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我，机器人

《我，機器人》（英語：I, Robot），是美國作家以撒·艾西莫夫出版於1950年的科幻小說短篇集，收錄9篇短篇小說。大多原載於1940年到1950年間的美國《超級科學故事》（Super Science Stories）雜誌和《驚奇科幻小說》雜誌（Astounding Science Fiction）。書中的短篇故事各自獨立，卻擁有共同的主題，探討人類與機器人間的道德問題。這些故事結合之後，開創出艾西莫夫的機器人浩翰虛構歷史。 串連起這幾個故事的靈魂人物，是美國機器人與機械人股份有限公司（常簡稱為「美國機器人公司」，「U.S. Robots and Mechanical Men, Inc.」）的機器人心理學家蘇珊·凱文博士（Dr. Susan Calvin）。在出版短篇集時，艾西莫夫藉由晚年凱文接受專訪，回憶過往如何運用「機器人心理學」（Robopsychology）跟行為失常機器人的接觸。著名的艾氏「機器人三定律」就是在這部短篇集初次登場。 這部短篇集的標題跟安多·拜德（Eando Binder）的一篇短篇小說同名，但是兩者並無關係。艾西莫夫本來想取名「靈與鐵」（Mind and Iron），不過出版商反對，改了標題。 此小說曾多次被改編拍攝為電視劇以及電影，最近一次是由威爾·史密斯（Will Smith）所主演的同名電影：《I, ROBOT》（中譯為「機械公敵」）。 全书分为如下9个短篇： 罗比（Robbie），原1940年9月發表 环舞（Runaround），原1942年3月發表 推理（Reason），原1941年4月發表 捉兔记（Catch that Rabbit），原1944年2月發表 说假话的机器人（Liar!），原1941年5月發表 捉拿机器人（Little Lost Robot），原1947年3月發表 逃避（Escape!），原1945年8月發表 证据（Evidence），原1946年9月發表 换个角度（The Evitable Conflict），原1950年6月發表 英文名稱「I, Robot」中的I有雙重意思，可以指第一人稱「我」，亦可以是指Intelligent，智能的意思。 Beauchamp, Gorman. The Frankenstein Complex and Asimov's Robots. Mosaic: A Journal for the Interdisciplinary Study of Literature. 1980, 13 (3/4) [2024-06-06]. ISSN 0027-1276. （原始内容存档于2024-02-29）.
姻親

姻親指基於婚姻關係而生之親屬型態，一方配偶與他方配偶之親屬間，因雙方締結婚姻後，成為相互具法律上親屬關係的情況。 《中華民國民法》第969條規定，包括配偶的血親、血親的配偶、配偶的血親的配偶。此一規定，使姻親的範圍，較一般的立法例限於血親之配偶、配偶之血親更為廣泛，故為避免姻親的範圍太過廣泛，該規定並未將血親之配偶之血親納入範圍，但也因此曾招致批評將有違倫常之近親可能得以結婚，例如父子分別與一對姊妹結婚將使父子成為連襟，或是兄弟與母女結婚，使母女成為妯娌，造成婚後相互間輩分有違倫常，但不屬於禁止結婚的姻親範圍。 一旦成立姻親關係，有時法律會規範一定範圍內的姻親關係具有特定的法律效果。例如可能會禁止結婚（中華民國民法第983條）、收養（中華民國民法第第1073-1條），法官的迴避（中華民國民事訴訟法第32條第2項）、證人拒絕證言（中華民國民事訴訟法第307條第1項）等，都以須成立法律上的姻親關係並符合具體條文限定的範圍有關。尤其在夫妻與其另一方的父母，在民法中甚至相互間還可主張扶養的權利與義務（中華民國民法第1114條第2款夫妻之一方與他方之父母同居者，其相互間互負扶養義務）。 但依中華民國民法第971條規定，「姻親關係，因離婚而消滅；結婚經撤銷者亦同。」因此，若當事人間一方與其配偶離婚或結婚經撤銷，姻親關係即歸消滅，不復存在。但須留意者為，死亡並非姻親關係消滅之原因。。 在古代氏族父系社會，已婚女性被視為夫家的成員，與姻親（婆家）會有較為緊密的聯繫，有時甚至超過自己的原生家庭（娘家），例如與丈夫的父母（家翁、家姑）以及丈夫的兄弟（大伯、小叔）、未婚姊妹（大姑、小姑）以及丈夫兄弟的妻子（妯娌）同住，平時也要照顧翁姑和丈夫的未婚兄弟姊妹。即使與丈夫另外組織核心家庭，傳統上媳婦也常要探望翁姑並幫忙做家事。男性與妻家的關係通常較自己的原生家庭疏離，雖然對妻子的父母（岳丈、岳母）、兄弟（大舅、小舅）、未婚姊妹（大姨、小姨）也要有一定的照顧（只限妻之父母兄弟姊妹，傳統上妾之父母兄弟姊妹並非家主家之姻親，兩家沒有親屬關係），但傳統上只需要抽空探望，到妻子娘家通常也會被視為客人，這很大程度因為傳統氏族社會聚族而居，妻子通常由村外迎娶回來，妻子娘家通常也有一定距離，不能時常探望，因此已婚婦人稱為外嫁女。 在母系社會和入贅婚，已婚男性視為妻家成員，與姻親有較緊密聯繫。 丈夫的父親：家翁、家官、家公、公公、阿公、老爺。 丈夫的母親：家婆、家娘、家姑、婆婆、阿婆、奶奶。 妻子的父親：岳父、岳丈、丈人老、丈人、外父、老丈人。 妻子的母親：岳母、丈母娘、外母、丈人哀、老丈母。 父親之兄之妻子：伯母 父親之弟之妻子：嬸嬸 父親之姐妹之丈夫：姑丈、姑父 母親之兄弟之妻子：舅媽、舅母 母親之姐妹之丈夫：姨丈、姨父 生母的再婚配偶：繼父（但繼父若收養繼子女則變為養父，轉為擬制血親）。 生父的再婚配偶：繼母（但繼母若收養繼子女則變為養母，轉為擬制血親；在一夫一妻多妾婚姻制度中，庶出子女的生父的嫡妻是嫡母，而嫡母必然同時是這些庶子女的養母，屬擬制血親）。 兄長的妻子：嫂、嫂子。通常大哥（長兄）的妻子稱為大嫂（長嫂），二哥的妻子稱為二嫂，以此類推。 弟弟的妻子：弟婦、弟媳、弟媳婦、弟妹。 姐姐的丈夫：姐夫。 妹妹的丈夫：妹夫、妹婿。 丈夫的兄長：大伯、大伯子、大伯兄。女子也常跟隨丈夫稱呼其兄長，按排行依次稱作大哥、二哥等。 丈夫的弟弟：小叔、小叔子、小叔弟。女子通常跟隨丈夫直接稱呼其弟弟的名字。 丈夫的姐姐：大姑、大姑子、大姑姐。女子也常跟隨丈夫稱呼其姐姐，按排行依次稱作大姐、二姐等 丈夫的妹妹：小姑、小姑子、小姑妹。女子通常跟隨丈夫直接稱呼其妹妹的名字。 妻子的兄長：大舅、大舅子、大舅兄。男子也常跟隨妻子稱呼其兄長，按排行依次稱作大哥、二哥等。 妻子的弟弟：小舅、小舅子、小舅弟。 妻子的姐姐：姨姐。男子通常跟隨妻子稱呼其姐姐，按排行依次稱作大姐、二姐等。 妻子的妹妹：姨妹、小姨、小姨子。男子通常跟隨妻子直接稱呼其妹妹的名字，稱小姨子有輕佻或輕微的貶義。 妻與夫之弟（即弟與兄之妻）為叔嫂關係。 妻與夫之妹（即妹與兄之妻）、妻與夫之姐（即姐與弟之妻）均為姑嫂關係。此處的嫂不以長幼論，既可以是小姑與嫂子，也可以是大姑與弟媳。 夫與妻之兄（即兄與妹之夫）、夫與妻之弟（即弟與姊之夫）均為郎舅關係。 丈夫的兄長的妻子：古稱姒（sì）、姒婦，今稱大伯婦、大伯嫂、大姆仔。日常稱呼時，女子往往跟隨丈夫一起稱呼丈夫的兄長的妻子為嫂子或阿嫂。在中國北方也常見借用自己的孩子所使用的稱呼，如（孩子）他大娘。 丈夫的弟弟的妻子：古稱娣、娣婦，今稱小叔婦、小嬸子、小嬸仔、小叔弟婦。日常稱呼時，女子往往直呼丈夫的弟媳的名字。在中國北方也常見借用自己的孩子所使用的稱呼，如（孩子）他嬸嬸。 丈夫的姐姐的丈夫：大姑夫、大姑姊夫。日常稱呼時，女子往往跟隨丈夫一起稱呼丈夫的姐姐的丈夫為姊夫。 丈夫的妹妹的丈夫：小姑夫、小姑妹夫。日常稱呼時，女子往往直呼丈夫的妹夫的名字。 妻子的姐姐的丈夫：大姨夫、大尹子、大姨姊夫、大連仔。日常稱呼時，男子往往跟隨妻子一起稱呼妻子的姐姐的丈夫為姊夫。 妻子的妹妹的丈夫：小姨夫、小尹子、小姨妹夫、小連仔。 日常稱呼時，男子往往直呼妻子的妹夫的名字。 妻子的兄長的妻子：大舅婦、大妗子、大舅嫂。日常稱呼時，男子往往跟隨妻子一起稱呼妻子的兄長的妻子為嫂子或阿嫂。 妻子的弟弟的妻子：小舅婦、小妗子、小舅弟婦。日常稱呼時，男子往往直呼妻子的弟媳的名字。 兄之妻與弟之妻的親屬關係，古稱「娣姒」關係，现代标准汉语稱妯娌（拼音：zhóulǐ，注音：ㄓㄡˊ　ㄌㄧˇ），闽南语稱同姒仔（tâng-sāi-á）。 同一男子的妻妾之間也合稱娣姒，其中年長的妻妾稱年幼的妻妾為娣，年幼的妻妾稱年長的妻妾為姒。 姐之夫與妹之夫的親屬關係為娅婿，俗稱连襟、联襟、襟兄弟、连袂、連橋，闽南语稱大小連仔、同門仔。 兒子的妻子：兒媳、媳婦、新婦。 女兒的丈夫：女婿。 繼子、繼女：配偶與他人所生的子女（但繼子女若被繼父母收養則變為養子女，轉為擬制血親）。 伯本義為長兄，泛指哥哥，由此引申出諸多不同含義的親屬稱謂。 叔本義為三弟，泛指弟弟，由此引申出諸多不同含義的親屬稱謂。 姑可以指諸多不同親屬，共同特點是父系家長（父、兄、夫等）的女性近親屬。 舅可以指諸多不同親屬，共同特點是母系家長（母、姊、妻）的男性近親屬。 高, 鳳仙. 親屬法理論與實務. 台北市: 五南圖書. 2013: 9. ISBN 978-957-11-7263-7.  陳, 棋炎; 黃, 宗樂; 郭, 振恭. 民法親屬新論. 台北市: 三民書局. 2013年: 37. ISBN 978-95714-5712-3.  劉昌崙; 陳郁仁. 阿崙法律會客室--可以和大嫂 妹妹結婚嗎？. 人間福報. 2004-12-29 [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-10）.  林, 秀雄. 親屬法講義. 臺北市: 元照. 2019年3月: 36–37. ISBN 978-957-43-5923-3.  娣姒. 教育部重編國語辭典修訂本. 國家教育研究院. [2023-09-14] （中文（臺灣））.  同姒仔. 臺灣閩南語常用詞辭典. 中華民國教育部. 2011 [2015-02-05]. （原始内容存档于2013-06-21）.  娅婿，汉典 连襟 （页面存档备份，存于互联网档案馆），汉典 [在维基数据编辑] 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·家範典·妯娌部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》 查看维基词典中的词条「附录:親朋」。
沈荃

