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2012年歐霸盃決賽

2012年歐霸盃決賽於2012年5月9日在羅馬尼亞布加勒斯特的国家体育场舉行，以決出2011/12賽季歐洲聯賽冠軍誰屬。這也是從歐洲足協盃改制後的第三屆歐霸盃的決賽。這次決賽是西甲球會的內鬨。最終，馬德里競技憑着哥倫比亞球員法爾考上半場梅開二度以及巴西球員迭戈在下半場的入球以3:0大勝畢爾巴鄂競技。第二次奪得歐洲聯賽的冠軍。 賽事的冠軍將獲參加2012年歐洲超級盃的資格，對手則是2012年歐洲聯賽冠軍盃的盟主切爾西。 2010年1月30日，歐洲足聯正式宣佈2012年歐霸盃的主辦場地為羅馬尼亞的国家体育场。這也是羅馬尼亞第一次舉辦歐洲俱樂部洲際盃賽事決賽。 國家體育場的選址是舊國家體育場，並在2011年9月6日2012年歐洲國家盃外圍賽D組羅馬尼亞對陣法國的賽事正式開幕。 這已經是歐洲聯賽決賽連續第二個賽季是由一個國家的兩個隊伍來爭奪冠軍榮譽，總共第九次。（包括歐洲足協盃）。對上一次西甲球會內鬨已經是2007年歐洲足協盃決賽，當時塞維利亞與西班牙人經過加時賽後再互射十二碼分出勝負。 馬德里競技在此之前已經贏得了改制後第一個歐洲聯賽決賽的冠軍，床單軍團在經過加時賽後以 2–1 擊敗英超球會富勒姆。而畢爾巴鄂競技在1977年的決賽面對意甲班霸尤文圖斯兩回合計 2–2 但因作客入球不敵對手。在決賽之前兩隊從來沒有在歐洲賽場中遇到過。但他們已經在三次西班牙國王盃決賽中對決。當中，巴斯克球隊贏得了兩次冠軍。而在2011–12賽季西班牙足球甲級聯賽，雙方都在自己的主場都戰勝對手。 馬德里競技在2011年10月20日敗予同組意甲球會烏甸尼斯後，他們以11連勝的成績打進決賽。他們在餘下的小組賽和淘汰賽主場和客場都全勝對手。打破歐洲足壇的紀錄。 † 備註 ：因原於歐洲聯賽冠軍盃分組賽參賽之費倫巴治被土耳其足球總會以操縱球賽為由進行處罰。國際足協以聯賽次名之特拉布宗補上，因此次回合賽事將會取消。而特拉布宗之對手畢爾包將直接晉級至分組賽。 兩隊角逐決賽的球隊會獲發各9,000張門票，而有20,000張門票會向當地民眾發售。另外亦會有3,000張門票公開發售，球迷需要到歐洲足聯的官方網站進行登記，已登記的球迷將需要被抽中才可購票。門票價錢分別為100和500列伊。最後，歐洲足協亦會派發餘下的門票予當地社區團體、53個歐洲足聯組織、商業以及媒體。 羅馬尼亞足球名宿米奧德拉格·貝洛德迪奇（英语：Miodrag Belodedici）將會擔任決賽宣傳大使。 馬德里競技 v 毕尔巴鄂 Romanian football主题 2011/12賽季歐霸盃 2012年歐洲冠軍聯賽決賽 2012年歐洲超級盃 Atkin, John. Falcao at double as Atlético march to title. Union of European Football Associations. 9 May 2012 [9 May 2012]. （原始内容存档于2017-08-26）.  Stark gets Bucharest call-up. UEFA.com (Union of European Football Associations). 7 May 2012 [7 May 2012]. （原始内容存档于2013-07-22）.  Full Time Summary (PDF). UEFA.com (Union of European Football Associations). 7 May 2012 [20 May 2012]. （原始内容存档 (PDF)于2014-08-09）.  2011/12 draw and match calendar. UEFA.com. [2014-08-06]. （原始内容存档于2012-03-12）.  UEFA Europa League trophy handed to Bucharest. UEFA.com. 11 April 2012 [26 April 2012]. （原始内容存档于2012-04-26）.  UEFA unveil 2011 and 2012 final venues. UEFA.com (Union of European Football Associations). 30 January 2009 [24 March 2010]. （原始内容存档于2011-06-09）.  Final shining spotlight on local rivalries. UEFA.com. 7 May 2012 [2014-08-06]. （原始内容存档于2017-11-06）.  Bucharest stage set for all-Spanish showpiece. UEFA.com. 27 April 2012 [2014-08-06]. （原始内容存档于2017-11-06）.  Fenerbahçe replaced in UEFA Champions League. UEFA. 24 August 2011 [2014-08-06]. （原始内容存档于2011-10-19）.  UEFA Europa League Final 2012 ticket sales launched. UEFA.com. 7 March 2012 [2014-08-06]. （原始内容存档于2012-04-14）.  Ambassador: Miodrag Belodedici. UEFA.com. 1 March 2012 [2014-08-06]. （原始内容存档于2016-03-03）.  Regulations of the UEFA Champions League 2012/13 (PDF). Nyon: UEFA. March 2012 [1 June 2012]. （原始内容存档 (PDF)于2019-06-13）.  Team statistics (PDF). UEFA. 9 May 2012 [20 May 2012]. （原始内容存档 (PDF)于2012-08-19）.  2011–12 UEFA Europa League（页面存档备份，存于互联网档案馆）, UEFA.com 2012 final: National Stadium, Bucharest（页面存档备份，存于互联网档案馆）, UEFA.com
海驢島

海驢島，可能是指以下島嶼： 海驢島 (中國) - 位於中國山東省威海市榮成縣的一個島嶼。 海驢島 (日本) - 位於日本北海道禮文郡禮文町的一個島嶼，又稱「海馬島」。
海驢島 (日本)

海驢島（日语：海驢島／とどじま Todojima */?），又稱海馬島，是位於日本北海道禮文郡禮文町、禮文島的最北方，須古頓岬外海的無人島。島上住有斑海豹，並設有燈塔，在晴天時或可遠望至庫頁島。 禮文島觀光協會. [2014-08-06]. （原始内容存档于2014-06-01）.
艋舺集義宮

艋舺集義宮位於臺灣臺北市萬華區康定路249號，為管理人制組織型態的民間信仰道教廟宇。該廟於同治年間由祖廟泉州府晉江縣祥芝鄉斗美宮分靈而來，明治33年（1900年）建廟。後因廟身窄隘不敷使用，遂於1986年改建，於1992年竣工，今廟貌為二層樓街屋式樓閣建築。主祀朱、池、李三府千歲，置有配偶神三夫人媽，配祀楊府元帥、尤大總巡、十二司官、虎爺、採藥童子及謝必安、范無救二將軍等神明。 廟名由來據主委高王燦解釋為「集大義」之意，象徵神明重視大義。集義宮於1900年登記成立，但於此之前在地已有許多信眾祭祀三府王爺，該廟的早期信眾主要是負責進山採集樟腦的「腦丁」，這些「腦丁」會在入山工作前至集義宮祈福，之後逐漸轉型成地方信仰中心。據學者林衡道考證，集義宮的雛型構建時間可往前推算至1850年。 一樓前殿 石階、丹陛 二樓正殿前廳 二樓正殿 黃彥昇. 艋舺集義宮／聽他們說集義宮歷史. NOWnews今日新聞. 2018-11-01 [2023-08-18]. （原始内容存档于2023-08-18） （中文（臺灣））.  台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 维基共享资源上的相关多媒体资源：艋舺集義宮 艋舺集義宮的Facebook專頁
王光輝

