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俄里翁級戰艦

獵戶座级战列舰是英国建造的第一级超無畏艦，也是世界上第一艘超无畏舰。 1909年英国为应付与德国之间海军造舰竞赛的压力，通过开工8艘主力舰的庞大追加预算，回应德国海军的挑战。英国皇家海军全新设计的四艘獵戶座级战列舰于1909年11月29日-1910年4月开工，重点提升了火力，与以往英国建造的战列舰完全不同，在英国被称为“超级无畏级”战列舰，并成为后续英国超级无畏舰乔治五世国王级战列舰、铁公爵级战列舰的设计蓝本（也被称为1909型战列舰）。为保持英国海军在火力方面的优势地位，安装10门新的13.5英寸口径主炮取代原先的12英寸口径，并用更重的炮弹。之前的12英寸/50倍口径长身管的主炮存在散布大以及相当大的烧蚀的问题。首次在英国皇家海军无畏舰上采用主炮塔全部沿舰体纵向中轴线布置的形式，5座双联装主炮主炮塔，炮塔舰体艏艉呈背负式各布置两座，舯部一座，便于全部主炮发扬同舷侧射火力。獵戶座级进一步加强了要害区域的防御装甲。为控制重量，獵戶座级取消了以往英国战列舰标志性的后部主桅杆，相比后续的英国超级无畏舰前部主桅截然不同的置于前烟囱之后。 1912年英国皇家海军在雷神号战列舰上首次安装了中央火力控制系统，由皇家海军军官珀西·斯科特爵士发明的射击指挥仪安装在主桅杆的平台上。在主炮齐射时可以集中观测校正弹着点、统一解算射击诸元，火炮根据指令调整方向对准目标变得相对容易，命中率成倍提高。 在第一次世界大战中，獵戶座级战列舰被编入第二战列舰队第二分队参加了日德兰海战，战争结束后根据《华盛顿海军条约》的规定而报废。其中君主号担任了炮击和轰炸的目标靶舰，雷神号曾作为训练舰从1922年至1926年报废。 排水量：标准排水量22200 吨；满载排水量25870吨 外形尺寸（长/宽/吃水）：177米/27米/8.2米 动力：27000马力，航速：21节。续航力：6,730海里/10节。 武备：10门双联装13.5英寸/45倍径主炮，16门4英寸/50倍径副炮，3座21英寸水下鱼雷管。 装甲：主装甲带（最大）12英寸，炮塔（正面）11英寸，炮座10英寸，指挥塔11英寸。 舰员：752人 Fitzsimons, Bernard, editor. The Twentieth Century Weapons and Warfare (London: Phoebus, 1979), Volume 19, p.2048, "Orion". Burt，第146, 148, 150頁. 维基共享资源上的相关多媒体资源：俄里翁級戰艦 Burt, R. A. British Battleships of World War One. Annapolis, Maryland: Naval Institute Press. 1986. ISBN 0-87021-863-8.
李昉

李昉（925年—996年），字明遠，深州饒陽人（今屬河北）。五代後漢乾祐年進士。 李昉歷仕後漢、後周，爲翰林學士，最後歸宋，加中書舍人。曾經三度入仕翰林。宋太宗太平興國八年（983年）拜同中書門下平章事。端拱元年（988年），罷爲右僕射。淳化二年（991年），復拜平章事。至道二年（996年）卒。諡文貞，後避宋仁宗御諱趙禎改諡文正。 曾參與編撰《舊五代史》，並主編《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》三部類書。其中《太平御覽》全書1000卷，《太平廣記》全書500卷，《文苑英華》全書1000卷，皆秩卷繁浩之作。参与编纂工作的徐铉（916—991）撰有《稽神录》一书，希望能收入《太平广记》，託宋白咨询李昉的意见。李昉说：“讵有徐率更言无稽者！”意思是要“言之有稽”才能收入《太平廣記》。 《宋史·卷二六五》 《東都事略》卷三二 《續資治通鑑長編》卷二九 《枫窗小牍》卷上 维基文库中该作者的作品： 李昉
赵宗燠

赵宗燠（1904年11月28日—1989年10月10日），男，四川荣昌人，中國化学工程学家。 1929年毕业于国立中央大学化学系，毕业后留校作研究生和助教。1932年后在四川工业训验所任主任工程师，同时在重庆大学兼课。1935年赴德国柏林工业大学化工学院学习，1939年获博士学位后回国。1940年起任重庆北碚合成汽油厂厂长，兼同济大学教授。 抗战胜利后到东北地区接收尚未建成的几座煤炼油装置。1947年任沈阳化工厂厂长兼总工程师。1948年任天津化学公司总经理兼总工程师。1949年至1954年任东北工业部化工局总工程师。 1955年至1964年任石油工业部生产技术司总工程师。1965年起任国家石油工业部化工科学研究院总工程师、中国石油化工总公司化工科学研究院总工程师。1957年当选为中国科学院化学部学部委员（中国科学院院士）。 一生倾注于中国能源和环保事业。1940年代初在人造石油方面研究成功多种合成液体燃料方法。 50年代完成了第迪炉气化、合成气深度净化、合成石油铁催化剂制备等一系列项目。其后，在组织水煤气中压流态化合成试验、煤的气化和低温干馏、油页岩沸腾床燃料新工艺试验等方面均有建树，为能源转换及其生产建设作出了贡献。 70年代后致力于解决“三废”和环境污染问题，研究改革城市燃料结构。为中国节能事业的倡导者。 张品兴, 殷登祥, 陈有进等主编. 中华当代文化名人大辞典. 北京: 中国广播电视出版社. 1992. ISBN 9787504315137.  蔡开松, 于信凤主编; 曾卓明, 周溯源, 赵书刚副主编. 二十世纪中国名人辞典. 沈阳: 辽宁人民出版社. 1991.
烤麵餅

烤面饼（英語：Crumpet）是种用面粉或馬鈴薯和酵母制成的、常见于英国和英联邦诸国的一种小圆饼。 烤面饼是圆形的（一般上是这样，长而方的样式也有），平平的顶上覆盖着一层显眼的小眼，还有海绵状的纹理和柔和清淡的味道。 一般烤面饼吃的时候要加热，通常还要涂上牛油，还可以添加如果醬、馬麥醬（一种面包涂抹酱，由制酒时的酵母提取而成，口味极强烈）、蜂蜜或芝士。通常烤面饼都是在烤好后把几个一起包装好出售。 另一种常见点心薄烤饼与烤面饼很类似，但是前者要更薄且形状不太规则（Pikelet——薄烤饼的含义在不同英联邦国家也不尽相同：在英国的一些地区此词在传统上指代烤面饼、玛芬或是其他的茶点。而在澳大利亚和纽西兰这一词指的则是苏格兰的薄烤饼） 英国著名的电视厨子 Delia Smith 列出制作16种烤面饼所需要的所有原料，它们是： 12液量盎司（英文：Fluid Ounce，缩写是 fl oz，1 液量盎司 = 29.5735297 毫升）的牛奶 1汤匙的酵母 1茶匙的食糖 1茶匙的盐 8盎司不含酸酵粉的面粉 需要注意的是这种烹饪法不含鸡蛋，且有很多不同的小品种不含糖。 不要将烤面饼与更甜些的英式瑪芬混淆。 烤面饼这一名词被认为来自威尔士的一种薄烤饼。
墨西哥湾

