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2012年馬德里大師賽男子單打比賽

諾瓦克·喬科維奇是上屆冠軍。八強被揚科·蒂普薩雷維奇以7–62、6–3直落二盤淘汰出局。 羅傑·費德勒是上屆冠軍。決賽以3–6、7–5、7–5擊敗托馬什·貝爾迪赫，奪得第三座馬德里大師賽冠軍與第20座大師賽冠軍。 前八種子第一輪輪空，直接晉級第二輪 籤表（页面存档备份，存于互联网档案馆）
智利蠕蛇鰻

智利蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於東南太平洋的Desventuradas群島Juan Fernández群島海域，棲息深度425-820公尺，體長可達28.4公分，棲息在沙石底質海域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys chilensis. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：智利蠕蛇鰻
庫克蠕蛇鰻

庫克蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於中東太平洋的夏威夷群島海域，棲息深度3-5公尺，體長可達15.5公分，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys cookei. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：庫克蠕蛇鰻
日本航空自卫队团列表

日本航空自衛隊团列表（航空自衛隊の団一覧 こうくうじえいたいだんいちらん、List of JASDF Wing）是日本航空自衛隊各個航空混成团、航空团、航空警戒管制团、飛行教育团、飛行開发实验团的列表。該級單位相當於他國空軍的聯隊。 西南航空混成团 … 那覇基地 （冲绳县） 第1航空团 … 浜松基地 （静岡县） 第2航空团 … 千歳基地 （北海道） 第3航空团 … 三泽基地 （青森县） 第4航空团 … 松島基地 （宮城县） 第5航空团 … 新田原基地（宮崎县） 第6航空团 … 小松基地 （石川县） 第7航空团 … 百里基地 （茨城县） 第8航空团 … 築城基地 （福岡县） 北部航空警戒管制团 … 三泽基地 （青森县） 中部航空警戒管制团 … 入間基地 （埼玉县） 航空警戒管制团 … 春日基地 （福岡县） 第11飛行教育团 … 静浜基地 （静岡县） 第12飛行教育团 … 防府北基地 （山口县） 第13飛行教育团 … 芦屋基地 （福岡县） 飛行開发实验团 … 岐阜基地 （岐阜县） 航空自衛隊基地列表 航空自衛隊群列表 航空自衛隊队列表
微紅蠕蛇鰻

微紅蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科蠕蛇鰻屬的其中一種，該物種分布於西印度洋海域，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 本种现被视为爱氏蠕蛇鳗（Scolecenchelys iredalei）的次定同物异名。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys erythraeensis. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：微紅蠕蛇鰻
戈氏蠕蛇鰻

戈氏蠕蛇鰻（學名：Scolecenchelys godeffroyi）為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，該物種於1909年由查爾斯·塔特·里根描述，主要分布於澳洲海域，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys godeffroyi. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：戈氏蠕蛇鰻
魏孝明帝

魏孝明帝元诩（510年4月8日—528年3月31日），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏宣武帝元恪第二子，生母胡充华，是南北朝时期北魏的皇帝，在位13年。 延昌四年（515年），宣武帝病逝，太子元詡繼位，由太傅、侍中元懌輔政。胡太后和元懌相愛，常招元懌夜宿宮中。領軍元乂和長秋卿劉騰等人密謀，將元懌殺害，又把胡太后幽禁在北宮的宣光殿。刘腾死后，胡太后才复出并铲除元乂。胡太后又結識鄭儼、徐紇、李神軌諸情人。鄭儼和徐紇把持內外，時稱“徐鄭”。 正光年间以后，国家入不敷出，政府决定预先征收六年的租調，导致人民生活愈加艰苦。除此之外，政府停止对官员供应酒，但每季所举行的祭祀祖宗、神明的仪式及外交所需费用不算在内。由于匪徒越来越多，大量器械被劫掠，关西地区匪患尤其严重。政府的积蓄于是枯竭。在此境地下，政府又下令减少对官员及外国使节百分之五十的粮食及肉供应。孝昌年间，京城的田每亩征税五升，借公田耕种者每亩征税一斗。并且还对市场，商业店铺征税。 武泰元年（528年），孝明帝妃潘外憐生一女，胡太后宣稱生男孩，大赦天下。武泰元年二月癸丑（528年3月31日），鄭儼率御林軍來到顯陽殿，將孝明帝毒死。爾朱榮聞訊，追查孝明帝的死因，另立長樂王元子攸。 胡皇后 胡明相，左昭儀，北魏散骑常侍、征虏将军、都督并州诸军事、使持节并州刺史、阴盘伯胡乐世之女 尔朱嫔，尔朱荣之女 高元仪，北魏定州抚军府长史高雅之女 卢令媛，充华，北魏司空录事参军卢道约之女 王嫔，北魏散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史、车骑将军、昌国宣简公王肃孙女，中书侍郎、昌国县侯王绍之女 张嫔，北魏高平镇将、陇东侯张庆之女 潘外憐，充华，生一女元氏 刘淑仪，北魏长秋夫人文罗气之女 崔世妇，北魏车骑大将军、左光禄大夫，仪同三司、殿中吏部二尚书崔孝芬之女 李世妇，北魏司徒参军事李瓚之女 元氏 魏孝静帝元善见，魏孝明帝堂兄元亶之子，过继给魏孝明帝 [在维基数据编辑] 《魏書/卷9》，出自魏收《魏书》 《北史/卷004》，出自李延壽《北史》 資治通鑑/卷152：俨、纥恐祸及己，阴与太后谋鸩帝。癸丑，帝暴殂。 《魏书·卷六十三·列传第五十一》：绍，肃前妻谢生也，肃临薨，谢始携二女及绍至寿春。世宗纳其女为夫人，肃宗又纳绍女为嫔。 《北史·卷四十二·列传第三十》：肃临薨，谢始携女及绍至寿春。宣武纳其女为夫人，明帝又纳绍女为嫔。 《魏书·卷九十四·列传阉官第八十二》：神龟二年冬，灵太后为肃宗采名家女，庆女入充世妇，未几为嫔，即叉甥也。 《北史·卷九十二·列传第八十》：神龟二年冬，灵太后为肃宗采名家女，庆女入充世妇，未几为嫔，即叉甥也。 贾振林编著. 《文化安丰》. 郑州: 大象出版社. 2011年11月: 200–201. ISBN 978-7-5347-6898-9 （中文（简体））.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 《魏书·卷十三·列传第一》：时博陵崔孝芬、范阳卢道约、陇西李瓚等女，但为世妇。 《魏书·卷十二·帝纪第十二》：孝静皇帝，讳善见，清河文宣王亶之世子也。母曰胡妃。永熙三年，拜通直散骑侍郎。八月，为骠骑大将军、开府仪同三司。出帝既入关，齐献武王奉迎不克，乃与百僚会议，推帝以奉肃宗之后，时年十一。 《北史·卷五·魏本纪第五》：东魏孝静皇帝讳善见，清河文宣王亶之世子也。母曰胡妃。永熙三年八月，拜开府仪同三司。孝武帝既入关，勃海王高欢乃与百僚会议，推帝以奉明帝之后，时年十一。 《魏书·食货志》
裸身蠕蛇鰻

裸身蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於印度太平洋區，從紅海、東非至萊恩群島、社會群島海域，北起日本，南迄澳洲大堡礁，棲息在底層水域，體長可達38公分，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys gymnota. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：裸身蠕蛇鰻
日本蠕蛇鰻