沈荃（1624年—1684年），字貞蕤，號繹堂，別號充齋。明末清初江南華亭（今上海市松江）人。 順治九年（1652年）壬辰科探花，官至翰林院侍讀學士。工書法，學董其昌、米芾字體，入直南書房，為康熙所器重，康熙曾對李光地說：“ 朕初學書，宗敬（沈宗敬）之父荃實侍，屢指陳得失，至今每作書，未嘗不思荃之勤也。”代表作有《行書如天馬賦軸》，又擅長畫花鳥、走獸，形象逼真。康熙二十三年（1684年）卒於官。著有《充齋集》。 [在维基数据编辑] 《清史稿/卷266》，出自趙爾巽《清史稿》
海洋灾害

海洋灾害是指源于海洋的自然灾害。海洋灾害主要有灾害性海浪、海冰、赤潮、海啸和风暴潮；与海洋与大气相关的灾害性现象还有“厄尔尼诺现象”和“拉尼娜现象”，台风等。 风暴潮是由台风、温带气旋、冷锋的强风作用和气压骤变等强烈的天气系统引起的海面异常升降现象，又称“风暴增水”、“风暴海啸”、“气象海啸”或“风潮”。风暴潮会使受到影响的海区的潮位大大地超过正常潮位。如果风暴潮恰好与影响海区天文潮位高潮相重叠，就会使水位暴涨，海水涌进内陆，造成巨大破坏。如1953年2月发生在荷兰沿岸的强大风暴潮，使水位高出正常潮位3米多。洪水冲毁了防护堤，淹没土地80万英亩，导致2000余人死亡。又如1970年11月12-13日发生在孟加拉湾沿岸地区的一次风暴潮，曾导致30余万人死亡和100多万人无家可归。 “灾害性海浪”即海啸，是海洋中的有灾害性破坏的波浪，其作用力可达30-40吨每平方米。 海冰指海洋上一切的冰，包括咸水冰、河冰和冰山等。某些巨大的海冰会对往来船只构成威胁，其中一个著名的例子是1912年的泰坦尼克号沉没事故。 海啸 赤潮
安娜·涅特列布科

