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中嶋佑佳

中嶋佑佳（日语：中嶋 ゆか，8月31日—），是日本茨城縣出身的女性漫畫家，2007年《ChuChu》（小学館）10月号出道，作品為少女漫畫。 ※目前由日本小學館出版、台灣尖端代理，未註明者為全一冊。 王子是宅男？（きらきらひかれ，全一冊） 不笑公主與鈍感王子（わらってヒミコさん，全三冊） 怪咖帥哥住隔壁（となりのオバケさん，全一冊） 敞開心簾 （ココロカーテン，全一冊） 天使的任性羽翼（わがままなツバサ，全二冊） 戀愛戰爭因妳而起（キミのためならっ，全一冊） 西洋骨董娃娃也想浪漫戀愛(ロマンチックアンティーク，全一冊） 繞點小路才懂愛（寄り道のふたり，全兩冊） COLORS!（COLORS!（カラーズ），全六冊） 再見的溫度（サヨナラの温度，全一冊） 恋がはじまらない！？(全一冊) バケモノ係！(既刊二冊) マジたん！(全一冊) 人魚のナミダ(全一冊) 天使と悪魔とわたし。(既刊五冊) 泣き虫鬼さん拾いました(既刊二冊) 恋ノ足音（『ChuChu』2007年10月号） 迷子のココロをつかまえて（『ChuChu』2007年12月号） カゲフミ（『ChuChu』2008年6月号別冊） 青空学園へようこそ（『ちゃおDX』2008年秋の大増刊号） わがままなツバサ（『ちゃおDX』2010年秋の超大増刊号・読み切り） ミルキーウェイの乙女たち（『ちゃおDX』2012年初夏の超大増刊号） 寄り道のふたり（『ちゃおDX』2012年夏の超大増刊号から2014年春待ち号まで不定期掲載） 王子様でごめんなさい。（『ちゃおDX』2012年秋の超大増刊号） ありがとね。（『ちゃお』2014年8月号） ハツコイデビューします！（『ちゃおDX』2017年7月号） ヒトシズク(『ちゃおデラックス』2017年ホラー3月号) 冬休みのコイビト（『ちゃお』2018年2月号） カサの中の青空(『ちゃお』2018年11月号) 天使様に触れてはいけない。(『ちゃおデラックス』2020年1月号ホラー增刊) まんが家きまぐれメッセージ -中嶋ゆか先生-
頂中街

22°28′06″N 120°26′59″E﻿ / ﻿22.4683635°N 120.4497151°E﻿ / 22.4683635; 120.4497151 頂中街是臺灣屏東縣東港鎮的七角頭之一，其範圍界線是東港溪以東，中正路以西，共善堂邊巷道以南，中山路北方，基本上是以頂中里為基本區域。所以頂中里（街）轎班分住於頂中里、東和里部份，又經歷人口變遷外移，如今頂中街居民依然無增加，維持定量居民。現目前轎班人員有三分之一住於外縣市外鄉鎮。東港七角頭中頂中街角原是最大的角頭，後因小琉球退出東港迎王，必須再產生一個祭祀角頭，所以由頂中街中分割出埔仔角，從此頂中街反而成為最小的角頭。 清領時期的頂中街因位於東港街頂街之中因而得名，依日治明治三十年（西元1897年）時，台灣總督府公文類纂中的東港沿革記載，東港市街結構已經分為六區，以及在前一年（西元1896年）完成的東港戶口職業調查等兩份資料，可証實頂中街在當時已經存在。依據大正元年（西元1912年）東港街市重要行商分布資料，頂中街有糖商、米商、陶器商、藥種商及其他商店和一些船頭行，在日治時期有茶室營業。當時東港所謂互屋(富有人家)近兩百大戶，大部分位於頂中街和下中街，可見頂中街昔日之繁榮。頂中街初是被劃分為商街莊城，後因東港東隆宮祭典所需而成為祭祀角頭之一，早期其路寬只是一條巷道，因有次火災事件而重建，並把巷道擴寬成現頂中街，但在日治時代美軍空襲再次發生火災而重建，頂中街因是東港最早的柏油路而被稱為「新路」。 清道光年間，阮、伍、薛姓商人經商於頂中街結合地方居民，其人力、物力充分表現出輸人不輸陣的族群心理和榮譽感。東港早期有來自中國泉州四縣份（同安縣、南安縣、惠安縣、晉江縣）的居民，並會在溫府王爺誕辰千秋日（農曆十一月一日）演戲祝壽，而後經歷長時間演變，來自四縣份的居民才逐漸發展為東港七角頭，東港迎王平安祭典自然形成以七角頭為主體。迄今為了迎王祭典科儀的執行品質和完整傳承，則是改由東隆宮成立祭典委員會主辦，七角頭成為協辦及繞境活動的執行單位。 頂中街為配合東港迎王平安祭典，角頭人士到處募集緣金，在大正二年(西元1913年)(民國二年)歲次癸丑年荔月(六月)訂製一頂神轎，由台南「雕雲軒號」「石朝龍」先生雕刻製造完成，使用材料為紅樟木，製作費用為一千銀圓，此神轎當時由頂中街居民選出八名壯丁耗時兩天一夜由台南抬回東港(加上去程搭乘牛車總共費時三天兩夜)，神轎上刻有東隆宮聖旨牌並有文獻記載可查。當時頂中街角頭人士商議，將神轎寄置於「全豐行」，全豐行又名船頭行，位於現今東港中山路和延平路口的統一超商旁邊，是頂中街碼頭粗工進出貨之址，當時全豐行的頭家為「張仔達」先生，所以神轎就由他負責管理。事因此頂神轎在台南製作時，尚未作細部雕刻部分，經角頭士紳商議，才由中國泉州聘請雕刻老師傅過來台灣在全豐行住守，神轎的所有細部雕刻全由老師傅一手完成，還有神轎的一對木雕石獅(此對木獅平時由頂中街轎班爐主保管，只有出轎時才會裝置於神轎上，其意義如同鑰匙一般)，以及現涼傘頂全部所有屬仔。據耆老口述，當時為了巴結老師傅頭，還申請鴉片牌供老師傅吸食用。可見在民國初年頂中街神轎就參與東港迎王祭典，但依東隆宮現尚存的可查資料記載，在民國十四年頂中街神轎就有參與七角頭迎王職務，並且在早期頂中街有陣頭「金獅陣」參與祭典。後來頂中街神轎改寄置於東港朝隆宮內，當時廟內有東港七角頭中的下中街、安海街、頂中街、頂頭角四頂神轎陳列，後又改寄置於東港開基「共善堂」內，今則安置於頂中街轎班促進會會館，以及早期神轎出陣時所需的附屬物品現都保存收藏於此。後來頂中街轎班各種事務由「高益」先生負責管理，再下交「高慶雲」先生，而今已成立頂中街轎班委員會負責。頂中街於民國六十二年(西元1973年)打造一式白銀冠鳳凰裝置於神轎的轎蓋頂上，成為頂中街神轎別於其他角頭神轎的特色，現今東港七角頭神轎都安裝了華麗的LED燈飾，所費不貲的燈飾含有各角頭間較勁的意味，而東港地區各大宮廟也隨之起舞，成為東港迎王祭典中最有看頭的特色之一，這亦顯示了東港人的廟會文化對神轎特別地重視。 頂中街轎班早期出陣使用「涼傘」一支(後來增加為五支，而現在則增至七支)，涼傘上繡有「頂中街」、「溫府千歲」、「天上聖母」字樣(頂中街除了負責東港迎王祭典職務外，亦受邀參與東港媽祖廟朝隆宮的平安祭典)；神轎燈飾使用布燈籠來裝飾；「龍虎旗」一對綁定在竹竿上由轎班人員徒手撐提；「隊旗」一支同樣用竹竿綁定，其形式就像運動會隊伍使用的旗子，亦由轎班徒手撐提；銅鑼(馬頭鑼)一對通常由小孩負責敲打。轎班人員的制服都是自行制作來因應祭典，並且轎班人員都是志願參與，當時轎班大約數十人，腳穿草鞋或木屐甚至赤腳，較富有人家則穿日式踏密或古式平底布鞋，頭戴斗笠遮陽，使用交通工具為人力載貨用三輪車，在迎王祭典時，家家戶戶路邊都會擺各式飲料餐點、香菸、檳榔任轎班人員食用。當時的頂中街神轎並沒有車輪架，完全靠人力扛轎一步一腳印行走來完成職務。在當時頂中街迎接王駕的牌樓使用竹竿搭建，並插滿榕樹枝葉。頂中街仕紳「朱再成」先生捐獻「魯笠」給頂中街轎班後，轎班人員全體統一戴著魯笠參加祭典，爾後東港其他角頭也逐漸改戴魯笠，至今魯笠已成為東港七角頭轎班的信仰以及文化傳承的象徵；同時鄉紳人士捐獻轎班杉以及腰帶，其形式和現今統一由東隆宮製作的唐衫式轎班杉不同，而是類似日本時代劇中差役穿的和式服裝，這也是東港七角頭中最顯目及出色的轎班杉，並在祭典禮成後，魯笠、腰帶、轎班杉都會回收統一保管，可見當時對迎王物品的重視，但現已改由轎班人員自行保管。由於東港七角頭神轎上乘坐的神尊，是隨祭典不同而變化並非是固定為某位神祇所屬的神轎，所以對角頭轎班來說乘轎的神祇(大多是代天巡狩、天上聖母、溫府王爺或角頭主神)乃是請來乘轎的客人(神明)，而且大多都是祭典的主神，所以在祭典遶境過程中只進不退，行經各大宮廟私壇皆是不行三進三出的拜廟之禮。 東港迎王平安祭典 東港東隆宮 王爺信仰 社團法人屏東縣東港鎮頂中街轎班促進會 - 高人皇（促進會總幹事） 日本北海道大學圖書館，臺灣日日新報文檔 東港開基共善堂廟誌 臺灣總督府檔案 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心文化資源地理資訊系統 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 頂中街神轎照片 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 台灣文化資產--東港迎王平安祭典 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 大鵬灣國家風景區-東港迎王平安祭典簡介 班頭心情記事部落格 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 關於迎王二三事 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 東港迎王‧魯笠紀錄片官方部落格 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 頂中街百年神轎出陣實況影像 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 魯笠紀錄片觀賞 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 神轎裝GIS中研院記錄東港迎王 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 東港七角頭路跑 「魯笠將」亮相陪跑 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 東隆宮神轎陣頭特展
小島站

