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蒲海清

蒲海清（1941年12月—），男，四川南部人，中华人民共和国政治人物。中共第十五、十六屆中央委員，重庆直辖后的首任市长。 1961年考入重庆大学冶金系，1966年毕业后在重钢四厂薄板车间担任技术员，此后升为副主任、党总支副书记、书记、副厂长，1973年11月加入中国共产党，1981年7月任重钢经理助理，1982年12月升任重庆钢铁公司经理。 1985年1月，蒲海清调任四川省计划经济委员会副主任，同年5月任四川省副省长（兼任省计经委主任），1988年1月任国务院三线建设调整改造规划办公室副主任，1993年任四川省常务副省长，1994年8月任四川省委副书记，1996年任四川省委常务副书记、重庆市委副书记。 1996年6月26日，蒲海清在新成立的重庆市直辖筹备领导小组任副组长，同年9月18日被选举为重庆市代市长。1997年6月15日，蒲海清在重庆市第一届人民代表大会第一次会议上当选为重庆直辖市首任市长，1998年5月任国务院三峡工程建设委员会副主任。 1999年6月11日，蒲海清被任命为国家冶金工业局局长（正部长级），2003年10月30日任国务院三峡工程建设委员会办公室主任。2008年，担任全国人大常委会委员、全国人大环境与资源保护委员会副主任委员。 重庆市人民政府市长、副市长简历. 城市技术监督 (重庆市质量技术监督局). 1997, (06): 18. ISSN 1006-0529.  蒲海清; 汪文庆; 刘一丁. 我所知道的重庆成立直辖市经过. 百年潮 (中国中共党史学会). 2009, (01): 10–14. ISSN 1007-4295. doi:10.16624/j.cnki.11-3844/d.2009.01.018.  充分行使民主权力 共谋发展大计 重庆市召开第一届人大一次会议. 城市技术监督 (重庆市质量技术监督局). 1997, (06): 15. ISSN 1006-0529.  全国人大代表信息-蒲海清. 全国人大网. [2013-04-05]. （原始内容存档于2013-03-12）.
发现

发现可能是指： 发现 (认识论)，觀察到新事物或有了新理解。 发现 (杂志)，是一本美國面向大眾的科學雜誌，於1980年10月由時代雜誌推出。 发现 (电影)，是一部2017年英美的浪漫科幻電影，導演是查理·麥克道維爾，主角有傑森·席格爾、魯妮·瑪拉、傑西·普萊蒙、芮莉·克亞芙和勞勃·瑞福。 發現 (無限開關單曲)，是日本雙人音樂組合無限開關的第17張單曲，2012年發行。 名稱以「发现」開頭的所有条目 名稱以「發現」開頭的所有条目
达能

达能集團（英語：Groupe Danone）是一家总部位于法国巴黎、成立于西班牙巴塞罗那的跨国性食品公司。该公司在巴黎泛欧交易所上市，是CAC40股票市场指数的组成部分。 公司是于1919年由伊萨克·卡拉索在西班牙巴塞罗那创立，名字来源于创始人儿子丹尼尔（Daniel）的昵称。十年后，达能在法国开设第一家工厂。二次大战時，卡拉索把公司搬到美国纽约。1958年，达能回到法国，于巴黎设公司总部，一直至今。 2007年7月3日，以53億歐元（72億美元）現金出售餅乾業務予美國卡夫。 2007年7月9日，以123億歐元收購全球最大嬰兒食品厂皇家紐密科（Royal Numico NV）。 2009年9月30日，达能与娃哈哈就两者合资企业股权事宜达成协议，达能将把所持合资企业51%股权售予娃哈哈。1996年达能与娃哈哈成立五家合资公司，达能占51％股权，当时曾有约定中方不能经营与生产与合资公司有竞争的产品。之后娃哈哈又在全国各地成立了数十家食品公司，资产和收入远超过合资企业。在达能要求收购这些食品公司51％股权未果后，达能与娃哈哈的矛盾公开化，达能2007年向瑞典斯德哥尔摩商会仲裁院提出仲裁申请，娃哈哈亦在中国申请仲裁。最终娃哈哈收回了先前被达能控制的股权。 2010年7月28日，達能亞洲（Danone Asia），以約2億歐元（約合17.6億人民幣）的價格向賽富亞洲投資基金管理公司轉讓其持有的匯源果汁22.98%的股份。 2013年5月20日，蒙牛乳業最大股東中糧集團與達能集團將分別擁有51%和49%的亙達公司轉讓蒙牛8.3%股份（達能間接持有蒙牛百分之4.1股權）。完成後，中糧集團繼續擁有蒙牛約27.83％股份權益，仍然是單一最大股東。 另外，蒙牛與達能簽訂框架協議，雙方將各自對自身在中国的低溫產品業務實施重組方案，合資項目在交割時將由蒙牛與達能分別持有80%和20%。合資項目安排構成蒙牛集團視作出售蒙牛低溫子公司的20%權益，以及蒙牛集團收購達能低溫子公司，有關合資計劃仍有待內地相關部門審批。項目將會包括 12家合資公司及1家合資控股公司，蒙牛在注入低溫產品業務後，將會向達能發行股權，令達能持有每間合資公司兩成股權。而雙方簽訂的框架協議，涵蓋中國大陸、香港及澳門。 2015年12月2日達能亞洲以1.5億歐元（約12.3億港元）現金出售多美滋中國的全部股權（包括商標許可及專利許可權利）給雅士利 2016年7月8日達能以每股56.25美元現金包括債務在內斥資125億美元收購美國有機食品企業WhiteWave Foods 2017年7月4日達能以以8.75億美元的價格將美國乳品業務Stonyfield售予Lactalis。 截至2018年，達能在120個市場上銷售產品，2018年的銷售額為246.5億歐元。在2018年上半年，29％的銷售額來自特殊營養品，19％的收入來自水，52％的收入來自乳製品和植物性產品。 2018 年，達能將其在2017年收購 WhiteWave Foods(Alpro)後成立的DanoneWave子公司注入到達能北美（Danone North America）。 自2021年5月17日起,達能的新CEO將是百樂嘉利寶的老闆盛睿安。 達能亞洲（Danone Asia） 迪爾寶公司(Diépal-nsa) 荷蘭皇家紐密科集團 益力多 20.02% 達能高級礦泉水（亞洲）私人有限公司 達能紐迪希亞生命早期營養品（香港）有限公司 達能餅干有限公司 WhiteWave Foods 達能（鮮乳製品品牌） 依云（Evian）天然矿泉水 Evian Brumi 依云天然保湿喷雾 富維克天然礦泉水 脉动 / B'lue 果味維他命水 益力 樂百氏 波多（Badoit）天然含气矿泉水 AQUA（瓶裝水） VIT（瓶裝水） Villa del Sur Actimel（英语：Actimel）（益生菌飲料） 多美滋 紐迪希亞（Nutricia）（旗下有包括Karicare奶粉） 牛欄牌 愛他美（德语：Aptamil） Gallia 佳利雅（法国Gallia奶粉是达能旗下奶粉） Horizon有機牛奶 Wallaby Organic乳酪 Earthbound Farm沙律 Silk杏仁奶 達能餅乾 貝樂蒂（法语：Blédina） 美樂寶（德语：Milupa） 碧悠 vegaone danimals（儿童发酵乳及奶昔） 深圳達能益力泉飲品有限公司 100% 樂百氏 92% 乐百氏（广东）饮用水有限公司 達能乳業 達能餅乾 上海达能保鲜乳制品有限公司 45.2％ 上海达能酸乳有限公司 45.2％ 梅林正广和饮用水公司 51% 达能依云食品营销(上海)有限公司 100% 蒙牛集團 間接持有9.9%股權 雅士利 25% 匯源果汁22.98% 內蒙古蒙牛達能乳製品有限公司49% Danone Q4 2017 Quarterly Statement. Danone. [31 January 2018]. （原始内容存档于2018-07-08）.  引用错误：没有为名为18PDF的参考文献提供内容 全球最大鲜乳制品公司：达能公司Danone SA(DANOY). 美股之家. 2021-05-28 [2021-05-29]. （原始内容存档于2022-07-11）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：达能 达能官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
风穴寺