王光輝可以指： 王光辉 (1895年)，中华民国政治人物，湖南省人民政府参事 王光辉 (1967年)，中华人民共和国政治人物，曾任最高人民检察院政治部主任，现任云南省人民检察院党组书记，院长 王光輝 (棒球選手)（1964年－2021年），中华民国棒球選手 王光辉 (演员)（1969年－），中华人民共和国演员
台北湄聖宮

台北湄聖宮位於台灣台北市武成街124號，為主祀天上聖母之道教廟宇。民國五十九年，幾位來自彰化地區的鄉民迎請鹿港天后宮、彰化南瑤宮、福安宮媽祖北上，先行安座於台北縣三重民宅，六十四年購置萬華湄聖宮現址，六十九年落成安座。民國七十一年以後，再度自嘉義奉天宮、北港朝天宮、彰化福海宮迎請媽祖分靈前來供奉，民國七十九年更從大陸湄洲迎奉湄洲媽來此。 該建物興建於1978年，為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之三月廿三。 慈雲寺 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=28117 萬華湄聖宮 供奉六大廟媽祖分靈
慈雲寺 (臺北市)

慈雲寺位於臺灣臺北市西門町漢口街二段119、121、123號，是中華民國直轄市市定古蹟，屬於大乘正宗龍華齋教一系。二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦牟尼佛、文殊普賢兩大菩薩，一樓奉祀彌勒佛與張家九玄七祖、齋友牌位。該廟宇的組織型態為管理人制（張家），祭典日期則是每年農曆4月8日。 初名為慈雲佛堂，創立於1840年（清道光20年），屬於大乘正宗龍華齋教一系。緣起於智真大師自浙江舟山群島普陀山恭迎觀世音菩薩來台，於艋舺竹巷尾（今康定路一帶，清治時期此地以竹子買賣為大宗而得名）建設草庵一座奉祀。 1868年（清同治7年），因竹巷尾火災發生頻繁，慈雲佛堂草庵也難逃祝融之劫，因此災後遷移至現址，改以土造磚瓦屋為材料。 1898年（明治31年）江瀕街遭遇大水患，土磚瓦屋付諸流水，第四代堂主張加來捐款和募資，慈雲佛堂也改建為磚造三廳佛堂，並增建護龍、門樓、圍牆，重新粧點佛尊，佛堂從此煥然一新。 1914年（大正3年）台北廳發布都市改正計畫並進行淡水河整治作業，於該地堆高窪地、建置鋼筋混凝土護岸，並將道路寬度加大為10間（1間為180公分，1坪為180公分平方）。由於道路用地的調整，慈雲佛堂也有部分受到影響。待向日方政府陳情和爭取之後，才免於完全拆除的命運，僅於西南角約少掉10坪左右。 1922年（大正11年）3月，台北市町名改正，由原本清治留下的名稱改制為「町」，此處因為屬於低漥地帶，經常氾濫成災，歷經日人墊高填埋等整治築地工事之後，才改善此地的水患問題，因此此地定名為「築地町」，佛堂也劃屬於築地町境內。受西來庵事件影響，4月4日由台灣總督府社寺課長丸井圭次郎成立南瀛佛教會，佛堂堂主張加來也以齋教身分成為南瀛佛教會正會員。 1924年（大正13年）因為改正計畫影響，張加來堂主再度自捐和募款，將慈雲佛堂二次改建，改以鋼筋水泥及紅磚建造二樓式齋堂。樓板採用工字樑的工法設計，在當時可以說是相當先進的工法。同時外觀配合閩式特有的騎樓設計，建造紅磚拱廊。慈雲佛堂整體建築結構，大致在這個時期確定下來而延續到今天。 1931年（昭和6年）蔣渭水因為感染傷寒病逝台北病院，其側室陳甜年僅卅二歲，選擇在慈雲佛堂，長伴青燈古佛渡過餘生。 1942年（昭和17年），信徒大會共同決議之後，將慈雲佛堂更名為慈雲寺，由普謙法師（俗名張坤艮）擔任首任住持。 1958年（民國47年）慈雲寺的祭祀活動漸趨沒落 2000年（民國89年）台北市政府指定慈雲寺為市定古蹟 2003年（民國92年）由李重耀建築師事務所進行古蹟修復調查研究 2005年（民國94年）開始為期九年共七期的修復工程 2014年（民國103年）晚秋，終於完成修繕重新面見世人 慈雲寺主要為磚造結構採三坎店屋規格，基地面積近150坪，總樓板面積為220坪左右，內承續傳統寺廟木結構，主堂屋頂作翹脊燕尾，沿漢口街的騎樓亭仔腳以連續拱磚結構，揉合古典美學和閩式實用價值，在傳統廟堂和騎樓住宅施以巧妙組合，是台灣寺廟建築中相當少有的設計。 一樓門聯上聯為「慈慧靜談經塵氣不染」下聯是「雲山同悟道色相皆空」，橫批「慈峰鷲𡽹玉岫祥雲」 二樓正殿簷廊下採兩支八角石柱支撐屋架，柱頭雕有葫蘆、扇子、書冊及花卉，圓形柱冠以蓮花瓣為飾。蓮花造型的石雕香爐，也是正殿的特色之一，前方並有陽台做活動祭典空間的前廟埕。 主堂右側齋房為三坎連棟店屋，主以磚牆砌面為主，三門面採柱列分隔，牌樓面皆同採女兒牆收頭。二樓立面均是四柱三窗形式，樘窗九面全以上下木格柵拉窗設計，屋頂同主堂以閩式磚木板瓦鋪設。 慈雲寺屬於大乘正宗龍華齋教一系，二樓正殿主祀觀世音菩薩，座前奉祀釋迦摩尼佛、文殊普賢兩大菩薩。一樓為張家生活空間，供奉彌勒佛、張氏九玄七祖及齋友牌位。 维基共享资源上的相关多媒体资源：慈雲寺 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 慈雲寺導覽單張，2014年，管理人張家自製 慈雲寺-文化部文化資產局 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 慈雲寺-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教文化資產 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
巴德·阿伯特

