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Overfly

《Overfly》是日本歌手春奈露娜的第2张单曲唱片，总共收录三首歌曲，于2012年11月28日由SME Records发行。 《Overfly》为出道作《蒼穹高處風在歌唱》推出约6个月后的作品，是春奈的第2张单曲，同时也是电视动画《刀劍神域》妖精之舞篇的片尾曲。2012年8月底，春奈正式公布了该曲发售的消息。 标题曲的歌词描述了恋爱的苦恼与纠结，同时也写出了女主角直叶思念桐人的感情，并将她的这种感情以歌唱的形式表现出来。春奈录音时也是以直叶的视角来歌唱，在歌曲高潮部分歌声的处理上下了不少工夫。 该单曲分为3个版本推出，分别为初回生产限定盘、通常盘、SAO盘（期间限定盘）。初回生产限定盘附属一张BD光盘，内容为《Overfly》的音乐影片以及音乐影片制作花絮。SAO盘（期间限定盘）为精装版，封面印有动画图案，图案为主角莉法的插画，其CD额外收录了本曲的电视播出版本，另外SAO盘还附属一张DVD光盘，内容是《Overfly》的音乐影片以及《刀剑神域》妖精之舞篇片尾曲的视频片段。 在2012年12月1日公布的Oricon日间排行榜中，《Overfly》排名第3位，随后该曲又以售出1.9万张的成绩在2012年12月10日公布的Oricon周度排行榜中排名第7，刷新了春奈露娜发售的单曲在该榜的最高排名。截至2015年11月，《Overfly》仍是春奈唯一一张曾进入Oricon周榜前十的单曲。 与此同时，本曲在2012年12月10日公布的Billboard Japan Hot Animation排行榜中仅次于宇多田光的《樱花纷飞》排名第2位。另外，本曲在同日公布的Hot 100、Hot Singles Sales与Hot Top Airplay中分别取得第12位、第6位以及第45位。而Nielsen SoundScan Top 20排行榜方面，本曲的最高排名是第7名。 本曲在CD Journal獲得的评价为“这首可以称得上是正统流行曲的乐曲，突出了春奈出色的表现力。” Overfly [4:30] 作詞、作曲、編曲：Saku 祈禱（祈り） [5:27] 作詞、作曲：小川智之，編曲：森空青 魔法之城、真實之書（魔法の城、真実の書物。） [3:34] 作詞、作曲・編曲：マチゲリータ Overfly 〜instrumental〜 Blu-ray（初回限定盘） Overfly（Music Video） Overfly（Music Video Making Movie） Overfly [4:30] 祈禱（祈り） [5:27] 魔法之城、真實之書（魔法の城、真実の書物。） [3:34] Overfly -TV size- [1:36] DVD Overfly（Music Video） 《刀劍神域》妖精之舞篇Non credit ED錄像（「ソードアート・オンライン」フェアリィ・ダンス編ノンテロップED映像） Overfly（初回生産限定盤）. ORICON STYLE. Oricon. [2013-08-30]. （原始内容存档于2013-01-04） （日语）.  12/12/01(土)付オリコンシングルデイリー：The MONSTERSが5日連続1位、春奈るなが今作初の3位浮上！. The Natsu Style. 2012-12-01 [2015-11-29]. （原始内容存档于2015-12-08） （日语）.  Billboard JAPAN HOT 100 2012/12/10 付け. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. [2013-08-30]. （原始内容存档于2012-12-28） （日语）.  Billboard JAPAN Hot Singles Sales 2012/12/10 付け. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. [2013-08-30]. （原始内容存档于2015-04-03） （日语）.  Billboard Japan Hot Animation 2012/12/10 付け. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. [2013-08-30]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  Billboard Japan Hot 100 Airplay 2012/12/10 付け. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. [2013-08-30]. （原始内容存档于2013-09-08） （日语）.  週間 CDソフト TOP20 シングル ランキング TOP20 2012年11月26日 - 12月2日 調査分. Phile-web. 音元出版. [2013-08-30]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  藍井エイル&春奈るな「ソードアート・オンライン」縁の地、所沢駅前に訪問. Musicman-NET. 2012-12-03 [2015-11-15]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  春奈るな　新曲「Overfly」　「ソードアート・オンライン」第2期エンディングに決定. アニメ！アニメ！. 2012-08-27 [2015-11-15]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  春奈るな「妄想してばかり!」. web R25. Yahoo! JAPAN. 2012-11-22 [2012-11-28]. （原始内容存档于2013-05-15） （日语）.  春奈るな. 直葉の心境を歌った『ソードアート・オンライン』フェアリィ・ダンス編エンディングテーマ――春奈るなさんにインタビュー (访谈). 2012-11-28 [2012-11-28]. アニメイトTV. （原始内容存档于2012-11-28）.  春奈るな、2ndシングル「Overfly」が自身初のTOP10入り！. Ameba News. 2012-12-04 [2015-12-03]. （原始内容存档于2015-12-08） （日语）.  テレビアニメ『ソードアート・オンライン』フェアリィ・ダンス編ED『Overfly』がオリコンウィークリーチャート7位に！春奈るな自己最高位更新！！. アニメイトTV. 2012-12-04 [2015-11-15]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  春奈るなのシングル作品. Oricon. [2015-11-15]. （原始内容存档于2015-11-17） （日语）.  春奈るな / Overfly. CD Journal. [2015-11-15]. （原始内容存档于2015-11-18） （日语）.  索尼音乐娱乐的介绍页面 初回生产限定盘（页面存档备份，存于互联网档案馆） 通常盘（页面存档备份，存于互联网档案馆） 期间限定盘（页面存档备份，存于互联网档案馆）
威爾斯循理派大復興

