蔡邕

蔡邕（yōng）（132年或133年—192年），字伯喈，陈留圉人（今河南尉氏县）。东汉左中郎将，才女蔡琰之父。少篤孝博學，校六经文字于熹平石经，又续写《東觀漢記》。由于譴責宦官，流亡江湖多年。后迫于司空董卓而仕，董卓死后被司徒王允引咎下獄而死。 蔡邕少以孝悌在乡里闻名，而且博学多才，并受学于太傅胡广。汉桓帝延熹二年（公元159年）秋，宦官听闻蔡邕善琴，急招他到京师。蔡邕只到了偃师便称疾而还，后隐居在家，有感于时事艰难，作文《释诲》。 灵帝刘宏建宁三年（170年），蔡邕入司空橋玄府，出为平阿長，再入为侍中，并在东观进行校书，后来为议郎。 熹平四年（175年），蔡邕认为六經年代久远，多有错误，与其他学者请求进行矫正。蔡邕亲自用丹砂将经文书写于石碑，再命工匠镌刻，立于太学门外。蔡邕亦在此时与他人续写了《東觀漢記》。时三互法导致幽州、冀州官吏缺乏，蔡邕上书请求解除禁令，未被采纳。 六年（177年），七月，刘宏诰群臣论政。蔡邕上封书七事，大体为续祭祀、广求谏言、拔谏臣張文，遣使巡查各地、罢免书画辞赋之辈、核实官绩和筛选太子舍人，刘宏略微采纳。当时，鲜卑掠夺边境，护乌桓校尉夏育请求远征鲜卑，刘宏没有同意。护羌校尉田晏立功心切，贿赂中常侍王甫。王甫劝说后，刘宏拜田晏为破鲜卑中郎将，准备出兵。大臣多不同意，蔡邕上书说：“昔日武帝将帅与财力皆备，远伐四方，尚且使人民起义，如今二者皆乏，鲜卑又胜于匈奴，强行只会使中国疲敝。如今郡县盗贼不能禁，灾民不能救，何谈出兵境外！”刘宏不听。八月，田晏等各帅数万人出征，大败而归，死者十有七八。 光和元年（178年），七月，因为当时多有灾异，刘宏诏蔡邕等人论政。蔡邕密封上书，因为多有批评灵帝左右近臣之词，所以叮嘱其内容不可外露。刘宏看后，起身更衣，宦官曹节偷看到奏章，泄露了内容。由于蔡邕与司徒刘郃不和，被蔡邕所指责的中常侍程璜便趁机遣人诬陷蔡邕和他叔父蔡質中伤刘郃。蔡邕上书辩护，并请求饶恕蔡質，但终与蔡質一起下狱，被判弃市。尚书盧植、中常侍呂強替蔡邕求情，刘宏又想起了密奏的内容，于是改判髡刑并与家属流放朔方五原安陽縣。或说这是党锢之祸的后续。 將作大匠陽球是程璜的女婿，又与蔡質有隙，便数次派人去刺杀蔡邕，但刺客们都被蔡邕的情义所感动，没有下手。 二年（179年）四月丁酉，大赦，蔡邕得以归还家乡。中常侍王甫的弟弟五原太守王智为蔡邕饯行，在宴会上起舞，蔡邕没有还礼。王智怀恨在心，密告蔡邕诽谤朝廷。蔡邕担心近臣会报复自己，只好亡命江湖十二年，往来于至吴郡（治所在吴县，今江苏省苏州市）、会稽与泰山羊氏之间。 中平六年（189年），刘宏崩，司空董卓專權，令蔡邕出仕，蔡邕称病不去。董卓大怒，威脅「我力能族人」，蔡邕只好前往洛陽。董卓颇厚待蔡邕，蔡邕也多有谏言，但董卓时常不听，因此蔡邕一度与从弟蔡谷考虑过远遁山东。 初平元年（190年），蔡邕为左中郎將，随百官遷都長安。当时，除了汉殇帝、汉冲帝、汉质帝和灵帝以外，东汉帝王皆有“祖”、“宗”庙号，并皆不毁。蔡邕与董卓等联名上书，请求恢复西汉时的七庙制度。东汉光烈皇后以后的皇后皆以皇帝的谥号加“德”字为称，蔡邕又上书修订了和熹皇后、安思皇后和順烈皇后的谥号。 三年（192年）四月，董卓被杀，司徒王允掌权。蔡邕谈及董卓时有所感概，王允大怒，以董卓同党的名义将其下狱。或因王允曾经辩论不过蔡邕而怀恨在心。蔡邕上书愿受刑以续写汉史，公卿們也都惋惜蔡邕的才學，勸王允赦免蔡邕。 太尉马日磾（音馬日（mì）磾（dī））說：「伯喈旷世奇才，杀之无名，不会让天下失望吗？」王允回答：「不可让佞臣非议我等」。蔡邕终死在狱中，时年六十一，王允后悔但来不及阻止。大儒郑玄闻而感叹：“漢世之事，誰與正之”。兖州、陈留人画其像以作怀念，称其“文同三闾，孝齐参、骞”，西晋陆机为其作吊文。刘宋史学家范晔、明末思想家王夫之皆评蔡邕以“意气”二字。而刘宋史学家裴松之則认为世間流傳蔡邕被王允治罪的原因並不可靠。 蔡邕的文章、绘画和书法都很杰出，著作也很多，后人编纂成《蔡中郎集》，至今多有亡佚或伪篇在其中。