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2011年美國債務上限危機

2011年美國債務上限危機涵指美國國會就美國債務上限（debt ceiling）提升的一場激烈爭辯。這場爭議由民主和共和兩黨把持，兩黨在應否加稅、削減開支、提高債務上限問題上存在尖銳矛盾。由於美債已達14兆美元，事件可能導致美國聯邦政府产生主权违约，多項公共服務亦有可能因缺乏營運資金而受到影響，令美國經濟進一步受到打擊，因此被廣泛視為經濟危機。除了美國關注此危機以外，所有持有大量美元的國家亦關注其在此危機中可能的損失。在激辯當中，共和黨近乎一致反對加稅，認為解決赤字問題只能透過大刀闊斧削減開支，但大部分民主黨員認為必須加稅。兩黨亦就美國憲法應否修定聯邦政府開支上限、平衡預算案等議題上爭持不下。共和黨主導的美國眾議院在8月1日以269票對161票通過議案調高舉債上限及減少赤字，未來10年將減少赤字2.5兆美元，而且提高政府的舉債上限至少2.1兆美元，議案中沒有民主黨要求的加稅和平衡預算。民主黨主導的美國參議院在2日以74票對26票通過議案，贝拉克·奥巴马總統簽署議案，結束債務上限危機。 美國政府替收支帳目制定預算案，一旦出現入不敷出，財政部會經國會授權舉債，填補赤字。在美國立國近兩百年中，國會每年都要商議和授權財政部舉債，但1917年後因應美國介入第一次世界大戰，國會制定出一套「債務上限」框架。在該架構下，只要美國債務不超過債務上限，財政部有權自行舉債。一旦債務上限不敷應用，須由國會通過特別法令提高上限，再由總統簽字確認。 美國公债的历史追溯到它的建国。美國獨立戰爭結束後，首個財政收支報告（1791年1月1日）已列出$75,463,476.52美元債務。而自1962年起，美國債務上限已提升了74次，其中18次是在雷根任內進行，8次是在比尔·克林顿任內，7次在喬治布希任內，而迄至2011年債務危機前，奧巴馬任內亦已提升上限達3次。截至2011年5月，美國40％政府開支均由借貸支撐。 2011年債務危機發生時，美國財政部形容，要是債務上限不能提升，聯邦政府將要劇減40%開支，影響政府日常運作，屆時財政部將要決定如何運用手上有限的資金，美國債權國亦深恐美國到時不會支付美國國債的利息。由於過去美國債券被不同財經機構視為零風險的投資，美國一旦違約，其國債評級將會迅速調低，重組金融機構的投資組合。財政部指「要是未能提升債務上限，將導致政府違約，這是美國歷史上史無前例的事件。」 類似的爭論過去亦曾發生。2006年3月，當時擔任民主黨參議員的奧巴馬曾批評小布希政府增加債務上限，「是領導失敗的徵兆，那是美國政府無力結帳的徵兆。」（具有讽刺意味）最後參議員以52票贊成、48票反對，通過提升債務上限，其中民主黨人一致反對當時的議案。 Tax Update. Grant Thornton. July 26, 2011 [July 30, 2011]. （原始内容 (PDF)存档于2012-01-12）.  Miller, Zeke. Boehner adds new condition for raising debt limit. Business Insider. July 13, 2011 [July 30, 2011]. （原始内容存档于2018-01-13）.  Debt Ceiling: Chaos if Congress blows it. CNN Money. July 14, 2011 [2011-07-29]. （原始内容存档于2020-11-12）.  Cookon, John. World reacts to U.S. debt crisis. Global Public Square -. CNN.com Blogs. July 29, 2011 [July 31, 2011]. （原始内容存档于2020-11-12）.  Stephanie Condon. McCain blasts "bizarro" Tea Party debt limit demands. CBS News. 2011-07-27 [2011-07-30]. （原始内容存档于2012-07-21）.  The Associated Press. Reid, Boehner Outline Competing Deficit Plans. Fox News. 2011-07-25 [2011-07-29]. （原始内容存档于2015-09-24）.  美債警報暫解除　美眾院通過債限法案. 今日傳媒. 2011-08-02.  President Obama Signs Debt Deal as Next Fight Looms. ABC. 2011-08-02 [2011-08-02]. （原始内容存档于2019-05-03）.  Sahadi, Jeanne. Debt ceiling FAQs: What you need to know. CNN Money. May 18, 2011 [August 1, 2011]. （原始内容存档于2020-12-15）.  Timothy Geitner. Letter to the Hon Jim Demint (PDF). Secretary of Treasury. June 28, 2011 [July 29, 2011]. （原始内容存档 (PDF)于2020-12-08）.  Get the Facts: Raising the Debt Limit. US Department of the Treasury. July 20, 2011 [August 1, 2011]. （原始内容存档于2020-11-11）.  存档副本. [2011-07-31]. （原始内容存档于2019-12-13）.
科學怪人傳說

《科學怪人傳說》（日语：エンバーミング）为日本漫画家和月伸宏的漫畫作品。於《Jump SQ》（集英社）2007年12月號上進行連載；2015年5月號結束連載。單行本全10卷。 在19世纪末的欧洲，休理·福拉特莱纳为了向杀死父母性命的凶手复仇，而对手是超越人类生物的男子。 休理·福拉特萊納(Fury Flatliner) 本作的主角，再破壞殺死自己父母的人造人後因頭部斷裂而死，之後被比蓓莉改造成"終極的第九具人造人"。在喜歡的女孩被雷斯殺死之後，成為人造人的他發誓要殺光所有的人造人。 Dr.比蓓莉(Dr.Peaberry) 將休理改造成人造人的美女醫師，想要利用休理來破壞"終極的八具"人造人。 艾黛兒·懷斯(Edel Weiss) 休理所愛的女孩，在被雷斯殺死之後埋葬於山丘上的花園中。 阿修希特·立希達(Ashuhit Richter) 人造人艾魯姆的調整師，小時候因為一時的好奇帶著艾魯姆去看自己父親製造人造人的過程，間接害死艾魯姆，為了讓艾魯姆復原成人類正和她一起旅行。 艾魯姆·L·雷涅凱特(Elm L Renegade) 十年前因為實驗室的意外而不幸死亡。之後被阿修希特的父親改造成人造人，生前13歲。 麥克·羅夫特(Mccroft) 負責和屍體領主聯絡的警官。 佛雷迪利克·阿巴萊(Frederick Abarain) 負責人造人事件的警官。 約翰·多伍(John Doe) 十年前殺死艾魯姆的人造人，在雷斯死後成為了休理的宿敵。 真實身份是維克多·弗蘭肯斯坦所創造的第一具人造人「the one」，擁有最強的實力。 the one 維克多·弗蘭肯斯坦於正編開始100 年以前所創造的最初的人造人。 約翰的真面目。 長髮、眼睛沒有瞳孔、淚流滿面的臉。 被創造自己的維克多厭惡，在北極冰原迎接了悲劇的下場。 但是實際上被冰封而沒有機能停止的狀態下在某村莊視為神明祭祀，被多多（屍體領主）找到之後於波拉魯特再啟動，以喪失記憶的人類「約翰·多伍」復活。 作為人造人的機能是絕對的，1 世紀不施行維護也沒有問題的身體、正面擊碎肌肉機能特化型溫凱霍亞胳膞的力量等，連「終極的 8 具」都凌駕。 雷斯·亞連(Wraith Allen) 休理的朋友，死後被改造成人造人，由於精神發生異常的變化殺害了艾黛兒·懷斯。 抵達倫敦後加入屍體領主的組織「閃電兄弟」，並與終極八具,外骨骼合而為一，最後被休理殺死。 屍體領主/多多·夏汀(Tod Shatten) 人造人的領袖之一，由於非常喜歡屍體於是將自己改造成人造人。 Dr.立希達製造出來最強的八具人造人，每種都有自己的能力，非常強大。 1.骨骼機能特化型人造人 外骨骼(Exoskeleton) 2.呼吸機能特化型人造人 李巴·霍巴(Reaper Hopper) 3.消化機能特化型人造人 清道夫(Scavenger) 4.肌力機能特化型人造人 姆斯凱爾·溫凱霍亞(Muskel Ungehoer) 5.感覺機能特化型人造人 老虎莉莉·高芬(Tigerlily Coffin) 6.血液機能特化型人造人 約翰·多伍(John Doe) 7.皮膚機能特化型人造人 艾魯姆·L·雷涅凱特(Elm L. Renegade) 8.機能特化型人造人 多多·夏汀(屍體領主)() 和月伸宏「エンバーミング」連載再開！日丸屋秀和SQ.に登場. コミックナタリー. 2013-08-03 [2022-09-03]. （原始内容存档于2022-09-30） （日语）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 1｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2011-05-06]. （原始内容存档于2011-03-12）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 2｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2011-05-06]. （原始内容存档于2009-09-19）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 3｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2011-05-06]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 4｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2011-05-06]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 5｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 6｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 7｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 8｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 9｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-30）.  エンバーミング -THE ANOTHER TALE OF FRANKENSTEIN- / 10｜ 和月 伸宏｜ ジャンプコミックス. [2015-04-18]. （原始内容存档于2019-01-31）.  ジャンプスクエア内公式サイト （页面存档备份，存于互联网档案馆）
忧苦之慰圣母堂

