laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
灰釉瓷梟形罐

灰釉瓷梟形罐為漢代墓葬品，由許作立先生捐贈，現藏於國立故宮博物院。 鴟梟形尊、壺等隨葬形式最早出現於西漢早期，至東漢初年消失，故應為此時期間的墓葬品。 本作品以梟形作罐，線條簡單樸實。兩件梟形罐形狀、大小相同，大臉、大眼及粗短的鉤狀鳥喙皆為梟明顯的特徵。圓腹，梟首與身體的連接處可打開。梟的頭部右轉，雙翼斜向下微微展開，尾部呈扇形，末端接地，兩足分別接於近翅膀處。身體中上部有一圈凹陷，為頸部所在。整件罐呈土黃色，表面有釉彩剝落痕跡。 灰釉，指全部或部分以植物灰作原料調配製成的釉藥。商代中期，中國南方的陶工在灰色的胎土上，施加帶有鐵粉的薄薄的黃褐色釉，產生世界最早的高溫施釉陶器，被稱為高溫灰釉（硬）陶器，性質介於陶器與瓷器之間，又稱炻器。本件作品應屬此類，而上頭的斑駁痕跡即可能為釉彩剝落所致。 梟，又作鴞，俗稱貓頭鷹，在中國往往被視為不祥的凶鳥。東漢許慎《說文解字》中，寫道：「梟，不孝鳥也。故日至捕梟磔之，字從鳥頭，在木上。」在《詩經．鴟鴞》也寫道：「鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。」可知此類猛禽在中國大多時候是不受歡迎的。 而商代的陶器、青銅器、玉器上，鴟鴞的形象頻繁出現，在中央研究院歷史文物陳列館，甚至藏有一件大理石梟形立雕，臺灣國立故宮博物院亦藏有一件青銅製鴞鈕獸面紋方罍，作為酒器使用。 國立故宮博物院官網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 施靜菲（2009）。 《典藏投資》試刊號第廿二期。典藏藝術家庭股份有限公司出版。 陈德富. 中国古陶瓷鉴定基础 增訂本，第一版. 北京: 四川大学出版社. 2006. ISBN 978-7-801-78326-4 （中文（中国大陆））.  吳戰壘. 圖說中國陶瓷史 初版. 臺北市: 揚智文化. 2003年10月. ISBN 957-818-543-X （中文（臺灣））.  陈雨前. 中国陶瓷文化. 北京市: 中国建筑工业出版社. 2004年10月. ISBN 7-112-06829-0 （中文（中国大陆））.  中國陶瓷史編委會. 中國陶瓷史（上）. 臺北市: 胡氏圖書出版社. 1983 （中文（臺灣））.  刑福泉. 藝術概論與欣賞. 臺北市: 台灣商務印書館. 1987年4月 （中文（臺灣））.  中央研究院歷史文物陳列館〈大理石梟形立雕〉. [2017-05-29]. （原始内容存档于2017-11-10）.  故宮器物典藏資料檢索系統〈鴞鈕獸面紋方罍〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
青白瓷印花雙鳳紋碗

景德鎮窯 青白瓷印花雙鳳紋碗為南宋至元代時期的陶瓷碗，現藏於國立故宮博物院。 這件作品是景德鎮在宋代時期製作的青白瓷作品，此器是用於盛裝食物的食器。使用印花的技巧將鳳紋與四季花卉紋呈現在碗的內部。整個瓷器輕且薄，釉色白中帶青，相當俱有獨特性。如果對著光觀察碗，碗中的花紋會完全反透到背面。 整個碗高7公分，口徑20.7公分，足徑7公分。這件碗的器壁深並呈現近半球形的弧形，碗的整體器形大。這件碗胎骨輕薄，除口沿一周外滿釉燒造。碗口沿沒有上釉，古人稱為「芒口」。 在口緣部分有微撇並且裝飾銅稜釦，下方的足部為圈足並且滿釉。在碗的內部，口緣下方印有回紋一道，碗內的週壁裝飾雙鳳對飛紋飾，並在周圍繞有菊花，蓮花，月季等四季花卉；紋飾中的鳳鳥具有冠飾，頸部披著長羽毛，展開翅膀，呈現顧盼的神情。碗內製作紋飾的印模深刻，紋理清晰。碗內中心平凹下，並飾有一枝牡丹。釉色白中泛青，為景德鎮青白瓷特色。 南宋 青白瓷印花雙鳳碗. 典藏臺灣. 中央研究院數位文化中心. [2017-07-10]. （原始内容存档于2015-03-30）.  國立故宮數位典藏-景德鎮窯 青白瓷印花雙鳳紋碗. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  南宋-元 景德鎮窯 青白瓷印花雙鳳紋碗. 器物典藏資料檢索系統. 國立故宮博物院. [2017-07-10].  國立故宮數位典藏-景德鎮窯 青白瓷印花雙鳳紋碗. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  國立故宮博物院. 摶泥幻化 : 院藏歷代陶瓷. 臺灣: 馮明珠. 2014-09. ISBN 9789575627126.
白瓷瓜稜罐

北宋白瓷瓜稜罐是一件完成於11世紀，出產自北宋定窯的作品，現存於國立故宮博物院，小口徑，唇向外突出，肩部弦紋下將壺面分為十瓣故得名瓜稜罐，據國立故宮博物院提供資料，其底部墨書「巳」字。器物表面呈現渾厚的牛奶白，帶有蛋殼清亮的光滑感，可見清晰刀痕，視為正品定窯出土痕跡之一。 根據故宮數位典藏資料系統內資料，此罐尺寸大致如下表示： 高18.7公分，口徑4.6公分，底徑11.2公分，足徑11.1公分 其具有小口徑特色，唇部微微向外突出，短頸，肩寬，腹渾圓，外型與梅瓶類似，具有肩寬且脛部向內削的形貌，表面可見清晰刀痕，外壁略有兩三個褐色雜點。平底但凹削入為圈足，足底即器底皆未施釉，近底處有缺釉的持拿痕跡。一共由十條縱線將全瓶分為10個近乎相等的等分，肩部具有弦紋，使得肩部以上形成類似瓜蒂的樣貌。全瓶呈現渾厚乳白色，是為定窯的特色之一。 北宋 定窯 白瓷瓜稜罐. 器物典藏資料檢索系統. 國立故宮博物院. [2017-11-10]. （原始内容存档于2017-11-10）.
青瓷簋

南宋官窯青瓷簋是一件現存於臺灣國立故宮博物院的文物，原典藏於清宮壽皇殿，其口徑長19.5公分 寬17.5公分 底徑16.0公分 足徑15.8公分。 南宋初創基即嚴重感覺代表正統的禮樂用器之闕如。靖康之變，金人在汴京大肆搜刮，裝載二千零五十車的宋朝府庫積蓄，北運燕京，主要的禮儀祭器幾乎皆不免。南宋紹興年間，朝野上下醞釀而出復興北宋文化的思潮，讓 《宣和博古圖》成為重建禮制器用的典範。影響所及，也讓南宋官窯器中出現一類仿銅器，此品即為其中的一個例證。浙江省浙江市郊壇下官窯窯址及南宋太廟遺址也曾出土相似的器類。 器形模仿青銅簋，歛口略呈橢圓形，碩腹，平底，圈足略高。口足磨損而加鑲銅邊，口下飾弦紋兩道，腹兩側各按飾一螭形耳，耳下削平，露出黑灰色的胎體。胎骨較厚，通體施濃潤青釉，釉色粉青，釉面滿佈冰裂紋，邊稜釉薄處微現粉青光澤。 簋是指有圓形器口、圓腹、圈足和一定大小等基本器形，用以盛裝黍稷的青銅器。這些基本器形隨足型、腹壁曲線和耳型的差異，又可再細分成若干類。簋型器自商朝早期開始萌芽發展，到了西周中、晚期和春秋早期，簋型器臻於鼎盛，並由盛而衰。戰國時期，喪葬制度發生了變化。三晉兩周地區的貴族大墓自戰國早、中期起逐漸用陶禮器代替青銅禮器隨葬，仿照銅器形式的鼎、豆、壺、簋、簠、甗等等成套成組的生產。到了漢武帝時期，用於喪葬的鼎、敦、盤、匜等仿銅禮器雖還有所生產，但倉、灶、井、爐等模型明器的燒造正在急遽增長，到了東漢時期，舊式陶禮器顯著減少以至絕跡。直到宋代因為金石學的發展，再加上宋徽宗試圖再現三代制禮作樂，進而編成《重修宣和博古圖》一書，而成為日後仿古器的製作藍本。 《貴似晨星：清官傳世12致14世紀青瓷特展》. 國立故宮博物院. 2016: 69. ISBN 978-957-562-766-9.  蔡玫芬. 〈論「定州白瓷器，有芒不堪用」句的真確性及十二世紀官方瓷器之諸問題〉. 《故宮學術季刊》. 1997, 15 (2): 88.  國立故宮數位典藏系統- 官窯 青瓷簋. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  國立故宮數位典藏系統- 官窯 青瓷簋. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  《商周青銅粢盛器特展圖錄》. 國立故宮博物院. 1985: 25、56–64. ISBN 957-562-180-8.  《中國陶瓷史》. 文物出版社. 1982: 97–106. ISBN 978-7-5010-0953-4.
釉鷓鴣斑碗

