四邑方言

四邑方言或稱岡州方言，卽粵語支四邑片或稱岡州片，主要分布於廣東省江門市蓬江區、江海區、新會區、台山市、開平市、恩平市、鶴山市、珠海市斗門區、金灣區、中山市古鎭鎭以及海外四邑人聚居社區。四邑方言各分支有一定差異，大部份能夠互相通話。四邑方言使用人口約在390萬以上。 四邑話是富有特色的方言，作為粤语的一支，和被視為粵語標準語的廣州話差異相當大，大多數的廣州話使用者（除非曾經學習過）通常只能聽懂兩到三成四邑話；四邑話內部包括不少方言，不同方言間虽有口语差異，但大多数都能互相通話。 荷塘話與其他大部份方言精組與知照組不混，精組讀為t、tʰ、ɬ，知照組則讀為ts、tsʰ、s(荷塘話讀為舌葉音t∫、t∫ʰ、∫)。江門、新會與恩平則是精組与知照組多數不分，混讀為ts、tsʰ、s 端母新會、恩平、斗門今讀[t]聲母；台山、開平、鶴山讀零聲母 定母平聲和透母字今讀[h]聲母 定母仄聲今讀[t]聲母或零聲母 精組除心、邪母字以外，台山、開平、鶴山、斗門今讀[t、tʰ]聲母 心、邪母字台山、開平、鶴山今多讀清齒齦邊擦音[ɬ] 日母及個別影母字與疑母字三四等字混讀為[ŋ]聲母 開平、鶴山幫組字有擦音化現象，幫母字今讀為[v]聲母；滂母字今讀為[h]聲母；並母平聲今讀為[h]聲母，仄聲今讀[h]聲母或[v]聲母；開平並母平聲及滂母字仍保留讀送氣塞音[pʰ]聲母 少數溪母字今讀[kʰ]聲母 介音比廣州話豐富，韻頭具有介音特質 各地普遍無撮口韻[y]，僅江門、鶴山有 廣州話的[oe]韻，僅江門、鶴山有 荷塘話和其他方言的差異較大 荷塘話透母讀作[tʰ]，端母绝大多数字讀[l]。口語經常用到的定母平聲字讀作[t]，不常用的平聲字讀作[tʰ]。定母去聲字讀作[t]。 荷塘話有舌葉音（來自知照組字），其他大部份方言無。 四邑方言使用人口主要分佈在潭江流域及西江幹流以西的地區，主要分佈於新會（除大鰲）、江門、台山（除赤溪半島）、開平（除大沙、馬崗、龍勝）、恩平、鶴山（除古勞、雙合）、斗門、珠海三灶、南水、平沙等鎮及中山古鎮等地區。統計下來四邑方言的分佈總面積約9000平方公里。而根據《廣東省政區圖冊》（2010年）的統計數據，四邑方言人口分佈在台山的有95萬、新會71萬、江門61萬、恩平50萬、開平56萬、斗門32萬、珠海13萬、鶴山10萬、中山7萬，總計約390萬左右。 四邑方言通行地域的四極為： 極北：鶴山的龍口 極東：珠海的紅旗 極南：台山的下川 極西：恩平的那吉 四邑方言各地的韻母。 周遍性的否定：四邑话有一种句子很特别，当“一句”做“听”的宾语时，且表周遍性的否定时，其语序是:动词十毋(否定词)十趋向动词“见”十句，说成“我都听毋见句”，意思是“我一句也听不见”，例如：我都听唔见句。 比较句的否定：四邑话以“否定词+够+比较对象+形容词”、“形容词+否定词+过+比较对象”较为通用，与普通话的语序相同。 动词+宾语+数量补语：四邑话受普通话影響，通常只用“动词+宾语+数量补语”的形式。 动词+可能补语+宾语：台山、开平以“动+可能补语+宾”的语序占据主导地位，與普通话一致，新會、恩平也用“动+宾+可能补语”的语序，表明这两地后期接受了广州话的语序。 