忧苦之慰圣母堂（義大利語：Santa Maria della Consolazione）是一座罗马天主教教堂，位于罗马坎皮特利区帕拉蒂尼山脚下。 该教堂得名于放置于此的圣母像，用于安慰将从教堂上面的悬崖推下处死的罪犯。1385年，贵族 Giordanello degli Alberini买下这幅画像，为面临死刑的罪犯提供安慰。 1470年这里建起第一座教堂，1583年至1600年由隆吉（Martino Longhi il Vecchio）重建，建起了风格主义的立面。 右侧廊第一间小堂有祖卡里（Taddeo Zuccari）所绘的壁画“耶稣苦难事迹”（1556），第二间小堂有阿格雷斯蒂（Livio Agresti）所绘的圣母抱圣婴及诸圣画像（1575）。第三个小堂是巴格利奥尼（Giovanni Baglione）所绘的“耶稣和圣母的故事”。圣所右侧小堂有绘於13世纪的圣母像。祭台上的壁画“忧苦之慰圣母”为罗马诺（Antoniazzo Romano）重绘的作品。圣所墙上的壁画为波马兰齐奥（Pomarancio）所绘的“圣母圣诞”和“圣母蒙召升天”。他还画了第五间小堂的“玛利亚和耶稣的生活场景”。左侧第四个小堂的壁画是“圣安德肋的生平”。左侧第三个小堂的壁画描绘圣母的生平；左侧第二个小堂为17世纪作品“圣方济各受五伤”；第一个小堂是Raffaello da Montelupo的大理石浮雕“圣加大利納的神秘婚姻”（1530年）。 History of the church.. [2011-07-31]. （原始内容存档于2009-04-19）.  Romecity entry （页面存档备份，存于互联网档案馆） 41°53′29″N 12°28′59″E﻿ / ﻿41.89139°N 12.48306°E﻿ / 41.89139; 12.48306
錫安

锡安（希伯来语：ציון，Tzion；英语：Zion），天主教聖經稱為熙雍，一般是指耶路撒冷，有時也用來泛指以色列地。此詞第一次在聖經中的記載是在舊約聖經撒母耳記下5：7，寫作時間距今約有二千五百多年。此名稱的由來是因為耶路撒冷老城南部的錫安山。 在聖經中锡安一詞曾出現165次，以下是引述舊約聖經詩篇中，有出現锡安一詞的片段。 「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了」（詩篇137:1） 「因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！」（詩篇137:3） 「耶路撒冷啊，你要頌讚耶和華！錫安哪，你要讚美你的　神！」（詩篇147:12） 錫安主義也稱為猶太復國主義，是由猶太人發起的一種政治運動，也泛指對猶太人在以色列土地建立家園表示支持的一種意識形態。 錫安主義一詞本為猶太人學生會「卡迪瑪」（Kadimah）建立者、奥地利猶太出版商 Nathan Birnbaum 所創，並首次出現在他於1890年出版的刊物《Selbstemanzipation》（「自我解放」）當中。維也納記者和劇作家西奧多·赫茨爾發起錫安主義運動，號召全世界猶太人回歸故土，恢復本民族的生活方式。1897年在瑞士的巴塞尔舉行第一次錫安主義代表大會，開始將錫安主義變成一個政治性的運動。後來在1948年依联合国大会181号决议，以色列成為一個獨立的國家。之後錫安主義的焦點轉向為如何保護以色列國及促進其發展。 拉斯特法里教是1930年在牙買加興起的一個黑人新興宗教運動，在拉斯特法里教中，「錫安」是指一個團結、和平及自由的烏托邦，和代表西方壓迫和剝削制度的邪惡「巴比倫」相對。 拉斯特法里教認為錫安是在非洲的埃塞俄比亞。有些信徒認為他們是以色列人現代的後裔，有一天終將回到「錫安」，也就是非洲。雷鬼樂深受拉斯特法里教影響，因此雷鬼樂曲中有許多以錫安為主題的歌曲。如巴布·馬利的Zion Train、Iron Lion Zion等歌曲。 「錫安」一詞也在一些歌曲、電影或小說中出現。如美國歌手蘿倫希爾就有一首歌的歌名為「To Zion」。在電影《駭客任務》中，錫安是一個由人類控制的地下組織。而在科幻小說《神经漫游者》（Neuromancer）中有一個太空站的名稱就叫做錫安。 一些韓國藝人使用「錫安」作為藝名，但其演藝表現與聖經、猶太文化似乎毫無關係。例如Zion.T、GP Basic的成員Zion。[原創研究？] 2011年2月時伊朗政府提出正式聲明，宣稱2012年夏季奥林匹克运动会的會徽類似Zion一字，若倫敦奧運會不更改此「冒犯性」的會徽，伊朗將抵制此次的奥运会，許多伊斯兰教國家也可能會退出倫敦奥运会。 De Lange, Nicholas, An Introduction to Judaism, Cambridge University Press (2000), p. 30. ISBN 0-521-46624-5. 魏群. 伊朗威胁抵制伦敦奥运 英首相称“爱来不来”. 中國新聞網 (中国新闻网). 2011-03-11 [2011-08-02]. （原始内容存档于2019-11-30）.  錫安主義
塔里克·伊本·齊亞德

