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曹洞宗

曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一，自石頭宗門下分出，創始於洞山良价、曹山本寂，後傳至宏智正覺禪師，創默照禪，與大慧宗杲所提倡話頭禪，成為後世禪宗兩大流派。因其学说细密，故而後世与理论较为激进的临济宗相比，称“临济将军，曹洞士民”。 其渊源有两种说法： 第一說，取禪門先祖曹溪惠能（六祖大師）及六世法嗣洞山良价之名。 第二說，取本宗第二祖曹山本寂，第一祖洞山良价之名。为了读音方便，次序作颠倒。祖庭事苑七中记载：“曹山即洞山之嗣子，今不言洞曹言曹洞者。亦犹慧远即慧持之兄但言持远而不言远持，盖由语便而无他。丛林或指曹为曹溪，盖不知世裔来历之远近，妄自牵合。”以此說为近于真也。 曹洞宗源出六祖弟子青原行思，传希迁，希迁传药山，药山传云岩，云岩传良价禅师。良价禅师，住瑞州洞山，传本寂禅师，成立曹洞宗。 洞山良价（807年－869年）曾先后从五泄山灵默、南泉普愿、沩山灵祐等问学。在云岩（湖南潭州境内）从师昙晟，并受禅法心印。唐大中十三年（859年），良价来到洞山（今江西宜丰境内），不再雲游，驻锡洞山，宣讲他所悟的禅法，倡“明暗交参”。良价的弟子本寂（840年－901年）在洞山学法数年，后到曹山（今江西宜黄境内）弘扬禅法，使宗风大举。其说立五位君臣以为宗要。五位者，正中偏，偏中正，正中来，偏中至，兼中到，是也。君为正位，臣为偏位。正位即空界，偏位即色界。后世遂称之为曹洞宗。 靖康南渡之際，曹洞宗門下宏智正覺禪師，鑑於臨濟宗叫人看話頭、看公案，流於空疏，故起而倡以靜坐為主的默照禪，但大慧宗杲認為曹洞宗只教人靜坐，不求妙悟，是「默照邪禪」，對此宗大加批評。宏智正覺門下也後繼無人，在南宋後，在中國傳承衰微。 宏智正覺禪師住持天童寺，開默照禪。 明清之际曹洞宗传承法脉中影响最大的是福州鼓山系（涌泉寺）与镇江焦山系（定慧寺）两处曹洞宗固定的传法中心。 福州鼓山曹洞宗寿昌系鼓山法脉之传承为：永觉元贤、为霖道霈、惟静道安、恒涛大心、圆玉兴五、象先法印、淡然法文、堂敏法澹、遍照兴隆，传续至清代末年。遍照兴隆之后，次第相传，一直到虚云、圆瑛，鼓山曹洞宗法脉不但传承没有中断，而且是近现代中国佛教中影响最大的一系。 虚云和尚于1953年迁云居山真如禅寺。期间，虚云和尚考证曹洞宗法脉传承，系洞山良价、曹山本寂、云居道膺等共创，名曰“曹洞宗” 但查其所传曹山本寂二传之后，不见记载，后传至日本及后世弘传，都以云居道膺一支为主体，兼之当时受清光绪皇帝册封其为“佛慈弘法大师” 故力主更名曰“洞云宗”）。传复性净慧（净慧长老）、复本禅道（禅道长老）、复仁法宗、复堪传士等，再传腾智、腾音等为洞云宗四十九代，后有瑞之等承之。 新罗（今韩国） 僧人利严（870-936）曾嗣法于道膺，归国后在须弥山建广照寺，创须弥山派。 鎌倉時代，公元13世纪初，日本道元禪師入宋，從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下，傳回日本，建立永平寺，提倡「只管打坐」，為日本曹洞宗的開始。本山是永平寺（福井縣）和總持寺（橫濱市）。如今，曹洞宗已经成为日本禅宗的主要流派。 台灣日治時期佛教四大名山中的基隆灵泉禅寺、五股凌雲禪寺、大湖法雲禪寺皆為曹洞宗主要叢林。其後也有日本曹洞宗傳入，建立永平寺和總持寺的兩大本山台北別院（現東和禪寺）。座落彰化縣員林市的員林禪寺，創建人原係日本曹洞宗岡部快道禪師建造，於昭和六年（1931年）六月三十日竣工。民國三十四年（1945年)原住持岡部快道禪師圓寂，繼任住持為日僧森公外禪師，適逢日本投降，森公外禪師被遣送返日。本寺地方信徒，迎請當時在日本曹洞宗大本山永平寺修學的善光大德(本名朱光淮)，返國接任住持。而後中國大陸來台之法鼓山，其傳承之法脈亦屬中土曹洞宗。 日本曹洞宗在西方传播较广，为主要佛教流派之一。北美的曹洞宗佛教协会（英语：Soto Zen Buddhist Association）、美洲禅师协会（英语：American Zen Teachers Association）总共有约300位嗣法和尚，约占西方日本曹洞宗总数的80%。西方曹洞宗师男女比例基本平衡，因此也额外整理了女性禅师世系表。 什么是“禅宗一花五叶”？. 国学咨询. 2008-04-10 [2016-09-24]. （原始内容存档于2016-09-27）.  Ford, James Ishmael. Zen Master Who?: A Guide to the People and Stories of Zen. Wisdom Publications. 2006. ISBN 0-86171-509-8. OCLC 70174891.  Archived copy. [2016-02-04]. （原始内容存档于2013-11-11）.  禪宗祖師 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
云门宗

雲门宗，禅宗的流派之一，在北宋時極盛。創宗祖師為雲門文偃禪師，以位於韶州雲门山（在今广东乳源瑶族自治县北）的光泰禪寺為祖庭，故得名为雲门宗。 一般認為，雲門宗出自石頭禪，為青原行思、石頭希遷一脈，石頭希遷傳天皇道悟，天皇道悟傳龍潭崇信，龍潭傳德山宣鑒，德山宣鑒傳雪峰義存。雪峰義存門下，又分兩支：傳雲門文偃，為雲門宗；另一支傳玄沙師備，玄沙傳羅漢桂琛，羅漢桂琛傳法眼文益，是為法眼宗。稽古略三曰：“师嗣雪峰存禅师，存嗣德山鉴，鉴嗣龙潭信禅师，师之法道。世宗仰之。目之曰云门宗。” 另一個說法，認為雲門文偃出自洪州宗，故雲門宗應屬洪州宗門下。 其禅风被称为云门三句：“函盖乾坤”，“截断众流”，“随波逐浪”。 禪宗祖師（页面存档备份，存于互联网档案馆） 黃啟江：〈雲門宗與北宋叢林之發展（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
法眼宗