蔡邕所书汉书灵帝纪、四十二篇列傳和十意或十志在李傕之乱中亡佚。其十志蔡邕自称“臣欲刪定者一，所當接續者四，前志所無臣欲著者五”，其中有《律历志》、《礼志》、《乐志》、《郊祀志》、《天文志》、《车服志》、《朝会志》七篇。其余三篇或为《五行志》、《地理志》、《艺文志》，不过也有不同的意见。司马彪《续汉书》中的《志》五篇和謝沈《后汉书》中的《志》三篇或均借鉴过蔡邕之文。或说蔡邕多有谀碑，所以其史笔必然不会公允，不过以碑言来判定其史学有失公平。 十四世祖 蔡寅，西汉肥如敬侯 六世祖 蔡勳，字君嚴，好黃老之學，平帝時為郿令，不願出仕王莽新朝而遁山隱居 祖父 蔡攜，字叔業，东汉顺帝时新蔡长 父 蔡棱，字伯直 母 袁氏，东汉司徒袁滂妹、袁渙姑母。 女 蔡琰 蔡氏，上党太守羊衜妻，西晉時追封濟陽縣君 孙或从孙 蔡袭，西晉关内侯 外孫 羊承，早夭 羊徽瑜，晉景帝司馬師妻 羊祜，西晉太傅 叔父 蔡質，字子文，靈帝時任衛尉。曾撰《漢官典職儀式選用》 堂弟 蔡谷 堂侄或孙 蔡睦，蔡質之孙 蔡邕尤擅书法，發明了飛白書。 蔡邕有很高的音樂造詣，一些著名樂器亦出自於其手：在吴时，蔡邕听到一块桐木在火中爆裂的声音，将它拣出来做成琴，音色非常美妙，而琴尾已焦，人称其为焦尾琴；蔡邕又曾取柯亭之竹作笛。 在陈留时，邻居宴请蔡邕，有位客人在屏风后弹琴，蔡邕听闻琴音有杀气，暗自奇怪，便离开了。宴会主人连忙去追，蔡邕解释了一番，弹琴者说：“我弹琴时，见一螳螂捕蝉，我怕螳螂失手，这难道是杀心显于声？”蔡邕笑道：“原来如此。” 蔡邕推举过申屠蟠、邊讓、皇甫規与董卓。 蔡邕有学生阮瑀，路粹，顧雍和崔瑗。 蔡邕曾为大量去世的名人撰写碑文，但唯有郭泰之碑令他无愧。 蔡邕有藏书万卷，尽赠与王粲，后王粲之子卷入谋反案，书又流落到王业手中。 蔡邕曾于《曹娥碑》背面题八字隱語「黃絹幼婦，外孫虀臼。」为楊脩所道破：“是‘絕妙好辭’四字。”不过此事应是捏造。 元代末年的著名南戲《琵琶記》中，主人翁名字為蔡伯喈，陳留人，明顯指向蔡邕。 著有《蔡氏五弄》 陈普：「不际明时论石渠，空将薄命仕鸿都。天公似把词人戏，父子然脐子坠胡。」「万岁黄金欲散时，柯亭风笛尚堪吹。一时谋卓人无数，不遣中郎一个知。」 徐钧：「琴遇知音始可调，卓非善听亦徒劳。早知应聘终罹祸，罪死何如节死高。」 韩菼：「栾布哭彭，朱诩葬董，伯喈一叹，未足为累。且十年亡命，三日尚书，朝廷伸国讨，国士感私恩，不妨并美也。」 顾景星：「始邕直言为阉待所中，囚徙朔方，赭衣抱拲，全室流离，可谓难矣。及宥还畏祸，亡命吴会，十有二年，无意功名，而且以弹琴著书终老牗下矣。使邕如梅福，长流江湖，岂不高哉？董卓擅权，辟署祭酒，补御史，迁尚书，不三日而周历三合。伊何为者？卓盖惜邕致天下豪杰，不加望外之荣，无以市德。故举之髡钳之余，爵之卿贰之上。且邕有何功？遂封侯食五百户、禄五十万？夫无故之利，圣人恶之。邕初议卓不可受尚父之称，而自出显位，何也？今夫捕鸟者，择其黠者以为囮，毇米为饲，滤流而饮，凡所以慰囮，靡弗至也。笯而出于野，置之丛薄之间，悲呼众鸟，至日暮，翾然投于罗者众矣。夫囮，未始乐为是也，而鸣致众鸟，谓非囮罪不可也，邕，卓之囮也，邕未始乐为是也，而厚禄高位，将以风天下为邕之类者，而邕甘心受之，谓非邕罪不可。桓帝召邕鼓琴，行次偃师，称疾而返。卓每宴集，邕辄赞事鼓琴。后遂为表荐卓，时卓已为太尉，封郿侯、进相国，废少帝、放太后，倾逼人主。邕谓宜益隆委。厚其爵赏，岂欲卓加九锡、封安汉而已哉！然则邕死，不亦宜乎！」 沈铭彝：「邕荐董卓表，极为推重，收邕时不闻以此罪之，当由王允未见此表耳，而流传至今，为后世增一口实，才之为累如此。」 蔡东藩：「蔡邕一文学士，所陈奏议，未始非守正之谈，然或嫌迂远，或涉虚浮，才有余而忠不足，吾于邕犹有余憾焉。但曹鸾一言而即遭掠死，国家无道之秋，固未足与陈谠论者。邕之所失，在可去而不去耳，文字之间，固无容苛求也。」 