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命题变量

在数理逻辑中，命题变量（也称命题变元、句子变量）是要么为真要么为假的变量。命题变量是命题公式的基本构件板块，用于命题逻辑和更高的逻辑中。 逻辑中的公式通常是由一些命题变量、一些逻辑连接词和一些逻辑量词递归地建立的。命题变量是命题逻辑的原子公式，通常用大写字母表示，如 P {\displaystyle \displaystyle P} 、 Q {\displaystyle \displaystyle Q} 、 R {\displaystyle \displaystyle R} 。 在一个给定的命题逻辑中，我们可以按如下方式定义公式： 所有命题变量是公式。 给定公式 X {\displaystyle X} ，否定 ¬ X {\displaystyle \neg X} 是公式。 给定两个公式 X {\displaystyle X} 和 Y {\displaystyle Y} ，和一个二元连结词 b {\displaystyle b} (比如逻辑合取 ∧ {\displaystyle \wedge } )，则 X b Y {\displaystyle XbY} 是公式。 通过上述方式，命题逻辑的所有公式都可以通过作为基本单位的命题变量构造出来。 Smullyan, Raymond M. First-Order Logic. 1968. Dover edition, 1995. Chapter 1.1: Formulas of Propositional Logic. 布尔代数 布尔数据类型 谓词变量 原子公式
中华人民共和国国庆节

中华人民共和国国庆节，有时也简称作国庆节、国庆，是为纪念中华人民共和国成立而设立的节日，庆祝日期被定为每年的10月1日。1949年10月1日，中华人民共和国開國大典在北京天安門廣場舉行，中華人民共和國中央人民政府正式成立。该节日在中國內地及香港、澳門是法定假日或公眾假期，法定的国庆假日在中国大陆为10月1日至10月3日共3天，但根据当年国庆节是星期几进行调休。一般会通过将其他周的周末休息调整到3天法定假的前后，来和该周的周末相连，从而形成7天的小长假。如遇中秋节等其他法定节假日则用连休8天假；在香港，法定假日在1997年和1998年时曾为2天，后改为1天；在澳门为2天。 1949年10月9日，中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议在中南海勤政殿举行，全国政协委员马叙伦因病委托委员许广平向会议提出“请政府明定10月1日为中华人民共和国国庆日，以代替10月10日的旧国庆日”的建议案，会议决定送请中央人民政府采择施行。 国庆节期间會举行各种紀念活动，纪念中华人民共和国革命先烈。自2008年起，每逢国庆节，党和国家领导人都会向位于天安门广场的人民英雄纪念碑敬献花篮。世界多地華僑社區，也會舉辦慶典、巡遊或升旗儀式等活動慶祝。 中華人民共和國開國大典是指1949年10月1日在北京（前稱北平）為中華人民共和國中央人民政府成立而舉行的儀式，標誌着中華人民共和國的建立。开国大典后，教育部部长、民进中央主席马叙伦认为，应该废除中華民國时期建立“双十”国庆节。他起草了一份名为《建议十月一日为国庆日》的建议案，准备向即将召开的中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议提出。 1949年10月9日，会议在中南海勤政殿举行，马叙伦因病由许广平转达建议案。中央人民政府秘书长林伯渠发言附议，中国共产党中央委员会主席毛泽东也表态支持。最终，会议一致通过建议案，并作出《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日，以代替十月十日的旧国庆日》的决议，送请中央人民政府采纳施行。 1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，宣告： 自一九五〇年起，即以每年的十月一日，即中华人民共和国宣告成立的日子，为中华人民共和国的国庆日。 1949年12月23日，中央人民政府政务院第十二次政务会议通过《全国年节及纪念日放假办法》，规定国庆纪念日为全体人民的节日，每年10月1日、10月2日放假两天。至此，国庆节被确立为法定节假日。1950年10月1日，中华人民共和国第一届国庆节庆祝大会在天安门广场举行。之后，每年会有不同规模的纪念活动，特别是包括阅兵式在内的“首都各界庆祝中华人民共和国成立周年大会”。其中影响较大且最具代表意义的是开国大典、建国5周年、10周年、35周年和50周年、60周年、70周年的大阅兵。 从1949年开国大典至今，共举行了16次国庆庆典和15次国庆阅兵，其中1949年至1959年共举行了11次国庆阅兵。1960年9月，中共中央、国务院实行“厉行节约、勤俭建国”方针，改革国庆典礼制度，实行「五年一小庆、十年一大庆，逢大庆举行阅兵」。1964年国防部颁布的军队列条令中，第一次列出阅兵条款。随后，由于“文化大革命”及其他原因，连续24年没有举行国庆阅兵。1984年，根据中共中央军委主席邓小平的提议，中共中央决定恢复阅兵，并于1984年国庆35周年时举行大型的国庆阅兵式。1989年由于发生“六四事件”，庆祝建国40周年大会没有举行阅兵式。1999年，中共中央决定举行建国50周年阅兵，于1999年10月1日在天安门广场举行大型阅兵式。2009年国庆节举行建国60周年大阅兵。2019年国庆节北京举行了盛大的庆祝中华人民共和国成立70周年活动。 除重要周年所举办的“首都各界庆祝中华人民共和国成立周年大会”（国庆庆典）外，在平常年份时一般会由中华人民共和国国务院举行国庆招待会以庆祝国庆日。 1999年之后的中华人民共和国国庆节是“黃金週”假期。国庆的法定休假时间为3天，再将前后两个周末调整为一起休假共计7天。又稱為黃金周假期。 澳門特別行政區為2天，香港特別行政區為1天。 海外機構及企業有3天至7天的休假規定。 1950年的国庆节閱兵 1950年的国庆节群众 1950年国庆节毛泽东和刘少奇向群众示意 1959年國慶節閱兵 1959年國慶宴會，中共中央主席毛澤東與国家副主席宋慶齡款待苏联部长会议主席赫魯雪夫、民主越南国家主席胡志明 1963年庆祝中华人民共和国成立十四周年 1963年庆祝中华人民共和国成立十四周年，毛泽东在天安门城楼 1964年中华人民共和国国庆15周年 1964年中华人民共和国国庆15周年，中共中央主席毛泽东与国家主席刘少奇 1964年中华人民共和国国庆15周年庆典 1964年中华人民共和国国庆15周年庆典 1999年中华人民共和国成立50周年庆祝活动时离开广场后的坦克 2004年的北京天安門廣場 2004年国庆节时的北海公園 2006年国庆节时的北京 2019年长安街70周年国庆花坛 2020年10月1日，香港举办花车渔船巡游等节庆活动 2020年10月7日，学生国庆假期畅游“书海” 既有“黄金屋”也有“解压场” 2021年天安门广场72周年国庆巨型花篮 中华人民共和国主题 中華民國國慶日（雙十節） 中華人民共和國中央人民政府成立典禮 香港慶祝中華人民共和國國慶煙花匯演 中华人民共和国节日与公众假期 烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日 中国共产党诞生纪念日、中国人民解放军建军纪念日 国际劳动节、六一国际儿童节 慶祝中華人民共和國成立70周年官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆） 中华人民共和国历史 毛泽东于1949年9月21日在中国人民政治协商会议第一届全体会议致开幕词宣布「中华人民共和国成立」，于10月1日在开国大典致辞宣布「中华人民共和国中央人民政府」成立。 因中华人民共和国开国后至1954年9月第一届全国人民代表大会召开时，中央人民政府是最高权力机关，包含了最高立法权与行政权。而中国人民政治协商会议全国委员会是参政议政机关，仅能向中央人民政府提出建议。 中央人民政府委员会. 关于中华人民共和国国庆日的决议. www.npc.gov.cn. 中国人大网. 2000-12-10 [2019-10-01]. （原始内容存档于2020-09-29） （中文（简体））.  石绍庆. 新中国首次国庆纪念活动. 学习时报. 2020-10-02 [2020-10-03]. [失效連結] 马烈. 马叙伦与中国民主促进会. 广东人民出版社. 2004-01-01: p. 136. ISBN 9787218044170 （中文）.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 北京选拔女民兵参加国庆阅兵 80后报名踊跃. 腾讯网. 北京晚报. 2008-12-10 [2019-09-26]. （原始内容存档于2014-11-07）.  您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻： 关于中华人民共和国国庆日的决议 中共中央办公厅、国务院办公厅关于印发《庆祝中华人民共和国成立60周年口号》的通知 维基共享资源上的相關多媒體資源：中华人民共和国国庆节
驟死賽

