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福耳库斯

福耳库斯（希臘語：Φόρκος / Phorcys）是希腊神话中原始海神。与他的兄弟涅柔斯一样，他往往被表现为一个老人。在众多海神中，他通常被视为是深海之化身。 他是盖亚（大地）和蓬托斯（大海）之子，因此是欧律比亚、刻托和陶玛斯的兄弟。但也有人认为他与克洛诺斯和瑞亚是俄刻阿诺斯和特提斯的最早的后代之一。 他的配偶是刻托，他们拥有众多的孩子，大多数为海怪，统称为“福耳库德斯”（Phorcydes），其中包括戈耳工、塞壬、格赖埃、厄客德娜、拉冬、斯库拉、赫斯珀里得斯等。 也有人怀疑福耳库斯、普罗透斯和涅柔斯实际上是同一个神的不同名字。 希腊有许多地方以他命名，比如伊萨卡岛的港口。 赫希俄德《神谱》 Hesiod; Theogony:237
血淋巴

血淋巴（Hemolymph 或 haemolymph）是一种类似脊椎动物血液的液体，通常在无脊椎动物（节肢动物）体内循环，并与其细胞保持直接接触。它由液体的血浆与漂浮在其中的血细胞构成，同时其中还有大量化学物质。血淋巴是无脊椎动物特有的开放式循环系统中主要的组织类型，但此外，一些非节肢动物如软体动物等同样拥有此循环系统。 长期以来人们认为昆虫并不需要针对氧气的循环系统，却在血淋巴中发现了功能性血蓝蛋白。 昆虫的“血液”通常不会包含血红蛋白，虽然一些血红蛋白可能存在于气管中，并在呼吸中发挥一定的作用。 在蚱蜢中，封闭的循环系统由心脏和沿着昆虫背侧延伸的主动脉组成，心脏将血淋巴泵入发生物质交换的血腔窦。这种系统所需的血淋巴体积是通过减小体腔的大小从而保持在最低限度的。血腔分成数个为称为窦（sinuses）的腔室。 肌肉的协调运动逐渐将血淋巴带回心脏周围的窦。在紧缩时，心脏壁上的微小瓣膜打开，让血淋巴进入，使其充满动物身体的所有内部血腔并包围所有细胞。它含有血蓝蛋白，这是一种铜基蛋白质，在氧化时会变成蓝色，不同于脊椎动物红细胞中的铁基血红蛋白，血蓝蛋白使血淋巴呈蓝绿色，而不是脊椎动物血液的红色。当没有被氧化时，血淋巴会迅速失去颜色并呈现灰色。 包括大多数昆虫在内的低等节肢动物的血淋巴不用于氧气运输，因为这些动物通过其他方式呼吸，例如气管，但它确实含有蛋白质和糖等营养物质。动物在运动过程中的肌肉运动可以促进血淋巴的运动，但这种作用将血流从一个区域转移到另一个区域的能力是有限的。当心脏放松时，血淋巴通过称为 ostia 的开放式孔洞回到心脏。 但是，术语“ostia”并非特定用于昆虫循环；它的字面意思是“门”或“开口”，必须放在上下文中进行理解。 血淋巴包含抗冻的成核剂。 这种成核剂已在几种昆虫的血淋巴中发现，即鞘翅目（甲虫）、双翅目（苍蝇）和膜翅目。 血细胞是构成血淋巴的自由漂浮的细胞团。 是节肢动物免疫系统中的一个组成部分部分。 Chapman 1998，第[页码请求]頁. sfn error: no target: CITEREFChapman1998 (help) Wyatt, G. R. The Biochemistry of Insect Hemolymph. Annual Review of Entomology. 1961, 6: 75–102. S2CID 218693. doi:10.1146/annurev.en.06.010161.000451.  Hagner-Holler, Silke; Schoen, Axel; Erker, Wolfgang; Marden, James H.; Rupprecht, Rainer; Decker, Heinz; Burmester, Thorsten. A respiratory hemocyanin from an insect. Proceedings of the National Academy of Sciences. 2004-01-20, 101 (3): 871–874. Bibcode:2004PNAS..101..871H. ISSN 0027-8424. PMC 321773 . PMID 14715904. doi:10.1073/pnas.0305872101  （英语）.  Hankeln, Thomas; Jaenicke, Viviane; Kiger, Laurent; Dewilde, Sylvia; Ungerechts, Guy; Schmidt, Marc; Urban, Joachim; Marden, Michael C.; Moens, Luc; Burmester, Thorsten. Characterization ofDrosophilaHemoglobin. Journal of Biological Chemistry. 2002-06-04, 277 (32): 29012–29017. ISSN 0021-9258. PMID 12048208. doi:10.1074/jbc.m204009200 .  Richards, O. W.; Davies, R.G. Imms' General Textbook of Entomology: Volume 1: Structure, Physiology and Development Volume 2: Classification and Biology. Berlin: Springer. 1977. ISBN 0-412-61390-5.
涅瑞伊得斯

涅瑞伊得斯（希腊语：單數：Νηρείς，複數：Νηρείδες或Νηρηίδες，荷馬史詩：Νηρεΐδες，阿提卡方言：Νηρῇδες），即海仙女，是希腊神话中的一种海洋女神。它们是有着藍色頭髮的海之宁芙，涅柔斯和多里斯的五十个女儿。他们一家都居住在地中海，同波塞冬做伴，并乐于帮助同與风暴作斗争的古代水手。她们之中最有名的是忒提斯，是珀琉斯的妻子和阿喀琉斯的母亲；以及安菲特里忒（有时也被归入水仙女），是海神波塞冬的妻子，常被称为海后。 《伊里亞德》18:38出現了以下涅瑞伊得斯的名單，另外包括了當年救走赫菲斯托斯的忒提斯（Θέτις）和尤律諾美（Εὐρυνόμη）： Νηρηΐδες ἦσαν. ἔνθ' ἄρ' ἔην Γλαύκη τε Θάλειά τε Κυμοδόκη τε Νησαίη Σπειώ τε Θόη θ' Ἁλίη τε βοῶπις Κυμοθόη τε καὶ Ἀκταίη καὶ Λιμνώρεια καὶ Μελίτη καὶ Ἴαιρα καὶ Ἀμφιθόη καὶ Ἀγαυὴ Δωτώ τε Πρωτώ τε Φέρουσά τε Δυναμένη τε Δεξαμένη τε καὶ Ἀμφινόμη καὶ Καλλιάνειρα Δωρὶς καὶ Πανόπη καὶ ἀγακλειτὴ Γαλάτεια Νημερτής τε καὶ Ἀψευδὴς καὶ Καλλιάνασσα· ἔνθα δ' ἔην Κλυμένη Ἰάνειρά τε καὶ Ἰάνασσα Μαῖρα καὶ Ὠρείθυια ἐϋπλόκαμός τ' Ἀμάθεια ἄλλαι θ' αἳ κατὰ βένθος ἁλὸς Νηρηΐδες ἦσαν. Acteia 阿克忒娅 Agaue阿伽薇 Amatheia艾馬特娅 Aphitrite安菲特里特 Amphithoe安菲索埃 Amphinome安菲诺梅 Apseudes艾普苏黛丝 Arethusa阿雷苏莎 Asia阿西娅 Autonoe奥顿诺埃 Bernoe泊诺埃 Kalianasa卡莉雅纳莎 Kalianira卡莉雅内拉 Kalupso卡鲁普索 Keto凯托 Klio克莉奥 Klumene刻露芒妮 Kranto刻兰托 Kreneis可蕾内斯 Kudippe库蒂佩 Kumo库摩 Kumatolege库玛托莉盖 Kumodoke库莫多凯 Kumothoe库莫苏 Deopeia黛奥佩娅 Dero黛洛 Dexamene黛可莎墨妮 Dione迪奥妮 Doris多里斯 Doto朵托 Drumo德露摩 Dunamene杜娜墨妮 Eione伊娥妮 Ephyra依菲拉 Erato依蕾托 Eukrante欧刻兰特 Eudora欧多拉 Eulimene尤荔墨妮 Eumolpe欧摩普 Eunice尤妮斯 Eupompe欧蓬佩 Euludike欧律迪刻 Evagone伊娃格妮 Evarne伊瓦妮 Glane珈伦妮 Galateia伽拉苔娅 Glauke格劳刻 Glauconome格劳珂诺咪 Halia哈利亚 Alimede艾莉米德 Hipponoe希泊诺埃 Hippthoe希菠苏 Iaira伊埃拉 Ianassa亚娜莎 Ianira亚妮拉 Ione伊俄妮 Laomedeia劳米德娅 Leiagere莉娅盖尔 Leukothoe琉刻苏 Ligeia莉盖亚 Limnoreia莉诺蕾娅 Lycorias吕科里阿斯 Lysianassa利西娅纳莎 Maira迈拉 Melite梅莉特 Menippe梅妮皮 Nausithoe劳埃苏托埃 Nemertes内摩苔 Nesaie妮莎依 Naomeris劳米莉丝 Neso妮索 Opis欧皮斯 Orethuia欧蕾托娅 Panpaie潘帕埃 Panope帕诺佩 Pasitheia帕西特娅 Pherusa菲露莎 Phyllodoke菲洛多刻 Plexaure菲莉珊 Ploto普洛托 Pontomedusa蓬托米杜莎 Pontoporeia蓬托菠蕾娅 Polynoe珀利诺埃 Pronoe普罗诺埃 Proto普洛托 Protomedeia蓬托米黛娅 Psamathe普薩玛忒 Sao薩俄 Speio斯佩娥 Thaleia特莉亚 Themisto忒米斯托 Thetis忒提斯 Thoe托娥 Thoosa苏莎/托俄萨 Euagore欧阿格蕾 Euane欧阿妮 Lotis洛提斯 涅賴德是海卫二的名字。 许阿得斯 普勒阿得斯 字源為動詞νέειν（“遊泳”）或形容詞νηρός（“新鮮的”）。
合唱

