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斝

斝（jiǎ）是中国先秦时期的酒器兼礼器。斝外形像酒杯，一般有三只脚，一个把手，圆形口沿上方有两根小柱子，通常由青铜铸造，可能主要用于加热酒水和奠祭。青铜斝流行于商代至西周早期，此后就基本消失。 斝的形制与同为青铜酒器的爵类似：有较深的筒状腹；腹的一侧有鋬，即把手；腹的下面一般有三只足（大多中空），其中一只位于鋬下方；口部敞开，口沿上大多立有两根短小的柱。 斝与爵的主要不同之处有三点： 斝的口部为普通圆形，没有爵的流和尾。 斝的体形一般要大于爵。 斝的两柱联线与鋬弓方向垂直，爵的两柱联线与鋬弓方向平行。换言之，从上方俯视，斝的鋬与两柱呈等腰三角形状，鋬为顶点；爵的鋬则在两柱的某一侧。 朱凤瀚将斝根据腹底的形制分为三类：平底（或微圆），圆底，腹足不分（类似鬲）。容庚则将斝根据足的数量分为两类：三足斝，四足斝（又称方斝，横截面为方形或椭方形）。 平底斝 塞尔尼希博物馆（法语：Musée Cernuschi）藏 圆底斝 洛杉矶郡艺术博物馆藏 腹足不分斝 科隆东亚艺术博物馆藏 四足斝 圣迭戈艺术博物馆（英语：San Diego Museum of Art）藏 李济认为青铜斝是多种陶器和木器糅合的产物，具体源自（1）黑陶时代的鬶，（2）透底、空足、折壁的三足陶，（3）带立柱的木器。也有学者，如苏秉琦，认为陶器时代就已经存在可以称为“斝”的器物。 青铜斝流行于商代至西周早期，此后即消失。具体而言，青铜斝出现于商代早期后段，目前经科学考古出土的青铜斝中，时代最早的属于二里头文化四期；商早期后段到中期是青铜斝使用的高峰时期，虽然出土的绝对数量不多，但在出土青铜器、尤其是酒器中所占比重较大；商代后期的青铜斝出土数量多，制作精美，体量硕大，铸造工艺提高，但在出土酒器中所占比重降低；西周早期，青铜斝的数量减少，目前发现的时代最晚的青铜斝制于周昭王时代。 商中期以后还出现了模仿青铜斝器形而制的陶斝。后代也有用金、银、玉等其他材料制作的斝。 目前已知的该类器物均未在自身铭文上以任何一个专名自称，只作“尊彝”、“彝”（均为青铜器的泛称）；先秦典籍中记录的“斝”则都没有写明其形制样貌。换句话说，商周有这种三足、一鋬、圆口、两柱的器物，却不知其名称；东周以后典籍中有“斝”这个名称，却不知道指的是哪种器物。直到宋代，金石学著作《宣和博古图录》才第一个用“斝”来称呼这类器物。今天的考古学家大多沿袭这一名称。 殷墟卜辞中有一字写作，古文字学家认为这个字指的就是今天称为“斝”的器物，字形上部为两根柱，中部为口，下部为足。罗振玉首先将这个甲骨文字形跟后世的“斝”字联系了起来；他在《殷虚书契考释》中指出，该字在甲骨文中还有另一个写法，写作，象手持该种器物的样子（甲骨文中的表示手）。这个字讹变后，两部分的写法和相对位置发生了改变，就变成了小篆中的。王国维则补充说，“斝”得声于“假”：斝的体形比爵要大，所以称之为“假”。 罗振玉还指出，由于甲骨文中字体方向常常倒转，字左右倒转后，容易跟金文中的“散”字（）相混，所以典籍中表示酒器的“散”字，实际上就是“斝”字；另一个证据是，出土的青铜酒器中只有斝、没有散，而《韩诗》中记录的酒器只有散、没有斝。王国维亦认同这一观点，并补充了多条证据，如《礼记》中跟角同时提及的酒器，一些篇目中称为“散”，另一些则称为“斝”。 但也有一些研究者（如朱凤瀚）持论保守，认为我们今天称为“斝”的器物西周早期之后就已消失，因此不能用东周以来的文献作为证据，古文字和今文字“斝”之间的演变、传承关系尚无定论。 容庚指出斝与爵、角都有三足，且大多中空，因此斝的功用也应该跟爵、角一致，用以温酒。出土实物亦证明斝为温酒器。1955年，郑州市白家庄清理了四座商代墓葬，出土的铜斝表面满浮烟熏痕，内部有灰白色水锈。1975年，郑州商城东北部发现一座商代土坑墓，挖掘出的铜斝内壁有白色水锈，器底外部有烟熏痕。 先秦典籍中的“斝”则多用于祼（guàn）礼，即奠祭。《礼记》和《周礼》都有相关记载。不过如前所述，先秦典籍中“斝”与今日所称的“斝”是否为一物还有争议。 在中國古典小説《紅樓夢》第四十一回中，寳、黛、釵到尼姑庵探訪妙玉。妙玉給寶釵喝茶的茶具，旁邊有一耳，杯上鐫著「𤫫（bān）瓟（páo）斝」三個隸字，後有一行小字「晉王愷珍玩」，又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府」一行小字。給黛玉的茶具形似缽而小，也有三個篆字，鐫著「杏犀䀉（qiáo）」。紅學家對這些器具以及其名稱的含義衆説紛紜。比如，沈從文認為「𤫫瓟斝」與「杏犀䀉」都是作者故意設計出來的假古董，意在諷刺妙玉的為人「做作、勢利和虛假」。周汝昌、劉心武等人則認為是諷刺寶釵和黛玉的。 爵、角 拼音：pàn，注音：ㄆㄢˋ。 “假”字在上古有“大”的意思。尔雅·释诂. [2016-11-26]. （原始内容存档于2019-06-13）. 假……大也。  礼记·礼器. [2016-11-26]. （原始内容存档于2020-11-24）. 有以小为贵者：宗庙之祭……贱者献以散……卑者举角。 礼记·明堂位. [2016-11-26]. （原始内容存档于2019-06-15）. 加以璧散璧角。 礼记·郊特牲. [2016-11-26]. （原始内容存档于2020-12-02）. 举斝角，诏妥尸。  容庚、张维持. 殷周青铜器通论. 北京: 文物出版社. 1984 [1958].  朱凤瀚. 中国青铜器综论. 上海: 上海古籍出版社. 2009. ISBN 978-7-5325-5055-5.  李济. 斝的形制及其原始. 中央研究院历史语言研究所集刊·第三十九本·上册. 台北: 国立中央研究院历史语言研究所. 1967: 335–350 (1969).  请检查|publication-date=中的日期值 (帮助) 苏秉琦. 谈“晋文化”考古. 文物与考古论集. 北京: 文物出版社. 1985: 44–54 (1988). CSBN 11068·1577.  请检查|publication-date=中的日期值 (帮助) 吴伟. 铜斝研究 (考古及博物馆学硕士论文). 陕西师范大学. 2009.  宋史·志第五十一·礼志一. [2019-03-13]. （原始内容存档于2019-06-10）. 又太庙初献，依开宝例，以玉斝、玉瓒，亚献以金斝，终献以瓢斝。……亲祠太庙，酌以玉斝，亚献以金斝。郊庙饮福，皇帝皆以玉斝。诏饮福，唯用金斝。亚、终献，酌以银斝。  王国维. 观堂集林（外二种）. 石家庄: 河北教育出版社. 2003 [1923]. ISBN 7-5434-4238-8.  张建中. 郑州市白家庄商代墓葬发掘简报. 文物参考资料. 1955, (10): 24–42.  杨育彬、赵灵芝、孙建国、郭培育. 近几年来在郑州新发现的商代青铜器. 中原文物. 1981, (2): 1–3.  礼记·明堂位. [2016-11-26]. （原始内容存档于2019-06-15）. 灌尊，夏后氏以鸡夷，殷以斝，周以黄目。  周礼·春官宗伯. [2016-11-26]. （原始内容存档于2020-08-15）. 秋尝、冬烝，祼用斝彝、黄彝，皆有舟。  [在维基数据编辑] 《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·斝部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
高级电源管理