小島站（日语：小島駅／おしまえき Oshima eki */?）是位於日本德島縣美馬市、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為B17，只停靠普通列車。為現時德島線中使用人數最少的車站。 1973年，一套由當地長大的攝影師上原芳明所拍攝，長約10分鐘的獨立短片《小島站》記錄了1972年下半年本站由有人站變為無人站的經過。2014年春季JR「青春18車票」海報也以本站櫻花盛開時的月台照作為背景。 本站為單層木製的站房，是規模較小的站舍。現時只設有候車大堂及舊站務室，無人化後，站務室長期空置中，並改由車站外的「國見商店」委託發售車票，也沒有加設自動售票機等設備。洗手間設於月台範圍內。 設有島式月台1座，提供1線2面的配置，有效長度為6輛。由於過往是線內電氣路籤閉塞的重要車站，月台兩端的緩衝區間亦較長，兩端轉轍器的距離達10輛；而兩端同樣採用Y型轉轍器，列車進站時均全靠左側行駛。 月台與站舍之間以行人天橋連接，設於月台末端向貞光站方向，月台上只設有長約1節的有蓋候車亭及候車座椅，設於天橋上落口附近。 跟江口站的情況相同，各月台不設編號，只以行車方向來區份。靠近站舍的路軌為上行、而遠離站舍的路軌為下行。而上行月台旁邊另設有側線軌道1條，為保線用路軌，盡頭更設有車庫。 1914年3月25日：開業。 1972年10月1日：無人化。 1987年4月1日：日本國鐵分割民營化，車站的營運由JR四國繼承。 四國旅客鐵道（JR四國） ■德島線 穴吹（B16）－小島（B17）－貞光（B18） 《小島站》影片，NPO法人科学映像館。 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語） 2014年春季JR「青春18車票」海報。 發售車票的「國見商店」，門口張貼有車費表，攝於2013年。. [2014-10-19]. （原始内容存档于2016-03-04）.  上行月台旁的側線及車庫。圖片來自同一個非官方車站介紹。 互联网档案馆的存檔，存档日期2014-10-21. 《小島站》影片，07:53-08:18。 维基共享资源上的相关多媒体资源：小島站
皮层柱