威廉·亚历山大·"巴德"·阿伯特（英語：William Alexander "Bud" Abbott，1895年10月2日—1974年4月24日），臺港澳粵星馬俗稱「高腳七」，是一位美国演员，電影監製和喜劇演員。 阿伯特出生于新泽西州阿斯伯里帕克的一个演藝界家庭。他的父母在玲玲馬戲團工作。阿伯特在还是孩子时就辍学并开始在康尼島为父亲工作。后来，阿伯特开始安排滑稽戏表演之旅。但是在15岁的时候，阿伯特被麻醉诱骗到一艘开往挪威的船上，他最终以工作的方式回到美国，并在回归后搬到底特律。 巴德和Betty结婚55年。他们在1942年收养了Bud Jr.，1949年收养了Vickie。1997年1月19日Bud Jr.在57岁时去世。 阿伯特是活跃的共济会和圣地兄弟会的会员。巴德·阿伯特有三个星章在好萊塢星光大道上：广播之星位于好莱坞大道6333号，电影之星位于葡萄街1611号，电视之星位于好莱坞大道6740号。 阿伯特一生一直被癫痫所困扰。20世纪60年代初，他遭受了一系列中風疾病。1972年，他摔伤了臀部。1974年4月24日阿伯特在78岁时因癌症在他洛杉矶的家中去世。1981年9月12日他的妻子Betty在79岁时去世。 The year of birth has been reported as 1895, 1896, 1897, and 1898 in different reliable sources. This has been discussed in some depth on this article's talk page. Following are a small selection of references supporting the different values. Oct 2, 1898: William A. Abbott California Deaths, 1940 - 1997 请检查|url=值 (帮助). Family Tree Legends Records Collection (Online Database). Pearl Street Software. Records for William, Abbot. 2004–2005 [2014-08-06]. （原始内容存档于2012-08-26）. . Oct 2, 1895: Thomas, Bob, Bud & Lou: the Abbott & Costello story (Google eBook), Lippincott: 25, 1977 [2011-03-31], ISBN 978-0-397-01195-7  Oct 6, 1897 and Oct 2, 1895: Nollen, Scott Allen, New Jersey Boys Make Good, Abbott and Costello on the Home Front: A Critical Study of the Wartime Films (Google eBook), McFarland: 7, 2009 [2011-03-31], ISBN 978-0-7864-3521-0 ; "Abbott, Bud; and Costello, Lou". Encyclopedia Britannica. I: A-Ak - Bayes (15th ed.). Chicago, IL: Encyclopedia Britannica, Inc. 2010. p. 13. ISBN 978-1-59339-837-8. Bud Abbott Biography. [2014-08-06]. （原始内容存档于2014-04-16）.  James Robert Parish, William T. Leonard. The funsters. Arlington House. 1979: 12. ISBN 9780870004186.  Edward L. King. Famous Masons A-L. Masonicinfo.com. [2010-01-12]. （原始内容存档于2010-01-04）.  Masonic Actors, Musicians and Screen Writers. Phoenixmasonry.org. [2012-04-25]. （原始内容存档于2016-02-01）.  Bud, Abbott. Famous Masons. Masonic List. Satuit Lodge. [2012-07-29]. （原始内容存档于2013-03-01）.  Bud Abbott dies at 78. [2014-08-06]. （原始内容存档于2015-09-10）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：巴德·阿伯特 人物主题 巴德·阿伯特在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文） 在AllMovie上巴德·阿伯特的頁面（英文）
新約龍華佛教聖國山保安堂

新約龍華佛教聖國山保安堂位於台灣台北市康定路，為主祀觀世音菩薩之民間佛教廟宇。明治三九年（1906年），嘉義人蘇養（法號：普勝；新明德）創建新約龍華佛教聖國山保安堂，宗派為佛教臨濟宗龍華派齋教齋門。目前廟殿為興建於1913年之仿古廟宇建築。該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月十九。初一十五誦唸佛經與四乘科儀，最重視佛經佛律佛論及實行佛法戒定慧。 開山：蘇勝養（法號：新明德；齋號：普勝；臨濟宗第32代總勅；善書直指傳道話之作者） 第二代：陳春柳（法號：新明枝；臨濟宗第33代總勅） 第三代：蘇坤鐘（法號：新明來；臨濟宗第34代總勅） 第四代：蘇耀南（法號：新明星；臨濟宗第35代總勅） 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 佛教臨濟宗龍華派齋教齋門新約龍華佛教聖國山保安堂 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
巖清寺

巖清寺位於台灣台北市環河南路，為主祀釋迦牟尼 田都元帥之廟宇。該建物興建於1979年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 大殿神龕主祀田都元帥，前方之釋迦摩尼佛同為主祀；據廟方人員口述：廟內主神田都元帥原祀於龍山寺旁，後遷至此處，已有四十餘年歷史 左右分別奉祀觀音菩薩與地藏王菩薩 主神田都元帥屬於三田都千歲系統，於台北艋舺地區為其中奉祀據點，其他據點則另有天王寺財神廟、德興堂、行德宮等；其中，上述宮壇則有將原先改為三田都千歲改稱為田都元帥者(巖清寺亦同)，原因與動機尚有待考證。 廟宇登記主神為釋迦摩尼佛，並加入中國佛教會 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 巖清寺 | 宗教地景GIS （页面存档备份，存于互联网档案馆）
张桂芳

張桂芳可以指： 張桂芳 (封神演義)：《封神演義》人物，商朝青龙关總兵 张桂芳 (政治人物)：曾任广东省广州市人大常委会主任
蓮池寺

蓮池寺位於台灣台北市桂林路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1969年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
台北法華寺

財團法人台北法華寺，簡稱台北法華寺或法華寺，是一座位在臺灣臺北市萬華區西寧南路（創建時為若竹町）的觀音寺。該寺原屬日蓮宗，山號「南海山」，建物興築於1919年（大正八年）；其本尊為十界曼荼羅，合祀宗祖日蓮、妙見菩薩、不動明王、鬼子母神、經王大菩薩、清正公等。 1897年（明治三十年），日蓮宗在臺北建立其布教所，並將之作為其在臺灣之布教中心。1910年，該布教所被遷移至現今法華寺所在地點（當時屬於若竹町）。1920年（大正九年），該機構之官方名稱公布為“法華寺”，該名稱於此後持續沿用至今。 台灣佛教 《臺北市寺廟概覽》，1994年，臺北市，臺北市政府民政局
先天道院

先天道院位於台灣台北市寶興街，為主祀明明上帝之一貫道廟宇。該建物興建於1967年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之六月十五。 青龍宮 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
青龍宮 (臺北市)

青龍宮位於台灣台北市雙園街，為主祀九龍三公之道教廟宇。該建物興建於1960年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之五月初四。 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
艋舺龍津宮