日本蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於西北太平洋的日本海，棲息深度74-78公尺，棲息在底層水域，體長可達19.7公分，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys japonica. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：日本蠕蛇鰻
夜间列车

夜间列车，或（鐵路的）夜车是指提供夜间客运服务的列车。在长途客运中，它主要在旅客需要通宵跋涉的睡眠时间中运行，这些列车有一部份配有卧铺车厢，部份甚至提供餐車及淋浴等服務。 在欧洲，夜车通常采用联运车厢机制，因此从始发站无须换乘便可抵达多个目的地； 在中国大陸，由于地員辽阔，几乎所有跨铁路局或跨省份的长途列车都会涉及通宵运行，其标准的夕发朝至列车为直达特快列车，但目前也有一部分卧铺动车组列车。 在台灣，鐵路局早年在西部幹線有開行臥舖車，因鐵路電氣化完工後，列車行駛時間縮短，大約於1980年代初停駛，車廂報廢。之後僅開行莒光號、復興號與平快車的夜車，部份班次是橫跨東西部的跨線列車，對於往來東西部的旅客因無需中途換車較為方便。西部幹線因為有國道客運競爭，且司機員不足以及夜間養路等原因，2016年8月28日開出最後一班莒光號夜車之後，西部幹線已完全沒有夜車班次。東部因為沒有全程行駛的公路客運夜車，台鐵曾經每天開行上行及下行各一班莒光號夜車，後來因平日載客率低且司機員人力不足等因素，留下了週五晚上從潮州發車經台北開往台東的666次與週日晚上從台東發車經台北開往潮州的667次，但是這兩個車次在2024年6月26日的火車時刻表改動中被取消，667次停駛、666次改為492次推拉式自強號，起站改為屏東站。目前492次自強號在同年8月30日改點中改為452次新自強號，起站改為樹林車站，為目前臺鐵唯一的深夜列車。 在日本，早年國鐵開行許多夜車班次，但後來因為高速公路路網日漸完善，使巴士業者可大量開行夜間巴士低價吸引旅客、新幹線及航空的普及縮短旅程，和平價商務旅館的普遍設立等諸多因素，使得夜車的搭乘率逐年下降，JR集團陸續停駛多班夜車；目前全日本唯一的正班夜行火車，是併結行駛的Sunrise出雲號-瀨戶號。但為開發頂級客層的旅遊市場，而打造較一般夜車還豪華的臥鋪列車，做為套裝旅遊行程銷售，例如JR九州的九州七星號列車（ななつ星 in 九州）、JR東日本的四季島列車、JR西日本的瑞風列車。2016年為止是正班夜行列車的仙后座號列車（カシオペア），因為也屬於豪華列車，亦以套裝旅遊列車的形式留存至今。 欧洲夜车 城市夜线 藍色列車 紅眼航班 Z字头列车显八大人性化设计 可用宽带上网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 新浪网. 2004年4月9日. 不定期で走る寝台列車「カシオペア紀行」に乗ってみた. 鉄道新聞. [2020-10-29]. （原始内容存档于2020-12-01）.
側尾蠕蛇鰻

側尾蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於印度太平洋區，從東非、紅海至迪西島海域，棲息深度1-26公尺，棲息在礁石平台、潟湖，體長可達35公分，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys laticaudata. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：側尾蠕蛇鰻
日本海上自衛隊基地列表

海上自衛隊陸上設施列表是日本海上自衛隊之部隊以及機關設施所在地的列表〈尚未包含中部地區〉。 稚内基地（稚内市） 余市警備所（余市郡余市町） 函館基地隊（函館市） 松前警備所（松前郡松前町字建石） 白神地區（松前郡松前町字白神）：松前警備所白神支所 大湊基地（青森縣陆奥市） 大湊地方總監部（青森縣陆奥市大湊町4-1） 大湊基地業務隊（青森縣陆奥市大湊町2-50） 大湊造修補給所（青森縣陆奥市大湊町1-20） 大湊彈藥整備補給所（青森縣陆奥市大字大湊） 自衛隊大湊醫院（青森縣陆奥市大湊町14-47） 大湊航空基地（青森縣陆奥市大字城ヶ沢） 八戶航空基地（青森縣八戶市） 下北海洋观測所（青森縣下北郡東通村） 竜飛警備所（青森縣東津輕郡外濱町） 市谷地區（東京都新宿區） 十条地區（東京都北區） 防衛省目黑地區（東京都目黑區） 上用賀地區（東京都世田谷區） 父島基地（東京都小笠原村父島） 硫黄島航空基地（東京都小笠原村硫磺岛） 南鳥島航空基地（東京都小笠原村南鳥島） 横須賀基地（神奈川縣横須賀市） 船越地區（横須賀市船越町） 西逸見地區（横須賀市西逸見町）：横須賀地方總監部等 長浦地區（横須賀市長浦町1-43）：第1護衛隊群、横須賀基地業務隊等 新井地區（横須賀市長浦町1-1555）：海上訓練指導隊群（司令部、横須賀海上訓練指導隊）、横須賀警備隊、横須賀弾藥整備補給所等 楠ケ浦地區（横須賀市楠ケ浦）：第2潜水隊群、横須賀潜水艦教育訓練分遣隊等 田浦地區（横須賀市田浦港町）：第2術科学校、艦船補給處 自衛隊横須賀醫院（横須賀市田浦港町1766-1） 横須賀消磁所（横須賀市泊町） 武山地區（横須賀市御幸濱）：横須賀教育隊、横須賀音楽隊、横須賀衛生隊第2部 久里濱地區（横須賀市長瀬）：潜水医学实验隊、技術研究本部艦艇装備研究所久里濱地區 观音崎地區（横須賀市鴨居）：观音崎警備所 厚木航空基地（神奈川縣綾瀬市） 下總航空基地（千葉縣柏市） 館山航空基地（千葉縣館山市） 木更津駐屯地（千葉縣木更津市） 新潟基地（新潟縣新潟市東區） 舞鶴基地（京都府舞鶴市） 舞鶴地方總監部（舞鶴市字余部下） 舞鶴教育隊（舞鶴市字泉源寺） 舞鶴警備隊（舞鶴市字濱） 舞鶴造修補給所（舞鶴市字北吸） 舞鶴彈藥整備補給所（舞鶴市字余部下） 自衛隊舞鶴醫院（舞鶴市字泉源寺知中） 舞鶴航空基地（舞鶴市字長濱） 阪神基地隊（兵庫縣神戶市東灘區） 由良基地分遣隊（和歌山縣日高郡由良町） 紀伊警備所（和歌山縣日高郡美濱町） 仮屋磁氣測定所（兵庫縣淡路市） 吴基地（广島縣吴市） 吴地方總監部（吴市幸町7-1） 吴教育隊（吴市幸町1-1） 昭和地區（吴市昭和町）：第1潜水隊群、潜水艦教育訓練隊、吴造修補給所、練習艦隊、自衛隊吴醫院等 吉浦地區（吴市吉浦町）：吴造修補給所貯油所 海上自衛隊第1術科学校（广島縣江田島市江田島町番外地） 海上自衛隊幹部候補生学校（广島縣江田島市江田島町番外地） 第31航空群標的機整備隊（大原地區。广島縣江田島市大原） 特別警備隊 江田島警務分遣隊 吴造修補給所飛渡瀬貯油支所 切串彈藥庫 吴彈藥整備補給所（切串地區。正式な住所は江田島町切串） 第1術科学校医務室（自衛隊吴醫院設置までは自衛隊江田島醫院） 教育参考館： 岩国航空基地（山口縣岩国市） 下關基地（山口縣下關市） 小月航空基地（山口縣下關市） 德島航空基地（德島縣板野郡松茂町） 小松島航空基地（德島縣小松島市） 佐世保基地（長崎縣佐世保市） 平瀬地區（佐世保市平瀬町）：佐世保地方總監部、佐世保系统通信隊、自衛隊佐世保醫院 立神地區（佐世保市立神町）：佐世保造修補給所 干尽地區（佐世保市干尽町）：第2護衛隊群、佐世保海上訓練指導隊、第2掃海隊、佐世保基地業務隊等 崎邊地區（佐世保市崎邊町）：佐世保教育隊、佐世保警備隊、佐世保磁气測定所、佐世保弹药整備補給所等 大村航空基地（長崎縣大村市） 對馬防備隊（長崎縣對馬市美津島町） 上對馬警備所（對馬市上對馬町） 下對馬警備所（對馬市嚴原町） 壹岐警備所（壹岐市） 佐伯基地（大分縣佐伯市） 鹿屋航空基地（鹿儿島縣鹿屋市） 鹿儿島試驗所（鹿儿島縣霧島市） 鹿儿島音響測定所（鹿儿島縣霧島市） 奄美基地（鹿儿島縣大島郡瀨戶內町） 蝦野送信所（宮崎縣蝦野市） 那霸航空基地（沖绳縣那覇市） 沖绳基地（沖绳縣宇流麻市） 派遣海賊對處行動航空隊基地（吉布提共和国）：2011年完成 德山連絡所（山口縣德山市）：2006年（平成18年）4月3日撤销。 日本陸上自衛隊駐屯地列表 日本航空自衛隊基地列表 初海外活動拠点（ジブチ）で開所式 互联网档案馆的存檔，存档日期2012-07-22. 自衛隊法施行令
子西 (郑国)