高级电源管理（英語：Advanced power management，縮寫：APM），是一组由英特尔和微软在1992年开发的一组应用程序接口，允许操作系统与BIOS共同实现电源管理。1997年製定的高级配置与电源接口（ACPI）是其後繼者。 Windows Vista要求BIOS必須支援ACPI。 高级配置与电源接口 Advanced Power Management (APM) BIOS Interface Specification Revision 1.2 February 1996 Intel/Microsoft. [2011-10-27]. （原始内容存档于2012-02-26）.  090429 APM V1.2 Specification (RTF file).
柏架山道

22°16′07″N 114°12′58″E﻿ / ﻿22.2685204°N 114.2159966°E﻿ / 22.2685204; 114.2159966 柏架山道（英語：Mount Parker Road）是香港一條街道，位於香港島東部，由鰂魚涌經柏架山往大潭，大部份路段位於大潭郊野公園（鰂魚涌擴建部份）及大潭郊野公園之內，為一條熱門的郊遊路徑。 柏架山道只有鰂魚涌海水配水庫及林邊屋以北一段在部份時段通車，並只限的士及有許可證者駛進，此後因為已進入郊野公園範圍，故只供行人使用。 進入郊野公園後，柏架山道與鰂魚涌樹木研習徑及金督馳馬徑等交匯，到達大風坳更有支路通往柏架山山頂，此後一段大部份屬於港島徑第六段，至大潭水塘水壩為止，最後柏架山道與大潭水塘道交匯。 此外，柏架山道由英皇道至鰂魚涌樹木研習徑的一段，屬於由東區區議會規劃的柏架山道自然徑之路段。 遠足香港：大潭水塘、柏架山道（一）：柏架山道 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 行山路線：柏架山-黃泥涌峽 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
尼努尔塔

尼努尔塔 （Ninurta）在苏美尔和美索不达米亚的神话里为拉格什主神、軍神、戰神以及掌管暴風、洪水的神。涅伽爾的兄弟（一說為恩利爾之子，又說為恩基之子），曾鎮壓了阿勃祖發動的叛亂。在記時概念中，尼努爾塔神代表星期六，又称为宁吉尔苏（Ningirsu）。和早期的评述中，他有时被描绘成一个太阳神(代表著早晨和春天)。 在尼普尔，尼努尔塔与的父亲恩利勒、母亲宁利勒作为三联神来崇拜。在其它神话中，他的母亲被说成是丰收女神宁胡尔萨格。尼努尔塔的配偶在尼普尔是“乌伽尔鲁”(Ugallu)；当他被称为“宁吉尔苏”时，他的配偶则是“巴乌”(Bau)。 尼努尔塔经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔杖出现：沙鲁尔在苏美尔人的神话中具备说话的能力，可以转变为有翅膀的狮子，可能是后来捨杜的原型。 在另一个传说中，尼努尔塔与一只像鸟的怪兽安祖作战，巴比伦的版本讲述了安祖偷走了恩利勒用以维护统治的命运册。 ETCSL website: Unicode version and ETCSL website: ASCII version Gateways to Babylon: ASCII English translation from the ETCSL website （页面存档备份，存于互联网档案馆） Gateways to Babylon: The Myth of Anzû （页面存档备份，存于互联网档案馆） Hymns to Ninurta ETCSL website: Unicode version and ETCSL website: ASCII version Gateways to Babylon: "Ninurta as the god of wisdom" by Amar Annus （页面存档备份，存于互联网档案馆）
滚子链

滚子链是一种用于传送机械动力链条，广泛应用於家庭、工业和农业机械，其中包括输送机（英语：Conveyor system）、绘图机、印刷机、汽车、摩托车、以及自行车。它由一系列短圆柱滚子链接在一起，由一个称为链轮的齿轮驱动。这是一个简单，可靠，高效的动力传递装置。 虽然汉斯·瑞诺德被认为于1880年发明了滚子链，16世纪达芬奇的草图显示一个链条以及滚子轴承。 滾子鏈的設計減少了摩擦相比，更簡單的設計，從而在更高的效率和更低的磨損。 As much as 98% efficient under ideal conditions, according to Kidd, Matt D.; N. E. Loch, R. L. Reuben. Bicycle Chain Efficiency. The Engineering of Sport conference. Heriot Watt University. 1998 [2006-05-16]. （原始内容存档于2006-02-06）.  引文使用过时参数coauthors (帮助) In the 16th century, Leonardo da Vinci made sketches of what appears to be the first steel chain. These chains were probably designed to transmit pulling, not wrapping, power because they consist only of plates and pins and have metal fittings. However, da Vinci's sketch does show a roller bearing.Tsubakimoto Chain Co. (编). The Complete Guide to Chain. Kogyo Chosaki Publishing Co., Ltd. 1997: 240 [2006-05-17]. ISBN 0-9658932-0-0. p. 211. （原始内容存档于2018-09-02）.
切萨雷·龙勃罗梭