威爾斯循理派大復興（英語：Welsh Methodist Revival）是在十八世紀時的一個福音復興，在威爾士這地方振興了基督教。衛理公會的牧師，像是鍾斯（英语：Griffith Jones (priest)）(Griffith Jones)、William Williams（英语：William Williams）和哈里斯（英语：Howell Harris）(Howell Harris)等，都深深在這運動中發揮影響力。這次的復興結束於1790年末，也就是在Williams、約翰·衛斯理和羅蘭德（英语：Daniel Rowland）(Daniel Rowland)死後。由於這次復興對威爾士的影響，導致建立了加爾文循道宗（英语：Calvinistic Methodists）(Calvinistic Methodists)），並振興一些反對意見的教會。 在1730和40年代，來自歐洲的敬虔運動和清教徒主義，這兩股生氣勃勃的力量，致使教會猶如出現了新生的時代。一些信仰復興的運動興起，在英國叫做福音奮興或循道復興，在北美則叫做大覺醒運動。通常認為奮興運動開展到達威爾斯，是從1738年到1742年。其實，像在美國發展的過程一樣，在這之前奮興運動早有跡象可尋。 1735年夏季，奮興運動幾乎同時出現在英國威爾斯的塔爾加斯(Talgarth)和蘭格伊陶(Llangeitho)。跟英國其他地方比起來，威爾斯大復興是早於英格蘭大復興的。 鍾斯(Griffith Jones，1683-1761)是威爾斯巡迴慈善學校的創辦人，他在蘭道若(Llandowror)宣揚福音信息已有二十年之久，他真夠資格被稱為”循道宗奮興運動的晨星”。他致力於進一步推行社會及宗教改革，有幾次的遊行佈道非常成功，可說是巡迴佈道的先驅，他所組織的教會日後也發展成為巡迴式的。他在當時是基督教知識促進會(Society for Promoting Christian Knowledge)的著名領袖。 1735年夏季，塔爾加斯小學校長哈里斯([Howell Harris，1714-73)閱讀基督教知識促進社出版的書籍後深受感動，結果在聖靈降靈節的主日，在聖餐聚會當中信主，在他的心裡充滿著”對上帝之愛的火”。他將他新獲得的重生經驗不斷地向人做見證，又組織信徒小組。不久就聚集了一小群信徒，而這些人便是威爾斯的加爾文循道宗的前身。 哈里斯決心加入聖公會的事奉行列，但是卻四次被拒按立，終其一生為一平信徒講員。他經常從事巡迴佈道，常常是一天有六場講道，他以兩年的時間徒步二萬五千哩，共計一百廿五場講道。他的講道鼓舞了南威爾斯各地教會的復興。1739年，他遷往北威爾斯佈道，工作成果之佳可與約翰·衛斯理和懷特腓德在英國的工作相比美。 1752年，他在特雷維加(Trevecca)成立了一個宗教會社，訓練學生投入事奉，並得到坦丁頓伯爵夫人的支持。 也在1735年，羅蘭德(Daniel Rowland，1713-90)在蘭格伊陶聽了鍾斯的講道，在靈性上得到了復興。而羅蘭德在他牧區的講道，連帶也促成了那個地區的復興。他到處巡迴佈道，在1742年時，他自己的教會已有二千人守聖餐。之後哈里斯與羅蘭德相遇，他們一同為威爾斯人得到屬靈福氣而努力做工。 以上這些人在十八世紀後半葉幾乎攪動了整個威爾斯，這些傳道人的復興事工不但讓人心甦醒，他們所建立的學校和大學也正好用以供應威爾斯教育上的需要，為威爾斯的教育奠下良基，有卓越的貢獻。 英國威爾斯在復興歷史上享有“復興之地”的美譽，由18世紀中葉開始的二百多年裡，先後出現過多次福音復興運動，本條目所指的乃是發生於1735-1790s年左右的那次福音大復興，許多提到威爾斯大復興的資料，乃是指發生於1904-1905年左右的威爾斯大復興，該次復興主要是由伊凡·羅伯斯(Evan Roberts)所帶動，且最為信徒所熟悉，而所帶來的屬靈影響力也是最廣泛、最深遠的。其間禱告會普遍興起，威爾斯只是其中主要的代表，兩年內增加了十萬會友。十年內復興遍及六大洲許多宗派，頭兩年已有500萬人歸主：1903至1906年，英國教會增加了五、六十萬會友。美國亦全面受影響。 Davies, Gwyn, A light in the land: Christianity in Wales, 200–2000, Bridgend: Bryntirion Press, 2002, ISBN 1-85049-181-X . 陶理主編。《基督教二千年史》。李伯明、林牧野譯。（香港：海天書樓，1997），頁436-448。 比爾・奧斯汀。《基督教發展史》。馬傑偉、許建人譯。（香港：種籽出版社，2002），頁370-371。 克恩斯著。《榮耀進行曲(上)近三百年教會復興史》。楊維美譯。（台北：基督教橄欖文化事業基金會，1994），頁58-62。 高百克。《改變歷史的大復興》。頁35。 馬玉玲著。《期待下一個復興》。（台北：一粒麥子傳媒中心，2009），頁19。 教會復興與運動，第十四課:熱熾熾的復興（1904-1905年威爾斯大復興），國際福音證主協會，http://www.cctraining.org/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=2400&Pid=3&Version=0&Cid=72&Charset=big5_hkscs （页面存档备份，存于互联网档案馆） 近代普世教會六次大復興，中國信徒佈道會，http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=pro20070503 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 「原載《傳》雙月刊第114期（中國信徒佈道會）」
亞際文化研究

《亞際文化研究》（英語：Inter-Asia Cultural Studies）是中華民國國科會委託陳光興於1999年成立的新興學科與學術期刊，以亞洲地區文化研究為主。刊物副標題Movements反映刊物的研究定位：接續亞洲知識傳統，有學術基礎並與社會互動的知識分子刊物，使亞洲各地批判性思想、研究、評論與文化實踐得以流通，使認同對象更多元，進而建立亞洲自己的批判性知識社群。 1990年代中期解嚴後的台灣，文化運動從社會空間轉移至學院空間，並開展文化研究活動，陳光興分別於1992年及1995年主辦了兩場命名為「軌跡：邁向國際主義的文化研究」的學術研討會，相關會議論文以英文出版於名為Trajectories: Inter-Asia Cultural Studies 的書:282。 中華民國文化研究學會於1998年成立，國科會委託陳光興等人整編台灣文化研究領域的成果，進而出版《文化研究在台灣》；文化研究學會在國科會支持下召開「亞際文化研究」系列講座，並出版《發現政治社會》一書，陳光興說這些成果是「我們逼台灣學者和人家對話，逼台灣學者和整個亞洲對話，我們要求自己向上提升，企圖在這個過程做扭轉」:283。 由出版社Routeledge主動和陳光興等人提出建議，創建一份以亞洲為基地的學術刊物，陳光興奔走於日本、南韓、中國、東南亞、及亞太地區，在已有的非正式網絡下，展開區域性的連結工作，最後於2000年4月推出《亞際文化研究》（Inter-Asia Cultural Studies）的創刊號:283。 亞際文化研究定位為有學術基礎，持續亞洲的知識傳統，並與社會互動的知識分子刊物，而刊物的副標題Movements反映了這定位:284。陳光興認為，由於國家內部的辯論常常因沒有外在力量刺激而成「死局」，他希望這刊物能使原被閉關於國家內的論辯能開啟為區域性的對話及討論。 有鑑於一個世紀以來，包括台灣在內的多數亞洲地區，以歐美為參考標準但彼此間卻缺乏認識及互動，亞際文化研究刊物的首要工作是流通亞洲各地批判性思想、研究、評論與文化實踐，透過刊物、翻譯、等活動相互看見及理解:283，陳光興主張：「現在台灣不是進去歐美，就是走入本土，要想改變認同對像和參考點，只有在與位階和歷史經驗相類似的地方--也就是亞洲同樣有被殖民經驗的第三世界--的互動中才能找到新的可能性。這個移轉不是反西方，因為西方早就在我們的內部了，這個移轉是要讓認同對象更多元！」:284。 陳光興主張以「亞洲」作為「研究的基地」，在既有的知識結構如中國／ 美國、印度／英國、日本／西方等二元想像外，尋找亞際間的彼此對照，以求啟發突圍和批判社會的方式，在「去殖民、去帝國與去冷戰三位一體的歷史結構性問題意識中」找到可能出路。相對於「國際」（Inter-national）的觀念，陳光興和其他文化研究學者共同提出「亞際」（Inter-Asia）的觀念，共同編輯學術期刊《亞際文化研究》，辯證全球與本土間的關係，以亞洲各國經驗，建立屬於自己亞洲的批判性知識社群，使知識社區的認同對象和參考點更加多元。 王智明. 亞際/文化研究10週年. 文化研究：游與疑（思想15） 思想編輯委員會 (聯經出版事業公司). 28 May 2010: 167–. GGKEY:E3J2YC3EG1R （中文（臺灣））. 亞際/文化研究10週年:觀察與感想*王智明 2009年是台灣文化研究學會、也是《亞際文化研究》(Inter-Asia Cultural Studies)誕生的10周年。當然,亞洲地區文化研究的學術推展絕不只是最近10年的事,...  胡衍南. 文化研究的戰士--專訪陳光興教授. 人文薪傳 當代知識推手群像. 書林出版有限公司. 2005: 283 [30 November 2015]. ISBN 978-957-445-096-1 （中文（臺灣））. 陳光興說,解嚴以後的台灣社會有一個文化眞空期,於是有一個所謂的文化運動。不過這場運動主要是在社會空間,與學校無關,因此談不上是文化研究。不過這場運動在台灣倒是文化研究的起點，到了九O年代中期，文化運動自社會空間撤守，轉到學院開展文化研究  张春田. 从文化研究到亚洲思考. 中华读书报. 2005-09-21 [2015-11-30]. （原始内容存档于2015-12-08） （中文（中国大陆））. 我们编《Inter-Asia Cultural Studies》（《亚际文化研究》），有一个附标题“Movements”，就强调参与的经验。  葉智仁. 「亞洲作為視界」的第二波批判媒介研究. 傳媒透視. 香港電台網上廣播站. 2001 [2015-11-30]. （原始内容存档于2016-03-05） （中文（香港））.  Inter-Asia Cultural Studies（页面存档备份，存于互联网档案馆）
新的心跳

