laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
作明龙属

作明龙或作明佛母龍（二名法：Kuru kulla，取自藏传佛教神明作明佛母）是蒙古晚白垩世西戈约特组的一种驰龙科兽脚类恐龙，化石是一隻含有部分颅骨的破碎骨骼。 正模标本IGM 100/981由美蒙两国组成的考察队于1991年7月5日在蒙古戈壁沙漠的胡山地区发现，发现时间仅早于吉祥天母龙几个小时。次年，标本在多伦多古脊椎动物学会（英语：Society of Vertebrate Paleontology）（SVP）会议上被报道为一个新的驰龙科分类单元。珀尔等人（1999年）在阿基里斯龙的描述论文中列出一条名为《蒙古上白垩纪驰龙科恐龙艾喇勀盗龙的形态学研究》（Morphology Dromaeosaurian dinosaur-Airakoraptor from the upper cretaceous of Mongolia）的参考文献，然而，文献名称显然有误，因为自论文发表以来并未有标题类似的文章出现；并且其肯定是对SVP论文摘要（1992年）的引用，因此“艾喇勀盗龙”可能是IGM 100/981的非正式名称。纳波利等人推测“艾喇勀盗龙”意为“马奶酒盗贼”。马奶酒是种产自中亚的马奶或驴奶制品，亦被称作airag或airak。该标本分别于1997和1999年以正确编号在科学文献上进行鉴别。2006年命名白魔龙时对其隅骨进行了描述。然而，在2007年，它仍与1998年发现的所谓Zos Wash标本相混淆，后者的编号实际上为IGM 100/3503。2021年，詹姆斯·纳波利（James G. Napoli）、亚历山大·阿提瑞·鲁本斯塔（Alexander Altieri Ruebenstahl）、巴特·安简·辛·布勒（Bhart Aanjan Singh Bhullar）、艾伦·哈米顿·特纳（Alan Hamilton Turner）和马克·艾伦·诺瑞尔（英语：Mark Norell）（Mark Allen Norell）最终将标本描述为新属新种作明佛母龙（Kuru kulla）。 支序分析将本属作为恶灵龙的姐妹群，后者发现于年代稍晚的耐梅盖特组。分支图如下所示： Napoli, J. G.; Ruebenstahl, A. A.; Bhullar, B.-A. S.; Turner, A. H.; Norell, M. A. A New Dromaeosaurid (Dinosauria: Coelurosauria) from Khulsan, Central Mongolia (PDF). American Museum Novitates. 2021, 2021 (3982): 1–47 [2021-11-10]. ISSN 0003-0082. doi:10.1206/3982.1. hdl:2246/7286. （原始内容 (PDF)存档于2021-11-09）.  Norell, Clark and Perle, 1992. New dromaeosaur material from the Late Cretaceous of Mongolia. Journal of Vertebrate Paleontology. 12(3), 45A. Perle, A.; Norell, M.A.; Clark, J.M. A new maniraptoran Theropod – Achillobator giganticus (Dromaeosauridae) – from the Upper Cretaceous of Burkhant, Mongolia. Contribution No. 101 of the Mongolian-American Paleontological Project. 1999: 1–105.  Norell, M.A., and P.J. Makovicky. 1997. "Important features of the dromaeosaur skeleton: information from a new specimen". American Museum Novitates 3215: 1–28 Norell, M.A., and P.J. Makovicky. 1999. "Important features of the dromaeosaurid skeleton II: information from newly collected specimens of Velociraptor mongoliensis". American Museum Novitates 3282: 1–45 Norell, M.A., Clark, James Matthew; Turner, Alan Hamilton; Makovicky, Peter J.; Barsbold, Rinchin & Rowe, Timothy. 2006. "A new dromaeosaurid theropod from Ukhaa Tolgod (Ömnögov, Mongolia). American Museum Novitates 3545: 1–51 Turner, A.H., P.J. Makovicky, and M.A. Norell. 2007. "Feather quill knobs in the dinosaur Velociraptor. Science 317: 1721
番屋之澤臨時乘降場

番屋之澤臨時乘降場（日语：番屋ノ沢仮乗降場／ばんやのさわかりじょうこうじょう Banyanosawa karijōkō-ba */?）是位於北海道苫前郡苫前町字力晝，日本國有鐵道（國鐵）的羽幌線臨時乘降場（廢站）。隨著羽幌線廢線，臨時乘降場在1987年（昭和62年）3月30日廢除。 力晝村落位於遠離力晝站的地方。為了方便乘客，因此於村落附近位置了此臨時乘降場。但是雖然設置了臨時乘降場，但是乘客仍然前往力晝站乘車。 1955年（昭和30年）3月26日 - 日本國有鐵道（國鐵）天鹽線開設番屋之澤臨利乘降場（由局（日语：鉄道管理局）設定）啟用。 1987年（昭和62年）3月30日 - 羽幌線全線廢除，此臨時乘降場也廢除。 截至車站廢除前，車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台。月台位於路軌南邊（幌延方向的列車會開啟右邊車門）。在臨時乘降場中設有車站大樓，車站大樓入口寫上了「番屋之澤（力晝）乘降場」。 名稱取自附近的河流名名。 北海道道1062號力晝九重線（日语：北海道道1062号力昼九重線） 力晝郵局 苫前町立力晝小學遺蹟 - 2005年（平成17年）3月關校 金龍寺 番屋澤 在廢除後，臨時乘降場變成廢墟，後來撒走車站設施。截至2017年（平成29年）已經是空地。 日本國有鐵道 羽幌線 力晝－番屋之澤臨時乘降場－古丹別 太田幸夫. 北海道の駅　878ものがたり　～駅名のルーツ探求～ 1. 札幌市: 富士コンテム. 2004-02-29: 174. ISBN 4-89391-549-5 （日语）.  書籍《追憶の鉄路 北海道廃止ローカル線写真集》（著：工藤裕之，北海道新聞社，2011年12月發行）82-83頁。 國土地理院25000分之1地形圖 日本鐵路車站列表 Ba 特定地方交通線 羽幌線廢線跡調査 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）
刘三才

刘三才可以指： 劉三才 (吏部主事)，明朝政治人物，万历癸未进士 劉三才 (山西按察司僉事)，明朝政治人物，万历癸未进士
札幌村

札幌村（日语：札幌村／さっぽろむら Sapporo mura */?）是過去位於北海道札幌支廳北部的一個村落，已於1955年3月1日併入札幌市，過去的轄區相當於現在的札幌市東區的範圍。 1902年4月1日：札幌村、雁來村、苗穗村、丘珠村合併為札幌村，並成為北海道二級村。 1910年4月1日：部分轄區被併入札幌市。 1923年4月1日：札幌村成為北海道一級村。 1934年4月1日：部分轄區被併入札幌市。 1950年4月1日：部分轄區被併入札幌市。 1955年3月1日：琴似町、札幌村、篠路村被併入札幌市。 札幌村史. [2008年6月13日]. （原始内容存档于2006年2月3日） （日语）.
阿雅·沙尔卡