切萨雷·龙勃罗梭（Cesare Lombroso，1835年11月6日—1909年10月15日），台灣譯為龍布羅梭，为意大利犯罪学家、精神病学家，刑事人类学派的创始人。他摒弃古典学派认为犯罪源于人的自由意志和功利主义的理论，而是强调生理因素对犯罪的影响。他重视对罪犯的生理解剖的研究，比较研究精神病人和犯罪人的关系，从犯罪人和精神病人的颅相、體格等生理特徵判断犯罪的倾向。他所提出最有名的概念是「生來犯罪人」，亦称“天生犯罪人”。 龙勃罗梭生于维罗纳一个富裕的犹太人家庭。曾在帕多瓦大学、维也纳大学和巴黎大学学习语言和文学。后改变志向成为了一名军医。1866年他担任帕维亚大学的客座讲师。此后他注意在战场上收集战士和平民的颅骨，逐渐扩展到从精神病院和监狱收集去世的精神病人和罪犯的颅骨。1871年成为佩萨罗地区精神病院院长。1878年任都灵大学法医学教授。 龙勃罗梭的主要理论认为犯罪是由多种生理反常导致的，他推测犯罪行为代表着一种返祖性，“罪犯应该具有类似类人猿的形态和构造”，这些生物学上的缺陷导致罪犯和现代社会和文明产生冲突。经过多年对正常人和罪犯的研究，龙勃罗梭认为这种「生來犯罪人」可以从解剖学上得到确认，罪犯多具有有坡度的前额，不同寻常的耳朵，不对称的面部，格外长的手臂以及其他的“生理特征”，某一类罪犯还对应着某一类特殊的生理特征。龙勃罗梭还认为罪犯有较为迟钝的痛感，更为敏锐的视力，缺少道德感，更为粗鲁和残忍。除去描述了“天生的犯罪性”的特征外，龙勃罗梭还描述了“偶然的犯罪性”指的在冲动下会引起犯罪的特征。 龙勃罗梭的研究方法是诊断性和描述性的，带有对颅骨尺寸和其他部位的详细测量与细节，他并没有使用统计方法来分析犯罪者和常人的区别。虽然在他的晚年认识到某些心理和社会因素对犯罪的影响，但总体上倾向于犯罪颅相学。龙勃罗梭的理论在欧洲遭到了批判，在美国则比较被接受。1913年勾林（英语：Charles Buckman Goring）发表了《英国罪犯：统计学研究》，指出了“犯罪者和常人并无显著的生理上差异”，反驳了龙勃罗梭的观点。 存档副本. [2012-05-27]. （原始内容存档于2020-10-31）.  存档副本. [2008-08-07]. （原始内容存档于2008-10-14）.  Goring, Charles (1913). The English convict: a statistical study. London: HMSO. pp. 370.
鋸琴

鋸琴（英語：Musical saw 或 Singing saw）是將手鋸，一般為大號手鋸用於演奏的樂器。整件樂器由琴身即鋸片、鋸座及鋸把組成，有的還帶有鋸齒。按照薩克斯-霍恩博斯特爾分類法，鋸琴屬於摩擦類非膜質打擊樂器/體鳴樂器，琴聲飄渺幽婉和特雷門琴音色相似。 鋸琴起源於十七世紀的意大利，之後逐漸流傳開來，在1900年代受到大眾的喜愛，但由於演奏方式難以拿捏，加之製作鋸琴的廠商日漸減少，目前是不太常用的樂器。比較著名的片段是電影《黑店狂想曲》（法文：Delicatessen ）男主人翁演奏的片段。。在小羊肖恩的某一集里，比泽尔也有拿手鋸表演鋸琴。 musicalsaw. [2011-10-27]. （原始内容存档于2018-07-31）.  《黑店狂想曲》/Delicatessen. [2011-10-27]. （原始内容存档于2021-05-05）.
暗眼灯草鹀

暗眼灯草鹀（学名：Junco hyemalis）是一种小型灰色美国麻雀。这种鸟生活范围为北美洲大部分温带地区，夏季可达北极。这是一个非常易变的物种，很像福克斯麻雀（Passerella iliaca），其系统分类还没有完全确定。 成鸟通常有灰色的头、脖子和胸部，灰色或褐色的背部和翅膀，腹部白色，不同的变种羽毛的颜色有区别。白色外尾羽在飞行时和地面跳跃时闪烁。啄通常为浅粉红色。 雄鸟通常比雌鸟颜色更深一些。它们的长度通常为13-17厘米。幼鸟通常有浅色条纹，甚至可能会被误认为是栗肩雀鹀（学名：Pooecetes gramineus），直到它们2至3个月后长为成鸟。不过幼鸟头部的颜色已经和成鸟很相似，最初啄有淡黄色边缘，并有肉垂方便父母喂养。 暗眼灯草鹀鸣叫时为颤音，与褐斑翅雀鹀（学名：Spizella passerina）相似，只是暗眼灯草鹀的歌声更复杂。 以下將亞種及變種以「體色」做為區別： 也有部分亞種是以「地區」作為區別： BirdLife International. Junco hyemalis. The IUCN Red List of Threatened Species 2012. [16 July 2012].  CLO (2002) Dunn, Jon L. The identification of Pink-sided Juncos, with cautionary notes about plumage variation and hybridization. Birding. 2002, 34（5）: 432–443.  BirdLife International (BLI) (2008a) Guadalupe Junco Species Factsheet. Retrieved 2008-MAY-26. BirdLife International (BLI) (2008b): 2008 IUCN Redlist status changes （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Retrieved 2008-MAY-23. Catesby, Mark (1731): 36. Passer nivalis. In: The Natural History of Carolina, Florida and the Bahamas (vol.1): Spread 65. Scanned fulltext （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Cornell Lab of Ornithology (CLO) (2002): Bird Guide - Dark-eyed Junco （页面存档备份，存于互联网档案馆）. Retrieved 2007-JAN-20. Henninger, W.F. (1906): A preliminary list of the birds of Seneca County, Ohio. Wilson Bull. 18(2): 47-60. DjVu fulltext PDF fulltext Linnaeus, Carl (1758): 98.30. Fringilla hyemalis. In: Systema naturae per regna tria naturae, secundum classes, ordines, genera, species, cum characteribus, differentiis, synonymis, locis (10th ed., vol.1): 183. Laurentius Salvius, Holmius (= Stockholm). PDF fulltext[永久失效連結] Ohio Ornithological Society (OOS) (2004): Annotated Ohio state checklist. Version of April 2004. PDF fulltext Sibley, David Allen (2000): The Sibley Guide to Birds. Alfred A. Knopf, New York. ISBN 0-679-45122-6 Del Hoyo, Josep, et al (2011): Handbook of the Birds of the World, Volume 16: Tanagers to New World Blackbirds. Lynx Edicions. ISBN 978-84-96553-78-1
上帝的骰子

《上帝的骰子》是郭箏於1991年獲得洪醒夫小說獎的短篇作品，收錄於郭箏的短篇小說集《好個翹課天》。 小說以第二人稱「你」描述一個台北人開車帶著妻子女兒路過一個小鎮，卻被雜貨店旁老漢們的「擲骰子」遊戲所吸引。「你」開始沉迷於這個賭博遊戲，甚至讓妻子憤而帶著女兒返回台北，於是「你」就在小鎮常住。某日「你」在一次「擲骰子」遊戲中連續擲出了七次「十八」，「證明了神的存在」。但在某天夜裡，「你」將所有錢輸個精光，但又奇蹟似的以裁縫店老闆娘借的一塊錢，贏回了一百零四萬。妻子在某日帶著離婚協議書，從台北來到小鎮，「你」讓出了房子、車子、存款和女兒。當晚散局後，「你」在黑暗中對著賭友說出，總有一天要製造出「人類有史以來最壯觀的景象」……。 小說中的「台北」和「海碗」象徵著現實世界和心靈世界，「海碗」成了真正能得到快樂的出口，在賭局中專注於單一事物的奧秘中，達到前所未有的滿足。與沒有自我、充滿壓力的「台北」相比，「海碗」毋寧說是「形而上的田園」。鍾怡雯及陳大為指出：「所謂參透了上帝擲骰子的秘密，其實就是參透了自我，重新掌握了命運」。 鍾怡雯, 陳大為. 天下小說選I. 180. 鍾怡雯、陳大為編《天下小說選I》（台北：天下文化，2005）
国防委员会