皮层柱（英文：Cortical column，亦称hypercolumn，macrocolumn，cortical module），是大脑皮层中可以被垂直表面的探针成功穿入的一群神经元，他们拥有几乎相同的感受野。微皮层柱（英语：cortical minicolumn）（cortical minicolumn）中的神经元只能记录相同特征的信号，而皮层柱则是一个可以记录其相应感受野中全体有效信号的单元。 这个术语的确切所指目前并不清楚，它并不直接对应于皮层中的任何独立结构。不可能找出对应于一个皮层柱的一组神经結構，目前也没有已知的基因訊息能够指出一个皮层柱是如何构建的。尽管如此，这个柱状组织的假设在目前对于皮层訊息处理的研究中被广为接受。 Buxhoeveden, D. P. The minicolumn hypothesis in neuroscience. Brain. 2002, 125 (5): 935. doi:10.1093/brain/awf110.  Kolb, Bryan; Whishaw, Ian Q. Fundamentals of human neuropsychology. New York: Worth. 2003. ISBN 0-7167-5300-6.  Horton JC, Adams DL. The cortical column: a structure without a function. Philos. Trans. R. Soc. Lond., B, Biol. Sci. 2005, 360 (1456): 837–862. PMC 1569491 . PMID 15937015. doi:10.1098/rstb.2005.1623.  Defelipe, Javier. The neocortical column. Frontiers in Neuroanatomy. 2012, 6. doi:10.3389/fnana.2012.00022.  Graham-Rowe, Duncan. Mission to build a simulated brain begins. New Scientist. 6 June 2005 [2014-10-17]. （原始内容存档于2008-10-20）. [...] the initial phase of Blue Brain will model the electrical structure of neocortical columns - neural circuits that are repeated throughout the brain. These are the network units of the brain, says Markram. Measuring just 0.5 millimetres by 2 mm, these units contain between 10 and 70,000 neurons, depending upon the species. Once this is complete, the behaviour of columns can be mapped and modelled [...]  The Blue Brain Project （页面存档备份，存于互联网档案馆） aims to simulate a cortical column On Intelligence—a popular science book about column function by Jeff Hawkins Rakic, P. Confusing cortical columns. Proceedings of the National Academy of Sciences. August 2008, 105 (34): 12099–12100. Bibcode:2008PNAS..10512099R. doi:10.1073/pnas.0807271105.  Summarizes what is known and corrects some misconceptions.
刘悦 (歌手)

刘悦（1982年1月25日—），汉族，江苏省淮安市人，中国歌手、演员。2006年参加湖南卫视《超级女声》在全国复活赛中获得人气组5强，最终只获得全国地21名，当年人气爆棚；沉寂多年后2011年1月奔赴台湾参加第七屆《超級星光大道》的PK踢館賽成功拾獲信心，同年7月再赴台灣參加選秀節目第一屆《華人星光大道》，比赛最终获得第7名，2012年参加浙江卫视《中国好声音》进入刘欢组获得该组第六名而再次备受关注，2014年发行出道8年的首张专辑《情歌难唱》。 1982年 出生于江苏省淮安市 2000年 考入南京大学汉语言文学本科班（2004年毕业） 2002年 百事新星大賽江蘇賽區特等獎 2002年 統一冰紅茶閃亮之星江蘇賽區一等獎 2006年 参加湖南卫视《超级女声》获得成都赛区第七名，在全国复活赛上表现突出而且人气飙升到人气组5强，，最后获得全国第21名，同年签约天娱传媒发行单曲《我们的主题歌》 2007年 参加《2006年超级女声全国10大城市巡回演唱会》，由于人气高，与冠军尚雯婕和人气王厉娜角逐“巡演人气冠军之星” 2008年 与天娱传媒解约 2009年 再次出发参加湖南卫视《快乐女声》获得广州赛区20强、在全国300进60比赛中被淘汰出局 2011年 参加台湾中视第七屆《超級星光大道》踢馆赛成功踢馆；同年参加第一屆《華人星光大道》比赛经过过关斩将最终获得第七名的成绩 2012年 参加浙江卫视《中国好声音》比赛进入刘欢组学员获得改组第六名而再次备受关注 2013年 参加中国好声音全国100城市巡回宣传演唱会 2014年 发行出道8年来首张个人专辑《情歌难唱》； 《超级女声》比赛经历 《快乐女声》比赛经历 第七屆《超級星光大道》比赛经历 第一屆《華人星光大道》比赛经历 《中国好声音》比赛经历 超级女声成都唱区5强产生 乔维怡刘悦被淘汰. [2014-10-17]. （原始内容存档于2015-09-24）.  五大唱区35选手复活5人　超女复活赛让“咸鱼翻生”. [2014-10-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.  2006超级女声复活赛-刘悦张嘴表情夸张. [2014-10-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.  尚雯婕厉娜刘悦角逐超女巡演南京站“人气王”. [2014-10-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.  06超女刘悦重装南下 紧张再战广州快女. [2014-10-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.  2009快乐女声广州唱区20强：刘悦. [2014-10-17]. （原始内容存档于2010-04-17）.  快女舞台落选感意外[永久失效連結] 刘悦：发唱片不是印名片 感谢恩师刘欢支持. [2014-10-17]. （原始内容存档于2020-08-05）.  刘悦专辑《情歌难唱》首唱会 刘欢游本昌齐捧场. [2014-10-17]. （原始内容存档于2014-07-10）.  2006年超级女声 华人星光大道 中国好声音 (第一季) 刘悦 官方微博（页面存档备份，存于互联网档案馆） 刘悦 官方音乐 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
長町武家屋敷跡

長町武家屋敷跡（ながまちぶけやしきあと）是石川縣金澤市的觀光地。加賀藩時代的上・中階級藩士的侍屋敷群。完整保存的土牆和石疊路，保留藩政時代的面影。 此地曾有前田家重臣長氏的屋敷是長町之名的由來。 野村家 - 前田家重臣野村傳兵衛信貞屋敷。 高田家 金澤市足輕資料館 - 加賀藩的足輕屋敷移設・再現。 彩筆庵 - 加賀友禪的製作過程見學可能。 大野庄用水 JR北陸本線 金澤車站東口 北陸鐵道巴士有松・片町方面行　香林坊下車 金澤ふらっとバス長町路線的周遊路線內。 香林坊 维基共享资源上的相关多媒体资源：長町武家屋敷跡 長町武家屋敷跡 36°33′49.2″N 136°39′02.5″E﻿ / ﻿36.563667°N 136.650694°E﻿ / 36.563667; 136.650694
开放蠕虫