阿尤林·沙尔卡基齐（哈薩克語：Аяулым Шалқарқызы， Aıaýlym Shalqarqyzy，1996年1月29日—），又名阿雅·沙尔卡（哈薩克語：Айя Шалқар， Aııa Shalkar， اياۋلىم شالكار），是哈萨克斯坦平面设计师和模特，在Instagram上走红。沙尔卡创立了名为Ash Wear的服装品牌，秉持着简单和开放的理念。该品牌的名字来源于“Ashyk”，从哈萨克语翻译过来是“开放”的意思。同时这个名字也与阿尤林·沙尔卡基齐的姓名首字母相吻合。她于2020年毕业于維也納應用藝術大學，并获得平面设计相关的硕士学位。 Айдын Олжаев. Красавица Айя Шалкар показала 100 лет казахской красоты. [2015-10-02]. （原始内容存档于2021-11-10）.  Kazakh graphic designer, model Aya Shalkar opens hearts with Ash Wear. [2015-08-25]. （原始内容存档于2022-01-12）.  About. Aya Shalkar. [August 17, 2021]. （原始内容存档于2022-01-15）.
畢世修

畢世修（義大利語：Fabiano Landi：1877年3月4日—1920年6月30日），是天主教意大利籍主教及方濟會會士。曾任中國湖北西北宗座代牧區宗座代牧（1904年-1920年）。 畢世修出生於1877年3月4日在意大利錫耶納省的市鎮基安蒂地區拉達。18歲時加入方濟會。1894年畢世修在25歲時晉鐸，後被派往中國湖北省，於襄陽縣和南漳縣傳教。1900年，擔任襄陽縣總鐸。 1889年秋爆發義和團運動，1900年7月8日襄陽縣鄉民聲稱教會殺害兒童，與信友在教堂外發生糾紛。畢世修神父到襄陽縣衙門尋求幫助。但縣令李祖蔭無法平息事件，反而更觸發民變。鄉民相繼搗毀襄陽縣和黃龍檔的教堂，畢世修神父在李祖蔭的勸説下，暫避漢口。1901年，清朝政府敗於八國聯軍，並相方簽訂辛丑條約，同年，法國駐漢口領事委託安襄鄖荊兵備道與湖北西北宗座代牧區簽訂《湖北襄陽議結天主教案合同》，要求政府保護信友、神父及教堂，緝拿民變的鄉民，相關官員撤職查辦。畢世修神父也回到襄陽教堂繼續傳教。 1904年5月10日，畢世修在46歲時獲時任教宗庇護十世任命為湖北西北宗座代牧區宗座代牧，領銜希臘泰那倫教區主教。同年10月2日，由湖北東境宗座代牧江成德主教主禮，江西北境宗座代牧郎守信主教和湖南南境宗座代牧翁德明主教襄禮晉牧。 1904年，畢主教在谷城縣沈埡主教座堂開辦道範學校。1908年，因沈埡地處山區交通閉塞。畢主教將湖北西北宗座代牧區教座遷至老河口縣。1911年，派遣索棟樑神父到樊城定中街建立教堂。1912年，畢世修由意大利募得23萬法郎，在老河口成立宏慈醫院。一年後，開辦嘉納女子學校。 他曾分別主禮祝聖在1905年湖北西南宗座代牧楊睦多主教。 1920年6月30日，畢世修主教中華民國湖北省老河口病逝，享年48歲。 Diocese of Yichang 宜昌. [2021年9月23日]. （原始内容存档于2013年10月20日）.  Bishop Fabiano Francesco Landi, O.F.M. †. [2020年1月17日]. （原始内容存档于2021年12月23日）.
力晝站

力晝站（日语：力昼駅／りきびるえき Rikibiru eki */?）是位於北海道苫前郡苫前町字力晝，日本國有鐵道（國鐵）的羽幌線車站（廢站）。隨著羽幌線廢線，車站在1987年（昭和62年）3月30日一同廢除。 部分普通列車通過此站，在1986年（昭和61年）11月1日時間表修正中（廢除時的時間表），上下各1班列車通過此站（急行「羽幌」後續列車，停靠主要車站））。 1931年（昭和6年） 8月15日 - 鐵道省留萠線鬼鹿站至古丹別站之間開通，此站啟用。當時為一般車站。 10月10日 - 留萠站至古丹別站之間的區間從留萠線分離，路線名改為羽幌線，成為羽幌線車站。 1949年（昭和24年）6月1日 - 日本國有鐵道成立，成為日本國有鐵道車站。 1960年（昭和35年）9月15日 - 結束處理貨物。 1972年（昭和47年）2月8日 - 結束處理行李，同時成為無人車站（成為簡易委託車站）。 1982年（昭和57年）頃 - 車站大樓翻新。 1987年（昭和62年）3月30日 - 羽幌線全線廢除，此站也廢除。 車站名稱取自地名。地方名「力晝」源自阿伊努語的「リ・キ・ピル→リキビリ」，其意思是很高、從水邊升起的懸崖。 截至車站廢除前，車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台。月台位於路軌西邊（幌延方向的列車開會開啟左邊車門）。 此站是無人車站（簡易委託車站）。在有人車站時代，車站大樓進行翻新。車站大樓與北川口站和振老站同款，為一座3.6平方米的巧克力色膠囊車站大樓。位於站内西邊，與月台有一段距離。 車站力晝村落較遠。村落內較少人使用番屋之澤臨時乘降場。 國道232號（日语：国道232号）（天賣國道/日本海奧羅龍線（日语：日本海オロロンライン）） 沿岸巴士「境之澤」巴士站 車站大樓與站內設施已經撤走。截至2017年（平成29年），車站變成空地，只剩下路基。 日本國有鐵道 羽幌線 鬼鹿－（千松臨時乘降場）－力晝－（番屋之澤臨時乘降場）－古丹別 石野哲（編）. 停車場変遷大事典 国鉄・JR編 Ⅱ. JTB. 1998: 871. ISBN 978-4-533-02980-6 （日语）.  時刻表《JNR編集 時刻表 1987年4月号》（弘濟出版社（日语：交通新聞社），1987年4月發行）JR新聞13頁。 《官報》 1931年08月08日 鉄道省告示第186号 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）（國立國會圖書館） 日本国有鉄道公示第569号. 官報. 1972-02-08 （日语）.  通報 ●羽幌線三泊駅ほか4駅の駅員無配置について（旅客局）. 鐵道公報 (日本國有鐵道總裁室文書課). 1972-02-08: 2 （日语）.  雜誌《鐵道雜誌（日语：鉄道ジャーナル）》（鐵道雜誌}社）1982年4月號22頁。 書籍《国鉄全線各駅停車1 北海道690駅》（小學館，1983年7月發行）200頁。 國土地理院25000分之1地形圖 日本鐵路車站列表 Ri 特定地方交通線 羽幌線廢線跡調査 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）
斯洛伐克—土耳其关系