法眼宗是漢傳佛教禪宗五家七宗之一，以法眼文益為宗祖，出於六祖惠能門下青原行思之法系，為禪門五宗中最晚成立的一宗。法眼宗在南唐、吳越時期得到很大的發展，成為五代末期影響最大的宗系，以今浙江、福建为中心教区。宋初時，傳至永明延壽而達到極盛。宋代中葉以後，法眼宗逐漸衰落，法脈斷絕，但在高麗仍保持傳承。近代虛雲和尚重振禅宗，續五宗法脈，法眼宗得以恢復傳承。 禪門五宗源流 資源來源：《景德傳燈錄》，CBETA, T10, no. 279 遠紹佛陀與迦葉間的「拈花一笑」，禪宗經達磨祖師三傳至道信而隆盛起來，又經五祖弘忍、六祖慧能的先後弘揚，六祖曹溪禪完成了禪的中國化道路，使禪宗成為了中國佛教的主流。隨著禪宗影響的擴大，禪宗也開始產生了分流，六祖慧能門下分為荷澤神會、南岳懷讓、青原行思等宗系。南岳懷讓的弟子馬祖道一播化江西。馬祖的弟子百丈懷海制訂叢林清規，建立禪院組織制度。懷海門下又分出溈仰、臨濟二宗。 青原行思的弟子石頭希遷在湖南弘法，大闡宗風。石頭希遷從「本體無相，即休即用」進行發揮，提倡隨順自然的修行方法，以「心體靈昭，湛然圓滿，一源含萬派，萬象現心中」為法門大要。石頭希遷門下有藥山惟儼與天皇道悟，惟儼再傳弟子洞山良价與三傳弟子曹山本寂創曹洞宗。道悟三傳至雪峰義存，義存門下雲門文偃創立雲門宗。義存另一弟子玄沙師備傳羅漢桂琛，桂琛傳清涼文益，文益弟子廣布，創立法眼宗。 溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼五宗的出現，被禪宗稱之為「一花開五葉，道果自然成」。禪門五宗均出於曹溪禪，思想上並無不同，但在接引方式方面各有特色。 為起在中土生根，其傳承為石頭希遷傳天皇道悟，天皇道悟傳龍潭崇信，龍潭傳德山宣鑑，德山宣鑑傳雪峰義存。雪峰義存門下，又分兩支：一支傳雲門文偃，為雲門宗；另一支傳玄沙師備，玄沙傳羅漢桂琛，羅漢桂琛傳法眼文益，是為法眼宗。文益禅师，住锡金陵清凉院。文益禅师曾经举华严初地中六相义，并说三界唯心、万法唯识。南唐中主李璟赐谥文益禅师为“大法眼禅师”。 历经文益（885—958）、德韶（891—972）、延壽（904—975）三祖，活跃于唐末、五代、宋初时期。世称法眼宗。 法眼宗，宋初极其隆盛，后即逐渐衰微，到宋代的中叶，法脉就断绝，其间不过一百年。民国二十一年（1933），虚云又应福建长汀八宝山青持明湛和尚之请,遥接了法眼宗祖师良庆和尚法脉,为法眼宗第八世。续从良庆禅师与余各摘上一字。继演五十六字。以待后贤继续。传之永久。偈曰。 　　良虚本寂体无量　法界通融广含藏　遍印森罗圆自在　塞空情器总真常 　　惟斯胜德昭日月　慧灯普照洞阴阳　传宗法眼大相义　光辉地久固天长 清涼文益 天台德韶 永明延壽 法眼宗风“般若无知”、“一切现成”。《人天眼目》卷四曰："法眼宗者，箭锋相拄，句意合机；始则行行如也，终则激发。渐服人心，消除情解，调机顺物，斥滞磨昏。" 《归心录》说："法眼宗风，对症施药，垂机顺利，扫除情解。" 註: 道悟的法統歸屬至宋代起開始出現爭端，有道悟出於南岳下一說，或有天皇道悟與天王道悟二道悟之說，該爭議一直持續到清初。 參: 印順著：《中國禪宗史》，北京：團結出版社，2009年版，第5-6頁。 麻天祥著：《中國禪宗思想發展史》，長沙：湖南教育出版社，1997年版，第37頁。 釋道原撰：《景德傳燈錄》，CBETA, T10, no. 279。 麻天祥著：《中國禪宗思想發展史》，長沙：湖南教育出版社，1997年版，第38頁。 釋道原撰：《景德傳燈錄》，CBETA, T10, no. 279。 麻天祥著：《中國禪宗思想發展史》，長沙：湖南教育出版社，1997年版，第40頁。 禪宗祖師 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
太昌

太昌（532年四月—十二月）是北魏孝武帝元修的第一個年號，期間由大丞相高歡總理朝政。歷時8個月。 爾朱天光 中國年號列表 同期存在的其他政權年號 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏時期領導劉蠡升的年號 更興或更新（530年六月—532年十二月）：北魏政權汝南王元悅的年號 中大通（529年十月—534年十二月）：南朝梁政權武帝蕭衍的年號 章和（531年—548年）：麴氏高昌政權麴堅的年號 李崇智，《中国歷代年號考》，中華書局，2001年1月 ISBN 7101025129
約翰內斯堡原則

《約翰內斯堡關於國家安全、言論自由和獲取信息自由原則》（英語：The Johannesburg Principles on National Security, Freedom of Expression and Access to Information），簡稱《約翰內斯堡原則》，是一套由學者制訂的原則，源於1995年10月1日在南非約翰內斯堡召開的一場國際會議。研究國際法、國家安全及人權等方面的一眾學者在會議中，參照國際法、世界各地的法律、人權標準及國內判決，訂下一系列原則。該原則主要針對在涉及國家安全之情形下，政府對言論自由、資訊流通、新聞自由及法治之侵犯。 雖然《約翰內斯堡原則》並非國際條約，但它不時為各地民間及政府援引，以審視現行法律或立法建議。約翰內斯堡原則自1996年以來引用在聯合國人權理事會的年度決議。會議由總部位於倫敦的非政府組織第十九條和國際反新聞審查中心召集，南非約翰內斯堡的維特瓦特斯蘭德大學應用法學研究中心協辦。 香港特別行政區基本法第二十三條及澳門特別行政區基本法第二十三條是就香港及澳門特別行政區境內有關國家安全，即叛國罪、分裂國家行為、煽動叛亂罪、顛覆國家罪及竊取國家機密等多項條文作出立法指引的憲法條文。 2003年香港政府動議為二十三條立法，聲稱立法建議及後來的草案遵從《約翰內斯堡原則》，但此主張受各專業團體及學者反駁，當中包括約翰內斯堡原則的起草人。結果遭到廣大市民反對，五十萬市民上街遊行反對立法，政府最後擱置立法動議。 2008年澳門開始就國家安全立法，動議在議會中獲得通過，但亦引起市民及學者的廣泛爭議，有學者指責政府違背《約翰內斯堡原則》。 2020年，中國人大通過香港國安法，並將該條法律經由基本法附件三施加於香港基本法中。以西方人權標準而言，該條法例異常嚴苛地侵犯了香港市民的各種自由，並被廣泛譴責為違反《約翰內斯堡原則》。 维基文库中的相关原始文献：約翰內斯堡原則 人权主题 國家安全 國際人權宣言 The Johannesburg Principles (PDF) 約翰內斯堡原則 (PDF) （页面存档备份，存于互联网档案馆） Article 19 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 非政府組織「第十九條」 香港政府網頁：實施基本法第二十三條的建議大致與《約翰內斯堡原則》相符. [2012-04-06]. （原始内容存档于2019-08-16）.  龔曙東：論國安法與約翰內斯堡原則. [2012-04-06]. （原始内容存档于2018-05-14）.  豈能讓「[[23條]]」在澳門作惡？. [2012-04-06]. （原始内容存档于2013-12-13）.
永兴 (魏孝武帝)

