耆那教

耆（qí）那教（梵語：जैनधर्म Jainadharma；坦米爾語：சமணம் Samaṇam；英語：Jainism）是起源于古印度的古老宗教之一。開創者為伐達摩那（又稱摩訶毘羅Mahāvīra，意為大雄。前599年—前527年），創立者是喬達摩·斯瓦米（Gautama Swami, 伐達摩那的首席弟子）。伐達摩那一般被認為是出現於印度的沙門思潮中的「六師外道」之一・尼犍教的領導者尼乾陀若提子。伐達摩那繼承了尼乾派傳統並開創了耆那教，制定了正知、正見、正行為核心的教義，稍後興起的佛教在理念發展上亦受其影響甚深。印度近代民運人士甘地亦借鑑耆那教的許多理念，如在不合作運動中倡導非暴力的宗旨等。 目前耆那教在全球約有四至五百萬信徒，大部分生活在印度西部及南部各邦。該教盛行的兩個派系為天衣派及白衣派（英语：Śvētāmbara），兩派在修行時是否穿著服飾、關於廟宇風格及女性信奉者的戒律上持有不同的觀點。 佛經中，稱呼這個教派為尼乾或尼犍，是離開束縛之意。將這個教派的信徒稱為尼乾子，又稱他們為裸形外道、裸體外道。 耆那教創始人伐達摩那诞生于西元前599年的Caitra（英语：Caitra）月上弦月第13天（當年的3月19日,今大雄節（英语：Mahavir Jayanti）由來），出生在今日的比哈爾邦。相傳他在三十歲出家修行，四十二歲成道開始傳道。伐達摩那自稱是第24代蒂爾丹嘉拉（Tīrthaṅkara，即祖師)，他之上還有代代相傳的23代祖。他反對種姓制度，主張和平主義，反暴力，還有不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫及不執着（不贪着，通常专对钱财，故也称不蓄财或不贪财）的五條清規，上述戒律後來在佛教中發展為相似的五戒。伐達摩那於七十二歲時去世，一生培育弟子多人、賢者十一人，其中不少門徒在嚴苦修道中斷食而餓死，只有印德拉菩提與蘇達摩（英语：Sudharmaswami）繼續傳道。 耆那教在公元一至二世紀時有較廣傳播，如羯陵伽国的迦拉衛羅王（英语：Kharavela）被認定為耆那教的護法名王（類似佛教的阿育王），在笈多王朝時期仍活躍。一度沉寂後於七至八世紀復興，諸如戒日王朝、羅濕陀羅拘陀王朝、普腊蒂哈腊王朝都有資助耆那教的記載。直至12世紀回教徒入侵後又再度衰落。 近代英國殖民時期，傳教士和報章雜誌常將耆那教時視為一個印度教或佛教的派系，殖民政府亦宣布僧侶裸身漫遊的行為非法。1927年，天衣派的僧侶香堤沙迦（英语：Shantisagar）帶領其追隨者進入孟買，在受到官方打壓後開始裸身巡遊全印度，受到各地民眾及土邦國王的熱烈歡迎。香堤沙迦曾絕食抗議英國統治者在法律上對天衣派的壓迫，相關法案最終於印度獨立時廢除。 耆那教中不存在婆羅門教三相神，即創造神，保護神和破壞神的概念。另外，神為了降魔而化身成人的想法在耆那教中也不被接受，伐達摩那認為世界是由極微構成，不由神造。 耆那教教義中的神靈主要可以分為兩類，分別是提婆和帕拉梅斯蒂，前者壽命有限、尚未覺悟，後者成功打破了業力的枷鎖，並且已經覺悟。 伐達摩那認為：“无始以来，所有的生物（灵魂）都是在业的束缚中，而业是善或恶行为的积聚。在业的影响下，灵魂习惯于在物质财富中寻找快乐，从而就有暴力的想法、行为、愤怒、怨恨、贪婪及诸如此类的罪恶在心中扎根。这些结果也导致业的进一步积聚。”並教导：“正知（samyak-jñāna）、正见（samyak-darśana）和正行（samyak-caritra）是自我解脱的真实之路。” 据耆那哲学所述，所有的祖师原本也都是人类。但是，他们通过禅定和自我实现达到了完美或觉悟的状态——他们就是耆那（jina，即勝者）。伐達摩那被後世信眾稱為大雄尊者（Mahāvīra，音譯摩訶毘羅，即偉大的英雄），也被視為最后一位祖师。耆那教尊稱教主為“佛陀”（Buddha，即覺者），佛教沿用了耆那教的稱呼，亦將釋迦牟尼稱為佛陀。[來源請求] 正行由五誓言构成： 非暴力（Ahimsa）——不伤害任何生物。 诚实语（Satya）——只说实话且语不伤人。 不偷窃（Asteya（英语：Asteya））——不拿经由不当方法、途径得到的东西。 纯洁行（Brahmacharya）——不沉溺于肉欲的快乐。 不执着（Aparigraha（英语：Aparigraha））——完全不粘着人、地和物，多指钱财，也有译作不贪财者。 耆那教徒以五誓言作为生活的核心。但如果不明智于非绝对论（An-ekānta-vāda（英语：An-ekānta-vāda））和相对论（Syād-vāda（英语：Syād-vāda））哲学，这些誓言律就不可能被充分且完整的实行。出家人严格地、完全地遵守这些誓言；另一方面，在家者也可只遵守与自己的实际生活相适应的部分誓言。 关于精神进阶的问题，如同伐達摩那所预言的那样，男女在条件上是平等的。放弃和解脱的魅力也同样吸引着女性为之奋斗。很多女性遵循伐達摩那指示的道路，为寻找最终的幸福放下了和世间的关系。这样，如果她们以正见理解，并忠实地遵循耆那教的原则，就将为他们在此世的生命带来满足和内在的幸福，死后灵魂将再生到具有更高精神水平的世界，获得完全的觉悟，达到最后永恒的至福，结束所有的生死循环。 被伐達摩那吸引的人们包括了各阶层的人，上至王公貴族，下至販夫走卒，有男有女、有貴有賤，伐達摩那将他的信徒归为4类，即男修士（Sadhu），女修士（Sadhvī），男在家众（Shravaka）和女在家众（Shravīka）。这个顺序就叫做Jaina Sangha。 1981年印度人口普查结果显示，印度的耆那教徒人数爲320万。至1991年3月，耆那教徒成長至340多万，占當時印度8.5亿人口中的0.41%。到2015年時，教眾已成長為4至500萬人。 耆那教中的白衣派流行於古加拉特邦，天衣派流行於卡納塔克邦的邁索爾地区。 在2010年代的相關調查中，耆那教社群在印度最為富裕、並擁有印度最高的識字率(87%)及大學學歷比率。 耆那教信眾子女的性別比例嚴重不均衡，0-6歲的孩童中1000個男童僅對應約870個女童(約115:100)，在印度僅優於錫克教徒。此外耆那教男性就業率為全印最高，女性則為全印最低。 現今活躍的耆那教社團眾多，例如耆那教友谊协会、耆那教青年大会、世界耆那教传教会等组织；在海外亦有英国耆那教兄弟会等。 维基共享资源上的相关多媒体资源：耆那教 印度主题 宗教主题 耆那教素食主義 印度教 佛教 諦義證得經 卐 根據梵漢對音，濁塞擦音j對應耆通嗜，卽中古漢語中*d͡ʑiH這個音，演變爲現代標準漢語的「shì」。現代漢語中的「qí」音雖今音更接近梵語濁塞擦音j，但歷史演變卻來自濁塞音*ɡi（g），同時在粵語、閩語等南方方言中也會讀如k音。 呂凱文. 當佛教遇見耆那教──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應. 中華佛學學報. 2006, 19: p179–207 [2013-10-10]. （原始内容存档于2020-11-11）.  引文格式1维护：冗余文本 (link) 與佛陀同時代的大雄 (3). [2013-10-10]. （原始内容存档于2017-08-31）.  