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衛藤浩幸

衛藤浩幸（1月19日—），本名相同，筆名：衛藤ヒロユキ，日本男性漫畫家。大分縣竹田市出生（出身和成長於大分市）。大分縣立大分上野丘高等學校（日语：大分県立大分上野丘高等学校）畢業。 他的作品主要在史克威爾艾尼克斯《GANGAN》雜誌系列連載。代表作有《咕嚕咕嚕魔法陣》、《がじぇっと（日语：がじぇっと）》。 衛藤國中時期曾經組過樂團，高中時期受到大島弓子的少女漫畫、奇幻冒險及神秘學主題作品有很深的啟蒙與影響。因此在高中畢業之後，他選擇進入武藏野美術大學學習（但後來退學）。此外，衛藤是在參加大學漫畫研究社時期開始投入漫畫創作的。 1984年，衛藤筆名ニノチカ·ひろゆき參加《季刊Comic Again（日语：季刊コミックアゲイン）》（日本出版社（日语：日本出版社））舉辦的新人漫畫家「Again漫畫學校」徵稿活動，然後從該比賽的3種創作路線中選擇了「New Wave 路線」。翌年1985年，衛藤以短篇「時計屋の娘 SEKUNDEN ZEIGER GENT TICK TICK TICK」成功得獎，並刊登在同名雜誌2月冬季號（創刊3號），從此正式在漫畫業界出道。同年，他的另一部短篇「月貓郵便結社」再度刊登在《季刊Comic Again》5月春季號。在這之後，《季刊Comic Again》宣布休刊，衛藤因此選擇離開漫畫界，改行從事服飾銷售和唱片行店員的工作有一段時間。 1988年至1990年間，衛藤仍持續在《Hi-SCORE（日语：ハイスコア (ゲーム雑誌)）》、《V version》、《Guitar Magazine》等遊戲雜誌發表遊戲的同人插圖。1990年，他後來參加史克威爾艾尼克斯製作的遊戲《勇者鬥惡龍》官方衍生4格漫畫創作，由於獨特的畫風和搞笑風格獲得了人氣，從此以發表遊戲衍生的4格漫畫復出。 1992年，衛藤在雜誌《Gmae Player Comics（日语：ゲームプレイヤーコミックス）》（みのり書房）發表他復出後的首部連載《FANTASY CPU Pico☆Pico（日语：Pico☆Pico）》，但只連載4回就面臨雜誌休刊。1994年，衛藤開始在《月刊少年GANGAN》（史克威爾艾尼克斯）連載《咕嚕咕嚕魔法陣》後，因為獲得廣大的迴響（至2003年完結），並在同年成立「衛藤浩幸公認粉絲俱樂部」。然後1996年至2000年，舉辦每年1回發行相關周邊商品的「HUP (Happy UFO Party)」回饋粉絲活動，並在睽違16年之後的2016年4月23日又再度舉辦。 2002年，衛藤在《月刊Comic BLADE》（Mag Garden）開始連載《がじぇっと（日语：がじぇっと）》（至2005年完結）。連載期間，因出版社Mag Garden從史克威爾艾尼克斯獨立。從此以後，衛藤成為唯一在《月刊少年GANGAN》與《月刊Comic BLADE》同時進行連載的漫畫家。2006年，衛藤回到《月刊少年GANGAN》，連載《衛星兔子電視（日语：衛星ウサギテレビ）》（至2007年完結）。 2008年，衛藤轉往網路雜誌《GANGAN ONLINE》開始連載《咕嚕咕嚕魔法陣》的衍生作品《舞勇傳吉他吉他》。 2012年，《舞勇傳吉他吉他》連載完結之後，衛藤繼續在《GANGAN ONLINE》連載咕嚕咕嚕魔法陣的續篇《咕嚕咕嚕魔法陣2》。 《Gmae Player Comics（日语：ゲームプレイヤーコミックス）》雜誌創刊之後，衛藤多次在此雜誌發表自己的原創作品。並在1992年夏天發行的自主企劃製作CD『Techno, Trance and Torment music #1』還收錄了由衛藤製作的歌曲「Terminator Automatic」（參加者包括細江慎治（日语：細江慎治）、古代祐三（日语：古代祐三）等人）。 還有，衛藤從事業餘DJ時別名DJ NICK-Q。畫風方面，初期是走寫實性的劇畫畫風，1992年左右才轉變成現在可愛的畫風。這是因為，衛藤在「勇者鬥惡龍 4格漫畫劇場」覺得4格漫畫走的是輕鬆幽默路線本來就該強調搞笑。 另外，衛藤在創作「勇者鬥惡龍 4格漫畫劇場」時期，有一次因為內容有描寫和褌（ふんどし）相關的風俗言語卻被編輯駁回。後來，衛藤將褌此元素拿掉後，結果編輯說OK才採用的逸事。1994年，《咕嚕咕嚕魔法陣》電視動畫播出獲得好評之後，1996年上映的劇場版動畫仍邀請原作者衛藤親自負責片頭主題歌的作詞、作曲。 2002年開始，衛藤將紙上創作方式轉移用電腦進行處理。 全由史克威爾艾尼克斯發行。 勇者鬥惡龍 4格漫畫劇場 (2)－(5)、(7)－(9)（《月刊少年GANGAN》連載） 勇者鬥惡龍 4格漫畫劇場 GANGAN篇 (1)、(2)、(4)、(5)（《月刊少年GANGAN》、《月刊少年搞笑王（日语：月刊少年ギャグ王）》連載） 超級瑪利歐 4格漫畫劇場 (4)（《月刊少年GANGAN》連載） 星海遊俠 4格漫畫劇場（《月刊少年GANGAN》發表） G（ゲー）線上平台漫畫（CD-ROM Magazine《ULTRABOX（日语：ウルトラボックス） 5號》，1991年9月） フラグの国のアリス的遊戲設計、音樂（CD-ROM Magazine《ULTRABOX 6號》，1992年1月） Jirokids（2010年）－東京都墨田區兩國地區吉祥物 三上零－於《咕嚕咕嚕魔法陣》連載初期至中期擔任。本職占卜師。 荒川弘－1999年至2000年左右擔任。 咕嚕咕嚕魔法陣樂園1 咕嚕咕嚕魔法陣樂園2 《ぱふ（日语：ぱふ）》1995年12月號 「Again漫畫學校」內有「億萬長者路線」、「New Wave 路線」、「優遊自在樂趣路線」共3種路線。 後來轉往另一部雜誌《月刊少年搞笑王（日语：月刊少年ギャグ王）》（史克威爾艾尼克斯出版）繼續連載時又重新設定。 目錄則以『正しい街づくり』記載。 賴浩然. 《咕嚕咕嚕魔法陣》新電視動畫決定推出　歌莉與仁傑再度冒險. 香港01. 2017-01-11 [2024-03-10].  「Again漫畫學校總評」《季刊Comic Again（日语：季刊コミックアゲイン）》2月冬季號，日本出版社（日语：日本出版社），1984年。 來自《Gmae Player Comics（日语：ゲームプレイヤーコミックス）》vol.7作者欄位的作者的話。 來源自「咕嚕咕嚕魔法陣樂園」。 「咕嚕咕嚕魔法陣最終回的專訪」《月刊少年GANGAN》2003年9月號，史克威爾艾尼克斯，2003年8月。 衛藤英幸（遊戲音樂作曲家，衛藤浩幸的弟弟） HAPPY UFO PARTY - Presented by DJ NICK-Q （衛藤浩幸） （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語） 衛藤ヒロユキ/DJ NickQオフィシャル的X（前Twitter）帳戶 （日語）
马来西亚伊斯兰教发展局

