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梅诺莫尼 (威斯康辛州)

梅诺莫尼（Menomonie）位于美国威斯康辛州西部，是邓恩县的县治所在。 根据美国人口调查局2000年统计，共有人口14937人，其中白人占93.79%、亚裔美国人占3.21%。 维基共享资源上的相关多媒体资源：梅诺莫尼 44°52′45″N 91°55′05″W﻿ / ﻿44.8792°N 91.9181°W﻿ / 44.8792; -91.9181
传话游戏

传话游戏，又稱以訛傳訛，是一个古老的多人游戏，为从队伍首端通过耳语或肢体语言传达一句话至队尾，通常游戏结束时最初的那句话已变得面目全非。游戏过程中的注意事项是，两人在进行传话时，不能有第三方听见。这个游戏旨在说明谣言或者是传说在扩散中因传播者误听或添油加醋所产生的效果。
拓跋小新成

拓跋小新成（5世紀—467年），追尊魏景穆帝拓跋晃第三子，生母尉椒房，北魏宗室、官员。 拓跋小新成以使持节、征西大将军、五军镇都大将为起家官。和平二年秋七月戊寅（461年8月15日），拓跋小新成被哥哥魏文成帝拓跋濬封为济阴王，加征东大将军，出任都督冀相济三州诸军事、平原镇大将、持节，镇守平原镇。和平六年冬季十月（465年），朝廷征召阳平王拓跋新成、京兆王拓跋子推、济阴王拓跋小新成、汝阴王拓跋天赐、任城王拓跋云入朝。拓跋小新成很有军事谋略，库莫奚侵犯北魏时，皇帝诏令拓跋小新成率领军队讨伐。拓跋小新成做了很多毒酒，当库莫奚人逐渐逼近时，拓跋小新成放弃营寨离去。库莫奚人到达后，欢喜而竞相饮酒，毫无防备。拓跋小新成挑选轻装骑兵，趁着库莫奚人醉酒时进攻，俘虏了很多人。拓跋小新成后官至外都大官。皇兴元年（467年）二月，拓跋小新成去世，朝廷赠予大将军，谥号宣。 雷氏，前秦左民尚书、并州刺史、河南公雷某之女 元鬱，北魏使持节、侍中、徐州诸军事、开府、徐州剌史、济阴康王 元偃，北魏太中大夫、始平顺侯 元麗，北魏右卫将军、尚书左仆射、淮阴威侯 [在维基数据编辑] 《魏書·卷19上》，出自魏收《魏书》 《北史·卷017》，出自李延壽《北史》 《汉魏南北朝墓志汇编》：□軍將軍靜境太都督散騎常侍方城子祖子碩妻元氏墓銘。」夫人姓元，字阿耶，河南洛陽人也。恭宗景穆皇帝之玄孫，濟陰」靖王之長女。樞光啟聖，導鴻源於姬水；神霧感應，構峻極於靈」山。配天光宅之功，本枝百世之緒，固已圖錄丹青，懸諸日月矣。」曾祖濟陰宣王，字小新城，恭宗景穆皇帝第三子，使持節征西」大將軍、濟相冀袞四州諸軍事。祖偃，右衛將軍、太中大夫、始平」侯。父濟陰王，征東將軍，幽齊冀三州刺史，薨，謚曰靖王。並明德」茂親，風神清秀，翼亮皇家，股肱帝室。夫人生稟淑靈之氣，標幽」閑之質，懷琬琰而發暉，蹈肅雍以貞懿。故蘋蘩有度，絺路為功。」莫不率由自極，因心必盡。其猶明月之寶，生於海浦；夜光之璧，」出自崑崗。加以留心女史，存意典圖，亦既教成，言歸異室。年十」二乃適范陽祖氏。肅奉慈姑，敦穆娣姪。曲盡歡心，特留顧盼。彤」管有輝，白珪無玷。夫人率下行己，非禮不動。雖冀婦相敬如賓，」□曜齊眉舉食，不能過也。及喪禍荐臻，旻凶在疚，含酸茹痛，思」□泣面。豈蓼莪之足陳□□人之無□假。烏獸易心，水火變節，」□之加也。且夫人篤於同氣，孔懷特甚，惟弟及妹，傾心愛友。夫」□□□男，莫不令問令望，為龍為兕。教同訓□，義等成軻，故長」□□志業清尚，才鑒明遠。□日瑚璉，終成棟梁。故能誕儀鳳之」毛羽，附神龍之鱗翼。望東閣以表道，登□朝而爰止。豈伊擅美」蕃采，固以揚名顯親矣。夫人方隆家慶，永貽多福，而與善無徵，」奄從物化。春秋卅，以永安二年歲次己酉七月辛亥朔十六日」丙寅終于西界安城中。痛纏親戚，哀動行人。暨興和三年歲次」辛酉二月癸卯朔十八日庚申葬於范陽迺縣崇仁鄉貞侯里，」并上附先姑之塋。風樹相摧，遷窆云及，負土莫追，瞻屺無見。懼」舟壑易□徙，聲塵難久，迺銘金石，式昭不朽。其詞曰：」維日之精，維月之靈，降神挺哲，有美刻生。方華桃李，比德娥英，」巫山謝麗，阿谷慚貞。禮備泉源，德配君子，去彼清閨，來嬪素里。」婉娩聽從，溫其容止，觀圖踐禮，陳詩問史。母氏聖善，體夫成性，」允茲四德，聿脩百行。雙珠等潤，兩龍齊騁，婦德之宗，母儀之盛。」敬事慈姑，敦穆娣姪，言告言歸，有行有節。中饋尤善，女工妙絕，」豈言婦人，實稱明哲。風樹遽留，慈親不待，高堂已捐，曲江未改。」簪珥備陳，牲牢具宰，空悲若虯，徒深如在。松柏青青，脩壟峨峨，」一塵黃廬，□□綺羅。終天何□太息良□，託體山原，勒美泉阿。 王连龙著. 《新见北朝墓志集释》. 北京市: 中国书籍出版社. 2013年7月: 194. ISBN 978-7-5068-3445-2 （中文（简体））.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 《魏书·卷五·帝纪第五》：秋七月戊寅，封皇弟小新成为济阴王，加征东大将军，镇平原；天赐为汝阴王，加征南大将军，镇虎牢；万寿为乐浪王，加征北大将军，镇和龙；洛侯为广平王。 《北史·卷二·魏本纪第二》：秋七月戊寅，封皇弟小新成为济阴王，天赐为汝阴王，万寿为乐良王，洛侯为广平王。 《资治通鉴·卷第一百二十九·宋纪十一》：秋，七月，戊寅，魏主立其弟小新成为济阳王，加征东大将军，镇平原；天赐为汝阴王，加征南大将军，镇虎牢；万寿为乐浪王，加征北大将军，镇和龙；洛侯为广平王。 《魏书·卷六·帝纪第六》：冬十月，徵阳平王新成、京兆王子推、济阴王小新成、汝阴王天赐、任城王云入朝。 《北史·卷二·魏本纪第二》：冬十月，徵阳平王新成、京兆王子推、济阴王小新成、汝阴王天赐、任城王云入朝。 《魏书·卷六·帝纪第六》：济阴王小新成薨。 《北史·卷二·魏本纪第二》：二月，济阴王小新成薨。 《资治通鉴·卷第一百三十二·宋纪十四》：魏济阴王小新成卒。 《魏书·卷十九上·列传第七上》：济阴王小新成，和平二年封。颇有武略。库莫奚侵扰，诏新成率众讨之。新成乃多为毒酒，贼既渐逼，便弃营而去。贼至，喜而竞饮，聊无所备。遂简轻骑，因醉纵击，俘馘甚多。后位外都大官。薨，赠大将军，谥曰惠公。 《北史·卷十七·列传第五》：济阴王小新成，和平二年封，颇有武略。库莫奚侵扰，诏新成讨之。新成乃多为毒酒，贼逼，便弃营而去。贼至，竞饮，遂简轻骑纵击，俘馘甚多。后位外都大官。薨，赠大将军，谥曰惠公。
天花 (消歧义)