畀过句：四邑话没有廣州話“过+指人宾语”的语序，只说“动词十指物宾语+指人宾语”語序。例如：畀尐錢渠。 名詞：四邑方言中名詞表示動物性別的方式和普通話是不一樣的，表示動物性別的形容詞被置於動物名之前，這與南方大部分少數民族的表達方式是相同的。例如：牛牯、狗牯、雞乸。此外，四邑方言中名詞的詞頭詞尾有如下幾種形式： 「阿」常常作為名詞的前綴，作為親戚稱謂詞頭，四邑話用“阿”比廣州話活躍。例如：阿伯（伯父）、阿姆（伯娘）、阿白（曾祖母）。 「老」的用法主要有四種，一用於排行，如：老大、老二；一用於名詞性語素前，如：老媽子、老表；一用於姓氏前，含有尊敬意。例如：老陳、老鄧。一用於行業稱謂，例如：老闆。 「公」的用法主要有三種，一作為男性詞尾，已不多見，處於消退過程中。一用於雄性動物之後，如：雞公（公雞）、鵝公（公鵝）。一用於某些肢體名稱後，如：手公（拇指）、腳公（腳趾頭）。 「牯」也是作為表示性別的詞尾，只能用於表示動物性別，不能用於人，如：牛牯（公牛）、狗牯（公狗）。 「佬」的用法主要有三種，一作為成年男子詞尾，多用於與職業相關的名稱，偶含不敬意，如：耕田佬、泥水佬。一作為男子特徵詞尾，如：駝背佬、光頭佬。一指來自某地的男子，帶有貶義，如：鬼佬、北佬。 「婆」，與「佬」相對，但含義更廣，可表示雌性動物（包括禽類和獸類），亦可以指成年女性，有輕蔑義。例如：煮飯婆，番鬼婆，雞婆（母雞）。 「乸」，也是表示雌性動物詞尾，偶爾可用於人，但帶有貶義。例如：牛乸（母牛）、婆乸、狗乸仔（狗崽）。 「仔」，其位於名詞後，泛指男性，亦可指人的特徵，類似普通話中的「子」、「兒」。例如：打工仔、爛仔（流氓）、刀仔（刀兒）、耳仔（耳朵）、薯仔（馬鈴薯）。 「頭」，本義為“頭腦”，引申為“細長物體的一端”，如：線頭、腳頭、刀頭。有指物詞尾，如：爾頭（裏面）、眉頭（額頭），有指人詞尾，帶有某種感情色彩，如：死人頭（罵人話）。又用作地名詞尾，使之專名化。 代詞： 1、人稱代詞：四邑方言的人稱代詞有單複數之分，第一人稱為我；第二人稱為你；第三人稱為渠。複數不像廣州話在單數形式加詞尾“等/地（tei）”來表示複數，四邑話的複數多數採用音節內部的語音屈折形式。有的是用韻母、韻尾的屈折，中平調的單數變為帶k尾的低調入聲，其中第二、第三人稱主要元音變為a（帶i介音）；有的通過聲調變化表示；有的像晋语用韻母屈折，又用聲調變化表示。 四邑話人稱代詞的領屬形式與普通話不同，用代詞+箇（音ko33或ka33、kai33）來表示普通話的“的”。 四邑話無廣州話代詞詞尾“哋”，台山、開平、恩平採用另一個詞尾“人niak5”來表示普通話的“人家”，台山話“人niak5”的niak5，有時還可單用，此用法在粵語中是比較特別。而新會話并無以上兩點說法，多用“人家”或“人誒”作泛稱。 2、指示代詞：四邑話的指示代詞有近指、遠指兩種方式。近指用“該”或「箇」，遠指用「恁」。「箇」相當於普通話的「這」，「恁」相當於普通話的「那」。對於表示動作方式的指示代詞，四邑話則使用「該樣」或“箇樣”、「恁樣」，這大致相當於普通話中的「這樣」、「那樣」。除斗門外，大多分遠、近指。如新會某方言該邊（這邊）讀做kʰut̚21 pin22。