公孙夏（？—前544年），姬姓，名夏，字子西，谥襄，是子驷的儿子，郑国的卿。 前563年冬季的十月十四日，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆率领叛乱分子进入郑国首都，当日早晨在西宫的朝廷上杀死了当国子驷（公子騑）、司马子国（公子发）、司空子耳（公孙辄），将郑简公劫持到了北宫。 公孙夏听说有叛乱，不设警戒就出来了，收了他父亲公子騑的尸骨就去追赶叛乱者。叛乱者进入北宫，公孙夏就回去召集甲兵，但是家臣和妾婢多数已经逃走，大多数器物也已经丢失。子产听说有叛乱，设置守门的警卫，配齐所有的官员，关闭档案库，慎重收藏，在完成防守准备后让士兵排成行列再出动，收拾了公子发的尸骨后进攻北宫的叛乱者，公孙虿（子蟜）率领国人援助他，杀了尉止和子师仆，叛乱者全部杀死，侯晋逃亡到晋国，堵女父、司臣、尉翩、司齐逃亡到宋国。 前558年，郑国人由于子西、伯有、子产（公孙侨）的缘故，用一百六十匹马和师茷、师慧两位乐师作为财礼送给宋国，又以子晳为人质，向宋国求取尉氏、司氏的叛乱残余分子。宋国司城乐喜把堵女父、尉翩、司齐交给了郑国，把认为有才能的司臣放走了。托付给了季武子，武子把司臣安置在卞。郑国人把这三人剁成了肉酱。 前556年冬季，晋悼公去世。子西去晋国奔丧吊唁，子蟜前去送葬。湨梁会盟的第二年，公孙虿已经告老了，公孙夏跟从魯襄公在尝祭的时候朝见了晋君，参与了祭祀。 前555年，子孔（公子嘉）想除掉其他家族大夫。想通過楚國的兵馬進行。楚國令尹子庚沒答應，但是楚康王要求出兵。當時子蟜、伯有（子耳之子，良霄）、子张（子印之子，公孙黑肱）和鄭簡公隨諸侯聯軍討伐齊國，子孔、子展（公孙舍之）、子西留守，子展、子西知道子孔的計劃，所以子孔不敢和楚軍聯絡。 前554年，子展、子西，因為子孔專權，還有西宮事變和勾結楚國侵犯的事情，要殺子孔，子孔讓子革（子然之子）、子良（士子孔之子）和自己的甲士守衛自己。八月十一，子展、子西率国人討伐，杀子孔分其室。子革、子良逃到楚國。 前549年，范宣子主持晋国政事，诸侯朝见晋国的贡品很重，郑国人对这件事感到忧虑。这年二月，郑简公去晋国。子产让公孙夏带信给范宣子。范宣子听了子产这番道理后很高兴，就减轻了贡品。 这一趟，郑简公朝见晋国是为了贡品太重的缘故，并且请求攻打陈国，郑简公行叩首礼，范宣子辞谢不敢当，公孙夏做相礼说：“由于陈国仗恃大国来欺凌侵害我国，我国的君主因此请求向陈国问罪，岂敢不叩首。” 前548年冬季，十月，子展作为郑简公的相礼一起去到晋国，拜谢晋国接受他们奉献的陈国战利品。子西再次发兵进攻陈国，陈和郑讲和。前547年郑简公从晋国回来，派子西去到晋国聘问，致辞说：“寡君来麻烦执事，害怕不敬而不免于有罪，特派夏前来表示歉意。”君子说：“郑国善于事奉大国。” 前546年，郑简公在垂陇设享礼招待赵武，公孙舍之、伯有、公孙夏、子产、子太叔、公孙段、印段跟从郑简公参与享礼。赵武说：“这七位跟从着君主，这是赐给我以光荣。请求诸位都赋诗以完成君主的恩赐，我也可以从这里看到七位的志向。”子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉？”赵武说：“有寡君在那里，武有什么能力呢？” 前544年，在伯有之乱前夕，裨谌说“上天又为子产清除障碍，使伯有丧失了精神，公孙夏又去世了，子产怎么可以逃避责任？”说明这年之前，子西已死。 《春秋释例·卷四·世族谱》 《春秋经传集解》 《春秋·襄公十年》：冬，盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄。 《左传·襄公十年》：于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。 《左传·襄公十年》：子西闻盗，不儆而出，尸而追盗，盗入于北宫，乃归授甲。臣妾多逃，器用多丧。子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘，尸而攻盗于北宫。子蟜帅国人助之，杀尉止，子师仆，盗众尽死。侯晋奔晋。堵女父、司臣、尉翩、司齐奔宋。 《左传·襄公十五年》：郑尉氏、司氏之乱，其余盗在宋。郑人以子西、伯有、子产之故，纳贿于宋，以马四十乘与师伐、师慧。三月，公孙黑为质焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之。良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞。郑人醢之，三人也。 《左传·襄公十五年》：晋悼公卒。 《左传·襄公十五年》：郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。 《左传·襄公二十二年》：湨梁之明年，子蟜老矣，公孙夏从寡君以朝于君，见于尝酎，与执燔焉。 《春秋左氏傳·襄公十八年》：郑子孔欲去诸大夫，将叛晋而起楚师以去之。使告子庚，子庚弗许。楚子闻之，使杨豚尹宜告子庚曰：“国人谓不穀主社稷，而不出师，死不従礼。不穀即位，于今五年，师徒不出，人其以不穀为自逸，而忘先君之业矣。大夫图之！其若之何？”子庚叹曰：“君王其谓午怀安乎！吾以利社稷也。”见使者，稽首而对曰：“诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。不可，收师而退，可以无害，君亦无辱。”子庚帅师治兵于汾。于是子蟜、伯有、子张從郑伯伐齐，子孔、子展、子西守。二子知子孔之谋，完守入保。子孔不敢会楚师。 《春秋左氏傳·襄公十九年》：郑子孔之为政也专。国人患之，乃讨西宫之难，与纯门之师。子孔当罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。甲辰，子展、子西率国人伐之，杀子孔而分其室。书曰：“郑杀其大夫。”专也。子然、子孔，宋子之子也；士子孔，圭妫之子也。圭妫之班亚宋子，而相亲也；二子孔亦相亲也。僖之四年，子然卒，简之元年，士子孔卒。司徒孔实相子革、子良之室，三室如一，故及于难。子革、子良出奔楚，子革为右尹。郑人使子展当国，子西听政，立子产为卿。 《左传·襄公二十四年》：范宣子为政，诸侯之币重。郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西以告宣子……宣子说，乃轻币。是行也，郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑伯稽首，宣子辞。子西相，曰：“以陈国之介恃大国而陵虐于敝邑，寡君是以请罪焉。敢不稽首。” 《左传·襄公二十七年》：郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。”……子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉？” 《左传·襄公二十九年》：裨谌曰：“……天又除之，夺伯有魄，子西即世，将焉辟之？”
公孙夏