琵琶記 蒼天航路（王欣太） 火鳳燎原（陳某） 中国中央电视台电视剧《武圣关公》（2004年）：段军 电视剧《曹操》（2014年）：孙万清 曹娥碑 琵琶记 维基语录上的蔡邕语录 [在维基数据编辑] 在维基文库阅读此作者作品（ 在维基共享资源阅览影像） 《後漢書·卷60下》，出自范晔《後漢書》 《東觀漢記》 按后汉书本传，192年蔡邕“時年六十一”。 亦本传，178年蔡邕上书“臣年四十有六”。 王辉斌. 蔡邕蔡琰生平系年. 襄樊学院学报,. 2009, 30 (10): 39–46.  朱绍侯. 蔡邕故里探源. 中原文化研究. 2019, (1): 5–9.  s:後漢書/卷60下：邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬於頤側，動靜以禮。有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。 s:後漢書/卷60下：少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。 s:蔡中郎集/卷十一：延熹二年秋，霖雨逾月。是時梁冀新誅，而徐璜左悺等五侯擅貴于其處。又起顯明苑于城西，人徒凍餓，不得其命者甚眾。白馬令李雲以直言死，鴻臚陳君以救雲抵罪，璜以余能鼓琴，白朝廷敕陳留太守遣余到偃師，病不前，得歸。心憤此事，遂託所過，述而成賦。 s:後漢書/卷60下：桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，勅陳留太守督促發遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。 s:後漢書/卷60下：閒居翫古，不交當世。感東方朔客難及楊雄、班固、崔駰之徒設疑以自通，及斟酌羣言，韙其是而矯其非，作釋誨以戒厲云爾。 s:後漢書/卷60下：建寧三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。 后汉书集解：洪颐煊曰：司徒当作司空。灵帝纪，建宁三年八月，大鸿胪桥玄为司空。四年三月，司徒许训免，司空桥玄为司徒。 后汉书集解：沈钦韩曰：河平盖平阿之误。 s:後漢書/卷60下：出補河平長。召拜郎中，校書東觀。遷議郎。 s:後漢書/卷60下：邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單揚等，奏求正定六經文字。 s:水經注/16：邕乃自書丹于碑，使工鐫刻，立于太學門外。 s:後漢書/卷60下：邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補後漢記。 s:後漢書/卷60下：初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。至是復有三互法，禁忌轉密，選用艱難。幽冀二州，久缺不補。 s:後漢書/卷60下：邕上疏曰......書奏不省。 s:後漢書/卷60下：六年七月，制書引咎，誥羣臣各陳政要所當施行。 s:後漢書/卷60下：邕上封事曰......書奏，帝乃親迎氣北郊，及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者，悉改為丞尉焉。 s:蔡中郎集/卷七：時故護羌校尉田晏以他論刑，被原，私留京師，用尚書行賄，通謀中常侍王甫求為將 s:後漢書/卷90：秋，夏育上言：「鮮卑寇邊，自春以來，三十餘發，請徵幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能禽滅。」朝廷未許。先是護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得為將，甫因此議遣兵與育并力討賊。帝乃拜晏為破鮮卑中郎將。 s:後漢書/卷90：大臣多有不同，乃召百官議朝堂。議郎蔡邕議曰......帝不從。 s:後漢書/卷8：八月，遣破鮮卑中郎將田晏出雲中，使匈奴中郎將臧旻與南單于出鴈門，護烏桓校尉夏育出高柳，並伐鮮卑，晏等大敗。 