永兴（532年十二月）是北魏孝武帝元修的第二個年号，由大丞相高歡總理朝政。歷時未及一個月。 中国年号索引 其他使用永兴年號的政權 同期存在的其他政权年号 中大通（529年十月—534年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏時期領導劉蠡升年号 更興或更新（530年六月—532年十二月）：北魏政权汝南王元悅年号 章和：高昌政权麴坚年号 魏書/卷11 十有二月..丁亥，殺大司馬、汝南王悅。大赦天下，改太昌為永興，以太宗號，尋改為永熙元年。 二年春正月庚寅朔，朝饗群臣于太極前殿。 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
永熙 (北魏)

永熙（532年十二月—534年十二月）是北魏孝武帝元修的第三個年号，由大丞相高歡總理朝政。歷時2年。 中国年号索引 其他使用永熙年號的政權 同期存在的其他政权年号 中大通（529年十月—534年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏時期領導劉蠡升年号 天平（534年十月—537年十二月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 章和：高昌政权麴坚年号 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
天平 (东魏)

天平（534年十月—537年十二月）是東魏孝靜帝元善見的第一個年号，由大丞相高歡總理朝政。歷時3年餘。 中国年号列表 其他使用天平年號的政權 同期存在的其他政权年号 中大通（529年十月—534年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 大同（535年正月—546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 上願（535年）：南朝梁時期領導鮮于琛的年号 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏時期領導劉蠡升年号 平都（536年九月）：東魏時期領導王迢觸、曹貳龍年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 章和：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅法興王、真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
元象

元象（538年正月—539年十一月）是東魏孝靜帝元善見的第二個年号，由大丞相高歡總理朝政。歷時近2年。 在538年正月，发现了巨大的象，因而改元元象。 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 大同（535年正月—546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 章和：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
兴和 (年号)

兴和（539年十一月—542年十二月）是東魏孝靜帝元善見的第三個年号，由大丞相高歡總理朝政。歷時3年餘。 《魏书》载：“冬十有一月癸亥，以新宫成，大赦天下，改元。” 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 大同（535年正月—546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 章和：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅法興王、真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
武定 (东魏)

武定（543年正月—550年五月）是東魏孝靜帝元善見的第四個年号，由大丞相高歡、相國高澄與高洋總理朝政。歷時7年餘。 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 大同（535年正月—546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 中大同（546年四月—547年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 太清（547年四月—549年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 大寳（550年正月—551年十二月）：南朝梁政權梁簡文帝萧綱的年号 正平（548年十一月—549年六月）：南朝梁政權臨賀王蕭正德的年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 乾明：西魏年号 天德（544年—548年）：越南君主李賁的年号 章和：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
天保 (北齐)

天保（550年五月—559年十二月）是北齊文宣帝高洋的第一個年号，歷時9年餘。 天保十年十月废帝高殷即位沿用。 中国年号索引 其他使用天保年號的政權 同期存在的其他政权年号 大寶（550年正月—551年十二月）：南朝梁政權梁簡文帝萧綱的年号 太始（551年十一月—552年三月）：南朝梁時期侯景的年号 天正（552年四月—553年七月）：南朝梁政權武陵王萧紀的年号 天正（551年八月—十一月）：南朝梁政權豫章王萧棟的年号 承聖（552年十一月—555年四月）：南朝梁政權梁元帝蕭繹的年号 天成（555年五月—十月）：南朝梁政權貞陽侯蕭淵明的年号 紹泰（555年十月—556年八月）：南朝梁政權梁敬帝蕭方智的年号 大定（555年正月—562年正月）：西梁政權梁宣帝蕭詧的年号 天啓（558年三月—560年二月）：南朝梁政權永嘉王蕭莊的年号 永定（557年十月—559年十二月）：南朝陈政權陳武帝陳霸先的年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 乾明：西魏年号 武成（559年八月—560年十二月）：北周政权周明帝宇文毓年号 永平：高昌政权麴玄喜年号 和平：高昌政权年号 建昌：高昌政权麴寶茂年号 建元（536年—551年）：新羅真興王的年号 開國（551年—568年）：新羅真興王之年號 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
平都

平都（536年九月）是東魏時期領袖王迢觸、曹貳龍的年号，歷時一個月。 中國 大同（535年－546年）：南朝梁—梁武帝萧衍之年號 天平（534年－537年）：東魏—東魏孝靜帝元善見之年號 大統（535年－551年）：西魏—西魏文帝元宝炬之年號 章和（531年－548年）：高昌政权麴坚年号 朝鮮半島 建元（536年－551年）：新羅—新羅法興王、新羅真興王之年號 中國年號索引 李崇智，《中國歷代年號考》，第80頁。 李兆洛《紀元編》卷上：「汾胡王巨觸，平都〈大同二年改〉。」 令狐德棻.  北齊書帝紀第二神武帝下. 维基文库. 「〔天平三年〕九月辛亥，汾州胡王迢觸、曹貳龍聚衆反，署立百官，年號平都。神武討平之。」 李延壽.  北史齊本紀上. 维基文库. 「〔天平三年〕九月辛亥，汾州胡王迢觸、曹貳龍聚眾反。署立百官，年號平都，神武討平之。」 李崇智. 中國歷代年號考. 北京: 中華書局. 2004年12月. ISBN 7101025129.  鄧洪波. 東亞歷史年表 (pdf). 臺北: 國立臺灣大學東亞經典與文化研究計劃. 2005年3月 [2022-01-03]. ISBN 9789860005189. （原始内容存档于2007-08-25）.
大同 (南梁)

大同（535年正月—546年四月）是梁武帝萧衍的第五个年号，共计11年餘。 中国年号索引 其他使用大同年號的政權 同期存在的其他政权年号 上願（535年）：南朝梁時期領導鮮于琛的年号 永漢（542年正月—二月）：南朝梁時期領導劉敬躬的年号 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏時期領導劉蠡升年号 天平（534年十月—537年十二月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 元象（538年正月—539年十一月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 興和（539年十一月—542年十二月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 武定（543年正月—550年五月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 平都（536年九月）：東魏時期領導王迢觸、曹貳龍年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 天德（544年—548年）：越南君主李賁的年号 章和（531年—548年）：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅法興王、真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歴代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
四分衛

