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天主教巴色宗座代牧區

天主教巴色宗座代牧區 （拉丁語：Apostolicus Vicariatus Paksensis），是羅馬天主教會以老撾南部巴色為中心的一個宗座代牧區。範圍包括占巴塞省、沙拉灣省、塞公省和阿速坡省。上任宗座代牧路易斯·瑪利·林·曼坎昆樞機被調任後，宗座代牧正在出缺。 1967年6月12日自沙灣拿吉代牧區分出。
楊-米爾斯存在性與質量間隙

楊－米爾斯規範場論與質量間隙是理論物理中規範場論的一道基礎問題，必須在數學上嚴格證明楊－米爾斯場論存在（即需符合構造性量子場論的標準），亦要證明它們有質量間隙，即模型所預測的最輕單粒子態為正質量。2000年，克雷數學研究所懸賞各一百萬元的數學七大千禧年难题，其中一道題為楊－米爾斯規範場論同質量間隙。 在物理学中，楊-米爾斯理論是一种基于非阿贝尔群的量子规范理论。20世纪初，物理学家期待量子理论和经典场论两种思想可以融合。在这一方向上，最早出现的理论是英国物理学家保罗·狄拉克1927年创立的量子電動力學，简称QED，它提供了对电磁现象的量子描述，成为麦克斯韦理论的一个量子版本，能极为精确地解释电磁场和电磁力。自然而然的，物理学家期待后续的理论能将电磁现象与弱力和强力一道统一起来。 1954年杨振宁和罗伯特·米尔斯提出了楊-米爾斯理論，它是对QED的进一步推广。在此基础上统一电磁力和强弱相互作用时，物理学家发现这一理论的「无质量性」成为症结所在。经典杨-米尔斯理论的核心是一组非线性偏微分方程，杨-米尔斯存在性与质量间隙难题旨在证明杨-米尔斯方程组有唯一解，并且该解满足「质量间隙」这一特征，其官方表述为：对任意紧致、单的规范群，四维欧几里得空间中的量子杨-米尔斯理论存在一个正的质量间隙。質量間隙問題是量子色動力學理解強相互作用的理論關鍵，關乎理論物理學的數學基礎，其解決將意味著一個數學上完整的量子規範場論的產生。 这一问题的解决前景不甚乐观，爱德华·威滕也直言「（它）对现在而言实在是太难了。」物理学家普遍相信质量间隙的存在，但至今未能找到确凿的数学和物理学证明。 杨-米尔斯存在性与质量间隙问题的官方陈述由亚瑟·贾菲（英语：Arthur Jaffe）和爱德华·威滕写出。 目前所知多數非凡（nontrivial）──即有相互作用──的4維量子場論皆为有截断能标（英语：cutoff (physics)）的有效場論。因多數模型的beta-函數是正的，似乎大多數這類模型皆有一支朗道极点，因完全不清楚它們有沒有非凡紫外定點。故此，若每一scale上皆定義有這樣的量子場論，它只可能為單純的自由場論。 然而，有不可交換結構群的楊-米爾斯理論（無夸克）例外。它有一種性質稱為漸近自由，指它有一單純（trivial）的紫外定點（英语：UV fixed point）。因此，可以寄望它成為非凡的構造性（constructive）四維量子場模型。 不交換羣楊-米爾斯理論的色禁閉性已有符合理論物理嚴謹性的證明，但未有符合數理物理嚴謹性的證明。基本上，換言之，過了QCD尺度（或者這裡應稱為禁閉尺度，因為無夸克），那些色荷粒子被色動力學的「流管」連著，所以粒子間有線性勢（「弦」張力x長度）。所以膠子之類自由賀粒子不可能存在。若沒有這些禁閉效應，應見到零質量的膠子；但因它們被禁閉，只見到不帶色荷的膠子束綁態——膠波。凡膠波皆質量，所以期望質量間隙的存在。 格點規範場論（英语：lattice gauge theory）的結果令不少工作者相信，這個模型真的有禁閉現象（由Wilson圈的真空期望值的下降的「面積規律」(area law)看出），但這項結果還沒有符合數學的嚴慬性。 特殊酉群 規範場論 量子電動力學 量子色動力學 電弱相互作用 瞬子 陈-西蒙斯理论 手徵對稱性破缺 夸克禁閉 漸近自由 1/N展開 必需，因它要滿足公理化量子場論的公理。 而量子色動力學有費米夸克，當然較為複雜。 讀者可閱讀相關文章：量子色動力學）、夸克禁閉，格点规范理论（英语：lattice gauge theory）。 Jaffe A., Witten E. Quantum Yang Mills (PDF). （原始内容存档 (PDF)于2021-01-21）.  Matthew D. Schwartz. Quantum Field Theory and the Standard Model. Cambridge University Press. 2013 [2015-08-06]. ISBN 9781107034730. （原始内容存档于2016-05-27）.  Streater, Raymond F.; Wightman, Arthur S. PCT, Spin and Statistics, and All That. Princeton: Princeton University Press http://dx.doi.org/10.1515/9781400884230. 2001-12-31. ISBN 978-1-4008-8423-0.  缺少或|title=为空 (帮助) Toichiro Kinoshita; Donald R. Yennie. The Birth of Quantum Field Theory. Quantum Electrodynamics. Advanced series on directions in high energy physics. World Scientific. 1990: 1 [2015-08-06]. ISBN 9789810202149. （原始内容存档于2016-05-29）.  Silvan S. Schweber. The Birth of Quantum Field Theory. QED and the Men who Made it: Dyson, Feynman, Schwinger, and Tomonaga. Princeton series in physics. Princeton University Press. 1994: 39 [2015-08-06]. ISBN 9780691033273. （原始内容存档于2016-07-23）.  Arthur Jaffe and Edward Witten. Quantum Yang–Mills Theory (PDF). Clay Mathematics Institute. [2015-07-30]. （原始内容 (PDF)存档于2015-03-30）.  Yang, C. N.; Mills, R. Conservation of Isotopic Spin and Isotopic Gauge Invariance. Physical Review. 1954, 96 (1): 191–195. Bibcode:1954PhRv...96..191Y. doi:10.1103/PhysRev.96.191.  Michael R. Douglas. Report on the Status of the Yang-Mills Millenium Prize Problem (PDF). Clay Mathematics Institute. [2015-08-08]. （原始内容存档 (PDF)于2015-09-04）.  A.S. Wightman; G. Velo. Fundamental Problems of Gauge Field Theory. Nato Science Series B illustrated. Springer Science & Business Media. 2013-11-11: 224 [2015-08-08]. ISBN 9781475703634. （原始内容存档于2016-05-31）.
卡琳·克納普

卡琳·克納普（Karin Knapp，1987年6月28日—）是一位義大利職業網球選手，現居住於義大利的Bruneck，生涯單打最高排名為35（2008年2月25日）。 2007年法國網球公開賽，是她第一次參加的大滿貫賽事，在第三輪以4-6；6-1；7-5敗給瑞士老將帕蒂·施尼德。 2007年美國網球公開賽，於第二輪敗給地主外卡選手Ahsha Rolle。 在2008年比利時安特衛普，她首次進入WTA巡迴賽決賽，不過決賽以直落二盤6-3；6-3敗給世界第一的賈斯汀·海寧。 2008年法國網球公開賽，於第三輪以直落二盤7-6；6-0輸給頭號種子瑪麗亞·莎拉波娃。 卡琳·克納普的国际女子网球协会官方資料（英文） 卡琳·克納普的國際網球總會 職業／青少年 官方資料（英文） Fed Cup - Player profile - Karin KNAPP (ITA)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
鹝

