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陈裕光

陈裕光（1893年3月7日—1989年4月19日），字景唐，男，祖籍浙江鄞县，生于江苏南京，中国教育家、化学家。 陈裕光祖籍浙江宁波鄞县，1893年3月8日出生于南京朝天宫西北面的四根杆子。1905年入南京汇文书院附属中学成美馆（今金陵中学）求学，1911年毕业考入南京金陵大学化学系，于1915年毕业，因成绩优异1916年由金陵大学选送到美国深造，攻读有机化学。 陈裕光在美国最初就读于克司工业大学，一年后转入哥伦比亚大学研究院化学研究所。留学期间，陈曾担任哥伦比亚大学留美中国学生会会长，并参加美国化学会，1919年他创办了《中国留学生季刊》（中文版》、《留美中国学生月刊》（英文版）。1921年中国国内发生严重水灾，陈裕光组织哥伦比亚大学中国留学生演出话剧《木兰从军》10场次募款救灾。 1922年获博士学位后，陈裕光本着“教育救国”的理想于1922年夏回国。当年8月，应当时的北京高等师范学校校长聘请，任教授兼理化部主任、理学系主任。1924年1月陈被聘为总务长，后兼任学校评议会主席，并曾两次代理校长职务至1925年夏天。 1925年应金陵大学校长包文邀请，陈裕光受聘金陵大学化学系有机化学教授，兼任国立东南大学教授。 1927年10月18日，金陵大学召开“沪宁各报新闻记者谈话会”。会上宣布：“金大原为教会学校，一切教育行政，皆操外人之手，经同仁努力奋斗，已将本校教育权收回。华人任校长，为本校创举。”陈裕光被聘为金陵大学校长，是第一位于外国在华开办大学中担任校长的中国人（为中国开展收回教育主权运动中外国在华主办大学任用中国人担任校长之始）。此后，陈担任该校校长直至1950年。陈裕光上任后，立即着手政府立案。1928年，金陵大学成为国民政府定都南京后最先呈请立案并获批准的教会大学。 1928年5月3日的五三惨案发生后，身为校长的陈裕光组织“金陵大学教职员反日救国大会”，在学校大会上领读《永不使用日货》誓词。 抗日战争期间，汪精卫政府先后两次致信陈裕光，延聘他出任教育部部长，陈未有理会。1945年后蒋中正曾有意请陈裕光出任教育部部长，陈裕光以国民政府“不重视教育”为由拒绝。 1947年舉行的第一屆國民大會代表選舉中，蒋中正曾以一般國民身分投票，选举陈裕光为南京选区国大代表。 基于他对教育事业的贡献，1929年陈裕光获美国哥伦比亚大学颁授荣誉教育奖章。1932年被推选为中国化学会首任会长，并连续当选为四届会长。1945年获美国加州大学名誉教育博士称号。 中华人民共和国成立时，陈裕光反对将学校迁往台湾，组织学生护校，最终将学校交予中华人民共和国政府。1950年10月离任校长职位后，陈裕光到华东革命大学政治研究院学习。1956年春，62岁的陈裕光听了周恩来《关于知识分子问题的报告》后，写信给中共上海市委要求安排工作。同年3月获许上海市轻工业研究所的前身“轻工业局试验室”的筹建工作。1958年上海市轻工业研究所建立后，他被聘为化学顾问，负责科研室工作。在他的带领下，研究所在国内首先研制成功聚氯乙烯人造革和泡沫塑料，还开始了合成聚氯乙烯、聚乙烯、聚苯乙烯的生产研究。 1980年代担任南京大学校务委员会顾问，上海轻工业研究所化学顾问，上海市和江苏省政协委员。期间，陈裕光多次参与中国化学会活动，1982年，他以九十高龄访问美国，向金陵大学校友介绍国内情况，后又多次与各地金陵大学校友联系。1989年陈裕光在南京逝世前，仍在关心“亚洲基督教高等教育联合董事会”拨款资助中国教育事业发展一事。 陈裕光在南京有两处故居。首先是他出生的地方莫愁路415号（原四根杆子），其次是他任金陵大学校长后的住处青岛路4号。其中，青岛路4号后来成为南京大学的多任校长的居住地。1984年，陈裕光将房屋捐献给政府。 陳裕光的妹妹陳越梅是杭立武夫人。 陈裕光与金陵大学 张晓霞等人 2005年6月10日《南京大学报》第三版 著名教育家、化学家－陈裕光. [永久失效連結] 中国化学会首任会长陈裕光先生逝世. [2011-09-07]. （原始内容存档于2019-08-14）.  中国化学会的第一任会长——陈裕光. （原始内容存档于2012-10-06）.  陈裕光南京故居. [永久失效連結] 百年南大 － 岁月留痕 － 往事回眸 － 记陈裕光校长（页面存档备份，存于互联网档案馆） 陈裕光：回忆金陵大学
卡尔斯鲁厄会议

卡尔斯鲁厄会议是1860年9月3日-9月6日在德国工业城市卡尔斯鲁厄的博物馆大厅召开的一次国际化学科学会议，是历史上第一次国际化学科学会议，也是世界上第一次国际科学会议，在化学史上有着重要地位 。卡尔斯鲁厄会议是由德国化学家凯库勒、维尔菜因、法国化学家武尔茨等人提议召开的，在这次会议上，来自欧洲大陆15个国家的一百四十余位化学家就原子与分子的概念、化学命名法、化学反应当量、化学符号等化学科学的基础性问题达成一致。卡尔斯鲁厄会议之后，世界性的化学科学共同体开始形成，会议的一些共识沿用至今，而另一些共识则随着化学科学的发展而逐渐淘汰。 在卡尔斯鲁厄会议之前，化学科学已经发展了百余年。化学科学中一些现代人普遍接受的学说与概念，如分子、原子、原子量等，在19世纪上半叶已经逐渐形成，但尚未成型，于是不同国家，不同学派的化学家之间便形成了各自不同的化学表示体系，仅氧的原子量一项，在欧洲大陆便有100、16、8等若干种不同的表达；同时，化学式的写法也不统一，在一些国家，水和过氧化氢均用OH表示，而在另一些国家，甚至不使用拉丁字母表记化合物；凯库勒曾经举醋酸的化学式为例，居然有多达十九种写法而类似分子、原子等概念则更是各不相同。 1859年，德国化学家凯库勒等人商议认为有必要就分子、原子、当量以及化学符号等基本问题上形成统一的规则，便提议发起一次世界性的化学家聚会。1860年5月，凯库勒、卡尔·维尔蔡因、查尔斯-阿道夫·武慈在巴黎制定了聚会的计划，并用英语、德语和法语发布了公告。不久得到化学界的回应，最终确定了20余位当时世界知名的化学家为会议召集人，并确定了会期。 9月3日：会议召开，共有140位化学家与会，首日议程包括：确定分子、原子、复杂原子、化学反应当量等概念；化合物原子中基的概念；当量与分子原子概念间的关系等。首日的会议确定了日后对化学科学至关重要的基础概念：分子和原子，随着化学的发展，分子这个最初非常模糊的概念被逐渐充实，并且在很多场合成为化学科学的代表；然而当量、原子中的基等概念则随着化学的发展而逐渐被淘汰。 9月4日：会议上凯库勒介绍了物理分子和化学分子的概念，并且阐述了原子与分子之间的区别，得到普遍认同；会议上还介绍了分子量的测定方法，并且提出了气体分子与化学分子等价的假设。物理分子、化学分子和气体分子等概念，现在已经不再使用了，但是在当时的认识水平下，会议就这些概念达成一个一致的认识，对化学科学的整合有着非常重要的意义。 9月5日：会议讨论了统一化学命名法的必要性，并达成一致意见，并且就化学命名法的一些具体问题进行了讨论；会议确定了分子量的标准，以双原子氧气分子的氧原子质量的1/16为单位原子量，这样定出了氢的原子量是1，碳是12，氧是16。这次会议制定的原子量标准一直沿用到1959年。 卡尔斯鲁厄会议在原子和分子的概念方面并没有达成共识，但斯坦尼斯劳·坎尼扎罗在会议的最后一天散发了写于1858年的《化学哲学教程提要》这本小册子。澄清了原子和分子的概念，提出用气体密度法测量分子量和使用杜隆-珀蒂定律测量原子量。这本逻辑严谨，表达清晰的小册子引起了与会者的注意，尤利乌斯·洛塔尔·迈耶尔事后写到“原来的茫然一下子就被剥除了” IUPAC Ihde, Aaron J. The Karlsruhe Congress: A Centennial Retrospective. Journal of Chemical Education. 1961, 38 (2): 83–86.  Kekulé, A. Lehrbuch der Organischen Chemie. Verlag von Ferdinand Enke. 1861: 58.  Leicester, Henry M. The Historical Background of Chemistry. John Wiley and Sons. 1956: 191–192. ISBN 0-486-61053-5.  Moore, F. J. A History of Chemistry. McGraw-Hill. 1931: 182–1184. ISBN 0-07-148855-3.  (2nd edition)
约翰·牛顿