s:後漢書/卷90：各將萬騎，三道出塞二千餘里。檀石槐命三部大人各帥眾逆戰，育等大敗，喪其節傳輜重，各將數十騎奔還，死者十七八。 s:後漢書/卷60下：時妖異數見，人相驚擾。其年七月，詔召邕與光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單揚詣金商門，引入崇德殿，使中常侍曹節、王甫就問災異及消改變故所宜施行。 s:後漢書/卷60下：邕對曰......章奏，帝覽而歎息，因起更衣，曹節於後竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側目思報。 s:後漢書/卷60下：初，邕與司徒劉郃素不相平。 s:後漢書/卷60下：璜遂使人飛章言邕、質數以私事請託於郃，郃不聽，邕含隱切，志欲相中。 s:後漢書/卷60下：邕上書自陳曰......於是下邕、質於洛陽獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬，弃市。 s:後漢書/卷64：植素善蔡邕，邕前徙朔方，植獨上書請之。 s:後漢書/卷60下：事奏，中常侍呂強愍邕無罪，請之，帝亦更思其章，有詔減死一等，與家屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。 s:後漢書/卷60下：居五原安陽縣。 陈海燕. 蔡邕"金商门之祸"本事以及汉末士林风气探析. 西南交通大学学报：社会科学版. 2011, 12 (4): 101–108.  s:後漢書/卷60下：叔父衛尉質又與將作大匠（楊）［陽］球有隙。球即中常侍程璜女夫也。 s:後漢書/卷60下：（楊）［陽］球使客追路刺邕，客感其義，皆莫為用。球又賂其部主使加毒害，所賂者反以其情戒邕，故每得免焉。 s:後漢書/卷8：丁酉，大赦天下，諸黨人禁錮小功以下皆除之 s:後漢書/卷60下：會明年大赦，及宥邕還本郡。 s:蔡中郎集/卷九：臣流离藏窜十有二年。 s:後漢書/卷60下：將就還路，五原太守王智餞之。酒酣，智起舞屬邕，邕不為報。智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，籩於賓客，詬邕曰：「徒敢輕我！」邕拂衣而去。智銜之，密告邕怨於囚放，謗訕朝廷。內寵惡之。邕慮卒不免，乃亡命江海，遠跡吳會。往來依太山羊氏，積十二年，在吳。 s:後漢書/卷60下：中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之。稱疾不就。卓大怒，詈曰：「我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。」又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到 s:後漢書/卷60下：署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之閒，周歷三臺。遷巴郡太守，復留為侍中。 s:後漢書/卷60下：董卓重邕才學，厚相遇待，每集燕，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。 s:後漢書/卷64：邕時見親於卓，故往請植事。又議郎彭伯諫卓曰：「盧尚書海內大儒，人之望也。今先害之，天下震怖。」卓乃止，但免植官而已。 s:後漢書/卷60下：董卓賓客部曲議欲尊卓比太公，稱尚父。卓謀之於邕，邕曰：「太公輔周，受命翦商，故特為其號。今明公威德，誠為巍巍，然比之尚父，愚意以為未可。宜須關東平定，車駕還反舊京，然後議之。」卓從其言。（初平）二年六月，地震，卓以問邕。邕對曰：「地動者，陰盛侵陽，臣下踰制之所致也。前春郊天，公奉引車駕，乘金華青蓋，爪畫兩轓，遠近以為非宜。」卓於是改乘皁蓋車。 