《新的心跳》（英語：Heartbeat）是香港歌手鄧紫棋的第一張國語專輯以及第四張錄音室專輯，2015年11月6日由蜂鳥音樂與豐華唱片發行。該專輯由鄧紫棋首次包辦所有曲詞，並由音樂人Lupo Groinig（粵语：Lupo Groinig）製作；同名主打歌曲《新的心跳》，於美國洛杉磯聖莫尼卡高中（英语：Saint Monica Catholic High School）實景拍攝。 2015年12月23日，該專輯於香港推出限量黑膠版本。 全碟作词：鄧紫棋　全碟作曲：鄧紫棋　全碟编曲：Lupo Groinig　全碟製作人：Lupo Groinig　 IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2015 「十大銷量國語唱片」與「全年最高銷量國語唱片」獎項：《新的心跳》 「十大銷量本地歌手」獎項：鄧紫棋。 香港主题 音乐主题 新的心跳 by G.E.M.. MusicBrainz. [2015-11-06]. [失效連結] 鄧紫棋 G.E.M.新的心跳. 5大唱片. [2023-01-15]. （原始内容存档于2023-01-15） （中文（臺灣））.  G.E.M.鄧紫棋首張全創作視聽專輯「新的心跳」發佈會. Youtube. 2015-10-31 [2021-02-21]. （原始内容存档于2019-06-14）.  G.E.M. - Heartbeat - Vinyl. Hummingbird Music. [6 May 2016]. （原始内容存档于2016-06-05）.  IFPI HK Awards 2015. IFPI HK. [6 May 2016]. （原始内容存档于2016-04-24）.  在Discogs上的《新的心跳》（发行列表） YouTube上的《新的心跳》（Behind The Scene製作花絮）
東亞科技與社會研究國際期刊

《東亞科技與社會研究國際期刊》或譯《東亞科學、技術與社會：一個國際性的期刊》（East Asian Science, Technology, and Society: An International Journal ）簡稱EASTS，又中譯為《东亚科学、技术与社会：一份国际期刊》，是傅大為接受中華民國國科會委託編輯的國際期刊，已成為国际STS研究的主要刊物之一，鞏固東亞STS研究網絡。2007年試刊2期，自2008年起每季發行1期。 截至2010年 (2010-Missing required parameter 1=month!)[update]EASTS除了台灣編輯部之外，還有日本、南韓、OEA（Outside East Asia）四個編輯部，有一位主編及四位副主編。 21世紀初，台灣的「科學、科技和社會」（STS）研究社群發展迅速，並已聯結韓國、日本與中國，形成東亞STS研究網絡。至2007年，由台灣、韓國、日本和中國輪流舉辦的「東亞STS國際會議」已達第七屆。2007年，為了鞏固東亞STS網絡，在國科會的支持下，台灣STS社群與南韓、日本、其他東亞還有歐美學者合作開創英文標題為East Asian Science, Technology, and Society: An International Journal的學術期刊，為一全英文季刊。 在2007年發刊由傅大為所著的第一篇文章〈東亞科技研究能走多遠？一篇定位的文章〉（"How Far Can East Asian STS Go? A Position Paper"），作者提問了東亞科學、技術與社會研究究竟能走多遠，為期刊作定位。該文探索東亞科學、技術與社會研究的學術合理性（已有相關數個東亞國家學術社群成立）及正當性（東亞脈絡的獨特性及可能學術貢獻），更指出此領域可有的探索範疇及路徑（包括研究議題及方法等）。文內核心論點是，由於東亞各國共享後殖民的特殊歷史、地理及文化的「結構」，應對全然移植西方STS觀點研究東亞議題表達疑慮之外，更應該對對東亞STS研究議題的理論、選題及方法的建構等有明白的期許。 2007年EASTS《東亞科學、技術與社會：一個國際性的期刊》籌備發刊時，《科技、醫療與社會》（2001年3月創刊）表示，「EASTS的出現，並不會擠壓到《科技、醫療與社會》的生存空間，反而凸顯了本刊的重要性。」《科技、醫療與社會》認為，EASTS為全英文、以整個東亞世界為焦點，而《科技、醫療與社會》為中英雙語期刊、以科技在台灣、中國包括港澳（華人文化圈）的議題為重，和EASTS形成「既互補又競爭」的關係。 當討任東亞科技與社會研究國際期刊主编傅大为，將创刊目标設定為建设「独特的」东亚STS，设定了东亚STS研究的特殊空间、研究对象及方法论，然而以安德森为首的后殖民学者对傅大为主張东亚STS独特性提出不同看法。 技術的社會建構論（SCOT）之挑戰：建構東亞技術研究主體性的一個契機，《科技、醫療與社會》，第13期，2011年10月出版 汪阳； 柯文. 东亚STS的独特性——从傅大为与安德森之争谈起 The distinction of east asian STS The debate between Fu Daiwie and Warwick Anderson. 科学学研究. 2014, 32 (185) [2015-11-30]. （原始内容存档于2016-03-05）. 台湾阳明大学从2007年开始出版的《东亚科学、技术与社会:一份国际期刊》(East Asian Science,Technology and Society:An International Journal,EASTS)杂志,目前已经成为国际STS研究的主要刊物之一。时任主编傅大为教授在创刊之初将"独特的"东亚STS的建设作为创刊目标,设定了东亚STS研究的特殊空间、对象和方法论;而以安德森(Warwick Anderson)为首的一批后殖民学者对傅大为提出的东亚STS独特性提出异议。本文梳理了傅大为与安德森的争论要点,通过对2007年至2012年EASTS的主题讨论进行统计分析,考察EASTS在哪些方面达到了傅大为教授所设想的东亚STS独特性?哪些方面没有?最后,对这些未能达到的目标进行理论分析。  展望二十一世紀的「科技、醫療與社會」 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《科技、醫療與社會》，第18期，頁9-28， 2007年4月, No. 4 台灣科技部網站. [2015-12-02]. （原始内容存档于2015-12-08）.  37. 2010, Sep., 「編輯與出版《東亞STS》國際期刊的一些感想」，人文與社會科學簡訊，國科會出版，11卷四期，頁86-88. 《科學革命的結構》五十年，《科技、醫療與社會》，第18期，頁9-28，2014年04月出版 台灣科技部網站
滯產