合唱指一種集體性的歌唱藝術。在合唱中，人員分成若干聲部，分別採用不同的旋律，同時唱歌。這類表演團隊被稱為合唱團或者合唱隊。參加的人員則稱做合唱團員或者合唱隊員，其所演唱的歌曲稱作合唱音樂，但也常遇到將合唱當做合唱團或合唱音樂的簡稱。 合唱團可以在沒有樂器的情況下演唱（稱為無伴奏合唱），也可以由鋼琴、風琴、室內樂團或管弦樂團伴奏。 在古希臘和古羅馬的戲劇中，已經有歌隊形式的表演。在今日的音樂理論定義下，多以「齊唱」與「合唱」做為聲部多寡的區隔，古代希臘、羅馬戲劇裡的歌隊，則被稱為「齊唱」而非合唱。近代西方的合唱，起源於中世紀基督教教會的唱詩班。經過素歌、清唱、神劇等階段，最後發展到市民世俗音樂合唱。不過，一般人習慣將二人以上、同時唱歌的狀況，都稱為合唱；底下再細分為「齊唱、重唱、合唱」三類。 中國古代有佛教寺院的誦經齊聲合唱。但是世俗音樂合唱則沒有盛行，頂多是京劇裏偶爾出現的齊唱。現代中國的合唱藝術是從西方引進的。第二次鴉片戰爭之後，西方來華傳教的大門被打開，大量基督教新式學堂在華設立，基督教唱詩合唱藝術也傳進中國。民國初期，中國人開始創作本土世俗音樂的合唱作品，出現了趙元任作曲的《海韻》等合唱歌曲。此外，晚清時期，清政府邀請西洋外國教官訓練新軍。西方軍歌合唱也被帶進中國。例如德國教官傳授的一首德國軍歌《徳皇威廉練兵歌》，被重新填詞改為《大帥練兵歌》，以後又被馮玉祥國民軍重新填詞，成為《練兵歌》，後來又被中國紅軍重新填詞，成為《三大紀律八項注意》的合唱軍歌。[來源請求] 合唱需要包括旋律不同的多個聲部，且有聲部由多人組成。僅有一人的歌唱稱作獨唱。所有人同時唱相同的旋律稱作齊唱。所有人按相同的旋律，但各聲部按一定時間間隔交錯開唱，稱作輪唱。僅有少數人組成，每個人唱不同的聲部則稱做重唱。 合唱團有不同的分類標準。這些標準只有局部意義，而且其界限也不是固定的: 組成： 混聲合唱：既有男聲聲部也有女聲聲部；此外男童合唱也可歸入此類，其中有男高和男低聲部。 同聲合唱：如女聲合唱，男聲合唱和童聲合唱（所有聲音如女聲）。 歌唱者的人數：如室內合唱（大約15-30人）、大合唱以及小合唱（人數明顯較通常合唱少，甚至有的聲部僅有一個人唱）等。 伴奏：有伴奏合唱和無伴奏合唱（阿卡贝拉）。 藝術質量方面的要求：如室內合唱、音樂會合唱、群眾合唱 功能和組成：如教堂合唱、聲樂協會、廣播合唱、歌劇合唱、愛樂合唱、學校合唱、輪迴演出合唱、表演合唱、警察合唱、工作合唱 風格特點：學院派（德文Schola）、複調合唱（德文Madrigalchor）、清唱劇合唱（德文Oratorienchor）、水手合唱（英文shanty chorus）、靈樂合唱（英文gospel chorus）、理髮師合唱（英文barbershop）、爵士合唱等等。有時合唱團也以所唱風格之代表性音樂家或類型命名，如巴赫合唱團、小歌劇合唱團等等。 合唱成員:兒童合唱、女童合唱、男童合唱、青年合唱、老年合唱、工人合唱等 有著相近音區的演唱演員會被歸到同一個聲部中。根據需要演出的作品的需要，聲部的組成可以不一樣。 合唱作品通常會將這些聲部的首字母列出，以表明所需要的人員要求。 女高音（soprano, S）、女低音（alto, A）、男高音（tenore/tenor, T）、男低音（basso/bass, B）= SATB，最常見的混聲合唱形式。 理髮師合唱（barbershop），包括主旋律（lead）、高音（tenor）、中音（baritone）和低音（bass）。 每個聲部可以再劃分。第一組通常比第二組音要高。縮寫的時候字母會重複。 第一/二女高音、女中音 = SSA，流行的女聲合唱形式 第一/二女高音、第一/二女中音、第一/二男高音、第一/二男低音 = SSAATTBB，八部混聲合唱 若大合唱分成兩部分小合唱，則會這樣表示: 第一女高音、第一女中音、第一男高音、第一男低音、第二女高音、第二女中音、第二男高音、第二男低音 = SATB/SATB（雙重合唱） 現實中還有其他特別形式,還有史可循: 加入男聲最高音歌手作"最高聲部"或"女中音"。 在古樂演奏中還有理論指出，中世紀晚期，文藝復興時期和巴洛克的合唱作品中，還有用獨唱歌手代替整個聲部。即每個聲部只有一個人。 在少數編製龐大的合唱曲中，甚至有四十部的合唱曲。 世界上，特別是歐洲國家舉辦有很多合唱比賽，如： 國際舒伯特合唱比賽，奧地利 國際嚴肅音樂合唱比賽，意大利 國際合唱比賽“貝拉·巴托克”，匈牙利 世界合唱比賽，世界各地 2006年，第4屆世界合唱比賽，中國廈門 合唱團的數目只能作大概估算，因為很多合唱團不隸屬於任何組織，還有一些合唱團難以分類。目前只能夠從合唱協會的統計中大概瞭解(Deutscher Sängerbund, Verband deutscher Konzertchöre, Cäcilienverband, Verband evangelischer Kirchenchöre),一共有1790000人參與了45000個德國合唱團 (來源: Musica sacra, 2005/02)。估計實際有330萬人參與了61000個合唱團 (來源: Oper&Tanz, 2004/2005)。 各種合唱團的統計: 45,2% - 混聲合唱 30,9% - 兒童和青年合唱 15,9% - 男聲合唱 8% - 女聲合唱 大概有2-3%的德國人參與合唱活動。 高音声部 中音声部 次中音声部 低音声部 外声部 内声部 四部和声 Heribert Allen: Chorwesen in Deutschland. Schriftenreihe des Verbandes Deutscher KonzertChöre Bd. 6. Viersen 1995, ISBN 3-929698-06-4 维基共享资源上的相关多媒体资源：合唱 Deutscher Chorwettbewerb von Laienchören（页面存档备份，存于互联网档案馆） 音樂主題
弗丽嘉