以下是各地讀法。 3、時間代詞：四邑话在指代时间时，采用“指代词十时间名词”的方式构成指代短语，其中时间名词多读变调。 4、疑問代詞： 動詞：四邑話擁有極其豐富的動詞，其表意深刻且鮮明。例：「扻」→指掌摑、「搴」→指揭開。四邑話並不需要改變動詞本身以表達時態的不同，而只需要加一些綴詞即可。例：「渠去過哪尐地方？」。此外，四邑話的動詞使用方法有些會異於普通話。例如：重疊式動詞「VV下」結構（望望下、來來下）；而「V埋V埋」式則如「儲埋儲埋」等表示不斷反複的動作，保存了早期粵語的重疊形式。 形容詞：四邑話形容詞會用變調形式來加強或減弱語義的程度。例：鹹35鹹22（很鹹）、「鹹22鹹35」（有點鹹）。四邑話形容詞的形式，下面進行部分列舉。（C代表形容詞） AC式：烏黑箇頭髮；CCV式：慢慢行；ACC式：黑墨墨 AB-AABB：狼忙-狼狼忙忙；AB-ABAB：戇居戇居 ABAB這一特點與閩語有密切的關係，這種重疊式是閩語的底層，是早期福建移民帶來的語言現象。 語氣詞：四邑話中有豐富的語氣助詞來加強語句的表現力度，更簡單直接地表達不同的語氣。下面列舉四邑話的語氣詞： 「囉」是一個陳述語氣詞，它可以用於肯定句，也可以用於否定句。「囉」主要用來舒緩語氣，使語句更加委婉，不含說服壓迫之感。例如：落水收衫囉！ 「喇」是一個陳述語氣詞，它可以用於肯定句，表示一種對事實相當肯定的語氣。例如：渠兩個結婚好久喇。 「啵」是一個肯定語氣詞，其位於句末。例如：你幾𠵼啵。（你真聰明。） 「箇」是一個加強肯定語氣詞，其位於句末。例如：你實得箇。（你一定行。） 「呢」是一個指示、提醒語氣詞，其位於句頭。例如：呢，畀你。 「嗻嘛」是一個複合語氣詞，嗻在此讀[tsi]，其位於句末，帶有輕視，凸顯否定意味。例如：啱啱學識嗻嘛，好𠵼麼？（剛剛學會而已，很了不起嗎？） 「咋」是一個強調數量少的辯駁語氣詞，多用於反問句。例如：該次來三個人咋？（這次來三個人這麼少？） 「麼」是一個有疑而問的疑問語氣詞，有時也用於反詰。例如：渠媽媽還未知麼？（他媽媽還沒有知道？） 「估啊」是一個表示揣度的語氣詞，相當於普通話的“吧？”。例如：毋係估啊？（不是吧？） 體貌助詞： 完成体、回覆體：表示完成体的助词广州话用“咗”[tso35]，其正字为“著”，四邑话知组保留端组的读法，舌尖塞音多己丢失声母，將著讀成零声母e33或a33。例如：我啱啱沖著涼（我剛剛洗了澡）等我沖著涼至喫飯喇（讓我洗個澡再吃飯吧。） 進行体、持續體：表示动作正在进行的助词和表示某种状态、动作较长时间地保持着，强调状态的延续一同用“紧”表示。例如:我喫緊飯。（我正在吃飯。） 我整緊網頁。（我做了網頁。） 穩定體：强调动作、状态的稳定，用“梗”表示。例如：渠坐梗向址。（他坐穩在那裡。） 开始体：表示动作、性状已经开始，强调动作、性状出现后带来的结果。用“起上来”表示。例如：衰起上来到處撞板。（倒霉起来处处碰钉子。） 始續体：强调动作、性状开始后一直延续，没有中断。始续体与开始体有语义关联，但侧重点不同。四邑话用“紧”表示。例如：我一向都向該做緊喇。（我一向都在這裡工作的呀。） 遭遇体：粤语的遭遇体采用助词“亲”表示，指动作招致某种消极的结果或影响，但四邑话的遭遇体尚未发展成熟，用“住”或“緊”代替。