滯產是指產婦在分娩過程中停在某一階段，無法繼續往下一階段進行的情形。若是第一胎的產婦，滯產是指分娩過程超過20小時，若已不是第一胎的產婦，則是指分娩過程超過14小時。這可能會出現在分娩過程中的二個階段：潛伏期（latent phase）及活躍期（active phase）。臨產潛伏期過長可能會造成疲倦以及情緒上的挫折，不過一般來說不會有進一步的問題。相反的，若活躍期過長的滯產，可能會有長期的併發症。 很重要的是監控產婦以及胎兒的生命訊號，若有出現滯產情形時，可以採取預防措施。若產婦有滯產情形，其分娩需由配備外科手術設備的醫師監督下進行。滯產是由所蒐集子宮收縮的強度以及時間等資訊來判斷。醫療團隊會透過子宮內壓力導管放置（IUPC）以及持續的胎心宮縮監測器（英语：Cardiotocography）（CTG）來監控此數據。子宮內壓力導管放置是插入子宮的導管，監控子宮何時收縮，以及收縮的強度。若任何一個設備指出沒有生命訊號，而且已出現滯產，醫療團隊需立即討論有關分娩的替代方案以及處理方式。 滯產的原因很多，例如胎兒胎位不正、子宮收縮的問題、子宮頸難產或狹窄以及胎頭骨盆不對稱。胎兒胎位不正或是子宮頸難產都會造成難產。 需進行的醫療處置會因為滯產的原因而不同。醫師可能會進行預防性措施，或是手術將胎兒取出。若沒有適當、立即的處理，產婦以及胎兒都可能會有長期的併發症，最嚴重的會致命。沒有針對滯產的「快速處理方式」，但有一些預防性的措施，例如輸注催產素。為了讓嬰兒可以順利安全的誕生，醫師會介入分娩，利用產鉗或真空吸引器（vacuum extractor）進行陰道助產，或是進行剖宫产。 Prolonged Labor: Failure to Progress - Causes and Solutions. American Pregnancy Association. 2014-08-15 [2018-12-07]. （原始内容存档于2019-05-31） （美国英语）.  Prolonged Labor: Causes and Treatment. WebMD. [2018-12-07]. （原始内容存档于2019-07-03） （英语）.  Education material for teachers of midwifery : midwifery education modules. Geneva [Switzerland]: World Health Organization. 2008: 17–36. ISBN 9789241546669.  Gallagher, John T.; Jackson, Reginald J. A.; O'Driscoll, Kieran. Prevention of Prolonged Labour. Br Med J. 1969-05-24, 2 (5655): 477–480. ISSN 1468-5833. PMC 1983378 . PMID 5771578. doi:10.1136/bmj.2.5655.477 （英语）.  Procedures That May Take Place During Labor and Delivery. pennmedicine.adam.com. [2018-12-08]. （原始内容存档于2020-02-07）.
澳大利亞國際事務研究所

澳大利亞國際事務研究所（Australian Institute for International Affairs，AIIA）成立於1924年，是一個獨立非營利的研究機構，宗旨為促進政府、媒體、大眾等對國際事務的了解和興趣，同英國皇家國際事務研究所等智庫保持聯繫。澳大利亞國際事務研究所在2011年全球智库排名报告中，在亚洲排名前30强智库。 王德生 2012-6-26 2011年亚洲排名前30强智库
根津神社

