laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
בדיקת היריון

בדיקת היריון היא בדיקה המשמשת לקביעה האם אישה נמצאת בהיריון. קיימים ממצאים שמעידים על ניסיונות לבדיקות היריון כבר בתרבויות של יוון העתיקה ומצרים העתיקה . בדיקות היריון מודרניות מחפשות בדגימה מהשתן או מהדם אחר סימנים כימיים המאפיינים מצב של היריון. הראשון מבין הסימנים מאפייני ההיריון שהתגלה הוא הגונדוטרופין כוריוני אנושי או hCG, נתגלה בשנת 1930 שהוא מיוצר על ידי השיליה. בדיקת ה-hCG הראשונה בוצעה באמצע שנות ה-70 של המאה ה-20. למרות שהגונדוטרופין כוריוני אנושי הוא סימן אמין לגילוי היריון, הרי שלא ניתן להבחין בו בשבועות ההיריון הראשונים, עובדה הגורמת לתוצאות שליליות שקריות כאשר הבדיקה מתבצעת בשלב מוקדם מדי. דרך נוספת לגילוי היריון היא בדיקת אולטרה סאונד להיריון והבדיקה הראשונה מסוג זה בוצעה בשנות ה-60 של המאה ה-20. הבדיקה שמניבה תוצאות באופן המהיר ביותר לאחר ההפריה היא בדיקת האנזים לפקטור היריוני מוקדם (EPF). הפקטור ההיריוני המוקדם ניתן לאבחון באמצעות דגימת דם 48 שעות לאחר ההפריה, אך בדיקה זו נחשבת יקרה ודורשת זמן. רוב הבדיקות הכימיות לגילוי היריון נעזרות בנוכחות של בטא-יחידות משנה של גונדוטרופין כוריוני אנושי לקביעת התוצאה.בדיקה זו תיתכן בדם או בשתן, בתזמון של לפחות שישה או תריסר יום מזמן ההפריה. כמות ההורמון באשה לא בהריון היא אפסית. החל מרגע ההפריה הכמות מתחילה להכפיל את עצמה כל יומיים. רוב ערכות הבדיקה הביתיות מתחילות לסמן הריון בכמות של מעל ל-25, כמות שאליה מגיעים בימים שהאשה אמורה לקבל וסת. ישנם סוגים שונים של בדיקות ביתיות עם מידת רגישות שונות. יש בדיקות שמעריכות את גיל ההיריון, לפי כמות ההורמון בשתן. ניתן להבחין בשק הריון כשרמות ההורמון מגיעות לכ-1000. אחרי שההיריון מאובחן באולטרסאונד, מפסיקים לעקוב אחרי רמות ההורמון. בדיקת אולטרה סאונד להיריון מסוגלת להבחין בשק ההיריון לאחר ארבעה שבועות וחצי ובשק החלמון לאחר חמישה שבועות. העובר מובחן וניתן למדידה בתזמון של חמישה שבועות וחצי. פעימות הלב מובחנות לאחר שישה שבועות היריון. סקירה שיטתית שפורסמה בשנת 1998 הוכיחה שבדיקות היריון ביתיות המבוצעות על ידי טכנאים מנוסים, בעלות אחוזי דיוק קרובים (97.4%) לבדיקה מקצועית הנעשית במעבדה. לעומת זאת, כאשר הבדיקות מתבצעות על ידי הצרכנים, אחוזי הדיוק נמוכים בהרבה (75%). שימוש בלתי הולם בבדיקה יכול לגרום גם לתוצאות חיוביות שקריות וגם לתוצאות שליליות שקריות. מדיה וקבצים בנושא בדיקת היריון בוויקישיתוף הערך "בדיקת היריון - Pregnancy test", באתר ויקירפואה ״בדיקת הריון היסטורית״ - על ההיסטוריה של הערכה לבדיקת הריון בפודקאסט ״מינהר הזמן״, ״כאן״, תאגיד השידור הישראלי בדיקת הריון ביתית מתוך אתר תינוק ישראלי 9 מ-11 הבדיקות השכיחות להריון לא מדייקות במקרים רבים, באתר וואלה, 3 במאי 2019 topic/home-pregnancy-test בדיקת היריון, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית) Ahmed Shafik and Waseem R. Elseesy, Medicine in Ancient Egypt. Medicine Across Cultures (2003), Vol. 3, pp. 27-47. Eric Jauniaux, An introduction to reproduction in pharaonic Egypt. Reproductive BioMedicine Online 2001;2: 106-112. רוני שגב, ‏בדיקת הריון: 5 טעויות שנשים עושות בבדיקת הריון ביתית, באתר ‏מאקו‏, 29 בנובמבר 2020 בדיקת הריון ביתית: איך היא בדיוק עובדת?, באתר ynet, 12 בפברואר 2013 בדיקת היריון ביתית, באתר שירותי בריאות כללית
איגור טומאסיץ'

