跆拳道

跆拳道（韓語：태권도，朝鮮語发音：[tʰɛ.k͈wʌn.do] （））是一種主要使用手及腳以進行格鬥或對抗的運動，為揉合了朝鮮半島古代搏擊防身技巧，以及跆跟、唐手和空手道融合的武術。跆拳道於1988年漢城奧運首次列為示範項目；於1992年的巴塞隆納奧運再次出現；到2000年的雪梨奧運開始成為正式比賽項目。 跆拳道是朝鮮民族(大韓民族)的民族武技、大韓民國與朝鮮民主主義人民共和國的國家武技，創始人崔泓熙將軍融合了韓國傳統古典武術及空手道松濤館流。跆為運用腳來進行攻擊、防守及馬步等技術，拳為運用手來進行的攻擊及防守等技術，道為練武者對武術的心靈修養及修正。跆拳道既是一项能夠强身健體，又能夠於防身自衛的传统搏击武术，更是一项新兴的集健身、竞技及娱乐为一体的现代体育，集力学、兵学、哲学、医学及伦理学为一体，以技擊格鬥为基础，以修心养性为核心，以磨练人的意志、振奋人的内在精神气质、培训练习者良好的徒手徒腳格鬥能力、礼仪、道德及健康的身心为目標。 跆拳道受朝鮮悠久歷史文化影響，所以具有濃厚的朝鮮文化色彩。在古代，朝鮮人民為了保護自己的家園，而發展出一套強身健體、臨危時用來自我防御的武術。這種經過時間慢慢磨練出來的武術漸漸變成一種有目的、有意識的活動，也成為韓國古代武術的雛型。體育史學家研究古籍及壁畫等歷史文物時發現，跆拳道源於朝鮮半島三国时代的跆跟，甚至可以追溯到古代的徒手搏擊。另有說法認為跆拳道並無歷史，其內涵風格以及名字均起始於20世紀50年代。現在大部分跆拳道館都以運動競技比賽為目標，因此保留有完整武術拳理教學的跆拳道館少之又少。 「跆拳道」一詞，是1955年4月11日由崔泓熙將軍提出，並以不記名投票方式正式選出「跆拳道」做為此武術的名字。其中「跆」指踢擊（腳法）、「拳」指拳擊，「道」則是代表道行、自己對禮儀的修練。崔泓熙在留學日本時，學習了日本松濤館流空手道，並將它帶回韓國，而後便以此為基礎，加入重視踢擊招式的韓國古典武術跆跟。因此，在跆拳道的型中，可以看到許多松濤館流的手部招式。也因為加入跆跟（重視踢擊的武術），因此跆拳道中有「練手三分，練腿七分」之說。 跆拳道也融合朝鮮民族的跆跟、花郎道及其他民族武術。此外，跆拳道與琉球國的空手道及日本的柔道相同，都受到中國武術的影響因此舊稱唐手。日本的空手道也影響跆拳道的發展，而空手道最初起源於琉球國，隨著琉球於1870年代被日本併吞之後，進而自然成為日本的武術之一。跆拳道可說是朝鮮半島、中國和日本的合體武術。 1961年，韓國成立了唐手道協會，後更名為跆拳道協會，並正式成為競賽項目。1966年3月22日，國際跆拳道聯盟（ITF — International Taekwondo Federation）在南韓成立，由崔泓熙將軍擔任總裁。1972年，大韓跆拳道協會的中央道場韓國國技院開始動工。1973年5月，另一跆拳道組織世界跆拳道聯盟（WTF — World Taekwondo Federation）在南韓漢城成立，金雲龍當選為主席。1975年，世界跆拳道聯盟(WTF)成為了國際體育聯合會（ITF）的成員，令跆拳道運動得到更多人的認識。五年後，國際奧委會正式承認了世界跆拳道聯盟（WT）。2000年，悉尼奧運會將跆拳道列入正式競賽項目；在成為奧運會項目前，跆拳道曾成為世界運動會的比賽項目。 現時跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：國際跆拳道聯盟（ITF — International Taekwondo Federation）體系及世界跆拳道聯盟（WT — World Taekwondo）體系。