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劉卓輝

劉卓輝（英語：Gene Lau），香港填詞人。曾为張學友、Beyond、黎明等著名歌星创作大量优秀歌曲。曾於1986年参加香港电台与唱片公司合办的「生活中的香港」夺魁，1988年开始与Beyond合作及《说不出的未来》由夏韶声灌录推出之後開始在香港詞壇名聲鵲起。他第一次与Beyond合作的歌词為《現代舞台》，並以《大地》最引人注目。夏韶声的《说不出的未来》是刘卓辉将他的控诉延伸到现实问题的出色作品。1999年底至2002年10月出任CASH理事，大地唱片总裁。2013年也为几支新崛起的香港乐队包括Mr.、Kolor及Closer等创作歌曲。 劉卓輝在1974年畢業於聖若望英文書院（小學部），於青少年時在讀《音樂一週》周刊時愛上搖滾音樂，中學畢業後應徵做《現代青年人週報》助理編輯，上班三個月後原老闆賣盤，他跟同事夾錢頂了來做，19歲就成為雜誌社老闆。3年後開始填詞，是因為他喜歡的台灣製作人李壽全出唱片，電台辦了個填詞比賽，公開徵求《未來的未來》廣東版歌詞，他花了一個星期寫出《說不出的未來》，贏了冠軍。那首歌後來李壽全沒有唱，輾轉落到當時剛出道的夏韶聲手上，慢慢就有其他人找他填詞。 1992年，香港人刘卓辉（〈大地〉的词作者）前往北京，创办大地公司，并将黄晓茂、王迪招至麾下，开始了中国大陆较正规的“歌手包装工作”。第一期签下李玲玉、景冈山、陈劲和艾敬。刘卓辉开始受瞩目，起始於1986年参加香港电台与唱片公司合办的「生活中的香港」夺魁，然而他真正於词坛占一席之位，却是1988年开始与Beyond合作及＜说不出未来＞由夏韶声灌录推出之後。他与Beyond合作的歌词，以＜大地＞最引人注目，他以回忆的手法，带出中国近年的变迁，词中藉连串的隐喻，如「开放的路上」、「高挂的脸上」来暗指近年社会与政治的发展及变化，并用「是青春少年时，迫不得以的话别」、「回望昨日在異鄉那門前，唏噓的感慨一年年， 但日落日出永沒變遷」来带出面对时间流逝，景物已变的感慨，鲜明的影像，如史诗般动人，也因此而弥补了音韵的瑕疵。 　 在麥潔文1989年的《新曲与精选》专辑里的＜岁月无声＞，这是刘卓辉将他的控诉延伸到现实问题的出色作品之一，他用「千杯酒已喝下去都不醉，何况秋风秋雨」道出心中的苍凉，「迫不得已唱下去的歌里，还有多少心碎？可否不要往後再倒退」写出生命的歌阙里，面对消失无息的的岁月，那种无力回望的惆怅。 1986年，劉卓輝贏了電台的填詞比賽後，意外結識當時Beyond的經紀人陳健添，當時的Beyond還只是地下樂隊，尚未走上檯面，劉卓輝覺得這是一隻不錯的樂隊，答應替他們填詞，第一首合作作品為Beyond 1988年推出的第二張專輯《現代舞台》裡的同名主打歌，但由於歌詞太過露骨再批判當時的香港娛樂圈，所以這首歌並未令Beyond得到大眾的賞識，而使Beyond真正被注意到，是他們合作的第二首歌曲《大地》。 刘卓辉是个与Beyond相伴随的名字，《情人》、《大地》、《长城》、《農民》、《現代舞台》、《灰色軌跡》、《逝去日子》……这些歌词中有恢宏大气，有细腻委婉，有深邃神秘，也有万丈豪情。伴随着Beyond的音乐，每每让我们听来荡气回肠。刘卓辉，是与Beyond并肩一路走来的，同是"有话要说"的年轻人。或许可以这么说：他之于Beyond，Beyond之于香港，都是已经发生的、更是未来的传奇。刘卓辉不是乐队成员，但在beyond乐队的发展历程上，起到了至关重要的作用．简单来看，似乎刘卓辉只是在歌词和乐队经营方面有所贡献，但其实正是因为刘卓辉的加入，使得整个乐队的艺术风格，音乐题材发生了质的变化． 刘卓辉善用苍凉直接的笔触，来描绘他对社会与生活的观照。在《未来主人翁》中他用（电脑怪兽）、（童年伴我的风筝）等比较轻松的笔法，来突显歌词的主题 － 时代的进步。他对爱情疑惑的观点，是其情词探讨的主题之一，他较出色的情词，依然弥漫著沉郁无奈的悲凉调子，如《情人》、《为了你为了我》…等等。 在他进入流行歌坛的游戏规则后，他仍能写出笔法、音韵愈趋圆融且大量受欢迎却不太煽情的歌词,如为黎明填的《我来自北京》、《我的亲爱》……虽然生命力不及以往他为Beyond等乐团所写的歌词，但却是他由非主流进入主流的过程中，较为平衡而完整的满意之作。 1980年代作品 1986年 1988年 1989年 1990年代作品 1990年 1991年 1992年 1993年 1994年 1995年 1996年 1997年 1998年 1999年 2000年代作品 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年代作品 2010年 2011年 2012年 2013年 2014年 2015年 2016年 2017年 2018年 2020年代作品 2022年 2024年 1986年香港电台与唱片公司合办的"生活中的香港"冠军 論盡詞壇人-蒼勁沉實的調性－劉卓輝. 2001-04-18 [2019-04-16]. 原始内容存档于2009-04-16.  劉卓輝的博客 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 劉卓輝的新浪微博 劉卓輝在香港影庫上的簡介
阿拉伯社会主义

阿拉伯社会主义（阿拉伯语：الاشتراكية العربية‎），是一种基于泛阿拉伯主义与社会主义的政治意识形态。 1944年米歇尔·阿弗拉克与萨拉赫丁·比塔尔在《阿拉伯社会主义对共产主义的态度》一书中首次提出了“阿拉伯社会主义”这一概念。自此之后，虽然阿拉伯社会主义衍伸出了不同的流派（如伊拉克与叙利亚的复兴党社会主义、埃及前总统贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔的纳赛尔主义、利比亚前领导人卡扎菲的第三世界理论等），但仍保有其基本特征。这些特征包括以伊斯兰教教义为基础，以阿拉伯民族统一为目标，以及平等、均富的社会主义理想等。 阿拉伯复兴社会主义：扎基·阿苏兹（英语：Zaki al-Arsuzi）、萨拉赫丁·比塔尔、密歇尔·阿弗拉克、塔里克·阿齐兹、萨达姆·侯赛因、哈菲兹·阿萨德、巴沙尔·阿萨德 纳赛尔主义：贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔、穆阿迈尔·卡扎菲 阿尔及利亚社会主义：艾哈迈德·本·贝拉 摩洛哥社会主义：迈赫迪·本·巴尔卡（英语：Mehdi Ben Barka） 巴勒斯坦社会主义：乔治·哈巴什、纳耶夫·哈瓦特迈赫 黎巴嫩社会主义：卡迈勒·琼卜拉特（英语：Kamal Jumblat） 叙利亚社会主义：阿克拉姆·哈拉尼（英语：Akram al-Hawrani） 阿拉伯社会主义. 马克思主义研究网. [永久失效連結] 王淼洋、张华金 主编 (编). 《当代西方思潮词典》. 华东师范大学出版社.
1551年

