祈安醮

祈安醮（粵語：音「照」），又稱太平醮、平安醮、太平清醮、太平福醮、安龍清醮、清醮、清醮會、打清醮、清吉醮、祈安清醮、天醮、春醮等，屬於醮的一類，是道教一個傳統儀式，亦是民間習俗，為答謝神明的庇護之恩，並且祈求風調雨順、五業興旺和地方平安。在四川、福建、廣東、香港、台灣一帶特別盛行。 在香港，太平清醮是村民酬謝神恩、祈求國泰民安的盛大儀式，又以依賴漁業和農業為生的村民最為著重。不少鄉村至今仍保留定期打醮的習俗，大部分清醮都稱為太平清醮，少數則稱為安龍清醮。 太平清醮活動承傳了不少中國民間風俗及文化，近代的太平清醮更吸引了不少外來人士參觀，如：長洲太平清醮便成為長洲當地一年一度的的大型活動，每次均帶來大量攝影者、遊客，人潮都擠滿地方不大的長洲，街道變得水洩不通，每次也為當地商店食肆帶來一定經濟收入，近年更有紀念品發售。 香港的太平醮多以「太平清醮」命名，少數稱「安龍清醮」，據說源自清朝政府取消遷界令，村民可以重返故鄉後開始出現的宗教儀式。 太平清醮舉辦的日期有農業社區和漁業社區的分別，農業社區如新界的錦田鄉多在農曆十月、十一月舉行，而漁業社區如長洲，則在農曆四月、五月舉行。 太平清醮有很多儀式，不下二十種。雖說香港保存最古老的、最傳統、最正宗的儀式，但這麼多年下來，難免會受到時代的變遷而有所影響。 「取水淨壇」－以前「取水淨壇」時， 那些經道士作法保護過的「聖水」， 會分給村民，拿回家中飲用，以保平安。但是，發展到九十年代，這些用作浄壇的水，打醮過後，便會倒掉，不會再分給村民。原因很簡單，「聖水」取自河溪，但現在很多河溪都已受到污染，不宜直接飲用。 「神功戲」與「木偶戲」－另外， 有時候打醮時會演出「神功戲」或「木偶戲」。以前打醮多數演出「木偶戲」， 因為時人以為木偶為乾淨之物，有靈氣附體，適合人神共賞。但是「神功戲」論排場、論氣派、論氣氛，都比「木偶戲」優勝，所以如果經費充裕、場地寬敞時，都會選擇演出「神功戲」。 「行鄉」－「行鄉」好像拜年，即拜訪鄰村；亦有「賀醮」之舉，即鄰村於正醮日前來到賀。現在一些地方的打醮，已不再「行鄉」了。但也有例外，如某年廈村打醮，「行鄉」是從元朗行到屯門的， 歷時七小時之久！「行鄉」也是很熱鬧及富人情味的事， 七、八百人舞着一條金龍，到各村去問好，浩浩蕩蕩，場面實在壯觀。 打醮的長短也有不同，以前打醮，長短有所規定，第三日打醮謂之「正醮日」，由此亦知道甚麼時候是「賀醮日」，要前來到賀了。到時到候，各村依時配合，有次有序。現在打醮時間會縮短，四日五夜變成兩日三夜。儀式亦會相對減省， 喃嘸或道士是打醮的主角，但其實他們是不同的，喃嘸通常是師徒制的，各家喃嘸的規格不同，講究師承。道士通常是道觀訓練出來的，師承道觀。又因為對抗的是陰間的鬼怪，所以是中年男性，取其陽氣足定力夠。 「賀醮」,賀醮」時鄰村醒獅、舞麒麟前來到賀。一時鑼鼓喧天，醒獅、麒麟、金龍形態活潑，栩栩如生。三者各有代表，金龍代表主人家，亦即打醮的村落，醒獅及麒麟代表鄰村，但又親疏有別。醒獅、麒麟來時，每遇金龍，都要向金龍參拜三次，方為禮成，參拜期間，雙方交換禮帖。不同的醒獅，來自不同的村落，亦會互相行禮。三者，又各有大小之別。醒獅要向麒麟，麒麟不用向獅子行禮參拜，三者中，金龍位置最尊。 《太平清醮今昔比》　何志平 廣東深圳大鵬所城太平清醮：有幾百年歷史，五年一屆，以頭尾五年計（實際即四年一屆），主祀天后。中華人民共和國成立後中斷，至1980年代後才復辦，並於2007年以「大鵬追念先烈習俗」的名義列入廣東省第二批省級非物質文化遺產名錄。下一屆於2014年舉行。 廣東東莞茶山镇南社太平清醮：始于清光绪三十四年（1908）。 廣東陸豐河西镇太平清醮：由蔡姓和李姓鄉民主办，每12年举办一次，连续3年，一年3昼夜，斋戒20-40日，祈祷、祭拜、巡游等活动连续3日。 廣東海豐赤坑镇屿岭乡屿仔村太平清醮：由張姓鄉民主辦，七年一屆，主祀聖人公媽，下一屆為2017年。 廣東揭陽惠來縣惠來城太平清醮：又稱「打火醮」，始於明朝末年，清雍正十一年（1733年）起定為十年一屆，逢丙年農曆十一月舉行，每次長達十天，主祀火神及城隍。中華人民共和國成立後停辦，至2006年復辦，下一屆為2016年。 廣東惠陽秋长镇周田村周田二圣宫太平清醮：十年一届。 廣東惠東新庵镇西来庵太平清醮：始於1943年，主祀佛祖。 廣東惠东九龙峰谭公庙太平福醮 廣東惠东范和石门山仙姑太平清醮 廣東普寧圆山慈悲娘娘太平清醮：十二年一屆，下一屆為2016年。 廣東河源龍川縣车田镇太平清醮：主祀华光大帝。 廣東英德黄花镇太平清醮：主祀曹主娘娘 廣東乳源太平清醮：主祀盤古 廣東樂昌太平清醮：主祀盤古 廣東潮州河婆六約太平清醮：始於清同治二年（1863年），六十年一屆，主祀三山國王，1923年後停辦。 广西昭平县陆氏金公安龙清醮 江西鷹潭龍虎山太平清醮 江蘇蘇州玄妙觀太平醮 雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮平安醮。 