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陈宝玲 (导演)

陈宝玲（Pauline Chan，1956年—）是一名澳大利亚华人女演员、电影导演、编剧和制片人。 她生于越南，16岁之前一直在越南度过。越南战争期间她到了香港，并在那里读中学学习戏剧和表演。后来她去美国洛杉磯加利福尼亞大學学习拍摄电影。1980年代搬到澳大利亚，定居于悉尼。 1987年，她参与了 George Miller 制作的电视系列片 Vietnam 的演出。在1989年的电视片 Bangkok Hilton 中，她扮演漂亮腐败的女看守 Kang 这个角色，与妮可·基嫚、曉高·韋榮等合作演出。 1991年，在都灵青年国际电影节(Torino International Festival of Young Cinema)上，她凭借短片 Dusty Hearts 获得“特殊奖”(Special Mention Award)。 1994年她编导了电影 Traps。最新作品是2011年编导的中澳合拍电影《幸福卡片》。 1987 Vietnam 电视系列 1989 The Flying Doctors 电视系列 1989 Simon Templar - Fear in Fun Park 电视系列 1989 Bangkok Hilton 电视系列 1989 Cassidy 1991 G.P. 电视系列 1992 The Girl from Tomorrow 1996 Little White Lies 1997 Paradise Road 1998 The Sugar Factory 2001 Sword of Honour 1989 The Space Between the Door and the Floor 1991 Dusty Hearts 1994 Traps (兼任编剧) 1996 Little White Lies 2011 幸福卡片/33 Postcards (兼任编剧) 2006 Ultraviolet 2009 寻龙夺宝/The Last Dragon - Search for the Last Pearl 2011 33 Postcards 存档副本. [2011-09-17]. （原始内容存档于2011-06-04）.  《幸福卡片》导演陈宝玲：中澳合拍片新探索. 艺恩咨询. 2011-09-01. （原始内容存档于2011-09-27）.  存档副本. [2011年12月11日]. （原始内容存档于2011年12月14日）.  陈宝玲在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
小行星9668

小行星9668（天涯海角星，9668 Tianyahaijiao）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1997年6月3日于興隆縣发现的。 Tianyahaijiao的命名来自于海南省三亞市天涯海角風景區。 小行星列表/9001-10000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 9668 Tianyahaijiao （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 9668 Tianyahaijiao
小行星19258

小行星19258（鞏義星，19258 Gongyi）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1995年3月24日于興隆縣发现的。 Gongyi的命名来自于河南省鞏義市。 小行星列表/19001-20000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 19258 Gongyi （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 19258 Gongyi
中庸

《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。 《中庸》在字面上的解釋即是“中道及常理”之意。而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是「至誠」。而三字經云：「中不偏，庸不易。」 《中庸》提出，“天”賦予萬物“性”。“性”是萬物之所以存在的“理”。按“理”而生活，完成天所賦予的使命，就是“道”。《中庸》指出道對於人來說是各有不同的。區別，調整各種不同的使命，使之成爲大家都遵守的原則，被稱爲“修道”，即“教”。“性”、“道”、“教”之論指出了人被“天”賦予使命以及使命的重要性。這也是全篇的宗旨。強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。「誠」是人先天的本性，“明”是與“誠”相生的。由誠而達到明，再由明至於誠。「不誠無物」，至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群，進而成為人們的最高典範。朱熹特將中庸重新編訂，分成三十三章，稱為中庸章句，大致是論述下列三重點：（1）首言道出於天，而道的本體備於己而不可離，遵此道而修是為教。（2）次言存養省察之要，重在戒慎恐懼以慎獨。（3）終言天地育養萬物，聖神功化之極的至高境界-無聲無臭。《中庸》一文中多次引用孔子的言論及《詩經》的篇章以解釋其理念。 作者是誰尚無定論，一说是孔子嫡孫子思（即孔伋）所作（子思著《中庸》），另一說是秦代或漢代的學者所作。史家司馬遷認為《中庸》是由子思（即孔伋）所作，以下是對作者身分的幾種說法及其論據。 孔伋作 論據：《史記》孔子世家、鄭玄《禮記》目錄、朱熹《中庸章句》，均作此說。 非孔伋作，必出孟子之後 論據： 清代袁枚認為，《論語》、《孟子》提及山嶽之名，均稱泰山；而《中庸》獨稱華嶽，疑出於西京儒士附會。 清代崔述《洙泗考信錄》認為： 孔孟之言，均平實切用；惟《中庸》探賾索隱，欲極微妙之致。 《論語》之文，應該是曾參門人所記，正與子思同時。《論語》文句簡潔易明，《孟子》文句通暢詳盡，然而《中庸》文句則繁複隱晦。 「在下位」以下十六句，亦見於《孟子‧離婁》。傳統認為是孔子的言論，子思述說並傳予孟子。但孔子名言甚多，孟子引述時必稱「孔子曰」，為何偏偏在這裡不同？ 部分孔伋作 論據：日本學者武內義雄《子思子考》： 《中庸》本《子思子》首篇（隋書音樂志引梁沈約：「中庸：取子思子」） 《中庸》上卷（一至十九章）及下卷（二十章以後）思想、文體、內容均異。上卷尚有子思舊文，應寫於戰國初期，下卷則寫於秦末。 下卷第二十八章第二段：【今天下，車同軌，書同文，行同倫】四句，可證實為秦後所注。而漢初因秦始皇焚書，漢儒搜集倖存之書，力於恢復內容，並獨尊儒術，推測本書為當時引儒家典籍加以撰寫而成。 論據：台湾姜廣輝 《郭店楚簡與早期儒學》：不能因為《中庸》中有「今天下車同軌，書同文，行同倫」之語，就推翻「子思作《中庸》」的成說。 宋明理學傳統闡述中庸的字面意思是：「中者，不偏不倚、無過不及之名；庸，平常也。」然而也有一些學者認為宋明理學傳統對於中庸的闡釋有所錯誤。他們認為先秦「中庸」一詞所謂的「中」乃是指「心中內在」的修持功夫，而非是指「不偏不倚處於中間」的行持處事。這兩方的思想差異可以參考下述外部連結的相關資料。 再參照《大學》：「此謂誠於中行於外。」二者其實兼而有之，「心中內在」的修持工夫若不失其正，其行止自然「不偏不倚處於中間」。 《中庸章句》一卷--南宋朱熹著《四書章句集注》。 中道 (儒家) 中庸之道（希腊哲学） 鄭玄《禮記正義》庸，常也。用中为常，道也。 朱熹《中庸章句》右第一章。子思述所传之意以立言：首明道之本原出于天而不可易，其实体备于己而不可离，次言存养省察之要，终言圣神功化之极。盖欲学者于此反求诸身而自得之，以去夫外诱之私，而充其本然之善，杨氏所谓一篇之体要是也。其下十章，盖子思引夫子之言，以终此章之义。 《中庸》自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 陳耀南. 典籍英華上冊. 臺灣: 臺灣學生書局. 1982年5月: 55 （中文）.  姜廣輝. 郭店楚簡與早期儒學. 國學論文. 2006 [2017-06-25]. （原始内容存档于2017-12-01）.  杜維明著，段智德譯：《論儒學的宗教性——對中庸的現代詮釋》（武漢：武漢大學出版社，1999）。 宋隆發 王瓊蕙. 《高級中學中國文化基本教材第六冊》. 翰林出版. ISBN 957-790-695-8.  Plaks, Andrew. "The mean, nature and self-realization. European translations of the Zhongyong." (（页面存档备份，存于互联网档案馆）) In: Alleton, Vivianne and Michael Lackner (editors). De l'un au multiple: traductions du chinois vers les langues européennes Translations from Chinese into European Languages (EN, FR). Éditions de la maison des sciences de l'homme (Les Editions de la MSH, FR), 1999, Paris. p. 311-331. ISBN 978-2-7351-0768-1, 9782735107681. [在维基数据编辑] 《禮記/中庸》（ 在维基共享资源阅览影像） 《四書章句集註/中庸章句》 《欽定古今圖書集成·理學彙編·經籍典·中庸部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》 维基语录上的中庸语录 David L. Hall（郝大維）、Roger T. Ames（安樂哲）著，彭國翔譯：〈《中庸》新論：哲學與宗教性的詮釋〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）（2008） 淺野裕一：〈〈中庸〉「誠者天之道也」再考——以其與〈五行〉之關係為中心（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 佐藤將之：〈「建構體系」與「文獻解構」之間：近代日本學者之〈中庸〉思想研究（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 正觀中道─中庸實踐之貫通儒道佛修持基礎（初稿）東岐明
小行星79418