s:後漢書/卷60下：然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：「董公性剛而遂非，終難濟也。吾欲東奔兗州，若道遠難達，且遯逃山東以待之，何如？」谷曰：「君狀異恆人，每行觀者盈集。以此自匿，不亦難乎？」邕乃止。 s:後漢書/卷60下：初平元年，拜左中郎將，從獻帝遷都長安，封高陽鄉侯。 郭善兵. 东汉皇帝宗庙礼制考论. 华东师范大学学报：哲学社会科学版. 2004, 36 (3): 11–16.  s:後漢書/卷99：初平中，相国董卓、左中郎将蔡邕等以和帝以下，功德无殊，而有过差，不应为宗，及余非宗者追尊三后，皆奏毁之。四时所祭，高庙一祖二宗，及近帝四，凡七帝。 s:後漢書/卷10下：漢世皇后無謚，皆因帝謚以為稱。雖呂氏專政，上官臨制，亦無殊號。中興，明帝始建光烈之稱，其後並以德為配，至於賢愚優劣，混同一貫，故馬、竇二後懼稱德焉。其餘唯帝之庶母及蕃王承統，以追尊之重，特為其號，如恭懷、孝崇之比是也。初平中，蔡邕始追正和熹之謚，其安思、順烈以下，皆依而加焉。 s:後漢書/卷9：夏四月辛巳，誅董卓，夷三族。司徒王允錄尚書事，總朝政， s:後漢書/卷60下：及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動於色。允勃然叱之曰：「董卓國之大賊，幾傾漢室。君為王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉？」即收付廷尉治罪。 s:太平廣記/卷第164：《商芸小說》：初司徒王允，數與邕會議，允詞常屈，由是銜邕。 s:後漢書/卷60下：邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多鄉救之，不能得。 s:後漢書/卷60下：太尉馬日磾馳往謂允曰：「伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成後史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？」 s:太平廣記/卷第164《商芸小說》：及允誅董卓，並收邕，眾人爭之不能得。太尉馬日磾謂允曰：「伯喈忠直，素有孝行。且曠世逸才，才識漢事，當定十志。今子殺之，海內失望矣。」允曰：「無蔡邕獨當，無十志何損？」遂殺之。 s:三國志/卷06：謝承《後漢書》：公卿惜邕才，咸共諫允。允曰：「昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流於後世。方今國祚中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執筆在幼主左右，後令吾徒並受謗議。」遂殺邕。 s:後漢書/卷60下：邕遂死獄中。允悔，欲止而不及。時年六十一。 s:後漢書/卷60下：搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而歎曰：「漢世之事，誰與正之！」兗州、陳留（聞）［閒］皆畫像而頌焉。 s:全後漢文/卷八十 s:全晉文/卷九十九：吊蔡邕文：彼洪川之方割，岂一等之所堙。故尼父之惠训，智必愚而後贤。谅知道之已妙，曷信道之未坚。忽宁子之保已，效苌淑之违天。冀澄河之远日，忘朝露之短年。 s:後漢書/卷60下：論曰：意氣之感，士所不能忘也。 s:讀通鑒論/卷08：蔡邕意氣之士也，始而以危言召禍，終而以黨賊逢誅，皆意氣之為也。 s:三國志/卷06：臣松之以爲蔡邕雖爲卓所親任，情必不黨。寧不知卓之姦凶，爲天下所毒，聞其死亡，理無歎惜。縱復令然，不應反言於王允之坐。斯殆謝承之妄記也。史遷紀傳，博有奇功於世，而云王允謂孝武應早殺遷，此非識者之言。但遷爲不隱孝武之失，直書其事耳，何謗之有乎？王允之忠正，可謂內省不疚者矣，旣無懼於謗，且欲殺邕，當論邕應死與不，豈可慮其謗己而枉戮善人哉！此皆誣罔不通之甚者。 归有光《震川先生集》：蔡邕之文學......