例如：撞住哪啊？；撞緊邊址啊？（撞著哪兒了？） 消減体：是四邑话的特殊体貌，广州话沒有，其表示的语法意义是“动作造成消减的结果或时间消逝”。例如：我毋見減隻牛。（我頭牛不見了。） 副詞 時間副詞：四邑话表示时间的副词，不少在词形和用法上跟广州话都有明显的差别，如下： “還”：相當於廣州話的「仲」。例如：還未得。（仲未得。） “先”、“至”：相當於廣州話的「先至」。例如：先/至得該幾文。（才這幾塊。） “先”、“至”并不是“先至”的省略，而是“先至”的前身。是四邑话保留粤语早期的层次。 “返去”：此詞為開平話獨有，相當於廣州話的「一日」，帶有责怪语气。例如：返去都係你毋好！（老是因為你不好！） “一向”、“即了”、“一氣”：相當於廣州話的「不溜」。 “啱爽”：此詞為台山話獨有，相當於廣州話的「啱先」、「啱啱」。 程度副詞：四邑话较有特色的程度副詞如下： “真傢伙”：相當於廣州話的“認真”，表程度，例如：該件衫先十文，真傢伙平。（這件衣服才十塊，真便宜。） “點尖”：开平话獨有一个表示“相当、非常”的程度副词。例如:你该次去斿，爽毋爽啊？點尖爽！（你這次去玩，開心嗎？非常開心！） “传…传”：台山话、开平话有个起关联作用的程度副词“传…传”，连接两个谓语成分，相当于“越…越”，“传”读[tson31]。例如：渠傳恁傳激氣。（他越想越生氣。） “最”：表程度最高的副词，广州话既可以用“至”，又可以用“最”，但口语多用“至”，四邑话一般只用“最”，不用“至”。 範圍副詞 “一下”：恩平话有个表示范围的副词“一下”，相當於廣州話的“一起、一齐”。 “得啊”：台山话有个表示量少或范围小的副词，相當於廣州話的“淨係”。例如：得啊菜，尐肉都無。（只有青菜，一點兒肉都沒有。） 語氣副詞 “正式”：相當於廣州話的“正一”、“直成”。 “整物”：是个表示反问的语气副词，相當於廣州話的“做咩？”。 “未知”、“毋信”：意思是“难道”，相當於广州话的“唔通”，表示提议的语气，也可用来反詰。例如：未知/毋信你毋明白？（難道你不明白？） 情态副词 “一条子气”：相當於廣州話的“一气”，形容做事中间没有中断。 “乱子(是)估”：是台山话、恩平话用来形容不慎重、口无遮拦的情态副词，相當於廣州話的“乱咁”。 “行特”、“情特”、“顯特”：相當於廣州話的“特登”、“专登”。 介詞 關於地點：“向”，相當於廣州話的「係」。例如：你向哪？（你在哪？） 關於方式：“討”，相當於廣州話的「攞」。例如：討個袋入落去。（拿個袋子放進去。） 關於動作對象：“問”、“喊”，相當於廣州話的「同」。例如：你本書問/喊阿誰借架？（你這本書是向誰借的？） 關於被動：“畀”，相當於普通話的「被」。例如：渠畀人呃減五千文。（他被人騙了五千塊。） 連詞 “還係”：相當於廣州話的“定”、“定係”。例如：去新會還係去台山？（去新會還是去台山？） “一下…一下”：相當於廣州話的“抑或…抑或”。 “為”、“为了”：相當於廣州話的“為咗”。 “X毋”反复问句：新会、恩平话有一种格式用“形容词+毋”构成反复问句，句末以否定词結尾。如：來聞下朵花香毋？（來聞一下這朵花香不香？）