马来西亚伊斯兰教发展局（馬來語：Jabatan Kemajuan Islam Malaysia，英語：Department of Islamic Development Malaysia，缩写JAKIM），又译马来西亚伊斯兰教发展署，是马来西亚联邦管理国内伊斯兰教事务的政府机构。该部门由总监丹斯里拿督哈芝奥曼慕斯达法（馬來語：Othman Mustapha）领导。 1968年，统治者会议决定成立一个可以动员马来西亚穆斯林发展进步的机构，以符合国家作为一个实力快速增长，并且获得全世界认可的伊斯兰国家的地位。为实施这一计划而组建了马来西亚全国回教事务委员会（Majlis Kebangsaan Hal-Ehwal Ugama Islam Malaysia，MKI）秘书处，该秘书处后来被并入首相署宗教组，之后又发展成为回教事务组（Bahagian Hal Ehwal Islam，BAHEIS）。 1997年1月1日，马来西亚政府为坚定不移地推进国内回教的发展而成立了伊斯兰教发展局，以取代回教事务组。 马来西亚主题 Dato' Haji Othman bin Mustapha. 互联网档案馆的存檔，存档日期2016-03-06.
香港童軍中心

香港童軍中心（英語：Hong Kong Scout Centre）是香港童軍總會現時的總部，位於九龍尖沙咀童軍徑，鄰近柯士甸道、九龍公園及港景峯。 於1894年中之前，香港童軍總會曾於九龍覺士道9號的摩士大廈設置總部，也是童軍總會首個永久會所。戰後由軍部撥款興建的摩士小屋，落成僅數年便已不敷應用，在1951年童軍實行分區制度後，港九新界三個分區全以摩士小屋作為總部，因此童軍總會認為有必要於港島區以外設立一個新總部，在摩士爵士之捐助、馬會與政府的撥款下，摩士大廈於1954年啟用，九龍新界的總部也遷往九龍。可是摩士大廈也出現相同的問題，隨著童軍總會於1977年從英國童軍總會分拆為獨立的世界童軍運動組織會員，加上當局正式接納女性成員，大樓開始不敷應用，政府終於決定批出九龍公園邊陲一幅官地，以優惠地價批地建新總部大樓，當新總部啟用後，舊總部用地便需交還政府。根據1990年的土地契約，新總部大樓一定要有禮堂、健身室、食堂及宿舍，亦必須建停車場和旅遊巴士總站，且不可興建其他建築物；另由於多層停車場是以商業形式營運，童軍總會亦需承擔十足地價及建造成本。香港童軍中心於1994年7月開幕，除了童軍總會外，九龍地域、東九龍地域的辦事處亦遷移至此，英國童軍總會會長根德公爵更專程拜訪，一年後貝登堡勳爵之孫訪港，為裝裱於地下大堂中央的貝登堡勳爵肖像揭幕。摩士大廈也因此被政府收回作官地拍賣，並由私人發展商重建為豪宅。香港童軍中心樓高25層，8至11樓作為香港童軍總會總部的辦公室，包括童軍物品供應社、會議室、總監俱樂部、童軍歷史展覽等。這座大樓的主要構成部份為龍堡國際賓館，這一間商業酒店的利潤會用作總部資金及作童軍運動發展用途。港景峰與大樓之間有一條名為童軍徑的道路相隔。 童軍總會賺8億仍獲資助　帳委會查慈善機構監管，明報，2017年4月28日
二茂铁甲醛

二茂铁甲醛是一种化合物，化学式为C11H10FeO。 二茂铁甲醛可由二茂铁和N-甲基甲酰苯胺在三氯氧磷中反应，用碳酸氢钠处理得到。用N,N-二甲基甲酰胺参与反应，经过类似步骤也能得到产物。 二茂铁甲醛可以用于合成各类二茂铁衍生物，如二茂铁Schiff碱等。 Titov, A. I.; Doklady Akademii Nauk SSSR 1960, V130, P341-3 CAPLUS Kaneko, Y.; Phase Transitions 2007, V80(6-7), P517-528 CAPLUS Priya Singla, et al. Multifunctional geometrical isomers of ferrocene-benzo[1,2-b:4,5-b′]difuran-2,6-(3H,7H)-dione adducts: second-order nonlinear optical behaviour and charge transport in thin film OFET devices. Journal of Materials Chemistry C, 2017. 5: 679-708. doi:10.1039/C6TC03876J 畑 一夫. Formylferrocene （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 有機合成化学協会誌, 1971, 29:541-541 谭平, 喻爱和, 闫静 等. 二茂铁席夫碱的合成及细胞毒活性 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 高等学校化学学报, 2011, 32(5):1083-1087 熊小青, 周瑜芬. 新型聚二茂铁基席夫碱及其盐的合成与性能 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 江西师范大学学报(自然版), 2008, 32(6):641-644
黎國

黎国，又作耆国、飢國，先秦小型诸侯国，在今山西省黎城县东北。一说在山西省长治市西南。 商朝末年（帝辛晚期）祁姓黎国被周武王所灭并遭到了周人的屠城，祖伊向帝辛告急而商代史官作《西伯戡黎》。《今本竹書紀年》记为帝辛四十四年西伯發（周武王）伐黎。周武王分封毕公高之后重建姬姓黎国。春秋时期，黎侯被狄人逼迫，迁居卫国，黎国的臣子作《式微》《旄邱》两首诗，责备卫国不能救黎国。公元前594年，晋国灭赤狄潞氏，重立黎国，之后黎国之地并入晋国。 维基文库中的相关原始文献：尚書/西伯戡黎 维基文库中的相关原始文献：詩經/式微 维基文库中的相关原始文献：詩經/旄丘 《史记·周本紀》謂西伯敗耆國。《正義》曰，“即黎國也。” 《史记·殷本紀》，“西伯伐飢國，滅之。”徐廣曰，飢一作肌，又作耆。即饑國也。《左傳·定公四年》：祝鮀曰，分康叔以殷民七族，有饑氏。 《诗经·大雅·桑柔》：民靡有黎，具祸以烬。 《今本竹書紀年》卷六：帝辛三十四年，周師取耆及邘。 邹芙都, 余霞. 西周黎国政治军事地位及姻亲关系初探[J]. 史学集刊, 2017(3):10. 禚孝文. 由西关,西南呈墓地遗存及清华简再论西周黎国[J]. 河南大学学报：社会科学版, 2020(1):6. 《中国历史大辞典》
伊凡格林級大型登陸艦