风穴寺，位于中国河南省汝州市市区东北9公里的少室山南麓的山峦中，拥有唐塔等历代古建筑和中国第三大塔林，是一处兼具文化与自然特色的古迹。1988年，风穴寺及塔林被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。 风穴寺始建于北魏时期，原名香积寺，至隋代改名为千峰寺。唐代进行了扩建，易名为白云寺。寺庙地处嵩山支脉少室山的南麓，寺东南山侧有穴，天变而出风，故山又名风穴山，寺也俗称风穴寺。此后历代尤其是五代、明代和清代，都对寺庙进行过较大规模的修葺和增建。 风穴寺地处群山环抱之中，坐东北朝西南，依山就势而建，有明显山寺特色。建筑依山崖溪流等自然条件布局，整体具有园林的风格。寺院完整保存自唐代至清代历代建筑140余间，被一些专家称为“古建筑博物馆”。寺院主要建筑包括山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、方丈院、地藏殿、观音阁、钟楼、藏经阁、七祖塔、望州亭等，其中尤以七祖塔、钟楼和中佛殿历史最久，保存最好，价值较高，被称为风穴寺的“三大国宝”。 七祖塔位于寺院中心，建于唐开元二十六年（公元738年），为寺内现存最古老的建筑。该塔由唐玄宗赐名，供奉佛教禅宗七祖贞禅师的舍利。塔高24.17米，为九层方形密檐式砖塔，外廓呈梭形曲线，每层均悬挂风铎。塔刹由覆钵、相轮、宝盖和火焰组成。第一层塔身内设塔心室，以上各层均为实心。 风穴寺钟楼又名悬钟阁，始建于北宋，在明万历十二年（公元1584年）和清乾隆六年（公元1741年）曾有过重修。目前的钟楼为保留有金元时期结构特征的明代建筑，少部分构件于清代重修时抽换。钟楼建在6米高的石台上，面阔、进深各三间，为三重檐歇山式楼阁。楼内悬挂一口北宋宣和七年（1125年）铸造的大铁钟，重约800公斤。 中佛殿建于金代，其规制完全按照营造法式所建。中佛殿坐落在高1米的砖砌台基上，面阔、进深俱为三间，单檐歇山式建筑。明嘉靖年间曾重修，唯斗拱和下架柱额仍未原先结构。殿内供奉释迦牟尼和二菩萨、二弟子像，殿前多明清碑刻。 大雄宝殿又称毗卢殿，位于中佛殿后，明成化十一年（1475年）重建。该殿面阔五间、进深三间，单檐悬山顶，是全寺最大的木建筑。其殿前有月台，四隅置石兽，殿内中部为神坛，横占三间，上置明永乐七年（1409年）周藩王所赠白玉石佛一尊，高2米多。院落内还有铁佛一尊，为明正德十五年（1520年）所铸。 寺院周边的山坡上还分布着上下两处大型塔林，原有塔115座，现存元、明、清历代砖石塔83座，数量仅次于河南登封少林寺和山东长清灵岩寺，位居中国第三。其中元塔有16座，多为方形和六角形的三层塔，少部分为五层，最高者8米，最低者3.5米。合葬塔一座，即瑞公、显公大禅师之塔。明塔52座，大多为方形，6座为六角形，1座为八角形。另有清塔14座和民国时期塔1座，大部分仿明代样式手法。 七祖塔（唐） 钟楼（明） 中佛殿（金） 罗汉殿（元） 大雄宝殿（明） 天王殿（明） 地藏殿（明） 望州亭（明） 关圣殿（清） 塔林 少林寺塔林 河南省文物局. 河南省文物志·上卷. 北京: 文物出版社. 2009-09: 248. ISBN 978-7-5010-2665-4.  【行走河南·读懂中国】汝州：千年古刹风穴寺. 河南省文化和旅游厅. [2024-07-14].  探访我国最古老佛寺之一 嵩山风穴寺. 凤凰网. [2024-07-14].  【行走河南·读懂中国】 中原名刹风穴寺 僧俗雅集美文传. 河南省文物局. [2024-07-14].
廣寒宮

广寒宫，又名蟾宫、月宫，是中国古代神话中对月亮上的宫殿的称呼，广寒宫中住有嫦娥及其玉兔，还有吴刚在砍桂树。 嫦娥奔月：嫦娥偷吃仙丹后，便飞了起来，最后飘落在了月亮上，後來玉皇大帝将广寒宫賜赏给了她。她为了返回人间，便叫玉兔帮她捣药。把守南天门的吴刚偶然间见到了嫦娥，完全被迷住了，于是常常在广寒宫一坐就是一天，结果疏于职守，触怒了玉帝，被罚去广寒宫做苦力。 吴刚：吴刚是樵夫，每天在月宫砍桂树。但吴刚每砍一半，便不专心而开始偷懒休息，此时桂树便会慢慢愈合，日复一日，吴刚的工作始终无法达成，必须不断地砍下去。 蟾蜍：月亮上有蟾蜍（月球表面的坑洞看起来像蟾蜍身上的坑疤），因此月宫也被称为蟾宫。在另一个说法中，貌美的嫦娥飞上月亮后，受到了上天的惩罚，变成了丑陋的蟾蜍。 蟾宫折桂：传说吴刚在砍桂树的时候，将砍下的树枝赐给谁，谁就可以金榜题名。 《中国神话与民间传说大全集》（刘媛 等/编著、中国华侨出版社） ISBN 978-7-5113-0772-9 《图说中国经典故事：嫦娥奔月》（卫君、李絮 等/编著、金盾出版社） ISBN 9787508231785 月球主题 嫦娥奔月 吳剛 (神話)
李松柏

李松柏可以指： 李松柏 (植物學者)，台灣大學植物研究所碩士、水生植物及自然教學書籍作者。 李松柏 (醫師)，瀋陽中國醫科大學教授、附屬第一醫院主任醫師，《中國臨床醫學影像學雜誌》編委。 李松柏 (越南)（Lý Tòng Bá，或譯李松波），前南越陸軍准將、師長，1975年西貢陷落前被北越軍俘虜，受12年政治改造後移民美國。
林黛

