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东单站

东单站是一个位于中国北京市东城区东华门街道与建国门街道交界东长安街、建国门内大街、东单北大街、崇文门内大街交叉口，属于北京地铁1号线和5号线的地铁换乘站。1號線車站色調為綠色，5號線車站色調為橙色。 这个站位于东单路口，即东长安街－建国门内大街（东西向）和东单北大街－崇文门内大街（南北向）交口处。5号线车站位于十字路口地下东侧，呈南北向布置；1号线车站位于5号线车站以东，沿建国门内大街地下，呈东西向布置，两线车站呈Ｔ字型分布。 两条线的车站均为地下车站，地下一层为站厅层，地下二层为站台层，都采用岛式站台设计，5号线车站在1号线王府井～东单区间上方。5号线车站总长204m，车站两端是明挖框架结构，车站中部为单拱两柱三跨暗挖隧道结构，暗挖隧道从1号线区间隧道上方跨过，间隔覆土厚度仅0.5m左右。 5号线车站分离式站厅通过设两条换乘通道与1号线车站站厅南北两侧相连接，可在1号线和5号线之间换乘。最初南换乘通道用作5号线换乘1号线，北换乘通道用作1号线换乘5号线，2021年1月30日改为双向均可换乘，南换乘通道中部更通过地面标线增设潮汐通道，工作日早7点到9点供5号线换乘1号线使用，工作日晚5点到7点供1号线换乘5号线使用。 本站至王府井站之间设有一条存车线，而本站5号线月台南端设有一条单渡线，在西南象限设有一条1号线与5号线之间的联络线。 东单站1号线站厅 （2021年2月摄） 东单站5号线北站厅 （2021年3月摄） 东单站5号线南站厅 （2021年6月摄） 轉車通道 （2016年9月摄） 已标出潮汐通道的南换乘通道口 东单站1号线一共有4个出口：西北（A）、东北（B）、东南（C）、西南（D），全部位于东单路口以东建国门内大街南北两侧；5号线也有4个出口：西北（E）、东北（F）、东南（G）、西南（H），位于东单路口四个角。5号线开通后，出入口并未接续既有站的编号，而是单独编号，持续近9年的出口编号歧义问题也对乘客造成了困扰，直至2016年10月才得到解决。 2016年10月前为5号线A口 2016年10月前为5号线B口 2016年10月前为5号线C口 2016年10月前为5号线D口 北京新地铁揭开神秘面纱. 光明日报. 1999-09-27 [2015-11-06]. （原始内容存档于2015-04-16）.  胡曦波. 北京地铁五号线东单站暗挖隧道施工方案. 隧道建设.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) @北京市民：地铁东单站今起试行“双向换乘”，高峰期启用“潮汐通道”. 北京日报客户端. 2021-01-30 [2021-03-28].  李博. 同一个地铁站，咋就两个B出口？ 地铁回应：现存重名站口年内更名. 北京晚报. 2016-09-07 [2016-09-08]. （原始内容存档于2016-09-13）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：东单站
建国门站

建国门站是一个位于中国北京市东城区建国门街道与朝阳区建外街道交界东二环、建国门内大街、建国门外大街、建国门北大街、建国门南大街、东直门南大街交叉口建国门桥下方，属于北京地铁1号线和2号线的地铁换乘站。 站厅地下一层（靠近地面的一层）：2号线 站厅地下二层：1号线 1号线与2号线均采用島式月台，其中2号线站台位于建国门北大街－建国门南大街地底，1号线站台位于建国门内大街－建国门外大街地底。2号线月台北端设有一条渡线，1号线月台东端及2号线月台南端均设有两条联络线，方便列车进行车务调度使用。 二号线站台 2号线站台天花板 （2016年6月摄） 一列北京地铁DKZ16型电动车组进入建国门站2号线内环站台（2016年6月摄） 2号线建国门站内环方向的早期站牌 （2015年4月摄） 2号线建国门站站台两侧均有陶瓷壁畫：内环方向壁画《四大发明》由彦东、易苏昊创作，展现中国古代四大发明；外环方向壁画《中国天文史》由袁运甫和钱月华设计，以中国天文学史为主题。 这个地铁站一共有3个出口：A西北、B东北、C西南。 【看北京】图说北京地铁壁画三十年变迁史. 千龙网. 2015-12-15 [2017-10-19]. （原始内容存档于2020-05-08）.  高雪梅; 鲁雨涵. 北京地铁：“壁画是干大事的”. 瞭望东方周刊. 2017-03-23 [2017-10-19]. （原始内容存档于2017-10-19）.  记忆里的建国门地铁壁画，重新亮相！. 北京日报客户端. 2020-01-22 [2020-04-16]. [失效連結] 维基共享资源上的相关多媒体资源：建国门站
永安里站

永安里站是一个位于中国北京市朝阳区建外街道建国门外大街、东大桥路交叉口，属于北京地铁1号线与建设中的17号线的地铁换乘站。该站于1999年9月28日随复八线天安门西-四惠东段启用，2016年7月18日加装月台閘門，成为1号线首个安装屏蔽门的车站。 该站位于建国门外大街与东大桥路交汇处，车站所在地早期称“祁家园”，后成为20世纪五十年代末期安置修建天安门广场、人民大会堂等建筑而拆迁的居民和建筑工人的永安里周转房，取意“永远安居乐业”而得名。 1号线永安里站采用地下三层箱型结构。 1号线永安里站大堂位于建国门外大街地下，设于车站结构的地下二层。17号线车站大堂位于东大桥路地下，计划设置壁画《东方之韵》。 1号线永安里站站台位于建国门外大街地底，属于岛式站台，2016年7月18日加装半高安全门，并于2017年7月9日启用安全门。 这个地铁站一共有3个出口：A西北、B东北、C南。其中西北口和秀水街相连，东北口位于贵友大厦内。此外，站厅西南侧还设有通往LG双子座大厦的通道，该通道并未被赋予出入口编号。 1号线永安里站于1992年6月20日与大北窑、热电厂站一同开工，主体结构于1995年3月27日完成。 周超. 地铁1号线安装首扇屏蔽门. 法制晚报. 2016-07-18 [2016-07-18]. （原始内容存档于2016-08-09）.  户力平. 北京地铁站名掌故. 北京: 东方出版社. 2020: 24. ISBN 978-7-5207-1180-7. 不久后，这片居民区被命名为“永安里”，意为“永远安居乐业”。  徐军; 郝振环. 北京市地下铁道“复—八”线永安里车站中桩施工技术总结. 市政技术 (中国市政工程协会). 1995, (Z1): 2–6,10. ISSN 1009-7767.  北京轨道交通17号线（中北段）车站公共空间艺术品方案 (PDF). 北京市规划和自然资源委员会. 2023-12-08 [2023-12-11]. （原始内容存档 (PDF)于2023-12-09）.  王兆民. 北京地铁复八线建国门外三座车站及区间正式开工. 地铁与轻轨 (北京交通大学;北京城建设计研究总院). 1992, (03): 2. ISSN 1672-6073.  郝震寰; 李志青. 永安里地铁车站盖挖逆作法施工技术. 市政技术 (中国市政工程协会). 1996, (03): 33–37. ISSN 1009-7767.  维基共享资源上的相关多媒体资源：永安里站
国贸站 (北京市)

