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金龍少棒隊

金龍少棒隊，全名為台中金龍少棒隊，是台灣的一支少年棒球隊。1969年，由全台灣選拔出來的「中華少棒代表隊」首度進軍亞洲少年棒球賽即獲得冠軍，隨後以「台中金龍少棒隊」的名義代表遠東區參加在美國威廉波特舉辦的第23屆世界少棒大賽，連勝三場而贏得冠軍，為台灣的三級棒球時期揭開序幕。 1969年4月，中華全國棒球委員會決定7月下旬選派中華少年棒球代表隊，以參加世界少棒大賽的太平洋區聯盟代表權賽。4月9日，公佈選拔辦法如下： 由北、中、南、東四區負責推薦優秀球員40名。各區推薦名額分配，是按照當年全國少年棒球賽分區預賽的各區報名球隊多寡而定：北區14隊推薦7名，中區19隊推薦10名，南區31隊推薦16名，東區14隊推薦7名球員。 上述推薦球員經中華全國棒球委員會的技術專家測驗，挑選出14名代表；加上參加當年4月5、6兩日「中日對抗賽」的原中華代表隊球員18名，合計32名為初選球員。 初選球員經集訓一個月後，分成3隊舉行決選賽，正式選出中華少年棒球代表隊正選14人，候補2人。 6月8日，中華全國棒球委員會選出郭源治等正選14名球員，其中嘉義大同隊佔4名，台南立人2名，台南玉井、台北老松、嘉義博愛、台中大同、台中忠孝、台南永福、台東新生、台東紅葉等隊各佔1名。 7月26日至28日，太平洋區代表權賽在日本東京舉行。中華少棒代表隊先以16:0擊敗關島代表隊，再以3A:0擊敗日本代表隊（西東京隊），奪得參加世界少年棒球錦標賽的代表權。 由於中華全國棒球委員會是第一次派隊參與美國少年棒球聯盟（習稱世界少棒聯盟）主辦的比賽，並不清楚該聯盟會章規定：凡參加世界大賽與各區代表權賽的球隊，不能每一個球員都是該地區或各國的明星球員。直到在日本取得代表權，以及收到該聯盟寄過來國的種種資料時，才發覺組成「中華民國少年棒球代表隊」是不合規定的。主辦太平洋區代表權賽的日本少年棒球聯盟，向中華隊領隊謝國城說明原委，並建議改名為地方性球隊。由於中華少棒代表隊集訓時全部球員的學籍都已寄讀在臺中市西區忠孝國民小學，因此正式改名為「中華民國台中金龍隊」。而日本少年棒球聯盟也協助向世界少棒聯盟說明這個中華民國的地方球隊是今年取得太平洋區代表權的球隊。。 8月20日至22日，第23屆世界少棒大賽在美國賓州威廉波特舉行。台中金龍少棒隊首戰加拿大代表隊以5:0獲勝，第二場以4A:3勝美北隊，決賽則以5A:0大勝美西隊，勇奪冠軍。 投手：郭源治（台東新生）、張瑞欽（台中大同）、陳智源（台南立人）、陳玉佼（台中忠孝） 捕手：蔡景峰（嘉義大同）、蔡松輝（台南玉井） 內野手：余宏開（台東紅葉）、莊凱評（台南永福）、黃正一（嘉義大同）、陳弘丕（嘉義博愛）、溫天壽（嘉義大同） 外野手：李俊傑（台南立人）、陳鴻欽（嘉義大同）、林建良（台北老松） 世界少棒大賽 《我決選拔少年棒隊 參加太平洋區聯盟代表權賽》，聯合報，1969年4月10日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2015年6月20日）.  《選拔辦法公佈 初選三十二名》，聯合報，1969年4月10日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2016年3月5日）.  《中華少年棒球球隊 十四名球員選出》，聯合報，1969年6月9日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2011年2月12日）.  司馬桑敦，《中華少年棒球隊 昨首戰大勝關島》，聯合報，1969年7月27日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2015年6月20日）.  司馬桑敦，《棒球小將‧不負國人殷望 力挫日本‧贏得預賽冠軍》，聯合報，1969年7月29日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2015年6月20日）.  《參加世界少年棒賽 我隊正名台中金龍》，聯合報，1969年8月12日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2011年1月27日）.  施克敏，《金龍棒 不負眾望 勝谷野 我武維揚》，聯合報，1969年8月22日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2011年2月10日）.  施克敏，《金龍隊再克美北 打成四A比三》，聯合報，1969年8月23日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2020年9月15日）.  施克敏，《廿三屆世界少年棒球賽 我隊榮膺冠軍》，聯合報，1969年8月24日. [2008年10月13日]. （原始内容存档于2011年1月27日）.  金龍少棒隊（台灣棒球維基館） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
羅文彬

羅文彬（1845年—1903年），字質安，別署植庵，號香草園主人。貴州貴陽人。 道光二十五年（1845年）生於貴陽田家巷。同治九年（1870年）中舉人，次年成進士。授官雲南補用道、通議大夫。篆刻為貴州之冠，任禮部鑄印司員外郎期間，奉詔鑄皇后及珍、瑾二妃金璽。與王秉恩撰《平黔紀略》，與丁寶楨等纂《四川鹽法志》，又修《貴州通志》。官至图书总纂处提调、雲南永昌府知府。晚年有風疾。光緒二十九年（1903年）卒於昆明。著有《平黔纪略》、《盐法志》、《援黔录》、《家礼便览》、《香草园集》等书。 《明清貴州七百進士》，厐思纯，贵州人民出版社，ISBN 7221069026
後青春期的詩

後青春期的詩（英語：Poetry of the Day After），是臺灣樂團五月天發表的第七張錄音室專輯。用了近半年時間製作，在2008年10月23日發行。 此張專輯獲得第20屆金曲獎最佳樂團獎的殊榮。 首批預購五萬張限量專輯附贈同年12月13日於台北市中山足球場的新歌演唱會門票。這次與多所大專院校學生會合作，凡透過學生會預購專輯皆附贈校園演唱會門票，首波主打歌〈出頭天〉自10月8日起於各有線頻道播出，且自10月10日起連四週買下中天綜合台周五全日約19次的MV播放時段。 五月天這次與作家九把刀合作，九把刀的新書亦叫做《後青春期的詩》。 此專輯雖然唱片發行代理權已經轉到環球唱片代理發行，但是專輯歌曲音樂錄影卡拉帶卻是由滾石唱片出品，而普通的音樂錄影帶DVD則明確交給環球唱片代理發行。 全碟作词：阿信　全碟编曲：五月天　 第20届金曲奖 周杰伦封王 陈珊妮称后. 大紀元. [2020-03-13]. （原始内容存档于2021-03-23）. 《最佳乐团奖》：五月天（阿信、怪兽、玛莎、冠佑、石头）／后青春期的诗／相信音乐国际股份有限公司  〈五月天千萬防盜版 預購送演唱會門票〉 互联网档案馆的存檔，存档日期2008-10-10.，《自由時報》，2008年10月7日。 〈五月天新輯附門票 開唱衝買氣〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《蘋果日報》，2008年10月7日。 相信音樂官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
王秉恩

