סומנוס

במיתולוגיה הרומית, סומנוס ("שינה") הוא ההאנשה של השינה. מקבילו היווני הוא היפנוס. סומנוס שוכן בעולם התחתון. לפי ורגיליוס, סומנוס היה אחיו של המוות (מורס), ולפי אובידיוס היו לסומנוס כאלף בנים, הסומניה ("צורות חלום"), המופיעים בחלומות כשהם בצורות שונות. אובידיוס מנה שלושה מבניו של סומנוס: מורפיאוס, המופיע בצורה אנושית, איקלוס/פובטור, המופיע בצורת חיות, ופנטסוס, המופיע כעצמים דוממים. במסורת היוונית, היפנוס (שינה) היה אחיו של תנטוס (מוות), ובנו של ניקס (לילה). לפי הסיודוס, השינה, יחד עם המוות, חיים בעולם התחתון, בעוד שבמסורת ההומרית, למרות ש"ארץ החלומות" הייתה ממוקמת בדרך לעולם התחתון, ליד הנהר הגדול המקיף את העולם אוקיינוס, בקרבת עירם של הקימרים, שינה עצמו התגורר באי למנוס. בהתאם למסורת היוונית, ורגיליוס מתאר את השינה והמוות כאחים, וממקם את מגוריהם זה ליד זה, בסמוך לכניסה של העולם התחתון. סומנוס מופיע בקצרה באיניאדה של ורגיליוס. בגרסה זו סומנוס גורם לפלינורוס, ההגאי של ספינתו של איניאס, להירדם בעודו מחזיק בהגה הספינה בלילה. סומנוס, במסווה של פורבס, חבר לספינה, מופיע בפני פלינורוס ומציע להחליפו, כדי שפלינורוס יוכל לנוח זמן מה. לאחר שפלינורוס סירב להצעה, סומנוס משתמש בענף, "רווי" בכוחו של נהר הסטיקס של העולם התחתון, כדי לזרות על פלינורוס טיפות מים מנהר לתה, נהר השכחה של העולם התחתון. לאחר מכן פלינורוס נרדם, וסומנוס דוחף אותו מעל הסיפון. סומנוס ובניו מופיעים גם ביצירתו של אובידיוס מטמורפוזות. אובידיוס, כמו ורגיליוס לפניו, הלך בעקבות הסיודוס בהצגתו של שינה כשוכן השאול. עם זאת, בהקשר למיקומה של 'ארץ החלומות' באודיסאה, אובידיוס ממקם גם את משכנו של סומנוס "ליד ארץ הקימרים". לפי אובידיוס, סומנוס מתגורר במערה שבה השמש לעולם אינה חודרת, ואין הבחנה בין יום ובין לילה כי ישוררת שם אפלה תמידית: ” רק ענני-ערפל אפלים יעלו מן הארץ // בסביבתה – צאלים עמומים; לא יום ולא לילה.” בדומה לווירגליוס, אובידיוס מקשר את סומנוס לנהר לתה של העולם התחתון, הזורם מתחתית המערה של סומנוס, ושאדוותיו משרות תנומה. ליד הכניסה פורחים פרגים וצמחים אחרים הגורמים לשינה שבהם משתמש נוקס (לילה) כדי לזרות שינה על הארץ. בדומה לאלים אחרים הקשורים לשינה, אובידיוס מתאר את סומנוס כבעל יכולת תעופה. אובידיוס, מטמורפוזות, תרגם שלמה דיקמן, ירושלים 1965 ורגיליוס, איניאס, תרגם שלמה דיקמן, ירושלים 2005 הסיודוס, תֶאוֹגוֹנִֿיָה, תרגם מיוונית עתיקה והוסיף מבוא והערות: שמעון בוזגלו, הוצאת אבן חושן, דצמבר 2016 דר' אפי זיו, המיתולוגיה הרומית, כנרת זמורה-ביתן, 2024 Griffin, A. H. F. "A Commentary on Ovid ‘Metamorphoses’ Book XI." Hermathena, no. 162/163 (1997): 1–290. http://www.jstor.org/stable/23041237 Hesiod, Theogony, in The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online version at the Perseus Digital Library. Ovid. Metamorphoses, Volume II: Books 9-15. Translated by Frank Justus Miller. Revised by G. P. Goold. Loeb Classical Library No. 43. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1916. Online version at Harvard University Press. Virgil, Aeneid, Theodore C. Williams. trans. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online version at the Perseus Digital Library Michael Jordan, Dictionary of Gods and Goddesses, Infobase Publishing, 2014, 291. ורגיליוס, איניאס, תרגם שלמה דיקמן, ירושלים 2005, כרך 6, שורות 275–280. אובידיוס, מטמורפוזות, תרגם שלמה דיקמן, ירושלים 1965, ספר 11, שורה 633. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורות 613–615. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורות 633–635. הסיודוס, תאוגוניה, תרגם שמעון בוזגלו, אבן חושן 2016, שורות 211–212. הסיודוס, תאוגוניה, שורות 729–766. ורגיליוס, איניאס, שורות 273–279. ורגיליוס, איניאס, שורות 838–860. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורות 573-676. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורה 592. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורות 595–596. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורה 604 אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 11, שורות 605–607. אובידיוס, מטמורפוזות, ספר 8, שורה 823.