四分卫（Quarterback，簡稱QB），是美式足球和加拿大式足球中的一個位置。四分衛是進攻組的一員，排在中鋒的後面，在進攻線的中央。四分衛通常是進攻組的領袖，大部分的進攻由他發動。四分衛有責任在大部分的進攻前發出暗號。 四分衛這一個名詞來自於蘇格蘭式橄欖球（Scottish Rugby），在後衛之中，根據他們與前鋒之間的習慣距離，命名為「四分衛」（Quarterback，四分之一）、「中衛」（Halfback）和「全衛」（Fullback）。 通常四分卫接开球后把球传给另一名队员进攻或自己带球向前推进。如果四分卫被阻截（tackle）就被称作擒杀（sack）。 現今NFL四分衛列表（页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文） Sports Illustrated's 10 Best Journeymen（页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文） Quarterback Drills（页面存档备份，存于互联网档案馆） - Football plays & drills resource for coaches & players.（英文）
船底座

船底座（Carina IPA: /kəˈriːnə/, 意為龍骨）是南天的一個星座，本身包含除太阳外第二亮恒星老人星(船底座α星)。在希腊时代的时候是天舟座的一部分，而天舟本身名为亚格号。原本是古老的南船座的一部份， 到18世紀法國人拉卡伊將天舟座細分成船底座、船帆座和船尾座三個星座。其中船帆座代表船的龙骨，老人星是船舵，然后船帆座和船尾座在船底座北边。全天第二亮的老人星和鑲嵌在卡利納星雲（NGC 3372）中的超重巨星海山二（船底座η星）都位於船底座。 由於銀河流經船底座，因此他擁有許多疏散星團，包刮NGC 2516和以“南天的七仙女”而著名的IC 2602。最值得一提的就是NGC 3372，卡利納星雲，銀河系內最大的恆星海山二也在其中。 托勒密本稱船尾座、船帆座及船底座為同一星座（不包括羅盤座），叫做南船座（Argo Navis）。在十八世紀，天文學家認為南船座所佔之天區過大，故將其拆開。南船座即阿格號（Argonauts），故事中伊阿宋（Jason）帶著五十個人乘阿格號到位於黑海的科爾基斯（Colchis）找金羊毛。 伊阿宋帶著眾多船員出航，當中包括雙子座的卡斯托爾（Castor）和波呂杜克斯（Polydeuces / Pollux），樂師俄耳甫斯，建船者阿爾戈斯，後來連赫拉克勒斯也加入旅程。劇作家把阿格號描寫成船堅炮利，而牛頓甚至將黃道十二宮與阿格號扯上關係。建船之時，雅典娜下令阿爾戈斯採佩利翁山（Pelion）的木材造船，宙斯也指示阿爾戈斯以多多納（Dodona）之橡木建船首，那裡的橡木賦有語言能力，在阿格號啟航時，甚至聽到橡木的哭聲。 阿格號在旅途中遇上重重困難，其中以撞岩（Clashing Rocks）最為著名，撞岩又叫敘姆普勒加得斯（Symplegades），它好像自動門一樣開開合合擋著黑海的入口，當時伊阿宋情急智生，放出白鴿，讓白鴿飛於船前，兩塊大石瞬時掩埋，夾斷白鴿的尾巴，船員趁兩塊大石打開再次撞擊之前，出盡九牛二虎之力，再得雅典娜之助，結果只是船尾受到少許損壞。 經過幾番波折進入黑海後，伊阿宋偷去金羊毛回到希臘，把阿格號泊於科林斯，算是對海神波塞冬的一種感謝。 在星圖上，我們只能見到阿格號的船尾，船頭被濃霧所覆蓋，或是被撞岩所遮掩，有說是伊阿宋晚年在船上沉思過往的歷險時，船首忽然塌下來壓死了熟睡中的伊阿宋，於是波塞冬將船的其餘部份升上天空。 另外，α星（老人星）亦有一段故事，老人星名為Canopus，本為希臘國王墨涅拉奧斯（Menelaus）之舵手，特洛伊戰爭後，當墨涅拉奧斯回程時，船隻被吹離航道，他們被迫在埃及登陸，Canopus被蛇咬死，墨涅拉奧斯情婦海倫（Helen）替Canopus報仇殺死大蛇。墨涅拉奧斯和海倫把Canopus合葬於城中，該城亦被易名為Canopus。 老人 Old Man （井1） 南船 Southern Boat （極5） 海石 Sea Rock （極5） 海山 Sea and Mountain （極6） 维基共享资源中相关的多媒体资源：船底座 伊恩˙里得帕斯. 天文觀星圖鑑. 天文. 貓頭鷹出版社. 1999年1月1日: 76–77. ISBN 9789579684699.  伊恩˙里得帕斯. 天文觀星圖鑑. 天文. 貓頭鷹出版社. 1999年1月1日: 76–77. ISBN 9789579684699.
作客入球優惠制