王秉恩可以是下列人物： 王秉恩 (成都人)，字雪澄、雪澂、雪塵、雪岑、雪庈等，號東西南北之人，另號息塵盦主。成都人。 王秉恩 (廣州巡警道)，清朝人，官至廣州巡警道。1911年被李燮和、陳方度刺殺。
孔氏南宗家庙

28°57′48″N 118°52′21″E﻿ / ﻿28.96333°N 118.87250°E﻿ / 28.96333; 118.87250 孔氏南宗家庙（又称南宗孔庙、衢州孔庙）位于中国浙江省衢州市柯城区新桥街，是与曲阜北宗相对的孔氏南宗所建之家庙，1981年12月12日被列为浙江省文物保护单位，1996年11月20日被列为全国重点文物保护单位。 北宋靖康二年（1127年），金国攻陷汴京開封府，掠走徽钦二帝，史称“靖康之变”。不久徽宗之子赵构在扬州登基，改元建炎，孔子第四十八世孙，衍圣公孔端友隨行。 建炎二年（1128年），宋高宗于扬州行宫举行郊祀，孔端友奉孔子夫妇楷木像奉诏侍祀。建炎三年高宗定都临安后，以衢州无战事侵扰且交通便捷，赐孔氏家族在衢州建家。绍兴六年（1136年），高宗下诏权以衢州州学为孔氏家庙。 孔端友南渡后，金太宗立孔端友的胞弟孔端操为衍圣公，从此遂有“南宗”、“北宗”之分。 宝祐元年（1253年）仲夏，孔子第五十三世孙衍圣公孔洙及衢州知府孙子秀奏请新建家庙，宋理宗拨款三十六万缗，诏建家庙于城东北菱湖芙蓉堤上，次年仲春落成，有玄圣殿、郓国夫人殿、齐国公殿、鲁国太夫人殿，祠祀沂水、泗水二侯于两庑之中，还有思鲁堂和咏春亭等建筑。 景炎元年（1276年），菱湖家庙毁于兵燹，旋迁于城南。祥兴二年（元至元十六年，1279年）崖山之战后南宋覆灭。至元十九年（1282年），元世祖忽必烈敕孔洙返曲阜奉祀，孔洙以“祖先庐墓在衢州，且衢州已建家庙，不忍举家北上”为由，让爵给曲阜族弟孔治。从此孔氏南宗在衢州永久定居。 明正德十五年（1520年）迁建孔氏南宗家庙于现址，次年落成。清道光元年至三年（1821年-1823年）家庙大修，成今日之规模。 1998年至2000年衢州市政府投资1600万元，复建了家庙西轴线和孔府。 2004年在此举办首届纪念孔子诞辰2555年的“衢州国际孔子文化节”。衢州南宗祭孔大典已于2005年5月被列为浙江省非物质文化遗产，2011年5月被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。 孔氏南宗家庙分为孔庙、孔府及后花园三部分，现存面积约13900平方米。整个建筑群坐北朝南，大致呈梯形，北部为后花园，南部以3条轴线布局，东轴线上有孔塾、崇圣门、崇圣祠、圣泽楼等建筑，崇圣门前偏西为报功祠，报功祠前为恩官祠，南北为水池。中轴线上依次有孔庙大门、大成门、甬道及佾台（侧为东、西两庑，东庑祀中兴祖孔仁玉、孔传，西庑祀南渡祖孔端友），院内植古柏，最后是大成殿，重檐歇山顶，面阔五间，通面阔16.6米；进深五间，通进深16.5米。西轴线上有五支祠、袭封祠、六代公爵祠、思鲁阁（门通大成殿）等建筑。西轴线稍西为世袭博士署（后称奉祀官府，通称孔府）。 孔氏家庙天下有二：一在曲阜 一在衢州. 新华网. [2011-06-29]. （原始内容存档于2013-09-19）.  衢州南宗孔氏家庙大事年表. 孔氏南宗家庙. [失效連結] 浙江省爱国主义教育基地——衢州孔氏南宗家庙. 南孔翰林院. [2011-06-29]. （原始内容存档于2006-09-18）.  衢州孔庙：中国传统文化的“千年儒府”. 浙江在线新闻网站. [2011-06-29]. （原始内容存档于2011-10-27）.  祭孔大典列入国家非遗名录. 衢州孔氏南宗家庙. [失效連結] 家庙沿革. 孔氏南宗家庙. [失效連結] 孔氏南宗家庙. 中国网. [2011-06-29]. （原始内容存档于2020-02-13）.  孔氏南宗家庙：衢州孔氏南宗家庙管理委员会（页面存档备份，存于互联网档案馆）
UClibc

在计算术语中，uClibc 是一个面向嵌入式Linux系统的小型的C标准库。最初uClibc是为了支持uClinux而开发，这是一个不需要内存管理单元的Linux版本，因此适合于微控制器系统（uCs；此处"u"是代表"micro"的μ的罗马化）. 项目领导人是Erik Andersen.其他主要贡献者是Manuel Novoa III.许可证遵从GNU宽通用公共许可证。uClibc是自由软件。 uClibc比一般用于Linux发行版的C库GNU C 函式庫 (glibc)要小得多，glibc目标是要支持最大范围的硬件和内核平台的所有C标准，而uClibc專注于嵌入式Linux。很多功能可以根据空间需求进行取舍。 uClibc运行于标准的以及无MMU的Linux系统上，支持i386，x86 64，ARM (big/little endian), AVR32，Blackfin，h8300，m68k，MIPS (big/little endian)，PowerPC，SuperH (big/little endian)，SPARC，和v850等处理器。 uClibc的开发始于1999前后。 uClibc基本是从零开始开发的，但是集成了glibc和其他项目的代码。 Free software主题 Contiki newlib dietlibc uClibc FAQ: Licensing. [2008-10-13]. （原始内容存档于2019-03-14）.  uClibc naming （页面存档备份，存于互联网档案馆） Accessed on February 10, 2008. 存档副本. [2008-10-13]. （原始内容存档于2019-06-23）.  History. uClibc FAQ. [2007-06-19]. （原始内容存档于2019-03-14）.  uClibc Changelog. [2007-06-19]. （原始内容存档于2007-06-09）. pthreads支持 (由glibc 2.1.3的linuxthreads library派生) [...]并入了glibc中的随机数 (rand, srand, etc)支持.  项目主页（页面存档备份，存于互联网档案馆） 在Freshmeat的项目主页 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
茄目

茄目（学名：Solanales）是被子植物真双子叶植物分支下的一個目。 花序尾端，萼片合生，花粉通常具有胼胝質 本目物種可以合成O-甲基黃酮類，無法合成楊梅黃酮 截至2018年，該目下目前已知有五個科： 茄科（Solanaceae） 旋花科（Convolvulaceae） 瓶头梅科（Montiniaceae） 楔瓣花科（Sphenocleaceae） 田基麻科（Hydroleaceae） 早期的克朗奎斯特分類法（Cronquist system）在茄目下有八個科，分別為旋花科（Convolvulaceae）、菟丝子科（Cuscutaceae）、核果木科（Duckeodendraceae）、田基麻科（Hydrophyllaceae）、睡菜科（Menyanthaceae）、假茄科（Nolanaceae）、花荵科（Polemoniaceae）、茄科（Solanaceae） 本目各科的演化关系如下： Angiosperm Phylogeny Group. An update of the Angiosperm Phylogeny Group classification for the orders and families of flowering plants: APG II. Botanical Journal of the Linnean Society. 2003, 141 (4): 399–436 [2016-06-07]. doi:10.1046/j.1095-8339.2003.t01-1-00158.x. （原始内容存档于2017-09-08）.  刘冰, 叶建飞, 刘夙, 汪远, 杨永, 赖阳均, 曾刚, 林秦文. 中国被子植物科属概览: 依据APG III系统. 生物多样性. 2016, 23 (2): 225–231. doi:10.17520/biods.2015052. （原始内容存档于2015-05-05）.
邱瑞鑾

