陈国

陳，出土金文資料作敶，是中國歷史上西周至春秋時代的一個媯姓諸侯國，是帝舜後裔，為三恪和春秋十二諸侯之一。建國君主為担任周文王的陶正一職（也就是掌管製作陶器的官）的遏父（又稱閼父）之子胡公满。根据胙土命氏的规定，赐命为陳氏，遂名陈滿，在位60年，薨于公元前986年，谥號胡公，史稱陳胡公，為陳氏与胡氏的得姓始祖。周武王並將長女大姬嫁給他，備以三恪，奉祀舜帝。 陳建都宛丘（今河南淮陽城關一帶），轄地最大时达十四座城邑，大致為現在的河南東部和安徽部分地域。從胡公受封至公元前479年，楚惠王殺陳湣公為止，陳國共歷二十五世，延續五百六十多年。陳亡後，陳的分支——仕齊的公子陳完（入齊後改姓田）的後裔——於公元前386年取代了始祖爲太公望的姜姓齊國，史稱田氏代齊。 陳本是太皞之虛的正字，通常假借敶列的敶字。仕齊國的陳公子田完後裔在戰國後，多稱田氏。 陳所在的位置原本是太皞伏羲氏的都城，称之为“太皞之虛”。陳境地处黄河以南，颍水中游，淮水之北，是为淮阳之地。在地理上，與蔡接近，北方的鄰居還有夏的後裔杞和商的後裔宋，西南則有楚和徐。東周初期，西北方又有從西方遷來的鄭（國都在今河南新鄭）。由於地處中原，屬於重要的交通樞紐，陳人擅長經商。 陳都宛丘，位於今河南淮陽。其城墻高大，並有護城河守護。地勢是中央低，而四周高。《詩經·國風》中有一首《陳風·宛丘》描寫了他的地形。 陳的始封君胡公滿是帝舜的後裔，其父阏父曾為周的陶正，武王克商後，不等下車就封胡公於陳（今河南淮陽），為三恪之一，以“追思先聖王”和“興滅國、繼絕世”，並將長女大姬許配給他。舜曾居住於媯水（今山西永居），故而以媯為姓。 春秋時期，陳蔡兩國地理接近，互相通婚。春秋早期的君主陳桓公便是蔡國之女所生，他是親蔡派，又自恃與王室通婚，有寵於天子，對鄭的關係較為冷淡。其時，鄭莊公小霸中原，不敬王室，陳國還參加繻葛之戰，有一定的實力和影響。 陳桓公去世後，政局不穩，親鄭的公子佗趁國人暴動的機會，在鄭蔡兩國的扶持下自立為君，他在位仅二十個月就蔡人所殺。桓公的兒子躍再被鄭蔡兩國立為國君，為厲公。厲公也是蔡女所生，其妻同样是蔡國女子。因為妻子與蔡國人通奸，厲公也常前去蔡國，後不知何事竟為蔡國人所殺。君位由公子林接任。林就是陳莊公，莊公在位七年而卒，由幼弟杵臼繼位，是為宣公，陳國的局勢在這時才趨於平穩。 陳宣公時，齊國的齊桓公已經稱霸，陳國多次參加齊桓公主持的會盟，其中包括召陵之盟。陳與齊、魯強國關係和諧。後來，宣公殺太子御寇而改立寵姬之子款，導致國內混亂。厲公的兒子公子完與太子御寇交好，為避禍而出奔到齊國，齊桓公對他禮遇有加，想任其為卿，但被拒絕，於是改任為工正，為田代齊姜埋下伏缐。 齊桓公之後，楚國加快北上爭霸的步伐。前637年楚伐陳國，陳被迫依從楚。後曾跟隨楚國圍宋攻晉，參與城濮之戰。城濮之戰後，晉國興盛，楚國受挫，陳國又依附於晉。陳國夾在晉、楚之間生存。而因地理位置更靠近楚國，陳親楚的傾向較為明顯。 陳靈公在位期間，和大夫孔寧、儀行父都與夏姬通姦，後遭致夏姬之子夏征舒的刺殺，陳國再次出現內亂。楚莊王借機伐陳，殺夏征舒，並想將陳置以為縣，但被申叔时勸阻。於是迎立流亡在晉國的陳靈公的太子午，這就是陳成公。成公的即位，鄭、晉兩國了也都有所助力。 陳成公三十年（公元前568年），陳國背楚盟約。楚共王便於第二年攻打陳國，後因成公去世，而回師。再於哀公三年（公元前566年）興兵圍陳。哀公晚年寵愛寵妾所生的公子留，並將他交給弟弟司徒招照顧。後來司徒招乘哀公生病，殺太子偃師，哀公獲悉後自縊身亡，司徒招便立公子留為君，陳國再次發生內亂。楚靈王借機令弟弟公子棄疾攻陳，陳君留逃往鄭國。陳又亡於楚國之手，其地被置為縣，穿封戌為縣公。 陳國歷經三次內亂和亡國之禍，國勢日趨衰敗。前529年，公子棄疾發動政變推翻楚靈王自立，是為楚平王。平王初立，為籠絡人心，和緩和被靈王破壞的諸侯國間的關係，便使陳復国，立故太子師的兒子吳為陳侯，是為惠公。惠公距陳亡之時已有五年的空白，為了填補空位期，便以哀公去世的第二年（公元前533年）為惠公元年。 陳懷公元年（公元前505年），懷公正式即位。此時的吳國已經強大，在此前的一年，曾攻破楚都郢，楚幾乎亡國。吳召懷公入吳，懷公有意借機滅吳，但被國人反對，只好稱病未去。四年之後，吳王闔閭又召他入吳，懷公在壓力之下只得赴吳，結果被扣留，最終客死吳國。其子越被國人立為湣公。 湣公六年（公元前496年），陳和楚聯合滅頓。