林黛（英語：Linda Lin Dai，1934年12月26日—1964年7月17日），本名程月如，乳名和尚。廣西賓陽人，1953－1964年活躍香港影壇的國語电影女演員，贏得四屆亞洲影展女主角獎殊榮，代表作包括《貂蟬》（1958）、《江山美人》（1959）、《千嬌百媚》（1961）、《不了情》（1961）、《蓝与黑》（1966）、《藍與黑續集》（1966）等。 林黛出生于广西南宁，是民國新桂系軍閥李宗仁的秘書程思遠和首任妻子蒋秀华的长女，洋名Linda，藝名「林黛」是其洋名之音譯。下有一个弟弟两个妹妹。 出生后不久，父亲程思远去意大利罗马大学政治系留学，林黛于是随母亲到宾阳老家居住，直到3岁父亲程思远回国后才将林黛母女接到武汉居住，不久林黛父母感情出现裂痕，1940年9月9日，林黛5岁时，程思远与蒋秀华离婚，随后林黛与母亲到桂林居住，入读桂林中山纪念学校。 抗日战争爆发后，蒋秀华为女儿学业着想，将林黛托往重庆父亲处生活，并在重庆一所市立小学就读。抗战结束后，林黛随父亲到南京生活，先是由表姐蕲丽珍介绍就读保泰街上的光华女中，1947年转入中山路上的汇文女中就读，在校期间，林黛曾促成父亲程思远与第二任夫人石泓的婚事。 1948年秋，林黛随表姨张美玲乘船离开南京到武汉，11月与母亲从武昌返回桂林，曾先后就讀德智中学和廣西藝術專科學校音樂科。 1949年中國大陸政權易手后，程思远与李宗仁流亡海外，林黛隨母亲，姨妈，表妹林佩等人來香港定居，先入香江中学高中部就读，后到莱敦书院读书，1950年下半年转学到新亞書院学习（現屬香港中文大學）。此时程思远也已定居香港，并担任《正午报》的专栏作家。 1951年替著名攝影大師宗維賡拍攝一輯照片，其中一張放大擺在櫥窗內，被星探看中，獲邀加入左派的「長城電影製片有限公司」成為基本演員，惟因为林黛的右派家世未被重用。1952年林黛轉投「永華影業公司」，拍攝第一部作品《翠翠》（1953年），一炮而紅，從此廣受觀眾青睞，更成為當時兩大電影公司電懋和邵氏的爭奪對象。林黛扮相古今皆宜，先後替兩大電影公司拍過大量風格和形式迥然不同的電影。其中《金蓮花》、《貂蟬》、《千嬌百媚》及《不了情》幾部電影更令她四度成為亞洲影后，鋒頭一時無兩。 林黛於1958年在美國紐約哥倫比亞大學短暫留學期間，邂逅了中華民國雲南省前主席、中華人民共和國全國政協常委龍雲的五公子龍繩勳，二人在1961年2月12日於九龍玫瑰堂舉行婚禮，並於1963年4月6日，在紐約誕下兒子龍宗瀚。 林黛於1961年12月與年幼的馮寶寶結誼，成為她的誼母。 林黛有多次自杀记录，1951年12月8日，尚是长城旗下演员的林黛因电影《巫山盟》女主角更换成李丽华而吞服大量安眠药自杀，所幸被严俊救起。在永华电影公司期间，因李翰祥为林黛打造的电影《龙女》未有下文而第二次自杀，再次被严俊所救。1964年7月中，林黛為方便電影《藍與黑》的拍攝及配音工作，與兒子到其母親蔣秀華位於太子道西的居所暫住，至7月16日下午約5時携子返回大坑道住所，當時心情如往常般沒有異樣。林黛大坑道家中僱有3名女傭，包括瓊姐、帶姐和羣姐，負責烹調膳食的瓊姐於3月上工，帶姐負責照顧林黛之子龍宗翰，而已服務龍家20多年的年邁羣姐則負責家庭瑣務。林黛回到大坑道寓所後，約晚上8時給錢吩咐羣姐購買洗澡用具回來，不久有來電找林黛，羣姐接聽時卻說林黛不在家，林黛得悉後非常憤怒並將她斥責一頓，更聲言要立即開除她，在計清所欠薪金及以往買過東西的款項後羣姐收拾物品離開。丈夫龍繩勳因為羣姐為龍家一向僱用的老女傭曾加以反對，並與林黛激烈爭吵，口角漸漸和緩後林黛返回睡房休息並將房门反锁。次日下午一時半，龍繩勳於香港大坑道渣甸山花園大廈寓所，發現她把與睡房相連之浴室內的煤氣喉打開，並仰藥自殺身亡，終年29歲，現場並發現遺書，林黛在遺書問丈夫：「我死了，你後悔不後悔？」。林黛死訊傳出後，震驚全球華人社會，出殯之日，萬人空巷，遺體安葬跑馬地天主教聖彌額爾墳場。 林黛的突然去世無疑為與她有片約的邵氏帶來惡耗，除了多年合作的情感外，林黛生前尚未拍攝完成的《寶蓮燈》和《藍與黑》的處理亦是令邵氏感到棘手的問題。邵氏決定找來與林黛身材和長相比較相似的女演員杜蝶，同时也是林黛在桂林的小学同班同学，作為戲中林黛角色遠鏡頭的替身，完成以上電影。 1964年8月17日，邵氏影友俱乐部和国际摄影公司在香港大会堂举办了“林黛生平艺术人像生活剧照摄影展览”，同年9月3日-9日，再次在九龙总统酒店举办。 1982年，無綫電視播映電視劇《星塵》，劇中女主角李司棋所飾演的姚韻，被指是影射林黛，林黛丈夫龍繩勳在劇集播出一個多月後控告無綫電視誹謗其妻子。《星塵》監製王天林對此指控作出否認，認為是對方過於敏感。最後龍繩勳買下了此劇的播放權，而無綫亦承諾日後不會於香港重播此劇。另外，無綫為防相關事件再度發生，自1983年起規定所有自家製作的電視劇均需在播映時加上「本故事純屬虛構」的免責字句。儘管龍繩勳已於2007年逝世，此劇不論在香港還是海外地區，均未曾在任何以無綫電視名義的電視頻道和點播平台重播或公開過。 1992年，ATV拍摄一套《香港傳奇人物系列》的电视电影，其中的《林美黛传》即影射林黛，由关咏荷饰演。 1995年11月15日，香港邮政发行了第一套“香港影星”邮票，林黛和李小龙、梁醒波、任剑辉共同入选。 林黛去世后，丈夫龙绳勳未有再娶，其卧室保持生前模样，2007年4月2日，龙绳勳因十二指肠大出血在睡梦中离世，終年84歲。2022年11月13日，林黛與龙绳勳的獨子龍宗瀚在寓所內突心臟病發，送入律敦治醫院搶救後不治，終年59歲。 林黛拍電影所得到的版權，票房，與相關產品盈餘所得累積高達現在如同兩座百貨商城的財產，都已經全數捐助父親程思遠的肝病基金會。 维基共享资源上的相关多媒体资源：林黛 代唱“雪山盟”，其后由林黛灌录EMI唱片 鄧家宙 (编). 香港華籍名人墓銘集（港島篇）. 香港史學會. 2012: 101.  周文杰——程思远长女亚洲影后林黛的凄美人生——兼纪念中国电影诞辰一百周年 如月中天 烁然一闪——程思远先生谈女儿林黛 知識分子南下 開墾文化新土壤. 蘋果日報. 2009-09-20 [2016-02-16]. （原始内容存档于2017-06-30）.  為了辭退老傭 與夫發生口角 龍繩勳半夜離家. 工商日報. 1964-07-18: 第一頁 （中文（香港））.  母親聞耗趕到 哭得死去活來. 工商日報. 1964-07-18: 第一頁 （中文（香港））.  林黛遺書問夫：我死了，你後悔不後悔？. 明報. 1964-07-18 （中文（香港））.  墳場研究 Cemetery Study 在聖彌額爾天主教墳場 （页面存档备份，存于互联网档案馆） www.facebook.com 龍繩勳研究《星塵》 覺得無線誹謗林黛. 華僑日報. 1982-07-20: 24.  龍繩勳對《星塵》有意見 王天林否認是影射林黛. 華僑日報. 1982-07-17: 19.  林黛，給影友的信，香港：旋風出版社，1962年。 林黛在香港影庫上的簡介 「林黛電影放映暨文物展」 電影資料館回顧巨星風華，香港政府新聞公報，2009年7月15日 林黛紀念網頁
女子航空勤务飞行队

