敏惠恭和元妃

敏惠恭和元妃（1609年—1641年），姓博尔济吉特氏（蒙古语：ᠪᠣᠷᠵᠢᠭᠢᠨ，鲍培转写：Borǰigin)，名海兰珠（满语：ᡥᠠᡳ᠌ᡵᠠᠨᠵᡠ，穆麟德轉寫：Hairanju）。谥号敏惠恭和元妃，清太宗皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，孝莊文皇后的姐姐。成吉思汗二弟哈撒尔19世孙女。 海兰珠一名出于《滿文老檔》原档记录，乾隆帝因避讳之故，下令以白纸贴盖，两百年未外传。写作满语：ᡥᠠᡳ᠌ᡵᠠᠨᠵᡠ，穆麟德轉寫：Hairanju。 此名有不同解释。2014年时，纪连海解释其名在蒙古语中意为“玉”。2022年，研究者王冕森指，该名是满语“Hairambi”一词的名詞化形式，意为“爱惜的”、“怜爱的”。非传统蒙古族人名。他引用他人说法，因当时蒙古人起满语名字少见，故推测此名不是她的本名，而是皇太極在婚后给予的赐名。有作者称其名为乌优塔，但未提供来源。 海兰珠出身于科尔沁部，寨桑和博礼之女。天聪八年（1634年）十月十六日 ，在哥哥台吉吴克善护送下，时年二十六岁的海兰珠由科爾沁部至盛京。皇太极偕诸福晋亲迎，设大宴成婚，纳为福晋。她的姑姑哲哲同為皇太極的福晉，稱為汗妻大福晉。早在天命十年（1625年）二月（九年前），海蘭珠當時年仅十三岁的妹妹布木布泰（即孝莊文皇后）就已嫁给了皇太极。当代研究者推测，已超过当时女性初婚年齡的海兰珠可能是寡妇改嫁或离婚再嫁，前夫何人已无可考證。 崇德元年（1636年）四月，皇太極在盛京皇宮崇政殿內舉行豋基儀式並改國號為清；同年七月初十日，皇太极册封五大福晋时，封东关雎宫福晋（dergi hūwaliyasundoronggo booi fujin）为东大福晋（dergi amba fujin），汉文即为宸妃。海蘭珠亦可被稱爲东大福晋、宸大福晉或东大福晋宸妃，地位僅次於姑母清寧宮中宮國君福晉哲哲，位列四妃之首。 崇德二年七月初八日（1637年8月27日），宸妃生皇太极第八子，皇太极为此大赦。大赦是立太子时才会有的举措。他们母子最受皇太极宠爱，惟此子尚未命名，就于崇德三年正月二十八日（1638年3月13日）夭折，未满岁。值得一提是，海蘭珠之子死後兩天，其妹永福宮莊妃布木布泰誕下皇九子福臨，即順治帝。 祟德六年九月（1641年9月）十七日二更，皇太极在松锦战场上听闻宸妃海兰珠生病，便抛下大战在即的战场，率領輕騎數十馳日夜赶回盛京皇宮去见海兰珠，其餘軍兵在半夜才知道皇太極已離去。根據朝鲜史料《昭顯沈陽日記》的记载，此次赶回盛京途中，因天寒地冻且途中赶得较急，五匹马接连暴毙。未到宫前的九月十八日，宸妃已逝世，享年三十三歲。 皇太极看到僧道巫覡雜踏如祈祝之狀，悲恸之至，不能自持而哭到晕厥。六昼夜几乎不眠不食，几次哭晕。在第七日早晨陷入昏迷，至中午才苏醒过来。宸妃海兰珠之丧为国丧，是年十月賜谥号敏惠恭和元妃，滿文謚號則為敏惠恭和大福晋。郡王阿達禮和輔國公扎哈納在妃喪期間作樂皆坐奪爵。雖已為海蘭珠定下正式謚號，惟皇太極一朝後，基本上只稱其為宸妃。 崇德八年二月初一日，皇太極下了一道敕諭稱己酉年出生的敏惠恭和元妃命中註定薨逝，三年未葬，今遵循大清律例進行火葬。 康熙帝、乾隆帝东巡祭昭陵时，都会遣官祭祀。乾隆帝四次致祭，均包括敏惠恭和元妃。惟嘉慶朝的礼部官员称，乾隆间历次盛京典礼档案所载致祭之妃等名号，敏惠恭和元妃均無載，原因已无稽可考，礼部官员亦不敢擅自增添宸妃。因此，嘉庆朝以后的实录记载祭祀昭陵妃园寝都没有了敏惠恭和元妃。当代研究者王冕森指，实是“礼部衙门糊涂懒政”，导致敏惠恭和元妃失去祭祀，甚至“葬地不明”。 在皇太極時期的滿文檔案中，海蘭珠生前封號的滿文寫作「hanciki amba fujin」，意為「近处大福晉」。