驟死賽，是指在一些競技中如果競技時間到時仍未能分出勝負，就以延長賽中先突破比數的那一方獲勝，驟死賽規則的好處是可以節省時間，尤其是對於運動商業轉播而言，另外還能讓延長時間的氣氛加溫。但有時驟死賽規則會讓運氣成份變高，讓比賽早早結束；另外驟死賽可能反而讓雙方不去進攻，而是選擇極其保守的打法。 黃金入球 互射点球（PK大戰） 突破僵局制 延長賽
兆康

兆康可以指： 兆康站 (屯馬綫)：位於香港新界屯門區兆康苑的一個屯馬綫兆康站。 兆康站 (輕鐵)：位於香港新界屯門區兆康苑的一個輕鐵兆康站。 兆康苑：位於香港新界屯門區的一個居屋屋苑。 兆康 (選區)：香港屯門區議會的一個選區。 兆康站（北）公共運輸交匯處：位於屯馬綫兆康站北面的一個公共運輸交匯處。 兆康站（南）公共運輸交匯處：位於屯馬綫兆康站南面的一個公共運輸交匯處。 兆康苑巴士總站：位於香港屯門區兆康苑內的一個巴士總站，鄰近港鐵西鐵綫兆康站及輕鐵兆康站，現時有5條巴士路線以此處為總站。 兆康路：位於香港屯門區兆康苑內的一條道路，此路亦是兆康苑巴士總站的所在地。 吳兆康：香港中西區區議會半山東區議員、民主黨成員。 胡兆康：香港首席保齡球運動員，人稱「康仔」，有「保齡神童」的稱號。
徐乾學

徐乾學（1631年—1694年），字原一，號健庵，江南崑山縣人，清初政治人物、学者，官至刑部尚書。是著名學者顧炎武的外甥。 徐乾學八歲能文，得舅父顧炎武的傳授。與胡渭、顾祖禹、万斯同、阎若璩、黄仪、朱彝尊、姜宸英、黄虞稷、顾湄等有往來。 顺治七年（1650年）与吴伟业、尤侗、朱彝尊、宋德宜等在嘉兴南湖组织十郡大社。 康熙九年（1670年），舉進士一甲第三名进士及第，授内弘文院编修。 康熙十一年（1672年），与蔡启观一起典考顺天府乡试，因副榜遗漏汉军卷未取，遭给事中杨雍建弹劾。 康熙十四年（1675年），捐复原官，升为左春坊左赞善，充任日讲起居注官。歷任內閣學士、刑部尚書等職。 康熙二十一年（1682年），被任命为《明史》总裁官。奉命編纂《大清一統志》、《清會典》及《明史》。 康熙二十五年，任礼部侍郎，充经筵讲官。 徐乾學人品欠佳，覬覦祿位，阿諛權貴納蘭明珠，史載其“登高而呼，衡文者类无不从而附之”，“游其门者无不得科第”。明珠长子纳兰容若是乾学门生，康熙十五年（1676年）進士，曾为徐印行《通志堂经解》，又“获巨额赂遗”。周寿昌在《思益堂日札》卷五《窃袭前人书》中说：“徐既爱其才华，复逢迎权贵……其心术行事为儒林轻蔑久矣。”又說：“窃他人书以为他人之作，斯又添一书林掌故，可哂也。”乾隆帝在《通志堂经解》补刻本的自序中说：“徐乾学阿附权门，成德滥窃文誉，二人品行，本无足取。但不以人废言，故补刊齐全，订正讹谬，以臻完善”。 康熙二十六年（1687年），徐任左都御史時，与明珠亲信佛伦、余国柱结怨。後來徐乾学又与索额图、熊赐履勾结，反擊明珠。徐乾学利用其门生郭琇弹劾明珠，明珠、余国柱遂罢相。李光地说徐乾学“谲诡奸诈”。當時的民謠說：「九天供賦歸東海（徐乾學），萬國金珠獻澹人（高士奇）。」 康熙二十七年（1688年），湖广巡抚张汧爆发贪污案，张汧被逮捕问罪时，供出曾向徐乾学行贿，并涉及高士奇和陈廷敬。后为康熙所庇，事遂不了了之。后又被许三礼劾“既无好事业，焉有好文章，应逐出史馆，以示远奸”，徐乾学上疏请“放归田里”，五月，康熙准徐乾学罢官，携书局即家编辑，随行有阎若璩、顾祖禹、胡渭与黄虞稷，致力于《大清一统志》编修，又仿司马光《资治通鉴》体例，与万斯同、阎若璩、胡渭等排比正史、参考诸书，纂成《资治通鉴后编》—百八十四卷。 康熙三十年（1691年），徐乾学因曾写信给前任山东巡抚钱钰，包庇朱敦厚，事发后，徐乾学、钱钰均遭到革职。其子徐树敏亦被举发私收馈金。康熙三十年（1691年）江南江西总督傅拉塔（《清史稿》作傅腊塔，明珠的外甥）弹劾徐乾学及其弟徐元文不法之事“招摇纳贿，争利害民”共十五款，闰七月二七日徐元文“惊悸呕血而死”。自康熙二十九年至三十一年间，徐乾学一家被控不法事有二十多起。 康熙三十三年（1694年），因大学士王熙、张玉书等举荐，召徐乾学还京修书，不久病逝。死後仍復原官。身後其藏書多散佚，明珠府、怡府樂善堂有收藏。著有《澹园集》、《读礼通考》、《会典》、《明史纂辑》、《鉴古辑览》、《古文渊鉴》、《文集》、《虞浦集》、《词馆集》、《碧山集》等。 徐乾學藏書甚富，其门生故吏知他有嗜书之癖，无不尽力为之网罗放佚，積有七十二櫥，有《傳是樓書目》行世，“一时通经学古之士，如阎若璩等亦多集其门”，万斯同《传楼藏书歌》：“东海先生性爱书，胸中已贮万卷馀，更向人间搜遗籍，真穷四库盈其庐。”黄宗羲《传是楼藏书记》：“世之藏书家未必能读，读者未必能文章，而先生并是三者而能之，非近代藏书家所及。”與弟徐元文、徐秉義皆官貴文名，號稱「崑山三徐」。 《明史》 （奉詔） 《大清會典》 （奉詔） 《大清一統志》（奉詔） 《世祖章皇帝聖訓》 （奉詔） 1687年 《太宗文皇帝聖訓》 （奉詔） 1687年 《通志堂經解》 1680年 《鑑古輯覽》 《古文淵鑑》 64卷 《澹園集》 30卷 《憺園集》 36卷 《讀禮通考》 120卷 《文集》 24卷 《外集》 4卷 《虞浦集》 《詞館集》 《碧山集》 《歴代宗廟考》 《輿地備考》 《輿地紀要》 《輿地志》 《資治通鑑後編》 184卷 《傳是樓宋元板書目》1卷 《傳是樓書目》 8卷 《教習堂條約》 1卷 [在维基数据编辑] 《清史稿·卷271》，出自趙爾巽《清史稿》 在维基共享资源阅览影像 姚元之《竹叶亭杂记》卷四 严元照：《蕙榜杂记》 《清代档案史料丛编》第五辑 董潮《东皋杂钞》：“昆山徐健庵司寇归田后，重谋起故官。事已效，俟诏命至即行，计重阳前数日必到。偶以他故稽迟，司寇日挟门客数人，登洞庭东山饮酒俟召，随以劳顿停滞得疾。比诏至，殁已数日矣。” 《四库全书总目》卷二十《度礼统考》 《清史列传·卷10·徐乾学传》 《清史稿列传·卷58》 《国朝先正事略·卷9》
水野忠邦

