-19, היו תחנות אלה מהעמוסות באירופה. הרובע העשירי מאכלס חלק גדול מתעלת סן מרטן, המקשרת את נהר הסן לחלקים הצפוניים של פריז. שטח הקרקע של הרובע הוא 2.892 קמ"ר. שיא צפיפות האוכלוסין ברובע העשירי היה בשנת 1881, אז הגיע מספר התושבים ל-159,809 (55,259 תושבים לקמ"ר). כיום, הרובע נותר צפוף מאוד הן בתושבים והן בפעילות עסקית, עם 89,612 תושבים ו-71,962 משרות על פי מפקד האוכלוסין משנת 1999. כל אחד מעשרים הרבעים של פריז מחולק בעצמו לארבעה רבעים (quartiers). הרבעים הפנימיים של הרובע העשירי הם: רובע סן-וַנְסָן-דה-פּוֹל (Quartier Saint-Vincent-de-Paul) רובע פּוֹרט-סן-דֵנִי (Quartier de la Porte-Saint-Denis) רובע פּוֹרט-סן-מַרְטָן (Quartier de la Porte-Saint-Martin) רובע ל'אוֹפִּיטל-סן-לוּאִי (Quartier de l'Hôpital-Saint-Louis) עיריית הרובע שוכנת ברחוב פוּבּוּרג-סן-מרטן מספר 72 (75475). בשנת 1800 היה המבנה בו שוכנת העירייה שייך לעיריית הרובע החמישי של אותם ימים, שהועברה לבית הדין (פרסביסטרים) של כנסיית סן-לורָן ברחוב דה בּוֹנדי מספר 20 (כיום, רחוב רנה-בּוּלַנְזֵ'ה). בשנת 1811 הועברו השירותים המוניציפליים לרחוב דה-לה-גראן-או-בל מספר 2 (כיום, רחוב לנקרי מספר 32). בשנת 1823 שוב הועבר האתר לרחוב תֶבֶנוֹ (rue Thévenot) מספר 24, וב-1832 חזר לרחוב בונדי. לבסוף, ב-1 ביולי 1849 התמקמה העירייה בקסרקטינים הגדולים והישנים של המשמר העירוני, ברחוב פוּבּוּרג-סן-מרטָן, ושם נבנה משכנה כיום. תעלת סן מרטן גאר דה ל'אס גאר די נור פסאז' בראדי פסאז' די פראדו שער סן דני שער סן מרטן כנסיית סן לורן כנסיית סן ונסן דה פול כיכר הרפובליקה שדרות מגנטה שדרות לה שאפל שדרות סטרסבורג כיכר ז'אק-בונסרז'אן הקרויה על שמו של איש תנועת ההתנגדות הצרפתית ז'אן בונסרז'אן, שנרצח על ידי הנאצים ב-23 בדצמבר 1940 בשדרות מגנטה מספר 3. אתר האינטרנט הרשמי של הרובע העשירי של פריז (בצרפתית)
אמאטוני

אמאטוּני (בארמנית: Ամատունի) הייתה משפחת אצילים ארמנית שעקבותיה נמצאו בשלהי העת העתיקה כאשר הם שלטו על מחוז אראגאטסון ומקום מושבם היה באושקן (Օշական). באמצע המאה השמינית, מספר חברים של המשפחה היגרו לאזורים שהיו בשליטת האימפריה הביזנטית, וענף של המשפחה השתלט על ארטז, מחוז בוספוראקאן (Վասպուրական), עם מצודת מאקו כמרכזה, שם שלטו כוואסלים תחת בית ארטסוני (Արծրունիներ). מאוחר יותר עברו צאצאים של המשפחה לממלכה הגאורגית המאוחדת. בשנת 1784 התקבלו אמאטוני בשם סארקיס ובניו כאצילים, נסיכים, תחת שלטונו של ארקלה השני. לאחר סיפוח גאורגיה על ידי האימפריה הרוסית אושר למשפחה, ב-25 במרץ 1826, לשאת את התואר קניאז. וספוראקאן (Վասպուրական) - פרובינציה וממלכה ארמנית, שנכבשה על ידי האימפריה הביזנטית הלכסיקון הביוגרפי הרוסי
יואב בן דב (אמן)