墨西哥湾（英語：Gulf of Mexico；西班牙語：Golfo de México）是北美洲南部大西洋的一海湾，以佛罗里达半岛-古巴-猶加敦半岛一线与外海分割。北为美国，南、西为墨西哥，东南为古巴，东经佛罗里达海峡与大西洋相连，经尤卡坦海峡与加勒比海相接，是著名的墨西哥灣暖流的起點。墨西哥湾形成于3亿年前的地球板块运动。 2010年墨西哥灣漏油事故 Huerta, A.D., and D.L. Harry (2012) Wilson cycles, tectonic inheritance, and rifting of the North American Gulf of Mexico continental margin. Geosphere. 8(1):GES00725.1, first published on March 6, 2012, doi:10.1130/GES00725.1
盛彤笙

盛彤笙（1911年6月4日—1987年5月9日），江西永新人，中國农学家、兽医学家、农业教育家。在水牛脑脊髓炎、马鼻疽病研究等方面都有重要成果，倡导“大畜牧业”思想，为中国现代畜牧兽医事业的重要奠基人。 1928年考入国立中央大学理学院生物学系，提前一年学完本系必修课程。1931年转入位于上海的国立中央大学医学院（1933年独立为上海医学院），提前两年毕业。1934年赴德国柏林大学学习，1936年获柏林大学医学院医学博士学位，1938年获柏林大学兽医学院兽医学博士学位。 1938年回国，任国立西北农学院（现西北农林科技大学）教授、畜牧兽医系主任。1941年转往成都任中央大学农学院畜牧兽医系教授，兼任齐鲁大学医学院微生物学教授。1946年筹建中国第一所兽医学院西北兽医学院（1985年组建为甘肃农业大学），出任首任院长。1956年参与中国科学院西北分院的筹建工作。 盛彤笙曾祖父盛一朝为同治元年进士。岳父邹钟琳为中国农业昆虫学家。 曾任中国畜牧兽医学会名誉理事长、国务院学位委员会学科评议组成员兼畜牧兽医小组召集人。 胡云安 陈贵仁 赵西玲. 远牧昆仑. 兰州: 甘肃人民出版社. 2011. ISBN 9787226041673.  徐友春主编; 蔡鸿源, 周兴培副主编. 民国人物大辞典. 石家庄: 河北人民出版社. 1991.  郭方忠, 张克复, 吕靖华主编. 甘肃大辞典. 兰州: 甘肃文化出版社. 2000.  张品兴, 殷登祥, 陈有进等主编. 中华当代文化名人大辞典. 北京: 中国广播电视出版社. 1992. ISBN 9787504315137.  蔡开松, 于信凤主编; 曾卓明, 周溯源, 赵书刚副主编. 二十世纪中国名人辞典. 沈阳: 辽宁人民出版社. 1991.
宝马索伯车队

宝马索伯车队（BMW Sauber F1） 是一支总部设在瑞士欣维尔和德国慕尼黑的一级方程式车队。这个车队成立于2005年F1赛季结束时，做为原索伯车队的继承者，由德国的汽车厂商宝马所接管。在宝马索伯车队所参加的第1个赛季－2006赛季中，车队共上过2次领奖台，年终车队排名第5的成绩。2007赛季中，在迈凯伦车队被取消车队积分的情况下，宝马索伯车队获得了年度亚军的成绩。在2008年6月9日举行的2008赛季F1加拿大大奖赛中，车队的2号车手罗伯特·库比查取得了冠军，1号车手尼克·海费尔德名列第二，这是宝马索伯车队自成立以后所取得的第1个分站赛冠军，也是第1次在一场比赛中包揽冠亚军。2009年 7月29日，宝马在慕尼黑召开新闻发布会，宣布由于公司战略重组，将于2009年赛季结束后，不再参与F1赛车运动。车队重由彼得·索伯接管。 彼得·索伯在1970年建造了他的第一辆赛车，索伯车队在上世纪70～80年代参加了SCR（sports car racing）比赛，在1989年，它成为了奔驰团队的一员，赢得了1989年勒芒24小时耐力赛和1989、1990两个年度WSC（World Sportscar Championship）的冠军。 这个瑞士车队加入F1是在1993赛季，当时车队的赞助商是奔驰公司，同奔驰公司的合作关系一直持续到1994年。随后，在1997年至2005年期间车队的主赞助商是马来西亚石油，车队使用法拉利引擎，从1997年至2005年，索伯车队没有获得一次分站赛冠军，杆位，和最快圈速。车队最成功的赛季是在2001赛季，车队最终获得了车队总成绩的第四。 在作为独立车队（非厂商车队），索伯车队一直被认为是一只典型的中游车队，甚至在某种程度上说，起到了实力标竿的作用。比索伯车队实力更强的车队属于F1的第一阵营，与索伯实力接近的属于第二阵营，而实力逊于索伯的就属于较弱的下游车队。 德国汽车制造商BMW 作为引擎提供商参加了1983－1987年度和2000－2005年度的F1比赛。Brabham－BMW车队的Nelson Piquet赢得了1983赛季的冠军。2005年，宝马公司终止了向威廉姆斯车队提供引擎的合同，进而购买了索伯车队。彼得·索伯保留了在新车队的顾问职位。 2009年12月1日 BMW將車隊所有股權售還給原本的車隊創辦人 彼得·索伯。 马石油是宝马索伯车队的主赞助商。当BMW买下这个瑞士车队时，马来西亚石油公司延续了和车队的赞助关系。在F1.08赛车上，马石油的商标居于明显的位置。在2005年12月。英特尔同宝马集团达成了一个包括技术，共同营销和英特尔赞助宝马索伯车队的全面协议。 官方的合作伙伴包括瑞士信贷（Credit Suisse），T-Systems，DELL以及PUMA。从2006年开始，瑞士信贷就成为车队的合作伙伴。瑞信的logo出现在车身，头盔，服装，车手帽子，维修站的背景幕和车队的卡车上。戴尔向车队位于慕尼黑和Hinwil的基地和所有的比赛提供了IT设备。 瑞士手表品牌雪铁纳（Certina）的商标被印在车队在维修站所使用的“棒棒糖”上。另外化学工业巨子杜邦也是车队的赞助商。 2009年12月20日馬來西亞石油（Petronas）表示他們不再贊助新的Sauber車隊，轉而贊助新成立的賓士車隊。 ‡比赛因未能完成原定赛程75% BMW www.grandprix.com （页面存档备份，存于互联网档案馆）Retrieved 2 February 2007. 维基共享资源中相关的多媒体资源：宝马索伯车队 宝马索伯车队 -官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆） Nick Heidfeld 官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆） Robert Kubica 官方網站
毛詩