伊凡格林級大型登陸艦 (Большие десантные корабли проекта 11711), 亦可稱為11711型大型登陸艦, 是俄羅斯海軍在蘇聯解體後建造的新型兩棲登陸艦。 伊凡格林級由涅瓦設計局設計，本級首艦伊凡格林在2004年12月23日加里寧格勒州的楊塔爾造船廠鋪設龍骨開工，原定計畫在2008年要完工服役，但因俄國軍費不足，又因此型艦被視為非優先項目，造艦計畫長期擱置，只完成小部分船體。期間還因為船廠忙於印度的巡防艦訂單，更是撥不出人力顧及此建造案。到2008年後，俄國政府才編實經費讓艦艇復工，到2010年的11月底才完成艦體結構。2012年5月18日，伊凡格林號下水進行艤裝工程。 伊凡格林號原定計畫在2014年交付俄羅斯海軍，然而在武備項目上又出現爭議，因此儀裝到2016年才完成，6月該艦在波羅的海海試，2018年正式在俄羅斯海軍成軍。 伊凡格林級的後續量產計畫在2010年秋季敲定，當時俄軍計畫生產總共6艘的11711型登陸艦，但是在吞併克里米亞導致西方經貿制裁，原先向法國採購的西北風級兩棲突擊艦及後續的自產計畫皆受制裁而無法繼續。且俄羅斯媒體聲稱本級艦的船體穩定設計與輪機都有瑕疵，因此在2015年俄軍決定將11711型縮小為2艘，將資源集中在2016年開始研製的兩棲突擊艦計畫上。目前同級艦僅有2014年底決定建造，2015年開工的彼得·莫爾古諾夫號。俄軍兩棲艦隊將續用1960年代建造的短吻鱷級登陸艦與蟾蜍级大型登陆舰。 伊凡格林級的外型是在1990年代以後設計，開始導入低可偵測性技術，改善人員適居性；在設計初期仍保有蘇聯兩棲軍艦重視灘岸支援火力的特性，因此計畫裝設1門A-190艦炮（俄语：А-190）、2座A-215多管火箭發射器（俄语：А-215 Град-М），但是在2010年俄羅斯海軍總司令維索茨基上將審查後決定取消所有重火力武備，僅保留艦艇近迫防衛火器及電子支援裝置。 伊凡格林級兩棲酬載設計較為傳統，車輛艙在船體內，艦艏配置左右對開式大門、艦艉裝有車輛跳板，前後艙門皆可在海上開啟讓車輛直接下水。車輛艙可容納13輛60噸級的主力戰車，或36輛履帶/輪型裝甲車，或是30輛卡車，船上配備有可容納約一個營300位士官兵的居住空間。 伊凡格林級上層甲板配置，甲板中段右舷配備一部起重能力16噸的吊車，可以使用它將物資直接吊入車輛艙內，或是在中段甲板擺置機械登陸小艇。甲板後段有直升機甲板與機庫，主要艦載機是2架Ka-29直升機，可以實施小部隊垂直突擊或是直接火力支援。 原本俄國軍方對此艦性能不滿意而僅打算建造兩艘，但在2019年4月9日由國防部長谢尔盖·绍伊古於高層會議宣布將在4月23日於加里寧格勒開工建造兩艘以此級為藍本的擴大型登陸艦，新版本登陸艦滿載噸位將擴大為8,000噸，船長150公尺、寬19.5公尺、吃水4.5公尺，最高極速18節，續航力5,000海里，艦艇編制操作人力120員。可搭載車輛增加至40輛裝甲車、登陸部隊400員，以及5架Ka-27或Ka-29，大幅增強其旋翼機操作潛力。該會議也宣布同日會有兩艘新型22350M在聖彼得堡北方造船廠起工。 存档副本. [2021-02-17]. （原始内容存档于2019-12-04）.  存档副本. [2017-05-02]. （原始内容存档于2018-02-15）.  10.09.2010. Калининградский завод "Янтарь" получил контракт на продолжение строительства десантных кораблей. Flot.com. [2011-12-28]. （原始内容存档于2018-05-09）.  25.04.2012. Landing Ship Ivan Gren Prepares for Launching. Rusnavy.com. 2012-04-25 [2014-03-08]. （原始内容存档于2018-06-21）.  http://www.armstass.su/?page=article&aid=106772&cid=25 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （俄文） 存档副本. [2018-08-28]. （原始内容存档于2019-01-27）.  Russia orders second Ivan Gren-class landing ship. janes.com. [18 October 2014]. （原始内容存档于2014-10-18）.  14.02.2011. Yantar shipyard to complete landing ship Ivan Gren in 2012. Rusnavy.com. 2011-02-14 [2011-12-28]. （原始内容存档于2018-05-09）.  Russia's Yantar Shipyard Held Keel Laying for Second Landing Ship Project 11711 "Pyotr Morgunov". navyrecognition.com. 12 June 2015 [2017-05-02]. （原始内容存档于2018-06-21）.  Владимир Путин принял участие в закладке кораблей на верфях ОСК (新闻稿). United Shipbuilding Corporation. 23 April 2019 [23 April 2019]. （原始内容存档于24 April 2019） （俄语）.  2025年前俄海军将接收两艘11711型大型登陆舰 排水量增加40％. 俄罗斯卫星通讯社. 2021-02-18 [2022-10-07]. （原始内容存档于2022-10-12）.  Secret Projects – Project 11711 Ivan Gren （页面存档备份，存于互联网档案馆） Harpoondatabases.com – LST Ivan Gren (Project 11711) class Globalsecurity Project 11711 （页面存档备份，存于互联网档案馆） All Ivan Gren class landing ships – Complete Ship List Combat fleet of the world 2012
脱衣搜身