水野忠邦（日语：水野 忠邦／みずの ただくに Mizuno Tadakuni，1794年7月19日—1851年3月12日），是江户时代后期的大名以及首席老中，肥前唐津藩主以及远江濱松藩主。 宽政6年（1794年）6月23日，水野忠邦是唐津藩第三代藩主水野忠光的次男，他的兄长芳丸早夭。文化2年（1805年），他作为唐津藩的继承者，受到11代将军德川家齐以及其继承者德川家庆的接见。之后他被授予从五位下式部少辅。 文化9年（1812年），其父水野忠光隐居，忠邦继承家督。 忠邦有着进入幕阁工作的欲望，他使用巨额的钱来买官，结果在文化13年（1816年），他成为了奏者番，在这之后，他希望能够晋升为更高的官。但因为唐泽藩承担长崎的警备任务，所以他无法晋升。把家臣的谏言置之不理的忠邦在文化14年 (1817年) 9月，他自愿从实封25万3000石唐津转封到实封15万3000石的滨松藩。 在这之后，德川家齐初露头角。文政8年（1825年），他成为大坂城代，晋升为从四位下。文政9年（1826年），他成为京都所司代并兼任侍从。 天保5年（1834年），水野忠成病逝，忠邦代替他出任本丸老中，天保8年（1837年）兼任勝手御用掛，天保10年（1839年）成为首席老中。 水野忠邦一方面担忧不断出现在日本近海的外国船只威胁日本的海防，另一方面，他为在大御所政治下幕府捉襟见底的财政感到担忧。但是，在家齐担任幕府将军时，水野忠笃、林忠英、美浓部茂育已经掌握权力。水野忠邦的改革无法进行。 天保八年（1837年）4月，德川家庆就任第十二代幕府将军，天保12年（1841年）闰一月，大御所德川家齐突然死去，家齐身边的人都被罢免。水野忠邦任用远山景元、矢部定謙、冈本正成、鸟居耀藏、涉川敬直、后藤三右卫门并开始进行改革。 鉴于大量农民逃离农村涌入江户的形势，水野忠邦颁布以复兴农村为目的的人返令，并下令颁布散漫的大御所时代的风气的奢侈，风俗肃正颁布。实施解散导致物价上涨的株仲間的低价格政策。另外一方面，他通过制造低劣货币来弥补幕府财政，但却导致了相反的结果。心腹远山反对使百姓痛苦的政策，赢得了民心。天保14年（1843年）9月，水野忠邦强行实行上知令，遭到了大名和旗本的反对。心腹鸟居耀蔵投向反对上知令的老中土井利位，并交给他机密文件。9月13日水野忠邦被罢免。 水野忠邦的激烈改革招来了平民的抱怨，在水野忠邦下野后，江户的暴徒袭击了他的住宅。 弘化元年(1844年)5月，江户城丸因火灾烧毁。老中首座土井利位收取了大名的再建费用，引来了德川家庆的不满。6月21日家庆以与外国纠纷为理由，再次任命水野忠邦为老中首座。但是水野忠邦失去了往日的地位，所接受的任务都不重要。同年7月开始，他以痛、腹泻、腰痛、发热等理由请假。从12月开始直到辞去老中的弘化二年（1845年）2月都没有工作，而为了报复在天保改革时代背叛自己的土井和鸟居。土井主动辞职，鸟居的职务被解除。 嘉永4年（1851年）2月10日、死去。享年58岁。墓所在茨城县結城市的旧万松寺跡。 文化4年（1807年） 9月7日 - 元服 11月7日 - 従五位下・式部少輔 文化9年（1812年）8月 - 继承家督，成为肥前国肥前国唐津藩主、迁任和泉守。 文化12年（1815年）11月12日 - 奏者番 文化14年（1817年） 8月 - 转封远江国濱松藩6万石 9月10日 - 兼任寺社奉行。迁任左近卫将监。 文政8年（1825年）5月15日 - 大坂城代。從四位下。 文政9年（1826年） 11月23日 - 京都所司代。兼任侍从。 12月 - 迁任越前守。 文政11年（1828年）11月23日 - 西丸老中 天保5年（1834年）3月1日 - 老中（本丸老中） 天保8年（1837年）3月27日 - 兼任 天保10年（1839年）12月2日 - 老中首座 天保14年（1843年） 3月 - 颁布人返令。 6月1日 - 颁布上知令。 闰9月7日 - 撤回上知令。 闰9月13日 - 免去老中御役。差控。 弘化元年（1844年）6月21日 - 再任老中首座。 弘化2年（1845年） 2月22日 - 辞去老中职务。 9月2日 - 隐居。被没收一万石。 11月30日 - 转封到出羽国山形5万石 。 北岛正元『水野忠邦』 角田音吉『水野越前守』 大奥 （吉永史）
龙山路4号聚会所

龙山路4号聚会所是青岛地方教会所建的一座教会建筑。 1935年，在青岛的地方教会成立。 1942年，信徒陈子万（阳本印染厂董事）捐建了龙山路4号聚会所。占地面积1,324平方米，建筑面积750平方米，可容信徒1,500人聚会。1943年会所建成时，青岛地方教会因拒绝参加日伪组建的华北基督教团，被迫停止聚会，因此这个会所并未投入使用。直到日本战败后，1946年初，龙山路4号聚会所才真正投入使用。 1949年春节开始，长老张子洁带领青岛教会全体传福音，信徒迅速由300余人增至4,000人，除了龙山路4号聚会所以外，还分为20个家聚会。 1958年，中国大陆基督教实行联合礼拜，除龙山路聚会所作为全市少数几个基督教联合聚会点之一，青岛教会其他聚会所均被撤并。1960年，龙山路4号聚会所一度被青岛市政协占用，青岛地方教会的擘饼聚会先后迁往济宁路31号（济宁路浸信会教堂）和青岛圣保罗堂。1962年市政协迁出，聚会得以迁回龙山路聚会所。 1965年，龙山路聚会所的聚会停止，房屋由青岛医学院附属医院使用。 1985年，原青岛地方教会信徒在江苏路基督教堂恢复了擘饼聚会。1994年，擘饼聚会回到了龙山路4号聚会所，改名为“龙山路基督教堂”。此后又重新恢复了祷告聚会、造就聚会等。 自1958年以后，基督复临安息日会的聚会从安徽路20号迁出，借用龙山路4号聚会所进行。
貞順皇后 (唐朝)