איגור טומאסיץ (בקרואטית: Igor Tomašić, בבולגרית: Игор Томашич; נולד ב-14 בדצמבר 1976 בקיוטינה שבקרואטיה) הוא כדורגלן עבר קרואטי-בולגרי ששיחק בעמדת הבלם. טומאסיץ' החל את הקריירה בקבוצת הנוער הקרואטית מוסלבינה קיוטינה, ולאחר מכן עבר לדינמו זאגרב בה שיחק במשך שתי עונות. ב-1997 עבר להולנד שם שיחק שתי עונות ברודה, עונה אחת במאסטריכט, ושתי עונות נוספות ברודה. בעונת 2002/2003 שיחק בראסינג גנק מליגת העל הבלגית. בקיץ 2003 הגיע לישראל ועבר להפועל פתח תקווה. בפתח תקווה שיחק עונה אחת ולאחר מכן עבר להפועל באר שבע, בה שיחק חצי עונה. בינואר 2005 עבר טומאסיץ' לקבוצה הבולגרית הבכירה לבסקי סופיה, איתה זכה כבר באותה עונה בגביע הבולגרי. בעונה שלאחר מכן עלה עם הקבוצה לרבע גמר גביע אופ"א וזכה עמה באליפות ליגת העל הבולגרית בכדורגל, ובשנת 2007 זכה עם הקבוצה בדאבל. טומאסיץ' שימש כקפטן הקבוצה. באוגוסט 2006, אחרי שקיבל תעודת זהות בולגרית, שיחק את משחקו הראשון בנבחרת בולגריה, בתיקו 0-0 מול נבחרת ווילס. בסך הכל רשם 16 הופעות במדי נבחרת בולגריה. ב-2008 חזר טומאסיץ' לישראל, ושיחק בעונת 2008/2009 במכבי תל אביב, עמה זכה בגביע הטוטו לאותה עונה. בקיץ 2010 שוחרר ממכבי תל אביב ועבר לקבוצת קוואלה היוונית. כעבור עונה עבר לשחק בקבוצת אנורתוסיס פמגוסטה מליגת העל הקפריסאית, ובקיץ 2012 פרש ממשחק פעיל. אליפות בולגריה – 2006, 2007 הגביע הבולגרי – 2005, 2007 הסופר קאפ הבולגרי – 2005, 2007 גביע הטוטו – 2008/2009 איגור טומאסיץ', באתר Transfermarkt איגור טומאסיץ', באתר Soccerway איגור טומאסיץ', באתר National Football Teams איגור טומאסיץ', באתר FootballDatabase.eu
פרוניכיה

פרוניכיה (או דלקת סביב ציפורן) היא דלקת ונפיחות של קפלי העור סביב ציפורן בכף היד או הרגל, אשר נובעת מחיידק או זיהום פטרייתי במקום שבו הקרטין והעור נפגשים במיטת הציפורן. פרוניכיה יכולה להתחיל באופן פתאומי (פרוניכיה אקוטית) או הדרגתי (פרוניכיה כרונית). בשני המקרים פרוניכיה נובעת משבירת תאי עור מסוג קרטינוציט ופלישת אורגניזמים לחריר הציפורן עם גדילתם הפטרייתית או בקטריאלית. תאי קרטינוציט מתנהגים ככיסוי מגן לעור מתחתיו, ואם מחבלים בו, החיידק יכול לחדור בקלות ולגרום זיהום. הזיהום כואב והעור הופך לאדמדם, מנופח, שורף ורחב. לרוב מוגלה נוכחת לצד דיסקולוריזציה חומה של הציפורן [דרוש מקור], ואם מצטברת כמות רבה של מוגלה, מומחה דרמטולוגיה (דרמטולוג) צריך לעשות גומה זעירה בעור, תחת אלחוש, ולשחרר אותה. פרוניכיה אקוטית: פרוניכיה זאת נוצרת על ידי בקטריה ומטפלים בה באנטיביוטיקה כמו Clindamycin או Cefalexin (צפורל). פרוניכיה כרונית: פרוניכיה זאת נוצרת על ידי קנדידיאזיס של הרקמות הרכות סביב הציפורן, אך היא יכולה להיגרם גם על ידי זיהום בקטריאלי. אם הזיהום מתדרדר, מטפלים בה בקרם אנטי-פטרייתי. פרוניכיה היא זיהום היד השכיח ביותר בארצות הברית, כקרוב ל-35% מזיהומי היד. מדיה וקבצים בנושא פרוניכיה בוויקישיתוף ערך זה הוא קצרמר בנושא מחלות. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו. הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואינו מהווה ייעוץ רפואי.
הארכיפלג המלאי