鷊、綬可以指： 紅腹角雉 黃腹角雉 綬草
长江之歌

《长江之歌》是《话说长江》的主题曲，由王世光作曲、胡宏伟填词，季小琴首唱。 在《话说长江》最初播出的时候尚无词。《长江之歌》的歌词是自五千多部作品中挑选，获1984年中央电视台最佳创作奖。后被收入中国大陆教材。 结构是有生命的——从《长江之歌》到《长江交响曲》，《人民音乐：评论》2008年第6期 中国人物年鉴，中华名人协会著，华艺出版社2001年版，第267页 人与文相融 情与智共生——《长江之歌》教学设计 《语文教学通讯：小学刊》 2008年第2期 《长江之歌》季小琴版本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《长江之歌》首唱季小琴当年影像 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Sinclair ZX Spectrum

ZX Spectrum是1982年由Sinclair公司生产的一款8位个人电脑。在产品开发期间，称作ZX81 Colour及ZX82,该款机器最后被Sinclair公司命名作ZX Spectrum，以强调其彩色显示，并有别于前款机器Sinclair ZX81的黑白显示。ZX Spectrum有8种不同的规格。1987年型号带有软盘驱动器。1980年代初，其竞争对手主要是Commodore 64。其后竞争对手有Amstrad CPC等。 Lewis, Rhys. April 23, 1982: ZX Spectrum brings affordable – and colourful – computing into Britain's homes. London: British Telecom. 23 April 2016 [4 April 2021]. （原始内容存档于30 April 2016）.  Leigh 2018，第69頁. sfn error: no target: CITEREFLeigh2018 (help) How the Spectrum began a revolution. BBC. 23 April 2007 [4 April 2021]. （原始内容存档于26 January 2021）.  Mott 2000，第76頁. sfn error: no target: CITEREFMott2000 (help)
中村地平

中村地平（1908年2月7日—1963年2月26日），日本小說家、銀行家，本名中村治兵衛。生於宮崎縣宮崎市，曾獲芥川賞數次提名，並曾任宮崎縣立圖書館館長、宮崎相互銀行（現宮崎太陽銀行）社長。戰前提倡南方文學，戰後則轉向私小說風。 1908年（明治41年）生於宮崎市淀川町一個富裕家庭，為中村常三郎的次男。就讀舊制宮崎中學校時，受到佐藤春夫台灣小說的影響，對南方產生憧憬，入台北高等學校，曾任台北高校刊物《翔風》第六號、第七號主編。1930年3月畢業後，同年進入東京帝國大學文學部美術史科，在入學考試場中結識太宰治。師事井伏鱒二期間，開始發表以台灣經驗為背景的小說，1932年於《作品》雜誌發表〈熱帶柳的種子〉，正式進入文壇。 曾與太宰治、小山祐士並稱為「井伏門下三羽烏」（最優秀的三位得意門生），但後來卻因為《日本浪曼派》營運的爭論，而與太宰治絕交。1935年9月中村地平在『行動』雜誌上，發表以太宰治的失踪及自殺未遂為題材的小說「失踪」，雙方交惡，太宰治也在1936年10月在『若草』雜誌上，發表以中村地平為題材的作品「喝采」作為反擊，文中諷刺的描寫讓中村地平更感不快。 1933年大學畢業後進入都新聞（今東京新聞）工作，結識真杉靜枝，退社後 1937 年在『日本浪曼派』雜誌發表〈土竜どんもぽっくり〉，獲得芥川賞提名。隔年1938年再次以〈南方郵信〉二度獲得芥川賞提名，以南方文學的旗手受到矚目。1939年為小說取材，與真杉靜枝一同赴台灣各地旅行，完成《蕃界之女》、《霧之蕃社》、《長耳國漂流記》等作品。 1941年底以陸軍報道班員的身份，被派遣至南洋昭南（新加坡）、吉隆坡進行戰時宣傳工作，1942年底返國，這段戰時經驗對中村地平的文學有莫大的影響。 1944年因戰時疏散，從東京返回故鄉宮崎市。戰後，中村地平參與了許多地方事務，包括日向日日新聞（現宮崎日日新聞社）編輯經理、西部圖書株式會社的成立等。1947年以年僅40歲之姿，接任宮崎縣立圖書館館長，直到1957年為協助父親事業接任宮崎相互銀行的董事，才辭去圖書館長職務。1961年接手父親職位，成為宮崎相互銀行的社長，但僅任職一年多就因健康因素辭職。 1962年4月，在筑摩書房出版的《定本 太宰治全集》2月報中發表隨筆〈「喝采」前後〉，以作品與過世的太宰治和解。 1963年2月26日過世，父親常三郎白髮人送黑髮人。1971年，日本皆美社出版《中村地平全集》。 《日向》（1996年） 《中村地平小説集》（1998年） 《民話集　河童之遠征》（2004年） 候補作家の群像　中村地平. 直木賞のすべて. 2020-04-12 [2024-01-28直木賞のすべて]. （原始内容存档于2024-01-28） （日语）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助) 這裏的南方是指當時大日本帝國的南方，既日治時期的台灣。 渋川驍. 「中村地平」. 『日本近代文学大事典』. 日本東京: 講談社. 1977年11月: 537.  臺北高等學校 新聞部. 翔風 復刻版. 台北: 南天書局. 2012. ISBN 9789576387548.  中村地平. Wikipedia. 2023-06-01 （日语）.  阮文雅. 中村地平著作年譜表。中村地平研究：「南方文学」の理想と現実. 広島大学博士論文. 2005: 385–400.  阮文雅. 中村地平研究：「南方文学」の理想と現実. 広島大学博士論文. 2005: 289–371.  中村地平(人生と文学) - nifty 青空文庫 - 中村地平作品集 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（公有領域） 中村地平_百度百科 原住民族委員會原住民族文獻會網站>電子期刊>日治時期日本作家的原住民書寫 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 龍瑛宗「日人文學在台灣」 中村地平の想像力:下倉の穆園日記（页面存档备份，存于互联网档案馆）
第五琦