毛诗是西漢时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。漢代《詩經》學分為四家，為《齊詩》、《魯詩》、《韓詩》、《毛詩》四家。後僅《毛詩》獨傳於世，今本十三經中之《詩經》即為《毛詩》。 《詩經》是目前通用的稱呼，在先秦古書中，僅稱之《詩》或《詩三百》，據傳由於孔子曾刪定三千篇《詩經》成三百篇，所以稱之《詩三百》(《史記·孔子世家》)，成了儒家的經典之一。秦始皇焚書坑儒，民間古籍遭劫，《詩經》至漢朝復興。漢朝將《詩經》列於學官，多以《魯詩》、《毛詩》等稱呼之，到了宋、元之後，《詩經》這一名稱才確定下來，沿用至今。魯人申培《魯詩》亡於西晉，齊人轅固《齊詩》亡於曹魏，燕人韓嬰《韓詩》亡於宋。 《毛詩注疏》--西漢毛公（毛詩故訓傳）、東漢鄭玄（毛詩箋）註《毛詩傳箋》；唐孔穎達疏《毛詩正義》七十卷。五經正義、十三經注疏之一。 《毛詩》研究著作，簡稱《孔疏》，40卷。唐貞觀十六年 (642)孔穎達(574～648)等奉唐太宗诏命所作《五經正義》之一，爲當時由政府頒布的官書。 孔穎達，字仲達，冀州衡水（今屬河北）人。曆任國子博士、司業、祭酒等職。其時撰《五經正義》,孔穎達以年輩在先,名位獨重,受命主持其事,諸儒分治一經，《毛詩正義》出于王德韶、齊威等人之手，而孔穎達總其成。《毛詩正義》是對于《毛傳》及《鄭箋》的疏解,“傳”“箋”被稱爲“注”，“正義”被稱爲“疏”，合稱《毛詩注疏》。《四庫全書總目》說:“其書以劉焯《毛詩義疏》、劉炫《毛詩述義》爲稿本，故能融貫群言,包羅古義,終唐之世,人無異詞。”說明此書內容取材之廣和在唐代影響之大。其中包括了漢魏時期學者對《詩經》的各種解釋,彙集了兩晉南北朝學者研究《詩經》的成果,有的地方並能提出一些新的看法，如對于《史記·孔子世家》所載孔子刪《詩》之說表示懷疑等，但其書遵循“疏不破注”的原則，未能越出《毛傳》、《鄭箋》的範圍，對二者的分歧也不敢加以判斷，因而不可避免地承襲了《毛傳》、《鄭箋》的某些錯誤；在疏解方面此書頗多煩言贅語，這是唐人義疏的共同缺點。 《毛詩正義》通行的有《十三經注疏》本，以阮元所刻爲佳，書後附阮元的《毛詩校勘記》。 《詩集傳》二十卷--南宋朱熹注。
克莱稍集团

克莱稍集团（Kreisauer Kreis），又被称为克莱稍团体，是纳粹期间德国高层的一个秘密反叛组织，曾密谋推翻希特勒，其成员参与了1944年7月20日的7月20日密謀案試圖暗杀希特勒未果。该组织后来被纳粹镇压，因其常在西里西亚的克莱稍村聚会，所以盖世太保称其为“克莱稍集团”。 《行動代號：華爾奇麗雅》（Valkyrie）
1906年梅山地震

梅仔坑地震，或稱嘉義地方地震、梅山地震或是梅山大地震，是指1906年（明治39年）3月17日於台灣時間（UTC+8）凌晨6時43分於日治臺灣嘉義廳打貓東頂堡梅仔坑庄（今嘉義縣梅山鄉）一帶因梅山斷層錯動而發生的黎克特制7.1級強烈有感地震。而自臺灣有文獻記載以來，這場地震的死亡總人數為史上第四慘重，至少有1258人遇難。 地震主要影響的區域為嘉義廳，所以官方稱為嘉義地方地震。地震所在地為梅仔坑，當時亦稱為梅仔坑大地震。然而梅仔坑在1920年10月地方制度改正後，易名小梅庄、戰後再改為梅山鄉，故今日亦多以現名「梅山」稱為此次地震。 這次地震為芮氏規模7.1級，深度為6公里（4英里），屬於淺層地震。 造成地震爆發的主要原因是由兩個斷層錯動所造成。影響最嚴重的是梅山斷層，長約11公里（7英里）；第二是陳厝寮斷層，長約4公里（2英里）。若加上新港鄉一帶的地裂與噴砂現象，斷層破裂帶長度可能長約25公里（16英里）。 主震發生後，接踵而來的餘震持續了好幾天，嚴重妨礙了救援工作。 地震後使數以千萬計的房屋全倒或受損，並造成大量人員傷亡。另外，在嘉義地區的鐵路是嚴重扭曲變形。此次地震區域波及全島，震度大致為弱震以上，因震源深度淺，震度激烈區域不大，以嘉義廳打貓附近為中心，涵蓋範圍北自北斗，南至嘉義間40公里；東自梅仔坑，西至新港約28公里的範圍。嘉義、打貓、大莆林、梅仔坑及新港等市街的房屋幾乎全倒，死傷眾多。 地震發生後，各方的災情報告略有不同。而官方中央氣象局所公布的人員傷亡損失情況如下： 死亡人數：1,258人 受傷人數：2,385人 房屋全倒：6,769棟 房屋受損或半倒：14,218棟 日本地震學家大森房吉認為，造成這場地震之高死亡人數的問題出在房屋結構。他發現，當地的建築大多以「土埆厝」的形式建造，因此耐震度極低。他的研究裡也提到，當時部分地區在地震後發生土壤液化的現象。 大森的傷亡數據報告與中央氣象局的報告有些出入，其中在「房屋損害」之數目上有很大的差別： 死亡人數：1,266人 受傷人數：2,476人 房屋全倒：7,284棟 房屋受損或半倒：30,021棟 傳教士甘為霖（William Campbell）描述了當時地震情形： 我在那裡不久後，有一股深刻的悲傷感覺，看到整條街道散佈著房屋殘骸和雜物，那是多麼地可怕和痛苦。在嘉義有限的面積中，1,216人突然從此離開人間。還有2,306人受重傷，13,259棟房屋毀壞。偉大神秘的力量，從地球深處撕裂，撕裂至每個地方。 地震發生後，台灣總督府立刻從台北派出醫護人員協助。有人把這次地震與1個月後發生的舊金山大地震給聯想在一起；另有一些宗教團體認為，這是世界末日的徵兆。 當時台灣仍有部分女性纏足造成行動不便，因此這次地震女性死亡比例比男性高很多。為了地震逃命而加快了纏足習俗在台灣的消失。 「土埆厝」是台灣早期農村時代的一種普遍建築，主要用黏土、茅草、竹片和白石灰所建成。 USGS, PAGER-CAT Earthquake Catalog, Version 2008_06.1, United States Geological Survey, September 4, 2009 [2015-12-28], （原始内容存档于2015-03-28）  二十世紀(1901-2000)台灣地區災害性地震. 中央氣象局. [2008-05-14]. （原始内容存档于2018-04-25） （中文（臺灣））.  嘉義地方震災誌，明治40年，台灣總督府民政部總務局 梅山斷層. 國立中央大學應用地質研究所. [2010-08-14]. （原始内容存档于1999-04-28）.  1906年梅山地震. 中央氣象局. [2016-04-16]. （原始内容存档于2009-08-12） （中文（臺灣））.  Earthquakes kill more than 1,200 in Taiwan. History.com. [2009-08-08]. （原始内容存档于2009-08-11）.  台灣百年天災 地震史. 台灣演義. 民視. [2010-08-08]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.  徐明同. 日治時代台灣三大災害地震紀要. 臺北市: 中興工程科技硏究發展基金會. 2005年11月: 2. ISBN 9867142071.  Establishment of Disaster Earthquake Catalog on GIS (PDF). 中央氣象局. [2009-07-20]. （原始内容 (pdf)存档于2011-08-26）.  存档副本. [2010-08-14]. （原始内容存档于2010-03-22）.  Omori, F. Preliminary Note of the Formosa Earthquake of March 17, 1906.  Campbell, William. Sketches from Formosa. 1913: 82.  Campbell, William. Sketches from Formosa. 1913: 83.  Morris, Charles. The San Francisco Calamity by Earthquake and Fire. 1906: 137 [2010-08-14]. （原始内容存档于2012-03-02）.  Gruss, Edmond C. Jehovah's Witnesses: their claims, doctrinal changes, and prophetic speculation : what does the record show?. 2001 [2010-08-14]. （原始内容存档于2012-03-02）.  台灣歷史災害地震對社會文化的衝擊 (PDF). [2011-12-04]. （原始内容存档 (PDF)于2020-12-17）.  （繁體中文）1906年梅山地震
毛亨