הארכיפלג המלאי או הארכיפלג נוסנטרה הוא ארכיפלג הנמצא בין דרום-מזרח אסיה (הודו-סין) לבין אוסטרליה. הארכיפלג, ששוכן בין האוקיינוסים ההודי והשקט הוא הגדול בעולם מבחינת שטח ויש בו כ-20,000 איים. הוא מקיף את שטחן של אינדונזיה, הפיליפינים, סינגפור, ברוניי, מלזיה, טימור המזרחית וחלק ניכר מהשטח של פפואה-גינאה החדשה. יש שאינם כוללים את פפואה כחלק מן הארכיפלג מסיבות תרבותיות ומכיוון שהאי של גינאה החדשה אינו חלק מיבשת אסיה. הארכיפלג כולל גם את האיים אנדמן וניקובר, שהם חלק מהודו. מבחינה היסטורית, כונו איי הארכיפלג באירופה בתקופה הקולוניאלית איי הודו המזרחית, אך שם זה אינו נפוץ כיום; ויש הטוענים כי השם "הודו המזרחית" מתייחס לשטח נרחב הרבה יותר. הארכיפלג כולל את איי סונדה, איי מאלוקו, כמו גם הפיליפינים שהוזכרו קודם לכן. גינאה החדשה מצויה מעבר למדף היבשתי האוסטרלי וזוהי סיבה נוספת מדוע הכללתה בארכיפלג בעייתית, כמו כל שטח מעבר לים באנדה. מדיה וקבצים בנושא הארכיפלג המלאי בוויקישיתוף הארכיפלג המלאי, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית) ערך זה הוא קצרמר בנושא איים ובנושא גאוגרפיה של אסיה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
ברוך חפץ

ברוך חפץ (נפטר ב-29 במאי 1972) היה ספורטאי, מאמן ועסקן ספורט ישראלי. בשנות ה-40 שיחק במחלקת הכדורסל של קבוצת מכבי תל אביב, שבה עבד אביו כאפסנאי. ב-1946 עבר למכבי רמת גן והיה ממקימי מועדון הספורט מכבי רמת גן. לאחר פרישתו מספורט מקצועני עסק באימון ובחינוך גופני. ב-1963 הקים את קבוצת הכדוריד מכבי ארזים רמת גן עם שחקנים שייבא ממועדון מכבי תל אביב, שהיו כדורסלנים במקור. הקבוצה הוקמה לזכרם ונקראה על שמם של שישה מחבריו של חפץ שלחמו איתו בפלגות הארזים במלחמת העצמאות ונפלו בקרבות. חפץ היה חבר בהנהלת הקבוצה וגם אימן את הקבוצה לתקופה מסוימת, עד פטירתו במאי 1972. חפץ נקבר בבית העלמין קריית שאול. חפץ גם הקים ואימן גם את קבוצת הכדוריד של מכבי פתח תקווה. בשנת 1967 היה חפץ מאמן נבחרת העתודה בכדוריד. בשנת 1968 אימן חפץ את נבחרת הכדוריד של מכבי. ברוך חפץ באתר GRAVEZ מישחקי הכדורסל המעניינים ביותר שראינו בארץ, המשקיף, 27 במאי 1945 ה"ארזיות" יקבלו שעור מאוניברסיטת בוקרשט, דבר, 25 באוקטובר 1971 חילופי מאמנים ערב פתיחת הליגה בכדוריד, מעריב, 23 במרץ 1970 רחובות - פ"ת הערב בכדוריד, מעריב, 31 במאי 1972 הסיבוב השני בליגה בכדוריד יפתח ב-4 ביוני, מעריב, 9 במאי 1967 נבחרת מכבי בכדוריד למסע משחקים באירופה, מעריב, 27 במאי 1968 ערך זה הוא קצרמר בנושא ספורטאים ישראלים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
ברדיה (בן כורש)

