自說品

《自說品》（梵語：Udānavarga），音譯為《優陀那品》，是蒐集了初期佛教時期佛陀感興而發的格言式偈頌。《自說品》的許多品名、偈頌和整體形式類似於《巴利三藏·小部》中的《法句經》與《自說經》，但非巴利三藏的一部分，屬於說一切有部的傳承。現存兩種梵語版本，兩種漢譯版本以及兩、三種藏語版本。 說一切有部將其法句命名為《自說品》（Udānavarga）。Udāna，意譯作「自說」、「感興語」，《出曜經》譯為「出曜」，《法集要頌經》譯作「法頌」。 《自說品》分為33品，約900多偈。33品標題為： 現存梵語版《自說品》屬於說一切有部。其中使用古典梵語的版本較為知名，是法救（英语：Dharmatrāta）所編，出土了多份寫本與殘卷，內容也被一些作品引用。Franz Bernhard將其整理出版。這是現存《自說品》及《法句經》最長的版本，971偈分為33品。 使用佛教混合梵語的版本在龜茲東北出土，它是於三世紀時以婆羅米文寫成，現藏法國國家圖書館。此版有33品，超過600偈。與巴利語《法句經》的偈頌相比對，古典梵語的版本有更多的差異，而佛教混合梵語的版本差異較小。 漢傳佛教《大正藏》收錄兩種《自說品》的漢譯本。《出曜經》於399年由竺佛念譯出，934偈分為33品，保存了對《自說品》的註解。《法集要頌經》於985年由天息災譯出，933偈分為33品，沒有註解。 藏語版是由Vidyaprabhakara於九世紀時譯成藏語，包括了慧鎧（英语：Prajñāvarman）的註解。該版現已譯成英文出版。 通常認為編集者是法救（英语：Dharmatrāta）。如《大毘婆沙論》中說「佛去世後 ，大德法救展傳得聞，隨順纂集，制立品名。謂集無常頌，立為無常品；乃至集梵志頌， 立為梵志品」。 Brough引用《大智度論》，將其敘述解讀為是指佛陀涅槃後立刻就編集了《自說品》，認為是在第一次結集的時候就開始編集，而法救的貢獻是撰作註解。印順法師認為法救是說一切有部《法句經》的擴編者，而不是創編。 梵語與藏語《自說品》的內容大致相同，其中約360偈與巴利語《法句經》大致相同。 《自說品》與《法句經》的比較如下表： 《自說鬘》（梵語：Udānālaṅkāra）是以龜茲語（西方稱為「乙種吐火羅語」）寫成的散文，註解《自說品》。 《自說讚》（梵語：Udānastotra）是以龜茲語寫成的韻文，唱頌書寫《自說品》的功德。 來自維祇難及竺將炎分別所出偈頌，其中26品與巴利本《法句》相近，13品與梵語《自說品》相近。 此版原稿被分割成三部份出售，現只有兩份傳世，所以僅存600餘偈。 淨海（2012年） 印順 (2002)〈第八章 九分教與十二分教・第三節 記說‧伽陀‧優陀那・第二項 伽陀與優陀那 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉 《阿毘達磨順正理論》：「言自說者，謂不因請，世尊欲令正法久住，覩希奇事悅意自說妙辯等流，如說此那伽由彼那伽等。」 芝峯（據日譯本）譯《南傳中部經典》：「諸比丘．若善男子學法．謂經、應頌、解說、諷頌、感興語、如是語、本生、未曾有法、有明．亦復如是。」 《出曜經》：「六者出曜，所謂出曜者從無常至梵志，採眾經之要藏，演說布現以訓將來，故名出曜。」 《大智度論》：「又如佛涅槃後，諸弟子抄集要偈：諸無常偈等作無常品，乃至婆羅門偈等作婆羅門品，亦名優陀那。」 《Udānavarga》〈無常品〉：「已遣除惛沈與睡眠，已令心歡喜之後，你們應該專心聽我將說的法，此法為佛所宣說的自說頌。（stīnamiddhaṃ vinodyeha sampraharṣya ca mānasam | | śṛṇutemaṃ pravakṣyāmi udānaṃ jina bhāṣitam）」 《法句經》(T210) 〈無常品〉：「睡眠解寤，宜歡喜思，聽我所說，撰記佛言。」 《出曜經》(T212) 〈無常品〉：「睡眠解寤，宜歡喜思，聽我所說，撰記出曜。」 《法集要頌經》(T213) 〈有為品〉：「能覺悟煩惱，宜發歡喜心，今聽我所集，佛所宣法頌。」 梵語標題見Bernhard (1965). 漢譯標題參考法句經各版漢譯。 Roebuck（2010年），第32-33页 Roebuck（2010年），第32页 Roebuck（2010年），第33页 Roebuck（2010年），第51页 《出曜經》見大正藏212經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。《法集要頌經》見大正藏213經 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 Roebuck（2010年），第52页 Beth Lee Simon (编). The Tibetan Dhammapada, sayings of the Buddha : a translation of the Tibetan version of the Udānavarga . compiled by Dharmatrāta ; translated and introduced by Gareth Sparham ; with guidance from Lobsang Gyatso and Ngawang Thekchok. Wisdom Publications. 