作為報復，吳王夫差攻陳，奪三個城邑而歸。湣公十三年（公元前489年）吳又攻陳，湣公求救於楚，楚昭王親率大師救援，吳國遂罷兵而回。湣公二十四年（前478年，《六國表》誤作二十三年），依附于吴的陳国，被楚国公孫朝率領的楚師攻伐，楚惠王殺湣公，陳終于亡国。 陳厲公曾請周朝廷的太史以《周易》幫厲公的兒子公子完占卜，預言：「陳國衰亡後，公子完子孫將要享有姜姓的諸侯國。」 前672年陈宣公殺太子御寇，公子完與禦寇有私交，怕被牽連，逃往齊國，齊桓公命公子完為大夫。 公子完入齊後，改姓田。 田氏門閥傳至田無宇時，勢力變強。田乞在位時，甚至以「大斗出小斗進」等手段得民意所向。齊國重臣晏嬰甚至表示：「田氏祖先降臨了，田家將要領有齊國了。」以後田氏逐漸兼併齊國的欒、高（齊惠公之後）和國、高（齊文公之後）以及鮑、闞等門閥，獨專齊政，廢立齊君。 傳至田和時，田和将齐康公放逐到海上，自立为君，于是，姜姓君主的齐国，成了田氏的齐国。这就是历史上有名的“田氏代齐”。田齊傳至七世，直至齊王建的時侯，七雄中的五國已被強秦所滅，秦国大軍直奔都城臨淄，田建不戰而降，終死於流放之地，齊國滅亡。 齊王建之孫田安在秦二世晚期，攻克濟北郡，隨楚霸王項羽進入關中，得到了他的信任。後項羽分封十八諸侯，封田安為濟北王（都城在博陽）。田安的曾孫為漢朝綉衣御史王賀，因祖上曾為齊王，遂以王姓為氏。王賀之孫女為孝元皇后王政君，曾孫則為篡漢自立的新朝皇帝王莽。 陳蔡由於在地理上天然接近，又互相通婚。兩國間關係很近，厲公的母親就是蔡國人，他也是在蔡國的扶持下得以繼位。 春秋早期，鄭國對陳國的影響很大。公子佗、厲公、莊公和宣公的繼立都有鄭國的影響。 鄭莊公去世後，鄭的實力開始衰退。而楚自楚武王時，逐漸強大起來。陳開始親楚。 晉國在城濮之戰中打敗楚國後，晉文公成為霸主，陳也服於晉，並參加了翟泉會盟。 陳國親晉的行為遭到楚國的報復。而畏懼於楚的打擊，陳只得與楚重修於好。這樣一來，又令晉國不滿，並興兵攻伐。就這樣，陳國不得不得搖擺於兩大強國之間。 春秋後期，晉國埋頭於內部的權力鬥爭。東方吳國崛起，與楚國競爭。陳國又只得遊走於楚吳兩國。不久吳國被崛起後的越國壓制，親吳的陳國便最終為楚所滅。 陳地属于中原文化。至周朝之後，與王室積極通婚，吸收並形成了具有地域特色的文化。 陳人好巫風，人民喜好祭祀，胡公之妻太姬早年無子，於是“好祭鬼神，鼓舞而祀”。後終生子，故而深信巫觋。 《詩經·國風》收有陳風十首。分別是：《宛丘》、《東門之枌》、《衛門》、《東門之池》、《東門之楊》、《墓門》、《防有鵲巢》、《月出》、《株林》、《澤陂》。 陳國擅長陶器工藝，陳的祖先虞瘀父曾為周的陶正。二十世紀五十年代以前，曾在陳國所在的江淮流域出土過印紋硬陶，而在西周王畿所在的豐鎬地區也同時有該工藝品的出土，這被推測為是由陳帶過去的工藝技術。陳宣公在位期間，陳國的公子完因禍出奔至齊國，任“工正”，工正司職和虞瘀父所任的陶正相似，這說明陳世代相傳有陶器工藝這門技術。 陳國始封君陳胡公的墓又稱“胡公鐵墓”，位於國都城外東南處（今淮陽龍湖東南的南壇湖畔）。因胡公被視為陳姓和胡姓始祖，此處也受到陳姓、胡姓等後代子孫的祭拜。 註1：陳幽公以前的君主在位年，皆為推測所得，僅供參考。 夏征舒 太姬 戴妫 厉妫 息妫 夏姬 舜帝 田齊 妫姓 陈姓 胡姓 田姓 虞姓 姚姓 袁姓 《史記·卷三十六陳杞世家第六》 《春秋左氏傳·隱公三年》 文献： 左丘明《左傳》 白壽彝主編《中國通史》 顧德融、朱順龍 著《中國斷代史系列：春秋史》 上海人民出版社 ISBN 7-208-03612-8 资料： 《說文解字》陳 段玉裁注 《禮記·樂記》所述：“武王克殷及商，未及下車，封帝舜之後於陳。” 《左傳·昭公十七年》：陈，大皞之虚也 白壽彝版《中國通史》第03卷 上古時代 第四章 陳、杞 《史记·货殖列传》：“陈在楚夏之交，通鱼盐之货，其民多贾。” 《吕氏春秋·似顺论》对此有更为详细的记载：“荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：‘陈不可伐也’。·庄王曰：‘何故？’对曰：‘城郭高，沟洫深，蓄积多也。’ 《毛詩傳》：“四方高，中央下曰宛丘” 白壽彝版《中國通史》第03卷 上古時代 第四節 地學 《左傳·襄公二十五年》：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。……” 《左傳·襄公二十五年》：我先君庄公奉五父而立之，蔡人杀之。