יואב בן דב (נולד ב-1967) הוא אמן ישראלי רב-תחומי. בן דב נולד למשפחת אמנים וגדל בצל אמנים ידועים בעין הוד כגון מרסל ינקו, אברהם בזק, מיכאל גרוס ואורי ליפשיץ. את עבודתו הראשונה מכר בן דב בגיל 17 למנצח האופרה של ברלין. לאחר שירות צבאי בחיל התותחנים נסע בן דב לאיטליה ולמד אמנות בפירנצה. לאחר מכן, המשיך בלימודי עיצוב במכון טכנולוגי חולון ובבית הספר בצלאל בירושלים. עבודותיו של בן דב מאופיינות במוטיבים הקשורים באדמה ובטבע, ורבות מהן עוסקות בארץ ישראל הישנה, וכוללות דימויים המשלבים בין נופים קדומים לסביבה המודרנית. ב-2012 זכה בן דב ב"פרס ליצירה בתחום הציונות", בשנה הראשונה בה הוא מחולק. נכון לשנת 2009, בן דב חי ועובד ביפו. 1994 - "מקום", גלריה טובה אוסמן, תל אביב 1994 - "הביאנלה ה-3 לפיסול", עין הוד 1996 - "אמנים שולחים שלום", מוזיאון ארץ ישראל, תל אביב 1997 - "מיניארטורה", המרכז לאמנות ויזואלית גוביו, איטליה 1998 - "מאין באנו ולאן אנחנו הולכים", מוזיאון פתח תקווה לאמנות 1998 - "סימני דרך", גלריה בית הבד, עין הוד 1998 - "ציורים", המומחה חלל אלטרנטיבי לתערוכות, תל אביב 1999 - "חיריה במוזיאון", ביתן הלנה רובינשטיין, תל אביב 1999 - "חיטה", גלריה אנגל, תל אביב 1999 - "רימון", גלריה אנגל, תל אביב 2000 - "צבר", גלריה אנגל, תל אביב 2001 - "חיות אבנים אדמה", מוזיאון בר-דוד, קיבוץ ברעם 2002 - "בית הבד", מוזיאון ינקו דאדא, עין הוד 2002 - "זית", גלריה אנגל, תל אביב 2005 - "בית", גלריה אנגל, תל אביב 2006 - "ביחד", גלריה אנגל, תל אביב 2007 - "רֹעה", גלריה אנגל, תל אביב 2008 - ירח נגה, חלון נגה היקרה, יפו 2008 - אוהבים אמנות, מיצב ברחוב רוטשילד, (אוצרת: מורן שוב) 2008 - "נלבישך שמלת בטון ומלט", תערוכה קבוצתית, גלריה דנה 2008 - ..."וצדיק באמונתו יחיה", יריד ארט ירושלים 2010 - "שפה לדבר", גלריה אנגל, תל אביב 2012 - "דיוקנאות", גלריה אנגל, תל אביב שני ליטמן, סוס הזהב כבר לא ידהר, באתר הארץ, 17 בינואר 2013 דניאל זילברברג‏, נתפס בלהבות: ראיון עם יואב בן דב, באתר וואלה, 23 בדצמבר 2010 דף האמן באתר גלריה אנגל
פרספוליס (פירושונים)

האם התכוונתם ל... פרספוליס – עיר באיראן פרספוליס (ספר) – סדרת רומנים גרפיים פרי עטה של הסופרת והמאיירת מרג'אן סטראפי פרספוליס (סרט) – סרט אנימציה המבוסס על סדרת הספרים "פרספוליס" פרספוליס (כדורגל) – קבוצת כדורגל איראנית
סנאים דואים