塔里克·伊本·齊亞德（阿拉伯语：طارق بن زياد‎，？—720年）是一個柏柏人穆斯林將軍，711年他在奧瑪雅哈里發瓦利德一世的命令下領軍征服了西哥德的日斯巴尼亞（今日的西班牙的南部）。「直布羅陀」（Gibraltar）這個名詞就是西班牙語衍生自阿拉伯語的名詞加巴爾·塔里克（阿拉伯語：جبل الطارق，羅馬化：Jabal al Tariq），意思是「塔里克的山峰」，是因他而命名的。 塔里克·伊本·齊亞德被認為是伊比利歷史上最重要的軍事將領之一，他可能是柏柏人，最初是穆薩·努賽爾副官。 從摩洛哥北海岸開始，他發起了第一波對西哥德王國（包含現今的西班牙與葡萄牙）的征服行動。 撇開他的名字不談，他的父姓、卒年及逝世地、軍隊的種族都是非常不確定的。今日歷史學家認同他很可能是一個柏柏人，但是現存的歷史史料也有的認為他是波斯血統。 在伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）的著作第一卷的尾頁，提到柏柏人的血統，但沒有任何的資料來源或日期或地點，接續的註解：烏拉薩人（Ulhasa，(法語：Oulhaça)）的分支，這些資料可以回朔到摩洛哥新聞（Al Bayan Al Moghrib）的作者伊本·伊德哈里的資料。事實上，伊本·赫勒敦從來沒有明確的提到塔里克是一個烏拉薩柏柏人。 但是伊本·赫勒敦提供給我們一些有關烏拉薩部落的資訊。他寫到在當時遊牧的烏拉薩部落可以在塔夫納河（Tafna river）兩岸發現，現今阿爾及利亞與摩洛哥的邊界。今日當地仍然可以見到烏拉薩部落在阿烏雷斯（Aurès，今日阿爾及利亞東部），證明這些部落的確是游牧的。 711年4月29日，塔里克帶領剛皈依伊斯蘭教不久的軍隊， 在直布羅陀登陸了。 17世紀的穆斯林歷史學家馬加里寫到登陸的經過，塔里克燒毀他所有的船隻，並向他的士兵發表了一段在穆斯林世界很出名的演說。 穆斯林的軍隊席捲了整個西斯班尼亞，並且於711年夏季贏得一場決定性的戰役瓜達萊特戰役，西哥德國王羅德里克在這場戰役中被擊敗且身亡，時間是7月19日。之後，塔里克成為了西斯班尼亞的總督，但最後被奧瑪雅哈里發瓦利德一世召回大馬士革，在那裡他度過他的餘生。 奧瑪雅王朝征服西斯班尼亞 穆斯林存在伊比利半島年表 安達盧斯 摩爾人 穆薩·努賽爾 塔里夫·伊本·馬路克 直布羅陀歷史 西班牙伊斯蘭教 安德烈·克拉特：L’Espagne musulmane. VIIIe–XVe siècle. Perrin, Paris 1999 History of Gibraltar. Government of Gibraltar. [2007-12-20]. （原始内容存档于2008-01-03）.  French Universalis Encyclopedy Online Ibn Khaldoun: History of the Berbers and the Muslim dynasties in northern Africa, ed. Berti, Algiers, 2003, p. 161, ISBN 9961690277 Ibn Khaldoun: History of the Berbers and the Muslim dynasties in northern Africa, ed. Berti, Algiers, 2003, p. 230, ISBN 9961690277 The preaching of Islam: a history of the propagation of the Muslim faith By Sir Thomas Walker Arnold, pg. 259 Medieval Sourcebook: Al Maggari: Tarik's Address to His Soldiers, 711 CE, from The Breath of Perfumes Tarik's Address to His Soldiers, 711 CE, from The Breath of Perfumes （页面存档备份，存于互联网档案馆） Ibn Abd-el-Hakem, Medieval Sourcebook: The Islamic Conquest of Spain （页面存档备份，存于互联网档案馆） Edward Gibbon, History of the Decline and Fall of the Roman Empire Chapter 51 Article: Tariq ibnu zeyad in tha mazight(Berber: Rif)
炒泡麵

炒即食麵為香港、臺灣、福建以及新馬、印尼、南韓等地的平民食品，其中炒公仔麵是香港的特色食品，最初在香港的茶餐廳出現，如今已在大部分香港餐廳普及。而在厦门，當地的炒泡面原名是“双山牌”沙嗲味即食伊面，但由於包裝上的“厦门泡面”字樣較為醒目，多數人忽略了其原名“即食伊面”。 香港的茶餐廳多年前已有「炒公仔麵」（公仔麵是一個香港即食麵品牌），或稱作「炒丁」（「丁」指出前一丁），配料有韭黃、五香肉丁、豬扒、雞肉、叉燒及蝦仁等，也有只加豉油、芽菜的「豉油王炒公仔麵」，亦可加入XO醬，也有仿照龍蝦伊麵的豪華做法。香港是最早出現這道食物的地方，是香港的代表食物之一。 炒泡面在厦门存在已久，当今的厦门泡面原料来源于诞生于1986年的“双山牌”沙嗲味即食伊面，厦门泡面这一称呼的知名度甚至高过品牌本身，厦门泡面的味道核心是其中唯一的一包沙茶调味粉，使用沙爹（沙茶）作为面食烹饪调料也是厦门独有的风味。配料常有：卷心菜，红萝卜，古龙红烧猪肉罐头，古龙午餐肉，虾仁等也可以根据个人喜好自行添加配料，但一般不会加入辣椒等重辣味调味品。 臺灣的炒泡麵有說法是由金門縣金湖鎮安民村「鴻美餐飲」的老闆呂添壽所開發出來的戰地料理。緣由當時店裡油麵用完，又有阿兵哥點炒麵，老闆呂添壽女兒急中生智拿兩包泡麵充當油麵，炒給阿兵哥吃後獲得好評，逐漸變成該店招牌料理，在金門逐漸打開知名度變成金門代表性在地料理。目前臺灣亦有許多地方可以吃到這道料理，如臺北市南港區。不同的店家會有不同的料理方式，基本作法相似而添加的配料及順序有所不同。 馬來西亞當地稱為Maggi Goreng，於當地華人餐廳、印度餐廳或者馬來人開的餐廳都有，Maggi為馬來西亞的即食麵牌子，Goreng為馬來語“炒”的意思，中文也叫“炒Maggi麵”。 由於韓國泡麵麵體粗，在炒的時候不容易炒爛，配料有韓式辣椒醬或起司、韓國泡麵的調味包(乾燥辣椒、乾燥青蔥)與調味粉、青蔥、洋蔥、熱狗、高麗菜等。 先將泡麵麵體以熱水泡至半軟後下鍋，將麵體與其他佐料，如雞蛋、高麗菜、紅蘿蔔、芽菜、肉絲，吃辣的也可以加上辣椒或辣椒醬一起炒，或是不敢吃辣的可以加入起司拌炒，並加入即食麵附有的調味包及其他調味料一同以油（香港用一般生油，台灣用沙拉油，南韓用香油）拌炒。 龍蝦炒公仔麵 麵條Q彈饕客最愛. 民視新聞. 2020-09-19 [2023-08-22].  存档副本. [2023-09-04]. （原始内容存档于2023-09-04）.  金門安民．懷念的鴻美炒泡麵. 2008-11-03 [2011-07-31]. （原始内容存档于2019-06-22） （中文（臺灣））.  金門金湖--擋不住的好味道~ 炒泡麵王「鴻美餐飲」. 2008-09-28 [2011-07-31]. （原始内容存档于2019-06-06） （中文（臺灣））.  維基教科書的食譜有以下内容：炒泡麵
Milestone