「天花」主要指天花病毒引起的烈性传染病。 天花也可以指： 天花板，屋頂底部 天花 (建築構件) 猴天花，又称猴痘，病徵類似天花病毒 玉米的雄蕊，因为长在植株的顶部，故稱之為“天花” 天花湖水庫，台湾规划中的水库 假天花，用來容納線路
胆巴

胆巴（1230年—1303年），一名“功嘉葛剌思”，又名“庆喜称”，尊称“阿尼胆巴”，藏族，西番突甘斯旦麻（今青海省玉树藏族自治州称多县）人，藏传佛教萨迦派高僧，元朝国师，后追封元朝帝师。 胆巴的事迹，《元史》、《佛祖历代通载》、《神僧传》、《释氏稽古录》等汉文古籍均有记载。赵孟頫书写的《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》（又名《胆巴碑》）记述了胆巴在佛教上的功德。 胆巴幼年丧父，依靠叔父生活，可能在幼年时便出家为僧。9岁时，胆巴便可流利地背诵一些符咒。12岁时，师从萨迦法王贡噶坚赞，通晓经咒坛法，取名为“胆巴”。法王曾试其以梵咒，其诵如流，法王遂预言“此子宿积聪惠异，日后当与众生作大饶益”。24岁时，胆巴为家乡的佛教徒演讲“大喜乐本续”，使听讲者悦服。宋理宗宝祐元年（1253年，蒙古蒙哥汗二年），胆巴奉师命赴天竺，参拜高僧古达麻室利学习梵秘经典。赵孟頫《胆巴碑》载：“其童子出家，事圣师绰里瓦为弟子，受名胆巴。梵言胆巴，华言微妙。先受密秘戒法，继游西天竺国，编参高僧，受经律论，由是深入法海，博采道要显密，两融空实兼照，独立三界示众标的。”胆巴学成之后，回到藏区收徒传教。曾任元朝宰相的桑哥，便是胆巴的学生。 忽必烈至元元年（1264年），大元帝师八思巴返回西藏时，结识了胆巴。至元六年（1269年），八思巴再赴元朝朝廷时，携来许多吐蕃僧人，其中包括胆巴。胆巴来到朝廷后，获忽必烈封为“金刚上师”，并奉忽必烈之命居于五台山寿宁寺。五台山设立藏传佛教寺院由胆巴开始。胆巴来到五台山后，便“建立道场，行秘密咒法，作诸佛事，祠祭摩诃伽刺，持戒甚严，昼夜不懈。屡彰神异赫然流间，自是德业隆盛，人天敬归。”胆巴苦心经营，使寿宁寺日盛，成为闻名的大寺。元英宗硕德八刺朝礼五台山时，便驻跸于该寺。 至元九年（1272年），胆巴应邀赴大都，为一批蒙古王公授戒，成为他们的老师。 至元十一年（1274年），元朝帝师八思巴由皇太子真金护送回藏区。《胆巴碑》载：“帝师（指八思巴）告归西蕃，以教门之事属之于师（指胆巴）”。此时，元军南下进攻江南，胆巴降笔祈祷称：有大黑神领兵西北方来，吾亦当避。“于是列城望风款附，兵不血刃。至于破常州，多见黑神出入其家，民罔知故，实乃摩诃葛刺神也，此云大黑天，盖师祖父七世事神甚谨，随祷而应，此助国之验也。乙亥（至元十二年），师具以闻，有旨建神庙于涿之阴，结构横丽，神像威严，凡水旱蝗疫，民祷响应。”此处所述涿州建庙之事，藏文史籍《汉藏史集》称：“上帝遣尼波罗工匠阿尼哥建寺于涿州，内塑保法麻葛刺主从像，由上师（指胆巴）来开光，此依怙像之脸面朝东南方蛮子地方，并命阿阇黎胆巴贡噶在此护法处修法。” 至元十八年（1281年），胆巴参加佛、道争正统的辩证会。当时，道教徒以《老子化胡经》等贬诋佛教，称老子曾到西天竺教化释迦，所以佛祖是老子的学生。佛教徒则仗着多次辩败道教徒的气势，力辩其伪。同年夏，佛道两教奉命在长春宫考辩道藏诸经之真伪，丹巴作为佛教徒代表，奉忽必烈之旨参加辩论。经过数月辩论，道教徒最终失败。同年秋十月，忽必烈下旨毁道藏经书以及石碑画著。此次佛道辩论后，撰有《至元辩伪录》一书，从中可以看出丹巴在辩论中的重要作用。 至元十九年（1282年），丹巴提出西归，忽必烈多次挽留，丹巴仍坚持西归。胆巴先赴云中，经西夏至临洮，途中讲经传法，最后回到了家乡玉树地区，在当地从事了六年的佛教活动，留下许多故事。 至元二十六年（1289年），胆巴奉诏再到大都，驻锡圣安寺。不久，忽必烈命其赴潮州（今广东省潮安）传法。胆巴于四月出发，八月抵达潮州，驻锡开元寺。胆巴在潮州城南的净乐寺故址建寺，“殿宇既完，师手塑梵像，齐万僧以庆赞之。”当时，潮州的地方长官为枢密副使月的迷失，据传其妻患有怪病，医药无效，胆巴应月的迷失之邀前去其家中医治，尽取巫觋绘像焚毁，并用所持的佛珠加于其妻之身，其妻之病当即痊愈。 至元二十九年（1292年），忽必烈将胆巴召回大都。次年五月，忽必烈患病，胆巴在内殿建立观音狮子吼道场祈祷，其病七日而愈，乃赐胆巴白金五十锭。忽必烈准在五台山专为胆巴兴建一座寺院，但尚未开工，忽必烈便于至元三十一年（1294年）逝世。同年四月，元成宗铁木儿继位，胆巴来朝庆祝。 元成宗在位时，对胆巴仍很崇信。胆巴上朝庆贺新帝登基后，便奏请蠲免僧道税粮，当即获得成宗许可。元贞元年（1295年）四月，胆巴奉命移驻大都的大护国仁王寺。移居时，成宗命内府将皇帝出行时的仪仗队给胆巴使用，并派出百官护送。不久，海都侵犯西番边界，胆巴奉旨在瓮山（今颐和园万寿山）兴建摩诃葛刺庙祈祷，数日之后捷报传来，称海都已经被击退。随后，胆巴奉命为成宗祷疾，病立愈。成宗赏赐胆巴许多币帛，并下诏自御前校尉中派出10人保护胆巴。实际上，上述记录都是当时佛教徒的渲染，而元朝皇帝借佛事笼络西僧，则是元朝朝廷的一贯政策。 元成宗大德六年（1302年）二月，成宗北巡，命令胆巴伴驾，到柳林（今北京附近）时突然患病，乃派人召胆巴前来探视。数日后病愈，成宗乃下诏令天下僧人普阅藏经，并大赦天下，还赐给胆巴丰厚礼品。三月，成宗继续出巡，命胆巴乘坐象舆作为前导。途经云州龙门时，胆巴对众弟子称：“此地龙物所都，或兴风雨，恐惊乘舆，汝等密持神咒以待之。”果然在当夜雷电大作，四下震怖，唯皇帝车舆安然无恙。成宗对胆巴更加崇信。 大德七年（1303年）五月十八日午时，胆巴在上都圆寂，享年74岁。成宗得知后悲悼，赐沈檀众香就上都庆安寺建塔安葬胆巴的遗骨，其舍利则被迎回大都，葬于大护国仁王寺庆安塔。皇庆二年（1313年），元仁宗下诏追赠胆巴为“大觉普惠广照无上胆巴帝师”。 胆巴生前仅任过元朝国师，是与八思巴同一时期的番僧，又是经八思巴举荐而成为国师。当时，胆巴威望很高，在史书中多有记载。八思巴返回西藏时，胆巴未能出任帝师，主要原因可能是胆巴不是萨迦款氏家族之人，而是今甘肃、青海、四川一带的人。 [在维基数据编辑] 《新元史/卷243》，出自柯劭忞《新元史》 《元史·卷202》，出自宋濂《元史》 张羽新、刘丽楣、王红《帝师和一大批喇嘛僧为元大都带来了藏族文化》作生于1230年，卒于1303年。五台山佛教在线作生于1229年（宋理宗绍定二年），卒于1303年。 张羽新、刘丽楣、王红，帝师和一大批喇嘛僧为元大都带来了藏族文化，载 张羽新、刘丽楣、王红，藏族文化在北京，中国藏学出版社，2008年 胆巴，五台山佛教在线，2011年01月05日. [2013年5月9日]. （原始内容存档于2019年8月23日）.
博山县 (清朝)