סנאים דואים (שם מדעי: Pteromyini) הוא שבט במשפחת הסנאיים ובתת המשפחה סנאים. השבט מונה כ-15 סוגים. אורך גופם של הסנאים הדואים הוא 19–28 ס"מ וזנבם הארוך והשעיר מגיע לאורך 14–24 ס"מ. בצדי גופם יש קרום המחבר את הרגליים הקדמיות לאחוריות, ובהיותו מתוח הוא משמש כקרום דאייה משובח (נקרא פטגיון). בעזרת קרום זה הסנאים קופצים ודואים מעץ לעץ עד למרחק של 30–40 מטר. ישנם מינים, אשר ביכולתם לדאות גם למרחקים של עד 450 מטר, אולם מספרם של אלו מועט. על הקרקע סנאים אלה איטיים מבני מינם הרגילים, אך על העצים הם נעים וקופצים בזריזות רבה. שבט Pteromyini - סנאים דואים - בעבר תת-משפחה נפרדת סוג בו מין יחיד סנאי דואה צפון-סיני (Aeretes melanopterus) סוג סנאי אווירני (Aeromys), בו 2 מינים סוג בו מין יחיד Belomys pearsonii סוג בו מין יחיד Biswamoyopterus biswasi סוג בו מין יחיד Eupetaurus cinereus סוג סנאי דואה אמריקני (Glaucomys), בו 3 מינים סוג Hylopetes, בו 10 מינים סוג Iomys, בו 2 מינים סוג Petaurillus, בו 3 מינים סוג טגואן (Petaurista), בו 8 מינים סוג Petinomys, בו 8 מינים סוג סנאי דואה (Pteromys), בו 2 מינים סוג בו מין יחיד סנאי דואה עשון (Pteromyscus pulverulentus) סוג בו מין יחיד סנאי דואה מורכב-שן (Trogopterus xanthipes) סנאיים סנאי גלשנאים כיסנאי דואה מדיה וקבצים בנושא סנאים דואים בוויקישיתוף סנאים דואים, באתר ITIS (באנגלית) סנאים דואים, באתר NCBI (באנגלית) סנאים דואים, באתר Animal Diversity Web (באנגלית) סנאים דואים, באתר האנציקלופדיה של החיים (באנגלית) סרטון המראה את מעופם מבית ערוץ נשיונל ג'יאוגרפיק באתר YouTube
ד'תתקנ"ח

ד'תתקנ"ח (4958) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-15 בספטמבר 1197 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 2 בספטמבר 1198. שנה מסוג בחג, איננה מעוברת, ואורכה 353 ימים. זו שנה שנייה לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בחג שנה מסוג בחג, ובה 353 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "חסרה": שבה חשוון וכסלו בני 29 יום כל אחד י"ג באדר חל בשבת, ולכן תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי י"א באדר. ד'תתקנ"ח
ד'תתקנ"ז

ד'תתקנ"ז (4957) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-26 באוגוסט 1196 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 14 בספטמבר 1197. שנה מסוג בשז, היא מעוברת, ואורכה 385 ימים. זו שנה ראשונה לשמיטה. לפי ההלכה, בשנת ד'תתקנ"ז מתחיל מחזור חמה בן 28 שנים, ולכן מברכים את ברכת החמה. כ"ב בכסלו – פורעים התנפלו על ביתו של רבי אלעזר מגרמייזא, רצחו את אשתו ושתי בנותיו ופצעו אותו ואת בנו. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בשז שנה מסוג בשז, ובה 385 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. ברכת החמה ביום רביעי ה' בניסן - 26 במרץ 1197 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז). י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתקנ"ז
ד'תתקנ"ו

ד'תתקנ"ו (4956) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-7 בספטמבר 1195 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 25 באוגוסט 1196. שנה מסוג הכז, איננה מעוברת, ואורכה 354 ימים. זו שנת שמיטה. במגנצא מתכנסת ועידת רבני גרמניה המתקנת את תקנות שו"ם בשפייר פורצות פרעות כנגד הקהילה היהודית, ובהן נרצח בין השאר ריב"א הבחור, נכדו של ריב"א להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת הכז שנה מסוג הכז, ובה 354 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "כסדרה": שבה חשוון בן 29 יום ואילו כסלו בן 30 יום ג' בתשרי חל בשבת, ולכן צום גדליה נדחה ליום ראשון ד' בתשרי. י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתקנ"ו
ד'תתקנ"ה