邱瑞鑾，臺灣作家、翻譯工作者，著有《布朗修哪裡去了？一個普通讀者的法式閱讀》等書籍。 畢業於臺灣臺中市東海大學哲學系，後遠赴法國巴黎第八大學法國現代文學博士先修班畢業。 著作：《布朗修哪裡去了？:一個普通讀者的法式閱讀》 譯作：皆為法國文學作品。 《貓咪躲高高》 《綠色之馬》 《潛水鐘與蝴蝶》 《金魚》 《窮人客棧》 《戴眼鏡的女孩》 《小姐變成豬》 《位置》 《一直下雨的星期天》 《日出時讓悲傷終結》 《身份》 《可笑的愛》 《太愛火柴的女孩》
马来西亚天主教教区列表

在马来西亚的罗马天主教会包括3个教省，每个教省拥有一位总主教，和6个教区，每个教区拥有一位主教。 天主教吉隆坡总教区 天主教马六甲-柔佛教区 天主教槟城教区 天主教古晋总教区 天主教美里教区 天主教诗巫教区 天主教亚庇总教区 天主教根底咬教區 天主教山打根教區 亚洲天主教教区列表
韩国天主教教区列表

在韩国的罗马天主教包括3个总教区和14个教区。 天主教光州总教区 天主教济州教区 天主教全州教区 天主教首尔总教区 天主教春川教区 天主教大田教区 天主教咸兴教区 天主教仁川教区 天主教平壤教区 天主教水原教区 天主教议政府教区 天主教原州教区 天主教大邱总教区 天主教安东教区 天主教清州教区 天主教马山教区 天主教釜山教区 韓國天主教
Mm tree

在Linux kernel开发社群，-mm 分支表示由安德魯·莫頓维护的内核版本。 -mm 内核树承担 Linux 内核开发的“正在开发的”版本角色，此前以奇数版本号标识（内核版本命名约定请参见 section）。当前新的试验性代码存在于 2.6.x-mm 内核树，历史上 -mm 树专注于在内核的内存管理 (memory management, mm)部分的开发。 很偶然的 -mm 树塞满了新的补丁，测试越来越困难， 在2007年9月17日安德魯·莫頓发了一封邮件说 "this just isn't working any more". The -mm patches to the Linux kernel 2.6.23-rc6-mm1, "This Just Isn't Working Any More"（from KernelTrapArchive.is的存檔，存档日期2012-07-14）
张思卿

張思卿（1932年8月—2022年6月17日），男，汉族，河南洛陽人，中华人民共和国政治人物。曾任中华人民共和国最高人民检察院檢察長，中共第十三屆中央候補委員，十四屆、十五屆中央委員。第九屆、十屆全國政協副主席。 张思卿1932年8月出生於河南洛陽。1949年3月参加工作。1952年10月加入中國共產黨。1949年至1952年，张思卿任河南省新郑县支前司令部谢庄供应站工作员，华中支前司令部通城供应站工作员以及最高人民检察署中南分署收发员，随后又前往广西担任中南土改工作队广西平乐县分队副队长、工作组组长。1952年至1954年最高人民检察署中南分署科员、调查员。1954年至1955年最高人民检察署东北工作团副组长、助审员，并参与对遗留在中国的日本战犯审判。1955年2月，张思卿调入新设立的长江水上运输检察院，担任检察员，负责长江航线相关司法案件的侦查、审判监督等工作。 1966年至1969年，张思卿受到"文化大革命"中受冲击，被下放到五七干校。1969年至1973年湖北省公安机关军管会审批组工作，1973年1月调入湖北省高级人民法院。1974年，任湖北省高級人民法院副院長。1983年，任湖北省高级人民法院院长。在文革结束后，张思卿推动对文革期间冤假错案的纠正和改判工作。1983年至1985年，张思卿先后任湖北省公安厅厅长、党委书记兼武警湖北总队第一政委，中共湖北省委常委兼省委政法委员会书记。在任职期间，张思卿促进湖北省公安工作专业化，帮助提升公安干警执法和侦察能力。 1985年，任最高人民檢察院副檢察長（1991年12月明確為正部長級）。1993年3月，任最高人民檢察院檢察長。在任职期间，张思卿推动成立检察机关举报中心，推动控告申诉检察工作制度化规范化，改变了当时检察机关缺少线索来源的状况。除此以外，他主持起草了《关于在检察机关办理要案实行党内请示报告的规定》，促使检察机关牢牢掌握在党手中。1998年3月卸任檢察長後，任全國政協副主席。2008年3月，退休。2022年6月17日在北京逝世，享年90岁。遗体于6月21日上午在北京市八宝山革命公墓火化。 中国共产党对其的评价： 中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，我国政法战线的杰出领导人。 张思卿——人民政协网. www.rmzxb.com.cn. [2024-08-24].  张思卿同志逝世. 新华网. 2022-06-17 [2022-06-20]. （原始内容存档于2022-06-20）.  张思卿同志遗体在京火化 习近平栗战书汪洋等到八宝山革命公墓送别. 新华网. 2022-06-21 [2022-06-21]. （原始内容存档于2022-06-23） （中文）.  张思卿同志生平. 新华网. [2022-06-24]. （原始内容存档于2022-06-22）.
博愛路

博愛路可以指： 博愛路 (高雄市) 博愛路 (鳳山區) 博愛路 (嘉義市) 博愛路 (台北市) 博愛路 (台南市)，今臺南市北門路一段 博爱路 (南京)
伊吹山

伊吹山（いぶきやま、いぶきさん）是一座標高1377.3米，位於岐阜縣和滋賀縣交界處，伊吹山地的主峰。伊吹山是滋賀縣內高度最高的山峰，也是日本百名山之一。琵琶湖國定公園的一部份。自古以來就被認為是一座靈峰。此外，伊吹山也是石灰岩產地。 目前保持有一項金氏世界紀錄： 積雪最深的地區(1927年2月14日有深達1,182公分的記錄) 维基共享资源上的相关多媒体资源：伊吹山 琵琶湖國定公園 都道府縣最高峰
仁心解碼