約翰·牛頓（英語：John Newton，1725年7月24日—1807年12月21日）是一名英格蘭聖公會牧師。之前從事大西洋黑奴贸易，在信基督教並放棄其生意之後，寫出了著名的讚美詩〈奇異恩典〉（Amazing Grace）。 1725年7月24日，约翰·牛顿出生于英国伦敦，父親是从事地中海贸易的船长。母親是敬虔的基督徒，以基督教的信仰來教育他，為的是希望约翰·牛顿長大後能夠從事聖職，所以他從小就懂得背誦教會問答及許多艾萨克·瓦茨的聖詩。母親在他七歲時就辭世，但對牛頓一生有極大無比的影響。从11岁开始，牛顿跟随父亲一起出海。牛顿曾和他父亲共同出海6次直到1742年他父亲退休。之后牛顿的父亲打算让他到牙买加的一个糖料种植园工作，但是牛顿的选择是和一艘地中海商船签约，继续航海。1743年，在去看望朋友的途中，牛顿被俘虏并且被强制参加了皇家海军。一开始牛顿被任命为“哈维奇”号的海军准尉，但是牛顿试图逃跑，结果没有成功。在350名船员之前，牛顿光着膀子被捆在栅栏上接收鞭刑，同时被降级为普通水手。 “哈维奇”号航行到印度途中，牛顿被转送给贩奴船佩加索斯。佩加索斯正向西非航行，用货物交换黑奴，运往英格兰和其他国家。在佩加索斯号，牛顿依然不断地给船员制造麻烦。最后，船上的人忍无可忍，将牛顿卖给西非的一个奴隶贩子阿莫斯·克洛，受尽虐待，一直到1748年，牛顿父亲委托一位船长找到牛顿并将他营救出来。1750年牛顿和与他青梅竹马的玛丽·卡特利特结婚。 1748年牛顿随商船葛瑞杭德號返回英格兰，在这次航行中，牛顿经历了一次的精神转变。 在多尼戈尔海岸附近，商船遇到了严重的风暴，几乎沉没。牛顿半夜醒来时，船已经进水，此时牛顿大声地向神呼喊。神奇的是，在牛顿呼喊之后，船上的货物倒下来，恰巧堵住进水的洞，船只转危为安。牛顿深受震撼，开始转向福音神学，阅读圣经和其它宗教书籍。此后，牛顿不再亵渎上帝，戒掉了赌博、酗酒等恶习。但是后来牛顿认为，这次的精神转变还不是真正的转变。此后牛顿继续从事贩卖奴隶的生意，但是他开始同情奴隶。 1748年牛顿在父亲的帮助下，牛顿成为贩奴船布朗洛的大副，在西印度群岛和几内亚海岸之间往来贩卖奴隶。期间牛顿生了一场重病，高烧不退，他终于彻底信奉基督教信仰，请求神完全接管他的命运。牛顿后来认为，这是他真正的精神转变，最终获得灵魂的安宁。 此後牛顿继续贩奴生意。1750年返回英格兰后，牛顿作为船长，参加了阿盖尔公爵号 （1750）和亞非利加号（1752–1753；1753–1754）的三次贩奴航行。1754年8月，在和妻子喝下午茶时，他突然癲癇發作，全身癱軟，這次發作持續了約一小時，之後便經常性地暈眩和頭痛，醫生認為是他在非洲时染病引起的，認為他的身体狀況不宜再出海，隔天他便辭去了船長的職務。 1764年牛顿开始在聖公會擔任聖職，此后終身致力於反對蓄奴制度。當他請求任聖職之時，考試委員認為他不學無術而拒不受理，但經過倫敦主教詳細考驗之後，才發現他精通拉丁文及希臘文，並且滿腹經綸。他也是詩人，寫過多首感動人心的讚美詩。1807年约翰·牛顿逝世，他為自己寫了一座墓誌銘：『约翰·牛顿牧師，從前是一個犯罪作惡、不信上帝的人，曾在非洲作奴隸之僕，但藉著救主耶穌基督的豐盛憐憫，得蒙保守並赦免，指派宣傳福音。』他曾交代後人，除此墓碑以外，其他的紀念物都不要，但他所寫的聖詩比任何紀念物具有不朽的價值，最有名的是奇異恩典。以外，還有數首詩歌流傳於世，如郇城歌(Glorious Things of Thee are Spoken)。 奇異恩典（Amazing Grace！how sweet the sound） 耶稣这名甜美芬芳（How sweet the Name of Jesus sounds） 当我不见基督容华（How tedious and tasteless the hours） Hatfield 1884. sfn error: no target: CITEREFHatfield1884 (help) John Dunn, A Biography of John Newton 互联网档案馆的存檔，存档日期2012-09-16., New Creation Teaching Ministry, 1994 王神蔭。《聖詩典考》。香港：基督教文藝出版社，1985）369-70 林列。《聖詩合參》。香港：基督教文藝出版社，1991）194-95,257,387,874 维基语录上的约翰·牛顿语录 维基文库中该作者的作品： 約翰·牛頓 约翰·牛顿-Amazing Grace （页面存档备份，存于互联网档案馆） "But Now I See" Amazing Grace: The Story of John Newton （页面存档备份，存于互联网档案馆） Amazing Grace: John Newton information. （页面存档备份，存于互联网档案馆） Olney-Newton, Sierra Leone Project
羊駝屬