這種格式廣州話沒有，是闽语的语法底层，它保留古汉语的语法特点，因为古汉语“无”类否定副词可以用于句末构成反复问句，既表否定，又兼带上疑问语气。闽南话就使用這種的语序。 存现句：四邑各地存现句的语序与广州话相同，但表达方式及句子成分的功能皆有所差别，如：有隻貓坐（阿）向張凳址。（有隻貓坐係凳度。）四邑话必须用量词“張”来体现地点的有定性，或直接附加地点指示代词(恁、該)，广州话只需用“地点名词十度”即可体现这种有定性；台山、开平話还需使用体貌助词“阿”(相当于廣州话的“住”)来表示状态的延续，而广州话一般则无须加体貌助词，因为广州话“係/向度”具有表达动作进行或持续的功能。另外，也可用消減體来表示现象的消失，这种句子也属存现句。 兼语句：四邑话没有廣州话使用带“畀”的兼语句，例如：講我聽。（話畀我知。） 否定句：表示动作的客观否定，广州话用“有+动词”的格式，如“我無去”(我没去)，而“我还没去”(持续至现在)，则说成“我未去”。四邑话的表达与广州话有所不同，例如：“我朆/未去。”至于“他还没去”四邑通常说“渠还未去”，即是说，四邑话一个“未”涵盖了广州话“無”和“未”的语法功能。 根據考古發掘，四邑地區最晚在三，四千年前已經有人類聚居，當時中原已進入有文字記載的商朝、周朝，四邑地區分屬南海郡和合浦郡管治，楚人陸續移居本地區.今天，四邑話中還能找到和其他方言的相似或相同之處；以恩平話為例，把門檻稱為門等（音muan 22 tang55），是個福州話詞𢑥，把蝸牛稱為蜒蚰（音jin 22 jiu 21），今天浙江麗水吳語也是把蝸牛稱為蜒蚰. 與壯族語言：以恩平話為例，把蜘蛛稱為掛蟧（音kha 22lou 215），和今天廣西邕寧壯語說法非常接近。 與浙江麗水吳語：恩平話把蝸牛叫做蜒（音jin 22) 蚰（音jiu 215），今天麗水吳語還是把蝸牛稱為蜒蚰。 可能是受周邊的四邑方言影響 雪隆岡州會館. 廣東新會话(岡州话)濒临失传（視頻中的老人所指的新會話應該類似會北棠下話）.  甘于恩 李菲. 馬來西亞新會（三江）方言音系. 南方語言學（第六輯）- 海外漢語方言研究.  《 廣東四邑方言語法硏究》（ 主編：甘于恩教授 暨南大學出版社 ， 廣州 二零一零年） 《 恩平音字典》（ 主編：唐詩檾 高等教育出版社，北京 二零零三年九月七日 ） 《 開平方音字典》（ 主編：鄧鈞 廣西民族出版社，南寧 二零零三年六月第一版第一次印刷 ） 新會話 台山話 四邑人 粵語方言 莞寶粵語 荷塘话与四邑话的比较研究. [2013-03-29]. （原始内容存档于2013-12-02）.  台山好：一首台山地区流行的民俗歌曲 台山话. [2012-03-06]. （原始内容存档于2012-02-07）.  台山话资料库 台山话杂碎. [2012-03-06]. （原始内容存档于2012-04-26）.  台山话網誌 四邑. [2012-03-06]. （原始内容存档于2012-04-18）.  台山话網誌 台山話基础课程. [2012-03-06]. （原始内容存档于2014-12-17）.  台山話數詞的發音. [2012-03-06]. （原始内容存档于2011-05-12）.