海蘭珠去世後，稱為敏惠恭和元妃，此詞被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke hanciki amba fujin」，意為「聰明恩惠和諧恭敬近的大福晉」，但是在順治和康熙兩朝，則被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke amba fujin」，意為「聰明恩惠和諧恭敬大福晉」，而在乾隆朝，更被寫為「mergen fulehun hūwaliyasun gungnecuke amba fei」，意為「聰明恩惠和諧恭敬大妃」。 學者對敏惠恭和元妃謚號在漢文和滿文上存在的差異有三種推論。第一種推論認為皇太極對海蘭珠的非常待遇之下，在制度方面遇到壁壘，故而只能在漢文上給予元妃名號，而在滿文上則未予承認，因為元妃這個稱呼在漢文上多專指「原娶之嫡室福晉」（neneme），可是敏惠恭和元妃的元妃，滿文寫為「amba fujin」（大福晉）。第二種推論認為漢語中的「元」字有「大」之意，所以元妃可能是對滿文大福晉此詞的直接翻譯，而第三種推論則認為漢語中的「元」字有「第一」之意，而且以當時的零星史料來看，皇太極的後宮擁有明確的排序，例如福晋扎魯特博爾濟吉特氏就曾被稱為「第三福晉」，所以元妃可能是指「第一妃」，即是除中宮國主福晉孝端文皇后之外，在其餘四位「妃」之內，以敏惠恭和元妃居首。 本该对应「皇后」的哲哲，她的新封号国主哈屯 (ulus-un eǰen qatun) 是一个前所未有的，並且「位出诸福晉之上」的词语；而本该对应「妃」的海兰珠，却使用了在传统上代表皇后的封号—大哈屯 (yeke qatun) 。她死后追封敏惠恭和元妃 (nairamdaγu sečen yeke qatun) 亦是如此。實則麟趾宫贵妃娜木钟的封号也是類似的西大哈屯 (baraγun yeke qatun) 。由此可見，皇太極只不過是在海蘭珠原有的大哈屯封号前加上美谥，并没有任何抬等或升格的特殊意思。 崇德元年七月，册封东宫大福晋 冊文曰：奉天承运，宽温仁圣汗制曰，天地授命而来，既有汗主一代之治，则必有天赐福晋赞襄于侧。汗御极后，定诸福晋之名号，乃古圣汗所定之大典。今我正大位，当做古圣汗所定大典。我所遇福晋，蒙古科尔沁部博尔济吉特氏，特赐尔册文，命为东宫关雎宫大福晋宸妃。尔务以清廉端庄仁孝谦恭之义，谨遵国君福晋训诲，勿违我之至意。（取自滿文老檔） 崇德六年十月，追谥宸妃为敏惠恭和元妃 册文曰：奉天承运，宽温仁圣皇帝制曰，惟尔关雎宫宸妃，侍朕以来，即加优眷，崇德元年七月初十日已封尔为关雎宫宸妃，今仿古典，复加追增，俾尔淑懿扬于后冀。故追封为敏惠恭和元妃。庶几有知，服我休命。（取自清太宗實錄） 《清史稿·后妃列传》：敏惠恭和元妃。博尔济吉特氏，孝莊皇后姊也，天聪八年来归，崇德元年，封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生子，为大赦，子二岁殇，未命名。六年九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未至，妃已薨，上恸甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰“天生朕为抚世安民，岂为一妇人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。”上仍悲悼不已。诸王大臣请出猎，遂猎蒲河。还时过妃墓，复大动。妃母和硕妃来书，上命内大臣掖舆临妃墓，郡王阿达礼，辅国公扎哈纳当妃丧作乐，皆坐夺爵。 王冕森. 第八章 清太宗的后宫；第二节 清太宗的“崇德五宫”；三、敏惠恭和元妃. 《清代后妃杂识》. 