宋至金 釉鷓鴣斑碗為西元12-13世紀，宋代至金期間所燒製陶瓷茶碗，黑釉上飾以柿醬色斑點的習慣在福建及河南、河北窯場皆有所見；本件器皿白胎、兼且大撇口造型，與數件日本、韓國收藏的金花定碗相似；胎質不若一般定窯器的堅緻，原產地不詳，據推測為宋、金間北方瓷窯作品。 此碗雖為茶盞，但功能上歸於食器，高5. 8公分，口徑20. 3公分，底徑4. 7公分，足徑4. 9公分，比當時宋朝茶碗基本口徑（≤15公分）稍大，堪比唐代茶碗口徑（10 – 25公分）[來源請求]。 此碗外形屬於斗笠碗，大撇口，全器壁薄而輕，腹淺壁斜，圈足很小，足壁銳直且微微外斜，底挖不足肩；全器施以黑釉，釉色黑亮烏金，但僅施及壁足交接處，圈足沒有釉的地方露出白胎；圈足胎骨堅薄，胎外似乎曾經施了褐色汁，至於足裡則施釉有些不勻；器內滿佈自裡心向外放射的醬柿色點，那是由另一種含鐵顏料點繪而成的，筆觸鮮明，雖非精準同心，然而快速潑點的筆意在黑色交映下，使醬柿色格外華麗。外壁釉色則黑中帶黃褐色暈斑，偶出一二鐵繪線。 宋代盛行鬥茶，為配合這種活動，茶盞造型與顏色均是精心設計，在追求文人精神美學同時講究實用性。 首先，撇口大、茶盞中心小造型易於茶筅以中心為支點攪拌，且口大易於觀察茶色與泡沫變化，這是評判一杯茶好壞的根據。此外，宋代人喝茶通常會把茶水與茶末同飲，飲畢杯中不留渣，茶盞淺腹斜壁造型有助於這種飲茶習慣。 在釉色方面，不同於唐代茶盞與中國歷代其他種類陶瓷器追求秘色，宋代茶盞反其道而行尚黑色，黑色被視為茶盞中最頂級釉色，宋徽宗《大觀茶論》 既有云：「釉色貴青黑」。這也與鬥茶有關，蔡襄《茶錄》 曾載：「茶色白，宜黑盞」，因之鬥茶慣用末茶，寬大碗口且對比性強的黑色易於觀察白色的泡沫變化以及碗沿沾上水痕的時機。 此碗器內點狀紋路形像鷓鴣鳥斑紋，故此類斑紋在茶盞裡稱為鷓鴣斑，是追取北宋蘇軾、黃庭堅所讚譽的茶碗“建安瓷碗鷓鴣斑”、“鷓鴣斑中吸春露”、“金縷鷓鴣斑”的詩意。鷓鴣斑可在器內或器外，或器內外皆有。陶谷《清異錄》中曾寫道：「閩中造盞，花紋鷓鴣斑點，試茶家珍之」，鷓鴣斑在宋代茶盞中很是受歡迎。 在茶盞中有一紋樣稱為油滴斑，同樣是呈點狀，與鷓鴣斑很像，難以分辨，故目前學界對所謂“鷓鴣斑”仍未有定論，有認為是黑釉中結晶析出的點狀油滴斑，或亦有以為是白色斑點者。所以，有人說兩者為同樣的斑紋，只是名稱上不同，也有人認為兩者屬於不同的斑紋，甚至隨著不同國家又有不同說法，眾說紛紜。 國立故宮博物院編輯委員會，《千禧年宋代文物大展》：臺北市：故宮，2000年. 國立故宮博物院 數位典藏系統-宋至金 釉鷓鴣斑碗 廖寶秀，《宋代喫茶法與茶器之研究》：台北：故宮博物院，1996。
粉彩描金雙獅紋盤

粉彩描金雙獅紋盤約製作於西元1740年，也就是清朝的乾隆年間，作者不詳。 粉彩，初創於康熙晚期，盛燒於雍正、乾隆，是從「琺瑯彩」基礎上為了降低琺瑯彩成本而演變創燒成功的一種釉上彩。它的獨特之處，是在彩繪時加一種白色的彩料「玻璃白」在琺瑯料裡。「玻璃白」是一種不透明的白色乳濁劑，屬氧化鉛、矽、砷的化合物，用經過「玻璃白」粉化的各種彩料，利用其乳濁作用，在燒成的白釉瓷器的釉面上繪畫，經第二次爐火低溫烤，便是粉彩的上色方法。這種做法可以使彩繪出現濃淡凹凸的變化，讓畫面柔和粉潤，畫出的圖案可發揮渲染技法的特性，因此被稱為「粉彩」或「軟彩」。 此盤為帶家徽或商標的「徽章瓷」，是17、18世紀時清朝為了外銷，在競爭激烈的國際市場上，透過不斷更新，因應訂製者需求，設計出符合買方的紋樣與器形。這個時期出現的外銷瓷器也有：符合民生需求的特殊器形剃鬚盤，還有模仿歐洲實物的製作，以及充滿歐洲文化風情的紋飾。 盤子中間描繪的是荷蘭埃爾澤勒（Herzeele）家族的家徽，底部由藍、紅、粉紅、黑與金色構成了一張可能是路易十四風格的桌子，桌子上頭一左一右為一隻獅鷲（希臘神話中的生物）與一隻獅子，兩隻獸戴著埃爾澤勒家族的武器。武器最上方為一頂王冠，右側由：1. 四個愛心與一個圓環 2. 兩條交錯的樹枝 3. 三隻黑色小鳥 所組成。左半邊則是紅白相間的花紋。盤子內圈的花紋為矛頭，外圍則由金屬絲、花草及孔雀的圖案所組成。 陈强; 汪彬. 浅谈现代粉彩瓷的发展创新. 景德镇陶瓷 (景德镇市陶瓷研究所). 2015年, (第4期). ISSN 1006-9545 请检查|issn=值 (帮助).  品味生活 陶瓷新貴. 藝術中國. 2012-10-22 [2017-11-10]. （原始内容存档于2020-08-12）.  國際借展：揚帆萬里—日本伊萬里瓷器特展. 國立故宮博物院南部院區. 2017-08-02 [2017-08-24]. （原始内容存档于2017-08-21）.  Plate with the arms of the Herzeele family, anonymous, c. （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Rijksmuseum.
綠釉陶鍾

