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福建谘议局

福建谘议局是1909年10月至1912年5月间中国福建省成立的諮議局，是福建省的最高议事机构，它于1909年10月13日在福州开幕，主要负责福建省的政策审议、咨询、选举、批准预算等，共有75名议员。辛亥革命后，于1912年5月31日被福建省临时省议会正式取代。 福建省谘议局是清朝立宪运动的一部分。1907年（光绪三十一年），清政府在中央筹设资政院，预备立宪，并筹备在各省开办谘议局，1908年7月又颁布了《各省谘议局章程及议员选举章程》，命令中国各省在一年之内成立谘议局。1908年9月16日（光绪三十四年农历八月廿一日），福建省在福州东街文昌宫簪堂成立谘议局筹办处，议定每月集议两次，并于8天后上奏中央政府谘议局筹备的工作。农历九月开始编写选举人名册，按《各省谘议局章程及议员选举章程》中的标准确定初选选举人并开始进行议员选举，选举时间截至到1908年农历六月十六日。议员选举采取复选制，先由选举人选出选举议员人，再由后者投票选出省谘议局议员，初选在县厅州一级，复选在省府一级。 按照章程标准，当时福建省符合选举资格的选举人一共有50034人，仅占全省总人口的0.39%。议员人数按11个选区来分配，共选举72名议员。此外还有固定分配给满族人的3个旗籍传额议员名额。福建各地对选举的反应不一，但投票率普遍很低，福州城区的投票率在40%左右，下属地区投票率仅有10%-20%，很多地方的选举状况不尽人意。一些选举人对投票抱着怀疑乃至猜忌的态度。为了鼓励投票，一些地方官员和士绅甚至编写了在福州话中很押韵的顺口溜来宣传投票： 皇上旨意，谘议局设省城。 选人为人所选，年岁资格分清。 先设一筹办处，一年以内办成。 目下先要调查，挨家逐户查明。 议员取之各县，责任关系非轻。 不派差役地保，免得搅扰吾民。 地方利害损益，均可一一详陈。 并非按户加税，亦非当兵抽丁。 初选复选两次，选举格外认真。 勿得稍涉误会，随时问问士绅。 议员选举共选出72名议员，其中还有黄乃裳、郑祖荫、余钟英等革命党人。 福建省谘议局第一次常年会于1909年10月14日在福州召开，地址在东街文昌宫，议案涉及教育、农业、商务、地方自治、侨务等问题，会议还选举出4位代表福建省出席的资政院议员。谘议局常驻机构和人员为议长1名，副议长2名，常驻议员15名，并设有谘议局办事处，下分总务科、议事科、会计科、文牍科、庶务科，并有一定数量的雇员。非常驻机构包括审议会（设会长1名），审查会（下分法律科、庶务兴革科、惩罚科、预算科、决算科和其他财政科），临时审查员会、协议审查会、咨询事件审查会、建议审查员、资格审查员。开会时所有议员分为5部。议长为高登鲤，副议长为刘崇佑、陈之鳞，书记长林长民。1909年，福建省谘议局开会45天，开议21次，开审议会1次。一共表决议案49件，另外申复议案5件、质问案6件、陈请建议书6件，共66件议案。 1910年10月3日，福建省谘议局召开第二次常年会，预算权的争取成了本次常年会的核心议题。 虽然作为福建省的议会机构，谘议局的权力却比较有限，它对福建省总督有一定的监督作用，二者相互牵制，有时会产生一定的矛盾。立宪派在谘议局中占有很大比重，1910年，福建省谘议局3次发动立宪情愿。1911年，谘议局还驳回了福建省总督要求解散有革命党人参加的社团的政令。 1911年武昌起义爆发后，福建省谘议局开始商议独立事宜，并调节革命党人与清政府委派的官吏之间的矛盾。1911年11月9日，革命党人占领福州后，一些谘议局议员还同革命党人共同推举新军的孙道仁为福建军政府都督，军政府将省谘议局保留为其咨询机关。1912年中华民国成立后，与5月31日召开福建省临时省议会，取代了福建省谘议局，谘议局正式解散。 福建咨议局议员共计79人，其中定额72人，内驻防3人，候补3人，秘书长1人： 议长：高登鲤 副议长：刘崇佑、陈之麟 秘书长：林长民 议员：黄乃裳、黄钟澧、杨廷纶、游肇源、吴廷枨、赵锡荣、郑锡光、林石蘅、董藻翔、余钟英、施景琛、李驹、李仲邺、陈位冲、林中翥、椿安、锡桢、杨长余、王邦怀、吴鸿枢、孔昭淦、黄谋烈、叶福钧、黄必成、林逢喜、洪国器、洪鸿儒、许赞虞、施菼、林落存、林邦桢、李慕韩、陈士霖、周文麟、黄羲、范宗福、杨豫、谢滋春、潘纪云、高士龙、王子懿、李迪瑚、孟思培、黄金鸾、蓝德光、张道南、李泰交、熊秉廉、康咏、张选青、伍春蓉、邹含英、卢初璜、黄纪星、陈义、郑田龙、张步青、上官华盖、陈梅勋、邓畿、杨慕震、林天骥、郑藻山、陈锡鹏、李钟声、张国宝、周寿恩、苏春元、赖其俊、刘志和、谢受殷、连贤基、俞光华、苏寿乔、洪湛恩 陈明胜，《论清末福建咨议局》，福建师范大学硕士学位论文，2008年5月 路子靖，地方政治现代化的尝试: 清末福建谘议局选举研究，《华侨大学学报（哲学社会科学版）》·2008年第2期 《福建省谘议局筹办处第一次报告书》，福建省图书馆藏书. 徐晓望，福建通史，福建人民出版社，2006年 张朋园. 附录一 咨议局及咨政院议员名录. 《中国民主政治的困境 1909-1949晚清以来历届议会选举论述》. 上海三联书店. 2013.
基督徒