女子航空勤务飞行队（women airforce service pilots，WASP）是美國陸軍航空隊下屬部隊。 1941年12月7日的珍珠港事件，引发了美国对軍事航空的强烈需求，此後大量製造了軍用飛機、但因当时的航空隊被派遣到海外参战，生产出的飞机没有办法被运送到军事基地。在这一问题的驱使下，女子辅助转场中队（WAFS）于1942年9月10日成立。 1943年8月，原有的WAFS与另外一支WFTD女子飞行训练特遣队合并，稱為女子航空勤务飞行队。女航隊的飞行员主要任务是驾驶各类飞机在美国各个军事基地进行转运。 WASP成立之时，有超过25,000名妇女提交了报名申请，但只有1,830名被录取、并最终只有1,074名完成了训练考核。 虽然这份工作也充满了危险，但相比于远赴歐洲或太平洋参战，相对来说危险还是小一些。所以很多不愿参战的男性飞行员开始参与到这项工作中。也正因此，国内“缺少飞行员”的问题解决了，因而1944年12月20日美国国会取消了該部队，妇女飞行团宣告解散。 Women Airforce Service Pilots Badge（英语：Women Airforce Service Pilots Badge） Women's Army Corps 美國陸軍航空軍 美國空軍
護國寺 (那霸市)

26°12′47″N 127°40′44″E﻿ / ﻿26.213109°N 127.678943°E﻿ / 26.213109; 127.678943 護國寺（日语：護国寺／ごこくじ）是日本沖繩縣的一座高野山真言宗寺院，位於那霸市若狹。山號波上山、院號三光院，供奉的本尊為觀世音菩薩。護國寺是目前沖繩縣現存歷史最久遠的寺院。 根據《中山世譜》記載，洪武年間，日本僧人賴重來到琉球；1368年，賴重在中山王察度的支持下，於若狹的波上山建立護國寺。護國寺是波上宮的別當院，位於波上山的懸崖頂上，可以俯瞰波上海灘。 在第二尚氏王朝時期，護國寺成為琉球國王的祈願寺。到達琉球的西方人往往被安置於此以便監視，例如第一位在琉球傳播福音的伯德令就曾住在該寺。1853年，馬修·佩里率美國軍艦來到琉球，要求通商，護國寺是琉美雙方談判的地點。 護國寺在1945年的沖繩島戰役中被毀，不久後重建。 山門 護國寺本堂入口 八瑤灣事件罹難者之墓 维基共享资源上的相关多媒体资源：護國寺 護國寺（页面存档备份，存于互联网档案馆）
墓券

墓券又稱買地券、地券、幽券、買地莂，中國古代的隨葬明器，質料一般為方形或長方形的石、玉、磚、鉛或竹木，上面刻有或寫上文字。 中國人從1世紀至20世紀使用墓券，在宋元時期，許多墓葬都有墓券，現存墓券多來自10-14世紀。宋朝下令編輯的《地理新書》，對使用地券有專門記述，號召人們使用標準墓券。 墓券主要內容有三項：買地、鎮墓、解除。早期漢代的地券內容以買地為主，後來的則有鎮墓、解除之意，唐宋以後的墓券則又以買地為主。有些地區墓券只言買地，如六朝初期三吳地區；有些地區則只有鎮墓和解除內容，如敦煌、吐魯番。 人們相信，為死者造墓，先要向地下神明「買地」，確認死者墓地的使用權，已獲地下神靈認可，向地下諸神宣告用地的合法性。隨葬的墓券，就是與神靈交易的憑証。因此，有些墓券內容彷照真實的地契。其次，墓穴也許會佔用先死之人的墓地，或被後死者，乃至邪神惡鬼侵佔。墓券可保証死者在地下世界免於各種土地所有權的糾紛。如果在喪葬中沒有買地立契，就是「盜葬」，不僅對死者不利，還會殃及死者在世的家人。 在宋代，墓券通常一式兩件，一件在葬禮上向神靈誦讀，然後埋在舉行葬禮的祭壇神像面前的地下，第二件墓券則埋在棺槨之前。這表明一個墓券獻給神靈，一個留給死者保存，兩者各存有一份地契，將來若有「冢訟」，墓券就是死者權利的憑証。 鎮墓是指借用神靈的權威來震懾邪鬼，或強調生人與死者從此分居兩地，死者不要侵擾生人，或以文告形式通知地府官員接納死者入地。漢代墓券所憑借的神靈，多是天帝和北斗君。南北朝一些道士所製的墓券，則稱引太上老君。自漢代起，中國墓葬中往往也安置鎮墓石，以求「亡人安寧，生者福壽」。 解除是為死者或生人解除疾病和罪過，或以呪術將禍害轉移到他人身上（或轉移到隨葬的偶人身上），或解除因動土而觸犯土神帶來的災禍，或解除凶氣。 東漢時中原部份墓葬中還有鎮墓瓶。鎮墓瓶或作罐、甕、盆等，多為陶質容器，其表面或內壁寫有文字，稱鎮墓文、解注文。其後鎮墓、解注之意已歸併到墓券中，故中原地區不再使用鎮墓瓶。（但在六朝，西北地區仍有使用。） 劉屹：《敬天與崇道——中古經教道教形成的思想史背景》（北京：中華書局，2005）。 胡常春：〈考古发现的东汉时期“天帝使者”与“持节使者” （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
Shirayuki

《Shirayuki》是韓國的男子組合MYNAME的第3張日語單曲。2013年11月20日由irving發售。 《Shirayuki》是MYNAME第二首原創日語單曲。 《Shirayuki》是MYNAME初主演電影《新大久保物語》的主題曲。 《Sha la la》是電影《新大久保物語》的插曲，亦是「第95屆全國高中棒球錦標賽 東・西東京大會2013」的主題曲。 《Baby I'm Sorry（Japanese Ver.）》是MYNAME首張迷你專輯《MYNAME 1st Mini Album》主打曲《Baby I'm Sorry》的日語版本 此單曲有3個版本，分別有「初回生產限定A盤」、「初回生產限定B盤」和「WEB盤」。「初回生產限定A盤」收錄了《Shirayuki》的PV和Making；初回生產限定B盤」收錄了《Sha la la》的PV。 「初回生產限定A盤」收錄了B面曲《Sha la la》、《MIRACLE》；「初回生產限定B盤」收錄了B面曲《Sha la la》、《Zoom Zoom》；「WEB盤」只收錄了B面曲收錄了B面曲《Sha la la》、《Baby I'm Sorry（Japanese Ver.）》。 在12月2日於Oricon公信榜單曲每週排行榜取得第7位。 CD Shirayuki Sha la la MIRACLE Shirayuki（off vocal ver.） Sha la la（off vocal ver.） MIRACLE（off vocal ver.） DVD Shirayuki 《Music Video》 Shirayuki 《Making Video》 CD Shirayuki Sha la la Zoom Zoom Shirayuki（off vocal ver.） Sha la la（off vocal ver.） Zoom Zoom（off vocal ver.） DVD Sha la la 《Music Video》 Shirayuki Sha la la Baby I'm Sorry（Japanese Ver.） Shirayuki（off vocal ver.） Sha la la（off vocal ver.）
天主教古姆拉教區