国防委员会可以指： 外交國防委員會 中央軍事委員會 (消歧義)
二月河

凌解放（1945年11月3日—2018年12月15日），笔名二月河，取意“奔腾不息的二月黄河”，男，河南南阳人，生于山西昔阳，中國大陸作家、教授、中共十五大、十六大、十八大、十九大代表。因创作大量帝王系列小说、历史小说而知名。诸如康熙帝、雍正帝、乾隆帝等等。曾担任南阳市文联副主席、河南省作協副主席、郑州大学文学院院长等职务。是河南省优秀专家，享受中国国务院政府特殊津贴。 1945年11月3日二月河出生于山西昔阳，父母是昔阳县武委会主任凌尔文和妇联主席马翠兰。随着国共内战形势变化，二月河跟随父母辗转河南各地。中国人民解放军占领南阳后，其父母分别留任邓县武装部政委和法院副院长。就此全家在南阳定居。小学至初中阶段开始接触《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等中国古典文学作品，以及《钢铁是怎样炼成的》、《汤姆·索亚历险记》等外国名著，高中时期，他开始阅读《红楼梦》。 1967年二月河高中毕业时中国处于文化大革命时期，他家亦未能幸免被波及，被红卫兵连续抄家3次。经此一劫，二月河选择去山西太原参军，成为一名工程兵。1969年12月加入中国共产党。1978年部队转业至河南南阳，在南阳市委宣传部任职，利用业余时间研究一直热爱的《红楼梦》，并将研究成果寄到相关刊物，却石沉大海。后在中国红学专家冯其庸的支持下，成为中国红学会会员。 1982年，凌解放到上海参加研讨会，会上学者感慨没有有关康熙皇帝的优秀作品时，二月河便开始了“帝王小说”的写作之路。1988年，4卷160余万字的《康熙大帝》完稿，冯其庸看后说”专心致志完成你未来的路“。第一卷《夺宫》出版后引起轰动，香港、台湾相继推出繁体竖排版。1990年至1992年，又陆续创作《雍正皇帝》3卷140余万字。1998年，根据此书改编的电视剧在央视播出。1994年至1996年，二月河完成《乾隆皇帝》前3卷130余万字。康熙、雍正、乾隆三朝的历史在他的笔下构成了一幅壮阔的政治长卷。至2006年版稅收入至少1200萬元人民幣，為該年度中國作家的第二名。 2011年6月27日，出任郑州大学文学院院长。 二月河在2018年上半年曾因脑栓塞到北京301医院住院治疗，后转到普通病房。在12月15日凌晨2点左右突发心衰，并进行了抢救，但最终于当日凌晨逝世，享壽73岁。追悼会定于19日在南阳市殡仪馆举行。 2014年5月22日，二月河在接受《人民日报社》旗下的《环球人物》杂志专访时，阐述了自己对中国存在的腐败现象和反腐的看法： 曾祖：凌朝徽，清朝山西昔阳廪生。 祖父：凌某某，康梁维新派举人 伯父：凌某某，曾出任晋冀鲁豫边区政府的督学 父亲：凌尔文，曾任昔阳县武装部部长、县委书记 母亲：马翠兰，曾任昔阳县妇联主任、昔阳县公安局副局长、邓县法院副院长。 女儿：凌晓 堂哥：凌振祥 二月河主要从事历史小说的创作，著名的代表作有《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三部曲，其中《雍正皇帝》被评为20世纪中文小说100强中的第100位。2003年《乾隆皇帝》荣获姚雪垠长篇历史小说奖。这三部小说先后被改编成电视剧，取得较高收视率。另外二月河还出版了随笔、散文集《二月河语》，短篇小说集《匣剑帷灯》。《康熙大帝》改编成电视剧《康熙大帝》、《康熙王朝》；《雍正皇帝》改编成电视剧《雍正王朝》；《乾隆皇帝》改编成电视剧《乾隆王朝》。 农历二月份黄河冰面开裂，冰凌消融，故笔名二月河和真名凌解放暗合。 快讯！著名作家二月河于今日凌晨病逝于北京. 河南日报. 2018年12月15日 [2018年12月15日]. （原始内容存档于2020年8月13日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 校长刘炯天院士看望文学院院长二月河(图). 郑州大学. 2016-08-18 [2016-08-29]. （原始内容存档于2016-09-10）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 首届姚雪垠长篇历史小说奖颁奖 二月河等人作品获奖. 新浪网. [2003年11月8日]. （原始内容存档于2019-07-19）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 帝王作家二月河的传奇人生. 网易. [2003年8月18日]. （原始内容存档于2018年10月4日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 二月河：反腐很累 王岐山在我眼里是英雄. 凤凰网. 2014年6月30日 [2014年7月1日]. （原始内容存档于2019年7月20日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 大家丨二月河，最早把雍正变成网红的人. new.qq.com. [2019-07-11]. （原始内容存档于2019-07-18）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 彭志平. 大陸富豪作家排行 余秋雨占鰲頭. 中國時報. 2006年12月16日 [2006年12月17日]. （原始内容存档于2007年1月3日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 二月河先生赴文学院任职. 郑州大学文学院. 2011-06-27 [2019-07-11]. （原始内容存档于2011-09-02）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 著名作家二月河今日凌晨突发心衰，家属：情况不容乐观. 澎湃新闻（百家号）. 2018年12月15日 [2018年12月15日]. （原始内容存档于2020年8月8日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 二月河追悼会19日举行 曾留心愿不希望打扰太多人. 新浪网. 2018年12月15日 [2018年12月15日]. （原始内容存档于2019年7月20日）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 人民日报海外版-人民网. paper.people.com.cn. [2018-12-15]. （原始内容存档于2018-12-15）.  （页面存档备份，存于互联网档案馆） 人民网：《二月河：文坛上没有不落的太阳》（页面存档备份，存于互联网档案馆）
古斯塔沃·古鐵雷斯

