梅索里

梅索里（英語：Mesori，科普特語：Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ， Masōri）是古埃及曆和科普特曆的第十二個月。它與衣索比亞曆中的納哈斯（英語：Nahase，阿姆哈拉語：ነሐሴ，Nähase）完全相同。 古代科普特月也被稱為梅索里（希腊语：Μεσορή，「Mesorḗ」）。 在古埃及，人們對月份有不同的描述。通常，陰曆的月份是按照它們在與尼羅河泛濫相關的季節中的位置列出的，因此「梅索里」最常被描述為收穫季的第四個月（「4 Šmw」），不同的音譯為IV Shemu或Shomu。這些陰曆月份也是以它們最重要的節日命名的，因此，梅索里也被稱為「開始」或「年度開始」（「Wp Rnpt」）或Wep Renpet。這個月也被擬人化為其節日的神，在後期的資料中，它被稱為拉·哈拉胡提 （「Rꜥ Ḥr Ꜣḫty」，Horizons（英语：Akhet (hieroglyph)）」的「拉–荷魯斯）。 儘管有時也有其他名稱，民用的太陽曆借用了早期陰曆的節日。這些節日的名字在波斯佔領埃及（英语：History of Persian Egypt）之後，得到越來越多地證實。儘管「新年開始」幾乎沒有被證實的同義詞是「太陽的誕生」，它（「 Mswt Rꜥ」或Masut Ra成為托勒密希臘語和科普特語月份的同名詞），仍然是最常見的名稱。 在埃及阿拉伯語中，科普特月被稱為Misra或Mesra （阿拉伯语：مسرا‎, Masrá）。 衣索比亞的月份有時也被音譯稱為Nehase， Nehasa，或Nehasie。 直到西元前4世紀，陰曆月份的開始都是基於觀測：從清晨的新月已經看不見的黎明開始。每隔幾年，根據需要添加一次閏月，以保持天狼星在該月內的偕日升。根據民間曆法，無論月球的狀態如何，這個月都是按順序排列的。它總是由30天組成，每一天都被單獨命名並獻給一個特定的守護神，之後總是有一個閏月。然而，由於托勒密和羅馬時代缺乏閏日，它相對於太陽年（回歸年）和公曆（格里曆）的日期緩慢變遷。 在每月28日舉行儀式點燃火炬，為接下來的閏月的精神危險做準備。 除夕夜（「Msy」或「Msyt」）在本月30日觀察到。 儘管每年的最後一個月仍以它的名字命名，而一旦假期被轉移到民用的陽曆上，至少是中王國，就在托特月（英语：Thout）的第一天慶祝Wep Renpet。這個節日是為了紀念人格化的太陽神誕生和年輕，以及它與邪惡的鬥爭。皇家工匠從工作中解放出來，寺廟點燃火把驅逐黑暗及其惡魔，施放粉碎敵人的咒語，在寺廟湖泊的"水上遊行"中進行儀式性戰鬥。人們把眼睛塗成綠色，把墨水潑進水裏，清洗自己。這是埃及中王國時期[[法老]加冕的一個常見場合，也是其它時代重新確立王權的儀式，促使他的官員向他贈送新年禮物。這種做法延伸到普通人贈送禮物，如戒指、聖甲蟲（神器）和刻有「新年快樂」的瓶子（「Wpt Rnpt Nfrt」，當賽特時期在彼此之間）。 在托勒密埃及，慶祝活動從梅索里的最後一天開始，一直持續到托特月（英语：Thout）的前九天。 在今天的科普特曆中，梅索里落在在8月7日至9月5日之間自西元1900年（基督紀年 1616）起，並將持續到西元2100年（基督紀年 1816）。在這些年，公曆缺少閏日將導致科普特月相對於它再提前一天，它將從8月8日延遲到9月6日。每月的科普特禮拜儀式曆包括： 埃及, 科普特，和衣索比亞曆 伊斯蘭曆 本页面有特殊字符，操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 本页面有特殊字符，操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 本页面有特殊字符，操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 對於不同的象形文字拼寫「Šmw」，參見收穫月。 年開始的其它陳述和備選方案形式包括, , , , , , , and . 對埃及新年和國王生日慶祝活動同名而產生的混淆 根據Heinrich Brugsch1870年的描述，它被稱為「布魯奇現象」。 由於其影響，象形文字記錄中「SWT Rꜥ」的最小認證被認為是生存的意外。「拉–荷魯斯的誕生」（「Mswt R̃RḤḥty」）得到了第20王朝的證實，但只是作為元旦節日的同義詞，而不是月份名稱。。第20王朝的一個單一來源將收穫季節的第四個月稱為「荷魯斯出發月」（「Pꜣ Šmt n Ḥr」）。 這個官方假期有時早在梅索里25、28，或29日就開始了。 Vygus, Mark, Middle Egyptian Dictionary (PDF), 2015 . Parker (1950)，第41頁. Jauhiainen (2009)，第67頁. Parker (1950)，第45頁. Parker (1950)，第31 & 43頁. Jauhiainen (2009)，第74頁. Parker (1950)，第33頁. Depuydt (1997)，第61頁. Parker (1950)，第43頁. Jauhiainen (2009)，第76頁. Depuydt (1997)，第81頁. Jauhiainen (2009)，第83頁. Jauhiainen (2009)，第82頁. Gabra (2008). Wassef, Medhat R., The Coptic Calendar of Martyrs, Coptic Orthodox Church Network, Jersey City: St Mark Coptic Church, [5 February 2017] . Ethiopian Calendar, Selamta, 2015 . Shinn & al. (2013). Mebratu, Belete K., Ethiopian Calendar, Encyclopedia of Time: Science, Philosophy, Theology, & Culture, Vol. I, Los Angeles: Sage: 128, 2009, ISBN 9781412941648 . Parker (1950)，第29頁. Parker (1950)，第23頁. Parker (1950)，第32頁. Jauhiainen (2009)，第78頁. Jauhiainen (2009)，第79頁. Jauhiainen (2009)，第80頁. Jauhiainen (2009)，第81頁. Jauhiainen (2009)，第77頁. Reingold, Edward M.; et al, Calendrical Tabulations, 1900–2200, Cambridge: Cambridge University Press: 2, 2002, ISBN 9780521782531 . Reingold & Dershowitz (2002)，第402頁. Von Staufer, Maria Hubert, Christmas in Egypt, The Christmas Archives, 2002 . 12) Mesra Month, Coptic Synaxarium, Alexandria: St Takla Haymanout, [6 February 2017] . Gabra, Gawdat, Coptic Calendar, The A to Z of the Coptic Church, A to Z Guide Series, No. 107, Plymouth: The Scarecrow Press: 70–1, 2008, ISBN 9780810870574 . Depuydt, Leo, Civil Calendar and Lunar Calendar in Ancient Egypt, Orientalia Lovaniensia Analecta, No. 77, Leuven: Peeters, 1997, ISBN 9789068319088 . Jauhiainen, Heidi, Do Not Celebrate Your Feast without Your Neighbors: A Study of References to Feasts and Festivals in Non-Literary Documents from Ramesside Period Deir el-Medina (PDF), Publications of the Institute for Asian and African Studies, No. 10, Helsinki: University of Helsinki, 2009 . Parker, Richard A., The Calendars of Ancient Egypt (PDF), Studies in Ancient Oriental Civilization, No. 26, Chicago: University of Chicago Press, 1950 . Shinn, David H.; et al, Calendar, Historical Dictionary of Ethiopia, Plymouth: Scarecrow Press: 91, 2013, ISBN 9780810874572 .