基督徒（Christian）是相信耶穌是基督及神的兒子、並跟從其教導的人，現泛指教會的成員，包括天主教信徒、正教會信徒、新教信徒、獨立教會信徒在內的基督教各宗派人士，部分信奉基督教但不加入任何基督教教派或教會的信徒，亦可被稱或自稱為基督徒。截至2016年，全世界基督徒約有24億人。此名稱出自《新約聖經》，其原始寫作所用的通用希臘語稱這些人為「Christós‎」（Χριστός），意思是“跟從基督的人”。 「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26节、第26章第28节與《彼得前書》第4章第16节：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕二世曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》裡，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代，基督徒較常以「聖徒」自稱。聖經《馬太福音》第28章第19-20节提到耶穌給基督徒的大使命，「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗。〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」 公元44年左右，耶穌基督的忠貞跟從者開始以「基督徒」這個名稱為人所知。早期有些人認為，「基督徒」這個名稱是由外人懷着貶意稱呼他們的。可是，好些《聖經》詞典編者和注釋家卻指出，《使徒行傳》第11章第26节所用的動詞含有受上帝指引或啟迪的意思。因此，這節經文在《聖經和合本》譯作：“門徒稱為基督徒是從安提阿起首。”到公元58年，甚至羅馬帝國官員也熟知「基督徒」這個名稱。 耶穌基督的使徒仍然在世的日子，基督徒這個名稱的確獨特而具有識别作用。所有以基督徒自居，但行為或信仰卻與基督的教訓相背的人，均被逐出基督徒群體之外。可是新約聖經記載使徒們去世以後，撒但便趁機撒下一些産生假基督徒的種子。這些冒充信徒的人也自稱為基督徒。 早於唐朝時，已自波斯（今伊朗）傳大秦景教入中國，現流傳大秦景教流行中國碑。清朝未年，在中國的基督徒被稱為「教民」；由於某些不平等因素（例如教案），導致義和團的出現。義和團與教民衝突導致雙方多人死亡。 1949年中华人民共和国建立后，由于政府推行國家無神論政策(state atheism)，加上中共擔心有組織性的宗教通過外部勢力介入中國大陸的政治（如聽命于羅馬教廷聖座的天主教會），加上政治運動及文化大革命等政治因素，宗教活動曾受到嚴厲打壓和限制，所有宗教的寺廟和教堂主持人都由官方雇用與規範，如三自教會，也有一些不受官方規管的地下教會。而仍受中華民國政府統治的臺灣，在相對自由的宗教環境下，基督教有相當彈性的發展。 吉利支丹是日本戰國時代、江戶時代乃至明治初期對國內基督徒的稱呼。該詞源於葡萄牙語「cristão」。 一些傳統的基督教教會如天主教、浸信會及福音派等教會認為教徒經過受洗後，就正式成為基督徒，並能領受聖餐。然而，並非如此，基督徒是要真正的有經歷到主，且口裡承認、心裡相信並在世人面前作見證，就是受浸。這樣還不表示有真正與主交通過，所以，基督徒並不是相信一個宗教，一個規條，而是相信有一位救主，基督。 基督徒之間有些特別的相稱，如「弟兄」、「姊妹」、「教友」、「信友」、「會友」等。但有基督徒認為，根據《聖經》，基督徒最好以弟兄姊妹相稱，不適合使用「教友」或「會友」。 由於新教在漢語語境經常被直接稱為「基督教」，而新教信徒大都自稱或被稱為基督徒，因此不少人以為只有新教信徒是基督徒。然而，天主教徒及東正教徒同樣相信耶穌為救主，也是基督徒。 王新毅. 2016全球差传数据发布：基督徒人口24亿 福音未及之民21亿人数上升. 基督时报. 2016-03-04 [2020-10-05]. （原始内容存档于2019-10-03）. 全球74亿人口中，广泛的基督徒为24亿6千万，占全球人口33%，仍旧是全球最多的宗教人口（……）  類似的譯法見於Robert Young的Literal Translation of the Holy Bible聖經直譯本修訂本，1898年； The Simple English Bible（《簡明英文聖經》），1981年； Hugo McCord所編的New Testament（《新約聖經》），1988年 参看《使徒行传》第26章第28节 《彼得前书》第4章第16节 参看《馬太福音》第13章第24-25、37-39节 《馬可福音》第3章第35节：“凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。” 《路加福音》第8章第21节：“耶穌回答說：‘聽了神之道而遵行的人，就是我的母親、我的弟兄了。’” ANALYSIS. Europe. Pewforum.org. 19 December 2011 [17 August 2012]. （原始内容存档于2013-07-23）.  ANALYSIS. Americas. Pewforum.org. 19 December 2011 [17 August 2012]. （原始内容存档于2012-08-11）.  ANALYSIS. Global religious landscape: Christians. Pewforum.org. 19 December 2011 [17 August 2012]. （原始内容存档于2013-07-05）.  ANALYSIS. Christian Traditions （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Pewforum.org. 19 December 2011 基督教主题 基督耶稣 使徒 (基督教) 门徒 (基督教) 耶稣真正的家人
溫尚翊

溫尚翊（1976年11月28日—），綽號怪獸（英語：Monster），出生於臺灣新竹市。中華民國樂團五月天的吉他手兼團長，亦是相信音樂創始人之一。 溫尚翊畢業於五常國小、大直國中、國立師大附中776班，與阿信擔任過同屆吉他社上下學期的副社長、該校的班聯會主席。國立臺灣大學社會系肄業，曾任該校椰風搖滾社社長。中華民國樂團強辯主唱黃少谷及五月天技師團團長黃士杰的表哥。 他最崇拜的吉他手是日本知名樂團－B'z的團長兼吉他手的松本孝弘，會開始學吉他，主要也是受到他的影響。目前主要使用的吉他為美國吉他大廠Gibson Custom。 2006年，在當時經紀公司與日本經紀事務所VERMILLION協助下，結識偶像松本孝弘，原本松本打算邀請怪獸一同上台演奏，後因故取消。2014年2月26日，成為全世界第二十七位獲得Gibson吉他公司Signature Model之吉他手，同時也是全亞洲第二位（第一位為其偶像松本孝弘）。2014年5月，受Gibson之邀出任吉他美術總監，共同打造專屬的限量吉他，成為首位擁有個人限量版吉他的華語藝人 。2014年，Gibson公司於年底發行全球限量25把Gibson Les Paul Monster Model之預售活動。 2016年5月，在香港發表與Gibson吉他公司合作之第二把簽名琴 SJ-200 Monster Signature Model Acoustic guitar，成為首位擁有Gibson 個人限量木吉他的華語藝人。2017年，偶像松本孝弘當時以自身名義製作100把Gibson Tak R9琴，但怪獸沒有購得，最後松本委託Gibson製作第101把Tak R9並贈送予怪獸。 2014年11月，首度以新人之姿主演電影《逆轉勝》，並親自製作電影原聲音樂《［逆轉勝］五月天／怪獸 原聲原創紀》。 2015年11月18日，媒體報導怪獸與路沚瀛將於12月訂婚，同日怪獸本人隨即在臉書貼出兩人手戴婚戒的照片證實消息 。12月10日，兩人被網友目擊在戶證事務所登記結婚，正式成為五月天第四位已婚團員。 2016年12月初，怪獸母親過世 。 2018年，成立電子競技隊伍TXO戰隊，取勝「同心」（Tongxin），並將前SMG戰隊選手及教練團原班人馬加入，參加2019年度傳說對決GCS職業聯賽。怪獸亦登錄為選手 。ID名為TXO Monster。 2021年9月20日，怪獸於個人社群平台宣布女兒詠詠誕生。 註：此處僅列怪獸以個人名義發行或與他人合唱的音樂作品。 怪獸在2003年於五月天《時光機》專輯中發表第一首個人歌曲創作〈九號球〉。現為樂團內參與作曲創作。 2014年：《逆轉勝》—飾演 謝雙丰 2017年：《痴情男子漢》—飾演 陳菊（特別客串） 註：不包括五月天及怪獸參與演唱之歌曲。 2007年：強辯樂團〈傷心大街〉 2007年：丁噹〈可以不可以〉 2011年：丁噹〈夢交響〉 2022年：法蘭〈那種朋友〉 註：此處僅列溫尚翊個人提名與獲得之獎項。 五月天怪獸出任美術總監 國際名廠推限量吉他. [2014-05-29]. （原始内容存档于2014-05-29）.  五月天 怪獸 - Facebook 貼文 戴瑞瑤. 阿信悼念怪獸媽媽...承諾會互相照顧「請妳不要擔心」. TVBS. 2017-01-03. （原始内容存档于2017-01-03）.  TXO隊伍介紹. [2019-02-08]. （原始内容存档于2019-02-09）.  五月天怪獸升格當爸爸 曬愛女照片喊幸福. 中央通訊社. [2021-09-21]. （原始内容存档于2021-09-27）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：溫尚翊 台湾主题 音乐主题 电影主题 人物主题 （繁體中文）五月天 怪獸的Facebook專頁 （繁體中文）五月天 怪獸的Instagram帳戶 （中文）monster怪獸的新浪微博 （日語）mayday monster的X（前Twitter）帳戶 （繁體中文）YouTube上的Mayday Monster頻道 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 溫尚翊在香港影庫上的簡介
莱顿大学医学中心解剖学博物馆