明朝被迫開放宣府、大同等地與蒙古進行馬匹交易。不久，明朝單方關閉馬市，雙方再次開戰。 大內義隆被家臣陶晴賢所滅，被迫於長門的大寧寺自殺（大寧寺之變）(1551年9月28日)，陶晴賢從大友家接來做義隆養子的大友晴英（即大內義長）接任家督，日明勘合貿易斷絕。 長尾景虎在坂戶城之戰成功降伏長尾政景，統一越後國。 北條氏康迫使上杉憲政逃離居城平井城，流亡常陸、越後等國。 能登畠山氏第8代當主畠山義續為前年發生的能登天文之內亂負上責任而隱居，於是把家督之位讓予畠山義綱。 方濟·沙勿略離開日本，前往中國。 哨船頭開台福德宮創立。 勃印曩打敗自己的弟弟東吁王明康，成為東吁王朝第三位國王。 義大利戰爭再度爆發並持續到1559年，是1494年年以來延續半世紀戰爭的最後階段。 的黎波里被鄂圖曼帝國的海盜德拉古特攻佔。 维基文库中提及1551年的原始文獻 5月17日——申師任堂，朝鮮國中期的女性書畫家、作家、儒學者和詩人。儒學者李栗谷的母親。 8月20日——相良武任，日本戰國時期的武將，大內氏家臣。 9月30日——大內義隆，日本戰國時期的大名，大內義興的嫡長男。
中气

二十四节气 立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 ← ↓ → ↑ 中氣，為「二十四節氣」中每個西曆月的第二個節氣。 雨水（二月）、春分（三月）、谷雨（四月）、小满（五月）、夏至（六月）、大暑（七月）、处暑（八月）、秋分（九月）、霜降（十月）、小雪（十一月）、冬至（十二月）和大寒（一月）都是中氣。 由於12個中氣點是由春分開始，在黄道面每隔30度分佈，所以每一個中氣點就是對應一個黃道十二宮的起點。 例如地球到達春分的時候，在地球觀測者角度而言，太陽進入白羊宮。 中国的農曆历法是阴阳合历，一个回歸年为365.2422个太阳日，平氣法均分为12段，每段30.4369日，为阳历一个月；阳历每月必定有一个节气，一个中气，分别发生在每月的7日和22日前后；阴历每个太陰月 (朔望月平均時間）为29.5306日。 每年阴历比阳历短少10.88日，短少的天数需要根据阳历调整，把少了的天数加起来做为闰月。 19個回歸年（6939.602日）和235個太陰月（6939.688日）非常接近，即所謂「十九年七閏」。 如果像伊斯蘭曆不置閏的話，每隔16至17年後就會出現季節相反的現象，即原本是冬末春初的春節，變成夏末秋初的春節。 正常的月份裡，每月应该有一个节气（24節氣中的單數節氣），一个中气（24節氣中的雙數節氣）；對於陽曆的格里曆來說沒有問題，因為廿四節氣本身就是根據太陽黃經而劃定的；但對於陰曆作為月份的農曆來說，就會出現偏差問題，由于阴历每月比阳历每月几乎少了一天，每积累三十个月左右，就会出现一个没有中气的月份；这个没有中气的月份被定为闰月，附属于前一个月。 清朝以前，中國曆法採用平氣法，即廿四節氣是平均十五日相隔，農曆閏月規則是純粹無中置閏和閏前不閏後。 但自從清順治二年（1645年）頒佈的《清史稿‧時憲四》，改平氣為定氣（兩個節氣在太陽黃經相隔15度，但時差相距十四至十七日不等），如果新月（即朔日、初一）發生在和中氣同一天的日子（按：即使中氣發生時間實際比新月早些，但只要發生在同一個平太陽日內，仍算在同一個月內），導致有些農曆年出現一個罕有的雙中氣月份和兩個無中氣月，雙中氣月出現意味該月前和後附近幾個月內必然出現無中氣月。 由於不可能在短短幾個月甚至一年內閏月超過一次，需要用冬至規則去修訂原本無中必置閏的規則：即如果兩個冬至（歲首）之間只有11個完整朔望月 （即12個新月），即使期間有無中氣月也不置閏；如果兩個冬至之間有12個完整朔望月（即13個新月），則遵從無中置閏、閏前不閏後的規則；而閏前不閏後當然以冬至而非每個農曆年初一開始計算，這樣確保冬至必須在農曆十一月裏。無中不置閏的月份稱為「假閏月」。 以下就用的丁酉年作例子: 前一年的丙申年（2016年-2017年）沒有發生閏月。 註：即使中氣發生時間實際比新月早些，但只要發生在同一個平太陽日內，仍算在同一個朔望月內。同一個朔望月的排序，新月比中氣優先。 事實上，更甚的情況是兩個農曆年間短短七個月內出現兩個雙中氣月和三個無中氣月，可參考2033年問題。 壬子年（2032年-2033年）沒有發生閏月。 癸丑年（2033年-2034年）大年初一起計第八個朔望月是無中氣月，而第十一個朔望月則出現雙中氣（小雪、冬至），但由於2032年冬至-2033年冬至之間只有12個新月，故農曆七月以後的一個月不置閏，仍為農曆八月（假閏月）。如果強行閏七月，冬至則被移前至農曆十月。 癸丑年（2033年-2034年）大年初一起計第十二個朔望月也是無中氣月，但由於這個無中氣月位處2033年冬至之後，而2033年冬至-2034年冬至之間有13個新月，故農曆十一月以後的一個月置閏，為閏十一月（或稱閏冬月）。 癸丑年（2033年-2034年）第十三個朔望月（由於十一月置閏，所以是農曆十二月）又出現雙中氣（大寒、雨水），下一個朔望月是甲寅年（2034年-2035年）的正月，再之後一個朔望月又是無中氣月，但由於這個朔望月和癸丑年閏十一月同在2033年冬至-2034年冬至之間，根據閏前不閏後規則，故正月以後的一個月不置閏，仍為農曆二月（假閏月）。 因為這段時間是閏十一月而非閏正月，直接導致癸丑年（2033年-2034年）是繼甲子年（1984年-1985年）後，另一個「雙春雙雨水」的農曆年。 前述定氣法導致節氣間相差14-17日不等，這是由於地球圍繞太陽公轉的軌跡實際是個橢圓形，出現近日點和遠日點，根據開普勒第二定律的角動量守恆，地球越接近近日點，角速（公轉）越快，導致同是兩個節氣在太陽黃經相隔15度，近日點附近的節氣間時間相距較短（14-15日），而遠日點附近的節氣間時間卻相距較長（16-17日），現在地球的近日點大約在小寒附近，即是說北半球冬季附近的節氣間間距較夏季附近的短，冬季月份較難分配不到中氣而成為無中氣月，所以以定氣法為本的時憲曆頒佈後，「閏冬月」、「閏臘月」和「閏正月」是絕無僅有的，惟2033年問題發生，導致「閏冬月」出現。 同屬漢字文化圈，越南和朝鮮半島（大韓民國、朝鮮民主主義人民共和國）至今仍廣泛使用農曆，作為制定節日的依據。至於日本，自明治維新後，陽曆的格里曆取代農曆的天保曆為國曆，但日本仍保留天保曆作為傳統祭祀用途。 但朝鮮半島兩國和日本，與中國大陸、台灣存在時差問題。前三者是東九區（UTC+9）後兩者是東八區（UTC+8），這樣導致兩地計算新月（定朔）、節氣（定氣）出現差異，無中置閏也受影響，例如前述中氣發生時間可能較新月早一些，但如果發生在同一日內的00:00-23:59（假如在中國，以UTC+8計算）仍會被視為在同一個朔望月內，但如果在韓國，則以UTC+9計算，又可能會出現和中國不同的結果，直接導致韓國的新月（初一）、節氣時間以致閏月和中國大陸、台灣的不同。 如果在東八區的合朔或某一個節氣的發生時間是今天23:XX，在東九區的合朔或某一個節氣的發生時間則是明天的00:XX，這直接導致東九區的初一（連這個朔望月份的所有日子） 或某一個節氣日比東八區的延遲一日。 假若在東八區的合朔和某一個中氣發生時間分別是今天23:XX和22:XX，在東九區的合朔和某一個中氣發生時間分别是明天的00:XX和今天的23:XX，則東八區的這一個中氣歸入今個朔望月內，而東九區的這一個中氣則歸入上一個朔望月內，根據無中置閏原則，極可能導致東八區和東九區的閏月月份不同。 節氣 黄道十二宮 中國傳統曆法 數百年難有一次！「這一年」閏正月2次春節...爽放15天假 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 歲歲平安年年有餘-- 農曆閏月年的狂想曲 ~ 作者：紀恭謙 (國立臺灣師範大學圖書館) （页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港天文台 - 24節氣. [2020-01-04]. （原始内容存档于2020-01-04）.  中國古代重要科技發明創造. [2020-01-10]. （原始内容存档于2020-04-04）.  《试论秦汉初历法的置闰规则》 -- 李忠林著 《清史稿‧時憲四》 《旧历改用定气后在置闰上出现的问题》 -- 陈展云著 農曆混亂（一）：定氣帶來的雙中氣月.  談" 雙中氣" 引發的" 假閏月". [2020-01-07]. （原始内容存档于2021-08-20）.  略談農曆曆法，以及置閏的規則 (立場新聞). [2020-09-28]. （原始内容存档于2019-08-14）.  為何今年韓國端午節比台灣晚一天？. [2020-01-10]. （原始内容存档于2021-08-20）.
荣威550