有不可一二數者。 s:水東日記/卷12：姚鉉文粹自序 s:歷代名畫記/卷第四：邕書畫與讚，皆擅名於代，時稱三美。 s:太平御覽/0750：孫暢之《述畫》曰：邕文、畫、書，於時獨擅，可謂備三美矣。 s:後漢書/卷60下：所著詩、賦、碑、誄、銘、贊、連珠、箴、弔、論議、獨斷、勸學、釋誨、敘樂、女訓、篆埶、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳於世。 邓安生. 蔡邕著作辨疑. 古籍整理研究学刊. 1996, (6): 32-35.  刘跃进. 蔡邕著述摭录. 古籍整理研究学刊. 2002, (4): 87-91.  赵嘉. 《蔡中郎集》版本源流考. 邢台学院学报. 2011, 26 (2): 55-58.  后汉书集解：惠栋曰：意犹志也，避桓帝讳故作意。 s:後漢書/卷60下：其撰集漢事，未見錄以繼後史。適作靈紀及十意，又補諸列傳四十二篇，因李傕之亂，湮沒多不存。 李贤注：有律歷意第一，禮意第二，樂意第三，郊祀意第四，天文意第五，車服意第六。 s:史通/卷十二：而邕別作《朝會》、《車服》二志。 s:全後漢文/卷七十：严可均注：刘知几《史通》称邕作《朝会》、《车服》二志，又《后汉》本传云「事在《五行》、《天文志》」，则十意中有《朝会》及《五行》，其馀二意盖《地理》、《艺文》也。 后汉书集解：王鸣盛曰：第六十下疑脱落四句，即以司马氏志八篇较此已有五行，郡国，百官三种为此目所无。且前志所无，邕欲著者五，而此六者之中仅有车服一种为前志所无，其为脱落甚明。 杨继承. 蔡邕《五行意》辨伪(1)——兼论袁宏《后汉纪》所引"本志"即《续汉书·五行志》. 史学理论与史学史学刊. 2016, (2): 207–222.  程有为. 论蔡邕的是非功过. 史学月刊. 1986, (2): 24–29.  王应麟《s:困學紀聞/卷13》：蔡邕文，今存九十篇，而銘墓居其半。曰碑，曰銘，曰神誥，曰哀贊，其實一也。自雲為《郭有道碑》，獨無愧辭，則其他可知矣。其頌胡廣、黃瓊，幾於老、韓同傳，若繼成漢史，豈有南、董之筆？ 王银忠. 论蔡邕碑文非"谀碑". 文山师范高等专科学校学报. 2006, 19 (1): 51–53.  s:漢書/卷016：肥如敬侯蔡寅，以魏太僕漢王三年初從，以車騎將軍破龍且及彭城，侯，千戶。 s:元和姓纂 (四庫全書本)/卷08：周文王第十子蔡叔度生蔡仲胡，受封蔡，後為趙所滅，子孫以國為氏。晉有蔡墨，秦相蔡澤。漢功臣表：肥如侯蔡演，演元孫義，義元孫勲，後漢為長安邳長，後徴不起。勲曾孫擕。濟陽考城縣。擕生稜、質，稜生邕、質。 陈海燕. 汉末名士蔡邕家世及生平考述. 西南石油大学学报(社会科学版). 2010, 3 (1): 90–97.  s:後漢書/卷60下：六世祖勳，好黃老，平帝時為郿令。王莽初，授以厭戎連率。勳對印綬仰天歎曰：「吾策名漢室，死歸其正。昔曾子不受季孫之賜，況可事二姓哉？」遂攜將家屬，逃入深山，與鮑宣、卓茂等同不仕新室。 李贤注：邕祖攜碑云：「攜字叔業，有周之冑。昔蔡叔沒，成王命其子仲使踐諸侯之位，以國氏姓，君其後也。君曾祖父勳，哀帝時以孝廉為長安邰長。及君之身，增修厥德，順帝時以司空高弟遷新蔡長，年七十九卒。」。 李贤注：邕祖攜碑云：「長子稜，字伯直，處俗孤黨，不協於時，垂翼華發，人爵不升，年五十三卒。」。 《博物志·卷之六》蔡伯喈母，袁公妹、曜卿姑也。 《太平御览·卷五百一十三》◎宗亲部三《先贤行状》曰：蔡伯喈母，袁曜卿之姑也。 s:後漢書/卷84：陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。 s:晉書/卷031：泰始九年，追赠蔡氏济阳县君，谥曰穆。 s:晉書/卷034：祜當討吳賊功，將進爵土，乞以賜舅子蔡襲。詔封襲關內侯，邑三百戶。 侯康《後漢書補注續》：所謂舅子者，非必即邕之孫．雖従孫亦得蒙此稱也。 s:後漢書/卷84：曹操素與邕善，痛其無嗣 s:晉書/卷034：祜前母，孔融女，生兄发，官至都督淮北护军。