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蠟筆小新：我的超時空新娘

蠟筆小新：我的超時空新娘（日语：クレヨンしんちゃん 超時空!嵐を呼ぶオラの花嫁）是日本于2010年4月17日上映的蜡笔小新电影，也是蜡笔小新的第18部电影版。 鴫野彰導演的劇場版第二作。原作臼井儀人身故後的第一部劇場版，電影的結尾打上了「謹以此片獻給臼井儀人老師」。 本作為劇場版首度將舞台設在「未來」，另外以小新為首的野原一家、春日部防衛隊的未來樣貌也首次於電影中現身（只有小新的臉沒有出現）。 2011年4月8日於朝日電視台播出《超豪華！哆啦A夢X蠟筆小新 春季動畫超盛大特輯》，本作品也曾於其中播出。 本作為蠟筆小新電影第一次在台灣的電影院上映。 本作為香港的黃玉娟唯一一次在公映電影版中聲演野原新之助，也是吳小藝最後一次在電影版中聲演佐藤正男。 某日，一名以時光機穿越時空而來，自稱民子的神秘女子，出現在小新和春日部防衛隊面前。民子向他們解釋她是未來的「新之助的未婚妻」，其未婚夫新之助為了找回藍天而需要5歲的他的力量，不料在他正要回到過去時卻被民子的爸爸金有增藏用生化技術硬化，於是民子為了遵從新之助的囑託而回到現代。眾人半信半疑，但民子以巧克力餅誘惑小新和她回到未來，這時，春日部防衛隊也撲了上來，六個人便朝著未來的春日部進行時空跳躍。 來到未來的春日部防衛隊，眼前所見盡是殘破不堪的建築、雜亂無章的街道，這時的春日部可說是一座荒廢的城市，而遠方燈火通明，金碧輝煌的新東京和這裡形成了強烈、鮮明的對比。由於數年後，日本遭受到強烈的隕石群衝撞，其所產生的日傘效果（日语：日傘効果）導致成年暗夜無光。而囚禁新之助的未來都市．新東京統治者兼金有電機社長金有增藏，建造了依靠金有電機供給龐大電量的新都市。 而當小新和民子邊逃跑邊尋找新之助的所在地時，金有增藏派遣的傭兵軍團－待嫁新娘（希望）軍團不斷地阻礙著小新和民子的行動，之後民子還被金有電機的機器人 家電機器人X抓走。小新等人在尋找民子的途中遇到了未來的廣志和美冴並在家中短暫居留，在看過新聞得知民子將被她爸爸強迫結婚之後，小新為了救出未來的未婚妻，聯合未來的家人和春日部防衛隊共七人，朝金有電機城出發。在阻止婚禮成功後，成年小葵以及從事各行各業的成年春日部防衛隊紛紛前來援助，於是小新聯合春日部防衛隊、民子及未來的廣志和美冴再加上成年小葵及成年春日部防衛隊共十三人組成春日部最強防衛隊一同對抗金有增藏，救出未來的自己。 片頭曲『ハピハピ』 歌・作詞 - ベッキー♪♯ / 作曲 - Splash Candy / 編曲 - 本田優一郎 片尾曲『オメデトウ』（ユニバーサルミュージック） 作詞 - hiroko/mitsuyuki miyake/Hidemi Ino / 作曲 - mitsuyuki miyake / 歌 - mihimaru GT 插入曲『アラサーソング〜早く結婚したいのよ〜』 作詞 - しぎのあきら / 作曲 - 荒川敏行 / 歌 - 花嫁（希望）軍団〜黑澤靜子（日语：黒沢かずこ）、椿鬼奴、近藤春菜、伊藤麻子（日语：いとうあさこ）、春菜愛〜 插入曲『夜明けのMEW（日语：夜明けのMEW）』（1986年）（ビクターエンタテインメント） 作詞 - 秋元康 / 作曲 - 筒美京平 / 編曲 - 武部聰志 / 歌 - 小泉今日子 野原廣志自唱片機撥放的歌曲。 2010年11月26日由萬代影視公開發行。 2011年4月8日於朝日電視台首播。 蠟筆小新劇場版 （页面存档备份，存于互联网档案馆） クレヨンしんちゃん 超時空!嵐を呼ぶオラの花嫁 - allcinema （页面存档备份，存于互联网档案馆） クレヨンしんちゃん 超時空!嵐を呼ぶオラの花嫁 - KINENOTE （页面存档备份，存于互联网档案馆） 互联网电影数据库（IMDb）上《蠟筆小新：我的超時空新娘》的资料（英文） Yahoo奇摩電影上《蠟筆小新：我的超時空新娘》的資料（繁體中文） 開眼電影網上《蠟筆小新：我的超時空新娘》的資料（繁體中文） 时光网上《蠟筆小新：我的超時空新娘》的資料（简体中文） 豆瓣电影上《蠟筆小新：我的超時空新娘》的資料 （简体中文）
江界河大桥

江界河大桥 是贵州省道S205线跨越乌江的一座混凝土拱桥，位于贵州省瓮安县境内，主跨330米。自1995年建成通车开始，江界河大桥以其256米的桥面高度成为中国桥面高度最高的桥梁，直到2001年297米高的六广河大桥建成通车。 2009年，江界河大桥下游40公里的构皮滩大坝建成，水库蓄水使江界河大桥的桥面高度下降到不足一百米。 世界最高桥梁列表 世界拱桥列表 http://highestbridges.com/wiki/index.php?title=Jiangjiehe_Bridge （页面存档备份，存于互联网档案馆） http://en.structurae.de/structures/data/index.cfm?ID=s0001929 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
胡光瑗

胡光瑗，字琚叔，号竹滩，廣東順德縣杏坛镇甘竹人，清朝政治人物、進士出身。 順治十八年（1661年），登進士，授丹陽縣知縣，后改績溪縣知縣。 杏坛镇历代进士名录. 杏坛镇宣传文体办公室. [2013-08-21]. （原始内容存档于2015-06-17）.
马跃案