天主教古姆拉教區 （拉丁語：Dioecesis Gumlaënsis、英語：Diocese of Gumla）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。 教區成立於1993年5月28日，位於賈坎德邦西南部古姆拉縣。2006年有教友153,231人（佔轄區總人口16.8%）、卅七個堂區、119名司鐸。現任教區主教為保祿‧類思‧拉克拉。 升為教區的宗座憲令. [2013-12-12]. （原始内容存档于2014-05-17）.
梁凱寧

梁凱寧（英語：Maggie Leung Hoi Ning，1992年7月22日—），香港新聞從業員，曾任無綫新聞主播及記者。現為香港中文大學醫院名譽言語治療師、香港中文大學醫學院言語治療師、香港浸會大學傳理學院新聞系的兼職講師、及香港電台《醫生與你》節目主持。 梁凱寧曾就讀國際英文幼稚園、慈雲山聖文德天主教小學及將軍澳官立中學（在校時曾獲得第62屆香港學校朗誦節英詩獨誦冠軍），於2011年高級程度會考取得2A成績，入讀香港浸會大學傳理學院，主修廣播新聞，三度獲得院長嘉許名單，於2014年畢業。 2016年，梁凱寧到英國劍橋大學深造，進修商業策略及國際關係研究暑期課程。 另外，梁凱寧亦多才多藝，求學時期已考獲鋼琴八級及芭蕾舞八級、及具有PADI進階開放水域潛水員及救援潛水員資格。 梁凱寧離職後前往到斯里蘭卡當義工，教導貧困鄉村小朋友英文，又到托兒所照顧嬰幼兒。 2019年10月30日，梁凱寧在香港開電視2020年節目巡禮亮相，並宣布在該頻道主持時事節目《開嚟見我》。 2019年，梁凱寧在香港浸會大學傳理學院擔任新聞系客席講師。 2020年9月，梁凱寧修讀香港中文大學醫學院耳鼻咽喉—頭頸外科學系—言語及病理理學碩士課程，2022年畢業。 她就讀浸大傳理系二年級暑假時，曾經在無綫新聞部實習，由於樣貌甜美、身材出眾、波濤洶湧而被雜誌多次報道。 2013年11月起，梁凱寧開始擔任互動新聞台兼職主播，2014年7月正式加盟為全職新聞主播。 2014年初，她與浸大同學、前有線新聞記者鍾梓楓參加無綫電視舉辦的「2014 TVB大專紀實短片比賽」，獲得評審大獎。8月7日的《東張西望》節目播出了兩人出席頒獎禮並接受訪問的片段。 2015年6月29日，梁凱寧開始主持《新聞提要》。同年10月10日，梁開始主持翡翠台的天氣報告。同年12月6日，梁擔任《星期日香港早晨》主播，是節目啟播的首批主播之一。 2016年2月1日，梁凱寧擔任《香港早晨》主播。她是無綫電視史上最年輕的《香港早晨》女主播，接替被調離財經記者陳聞賢。 2017年10月3日起，由於陳嘉倩離開無綫新聞部，梁凱寧代替其與褚簡寧共同主持《睇新聞·講英文》。 2018年10月1日起，梁凱寧成為《午間新聞》主播之一。同年10月13日，梁主持《新聞透視》，成為該節目歷來最年輕的主持人。 同年11月上旬，梁的職位改為港聞組記者。 2019年1月5日起，梁凱寧主持《晚間新聞》。同年3月9日，梁首次為《六點半新聞報道》擔任主播。 鑒於2019年香港社會出現反修例風波，無綫新聞部爆發「離職潮」。2019年8月11日，有指梁凱寧已向公司遞交辭職信。消息傳出後，網上有人指梁投考警務督察。她隨即在其社交網站澄清，要求網民「查出真相」。 2019年9月1日，她在《晚間新聞》向觀眾作最後道別：「新聞報道完，多謝支持，各位再見。」報道完畢後離職，結束六年主播生涯。 梁凱寧曾與簡惠宜、徐子瀅、蘆儀、趙嘉韻、何欣、陳黛琪六位前大台記者或主播合組「粉紅七公主」。 3分鐘乳癌報告 my last British passport with 'European Union' title 香港中文大學醫院專業團隊名單. [2023-02-09]. （原始内容存档于2023-02-09）.  香港浸會大學傳理學院新聞系教職員名單[失效連結] 慈雲山聖文德天主教小學《學生成就(校外表現) 03-04年度》第6及7頁，2003年/2004年 (PDF). [2018-06-28]. （原始内容存档 (PDF)于2015-06-08）.  將軍澳官立中學《TSEUNG KWAN O GOVERNMENT SECONDARY SCHOOL Class List 2010-2011》，2010年 (PDF). [2018-03-28]. （原始内容存档 (PDF)于2012-10-16）.  無綫新聞小花梁凱寧讀書扮那些年　校服look純情流出. 香港01. 2017-07-13.  梁凱寧linkedin網頁[失效連結] 【唔只樣靚身材正】前大台主播梁凱寧 斯里蘭卡做義工湊細路教英文｜壹週刊 前無綫主播梁凱寧赴斯里蘭卡義教 經濟日報. [2019-11-04]. （原始内容存档于2019-11-04）.  主播梁凱寧「轉台」做主持 蘋果日報. [2019-11-04]. （原始内容存档于2019-11-04）.  TVB主播梁凱寧返浸大擔任客席講師 香港01. [2019-11-04]. （原始内容存档于2019-11-04）.  香港浸會大學教職員名單.  穿緊身衫報天氣 主播梁凱寧疑飛釘. 蘋果日報. 2015年11月30日 [2015年12月1日]. （原始内容存档于2015年11月30日）. （繁體中文） 梁凱寧 最索實習記者起底 浸大新人王變粉紅救兵 FACE周刊 321期. [2013-12-12]. （原始内容存档于2013-10-21）.  香港浸會大學 Eyes on HKBU. [2017-10-17]. （原始内容存档于2017-10-17）.  梁凱寧@ 《東張西望》. 西子視頻. [2017-10-17]. （原始内容存档于2017-10-17）.  傳 TVB 新聞部爆離職潮　張家灝、梁凱寧等最少 8 人遞信. 立場新聞. [2019-11-04]. （原始内容存档于2019-10-20）.  驚傳梁凱寧投考警務督察　新聞小花私人FB回應傳聞　香港01 TVB主播梁凱寧《晚間新聞》向觀眾道別：多謝支持，各位再見！. [2019-09-03]. （原始内容存档于2019-09-03）.  3分鐘乳癌報告. [2024-09-09]. 原始内容存档于2024-09-09.  2014 TVB 大專紀實短片比賽 院校作品主題及參賽同學名單（页面存档备份，存于互联网档案馆） 梁凱寧的Facebook專頁
陳昌齊

