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守护圣母圣殿

守护圣母圣殿（Notre-Dame de la Garde）是位于法国马赛的一座罗马天主教宗座圣殿。这座华丽的新拜占庭式教堂坐落在马赛的制高点，马赛老港南侧海拔162米的石灰岩山顶。守护圣母圣殿是马赛的主要地标，也是每年8月15日圣母升天节的朝圣地点。当地居民通常称之为la bonne mère（意为“好母亲”） 。 1853年，当时的马赛主教委托由建筑师雅克·亨利·埃斯佩朗迪厄设计教堂，1864年9月11日奠基“宗座圣殿兴建于19世纪，与港口对岸的Sainte Marie Majeure主教座堂样式相同。”。教堂兴建于一个13世纪的小圣堂的旧址，供奉的也是守护圣母，传统上是海员的主保。。山上还有一座16世纪的的堡垒，由弗朗索瓦一世建于1525年。 守护圣母圣殿的钟楼高60米，顶部是圣母子的巨大雕像，在城市的大部分地方和数里外的海上都能看到。圣殿的兴建历时五年，花费17万吨材料，包括23船来自意大利的大理石和斑岩。内部装饰着大理石，马赛克和壁画。许多的墙壁上挂满绘画，牌，模型船，战争勋章，甚至马赛足球俱乐部球员的球衣。 Being Provencal. Niranjani Iyer. India Today Travel Plus. IN FOCUS: MARSEILLE. April 2008. Magical Marseilles. Jenny Minard. The Bolton News. LEISURE TRAVEL. June 14, 2008. 维基共享资源上的相关多媒体资源：守护圣母圣殿 Official website of Notre-Dame de la Garde Marseille Office du Tourisme 43°17′02″N 5°22′15″E﻿ / ﻿43.28389°N 5.37083°E﻿ / 43.28389; 5.37083
特殊複雜性

特殊複雜性（Specified complexity）是由威廉·登布斯基（英语：William A. Dembski）所提出的、用以支持智能設計的理論，與不可化約的複雜性同為支持智能設計論者常提出的核心理論之一。登布斯基認為，當一個信號模式具有足夠的特殊性與複雜性的時候就不可能是自然的隨機過程下的產物，而生物的基因具有前述的性質，因此只能是透過智能設計所導致。特殊複雜性的概念廣泛地在數學與其他科學領域上被否認，一方面機率低並不等同於必定不會發生，另一方面生物學家也已經提出證據顯示演化的確可以在自然的隨機過程下發生。 “特殊複雜性”一辭是由無生源論學者莱斯利·奥格尔（Leslie Orgel）所提出以區別生物和非生物。 可以相信，生物可以藉由它的特殊複雜性來加以區別。晶體是最常被用展示它的簡單但又特殊的結構，因為它們由單一形式將大量相同的分子結合。晶體不可被當作生物，因為它們缺少複雜性。聚合物也不是生物，因為缺少特殊性。 接著物理學家Paul Davies亦以類似的方式來使用這一詞： 生物是很神祕。這不單是指它本身的複雜的，而是因其是特殊複雜的。 對登布斯基而言，特殊複雜性是一種可以在生物體上觀察到的屬性。然而，相較於歐格將這個詞彙使用在一些被科學認為是經由演化形成的生物特徵上，登布斯基則說這個詞彙描述著一些不可能經由「無領導的」演化形成的特徵，並推出結論認為這支持著智能設計。歐格是將這個概念以定性的方式使用著，而登布斯基則傾向於以定量的方式去使用。登布斯基對於這個概念的使用可追溯至他於 1998 年發表的文章《設計推理》。特殊複雜性是他用以支持智能設計的核心，而他之後發表的著作也都大量地討論了這個概念。他表示，依他的看法，「若有方法可以偵測出設計，那就是特殊複雜性。」 B.G. Hall (1982). "Evolution of a regulated operon in the laboratory", Genetics, 101(3-4):335-44. In PubMed. Leslie Orgel (1973). The Origins of Life, p. 189. Paul Davies (1999). The Fifth Miracle p. 112 William A. Dembski (2002). No Free Lunch, p. 19.
祠祭

祠祭是在宗族祠堂祭祀祖先，又稱族祭。 閩南裔台灣人的祭祀時間除了祖先或親人忌日外（一般「對年」之後就不拜生日，除非視為神明），常在除、清、盂、九等節慶： 除夕：以年粿、發粿（年糕、發糕）等祭拜祖先。 清明（或者為寒食節）：若有祠堂則舉行祠祭。 中元（又稱盂蘭節，農曆七月十五）：又稱盂蘭節。以祭拜好兄弟為主，也祭拜祖先。 重陽（又稱重九節，農曆九月初九）：又稱重九節。祭拜祖先，慰問族中長者。 客家裔台灣人通常在公廳（祖堂）祭拜阿公婆（祖先），又稱堂祭。客家人除了平時每天傍晚到祖堂下上香、奉茶、點火外，在一些特殊日子有較隆重的堂祭儀式。堂祭通常在上午舉行，但某些時候有其他作法。 除夕上午拜神，下午祭祖；準備發粄、甜粄。 元宵：以粄圓祭祖。 清明：準備牲禮及艾粄、紅粄到祖堂補敬奉，稱「作清明」。 端午（農曆五月初五）：帶粽子堂下「拜爺」。 中元（農曆七月十五）：除了祭祖，有些家族也會祭拜好兄弟。「拜爺」時須準備芋粄。。 滿年福（農曆十月十五至十二月廿五，各地的時間不一） 冬至：少數人會準備粄圓到祖堂祭拜。 準備食物包括牲禮、水果、糕餅等。物品包括紙錢、線香、紅蠟燭、鮮花、酒（通常是米酒或清酒等）。 牲禮（三牲肉類）擺放方式：左魚—中間雞（雞頭朝向祖牌）—右豬肉。 除上述祭品，台灣河洛人常常還會準備家常菜、米飯。客家人則尚有粄、菓、茶與應節食物。 奉茶。 上香祭拜（每人三炷香，但人多時則一炷香），長輩念祝禱詞。先向外拜天公（有人亦會到外面請祖先），再轉向祭祖先。 閉眼祭禱。 插香。 對台灣河洛人，若有經衣紙錢的話，需要先燒。（參照紙錢說明） 接著是神靈們的用膳時間。 台灣客家人通常敬三次酒，表酒過三巡。 台灣河洛人則等三炷香時間，大約十到二十分鐘。通常需要擲筊以詢問是否已用膳完畢，若未得聖杯則得等下去。但如此可能拖延良久，漸漸也有人採用直接告知祖先「再等多少分鐘」的方式。 化財：燒刈金（九金）、之後銀紙等。 燒金鳴炮後禮成收祭品。 墓祭 新屋范姜祖堂 明清时期祖先信仰与家族祭祀(萧 放) - 萧放的博客 - 民俗学博客-Folklore Blogs -中国民俗学网. [2010-03-14]. （原始内容存档于2021-04-26）.
拳交