安娜·尤里耶芙娜·涅特列布科（俄语：Анна Юрьевна Нетребко，羅馬化：Anna Jur'evna Netrebko，1971年9月18日—），俄羅斯女高音歌劇演唱家。 她與男高音羅蘭度·維拉臣多次成功合作，而和其被並稱為當今歌劇界的「夢幻情侶」。2006年她在萨尔兹堡取得奥地利国籍。 涅特列布科出生於俄羅斯西南部的克拉斯诺达尔，後入讀聖彼得堡音樂學院。求學時期曾在聖彼得堡馬林斯基劇院兼職清潔工。不過後來她在劇院求職面試時，被劇院的藝術總監瓦列里·格吉耶夫发现。格吉耶夫相當欣賞其嗓音，自此成為她的聲樂入門導師。而在1994年，涅特列布科得到首次歌劇演出機會，就是於在格吉耶夫指揮下的馬林斯基劇院出演《费加罗的婚礼》中的苏姗娜。而涅特列布科還在馬林斯基劇院擔任過《夢遊女》，《魔笛》，《拉美莫爾的露琪亞》和《塞维利亚的理发师》當中的女主角。 涅特列布科在1995年首次在美國登台，在三藩市歌劇院飾演《魯斯蘭與柳德米拉》中的柳德米拉一角。此後她開始在美國各地的巡迴演出，並因对角色准确的理解和艺术形象的塑造而成為俄語歌劇最有力的代言人。她在《戰爭與和平》，《沙皇的新娘》和《情定修道院》等俄語歌劇的演出，更被奉為經典。而涅特列布科的美聲技巧也毫不遜色。她在《弄臣》，普契尼的《波希米亞人》和《卡普烈特與蒙太奇》中出演的美聲角色也是為人津津樂道。 2002年，涅特列布科出演了紐約大都會歌劇院首次排演的《戰爭與和平》，並作為自己在該院的首次演出。同年，她首次參與萨尔茨堡音樂節，並擔任了尼古劳斯·哈农库特指揮的《唐璜》中的女主角。 2003年，涅特列布科發行了第一張唱片《歌劇詠嘆調集》。這張唱片成為了當年最暢銷的經典音樂唱片。2004年，承接前一年的成功，她與指揮家克劳迪奥·阿巴多合作，發行了另一張詠嘆調什錦唱片《向來自由》（Sempre Libera）。2005年，她與墨西哥籍男高音羅蘭度·維拉臣共同出演了《羅密歐與茱麗葉》和《愛情靈藥》，獲得廣泛好評。同年稍後，她與維拉臣共同主演了萨尔茨堡音樂節重新編排的現代版《茶花女》，更引起轟動。兩人「夢幻情侶」之說，亦由此而興。 2007年底，涅特列布科宣布和烏拉圭男中音埃尔文·施罗特（英语：Erwin Schrott）訂婚。2008年2月，涅特列布科宣布懷孕，因此无法参加當年萨尔茨堡音樂節的演出，饰演的角色由尼诺·马查伊泽代演，同年9月5日，涅特列布科在維也納生下堤雅各·阿魯拉·涅特列布科（Tiago Aruã Netrebko）。 涅特列布科于2014年冬季奥林匹克运动会开幕式上献唱〈奥林匹克圣歌〉。2018年，涅特列布科被《紐約時報》評為年度最佳古典音樂人。2020年9月17日，涅特列布科宣布確診新冠肺炎。 2022年3月俄羅斯入侵烏克蘭期間，她批評了此次戰爭，但並未撤回對俄羅斯總統弗拉基米尔·普京的支持，因此德國巴伐利亞國立歌劇院和美國紐約大都會歌劇院取消她的演出，柏林的經紀公司與她解約，德意志留聲機公司也不再製作她的唱片。2023年2月28日，台灣的國家交響樂團也宣布3月5日音樂會取消她的演出。 《BBC音樂雜誌》2005年11月1日 DG公司《茶花女》DVD（2005舒爾茨堡音樂節版）說明小冊子 第15頁 Anna Netrebko Announces Her Pregnancy 俄國聲樂女王巡演染疫 涅翠柯：不後悔演出. 中時新聞網. 2020-09-17 [2023-03-01]. （原始内容存档于2023-02-28）.  Hernández, Javier C. Anna Netrebko, Russian Diva, Is Out at the Metropolitan Opera. The New York Times. 3 March 2022 [2022-03-10]. （原始内容存档于2022-06-15）.  Anna Netrebko Withdraws From Performances Around Europe. OperaWire. 2022-03-01 [2022-03-10]. （原始内容存档于2022-04-19） （英语）.  與普丁「劃清界線！」　俄女高音安娜涅翠布柯譴責戰爭. ETtoday新聞雲. 2022-03-31 [2023-02-28]. （原始内容存档于2023-02-28）.  俄女高音被疑「親普丁派」來台音樂會取消 文化部說話了. 周刊王CTWANT. 2023-02-28 [2023-03-01]. （原始内容存档于2023-02-28）.  維也納國立歌劇院官方網頁簡介 维基共享资源上的相关多媒体资源：安娜·涅特列布科 官方網站 歌迷網 （页面存档备份，存于互联网档案馆） anna-netrebko.wbs.cz （页面存档备份，存于互联网档案馆） - Czech 紐約時報：新類型的歌劇女神
粉圓

粉圓，在珍珠奶茶中也稱波霸或珍珠，是一種台式冰甜品（粉圓冰），主要成份為澱粉，主成分通常由太白粉，及木薯（樹薯，Cassava）及竹芋澱粉、馬鈴薯澱粉、蓮藕粉及果膠等凝結成分混合所製成的直徑 5～10 毫米的澱粉球，並添上水、糖及香料，其顏色、口感依成分不同而不同。 生粉圓早期的顏色是白色，現今較常見的黑色一般稱為珍珠粉圓，是廠商將焦糖加入了粉圓之中，並以此增加黑糖的甜味並且受到大家的喜愛。在其他國家則流行彩色粉圓。 「青蛙下蛋」是台灣夜市著名的小吃之一，因其煮熟之後，中心會呈現白白的一點，看起來像是青蛙卵因而得名，但其實青蛙下蛋跟「珍珠粉圓」相去不遠。 最早的青蛙下蛋是使用小魁牌「山粉圓」，但後來因夜市開始選用「粉圓」做為材料，口味讓大眾接受，也就漸漸讓大眾認為青蛙下蛋就是使用粉圓。 士林夜市的青蛙下蛋攤位通常直接加糖水或者再加一些奶精飲用，而其他地方也將其加在刨冰裡當配料食用。 由來 源於士林夜市內「哇！青蛙下蛋」攤販的招牌飲品，台北市士林區文林路101巷口的王記青蛙下蛋以及台北市士林區文林路114巷內（陽明戲院斜對面）的巫記青蛙下蛋為最早的創始老店，目前幾乎九成夜市的青蛙下蛋，全都被王記和巫記兩家包下來。 1992年1月13日，王記註冊「王記青蛙下蛋」、「哇！青蛙下蛋」等6商標，此外也曾以「青蛙下蛋」4申請，但因識別性不高遭駁回。1992年12月17日，巫記註冊「巫記青蛙下蛋」及「青蛙下蛋行」在「粉圓」商品類別，2002年以「巫記青蛙下蛋」申請小吃店類註冊獲准。 兩家老闆是姻親，都用外觀與構圖近似的青蛙為圖案，但兩者蛋的顏色和排列不同，巫記的青蛙蛋是紅色的，王記是黑色的，連青草形狀也不一樣。後來經官司判決，兩家老店都可以繼續使用青蛙下蛋和青蛙的圖案，但巫記必須撤銷店名的註冊商標，以後想開放加盟必須另外取新的名字。 「包心粉圓」是台灣宜蘭的地方小吃。「紅豆包心粉圓」是在粉圓中加入紅豆。 引用 粉圓黑黃金有夜市就有青蛙下蛋 互联网档案馆的存檔，存档日期2016-11-23.東森新聞，2012 王記青蛙下蛋 火熱粉圓入冰 Q彈有勁 （页面存档备份，存于互联网档案馆）自由時報《我們不是毒澱粉小攤系列12》 巫記青蛙下蛋‧正宗青蛙下蛋創始老店‧中華時報評鑑 百大名店 （页面存档备份，存于互联网档案馆）中華時報 爭青蛙下蛋商標 王記贏巫記 （页面存档备份，存于互联网档案馆）蘋果日報，2013 士林夜市兩「青蛙下蛋」爭商標　王記勝巫記 （页面存档备份，存于互联网档案馆）Ettoday，2012 都是「青蛙下蛋」 巫記 王記爭商標 互联网档案馆的存檔，存档日期2016-11-23.東森新聞，2012 青蛙下蛋紅了 親情沒了 （页面存档备份，存于互联网档案馆）自由時報，2010 「青蛙下蛋」商標太像　官司纏訟親情不再 （页面存档备份，存于互联网档案馆）Nownews，2010 簡非凡、簡憲魁等. 《包心粉圓經營模式及顧客滿意度之探討－以宜蘭羅東魏姐、晶圓為例》 (PDF). 2012 [2013-10-27]. （原始内容存档 (PDF)于2019-06-16）.  文献 黃婉玲、林偉民（攝影，夫）. 《百年台灣古早味：尋訪真實老味道》. 臺北市: 健行文化. 2011-07-01 [2011]. ISBN 978-986-679-836-8 （中文）. （繁體中文） 维基共享资源上的相关多媒体资源：粉圓
何焯