這件陶鍾造型仿自青銅器，盤口束頸，圓鼓腹，假圈足。全器施低溫綠色鉛釉，釉層不勻，局部有剝落現象；因水分滲侵入釉層，釉表局部泛現七彩銀斑。盤口外邊，頸肩相接處及器外腹各飾有弦紋，腹部兩側貼飾鋪首銜環。無論器形、釉色與裝飾特徵等皆展現出東漢時期的樣式，由考古出土的例證顯示此類作品多半出土自墓葬；腹身外壁上所刻乾隆皇帝御製詩文也透露這件作品最晚在乾隆二十四年（1759）已出土，並且輾轉流進清宮而成為皇室的典藏。 御製詩文為： 有虞合土貴質淳，冬官埏埴司陶人，不鬲不甗見此尊，入土出土幾千春，斕斑青綠周身皴，光匪外發內蘊真，乍視夏鼎商彝存，撫之體輕堅逾珉，其響清越如泗濱，乃悟陶器成神甄，苦窳髻墾非所論，燥濕弗受剝弗損，使我慕古輕華珍，穆然若見封垂倫，允宜衢設惠萬民。 — 乾隆己卯孟秋月吉製（乾隆二十四年：1759） 國立故宮博物院-數位典藏系統.
皮囊式陶瓷壺

皮囊式陶瓷壺為模仿皮囊壺造型的陶瓷器，目前推定最早可能從唐代開始，就有此樣式的陶瓷器出現。 皮囊式陶瓷壺大致上由注口、提樑、壺身，這三部分組成，細節造型上隨著年代發展演變，有些在注口上會加裝不同造型的插栓，或在提樑後方有不一樣的裝飾，例如羽毛樣式的裝飾或是平頂柱栓等等，壺身則可見運用黏貼泥條、雕花、劃花、印花等等方式裝飾，有些壺底部還有圈足構造存在。 早期學者大多推定，皮囊式陶瓷壺最早可能出現在遼朝（西元916－1125年），但在隨著越來越多考古證據的出土及海撈，還有學者們的比對及研究後，推定此類壺應該從唐代就已經出現。 在日本東京國立博物館及日本出光美術館內，分別有兩件屬於低溫鉛釉陶的三彩瓷器館藏，一開始學者保守的將其判定為遼代的作品，但是由於其三彩釉色的施釉特徵，類似集中出現在盛唐時代的作品，因此被修訂為唐代的作品，這兩件作品也屬於皮囊式陶瓷壺中較早出現的，從這兩件作品可以看出，當時的皮囊式陶瓷壺，除了三彩釉色外，造型也有其特色，注口沿通常高於或平行於提梁，而提樑則連接在注身和尾翼裝飾上，且提梁些微高於尾翼，壺身則有仿金銀器鏨金裝飾的紋路。 除了三彩皮囊式陶瓷壺作品外，唐代的皮囊式壺中還有許多作品，其中不乏也有一些高溫的白瓷和青瓷器件，樣式上可被分為三類。其中第一類壺的壺身均有仿皮革縫合痕跡的裝飾泥條，提梁高於或平行於注口及羽翼裝飾，注口下方多帶有仿皮帶狀的箍扣裝飾，底部平坦無圈足或是呈圜底，此類的壺可以臺灣國立故宮博物院蒐藏的白瓷皮囊壺為例子；第二類的壺，壺身呈現上窄下豐，注口短直，提梁一邊緊接注身，一邊則由仿皮帶的泥條扣於壺身上，導致提梁尾端翹起呈尾翼形狀，此樣式的壺曾在1990年初期在江蘇揚州市唐代文化宮建築基址中的唐代文化層出現，目前蒐藏於國立故宮博物院的另一件白瓷皮囊壺便是屬於此類作品，以上兩類作品被認為應該是晚唐時期的產物；第三類壺的樣式則是有一拱形提梁，提梁的一側有短直流，另外一側則有平行的柱栓，短直流還配置了活動式的鳳首插栓，提梁和短直流及柱栓相接的部分有仿皮帶狀的箍扣，壺身除了也有仿皮革縫合痕跡的裝飾泥條，還有許多繁複裝飾，例如花卉貼紋等等，在年代上這一類的作品則還沒有切確的定論。另外，在英國維多利亞與亞伯特美術館的一件白釉鐵班皮囊壺館藏，此壺壺身上有晚唐時期流行的褐斑裝飾，注口和提梁及羽翼裝飾之前的關係，比較相近於三彩皮囊式陶瓷壺作品，但其壺身又有仿皮革縫合痕跡的裝飾泥條，注口下方又帶有仿皮帶狀的箍扣裝飾，可以看出樣式上從三彩皮囊式陶瓷壺轉變到第一類壺的演變。 遼代早期的皮囊式壺，大致上有扁身單孔式及扁身提梁式兩種類型，扁身提梁式為上窄下豐，壺身上有一注口，注身上安置提梁，和唐代某些壺的樣式很類似，但是整體壺身較長。 C0090754 三彩袋形水注，東京国立博物館 唐至宋 白瓷皮囊壺 （页面存档备份，存于互联网档案馆），器物典藏資料檢索系統 - 國立故宮博物院 晚唐~五代 九~十世紀 白瓷皮囊壺 （页面存档备份，存于互联网档案馆），器物典藏資料檢索系統 - 國立故宮博物院 C.103-1913 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Victoria and Albert Museum 謝明良. (2008). 記皮囊式壺. 陶瓷手記－陶瓷史思索和操作的軌跡 (pp. 87-99). 中華民國: 石頭出版股份有限公司.
灰釉直紋雙耳罐

灰釉直紋雙耳罐，高22.1公分、腹寬約34.5公分、口徑17.5公分，是戰國年間的陶瓷器，現存於國立故宮博物院。 春秋、戰國時期，江蘇、浙江一帶盛行燒造高溫灰釉器。這件灰釉瓷直紋雙耳罐，便是在戰國年間，西元前5世紀－西元前3世紀，以瓷土為胎，施以透明鈣灰釉，於1200度的高溫燒製而成的作品。 罐呈直口、斜肩、圓鼓腹、腹部下收、平底。肩上對稱位置有二環形繫耳，耳內銜環。胎呈黃褐色，器表施釉至器腹中間，釉色青黃，釉層較薄，並有剝釉現象。 器身上最搶眼之處，是位於肩部和上腹部的直紋瓦楞線刻紋，同樣的作品在浙江德清亭子橋窯址可以得見，江蘇無錫鴻山越國貴族墓葬中也有類似作品出土。 戰國 灰釉瓷直紋雙耳罐. 典藏資料檢索系統. 國立故宮博物院器物. [2017-11-10]. （原始内容存档于2017-11-10）.
素三彩黃地褐綠雙龍紋盤

盛裝器，以素三彩燒製陶瓷器。此器平底，盤內測底部的外緣及盤底部的圈足外各有兩圈刻痕，全器以黃釉為地，繪以綠、褐、白三彩，盤面中心與盤的外壁分別為綠、褐雙龍搶奪白色龍珠，其周圍繪以雲紋以及火焰紋，內壁用梅、菊、蓮、芙蓉、牡丹、芍藥等四季折枝花卉作為裝飾。以折沿作為分界，內側有綠、褐雙龍，周圍繪有焰狀的雲以和白色龍珠，而外側則是雲以及鶴。盤中央以楷書書寫「大清康熙年製」六字。 釉上彩品種之一，具有多個品種，以底色作為區分，底色是白釉就是白地三彩，黃色就是黃地三彩，依此類推。而其中有一特殊品種，稱之為「虎皮素三彩」，受西方審美影響所產生的，由抽象色塊所構成。[來源請求] 先在瓷胎上刻劃紋飾，高溫下燒成素胎，再將素胎澆上地釉，刮去花紋中的地釉並上彩釉，接著第二次入窯，以低溫進行燒製。[來源請求] 清 康熙 素三彩黃地褐綠雙龍紋盤. 典藏臺灣. 中央研究院數位文化中心. [2017-08-26]. （原始内容存档于2017-08-26） （中文（臺灣））.  國立故宮博物院數位典藏系統-素三彩黃地褐綠雙龍紋盤. digitalarchive.npm.gov.tw.  李秀鳳. 第五單元––清代瓷器. 跨文化溝通中心. 輔仁大學外語學院. [2017-08-26]. （原始内容存档于2017-08-26） （中文（臺灣））.
五彩百鹿尊