莱顿大学医学中心的解剖学博物馆（Anatomisch Museum）是位于荷兰南荷兰省莱顿的关注解剖学的博物馆，供医学和生物医学学习使用。共约800个标本和模型陈列于现代风格设计的博物馆中。 该博物馆馆位于莱顿大学医学中心（LUMC）的教学中心中间，即Building 3, LUMC。其门牌号是Hippocratespad 21。 该博物馆只能通过电话预约的方式供从事医学或相关专业学习的学生组团参观。
莱顿印刷博物馆

莱顿印刷博物馆（Drukkerijmuseum Leiden）是位于荷兰南荷兰省莱顿的博物馆。该馆主要展示19-20世纪的传统印刷业。 该馆并非坐落于莱顿旧城内，而是在旧城外的西南方向，属新建城区。该馆地址如下：Hoge Morsweg 117。 Drukkerijmuseum Leiden[永久失效連結]
制车者博物馆

制车者博物馆（Wagenmakersmuseum）是一家位于荷兰南荷兰省莱顿的博物馆， 位于历史可追溯至20世纪初的原制车者作坊内，后者仍定期工作。在此，参观者可见到来自各个历史时期的不同的旅行车。目前博物馆因为缺乏维护资金而关闭。 该博物馆馆的位置是Oude Varkenmarkt 13，2311 VH Leiden。 存档副本. [2013-12-08]. （原始内容存档于2016-10-10）.  VVV Wagenmakersmuseum[永久失效連結]
子华子

《子華子》是一本收入於道藏太清部的道家典籍，該典籍全冊十卷，原題晉人程本著。 作者真實身分經考證極可能為宋代人士。 該書揉合儒、釋、老莊思想，雜論天地陰陽、養生之道、歷史典故。 朱熹在《偶讀漫記》曾評論「其辭故為艱澀而理實淺近，其體務為高古而氣實輕浮」。 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第323頁。 子華子 - 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫. zh.daoinfo.org. [2017-02-10]. （原始内容存档于2017-02-11） （中文（臺灣））.  Chinese Literature - Zihuazi 子華子 (www.chinaknowledge.de). 2016-03-16 [2017-02-10]. （原始内容存档于2016-03-16）.  子華子、尹文子、慎子 - 中國哲學書電子化計劃 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 维基文库中的相关原始文献：《子華子》
程本

程本可以指： 晉代道家經典《子華子》的作者 《紅樓夢》現存主要版本之一
馬淵東一

馬淵東一（1909年1月6日—1988年1月8日），日本籍台灣人類學者。 出生於日本千葉縣，1931年（昭和6年）畢業於台北帝國大學文政學部史學科。他從學生時代即被台灣文化所吸引，每年暑假入山進行田野調查，畢業後留校擔任助教，後來升到副教授，戰後回到日本，歷經東京都立大學等校教授。 馬淵東一在台灣長達18年，調查對象鎖定於鄒族與布農族，調查內容著重於社會構造、宗教、咒術等，尤其是神話和宗教儀式或與社會組織的關係。他曾主張台灣原住民各族文化上與南洋、琉球等地文化具有關連性。他在台灣進行原住民田野調查所寫下的許多著作，都已成為台灣現今研究人類學及民族學的重要參考文獻。 馬淵東一對台灣懷有深厚情感，逝世後將一半骨灰葬於台灣台東縣池上鄉公墓。 《台湾高砂族系統所属の研究》（1935年）：移川子之藏、宮本延人、馬淵東一合著 《高砂族の分類：學史的回顧》（1953年） 《高砂族に関する社会人類学》（1954年） 《高砂族の移動および 第1部》（1954年） 《慣習土地法と囯有地擬制》（1964年） 《インドネシアの社會構造》（1969年）：岸幸一、馬淵東一合著 《西南太平洋民族硏究》（1971年） 《台湾の民族と文化》（1987年）：宮本延人、瀨川孝吉、馬淵東一合著 《馬淵東一座談錄》(1988年)：東京河出書房新社出版。 《布農族與鄒族的親屬名稱（二）》，手稿/未出版，台灣政治大學圖書館收藏。 《妖術 紛爭.疑惑.咒詛の世界》（1970年）：梅亞（Mair, L.）原著，馬淵東一、喜多村正合譯 伊能嘉矩、金關丈夫、森丑之助、鳥居龍藏、鹿野忠雄、宮本延人、移川子之藏、國分直一、淺井惠倫、千千岩助太郎 施翠峰，《台灣學之奠基 《９》－馬淵東一》，日本之聲網站. [2009-09-05]. （原始内容存档于2013-05-14）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 黃明堂，《馬淵東一手稿 捐政大珍藏》，自由時報電子報，2009年8月28日. [2009年9月5日]. （原始内容存档于2012年11月7日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 王雅萍，《傳承與再研究：馬淵東一的百年風采》，台灣立報，2009年8月24日[失效連結]
顏崑陽

顏崑陽（1948年11月1日－），台灣嘉義縣東石鄉人，國立臺灣師範大學國文研究所博士。歷任國立中央大學中國文學系、國立東華大學中國語文學系教授、淡江大學中國文學系教授、輔仁大學中國文學系講座教授，並曾任國立東華大學人文社會科學學院第三任院長。退休後，現任國立東華大學榮譽講座教授。 顏崑陽兼擅古典詩詞、現代散文、小說創作與中國古典美學、文學理論、道家思想、李商隱詩之研究。曾獲聯合報文學獎、中國時報文學獎、中興文藝古典詩獎章、中國文藝散文獎章。著作有《顏崑陽古典詩集》、短篇小說集《龍欣之死》、散文集《窺夢人》等；學術專書《李商隱詩箋釋方法論》、《詩比興系論》、《學術突圍》、《中國詩用學》等，約三十種。 關於顏崑陽教授的正確資料，請至「顏崑陽文學館」網站（http://yenkunyang.org （页面存档备份，存于互联网档案馆） 淡江大學顏崑陽網頁 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 九歌文學網介紹顏崑陽 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
本愿

本愿（梵語：pūrva-praṇidhāna），是菩萨在因位，也就是在往昔修菩薩行未得成就时，立下的誓愿。佛与菩萨有多种形式的本愿。 從漢語的字面意義上講，本願就是“本來的心願”，如《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“吾自立身，不营世利……今日之举，非本愿也。”清代李渔《怜香伴·神引》：“这也是妇人家本愿，俺们须索护祐他。” 在佛教中，本願一詞另有所指，作為梵語pūrva-praṇidhāna的翻譯。pūrva義爲往前的、往昔的，praṇidhāna即誓願。 佛教菩薩行十度之一的“誓願”，分為通願和別願。通願又叫總願，即發无上菩提心救度无量众生，断烦恼，积福德二资粮，以期成就佛果之願，包括四弘誓愿、二十大誓庄严等。而別願是各個佛菩薩自己的不同的誓願，有“建立净土，成就众生”或愿于“秽土成佛，救度难化之众生”等，如《无量寿经》记述阿弥陀佛在尚为法藏比丘时的四十八愿（或作四十六愿、三十六愿、二十四愿），《阿閦佛国经》记载阿閦辟佛二十愿，《道行般若经》卷六〈恒竭优婆夷品〉之五愿，《放光般若经》卷十三〈梦中行品〉之二十九愿，《药师经》所說藥師佛十二愿（或作四十四愿），普贤菩萨十大愿，《悲华经》中记载了释迦五百大愿和觀音菩薩救苦愿，在《弥勒菩萨所问本愿经》记载的弥勒十善愿，《地藏菩薩本願經》記載的地藏菩薩“地獄不空誓不成佛”悲愿。其中或有成就净土之愿，或有秽土成佛之愿。 依誓願修行而成佛的，此大願即“根本別願”或“原始誓願”，稱爲本願。 《佛學大辭典》【本願】：（術語）本為因之義，元於因地立此願，今日得其果，故對於果而曰本願。又本為根之義，根本之誓願也。菩薩之心廣大，誓願亦無量也。唯以此願為根本，故曰本願。如阿彌陀如來之四十八願，藥師如來之十二願是也。無量壽經上曰：「皆是無量壽佛威神力故，本願力故。」同下曰：「其佛本願力，聞名欲往生。皆悉到彼國，自致不退轉。」住生論曰：「觀佛本願力，遇無空過者。能令速滿足，功德大寶海。」十住毘婆沙論三曰：「一切去來今佛，威力功德智慧無量深法，等無差別，但隨諸佛本願因緣或有壽命無量，或有見者即得必定，聞名者亦得必定者。」法華經譬喻品曰：「以本願故，說三乘法。」
河溪镇