ד'תתקנ"ה (4955) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-17 בספטמבר 1194 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 6 בספטמבר 1195. שנה מסוג זשג, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנה שישית לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זשג שנה מסוג זשג, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. י"ג באדר חל בשבת, ולכן תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי י"א באדר. ד'תתקנ"ה
ד'תתקנ"ד

ד'תתקנ"ד (4954) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-30 באוגוסט 1193 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 16 בספטמבר 1194. שנה מסוג בחה, היא מעוברת, ואורכה 383 ימים. זו שנה חמישית לשמיטה. הרמב"ן (לפי הספר "צמח דוד" לרבי דוד גאנז), מגדולי חכמי ספרד במאה ה-13, מחבר פירוש לתורה וחידושים על התלמוד, פוסק הלכה, ומקובל. (נפטר בי"א בניסן ה'ל') להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בחה שנה מסוג בחה, ובה 383 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "חסרה": שבה חשוון וכסלו בני 29 יום כל אחד ד'תתקנ"ד
ד'תתקנ"ג

ד'תתקנ"ג (4953) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-10 בספטמבר 1192 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 29 באוגוסט 1193. שנה מסוג הכז, איננה מעוברת, ואורכה 354 ימים. זו שנה רביעית לשמיטה. רבי יצחק בן אבא מארי, פוסק הלכה מחכמי פרובנס ומחבר ספר העיטור. (נולד בד'תתפ"ב) להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת הכז שנה מסוג הכז, ובה 354 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "כסדרה": שבה חשוון בן 29 יום ואילו כסלו בן 30 יום ג' בתשרי חל בשבת, ולכן צום גדליה נדחה ליום ראשון ד' בתשרי. י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתקנ"ג
ד'תתקנ"ב

ד'תתקנ"ב (4952) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-21 בספטמבר 1191 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 9 בספטמבר 1192. שנה מסוג זשג, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנה שלישית לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זשג שנה מסוג זשג, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. י"ג באדר חל בשבת, ולכן תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי י"א באדר. ד'תתקנ"ב
ד'תתקנ"א

ד'תתקנ"א (4951) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-3 בספטמבר 1190 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 20 בספטמבר 1191. שנה מסוג בחה, היא מעוברת, ואורכה 383 ימים. זו שנה שנייה לשמיטה. פרעות ביהודי אנגליה על ידי הצלבנים היוצאים להילחם במוסלמים בארץ ישראל. י אדר א' - טבח ביהודי נורוויץ' י"א אדר א' - טבח ביהודי סטמפורד ביום השוק כ' אדר ב' - טבח ביהודי דנסטיבל וביורי סנט אדמונס להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בחה שנה מסוג בחה, ובה 383 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "חסרה": שבה חשוון וכסלו בני 29 יום כל אחד ד'תתקנ"א
ד'תתק"ן

ד'תתק"ן (4950) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-14 בספטמבר 1189 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 2 בספטמבר 1190. שנה מסוג הכז, איננה מעוברת, ואורכה 354 ימים. זו שנה ראשונה לשמיטה. ז' בניסן - טבח יהודי העיר יורק שבממלכת אנגליה להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת הכז שנה מסוג הכז, ובה 354 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "כסדרה": שבה חשוון בן 29 יום ואילו כסלו בן 30 יום ג' בתשרי חל בשבת, ולכן צום גדליה נדחה ליום ראשון ד' בתשרי. י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתק"ן
ד'תתקמ"ט

ד'תתקמ"ט (4949) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-24 בספטמבר 1188 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 13 בספטמבר 1189. שנה מסוג זשג, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנת שמיטה. ל' בחשוון – הפעם האחרונה שזמן שאלת גשמים בגולה התחיל בחודש חשוון. ב' בטבת – הפעם האחרונה שתקופת שמואל נפלה בתאריך זה י"ט באלול – בעת הכתרת ריצ'רד הראשון למלך אנגליה בכנסיית וסמינסטר בלונדון, פרצו פרעות נגד יהודי העיר. רבי זכריה בן יהודה אגמאתי החל לחבר את ספרו על הלכות רב אלפס, המכונה "ספר הנר". י"ט באלול – רבי יעקב מאורליינש, מבעלי התוספות נהרג על קידוש השם בפרעות בלונדון. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זשג שנה מסוג זשג, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. י"ג באדר חל בשבת, ולכן תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי י"א באדר. ד'תתקמ"ט
ד'תתקמ"ח