Milestone 即里程碑的英文翻译，除此之外，它还可以指： 摩托罗拉 里程碑，摩托罗拉的一款Android手机 摩托罗拉 里程碑2，里程碑的后续机型
俞藎

俞藎（1430年—1484年），字廷臣，浙江承宣布政使司嚴州府桐廬縣（今浙江省杭州市桐廬縣）人，明朝政治人物。天順甲申進士，成化間官至鄖陽府知府。 天順六年壬午科浙江鄉試舉人，天順八年（1464年），聯捷甲申科進士。成化二年（1466年），试监察御史，改授監察御史，巡按真定、江西等處，治理外戚王氏、萬氏宗族恣橫罪。后因此連坐，貶為澧州判官。歷升茶陵縣知縣、安陸州知州，均有政績。太监韦贯奏為鄖陽府知府，成化二十年（1484年）致仕，七月，卒於歸鄉途中。 有子俞諫，進士，官南京監察御史。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷187 《大明憲宗純皇帝實錄·卷之三十七》成化二年十二月乙巳：授進士俞藎、郭瑞、龔晟、季琮、羅明、婁謙、江孟綸、劉鎡、鄺文、江泝、劉瑀、戴珊、邵智、行人王哲、知縣梁昉、監生姚明、李大綱為試監察御史。 《明史·卷187》：俞諫，字良佐，桐廬人。父藎，舉進士，官御史，按江西，治外戚王氏、萬氏宗族恣橫罪。坐事，謫澧州判官。大築陂堰，溉田可萬頃。累遷鄖陽知府。 中華民國《桐庐县志》：俞荩，字廷臣，天顺八年登进士第，授监察御史巡按真定江西等处，所至有声，坐事，左迁澧州州判，寻升茶陵知县、安陆知州，俱有善政，太监韦贯奏荩为郧阳知府，致仕归，卒于途。 《國朝獻徵錄·卷八十九》：鄖陽府知府俞公藎墓碑（王鏊）
劉細君

劉細君（前130年—前101年），漢朝時江都王劉建的女兒，被稱為江都公主。元封六年（前105年），漢武帝以劉細君和親公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡，以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴，因此世稱為烏孫公主。是歷史上第一位留下姓名的女詩人及和親公主。 漢元狩二年（前121年），父親劉建企圖謀反未果後自殺，母親以同謀罪被處斬首。當時，劉細君因年幼而倖免於難。這一年匈奴汗國渾邪王投降，河西走廊成為中國領土，於是漢與西域有了直接接觸。 元鼎元年（前116年），張騫第二次出使西域，抵達烏孫王國。此後漢廷與西域諸國，日益往來密切。尤以烏孫王國，當使節抵達長安時發現中國如此的龐大又富裕時，不禁敬仰華夏。 元封三年（前108年），漢開始對西域用兵，虜樓蘭王，破車師。烏孫王昆莫決定臣服漢朝，匈奴汗國因此揚言對烏孫動兵。昆莫感到壓迫，緊向中國求婚，希望借此連姻關係阻嚇匈奴的侵擾。 元封六年（前105年），以和親公主嫁給昆莫，武帝並賜給車馬和皇室用的器物，還為她配備官吏、宦官、宮女、役者等為數百人，贈與的禮品極為豐盛，昆莫以為右夫人。同時匈奴也派女子嫁給昆莫，昆莫以匈奴女為左夫人。隨從工匠為她建造了宮室。漢朝每隔一年派使者探視。 太初二年（前103年），昆莫獵驕靡去世，其孫子岑陬軍須靡繼承王位。按照收繼婚習俗，新王要繼承舊王的所有妻妾。細君公主無法接受，向漢武帝請求歸國，漢武帝命她接受當地風俗，以成就聯合烏孫共擊匈奴的大局。細君只得再嫁岑陬。 太初三年（前102年），為岑陬生下一女，名少夫。 太初四年（前101年），逝於西域。漢又把另一位公主劉解憂嫁給烏孫王。 細君公主在烏孫語言不通，生活難以習慣，思念故鄉，作《悲愁歌》（又日《細君公主歌》、《黃鵠歌》）： 吾家嫁我兮天一方， 遠托異國兮烏孫王。 穹廬為室兮旃為牆， 以肉為食兮酪為漿。 居常土思兮心內傷， 願為黃鵠兮歸故鄉。 烏孫公主（宋．劉克莊） 玉座吞聲別，氈車觸目悲。 如何漢公主，去作虜閼氏。 墨梅其一（金．劉仲尹） 痩損昭陽鏡裏春，漢家公主奉烏孫。 淚痕滴盡穹廬月，誰道神香解返䰟。 烏孫公主歌（明．王世貞）　　 妾人自慚兮，諸侯女。 謬托嘉名兮，漢翁主。 寵我餌我兮，作遠婚。 匈奴賤種兮，號烏孫。 昆彌老兮，非我偶。 少王壯兮，實餘後。 念欲一死兮，為國憂。 失身苟活兮，貽國羞。 丞相何人兮，爵通侯。 烏孫公主歌（明．孫蕡）　　 咽咽復咽咽，羊車鳳輦恩光絕。 新新復新新，駝裘貂帽來相親。 昔為花月漢宮女，今作風沙胡地人。 漢宮胡地何分別，人生過眼如一瞥。 彩雲易消月長缺，奈何嬋娟涕如雪。 且喜華夷罷戰爭，天南天北樂升平。 一堆紅粉壟頭葬，百萬兒郎邊上生。 漢宮剩有三千女，豈憚邊庭有強虜。 從此龍泉不用磨，但從天下選嬌娥。 銀鞍白馬金橐駝，琵琶弦索聲相和。 葡萄酒綠朱顏酡，婿家兒孫日日多。 年年只報烽火息，莫問嬋娟傷綺羅。 公主和戎（明．黎景義）　 鳳館輸唐好，龍庭降漢恩。 虛圖懷赤子，左策嫁烏孫。 六轡來氈韋，三周御毳幡。 春花辭月黯，朔雁帶霜繁。 簫轉樓中韻，笳鳴塞上冤。 金城空墮淚，青塚不歸魂。 帝室忘深恥，天驕敵至尊。 幸逢明盛日，非類絕求婚。 烏孫公主（明．屈大均） 騊駼為食酪為漿，公主悲愁思故鄉。 黃鵠歸飛不可得，歲時一會烏孫王。 顏師古日：「昆莫本是王號，而其人名獵驕靡，故書云昆彌，」 《漢書•西域傳》記載，細君公主出嫁時，漢武帝賜乘輿服禦物，為備官屬侍禦數百人，贈送其盛。 劉細君的曾祖父是漢景帝劉啟，祖父是江都易王劉非。 漢朝始設河西四郡的酒泉郡。 ，烏孫公主出嫁前，漢武帝命懂得音樂的工匠參考琴、箏、築、臥箜篌等創制了一種能在馬上彈奏的樂器，圓形音箱、直柄、十二柱、四弦，這種樂器當時稱秦琵琶，便是後世的阮。 《漢書•西域傳》：匈奴聞其與漢通，怒欲擊之。又漢使烏孫，乃出其南，抵大宛、月氏，相屬不絕。烏孫於是恐，使使獻馬，願得尚漢公主，為昆弟。天子問群臣，議許，曰：「必先內聘，然後遣女。」烏孫以馬千匹聘。漢元封中，遣江都王建女細君為公主，以妻焉。賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人，贈送甚盛。烏孫昆莫以為右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以為左夫人。 《漢書•西域傳》：昆莫年老，欲使其孫岑陬尚公主。公主不聽，上書言狀，天子報曰：「從其國俗，欲與烏孫共滅胡。」岑陬遂妻公主。 《漢書•西域傳》：公主悲愁，自為作歌曰：「吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。」天子聞而憐之，間歲遣使者持帷帳錦繡給遺焉。 班固《漢書•西域傳》 柏楊《中國人史綱》，1977年版。 中國古代和親制度 维基文库中的相关原始文献：劉細君
俞諫