马跃案，是指发生在2010年8月23日晚，大学生马跃在北京地铁鼓楼大街站坠入轨道遭受电击身亡。根据中国法医学会的鉴定，警方认定马跃为自杀；根据西城区安全生产监督管理总局的报告，此事故非北京地铁的安全生产责任事故。原法医学会副会长王雪梅对鉴定提出疑点辞职以抗议。马跃母亲孟朝红对相关官方报告不认可从而在2013年对西城区政府提起行政诉讼（所谓“民告官”）。 2010年8月23日晚，21岁的大学生马跃在北京地铁2号线鼓楼大街站候车时，从站台掉入轨道，被高压电击中身亡。 之后，中国法医学会出具鉴定结论为：马跃血液中无酒精，毒物分析无异常，体表无打击伤，符合电击导致急性呼吸、心脏骤停死亡。警方据此排除他杀和刑事案件。 2010年9月16日，马跃的母亲孟朝红向北京市安监局实名举报北京地铁公司在事故发生后，不仅未向安监部门报告事故，反而对马跃坠入地铁的第三轨附近电缆进行全面拆除，致使事发现场遭到严重破坏。 2010年10月，西城区安监局出具报告，认定该事故不属于生产安全事故。 2011年2月，孟朝红因对报告不认可，向北京市政府提出行政复议。申请将西城区安监部门对于事故为电击致死，而非生产安全事故的审议撤销。 2013年4月，行政复议结果为，维持调查报告原有意见。孟朝红对西城区政府提起民事诉讼。 2013年8月19日，马跃案开庭。在案件开庭前，原中国法医学会副会长王雪梅公开表示，该学会对此案件出具的鉴定结论“荒谬、不负责任”，“作为中国法医学会现任的副会长是零容忍的”，并因此辞职。 著名法医王雪梅女士认为马跃在地铁站先后共遭遇三次电击，最终导致死亡。而三次电击的产生均与北京地铁公司有关。 车站空气中的高压电弧击中了马跃导致其处于浅昏迷状态，并使其保持右手握持手机和左手插在裤兜里的放松姿势，自站台中直挺挺头冲下摔进轨道。双耳眼镜腿附近的电烧伤以及面部伤口可为证据。这次未通过心脏的非致命一过性高压电击使马跃昏迷并坠入列车运行轨道附近。马跃佩戴的眼镜事发后下落不明。 左侧卧于轨道边无意识的马跃被一名工人用绝缘工具拖拽右下颚直至站台下墙根。而在拖拽工具离开后，马跃身体受到工具冲力。左侧肩背部顺势与隐藏于墙根凹槽内 的高压电轨接触形成电流入口，左侧腹股沟处的电烧伤为电流出口。因过电的极度痉挛导致与高压电轨道脱离，一过式的点接触电击伤害停止。根据面部五条向上流 的血迹可以确定，受害者在离开高压电后心脏收缩了五下后骤停。因死亡后血小板丧失凝血功能，右颈部凝固的血迹可表明此伤口在受害者死亡前形成。 事发一刻钟后才接到地铁方面电话通知而赶来的医生，根据现场焦糊味道推测男子因电击致死。医生在接受警方近一小时（2010年8月23日23时25分至次日 0点20分）询问后离开。然而王雪梅认为，实际上在急救医生离开后，尚生存的马跃遭受了持续不断的第三次电击。体位为仰卧，上半身直接接触凹槽内的高压电轨，而双腿接触列车运行轨道连接成为电流通路。根据大面积爆裂的烧伤可以推断受害者遭遇了多次长时间的电击。。而根据尸体解剖后发现小腿的水泡以及肺部多达一千克的积水可以表明受害者在电击过程中生理反应强烈，尚未死亡。然而之前离开的急救站医生的诊断则为“男子已无生命体征，且身体明显出现死后的状况”。 事发后，北京地铁作出了在1号线、八通线、2号线和13号线地铁安装屏蔽门的决定，这令王雪梅感到欣慰。 副会长退出中国法医学会 质疑学生地铁触电亡鉴定. 新华网湖北 转新京报. 2013-08-18 [2015-01-05]. （原始内容存档于2016-03-04）.  马跃案疑云：执拗母亲的拉锯战. 21世纪经济报道. 2013-08-21 [2015-01-05]. （原始内容存档于2013-08-27）.  马跃案：马跃母亲事发三年后起诉区政府. 半岛都市报-新浪新闻. 2013-08-21 [2015-01-05]. （原始内容存档于2020-03-24）.  京大學生墮軌電死 王雪梅質疑自殺論. 明报-加东. 2013-09-30 [2015-01-05]. （原始内容存档于2016-03-04）.  马跃案若分析有误以死谢罪. 中国妇联新闻-人民网. 2013-08-29 [2015-01-05]. （原始内容存档于2016-03-04）.
東雪谷

東雪谷（日语：東雪谷／ひがしゆきがや Higashi-yukigaya */?）是東京都大田區的町名。現行行政地名為東雪谷一丁目至東雪谷五丁目。2013年8月1日為止的人口有17,691人。郵遞區號145-0065。 位於大田區北部，屬大森地域。北至中原街道，接南千束、石川町。東鄰上池台。南至橫須賀線（品鶴線），接仲池上。西至呑川，接南雪谷。北部中原街道附近有東急池上線通過，設有洗足池站與石川台站。町內沒有橫須賀線車站。車站周邊多商店，其他為住宅區。 1965年（昭和40年），雪谷町、上池上町、道道橋町各一部分合併成立東雪谷。 町名意為雪谷地區東部。 町域北部有東急池上線洗足池站與石川台站，東部可利用洗足池站，西部可利用石川台站。另外還可利用附近的巴士路線。 東京都保健醫療公社荏原醫院 - 公益財團法人東京都保健醫療公社營運。 東京都立荏原看護專門學校 東京都立北療育醫療中心城南分園 文教大學附屬小學校 大田區立池雪小學校 大丸Peacock石川台店 東京電力洗足變電所 長慶寺 雪谷八幡神社 大田区ホームページ：平成25年8月1日現在. [2013-08-21]. （原始内容存档于2014-02-18）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：東雪谷
俄尔寺

俄尔寺，又译“鄂尔寺”，又称“俄·艾旺寺”、“俄·艾旺曲登寺”、“俄·艾旺却第寺”，位于西藏自治区日喀则地区日喀则市曲美乡，是一座藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派俄尔派的祖寺。 俄尔寺位于日喀则市曲美乡，海拔4200米。1429年（藏历第七绕迥土鸡年），萨迦派密宗大师俄尔钦·贡噶桑波创建该寺。 《藏传佛教高僧传略》记载，俄尔钦·贡噶桑波（1382年－1456年）是正昌之觉吾家族。其先祖自正昌迁居萨迦，是萨迦大长·悉脱巴之司茶，继而担任萨迦近侍管家。其父名本仓·珠巴云丹，母名索南华丹（喇让仁钦·岗白宏桑之女）。贡噶桑波生在萨迦地方。5岁时其父想让其以司茶为业，曾令贡噶桑波拿一块与银壶重量相当的石头行走，以试验其耐力。他厌恶世俗之事，面露不悦，遂将石头弃于地上。6岁，他师从法王益西坚赞学习字母拼读。9岁受居士戒及沙弥戒，自此刻苦学习佛法，后来在法王益西坚赞座前受比丘戒、菩萨戒、密乘戒，熟习一切显密教法，尤其善长萨迦派的“曼荼罗仪轨成就法”，成为法王益西坚赞的得意门生。25岁时，他在香却科岗师从译师嘉却学习密法，在协贡村从布陀室利学习密法，在萨桑寺师从萨桑喇嘛·旋努洛哲学习佛法。29岁时，萨桑上师授其《密续事部》经典以及铃杵、法螺，并授其法王继承人之位。贡噶桑波主持萨桑寺20年时间内，每年夏季和冬季讲法，春季和秋季传授灌顶以及经教戒律。当时，卫、藏、康区请其授沙弥戒及比丘戒的人逾万人，请其授灌顶、经教的人更多，其中知名者有萨迦世系的悉脱巴·贡嘎旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等。贡噶桑波的著作有闻法类、修法类、仪轨、书函等21种，德格版集为《艾旺全集》（四函）。 俄尔钦·贡噶桑波49岁时准备赴纳萨普日追、桑木林日追讲经，但未能如愿，便改去艾旺日追。因在当地说法诸事业昌盛，供养甚丰，故新建经堂，其内供奉尼泊尔塑像匠人阿克惹纳等人塑造的释迦牟尼金铜大佛像，以及用纯金书写的《甘珠尔》。寺内供奉的佛像、经塔非常多，又兴建了讲经院。该寺便是俄尔钦·贡噶桑波亲自创建的“艾旺曲登寺”，因建在俄尔地方，故又称“俄尔寺”，贡噶桑波也被尊称为“俄尔钦大师”。传说，俄尔地方原来是一片荒野，奉俄尔钦·贡噶桑波的指派前来选择寺址的僧人在此休息时，忽听一头野牦牛在山腰处仰首哞叫，发出“俄尔、俄尔”之声，认为这是神示。贡噶桑波乃决定在此地建寺，俄尔寺也因此得名。 俄尔寺是萨迦派晚期在后藏宏传密宗的重要寺院。因贡噶桑波传承萨迦派密宗之系，后人称其为“萨迦密宗二贡噶”（贡噶桑波、贡噶南杰）之一。他亲自创建俄尔寺之后，广招弟子传播萨迦派教义，后来渐成萨迦派密宗三大支派（俄尔派、贡噶派、擦尔派）之一，称“俄尔派”，该派自称俄尔寺为萨迦派“第二重要道场”。俄尔派的影响可达到四川、青海、云南等地，在其影响地域之内，俄尔派的属寺达六千多座，从其影响地域内专程赴俄尔寺学经、辩经的僧人每年多者可达近三百人。俄尔寺被视为萨迦俄尔派的祖寺。 文化大革命中，俄尔寺的建筑被毁。1983年起，国家拨专款维修俄尔寺，当地民众也将该寺当年散失的文物归还该寺。 2012年，该寺44名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 俄尔寺的建筑依山而建，背靠群山，面朝河谷。主要建筑为大经堂以及四位高僧的寝宫（拉让殿、鲁宝殿、康萨殿、塔孜殿），现已修复的建筑包括大经堂和康萨殿。该寺寺门处原来有14座并排排列的佛塔，现已修复4座，均是台梯座白塔。《卫藏道场胜迹志》记载，俄尔寺内“佛像经塔甚多，特别是在家庙的公堂内有俄尔钦大师的寝居处，在朗萨浦（神殿）岩洞内有萨迦道果传承祖师堂和密封的最秘密宝籍，在前厅有灌顶堂和道果法堂。堂内有以俄尔钦为首的道果传承上师塑像和历任座主大师塑像，以及他们的灵骨舍利塔。在大殿堂内有释迦佛像为首的各种加持力的神像。” 1980年代，该寺修复后，当地群众纷纷将收藏的原该寺文物归还该寺。21世纪初，该寺的道果殿收藏有国家一级文物126件，国家二级文物140件。该寺的珍贵文物有： 白金空行佛母像：深目高鼻，体态丰满，具印度风格。 元阔端太子赠之法螺：1230年代，元太宗窝阔台在位期间，将凉州（今甘肃武威）地区封给其儿子阔端驻守。约1239年，阔端派大将达尔汗台吉率军队征服西藏，进军至藏北热振寺地区。达尔汗台吉得知西藏情况后，报告阔端称：“现今藏土惟噶当巴丛林最多，达隆巴法王最有德行，直贡巴京俄大师具有法力，萨迦班智达精通五明，请我主设法迎请之。”阔端当即采纳达尔汗台吉的提议，邀萨班赴凉州会见。1244年，萨班·贡噶坚赞（1182年－1251年）携侄子八思巴（1235年－1280年）和恰那多吉（1239年－？）自萨迦寺启程赴凉州。1247年，他们在凉州觐见阔端，议定西藏归顺蒙古大汗之条件。萨班返回西藏时，阔端太子赠其一法螺，现藏俄尔寺。该法螺保存完好，声音洪亮。 自生法螺：银边，饰有绿玉及玛瑙。该寺举办各种宗教活动时，用该法螺鸣呼全寺僧人。相传，该法螺是自寺门前的小湖中生出，俗称“自然生”，为该寺的镇寺之宝。 五世达赖的靴子：该寺藏有五世达赖的一只靴子，上面以小珍珠饰云状纹。 西藏日喀则：萨迦派古寺——俄尔寺. 中国网. 2013-07-12 [2013-08-21]. （原始内容存档于2013-08-14）.  鄂尔寺. 中国西藏网. 2005-07-05 [2013-08-21]. （原始内容存档于2012-11-03）.  俄尔钦·贡噶桑波——萨迦密宗大师，中国西藏新闻网，2002年08月13日[永久失效連結] 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单. 中国拉萨. 2012-05-03 [2013-08-21]. （原始内容存档于2013-09-28）.
2012年羅馬尼亞羽毛球國際賽