荣威550是上汽在2008年北京车展上推出的一款车型，该车源自MG罗孚RDX60项目（该项目源自罗孚75平台），MG罗孚被南汽收购并由南汽接手、在南汽被上汽收购后完成。发动机有1.8L与1.8T两种型号，变速箱有手动与自动两种型号。该款车型刚推出时有许多小毛病，在09年和10年的车型中略有修改。 这款车在开发过程中代号为W261，源自MG罗孚RDX60项目（该项目源自罗孚75平台），MG罗孚被南汽收购并由南汽接手、在南汽被上汽收购后完成，是中英双方联手、由前罗孚工程师主导的作品，咨询方是Ricardo 2010公司和上汽团队。在2007年上海车展上，550以罗威W2概念车的形式进行了预演。 传动系统采用基于罗孚K系列发动机的1.8升160马力（119千瓦；162PS）发动机，预计2.0升涡轮增压柴油机也将加入，并可选择五速手动，或五速自动变速器。 该车采用了高科技的内饰，配备了数字仪表（罗威D5 DIGI-NEXT系统）和RMI（罗威多媒体接口，即上汽InkaNet 3G/4G接口的前身，后来被安装在荣威350、荣威360和MG GT上）数字多媒体交互系统，多功能影音娱乐系统，并配有蓝牙免提系统、USB接口和GPS。 换代前 换代后 换代后 上汽荣威550 PHEV是本车的插电混动版本。其11.8kWhLiFePO4电池组可提供58 km（36 mi）的全电动续航里程。 截止到2015年12月，累计销量为11,711辆，其中2015年全年销量为10,711辆。。 改款550（后）。 e550 插电式混合动力。 荣威牌CSA7182MB型轿车. 专汽之都. 2011-10-20 [2021-11-01]. （原始内容存档于2021-11-02）.  荣威牌CSA7181MA型轿车. 专汽之都. [2021-11-01]. （原始内容存档于2021-11-02）.  Adams, Keith. April 2008 - Roewe 550 is launched in Beijing. [2008-11-25]. （原始内容存档于2009-05-01）.  Roewe reveals reborn Rover 45. Auto Express. 2007-05-05 [2021-04-12]. （原始内容存档于2012-07-06）.  Staff. SAIC Roewe e550 (550 Plug-in Hybrid). China Auto Web. [2016-02-13]. （原始内容存档于2016-02-06）.  Staff. 2014年电动车销量排行榜. 中国汽车网. 2015-01-14 [2021-04-12]. （原始内容存档于2015-01-17）.  已忽略未知参数|access date=（建议使用|access-date=） (帮助) Jose, Pontes. 中国2015年12月（第三次更新）. EVSales.com. 2016-01-12 [2016-02-13]. （ev-sales.blogspot.ca/2016/01/zotye-zhima-e30-new-contender-for-2016.html 原始内容 请检查|url=值 (帮助)存档于2009-11-29）. 。2015年，上汽罗威550 PHEV在中国共销售了10,711辆。
暹岗站