公孙夏可以指： 子西 (郑国)，公孙夏，字子西，公子騑子，郑穆公孙。 公孙夏 (齐国)，齐国公孙。
包公廟

包公廟，是奉祀包公的廟宇名稱，亦可泛指所有奉祀包公的廟宇，可以指： 臺灣 大龍峒包公廟，位於臺北市大同區 沙鹿包府殿，原名為台中森羅宮，位於臺中市沙鹿區 臺南南沙宮，位於臺南市中西區 大發開封宮，位於高雄市大寮區 中國大陸 包公庙乡，河南省商丘市睢陽區下轄的鄉 港澳地區 包公廟 (香港) 包公廟 (澳門) 標題包含繁體字「包公廟」的頁面 標題包含簡體字「包公庙」的頁面 包公祠
愉快

愉快（Pleasure）也稱為愉悅，描述人類或是其他動物正面的、有趣的的心理狀態，認為所體驗的是正面的、有趣的、值得去尋求的。有許多和愉快有關，但更細分的心理狀態，例如快樂、娛樂、狂喜及欣快。早期的心理學家研究愉快（愉法法則（英语：Pleasure principle (psychology)）），認為愉快是一種正回饋機制，讓生物體有動力再去創造可帶來愉悅的情境，並且避免一些過去會造成痛苦的情境。 愉快的體驗是主觀的，不同的人可能會對相同的情境有不同的感受，即使是感到愉快，也可能有程度上的差異。許多愉快的體驗是因為滿基本的生理需求所造成，例如進食、運動、卫生及人类性行为。一些對文化藝術的體驗及欣賞也會有愉快的體驗，例如對艺术、音乐、舞蹈及文學的欣賞。 根據獎勵系統的誘因顯著性（英语：incentive salience）模型（刺激的吸引力特性及動機特性，會引發趋向行为及完成行為），內在獎勵由兩個成份組成：一個是「想要」或是欲望的成份，反映在趋向行为（approach behavior），另一個是「喜歡」或是愉快的成份，反映在完成行為（consummatory behavior）。不過雖然所有的愉快刺激都是獎勵，但有些獎勵並不會引發愉快的感受。 而在ACG的作品中「愉悅」一詞則被引申為「在他人的不幸中感到快樂」。源於《Fate/Zero》中的主要反派言峰綺禮在吉爾伽米什的誘導下做出弒師等一連串惡行從而獲得自己期待已久的快樂。 Freud, Siegmund. Beyond the pleasure principle. New York: Liveright. 1950.  Schultz W. Neuronal reward and decision signals: from theories to data. Physiological Reviews. 2015, 95 (3): 853–951. PMC 4491543 . PMID 26109341. doi:10.1152/physrev.00023.2014. Rewards induce approach behavior, also called appetitive or preparatory behavior, and consummatory behavior. ... Thus any stimulus, object, event, activity, or situation that has the potential to make us approach and consume it is by definition a reward. ... Rewards can also be intrinsic to behavior (31, 546, 547). They contrast with extrinsic rewards that provide motivation for behavior and constitute the essence of operant behavior in laboratory tests.  偽愉快（英语：False pleasure） 心流理論 Gratification（英语：Gratification） 餘暇 性高潮 疼痛和愉快（英语：Pain and pleasure） 性虐恋 快樂
大鰭蠕蛇鰻

大鰭蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於印度太平洋區，從東非至社會群島海域，棲息深度30-33公尺，棲息在沿岸底層水域，體長可達25公分，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys macroptera. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：大鰭蠕蛇鰻
尼氏蠕蛇鰻

尼氏蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於西南太平洋區的豪勳爵島及諾克福島海域，棲息深度可達25公尺，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys nicholsae. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：尼氏蠕蛇鰻
慧解脫

慧解脫，佛教術語，阿羅漢有兩種：慧解脫及俱解脫，同樣都是透過佛法中解脫道的修行得證生死解脫的阿羅漢果證，皆可證有餘涅槃界、捨報後入無餘涅槃界，不受後有。 所不同的是，慧解脫的阿羅漢，巴利佛教三藏聖典與覺音註釋書不同，而北傳說一切有部也不同。沒有四禪八定是說一切有部及巴利註釋所傳，而未得八解脫之身證才是巴利聖典原說，如中部經。《人施設論》與《顯揚聖教論》卷3（1攝事品）的定義大致相同，即：「六慧解脫。謂已得諸漏無餘盡滅。未得八解脫身證具足住。七俱解脫。謂已得諸漏無餘盡滅。及於八解脫身證具足住。」（CBETA, T31, no. 1602, p. 493, c23-26）</ref> 解脫道 俱解脫 阿羅漢
俱解脫

俱解脫，佛教術語，阿羅漢有兩種：俱解脫及慧解脫，同樣都是透過佛法中解脫道的修行得證生死解脫的阿羅漢果證，皆可證有餘涅槃界、捨報後入無餘涅槃界，不受後有。 所不同的是，慧解脫的阿羅漢，並沒有四禪八定的修證，但同樣滅盡世間一切種種有漏法而無有餘，只是未具足證得八解脫的身證；而俱解脫的阿羅漢則有加修四禪八定，同樣也是已經得滅盡世間一切種種有漏法而無有餘。但更進一步於具足證得八解脫的身證。。 阿羅漢比丘，除成就慧觀之外，同時成就八解脫，稱俱解脫。 解脫道 慧解脫 阿羅漢 《顯揚聖教論》卷3〈1 攝事品〉：「六慧解脫。謂已得諸漏無餘盡滅。未得八解脫身證具足住。七俱解脫。謂已得諸漏無餘盡滅。及於八解脫身證具足住。」 (CBETA, T31, no. 1602, p. 493, c23-26) 《中阿含經》卷24〈97經〉〈大因經〉：「復次，阿難！有八解脫。云何為八？色觀色，是謂第一解脫。復次，內無色想外觀色，是謂第二解脫。復次，淨解脫身作證成就遊，是謂第三解脫。復次，度一切色想，滅有對想，不念若干想，無量空處，是無量空處成就遊，是謂第四解脫。復次，度一切無量空處，無量識處，是無量識處成就遊，是謂第五解脫。復次，度一切無量識處，無所有處，是無所有處成就遊，是謂第六解脫。復次，度一切無所有處，非有想非無想處，是非有想非無想處成就遊，是謂第七解脫。復次，度一切非有想非無想處，想知滅解脫身作證成就遊，及慧觀諸漏盡知，是謂第八解脫。阿難！若有比丘彼七識住及二處知如真，心不染著，得解脫，及此八解脫，順逆身作證成就遊，亦慧觀諸漏盡者，是謂比丘阿羅訶，名俱解脫。」
岡村蠕蛇鰻