弗麗嘉或译作弗麗格、弗丽加、弗丽亚（Frigga）是北歐神話中拥有最高神籍的女神。阿萨神族之王奧丁的正妻，為“眾神之后”。她身為愛神，同時也是天空与大地的女神，主要掌管婚姻和家庭。她亦是光明之神巴德爾和黑暗之神霍德爾以及雷神索爾的母親。星期五（Friday）一詞即由她的名字衍变而來。 弗麗嘉美麗大方，而且氣質非凡，她的高貴氣質足以讓任何具有思維的生命都臣服於她腳下。在藝術造型中，通常弗麗嘉身穿一件白色或者是灰黑色的長袍，腰間挂着一大串奇特的鑰匙，顯示出在阿萨神族中，她擁有特殊的權力。她有一座自己的宮殿名為芬撒里爾，意為海之宮或霧之宮。弗麗嘉與弗蕾亚有許多相似之處。兩位女神的性格大相徑庭，都擁有蒼鷺之羽，並且都對物質有一定的需求。 弗麗嘉手下有十二位侍女，有時也以奧丁密使的身份出現，她們的名字在《史洛裏埃達》中為薩迦（話語）、埃爾（仁慈）、葛馮（給予）、芙拉（參謀）、修芬（愛情）、洛芬（贊許）、華爾（誓言）、瓦爾（真實）、席恩（異議）、赫琳（守護）、斯洛特拉（聰慧）、蓋娜（信使）。她們也是弗麗嘉部分神性的化身。 弗麗嘉一開始便以妻子和母親的形象出現在北歐神話故事中，她是一位擁有未卜先知能力的预言者，知道一切未来即将发生的事，卻從來不會洩露自己所知。按照奧丁的旨意，他的寶座是絕對不允許任何人隨便坐的，因為坐上寶座的人將會擁有通曉過去與未來的能力，其他天神都沒有資格，也沒有膽量坐在寶座上，然而弗麗嘉亦是唯一一位神祇，被允許坐在奧丁的寶座上，因此得以君临寰宇，拥有周知宇宙万事之力，并享有觀看宇宙万事萬物的特权。她最大的優點就是對什麽事都守口如瓶，從不洩露天機。弗麗嘉雖然高貴美麗，但是自身也有缺點，第一點是記憶力相當差勁，剛告訴她的事情轉眼間就忘記了，之所以她對任何事都守口如瓶，和她迷迷糊糊的性格有很大關聯。第二個缺點是貪圖虛榮和財富，她經常用各種各樣的金銀珠飾來裝點自己的宮殿，並且從未滿足過。 当爱子巴德爾被噩梦困扰时，弗麗嘉强令幽冥九界一切的万物生灵立下誓言，发誓绝不会伤害巴德爾。虽然瓦尔哈拉宫门外的一株橡树上的寄生植物“槲寄生”没有表态，但它是如此弱小柔嫩，弗麗嘉认为不足以构成对儿子的威胁，后来，作恶多端的恶神洛基正是利用了这小小的槲寄生枝与假瞎子霍德爾之手杀死了巴德爾。继而，弗麗嘉极力想让死亡女神海拉放过他的儿子，最终也是因為恶神洛基在从中作梗，所以没能实现。由於弗麗嘉是豐饒女神，所以她並不具備有自由出入冥府的本領。 線上遊戲《仙境傳說》（RO）中的菲力卡頭箍。 《神魔之塔》中的角色弗麗嘉。 《戰神4》中的角色弗蕾亚，在本作设定中与众神之后「弗丽嘉」为同一人。 《刺客信条：英灵殿》资料片「諸神黃昏的預兆」中的角色弗丽嘉。 鲁刚. 世界神话辞典. 中国: 辽宁人民出版社. 1989-11: 145 [2021-12-26]. （原始内容存档于2021-12-26） （中文（中国大陆））.  含有連結內容需訂閱查看的頁面 (link) 《世界经典神话大全集》（余祖政、刘佳/编著、中国华侨出版社）pp.268-270 ISBN 978-7-5113-0746-0 《欧洲神话》（亚瑟·考特瑞尔/编著、新世纪出版社）p.191 ISBN 978-7-5405-4685-4
加藤清正