駱馬屬（Lama），又稱羊駝屬，於生物分類學上屬於哺乳綱偶蹄目駱駝科。主要棲息地為南美洲的高地，被當成家畜利用 羊駝屬底下有二個種： 原駝（Lama guanicoe） 駱馬（Lama glama） 以前羊駝（Vicugna pacos，當時學名為Lama pacos）被歸類在羊駝屬（Lama）。 根據2001年發表的基因研究，羊駝血緣上實際是和小羊駝（Vicugna vicugna）比較接近的，因此羊駝被改分類到小羊駝屬（Vicugna）。因此造成許多人混淆，誤以為羊駝新分類的小羊駝屬別稱為駱馬屬，實際上駱馬屬為羊駝屬的中文別稱，從音譯Lama/Llama而來。 Kadwell, Miranda; Matilde Fernandez; Helen F. Stanley; Ricardo Baldi; Jane C. Wheeler; Raul Rosadio; Michael W. Bruford. Genetic analysis reveals the wild ancestors of the llama and the alpaca. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences. December 2001, 268 (1485): 2575–2584. PMC 1088918 . PMID 11749713. doi:10.1098/rspb.2001.1774. 0962-8452 (Paper) 1471–2954 (Online).
1998年澳大利亚网球公开赛

1998年澳大利亚网球公开赛，於1998年1月19日至2月1日在澳洲墨爾本舉行。 单打列出冠亚军以及决赛比分，双打列出冠军组合。 主条目：1998年澳洲網球公開賽男子單打比賽 皮特·科達（捷克）6-2, 6-2, 6-2 馬塞洛·里奧斯（智利） 主条目：1998年澳洲網球公開賽女子單打比賽 瑪蒂娜·辛吉斯（瑞士）6-3, 6-3 康奇塔·馬丁內斯（西班牙） 主条目：1998年澳洲網球公開賽男子雙打比賽 約納斯·比約克曼（瑞典）/雅克·艾里廷（荷兰） 主条目：1998年澳洲網球公開賽女子雙打比賽 瑪蒂娜·辛吉斯（瑞士）/米雅娜·魯西奇（克罗地亚） 主条目：1998年澳洲網球公開賽混合雙打比賽 維納斯·威廉絲（美国）/賈斯汀·吉梅爾斯托布（美国） 官方網站
À

À，à（带重音符的a）是加泰罗尼亚语、法语、意大利语、葡萄牙语、苏格兰盖尔语、越南语中作变音字母使用。在微軟系統中，按ALT鍵不放同時按數字鍵224，就會打出à(À為192)。 在越语国语字中，à 是 a 的玄声（阳平声）。 在汉语拼音中，à 作为韵母 a 的去声。 在英语，使用 à 的字有：à la carte，à la mode，déjà vu，tête-à-tête， vis-à-vis 等，本是来自法语的外来词。 拉丁字母列表 附加符号 艾米利亞-羅馬涅語 维基词典中的词条「À」 维基词典中的词条「à」 Letter À （页面存档备份，存于互联网档案馆） on the website graphemica.com Letter à （页面存档备份，存于互联网档案馆） on the website graphemica.com 使用這個字母的語言
斧

斧，又称斧头、戚，是由一根木棍把手接着一块梯形刀片所构成的工具，主要用于伐木（包括砍树、劈柴）和割草用，亦用于狩猎和战斗。也是一种斩击类型武器，由日常生活道具发展成，本身重心在离握柄较远的斧头上，主要以其斧刃击中目标造成伤害。根据形状，又可分板斧、半月斧、钩斧、登船斧、 斧是利用槓桿原理和冲量等于动量的改变量原理來運作的。 斧的结构基本分为斧柄和斧头，其中柄的材料通常是木制，而斧柄末端少数有斧尾或握柄。而斧头的部分其最大特征为其斧刃，若无刃就类似于锤。而斧头连接斧柄的部分有些会有柄舌，可减少斧头被切离柄部的几率。 自石器時代就已有斧，並且被人類在戰爭中頻繁使用。 在民用方面，斧头通常用以砍伐樹木，也可以用做木工工具，砍削一些粗大的部件。 斧头也是消防员的常规装备，是劈开诸如门窗等救援障碍物的有效工具。 在格鬥、狩獵中，斧都有很強的近距離戰鬥力。是給人強烈的粗暴感观的砍擊兵器。除了近战格斗，一些特制的斧头还可以用以投掷。在古代，装备战斧的军队往往能够轻易击败使用刀剑的敌军。 投斧：可用來投擲目標。 戰斧：長柄、專門用來戰鬥的斧，如：斧槍（halberd）、長柄斧（pollaxe）。 钉头槌： 手斧：人类最早的工具，把一块石头小心地敲击出锋利的边缘而制成。 短斧（Hatchet） 鉞、揚：大型化的斧。 鉞 鎚 鋸 工具 《三才圖會》器用六卷第四頁。 大波篤司. 圖解近身武器. 奇幻基地. 2008/05/02: 26–27. ISBN 9789866712210.  请检查|date=中的日期值 (帮助) [在维基数据编辑] 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·戎政典·斧鉞部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
È

È, è（带重音符的e）是加泰罗尼亚语、法语、意大利语、葡萄牙语、苏格兰盖尔语、越南语中作变音字母使用。 在越南语音系中，è 是 e 的玄声（阳平声）。 在汉语拼音中，è 作为韵母 e 的去声。 在英语，使用 è 的字有：cause célèbre，première ，本是来自法语的外来词。 Microsoft Windows users can type an "è" by pressing Alt+138 or Alt+0232 on the numeric pad of the keyboard. "È" can be typed by pressing Alt+0200. Ѐ ѐ（西里尔字母） 使用這個字母的語言
Ì

Ì, ì（带重音符的i）是意大利语、苏格兰盖尔语、越南语、閩南語、客家話中作变音字母使用。 在越南语音系中，ì 是 i 的玄声（阳平声）。 在汉语拼音中，ì 作为韵母 i 的去声。 在閩南語白話字、台羅拼音中，ì 作為 i 的陰去聲。 在客語白話字中，ì 作為 i 的陰去聲。 Ѝ ѝ（西里尔字母）
周振甫

周振甫（1911年—2000年5月15日），原名麟瑞，筆名振甫，後以筆名行，男，浙江平湖人，中國古典文學家，中国共产党黨員。 1931年，周振甫入無錫國學專修學校，跟隨學者錢基博（錢鍾書父親）學習。1932年，在上海開明書店任《辭通》校對、編輯。三十年代初，周振甫開始從事編輯工作，負責編輯的著作有《樂府詩集》、《李太白全集》、《管錐編》等。參加了《明史》點校和《魯迅全集》註釋。编辑之余，还著有《文章例话》、《诗词例话》等书。 周振甫和錢鍾書有深厚的學術情誼。周振甫於1977年給中華書局寫《建議接受出版錢鍾書先生的〈管錐編〉》提到：“錢先生在英國文學界有較高的地位，英國人編的文學史，有專章講述錢先生的文學創作”。振甫曾負責《談藝錄》與《管錐編》的編輯工作，錢鍾書親筆贈言：“校書者非如觀世音之具千手千眼不可。此作蒙振甫兄讎勘，得免於大舛錯，得賜多矣。” 丁永淮主编; 黄才钦, 熊文祥, 吴健中等副主编. 当代诗词家大辞典. 武汉: 华中师范大学出版社. 1996.  王洪总主编. 唐宋词百科大辞典. 北京: 学苑出版社. 1990.
Ò