何焯（1661年—1722年），字屺瞻，號茶仙，因祖上曾在元统年间以“义行”得到旌门褒扬，人称义门先生、何义门。江蘇長洲人。與笪重光、姜宸英、汪士鋐並稱為康熙年間的“帖學四大家”。 何焯少時鈍拙，十四歲發憤用功，拜吳縣邵彌、安溪李光地為師，與閻若璩有往來，寓居阎家，常與閻通宵切磋。二十五岁时以拔贡生进京城，被尚书徐乾学、祭酒翁叔元收为门生。精幹校書，長於考據，然性情偏狹，喜歡詆毀前輩如錢謙益、方苞、徐乾學等人。[來源請求]其師翁叔元依附明珠，指斥湯斌為「偽道學」，何焯寫長信給叔元，表明師生絕交，索還門生帖子。叔元恨之入骨，極力打壓何焯。 康熙四十一年（1701年）冬，聖祖南巡駐涿州（今河北省涿州市），巡撫李光地向康熙推薦何焯，入值南書房，赐为举人。次年，参加礼部考试，末取，赐进士，选庶吉士。不久侍讀八皇子，與八阿哥胤禩關係密切，胤禩“將何焯一幼女私養於宅中，以為己女。”，因與胤禩營黨，陷入皇子之爭而下獄。 康熙五十四年（1715年）何焯獲罪後，在獄中仍校讀《易經》，康熙帝閱覽被沒收的何焯邸中書籍，認為何焯“固讀書種子也，而其中曾無失職觖望語”，又見其草稿有辭去吳縣令饋金，“盡以其書還之，罪止解官，仍參書局。焯即趨局校書如故”。何焯受李光地知遇之恩，但李光地出賣陳夢雷，為何焯所不齒，何寫給全祖望的信中，對李頗有微詞。 康熙六十一年（1722年）何焯去世，康熙帝十分惋惜說“修書勤，學問好。朕正欲用之，不意驟殤，深可憫惻！”，命有司存恤其孤。 何焯工書法，尤善小楷，得晉唐人法度，筆力如董其昌，曾為皇帝寫《四書集注》，與姜宸英、汪士铉、陈邦彦並稱四大家。何焯晚年好品茗，號茶仙，精於茶藝。门人著录者四百人，吴江沈彤、吴县陈景云为尤著。其弟子金农有诗云：“宋元雕本积万卷，父子著书游禁庭。近不得意但高卧，秋风吹老古槐厅”。乾隆三十四年（1769）蔣維鈞（字思敘，號硯溪，1727-1773,蔣杲從堂侄）輯《義門讀書記》, 乾隆三十七年叶树藩据何批刻成《海录轩朱墨套印本》, 乾隆四十三年于光華輯《重訂文選集評》。 何焯弟何煌（1668～1745）亦為清藏书家、校勘学家。何煌字心友、一字仲友，号小山，别号何仲子。江苏长洲（今苏州）人。早年曾随同何焯前往京师，官职不详。 维基文库中的相关原始文献：義門讀書記 (四庫全書本) 武汉大学文学院韦胤宗认为，何焯是后世版本目录、校勘之学的鼻祖。是“清人学问转变之一典型”。歷史上，他最早專業批校，所批校的書籍遍及四部，有百種之多。衍生的批校及過錄本逾三百种。汪绍楹在《阮氏重刻十三经注疏考》中说：“。。。于校勘，实衍义门昆仲之余绪”。不过，由于何焯早年将精力投入在时文制义，即八股文中，他的学术成就几乎都是在康熙三十四年（1695）学风转变后达成的。俞正燮《癸巳丛稿》称其“用批时文法批书”。張之洞《書目答問》中的“國朝著述諸家姓名略總目”將何焯列為校勘學家之首。自何焯起，学者们从原来的抄书做笔记逐渐改而在原书上批校。而这些批校转而被人整理为可以单独刊行的“读书记”之类。 何焯的學術圈子，包括了其師友與眾弟子。李光地是其師，何焯批校中常引用他的見解。何煌是其弟，與乃兄同為學者，兄弟之間多有交流。錢楚殷，錢曾長子，是何焯的好友。通過楚殷，何焯得以借閱錢謙益绛雲樓烬餘之書，又得到了海虞馮舒、馮班兄弟舊藏之書。何氏與毛扆、陸贻典、毛奇齡、徐乾學等學者及藏書家的交往逐漸形成了批校、過錄的學術文化、學術風尚。何焯的弟子眾多，著名的有沈彤、蔣杲、陳景雲等。 考据家钱大昕曾否定何焯的校勘。或说虽然钱大昕有时的确指出了何焯的错误，但也有时误读了何焯的原文，也有时不知自己的论点其实与何焯相同。 何焯在书法上特具造诣，尤精于小楷、行书，为帖学大家。即使是何氏在书上批校的寥寥数行字，都会被后世藏家当做可贵的临摹书帖。在何焯批校文本被过录的过程中，他的书法被各色过录者们当做写字的范帖，学习书法。清代中期的姚世钰（薏田）以字迹与何焯极似闻名，几乎可以乱真。其他类似的书法临习者不少，导致后世鉴定何焯真迹变得更加困难，乃至有商家雇佣抄手模仿何焯字迹，抬高书价。 《詩文古籍》散佚 《語古齋識小錄》散佚 《道古錄》散佚 《義門讀書記》五十八卷 《義門先生集》十二卷 《義門家書》四卷 《義門小集》一卷 《分類字錦》六十四卷 眾多在其他刻本上的批校文字、題跋等。 何焯曾在南書房問左右“老頭子去否？”不料康熙聽到大怒，打算加罪。先生解釋說：“先天不老之謂老，首出庶物之謂頭，父天母地之謂子，非有心誹謗也。”這個故事後來被套用在紀昀與乾隆的軼事。 光榮《三國志14》中曹操的特性“魏武之強”出自何焯对《三国志》中曹操收编青州黄巾军一段的批校“魏武之强自此始。” 韋胤宗. 浩蕩遊絲：何焯與清代的批校文化. 北京: 中華書局. 2021. 讀書種子何焯與他的批校、過錄，學術關係的構建與學術知識的傳播. ISBN 9787101152616.  《清史稿》卷271：“叔元愛才而褊隘，何焯在門下，初甚賞之；叔元疏劾湯斌，焯請削門生籍，叔元擯之，竟不得成名。” 吴德旋《初月楼论书随笔》说：“张司寇（照）书名最赫，其笔力沈鸷，洵足追步香光，而气韵远不逮矣。姜湛园、何义门气韵与香光为近，而笔力又不足以副之。” 何焯 著 蔣維鈞 輯. 義門讀書記（58卷）. 日本東京國立國會圖書館藏版. 1769年刻印.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 《潜研堂文集》：跋义门读书记：近世吴中言实学必曰何先生义门。义门固好读书所见宋元槧本皆一一记其异同。又工于楷法蝇头朱字粲然盈帙。好事者得其手校本不惜善价购之。至于援引史传掎摭古人有绝可笑者。 王嘉川; 张卉子. 如此疏忽为哪般 ——钱大昕与前辈学者何焯之间的一段学术公案. 廊坊师范学院学报：社会科学版. 2021, 37 (1): 63–68.  引文使用过时参数coauthors (帮助) 昭楗《嘯亭雜錄》卷九《何義門》條云：“何義門先生值南書房時，嘗夏日裸體坐，仁皇帝驟至，不及避，因匿爐坑中。久之不聞玉音，乃作吳語問人曰：老頭子去否？上大怒，欲置之法。先生徐曰：先天不老之謂老，首出庶物之謂頭，父天母地之謂子，非有心誹謗也。上大悅，乃舍之。此錢黼堂侍郎樾親告餘者，以南書房侍臣相傳為故事云。” 《清朝野史大觀》卷六《老頭兒》條云：“河間紀曉嵐先生一日在朝待漏，坐久倦甚，戲語同僚曰：『老頭兒胡尚遲遲其來？』語未已，履聲橐橐起於座後，則高宗微服至矣，厲聲問『老頭兒三字何解？』先生從容免冠，頓首謝曰：『萬壽無疆之謂老，頂天立地之為頭，父天母地之為兒。』高宗乃悅。” [在维基数据编辑] 《清史稿/卷484》，出自趙爾巽《清史稿》 《清史稿·何焯传》 《崇明县志》 王應奎：《柳南隨筆》
威廉·费勒