毛亨（？—？），秦末汉初学者，是“毛詩”的開創者。毛遂侄儿，战国末期赵人（今河北省邯郸市鸡泽县）。 據稱其詩學傳自子夏，作《毛詩古訓傳》，傳授侄兒毛萇。時人謂毛亨為大毛公，毛萇為小毛公。古時有四家為《詩經》作注，齊、魯、韓三家詩從西晉到宋先後失傳，現僅存《韓詩外傳》六卷，只有毛亨、毛萇叔侄作注的“毛詩”流傳下來。鄭玄作箋、孔穎達作疏，成就了《毛詩正義》。 关于毛亨的故里，尚有争议，一说河北省邯郸市鸡泽县，还有今山东曲阜[來源請求]。不过2008年，中国毛氏研究会给河北鸡泽县颁发证书，确认邯郸鸡泽是毛遂故里，而毛亨又是毛遂侄儿，鸡泽以“毛”命名的只有这一个村—毛官营，这表示毛官营即毛遂故里得到确认。 參: 《汉书.卷八十八 .儒林传第五十八》：“毛公，赵人也。治《潍》，为河间献王博士，授同国贯长卿。长卿授解延年。延年为阿武令，授徐敖。敖授九江陈侠，为王莽讲学大夫。由是言《毛诗》者，本之徐敖。” 《鸡泽县志》记载毛遂、毛亨、毛苌都是鸡泽人。所以韶山毛氏是鸡泽毛亨、毛苌的后人。 毛乾业. 鸡泽是《诗经》的发祥地. 中华毛氏网. [2017-04-21]. （原始内容存档于2017年4月22日）.  凤凰河北综合整理. 风古燕赵. 凤凰网. [2017-04-21]. （原始内容存档于2017-04-22）.  毛遂 毛苌
約翰·紐康姆

約翰·大衛·紐康姆，AO，OBE（英語：John David Newcombe，1944年5月23日—），已退役的澳洲男子網球運動員，單打最高世界排名第一，七座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。 紐康姆在公開賽年代前（1968年之前）已奪過大滿貫。公開賽年代以來取得單打568勝227負和雙打340勝116負，生涯取得奖金共1,062,408美元。紐康姆雖然在法網未曾奪過男單冠軍，但在法網曾奪過3次男雙（1967年、1969年、1973年）和1次混雙冠軍（1965年）。 1975年，他在澳網男單決賽擊敗世界第一兼衛冕的干納斯，奪得冠軍，此後，紐康姆再沒有在任何ATP單打賽事中奪標。 一年後的1976年澳網男單決賽中，他卻敗於當時世界排名只有212位的同胞马克·埃德蒙森，衛冕失敗，也使後者成位ATP史上排名最低的大滿貫男單冠軍得主。另外，紐康姆在雙打方面亦有不俗成績，在公開賽年代前後，曾多次奪得大滿貫男子雙打錦標，有12次大滿貫男雙奪標是和同胞托尼·罗奇（即ATP四位世界第一：伦德尔、拉夫特、休伊特和費德勒的前教練）合作取得的。1986年，他被引薦進入國際網球名人堂。 1968 (8) - Bakersfield WCT、Evansville WCT、Cannes WCT、漢堡、Pretoria WCT、East London WCT、Durban WCT、Kimberley WCT 1969 (2) - 羅馬、英國伯恩茅斯 1970 (4) - 墨爾本、摩洛哥卡薩布蘭卡 WCT、温布尔登、霍伊萊克 1971 (6) - 費城 WCT（前美國職業室內賽）、芝加哥 WCT、達拉斯 WCT、温布尔登、瑞士公開賽(格斯塔德)、蒙特利尔/多倫多 1972 (7) - 拉斯維加斯 WCT（Alan King經典網球賽）、聖路易 WCT、美國德克薩斯州沃斯堡 WCT、美國加州阿拉莫 WCT、溫哥華 WCT、哥登堡 WCT（瑞典職業錦標賽）、约翰内斯堡-2 1973 (4) - 澳網 <草地>、美網 <草地>、南卡羅來納州哥倫比亞、雅加達 1974 (9) - 美國佛羅里達州聖彼德斯堡 WCT、美國加州拉科斯塔 WCT、美國亞利桑那州杜桑市、新奧爾良 WCT、奧蘭多 WCT、達拉斯 WCT、茂宜島、東京、悉尼室內賽 1975 (1) - 澳網 <草地> 1968 (6) - New Orleans WCT、Minneapolis WCT、波士頓-1、巴黎-2、維也納 WCT、溫布萊-3 1969 (5) - 蒙特卡洛、女王杯、温布尔登、波士頓、阿特蘭大 1970 (7) - Australian Round Robin、Corpus Christi、女王杯、美國肯塔基州路易維爾、洛杉磯 1971 (2) - 女王杯、Hilton Head WCT 1972 (1) - Hilton Head WCT 1973 (5) - 路易維爾、芝加哥、東京、德黑蘭、悉尼室內賽 1974 (1) - 美國紐約州Hempstead WCT 1976 (1) - 澳網 <草地> 1978 (2) - 美國弗吉尼亚州里士满、墨西哥瓜達拉哈拉 1968 (2) - 格施塔德 (瑞士公開賽)、温布尔登 1969 (4) - 蒙特卡洛、蒙特利尔/多倫多、法網、温布尔登 1970 (3) - 聖路易 WCT、温布尔登、路易維爾 1971 (5) - 澳網 <草地>、邁阿密 WCT、羅馬、德黑蘭 WCT、美網 <草地> 1972 (5) - 鹿特丹 WCT、聖路易 WCT、波士頓 WCT、溫哥華 WCT、约翰内斯堡-2 1973 (7) - 澳網 <草地>、美網 <草地>、芝加哥、德黑蘭、悉尼室內賽、法網、羅馬 1974 (3) - 聖彼德堡 WCT、奧蘭多 WCT、温布尔登 1976 (2) - 澳網 <草地>、夏洛特 WCT 1977 (1) - 悉尼室內賽 1978 (1) - 悉尼室內賽 約翰·紐康姆（英文/西班牙文）的职业网球联合会官方資料 約翰·紐康姆的國際網球總會 職業／青少年 官方資料（英文） 約翰·紐康姆的戴维斯杯官方資料（英文） 國際網球名人堂 - 紐康姆個人資料 John Newcombe – Player Profiles - Players and Rankings - News and Events - Tennis Australia （页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文）
自然神学