小行星79418（张家界星，79418 Zhangjiajie）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1997年6月3日于興隆縣发现的。 Zhangjiajie的命名来自于湖南省張家界市。 小行星列表/79001-80000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 79418 Zhangjiajie （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 79418 Zhangjiajie
瀛

瀛可以指： 瀛，即海 瀛州，今河间市 瀛洲，传说的海外仙岛 查看维基词典中的词条「瀛」。 名稱以「瀛」開頭的所有条目
小行星90826

小行星90826（许智宏星，90826 Xuzhihong ）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1995年10月14日于興隆縣发现的。 Xuzhihong 的命名来自于中国生物学家许智宏。小行星90826发现时正是许智宏的53岁生日。许智宏任中国科学院副院长和北京大学校长时曾大力支持中国天文学的发展，中国科学院国家天文台申请以他的名字来命名小行星90826以表彰他的贡献。2009年10月4日，国际小行星中心正式永久命名小行星90826为“Xuzhihong”（许智宏星）。 小行星列表/90001-91000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 90826 Xuzhihong （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 90826 Xuzhihong. [2011-09-17]. （原始内容存档于2020-09-19）.  “许智宏星”正式获命名. 新京报. 2010-05-25 [2011-09-17]. （原始内容存档于2020-02-01）.
小行星14147

小行星14147（溫嶺曙光星，14147 Wenlingshuguang）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1998年9月23日于興隆縣发现的。 Wenlingshuguang即“溫嶺曙光”，新千年照在中國大陸上的第一缕阳光投射于浙江省溫嶺市，故名。 小行星列表/14001-15000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 14147 Wenlingshuguang （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 14147 Wenlingshuguang
小行星18639

小行星18639（奧運志願者星，18639 Aoyunzhiyuanzhe）是一颗主带小行星，是施密特CCD小行星項目組在1998年3月5日于興隆縣发现的。 Aoyunzhiyuanzhe的命名是为了纪念2008年北京奥运会和2008年夏季残奥会的志愿者。 小行星列表/18001-19000 Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 18639 Aoyunzhiyuanzhe （页面存档备份，存于互联网档案馆） JPL Small-Body Database Browser - 18639 Aoyunzhiyuanzhe
标致207

标致207（Peugeot 207）是一款由法國標緻車廠於2006年推出、用以取代標緻206車系的B級距（Segment B）紧凑型汽车。主要投放欧洲市场，其主要竞争对手为雪铁龙C3和大众波罗等。 目前，在欧洲以外销售的同名称车款，请参阅标致206（包括由中国大陆地区神龙汽车有限公司生产的同名车型）。 1.4 L (70 hp) 1.4 L (90 hp) 1.4 L VTI (95 hp) 1.6 L Sport (120 hp) 1.6 L GT (150 hp) 1.6 L HDi (90/110 hp) 1.6 L Turbo (175 hp) 3門 掀背車 5門 掀背車 2門 敞篷跑車 5門 旅行車 4門 轎車 PEUGEOT 標緻汽車國際官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文，法文） PEUGEOT SPORT 標緻車隊（Peugeot Sport）（法文） PEUGEOT 汽車臺灣官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁體中文） 维基共享资源上的相关多媒体资源：标致207
薩拉矛事件