作客入球優惠制是足球競賽中的一種規則，用在主客場制的淘汰賽上，若對賽兩支球隊經過兩場90分鐘的比賽，兩場的比數加起來仍是平手的話，那麼在作客比賽時入球較多的一隊將勝出，如需進行加時賽，則加時後亦適用。 例子1： 在2013年亞足聯冠軍聯賽決賽上 第一回合首尔FC在主場以2比2平广州恒大 第二回合广州恒大在主場以1比1平首尔FC 兩回合合計雙方是3比3平手，但因為广州恒大在客場入了2球，而首尔FC隊在客場进了1球，所以广州恒大隊憑著作客入球較多而勝出。 例子2： 在2016–17年歐洲冠軍聯賽16強賽 第一回合曼城在主場以5比3勝摩納哥 第二回合摩納哥在主場以3比1勝曼城 兩回合合計雙方是6比6平手，但因為摩納哥在客場入了3球，而曼城在客場只入了1球，所以摩納哥隊憑著作客入球較多而勝出。 例子3： 在2014–15年歐洲冠軍聯賽16強賽 第一回合巴黎聖日耳門在主場以1比1賽和車路士 第二回合車路士在主場法定90分鐘亦以1比1賽和巴黎聖日耳門 兩回合合計雙方是2比2平手，雙方在客場各入了1球，故須在車路士主場的第二回合進行加時，結果加時賽雙方再各入1球，總比數打成3比3平手，但因巴黎聖日耳門在加時賽增添多1球作客入球，所以憑著作客入球較多而勝出。 例子4： 在2019–20年歐洲聯賽32強賽 第一回合阿仙奴在客場以1比0勝奧林比亞高斯 第二回合奧林比亞高斯在客場法定90分鐘亦以1比0勝阿仙奴 兩回合合計雙方是1比1平手，雙方在客場各入了1球，故須在阿仙奴主場的第二回合進行加時，結果加時賽雙方再各入1球，總比數打成2比2平手，但因奧林匹克科斯在加時賽增添多1球作客入球，所以憑著作客入球較多而勝出。 例子5： 在2019年亞洲足協盃跨區決賽 4.25體育會以首回合在客場以2比2逼和河內FC 河內FC僅在次回合跟4.25體育會踢成0比0 最終4.25體育會以兩球作客入球晉身2019年亞洲足協盃決賽。 很多採取主客兩回合制的賽事，如：歐洲聯賽冠軍盃、歐霸盃、南美自由盃（2005年開始採用）、亞冠盃的淘汰賽階段、以及世界盃、歐洲足球錦標賽的外圍賽附加賽都採用了這一規則，但採用主客兩回合制的英格蘭聯賽盃準決賽，和英格蘭各級聯賽的升級附加賽準決賽，則不採用此規則。 作客入球的採用被認為能夠鼓勵作客球隊進攻，增加比賽的可看性。但相反，為了不想在主場失球，此制度也驅使一些主場球隊踢防守足球。在作客入球優惠制制訂前，若兩隊球隊在首、次回合未能分出勝負，兩隊將會在中立球場進行附加賽。 在2019冠狀病毒病疫情下，閉門作賽大減主客差異或中立場比賽幾乎使主客差異完全消失，加上作客入球在部分比賽的加時賽仍適用，對先客後主的球隊明顯不利。 2021年6月24日，歐洲足協宣布包括歐聯、歐霸、歐協聯及女子歐聯在內的歐洲賽，在2021/22球季開始將不用作客入球優惠制，兩回合賽事總比數打成平手的話，不再以雙方在作客賽場的入球多少決勝負，將會進入加時30分鐘，加時賽若再度打平，客隊亦不會因加時賽取得入球而晉級，會以互射12碼分勝負。歐洲足協會長施費連直言作客入球優惠制現時反倒影響球賽的可觀性，多年亦有不少批評聲音，「當年推行作客入球優惠是為了增添可觀性，如今卻背道而馳，不少球隊在主場出戰踢得更加保守，擔心對方取得作客入球，影響出線形勢。另外，當加時階段的時候，一旦客隊取得入球，主隊一方需要攻入兩球，對主隊並不公平。」 凡是有主客場制度的，都會有類似的制度，例如籃球有「作客得分」的項目，但大多數比賽都未有採用。 For example: IFAB. Procedures to determine the winner of a match or home-and-away. Laws of the Game 2007/2008 (PDF). Zurich: FIFA. July 2007: 54 [2008-07-08]. （原始内容存档 (PDF)于25 June 2008）. Away Goals: Competition rules may provide that where teams play each other home and away, if the scores are equal after the second match, any goals scored at the ground of the opposing team will count double.  Cruyff pulls the strings. UEFA. 2006-01-01 [2008-06-06]. （原始内容存档于2008-05-23）.  Ross, James. European Competitions 1964–65. RSSSF. 2007-06-21 [2008-06-06]. （原始内容存档于2008-06-19）.  【歐洲足球】作客入球執行56年後退出歷史舞台　「條例早已過時」. 香港01. 2021-06-25 [2021-06-25]. （原始内容存档于2021-07-09）.  BBC SPORT Soccer Europe Chelsea 4-2 Barcelona. BBC News. 2005-03-08 [2013-10-18]. （原始内容存档于2018-09-29）.
上願

上願（535年）是南朝梁時期鄱陽地區領袖鮮于琛的年号。《資治通鑒》裏有一句的記載。 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 大同（535年正月－546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 神嘉（525年十二月－535年三月）：北魏時期領導劉蠡升年号 天平（534年十月－537年十二月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 大統（535年正月－551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 章和（531年－548年）：高昌政权麴坚年号 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7-101-02512-9
中大同

中大同（546年四月－547年四月）是梁武帝萧衍的第六个年号，共计1年。 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 武定（543年正月－550年五月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 大統（535年正月－551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 天德（544年－548年）：越南君主李賁的年号 章和（531年－548年）：高昌政权麴坚年号 建元（536年－550年）：新羅真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
永漢 (劉敬躬)

永漢（542年正月—三月）是南朝梁時期安城地區（現今江西省安福縣）領袖劉敬躬的年號，歷時兩個月。 中國 大同（535年－546年）：南朝梁—梁武帝蕭衍之年號 興和（539年－542年）：東魏—東魏孝靜帝元善見之年號 大統（535年－551年）：西魏——西魏文帝元寶炬之年號 章和（531年－548]）：高昌—麴堅之年號 朝鮮半島 建元（536年－551年）：新羅—新羅真興王之年號 中國年號索引 其他使用永漢年號的政權 李崇智，《中國歷代年號考》，第65頁。 李兆洛《紀元編》卷上：「劉敬躬，永漢〈大同八年正月改，三月平〉。」 司馬光.  資治通鑑梁紀十四. 维基文库. 「大同八年，春，正月，敬躬據郡反，改元永漢，署官屬，進攻廬陵，逼豫章。南方久不習兵，人情擾駭，豫章內史張綰募兵以拒之。二月，戊戌，江州刺史湘東王繹遣司馬王僧辯、中兵曹子郢討敬躬，受綰節度。三月，戊辰，擒敬躬，送建康，斬之。」 李崇智. 中國歷代年號考. 北京: 中華書局. 2004年12月. ISBN 7101025129.
男朋友

男朋友通常是指一个有戀愛中的關係的男性伴侣，这种关系可能是柏拉图式的、浪漫的或者仅满足性的。此名詞可以用於異性戀、男同性戀或雙性戀者上，而相對用於女性的名詞則為女朋友。友情深厚者，沒有的戀愛關係，只以朋友相稱，往往稱為死黨、兄弟。 古中文並沒有「男朋友」這個名稱，「男朋友」是近代從英語「boyfriend」（網絡上常簡寫作BF）翻譯過來的，從前女性稱自己的戀人為「郎」、「情郎」、「郎君」等。中國少數民族摩梭人奉行走婚制，男女一般終身不結婚，女性會稱男情人為「阿注」。 在一些地方，例如日本，「男朋友」是指任何男性的朋友，並無需要有戀愛關係的，有戀愛關係的會稱為「彼氏」。在德文中朋友一詞在特定所有格下，才表示有戀愛關係。而在中文上，這樣的朋友則一般稱為「男性朋友」、「男的友人」，或「知己」（沒性別之分），對於女性而言，沒有戀愛關係的要好男性友人稱作「青衫之交」、「男閨蜜」。 女朋友 丈夫 求愛 重要他人 查看维基词典中的词条「boyfriend」或「男朋友」。
太清 (年號)