《仁心解碼》（英語：A Great Way To Care；前名《杏林心處》）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝醫學懸疑查案電視劇，全劇共20集，監製羅永賢。是由方中信及徐子珊領銜主演，並由黃浩然、岳華、蔣志光及張國強聯合主演，此劇為《仁心解碼系列》第一輯。 此劇於2009年率先在香港以外地區推出，直至2011年在香港首播。 2008年10月15日：此劇於12:30在將軍澳電視廣播城1廠灰位舉行試造型記者會。 2008年11月6日：此劇於15:00在將軍澳電視廣播城13廠舉行開鏡拜神。 2008年12月22日：眾演員及台前幕後之工作人員晚上於九龍城參與此劇之煞科宴。 2011年1月8日：此劇於12:00在明愛賽馬會荔景社會服務中心舉行《仁心解碼》之「仁心獻愛心」宣傳活動。 2011年1月23日：此劇於13:30在將軍澳東港城中庭舉行《仁心解碼》之「仁人齊心賀新春」宣傳活動。 2011年2月3日（年初一）：由於播映特備節目《2011國泰航空新春國際匯演之夜》及《莎莎新春呈獻：保良福兔喜迎春》，本劇暫停播映。 2011年2月4日（年初二）：由於晚上19:55—20:35播映特備節目《香港海南商會特約：煙花賀歲慶團圓》，第一線劇集《依家有喜》及第二線劇集《隔離七日情》分別順延至晚上20:35—21:00及21:00—22:00播映，本劇將順延至晚上22:00—23:00播映。 2011年2月5日：此劇於農曆年初三晚上20:30—22:30播映大結局。 首播： 以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台及广州地区之收視紀錄： 重播： 仁心解碼. 香港童星迷. 2012-05-20 [2013-03-01]. （原始内容存档于2021-01-19）.  香港播放 首播 重播 香港以外地區播放
譚世秀

譚世秀（1923年—1999年1月6日），京劇鼓師，富連成科班世字科出身，長期在北京京劇院及前身北京京劇團工作。 與馬連良、裘盛戎、馬長禮、譚元壽等京劇表演藝術家合作多年。 京劇司鼓（打鼓）作品很多，包括列進8個樣板戲裡面的現代京劇（京劇現代戲）《沙家浜》（打甲組和電影版的鼓），還有拍成彩色京劇電影的《群英會》（與庚金群分任鼓師）、《秦香蓮》（與金瑞林分任鼓師）等新編古裝京劇。 裘盛戎的鼓師原請張繼武，張退休后，改譚世秀打。 香港中樂團署理樂團首席閻學敏是他的京劇打擊樂學生。
菲律宾天主教教区列表

以下是菲律宾天主教教区列表。菲律宾共有16个教省，每个教省拥有一位都主教，有56个由主教管理的教区。 天主教卡塞雷斯总教区 天主教达特教区 天主教黎牙实比教区 天主教马斯巴特教区 天主教索索贡教区 天主教比拉克教区 天主教任马兰教区 天主教卡加延-德奥罗总教区 天主教武端教区 天主教马来巴来教区 天主教苏里高教区 天主教丹达教区 天主教卡皮斯总教区 天主教卡利博教区 天主教朗布隆教区 天主教宿雾总教区 天主教杜马格特教区 天主教马阿辛教区 天主教塔比拉兰教区 天主教塔利邦教区 天主教哥打巴托总教区 天主教基达帕万教区 天主教馬貝爾教區 天主教达沃总教区 天主教迪戈斯教区 天主教马蒂教区 天主教塔古姆教区 天主教哈罗总教区 天主教巴科洛德教区 天主教卡班卡兰教区 天主教圣卡洛斯教区 天主教圣若瑟德安蒂克教区 天主教仁牙因暨达古潘总教区 天主教阿拉米诺斯教区 天主教甲万那端教区 天主教圣费尔南多德拉乌尼翁教区 天主教菲律宾圣若瑟教区 天主教乌坦尼塔教区 天主教利巴总教区 天主教波克教区 天主教古馬卡教區 天主教卢塞纳教区 天主教因凡塔自治監督區 天主教马尼拉总教区 天主教安蒂波洛教区 天主教库包教区 天主教伊穆斯教区 天主教卡洛坎教区 天主教马洛洛斯教区 天主教诺瓦利切斯教区（奎松城北部和卡洛奥坎市） 天主教帕拉尼亚克教区 天主教帕西格教区 天主教圣巴勃罗教区 天主教新塞哥维亚总教区（主教座堂设于南伊罗戈省的维甘） 天主教碧瑶教区 天主教邦贵教区 天主教拉瓦格教区 天主教奥三棉示总教区 天主教第波罗教区 天主教伊利甘教区 天主教帕加迪安教区 天主教马拉维自治监督区 天主教帕洛总教区 天主教博龙岸教区 天主教甲描育教区 天主教卡塔曼教区 天主教納瓦尔教区 天主教圣费尔南多总教区 天主教巴朗牙教区 天主教伊巴教区 天主教打拉教区 天主教土格加劳总教区 天主教巴云邦教区 天主教伊拉甘教区 天主教巴坦自治监督区 天主教三宝颜总教区 天主教伊皮尔教区 天主教伊莎贝拉自治监督区 天主教邦都暨拉加韋代牧區 天主教卡拉潘代牧区 天主教霍洛代牧区 天主教公主港代牧区 天主教民都洛圣若瑟代牧区 天主教塔布克代牧区 天主教泰泰代牧区 天主教菲律宾军中教长区 菲律宾天主教
冯仑

冯仑（1959年7月5日—），陕西西安人，中國企业家。曾任万通集团董事局主席。目前以洋浦耐基特实业有限公司控有萬通集團百分之六的持股數量 1982年毕业于西北大学，获经济学学士学位。1984年毕业于中央党校，获法学硕士学位。2008年出版畅销书《野蛮生长》。他曾经劝诫私营企业家要“听党的话，按政府的要求办”，私营企业家要和政治家“保持精神恋爱，而不是嫖娼的关系”，但是“跟国有资本要上床”。不过他也是中国政府房地产政策直言不讳的批评者，批评政府滥发货币刺激GDP增长，推高了房价，以致出现社会公平问题，“政府没把该做的事情作好，然后用责怪市场来掩饰自己的过失。 ”他也批评国进民退是“宫外孕”，破坏正常的市场经济发育环境；以及政府随意改变公共政策，导致丧失信用。 2013年担任中国医健联盟主席，中国医健联盟在莆田成立，旗下14家民营医疗机构中有10家是莆田系。 妻子~王淑琪：婚育1女； 女兒~馮碧漪（1992年7月-）：16歲赴英國讀高中，留學8年；2017 年初，从硅谷回国，开始与同伴一起做一家英语自媒体；2018 年出任风马牛传媒CEO。 冯碧漪：老爸六十 洋浦耐基特实业有限公司[失效連結] 冯仑采访实录：房地产、政商关系和做有钱人. 华尔街日报中文网. 2010年5月24日 [2010年5月25日]. （原始内容存档于2010年5月26日）.  刘永好、冯仑进军医疗产业 中国医健联盟多元化办医. 经济观察网. 2013年11月6日 [2013年11月6日]. （原始内容存档于2015年3月19日）.  首届中国医健联盟年会在福建莆田召开. [2016年2月19日]. （原始内容存档于2016年3月12日）.
王秉恩 (成都人)