薩拉矛事件，又稱青山事件，還有其它譯名有斯拉茅事件、斯拉茂事件、沙拉茅事件、沙拉毛事件、沙那茂事件，是臺灣梨山一宗「以蕃制蕃」政策實施所造成屠殺事件。這起事件發生於1920年，臺灣總督府為了壓制臺中州泰雅族薩拉矛社（Slamaw，今梨山）的抗日活動，命賽德克族頭目莫那魯道，藉「以蕃制蕃」方式鎮壓原住民。行政院原民會前主任委員、賽德克民族議會召集人瓦歷斯·貝林也坦承薩拉矛事件為真。《賽德克·巴萊》電影歷史顧問邱若龍証實，「早年莫那·魯道的確有帶人去攻打其他部落。」《賽德克·巴萊》導演魏德聖則表示「英雄本來就有人格瑕疵」，並要現代人不該用現代社會的角度來對當時原住民的行為下註解。 早在「五年理蕃計畫」前，臺灣總督府即企圖進入薩拉茅群領域，從一進入地域便遭到當地泰雅族激烈抵抗，1905年、1913年兩次征伐，仍無法完全征服薩拉矛群。1919年開始，造成全球至少2500萬人死亡的西班牙型流行性感冒（H1N1型）流傳至台灣山區，北勢群（今大安溪流域）泰雅族人病死者不計其數。族人疑是異族入侵造成，為了驅逐外族日本人，並取得首級以祭祖靈消除災難，族人時常出草，造成日本理蕃的壓力。 1920年1月，流感疫情深入今梨山附近薩拉茅群。7月，薩拉茅群（Slamaw，梨山）與斯卡謠社（Sqoyaw，環山）等泰雅族決聯合攻擊日警駐在所，薩拉矛事件爆發，共有日警及眷屬3人被殺死、9人被馘首、7人受傷，以及1人失蹤。時霧社賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，打算利用此機會聯合族人一起響應行動，但被日警樺澤重次郎察覺，日方遂行「以蕃制蕃」，威脅密謀起事的部落強迫編入討伐薩拉矛突擊隊，共有霧社賽德克族德克達雅群、道澤群、多囉閣群，以及泰雅族白狗群、馬勒巴群及萬大群參與，德克達雅群馬赫坡社的莫那·魯道、及荷戈社頭目塔道諾幹皆被編入，為突擊隊主力，計998名原住民。此突擊隊共殲得25顆泰雅族人首，日方合影留存，並大肆鼓勵被禁止許久的「獵首祭」。而莫那魯道曾向霧社警察分室主任抗議處置不當。 臺灣總督府於1910年即開始明令禁止出草獵首、1913年禁止紋面，而此時一面禁止泰雅族獵首，一方誘使霧社各群、白狗群、萬大群出草。此事件造成各族群之勢力衰退、各部族間仇隙，亦造成霧社事件的原因之一。 突擊薩拉矛時，雙方激戰中，賽德克族的羅多夫社頭目巴卡哈‧布果禾太陽穴上方被槍彈擦傷，日警將其送至埔里就醫，因此後來的合影中，無法看到他的身影。事件之後薩拉茅地區（今梨山地區）的泰雅族人甚至誤以為被擊傷的就是莫那魯道。另有一架日軍飛機執行偵查及「蕃」地轟炸任務時，因機件故障墜落於大安溪支流雪山坑溪上游，機上官兵乘員皆被泰雅原住民馘首。 十年後（1930年），莫那·魯道發動霧社事件，在霧社公學校運動會上賽德克族大舉出草，殺死了134名日本人，誤殺了2名漢人，當時霧社群曾邀請薩拉茅人共同舉事，薩拉茅人答應，在前往途中，經日警追趕上勸阻因而作罷。 當初薩拉茅事件，賽德克族受到日本政府略誘，進攻居住於托瓦崗部落（Twaqa；另有漢譯托阿卡）的泰雅族人（為今臺中市和平區梨山附近松茂部落對面），幾乎全滅該地泰雅族人。後為斯卡謠社(今環山部落)頭目雅告瓦浪率數十族人，將賽德克族擊退而救回數名婦孺。該幾遭滅村之部落，今存活後代，包括生活在環山部落的梁姓人士，及據聞現居松茂部落的謝姓人士。雅告瓦浪後代則為黃氏家族。 薩拉茅事件結束後，其一部分泰雅族人遺族被日人遷到眉溪一帶稱眉原社；故霧社事件結束後，參與起事的賽德克遺族被日人迫遷到眉原附近川中島（今清流部落）時，曾引起遭第二次霧社事件大屠殺的賽德克遺族相當大的恐慌，因為事件後大多只剩老弱婦孺，已無力抵抗眉原社的攻擊。然眉原社頭目明白薩拉茅事件的始終罪魁禍首其實是日人挑撥，不但寬恕其遺族未予攻擊報復，更在其遺族難適應新居瀕臨餓死之際送上大量的食物，冒著被日本政府懷疑串聯的危險雪中送炭。 1945年二次大戰日本投降，日警撤離後，國民政府尚未進駐的權力真空之下，斯卡謠社遺民趁機欲滅川中島的賽德克遺民以遂報復心願，就在兵臨清流部落山頭，兩方即將開戰之際，被及時趕到的眉原社頭目適時化解。 威撫並行以蕃制蕃 互联网档案馆的存檔，存档日期2011-09-23. 台灣e代誌：像奇萊山一樣的雄壯～霧社事件一 ◎黃崇松. [2011-09-17]. （原始内容存档于2011-09-26）.  屠村殺26婦孺「莫那魯道不是英雄」泰雅耆老控賽德克族勾結日本. [2017-07-02]. （原始内容存档于2020-12-02）.  魏德聖：莫那魯道是英雄非聖人. [2011-09-18]. （原始内容存档于2012-08-23）.  霧社事件‧還原歷史真相 （页面存档备份，存于互联网档案馆），公共電視 《霧社事件》，鄧相揚著 「不出戰即死」 互联网档案馆的存檔，存档日期2013-03-24.，《「抗日」英雄莫那．魯道和二次霧社事件》，王瑞德 「霧社事件 原住民抗日的真相」 （页面存档备份，存于互联网档案馆），王瑞德，2011.9.9新新聞 《霧社事件影響賽德克三群間族群關係研究》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）第貳章「操縱」三族群關係之霧社事件 p93，王文德，2007 屠村殺26婦孺「莫那魯道不是英雄」泰雅耆老控賽德克族勾結日本 -動新聞- https://www.youtube.com/watch?v=gTBPF9a6pQA （页面存档备份，存于互联网档案馆） 泰雅耆老：「莫那魯道非英雄」殺婦孺滅村 -中天新聞- https://www.youtube.com/watch?v=8Q1AWg8IbWI 台灣原住民歷史語言文化大辭典網路版. [2011-10-15]. （原始内容存档于2019-08-23）.  《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》p45-46，鄧相揚，2000年，玉山社 日本語《台灣警察四十年史話》，鷲巢敦哉，2000年，東京：綠蔭書房 《真相‧巴萊》p140，郭明正，2011年遠流出版。 和平鄉大安溪流域部落大事紀(清~日治時期)[永久失效連結] 《抗日英雄或殺人兇手？》，娃利斯·羅干，薩拉茅後裔，台灣日報，2005.7.30。 期待一部史詩電影 賽德克巴萊. [2011-10-15]. （原始内容存档于2019-08-16）.  出草 霧社事件 霧社事件‧還原歷史真相 （页面存档备份，存于互联网档案馆），公共電視 我如何認同泰雅爾 （页面存档备份，存于互联网档案馆）斯拉茂、斯拉茂戰役，娃利斯·羅干著，薩拉茅後裔，2005年。
莫土司衙署

24°04′01″N 108°40′05″E﻿ / ﻿24.06694°N 108.66806°E﻿ / 24.06694; 108.66806 莫土司衙署位于中国广西壮族自治区来宾市忻城县城关镇，是莫姓土司明清两代的衙署和府第，是中国西南地区现存规模最大、最完整的土司衙署，对土司制度的研究有重要价值，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。 莫土司衙署始建于明万历十年（1582年），时任土司为莫氏第八代土司莫镇威，到清光绪三十二年（1906年）土司制度被废，共经历了三百多年历史。土司衙署地处翠屏山北麓，坐南朝北，占地四万余平方米，中轴线上有大门、大堂、二堂、三堂、后苑、祠堂、祭堂、代理土司官邸等，周围有大夫第、参军第、官族府第、汉堂邸、镇威亭、陵园、龙吟洞、练武场等建筑。主体建筑均为砖木结构。 全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅲ卷. 文物出版社. 2004: 9. ISBN 7-5010-1525-2.
訶梨跋摩

訶梨跋摩（梵語：Harivarma），意譯為師子鎧、獅子鎧、獅子胄，三、四世纪间中天竺僧人，婆罗门种姓，為經量部究摩羅陀之徒，《成實論》的作者。 訶梨跋摩生於中天竺，從說一切有部的究摩羅陀出家。 後訶梨跋摩至華氏城與大眾部僧共住，「研心方等」。在《成實論》中明白說到了提婆的『四百觀論』，説明他在此時也研讀了大乘經論。他繼承經部究摩羅陀的思想，但羅陀是標準的譬喻師，而訶黎跋摩已大小兼學，著重於義理的立破，思想自由，表現出獨到的立場。 根據其師為究摩羅陀，以及《成實論》跟《俱舍論》都引用了究摩羅陀的虎銜子頌，日本學者福原亮嚴認為訶梨跋摩與世親在世的時間相當接近，可能略早於世親。 玄暢〈訶梨跋摩傳〉：「訶梨跋摩者。宋稱師子鎧。佛泥洹後九百年出。在中天竺婆羅門子也。……遇見梵志導以真軌。遂抽簪革服為薩婆多部達摩沙門究摩羅陀弟子。」，收入僧佑《出三藏記集》卷11。 陳一標、林育民譯，福原亮嚴著《成實論研究》，佛陀基金會，2021年。ISBN 9789579414913。
中国国际直升机博览会