五彩百鹿圖尊為明代萬曆年間，以五彩技法燒製的官窯陶器。現藏於國立故宮博物院中。 萬曆年間製成，高34.6cm，口徑20cm，底徑16.3cm。 由明末流行的五彩技法所繪製而成的，整件器物的頸短、肩寬，腹部碩而往下收， 器頸的部分，由有一條桃枝、紅花、綠葉不斷相間隔，上下各有兩條青紋。 器身的部分，最上面是一條青花雲紋，下有漂帶紋，主題背景以岩石、樹木、草、雲紋相間，中間穿插無數隻黃、紅、綠、藍、白等各色鹿隻跳躍、回首、奔跑於樹叢中。 最底部則有土紅與綠交錯的岩石為基底。 罐底凹陷處，有標楷體書寫的「大明萬曆年製」之字樣。 五彩技法中，有以透明釉上色的釉上五彩；以及釉下青花和釉上色彩畫的青花五彩。 青花五彩比較複雜，是以透明釉下會先有鈷藍料繪製，再畫上透明釉燒，之後在塗上鈷料低溫燒製。 明代宣德年間開始流行五彩技法，後再嘉靖萬曆年間達到燒製高峰。 此件作品即為先以透明釉高溫燒製，而後以含銅、鐵、錳等化學成分的著色劑之釉料繪於白瓷上，二度低溫燒製的成品。 此件器型仿造青銅器，高44cm，口徑15.7cm，底徑24.2cm。較五彩百鹿尊大件。同樣收藏於國立故宮博物院。 有雙紅地描黃的螭形耳作為把手，器壁外，先有遠景山嶽，再來是中景松柏翠綠交織。近景有群石，而紅、黃、藍、綠、黑、白各色活靈活現的鹿隻在之中群移著。此物件有取「松柏長青、壽祿久長」的吉祥意義在。 尊底部有「大清乾隆年製」的篆體官樣。 跟五彩百鹿尊相比，雙耳百鹿尊由於出自洋彩技法，能有疊色、渲染的細膩展現，繪製上更展現出細緻寫實。五彩百鹿尊的繪製上，則僅能有粗略色塊的勾勒。但，兩者各有風格，跟雙耳百鹿尊的細緻不同，正因僅能以色塊與簡單筆畫繪製，五彩百鹿尊的鹿群，呈現出粗獷而動靈的神韻。 數位典藏與數位學習聯合目錄. [2017-05-30]. （原始内容存档于2019-06-14）.  余珮瑾、黃蘭茵、張敬昕. 搏泥幻化：院藏歷代陶瓷. 台北: 國立故宮博物院. 2014: 120–151. ISBN 978-957-562-712-6.
北宋白瓷嬰兒枕

北宋白瓷嬰兒枕這件做品，嬰孩伏臥榻上的白瓷枕展現了定窯瓷器在塑形及裝飾上的高超技術。定窯燒製的作品以白瓷為主，成型工藝精良，釉質細潤光滑，釉色白中帶微黃，裝飾技法有淺劃、深刻、印花等。本件嬰兒枕的釉色牙白溫潤，頭部與身體分別由左右合模相接後，並將身、首接合，再剔刻面容。同時，充分發揮定窯不同的裝飾技巧，長衣下擺的朵花、背心上的球形紋以及榻座上雲螭紋是以模印技法呈現，後背則刻以纏枝牡丹，印花紋樣清晰，刻花線條流暢，二者搭配自如得宜。另外，底部刻有御製詩一首，可以發現乾隆皇帝將此類比為警枕，不僅警惕自勵自己宵旰勤勞，配合其他詠定窯孩兒枕御製詩來看，顯示出期盼如武丁於夢中尋到輔國賢臣的意圖。 乾隆三十六年至四十一年間，收集了十一個定瓷娃娃枕，其中便包含了本作與另外兩件相似作品。乾隆皇帝得到這些娃娃枕後，為它們特別訂製錦墊與「紫檀木羅漢床」，由乾隆丙申（乾隆四十一年）一首〈詠定窑娃娃枕〉中：「檀材新與臥為床」足見此娃娃枕伏臥於羅漢床上之景象，但之後本作品的台座遺失並未留存下來。 此外，乾隆皇帝在乾隆三十七年至四十一年的五年間，創作了十來首定瓷娃娃枕的吟詠詩句，其中，本作品更是同類型三個嬰兒枕中，唯一底部刻有御製詩銘者，於乾隆癸巳（乾隆三十八年）閏三月時的題詩一首：北宋出精陶，曲肱代枕高，錦綳圍處妥，繡榻卧還牢。彼此同一夢，蝶莊且自豪，警眠常送響，底用擲籤勞。並有「會心不遠」、「德充符」二鈐印。這篇清高宗御製詩文，點出製作時代為北宋、特色以及功能，最後兩句分別藉吳越國武肅王錢鏐和魏晉南北朝陳武帝，隱喻嬰兒枕為前朝君主的頸枕，期勉自己兢兢業業、珍惜光陰。 至於嬰兒枕在清宮中的功能，從將娃娃枕配座搭墊，且皇帝及群臣題詠的詩詞環繞的典藏方式推測，除了帶有生男丁的寓意外，可能是帶著皇帝自我期許的宮中陳設，換言之，乾隆皇將娃娃枕投射到了：居安思危、夢回治世，甚至是欲得能臣使國家長治久安這類理想上，而作為擺飾品收藏於乾隆皇帝的清宮中。 此嬰兒枕應為日常生活所用的瓷枕。瓷枕的出現可追溯到隋唐時代，起初作為冥器之用，後漸漸走入日常生活中，作為夏季使用寢具或中醫所用的脈枕。到了唐代，瓷枕逐漸流行，常見有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色。到了宋代，瓷枕流行到達繁盛期，且走入民間百姓的生活中，舉凡：造型、器型、裝飾技法等，皆比前朝來的多樣豐富。以造型而言，宋代瓷枕種類繁多，包括常見的幾何型，到後來的獸型枕、人物枕等。以紋飾而言，宋代瓷枕花紋多彩細緻，大量運用：刻、劃、剔、印、雕塑等技法，無一不顯露出表現力與藝術性，而其裝飾與造型，幾乎都已含有寓意者為取，可以反映出當時社會的文化、習俗、流行等面向。以白瓷嬰兒枕為例：其男童造型，取多子多孫或宜男丁的吉祥意涵，同時將模印、刻畫等技巧，自然的融合於一體，形成這一細緻又不失情趣的作品，實為宋代瓷器之佳作。 相似作品傳世有三件，其中兩件藏於台北國立故宮博物院，另一件則藏於北京故宮博物院中。 收藏於台北國立故宮博物院的另一件白瓷嬰兒枕，作品時代應較本件嬰兒枕晚：北宋至金（西元1101─1200），為定窯系瓷枕，尺寸較小。其胎質較為粗糙，釉色更為灰黃且有多處開裂，表面有污漬附著，疑因燒造窯溫控制不當而造成。和本件作品主體造型大致相同，但應非同一模子印出的，紋飾以模印為主：背心刻劃纏枝四季花紋與雙鉤寬卷草邊，長衫衣襬模印雙花組成的團花紋，壺門光素，底座上僅以雲紋不以螭龍簡單刻劃。本作品整體型制較為規整簡單，但仍不減其神韻。此枕除人物腰凹處可為枕外，應也呈現雕塑綵裝節慶用物風格。 收藏於北京故宮博物院中的白瓷嬰兒枕，造型和具有乾隆詩作的作品造型相同，釉色瑩白，裝飾同樣精美，不同的是背心前襟並無毬形錦紋，後背也無刻劃纏枝牡丹，整體呈現溫潤素淨風貌。 影視作品： 《國寶總動員》 定窯 白瓷嬰兒枕 國立故宮博物院. （原始内容存档于2024-04-10）.  黃蘭茵，〈彼此同一夢- 北宋定窯白瓷嬰兒枕〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《故宮文物月刊》，第345號，頁114-119 北宋~金 定窯型 嬰兒枕 (依釉色來看)
青瓷菱花式洗