Ò, ò（带重音符的o）是卡舒比语的一个字母。这个字母在加泰罗尼亚语、意大利语、苏格兰盖尔语、越南语中，也作变音字母使用。 在越南语音系中，ò 是 o 的玄声（阳平声）。 在汉语拼音中，ò 作为韵母 o 的去声。 ISO/IEC 8859-1, 3, 9, 14, 15 以及 16 : 大寫 Ò : D2 小寫 ò : F2 Unicode : 預編碼 (拉丁字母-1 補充 (Unicode結構)（英语：Latin-1 Supplement (Unicode block)）) : 解編碼 (基本拉丁字母 (Unicode區段)，附加符號) : HTML 實體結構 : 大寫 Ò : Ò 小寫 ò : ò Omniglot — writing systems & languages of the world （页面存档备份，存于互联网档案馆） Kashubian language （页面存档备份，存于互联网档案馆） 使用這個字母的語言
Ù

Ù, ù（带重音符的u）是卡舒比语的一个字母。这个字母在法语、意大利语、苏格兰盖尔语、越南语中也作变音字母使用。 在越南语音系，ù 是 u 的玄声（阳平声）；而在汉语拼音，ù 作为韵母 u 的去声。 使用這個字母的語言
宣光省

宣光省（越南语：Tỉnh Tuyên Quang／省宣光）是越南東北部的一個省，省莅宣光市。宣光省美女出名，素有「太原茶，宣光女」之說。 宣光省北接河江省，南接永福省，东北接高平省，东接北𣴓省和太原省，西南接富寿省，西接安沛省。 1948年1月25日，越南政府再将各战区合并为联区，战区抗战委员会改组为联区抗战兼行政委员会。第十战区和第十四战区合并为第十联区，设立第十联区抗战兼行政委员会。宣光省划归第十联区管辖。 1949年11月4日，第一联区和第十联区合并为越北联区。宣光省随之划归越北联区管辖。 1956年7月1日，越北联区改组为越北自治区。宣光省划归越北自治区管辖，安平县划归安沛省管辖。 1975年12月27日，越北自治区撤销。宣光省划归中央政府直接管辖。 2019年11月21日，安山县金富社、富林社和新平市镇划归宣光市管辖。 2021年4月27日，霑化县2社划归林平县管辖。 宣光省下轄1市6縣，省莅宣光市。 宣光市（Thành phố Tuyên Quang） 霑化縣（Huyện Chiêm Hoá） 咸安縣（Huyện Hàm Yên） 林平县（Huyện Lâm Bình） 那𧯄縣（Huyện Nà Hang） 山陽縣（Huyện Sơn Dương） 安山縣（Huyện Yên Sơn） 耿祝芳. 越南及其茶文化. 《农业考古》. 2012年, (5): 302. [失效連結] Sắc lệnh số 120/SL về việc hợp nhất các khu thành liên khu do Chủ tịch Chính phủ ban hành. [2020-03-23]. （原始内容存档于2021-12-15）.  Sắc lệnh số 127/SL về việc hợp nhất hai Liên khu 1 và 10 thành Liên khu Việt bắc do Chủ tịch Chính phủ ban hành. [2020-03-23]. （原始内容存档于2021-12-15）.  Sắc lệnh số 268/SL về việc ban hành bản quy định việc thành lập khu tự trị Việt bắc do Chủ tịch nước ban hành. [2020-03-23]. （原始内容存档于2020-04-01）.  Nghị quyết về việc cải tiến hệ thống các đơn vị hành chính do Quốc hội ban hành. [2020-03-23]. （原始内容存档于2020-04-01）.  Nghị quyết 816/NQ-UBTVQH14 năm 2019 về sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã thuộc tỉnh Tuyên Quang do Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành. [2019-12-29]. （原始内容存档于2019-12-21）.  Nghị quyết 1262/NQ-UBTVQH14 năm 2021 về điều chỉnh địa giới hành chính cấp huyện, cấp xã và thành lập thị trấn thuộc tỉnh Tuyên Quang do Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành. [2021-05-07]. （原始内容存档于2021-05-07）.  宣光省电子信息门户网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）（越南文）
Ã

Ã, ã（带腭化符的a）是卡舒比语字母第3个和瓜拉尼语字母第2个，表示鼻化元音。卡舒比语用作代表 /ã/ 和 /ɛ̃/。此字母也在葡萄牙语、越南语中作变音字母使用。此字母亦是越南语 a 的跌声。 巴西的圣保罗州／市 (São Paulo) 即使用了这个字母。 拉丁字母列表 波浪號 维基词典中的词条「Ã」 维基词典中的词条「ã」 Letter Ã （页面存档备份，存于互联网档案馆） on the website graphemica.com Letter ã （页面存档备份，存于互联网档案馆） on the website graphemica.com 使用這個字母的語言
翁仔標