太清（547年四月—549年十二月）是梁武帝萧衍的第七个年号，共计2年餘。 太清三年五月简文帝蕭綱即位沿用。 梁朝湘东王萧绎即后来的梁元帝割据荆州，以萧纲被侯景挟持为由不承认他的大宝年号，延用太清年号至六年十一月。武陵王萧纪割据益州，用至六年四月。 太清二年八月——侯景之乱：东魏降将侯景勾结京城守将萧正德，举兵谋反。 太清三年——蕭衍，南朝梁武帝（生於464年）。 太清三年——蕭方等，梁元帝長子（生於528年）。 太清三年——徐昭佩，梁元帝正妻。 中国年号索引 同期存在的其他政权年号 正平（548年十一月—549年六月）：南朝梁政權臨賀王蕭正德的年号 武定（543年正月—550年五月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 天德（544年—548年）：越南君主李賁的年号 章和（531年—548年）：高昌政权麴坚年号 永平（549年—550年）：高昌政权麴玄喜年号 建元（536年—551年）：新羅真興王的年号 徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
正平 (蕭正德)

正平（548年十一月—549年六月）是南朝梁臨賀王蕭正德的年号，共计數月。 中國 太清（547年四月—549年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 武定（543年正月—550年五月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 天德（544年—548年）：越南君主李賁的年号 章和（531年—548年）：高昌政权麴坚年号 永平（549年—550年）：高昌政权麴玄喜年号 朝鮮半島 建元（536年—550年）：新羅真興王的年号 中国年号索引 其他使用正平年號的政權 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
單身

单身（英語：Single or unmarried person），是指已经到或超过国家或地区的法定结婚年龄後，未婚，或离婚、丧偶者。但更廣泛和流行的定義是未婚或未有伴侶的人，其中不論其是否已成年。有穩定戀愛關係的固定伴侶、但從未結婚的人，在法律上被認為是單身，其中主觀意願認定不想結婚的，俗稱獨身主義者或不婚族。 人口学上，某一性别、适婚年龄人口无法进入婚姻，大量单身的社会现象则被称为婚姻挤压。 獨身（闽南语：to̍k-sin） 獨女（來自日文的外來字） 敗犬（原字為負犬，源自酒井順子2003年出版的《敗犬的遠吠》一書，引發日本社會一番爭論） 老姑婆（帶貶意，指被認為嫁不出的單身女性，帶有性別歧視的意味） 籮底橙（帶貶意） 羅漢腳（台語：羅漢跤仔 / Lô-hàn-kha-á，常指沒有結婚的中年男性） 遊俠（孤身一人，喜歡獨自各處遊歷） 剩女／剩男（流行於中國大陸） 單身狗（流行於中國大陸，派生詞有“狗糧”、“虐狗”等，多為單身人士自嘲用） 單身哥（閩東語稱單身男性，音近ㄉㄢˇ 广ㄧㄣ ㄍㄜㄛ） 光棍（衍生出光棍節，而在廣東俗話裡面，光棍是騙子或流氓的意思） 卖剩蔗（粤语用法，同老姑婆） 摄灶罅（粤语用法，同老姑婆） 毒男／毒女（粤语用法，尤流行於港澳，當中「毒」與「獨」同音） 單身貴族：帶褒意，指沒有固定伴侶，沒有子女，又富有的人，多指上述情況的白領階層（即比較年輕且各方面條件比較優越的獨身的成年人） 李奧納多•達文西（虽终身不婚，但可能有同性情人） 霍布斯 斯宾诺莎 牛顿（有订婚，但终未结婚） 亚当·斯密 道尔顿 亚历山大·洪堡 約翰·濟慈 珍·奧斯丁 赫伯特·史賓賽 約翰尼斯·布拉姆斯（终身不娶，但曾与友人之妻相恋） 弗里德里希·尼采 尼古拉·特斯拉 馬蒂厄·克雷庫 彌敦 諾羅敦·西哈莫尼 吳廷琰 蒂姆·庫克 詹姆斯·布坎南（美國唯一一位終身未婚的總統） 單身節 棍騙 非自願獨身 意專家稱蒙娜麗莎原型可能是達芬奇同性戀人. [2015-02-21]. （原始内容存档于2016-03-04）.  李硕：性、恐惧与极权膜拜——霍布斯极权政治学说的成因. 共识网. 2011-07-13 [2015-02-21]. （原始内容存档于2016-03-04）.  市场街的斯宾诺莎. [2015-02-21]. （原始内容存档于2019-05-14）.  《BBC 牛顿》(Newton) （页面存档备份，存于互联网档案馆），1661年，也就是19岁的时候，牛顿进入剑桥大学三一学院学习。在那里，牛顿沉浸在学习之中而疏忽了未婚妻，其未婚妻就嫁给了别人。牛顿后来终身未婚。 亚当·斯密的奇妙世界. [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.  约翰·道尔顿——近代原子学说的奠基人. [2015-02-21]. （原始内容存档于2020-02-16）.  济慈故居. [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.  简·奥斯汀的爱情究竟是什么样的？. [2015-02-21]. （原始内容存档于2020-08-04）.  经济学家日历：赫伯特·斯宾塞. [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-02-21）.  勃拉姆斯与克拉拉──43年生死恋. [2015-02-21]. （原始内容存档于2015-09-24）.  揭秘哲学家尼采：求婚遭拒 终生未婚. [2015-02-21]. （原始内容存档于2020-06-25）.
维维亚尼定理

维维亚尼(Viviani)定理說明：在等邊三角形內任意一點P跟三邊的垂直距離之和，等於三角形的高。 這個定理可一般化為：等角多邊形內任意一點P跟各邊的垂直距離之和，是不變的，跟該點的位置無關。 它以温琴佐·维维亚尼命名。 设 △ A B C {\displaystyle \triangle ABC} 为等边三角形， P {\displaystyle P} 为其内部一点。设 s {\displaystyle s} 为其边长， h {\displaystyle h} 为高， l , m , n {\displaystyle l,\;m,\;n} 为 P {\displaystyle P} 到各边的距离。那么： S △ A B C = S △ A B P + S △ A C P + S △ B C P , {\displaystyle S_{\triangle ABC}=S_{\triangle ABP}+S_{\triangle ACP}+S_{\triangle BCP},} s h 2 = s l 2 + s m 2 + s n 2 , {\displaystyle {\frac {sh}{2}}={\frac {sl}{2}}+{\frac {sm}{2}}+{\frac {sn}{2}},} h = l + m + n . {\displaystyle h=l+m+n.} Q.E.D. http://www.cut-the-knot.org/Curriculum/Geometry/Viviani.shtml （页面存档备份，存于互联网档案馆）
船帆座