威廉·费勒（英語：William Feller，1906年7月7日—1970年1月14日），克罗地亚裔美籍数学家，20世纪最伟大的概率学家之一。 生于萨格勒布，1926年年仅20岁时在哥廷根大学获得博士学位，指导老师是希尔伯特和柯朗。1933年纳粹执政期间流亡丹麦，并曾在瑞典任教。1939年到美国，先后任教于布朗大学、康奈尔大学和普林斯顿大学。 费勒在生灭过程、随机泛函、可列马尔可夫过程积分型泛函的分布、布朗运动与位势、超过程等方向上均成就斐然，对近代概率论的发展作出了卓越的贡献。他是权威数学杂志德国和美国《数学评论》的创始人和第一位主编。费勒在研究中对马尔可夫链和微分方程之间的关系做出了贡献，他在随机过程中对于的 C 0 {\displaystyle C_{0}} 半群生成元的研究为“费勒算子”理论提供了基础。 费勒曾经担任国际数理统计协会主席，生前入选美国国家科学院、美国国家艺术与科学院院士。1969年荣获美国国家科学奖。 概率论及其应用(第3版), 人民邮电出版社出版，2006年。
拦路强盗

拦路强盗（Highwayman）、拦路抢匪是17世纪到18世纪间英国用来形容那些专门在公路上的公共马车和其他运输车辆上，抢劫乘客的罪犯。这些歹徒以威胁恐吓及暴力的手段达到夺取受害者财物的目的。一个典型的拦路强盗会骑着马匹，并通常携带着一支手枪。 該等匪徒性質上與東方的響馬賊雷同。 Alfred Noyes poem, "The Highwayman" lyrics of "Brennan on the Moor" （页面存档备份，存于互联网档案馆） lyrics of "Bold Nevison" the "Highwayman Lyrics" （页面存档备份，存于互联网档案馆）
巴基斯坦国旗

巴基斯坦国旗呈长方形，长与宽之比为3∶2。左侧是白色竖长方形，宽度占整个旗面的1/4；右侧为深绿色长方形，中央有一颗白色五角星和一弯白色新月。白色象征和平，代表国内信奉印度教、佛教、基督教、祆教的居民和其他少数民族；绿色象征繁荣，还代表伊斯兰教。新月象征进步，五角星象征光明；新月和五角星还象征对伊斯兰教的信仰。 巴基斯坦总统旗帜 巴基斯坦统帅旗帜 (1956-1967) 巴基斯坦统帅旗帜 (1974-1998) 巴基斯坦三军检阅旗 巴基斯坦总理旗帜 巴基斯坦陆军旗帜 巴基斯坦海军旗帜 海军司令旗 民船旗 巴基斯坦民船旗 （1956-1958） 巴基斯坦空军旗帜 巴基斯坦民航旗帜 巴基斯坦联邦法院沙里亚特旗 巴基斯坦最高法院旗帜 阿扎德克什米尔旗帜 吉尔吉特-巴尔蒂斯坦省旗帜 吉尔吉特-巴尔蒂斯坦省旗帜 俾路支省旗帜 旁遮普省旗帜 开伯尔-普赫图赫瓦省旗帜 信德省旗帜 蒙巴顿建议的巴基斯坦国旗 伊斯兰堡首都特区的建议旗帜 原西北边境省（1956-2017） 原联邦直辖部落地区 （1950-2018）
驿站马车

驿站马车（又译公共马车）是种四轮的、运送乘客或邮件的马车，由四匹马拖拉，在火车运输方式被发明前这种运输工具被广泛应用。在北美，一辆驿站马车将在大约每隔15英里的驿马站换一次马。大概每隔6小时的停留也被用来发送邮件，并可以让乘客和车夫吃些东西或小歇片刻。其中的一些驿站最后会发展成为今日的一些小镇和城市。 A comprehensive description of British stagecoaches, including coachmen, posting houses etc. Brief history of U.S. stagecoach companies, written by a present-day stagecoach driver from Tombstone, Arizona
巴基斯坦国徽

巴基斯坦国徽颜色同国旗；深绿色和白色。顶端是五角星和新月图案；中间是盾徽，盾面分为四部分，分别绘有棉花、小麦、茶、黄麻四种农作物。盾徽两侧饰以秀英花，秀英花是巴基斯坦的國花。下端的绿色饰带上用乌尔都语写着“虔诚，统一，戒律”。
罗斯科·庞德

罗斯科·庞德（英語：Roscoe Pound，1870年—1964年）是美国20世纪著名法学家。 1870年，庞德出生于美国內布拉斯加州林肯。庞德在内布拉斯加大学学习植物学，分别于1888年和1889年获得学士和硕士学位。1889年，他到哈佛大学法学院学习，一年后转到西北大学法学院，在那里读完了法律学位。他返回内布拉斯加州开业当律师，继续他的植物学研究。1898年，他在内布拉斯加大学获得了植物学博士学位。 1903年，庞德成为内布拉斯加大学法学院院长。1910年，他开始在哈佛任教，并于1916年成为哈佛大学法学院的院长。1948年他曾以国民政府司法行政部顾问的名义来中国。 他是“社会学法学”运动的奠基人，美国法律现实主义运动的早期代表人物，该运动主张更加实用地并依据公共利益来解释法律，并侧重于实际发生的法律过程，反对当时美国法学界盛行的法律实证主义。 他有力批判了当时美国最高法院以洛克纳诉纽约州案为代表的有关“合同自由”的判例。庞德后来反对该运动，并在其生命的后期成了对法律现实主义的著名批判者。 《法理学概述》（Outlines of Lectures on Jurisprudence），1914年 《普通法的精神》（The Spirit of the Common Law），1921年 《法与道德》（Law and Morals），1924年 《美国刑事公正》（Criminal Justice in America），1930年。
武汉大学樱花

