南齐

齊（479年－502年）是中国历史上南北朝时期南朝第二个朝代。为蕭道成所建。史称南齐（以与北朝的北齐相区别）或萧齐，有时亦与南梁合称齐梁。 以齐为国号，源于谶纬之说。《谶书》云：“金刀利刃齐刈之”，意即“齐”将取代“宋”（因为南朝宋皇族为刘（劉）姓）。 南齐的开国之君萧道成是刘宋将领，在宋明帝在位期间担任右军将军。宋明帝去世后，他与尚书令袁粲共同掌管朝政。474年，萧道成平定江州刺史桂阳王刘休范的反叛，进爵为公，迁中领军将军，掌握了禁卫军，督五州军事。此时刘宋政权内鬥激烈，萧道成逐渐掌握大权。477年，后废帝刘昱在睡梦中被自己卫士所杀。萧道成立劉準继位。萧道成被封齐王。在这之后，萧道成铲除了忠于刘宋的袁粲、沈攸之等人，并将刘宋的宗室诸侯王或以谋反为由诛杀，或幽禁而死，并除去他们的封国。479年，萧道成迫使宋順帝禅让，刘宋灭亡，南齐建立。 萧道成崇尚节俭，反对奢靡，并以身作则，将宫殿、御用仪仗等凡用金、铜制作的器具全部用铁器替代，衣服上的玉佩、挂饰等统统取消。高帝萧道成在位时经常吊在嘴边的一句话是“使我治天下十年，当使黄金与土同价”，可见他的提倡节俭与身体力行。齐高帝提倡节俭的政策减轻了人民的负担。他也与北魏和好，维护边境安定。这使得新生的南齐政权迅速走向轨道。 482年，齐高帝萧道成去世，由长子萧赜继位，即齐武帝。当时，庶族地主为了免除所承担的赋役，往往向官吏行贿，在政府的黄籍上注入伪造的父祖爵位，改成免役免税的士族。刘宋以来，这种改注籍状，诈入仕流的庶族地主很多。萧道成在继位的第二年（480年），實施檢籍政策，专门设立校籍官和置令史，负责清查户籍。齐武帝登基后，继续其父的政策。那些被认为有假的户籍，都须退还本地，称为“却籍”。核查出本应服役纳赋而户籍上造假的，便恢复原来的户籍，继续承担赋役，称为“正籍”。檢籍政策虽然增加了赋税，却严重伤害了庶族地主的利益。 485年富阳唐寓之为此起兵叛乱，虽然这次叛乱被齐武帝迅速平息，但检籍的政策依然受到庶族的激烈反对。最终，在490年，齐武帝被迫妥协，宣布“却籍”无效，对因为“却籍”而被发配戍边的人民准许返归故乡，恢复刘宋升明时期户籍所注的原状。 尽管如此，齐武帝依然是一个英明的君主。他基本继承了齐高帝的作风，對外崇尚节俭，并且与北魏保持边界和平，使得南齐的国力大幅增强，史稱「永明之治」。 齐武帝在登基时，立长子萧长懋为皇太子。萧长懋在齐武帝在位期间去世，齐武帝选择皇太孙萧昭业作为继承人。493年，齐武帝去世，萧昭业继位。为武帝发丧之日，萧昭业刚送葬车出端门，便稱自己有病不能前去墓地。回宫后，马上召集乐工大奏胡曲表演歌舞，喇叭胡琴，声彻内外。萧昭业登基后，赏赐自己的亲信，一次赏赐就百数十万。每次看见宫中财宝，就自言自语：“我从前想你们一个也难得，看我今天怎么用你们！”他刚继位时，御库中总共有钱八亿万之巨，金银布帛不可胜数。萧昭业继位不到一年，已挥霍大半，赏赐给得意的左右、宫人。甚至打碎宫中宝物作为娱乐。他爱好斗鸡，甚至花数千钱来买斗鸡。 萧昭业贪图享受，任意賞賜，甚至寵幸宦官徐龍駒和侍衛周奉叔等人，弄權不法。辅政大臣萧鸾多次劝谏，萧昭业剛開始拒聽，後來才勉強答應蕭鸞，處死了徐龍駒和周奉叔。雖然蕭昭業一直打算铲除萧鸾，可是找不到願意支持他的宗王與大臣，只好暫時繼續忍受蕭鸞的專政。近卫军首领萧谌、萧坦之看到萧昭业私德日渐敗壞，都依附萧鸾，准备发动政变罢黜他。494年，萧鸾带兵入宫，诛杀萧昭业。萧鸾以太后的名义废萧昭业为郁林王，迎立其弟新安王萧昭文为帝。