自然神学（英文: Natural Theology）是仅用自然界的普通经验、感知、内省、历史、科学等，基于理性分析来论证神的存在，通常与启示神学相区别。 西方对自然神学最为活跃的讨论，发生在中世纪的晚期（大约1100-1400 C.E.）和现代早期（1600-1800 C.E.）。 在过去的几十年中，公共领域的自然神学辩论得以复兴：现在有一些机构在推广“智能设计理论”，流行的辩护教士课程，以及信徒和不可知论者之间的校园辩论。 以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是这样通俗地解释了自然神学。 世上真有神吗？这可能得看你想到的是哪个神。对你来说，神指的是宇宙间的奥秘还是掌管人世的秩序制定者？有时候，我们说到“神”，讲的是宇宙间有某种包罗万象、令人敬畏的谜团，是人类智慧所无法理解的事物。对于全宇宙最令人费解的诸多奥秘，我们都想用神来解释。例如，为何世间存在万物，而非一片虚无？到底是什么力量制定了物理学的基本定律？意识是什么，它来自何方？我们对这些问题的答案一无所知，于是就给这种无知冠上了神的名号。这种宇宙奥秘的神，最基本的特征就是我们没办法真的对他有什么具体描述。这种神属于哲学家，每当我们夜晚坐在篝火边，仰望夜空，思索人生意义的时候，我们所谈的神就是这一种。 自然宗教或神学不仅限于对自然的经验性探究，也不会与泛神论的结果结合。 但是，它的确避免了吸引特殊的非自然才能（心灵感应，神秘经历）或超自然的信息来源（神圣的文本，神学的揭示，信条权威，直接的超自然交流）。 通常，自然宗教或神学（以下简称“自然神学”)与形而上学一样（见：形而上学#认识论基础），旨在坚持与其他哲学(包括无神论和不可知论)和科学事业相同的理性调查标准，并接受相同的评估和批评方法。 自然神学与启示神学的推理基础是相对立的,其原因是吸引特殊的非自然才能或超自然的信息来源是启示神学的特有属性。自然神学可以分类成形而上学的一部分， 它与启示神学，基督教神学有本质的不同。 形而上学(包括自然神学)的研究仍然是受科学实践的成果约束的，或者说是受经验证据约束的。启示神学，基督教神学的推理假设及结论往往和经验证据相矛盾。 自然神学和科学的相同点是两者都崇尚理性， 两者都可以用假设作为推理前提，其假设合理性都是被经验证据约束的。两者不同之处是，尽管两者都用缜密的逻辑推理，自然神学研究中的推理结果在往往无法用经验证据证明； 而一个研究被认为是科学的前提是其推理结果能用经验证据证明。但是，自然神学的研究仍然是受科学实践的成果约束的，或者说是受经验证据约束的。 在查理二世统治期间，托马斯·巴娄（英语：Thomas Barlow (bishop)）主教写了一本有关神的多重位格的书籍， 英国博物学家約翰·萊（John Ray，1627年－1705年）被尊为英国自然史之父，出版了许多关于植物、动物和自然神学的书籍。 托马斯·阿奎那是这个领域里的重要人物。但是，后来从自然神学发展出来的自然神论拒绝认可《圣经》经文和预言。 在1798年出版的《人口学原理》中，马尔萨斯在最后两个章节里阐述了自然神学和人口问题。 化学和自然史教授爱德华·希区柯克（英语：Edward Hitchcock）（Edward Hitchcock）也从事了自然神学的研究和写作。他试图从地质学入手，调和科学与神学。他在这一领域的主要著作是《地质学的宗教及其相关科学》。 宗教哲学 宗教与科学 創造論 智能设计 神的存在性 无神论 自然神論 基督徒自然神论 泛自然神論 Chignell, Andrew; Derk Pereboom. Natural Theology and Natural Religion（Fall 2020 Edition）, < Stanford Encyclopedia of Philosophy>. 2020 [2021-02-01]. （原始内容存档于2020-07-23）.  Peter van Inwagen. metaphysics (4th ed.) Publisher: Taylor and Francis; ISBN 9780429963575. May 2018.  缺少或|url=为空 (帮助) Harari, Yuval Noah; Spiegel & Grau (2018). 21 Lessons for the 21st Century. ISBN 9780525512172.
字彙

字彙可以是下列意思： 汉字字汇 明萬曆年間，梅膺祚編有《字彙》
呂公著

呂公著（1018年—1089年），字晦叔，谥正献，壽州（宋时辖区在今安徽省境）人，祖籍萊州（今屬山東）。北宋大臣，曾任尚书省仆射，兼中书省侍郎，曾為帝師。 知名相國呂夷簡之子，幼時好學，竟讀孔孟書廢寢忘食。其父異之，曰：“他日必為公輔。”公著一有空閒，就替皇帝講解《論語》，說君王要“返身修德”。呂公著善於講經議論，言簡意賅。司馬光說：“每聞晦叔講，便覺己語為煩。” 王安石任用呂惠卿，襄助變法，呂公著曾說呂惠卿：“惠卿固有才，然姦邪不可用”、“獐頭鼠目，必是姦邪，將來反對王安石必是此人”。 他和司馬光、文彥博、蘇東坡、歐陽修，同是王安石變法的反對派。歐陽修出使契丹時，契丹君主問及誰是中國品學兼優之士，歐陽修首推呂公著。 元祐四年（1089年）二月去世。葬新郑西北（今河南新郑市郭店西武岗村南）。《宋史》称：“暑不挥扇，遇事善决，不以私利害动其心。与人交，出于至诚，好德乐善。” 女婿：范祖禹 女婿：邵䶵 [在维基数据编辑] 《宋史/卷336》，出自脱脱《宋史》 《宋史》列傳第九十五 呂蒙正 呂夷簡 呂好問 呂本中
龙骨

龙骨（英語：Keel）是船、汽艇或小舟的最重要的承重结构，它位于船的底部。在龙骨的上面有横过的船肋加固。船首和船尾，龙骨绕过艏柱。龙骨通常是船壳第一个被建造的部分。龙骨的铺设是造船过程中最重要的事情。 除了承重外，龙骨还有流体动力学上的作用。它扩大了船的侧面面积，提高了船在水中的并联阻抗，防止了侧风转向。这对逆风航行尤为重要。在帆船，龙骨会受到中部或是骨架边的斜撑的支持。 龙骨还对船的重量稳定有重要作用，减少了船的倾斜或是反向转动。 在有龙骨的帆船中，它有两个重要作用。一是用来防止帆船横向漂移，另一个就是保持帆船的稳定，具有压舱物的作用。 帆船龙骨的样子看起来跟中插板（英语：centreboard）比较像，而且它的第一个作用跟活动船板也是一样的。它和活动船板最大的不同是它一般是用很重的材料制做的，从而起到了稳定船身的作用。大多数帐船龙骨是固定的，如果是活动的话，一般也是用绞盘来收放的。
呂夷簡