俞諫（1455年—1524年），字良佐，浙江承宣布政使司嚴州府桐廬縣（今浙江省杭州市桐廬縣）人，明朝政治人物，官至右都御史。俞藎之子。 弘治二年（1489年）己酉科浙江鄉試第二十九名舉人。弘治三年（1490年）聯捷庚戌科三甲第三十二名進士，授山東長清縣知縣，升任南京監察御史。 正德初，出爲河南按察使司僉事，剿捕嵩縣雪花崖起事首領呂梅。不久，改山西僉事。正德三年（1508年），升江西布政使司參議，平定大帽山民變。再升廣東按察使司副使，途中召為大理寺少卿。正德六年（1511年），升爲都察院右僉都御史，治理蘇州、杭州等地水患，修治圩塘，百姓享其功勞。進右副都御史，提督操江。正德八年，姚源王浩八率眾民變，明武宗命俞諫替代陳金督江西、浙江、福建諸軍討伐。當時王浩八有一萬余部隊，屯兵于浙江開化，被同知伍文定等所敗，隨後逃亡江西德興，以所執都指揮白弘、江洪為任職，求按察使王秩招撫。王秩接受，但王浩八反悔，佔領貴溪裴源山，收復余眾，連營十里。俞諫於是下令王秩與副使胡世寧、參政吳廷舉佔領各地要害，而親自與都督李鋐乘夜冒雨進攻，攻破并俘虜斬殺數千人，并生擒王浩八。其黨羽潰走玉山，俞諫則與南贛巡撫周南、江西巡撫任漢再次進攻并斬獲七百餘人。剩下叛軍逃亡姚源，俞諫則命吳廷舉等進剿逼擒。 民變之事仍然不休，王垂七、胡念二等繼續叛變，殺害按察使司副使李情、及饒州通判陳達、秦碧，指揮邢世臣等，俞諫隨後再次率兵平亂。隨後兼任江西巡撫，次年出擊臨川民變，升都察院右都御史，仍兼江西巡撫。群盜悉平。寧王朱宸濠命張鰲山諫，正德十一年（1515年），俞諫被召還，致仕歸鄉。 嘉靖元年（1522年），因舉薦，俞諫得到起用并擔任故職，并任漕運總督。青州礦盜王堂等起義，在東昌、兗州、濟南等地流竄搶劫。都指揮楊紀及指揮楊浩等進攻，楊浩戰死，楊紀被免。世宗責怪山東將吏，御史諸臣分道逐賊，義軍流劫金鄉、魚臺間。突然進攻曹州，準備渡過黃河，但未能實現，遂再次掠奪考城等黃河西岸。而當時王友賢等率眾掠祥符、封丘，南抵徐州。河南及保定等地紛紛告急。廷議以諸道巡撫權位相埒，命俞諫與都督魯綱並提督兩畿、山東、河南等軍務，節制各地軍隊。當時，義軍在考城再次出現，官軍欲追繳，而河南義軍張進引三百騎馳至，雙方交戰，官軍大潰，將士死者八百余人。俞諫於是改用連營相進之計，義軍勢力遂消亡。同年秋，召回掌管都察院事。又過一年后去世，贈太子太保，謚莊襄。 曾祖俞仲彬；祖父俞宗正；父俞藎，知府。母張氏。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷187 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉：武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.  《明史》（卷187）：俞諫，字良佐，桐廬人。父藎，舉進士，官御史，按江西，治外戚王氏、萬氏宗族恣橫罪。坐事，謫澧州判官。大築陂堰，溉田可萬頃。累遷鄖陽知府。諫舉弘治三年進士，授長清知縣，擢南京御史。遷河南僉事，擒嵩賊呂梅。歷江西參議，平大帽山賊。遷廣東副使，中道召為大理少卿。正德六年擢右僉都御史，治水蘇、杭諸府，修治圩塘，民享其利。尋進右副都御史，提督操江。八年春，姚源降賊王浩八叛，詔以諫代陳金督江西、浙江、福建諸軍討之。時浩八眾萬余，屯浙江開化，為同知伍文定等所敗，遁還江西德興，以所執都指揮白弘、江洪為質，求撫於按察使王秩。秩受之，為傳送姚源。浩八奔據貴溪裴源山，余眾復集，連營十裏。諫令秩與副使胡世寧、參政吳廷舉列屯要害，斷其歸路，而躬與都督李鋐乘夜冒雨潛進。大破之，俘斬數千人，遂擒浩八。其黨潰走玉山。諫與南贛巡撫周南、江西巡撫任漢復擊斬七百余人。余賊奔姚源，諫督廷舉等進剿，逼擒之。 《明史》（卷187）：諫懲金失，一意用兵，而任漢懦。先為布政使，嘗贊金主撫。雖亟上首功，追賊緩，余當復起。先是，東鄉賊為金所敗乞降，隸世寧，號新兵，而剽掠如故。既懼罪復叛，遣參將桂勇等討擒之。萬年雖立縣，賊尚眾，吏胥多賊黨，官府動息必知之。副使李情治峻急，眾欲叛，畏鋐在余幹不敢發。會鋐卒，王垂七、胡念二等遂作亂。殺情及饒州通判陳達、秦碧，指揮邢世臣等，焚廨舍。諫發兵擒之，亂乃定。言官劾諫及漢、南。兵部請召漢還，命諫兼領巡撫。明年擊臨川賊，斬其魁，而遣參將李隆擊新淦賊。賊踞萬山中，僭稱王且八年。隆等深入，悉就擒，俘斬千七百余人。錄功，進諫右都御史，巡撫如故。劇賊徐九齡者，初嘯聚建昌、醴源。已，出沒江、湖間，積三十年。黃州、德安、九江、安慶、池州、太平鹹被其害。諫討斬之，群盜悉平。寧王宸濠諷御史張鰲山劾諫，十一年召還，遂乞致仕。 《明史》（卷187）：嘉靖改元，用薦起故官，總督漕運。青州礦盜王堂等起顏神鎮，流劫東昌、兗州、濟南。都指揮楊紀及指揮楊浩等擊之，浩死，紀僅免。詔責山東將吏，於是諸臣分道逐賊，賊不復屯聚，流劫金鄉、魚臺間。突曹州，欲渡河不得，復掠考城並河西岸，至東明、長垣。河南及保定守臣鹹告急。賊黨王友賢等轉掠祥符、封丘，南抵徐州。廷議以諸道巡撫權位相埒，乃命諫與都督魯綱並提督兩畿、山東、河南軍務，以便宜節制諸道兵討之。賊復流至考城。官軍方欲擊，而河南降賊張進引三百騎馳至。中都留守顏愷與俱前，方戰，進忽三麾其旗先卻。賊乘之，官軍大潰，將士死者八百余人。諫等連營進，賊始滅。其秋，召掌都察院事。逾年卒官，贈太子太保，謚莊襄。 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《弘治三年庚戌科進士登科錄》  《兩浙名賢錄》
周南 (成化戊戌進士)