脱衣搜身，用于检查一个人是否携带武器或其它违禁品的方法。执法人员有权在必要时要求被搜查人脱掉部分或全部衣物，检查其私人物品和体腔（口腔、阴道、肛门等）。脱衣搜身需要法律许可，有时需要强制进行。 在北美，民法和刑法通常不允许由异性进行脱衣搜查，特别是男性对女性。判定搜身合法性的技术问题在于，如果搜身时有多人在场，那么是谁进行的搜身？这种情况下，一般认为下达搜身指令的人是搜身的执行者。 另一个法律问题是无差别搜身，例如监狱和看守所中被关押的犯人和嫌疑人经常受到例行的裸体搜查。法院一般认为这种搜查对于已定罪的人是合理的。而对于尚未定罪的嫌疑人，则需要提供合理化的理由方可进行搜身。机场和海关的安保人员也可以提出搜身的要求，但合法性有时会被质疑。 为了规避合法性的质疑，有时执法者会以其他方式强制怀疑对象进行裸体搜身。例如，大多数監獄、看守所、收容所和医院都有淋浴室，司法部门有时会强制要求嫌疑人进行淋浴，以便对其随身物品和衣物进行检查。 裸体搜身有时被用于防盗，例如有些工矿的管理者会要求所有工作人员在进入车间或矿井前将所有衣服脱掉并存放进储物柜，淋浴，裸体通过金属探测器，换上工作服后方可进入，离开时则进行相反流程。 医学博士保罗·雷加（Paul Rega）认为，从医学上看，裸体沐浴和搜查可以作为一种必要的刑侦手段，有助于查明刑事犯罪（包括恐怖袭击）的嫌疑人。 机场的部分脱衣搜查（不要求全裸）通常包括： 脱掉鞋子（有时还有袜子）； 脱掉大衣和夹克； 除去腰帶； 解开襯衫。 如果有理由该人有其他隐藏物品，则该人随后被带到一个隐蔽的房间，按以下程序进行搜身： 脱掉衬衫； 脱掉裤子； 脱掉内衣和胸罩。 X射线、極高頻波、太赫兹射线都可以穿透衣物，事实上起到脱衣搜查的效果，但高科技的手段有时也会受到很多包括侵犯隐私在内的质疑。 人身搜查 Paul Rega, M.D., FACEP, 5/2000, Biological Terrorism Response Manual, "The removal of clothing as a decon procedure has the additional advantage of detecting a secondary device concealed on a victim"
尼古拉·斯科布林

尼古拉·弗拉基米洛维奇·斯科布林（俄语：Никола́й Влади́мирович Ско́блин，1893年—1937年或1938年？），俄罗斯帝国以及白军军人、少将，后来成为苏联、德国双重间谍。他以诱拐白军领袖叶夫根尼·米勒案件而知名。 1918年至1920年俄国内战期间，斯科布林在白军将领拉夫尔·科尔尼洛夫麾下作为一名骑兵军官参战，以勇猛和残忍著称。被斯克布林的手下俘虏的红军战士不是被立即绞死就是被立即枪决。在一次对红军的突袭中，斯科布林抓获了未来成为他妻子的娜杰日达·普列维茨卡娅（英语：Nadezhda Plevitskaya），当时娜杰日达以一个犯错误的布尔什维克的身份为红军战士们唱歌。斯科布林当即被她吸引，在娜杰日达的影响下成为了契卡的秘密成员，后来成为苏联内务人民委员部的秘密特工。 俄国内战结束后，夫妻二人移民巴黎，公开身份是反共的白俄侨民。他迅速成为反苏组织“俄罗斯全军联盟”的一名领袖，该组织试图推翻苏联政权、拥戴罗曼诺夫王朝复辟。斯科布林成为该组织主席叶夫根尼·米勒的密友。 1935年2月，白俄报纸《最新新闻》刊登一系列文章，指控斯科布林是一个苏联间谍，内容来源是一名在柏林工作的苏联格鲁乌特工。斯科布林被“俄罗斯全军联盟”的法庭控告，但证据不足而免于问罪。 此后，斯科布林同时为苏联的内务人民委员部和纳粹德国的盖世太保服务，成为双重间谍。奉莱因哈德·海德里希的命令，斯科布林参与捏造了“红军内部假信件”，对苏联元帅米哈伊尔·图哈切夫斯基进行诬陷，引发后来苏联对红军高层清洗的图哈切夫斯基案件。 1937年，斯科布林诡称邀请叶夫根尼·米勒前往与德国情报机关“阿勃维尔”的特工会面，实际两名特工为内务人民委员部特工假冒。米勒被迷昏并绑架到苏联。
衛藤英幸

衛藤英幸，日本男性遊戲音樂作曲家、簡約鐵克諾音樂家。生於大分縣。 主要參加科樂美、索尼及From Software等大型遊戲公司的音樂作曲，同時也從事唱片騎師和簡約鐵克諾音樂製作。 科樂美 瘋狂大射擊！（日语：パロディウスだ!）（超级任天堂） 實況世界足球（日语：実況ワールドサッカー）系列（Super Famicom、任天堂64） SCE Circadia（日语：サーカディア）（PlayStation） 激走托馬（PlayStation） 彩虹樂團大競走（日语：激突トマラルク）（PlayStation） 空戰神鷹（日语：スカイガンナー）（PlayStation 2） 動感指揮家（日语：ブラボーミュージック）（PlayStation 2） 動感指揮家 ～聖誕版～（PlayStation 2） 動感指揮家 ～超名曲盤～（PlayStation 2） Let's動感指揮家（PlayStation 2） 異形戰士（日语：チェインダイブ）（PlayStation 2） 對戰熱舞2001（PlayStation 2）參加重混工作 From Software 機戰傭兵 Last Raven（日语：アーマード・コア ラストレイブン）（PlayStation 2） 機戰傭兵 前線方程式（日语：アーマード・コア フォーミュラフロント）（PlayStation 2、PSP） 機戰傭兵4（日语：アーマード・コア4）（PlayStation 3、Xbox 360） 機戰傭兵 for Answer（日语：アーマード・コア フォーアンサー）（PlayStation 3、Xbox 360） 天誅千亂（Xbox 360） HIDEYUKI ETO／Equip [SYNEWAVE:SW41] HIDEYUKI ETO／Polyhedron [SYNEWAVE:SW50] HIDEYUKI ETO／Encode [SYNEWAVE:SW57] GLIDELATOR／Inverse [ZET:ZET019] Konami矩形波倶樂部（日语：コナミ矩形波倶楽部） 衛藤浩幸（漫畫家，衛藤英幸的哥哥，《咕嚕咕嚕魔法陣》作者） SYNEWAVE NEWYORK官網的音樂家介紹 （日語） HIDEYUKI ETO名義的倶樂部音樂作品DISCOGRAPHY （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語） GLIDELATOR名義的倶樂部音樂作品DISCOGRAPHY （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語）
西洋波會