陈昌齐（1743年—1820年），字宾臣，一字观楼，广东海康縣人。清朝政治人物。 乾隆三十五年（1770年），鄉試中舉；次年（1771年）联捷進士，改庶吉士，授翰林院编修，累官至中允。历充三通館、四库館、国史馆等纂修官，转為河南道监察御史。嘉庆年間，升兵科给事中，改任刑科給事中。因得罪官僚歸鄉，之後聘任通志总纂，兼掌粤秀书院。著有《经典释文附录》、《吕氏春秋正误》、《淮南子考证》、《楚辞韵辨》等。 《清代学人列传》：陈昌齐，字宾臣，一字观楼，广东海康人。 少有神童之目，十六补弟子员。乾隆庚寅举乡榜，联捷成进士。入翰林，散馆，授编修，累官至中允。历充三通、四库、国史诸馆纂修官，转河南道监察御史。嘉庆丙辰，升兵科给事中。辛酉，补刑科。疏言：粤东洋匪会匪相为狼狈，苦濒海民，若不及时惩创，诚恐酿患日深。上韪之。寻出为浙江温、处逆。因事罣误，部议降调，遂解纽归。 先生生平博极群书，自经史子集，以及乾象神舆之奥，六书入声九赋五刑之属，星算医卜百家众技之流，靡不贯穿于胸中。戴东原应诏至京，一见辄心折，所校《水经注》，为指正其讹舛，缘限于官书，未能更正，东原每引为憾。邵二云编修著《尔雅正义》，取以相质，亦为驳正三十余条。归里后，阮文达督两广，聘任通志总纂，兼掌粤秀书院。卒年七十八。 先是，尝取《汉书》《史记》《十三经注疏》，凡陆氏所未备者录之，为《经典释文附录》。又著《历代声韵流变考》，不戒于火，存稿被毁。馀书已利者，有：《吕氏春秋正误》二卷，《淮南子考证》六卷，《楚辞韵辨》一卷，《测天约术》一卷，《临池琐谈》一卷，《赐书堂集》六卷。未刊者，有：《大戴礼记正误》，《老子正误》，《荀子正误》，《天学脞说》，《营造约旨》，《天玉秘旨别传》，高邮王念孙序其书，许为皆有以发前人所未发云。 [在维基数据编辑] 《清史稿·卷362》，出自趙爾巽《清史稿》
龙图河

龙图河，位于中华人民共和国江西省寻乌县境内，是东江源头寻乌水右岸支流，发源于寻乌县三标乡小湖岽村，向南流经桂竹帽镇，于留车镇窝尾山北汇入寻乌水。河长51.2千米，河道平均比降6.0‰，流域面积268平方千米，年均径流量2.49亿立方米。 《中国河湖大典》编纂委员会. 《中国河湖大典·珠江卷》 (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 259页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
厄瑞涅

厄瑞涅（希臘語：Εἰρήνη、拉丁語：Eirene），又叫做伊瑞涅（希臘語：Ιρήνη、拉丁語：Irene）是希腊神话中，时序三女神荷赖之一的和平女神。在罗马神话中，她与帕克斯（Pax）相互对应。 在赫西俄德的《神谱》中，作者将她称为“鲜花怒放的厄瑞涅（Blooming Eirene）”。欧诺弥亚和狄刻是她的姐妹，她们都是天父宙斯和正义女神忒弥斯的女儿。 厄瑞涅是财神普路托斯的哺育者，也有的神话说她是普路托斯的母亲。在阿里斯托劳的《和平》一剧中，厄瑞涅是和平的化身。厄瑞涅的崇拜在雅典特别流行。在罗马的奥古斯都时代的马尔斯广场上专门为她建有祭坛，每年都会在这个地方为她举行盛大的祭祀活动。只是现在这一建筑已经荡然无存。只是在城内还放置有她的大理石雕像，其形象是一位年轻的妇女怀抱着年幼的普路托斯。在钱币上，她是一位少女，左手执象征丰饶的丰裕之角，右手持有象征和平的橄榄枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗，有时也怀抱着小财神普路托斯。 于1851年5月19日被人类发现的第14颗小行星—司宁星正是以厄瑞涅的名字命名。 《希腊罗马神话词典》（鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社）pp.284-285 统一书号：10190·193
中國香港排球總會

中國香港排球總會（Volleyball Association of Hong Kong, China），原名香港排球總會，是專門管轄香港排球、沙灘排球和軟式排球事務的組織。該組織前身為成立於1959年的港九排球聯會。中國香港排球總會是国际排球联合会、亚洲排球联合会和中國香港體育協會暨奧林匹克委員會的會員，旗下主要的本地比賽有香港公開排球錦標賽、香港馬拉松排球賽、沙灘排球錦標賽、沙灘排球巡迴賽、康文盃和迷你排球大賽等。2023年6月28日，總會中文名正式由“香港排球總會”變更為“中國香港排球總會”。 嘉碧排球隊 Capria Volleyball Team 振海聯盟 Cheer Alliance 青華排球會 Ching Wah Volleyball Club 荃青排球會 Chuen Ching Volleyball Club 龍隊排球隊 Dragon Volleyball Team 協興排球會 Hip Hing Volleyball Association 海聯排球會 Hoi Luen Volleyball Club 學餘排球會 Hok Yu Volleyball Association 香港中華排球會 Hong Kong Chinese Volleyball Association 香港消防體育福利會 Hong Kong Fire Services Sports & Welfare Club 國際排球會 International Volleyball Club 群力排球會 Joint Force Volleyball Club 福青體育會 Lucky Youth Sports Association 新青排球會 New Youth Volleyball Club 力克排球會 Niki Volleyball Club 警察排球會 Police Volleyball Club 天虹體育會 Rainbow Sports Club 蘇屋村排球會 So Uk Tsuen Volleyball Association 南華體育會 South China Athletic Association 德光體育會 Tak Kwong Sports Association 德明排球協會 Tak Ming Volleyball Association 聯合排球會 United Volleyball Association 華英排球會 Wa Ying Volleyball Association 華青體育會 Wah Ching Sports Association 英華排球隊 Ying Wa Volleyball Team 青年排球會 Youth Volleyball Association 元朗排球會 Yuen Long Volleyball Association 友聯排球隊 光大排球會 2021年5月，香港排球總會突然取消5間排球球會的正式會員資格，包括仁濟排球會、力臻排球隊、青龍排球會、葵青女子排球隊和ALPS沙灘排球組織，使有關球會被迫轉回「準會員」。受影響會員將無法於預訂場地訓練上有優先權，導致有機會無法預訂場地，需要到偏遠的體育館訓練，到戶外「街場」練習甚至停操。香港排球總會於9月20日發聲明，指早於上屆董事局有會員投訴去年底排總通過5間排球球會成為正式會員，因此請求推翻有關決定，並由今屆董事局審理。5間排球球會發聯合聲明，逐點反駁排總聲明，表示成為正式會員屬合法決議，認為排總所說的大律師意見不應凌駕於會章，而且解釋決定的簡報會太短，同時不公開及透明，已去信排總要求公開所有文件。並質疑現有資源只有少部分分配到較高水平球隊，大部分球隊需自行爭取緊絀的訓練場地，但參與較低水平賽事的部分會員卻可享有資源及便利，資源分配上難免引起公眾疑慮。並重申對排總董事局的決定表示堅決反對，並將繼續就事件向相關機構申訴，要求董事局公開交代事件，以保障各個球會及運動員的基本權益。體育專員楊德強承認，如果沒有排總會籍，不會獲得政府資源，表示政府會向排球總會了解情況。事件最終遭競爭事務委員會作出調查。 關於排總. [2013-12-12]. （原始内容存档于2021-04-25）.  中國香港排球總會 簡介. 中國香港排球總會. 2023-07-04 [2023-07-05]. （原始内容存档于2023-07-05）.  屬會名單. [2021-09-22]. （原始内容存档于2021-06-29）.  【DQ 排球隊】排總年獲逾千萬政府撥款　半支港隊來自五間被排總DＱ球會. 立場新聞. 2021-09-20 [2021-09-26]. （原始内容存档于2021-09-26）.  【排總DQ會員資格風波】 競爭事務委員會主動介入調查 稱行業協會規則應具透明度. 眾新聞. 2021-09-23 [2021-09-26]. （原始内容存档于2021-09-26）.  楊德強︰將向排球總會了解取消會籍事件. now新聞. 2021-09-25 [2021-09-26]. （原始内容存档于2021-09-29）.  競委會調查排球總會取消五會員會籍決定. now新聞. 2021-09-23 [2021-09-26]. （原始内容存档于2021-09-30）.  官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
斗晏水库