1986年 [2018-05-11]. ISBN 978-0861710126. （原始内容存档于2019-02-06）. （英文） W. Woodville Rockhill. Udanavarga: A Collection of Verses from The Buddhist Canon. London: Trübner & Co. 1883年.  聖者龍樹. 《大智度論釋初品中到彼岸義第五十(卷三十三)》. [2018-09-16]. （原始内容存档于2018-09-16）.  Brough（2000年），第40页 印順. 原始佛教聖典之集成.  Lenz（2003年），第12页 Meunier（2012年），第77页 Peyrot（2016年），第305页 淨海. 真理的語言：法句經. 法鼓文化. 2012年 [2018-05-11]. （原始内容存档于2019-08-19）.  印順法師. 《原始佛教聖典之集成》. 正聞. 2002年9月1日 [2018年5月11日]. ISBN 9785550140536. （原始内容存档于2021年1月8日）.  Ānandajoti Bhikkhu (2nd rev., 2007). A Comparative Edition of the Dhammapada, Pali text with parallels from Sanskritised Prakrit Bernhard, Franz (ed.) (1965). Udānavarga （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht. Brough, John. The Gāndhārī Dharmapada. Motilal Banarsidass Publ. 31 December 2000 [2018-05-11]. ISBN 978-81-208-1740-1. （原始内容存档于2019-08-22）.  Hinüber, Oskar von (2000). A Handbook of Pāli Literature （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Berlin: Walter de Gruyter. ISBN 3-11-016738-7. Meunier, Fanny. The Study of Asia: between Antiquity and Modernity. Coffee Break Conference III. Sardinia, Italy: University of Cagliari. June 2012 [2018-05-11]. ISBN 978-1-4716-9248-2. （原始内容存档于2019-08-20）. （英文） Timothy Lenz. A New Version of the Gāndhārī Dharmapada and a Collection of Previous-birth Stories: British Library Kharoṣṭhī Fragments 16 + 25. University of Washington Press. 2003 [2018-05-11]. ISBN 978-0-295-98308-0. （原始内容存档于2019-08-22）.  Peyrot, Michaël. The Sanskrit Udānavarga and the Tocharian B Udānastotra: a window on the relationship between religious and popular language on the northern Silk Road. Bulletin of the School of Oriental and African Studies (University of London). 2016-04-06, 79 (2) [2018-05-11]. doi:10.1017/S0041977X16000057. （原始内容存档于2018-05-11）. （英文） Roebuck, Valerie. The Dhammapada. Penguin Books. 2010-08-26 [2018-05-11]. ISBN 978-0-14-196355-6. （原始内容存档于2019-08-18）.