青瓷菱花式洗為南宋時期的陶瓷器，現藏於國立故宮博物院。 高：5.3公分 口徑：18.2公分 足徑：11.5公分 國立故宮博物院203陳列室 青瓷菱花式洗，杭州修內司官窯。南宋為確立上承北宋正統地位，及供應皇室祭祀和日常器物需求，在首都臨安修建官窯。修內司窯成立時間不會早於紹興二十年(1150年)，產出的瓷器繼承北宋汝窯的特點，器色以粉青最常見，再來為月白色[來源請求]。明代鑑賞家曹昭在《格古論要》中提到：官窯器修內司燒者土臃細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋紫口鐵足，色好者與汝窯相類，有黑土者為之烏泥窯，偽者皆龍泉所燒者，無紋路。 器形侈口平底淺壁，口沿為弧度圓潤細緻的八瓣菱花形，可以想見若是筆洗盛水，將如同蓮花在湖中徐徐開放。有別於以往浙江窯場釉色偏黃或綠，南宋官窯時興偏藍的青色。這件作品也大致呈現天青色，唯有一圈粉色淡淡分布在盤口和足。瓷器表面釉色柔和飽滿，色澤明亮不失溫潤，呼應宋人追求的青瓷精神。若是仔細觀察，器內和器外細密交錯著棕色冰裂紋。瓷器表面的釉因為膨脹係數不同在受熱時產生裂痕，美稱冰裂，雖是自然生成亦可以透過染色加深。青瓷花式洗的冰裂紋為斜向開片，近於蟹爪紋。 菱花式洗表面厚施雙層釉，滿釉支燒，底部釉汁較薄處呈棕色，圈足內有七枚支釘。為求釉汁最大範圍地覆蓋器皿表面，匠人只用幾枚泥釘支撐原胎就送進窯內燒製，燒製出的瓷器底部會有小小的支釘痕跡。這種高難度技法已可見於汝窯，青瓷菱花式洗在此顯示出南宋官窯和北宋的傳承關係。 國立故宮數位典藏官窯 青瓷菱花式洗. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  曹昭. 四庫全書.子部雜家類.格古論要.  國立故宮博物院. 貴似晨星-清宮傳世12至14世紀青瓷特展. [2017-06-02]. （原始内容存档于2018-02-25）.  國立故宮博物院. 文藝復興-南宋藝術與文化特展. [2017-06-02]. （原始内容存档于2018-02-12）.  故宮博物院. 貴似晨星-青瓷特展青瓷菱花式洗. [2017-06-02]. （原始内容存档于2017-12-20）.  南宋 官窯 青瓷菱花式洗. 器物典藏資料檢索系統. 國立故宮博物院. [2017-11-10]. （原始内容存档于2018-03-10）.
青花朵蓮梵文大杓

青花朵蓮梵文大杓是明朝永樂年間的官窯作品，是傳世唯一一件永樂時期的瓷質大勺，現存於臺北國立故宮博物院。 此器由「青花朵蓮梵文大杓」和「紫檀木鵝形托座」共同組成。 此器燒製於明朝永樂年間（西元1403－1424年）。 明初景德鎮正式設立御器廠，逐漸取代了龍泉窯的地位，奠定了此後五百年景德鎮官窯的規模和制度。此外，明朝官窯開始在瓷器上書寫皇帝年號，也成為往後官窯瓷器的典型。 總長33.5公分、寬8.8公分，器呈杓形，勺口寬而深，長柄細長，前寬後窄，從外觀來看應當屬於食器；然而以一般湯匙來說，該器尺寸較大，且裝飾華美，因此也有人推測該器為一祭器。全杓胎體輕薄、修胎工整，除了口緣一圈無釉以外，內外皆滿釉，因此可推知為覆燒製成。 器內滿書青花兰札文種子字，又稱「一字真言」。以瓢心為中心，繪製一種子字，外圍由少到多環繞種子字五圈。杓柄的部分總共三行橫向的種子字，中間一行較長，兩側稍短。「種子字」是梵文中對諸佛的代稱，每一尊佛、菩薩等都有其各自的種子字。 外壁以青花沿著杓子的形狀繪製青線二道，並於外壁空白處以散點式分布繪製24朵折枝朵蓮，其分佈為杓瓢底心四朵，排列成一菱形，菱形外以十朵圍繞成一圈；杓柄頂端一朵，下方則三朵一組排列成「品」字形共三組九朵。 此器使用永樂、宣德時期青花常使用的「蘇勃泥青」（又名蘇麻離青）當作青料，可見於史料： 明 王士懋《窺天外乘》：「永樂、宣德內府燒造，迄今為貴。其時以鬃眼甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為寶。」 明 王士性《廣志繹》：「宣窯以青花勝，成窯以五彩。宣窯之青，真蘇勃泥青也，成窯時皆用盡。」 明 高濂《燕閒清賞箋》：「宣窯之青，乃蘇勃泥青也。」 明 陳繼儒《妮古錄》：「宣廟窯器，選料、制樣、畫器、題款，無一不精。青花用蘇勃泥青。」 蘇勃泥青成色濃豔，色爽而不鮮，青中泛綠，深沉的藍中帶點紫，散暈在瓷器胎釉之間，其複雜的成色表現，與元代強調書法入畫、筆墨趣味的品味不謀而合，因而受到喜愛。此種青料的成分是氧化鈷（CoO）加上少量氧化鐵（Fe2O3），在高溫的作用之下，氧化鐵會聚集，在釉下沈澱為不規則狀的深色結晶斑點。此外，蘇勃泥青容易暈散，因此多用來繪製花、紋飾等，較少人物畫。 蘇勃泥青的出現， 有一種說法是當時明成祖（永樂帝）為了擴大疆域版圖，派遣三寶太監鄭和（1371年9月23日－1433年）出使西洋，以大量的瓷器以及絲綢、鐵器、金屬貨幣為出口物，刺激了中國瓷器的生產，同時帶回蘇勃泥青，成為永樂青花的特色。而在此過程中，為了迎合海外市場的需求，景德鎮開始改變「宋瓷尚雅，元瓷尚白」的傳統，大量投入青花瓷器的生產中。 在耿寶昌先生所著《明清瓷器鑑定》一書中也曾提到： 明朝開國皇帝朱元璋是元朝末年兩大宗教之一的紅巾軍，因此，明朝建立之後，為了鞏固政權，一方面希望透過佛教、道教的力量來達到社會的安定，希望藉此打壓摩尼教、白蓮教與彌勒教等宗教組織再度變成反朝廷的起事軍；一方面訂定嚴格的佛道教教規法事儀軌，嚴禁僧道參政並且限制其弘法，使得佛教脫離廣大信眾，成為皇權的一部分。因此，明代自永樂開始一直到明末，官窯瓷器上常見以梵文作為裝飾，意為受佛庇護吉祥之義。景德鎮珠山遺址也曾出土一件同形的大勺，經推測，此類帶有種子字和朵蓮的瓷質大勺可能是皇室的宗教用器，而外壁散點式分布的朵蓮，也和永樂時期佛經上的裝飾相似。 清代乾隆（1711年9月25日－1799年2月7日） 紫檀木鵝形托座以兩塊木頭相連接，上方是一隻原木雕挖而成的鵝，蹲坐於下方翻捲的荷葉之上，全器作鵝蹲坐荷葉狀。此托座雕工精巧，可以看見鵝毛、眼睛、腳蹼和荷葉的莖脈線，而鵝背內則刻有「乾隆御玩」一行四字楷書及「≡（乾）」、「隆」兩刻印文。在《詩經·伐檀》中寫到「坎坎伐檀兮，置之河之干兮……」，顯示出紫檀在春秋戰國即為一種名貴木材，而到了清代，紫檀受到皇帝特別重視，成為宮廷用木的指定首選。 乾隆在位時，常常為各式器物訂做木盒、木托、多寶格等容器，其中玉器佔了多數。元代玉器中常見「春水玉」，以補鵝為母題，旁邊加上荷葉、荷花等，反映北方遊牧民族的遊獵生活。因此，紫檀木鵝托座的獨特造型，也有可能是受到元代玉器的影響。 國立故宮博物院《適於心----明代永樂皇帝的瓷器》. [2017-05-30]. （原始内容存档于2017-06-30）.  國立故宮博物院官網. [2017-05-30]. （原始内容存档于2018-09-13）.  中央研究院 數位文化中心〈明 永樂 青花朵蓮梵文勺〉. [2017-05-30]. （原始内容存档于2018-07-02）.  國立故宮數位典藏-青花朵蓮梵文杓. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.  明 永樂 青花朵蓮梵文勺. [2017-05-30]. （原始内容存档于2017-06-30）.  國立故宮數位典藏-青花朵蓮梵文杓. [2024-04-18]. （原始内容存档于2024-04-18）.
1887年香港