斯洛伐克－土耳其关系是斯洛伐克和土耳其之间的外交关系。1993年，土耳其正式承认斯洛伐克和捷克共和国是独立的主权国家。1993年1月4日，土耳其在布拉迪斯拉发设立大使馆，并于斯洛伐克正式建立外交关系。 1948年之前，捷克斯洛伐克和土耳其之间的关系一直保持良好，但其后迅速恶化，因为其时捷克斯洛伐克欲将国内的土耳其企业的财产国有化，两国在国有化的补偿方面存在分歧。 由于土耳其拒绝参与贸易协定，直到国有化企业的索赔问题得到解决之前，两国之间的贸易往来十分有限。 此外，由于以色列是土耳其在中东地区最亲密的盟友，而捷克斯洛伐克所在的阵营却与以色列敌对，两国的关系变得愈发紧张。 天鹅绒分离后，土耳其立即承认新生成的捷克和斯洛伐克两个国家，并与其建立外交关系。 自2004年斯洛伐克加入北约以来，斯洛伐克和土耳其在军事和执法领域建立了牢固的外交关系，并进行了频繁的交流合作。 2018年，土耳其与斯洛伐克双边贸易额为12.9亿美元（土耳其出口：5.32亿美元；进口：7.67亿美元）。 2018年，超过15.7万斯洛伐克游客访问土耳其，比上年增长62%。 Relations between Turkey and Slovakia. Ministry of Foreign Affairs of Turkey. [2021-11-10]. （原始内容存档于2020-07-28）.  Bradley, J.F.N. Czechoslovakia: A Short History. Edinburgh: University Press, 1971. Kosta, Jin. Neue Reformansätze im Wirtschaftssystem der CSSR. (Berichte des Bundesinstituts fur ostwissenschaftliche und internationale Studien, 21-1985.) Cologne: Bundesinstitut fur ostwissenschaftliche und internationale Studien, 1985. Lettrich, Jozef. History of Modern Slovakia. Toronto: Slovak Research and Studies Center, 1985. Glos, George E. "The Legal System of Czechoslovakia." Pages 83-116 in Kenneth Robert Redden (ed.), Modern Legal Systems Cyclopedia. Buffalo: William S. Hein, 1985. Kusin, Vladimir V. " Gorbachev and Eastern Europe," Problems of Communism, 35, January–February 1986, pp. 39-53. Relations between Turkey and Slovakia. Ministry of Foreign Affairs of Turkey. [2021-11-10]. （原始内容存档于2020-07-28）.  Commercial and Economic Relations between Turkey and Slovakia. Ministry of Foreign Affairs of Turkey. [2021-11-10]. （原始内容存档于2021-11-10）.
刷尾负鼠

帚尾袋貂（Trichosurus vulpecula），又名走地蝠袋鼠或狐袋鼬，是體型最大的袋貂。其學名的意思是「毛尾的小狐」，因為牠們的外觀像狐。牠們的尾巴為捲纏尾，下身底部則沒有毛。在城市中很易看見牠們的蹤跡，是小數生活在澳洲大自然及人工環境的動物之一。 帚尾袋貂是夜間活動的。牠們主要是吃葉子的，但亦會吃細小的哺乳動物，如家鼠。在很多澳洲的棲息地中，桉樹會佔牠們食物的大部份，但卻並非主要部份。這可能是因在桉樹葉中含有單寧酸或其他保護性的化學物質。在人類生活的環境中，牠們是著名的搶掠者，專向果樹、蔬菜園及廚房埋手。 在日間，帚尾袋貂會在樹上的巢或其他方便的地方（如天花的空間）睡覺。雖然牠們主要是在樹上生活的，但亦會有很多時間在地上出沒。牠們是可以站立的。 雄性帚尾袋貂會發出非常大的嘶叫來保護領土。牠們亦會有其他的發聲，主要都是喀嚓聲。大部份帚尾袋貂都相對寂靜。牠們一般都是獨自生活，或以細小群族聚居。帚尾袋貂是有高度的區域性，對外來的動物或負鼠本身都帶有攻擊性。 在很多地區都是禁止飼養帚尾袋貂的。若是人工養大的刷尾負鼠，會很馴服，但仍會本能性的到處搜尋。人工哺育帚尾袋貂需要在斷奶後，以樹葉及花朵、或果實及蔬菜來取代母乳。一般的錯誤是主要以果實及蔬菜來餵飼，這會阻礙食道內微生物的發育，嚴重會造成死亡。 帚尾袋貂是非常聰明的動物，智力可與狗相比，故可以教授飼養的帚尾袋貂一些花式，如「坐下」等一般動作。教授時須留意要給予確實的指示，並經常給予獎勵。 歐洲移民曾在新西蘭發展毛皮工業而引入帚尾袋貂，現時牠們的數量約有7000萬頭。引入帚尾袋貂造成了生態的破壞，因為當地的植物都是在沒有帚尾袋貂的情況下進行演化。帚尾袋貂選擇性地吃當地的蔬菜，特別對闊葉樹（如鐵心木屬）造成破壞。從而引發與鳥類對食物的競爭、森林的組成及冠層的瓦解。牠們對假山毛櫸屬沒有很大的影響，但牠們吃了很多自然生長的品種，從而減少了假山毛櫸屬的多樣性。帚尾袋貂是機會主義者，會掠食鳥類的蛋。國際自然保護聯盟物種存續委員會的入侵物種專家小組（ISSG）列為世界百大外來入侵種。 帚尾袋貂被認為是牛結核病的帶菌者，對牛乳業、牛肉業及鹿肉業造成危害。但是其傳播途徑卻未曾清楚。 捕捉及毒殺帚尾袋貂能成功的減少其數量。一般的獵人為控制害蟲或狩獵毛皮都會使用氰化物來殺死帚尾袋貂，而新西蘭政府則使用代號1080的氟醋酸鈉來處理較大的面積。研究發現原住的鳥類只有少量的減少，而原住的無脊椎動物及哺乳動物則會在牠們的數量回升後而被比下去。另一個好處是一些其他入侵物種的副獵獲。個別亦有報告指寵物受到1080的毒害，成因可能是吃了被毒殺的帚尾袋貂屍體。 為避免對幼樹造成破壞，帚尾袋貂的數量必須保持在該區域約為5%的程度才算正常水準。帚尾袋貂在新西蘭被認為是主要的生態危害，一些生態組織更建議將之滅絕。但是牠們所造成的影響是很複雜的，尤其加上紅鹿及山羊的引入，另外人類活動如農業、砍伐森林及礦業等。 狩捕帚尾袋貂一直持續，牠們的毛皮亦被作為買賣。不過這些因毛皮而被獵殺的刷尾負鼠數量比因中毒而死亡只屬小數。環境學者質疑這個行業是否為減少或滅絕帚尾袋貂。一些新西蘭公司將牠們的毛皮出口至台灣、香港及馬來西亞。 Groves, C.P. Wilson, D.E. & Reeder, D.M. , 编. Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference (3rd ed.). Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. 2005: 50. ISBN 978-0-8018-8221-0. LCCN 2005001870. OCLC 62265494. OL 3392515M.  NLC 001238428. Australasian Marsupial & Monotreme Specialist Group. Trichosurus vulpecula. The IUCN Red List of Threatened Species 1996. [2006-05-12].  Marsh, K. J., Wallis, I. R., & Foley, W. J. The effect of inactivating tannins on the intake of Eucalyptus foliage by a specialist Eucalyptus folivore (Pseudocheirus peregrinus) and a generalist herbivore (Trichosurus vulpecula). Australian Journal of Zoology. 2003, 51: 41–42.  Payton, I. J.; et al. Response of selected tree species to culling of introduced Australian brushtail possums Trichosurus vulpecula at Waipoua Forest, Northland, New Zealand. Biological Conservation. 1997, 81: 247–255.  引文格式1维护：显式使用等标签 (link) Cowan, P. E.; et al. Effects of possum browsing on northern rata, Orongorongo valley, Wellington, New Zealand. Journal of the Royal Society of New Zealand. 1997, 27: 173–179.  引文格式1维护：显式使用等标签 (link) Rogers, G. M., & Leathwick, J. R. Factors predisposing forests to canopy collapse in the southern Ruahine Range, New Zealand. Biological Conservation. 1997, 80: 325–338.  Department of Conservation. The use of 1080 for pest control - Possum impacts on native animals. 2004 [2008-04-11]. （原始内容存档于2009-03-24）.  Department of Conservation. The use of 1080 for pest control - Possums as reservoirs of bovine tuberculosis. 2004 [2008-04-11]. （原始内容存档于2008-10-16）.  Department of Conservation. The use of 1080 for pest control - Success stories. 2004 [2008-04-11]. （原始内容存档于2011-11-11）.  维基共享资源中相关的多媒体资源：刷尾负鼠 Brushtail Possum Landcare Research NZ Brushtail Possum（页面存档备份，存于互联网档案馆） at Animal Diversity Web
千松臨時乘降場