ITF體系成立的時間比較早，而WT體系成立時間則比較晚。而現時奧運會採用的是WT體系。 ITF跆拳道即國際跆拳道聯盟之正統跆拳道，係由跆拳道創始人崔泓熙將軍於20世紀60年代中期親自創立；1966年3月22日 由九個國家（韓國、越南、馬來西亞、新加坡、德國、美國、土耳其、意大利、埃及）的跆拳道協會共同成立了世界上第一個國際性的跆拳道組織——國際跆拳道聯盟（International Taekwondo Federation），這亦是韓國史上的第一個國際性機構。 崔泓熙將軍被選為總裁，跆拳道正式進入國際社會。 ITF跆拳道技術體系分為 Fundamental 基本技術、Pattern 套拳（即特爾，俗稱套路）、Sparring 搏擊、 Dallyon 鍛練、Self-Defense 自衛術等內容。 2002年6月15日20點35分，跆拳道創始人，國際跆拳道聯盟總裁崔泓熙將軍因癌症病逝於平壤的醫院，享年八十四歲。 崔泓熙將軍去世後，國際跆拳道聯盟內部即產生各領將師範間的政治角力，而後演變分裂為三大派系；即為現今張雄的國際跆拳道聯盟（ITF）、崔重華的國際跆拳道聯盟（ITF）及陳天全的國際跆拳道聯盟（ITF），合共三派，三者獨立運作，互不從屬。 經多次挑選後，崔泓熙將軍終於選定了「特尔」（或譯「套路」），二十四式特尔作為跆拳道的代表及考試階段，特尔名稱、動作數及演武線，反映了朝鮮的歷史偉人和史實，而二十四式特尔是表示一天的二十四個小時。 跆拳道初學者的型（即品勢）分為太極一章至太極八章，這都是初學者必須熟習的基本動作。從初段起品勢的名稱和介紹如下: 此為世界跆拳道聯盟公認的標準型，從8級升至1級必須熟練太極一章至八章，從初段升至玖段必須精通以上各型。而上段者除了在熟練各型以及精通技術外，更注重在培養高尚的武德，以及鍛鍊堅強的意志，以達到習武者的最高境界。 由於近年的跆拳道發展，主要著眼於奧運項目的訓練，是故外人均有一個極度嚴重的誤解：「跆拳道的技術有九成是依靠腿技，只有一成手部動作，並且是沒有威力的，現在跆拳道並不具備實用搏擊用途。」這種給外人的印象絕非無跡可尋，皆因跆拳道在世界跆拳道聯盟(WT)的推廣下，成為了一項競技運動項目，比賽的技術及得分計算，均以比賽選手的安全性及觀賞性為先，令跆拳道的技術逐趨運動化，而非生活化。 亦有跆拳道教練認為(上文)，新式的跆拳道技術比傳統技術(ITF)更為實用，但這觀點似乎並未為外行人所接受，亦不難發現，在網路上部份的資料均認為，國際跆拳道聯盟(ITF)下推廣的跆拳道技術，感覺上遠比新式跆拳道實際。 國際跆拳道聯盟 跆拳道力量理論,包括六項 質量,加速力,反動力,集中力,平衡,呼吸. 在競賽技術上的比較下，WT的跆拳道著重得分技術，包括能迅速得分的腳面旋踢，易於擊倒對手的後勾踢等等，速度之快能人贊歎，不過與其他武術同台較量下，則幾乎顯得無甚用處，而且又因WT「嚴格控制手技」，手部攻擊難以得分（據統計，2008年奧運會的跆拳道項目，手部攻擊完全沒有得分），促成WT的選手幾乎都沒有防範手部攻擊的傾向。 而ITF的競賽原則，較為著重於選手的技術交流，所以限制了選手的力量，不能單靠手技力量擊倒對手(足技除外，以凸顯跆拳道足技技術)，但在東歐的ITF系統下，開辦了可以全力攻擊的Pro-ITF比賽，令兩種偏向的選手均可選擇適合自己的比賽範圍下競技。