拳交是一种人类性行为参与者所采纳的性互动方式，亦屬於一種性虐戀。方法是将整只手（或双手），甚至是手臂插入被愛撫一方的阴道（阴道拳交）或肛门（肛门拳交）。 拳交作为一种流行的性行为出现，通常被归结为男同性恋文化，它可能在20世纪之前并不存在。 拳者要戴好乳膠手套。 被拳交者的阴道或肛门应使用人體潤滑劑（油性潤滑劑、灌腸器可能造成刺激）充分潤滑。 在拳交前如有使用讓肌肉鬆弛的藥劑会造成傷害而不自知。 拳者将整只手插入被拳者的阴道或肛门。 手也可以不握拳插入阴道或肛门，以五个手指头并排着并靠拢（形成鸟喙状）或掌心靠拢，然后慢慢地插入阴道或肛门中。 插入阴道或肛门后，手就可以握拳或依然张开着。 在极端的例子中，会使用手臂或两只拳头拳交或像挥拳一样，两只手交替着拳交。 身体柔韧性好的人可以自己进行拳交。 拳者在拳交时应询问被拳者的感受，如果被拳者感到不适，应立即停止。 由于被拳者有较大疼痛感，相较其他的性行为，拳交较少发生。 拳交不易传播性传播疾病，只要一些基本防护手段，没有什么要特别注意的。如果方法不对，可能导致肛门爆裂，内伤和传染病，比如尿道疾病和骨盆疾病。 另外还可能损伤子宫颈或造成黏膜破裂、肌肉撕裂、临时性的尿失禁，甚至会导致不育或死亡。如果慢慢地而且仔细的话，拳交相对比较安全。但糞便和粘膜或伤口接触有可能造成感染。 Donovan B; Tindall B; Cooper D. Brachioproctic eroticism and transmission of retrovirus associated with acquired immune deficiency syndrome (AIDS). Genitourin Med. 1986 Dec;62(6):390-2. Medical terminology and some information on risks were taken from The Intelligent Man's Guide To Handball Joy Damousi, Robert Reynolds. History on the Couch: Essays in History and Psychoanalysis. Melbourne University. 2003: 57 [February 24, 2016]. ISBN 052285057X. （原始内容存档于2020-09-20）.  David Bergman. The Violet Hour: The Violet Quill and the Making of Gay Culture. Columbia University Press. 2004: 206–207 [February 24, 2016]. ISBN 0231503830.  Piontek, Thomas. Queering Gay and Lesbian Studies. University of Illinois Press. January 2006: 90 [October 9, 2014]. ISBN 978-0-252-03031-4. （原始内容存档于2019-07-01）.  性交体位 experience and technique at Bitch and Moan Blog fisting photos and videos （页面存档备份，存于互联网档案馆）
靛

靛可以指： 靛蓝色 而在彩虹常稱呼的「紅橙黃綠青藍紫」中的青則代表青色。 靛藍，有機染料 靛 (作家) 名稱以「靛」開頭的所有条目
漫畫嫌中國流

《漫畫嫌中國流》是日本漫畫家山野車輪的漫畫作品。登場人物與該作者的另一部作品漫畫嫌韓流共通。晉遊舍出版。 《漫畫嫌中國流》描述了中國食品問題和環境問題，及反中觀點：反日教育、ODA問題、南京大屠殺的政治宣傳與歷史真相。 山野車輪 《漫畫嫌中國流》（マンガ嫌中国流）山野車輪作 晉遊舍出版 2008年7月31日發行 ISBN 9784883808038
连滩镇

連灘鎮是中华人民共和国广东省云浮市郁南县下辖的一个乡镇级行政单位。位於鬱南縣東南部，東臨南江，南界河口鎮，西與歷洞鎮相接壤，北接南江口。是鬱南縣南部地區的商貿文化中心和市縣中心重鎮。連灘地理位置得天獨厚，水陸交通方便，省道德珠線公路貫穿全境，在建的廣梧高速公路出入口距城區3公里。 2000年被國家文化部命名為「中國民間文化藝術之鄉」，2005年12月，被國家發改委批准為全國小城鎮經濟綜合開發示範鎮及獲得省「文明鎮」和「省衛生先進鎮」稱號。全鎮總面積95.1平方公里，轄10個村委會、4個社區居委會，總人口5.7萬人。連灘素有「鬱南僑鄉」之稱，僑屬和港澳同胞2萬多人。 连滩镇下辖以下地区： 振兴社区、​兴盛社区、​逍遥村、​龙岩村、​西坝村、​思和村、​平山村、​连溪村、​天花塘村、​望天村、​高枧村和上桥村。 2023年郁南县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  2023年连滩镇统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
連灘中學

連灘中學，位於廣東省雲浮市鬱南縣連灘鎮。校址上最早建的學校名「喜泉書院」，是嘉慶九年（1804年）由當時知縣沈寶善倡建，候友建。當時校內有塊碑石俗叫「喜泉碑」，今已不存，但當時在校內挖的一口名為「喜泉井」的井至今仍在，井中依舊井水清冽。 1946年在連灘創辦的縣第六中學，1952年遷至原省立喜泉農業學校校址，1953年與位於千官的縣立第三中學合併，改稱郁南第三初級中學，1958年秋改為連灘中學。 位於廣東省鬱南縣連灘鎮連灘中學(「喜泉書院舊址」)。清嘉慶九年（1804年），知縣沈寶善倡議辦書院。相傳開辦之日，先打井找水源，得一泉水，川流不息，水質清冽，宜於飲用，久旱不竭，冬暖夏涼。因「喜得清泉」而得名。 1947年，時任喜泉農業職業學校校長葉光美為井立碑題字。碑文為「唯此喜泉，水甘而冽。鑿自幽清，四時不竭。員生三百，以食以潔，取之無禁，用亦不竭。相傳飲此能延年，願我飲者常喜悅。」
NBC交响乐团

美國國家廣播公司交響樂團（NBC Symphony Orchestra）创立于1937年，延续至1954年止。它特别为指挥家托斯卡尼尼而建立，當時每週會定期舉辦廣播音樂會。 古典音乐主题 NBC交响乐团的Discogs页面（英文）
朱永棠

朱永棠（Jason Chu，1968年4月16日—），香港歌手、演员。與謝天華及陈小春組成跳舞組合風火海，風火海只維持了一段時間便解散。以《古惑仔》系列及长相酷似Beyond主唱黄家驹最为人熟悉，在其中饰演巢皮以及蕉皮。 畢業於香港演藝學院。其兄為香港著名經紀人朱永龍，弟弟朱永恆及弟婦梁碧芝皆曾為藝人。而前女友張柏芝的出道，也是由朱永棠介紹給阿哥朱永龍的。 近年，朱永棠基本淡出娛樂圈，在香港經營著美容行業生意，與譚凱欣婚後長居台灣，育有兩名女兒。譚凱欣胞妹譚凱琪為歌手。 2006年，朱永棠曾經擔任譚凱琪的經理人。 2010年2月14日，於拉斯維加斯參加好友陳小春與應采兒的婚禮，並透露送“金麥克風”作賀禮。 1995年 尖东双虎 飾 小賓 流氓医生 断刀客 1996年 人细鬼大 飾 Janson 古惑仔之人在江湖 飾 包達明／巢皮 古惑仔2之猛龍過江 飾 蕉皮 古惑仔3之只手遮天 飾 蕉皮 飞虎雄心2傲气比天高 大三元 1997年 阴阳路 97古惑仔之战无不胜 飾 蕉皮 精装难兄难弟 对不起，多谢你 1998年 98古惑仔之龙争虎斗 飾 蕉皮 古惑仔情义篇之洪兴十三妹 飾 蕉皮 烈火青春 風雲：雄霸天下 飾 独孤鸣 1999年 真心话 网上怪谈之凶灵对话 2000年 勝者為王 飾 杀手 友情岁月山鸡故事 飾 蕉皮 情陷百乐门 无法无天 辣妹天使 缘份的世纪 飾 陆文华 2002年 当男人变成女人 2003年 赤裸天使 江湖篇之大佬 飾 趙志龍 给他们一个机会 江湖篇之金牌打手 飾 趙志龍 两个独立包装的女人 2004年 惊心动魄 2005年 飘移凶间 美丽酒吧 2013年 微电影 《夜店北京2 女神本色》 饰演蕉爷 2015年 电影 《无法证明》 2021年 再戰江湖 飾 南 反飆車行動 飾 何紹城（何sir） 女人周记II 之“恋曲三弄” 陀槍師姐III 飾 廉政追擊 勇往直前 《风火海》 1994年11月　滚石 热身 Shake Shake Shake 爱症状 爱情风火海 眈天望地 午夜暴潮 - 谢天华 快快快粉碎寂寞（电影《金枝玉叶》插曲） 风震火撼海（电影《金枝玉叶》插曲） 他有自由 - 谢天华（电影《等爱的女人》插曲） 爱你太深 - 陈小春 下一世纪（CASH流行曲创作大赛亚军） 交易广场 爱情风火海（Instrumental）　　 《欢乐世界》 1995-1-1 滚石 信得边个 我爱你 - 陈小春 欢乐世界大套餐 自言自语 - 谢天华 每秒都只爱你 - 朱永棠 偷 Day Day 小鸟 霹雳啪嘞踢踢踢（95街霸足球挑战杯主题曲） 仍然 一丝不挂 今日男人态度 朱永棠在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）（英文） 在AllMovie上朱永棠的頁面（英文） 朱永棠在香港影庫上的簡介 朱永棠的新浪微博 朱永棠在豆瓣上的资料（简体中文） 朱永棠在时光网上的簡介（简体中文）
真相追擊