博山县，山东省旧县名，1958年10月撤销。 清朝雍正十二年（1734年）始建博山县，属青州府辖。民国初废府改属济南道，后废道归山东省政府。1945年，博山县分为博山县和博山市，归淄博特区管辖。1948年博山分为博山县和博山城关、黑山、原山3区，归淄博特区直辖。1950年博山市并入博山县。 1951年，博山县的一、二、三、四区划出，成立淄博市，驻博山四二亩地，保留博山县，县政府迁驻源泉。1955年博山县划归昌潍专区。博山县统一调整为九个区：第一区（城里），下辖29条街8个乡；第二区（原山），下辖6个乡；第三区（黑山），下辖1个镇，4个乡；第四区（西河），下辖3个镇，2个乡；第五区（岳阳），下辖7个乡；第六区（夏庄），下辖15个乡；第七区（口头），下辖7个乡；第八区（池峰），下辖6个乡；第九区（太河），下辖9个乡。1955年3月，淄博市改为博山区，区划范围缩小：域城、平堵沟两村划归杨寨区；桃花泉、西流泉、樵岭前，划归莱芜县；西河、福山划归昆仑区；岳庄、黑山、山头、石炭坞、石马、乐疃、尖古堆划归新建的黑山区。博山区下辖税务街、西冶街、大街、城里、神头、五龙、赵庄7个办事处和后峪、安上两个乡。 1958年3月，淄博市政府决定，将东西石马、岳庄、域城、乐疃、桃花泉6个大乡，51个自然村划归博山区。1958年10月，山东省政府撤销博山县；将原博山县的口头、太河、边河、田庄、峨庄、寥坞、南仇7个公社划归淄川区，将南博山、郭庄、源泉、池上4个公社划归博山区。
美斯·祖卡

美斯·祖卡（丹麥語：Mads Junker，1981年4月21日—）是一名丹麥前鋒球員，現效力印度超級聯賽球會德里巨擘。 祖卡在2006年8月16日對波蘭的友誼賽首度為國家隊披甲，但此後一直未獲摩頓·奧臣垂青，直至2010年8月11日主場對德國才再獲機會。該場比賽祖卡後備入替歷卡斯·柏達臣，並為球隊射入板平2-2的入球。 所有比分以丹麥入球先行。 以下是祖卡的職業數據︰ DBU Denmark vs Germany friendly game 11 Aug 2010. [2010-08-16]. （原始内容存档于2011-05-18）.  DBU Mads Junker scoring record. [2010-08-16]. （原始内容存档于2011-05-18）.  guardian.co.uk – 祖卡檔案（英文），2014年6月30日更新。 丹麥國家隊 祖卡檔案 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
布敦

布敦仁欽珠（藏語：བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་འགྲུབ་，威利转写：Bu-ston Rin-chen 'Grub或bu-ston chos-vbyung，1290年—1364年），又譯為卜思端、布敦仁欽竹，仁欽珠為其法名，意譯為宝成，生於後藏夏麥袞奈（今薩迦縣吉定鄉），为元代藏传佛教薩迦派绰普系高僧。 其早年参学西藏各派显密法门，并跟学数位阿闍黎。此后，居夏魯寺，翻译《记论迦罗波经释》、《金刚甘露释难》、《金刚藏庄严释难》、《大菩提塔样尺寸》等，并写《吉祥胜乐根本续大疏》、《善逝教法史》、《续部总目录》、《论著译典目录》、《如意珠自在王鬘》、《如意珠宝箧》等著作。其弟子根据其学说，形成夏魯派。 確立了密教四分法，將密續經典分成四大部份。 《布頓佛教史》。
博山县

博山县，可能指下列地名： 博山县 (汉朝)，河南省县份，汉哀帝初封孔光为博山侯置博山县，属南阳郡，故城位于今河南省淅川县城南 博山县 (清朝)，山东省县份，清朝雍正十二年（1734年）始置，1958年10月撤销并入淄博市
有源负载

有源负载又称主动式负载，是一种表现出稳流非线性电阻特性的元件或电路。有源负载可以是电路设计中的元件，也可以是一类测试设备。 在电路设计中，有源负载是一种由有源器件组成的电路元件。晶体管等有源器件对小信号产生高阻抗，但不需要很大的直流电压降，这种特性类似於阻值很大的电阻。这类交流大负载阻抗某类放大器的交流增益。有源负载常为电流镜的输出部分，并可以理想化的方式表示成电流源。通常来说，有源负载仅是恒流电阻，仅为整个电流源的一部分，因为电流源也包括恒压源（如下图中的电源VCC）。 图1中的负载是电阻，流过负载的电流由欧姆定律可以求出： I C = V C C − V o u t R C {\displaystyle I_{C}={\frac {V_{CC}-V_{out}}{R_{C}}}} 由於这一关系，电阻的电压降受Q点的电流支配。若偏置电流因为某些性能原因被固定，任何情况下的负载电阻升高都会自动使Vout电压降低，这样也会降低集电极与基极间的电压降VCB，同时限制了放大器输出的信号摆幅。若信号摆幅大於VCB，在信号周期的一部分时间里，晶体管会不在放大区工作。 而对於图2中的有源负载，无论VCC到Vout的电压降多大，理想电流源的交流阻抗都是有限的，这样VCB的值可以很大，而输出信号摆幅也可以很大。 有源负载常用於运算放大器的差分输入级，能大大增大放大器增益。 在实际应用中，理想电流源由电流镜代替，有两方面不理想因素。第一，电流镜的交流电阻很大，但不是无穷大的。第二，电流镜需要小电压降来保持工作状态（保证电流镜的输出晶体管处於放大区）。这样一来，电流镜就会使允许的输出电压摆幅范围减小，但这种限制与电阻相比要小得多，而且也不会由偏置电流的选择来决定，使电路设计的灵活性提高了不少。 在电子测试设备领域中，有源负载用於自动测试電源供應和其他电功率来源，以确保这些电功率来源的输出电压和电流在负载情况变化范围（无负载到最大负载）内符合规格。 测试负载的一种方法是用一组不同阻值的电阻，并进行人工干预。而有源负载为电功率来源提供了一个阻值，这一阻值可由电子控制、多圈電位器等模拟调整器件或是数字计算机设定的自动测试设置改变。负载电阻能被快速改变，这样就能测试電源供應的瞬态响应（暂态响应）。 有源负载与电阻一样能将电源供应的电能转换成热能，因此有源负载中需要包含散热装置（常使用晶体管）以承受温度升高，并常用散热片冷却。 为增大易用性，有源负载常包含测量输送到输入端的电流和电压的测量电路，并使测量结果显示在数字读出装置上。 Richard C. Jaeger, Travis N. Blalock. Microelectronic Circuit Design Second Edition. New York: McGraw-Hill Professional. 2004: 1228 [2010-08-16]. ISBN 0072505036. （原始内容存档于2012-11-13）.  引文格式1维护：冗余文本 (link) （英文）"Precision active load operates as low as 2V", EDN Magazine, 2005[永久失效連結] （中文）什么是有源器件[永久失效連結] （中文）无源器件和有源器件概念及常见分类
379年