王秉恩（1845年—1928年），字雪澄、雪澂、雪塵、雪岑、雪庈等，號東西南北之人，另號息塵盦主。成都人。 師從張之洞，提調廣雅書局。同治十二年癸酉舉人。歷任廣東布政司、廣東知府、貴州按察使，宦蹟遍各地。官至廣東按察使。善行隸。光緒五年（1879年）於貴陽刻《書目答問》，改正原刻二百八十餘處。 1923年8月，與柯劭忞、陈三立、辜鸿铭、叶尔恺、郑孝胥、朱祖谋、陶葆廉、李孺、章钰、宝熙、王季烈、张美翊、徐乃昌、陈曾矩、陈毅、金梁、刘承干、王国维、罗振玉等20人联名发起成立東方學會。有《北宋汴學篆隸二體石經跋》、《平黔紀略》、《王秉恩日記手稿》等。 《益州書畫錄附錄》 《鄭孝胥日記》1923年8月9日 桑兵《民國學界的老輩》
朱祖谋

朱祖謀（1857年—1931年），一名孝臧，字藿生，一字古微，號漚尹，又號彊村，浙江省歸安（今湖州市）埭溪渚上彊村人。清末政治人物。 父朱光第，官鄭州知州。祖謀自幼天资颖异，光緒八年（1882年）中舉，光緒九年（1883年）中癸未科二甲一名進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十二年四月，散館，授翰林院編修。歷官會典館總纂、江西副考官。官至禮部右侍郎，兼署吏部侍郎，出為廣東學政，因與總督不和，最後辭官，寓居蘇州，任教於江蘇法政學堂。民国成立後，隐居上海，著述以終。賜諡“文直”。 朱祖謀工詞曲，“中歲始填詞”，“融诸家之长，声情益臻朴茂，清刚隽上，并世词家推领袖焉。诗能入品。”詞風近於姜夔、吳文英，與況周頤、王鵬運、鄭文焯合稱為“清末四大家”。 校刻唐宋金元词一百六十余家为《彊村丛书》，輯有《宋詞三百首》、《湖州词徵》三十卷，《国朝湖州词录》六卷，《沧海遗音集》十三卷。民國成立後，作品多懷戀清室之作。 臨死前寫《鷓鴣天》： 忠孝何曾盡一分，年來姜被減奇溫。眼中犀角非耶是，身後牛衣怨抑恩。 泡露事，水云身。任抛心力作词人。可哀惟有人间世，不结他生未了因。 《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷一百六十三）：光绪九年癸未五月。庚辰朔……○引见新科进士。得旨。陈冕、寿耆、管廷献、业经授职外。朱祖谋、志钧、丁仁长、徐炳文、邵松年、张预、熊亦奇、李葆实、黄福楙、严修、准良、曹寯瀛、钱正圜、鲁鹏、王培佑、秦绶章、秦夔扬、甯本瑜、赵汝翰、陈荣昌、胡景桂、曹福元、洪家滋、童祥熊、施纪云、柯逢时、何维栋、陈如岳、汪凤藻、赵尚辅、王式文、马吉樟、彭鸿翊、施调赓、陈凤楼、沉潜、郑祖焕、华煇、陈同礼、张琦、周锡恩、傅汝梅、张筠、伍兆鳌、陈后琨、王念祖、绵文、张亨嘉、王绍廉、俞成庆、熙麟、黄桂清、曾宗彦、郑淑璋、阎迺竹、骆景宙、济中、高祚昌、李培兰、陈受颐、陈名珍、彭清藜、李荫銮、刘昺燮、郑邦任、李振鹏、梁鸿翥、雷在夏、康际清、郑炳麟、李敬修、冯汝骙、孔昭乾、蒯光典、李岳瑞、阎萃峰、周绍刘、王祖畬。俱著改为翰林院庶吉士。 《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷二百二十七）：光绪十二年。丙戌。四月。己卯。……○引见癸未科散馆人员。得旨、修撰陈冕、编修寿耆、管廷献、业经授职。二甲庶吉士邵松年、张筠、华煇、丁仁长、陈名珍、曹福元、赵汝翰、朱祖谋、吴国镇、王培佑、曹寯瀛、汪凤藻、准良、周锡恩、柯逢时、黄福楙、李士鉁、陈同礼、胡景桂、陈荣昌、陈如岳、陈鼎、鲁鹏、严修、施纪云、王式文、黄桂清、赵尚辅、张亨嘉、骆景宙、马吉樟、王绍濂、志钧、刘昺燮、张预、彭清藜、熙麟、李葆实、绵文、俱著授为编修。 冒廣生：《小三吾亭詞話》 陳衍：《石遺室詩話》 陳三立：《清故光祿大夫禮部右侍郎朱公墓誌銘》 夏孫桐：《朱孝臧行狀》 《海上书画名家年鉴》 叶嘉莹：〈从晚清两大词人的词史之作看清朝的衰亡 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
百家姓

《百家姓》是漢字文化圈的漢姓記載书，成书於北宋初，编者为錢塘縣的一位士大夫。据有关资料记载共收录姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个、复姓60个。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》、《千家诗》并称“三百千千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。 《百家姓》各个姓氏排列次序不是以人口數量多少，而是以中國政治史为准则。 根據南宋學者王明清考證，「趙錢孫李」之所以是《百家姓》前四姓，是因為百家姓在北宋初年的吳越錢塘地區形成，所以就用當時最重要的家庭姓氏： 趙氏：宋朝皇帝的姓氏。 錢氏：吴越国王的姓氏。 孫氏：吳越國王錢俶正妃孙太真的姓氏。 李氏：南唐國主的姓氏。 而接下來的四個姓氏「周吳鄭王」都是吳越開國國王錢鏐的妻子姓氏。 王明清《玉照新志》記載：“如市井間所印《百家姓》，（王）明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首云‘趙錢孫李’，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢俶）之正妃；又其次，則江南李氏。次句云‘周吳鄭王’，皆武肅（錢鏐）而下后妃。” 需要注意以下姓氏的繁简：于、於、郁、鬱、后、後、淳于、單于、鮮于、锺、鍾離、党、黨（党、黨百家姓中只取其一）。 最后一句“百家姓终”僅表示書本已到終點。其中家、終与前文重复，百、姓二字虽均可做姓，但十分少见。 中國科學院遺傳與發育生物學研究所研究員袁義達按照目前國際上公認的有關姓氏頻率研究方法，從迄今為止所發現的收集宋朝、元朝、明朝的文獻，採集統計樣本，根據每一人物的姓名、籍貫或居住地、工作地區、文獻表明的地點進行統計，從而推算出當時全國姓氏的期望分佈頻率。 亞洲各地冠漢姓者各使用不同的系統將其轉寫為拉丁字母。 由於人口流動，一個地區的翻譯有時候會在另一個地區出現，本表只列出該地區政府使用的標準轉寫系統。 汉字文化圈主题 台湾主题 中国主题 人类学主题 汉姓 漢姓羅馬字標註 百姓 姓氏 氏 氏族志 中國姓氏 中国姓氏排名 中國姓氏列表 传统文学教育的现代启示. 文艺学与中小学语文教学研究丛书. 广东教育出版社. 2006: 29 [2021-09-01]. ISBN 978-7-5406-6436-7. （原始内容存档于2021-09-01） （中文）.  上海古籍出版社. 中国古代蒙书精萃. 上海古籍出版社. 1996: 3 [2021-09-01]. ISBN 978-7-5325-2126-5. （原始内容存档于2021-09-08） （中文）.  “百家姓”排列终有序 姓氏文化有何内涵？. 新华网. 2006-03-05 [2020-11-17]. （原始内容存档于2014-11-08）.  黃怡菁、郭俊麟. 閩南、客家、原民語可音譯成護照外文姓名. 公視. 2019-08-15 [2022-10-26]. （原始内容存档于2022-10-26）.  [在维基数据编辑] 在维基文库阅读本作品原文（ 在维基共享资源阅览影像） 黃帝祠-百家姓 族譜 （简体中文）民俗:百家姓氏 （简体中文）百家姓氏查询 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
茶马古道·德拉姆