《真相追擊》（英語：The Closer）是一部美國警匪電視劇，由詹姆斯·达夫（James Duff）及谢泼得/罗宾公司（Shephard/Robin Company）為華納兄弟電視製作所創，於2005年6月在TNT台首播。 劇集讲述因經驗豐富兼破案率極高，因而得到「結案者」（the closer，即劇集英文原名）這個称号的女警探鍾白蘭（Brenda Leigh Johnson，姬娜·薛域飾），在洛杉磯警局中担任副總警監，率領重案組（Major Crimes Division，第1季前2集称为特别谋杀组，第四季前称为特别凶案组）。姬娜·薛域的演出大受好評，曾多次提名艾美獎、金球獎及美國演員工會獎，更於2007年在第64屆金球獎中贏得金球獎最佳劇情類電視劇女主角。 尽管在美国有线电视网中，该剧位居电视剧收视率排名榜首，但是于2011年7月11日开始的第7季将是它的最后一季。TNT台表示，该决定是由主演姬娜·薛域做出的。 2011年1月30日，媒体报道称，该剧的最后一季将追订6集，超出往常一季15集的惯例，最后的6集将用来引出衍生剧。2011年5月18日，TNT宣布将由饰演警监莎伦·瑞得的玛丽·麦克唐奈尔（Mary McDonnell）担纲出演名为《要案》（Major Crimes）的衍生剧。 每一集以鍾白蘭接手案子開始，中間和大部份警匪電視一樣，由她帶領手下去探案。在尾段大家把疑犯捉到盤問室後，鍾白蘭通常會利用她的南部口音及金髮，好讓疑犯低估她而犯下錯誤，到最後唯有招供。 姬娜·薛域（Kyra Sedgwick）飾 布蘭達 · 李 · 強森（Brenda Leigh Johnson） 洛杉磯警局的副總警監，受訓於中情局，在劇集開始時率領特別兇案組（Priority Homicide Division），該組後改名為重案組。說話帶南部口音，嗜吃甜食，對生活上的事情很不擅長。曾與現在的長官包維爾有過一段婚外情，在第四季季尾與FBI探員何輝智結婚。 J·K·西蒙斯飾 包維爾（William Pope） 警局的助理總警監（Assistant Chief），鍾白蘭的上司；曾與她有過一段婚外情 Corey Reynolds（英语：Corey Reynolds） 飾 簡大衛（David Gabriel） 調查警司（Detective Sergeant），為鍾白蘭工作上的拍擋 Robert Gossett（英语：Robert Gossett） 飾 Russell Taylor 警局的指揮官（Commander），主管搶劫及兇案組（Robbery-Homicide Division） G. W. Bailey（英语：G. W. Bailey） 飾 普隊長（Louie Provenza） 調查警督，與范隊長是工作上的拍擋及私底下的好友 安東尼·丹尼生〔安東尼·丹尼生〕 飾 范隊長（Andy Flynn） 調查警督（Detective Lieutanent），與普隊長是工作上的拍擋及私底下的好友 米高·保羅·陳 飾演 Michael Tao 調查警督〔Detective Lieutenant〕，專長是電腦與通訊。 雷蒙·克魯茲 飾演 Julio Sanchez 調查警探〔Detective〕，墨西哥裔。 Phillip P. Keene（英语：Phillip P. Keene） 飾演 Buzz Watson Civilian Surveillance Coordinator 喬恩·坦尼 飾 何輝智（Fritz Howard） FBI特別探員，時常在工作上幫助鍾白蘭；第二季起與鍾白蘭開始同居，兩人在第四季季尾結婚 Gina Ravera（英语：Gina Ravera） 飾演 Irene Daniels 調查警探〔Detective〕，第一季～第四季。 玛丽·麦克唐奈 飾演 Sharon Raydor 警監〔Captain〕，第五季～第七季。 存档副本. [2013-01-01]. （原始内容存档于2010-08-02）.  Fernandez, Mary Elena. Kyra Sedgwick closes 'The Closer'. The Los Angeles Times. December 10, 2010 [December 10, 2010]. （原始内容存档于2021-02-27）.  Kyra Sedgwick calls time on The Closer. The Spy Report (Media Spy). December 11, 2010 [December 12, 2010]. （原始内容存档于2011-07-21）.  Rice, Lynnette; Hibbard, James. TNT extends 'The Closer' final season to ready potential spin-off -- EXCLUSIVE. Inside TV. Entertainment Weekly. [January 30, 2011]. （原始内容存档于2013-11-04）.  Fienberg, Daniel. TNT orders 'Closer' spinoff 'Major Crimes' starring Mary McDonnell. HitFix. May 18, 2011 [May 18, 2011]. （原始内容存档于2012-03-24）.  维基语录上的真相追擊语录 官方网站 互联网电影数据库（IMDb）上《真相追擊》的资料（英文）
戴璐

戴璐（1739年—1806年），字敏夫，號菔塘，浙江烏程（今屬湖州市）人，清朝官員，進士出身。 戴璐為乾隆二十八年（1763年）癸未科二甲進士，分部學習後任工部都水司主事，歷陞員外郎、郎中，乾隆四十五年（1780年）任湖廣道監察御史，陞給事中，鴻臚寺、光祿寺少卿。致仕後擔任揚州梅花書院山長。嘉慶十一年（1806年）卒。 著有《錦江脞記》12卷、《藤陰雜記》12卷以及《吳興詩話》16卷。 《高宗純皇帝實錄》卷959 《清朝御史題名錄》320 姚鼐《惜抱軒文後集卷七》：《中議大夫太僕寺卿戴公墓誌銘并序》 维基文库中的相关原始文献：戴璐 戴璐 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中研院史語所
俞通海