河溪镇可以指： 河溪镇 (吉首市)，中华人民共和国湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市下辖的镇 河溪镇 (汕头市)，中华人民共和国广东省汕头市潮阳区下辖的镇 河溪街道，中华人民共和国四川省南充市阆中市下辖的镇
海门镇

海门镇可以指： 海门街道 (南通市)，中华人民共和国江苏省南通市海门区下辖的镇 海门镇 (汕头市)，中华人民共和国广东省汕头市潮阳区下辖的镇 海门街道，浙江省台州市椒江区下辖的一个街道 海门镇，唐咸通四年置行交州于海门镇，一说在今越南海防省安阳北，二说在今中国广西省博白县东南，三说在今中国广西省博白县西南。宋太平興國八年（983年），以海門鎮為太平軍。咸平元年（998年），改太平軍為太平州。
裴松之

裴松之（372年—451年），字世期，河东闻喜（今山西闻喜县）人，东晋、劉宋時期的史学家，为《三国志注》作者。與子裴駰、曾孫裴子野并稱「史学三裴」。 裴松之士族官僚家庭出身，祖父裴昧官居光禄大夫，父裴珪曾任正员外郎。裴松之从小喜爱读书，8岁时已熟知《论语》、《诗经》诸书。后博览典籍，学识日进。晋孝武帝太元十六年（391年），裴松之任殿中将军，时年20岁。晋安帝隆安二年（398年），其舅父豫州刺史庾楷联合兗青二州刺史王恭等攻打建康。兵败，庾楷投奔夏口的桓玄。庾楷推荐裴松之担任新野太守。裴松之考虑风险过大，迟迟不肯动身。不久，军阀火并，庾楷死于桓玄之手。裴松之免去了一场杀身之祸。 义熙初，裴松之先后担任员外散骑侍郎，吴兴故鄣县县令等职，后升调回朝廷，改任尚书祠部郎。 义熙十二年（416年），太尉刘裕（即宋武帝）率军北伐。裴松之时任司州主簿随军北行。刘裕十分赏识裴松之，赞他有“庙廊之才”，将他转任治中从事史。晋军占洛阳后，刘裕委任之为封国世子洗马。裴松之成为刘裕集团中的重要成员。 南朝宋代晋以后，裴松之历任零陵内史、国子博士、冗从仆射等职。元嘉三年（426年），宋文帝遣使巡行各州。裴松之被派往湘州。自湘州归来，他将所探询的吏政民情，归纳为二十四项条款。不久，他被升任为中书侍郎、司冀二州大中正，并赐爵西乡侯。晚年，裴松之先后出仕永嘉太守、通直散骑常侍、南琅邪太守。元嘉十四年（437年），裴松之65岁，致仕。不久，又拜中散大夫、领国子博士，最后进位太中大夫。元嘉二十八年（451年），因病去世，终年80岁。 裴松之一生最大的貢獻，在於注釋《三國志》。晉代陳壽撰修的《三國志》內容精潔，但宋文帝認為太過簡略，故詔令松之作注。松之收集各家史料，彌補《三國志》記載之不足，他的注釋方法有四大原則：“一曰補闕、二曰備異、三曰懲妄，四曰辯論。”清代《四庫提要》將其所用方法，分析為六類：“一是引諸家之論，以辯是非；二是參諸家之說，以核偽異；三是傳所有之事，詳其委屈；四是傳所無之事，補其闕佚；五是傳所有之人，詳其生平；六是傳所無之人，附以同類。” 裴松之作注所根據的史料，可考者多達一百四十餘種，較《三國志》原書多出三倍。宋文帝驚歎為“不朽”之業。李慈铭说：“裴松之注博采异闻，而多所折衷，在诸史注中为最善，注家亦绝少此体。”然而從唐代開始有一些學者對裴松之《三國志注》提出了尖銳的批評，主要針對裴注資料的龐雜繁蕪和體例不純。劉知幾說裴松之“才短力微，不能自達”，章學誠也說：“裴松之依光於陳壽，非緣附驥，其力不足自存也。”《四库总目》批评裴注“嗜奇爱博”，多引用《搜神记》、《异林》、《列异传》等書，“此类凿空语怪凡十余处，悉与本事无关，而深于史法有碍，殊为瑕颖。” 裴松之的著作，除了著名的《三国志注》外，还有《晋纪》。另据《隋书·经籍志》记载，还有《裴氏家传》四卷、《集注丧服经传》一卷、《裴松之集》十三卷。此外，《文苑英华》卷七五四，又讲他还写过《宋元嘉起居注》六十卷。 [在维基数据编辑] 在维基文库阅读此作者作品 《宋書·卷64》，出自沈约《宋书》 《南史·卷33》，出自李延壽《南史》 李慈铭：《三国志札记》。 《宋书·裴松之传》 陳健梅、伍野春. 裴松之及其《三国志注》研究述评. 中國史研究動態. [2009-02-06]. （原始内容存档于2007-06-10） （中文（中国大陆））.
國藥控股

國藥控股股份有限公司（英文名：Sinopharm Group Co., Ltd.，簡稱：“國藥控股”，港交所：1099）是中國國藥集團旗下的核心企業。 由中國醫藥集團公司與上海復星高科技（集團）有限公司于2003年共同出資組建；并於2009年在香港上市。國藥控股現擁有并經營中國最大的藥品分銷及配送網絡，覆蓋全國29個省級行政區，向客戶及供應商提供全面的分銷、物流及增值服務。據商務部發佈的《2011年藥品流通行業運行統計分析報告》顯示：國藥控股現為中國主營業務收入最高的藥品批發企業。國藥控股現擁有51家全資或控股附屬公司，并實際控制2家分別於上海和深圳上市的股份有限公司——國藥股份和國藥一致。 2013年7月23日國藥控股斥約19.42億元人民幣(約24.5億港元)認購非全資附屬國藥一致約7,448萬股新A股，後者籌集資金用於償還債務等。交易完成後，國藥所持股權將由38.33%，增至51%。 2020年新型冠狀病毒肺炎爆發，國藥集團中國生物技術公司董事長楊曉明12月時宣佈，國藥中生預計可於2021年生產可達10億劑的新冠病毒疫苗。 2004年3月，国药控股国大药房有限公司成立，总部设在上海。 截至2011年年底，國藥控股的主要股東情況如下： 國藥控股與股東、實際控制人及主要附屬公司的股權架構圖如下： 复星医药与中国医药集团共同成立的国药控股股份有限公司持有國藥32.1%股權 上海醫藥集團股份有限公司 華潤醫藥集團有限公司 九州通醫藥集團股份有限公司 國藥控股股份有限公司-官方網站 國藥控股股份有限公司-全球發行 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 明報 - 國藥只上H股集50億，2009年5月29日[永久失效連結] 星島日報 - 新股多元化太保國藥將來港，2009年7月30日 蘋果日報 - 歷來次多　國藥凍資 5000億，2009年9月17日 明報. 國藥中生：明年疫苗產能可達10億劑. 明報. 2020-12-14 [2020-12-15].  国药控股国大药房有限公司简介. [2022-03-16]. （原始内容存档于2020-02-22）.
Zh (二合字母)