西洋波會（葡萄牙語：Club de Recreio）是香港一個草地滾球組織，由葡萄牙裔香港人所組成，位於九龍京士柏加士居道20號，近衛理道交界。由於地理位置相近，所以有部份人會與附近的九龍草地滾球會混淆。在第二次世界大戰前，曾派出足球隊參加香港足球總會舉辦的足球聯賽。 西洋波會曾經以西洋會名義參與由香港足球總會所主辦的足球賽事，於1919年加入乙組聯賽，於1925年贏得乙組聯賽冠軍後，於1926-27年度球季升上香港甲組足球聯賽角逐，首個球季便贏得甲組聯賽冠軍。 西洋會足球隊曾出產過告山奴(Gosano)兄弟等名將。1952年，西洋波會宣布解散足球隊。 2007年，有報章揭發西洋波會僅以每年1港元象徵式地租向地政總署租用會所土地，引起批評。 大告山奴 小告山奴 歷屆聯賽冠軍盟主名錄. [2008-03-01]. （原始内容存档于2008-12-05）.  The Quest for Gold – Fifty Years of Amateur Sports in Hong Kong 1947-1997, by S F Lam and Julian W Chang. Hong Kong : Hong Kong University Press, 2006 〈會所一蚊租地 至今從不檢討 地署明益有錢人 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，《太陽報》，2007年4月12日
孫遠謨

孫遠謨（1920年11月7日—2006年2月23日），聖名若瑟，天主教洪洞教區第二任正權主教。 生於山西省洪洞縣莊園村一個教友世家，十二歲入讀教區備修院，1935年入莊園村聖心小修院。1941年起，先後在宣化若瑟總修院及洪洞若瑟總修院攻讀神哲學，1948年在北京由康濟民主教祝聖晉鐸。 1949起在廣西省天主教梧州教區傳教及牧養教友。文化大革命期間，返回故鄉洪洞縣務農。1978年獲平反，到洪洞教區馬牧堂區擔任本堂。1982年，由已故洪洞教區韓廷弼主教秘密祝聖為輔理主教，1991年接任洪洞教區主教。 信仰通訊社，《教友深情缅怀安息主怀的山西临汾教区孙远谟主教“他总是鼓励我们祈祷和朝拜圣体”》，2006年3月8日。 洪洞教區孫遠謨主教安息主懷，《鼎》，2006年夏季號。
哈迪·阿拉维

哈迪·阿拉维（阿拉伯语：هادي العلوي‎，英語：Hadi al-‘Alawi）是伊拉克的作家和思想家。以其左派思想以及对伊斯兰教的批判著称。 1932年，哈迪·阿拉维出身于巴格达郊区卡拉达特·玛丽亚姆（Karradat Mariam）的一个贫穷但崇尚教育的什叶派家庭。1954年从巴格达大学经济系毕业。之后加入伊拉克共产党；1963年退出伊拉克共产党。1967年来到中国，在新华通讯社工作并教授阿拉伯语。在中国期间，阿拉维深入研究了道家思想和毛泽东思想并将之与伊斯兰教思想作比较。20世纪90年代定居叙利亚大马士革。1998年9月27日死于沙米医院。 Mohammed al-Sudairi. 揭秘曾流亡北京的一位阿拉伯“中国通”. 《中东报告（英语：Middle East Report）》. 2016-01-15 [2017-05-02].
范文興

范文興（1921年1月27日—2006年2月28日），聖名伯多祿，天主教景縣教區第二任正權主教，獲教廷和北京政府承認。 生於河北省景縣東朱家河，1935年入小修院，1941年入大修院，1948年5月30日，由天主教易縣教區王振之主教在王駙馬聖堂晉鐸。隨後在北京輔仁大學深造。1950年，奉景縣教區凌安瀾主教之命返回景縣總堂，任代理主教。1966年文革開始，到塘沽鹽場勞動。1979年返回景縣城關醫院工作。 1980年恢復在教區的牧民服務，1981年被祝聖為主教。晉牧後恢復了女修會，並成立備修院，先後祝聖了十多位神父。1999年因體弱退休。2002年由於脑溢血一直昏迷。 信仰通訊社，《景县（今衡水）教区范文兴荣休主教安息主怀》，2006年3月28日。 天主教亞洲新聞社，《出身于河北「圣人村」的范文兴主教安息主怀》，2006年3月10日。 景縣教區榮休主教范文興司牧安息主懷，《鼎》，2006年夏季號。
两湾圣亚加大堂

两湾圣亚加大堂（Sant'Agata sui due Golfi）位于意大利那不勒斯省的市镇马萨卢布伦塞，距索伦托数公里，两侧分别濒临那不勒斯湾与萨莱诺湾，可以观赏完美的全景。 圣亚加大堂的所在地，曾经是希腊人居民点，当时已使用它作为一个理想的观景台。 该堂原本供奉恩宠圣母，但在1745年进行了翻新，供奉卡塔尼亚的致命圣人圣亚加大。 存档副本. [2017-05-02]. （原始内容存档于2020-10-19）.
资产估值