加藤清正（日语：加藤 清正／かとう きよまさ Katō Kiyomasa，1562年7月25日—1611年8月2日）是日本安土桃山時代、江戶時代武將和大名，初代熊本藩主。幼名虎之助。異名鬼加藤、地震加藤。歿後成為信仰的對象（清正公信仰），尊稱清正公（日语：清正公／せいしょうこう Seishō-kō）。 1562年（永祿5年）出生於尾張國愛知郡中村（今愛知縣名古屋市中村區），父親是當地鍛治屋老闆加藤五郎助。父親年幼過世，由母親養育成人，她是大政所從姊妹，因此與羽柴秀吉（即後來的豐臣秀吉）有血緣關係。1576年（天正4年）以170石俸祿為秀吉效力。 迎娶近江守護大名佐佐木氏一族，同時也是近江的名門山崎片家的女兒為正室。 天正10年（1582年）4月14日、秀吉的中國經略，進軍冠山城、清正獲「一番乘」的封號，成功討取竹井將監。 1582年織田信長死後，清正參加山崎之戰，1583年在賤岳之戰中殺死了敵將山路正國，從而取得重要戰功，成為賤岳七本槍其中一人，獲封3000石。1585年當秀吉就任關白一職的同時，獲封從五位下主計頭一職。1586年參加九州征伐。統一九州後，1587年（天正15年）取代施政失敗的佐佐成政，1588年與小西行長受封新領地，兩人各分得半個肥後國，清正獲得肥後北半國19萬5,000石、入主隈本城、天正19年（1591年）大規模改修熊本城作為居城。。清正在肥後國治績良好，利用生麥特產品化進行南蠻貿易。除了商業政策外，在治水方面亦獲得佳績。 天正17年（1589年）、小西行長所領的肥後南半國發生天草一揆、經小西行長說服無效，於是出兵強行鎮壓。 1592年，豐臣秀吉派遣大軍入侵朝鮮（文祿之役），在文祿之役清正率領第二番隊、帶領部下相良賴房、鍋島直茂大名級將領，與小西行長共同擔任先鋒攻取慶尚道、忠清道、京畿道。攻克漢城後，與小西行長及黑田長政在臨津江擊退朝鮮軍，然後加藤清正獨自率領二番隊在海汀倉打敗韓克誠，俘虜了朝鮮王子臨海君與順和君，之後進攻江原道甚至越過朝鮮北部邊境攻打兀良哈。1593年第二次晉州城之戰中，指揮龜甲車部隊，負責由北面攻城。不久朝鮮與豐臣秀吉和談完畢後撤退，被俘的兩名王子亦得以獲釋。在此開始與小西行長和石田三成等人對立。 1597年日本再次派兵出征朝鮮。加藤清正再次作为日軍的先鋒出陣，首先攻佔朝鮮黃石山城。之後攻下全羅道佔領全州。當清正佔據忠清道鎮川後，在西生浦城。而日軍則根據加藤清正的繩張築起蔚山城，當建造完成時將由清正防禦此城。當蔚山城快將完成時，明軍殺到（蔚山城之戰）。加藤清正等500名人員進入蔚山城並嘗試死守，直到毛利秀元、黑田長政等援軍到達時進行反擊擊退明軍及朝鮮軍。翌年9月日軍準備撤退時死守蔚山城，再次擊退明軍及朝鮮軍。 1598年當豐臣秀吉病逝後，與五大老之一德川家康開始親密起來，與家康養女進行婚姻。1599年與福島正則、淺野幸長等人策劃謀殺石田三成未遂。 然而，在島津氏重臣伊集院氏叛亂時（庄内之亂）、清正暗地裡支援伊集院忠真的行為被家康發覺。激怒了家康後，清正被禁止上洛。慶長5年（1600年）清正才獲許可進入大坂、2月13日透過有馬則賴與家康會面、家康的怒氣才有所消減。後來清正獲准參加會津征伐、留在九州牽制當地的西軍勢力，與黑田如水合作攻擊小西行長的居城宇土城，當東軍攻擊柳川城時，勸喻立花宗茂開城投降，之後再擊破九州西軍勢力，直到德川家康叫停戰爭為止。戰後論功行賞，獲得小西行長的領地，成為肥後五十二萬石的大名。清正在獲得了行長的領地後，在熊本築城，也就是現今熊本縣的熊本城。 慶長8年（1603年）、獲賜豐臣姓。 1605年就任從五位上、侍從肥後守。1610年協助幕府負責建造名古屋城。在關原之戰後，清正和淺野氏致力保護豐臣秀賴和豐臣家，包括1611年前往京都二條城，為家康與豐臣秀吉之子秀賴進行斡旋，返回領地途中在船上病發，6月24日病死於肥後的主城熊本城，終年五十，其死因亦有所爭議，包括梅毒、花柳病、癩瘡等。但有不少人認爲是德川家康爲了要摧毀大阪政權的保護傘，所以在二条城會面時，以毒饅頭毒殺清正。 墓地位於熊本市花園發星山本妙寺中淨池廟以及山形縣鶴岡市丸岡金峰山天澤寺。位牌在東京都港區白金台最正山覺林寺。此外，在東京都大田區長榮山大國院本門寺有清正的供養塔。在熊本市內也有一座加藤神社。明治43年（1910年）贈從三位。 清正死後，家督由忠廣繼承，1632年被初次掌權的幕府將軍德川家光改易到出羽國，石高被「雷霆將軍」家光給裁減剩一萬石，失去有力大名的地位。改易的理由有多個可能，包含加藤家與被滅的豐臣家過親而遭忌說、忠廣違反武家諸法度之說、家臣內鬥說等等。 加藤清正以築城名家為世人所知，曾參與建築的包括熊本城、蔚山城、江戶城、名古屋城等等。並曾在領地內進行治水工作。關原戰時他雖然站在東軍一方，但至死都對豐臣家忠誠，竭力希望能保住豐臣家。因为其忠义（德川家康在他死后才敢发动对丰臣的战争）和在朝鲜的武勋，至今他仍在日本倍受景仰。 文祿之役回國後於禁足期間，歌舞伎狂言〈地震加藤〉中留有一段逸話。1596年發生伏見大地震，禁足中的清正不顧禁足令，一馬當先衝進伏見城，秀吉感其忠心，大大嘉獎清正。這段「地震加藤」算是家喻戶曉的故事，也突顯了清正忠勇奉公、不顧責難的個性。 在朝鲜，每個大名都有或多或少的惡行，但加藤清正的惡行最多。加藤不但屠殺百姓，还為了彰顯個人勇武還組織對當地老虎的大規模狩獵，原本朝鮮半島的西伯利亞虎非常多，但由于加藤的出現，西伯利亞虎在朝鮮半島幾乎絕跡。 清正是一名熱心的佛教日蓮宗教徒，在治理熊本期間，建造了不少佛寺，特別以日蓮宗佛寺最多，當中包括本妙寺等。台灣日治時代創立的日蓮宗台北法華寺也曾供奉加藤清正，但現在已無奉祀。 有關於清正的身材六尺三寸（約191cm）的记录 飯田直景（飯田覺兵衛） 森本一久（森本儀太夫） 庄林一心（庄林隼人） 森本一房（森本右近太夫） 飯田直景（飯田覺兵衛） 森本一久（森本儀太夫） 庄林一心（庄林隼人） 加藤重次（涉谷興右衛門） 加藤可重（片岡右馬允） 加藤安政（加藤清兵衛、桑原平八郎、本山豐前守） 斑鳩平次 龍造寺又八 貴田統治（貴田孫兵衛、毛谷村六助） 吉村吉左衛門 山内甚三郎 九鬼廣隆（九鬼四郎兵衛） 天野助左衛門 木村賴母(木村又藏) 齋藤利宗（斎藤主水立本） 赤星親武（赤星太郎兵衛） 戰國無雙系列 &無雙OROCHI系列（光榮公司開發，杉田智和配音） 维基共享资源上的相关多媒体资源：加藤清正 武家家傳 加藤清正家. [2009-05-03]. （原始内容存档于2009-08-04）.  《明史》 昖棄王城，令次子琿攝國事，奔平壤。已，複走義州，願內屬。七月，兵部議令駐劄險要，以待天兵；號召通國勤王，以圖恢復。而是時倭已入王京，毀墳墓，劫王子、陪臣，剽府庫，八道幾盡沒，旦暮且渡鴨綠江，請援之使絡繹於道。 William E. Griffis (1913). The Mikado's Empire. (New York: Harper & Brothers), p. 163
平地瑶话

平地瑤話是平地瑶的语言，又称爷贺尼语。 平地瑶是瑶族的支系，约有30万人，主要分布在中国湖南省的江永县、江华瑶族自治县和广西壮族自治区的富川瑶族自治县、恭城瑶族自治县。毛宗武等（1982）认为平地瑶话是汉语，但是和当地的汉语有一定差别。平地瑶话保留了少量勉语底层词汇，可以称为汉语土话。 词汇： 湘南土话 毛宗武; 蒙朝吉、郑宗泽. 瑶族语言简志. 北京: 民族出版社. 1982-04.  引文使用过时参数coauthors (帮助) 《富川瑶族自治县志》第五篇第五章 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《恭城县志》第十七篇第四章第一节 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 李志荣（编辑）。2011。湖南瑶族. 北京：民族出版社。
猫家话

猫家话（"Maojiahua"或"Au-ka"）是中国苗族的一种語言。它被中国湖南省西部的邵陽地區和懷化地區，以及广西壮族自治区北部部分地區的青衣苗族使用。使用人口大多集中於湖南的城步苗族自治縣、綏寧縣、武岡縣、新寧縣等地，以及廣西龍勝各族自治縣、資源縣等地，因湖南城步的苗族人自稱“貓家”（Au-ka），故稱之“貓家話”。现被约有20万人左右使用（1991年），大部分苗语使用者没特别学习之前，听不懂猫家话。 貓家話吸收了大量漢語詞彙，被一些學者認為是一種漢語方言（《中國語言學大辭典》中條目）。其他一些學者則認為貓家話仍屬於苗瑤語系的苗語支，例如民族语将猫家话归入苗语湘西方言东部土语。或者，貓家話也可被當作一種苗-漢混合語言。 貓家話的語音的特點包括，古漢語中的全濁聲母，現在仍讀濁音，重唇音輕唇音不區分、以及舌頭音、舌上音不區分，均讀舌中間音等。貓家話的聲調共有七個，包括陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去陽入合一、次獨上和陰上合一。 猫家话由湖南省西南部城步苗族自治县、绥宁县、武冈市和绥宁县以及广西北部资源县和龙胜各族自治县的20万奥卡苗族族群使用。 据陈其光(2013:32)，“猫家话”(mau˥ka˥)也称“青衣苗语”，主要分布在湖南城步苗族自治县、绥宁、武冈、龙胜和资源等县，共有约12万使用者。权威方言是城步苗族自治县羊石乡信塘村方言。Li (2004)涵盖了几种不同的青衣苗方言。 下面选出了城步苗族自治县五团镇青衣苗方言一些非汉来源词汇(Li 2004)。 存档副本 (PDF). [2021-04-24]. （原始内容 (PDF)存档于2013-12-31）.  陈其光(2013).《苗瑶语文》.北京：中央民族出版社. 《中國語言學大辭典》，中國語言學大辭典編委會編，江西教育出版社1991年，ISBN 7-5392-0811-2（532頁） 民族語言網對苗语湘西方言东部土语的介紹 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Ming studies, 34–35:55, University of Minnesota, 1995 民族语的报告 （页面存档备份，存于互联网档案馆）认为猫家话属于汉语(报告本身不是关于猫家话的) 李藍. 2004. 湖南城步靑衣苗人话. Beijing: 中國社会科学出版社. Ming studies, 34–35:55, University of Minnesota, 1995
爪哇語