洋画儿是一種供兒童玩樂用的紙牌。 紙牌的形狀及大小都不一定，例如台灣以直徑約4~5公分並帶有花邊的圓形居多，香港則以2公分左右的長方形厚紙板為主。紙牌上面通常印有各式各樣色彩豐富的圖案，圖案的美觀及稀有是兒童評判該紙牌價值的依據之一。其遊戲型態相當豐富，而且因為對抗性和蒐集性強，特別受到男童的喜愛。在電子遊戲盛行前，和彈珠、竹槍等同被兒童視為“寶物”，經常隨身攜帶，也是兒童在同辈間顯現地位的象徵之一。[來源請求] 这种纸牌有名目繁多的称谓。中国官話称为“洋画儿”，有的地方称为“洋画”、“洋片”、“游戏牌”等。广东省及香港、澳門的粤语一般称为“公仔紙”。福建省的闽南语、受闽南语影响的新加坡称为“翁仔標”。臺灣稱為“尪仔標”（台灣的教育部台語字典用字）。潮汕称为“翁仔”（俗写安仔）。 除了这种纸牌以外，还有其他类似的物品。例如中国辽宁省等地用烟盒叠成三角形，或用两张长条纸叠成四边形，称為“帖子”，也有的称为“啪叽”（pià ji）、“啪唧”等等。 一般是在纸牌名称前加“拍”字之类，代表玩这种纸牌的某种方法。如中国各地分别称为“拍洋画”、“拍洋片”、“拍卡”、“拍片兒”、“拍战将”、“打拍拍儿”等等。 各种名称的来源各不相同，例如： “洋画”：（见上面的“历史”部分） “啪叽”：和打纸牌不同的是，打帖子（打啪叽）不是通过敲击，而是将帖子拿在手中用力扣下去，类似日本的面子，将对方的帖子掀翻便获胜。打“啪叽”可能是因为帖子扣在地上发出的声音而得名。用形容东西落地、撞击等的擬声詞“啪叽”或“啪唧”来代指，讀音並不唯一，念為“pià ji”較為常見，亦可念為“piá ji”。 “尪仔標”：「尪仔標」，是依據台灣話的稱呼而寫的詞。在鶴佬話中，“尪仔”是圖像的意思，“標”則指標籤。因為尪仔標上的圖案常為著名或受兒童喜愛的人物造型，而這些人物圖案在鶴佬話中慣稱為“尪仔”，由是得名。 “公仔紙”：粵語把圖像稱為「公仔」，而卡片用紙製成，因此粵語稱為「公仔紙」。 随着近代西方卷烟流入中国民间，一些卷烟盒内赠送火柴盒大小的画片，在上海被称作“香烟牌子”。由于烟草市场竞争激烈，中外厂商纷纷印制画片赠送，所以这种画片出版得越来越多，因画面精美、内容丰富而获得社会各阶层人士特别是青少年的喜爱。 此后，出现了不少模仿这种画片的小画片，小画片上绘有洋人、洋船、洋枪洋炮，故人称“洋画”。儿童最喜欢洋画，不仅积极收集，而且拿出多余的洋画来玩游戏。 画片可以设定大小。例如可以按照图案内容比大小，比如可以将罕见图案的画片设定为“大”，而最常见图案的画片设定为“小”，也可以按照画片上人物之类的职位、能力等等设定大小。也有的画片在牌面上就标有数字之类，可以直接比较。 各地儿童利用画片玩各种游戏，例如： 有许多种不同形式。例如： 掀翻：比如将自己的画片正面朝下垒成厚厚的一疊放在地上，对方用手掌搧下来产生风，若能将画片搧翻过来，正面朝上，对方便取胜，该画片便归对方所有。这类游戏中，每个人的上场顺序及出画片的数量有规则加以规定。 方位：比如大家將各自画着战将的畫片分别放在地上一张，接著，每人輪流用手掌搧下来产生风，如果自己战将的武器指向对方的战将，便可赢得对方的战将画片。 有许多种不同形式。例如： 击散：比如大家將各自的畫片共同壘成厚厚的一疊放在地上。接著，每人輪流用一張畫片往這一疊的腰部打。散落出來的單張畫片歸打者所有，其餘的再重新疊好，輪到下一個人打，直到打完為止。 击翻：大家將各自的畫片分别放在地上一张，接著，每人輪流用自己的那張畫片击打别人的畫片，令别人的畫片翻过来便获胜。被翻过来的画片归击打者所有。這类玩法流行於1950年代至1970年代的香港，到了1990年代，兒童則改為以閃卡進行這種遊戲。在大約1980年代至1990年代初的中國内地很多地區，兒童之間也流行用砸扁、壓扁或捏扁的啤酒瓶蓋來進行這種遊戲。 首先由一人做莊，將牌洗過後分成數疊，然後再由一個人挑一疊下注，下注的籌碼可用一張或二張尪仔標。最後打開時，比號碼的大小定勝負。贏者可得到所有下注的纸牌。台湾鶴佬話稱此種遊戲為“耊筒”。 一人出一张画片，比较画片上人物的官职或武艺。例如一个出岳飞，一个出程咬金，可能玩者会一致认为程咬金的武艺不如岳飞。但一个出岳飞，一个出张飞，可能玩者就会有争论，这样双方将各自讲述画片上人物的历史及功绩，最终靠辩论获胜。 画片上除了圖案外，很多系列還會印有象棋、撲克牌、麻將等的數字和花色，因此可做為博弈工具之用。 烟卡是使用香烟盒的盖子制成的卡片，其玩法与傳統的洋画儿类似，2024年開始流行于中国内地各小学生群体，因備受争议，各地教育局、学校等单位也发表倡议少玩或不玩。2024年年中此風氣亦蔓延至香港。 与韩国的画片相同 东边有雨. “啪叽”声声唤童年. 新商报>第40版：玩玩游戏. 2010年11月21日 [2010年11月21日]. （原始内容存档于2012年7月1日） （中文（简体））.  拍洋画越稀少的图案就越“大”，新疆新闻网，2011年06月13日. [2014年5月23日]. （原始内容存档于2014年5月23日）.  韶山法院. 转载 | 别让孩子染上“烟卡”瘾. 澎湃新闻. [2024-06-18].  极目新闻. 武汉市部分小学生沉迷玩“烟卡”！老师们表示：一旦发现，马上批评教育. 楚天都市报. [2024-06-18].  受歡迎過鹹蛋超人︱「煙卡」2個月席捲內地小學 大人細路為卡瘋狂皆因……. 星島日報. 2024-05-17 [2024-07-16] （中文（香港））.  王明芳. 煙卡遊戲｜屋苑現小學生齊玩內地「煙卡」遊戲 網民憂助長吸煙風氣. 香港經濟日報. 2024-05-28 [2024-07-16] （中文（繁體））.
列侬墙

50°5′10.472″N 14°24′25.017″E﻿ / ﻿50.08624222°N 14.40694917°E﻿ / 50.08624222; 14.40694917 列侬墙（捷克語：Lennonova zeď），位於捷克首都布拉格修道院大广场（捷克語：Velkopřevorské náměstí）（捷克語：Velkopřevorské náměstí），原本是医院骑士团（法語: Ordre des Hospitaliers）所有的一面普通的墙，1980年代起人们开始在这面墙上涂写约翰·列侬（John Lennon）风格的涂鸦以及披头士乐队（Beatles）歌词的片段。 1988年，列侬墙成为捷克群众发泄对于胡萨克共产主义政体愤怒的源头。大批捷克青年在墙上书写不满的标语，最终在查理大桥附近导致了一场学生、警察之间的大规模冲突，共有几百人被卷入。参与这次行动的学生被讽刺地称为列侬主义者，捷克当局把这些人士稱為酗酒者、精神病患者、反社会分子和西方资本主义间谍。 最初的列侬肖像早就被一些新的涂鸦所覆盖，尽管当局曾经专门找人来进行重绘，但每次在重绘的第二天，墙面上又会被鲜花图案和诗歌所填满。在当代，列侬墙已经成为表达青年抗爭的一个象征性符号。 墙面的拥有者慷慨的同意这种形式的涂鸦继续下去，促成了如今列侬墙的新生。 连侬墙 (香港) 西單民主牆 The John Lennon Wall (Prague, Czech Republic). Buyoya.com. [2018-10-03]. （原始内容存档于2019-07-19）.  John Lennon Wall. lonelyplanet.com. [2018-10-03]. （原始内容存档于2019-07-19）.  數碼連儂牆 Digital Lennon Wall（页面存档备份，存于互联网档案馆） (link) 2005年的约翰·列侬墙 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
華夏書院