俞通海（1330年—1367年），字碧泉，巢县人（今安徽巢湖市人）。元末水师名将。 其父亲为俞廷玉，带领其与弟俞通源、俞通淵、趙普勝、廖永安跟随朱元璋。其善于水战，跟随渡江并连克採石、太平，攻陷海牙水寨。当时右眼中箭，让其下士穿其盔甲督战，后敌人误以为是俞通海，于是撤退。 后趙普勝叛变跟随陈友谅，并攻陷池州等地。后朱元璋派俞通海攻下樅陽，赶走趙普勝，并收复池州，升任僉樞密院事，后升任樞密院同知。此后跟随大军攻陷銅陵、九江、南昌、廬州，大败陈友谅部队。此后攻陷武昌，并任中書省平章政事。后在攻占桃花塢的时候中流矢重伤，被送还金陵。后来朱元璋亲自到住处探望，次年去世。朱元璋参加葬礼并非常悲伤，追封其为豫國公，侑享太廟，肖像供奉于功臣廟。洪武三年，改为虢國公，諡忠烈。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷133 《明史》（卷133）：“俞通海，字碧泉。其先濠人也，父廷玉徙巢。子三人，通海、通源、淵。元末，盜起汝、潁。廷玉父子與趙普勝、廖永安等結寨巢湖，有水軍千艘。數為廬州左君弼所窘，遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽，謀渡江，無舟楫。通海至，大喜曰：「天贊我也！」親往撫其軍。而趙普勝叛去。元兵以樓船扼馬場河等口。瀕湖惟一港可通，亦久涸。會天大雨，水深丈余，乃引舟出江，至和陽。通海為人沉毅，治軍嚴而有恩，士樂為用。巢湖諸將皆長於水戰，而通海為最。從破海牙諸水寨，授萬戶。從渡江，克採石，取太平，徇下諸屬縣。海牙復以戰艦截採石，而陳兆先合淮兵二十萬屯方山，相犄角。通海與廖永安等擊之，大敗其眾，海牙遁。進破兆先，取集慶路。從湯和拔鎮江，遷秦淮翼元帥。偕諸將取丹陽、金壇、常州。遷行樞密院判官。從克寧國，下水陽，因以舟師略太湖，降張士誠守將於馬跡山，艤舟胥口。呂珍兵暴至，諸將欲退。通海曰：「不可，彼眾我寡，退則情見。不如擊之。」乃身先疾斗，矢下如雨，中右目，不能戰。命帳下士被己甲督戰。敵以為通海也，不敢逼，徐解去。由是一目遂眇。已，偕永安等克石牌戍，奪馬馱沙而還。” 《明史》（卷133）：“普勝既叛歸友諒，陷池州，遣別將守，而自據樅陽水寨。太祖方征浙東，以樅陽為憂。通海往攻，大破之。普勝陸走，盡獲其舟，遂復池州。遷僉樞密院事。陳友諒犯龍灣，偕諸將擊走之，追焚其舟於慈湖，擒七帥，逐北至採石。功最，進樞密院同知。從攻友諒，下銅陵，克九江，掠蘄、黃。從徐達擊叛將祝宗、康泰，復南昌。從援安豐，敗士誠兵。還攻廬州。友諒大舉圍南昌。從太祖擊之。遇於康郎山，舟小不能仰攻，力戰幾不支。通海乘風縱火焚其舟二十余，敵少挫。太祖舟膠，友諒驍將張定邊直前，犯太祖舟。常遇春射中定邊，通海飛舸來援，舟驟進水涌，太祖舟得脫。而通海舟復為敵巨艦所壓，兵皆以頭抵艦，兜鍪盡裂，僅免。明日復戰，偕廖永忠等以七舟置火藥，焚敵舟數百。逾二日，復以六舟深入。敵連大艦力拒。太祖登舵樓望，久之無所見，意已沒。有頃，六舟繞敵艦出，飄颻若游龍。軍士歡噪，勇氣百倍，戰益力。友諒兵大敗。師次左蠡，通海進曰：「湖有淺，舟難迴旋。莫若入江，據敵上流。彼舟入，即成擒矣。」遂移師出湖，水陸結柵。友諒不敢出。居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。是役也，通海功最多。師還，賜良田金帛。” 《明史》（卷133）：“明年從平武昌。拜中書省平章政事。總兵略劉家港，進逼通州，敗士誠兵，擒其將朱瓊、陳勝。進攝江淮行中書省事，鎮廬州。從徐達平安豐。又從克湖州，略太倉。秋毫不犯，民大悅。圍平江，戰滅渡橋。搗桃花塢，中流矢，創甚，歸金陵。太祖幸其第，問曰：「平章知予來問疾乎？」通海不能語。太祖揮涕而出。翼日卒，年三十八。太祖臨哭甚哀，從官衛士皆感涕。追封豫國公，侑享太廟，肖像功臣廟。洪武三年，改封虢國公，諡忠烈。”
俞通源

俞通源（？—1389年），字百川，巢县人（今安徽巢湖市）人，明朝军事将领，俞通海弟。南安侯。 其早年跟从徐达进攻中原，后与副將軍馮勝会师太原，后渡黄河，攻破鹿台、鳳翔、鞏昌、涇州，并守卫開城。后張良臣叛变，其与傅友德等人一同围城。后与大军攻破慶陽、定西、興元等。洪武三年封南安侯。后跟随廖永忠进攻四川、跟随徐达出战漠北、平定甘肃。后进攻云南，平定广西叛乱。洪武二十二年返乡，未行先死。儿子俞祖因病未能嗣爵。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷133 《明史》（卷133）：“通源，字百川。從大將軍征中原，偕副將軍馮勝等會兵太原，定河中。渡河，克鹿台，取鳳翔、鞏昌、涇州，守開城。會張良臣據慶陽再叛，大將軍命諸將分兵蹙之。通源自臨洮疾趨至涇，略其西，顧時略其北，傅友德略其東，陳德略其南。大將軍逼城下，良臣援絕糧盡，敗死。遂克慶陽。征定西，克興元，皆先登。洪武三年封南安侯，歲祿千五百石，予世券。四年從廖永忠伐蜀，又從徐達出塞，撫甘肅，有功。徙江南豪民十四萬田鳳陽。又攻雲南，征廣南蠻，俘斬數萬。二十二年詔還鄉，賜鈔五萬，置第於巢。未行，卒。子祖，病不能嗣。逾年，追論胡黨，以通源死，不問，爵除。”
俞淵

俞淵（？—1400年），亦称俞通淵，安徽巢县人，明朝军事将领。俞通海、俞通源弟。越巂侯。 其早年因为父亲和兄弟功勋，而任參侍舍人。后跟随征讨，升任都督僉事。因胡惟庸案而受连坐，朱元璋念其父俞廷玉、俞通海功勋，仍封其越巂侯。后其率领征讨建昌叛乱，次年因为蓝玉案而被剥爵位，并勒令返乡。建文元年恢复爵位，并率领大军征讨燕王朱棣，后在白溝河战死，由次子俞靖嗣官。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷133 《明史》（卷133）：“淵以父兄故，充參侍舍人。從征，積功授都督僉事。通源既坐黨，太祖念廷玉、通海功，二十五年封淵越巂侯，歲祿二千五百石，予世券。帥師討建昌叛賊，城越巂。明年坐累失侯，遣還里。建文元年召復爵。隨大軍征燕，戰沒於白溝河。次子靖嗣官。”
胡德濟