根津神社（日语：根津神社／ねづじんじゃ）是位於東京都文京區根津的神社，為東京十社之一，古時稱作「根津權現」。 相傳根津神社是日本武尊在1900年前所創建，不過已不可考。境內是杜鵑花知名賞花景點，森鷗外與夏目漱石等日本文學家曾在附近居住。 現在的社殿是寶永三年（1706年）由德川幕府第五代將軍德川綱吉建造。社殿7棟現為國家重要文化財。 主祭神 須佐之男命（すさのおのみこと） 大山咋命（おおやまくいのみこと） 譽田別命（ほんだわけのみこと） 相殿 大國主命 （おおくにぬしのみこと） 菅原道真公 （すがわらのみちざねこう） 傳聞根津神社是日本武尊在1900年前於千駄木創祀。之後太田道灌於文明年間（1469年～1486年）建造社殿。 萬治年間[1658年～1661年），該地成為太田氏屋敷地，因此神社往東方簽移，之後簽至團子坂上（現文京區立本鄉圖書館周邊、元根津）。 寶永2年（1705年），江戶幕府第5代將軍德川綱吉立其兄綱重之子綱豐（甲府藩主。之後的第6代將軍家宣）為養嗣子。綱豐搬入江戶城，並將本神社作為家宣的產土神，屋敷地（舊甲府藩邸、現址）開始建造社殿。社殿於寶永3年（1706年）完成，同年遷座。 「根津權現（日语：根津権現）」的名稱在明治初期的神佛分離令禁止「權現」之稱後衰退。不過當地居民單敬稱為「權現樣」。文學作品中亦常出現「根津權現」。 隨著東京大學的搬遷，門前形成的根津遊郭遷往江東區的州崎遊郭。 社殿是江戶幕府第5代將軍德川綱吉所建，本殿、幣殿、拜殿採用權現造（日语：権現造）形式。 本殿（重要文化財） 唐門（重要文化財） 透塀（重要文化財） 鳥居（2017年8月21日） 樓門（重要文化財） 狛犬 境內有埋入第6代將軍家宣胞衣（胎盤）的「德川家宣胞衣塚」。 塞大神碑是本鄉追分（東大農學部前的中山道、日光御成街道分岐路）祭祀的道祖神。另外，境內還有6代家宣公的產湯井戶（不公開）與庚申塔。 正德4年（1714年）六代將軍德川家宣公奉納的神輿（2010年4月24日） 乙女稻荷神社 - 祭神：倉稻魂命 駒込稻荷神社 - 祭神：伊弉諾命、伊弉冊命、倉稻魂命、級長津彥命、級長戶邊命 乙女稻荷神社 1月 初詣（1月1日） 2月 節分（2月3日） 4月～5月 杜鵑花祭（日语：文京つつじまつり） 6月 大祓 9月 例大祭神賑行事（9月17日～18日） 例祭式（9月21日） 10月 根津、千駄木下町祭（10月20日左右） 11月 七五三詣 新嘗祭（11月23日） 12月 大祓（12月31日） 建築物 根津神社 7棟 本殿、幣殿、拜殿（1棟） 唐門 西門 透塀（3棟） 樓門 銅燈籠2座 工藝品 太刀 銘長光 太刀 銘備州長船秀光　康曆二年二月 日 神樂面 16面（雕刻） - 平成6年指定 神輿 3座（附 獅子2頭）（工藝） - 昭和55年指定 德川氏朱印狀 8封（古文書） - 昭和49年指定 德川家宣胞衣塚（有形民俗） - 昭和49年指定 文京區根津 文京區千駄木一～二丁目全域、三丁目37～51 文京區本駒込一丁目2～4、9～25、二丁目1～9、13～17（其中舊駒込曙町的部分）、三丁目1～9（其中舊駒込淺嘉町的部分） 文京區向丘 文京區彌生 文京區本鄉五丁目30～32（其中舊本鄉森川町的部分）、六丁目全域 文京區西片二丁目23～25 台東區池之端一丁目2～6、二丁目全域 所在地 東京都文京區根津一丁目28番9號 交通方式 東京地下鐵千代田線根津站、千駄木站（步行5分） 東京地下鐵南北線東大前站（步行5分） 都營地下鐵三田線白山站（步行10分） 周邊 日本醫科大學 團子坂上 - 現在文京區立本鄉圖書館與東洋大學附近是本社的舊鎮座地，也稱為「元根津」。 江戶時代是山王神道（日语：山王神道）的權現社。 根津神社 - 境内・ご由緒. [2018-11-04]. （原始内容存档于2021-03-12）.  『東京都の地名』根津神社項。 不過現在已不祭祀は山王權現，而是祭祀大山咋命。 『日本歴史地名大系 東京都の地名』（平凡社）文京区 根津神社項 维基共享资源上的相关多媒体资源：根津神社 根津神社 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
纳沙泰尔大学

纳沙泰尔大学（法語：Université de Neuchâtel，常缩写为UNINE），是位于瑞士法语区纳沙泰尔州的一所公立大学。建于1838年。纳沙泰尔大学年度预算约1.2亿瑞士法郎，研究经费约4000万瑞郎。 University of Neuchatel Universities Handbook. http://www.universitieshandbook.com. [2015-11-16]. （原始内容存档于2012-05-13）.  外部链接存在于|journal= (帮助) Université de Neuchatel: la rectrice Martine Rahier quittera ses fonctions en 2016. http://www.arcinfo.ch. 5 March 2015 [2015-11-16]. （原始内容存档于2015-07-13）.  外部链接存在于|journal= (帮助) Martine Rahier quittera en été 2016 le rectorat de l'université de Neuchatel. http://www.letemps.ch. 5 March 2015 [2015-11-16]. （原始内容存档于2015-08-09）.  外部链接存在于|journal= (帮助) Chiffres et statistiques. http://www2.unine.ch. [25 April 2014]. （原始内容存档于2016-11-25）.  外部链接存在于|journal= (帮助) Université de Neuchatel. http://www.kcl.ac.uk. [2015-11-16]. （原始内容存档于2015-03-19）.  外部链接存在于|journal= (帮助)
倫敦國王學院禮拜堂

倫敦國王學院禮拜堂是倫敦國王學院的禮拜堂，於19世紀在學院河岸校區興建，為英國一級登錄建築。禮拜堂在1831年由羅伯特·斯默克爵士所建成，及後由喬治·吉尔伯特·斯科特爵士以7000英鎊改建為目前的新文藝復興風格建築。 倫敦國王學院禮拜堂由建築師羅伯特・斯默克設計，並於1831年完成，最初是學院大樓（後為國王大樓）的一部份。禮拜堂最初與國王學院大樓相連，位於大樓大廳之上的一樓，可由兩道主樓梯到達。禮拜堂是國王大樓的中心，反映作國王學院作為英國國教會所創立的傳統地位。 儘管沒有相片紀綠，禮拜堂原來的設計為一間低樓底而廣闊的房間，保留了喬治四世統治時期的教會學觀念。然而，在19世紀中期，禮拜堂的設計被大學牧師普拉姆普特認為落伍，因而在1859年提出重建計劃；計劃後經學院理事會許可通過。 學院邀請著名建築師喬治·吉尔伯特·斯科特爵士提出方案：他認為在古典建築中加入教會性質的最佳方案為取用巴西利卡建築形式。此提案受學院接受，並在1864年完成禮拜堂的重建工程，當時的改造費用僅超過7000英鎊。 在19世紀改建禮拜堂時，由於禮拜堂位於國王大樓大堂之上，斯科特在拱廊和上層中殿牆壁中用上較輕的建築系統，以解決重建工程中出現的建築困難。20世紀時，禮拜堂亦經過多項改建及發展，其設計因此而有所改變。斯科特所設計的斜屋頂由大型油畫裝飾所覆蓋，惟這些油畫因為1930年代的天花處理工程而遺失。另外，在第二次世界大戰時，禮拜堂中部份飾以花窗玻璃的窗遭受破壞。在1948年，參與興建西敏寺的建築師斯蒂芬·歐內斯特·戴克斯·鮑爾及後受邀請重建因二戰而所破壞的禮拜堂。在其指引下，禮拜堂的窗改以著色大教堂玻璃所裝飾；而拱廊柱亦重新上色。 國王學院禮拜堂校牧團隊期望禮拜堂能夠保留傳統並融合當代文化，禮拜堂因而在1996年起開始計劃修復及翻新工程。修復工程在2001年正式完成。 學院禮拜堂的半圓形後殿參考自安東尼·薩爾維亞蒂的作品，描繪著被天使圍繞的基督。後殿兩旁由垂直面板所裝飾，當中包括拿著刻上國王學院校訓Sancte et Sapienter（聖潔與智慧）捲軸的人像。半圓形後殿的拱肩繪有教會聖師以及四位16及17世紀聖公會神學家的畫像，惟這些畫像不存在於斯科特的設計中，因此被認為是後期所加上。 以下列表列出國王學院禮拜堂的管風琴家： 1835年 Henry Bevington 1854年 William Henry Monk 1889年 John Edward Wernham 1916年 從缺 1937年 Robert Linton Shields 1941年 從缺 1945年 Harold Last 1953年 Ernest H. Warrell A brief history of the Chapel (PDF). King's College London. [20 January 2013]. （原始内容 (PDF)存档于2013年6月20日）.  Heulin (1979), p. 1 The Chapel, by Gordon Huelin (PDF). King's College London. [31 October 2015]. （原始内容 (PDF)存档于2013年6月21日）.  History of the Chapel (PDF). King's College London. [31 October 2015]. （原始内容存档 (PDF)于2017-05-16）.  Heulin (1979), p. 2 Heulin (1979), p. 6 Heulin, Gordon. King's College London, the Chapel (PDF). King's College London. 1979 [22 January 2013]. （原始内容 (PDF)存档于2013年6月21日）.  A brief history of the Chapel (PDF). King's College London. [20 January 2013]. （原始内容 (PDF)存档于2013年6月20日）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：倫敦國王學院禮拜堂 Official website King's College London （页面存档备份，存于互联网档案馆）
1889年足球