Zh（小寫為 zh）是拉丁维文和阿尔巴尼亚语等之語言的二合字母。 在汉语中，「zh」代表清卷舌塞擦音 /ʈʂ/，用注音符号寫是ㄓ。 在拉丁维文中，「zh」是一個單獨的字母（二合字母），代表着輔音濁齒齦後擦音 /ʒ/。 在阿尔巴尼亚语中，「zh」亦是一個單獨的字母，也代表輔音濁齒齦後擦音 /ʒ/。 在英语中，「zh」通常用于表示浊齿龈后擦音 /ʒ/，但主要用于外来词。例如：Zhukovsky（茹科夫斯基）、Brezhnev（勃列日涅夫）。zhoosh可能是英语中唯一的含有此音的本族词。 在 韦氏词典音标 与 AHD音标 裡，二合字母「zh」一般代表濁齒齦後擦音 /ʒ/。 「zh」亦表示為西里爾字母「Ж」的拉丁字母轉寫符號。 Ž ž、Ʒ ʒ（拉丁字母） Ж ж（西里爾字母） An Introduction to LSU（英文） 使用這個字母的語言
鹿寮溪水庫

鹿寮溪水庫，又稱鹿寮水庫，位於台灣台南市白河區，由八掌溪支流頭前溪與鹿寮溪匯流處蓄水而成之水庫。 日治時期，明治製糖株式會社（即台糖公司前身之一）為了擴大製糖產量，於是在鹿寮溪築水庫蓄水，供應附近蔗作及農作物灌溉用水。興建於1937年9月，1939年6月完工。現為南靖糖廠管轄。 壩型：混凝土心牆均質土壩 壩高：30公尺 壩長：270.4公尺 溢洪道形式：自由溢流堰 照片攝影者：鹿寮溪水庫初建監工 陳萬來 先生 資料提供：陳萬來 先生之子 陳嘉福 先生 相片掃描整理：謝明憲 黃兆慧，《台灣的水庫》，台北，遠足文化，2002年 鹿寮溪水庫（繁體中文）
芝加哥警察局

芝加哥警察局（英語：Chicago Police Department，简称CPD），是伊利诺伊州芝加哥市的重要执法机构，受到芝加哥市长的管辖。它是美国中西部地区最大，全国第二大的警察局，仅次于纽约市警察局。该局共有超过13,400位正式警官以及超过1,800位其他雇员。成立于1837年的芝加哥警察局同时也是世界上最早的现代警察部门之一。 1825年，早于库科县的成立，当时的芝加哥归属皮奥里亚县管辖。阿奇博尔德·克里伯恩（Archibald Clybourn）被任命为该地区的警员，管辖从杜佩奇河到密歇根湖间的区域。克里伯恩后来成为芝加哥市的重要人物，克里伯恩大道（Clybourn Avenue）就是以其命名的。当1837年芝加哥镇被合并为市后，根据法律条款，需要选举出一名高级警员（High Constable）。接着高级警员将有权为6个城区各指派一位普通警员（Common Constable）。1855年，新选出的市议会通过条例，正式建立芝加哥市警察局。芝加哥被划分为3个辖区，每个辖区都设有一家分局。1860年，警探队伍成立，负责调查和解决犯罪。 1861年，伊利诺伊州议会通过法律，成立独立于芝加哥市市长的执行机构——警局委员会。市长因此被有效地剥夺了对警局的控制权。警局的领导权被委任给三名警察局长，局长任命警长（总警监）。 1875年，伊利诺伊州议会发现警察局长无力控制芝加哥警察局不断蔓延的腐败风气。于是议会通过议案，将领导权重新交给市长。市长可以在市议会的建议和认可下任命一位局长。 尽管在政策和实践上都强调集中，但各辖区的警监们都相对独立于总部，他们的职位都是该区的政客们帮助得来的。 想加入警局，政治关系很重要，在1895年之前，加入警局几乎没有什么正式要求。1856年，警局招募了许多在国外出生的新警员，特别是经验尚浅，但会说英语的爱尔兰移民。1872年，该局雇佣了第一名黑人警员，但是黑人在执勤时只能穿便衣，而且大多是在黑人社区巡逻。1885年，女性被招募来充当看守，负责看管女囚犯。正式的“女警官”直到1913年才出现，负责处理妇女和儿童问题。1895年，芝加哥市采用公务员选拔机制，笔试成为雇佣和提升的前提。招募新警员的标准提升了，但是还是受到政治影响。 追捕芝加哥犯罪集團的犯案者和案件調查 聯合創始人、重罪犯，綽號「疤面」（Scarface）的艾爾·卡彭 1929年情人節大屠殺案 1886年芝加哥乾草市場事件 1919年芝加哥種族暴動 - 1919年紅色夏季的一部份 1968年芝加哥民主黨全國大會示威 - 當中的警察暴力（Police riot）行為備受爭議。 局长在常务副局长的协助下领导芝加哥警察局。警察局下设6个部门，各由一名分局局长领导。 目前常务副局长是Alfonsa Wysinger。 截至2013年7月，该部门的六个部门分别是： 巡警分局（Bureau of Patrol） 分局局长：Wayne Gulliford 警探分局（Bureau of Detectives） 分局局长：John J. Escalante 有组织犯罪分局（Bureau of Organized Crime） 分局局长：Nicholas Roti 内务分局（Bureau of Internal Affairs） 分局局长：Juan Rivera 行政管理分局（Bureau of Administration） 分局局长：Eugene Williams 组织发展分局（Bureau of Organizational Development） 分局局长：Debra Kirby 全市共分为25个巡逻区，5个警探区。每区任命一名警监（Commander），负责该区。自警监以上称为高级警察，胸前佩戴金星。 男性：76% 女性：24% 白人：54% 非裔美国人/黑人：26% 拉美裔：18% 其他：2% 芝加哥警局的警员起薪为$43,104，在一年后涨到$55,723，18个月后则为$58,896。如果提升到特殊岗位或领导岗位，基本工资还会随着上涨。除了薪水以外，还有每年$2,920的工作奖金以及$1,800的制服津贴。 自成立以来，共有500名警官因公殉职。 Burke, Edward M.and O'Gorman, Thomas J. 巡逻结束：1853-2006年，芝加哥警局因公殉职人员（End of Watch: Chicago Police Killed in the Line of Duty, 1853–2006）. Chicago's Books Press. 2006. ISBN 978-0978866334 （英语）.  Bingham, Dennis and Schultz, Russell A. 光荣传统：芝加哥警局绘图史（A Proud Tradition: A Pictorial History of the Chicago Police Department）. 芝加哥警察局（Chicago Police Department）. 2005 （英语）.  ASIN B000W060OS History of the Chicago Police: From the Settlement of the Community to the Present Time, Under Authority of the Mayor and Superintendent of the Force. John Joseph Flinn and John Elbert Wilkie. Published under the auspices of the Police book fund, 1887 Police. Encyclopedia of Chicago. [2007-04-14]. （原始内容存档于2007-02-08）.  2007 Annual Report A Year In Review (PDF). （原始内容 (PDF)存档于2011-07-25）.  A Career with a Future. Chicago Police Department. [2007-04-22]. （原始内容存档于2007-04-30）.  因公殉职警察一览. [2009-09-05]. （原始内容存档于2021-04-10）.  芝加哥警察局官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 芝加哥警察局的官方网络地图CLEAR Map （页面存档备份，存于互联网档案馆） 芝加哥市图书馆中关于芝加哥警局的简史 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 芝加哥市警察局徽章的历史（Chicago Police Patches, A History） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2000年执法部门管理与行政数据：提供给个人的超过100人的州立或本地机构数据
無人車站