ד'תתקמ"ח (4948) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-5 בספטמבר 1187 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 23 בספטמבר 1188. שנה מסוג זשה, היא מעוברת, ואורכה 385 ימים. זו שנה שישית לשמיטה. כ"ח בתשרי - ממלכת ירושלים הצלבנית נכנעת לצלאח א-דין כ"ד באדר ב' - הפעם האחרונה שתקופת שמואל נפלה בתאריך זה להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זשה שנה מסוג זשה, ובה 385 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. ד'תתקמ"ח
ד'תתקמ"ז

ד'תתקמ"ז (4947) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-16 בספטמבר 1186 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 4 בספטמבר 1187. שנה מסוג גכה, איננה מעוברת, ואורכה 354 ימים. זו שנה חמישית לשמיטה. כ"ו בתמוז - סלאח א-דין מנצח את הצלבנים בקרב קרני חיטין להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת גכה שנה מסוג גכה, ובה 354 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "כסדרה": שבה חשוון בן 29 יום ואילו כסלו בן 30 יום ד'תתקמ"ז
נגד רגיש לאור

נגד רגיש לאור (LDR‏) הוא רכיב חשמלי העושה שימוש באפקט הפוטואלקטרי על מנת לבקר את הזרם החשמלי העובר ברכיב. ליבו של הנגד הרגיש לאור הוא חומר מוליך למחצה, שכתוצאה מפגיעת פוטונים בו משנה את מוליכותו החשמלית ומאפשר מעבר זרם דרך התא. נגדים רגישים לאור נבדלים ביניהם בעיקר בסוג המוליך למחצה ממנו מורכבת הליבה. הבדל זה קובע את סוג האור אליו מגיב התא ועוצמתו. המוליך למחצה הנפוץ ביותר (והזול ביותר) בו נעשה שימוש הוא מסוג קדמיום-גופרית (CdS). נגדים רגישים לאור משמשים במגוון רחב של תחומים. תאים מסוג קדמיום-גופרית ניתן למצוא בגלאי אור על גבי מצלמות, גלאי אזעקה, פיקוד לדלתות חשמליות, פיקוד לתאורת רחובות ועוד. במוליכים למחצה יקרים יותר, כגון גרמניום-נחושת נעשה שימוש לגילוי אור תת-אדום לצורך מתקני ראיית לילה וטלסקופים אסטרונומיים. טרנזיסטור אלקטרואופטיקה ראשי תיבות של "Light-dependent resistor" באנגלית; מילולית: נגד תלוי־אור, כלומר רכיב חשמלי המגיב לאור. הוא נקרא גם פוטורזיסטור או פוטו-צל (פוטוצל). ערך זה הוא קצרמר בנושא טכנולוגיה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
ד'תתקמ"ו

ד'תתקמ"ו (4946) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-29 באוגוסט 1185 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 15 בספטמבר 1186. שנה מסוג החא, היא מעוברת, ואורכה 383 ימים. זו שנה רביעית לשמיטה. כ"ח בסיוון – רבי אברהם בן הרמב"ם, פרשן תורת אביו הרמב"ם, הוגה דעות, נגיד יהודי מצרים ומנהיג זרם חסידי מצרים. (נפטר בי"ח בכסלו ד'תתקצ"ח) רבי זרחיה הלוי, פרשן התלמוד, פוסק ופייטן מחכמי פרובנס. נודע בחיבורו ספר המאור הכולל השגות על הלכות רב אלפס לרי"ף. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת החא שנה מסוג החא, ובה 383 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "חסרה": שבה חשוון וכסלו בני 29 יום כל אחד ג' בתשרי חל בשבת, ולכן צום גדליה נדחה ליום ראשון ד' בתשרי. ט"ו באדר ב' חל בשבת, ולכן שושן פורים נחוג שלושה ימים - בערים שהיו מוקפות חומה - מיום שישי י"ד באדר ב' ועד יום ראשון ט"ז באדר ב' - זהו פורים משולש. י"ד בניסן, ערב פסח, חל בשבת, ולכן חלים דיני ערב פסח שחל בשבת. ד'תתקמ"ו
ד'תתקמ"ה