中国国际直升机博览会，全称中国（天津）国际直升机博览会，简称天津航展和天津直博会，创办于2011年，是目前中国唯一经国务院批准的国家级国际直升机专业展会。 中国（天津）国际直升机博览会自2011年创办，由天津市人民政府、中国航空工业集团公司和中国人民解放军总参谋部陆航部主办，天津市滨海新区人民政府协办，每两年举办一届，逢单年在天津市滨海新区的空港经济区举办，与珠海航展交错举办。展会开幕前，还会举办中国直升机发展论坛等研讨挥动。天津航展展会周边航空产业、设施和科研单位密布，毗邻天津滨海国际机场、东方通用直升飞机场、中国民航大学，以及中国航空航天的“三机、一箭、一星、一站”生产研发基地，即空客A320天津总装公司（大飞机）、中国航空工业集团公司生产基地（直升机）、曙光无人机制造基地（无人机）、长征五号运载火箭生产基地（一箭）、北斗卫星的有效荷载的系统（一星）和航天空间站（一站）等。 第一届直升机博览会于2011年9月15至18日举办。参加的有国际企业有欧洲直升机公司、美国西科斯基公司、中航直升机公司、俄罗斯直升机公司、意大利阿古斯塔-韦斯特兰公司、美国贝尔直升机公司、美国波音公司、瑞士马瑞科公司、波兰PZL公司等11家直升机整机生产厂；加拿大普惠、法国透博梅卡、法国赛风集团等7家发动机制造企业；英国奎纳提克技术集团、俄罗斯蒂娜梅卡等4家飞行模拟器制造企业等，共计200余家国际知名航空企业参展。 第二届直升机博览会于2013年9月5日至8日举办。 第三届直升机博览会于2015年9月9日至13日举办，有来自全球20个国家和地区的366家企业参展，56架直升机真机参展参演。 第四届直升机博览会于2017年9月14日至17日举办。 第五届直升机博览会于2019年10月10日至13日举办。 第六届直升机博览会于2023年9月14日至17日举办(2021年，因疫情延後)。 中國國際航空航天博覽會（珠海航展） 亚洲首个直升机航展举行 全球直升机7巨头齐聚. 凤凰网. 中国青年报. [2011-09-17]. （原始内容存档于2020-04-07）.  中国国际直升机博览会开幕 展示飞行表演. 新华网. [2011-09-17].  中国国际直升机博览会网站（页面存档备份，存于互联网档案馆） 新华网中国国际直升机博览会专题（页面存档备份，存于互联网档案馆）
侏短吻獅子魚

侏短吻獅子鱼，为輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目狮子鱼科的魚類。分布於北太平洋區，鄂霍次克海、阿拉斯加等海域。為深海魚類，棲息在水深325-1143公尺的海域，生活習性不明。 FishBase （页面存档备份，存于互联网档案馆） 維基物種上的相關信息：侏短吻獅子魚
基督会差会

基督会差会（Foreign Christian Missionary Society）是一个美国更正教差会，成立于1876年。由基督会差遣。最初几年，传教工作分布在英格兰、丹麦、巴黎、土耳其、和墨西哥。自1882年到1903年，传教士前往下列地区建立传教站：印度、日本、中国、非洲、古巴、檀香山、菲律宾、和西藏。从1903年到1918年，该会工作集中于以下地区：英格兰、斯堪的纳维亚、巴黎、土耳其、印度、日本、中国、非洲、古巴、菲律宾和西藏。 自19世纪末至20世纪中叶，基督会差会曾在中国的安徽和江苏等省传教。 1886年4月，基督会差会第一位来华传教士，马林医生（W.E.Macklin）到中国南京，南京是基督会在中国的第一个传教站，也是规模最大的一个传教站。基督会在南京先后建起了3座教堂，分布在花市（中华路靠近长乐路一段的旧称）、鼓楼和下关惠民桥，又在花市教堂旁边兴办了中华中学，在鼓楼教堂旁边兴建了鼓楼医院。并参与创建金陵大学和金陵女子大学；金陵大学的校园就选址在南京鼓楼，紧邻基督会的教堂和医院。 基督会从南京向外扩展，首先选择的地点是安徽省的滁州（1887年）和芜湖（1889年）。基督会在芜湖的教堂设在鱼市街，较为活跃，教徒人数达三、四百人，并与来复会凤凰山合办萃文中学。 1897年，基督会在安徽庐州府（合肥）建立传教站。1898年，基督会传教士柏贯之在合肥创办当地唯一的医院，后来定名为基督医院（今安徽省立医院），选址在宿州路南段。至今此教堂仍是合肥市内唯一的教堂。基督会在合肥还设有三育女中。 基督会的另一个传教站选择在江苏省东部的南通州（1895年）。1907年美国基督会派遣在南通南大街开办医院和教堂（文革后易地建新堂）。 1917年，基督会在华共有9个总堂（南京、上海、南通、滁州、芜湖、合肥、无为、巴塘），15支堂，西教士55人，华传道126人，受餐信徒1337人。 1919年，基督会差会在华传教士60人，在各省分布情况如下： 江苏30人 安徽23人 四川巴塘 12人 1919年基督会在华受餐信徒1125人，在各省分布情况如下： 江苏583人 安徽535人 四川7人 1935年，基督会在华拥有华中和藏边2个教区，5个总堂，16支堂，西教士38人，华传道238人，受餐信徒2127人。干事驻南京。开办有南京中华女中、育群中学，合肥三育女中、基督医院，南通崇英女中、基督医院。与其他教派合办有南京金陵大学、金陵女子大学、金陵大学附属中学、金陵神学院、金陵女子神学院、鼓楼医院，芜湖萃文中学。 基督会还曾经建立西藏差会，史德文医生在巴塘建立了传教站。1919年，巴塘传教站集中了12名基督会的美国传教士，男女各半，并设有一所小学和一所医院。1929年，传教士规模达到34人，在仅有300户人口的巴塘县城颇为突出。华西医院是藏区的第一所西医院。1950年，传教士离开巴塘。1958年，巴塘教会停止活动。1985年，原教堂建筑被拆毁。 马林(William E.Macklin ) 魏特琳（中文名华群，Wilhelmina "Minnie" Vautrin） 安徽民族宗教志[永久失效連結] 《中华归主》第581、591、595页 尕藏加、德吉卓玛：《藏区多元宗教共存之历史与现状》，《中国藏学》2008年第2期
岜团桥

25°56′17″N 109°28′30″E﻿ / ﻿25.93806°N 109.47500°E﻿ / 25.93806; 109.47500 岜团桥位于中国广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县独峒乡岜团村，横跨孟江河，为侗族特有的风雨桥建筑，建于1896-1910年，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 岜团桥长50米，宽4.5米，从水面到桥顶约12米，有桥墩一座。桥面桥楼三座，建于桥墩上和两端，均为歇山顶。桥面人畜分行，人行道宽3.1米，高2.4米，畜行道宽1.4米，高1.9米。 全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅲ卷. 文物出版社. 2004: 13. ISBN 7-5010-1525-2.
延壽 (高句麗)