千松臨時乘降場（日语：千松仮乗降場／せんまつかりじょうこうじょう Semmatsu karijōkō-ba */?）是位於北海道留萌郡小平町字鬼鹿千松，日本國有鐵道（國鐵）的羽幌線臨時乘降場（廢站）。隨著羽幌線廢線，臨時乘降場在1987年（昭和62年）3月30日廢除。 1963年（昭和38年）6月1日 - 日本國有鐵道（國鐵）天鹽線開設千松臨利乘降場（由局（日语：鉄道管理局）設定）啟用。 1987年（昭和62年）3月30日 - 羽幌線全線廢除，此臨時乘降場也廢除。 名稱取自附近地名。地名取自在1857年（安政4年），於同地取自經營漁場的青森縣人赤坂千松。 截至車站廢除前，車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台。 在廢站後約半年的1987年（昭和62年）9月，車站大部分設施還存在，後來被撤走。截至2011年（平成23年），此臨時乘降場附近的千松川「千松川橋樑」還保留了橋台和橋墩。截至2017年（平成29年），已經沒有車站設施留下來，變成荒野。 國道232號（日语：国道232号）（天賣國道/日本海奧羅龍線（日语：日本海オロロンライン）） 千松川 日本國有鐵道 羽幌線 鬼鹿－千松臨時乘降場－力晝 太田幸夫. 北海道の駅　878ものがたり　～駅名のルーツ探求～ 1. 札幌市: 富士コンテム. 2004-02-29: 174. ISBN 4-89391-549-5 （日语）.  本多 貢. 児玉 芳明 , 编. 北海道地名漢字解. 札幌市: 北海道新聞社. 1995-01-25: 148. ISBN 4893637606. OCLC 40491505 （日语）.  書籍《北海道の鉄道廃線跡》（著：本久公洋，北海道新聞社，2011年9月發行）214頁。 國土地理院25000分之1地形圖 日本鐵路車站列表 Se 特定地方交通線 羽幌線廢線跡調査 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）
疏翅目

疏翅目（学名：Megasecoptera）是已滅絕的古生代昆虫的一目，有22个已知的科，大约35个已知的属。 与其他古网翅总目昆虫一样，疏翅目昆虫具有吸吮式口器，可能用于刺穿植物的外壳以吸取优质的植物物质，例如孢子和花粉。 与一些早期的昆虫不同，疏翅目昆虫有两对大小几乎相同的翅膀。翅膀可能水平放置，类似蜻蜓。翅膀基部往往非常细长而具有柄，类似豆娘。身体通常长而瘦，虽然Protohymen比典型的疏翅目昆虫更粗壮且更短。其另一个显著特征是具有许多从身体突出的精细突起，有时牠们比身体本身更长，在身体的下侧形成流苏状。 疏翅目在其相对短暂的存在期间相当成功。据估计，在某些地方，该目物种占昆虫生物量的50%，但现有证据可能具有误导性。[來源請求] 疏翅目包含下列各科： †真疏翅亞目 Eumegasecoptera †Aykhalidae †Brodiopteridae †Alectoneuridae †Anchineuridae †Ancopteridae †Arcioneuridae †Aspidohymenidae †Aspidothoracidae †Bardohymenidae †Bechalidae †Brodiidae †Carbonopteridae †Caulopteridae †Corydaloididae †Dictyoneurellidae †Engisopteridae †Foririidae †Ischnoptilidae †Mischopteridae †Moravohymenidae †Protohymenidae †Scytohymenidae †Sphecopteridae †Sphecorydaloididae †Vorkutiidae †Xenopteraidae 本目還包含以下地位未定的屬： †Adiaphtharsia †Archelytron †Campyloptera †Kuloja †Lameereites †Palaeopalara †Pyebrodia †Raphidiopsis †Zessinella Hoell, H.V.; Doyen, J.T.; Purcell, A.H. Introduction to Insect Biology and Diversity 2nd. Oxford University Press. 1998: 321. ISBN 0-19-510033-6.  Megasecoptera - Mindat.org. [2022-05-05]. （原始内容存档于2022-07-08） （英语）.  Palaeos.com
文化 (消歧義)

文化可指： 名詞 文化，人類社會相對於經濟、政治而言的精神活動及其產物。 年號 文化 (年號)，日本江戶時代光格天皇、仁孝天皇的年號。 歷史事件 文化大革命，中國近代史歷史事件。 歷史地名 文化村 (台北市)，是台灣日治時期台北市東門町的住宅地。 行政區 文化鎮 (重慶市)，中華人民共和國重慶市梁平區下轄的一個鄉鎮級行政區。 文化村 (重慶市)，中華人民共和國重慶市梁平區文化鎮下轄的一個行政村。 文化里 (新北市板橋區)，台灣新北市板橋區的行政里 文化里 (中壢區)，台灣桃園市中壢區的行政里。 文化里 (龜山區)，位於台灣桃園市龜山區的行政里。 文化村，位於台灣彰化縣二水鄉的行政村。 人物 文化 (1943年)，中國北京市農林科學院研究員。 文化 (1959年)，中國陝西省旬邑縣人。現為西北師範大學美術學院教授。 企業 文化廣播公司，韓國的傳媒企業。 學校 中國文化大學，台灣台北市的私立大學。 臺北市北投區文化國民小學，台灣台北市的小學。 新北市淡水區文化國民小學，台灣新北市的小學。 桃園市平鎮區文化國民小學，台灣桃園市的小學。 臺南市歸仁區文化國民小學，台灣台南市的小學。 宜蘭縣立文化國民中學，台灣宜蘭縣的中學。 案件 臺北市文化國小襲擊事件，2015年臺灣臺北市北投區的刑事案件。 名稱以「文化」開頭的所有条目
赤城克罗嫩贝格