爪哇語（ꦧꦱꦗꦮ, Basa Jawa）是印尼四大主島之一的爪哇島上東、中部居民主要採用的語言。爪哇語屬南島語系中马来-波利尼西亚语族的一個語支，和印尼語及馬來語算是近親，有語言人口7550萬人。不少講爪哇語的人都同時會說印尼語，但日常生活主要採用爪哇語。 現時爪哇語採用拉丁字母，但過去曾經採用一種很特別的爪哇字母來記錄他們的語言。 爪哇语是一种南岛语系的语言，属于马来-波利尼西亚语族核心马来-波利尼西亚语支的巽他語支，是爪哇島東部、中部和西部北岸的主要語言。它與馬來語、巽他語、峇里語、曼德勒語等語言的關係較密切，與蘇門答臘語、婆羅洲諸語、菲律賓語等的關係較疏。 現代標準爪哇語的音素。 當代爪哇語基本語序：主動賓語序(SVO)，然而古代爪哇語有時候會是動主賓語序(VSO)，或是動賓主語序(VOS)。 基于说话人的关系与身份，爪哇语有三种不同的语域：Ngoko (ꦔꦺꦴꦏꦺꦴ)、Madya (ꦩꦢꦾ)、Krama (ꦏꦿꦩ)。禮貌與正視層度由前至後遞增。 W. van der Molen. 1993. Javaans schrift. Leiden: Vakgroep Talen en Culturen van Zuidoost-Azië en Oceanië. ISBN 90-73084-09-1 S.A. Wurm and Shiro Hattori, eds. 1983. Language Atlas of the Pacific Area, Part II. (Insular South-east Asia). Canberra. P.J. Zoetmulder. 1982. Old Javanese-English Dictionary. 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff. ISBN 90-247-6178-6 维基百科提供如下语言版本：爪哇語维基百科 Javanese Writing System （页面存档备份，存于互联网档案馆） Ethnologue report on Javanese （页面存档备份，存于互联网档案馆） Javanese in Suriname strive to preserve origins Jakarta Post article （页面存档备份，存于互联网档案馆）
阿尔弗雷德·舒茨

阿尔弗雷德·舒茨（德語：Alfred Schütz，1899年4月13日—1959年5月20日）是一名奥地利裔美国哲學家、社會學家和现象学家。 舒茲生於奧地利，並在維也納學習法律與社會科學。畢業後在銀行工作，終其一生到去世前三年，他的正式職務都是在銀行中工作。1932年，出版了《社會世界的意義建構》。1939年移居美國，慢慢進入學術圈，並1943年成為紐約的新社會研究學院的講師。到1956年才辭去銀行工作，成為專任教授。但三年後，即1959年病逝紐約。 他的研究主要是現象學與社會科學方法論，初期主要受到胡塞爾、馬克斯·韋伯等人的哲學與社會學的影響。到美國以後更進一步接觸到美國實用主義哲學與芝加哥社會學派的影響，如約翰·杜威、威廉·詹姆士、米德等人，他的思想與理論也發展成為社會意義建構理論，與知識社會學等方向。 舒茲最主要的學術成果，是發展了以胡塞爾現象學為基礎的社會科學哲學，最早即1932年，出版的《社會世界的意義建構》，後來1967年出版的英譯本改名為《社會世界的現象學》（The phenomenology of the social world）。雖然舒茲從未成為胡塞爾的學生，但是這本著作出版後受到了胡塞爾的注意，一直到胡塞爾去世之前，舒茲一直與他保持聯繫。 舒茲到美國後，其理論發展成為社會意義建構理論，與知識社會學。但是因為還未開始專注在學術論著便過世了，其後的理論為他的學生托马斯·卢克曼所繼承，進一步建立其建構主義取向的社會學與知識社會學。 http://plato.stanford.edu/entries/schutz/ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
奧林匹克國家公園