華夏書院（英語：Wahhar College Hong Kong）是香港一所民辦私立學校，由新亞書院畢業生列航飛於1962年創辦，現址位於九龍旺角通菜街。該校是香港政府註冊專上院校，編號：ED1/31569/64。 1937年，列航飛在香港就讀絢光小學，當時已培養一種嚮往學術自由和愛好中國的情操。1952年，列航飛與若干同學，向母校亞洲文商夜學院（新亞書院前身）借用桂林街校舍，開辦新亞夜校。義務辦學，持續廿多年。（註：據列老口述：夜校的學校註冊，後來無償轉交某團體，據悉是志蓮夜書院。） 1962年（民國51年），列航飛創辦華夏書院。列先生畢業於新亞書院及新亞研究所，深受錢穆、唐君毅、張丕介諸先生的精神感召而創學。 1960年代，因為當時只有香港大學及新成立的香港中文大學可頒授學位，浸會書院、嶺南書院、珠海書院及華夏書院，曾經被合稱「四大私塾」，浸會書院及嶺南書院先後在1970及1980年代接受政府資助，後來還獲得升格大學；樹仁書院在2006年也成為私立大學，珠海書院雖然發展上不順利，但仍於2016年遷入新建的屯門校舍，更名珠海學院；只有華夏默默堅守理念，繼續在唐樓單位內辦學。華夏曾辦過中醫學系，可是未獲任何官方核准資格；合辦人何樹勛博士有感學員增加，但卻反映對非中醫專業學科不感興趣，故後來另創立新校專辦中醫藥相關學科，因初創中醫課程在華夏書院內，故新校名稱為佛教華夏中醫學院。 時至今日，華夏仍開辦中國文學、哲學、歷史、中醫學等課程，秉承宗旨，惟全部課程均未通過香港學術評審局評審。 大專本部 中醫系 人文系 藝術系 企業管理系 研究所 政治研究所 新聞研究所 管理研究所 人文研究所 官方网站
卡雷尔·波博尔斯基

卡雷尔·波博尔斯基（Karel Poborský，1972年3月30日—）是一名已退役的捷克职业足球运动员，技术出众。 2004年8月18日，波波斯基参加了捷克与希腊的比赛，从而成为第一位代表捷克国家队出场100次的球员。1994年2月23日，波波斯基参加了捷克与土耳其的比赛，这是他代表捷克国家队的第一场国际比赛，也是捷克国家队从捷克斯洛伐克中独立后参加的第一场国际赛事。 在1996年欧洲足球锦标赛四分之一决赛中，波波斯基在大禁区线一脚精妙的挑射使他一战成名，帮助球队1-0战胜葡萄牙晋级半决赛。 波波斯基先后效力于布拉格斯拉维亚、曼联、本菲卡、拉齊奧、布拉格斯巴达以及布約維奇足球俱乐部（Sk České Budějovice），于2007年宣布退役。 波波斯基代表国家队参加过1996年、2000年、2004年欧洲足球锦标赛和2006年世界杯。退役后，他出任了捷克国家队的技术指导，随队参加了2008年欧洲足球锦标赛。
高尔基体

高尔基体（英語：Golgi apparatus, Golgi complex, Golgi body, Golgi）是真核细胞中的一种胞器。屬於細胞的一組膜，專門收集並包裹各種物質，例如酶和激素。這些膜形成像一堆平板的扁囊，部份扁囊常常脫離並移向質膜，一旦與質膜接合，便將其中內含物排出細胞。 大多数真核细胞生物（包括植物、动物和真菌）均有高尔基体。 高尔基体是1898年被意大利解剖学家卡米洛·高基（Camillo Golgi）发现的，并以他的名字命名。高尔基体的主要功能在于处理细胞膜、溶酶体或内体上的以及细胞生产的蛋白质，将它们分到不同的小泡中去。因此它是细胞的中心传送系统。構造：單層膜。功能：儲存、運輸、修飾及分泌物質。 大多数离开内质网的运输小泡首先来到高尔基体，在这里被改变，分开和运送到它们的最终目的地。大多数真核细胞有高尔基体，但是尤其在分泌许多物质（比如蛋白质）的细胞裡它特别突出。比如免疫系统中分泌抗体的浆细胞的高尔基体就特别发达。 高尔基体多少可以被看作是细胞的中转站。进出细胞的脂类、蛋白质等在这裡被检查和处理：来自内质网的囊泡与高尔基体顺面（英語：cis Golgi network）融合並将其内容物倾入高尔基体腔。在运向高尔基体反面（英語：trans Golgi network）的过程中这些蛋白质被修饰，这些加工包括糖基化或磷酸化。各类蛋白质会被就其目的地而被标上不同的分子。比如要运送到溶酶体裡去的蛋白质被标上葡萄糖-6-磷酸。被处理后的蛋白质到达高尔基体的反面后就再被装在运输小泡裡运到它们最终目的地。小泡的形状由装运的蛋白质和其标签分子决定。 高尔基体功能的一个例子是对细胞膜上的糖蛋白的加工。从内质网运来得是简单的糖化蛋白质。在高尔基体内这些分子上添加或者削减碳氢支链，造成众多不同的带有碳氢结构的蛋白质。离开高尔基体后它们被囊泡送到细胞膜，与细胞膜融合进入细胞膜。 高尔基体在细胞中脂质的运输以及在溶酶体、植物细胞壁形成的过程中也起重要作用。高尔基体是真核细胞中的一种细胞器。 属于细胞的一组膜，专门收集并包裹各种物质，例如酶和激素。 这些膜形成像一堆平板的扁囊，部分扁囊常常脱离并移向质膜，一旦与质膜接合，便将其中内含物排出细胞。 蛋白质在高尔基体内的运输机制至今仍不明确。有人认为高尔基体顺面不断形成新的囊泡，而反面则囊泡不断消融，这样蛋白质被装在囊泡裡从顺面运到反面。也有人认为高尔基体内的运输分子运输蛋白质，而高尔基体的囊泡本身不变。也有人认为高尔基体的囊泡之间是通的，蛋白质靠自由扩散从顺面传到反面，但是这种说法无法解释高尔基体内常驻的蛋白质为什么不扩散。 大衛·伯尼. 《新世紀生物學習百科》高基氏體-包裹和運送細胞製成物的系統. 貓頭鷹. 1995年6月30日: P.19. ISBN 9578686412. （原始内容存档于2005年11月23日） （中文（臺灣））.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 维基共享资源上的相关多媒体资源：高尔基体
精索

精索是男性自腹股沟环到睾丸的索状结构；由输精管、睾丸动脉、蔓状静脉丛、神经及其他小管道组成，表面为被膜包绕。 精索易受扭曲。扭曲会使得睾丸血供受阻，在数小时内可对睾丸造成无可恢复的损伤。 精索靜脈曲張
乔凡尼·巴蒂斯塔·马蒂尼

喬凡尼·巴蒂斯塔·馬蒂尼（義大利語：Giovanni Battista Martini，1706年4月24日—1784年8月4日），義大利音樂家，出生於意大利博洛尼亚。 喬凡尼·巴蒂斯塔·馬蒂尼的父親安東尼奧·瑪里亞·馬蒂尼是一位提琴手，安東尼奧对他进行了音樂的組成元素以及小提琴的演奏的启蒙；此後，他又向普拉迭里（Pradieri）神父學習聲樂及演奏古大鍵琴，在音樂對位法上師事安東尼奧·里切里。此外还在圣菲利波·内里（San Filippo Neri）祈禱室，與父親學習古典音樂。後進入位於拉戈的聖方濟修道院，在1722年9月11日接受成為一名修士。 1725年，僅僅19歲的馬蒂尼接下博洛尼亚聖方濟教堂的小禮拜堂院長一職，在此時他的作曲作品受到了旁人的注意。由業餘與職業級音樂家朋友的邀請，他主持一所以教授作曲為主的音樂院，訓練無數著名的音樂家；作為一位教師，他在教学中以一貫的態度，毫不掩饰其對於傳統古羅馬時期學院风格的特別偏好。 馬蒂尼是一位熱心而積極的樂譜收藏家，並且著迷於大量的樂曲作品，据Burney估計其收藏量約有17,000冊；在過世後，其中一部份作品收藏在維也納皇家圖書館，剩下的仍收藏在博洛尼亚的Liceo Rossini。 許多与他同时代的音樂家皆讚許馬蒂尼，雷歐波得·莫札特（莫扎特之父親）曾说馬蒂尼是影響莫扎特的音樂家之一；然而，阿布特·沃格勒（Abt Vogler）却對这些赞扬之声持保留態度，他批评馬蒂尼的作品中的哲学原理和弗兰切斯科·瓦洛蒂（Francesco Vallotti）的颇有雷同之处。 《音樂史》（Storia della Musica），1757年出版 古典音乐作曲家列表 乔凡尼·巴蒂斯塔·马蒂尼音乐学院 乔凡尼·巴蒂斯塔·马蒂尼的免费乐谱，由国际乐谱典藏计划提供 公有領域聲樂檔案館上乔凡尼·巴蒂斯塔·马蒂尼的作品
首爾市立大學