武汉大学樱花是武汉大学校园内种植的樱花。因为其特殊的历史背景，从抗日战争胜利后在中國國內就不斷引起爭議。 武汉大学的樱花主要集中在“樱园”，因为有武汉大学早期建筑中的男生寄宿舍及老图书馆综合体的承托，最受游客欢迎。此建筑亦因为紧靠樱花而得名“樱花城堡”。 另外在教四楼、鲲鹏广场、人文馆、行政楼、校医院一带以及工学部主教学楼、信息学部星湖、医学部等处也种有樱花。 武汉大学樱花目前主要为为东京樱花（Cerasus yedoensis）、山樱花（Cerasus serrulata）、垂枝大叶早樱（Cerasus subhirtella var. pendula）和高盆樱桃（Cerasus cerasoides），数量约1000多株。不同品种的樱花花期略有区别，一般在3月中旬至4月上旬盛开。 武汉大学在抗日战争期间被日军占用作为伤兵修养地。1939年前后，为了缓解他们的思乡之情，并炫耀武功和表现长期占领的意图，侵华日军从日本引来樱花树苗不超过30株在武汉大学校园今天的樱花大道上两侧种植。 1950年代起，当年日军种植的樱花树的生命周期逐渐结束，陆续枯死。 1972年中日邦交正常化的时候时任日本首相的田中角荣向中国总理周恩来赠送了大山樱1000株，后者将其中50株转赠武汉大学。 1982年纪念中日友好10周年，日本友协和日本西阵织株式会社赠送了100株垂枝樱苗栽培于武汉大学。 1992年纪念中日友好20周年，日本广岛中国株式会社内中国湖北朋友会砂田寿夫赠送樱苗200株。 这些中日邦交正常化后获赠的樱花是目前武汉大学樱花的主要来源。 1947年3月武汉大学师生在抗日战争结束返校后第一次樱花开放时候出现争论，当时的教授张镜澄说：“这本是我们中国人的耻辱，不过现在日本人被打败了，这几株樱树反而成了战利品，成为日本侵华的历史罪证。” 抗日战争胜利后的1949年初，有提议将樱花树砍掉，当时驻守武汉的国民党军队师长张轸认为，武汉大学是座宝库，里面的一草一木都要保留，提议作罢。 樱花盛开之时每位游客需花10元买票进入武汉大学，这引发了巨大的争议。武大被质疑靠樱花敛财，校办负责人曾作出回应，2011年11月4日，武汉市物价局发出通知，废止了3份价格收费文件，其中，包括10元的武大樱花开放时节门票价格。多数市民甚至远在外地游客都以为赏樱收费取消。武汉市物价局解释称，取消收费的说法不准确。武大赏樱10元的收费文件是10年前制定的，10年里，社会的经济状况和消费水平发生了变化，并且现在赏樱时节已过，原文件不再具有指导意义。等明年赏樱季节临近，新的价格文件会根据省物价局的定价目录来制定。省物价部门表示，赏樱收费是武汉大学自主定价，和目录无关。 有关人士指出，旧有赏樱收费文件废止的背后，是酝酿新一轮的涨价。武汉大学相关人士表示，新的收费办法还在研究制定中。 不过，2012年武汉大学征收门票时，票价仍是10元，并未涨价。 2013年收费上调至20元。 2016年开始，樱花盛开期间武汉大学不再收取门票，但是普通游客进入校园需要提前在网上预约，预约名额有限。 一年一度的武汉大学樱花节于每年3月下旬开幕。武汉大学在樱花节期间竖起“武汉大学樱花简介”牌，向观光者讲述历史，进行爱国主义教育。 2005年樱花开放时节一些年青人在樱花大道上向观光者散发“勿忘国耻”的传单。2009年3月底，一对相信是中国人的母女身着改良式和服在樱花树下照相，在被旁观的武大学生呵斥后离开。此事件在网上引发关于中国年轻人反日情绪的讨论。 2016年，武漢一綫上金融機構在東京用廣告以「世界櫻花之鄉」宣傳武漢大學櫻花，引來爭議。 有武漢旅游圈人士認爲“与其宣传武大樱花，不如宣传武汉樱花。”、“武大樱花是武汉花经济的引擎，但不能成为唯一。“ 武汉大学校史研究人员吴骁先后发布两篇文章《商贾不知亡国恨，跨海乱炫彼国花》与《武汉大学珞珈山校园樱花的历史来源》。 称既为这条广告本身的低级错误与严重失实感到荒唐可笑，也对其以极不妥当的方式令武汉市与武汉大学因“躺枪”而蒙羞深为不悦。武汉大学校方称上述观点属于个人观点。 武大园林与环卫服务中心主任黄德明认为，从植物学的角度，中国长江流域的野生樱花范围比较大，但是观赏樱花的培育确实来源于日本，该说法有夸大的嫌疑。 高清：天气晴热 武汉大学生晒被成景观. [2012-04-04]. （原始内容存档于2012-03-31）.  游客踏青赏樱忙 实拍2012武汉大学樱花节. [2012年4月4日].  武大赏樱正当时：珞珈山的樱花从哪来？. [2023-03-28]. （原始内容存档于2023-03-28）. 1939年由侵华日军种下的那28株最早的樱花树，到了20世纪80－90年代，已陆陆续续地死亡殆尽，其中的最后一株大约是在1997年前后死去的。至此，我们在武汉大学“樱花大道”上所看到的日本樱花，已经不再是侵华日军当年所种下的那一批了，而多为原种的第二、第三代。  武大赏樱正当时：珞珈山的樱花从哪来？. [2023-03-28]. （原始内容存档于2023-03-28）. 据武汉大学园林部门介绍，学校近几十年来所自行培育的日本樱花，基本上都是以侵华日军最早种下的那28株樱花树为“母本”的，从“血缘关系”上讲，均为它们的“后代”。  武汉市物价局：取消明春武大赏樱门票收费说法不准确. [2012-02-13]. （原始内容存档于2019-05-19）.  组图：武汉大学樱花盛开 赏樱门票10元不变. [2012-04-04]. （原始内容存档于2019-05-20）.  武大樱花涨价 学校回复：这是学校 不是公园. [2013-04-05]. （原始内容存档于2013-03-16）.  2016年武汉大学赏樱花要门票吗？官方：免费限量不售票. [2016-05-10]. （原始内容存档于2019-05-19）.  网络媒体对此事的报道 母女穿和服在武大樱园拍照 惹众怒遭轰赶(图) （页面存档备份，存于互联网档案馆） 東京現武漢櫻花廣告「挑機」 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 蘋果日報，2016年3月21日 武大樱花广告亮相东京 专家建议:打通武大东湖赏樱路. 新浪湖北. 荆楚网. 2016-03-18 [2021-09-20]. （原始内容存档于2016-03-31） （中文（简体））.  吴骁. 武大校史专家批东京赏樱广告：商贾不知亡国恨. 荆楚网 （环球网转载）. 2016-03-21 [2021-09-20]. （原始内容存档于2021-09-21） （中文（简体））.  吴骁：武大樱花那些事儿. 新浪新闻. 2016-03-21 [2021-09-20]. （原始内容存档于2021-09-21） （中文（简体））.  徐笛薇. 武大学者再批赴日做赏樱广告“无知无畏”，校方称是个人观点. 澎湃新闻. 2016-03-23 [2021-09-20]. （原始内容存档于2021-09-21） （中文（简体））.  武汉大学校友历史学院校友吴骁发表的《武大樱花史略（观赏史）》和《武大樱花史略（文化史）》 武汉主题 大学主题 日本主题 樱花 武汉大学校园歌曲《樱园梦》 武汉警方为日本人找自行车事件
世界血友病日

世界血友病日（World Haemophilia Day）定於每年的4月17日。 為了紀念世界血友病聯盟發起人─加拿大籍的法蘭克·舒納波先生（Mr.Frank Schnabel）對於血友病患的貢獻，以及喚起大眾對於血友病的正確認知，自1989年起，特別訂定他的生日作為「世界血友病日」。每年到了這天，世界血友病聯盟都會舉辦活動，同時世界各地血友病患者，也共襄盛舉。 世界血友病聯盟，每年都會提出一個活動的重點，請世界各地的病友們，一起來進行活動。2005年的活動主題為「讓大家用疫苗注射，來預防A型肝炎與B型肝炎」。
閻若璩