奧林匹克國家公園（英语：Olympic National Park），位於美國華盛頓州西北角的奧林匹克半島上，瀕臨太平洋，離西雅圖約有三至四小時車程。國家公園由雪山、溫帶雨林和海濱三部分組成，從海邊的溫暖潮濕到高山上的嚴寒，遊客可於同一次參觀經歷中，體會一年四季的氣候，以及相應的不同自然生態。 奧林匹克國家公園，跟它附近的幾個國家公園，都位於北美板塊，和胡安·德·富卡板塊的相交處。胡安·德·富卡板塊東部，正不斷地陷入北美板塊之下，岩石經地幔加熱後成為熔漿，形成這地區一系列的活火山。位於國家公園裏的高山，（如海拔2,432公尺的最高峰奧林匹斯山），其實也是活火山。這地區平均每300至500年，發生一次特大地震，強度比加州有史以來的任何一次地震都要強。上一次於1700年發生的大地震，海嘯直捲到太平洋對岸的日本，在日本的史冊上有詳細記載。 從太平洋海面上吹來的溫暖而潮濕的空氣，被奧林匹克山脈擋住，氣流沿山坡上升而冷卻，在高山上形成降雪，半山腰則降雨。高山上的積雪終年不化，形成大大小小的冰川。山腳下由於一年四季，都有豐富的雨水，每年春天又有穩定的融雪，山腰處形成雨林生態。奧林匹克國家公園地處溫帶，因此這裏的雨林稱為溫帶雨林，其植被、動物品種都有別於熱帶雨林。這裏的Hoh雨林是美國大陸上最潮濕的地方。 在海岸邊，退潮時人們可徒步走到一些（漲潮時的）島嶼那裏，在tidepools裏看見諸如海星、海膽、海帶等海洋生物。天氣好時，這裏是看日落的好去處。 數千年來，美國的印地安土著一直以此為家。一般認為最早來訪的歐洲人是胡安·德·富卡，他於1792年航經此處；可是有可靠歷史記載，最早來訪的歐洲人是Juan Perez，他於1774年航經此處。在往後的25年裏，眾多英國、美國和西班牙探險者到訪，其中美國人羅伯特·格雷和英國人喬治·溫哥華都對這地區的海岸進行了詳細的勘測。直到1885年，由Lt. Joseph P. O'Neil所領導的探險隊，才首次深入到奧林匹克半島內部去。1897年這裏被宣佈為國家森林；1909年成為國家自然保護區；1938年奧林匹克國家公園正式成立；1976年列入國際生物保護圈；1981年成為世界遺產公園；1988年公園將近96%被列為荒野，不准任何形式的開發。 由於高山寒冷、雨林溫暖且潮濕多雨、岸邊風大，遊客應準備各樣衣服和雨衣，以備不時之需。海邊潮汐上落都很快，遊客在參觀前宜先前往遊客中心諮詢當地的潮汐時刻表。遊客還應防備地震、海嘯等自然災害，尤其是在岸邊時，若感受到地震，或發現海水不尋常地急速退卻，便應該及時遠離岸邊，尋找高處遠離懸涯峭壁處躲避。 從西雅圖開車，必須繞過普吉特海灣才能到達，往公園東部需時三小時，往公園西部需時四小時。從西雅圖有汽車渡輪橫過普吉特海灣，但是在夏季的時候，等船的時間算起來並不節省多少時間。從加拿大溫哥華島維多利亞也有汽車渡輪前往公園北部的小鎮安吉利斯港。公園的主要公路乃101號國道，可是公路繞著公園的邊緣而行，從一個景點到下一個景點需要在公園的外圍繞大圈，因此從公園東部到西部需時大約一小時。 Hurricane Ridge Elwha Lake Crescent Sol Duc Ozette Mora Hoh Rain Forest Kalaloch Queets Quinault Staircase Dosewallips Deer Park 奧林匹克國家公園的範圍，幾乎含蓋整個奧林匹克半島的中央和海岸線，各個旅遊點間的彼此距離也不短；不過綜合起來有下列六類： Hurricane Ridge：眺望奧林匹克山脈， 胡安·德·富卡 海峽和加拿大的溫哥華島。. lwha 和 Lake Crescent： Elwha 的 Goblins Gate 峽谷，和 Lake Crescent 的 Marymere 瀑布；Elwha 裡也有一個溫泉 (Olympic Hot Springs)， 只是沒有道路可以直接到達， Lake Crescent Lodge 是城市的人們消暑的地方，布希總統的夫人，2003 年的夏季就來此區渡假過。 Sol Duc： 華盛頓州最受歡迎的溫泉之一，有時間千萬別忘了到這裡泡個湯，還有溫泉旁往內再駕車 1.5 英哩後(路的終點)，有個約 0.8 英哩長的小徑，小徑的終點是 Sol Duc 瀑布(從溫泉區走到瀑布約單程 2.3 英哩)。 Ozette, Mora 和 Kalaloch： 這三個區域是屬於大平洋海岸的部份， Ozette 到海岸線還要走約三英哩，大多數駕車的遊客都是去 Mora 或只有 Kalaloch，除了奇石和島嶼，運氣好還可以看到隨季節遷移的鯨魚。 Hoh、Queets 和 Quinault： 溫帶雨林是這三區最大的特色，大多數的駕車遊客是去 Hoh，因為那裡有個遊客服務中心，和為短程遊客設計 30 分鐘，至兩個小時的雨林小徑；Quinault 是全美國最潮濕的地方， 平均年雨量是 140 英吋 (3,556 公釐)。 Staircase、Dosewallips 和 Deer Park：這三區是奧林匹克國家公園內，較乾燥的地區，由於沒有遊客服務中心，這裡多是健行，露營或登山客才會到的地區。春夏季時， Deer Park 裡的小徑可以看到滿山的野花。 有遊客服務中心的地點如下: 奧林匹克國家公園上 Hurricane Ridge 的山腳下. Hoh 雨林區 Hurricane Ridge Kalaloch 資訊中心 於華盛頓州內西雅圖地區還有瑞尼爾山國家公園和北喀斯喀特國家公園。位於瑞尼爾山國家公園以南的聖海倫火山國家自然保護區(Mount St. Helens National Volcanic Monument)也是由美國國家公園管理局所管理。沿太平洋海岸往北在加拿大境內溫哥華島上還有太平洋沿岸國家公園保留地。 本來，整個奧林匹克半島都被溫帶雨林所覆蓋，可是由於人類的大肆砍伐，原始森林已所剩無幾了。公園成立後，公園境內嚴禁砍伐，可是沿著101號國道在公園四圍的森林仍然被大規模砍伐。不過這是惠好公司所種植的林地。每一塊林地清楚的寫著哪一年種，並將在哪一年採收。 NPS 5 Year Annual Recreation Visits Report. National Park Service Public Use Statistics Office. [2012-09-02]. （原始内容存档于2012-06-14）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：奧林匹克國家公園 攝影旅者：奧林匹克國家公園 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 奧林匹克國家公園的官方網頁 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
蜑家話

疍家话又称水上话，是“疍家人”的语言。 鉴于疍家人广泛分布于浙江、福建、广东、广西、海南、香港、澳門的沿海地区和主要内河。并且绝大多数经常和附近的本地人频繁交流。因此，“疍家话” 在不同的省份所指代的语言系属可以完全不同。比如两广的疍家人讲粤语疍家话。而福州疍家人则主要使用福州话。 两广沿海和西江流域的疍家话是一種粤语方言，與粵語的标准口音廣州話基本上相通。其中香港疍家语音与粤语广州话很近似，但亦有部分區別，如「香」讀作「康」、「兩」讀作「朗」。香港的英文名称「Hong Kong」正正就是疍家话发音的音译。 香港原居民有四个族群，即蜑家、圍頭、客家、福佬，圍頭人講圍頭話；水上人講蜑家話；客家人講客家話；福佬人講閩南話。其中，圍頭話和蜑家話都是粤语的分支，与当今香港的主要语言广州话，同属于粤语，基本上是相通的。 現時水上漁民經已逐漸轉到岸上生活，而他們的下一代已完全融入了主流社會。從前疍家人多數聚居在香港島的香港仔、赤柱、九龍的油麻地、新界的西貢、屯門及大嶼山的大澳或長洲等地的避風塘，市區的蜑家人由1970年代開始逐漸遷移往岸上居住，並且迅速融入主流社會。所以到了今日疍家人一般只集中在香港仔、赤柱或大澳、長洲等漁港。 浮城 (2012年電影) 群帶路石碑 （页面存档备份，存于互联网档案馆），南區民政事務處
铜泾小片

铜泾小片，亦稱宣州小片、老宣州话，吴语宣州片的主要代表方言，又称西部吴语，因使用区域位于吴语区内西部、以原宣州府辖地为中心而得名，代表性语言为泾县茂林话。在安徽东南部的芜湖、铜陵、池州、黄山（北部原太平府地），江苏西南部的高淳及浙江西北部部分地区使用。据《中国语言地图集》，在宣州吴语区当地人一般对外使用江淮官话，宣州吴语只在家庭内部使用，且区内遍布江淮官话移民方言岛，宣州吴语受到了江淮官话的严重渗透，使用区域日渐萎缩，方言现状堪忧。
被子

被子，古稱衾，是床上用品的一種，其面積足以覆蓋人體，多為長方形，一般用作睡眠時保持溫暖舒服。被子通常由被套或者被單包着棉絮而成，用棉做的被子叫做棉被。此外，毯子或稱毛毯，作為寢具時的功能與被子相同。 除棉被外，也可以用羊毛、蚕丝、骆驼毛、大豆纤维，或者丙烯酸纖維等人造纖維製造。現代的電暖被則內藏發熱器，讓用者保持溫暖。 羽绒被 鹅绒被 七孔被 羊毛被 冬鸟被 棉被 纤维被 蚕丝被 空调被 床 睡袋
上甘岭 (消歧义)

上甘岭即三角高地，是朝鮮半島中南部江原道金化郡五圣山南麓的一个地區。 上甘岭還可以指： 上甘岭戰役，朝鲜战争中的一次战役。中華人民共和國官方稱為「上甘嶺戰役」，美國與韓國稱為「三角高地戰役」。 上甘岭 (电影)，一部以「上甘岭戰役」为题材的中華人民共和国电影，1956年出品。 上甘岭区，中華人民共和國黑龙江省伊春市下辖的一个市辖区。 上甘岭镇，中华人民共和国黑龙江省伊春市友好区下辖的一个镇。 上甘岭林业局，黑龙江伊春森工集团所属的一个林业局。 上甘岭 (电视剧)，2024年首播的中國大陸電視劇。
被