第五琦（712年—782年），字禹珪，唐代京兆长安（在今陕西省西安市境）人，是唐肅宗起用的財經大臣。第五琦是“榷盐法”的創製者，又建議設立“租庸使”，利用租庸使繞過正式官員直接辦事。 十五岁明经及第，释褐黄梅尉，任揚子丞，天宝初年（应当是742年至746年期间），擔任陕郡太守韋堅从事，後因韋堅事牽連，被贬南丰尉。天宝十三年（754年），为须江丞。后为青州從事，充河南招討判官。至德元年（756年），任山南第五道度支使，作榷盐法，改私盐为官營。官至御史中丞，以筹措军费，仍入不敷出。乾元元年（758年）又建议发行虚价大钱，铸重轮乾元重寶，一枚重寶相當於開元錢五十，民间争相盗铸，結果造成幣值大貶。乾元二年（759年）任同中书门下平章事，十一月贬任忠州（今重庆忠县）长史，不久有人告发他收賄二百两金，御史劉期先前往追罪，改夷州（今贵州凤冈）。御史大夫贺兰进明被贬为溱州员外司马。第五琦既去，上元元年（760年）由河南尹劉晏接任，盐改为民产、官收和商销，“法益精密，官無遺利”。 寶應初年，第五琦起為朗州刺史，有作為，入遷太子賓客。當時吐蕃入寇，代宗逃至陝西，郭子儀請以第五琦為糧料使、兼御史大夫，充關內元帥副使。不久，改京兆尹（首都市長）。大历元年（766年），同劉晏分理财政。大历五年（770年），因鱼朝恩事牵连，贬括州刺史。八年改饶州刺史。十三年再改湖州刺史。建中三年（782年）八月卒。贈太子少保。 曾祖：第五孚，江州司户參軍 祖父：第五举，鄜州司馬 父亲：第五庭，右監門衛長史，赠太子少保 妻子：张氏，左卫将军南阳张景女 第五常 第五峰，台州刺史 第五平，京城兵曹參軍 第五准 第五干 第五牟 第五申 《唐故相國太子賓客扶風郡公贈太子少保第五公墓誌銘并序》：公實少保之第三子。生而朗異，卓爾岐嶷，雖童孺之戲，必規度不群。年十五明經高第，補黄梅尉，歷揚子丞，以直道貶南豐尉。 《唐故相國太子賓客扶風郡公贈太子少保第五公墓誌銘并序》：自南豐凡三徙官，爲青州從事，充河南招討判官。 《旧唐书·食货志》载：“御史中丞第五琦奏请改钱，以一当十，别为新铸，不废旧钱，冀实三官之资，用收十倍之利，所谓于人不扰，从古有经。”《資治通鑑·唐纪三十六》：“（乾元元年）秋，七月丙戌，初铸当十大钱，文曰乾元重宝。从御使中丞第五琦之谋也。” 《旧唐书》卷一百二十三 列传第七十三 《唐故相國太子賓客扶風郡公贈太子少保第五公墓誌銘并序》：自兖州至江州司户參軍孚，弈世仁賢，動無違德。江州生鄜州司馬舉，鄜州生右監門衛長史赠太子少保庭。 《唐故相國太子賓客扶風郡公贈太子少保第五公墓誌銘并序》：夫人南陽郡夫人張氏，左衛將軍景之女，孝友柔順，睦親樂善。才淑稱於宗黨，言範著於閾門。輔佐之纏，邦家是賴。 《唐故相國太子賓客扶風郡公贈太子少保第五公墓誌銘并序》：有子七人，常、峰、平、準、干、牟、申 [在维基数据编辑] 《舊唐書/卷123》，出自刘昫《舊唐書》 《新唐書·卷149》，出自《新唐書》 《旧唐书》卷一百二十三 列传第七十三 《新唐书》卷一百六十二 列传第七十四
毒力

毒力（Virulence）又称致病力，是指病原体的致病性程度，即其感染机体后能引發病变的相對能力。於生態學的角度來看，毒力可以是寄主因寄生所引發的適應度下降。毒力可以近因（即病原體協助令寄主生病的跡象）及遠因（即令病原體帶有毒力的演化壓力）來理解。 細菌引發疾病的能力會從引發感染的細菌本身、進入身體的路徑、對寄主保護機能的影響及致病因子來描述。寄主媒介的發病也很重要，因為寄主可以對感染產生極大的反應，其保護機制可能會破壞自身的組織。 細菌的致病因子一般都是蛋白質或其他由蛋白質酶所合成的分子。這些蛋白質在粒線體DNA、噬菌體DNA或質粒內被基因編碼。細菌會以數量感應來釋放這些分子。這些都是寄主發病的近因。 吸附：大部份細菌都須先黏在寄主細胞的表面，寄主細胞的膜受體對細菌來說是重要的蛋白質。 菌落：一些致命細菌會生產特別的蛋白質，來幫助它們在寄主體內產生菌落。幽門螺桿菌能夠在人體胃內極酸的環境下生存，就是能生產脲酶。它們的菌落可以引起胃潰瘍及癌症。幽門螺桿菌的毒力都與其生產脲酶的水平有關。 入侵：一些致命細菌會生產一種可以破壞寄主細胞膜或引發胞吞作用的蛋白質。這些致病因子容許細菌進入寄主細胞，再走到身體其他的組織。 免疫抑制：大部份細菌都可以產生抑制免疫系統的致病因子。例如肺炎鏈球菌的多醣被膜就可以抑制吞噬作用。 毒素：大部份細菌的致病因子是可以令寄主細胞中毒，引發組織性的傷害。 病毒致病因子可以確定有否感染發生及徵狀的嚴重程度。病毒一般需要與寄主細胞的受體蛋白質結合。往往寄主細胞蛋白質都會被吞噬，病毒從而進入細胞內。致命病毒如HIV，擁有侵略寄主免疫的能力。HIV會感染輔助型T細胞，減低寄主的免疫反應，引發免疫障礙狀態。死亡是因免疫崩潰後的次級感染。一些致病因子可以在感染的過程中授與複製的能力。很多病毒都可以在寄主體內生存一段長時間而沒有任何傷害。極度致命的菌株會在寄主體內透過突變及自然選擇而演化。 根據進化醫學，最佳毒力會隨水平傳播而上升，但會隨垂直傳播而減弱。這是由於寄主的適應度會透過垂直傳播而傳遞，但卻不會隨水平傳播而傳遞。 病原體可以在寄主體內進行一次演化，有三種理論來解釋這個情況，包括交換假說、短視演化假說及重合進化假說。 生物學家曾一度認為病原體會演化成較低的毒力，因為寄主的死亡最終會對病原體有害。例如，若寄主死亡，病原體群落也會完全死亡。所以，一般相信病原體會降低毒力，讓寄主可以接觸其他的寄主，增加它們繁殖及擴散的機會。 不過，這並非事實。殺死寄主的病原體菌株仍會增長，一直到它們傳播到新的寄主。毒力的演化是為平衡其成本及益處。 短視演化指病原體群落的繁殖率及傳播予新寄主的頻率有上升的情況。這種情況包括繁殖時間短、繁殖較快、繁殖的數量增加、壽命較長、抵抗抗體或在非正常的身體部份生存的能力。這種能力一般是來自突變，較多會在病原體群落出現，因為其頻繁的世代時間及極大量。只需要幾代，突變就可以增進繁殖或傳播，甚至毒力，引發多種疾病。若病原體的毒力殺死了寄主，影響其傳播，毒力就會選擇抗衡。但若傳播仍然繼續，致命病原體就會得到益處。所以，在傳播性高的家庭或難民營內，毒力會傾向上升。 一些病原體的毒力並不會與寄主一同演化。例如，破傷風是由破傷風梭菌所引發。當破傷風梭菌進入人類傷口後，它們會生長及分裂得很快，縱然人體並非其正常生存環境。當分裂時，破傷風梭菌會生產致命的神經毒素。不過它們只會在土壤中生產這種毒素，而非在人體內。一般而言，很多病原體的毒力未必是選擇的目的，而是選擇其他能力的副產物。 Encyclopædia Britannica Online, 25 May 2009. "plant disease development" （页面存档备份，存于互联网档案馆） Freeman Scott, Herron Jon C. Evolutionary Analysis 4th. New Jersey: Pearson Prentice Hall. 2007. ISBN 9780132275842.  Levin Bruce R, Bergstrom Carl T. Bacteria are different: Observations, interpretations, speculations, and opinions about the mechanisms of adaptive evolution in prokaryotes. Proc Natl Acad Sci U S A. 20 June 2000, 97 (13): 6981–6985. PMID 10860960.
长冈水库