閻若璩（1636年—1704年7月8日），字百詩，號潛丘，山西太原府太原縣人，清初經學家、學者。 生於書香世家，自玄祖父世居淮安府山陽縣，祖父閻世科是萬曆三十二年（1604年）進士，官至山東布政使司參議、兵備寧前。閻若璩幼患口吃，資質愚鈍，記性不好，讀書數十遍還背不熟。直到順治七年（1650年）十五歲時，忽覺開朗，讀書竟過目不忘。赴博學宏辭科時，曾與汪琬激辯，閻若璩引用《檀弓》記“子張死，曾子有母之喪”推論，孔子在世時，曾子之母仍健在，汪琬啞口無言。康熙元年（1662年）改歸太原故籍。康熙二十九年（1690年）受徐乾學聘纂《大清一統志》。曾潛心研究《古文尚書》三十餘年，撰成《尚書古文疏證》八卷。 閻若璩晚年老病，好勝心仍重。康熙三十八年（1699年），康熙帝南巡，駕幸淮安時，曾召見閻若璩，“以御舟行速，未果”。康熙四十三年（1704年）為皇四子胤禛召見，不辞千里舟车劳顿，远赴京华，時已病篤。六月初七日卒于京师馆舍，入祀鄉賢祠。胤禛作祭文，称赞他“读书尊身，一字无假；孔思周情，旨深言大”。 著有《尚書古文疏證》、《四書釋地》、《潛邱札記》、《困學記聞注》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。又曾為顧炎武《日知錄》訂正錯誤。 其中《尚書古文疏證》八卷，引經據典，確定《古文尚書》為東晉梅賾所偽著。黃宗羲、紀昀、錢大昕、梁啟超、胡適等學者皆以為“偽古文《尚書》”的“定案”實歸功於若璩，汪中將閻若璩列為“國朝六儒”（顧炎武、胡渭、梅文鼎、閻若璩、惠棟、戴震）之一。 《四库全书总目提要》称赞他：“引经据古，一一陈其矛盾之故，古文之伪乃大明”，“反复厘剔之，祛千古之大疑，考证之学，则固未之或先矣”。 梁啟超說閻若璩“不能不認為近三百年學術解放之第一功臣。” 有子閻詠。 杭世骏《道古堂文集》卷二九《阎若璩传》。张穆《阎潜丘先生年谱》引《万曆甲辰进士履历便览》曰：“阎世科，……癸丑，升郎中，辽东管粮。……丁巳，升宁前参议。戊午，回籍。” 《潛邱札記》 《四库全書總目提要》说：“若璩学问淹通，而负气求胜，与人辩论，往往杂以毒诟恶谑……颇乖著书之体”。 《不足斋笔记》记载：“皇四子以书币礼致之，先生力疾赴至都中，则相待厚甚。逾于宾友。”又《道古堂集》记载：阎百诗“晚年名动九重，世宗在潜邸，手书延请，复至京师，呼先生而不名。身虽不显，而道则享也。” 《阎若璩先生年谱》记載：“正月登车，一月抵都……三月二十七日进府，殿下止府君跪拜，迎送执手赐坐，日索观所著书，每进一篇，未尝不称善。凡饮食、药饵、衣服及几研、陈设诸物，罔不经心，目击其经典。命太医院林大文先生朝夕视，且曰：‘吾受益先生日正长，’”不料，阎若璩在潜邸中居住两月之后，却患 “下泄”之疾，神气委顿，于“六月六日，晨起顿首辞别。殿下固留不可，则命以大床为舆，上施青纱帐，二十人辇之，移城外十五里，如卧床不觉其行也，言笑自若。” 江藩：《汉学师承记》卷一。 [在维基数据编辑] 在维基文库阅读此作者作品 《清史稿/卷481》，出自趙爾巽《清史稿》 張穆：《閻潛丘先生年譜》
摩菲定理

墨菲定律（英語：Murphy's Law），又譯為摩菲定律，原句是：如果有多過一種方式去做某事，而其中一种方式将导致灾难，则必定有人会这樣选择。在科學和演算法方面與英文所謂的「worst-case scenario（最惡劣情況）」同義，數學用大O符號表示。例如，對插入排序來說，最惡劣情形是要排序的陣列完全倒置，必須置換n*(n-1)次才能排好。現實中，最惡劣的情況通常不會發生，但並非完全不可能發生執行時間可能仍然更短。在文化方面，它就代表著一種近似反諷的幽默，當作對日常生活中不滿的排解。用英文寫是 “if it can go wrong, it will.” 墨菲定律自古以來即有，如民謠所說：“麵包落地的時候，永遠是抹黃油的一面著地。” I never had a slice of bread particularly large and wide that did not fall upon the floor and always on the buttered side. 墨菲定律的名稱據說可追溯至1948至49年，美國空軍John Paul Stapp上校領導MX981研究計劃時，想用高速載人工具火箭雪橇（英语：Rocket sled）測試火箭減速時的G力，團隊的工程師小愛德華·A·墨菲在試作時讓助理連接線路到受試黑猩猩的安全帶上的感應器，結果讀數卻是零，後來才發現所有感應器都接反了，墨菲因此感嘆說一件事可能出錯時就一定會出錯。 這句話可以作為對消費者使用某物品時可能出的錯及一切所構成的不便，預測最壞結果以防治之用，即為所謂的防呆。如3.5吋軟碟就設計成只有一種方法可以插進機中，正是應用了這定律。 理察·道金斯認為莫非定律是胡說；該定律需要無生命的物體能有自己的想望，或根據人的想望反應。道金斯指出，某些類型的事件可能一直發生，但只有當它們成為令人討厭的事件時才注意到。他以此為例──干擾拍攝的飛機噪音。飛機一直都在空中，但只有在飛機噪音引起問題時，才注意到飛機。這是確認偏見，研究者總是尋找支持自己想法的證據，但不尋找反對自己想法的證據。 危機管理 防呆 無限猴子定理 米羅的莫非命運 《星際穿越》 黄油猫悖论 黑天鵝理論 Huron Reflector （页面存档备份，存于互联网档案馆） （November 23, 1841）, reprinted in Shapiro, Fred R., ed., The Yale Book of Quotations 668 （2006）. 存档副本. [2004-10-23]. （原始内容存档于2004-10-16）.  存档副本. [2010-03-02]. （原始内容存档于2010-01-04）.
暴投

暴投（Wild Pitch，通常記為WP），是棒球裡投手的一項數據，指的是比賽中投手所投出的球太高、太低、或離本壘板太遠，使得捕手於正常蹲捕時無法接住球，也讓壘上的跑者進壘，甚至得分。 暴投的球通常會通過捕手，跑到本壘板後方，以致於跑者可以輕易地進壘。至於打者的話，則視有無出棒來紀錄為好球或是壞球，如果該球為第三個好球，則打者亦可以進壘。 另一個跟暴投相關的數據是捕逸（Passed Ball，通常記為PB）。捕逸和暴投指的其實是同一個情況：捕手未能確實接捕投手所投出的球。如果認定該球捕手應可以接捕而未能接捕，就紀錄為捕逸。相較於暴投在多數情況多為壞球(打者未出棒時)，捕逸存在有捕手未確實接住在好球帶內的球之可能。 暴投或捕逸的紀錄是以跑者是否進壘而定，故壘上無人時原則無此紀錄(例外：投手投出的第4顆壞球捕手未確實接捕致使打者直接至少上二壘，為交代打者上二壘而必須加記暴投或捕逸)；如果跑者有2~3位但只有1位進壘時，仍記為暴投或捕逸；如捕手未確實將球接住但無跑者進壘時，則不記暴投或捕逸。 負責判斷暴投或捕逸的是官方紀錄員。如果不確定的話，通常會給予有利於捕手的判定。也就是說大多數的情況都會紀錄為暴投。 暴投在紀錄上不算是失誤；因為暴投所失去的分數在紀錄上算是投手的自責分。 捕逸在紀錄上亦不算是失誤；但捕逸所失去的分數在紀錄上不算是投手的自責分。 在美國職棒大聯盟的紀錄裡，Nolan Ryan是生涯累計投出最多次暴投的投手，共計277次。第二名是Mickey Welch，總共274次。之後的差距就越來越大，第三名是提姆·基弗，總共233次。 單季暴投次數紀錄保持人是1886年的Bill Stemmeyer，總共63次。1901年以後的單季最多暴投次數則是1905年的Red Ames，總共30次。 暴投在台灣棒球維基館上的頁面（繁體中文） Baseball Rules （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文） 见小节10.13
DVB-T

地面數碼視訊廣播（英語：Digital Video Broadcasting-Terrestrial，縮寫：DVB-T），是歐洲廣播聯盟在1997年發佈的數碼地面電視視訊廣播傳輸，最早是1998年在英國實行廣播。 2007年，歐洲DVB組織推出改良版的DVB-T2地面數碼電視廣播標準，頻譜利用率及有效傳輸碼率得到較大提高。 DVB-T2先從沒有採用DVB-T地面數碼電視廣播模式的第三世界開始進行推廣，已逐步完成產業化，價格大幅度下降，隨後歐洲很多國家也開始採用，逐步替換DVB-T。 DVB-T2亮點是能提供較高的系統淨荷碼率（最大淨荷碼率高達51Mbps，比目前有線及衛星數碼電視能提供的單通道淨荷碼率還高），採用分集接收改進了單頻網接收效果，接收門限更低等。 What is DVB-T. [2009-07-19]. （原始内容存档于2009-02-04）.  DVB Worldwide. [2018-04-17]. （原始内容存档于2018-06-12）.  官方网站 （英文）
李宇樑