艋舺龍津宮位於台灣台北市萬華區長沙街2段184號，創建於清道光五年（1825年），為主祀福建泉州晉江地區鄉土神順正大王之民間信仰廟宇，該廟宇的組織型態為管理人制。 該廟創建於清道光五年（1825年），由泉州府晉江縣五店市（今泉州晉江市青陽街道）經商者自青陽石鼓廟奉請神尊來台，建廟於艋舺帆寮口（今長沙公園）附近，稱為「王公宮口」。日治時期昭和八年（1933年）因防空理由被拆除。 日本二戰投降，國民政府接管臺灣後，民眾集資重建於環河南街147號，然而民國六十二年（1973年）因臺北市政府推動「萬大計畫」拓寬道路而遷於第二水門之外。民國七十六年（1987年）又配合政府築堤政策第三次拆遷，經過委員、信徒討論後，與同受拆遷的聖德宮福德正神合併，同年於現址破土新建，民國八十二年（1993年）落成。 一樓正殿：順正府大王公、大太保、二太保、五王大巡（鎮東五位巡爺）、臨水三奶夫人（順天聖母、順懿夫人、平閩元君）、太陽星君、太陰星君、福德正神、中壇元帥、太歲星君、虎爺 二樓前殿：文昌帝君、姜府王爺、薛府千歲 二樓後殿（財神殿）：關聖帝君、文財神、武財神、開基順正大王、大太保、二太保 一樓正殿 二樓前殿 二樓後殿（財神殿） 藻井 順正王公生辰慶典－農曆九月初五，陣頭繞境並邀請信徒徒參與擲爐主。 萬華大拜拜（靈安尊王生辰慶典前夕）－農曆十月二十至廿二，陣頭繞境。 福德正神生辰慶典－農曆二月初二頭牙，頌經團祈福。 順正大王 台灣民間信仰 鹽埕天后宮：主祀天上聖母，配祀順正大王 德心宮：主祀天上聖母，配祀順正大王 艋舺青山宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺真武殿 台北東隆宮 代天府北行宮 啟天宮 廣照宮 北天宮 聖安宮 〈艋舺龍津宮建宮沿革記略〉，1993年10月19日。 臺北市政府民政局編，《臺北市寺廟概覽》，（臺北市：臺北市政府民政局），1994。 內政部 (编). 〈全國寺院宮廟基本資料－台北市部分〉 (PDF): 2-119. 2010 [2016-10-02]. （原始内容 (PDF)存档于2018-04-06） （中文（繁體））.
达木

达木(Damu)是苏美尔神话中的植物 和转世之神。 他也是健康之神，医疗女神尼宁欣娜之子，达木从母亲那里获得了医术的神力。古巴比伦时代，他的称号是“达木医生”，崇拜他的主要地区是伊辛城(Isin)。达木有时与杜木兹混同。 《世界神话词典》，“达木<苏-阿>”，第202页，辽宁人民出版社，1989年 乔普拉, 拉梅什. 神话学术词典. 吉安图书. 2005: 79 [2014-08-06]. ISBN 8182052327. （原始内容存档于2014-08-11）.  赫斯, 理查德. 以色列宗教：考古学与圣经调查. 贝克学院. 2007年: 94 [2014-08-06]. （原始内容存档于2014-08-11）.  赛勒斯·戈登·赫茨尔, 加里·伦茨堡, 弥敦道·H.维特 (编). 埃卜拉文献: 埃布拉档案和埃卜拉语中的杂记文 4. Eisenbrauns. 2002: 141 [2014-08-06]. ISBN 1575060604. （原始内容存档于2014-08-11）.
塔姆-劳里橡树

塔姆-劳里橡树（愛沙尼亞語：Tamme-Lauri tamm）是爱沙尼亚最粗和最古老的树，位于沃鲁县安茨拉市镇内。橡树的高度为17米（56英尺），距离地面130厘米（51英寸）处测量到的周长为831厘米（327英寸）。研究表明，橡树种植于约1326年。 橡树多次遭受电击，树枝受损，树中心变空。1970年代修复时期，在树干里发现了一个森林兄弟的藏匿处。在填充8公噸（18,000英磅）钢筋混凝土之前，7个人可以站在树里。尽管由于雷击，树顶部分已经摧毁，树本身依旧活着。 塔姆-劳里橡树被描绘在爱沙尼亚10克朗纸币背面。爱沙尼亚环境部于2006年购买了树所在的土地，橡树从1939年开始受到保护。 Tamme-Lauri tamm. Estonian Registry of Nature. [2009-10-30]. （原始内容存档于2017-08-04） （爱沙尼亚语）.  Urvaste parish: sights. Urvaste parish. [2009-10-30]. （原始内容存档于2011-07-20）.  Püttsepp, Juhani. Kuningas elab veel 700 aastat. Eesti Ekspress (EkspressMeedia). 2003-11-05 [2009-10-30] （爱沙尼亚语）.  Koch, Tuuli. Tamme-Lauri tamm vahetab omanikku. Tarbija24 (Postimees). 2006-09-05 [2009-10-30]. （原始内容存档于2013-02-13） （爱沙尼亚语）.  Tamme-Lauri oak. [2009-10-30]. （原始内容存档于2011-07-20）.  Püüa, Marko. Riik maksab hiidtamme eest 400 000 krooni. Postimees. 2006-11-15 [2009-10-30]. （原始内容存档于2013-02-13） （爱沙尼亚语）.  ESTONIAN BANKNOTES: 10 krooni. Bank of Estonia. [2009-10-30]. （原始内容存档于2003-12-11）.  57°55′2″N 26°34′36″E﻿ / ﻿57.91722°N 26.57667°E﻿ / 57.91722; 26.57667
助順將軍廟

助順將軍廟可以指： 五股助順將軍廟：位於新北市五股區。 晉德宮：位於臺北市萬華區。
妙覺精舍

妙覺精舍位於台灣台北市雙園街，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1965年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
陆通

陆通可以指： 接舆，春秋时期楚国隐士。 田通，齐宣王的少子。 陆通，北魏、西魏、北周时期的人物。
加蚋廣照宮

廣照宮，全名「財團法人臺北市廣照宮」，位於臺灣臺北市萬華區(原雙園區，後併入萬華區)，為主祀飛天大聖之道教廟宇。 奉祀神祇：鎮殿：飛天大聖。偏殿：文昌殿。偏殿：武財神殿。偏殿：南斗星君殿。偏殿：北斗星君殿。廟外：五營將軍。凌霄寶殿(正殿)：三官大帝及後層玉皇大帝。 建於1949年，今為位於萬華區壽德里長泰街54號之傳統廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之九月初一。 1720年加蚋仔泉州府同安縣新安鄉十二都亭嶼營堡蘇營社移民，由原鄉的皇渡庵迎張聖者醫神飛天大聖分靈，祈求保佑蒼生，平息瘟疫，原為神明會制度，由「八張犁」、「後庄仔」、「下庄仔」、「港仔尾」、「堀仔頭」等五個角頭之士紳輪流供奉，1945年日本二戰投降，國民政府接管臺灣，有建廟之議。 1947年開始募款建廟，但因國民政府處政失當。於1949年再次重新募款，初建平房，1960年方完成新建廟宇，2014年3月曾舉辦入火安座十週年三朝福醮。 2022年9月26日飛天大聖誕辰，總統蔡英文獻匾「惠濟群生」於加蚋廣照宮。 飛天大聖 臺灣民間信仰 啟天宮 北天宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 台北東隆宮 代天府北行宮 聖安宮 (萬華區) 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 http://www.gjgtp.org.tw/Default.aspx （页面存档备份，存于互联网档案馆） 廣照宮
Up2date

up2date，又被稱作Red Hat Update Agent（Red Hat更新代理程式），這是一個由較舊版本的Red Hat Enterprise Linux、CentOS及Fedora Core所使用的，用來下載並安裝新軟體及更新作業系統。它可以用作RPM套件管理員的前端並加入了像是自動解決相依性問題等進階功能。/etc/sysconfig/rhn/sources這個檔案是用來指定up2date將會從哪裡搜尋軟體包。 Red Hat Enterprise Linux的up2date預設會從Red Hat Network（英语：Red Hat Network）（RHN）伺服器中檢索軟體包，但使用者可以依自己的喜好加入包含軟體包的目錄或甚至是Debian及yum的套件庫。 在Fedora Core上的up2date則預設從yum的套件庫檢索軟體包。同樣地，其他來源也可以被加入（RHN除外，因其為Red Hat Enterprise Linux獨有的）。 自Fedora Core 5及Red Hat Enterprise Linux 5開始，up2date已不再使用，而使用yum做為替代。 CentOS的up2date從yum的套件庫下載軟體包。 RPM resource up2date. [2014-08-06]. （原始内容存档于2016-03-04）.  自由软件主题 软件包管理系统 RPM套件管理員（rpm） Yellow Dog Updater Modified（yum） 在redhat.com上的up2date （页面存档备份，存于互联网档案馆）頁面 yum/up2date （页面存档备份，存于互联网档案馆） 從up2date轉換至yum
艋舺真武殿