ברדיה היה בנו של כורש הגדול ואחיו (לפי הרודוטוס גם מאם) של כנבוזי השני אשר ירש את כורש כמלך פרס. ברדיה ידוע במספר שמות. הנודעים שבהם הם ברדיה (Bardiya)/ ברזיה (Barziya) (חילופי ד' וז' הם תופעה ידועה. כמו זהב בעברית ודהב בערבית), ובשמו היווני הנפוץ סמרדיס (Smerdis). ובווריאנטים לסמרידס: מרדוס (Mardos) ומרגיס (Mergis). כן הוא נזכר בשם טוניוקסארקס (Tonyoxarces) / טנוקסארס (Tanoxares). פירוש שמו בפרסית הוא - הנאמן (סמרדיס הוא תרגום ליוונית של שמו). השם טוניוקסארקס הוא צורה יוונית של הביטוי הפרסי - 'איש גדול' (מתאים לתיאורו של הרודוטוס את ברדיה כאדם בעל חוזק גופני רב). לא ידועים כמעט פרטים ביוגרפים על ברדיה למעט שמו ויחוסו המשפחתי. עיקר פרסומו בא לו בשל מותו על ידי אחיו כנבוזי השני ופרשת ההתחזות. רצח ברדיה נזכר בכמה מקורות. המקור החשוב ביותר הוא מצבת בהיסטון (או כתובת ביסותון) בה תיאר דריווש הראשון את פרשת הרצח ואת דרכו לשלטון. כן נזכר הרצח אצל הרודוטוס ההיסטוריון היווני הנודע, אצל קטסיאס, שהיה רופא בחצר ארתחששתא השני, ואצל יוסטינוס, סופר רומי מן המאה השלישית לספירה. בין המקורות שוררת אי הסכמה עיקרית אחת: לפי מצבת בהיסטון וקטסיאס נרצח ברדיה טרם צאת כנבוזי למצרים. ואילו לפי הרודוטוס ויוסטינוס הוא נרצח אחרי צאת כנבוזי למצרים. נראה כי כנבוזי חשש לצאת למסע למצרים בעוד אח היכול לסכן את שלטונו נמצא בבירה. על כן הגיוני יותר כי הוא הורה להמית את אחיו לפני היציאה למצרים. עיקר פרסומו של ברדיה בא כאמור בשל ההתחזות. לפי מצבת בהיסטון והרודוטוס דבר הרצח לא נודע אלא למתי מעט. את המצב ניצלו שני אחים אמגושים (או מאגים. כהנים בדת זרתוסטרה). אחד מהם שנקרא גאומתה (לפי מצבת בהיסטון) או ברדיה (לפי הרודוטוס) ודמה דמיון מפתיע לברדיה המומת, טען כי הוא בן כורש האמיתי, ומרד בכנבוזי. כנבוזי לא הספיק לדכא את המרד היות שמת בסוריה, בדרכו חזרה ממצרים. המתחזה מלך בפרס זמן מה, והיה נשוי לאטוסה, בת כורש הגדול כדי לאשש את שלטונו, עד שתרמיתו נחשפה (לפי הרודוטוס למתחזה חסרה אוזן אחת. אחד מאצילי פרס, אשר חשד כי זהו מתחזה, בקש מבתו, שהייתה פילגש המלך, למשש את האוזן. וכך נחשפה התרמית.) אז התאגדו מספר אצילים בראשות דריווש (לימים דריווש הראשון) - לחמו במתחזה, והכתירו את דריווש כמלך פרס. היו שפקפקו בתיאור הסדור המופיע במצבת בהיסטון ואצל הרודוטוס. לפי דעה זו דריווש הראשון הוא רוצחו של ברדיה, ומשיקולי לגיטימציה טפל את האשמה על כנבוזי. לפי דעה זו כך היה מהלך האירועים: כנבוזי יצא למצרים. ברדיה נשאר בפרס (או יצא למצרים וחזר באמתלה כלשהי). ברדיה מרד בכנבוזי אחיו. כנבוזי נזעק לחזור ממצרים, אך מת בסוריה עת היה בדרכו חזרה. אז דריווש הראשון מרד בברדיה, והרגו. לפי השערה זו היה חשוב לדריווש הראשון לתארך במצבת בהיסטון את מות ברדיה טרם צאת כנבוזי למצרים. כלומר למרות השם הזהה והדמיון החיצוני המפתיע, הוא הרג מתחזה ולא את ברדיה בן כורש (שהרי ברדיה האמיתי נרצח כבר על ידי כנבוזי). Briant P, From Cyrus to Alexander – A History of the Persian Empire Winona Lake 2002 * הרודוטוס. היסטוריה. תרגמו וכתבו מבואות: בנימין שימרון ורחל צלניק-אברמוביץ. פפירוס, בית ההוצאה - אוניברסיטת תל אביב, 1998. מדיה וקבצים בנושא ברדיה בוויקישיתוף ברדיה, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
מוריס בורז'ס-מונורי

מוריס בורז'ס מונורי (בצרפתית: Maurice Bourgès-Maunoury; ‏19 באוגוסט 1914 - 10 בפברואר 1993) היה פוליטיקאי צרפתי, איש המפלגה הרדיקלית (מפלגת מרכז-שמאל), אשר שימש שר בממשלות צרפת מראשית שנות ה-50 ועד 1958. בשנת 1957 כיהן גם כראש ממשלת צרפת (לאחר גי מולה). מידידי ישראל, שחתם על הסכם מכירת כור גרעיני צבאי לישראל והסכם שיתוף פעולה מדעי צרפתי-ישראלי בתחום הגרעין. היה שר ההגנה בתקופת מבצע סיני. מונצח בירושלים ברחוב על שמו בשכונת פסגת זאב תוכנית הגרעין הישראלית לא הייתה יוצאת מן הכוח אל הפועל לקראת סוף שנות החמישים לולא חתימתו בדיעבד של מונורי על ההסכמים, מספר שעות לאחר שכבר לא היה בתפקיד בעקבות התפרקות ממשלתו, משום שהממשלה שהחליפה את ממשלתו של מונורי, התנגדה להסכם. על הפתרון היצירתי לתסבוכת המדינית חתום ידידו האישי של מונורי, שמעון פרס. מדיה וקבצים בנושא מוריס בורז'ס-מונורי בוויקישיתוף מערכת, פנים אמיתיות: סודות האטום הישראלי, באתר nana10‏, 15 ביולי 2012 (צילום של שלט הרחוב) * מערכת, פנים אמיתיות: סודות האטום הישראלי, באתר nana10‏, 15 ביולי 2012 ערך זה הוא קצרמר בנושא אישים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
ברדיה