资产估值（英語：Asset valuation）是指评估一项投资组合、一家企业、一项投资或资产负债表项目价值的过程。 市盈率估值法：合理股价=每股收益（EPS）X合理的市盈率。其中要注意的是，在收益周期性明显的行业和企业，其估值应以多年的平均每股收益来替代最近一年的每股收益，这样才能更合理的使用市盈率来估值。 市净率（PB）估值法：合理股价=每股净资产X合理的市净率。较适用于高风险行业以及周期性较强行业，拥有大量固定资产并且账面价值相对较为稳定的企业；银行、保险和其他流动资产比例高的公司；以及绩差及重组型公司。PB估值方法不适用于账面价值的重置成本变动较快的公司；固定资产较少的，商誉或知识财产权较多的服务行业。 PEG估值法：相对更适用于高成长性企业；一般不适用成熟行业。 EV/EBITDA估值法（企业价值与利息、税项、折旧及摊销前盈利的比率）:又称企业价值倍数，公式为，EV÷EBITDA EV代表企业价值 企业价值（EV） =市值+（总负债-总现金） =市值+净负债 EBITDA代表未扣除利息、所得税、折旧与摊销前的盈余： EBITDA=营业利润+折旧费用+摊销费用 其中 营业利润=营业收入-营业费用-管理费用 EV/EBITDA估值方法一般适用于资本密集、准垄断或者具有巨额商誉的收购型公司，这样的公司往往因为大量折旧摊销而压低了账面利润；EV/EBITDA还适用于净利润亏损，但毛利、营业利益并不亏损的公司。 EV/EBITDA 估值方法不适用于固定资产更新变化较快公司；净利润亏损、毛利、营业利益均亏损的公司。资本密集、有高负债或大量现金的公司。 EV/EBITDA和市盈率（PE）等相对估值法指标的用法一样，其倍数相对于行业平均水平或历史水平较高通常说明高估，较低说明低估，不同行业或板块有不同的估值（倍数）水平。但EV/EBITDA 较PE有明显优势，首先由于不受所得税率不同的影响，使得不同国家和市场的上市公司估值更具可比性；其次不受资本结构不同的影响，公司对资本结构的改变都不会影响估值，同样有利于比较不同公司估值水平；最后，排除了折旧摊销这些非现金成本的影响（现金比账面利润重要），可以更准确的反映公司价值。但EV/EBITDA更适用于单一业务或子公司较少的公司估值，如果业务或合并子公司数量众多，需要做复杂调整，有可能会降低其准确性。 市销率（P/S）估值法：市销率也称价格营收比，是股票市值与销售收入（营业收入）的比率。 市销率=总市值/销售收入 市销率估值法的优点是，销售收入最稳定，波动性小；并且营业收入不受公司折旧、存货、非经常性收支的影响，不像利润那样易操控；收入不会出现负值，不会出现没有意义的情况，即使净利润为负也可用。所以，市销率估值法可以和市盈率估值法形成良好的补充。市销率估值法的缺点是，它无法反映公司的成本控制能力，即使成本上升、利润下降，不影响销售收入，市销率依然不变。另外，市销率（PS）会随着公司销售收入规模扩大而下降；营业收入规模较大的公司，PS较低。 清算价值法: 综合估值法（sum of parts）：即将各项业务分开估值，最后汇总。 EV/销售收入（EV/sales）：计算方法为：企业价值（EV）÷主营业务收入 该估值指标与市销率（P/S）的原理和用法相同，主要用作衡量一家利润率暂时低于行业平均水平甚至是处于亏损状态公司的价值，其前提条件是投资者预期这家公司的利润率未来会达到行业平均水平。使用销售收入的用意是销售收入代表市场份额和公司的规模，如果公司能够有效改善运营，将可实现行业平均或预期的盈利水平。该指标只能用于同行业内公司的比较，通过比较并结合业绩改善预期得出一个合理的倍数后，乘以每股销售收入，既可得出符合公司价值的目标价。 RNAV估值法：计算公式：RNAV =（物业面积×市场均价－净负债）／总股本 Gordon估值法： 现金流量折现法： DCF（Discounting cash flow）估值法：指将项目或资产在生命期内将要产生的现金流折现，计算出当前价值的一种评估方法，通常适用于项目投资、商业地产估值等。 DDM估值法： 期权定价法(Black-Scholes)： 根據公司的業務出現變化，資產價值下降 (如擁有物業的價值下降)，或未來前景轉差等因素，都將可導致估值下移的可能。 股票市場是一個槓桿的世界，一所公司一年賺10億，他的市場價值可能在於100億元，也即是即使估值相對區間較低，失去未來盈利能力的公司，價值是會比以往有所下降的。 什麼是估值下移?. 皓丰投資教育中心. [2019-12-07]. （原始内容存档于2020-04-07）.  DCF，贴现现金流 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 公司估值法：没有最佳只有最适用 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 关于DCF估值
贵阳交响乐团

贵阳交响乐团是一所民营交响乐团，由企业家黄志明创办。目前也是贵州省唯一的一支职业交响乐团。 2009年2月乐团成立，李心草、陈佐湟、简栢坚、里科·萨卡尼（英语：Rico Saccani）等曾在乐团担任要职。 万佳欢. 一个贵阳商人的交响音乐梦 (2009047). 中国新闻周刊. 2009-12-27 [2017-05-02]. [失效連結] 杨洪涛. 贵阳交响乐团成立. 新华网. 2009-02-20 [2017-05-02]. （原始内容存档于2009-02-24）.
约翰所见的人子异象

约翰所见的人子异象被记录在圣经启示录1:9-20。约翰看见复活、升天和得了荣耀的耶稣基督的异象，他将之描述为一位“好像人子”的（12节）。这个异象里的耶稣身穿长衣、胸间束着金带，头与髮皆白、眼目如同火焰、脚好像铜、声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑。 可能在罗马皇帝图密善统治期间，启示录的作者约翰被放逐到拔摩岛。他说在主日这天，自己“被圣灵感动”，听见身后有大声音“如吹号”（1:10）。当他转过身来，看见这个人子的形象。 在1:18，约翰看到的形象自称是“首先的”和“末后的”，是那“曾死过，现在又活了，直活到永永远远”的——所指的是耶稣的复活。 启示录第1章所使用的某些语言也被用在第19章里描写骑白马者。两处他都有利剑从口中出来（1:16和19:15），又有“眼睛如火焰”（1:14和19:12）。 这段当中的人子被描绘为在七个金灯台中间行走（2:1），七个灯台分别代表七个教会（1:20）。第2章和第3章记录了约翰受人子的启示，写给这七个教会的信。在1:11，他说，“你所看见的当写在书上，达与……那七个教会”，而在所有的信里，他的身份都按异象中所述的来指明，例如“那有两刃利剑的”（2:12）。 William Hendriksen提出，整个异象是“圣者基督的象征，他来为要洁净他的教会”，以及“惩罚那些逼迫他的选民的人”。 这个异象提到右手拿着七星的耶稣形象。这个主题也同样出现在罗马皇帝图密善的硬币上。公元77至81年间，图密善年幼的儿子夭折。之后他被神化，他的形象被铸造在图密善的钱币上，旁边还有七颗星。Ernest Janzen主张，这个婴儿所站的球体代表着主宰世界与权力，而七星则暗示他的神性；他被描画为“（一位）神的儿子”和“世界的征服者”。 Austin Farrer则认为这七星是七个古典行星，并把这个异象看作代表着基督对时间的统治权。 虽然图密善的儿子不能被算为“拿着”七星，一些学者却在钱币学与圣经证据之间找到相似之处。Frederick Murphy注意到，“启示录中耶稣手持七星的形象可能影射了那个钱币，并含蓄地做出批评。拥有宇宙重要性的不是罗马皇帝之家，而是耶稣。” 约翰在启示录1:20中告诉我们，七星是七个教会的使者。在注释这节经文时，司可福表示：对“使者”的正常解释，可以是这七个教会派来的人，要查看这位上年纪使徒的情况……但他们代表任何给教会带去上帝消息的人。在新约当中，表示“使者”（aggelos）的希腊词不只用于天使，也用来指人类的使者，比如施洗约翰（马太福音11:10、马可福音1:2、路加福音7:27）。Merrill Unger也认为七星指的是人类的使者。 Chronology of Revelation（英语：Events of Revelation） Resurrection appearances of Jesus（英语：Post-Resurrection appearances of Jesus） Charles Souvay, "Patmos," （页面存档备份，存于互联网档案馆） in The Catholic Encyclopedia. William Hendriksen, More Than Conquerors: An Interpretation of the Book of Revelation (Tyndale Press, 1962), 56. David Chilton, The Days of Vengeance: An Exposition of the Book of Revelation (Dominion Press, 1987), 73-76. Leon Morris, The Revelation of St. John (Tyndale, 1969), 53. Robert H. Mounce, The Book of Revelation (Eerdmans, 1977), 79. John Gill, Exposition of the Entire Bible 互联网档案馆的存檔，存档日期2013-02-08. Simon J. Kistemaker, Exposition of the Book of Revelation (Baker, 2002), 97. Brian W. Jones, The Emperor Domitian (Routledge, 1993), 36. Ernest P. Janzen, "The Jesus of the Apocalypse Wears the Emperor's Clothes," SBL Seminar Papers 130 (1994): 645-47. Austin Farrer, "Inspiration, Poetical and Divine," in Interpretation and Belief, 47. Frederick James Murphy, Fallen is Babylon: the Revelation to John, (Trinity Press International, 1998), 91. 论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。 Scofield, W. I., The Scofield Study Bible (New York: Oxford University Press, 1996) p1331 Unger, M., Unger's Bible Dictionary, (Chicago: Moody Press, 1975) p52
顯靈