艋舺真武殿全名財團法人台北市真武殿，又名萬華真武殿、後菜園真武殿，為台灣臺北市萬華區一間主祀玄天上帝之廟宇，乃舊時艋舺地區菜園里一帶的主要信仰中心，地址為西昌街38及40號，殿後門為環河南路一段。該建物興建於1912年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。 清同治八年（1869年），福建省晉江人士蔡金倉為祈求渡臺順利，自故鄉福建省泉州府晉江縣南門外二十一都古浮鄉東頭房官後桂井仔腳迎請開基玄天上帝及康、趙二元帥金身隨身護佑，商船於淡水港滬尾渡頭（舊第三水門、今中興橋下處）登岸，因當時艋舺建築多以木造房屋為主而火災頻繁，為避免祝融之災於地理師建議下，當地民眾擇定今西昌街29巷口（清建元街、日治時期元園町）隘門上加蓋閣樓祀奉玄天上帝以鎮火。 日治時期明治38年（1905年）總督府實施市區改正計畫將隘門拆除，玄天上帝金身轉由附近虔誠居民輪流奉祀，至大正14年（1925年）為便於大眾祭祀，由地方人士蔡昆玉、吳財木、吳金木、柯進裕、吳道生、吳牛港、吳家火、吳家傳、吳兆里、蔡查某、蔡阿毝、莊歪面、黃有益、鄭敦、洪利、黃錦燦、林進准、陳天配、吳舛、吳灶等人籌備建廟，經擲筊徵得玄天上帝同意，數人各出時銀三十錢集資購得現今西昌街38號廟址，利用原有建物加以整修為廟，時由吳家傳、蔡昆玉先後擔任管理人綜理廟務，臺灣光復後由蔡阿毝接任。 1952年廟體舊建物樑柱腐蝕，蔡阿毝出面向西昌街40號民宅地主吳家商議捐地供真武殿擴建重修獲得應允，旋即由仕紳黃崇西、吳金桂、江新士、蔡清雲等發起籌募修廟基金。複於1954年經菜園里里民大會提議募款四萬五千元修復真武殿作為里民大會固定會場，由黃崇西向臺北市政府核備，以臺北市政府43.12.3北市民社字第33394號通知核准修建，1956年首次重修工程竣工。1971年，真武殿管理員成立「財團法人台北市真武殿董事會」，推舉黃崇西為董事長、蔡清雲為主持。1992年，復籌組重修委員會以黃崇西為主委、黃書璞為副主委、張秀基為總幹事、李光魁為財委、吳天生為總務、吳明義為會計以及黃建安、陳九進、陳天來、謝榮華、林連銘、黃福文等出任委員，另聘林宏熙、周得福為顧問共同發起第二次重修工程，歷時三年於1995年竣工。 艋舺真武殿正殿 正殿藻井 2023年整修後的鎮殿玄天上帝神像 分別陳列於兩側的三十六天罡神像 該廟宇的組織型態為財團法人制，每年改選董監事。祭典日期則是每年農曆之三月初三北極玄天上帝聖誕，祭典期間廟方會在萬華地區舉辦正殿軟身神像的出巡繞境活動。 玄天上帝 台灣民間信仰 艋舺青山宮 艋舺集義宮 艋舺晉德宮 艋舺福德宮 艋舺龍津宮 代天府北行宮 台北東隆宮 真武殿 真武庙 玉虛宮 北極殿 北帝廟 節錄自〈財團法人台北市真武殿沿革〉，財團法人台北市真武殿。 鍾如婷. 台北市最早的玄天上帝！艋舺古城帝爺公盛大遶境　建廟百年典故曝光. 民視新聞網. 2024-05-24.  台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 维基共享资源上的相关多媒体资源：艋舺真武殿 艋舺真武殿的Facebook專頁
诺阿·冯莱

诺阿·冯莱（英語：Noah Vonleh，1995年8月24日—）為美国男子篮球运动员，出生于马萨诸塞州黑弗里尔。冯莱司职大前锋，曾效力于印第安纳大学山地人队。 冯莱效力于印第安纳大学山地人队，出战30场（其中29场先发），场均出战26.5分钟，能拿下11.3分，9个篮板和1.4次盖帽。 2014年4月3日，冯莱宣布参加2014年NBA選秀，提前结束他的大学生涯。 在2014年6月27日举行的2014年NBA選秀上，冯莱在首輪第9顺位被夏洛特黄蜂选中。同年7月25日，他与黄蜂隊签下一份新秀合同。在当年的拉斯维加斯夏季联赛中，冯莱场均能拿下9.1分，10个篮板，命中率28.4%。 2015年6月24日，波特兰开拓者和黄蜂队达成交易，冯莱加盟开拓者队。 2018年2月8日，馮萊連同現金對價被交易到芝加哥公牛，以換取米洛萬·拉科維奇的選秀權。 2018年7月24日，馮萊與紐約尼克簽約。2019年1月25日，他在109-99輸給布魯克林籃網的比賽中得到職業生涯最高的22分和13個籃板。 2019年7月8日，馮萊與明尼蘇達灰狼簽約。 2020年2月5日，灰狼隊以四支球隊的交易方式將馮萊交易到丹佛金塊。 2020年11月27日，馮萊與芝加哥公牛簽約。12月14日，他被公牛隊裁掉。 2021年2月8日，馮萊與布魯克林籃網簽約。他為籃網隊打了四場比賽後被裁掉。 2022年8月2日，馮萊與波士頓塞爾提克簽訂了一份為期一年的合約。波士頓塞爾提克把Noah Vonleh+現金送去聖安東尼奧馬刺馬刺為了騰出格子，隨後被馬刺給裁掉。 2021年9月18日，冯莱与中国篮球协会的上海大鲨鱼签约。 Noah Vonleh Stats. [2014-08-06]. （原始内容存档于2018-05-13）.  冯莱宣布参加NBA选秀. IUHoosiers.com. 2014-04-03 [2014-08-04]. （原始内容存档于2014-04-09）.  Hornets Select Noah Vonleh. [2014-08-06]. （原始内容存档于2018-05-14）.  Jimmer Fredette, Noah Vonleh Sign With Shanghai Sharks. basketball.realgm.com. [2021-12-02]. （原始内容存档于2022-05-12）.  诺阿·冯莱在fiba.basketball的資料（英语） 诺阿·冯莱在NBA官網的資料（英语） 诺阿·冯莱在Basketball-Reference.com的NBA資料（英语） 诺阿·冯莱在Basketball-Reference.com的NBA G聯盟資料（英语） 诺阿·冯莱在Basketball-Reference.com的International資料（英语） 诺阿·冯莱在中国篮球数据库的資料 诺阿·冯莱在Eurobasket.com的球員資料（英语） 诺阿·冯莱在DraftExpress.com的資料（英语） 诺阿·冯莱在ESPN.com的資料（英语） 诺阿·冯莱在College Basketball at Sports-Reference.com的資料（英语） 诺阿·冯莱在RealGM的資料（英语） 诺阿·冯莱在Proballers的資料（英语）
台北東隆宮