《茶马古道·德拉姆》是中国导演田壮壮执导的一部纪录片。影片记录了茶马古道怒江流域段的马帮及其在次区域内的居民的生活状况，自然风光。该纪录片使得田壮壮获得首届中国导演协会最佳导演奖。其中德拉姆在藏语中是“平安女仙”的意思。 茶马古道常年都有运输茶叶、粮食的马队运输到西亚或东南亚等地，所以而得名。是中国最古老的与外界沟通的交通路线，与“丝绸之路”齐名。 影片在不仅介绍茶马古道上的风景和路途的险峻，同时也介绍了沿途居民的生活情况、宗教、个人情感。这些在影片中以采访的形式进行。例如采访一位104岁婆婆卓玛用才，她经历她所生活地区的宗教变化，也讲述了自己与丈夫离开的故事；也采访一个怒族少年为了学次藏语和宗教信仰，无法与女友在一起等。 互联网电影数据库（IMDb）上《德拉姆》的资料（英文） 豆瓣电影上《茶马古道·德拉姆》的資料 （简体中文）
李景林 (1885年)

李景林（1885年3月28日—1931年11月13日），字芳宸（又作芳岑），直隶省冀州棗強縣恩察鎮人，清朝及中华民國军事將領，武術家。 1907年（光緒33年），李景林毕业于保定北洋陸軍速成武備学堂，此后他被任命为禁衛軍的下級軍官。1911年（宣統3年）10月武昌起義爆发，他随清軍同革命派作战。 中華民国成立後的1912年（民国元年），他被鮑貴卿招为黑龙江巡防隊的軍官。1914年（民国3年），他升任黒龙江暫編陸軍第1師参謀長。1917年（民国6年）秋，他随第1師師長許蘭州加入奉系。1918年（民国7年），他任援陝奉軍司令部参議。 1919年（民国8年）1月，李景林任曲同豊所率師的第1旅第1团团長，参加直皖战争。当時，李景林所在的曲同豊师属于皖系，后来李景林因同皖系要人徐樹錚对立，转而投靠直系。李景林击败徐樹錚部有功。回到奉天后，李景林练成了号称“疾行軍”的精锐部隊，后因战功而获得張作霖重用。1921年（民国10年），李景林就任奉天陸軍第7混成旅旅長。 1922年（民国11年）4月的第一次直奉战争中，李景林作为奉軍東路軍第3梯隊司令参战。奉系敗北后，李景林因軍功而升任奉天陸軍第1師師長。1924年（民国13年）9月第二次直奉战争中，李景林被任命为奉軍第2軍軍長，張宗昌任该军副軍長。李景林率第2軍转战各地，击败了直系的軍队，攻下天津，为奉系的勝利作出貢献。直奉战争後的1925年（民国14年）1月，他被張作霖推薦，就任直隷軍務督办。6月兼任直隷省長。 此後，李景林谋划从張作霖处自立。同年11月，奉系将领郭松齡拒绝攻击馮玉祥的国民軍，并且和冯玉祥联络，企图叛离张作霖。李景林极度担心自己的军队被北方国民軍改編，馮玉祥和郭松龄夺取自己的地盘。結果，他受到張作霖的笼絡，转而讨伐馮玉祥和郭松齢。 12月，李景林同馮玉祥之間的战斗開始，馮玉祥的国民軍占据優勢。同月末，李景林放弃天津，同山東省的張宗昌结成直魯聯軍。1926年（民国15年）2月，李景林开始反击国民軍，但再被国民軍打击，逐渐喪失大部分军力。其后在日本軍队及張学良所率奉軍的支援下，3月下旬李景林成功地使国民軍从天津撤退。 天津之战后，李景林不满足久居张作霖之下。他和孫传芳、馮玉祥、靳雲鶚（直系）联络，准备策划叛变。由于事前发觉，6月奉軍張学良同褚玉璞压制了李景林，李景林被迫下野。 同年9月，为了对抗中国国民党的北伐，李景林会见孫传芳，建议北洋政府方面的各派实行大联合，遭到孫的拒绝。1927年（民国16年）3月，北伐軍優勢毕見，李景林改投中国国民党方面，但在投奔途中于4月遭到褚玉璞逮捕。经过日本方面调解，李景林获得释放，经日本到金陵，被蒋介石任命为直魯軍招撫使。1928年（民国17年）4月，李景林被任命为国民政府軍事委員会委員。 李景林早年曾随陳世鈞学习武术。1922年，任奉天陸軍第1師師長的李景林拜武当剑术名家宋唯一为师。1925年，宋唯一随李景林到天津。李景林遭到撤职后，宋唯一回到北镇，并于同年病逝。1925年，冯玉祥占领天津，李景林避入租界，在此期间，李景林曾與八卦拳贾凤呜、武术名家孙禄堂等人相聚切磋剑术武技。直至次年3月复出。 1927年，李景林退去軍務，與張之江籌組南京國術研究館。该馆于1928年成立，李景林任副馆长。同年，「國術研究館」改名「中央國術館」，李景林仍任副館長。任職後，他邀请諸多名家研討劍術，还创编对剑一套，稱為“武当对剑”，约六十余势分為五趟，故今日有不同的武当剑套。 1929年七月八日，位於杭州的浙江國術館成立，浙江省主席張靜江兼任館長，聘任李景林籌備「浙江國術遊藝大會」。同年11月，李景林任浙江國術遊藝大會打擂比賽的評判委員長。他还曾一度执教于浙江国术馆，黄元秀从其學得其劍術。 1930年底，在中原大战爆发后，他奉国民政府之命，到山东济南策动反击。1931年（民国20年）1月，他受山東省政府主席韓復榘邀请，在济南逗留。他还出任山東國術館館長，邀請李書文任教習，他自己也在该馆任教。 1931年11月13日，李景林在济南逝世。享年47岁。陳微明为他作《祭李芳宸將軍文》。 生卒年月据《棗強县志》。此外，其卒年还有1931年12月3日説、1932年説。 竇希彦「李景林」中国社会科学院近代史研究所. 民国人物传 第10卷. 中華書局. 2000. ISBN 7-101-02114-X.  徐友春主編. 民国人物大辞典 増訂版. 河北人民出版社. 2007. ISBN 978-7-202-03014-1.  劉寿林等編. 民国職官年表. 中華書局. 1995. ISBN 7-101-01320-1.  李景林，网络孔子学院，2010年04月09日[永久失效連結] 宋唯一，辽宁省北镇市人民政府，2009-12-29. [2012-04-04]. （原始内容存档于2013-05-11）.  武林故事：武当剑仙李景林传奇，华文库，于2012-4-4查阅[永久失效連結] 吴志泉，八千里路云和月，武当2005年第6期 中國武術 南拳 武當派 太極劍 维基共享资源上的相关多媒体资源：李景林
造血干细胞