开放蠕虫（OpenWorm）是一项旨在从细胞层面在电脑上模拟秀丽隐杆线虫（Caenorhabditis elegans）的国际性开放科学项目。 尽管该项目的长远目标是模拟整个秀丽隐杆线虫的全部959个细胞，第一阶段的计划是建立包含302个神经元和95个肌肉细胞的模型来模拟蠕虫运动。这种自底向上的模拟是开放蠕虫社区追求的目标。目前，此项目的物理引擎Sibernetic已经建好，神经连接组和肌肉细胞也已创建为NeuroML格式。整个蠕虫的三维解剖模型可以通过浏览器自由查看。开放蠕虫项目也参与了“Geppetto模拟框架”的开发，这是一个为开发有机体的整体建模而创设的多重算法、多尺度的模拟平台。 OpenWorm 基金会是特拉华州一家非营利性公司，公司编号为 #5787527，成立于 2015 年 7 月。 OpenWorm是一个开源项目，致力于创建计算机中第一个虚拟生物。对简单的神经系统进行建模是全面理解人类大脑等复杂系统的第一步。 微小的线虫 C. elegans 是生物学界研究得最透彻的有脑动物之一。它是第一个基因组被完全测序的多细胞生物，只有约1000个细胞和302个神经元。科学家已经绘制出这些神经元的“接线图”，使 C. elegans 成为首个拥有完整连接组的生物。这些特性使它在人工智能和计算神经科学领域具有重要的研究价值。 至今，已有三项诺贝尔奖颁发给了研究 C. elegans 的科学家。这种蠕虫越来越多地被用作模型，以帮助我们更好地理解与所有生物（包括人类）相关的疾病和健康问题。在构建复杂的计算机模型时，从数据最完整的生物入手尤为重要，而 C. elegans 正是这样的理想对象。 原表格来自OpenWorm 文档地址(谷歌文档 （页面存档备份，存于互联网档案馆）） nematode fanciers open their worm to a kickstarter. [2014-10-17]. （原始内容存档于2019-12-07）.  Towards a virtual C. elegans: A framework for simulation and visualization of the neuromuscular system in a 3D physical environment. Palyanov A., Khayrulin S., Larson S.D. and Dibert A. (2012) In Silico Biology 11(3): 137-147. [2014-10-17]. （原始内容存档于2014-04-22）.  Current practice in software development for computational neuroscience and how to improve it. Gewaltig, M.-O., & Cannon, R. (2014). PLoS Computational Biology, 10(1), e1003376. doi:10.1371/journal.pcbi.1003376 Openworm is going to be a digital organism in your browser. [2014-10-17]. （原始内容存档于2021-11-15）.  FAQ - OpenWorm Documentation. docs.openworm.org. [2024-07-29]. （原始内容存档于2024-07-29）.  Homepage: Openworm （页面存档备份，存于互联网档案馆） OpenWorm community （页面存档备份，存于互联网档案馆） Milestones （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Sibernetic （页面存档备份，存于互联网档案馆） Models （页面存档备份，存于互联网档案馆） OpenWorm browser Geppetto （页面存档备份，存于互联网档案馆）
寺町寺院群

寺町寺院群（日语：寺町寺院群／てらまちじいんぐん Teramachi-jiingun */?），是日本石川縣金澤市寺町、野町的寺院之總稱。藩政期為防衛一向一揆，將寺院集中在犀川流域左岸。同様的，在金澤城東側的卯辰山形成卯辰山山麓寺院群、東南的小立野台地形成小立野寺院群。以通稱忍者寺的妙立寺為首，有將近70座寺院，市內的三個寺院群之中擁有最大規模。寺町・野町・彌生之各一部，22.0公頃之地以「金澤市寺町台傳統的建造物群保存地區」的名稱選定為國之重要傳統的建造物群保存地區。也以「寺町寺院群之鐘」之名選定為日本之音風景100選。 雨寶院 - （高野山真言宗） 作家室生犀星幼少時生活之寺。 開禪寺 - （曹洞宗） 願念寺 - （真宗大谷派） 松尾芭蕉弟子、小杉一笑的菩提寺，有一笑塚。 希翁院 - （曹洞宗） 玉泉寺 - （時宗） 前田利長の正室玉泉院的菩提寺。 玉龍寺 - （曹洞宗） 桂岩寺 - （曹洞宗） 月照寺 - （曹洞宗） 前田利家長女春桂院的菩提寺。 舉証寺 - （法華宗本門流） 堅正寺 - （真宗大谷派） 高岸寺 - （日蓮宗） 光專寺 - （真宗大谷派） 興德寺 - （日蓮宗） 香林寺 - （曹洞宗） 極樂寺 - （淨土宗） 有金澤4大佛之一的阿彌陀如來像。 金剛寺 - （曹洞宗） 國泰寺 - （臨濟宗） 科學家高峰讓吉的菩提寺。 三光寺 - （淨土宗） 暗殺大久保利通的藩士的活動據點。 實成寺 - （法華宗陣門流） 淨安寺 - （淨土宗） 有金澤4大佛之一的阿彌陀如來坐像。 成學寺 - （淨土宗） 松月寺 - （曹洞宗） 小松城移植而來的櫻花「松月寺之櫻」，指定為國之天然記念物。 常松寺 - （曹洞宗） 常德寺 - （真宗大谷派） 昌柳寺 - （本門佛立宗） 高山右近和潛伏吉利支丹的有緣之寺。 少林寺 - （臨濟宗） 真長寺 - （高野山真言宗） 祭祀稻荷大明神的寺院。 西方寺 - （天台真盛宗） 前田利家六女菊姫的菩提寺。 全昌寺 - （曹洞宗） 千手院 - （高野山真言宗） 前田利家為首的加賀藩歷代藩主的祈願所。 善隆寺 - （日蓮宗） 大圓寺 - （淨土宗） 以無緣佛的人骨製作的地藏尊。 大蓮寺 - （淨土宗） 前田利家四女、宇喜多秀家正室豪姫的菩提寺。 長久寺 - （曹洞宗） 伏見寺 - （真言宗） 因芋堀藤五郎的傳說而廣為人知。 法光寺 - （日蓮宗） 寶勝寺 - （臨濟宗） 本因寺 - （法華宗本門流） 本覺寺 - （顯本法華宗） 本性寺 - （法華宗真門流） 有宮大工山上善右衛門之墓。 本是寺 - （日蓮宗） 本長寺 - （顯本法華宗） 本妙寺 - （法華宗真門流） 妙慶寺 - （淨土宗） 妙典寺 - （日蓮宗） 妙福寺 - （法華宗陣門流） 加賀野菜竹筍之祖、岡本右太夫的菩提寺。 妙法寺 - （日蓮宗） 妙立寺 - （日蓮宗） 有名的忍者寺。作為加賀藩祈願所而建立。 立像寺 - （日蓮宗） 金澤市內最古之寺。因「飴買幽靈傳說」而廣為人知。 龍雲寺 - （曹洞宗） 龍德寺 - （曹洞宗） 龍渕寺 - （曹洞宗） 林幽寺 - （真宗大谷派） 八坂神社 前田利家為城下町的守護祈願而建立。祭祀素戔嗚尊。 泉野菅原神社 祭祀織田信長的神社。 諏訪神社 前田利常建立。 W坂 犀川到寺町的石伐坂。作家井上靖學生時代的通學路。 從櫻橋南詰往寺町台地的W坂 W坂之上 JR北陸本線 金澤車站下車 - 北陸鐵道巴士 廣小路巴士停下車 - 徒步2分 片町巴士停下車 - 徒步約10分 日本之音風景100選 寺町台重要傳統的建造物群保存地區 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 金澤市 金澤市寺町台傳統的建造物群保存地區 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 石川縣教育委員会 寺町寺院群 - 金澤市観光協会
查理曼獎