国贸站是一个位于中国北京市朝阳区建外街道东三环路与建国路交叉口国贸桥地下，属于北京地铁1号线和10号线的地铁换乘站。 国贸站位於北京市朝陽區東三環路與建國路交叉口（国贸桥）地下，在复八线规划中被称为大北窑站，1999年开通时更名为国贸站。 此处是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，车站也因此得名。 国贸站是1号线和10号线的换乘车站。1号线车站位于国贸桥西侧，采用三跨两柱三层框架结构，全长213.5米，宽21.8米，挖深16.85米；10号线车站位于国贸桥北侧，因受既有国贸桥桥桩和1号线国贸站的限制而设计为单跨双层两洞分离式岛式车站，南端下穿1号线。 国贸站1号线站厅位于建国门外大街地下，属于贯通式站厅，自动售票机设于站厅东西两端，站厅北侧开有分离的换乘通道出入口，其中1号线至10号线的换乘通道入口位于西侧，10号线往1号线的换乘通道出口位于东侧。10号线站厅位于国贸桥地下，东西两个洞室通过两条通道相连，其中北侧通道位于非付费区内，南侧通道位于付费区内，自动售票机设于站厅北端，换乘通道出入口位于站厅西南。 1号线站厅 （2021年3月摄） 1号线站厅 （2024年3月摄） 1-10换乘通道入口 （2016年5月摄） 换乘通道内部 （2021年5月摄） 10-1换乘通道入口 （2021年5月摄） 10号线内环方向站厅 （2021年5月摄） 10号线外环方向站厅 （2021年5月摄） 10号线站厅付费区内的连接通道 （2016年5月摄） 1号线站台 （2019年7月摄） 10号线外环方向站台 （2018年11月摄） 国贸站1号线站台位于建国门外大街地底，为岛式站台，通过4组楼梯连接站厅层，站台半高屏蔽门于2017年7月9日启用。10号线站台位于东三环中路地底，属于分离式站台，在10号线开通时即设有全高屏蔽门。西洞室为内环方向站台，东洞室为外环方向站台，洞室间设有南北两条联络通道，其中南联络通道内设有通往站厅的直梯。1号线月台西端设有一条渡线。 国贸站有8个出入口，其中10号线E1口与1号线B口相距较近。A口及E口均与国贸商城地下一层相连，C口与银泰中心及下穿东三环辅路的地下通道相连，并在国贸桥南偏西处设2号口连接大北窑南公交场站，国贸桥东南角设3号口。D口亦有通道连接银泰中心。 如同站名所述，国贸站是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，因此全天都人流如织，特别是工作日早晚高峰，各方向列车在到达国贸时车内都拥挤不堪，在本站乘降和换乘的客流更是让车站客流压力百上加斤，地铁方面亦经常因此需要在本站实施客流控制，以维持运营秩序。 2024年3月，国贸站日均进站量6.1万人次，出站量6.4万人次，进出站量均排名全网第三。 北京交通发展研究院. 2021北京市交通发展年度报告 (PDF). 2021-09: 81–82.  北京交通发展研究院. 2020北京市交通发展年度报告 (PDF). 2020-07: 70–71.  路石. 北京地铁“复—八”线将于明年国庆节前建成通车. 铁道建筑. 1998, (7): 36 [2014-11-03]. （原始内容存档于2014-11-03）.  地铁复八线9月28日开通试运行结束后票价将上涨. 生活时报. 1999-08-21 [2014-11-03]. （原始内容存档于2014-11-03）.  郑国梁. 大北窑地铁车站连续墙围幕盖挖逆作法施工. 施工技术 (中国建筑技术研究院). 1996, (1): 11–13. ISSN 1002-8498.  北京地铁“复八”线铺通. 光明日报. 1999-06-08 [2017-08-31]. （原始内容存档于2017-08-31）. 其中天安门东站、永安里站、大北窑站为三跨两柱三层框架结构  北京地铁10号线国贸站主体完工 建造难度最大. 北京晨报. 2007-09-03 [2017-08-31]. （原始内容存档于2017-08-31）.  杜建华; 高谦; 宋卫东; 潘同斌. 间隔土层厚度对新建隧道垂直下穿既有地铁线影响的研究. 铁道建筑 (中国铁道科学研究院). 2008, (06): 37. ISSN 1003-1995.  张婷. 国贸、永安里正式启用屏蔽门. 法制晚报. 2017-07-09 [2017-08-31]. （原始内容存档于2017-08-31）.  维基共享资源上的相关多媒体资源：国贸站
东港区