2012年羅馬尼亞羽毛球國際賽為第14屆羅馬尼亞羽毛球國際賽，屬世界羽聯國際系列賽級別，亦是2011/12賽季歐洲羽聯巡迴賽的其中一站。本屆賽事於2012年3月13日-3月18日在羅馬尼亞蒂米什瓦拉內的 Banu Sport - Sports Hall 舉行，總獎金為5,000美元。 準決賽及決賽 準決賽及決賽 準決賽及決賽 準決賽及決賽 準決賽及決賽 Banuinvest International 2012 男子單打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文） Banuinvest International 2012 女子單打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文） Banuinvest International 2012 男子雙打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文） Banuinvest International 2012 女子雙打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文） Banuinvest International 2012 混合雙打 （页面存档备份，存于互联网档案馆） tournamentsoftware.com （英文）
My Attitude

《My Attitude》是謝霆鋒的第一張音樂專輯，於1997年5月16日推出。 1997年勁歌金曲第二季季選 - 得獎歌曲《壞習慣》 谢霆锋, My Attitude, [2022-04-06], （原始内容存档于2021-01-17） （中文（中国大陆））
哆囉嘓社

哆囉嘓社（doroko、doreko）的居民為臺灣平埔原住民族群中的洪雅族，社址位於今臺南市東山區的東山里、東正里、東中里一帶，其社地範圍在今東山區與白河區（仙草里、河東里、虎山里）一帶。1636年1月24日荷蘭東印度公司有兩名代表拜訪，受到熱烈歡迎。 清康熙年間，該社社地逐漸贌給漢人開墾，而在康熙廿四年（1685年）該社駐有舖兵三名，〈康熙臺灣輿圖〉（約1699年－1704年間繪製）時已改稱哆囉嘓庄，後來由於受到漢人勢力影響，有部分族人往入關仔嶺、白水溪一帶遷移。 《南瀛探索‧第四章 部落社會時期的南瀛‧第一節 平埔族群及其分佈‧六、 哆囉嘓社群》. 台南縣本土教學資源網. [2013-08-21]. （原始内容存档于2012-03-07）.  劉澤民. 〈哆囉嘓社老墳‧朱姓墓碑〉. 《臺灣文獻別冊》1. 2002-06-30: 8－11頁.
俄尔钦·贡噶桑波

俄尔钦·贡噶桑波（藏語：ངོར་ཆེན་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ，威利转写：ngor chen kun dga’ bzang po，1382年—1456年）藏族，西藏正昌之觉吾家族人，生于萨迦地方。藏传佛教萨迦派高僧，萨迦派俄尔派的创始人。 贡噶桑波的先祖自正昌迁居萨迦，是萨迦大长·悉脱巴之司茶，继而担任萨迦近侍管家。其父名本仓·珠巴云丹，母名索南华丹（喇让仁钦·岗白宏桑之女）。 藏历第六绕迥之水狗年（1382年，明朝洪武十五年），贡噶桑波生在萨迦地方。5岁时，其父想让其以司茶为业，曾令贡噶桑波拿一块与银壶重量相当的石头行走，以试验其耐力。他厌恶世俗之事，面露不悦，遂将石头弃于地上。6岁，在达钦·贡噶仁钦的关怀下，他师从法王益西坚赞学习字母拼读。9岁从益西坚赞受居士戒及沙弥戒，自此刻苦学习佛法，后来在法王益西坚赞座前受比丘戒、菩萨戒、密乘戒，熟习一切显密教法，尤其善长萨迦派的“曼荼罗仪轨成就法”，成为法王益西坚赞的得意门生。 25岁时，法王益西坚赞圆寂，贡噶桑波料理完老师的丧事后，赴香却科岗师从译师嘉却学习密法，又至协贡寺，师从布陀室利学习密法，在萨桑寺师从萨桑喇嘛·旋努洛哲学习佛法。29岁时，即藏历第七绕迥之金虎年（1410年，明朝永乐八年），萨桑上师对他说：“我不知还能活多久，你现在担任萨桑寺寺主吧，要管理好寺院。”随后萨桑上师授其《密续事部》经典以及铃杵、法螺，并授其法王继承人之位。从29岁至49岁，贡噶桑波主持萨桑寺20年时间内，每年夏季和冬季讲法，春季和秋季传授灌顶以及经教戒律。当时，卫、藏、康区请其授沙弥戒及比丘戒的人逾万人，请其授灌顶、经教的人更多。 49岁时，因寺院僧人过多，俗事干扰严重，贡噶桑波准备赴纳萨普日追、桑木林日追（均是山间寺院）讲经，但问卜之后未能如愿，便改去埃旺日追。因在当地说法诸事业昌盛，供养甚丰，故新建经堂，其内供奉尼泊尔塑像匠人阿克惹纳等人塑造的释迦牟尼金铜大佛像，以及用纯金书写的《甘珠尔》。寺内供奉的佛像、经塔非常多，又兴建了讲经院。该寺便是俄尔钦·贡噶桑波亲自创建的“艾旺曲登寺”，因建在俄尔地方，故又称“俄尔寺”，贡噶桑波也被尊称为“俄尔钦大师”。俄尔寺是萨迦派晚期在后藏传播密宗的重要寺院，创建于1429年。后来，贡噶桑波又到阿里、雅浪等地传法，在传授灌顶时不收受财物，遍施法雨，故求法者甚多。 贡噶桑波自15岁至终年圆寂，因为一贯进食节制，禁肉食，且努力讲经，所以健康情况不佳，患有水肿症，经常肌体消瘦、周身无力。75岁时，藏历第八绕迥之火鼠年（1456年，明朝景泰七年）四月二十三日，贡噶桑波将萨班的卷轴画像、汉地铃杵及七衣传给弟子官却坚赞，并再三叮嘱。四月二十五日上午，贡噶桑波圆寂。 贡噶桑波的弟子甚多，相传从其受戒者有1.2万余人。知名弟子有萨迦世系的悉脱巴·贡噶旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等人。 贡噶桑波的著作有闻法类、修法类、仪轨、书函等连同各函的目录共计21种，德格版集为《艾旺全集》（四函）。 鄂尔寺，中国西藏网，2005-07-05. [2013-08-21]. （原始内容存档于2012-11-03）.  俄尔钦·贡噶桑波——萨迦密宗大师，中国西藏新闻网，2002年08月13日[永久失效連結]
釜山鎮之戰