延寿（朝鮮語：연수），在大韩民国慶尚北道慶州市瑞鳳塚出土的銀製盒（瑞鳳塚出土銀盒）銘文中提到的年号。发现当時以为是新羅的年号，学术界认为是高句麗長寿王的年号。 銀製盒銘文 （外面底部） : ■寿元年太歳在辛三月■太王敬造合杅三斤 （蓋内） : 延寿元年太歳在卯三月中太王敬造合杅用三斤六两 一说「敬造」为「教造」之異説，延寿元年确认在辛卯年。 因在新羅古都慶州发现，当時以为是新羅的年号，辛卯年为391年、451年、511年諸説並立。新羅年号开始使用是法興王的建元年号（元年为536年）。4世紀末到6世紀初用太王尊号的是高句麗的君主。多数观点认为是長寿王三十九年（451年）。高句麗在391年廣開土王即位，使用年号永樂，所以延寿元年不應是辛卯391年。 中國年號列表 朝鮮半岛年号列表 延寿 森浩一監修 東潮・田中俊明編著《韓国の古代遺跡 1新羅篇（慶州）》中央公論社、1988 ISBN 4-12-001690-0
針短吻獅子魚

針短吻獅子鱼，为輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目狮子鱼科的其中一種。分布於西南大西洋區阿根廷南部海域。為深海魚類，棲息在水深750公尺的海域，魚體腹部淡粉紅色，尾鰭圓形，鰓裂胸鰭上方基底，不具幽門盲囊，背鰭軟條42枚；臀鰭軟條38枚；脊椎骨47個，體長可達5.5公分，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). Careproctus acaecus. FishBase. Version 2011-12. 維基物種上的相關信息：針短吻獅子魚
郭希安

郭希安（1886年—1977年），字輔仁，陕西省西安府蓝田縣孟村乡姚村人，男，漢族。民國著名碑刻家。奏刀鐫石以嚴謹且迅疾，生动而传神、舒張兼厚重、细致乃精巧著稱，為民國關中刻石第一人。著名書法家馮恕赞其鐫刻技藝曰“指腕齊力，精入毫芒，弄刀如飛，神合古人，冥入無間”。 郭希安生于清光绪十二年（1886年），卒于1977年，享年91岁。陝西蓝田孟村鄉姚村人，家中兄妹五人，先生行二。少時喪父，因家貧而未嘗讀書，光绪二十七年（1901年）至西安府学習碑刻技藝，由其宿慧頗髙亦善鉆研，年過弱冠已在業界頗負盛名。 民國八年（西元1919年），應北洋政府總統徐世昌之邀，赴北京鐫刻徐世昌所臨蘇轼《西樓帖》，幷為徐世昌之弟徐世綱所藏趙孟頫《洞玉經》刻石，共歷時五載。期間結識著名的碑帖鉴定專家馬子雲先生，相交甚厚，解放後馬子雲回陝曾屢次專程探望先生。民國十三年（西元1924年）受書法家馮恕所邀繼續滯留於京，刻《蕴真堂法帖》、《纂懿流光录》两種，共計六十八石。又為馮氏所藏二百馀方端硯、歙硯，刻金文等文字於硯背之上，以及鐫刻其他碑誌，又逾七載之久。此後，相邀刻石者絡繹不絕，耐先生思鄉心切，遂一一婉拒。民國十九年（西元1930年）携眷属返回陝西，鄰西安關中書院置宅安家，繼以鐫刻為業。曾為西安碑林博物舘、大慈恩寺、興教寺、驪山、華山、八仙庵等寺院名胜鐫刻石碑數十件；為宋伯鲁、宋聯奎、于右任、賀伯箴、寇遐、茹欲立等陕西著名書法家所書碑誌刻石數十件。還曾受邀至渭南、咸陽、商洛、榆林、漢中等地刻石，先後共刻碑碣墓誌數百件，名噪三秦，上世纪五十年代後因年邁乃告封刀。 郭希安精湛之技藝，不但深受馮恕、宋聯奎、于右任、宋伯鲁、茹欲立、胡笠僧、张伯英、張寒杉等書家的青睞，且贏得文人學者之好評。當時陝西或書法大家、文人雅士，或仕紳名流、寺觀僧道，凡欲立石者首選郭氏奏刀。 民國十三年（1924年）郭希安在京之時，宋聯奎為媒，同宋氏領养女傭趙氏結為伉儷，共有二子一女，孫子三人，孫女四人，去世前已有一曾孫女，四世同堂。先生一生處世本分，待人寬厚，憐貧惜弱，救困濟難，曾多次接濟佃户。同王尚玺、白廷锡等同行亦和諧相處。封刀之年，喜种花草，操持家事，安享天倫，終年91歲。
Google时惠

谷歌时惠是谷歌公司在中国大陆开设的一个团购资讯搜索网站，于2011年9月正式对外开放。其搜索结果均来自中国大陆地区的团购网站，谷歌称不会收集任何用户信息，且仅仅提供单一的机器搜索，不提供在线交易。谷歌公司此举引来了众多中国大陆媒体和网民的关注。谷歌时惠自推出至关闭一直为beta版本，属于测试阶段。2013年底，谷歌时惠网站已经关闭。 虽然google.cn通过中国大陆相关部门的审核，但一些媒体并不看好谷歌，并认为目前中国大陆已经有很多公司和网站进入了电子商务领域，Google直到现在才涉足中国大陆的电子商务领域，为时已晚，并认为谷歌时惠不能满足中国网民的搜索需求，其搜索结果也因鲜有人管理而不够全面，搜索功能也落后于同类的团购搜索网站百度团购等。虽然不被媒体看好，但techweb的调查显示仍然有57.2%的中国网友看好谷歌时惠内地发展。 拜拜啦您吶，Google 时惠!!1. 谷奥. [2013-12-31]. （原始内容存档于2013-12-31）.  谷歌在华推出团购搜索服务"谷歌时惠". [2011-09-17]. （原始内容存档于2015-09-23）.  人民网：谷歌中国推出团购搜索“时惠” 向回暖迈出一小步. [2011-09-17]. （原始内容存档于2016-03-04）.  在中国 谷歌“只谈风月”. [2011-09-17]. （原始内容存档于2013-09-21）.  [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）57.2%网友看好谷歌时惠内地发展
永济桥

永济桥可以指： 涿州永济桥，位于河北省涿州市，为全国重点文物保护单位 程阳永济桥，位于广西壮族自治区三江侗族自治县，为全国重点文物保护单位 平阴永济桥，位于山东省平阴县，为山东省文物保护单位 光山永济桥，位于河南省光山县，为全国重点文物保护单位 永济桥 (常熟)，位于江苏省常熟市，为常熟市文物保护单位 航头永济桥，位于上海市浦东新区航头镇下沙社区沈庄北街，为浦东新区文物保护单位 沐川永濟橋，位於四川省樂山市沐川縣，四川省文物保護單位 东平永济桥，位于山东省泰安市东平縣州城街道，东平县县级文物保护单位 通海永济桥，位于云南省玉溪市通海县河西镇，玉溪市文物保护单位 巍山永济桥，位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县，云南省文物保护单位 永济桥 (云龙)，位于云南省大理白族自治州云龙县，全国重点文物保护单位
棘短吻獅子魚

棘短吻獅子鱼，为輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目狮子鱼科的其中一種。分布於西北太平洋區包括日本海北部、韃靼海峽及鄂霍次克海等海域。為深海魚類，棲息在水深185至582公尺的海域，體長可達10.7公分，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2011). Careproctus acanthodes. FishBase. Version 2011-12. 維基物種上的相關信息：棘短吻獅子魚
小行星3552