二月前秦苻丕攻下襄陽並俘擄朱序。朱序被送至前秦都城長安後，苻堅以朱序守節，以他為度支尚書。 前秦將領俱難南侵，攻陷淮陰；不久再與彭超、毛當等進攻淮南，攻陷盱眙並圍困離廣陵僅百里的三阿，謝玄於君川大敗俱難和彭超後，獲加領徐州刺史，改鎮京口，因為當時京口又名北府，故而其私募軍隊得名北府軍。 東晉毛穆之進攻巴郡，派趙福、袁虞率水軍沿江西上，以圖救援被圍於魏興的吉挹，但趙福等人被前秦擊敗，毛穆之退屯巴東郡，而魏興後亦被前秦所攻陷。 馬雅文明城邦蒂卡爾的國王Nun Yax Ayin，（King Curl-Nose 蜷鼻王）登基，是一個來自提奧提華坎的貴族。 维基文库中提及379年的原始文獻
被测器件

被测器件（英語：device under test，DUT）或被测装置，又称在测单元或被测部件（unit under test，UUT），常用於表示正处於测试阶段的工业产品。 在半导体测试中，DUT表示晶圆或最终封装部件上的特定管芯小片。利用连接系统将封装部件连接到手动或自动测试设备（ATE），ATE会为其施加电源，提供模拟信号，然後测量和估计器件得到的输出，以这种方式测定特定被测器件的好坏。 对於晶圆来说，使用者需要将ATE用一组显微针连接到一个个独立的DUT（晶圆小片）。若晶圆已被切割成小片并封装，可以用ZIF插座（零插拔力插座）将ATE连接到DUT（管壳）上。 更多的情况下，DUT用於表示任何被测电子装置。例如，装配线下线的手机中的每一芯片都会被测试，而手机整机会以同样的方式进行最终的测试，这里的每一部手机都可以被称作DUT。 DUT常以测试针组成的針床測試台连接到ATE。 被测系统（SUT） 電路測試（ICT）
台糖研究所

台灣糖業股份有限公司研究所，簡稱台糖公司研究所、台糖研究所，或舊稱台糖試驗所、糖業試驗所（英文：Taiwan Sugar Research Institute, TSRI），為台灣糖業公司幕僚研發單位。位於台南市東區生產路54號。前身為日治時期的糖業試驗所。 台糖研究所的核心技術包含醱酵工程、天然物分離純化、製程優化、劑型開發、功效驗證、轉基因與分子學驗證平台、優良作物分子育種及GAP培管理、組織培養與設施栽培，以及植物病原檢測與驗證服務。除培育優秀之研發團隊外，亦重視智慧財產及相關管理制度，擁有多項TAF（財團法人全國認證基金會）認證，獲得中華民國科技管理學會優秀團隊獎，並連續五年通過TIPS驗證，相關經驗運用於產品開發及技術授權談判策略，成效卓越。近年來因應公司事業轉型與事業部需求，研發方向擴及生技、保健、保養品及中草藥之研發，近日更往生質能源技術，及提供檢測服務發展。未來仍將繼續加強投入與公司發展方向相關之研究發展工作，使研究成果能在公司之轉型經營中落實生根。 未來將以農業、食品、特用化學品與能源的生物科技為研發主軸，配合公司長期策略發展，及因應事業部需求，聚焦中、長程產品開發及技術發展。透過本所核心技術，探索第二代生質能源開發與技術整合、保健與保養品開發設計與驗證、動植物病原的分子檢測與疫苗生產、分子標誌輔助育種、有機與中草藥產業之應用與加值化等，延續及強化本公司既有產業規模或探索跨入新興產業的機會。 臺灣種植甘蔗的歷史，一般咸信始於16世紀下半葉。1661年鄭成功驅逐荷蘭人，屯田開墾發展種蔗製糖，臺灣糖業因而漸趨發達。臺灣糖業研究之歷史，當遠溯至1895年日本統治臺灣。 1901年，臺灣總督府在民政部殖產局設置台南出張所。 1903年，在台南廳大目降（現臺南市新化區）設置甘蔗試作場。 1906年，改為糖業試驗場。 1921年，台灣總督府頒布臺灣總督府中央研究所組織規程，將糖業試驗場與其他各種試驗機關合併統一隸屬中央研究所。 1932年，台灣總督府頒布臺灣總督府糖業試驗所組織規程，將中央研究所內之糖業科及高雄檢糖所合併成立糖業試驗所，直屬台灣總督府，綜合糖業之試驗研究工作，並由大目降遷至台南市竹篙厝現址，任命日人岡出幸生為首任所長。 1945年，中華民國接管臺灣，糖業試驗所由台灣省行政長官公署接收，改組為台灣省糖業試驗所，盧守耕博士為第一任所長。 1948年，奉台灣省政府令改隸台灣糖業公司，名稱改為台灣糖業驗試所，由台糖繼續聘請盧守耕博士為所長。 1949年，於台灣糖業試驗所內，成立糖業研究評議委員會，為台灣農業研究評議制度之濫觴。 1973年，更名為台灣糖業研究所。 1980年，在所內成立台灣糖業博物館，展示台灣糖業珍貴史料，並開放中外人士參觀。 1999年，奉台糖精簡組織決策，將台灣糖業研究所與台糖畜產研究所合併為台糖研究所。 2005年，重整為現在組織，成立以生物科技、藥用植物研發為導向之研究單位。   台糖研究所的辦公大樓與化驗中心，為台南市市定古蹟—臺灣糖業試驗所，建於1932年。 台糖全球中文入口網（页面存档备份，存于互联网档案馆）
汉学商兑

《漢學商兌》是方東樹作品，凡三卷。 《漢學商兌》一書多攻清儒戴震、万斯同、顾炎武、毛奇龄等考據之失誤，摘录其原文，各为辨正於其下，故书名“商兌”。《漢學商兌》初刊于道光十一年（1831年），是桐城派弟子方東樹本人对江藩《漢學師承記》的反響，也是宋學對於清學的一次具體反擊，所謂“眾口一舌，不出于训诂、小学、名物、制度，弃本贵末，违戾诋诬于圣人躬行求仁、修齐治平之教。一切抹杀，名为治经，实足乱经，名为卫道，实则畔道。”又說“宋儒義理，實不能不用訓詁考證，而漢學訓詁考證，實不足盡得聖人之義理”。《漢學商兌》一書雖不無洞見，然語多漫罵，乃至於稱漢學是“鴆酒毒脯，烈腸洞胃”，如“洪水猛兽，横波荡流”。 梁启超评《汉学商兑》说:“其文辞斐然，论锋敏锐，所攻者间亦中症结。” 《漢學商兌》頁１５０ 梁启超：《論中國學術思想變遷之大勢》
藩府曾蔡二姬墓