长冈水库位于中国江西省赣州市兴国县长冈乡，位于平江支流潋江上，建于1970年。是一座以防洪、发电、灌溉、养殖为主要功能的大（二）型水库。1963年9月开始建设，1970年7月建成。建设时淹没耕地11000亩，迁移人口11499人。 2002年5月江西省水利厅鉴定大坝为三类坝。2004年至2006年9月实施除险加固工程，总投资3511.86万元。 因紧邻水库西侧的灵山冰心洞风景区属丹霞地貌景观，故水库又称为丹霞湖。 长冈水库大坝前的水面 长冈水库大坝 长冈水库大坝 长冈水库发电站 长冈水库大坝之后的下游河流 江西省重点水库基本情况表.doc[失效連結] 兴国县长冈水库工程管理局 兴国县旅游招商项目 江西省兴国县农田灌溉工程规划报告[永久失效連結] 王茂福. 水库移民返迁：水库移民稳定问题研究. 武汉: 华中科技大学出版社. 2008.09: 22. ISBN 978-7-5609-4703-7.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 长冈水库除险加固工程主体工程顺利通过专家组验收 互联网档案馆的存檔，存档日期2007-02-12.
天主教金边宗座代牧区

天主教金邊宗座代牧區（拉丁語：Apostolicus Vicariatus de Phnom-Penh、高棉語：ភូមិភាគភ្នំពេញ），是羅馬天主教會以柬埔寨首都金邊為中心的一個宗座代牧區。範圍包括金邊、西哈努克市、白馬市、戈公省、干丹省、貢布省、茶膠省和磅士卑省。宗座代牧為埃米爾·德東布。2010年，有13,283名教友，估轄區總人口0.3%。有6個堂區、72名司鐸、70名修士、75名修女。 1850年8月30日設柬埔寨代牧區，1924年改稱金邊代牧區。1870至1955年並轄湄公河三角洲。1955年9月20日起轄柬埔寨全境。1968年兩個監牧區分出。紅色高棉時期，宗教活動被禁止，直至1990年代才恢復。 代牧區歷史. [2009-10-01]. （原始内容存档于2010-02-22）.
巴东 (印尼)

巴東（印尼語：Padang）是印度尼西亚西苏门答腊省首府及該省的最大城市，位於該省西海岸。 在十六世紀時，巴東是當地的貿易中心。在十六、十七世紀時，人們在此處種植胡椒，並銷售到印度、葡萄牙、英國及荷蘭。1663年時，荷蘭人攻佔此地，並在1680年建立了貿易站。後來巴東曾經二度成為英國的屬地。由於巴東有金礦礦脈，自1780年起，金就成為巴東最重要的貿易商品，後來金礦開採完了，主要貿易品則為咖啡、鹽及紡織品等。 清朝古籍《海录》作“叭当”。 印尼菜 维基共享资源上的相关多媒体资源：巴东 Weatherbase: Weather for Padang, Indonesia. Weatherbase. 2011 [2012-04-15]. （原始内容存档于2019-05-20）.  Retrieved on 23 November 2011.
福田赳夫

福田赳夫（日语：福田 赳夫／ふくだ たけお Fukuda Takeo，1905年1月14日—1995年7月5日），日本群馬縣群馬郡（日语：群馬郡）金古町（日语：金古町）（今群馬縣高崎市足門町）人，經濟企劃廳（日语：経済企画庁）長官、國務大臣（副總理）、內閣總理大臣。 出生於群馬縣高崎市。東京帝國大學法學部法律學科畢業後，大藏省下工作（分配處，大臣官房文書課）。1942年12月 總務局文書課長。1945年5月 大臣官房文書課長兼大臣官房秘書課長。1945年9月 大臣官房長（大臣官房秘書課長兼大臣秘書官也兼）。1946年7月 銀行局長。1947年9月 主計局長。1948年9月 大藏省辭職。1952年 首次当选众议员。1972年12月 就任第二次田中內閣的行政管理廳長官。在三木武夫內閣時參與派系倒閣行動，與大平正芳有密約，只選一任再讓位給大平，1976年 出任內閣總理大臣，兩年後宣布競逐連任，在自民黨總裁初選中敗於大平正芳而退選下台。後來他的福田派策動四十日抗爭，與大平於國會競選首相失敗。他的长子是前內閣官房長官、第91屆的內閣總理大臣的福田康夫，他与福田康夫成為日本史上第一对曾先后擔任日本首相的父子。 大勋位菊花大绶章（1995年7月5日） 天主教伊莎贝尔女王大十字勋章（西班牙语：Orden de Isabel la Católica）（西班牙，1972年1月20日批准）：西班牙王子胡安·卡洛斯于1972年1月20日至26日出访日本。 大福密約 （西班牙文）Decreto 62/1972, de 20 de enero, por el que se concede la Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica al Señor Takeo Fukuda.. Boletín Oficial del Estado. 1972-01-20 [2022-01-03]. （原始内容存档于2022-01-03）.
中國國慶