顯靈（英語：Theophany)，泛指一種超自然現象。指上帝、神靈、佛、菩薩，向個人或少數群體短暫性顯現出來給他們看，有時會向這些特定人士告知一些重要的信息。顯靈也指神鬼顯出靈驗，進行奇蹟性的表現或醫治。 一些意見認為, 顯靈現象間接提供有上帝或超自然力量的證明。一些意見則認為，顯靈在排除造假可能後，可能只是一種個人或集體的幻覺。[1][2] 花地瑪聖母 顯靈：清代靈異文化之研究--以檔案資料為中心,莊德仁, 臺灣師範大學歷史學系學位論文 ； 2002年 (2002 / 01 / </01) ， P1 - 523 超自然現象 宗教心理學 宗教經驗 幻覺 妄想症
何澤清

何澤清（1968年3月17日—），天主教萬縣教區第五任正權主教。獲教廷和北京政府承認。 出生於重慶市巫山縣篤坪鄉金獅村八組世代教友家庭。1989年入讀四川天主教神哲學院，是七十年代末期宗教活動恢復後第三批修生之一。1993年晉鐸，後於梁平縣和忠縣任本堂。2004年12月14當選主教。2005年10月18日晉牧，任萬縣教區輔理主教。2008年12月8日真除正權主教。 2016年，中國天主教第九次全國代表會議上，當選主教團副主席。 四川天主教 蘋果日報，《中國向梵釋善意 教廷認可主教出線》，2016年12月31日。 萬縣教區輔理主教何澤清晉牧，《鼎》，2006年夏季號。 天主教亞洲通訊社，《China Catholic congress elects new leaders》，2016年12月28日。
郭文治

郭文治（英語：Paul Guo Wen-zhi；1918年1月11日—2006年6月29日；聖名：保祿）是天主教中國籍主教，不獲中國政府承認。曾任黑龍江省齊齊哈爾宗座監牧區宗座監牧（1985年-2000年）。 郭文治出生於1918年1月11日，中華民國黑龍江省省會齊齊哈爾的一個天主教家庭。他先後於1940年及1946年進入長春和北京的總修院學習，且於1948年12月在他20歲時晉鐸。 1947年，瑞士籍宗座監牧胡幹普神父被中國共產黨拘捕，並與其他外籍傳教士先後被驅逐出境。1950年，胡神父被捕任命郭文治神父為宗座監牧署理，但兩年後他也被捕。1954年，他因忠於教宗，拒絕加入三自愛國教會而被指觸犯反革命罪而判處10年有期徒刑。他在黑龍江渡過了八年刑期後，被送到北京良鄉的機器製造廠繼續進行勞動改造3年。一166年，被遣送到新疆軍用農場勞教14年。 1979年改革開放後獲釋，且曾在新疆一所中學出任英語老師。直到1985年，他才返回齊齊哈爾。同年5月15日，郭文治在70歲時由河北易縣宗座監牧地下教會劉書和主教秘密晉牧，成為齊齊哈爾宗座監牧區宗座監牧。1989年，他獲得時任教宗若望保祿二世認可，但中國政府一直未獲承認。同年11月，郭文治主教出席在陝西省三原舉行的中國大陸主教團成立會議，並於同年12月被政府拘留，直至翌年1月才獲釋。 郭主教任內在1993年成立宗座監牧區的神哲學院，並恢復宗座監牧區的聖女小德蘭傳教女修會。1995年，秘密主禮為魏景儀晉牧成為齊齊哈爾助理宗座監牧。2000年8月，時任教宗若望保祿二世接受郭主教因年邁請辭榮休，並由魏景儀主教接任成為齊齊哈爾宗座監牧。2005年10月，時任教宗本篤十六世曾親自邀請他出席聖體聖事主教會議的四位主教之一，但遭到政府阻止丙未能前往出席。 2006年6月29日，郭文治主教因心臟功能衰竭在中國黑龍江省齊齊哈爾以西的哈力鄉天主堂去世，享年88歲。 Apostolic Prefecture of Qiqihar 齊齊哈爾. [2022年3月8日]. （原始内容存档于2015年10月3日）.  Bishop Paul Guo Wenzhi †. [2019年12月25日]. （原始内容存档于2021年12月20日）.  天主教香港教區聖神研究中心. 2006年中國教會大事回顧. 鼎. 2007年, (夏季期).  亚洲/中国 - 默默无闻、坚定不移、忠诚勇敢地恪守牧职的黑龙江省齐齐哈尔宗座监牧区荣休主教郭文治蒙席安息主怀. 信仰通讯社（英语：Agenzia Fides）. [2006年7月22日]. （原始内容存档于2022年4月8日）.  中国禁止为齐齐哈尔地下教会郭文治主教举行隆重葬礼. 亞洲新聞. 2006年6月30日 （中文（简体））.  天主教香港教區聖神研究中心. 懷念郭文治、鄭守鐸二司牧. 鼎. 2006年, (秋季期).
李宏光