釜山鎮之戰是1592年5月24日至25日期間日本入侵朝鮮釜山鎮（朝鲜语：부산진성）的戰鬥。釜山鎮之戰與多大浦之戰同時發生，這兩場戰役標誌著壬辰倭亂的開始。 豐臣秀吉計劃入侵朝鮮的時候，令對馬的大名宗義智先進行戰略籌畫，最終確認以釜山浦為主要登陸地點，同時攻佔多大浦（朝鲜语：다대포성지）和西平浦（朝鲜语：서생포왜성）作為重要據點。 1592年5月24日（萬曆二十年/天正二十年四月十三）清晨，宗義智率領日軍突然到達釜山浦。之前，宗義智先致書於釜山鎮守將鄭撥，要求假道入明，遭到鄭撥嚴詞拒絕。隨後日軍便攻打釜山鎮，同時小西行長也率軍攻打多大浦。日軍使用裝備先進的火繩槍，進行一輪又一輪地攻擊，鄭撥率軍退守第二道防線，重新組織了弓箭手進行反擊，但仍被日軍擊敗，被迫退守第三道防線。數個時辰之後，鄭撥中彈身亡，朝鮮軍心渙散。翌日早晨，日軍全面佔領釜山城，並以此作為日後侵略朝鮮的兵員、糧草重要中轉站。 在攻陷釜山之後，宗義智隨即率兵攻打東萊城。 弗洛伊斯《日本史》 Stephen Turnbull, "Samurai Invasion - Japan's Korean War 1592-1598", Cassel & Co, 2002
孟傳金

孟傳金，字臚卿，號祿清，直隶高阳县良村人，清朝政治人物、进士出身。 道光二十五年（1845年），登乙巳恩科进士，授监察御史。咸丰八年，举报戊午科场案。 《清史稿》（卷389）：柏葰素持正，自登枢府，与载垣、端华、肃顺等不协。会御史孟传金疏劾本科士论未孚，命覆勘试卷，应议者五十卷，文宗震怒，褫柏葰等职，命载垣等会鞫，得柏葰听信家人靳祥言，取中罗鸿绎情事，靳祥毙於狱。
效應

效果，或效应，是指在有限环境下，一些因素和一些结果而构成的一种因果现象，多用于对一种自然现象和社会现象的描述，效應一詞使用的泛圍較廣，並不一定指嚴格的科學定理、定律中的因果關係。例子如溫室效應、蝴蝶效應等等。 效應列表
程廷桂

程庭桂，字楞香，江苏吴县人，清朝政治人物、進士出身。 道光六年（1826年），登進士，授刑部主事，后官至都察院左副都御史。咸豐八年，擔任順天府鄉試副考官，因子受賄，捲入戊午科场案，被發配軍臺。 梁章矩、朱智 《枢垣记略·卷十九·题名五》：程庭桂字楞香，江苏吴县人。道光丙戌进士。十一年十二月由刑部主事入直，官至都察院左副都御史。 《清稗类钞》（狱讼类之四）：凡考官之通关节者，每藉家人送食物时，黏关节于食物盂下。是科程廷桂为三主考之一，与柏同入闱，程子代人送关节亦以此。监场御史见而匿之，关节未入，程亦不知也。榜发，有知名士某以不第怨望，有流言，程有友招饮于南下洼之陶然亭，座客有为知名士代诉不平者，程反唇讥之，声闻于外。其旁室适有御史宴客，乃摭其事以闻于朝，事下部讯，程议戍边，其子弃市。
多大浦之戰

多大浦之戰，又稱多大鎮之戰，是1592年5月24日至25日期間日本入侵朝鮮南部多大浦（朝鲜语：다대포성지）的戰鬥。多大浦之戰與釜山鎮之戰同時發生，這兩場戰役標誌著壬辰倭亂的開始。 豐臣秀吉計劃入侵朝鮮的時候，令對馬的大名宗義智先進行戰略籌畫，最終確認以釜山浦為主要登陸地點，同時攻佔多大浦和西平浦作為重要據點。 1592年5月24日（萬曆二十年/天正二十年四月十三）清晨，宗義智率軍攻打釜山鎮（朝鲜语：부산진성）的時候，小西行長也率大約7000人在釜山鎮附近的多大浦登陸。朝鮮軍隊在多大鎭水軍僉節制使尹興信（朝鲜语：윤흥신）的率領下抵抗日軍的進攻，其弟尹興梯（朝鲜语：윤흥제）也參加了戰鬥。朝鮮軍隊登上城牆守衛，小西行長則率日軍在城下挖掘戰壕，以戰壕為掩護，使用火繩槍對城上的守軍發起一輪又一輪地攻擊。朝鮮守軍則用箭和投石進行反擊。日軍最後使用攻城塔和梯子，在火繩槍的掩護下登上了城樓。 尹興信在第一道防線被攻破之後假裝撤退，隨即對入城的日軍發起奇襲。激戰過後，朝鮮軍戰敗，尹興信陣亡。日軍佔領多大鎮，對城中的居民進行屠殺。 隨後日軍陸陸續續上岸，駐守多大鎮。小西行長以多大鎮為據點，重組軍隊，向漢城方向進軍。經過尚州之戰和忠州之戰後，於一個月之後到達漢城城下。
開放電信平台

開放電信平台（英語：Open Telecom Platform，縮寫為OTP），又譯為開源電信平台，以Erlang寫成的應用程式伺服器，用於開發分布式的、高容錯性的Erlang應用程式。愛立信公司在1998年以開放原始碼的方式將程式釋出。 它包含了: 一個Erlang直譯器 一個Erlang編譯器 伺服器之間的通信協定 Corba Object Request Broker 一個統計分析工具，名為Dialyzer 一個分散式資料庫伺服器，名為Mnesia 許多軟體庫 開放電信平台採用修改過的Mozilla公共許可證協議發放 (在 18.0 以後改為 Apache许可证 2.0)，同時爱立信仍然提供商業版本的技術支持。目前，Erlang最大的商業用户是爱立信，其他知名用户有北電網路、亞瑪遜以及T-Mobile等。 Release 27.0.1. 2024年7月10日 [2024年7月18日].  Who uses Erlang for product development?. Frequently asked questions about Erlang. [2008-04-13]. （原始内容存档于2008-04-19）.  “The largest user of Erlang is Ericsson. Ericsson use it to write software used in telecommunications systems. Many (dozens) projects have used it, a particularly large one is the extremely scalable AXD301 ATM switch.” FAQ中列出的其他用户包括: Nortel、Deutsche Flugsicherung、T-Mobile等 官方首頁 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
主鷹司