中国国庆可以指: 中华人民共和国国庆节，每年10月1日 國慶日 (中華民國)，每年10月10日 萬壽節，古代中國皇帝誕辰
库尔德语字母

库尔德语字母（Kurdisk skrift）是庫爾德語所使用的書寫系統。現時，有三種不同的書寫系統在同時使用中： 在伊朗和伊拉克使用的，是一種改良過的阿拉伯字母稱為「索拉尼庫爾德語」（Sorani，中庫爾德語-改良式阿拉伯字母）； 在土耳其和敘利亞使用的，是一種從土耳其拉丁字母改良的字母稱為「拉丁庫曼希庫爾德語」（Latin Kurmanjî，北庫爾德語-改良式拉丁字母）； 在前蘇聯地區使用的，是一種改良過的西里爾字母稱為「西里爾庫爾德語」（Cyrillic Kurmanjí，北庫爾德語-改良式西里爾字母）。 現時，在伊拉克北部的伊拉克庫爾德斯坦使用的，是一種從原來用來寫庫爾德語的土耳其拉丁字母再改良的字母，被稱為「拉丁庫曼希庫爾德語」（Latin Kurmanjî，北庫爾德語）的字母。為現時庫爾德語新聞網站及美國之音庫爾德語版所採用。庫爾德語言學院(Kurdish Academy of Language)建議庫爾德語字母應該採納國際通行的標準字集，因此有計劃底把現時通行的字母再根據ISO-8859-1標準作出修訂。這種新修定的字母，被稱為「統一庫爾德語」（Yekgirtú）的字母。至2011年為止，統一庫爾德語字母(Yekgirtú)為庫爾德語字母改革之最終統一型式。 目前庫爾德語維基百科有兩種：「拉丁庫曼希庫爾德語」(Latin Kurmanji/ku)（使用拉丁字母）、以及「索拉尼庫爾德語」(Soranî/ckb)（使用阿拉伯語字母）。目前還沒有「西里爾庫爾德語」（Cyrillic Kurmanjí）及「統一庫爾德語」（Yekgirtú）格式的維基百科。 雅茲迪文是一種傳統文字，主要用於書寫北庫爾德語（又稱庫爾曼吉語），見於 Maṣḥaf Raš、Ktébī Jǎlwe̱h 等歷史手稿。2013年，格鲁吉亚的雅茲迪精神議會（Spiritual Council of Yezidis）決定恢復使用雅茲迪文。雅茲迪文是一種字母系統，書寫方向為由右至左，且不使用連字。 雅茲迪文在2020年3月被加入 Unicode 13.0 的新區段「雅茲迪文」。該區段共有64個碼位，其中有47個已分配字符。 存档副本. [2020-10-09]. （原始内容存档于2017-08-08）.  存档副本. [2009-10-01]. （原始内容存档于2009-10-03）.  The Kurdish Unified Alphabet. [2020-10-09]. （原始内容存档于2011-05-24）.  Kurdish Academy of Language,Existing Kurdish alphabets （页面存档备份，存于互联网档案馆） 拉丁庫曼希庫爾德語維基百科[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆），索拉尼庫爾德語維基百科[2] （页面存档备份，存于互联网档案馆）,（庫爾德文）. Bedirxan, Celadet Ali; Stockholm Arif Zêrevanî. Elfabeya kurdî & Bingehên gramera kurdmancî (pdf). NEFEL. 2002 [2009-10-01]. （原始内容存档 (PDF)于2012-09-09）.  引文使用过时参数coauthors (帮助); 外部链接存在于|publisher= (帮助) Rovenchak, A., Pirbari, D., & Karaca, E. (2019). L2/19-051R Proposal for encoding the Yezidi script in the SMP of the UCS （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Rovenchak, A. (2019). Information on Yezidi UUM and hamza （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 库尔德语 索拉尼庫爾德語（Soranî） 维基百科提供如下语言版本：拉丁庫曼希庫爾德語维基百科 维基百科提供如下语言版本：索拉尼庫爾德語维基百科 维基孵育场的維基百科語言試驗版：南庫爾德語試驗版 语言主题 KAL - Kurdish Academy of Language | enables the Kurdish language in new horizon （英文） Kurdish language, alphabet and pronunciation （页面存档备份，存于互联网档案馆） Kurdish Unicode Fonts
天主教马德望宗座监牧区

天主教馬德望宗座監牧區（拉丁語：Apostolica Praefectura Battambangensis、高棉語：ភូមិភាគបាត់ដំបង），是羅馬天主教會以柬埔寨西北部马德望為中心的一個宗座監牧區。範圍包括拜林市、馬德望省、暹粒省、奧多棉吉省、菩薩省、磅同省、磅清揚省、班迭棉吉省和柏威夏省。宗座監牧為思里克·菲加雷多。2010年，有4,125名教友，估轄區總人口0.1%。有9個堂區、12名司鐸、6名修士、19名修女。 1968年9月26日自金邊代牧區分出。1975年首任監牧德安·蘇甫被紅色高棉殺害。 西北天主教徒懷念遭赤柬殺害的「主教」及其他人士. 天主教亞洲通訊社. 2008年5月23日.
真言

真言可以指： 曼怛羅 ：梵文mantra（मंत्र）的音譯，譯為真言、神咒、秘密語。主要以梵文字母及句子構成。最早的真言是婆羅門祭拜時的吠陀贊歌。 陀羅尼 ：梵文dhāraṇī（天城體 धारणी ）的音譯，譯為「總持」，意思是用精鍊簡要的詞句，總攝教法義理，令不散不失。另又翻作咒，通常被視為是「真言」（mantra）、「密語」、「明咒」（vidya）的同義詞而混用。 真言：真實的言論。如：「他好飲，最怕黃湯入喉，三大白內吐出真言。」 真言：2008年臺灣的一部電視劇。 真言宗，佛教密宗派系，现主要分布于日本。
持明

持明可以指： 持明：佛教咒語的雅稱。 持明院統：日本南北朝時代的後深草天皇的家族後裔。
刘恒 (消歧义)

刘恒可以指以下人物： 汉文帝，中國漢朝皇帝 刘恒 (汉赵)，刘聪之子 劉恆 (天順進士)，四川省敘州府富順縣人，天順八年甲申科進士。 刘恒 (作家)，中國現代主義作家，曾為電影《菊豆》編劇 刘恒 (足球运动员)
天魔

天魔，為天子魔的簡稱，梵文名為魔羅（梵語：मार Māra；緬甸語：မာရ်နတ်；僧伽羅語：මාරයා），佛教的四種魔之一，生活在他化自在天頂端的天人。他們的首領，名叫波旬，號稱第六天魔王。在佛教傳說中，天魔代表死亡、重生與欲望。在釋迦牟尼成道之前，他曾經企圖阻止釋迦牟尼佛修行証悟。向智長老把天魔形容為「對抗正覺力量的化身」。 佛經上說，魔王波旬害怕悉達多太子真正覺悟，想阻撓他圓成佛果，就派了三名魔女來誘惑太子：一名特利悉那（愛欲）、一名羅蒂（樂欲）、一名羅伽（貪慾）。她們盛裝嚴飾，凌波微步來到悉達多太子前殷勤獻媚。但太子深心寂定，對魔女淫蕩的挑逗視而不見，毫不動心，猶如蓮花出污泥而不染。魔女竭盡種種妖嬈之態淫媟之狀，太子訓誡她們道：「你們形態雖好，心不端正，好比精美的琉璃瓶滿盛糞穢，不自知恥，還敢來誑惑人嗎？」使魔女得見自身惡態，只見骷髏骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾，魔女意念一轉，匍匐而遁。 魔王見魔女引誘沒有成功，十分震怒，他自恃神通，帶領眾魔軍、怪獸、毒蟲，帶上毒雷毒箭，來到悉達多太子座前，威脅說：「如果太子不立即回到皇宮去享受榮華富貴的生活，就讓太子粉身碎骨死在樹下。」悉達多太子專心修行思考，對魔王的威脅如同沒有聽見。魔王命眾魔刀刺箭發，太子身發淨光，眾魔盡跌皆仆，刀箭都不能挨近太子的身體。這時天空一聲巨響，護法神來幫助太子，將魔鬼全部驅散。 佛教涅槃部經典《大悲經·商主品第二》指出，魔王波旬是要經過地獄道才得度的。（魔王波旬因為過去供養過辟支佛一缽飯的功德而成為六欲天之主，但他經常謗法、並樂於佛法被消滅。他的兒子商主卻是真誠的佛弟子）。佛陀在這裡懸記：商主將來會修成辟支佛，而魔王波旬將來天命終了，會直接墮入地獄，然後他沉痛懺悔才出地獄，後上升到忉利天，在天上修佛法而得度。 神兵玄奇 神兵玄奇F 鬼太郎 孔雀王 Trainor, Kevin. Buddhism: The Illustrated Guide. Oxford University Press. 2004: 34. ISBN 9780195173987 （英语）.  Thera, Nyanaponika. The Roots of Good and Evil: Buddhist Texts translated from the Pali with Comments and Introduction. Buddhist Publication Society. 2008: 22. ISBN 9789552403163 （英语）.  维基文库中的相关原始文献：佛學大辭典/天魔
亞當·鄧恩