首爾市立大學（韩语：서울시립대학교／서울市立大學校），是一所位於大韓民國首都首爾東部東大門區的大学，鄰近清涼里。學校校訓是“真理、創造、奉仕”。現學年在籍學生數目約11,000人（2006年4月1日數字）。 2012年，首爾市立大學在QS亚洲大学排名里位列亚洲排第83。 1918年5月1日：學校開校，當時的校名是京城國立農業大學。 1950年6月12日：首爾農業初級大學（서울농업초급대학）設立認可。當時漢語地區套用舊名漢城稱首爾，直至2005年確定「首爾」這一譯名。 1956年3月1日：昇格成為首爾農業大學（서울농업대학），成為一家4年制的單科大學。 1974年3月1日：改組成為首爾產業大學（서울산업대학）。 1975年1月1日：由首爾市教育委員會移交首爾特別市管理。 1981年10月20日：改稱為首爾市立大學（서울市立大學）。設置大学院。 1982年3月：設置都市行政大学院。 1987年3月1日：根據舊有教育法昇格為綜合大學，改稱首爾市立大學校，成為一家擁有4個單科學院、提及22個學科的綜合大學。 1990年3月1日：經營大學院（경영대학원）開院。 1991年3月1日：產業大學院（산업대학원）開院。 1996年10月24日：都市科學學院（도시과학대학）設立。 1997年7月1日：學校英文校名改變，從「Seoul City University」改為「University of Seoul」；設立首爾市民大學（서울시민대학）。 1998年：設置都市科學研究院。 1999年3月1日：設立藝術學院（2001年7月改稱為藝術體育學院） 2000年3月1日：開設税務大學院、都市科學大學院及教育大學院。 2003年3月1日：設立數碼媒體學院。 法政學院（법정대학） 行政學科 法學部 國際關係學科 經商學院（경상대학） 經營學部 經濟學部 工科學院（공과대학） 電氣電子電腦工學部 化學工學科 機械情報工學科 新素材工學科 土木工學科 電腦科學部 人文學院（인문대학） （韓國）國語國文學科 英語英文學科 （韓國）國史學科 哲學學科 中國語文化學科 自然科學學院（자연과학대학） 數學科 統計學科 物理學科 生命科學科 環境園藝學科 都市科學學院（도시과학대학） 都市行政學科 社會福祉學科 都市社會學科 稅務學科 建築學部 建築工學專攻（4年制） 建築學專攻（5年制） 都市工學科 交通工學科 造景學科 環境工學部 地的情報學科 藝術體育學院（예술체육대학） 產業設計學科 環境彫刻學科 音樂學科 生活體育情報學科 稅務大學院（세무대학원） 都市科學大學院（도시과학대학원） 經營大學院（경영대학원） 教育大學院（교육대학원） 設計大學院（디자인대학원） 產業大學院（산업대학원） 都市科學研究院（도시과학연구원） 產業經營研究所（산업경영연구소） 法律行政研究所（법률행정연구소） 人文科學研究所（인문과학연구소） 產業技術研究所（산업기술연구소） 情報技術研究所（정보기술연구소） 首爾學研究所（서울학연구소） 都市防災安全研究所（도시방재안전연구소） 反腐敗系統研究所（반부패시스템연구소） 電子政府研究所（전자정부연구소） 地方稅研究所（지방세연구소） 量子情報處理研究團（양자정보처리연구단） 韩国大学列表 Top Universities （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Retrieved on 2012-10-19. 韓國的「大學」相當於大中華地區的「學院」、日本的「學部」，而「大學校」相當於大中華地區與日本的「大學」。 「都市科學」是一門有關研究一個都市的歷史及其發展、交通、社區建設的學科。見Empas搜尋報告[永久失效連結]。 首爾市立大學網址 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
萨克森王国

萨克森王国 （德語：Königreich Sachsen），国祚由1806年至1918年，历七主，在拿破侖時代是數個歷史性聯盟的獨立成員。從1871年起成为德意志帝国的一部分，最后于1918年并入魏玛共和国。首都德勒斯登。它是現代德國的萨克森自由邦。 1806年前萨克森只是神圣罗马帝国的一個選侯國。一千年來一直希望獨立，但權力一直都被分散。萨克森的統治者數百年來都手握選舉權。直到1806年，帝國在上百年的积弱下，皇帝弗朗茨二世在奥斯特里茨战役中被拿破仑打败，神圣罗马帝国终于土崩瓦解。萨克森在法國的支持下成為独立王國，时任選候腓特烈·奥古斯特一世成为国王。 萨克森王国曾短暂加入莱茵邦联，直至1813年拿破仑在俄国被打败，莱茵邦联解散之后，1815年萨克森王国在维也纳会议中被通过加入德意志邦联成为其成员。 德意志邦联于1866年普奥战争后解散，并成功改组为由普鲁士领导的北德意志邦联。当1871年普鲁士在普法战争中对法国取得辉煌胜利的时候，邦联的成员被普鲁士首相奥托·冯·俾斯麦组织成德意志帝国，威廉一世成为帝国皇帝。而当时萨克森的国王约翰一世成为帝国的邦君。 第一次世界大战德国的战败导致威廉一世的孙子，皇帝威廉二世于1918年退位。 国王腓特烈·奥古斯特三世跟随威廉二世退位，以往的萨克森王国成为了新建的魏玛共和国的一个州分，至今为德国的萨克森州，由此萨克森王国的简短历史正式完结。 腓特烈·奥古斯特一世 （1806年-1827年） 安東 （1827年-1836年） 腓特烈·奥古斯特二世 （1836年-1854年） 約翰 （1854年-1873年） 阿爾貝 （1873年-1902年） 格奧爾格 （1902年-1904年） 腓特烈·奥古斯特三世 （1904年-1918年） 萨克森 萨克森统治者列表
腹腔

腹腔（英語：abdominal cavity）是人类和许多动物身上的一个體積龐大的体腔，內有许多器官。它是腹盆腔（英语：Abdominopelvic cavity）的一部分，位于胸腔的下方和盆腔的上方。它的圆顶状的顶部是橫膈膜，是肺部下面的一片薄薄的肌肉，腹腔的底部是与骨盆相通的骨盆入口（英语：Pelvic inlet）。 Abdominal cavity. Encyclopædia Britannica. I: A-Ak – Bayes 15th. Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc.: 19–20. 2010. ISBN 978-1-59339-837-8.  含有內容需登入查看的頁面 (link) Wingerd, Bruce. The Human Body: Concepts of Anatomy and Physiology. Fort Worth: Saunders College Publishing. 1994: 11–12. ISBN 0-03-055507-8.
黃氏節孝坊