被可以指： 被子 被字句 “被”字句式，网络用语。
亚历山德罗·内斯塔

亚历山德罗·内斯塔（Alessandro Nesta，1976年3月19日—）出生于罗马，意大利足球运动员。意大利足球傳奇後衛之一。他主要司职中后卫，被廣泛認為是世界足壇最為出色和穩健的中堅之一。他是2006年世界盃冠軍隊成員，球王比利評選的在世的最偉大的125名球員（FIFA 100）其中之一。他的职业生涯大部分是在拉齐奥和AC米兰度过的，現時為意甲蒙沙領隊。 内斯塔18岁就成为了拉齐奥青年队队长，1994年3月13日，在拉齐奥队對乌迪内斯队的比赛中首次亮相。之后的7年时间带领拉齐奥成为意大利甲级联赛冠军的强队之一，并且在1999-2000年赛季以队长身份带领球队夺得联赛冠军。在意大利杯的赛场上，拉齐奥也在1998年和2000年两度夺魁。 在欧洲赛场上，拉齐奥在内斯塔的带领下，夺得了1998-1999年欧洲杯赛冠军杯和1999年的欧洲超级杯。其时的拉齐奥人才济济，实力也非常强大，但俱乐部财政上慢慢出现了问题，为日后内斯塔的离去埋下伏笔。 在2002年世界杯之后，由于财政问题，拉齐奥不得不出售其队长以解燃眉之急。意大利各路豪门对内斯塔虎视眈眈，都想把当时被喻为世界第一中卫罗致到自己的球队里。最后经过了一番追逐，AC米兰如愿地以3000万欧元的转会费购入内斯塔。这个价钱也创出了当其时后卫转会费的记录。加盟米兰后，内斯塔迅速成为了球队的后防中坚，和保罗·马尔蒂尼组成豪华后防线。他的到来改变了米兰队自巴雷西1997年退役以来一直脆弱的后防。 米兰队02-03赛季夺得冠军联赛冠军（在与尤文图斯的决赛120分钟0比0之后的点球决战中射入米兰的第4粒点球）和03-04赛季夺取联赛冠军的重要功臣。在2006-2007年赛季，内斯塔虽然饱受伤病困扰，但其及时复出帮助球队再度问鼎欧洲冠军联赛冠军。 米兰在接下来的几个赛季成绩不算很好，冠军杯成绩也不理想。内斯塔也因伤患不能定时出场，让球迷联想到其退役的可能性。及后由于适当的休养和调整，再加上蒂亚戈·席尔瓦的加盟和迅速成长，内斯塔再次成为米兰后防核心不二人选，帮助在2010-11赛季的意甲再次称霸。这个冠军也是内斯塔本人第三个意甲联赛的冠军奖杯。 2012年5月10日，内斯塔召开新闻发布会，宣布将在赛季结束后离开AC米兰，並轉戰美職聯。5月13日，在2011-2012赛季意甲联赛最后一轮(第38轮)AC米兰主场迎战诺瓦拉的比赛中，内斯塔在80分钟替换阿奎拉尼出场，完成了他在AC米兰的最后一战。 在AC米蘭，內斯塔作為球隊不可或缺的核心球員幾乎贏得了一個職業球員所能獲得的所有集體榮譽，包括兩次歐洲冠軍聯賽冠軍，兩次意大利足球甲級聯賽冠軍以及世俱杯冠軍和歐洲超級杯冠軍。 与其俱乐部生涯相比，内斯塔的国家队生涯则充满了悲情。他早于1996年被召入国家青年队，并随队赢得当年的欧洲青年锦标赛夺得了冠军。紧接着的1996年欧洲杯，内斯塔也被招进了国家队，但碍于经验尚浅，这届欧洲杯他没有正式出场比赛。 两年之后的1998年世界杯，他以主力中后卫的身份随队出征法兰西。令人遗憾地，在和奥地利的比赛中弄伤了膝部而过早退出比赛，这次伤势并且一度威胁其职业生涯。2000年欧洲杯是内斯塔国家队生涯中的高峰，他和卡纳瓦罗和保罗·马尔蒂尼组成的钢铁后卫线将意大利送进了最后的决赛，可惜命运弄人在决赛最后关头被维尔托德的射门扳平比分。而特雷泽盖在加时赛的金球更把内斯塔和队友们几乎到手的德劳内杯抢走了。赛后内斯塔坐在球场上神情哀伤的画面更是其国家队生涯的一个缩影。 对于内斯塔来说，2002年日韩世界杯和1998年的法国世界杯没有太大区别。尽管当时意大利的实力非常强大也是夺标热门之一，但内斯塔同样在小组赛之中负伤，而意大利也在16强的比赛之中充满争议地被东道主韩国所淘汰，令世界一片哗然。时间推移到了2004年的葡萄牙欧洲杯，内斯塔终于摆脱了伤病的阴影打满了小组赛的全部三场比赛。但意大利因为瑞典和丹麦的一场疑似默契球被挡在了淘汰赛之外。 2006年的世界杯是内斯塔最后一次征战世界大赛，可是对于其个人来说，虽然结果不同但过程是一样的。同样地在小组第三场比赛，他的脚部受伤被马特拉齐换下，同时也成就后者在当届世界杯精彩的表现。令人安慰的是，内斯塔在柏林亲眼目睹队友们在点球大战击败法国，把大力神杯带回意大利。 然而，出于多年的伤病和其他的考虑，在2007年6月，内斯塔宣佈退出國家隊。 和一般中后卫相比，内斯塔不属于凶猛型的后卫，绝对速度也不是很快。他的拦截是依靠准确的站位和对方来球作出第一时间的判断。动作也比较隐蔽，对手也较少受到冲撞或者伤害。所以他经常被形容为世界上最“优雅”的中后卫。 意大利共和國騎士勳章 — 7月12日 2000年. 奧斯卡·路易吉·斯卡爾法羅 意大利總統. 意大利共和國優秀榮譽勳章 — 12月12日 2006年. 喬治·納波利塔諾 意大利總統. 意甲聯賽冠軍 三次 : 1999-00年、03年-04年、11年 意大利杯冠軍 三次 : 1998年、2000年、2003年 意大利超级杯冠军 四次：1998年、2000年、2004年、2011年 歐洲聯賽冠軍盃冠軍 二次 : 2003年、2007年 世界杯冠軍 一次 : 2006年 欧洲优胜者杯冠軍一次：1998-1999 歐洲超級盃冠軍 三次: 1999年、2003年、2007年 世界冠軍球會盃冠軍 : 2007年 欧洲足联年度最佳阵容 四次：2002年、2003年、2004年、2007年 更新至 2010年 12月13日 1：并未包括意大利足协杯以及意大利超级杯的比赛 2：并未包括欧洲超级杯的比赛 quirinale.it (编). Maldini Sig. 亚历山德罗·内斯塔 - 意大利共和國騎士榮譽勳章. [2010-09-01]. （原始内容存档于2015-09-24）.  quirinale.it (编). Maldini Sig. 亚历山德罗·内斯塔- 意大利共和國官方優秀榮譽勳章. [2010-09-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：亚历山德罗·内斯塔 {{Soccerbase}} template missing ID and not present in Wikidata.
王审琦