古斯塔沃·古鐵雷斯·梅里诺（西班牙語：Gustavo Gutiérrez Merino；1928年6月8日—），秘魯神學家，多明我會教士，為《解放神學》一書的作者與解放神學的代表人物。他指出解放神學是使人類歷史得到解放、更新的神學[1]，並對拉丁美洲的社會、歷史及神學有深入的見解與批判，現於聖母大學當神學教授，主要教授系統神學。 古鐵雷斯具有印第安血統，是弱勢群體，二次大戰後儘管拉美各國民族主義高漲，紛紛擺脫殖民主義而獨立，但經濟、社會和政治結構絲毫未有重大改變，權力仍掌控在少數地主及獨裁軍事者手上，引發他想改變現狀。[2] 骨髓炎曾讓古鐵雷斯在年輕時長期臥在病床，而且也造成他終身要跛著行走。但是藉著禱告，閱讀以及家人和朋友，他在受苦中得到盼望。[3] 有學者認為因為病痛，使他從小形成對貧窮者與被壓迫者的認同信念。[4] 他在利馬大學開始神學教育課程後，深深體會到他所受的傳統古典教育與他所處的神學現況格格不入。這也是當他與城市貧民區裡的貧窮者有更進一步的接觸了解時，解放神學的思想理念在1960至70年代逐一形成。[5] 尋求與經文對話，來理解殘酷而現實的人生，通常會質疑傳統的解釋。其釋經學是一種諸多疑忌的釋經學，並非猜疑經文，乃是質疑文化，質疑傳統採用的解經方法。這種釋經進路，容許信徒在聖經裡的經文和故事中找到答案，知道在歷史中應當採取什麼樣的實際行動。[6] 古鐵雷斯的著作是從窮人的視角寫作的；他已翻譯成英文的著作有《一種解放神學》、《歷史上窮人的力量》、《我們喝自己井的水》、《論約伯》等，通過被壓迫者、歷史的受害者的眼光瞭解聖經、基督教信仰、歷史與主體性。[7] 他認為教會是上帝恩典的的一種聖禮，而作為一種聖禮，[8] 教會又在拉丁美洲提供了一種先知性的見證。[9] 一種賞賜性的靈性生活繁榮起來，一種基於上帝在窮人中間的臨在的靈性生活，結合了貧窮與上帝的無條件的愛。[10] 他在2013年的著作《與貧困者同行》不只出我們要投入人群更新世界，使貧窮與上帝的無條件的愛結合，更進一步提出要與貧窮者同行。[11] 當我們給最貧窮的與最弱小的優先選擇時，才開始展現上帝普遍性的愛，一種比較少被現代社會結構的排除性的方式所污染，例如每個基督徒用自己的方式，優先對這些被壓迫者與貧窮者述說上帝的愛。 去陪伴、去愛、去親近並且去解緩每個個體的受苦，隨著想要顯示你跟我是有關係的意圖，這是一種愛的表達的方式。[12] 《解放神學的各種視角》(1973年) 《我們喝自己的井水：一個民族的靈修旅程》(1983年) 《福傳與站在窮人的立場》(1987年) 解放神學 [1] Gutiérrez Gustavo, A Theology of Liberation, trans. Inda Caridad and Eagleson John (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1973), 86–87. [2] 王崇堯：《解放神學與馬克思主義》（台北：永望文化事業公司，1992），頁119。 [3] Hartnett Daniel, “Remembering the Poor: An Interview with Gustavo Gutiérrez,” America Magazine, February 3, 2003, http://americamagazine.org/issue/420/article/remembering-poor-interview-gustavo-gutirrez. [4] William M. Ramsay, Four Modern Prophets (Louisville: John Knox Press, 1986), 53. [5] Ramsay, Four Modern Prophets, 53. [6] 劉耀義：〈談討古提雷茲(Guti?rrez)解放神學中「與貧窮者同行」之意義〉（台南神學院道學碩士論文，2014年），頁30。 [7] 福特編，董江陽及陳佐譯：《現代神學家─二十世紀基督教神學導論》（香港：道風，2005），頁410。 [8] Gustavo, A Theology of Liberation, 171–72. [9] Gustavo, A Theology of Liberation, 152. [10] Gustavo, A Theology of Liberation, 118–19. [11] Michael Griffin and Jennie Weiss Block, eds., In the Company of Poor: Conversations with Dr. Paul Farmer and Fr. Gustavo Gutiérrez (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2013), Loc 247 of 3401. [12] Griffin and Block, In the Company of Poor: Conversations with Dr. Paul Farmer and Fr. Gustavo Gutiérrez, Loc 2927 of 3401.
7人制（脑瘫）足球

7人制（腦癱）足球是殘運會的項目之一，是一項專爲腦癱運動員所設的球類體育運動。 7人制（腦癱）足球賽也有按殘疾程度分類，分為：CP5、CP6、CP7、CP8。其中所謂的CP5是指爲「對稱或不對稱的中度雙下肢癱，上肢和手的功能障礙較輕」、CP6是爲「運動功能失調爲主的腦癱運動員所設，往往是以上肢控制力受影響爲主，雙下肢功能一般較好」。另外的CP7是爲「能獨立步行的偏癱運動員」，最後的CP8是「功能障礙小的偏癱和雙肢癱或有輕微的手足徐動」。 而該項賽事的標準場地是75×55米的草地球場，中圈的半徑長達7米、球門5×2米，點球點距球門9.2米。人數方面， 7人制（腦癱）足球與5人制(盲人)足球不同：7人制腦癱足球的人數為10人，包括3位的後備球員；球賽合共60分鐘，中場休息時間為15分鐘。在淘汰賽中，若在發定時間之內賽和則需進行黃金入球，若依言和則進行互射點球。 另後，7人制（脑瘫）足球有一些特別的規則，例如球員可把球回傳給門將、可以單手擲出界外球、不設越位、不可有3位CP8的球員同時上場以及每隊一定要最少有一名CP5、CP6的球員上場，不然只可以有6名球員上場。
我在黑社會的日子

《我在黑社會的日子》（英語：Triads - The Inside Story）是1989年上映的一部香港犯罪劇情片，由黃泰來執導，南燕編劇，周潤發、張耀揚、陳惠敏主演；在電影分級制度下為香港三級片。劇情講述黑幫主事人之子在接掌大權後，因不適應江湖中的爾虞我詐，而衍生種種悲劇。本片上映時打破了當時三級片的最高香港票房紀錄，周潤發主唱的主題曲〈飛沙風中轉〉亦入圍第9屆香港電影金像獎最佳電影歌曲提名。 李萬豪（周潤發 飾）是洪興社頭目李坤（田豐 飾）之子，自幼在美國過安定生活。一次李坤在江湖打鬥中，遇到對立幫派飛鷹社頭目（王霄 飾）伏擊身亡，李萬豪返港為父奔喪，隨即被眾兄弟推舉繼任父位。李萬豪不諳江湖，常遭洪興社忠臣楊港（張耀揚 飾）批評。而楊港又與黨內重臣謝勝（陳惠敏 飾）不和，甚至在飲宴中互相打鬥。但因李萬豪，大家才不把內鬥升級。一時間，洪興社上下因為有了好大哥李萬豪而士氣高昂。 後來在一次打鬥中，洪興社幫眾生擒了對立幫派頭目棺材繩（龍銘恩 飾）。李萬豪本欲殺之，但一時心慈，只剃了棺材繩眼眉了事。這給了棺材繩反撲之機，他與富商周世年（鮑漢琳 飾）勾结，先利用楊港與謝勝之不合，派人殺害謝勝一家，嫁禍楊港，以離間洪興社眾兄弟之關係；後又把毒品放在楊港車中，並召喚警方。李萬豪出手協助楊港，雖成功解決了仇家，卻無法阻止楊港被捕。被捕時楊港評價李萬豪是一個好大哥，卻不是出色的黑道中人。最終整個洪興社垮台，李萬豪與自己的家人和謝勝回歸美國。 《飛砂風中轉》 作曲：羅大佑 作詞：林振強 主唱：周潤發 此片與同屬黃泰來執導的同年上映作品《三狼奇案》成為首部榮獲香港電影金像獎提名的三級電影。 洪興社 Triads: The Inside Story (1989) Release Info. IMDb. [2021-06-21] （英语）.  1989 香港票房. 中國電影票房榜. [2021-06-23]. （原始内容存档于2020-11-15）.  1989年台灣票房. 台灣電影資料庫. [2021-06-23]. （原始内容存档于2016-03-04）.  伍麗微. 【電影場景】骨灰級影迷舊區朝聖 發掘香港另一面. 香港01. 2018-05-23 [2020-09-20]. （原始内容存档于2020-10-20）.  香港人都很念舊│消失的「三角禁區」. men's uno HK 男士時尚雜誌. 2016-04-06 [2021-06-23]. （原始内容存档于2016-04-11）.  第9屆香港電影金像獎提名及得獎名單. 香港電影金像獎. [2021-05-13]. （原始内容存档于2020-11-13）.  香港影庫上《我在黑社會的日子》的資料（繁體中文） 開眼電影網上《我在黑社會的日子》的資料（繁體中文） 时光网上《我在黑社會的日子》的資料（简体中文） 豆瓣电影上《我在黑社會的日子》的資料 （简体中文） 爛番茄上《我在黑社會的日子》的資料（英文） AllMovie上《我在黑社會的日子》的资料（英文） 互联网电影数据库（IMDb）上《我在黑社會的日子》的资料（英文）
哈得孙火山