至於技術上，因要求選手攻擊要明確擊中目標並附有合適力量而產生一定效果，同時又因跳躍攻擊會有較高的得分，因此比賽技術會偏向輕盈跳躍攻擊及著重一擊到位有效。 而在始創人崔泓熙所著的跆拳道百科全書中的圖片所示，跆拳道最具特式的技術有兩大種：一）跳躍，崔本人身高只有約五尺，面對身型高大的對手難以攻擊，在書中有大量跳躍動作，不論手部或腿部均有攻擊及防守的技術；二）多向連擊，百科全書中演示了多種連續攻擊，包括空中三連擊等等；亦有同時應對兩個方向的對手的防禦動作，令跆拳道的技術別具特式。 跆拳道的等级通过腰带的不同颜色来体现，不同颜色代表著不同的等级，而每個國家的設定也有所不同，韓國標準（其他亞洲地區則通常依據韓國修訂制度）通常均為9級，亦有10級.11級.13級.19級等設定。 經過長時間的訓練後，練習者的等級將會由白帶升到黑帶，其表示白色的對立，相對白色技術已經熟練，意味著黑暗中也能發揮自身能力。黑帶分為九段，而每一個國家的道帶級別也不一定是相同的。 國際跆拳道聯盟的區別方法 一段至三段的道服衣邊有黑色帶條，四段以上道服褲腿兩邊有黑色帶條，當考獲國際教練資格後，道服的衣袖再有黑色帶條。根據道服上的肩章和腰帶上的羅馬數字1(I)到9(IX)可區別段位和級別。一段到二段期间需间隔十八個月才能考，二段到三段需間隔兩年，以此類推。而十三歲以下的黑帶稱為「Pee-Wee」，十三歲後會自動入段與WTF不同 世界跆拳道联盟的區別方法 自一段起，道袍上衣領地方由白色轉為黑色，五段後可穿著衣袖有黑色帶條之道袍。腰帶上繡有顏色橫條以代表段位，亦有人直接繡以段位作為代表，如直接在帶上繡上「五段」而不是五條橫條。十五歲前考到的黑帶為「品」，只能系上黑下紅的腰帶，十五歲後會自動入段。 跆拳道練習雖然是以雙方格鬥的形式進行，但是不管它怎樣激烈，由於雙方都是以提高技藝和磨煉意志品質為目的，所以在雙方各自內心深處都必須持有向對方表示敬意和學習的心理。因此在練習或比賽前後都一定要向對方敬禮，即跆拳道運動始終倡導的「以禮始，以禮終」的尚武精神。由於跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，使練習者在艱苦的磨煉中培養出理想的人格和體魄，並能夠真正掌握防身自衛的本領，因而對練習者精神鍛煉一環中就必須包括禮儀的教育和薰陶。禮儀是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分。 練習開始前及結束後的禮節 由於練習與比較時，需要乾淨的場地，所有入場者，除非有規定，須赤腳，除非有允許，手腳不可以有指甲彩繪。 練習者進入場地時，首先向道場敬禮，再向教練敬禮。 練習前雙方應相互敬禮，練習後再次互相敬禮。 練習和比賽開始前的禮節 運動員依照主裁判「立正」、「敬禮」口令，立正向陪審席行標準禮，標準禮為鞠躬的自然姿勢，腰部前傾15°，頭部下傾，兩手握拳貼於雙腿兩側。 運動員依主裁判「向左向右轉」的口令，內轉相對，立正站好，再依“敬禮”的口令，相互敬禮。 練習和比賽結束後的禮節 比賽結束時，運動員在各自的位置相對站立。 運動員依主裁判「立正」、「敬禮」的口令，相互敬禮。 運動員依主裁判「向左向右轉」及「敬禮」的口令轉向監督官，向監督官行標準禮。 通過用行禮的方式向長輩、教練、老師、隊友鞠躬施禮，使跆拳道練習者養成發自內心的行禮習慣，以養成恭敬謙虛、友好忍讓的態度和互相學習的作風，並培養其堅韌不拔的意識品質。 崔泓熙將軍為跆拳道賦予了大量思想教育，因此，在跆拳道百科全書內亦指出外人會認為跆拳道近乎宗教而多於武術。