האם התכוונתם ל... ברדיה (עיר) – עיר בלוב ברדיה (בן כורש) – בנו של כורש הגדול ברדה
הסדר שלילי

הסדר שלילי הוא מצב משפטי בו נושא מסוים לא הוכנס לדין באופן מודע ובכוונת תחילה על ידי המחוקק. המטרה של המחוקק היא אי החלת אותו דין על המקרה, ולכן מדובר בשתיקה מכוונת. בבתי המשפט נהוג לכנות את ההסדר השלילי כ"שתיקה מדעת". הסדר שלילי אינו כדין חסר (לאקונה) ואין להקיש עליו ממקרים דומים. הסדר שלילי יכול לבוא לידי ביטוי בחוק, בחוזה, בחוקה ובכל דין אחר למעשה. לפני שבית-המשפט בישראל מחליט האם חוק מסוים חל גם על מצב משפטי שאינו כלול בו באופן מפורש וחד-משמעי, הוא נוהג לשאול את עצמו האם במקרה זה מדובר בלאקונה או בהסדר שלילי. אם מדובר באחרון, אזי לבית המשפט אסור להתערב ואסור לו להחיל את הדין הקיים על המצב המשפטי מאחר שהמחוקק התכוון "מדעת" שלא להחילו. אם מדובר בלאקונה, אזי המשמעות היא שהמחוקק השמיט בטעות את הנושא (או שהנושא העומד על הפרק לא היה רלוונטי בעת החקיקה) ועל בית המשפט להתערב ולנסות לפתור אותו על ידי הסקה ממקרים דומים. לדברי השופטת אילה פרוקצ'יה: "הסדר שלילי מתקיים כאשר מהעניינים שהמחוקק הסדירם במפורש בחוק משתמע בעליל ובמכוון הסדר שונה ביחס לעניינים שלא נכללו תחת כנפי ההסדר שבחוק. ... מהסדר חיובי יילמד הסדר שלילי רק אם הדבר מתחייב על פי תכלית החקיקה כפי שהיא נלמדת מהחוק." כתב על כך השופט אהרן ברק: "כשם שלא כל הוראה מפורשת גוררת אחריה הוראה משתמעת, כך לא כל הוראה מפורשת חיובית גוררת אחריה הוראה משתמעת שלילית". דוגמה להסדר שלילי: בחוזה בין ראובן ושמעון נכתב בזו הלשון: "הבית שברחוב מוזס ינוהל על ידי ראובן ושמעון בשותפות והבית שברחוב הרצל ינוהל על ידי ראובן". ברור בצורה משתמעת מהחוזה כי הבית שברחוב הרצל לא ינוהל על ידי שמעון אלא על ידי ראובן בלבד. זהו הסדר שלילי. ע"א 9333/02 מנהל מס ערך מוסף טבריה נ' אבו סאלח חוסין, ניתן ב־12 במאי 2010 אהרן ברק, פרשנות במשפט כרך ב, פרשנות החקיקה 114, 1993
מבאלה

מבאלה (Mbale) היא עיר בדרום מזרח אוגנדה והיא בירת מחוז מבאלה אשר נקרא על שמה. העיר שוכנת 190 קילומטרים צפונית-מזרחית לקמפלה על קו הרכבת טורורו-פאקוואצ' למרגלות הר אלגון. העיר הוקמה על ידי הלוחם סמיי קאקונגולו אשר הקים לאחר מכן את שבט האבאיודאיה. במרכז העיירה עומד מגדל שעון. במרשם התושבים של שנת 1991 נספרו בה 53,634 תושבים. בעיר קיימת האוניברסיטה האסלאמית של אוגנדה כמו גם בית הכנסת על שם מוזס, של קהילת האבאיודאיה. האוכלוסייה מורכבת בעיקר משבטים של קבוצת הגישו רובם משבטי הבאגיסו והבאמסאבה. סצנת הפתיחה של הסרט קזינו רויאל כביכול מראה את מבאלה אך למעשה לא צולמה שם. מדיה וקבצים בנושא מבאלה בוויקישיתוף אתר האינטרנט הרשמי של מבאלה Mbale Information Portal ערך זה הוא קצרמר בנושא יישובים באפריקה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר

התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר היא תזמורת אמריקאית שמרכזה בעיר רוצ'סטר, במחוז מונרו שבמדינת ניו יורק. אתר הקונצרטים העיקרי שלה הוא אולם איסטמן בבית הספר איסטמן למוזיקה. תזמורת רוצ'סטר נוסדה בשנת 1922 בידי התעשיין חובב המוזיקה ג'ורג' איסטמן, מייסד חברת איסטמן קודאק לייצור מצלמות וסרטי צילום. על התזמורת, המבצעת יותר מ-140 קונצרטים בשנה, מנצח כיום כריסטופר סימן. המנצח הראשי הנוכחי של סדרת הקונצרטים הקלים הוא ג'ף טיזיק. תזמורת רוצ'סטר מרבה לצאת לסיורים וערכה הקלטות אחדות. היא תומכת בתזמורת הפילהרמונית הצעירה של רוצ'סטר, המורכבת מתלמידי מוזיקה בגיל חטיבת ביניים ותיכון, החיים ולומדים באזור רוצ'סטר. משנת 1939 עד 1964 הקליטה הפילהרמונית של רוצ'סטר, בדרך כלל עם נגני חיזוק מסגל המורים של בית ספר איסטמן ובמקרים רבים תחת השם תזמורת איסטמן-רוצ'סטר, בניצוח הווארד הנסון. על הקלטות תזמורת המוזיקה הקלה ניצח פרדריק פנל. מאז 1990 נוהגת תזמורת רוצ'סטר לשהות בחודשי הקיץ ב"פסטיבל המוזיקה בראבו! וייל ואלי" בווייל, קולורדו. המנצח הנורווגי ארילד רמרייט היה המנהל המוזיקלי של תזמורת רוצ'סטר, משנת 2011 ועד שנת 2013, בשלב זה בחוזה לארבע שנים. המנצח אנדראס דלפס הוא המנהל המוזיקלי הנוכחי של התזמורת. יוג'ין גוסנס 1922-23 אלברט קואוטס 1923-25 חוסה איטורבי 1936-1944 אריך ליינסדורף 1947-1955 תאודור בלומפילד 1959-1963 לאסלו סומוגי 1964-1968 ולטר הנדל 1968-1970 סמיואל ג'ונס 1970-1971 דייוויד זינמן 1974-1985 יז'י סמקוב 1985-1988 מרק אלדר 1989-1994 רוברט ברנדהרדט 1994-1998 כריסטופר סימן 1998 - 2011 ארילד רמרייט 2011 - 2013 וארד שטרן 2014 - 2021 אנדראס דלפס 2021 - ממשיך מדיה וקבצים בנושא התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר בוויקישיתוף אתר האינטרנט הרשמי של התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר (באנגלית) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, ברשת החברתית פייסבוק התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, ברשת החברתית אקס (טוויטר) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, ברשת החברתית אינסטגרם התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, סרטונים בערוץ היוטיוב התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, באתר AllMusic (באנגלית) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, באתר MusicBrainz (באנגלית) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, באתר Discogs (באנגלית) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, באתר Songkick (באנגלית) התזמורת הפילהרמונית של רוצ'סטר, באתר בילבורד (באנגלית)
גיאורגי קיפיאני

גיאורגי קיפּיאני (בגאורגית: გიორგი ყიფიანი; נולד ב-12 באוגוסט 1978) הוא כדורגלן עבר ומאמן גאורגי ששיחק בעמדת הקשר, וכיום משמש כמנהל מקצועי במחלקת הנוער של הפועל ראשון לציון. בעונתו הראשונה בישראל, במדי מכבי קריית גת ששיחקה אז בליגת העל, הוא לא הרשים וחזר לשחק בגאורגיה, אולם המשיך לשמור על קשר עם ישראל וחזר בסופו של דבר לשחק בהפועל באר שבע. לאחר מכן שיחק גם בהפועל ירושלים. לאחר פרישתו שימש כמאמן בקבוצות שונות בגאורגיה ביניהן אולימפי רוסתווי, ובשנת 2014 מונה למנהל המקצועי במחלקת הנוער של הפועל ראשון לציון. גיאורגי קיפיאני, באתר Transfermarkt גיאורגי קיפיאני, באתר WorldFootball.net גיאורגי קיפיאני, באתר National Football Teams גיאורגי קיפיאני, באתר FootballDatabase.eu פרופיל המאמן, באתר Transfermarkt גור מוטולה, קיפיאני הגרוזיני חתם בקריית גת, באתר ynet, 6 באוגוסט 2001 ערך זה הוא קצרמר בנושא כדורגלנים ובנושא מאמני כדורגל. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
המנזר הכחול

