赫尔曼·科恩

赫尔曼·科恩（德語：Hermann Cohen，1842年7月4日—1918年4月4日），德国犹太哲学家，新康德主义马堡学派的创始人之一，通常被称为“十九世纪最重要的犹太哲学家”。 科恩出生于安哈尔特的科斯维希。他早年开始学习哲学，很快就以对康德的深刻理解而小有名气。科恩曾就读于德绍的大学预科、布雷斯劳犹太神学院、布雷斯劳大学、柏林大学和哈勒大学。 1873年，科恩成为马堡大学哲学系的无薪讲师，论文题目是《康德前批判文章中的系统观念与批判观念论的关系》（ Die systematischen Begriffe in Kant's vorkritischen Schriften nach ihrem Verhältniss zum kritischen Idealismus）。 1875年科恩被选为马堡大学副教授，次年升为正教授（参见“德国学术系统”）。  1902年11月在柏林首次举行的“犹太教科学促进会”，科恩是创始人之一。 科恩编辑出版了弗里德里希·艾尔伯特·兰格（Friedrich Albert Lange）的最后哲学著作《逻辑学研究》（莱比锡，1877）。此外，科恩还编辑了兰格的《唯物主义史与对其当前重要性的批判》，并写了几个版本的长篇引言和批判性补充。 科恩致力于解释康德的经验理论、伦理学基础和美学基础，并于1902年开始出版他自己的三卷系统哲学的重要著作：《逻辑学与纯粹认识》（1902） 、《伦理学与纯粹意志》（1904）、《美学与纯粹感受》（1912）。计划关于心理学的第四卷一直没有写成。 科恩还写了一些关于犹太教的著作，包括一系列小册子，如《安息日的文化历史意义》（1881）、《关于犹太问题的坦白》（柏林，1880），以及文章“犹太人伦理问题”（《月刊》，xliii，1899，pp. 385-400，433-449）、 “上帝和人类观念中的爱与正义”（《犹太历史与文学年鉴》，III，1900，pp. 75–132）、“自律与自由”（《大卫·考夫曼纪念手册》，1900）。 科恩最知名的犹太著作有：《起源于犹太教的理性宗教》（1919）、《德国文化与犹太文化》、《塔木德中的博爱》以及《迈蒙尼德的伦理学思想》。《塔木德中的博爱》一文是根据马堡皇家地方法院（3d ed., Marburg, 1888）的要求写成的。科恩有关犹太思想的著作收录在他的《犹太文集》（三卷本，布鲁诺·施特劳斯，柏林，1924）中。 目前，科恩的学术著作正在进行新版汇编，由Helmut Holzhey，Hartwig Wiedebach等人负责编辑（Olms, Hildesheim 1977 ff.）。在这些犹太著作中，《理性与希望：赫尔曼·科恩犹太作品选集》已经被翻译成英文（ Eva Jospe, NY 1971）。 对于犹太复国主义及其建立犹太国家、“让犹太人回到历史”的宏大抱负，科恩曾直言不讳的反对。科恩认为，犹太教内在地具有一种历史性，其精神和道德使命远远超越了犹太复国主义的民族主义目标。 尽管科恩对犹太复国主义抱有反对态度，特拉维夫还有一条“赫尔曼·科恩街”。 科恩去世后葬于柏林的Weißensee公墓。 English translations are indented. "Die Platonische Ideenlehre Psychologisch Entwickelt," in "Zeitschrift für Völkerpsychologie," 1866, iv. 9 ("Platonic Ideal Theorie Psychologically Developed") "Mythologische Vorstellungen von Gott und Seele," ib. 1869 ("Mythological Concepts of God and the Soul") "Die dichterische Phantasie und der Mechanismus des Bewusstseins," ib. 1869 ("Poetic Fantasy and Mechanisms of Consciousness") Jüdische Schriften. Introduction by Franz Rosenzweig, edited by Bruno Strauss. Berlin, C. A. Schwetschke: 1924. Excerpts have been published in English translation: Reason and Hope: Selections from the Jewish Writings of Hermann Cohen. Translated by Eva Jospe. Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1993. (Originally published New York: Norton, 1971, in series: B'nai B'rith Jewish Heritage Classics, with additional material.) "Zur Kontroverse zwischen Trendelenburg und Kuno Fischer," ib. 1871 ("On the controversy between Trendelenburg and Kuno Fischer") Kant's Theorie der Erfahrung, Berlin, 1871; 2d ed., 1885 ("Kant's Theory of Experience"). [One central chapter of the 1885 edition is translated as 2015, "The Synthetic Principles," D. Hyder (trans.), in S. Luft (ed.), The Neo-Kantian Reader, Oxford: Routledge.] Kant's Begründung der Ethik, Berlin, 1877 ("Kant's Foundations of Ethics") "Platon's Ideenlehre und die Mathematik," Marburg, 1878 ("Mathematics and Theory of Platonic Ideals") Das Prinzip der Infinitesimalmethode und seine Geschichte: ein Kapitel zur Grundlegung der Erkenntnisskritik, Berlin, 1883 ("The Principle of the Method of Infintesmals and its History: A Chapter Contributed to Critical Perception") A short selection is translated as 2015, "Introduction," D. Hyder and L. Patton (trans.), in S. Luft (ed.), The Neo-Kantian Reader, Oxford: Routledge. Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums. (1919, repr. Fourier: 1995) Religion of Reason out of the Sources of Judaism. Translated, with an introduction, by Simon Kaplan. Introductory essay by Leo Strauss. New York: F. Ungar, 1972. "Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum" (1915). Spinoza on State and Religion, Judaism and Christianity. Translated and with an introduction by Robert S. Schine. Jerusalem: Shalem Press, 2014. "Von Kant's Einfluss auf die Deutsche Kultur," Berlin, 1883 ("On Kant's Influence on German Culture") Kant's Begründung der Aesthetik, Berlin, 1889 ("Kant's Foundations of Aesthetics") "Zur Orientierung in den Losen Blättern aus Kant's Nachlass," in "Philosophische Monatshefte," 1890, xx. ("An Orientation to the Loose Pages from Kant's Literary Estate") "Leopold Schmidt," in "Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik," 1896, cliv. Metzler Philosophical Lexikon, article on Hermann Cohen Reiner Munk, Hermann Cohen's Critical Idealism. 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