亞當·特洛伊·鄧恩（英語：Adam Troy Dunn，1979年11月9日—），綽號「大驢子」，是一位美國大聯盟選手，生涯曾效力過紅人、響尾蛇、國民、白襪與運動家等隊。他生涯曾兩度獲選明星賽。 2008年3月11日，響尾蛇隊以3名選手和紅人隊交易鄧恩，使鄧恩轉隊到響尾蛇隊。 2009年2月11日，國民隊以2年2000萬美金的合約簽下鄧恩，使鄧恩成為國民隊的球員 ，今年代表美國隊參加2009年世界棒球經典賽。5月26日，在客場面對紐約大都會隊，擊出生涯第1000支的安打，另外在7月4日，在主場面對亞特蘭大勇士隊時，擊出生涯第300發全壘打。 2010年12月3日，白襪隊以以4年5600萬美元（約合台幣17.4億元）的合約來簽下鄧恩。 鄧恩是屬於能夠精準選球的選手，從2004年開始，連續6年獲得四壞球保送，皆在一百次以上。鄧恩也是屬於具有長打力的選手，從2004年開始，連續5年的全壘打總數都在40發以上。鄧恩唯一最讓人詬病的問題在於其被三振次數也多，2004年開始，連續三年的被三振次數，是國家聯盟最多，2004年的195次被三振，更是全大聯盟最多。2002年開始，被三振的平均數是每年約168.7次。 Dunn deal: D-backs acquire slugger. [2009-10-01]. （原始内容存档于2011-06-10）.  Dunn, Nationals agree to two-year, $20 million deal. [2009-10-01]. （原始内容存档于2011-06-29）.  Nats sign Dunn to two-year, $20M deal. [2009-10-01]. （原始内容存档于2014-08-10）.  Ladson, Bill. Dunn belts 300th career homer. MLB.com. 2009-07-04 [2009-07-04]. （原始内容存档于2011-05-27）.  球員資訊和成績在MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs，The Baseball Cube（英文）
天主教磅湛宗座监牧区

天主教磅湛宗座監牧區（拉丁語：Apostolica Praefectura Kompongchamensis；高棉語：ភូមិភាគកំពង់ចាម）是羅馬天主教會以柬埔寨東北部磅湛為中心的一個宗座監牧區，管轄磅湛省、桔井省、波蘿勉省、柴楨省、蒙多基里省和臘塔納基里省。宗座監牧區於2010年時有3,600名教友（佔轄區總人口0.1%）。宗座監牧區有31個堂區、13名司鐸、12名修士、7名修女。 宗座監牧現時出缺，榮休宗座監牧為安多尼薩米·素賽拉賈（法语：Antonysamy Susairaj）。 1968年9月26日自金邊代牧區分出。 Francis. Holy See. [2019-05-02]. （原始内容存档于2019-05-02） （英语）.  Resignations and Appointments, 25.07.2019 (新闻稿). Holy See Press Office. 2019-07-25 [2019-09-01]. （原始内容存档于2019-09-01） （英语）.
先锋话剧

在中国大陆，20世纪80年代以前，话剧作品多是现实主义风格的。80年代以后，中国的话剧舞台上开始出现了探索话剧、实验话剧，这些话剧开始用表现主义、荒诞主义之类的手法，描述人生。这些话剧后来被笼统地称为先锋话剧。 中国大陆的先锋话剧肇始于20世纪70年代末。那时候，环境松动，戏剧家团体开始出国访问，到欧洲各地看他们的戏剧发展。国内也开始有人做一些尝试，这在当时被称为探索戏剧。 80年代，林兆华等人排的《绝对信号》被视为第一部先锋话剧。这一时代，主要是传统导演中的叛逆者的实验。他们的实验引起了话剧界的争议。 90年代，牟森，孟京辉等学生开始大规模实验，并取得了一定的成功。 先锋话剧趋于沉寂，与商业合流的趋势初显。 《绝对信号》 探索戏剧对话剧界的第一记重炮，是1982年北京人艺的导演林兆华导演、高行健编剧的《绝对信号》。这是公认的中国先锋话剧出现标志，也是中国第一部小剧场话剧。它最大的突破就是抛弃了一直沿用的“镜框式舞台”的大剧场，而在一个类似排练场的小剧场里演出。舞台与观众席处于同一平面，甚至触手可及。这部戏是中国小剧场运动的发端。在《绝对信号》中，布景固定，只不过是舞台中央的四根柱子。但是，却可以随着剧情的发展变化成新房或者小溪。‘景随人生’的戏曲美学原则得到了借鉴和发挥。舞台空间封闭性的打破，使得观众的欣赏心理也随之变化。 《母亲的歌》 1982年的11月，上海导演胡伟民排了话剧《母亲的歌》，这是中国的第二部小剧场话剧。《母亲的歌》以“中心式舞台”的形式，让观众与舞台的距离感进一步打破。 《挂在墙上的老B》 1984年，还是中央戏剧学院在校学生的王晓鹰和同学宫晓东排出了《挂在墙上的老B》。 这是中国的第三部小剧场话剧，此剧完全抛弃了剧场的概念，他们在学校的食堂演出，在操场演出，路灯下演出。而且，在演出过程中，观众被请上台对老B的行为及想法发表评论。 《魔方》 《魔方》是王晓鹰的代表作，它是一部在大剧场演出的话剧，整部戏分成9个互相之间没有关联的故事。这九个故事的演出方式也多种多样，有的符合传统的戏剧表演，有的像是记者采访，有的像是时装秀。全剧没有焦点。这部戏抛弃了情节，人物这些要素，这一大胆举措招来戏剧界的广泛批评，然而它的演出效果亦非常好，非常受大学生的欢迎，在广大学子中产生了巨大的影响力。 《闲人三部曲》 《闲人三部曲》包括《鱼人》、《棋人》和《坏话一条街》，由过士行编剧。过在编剧过程中突出人性中的模糊性和情感性，反对绝对判断。这对过去传统戏剧界通过性格塑造人物是一个反叛。 林兆华曾导演过此系列。 《等待戈多》 《零档案》 《零档案》由牟森导演，由于国内舞台不准使用明火，所以从未在中国大陆公演，但在国外艺术节上演出过。《零档案》源于于坚的一首长诗。这部戏在演出形式上有巨大的创新与探索，道具有接通电源并正常工作的电焊枪，切割机，演出时，苹果的浆汁弄得到处都是。1995年，《零档案》接到数个国外艺术节的邀请，在20多个城市演出，使牟森在戏剧圈名声大噪。 《思凡》 《恋爱的犀牛》 《我爱XXX》 《一个无政府主义者的意外死亡》 《切·格瓦拉》 《切·格瓦拉》导演张广天，该剧以批判现实，平民立场和先锋的表现手法引起了票房轰动。 《圣人孔子》 《阴道独白》 牟森 孟京辉 张广天 王晓鹰 王翀 欧美的先锋戏剧大都是反商业的，是对观众带有挑战性的，是大多数人难以接受的，是走在时代前端的。其实验性在于戏剧本身的实验性。而在中国大陆，这种实验性不仅保持戏剧本身的实验性，而且在于政治上的实验性。 2000年之后，先锋话剧与商业话剧有结合的趋势。 但与此同时，国内很多为人所知的先锋话剧，都和商业走得很近，甚至可以说成为商业的宠儿。孟京辉就是一个最典型的例子。至今他都被很多专业研究者认为是“伪话剧先锋”，但在大众的心目中，他的“先锋”地位牢固不可动摇。从90年代末开始他的几部话剧都引起轰动，观众爆棚，票房成绩令人艳羡。对他的作品尽管也有不小的争议，但并不影响他每一部作品的上座率。 实际上，这正是90年代后期中国先锋话剧开始走向商业道路的表现。 薪传实验剧团（页面存档备份，存于互联网档案馆）
總見院