哈得孙火山（西班牙語：Volcán Hudson）位于智利南部艾森大区境内，海拔1905米，火山口直径约500米，西距太平洋海岸15公里。2011年10月26日下午哈得孙火山开始喷发，智利政府将其警报级别由黄色升级为红色。 智利发布火山喷发红色警报. 凤凰. 2011-10-27 [2011-10-28] （中文（中国大陆））.  Cerro Hudson. 全球火山作用计划. 史密森尼学会.  Mount Hudson at AGU（页面存档备份，存于互联网档案馆） Mount Hudson at VolcanoWorld Chile Volcanoes (USGS)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
王祖賢

王祖賢（英語：Joey Wang，1967年1月31日—）， 台灣電影女演員。就讀國光藝校時被發掘，1984年在台灣出道，隨後至英屬香港發展。90年代初香港影坛“四大花旦”之一，因身材高挑和外貌出众坐拥“亚洲第一美腿”和“亚洲第一美女”称号。集梦幻、风情、出尘之味于一身的女明星，“媚”是她的代名词。1987年凭借电影《倩女幽魂》系列红极一时，後移居加拿大，仍時常被影迷記掛。 曾祖父王仁峰曾为同盟会先驱，舒城中學創校校長，金陵舉事前為製造彈藥失去左臂，人稱「王一手」。祖父王國璠（1917-2009）是安徽舒城石岗乡人，供職國民政府軍統，兼任蚌埠水上警察局局長，1948年隨中華民國政府遷台灣，1952年供職國立臺灣大學總務處。1992年8月中秋節，王祖賢隨祖父訪問舒城中學。父親王耀煌曾為臺灣籃球國手。王祖賢屬家中么女，上有兩位哥哥。 自求學時代便嶄露頭角，中學時期為逃避繁重課業，從臺北縣崇光女中轉學至臺北市懷生國中，並加入籃球校隊，因其外型亮麗，常常成為眾人焦點，在同學鼓勵之下，便報考臺北國光藝校。 在15歲拍攝了第一支廣告「愛迪達球鞋」。16歲就讀臺北國光藝校的王祖賢被發掘，在臺灣拍攝第一部電影《今年的湖畔會很冷》出道，該片獲得金馬獎三項提名。在頒獎典禮上播放的片段讓邵氏電影公司代表印象深刻，便與她簽約赴香港發展。 1985年開始參與香港電影演出；1987年，以電影《倩女幽魂》轟動亞洲。最當紅之時，人氣曾達日本、南韓，並於日本發行日語專輯。 1987年拍攝電影《芳草碧連天》時，與歌手齊秦結識並交往，幾度分分合合，曾經傳出準備結婚的消息，最後仍無疾而終。1993年戀上有婦之夫的商人林建岳，林為了追求王祖賢向妻子提出離婚，引發軒然大波，他們戀情才維持2、3年，在林家父母大力反對下告終。 由於1993年介入與林建岳的戀情而被林余寶珠大力反對並公開批評而形象一落千丈，自1990年代中後期起演出大為減少；2004年演出電影《美麗上海》後，宣布息影。 現隱居於加拿大溫哥華，閒時也會在社交平台分享生活近況。 篤信佛教、皈依佛門，法名「行覺」。與劉德華（慧果居士）相同為臺灣淨土宗靈巖山寺妙蓮老和尚的皈依弟子。 電影《大丈夫日记》，葉倩文、周润发合唱 CD《六度觀音》 李景涵. 从军统到学者的王国璠（王祖贤祖父）. 卜筑居. 2018-05-21. （原始内容存档于2021-05-08）.  社員傳記> 王國璠（1917-2009）. 臺灣瀛社詩學會. 約2010-2021年 [2021-05-08]. （原始内容存档于2021-05-08）.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 郭淑敏. 王国璠先生谈台湾同胞溯源追根兼论陕西村渊源. 《陝西文獻》 (台灣). 1978-07-15, 34 [2021-05-08]. （原始内容存档于2021-05-08）.  王国藩. 舒城中學官網. 2016-03-13 [2021-05-08]. （原始内容存档于2021-05-09）.  【真情指数】 王祖贤 访谈 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili.2015-07-30 王祖賢分手林建岳房款斷炊　骨氣收服富商幫套現解困 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.蘋果日報.2021-02-17 王祖賢在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文） 在AllMovie上Joey Wong的頁面（英文） 在AllMovie上Joey Wang的頁面（英文） 王祖賢在香港影庫上的簡介 王祖賢在时光网上的簡介（简体中文） 王祖賢在豆瓣上的资料（简体中文） 王祖賢在台灣電影網上的資料（繁體中文） 中文電影資料庫——王祖賢 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 華文影史庫 王祖賢 簡介 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 臺灣主題 香港主題 電影主題 人物主題
相澤紗世

相澤紗世（日语：相沢紗世／あいざわ さよ，1978年7月24日—），原名上田寬子，是日本廣島縣廣島市出生的女演員、電視主持人及模特兒。 MISS 蜜桃17（朝日電視台、2005年） - 長谷川菜々子 戀愛維他命（富士電視台、2006年） - 第2話客演:香月ミカ 逐漸晴朗（NHK晨間小說連續劇、2007年） - 藤村香織 Believer（2004年） - 美由紀 官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 相澤紗世的日誌『Be Happy』 Powered by Ameba （页面存档备份，存于互联网档案馆）
湖州織里事件