东港区是中华人民共和国山东省日照市所辖的一个市辖区，总面积为1507平方公里。瀕臨黃海，位於中國大陸海岸線的中部，山東半島南翼，北依青島市，南接嵐山區，隔海與韓國、日本相望。區人民政府駐海曲中路19號。 东港区下辖7个街道办事处、7个镇： 日照街道、​石臼街道、​奎山街道、​秦楼街道、​北京路街道、​卧龙山街道、​两城街道、​河山镇、​涛雒镇、​西湖镇、​陈疃镇、​南湖镇、​三庄镇和后村镇。 根据第七次全国人口普查结果，现将2020年11月1日零时：東港区常住人口为838176人。全区共有家庭户294981户，集体户21695户，家庭户人口为770681人，集体户人口为67495人。平均每个家庭户的人口为2.61人。 国务院第七次全国人口普查领导小组办公室. 中国人口普查分县资料—2020. 北京市: 中国统计出版社. 2022-07. ISBN 978-7-5037-9772-9. Wikidata Q130368174 （中文）.  2023年东港区统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.  (日照市)东港区第七次全国人口普查公报-红黑统计公报库. tjgb.hongheiku.com. [2023-06-28].  日照市东港区人民政府
多普勒效应

多普勒效应（英語：Doppler effect）是波源和观察者有相对运动时，观察者接受到波的频率与波源发出的频率並不相同的现象。远方急驶过来的火车鸣笛声变得尖细（即頻率变高，波长变短），而离我们而去的火車鸣笛声变得低沉（即頻率变低，波长变长），就是多普勒效应的现象，同樣現象也發生在汽車鳴響與火車的敲鐘聲。 这一现象最初由奥地利物理学家克里斯蒂安·多普勒於1842年发现。荷兰气象学家拜斯·巴洛特在1845年让一队喇叭手站在一辆从乌得勒支附近疾驶而过的敞篷火车上吹奏，他在站台上测到了音调的改变。 多普勒效应从19世纪下半叶起就被天文学家用来测量恒星的视向速度。现已被广泛用来佐證观测天体和人造卫星的运动。 觀察者（Observer）和發射源（Source）的頻率關係為： f ′ = ( v ± v o v ∓ v s ) f {\displaystyle f'=\left({\frac {v\pm v_{\mathrm {o} }}{v\mp v_{\mathrm {s} }}}\right)f} f ′ {\displaystyle f'} 為觀察到的頻率； f {\displaystyle f} 為發射源於該介質中的原始發射頻率； v {\displaystyle v} 為波在該介質中的行進速度； v o {\displaystyle v_{\mathrm {o} }} 為觀察者相对于介质的移動速度，若接近發射源則前方運算符號為+號，反之則為−號； v s {\displaystyle v_{\mathrm {s} }} 為發射源相对于介质的移動速度，若接近觀察者則前方運算符號為−號，反之則為+號。 具有波动性的光也会出现这种效应，它又被称为多普勒-斐索效应。因为法国物理学家斐索于1848年独立地对来自恒星的波长偏移做了解释，指出了利用这种效应测量恒星相对速度的办法。光波频率的变化使人感觉到是颜色的变化。如果恒星远离我们而去，则光的谱线就向红光方向移动，称为红移；如果恒星朝向我们运动，光的谱线就向紫光方向移动，称为蓝移。 光波与声波的不同之处在于：光以光速 c {\displaystyle c\,} 运行，这时需要考虑狹義相對論带来的效应，详细介绍请参看相对论性多普勒效应。 声波的多普勒效应也可以用于医学的诊断，也就是我们平常说的彩色超音波。彩超简单的说就是高清晰度的黑白B超再加上彩色多普勒。超声频移诊断法（即D超）应用多普勒效应原理，当声源与接收体（即探头和反射体）之间有相对运动时，回声的频率有所改变，此种频率的变化称之为频移。D超包括脉冲多普勒、连续多普勒和彩色多普勒血流图像。彩色多普勒超声一般是用自相关技术进行多普勒信号处理，把自相关技术获得的血流信号经彩色编码后实时地叠加在二维图像上，即形成彩色多普勒超声血流图像。由此可见，彩色多普勒既具有二维超声结构图像的优点，又同时提供了血流动力学的丰富信息，实际应用受到了广泛的重视和欢迎，在临床上被誉为“非创伤性血管造影”。 为了检查心脏、血管的运动状态，了解血液流动速度，可以通过发射超声来实现。由于血管内的血液是流动的物体，所以超声波振源与相对运动的血液间就产生多普勒效应。血液向着超声源运动时，反射波的波长被压缩，因而频率增加。血液离开声源运动时，反射波的波长变长，因而在单位时間內频率减少。反射波频率增加或减少的量，是与血液流运速度成正比，从而就可根据超声波的频移量，测定血液的流速。 血管内血流速度和血液流量对心血管的疾病诊断具有一定的价值，特别是对循环过程中供氧情况、闭锁能力、有无紊流、血管粥样硬化等均能提供有价值的诊断信息。 超声多普勒法诊断心脏过程是：超声振荡器产生一种高频的等幅超声信号，激励发射换能器探头，产生连续不断的超声波，向人体心血管器官发射，当超声波束遇到运动的脏器和血管时，便产生多普勒效应，反射信号就为换能器所接受，就可以根据反射波与发射的频率差异求出血流速度，根据反射波以频率是增大还是减小判定血流方向。为了使探头容易对准被测血管，通常采用一种板形双叠片探头。 交通警察向行进中的车辆发射频率已知的超声波同时测量反射波的频率，根据反射波的频率变化的多少就能知道车辆的速度。装有多普勒测速仪的监视器有时就装在路的上方，在测速的同时把车辆牌号拍摄下来，并把测得的速度自动打印在照片上。 多普勒效应也可以用波在介质中传播的衰减理论解释。波在介质中传播，会出现频散现象，随距离增加，高频向低频移动。 《科学》九年级（下），华东师范大学出版社 （页面存档备份，存于互联网档案馆），ISBN 7-5617-3374-7 相對論性多普勒效應 紅移 藍移 都卜勒雷達 维基共享资源中相关的多媒体资源：多普勒效应 （英文）多普勒效应 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, ScienceWorld
隋樹森

