西夏文

本页面有西夏文字，操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示为西夏文，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 西夏文（西夏語：𗼇𘝞（），直譯「蕃文」），亦称河西字，是一种用於書寫西夏語的语素文字。該文字由西夏統治者李元昊命文臣野利仁荣创制，定为“国书”。此後西夏语上自佛经诏令，下至民间书信，均用西夏文书写。为方便人们学习西夏文，还印行了12卷本的西夏文字典。西夏于1227年亡于蒙古帝国，西夏文也随之逐渐湮灭无闻。如今，这些字典以及一批佛教经卷和手书作品，在内蒙古西部地区多有发现。西夏文的创立虽然字形与汉字相仿，但避免了与汉字的雷同。西夏語属汉藏语系的羌语支，西夏人的语言已灭绝，学术界认为其与现代的羌语和嘉绒语关系最密切。 西夏文字的創立歷史上有多種說法，相傳為景祐三年（1036年）十二月，大夏國主李元昊命大臣野利仁榮創製，費時三年而成。西夏文字是記錄党項族語言的文字，又稱蕃書或蕃文，目前總計共於6000餘字。其結構多仿漢字，行體方整，但筆劃繁冗，用點、橫、豎、撇、拐、鉤等組字，多斜筆，無豎鉤。獨體字較少，由2個字甚至3、4個字合成一字者居多數。其中又大多属會意合成字和音意合成字，分別類似漢字的會意字和形聲字，一些譯音字由其反切上下字的各一部分組成，類似拼音字；象形字和指事字極少。其書體有楷、行、草、篆，分別用於雕刻、手寫和金石。 西夏文字創製後即尊為西夏國字，下令推行，用於書寫各種文書誥牒，應用範圍甚廣。西夏國滅亡後，西夏文仍在繼續使用。到了元代時（西元1227年）另稱河西字，且其文化並未完全消失，元代人用它刻印了大批佛經；明初時期亦曾刻印西夏文之經卷，到了明朝中葉，還有人以西夏文刻於經幢。此時距創造文字之時已歷時約500多年。 後來發現的西夏文文獻頗為豐富，有法律著作《天盛年改定新律》、歷史著作《太祖繼遷文》、辭典字書《文海》、《番漢合時掌中珠》等。 清朝嘉慶甲子年（1804年）张澍与友人遊大云寺，发现藏匿已久的西夏碑，首次考订其为西夏文，當時無人能辨識。1898年，法国人德维亚（Deveria）也考订此碑为西夏文。 1932年中国学者羅福成发表《重修护国寺感应塔碑铭》一文，将西夏文译成汉文。 1962年发现于河北保定韩庄村、刻于明弘治十五年（1502年）的西夏文石幢相胜幢被认为是现存年代最晚的西夏文文献。 2010年起，宁夏国税局的机打发票左上角都印有内容为西夏文“宁夏国税”字样的防伪标识。 《宋史》記載：“元昊自製番書，命野利仁榮演繹之，成十二卷，字形體方整類八分，而畫頗重複。” 《遼史》記載：“德明（元昊父），製書十二卷，又製字若符篆。” 沈括在他的著作《梦溪笔谈》中则认为：“元昊果叛，其徒遇乞先创造番书，独局一楼上，累年方成，至是献之。” 西夏文是独立于汉字之外的一种全新的方块文字，初看与汉字相似，因为它是模仿汉字的构字方法、借用汉字的基本笔画重新创制的。它的基本笔画，也有与汉字相同的点、横、竖、撇、捺、左拐、右提，但没有汉字常见的竖钩，对撇、捺等斜笔运用较多。由于笔画繁多，结构复杂，多数字都在十画以上，认记、书写都有一定难度，就连汉字中书写最为简单的數字，到了西夏文裡笔画也相当繁杂。 西夏文字仿照汉字创制，汉字书法有篆、隸、真、行、草五种书体（真书即楷书）。传世西夏文献中已发现篆、楷、行、草四种书体，而未见西夏文隶书。汉字书体是经过长期演变而来的，西夏文字则是汉字楷书笔画的模仿。西夏文篆书同样是据汉字小篆的模仿，未经过使用中的演化，所谓“屈曲类符籙”云云是宋朝人对“字画繁冗”的西夏文字的形容。 西夏文字很多是可以拆開兩半的表意字（類似會意字），例如上「人」下「馬」，就相當於漢字的「騎」。 現時，語言學家已可把西夏文歸類為767個部件。 西夏文字可分爲兩大類：單純字與合體字。 單純字也可分爲兩類，表意單純字和表音單純字。 表意單純字有固有的字義，多半記錄生活中的常用或基本概念，其組成合成字時多半是表意部分，例如：𗢨（）意爲「人」、𗼃（）意爲「聖」。 表音單純字多用來注音，其組成合成字時多半是表音部分，例如：𗣔「擬音爲tu」。 合體字也可分爲三類：合成字、互換字和對稱字。 合成字是由若干個字組成一個字，構字時多半只取參與構字的字的一部分「上部、下部、左部、右部、中部」但有時亦取一個字的大部或全體。合成字又可分爲會意合成字、音意合成、音兼意合成、間接音意合成、反切合成、長音字合成。 會意合成是將若干字的字義合爲一義，與詞組構成相仿，其中由兩個字合成的字的構字法大致可分爲並列、偏正、賓動、補充、主謂這幾種。這種構字法類似於漢字六書中的會意。 音意合成是將兩個字合成一個字時，一字負責表音，一字負責表意。音意合成字一般與構成其表意部分的字（下稱「表意字」）字義有密切關係，根據這種關係分類，可分爲這幾類：表意字表示合成字的類屬；表意字和合成字近義；表意字和合成字近義，但詞類不同；表意字與合成字近義，但屬不同範圍；表意字表明合成字用途。 音意合成字表音部分在合成字中的位置不固定，根據此關係，可分爲如下幾類：左音右意、右音左意、上音下意、下音上意、外音內意、內音外意。其中以左音右意、上音下意居多。這種構字法類似漢字六書中的「形聲」，但音意合成的聲部和意部的選取並沒有一定之規，不像形聲字有定規，所以不能被稱作形聲。 音兼意合成與音意合成類似，但是表音部分也與該字字義有關，可類比漢字中的會意兼形聲字或上古形聲字，但同樣，因聲部和意部的選取並沒有一定之規，所以不能被稱作會意兼形聲。 