暹岗站（「暹」，拼音：xiān，粤拼：cim3）是廣州地鐵六號線的一個車站，位於中国广东省廣州市黃埔區科学城开创大道科學大道口。2016年12月28日随六号线二期开通而啟用。 本站共有兩層。地面為開創大道、科學大道、暹崗村及其它建築。地下一層為站廳；地下二層為6號線月台。 值得一提的是，本站车站色系为緋紅色，是6号线二期车站中没有使用灰綠色作为色系的车站之一。 暹岗站站厅設有售票機、自动售卡/充值机、客務中心和面包糕饼店、自动照相机、自动贩卖机、“好易”自助服务等设施。本站的母婴室设于站厅付费区内。 为方便行人进出，站厅东侧被划分为收费区，收费区内设有三台扶手电梯、两组楼梯和一台专用电梯供乘客来往于站厅及月台层。 本站設有一個島式月台，位於開創大道的地底。 另外，本站的卫生间设于月台处往浔峰岗方向的一端。 暹岗站现时共设有4个出入口；当中位于科学大道北侧的A口于2022年5月10日开通。 本站附近设有地铁暹岗站、映日路东站、暹岗村西站等公交车站。 暹岗站周边为广州科学城和暹岗村，因此大部份使用車站進出的乘客都是暹岗村村民或在科学城东部一带工作的員工。 二十一號線剩餘段通車前，因本站距离广州科学城较近，吸引了一部分科学城东部一带的员工乘搭地铁来往市区各地，故早上和下午的繁忙时间会有许多乘客在此站出入闸。 2006年，蘿崗區選擇直接通往廣州市區的6號線來連接蘿崗中心區，規劃6號線二期從高塘石站大幅延伸進入蘿崗區內。後來本站成為6號線二期的其中一個車站，設於現時位置，並因車站位於廣州科學城東部，而被命名為科學城東站。2011年9月，廣州市民政局公示6號線蘿崗段初定站名，本站更名為暹崗站. 2011年6月17日，6號線二期工程正式開工建造。本站主體結構經已在2013年11月初完工封頂。 2016年12月28日，本站随6号线二期开通而启用。 2020年6月，广州地铁为本站A口进行招标。2022年5月10日，A口正式开通。该出入口位于科学大道北侧，开通后本站实现在马路每侧均设有出入口。 广州市轨道交通六号线二期工程施工一、二、三、四、六标段土建施工项目. [2014-07-04]. （原始内容存档于2014-01-16）.  广州市轨道交通六号线公示. 广州日报. 2011-09-10. （原始内容存档于2016-03-04）.  王华. 广州三条地铁线同日开通 线网总里程迈入世界前十. 中新社. 2016-12-28 [2022-05-10]. （原始内容存档于2022-05-10）.  李天研. 这些地铁站将告别单边出入口. 广州日报. 2020-06-22. （原始内容存档于2023-01-13）.  维基共享资源上的相關多媒體資源：暹岗站 广州地铁网站上的站点信息：暹岗站
东方法眼

东方法眼，创办于2001年的中文法律网站。网站定期推出每周法治热点，收录法治热点事件，在人民网、新华网、中国法院网等网站转载。网站发布来自一线的司法案例、裁判文书，供相关人士进行法学研究参考。同时，提供免费法律问答咨询服务，以及收录最新法规为内容的东方法律宝典软件。 法学家贺卫方为网站题词：“以明亮之法眼，观东方之治道。”法学家陈光中为东方法眼题词：“办好法律网站，为建设社会主义法治国家服务。” 该网站亦受法界所瞩目。2005年，《法制日报》曾刊登《编织法律之网》一文，介绍东方法眼网站。2011年，《人民法院报》刊登《法官十年自办普法网站》一文，介绍东方法眼网站。2011年，新华社《追寻中国特色社会主义法律体系中的网事贡献》提及该网站。 2012年11月，这个建站11年多的网站突然无法访问，原因不明。2013年3月13日，东方法眼原域名被他人抢注并建立成一个钓鱼网站，东方法眼官方微博解释是并非忘记域名续费，而是域名未能续费。 2013年3月，东方法眼网新域名上线。 编织法律之网. [2012-11-17]. （原始内容存档于2013-08-28）.  法官十年自办普法网站. [2011-04-10]. （原始内容存档于2011-03-06）.  追寻中国特色社会主义法律体系中的网事贡献. [2013-04-18]. （原始内容存档于2013-08-26）.  我和东方法眼. [2012-11-22]. （原始内容存档于2013-01-15）.  东方法眼微博. [2013-03-14]. （原始内容存档于2011-10-11）.  东方法眼网域名dffy.com忘续费 被抢注做钓鱼站. [2013-03-14]. （原始内容存档于2013-03-17）.  东方法眼网站
臺北、新北地區公車路線廢線列表

本列表列出自1977年（民國66年）4月30日聯營制度開始起，台北聯營公車及新北市區公車至今已停駛、併入其他路線或改號的路線。 標示*的路線表示這條路線與現存路線之號碼相同，但沒有直接關係。 標示*1、*2...等表示不同時間開築的相同號碼路線。 標示"表示現有路線與原有路線相同，而原有編號更改後再恢復原編號的路線。 標示^表示同一時期同編號且由兩家或以上業者聯營，部分業者退出營運的路線。 標示~表示原有業者因故釋出給其他業者經營之路線。 『縣轄』或『新北』表示為臺北縣或其後來改制的新北市交通局轄管之臺北縣轄公車或新北市區公車路線，以所記載的停駛或變更時期為準。 臺北市公共汽車管理處於2004年（民國93年）1月1日民營化，為配合民營化臺北市公共汽車管理處於1993（民國82年）~2004年（民國93年）1月1間釋出數十條路線，為避免表格複雜，此數十條路線於臺北市公共汽車管理處說明，不在此列出。 ※均為臺北縣轄市區公車（改制前停駛者）或新北市區公車（改制後停駛者） [1] 存档副本. [2022-07-16]. （原始内容存档于2020-09-19）.  中和內科950線上路　新北市快巴跨至桃園. [2015-08-24]. （原始内容存档于2020-10-01）.  臺北市議會公報 第81卷 第6期. [2019-01-19]. （原始内容存档于2019-01-19）.  臺北市議會公報 第81卷 第13期. [2019-01-19]. （原始内容存档于2021-01-22）.  台北聯營公車路線列表
熊焱

