森巴 (巴西音樂)

森巴（Samba，[ˈsɐ̃bɐ]）是在20世紀源於巴西里约热内卢非裔巴西族群（英语：Afro-Brazilians）的音乐类型。森巴源自西非以及巴西民俗傳統（英语：Brazilian mythology），特別是和巴西殖民時期及巴西帝國時期的鄉村原始森巴有關，森巴是巴西重要的文化現象，也是巴西國家象征之一。samba一詞至少在十九世紀時就出現在葡萄牙語中，最早是指「流行舞蹈」。隨著時代的變遷，其含義延伸為「巴圖克式的圓舞」（森巴舞），也指一種音乐类型。森巴音樂類型的建立是從1910年代開始，1917年發行的歌曲《Pelo Telefone（葡萄牙語：Pelo Telefone）》為其樹立了里程碑。這種音樂雖然被創作者、大眾以及音樂產業稱為「森巴」，但從節奏和樂器來看，森巴音樂和玛嬉喜舞（maxixe）的關係比較密切。 現代森巴的音樂類型是在19世紀20年代時開始建立，一開始只從里約熱內盧埃斯塔西奧（英语：Estácio, Rio de Janeiro）的附近開始，很快透過通勤铁路延伸到埃斯塔西奧以及里約熱內盧的其他地區。新的森巴在節奏、旋律以及主題上都有創新。其節奏變化以是新的打擊樂器模式為基礎，產生更多「batucado」以及切分（syncopated）的風格，其特徵是速度較快、音符更長，和原有的「森巴－玛嬉喜」不同。埃斯塔西奧典範（Estácio paradigm）的創新也表現在將森巴以歌曲形式上，在第一部份和第二部份的旋律和歌詞都有其音樂的組織。因此，埃斯塔西奧以一種現代而又完備的方式，產生、建構且重新定義了都市卡里奧卡森巴（Urban Carioca Samba）。在建立都市和現在音樂呈現方式的過程中，卡里奧卡森巴發揮了森巴學校（英语：samba school）的決定性作用，定義並決定其節奏上的美學基礎，並且進行電台廣播，這對森巴音樂以及演唱者的流行有很大的幫助。其。因此，森巴在巴西有很大的進展，成為巴西国族认同的國家象徵之一。森巴音樂一度曾因為其非洲以及巴西的來源而被拒絕，因為其神話傳統，視為是勞工階級的音樂，後來巴西的上層階級以及文化精英人士也接受了森巴音樂。 在二十世紀時，埃斯塔西奧典範（Estácio paradigm）一方面是森巴音樂的開始，而其本身也再細分為新的子音樂類型、編曲風格和詮釋風格。主要在所謂巴西音樂的「黃金時代」 ，森巴出現了許多不同的分類，其中一些是札實而廣為人接受的衍生音樂類型，例如巴薩諾瓦, pagode（英语：pagode）、即興森巴（英语：partido alto）、samba de breque、samba-canção（英语：samba-canção）、Samba-enredo（英语：Samba-enredo）和samba de terreiro，不過也有些比較沒那麼精準的名稱，例如samba do barulho（噪音森巴）、samba epistolar（書信桑巴）或ou samba fonético（語音桑巴）。 二十世紀初形成的現代桑巴，其拍號主要是 拍號，會刻意的使用合唱變化，以產生batucada（英语：batucada）節奏，也有許多不同主歌的組成。傳統桑巴的樂器是由打击乐器組成，包括有巴西鈴鼓（英语：pandeiro）、魁卡鼓（英语：cuíca）、丹波令鼓（英语：tamborim）、鋼紮（英语：ganzá）和蘇多鼓（英语：surdo），伴隨著古典吉他和葡萄牙四絃琴（英语：cavaquinho）。巴西國家歷史與藝術遺產研究所（英语：National Institute of Historic and Artistic Heritage）在2007年宣佈Carioca Samba以及samba de terreiro、partido-alto、samba de enredo是巴西的文化遗产。 森巴的節奏基本是 ，速度會有變化，一般會用打擊樂器演奏，也會伴隨弦樂器伴奏。有些地方會再加上管樂器。 城市森巴的主要打擊樂器 巴西鈴鼓（英语：Pandeiro） 蘇多鼓（英语：Surdo） 丹波令鼓（英语：Tamborim） 魁卡鼓（英语：Cuíca） 鋼紮（英语：Ganza） "Many groups and individuals (Blacks, Gypsies, Bahians, Cariocas, intellectuals, politicians, folklorists, classical composers, French, millionaires, poets - and even an American ambassador) participated, with greater or lesser tenacity, in the 'fixation' of samba as a musical genre and its nationalization". "(...) the transformation of samba into national music was not a sudden event, going from repression to praise in less than a decade, but the crowning of a secular tradition of contacts (...) between various social groups in attempt to invent Brazilian identity and popular culture." Lopes & Simas 2015，第254頁. Marcondes 1977，第684頁. Samba and the Frenetic Rhythm of Brazil's Carnival. www.thelanguagejournal.com. [2021-05-06]. （原始内容存档于2015-10-29）.  Lopes & Simas 2015，第253頁. Lopes & Simas 2015，第9頁. Lopes 2019，第130頁. Benzecry 2015，第43頁. Paranhos 2003，第109頁. Benzecry 2015，第17-18頁. Lopes & Simas 2015，第247頁. Frugiuele 2015，第105頁. Lopes 2019，第112頁. Lopes & Simas 2015，第219; 254頁. Reijonen 2017，第44頁. sfn error: no target: CITEREFReijonen2017 (help) Lopes & Simas 2015，第11頁. Matos 2015，第126頁. Sandroni 2001，第80頁. Lopes & Simas 2015，第138; 182頁. Paiva 2009，第39頁. Lopes & Simas 2015，第276頁. Franceschi 2010，第52-53頁. Marcondes 1977，第708-709頁. Paiva 2009，第36頁. Paranhos 2003，第85頁. Paiva 2009，第87頁. 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