胡德濟（?—?），字世美，籍貫不详，明朝初期军事将领。胡大海养子。 德濟跟随养父胡大海追随朱元璋，并在攻占婺州时候担任誘兵，活捉元将季彌章。后攻下信州，升任行樞密院同僉，并守卫信州。后陳友諒部下李明道进攻，胡德濟与其父合力进攻，并活捉李明道、王漢二。后因为其父胡大海被蔣英所杀，张士诚率领其弟张士信进攻。胡德濟则发动夜袭张士信，后升任浙江行省參知政事，移守新城。后张士诚部下李伯升进攻新城，胡德濟坚守并请浙江行省右丞李文忠救援，此后合力攻破围困。 当时胡德濟部下有人偷偷转移家人到新城，李文忠怀疑其为胡德濟指使。李诛杀其都事羅彥敬來恐嚇德濟，当时将领纷纷盛怒并向胡德濟告狀。胡则赞同李文忠做法，并要求属下禁止再议，說羅彥敬自有過失。后朱元璋得知后，表彰胡德濟、指责李文忠，称自己度量不如胡德濟。后胡德濟升任江行省右丞，后改左丞，移鎮杭州。此后跟随徐达征战定西，由于他的部队战敗，徐達斬殺了他的幾個部將，並把他绑入京师。朱元璋念其旧功，而將他释放。此后任命其为都指揮使，镇守陕西。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷133 《明史》（卷133）：“養子德濟，字世美，不知何許人。大海帥以歸太祖。從攻婺州，為誘兵，大破元兵於梅花門外，擒其將季彌章，由是知名。既下信州，太祖以德濟為行樞密院同僉，使守之。陳友諒將李明道來寇，德濟與力戰。大海來援，夾擊之，擒明道及其宣慰王漢二。及大海為蔣英所害，處州降將李祐之亦殺院判耿再成以叛。張士誠聞浙東亂，遣其弟士信寇諸全。德濟自信州往救，乘懈得入城，與知州欒鳳、院判謝再興分門守。夜半，出敵不意，砍士信營，破走之。擢浙江行省參知政事，移守新城。士誠將李伯升帥步騎大入寇。德濟固守，乞師於李文忠。文忠馳救，德濟出兵夾擊，大破之，詳文忠傳。” 《明史》（卷133）：“時德濟所部有潛移家入新城者，文忠疑德濟使然。誅其都事羅彥敬，欲微戒德濟。將士皆怒，走告德濟。德濟怡然曰：「右丞殺彥敬，自為廣信作戰衣有弊耳，再言者斬！」於是太祖召德濟褒諭之，而責文忠失將士心。且曰：「胡德濟之量，汝不及也。」擢浙江行省右丞，賜駿馬。未幾，改左丞，移鎮杭州。從大將軍徐達出定西。德濟軍失利，達斬其部將數人，械至京師。帝念舊功，釋之。復以為都指揮使，鎮陝西，卒。”
欒鳳

欒鳳（？—1363年），江蘇高郵人，元末明初军事将领。 其善于行事。早年跟从朱元璋，当时张士信进攻，其与謝再興守卫，屡次出奇兵获胜。当时其部队在杭州进行商品买卖，后朱元璋指责其暴露军队虚实，于是召还，而任參軍李夢庚统领部队。后念其功劳，命朱文正娶其长女，徐达娶其幼女，并恢复其职务。当时謝再興埋怨李夢庚位居其上，后被欒鳳捆绑。謝再興于是叛变，杀死欒鳳、李夢庚，并投降张士诚。当时朱元璋以謝再興屡有战功，叛变并非其志，于是欒鳳、李夢庚都不得抚恤。 《明史》（卷133）：“欒鳳，高郵人。知諸全，有能聲。方士信來攻，與謝再興力守，數出奇兵挫敵。再興使部校鬻貨於杭，太祖慮其輸我軍虛實，召再興還，而以參軍李夢庚總制諸全軍馬。既而念再興功，為兄子文正娶其長女，命徐達娶其幼女。復遣守諸全。再興忿夢庚出己上，鳳復以細故繩之，遂叛，殺鳳。鳳妻王氏以身蔽鳳，並殺之。執夢庚，降於士誠，夢庚亦死之。太祖以再興數有功，叛非其志，故鳳與夢庚皆不得恤雲。”
大三元

大三元，又稱大三仙、三神仙、三官大帝、三巨頭、三界牌、三元及第或上古三代真君牌。是麻将中的一种和牌形式，牌型中3組面子由中、白、發（三元牌）所組成即可成立。     大三元在日本麻将中屬於役滿役，台灣麻將為8台，國標麻將為88番，香港麻將為8番，廣東麻雀或港式台牌為40番。 在日本麻将裡大三元在役滿役中屬於較常出現的役滿，與坎坎胡、十三么併為役滿御三家。 小三元，大三元的變體, 指由中、發、白（三元牌）組成2組面子和1組眼（雀頭）之牌型。 超三元，意指三槓子的大三元，含有中、發、白的三個槓子。
皖系

皖系是北洋军阀的派系之一，主要人物是段祺瑞、徐樹錚、卢永祥、吳光新、曾宗鑒、倪嗣冲、靳雲鵬、段芝贵、傅良佐等。皖系领袖段祺瑞原籍安徽（皖），皖系故以此得名。段祺瑞一度曾任国务总理兼陆军总长，控制中央政府。皖系一直受到大日本帝國势力的支持。1920年直皖战争爆发，皖系被直系军隊击败，北京中央政府遂被直系控制。 北洋军阀 民国军阀
乔·吉拉德

乔·吉拉德（原名约瑟夫·萨缪尔·吉拉德，Joseph Samuel Gerard），1928年11月1日出生于美国密歇根州底特律市，卒於2019年2月28日。是美国著名的推销员。他是吉尼斯世界纪录大全认可的世界上最成功的推销员，从1963年至1978年总共推销出13001辆雪佛兰汽车。 吉拉德年纪轻轻就已经开始工作。高中退学后，他做过各种各样的工作。直到1963年，时年35岁的他走进一间底特律的汽车经销商，恳求满怀狐疑的经理给他一份推销员的工作。首日就卖出一辆车，接下来的第二个月，情况仍然非常乐观。其他的推销员同事颇有怨言，導致他被解雇。他的下一份工作就是在密西根州 Eastpointe 的 Merollis 雪佛兰工作，直至1977年退休。在那里，他创造了一个连续15年期间的销售记录。他過世前是一位公开演讲者。 How To Sell Anything To Anybody (1977) How To Sell Yourself How To Close Every Sale Mastering Your Way To The Top JoeGirard.com （页面存档备份，存于互联网档案馆） American Dreams （页面存档备份，存于互联网档案馆）
子姓