熊焱（1964年9月1日—），華裔美國人、美國陸軍退役少校，生於中國湖南省双峰县，為中國持不同政見者及八九民運的學生領袖之一，后加入美国国籍，曾为美軍駐伊拉克的隨軍牧師。 维基文库中的相关原始文献：北京市公安局搜捕“高自联”在逃分子通缉令 他曾为北京大学法律系代培研究生，於1985年加入中國共產黨，直至1989年六四事件爆發才退出黨籍。熊焱是六四事件中被北京市公安局列为二十一名学生领袖之一受到通缉。后来在内蒙古自治区被捕，1991年出狱。1992年通过特殊渠道到香港，同年流亡美国并加入教会，在马萨诸塞州波士頓戈登康维尔神学院（英语：Gordon-Conwell Theological Seminary）進修神學，之後成為美国陆军的隨軍牧師，在伊拉克服役。2005年，熊焱對於由大紀元時報成員所發起的退出中國共產黨運動表示支持。 2009年5月，熊焱到訪香港參與六四事件二十週年紀念活動，是他自1992年逃離中國後，首次成功入境香港。 2014年，熊焱对自由亚洲电台发表谈话，要求改变中国政治制度，主张中国人要“非常严肃的抗争”。2015年，熊焱接受媒体采访并发表公开信，要求回中国探望病重的母亲。《环球时报》评论，“熊焱要求回国探母，这当中的亲情没人要否认。但熊焱以政治公开信的方式吸引西方主流媒体关注，制造压力，也在把亲情搞成迎合西方舆论兴奋点的政治表演。”因此在其转变态度前，无法获准到中国探亲。试图经香港进入内地，最终被香港方面拒绝入境，遣返美国。 2022年2月16日，熊焱现身纽约法拉盛，出席一個研討會，主席台背景的大字標語有“反对纽约设立六四纪念馆”字樣。 同年8月，熊焱在接受新唐人電視台『曉天訪談』節目關於以民主黨身份參選紐約第十選區的國會議員選舉之採訪時，比較完整地闡述了自己的反共立場、策略和競選的綱領，其中也談到司法部公開的文件，關於中共如何試圖干涉他的參選，也回應自己被報導參加『反對建立六四紀念館』的活動一事。他在訪談中也說因為所發生的事情讓他決定放棄中間路線，做真實的自己去參選。他接受美國之音中文網記者採訪時也回應了事情原委。他八月的民主黨初選中落敗：他僅贏得600多張選票，得票率不到1.5%。熊焱參選美國國會議員，堪稱是一大壯舉，他開創了中國政治流亡者參與美國政治的歷史。 维基新闻中的相关報導：香港8000人參與紀念六四遊行 Chaplain (Major) Xiong Yan’s Bio (PDF). Committee Repository. United States House of Representatives. 2014-05-30 [2015-04-16]. （原始内容存档 (PDF)于2019-11-13）.  Chaplain promotion list for majors announced. Army Times. 2011-03-03 [2015-04-17]. （原始内容存档于2015-04-18）.  64memo - 通緝21學生骨幹 by 網路圖片. www.64memo.com. [2007-03-08]. （原始内容存档于2019-07-26）.  Where Are Some of the “Most Wanted” Participants Today? （页面存档备份，存于互联网档案馆） Human Rights Watch Tiananmen's Most Wanted-Where Are They Now? 互联网档案馆的存檔，存档日期2007-09-30. Human Rights in China Zhao Pinlu. www.freechina.net. [2011-02-27]. （原始内容存档于2020-10-19）.  六四后21名被通缉学生领袖今何在？. 纽约时报中文网. 2014-06-04 [2014-06-08]. （原始内容存档于2019-05-17） （中文（简体））.  熊焱：我的申明 - 大纪元. 2005-06-29 [2011-02-27]. （原始内容存档于2019-12-02）.  流亡十七年 學運領袖熊焱入境香港. （原始内容存档于2009-06-06）.  环球时报谈“民运人士欲回国尽孝”：解铃还须系铃人. news.ifeng.com. [2015-04-16]. （原始内容存档于2019-08-19）.  前學運領袖熊焱「撐」親中社團 反對紐約興建六四紀念館. Radio Free Asia. [2022-02-21]. （原始内容存档于2022-02-21） （英语）.  对流亡学运领袖熊焱的灵魂拷问. RFI - 法国国际广播电台. 2022-02-21 [2022-02-21]. （原始内容存档于2022-03-15） （中文（简体））.  熊焱敗選，但他開創了中國政治流亡者參與美國政治的歷史.  维基共享资源上的相關多媒體資源：熊焱 熊焱的X（前Twitter）帳戶 熊焱的Facebook專頁 熊焱的Instagram帳戶
蕭壠文化園區

23°10′23″N 120°10′45″E﻿ / ﻿23.1731790°N 120.1792288°E﻿ / 23.1731790; 120.1792288 蕭壠文化園區（英語：Soulangh Cultural Park）位於臺南市佳里區，又名叫蕭壠國際藝術村，「蕭壠」是平埔族原住民西拉雅族「蕭壠社」社名，1906年日本明治製糖株式會社在臺設立第一座新式製糖工廠為「蕭壠糖廠」，後更名為佳里糖廠。 蕭壠文化園區前身係臺南佳里糖廠倉庫群，共計14棟倉庫，統稱蕭壠十四倉，佔地約13.8公頃。日治時期運糖的火車鐵道，串連起14棟倉庫，形成蕭壠深具特色的南、北兩條廊道。佳里糖廠特有的人文風貌與綠蔭建築之美，閒置空間再利用後賦予其新的使命與面貌。 2003蕭壠文化園區籌備處成立，由陳献明兼任主任，整修荒蕪的廢棄倉庫，保留建築原有樣貌、植樹、綠美化自然環境，並進行各棟倉庫整修及空間改造工作，讓這些舊式倉庫，各自展現出不同的內部空間設計與應用，於2005年1月正式對外開園，讓糖廠以藝文基地的嶄新面貌重回人們的生活中。 1998年台糖公司結束佳里糖廠製糖業務。2001年，行政院文化建設委員會將閒置空間活化再利用列為施政重點之一，並推動『地方文化館計畫』，希望以社區總體營造的精神為基礎以發掘地方文史特色。臺南縣政府遂將佳里糖廠列為首要轉型地點之一。 為推動「蕭壠文化園區計畫」，前台南縣長蘇煥智召集學者成立「蕭壠文化園區計畫諮詢顧問團隊」，赴台糖公司拜會時任董事長吳乃仁洽談開發事宜，並獲文建會列入地方文化館輔導點，成為「蕭壠文化園區」發展的新契機。台南縣政府於2003年起與台糖公司簽訂土地租賃契約並著手開始廠區的整建工作。當中共有十四座倉庫改建成為十間展覽館與四所公共設施並以公辦公營的方式營運。 2005年開館後首以連續兩屆以糖業背景為色彩的兩屆世界糖果文化節打響該園區知名度。2006年起更連續協辦三屆台灣設計博覽會 （页面存档备份，存于互联网档案馆）等大型活動。而後園區轉為不定期舉行各種主題展覽，或是提供個別藝術家、學生畢業作品等作為展示空間。 2013年，臺南市政府文化局開始蕭壠國際藝術村計劃 （页面存档备份，存于互联网档案馆），邀請來自台灣各地與各國的藝術家進駐園區進行創作。 西拉雅族原本分布在臺南到恆春半島之間，是平埔原住民族群當中人口最多的一族，也為臺南市政府認定之「臺南市定原住民」。蕭壠文化園區的名稱更來自於昔日西拉雅族四大社之一的蕭壠社之故。本館展示了七種不同的西拉雅族生活樣態，希冀讓閱聽者了解西拉雅族的歷史與文化。 展示地點：A11館 以重現台南地區各地極具特色的廟會藝陣為主題，如王爺信仰、十二婆姐、八家將、舞龍舞獅及高蹺等元素。並輔以日本藝術家松本直美的燈光設計。其中也收藏具有三百多年歷史的佳里興震興宮泥塑神像群。 2016年起，開展蕭壠年度計畫「近未來的交陪-藝陣X當代設計」，邀請當代藝術家，以傳統信仰「交陪」為主題辦理系列展覽、表演及活動。 蕭壠兒童圖書館原址為佳里糖廠內的辦公室，2008年台南縣政府通過行政院文化建設委員會擴大內需案補助，並向全國民眾、各大出版社、企業家、兒童文學家等各界人士「募書入股」，最後召集股東566名，共募集13,796冊圖書，經篩選整理了近12,000冊，並於2009年10月10日正式啟用。本館為臺南市公共圖書館的成員之一，持台南市任一圖書館借書證，皆可在本館借閱書籍。 每週六、日上午10:00於館內木板區播放電影。 每週日15：30～16：30有南瀛故事人協會 （页面存档备份，存于互联网档案馆）之志工在木板區為蒞館之閱聽眾朗讀故事書。 配合文化部文化部補助藝術村營運扶植計畫，臺南市政府文化局為透過藝術工作坊及各式展演活動與居民互動，並培育臺南藝文欣賞人口，自2013年開始提供藝術家駐村申請，藉此活絡臺南與國際藝術交流，以蕭壠國際藝術村為據點，提供專業藝術家創作空間。 日期：每週一、週二與除夕休館 時間：早上9:00~下午5:00 全年免費入園 大台南公車 蕭壠文化園區Soulangh cultural Park（繁體中文） 閒置空間轉型文化創意產業的個案研究，黃美淑，2014年[永久失效連結] 臺南市公共圖書館. [2015-02-17]. （原始内容存档于2015-02-17）.  AIR in Tainan. [2015-02-17]. （原始内容存档于2015-02-16）.  大台南公車 路線查詢. [2017-01-22]. （原始内容存档于2016-07-28）.
贝勒贝伊宫