湖州織里事件發生於2011年10月下旬的浙江省湖州市織里鎮，系因稅費過高而引起的一系列大規模示威與騷亂。 通貨膨脹嚴重因此中央收緊銀根致使房地產泡沫逐漸破裂、中小企業經營困難紛紛逃亡，地方政府賴以為生的出售土地難以為繼，所以於稅務上增加了許多雜稅來吸收財務來源。 織里鎮為中國最大的童裝生產基地，此地長期有很多外地人謀生，其中很多為安徽籍，他們以家庭作坊（或称夫妻队）的方式在住房縫紉衣物經營生意。这种家庭小作坊的快速发展也造成当地大型童衣企业劳动力的流失及劳动力成本的上升。 随着家庭小作坊数量剧增，当地税务局决定对这些作坊征税，这便是当地人俗称的“童装税”或“机头税”。据了解，从2009年起，“夫妻队”开始缴纳这种税款。第一年，按每户拥有的缝纫机数量征税，一台缝纫机征税100多元；到2010年，则按工作人数征税，每人征税300余元，不足5人按5人征收；从今年10月开始，每人征税额涨到了626元。同时，有传言说，明年会涨到每人每年1000元。 當地政府这种任意设置、更改征税名目的作法，及越来越沉重的稅收负担引起了当地童装业者的强烈不滿。 10月26日，镇政府工作人员要求一家加工廠簽字繳稅可廠主認為稅費過高而拒絕，於是四名镇政府工作人员毆打女廠主該人最後被毆送醫。不久有上千名加工廠人員前往政府抗議，政府出動防暴警察毆打及拘禁工廠人員，引起憤怒近萬名工人（很多為安徽籍）包圍政府雙方爆發激烈衝突，鎮政府玻璃、門窗被毀，且堵住國道。晚上8時多一名當地老闆就在事發附近，由於怕波及自身，於是開著灰色奧迪A5想要逃離現場。但由於聚攏人員太多，其開車不慎在富民路連環撞人，有人指當場死7人傷20多人，民眾情緒失去控制爆發騷亂到處擊毀汽車大量武警及防暴警察奉旨鎮壓爆發激烈衝突。 27日凌晨街上的人比26日晚多，許多轎車遭推翻，警車被掀翻放火燃毀，大批人手持石塊上街砸車無一幸免，若有營業的加工廠就闖入破壞，政府動近千警力鎮壓。有人於微博上指出：全鎮已有500輛車遭燒毀，有警車被推翻，或被縱火燒到只剩下骨架；市面上多處濃煙滾滾，甚至傳出零星的爆炸聲，店舖不敢營業，學校已準備停課，當局調派周圍城市嘉興，甚至紹興、寧波等地的警察前往支援。 27日中午有人在織里鎮政府廣場集會，並出現攔截車輛、打碎車窗等事件，27日晚8點有人遊行前往當地政府大樓，他們高呼口號並推翻路邊汽車。 官方新華社報道“截至27日傍晚該區公安已對5名鬧事者進行刑拘，有23名鬧事者被治安處罰”，肇事司機已被控制。 最終湖州當湖將织里镇每台缝纫机一年需缴纳的“机头税”从626元恢复到343元，多缴的稅收則返还給商戶。 湖州織里鎮發生大規模騷亂當局出動數千警力鎮壓. 自由亞洲. 2011-10-27 [2011-10-28]. （原始内容存档于2011-10-31）.  浙江织里镇“抗税”风波调查. 中国新闻周刊. 2011-11-03 [2011-11-03]. （原始内容存档于2011-11-04）.  抗稅湖州上萬民工圍鎮政府. 中時電子報. 2011-10-28 [2011-10-28]. （原始内容存档于2011-10-30）.  苛稅激民憤浙江大騷亂. www.am730.com.hk. 2011年10月28日 [2011-10-28]. （原始内容存档于2016-03-04）.  浙江抗稅事件升級千人上街抗議. BBC CHINA. 2011年10月27日, 格林尼治標準時間19:48 [2011-10-28]. （原始内容存档于2011-10-28）.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 两会特别报道】湖州织里余波：“机头税”打折？. [2022-01-12]. （原始内容存档于2019-05-08）.  徐智慧，浙江织里镇“抗税”风波调查，中国新闻周刊总第539期
法國十字戲

法國十字戲（法語：Jeu des petits chevaux），原文有小馬的意思，棋子也是西洋棋的騎士，是與英國十字戲規則接近的十字戲類遊戲。 ludo. [2011-10-28]. （原始内容存档于2017-07-14）.
衛駿英

衛駿輝，又名衛駿英，是香港粵劇藝人，新界原居民，她自小酷愛粵劇，善演武場，是粵劇新一代文武生，中文傳媒及觀眾常與之跟任劍輝等比較。衛駿輝畢業於八和粵劇學院，拜任大勳師父練北派。 衛駿輝是長女，未婚，有弟妹，父母健在。 《大唐胭脂》 《紅菱巧破無頭案》 《梁祝恨》 《雙駙馬》，阮眉作品 《帝女花》 《西樓錯夢》 《英烈劍中劍》 《辭郎洲》 《蝶影紅梨記》 资料来源1 资料来源2[永久失效連結]
土神與狐狸

《土神與狐狸》（日語：土神と狐），是宮澤賢治所作的短編童話。是賢治死後的隔年（1934年）時被發表的作品。描寫對神的天性，對神的舉止無能的土神的戀愛和嫉妒的作品。 在某個地方的原野上長著一株非常漂亮的女性樺樹，十分非常受到鳥兒們的喜愛。她有兩個朋友，一個是土神，而另外一個就是狐狸。但是樺樹特別喜歡狐狸，因為土神雖然是神，可是他的樣子粗俗又邋遢，脾氣也不好，令人都不敢再多看一眼，而狐狸長得很斯文也很會打扮，對人也好，在一起也不會感到不愉快。 有一個夜晚，狐狸穿著很帥氣的拿著海涅的詩集來到樺樹這裡，對她美言幾句還說了很有趣的話題，兩個甚至還聊起天文方面的話題，讓他們並成為一對相戀的情侶，狐狸對她說他已向德國的卡爾·蔡司公司訂購望遠鏡，希望到手後能夠讓樺樹看看星空的星星有什麼不同。狐狸為了使樺樹高興，就對她說了訂購望遠鏡的謊的事情而有了罪惡感。土神雖然也對樺樹有著好意，但是他就是不能像狐狸一樣讓樺樹很開心，因此他對狐狸非常的嫉妒。 在那之後，土神打算試著恢復平靜的樣子，但是狐狸來之後，還是讓土神一臉不悅，而在回去的時候也沒和他打招呼，讓他嫉妒心復燃而失去理性，把狐狸給殺死了。在殺死對他憎恨的狐狸後的土神，就到威脅自己存在的對方的身上，只有找到2根鴨茅的花穂與海涅的詩集外其他都沒有，在明白他是謊言成性的貧窮狐狸後，就張大嘴對著狐狸的屍體發出一陣淒厲的哭聲。 描繪著圍繞在一株美麗的樺樹的土神與狐狸擁抱著戀愛的苦惱的作品。 這個故事，活者以業為主題。狐狸是狐狸與生俱來是沒信用的，雖然打扮的帥氣又博學，沒有對樺樹說好話以外的朋友。雖然對朋友說謊，可是有在反省，結果真正的事無法言語，存在著謊言交織的柔弱的一面。結果因為自己的謊言而成為仇敵喪失了性命。土神因為是神，是因為聚集周遭的人們的尊敬而當然的存在著。可是因為現實的神沒有著對應的寬廣的心，也沒有內涵伴隨，更沒有人拿供品前來，對於樺樹充滿著好意，可是沒有辦法滿足她。為此感到焦躁、自卑而痛苦著。而且，而未能看透狐狸本來的樣子而把他給殺死了。 故事結束前，土神因為嫉妒而殺死了狐狸，後來發現他其實是與自己遭遇十分相似的事情後，就傷心的哭了起來。狐狸的笑容，與其說是對土神嘲笑，不如說是被害者前世的罪業被放了出來，這樣的諷刺說法。說道業以外的其他作品，滑床山的熊，也登場著這樣的笑容。 這個作品，所隱射的土神是退休教授，狐狸是貧窮詩人，樺樹是村姑，這樣的內容在文章中被留了下來。 宮澤賢治 產土神 狐狸 海因里希·海涅 卡爾·蔡司公司 水澤天文台 （日語）『土神與狐狸』：新字舊假名 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（青空文庫）
Good day sunshine