中国·上海市: 上海社会科学院出版社. 2022. ISBN 9787552038200 （简体中文）.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 辽宁省档案局（馆）. 风物辽宁. 辽宁人民出版社. 2012-09-01 [2022-07-29]. ISBN 978-7-205-07463-0. （原始内容存档于2022-11-04） （中文）.  纪连海. 多尔衮：一指通天. 中国民主法制出版社. 2014-09-01. ISBN 978-7-5162-0520-4 （中文）. 这个布木布泰是什么意思呢？我查了一下[……]在《清宫十三朝秘史》和《清史演义》这两本书里面，都不约而同地说庄妃叫玉妃。说她因为长得漂亮，说她的皮肤如脂玉一般，所以人称玉妃。这样呢，电视剧的编导们，就从这个玉妃里面受到了启发，就给她捏造了一个名字叫大玉儿。[……]海兰珠这个词蒙古语的意思就是玉。所以这个玉，玉妃，或者起一个名叫大玉儿啊，编剧应该把这个名字送给庄妃的姐姐比较合适。[……]  内蒙古大学蒙古学研究中心. 《（史海钩沉）达尔罕旗包氏台吉家族划领地分坐落始末》. 内蒙古地方志（2017年第二期开始停刊） (内蒙古自治区: 内蒙古地方志办公室). 2010, (2010年第五期) （简体中文）. 宰桑诺彦有四子二女。大女儿名乌优塔，天聪八年（1634年）嫁给皇太极，崇德元年被封为关雎宫“宸妃”。小女儿名布木巴岱，天命九年（1625年）嫁与皇太极，崇德元年被封为永福宫“庄妃”。 [失效連結] 中国第一历史档案馆 编. 清初内国史院满文档案译编·上. 新华书店北京发行所 发行；北京彩虹印刷厂 印刷 第一版. 北京永安路106号: 光明日报出版社: 116、117. 1989 （简体中文）. （天聪八年十月）十六日。科尔沁部吴克善台志率诸臣送妹到。汗偕诸福晋迎至，设大宴纳之为福晋。十八日……（二十日）以小嬷嬷、舅吴克善、舅满珠习礼送女至，汗遣人赐小嬷嬷蟒缎二匹……二十五日。汗以征宣府、大同及蒙古察哈尔部落林丹汗下诸臣携部众送福晋，并来附，又科尔沁部落吴克善洪台吉送妹至，行庆贺礼，召大贝勒及诸贝勒大臣进宫……  刘潞. 《清太祖太宗时满蒙婚姻考》. 故宫博物院院刊 (北京市: 故宫博物院). 1995, (1995年第3期): 67—91 [2023-05-24]. ISSN 0452-7402. （原始内容存档于2023-05-24） （简体中文）.  条条大路通罗马：清代后宫的等级与来源. 搜狐网. 2017-08-28 [2019-03-14]. （原始内容存档于2019-02-15）.  《清史稿 卷二百十四 列传一》妃有宠於太宗，生子，为大赦，子二岁而殇，未命名。 《昭显沈阳日记》：十七日二更，汗闻夫之病剧，即率轻骑数十驰还沈阳，而其余军兵皆在矣，夜半始闻其先去也。汗晓到沈阳，夫之命尽云。二十九日，帝往北郊夫之殡所行大完敛。……世子、大君亦往随汗行出北城门，至秫门外完敛处，则设帐幕于野中。环簟作墙，造纸屋、纸塔，以五色纸为彩幡，彩钱、彩罇、彩花等物极其丰侈，费至万金云。僧道巫觋杂踏如祈祝之状，汗大加悲恸，归路哭泣不止矣。未时还。 《清內秘書院蒙古文檔案匯編漢譯》01-07-02：崇德帝遵大清律例火葬敏惠恭和元妃之敕諭，崇德八年二月初一日。崇德八年癸未年二月乙丑日、十日甲戌日。聖上傳制，敏惠恭和元妃爾生於己酉年。三十三歲。巳年九月十八日命中註定薨逝，朕哀痛至極，三年未葬。今遵循大清律例，進行火葬。 另： 以《孝庄秘史》为蓝本的架空历史剧。 [在维基数据编辑] 《清史稿/卷214》，出自趙爾巽《清史稿》 紀連海正解清史　孝庄真相大揭秘 （页面存档备份，存于互联网档案馆）