王審琦（925年—974年），字仲寶，本遼西人，後移居洛陽。 后汉乾祐三年（948年），应募入伍，成为枢密使郭威麾下。显德元年（954年）“高平之战”中與趙匡胤等一戰成名。王審琦和石守信等人都是宋太祖的“結社兄弟”，後周時均擔任軍隊將領，后周末年，官拜殿前都虞侯。趙匡胤成為皇帝之後，因有“翊戴之勋”，任命为殿前都指挥使。 建隆二年（961年）七月，趙匡胤聽趙普之建議，行杯酒釋兵權，解除了王審琦的兵權，出为忠正军节度使，镇寿春八年。开宝二年（969年）从征太原，次年改镇许州，留居京师。开宝六年（973年）与高怀德并加同中書門下平章事。七年（974年）八月，卒，年五十。 審琦為官操守清廉，去世后趙匡胤親至其住所哭靈，賜中書令，追封琅琊郡王，后又追赠为秦王，谥号“正懿”。有九子，王承衍、王承衎等，每人一座府院，人称“九院王氏”，“遂为京师甲族”。承衍娶宋太祖赵匡胤的长女昭庆公主。 据宋书，王审琦有关于喝酒的趣闻，他本不能饮酒，一日和宋太祖宴，太祖称与其布衣交，应共富贵，试饮之，王审琦饮十杯而无苦。后来和太祖一起喝，能喝，回到家中，就不能饮酒，强饮酒会生病。 维基文库中的相关原始文献：宋史/卷250 妻：曹氏，秦國太夫人 子：王承衍，终官护国军节度使、检校太尉、赠中书令、追封郑王 孫：王世安，崇儀副使、閣門通事舍人 曾孫：王克正，殿中丞 孫：王世隆，终官六宅使、平州刺史、贈泰州防禦使、累贈尚書令 曾孫：王克基，引進使、恩州刺史 曾孫：王克緒，西染院副使、閣門通事舍人 曾孫：王克忠，終官四方館使、新州刺史、贈引進使、果州團練使 曾孫：王克明，終官昭州團練使 玄孫：王誨，終官文思副使 來孫女：王氏，適右武衛大將軍、慶州刺史趙世劬 孫：王世雄，內殿崇班 孫：王世融，終官內園副使、贈太子太保 曾孫：王克存，終官都官司郎中、累贈太子少傅、太子少师、太傅 玄孫：王發，終官宣教郎、累贈太子少师、太子太保、太師 來孫：王綯，終官左中奉大夫、資政殿大學士、提舉臨安府洞霄宮、清源郡開國侯、食邑一千一百戶、實封一百戶、赠左光祿大夫 晜孙：王陔，右奉議郎 仍孫：王晞高，右承務郎 仍孫：王晞曾，右承務郎 仍孫：王晞祖，未仕 仍孫女：王氏 仍孫女：王氏 曾孫：王克臣，終官太中大夫、龍圖閣直學士 玄孫：王師約，終官保平軍節度觀察留後，樞密都承旨，尚徐國公主、贈保靜軍節度使 來孫：王殊，終官閬州觀察使、贈武泰軍節度使 來孫：王殖，终官武当军承宣使、赠武当军节度使 來孫：王殏，終官右武大夫、吉州刺史、東京提舉龍德宮，以盜御用寶器服用，勒停除名 玄孫：王公約，宣德郎 曾孫：王克述，左班殿直 子：王承衎，终官西上閤門使、永州刺史、左武卫大将军 孙：王世京，閣門祗侯 孫：王世文，終官左屯衛大將軍 曾孫：王克善，終官西頭供奉官、贈成州團練使 玄孫：王涇，右班殿直 玄孫：王溥，右班殿直 玄孫女：王氏，封永寧郡夫人、適寧遠軍節度使、鞏國公趙宗祐 玄孫女：王氏，適虞城主簿趙彥 玄孫女：王氏，封靖安郡君、適龔州防禦使趙仲憫 玄孫女：王氏，累封潭國夫人、越國夫人，贈魏越國夫人、適成德軍荊南兩鎮節度使、太尉、開府儀同三司、荊王、贈太師兼尚書令、追封魏王趙頵 來孫：王伯鸞 子：王承德，終官東上閣門使、會州刺史 孫：王世厚，終官內殿崇班 曾孫女：王氏，封壽昌縣君，適右武衛大將軍、柳州刺史趙叔頤 子：王承祐，如京使、贈左武衛大將軍 孫：王世彥，朝散郎 曾孫女：王氏，封仁和縣君，適右金吾衛大將軍、秀州防禦使趙仲惠 子：王承俊，內殿崇班 子：王承偓，閣門祗候 子：王承僎，內殿崇班 子：王承僅，以左神武將軍致仕 子：王承休，內殿承制、贈左金吾衛上將軍 孫：王世範，左驍衛將軍 曾孫：王克敦，內殿承制 玄孫女：王氏，封安福縣君、適右監門衛大將軍、吉州刺史趙士戴 孫：王世延，贈太子太保 曾孫：王克詢，終官西京左藏庫使，贈太師、追封慶國公 玄孫：王藻，終官德州刺史、先贈彰化軍節度使、改贈彰信軍節度使、太師、追封榮國公 來孫：王宗渙，右侍禁 來孫：王宗沔，右侍禁 來孫：王宗濋，終官忠州團練使 來孫女：顯恭皇后 玄孫女：王氏，適賈偁，初封安康郡夫人、后封安定郡太夫人、進封永國太夫人、贈吳國太夫人 女：王氏，封瑯琊縣君 曾孫女：王氏，封和政郡君、適右金吾衛大將軍、保州防禦使、贈崇信軍節度使、追封房國公趙仲洽 张守:《田比陵集》卷13，《资政殿大学士左光禄大夫王公墓志铭》 《范太史集》卷四十九 《斐然集》卷二十六 《宋史·王审琦》
被缚的普罗米修斯

《被缚的普罗米修斯》被列为古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的作品，但现代大多数学者都认为原作者另有其人，可能晚至公元前4世纪。然而，大多数的埃斯库罗斯作品集还是将其收入。有证据表明它是三部曲中的一部（第一部或者是第二部），而其余两部：《被解绑的普罗米修斯》和《送火者普罗米修斯》仅有残片存世。 这部作品取材于希腊神话，普罗米修斯是一个泰坦神，他将使用火的秘密泄露给凡人，从而招致宙斯的惩罚。然而普罗米修斯（意为“预见”）知晓谁将会推翻宙斯这一秘密，而他拒绝透露这个消息。 克拉托斯 比亚 赫淮斯托斯 普罗米修斯 俄刻阿诺斯 伊娥 作品基本上完全由语言构成，很少有动作，这是因为反叛的英雄已经被缚，丧失了行动的能力。在剧的一开始，克拉托斯（力量）、比亚（强力）和铸炼之神赫淮斯托斯将普罗米修斯绑在高加索的高山上，尔后离去。俄刻阿诺斯的女儿们——剧中的歌队——出场来安慰普罗米修斯，而俄刻阿诺斯本人作为朋友也赶来，劝阻他不要宣扬有关宙斯被推翻的预言，以免遭致宙斯更进一步的愤恨。随后宙斯所钦慕的伊娥也来拜访，她为了躲避嫉妒的赫拉而被宙斯变成了一头母牛。普罗米修斯将她的未来如数告知于她，称她的一个子嗣将要来解救自己于苦厄。最后，愤怒的宙斯差遣信使赫耳墨斯前来质询有关将要威胁宙斯地位的人物的信息，但普罗米修斯拒绝了，于是被激怒的宙斯用雷霆将他打入深渊。 贯穿全剧的是普罗米修斯的桀骜不驯，为了平凡的人类的福祉而牺牲自己；而宙斯则被描绘成一个暴君，专制而凶残。这种对宙斯的处理同传统阿提卡戏剧是截然不同的，甚至埃斯库罗斯本人在别的剧目中，都将宙斯描述成“神与人的父”。这也是为什么学者會懷疑这部剧的作者另有其人。有说法认为该剧是一部政治寓言剧。 《被缚的普罗米修斯》在很长时间内都未得到重视，直到十九世纪早期。当时的浪漫主义作家认同于普罗米修斯的桀骜，拜伦在孩童时期就深深地被这部剧所吸引，称它影响了他所有的创作。雪莱在诗歌《松绑的普罗米修斯》中借用了该剧的材料来表达自己的思想（《松绑的普罗米修斯》和《被解绑的普罗米修斯》英文名稱相同）。歌德亦以此一主題寫過一首詩。
低气压

低壓區（英語：Low Pressure Area，符號為L）是大氣中氣壓較鄰近地區為低的地帶。一般都是成螺旋狀，是為氣旋。在北半球低氣壓區域內的空氣作逆時針方向旋轉，在南半球則順時針方向。偶爾也有一連串低壓區連在一起，稱為「低壓槽」，因該區的大氣壓力比其兩旁為低，所以稱為槽，是為槽線取其陷下的意思。低壓區一般都伴着雲，或會有風、雨（通常雨勢較大並夾雜着狂風雷暴） 高緯度的低氣壓通常是因為高空西風波動引起，又或因有強制性上升氣流──例如兩個性質相近高氣壓的中間，因為氣流被迫聚集而上升。 當兩個性質相反的氣團（例如：暖氣團遇上冷氣團）時，會產生鋒面。