周南（1449年—1529年），字文化，浙江承宣布政使司處州府縉雲縣（今浙江省縉雲縣）人，軍籍，明朝政治人物，官至都察院右都御史、兩廣總督。 早年出身國子生，浙江鄉試第八十八名。成化十四年（1478年）戊戌科會試第三百三十五名。成化十四年（1478年）戊戌科進士，授監察御史，出按京畿等地。弘治初年，出按廣東等地，彈劾總兵官柳景。此後歷任江西右布政使，擢右副都御史，巡撫大同。明武宗繼位后，敵寇進犯宣府，周南率領參將陳雄等一同進攻并擊退。后母喪丁憂。正德三年，劉瑾亂政，以大同倉粟有浥爛者，逮捕周南及督糧郎中孫祿下詔獄，并罰輸米塞外。劉瑾被誅后，起用故官撫宣府，不赴任，引病離去。次年，起用總督南贛軍務，為首任南贛巡撫。期間平定大帽山叛變。正德九年，進為右都御史，總督兩廣軍務。一年后乞歸去世。贈太子少保。 曾祖父周伯玉。祖父周溫善。父亲周瓘，曾任訓導。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷187 《明史》（卷187）：“周南，字文化，縉雲人。成化十四年進士。除六合知縣，擢御史，出按畿輔。弘治初，再按廣東，劾總兵官柳景。歷江西右布政使，擢右副都御史，巡撫大同。武宗初立，寇入宣府，參將陳雄等邀擊，敗之。錄功，增南俸一秩，母喪歸。正德三年，劉瑾擅政，以大同倉粟有浥爛者，逮南及督糧郎中孫祿下詔獄，械送大同，責倍輸。會赦，大同總兵官葉椿等為請，免其倍數。輸畢，釋為民。瑾誅，以故官撫宣府不就，引病歸。明年起督南、贛軍務。南贛巡撫之設，自南始。汀州大帽山賊張時旺、黃鏞、劉隆、李四仔等聚眾稱王，攻剽城邑，延及江西、廣東之境，數年不靖，官軍討之輒敗。推官莫仲昭、知縣蔣璣、指揮楊澤等被執，賊勢愈熾。南集諸道兵擊之龍牙，擒時旺。義民林富別擊斬鏞於鐵坑。其他諸寨為指揮孫堂等所破。而副使楊璋、僉事淩相等亦擊隆、四仔，擒之。先後斬獲五千人，仲昭等得逸還。捷聞，賜敕獎勞。南乃移師會總督陳金，共平姚源諸賊，境內遂寧。九年春，進右都御史，總督兩廣軍務。逾年乞歸，卒。贈太子少保。” 《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《成化十四年戊戌科殿試金榜》）
孫祿

孫祿（1465年—？），字天錫，山東承宣布政使司登州府棲霞縣（今山東省煙臺市棲霞縣）人，明朝政治人物、進士出身。 弘治二年（1489年）己酉科山東鄉試第一十九名舉人。弘治九年（1496年）中式丙辰科會試第六十九名，二甲第五十一名進士，授户部主事、升户部郎中，督理宣大粮储。正德七年（1512年），担任扬州府知府。正德九年八月，升河南布政使司右参政。正德十一年，改山西布政使司参政，后历任河南参政、浙江右布政使。嘉靖二年，升任湖广布政使，同年改应天府府尹。 曾祖孫巖；祖父孫政；父孫善，醫學訓科。母解氏。慈侍下。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉：武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.  明實錄：武宗實錄 ,11卷 明實錄：武宗實錄 ,108卷 明實錄：武宗實錄 ,115卷 明實錄：武宗實錄 ,138卷 明實錄：世宗實錄 ,19卷 明實錄：世宗實錄 ,23卷 《明史》（卷187）：“孫祿，棲霞人。弘治九年進士。由戶部主事歷郎中。瑾敗，起故官，累遷至應天府尹。” 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《明代登科錄彙編》之《弘治九年進士登科錄》
姚振宗

姚振宗（1842年—1906年），字海槎、一字金生，会稽（绍兴陶家堰）人，清代學者。 道光二十二年（1842年）生於會稽，自幼好學，终生隐居著述，对历代正史《艺文志》和《经籍志》加以补撰、补注。光绪三十二年七月六日卒。 其先世出自吴兴。父姚仰雲，藏書家。 著有《汉书艺文志拾补》、《汉书艺文志条理》、《后汉艺文志》等。 陶存煦：《清姚海槎先生振宗年谱》
協會

协会是指由个人、单个组织为达到某种目标，通过签署协议，自愿组成的团体或组织。 中文「協會」一詞蘊涵英文Association與Cooperative之義，在日文與韓文中，皆分別用組合和協同組合表示。 協会和工会组织的概念不同。“协会”常指包括职业、雇主、行业、学术和科学等方面为达成某种目标而成立的组织。“工会”多指被雇用者为确保自身权益（特别是经济利益）而成立的组织，多集中于雇佣者和被雇佣者的关系。 行業協會 工會 商會 工商組織 查看维基词典中的词条「協會」。
呼求主名

呼求主名，是基督宗教的一種最簡單的禱告。 《約珥書》 2:31 在耶和華大而可畏的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。 2:32 那時，凡呼求耶和華名的，就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山、在耶路撒冷，必有逃脫的人，在餘剩的人中，必有耶和華所召的。 《使徒行傳》 2:20 在主大而顯赫的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。 2:21 那時，“凡呼求主名的，就必得救。” 《羅馬書》： 10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。 10:13 因為“凡呼求主名的，就必得救。” 召会信徒呼喊多次「喔！主耶穌～」以“操练、释放灵”。 聖經恢復本徒二21注2： 呼求主名不是新约的新作法，乃是开始于创四26，人类的第三代以挪士。接着有约伯（伯十二4，二七10）、亚伯拉罕（创十二8，十三4，二一33）、以撒（创二六25）、摩西和以色列人（申四7）、参孙（士十五18，十六28）、撒母耳（撒上十二18，诗九九6）、大卫（撒下二二4、7，代上十六8，二一26，诗十四4，十七6，十八3、6，三一17，五五16，八六5、7，一〇五1，一一六4、13、17，一一八5，一四五18）、诗人亚萨（诗八十18）、诗人希幔（诗八八9）、以利亚（王上十八24）、以赛亚（赛十二4）、耶利米（哀三55、57）和其他的人（诗九九6）；他们在旧约时代都呼求主名。以赛亚也嘱咐寻求神的人，要呼求祂（赛五五6）。甚至外邦人也晓得，以色列的申言者习惯呼求神的名（拿一6，王下五11）。神从北方兴起的外邦人，也呼求祂的名（赛四一25）。神命令并愿意祂的百姓呼求祂（诗五十15，耶二九12，诗九一15，番三9，亚十三9）。这是饮于神救恩泉源的喜乐之路（赛十二3～4），也是以神为乐的享受之路（伯二七10）。以神为乐就是享受神。因此，神的子民必须天天呼求祂（诗八八9）。这是约珥关于新约禧年所预言的欢乐作法（珥二32）。 在新约里，彼得在五旬节那天，首次提起呼求主名，应验了约珥的预言。这应验是关乎神在经纶一面，将包罗万有的灵浇灌在祂所拣选的人身上，使他们能有分于新约的禧年。约珥关于神新约禧年的预言及其应验有两面：在神那一面，祂在复活基督的升天里，将祂的灵浇灌下来；在我们这一面，我们呼求这位成就一切、达到一切并得着一切，升天之主的名。我们这些在基督里的信徒，要有分于并享受包罗万有的基督，和祂所成就、所达到、所得着的一切，呼求祂的名是极其需要的（林前一2）。在神新约的经纶里，这是一种主要的作法，使我们能享受这位经过过程的三一神，叫我们完全得救（罗十10～13）。早期的信徒在各处都呼求主名（林前一2）。对不信的人，尤其对逼迫的人，呼求主名成了基督信徒普遍的记号（九14、21）。司提反遭逼迫时，曾呼求主名（七59），这必定使逼迫他的扫罗印象深刻（七58～60，二二20）。然后，不信的扫罗以他们的呼求为记号，逼迫那些呼求的人（九14、21）。等到他被主得着以后，那把他带进基督身体交通里的亚拿尼亚，立刻嘱咐他要呼求着主的名受浸，向人表明他也成了这样呼求的人。他在提后二22对提摩太所说的话，指明早期所有寻求主的人都呼求主名。毫无疑问，他是一个这样实行的人，因为他嘱咐他的青年同工提摩太要照样作，使提摩太能和他一样享受主。 在原文，呼求是由“在…上”和“（按名）呼叫”所组成，因此是以听得见的声音呼叫，甚至像司提反一样大声呼喊（七59～60）。 持守真實：壹-呼求主名乃歷代聖徒普遍的實行 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
馬昊