船帆座（Vela），于十八世纪由南船座拆分得来。南船座原是南天星座之一，后被拆分为三个单独的星座，分别是船帆座、船底座和船尾座。 托勒密本稱船尾座、船帆座及船底座為同一星座，叫做南船座（Argo Navis）。在十八世紀，天文學家認為南船座所佔之天區過大，故將其拆開。南船座即阿格號（Argonauts），故事中伊阿宋（Jason）帶著五十個人乘阿格號到位於黑海的科爾基斯（Colchis）找金羊毛。 伊阿宋帶著眾多船員出航，當中包括雙子座的卡斯托爾（Castor）和波呂杜克斯（Polydeuces / Pollux），樂師奧爾普斯（Orpheus），建船者阿爾戈斯（Argus），後來連赫拉克勒斯（Heracles）也加入旅程。劇作家把阿格號描寫成船堅炮利，而牛頓甚至將黃道十二宮與阿格號扯上關係。建船之時，雅典娜（Athena）下令阿爾戈斯採佩利翁山（Pelion）的木材造船，宙斯（Zeus）也指示阿爾戈斯以多多納（Dodona）之橡木建船首，那裡的橡木賦有語言能力，在阿格號啟航時，甚至聽到橡木的哭聲。 阿格號在旅途中遇上重重困難，其中以撞岩（Clashing Rocks）最為著名，撞岩又叫敘姆普勒加得斯（Symplegades），它好像自動門一樣開開合合擋著黑海的入口，當時伊阿宋情急智生，放出白鴿，讓白鴿飛於船前，兩塊大石瞬時掩埋，夾斷白鴿的尾巴，船員趁兩塊大石打開再次撞擊之前，出盡九牛二虎之力，再得雅典娜之助，結果只是船尾受到少許損壞。 經過幾番波折進入黑海後．伊阿宋偷去金羊毛回到希臘，把阿格號泊於科林斯（Corinth），算是對海神波塞冬（Poseidon）的一種感謝。 在星圖上，我們只能見到阿格號的船尾，船頭被濃霧所覆蓋，或是被撞岩所遮掩，有說是伊阿宋晚年在船上沉思過往的歷險時，船首忽然塌下來壓死了熟睡中的伊阿宋，於是波塞冬將船的其餘部份升上天空。 偽十字是由船帆座δ、κ和船底座ι、ε四顆星組成的星群，他經常會被誤認為是南十字座，造成天文航海上的錯誤。 在船帆座內有趣的深空天體是行星狀星雲NGC 3132（暱稱為八裂星雲），也是在這個星座內令人感興趣的船帆座超新星殘骸。相信這是大約在10,000年前，在地球可以見到的一顆超新星爆炸形成的星雲，殘骸的脈衝星是第一顆被辨識出來的光學脈衝星。 古姆星雲是一個暗淡的發射星雲，相信是數百萬年前爆炸的一顆古老的超新星殘骸。 维基共享资源中相關的多媒體資源：船帆座（分類） 天社Celestial Earth God's Temple（鬼6） 天記Judge for Estimating the Age of Animals（鬼1） 天狗Celestial Dog（鬼7）
隆庆

隆庆（1567年—1572年）是明穆宗朱载坖的年号，明朝使用隆庆这个年号一共6年。隆庆年间，明朝采取一系列新政，重振国威，史称隆庆新政。 隆庆六年六月十日明神宗即位沿用，翌年改元萬曆。 隆庆元年——隆庆皇帝宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋。民间私人的海外贸易获得了合法的地位，东南沿海各地的民间海外贸易进入了一个新时期，史称 “隆庆开关”。 隆庆二年——内阁首辅徐阶致仕。 隆庆三年——高拱授文渊阁大学士兼掌吏部尚书，高拱正式控制内阁。 隆庆五年——封俺答汗为顺义王，同年开放封贡互市。从此基本结束了明朝与蒙古鞑靼各部近二百年兵戈相加的局面。 隆庆五年——西班牙帝国入侵占吕宋島，建马尼拉，对吕宋島统治初期，对前往吕宋的华人采取拉拢政策，因为吕宋当时的经贸发展要仰赖华人的努力和贸易。 隆庆六年——内阁次辅张居正联合司礼监秉笔太监冯保赶走高拱，从此张居正开始与冯保联手把持朝政。 隆庆二年——魏忠賢，宦官 曾一本：著名海盜，隆慶三年被捕處決。 明穆宗朱载坖：中國明朝皇帝。 越南 崇康（1566年－1578年）：莫朝—莫茂洽之年号 天祐（1557年－1572年）：后黎朝—英宗黎維邦之年号 正治（1572年）：后黎朝—英宗黎維邦之年号 洪福（1572年）：后黎朝—世宗黎维潭之年号 日本 永祿（1558年－1570年）：正亲町天皇之年號 元龜（1570年－1573年）：正亲町天皇之年號 李崇智. 中国历代年号考. 北京: 中华书局. 2004年12月: 208. ISBN 978-7-101-02512-5.  《明史》卷20：「〔隆慶〕六年五月，穆宗崩。六月乙卯朔，日有食之。甲子，即皇帝位。以明年為萬曆元年，詔赦天下。」 李崇智. 中國歷代年號考. 北京: 中華書局. 2004年12月. ISBN 7101025129.  鄧洪波. 東亞歷史年表. 臺北: 國立臺灣大學東亞經典與文化研究計劃. 2005年3月 [2021-11-26]. ISBN 9789860005189. （原始内容 (pdf)存档于2007-08-25）.  中国年号列表 明朝年號列表 其他政权使用的隆庆年号
天德 (李賁)

天德（544年正月—548年三月），或作大德，是南朝梁時期越南地區領袖李賁的年号，共计5年。 中国年号索引 其他使用天德、大德年號的政權 同期存在的其他政权年号 大同（535年正月—546年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 中大同（546年四月—547年四月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 太清（547年四月—549年十二月）：南朝梁政權梁武帝萧衍的年号 正平（548年十一月—549年六月）：南朝梁政權臨賀王蕭正德的年号 武定（543年正月—550年五月）：東魏政权東魏孝靜帝元善見年号 大統（535年正月—551年十二月）：西魏政权西魏文帝元宝炬年号 章和（531年—548年）：高昌政权麴坚年号 建元（536年—551年）：新羅法興王、真興王的年号 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
氰酸

氰酸是一种无色、有毒的液体，沸点23.5°C，熔点-81°C。在0°C时，氰酸会转变成氰白（一种白色固体，是氰酸与三聚氰酸的混合物）。氰酸的气味类似水蜜桃味。 結構上與雷酸（Fulminic acid）不同，兩者為同分異構物。 在水中，氰酸水解成二氧化碳和氨。 氰酸（H-O-C≡N）和雷酸（H-C=N=O）互为异构体。 在氰酸中，存在两种异构体，分别是N ≡ {\displaystyle \equiv } C-O-H和H-N=C=O（异氰酸）。 氰酸可由氰酸钾（KOCN）和甲酸反应制得。 氰酸三聚生成氰尿酸（三聚氰酸，即2,4,6-三羟基-1,3,5-三嗪）。 氰酸盐 氰酸钾 Handbook of Chemistry and Physics, 65th. Edition, CRC Press (1984)
朋友