呂夷簡（979年—1044年），字坦夫。北宋大臣。北宋寿州（宋时辖区在今安徽省境）人，进士出身。呂龜祥（呂蒙正父呂龜圖之弟）之孫。曾任宰相兼樞密使事。子呂公著曾任尚书省仆射，兼中书省侍郎。 咸平三年（1000年）中進士。曾繼晏殊出任西溪（今江蘇東台）鹽官。在西溪時，是愛民的好地方官，當時西溪人家都種植牡丹花，夷簡也好此道，遠近傳為美談。 宋真宗駕崩後，宰相丁謂與宦官雷允恭互相勾結，企圖利用劉太后當政的時機專制朝廷，呂夷簡與魯宗道被劉太后任命調查雷允恭擅自遷移真宗山陵位置一事，調查屬實後，劉太后誅殺雷允恭，呂夷簡為劉太后與丁謂雷允恭的權力鬥爭立下功勞，出任給事中參知政事。 仁宗天聖七年（1029年），夷簡拜相，主持中書省達二十年，是宋朝開國以來最長久的宰輔，史傳對其評價不錯：“自仁宗初立，太后臨朝十餘年，天下晏然，夷簡之力為多”，史稱“夷簡當國柄最久，雖數為言者低，帝眷倚不衰”。王夫之評說，“大臣進位宰執，而條列時政以陳言，自呂夷簡始”。 明道二年（1033年）二月，宋仁宗生母李宸妃病逝，劉太后本想以宮人禮將之下葬，甚至鑿宮城垣出喪而非從宮門出喪，呂夷簡進宮力爭要給應有的禮儀給與李妃，劉太后問「卿何間我母子也」，呂夷簡回答道:「太后他日不欲全劉氏乎？」，甚至警告內侍「宸妃誕育聖躬，而喪不成禮，異日必有受其罪者，莫謂夷簡今日不言也。」成功爭取劉太后讓步，以一品禮儀給李妃在皇儀殿治喪，使人給李妃穿上皇太后冠服，呂夷簡並暗中使人用水銀封存棺柩，才避免在宋仁宗知道真相後對劉家報復。 夷簡政治上偏於保守，因附和仁宗罷黜皇后郭清悟，遭到攻訐，所謂“夷簡之罪，莫大於贊成廢后”。對西夏用兵，增加歲幣，支出大增。當時北宋階級矛盾和民族矛盾激化，要求改革之聲浪不絕於耳，呂夷簡指責宋祁、范仲淹這些不滿統治現狀的人是「朋黨」，對他們加以打擊排斥。歐陽修批評呂夷簡 “二十年間壞了天下。其在位之日，專奪國權，脅制中外，人皆畏之”。 慶曆二年（1042年），呂夷簡中風，宋仁宗授司空平章軍國重事，固辭，三年（1043年），授司徒、監修國史，與議軍國大事，九月，以太尉致仕，翌年病逝，贈太師、中書令，諡文靖。 而宋仁宗決意改革，慶曆三年八月任命范仲淹為參知政事，推行“慶曆新政”。呂夷簡罷官之日，國子監直講石介“大喜”，有詩曰：“眾賢之進，如茅斯拔；大奸之去，如距斯脫。” 祖父：吕龟祥，赠太师、尚书令、兼中书令、祁国公 祖母：李氏，追封越国太夫人 父：吕蒙亨，赠太师、尚书令、兼中书令、魏国公 母：王氏，追封荣国太夫人 妻：马氏，秦国夫人，追封齐国太夫人，太子少保致仕马亮女 子：吕公绰、吕公弼、吕公著、吕公孺 女：吕氏，嫁王旦子王雍 [在维基数据编辑] 《宋史/卷311》，出自脱脱《宋史》 《宋論》卷4 李燾《續通鑒長編》稱：“時契丹實惜盟好，特為虛聲以動中國，呂夷簡等乃許與過厚，遂為無窮之害。” 梁啟超《王安石傳》：“宋朋黨之禍，雖極於元佑、紹聖以後，而實濫觴于仁、英二朝。其開之者，則仁宗時范、呂之爭” 《宋史‧列傳第七十》 中国主题 历史主题 人物主题 呂蒙正 呂居簡 呂公著 呂好問 呂本中
商丘师范学院

商丘师范学院是位于中华人民共和国河南省商丘市的一所省属普通本科院校，其历史可以追溯到1905年创办的“归德府中学堂”。2000年3月21日，经中华人民共和国教育部批准，由商丘师范高等专科学校和商丘教育学院合并建立。 1905年（光绪31年）8月，范文正公讲院改为归德府中学堂。 1911年（民国元年）归德府中学堂迁至旧试院，更名河南省立商丘中学,占地10亩零5厘，学生3班。 1921年（民国10年）3月，更名河南省第三中学，有学生4班。 1927年（民国16年）8月，更名河南省立第二中学，学制改为3年。 1933年（民国22年）拥有初中三个年级，每年级两班，共187人。 1933年（民国22年）暑假后，复名河南省立商丘中学。并在镇台衙门增设了高中部，招收高中一年级新生1个班。 1934年（民国23年）又招收新生两班。 1935年（民国24年）再招收新生两班，河南省立商丘中学成为完全中学，高中学制3年。 1938年（民国27年）1月，在校长王德明的带领下，学校迁至河南省淮阳县。高中部借用淮阳师范（今周口幼儿师范学校）的一部分校舍，初中部借用当地一私立初中为校址。 7月，因豫东沦陷，学校迁至河南省鲁山县。 11月，因武汉失守，豫南各县沦为战区，学校又迁至河南省淅川县城西80里处的黄河街，后因部分草房起火，又迁至县东50里处的马镫镇。 1945年（民国34年）春，因敌伪进犯豫西，师生先后逃亡到西安、宝鸡等地。 日本投降后，当年12月，由刘欣安老师带领师生回到原址复校。 第二次国共内战前夕，高中奉令南迁浙江省义乌县佛堂镇，后返回商丘。 1949年，河南省立商丘师范、商丘县立师范附属初中班、私立粹英中学并入。 1953年，迁往商丘市西南郊区（今商丘师范学院睢阳校区）。 高中部单独建制为河南省立商丘第一高级中学。 初中部单独建制为河南省立商丘第二初级中学。 于1956年迁回商丘县城，发展至今商丘市第二高级中学（又名商丘华侨良浩高级中学）。 1958年，新建商丘大学（专科）。 1975年，在商丘大学基础上创办商丘师范学院，后更名商丘师范学校。 1977年，恢复高考后，在商丘师范学校附设“商丘师范大专班”。 1981年7月，经国务院批准设立商丘师范专科学校。 1992年4月，学校更名为商丘师范高等专科学校。 2000年3月，经教育部批准，商丘师范高等专科学校与商丘教育学院合并成立了商丘师范学院，成为商丘一所省属普通本科院校。 商丘教育学院在1981年成立。 学校现有人文学院（应天书院），传媒学院，法学院，经济管理学院，数学与统计学院，电子电气工程学院，化学化工学院，外语学院，体育学院，生物与食品学院，音乐学院，美术学院，信息技术学院，艺术设计学院，教师教育学院，测绘与规划学院，建筑工程学院，继续教育学院，马克思主义学院，国际教育学院，创新创业学院等教学单位 第九批河南省重点学科：社会学，中国现当代文学，理论物理，分析化学，微生物学，摄影测量与遥感 河南省省级重点实验室：河南省生物分子识别与传感重点实验室 河南省高校人文社会科学重点研究基地：汉梁文化研究中心 2002年开始建设并使用，因校区坐落在商丘市梁园区内而得名，也称平原路校区或新校区。学校行政单位，以及文史与艺术类专业教研单位在此校区。地址是商丘市梁园区平原中路55号。 1953年开始建设并使用，因校区坐落在商丘市睢阳区内而得名，也称文化路校区或老校区。学校理工类专业教研单位在此校区。地址是商丘市睢阳区文化路289号。 现任领导-商丘师范学院. [2019-03-22]. （原始内容存档于2021-01-02）.  关于同意商丘师范高等专科学校与商丘教育学院合并建立商丘师范学院的通知. 中华人民共和国教育部. （原始内容存档于2021-01-02）.  范文正公书院基本修复完成，将成为商丘古城又一重要文化景观. 澎湃新闻. （原始内容存档于2021-01-02）.  学校简介. 周口幼儿师范学校. （原始内容存档于2021-01-02）.  商丘市第二高级中学. 商丘教育体育服务网. （原始内容存档于2021-01-02）.  学院概况. 商丘师范学院继续教育学院. （原始内容存档于2021-01-02）.  机构设置. 商丘师范学院官方网站. （原始内容存档于2021-01-02）.  河南：新一批重点学科名单公布 400个学科入选. 中国教育在线. （原始内容存档于2021-01-02）.  河南省生物分子识别与传感重点实验室. 河南省科技基础条件平台. （原始内容存档于2021-01-02）.  河南省高校人文社会科学重点研究基地名单. 中原人文社科网. （原始内容存档于2021-01-02）.  商丘师范学院官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆） 商丘师范学院非官方论坛
衛生福利部樂生療養院