造血干细胞（hematopoietic stem cell, HSCs）是一群可以分化出所有血细胞的原始多能幹細胞，具有自我维持和自我更新的能力。造血干细胞定居在特定造血微环境中（主要是骨髓），少数会移动至外周血和脐带血中，在多种因子的调节下，先增殖为各类血细胞的祖细胞，祖细胞进一步定向增殖分化为各类成熟血细胞。 造血干细胞的增殖、分化成血细胞的過程，稱作造血作用，主要發生在紅骨髓。而紅骨髓則是在胚胎發育過程中，從中胚層分化出來的。 造血幹細胞具有多潛能性（multipotent）和自我更新（self-renewal）的特質。脊椎動物的造血作用大多發生在骨髓內，從有限的造血幹細胞分化出體內所有成熟的血细胞。這個作用受到身體嚴密的調控與平衡，在大量需求（每天產生超過5000億個血细胞以上）和精準數量之間取得平衡。 人类的造血干细胞在胚龄第2～3周时开始产生，主要产生位置在卵黄囊。胚龄第2～3月时，主要产生造血干细胞的位置在肝和脾。胚龄第5个月起，一直到出生之后，主要产生造血干细胞的位置則在骨髓。 HSCs 分化出的血细胞可以分成兩大群系：骨髓群系（myeloid lineage）和淋巴群系（lymphoid lineage），兩者皆參與樹突狀細胞的形成。骨髓群系的細胞包含有：單核球、巨噬細胞、嗜中性白血球、嗜鹼性白血球、嗜酸性白血球、紅血球、巨核細胞和血小板。淋巴群系的細胞則有：T細胞、B細胞、自然殺手細胞等。HSCs 在骨髓組織內的占比約是1/10000。 造血幹細胞的移植可用來治療癌症和其他免疫性疾病。 骨髓移植 Birbrair, Alexander; Frenette, Paul S. Niche heterogeneity in the bone marrow. Annals of the New York Academy of Sciences. 2016-03-01, 1370: n/a–n/a [2017-01-02]. ISSN 1749-6632. doi:10.1111/nyas.13016. （原始内容存档于2017-11-21）.  5. Hematopoietic Stem Cells. stemcells.nih.gov. [2018-07-27]. （原始内容存档于2021-05-01） （英语）.
管寧

管寧（158年—241年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的後人。 年少時與華歆、邴原一起四處遊學，稱「一條龍」，並且與當時名士陳紀相敬交好。東漢末經歷黃巾之亂和州牧割據，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方故土之意；於是與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他們居住，但管寧見過公孫度後卻在山谷結草廬居住。他在當地只談經典而不問世事，並引來大量同樣是逃避戰亂的人，於是管寧就開始做講解《詩經》《書經》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂於接受管寧的教導，管寧於是頗受人們愛戴。即使公孫康意圖任命管寧為官，助自己脫離東漢獨立，都因為對管寧的敬重而不敢提出。後來曹操迎漢獻帝後自任司空，曾辟命管寧，但遭遼東太守公孫康攔下不作通知。 後來中原漸漸安定，到遼東的人們紛紛回鄉，惟獨管寧仍不打算離開。黃初四年（223年），經司徒華歆推薦，魏文帝曹丕下詔召還他，管寧見當時的遼東太守公孫恭懦弱，而其侄子公孫淵有雋才，預料將來公孫淵會奪權，於是才與家屬返回故鄉。公孫恭當時親自送他，又贈送了許多禮物；但到岸後，卻連同以前公孫度、公孫康和公孫恭的贈物，全部送還。曹丕又下詔以管寧為太中大夫，管寧固辭不受。太和元年（227年），魏明帝即位，太尉華歆以患病為由請求退位，並讓位給管寧。明帝不接納，但接受推薦，下詔要任命管寧為光祿勳，更下令青州刺史派屬官親自到管寧家迎接，並準備車輛、侍從、廚子等接他上任。但管寧卻上書委婉陳情，說自己德、功、才都不行，不能擔負「棟樑之任」，又加年老身弱，懇求還鄉。後來直至青龍年間，桓范举荐他，明帝也都多次徵命，管寧都沒有應命。 正始二年（241年），太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、待中孫邕、中書侍郎王基等人向齊王曹芳推薦管寧，齊王下詔，以「安車蒲輪，束帛加璽」的禮節去請他。同年管寧病故，時年八十四歲。著有《氏姓論》。 管寧十六歲時喪父，親戚們可憐他孤身家境貧寒，於是送喪葬物品給他幫助他殮葬。但管寧推辭不接受贈賜，堅持要用自己的力量處理父親的殮葬事。 史載管寧身高八尺（折合今制約為184厘米），美鬚眉。 管寧的妻子早死，有人勸他再娶，但管寧卻說：「每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉？」另外，自從管寧回到故土後，都在一木榻上坐，五十餘年都沒有箕踞而坐（箕踞這種坐姿是被視為失禮），而坐時膝頭位置的木榻都已因多年受壓磨擦而穿洞。由此可見他對自己道德要求十分高。 當時人稱華歆、管寧和邴原為「一龍」，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。 世說新語：管寧與華歆共同在園中鋤菜，見地有塊金子，管寧照樣揮鋤視金與瓦石一樣，華歆卻拿起來看才擲到一旁去。又曾同席讀書，有坐著軒車並穿著華麗冕服的人經過，管寧不作理會，繼續讀書，但華歆卻放下書本出去看，管寧便把席子割開兩邊，分開來坐，說：「子非吾友也！」。此為割席斷交的典故。 管寧從遼東回來時遇到暴風，其他船都沉沒，只有管寧所坐的船安然無恙。當時正值夜晚，四周無光，船中人不知將船泊在哪裏暫時避風，此時忽然望見有火光，船人於是朝火光駛去，到了一個小島，但島上並沒有人，更加無火燃燒過的痕跡。 管邈：管寧之子，管寧死後拜為郎中，後為博士。 《三國志》作者陳壽評曰：「管寧淵雅高尚，確然不拔。」 曹叡：太中大夫管寧，耽懷道德，服膺六藝，清虛足以侔古，廉白可以當世。 陳群：伏見徵士北海管寧，行為世表，學任人師，清儉以激濁，貞正足以矯時。 程喜：臣揆寧前後辭讓之意，獨自以生長潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執謙退。此寧志行所欲必全，不為守高。 陶丘一、孟觀、孫邕、王基：寧清高悎泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內無偶。 文天祥在其名作｢正氣歌｣中盛讚管寧的清高節操，不為權祿所動目：｢或為遼東帽，清操厲冰雪。｣ [在维基数据编辑] 《三國志·卷11》，出自陳壽《三國志》 《三國志·魏書·管寧傳》 《傅子·補遺下》 《世說新語·德行》 《艺文类聚》卷37引《魏桓范荐管宁表》：臣闻殷汤聘伊尹于畎亩之中，周文进吕尚于渭水之滨，窃见东莞管宁，束修著行，少有令称，州闾之名，亚故太尉华歆，遭乱浮海，远客辽东，于混浊之中，履洁清之节，笃行足以厉俗，清风足以矫世，以箪食瓢饮，过于颜子，漏屋蔽衣，逾于原宪，臣闻唐尧宠许由，虞舜礼支父，夏禹优伯成，文王养夷齐，及汉祖高四皓之名，屈命于商洛之野，史籍叹述，以为美谈，陛下绍五帝之鸿烈，并三王之逸轨，膺期受命，光昭百代，仍有优崇之礼，于大夫管宁，宠以上卿之位，荣以安车之称，斯之为美，当在魏典，流之无穷，明世之高士也。臣以为既加其大，不受其细，可重之以玄纁，聘之殊礼矣。
戎子和