2月16日： 何啟在德臣西報發表《中國先睡後醒論書後》一文，駁斥曾紀澤。 雅麗氏醫院於上環荷李活道建成啟用，為香港首間採用西法醫療的華人醫院。 7月8日，何啟胞弟何渭臣獲批准成為香港首位華人執業律師。 10月9日，香港舉行盛大慶典，慶祝英女王維多利亞登基50周年。 11月15日，發生華陽輪大火及沉沒慘劇，由香港開往廣州的華陽輪在航至東莞虎門近岸時失火並沉沒，釀成約300人罹難、近200人獲救生還。 本年： 政府財政收入為143萬港元，支出202萬。 總人口為185,932人，外國人佔10,522名。 湯開建 蕭國健 陳佳榮. 《香港6000年（遠古－1997）》. 麒麟書業有限公司. 1998年: 頁230. ISBN 9622321232. （繁體中文） 陳昕 郭志坤. 《香港全紀錄 卷一（遠古－1959年）》. 中華書局（香港）有限公司. 1997年: 頁102. ISBN 9622318908. （繁體中文） 八十年前西報記載的 華陽輪大火慘劇. 大公報第五版. 1964年7月19日. （繁體中文）
方桥

方桥，可以指： 方桥 (宁波桥梁)，中国浙江省宁波市奉化区桥梁 方桥街道，中国浙江省宁波市奉化区街道办事处
中共中央總書記視察香港

中共中央總書記視察香港，是是中国共产党最高负责人在香港回歸中國後在香港特別行政區的正式行程。 1997年至2016年之间，中华人民共和国国家领导人在香港的正式行程称为“访问”，最高领导人在港行程则称为国家主席访问香港。2016年張德江視察香港及以后，国家领导人在港正式行程改称“视察”；2017年習近平視察香港後，最高领导人在港行程则称为中共中央总书记视察香港，突显中国共产党的全面管治权。 中华人民共和国最高领导人访问或视察香港，可以指： 江澤民訪港 胡錦濤訪港 习近平视察香港 中共中央總書記視察澳門 北京晚报. 国家主席胡锦涛抵达香港. 凤凰网资讯. 北京. [2020-06-01] （中文（中国大陆））.  大公网. 港媒：中央领导人赴港 新华社首次使用“视察”. 凤凰网资讯. 北京. [2020-06-01]. （原始内容存档于2016-10-05） （中文（中国大陆））.  【習近平訪港】七一活動將突出「總書記」身份　凸顯中共治國. 香港01. 2017-06-27.
烈士谷

烈士谷 （西班牙語：Valle de los Caídos，西班牙語發音：[ˈbaʎe ðe los kaˈiðos] ) 是一座西班牙陵园、罗马天主教宗座圣殿（烈士谷圣十字圣殿，Basílica de la Santa Cruz del Valle de los Caídos）、修道院（烈士谷圣十字修道院，Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos），位于马德里附近的圣洛伦索-德埃尔埃斯科里亚尔瓜達拉馬山脈Cuelgamuros山谷（西班牙语：Valle de Cuelgamuros），由西班牙法西斯獨裁者弗朗西斯科·佛朗哥為了紀念和埋葬在西班牙内战中的阵亡者而兴建。佛朗哥在墓地完成時稱紀念碑意在成為“全國贖罪行為”和和解。烈士谷作為佛朗哥統治的倖存紀念碑及其天主教大教堂仍然存在爭議，部分原因是10%工人由西班牙共和國政治犯組成。 根據佛朗哥的說法，紀念碑是20世紀西班牙建築的標誌性建築，由Pedro Muguruza和DiegoMéndez設計，"古老的紀念碑的宏偉，蔑視時間和記憶。" 與Universidad Laboral de Gijón一起, 它是最初的西班牙新埃雷拉風格的最突出的例子，這是一個胡安·德·埃雷拉建築複興的一部分，以皇室為例為埃斯科里亚尔修道院。這種獨特的西班牙建築被廣泛應用於戰後西班牙的公共建築物，並紮根於國古典主義的例證阿尔伯特·斯佩尔的例證或墨索里尼的EUR區。 紀念碑區覆蓋3,360英畝（13.6平方公里）的地中海林地和花崗岩巨石在Sierra de Guadarrama山丘上 ，高於3,000英尺（910米）海拔高，包括本笃会大教堂 ，a abbey，谷和Juanelos - 四個圓柱形的巨石可追溯到16世紀。 紀念碑最突出的特點是在距離大教堂廣場150米處的花崗岩露頭上架設了高聳的150米高（500英尺）的十字架，從大教堂廣場上可以看到，距離超過20英里（32公里）可見。 工程於1940年開始，經過十八年完成，紀念碑於1959年4月1日正式落成。根據官方分類帳，建設成本為1.159億比薩塔，由國家彩券抽獎和捐贈資助興建。 2010年11月，由於安全原因，薩帕特羅政府封閉大教堂。 1999年，烈士谷遭到毛主義武装團體十月一日反法西斯抵抗团体炸彈攻擊。 包含紀念碑的山谷成為國家公園，位於馬德里西北部埃斯科里亚尔修道院皇家遺址東北10公里處。 在山谷下面躺著4萬人的遺體，他們的名字在紀念碑的登記冊中記載。 山谷包含國民軍和共和派的墳墓。 由於烈士谷在佛朗哥统治期间兴建，葬有在西班牙内战中牺牲的烈士，佛朗哥去世後也葬在此地，因此引來不少的相關非议。 佛朗哥在1939年至1975年间施行独裁统治，期间曾杀害和监禁数万名异议分子，烈士谷也由包括反对佛朗哥的政治犯被迫协助兴建。在1959年至1983年期间，西班牙各地的战争受害者遗体大批被挖掘后迁移到烈士谷，许多相关的家属都不知此事，烈士谷葬有约3.4万名在内战牺牲的烈士。不少受害者后代认为被佛朗哥军队杀害的人与佛朗哥葬在一起很荒谬，如同在赞扬他，好像他是西班牙救世主的形象。该地纪念碑被不少极右翼分子视为圣地，法西斯主义胜利的纪念地，而且该纪念碑也是欧洲硕果仅存的法西斯纪念碑，引此惹来不少争议。 2019年9月24日，西班牙最高法院支持政府的转型正义行动，下达一項重大判决，允许政府当局挖掘佛朗哥的遗骸，改葬到马德里北部帕尔多公墓（西班牙语：Cementerio de Mingorrubio），其夫人墓側。 Fate of Franco's Valley of Fallen reopens Spain wounds. BBC. 2011 [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-05-09）.  Decreto de 1 de abril de 1940 disponiendo se alcen Basílica, Monasterio y Cuartel de Juventudes, en la finca situada en las vertientes de la Sierra del Guadarrama (El Escorial), conocida por Cuelga-muros, para perpetuar la memoria de los caídos en nuestra Gloriosa Cruzada (PDF). Boletín Oficial del Estado. 1940-04-02, (93): 2240 [2017-05-09]. （原始内容存档 (PDF)于2017-07-30） （西班牙语）.  Valley of the Fallen: closed by government order. Libertad Digital. 10 November 2010 [11 November 2010]. （原始内容存档于2021-04-20） （西班牙语）.  西班牙最高法院：批准将佛朗哥遗体从“豪华墓地”迁走_手机搜狐网. m.sohu.com. [2019-09-29]. （原始内容存档于2021-04-20）.  维基共享资源中相关的多媒体资源：烈士谷 WAIS Forum on Spain, 2003: （页面存档备份，存于互联网档案馆） "Spain: the Valley of the Fallen": includes quote from Franco's decree, April 1, 1940 Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos （页面存档备份，存于互联网档案馆）: Official Website （西班牙文）. El Valle de los Caídos: （西班牙文） Fundación Francisco Franco, Valle de los Caídos: from Franco's Memorial Trust （西班牙文） Valley of the Fallen （页面存档备份，存于互联网档案馆）: visitor information and photos Cruz de los Caídos drawings and plans （页面存档备份，存于互联网档案馆） from the architectural website skyscraperpage.com The Valley of the Fallen （页面存档备份，存于互联网档案馆）: History and Photos. "Manifesto for historians regarding the Valley of the Fallen" （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Pío Moa, leading Spanish historian about the construction of the monument and the alleged government policy of harassment （西班牙文） 40°38′31″N 4°09′19″W﻿ / ﻿40.64194°N 4.15528°W﻿ / 40.64194; -4.15528
趙孟堅