查理曼獎（Karlspreis），全名亞琛國際查理曼獎（Internationaler Karlspreis zu Aachen），是1950年起在德國亞琛設立以表揚促進歐洲一體化人物的獎項。獎項名稱來自埋葬於亞琛的查理大帝。頒獎典禮在每年的耶穌升天節於亞琛市政廳舉行。 查理大帝 歐洲一體化 维基共享资源中相关的多媒体资源：查理曼獎 官方網站（德文） 亞琛市網站內介紹 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（德文），另有英語 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、法語 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、荷蘭語 （页面存档备份，存于互联网档案馆）版
小立野寺院群

小立野寺院群（日语：こだつのじいんぐん）,石川縣金澤市小立野、石引周邊的寺院之總稱。在金澤城東南，位在淺野川和犀川之間的小立野台地。寺社散布在沿著金澤城築城之際，搬運來自戶室山切出的石垣的石曳之道。 安樂寺 - （淨土宗） 圓證寺 - （淨土真宗大谷派） 鶴林寺 - （曹洞宗） 願成寺 - （真宗大谷派） 經王寺 - （日蓮宗） 加賀藩3代藩主前田利常的生母壽福院所開基。 慶恩寺 - （真宗大谷派） 仰西寺 - （真宗大谷派） 獻珠寺 - （臨濟宗） 金澤三十三觀音靈場第三十一番札所。 高源院 - （曹洞宗） 金澤三十三觀音靈場第二十九番札所。 乘圓寺 - （真宗大谷派） 松山寺 - （曹洞宗） 真行寺 - （曹洞宗） 瑞雲寺 - （曹洞宗） 金澤三十三觀音靈場第二十一番札所。 瑞光寺 - （臨濟宗妙心寺派） 金澤三十三觀音靈場第三番札所。 專修寺 - （真宗大谷派） 善德寺 - （真宗大谷派） 即明寺 - （真宗大谷派） 長周寺 - （真宗大谷派） 天德院 - （曹洞宗） 前田利常正室珠姫的菩提寺。 棟岳寺 - （曹洞宗） 金澤三十三觀音靈場第四番札所。 等願寺 - （真宗大谷派） 如來寺 - （淨土宗） 波着寺 - （真言宗） 金澤三十三觀音靈場第三十三番札所。 寶圓寺 - （曹洞宗） 加賀藩祖前田利家創建。前田家代々之菩提寺。 妙喜寺 - （日蓮正宗） 聞敬寺 - （真宗大谷派） 唯念寺 - （真宗大谷派） 永福寺 - （曹洞宗） 前田利家重臣奧村永福建立。 石浦神社 金澤市內最古的神社。 石川護國神社 加賀藩14代藩主前田慶寧為祭祀戊辰戰爭戰死的藩士而創建。 金澤神社 加賀藩11代藩主前田治脩創建。 田井菅原神社 椿原天滿宮 金澤五社之一。富樫義親創建。 馬坂 寶町通往天神町的坂。源自農夫曳馬往來而來。 JR北陸本線 金澤車站下車 - 北陸鐵道巴士 片町巴士停下車 - 徒步5分 寺町寺院群 金澤市観光協会HP （页面存档备份，存于互联网档案馆）
刪海經

《刪海經》（英語：The Lost Sea）由導演洪淳修所執導的一部紀錄片，歷時五年完成，拍攝地為金門縣後豐港。片名發想自記載怪物故事的中國古籍《山海經》，取其諧音為「刪」海經，來隱喻海中一種名為鱟的古生物，因水頭商港的填海造陸工程，導致海洋整個被填平，最後使鱟與漁人失去海洋的故事。該片觸及的不只是生態環境議題，更以政治經濟的角度來看待鱟，思考台海兩岸之間在政治上的矛盾關係，是拍攝鱟相關紀錄片中少見的影片觀點。影片發表後獲多項國內外獎項肯定。 在金門，有一群人，他們的祖先因戰爭落腳於此，三百年來烽火連天的歲月，他們仰賴家門前的海維持了生計；在金門，海裡有一種活化石，當大部分棲地在人為開發下消失殆盡，牠們卻在充滿軍事陷阱的沙灘上生生不息。和平來了，他們和牠們的生存危機才正要開始…。 金穗獎/最佳紀錄片 台北電影節/最佳剪輯獎 台灣國際紀錄片影展/新世代觀點獎 南方影展/當代觀點獎 社會公義獎 日本國際環境映畫祭/綠色印象賞 法國世界漁人影展/評審團獎 法國格魯瓦國際島嶼電影節/一見傾心獎 印度蒂納生態影展國際競賽類/銀獎 法國國際環境影展/觀摩片 美國舊金山國際海洋影展/競賽片 巴西Ecofalante國際環境影展/競賽片 葡萄牙國際環境影展/競賽片 刪海經 台灣國際紀錄片影展. [2015-10-02]. （原始内容存档于2020-11-23）.  刪海經 The Lost Sea. [2014-10-20]. （原始内容存档于2017-03-23）.  刪海經的Facebook專頁
1988年至1989年德国足球甲级联赛