貞順皇后（690年代699年?—738年1月1日），即唐玄宗的寵妃－武惠妃，父恆安王武攸止，母郑国夫人楊氏。她是武則天侄孫女，嬸娘太平公主。 武氏的曾祖父武士让为武则天的伯父。因父親武攸止早逝，武氏按例入宫，但也与其姑祖母武则天一样工于心计，玄宗在712年即位後，武氏成为唐玄宗的妃嫔。史书没有记载她最初的位号。从《贞顺皇后哀册文》推断，她最初的封号是婕妤，共获得三次册封。史书记载，開元十二年（724年）玄宗廢王皇后，封武氏為惠妃，而根据她母亲杨氏的神道碑的记载，武氏在开元十年（722年）之前已获封惠妃，并育有四个皇子。宮中對她的禮節等同皇后。其母楊氏封為鄭國夫人，弟弟武忠與武信分別官至國子祭酒與秘書監。 起初，武惠妃數次流產，後來武惠妃生下二子一女：夏悼王李一（716年－717年）、懷哀王李敏（719年－720年），與一女上仙公主，三个孩子都长得姿容端丽，卻全數夭折，玄宗感到十分哀傷。後來惠妃生下兒子壽王李瑁，但因為害怕孩子夭折，玄宗命其兄寧王李憲抱養李瑁，並由寧王妃元氏親自哺乳。後來不但李瑁順利成長，而且武惠妃又相繼生下一子二女盛王李琦、咸宜公主、太華公主，所以武惠妃共生下四子三女。 此時，武惠妃在宮中已是炙手可熱。姣麗可人的容貌與流光溢彩的風情成了她固媚邀寵的法寶，玄宗對惠妃寵愛始終不衰，並且想立她為皇后。御史潘好禮上疏表示：「武惠妃的遠房叔公武三思（武元慶之子，实质是族父）與遠房叔父武延秀（武元爽之孫，武承嗣之子。实质是族兄）都是干紀亂常之人，世人所共惡之；而且當時玄宗立的太子李瑛不是武惠妃所生，但武惠妃自己也有兒子，一旦立武惠妃為皇后，恐怕她會基於私心而使太子的地位不安。」於是玄宗聽從此話，沒有立武惠妃為皇后。 玄宗在寵幸武惠妃以前，曾經寵幸趙麗妃、皇甫德儀與劉才人，她們分別生太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚。後因武惠妃得寵，三妃相繼失寵。於是李瑛、李瑤、李琚等兄弟常為母親不得寵而不樂，多有怨言。惠妃之女咸宜公主的駙馬楊洄揣摩惠妃的心意，便每天觀察李瑛有何短處，並向惠妃報告毀謗。武惠妃为人颇有心计，向玄宗哭訴太子結黨營私，想要謀害她們母子。玄宗震怒，欲廢太子。中書張九齡以驪姬、江充、賈南風與文獻皇后等人故事勸諫玄宗不能廢太子，此事遂作罷。 不久，張九齡罷官，以李林甫取代其位。李林甫揣摩惠妃的心意，時常對她說壽王的好話，惠妃便對他相當敬重。開元二十五年（737年）四月，楊洄再次向惠妃構陷三位親王，說他們三個與太子妃薛氏之兄薛鏽共謀異事。惠妃便設計派人去召三王入宮，說是宮中有賊，想請他們幫忙，而他們也答應了。惠妃接著又告訴玄宗：「太子跟另外兩個王爺要謀反了！他們穿鐵甲進宮了！」玄宗派人察看，果真如此，便找宰相李林甫商議。李林甫說：「這是陛下的家務事，不是臣等應該干預的。」玄宗便下定決心，廢三王為庶人，賜薛鏽死。不久，三位庶人皆遇害，天下人都為他們感到冤枉。 武惠妃雖然心地如武則天一樣狠毒，膽子比武則天卻小很多，自陷害三王後，武惠妃多次見到他們的鬼魂，因此害怕成疾，大病不起。請巫師在夜裡作法、為他們改葬，甚至用處死的人來陪葬，都沒有用。最後惠妃因此而死。开元二十五年十二月七日（738年1月1日），惠妃逝世于长安城兴庆宫的前院，年四十余。第二日，唐玄宗命有司持节册谥曰贞顺皇后。她過世後，鬼魂作祟的事也自然消失了。玄宗之子李琮请示是否需要按照皇后丧仪，皇帝所有子女都要为其服喪，玄宗沒有准許，而是沿用妃嫔丧仪仅让其亲生子女服丧。 惠妃死後，玄宗追贈她皇后之位，諡曰貞順皇后，738年二月葬於敬陵，並立廟祭祀，然而其谋害三皇子之事人尽皆知；乾元年间，被唐肃宗废去一切皇后祠享。 贞顺皇后所葬敬陵的具体位置无详细记载。当代考古认为位于陕西省西安市长安区大兆乡庞留村西，在2004年被盗掘的唐代皇族墓葬即敬陵。重达27吨的石椁被卖到美国。2010年4月，西安警方与美方多次谈判后，追索回国宝石椁，经过修复后，石椁在6月移交给陕西历史博物馆收藏展出。2011年5月，敬陵被盗的五幅壁画也被索回。 《全唐文》有徐安贞撰《贞顺皇后哀册文》。 两个兄弟武忠、武信。 夏悼王李一（716年－717年） 懷哀王李敏（719年－720年） 上仙公主 壽王李瑁 盛王李琦 咸宜公主 太華公主 電視劇 《全唐文》《郑国夫人神道碑》：“郑国夫人者，弘农杨氏之女也，开元神武皇帝惠妃之母。曾祖讳谌，以礼乐习文，为越州司马。祖衍，以折冲学武，为游击将军。父宏，以门才入仕，为雍县丞，而早卒。初则天之代，夫人言归武氏，曰恒安郡王，生惠妃及家令忠、太子仆信。开元十年三月，终於通化里，其四月，卜宅於少陵原。” 《全唐文·卷三百五》贞顺皇后哀册文：维开元二十五年岁次丁丑十二月庚子朔七日丙午，惠妃武氏薨於兴庆宫之前院，移殡春宫丽正殿之西阶。粤翌日，乃命有司持节册谥曰贞顺皇后......我天后之从孙，周桓王之季子......自婕妤而三命，乃率先於雁行。” 郑国夫人神道碑奉敕撰[永久失效連結] 唐玄宗對「符厭之術」好避忌　王皇后因此被廢鬱死. [2018-06-28]. （原始内容存档于2021-03-12）.  [在维基数据编辑] 《舊唐書/卷51》，出自刘昫《舊唐書》 《新唐書/卷076》，出自《新唐書》 舊唐書，卷五十一 新唐書，卷七十六
云州区

云州区位于中国山西省北部，大同盆地东北，桑干河上游，是大同市所辖的一个市辖区。區人民政府駐西坪鎮坪邑東街1號。 汉朝置平城县；唐朝为云中县；辽重熙十七年（1048年）析云中县地置大同县。 1954年与怀仁县合并，称大仁县。1959年11月划为古城区，后改为大同县，归大同市管辖。1965年8月又划归雁北地区，1993年又归大同市管辖。 2018年2月9日，国务院批复大同市部分行政区划调整，撤销大同县，设立大同市云州区，以原大同县的行政区域为云州区的行政区域，云州区人民政府驻西坪镇坪邑东街1号。 云州区下辖3个镇、6个乡： 西坪镇、​倍加造镇、​周士庄镇、​吉家庄乡、​峰峪乡、​杜庄乡、​党留庄乡、​聚乐堡乡和许堡乡。 根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，雲州區常住人口為151087人。 大同火山群 大同土林 吕家大院 册田水库 许堡古城 昊天寺 大同睡佛 采凉山 李殿林 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  山西大同区划调整获批：撤销城区、南郊区、矿区. 澎湃新闻. [2018-03-22]. （原始内容存档于2018-03-22）.  2023年云州区统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  大同市云州区人民政府门户网站
天镇县