最能反映跆拳道哲學的，包括跆拳道誓章及跆拳道精神。 I shall observe the tenets of Taekwon-Do. 我應當遵守跆拳道精神。 I shall respect the instructor and seniors. 我應當尊重師長和前輩。 I shall never misuse Taekwon-Do. 我絕不濫用跆拳道。 I shall be a champion of freedom and justice. 我應當成為自由與公平的倡導者。 I shall build a more peaceful world. 我應使世界更和平。 跆拳道精神包含了：一‧禮義、二‧廉恥、三‧忍耐、四‧克己、五‧百折不屈。 這是人類要遵守的最高規範，是教化人類的手段： 相互諒解的精神。 對於誹謗或侮辱他人的惡習應感到羞恥。 謙虛並互相尊重。 提倡人道主義和正義感。 師範與學員、前輩與晚輩的關係應明確。 處事要符合禮儀。 尊重他人的所有物。 不論問題的大小皆堅持公平原則並慎重處理。 要學會分辨是非： 切勿成為沒有傳授實力，卻像個威權之師誘導學員走向歧途卻不覺羞恥。 切勿為炫耀威力，把裂開之松板粘合，或預製有裂紋的磚頭將其擊破，並厚顏無恥取悅眾或學員 過分奢侈裝飾道場或以假獎狀假獎杯裝飾辦公室，用過分虛偽的熱情獲取學員們的歡心，來隱瞞自己的無能。 真正的武道之人即使提升它的段或級也會謙讓。相反，要求超過實力以上的段或級，或用錢買也不覺羞恥的似是而非的武道人。 切勿成為以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級的人。 不是為了培養優秀的弟子而是以盈利為目的運營道場、向學員無理要求錢物或出賣證明書的行為。 切勿成為言行不一致，不守信用的師範或學員。 忍即是德，無論是持有高段的人還是技術完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設一目標，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標邁進，才能如願以償。作為跆拳道人，不管遇到什麼困難，忍耐並克服它，才是有效的方法之一。 不論道場內外，控制自己是很重要的課題。假如在自由對打時，因某些失誤而被晚輩或同輩所傷，若不能克制自己，感情用事加以還擊，將會造成事故。而且不謙虛不節制，沒有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛慕虛榮也將會失去作為武道人的資格。老子曰︰強者不是戰勝對方的人，而是戰勝自己的人。即是自勝自強。 以勇敢和堅強的意志面對敵人，不屈服，不畏懼，堅持奮戰到最後。一個真正的跆拳道人是謙虛、正直，有正義感的，能以百折不屈的精神，正直的心，傾注一切精力，向著既定目標奮鬥。 當學員在訓練或是進行色帶考試的時候，其中很有可能會聽見一些韓語的指令，而通常學員也懂得其意思，見下列表： 跆拳道用品是指於跆拳道訓練或進行搏擊時所使用的裝備和用具。運動員需佩上適當的裝備比賽，例如是護具及道袍等裝束。護具顧名思義是用作保護身體，以減少傷害為主，而道袍中的腰帶用作辨認運動員之等級，通常白帶的是初學者，而黑帶則是深造者。用具方面，運動員訓練的時候需要使用踢靶，例如防禦靶、速度靶等以提高腳在使用足技時的力度、速度及準確度。 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