藩府曾蔡二姬墓位於臺南市南區的桶盤淺墓園內，過去是臺灣府城大南門外的竹溪東岸師爺塚前新坪，於民國七十四年（1985年）8月19日公告為中華民國三級古蹟。藩府二字指的是「延平郡王府」，曾蔡二姬則是鄭成功的姬妾。其地位可能不高，所以未葬在鄭成功陵寢原本所在的洲仔尾地區。該墓是臺南市列為古蹟的四座古墳之一，而另外三座是明崇禎十五年（1642年）的曾振暘墓、同為永曆年間鄭家宗族之墓的藩府二鄭公子墓與清光緒三年（1877年）的施瓊芳墓。 該墓為明永曆年間所建的鄭家宗族之墓，在清康熙三十八年（1699年）時因地處偏遠而未與其他大多數明鄭時期的鄭氏家族與文武官員之墓一起遷回中國大陸，而與藩府二鄭公子墓成為僅存於臺的鄭家之墓。 該墓在清朝的方志與文獻中並未被記載，直到日治時期方始見於連橫的《雅言》一書。 二次大戰後，該墓於1952年被臺南市文獻委員會發現並略加整修，1975年再修，而成今貌。 1985年8月，藩府曾蔡二姬墓公告為三級古蹟。 1997年5月，《文化資產保存法》修法，取消三級分制。藩府曾蔡二姬墓成為「市定古蹟」。2010年12月，臺南縣市合併升格，藩府曾蔡二姬墓成為「直轄市定古蹟」。 該墓格局遵守規制，由墓埕、供臺、墓碑、左右手和墓塚組成，不過除了墓碑之外皆為1975年整修時的東西。該墓坐東朝西，墓碑寬77公分，出土部分高1.07公尺，於上面刻著「皇明 藩府曾蔡二姬墓」。 根據《石井本宗族譜》的記載，除了曾氏、蔡氏外，鄭成功還有嬪妃莊氏、林氏、史氏、蔡氏等四人。 石萬壽. 樂君甲子集. 臺南市政府文化局. 2004年3月: 249、250頁. ISBN 957-01-6745-9.  藩府曾蔡二姬墓 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.文化部文化資產局 傅朝卿. 台南市古蹟與歷史建築總覽. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001年11月: 192頁. ISBN 957-30880-4-5.
380年

苻堅為加強管理關東領土，於是決定分十五萬戶關中氐族人並分配給宗親重臣，在他們帶領下分駐各重鎮。 九真太守李遜佔據交州。 基督教成為羅馬帝國國教。 维基文库中提及380年的原始文獻
林有源

林有源（1519年—1572年），字育初，號蒙泉，廣東潮州府潮陽縣人，民籍，明朝政治人物。 嘉靖二十八年（1549年）己酉科廣東鄉試第二十七名舉人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科二甲第七十六名進士。工部观政，次年八月授官户部湖广司主事，隆庆三年七月升员外郎，四年三月升郎中，五年十月升兴化府知府。卒官。 曾祖林碩；祖父林季；父林良棟，母陳氏。弟有嶽、有瑞、有英、有傑。 张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉: 武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.  编纂委员会. 《福建省情资料库》. 福建: 福建省地方志编纂委员会. 2001年.  龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖四十四年乙丑科登科錄》
曾振暘墓

曾振暘墓是一座臺灣荷治時期漢族的墳墓，位於臺南南山公墓內，於民國七十四年（1985年）11月27日公告為中華民國三級古蹟，現為直轄市定古蹟。該墓是臺南市列為古蹟的四座古墳之一，另外三座是明鄭永曆年間鄭家宗族之墓的藩府曾蔡二姬墓、藩府二鄭公子墓與清光緒三年（1877年）的施瓊芳墓。此墓是現今臺灣已知的墳墓中最早的明代古墓。 曾振暘墓座西向東，格局遵守規制，由墓埕、供臺、墓碑、左右手和墓塚組成，不過除了墓碑之外皆為1975年（民國64年）整修時的東西。墓碑質料為花崗石，寬53.5公分，長76公分，最上面橫刻「皇明」二字，中間豎刻「澄邑振暘曾公墓」，其上款刻「崇禎十五年」，下款刻「孝子若龍若鳳仝泣立」。 曾振暘未載於文獻之中，只能從碑文上得知他出身於澄邑，即福建省漳州府海澄縣，可能於臺灣荷治時期前來臺，在1642年時去世，有二子分別名為若龍、若鳳。 該墓是在1952年11月由臺南市文獻委員石暘睢所發現，於隔年1月時重修，後來在1975年時由臺南市政府再修。 1985年11月，曾振暘墓公告為三級古蹟。 1997年5月，《文化資產保存法》修法，取消三級分制，曾振暘墓成為市定古蹟。2010年12月，臺南縣市合併升格後，成為直轄市定古蹟。 曾振暘墓 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.文化部文化資產局 石萬壽. 樂君甲子集. 臺南市政府文化局. 2004年3月: 251頁. ISBN 957-01-6745-9.  傅朝卿. 台南市古蹟與歷史建築總覽. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001年11月: 192頁. ISBN 957-30880-4-5.
第七届倡棋杯

第7届倡棋杯围棋赛于2010年6月至10月举行。 本賽入選棋手 上屆冠亞軍：王檄、王垚 上屆三四名：常昊、彭立峣 中華台北棋手1名：萧正浩 女棋手1名：唐奕 等級分靠前16名：孔杰、古力、陈耀烨、刘星、周鹤洋、周睿羊、胡耀宇、朴文垚、邱峻、李喆、古灵益、柁嘉熹、谢赫、彭荃、时越、丁伟 複賽出線8名：黄奕中、俞斌、檀啸、朱元豪、江维杰、钟文靖、蓝天、张维 棋圣道场「倡棋杯」 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
381年

第一次君士坦丁堡公會議，在君士坦丁堡舉行的第二次基督教大公會議 會稽人檀元之反，自號安東將軍，鎮軍參軍謝藹之討平之。 维基文库中提及381年的原始文獻
卡帕多細亞的斯特拉托妮可

斯特拉托妮可（希臘語：Στρατoνικη，前三世紀人物），是塞琉古帝國君主的女儿，她是安條克二世和勞迪絲一世其中一個女兒，她的兄弟是塞琉古二世和安條克·伊厄拉斯。 前255年的卡帕多細亞，尚與父親共治的阿里阿拉特三世宣布他是卡帕多細亞國王，但直到前250年前某刻才使安條克二世承認卡帕多細亞不再是帝國的屬國，已是一個獨立王國。後來安條克二世安排與阿里阿拉特三世聯姻，把斯特拉托妮可嫁給他。 透過這段婚姻，斯特拉托妮可成為卡帕多細亞第一位王后，她與阿里阿拉特三世有一個兒子，即後來的阿里阿拉特四世， Stratonice III, Livius.org. [2010-08-17]. （原始内容存档于2015-07-07）.  Ariarathes III, Livius.org. [2010-08-17]. （原始内容存档于2015-07-07）.
圣梅里教堂