赤城克罗嫩贝格（日语：赤城クローネンベルク akagi kurōnenberuku），或稱群馬德國村（群馬ドイツ村）、赤城德國村（赤城ドイツ村），是日本群馬縣前橋市赤城山南麓的一個已停業的主題樂園。1994年開園，2017年11月底閉園。樂園前身是前橋監獄（日语：前橋刑務所）的附屬牧場。 「群馬のドイツ村」　前橋・クローネンベルクが閉園へ. 上毛新聞. 2017-11-01 [2017-11-01]. 原始内容存档于2017-11-01.
劉沼

刘沼（?—?），字明信，南朝齐、南朝梁官员，祖籍中山郡魏昌县（今河北省无极县北）。六世祖刘舆，西晋骠骑将军。 刘沼年轻时善写文章，长大后博学。在南齐最初担任奉朝请，冠军将军行参军。梁武帝天监初年，担任后军临川王（萧宏）记室参军，秣陵县（今江苏省南京市南）令，在秣陵县令任上去世。 《梁书》卷五十 《南史》卷四十九
杨子贞

杨子贞可以指： 楊節 (隆慶進士)，字子贞，明朝政治人物 楊應中，字子贞，明朝政治人物
中部區 (博茨瓦納)

中部區（英語：Central District）是博茨瓦納的一個區，位於該國東部，東北鄰津巴布韋，東南鄰南非共和國。面積147,730平方公里，2001年人口563,260人。首府塞羅韋。下分8次區。
阿瓦隆尼亞大陸

阿瓦隆尼亞大陸（Avalonia）是個遠古微大陸或地體，存在於寒武紀到志留紀，範圍包含現今的西歐、加拿大大西洋省份、以及部份美國東岸地區。其名稱來自於加拿大紐芬蘭省東南部的阿瓦隆半島。 阿瓦隆尼亞大陸被認為形成於火山島弧，形成於原岡瓦那大陸邊緣的隱沒帶。某些岩層可能早在火山島弧出現前，就已在海洋中形成，而後隨者板塊運動隆起。這個火成活動發生於新元古代，從7.3億年前持續到5.7億年前。 在寒武紀早期，潘諾西亞大陸分裂，阿瓦隆尼亞大陸自岡瓦那大陸分離，自南緯約60°處，向北移動。 在奧陶紀末期到志留紀早期，阿瓦隆尼亞大陸東半部與波羅地大陸碰撞。波羅地大陸當時位居南緯約30°到55°處。 在志留紀晚期到泥盆紀早期，波羅地大陸與相連的阿瓦隆尼亞大陸，與勞倫大陸碰撞，形成歐美大陸。此時的英格蘭位居南緯約30°，而新斯科細亞省位居南緯約45°。此次的碰撞，在北美洲造成加里東造山運動，是阿卡迪亞造山運動的早期階段。在泥盆紀，從岡瓦納大陸分離的阿莫里克地體（包含伊比利亞地體），與歐美大陸的阿瓦隆尼亞部份碰撞。 在石炭紀晚期，歐美大陸與岡瓦那大陸開始聚合，形成盤古大陸，在北美洲形成阿卡迪亞造山運動的晚期階段，在歐洲形成華力西造山運動。阿瓦隆尼亞大陸位置相當於盤古大陸的中央部份。 在侏儸紀，盤古大陸分裂為勞亞大陸與岡瓦那大陸，此時的阿瓦隆尼亞是勞亞大陸的一部分。 在白堊紀，勞亞大陸分裂為北美洲與歐亞大陸，而阿瓦隆尼亞隨者分裂為東西兩部份。伊比利亞地體離開阿瓦隆尼亞，之後與岡瓦那大陸的非洲部分碰撞，造成第三紀的阿爾卑斯造山幕，比利牛斯山脈形成。因此，現在可在直布羅陀海峽兩側發現阿瓦隆尼亞的地層。 現在，可以在比利時的阿登地區、法國東北部、德國北部、波蘭東北部、英格蘭、威爾斯、愛爾蘭東南部、伊比利亞半島西南部、紐芬蘭省的阿瓦隆半島、新伯倫瑞克省、以及部份新英格蘭地區發現昔日阿瓦隆尼亞大陸的地層。 阿瓦隆尼亞大陸的英格蘭、威爾斯、阿登等地區，在石炭紀時期是個獨立的島嶼，名為倫敦-布拉班特島。華力西造山運動在阿登地區到英格蘭中部地區之間留下許多縐褶地形。 在加拿大，阿瓦隆尼亞構成紐芬蘭省東南部的阿瓦隆半島、部分新伯倫瑞克省、新斯科細亞、愛德華王子島省。在美國，阿瓦隆尼亞構成緬因州北岸、新英格蘭地其他海岸地區、北卡羅來納州海岸部份。 阿莫里坎地體（英语：Armorican terrane） Virtual Explorer. [2008-06-13]. （原始内容存档于2021-01-21）.  Woodcock, N. & Strachan, R., eds, (2000) Geological History of Britain and Ireland, Blackwell, pp 127-139. （德文）在奧陶紀、志留紀、泥盆紀，阿瓦隆尼亞大陸、波羅地大陸、勞倫大陸的相對位置(圖示) （英文）阿瓦隆尼亞大陸的形成，從奧陶紀到志留紀的演變，以及相對位置圖示 - Palaeos.Com （英文）寒武紀到新近紀的板塊運動演變 （英文）阿瓦隆尼亞與岡瓦那的相對位置演變 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
游叙弗伦篇