無人車站（日语：無人駅／むじんえき mujin'eki），指的是沒有任何站務人員駐守的車站。 而與在該站乘降的乘客數量沒有直接關係。 另外，在路面電車體系中，亦不存在無人車站這一說，因為路面電車車站的機制即是無人駐守。 无人车站一般位于一些人口相对稀疏的地方，为节省经费而设立。特别是较偏僻地方的在地线（日语：ローカル線），这种情况尤为普遍。 一般情況下，無人車站的乘客同樣也是正常上下車，與有人駐守車站沒有太大區別。但由於無人駐守，故在檢票驗票方式等地方略有不同，常常也使用機械（例如自動售票機，自動檢票機等）代替。 這種器械可以發行一種印有日期、時間、站名等信息的乘車證書，是結算的憑證。 該類售票裝置一般設置沒有集中管理系統的車站中。可以部分代替乘車證書發行機。 製造元のレシップ社は「簡易型自動券売機」と呼称。
無量門微密持經

《無量門微密持經》（梵語：Anantamukha-nirhāra-dhāraṇī）是早期傳譯到中國的一部佛經，為大乘佛教陀羅尼門修行的要籍，從漢末到唐代中後期，先後出現過多種譯本，並且存有完整的藏譯本和梵語殘卷。 阿難陀目佉尼呵離陀經，出三藏記集載為失譯，開元釋教錄載為求那跋陀羅譯，拾遺編入。 阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經，僅是將部分譯語改寫為後來的用詞，其餘與上本文辭大致相同，應當只是傳抄產生的不同版本而非新譯本，開元釋教錄載為佛陀扇多譯。 無量門微密持經，三國時代支謙譯。 無端底總持經，又名無端觝持經，失譯，佚失不傳。 出生無量門持經，東晉佛陀跋陀羅譯。 無量門破魔陀羅尼經，劉宋功德直譯。 舍利弗陀羅尼經，南梁僧伽婆羅譯。 一向出生菩薩經，隋代闍那崛多等譯、僧曇筆受。 出生無邊門陀羅尼經，唐代智嚴譯。 出生無邊門陀羅尼經，唐代不空譯。 支謙曾為《無量門微密持經》作合本，據其所作的「合微密持經記」，用的是微密持、陀隣尼、無端底總持這三經，上本為阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經、下本為微密持經、無端底總持經。 本經旨在宣說「無量門總持陀羅尼」的內容、功效、與成就此陀羅尼的方法。其內容敘述佛陀居於毘舍離國大林精舍重閣講堂之時，對舍利弗及眾菩薩宣說，菩薩若欲得無量門陀羅尼，須具備的前行、正行，並說明專勤修習此陀羅尼，所能獲得的功德利益。此外又宣說阿彌陀佛、燃燈佛等亦是受持此陀羅尼，而成就大功德。
戀愛的力量

《恋爱的力量》（英文：The Power of Love Songs）為歌手梁靜茹發行的首張新歌加精選輯，於2003年11月25日發行。 金曲獎「第15屆金曲獎」 2003年度：最佳音樂錄音帶獎－周格泰「聽不到」（提名） 「2003勁歌王年度總選」 時間：2004年5月23日 2004年度：「台灣地區」最受歡迎女歌手獎 2004年度：年度金曲－《聽不到》 全球華語歌曲排行榜「第4届全球华语歌曲排行榜」 時間：2004年9月4日 2004年度：年度20大金曲－《聽不到》 Channel V「第11屆全球華語音樂榜中榜」 時間：2005年1月11日（頒獎） 2004年：港台地區最佳女歌手獎 2004年：港台地區最受歡迎女歌手獎（提名） 2004年：最佳音樂錄影帶獎－《聽不到》（提名） 2004年：年度最佳歌曲獎－《Fly Away》（提名） 2004年：年度最佳歌曲獎－《聽不到》（提名） HitFM聯播網「HITO流行音樂獎」 時間：2005年1月16日 2004年度：HITO年度蟬連冠軍最久單曲－《聽不到》3週 2004年度：HITO年度進榜最多單曲歌手 2004年度：HITO年度海外歌手－馬來西亞 2004年度：HITO年度十大華語歌曲－《聽不到》 中國歌曲排行榜「第12屆中國歌曲排行榜」 時間：2004年12月16日（提名） 時間：2005年1月22日（頒獎） 2004年度：年度最受歡迎港台地區女歌手（提名） 2004年度：年度最受歡迎港台地區歌曲獎－《聽不到》（提名） MTV音樂電視台「第四屆日本MTV音樂錄影帶大獎」 時間：2005年5月29日（頒獎） 2004年度：最佳 BuzzASIA 台灣藝人（提名）
支谦

