卢思道

盧思道（535年—586年），字子行，小字释奴，范阳郡涿县（今河北省涿州市）人，隋朝著名诗人。 卢思道出自范阳卢氏北祖大房，父盧道亮是一位隱士。卢思道十六岁時有中山人刘松作碑銘，以示思道，思道讀之，多不解，遂發奮讀書。曾为邢邵学生，常向魏收借書。北齊時，為給事黃門侍郎。 魏收完成《魏书》后，卢斐、李庶、王松年、卢潜都说《魏书》没有秉笔直书而争辩，《魏书》记载王慧龙“自称”太原人，又记载王琼不擅做事，卢同的传记被附带于卢玄的传记后，李庶的祖父李平是梁国蒙县人且家室贫贱，卢斐等人就是因此才表示争辩，他们对杨愔说：“魏收诬陷毁谤一个朝代，按罪该杀。”卢思道也说：“元魏国史的记载特别不客观。”卢斐和李庶等人与魏收当面互相诋毁污辱，无所不至。杨愔偏袒魏收，所以就报告齐文宣帝高洋，魏收也向齐文宣帝报告说：“臣得罪了强大的家族，将会被刺客暗杀。”齐文宣帝大怒，亲自责问卢斐和李庶，卢斐说：“臣的父亲卢同在元魏出仕，官至仪同，功业显著，名闻天下，与魏收不沾亲，魏收就不给他立传。博陵崔绰，官位仅仅是本郡的功曹，更没有什么事迹，却是魏收母家的亲属，就位于列传的首位。”齐文宣帝说：“崔绰有什么事迹，你给他立传？”魏收回答说：“崔绰虽然没有官爵，名声与道义值得赞许，司空高允曾经为崔绰作赞，称他有道德，臣所以知道。所以放在多人的传记中。”齐文宣帝说：“司空是个才士，为人作赞，自然应当称颂此人。就好比你为人作文章，说好话的难道都是事实？”魏收无以应答，恐惧起来。齐文宣帝看中魏收的文才，不想加罪与他。高德政因为自己家族的传记写的很好，就对齐文宣帝说：“国史定稿后，应当流传天下，人情怎么可能都考虑到？诽谤者应当定重罪，不然事情无法了结。”齐文宣帝因此将卢斐、李庶、王松年、卢潜、卢思道等人定罪诽谤史书，囚禁起来剃光头发鞭打二百下，发配到制造铠甲的作坊里。 文宣帝崩，下令朝中文士各作挽歌十首，择善用之。魏收、阳休之、祖孝徵等被錄用不過二首，思道被錄用八首。时人称为“八米盧郎”。北周时官至仪同三司。隋初任职武阳太守。后官至散骑侍郎。开皇六年（586年），卢思道在长安去世，虚岁五十二。 卢思道的诗承袭齐梁的余风，郑振铎稱其“情思颇为寥落”。作品辑有《卢武阳集》，其中七言诗《从军行》比较著名。 卢思演 卢氏，嫁隋朝通州刺史封子绣 太原王氏，出自太原王氏第二房，南钜鹿郡太守王乂之女 长乐冯氏，北齐侍中、吏部尚书、尚书右仆射、昌黎郡公冯子琮之女 李昭相，出自陇西李氏姑臧房，北齐尚书考功郎李倩之第三女 卢赤松，唐朝太子率更令、柱国、范阳郡开国公 [在维基数据编辑] 《隋書·卷57》，出自魏徵《隋书》 《隋书·卷五十七·列传第二十二》：从弟思道，小字释奴，宗中俱称英妙。故幽州为之语曰：“卢家千里，释奴、龙子。” 《北史·卷三十·列传第十八》：从弟思道，小字释奴，宗中称英妙，昌衡与之俱被推重。故幽州语曰：“卢家千里，释奴、龙子。” 《北齐书·卷三十七·列传第二十九》：时论既言收著史不平，文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨，前后投诉百有馀人，云“遗其家世职位”，或云“其家不见记录”，或云“妄有非毁”。收皆随状答之。范阳卢斐父同附出族祖玄传下，顿丘李庶家传称其本是梁国蒙人，斐、庶讥议云：“史书不直。”收性急，不胜其愤，启诬其欲加屠害。帝大怒，亲自诘责。