馬昊（1465年—1534年），本名鄒昊，字宗大，致仕定居西安后，因自号“東溪居士”。陝西都指揮使司寧夏衛（今寧夏回族自治區銀川市）人，明朝右都御史四川巡抚。 墓誌載其先世随宋高宗南渡，定居句容縣来蘇郷。曾祖保保，洪武二十三年解馬長，受軍丁於寧夏，不能歸，遂從馬姓。祖馬豫，父馬俊。生母楊氏。 弘治乙卯郷試舉人，十二年（1499年）己未科进士，授行人，三年任满改江西道监察御史，巡按山西。正德初年，升任山东按察司僉事，因事连坐謫真定推官，之后在因事连坐贬開州通判，因真定百姓伏闕請留，遂被免謫。之后，复升为四川按察司僉事，任期内训练部队，并跟从巡撫林俊击退贼乱。升四川兵備副使，與總兵官楊宏擊敗曹甫义军。此后代替巡抚高崇熙，升僉都御史、四川巡抚，平定民变，因功進右副都御史。 正德十年，馬昊督參將張傑等修築墻柵抵抗亦不剌进犯。正德十二年，其督指揮曹昱等平定烏蒙、芒部府等番民暴乱，因功升右都御史。正德十四年，因民变势力扩大，南京給事中孫懋与巡按御史盧雍、黎龍先後弹劾馬昊。正德十四年，明武宗遣官逮捕，行至河南时，其上疏稱疾篤，留於家中。明世宗即位后，方才逮捕，尋削籍歸还。楊一清、胡世寧等均举荐，但為桂萼所駁回。其在家久之去世。 嘉靖七年（1528年），馬昊上疏請求復姓鄒氏，得到允許。嘉靖十三年卒，享年七十。夫人陳氏，有子三人：鄒夢鶴、鄒夢龍、鄒夢陽。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷187 《明史》（卷187）：“馬昊，本姓鄒，字宗大，寧夏人。弘治十二年進士。由行人選御史。正德初，遷山東僉事，坐累謫真定推官。境內數有盜，昊教吏士習射，廣設方略，盜發輒獲。再坐累謫判開州。真定吏民伏闕請留，乃免。遷四川僉事。昊長身驍捷，善騎射，知兵。巨寇方四、曹甫等方熾，洪鐘討之久無功。昊至，閱所部，笑曰：「將不知兵，其何以戰？」於是擇健卒千人分數隊，隊立長，教之。會甫將襲江津，昊從巡撫林俊剿賊，大敗之，俘斬及焚死者二千余人。明年，方四陷江津，破綦江，薄重慶。昊夜出百騎，舉火擊賊，賊驚潰。乘之，斬獲多，遂合羅、回土兵博賊。賊陳左而伏兵其右，昊以正兵當左，身率百騎搗其伏。伏潰，趨左，左亦潰，四奔婺川，與甫相攻，眾遂散。四變姓名走，為他將所獲。昊再被獎，進副使，與總兵官楊宏擊敗甫。甫降，而其黨廖麻子並其眾，連陷銅梁、榮昌。坐奪冠帶。時洪鐘已召還，巡撫高崇熙恇怯，復主撫。麻子等陽受約，崇熙遽罷諸軍，令副使張敏徙開縣臨江市民，空其地處之，許給復三年，為請於朝。昊力爭，謂臨江市蜀襟喉，上達重、敘，下連湖、湘，地土饒衍，奈何棄以資賊，自遺患。崇熙不從，昊乃益治兵觀變。其明年，賊果執敏叛。詔逮崇熙，而擢昊右僉都御史代之。賊圍中江，將趨成都。昊以五千騎與總督彭澤敗之。遊擊閻勛追斬麻子劍州，余眾走，推其黨喻思俸為主。總兵官陳珣追至富村，賊偽降。因北渡江，襲殺都指揮姚震，轉入巴山故巢。尋出走大安鎮，珣不敢前。而陝西兵與賊戰潰，賊遂越寧羌犯略陽。珣軍鼓噪，賊夜走，度廣元，為官軍所遏，還趨通、巴招余黨。諸將率稱病不擊賊，詔逮珣，且讓昊。昊乃與彭澤督諸軍獲思俸西鄉山中，復與澤平內江賊駱松祥，群盜悉靖。錄功，進副都御史。” 《明史》（卷187）：“十年，亦不剌寇松藩，番人磨讓六少等乘機亂，為之向導，西土大震。昊招土番為間，發兵掩擊之。千戶張倫等夜率熟番攻破賊，獲磨讓六少，亦不剌遁去。昊以松潘地險阻，番人往往邀劫饋運，乃督參將張傑等修築墻柵，自三舍堡至風洞關，凡五十裏。賜敕褒之。烏蒙、芒部二府壤接筠連、珙縣，圍亙千裏，山箐深阻。諸蠻僰人子、羿子、仲家子、苗子、倮、佫等雜居其中。有僰人子普法惡者，通漢語，曉符錄。妄言彌勒出世，自稱蠻王，煽諸夷作亂。流民謝文禮、謝文義應之。都指揮杜琮戰敗，文義奪其胄。十二年，昊督指揮曹昱進討，法惡敗，走保青山寨。昊分據水口，絕其汲道，闕南方圍待之。賊乏水渴，突南圍，官軍遮擊。法惡中流矢死，諸蠻大奔。以功，再進右都御史，蔭子錦衣世百戶。昊有才氣，能應變，揮霍自喜，所向輒有功。然官川中久，狎其俗，銳意立功名，卒以是敗。先是，亦不剌既遁，昊移兵攻小東路番寨未下，茂州群蠻懼見侵，遂糾生苗圍城堡。參將芮錫等討之，兵敗，指揮龐昇等皆死。又嘗遣副總兵張傑、副使吳澧擊松潘南北二路番，不利，亡軍士三千余人，匿不以聞。僰蠻平，不置戍守，遽班師。請改高縣為州，設長吏，增高、珙、筠連田租千八百石，令指揮魏武度田奪降人業給之軍民。而珙縣知縣步梁窺昊意，誘殺降人阿尚。杜琮以亡胄故，怨文義，潛使人購其頭。於是文義乘群蠻怨，嗾之，遂大訌。攻高、慶符二縣，破其城。琮率兵禦之，又敗，死傷七百人。自黎雅以西，天全六番皆相繼亂。南京給事中孫懋暨巡按御史盧雍、黎龍先後劾昊。十四年遂遣官逮昊。行至河南，疏稱疾篤，留於家。世宗即位，始就逮，尋削籍歸。楊一清、胡世寧薦之，為桂萼所駁而止。久之，卒。”
低地

在自然地理学中，低地（lowland）是指地势相对较低的平地，适用于描述从深海到高地之间向上倾斜的陆地、山区内的低洼地、剥蚀平原或与高地相对的一切陆地。其中苏格兰低地是典型的低地。 低地国（荷比盧） 苏格兰低地 吐魯番窪地  本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编). Encyclopædia Britannica (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.
前向声明