東隆宮位於台灣台北市萬華區加蚋庄港仔尾，為主祀溫府千歲之道教廟宇。本廟為丁榮美於於1961年獻地興建，位於環河南路之閩南廟宇建築。 1953年，雙園居民丁榮美因參拜台南三寮灣東隆宮溫府千歲而眼疾康復，故於1961年興建東隆宮，主祀溫府千歲，合祀李府千歲及吳府千歲。現廟宇改建自2008年，因為是第三座由東港東隆宮派生的東隆宮，故又稱為第四東隆宮。 (第一為屏東東港東隆宮，第二為台南三寮灣東隆宮,第三為高雄東隆宮) 該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之十一月初一。 溫府千歲 王爺千歲信仰 東港東隆宮 三寮灣東隆宮 加蚋聖安宮 加蚋廣照宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 艋舺啟天宮 代天府北行宮 北天宮 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 台北東隆宮的Facebook專頁
聖安宮 (萬華區)

聖安宮位於台灣台北市西園路，為主祀天上聖母之道教廟宇。該建物興建於1980年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之三月廿三。 台灣媽祖信仰 北臺灣媽祖文化節 西門町天后宮 啟天宮 廣照宮 北天宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 台北東隆宮 代天府北行宮 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
北天宮

北天宮位於台灣台北市桂林路，為主祀關公之道教廟宇。該建物興建於1978年，今為位於台北萬華區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之六月廿四。 關聖帝君 啟天宮 廣照宮 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 台北東隆宮 代天府北行宮 聖安宮 (萬華區) 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
撫遠街樓房爆炸大火

撫遠街樓房爆炸大火，又稱為撫遠街爆炸案，是1979年（民國68年）7月13日晚上11時25分發生於臺灣臺北市松山區撫遠街403巷的一起爆炸事件，並引發火災，造成33死20傷，並造成房屋全毀20戶、半毀6戶。 爆炸案發生於7月13日深夜11時25分，撫遠街附近居民聽到連續兩聲巨響，撫遠街403巷10之1號的4層樓公寓就立刻全部陷入火海。爆炸事件中，撫遠街403巷10號的1至4樓都在爆炸中被炸穿全毀，12號1樓和2樓被炸及火燒半毀，3樓及4樓受波及；撫遠街10之1號1至4樓全毀，8之1號的1至4樓全毀；撫遠街399巷9號之1被炸及火燒半毀，爆炸的威力超過三百公斤黃色炸藥，而爆炸時火場半徑兩百公尺之內的住家門窗很多被震破。事發後有大量傷患被送至空軍總醫院、長庚醫院、台大醫院與馬偕醫院還有博仁醫院急救治療，傷患主要是嚴重的灼傷，其餘的則是被爆炸的破片所擊傷或割傷。不過，當時有部分醫院以設備不足為由拒收燒傷病患而引發爭議，僅有馬偕醫院等少數即使在病床不足的情況下全院動員收容傷患。 經警方鑑識人員勘查，發生爆炸的位置點是撫遠街403巷10號經營化工原料保麗樹脂，包括色素、促進劑、硬化劑、臘等的FRP助劑及滾筒之類工具的曄星實業股份有限公司所堆積的化工原料，而曄星實業負責人於7月14日凌晨2時向臺北市政府警察局松山分局投案。警方於14日下午將曄星實業負責人依《中華民國刑法》公共危險罪嫌移送臺北地檢處偵辦，檢察官隨後下令羈押。後來經刑事警察局鑑定後指出，災變原因是曄星實業的硬化劑「過氧化甲基乙基甲酮」因貯存不當而導致發生爆炸。專家勘查鑑定結果發現，曄星實業堆積硬化劑等化工原料的房間，在爆炸時向下炸穿水泥地，直達地下室；向上則貫穿4層樓，炸出一個直徑8至10公尺的大洞。 事件發生後，時任中華民國總統蔣經國和行政院院長孫運璿分別指示當時的臺北市市長李登輝妥善處理。爆炸事件發生後，有許多民眾踴躍捐輸，濟助災民慘禍。臺北市政府有關單位及地方熱心人士，在撫遠街400巷1之1號、莊敬里42鄰鄰長家中設立一個「服務救濟聯絡中心」，來到聯絡中心相款的人絡繹不絕；至7月25日為止，捐款的總額已近新台幣500餘萬元。 事後，中華民國內政部決定從速修訂《臺灣省取締藏置公共危險物品辦法》，全面清查取締住宅區內藏置公共危險物品者。孫運璿特別指示內政部應從速召開會議，邀集有關機關開會協商如何加強管理公共危險物品，以策公共安全。 臺灣災難列表 2014年臺灣高雄氣爆事故 撫遠街午夜驚傳巨響 起大火七人死亡. 聯合報03版. 1979-07-14.  缺少或|url=为空 (帮助) 撫遠街爆炸慘禍.十八人葬身火窟. 聯合報03版. 1979-07-15.  缺少或|url=为空 (帮助) 撫遠街災禍原因鑑定．硬化劑爆炸釀成巨變. 聯合報03版. 1979-07-17.  缺少或|url=为空 (帮助) 記者詹建富／專訪. 馬偕名譽院長吳再成 寧願燒盡不留遺憾. 聯合報. 2013-10-22 [2015-03-15]. （原始内容存档于2015-04-02）.  總統關切爆炸事件 指示市長妥善處理. 聯合報03版. 1979-07-15.  缺少或|url=为空 (帮助) 濟助撫遠街災民 各界捐五百餘萬. 聯合報07版. 1979-07-25.  缺少或|url=为空 (帮助) 濟助爆炸案災民 捐款近三百萬元. 聯合報03版. 1979-07-18.  缺少或|url=为空 (帮助) 濟助撫遠街災民 善心人慨解義囊 兩天捐款逾七十萬元. 聯合報03版. 1979-07-16.  缺少或|url=为空 (帮助) 爆炸案卹死救傷. 聯合報03版. 1979-07-17.  缺少或|url=为空 (帮助) 住宅區藏置公共危險物品 內政部決全面清查. 經濟日報02版. 1979-07-17.  缺少或|url=为空 (帮助)
代天府北行宮