圣梅里教堂 (Église Saint-Merri) 是巴黎的一座教堂，位于右岸繁忙的圣马丁街。 这座教堂供奉的是8世纪的欧坦修道院院长 Medericus，他前往巴黎朝圣，后来死在那里。884年，Medericus又名梅里，被称为右岸的主保圣人。 目前教堂建于1500年到1550年，16世纪哥特式风格，受英国垂直风格影响。中殿的窗户是16世纪初的作品，讲道坛是 Slodtz的作品，于1753年制造。 管风琴在1781年由著名的管风琴制造者Cliquot重制。由卡米爾·聖-桑演奏。1832年，在反对七月王朝的共和党起义期间，这座教堂成为街垒战的场地。 钟楼内有巴黎最古老的钟，1331年铸造，在法国革命中得以幸存下来。 今天该教堂仍是一个举行礼拜的地点，并且设有雷阿尔-波布牧民中心。 存档副本. [2010-08-19]. （原始内容存档于2010-08-19）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：圣梅里教堂 Official website of the church Official website of the Choir Immersion panorama of church interior 48°51′32″N 2°21′04″E﻿ / ﻿48.859°N 2.351°E﻿ / 48.859; 2.351
IT Times

IT Times（資訊科技周刊）是到目前為止香港歷史最悠久的資訊科技刊物，每星期三隨香港經濟日報免費附送。 IT Times 大約創辦於八十年代末九十年初，日期已不可考。由於當時資訊科技行業開始高速發展，經濟日報即創辦該刊物以順應潮流。在早期，該刊物是作為經濟日報的IT內容專頁，報道綜合性 IT 新聞。由於在九十年代末，經濟日報創辦消費性科技刊物E-zone，IT Times 開始專注主要報道企業IT新聞，包括產品·科技·業界人物的消息，曾訪問過CA（页面存档备份，存于互联网档案馆）、Cisco、EMC、Hewlett-Packard、IBM、Microsoft、Oracle、Symantec、Veritas（页面存档备份，存于互联网档案馆）、VMware等跨國IT公司的高級管理層。而前 Microsoft 主席兼行政總裁Bill Gates亦曾在 IT Times 刊登文章。 在2000年左右的互聯網熱潮高峰時期， IT Times 一期內容曾高達32頁，吸納大量廣告收入。但在2010年中，由於經濟日報管理層認為該刊物已失去增加收入的作用，因此將其於2010年7月14日第1111期停刊。 《香港經濟日報（页面存档备份，存于互联网档案馆）》網站
特勒波勒摩斯 (攝政)

特勒波勒摩斯（希臘語：Tληπoλεμoς），是托勒密埃及的將領，後來成為托勒密五世的攝政。他的出生與死亡時間都不清楚。 特勒波勒摩斯出身一個顯赫的波斯家族，在前三世紀後期移居埃及。他是一位培琉喜阿姆區的大將（strategos），在前202年王國攝政阿加托克利斯的惡行引起民眾暴動而被殺，後由特勒波勒摩斯接任攝政的位置，他於這職位的時間不長，在前201年由阿列細亞的阿里斯托梅尼所取代。 Ian Scott-Kilvert, F. W. Walbank, eds, Polybius: The rise of the Roman Empire (Harmondsworth: Penguin, 1979) p. 484 note 1 波利比烏斯, xv.25 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 34 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Edwyn Bevan, The House of Ptolemy, Chapter 7, passim （页面存档备份，存于互联网档案馆） Walter Ameling, "Tlepolemos [4]" in Der neue Pauly vol. 12 part 1 p. 636 f.
法拉第杯

法拉第杯是一種設計成杯狀，用來測量帶電粒子入射強度的金屬製真空偵測器。測得的電流可以用來判定入射電子或離子的數量。 法拉第杯是用在電學有卓著貢獻的英國物理學家麥可·法拉第之姓氏來命名。 當離子或電子進入法拉第杯以後，會產生電流或電子流。對一個連續的帶單電荷的離子束來說： N t = I e {\displaystyle {\frac {N}{t}}={\frac {I}{e}}} 其中，N 是離子數量、t 是時間(秒)、I 是測得的電流(安培)、e 是基本電荷(約 1.60 x 10-19 庫侖)。我們可以估算，若測得電流為 10-9 A (1 nA)，即約有六十億個離子被法拉第杯收集。 有兩種因素會造成測量的誤差，第一個是入射的帶電粒子撞擊法拉第杯表面產生低能量的二次電子而逃離；第二種是入射粒子的反向散射。可透過適當的設計來阻攔、減少這些誤差。 類似地，法拉第杯可以充當真空中電子的收集器（例如來自電子束）。在這種情況下，電子簡單地撞擊金屬板/杯並產生電流。法拉第杯不像電子倍增管探測器那麼靈敏，但由於測得的電流和離子數量之間存在直接關係，所以它們的準確度非常高。這種器件因其獨立於能量、質量、化學性質等分析物，而被認為是通用電荷檢測器。 法拉第杯採用一個物理原理，根據該物理原理，傳遞到空心導體內表面的電荷在其外表面周圍重新分佈，這是由於相同符號的電荷的相互自我排斥 - 一個被法拉第發現的現象。 傳統的法拉第杯用於測量來自等離子體邊界的離子（或電子）流，包括一個金屬圓柱形接收器杯-1（圖1），用墊圈式金屬電子抑制器蓋封閉並與之隔離 - 2所示的實施例提供了具有表面積 S F = π D F 2 / 4 {\displaystyle S_{F}=\pi D_{F}^{2}/4} 的孔的圓形軸向通孔。接收器杯和電子抑制器蓋都被包圍並且與接地的圓柱形屏蔽件3絕緣，該屏蔽件具有與電子抑制蓋-2中的孔重合的軸向圓孔。電子抑制器蓋通過50ΩRF電纜連接，其来源 B e s {\displaystyle B_{es}} 可變直流電壓 U e s {\displaystyle U_{es}} 。 接收器杯通過50ΩRF電纜通過負載電阻 R F {\displaystyle R_{F}} 連接，掃描發生器產生鋸齒型脈衝 U g ( t ) {\displaystyle U_{g}(t)} 。 法拉第杯可以被用在許多需要偵測離子或電子的分析儀器裡，如質譜儀。法拉第杯沒有像其他帶電粒子偵測器如電子倍增管與微通道板如此靈敏。不過法拉第杯透過電流與電荷的轉換，可獲得準確的電荷數量。它們常被搭配使用，法拉第杯用來偵測較強的訊號，電子倍增管或微通道板用來偵測微小的訊號。此外，法拉第杯也有設計成阻滯電場分析儀（Retarding field analyzer, RFA）的形式，可用來測量離子束的強度與能量分佈。 Brown, K. L.; G. W. Tautfest, Faraday-Cup Monitors for High-Energy Electron Beams, Review of Scientific Instruments, 1956, 27 (9): 696–702, doi:10.1063/1.1715674  引文使用过时参数coauthors (帮助) Frank A. J. L. James. Faraday, Michael (1791–1867). Oxford Dictionary of National Biography. 2004, 1. doi:10.1093/ref:odnb/9153.
志那都比古神