子姓为中国古代的一个古姓，后繁衍出多个氏。也作好姓，如妇好。 子姓始祖为契，玄囂之後帝嚳之子，帝堯賜姓姬，帝舜賜姓子氏於商邑，其子居砥石，其孫遷居商丘，其母简狄是有娀氏的女儿 ，因吞食一只玄鳥卵蛋而怀上了契，契就是日后商族的始祖。 殷氏：是殷商王族的後裔，商朝于第十代君王盘庚时迁殷，王族开始有以京畿地为氏的。 華氏：西周初，商王之族子微子啟被封於商丘，建立宋國。東周初，宋戴公之子好父说食釆於華。其子孫遂以邑為氏，成為宋國著名家族。據「名賢氏族言行類稿」所述：「華督、華元、華定、華亥，並為宋卿。」南北朝以後，從華氏中又分出了花氏。 花氏：“花”字的起源甚晚，在魏晉以前，中文沒有花字，只用華字，《百家姓》注：花氏「系出華氏，古無花字，通作華。後專用花為花草之花，故華姓有者改為花姓。」微子啟被奉為花姓的先祖。 鍾氏：春秋時宋桓公之曾孫伯宗在晉國做官，逃奔楚國，於鍾離，後有鍾氏，鍾離氏。 蕭氏：出自子姓，以國名為氏。據《風俗通義》及《元和姓纂》所載，周代宋國微子之後，蕭叔大心復國立功，封於蕭，成為宋的附庸國。原为殷民六族之一。故址在今安徽省蕭縣西北。公元前597年被楚國所破，子孫以國為氏，漢朝相國蕭何即為其後。 談氏：殷商微子啟的後裔，宋國被滅亡時，有宗室“談君”，子孫以談為姓。 宋氏：當齐国灭了宋國，子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有3200年，国灭后普遍使用宋氏。 林氏：为帝喾高辛氏之後，始祖为“王子比干”的遺腹子林堅。 墨氏：墨子其后裔以墨夷为氏。童书业据此认为墨子为宋国公室子姓墨夷氏之后。 艾岁：根据史书记载，春秋宋国的始祖微子启（子姓）的后代有的改姓艾岁，《潜夫论·志姓氏》中亦有记载。而艾歲氏爾後又改為艾氏、歲氏。 问氏：出自中国商汤后裔苑氏衍派问弓氏等。 孔氏：孔姓以商族的姓“子”以太乙（商汤）名字中的“乙”组合起来，为子姓孔氏。 孔父嘉后逃到鲁国，以其名字中的“孔”为氏，也是子姓孔氏。仲尼（孔子）即是孔父嘉七世孙。 木氏：春秋宋国大夫孔子木，其子孙以“木”为氏。 索氏：殷汤的后代，殷民六族之一的姓氏。 宗氏：與鍾氏皆晉伯宗之後也。以其祖父伯宗的名字為姓，成為宗姓的始祖。 戴氏：商朝末代君主纣之庶兄微子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。微子启也为戴姓始祖。 王氏：王氏来源有多个，但构成现代王氏的主要来源有四个：姬姓、子姓、妫姓和外族改姓。 郝氏：據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》所載，殷商在第27代天子帝乙即位時，將他的兒子子期封于太原郝鄉（今山西太原），其後子孫也以地為氏，稱郝姓。一說郝鄉在今陝西西矮附近，史稱郝氏正宗。至於郝氏何時得姓，據有關史料所載，大致是在商朝被周朝滅亡（前11世紀）之後。按當時的習慣，子期的後裔便有的以地為氏稱郝姓，有的以國為史稱商氏，是為山西郝氏或陝西郝氏。 邊氏：據《陳留風俗傳》和《通志·氏族略·以字為氏》載，春秋時宋平公之子公子御戎，字子邊。他有一支後代便是其字為姓。 戎氏：宋微子之後，出自子姓，其子孫以戎為姓。戎州己氏從衛莊公，封地於宋國的楚丘。 此外還包括宋孔氏、祝其氏、韓獻氏、季老男氏、巨辰經氏、事父氏、皇甫氏、魚氏、中野氏、完氏、懷氏、不弟氏、冀氏、牛氏、司城氏、岡氏、近氏、止氏、朝氏、㪍氏、右歸氏、三㐾氏、王夫氏、宜氏、徵氏、鄭氏、目夷氏、臧氏、虺氏、沙氏、黑氏、圍龜氏、既氏、據氏、磚氏、己氏、成氏、戎氏、買氏、尾氏、桓氏、東鄉氏、西鄉氏、鍾離氏、司馬氏、鮮于氏等都是子姓的支流 鲜虞：鲜虞亭是子姓鲜虞国的故地，是商人活动的区域。 孤竹国：孤竹国王族也是子姓，墨胎氏，如伯夷、叔齊。 箕子朝鲜：箕子朝鲜由殷商王族箕子建立，箕子名胥馀，是商王武丁子子其的后代。朝鲜半岛一些姓以箕子为始祖。高句丽、高丽、朝鲜王朝将箕子奉为始祖或神祇。 《朝鲜王朝实录·成宗实录》卷二十“壬辰三年（1472）七月乙巳”条载：“吾东方自箕子以来，教化大行，男有烈士之风，女有贞正之俗，史称小中华。”朝鲜成宗二十四年（1493）12月，重修箕子庙。光海君五年（1613）4月，置箕子殿监。 曹定雲. 殷墟婦好墓銘文研究. 臺北: 文津出版社. 1993: 77–84.  《史記·五帝本紀》：顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳；《史記·殷本紀》：殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。 《禮記·祭法》：殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。 《潜夫論·志氏姓》：昔堯賜契姓姬，賜禹姓姒，氏曰有夏，伯夷為薑，氏曰有呂，下及三代，官有世功，則有官族邑亦如之……帝乙元子微子開，紂之庶兄也。武王封之於宋，今之睢陽是也。宋孔氏、祝其氏、韓獻氏、季老男氏、巨辰經氏、事父氏、皇甫氏、華氏、魚氏、而董氏、艾歲氏、鳩夷氏、中野氏、越椒氏、完氏、懷氏、不弟氏、冀氏、牛氏、司城氏、岡氏、近氏、止氏、朝氏、㪍氏、右歸氏、三㐾氏、王夫氏、宜氏、徵氏、鄭氏、目夷氏、鱗氏、臧氏、虺氏、沙氏、黑氏、圍龜氏、既氏、據氏、磚氏、己氏、成氏、邊氏、戎氏、買氏、尾氏、桓氏、戴氏、向氏、司馬氏，皆子姓也。 《史記·殷本紀》：帝舜乃命契曰：百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。封於商，賜姓子氏。 《左传·定公四年》：殷民六族，条氏，徐氏，萧氏，索氏，长勺氏，尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周，是使之職事於魯，以昭周公之明德；殷民七族，陶氏，施氏，繁氏，锜氏，樊氏，饥氏，终葵氏，封畛土略。 童书业：《春秋左传研究（校订本）》 《广韵》 《古今姓氏書辯證·卷一》：昔衛荘公蒯瞶登城以望戎州，怒曰：「我姬姓也，何戎之有焉？翦之其後，卒死於戎州已氏。夫地名人姓，謂之戎，何害荘公李鑾不可謂知所惡也」。 《姓匯》 《世本·氏姓篇》：東鄉氏，宋大夫東鄉為人之後；西鄉氏，宋大夫西鄉錯之後。 《新唐書·卷七十五·宰相世系表》：鍾氏出自子姓，與宗氏皆晉伯宗之後也。伯宗子州犂仕楚，食采於鍾離，因以為姓。楚漢時有鍾離眛，為項羽將，有二子：長曰發，居九江，仍故姓；次曰接，居潁川長社，為鍾氏。 楊天宇. 禮記譯注. 上海: 上海古籍出版社. 1997: 583–584.  商代的婦某的某可以省女旁，「好」可省略為「子」，甲骨學者對此無異議。丁山、唐蘭認為是姓，而裘錫圭認為是族氏，曹定雲認為是國名或地名。 《括地志·卷七·右洛南》：商州東南八十里商洛縣，本商邑古之商國，帝嚳之子卨所封也；《帝王世纪·第四》：商契始封於商，在禹貢太華之陽，今上洛商是也。 《世本·居篇》：契居蕃。昭明居砥石，復遷商。相徙商邱，本顓頊之虛；《水经注·卷十九·渭水》:《世本》曰：契居蕃。阚駰曰：蕃在郑西。然则今峦城是矣，俗名之赤城，水曰赤水，非也。苻健入秦，據此城以抗杜洪；《水經注·卷十四·大遼水》：遼水亦言出砥石山，自塞外東流，直遼東之望平縣西，王莽之長說也。 《路史·卷二十九》：有娀，帝嚳次妃國，訛作嵩，殷武疏簡狄國，桀敗有娥之虛，蓋陝虢間，故世紀晋志桀敗於焦，淮南子有娥在不周北逺；《欽定古今圖書集成·方輿彙編·坤輿典·第一卷》：有娀在不周之北，長女簡翟，少女建庇，西王母在流沙之瀕，樂民。 別子分出另立新宗而爲始祖，繼承別子的嫡長子就是新宗族的大宗。繼承父親的嫡長子就是小宗。有世世代代都不變的宗，是指別子的後繼人。以繼承別子的嫡長子為宗，這是世世代代都不變遷的。以繼承高祖的嫡玄孫為宗，這是超五代就要變遷的。尊敬祖先，所以要尊敬宗子。尊敬宗子，體現了尊敬祖先的意思。 太乙 商人 稷神 [在维基数据编辑] 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·子姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
墙面彩绘

墙面彩绘是近年才兴起的装饰潮流，是修饰新房、会所、展厅、酒吧、宾馆酒店、海洋馆、幼儿园等许多地方的选择。 以往一般装修都是以白墙或墙纸为主，但现在墙面彩绘比起传统的墙纸有了更强的感染力和渲染力；并且从艺术和美观的角度来讲，墙纸或者其他装饰材料过分的重复和大量使用，显得非常单一和呆滞，而墙面彩绘则灵活了很多，可以根据装修风格和家具风格适当的用墙面彩绘进行点缀。人工画的效果和渲染力是墙纸永远也达不到的，一个优秀的画师可以让你的墙变的栩栩如生，与众不同。 现在家装墙面彩绘用的最多的是电视墙，但实际上墙绘并不局限于客厅，除了客厅，卧室、餐厅甚至是卫生间都可以选择，并且墙绘也不局限于墙面，家具、沙发等都可以作画。 教你布置家居墙面风景[永久失效連結]，装修师傅网，2014年9月2日
圣文生堂 (马赛)