支謙（約三世紀），字恭明，一名越，從支婁迦讖之弟子支亮受業的優婆塞（佛教居士），三国时佛教著名译经人。 支谦为大月氏人的後裔，其祖先于汉灵帝时歸化中国。汉献帝末年，京畿兵乱，他随族人逃避兵火来到江南，从事译经。传说他受孙权信任，拜為博士，辅导東宮。後太子孫亮登位（252年），隐居穹隘山，六十岁去世。 支謙在東吳二十多年，將《維摩經》、《大般泥洹經》、《瑞應本起》等幾十部佛經由梵文譯成了漢語。從吳黃武元年（222年）到建興中約三十年間搜集了各種原本和譯本，未譯的補譯，已譯的訂正。特別對支讖的重要譯本如《道行般若经》、《首楞严三昧经》等，加以重譯。义从《无量寿》中本起，制菩萨、连句、梵呗三契。并注《了本生死经》。并協助印度僧人維祇難和竺将炎译出《法句經》。 支谦好学深思，博览经籍，多技艺，通六种语言。从小受到汉族文化的影响，因此精通汉文，又从同族学者支亮处习得大乘佛教理论，且同梵典。他对那个时代义理隐晦，文风过分朴素尚质的佛经译本很不满，因此翻译佛经时主张“尚文”和“尚质”要调和。支敏度评价他的翻译︰“属辞析理，文而不越，约而义显，真可谓深入者也。”僧肇认为他的翻译“文胜于质”，而有所批評。不過，鸠摩罗什所翻译的《维摩经》，大篇幅沿用了傳世的支谦译本。 支謙的「譯述」豐富，按《出三藏记集》的記載，晉道安的經錄裏就著錄了三十部，僧祐又據《別錄》補充了六部。慧皎《高僧傳》說有四十九部。《歷代三寶記》增加到一百二十九部。《開元釋教錄》記載為八十八部。 呂澂稱《歷代三寶記》的記載很多是別生或傳抄的異本，不足爲據，並考訂出於支謙翻譯的現存下列二十九部： 呂澂認為《菩薩本緣經》和《撰集百緣經》，原始記錄出處不明，但從譯文體裁上看無妨視為支謙所譯，而將其列入。不過，有學者從语言学角度分析，認為此二經並非支謙所譯。 《出三藏记集》：「支謙。字恭明。一名越。大月支人也。祖父法度。以漢靈帝世。率國人數百歸化。拜率善中郎將。……獻帝之末。漢室大亂。與鄉人數十共奔於吳。……後吳主孫權聞其博學有才慧。即召見之因問經中深隱之義。應機釋難無疑不析。權大悅。拜為博士。使輔導東宮。甚加寵秩。……後太子登位。遂隱於穹隘山。不交世務。從竺法蘭道人。更練五戒。凡所遊從皆沙門而已。後卒於山中。春秋六十。」 竺家寧. 三國時代支謙詞彙的時空特色 (PDF). 中正大學中文學術年刊. 2011 [2018-01-12]. （原始内容 (PDF)存档于2018-01-13）.  《出三藏记集》：「越以大教雖行而經多胡文莫有解者。既善華戎之語。乃收集眾本。譯為漢言。從黃武元年。至建興中。所出維摩詰大般泥洹法句瑞應本起等二十七經曲得聖義辭旨文雅。又依無量壽中本起經製讚菩薩連句。梵唄三契。注了本生死經。皆行於世。」 《歷代三寶紀》：「謙以大教雖行，而經多梵語未盡翻譯。自既妙善方言，乃更廣收眾經舊本譯為吳言。...似謙自譯在後所獲，或正前翻多梵語者。然紀述聞見，意體少同，錄目廣狹，出沒多異，各存一家，致惑取捨；兼法海淵曠，事方聚渧。既博搜見，故備列之。」 《出三藏记集》：「後有沙門維秖難者。天竺人也。以孫權黃武三年齎曇鉢經胡本來至武昌。曇鉢即法句經也。時支謙請出經。乃令其同道竺將炎傳譯。謙寫為漢文。時炎未善漢言。頗有不盡。然志存義本近於質實。今所傳法句是也。」 《出三藏记集》卷七“《法句经》序第十三”，《贞元录》有支谦撰序之文，汤用彤等学者认为此即支谦所撰序。 呂澂. 中國佛教人物. [2018-01-12]. （原始内容存档于2018-01-12）.  僧祐撰《釋迦譜》引用《般泥洹經》「却後一億四千餘歲，乃當復有彌勒佛耳」之語，稱出自於「雙卷大般泥洹經」。依《出三藏記集》所載，「大般泥洹經二卷」為支謙所譯。又碩法師《三論遊意義》稱「雙卷泥洹即支謙法師翻。」。又本經譯語「鷂山(靈鷲山)、溝港(初果)」等詞，多見於支謙或同時代的譯經者。 《出三藏記集》：「須賴經一卷(或云須賴菩薩經)……魏文帝時，支謙以吳主孫權黃武初至孫亮建興中所譯出……須賴經一卷(闕)……魏高貴公時，白延所譯出。別錄所載，安公錄(先無其名)……護公（竺法護）出須賴經，雖不見，恒聞彥說之。……首楞嚴、須賴並皆與漸備俱至」 《經律異相》：「珍重沙門母為餓鬼以方便救濟十八(出優多羅母經)」 周樹佳. 鬼月鈎沉──中元、盂蘭、餓鬼節. [2018-01-13]. （原始内容存档于2018-01-13）.  齊藤隆信. 支謙所譯經典中偈頌的研究 ——四部經典中偈頌的漢譯者. [2018-01-13]. （原始内容存档于2020-08-09）.  黃國清. 《佛說佛醫經》的病因論與養生觀 (PDF). 世界宗教學刊. 2009, 14: 31–53 [2018-01-13]. （原始内容存档 (PDF)于2018-01-14）.  颜洽茂; 熊娟. 《菩萨本缘经》撰集者和译者之考辨. [2018-01-12]. （原始内容存档于2018-01-13）.  李昀瑾. 《撰集百緣經》及其故事研究. 國立中正大學中國文學研究所. 2003.  Karen Muldoon-Hules. Brides of the Buddha: Nuns' Stories from the Avadanasataka. 2017 [2020-05-19]. （原始内容存档于2020-08-09）.
高健

高健可以指： 高健 (体操运动员) 高健 (足球运动员) 高健 (天文学家) 高健 (1961年)，曾任商洛市政协主席 高健 (1975年)，重庆市发展和改革委员会党组书记、主任 高建 (韩国)
一本道

一本道（英語：1Pondo）是一家在美国注册的日本成人影片制造商，以出品無碼影片為卖点，並且提供線上付費下載高解像度電視畫面素質影片，從2001年開始營運，至今已經累计发行2900多部。 一本道的作品皆無碼，自称是同行业中画面尺寸最大及画面质量最好的。其作品包含大量的體內射精畫面。此外，该公司常推出新类型的作品。目前一本道的更新速度是平均每天新增一部新片。 所出品的成人電影主要是透過線上付費下載，其影片檔提供四種版本： 720p高解像度電視畫面質素的wmv影片檔，解析度為1280x720，比特率為4000kbps。 一般畫質avi影片檔，比特率為3200kbps，解析度為704x396。 以Divx壓縮的一般畫質avi影片檔，比特率為1000kbps，解析度為704x396。 iPod、PSP專用的mp4影片檔。 會員分為4個級別，單月會員（美元65元）、雙月會員（美元120元）、貴賓會員（90天，美元170元）、超級貴賓會員（180天，美元320元）。部分影片只提供給貴賓會員與超級貴賓會員觀看。 一本道的销售业绩在同行業中属于中等偏上。其签约的一些演员是业内的著名演员，各自擁有一批支持者。 天使と悪魔 裸之履歷書（はだかの履歴書） 今夜のおかず 親友の彼女 グラマラス ときめき CLUB ONE スジッ娘倶楽部 肉便器育成所 働きウーマン 社團活動日誌（部活日誌） 隣のマンご飯 少女脱衣 美尻倶楽部 ビフォー・アフター 高級ソープ 名人（セレブ） Resort（リゾート） Special（スペシャル） POP（ポップ） Gravure（グラビア） 優雅（エレガンス） 一本道的日語假名為“いっぽんみち”，意思是途中沒有岔路，唯一的道路，但是成人片商的一本道則唸法不同，日語假名為“いっぽんどう”。 18 U.S.C. Section 2257. 1pondo.tv. [2010-08-14]. （原始内容存档于2010-07-29） （英语）.  官方网站
布尔桑奶酪

布尔桑奶酪（法語：Boursin，法语发音：[buʁsɛ̃]）產自法國的西北部，最早產自1957年。布尔桑奶酪是一種經過大蒜和香草調味的芝士，另外亦有以胡椒粉調味。 Judy Ridgway (1999). The Cheese Companion. London: Quintet Publishing Ltd.
意外 (2009年電影)