1988年至1989年德国足球甲级联赛是第26届德国足球甲级联赛。赛季于1988年7月22日开始，至1989年6月17日结束。云达不来梅为该赛季的卫冕冠军。最终，拜仁慕尼黑夺得了本届德国足球冠军，最佳射手则由射入17球的科隆球员托马斯·阿洛夫斯和拜仁慕尼黑球员罗兰·沃尔法特（德语：Roland Wohlfarth）共同当选。 共有18支球队参加该届赛事的角逐，其中包括16支参加了1987年至1988年德国足球甲级联赛的球队。洪堡及沙尔克04作为上赛季德甲积分榜的最后2位而降入乙级联赛，其名额则被乙级联赛冠军斯图加特踢球者和亚军圣保利所取代。上赛季德甲第16位的瓦德霍夫曼海姆则与乙级联赛季军达姆施塔特进行了主客场制的升、降级附加赛，以确定本赛季德甲的另一个参赛席位。最终曼海姆通以第3场重赛的点球大战以5比4战胜对手，幸运留在德甲。 不来梅 多特蒙德 法兰克福 汉堡 圣保利 汉诺威 凯泽斯劳滕 卡尔斯鲁厄 科隆 勒沃库森 曼海姆 格拉德巴赫 拜仁慕尼黑 纽伦堡 斯图加特 踢球者 乌丁根           波鸿 瓦德霍夫曼海姆临时将主场设于邻城路德维希港的西南体育场（德语：Südweststadion），因其自身的场地不符合德甲要求。 拜仁慕尼黑从第5轮开始便在积分榜领先，此后也只有斯图加特在第10轮曾取代过榜首位置。本赛季他们唯一的竞争对手来自于科隆，后者在克里斯托弗·道姆（德语：Christoph Daum）的率领下取得了自1977-78赛季夺冠以来的最好成绩，并在第29轮结束后仅落后拜仁1分。这是由于拜仁在该轮以0比2不敌斯图加特踢球者，而科隆则以2比0击败多特蒙德。此后双方的积分差距再被拉大：第30轮科隆被汉诺威96以2比2逼平，拜仁则赢得了与圣保利的对碰。拜仁与科隆在本赛季对决的特点在于双方主教练尤普·海因克斯和克里斯托弗·道姆之间的口头交锋。在1989年5月20日的一档电视体育节目中，道姆、海因克斯和乌利·赫内斯展开了辩论。赫内斯声称道姆的好运将在5月25日走到尽头。事实上双方在5月25日于科隆进行的决战也印证了这一点。直至比赛的第80分钟，比分仍然是1比1。科隆主帅希望将此比分维持至完场，并将尤尔根·科勒尔替换上场。然而对方前锋罗兰·沃尔法特（德语：Roland Wohlfarth）在比赛最后阶段的连入2球确保了拜仁夺得冠军：在赛季还剩2场比赛的情况下，他们的领先优势已经达到5分。 最後更新：2011-12 資料來源：www.dfb.de 排名規例： 1).積分；2).得失球差；3).入球。 （冠） = 冠軍； （降） = 降班； （升） = 升班； (附) = 附加賽勝者； (晉) = 進入下一圈。 只在球季仍進行中使用： (參) = 獲得指定競賽參賽權； (TQ) = 獲得競賽參賽權，未知指定圈數； (DQ) = 取消競賽參賽權。 本赛季德甲第16位的法兰克福需要与1988年至1989年德国足球乙级联赛排名第3的萨尔布吕肯进行主客场制的升、降级附加赛，以确定来季德甲的一个参赛席位。最终法兰克福以总比分3比2战胜对手，成功保级。 法兰克福 v 萨尔布吕肯 萨尔布吕肯 v 法兰克福 最後更新︰2011-12 資料來源︰www.dfb.de - 主場球隊列於左方欄位。 - 藍色︰主場球隊取勝；黃色︰賽和；紅色︰作客球隊取勝。 （德文）Schedule Round 1. DFB. [2014-10-17]. （原始内容存档于2011-06-08）.  （德文）Archive 1988/1989 Round 34. DFB. [2014-10-17]. （原始内容存档于2011-06-08）.  （德文）Grüne, Hardy. Enzyklopädie des deutschen Ligafußballs, Band 7: Vereinslexikon. Kassel: AGON Sportverlag. 2001. ISBN 3-89784-147-9.  （德文）德甲50年之8889赛季:海帅十年苦战 成就德甲首冠. 网易. 2013-06-09 [2014-10-17]. （原始内容存档于2015-03-26）.  （德文）Verbale Tiefschläge und sportliche Konter. 2012-08-03 [2014-10-17]. （原始内容存档于2013-06-25）.  （德文）1. Bundesliga Torjäger 1988/89. Kicker Online. [2014-10-17]. （原始内容存档于2018-09-26）.
寧城君

寧城君（영성군，1607年1月21日（宣祖三十九年十二月二十四）—1649年10月24日（仁祖二十七年九月十九））是朝鮮王朝時代的王族，諱李㻑（이계）。 他是朝鮮宣祖與溫嬪韓氏之子，後娶黃履中（韓語：황이중）女為妻。 史載寧城君個性較差，包括縱容家奴進入牢獄指使囚徒及羞辱官員，又稱病藉故不參與仁穆王后的祭典，故仁祖曾罷免他的職務，惟後來又復職。 仁祖二十七年（1649年），寧城君逝世，朝廷暫停朝市三天，英祖二十二年（1746年）贈諡為孝景（韓語：효경）。 父親：朝鮮宣祖李昖 母親：溫嬪清州韓氏，韓士亨女 正室：檜山郡夫人黃氏，黃履中女 長子：檜原君（朝鲜语：회원군）李倫 長女：適李養源 次女：適洪受範 妾：不詳 庶子：檜川都正李僎 전주이씨대동종약원 - 영성군 약사 互联网档案馆的存檔，存档日期2015-07-24. 《仁祖實錄》45卷·二十二年四月十八條 《仁祖實錄》26卷·十年六月十五條 《承政院日記》(1632年壬申/崇禎5年) 旧曆6月15日(辛巳)條 《仁祖實錄》28卷·十一年七月初六條 《承政院日記》(1632年壬申/崇禎5年) 旧曆6月19日(乙酉)條 《承政院日記》(1633年癸酉/崇禎6年) 旧曆10月3日(壬戌)條 《承政院日記》(1649年己丑/順治6年) 旧曆9月19日(乙亥)條 《承政院日記》(1746年丙寅/乾隆11年) 旧曆10月7日(己巳)條
量子心灵

