佛陀名號列表

佛教宇宙观认为，世界有无数无尽的佛陀依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时代叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛爲贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛爲贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛之前，则是庄严劫出世的佛陀。过去庄严劫最後出世的三佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为“（过去）七佛”，爲离我们现在时间最近、依次出世的七尊佛陀；南傳上座部佛教还有“二十八佛”之稱，见于《佛种姓经》。 三寶佛（橫三世佛）： 東方藥師琉璃光佛 / 東方阿閦佛 中央釋迦牟尼佛 西方阿彌陀佛 三寶佛（縱三世佛）： 過去燃燈佛 現在釋迦牟尼佛 未來彌勒佛 五方佛：中央毗盧遮那佛、東方 阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛 十方佛，一般指：东方善德佛、东南无忧德佛、南方旃檀德佛、西南宝施佛（寶勝佛）、西方无量明佛（阿弥陀佛）、西北华德佛、北方相德佛、東北方三乘行佛、上方廣眾德佛、下方明德佛 釋迦牟尼佛曾列舉過娑婆世界過去世的六尊佛，加上釋迦牟尼佛（喬達摩），稱爲過去七佛。 毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍婆佛 拘留孫佛 拘那含佛 迦叶佛 释迦牟尼佛 根據經文记载，彌勒菩薩已經升到兜率天內院淨土，等待著下生成佛，名叫彌勒佛。 上座部佛教转述过去二十五佛，後發展爲二十七佛，加上釋迦牟尼佛，稱爲“二十八佛”，再加當來下生彌勒佛，共稱“二十九佛”。 那体慧和Richard Gombrich（英语：Richard Gombrich）等学者认为，“过去二十五佛”可能是要與耆那教競爭而提出来的，因為耆那教有一套相當明確的二十四位宗師底里坦迦罗（Tīrthaṅkara）的體系，很可能是在西元前二或三世紀時，作為二十五佛來源的《佛种姓经》完成了編輯和入藏。其中，過去七佛在很多經藏中都能見到，提舍佛（Tiṣya）和弗沙佛（Puṣya）也見於《大悲經》，僅有這九尊佛陀常見於多本經典。 佛陀列表（英语：List of Buddhas） 菩萨列表（英语：List of bodhisattvas） 三十五佛名禮懺文（英语：Thirty-five Confession Buddhas） 百佛名經 八十八佛名 五方佛 二十一種救度佛母贊（英语：Praises to the Twenty-One Taras）（藏傳佛教度母讚偈） 賢劫經（英语：Bhadrakalpikasutra） 自稱佛教圣人者列表（英语：List of Buddha claimants） 佛教用语列表 十方諸佛諍論 黄开国,李刚,陈兵等 主编. 七佛. 诸子百家大辞典. 成都: 四川人民出版社. 1999. ISBN 7-220-04869-6.  Cakkavatti Sutta: The Wheel-turning Emperor. Access To Insight. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.  南傳上座部佛教二十八佛相關經典 （页面存档备份，存于互联网档案馆），法增比丘汉译 陳莉娜. 巴利語《佛史》研究. 法鼓文理學院. 2016.  Malalasekera (2007), Buddha, pp. 294-305 Thomas villiam Rhys Davids; Davids, R (1878). "The successive bodhisats in the times of the previous Buddhas". Buddhist birth-stories; Jataka tales. The commentarial introduction entitled Nidana-Katha; the story of the lineage. London: George Routledge & Sons. pp. 115–44. Horner, IB, ed. (1975). The minor anthologies of the Pali canon. Volume III: Buddhavaṁsa (Chronicle of Buddhas) and Cariyāpiṭaka (Basket of Conduct). London: 巴利聖典協會. ISBN 0-86013-072-X. Malalasekera (2007), Bodhirukka, p. 319 Tṛṣṇaṃ意爲爱、贪爱，kara意爲作业、从事，指除却的作业 medham意爲智慧、智者、牺牲，kara意爲作业、从事，此处译爲用 Śaraṇaṃ义爲救护、皈依、总持，kara义爲作业、从事 Dīpaṃ义爲灯火、灯明，kara义爲作业、从事 Kauṇḍinya一说义爲火器，一说意爲善知、智者 magala意爲吉祥，如八吉祥 Beal (1875), Beal S, Chapter III: Exciting to religious sentiment, pp. 10-17 sumana意爲茉莉花，又名善意花、悦意花，又作人名爲悦意 Malalasekera (2007), Revata, pp. 754-5 revati爲二十七星宿之一的奎宿星；revata通常音译爲离婆多、梨波多 Śobhita意爲照耀、装饰、莊嚴、光彩、优美，又音译作輸毘多 Anomadassi意爲不能超越的（知见），拥有超越的（知见） Malalasekera (2007), Paduma, p. 131 音译即六字真言裡的“呗咪”，意爲普通莲花 Malalasekera (2007), Padumuttara, pp. 136-7 padma莲花，uttara意爲胜利、北方、後、上 sumedha智慧的 sujāta义爲好的出生、生得好的 Malalasekera (2007), Piyadassi, p. 207 priya义爲可爱的，所爱的，亲爱的，喜悦的；darśin义爲见、观见、察觉 artha义爲意义、义趣、义理、利益、追求；darśin义爲见、观见、察觉 dharma义爲法；darśin义爲见、观见、察觉 siddh-义爲成就，artha义爲意义、义趣、义理、利益、追求 Malalasekera (2007), Phussa, p. 257 义爲聖观；Vipaśyanā义爲观、观察、正见 义爲有髮髻者、孔雀 義爲遍現、全現 義爲成就美妙 《增一阿含經》譯“尸利沙樹”的“尸”或爲誤添 kanaka義爲金，muni義爲寂、聖人 Barua, A (2008). Dīgha-Nikāya: romanize Pāli text vith English translation. 2 (1st ed.). Delhi, India: Nev Bharatiya Book Corporation. p. 6. ISBN 81-8315-096-9. Alexander Cunningham(1880). "XVIII: Tandva". Report of Tours in the Gangetic Provinces from Badaon to Bihar, in 1875-76 and 1877-78. Calcutta, India: Office of the Superintendent of Government Printing. pp.70–8. 中譯念葉（shè）字，義爲飲光、持光，釋迦佛有同名弟子飲光，部派佛教也有飲光部（迦葉維部） 義爲慈的 Cakkavatti Sutta: The vheel-turning Emperor. www.accesstoinsight.org. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.  Vipassana.info, Pali Proper Names Dictionary: Metteyya （页面存档备份，存于互联网档案馆）