在程序设计中，前向声明（Forward Declaration）是指提前声明，但还没有给出完整的定义的标识符(表示编程的实体，如数据类型、变量、函数)。 一個簡單的C/C++例子： void printThisInteger(int); 在C++中, 上行代码是一个函数的前向声明，也是该函数的原型。编译器处理该行源码后，允许程序员在随后的程序中引用函数printThisInteger; 不过程序员必须在某处提供这个被声明的函数的定义: void printThisInteger(int x) { printf("%d\n", x); } 在Pascal与其它Wirth型的编程语言中, 一般规则是所有实体必须在使用前被声明. C语言适用同样的规则, 但存在未声明的函数与不完备的数据类型这样的特例. 因此，C语言允许(虽然不够明智)实现一对互递归函数: // 前向声明 int second(int); int first(int x) { if (x == 0) return 1; return second(x-1); } int second(int x) { if (x == 0) return 0; return first(x-1); } 在Pascal程序中, 同样的实现要求在first引用second前，必须有一个second的前向声明. 如果没有这个前向声明, 编译器将产生编译错误，指出标识符second未经声明即被使用. 前向引用(英語：forward reference)有时被用作前向声明的同义词。但是，它更经常被用作一个实体在声明前即被实际使用; 例如, 上述代码中second第一次使用就是前向引用。因此，可以说在Pascal中, 前向声明是强制要求，前向引用是被禁止的. C++中前向引用的例子: class C { public: void mutator(int x) { myValue = x; } int accessor() { return myValue; } private: int myValue; }; 在此例中，对myValue的两次引用早于它的声明. C++一般禁止前向引用, 但是允许在类成员的特殊场合下使用前向引用。因此，成员函数accessor不能被编译直到编译器获知成员变量myValue的类型, 编译器有责任记住accessor的定义直到它看到myValue的声明. 允许前向引用大大增加了编译器的复杂度与内存需求，并且使它不能成为一次通过型的编译器。 MSDN: Converting to a Forward-Reference Class Type. [2011-08-01]. （原始内容存档于2008-03-28）.  存档副本 (PDF). [2011-08-01]. （原始内容存档 (PDF)于2016-03-03）.  Thinking in C++: Inlines & the compiler. [2011-08-01]. （原始内容存档于2011-07-09）.
坦克帽

坦克帽，或者稱為戰車帽，是陸軍裝甲兵操作主戰坦克時所戴的一種特殊規格的頭盔帽。由於戰車內的聲音吵雜，待的過久可能會導致裡頭的裝甲兵昏迷，因此坦客帽的規格級材質具有隔音效果，但也能收聽發送的無線電。坦克帽的其他功能還具備防火、防摔、保護裝甲兵的頭部等功能。 坦客帽的照片
中国国家女子水球队

中国国家女子水球队（简称中国女水）是一支代表中国出战各种国际赛事的水球队，2004年首次成立。 中国女水直到2004年才成立，相比欧美一些水球发达国家很是落后，最初成绩并不好。2005年世锦赛是国家队第一次征战世界大赛，但最终排名垫底。为改变这一现状，2007年11月中国队聘请了世界著名教练胡安（西班牙人）担任球队主教练，胡安给中国队带来了先进的技战术理念和训练方法。国内有5个省市成立了水球队，不过从事这样运动的选手依然很少，只有60余人，但就是在这样的大环境下，中国队在北京奥运会上获得第5名，2011年世锦赛更是夺得了银牌。 全国女子水球赛南宁开战 将组建新国家女子水球队 （页面存档备份，存于互联网档案馆）2004年07月28日 女子水球冲金夺银不简单 全国可选队员不足60人 （页面存档备份，存于互联网档案馆）2011年07月31日 中国水球队官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
菲林明

菲林明爵士KCMG（Sir Francis Fleming，1842年7月31日—1922年12月4日），又稱傅林明，英國殖民地總督、法官。羅馬天主教徒。父親是詹姆斯·菲林明御用大律師（James Fleming, Q.C.）。菲林明早年在英國薩默塞特郡巴斯附近的唐西學院（Downside College）就讀，其後到中殿律師學院（Middle Temple）修讀法律，並於1866年獲中殿律師學院認許為大律師。 1869年，出任毛里裘斯民事檢察專員。歷任塞舌爾地方法院法官、牙買加地方法院法官。1878年到巴巴多斯出任律政司和署理首席法官，並曾一度出任聖盧西亞署理首席法官。其後出任英屬圭亞那陪席法官、錫蘭律政司等職。1886年12月，調回毛里裘斯出任輔政司，並於1887年7月至1888年12月間署理毛里裘斯總督。 1890年至1892年出任香港輔政司。1890年，香港總督德輔離港渡假時，曾出任署理港督，接待訪問香港的英國王子干諾公爵夫婦。港督德輔任內推動海旁填海計劃，菲林明非常着重填海工程，曾多次實地視察。現時灣仔的菲林明道就是以他命名。 1892年至1894年任塞拉利昂總督。1895年，出任背風群島總督，直至1901年退休。 菲林明曾經在11個英國殖民地任職。1887年獲頒授CMG（聖米迦勒及聖佐治同袍勳章）勳銜、1892年獲KCMG（聖米迦勒及聖佐治爵級司令勳章）勳銜。他於1922年12月4日在車路士的家中逝世，享年80歲。 《香港街道命名考源》p84，梁濤著，市政局，1992 The Times, Dec 05, 1922; pg. 15; Issue 43206; col E
邓窑遗址

32°56′59″N 111°39′12″E﻿ / ﻿32.949623°N 111.653452°E﻿ / 32.949623; 111.653452 邓窑遗址即内乡窑，内乡在宋代由邓州管辖，故名邓窑。位于河南省内乡县乍曲乡白杨村大窑店自然村。邓窑又名大石窑。始烧于唐代，兴盛于宋代，金元时仍继续烧造。南宋叶真《坦斋笔衡》载：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。”由此可知邓窑在宋代以烧青瓷为主。器皿多为碗盘。装饰以印花居多，有少数刻花、划花器。有的青瓷无纹饰，施釉较厚，垂釉处如透明玻璃珠，釉色介于禹县、临汝窑之间。 邓窑遗址. 内乡亲民网. 2006年8月4日. [永久失效連結] 邓窑. 神州博古网. [2011-08-01]. （原始内容存档于2016-03-04）.
圣亚纳大西亚圣殿

圣亚纳大西亚圣殿（義大利語：Santa Anastasia）是意大利罗马的一座天主教宗座圣殿。 圣亚纳大西亚圣殿建于公元3世纪末到4世纪初，可能是由一位罗马妇女亚纳大西亚所建，列为领衔教堂。后来教堂以同名的戴克里先时代的殉道者圣妇亚纳大西亚命名。 此教堂曾修葺数次：达玛稣一世(366-383)、教宗希拉略 (461-468)、若望七世 (705-707)、额我略四世 (827-844)。目前的教堂为1636年乌尔班八世最后一次修葺，修建了两层壁柱的立面。内部保留了古代的柱子。藻井天花的壁画为1722年米开朗基罗·切瑞蒂的作品“圣徒殉道”。 右侧最后一间小堂的壁画描绘圣嘉禄·博罗米和圣斐理伯·内利的生平事迹，正祭台为“耶稣诞生”，均为巴尔迪(Lazzaro Baldi)所作。祭台下的圣妇亚纳大西亚雕像则是Ercole Ferrata的作品。 维基共享资源上的相關多媒體資源：圣亚纳大西亚圣殿 "Sant'Anastasia" Romecity entry （页面存档备份，存于互联网档案馆） 41°53′17.05″N 12°29′03.08″E﻿ / ﻿41.8880694°N 12.4841889°E﻿ / 41.8880694; 12.4841889