量子心灵（Quantum mind）或量子意识（Quantum consciousness），是一個科學猜想，认为经典物理不能解释意识的产生，而量子力学现象，如量子纠缠和量子叠加，会在大脑的运行中起到关键作用，可能是理解意识的基础。这不是一个单一理论，而是许多不同构想的集合。迄今這類理論依舊是邊緣科學，而實驗證據反對此說法。 尤金·维格纳提出了量子力学与心灵活动有关的想法。他认为波函数由于与意识的相互作用而坍缩。弗里曼·戴森说：“正如能做出选择的能力所体现的那样，意识在某种程度上来说与每个电子都有内在联系。” 一些其他当代物理学家和哲学家认为这些观点不可信。维克特·斯登格（英语：Victor Stenger）认为量子意识是“应该与神，独角兽和龙相提并论”的“没有科学依据”的“谬见”。 戴维·查尔莫斯反对量子意识。他反而讨论了量子力学与二元意识的关系。查尔莫斯对任何新物理学解决知觉难题的能力持怀疑态度。實驗證據指出罗杰·彭罗斯等人的量子意識理論不太可能成立。 量子力学 德布罗意-玻姆理论 心灵哲学 意识的困难问题 机械论 心智理论 量子脑动力学 量子神秘主義 协调客观还原 Quantum Approaches to Consciousness. Stanford Encyclopedia of Philosophy. First published Tue Nov 30, 2004; substantive revision Thu May 19, 2011 [2014-10-17]. （原始内容存档于2021-08-08）.  请检查|date=中的日期值 (帮助) Derakhshani, Maaneli; Diósi, Lajos; Laubenstein, Matthias; Piscicchia, Kristian; Curceanu, Catalina. At the crossroad of the search for spontaneous radiation and the Orch OR consciousness theory. Physics of Life Reviews. September 2022, 42: 8–14 [2024-03-29]. doi:10.1016/j.plrev.2022.05.004. （原始内容存档于2024-03-29）.  Dyson, Freeman. Infinite in All Directions: Gifford Lectures Given at Aberdeen, Scotland April--November 1985 1st Perennial. New York: Perennial. 2004: 297. ISBN 0060728892.  Searle, John R. The Mystery of Consciousness 1. New York: New York Review of Books. 1997: 53–88. ISBN 9780940322066.  Stenger, Victor. The Myth of Quantum Consciousness (PDF). The Humanist. 53 No 3 (May–June 1992). : 13–15 [2017-04-25]. （原始内容存档 (PDF)于2011-06-06）.  Flanagan, Brian. Are Perceptual Fields Quantum Fields? （页面存档备份，存于互联网档案馆） Hodgson, David. The Mind Matters. Oxford University Press, 1993. Koch, C. and Hepp, K., "Quantum mechanics in the brain", Nature 440, 611 (30 March 2006) Litt et al., "Is the Brain a Quantum Computer?" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Cognitive Science (2006) Lockwood, Michael. Mind, Brain and the Quantum. Cambridge, Massachusetts: Basil Blackwell Ltd., 1989. McFadden, Johnjoe (2000) Quantum Evolution （页面存档备份，存于互联网档案馆） HarperCollins. ISBN 0-00-255948-X; ISBN 0-00-655128-9 . Final chapter on the quantum mind. Pharaoh, M.C. (online). Looking to quantum mechanics for a reductive explanation of the noumenon of consciousness Retrieved June.21 2008. Schrödinger, Erwin. Mind and Matter. Cambridge University Press, 1959. Weyl, Hermann. Mind and Nature, University of Pennsylvania Press, 1934. Wigner, Eugene. "Physics and the Explanation of Life", in Foundations of Physics, vol. 1, 1970, pp. 34–45. Center for Consciousness Studies （页面存档备份，存于互联网档案馆）, directed by Stuart Hameroff Online papers on consciousness （页面存档备份，存于互联网档案馆） Stanford Univ. Encyclopedia of Philosophy critical survey article Harald Altmanspacher (2006) Quantum Approaches to Consciousness （页面存档备份，存于互联网档案馆） "What is an Essentially Quantum Mechanical Effect?", Osvaldo Pessoa Jr. Quantum-Mind （页面存档备份，存于互联网档案馆）
2014年法國羽毛球超級賽

2014年法國羽毛球超級賽為第81屆法國羽毛球公開賽，是2014年世界羽聯超級系列賽的第十站。本屆賽事於2014年10月21日至10月26日在法國巴黎的顾拜旦体育馆舉行。主贊助為體育品牌YONEX，總獎金為275,000美元。 主辦單位： 法國羽毛球協會（French Federation of Badminton (FFBad)） 認可授權： 羽毛球世界联合会（BWF） 賽場： 顾拜旦体育馆 賽事包括：男子單打、女子單打、男子雙打、女子雙打及混合雙打五個項目，分預賽（Qualifying Rounds）及主賽（Main Draw）兩部分。 大會公布的日程如下： 本屆賽事的總獎金為美金275,000元。按世界羽聯的指引，獎金分布的安排如下： 大會將分別根據2014年9月18日及10月2日世界羽聯的世界排名，決定參賽者的資格及種子排名。種子的安排如下： 上半區 下半區 準決賽及決賽 上半區 下半區 準決賽及決賽 上半區 下半區 準決賽及決賽 上半區 下半區 準決賽及決賽 上半區 下半區 準決賽及決賽 Yonex Badminton French Open 2014 大會章程 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文） Yonex French Open 2014 男子單打 tournamentsoftware.com （英文） Yonex French Open 2014 女子單打 tournamentsoftware.com （英文） Yonex French Open 2014 男子雙打 tournamentsoftware.com （英文） Yonex French Open 2014 女子雙打 tournamentsoftware.com （英文） Yonex French Open 2014 混合雙打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文） 官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
斯特拉斯克莱德王国

斯特拉斯克莱德（威尔士语：Ystrad Clud），原意为“克莱德河畔的斯特拉斯”，是一个中世纪早期由被称为「古北境（英语：Hen Ogledd）」的布立吞人建立的王国，「古北境」中讲布立吞语的地方就是现在的苏格兰南部低地。这个王国兴起于后罗马时期，也许起源于托勒密的《地理》中提到的杜姆诺尼人。该地区中世纪时的首府是邓巴顿城堡（布立吞语古稱為Alt Clut）。
葛店南站

葛店南站，是湖北省鄂州市華容區的一個鐵路車站，位于国家级开发区葛店开发区南部智慧生活区区域（行政、商业、学校、生活社区），是武黃城際鐵路及其支線武岡城際鐵路的交會站。 武汉铁路局葛店南站介紹。. [2014-11-18]. （原始内容存档于2014-11-29）.
全國教育產業總工會

全國教育產業總工會，簡稱全教產，成立於2014年9月20日，並於10月17日在台大校友會館辦理成立記者會，為依據《中華民國工會法》而成立的全國性聯合教師組織。目前有24個會員工會，各會員工會之會員教師合計約達5萬名[來源可靠？]。該會認為，全教產的成立讓教師族群有多元發聲的管道，主要經費和工會實力保留在會員工會，各會員工會保有較大的獨立自主權。 全國教育產業總工會現任理事長為黃耀南，計有24個會員工會，總會員約50,000人，成員含括高等教育、中小學、幼兒園的公私立學校教育人員。 創會會員工會包括：高雄市教育產業工會、屏東縣教師職業工會、台南市高中職教師職業工會、雲林縣高國中小教師職業工會、臺中市教育產業工會、桃竹苗中等教育產業工會、苗栗縣教育產業工會、苗栗縣教師職業工會、新竹市教育產業工會、桃園市教育產業工會、桃園市教師職業工會、新北市中等教育教師職業工會、基北中等教育產業工會、花蓮縣教師職業工會、花蓮縣教育產業工會、中華民國教育產業工會、全國高級中等學校教育產業工會等17個基層區域性及全國性工會。其後，陸續有中華民國全國退休教師聯盟、新竹縣教育產業工會、台南市大府城教育產業工會、新北市教育產業工會、臺北市學校教育產業工會、雙北教育產業工會、彰化縣教育產業工會加入。 全教產：12年國教應等時機成熟再實施. [2014-10-17]. （原始内容存档于2014-10-19）.  臺灣教育改革 十二年國民基本教育 全國教育產業總工會官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
布莱克里克 (俄亥俄州)