主鷹司（日语：主鷹司／しゅようし，訓讀：たかつかさ、たかのつかさ），亦作放鷹司，是日本律令制下兵部省所屬機構。 主鷹司主要負責鷹和獵犬的飼養、訓練。司內管員按四等官構建。實際上鷹是由其下所屬的鷹戶們來飼養的。 受佛教“不殺生”理念的影響，在道鏡掌權時的764年至769年廢止，改為放生司（日语：放生司／ほうじょうし）。延曆年間恢復，但是自861年就不任命任何官員前往該司了，因此實際上是廢除了。飼養鷹的職責則交給了藏人所的“鷹飼”。 正（從六位下） 一名 令史（少初位下） 一名 鷹戶 十七戸 使部 六名 直丁 一名 史生 二名（自796年） 日本古代職官 訓鷹
贡嘎曲德寺

贡嘎曲德寺，又称“贡噶寺”、“多吉丹寺”，位于中國西藏自治区山南市贡嘎县，是一座藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派贡噶派的祖寺。 贡嘎曲德寺位於贡嘎县境内，地处拉萨至贡嘎机场高速公路旁边，是萨迦派知名寺院之一。 1464年，图敦·贡噶南杰创建贡嘎曲德寺。图敦·贡噶南杰（1432年－1496年）生于吞地方（今拉萨市尼木县）的图弥家族，故被敬称为“图敦”。他幼名“扎安杰布”，因为幼年即善五大陀罗尼的诵持，故得此称号。后来，他师从吉·降巴林巴（慈洲大师）受比丘戒，又从宗巴·索南桑布等高僧学习显密教法，获萨迦派嫡传教授。33岁时，他在前藏贡嘎以东创建贡嘎曲德寺，弘传萨迦派教法，成为前藏萨迦派最为有力的道场。 图敦·贡噶南杰传出的法统称为“后宗巴系”或者“贡噶系”。在密宗方面，萨迦派发展出三个支派：俄尔派、擦尔派、贡噶派。俄尔派由俄尔钦·贡噶桑波（1382年－1456年）创立，祖寺为俄尔寺，是萨迦派晚期在后藏弘传密教的重要场所。贡噶派由图敦·贡噶南杰创立，贡嘎曲德寺成为萨迦派在前藏弘传密法的重要场所。擦尔派由擦尔钦·罗赛嘉措（1496年－1566年）创立，他常驻土丹根培寺。 《卫藏道场胜迹》记载：贡嘎曲德寺“营建精美绝伦。大殿后堂的净香室中供有班钦·迦耶多罗的颅盖骨，颅内有极为殊胜的释迦像。”该寺内还有事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的四十五种修法会供曼荼罗。 文化大革命时期，该寺被当作仓库使用，所以保存完好，损失较小。21世纪初，贡嘎曲德寺有僧人约60多人。 2012年，该寺35名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 贡嘎曲德寺现存主要建筑包括大经堂、僧舍。 大经堂，高二层，平面呈正方形。门前有两根明柱，左右门墙上绘四大天王像。大经堂内部有二十余根大立柱，经堂内可容纳数千位喇嘛同时诵经。每根立柱上悬挂有唐卡。大殿四壁绘有佛本生故事壁画，为明清时期绘制。大殿进门左侧为护法神殿，门口有护法神塑像，其内主供大威德金刚、班丹拉姆等护法神；大殿右侧是一座小佛殿，塑像已毁，现存放杂物，但保存有部分佛本生壁画，其风格与大殿壁画差别很大，比如装饰图案、卷草纹图案显然受到白居寺及古格画派的影响，该壁画似乎比大殿壁画的年代早不少年。在前藏寺院内，该小殿壁画的画风独树一帜。 大经堂下层正中的佛殿内供奉释迦牟尼，左侧为强巴佛殿，塑像均很高大。佛殿门前的左右墙壁上绘有大约2米的萨迦五祖壁画。佛殿背后是一凹形的转经回廊，回廊两壁绘有佛经故事，年代约在清朝之前，但因回廊内潮湿阴暗，大部分壁画剥落损坏。佛殿的前方是用来采光的长方形天窗，天窗的内壁上绘有萨迦五祖、宗喀巴师徒三尊，以及有汉地画风的大肚弥勒佛等壁画。 大经堂左侧是僧人居住的僧舍，距离大经堂大约数百米。大经堂前为广场，两侧设有煨桑台。 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单，中国拉萨，2012年05月03日. [2013年8月21日]. （原始内容存档于2013年9月28日）.  贡嘎曲德寺—贡嘎县—西藏寺院，佛教导航，2013年03月30日[永久失效連結] 萨迦贡噶支系祖寺·多吉丹寺，中国西藏新闻网，2008年01月24日[失效連結]
游彌堅

游彌堅（1897年10月21日—1971年12月12日），原名游柏，台灣政治人物，生於日治臺灣臺北縣芝蘭一堡灣仔庄游厝（今臺北市內湖區寶湖里），中國國民黨籍，曾任臺北市市長。親孔宋系。 1897年，誕生於芝蘭一堡新里族灣仔庄游厝的農家，排行為長。祖籍福建省漳州府詔安縣二都秀篆，係來台第6代裔孫。世代務農，祖父紅寬，曾擔任地方保正職務。父名石能，字頤康，從事農業外，亦兼營雜貨店，母姓林名銚，出身於南港書香家庭。 1910年（13歲）就讀松山公學校，1914年（17歲）考入台灣總督府國語學校（今臺北市立大學博愛校區）。畢業後於1918年在國語學校附屬公學校擔任訓導（日本戰前教師職階），同年轉往艋舺公學校擔任訓導。1920年在老松公學校擔任教諭2年，1921年再回到松山公學校服務。1923年調升成德學院擔任教諭。27歲時赴東京就讀日本大學政治經濟學科，其後於法國巴黎政治大學政經系畢業。 1927年赴北平，初在印刷廠工作，1929年轉赴南京，擔任三民中學英文教職，結識軍事學家蔣方震（百里），由其推薦入中國國民黨，並介紹到中央軍官學校任少校政治教官職。蔣氏並為之作媒，於1931年續弦王淑敏女士，為王賡之胞妹。 1932年，擔任顧維鈞之秘書，並隨之赴任駐法大使館，深獲顧氏倚重。公暇之餘，進修巴黎大學。1934年冬天，辭職返國，續任兵工署應用化學研究所總務科長；1935年，轉職湖南省財政廳視察，兼任湖南大學教授。1937年調任湖南邵陽（寶慶）稅務局長；到職後，多所釐革，如取消包稅制度，改為直接稽徵，稅入倍增，因此，調昇財政廳第一科科長。 1939年辭公職，赴香港擔任華僑實業公司協理兼緬甸仰光分公司經理；經常往來雲南、緬甸、香港間，運補戰時物資業務。1941年2月，被推舉為臺灣革命同盟常務委員。同年底，日軍攻佔香港，為掩護官員內渡，遂混入難民隊伍中；未料於深圳被日軍憲兵隊攔截，獨受審訊，鞭打逼供，酷刑重傷。脫險後，暫住雲南昆明；隔年，再移居重慶。 1943年初，受任財政部花紗布管制局總務處長，兼視察室主任及總電臺臺長3要職。同年5月，奉聘為台灣設計委員會委員，對台灣戰後的財經措施，多所獻策。 1945年台灣戰後，以台灣區財政金融特派員身分，返台辦理接收事宜，同年10月17日抵達基隆港。由於內湖鄉親父老，在先前就已從報章獲知，群聚碼頭，熱烈歡迎，盛況空前。游彌堅從人群中迅速的找到雙親，急忙趨前，跪泣不已；旁觀者，為之動容。返抵內湖故鄉時，鄉里為他張燈結綵，演戲辦桌，舉行盛大的歡迎會。 1946年3月，游彌堅接受台灣省行政長官陳儀派任以中華民國財政部專員並兼任台灣省台北市市長，任內利用職位上便利，套購日產近200幢，並曾以中山北路天理教會之基地贈黃朝琴、大正公園基地及鐵路飯店舊址贈李萬居、武藤醫院贈蘇紹為之妻譚素容。1950年卸任。而在1945年游彌堅任台北市市長之時，他邀集當時台灣文化界知名人士集資籌辦台灣東方出版社。1946年3月，任台灣省政府委員。同年並兼任國立台灣大學教授、淡江中學董事長兼校長，後又兼任台灣省教育會理事長。同年創立台灣文化協進會，分設文學、音樂、美術三部，延聘藝術界知名人士為委員。 1950年2月5日請辭台北市長獲准後，受聘擔任國立台灣大學經濟學系教授，惟仍擔任國民大會代表，並推動台灣觀光學不遺餘力，故有「台灣觀光事業之父」之稱。1950年受聘任為行政院設計委員，此後調任台灣紙業董事長，並擔任中國國民黨中央設計委員、《國語日報》董事長、仁濟救濟院董事長、世界紅卍字會臺灣分會會長、中華民國觀光事業協會會長等。 1971年12月12日病逝於台北市新生南路一段97巷28號自宅中，享壽75歲。 繼配王淑敏，長子並茂（元配所生），次子敬熙，三子宗熙，四子復熙。 張炎憲、莊永明、李筱峰編，《臺灣近代名人誌（一）》，自立晚報文化出版部1987年出版，ISBN 9575960866 陳翠蓮，《百年追求‧卷一》，頁237。
Model Girls