Good day sunshine是2002年7月31日被推出的夏之管（TUBE）的第24張（件）的專輯。 （全作詞:前田亘輝）（全作曲:春畑道哉） I'm in love you,good day sunshine 江ノ島ブギウギ 血的精神 我全愛 Do I Do 豎立在山岡的獅子（丘に立つライオン） 紙飛機（紙飛行機） 走散雲（浮浪雲） 湘南 My Love 2002 Squall 風搖晃的明日（風に揺れるTomorrow） Cant takemy eyes off of you（NOB SUMMER） 小野塚晃（DIMENSION） - キーボード 勝田一樹（DIMENSION） - サックス 宇徳敬子 - コーラス 川島だりあ - コーラス
OASIS (夏之管专辑)

OASIS是2003年7月16日被推出的夏之管(TUBE)的第25張(件)的專輯。 （全作詞：前田亘輝／作曲：春畑道哉） 愛的火山岩 蓝色的旋律（青いメロディー） Let's go to the sea～OASIS～ 太阳知道（太陽は知っている） 夏風 We are free 日落前（夕焼け前に） 小丑的蓝天（青空のピエロ） 藤沢日光 因为没有谁（誰のせいでもない） 愛的詞 伊藤一義 - 合唱团 勝田一樹（DIMENSION） - 高盛
安佩莲

安佩蓮，名玉青，字佩蓮，以字行，清朝政治人物，同進士出身。 嘉慶七年（1802年），登進士，授永安府東安縣知縣，後升任湖南灃州知州，期間修建蜚雲塔、多安橋、平定盜亂以及撰修《直隸灃州志》，嘉慶帝稱讚其“經濟夙優，精勤尢著，厘剔吏胥之弊，人憚嚴明，勾稽案牘之煩，政無留滯。”嘉慶十七年，調绥宁縣知縣。道光二年，升任嶽州府知府，同年署永順府知府，次年改長沙府知府。 劉禛. 清朝嘉慶皇帝下召表彰的知州安佩蓮. 貴定縣人民政府. [2011-10-28]. （原始内容存档于2016-03-04）.  澧县新闻网——多安桥－澧县省级文物保护单位[永久失效連結]，2011-09-06 直隶澧州志二十八卷首三卷. 湖南圖書館. [2011-10-28]. （原始内容存档于2019-05-21）.
皇家海軍十字戲

皇家海軍十字戲(Uckers)，為流傳於英國皇家海軍、澳洲皇家海軍、紐西蘭皇家海軍等英聯邦海軍的十字戲類遊戲，由印度十字戲演變。 Personal Time - Uckers. [2011-10-28]. （原始内容存档于2011-09-30）.
TUBEst

《TUBEst》是夏之管（TUBE）的初次的精選專輯。規格編號被CSCL―1085、CBSSony推出。 為成員自己的作曲作品轉移之前的集大成。在以織田哲郎除了為首美術家以外，作詞家，作曲家的提供曲子上為中心被選曲。 「暢銷書·夏天」(ベストセラー・サマー)，也有「太陽的太陽」(シーズン・イン・ザ・サン)、「夏的夢」（SUMMER DREAM）等的擊中單人滿載成為了超過60萬張(件)的擊中。 製片人長戶大幸用夏之管(TUBE)，岸邊的槳stars使用的手法此後B.B.製作著kuinzu，能說是有being這個音樂製作集體的種的原點，方法論顏色很深地露出的作品。 Best Seller Summer 作詞：三浦徳子／作曲：鈴木キサブロー／編曲：武部聡志、鈴木キサブロー センチメンタルに首ったけ 作詞：三浦徳子／作曲：鈴木キサブロー／編曲：長戸大幸 太陽的季節 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎 Because I Love You 作詞：亜蘭知子／作曲：長戸大幸、西村麻聡／編曲：長戸大幸 夏的夢 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎 Dance With You 作詞：亜蘭知子／作曲：栗林誠一郎／編曲：長戸大幸 砂浜之時間 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎 Remember me 作詞：前田亘輝／作曲：栗林誠一郎／編曲：明石昌夫 夏的町 作詞：前田亘輝／作曲：前田亘輝／編曲：和泉一弥 Stories 作詞：前田亘輝／作曲：春畑道哉／編曲：夏之管(TUBE) 渚のMerry Boys／渚のオールスターズ 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎 Be My Venus／渚のオールスターズ 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎 DAY IN VACATION／渚のオールスターズ 作詞：亜蘭知子／作曲・編曲：織田哲郎
上旋球

上旋球（topspin）指一些球类运动（如乒乓球、网球）中，球在运动时向前旋转，即球最高点的速度快于球的质心速度。与之相反，如果球运动时向后旋转，即球最低点的速度快于球的质心速度，则称之为下旋球（backspin）。上旋球在空中飞行的时候会由于马格努斯效应而受到空气向下的额外压力，使球下坠更快。为打出上旋球，拍子在击球时除了从后向前击打，还应从下向上提拉，使球向前旋转。 马格努斯效应可以解释上旋球的运动轨迹特点。球的旋转可以带动周围空气旋转，使得球下侧的空气流动速度增加，球上侧空气流动速度减小。根据伯努力定律，流体速度增加将导致压强减小，流体速度减小将导致压强增加，这样就导致上旋球在垂直方向上受到空气向下的力。该力使球以更快的速度下坠。 台球运动中，如果母球带上旋，则撞击后会沿撞击前的方向前进。选手用这种方式控制母球停下来的位置。用球杆击打球的上部可产生上旋球。 通过从下往上抽击乒乓球（或称拉球）使得球与球拍胶面摩擦，致球向前进方向高速旋转。上旋球可以使球以高速安全过网并落在对手台面上，减少失误，增加进攻性。这项技术在乒乓球运动中也叫弧圈球。 网球技术中，上旋球使回球过网后快速下坠，因此可以使球过网高却不出界，增大回球的容错空间，减少失误。也可用上旋挑高球和过网急坠的球对付网前截击的球员。半西方式或西方式握拍有利于打出上旋球。但这样的握拍方式应对反弹很低的大力平击球和下旋球时容易回球下网。因为上旋球落地后反弹较高，因此在球反弹本来就很高的泥地球场上威力很大。纳达尔就以其在红土场上强烈的正手上旋球著称，其正手上旋球的旋转可超過4000转/分。 排球运动中，在扣球、发球时打出上旋球，使得运动员能够在击球时更为用力而不至于球飞出界外，这是因为上旋球在水平速度减少后有“急坠”的运动特点。同时，球的高速旋转有利于稳定球在空中的运动轨迹，使得发球更为精确。现在的排球运动更流行利用扣球式發球发出強勁的上旋球，专门打向对方接球运动员中的技术或心理素质薄弱的队员，即“找人”的发球。因此在有利的轮次上（因为排球有队形轮转比赛规则），通过成功的发球破坏对方的一传进而占据优势。 Nasa - Beginner's Guide to Aerodynamics（页面存档备份，存于互联网档案馆） 泰摩网球 （页面存档备份，存于互联网档案馆）