圣文生教堂(Église Saint-Vincent-de-Paul) 是一座罗马天主教的本堂区圣堂，属于天主教马赛总教区，位于法国马赛的第一区，麻田街东端，俗称重整会教堂（Église des Réformés），因为它位于从前重整奥斯定会小圣堂的旧址。1611年6月20日，吉斯公爵为教堂奠基，供奉托伦蒂诺的尼各老。1801年教务专约签订后，1868年10月31日，拆除旧堂，建造目前的教堂。 新教堂采用了13世纪哥特式风格，1855年4月22日，主教为教堂奠基。但是建造期间出现了问题，1862年，退休建筑师若瑟·普涅神甫修改了计划，1885年，教友们筹集了300万法郎，1886年9月20日教堂开幕。教堂的双塔高达70米，还有包裹青铜的大门和美丽的花窗玻璃。 Dominique Auzias, Marseille 2013 Petit Futé, Le Petit Futé, 4 Apr 2013, p. 388 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆） Jean Sévillia, Une foi à soulever la Canebière （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Le Figaro, 18/04/2012 Antoine Ricard, Église Saint-Vincent-de-Paul à Marseille （页面存档备份，存于互联网档案馆） (impr. Vve P. Chauffard, 1867, 21 pages). Félix Vérany, Les Augustins réformés et l'église Saint-Vincent-de-Paul de Marseille （页面存档备份，存于互联网档案馆） (J. Chauffard, 1885, 288 pages). 43°17′56″N 5°23′09″E﻿ / ﻿43.2988°N 5.3859°E﻿ / 43.2988; 5.3859
巽格尔代沃

巽格尔代沃（阿薩姆語：মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ，羅馬化：Môhapurux Srimôntô Xôngkôrdew；梵語：Śrimanta Sankaradeva；印地語：Srimanta Sankardev；1449—1568），又譯室唎曼陀·珊伽罗提婆、商羯罗提婆，阿萨姆宗教学者、社会改革家、剧作家，是阿萨姆文化史上的一颗巨星。出生在Baro-Bhuyans家族。他创立了新宗教Ekasarana Dharma，是毗湿奴运动的一部分。他同时对文学艺术也卓有贡献。他和他的追随者创立的许多众生寺，至今仍在发挥影响。 This portrait, created by Bishnu Rabha in the 20th-century, is generally accepted as the "official" portrait of Sankardev, whose likeness in pictorial form is not available from any extant form A Staff Reporter. Portrait of a poet as an artist. The Telegraph. 14 October 2003 [8 May 2013]. （原始内容存档于1 November 2003）.  "His eventful career came to an end on Thursday, the 7th or the 21st Bhadra (September), the 2nd day of the bright half of the lunar month, 1490 Saka/1569 AD; and his last physical remains were consigned to fire on the banks of the small river, Toroca." (Neog 1980，第120–121頁) harv error: no target: CITEREFNeog1980 (help) Golap Saikia, Srimanta Sankardev, the Pioneer of the Socio-Religious Reform Movement of Medieval Assam (PDF): 44. [2023-12-18]. （原始内容存档 (PDF)于2023-05-18）.
马赛主教座堂

马赛主教座堂 (Cathédrale Sainte-Marie-Majeure de Marseille)是一座罗马天主教的主教座堂，法国历史古迹，位于马赛。1896年封为宗座圣殿。 它是天主教马赛总教区（1948年由马赛教区升格）的主教座堂。 目前的主教座堂（Nouvelle Major）规模庞大，拜占庭-罗曼式风格，修建于1852年到1896年，这一地点自公元5世纪起就是马赛的主教座堂。建筑师是莱昂沃杜瓦耶（Léon Vaudoyer）和Henri-Jacques Espérendieu。老主教座堂（Vieille Major）大部分已经拆除，剩下的部分站立在一旁，与新主教座堂相比，相形见绌。 Ministère de la Culture: Archive photographs of the new cathedral （页面存档备份，存于互联网档案馆） Location （页面存档备份，存于互联网档案馆） 43°17′59″N 5°21′54″E﻿ / ﻿43.29972°N 5.36500°E﻿ / 43.29972; 5.36500
清朝皇帝世系图

《清史稿》 《满洲实录》 董万嵛 《努尔哈赤先祖谱系研究》 《北方民族》 1999年 第1期 清朝君主列表
东史年表

東史年表（朝鮮文：동사연표）是魚允迪（朝鮮文：어윤적）於1915年發表的一部记载朝鲜上古历史的书籍。但由於成書於近代，歷史價值被認爲有限。 箕子朝鮮等时代的君王世系多来源于此书。 동사연표(東史年表). [2010-03-15]. （原始内容存档于2016-03-04）.  箕子朝鮮
红旗谱

《红旗谱》，长篇小说，梁斌著，中国青年出版社1957年12月初版。作品吸收了中国古典小说人物相对集中、故事相对独立、章节自成格局的特点，着重通过人物行动和对话刻画人物性格。小说着重写了“反割头税”“保二师学潮”的情节，其间穿插了“三告冯老兰”“脯红鸟事件”“济南探监”等事件，在故事情节和矛盾冲突十分丰富，吸收了西方小说心理描写之长。老忠上坟祭奠、赶庙会、闹除夕等情节，展现了中国北方农村特有的乡土习俗与地方色彩。 地主冯老兰砸了锁井镇的古钟，气死了誓死保卫古钟的农民朱老巩。老巩的儿子虎儿被迫离家出走闯关东，二十多年后（此时名为朱老忠）携妻子和儿子大贵等人回到家乡，偶遇了儿时的好友严志和，志和帮他安顿了下来。严志和、朱老明当年与冯老兰打官司，反对他将给兵匪的赔偿金摊牌到乡亲头上，结果惨败。志和的大儿子运涛与大贵等人一次打到了一只名贵的脯红，冯老兰强买未果怀恨在心，让抓壮丁的奖大贵抓走。运涛告别了恋人春兰，由共产党人贾湘农做指引参加了革命组织，当了连长。江涛考入了保定第二师范读书，结识了爱国知识分子严知孝与他女儿严萍。后来大革命国共关系破裂，运涛被捕，判了无期，他的奶奶听到消息经不住打击而过世。严志和卖地凑钱与江涛等上济南看运涛，回来后受到红色思想感染，决心继续革命。 贾湘农让江涛和地主的庶子张嘉庆发动群众，第一步是反割头税——每杀一头猪就要缴一块七以及猪下水、猪皮。他们得到了热烈响应，愤怒的乡民包围了税局子、县政府，最终包下割头税的冯老兰不得不作罢。斗争中，江涛与严萍相恋。九一八事变后，保定二师的同学们宣传抗日，结果遭到军警包围。尽管有严萍等人空投烧饼，江涛等组织的武装购粮，校内的学生还是渐渐无法支撑下去。江涛和老夏等决定将斗争的阵地转移到农村，但行动的当天老夏被枪弹击中丧生，不少同学牺牲，张嘉庆重伤、江涛被捕。张嘉庆陷在一所教会医院中，最后终于被朱老忠扮作车夫营救了出去。 作品出版后，一度风行一时。《文艺报》、《文汇报》在当时刊出了对梁斌战友的访谈，肯定“《红旗谱》是描写白色恐怖时代阶级斗争、革命斗争非常深刻而雄壮的一部好书”。然而后来有常明、路一等共产党官员认为初版《红旗谱》对“党的领导作用写得不够明显”。美国人Joa C. Huang却认为梁斌虽然非常明白意识形态所要求的限度，但却不忽视艺术标准。“文革”中，《红旗谱》被批判为“写错误路线”、是“黑谱”、“反动小说”，朱老忠是“假贫农”、“错误路线的拥护者”、“资产阶级的市侩”。1970年代末1980年代初，该书重又得到肯定。 马巧红，浅谈梁斌《红旗谱》的民族化成就。《现代语文（文学研究）》。2009年6期。 田英宣，张凤燕，《红旗谱》研究五十年述评. 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2008年2期
哭泣的女人