25°01′20″N 121°24′33″E﻿ / ﻿25.022327°N 121.409257°E﻿ / 25.022327; 121.409257 衛生福利部樂生療養院，民間俗稱樂生院，是台灣一座公立醫院，為中華民國衛生福利部所屬醫院之一。 樂生療養院有新舊兩院區。舊院區又稱為樂生療養院療養院區，位於台北捷運中和新蘆線迴龍站附近，省道台1甲線旁，門牌為新北市新莊區中正路794號，但實地範圍橫跨新北市新莊區雙鳳里及桃園市龜山區迴龍里。新院區位於舊院區旁，行政區隸屬桃園市龜山區。新院區原名為迴龍醫院，現改為樂生療養院迴龍院區，主建築為兩棟地上八層地下一層的大樓，醫療大樓提供民眾一般醫療服務，另一棟供樂生舊院區之院民使用。 樂生是台灣第一間痲瘋病院，作為慢性傳染病、癩病防治的專門機構。百年前，癩病特效藥尚未問世，加上對痲瘋病的不瞭解。早年痲瘋病被誤認為無藥可治、且高傳染性的瘟疫。所以，當初是遵循了在柏林舉行的「第一屆國際癩病會議」（The First International Leprosy Conference, Berlin, 1897）的建議，採行「強制收容，絕對隔離」政策。政府強制病患進駐樂生，幾乎就注定老死其內。院內有一碑立於1947年，為當年院長吳文龍所題「以院作家、大德曰生」，正是當時隔離政策的寫照。 1927年（日治昭和二年），台灣總督上山滿之進決議創建癩病療養院。1929年（昭和四年），療養院正式開工。初期計劃容量為100人。 1930年4月，完成了三棟患者住宅，其餘還有本館一棟，消毒等功能一棟、浴場一棟、炊事場一棟、暫時收容處一棟，加上其他倉庫與官舍等，共完工有一千二百十餘坪。首任院長上川豐則在10月時受任。11月1日，總督府療養所的官制公布，定名樂生院，並在15日舉辦開廳式。12月22日開始收容病患，而剩餘的初期建築也在12月時陸續完成。 1932年4月16日，樂生學園開園。1933年4月，容量達到115人。同年12月，第一次擴建完成，新設大屯寮、七星寮、竹仔寮與平和寮。1935年4月，容量達到227人。第一號十坪住宅光山舍則在10月時完工。到了1936年，第二次擴建完成，使得容量達到327人。第三次的擴建則在1937年4月完工，容量此時達到427人。到了1938年，第四次的擴建完工再使療養院容量達到587人。1939年時，再達到700人。 容量與實際收容人數變化如下： 療養院初期採強制隔離、禁婚之管理。地址為「臺北州新莊郡新莊街頂坡角字頂坡角145番地」。院區橫跨台北州新莊郡新莊街大字埤角及新竹州桃園郡龜山庄大字塔寮坑（今稱迴龍地區，行政區屬於新莊區及龜山區），最初名為台灣總督府癩病療養樂生院。後來改採不禁婚政策，但須結紮。 日治時期，樂生院在今中山路一側設有鐵絲網，防止院民逃跑或是路人擅入，在今中山堂和指導所的中間設有圍牆和鐵門，是區隔醫護人員和病友的界線。根據樂生院民的描述，最初期的醫生為日本軍醫，常使用的藥物為阿斯匹靈、紅藥水、凡士林、碘酒，包紮是用病床撕下來的舊床單，用後消毒再使用。 戰後中華民國國民政府接管台灣，由於延續日治強制隔離政策，致使病患愈來愈多，陸續擴建病舍至六十多幢，有近千張病床。1945年，賴尚和代理院長。1946年，吳文龍任院長，採半開放，不禁婚，不結紮。後來治療藥物發明，患者不再需要強制隔離，樂生的病人才逐年減少。陳文資院長時期，在行政大樓第一進的崗哨設有軍人守衛，如發現有院民想跨越鐵絲網逃跑，就會警告或對空鳴槍。院民與世隔絕了數旬年，直到1954年，才撤除鐵絲網，慢慢開放讓院民回家。1956年，院民取得身分證，享有投票權。同年，台灣引進了有麻瘋病特效藥之稱的「DDS」，提供給100名院民試用，但在缺乏醫生指示下服用，有些病友服用過量，破壞紅血球，使神經痛更加劇烈。 在1940年代末期，宣教士的力量也進入樂生療養院。1949年，在樂生療養院內的聖望教會（1952年由孫理蓮宣教士募款興建禮拜堂）擔任義務傳道的蔡信生長老，邀請芥菜種會創辦人孫理蓮（Lillian R. Dickson）宣教士進入院中救助病患。孫理蓮在1950年連結芬蘭籍宣教士白信德醫師（1909-1979，Signe Berg）入院設立臨時診所，為病患義診；又在1952年後連結「小兒麻痺之父」畢嘉士（Olav Bjørgaas）、「埔里阿公」徐賓諾（Bjarne Gislefoss）、德國護理師杜愛明等醫療宣教士進入院內，提供院民醫療與物質的資源。1954年，孫理蓮在基督教先鋒報（英语：Christian Herald）負責人包霖的贊助下，於樂生療養院中成立「工藝所」、「兒童舍」和希望之家，讓兒童病患有獨立的庇護之家，並鼓勵病人在職業治療中重拾人生的尊嚴。 1961年，「台灣省癩病防治規則」訂立，廢止強制隔離，改為門診治療。但因社會的誤解，對於院友購物的金錢、信件都要經過消毒水或清潔手續後才接受。1969年，病舍達61棟，收容1050名病患。1979年，日本船業鉅子、知名右翼大老笹川良一捐建「笹川紀念館」。1993年，臺灣省政府衛生處曾計畫樂生院整建為「公共衛生中心」，因臺北捷運相中此地為新莊機廠預定地而無法轉型。根據部分資料顯示，台北捷運的機廠原本預定於輔大後山，但相中樂生有鵝卵沙石的山坡地，因此才改至樂生療養院；新大樓開工，經費來自「癩病防治五年計畫」，共9億3469萬元，原計畫興建適合院民居住與活動的低層、家庭式平房，落成時是兩棟相互隔離的迴龍醫院。 至今老病患逐漸凋零，現有約73位院民（包含居住於新、舊院區及院外院民）。 2005年10月25日，樂生療養院戰前院民告日本政府應依隔離違憲『漢生病補償法』支給補償，東京地方裁判所裁定勝訴。宗田昌人向IDEA-Japan森元理事長詢問IDEA-Taiwan分會可能性，獲允諾協助成立。11月7日，樂生保留自救會發起「呼籲台灣立法委員連署反對日本政府上訴行動」，獲得立委87人連署支持。 2006年1月31日至2月3日，日本參眾議院投票支持修法，結束上訴，全面補償台灣樂生院及韓國小鹿島戰前漢生病被隔離患者。 樂生療養院舊院區 中華民國公立醫院列表 臺灣文化資產遭破壞列表 小鹿島病院 臺灣總督府癩療養所樂生院 (编). 臺灣總督府癩療養所樂生院 昭和十四年年報. 1940.  臺灣總督府癩療養所樂生院 (编). 臺灣總督府癩療養所樂生院 昭和十五年年報. 1941.  孫理蓮(Lillian Dickson)著.芥菜種會編譯小組譯.愛在樂生:一位母親歷經艱難，照顧一千個絕望病人的故事 （页面存档备份，存于互联网档案馆）宇宙光出版.2016年12月.頁36-39.ISBN 978-957-727-498-4. 李貞德.從師母到女宣─孫理蓮在戰後臺灣的醫療傳道經驗[失效連結]新史學16卷2期.2005年6月.頁116-118. 悲歡樂生 = Outside the world / 張平宜撰文 ; 林國彰, 張蒼松攝影。 维基共享资源上的相关多媒体资源：衛生福利部樂生療養院 衛生福利部樂生療養院 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁體中文）（英文）
郭嘉進