澎湖縣湖西鄉龍門村安良廟平安醮：每年一屆，農曆十月十五日舉行，主祀水官大帝 台南永康市西勢廣興宮謝府元帥謝恩祈安五朝清醮 南投縣埔里鎮恆吉宮祈安五朝清醮：每12年逢歲次子(鼠)年舉行，其後三年逢歲次卯(兔)年，舉行三獻清醮又稱圓醮或完醮以答謝神明，除九二一大地震延後一年，從無間斷，主祀媽祖。 京畿道富川市梧亭区古康洞先史遺蹟告由祭天儀禮奉行。 祈安醮. [2015-11-04]. （原始内容存档于2016-03-07）.  太平清醮. 道教文化資料庫. [2018-04-04]. （原始内容存档于2008-05-05）.  大鵬所城太平清醮. [2011-04-01]. （原始内容存档于2019-05-18）.  南社的斋醮. [2011-04-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.  广东省海丰县屿岭乡张氏百年传统七年一次的《太平清醮》 獨特的惠來城「打火醮」 (PDF). [2021-06-24]. （原始内容存档 (PDF)于2016-05-27）.  周田二圣宫太平清醮. [2011-04-01]. （原始内容存档于2013-03-14）.  西来庵的故事 2008新庵太平清醮. [2011-04-01]. （原始内容存档于2015-06-04）.  圆山慈悲娘娘太平清醮庆典[永久失效連結] 龙川县车田镇太平清醮记实. [2011-04-01]. （原始内容存档于2007-12-05）.  英德曹主娘娘文化及其他. [2011-04-01]. （原始内容存档于2013-01-05）.  岭南的盘古崇拜群. [2011-04-01]. （原始内容存档于2013-02-21）.  “三山国王”信仰的继发形态. [2011-04-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.  九月遊龍虎山感受道教太平清醮傳統民俗. [2011-04-01]. （原始内容存档于2016-03-05）.  苏州市玄妙观. [2011-04-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.  馬鳴山‧平安醮」褒忠鄉鎮安宮-五年千歲文化節. [2011-04-01]. （原始内容存档于2004-08-11）.  埔里9萬人5天全素. [2014-07-06]. （原始内容存档于2014-08-12）.  存档副本. [2014-07-06]. （原始内容存档于2015-09-23）.  [1] 存档副本. [2014-07-06]. （原始内容存档于2014-07-14）.  <遊南投>埔里鎮作醮大拜拜 제11회 고강동 선사유적 고유제천 의례봉행. [2011-04-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.  蔡志祥著. 打醮：香港的節日和地域社會. 香港: 三聯書店. 2000年8月.  葉子林著、羅慧儀編. 新界‧舊事──遺跡、建築與風俗. 香港: 萬里機構‧萬里書店. 2007-09-24: P.133 [2008-07-04]. ISBN 978-962-14-3624-5. （原始内容存档于2018-10-04）.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 陳耀庭編. 道教儀禮. 香港: 青松觀香港道教學院. 2000年.  科大衛著. 宗教與地域的表徵. 香港: 牛津大學出版社. 2002年.  梁炳華主編. 香港離島區風物志. 香港: 離島區議會. 2007年3月: P.206–210.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 馬木池、張兆和、黃永豪、廖迪生、劉義章、蔡志祥著. 西貢歷史與風物. 香港: 西貢區議會. 2003年: P.113–122.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 蔡志祥：〈祖先的節日、子孫的節日：香港新界粉岭嶺圍彭氏的洪朝、清明和太平清醮（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 廖迪生：〈一個30年的約會：記井欄樹村“安龍清醮”（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 香港節誕 -太平清醮（页面存档备份，存于互联网档案馆） 道教文化資料庫：太平清醮 香港城市大學 中國文化中心 香港節誕 柴娃娃論壇：太平清醮 香港各地太平清醮 長洲太平清醮 上水鄉六十年一屆丙戌年太平清醮 60分鐘太平清醮 錦田鄉打醮-2005（页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港各地太平清醮 吉澳清醮慶典放煙花慶祝，星島日報，2006年10月23日 1726年首次太平清醮[永久失效連結]，明報，2006年10月31日 「太平清醮十字軍踩場事件」上 「太平清醮十字軍踩場事件」下 [2]（页面存档备份，存于互联网档案馆）,太平清醮今昔比 何志平