我又与蔡人奉戴厉公，至于庄、宣，皆我之自立。 《左傳·宣公十一年》：楚子为陈夏氏乱故，伐陈。谓陈人无动，将讨于少西氏。遂入陈，杀夏征舒，轘诸栗门，因县陈。陈侯在晋。 《左傳·昭公八年》：陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。二妃嬖，留有宠，属诸徒招与公子过。哀公有废疾。三月甲申，公子招、公子过杀悼大子偃师，而立公子留。 　　夏四月辛亥，哀公缢。干征师赴于楚，且告有立君。公子胜愬之于楚，楚人执而杀之。公子留奔郑。书曰“陈侯之弟招杀陈世子偃师”，罪在招也；“楚人执陈行人干征师杀之”，罪不在行人也。 《左傳·昭公十三年》：平王封陈、蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职。 《左傳·昭公十三年》：悼大子之子吴归于陈 《左傳·哀公元年》吴之入楚也，使召陈怀公。 《左傳·哀公六年》：吴伐陈，复修旧怨也。楚子曰：“吾先君与陈有盟，不可以不救。”乃救陈，师于城父。 《左傳·莊公二十二年》：其少也。周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇《观》之《否》。曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎。不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。光，远而自他有耀者也。《坤》，土也。《巽》，风也。《乾》，天也。风为天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘观国之光，利用宾于王。’庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用宾于王。’犹有观焉，故曰其在后乎。风行而著于土，故曰其在异国乎。若在异国，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳则配天，物莫能两大。陈衰，此其昌乎。” 《左傳·昭公三年》：……齐其为陈氏矣！……陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。……箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。 顧德融、朱順龍 著《中國斷代史系列：春秋史》 上海人民出版社 ISBN 7-208-03612-8 第六章 春秋時代的社會構成與階級鬥爭 第三節 各國新舊勢力的鬥爭，國家政權的封建化 三、齊國田氏（陳氏）代姜齊 《左傳·莊公二十二年》：陈厉公，蔡出也。 古 陳國溯源. [2011-02-08]. （原始内容存档于2010-10-18）.  陈国文化与《诗经(4)[永久失效連結] 《汉书·地理志》载:“周武王封舜后妫满于陈,是为胡公,妻以元女大姬。妇人尊贵,好祭祀,用史巫,故其俗巫鬼。” 《汉书·匡张孔马传》:“陈夫人好巫,而民淫祀。”颜师古注引张晏语曰:“胡公夫人,武王之女大姬,无子,好祭鬼神,鼓舞而祀…… 郑玄《诗谱·郑谱》云:“大姬无子,好巫觋、祷祈、鬼神、歌舞之乐,民俗化而为之。” 《左传·襄公二十五年》载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公,而封诸陈,以备三恪。则我周之自出,自今是赖。” 陈国文化与《诗经(2)[永久失效連結] 《淮宁县志》：“陈胡公墓，旧州志谓在东南。另據《左传·襄公二十五年》：郑子产、子展帅车七百乘伐陈、宵突陈城，遂入之。陈侯扶其太子偃师奔墓。” 國際在線－旅遊頻道 陳胡公墓[永久失效連結] 陈姓是中国第五大姓 “陈胡公铁墓”成祭祖之地. 河南商报. 2014-03-22. （原始内容存档于2021-02-22）.  《史记》作庄公、宣公是桓公之子，厉公之弟。《左传·襄公二十五年》杜预注：“陈庄公、宣公皆厉公子。” 脚注： 又名太昊 陳宣公---公子少西(字子夏)---公孙御叔---夏征舒(字子南,又称夏南) （汉语拼音 guī 注音：ㄍㄨㄟ 廣東話：gwai1 读如“归”） 注：桓公至莊公四世、湣公，據楊伯峻《春秋左傳注》作了修正 [在维基数据编辑] 《史記/卷036》，出自司馬遷《史記》