贝勒贝伊宫（土耳其语: Beylerbeyi Sarayı）是奥斯曼帝国的一处夏宫，兴建于1860年代。它位于土耳其伊斯坦布尔的贝勒贝伊街区（英语：Beylerbeyi），博斯普鲁斯海峡的亚洲一侧，目前紧邻1973年修建的博斯普鲁斯大桥。其名称来源于帝国时期的一种衔位（高于贝伊，低于帕夏的军衔）。 贝勒贝伊宫由苏丹阿卜杜勒-阿齊茲一世下令兴建于1861年到1865年，作为一处夏宫以及招待来访的外国元首的宫殿。1869年，法国的欧仁妮皇后在前往苏伊士运河途中，参观了 贝勒贝伊宫。温莎公爵和公爵夫人也曾访问贝勒贝伊宫。 贝勒贝伊宫由Sarkis Balyan设计，第二帝国风格。 Hakan Gülsün. Beylerbeyi Palace. TBMM. Istanbul, 1993. 维基共享资源上的相關多媒體資源：贝勒贝伊宫 Beylerbeyi Palace Official Web Site 41°02′35″N 29°02′24″E﻿ / ﻿41.043°N 29.040°E﻿ / 41.043; 29.040
NGC 2506

NGC 2506，也稱為科德韋爾54，是在麒麟座的一個疏散星團。它是在1791年被威廉·赫歇爾發現的。 SIMBAD Astronomical Database. Results for NGC 2506. [2010-11-28]. （原始内容存档于2016-03-04）.  WEBDA Database. Results for NGC 2506. [2010-11-28]. （原始内容存档于2016-03-03）.  SEDS NGC Catalog Online. Results for NGC 2506. [2010-11-28]. （原始内容存档于2011-08-07）.  Robert E. Erdmann. NGC Discoveres. The NGC/IC Project. [2010-11-28]. （原始内容存档于2011-02-28）.  WikiSky上关于NGC 2506的内容：DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, 氢α, X射线, 天文照片, 天图, 文章和图片
扩肛

扩肛，通过一定的手法，或借助器械、手术等方式，扩张肛门（直肠）直径，通常用于解除排便障碍等病症。小兒肛門手術後，肛門將會纖維化而導致狹窄，故在手術後十天就需要擴肛。 手指扩肛，通常以进入一指开始，进行扩张按摩，至能进入四指止。 器械扩肛，采用不同直接的扩肛器，由小渐大进行，或采用充气（水）型扩张器，体积膨胀以能忍受无痛为界。 手术扩肛，通过手术松解束缚的纤维或组织，常用于严重的肛门或直肠狭窄病症。 自然扩肛，通常指肛门或直肠手术后，通过饮食调节，保持大便成型，防止创口粘连和增加创口处直径。 《無肛及巨結腸症術後之擴肛》，國立成功大學醫學院附設醫院[永久失效連結]
阿納希特·齊齊基安

阿納希特·齊齊基安（俄语：Анаит Михайловна Цицикян，亞美尼亞語：Անահիտ Ցիցիկյան，1926年8月26日—1999年5月2日），是一位亚美尼亚小提琴演奏家。在苏联时期，她走访了超过100个国家，在爱理文国家音乐学院任教超过40年，发表超过300篇文章和电台电视作品。同时，她还是一位科学家，创建了亚美尼亚艺术表演的分支，并且在过去的20年里，潜心研究古代音乐史。最终成为了新一代亚美尼亚音乐考古学的奠基人。 阿納希特·齊齊基安于1926年8月26日出生在蘇聯列宁格勒（现圣彼得堡）的一个工程师与医生家庭。她六岁开始学习小提琴，先后师从于音乐家金斯伯格和格雷戈里列夫教授。在第二次世界大战开始时，她离开了列宁格勒去了亚美尼亚。虽然离开列宁格勒时她只有十五岁，但是这座城市在她的艺术和个人生命中留下了深刻的印记。对待历史遗产，她有着很高的品味和认真诚恳的态度；对待朋友、同事、学生，她总是温和有礼。 1946年到1950年，她作为卡普教授的学生在埃里温国家音乐学院学习，并被授予了斯大林奖学金。1954年，她完成了莫斯科国立音乐学院的研究生课程（指導教授是Mostras）。 她在小学时代就开始进行专业的独奏和交响乐团表演。从1961年开始,她就是亚美尼亚交响乐学院的校长，在前苏联以及其它27个国家进行演奏。作为一名专业的小提琴家，她一生共创造了4张专辑。阿納希特·齊齊基安女士在现代亚美尼亚作曲家中有着举足轻重的地位，她经常作为协作者，改编者，以及第一演奏者。在20世纪50年代，她作为埃里温国家音乐学院的教授时，创造了三门全新的课程，分别是，铉乐器的历史和原理，亚美尼亚的演奏史以及音乐演奏实践课程。 在她还依然就读于音乐学院的时候，齊齊基安就开始了对音乐的科研。她的研究着重于乐器学以及琴弓的艺术，同时还在亚美尼亚开创了音乐考古学。齊齊基安女士会说五种语言，以英语、西班牙语和法语为学生授课。她多次参加国际科学会议 ，在亚美尼亚和海外也发表过多篇著作。阿納希特·齊齊基安教授在她的艺术生涯中举行过超过1000场的独奏会，录制过60首音乐曲目，并且为多个广播电视节目撰写过超过300篇文章和剧目。她拥有多个当地和国际组织的会员身份，例如：亚美尼亚作曲家协会，苏联作曲家协会，亚美尼亚戏剧协会，记者联合会，苏联妇女委员会，亚美尼亚国际文化交流协会，苏联科学院“世界文化史”协会，等等。 阿納希特·齊齊基安在1967年成为了亚美尼亚人民艺术家，在1970年取得了音乐科学博士学位，并且在1982年取得了教授职位。她于1999年5月2日逝世于亚美尼亚首都埃里温。 存档副本. [2015-02-26]. （原始内容存档于2015-01-27）.  存档副本. [2011-01-25]. （原始内容存档于2016-12-14）.  https://web.archive.org/web/20110716155353/http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=580&crubric_id=1000178&rubric_id=207&pub_id=650932 Anahit Tsitsikian官网 Cultural Foundation官网 Anahit Foundation YouTube Anahit Tsitsikian CD （页面存档备份，存于互联网档案馆）
北宋开国战争