天镇县在中華人民共和国山西省东北端，是大同市所辖的一个县，面积为1635平方公里。邻接河北省和内蒙古自治区。東臨河北省懷安縣，西接山西省陽高縣，南毗河北省陽原縣，北楔内蒙古自治区興和縣，素有“雞鳴一聲聞三省”之稱。 西汉建延陵县，辽朝改为天成县，明朝又改为天成卫；清朝顺治三年（1646年）改天镇卫，雍正三年（1725年）置天镇县。 根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，天鎮縣常住人口為160691人。 天镇县下辖5个镇、6个乡： 玉泉镇、​谷前堡镇、​米薪关镇、​逯家湾镇、​新平堡镇、​卅里铺乡、​贾家屯乡、​赵家沟乡、​南高崖乡、​张西河乡和马家皂乡。 行政区内下辖3座火车站: 永嘉堡站 夏小堡站 天镇站 慈云寺：是天镇县现存边塞历史文化文物的典型，以其历史久远，规模宏大而著称，为全国重点文物保护单位。 玉皇阁：是新平堡唯一遗存明代边塞城堡的代表建筑，也是全县明代七座玉皇或昊天或大奎阁的唯一遗存。 盘山石窟：有山有水有寺庙，寺院环境优美，离县城较近，受到平民百姓的钟爱，乃至演化为“四月八逛盘山”的乡俗。 天鎮龍屬 天镇县文物保护单位 蒙难同胞纪念塔 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  2023年天镇县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  天镇县人民政府门户网站
天安基督教堂

26°03′03″N 119°19′06″E﻿ / ﻿26.05085°N 119.318332°E﻿ / 26.05085; 119.318332 福州天安堂是美以美会在福州、也是在整个东亚建造的第2座教堂，与最早建成的茶亭街真神堂都是在1856年建造的，只比真神堂晚几个月，至今已经有150年的历史。该教堂位于福州仓山区天安里的山坡上，北面就是湍急的闽江。原来这里有一座寺庙天安寺。 1847年9月7日，美以美会第一批来华传教士柯林教士（Rev,Judson Dwight Collins）和怀德牧师夫妇(Rev,and Mr M.C.White)到达福州。1856年，该会传教士麦君利主持在福州南台茶亭建造该会在东亚建造的第1座真神堂，同年10月18日，仓前天安堂也由美国传教士麦利和博士主持落成献堂仪式。耗资1,500两银圆。 1866年，福州美以美会在该堂召开第一届布道年会，将福州宣教区划分为真神堂、天安堂、福音堂、小岭堂四个教区，并陆续先后派出传教士到福清、兴化、古田、南平、江西省九江以及北京等地宣教，建立新教区。天安堂对面曾设立美华书局。 1877年以后，天安堂正式成为美以美会福州年议会的所在地。1897年，黄治基牧师筹集银两万元将该堂扩为千人大教堂，并在此纪念美以美会传入福州50周年。1947年在此纪念美以美会传入福州100周年，并以这里作为卫理公会在中国地区的总部。 1900年，天安堂牧师黄乃裳招募600乡民前往南洋新福州垦场拓荒。 1920年2月，余慈度小姐来到福州，在美以美会天安堂领复兴聚会。倪柝声母子先后来听道。 1930年代，宋尚节曾在天安堂带领过数次复兴聚会，产生很大影响。 1966年文化大革命开始，天安堂被占用。1980年9月1日重新开放。1988年，天安堂被定为仓山区区级文物保护单位。1994年该堂有信徒1,600人。1996年，拆除百年老堂重建，1999年10月30日举行献堂典礼。新堂面积达2,300平方米，可容纳1,500人聚会，造价300万元。2015年1月24日，天安堂公布为第六批福州市文物保护单位 。 维基共享资源上的相关多媒体资源：天安基督教堂 卫理公会简史. [2007-04-15]. （原始内容存档于2007-06-03）.  福州新增15处市级文保. 海峡都市报. 2015年1月30日 [2021年8月10日]. （原始内容存档于2021年8月10日）.
青海湖泊列表

青海湖泊列表，列出了中国青海省境内所有面积10平方公里以上的湖泊，共84个，按汉语拼音升序排列。湖泊数据主要采用1998年出版的《中国湖泊志》，湖泊名称参考了多种地图，与原书中略有差异。 阿拉克湖 阿涌尕马错 阿涌吾尔玛错 波涛湖 察尔汗盐湖 茶卡盐湖 柴凯盐湖 错达日玛 错江钦 错拉巴鄂阿东 德宗马海湖 大柴旦湖 大浪滩干盐湖 冬给措纳湖 东台吉乃尔湖 冬草阿龙 多尔改错 鄂陵湖 尕海 (海晏) 尕海 (德令哈) 尕拉拉错 尕斯库勒湖 甘森泉湖 岗纳格玛错 苟仁错 哈拉湖 海丁诺尔 黑海 葫芦湖 节约湖 卡巴纽尔多 坎巴卡东错 可考湖 可可西里湖 可鲁克湖 柯柯盐湖 寇察错 苦海 库赛湖 库水浣 昆特依干盐湖 劳日特错 勒斜武担湖 涟湖 龙日阿错 玛巧错 玛章错钦 芒崖盐湖 米提江占木错 明镜湖 尼日阿错改 年吉错 诺多错 欧错 青海湖 雀莫错 日格错 日居错 日九错 苏干湖 太阳湖 特拉什湖 托素湖 豌豆湖 乌兰乌拉湖 希里沟湖 西台吉乃尔湖 西金乌兰湖 小柴旦湖 小苏干湖 星星海 雪莲湖 雅西错 盐湖 燕子湖 移山湖 一里坪干盐湖 饮马湖 永红湖 月亮湖 宰日子下湖 扎陵湖 章江头木错 卓乃湖
花巷基督教堂