隋樹森（1906年—1989年），字育楠，生於北京，原籍山東省招遠縣東良村，元曲研究专家。 他的父親曾在清朝政府做過軍機處抄繕「供事」（辦事員）的小官，後棄政從商。1928年，隋樹森考入北京師範學校（即今北京師範大學）就讀。其在校讀書時，就有小說發表於《東方雜誌》、《國聞週報》等報刊上；並且翻譯了日本文學博士兒島獻吉郎的《中國文學概論》，被上海世界書局編入「文化科學叢書」，並改名為《中國文學》，與方壁[茅]的《西洋文學》列為姊妹篇出版。隋先生在這段期間也有相關著作，如出版了《文學通論》、《古詩十九首集釋》等。1932年學校畢業後曾在山東省立惠民中學、萊陽鄉村師範學校、濟南女子師範學校任教國文。 1937年抗戰軍興，隋樹森抵達四川，在重慶國民政府教育部之國立編譯館任職。隋氏通曉日文，因此翻譯了同時期許多日本漢學大作，如青木正兒的《中國文學概說》（1938）、《元人雜劇序說》（1941）、鹽谷溫的《元曲概說》（1947）…。正是為翻譯了這些日本學者有關元曲的著作之故，隋先生「逐漸對元曲研究發生了興趣 」。而且這些作品促進國人對元曲的研究起了積極作用。在1947年開始從事《全元散曲》編纂的工作。此外，他還寫了許多散文遊記，且編為《巴渝小集》出版。 1949年中華人民共和國建政後，他長期在北京出版總署圖書館和人民教育出版社從事編輯工作。這樣的工作環境也對他日後編輯《全元散曲》提供莫大助益。50年代以後，他便廣搜博覽，從各種元曲版本中選出62種明人臧懋循《元曲選》所未收錄者，編成了《元曲選外編》（戲劇），為研究元雜劇者提供了方便。 歷時17年，1964年他編輯出版了《全元散曲》（上、下冊），此書收羅詳備，校勘精審，對於研究元代散曲有重要參考價值。從1980年代以來，此書開啟了元散曲研究的一個新時代，其沾溉學林，功莫大焉。 此外，他還校訂、編輯有《陽春白雪》、《樂府新聲》、《樂府群玉》、《太平樂府》、《全元散曲簡編》等元人散曲總集，並著有《元人散曲概論》（發表於《中華文史論叢》22期，1982年2期）、《北曲小令與詞的分野》等多篇學術論文，後輯為《元人散曲論叢》。其他已成書但至1986年尚未出版的有《新校樂府群玉》、《曲論存稿》、《雍熙樂府曲文作者考》、《棗軒曲論彙稿》、《東瀛中國文藝論文譯叢》等；與他人合編的書有：《古代散文選》、《古文選讀》、《中國古典文學名著提要》、《語文學習講座叢書》等。 總括來說，隋樹森在曲學方面的貢獻可以有： 學術研究的第一部就是要先擁有資料，資料豐富對於研究才有事半功倍的效果。元曲因為不受重視，早期有作品別集問世者也少（只有4人），因此在輯佚上也是困難重重。早期學者雖有許多卓越成就，但是直到隋先生編輯、整理《全元散曲》後才是元曲（散曲）研究的一大突破。 隋樹森先生在《全元散曲簡編》〈導言〉與〈元人散曲概論〉可說一篇元散曲概論，裡邊就有敘述到對元人散曲理論與創作的狀況。他也看到一些散曲活潑的藝術性，而不是被格律束縛的呆板形式。 〈隋樹森自傳〉收入《中國當代社會科學家（第四輯）》（北京：書目文獻出版社，1983年），頁270-278 〈隋樹森與元曲研究〉 何貴初 東南大學學報（哲學社會科學版）5：1 頁108-110 2003年1月 〈術業專攻嘉惠後學--隋樹森先生的元曲研究〉 王菊豔 沙洲職業工學院學報6：1 頁－ 2003年6月 〈隋樹森與元曲的校輯工作〉 何貴初 讀者良友 1985.11.01. 〈今編總集型遼金元總集敘錄〉 劉達科 晉圖學刊2003年第3期（總76期） 頁76－78 中國大百科全書智慧藏「全元散曲」條，網址：http://140.128.103.1/web/Content.asp?ID=64537[永久失效連結]
2006年冬季奥林匹克运动会荷兰代表团

荷蘭於2006年意大利都靈冬季奧運中總運動員人數為35位，並參與4個不同的項目。該國在該屆冬奧共收穫3枚金牌、2枚銀牌和4枚銅牌，全部來自於速度滑冰項目。 女子個人3000米 4:02.42 女子個人3000米 4:02.48 男子個人5000米 6:14.40 男子團體賽 3:44.53 男子個人1000米 1:09.52 瑞典代表團網頁[失效連結]
延喜

延喜（901年8月31日~923年5月29日）是日本的年號，在昌泰之後、延長之前的901年至923年期間。這平安時代之日本天皇是醍醐天皇。 昌泰四年七月十五（901年8月31日）： 因辛酉革命改元。 延喜二十三年閏四月十一（923年5月29日） ：改元延長。 延喜（yán xǐ）：亦作“ 延嬉 ”。 玉圭名。《尚书璇玑铃》：“ 禹开龙门 ，导积石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。” 张铣 注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。” 延喜之治 延喜式 延喜之治 日本年號列表 同期存在的其他政權之紀年 天復（901年四月至904年閏四月）：唐朝—唐昭宗之年號 天祐（904年閏四月至907年三月）：唐朝—唐昭宗、唐哀帝之年號 開平（907年四月至911年四月）：後梁—朱全忠之年號 乾化（911年五月至913年正月、913二月至915年十月）：後梁—朱全忠、朱友貞之年號 鳳曆（913年正月至二月）：後梁—朱友珪之年號 貞明（915年十一月至921年四月）：後梁—朱友貞之年號 龙德（921年五月至923年十月）：後梁—朱友貞之年號 天佑（907年四月至908年）：晉—李克用之年號 天佑（909年至923年）：晉—李存勗之年號 同光（923年四月至926年四月）：後唐—李存勗之年號 應天（911年八月至913年十一月）：燕—劉守光之年號 天佑（907年四月至924年）：岐—李茂貞之年號 天復（902年三月至904年）：吳—楊行密之年號 天祐（904年月至919年）：吳—楊行密、楊渥之年號 武義（919年四月至921年正月）：吳—楊隆演之年號 順義（921年二月至927年十月）：吳—楊溥之年號 天祐（907年五月）：吳越—錢鏐之年號 天寳（908年正月至912年十二月）：吳越—錢鏐之年號 宝大（924年正月至925年十二月）：吳越—錢鏐之年號 乾亨（917年七月至925年十一月）：南漢—劉龑之年號 天復（907年九月）：前蜀—王建之年號 武成（908年正月至910年十二月）：前蜀—王建之年號 永平（911年正月至915年十二月）：前蜀—王建之年號 通正（916年正月至十二月）：前蜀—王建之年號 天漢（917年正月至十二月）：前蜀—王建之年號 光天或廣大（918年正月至十二月）：前蜀—王建之年號 乾德（919年正月至924年十二月）：前蜀—王衍之年號 中興（898年至902年）：南詔國—舜化貞之年號 安國（903年至909年）：大長和國—鄭買嗣之年號 始元（910年起）：大長和國—鄭仁旻之年號 天瑞景星：大長和國—鄭仁旻之年號 安和：大長和國—鄭仁旻之年號 貞祐：大長和國—鄭仁旻之年號 初曆：大長和國—鄭仁旻之年號 孝治：大長和國—鄭仁旻之年號 神册（916年十二月至922年正月）：契丹—耶律阿保機之年號 天赞（922年二月至926年二月）：契丹—耶律阿保機之年號 同慶（912年至966年）：于闐—尉遲烏僧波之年號 正開（901年—936年）：後百濟—甄萱、甄神劍之年號 武泰（904年—905年）：後高句麗弓裔之年號 聖冊（905年—911年）：後高句麗—弓裔之年號 永德萬歲（911年—914年）：後高句麗—弓裔之年號 政開（914年—918年）：後高句麗—弓裔之年號 天授（918年—933年）：高麗太祖王建之年號 松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
发展理论