המנזר הכחול (בגאורגית: ლურჯი მონასტერი, לוּרג'י מוֹנָסטֶריָה) הוא מנזר על הגדה הימנית של נהר הקורה בטביליסי גאורגיה. שם המנזר ניתן לו בעקבות גגותיו הכחולים. במנזר מספר מבנים. כנסיית יוחנן כותב הבשורה היא הקדומה שבהם, ועל פי האגדה היא נוסדה במאה ה-7. כנסיית אנדריה הקדוש נוסדה על ידי הארכ-אפיסקופ הקודם בזיל בשנת 1180. כנסייה זו נהרסה בידי הפרסים במאה ה-16 ושוחזרה מאוחר יותר. לאחר סיפוח גאורגיה על ידי האימפריה הרוסית בשנת 1801 ניזוק המנזר קשות, בעקבות הפיכתו למחסן נשק. בעקבות כך בוטלו הטקסים הדתיים במנזר. בשנת 1858 הוחלט להטיל על הארכי-כומר, גריגול צ'רלאשווילי והמהנדס-טכנולוג, פון ביהולד, לבדוק מה נדרש לעשות כדי להביא לחידוש הטקסים הדתיים במנזר. בשנת 1860 הם הגישו את מסקנותיהם וציינו שדרושים תיקונים קטנים בלבד כדי לחדש את הטקסים במנזר. אולם רק בשנת 1871 פינה הצבא את מתחם המנזר, והעבודות לחידוש המנזר החלו זמן קצר לאחר מכן בהנהגת הארכיבישוף יואנה בסחרוב ועל פי תכנונו של ארכיטקט האיפרכיה, אל צ'יז'וב. גגות המנזר נבנו בסגנון אדריכלי של בצל המאפיין את הסגנון האדריכלי שבו בנויות הכנסיות הרוסיות, שלא התאימה לסגנון האדריכלי הגאורגי וחייבה שינוי מוחלט של פני המנזר. בשנת 1873 חודשו הטקסים הדתיים במנזר. בתקופת השלטון הסובייטי בגאורגיה, בשנות ה-50 של המאה ה-20, נפתחה מנסרה במנזר, ומאוחר יותר מוזיאון להיסטוריה של הרפואה. בשנת 1990 שופץ המנזר שוב והגגות בסגנון הבצל הוחלפו בגגות בצורת אוהל. מדיה וקבצים בנושא המנזר הכחול בוויקישיתוף המנזר הכחול(הקישור אינו פעיל), באתר הרשמי של העיר טביליסי (באנגלית) ארכי-כומר (Archpriest) - תואר בכנסייה המזרחית שהוחלף בתואר ויקאר.
מרו (הינדואיזם)

הר מרו (באנגלית: Mount Meru; בסנסקריט: मेरु) הוא שמו של הר מיתי המצוי מעבר להימלאיה. אנשי צפון הודו בימי קדם דימו לעצמם, בהשראת הרי ההימלאיה אדירי הממדים, כי מעבר להם מצוי אף הר עצום יותר. הם כינוהו בשם מרו. ההינדים עשו את ההר למקום משכנם של האלים. לפי אמונתם הר זה מצוי במרכזו של היקום, בנקודה שבה מתלכדים הציר האופקי והציר האנכי. ההר מוקף שבע טבעות הרים קונצנטריות שסביבן חגים השמש, הירח וכוכבי הלכת. בין הטבעת השביעית והטבעת השמינית מצויות היבשות של הארץ. על פי המסורת הבודהיסטית הר מרו נישא לגובה של 80 אלף יוג'אנה, והוא ממוקם בין ארבעה עולמות בארבע רוחות השמיים. ההר מרובע בקרקעיתו ועגול בפסגתו. חציו האחד עולה לשמיים וחציו השני יורד אל הארץ. הצד הקרוב לעולמנו מורכב מאבני ספיר כחולות, ולכן השמיים נראים תכולים בעיני האדם. צדדיו האחרים עשויים אבני אודם ואבני חן צהובות ולבנות. הר מרו מקבל יחס ואזכור במגוון עצום של טקסטים, מבנים ארכיטקטוניים, סיפורים וכתבים בתרבות ההינדואיסטית והבודהיסטית. לדוגמה, בכתבים בודהיסטיים מסוימים מתארים רעידת אדמה בהר מרו כהשוואה למות הבודהה בתור אירועים "שמרעידים" את העולם. לא רק בבודהיזם גם בספרות ההודית ההר משמש כאמת מידה וכהדמיה לתיאור והבנת גדלים, ממדים, ומיקומים פיזיים ורוחניים. לעיתים הר מרו חולק משמעות עם פרח הלוטוס. בפוראנות למשל קוראים הרבה פעמים להר מרו לוטוס ומשווים בין ארבעת האיים שמקיפים את ההר לארבעת העלים של הלוטוס כאשר ההר עצמו מדמה את החוטים שיוצאים ממרכז הפרח. בארכיטקטורה קיים שימוש רחב בהר כסמל. במקדשים רואים פרטי עיצוב חומריים ואלמנטים גופניים שמקושרים למטאפיזיקה של ההר. ישנם מקדשים רבים בבאלי שנקראים בשם מרו. גם הסטופות חולקות דמיון פיזי להר ושניהם מסמלים מקומות שבהם הגשמי הופך לנצחי, לחסר זמן. בטיבט ניתן לראות דמיון להר גם באופי העיצובי של המנדלה, המוטיב של ארבעה חלקים שבמרכזם גוף מרכזי נפוץ מאוד. בתרבות הטנטרה משתמשים בהר מרו כסמל שמתאר ערוץ אנרגיה פיזי וכהשוואה לשבע הצ'אקרות שאנו מטפסים דרכן לגבוהה ביותר, כמו השאיפה להגיע לנקודה הכי גבוהה בהר. כך גם מתארים את המושג נירוונה כהתעלות פיזית מעל ההר. ישנם גם מחקרים שמראים השפעה של ההר בארגון הסדר החברתי. בספרות ובתיאטרון יש שימוש נפוץ בממלכות או חברות שמחולקת לארבע. יש במרו רב-תכליתיות סמלית שקיימת בהרבה רבדים בתרבות ההינדית. רב-תכליתיות זו מבטאת את הדו-משמעותיות שיש בהר. מצד אחד חלק מאמונה קוסמולוגית – מקום שנמצא בסיפורים ומצד שני סמלים מוחשיים שקיימים פיזית ביום יום. אפשר להגיד שההר מסמל ישות פנימית שמוכרחים לעבור דרכה בדרך לאמת ולגאולה. הוא נע כל הזמן בין הפיזי למטאפיזי ומסמל את הממשק ביניהם ואת הדואליות שבהם. הוא משמש כמרכז היקום וכמו כן, כהסבר וכסמל המחבר בין המקרוקוסמוס למיקרוקוסמוס. מדיה וקבצים בנושא מרו בוויקישיתוף מרו, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית) I. W. Mabbett, The Symbolism of Mount Meru, History of Religions, Vol. 23 No. 1, 1983, עמ' 64-83 ערך זה הוא קצרמר בנושא מיתולוגיה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.
תא סטודנטים