岡村蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於西北太平洋區的日本海域，棲息深度約63公尺，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys okamurai. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：岡村蠕蛇鰻
馬基安島

馬基安島是印度尼西亞的火山島，屬於摩鹿加群島的一部分，寬10公里，最高點海拔高度1,357米，頂部的火山口寬1.5公里，1760年發生的火山噴發導致約3,000名居民死亡。 00°20′N 127°22′E﻿ / ﻿0.333°N 127.367°E﻿ / 0.333; 127.367
深蠕蛇鰻

深蠕蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分布於東南太平洋Nazca海脊海域，棲息深度約310公尺，體長可達33.4公分，棲息在底層水域，屬肉食性，生活習性不明。 Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2012). Scolecenchelys profundorum. FishBase. Version 2012-09. 維基物種上的相關信息：深蠕蛇鰻
二乘

二乘，大乘佛教術語，對獨覺乘（或稱緣覺乘）與聲聞乘的合稱，主要修證內涵、途徑即是解脫道，是佛法修行兩個主要的法道之一，另一則是大乘（菩薩乘）所修行的菩薩道，因為目標是為了成佛的菩薩道的修行內容較廣，所以涵蓋了解脫道的頗多內容。二乘的修行，包含緣覺乘的未聞佛法的獨自修行，以及聲聞乘的聞佛法而修行，主要都是透過修行斷我見、我執的方法，滅除眾生的分段生死等無明，而得證解脫的智慧。二乘的修行目標就是解脫在三界世間中不斷生死流轉之苦，滅盡三界後有的種子，入無餘涅槃，不再有後世、不會出生於三界世間。 聲聞乘：主修四念處、十二因緣、四聖諦、八聖道。 獨覺乘：主修四念處、十二因緣、四聖諦、八聖道。 有餘涅槃 無餘涅槃 《增壹阿含經》卷7〈16 火滅品〉：「尊告諸比丘：『有此二法涅槃界。云何為二？有餘涅槃界、無餘涅槃界。彼云何名為有餘涅槃界？於是，比丘滅五下分結，即彼般涅槃，不還來此世，是謂名為有餘涅槃界。彼云何名為無餘涅槃界？於是，比丘盡有漏成無漏，意解脫、智慧解脫，自身作證而自遊戲：生死已盡，梵行已立，更不受有，如實知之，是謂為無餘涅槃界。此二涅槃界，當求方便，至無餘涅槃界。如是，諸比丘！當作是學。』」 大乘認為二乘人不能證大乘菩薩所證之本來自性清淨涅槃，更不能證佛地所證的無住處涅槃，但相信佛語：「涅槃有本際」，故大乘認為修道有成的二乘修行人於當世捨報後，能斷盡十八界取證涅槃，而不同於有著斷見的外道人士。 緣覺乘：辟支佛果 聲聞乘：四向四果 初果：須陀洹向、須陀洹果 二果：斯陀含向、斯陀含果 三果：阿那含向、阿那含果 四果：阿羅漢向、阿羅漢果 大乘：指菩薩乘，修行目標為成佛而解脫生死的修行工具、方法，因為以成佛為目標，相比其餘的解脫生死的修行工具、方法而言更為宏大，故名為大（mahā） 二乘：佛陀指出的修行目標不是為了成佛的兩種可以解脫生死的修行工具、方法 緣覺乘：修行目標為成辟支佛而解脫生死的修行工具、方法 聲聞乘：修行目標為成阿羅漢而解脫生死的修行工具、方法 三乘菩提 菩薩乘菩提 緣覺乘菩提 聲聞乘菩提 涅槃 《大般若波羅蜜多經》：復次，善現！譬如有人為珍寶故求趣大海，既至海岸不入大海反觀牛跡，作是念言：『大海中水其量深廣豈及此耶？此中亦應有諸珍寶。』當知彼類甚為愚癡。如是當來有諸菩薩，棄深般若波羅蜜多，求學二乘相應經典，是愚癡類棄本求末，終不能得一切智智。 《別譯雜阿含經》（一〇二）：一時，佛在優樓頻螺聚落，泥連河側菩提樹下，成佛未久。佛於樹下，獨坐思惟，而作是念：「唯有一道，能淨眾生，使離苦惱，亦能除滅不善惡業，獲正法利，所言法者，即四念處。云何名為四念處耶？觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。若人不修四念處者，為遠離賢聖之法，遠離聖道。若離聖道，即遠離甘露。若遠離甘露，則不免生老病死、憂悲苦惱。如是等人，我說終不能得離於一切諸苦。若修四念處，即親近賢聖法者，若親近賢聖法，即親近賢聖道。若親近賢聖道，即親近甘露法。若親近甘露法，即能得免生老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱，如是等人，即說離苦。」 《雜阿含經》（三四三）：阿難白佛：「如世尊所說義，我已解知，有生故有老死，非緣餘；有生故有老死，乃至無明故有行，非緣餘；有無明故有行，無明滅則行滅，乃至生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是純大苦聚滅。」 《增壹阿含經》卷17〈25 四諦品〉：「「今有四諦法，　　如實而不知， 　輪轉生死中，　　終不有解脫。 　如今有四諦，　　以覺以曉了， 　以斷生死根，　　更亦不受有。」 (CBETA, T02, no. 125, p. 631, b3-6) 《雜阿含經》（三九三）： 「如是知、如是見、如是無間等，悉應當說。又三結盡，得須陀洹，一切當知四聖諦。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是當知、如是當見無間等。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 「若三結盡，貪、恚、癡薄，得斯陀含，彼一切皆於四聖諦如實知故。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是當知、如是當見、如是無間等，亦如是說。 「五下分結盡，生般涅槃阿那含，不還此世，彼一切知四聖諦。何等為四？知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。 「若一切漏盡，無漏心解脫、慧解脫，見法自知作證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』彼一切悉知四聖諦。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。 「若得辟支佛道證，彼一切知四聖諦故。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。 「若得無上等正覺，彼一切知四聖諦故。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。」 (CBETA, T02, no. 125, p. 579, a13-22) 《大般若波羅蜜多經401-600卷》卷509〈14 魔事品〉：「佛告善現：「若說二乘相應之法，謂四念住，廣說乃至八聖道支、三解脫門、四諦智等。善男子等於中修學，但得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，不得無上正等菩提，是名餘經猶如枝葉，不能引發一切智智。甚深般若波羅蜜多定能引發一切智智，有大勢用猶如樹根。是菩薩乘善男子等，棄捨般若波羅蜜多求學餘經，定不能得一切智智。何以故？甚深般若波羅蜜多能生菩薩摩訶薩眾世、出世間一切功德，諸餘經典無斯用故。若菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多，即為修學一切菩薩摩訶薩眾世、出世間功德珍寶。」 (CBETA, T07, no. 220, p. 596, c17-29)
巴占群島