高武二帝先前设立典签限制诸侯王的权力，结果不到四个月，萧鸾就铲除了高武二帝较为年长有实力的儿子们，废萧昭文为海陵王。萧鸾自称入继高帝为子，自立为帝，史称齐明帝。 齐明帝萧鸾是萧道成的侄子，在軍隊中累積很高的威望。他在武帝去世时受命辅佐萧昭业。在通过政变手段上台之后，为避免历史重演，他遂大肆诛杀齐高帝、齐武帝子孙以防后患，同时也削弱典签的职权，确保自己的子侄不受限制。他性情阴险，每次誅殺宗王子孫時，都要對天焚香，痛哭流涕，表現自己是萬不得已的姿態，最后在生前杀光了高、武、文三帝诸子，还险些连高、武二帝的孙子们也杀尽。他極力崇尚节俭，但有時飲宴却頗為奢侈。他崇信道术，每次出行都要占卜吉凶。向南出行则宣称是向西行，向东出行则宣称是向北行。萧鸾晚年病重，对外却一直隐瞒病情，直到萧鸾特地下诏向官府征求银鱼以为药剂，外界才知道萧鸾患病。498年，萧鸾去世，由其子萧宝卷继承。 萧宝卷刚即位，其父留下的六個輔政大臣，分別是揚州刺史始安王蕭遙光、尚書令徐孝嗣、右僕射江祏、右將軍蕭坦之、侍中江祀、衛尉劉暄。是為「六貴」。未幾萧宝卷在一年內把「六貴」分別殺死。 萧宝卷性格讷涩，很少说话，不喜欢跟大臣接触，常常出宫闲逛，出游時常拆毁民居、驱逐居民，闹得民不聊生。后宫失火被焚，他就新造仙华、神仙、玉寿三座豪华宫殿。他又凿金为莲花，贴放于地，令宠妃潘氏行走其上，称为「步步生莲花」。 面对这种局面，始安王萧遥光、太尉江州刺史陳顯達和将军崔慧景连续发起三次兵变，试图起事推翻萧宝卷，但都被平定。萧宝卷因此更加放纵，派人毒杀平叛最力的尚書令，亦為宗室的萧懿，萧懿之弟、鎮守襄陽的萧衍遂与荆州行府事萧颖胄合谋拥戴荆州刺史南康王萧宝融为帝，即齐和帝，由萧衍起兵攻建康，于是南齐出现了两帝并立的局面。萧颖胄死后，萧衍成为义军的唯一首领。公元501年，萧衍攻陷建康，萧宝卷被将军王珍国所杀。萧衍奉萧昭业母王宝明称制，迎和帝回建康，期间以王宝明名义追废萧宝卷为东昏侯，进封自己为建安郡公、梁公、梁王，并诛杀明帝的儿子们和三个侄子，只有残疾的晋安王萧宝义和北逃的建安王萧宝夤得免（庐陵王萧宝源虽也未被杀但不久病死）。 502年，萧衍自居明帝勋臣，迫使还未到建康的齐和帝禅讓。萧衍改国号为梁，是為梁武帝，南齐灭亡。和帝被封为巴陵王，次日即被梁武帝赐死，由萧宝义续封。北魏封萧宝夤为齐王，其后萧宝夤多次参与对梁的战争。梁武帝子豫章王萧综自認为萧宝卷遗腹子，后来也叛梁投魏，改名萧赞。为对抗萧宝夤的宣称，后来梁武帝改变口径，在高帝孙萧子恪、萧子范面前将自己起兵夺位解释为替齐高帝、齐武帝子孙报仇，不再以明帝勋臣自居。 527年，萧宝夤受到六镇之乱的影響在关中地区叛魏称帝，試圖复建齐国，但次年败亡。因其在位短暂，且立国时南齐亡国已久，他也没有掌控原属南齐的领地，使他并不被公认为南齐君主。萧赞响应未果，虽未被追究，但不久也受到尔朱氏之乱的波及，在失意中去世。 齊高帝（479年—482年在位）收集大量藝術作品。南京宮廷的肖像畫家謝赫，是當時重要的畫家。現存最早的中國繪畫理論，即出自其筆下，對後世影響甚鉅。座落於南京東方二十公里棲霞山（攝山）的棲霞寺，當地附近洞窟內有佛像源自南齊時期。 徐俊. 中国古代王朝和政权名号探源. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 146–148. ISBN 7-5622-2277-0.  《南齐书》卷28·列傳第9·崔祖思传 《南齐书·高帝纪》：「即位後，身不御精细之物，敕中书舍人桓景真曰：『主衣中似有玉介导，此制始自大明末，後泰始尤增其丽。