斗晏水库，位于江西省寻乌县南端，是东江上游寻乌水上的一座中型水库。1992年9月开工，1999年3月竣工。水库现控制流域面积1714平方千米，总库容9820万立方米，正常蓄水位对应水面面积5.13平方千米。水库大坝为钢筋混凝土防渗面板堆石坝，最大坝高53米，坝长200.53米，坝顶宽7.6米。水库以发电为主，兼有防洪、灌溉等效益。电站为坝后式地面厂房，装机容量3.75万千瓦，年均发电量1.31亿千瓦时。 《中国河湖大典》编纂委员会. 《中国河湖大典·珠江卷》 (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 260页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
上田信

上田信可能是： 上田信 (歷史學者)，日本歷史學家、教授。 上田信 (插畫家)（日语：上田信 (イラストレーター)） ，日本軍事插畫家。
天主教錫姆代加教區

天主教錫姆代加教區 （拉丁語：Dioecesis Simdegaënsis、英語：Diocese of Simdega）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。 教區成立於1993年5月28日，位於賈坎德邦西南部錫姆代加縣。2010年有教友173,225人（佔轄區總人口31.6%）、三十個堂區、107名司鐸。現任教區主教為味噌爵‧巴爾瓦。 升為教區的宗座憲令. [2013-12-12]. （原始内容存档于2014-05-17）.
篁乡河

篁乡河，又名吉祥河、渡田河，流经中华人民共和国江西省寻乌县和广东省龙川县，是东江上游尋烏水右岸支流，发源于寻乌县寻乌县桂竹帽镇龙归村的担杆坳（海拔878米），东南流经晨光镇和菖蒲乡后进入广东龙川县境内，于龙川县上坪镇的渡田河村汇入东江。河长48.5千米，河道平均比降5.0‰，流域面积272平方千米，年均径流量2.03亿立方米。流域内植被覆盖率为72%，经济以农业、林业为主。 《中国河湖大典》编纂委员会. 《中国河湖大典·珠江卷》 (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 260页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
天主教多尔顿根杰教区

天主教多爾頓根傑教區 （拉丁語：Dioecesis Daltonganiensis、英語：Diocese of Daltonganj）是印度一個羅馬天主教教區，屬蘭契總教區。 教區成立於1971年6月5日，位於賈坎德邦西北部帕拉木縣和加瓦縣。2006年有教友60,675人（佔轄區總人口2.5%）、廿三個堂區、六十三名司鐸。現任教區主教為嘉俾厄爾‧庫尤爾。 升為教區的宗座憲令. [2013-12-12]. （原始内容存档于2014-02-03）.
产业后备军

产业后备军，也称劳动后备军，在马克思提出这个概念的时候，特指存在于资本主义社会中的失业但处于积极寻找工作状态的人口。目前，产业后备军也出现在了中国这样号称社会主义初级阶段的国家中，因此其内涵有所拓展，指劳动力市场上长期存在的具有一定规模的失业人口。 马克思在对资本主义的观察中提出了产业后备军理论。他指出：“工人人口本身在生产出资本积累的同时，也以日益扩大的规模生产出使他们自身成为相对过剩人口的手段。这就是资本主义生产方式所特有的人口规律。”具体来讲，产业后备军的产生原因可以归结为以下两个方面。 第一，正如马克思的经典理论中阐释的那样，首先，由于资本家占据了起初由个人或家庭占有的生产资料，造成了生产资料与劳动力的分离，这本身就会使劳动力市场的供给增加。另一方面，由于资本具有追求无限增殖的特征，随着资本主义的发展，资本有机构成提高是一个必然的趋势，资本对劳动的替代也是一个自然产生的现象。因此，即使资本主义的生产规模在不断扩大，劳动力需求的相对减少是一个不可否认的现实。劳动生产率的提高使得企业在相同的生产规模下，对劳动力的需求不断减少。 第二，随着资本家进入农业生产领域，在土地私有化的条件下，由于农业生产规模经济效应的存在，部分农民就会丧失对土地的所有权或者使用权。随着农业生产率的提高和机械化的普及，农业生产对劳动力的需求也会大幅度减少，这就导致农村大量剩余劳动力的释放。劳动力市场上供给的大幅度增加促进了产业后备军的形成。 首先，产业后备军的存在加剧了劳动力市场的竞争，一方面，竞争的加剧增强了雇佣者在劳动力市场上的市场势力，使得资本家能够最大程度的压低工人工资，节约劳动力成本。工人之间的竞争破坏工人之间的同盟关系，使得工人通过与资本家谈判提高待遇的可能性进一步降低。另一方面，劳动力之间的竞争也进一步促进了劳动生产率的提高，从而使得产业后备军的规模有进一步扩大的趋势。 其次，产业后备军的存在增强了资本主义在经济周期中的弹性。在经济扩张阶段，产业后备军为资本主义扩大生产提供了充足并相对廉价的劳动力供给，在经济危机阶段，产业后备军又为资本家缩小生产规模、裁减雇员、降低工人工资水平从而降低生产成本提供了可能。 从新中国成立到改革开放之前，在国有经济和集体经济占主导的条件下，中国社会中基本上没有大规模的失业人口，也就没有所谓产业后备军的存在。改革开放之后，随着市场化的推进和私有制的产生，产业后备军开始在中国大量出现。 首先，由于家庭联产承包责任制的推行，农业生产的模式由以生产队为单位统一劳动同一分配转变为包产到户，随后进一步演变为包干到户。农民的自主性增强，农业生产的集体化程度减弱。虽然农民只拥有土地的使用权，所有权仍然归国家所有，但这种体制上的变化仍然为土地的流转和集中创造了条件。另一方面，随着农业生产的市场化，粮食价格的相对下跌，农民从事农业生产的受益越来越微薄。大量农民选择离开土地进城打工，劳动力市场上的供给大幅度上升，这位产业后备军的形成提供了基础和条件。 其次，在城市改革，特别是国有企业的改革中，为了提高国有企业的自主性和盈利能力，国家鼓励企业“减员增效”。一方面，国有企业员工原有的“铁饭碗”被打破，极大的加剧了劳动力市场的竞争。另一方面，“减员增效”使得大量的国企员工下岗失业，加入产业后备军的队伍中。 另一方面，随着市场化改革的推进，马克思经典理论中资本有机构成提高，资本对劳动力的替代使得对劳动力的需求相对减少的机制在中国也发挥着越来越重要的作用，这也在很大程度上解释了中国产业后备军规模的迅速扩大。 《资本论》第1卷，第692页 林莎：《劳动用工制度改革与产业后备军理论》，载《经济纵横》，1992年08期 [美]J.B. 福斯特 R.W. 麦克切斯尼 R.J. 约恩纳 著 张慧鹏 译：《全球劳动后备军与新帝国主义》，载《国外理论动态》，2012年06期
拉姆班会堂