תא סטודנטים הוא ארגון של סטודנטים העוסק בפעילות חברתית או פוליטית. מעורבות האוניברסיטאות בפעילויות התאים שונות מאוניברסיטה לאוניברסיטה. ישנן אוניברסיטאות המאפשרות את פעילותם של תאי סטודנטים מוכרים על ידן בלבד בשטחיהן ועשויות אפילו לעזור במימון הפעילות או להקצות לה חדרי הרצאות. לדוגמה, אוניברסיטת בן-גוריון מעודדת במיוחד את ההשתתפות הפוליטית והחברתית של הסטודנטים. בקמפוס בן-גוריון פועלים תאים פוליטיים רבים של כל הקשת הפוליטית. מתא מרצ ועד תא סטודנטים של תנועת הימין החדש. מן הצד השני ישנן אוניברסיטאות שמתעלמות לחלוטין מכל פעילות שמארגנות קבוצות סטודנטים. ישנם תאי סטודנטים שפעילים רק בקמפוס אחד של אותה אוניברסיטה, למשל, באוניברסיטה העברית פעלו שני תאי סטודנטים מטעם "מפלגת שינוי" – אחד בקמפוס הר הצופים ואחד בקמפוס הפקולטה לרפואה בעין כרם, אחרים פועלים בקמפוסים אחדים ואפילו באוניברסיטאות אחדות. אולם, יש להבדיל בין תא סטודנטים אחד הפועל בקמפוסים אחדים לבין תאי סטודנטים שונים המשויכים לארגון על חוץ אוניברסיטאי כמו מפלגה, זרם דתי או ארגון פוליטי א-מפלגתי. דוגמאות לתאי סטודנטים הפועלים באוניברסיטאות אחדות: "מגמה ירוקה" – תא איכות הסביבה או "תא כתום" – תא נגד ההתנתקות. ישנם ארבעה סוגי תאי סטודנטים: תאים מפלגתיים – מזוהים עם מפלגה ספציפית המתמודדת על מקומות בפרלמנט. תאים אלה כמעט תמיד מנסים להתמודד על משרות רשמיות בגופים המייצגים את כלל הסטודנטים, כמו אגודת הסטודנטים. תאים פוליטיים א-מפלגתיים – תאים שיש להם בדרך כלל מסר פוליטי מובהק שניתן לזהות עם מפלגות אחדות בפרלמנט אך לא עם מפלגה ספציפית. תאים אלה עשויים להתמודד על משרות סטודנטיאליות ייצוגיות אך לא יעשו זאת בהכרח. תאים המתמודדים על משרות סטודנטיאליות ייצוגיות אך אין להם עמדה בפוליטיקה החוץ-אוניברסיטאית. תאים א-פוליטיים חסרי מסר פוליטי ולא מתמודדים על משרות סטודנטיאליות ייצוגיות. אחווה (אקדמיה) הלל (ארגון)