北宋开国战争，是宋朝建立后，对五代十国剩余的政权武平、后蜀、南汉、南唐及北汉的战争。 963年，慕容延钊、李处耘以平定实际统治湖南的武平军的内乱为由出兵，大军途经荆南，迫使荆南节度使高继冲投降归顺，武平军随后也被宋军所灭。965年，王全斌率军平定后蜀。968年，宋太祖率军征讨北汉，然未能成功。970年，潘美率军平定南汉。975年，在吴越国出兵协助下，曹彬、潘美率军平定南唐（南唐有余部战斗到976年）。宋太祖去世后，978年，平海军、吴越先后被迫投降北宋。至979年宋太宗率军平定北汉，至此中原地区基本统一。 不过，宋朝未能完全繼承唐朝疆域，二次讨伐辽国失败，燕云十六州和辽西、辽东还在契丹手中。党项李继迁及其后代后来控制了夏州、灵州、河西走廊，建立了西夏。交州建立的交趾国，也只是成为宋朝的藩属国，标志越南正式從中國本土独立出去 。 荆湖之战 963年 宋灭后蜀之战 964年 夔州之战 964年 剑门之战 965年 宋灭南汉之战 970年 韶州之战 970年 宋灭南唐之战 974年 采石之战 974年 秦淮河之战 975年 皖口之战 975年 宋灭北汉之战 979年 北宋开国战争从公元963年到979年，经过16年的战争，结束了自安史之乱以来的藩镇割据和五代十国的局面。 北宋统一战争能取得胜利，一是先南后北战略方略符合当时南弱北强的情势，二是运用各个击破的策略比较成功。 藩镇割据 五代十国 党项人谋求立国. 语文备课. [2014-01-07]. （原始内容存档于2013-05-13） （中文）.  越南史书中的安南脱离宋朝“独立”战争. 中国战略网. 2007-06-17 [2014-01-07]. （原始内容存档于2012-09-13） （中文）.  引文格式1维护：日期与年 (link) 北宋的统一战争. 中华网. 2006-05-17 [2014-01-07]. （原始内容存档于2014-01-07） （中文）.  引文格式1维护：日期与年 (link) 北宋统一战争. 中华网军事. 2005-04-07 [2014-01-07]. （原始内容存档于2014-01-07） （中文）.  引文格式1维护：日期与年 (link)
蓝潟湖 (冰岛)

蓝潟湖（冰島語：Bláa lónið）也称蓝湖，是冰岛一处著名的地热温泉。蓝潟湖位於冰岛西南部雷恰角半岛的格林达维克，距凯夫拉维克国际机场13公里，距首都雷克雅未克39公里。蓝潟湖由部分火山熔岩形成，水温约37–39 °C。此地为人造温泉，使用的是Svartsengi地热发电厂（英语：Svartsengi Power Station）钻井引出并冷却的地下水。湖水富含硅、硫等矿物质。是著名的旅游胜地。 齐鲁晚报[永久失效連結] 新浪旅游：沐浴冰岛蓝湖 体味极圈仙境[永久失效連結] 官方网站 （英文） （冰岛语） 冰岛最棒的五大温泉 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Blue Lagoon nature bath images （页面存档备份，存于互联网档案馆）
新清真寺 (伊斯坦布尔)

新清真寺（土耳其語：Yeni Camii）或蘇丹皇太后清真寺（土耳其語：Valide Sultan Camii）是一座皇家清真寺，位于土耳其伊斯坦布尔的艾米諾努区，加拉塔大橋南端，濒临金角湾。它是伊斯坦布尔最著名的景点之一。 这座清真寺始建于1597年，由苏丹穆拉德三世的妻子莎菲耶蘇丹下令修建。 夜景 内部 穹顶 Minbar 穹顶 Faroqhi, Suraiyah. Subjects of the Sultan: Culture and Daily Life in the Ottoman Empire. I B Tauris. 2005. ISBN 1850437602.  Freely, John. Blue Guide Istanbul. W. W. Norton & Company. 2000. ISBN 0393320146.  维基共享资源上的相关多媒体资源：新清真寺 41°1′1.25″N 28°58′17.3″E﻿ / ﻿41.0170139°N 28.971472°E﻿ / 41.0170139; 28.971472
武昌教會

武昌教會（Wu-Chang Church），全名「財團法人中華基督教浸信宣道會武昌教會」，是一間位於臺灣高雄市的基督教新教教會。於1977年聖誕節，由宣教士萬約翰牧師與當時三民教會執事黃明吉牧師創立。當時堂址為武昌街81巷3號，因此取名「武昌教會」。現任主任牧師為郭俊豪牧師，於2017年11月26日接任。 武昌教會簡史如下： 1977年聖誕節：本會創立，租高雄市苓雅區武昌街81巷3號作為堂址。 1992年：本會遷入四維國宅社區。 1995年：實施小組化教會。 1996年：成立「高雄市社區關懷協會」。 2006年11月12日：本會遷入高雄市政府對面的現址，舉行獻堂感恩禮拜。 2007年9月：成立「致福益人學苑武昌分校」。 2017年3月18日~3月19日：蔡琴於本會舉辦「福音見證演唱會」。 2017年11月26日：舉行「武昌教會40週年感恩禮拜暨鄭博仁牧師榮退交接禮」。 此教會的使命與異象宣言： 在大高雄地區建造一個實踐大使命，榮耀基督的教會。 藉著分區聚會及植堂，到公元2015年設立10個分區或分堂，總人數5000人的小組教會。 聯結海內外有共同異象的教會或機構，參與宣教、培訓，以完成主的大使命。 到公元2015年差派10位宣教士。 藉著分區聚會及植堂，至2015年截止設立10個分區或分堂，如下： 浸宣南京教會：1986年成立，位於高雄市鳳山區。 浸宣覺民教會：1993年成立，位於高雄市三民區。 車城福音中心：1997年成立，位於屏東縣車城鄉。 浸宣武昌真光教會：2003年成立，位於高雄市三民區。 浸宣武昌生命泉教會：2005年成立，位於高雄市左營區。 浸宣武昌鳳山教會：2009年成立，位於高雄市鳳山區。 浸宣武昌恩福教會：2011年成立，位於高雄市左營區。 浸宣武昌美濃教會 ：2014年成立，位於高雄市美濃區。 浸宣武昌八福教會：2013年成立，位於高雄市仁武區。 浸宣武昌新世代教會：2016年成立，位於高雄市左營區。 高雄浸宣武昌教會全景 武昌教會入口處聖經祝福經文 武昌教會一樓造景水池 福音派 靈恩派 武昌教會. 教會歷史-武昌教會全球資訊網. （原始内容存档于2018-07-04）.  梁敬彥. 和全場歌迷齊唱《有一位神》　蔡琴從「坐」禮拜基督徒到台上哈利路亞. 基督教論壇報. 2017-02-18 [2018-03-19]. （原始内容存档于2020-05-01）.  蔡明憲. 高雄武昌教會40週年　鄭博仁獻身30年感恩交棒. 基督教論壇報. 2017-11-25 [2018-03-19]. （原始内容存档于2020-05-01）.  陳慕潔. 【影音】武昌教會四十週年慶暨主任牧師交接禮拜》 在合一中 世代傳承. 國度復興報. 2017-11-27 [2018-03-19]. （原始内容存档于2019-06-02）.  武昌教會全球資訊網 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 武昌學生牧區 武昌社青團契
陸上自衛隊師團等列表