モデルガールズ（Model Girls）是在2012年組成的日本国民美腿8人組合。 所屬事務所為オスカープロモーション,而唱片公司則為デフスターレコーズ。 オスカープロモーション事务所從超過6000名美女大軍中精挑细選出8位精英而組成的團體。 組成目的是為了推廣普及由同事務所設計開發的運動「模特兒體操」。 平均身高175cm,平均下襠84cm,全體成員都擁有被稱為9頭身的完美身材比例,以「健康美的意識改革支持者」為理念進行活動。 2012年5月21日,在ザ・プリンス パークタワー東京酒店舉行初次登台記者會,發表將會於8月由講談社發售寫真集,9月由ポニーキャニオン發售DVD,10月由ソニーグループ推出首張CD。 同事務所前輩及原女子組合シェイプUPガールズ成員中島史恵擔任顧問。 在タレントデビュー的宣傳記者會上,得到同事務所的剛力彩芽和武井咲前來支持,並收到她們送贈的鮮花。 另外,為了紀念在2012年10月24日發售的首張單曲「ROCK STAR」,在組成地表参道舉行了首次現場直播活動。 2012年。 5月21日,在ザ・プリンス パークタワー東京酒店舉行初次登台記者發表會。 8月27日,發售首本寫真集「DVDつき 秘伝の『モデル体操』」。 9月6日,根據在SME乃木坂ビル舉行的 『公開Live recording & 新視覺系發表活動』,同年10月24日,單曲「ROCK STAR」將會由デフスターレコーズ推出。 9月19日發售首張DVD「モデル体操DVD」。 10月24日發售首張單曲「ROCK STAR」。預定在世界20個國家同時推出。 オスカー美女軍団から平均175センチ“大型”ユニットデビュー! 武井&剛力も祝福. エルザ (オリコン). 2012-05-21 [2012-07-13]. （原始内容存档于2020-09-27）.  少女時代しのぐ国産美脚ユニット「モデルガールズ」デビュー. 映画.com ニュース (エイガ・ドット・コム). 2012-05-22 [2012-07-14]. （原始内容存档于2020-01-07）.
蔭襲

蔭襲，（蔭、廕相通），又稱任子、门荫、荫补、世赏、日本稱蔭位（日语：蔭位／おんい），朝鮮稱蔭敍（韓語：음서），即蔭襲制、蔭位制（日语：蔭位制／おんいのせい）蔭敍制（韓語：음서제），是律令制体制中依據高位者的位階對其子孫或弟、姪等近親幼輩授予一定位階的制度，是特權制度的一種，由此得來的位階叫做蔭階（日语：蔭階／おんかい）。 春秋戰國時期，子承父原有官爵的世卿制開始衰落，出現了蔭襲制。雖然仍是世襲制度，但相較世卿制下子承袭與父相同的官爵，蔭襲制是只得到較低下的官爵，甚至只得虚衔或仅仅取得入仕的资格。漢代的蔭襲規定等級兩千石以上的官吏，視事三年可以保舉子弟一人為郎，或為位秩與此相類的太子洗馬、庶子、舍人之類的官，稱為任子（「任」、「蔭」相通） 。漢哀帝時除之，東漢又復盛行。 唐代開始把蔭襲制度正式寫入條律，確立只有嫡長子才有資格蔭襲官爵，《唐律》規定五品以上官員子弟皆得蔭補，並規定“三品以上蔭曾孫，五品以上蔭孫。孫降子一等，曾孫降孫一等”；如非嫡長子蔭襲，处二年徒刑；非子孙诈承官爵者，处徒刑三年。後來雖然實施科舉取士，但蔭襲制依然繼續。 宋承唐制，科舉與蔭襲並行，還發展出恩蔭制度。宋真宗祥符八年（1015年）颁布了宋代第一部荫补法，以官员所任官职、差遣等来作为荫补的标准，規定文臣五品以上、武臣六品以上，可奏補子、孫、弟、姪為從八品到從九品階官。又開始了恩蔭制度。恩蔭名目繁多，有承天节（皇帝誕辰）的「圣节荫补」，郊祀、明堂大礼的「大礼荫补」，中高级官员退休时的「致仕荫补」，中高级官员去世的「遣表荫补」，以及中下官员因死于王事的「死事荫补」等。至宋仁宗時，規定長子得蔭不限年齡，子孫年過十五、弟姪年過二十得蔭 宋代蔭補範圍不但包括本宗五服之親，還包括外姓親屬，甚至門客、故吏、醫生、僕從等。杨万里说：“仕进之路之盛者，进士、任子而已。”赵翼稱宋朝：“文臣自太师及开府仪同三司，可荫子若孙，及期亲大功以下亲，并异姓亲及门客；太师至保和殿大学士，荫至异姓亲，无门客；中大夫至中散大夫，荫至小功以下亲，无异姓亲。武臣亦以是为差……以斯以观，一人入仕，则子孙亲族，俱可得官。”以致宋代平均每年以各种恩荫补官者，超过500人，远远超过了平均每年由科举入仕者。 元代設任子制，許蔭補嫡長子、同母弟或其子孫。明代初期沿襲元代制度，文官七品以上皆得蔭一子以世受俸祿，稱之恩蔭生。當時規定蔭襲為嫡長子優先，。 清代蔭襲制区分为恩荫、难荫、特荫三种。恩荫許京官四品、外官三品、军官二品以上，送一子入国子监学习，或根据其父辈的级别授予一定的官阶或职务。难荫是准許阵亡、殉职以及病故于任所的官吏送一子入国子监学习，或酌情授予官职。特荫是从功臣后裔或前世名人后代中选择一些人授予官衔或职务。 日本參照唐代的蔭襲制，由大寶律令制定蔭位制。根據選敘令，被蔭位者需年滿21歳，且是皇族和五世王之子、三位以上大臣的兒子和孫子、或五位以上大臣的兒子。這個規則對於勳位及贈位也同樣適用。蔭位制是仿照唐朝律令制而制定的制度，但是適用範圍比中國制度窄。從蔭位制上可以看出日本貴族社會對門第的重視。 皇族 親王之子蔭從四位下 諸王之子蔭從五位下 五世王之嫡子蔭正六位上 （庶子降一階） 臣 一位大臣的嫡子蔭從五位下 依次遞減 從五位的嫡子蔭從八位上 （庶子降一階，孫子再降一階） 蔭襲制可以照顧官僚階級的利益，换取官僚阶层对现政权的忠诚和支持，可起到稳定政权、笼络人心的实效，故長期實行。然而，這種制度造成特權階級，累代受荫的家族因而可以一直保持甚至扩大权势，當中还有些受特殊恩宠，得到破格的擢升較蔭襲規定高的官爵，形成了門閥。在“任人及子弟为官，布满天下”）的情况下，阻塞正常仕进的道路。而不少以蔭襲进入仕途的世家子弟不学无术，甚至文不能识字，武不能射箭，是一些纨绔浮薄或庸碌无能之辈；他們佔據要職，並妨礙出身貧寒之有能之士晉身統治階層，導致吏治敗壞。 世襲罔替 靠爸族 家族、世族 四大名爹 裙帶關係 特權階級 富家子弟 世襲貧窮 階級流動 社会不平等 不正当竞争 內團體偏私（英语：in-group favoritism） 九品中正制 談古今蔭補制度下的權貴子弟. [2013-08-22]. （原始内容存档于2013-11-03）.  蔭位として与えられる位階は正従上下の階がある四位以下であるため、「蔭位」より「蔭階」の方が正確な表現とする見解もある（『平安時代史事典』「蔭階」項目 執筆者：藤木邦彦）。 《續資治通鑒‧宋仁宗慶曆三年》： “詔更蔭補法： 長子不限年， 餘子孫年過十五、弟姪年過二十乃得蔭。” 公元1015年 宋代开始恩荫制度 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 趙翼《廿二史札記》之“宋恩蔭之濫”條 揭秘：是誰啟發了王安石搞《青苗法》？. [2016-05-18]. （原始内容存档于2015-12-01）.  《大明令·户令》：「凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙」 ただし令の規定通り運用されるようになったのは延暦14年10月8日（795年11月23日）付の太政官符が出された後であり、それ以前は17歳以上に内舎人・大舎人として出仕して内分番の選限6考を経て成選（人事考査）を受けた後に叙位された。また、大學寮に入って成業（卒業）する事でも叙位を受けられた。 『延喜式』民部省式においては、大臣の曾孫にも従八位下が授けられたという。 延暦19年4月10日（800年5月7日）付の太政官奏によって四位の孫にも三位以上の孫と同様に二階下して叙位されるようになった。 大学寮でもっとも優秀な卒業者といえる対策の上中及第者でも正八位下に叙任されるに過ぎなかったが、これは正五位の子（延暦19年以後は正四位の孫にも）が蔭位によって自動的に授けられる位階と等しい。もっとも平安時代前期までは四位以上の高位者の人数が多くは無かったため、大学寮はそれなりの権威を有していた。 なお、選叙令では内位と外位に同様の規定が適用される事になっているが神亀5年3月28日（728年5月11日）付の格によって外位の子孫に授けられる蔭位が引き下げられた（外正五位の嫡子従八位上、同庶子大初位上、外従五位の嫡子従八位下、同庶子大初位下）。 《后汉书》卷54《杨秉传》 井上光貞・関晃・土田直鎮・青木和夫 校注『律令』（日本思想大系新装版、岩波書店、平成6年（1994年）） ISBN 978-4-00-003751-8 [在维基数据编辑] 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·選舉典·廕襲部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
夏延山綜合設施