《哭泣的女人》（英語：The Weeping Woman，法語：Femme en pleurs）是毕加索于1937年创作的一幅油画作品。当时毕加索非常着迷于这个主题，在同一年里重画了多次。现在的这幅油画是这个系列里面最终也是最精緻的一幅，现存于英国伦敦的泰特美术馆。 这幅画被认为是毕加索的史诗作品格尔尼卡的苦难主题延续，毕加索的关注点渐渐从西班牙内战带给民众和社会带来的苦难转移到单纯的个人苦难上来。画中的人物，正是朵拉·瑪爾，1936年与毕加索相识时是一名专业摄影师，后来成为毕加索的情妇，直到1944年。 毕加索曾经解释道：“对于我来说，她就是个哭泣中的女人。几年当中，我都在画她遭受痛苦折磨中的样子，不是通过虐待，不带着丝毫愉快，只是遵从与视觉影像。这是深刻的写实，而不只是停留在表面。”
兩百塊

兩百塊，本名王萬利（1960年—），台灣綜藝界人物。1980年代，他在中視著名大型綜藝節目《黃金拍檔》的清裝短劇單元〈清宮外史〉飾演老佛爺（慈禧太后） 身旁的太監而爆紅。當時臨時演員的酬勞是新台幣兩百元，故《黃金拍檔》主持群成員倪敏然幫王萬利取了藝名「兩百塊」。 兩百塊初登場的橋段如下： （老佛爺叫站在其左側的小李子 把兩百塊帶到老佛爺面前，然後叫小李子坐在老佛爺右側的龍椅上。） （兩百塊說：）不行啊！ （小李子說：）沒關係！老佛爺說的！ （小李子把兩百塊帶到老佛爺右側的龍椅上，兩百塊坐下，小李子回到老佛爺左側站立。） （老佛爺說：）我說小李子啊。 （小李子說：）喳。 （老佛爺指著兩百塊，問小李子：）咱們宮裡頭，要進進出出的人都這副德行的話，這像個宮廷嗎？這是哪找來的？ （兩百塊笑。） （小李子笑答：）啟稟老佛爺，兩百塊錢一個，好不到哪去。 （老佛爺、小李子、兩百塊笑。） 《黃金拍檔》播出期間，兩百塊接受採訪時，常有很多問題不願回答，總說「這會影響我的形象的」。1988年1月9日，《黃金拍檔》停播，兩百塊淡出台灣綜藝界。 2003年7月18日，位於台北市萬大路一棟公寓三樓的兩百塊住處堆滿的垃圾傳出惡臭，當時兩百塊以拾荒維生，台北市議員侯冠群會同台北市政府警察局與社工人員前往調解且想幫兩百塊清理住處，但兩百塊拒絕。當地里長說，兩百塊的父親於1997年帶走全家人的中華民國國民身分證與房地產產權證明，當時38歲的兩百塊從此與罹患輕度智障的母親相依為命。兩百塊受訪時僅一再說「只想過自己的生活」，且以「不想照相」為由拒絕補辦身分證，也不願領取低收入戶補助。倪敏然說，兩百塊的際遇讓他感到不勝唏噓，「這是每個人的命運，奉勸想要成名的人要有這種心理準備」。 2005年12月，兩百塊在台北市新安國宅的鄰居說，兩百塊的生活方式就是每天向人伸手要錢，是社區裡的問題人物；當地鄰長說，兩百塊平常都是跟著母親相依為命，但已十幾年沒繳水電費；鄰居也說，兩百塊與其母沒事的時候就喜歡坐在樓下，除了發呆還是發呆，而且因為家裡沒有水，他們乾脆不洗澡，身上的臭味讓鄰居很困擾；兩百塊說，現在的一切都是他父親害的，因為他從小就是受虐兒，父親施加家庭暴力讓他生理、心理都留有後遺症。 2008年3月，兩百塊的母親逝世，當時已中風的兩百塊被台北市政府社會局安置在一家安養中心。2010年3月，罹患中風與精神病的兩百塊因臀部、髖骨與足跟的褥瘡嚴重，被送進三軍總醫院內湖院區，受訪時稱最想見到的人是《黃金拍檔》主持群成員張菲。 2010年3月12日，張菲親赴三軍總醫院內湖院區探望兩百塊並致贈慰問金新台幣10萬元，台灣綜藝節目製作人李典勇則託人送新台幣3萬元紅包給兩百塊；張菲叮嚀兩百塊要堅強一點、有機會帶他回舞台，兩百塊眼眶含淚、口齒不清地回答「菲哥，謝謝」。2010年3月18日，立法委員余天親赴三軍總醫院內湖院區探望兩百塊並致贈新台幣一萬兩千元紅包，並與台灣影音家電製造商台灣畫佳企業（HIPLUS）接洽，等兩百塊康復後安排他代言或固定上班。 1986年電影《七小福》 電影《七先生與啞巴花》 張菲飾演。 施鈺文、張瑞振 台北報導，《諧星兩百塊拾荒 鄰居嫌臭》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報 (台灣)》2003年7月19日。 中視40周年台慶特別節目《40迎新 希旺中視》第2集，2009年10月28日22:00～23:00首播。 倪敏然飾演。 萬家香，〈黃金爺爺向兩佰塊看齊〉，《電視周刊》第1256期（台視文化公司1986年11月2日出版）第79頁。 施鈺文、張瑞振 台北報導，《諧星兩百塊拾荒 鄰居嫌臭》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報 (台灣)》2003年7月19日。 社會中心 台北報導，《臨時演員兩百塊潦倒 鄰居：不值得同情！》，《東森新聞報》2005年12月19日。 張瑞振、許晉榮、劉曉君 台北報導，《兩百塊重病潦倒 張菲今赴院探望》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月12日。 張瑞振 台北報導，《張菲掛念《黃金拍檔》開心果 10萬元慰問兩百塊》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月13日C11版。 蔡妤閒、葉文正 台北報導，《兩百塊靠余天牽線 工作有著落》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報 (台灣)》2010年3月19日。
南唐皇帝世系圖

五代十国君主列表#南唐 南唐
青春之歌

青春之歌，可以是： 青春之歌 (小说)，杨沫长篇小说《青春之歌》。 青春之歌 (电视剧)，张晓光执导，童蕾、谢君豪、成泰燊等主演的电视剧。 青春之歌 (1959年电影)，陈怀皑、崔嵬执导，谢芳、于洋、康泰主演的中国大陆电影。 青春之歌 (2012年电影)，卞成贤执导，奉太奎、李英勋、郭智敏主演的韩国电影。
李震山

李震山（1951年1月10日—），臺灣法律學者，專長為憲法、行政法，曾任中華民國司法院大法官。 《人性尊嚴與人權保障》（2011年四版，元照出版公司） 《行政法導論》（2011年九版，元照出版公司） 《警察行政法論》（2009年二版，元照出版公司） 《警察法論》（2002年，正典出版社） 《多元、寬容與人權保障》（2007年二版，元照出版公司） 司法院大法官 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 王泰升等著，《正義與慈悲：給法律人的一封信》，新自然主義出版，2003 维基文库中该作者的作品： 李震山