陸上自衛隊師團等列表為日本陸上自衛隊師團、旅團及團之列表。 （相當於混編旅） 北部方面混合團（日语：北部方面混成団） 東北方面混合團（日语：東北方面混成団） 東部方面混合團（日语：東部方面混成団） 中部方面混合團（日语：中部方面混成団） 西部方面混合團（日语：西部方面混成団） （相當於砲兵旅及防空砲兵旅） 陸上自衛隊第1炮兵團 陸上自衛隊第1高射特科團 陸上自衛隊第2高射特科團（日语：第2高射特科団） （相當於工兵旅） 陸上自衛隊第1設施團（日语：第1施設団） 陸上自衛隊第2設施團（日语：第2施設団） 陸上自衛隊第4設施團（日语：第4施設団） 陸上自衛隊第5設施團（日语：第5施設団） 第1教育團 第3教育團 中央即應集團 第1空降團 第1直升機團 通信團 富士教導團 陸上自衛隊研究本部（日语：陸上自衛隊研究本部）開發實驗團（日语：陸上自衛隊開発実験団 (陸上自衛隊)） 對馬警備隊（日语：対馬警備隊 (陸上自衛隊)）實質上由5個連隊編成
反三国演义

《反三国演义》又名《反三国志》，为中华民国文人周大荒所撰写的白话文章回小說。 据信该书始作于1919年，1924年起在《民德报》上连载，1930年结集，由上海卿云书局出版。全書共六十回。 该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情（第三十六回），褒劉備，抑孫權，貶曹操。并且加大了赵云与马超的戏分，让此二人成为刘备的顶梁柱，并最终攻陷许昌，助蜀汉统一全国。文中的刘备手下谋士众多：诸葛亮同样足智多谋；而徐庶则识破曹操诓徐母手书的把戏，在赵云的协助下将母亲救出许昌，自己亦留在蜀汉。庞统逃出落凤坡之难，得以继续辅佐刘备。 此書虛構了馬超之妹、趙雲之妻馬雲騄。 劉逸生. 真假三國縱橫談. 江蘇古籍. 1992. ISBN 7-80519-356-8 （中文（繁體））.
巴耶济德塔

巴耶济德塔是土耳其伊斯坦布尔一座古老的消防塔，85米高，位于巴耶济德广场（罗马帝国时期称为 Forum Tauri）伊斯坦布尔大学的校园内（从前的奥斯曼帝国战争部），在君士坦丁大帝模仿罗马建都所在的“七山”之一的山顶。 石砌的巴耶济德塔由奥斯曼帝国苏丹馬哈茂德二世下令修建，由Senekerim Balyan设计，建于1828年，取代毁于火灾的原来的木制巴耶济德塔，旧塔由Krikor Balyan设计。 维基共享资源上的相關多媒體資源：巴耶济德塔 BiggTravel （土耳其文） `土耳其君士坦丁堡的 Seraskierat（即 Seraskerat）（军务部） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 41°00′46″N 28°57′55″E﻿ / ﻿41.0127°N 28.9652°E﻿ / 41.0127; 28.9652
王定安 (東湖)

王定安（1833—1898），字鼎丞、鼎臣，号空舲，室名求闕齋，湖北省宜昌府東湖縣（今屬宜昌縣）人，清朝政治人物。 道光二十六年（1846年）中秀才，咸丰十一年（1861年）拔贡，同治元年（1862年）举人，後入曾国藩幕，协助曾国荃文书。七年（1868年），任江蘇蘇州府崑山縣知縣。九年（1870年），調任新陽縣知縣。 後歷任山西冀宁道，曾暫護山西布政使，光绪二十年（1894年），調任安徽鳳潁六泗道，兼鳳陽關監督。 三年后病逝于任上，归葬夷陵故里良田畈村。 曾国荃命人烧王闿运《湘军志》书稿模板，命王定安另著有《湘军记》二十卷，多涉溢美，並对《湘军志》 疏漏错谬处加以驳斥。光绪三年（1877年），山西灾荒，王定安被派至山西筹办赈务。王定安還辑录《曾子家语》六卷十八篇，另有《曾文正公事略》、《曾忠襄公年谱》等 《清人室名別稱字號索引. 增補本》(下)，頁53。 （光緒）《蘇州府志》卷五十八。 （光緒）《鳳陽府志》卷六下。 梁启超《中国近三百年学术史》说：“壬秋文人，缺乏史德，往往以爱憎颠倒事实。……要之壬秋此书文采可观，其内容则反不如王定安《湘军记》之翔实也。”
1552年

北條氏康攻陷關東管領上杉憲政的平井城，上杉憲政逃向越後國投靠長尾景虎，長尾景虎成功奪還平井城及平井金山城。 北條氏康策動里見氏旗下親後北條氏的國人眾，發起大規模的反叛。 今川義元長女嶺松院嫁予武田信玄長子武田義信為正室，彌補了1550年武田信玄之姊、今川義元正室定惠院病逝後，甲駿同盟缺乏有效約束的缺憾。 伊凡四世攻灭喀山汗国，喀山汗國遺民為復國進行反莫斯科公國的叛亂。 葡萄牙人到达马德拉斯，并建造了一个港口。 奧斯曼帝國艦隊司令皮瑞雷斯再度擊敗葡萄牙帝國，攻佔馬斯喀特。 神聖羅馬帝國皇帝查理五世親自率領軍隊約六萬人包圍剛剛被法國國王亨利二世佔領的梅斯，爆發梅斯圍城戰，最後被守將吉斯公爵弗朗索瓦擊退。 與查理結盟的新任薩克森選侯莫里茨出乎意料的背叛了皇帝，並向皇帝發起進攻，迫使查理逃離蒂羅爾。 3月12日——緬甸東吁王朝消滅勃固王朝。 5月10日——由於鳴海城主山口教繼在織田信秀死後反出織田家，改投至駿河國大名今川義元，織田信長與今川義元爆發赤塚之戰，雙方不分勝負，互換戰俘後各自退兵。 8月16日——清洲織田家當主織田信友趁織田信秀過世，鳴海城主山口教繼父子倒戈駿河國今川家的良機，派遣家臣坂井大膳攻打勝幡織田家的織田信長，雙方爆發萱津之戰，最終織田信長擊敗清洲織田信友，收復松葉城跟深田城。 8月，查理的弟弟斐迪南一世簽訂《帕紹合約（英语：Peace of Passau）》，給予新教徒一定的自由，並使查理在帝國內統一信仰的希望徹底破滅。 10月6日——利瑪竇馬泰奧·里奇(義大利語：Matteo Ricci)，中國明代萬曆年間旅居中國的耶稣会傳教士，學者。來自義大利。 朝鮮宣祖 维基文库中提及1552年的原始文獻 12月3日——聖方濟·沙勿略，耶穌會創始人之一，首先將天主教傳播到亞洲的馬六甲和日本。天主教會稱之為「歷史上最偉大的傳教士」；是「傳教士的主保」。