總見院（そうけんいん）是位在日本京都府京都市北區的臨濟宗大德寺之塔頭寺院。織田信長之菩提寺。除了春秋等的特別公開以外，通常非公開。 織田信長供養塔 茶室 香雲軒內部 織田信長 豐臣秀吉 千利休 臨濟宗 大德寺
青岛天后宫

青岛天后宫（青岛市民俗博物馆）位于中国山东省青岛市市南区太平路19号，创建于明成化三年（1467年），现有建筑群为明清砖木结构，为青岛市区中现存最早并且唯一保存至今的古建筑。 在青岛建置之前，天后宫所在的前海一带原为渔民们晒网捕鱼的地方，当时出现了较大的村庄青岛村和会前村，天后宫即为青岛村（其名源于海中的岛屿小青岛）的一部分，附近的居民以渔民、艄公和商人为主。明代中期，附近的渔船码头青岛口（即今天的栈桥海面）海上航运业逐渐开放，随着与江浙闽粤贸易的发展，福建一带的天后信仰也传播到青岛。在青岛曾经兴建过三座天后宫，但位于沧口的天后宫现已不存，位于沙子口的已无祭祀功能，成为一般民居。 位于青岛口的这座天后宫初建时称为天妃宫，当地百姓则称之为“中国大庙”，为当地渔民商贾等供祀“天后圣母”、祈祷航运和生活平安的场所，奉道教全真随山派，20世纪20年代时其主持道人曾与崂山太清宫同属一派。早期的建筑仅由正殿圣母殿三间和龙王府、督财府两座配殿组成，经明、清、民国的七次维修扩建后达到现有规模（其中以清雍正十一年和光绪二十四年的修扩规模较大），在天后宫山门内存有两块清同治年间的石碑，分别为同治四年（1865年）的《募建戏楼碑记》和同治十三年（1874年）的《修庙碑记》，记述了当时重修天后宫的情景，也是了解青岛历史的重要资料。 自同治四年（1865年）大戏楼重建以后，天后宫逐渐成为青岛口居民的一处文娱场所，在青岛村人士胡存约的《海云堂随记》中，曾经多次提及光绪年间天后宫所举办的庙会，当时附近一带的商家每年的农历正月初一、十五以及三月十五都要在天后宫上香叩拜，此时庙中香火最盛，并设台唱戏，吸引了周边大量的村民。另外在正月期间天后宫也举办大量的曲艺和民间杂技表演。 1897年德意志帝国建置青岛，自青岛火车站至汇泉的前海一带在新的城区规划被定为青岛区，大片原有的村庄被拆除，而天后宫亦被列入拆除的计划，但因受到民众的强烈反对而放弃，其后总督府又计划将天后宫迁往中国人居住的鲍岛区，亦因德日易帜而未及实施。 1949年后青岛天后宫为文博单位管理使用，多次用于筹办文物展览。文革期间曾被市南“文攻武卫”抢占，戏楼的双层飞檐被锯掉，其琉璃瓦和灰瓦被替换为水泥瓦，钟楼、鼓楼与殿内的神像也遭到破坏。1998年12月修复开放，辟为青岛市民俗博物馆，成为一处集天后文化、海洋文化和民俗文化于一体的人文景观。 该建筑坐北朝南，分为两进庭院，布局采用中国古典的轴线式，包含正殿、东西配殿、左右厢房、大戏楼、钟鼓楼及附属建筑，殿宇共计16栋80余间。除戏楼为琉璃瓦盖顶外，其它建筑物均采用清水墙、小灰瓦，并点染有苏式彩画，在青岛地区现存的古建筑中，其建筑艺术和彩绘艺术均为首屈一指。 大戏楼临太平路，为两层楼阁式，面阔三间，重檐歇山顶，下设大门，匾额书有“慈云普被”四字，为1940年商会大盐商丁敬臣所置，门前设有一把大旗杆和一对石狮，二楼原悬有花岗岩石刻立匾“天后宫”，左、右、上均有二龙戏珠浮雕，下部采用波浪式房檐，寓意进得门来应无“戏檐（戏言）”。过戏楼两侧为钟楼、鼓楼及东西厢房，庭院中植有两株大桂花树，因花为朱红色而称为“朱砂桂”，每至中秋节前后满院桂花飘香，吸引了大量游人前来观赏。通过山门进入二进院落，庭院中有一雌一雄两株大银杏树，传为清雍正十一年（1733年）重修大殿时所植。其后为供奉天后的正殿，面阔三间，单檐硬山顶，悬有雍正帝御笔赐匾“神昭海表”（原匾已散佚，现有牌匾复制自福建湄州妈祖庙），殿内的妈祖像由整条樟木刻成，高2.8米，两侧塑有护将千里眼和顺风耳。东西配殿为龙王府、督财府，两边厢房则用于民俗博物馆的相关展出，其内容包括天后文化，民间工艺品和民风民俗等。 天后宫历史照片，南面，青岛德占时期 天后宫历史照片，西面，青岛德占时期 天后宫历史照片，北面，青岛德占时期 天后宫历史照片，妈祖像，青岛德占时期 大戏楼外侧，2016年9月（下同） 大戏楼内侧 山门外侧 正殿 正殿内妈祖像 正殿梁架 龙王庙 龙王庙梁架 媽祖 天后宫 《古“青岛”之变迁》. 张兆安. 青岛市情网. [2009-10-01]. （原始内容存档于2021-04-10）.  《往昔青岛口》. 半岛都市报. 青岛文化网. [2009-10-02]. （原始内容存档于2021-04-10）.  《容纳百川的青岛海洋文化》. 青岛广播电视大学远程教育网. [2009-10-02]. （原始内容存档于2016-03-04）.  《天后宫》. 青岛档案信息网. [2009-10-01]. （原始内容存档于2019-09-02）.  《有关天后宫的文物和史料》. 王铎. 青岛政务信息公众网. [2009-10-01]. [永久失效連結] 《青岛天后宫的变迁与青岛民俗博物馆的创建》. 杨乃琛. 中国海洋大学网. [2009-10-01]. （原始内容存档于2006-05-07）.  宋连威. 《青岛城市老建筑》. 青岛: 青岛出版社. 2005. ISBN 7-5436-3265-9.  《天后宫的两个秘密》. 青岛市档案馆. 青岛档案信息网. [2009-10-01]. （原始内容存档于2019-08-28）.  《青岛天后宫》. jxncxia. 山东旅游信息网. [2009-10-01]. （原始内容存档于2008-08-07）.  《青岛海洋文化介绍》. 青岛政府网. [2009-10-01]. [永久失效連結] 维基共享资源上的相关多媒体资源：青岛天后宫
孔延之 (曲阜)