以下記載著1889年世界各地有關足球的重要事件： 普雷斯顿贏得首屆英格蘭足球聯賽冠軍，並以18勝4和不敗成績贏得冠軍，在英格蘭足球歷史上能夠同樣創出單季聯賽不敗成績只有兩支球隊達成，除了普雷斯顿之外就是2003年至04年英格蘭超級聯賽冠軍阿仙奴。 普雷斯顿奪得英格蘭足總盃冠軍，普雷斯顿同時贏得聯賽冠軍及足總盃成為英格蘭首支雙料冠軍。 英格蘭足球同盟成立，以和當時的足球聯盟（Football League）對立，創會時共有十二位成員，是英格蘭第二個職業足球聯賽。 丹麥足球協會成立。 首屆荷蘭足球錦標賽冠軍由VV Concordia奪得。 首屆丹麥足球錦標賽舉行。 3月，英格蘭北部聯賽（Northern Football League）成立，是英格蘭足球聯賽之後第二個足球聯賽。  英格兰 錫菲聯 布伦特福德 溫布頓  西班牙 韋爾瓦 1889年英國本土四角錦標賽（1888年2月28日至4月27日） 冠軍： 苏格兰
灯光艺术节

灯光艺术节（GLOW）是荷兰埃因霍温市一年一度的节日，始于2006年。在为期一周的灯光艺术节期间，来自荷兰国内外的艺术家和设计师们通过新媒体技术，如计算机，传感器，动画和投影等，来展现灯光艺术及其设计应用。 灯光艺术节以户外展示为主。 节日期间埃因霍温市的典型建筑物和场所都被绚丽多彩，神秘莫测的各式人工光源点亮。灯光艺术节展示的大多作品都集中在市中心附近和Dommel河畔。 埃因霍温市是飞利浦公司白炽灯设计和生产的发源地，该市长久以来一直与灯光照明产品的设计制造相关联。因而埃因霍温被称为"灯光之城"。 “GLOWNext”的核心是实验，所以它囊括着第一次露面的崭新项目。在埃因霍温，工程师，设计师，科学家和艺术家一直在紧密合作着，不断创造出创新光概念和技术以及新的见解。2016年，为庆贺埃因霍温理工大学建校60周年，“GLOWNext”项目第一次在大学校园内展出。 梦幻光影 Catharina教堂的时间之眼 激情的魔幻迷宫：2016, 为纪念耶罗尼米斯·博斯逝世500周年，Catharina教堂变成了一幅耶罗尼米斯·博斯“魔幻世界”的三联画。 Glow Festival. Stichting GLOW. 2006-11-24 [2015-11-17]. （原始内容存档于2015-11-18）.  光在城市跳舞，GLOW灯光艺术展. MOT TIMES 明日誌. 2012-12-24 [2015-11-17]. （原始内容存档于2020-11-24）.  Eindhoven-Light. EINDHOVEN-ACTUEEL--TONNAER MEDIA. 2015-11-17 [2015-11-17]. （原始内容存档于2020-12-01）.  Eindhoven GLOW. PIXNET. 2013-11-20 [2015-11-17]. （原始内容存档于2016-03-05）.  Glow History. Stichting GLOW. 2015-11-16 [2015-11-16]. （原始内容存档于2015-11-17）.  Official website （页面存档备份，存于互联网档案馆） (Dutch/English) GLOW Eindhoven GLOW 2015 GLOW Eindhoven in beeld: 2013 drukste editie ooit （页面存档备份，存于互联网档案馆） GLOW Eindhoven: zes hoogtepunten die je niet mag missen （页面存档备份，存于互联网档案馆）
石塚英藏

石塚英藏（日语：石塚 英藏／いしづか えいぞう Ishizuka Eizō，1866年10月31日—1942年7月28日），大日本帝國官僚、政治家，福島縣出身，曾任台灣日治時期第13任總督。1890年，畢業於東京帝國大學政治科，初任法制局參事官兼書記官。1898年3月，以總督府參事官身份隨總督兒玉源太郎抵台入總督府。1905年，因專任關東州民政署民政長官卸任，為台灣日治時期唯一的參事官長職，被視為總督兒玉源太郎為牽制民政長官後藤新平而刻意安排，兒玉曾公開說：「後藤管民政、石塚管法制、我管軍政。」可見其受兒玉重用之程度。 關東州民政署民政長官去職後，歷任朝鮮統督府參與官、朝鮮總督府取調局長官、農商工部長官等，1916年去職後轉任東洋拓殖會社總裁，同年被敕選為貴族院議員。在政界中被視為「非政友會系」，1927年總選舉時擔任選舉監視委員，1929年7月，被濱口雄幸內閣任命為台灣總督。 石塚英藏是首位徒步登上大日本帝國第一高峰新高山（即現今台灣之玉山）峰頂的台灣總督。 1930年獻「神恩浩蕩」匾額送與北港朝天宮。 嘉南大圳通水啟用 鄉土文學論戰開始 1930年8月17日，林獻堂組織台灣地方自治聯盟 1930年10月27日，發生震驚日本的霧社事件，動員台中、台南、台北和花蓮等駐屯兵力800餘人，歷經50餘天。為了停止此一事件，總督府以違反日內瓦公約的殘酷血腥手段鎮壓，例如釋放含毒瓦斯等。後也因霧社事件之責任追究問題，引致日本國會各黨撻伐，遭內閣於1931年1月令其與總務長官人見次郎一同引咎辭職，形式上為依願免官。 1934年起改任樞密顧問官。 位階 1891年（明治24年）11月28日 - 從七位 1892年（明治25年）12月12日 - 正七位 1895年（明治28年）11月26日 - 從六位 1897年（明治30年）10月30日 - 正六位 1898年（明治31年）5月30日 - 正五位 1903年（明治36年）7月10日 - 從四位 1907年（明治40年）5月31日 - 正四位 1912年（大正元年）10月30日 - 從三位 1930年（昭和5年）9月1日 - 正三位 1938年（昭和13年）12月1日 - 從二位 女婿 石井康（外交官） 台灣日治時期 《發現一百年前的阿里山》2004年 蔡榮順著 金龍文教基金會出版 第28頁 緒方武歲 (编). 《台灣大年表》. 台北市: 緒方武歲/台北印刷株式會社. 昭和13年.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 石塚英蔵. 亞洲歷史資料中心 （日语）.  『官報』第4473号「叙任及辞令」1898年5月31日。 『官報』第6007号「叙任及辞令」1903年7月11日。 『官報』第7175号「叙任及辞令」1907年6月1日。 『官報』第3633号「叙任及辞令」1939年2月16日。 秦郁彦編『日本近現代人物履歴事典』東京大学出版会、2002年。 衆議院・参議院編『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』1990年。 西尾勝編，《樞密院高等官履歷》。
漂砾