志那都比古神（日语：シナツヒコノカミ）乃《古事記》之記載，《日本書紀》寫成級長戶邊命、級長津彥命等，祂是日本神話中的風神，一般在神社祭祀中則稱呼為志那都彥神、志那戶辨命、科津彥大神/科津姬大神等。 根據《古事記》上卷的記載，伊邪那岐命和伊邪那美命生下風神志那都比古後，又生下了木神久久能智；隨後出生的是山神大山津見和野神鹿屋野比賣神（亦名謂野椎神）。 按《日本書紀》卷第一記載伊奘冉尊與伊奘諾尊產兒的情節中，其中第六種說法謂此二神共生完大八洲國後，接著吹撥之氣化成風神級長戶邊命，飢餓時生下倉稻魂命，復生海神少童命、山神山祇、水門神速秋津日命、木神句句廼馳、土神埴安神等，再生萬物。 神名裡的「志那（（日語）シナ）」在上古日語裡表示氣息長久之意，古代日本人認為風是由神明呼吸的氣息所引起，而風在稻穀作物的生長中扮演不可或缺的角色。但是，颱風或暴風會造成巨大災害，為避免發生風災，各地都有祭祀風神的神社。此外，志那都比古神亦被視為航海安全之神，因為日語中「風」與「傷風」（（日語）風邪）皆讀成「かぜ」。伊勢神宮內宮裡有個別宮名為風日祈宮，外宮裡另有個別宮叫風宮，此二別宮皆祭祀著級長津彥命和級長戶邊命。風日祈宮原名「風神宮」，因1274年和1281年的元日戰爭中「神風」將元軍的艦隊吹散，致使日本免於遭受侵略。為紀念此事，天皇特意下旨改名為「風日祈宮」。 日本各地祭祀志那都比古神的神社主要有下列： 姉埼神社（千葉縣市原市）：主祭神為支那斗弁命（即志那戶辨命），社傳謂志那都比古神之妻。 風日祈宮（三重縣伊勢市宇治館町） 風宮（三重縣伊勢市豐川町） 龍田大社（奈良縣生駒郡）：主祭神為天御柱命（即男神級長津彥命）、國御柱命（即女神級長戶邊命）。 風間神社（長野縣長野市） 風神 (日本) 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 978-4883172993。 《日本神樣事典》，CR&LF研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。 按日語中「彥」音同「比古」。 但是也有一個說法謂志那戶辨和志那都比古是姊弟神，故千葉縣市原郡（現已和南總町、加茂村等編入市原市）有個地方叫「姉前」。可是該市姉埼神社的社傳又謂支那斗弁命（即志那戶辨命）為志那都比古神之妻，此為另一個說法，詳情參看（日語）特集・地名の由来いろいろ （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 （日語）皇大神宮別宮：風日祈宮 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日語）神社資料データベース・古代－神社データ：龍田坐天御柱国御柱神社二座 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
牛宿、女宿图

牛宿、女宿图，为一幅著名的汉代画像石上的作品，现存于河南南阳南阳汉画馆。为典型的汉朝艺术作品。 汉代画像石上的牛宿、女宿图. [2010-08-17]. [永久失效連結]
夸克時期

夸克時期是物理宇宙學的早期宇宙演化的一段時期，這時基本作用力的重力、電磁力、強作用力和弱作用力已經分離成為現在的形式，但溫度仍然很高，不允許夸克結合在一起形成強子。夸克時期開始於大爆炸之後大約10-12秒，這時前面的電弱時期已經結束，電弱交互作用分離成為弱交互作用和電磁。在夸克時期，宇宙充滿了熱夸克-膠子電漿，包括夸克、輕子和它們的反物質。高能量粒子的相互碰撞可以形成介子和重子。夸克時期大約在宇宙為10-6秒時結束，這時粒子交互作用的平均能量已經低於強子的束縛能。接下來的時期，夸克被約束在強子的內部，這段期間就稱為強子時期。 Allday, Jonathan. Quarks, Leptons and the Big Bang. Second Edition. 2002. ISBN 978-0750308069.  Physics 175: Stars and Galazies - The Big Bang, Matter and Energy[永久失效連結]; Ithaca College, New York
汤姆·威茨

托马斯·阿兰·“湯姆”·威茨（英語：Thomas Alan "Tom" Waits，1949年12月7日—），美國音樂人、演员。威茨嗓音独特，评论家Daniel Durchholz說他的聲音“像浸入一桶波本威士忌，熏制几个月，然后再拿出来”（it was soaked in a vat of bourbon, left hanging in the smokehouse for a few months, and then taken outside and run over with a car.）。他独特的低音以及对前摇滚音樂元素的吸收构成了他的風格。威茨還参演了一些電影，包括吉姆·贾木许的《不法之徒》。他为《从心出发》创作的配乐获得了奥斯卡金像奖提名。 Graff, Gary; Durchholz, Daniel. Musichound Rock: The Essential Album Guide. Omnibus Press. 1999. ISBN 0-8256-7256-2.  引文使用过时参数coauthors (帮助) Petridis, Alexis. Tom Waits live at the Hammersmith Apollo, London review. The Guardian newspaper. [2001-11-23]. （原始内容存档于2008-06-24）.  人物主题 Humphries, Patrick. The Many Lives of Tom Waits. Omnibus. 2007. ISBN 1-84449-585-X.  Jacobs, Jay S. Wild Years The Music and Myth of Tom Waits. ECW Press. 2006. ISBN 1-55022-716-5.  Montandon, Mac (ed.). Innocent When You Dream: Tom Waits – The Collected Interviews. Orion. 2006. ISBN 0-7528-7394-6.  Hoskyns, Barney. Lowside of the Road: A Life of Tom Waits. Faber and Faber. 2009.  Smay, David. Swordfishtrombones. Continuum. 2007. ISBN 0-8264-2782-0.  官方网站 开放目录项目中的“汤姆·威茨” 汤姆·威茨的Discogs页面 （英文） 汤姆·威茨在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文） WorldCat 聯合目錄中汤姆·威茨的著作或與之相關的著作 摇滚名人堂上的汤姆·威茨 Tom Waits Library （页面存档备份，存于互联网档案馆）
原臺南神學校校舍暨禮拜堂

22°59′19″N 120°12′50″E﻿ / ﻿22.988531°N 120.213953°E﻿ / 22.988531; 120.213953 原臺南神學校校舍暨禮拜堂，位於臺灣臺南市東區，於民國九十一年（2002年）6月25日公告為市定古蹟。該校是全臺灣最早的神學院，其前身為1878年創立的府城大學。其被指定為古蹟的部分是校舍本館與禮拜堂，而本館建築是在明治三十六年（1903年）翻建原有校舍而成，禮拜堂則是在民國四十一年（1952年）接受美國金陵基金會贊助所建。現在該校已改名為臺南神學院。 該地古稱「崙仔頂」，在清朝原本建有府城三郊之中勢力最大的北郊蘇萬利家族的宅邸與花園，於1874年由甘為霖牧師與德馬太醫生先後買下花園、宅邸與鄰近土地，之後在1878年時長老教會「臺南教士會」決定在此創建神學院，在1880年2月23日時將巴克禮牧師在二老口舊樓醫館的傳教者養成班遷到此處，成立府城大學。第一任校長即是巴克禮牧師，其任期一直作到1935年，而最初學校只有15名學生。學校在這之後先後因為中法戰爭與乙未戰爭停辦兩次，於戰後社會穩定下來之後復校，但因為學生數量增加，所以便在1901年興建新校舍，於1903年完工。 1913年，學校改名為臺南神學校，後來在1940年因為太平洋戰爭爆發，日本政府多方干預學校，強迫要由日本人當校長，長老教會不接受，便在當年9月停校，直到戰爭結束的1948年才復校，並將校名改為今天的「臺南神學院」。 二次大戰後的1952年，臺南神學院得到美國金陵基金會的協助，得以擴建校舍建築，禮拜堂即是在此時所興建。後來禮拜堂在1957年舉行獻堂啟用。 本館背面 禮拜堂 禮拜堂主入口 禮拜堂走廊 神學院本館坐南朝北，中央與兩端略為突出，平面空間有如王字，而整體外觀建材為洗石子，屋瓦原本則使用傳統紅色屋瓦，現在則是水泥瓦。其正中央為門廳，正面與背面都有出入口，此處並設有通往二樓的樓梯。而在正中央的屋頂上有一哥德式小尖塔，但十字架並未置於此處而是在中央山牆上，至於兩旁的山牆與中央背面的山牆上則有哥德式教堂常用的「四葉飾」。中央與兩端的窗戶為尖拱窗，其餘為圓拱窗，而原本在這些窗戶上還有加設百葉窗，但現已不存。而總的來說，整體外觀相當樸素，與其神學院的身分相當貼切。 禮拜堂則為全臺灣最接近西方原型的基督教堂之一，屬於長方形巴西利卡式建築，使用洗石子為外觀建材。其位在西面的主入口沒有門廊，上有玫瑰窗與通風用的三連拱窗，一進去便是門廳，有通往二樓的樓梯。室內有兩列圓柱將空間分成左右通廊與中殿，而中殿末端便是環形殿形式聖壇，在其兩側則是準備室，其中北邊的準備室向上發展成鐘塔。而在南北兩邊亦有出入口，設置有門廊。此外在南北面的通氣孔使用了傳統釉面空心磚，而增添了該建築的本土性色彩。 二老口街在今臺灣府城隍廟左側不遠處。 臺南市古蹟列表 台南神學院 臺南市政府文化觀光處——臺南神學院(原台南神學校校舍暨禮拜堂) （页面存档备份，存于互联网档案馆） 原臺南神學校校舍暨禮拜堂. 文化部文化資產局. [2019-01-15]. （原始内容存档于2020-07-17）.  王浩一. 黑瓦與老樹. 台北市: 心靈工坊文化. 2010-08: 200－207頁. ISBN 978-986-80248-3-0.  傅朝卿. 台南市古蹟與歷史建築總覽. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 196、197、206、207頁. ISBN 957-30880-4-5.  遠流台灣館. 台南歷史深度旅遊. 台北市: 遠流出版社. 2003-02-01: 228頁. ISBN 957-30880-4-5.
慕尼黑電視與電影大學