《游叙弗伦篇》 （古希臘語：Εὐθύφρων Euthýphrōn，又譯《尤西弗羅篇》、《歐緒弗洛篇》） 是柏拉圖早期的一篇對話，時間大概是公元前399年之後，內容記錄了古希臘哲學家蘇格拉底和游叙弗伦（英语：Euthyphro (prophet)）之間的對話，在柏拉圖的記錄下，蘇格拉底運用了辯證法追問尤西弗羅關於他控告其父親一案，從而帶出何為虔敬的定義。 对话开头，苏格拉底和游叙弗伦在王宫前廊相遇。苏格拉底准备上法庭应对迈雷托士（英语：Meletus）等人对他“不敬神”的控告，而游叙弗伦则是准备去状告自己的父亲——他的父亲将一个仆人绑起来丢在水沟，任由他死去。游叙弗伦的家人都认为父亲的行为没有过错，这使游叙弗伦感到非常愤怒。这个仆人先前曾杀害了一位工友，游叙弗伦的家人认为这抵消了任由他死去的不正当性。苏格拉底注意到游叙弗伦对自身观点所持的自信态度，于是要求他定义什么是对神虔诚，什么是不虔诚，因为苏格拉底自己正要因不敬神而受审讯，故而相信游叙弗伦或许能给他一些指导。然而随着对话的深入，两人逐渐发现并不能对此问题达成共识，并由此引出了本对话录中的一个两难情境，也即游叙弗伦困境：虔诚的行为是神所喜爱的行为，还是说神因为行为本身是虔诚的才喜爱它们？这个困境是后世神学与元伦理学最受争议的话题之一。 苏格拉底，雅典哲学家。在本篇对话录中，他询问对神虔敬的本质。 游叙弗伦，雅典先知。他的父亲在纳克索斯拥有一块土地，他因为父亲对该土地上一位仆人的暴行而准备提起控告。对话录中，他尝试向苏格拉底定义什么是虔诚，但这些定义都无法满足要求。游叙弗伦这个角色有可能是柏拉图的艺术创作，他的名字在古希腊语中的意思是具有讽刺意味的“率直思考者”。如果游叙弗伦以及他对自己父亲的控告是真实存在的，那么这个事件可能发生在公元前405-公元前399年，在此之后雅典人因为在伊哥斯波塔米战役战败而被逐出了纳克索斯。 《游叙弗伦篇》的发生地点设定于雅典执政官巴西勒斯（英语：Archon basileus）的王宫前，当时苏格拉底与游叙弗伦相遇于此，各自准备出席法庭的传唤(2a)。 游叙弗伦到此是为了状告自己的父亲。先前，游叙弗伦父亲的一位仆人在纳克索斯杀死了另一家奴，于是他的父亲将仆人绑起来丢在水沟里，派人去雅典请求神的意旨应如何处置这位凶手，未待使者返回，这位仆人就已死于冻饿(3e–4d)。 苏格拉底为游叙弗伦控告自己父亲的坚定态度感到惊讶，当时的雅典法律只允许死者的亲属控告他人谋杀(Dem. 43 §57)。游叙弗伦并未注意到苏格拉底的惊讶之情，这也进一步说明了他对自己行为在宗教和伦理方面所持有的自信态度。 苏格拉底询问游叙弗伦，他是否认为自身行为正常，没有对神的不虔敬，游叙弗伦表示自己的行为完全符合神的意旨(4e)。于是，苏格拉底以他特有的一种讽刺态度向游叙弗伦求教，因为他正受不敬神的指控，故而希望游叙弗伦可以指导自己何为敬神（虔诚/神圣），何为不敬神。 游叙弗伦认为，之所以有人控告苏格拉底不敬神，是因为苏格拉底常对他人说代蒙（一种介乎于神与人之间的生灵）向他发出告诫(3b)。对许多雅典人而言，这便是对神的不敬，因为苏格拉底的这种行为显示出了对希腊诸神的怀疑。此外，苏格拉底还表达了对神的行为的批评，因为祂们的行为偶尔残忍且言行不一，例如天空之神乌拉诺斯被自己的儿子克洛诺斯阉割，苏格拉底认为这个故事十分难以令人接受(6a–6c)。 在表示自己知晓许多有关神的故事后，在苏格拉底的要求下，游叙弗伦不再纠缠于此，而进一步转向对“虔诚”的定义。尽管苏格拉底一再表示希望游叙弗伦填补自己对敬神的无知，然而游叙弗伦提出的所有论证都受到了苏格拉底反驳(6d ff.)。 对话末尾，游叙弗伦承认自己所有关于“虔诚”的定义都以失败告终，但他并未尝试去纠正自己错误的逻辑，而是表示自己应当走了，而后离开了对话。苏格拉底以其讽刺的语言总结道，既然游叙弗伦无法定义何为“虔诚”，那他也就无法教会自己什么是虔诚。那么与游叙弗伦的这场对话对苏格拉底的法庭申辩也就无所助益(15c ff.)。 古代雅典的宗教只有实践中的仪式，并没有一部正式的神圣经文作为参考，这不同于后世的亚伯拉罕诸教，记住这一点有助于对本篇中苏格拉底论证的理解。信徒可能在遵从一位神祗的同时却不尊重其它神祗，例如游叙弗伦以宙斯为例说明自己虔诚的信念，却表达了对乌拉诺斯和克洛诺斯的不敬。 苏格拉底要求游叙弗伦为他提供一个关于虔诚的定义，因为只有基于一个明确的定义，苏格拉底才能在即将进行的审判中为自己“不敬神”的行为作出辩护。苏格拉底在此所寻求的是一个对“虔诚”的普遍定义，它应当适用于一切事物，任何行为都能以这一定义作出衡量，以确定这些行为是否虔诚。为达成这种普遍性，“虔诚”的定义必须表达被定义者（虔诚）的本质，并在属、种和差异性中加以定义。正因如此，《游叙弗伦篇》在后世神学、伦理学、认识论和形而上学领域的辩论中有重要的地位。 诚然，柏拉图在此对话录中对苏格拉底形象的塑造是不合时宜的，因为苏格拉底不可能是一位形而上学领域的大师。尽管如此，亚里士多德对形而上学的阐述性处理仍是根植于柏拉图的对话录，尤其是《游叙弗伦篇》。 神旨论（英语：Divine command theory） 游叙弗伦困境 辩证法 苏格拉底式对话（英语：Socratic dialogue） 柏拉图; 王太庆(译). 《游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同》. 商务印书馆. 1983. ISBN 978-7100027649.  A Map of Euthyphro [[#CITEREF柏拉图王太庆(译)|柏拉图 & 王太庆(译)]]，第8頁，《游叙弗伦》提要. sfn error: no target: CITEREF柏拉图王太庆(译) (help) Demosthenes, Against Macartatus, section 57. www.perseus.tufts.edu. [2022-04-27]. （原始内容存档于2022-04-27）.  Jowett, Benjamin; Blas, Pedro de; Stade, George. Essential dialogues of Plato. New York: Barnes & Noble. [©2005]. ISBN 978-1-59308-269-7. OCLC 62147816.  请检查|date=中的日期值 (帮助) 维基文库中的相关原始文献：游叙弗伦篇 Full text (English and Greek) （页面存档备份，存于互联网档案馆） at Perseus （页面存档备份，存于互联网档案馆） Translated by Woods & Pack, 2007 Bundled with Socrates' Defense (aka Apology), Crito and the death scene from Phaedo （页面存档备份，存于互联网档案馆） Translated by Jowett, 1891 （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the Classics Archive （页面存档备份，存于互联网档案馆） A free audiobook of Jowett's transation' at LibriVox Absurd Wisdom: An Apology for Euthyphro
2035去台湾