小行星3552（唐吉訶德星，英文：3552 Don Quixote）是一顆小的主帶小行星、阿莫爾型小行星、火星軌道穿越小行星、潛在威脅天體的小行星。它有著像彗星軌道的高傾角和大約19公里的直徑，它的自轉週期為7.7小時。它是保罗·维尔特在1983年發現的，並且以西班牙作家米格尔·德·塞万提斯的小說唐吉訶德（1605年）的同名主人公命名。 唐吉訶德被懷疑是一顆熄火彗星。唐吉訶德經常受到木星的攝動。 JPL Small-Body Database Browser: 3552 Don Quixote (1983 SA). 2008-04-06 [2008-11-04]. （原始内容存档于2012-03-20）.  (3552) Don Quixote. The Near-Earth Asteroids Data Base. [2008-11-04]. （原始内容存档于2012-09-02）.  Magnitudes generated with JPL Horizons for the year 1950 through 2100 D.F. Lupishko, M. di Martino and T.A. Lupishko. What the physical properties of near-Earth asteroids tell us about sources of their origin?. Kinematika i Fizika Nebesnykh Tel Supplimen. September 2000, (3): 213–216. Bibcode:2000KFNTS...3..213L.  JPL Close-Approach Data: 3552 Don Quixote (1983 SA). 2009-05-02 [2009-05-06]. （原始内容存档于2020-09-19）.  Orbital simulation from JPL (Java) / Ephemeris （页面存档备份，存于互联网档案馆）
心幻之影

心幻之影是一款由數位蘿蔔科技開發的網頁遊戲，運行於AIO以及Facebook平台。為台灣第一個結合心理學研究、色彩與造型、占卜等的治癒性遊戲，給予人心理上的安全感。遊戲整體色彩設計採低彩度、淺灰色調、濁色調、淡色調。將彩度降低讓玩家可以長時間觀看遊戲畫面，相較於高飽和度色彩來說，眼睛不容易產生疲勞感，正如心幻之影希望能帶給玩家治癒、平和的感受。 心幻之影為大型平台占卜遊戲，史上第一個占卜題材與Webgame結合的遊戲，比訪間占卜感覺活潑有趣不無聊。 遊戲中可認養占卜師陪伴在你的身邊，長期占卜服務，成為生活上的幫手。 主遊戲加上小遊戲，使之更加豐富，主遊戲使占卜更融入生活並不定期推出人物角色、遊戲場景、傢俱、配件；多樣化的小遊戲例如消災解厄以及幸運連星等連線遊戲，增加玩家互動。 一張式占卜 時光之漣占卜 六芒星占卜 活動占卜 女學生-可可 陰陽師-秋本晤明 女王-亞蘭琪女王 結合占數學及心理學所研究出來的一套占卜牌 由三種不同的顏色組成， 分別為紅色牌組、藍色牌組、與綠色牌組，分別為心靈卡、幻靈卡、界靈卡，每一色牌組共有12張，三色一套一共有36張牌。 心幻卡的三種牌色的意義 紅色的“心靈卡”概意為比較保守、猶疑、牽制的部份，是個會讓我們冷靜下來的力量。 綠色的“界靈卡”概意為所處的狀況，環境對你的影響。 藍色的“幻靈卡”概意為比較本能、有衝動、充滿渴望、欲望的力量，他可能會讓你做出一些瘋狂的事。 心幻卡的牌義 牌義呈現在心幻卡上，把牌義簡短、方便閱讀，並具有引導性 並延伸牌名讓玩家能夠做初步的理解，就是結合牌名以及畫面的闡述。 心幻卡的詩意 提供牌名更深層的理解， 用擬人化將牌名呈現，以說故事的方式引導思考。 引用數字占卜 數字占卜是一們研究數字和數字之間的象徵意義的學問。 因為數字被認為是宇宙之間不變的常數，是宇宙萬物的基礎，了解了數字，就可以了解一切。 心幻之影-簡介 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 心幻卡－基本介紹 心幻之影官方部落格【界靈卡牌意＆詩意】 心幻之影官方部落格【幻靈卡牌意＆詩意】 心幻之影官方部落格【心靈卡牌意＆詩意】 心幻之影官方部落格 心幻之影粉絲團 心幻之影AIO占卜師公會 2011入圍數位內容產品獎-心幻之影[永久失效連結] 新浪新聞 【創意造藍海 南台灣遊戲業者敢夢】 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 數位蘿蔔科技
美南浸信会差会

美南浸信会差会（American Southern Baptist Mission）是美国美南浸信会建立的海外传教机构，活跃于许多国家，自19世纪至20世纪中叶曾活跃于中国。 1836年美南浸信会派遣传教士来华，先在澳门（1837）、香港（1842）落脚。 1919年，美南浸信会差会在华传教士175人，在各省分布情况如下： 山东58人 江苏41人 广东32人 河南26人 广西14人 安徽亳州4人 1919年美南浸信会在华受餐信徒23644人，在各省分布情况如下： 山东11106人 广东6419人 广西2669人 江苏2665人 河南652人 安徽133人 传教站：登州（蓬莱，1862）、烟台（1906）、黄县（龙口，1889，1925年以后成为华北浸信会中心）、平度、莱州（1903）、莱阳（1912）、青岛、泰安、济南、济宁、大连、哈尔滨 著名教堂： 登州南街圣会堂（1866）； 黄县小栾家疃（河东街3号）教堂； 青岛济宁路浸信会； 济南南上山街教堂、后宰门教堂； 烟台大马路浸信会礼拜堂（现已改为天主教堂） 哈尔滨道外北大六道街教堂 学校： 医院：平度怀阿医院，黄县怀麟医院，莱州梅铁男医院、爱怜女医院 传教站：广州、澳门、梧州、桂林、肇庆、韶关、江门、惠州、 著名教堂：广州寺贝通津东山浸信会、白云路东石浸信会、惠福东兴华浸信会、和平西路慈爱浸信会、惠爱东路八约浸信会、沙河浸信会、河南南州街堑口浸信会、小北洪桥浸信会、东山庙前西街赖神浸信会、西门口平宁浸信会。 学校：广州东山培正中学，培道女中 医院：桂林浸信会医院，广州东山两广浸会医院 传教站：上海（1847年）、苏州（1883年）、镇江（1883年）、扬州（1891年）、无锡（1892年）、昆山（1934年） 上海教区：浸信会在上海曾设立多座教堂， 老北门第一浸会堂（1847年，民国路，今人民路706号，已拆除） 怀恩堂（1900年，早期位于虹口北四川路底，抗战期间迁址西摩路爱文义路口，今陕西北路375号） 白保罗路广东浸信会堂（1905年） 北宝兴路浸会庄怀施堂（1924年） 法华镇路怀本堂（1935年） 汇山路国语礼拜堂 忆定盘路会幕堂 军工路沪江浸会堂（沪江大学） 杨树浦路浸会教堂（沪东公社） 环龙路180号中心浸会堂 泰康路神爱堂 福煦路期恩堂 共和新路怀尔堂 昆山教区 城区浸会堂 东塘市浸会堂 正仪浸会堂 甪直浸会堂 苏州教区 谢衙前嘉音堂 苹花桥浸会堂 新民社（东中市） 盛泽浸会堂 方桥浸会堂 庄前浸会堂 无锡教区 城外惠工桥浸会堂（通惠路），城内镇巷城中讲堂 青阳浸会堂 皋岸浸会堂 靖江浸会堂 洛社浸会堂 镇江教区 银山门浸会堂（江边银山门） 润中浸会堂（城内五条街） 丹阳浸会堂 吕城浸会堂 句容浸会堂 桥头浸会堂 龙潭浸会堂 仪征浸会堂 扬州教区 贤良街浸会堂 南门卸甲桥浸会堂 仙女庙浸会堂 溱潼浸会堂 东台浸会堂 樊川浸会堂 天长浸会堂 秦栏浸会堂 十二圩浸会堂 南京浸会堂（游府西街） 学校：上海沪江大学、晏摩氏女中、崇德女中、怀恩中学；苏州晏成中学、慧灵女中；扬州慕究理中学（南门下铺街） 医院：扬州浸会医院（南门星桥西，今南通西路） 传教站：开封、郑州、商丘、亳州 学校：开封济汴中学 医院：开封济汴医院、亳州福音济生医院 叔未士（Shuck, Jehu Lewis） 晏玛太（Matthew T.Yates） 罗孝全（Issachar Jacox Roberts） 慕拉第（Lottie Moon） 戚庆才 American Presbyterian Mission (1867), p. v–vi. American Presbyterian Mission. Memorials of Protestant Missionaries to the Chinese. Shanghai: American Presbyterian Mission Press. 1867.
刘阳