趙孟堅（1199年—1264年），字子固，號兰坡，又号彝齋居士，中国南宋末年画家。 宋太祖十一世孫，居浙江海鹽。初以父荫入仕，宋理宗寶慶二年（1226年）中進士，历任湖州掾、轉運司幕、諸暨知縣、提轄左帑等职，官至朝散大夫、嚴州守。南宋亡后不仕，亦有考证称其在宋亡前已逝。 传说隱居州之廣陳鎮（今属海鹽縣）。效倣魏晉名士作風，修雅博識。工詩及書，善水墨白描梅、蘭、竹、石，以墨蘭、白描水仙最精，“清而不凡，秀而雅淡”。傳世作品有《水仙圖卷》、《歲寒三友圖》、《墨蘭圖》等。 好收藏書畫古物，常以只船載著書畫文物及紙筆墨硯等，雲遊四海，興到吟弄，竟至廢寢忘食。時人稱“趙子固書畫船”。史載“多藏三代以來金石名跡，遇其會意時，雖傾囊易之而不靳也”。 http://www.npm.gov.tw/exh91/3friends/english/infor.htm 徐邦达，〈赵孟坚生卒年岁订正〉，《历代书画家传记考辨》（上海：新华书店，1983），页20。翁同文，〈画人生卒年考〉，《艺林丛考》（台北：联经出版事业公司，1977），页34。 《宋人軼事彙編》：“從弟子昂自苕來訪公，閉門不納。夫人勸公，始令從後門入。坐定，第問：‘弁山笠澤近來佳否？’子昂曰：‘佳。’公曰：‘弟奈山澤佳何！’子昂退，使人濯坐具。”
粉彩青瓷轉足碗

粉彩青瓷轉足碗是清朝乾隆年間（西元1736-1795年）的官窯作品，現存於臺北國立故宮博物院，與轉心瓶為同時期的同類作品，可轉動、把玩、賞析。 此器於清高宗8年（西元1743年），即乾隆八年間所製造。而在當時檔案記載，當時在任於景德鎮的督陶官唐英於乾隆八年進呈的瓷器中，即包含一件「冬青有座轉旋靶碗」。以品名的描述對照現存的粉彩青瓷轉足碗，有人則認為上述兩件作品其實是同一物。 碗為侈口（即開口沿外傾）、深壁，底接台座，座底有青花書「大清乾隆年製」六字篆款。。主要可以分為「青瓷碗」與「粉彩蓮花台座」，上下兩個部份。 碗的內、外分別施以粉青色釉燒製，使碗呈現出淡青色。碗壁雕拱出各朝代常見的魚藻紋，繪有游魚與浮萍，使其轉動時如游魚戲於池塘之中，寓意富貴有餘。 底座施黃釉，釉面以褐、紅、綠、藍等釉，再描繪蓮瓣紋、如意雲紋及錦花，圖案加金邊，使之產生有如同金屬器般的質感（如同琺瑯）。因蓮花象徵離污生凈，所以能襯托上層較淡色的青瓷碗，寓意其如君子般的高貴、純潔。 因粉彩青瓷轉足碗的碗與座皆為各自成形、燒造的，所以需要再卡榫相接才成為成品－轉足碗。 當中融合運用到兩種傳統技法，使到上下層能夠相接成形，它們分別為「玲瓏」與「交泰」。 玲瓏：一種雕鏤穿透的技法（雕刻的技法），使到瓷器有穿透的位置可接合。 交泰：一種組合技法，達至上下層「相連但不相黏」，使之能靈活轉動。 臺北國立故宮博物院 數位典藏資料檢索系統 粉彩青瓷轉足碗 國立故宮博物院 數位典藏系統.  《華麗彩瓷：乾隆洋彩》。廖寶秀2008/09。臺北市：國立故宮博物院。 「盛世裡的工匠技藝」廣告宣傳片 轉足碗 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
美国隼

美洲隼（Falco sparverius），北美洲体型最小、最常见的隼属猛禽。于南美洲亦有分布。背部呈赤褐色及条纹。体型和羽毛两性异形，雌性体型大于同龄雄性，幼鸟毛色与成鸟相近。 繁殖范围西起阿拉斯加西侧至加拿大北部和新斯科舍省，南跨北美洲，延伸至中墨西哥和加勒比海域。可定居于中美洲，经常于南美洲出没。大多数在加拿大和美国北部繁殖并于冬天向南迁移。偶尔出现于西欧地区。 BirdLife International (2016). Falco sparverius. The IUCN Red List of Threatened Species 2016. doi:10.2305/IUCN.UK.2016-3.RLTS.T22696395A93559037.en
结构 (消歧义)

结构指在一个系統或者材料之中，互相关联的元素的排列、组织。 结构还可以指： 建築 建築物 建築結構 結構 (化學) 结构 (机械) 数学结构 结构 (计算机语言) 结构 (数理逻辑) 微分结构 哲學 結構主義 “結構”開頭的其他條目 “结构”开头的其他条目（简体中文）
杨维俊

杨维俊（1962年9月—），男，甘肃静宁人，中华人民共和国政治人物。中央党校大学学历。 杨维俊生于甘肃省静宁县仁大乡杨湾村。1979年9月进入平凉农校就读。1996年9月，任共青团陇南地委书记。1997年11月，任成县县长。2001年1月，任成县县委书记。2002年11月，任武山县委书记。2004年11月，任秦安县委书记。2005年6月，任天水市人民政府副市长。2008年11月，任中共天水市委常委、市纪委书记。2011年10月，任中共天水市委副书记，并当选市政协主席。2013年10月，任天水市代市长，并于同年12月转正。2017年5月，任中共张掖市委书记。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。2021年7月27日，不再担任中共张掖市委书记，7月29日，甘肃省十三届人大常委会第二十五次会议任命杨维俊为甘肃省人大法制委员会副主任委员。 静宁县县志编纂委员会 编. 《静宁县志》 (PDF) 1. 中国北京市: 中華書局. 2005年8月: 464 [2024-04-18]. ISBN 7101046541. （原始内容存档 (PDF)于2024-04-18）.  杨维俊任张掖市委书记 毛生武不再担任(简历). 中国经济网. 2017年5月9日.  （受权发布）中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单-中新网. 中新网. [2021-02-13]. （原始内容存档于2018-02-27）.  甘肃省十三届人大常委会第二十五次会议闭会. 中国甘肃网. [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.
尼爾·馬歇爾