26°05′27″N 119°18′24″E﻿ / ﻿26.090922°N 119.306686°E﻿ / 26.090922; 119.306686 花巷基督教堂，原名尚友堂，是中国福州一座古老的教堂，由美以美会创建于1864年，位于福州古城（鼓楼区）中心东街口附近的花巷。1915年，美以美会买下清代琉球王兆新的王府，改为教堂，中文名尚友堂，英文名Institutional Church，意为社交堂会。 现在的教堂建筑建于 1938 年。该建筑由林缉西设计，他是一名当地建筑师，最初在福州接受卫理公会传教士协和建筑部的培训 (Union Architectural Service)，随后被送往美国建筑学校学习。 1966年文化大革命開始停止教会活动。1979年10月28日，尚友堂改名花巷堂重新开放，是福州最早恢复开放的基督教堂。1994年，原卫理公会背景的信徒有3,000人。另外借用本堂的原真耶稣教会、基督复临安息日会和地方教会的信徒分别都在1,000人以上。现在花巷堂聚会人数超过10,000，居福州各教堂之首。 2015 年，花巷教堂成立百年之际，在旧堂旁边另建现代风格的新堂，由德国建筑设计师 Dirk U. Moench 设计，外墙呈活泼的粉色，屋顶采用高低错落的斜面，并设有带阶梯的屋顶露台，面向城市。除了可容纳 1500 多人的新礼拜堂外，该建筑还包括多个祈祷场所、图书馆、学习区以及一个用于室外活动的屋顶露天剧场。 礼拜堂拥有这座城市的第一架现代管风琴（45 个音区），同时还为公众提供亲切的音乐会服务。 历史悠久的华祥教堂，背景为新建的社区中心，约 2019 年 历史大钟位于历史教堂和新社区中心之间的新展示位置，约 2019 年。 历史悠久的教堂和新社区中心夜景，约 2019 年。 从新礼拜堂内部看到的教堂历史窗户，约 2019 年。 薪火相传，兴旺福音——花巷基督教堂的世纪回眸与新年展望. [2009-06-02]. （原始内容存档于2005-12-22）.  林缉西- 福州老建筑百科 - 回溯千载历史，重建福州记忆 福州_老建筑_仓山_三坊七巷_双杭_西洋建筑_历史建筑_遗产_福州厝_林轶南 - Powered by HDWiki!. www.fzcuo.com. [2023-11-19]. （原始内容存档于2023-11-18）.  Inuce completes pink pebbledash church hall in Fuzhou. Dezeen. 2018-10-14 [2023-11-19]. （原始内容存档于2024-02-29） （英语）.  The Largest Pipe Organ in Chinese Church Unveiled in Fuzhou - China Christian Daily. chinachristiandaily.com. [2023-11-19]. （原始内容存档于2023-11-18）.
灵丘县

灵丘县在中国山西省东北部、唐河上游，是大同市所辖的一个县。縣人民政府駐武靈鎮古城街15號。 总面积为2732平方公里，灵丘县的名字来源于战国时提出胡服骑射的赵武灵王的墓被安放在这里。丘在文言文中有坟墓的意思。 灵丘县下辖3个镇、8个乡： 武灵镇、​东河南镇、​上寨镇、​落水河乡、​赵北乡、​石家田乡、​柳科乡、​白崖台乡、​红石塄乡、​下关乡和独峪乡。 根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，靈丘縣常住人口為212771人。 336国道过境。 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  2023年灵丘县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  灵丘县人民政府门户网站
敕使街道

敕使街道，是指台灣日治時期，1923年日本皇太子裕仁（即後來的昭和天皇）等日本皇族至台灣參拜台灣神社時所走的道路。當時日本皇族自基隆登岸，坐火車進入台北以後，由台北火車站出發，經此街道直達位於劍潭山的台灣神社祭拜。此街道也稱「御成（日语：御成）街道」。 二戰後，中華民國接收台灣，為紀念中華民國國父孫中山，國民政府將此道路與明治橋改名為「中山」；今日的台北市區的中山北路從行政院到中山橋的路段，即為昔日的敕使街道。與以前相同的一點是，中山北路仍然為台北市最重要的南北向道路。 台北市役所 御成町市場 美國領事館 馬偕醫院 中華民國駐台北總領事館 圓山公園 圓山別莊 「台灣西方文明初體驗」，陳柔縉，2005，麥田出版社 中山北路 (台北市) 台北市主要道路列表 臺灣神宮（原臺灣神社） 臺灣行啟（裕仁訪台）
阳高县

阳高县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1678平方公里，縣人民政府駐龍泉鎮轅門街666號。 考古发现表明，阳高县境内很早就有人类居住。境内有著名的许家窑人遗址，属旧石器时代遗址；另有新石器时代的砖井遗址。 战国时期，赵武灵王北征，击溃林胡、楼烦，在此设置高柳县，属代郡。秦统一后，仍属代。西汉时境内另有道人（新莽时改为道仁）、参合二县。东汉时代郡治所由桑干移至高柳，属幽州；参合县废。灵帝末年郡县皆废。 北魏在阳高县参合陂击败后燕的參合陂之戰之后定都平城（今大同），阳高时属畿内之地。迁都洛阳后，平城置为六郡，高柳郡治所位于高柳，领高柳、安阳（今阳原县南）两县。 唐在此置清塞军，属河东道蔚州。辽置长青县，属西京道大同府。金初仍为长青县（后改为白登县），隶西京路大同府。元初废县为镇，后复置白登县，属宣慰司大同路。 明置阳和卫，属山西行都指挥使司。原村镇改属山西布政使司。后徙高山卫同驻。清并阳和、高山卫为阳高卫。顺治时曾升为阳和府，并移大同府治所至此，后改回阳高卫。雍正时改卫为县，属山西省大同府。从此县名不变。 民国初属山西省雁门道，后雁门道废，直属山西省。日军侵占后先后属伪蒙疆政府晋北自治政府、伪晋北政厅、伪大同省公署。 1949年后属察哈尔省雁北公署，后察哈尔省撤销，属山西省雁北专区（后改称雁北地区）。1958年至1961年间曾与天镇县合并。1993年雁北地区与大同市合并，阳高县划归大同市。 阳高县下辖7个镇、4个乡： 龙泉镇、​罗文皂镇、​大白登镇、​王官屯镇、​古城镇、​东小村镇、​友宰镇、​长城乡、​狮子屯乡、​下深井乡和鳌石乡。 根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，陽高縣常住人口為191981人。 神泉寺特产：黄花，杏，葡萄，绿豆，紫土豆，葵花（ 向日葵）等。 神泉寺旧石器文化遗址。 神泉寺火山是是大同火山群组成部分，是中国著名的第四纪火山。大同火山群为国家地质公园。 阳高县文物保护单位 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  郭海主编 (编). 《阳高县志》. 中国工人出版社. ISBN 7-5008-1398-8.  2023年阳高县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  阳高县人民政府门户网站
泛船浦圣多明我主教座堂

泛船浦圣多明我主教座堂，又称泛船浦天主教堂，位于中国福州市仓山区泛船浦菖蒲墩，面对闽江，是福建省规模最大的天主教堂。 该堂是由来华的西班牙多明我会创建于1864年。当时福建官府用这片闽江边的农田来抵换城内宫巷禁教时期被没收改为关帝庙的旧天主堂。 1911年，泛船浦天主堂成为天主教福州教区的主教座堂。传教范围是仓山区的东半部。1932年重建为一座哥特式建筑，高31米，面积为1371.4平方米，可容2000余人。1949年以前，福州市区的1万多天主教徒中，就有一半属于该堂（5153人）。其中绝大部分都是水上的船民。 泛船浦天主教堂在1966年文革中关闭，改作他用。1985年重新开放。1994年，该堂教友有16000人，仍占福州市区信徒（3万）的一半。该堂现在被列为仓山区重点文物保护单位、福建省文物保护单位。 由于泛船浦教堂牧师楼位于规划开辟的南江滨大道中央，从2008年8月30日开始的半个月内，福建省建筑科学研究院对其进行平移，向东移动75.6米，向南移动30.7米，并且旋转了90度，由东西向改为向北面向闽江。 福州百年老教堂平地“大挪移” 互联网档案馆的存檔，存档日期2008-10-14.，信德报（总第351期）
并行端口