郭嘉進（KWOK Ka Chun，1985年10月22日—），香港男子橄欖球運動員，亦為香港男子七人欖球代表隊成員。正職為消防員。 2010年11月，郭嘉進代表香港出戰廣州亞運會，參加橄欖球比賽，最終奪得銀牌。 2014年9月，郭嘉進代表中國香港參加南韓仁川舉行的亞運會七人欖球比賽，在決賽負於日本隊，奪得銀牌。 香港特區政府嘉獎 行政長官社區服務獎狀（2011年） Profile - KWOK Ka Chun. 2014年仁川亞運會官方網站. （原始内容存档于2014-10-17）. （英文） 郭嘉進型爆達陣「林」女友. 文匯報. 2012-03-25 [2012-04-06]. （原始内容存档于2014-10-16）.  港7欖放眼里約奧運. 東方日報. 2014-10-03 [2014-10-12]. （原始内容存档于2014-10-06）.  港七欖隊收穫銀牌贏了經驗. 大公網. 2014-10-03 [2014-10-12]. （原始内容存档于2014-10-21）.
香豆素类药物

香豆素类药物是一类口服抗凝药物。它们的共同结构是4-羟基香豆素。同时，双香豆素还可以用于对付鼠害（啮齿类动物）。当初人们在牧场牲畜因抗凝作用导致内出血致死的过程中发现的双香豆素，意识到了这一类物质的抗凝作用，引起了之后对香豆素类药物的研究和合成，从而为医学界提供了多一种重要的凝血药物。 常见的香豆素类药物有双香豆素（dicoumarol）、华法林（warfarin，苄丙酮香豆素）和醋硝香豆素（acenocoumarol，新抗凝）。 香豆素类药物的作用是抑制凝血因子在肝脏的合成。香豆素类药物与维他命K的结构相似。香豆素类药物在肝脏与维他命K环氧化物还原酶结合，抑制维生素K由环氧化物向氢醌型转化，维生素K的循环被抑制。可以说香豆素类药物是维生素K拮抗剂，或者是竞争性抑制剂（参见酶）。含有谷氨酸残基的凝血因子Ⅱ、Ⅶ、Ⅸ、Ⅹ的羧化作用被抑制，而其前体是没有凝血活性的，因此凝血过程受到抑制。但它对已形成的凝血因子无效。 凝血因子
先锋物种

先锋物种（pioneer species）也称灾后群系（disaster taxon），是一个生态学概念，指得是一个生态环境的演替早期或中期阶段的优势物种，在生态恢复过程中常常被使用。对于一个受到破坏丧失原有动植物相的环境，因为大量生态位被空出，一些抢先恢复繁衍的物种因为缺少其它物种与之竞争，所以相对容易生存并发生辐射适应，称为当地生物群系中更有种群规模的生物群落。 对于不同的生态群落，先锋物种往往不同且有多种。用先锋物种搭建生态群落的方法称为物种框架方法。对于一个待恢复的生态群落，通常采用喜光的、易于传播的草本植物作为先锋物种，它们在演替的早期出现，可以改变地区土质，为其它动植物恢复定殖创造条件，这个阶段被称作先锋阶段。次生植被出现后，逐步进入群落的演替阶段或发育阶段，最终形成的稳定系统到达演替顶级。先锋物种在演替过程中可能被替代，比如于高大乔木的出现，喜光的草本植物往往不能适应树下阴暗潮湿的环境，从而被喜阴的植物替代。同样，先锋物种也可能会抑制后来物种的发展。 此外，一個關鍵種通過創造新的生態位可以促會先鋒種的引入，例如海狸引發洪水。 被选为先锋种的植物往往具备生长快，种子产量大，有较高的扩散能力等特点，通常会使用原生的植物，尽量不使用外来物种，避免难以预料的生态问题。动物很少被作为先锋物种提出，因为在植被条件不成熟时，食草动物种群也不能恢复。有时位于食物链底端的食草动物被称为先锋物种，食草动物的出现可以辅助植物传播，并可招引其他动物，有助于食肉动物的恢复种群。 先锋物种在生态恢复中也是可以忽略的。通过建立先锋物种搭建物种框架的办法在短期内很难恢复生态功能，因人为活动而造成的区域隔离和物种消失，仅靠自然是很难恢复生态群落的。对于这种情况，可以跳过先锋物种，不种植先锋物种，直接种植演化成熟阶段的植被来人为地恢复多样性。这就是生态恢复的另一种办法最大多样性方法。 先驅植物 Wallwork, John Anthony. Ecology of Soil Animals. McGraw-Hill. 1970. ISBN 0070941254.
蕴涵项

在布尔逻辑的積項和式中(和項積式亦可)，乘积项P 是布尔函数 F 的涵项（英語：implicant），如果 P 蕴涵 F。更加准确的说： F 是 n 个变量的布尔函数。 P 是乘积项。 若对于使 P 得到值 1 的所有组合，F 也等于 1，則 P 蕴涵 F (P 是 F 的涵項)。 这意味着在布尔空间的自然次序上 P⇒F。比如，函数 f ( x , y , z , w ) = x y + y z + w {\displaystyle f(x,y,z,w)=xy+yz+w\,} 蕴涵自 x y {\displaystyle xy} ， x y z {\displaystyle xyz} ， x y z w {\displaystyle xyzw} ， w {\displaystyle w} 和很多其他的项: 它们是 f {\displaystyle f} 的涵项。 威拉德·冯·奥曼·蒯因定义： F 的質涵项（prime implicant）为最少化文字數量的涵项——就是说，如果从 P 去除任何“文字”（literal）都导致 P 成為 F 的非涵项。例如100和101是某逻辑函数的两个涵项，那么10x就是函数的一个質涵项，其中的1和0两个数字不可再去掉； 基本質涵项（essential prime implicant）为蘊涵於不满足任何其他質涵项的極小項(minterm)的那些質涵项——若存在只被一個質涵項覆蓋的極小項，則覆蓋該極小項的質涵項為基本質涵項。如果以卡诺图的形式来描述逻辑函数，可以发现只有一种方式可以圈选这个输入组合。 使用上面的例子，你可以轻易的看到尽管 x y {\displaystyle xy} （和其他的项）是質涵项， x y z {\displaystyle xyz} 和 x y z w {\displaystyle xyzw} 不是。从后者，可以去除多个文字来使它成为素的： x {\displaystyle x} 、 y {\displaystyle y} 和 z {\displaystyle z} 可以去除，生成 w {\displaystyle w} 。 可作为选择的， z {\displaystyle z} 和 w {\displaystyle w} 可以去除，生成 x y {\displaystyle xy} 。 最后， x {\displaystyle x} 和 w {\displaystyle w} 可以被去除，生成 y z {\displaystyle yz} 。 将布尔项中文字去除的过程叫做“对这个项的扩展 ”。扩展一个文字將倍增使这个项为“真”的输入组合的数目(在二元布尔代数中)。 如上例中，将xyz扩展为xy或yz不影响f的结果。 布尔函数的所有質蕴涵项的总和叫做这个函数的完全和。 奎因-麦克拉斯基算法 规范形式 (布尔代数)