戎子和（1906年—1999年3月20日），原名伍勝，山西省平魯人。曾任中華人民共和國財政部代部長。 1906年出生於山西省。 1936年加入中國共產黨，並參與抗日戰爭，任晋冀鲁豫边区政府副主席。 1948年起出任华北人民政府财政部部长。 1949年後，出任中央人民政府財政部副部長。 1952年至1953年，擔任中央人民政府财政部代部長。其後出任中央财政金融学院院长。 “文化大革命”結束後，出任中华人民共和国财政部顧問，並於1978年至1988年均被選為全國政協常務委員。 1999年3月20日因病在北京逝世，享年93歲。黨和國家領導人均以不同形式向其家屬致以慰問。 戎子和同志逝世. [2008-10-13]. （原始内容存档于2016-03-04）.
诺基亚5300

Nokia 5300是一款2006年10月上市的采用S40操作系统的音乐手机。机身颜色为红色和白色/灰色和白色，采用滑盖设计，并且配备有一颗130万畫素的鏡頭。 它还拥有可插入2G内存卡的插卡槽，附件功能有一键通、即时信息、电子邮箱、语音信箱等。
煤气

煤气指木材在乾餾下发生化学反应产生的气体混合物，其主要成份是50%氢气和35%甲烷，另外还有10%的一氧化碳，5%的乙烯和少量非燃料的氮和二氧化碳等杂质。氢气和一氧化碳没有味道，但是为防止煤气泄漏而不被人察觉，故在煤气中加入微量恶臭的硫醇以预警。 由於煤氣中含有有毒的一氧化碳，容易造成嚴重的安全問題，因此世界上大多數國家已於二十世紀中期改用天然氣，煤氣現今已極少使用。除了在香港被大量使用。 煤炭/煤氣不完全燃烧所产生的气体的主要成分是一氧化碳，會引致「煤气中毒」，通常實際是指一氧化碳中毒；也有的时候指的是含硫量过高的煤燃烧后产生的含有二氧化硫等硫化物的混合气体，如煤气味，而实际上一氧化碳是没有气味的。 煤气罐有时也指液化石油气，煤气罐即是装液化石油气的钢瓶。 煤氣灶即使在關閉的時候也會洩漏甲烷，而當它打開的時候，會產生二氧化碳和氮氧化物。事實上，斯坦福大學（Stanford University）的一項研究發現，儘管與工業和農業排放的甲烷相比，廚房廢氣微不足道，但從爐灶中洩漏出來的甲烷足以對大氣中的溫室氣體產生重大影響。煤氣原料是木頭,有機會能減少排放CO2。 與此同時，爐灶燃氣燃燒時產生的氮氧化物與呼吸系統疾病和心血管疾病有關。根據斯坦福大學於2022年1月發表的研究，在沒有開排氣扇的煤氣爐旁烹飪幾分鐘，廚房裏的廢氣水平就超過了美國國家標凖。麗貝卡·萊伯（Rebecca Leber）在她為Vox網站撰寫的研究報道中指出，家庭中使用煤氣灶的孩子比使用電爐孩子患哮喘的可能性高出42%。 就像過去和現在家裏的許多危險來源一樣，煤氣爐公司也有一個強大的公關團隊。萊伯指出，這種污染來源可以換成電熱爐或電磁爐，以減少麻煩。 香港煤氣 2013年罗萨里奥煤气爆炸 燃氣 存档副本. [2022-07-09]. （原始内容存档于2022-08-06）.
尹源

尹源（996年—1045年），字子渐，河南人。世称河内先生。 生于宋太宗至道二年（996年），與弟尹洙皆有文名，以祖蔭補三班借職。遷殿直。仁宗天聖八年（1030年），舉進士及第，為奉禮郎，累遷太常博士，歷知芮城、河陽二縣，簽署孟州判官事，又知新鄭縣，累官通判泾州、慶州。滄州劉渙因殺部卒而被降為密州知州，尹源上書：“渙為主將，部卒有罪不伏，笞輒呼萬歲，渙斬之不為過。以此謫渙，臣恐邊兵愈驕，轻视主将，所繫非轻。”劉渙遂免罪並復知滄州。范仲淹、韩琦極為賞識。後知怀州。卒于仁宗慶曆五年（1045年）。著有文集六卷。 河朔三镇 [在维基数据编辑] 《宋史·卷442》，出自脱脱《宋史》 《宋史‧尹源傳》 歐陽修《太常博士尹君墓誌銘》
下反对关系

下反对关系也称“小反对关系”。“逻辑方阵”中特称肯定判断和特称否定判断间的真假关系。即两者不能同假，但可同真。 由一个判断的假，可以推出另一个判断的真。由“有些金属不能导电”的假，可以推出“有些金属能导电”的真，因为两者不能同假。但由一个判断的真，并不能推出另一个判断的假。如：由“有些金属是固体”的真，并不能推出“有些金属不是固体”的假，因为两者可以同真。下反对关系可用于命题分类，可通过否命题真假判断再进行原命题的判断，从而只需逻辑判断来判定命题的正确性。
印度尼西亚天主教教区列表

罗马天主教会在印度尼西亚设有10个教省和37个教区，包括一個軍中教區。 天主教英德总教区 天主教登巴萨教区 天主教拉兰图卡教区 天主教毛梅雷教区 天主教鲁滕教区 天主教雅加达总教区 天主教万隆教区 天主教茂物教区 天主教古邦总教区 天主教阿坦布阿教区 天主教威特布拉教区 天主教望加锡总教区 天主教安汶教区 天主教万鸦老教区 天主教棉兰总教区 天主教巴东教区 天主教实武牙教区 天主教马老奇总教区 天主教阿加茨暨阿斯馬特教區 天主教查亚普拉教区 天主教馬諾夸里暨索龍教區 天主教蒂米卡教区 天主教巨港总教区 天主教槟港教区 天主教直落勿洞教区 天主教坤甸总教区 天主教吉打邦教区 天主教桑高教区 天主教新当教区 天主教三马林达总教区 天主教马辰教区 天主教帕朗卡拉亚教区 天主教丹戎塞洛教区 天主教三宝垄总教区 天主教玛琅教区 天主教普禾格多教区 天主教泗水教区 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）