巴占群島是印度尼西亞的群島，屬於摩鹿加群島的一部分，由80座島嶼組成，行政方面由北馬魯古省南哈马黑拉县負責管轄，最高點海拔高度2,120米，居民人口約13,000，最大的島嶼面積1,800平方公里。 0°37′S 127°31′E﻿ / ﻿0.617°S 127.517°E﻿ / -0.617; 127.517
唐灵生

唐灵生（1971年3月18日—），中国广西临桂五通镇上祥村人，中国前男子举重运动员。1996年奥运会男子举重59公斤级冠军。 1983年，12岁的唐灵生因擅长在舞狮翻跟头被五通中心小学教练陈夏仁发现，进入五通中心小学练习跳水，后跟随启蒙教练唐运桂练习举重，1985年进入广西体工队，1987年开始系统的专业举重训练。 1989年，唐灵生在沈阳第2届全国青少年运动会男子56公斤级举重比赛中以总成绩262.5公斤获得第三名，同年曾出国到南斯拉夫比赛。1991年，在石家庄第2届城市运动会男子60公斤级举重比赛中，以总成绩280公斤获得亚军；1992年，在全国举重锦标赛男子成年组60公斤级比赛中以总成绩295公斤获得第三名。 1992年，唐灵生进入国家举重队。1993年11月，以总成绩292.5公斤获得了第65届世界举重锦标赛男子59公斤级季军。1994年10月，获得了广岛亚洲运动会男子59公斤级举重比赛亚军。1995年，获得了第67届世界举重锦标赛男子59公斤级挺举第一名、总成绩第五名，在亚洲举重锦标赛男子59公斤级比赛获得冠军并打破一项亚洲纪录。1996年，再次获得亚洲举重锦标赛男子59公斤级冠军。在奥运会前排名世界第5。 1996年7月21日，在亚特兰大奥运会男子59公斤级举重比赛中，唐灵生与希腊选手萨巴尼斯（英语：Leonidas Sabanis）抓举均举起137.5公斤，但因唐灵生体重稍重，名次靠后。在挺举中，唐灵生第二次试举举起个人最好成绩167.5公斤，但萨巴尼斯在第三次试举也举起167.5公斤。为确保胜利，唐灵生在第三次试举中举起接近自身体重三倍的170公斤，最终以307.5公斤的总重量获得冠军并打破世界纪录。这是中国于1984年后在举重项目上的时隔12年重获的第一个奥运会金牌。在挺举的第三次试举中，唐灵生举起杠铃后没有观察到裁判的试举成功信号，因担心放下杠铃后裁判不承认一直举起杠铃长达12秒，直到教练王国新跑上台，唐灵生才放下杠铃。 1998年，唐灵生退役。 唐灵生退役后曾到广西艺术学院学习半年，2000年返乡承包400亩地种了3年柿子，但因品种、技术问题失败，之后与朋友在桂林注册了广告公司，但也没成功。2006年5月起担任广西壮族自治区重竞技管理中心主任助理，主抓跆拳道、柔道、摔跤、举重、拳击项目的训练情况。2008年6月6日，唐灵生担任北京奥运会火炬接力在桂林的第一棒火炬手。 2010年3月19日，唐灵生于南宁驾车与一位横穿马路的老人胡松南相撞，老人后经医院抢救无效死亡，警方认定死者承担主要责任。 唐运桂同时也是1996年亚特兰大奥运会64公斤级男子举重季军肖建刚、2016年里约热内卢奥运会69公斤级与2020年东京奥运会73公斤级男子举重冠军石智勇的启蒙教练。 按照举重规则，运动员举起杠铃并站稳3秒后裁判将先按铃，再做手势示意运动员放下杠铃。 唐灵生自述为举起杠铃时大吼了一声，没听到打铃，裁判也没做手势。有说法称裁判忘记了按信号灯，直到王国新跑上台，裁判才给出信号。当时的中国国家举重队教练之一覃小川回忆说当时裁判给出了试举成功的信号，但现场欢声雷动、声音嘈杂，唐灵生大吼一声后没有注意，直到覃小川让王国新上台示意，唐灵生才放下杠铃。 同年，国际举联修改举重级别，取消59公斤级。 唐灵生的同乡、在五通中心小学的队友、举重运动员肖建刚是在桂林火炬接力的最后一棒火炬手。 景碧锋; 张征; 周荣华. 石智勇：从桂北小山村走出的奥运冠军. 桂林日报 (桂林). 2016-08-11: 2 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  张宾. 从奥运冠军到艺术学院学生——唐灵生辗转回归体育. 新京报. 2007-08-20 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.  唐灵生——1996年亚特兰大奥运会男子59公斤级举重冠军. 广西档案信息网. 2012-02-21 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  奥运经典回首！唐灵生举重12秒创纪录 裁判忘记亮灯引发争议. 凤凰网. 2021-07-21 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  见证辉煌70年 细数桂林“第一次” 桂林第一位奥运冠军：唐灵生（1996年）. 桂林生活网—桂林晚报. 2019-09-17 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.  穆子. 举重奥运冠军退役后三摔跟头 唐灵生：我不会妥协. 体坛周报. 2010-04-26 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  张周来; 王志伟. 唐灵生：团结起来没有战胜不了的困难 祝福北京大胜. 新华网. 2008-06-06 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  唐灵生道出所有桂林火炬手心声：再跑长点就好了. 南国早报. 2008-06-07 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  姜锋. 老人过马路与小车相撞身亡 车主为奥运冠军唐灵生. 广西新闻网-南国早报. 2010-04-23 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-28）.  姜峰. 奥运冠军撞死横穿马路者 死者被认定担主要责任. 新浪. 广西新闻网. 2010-04-23 [2021-07-29]. （原始内容存档于2021-07-29）.
阿尤島

0°22′29″N 131°02′45″E﻿ / ﻿0.37472°N 131.04583°E﻿ / 0.37472; 131.04583 阿尤島（Pulau Ayu）是印度尼西亞的島嶼，屬於阿尤群島的一部分，位於衞吉島以北，由西巴布亞省負責管轄，面積5.06平方公里，該島被兩座珊瑚礁環繞。 Pulau Ayu Information （页面存档备份，存于互联网档案馆） Detailed Maps （页面存档备份，存于互联网档案馆）
勒尼島

0°22′N 131°02′E﻿ / ﻿0.367°N 131.033°E﻿ / 0.367; 131.033 勒尼島是印度尼西亞的島嶼，屬於阿尤群島的一部分，位於衞吉島以北，距離阿尤島27公里，由西巴布亞省負責管轄，面積0.92平方公里，最高點海拔高度9.96米。 Palau Reni Information （页面存档备份，存于互联网档案馆） Detailed Map （页面存档备份，存于互联网档案馆）
圖康伯西群島

圖康伯西群島〈英文：Tukangbesi Islands〉是印度尼西亞的群島，位於布頓島以東的班達海，與布頓島隔着Kolowana Watabo海灣，由4個島嶼和多個小島組成，行政方面由東南蘇拉威西省瓦卡托比县負責管轄，總面積約821平方公里，以图康伯西语（英语：Tukang Besi）為主要語言。
浮塵根