漂砾（glacial erratic），又譯冰川漂砾或冰磧石（glacial moraine）是和周边石料相比形状和材质截然不同的天然石块，小则数厘米，大可达数米甚至数十米，成因是冰川的活动。冰川的搬运能力相当强，一些漂砾甚至被搬运到千百公里之外。加拿大阿尔伯塔奥克托克斯的巨型漂砾，重达1.5万吨。 Bard, Edouard. Effet de serre et glaciations, une perspective historique (Greenhouse effect and ice ages: historical perspective). Comptes Rendus Geosciences -- External Geophysics, Climate and Environment (Climate) (Copyright © 2004 Académie des sciences. Published by Éditions scientifiques et médicales Elsevier SAS.). June 2004, 336 (7–8): 603–638 [14 December 2009]. Bibcode:2004CRGeo.336..603B. doi:10.1016/j.crte.2004.02.005.
塔里古·普家儒漾

塔里古·普家儒漾（排灣語：Tarigu Pujazuyan，1928年4月8日—2008年7月14日），原漢名華愛，台灣原住民排灣族人，生於日治台灣高雄州恆春郡蕃地クスクス社（Kuskus社、高士佛社）（今屏東縣牡丹鄉高士村）出身，牡丹社事件的後裔。 他和許多原住民家庭一樣，父母務農家境清貧，從小就身處在偏遠的山林間，過著樸實的生活，在他成長的過程中，父母總是身教重於言教的時時給予他啟發。1949年他在日月潭的畢業旅行中看見邵族部落在窘困的環境中力求生存，於是在他小小的心靈裡悄悄立定了人生的志向「我一定要為原住民族奮鬥」。 他是中華民國第一屆立法委員，也是台灣原住民首位立法委員。因為家庭經濟的關係，求學過程選擇了省立台中師校，然後進入軍校就讀，是陸軍官校24期正規班、三軍大學海軍指揮參謀學院（57）陸戰正規班，革命實踐研究班19期，並獲得日本大學政經系法學士。 在原住民電視台2007年3月18日的播出專訪中，表示當初會參與立法委員選舉，是因為看到了邵族人在缺乏政府的照顧下的辛苦生活，因此決定投入政治，為原住民爭取更多福利。 華恆輝:為台灣原住民爭權益的鬥士華愛.僑協雜誌(第112期). [2011-02-05]. （原始内容存档于2022-05-24）.  第１屆立法委員個人資料 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 立法院圖書館]
巴位國家公園

巴位國家公園（越南语：Vườn quốc gia Ba Vì／園國家𠀧位）是位在越南的國家公園，在河內西方48公里處。是1991年1月16日依17-CT決議而設立的。 巴位國家公園位在巴位山脈（英语：Ba Vì mountain range），面積7377公顷，有豐富多樣性的熱帶及亞熱帶動植物。 巴位國家公園位在河內的巴位縣及和平省的和平市及良山縣，距山西市社10公里，距河內市48公里。 自從20世紀初開始，巴位就因為其多樣化的生態系統、美麗的景色以及涼爽的天氣而聞名。 巴位國家公園中東北部和西南部都有山地，高峰分別是高1296公尺的君峰（Vua Peak）、高1227公尺的傘圓峰（Tan Vien Peak）及1131公尺的玉花峰（Ngoc Hoa Peak）。 巴位國家公園有45種哺乳類、115種鳥、61種爬蟲類、27種青蛙，其中許多列為越南的罕見物種，也列在紅皮書內，像是白鹇、猴子、豹、熊、鼯鼠。目前已知的植物超過一千類，包括200種藥用植物、以及許多稀有植物，像是翠柏、松屬、栗以及麻楝。 巴位國家公園 巴位國家公園，往Ho Chi Minh Temple的入口 巴位國家公園 巴位國家公園，Ho Chi Minh Temple內 巴位國家公園，Ho Chi Minh Temple內 巴位國家公園內，Ho Chi Minh Temple 巴位國家公園內，Ho Chi Minh Temple 巴位國家公園的階梯和雲霧 巴维国家公园落叶季节之魅力. 越南人民军队报. 2016-05-06 [2023-03-24]. （原始内容存档于2023-03-24）.  Ba Vi National Park, Vietnam Vietnam National Parks
無斑腔吻鱈

無斑腔吻鱈（学名：Coelorinchus immaculatus）為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於東南太平洋智利納斯卡海脊與Salay Gomez海脊海域，屬深海底棲性魚類，深度340-780公尺，體長可達32公分，棲息在底層水域，生活習性不明。 其种加词“immaculatus”意为“无斑的”。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). Coelorinchus immaculatus. FishBase. Version 2015-11.
淺棕腔吻鱈

淺棕腔吻鱈，為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於西南太平洋紐西蘭北島海域，屬深海底棲性魚類，深度743-757公尺，體長可達30.5公分，棲息在底層水域，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). Coelorinchus infuscus. FishBase. Version 2015-11.
新西蘭腔吻鱈

新西蘭腔吻鱈，為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於西南太平洋紐西蘭及澳洲海域，屬深海底棲性魚類，深度554-1463公尺，本魚眼大、吻長而尖，頭部脊狹窄且銳利，體色土黃色，嘴及鰓腔為黑色，體長可達32公分，棲息在底層水域，以腹足類、多毛類等為食，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2015). Coelorinchus innotabilis. FishBase. Version 2015-11.
郝廣才