斐曰：“臣父仕魏，位至仪同，功业显著，名闻天下，与收无亲，遂不立传。博陵崔绰，位止本郡功曹，更无事迹，是收外亲，乃为传首。”收曰：“绰虽无位，名义可嘉，所以合传。”帝曰：“卿何由知其好人？”收曰：“高允曾为绰赞，称有道德。”帝曰：“司空才士，为人作赞，正应称扬。亦如卿为人作文章，道其好者岂能皆实？”收无以对，战慄而已。但帝先重收才，不欲加罪。时太原王松年亦谤史，及斐、庶并获罪，各被鞭配甲坊，或因以致死，卢思道亦抵罪。 《北史·卷五十六·列传第四十四》：时论既言收著史不平，文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨。前后投诉，百有馀人，云遗其家世职位；或云其家不见记录；或云妄有非毁。收皆随状答之。范阳卢斐父同附出族祖玄传下；顿丘李庶家传，称其本是梁国蒙人。斐、庶讥议，云史书不直。收性急，不胜其愤，启诬其欲加屠害。帝大怒，亲自诘责。斐曰：“臣父仕魏，位至仪同，功业显著，名闻天下，与收无亲，遂不立传。博陵崔绰，位至本郡功曹，更无事迹，是收外亲，乃为传首。”收曰：“绰虽无位，道义可嘉，所以合传。”帝曰：“卿何由知其好人？”收曰：“高允曾为绰赞，称有道德。”帝曰：“司空才士，为人作赞，正应称扬。亦如卿为人作文章，道其好者，岂能皆实？”收无以对，战慄而已。但帝先重收才，不欲加罪。时太原王松年亦谤史，及斐、庶并获罪，各被鞭配甲坊，或因以致死。 《资治通鉴·卷第一百六十五》：齐中书令魏收撰《魏书》，颇用爱憎为褒贬，每谓人曰：“何物小子，敢与魏收作色！举之则使升天，按之则使入地！”既成，中书舍人卢潜奏：“收诬罔一代，罪当诛！”尚书左丞卢斐、顿丘李庶皆言《魏史》不直。收启齐主云：“臣既结怨强宗，将为刺客所杀。”帝怒，于是斐、庶及尚书郎中王松年皆坐谤史，鞭二百，配甲坊。斐、庶死于狱中，潜亦坐系狱。然时人终不服，谓之“秽史”。潜，度世之曾孙；斐，同之子；松年，遵业之子也。 《太平御览·卷六百三·文部十九》：又曰：齐主命魏收撰《魏史》，至是未成。常令群臣各言其志，收曰：“臣愿得直笔东观，早出《魏书》。”齐主乃令魏收专在史阁，不知郡事，谓收曰：“当直笔，我终不学魏大武诛史官。”于是广征百官传，总斟酌之。既成，上之，凡十二袟，一百三十卷。尚书陆操谓杨愔曰：“魏收可谓博物宏才，有大功于魏室。”愔曰：“此不刊之书，传之万古。但恨论及诸家，枝叶过为繁碎。”时论收为尔朱荣作传，以荣比韩彭尹霍者，盖由得其子文赂黄金故也。邢邵父兄书事皆优，邵惟笑曰：“《列女传》悉是史官祖母。”尚书左丞卢斐、临漳令李庶、度支郎中王松年、中书舍人卢潜等言曰：“魏收诬罔一代，其罪合诛。”卢思道曰：“东观笔殊不直。”斐、庶等与收面相毁辱，无所不至。齐主大怒，乃亲自诘问。斐曰：“臣父位至仪同，收附於族祖中书郎玄传之下；收之外亲博陵崔绰位止功曹，乃为传首。”齐主问收曰：“崔绰有何事迹，卿为之立传？”收曰：“虽无爵位，而道义可嘉。魏司空高允曾为其赞，称有道德。臣所以知之。”齐王曰：“司空才士，为人作赞，理合称扬，亦如卿为人作文章，道其好者，岂能皆实？”收不能对。以其才名，不欲加罪。高德政其家传甚美，乃言於齐主曰：“国史一定，当流天下，人情何由悉称？谤者当加重罪，不然不止。”齐王於是禁止诸人，各杖二百。斐、庶死於临漳狱中。 《全唐文·卷二百二十七·齐黄门侍卢思道碑》：有齐黄门侍郎范阳卢公，讳思道，字子行，涿州人也。其先姜姓，世胙东海；别为卢氏，家於北燕。