浮塵根，佛教術語，又作扶塵根。根，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根中的前五根。五根有兩種：一是浮塵根、另一則是勝義根。 浮塵根指的是在有情身外表，而令人眼睛可見的眼球、皮膚、耳、鼻等的器官。 屬於色法的一類，所以也是色蘊，由四大麤色所組成，相對勝義根來說是屬於較粗重、外顯的一類色法。 眼：如蒲萄朵 耳：如新卷葉 鼻：如雙垂爪 舌：如初偃月 身：如腰鼓顙 十八界 十二處 六根 六塵 六識 五蘊 名色 《楞嚴經義疏釋要鈔》卷2：「根有二種一勝義根即清淨四大所造屬不可見有對色二浮塵根是外四大所造屬可見有對色為勝義所依。」(CBETA, X11, no. 267, p. 105, b7-9 // Z 1:16, p. 443, b6-8 // R16, p. 885, b6-8) 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷1：「阿難白佛言世尊。一切世間十種異生。同將識心居在身內。縱觀如來青蓮花眼亦在佛面。我今觀此浮根四塵秖在我面。如是識心實居身內。」 (CBETA, T19, no. 945, p. 107, a12-15) 《宗鏡錄》卷53：「問。根以何為義。 答。根者。即五根。有增上出生義故。名之為根。於中有清淨五色根。有扶塵五色根。若清淨五色根。即是不可見有對淨色。以為體性。能發生五識。有照境用故。若扶塵五色根者。即扶清淨根。能照其境。自體即不能照境。為扶塵根。是麁顯色故。不妨與清淨根為所依。五蘊論云。根者。最勝義。自在義。主義。增上義。是為根義。云何眼根。謂以色為境。淨色為性。謂於眼中一分淨色。如淨醍醐。此性有故。眼識得生。無即不生。乃至身根以觸為境。並淨色為性。無即不生。」 (CBETA, T48, no. 2016, p. 725, a20-b2) 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷4：「佛言汝耳自聞何關身口。口來問義身起欽承。是故應知非一終六非六終一。終不汝根元一元六。阿難當知是根非一非六。由無始來顛倒淪替。故於圓湛一六義生。汝須陀洹雖得六銷猶未亡一。如太虛空參合群器。由器形異名之異空。除器觀空說空為一。彼太虛空云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根亦復如是。由明暗等二種相形。於妙圓中粘湛發見。見精映色結色成根。根元目為清淨四大。因名眼體如蒲萄朵。浮根四塵流逸奔色。由動靜等二種相擊。於妙圓中粘湛發聽。聽精映聲卷聲成根。根元目為清淨四大。因名耳體如新卷葉。浮根四塵流逸奔聲。由通塞等二種相發。於妙圓中粘湛發嗅。嗅精映香納香成根。根元目為清淨四大。因名鼻體如雙垂爪。浮根四塵流逸奔香。由恬變等二種相參。於妙圓中粘湛發嘗。嘗精映味絞味成根。根元目為清淨四大。因名舌體如初偃月。浮根四塵流逸奔味。由離合等二種相摩。於妙圓中粘湛發覺。覺精映觸搏觸成根。根元目為清淨四大。因名身體如腰鼓顙。浮根四塵流逸奔觸。由生滅等二種相續。於妙圓中粘湛發知。知精映法覽法成根。根元目為清淨四大。因名意思如幽室見。浮根四塵流逸奔法。阿難如是六根。由彼覺明有明明覺。失彼精了粘妄發光。是以汝今離暗離明無有見體。離動離靜元無聽質。無通無塞嗅性不生。非變非恬嘗無所出。不離不合覺觸本無。無滅無生了知安寄。汝但不循動靜合離恬變通塞生滅暗明。如是十二諸有為相。隨拔一根脫粘內伏。伏歸元真發本明耀。耀性發明。諸餘五粘應拔圓脫。不由前塵所起知見。明不循根寄根明發。由是六根互相為用。阿難汝豈不知。今此會中阿那律陀無目而見。跋難陀龍無耳而聽。殑伽神女非鼻聞香。驕梵鉢提異舌知味。舜若多神無身有觸。如來光中映令暫現。既為風質其體元無。諸滅盡定得寂聲聞。如此會中摩訶迦葉。久滅意根圓明了知不因心念。阿難今汝諸根若圓拔已內瑩發光。如是浮塵及器世間。諸變化相如湯銷氷。應念化成無上知覺。阿難如彼世人聚見於眼。若令急合暗相現前。六根黯然頭足相類。彼人以手循體外繞彼雖不見。頭足一辯知覺是同。緣見因明暗成無見不明自發。則諸暗相永不能昏。根塵既銷云何覺明不成圓妙。」 (CBETA, T19, no. 945, p. 123, a24-c12)
桃園美國學校

桃園美國學校是桃園市第一所採用美國教育課程為主的外僑學校，位於桃園市蘆竹區，地處中山高速公路與桃園國際機場聯絡道路的交會口。校址位於開南大學。 桃園美國學校於2012年9月正式開校，主要招收G1（小學一年級）至G12（高中三年級）的外僑學生。學校的教學班級小而精，每班人數通常不超過10人，以確保每位學生能獲得個性化的指導和關注。 學校設施位於開南大學內的一棟建築中，僅限四層樓的使用範圍。雖然設施較為老舊且資源有限，但學校提供了眾多的學生社團活動來彌補這些不足，這些社團活動是強制性的，而非選擇性的，旨在促進學生的全面發展。 台灣國際學校列表 桃園美國學校 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Education Institutions for International Residents [失效連結]
洛馬米長尾猴

洛馬米長尾猴（Cercopithecus lomamiensis），亦有音譯作勒蘇拉（Lesula）是一種舊世界猴的品種，生長於剛果民主共和國中部的洛馬米盆地（英语：Tshuapa–Lomami–Lualaba Conservation Landscape）。這種猴子於2007年發現，並於2012年登刊確認，是非洲大陸自1984年以來第二種新發現的品種，距離上一新物種倫圭猴於2005年發現只有7年。 洛馬米長尾猴因為在洛馬米河附近發現而得名，現時在剛果民主共和國的雨林內生活，而於2007年發現時被圈養的那隻則位於乔波省奧帕拉一條村的一家小學裡的籠子。自從被發現後，動物學家亦開始在國家中部洛馬米河與楚阿帕河之間的野外發現牠的踪影。 洛馬米長尾猴有著一張像貓頭鷹的臉，跟梟面長尾猴的外貌有點像，但是毛色跟過去任何已知的物種都不同。牠的面部顏色蒼白，口鼻明顯隆起，鼻子上有一條奶白色直紋，面部四周長滿金色帶花白的鬃毛。由於當地人會獵殺洛馬米長尾猴作肉食，使這物種的保護變得緊迫，因為現時所知道牠們的生活環境比較細小，估計會在數年間受到威脅。現時，洛馬米國家公園已建議把本物種列為受保護物種。 非洲發現新物種　長得像貓頭鷹的猴子你見過沒？. ETtoday國際新聞. 2012-09-13 [2012-09-14]. （原始内容存档于2017-03-05） （中文（繁體））.  John A. Hart, Kate M. Detwiler, Christopher C. Gilbert, Andrew S. Burrell, James L. Fuller, Maurice Emetshu, Terese B. Hart, Ashley Vosper, Eric J. Sargis & Anthony J. Tosi. Lesula: A new species of Cercopithecus monkey endemic to the Democratic Republic of Congo and implications for conservation of Congo's central basin. PLoS ONE. 2012, 7 (9): e44271. doi:10.1371/journal.pone.0044271.  Ella Davies. New monkey identified in Africa. BBC News. 2012-09-13 [2012-09-13]. （原始内容存档于2017-08-14）.  28年首發現新猴子. 明報. 2012-09-14 [2012-09-14]. （原始内容存档于2012-09-17） （中文（繁體））.  David Braun. New Monkey Discovered in the Congo. National Geographic. 2012-09-13 [2012-09-13]. （原始内容存档于2014-07-19） （英语）.  McKenzie, David. New monkey discovered. CNN. 2012-09-12 [2012-09-12]. （原始内容存档于2021-03-24）.  維基物種上的相關信息：Cercopithecus lomamiensis 维基共享资源上的相關多媒體資源：洛馬米長尾猴
陳柏融