慕尼黑電視與電影大學（德語：Hochschule für Fernsehen und Film München，简称“HFF München”）是德国慕尼黑的一所公立电影学校。该校1966年由巴伐利亚州政府设立。该校是德国最有声誉的电影学校之一，学员约有350名。2010年迁往新地址。2007年举办了40周年校庆。 Byambasuren Davaa Florian Henckel von Donnersmarck Doris Dörrie Uli Edel Bernd Eichinger 罗兰·艾默里奇 佛罗瑞·加仑伯格 Katja von Garnier 米卡·考里斯迈基 Caroline Link 维姆·文德斯 Sönke Wortmann HFF Magazin 2008/2009, Editor: Hochschule für Fernsehen und Film München
白沙水库 (禹州)

白沙水库位于中国河南省禹州市与登封市交界处，因大坝紧靠禹州市白沙村而得名，是以防洪、灌溉、供水和渔业为主要功能的大（二）型水库。白沙水库是中华人民共和国成立后最早兴建的大型水库之一。 2005年8月被水利部授予国家水利风景区，2009年9月荣获“河南省十大最美的湖”美誉。 颍河明珠 白沙水库[永久失效連結]
臺中市立臺中特殊教育學校

24°09′05″N 120°38′30″E﻿ / ﻿24.151341°N 120.641712°E﻿ / 24.151341; 120.641712 臺中市立臺中特殊教育學校（Taichung Municipal Taichung Special Education School）簡稱中特，是臺灣台中市一所市立特殊教育學校，2000年成立。 台灣省政府教育廳為落實身心障礙者福利及教育機會均等之原則，選定台中市七期重劃區文高十八基地上設立特殊教育學校，籌備處鑒於台中地區已有啟聰、啟明學校之設立，故以招收智能障礙為主，或伴隨情緒障礙、腦性麻痺、自閉症、學習障礙、多重障礙等中度以上之身心障礙兒童及青少年。 2000年於台中市第七期市地重劃區文高18用地成立「國立臺中特殊教育學校」。 2001年12月22日行政大樓及教學大樓完工。 2004年3月31日資源中心、學前部車棚、車棚、守衛室等竣工。 2017年1月1日，改為「臺中市立臺中特殊教育學校」。 張明順 黃永森 連學淵 邱進興 2009.08-2016.07 陳志清 2016.08-2020.07 邱進興 2020.08-現任 校徽取其英文縮寫字母T、S、E、S組合搆成一個飛旋的火輪，散發一股強烈的熱量，充滿無限的激情和熱愛。整體搆圖如同太極符，蘊含著生生不息，圓融互動，有喜悅，有理想的願景，色彩以藍、綠、桔紅、白色構成。 高職部：高一7班、高二7班、高三8班，共22班，每班12人，共264人。 學前教育：3班，每班6人，（僅收特殊幼兒），共17人。 道路 中山高速公路台中交流道 台灣大道 黎明路 文心路 公益路 市政路 臺中市公車 全航客運：5、199 台中客運：27、60、72、107 統聯客運：81 特殊教育 身心障礙 學校簡介－學校緣起，國立臺中特殊教育學校官方網站 互联网档案馆的存檔，存档日期2011-03-22. 學校簡介－校徽介紹，國立臺中特殊教育學校官方網站 互联网档案馆的存檔，存档日期2011-03-22. 中特教師會 中特家長會 市立臺中特殊教育學校 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
青木鈴

青木鈴（日语：青木りん，1985年2月28日—），本名本山鈴果（本山 鈴果［もとやま すずか］），是日本知名的前寫真女星，現AV女優、脫衣舞孃。出身於日本山形縣寒河江市，現為OPPAI事務所的專屬女優。 2002年以奧山鈴（奥山 りん）名義參加真人實境秀《東京女事務所》的演出，之後改名青木鈴（青木 りん）開始寫真女星生涯。 2006年5月正式轉行成為AV女優，以『現役アイドル ギリギリモザイク 青木りん』一片拿下MOODYZ年末大感謝祭的最優秀作品獎。 2010年8月16日，東京熱官網發佈青木鈴將拍攝無碼片之情報，引起影迷關注。 2010年12月，青木鈴的照片和名字登上東京某風俗店的網站，投入妓女行業。 2009年 108cmKcup パイズリ（2009年1月19日、OPPAI） 108cmKcup 女教師（2009年2月19日、OPPAI） 108cmKcup ソープ（2009年4月19日、OPPAI） 108cmKcup OL（2009年5月19日、OPPAI） 108cmKcup 99cmIcup W爆乳ドリーム （2009年6月19日、OPPAI）- 共演：青山菜菜 108cmKcup ナース（2009年7月19日、OPPAI） 超爆乳ボディSPECIAL（2009年8月13日、MOODYZ）- 共演：花井美沙、阿野亞瑠琉、小峰日向 マジックミラー号 逆ナンパ in 三浦海岸2009（2009年11月5日、ディープス）- 共演： 石川鈴華、 濱崎里緒、星野明 亦譯為青木玲、青木琳、青木凜等。 青木りんの・りんりんblog♪. 2010-02-09 [2011-06-15]. （原始内容存档于2016-03-04）.  一劍浣春秋. 青木りん即將出勤!. avno1.com. 2010-12-17 [2011-01-06]. （原始内容存档于2010-12-18）.  『青木凜』：東京某應召站赫見現役AV女優青木凜. hilive.tv. 2010-12-18 [2011-01-06]. （原始内容存档于2011-02-19）.  青木鈴官方網站 青木鈴官方網誌 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 青木りん (rin_aoki108)的X（前Twitter）帳戶