留此置主衣，政是兴长疾源，可即时打碎。凡复有可异物，皆宜随例也。』後宫器物栏槛以铜为饰者，皆改用铁，内殿施黄纱帐，宫人著紫皮履，华盖除金花瓜，用铁回钉。每曰：“使我治天下十年，当使黄金与土同价。”欲以身率天下，移变风俗。」 《南齐书·武帝纪》：上刚毅有断，为治总大体，以富国为先。颇不喜游宴、雕绮之事，言常恨之，未能顿遣。临崩又诏“凡诸游费，宜从休息。自今远近荐献，务存节俭，不得出界营求，相高奢丽。金粟缯纩，弊民已多，珠玉玩好，伤工尤重，严加禁绝，不得有违准绳。” 《南齐书·鬱林王纪》：为南郡王时，文惠太子禁其起居，节其用度，昭业谓豫章王妃庾氏曰：“阿婆，佛法言，有福德生帝王家。今日见作天王，便是大罪，左右主帅，动见拘执，不如作市边屠酤富儿百倍矣。”及即位，极意赏赐，动百数十万。每见钱，辄曰：“我昔时思汝一文不得，今得用汝未？”期年之间，世祖斋库储钱数亿垂尽。开主衣库与皇后宠姬观之，给阉人竖子各数人，随其所欲，恣意辇取；取诸宝器以相剖击破碎之，以为笑乐。居尝裸袒，著红裈，杂采袒服。好斗鸡，密买鸡至数千价。 《資治通鑑‧卷一百三十九》：「(蕭)鷥數諫爭，帝多不從；心忌鷥，欲除之。以尚書右僕射鄱陽王鏘為世祖所厚，私謂鏘曰：「公聞鸞於法身如何？(蕭昭業小字法身) 鏘素和謹，對曰：「臣鷥於宗戚最長，且受寄先帝；臣等皆年少，朝廷所賴，唯鷥一人，願陛下無以為慮。」帝退，謂徐龍駒曰：「我欲與公共計取鷥，公既不同，我不能獨辦，且復小聽。」〔胡三省注：言且又小時聽鷥專政也。〕」 《南齐书·鬱林王纪》：高宗屡谏不纳，先启诛龙驹，次诛奉叔及珍之，帝并不能违。既而尼媪外入，颇传异语，乃疑高宗有异志。中书令何胤以皇后从叔见亲，使直殿省，尝随后呼胤为三父，与胤谋诛高宗，令胤受事，胤不敢当，依违杜谏，帝意复止。乃谋出高宗于西州，中敕用事，不复关谘。高宗虑变，定谋废帝。二十二日壬辰，使萧谌、坦之等于省诛曹道刚、朱隆之等，率兵自尚书入云龙门，戎服加朱衣于上。比入门，三失履。王晏、徐孝嗣、萧坦之、陈显达、王广之、沈文季系进。帝在寿昌殿，闻外有变，使闭内殿诸房阁，令阉人登兴光楼望，还报云：“见一人戎服，从数百人，急装，在西钟楼下。”须臾，萧谌领兵先入宫，截寿昌阁，帝走向爱姬徐氏房，拔剑自刺不中，以帛缠颈，舆接出延德殿。谌初入殿，宿卫将士皆操弓盾欲拒战，谌谓之曰： “所取自有人，卿等不须动！”宿卫信之，及见帝出，各欲自奋，帝竟无一言。出西弄，杀之，时年二十一，舆尸出徐龙驹宅，殡葬以王礼。余党亦见诛。 《南史·萧颖冑传》：明帝每存俭约，欲铸坏太官元日上寿银酒枪，尚书令王晏等咸称盛德，颖冑曰：「朝廷盛礼，莫过三元，此一器既是旧物，不足为侈。」帝不悦。后预曲宴，银器满席，颖冑曰：「陛下前欲坏酒枪，恐宜移在此器也。」帝甚惭。 《南齐书·明帝纪》：帝明审有吏才，持法无所借。制御亲幸，臣下肃清。驱使寒人不得用四幅伞，大存俭约。罢世祖所起新林苑，以地还百姓；废文帝所起太子东田，斥卖之；永明中舆辇舟乘，悉剔取金银还主衣库。太官进御食，有裹蒸，帝曰：“我食此不尽，可四片破之，余充晚食。”而世祖掖庭中宫殿服御，一无所改。性猜忌多虑，故亟行诛戮。潜信道术，用计数，出行幸，先占利害，南出则唱云西行，东游则唱云北幸。简于出入，竟不南郊。上初有疾，无辍听览，秘而不传。及寝疾甚久，敕台省府署文簿求白鱼以为治，外始知之。 藝術與建築索引典—南齊. [2011年4月1日]. （原始内容存档于2011年12月26日） （中文（繁體））.  中国主题 历史主题 檢籍 唐寓之