Paul Dundas. The Jains. Routledge. 2002: 53–59, 64–80, 286–287 with footnotes 21 and 32. ISBN 978-0-415-26606-2.  《慧琳音義》：「尼乾陀此云無繼，是外道總名也。」 《玄應音義》：「尼乾或作尼乾陀，應言泥健連他，譯云不繫也。」 . 印度中文网 https://web.archive.org/web/20131007020751/http://www.indiacn.com/bwg/religion/15353.html. 2013-06-18 [2013-10-10]. （原始内容存档于2013-10-07）.  缺少或|title=为空 (帮助) 印度之窗. 耆那教——原始佛教的另一个竞争对手. 印度之窗. 2010-12-03 [2013-10-10]. （原始内容存档于2015-06-10）.  兩性平等與僧倫. 原始佛教會. [2013-10-10]. （原始内容存档于2013-11-18）.  耆那教. 环球网. [2013-10-10]. （原始内容存档于2015-05-04）.  朱明忠(中国社科院亚太研究所 副研究员), “印度教国家”理论与印度的教派斗争, 《当代亚太》1996年第3期, [2018-09-12], （原始内容存档于2021-05-02）  姜景奎(北京大学东方学系), 印度的教派问题, 《南亚研究》1998年第2期, [2018-09-12], （原始内容存档于2021-05-02）  Delhi and Punjab richest states, Jain wealthiest community: National survey. Hindustan Times. 2018-01-13 [2020-06-12]. （原始内容存档于2018-01-13）.  Jains have highest percentage of literates: Census 2011, The Times of India, 2016-08-31 [2017-05-19], （原始内容存档于2017-01-29）  Census India, Distribution of Population by Religions (PDF), Government of India, 2011 [2017-05-19], （原始内容存档 (PDF)于2016-03-04）  Alsdorf, Ludwig. Jaina Studies: Their Present State and Future Tasks. Eng. tr. Bal Patil. Edited by Willem Bollée. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 1. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Amiel,Pierre. Les Jaïns aujourd'hui dans le monde Ed. L'Harmattan, Paris, 2003 translated in English and printed under the title "Jains today in the world" by Parshwanath Vidyapeeth, Varanasi,India, 2008 Amiel,Pierre.B.A.-BA du Jaïnisme Editions Pardès,Grez sur Loing,2008 Balbir, Nalini(Ed.)Catalogue of the Jain Manuscripts of the British Library. Set of 3 books. London: Institute of Jainology, 2006. Bollée, Willem. The Story of Paesi Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 2. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2005. Bollée, Willem. Vyavahara Bhasya Pithika. Prakrit text with English translation, annotations and exhaustive Index by Willem Bollée. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 4. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Caillat, Colette "La cosmologie jaïna" Ed. du Chêne, Paris 1981. Chand, Bool. "Mahavira-Le Grand héros des Jaïns" Maisonneuve et Larose, Paris 1998. Hynson, Colin. Discover Jainism. Ed. Mehool Sanghrajka. London: Institute of Jainology, 2007. Jain, DuliChand. English version of "Baghawan Mahavir ki Vani" - Thus Spake Lord Mahavir. Chennai, Sri Ramakrishna Math, 1998. Jain, Duli Chandra(Ed.)Studies in Jainism. Set of 3 books. New York: Jain Stucy Circle, 2004. Jalaj, Jaykumar. The Basic Thought of Bhagavan Mahavir. Ed. Elinor Velázquez. (5th edition) Jaipur: Prakrit Bharati Academy, 2007. Joindu. Paramatmaprakasha. Apabhramsha text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Ed. Manish Modi. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 9. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2007. Joindu. Yogasara. Apabhramsha text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Ed. Satyanarayana Hegde. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 10. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2008. Kapashi, Vinod. Nava Smarana: Nine Sacred Recitations of Jainism. Ed. Signe Kirde. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2007. Kundakunda. Atthapahuda Prakrit text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Ed. Manish Modi. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 6. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Mardia, K.V. The Scientific Foundations of Jainism. Motilal Banarsidass, New Delhi, latest edition 2007. ISBN 81-208-0659-X (Jain Dharma ki Vigyanik Adharshila. Parsvanath Vidhyapitha, Varanasi. 2004. ISBN 81-86715-71-1). Mehta, T.U. Path of Arhat - A Religious Democracy, Volume 63, Faridabad: Pujya Sohanalala Smaraka Parsvanatha Sodhapitha, 1993. Patil, Bal. Jaya Gommatesha. Foreword by Colette Caillat. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Prabhacandra. Tattvarthasutra. Sanskrit text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Preface by Nalini Balbir. Ed. Manish Modi. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 7. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2008. Pujyapada. Samadhitantra. Sanskrit text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 5. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Pujyapada. Istopadesha. Sanskrit text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Ed. Manish Modi. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 14. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2007. Rankin, Aidan. 'The Jain Path: Ancient Wisdom for the West.' Winchester/Washington DC: O Books, 2006. Reymond Jean-Pierre "L'Inde des Jaïns" Ed. Atlas 1991. Roy, Ashim Kumar. A history of the Jains, New Delhi: Gitanjali Publishing House, 1984. Samantabhadra. Ratnakaranda Sravakacara. Sanskrit text with Hindi tr. by Jaykumar Jalaj. Preface by Paul Dundas. Pandit Nathuram Premi Research Series Volume 3. Mumbai: Hindi Granth Karyalay, 2006. Sangave Vilas. 'Le Jaïnisme-Philosophie et Religion de l'Inde" Editions Trédaniel Paris 1999. Todarmal. Moksamarga Prakashaka. Jaipur: Todarmal Smarak Trust, 1992. Vijayashri. Sachitra Pacchis Bol. Agra: Mahasati Kaushalya Devi Prakashan Trust, 2005. N. Tiffen: Le Jaïnisme en Inde. Weber, Genf 1990, ISBN 7-04-744063-1. Vilas Adinath Sangave: Le Jaïnisme. Maisnie, Tredaniel 1999, ISBN 2-84445-078-4. N. Shanta: La Voie jaina. Œil, 1990, ISBN 2-86839-026-9. Paul Dundas: The Jains. Routledge, Oxford 2002 Helmuth von Glasenapp: Jainismus. Olms, Hildesheim 1984, ISBN 3-487-00628-6 Erich Frauwallner: Geschichte der indischen Philosophie. Otto Müller Verlag, Salzburg 1953 Robert J. Zydenbos: Jainism Today and Its Future. Manya Verlag, München 2006. 方廣錩譯註烏瑪斯伐蒂著《諦義證得經》 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Jaina Sutras （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Translated from the Prakrit by Hermann Jacobi, 1884 Jain Samaj Europe （页面存档备份，存于互联网档案馆）