夏延山綜合設施（英語：Cheyenne Mountain Complex），又稱為夏延山核戰碉堡（Cheyenne Mountain nuclear bunker），是位於美國科羅拉多州都市科羅拉多泉的軍事設施及防核碉堡，以其所在地夏延山得名。1961年5月18日動工，1965年1月20日開始啟用，1966年2月8日正式完工。其由北美防空司令部使用，主要功能為確保在高強度核戰下還能讓6千名重要官員在內部存活數個月，有能力指揮軍隊反擊。 堡中位於花崗岩山體挖空的洞穴，指挥所下面有巨大的弹簧和橡胶垫，能抗击核弹的直接命中。有充分糧食飲水和醫療品、電源和北美空防司令部的主要功能設備。1950年代在美蘇冷戰的相互保證毀滅格局下，美國為確保第二擊能力和政府存活力而興建。整個設施由15幢山中钢铁大楼组成，其中12幢为三层楼，其余为二层楼，911事件後有所擴建和更新。 夏延山綜合設施常出現在美國電影的劇情中，但並不開放電影公司入內拍攝。例如星際之門系列作品中，星際之門指揮部就設於此，戲份極多。 Lepingwell, John W. R. (June 1986) (Research Report No. 86-2 p). Soviet Assessments of North American Air Defense
唐浦海戰

唐浦海戰是萬曆朝鮮之役中的海戰，發生在萬曆二十年（1592年）六月初二統營沿岸的唐浦。最後朝鮮戰勝。 泗川海戰之後，李舜臣率朝鮮艦隊開到蛇梁島休整。蛇梁島沿岸地形開闊，給予了日本海軍反擊的絕佳機會。6月2日，當李舜臣鼓舞朝鮮水軍的鬥志時，得到了龜井茲矩、得居通幸率21艘日本戰船攻至唐浦，在當地燒殺劫掠的消息。 當朝鮮水軍迫近唐浦的時候，李舜臣發現日軍主艦與其他戰船互相連結在一起。李舜臣意識到這是一個絕佳的出擊時機，命朝鮮龜船猛攻日軍主艦。結實龐大的龜船很容易便撞毀了日軍的戰船，許多戰船瞬間沉入海中。隨後李舜臣下令用大炮進行猛烈攻擊，更多戰船被摧毀。順天府使權俊拈弓搭箭，射殺日軍將領得居通幸，朝鮮士兵隨後斬下了他的首級。另一名日軍將領龜井茲矩在家臣小川彌兵衛的掩護下逃走，小川彌兵衛傷重而死，但龜井茲矩順利逃脫。豐臣秀吉賜與龜井茲矩的一把寫有「龜井琉求守殿」字樣的扇子被朝鮮軍繳獲，事後，李舜臣便向朝鮮宣祖報稱擊斃了日本大名龜井茲矩。 日軍見將領被殺，驚慌失措，跳船逃跑，反應遲疑的都遭朝鮮士兵殺死。李舜臣命令登陸的朝鮮軍摧毀日軍的據點。隨後得到了有至少20艘日本戰船自巨濟島而來，對朝鮮軍構成巨大威脅的消息。李舜臣下令迅速撤退，此戰役僅進行了一天。 日軍在玉浦、泗川和唐浦的戰敗震驚了豐臣秀吉。六月廿三，豐臣秀吉便召集後方輸送糧草，命脇坂安治、九鬼嘉隆、加藤嘉明三大名糾集兵力攻打朝鮮水軍，拉開了閑山島海戰的序幕。 李舜臣，「唐浦破倭兵状」
臧會

臧會（？—？），姬姓，臧孙氏，谥号顷，世称臧顷伯，鲁国大夫。 臧昭伯去晋国，臧会偷了臧昭伯的宝龟偻句，臧会占卜该说不说实话，结果是不诚实吉利。臧氏家臣要到晋国问候臧昭伯，臧会请派他去问候昭伯。昭伯问家里的事，臧会全都答了。昭伯问到妻子和母弟叔孙的情况，臧会不回答。再三问他，他还是不答。昭伯回国到郊外，臧会去迎接。问起此事，臧会还是不回答。昭伯抵达国都曲阜，住在城外而查问妻子兄弟的情况，没问出什么事。昭伯想杀了臧会，臧会逃到郈地，郈鲂假让臧会做了贾正。一次臧会去给季氏送帐本，臧氏派五个人带着戈、楯，埋伏在桐汝之里门里。臧会出来，五个人就赶上去。臧会转身逃走，在季氏的中门之外被抓住，季平子大怒：“为什么带武器进我家？”就拘留了臧氏的家臣。季氏、臧氏相互厌恶。前517年，昭伯随从鲁昭公出逃，季氏立了臧会做臧氏的继承人。臧会说：“偻句没有欺骗我呀。” 《左传·昭公二十五年》
母弟叔孙