代天府北行宮位於台灣臺北市萬華區和平西路三段302巷3弄19號，為主祀五府千歲之道教廟宇。該建物興建於1961年，為透天4層樓仿古廟宇建築。該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期為每年農曆四月廿六。 代天府北行宮1樓主祀鎮殿五府千歲（李、池、吳、朱、范等五府）、虎爺、配祀中壇元帥、三山國王、福德正神；2樓供奉開基之五府千歲金身，3樓祀奉觀世音菩薩、韋馱、伽藍兩位護法以及觀音座下善財龍女，與太歲星君、註生娘娘、關聖帝君。 相傳於百餘年前，臺灣嘉南地區發生嚴重水患，致使麻豆代天府供奉之五府其一的朱府千歲神像被洪水沖刷入海，神尊隨海漂流至基隆仙洞巖外海被漁民撈獲，時眾人尚不知曉該尊神像之具體來歷，直至仙洞巖某年舉辦的一次廟會中，由名喚游阿華之鸞生架乩言曰：『吾是五王排行第四，朱府王爺，吾要渡世救苦。』於此，朱府千歲神尊於臺北市昆明街處初設鸞堂名曰「北行宮」辦理救世問事，其後幾經輾轉，曾經奉址於基隆游氏私人神壇，終於1960年代落腳現址。 北行宮是一座登記為以公益為目的非以營利為目的之財團法人廟宇，而非私人經營之神壇，宮廟財產登記為主神五府千歲所有，而由神明遴選之信眾組成管理委員會共同操持宮廟事宜，監督管理北行宮之運作，所有委員均為無給職的義工性質。 五府千歲 王爺千歲信仰 艋舺福德宮 艋舺晉德宮 艋舺集義宮 艋舺龍津宮 艋舺真武殿 台北東隆宮 啟天宮 廣照宮 北天宮 聖安宮 信心堂 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 代天府北行宮 - 道教廟の世界. [2023-01-21]. （原始内容存档于2023-01-21）.  文化資源地理資訊系統－代天府北行宮. [2023-01-21]. （原始内容存档于2023-01-21）.
乌拉斯 (神话)

乌拉斯（Uraš）或乌拉什（Urash），是苏美尔神话中的大地女神，天神安努的配偶之一。她是女神宁松之母及英雄吉尔伽美什的祖母。 但，乌拉斯可能只是安努之妻安图（Antum）的另一个名字。“乌拉斯”的取意是“天堂”，该名字甚至可用于安努自身。在后期尼努尔塔显然也被称为“乌拉斯”。 祺 (女神) 韦恩·霍洛维茨. 《美索不达米亚的宇宙地理观》. Eisenbrauns. 1998年1月1日: 231– [2014年8月6日]. ISBN 978-0-931464-99-7. （原始内容存档于2014年1月3日）.  杰里米·布兰克; 安东尼·格林. 《图解词典：古美索不达米亚的神祇、妖魔和符号》. 德克萨斯大学出版社. 1992: 182–. ISBN 978-0-292-70794-8.  迈克尔·乔丹，神祇百科，凯尔-凯西有限公司，2002年
波兰社会主义青年联盟

波兰社会主义青年联盟（波蘭語：Związek Socjalistycznej Młodzieży Polskiej，缩写为ZSMP）是波兰人民共和国时期波兰统一工人党领导的青年组织，1976年合并波兰国内若干青年组织而成。成员年龄在15-35岁之间。该组织是世界民主青年联盟成员。 1976年，以下三个组织合并为波兰社会主义青年联盟： 波兰青年联盟（英语：Union of Polish Youth） 农村青年联盟（波兰语：Związek Młodzieży Wiejskiej） 军队青年社会主义联盟（波兰语：Socjalistyczny Związek Młodzieży Wojskowej） 波兰社会主义青年联盟在波兰人民共和国期间，曾组织培训和职业教育，并设置有青年旅游办公室，提倡旅游和运动。 1990年后，该组织放弃了社会主义制度，亦约有140万成员退团。自1991年起，该组织隶属于民主左翼联盟。 青年团团徽是一个波兰国土形状的旗帜，其中书写有“ZSMP”的缩写。 团歌是《我们在地球一方》。 波兰农村青年联盟. [2014-08-06]. （原始内容存档于2019-06-11）.  ZSMP Main Website （波兰文） ZSMP Gdansk （波兰文） Hymn of the ZSMP （页面存档备份，存于互联网档案馆） （波兰文）
信心堂

信心堂為一座位於臺灣臺北市萬華區西園路、主祀釋迦牟尼之佛寺。該堂原為齋教龍華派齋堂，創立於日治大正十三年（1924年），後於昭和九年（1934年）八月成為日本佛教淨土宗西山深草派之臺北布教所。昭和十六年（1941年）臺中民德寫真館施德昌記錄時該堂地址為臺北市入船町三丁目十四番地，堂主為李游普双（本名為李游氏燕），管理人為李氏諄信，祭典日期為二月十五日、四月初八、六月十九日、九月一日、九月十九日。 民國83年（1994年）時該寺的組織型態為管理人制，祭典日期為每年農曆之四月初八。 臺北市政府民政局 (编). 《台北市寺廟概覽》. 臺北市: 北市民政局. 1994 （中文（臺灣））.  施德昌. 信心堂. 《臺灣佛教名蹟寶鑑》 (臺中市: 民德寫真館). 1941 （日语）.  台北法華寺:位於臺灣臺北市萬華區西寧南路的觀音寺，創立於1919年。原屬日蓮宗，山號「南海山」。 慈雲寺 (臺北市)：位於臺灣臺北市西門町漢口街二段119、121、123號，創立於1840年，屬龍華派之齋堂。 新北投善光寺：同屬淨土宗西山深草派之佛寺。 民德堂：同屬龍華派之齋堂，亦為施德昌所屬之齋堂 臺北主题 佛教主题
啟天宮

啟天宮又名艋舺啟天宮、料舘天后宮、料舘媽祖廟，位於台灣台北市萬華區廣州街，為一所天后宮。今為台北市萬華區之傳統廟宇建築。該廟宇興建於清代同治年間，組織型態為管理委員會制。 艋舺為清代北臺灣商業中心，自嘉慶十五年（西元1810年） 開始配置戰船保衛河海港口的安全，戰船需要進行例行性的維修，於道光五年（西元1825年）設立軍工船廠，而修船木料的取得，由清政府配置「軍工匠首」，奉命入山砍伐木材，料館口因為有這些木材加工廠，還有不遠處繁忙的大溪渡口（今貴陽街底）需要很多港口工人，因此這裡聚集了很多從事體力勞動的工人，他們奉祀池王爺、關帝君等武神。 依照1993年的《艋舺啟天宮沿革誌》，道光廿一年（1842年），有一艘載運杉木的紅色帆船到臺北艋舺的料館，卸貨之後，欲返回福建。誰知出發之後，船居然自動回航。當時經營木材行的黃姜生、黃萬鍾（昭錄）父子並迎回自家客廳供奉，該地就為今日的啟天宮。 1916年在士紳李根生等人的奔走下，由行宮改為正式大廟，名為啟天宮，又稱為料舘媽祖廟，一併奉祀池王爺、關帝君，傳聞亦有奉迎因改建為兒玉後藤博物館而拆除的臺北大天后宮媽祖的軟身神像入祀，為正殿媽祖。然而李建緯透過對於啟天宮鎮殿媽祖的工藝、雕材、入神物等各方面判斷，認為此尊媽祖應當是日治時期所雕刻的，不會是清代雕刻的臺北大天后宮媽祖神像。 艋舺啟天宮神祇與陳設 廟門近景 艋舺啟天宮正殿天上聖母（料館媽祖） 正殿殿內陳設 龍邊關聖帝君 虎邊池府王爺 五營大將軍（右）與先賢祿位 台灣媽祖信仰 北臺灣媽祖文化節 臺北大天后宮 關渡宮 松山慈祐宮 士林慈諴宮 西門町天后宮 聖安宮 (萬華區) 台北市文山區慈光寺 高雄市美濃區泰安里啟天宮 網頁 艋舺啟天宮料舘媽祖文化促進會 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 書目 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 引用 啟天宮 （页面存档备份，存于互联网档案馆），艋舺龍山寺（繁體中文） 啟天宮 （页面存档备份，存于互联网档案馆），艋舺龍山寺季刊第010期，2010-10-01（繁體中文）[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆） 黃賢發，〈艋舺啓天宮沿革〉，《臺北文獻》，直字96期(臺北，1991.06)，頁48 李建緯，〈臺灣軟身媽祖神像的製作與展演—以艋舺啟天宮、白沙屯拱天宮為例〉，《臺灣文獻》，72:4(南投，2021.12)，頁196-212 官方网站 啟天宮的Facebook專頁
沙鲁尔杖