发展理论的研究对象是发展中国家的经济和社会低增长不增长的原因及对策。 列宁和盧森堡的外生理论（帝国主义理论），认为发展中国家的低下的发展状态是因为工业化国家的剥削。 自由和保守理论家认可外生理论，认为低下的发展状态源自古老的社会经济结构和腐败。 依附理論强调发展中国家对工业化国家的依赖，并将发展中国家表面所存在的腐败等视为依赖的后果。 发展经济学
存在量化

在谓词逻辑中，存在量化是对论域内至少一个成员的性质或关系的论断。在符号逻辑中，存在量词「∃」是用来指示存在量化的符号。 它相对于声称某些谓词对所有事物都为真的全称量化。 要表达“某些自然数自乘得25”这个命题，一种方式是： 0 × 0 = 25 {\displaystyle 0\times 0=25} ，或 1 × 1 = 25 {\displaystyle 1\times 1=25} ，或 2 × 2 = 25 {\displaystyle 2\times 2=25} ，或 3 × 3 = 25 {\displaystyle 3\times 3=25} ，以此类推。 因为使用了“或”一词，这看上去是逻辑析取。然而形式逻辑中的析取概念却不能表达出“以此类推”一词的含义，因此该命题并不能在形式逻辑中解读。 因此将该命题改述为 存在自然数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} 。 也可表达为 对于某些自然数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} 。 这便是一个使用存在量化的单一命题。该命题比原命题更精确，因为“以此类推”一词想表示的是要包括所有的自然数、且除此之外不包括任何其它内容，但语言中并没有明确地陈述这点，这便是“以此类推”一词不能被形式地解释的根本原因。 这个新命题为真，因为5是自然数，而当把5代入 n {\displaystyle n} 时，可以得到 5 × 5 = 25 {\displaystyle 5\times 5=25} 。尽管大多数自然数 n {\displaystyle n} 都不满足 n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ，但存在至少一个解足以举证存在命题为真。反之，“存在偶数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”为假，因为一个偶数解也不存在。 然而，“存在奇数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”为真，因为5是奇数。这演示了论域的重要性——确定变量n的取值范围。限制存在量化的论域要使用逻辑合取。例如“存在奇数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”逻辑等价于“存在自然数 n {\displaystyle n} ， n {\displaystyle n} 是奇数且 n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”。这里的“且”构造出了逻辑合取。 在符号逻辑中，使用存在量词“∃”（反写的无衬线体的字母"E"）来表示存在量化。所以如果 P ( a , b , c ) {\displaystyle P(a,b,c)} 是谓词“ a × b = c {\displaystyle a\times b=c} ”，而 N {\displaystyle \mathbb {N} } 则是自然数集，那么有 ∃ n ∈ N P ( n , n , 25 ) {\displaystyle \exists {n}{\in }\mathbb {N} \,P(n,n,25)} 表示的是真命题“存在自然数 n {\displaystyle n} ， n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”。 类似的，如果 Q ( n ) {\displaystyle Q(n)} 是谓词“ n {\displaystyle n} 是偶数”，那么有 ∃ n ∈ N ( Q ( n ) ∧ P ( n , n , 25 ) ) {\displaystyle \exists {n}{\in }\mathbb {N} \,{\big (}Q(n)\;\!\;\!{\wedge }\;\!\;\!P(n,n,25){\big )}} 表示的是假命题“存在自然数 n {\displaystyle n} ， n {\displaystyle n} 是偶数且 n × n = 25 {\displaystyle n\times n=25} ”。 Hinman, P. Fundamentals of Mathematical Logic. A K Peters. 2005. ISBN 978-1-56881-262-5.  全称量化（∀，for all） 量化 (数理逻辑)
可及关系