《2035去台湾》，也因其第一句歌詞被稱為《坐上那動車去台灣》或《坐上動車去台灣》，是2021年中华人民共和国歌手孟煦东、龐惠晨演唱的单曲，收錄於同名專輯當中，于2021年9月18日发行。歌曲發佈后在微博、TikTok、YouTube各大平台爆火，11月6日一度登上微博熱搜榜。 2021年11月初，歌曲在各社交平台出現很多不同等形式的改編和轉發，8日中華民國立法院內政委員會舉行第13次全體委員會報告預算與業務狀況，多名立委提及《2035去台湾》，立委王美惠質詢陸委會主委邱太三時情緒激動，直言因為歌曲火紅，「人家要做動力火車來台灣了」，邱太三尷尬笑稱還沒聽過這首歌，回頭會好好研究。 2021年11月10日，中共中央台湾工作办公室举行例行记者会，东森新闻云记者稱《2035去台湾》讓台灣民衆感到焦慮，並詢問中共中央台辦對歌曲的看法，发言人朱凤莲表示，这反映了两岸民众对实现京台高铁从福建到台北的远景规划的美好愿望（但未提到2035是否為底線），與網絡歌曲《坐上高铁去台北》有異曲同工之處，相信这个愿望一定会实现。 一些人認為歌曲只是表達不晚於2035年要把高鐵修到台灣的理想，也有些人認為歌曲内容是宣揚兩岸統一。 台灣中評社稱，《2035去台湾》在綠營引發比藍營更多的報道和討論。 自由時報稱，《2035去台湾》對台統戰意味濃厚，是「大外宣」。 TVBS認為，歌詞讓人聯想到2035年要攻打台灣的暗示。 三立新聞網稱，歌曲反映2035年是對台統戰的時程，與「中共中央台辦稱將對台獨頑固份子追究刑責」、「解放台灣」等微博tag一同爆火，形成社交平臺的「統一台灣熱潮」。台灣基進新聞部副主任陳子瑜認為這首歌「爛到笑」，乳房外科醫師劉宗瑀則以「北七」兩字表達看法。 網易認為，歌詞反映了民衆對兩岸統一的强烈期盼，「動車」暗喻大陸的速度，陸台的「鏈接」，最後提到的「坐上那動車去北京」指代台灣民衆的回應，前後呼應，展現統一後兩岸人民互動的畫面。 中時新聞網認為，《2035去台湾》引發更多注意和爭議的主要原因是指出了2035年這一明確的時間點，產生兩岸統一的壓迫感，沒有《一定要把勝利的旗幟插到台灣》那樣明顯的戰爭氣氛；而相比於《坐上高铁去台北》，《2035去台湾》歌詞偏向直白火辣，更像是政治宣傳曲，宣傳效果略遜一籌。 多維新聞指，《2035去台湾》爆紅并非偶然，與近日大陸社交媒體平臺關於台灣或「武統」話題的火爆有關，《2035去台湾》以「統一台灣」為背景，在兩岸均引發熱議，顯示出臺海情勢的嚴峻緊張，反映了大陸社會對兩岸統一的決心與信心；而其歌詞鋪陳背後依托的交通網規劃則體現了北京對解決台灣問題的全局性與整體性視野。 联合报“黑白集”评论指，若依歌詞所言二〇三五年乘坐动车抵台，減去工程用時，攻台就在几年之内，稱《2035去台湾》是表面深情款款的恐怖情歌，「敲碎一地玻璃」。 香港《南华早报》发表的评论文章则将《我的1997》和《2035去台湾》联系起来，强调前者在当时有很多人都产生了1997年香港回归中国的政治联想，并把香港形容为精彩的“花花世界”。而《2035去台湾》也反映中国大陆人渴望到台湾欣赏壮丽风景的心情写照。 澎湃新闻表示因佩洛西訪台，《2035去台湾》被重新傳唱 中国国家铁路集团官方微信公眾号“中国铁路”指大陸離台灣最近的福平鐵路在建設接近七年後已於2020年12月26日開通運營。 黃安在社交平台稱《2035去台湾》是「爛歌」，「抄襲」歌曲《坐著火車去拉薩》。 一定要把勝利的旗幟插到台灣 我爱中华（改词版） 台湾海峡通道 京台高速铁路 京台高速公路 京福高速公路 中华人民共和国政治宣传 中國統一、三民主義統一中國 中國文攻新招？ 洗腦歌「坐上動車去台灣」 誇稱2035將統一. 自由時報. 2021-11-06 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-10）.  2035去台湾. 2021-09-18 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-10） （中文（中国大陆））.  翟思嘉. 清大傳遭滲透 邱太三：將通盤檢視學術單位情況. 中央社. 2021-11-08 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-08）.  中國統戰兒歌「2035坐動車到台灣」 邱太三:回去研究. 民視新聞. 2021-11-08 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-08）.  台媒问怎么看大陆网友传唱《2035去台湾》 国台办回应. 鳳凰網. 2021-11-10 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-10） （中文（中国大陆））.  Cheng, Joyce; Li, Michael; Feng, Kai. 如何解读中国社媒充斥“武统台湾”的声音？. ABC中文. 2021-11-09 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-09）.  快評：“坐上那動車去台灣”　台當局要研究. 中評社. 2021-11-09 [2021-11-14]. （原始内容存档于2021-11-15）.  韋家齊. 陸文攻新招？洗腦神曲瘋傳　大唱「2035年到台灣」. TVBS. 2021-11-06 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-14）.  林瑞恩. 統戰又來？微博洗腦童謠「坐動車去台灣」稱2035將統一. 三立新聞網. 2021-11-06 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-06）.  陳又瑞. 2035來台灣？中國抖音神曲爆紅　醫師反笑「兩字」嗆爆. 三立新聞網. 2021-11-09 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-09）.  網易. 坐动车去台湾，绝非说说而已！《2035去台湾》火了，蔡当局慌了神. 2021-11-11 [2021-11-13]. （原始内容存档于2021-11-11）.  盧伯華. 頭條揭密》視頻《坐高鐵去台北》爆熱議 兩岸青年需要和平願景. 中時新聞網. 2021-11-13 [2021-11-14]. （原始内容存档于2021-11-12）.  米乐. 台海局势｜《2035去台湾》被指在用“文攻”统战　大陆明确表态. 多維新聞. 2021-11-10 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-10）.  联合报黑白集／两岸神曲对决. 联合报. 2021-11-12 [2021-11-15]. （原始内容存档于2021-11-12）.  下午察：关于神曲《2035去台湾》的神预言. 联合早报. 2021-11-16 [2021-11-16]. （原始内容存档于2021-11-19）.  “京台高铁”亮相百度地图，歌曲《2035去台湾》再被传唱. 澎湃新闻. 澎湃新闻. [2022-08-09] –通过澎湃新闻. 。 中国国铁关注《2035去台湾》 网民：期待南昌局台北段. 联合早报. 2021-11-11 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-11）.  抖音神曲《2035去台灣》竄紅　黃安轟「業餘爛歌」：明顯抄襲！. 民視新聞. 2021-11-11 [2021-11-11]. （原始内容存档于2021-11-12）.
余靖 (美國作家)

余靖（英語：Gene Yu，1979年10月26日—），臺裔美國作家、前美國陸軍特種部隊上尉。余靖是馬英九的外甥，畢業自西點軍校，余靖與菲律賓阿布沙耶夫武裝分子在談判中讓他們釋放了臺灣公民張安薇（英語：Evelyn Chang）。 前綠扁帽余靖》因為我相信所以我勝利.遠見雜誌.2014-12-29 互联网档案馆的存檔，存档日期2020-11-30.
叶乔波