尼爾·馬歇爾（英語：Neil Marshall，1970年5月25日—），英國男導演、製片人、編劇和剪輯師。馬歇爾於2002年推出了首部導演電影《閃靈戰士（英语：Dog Soldiers (film)）》，後來成為了邪典電影。隨後，於2005年推出的恐怖片《深入絕地》則獲得了普遍好評。 尼爾·馬歇爾出生於諾森伯蘭郡的泰恩河畔新堡。在他11歲時，因看了《法櫃奇兵》（1981年）而立志要成為一名電影導演。馬歇爾便開始使用超8毫米膠片的攝影機來拍片。1989年，他就讀了諾桑比亞大學；並在接下來的八年中，他曾擔任自由電影的剪輯師。 存档副本. [2017-05-09]. （原始内容存档于2016-12-12）.  Muller, Bill. Director rises to 'Descent'. The Arizona Republic. 2006-08-04.  Goldberg, Lesley. 'Game of Thrones': Neil Marshall Among Season 2 Directors. The Hollywood Reporter. 2011-09-12 [2011-09-18]. （原始内容存档于2011-09-23）.  Neil Marshall Directing Pilot for Starz' Treasure Island Prequel Series, Black Sails. Screenrant. [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-07-01）.  Fuller, Bryan. EP 8 "THE GREAT RED DRAGON" DIRECTOR NEIL MARSHALL MADE THE BEST HORROR MOVIE OF THIS CENTURY #HannibalReturnsJune4. Twitter. 2015-03-22 [2015-03-22]. （原始内容存档于2015-06-05）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：尼爾·馬歇爾 尼爾·馬歇爾在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
唐晓明

唐晓明（1963年6月—），甘肃东乡族自治县人。西北师范学院中文系毕业。中华人民共和国政治人物。 生于甘肃省东乡族自治县唐汪镇胡浪村，1983年，毕业于西北师范学院中文系。之后进入甘肃省建材局整党办公室任干事。2005年7月，任甘肃省人民政府办公厅副主任。2007年8月，任甘肃省人民政府副秘书长。2013年4月，任中共定西市委副书记。2013年5月，任定西市市长。2017年5月，任中共定西市委书记。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。2021年7月，不再担任中共定西市委书记。7月29日，甘肃省十三届人大常委会第二十五次会议任命唐晓明为省人大民族侨务委员会副主任委员。 东乡族自治县地方史志编纂委员会 编. 东乡族自治县志 (PDF). 中国甘肃: 甘肃文化出版社. 2016: 681 [2024-07-21]. ISBN 9787549011742.  唐晓明任定西市委书记 张令平不再担任(简历). 中国经济网. 2017年5月9日. （原始内容存档于2020年4月7日）.  郭承录、唐晓明、杨维俊分别任甘肃平凉、定西、张掖市委书记. 澎湃新闻. [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-05-10）.  （受权发布）中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单-中新网. 中新网. [2021-02-13]. （原始内容存档于2018-02-27）.  甘肃省十三届人大常委会第二十五次会议闭会. 中国甘肃网. [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.
锡布兰

锡布兰（Sibulan）是菲律宾东内格罗省的一座城市。面积163平方公里。根据2015年人口普查结果，锡布兰市拥有59,455名居民。 Province: Negros Oriental. PSGC Interactive. Makati City, Philippines: National Statistical Coordination Board. [13 March 2013]. （原始内容存档于2013-05-23）.  Negros Island Region (NIR) Census of Population (2015): Total Population by Province, City, Municipality and Barangay (Report). PSA. Makati City, Philippines: National Statistical Coordination Board. [20 June 2016]. （原始内容存档于2019-05-09）.  09°21′N 123°17′E﻿ / ﻿9.350°N 123.283°E﻿ / 9.350; 123.283
郭承录

郭承录（1962年8月—），甘肃永昌人。1980年10月参加工作。中国人民大学农经管理专业毕业。中华人民共和国政治人物。 郭承录早年在中国人民大学农经管理专业学习。2000年12月，任甘肃省人民政府办公厅农林处处长。 2002年2月，任中共武威市委秘书长；2002年11月，升任中共武威市委常委、秘书长。2005年7月，转任中共武威市委常委、常务副市长。2008年5月，任中共武威市委副书记、市人民政府代市长，同年8月转正。2011年9月，任甘肃省工商行政管理局局长。2017年5月，任中共平凉市委书记，直到2021年7月卸任。 2018年，郭承录首次当选为甘肃省政协副主席，并于2023年1月18日连任。 甘肃省工商局局长郭承录接替郑亚军任平凉市委书记(简历). 中国经济网. 2017年5月9日. （原始内容存档于2017年5月15日）.  郭承录、唐晓明、杨维俊分别任甘肃平凉、定西、张掖市委书记. 澎湃新闻. [2017-05-09]. （原始内容存档于2017-05-10）.  中共甘肃省委组织部-甘肃组工网. 周伟任平凉市委书记 郭承录不再兼任(图/简历). 中国经济网. 2021-07-27 [2023-10-16]. （原始内容存档于2022-08-02）.  甘肃新一届政协主席、副主席、秘书长简历(主席欧阳坚). 中国经济网. [2020-07-19]. （原始内容存档于2020-09-22）.  庄国泰当选甘肃省政协主席. 新华社. 2023-01-18 [2023-07-07]. （原始内容存档于2023-07-07）.
焚毀賈夫納公共圖書館

焚毀賈夫納公共圖書館（坦米爾語：யாழ் பொது நூலகம் எரிப்பு, Yāḻ potu nūlakam erippu）是斯里蘭卡內戰重要事件，也是20世紀大規模焚燒民族文學作品的事件之一。1981年6月1日晚間，僧伽羅人暴徒暴怒，焚燒賈夫納公共圖書館。此次暴行据说是由统一国民党组织的。 賈夫納公共圖書館遭到焚毀前，也被列為當時亞洲最大的圖書館之一，擁有超過97,000本書籍和手稿，但最終這些書籍都遭到焚毀，包括帶有重要歷史價值的「棕梠葉卷軸」。這起具種族意涵的書籍破壞行為，導致坦米爾人相信政府不會保護他們及其文化，也使許多坦米爾人開始支持建立從斯里蘭卡分離的獨立國家。 文化滅絕 亞歷山大圖書館 焚書坑儒 Destroying a symbol (PDF). IFLA. [2007-02-14]. （原始内容存档 (PDF)于2012-09-17）.  Fire at Kandy public library. BBC. [2006-03-14]. （原始内容存档于2012-11-07）.  Wilson, A.J. Sri Lankan Tamil Nationalism: Its Origins and Development in the Nineteenth and Twentieth Centuries, p.125 Rebecca Knuth (2003), Libricide: The Regime-Sponsored Destruction of Books and Libraries in the Twentieth Century. New York: Praeger. ISBN 0-275-98088-X Rebecca Knuth (2006), Burning Books and Leveling Libraries: Extremist Violence and Cultural Destruction. New York: Praeger. ISBN 0-275-99007-9 Nicholas A. Basbanes (2003), A Splendor of Letters: The Permanence of Books in an Impermanent World. New York: HarperCollins. ISBN 0-06-008287-9 Official website of the Jaffna library Jaffna library vandalized 2010 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Documentary on the burning of the library by Someetharan History of the Jaffna public library Burning Books - Reported by Kevin Sites