李宇樑（葡萄牙語：Lei I Leong）是澳門劇作家﹐曾居加拿大，現為澳門文化藝術總監。李宇樑的作品主要為劇本，作品有《倒數十八的男孩》、《紅顔未老》（澳門2006年藝術節公演作品）。
捕逸

捕逸（英語：Passed Ball，簡稱PB），棒球用語，與暴投類似，捕手未能確實接捕投手所投出的球。即捕手在投手投出能正常接捕到的球，且無擦棒或觸身等情況，卻又未確實接捕之投球。若投手投出的球過於離譜，使捕手未能接捕時，則稱之為暴投。 與暴投不同的是，由於捕逸被認定為捕手的責任，在紀錄上不算是投手失誤，因此捕逸所失去的分數在紀錄上不算是投手的自責分。 負責判斷暴投或捕逸的是官方紀錄員。如果不確定的話，通常會給予有利於捕手的判定。也就是說大多數的情況都會紀錄為暴投。 在MLB中，史上捕逸次數最多的是波普·斯耐德（Pop Snyder），共763次。 Progressive Leaders & Records for Passed Balls. Baseball-Reference.com. [June 22, 2017]. （原始内容存档于2021-10-28）.  捕逸在台灣棒球維基館上的頁面（繁體中文）
張英 (清朝)

張英（1637年—1708年），字敦复、夢敦，號乐圃、圃翁、倦圃翁，安徽桐城人。清朝政治人物，官至大学士。 張英为康熙六年（1667年）進士，選庶吉士，散館授編修。充日講起居注官，官至文華殿大學士兼禮部尚書。康熙十六年（1677年），入直南書房，史載：“每從帝行，一時制誥，多出其手。”曾充任《國史》、《一統志》、《淵鑑類函》、《政治典訓》、《平定朔漠方略》總裁官。聖祖嘗語執政：“張英始終敬慎，有古大臣風。”康熙四十年（1701年），以衰病求罷，詔許致仕。书房自书对联：“读不尽架上古书，却要时时努力；做不尽世间好事，必须刻刻存心。” 晚年隱居安徽桐城龙眠山。康熙四十四年（1705年），康熙帝南巡，张英迎驾於江苏淮安，帝赐御书榜额，随至江宁。康熙四十六年（1707年），康熙帝再度南巡，张英迎驾於江苏淮安清江浦，仍随至江宁。卒諡文端，雍正時贈太傅。著有《聰訓齋語》、《恆產瑣言》、《文端集》等。墓志由子张廷玉请大臣张鹏翮撰。 曾祖张淳为明隆庆二年进士，官至陕西布政使。祖父张士维，封中宪大夫、抚州知府，贈廣東按察使。父张秉彝为贡生。叔父张秉文，万历三十八年（1610年）进士，官至山东左布政使；叔父张秉贞，崇祯四年（1631年）进士，后降清，官至兵部尚书。 张英以降，家族六代共出进士十三人，其中入翰林者十二人。长子张廷瓒，康熙十八年（1679年）进士，入翰林，官至詹事府少詹事；次子张廷玉，康熙三十九年（1700年）进士，入翰林，官至保和殿大學士，雍正時設立軍機處，最初典章皆出其手，與鄂爾泰等同為軍機大臣，且恩遇最隆。張英、張廷玉父子二代為相，“父子雙學士，老小二宰相”、“門第榮耀，世不多見”，是中國歷史的美談。 长子张廷瓒，康熙十八年（1679年）进士，選庶吉士，官至詹事府少詹事。 次子张廷玉，康熙三十九年（1700年）进士，選庶吉士，官至軍機大臣、保和殿大學士，封三等伯，諡文和。 張若靄，雍正十一年（1733年）进士，選庶吉士，官至內閣學士兼禮部侍郎。襲伯爵。 張若澄，乾隆十年（1745年）进士，選庶吉士，官至內閣學士。 張若渟，貢生出身，乾隆十四年（1749年）捐刑部主事，官至刑部尚書加太子少保。 三子張廷璐，康熙五十七年（1718年）榜眼，官至吏部侍郎。 張若需，乾隆二年（1737年）恩科進士，選庶吉士，官至侍講。 張曾敞，乾隆十六年（1751年）進士，選庶吉士，官至詹事府少詹事。 張若震，雍正元年（1723年）獲賜舉人出身，官至湖北巡撫。 曾孫張聰賢，嘉慶十年（1805年）進士，選庶吉士，官至潼關廳同知。 四子張廷瑑，字桓臣，雍正元年（1723年）恩科进士，選庶吉士，官至内阁学士。 張若潭，乾隆元年（1736年）進士。 玄孫張元宰，嘉慶七年（1802年）進士，選庶吉士。 张聪贤 张英六代孙 嘉庆十年二甲第四名进士 潼关厅同知 张绍华 张英七代孙 同治十三年三甲十一名进士 江西、湖南、山西 布政使 至今還流行张英“六尺巷”的故事，張英家與鄰爭地，最後張英寄給家人一信，信上有詩曰：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇！”於是張家主動後退三尺，鄰居吳氏大受感動，亦後退三尺，最後留下六尺巷的美談。 在安徽省桐城市的市区中有“六尺巷”的恢复建筑。 姚元之《竹叶亭杂记》卷六 清·陈康祺《郎潜纪闻初笔》：“桐城张氏六代翰林，为昭代所未有。太傅文端公英康熙丁未，子少詹事廷瓒乙未、文和公廷玉庚辰、礼侍廷璐戊戌、阁学廷豫雍正癸未，孙检讨若潭乾隆丙辰、阁学若霭雍正癸丑、阁学若澄乾隆乙丑、侍讲若需丁丑，曾孙少詹事曾敞辛未，玄孙元宰嘉庆壬戌，来孙聪贤辛酉。自祖父至曾玄十二人，先后列侍从，跻鼎贵，玉堂谱里，世系蝉联，门阀之清华，殆可空前绝后已。” 這個故事還有郭朴版、舒芬版、郑板桥版、曾国藩版 《桐城縣志》 姚永樸：《舊聞隨筆》 维基语录上的張英 (清朝)语录
苏庇路里乌玛二世

苏庇路里乌玛二世（活动时期公元前13世纪末）是赫梯国王（大致的统治时间：前1218年～前1200年或前1210年～前1180年；实际时间无法确定）。他是赫梯新王国的最后一个为人所知的国王。 苏庇路里乌玛二世是赫梯国王图特哈里四世之子。有关他的统治情况，保存下来的资料很少：已知在他在位时赫梯发生过一次饥荒，为此国王接受了来自埃及法老迈伦普塔的谷物援助。 苏庇路里乌玛二世的对外活动主要是针对阿拉西亚的。阿拉西亚原本臣服于赫梯，但在帝国业已衰落时不再接受控制。苏庇路里乌玛二世可能在另一个城邦乌加列建立了一个港口基地，用于集结进攻阿拉西亚的舰队。他与阿拉西亚进行了3次海战，然后又用地面部队攻击它；从现有资料看，他显然是获胜了。为此他立了一块纪念碑。苏庇路里乌玛二世在赫梯帝国风雨飘摇之时保持了对阿拉西亚城邦的宗主权。 苏庇路里乌玛二世是亚述国王图库尔蒂-尼努尔塔一世的同时代人，但没有证据显示他们发生过联系。 Battle at Sea: 3,000 Years of Naval Warfare. R. G. Grant. 2008. Accessed 10 August 2010 trans Astour, AJA 69 (1965), p.256 Astour, AJA 69 (1965) Güterbock, JNES 26 (1967), 73-81 Reign of Suppiluliuma II