25°02′35″N 121°30′56″E﻿ / ﻿25.042976°N 121.515611°E﻿ / 25.042976; 121.515611 黃氏節孝坊，是位在臺灣臺北市中正區二二八和平紀念公園的牌坊，建於清代光緒八年（1882年），列為直轄市古蹟。 黃嘂娘，嘉慶年間生，十六歲時嫁給泉州府晉江縣大她一歲的王家霖為妻，生王天錫。王家霖後隨父親至臺灣生意，即留妻子在家侍奉年老久病的婆婆。 黃嘂娘在二十八歲的丈夫去世時，起誓守節，後帶孩子遠渡臺灣投奔公公。兒子王天錫日後在艋舺經營王益興行，以替窮人安葬的名義廣購臺北土地，擁有今總統府、臺北賓館、古亭國中、貴陽街、昆明街一帶、中華路二段與水源路之間等地，用「艋舺同仁堂」之名收取大量租金，成為今日依然富裕的大地主艋舺王氏家族。同治九年（1870年），黃嘂娘五十一歲受賜金三十兩以作表揚。該年，淡水同知陳培桂將黃嘂娘事略納入纂修《淡水廳志》。 黃嘂娘七旬去世後耆老特向官府推薦節孝事蹟，以「黃端懿」稱呼其人。光緒八年（1882年），黃氏節孝坊在臺北府城東門東門街（今凱達格蘭大道）豎立。 原先黃氏節孝坊為東西向，地屬艋舺王氏家族所有，位於臺北賓館對面，碑坊高四公尺半，屬四柱三間三樓二層式石造牌坊，牌柱厚四十公分。坊心陽面兩端雕龍首，中央為雙龍戲珠，陰面為雙鳳戲珠。節孝大額以泉州白石製成，節孝兩字上有葫蘆石雕，橫額「清旌表故儒士王家霖妻黃氏坊」。四根柱子刻有台北知府陳星聚、進士陳季芳等表彰黃氏節孝事蹟的對聯。楹聯內容為「清節厲冰霜辛檗半生幸有遺徽型海上，湛恩深雨露貞珉一片長流明德在人間」、「黃鵠譜悲歌涙灑素惟冰霜節苦，紫鳶隆寵誥輝流彤菅雨露恩深」、「廿八歲痛撫藐孤從夫之終從子之始，六十載永操勁節為母則壽為婦則貞」。 日本政府後為興建臺北賓館而向王家徵收土地，而牌坊正位於官邸圍牆處，於是牌坊移至臺北新公園東北角，坐向改為南北向，額枋後因破損以水泥灌補。 1985年8月19日，黃氏節孝坊公告為第三級古蹟（今屬臺北市文化資產）。1987年，臺北市政府民政局計畫修復周氏節孝坊與黃氏節孝坊。 淡水線興建時，此牌坊因位於淡水線201AB標工作井附近，為避免古蹟因施工受損，而計畫以新臺幣五百多萬元遷移往他處，但臺北市政府主計處卻以其屬預算外收入，而要求民政局應先繳庫後再行編列預算，待民政局將經費繳庫、重新編列預算時，主計處又主張此係專款應由臺北市政府捷運工程局保管，民政局再向捷運局申請款項支付開支。如此公文一來一往，使得原本應於1989年發包開工的拆遷工程拖到1990年2月底才完成發包。 1990年3月7日，工作人員將各塊坊石都一一予以編號，裹好棉被並夾上木條固定後，才以吊車一塊塊拆除，並將三十多塊坊石暫存於臺北孔子廟。拆除由王正雄負責、修復也是。起吊時另以堆高機在下面承托，以雙重保護確保坊體在拆解過程不致受損，全程並有錄影以供日後重建時參考。 1994年7月28日，民政局開移設地點審查會。依捷運運局規劃，可能的遷建地點有三處。前二處是位於台北車站進出口處，受振動影響較大，可行性較小。第三處則位在新公園內水池涼亭區，與周遭景觀較為吻合。由於學者專家認為三處地點皆非妥當，建議以靠近原址為原則，擇臺灣博物館前，碑林與孔子像之間的空地作安置地點。 節孝坊於1997年3月25日遷回新公園，並加上夜間照明。 「嘂」通「叫」。 施靜茹. (古蹟巡禮/攝影報導之十八)黃氏節孝坊(三級古蹟). 聯合報. 1992-11-14 （中文（臺灣））.  郭淑敏. 貞節牌坊多少故事 現存兩座容顏斑駁 黃氏周氏懿行幾人知曉. 聯合報. 1976-10-19 （中文（臺灣））.  李漢昌. 更新西門區 兩大地主舉足輕重 仁濟院：地不售可租 同仁院：願併地建樓. 聯合報. 1993-07-30 （中文（臺灣））.  洪惠琪. 清節厲冰霜 長留明德在人間 黃氏周氏節孝坊 萬古流芳. 聯合報. 1988-09-26 （中文（臺灣））.  葉倫會. 古蹟溯源 二二八紀念公園 古蹟最多的公園. 聯合報. 1999-02-27 （中文（臺灣））.  洪揚才. 《一周專題﹕台北古蹟遊（三）》現代台北有兩座貞節牌坊. 聯合晚報. 1988-07-27 （中文（臺灣））.  游鴻程. 黃氏節孝坊 一個28歲女子守寡60年的故事 將牌回台北新公園. 聯合晚報. 1995-07-30 （中文（臺灣））.  陳婉芳. 黃氏節孝坊遷移省博館前. 中國時報. 1994-07-29 （中文（臺灣））.  江宗禮. 節孝坊聯句 透露多少事. 聯合報. 1999-09-22 （中文（臺灣））.  陳盈珊. 選在二二八和平公園內重建黃氏節孝坊復舊開工. 中國時報. 1997-03-26 （中文（臺灣））.  羅玉蓓. 古蹟搬家 小心翼翼 黃氏節孝坊拆了 解體後全部碑體暫存孔廟. 聯合報. 1990-03-08 （中文（臺灣））.  陳盈珊. 選在二二八和平公園內重建黃氏節孝坊復舊開工. 中國時報. 1997-03-26 （中文（臺灣））.  民政局新年新希望 有效管理神壇寺廟 辦好山胞生活輔導. 聯合報. 1987-01-04 （中文（臺灣））.  羅玉蓓. 黃氏節孝坊明拆除 解體暫移孔廟保存. 聯合報. 1990-03-06 （中文（臺灣））.  牛慶福. 搶救「永遠的迪化街」 專題之六 霞海城隍篇 商教合一的祭典盛會參與200間廟、板橋林家花園、北投文物館等修建 愛古蹟修古蹟 王正雄充滿使命感. 聯合報. 2002-12-05 （中文（臺灣））.  陳盈珊. 光耀台北城重嬉小南門點燈開幕活動. 中國時報. 1997-12-21 （中文（臺灣））.  维基共享资源上的相关多媒体资源：黃氏節孝坊