可及关系是在可能世界之间的二元关系 R，它在模态逻辑的形式化/理论方面非常有用，它同样也用于知识论、形而上学和价值理论。 为了真正理解什么是可及关系，需要一些对模态逻辑基础的背景解说。出于简化的目的，我们将限制于命题模态逻辑。命题模态逻辑只是带有两个关键一元算子的传统句子逻辑: ◻ {\displaystyle \Box } 意味着 "...是必然的" 和 ◊ {\displaystyle \Diamond } 表示 "...是可能的"。这些算子可以附加到一个单独的句子上来形成一个新的复合句子。对于任何(简单的或复合的)句子 A，我们可以由此形成复合句子 ◻ A {\displaystyle \Box A} 和 ◊ A {\displaystyle \Diamond A} 。 现在，使用 p、q 等来表示我们语言的语句，x、y 等来表示对象，而 P、Q 等来表示谓词，我们可以写出几乎所有模态逻辑的六个基本公理: ◻ p ↔ ¬ ◊ ¬ p {\displaystyle \Box p\leftrightarrow \lnot \Diamond \lnot p} ◊ p ↔ ¬ ◻ ¬ p {\displaystyle \Diamond p\leftrightarrow \lnot \Box \lnot p} p → ◊ p {\displaystyle p\rightarrow \Diamond p} ◻ ( p ∧ q ) ↔ ( ◻ p ∧ ◻ q ) {\displaystyle \Box (p\land q)\leftrightarrow (\Box p\land \Box q)} ( ◻ p ∨ ◻ q ) → ◻ ( p ∨ q ) {\displaystyle (\Box p\lor \Box q)\rightarrow \Box (p\lor q)} ◻ ( p → q ) → ( ◻ p → ◻ q ) {\displaystyle \Box (p\to q)\to (\Box p\to \Box q)} 多数其他公理关注有争议而没有达成广泛一致的模态算子。下面是其中最经常使用和讨论的: (T) ◻ p → p {\displaystyle \Box p\rightarrow p} (4) ◻ p → ◻ ◻ p {\displaystyle \Box p\rightarrow \Box \Box p} (5) ◊ p → ◻ ◊ p {\displaystyle \Diamond p\rightarrow \Box \Diamond p} (B) p → ◻ ◊ p {\displaystyle p\rightarrow \Box \Diamond p} 这里的 "(T)"、"(4)"、"(E)" 和 "(B)" 表示这些公理(或原理)的传统名字。 依据模态逻辑的传统可能世界语义，由模态算子形成的复合句子要用量化于可能世界上的方式来解释，诉诸于可及(accessibility)关系。可及关系现在可以定义为(无法解释的)关系 R ( w 1 , w 2 ) {\displaystyle R(w_{1},w_{2})\,} ，它成立于可能世界 w 1 {\displaystyle w_{1}\,} 和 w 2 {\displaystyle w_{2}\,} 之间，只在可以从 w 1 {\displaystyle w_{1}\,} 到达 w 2 {\displaystyle w_{2}\,} 的情况下。 设 w* 指示真实世界，我们还要服从可能世界语义的两个基础变换模式: (TS)必然的 p 意味着 p 在 R(w*,w) 的所有可能世界 w 中是真的。可能的 p 意味着 p 在 R(w*,w) 的某些可能世界 w 中是真的。 要在技术/形式层面看到可及关系的能力和用途，注意下列联系成立: 公理 (T) 成立，如果可及关系 R 是自反的。如果每个世界可以访问到自身，则 A 在其中为真的任何世界都是从它可到达 A 在其中为真的一个可及世界的一个世界。 公理 (4) 成立，如果 R 是传递的。 ◻ A {\displaystyle \Box A} 在一个世界 w 中为真，只在从 w 可到达的所有世界 w ′ {\displaystyle w'} 中 A 都为真的情况下。所以， ◻ ◻ A {\displaystyle \Box \Box A} 在一个世界 w 中为真，只在从 w 可到达的所有世界 w ′ {\displaystyle w'} 可到达的所有世界 w ″ {\displaystyle w''} 中 A 都是真的情况下。 公理(5) 成立，如果 R 是欧几里得的。 ◊ A {\displaystyle \Diamond A} 在一个世界 w 为真，当且仅当 A 在从 w 可到达的某个世界为真。 ◻ ◊ A {\displaystyle \Box \Diamond A} 在一个世界 w 为真，当且仅当对于从 w 可以达到的所有世界 w ′ {\displaystyle w'} ，有从 w ′ {\displaystyle w'} 可到达的一个世界 w ″ {\displaystyle w''} ，A 在其中为真。如果 A 在从 w 可到达的一个世界 w ″ {\displaystyle w''} 中为真，那么根据欧几里得性质从 w 可到达的所有其他世界都能达到这个世界 w ″ {\displaystyle w''} ，所以对于从 w 可到达的所有世界 w ′ {\displaystyle w'} ，都有 A 在其中为真的一个可到达的世界 w ″ {\displaystyle w''} ，这保证了这个公理为真理。 公理 (B) 成立，如果 R 是对称的。如果 A 在一个世界 w 中为真，则在从 w 可到达的所有世界 w ′ {\displaystyle w'} 中，有从 w ′ {\displaystyle w'} 可到达的一个世界，A 在中为真。对称性提供从 w ′ {\displaystyle w'} 可到达 w，这保证了这个公理为真理。 按大卫·刘易斯所说，结果是"旧争论让位于新争论。不再提问莫名其妙的问题，是否现实的东西必然是可能的，我们可以简单的提问: 关系 R 是对称的吗? "(刘易斯，1996)。 模态逻辑 关系语义 可能世界 Fitelson, Brandon. Notes on "Accessibility" and Modality. 2003. Brown, Curtis. Propositional Modal Logic: A Few First Steps. 2002. Kripke, Saul. Naming and Necessity. Oxford. 1980. Lewis, D.K.. Counterpart Theory and Quantified Modal Logic. Journal of Philosophy. 1968 List of Logic Systems List of most of the more popular modal logics.
发展