李宏光（英語：Josaphat Li Hongguang；1926年7月15日—2006年12月13日；聖名：若瑟）是中國天主教主教。曾任山西絳州宗座監牧區宗座監牧（2006年）。 李宏光出生於1926年7月15日，在中華民國山西省潞城市的羌城村，1940年進入長治小修院，1945年進入太原總修院攻讀神哲學，後於1949年轉入北京文聲學院完成學業。於1953年3月21日他26歲時晉鐸，並負責曲沃、絳縣和翼城一帶的堂區牧民工作。 文化大革命期間，李神父被關在牢獄達15年之久，並因長期戴上鐐銬，致使雙腳疼痛。文革後獲釋，繼續傳教工作，並在一所中學當英語教師。他於1986年開辦磚瓦廠，改善工人的生活質素。於1994年調往新絳總堂主任司鐸及副主教。1996年5月14日，李宏光在69歲時獲時任教宗若望保祿二世任命為絳州宗座監牧區助理宗座監牧。協助地下教會團體|絳州宗座監牧鄭守鐸主教。 2006年7月16日鄭守鐸主教去世，李宏光主教接任成絳州宗座監牧。可是，同年12月13日下午，李宏光主教因心臟病發去世，享年81歲。同月20日早上，在新絳市聖安多尼主教座堂舉行殯葬彌撒，由同省的太原總教區主教李建唐主禮，汾陽教區主教霍成、榆次教區主教王藎、潞安教區主教李毅共祭以及約50位神父共祭。殯葬彌撒後隨即舉行追悼會，有幾名政府官員出席。數千名教友冒著零下十度的嚴寒送別李主教。送殯遊行隊伍隨著靈柩，途經新絳市多條大街前往坡里村的聖母無原罪堂，把他安葬在鄭守鐸主教的墳墓附近。 Apostolic Prefecture of Xinjiang 新絳. [2022年5月10日]. （原始内容存档于2021年2月7日）.  Prefecture Apostolic of Xinjiang [Kiangchow]. [2021年5月8日]. （原始内容存档于2022年5月10日）.  天主教亞洲通訊社，《山西新绛教区李宏光主教病逝》，2006年12月22日。 近半年內多位中國主教逝世，《鼎》，2007年夏季號。 天主教运城教区李宏光主教逝世. 信德網. [2006年12月15日]. （原始内容存档于2022年12月10日）.  山西新絳教區 李宏光主教病逝. 公教報. [2008年10月10日]. （原始内容存档于2019年10月17日）.
蒙子文

蒙子文（英語：Joseph Meng Zi-wen；1903年3月17日—2007年1月7日；又名揭仁；聖名：若瑟），是天主教中國籍地下教會主教，不獲中國政府承認。曾任南寧總教區主教（1984年-2007年）。 蒙子文出生於1903年3月17日，中華民國廣西省貴縣横領鄉岑里村的教友家庭。1919年至1927年期間，在貴縣小修院及南寧拉丁文學院接受培育，後被派遣赴海峽殖民地檳城的神哲學院攻讀神哲學。1935年返回中國，並在同年4月12日於南寧由南寧宗座代牧沈士杰主教晉鐸。 同年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1951年，蒙子文拒絕與中國政府合作遭逮捕入獄，並被判處了20年勞改。1970年獲釋後仍被迫靠賣化肥為生。 1984年3月24日，蒙子文在79歲時由秦州教區地下教會輔理主教陸振聲秘密晉牧及出任南寧總教區主教，後獲得時任教宗若望保祿二世認可。但是，中國政府一直不承認陸主教的主教身份。 蒙子文主教任內，致力恢復南寧總教區及廣西地區的教務。2003年1月21日，譚燕全主教成為南寧總教區助理主教，即其直接繼任人。 2007年1月7日，蒙子文主教因肝癌在中國廣西逝世，享年103歲。 Metropolitan Archdiocese of Nanning 南寧. [2021年12月13日]. （原始内容存档于2013年12月6日）.  Bishop Joseph Meng Zi Wen (Meng Jieren; Mong Zi Wen) †. [2019年12月24日]. （原始内容存档于2022年4月19日）.  信仰通訊社，《中国最年长的主教广西南宁教区一百零三岁高龄的蒙子文主教安息主怀。曾被迫劳改二十年的蒙主教欣然写道“没有在狱中度过的这些岁月，今天我也不会这样身强体壮。我所做的一切都是天主的恩宠”》，2007年2月6日。 中国天主教主教兼神父蒙子文去世. 美國之音. [2007年1月16日]. （原始内容存档于2021年12月29日）.  天主教香港教區聖神研究中心. 近半年內多位中國主教逝世. 鼎. 2007年, (夏季號).  中國104歲的蒙子文主教肝癌去世. 自由亞洲電台. [2007年1月17日]. （原始内容存档于2021年12月29日）.  天主教香港教區聖神研究中心. 2007年中國教會大事回顧. 鼎. 2008年, (夏季號).
拉祜民族发展党

本页面有缅文字母，操作系统及浏览器須支持特殊字母与符号才能正確显示为缅文字母，否则可能變成乱码、问号、空格等其它符号。 拉祜民族发展党 (緬甸語：လားဟူအမျိုးသားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးပါတီ，英語：Lahu National Development Party，縮寫 LNDP或LHNDP）是缅甸的一个少数民族政党。 该党派出一位名叫丹尼尔·昂的党员参与了1990年緬甸議會選舉并赢得了一个代表掸邦孟宾镇区的人民院席位。但他的获选没有被随后夺权的军政府承认。该党于2010年4月29日重新注册以参加2010年缅甸议会选举。 La Hu National Development Party. Union Election Commission. [2015-11-19]. （原始内容存档于2017-07-05）.  Myanmar Now: Resources - Lahu National Development Party. [2017-05-02]. （原始内容存档于2016-03-04）.
雒雋

雒雋（1917年12月23日—2007年3月15日），聖名文都辣，天主教朔州教區主教。 生於朔州米昔馬莊（今新安莊）出生，1935年進入教區小修院。在山陝總修院接受司鐸培育後，於1944年晉鐸，期後曾在朔州不同堂區服務。1948年前往蘭州教區工作。1949至54年政治動盪年間，回家鄉務農。 1954年到汾陽學習，後返回朔州城區醫院工作。1986年，他出任南關堂區的本堂神父，並在該處開設眼科診所。1990年7月8日獲祝聖為主教。 2007年一月中旬摔斷腿骨後，於2月8日接受手術，結果令人滿意，但其後出現腎功能衰竭，心臟和肺部也變得衰弱。3月4日出院回主教府休養，直至3月25日下午去世。 近半年內多位中國主教逝世，《鼎》，2007年夏季號。 公教報，《山西省朔州教區 雒雋主教安息主懷》，2007年4月1日。