初，发与祜同母兄承俱得病，祜母度不能两存，乃专心养发，故得济，而承竟死。 s:晉書/卷031：景獻羊皇后諱徽瑜，泰山南城人。父茞，上黨太守；后母陳留蔡氏，漢左中郎將邕之女也。 s:晉書/卷034：父道，上党太守。祜，蔡邕外孫，景獻皇后同產弟。 李贤注：質字子文，著《漢職儀》。 s:隋書/卷33：《漢官典職儀式選用》二卷漢衛尉蔡質撰。 s:晉書/卷081：蔡豹，字士宣，陳留圉城人。高祖質，漢衛尉，左中郎將邕之叔父也。祖睦，魏尚書。 《s:世說新語/輕詆》注引《蔡充別傳》曰：充祖睦，蔡邕孫也。 s:書斷/卷上：案飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。 s:後漢書/卷60下：吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰「焦尾琴」焉。 s:後漢書/卷60下：張騭文士傳曰：「邕告吳人曰：『吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋椽竹東閒第十六可以為笛。』取用，果有異聲。」伏滔長笛賦序云「柯亭之觀，以竹為椽，邕取為笛，奇聲獨絕」也。 s:後漢書/卷60下：初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有彈琴於屏，邕至門試潛聽之，曰：「憘！以樂召我而有殺心，何也？」遂反。將命者告主人曰：「蔡君向來，至門而去。」邕素為邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。彈琴者曰：「我向鼓弦，見螳蜋方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳蜋為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳蜋之失之也，此豈為殺心而形於聲者乎？」邕莞然而笑曰：「此足以當之矣。」 s:後漢書/卷53：同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰...... s:後漢書/卷80下：議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦於何進曰...... s:蔡中郎集/卷八：薦皇甫規表 s:蔡中郎集/卷九：薦太尉董卓表 s:三國志/卷21：瑀少受學於蔡邕。 s:三國志/卷21：《典略》曰：粹字文蔚，少學於蔡邕。 s:三國志/卷52：蔡伯喈從朔方還，嘗避怨於呉，雍從學琴書 s:法書要錄/卷一：《傳授筆法人名》 ：蔡邕受於神人，而傳之崔瑗及女文姬。 s:蔡中郎集 s:文心雕龍/誄碑：自后漢以來，碑碣云起。才鋒所斷，莫高蔡邕。 s:後漢書/卷68：同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，旣而謂涿郡盧植曰：「吾爲碑銘多矣，皆有慙德，唯郭有道無愧色耳。」 s:三國志/卷28：《博物記》：蔡邕有書近萬卷，末年載數車與粲，粲亡後，相國掾魏諷謀反，粲子與焉，既被誅，邕所與書悉入業。 s:後漢書/卷84：《會稽典錄》：其後蔡邕又題八字曰：『黃絹幼婦，外孫虀臼。』 s:世說新語/捷悟：魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作「黃絹幼婦，外孫齏臼」八字。魏武謂脩曰：「解不？」答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令脩別記所知。脩曰：「黃絹，色絲也，於字為絕。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。齏臼，受辛也，於字為辤。所謂『絕妙好辤』也。」 劉孝標註：按曹娥碑在會稽中，而魏武、楊修未嘗過江也。