并行端口（Parallel Port），又稱平行埠、LPT(Line Printer Terminal)，是计算机上数据以并行方式传递的端口，也就是说至少应该有两条连接线用于传递数据。与只使用一根线传递数据（这里没有包括用于接地、控制等的连接线）的串行端口相比，并口在相同的数据传送速率下，可以更快地传输数据。在21世纪之前，在需要较大传输速度的地方，例如打印机，并口得到广泛使用。但是随着速度迅速提高，并口上导线之间数据同步成为一个很难处理的难题，导致并口在速度竞赛中逐渐被淘汰。目前USB等改进的串口逐渐代替了并口。 印表機 Zip Drive 影像掃描器 一些早期的声卡 一些老式的摄像头。 并行设备，如EPROM编程器、模拟器。 传统上IBM个人电脑会按下表的配置分配前三个并口。 ~ 表示該 pin 訊號是反相的 ~ 表示 active low，例如若有錯誤， pin 為低位時，表示有錯誤（Error），高位為正常。 註：輸出表示訊號從電腦輸出到 Device，如 Printer。 James, Kevin. PC interfacing and data acquisition : techniques for measurement, instrumentation and control. Oxford ; Boston : Newnes, 2000. ISBN 9780750646246. p. 256 Axelson, Jan (2000). Parallel Port Complete. Jan Axelson's Lakeview Research （页面存档备份，存于互联网档案馆）. ISBN 0-9650819-1-5. The (Linux) Parallel Port Subsystem by Tim Waugh （页面存档备份，存于互联网档案馆）
铺前基督教堂

铺前顶救主堂是中国福建省福州市的一座基督教堂，位于台江区八一七中路772号。 该堂由美国公理会差会传教士杨顺于1858年创建，是该会在福建建造的第一座教堂，位于福州铺前顶保福山。1947年在这里举行基督教传入福州100周年纪念大会。 1959年，在大跃进的形势下，让出大教堂办革新纸品厂，聚会移至小堂。1966年文革中彻底关闭，完全被工厂占用。1990年1月7日改名铺前堂重新开放。1994年该堂有信徒2000人。 2008年在旧城改造中拆除，搬迁至橫街巷以南重建。 台江区志. [2009-07-08]. （原始内容存档于2016-03-04）.
左云县

左云县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1314平方公里。縣人民政府駐雲興鎮西大街119號。 左云县下辖3个镇、5个乡： 云兴镇、​鹊儿山镇、​店湾镇、​管家堡乡、​张家场乡、​三屯乡、​马道头乡和小京庄乡。 根据(山西省)大同市第七次全国人口普查公报显示：左云县常住人口为117943人。 109国道过境。 左云县文物保护单位 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  山西省统计局; 国家统计局山西调查总队. 山西统计年鉴-2013. 北京: 中国统计出版社. 2013. ISBN 9787503768439 （中文）.  引文使用过时参数coauthors (帮助) 改 左云县地区概况. 市县招商网. [2018-09-18]. （原始内容存档于2018-09-18） （中文（简体））.  左云县2016年国民经济和社会发展的统计公报. 左云县政府门户网. 2017-05-16 [2018-09-18]. （原始内容存档于2019-05-19） （中文（简体））.  2023年左云县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  左云县人民政府门户网站
華星唱片

華星唱片（英語：Capital Artists），是一家香港唱片公司，現為寰亞傳媒集團之全資附屬機構。1971年正式成立，曾羅致不少天王巨星，如梅艷芳、張國榮、陳奕迅、梁漢文、楊千嬅 、何韻詩及梁朝偉等。在八十年代、1995年至1998年叱咤一時，旗下歌手數目高峰時多達數十位，當時與寶麗金唱片（現為環球唱片）並駕齊驅。與台灣上華唱片前身之一「華星唱片企業股份有限公司」并無關聯。 華星唱片成立時是無綫電視之附屬唱片公司，直至1996年由南華早報集團收購，在2001年10月20日將餘下十數名員工遺散並宣佈公司停止運作，僅保留公司品牌、商標及一切歌曲版權。直至2008年由商人林建岳旗下豐德麗收購，並成為東亞唱片 (集團) 旗下品牌和附屬唱片公司。華星重組後簽約旗下歌星包括：蘇永康及梁漢文。 1971年，華星娛樂有限公司正式成立時位於香港島銅鑼灣禮頓道1號，初時主要為舉辦演唱會及為TVB代理唱片之發行，並未有香港歌手加盟及推出專輯。 1982年，華星唱片的唱片部及經理人部門正式成立，並以華星唱片為名為沈殿霞、趙雅芝、石修及李司棋等數十位TVB藝員發行首張唱片「群星高唱」（CAL-02-1001），亦因此以上歌手被誤會為華星唱片旗下合約歌手。 1982年，陳美齡從娛樂唱片轉會加盟，成為華星唱片旗下第一位香港女歌手，並推出華星唱片第二張唱片「灕江曲」（CAL-01-1002）。 1982年，張國榮加盟無綫，成為華星唱片旗下第一位男歌手。 1982年，與TVB合辦「第一屆新秀歌唱大賽」，梅艷芳獲得冠軍後簽約華星唱片。由於羅文、張國榮、陳潔靈及甄妮等前後也在同公司，令華星唱片成為80年代獨當一面能擁有多名巨星的唱片公司，與寶麗金不分上下。 1983年，羅文從百代唱片轉會加盟，在華星唱片6年內演繹不少金曲。 1983年，發行香港首張以鐳射唱片（Compact disc）形式推出的粵語唱片。「華星雷射首選猛碟第一輯」（CD-02-1001）。 1986年，黎明在「第五屆新秀歌唱大賽」獲得銅獎，簽約華星唱片，但發展平平，直至1989年轉到寶麗金才受重視，並於1992年成為四大天王之一。 1986年，台灣的滾石唱片與香港唱片業交流，與華星合作，代理華星旗下歌手的國語專輯製作及發行。首張由滾石代理發行的專輯為梅艷芳的《蔓珠沙華》。 1987年，張國榮離巢過檔新藝寶唱片公司。(至1990年「暫別樂壇」) 1992年，華星唱片在台灣設立附屬公司現代派音樂事業有限公司（英語：Fancy Pie Music Co., Ltd.），到1998年結束營業。 1995年，為提高唱片銷量，華星唱片帶頭將唱片售價一律減至港幣HK$88。 1996年，正式被SCMP集團收購，之後傳出出售華星唱片，但總經理吳雨即時作出否認。 1997年，推出已離巢的鄭秀文（1995年轉投至華納唱片）及許志安（1997年轉投至正東唱片）的《情侶雙打》唱片，引來兩位當事人不滿，華星唱片也開始走下坡。同年，華星唱片25週年紀念，本年所有唱片均印有紀念標誌，而「新秀歌唱大賽」易名為「全球華人新秀歌唱大賽」。其後此比賽轉由英皇娛樂及TVB合辦。 1998年，因流行舊人帶新人，楊千嬅、陳奕迅及梁漢文獲華星唱片總經理吳雨安排組成「華星三寶」，推出粵語合輯《大激想》 1998年，當時貴為華星唱片「老臣子」的梅艷芳公開炮轟華星唱片多次在未通知下推出其精選碟。 2001年，車婉婉公開表示對華星唱片失望，因她在華星唱片期間只在1993年出了一張唱片。同年，新秀出身的楊千嬅及鄧健泓相繼離開華星唱片，分別簽約新藝寶唱片及正東唱片公司。 2001年10月20日，遣散15名員工，只有2名員工留職至月底，餘下的歌手合約未有交代。事實上，當年華星唱片並非結業，只是除版權管理部以外一切運作停止。 2003年11月，暫停運作已兩年多的華星唱片邀得曾任職多間國際唱片公司的陳素玲加入南華早報集團，負責華星唱片及博益出版品牌。她於加入華星唱片前為洲立影視之品牌經理，負責邵氏影片品牌。華星唱片終於重新運作。 04至05年期間，華星唱片推出了《成人兒歌》、《梅憶錄》、《影視紅聲》、《雛鳳鳴劇團經典戲寶- 俏潘安．李後主》、《張國榮History - His Story》及DSD 數碼復刻系列等等。《梅憶錄》更榮獲IFPI最暢銷十大廣東唱片之一。《梅憶錄》及《張國榮History - His Story》兩張專輯之部份收入分別為關懷愛滋及兒童癌病基金籌款。 2005年7月，華星唱片邁向35週年呈獻的紀念郵品集。 2008年宣佈由商人林建岳旗下豐德麗購入華星唱片，據知收購價達8,800萬元，成為東亞唱片一部分。其後東亞開始以「東亞+華星」的名義為前歌手重新發行部分唱片。 2010年5月14日，香港樂壇天后楊千嬅正式由東亞的姊妹公司A Music轉投東亞唱片的附屬品牌華星唱片，成為華星唱片旗下首個回歸的女歌手。並於10月7日推出回歸華星唱片後全新唱片《Home》EP。 2010年10月18日，男歌手劉浩龍正式由東亞轉調至其附屬品牌華星唱片，成為華星唱片旗下首個回歸的男歌手。並推出轉調後第一首派台歌曲《冇事，有心》。其後，東亞女歌手韓紅亦轉調至華星唱片。 2011年1月7日，男歌手蘇永康正式加盟華星唱片，成為繼劉浩龍後第二位回歸華星唱片的男歌手。 2011年7月15日，40經典金唱片復刻系列。 2012年10月，楊千嬅及劉浩龍正式由華星唱片轉調至寰亞音樂。 2013年1月，梁漢文在任賢齊穿針引線下，正式加盟東亞旗下大岳娛樂有限公司，同時成為第三位回歸華星唱片的男歌手。並於7月推出全新派台單曲《用力一抱》。 2014年6月，東亞唱片附屬品牌華星唱片的旗下歌手唱片交由華納唱片 (香港) 發行。   代表歌手是參加新秀歌唱大賽而簽約成為華星唱片旗下歌手 以下為華星唱片製作，東亞唱片負責發行之唱片 現代派音樂事業有限公司（英語：Fancy Pie Music Co Ltd.,），是一家台灣的唱片公司，於1992年由華星唱片和現代派公司合資成立，1997年正式收購奇花音樂，1998年結束營業。 許志安（1993年－1994年）只限台灣，1994年解約 陳浩民（1993年－1994年）只限台灣，1994年解約 梁漢文（1994年）只限台灣，1994年解約 張衛健（1995年－1997年）1997年解約 張崇基、張崇德（1993年－1998年）只限台灣，1998年解約 劉錫明（1995年－1997年）只限台灣，1997年解約 林漢洋（林漢揚）（1995年－1997年） 唐志瑋 丁子峻 李玟（1994年－1996年）1996年轉至新力音樂 許秋怡（1995年－1997年）1997年解約 姚黛瑋 王韻嬋 金佩姍（1997年） 林美美 白戶茉莉 彭家麗（1998年，代理）製作公司為米駱克唱片 Me2 YouTube上的華星唱片頻道 戴思聰. 星河回憶錄. 香港: 花千樹出版有限公司. 2011年7月: 第75至107頁. ISBN 9620756126 （中文）.  鮑魚力挽許志安失敗 吳雨遺憾未完成羅文最後個唱. 商業電台. [2016-12-02]. （原始内容存档于2020-04-26）.
苍霞洲基督堂