ד'תתקמ"ה (4945) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-8 בספטמבר 1184 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 28 באוגוסט 1185. שנה מסוג זשג, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנה שלישית לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זשג שנה מסוג זשג, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. י"ג באדר חל בשבת, ולכן תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי י"א באדר. ד'תתקמ"ה
ד'תתקמ"ד

ד'תתקמ"ד (4944) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-19 בספטמבר 1183 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 7 בספטמבר 1184. שנה מסוג בשה, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנה שנייה לשמיטה. רבי אלחנן בן יצחק, פרשן תלמוד ופייטן מבעלי התוספות, בנו של ר"י הזקן, נהרג על קידוש השם בפרעות. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בשה שנה מסוג בשה, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. ד'תתקמ"ד
ד'תתקמ"ג

ד'תתקמ"ג (4943) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-31 באוגוסט 1182 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 18 בספטמבר 1183. שנה מסוג גכז, היא מעוברת, ואורכה 384 ימים. זו שנה ראשונה לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת גכז שנה מסוג גכז, ובה 384 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "כסדרה": שבה חשוון בן 29 יום ואילו כסלו בן 30 יום י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתקמ"ג
ד'תתקמ"ב

ד'תתקמ"ב (4942) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-12 בספטמבר 1181 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 30 באוגוסט 1182. שנה מסוג זחא, איננה מעוברת, ואורכה 353 ימים. זו שנת שמיטה. גירוש צרפת: פיליפ השני, מלך צרפת מורה על גירוש כל היהודים מתחומי ממלכתו. זהו הגירוש הראשון בשרשרת גירושים בצרפת לאורך 200 השנים הבאות. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת זחא שנה מסוג זחא, ובה 353 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "חסרה": שבה חשוון וכסלו בני 29 יום כל אחד ט"ו באדר חל בשבת, ולכן שושן פורים נחוג שלושה ימים - בערים שהיו מוקפות חומה - מיום שישי י"ד באדר ועד יום ראשון ט"ז באדר - זהו פורים משולש. י"ד בניסן, ערב פסח, חל בשבת, ולכן חלים דיני ערב פסח שחל בשבת. ד'תתקמ"ב
ד'תתקמ"א

ד'תתקמ"א (4941) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-22 בספטמבר 1180 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 11 בספטמבר 1181. שנה מסוג בשה, איננה מעוברת, ואורכה 355 ימים. זו שנה שישית לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בשה שנה מסוג בשה, ובה 355 ימים. שנה "פשוטה": שאיננה מעוברת ובה חודש אדר אחד. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. ד'תתקמ"א
ד'תתק"ם

ד'תתק"ם (4940) היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי, אור ל-3 בספטמבר 1179 (לפי הלוח היוליאני, שהיה נהוג אז), והסתיימה ביום כ"ט באלול, 21 בספטמבר 1180. שנה מסוג בשז, היא מעוברת, ואורכה 385 ימים. זו שנה חמישית לשמיטה. להלן לוח שנה עברי - יוליאני. בכל משבצת יומית - אות אחת או זוג אותיות לציון היום בחודש העברי, ומספר לציון היום בחודש היוליאני. ערך מורחב – שנת בשז שנה מסוג בשז, ובה 385 ימים. שנה מעוברת ובה שני חודשי אדר - אדר א' ואדר ב'. חג הפורים נחוג בשנה כזו באדר ב'. בנוסף, בי"ד באדר א' מציינים פורים קטן, ובט"ו באדר א' מציינים שושן פורים קטן. שנה "שלמה": שבה חשוון וכסלו בני 30 יום כל אחד. י"ז בתמוז חל בשבת, ולכן צום שבעה עשר בתמוז נדחה ליום ראשון י"ח בתמוז ט' באב חל בשבת, ולכן צום תשעה באב נדחה ליום ראשון י' באב ד'תתק"ם