發展可以指： 開發 新產品開發 研究開發 地產發展商 組織發展理論 生涯規劃 能源發展 永續發展 經濟發展 发展性独裁
雁行理论

雁行理论（日语：雁行形態論，英語：flying geese paradigm），又称雁行模式等，是由日本经济学家赤松要（1896-1974）提出的经济发展理论。 雁形学说是赤松于1935年（昭和10年）在《我國羊毛工業品の貿易趨勢》中提出的。然而，这一理论在战时和战后长期没有得到关注。 1961年（昭和36年）和1962年（昭和37年），日本正经历高速经济增长，赤松发表了该理论的英文论文，其后于1966年，哈佛大学的雷蒙德·弗农（英语：Raymond Vernon）提出的产品生命周期理论等得到了学界关注。赤松要的学生小岛清（1920-2010）对这一理论进行了扩展和细化。 雁形形态有多种含义，但它们的共同点是描述后进国家追赶先进国家的发展过程。 第一模型是单一国家雁行发展的模型。它可以分为基本型和副次型（变型）。小岛后来将基本型描述为“生产效率提高”，将副次型描述为“生产的多样化和高级化”。 从一个国家的经济来看，产业发展的过程，首先是进口低附加值（英语：Value added）的消费品，然后自己生产这种商品以代替进口（进口替代），最后出口这种产品。以布匹为例，首先是作为进口产品进入国内市场；之后本国开始生产布匹；然后出口产品。这种产业发展形态被称为雁行形态的基本型。 为了解释基本型在许多情况下成立，小島清基于赫克歇爾-奧林理論作出了相关说明，但据他本人所说，其理论十分复杂，难以理解。不过，2014年，盐泽由典（日语：塩沢由典）基于新的国际价值理论提出了一个简单明了的解释。 另外，生产低附加值消费品所需的低附加值生产资料，也要经过进口、进口替代、出口的发展过程，而生产这种低附加值生产资料所需的高附加值生产资料，也会经历类似的过程，由此循环往复。另外，从消费品来看，高附加值消费品与低附加值消费品的进口、进口替代、出口的过程是一样的。例如，随着布匹发展成雁行形态的基本型，生产布料的机器也演化成基本型。而生产布料的机器又在基本型的基础上进行了改进。这样的循环发展的基本型发展形态，称为雁行形态的副次型。 第二模型是产业基地转移的模型。 发达国家将通过第一模型的副次型获得资本密集型产业的比较优势。处于比较劣势的劳动密集型产业被迫通过企业直接投资，将生产基地转移到欠发达国家。欠发达国家的经济因此开始起飞。 例如，东亚国家是雁行理论的经济发展型态：以日本为雁头，其次为亚洲四小龙（包含韩国、台湾、香港、新加坡），其后是中國与东南亞的亚洲四小虎（包含印尼、马来西亚、菲律宾、泰国等）。即日本先发展某一产业，当技术成熟，生产要素也产生变化时，这些产品在日本的竞争力转弱。接着亚洲四小龙自日本移转技术或产业，就此开始发展此一产业；在此同时，日本产业结构升级到另一个新的层次。同样地，当亚洲四小龙在该一产业发展成熟后，这些产品的生产又转移到相对更落后的中国等地发展；亚洲四小龙的产业结构也相应升级，呈现出有先后秩序的发展。 第三模型是世界经济的雁行发展。 该模型是对赤松对「世界经济同质化和异质化」的洞察的细化。如果后进国迎头赶上（世界经济异质化），第一和第二模型能正常运转；但如果发达国家无法造出新产品，而后进国追赶上来的话（世界经济同质化），第一和第二模型将无法正常运转。 不列颠治世时代，由于英国的技术创新，产业结构显著成熟和多元化，同时世界经济变得异质化，实现了自由贸易的黄金时代。然而，小岛解释说，世界经济在两次世界大战期间变得同质化，导致大萧条和貿易戰。为防止全球经济同质化，必须建立全球共识的合作体系（目前为美洲、欧洲和亚洲内部的合作共识体系）。 Kaname Akamatsu, "A Theory of Unbalanced Growth in the World Economy." Archiv, Band 86 (1961) Heft 2, pp.196-217. Kaname Akamatsu, "A Historical Pattern of Economic Growth in Developing Countries," The Institute of Asian Economic Affairs, The Developing Economies, Preliminary Issue No. 1, March–August 1962, pp.3-25. 小島清. 雁行型経済発展論・赤松オリジナル--新興国のキャッチアプ・プロセス. 世界経済評論 (世界経済研究協会). 2000, 44 (3): 8-20 [2021-08-20]. ISSN 0488-132X.  赤松要. 基礎と応用をつなぐもの. 一橋論叢.  Kojima Kiyoshi, Ozawa Terutomo. Toward a Theory of Industrial Restructuring and Dynamic Comparative Advantage. departmental bulletin paper（紀要論文） (一橋大学). 1985, 26 (2): 135–145. ISSN 0018-280X. doi:10.15057/7891.  已忽略未知参数|naid= (帮助) 小島清. 雁行型経済発展論・再検討. 駿河台経済論集 (駿河台大学経済学部). 2000, 9 (2): 75–136. ISSN 0917-3226.  已忽略未知参数|naid= (帮助) 小島清. 雁行型産業発展:小島モデル. 駿河台経済論集 (駿河台大学経済学部). 2001, 10 (2): 101–130. ISSN 0917-3226.  已忽略未知参数|naid= (帮助) 塩沢由典「新しい国際価値論とその応用」塩沢由典・有賀裕二編『経済学を再建する』中央大学出版会、2014年、第5章、pp.165-213(とくに、第6節「赤松要の雁行形態論(基本形)」、pp.208-213。植村博恭「雁行形態発展論と東アジアの国際生産・貿易ネットワーク/中間財貿易の古典派的理解による理論化」塩沢由典・有賀裕二編『経済学を再建する』中央大学出版会、2014年、第12章、pp.459-494。 小島清. 雁行型経済発展論〈第1巻〉日本経済・アジア経済・世界経済. 文眞堂. 2004. ISBN 978-4830944499.  小島清. 雁行型経済発展論〈第2巻〉アジアと世界の新秩序. 文眞堂. 2004. ISBN 978-4830944734.  小島清. 雁行型経済発展論〈第3巻〉国際経済と金融機構. 文眞堂. 2007. ISBN 978-4830945601.  Grinin, L.; Korotayev, A; Tausch, A. Economic Cycles, Crises, and the Global Periphery. Heidelberg, New York, Dordrecht, London: Springer International Publishing. 2016 [2023-06-12]. ISBN 978-3-319-17780-9. （原始内容存档于2021-08-28）.
最後的貴族

最後的貴族是1989年電影，由謝晉導演，潘虹等主演。电影根据白先勇的小说《谪仙记》改编，编剧是白桦和孙正国。 存档副本. [2008-12-13]. （原始内容存档于2019-01-24）.  电影《最后的贵族》 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 豆瓣网
中山堂 (臺北市)