劉陽可以指： 刘阳 (清河王)，代王刘义子 刘阳 (真定王)，西汉末代真定王 汉明帝，汉朝的一位皇帝，原名劉陽，後改名劉莊 劉陽 (沛国)，漢末沛國名士，謀刺曹操失敗，後來王朗在他死後收容他兒子並多次向曹操求情而獲赦免
热带

热带（英語：Tropics）的廣義是指地球上南、北回归线（南、北纬23度26分）之间的地区的总称，但在氣候方面一般會進一步區分出赤道熱帶和亞熱帶，无极昼极夜现象。 热带有时从气候上定义，指最冷月均温在18摄氏度以上的地区，氣候沒有明顯的季節變化，一般被視為季節分別及沒有冬季，但部分地區會分為熱季和涼季。热带的两边是亚热带(在廣義上，嚴格來講熱帶地區包括亞熱帶) 。一些研究显示，气候热带的范围正在变宽。气象学家猜测主要影响因素可能是全球变暖、臭氧层损耗、厄尔尼诺现象以及太平洋海域的定期天气现象等。 热带气候区大多地处赤道及低纬度，故终年高温，气温年较差日较差均较小，但其内部不同地区降水差异很大。柯本氣候分類法，熱帶氣候屬於A類，分別是赤道多雨氣候（Af）、熱帶季風氣候（Am）及熱帶乾濕季氣候（Aw, As）。按周淑贞气候分类法，气候类型有赤道多雨气候、热带海洋性气候、热带干湿季气候、热带干旱半干旱气候和熱帶季風氣候等。 熱帶地區的生物多樣性高。植物相包括熱帶森林包括熱帶雨林、熱帶和亞熱帶針葉林、紅樹林、季風雨林等，還有熱帶草原、沙漠等植物相。熱帶的內溫動物通常體型較小。 東亞：中华人民共和国（真实热带气候：海南省全省除中部高海拔山区） 東南亞：越南（中北部以南）、寮國、泰國（不含北部山區）、柬埔寨、緬甸（不含北部山區）、馬來西亞、新加坡、汶萊、菲律賓、印尼、東帝汶 大洋洲：美国（夏威夷州平地及佛羅里達州最南端）、澳大利亚北部 中美洲：墨西哥（東部和南部沿岸地區）、哥斯达黎加、巴拿马  澳大利亞 達爾文  澳大利亞 凱恩斯 中国大陆 三亞  美国 檀香山  新加坡  泰國 曼谷 臺灣 高雄，屏東  菲律賓 馬尼拉  马来西亚 吉隆坡  印度尼西亞 雅加達  越南 胡志明市  印度 孟買  奈及利亞拉各斯  厄瓜多尔 基多 (溫帶海洋性氣候) 亚洲：查亚峰、京那巴魯山、五指山。 非洲：鲁文佐里山、乞力马扎罗山、巴蒂安山。 大洋州：毛克山。 北美洲：伊拉苏火山。 南美洲：奥塔雪山。 SETH BORENSTEIN. Earth's Tropics Belt Expands. The Associated Press. December 2, 2007 [2007-12-05]. （原始内容存档于2011-12-12）.  维基共享资源上的相關多媒體資源：热带 气象主题 地理学主题 地球科学主题 哈德利环流 热带气候 热带雨林 亚热带
西岳庙

西岳庙位于中华人民共和国陕西省华阴市城东，又称华嶽庙，是祭祀西岳华山的场所，1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。 西汉元光元年（公元前134年）建集灵宫于黄甫峪口，东汉时迁于现址，后改称西岳庙。 现存建筑为明清时所建，占地186亩，坐北朝南，主城南北长498米，有三进院落，城墙高10米，厚7米，四角有角楼。南门为午门，第一进院落有五岳石；棂星门之后为第二进院落，内有石牌坊和碑楼；金城门内为第三进，内有灏灵殿，为西岳庙主体建筑，面阔九间，进深五间；殿后为寝宫。 全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅲ卷. 文物出版社. 2004: 310. ISBN 7-5010-1525-2.
馮小非

馮小非（Fung Siu Fei，？－40年代初期），活躍於20世紀30年代至40年代初期的一線粵劇乾班男花旦；上海電影演員 。他在第二次世界大戰前成為粵劇乾班男花旦陳非儂的第一位徒弟，曾與鍾卓芳齊名；後來與李翠芳齊名。可惜英年早逝，在日本侵略時期在廣州病逝。梁蔭棠曾經跟他學藝，然而馮小非稍有差錯就體罰，梁蔭棠受不了就逃跑了。 香港電臺仍然播放馮小非的粵曲： 《雪壓桃花》之《花園盟心》，馮小非與陳非我合唱。 上海粵語片《紅船外史》（又名：《美德夫人》或《麥夫人》）：謝醒儂飾演的英俊粵劇團班主，因與女主角麥周淑明（胡蝶飾演）參予義演活動，被長舌舞女露斯（梁賽珠飾演）向女主角的丈夫麥劍秋（胡藝星飾演）搬弄是非，令麥家幾乎鬧至離婚收場，最後娛會冰釋。謝醒儂在戲裡反串演出他的三齣首本折子戲《天姬送子》（謝醒儂反串飾演七姐，與男花旦馮小非合演）、《冰山火線》（謝醒儂反串飾演夏家璧、曾三多飾演仗義知縣仇淵明、馮小非反串飾演封大飄、七歲紅反串飾演封小飄）、《璇宮艷史》（謝醒儂反串飾演Louise女皇）、陳錦棠飾演音樂家Count Alfred Renard）。此片在1934年10月9日（星期二）在香港島西環皇后大道西（Queen's Road West）270－276號之中央戲院（Central Theatre）首映。 香港粵語片《孟麗君》，1938年9月22日香港首映。 香港電影資料館：馮小非參演電影的記錄[永久失效連結] 香港中文大學，2007年12月，陳非儂《粵劇六十年》，ISBN：978-962-8104-14-7，第50頁。 1934年10月8日（星期一），香港《工商日報》，第三張；第三版。
德輔道西207號