孔延之（?—?），曲阜人，孔子四十五世孙，孔宪之独子，中兴祖孔仁玉孙。进士及第，赐殿中丞。生有二子，孔宗简、孔宗亮，宗简、宗亮皆无传，孔宪一支绝嗣。 《孔子世家谱》民国版 《天下第一家：孔子家族的历史变迁》 ISBN 7-801180-122-9 《孔子家族全书：家族世系》 ISBN 78064913712
新纪元

新纪元可以指： 清末小說《新纪元》，碧荷館主人著。 新紀元 (雜誌)，日本1905年至1906年间出版的社会主义杂志。 「新紀元」是中國中央電視臺製作的電視紀錄片《河殤》第四集名稱。 《新紀元周刊》是大紀元新聞集團旗下的一份新聞周刊，2007年1月創刊，香港和台灣同步發行。 新纪元运动 委內瑞拉政黨新紀元（英语：A New Era）。
澳門-MACAU

澳門-MACAU（葡萄牙語：TDM-Macau Satéllite），原名澳門衛視，是澳門廣播電視股份有限公司的第四條頻道，2009年10月1日開播。頻道定位為中國與葡語國家及海外華人間的電視廣播平台 ，全天24小時以粵語、國語、葡語及英語廣播，節目以新聞及資訊節目、本地製作、藝術、文化、 教育及綜藝為主，向各地觀眾介紹澳門的城市特色及社會發展，更對澳門各項大型活動作直播。 2009年11月2日開始，在澳廣視網站的節目表中，該頻道之名稱已經更改為「澳門-MACAU」（但一般情況下都會稱呼為“澳廣視衛星電視頻道－澳門”），似乎是希望與另一條同名電視頻道「澳門衛視」區分開來。 2012年1月，澳广视总裁梁金泉表示，澳廣視衛星頻道将会在年內落地中国大陆，但至今没能落地，2023年8月，澳广视旗下的另一条电视频道澳视澳门取代澳門-MACAU，成功在广东省有线电视网落地。 2012年10月1日，香港有線電視停止转播该频道。 2021年10月1日，本頻道更換新標誌。 與澳視澳門台同步 早晨新聞（星期一至六07:00-08:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 午間新聞（每日13:30-14:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 澳視新聞（每日19:00-20:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 普通話新聞（每日22:00-22:30） 星期二01:00至06:30時段內所有節目 星期一、三至日02:00至06:30時段內所有節目 與澳門資訊頻道同步 早晨新聞（星期一至六07:00-08:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 午間新聞（每日13:30-14:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 澳視新聞（每日19:00-20:00）（澳門-MACAU名為粵語新聞） 普通話新聞（每日22:00-22:30） 與澳視葡文台同步 Telejornal（每日20:30-21:00，澳門-MACAU名為葡語新聞） TDM News（每日23:00-23:30，澳門-MACAU名為英語新聞） 澳門電視廣播 澳門數碼地面電視廣播 澳廣視衛星頻道年內落地內地 互联网档案馆的存檔，存档日期2012-03-15. 世界电视日：看电视，选广电，“视”觉盛宴享不停. 南方网. 2023-11-21 [2024-04-25]. （原始内容存档于2024-04-25）.
瓦伦丁尼安三世

瓦伦提尼安三世（Flavius Placidus Valentinianus，419年7月2日—455年3月16日），是西罗马帝国末期的皇帝（425年－455年在位）。瓦伦提尼安三世出生于419年帝国西部首都拉韦纳。他是普拉奇迪亚和君士坦提乌斯三世唯一的儿子，前者是西罗马帝国皇帝荷诺里妹妹。他有两个女儿。史上对其评价不高，认为其缺乏执政能力。 449年，瓦伦提尼安三世的姐姐奥诺莉亚和侍卫长私通被发现。愤怒的瓦伦提尼安将姐姐关进修道院。但奥诺莉亚写信给匈人王阿提拉，并送了阿提拉一个戒指，表示对他的仰慕之情和愿意以身相许。看中了西罗马帝国富庶的阿提拉要求西罗马皇帝将奥诺莉亚许配给他，并割让一半国土为嫁妆。瓦伦提尼安三世断然拒绝。阿提拉便借此为借口，亲自率兵10万进攻西罗马帝国。 西罗马帝国不甘示弱。联合了一些日耳曼部落替他们抵抗匈人，双方在高卢的沙隆展开大战。匈人向罗马联军发出如雨一般的箭。西哥特老国王被射死，结果这引起了罗马联军的愤怒，冲上去与匈人军拼命。双方的伤亡加起来，在维持了5个小时的沙隆战役就达數万。阿提拉见损失惨重，便率兵撤退回国了。 沙隆战役成为了西罗马末期的杰出战役，但阿提拉还是最后攻入了意大利本土，使皇帝離開拉文納來到羅馬。与此同时，在罗马延續数百年的巴高達運動被彻底镇压。 455年3月，瓦伦提尼安三世因為姦淫了佩特罗尼乌斯·马克西穆斯的美貌妻子，被馬克西穆斯串通亲兵杀死，后者篡位称帝。 翟文明编著《世界上下五千年大全集》（北京市：华文出版社，2010年）ISBN 978-7-5075-2801-5
牛丼

牛丼（dǎn） ，或稱為日式牛肉飯，是一種日式速食食品，是一種丼物。主要做法是在碗內盛上米飯後，上鋪一層由日式高湯、醬油與味醂組成的醬汁燉煮後的碎牛肉片和洋蔥絲。食用時可配以醃製的紅薑絲、七味唐辛子或溫泉蛋。由於食用方便，故廣受上班族的歡迎。 食用牛肉在六世紀，佛教傳入日本後成為禁忌，且日本主食依賴海鮮與米飯，而非需要密集資源養殖的牛肉。直到明治維新時期，日本人大舉學習歐美世界之科技與習俗，歐美食用牛肉的風氣亦因此傳入日本。最初的牛丼則是在關東地區誕生的。 1970年代，日本的牛肉進口有限，然而和牛飼養成本甚高，價格高昂，所以當時的一般日本人是很少機會有牛肉供食用的。後來有人在屠宰牛隻後在牛骨上削出連在牛骨上的少許牛肉，以製作價格低廉的牛丼，結果大受歡迎。 現代日式牛肉飯一般不以和牛製作，但仍根據傳統以薄以長身的牛肉片製作。有更講究的牛肉飯是以頂級牛肉片所製作的。2004年因美國爆發牛海綿狀腦病，日本禁止進口美國牛肉，使得日本國內日式牛肉飯市場大受影響。日本國會直至2005年5月初才批准恢復對美國牛肉的進口。 在食用牛丼的時候，除了米飯本身外，很多時都會加上半熟或生雞蛋作佐料，牛肉汁或醬油作調味，以及配菜紅椒片或酸薑。配以味噌湯也是常見的選擇。 牛肉飯和豬肉飯一樣，都有一些相似的餐點：牛排飯、豬排飯，但是跟豬排飯不同的是，牛排飯上的牛肉是用煎烤的肉塊，很少會用油炸。 日本吉野家牛肉饭 本州四國連絡橋淡路服務區所販賣之牛肉饭 吉野家熊本市内店 吉野家 松屋食品 食其家 维基共享资源上的相关多媒体资源：牛丼 丼 （页面存档备份，存于互联网档案馆）—異體字字典 Allen, Kristi. Why Eating Meat Was Banned in Japan for Centuries. Atlas Obscura. 2019-03-26 [2024-07-01]. （原始内容存档于2024-02-21） （英语）.