布莱克里克是美国俄亥俄州富兰克林县杰斐逊镇南部的一个未建制社区，是哥伦布都市圈的一部分。这个小社区起源于一座火车站，是High街（社区以外一般称为Reynoldsburg New Albany Rd，是富兰克林县东部Broad Street的北延伸）与铁路的交叉口。与社区同名的布莱克里克溪穿过布莱克里克。布莱克里克的邮局曾位于社区内，后搬迁至社区南部的Reynoldsburg-New Albany Road上。Jefferson公墓位于布莱克里克，由Jefferson Township管理。该社群并没有学区，而是被分在了五个学区中。哥伦布城市学区，位于加汉纳的加汉纳-杰斐逊城市学区，位于Pataskala, Ohio的Licking Heights学区，位于New Albany, Ohio的New Albany-Plain学区和位于Reynoldsburg, Ohio的Reynoldsburg市学区。
葦原大介

葦原大介（1981年2月13日—），日本漫畫家，生於東京都，住於岡山縣。 2008年，葦原大介憑藉作品《ROOM303》，成為第75屆手塚獎候選人，該作品在2008年第33期《週刊少年JUMP》（集英社）登載，自此開始了漫畫家生涯。 同年，葦原大介在《週刊少年JUMP》的第51期又刊載了一部短篇漫畫，《超級靈犬》（港譯《聰明狗利利安圖》）。 2009年，《週刊少年JUMP》第8、第9期里，葦原刊載《Trigger Keeper》（即《境界觸發者》前身）前篇和後篇。 之後，於同年的第42期到2010年第23期，在《週刊少年JUMP》上首次實現連載，發表了《超級靈犬》。據說，創作《超級靈犬》是為了“挑戰自己不擅長的漫畫形象”。 2011年，葦原再接再厲，在《週刊少年JUMP》第44期中刊載了短篇作品《實力派菁英迅》。這是他在漫畫上邁出的一大步。 2013年，《週刊少年JUMP》第11期，《境界觸發者》開始連載。 2014年，週刊少年JUMP27號於中間彩頁宣佈TV動画化，在朝日電視台於2014年10月5日開始全國放送。東映動畫製作。 喜好是“聽音樂”和“讀書•在家裡打轉”。 喜歡的漫畫是《哆啦A夢》（藤子·F·不二雄）和《怪醫黑傑克》（手塚治虫）。 葦原像是個漫畫實驗家般不斷推陳出新，不間斷地推出短篇作品嘗試各類型可能。 如《Room303》走靈異懸疑路線，《實力派菁英迅》走少年王道路線，《超級靈犬》短篇走少年科幻路線，在嘗試風格的同時也打好劇情與角色基礎，在這幾部短篇中，可以看出他為日後長篇構思做準備。 完整的世界觀設定及面面俱到的細節是葦原的一大特色，讀他的作品，只讀一遍是無法體會其中魅力的，而當你兩次、三次的研讀進去時，就會被那龐大又細緻的設定征服。複雜的武器設定、真實又不時給予人驚喜的戰術戰略、眾多但鮮明的角色、這是葦原大介粉絲們喜愛他的原因。 ROOM303（ルームサンマルサン），短篇，WJ 2008年33号 超級靈犬，短篇，WJ 2008年51号 Trigger Keeper，短篇，WJ 2009年8号・9号 超級靈犬，連載，WJ 2009年42号 - 2010年23号 實力派精英迅，短篇，WJ 2011年44号 境界觸發者，連載，WJ 2013年11号→WJ 2018年52號→Jump Square1月特大號至今 周刊少年Jump2008年33号 短篇版發表時、卷末目錄留言、『週刊少年JUMP』2008年51号卷末、集英社 JUMP LIVE2号「實力派精英 迅」2014年1月30日配信
臺灣的建築

《臺灣的建築》（日文原名：臺灣の建築）為一本關於臺灣建築的日文研究書籍。本書的作者為藤島亥治郎（日语：藤島亥治郎），共計222頁，於1948年2月10日由彰國社出版。 本書作者藤島亥治郎為日本建築史學家，曾於朝鮮日治時期擔任京城工業學校的助理教授，並任職於朝鮮總督府。藤島於1929年返日，並在1933年取得東京帝國大學工學博士學位，留任該校教職。由於曾長期旅居朝鮮，藤島因此對朝鮮建築（英语：Korean architecture）有著相當豐富的研究，並曾於《建築雜誌》刊登連載一系列的〈朝鮮建築史論〉文章、於1976年出版《韓の建築文化》一書。 1936年，藤島接受日本學術振興會（日语：日本学術振興会）昭和十一年度的挹注經費，進行編纂對於臺灣建築的研究成果。由於藤島之研究過於專業與深入，使得刊行時有些困難，因此改以簡要的版本刊行，旨在向中國與日本兩國及世界各國等人士介紹臺灣建築之特色。藤島於該年4月4日抵達台灣，並於4月24日離臺。在此期間，藤島由臺灣總督府民政部土木局營繕課長兼臺灣建築會長井手薰陪同訪視台灣各地。由於參訪時間過於短暫，因此藤島於本書中援引了清治時期的地方志及總督府的各項調查報告，並得到許多日本研究人士的協助。例如原住民建築與西洋建築方面的資料與研究，便大多接受了臺北工業學校教諭千千岩助太郎以及臺灣總督府技師栗山俊一的提供。 《臺灣的建築》全書共222頁，另外附有照片28禎及插圖50幅。內容分為五大部份：總說、第一篇、第二篇、第三篇、結說。第一章為總說。第二章則偏向分析地文與氣候對台灣建築的影響，例如：高溫、潮濕、颱風及地震等因素；並且舉出「亭仔腳」作為台灣與中國閩南順應氣候的建築的典型例子。此外，亦分析了台灣建築所使用的各種建築材料，如：木材、竹材、石材、粘土材、煉瓦、瓦甎等等。 根據藤島的分類，可將台灣的建築分為三大種類：南洋系、大陸系以及西洋系建築。其中，南洋系即是介紹台灣原住民族的家屋、聚落等建築構法。大陸系則是介紹閩南裔與客家裔族群的各項建築，其內容較為豐富，分為住宅、庭園、城堡、會館、儒釋道三教建築、牌樓、石碑等等。西洋系則介紹城堡及基督教建築等。 由於台灣為以河老人為主體民族，因此在提及建築相關的專有名詞時，除了書寫漢字之外，還會以片假名附記於旁以提供相關的台語讀音。例如：「灶腳間（ツアウカーキユン）」、「食飯間（チヤブウンキユン）」及「磚仔（ツンア）」等。 臺灣建築 《臺灣の建築》 :: 國史館臺灣文獻館-電子報 互联网档案馆的存檔，存档日期2014-10-21.。 (1943)藤島亥治郎：台湾の建築と工藝 （页面存档备份，存于互联网档案馆）