自汉世中郎将植至侍中阳乌徵君之子，禀天灵杰，承家令轨，清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。至於求已励学，探道睹奥，思若泉涌，文若春华，精微入虚无，变化合飞动，斯固非学徒竭才仰钻之所逮也。事齐历散骑侍郎，以文翰直中书，中废复进，至给事黄门侍郎，待诏文林馆。武平末，天子总兵御寇，太子监国於晋阳，公留综宫朝，兼典枢密。及皇舆败绩於外，而百寮荡析於内，公节义独存，侍从趣邺，告至行赏，授仪同三司。入周除御正上士，定省归郡，郡人祖英伯作难，公胁在其旅。幽都既平，玉石将燎，赖元帅宇文公举，以旧有令闻引谒，因命草露板立就，骇其丽，异其敏，释於齐斧之下，揖於群士之上，除掌教上士。隋高祖为丞相也。迁武阳太守，以母老乞解职，优诏许之。後复徵为散骑侍郎，奏内史郎事。隋开皇六年，春秋五十有二，终於长安，反葬故里。凡更臣三代，易官十七，再降一免，二去职，八平除，擢迁者四而已。 公处屯安贞，赋诗颓饮，视得失蔑如也。临难无慑，在黜无愠，危不去主，仕不违亲，休明有宾礼之盛，颠覆无沦胥之祸：其大雅者欤？夫礼仪损益，公能言之，故与熊安生详定齐礼；三坟五典，公能读之，故与薛道衡侍学储后。公国华人望，光照邻邦，故所居之朝，应对宾客，修词抗议，允执其中。故青琐黄缣，异代咸掌，大名之下，岂诬也哉？昔仲尼之後，世载文学，鲁有游、夏，楚有屈、宋，汉兴有贾、马、王、扬，後汉有班、张、崔、蔡，魏有曹、王、徐、陈、应、刘，晋有潘、陆、张、左、孙、郭，宋齐有颜、谢、江、鲍，梁陈有任、王、何、刘、沈、谢、徐、庾，而北齐有温、邢、卢、薛：皆应世翰林之秀者也。吟咏性情，纪述事业，润色王道，发挥圣门，天下之人，谓之文伯。於戏！国有校，家有塾，禄位以劝，风雅犹存，然千数百年，群心相尚，竟称者若斯之鲜矣，才难不其然乎？然则飞黄虚骋，百辔遗路，鹪鹏天运，万翼无阶，文士擅名当时，垂声后代，亦云乎才力之绝众故尔。开皇以来百三十余载，天赞唐德，生此多土，公之玄孙曰藏用，济美文馆，重禄黄门，永惟衣冠子孙。邑里多改，先人封树，岁久将平，乃假词菲才，刊石表隧，庶乎涉齐地者，不薪柳惠之陇；过邢山者，无惑子产之墓。至矣乎！卢氏之子，其用心也远矣。铭曰： 彧彧黄门，实天生德，才盖一世，荣闻四国。文王既没，文在人宏。公为宗匠，当朝与能。龙跃春霁，凤鸣朝昇。或颂或变，或雅或承。理以神合，声以妙徵。高视睢涣，与君代兴。人之云亡，十有一纪。斯文未丧，施於孙子。新作丰碑，德音不已。 郑振铎《插图本中国文学史》 《北齐书·卷四十二·列传第三十四》：司徒录事参军卢思道私贷库钱四十万聘太原王乂女为妻，而王氏已先纳陆孔文礼聘为定，聿修坐为首僚，又是国之司宪，知而不核，被责免中丞。寻迁祕书监。 《北史·卷四十七·列传第三十五》：司徒录事参军卢思道私贷库钱三十万，娉太原王乂女为妻，而王氏以先纳陆孔文礼娉为定。 《北史·卷五十五·列传第四十三》：子琮微有识鉴，颇慕存公。及位望转隆，宿心顿改，擢引非类，公为深交，纵其子弟，不依伦次。又专营婚媾，历选上门，例以官爵许之，旬月便验。顿丘李克、范阳卢思道、陇西李胤伯、李子希、荥阳郑庭坚并其女婿，皆至超迁。 张, 同利, 《新见北齐李礼之、李倩之墓志及相关问题考论》, 《兰台世界》 (10期), 2016年, (10期): 107–109 [2017-06-14], （原始内容存档于2018-04-11）