郝廣才（Hao Kuang-Tsai，1961年4月3日—），中華民國繪本作家，著有兒童繪本、青少年圖畫書。美國《出版人週刊》稱之為「台灣與國際繪本界接軌的推手」。 國立政治大學法律學系 臺北市私立靜心國民中小學 格林文化發行人 搖滾馬戲團（19XX年，台灣東方） 拯救獨角人（19XX年，台灣東方） 學說謊的人（19XX年，台灣東方） 英雄不怕貓（19XX年，台灣東方） 金魚王在哪裡（19XX年，台灣東方） 小彈珠大麻煩（19XX年，台灣東方） 蝴蝶新衣（19XX年，台灣東方） 青蛙變變變（19XX年，台灣東方） 起床啦，皇帝！（1988年，信誼基金） 夢幻城堡 (1988年，格林文化） 一片披薩一塊錢（1990年，格林文化） 巨人和春天（1990年，格林文化） 小木偶與金鑰匙（1990年，遠流） 蛤蟆娃(1992年，遠流) 七兄弟(1992年，遠流) 羅伯史考特（1998年，格林文化） 希望的翅膀（2000年，格林文化） 好鼻師（2003年，格林文化） 白賊七（2003年，格林文化） 小石佛（2003年，格林文化） 羽毛交會的時候（2003年，格林文化） 第一百個客人（2004年，格林文化） 英雄不怕貓（2005年，格林文化） 大熊米多力（2006年，格林文化） 大象男孩與機器女孩（2006年，格林文化） 跳.跳.跳（2007年，格林文化） 阿比忘了什麼（2007年，格林文化） 嘟寶要睡覺（2007年，格林文化） 水蜜桃阿嬤（2007年，格林文化） 小羊咩找媽媽（2007年，格林文化） 乖乖睡，好不好？（2008年，格林文化） 皇帝與夜鶯（2008年，格林文化） 一秒鐘的改變（2009年，格林文化） 熊夢蝶蝶夢熊（2009年，格林文化） 最美的禮物（2010年，格林文化） 夫子說（2010年，格林文化） 蝴蝶新衣（2010年，格林文化） 跳舞吧老鼠（2010年，格林文化） 新天糖樂園（2010年，格林文化） 魚兒水中游（2010年，格林文化） 長靴貓大俠（2011年，格林文化） 無敵環保小蜜蜂（2011年，格林文化） 野獸王子（2011年，格林文化） 銀河玩具島（2011年，格林文化） 孫中山（2011年，格林文化） 愛是愛情的愛（2011年，格林文化） 啄木鳥的法寶（2012年，格林文化） 不老騎士（2012年，格林文化） 旅館開，錢進來（2013年，格林文化） 寶寶睡，睡飽飽（2013年，格林文化） 風，往哪個方向吹？綠能環保救地球（2014年，格林文化） 沒關係，我幫你（2015年，格林文化） 123翻一翻（2015年，格林文化） 好好照顧我的花（2015年，格林文化） 浴缸變小了（2015年，格林文化） 哪個星星是我家？（2015年，格林文化） 更少得更多（2016年，格林文化） 爸爸的鬍子想我嗎？（2016年，格林文化） 嘟寶要睡覺（2016年，格林文化） 餃子（2017年，格林文化） 蝴蝶遇見公主（2017年，格林文化） 朋友一起（2017年，格林文化） 我會好好吃飯!（2017年，格林文化） 媽媽的一碗湯（2017年，格林文化） 爺爺的玩具王國（2017年，格林文化） 魚之樂（2018年，格林文化） 一張鈔票一百元（2018年，格林文化） 米食樂（2018年，格林文化） 茶（2018年，格林文化） 英雄 (2019年，格林文化) 豆腐 (2019年，格林文化) 論語從小懂：孔子說 (2020年，格林文化) 莊子從小懂：莊子夢 (2020年，格林文化) 心經從小懂：觀自在 (2020年，格林文化) 爸爸 (2020年，格林文化) 老鼠嫁女兒 (2020年，格林文化) 乳香樹天空 (2020年，格林文化) 愛自己，不生氣(2021年，格林文化) 大巨人，小朋友(2021年，格林文化) 帶衰老鼠死得快(2021年，格林文化) 大老虎 誰不怕(2021年，格林文化) 秘密遊戲(2021年，格林文化) 我不是故意的(2022年，格林文化) 我們乖乖睡(2022年，格林文化) 爸爸想我嗎？(2022年，格林文化) 牛郎織女七月七(2022年，格林文化) 薪火相傳：筆墨紙硯(2023年，格林文化) 一二三 來交換(2023年，格林文化) 想念的味道(2024年，格林文化) 白色的想念(2024年，格林文化) 夢想的速度 (2024年，格林文化) 活成自己的光 (2024年，格林文化) 好繪本，如何好（2006年9月，格林文化） 腦力發電：打開創意的開關（2006年，皇冠文化） 帶衰老鼠死得快（2007年，格林文化） 愛情不用這麼瞎（2009年，皇冠文化） 村上有春樹，村下有搖錢樹：錢是掉進口袋，還是腦袋（2013年，皇冠文化） 今天：366天，每天打開一道門（2015年，格林文化） 英雄（2017年，格林文化） 有一天（2017年，格林文化） 寫作教練在你家（2017年，遊目族） 夢想（2020年，格林文化） 開關：問題的100個答案，99個是創意（2021年，遊目族） 世紀今日（2022年，格林文化） 你好, 老包（1991年，遠流） 跳月的精靈（1992年，遠流） 跳鼠的故事（1992年，遠流） 強強的月亮（1997年，格林文化） 金銀島（1997年，格林文化） 奧莉薇（2001年，格林文化） 和平天使（2003年，格林文化） 瘋狂星期二（2003年，格林文化） 奧莉薇搶救玩具大作戰（2003年，格林文化） 迷走星球（2005年，格林文化） 泰迪的禮物（2009年，格林文化） 百年之家（2010年，格林文化） 我...有夢（2011年，格林文化） 快樂的一天（2012年，遠流出版） 龍阿蠻（2014年，格林文化） 不可以吃我的妹妹（2015年，格林文化） 美女還是老虎（2016年，格林文化） 獨角獸（2017年，格林文化） 第40屆金鼎獎頒獎典禮共同主持人 〈改變世界的密碼〉（中視《新聞NEW一下》單元）主持人 郝廣才在金鼎獎發言：「許多台灣人像外勞一樣坐在台北車站大廳地上，台灣人是不是愈來愈像外勞了呢？這是否是教養問題？」受到林靜儀、廖雲章、張正、陳智菡等知名人士的不認同。 郝廣才：每個今天都能改變世界 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 人間福報[2014.10.19] 自由時報：郝廣才失言爭議 美女主播酸：該買本「說話的藝術」. [2021-10-24]. （原始内容存档于2021-10-24）.