沙鲁尔杖（Sharur）是意味“千钧之击”的武器，尼努尔塔神（Ninurta）的神话象征。苏美尔神话描述它为一种能讲话的钉头杖。据认为它可能是其他神话中（如亚瑟王传说）所出现的类似武器的前身。 沙鲁尔杖能不受阻碍地远距飞行并能与主人进行沟通。传说，沙鲁尔杖在尼努尔塔与恶魔阿萨各（Asag）的交战中起到了极为重要的作用，尼努尔塔正是用它打败这位可怕的恶魔。 该神话被最完整地吸收到《鲁戈尔-埃》(Lugal-e)史诗中，英语译为《尼努尔塔（武士之王）的功勋》。 根据该文献，沙鲁尔杖在战斗中的作用不仅是作为一件武器，它还能向英雄提供关键的消息，充当恩利勒神与尼努尔塔间的信使，执行前者的指示，包括杀掉在巴比伦受到崇拜的远古蛇神-造物主“库尔”（Kur）的命令及打败阿萨各的策略。库尔与群山（札格罗斯山脉）和原初元素有关系。 除了上述所讲的飞行、与主人沟通的能力外，沙鲁尔杖也能变成翼狮的形状，苏美尔和阿卡德传说中最常见的形象。 神剑 圣剑杜兰德尔 神话武器列表（英语：List of mythological weapons） 雅撒库（英语：Asakku） 雷神之锤 Black, J.A., G. Cunningham, E. Robson, G. Zolyomi. The Exploits of Ninurta (or 'Ninurta Lugal-E'). Oxford. 1998 [2014-08-06]. （原始内容存档于2018-12-30）.  Black, J.A., G. Cunningham, E. Robson, G. Zolyomi. Ninurta. Oxford. 1998 [2014-08-06]. （原始内容存档于2019-04-04）.  Sharur. Article90.learningthroughstories.net. 2011-10-06 [2012-07-07]. （原始内容存档于2011-07-16）.
乾果

乾果可能指： 果乾，去除水分的水果。 穎果，果實的一種類型。 堅果，植物的一種類型。
慈光寺

慈光寺位於台灣台北市萬芳路，為主祀釋迦牟尼佛之佛教廟宇。該建物興建於1957年，今為位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為執事人制，佛誕大典日期則是每年農曆之四月初八。 本寺開山始於民國四十四年(1955)，先是聖法、善清、真心及如明四師曾遊歷至木柵劉烏定居士之私人佛堂，被其盛情所留達數月之久。從而認識信士凌劉蓮及許劉信等人。諸人咸謂立廟塑像有功於鄉里，乃發動當地人士，捐錢出力，並得地主許金富、許金英慨獻其地遂有梵宇平地而起。 蓋此處地形，四面環山(興隆山)、平地居中，儼如一座大學士椅，兼之氣候冬暖而夏涼，真可謂福地也。尤有甚者，眾皆不知此地有水，及掘地基時，不意清泉湧出，遠近傳為稀有，其為佛地也宜矣。 然開山草創之初一切唯難唯儉，雖有屋宇而莊嚴不足以供佛，雖有寮舍而寬廣不足以容眾，幸得信士許陳茶、許垂春等人發動永和信眾募集淨資逐步建設而成。 復爰於民國六十八年，原有佛殿及廂房日久破舊，亟待重修，得前永和鎮長林溪水信士發起，廣召各方捐助，經數年努力，乃得見此巍巍之佛殿及清淨之廂房，而今可謂佛得其所而眾得其安矣，是以為文誌其因緣。 大雄寶殿：為主殿，供奉三寶佛， 釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。 西方三聖殿：供奉 阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。 地藏殿：供奉地藏王菩薩 阿彌陀佛大佛：大佛座落興隆山腰面朝東，高36呎。全身呈金黃色，大佛右手上舉，表示放大光明，猶如燈塔，為娑婆眾生作指引；左手低垂呈接引之勢，猶如慈父，接引眾生到達安樂的地方。從大殿旁順著石階向上走就能到達。 维基共享资源上的相关多媒体资源：慈光寺 [http:// http://www.cihguangtemple.org （页面存档备份，存于互联网档案馆） 台北木柵慈光寺網站] 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局
真修寺

真修寺位於台灣台北市試院路134號，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。原為真修堂,民國四十九年由宏淨老法師所創建主持，並於民國七十年六月提供私有土地重新修建,至民國七十一年十月二十八日落成 莊嚴道場,遂改堂為寺,是位於台北文山區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 台北市民政局編，《台北市寺廟概覽》，1994年，台北市，台北市民政局 真修寺沿革
匈牙利青年共产主义联盟

匈牙利青年共产主义联盟（匈牙利語：Magyar Kommunista Ifjúsági Szövetség，缩写为KISZ）是匈牙利人民共和国时期匈牙利社会主义工人党领导的青年组织，成立于1957年3月21日，这一天是匈牙利苏维埃共和国成立纪念日。青共盟是在1956年匈牙利革命后成立的，以为青年提供教育并引导其政治倾向，加入青共盟也是匈牙利大学入学的必须条件。成员年龄在14—26岁之间，匈牙利96%的大学生和75%的中学生均是青共盟成员。 1989年4月22日，匈牙利青年共产主义联盟第十二次代表大会决定自行解散，另外建立“匈牙利民主青年联盟” 匈牙利人民沿着社会主义道路胜利前进.中国青年.1960年第7期. [2014-08-06]. （原始内容存档于2014-08-10）.  Hungarian Socialist Party site. [2017-06-22]. （原始内容存档于2004-08-08）.  Tóth Antal (szerk.): Ifjúsági Kislexikon, Bp., Kossuth Könyvkiadó, 1984. ISBN 963-09-2531-1 Fencsik László (szerk.): Politikai kisszótár, Bp., Kossuth Könyvkiadó, 1986. ISBN 963-09-2800-0 A bácsi és a felforgató harcával tűnt le a KISZ （页面存档备份，存于互联网档案馆） 50 éve alakult a Magyar Kommunista Ifjúsági Szövetség (mult-kor portál) （页面存档备份，存于互联网档案馆）