間接音意合成與音意合成類似，但是兩者的不同點在於此種構字法的表音字不直接表音，而是將此字譯作漢字時的漢字用來表音。 反切上下字合成顧名思義，即是由該構字法構成的字，兩個部分都不表意，該字發音由上半部分的字與下半部分的字反切得到。 長音字合成這種構字法一般只出現在佛經的譯寫當中，爲了在書面上表達西夏語中沒有的長音，就用發音與之相應的西夏字與意思是長（cháng）的「𘙲」合成一字，這種字僅有幾個。 互換字指將一個西夏字的兩個部件互換位置構成新字，這種字一般與原字在意義上有密切聯繫。這樣的兩個字一般會連起來作爲詞組使用。根據互換部件的位置，可分爲如下幾類：左右互換；上下互換；中間不動，左右互換；上部不動，下部左右互換；左邊不動，右側兩部互換；右邊不動，左側兩部互換；大部不動，某個側角兩部互換。 對稱字指一個字由相同的兩部分組成，或由相同的兩部分中間添加一豎組成。值得注意的是，這裏的對稱不是指類似漢字「司」「后」一樣的對稱，而是類似於漢字「雔」（中間無豎）「讎」（中間有豎）一樣的結構。中間無豎的對稱字一般含有「雙」的涵義，而中間有豎的對稱字則往往含有「間」「中」「穿」的涵義。 《天盛改舊新定律令》，西夏的律法書 《同音》，單語字典 《文海》，單語字典 《文海雜類》，單語字典 《番漢合時掌中珠》，西夏、漢雙語字典 《吉祥遍至口和本續》，西夏語佛經 《西夏文教程》史金波著，社會科學文獻出版社2013年9月初版，ISBN 978-7-5097-4911-1 《夏漢字典》李范文主編，中國社會科學出版社1997年10月初版，ISBN 7-5004-2113-3 《簡明夏漢字典》李范文主編，中國社會科學出版社2012年10月初版，ISBN 9787516115442 （為《夏漢字典》修訂本） 上面两个字：人称后缀“第一人称”，“第二人称”。 讀作nga、nja；分別與漢字「吾」（藏语 ང nga）、「汝」同源。 下面两个字：「dzji」食、「wji」做 与藏语 ཟ za“食”、བྱེད byed / བྱས byas“為”同源 Unicode：𗧓𘉞𗡅𘃡 上面三个字：“水”、“土”、“泥” 以“水”的偏旁与“土”组合，意指水与土混合为泥 Unicode：𗋽、𗼱、𗋋 Unicode9.0版本中的西夏文区块收录6,125个西夏文字，西夏文部首区块收录755个用于现代西夏文研究的部首，西夏文的叠字符号则收录于表意文字符号及标点区块。此后，在Unicode 11.0版本中增加了5个西夏文字符，在Unicode 12.0版本中增加了6个西夏文字符，在Unicode 13.0版本中将9个西夏文字符和13个西夏文部首分别收录到西夏文补充区块和西夏文部首区块。 西夏學 契丹文 女真文 方块壮字 方块侗字 喃字 道孚語 西夏文：既仿汉字，又独树一帜 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.中國民族報. 韩会霞. 水费单现西夏文网友直呼高大上. 银川晚报. 2014-10-21 [2019-05-11]. （原始内容存档于2019-05-11）.  West, Andrew; Zaytsev, Viacheslav; Everson, Michael. Proposal to encode Tangut radicals in the UCS (PDF). 2012-10-02 [2013-01-08]. （原始内容存档 (PDF)于2014-03-23） （英语）.  Unicode version 9.0.0. [2016-08-14]. （原始内容存档于2021-04-22）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：西夏文 《簡明夏漢字典》影印版 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 西田龙雄：〈西夏文字的分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 已故俄國西夏文專家克平女士的論文 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（部分為俄文，部分為英文） 世界文字集:西夏文字 （页面存档备份，存于互联网档案馆） (英文) 银川新闻网--神秘的西夏文字 美國華盛頓州州立大學:希雅圖絲路網 Silk Road Seattle （页面存档备份，存于互联网档案馆） (英文) BabelStone 西夏文 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 小高裕次：電網西夏字典 西夏文字フォント版[永久失效連結] 大西 磨希子・北本 朝展，『文字が語りかける民族意識：カラホトと西夏文字』，ディジタル・シルクロード（日語） 西夏文献 - 中国国家数字图书馆 史金波. 西夏文字是有规律的文字吗？. 宁夏新闻网. [2014-09-09]. （原始内容存档于2014-09-10） （中文）.  Preservation through digitisation of the Tangut collection at the Institute of Oriental Studies, St Petersburg Branch, Russian Academy of Sciences 北京馨逸文化传播有限公司中国第一款独立开发的“西夏文输入法” （页面存档备份，存于互联网档案馆）