Kosode-no-te

Kosode-no-te (jaapani keeles 小袖の手) tähendab see kosode (lühikeste varrukatega kimono) käsi. See on üleloomulik olend, mis ilmub kummituslike kätena varrukatest Vanadest raamatutest, mis on pärit Edo perioodist, on selgitatud seda fenomeni, kui naise kätena, mis ilmuvad kosode’st. Kosode no te võib ilmneda mitmetel põhjustel kas yokai või yurei kujul. Üheks kõige tavalisemaks päritoluks peetakse seda, kui prostituut sureb asjata pärast mitmeaastast rahakogumist, et enda vabadus saavutada. Tavaliselt annetati selliste naiste riided templile vahetuskaubana matuste ja palvete eest. Minevikus olid kimonod väga austatud ja väärtustatud, isegi kui neil olid mõned kriimud, siis need parandati ja müüdi teise ringi poodides. Mõned inimesed olid sunnitud enda kimonod vastumeelselt ära andma rahalistel või muudel mõjuvatel põhjustel. Sellega seoses on palju lugusid sellest, kuidas ostetud kimonotest ilmuvad välja valged käed, kui kedagi teist läheduses ei olnud või tundnud külmi käsi kimonod selga pannes. Kui naine, kes oli prostituut suri, kuid mõned kliendid endiselt olid talle raha võlgu, tuli ta tagasi vaimuna enda riietesse ja soovis neile kätte maksta. Alles kosode no te’ks muutununa lahkub ta templist, et leida prostituudi kliendid ja hirmutada neid, et nad maksaks raha tagasi. Teiseks päritoluks peetakse seda, kui surnud inimese kimono ei ole annetatud templile, nagu on tavaks, vaid on hoopis müüdud, et saada raha. Kui surnud inimesel polnud võimalik pääseda nirvaanasse, siis võis tema hing tulla tagasi ja jääda kummitama enda kimonot. Selliseid olukordi, nagu eelnevalt mainitud peetakse kosode no te yurai’ks, kuna hing võtab eseme üle. Üks kuulsamaid ja raskemaid juhtumeid, mis on seostatud kosode no te’ga, on The Great Fire of Mereki, mis on teatud kui ka Furisode kaji nime all. See oli tume episood Edo perioodi ajaloos. See tulekahju kestis nädal aega 1657. aastal ja võttis 100 000 inimese elu. Kaks aastat enne suurt tulekahju noor neiu oli jalutuskäigul oma emaga pärast teenistuse külastamist Honmyoji templis. Kõndides mööda Ueno tänavaid, kõndisid nad mööda ilusasti riietatud noormehest, kes koos samuraiga käis kaasas toimetusi tegemas. Ta kadus kiiresti rahvamassi sisse, kuid miski selles noormehes äratas selles tüdrukus huvi ja tal muutus see poiss kinnisideeks. Algselt vanemad lohutasid teda, siis pahandasid ja lõpuks hakkasid muretsema. Kuna vanemad olid rikkad, siis said nad lubada korraldada selle noormehe otsimist, kuid hägusest mälust pärit kirjelduse järgi oli võimatu teda leida. Tüdruk lõpetas söömise ja magamise ning anus enda vanemaid, et nad teeksid talle sama ilusa kimono, nagu sellel noormehel oli. Nad nõustusid sellega ning soovisid valmistada seda ilusast siid kangast, mis oli pealt kaunistatud krüsanteemide, kellukate ja lainetega. See oli identne selle noormehe omaga, välja arvatud varrukad, mis olid tehtud naise jaoks lühikesed. Tüdruk sai seda kanda kahjuks piiratud aja, kuna ta haigestus 17-aastaselt, mille tõttu ta ka suri. Vanemad üritasid peale surma seda kaks korda edasi müüa, kuid mõlemal ajal selle uueks omanikuks saanud tüdruk haigestus ja suri 17-aastaselt. Pärast kahte intsidenti, otsustasid vanemad korraldada kuyo tseremoonia, et anda selle riideesemele korralik ärasaatmine. Templi mungad ehitasid pyre, et tuhastada kimono budistlike traditsioonide kohaselt. Hoolimata õigete rituaalide korraldamisest ei olnud hing nõus lahkuma rahumeelselt. See moment, mil kimono laotati tulele, tuli järsk ja tugev tuul, mis õhutas leegid hirmuäratavatesse mõõtmetesse. Ühe tunnistaja alusel kõrgusid leegid kuni 10m. Munkadel ei olnud piisavalt vahendeid, et seda tulekahju hoomata. Leegid laienesid ja liikusid templist edasi teistele läheduses olevatele hoonetele. Kõigepealt levis see naabruskonnas, siis terves linnaosas. Mõne tunniga oli tuli kontrolli alt väljunud ja isegi tuletõrjebrigaad ei suutnud tulele piiri panna. Tuli põletas end ise lõpuni kuus päeva hiljem, kuid linn oli mattunud nii paksu suitsu alla, et kõikide kannatanute laipade leidmine võttis päevi. Kõik see juhtus selle põhjusel, et ühe tüdruku armastusele ei tuldud vastu. On leitud mõned viisid, kuidas kosode no te’st vabaneda. Kõigepealt tuleks välja selgitada, kelle kimono see varem oli ja kust see pärineb. Pärast seda viia see templisse ja korraldada selle korralik ärasaatmine, palvetada ja mälestada seda ning selle omanikku. Teiseks mooduseks oleks selle väljapõletamine. Selleks peab valmistama ette rituaali ja olema valmis vajalike vahenditega, et tuli ei muutuks liiga suureks ega väljuks kontrolli alt. Yokai. (s.a). Kosode no te. https://yokai.com/kosodenote/. Kasutatud 16.04.24 Legend, Y. ( 2023). Episode 66 Kosode's Hand. https://note.com/youkaikoden/n/n6fe7cac4814c Kasutatud 26.04.24 Misarin. (s.a). Kosode no te. https://misarin.net/youkai/frame/kaisetu/101512.htm. Kasutatud 26.04.24 Sekien, Toriyama (18.jaanuar, 2017). Japandemonium Illustrated: The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien. Courier Dover Publications. ISBN 9780486800356. {{raamatuviide}}: kontrolli kuupäeva väärtust: |aasta= (juhend) Yoda, Hiroko; Alt, Matt (10. detsember, 2012). Yurei Attack! is a nightmare-inducing one-stop guide to Japan's traditional ghosts and spirits. Tuttle Pulishing. ISBN 9781462908929. {{raamatuviide}}: kontrolli kuupäeva väärtust: |aasta= (juhend)