拉姆班会堂（Ramban Synagogue，希伯來語：בית כנסת הרמב"ן‬‎），是耶路撒冷旧城使用中第二古老的犹太会堂。它是由納賀蒙尼德拉比（他的名字通常缩写为Ramban）创建于1267年。今天，它位于犹太区Ha-Yehudim街与广场的拐角处。 该建筑有许多圆拱，在罗曼式和拜占庭柱子的上方。该建筑不具有哥特式或伊斯兰建筑特色，这表明原有建筑早于十字军时期。 会堂坐落在街道水平之下3米，以符合穆斯林对于齐米的宗教场所的限制：高度不得超过清真寺。 1267年，72岁的納賀蒙尼德被驱逐出阿拉贡后，回到以色列地。在一封写给儿子的信中，他描述耶路撒冷的犹太社区被十字军破坏得满目疮痍： 他努力重建犹太社区，将锡安山一个被破坏的房子，改建为犹太教堂。许多犹太人也闻讯迁至耶路撒冷。在蒙古入侵被击退前，经书被疏散到示剑。在三个星期内，为犹太新年，会堂准备好投入使用。 1586年，犹太教堂在耶路撒冷的土耳其总督的命令下关闭。随后，塞法迪犹太人在相邻的地方建立了自己的中心。今天，约哈难拉比会堂设于此处。 1835年，社区领导人设法取得了奥斯曼帝国政府许可，修复会堂。 多年来，该建筑一直属于塞法迪社区，被穆夫提没收，改成清真寺，后又改为面粉厂和奶酪工厂。今天，它是由德系犹太人社区使用。 1948年第一次中东战争后，该建筑被阿拉伯军团摧毁。1967年六日战争后，犹太人收复了他们的财产，犹太会堂重新开放。 The Ramban Synagogue; Hope Amidst Despair （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Larry Domnitch (The Jewish Magazine) Sephardic Synagogues of Old Jerusalem. [2013-12-12]. （原始内容存档于2019-09-18）.  Synagogues of the World. Jerusalem （页面存档备份，存于互联网档案馆） (Jewish Virtual Library) Moshe ben Nahman RaMBaN Synagogue （页面存档备份，存于互联网档案馆） (sephardiccouncil.org) How Nachmanides Rebuilt Jerusalem （页面存档备份，存于互联网档案馆） (aish.com) 31°46′29.99″N 35°13′52.48″E﻿ / ﻿31.7749972°N 35.2312444°E﻿ / 31.7749972; 35.2312444
包干到户

包干到户是一种集体统一管理下的分户经营的农业生产责任制，是改革开放后农村实行家庭联产承包责任制后施行包产到户制的发展和延伸。所谓“包干到户”，按社员通俗的说法是“交够国家的，留足集体的， 剩下全是自己的”。实行“包干到户”地区，生产队的组织形式仍然存在，但在生产队中，每个包干的农户是一个单独的生产单位。其具体做法是：生产队将土地和農具分给各个农户，由各农户单独组织生产。农户在保证完成公购粮和各种农产品交售任务， 保证上缴生产队的各项提留的条件下，剩余产品可以归自己所有。包干到户虽然是包产到户的发展和延伸，形式上也类似于抛弃集集体“分田单干”，但其与包产到户和个体经济都存在着很大的差别，其对之后一段时间的农业生产也产生了非常复杂的影响。 包产到户是家庭联产承包责任制推行之后农村生产最初采取的一种组织形式。其与原来的人民公社最大的区别在于，生产队只负责统一安排种植计划和劳动人员，但农作物生产的全过程基本上由一家一户独立完成，包产部分的产品（实物或现金）由生产队统一分配，除包产部分的剩余部分归农民个人所有。 与包产到户相区别的是，包干到户体制下农户的自主性更强。生产队不再统一分配产量和具体的劳动人员，生产队的评工、记分、预算、决算、计算工分值等环节也不存在了。但从实质上考察，包干到户只是改变了分配的形式和方法， 与包产到户在分配问题上并无实质性的不同。 在个体农民经济中，一家一户是独立的生产单位、经济单位，农户之间是互相独立和隔离的。 “一小块土地、一个农民和一个家庭；旁边是另一小块土地，另一个农民和另一个家庭”。“……广大群众使是由一些同名数相加形成的， 好象一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的。”“⋯⋯各个小农彼此间只存在有地方的联系，⋯⋯他们的利益的同一性并不使他们彼此间形成任何一种共同关系。” 与个体农民不同的是，在包干到户的体制下，虽然个体农户之间的联系与人民公社时期相比有所减弱，但他们之间还是通过生产队联系在一起的。农产品的分配还是要通过生产队完成的，一些生产资料之间也可以实现一定程度的共享。 包干到户作为包产到户的发展和延伸，在当时人民公社内存在一些普遍性问题的情况下，在解决吃“大锅饭”和平均主义对劳动人民积极性的损伤等方面在一段时间内起到了积极作用，调动了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展。但从长远的角度来看，包干到户的体制存在一定的局限性。在包干到户的体制下，虽然土地国有的性质没有改变，农民只拥有土地的使用权，但在长期以家庭为单位进行农业生产的过程中，难免会出现部分生产资料私有化的情况。其次，虽然生产队在包干到户实施的初期依然存在，但其功能已经很大程度上削弱。生产队不能对农业生产进行统一的计划和安排，由于土地的分裂，一些大型的农机具和新的增产技术措施也无法推广，集体劳动“协作力”的发挥受到了很大的限制。总体来说，包干到户是对新中国成立初期建立的集体经济的否定和破坏。 刘永华：《论包干到户责任制》，载《吉林农业大学学报》，1983年03期 张鸣鹤：《论包干到户与个体经济的不同》，载《湖北财经学院学报》，1982年04期 王松霈；郭明：《论包产到户和包干到户》，载《经济研究》，1981年10期 马克思：《路易•波拿巴的雾月十八日》《马克思恩格斯全集》 马克思：《路易•波拿巴的雾月十八日》《马克思恩格斯全集》第8卷，第217页
李應彬

李應彬（1910年—1995年），自號龍泉老人，人稱龍泉先生，生於台灣台北縣枋寮（今新北市中和區），畫家，長於水彩畫。齋教先天道虔誠信徒，曾任土城普安堂住持。 1942年和1943年，分別以作品「銀雞」和「台灣寺廟」入選臺灣美術展覽會東洋畫部。 國民政府時代，多次獲選參加台灣省展及台陽展。第四屆省展時，以水彩畫，獲得西畫特選。成為省展油畫與水彩尚未分別給獎時，第一位以水彩畫得獎的畫家，被前輩畫家藍蔭鼎稱為「台灣第一人」。[來源請求] 中年潛心向佛，求道於三峽先天派齋堂元亨堂堂主高興旺。1966年，奉高興旺之命，出任土城普安堂住持。他常署名「龍泉路一老人」，因此被人稱為龍泉老人，或龍泉先生。 1995年過世。 《擺接風華土城情：土城百年影像》，土城市公所，1997年
敘利亞-瑪拉巴禮天主教薩格爾教區

敘利亞-瑪拉巴禮天主教薩格爾教區 （拉丁語：Eparchia Sagarensis）是東儀天主教的一個教區（敘利亞－瑪拉巴禮），包括印度中央邦中部四縣，受天主教博帕爾總教區管轄。 1968年7月29日建立代牧區。1977年2月26日升為教區。2010年有教友7,150名，佔轄區總人口百分之0.1。由132名司鐸名管理四十個堂區。現任教區主教為安多尼·奇拉雅特。 建立代牧區的宗座憲令. [2013-12-12]. （原始内容存档于2014-02-03）.  Divina verba (PDF). 宗座公報 (梵蒂岡出版社). 1977年, 69: 243 [2013-12-12]. （原始内容存档 (PDF)于2010-03-27）.