母弟叔孙（？—？），姬姓，臧孙氏，臧昭伯的母弟，鲁国大夫。 臧昭伯去晋国，昭伯的堂弟臧会偷了臧昭伯的宝龟偻句，臧会到晋国问候臧昭伯，为了隐瞒偷盗的事。昭伯问家里的事，臧会暗示臧昭伯妻子和母弟叔孙有私情。昭伯抵达国都曲阜，住在城外而查问妻子兄弟的情况，没问出什么事。昭伯想杀了臧会，臧会逃奔季氏。前517年，臧昭伯随从鲁昭公出逃，季氏立了臧会做臧氏的继承人。 《左传·昭公二十五年》
怎巴寺

怎巴寺，位于西藏自治区日喀则市拉孜县，是一座藏传佛教寺院。 怎巴寺位于西藏自治区日喀则市拉孜县，为藏传佛教寺院。 2012年，该寺的僧人巴桑被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单，中国拉萨，2012年05月03日 互联网档案馆的存檔，存档日期2013年09月28日，.
雙手交叉的女人

雙手交叉的女人（Femme aux Bras Croisés）是畢加索畫於1902年的油畫，其主題未知，但其中的女子可能是巴黎圣拉扎爾監獄醫院中的犯人。 格特鲁德·斯泰因是最初從畢加索手裡買下這幅畫的人。自1936年開始由昌西·麥考密克的家族收藏，並被租借給芝加哥藝術學院。 2000年在紐約佳士得以5500萬美元的價格被人買走。 Melikian, Souren. AUCTIONS : A Picasso Record. International Herald Tribune. 2000-11-10 [2013-08-21]. （原始内容存档于2008-02-26）.  Carol Vogel. Picasso Auction Record: $55 Million. New York Times. November 9, 2000 [January 2, 2011]. （原始内容存档于2019-12-04）.  Picasso for sale - a snip at £16m. BBC News Online. 2000-09-15 [2013-08-21]. （原始内容存档于2007-10-16）.
达尔昌木其寺

达尔昌木其寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲下镇，是一座藏传佛教萨迦派寺院。 达尔昌木其寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派在拉孜县最大的寺院。 2012年，该寺的僧人次旺旦增被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单，中国拉萨，2012年05月03日 互联网档案馆的存檔，存档日期2013年09月28日，. 昌木切寺—拉孜县—西藏寺院，佛教导航，2013年03月23日[永久失效連結] 拉孜县概况，中国西藏新闻网，2008年07月07日[永久失效連結]
塔杰林寺

塔杰林寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，是一座藏传佛教寺院。 塔杰林寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。 2012年，该寺的僧人塔杰被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单，中国拉萨，2012年05月03日 互联网档案馆的存檔，存档日期2013年09月28日，. 拉孜县芒普乡塔杰林寺等12座寺庙公路建设工程项目，中国国际招标网，2013-03-25. [2013-08-21]. （原始内容存档于2016-03-08）.
下庆扎仓寺

下庆扎仓寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲玛乡唐嘎村，是一座藏传佛教寺院。 下庆扎仓寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。 2012年，该寺的僧人普琼被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单，中国拉萨，2012年05月03日. [2013年8月21日]. （原始内容存档于2013年9月28日）.  拉孜县芒普乡塔杰林寺等12座寺庙公路建设工程项目，中国国际招标网，2013-03-25. [2013-08-21]. （原始内容存档于2016-03-08）.
藏德确孜寺

藏德确孜寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲玛乡，是一座藏传佛教寺院。 藏德确孜寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。 2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。 藏德木叫则寺—拉孜县—西藏寺院，佛教导航，2013年03月23日[永久失效連結] 拉孜县芒普乡塔杰林寺等12座寺庙公路建设工程项目，中国国际招标网，2013-03-25. [2013-08-21]. （原始内容存档于2016-03-08）.
項昌權

項昌權（1903年—2000年），男，浙江樂清人，臺灣政治人物。 青年時期留學海外，法國巴黎大學市政學院畢業。 歸國後曾任國民政府上海市參議會秘書長。 1950年11月以台灣省政府民政廳副廳長身分兼代理台北市長，1951年2 月1 日卸任。後任國立政治大學政治學系教授，為政大在台復校總務長，創設政大實小。 育有三子两女，其中项武忠為國際知名數學家。台灣大學數學系畢業後，留學美國普林斯頓大學獲博士學位後留校任教，妻子郭譽珮為法律博士； 次子项武义也是數學家，也是美國普林斯頓大學數學博士，妻子謝婉貞是賓夕法尼亞大學生化博士； 三子项武德为宾夕法尼亚大学数学博士，曾任教于雪城大学数学系。 項昌權故居，已被樂清市列為歷史建築 Wu-Teh Hsiang. Syracuse University. [2022-04-11]. （原始内容存档于2022-07-09）.
陳侃

陳侃可能指下列人物： 陳侃 (明朝)：明朝政治人物，曾任琉球冊封使。 陳侃 (智武鎮)：南明人物。 陳侃 (清朝)：清朝政治人物。 陳侃 (民國)：民國將領。
江玛寺 (拉孜县)

江玛寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县拉孜镇措布村，是一座藏传佛教寺院。 江玛寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。 2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。 江玛寺—拉孜县—西藏寺院，佛教导航. 2013年3月23日 [2013年8月21日]. （原始内容存档于2013年8月21日）.  拉孜县芒普乡塔杰林寺等12座寺庙公路建设工程项目，中国国际招标网，2013-03-25. [2013-08-21]. （原始内容存档于2016-03-08）.
强公寺

强公寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县热萨乡强公村，是一座藏传佛教寺院。 强公寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。 2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。 强公寺—拉孜县—西藏寺院，佛教导航，2013年03月23日[永久失效連結] 拉孜县芒普乡塔杰林寺等12座寺庙公路建设工程项目，中国国际招标网，2013-03-25. [2013-08-21]. （原始内容存档于2016-03-08）.
陳侃 (明朝)

陈侃（1507年—？年），字应和，号思斋（一号思菴），浙江鄞县人。明朝政治人物。 嘉靖五年（1526年）丙戌科进士，授行人司行人。嘉靖八年（1529年），任刑科左给事中。 嘉靖十年（1531年），都给事中赵廷瑞上书弹劾兵部尚书掌都察院事汪鋐刑讯逼供之事，嘉靖帝责赵廷瑞、不问汪鋐之罪。给事中雒昂、陈守愚、陈侃以及御史李宗枢、朱廷立也分别上书弹劾，嘉靖帝大怒。陈侃因而被夺俸三个月。同年，陈侃升邢科右给事中，后迁吏科左给事中。 嘉靖十一年（1532年），琉球国王尚真薨，世子尚清请求册封。嘉靖帝以陈侃为正使、行人司行人高澄为副使，前往琉球，册封尚清为琉球国中山王。他和高澄拒绝了尚清王赠予的馈金四十两，尚清王在天使馆附近建却金亭以表彰其事。嘉靖十四年（1535年）归国到达京师，陈侃升光禄寺少卿，高澄则升尚宝司司丞。尚清王的谢恩使团持四十两黄金到达京师，嘉靖帝命令陈、高二人接受琉球国赠予的馈金。 嘉靖十七年（1538年），任南京太仆寺卿。 在出使琉球之际，陈侃留心其山川、风俗，著有《使琉球录》一册进献嘉靖帝；这是目前已知最早的一部琉球册封使使录。 维基文库中的相关原始文献：使琉球錄 《大明世宗肅皇帝實錄·卷一百七十七》：嘉靖十四年七月丙戌 先是左給事中陳侃奉使琉球因訪其山川風俗撰使琉球錄一冊進呈請下史館以備採擇從之 複言往來海中時值風濤之險多藉神庥不致顛覆乞賜祭以答神貺禮部議令福建布政司設祭一壇不為例報可。 《明世宗实录》 琉球册封使列表