德輔道西207號（英語：207 Des Voeux Road West）是香港一座戰前唐樓，位於香港島西營盤德輔道西207號，現為二級歷史建築。 該建築於1921年興建，處於正街交界，港島太平洋酒店對面，是香港僅存的直角轉角唐樓，同時用作商業及住宅用途。 德輔道西207號樓高四層，外觀是20世紀初的唐樓建築風格，並設有陽台。 建築屬戰前唐樓，昔日臨海興建，位於電車路旁，但經過歷年填海工程，原址已看不到海旁景色。 樓宇為「下舖上居」，1934年時地舖為「廣利蓆庄」，1985年則改為「勵豐釀酒」，後來再改為「厚生酒莊」，后又为报纸档，而近年則變成時裝店。 2020年8月9日，唐樓面向正街的外牆出現石屎剝落，跌至樓下的12號小巴站，其後外牆需要搭棚維修。 德輔道西207號前為電車軌 唐樓側面的立面近照 石屎剝落後外牆已經搭上棚架 史釗域道6號 古物諮詢委員會秘書處. 1,444幢歷史建築名單和評估結果 (截至二Ｏ一九年六月十三日) (PDF). 古物古蹟辦事處. 2019-06-13 [2019-07-08]. （原始内容 (PDF)存档于2018-06-18）.  西營盤 黃永志 Napo Wong. 「突發消息：正街12號小巴站⋯⋯」 (Facebook 帖子). 2020-08-09 [2020-09-07].  维基共享资源上的相关多媒体资源：德輔道西207號 HKMicrocosm 細拾香港：正街唐樓 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Heritage HKU：No. 207 Des Voeux Road West 德輔道西207號
元数

在邏輯、數學及電腦科學裡，函數或運算的元數是指所需的參數或運算元的數量。關係的元數則是指其對應之笛卡兒積的維度。 元數主要用在下面類型的函數之中：f : V → S，其中的V ⊂ Sn，且S是某個集合。此類函數通常稱為在S上的「運算」，且稱n是這個運算的元數。 「元數」一詞其實在一般情況之下並不怎麼常使用。例如，與其說「加法運算的元數是2」或「加法是個元數2的運算」，更多人會說「加法是個二元運算」。 有時，將一個常數視為一個0元運算或0元函數是很有用的。 而且，在非函數程式語言裡，一個沒有參數的函數可以是有意義的，且不必然是個常數（因為有副作用）。通常，此類函數實際上會有個「隱藏輸入」，可能是個全局變數，包含整個系統的狀態（時間、未使用記憶體、…）。後者是個很重要的例子，即使在「純」函數程式語言裡也有其存在。 在數學和程式語言中，一元運算的例子包括正負值、C語言之類程式語言中的遞增和遞減運算子，以及數學中的階乘、倒數、高斯符號、絕對值、共軛複數和範數。 所有在λ演算中的函數，以及部份函數程式語言（尤其是那些衍生自ML語言的程式語言）中的函數，在技術上都是一元的（見柯里化）。 大部份在程式語言中出現的運算子多是二元運算的形式。在程式語言及數學裡，這些二元運算可以是乘法、加法及除法。「或」、「異或」、「且」、「蘊涵」等邏輯聯結詞一般也被當做二元運算子使用。 在C語言、C++、C#、Java、Perl等各種程式語言中，都會有個三元運算子「?:」，稱為條件運算符。Forth中也有一個三元運算子「*/」。這個運算子會將前兩個數字相乘，然後再除以第三個數字，中介的乘積結果會以兩倍的位元儲存，以防中介的結果溢位。dc中也有一些三元運算子，如「|」，會從堆疊中彈出三個值來，且以隨意的精確度有效地計算出 x y mod z {\displaystyle x^{y}\mod z} 來。另外，許多組合語言的指令為三元或更多元，如「MOV %AX, (%BX,%CX)」，會將暫存器BX和CX的和所指的記憶體位址中的內容載入（MOV）暫存器AX之中。 從數學的角度來看，有n個參數的函數總是可以想成是有1個參數的函數，其參數為某個積空間的元素。不過，在標記上，當做是n元函數會比較簡單，如多重線性映射（此映射在n≠1時不是積空間上的線性映射）。 在程式語言中也一樣，有數個參數的函數總是可以被定義成以某個複合類型做為單一參數的函數，如多元組，或柯里化的高階函數。 Quine, W. V. O., Mathematical logic, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1940
车向忱

车向忱（1898年5月7日—1971年1月8日），原名庆和，字向忱，化名杨秀东，男，奉天法库人，中国教育家。 车向忱早年曾在法库县中学、北平大学高等补习班学习。后考入中国大学法科，不久改读哲学系。1925年毕业后回沈阳，任教于东北大学附属中学、奉天省立第一高中等校。期间还从事平民教育，并创办了奉天学生平民服务团、奉天平民教育促进会等组织。1929年，与阎宝航、张希尧等组织成立辽宁国民常识促进会。1931年又参与创立东北民众抗日救国会并任执委、常委。1936年在西安东关索罗巷开办东北竞存小学。同年任东北民众救亡会执委、主任委员。1937年又任西北教育界抗日救国大同盟执委。抗日战争期间竞存学校成为中共地下党的联络站，中共陕西省委也在此设立了特别支部。抗战结束后，先后担任嫩江省人民政府副主席、东北行政委员会教育委员会主委、哈尔滨大学校长、东北行政委员会教育部部长等。1949年兼任东北实验学校校长。同年8月东北人民政府成立后，出任政府委员、文化教育部部长。 中华人民共和国成立后，于1949年11月当选中国民主同盟中央委员会委员。1953年任东北行政委员会委员，同年兼任沈阳师范学院院长。1955年出任辽宁省人民委员会副省长、辽宁省政协副主席。1956年当选中国民主促进会中央委员会副主席。文化大革命间受到批判，1969年下放至五七干校劳动。1971年逝世。 1978年中共辽宁省委为其平反。 关国煊. 车向忱小传. 传记文学. [2011-09-17]. （原始内容存档于2011-09-24）.  著名革命家、教育家车向忱. 铁岭市人民政府. [失效連結]
政務司司長公館

政務司司長公館，又稱政務司司長官邸，是香港政務司司長的官邸，位於香港島太平山頂白加道15號。公館於1951年興建，由工務司署設計，新昌營造承建，作為輔政司的官邸，後來職位名稱先後改為布政司和政務司司長，建築物的稱呼亦隨之而變。該建築已被列為香港二級歷史建築。 輔政司官邸在拆卸後的舊域多利醫院主樓原址興建。官邸首名入住者為時任輔政司列誥爵士（John Fearns Nicoll），此後各輔政司、布政司均有入住該官邸。在主權移交後的數任政務司司長當中，2005年至2007年出任此職的許仕仁，選擇繼續居於其禮頓山的寓所。而2011年至2012年出任此職的林瑞麟，在上任時因為前任唐英年尚未搬離，再加上距離當屆政府任期結束僅剩9個月，而選擇不遷入官邸。 1444幢歷史建築物簡要，古物古蹟辦事處 舊域多利醫院