陳子胤（陳柏融）（1984年12月18日—），台灣演員，出道前因家境貧窮當過工人及幕後工作人員等臨時工作。 2014/10/10宣佈改回原名陳柏融，前女友为张予曦倆人於2019年8月19日分手。 微電影 2013年9月29日：【愛的下一站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）】（飾陽光）（第一男主角） 2012年：陳子胤 ~ 就在不遠方（『智勝鮮師』插曲） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2013年：陳子胤 ~ 轉身（『璀璨人生』插曲） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《智勝鮮師》固執男陳子胤「放鳥」 氣炸林舒語邵雨薇萬瑋喬 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《中視全球資訊網》2012年10月4日 張勛傑夜半瘋籃球 拖師弟磨球技 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《自由時報》2013年5月3日 明星娃娃臉／陳子胤看片偷買學生票　妄想有成熟老臉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《奇摩名人娛樂》2013年11月15日 《智勝鮮師》新演員陳子胤 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《蕃薯藤新聞》2012年6月22日 陳柏融的Facebook專頁 陳柏融Kenji的新浪微博 陳柏融_Kenji的新浪微博
魏孝庄帝

魏孝莊帝元子攸（507年—531年1月26日），字彦达，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏献文帝拓跋弘之孙，彭城王元勰第三子，母親為王妃李媛華。孝莊帝是尔朱荣拥立的傀儡皇帝，最终被尔朱兆绞杀。 元子攸姿貌很俊美，有勇力。自幼在宫为孝明帝元诩担任伴读，与魏孝明帝颇为友爱，官至中书侍郎，封武城县开国公，527年，被特封长乐王。 528年5月15日（農曆四月十一日、建義元年），元子攸被尔朱荣拥立为皇帝，娶尔朱荣的女儿为皇后。登基后平定万俟丑奴和萧宝夤的叛乱，也曾因南梁陈庆之北伐攻入洛阳而出奔，后来陈庆之被尔朱荣击退。但尔朱荣专权，又在河阴之变中杀死孝庄帝的两个同胞兄弟，孝庄帝很是不满。 孝莊帝永安二年（529年）鑄永安五銖錢。九月二十五日（530年11月1日、永安三年），孝莊帝伏兵明光殿，聲稱皇后大尔朱氏生下了太子，派元徽向爾朱榮報喜。爾朱榮跟元天穆一起入朝。元子攸听说尔朱荣进宫臉色緊張，連忙喝酒以遮掩。尔朱荣见到光祿少卿魯安、典御李侃晞從東廂門执刀闖入，便撲向元子攸。元子攸用藏在膝下的刀砍到尔朱荣，魯安等揮刀亂砍，殺爾朱榮與元天穆等人。他意图吸取东汉末年王允的教训，按先前的计划宣布赦免尔朱荣党羽，但并未能使局势安定下来。 十月三十日（530年12月5日、永安三年），爾朱兆另立元曄為帝。十二月三日（531年1月6日），爾朱兆攻入洛陽，殺死孝莊帝在襁褓中的儿子，孝莊帝被俘囚於永寧寺、後解送囚於晉陽三級寺。 永安三年十二月甲子（531年1月26日），魏孝莊帝於晋阳城（今太原市晋源区境）三級寺被尔朱兆絞殺，虚岁二十四。臨終前孝莊帝向佛祖禮拜，發願生生世世不做皇帝，並賦詩明志：「權去生道促，憂來死路長。懷恨出國門，含悲入鬼鄉。隧門一時閉，幽庭豈復光。思鳥吟青松，哀風吹白楊。昔來聞死苦，何言身自當。」中兴二年（532年），元朗给元子攸上谥号为武怀皇帝，魏孝武帝元修即位后，因为武怀谥号犯魏孝武帝父亲元怀名讳，于太昌元年（532年）改元子攸谥号为孝庄皇帝，庙号敬宗。十一月，葬于静陵。 元勰，北魏使持节、侍中、假黄钺、都督中外诸军事、太师、领司徒公、彭城武宣王 李媛华，北魏使持节、侍中、镇西大将军、开府仪同三司、并州刺史、敦煌宣公李宝孙女，北魏司空、清淵文穆公李沖第四女 襄城公主，嫁北魏尚书左丞崔瓄 宁陵公主，嫁北魏镇军将军、金紫光禄大夫，给事黄门侍郎王诵 元莒犁，寿阳公主，嫁北魏使持节、都督齐济西兖三州诸军事、骠骑大将军、开府仪同三司、齐州刺史、丹杨王萧综 元子直，北魏持节、督梁州诸军事、冠军将军、梁州刺史、陈留王 元劭，北魏无上王，追尊魏孝宣帝 元楚华，光城公主，嫁北魏光禄大夫、长乐郡公冯颢 元季瑶，丰亭公主，嫁北魏骠骑大将军、左光禄大夫、开府仪同三司、广州刺史、东平郡公李彧 元子正，北魏侍中、骠骑大将军、司徒公、兼尚书令、始平文贞王 大尔朱氏，北魏使持节、侍中、都督河北诸军事、天柱大将军、大丞相、太师、领左右、兼录尚书、北道大行台、晋武王尔朱荣之女 [在维基数据编辑] 《魏書·卷10》，出自魏收《魏书》 《北史·卷005》，出自李延壽《北史》 在维基共享资源阅览影像 《資治通鑒》卷一百五十四 洛陽伽藍記 YouTube上的洛陽伽藍記(永寧寺)
大理石蛋糕

大理石蛋糕（英語：Marble Cake）是一種起源於19世紀的蛋糕食品，其特徵為切開的剖面帶有類似大理石模樣的深淺色混合花紋。 現今大理石蛋糕的食材以香草口味、與巧克力口味麵糊為主居多，早期則有以檸檬口味麵糊搭配黑糖麵糊製作的方法。 蛋糕列表 Olver, Lynne. Food Timeline FAQs: cakes Have questions? Ask!. Cake History Notes. 2009-05-10 [2012-09-14]. （原始内容存档于2017-12-31）.  Richard Sax. Classic Home Desserts: A Treasury of Heirloom. Interglobe. [2012-09-14].
怀仁县 (消歧义)

怀仁县可以指： 怀仁县，中国山西省朔州市所辖的一个县，于2018年8月升格为县级市。 怀仁县 (江苏)，中国江苏省连云港市赣榆县之古名（南北朝、隋、唐、宋）。 怀仁县 (奉天)，中国辽宁省本溪市桓仁满族自治县之旧名。 仁寿县，中国四川省眉山市仁寿县在南朝梁国时的古名。 懷仁縣 (越南)，越南平定省下辖的一个县。