苍霞洲基督堂是英国圣公会福建教区的主教座堂，位于今福州市台江区苍霞洲交通巷17号。 福建教区是英国圣公会在中国开创的规模最大的一个教区。1850年该会传入福州，初期受到当地士绅强烈反对，1862年，在福州建造的第一座教堂南后街萃贤堂也被烧毁。但传教士们继续不懈的工作，终于使福建成为圣公会在中国最重要的传教区。1906年，中华圣公会福建教区脱离香港主教（港粵教區）的管辖，成为一个独立教区，在中华圣公会11个教区中信徒人数遥遥领先。第一任主教是贝嘉德（1906—1918年）。 该堂创建于1870年，最初在苍霞洲广裕楼租房设立布道所，信徒增加后，1882年，以1800银元买下倚霞桥1号的一个旧茶仓。1924年11月1日诸圣日，圣公会福建教区主教恒约翰在此主持奠基仪式，开工建造主教座堂，到1927年11月13日全部建成，举行座堂落成祝圣典礼，由中华圣公会主教院主席鄂方智主持并讲道。堂为砖木结构，英国建筑风格，可容纳1000人。中华圣公会重要会议常在此召开。 1950年，中国大陆基督教的三自爱国运动的签名活动由该堂开始。1958年，教堂部分场所被台江制药厂占用。1966年8月17日，文革开始后，座堂被关闭，全部被药厂占用。 1985年8月11日改名苍霞堂重新开放。1994年有信徒1500人，仍是福州市一座重要的基督教堂。 苍霞洲基督堂是福州现存的老教堂之一，被列为台江区文物保护单位 。2020年1月2日，苍霞洲基督堂公布为第八批福州市文物保护单位。 区级文物保护单位 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 福州市人民政府关于公布第八批市级文物保护单位的通知. 2020年1月10日 [2021年8月10日]. （原始内容存档于2021年8月10日）.
史蒂文·索德伯格

史蒂文·索德伯格（英語：Steven Soderbergh，1963年1月14日—），美国著名导演、编剧。1989年其作品《性、谎言和录像带》获当年坎城影展金棕櫚獎，从而一举成名，並成為有史以來最年輕的金棕櫚獎得主。2001年其两部作品《永不妥协》以及《天人交戰》均获得最佳影片的提名，最后凭借後者获得奥斯卡最佳导演，这在奥斯卡历史上是第一次。 Perez, Rodrigo. Steven Soderbergh Announces New Secret Film ‘Let Them All Talk’ With Meryl Streep & Gemma Chan [Exclusive]. The Playlist. 2019-08-15 [2019-08-15]. （原始内容存档于2019-08-15）.  Kroll, Justin. Steven Soderbergh To Direct New Line's 'KIMI' For HBO Max With Zoey Kravitz Set To Star. Deadline Hollywood. 2021-02-25 [2021-02-25].  Kit, Borys. Cate Blanchett, Michael Fassbender Attached to Star in Steven Soderbergh Spy Thriller Black Bag (Exclusive). The Hollywood Reporter. 2024-01-19 [2024-01-19]. （原始内容存档于2024-01-19）.  史蒂文·索德伯格在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文） 史蒂文·索德伯格在豆瓣上的资料（简体中文）
广灵县

广灵县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1314平方公里，县人民政府駐府東街1號。 汉朝置平舒县，北齐废，五代后唐设广陵县，金朝改广灵县。 广灵县下辖5个镇、3个乡： 壶泉镇、​南村镇、​加斗镇、​作疃镇、​梁庄镇、​一斗泉乡、​蕉山乡和宜兴乡。 根据(山西省)大同市第七次全国人口普查公报显示：广灵县常住人口为154253人。 239国道过境。 广宁高速（广源）过境。 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  2023年广灵县统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  中國: 山西省 (地级行政、县级行政区) - 人口统计，图表和地图. www.citypopulation.de. [2023-09-03].  广灵县人民政府门户网站