朋友是指人際關係已經發展到一定程度的人。他們之间或許沒有親屬關係，但又十分親密。他們會互相幫助互相尊重互相扶持，他們的性格、興趣等可能較為相似，而且可能經常一起活動。他們亦會互相幫助，例如聆聽對方煩惱和給對方建議。朋友是能夠信任的夥伴。 朋友的定義：「除情人或亲属之外彼此有交情的人」。 友人、老友 良朋知己 安達（來自蒙古的外來語） 友達（來自日本的外來語） 親舊（韓語漢字詞） 故人、故友 古人常以「久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時」作為人生四大喜事。 不像血親或姻親等親屬關係，朋友在法律上並沒有明確的定義，但依據朋友的不同，有以下幾種稱呼： 乾親：結拜為兄弟姊妹。 普通朋友：交情一般的朋友。 同性朋友：性別與自己相同的朋友。 異性朋友：性別與自己相異的朋友。 好友：是經過長時間觀察，對彼此有利無害，比普通朋友還高一些的人際關係的友人。 親友：感情有如親人並以擬親屬的稱呼相稱的朋友。 死黨：比好朋友更要深一層關係的友人，一般觀念上是指不管做什麼事都會予以支持。 戰友：在艱困環境中並肩奮鬥、出生入死的弟兄。 歌友：指喜好唱歌的人，或指歌迷。 飯友：指一起吃飯的朋友 老友、舊交：相交多年感情深厚的友人。 摯友：感情親密、尤其指可以談心的友人。 益友：對自己有益的朋友。 室友：沒有血緣關係但居住在一起的友人。 知己：互相了解程度很深的友人。 炮友：指非戀人或配偶，但在一段時間內發生一至數次性關係的朋友。 密友：至好而親密的朋友。文選·陸機·歎逝賦序：「暱交密友，亦不半在。」 諍友：就是勇于当面指出缺点错误，敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人，帮助自己的朋友。 損友：對自己有傷害沒良好的朋友；或稱「契弟」。(現今可指為了幫助朋友更好，因而適當損人的朋友) 筆友：以書信交流的朋友。 網友：透過網路認識的朋友。狹義的網友是指從未見過面，僅用網路或電話聯絡的朋友，廣義的網友是指從未見過面或見面次數很少的朋友。 博友：博客或微博上所結交到的朋友。 盟友：結成為聯盟的朋友，或者政治上盟國之間的互稱。 難友：一起遭受災難，處於同一困境的人。 病友：與自己同時住在一個醫院的病人。(也可指相互治病的友人) 幕友：官署中，辦理文書及助理的人員。 牌友：打牌時稱同桌的人為「牌友」。 道友：同一信仰或思想相近的朋友。另，濫用藥物成癮者亦常以此互稱。 會友：指在教會相識的朋友。 車友：一起玩車對車有共同愛好的朋友。 攝友：一起拍攝對拍攝有共同愛好的朋友。 球友：一起打球的朋友。 酒肉朋友：一起吃喝玩樂，尤其是有事時就消失的損友。 金蘭之友：交情深厚，相當於結義的朋友，關係近乎親人。 腹心之友：指極能信任的朋友。 良師益友：對自己的知識、成長提供指引、教導的友人。 閨密：女子之間的親密好友。 紅顏知己、紅粉知己：男性的女性好友。 藍顏知己：女性的男性好友。 總角之交：從小一起長大的同性朋友。 手帕之交：或稱「手帕交」，意指女性間關係親密、友情深厚的女性朋友。舊指妓女互相結拜為姐妹。 莫逆之交：心意相合、感情深厚，比知己更要好的友人。 生死之交：可以同甘共苦、生死與共，非常要好的友人。 忘年之交：年齡差距大的朋友。 君子之交：君子之間的交往，君子指才德出眾或行為端正的人。《莊子·山木》：「君子之交淡若水，小人之交甘若醴。」 點頭之交：交情很淺的朋友，見面時通常只會點頭打招呼和問候幾句。 青梅竹馬：小時候玩在一起的男女，尤其指之後長大戀愛或結婚的愛人。 查看维基词典中的词条「朋友」或「朋友」。 友情 兄弟情 浪漫友情 愛情 男朋友 女朋友 感情紐帶 敵人 化敵為友 人際關係 裙帶關係 词语“朋友”的解释 汉典 zdic.net. [2018-05-12]. （原始内容存档于2019-05-18）.  中華民國教育部重編國語辭典修訂本： 漢.班固《白虎通．卷四．諫諍》：「士有諍友，則身不離於令名。」 [在维基数据编辑]
船尾座

船尾座（Puppis），于十八世纪由南船座拆分得来。南船座原是南天星座之一，后被拆分为三个单独的星座，分别是船帆座、船底座和船尾座。 托勒密本稱船尾座、船帆座及船底座為同一星座，叫做南船座（Argo Navis）。在十八世紀，天文學家認為南船座所佔之天區過大，故將其拆開。南船座即阿格號（Argonauts），故事中伊阿宋帶著五十個人乘阿格號到位於黑海的科爾基斯（Colchis）找金羊毛。 伊阿宋帶著眾多船員出航，當中包括雙子座的卡斯托爾（Castor）和波呂杜克斯（Polydeuces / Pollux），樂師俄耳甫斯，建船者阿爾戈斯，後來連赫拉克勒斯也加入旅程。劇作家把阿格號描寫成船堅炮利，而牛頓甚至將黃道十二宮與阿格號扯上關係。建船之時，雅典娜下令阿爾戈斯採佩利翁山（Pelion）的木材造船，宙斯也指示阿爾戈斯以多多納（Dodona）之橡木建船首，那裡的橡木賦有語言能力，在阿格號啟航時，甚至聽到橡木的哭聲。 阿格號在旅途中遇上重重困難，其中以撞岩（Clashing Rocks）最為著名，撞岩又叫敘姆普勒加得斯（Symplegades），它好像自動門一樣開開合合擋著黑海的入口，當時伊阿宋情急智生，放出白鴿，讓白鴿飛於船前，兩塊大石瞬時掩埋，夾斷白鴿的尾巴，船員趁兩塊大石打開再次撞擊之前，出盡九牛二虎之力，再得雅典娜之助，結果只是船尾受到少許損壞。 經過幾番波折進入黑海後。伊阿宋偷去金羊毛回到希臘，把阿格號泊於科林斯，算是對海神波塞冬的一種感謝。 在星圖上，我們只能見到阿格號的船尾，船頭被濃霧所覆蓋，或是被撞岩所遮掩，有說是伊阿宋晚年在船上沉思過往的歷險時，船首忽然塌下來壓死了熟睡中的伊阿宋，於是波塞冬將船的其餘部份升上天空。 由於銀河系穿過船尾座，星座內有許多疏散星團。M46和M47是雙筒望遠鏡視野中的兩個疏散星團。 M47在黑暗的天空下可以用肉眼看到，最亮的恆星為6等。M93是位於南邊的另一個疏散星團。NGC 2451是一個非常明亮的疏散星團，包含弧矢三，而附近的NGC 2477是小型望遠鏡的良好目標。弧矢九是明亮恆星群科林德135的主要組成部分。 行星狀星雲NGC 2440由威廉·赫歇爾於1790年3月4日發現。 弧矢Bow and Arrow（井9）