《意外》（英語：Accident），前名《暗殺》，是香港導演鄭保瑞於2009年拍攝的懸疑電影，由杜琪峰監製，古天樂和任賢齊领衔主演。 本片為第66屆威尼斯影展參賽作品，並於第53屆亞太影展頒獎典禮獲得「最佳電影劇本」獎項。本片更被翻拍成韓國電影《设计者》，於2024年5月29日在韓國上映。 電影一開始，一名三合會長老在一場看似意外的事故中喪生。然而，隨後揭露這名男子實際上是被謀殺的，而這場所謂的「意外」是由一群殺手精心策劃的。這群殺手由「大腦」帶領，他們專門設計各種精密的謀殺計畫，使受害者的死看起來像是意外。 團隊中的一名成員「叔叔」不小心在犯罪現場留下了一個煙蒂，被「大腦」發現後，兩人發生了爭執。「叔叔」隨後發誓要戒菸。 接著，團隊接到一個委託，一名兒子想要謀殺自己的父親，可能是為了獲得保險金。他們計劃利用觸電的方式製造意外來殺死目標，但計劃要求在特定時間下雨才能成功。他們多次嘗試執行計劃，但因為雨來得太晚而失敗。在一次執行過程中，「叔叔」忘記了他曾發誓要戒菸，並再次抽起煙來，顯示出他開始出現阿茲海默症的徵兆。然而，雨最終在合適的時間降下，團隊決定繼續執行計劃。儘管「叔叔」忘記了他的任務，謀殺計劃還是成功了。 然而，出乎意料的是，在謀殺結束後，一輛巴士失控，差點撞上「大腦」。「大腦」勉強避開了巴士，但巴士卻撞死了團隊中的另一名成員「肥佬」，「肥佬」當場死亡。「大腦」在「肥佬」死前拿走了他的隨身物品，「肥佬」在臨死前詢問「大腦」這場事故是否真的是意外。「大腦」隨後回到家中，發現警察正在調查他的公寓，因為有人闖入過。 「大腦」變得越來越偏執，堅信一切都是設計好的。他第二天跟蹤了這名兒子到一間保險公司，並看到他與一名保險業務員爭論，似乎在討論金錢問題，這讓「大腦」懷疑這名保險業務員與巴士事故有關。 「大腦」租下了保險業務員樓下的一間公寓，開始對他進行秘密監視。某天，「大腦」跟蹤客戶到了一個停車場，看到「女人」正在接收這筆工作的報酬。然而，只有「肥佬」和「大腦」應該知道這筆錢的取款安排。「女人」解釋說是「肥佬」告訴她這件事，但「大腦」懷疑她背叛了他，於是殺死了她並拿走了錢。他離開後，走在路上時，看到那名兒子從大樓屋頂墜落身亡。 「大腦」對保險業務員的懷疑進一步加深，他能夠看到這名業務員打電話，並在他自己的公寓中聽到他談論這名客戶。 某天，「大腦」接到了「叔叔」的求救電話。然而，「大腦」到達時為時已晚，他發現「叔叔」從兩層樓高的地方摔下，受了重傷，這裡靠近一開始謀殺的犯罪現場。「大腦」決定對保險業務員進行報復，設計了一個利用太陽光反射來讓一輛車失控撞上業務員的計劃，這看起來會像是一場意外。 然而，在計劃執行的過程中，突然發生日蝕，遮住了陽光。在這時，「大腦」接到「叔叔」在醫院打來的電話，告訴「大腦」，「肥佬」的死亡真的是一場意外。那晚「叔叔」不小心掉了一袋玩具球，導致巴士失控。 意識到自己犯了錯誤，並且這名業務員是無辜的，「大腦」趕忙跑去試圖遮住擋風玻璃，不讓光線反射出去。業務員看到並認出了正在奔跑的「大腦」，但「大腦」來不及阻止，業務員的妻子被失控的車輛撞死。 之後某天，當「大腦」離開租來的公寓時，業務員在樓梯間攔住並刺傷了他，問「大腦」為什麼要害他們。「大腦」在臨死前望向天空，思念著自己的妻子。 啟德隧道、鴨寮街行人專用區、美善同道、煙廠街、弼街、安耀街、廣華街、勝利道、春秧街、渣華道、糖水道及健康東街。 導演：鄭保瑞 編劇：司徒錦源、鄧力奇 監製：杜琪峰 出品人：莊澄 原創音樂：Xavier Jamaux 攝影指導：馮遠文 (HKSC) 剪接：David Richardson 《设计者》：2024年韓國電影，由李約燮編劇並執導。 第53屆亞太影展得獎名單 TVBS新聞 https://news.tvbs.com.tw/entry/154480 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《意外》官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 開眼電影網上《意外》的資料（繁體中文） 香港影庫上《意外》的資料（繁體中文） 豆瓣电影上《意外》的資料 （简体中文） 时光网上《意外》的資料（简体中文） AllMovie上《意外》的资料（英文） 爛番茄上《意外》的資料（英文） 互联网电影数据库（IMDb）上《意外》的资料（英文）
相对论火箭

相對論火箭（Relativistic rocket）是指任何速度接近相對論中速度參數（真空中光速c）而不可忽略狭義相對論作用的火箭。嚴格來說在任何時候相對論作用都存在。甚麼時候才“不可忽略相對論作用”需要看問題條件。一般來說當速度超越0.5c時時間膨脹、长度收缩等作用會使火箭運動偏离經典力學的預測。 本文章討論理想火箭模型（Tsiolkovsky火箭模型）的狭義相對論延伸。 理想火箭是指以下模型：總質量 m 0 {\displaystyle m_{0}} 的火箭以相對它本身的固定速度 v e {\displaystyle v_{e}} 排出質量（如氣體）推進。 經典力學里，火箭速度和質量符合來自動量守恒的理想火箭方程： m d v + u d m = 0 {\displaystyle m\,dv+u\,dm=0} 注意經典力學裡火箭運動的能量并不守恒：火箭方程概括火箭和排出質量的非彈性碰撞。部分能量以熱等不能做功形式离开動力系統。 從靜止開始，當燃料用到火箭質量余下 m f {\displaystyle m_{f}} 後火箭速度為： Δ v = v e ln ⁡ m 0 m f {\displaystyle \Delta v=v_{e}\ln {m_{0} \over m_{f}}} 當火箭速度接近光速時，以上火箭方程式仅是相對論修正的近似。 m d β + β e d m ( 1 − β 2 ) = 0 {\displaystyle m\,d\beta +\beta _{e}\,dm\,(1-\beta ^{2})=0} 其中 β = v c {\displaystyle \beta ={v \over c}} 和 β e = v e c {\displaystyle \beta _{e}={v_{e} \over c}} 。 不同於經典火箭方程式，相對論火箭方程式來自相對論動量和能量（包括質量能量）同時守恒。 火箭從靜止開始。當燃料用到余下質量等於 m f {\displaystyle m_{f}} 後火箭速度為： Δ v = c tanh ⁡ ( I p ln ⁡ m 0 m f ) {\displaystyle \Delta v=c\tanh(I_{p}\ln {m_{0} \over m_{f}})} 以上方程式裡 I p {\displaystyle I_{p}} 叫specific impulse： I p ≡ γ e β e = v e c 1 − v e 2 c 2 {\displaystyle I_{p}\equiv \gamma _{e}\beta _{e}={v_{e} \over c{\sqrt {1-{v_{e}^{2} \over c^{2}}}}}} 注意火箭速度一直在光速以下。 S. T. Marion and J. B. Thornton, Classical Dynamics of Particles and Systems, 5th ed. Brooks Cole 2003. ISBN 0534408966.
布里亚-萨瓦兰奶酪

布里亚-萨瓦兰奶酪（法語：Brillat-savarin）產自法國的諾曼第，於1930年代由一名芝士生產商亨利·安德魯埃（Henri Androuët）發明，是以拿破崙一世時期的作家、政治家及美食家让·安泰尔姆·布里亚-萨瓦兰命名。布里亚-萨瓦兰奶酪形狀為小型深圓盤狀，有帶著光澤、長滿絨毛的白色外殼，芝士肉則像黄油。布里亚-萨瓦兰奶酪有著牛奶的香氣，當中夾雜檸檬的酸味。 Judy Ridgway (1999). The Cheese Companion. London: Quintet Publishing Ltd.