叶乔波（1964年6月3日—），生于吉林長春，，中國前女子速度滑冰運動員，中国人民解放军文职干部，曾夺得世锦赛冠军和三枚冬奥会奖牌，因伤病于1994年早早退役。 叶乔波10岁进入长春市业余体校速滑班，12岁入选八一速滑队。16岁获全国冠军赛青年组亚军，17岁获全国青年赛全能冠军。18岁在全国速滑达标赛上为八一队首次夺得2枚金牌 、2枚银牌 、1枚铜牌 。多次打破全国纪录。1990年在第七届全国冬季运动会上获4枚金牌 ，并达到运动健将标准。 1991年在世界大赛中分别获得过世界锦标赛500米冠军 、短距离速滑5项亚军 、世界杯500米冠军 、1000米亚军。1992年在第十六届冬季奥林匹克运动会上，获得1000米和500米速滑的2枚银牌。为中国在冬奥会史上实现了奖牌零的突破。同年在挪威举行的世界短距离速滑锦标赛上，获女子1000米速滑冠军，并夺得女子全能世界冠军，成为中国和亚洲第一个短距离速滑全能世界冠军；至1993年春季赛事结束，她共获得14个世界冠军，其中包括全部女子500米速滑金牌，创造了世界冰坛的“大满贯”战绩；1993年获第七届全运会女子短距离全能冠军；1994年带伤夺得第十七届冬季奥林匹克运动会女子1000米速滑铜牌；冬奥会后因伤退役。 ◎中国第一枚速滑世界金牌——叶乔波获1991年世界速滑锦标赛500米女子速滑金牌--广西地情网. www.gxdqw.com. [2019-08-13]. （原始内容存档于2019-08-13）.  中国体育报. 冬奥人物|叶乔波：故事里不只是不褪色历史瞬间. sports.sina.com.cn. 2018-11-08 [2019-08-13]. （原始内容存档于2019-07-17）.  有關叶乔波的介紹（页面存档备份，存于互联网档案馆）
南部區 (博茨瓦納)

南部區（英語：Southern District）是博茨瓦納的一個區，位於該國南部，南鄰南非共和國。面積28,470平方公里，2001年人口186,831人。首府卡內。下分4次區。
東南區 (博茨瓦納)

東南區（英語：South-East District）是博茨瓦納的一個區，位於該國南部，南鄰南非共和國。面積1,780平方公里，2001年人口276,319人。首府哈博罗内也是國家的首都。下分3次區。
司馬繇

司马繇（3世紀？—304年9月18日），字思玄，西晋东安王，琅邪王司马伷三子，晋元帝司马睿叔父，诸葛诞外孙。 司马繇早年以姿容著称，任散骑黄门侍郎，與隴西王世子司馬越、駙馬都尉楊邈一起侍講東宮，后升为散骑常侍，封东安公（289年）。后因协助贾南风、司马亮诛杀杨骏有功，被封为右卫将军、侍中等职，进位为郡王，进入权力核心。司马繇因文钦之子东夷校尉文俶当年諸葛誕之亂叛離外祖诸葛诞導致诸葛诞敗亡，虑其为仇，故构陷其为杨骏一党，夷其三族。 由于司马繇专权，一天之内恣意赏罚达三百余人，故而招致司马亮的疑忌，加上司马繇之兄司马澹从中挑拨，最终导致司马亮将司马繇免职，后流放东北带方郡。永寧元年（301年）九月，復任东安王。 永康元年，司马繇起复为宗正卿，后升为尚书左仆射，不久因母亲去世，守丧于邺。晋惠帝起兵讨伐司马颖时，司马繇力劝司马颖投降。但是司马颖很快击败朝廷军队，反而忌恨司马繇，将其处死。 司馬繇兄司馬覲之子司馬渾繼嗣司馬繇。 《晋书》·卷三十八 《晉書·東海王越傳》：初以世子為騎都尉，與駙馬都尉楊邈及琅邪王伷子繇俱侍講東宮 《晉書·武帝紀》 《晉書·惠帝紀》：〔三月〕庚戌，免東安王繇及東平王楙，繇徙帶方。 《晋书·惠帝紀》：九月，追東安王繇復其爵。 《晋书·惠帝紀》：八月戊辰，穎殺東安王繇。
西北區 (博茨瓦納)

西北區（英語：North-West District）是博茨瓦納的一個區，位於該國北部，西鄰納米比亞，東鄰津巴布韋，北部與贊比亞分享一小段尚比西河。2001年由恩加米蘭區和喬貝區合併而成。面積129,930平方公里，2001年人口142,970人。首府馬翁。下分4次區。 著名的奧卡萬戈沼澤位於本區。
郫筒站

郫筒站位于中华人民共和国四川省成都市郫都区，目前为成都地铁6号线上的一座车站，2020年12月18日随6号线的开通而投入使用。 郫筒站位于成都市郫都区蜀信东路/安民街与望丛中路十字路口处，此站因中国古代“竹林七贤”之一的山涛曾任郫县县令时发现当地盛产慈竹，人们将慈竹划成竹篾，编成竹筐、竹斗来盛物，并用砍竹筒盛液体，故得名郫筒站。于2020年12月18日投入使用。 郫筒站目前构造为1个地下岛式站台。 本站目前开放4个出入口。 成都地铁五线齐发！今天，你坐地铁了吗？. 四川在线. [2021-11-10]. （原始内容存档于2021-11-10）.  【杂谈】郫筒，竹韵酒香藏诗意_四川在线. 四川日报. [2021-11-10]. （原始内容存档于2021-11-10）.  郫筒站站点内部 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
樂綝

樂綝（？—257年6月4日），三國曹魏將領樂進之子。218年父親逝世，朝廷命樂綝襲其父之爵。為人有其父的勇敢果毅之風。曾参与追杀叛乱的文钦，最後官至揚州刺史。 甘露二年五月乙亥日（257年6月4日），壽春三叛中的諸葛誕在造反之初便將樂綝殺害。而後諸葛誕被平定，朝廷下詔悼惜樂綝，追贈衛尉之職，諡愍侯。 樂綝之子樂肇襲爵广昌亭侯。 在小說中，樂綝是司馬懿帳下的抗蜀將領之一，經常與張遼之子張虎出雙入對。在第一百一十回的諸葛誕之亂中被殺，大致上與史料相符。 三國志姜維傳 《三國志》〈樂進傳〉，〈諸葛誕傳〉 《晉書·景帝紀》：帝遣左長史司馬璉督驍騎八千翼而追之（指文鴦），使將軍樂綝等督步兵繼其後。 《樂進傳》：子綝嗣。綝果毅有父风，官至扬州刺史。 《三國志·魏志·三少帝/ 高貴鄉公髦紀》 詳情見裴注《三國志·諸葛誕傳》引《世語》 《樂進傳》：诸葛诞反，掩袭杀綝，诏悼惜之，追赠卫尉，谥曰愍侯。子肇嗣。