中山堂是位於臺灣臺北市中正區的公共設施（公會堂），落成於日治時代的1936年，當時稱為臺北公會堂，為日本建築師井手薰的作品。1945年臺灣戰後時期改為現名並由臺北市政府接收。1992年1月，該建築被中華民國內政部以「臺北公會堂」為名公告指定為第二級古蹟（今直轄市定古蹟）。2019年，中華民國文化部公告升格為國定古蹟。 1845年，大清帝國設置臺灣布政使官職。同年於臺北府城西門內的西門街北側，建布政使司衙門，該衙門是福建台灣省最高行政機關。1895年5月乙未戰爭初期，該布政使司亦為台灣民主國的總統府，不過只維持十數天。同年6月日本佔領台北並接收該布政使司衙門，17日舉行治台始政式典禮，也代表開始展開長達50年的日治時期。 1895年至1919年間，該址的布政使司衙門一直為台灣總督府之辦公場所，直到新的台灣總督府廳舍（今總統府廳舍）完工為止。 1931年，總督府以紀念昭和天皇登基為由，決定在布政使司籌防局前廣場興建台北公會堂（即中山堂）。除了部分布政使司衙門及欽差行臺建築移往圓山動物園（今台北市立兒童育樂中心昨日世界）及台北植物園保存外，其餘附近房舍（包括台灣巡撫衙門）皆於1932年8月予以拆除。12月台北公會堂開工。並於1936年12月完工，施工期間長達4年。建築物是由當時的總督府營繕課井手薰負責設計。 1945年，盟軍最高統帥麥克阿瑟發佈《一般命令第一號》指示各地日軍向同盟國投降，陳儀將軍接受委派為臺灣地區受降的代表，並接受日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍的投降，該會堂被國民政府選為第二次世界大战中国战区受降仪式第十五受降區的地點。同年，台北公會堂更名為中山堂。 1946年10月21日，國民政府主席蔣中正抵達台北，參加在中山堂舉行之「台灣光復一週年紀念大會」。 1949年10月10日，中山堂國父像揭幕，為臺灣第一座露天的孫中山銅像。 之後，隨著中華民國政府遷臺，中山堂成為召開國民大會、正副總統就職典禮及政府接待外賓的主要場所，直到陽明山中山樓落成為止；但國民大會秘書處仍設於中山堂中華路側，直到國民大會停止運作。歷史上舉凡美國總統尼克森、南韓首位總統李承晚、南越首位總統吳廷琰、菲律賓總統卡洛斯·加西亞、伊朗國王巴勒維等元首訪華，都是在此接受國宴招待。此外，1954年《中美共同防禦條約》亦在此簽定。 1982年10月，吴三连邀请苏联异见作家、诺贝尔文学奖得主索忍尼辛访问台湾，以《致自由中國》为题在中山堂发表演说道“在這裡三十三年來不斷地向全世界顯示着，如果中國大陸不淪入共黨之手，整個中國都會達到像台灣一樣高度發展的水平。”“你們也有一個更大更光明的希望，那就是被奴役國家的人民，不會無限度的忍耐下去，當他們的統治者們面臨嚴重危機的時候，他們就會揭竿而起來推翻暴政。” 主任 總務組：文書、檔案、出納、總務、財產之管理與法制、公關、資訊、研考等業務及不屬於其他各單位事項。 業務組：場地提供使用與委託經營管理督導、檔期審查、售票服務、古蹟推廣業務、展覽策劃執行、文宣出版及志工導覽業務等事項。 主計機構：依法辦理歲計、會計及統計事項。 台北公會堂為台灣日治時期知名建築師井手薰作品。所謂「公會堂」，乃是日本專為都市舉辦集會活動所設計的公共建築。台灣各大都市在日治時期也有興建公會堂，而台北公會堂是其中最大的一座。昭和11年落成時，台北公會堂的規模與場地設備僅次於東京、大阪及名古屋，是當時日本第四大的都會公會堂。而設計監造團隊除了服務於台灣總督府的設計師 井手薰外，還有八阪志賀助、神谷犀次郎，而實際建築則委由總督府營繕課負責。 1936年完工的台北公會堂建築採簡單、明朗設計概念。該建築採取1930年代流行的折衷主義樣式，使用鋼骨水泥結構，外表貼由北投窯場所生產的淺綠色面磚，不過兩柱與門面，仍有古典圖案之裝飾。 另外，公會堂特色為採取少見的中東阿拉伯拱窗及台灣陶瓦，而運用面磚貼出的變化花紋則是另一項特色。 中山堂寬60公尺半，側深達113公尺，共有四層樓，該建築面積共達4000平方公尺左右。而這建築又是由集會堂與宴會廳兩部分組成。其中「集會堂」內分兩層，上層與下層合計共觀眾席2056席。因為可以播放電影，1950年代至1990年代為公教人員免費電影院所在。也曾經是國民大會開會的所在地，到1966年中山樓完工後才改至該處開會。其後面靠中華路一側，是國民大會秘書處的辦公室。宴會廳三層高，室內面積達1400平方公尺。主建築除了用餐場所外，還包含娛樂室、理髮廳、貴賓室、廚房。貴賓室室內正面掛著中華民國國寶-黃土水的知名作品《水牛群像》。 本來屋頂尚有赤道儀折射望遠鏡及圓頂觀測台，戰後已遷至圓山天文台。除此，戰後的公會堂廣場亦增設一座連基座達五公尺的孫中山像，該銅像基座原位於西門町，為紀念台灣總督府第4任民政長官祝辰巳而建立，為市定古蹟。而在1999年，廣場上由行政院籌建的「抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑」也正式啟用。 原臺北信用組合 臺北南警察署廳舍 (已改建) 台北電話交換所 (已改建) 中山堂臺北書院-包廂外租 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.臺北市中山堂管理所.2023-12-14 臺北公會堂、旗後礮臺、打狗英國領事館及官邸 升格為國定古蹟 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2019-02-23,文化部 《李筱峰專欄》從一張照片談終戰.自由時報.2005-08-15 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 索爾仁尼琴. 致自由中國. 1982-10-23 [2021-01-09]. （原始内容存档于2021-09-06）. [失效連結] 【台灣歷史隧道】1982年10月15日諾貝爾文學獎得主索忍尼辛宣布訪台. [2021年1月9日]. （原始内容存档于2016年4月10日）.  組織架構 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.臺北市中山堂管理所 主任學經歷簡介及歷任主任名錄 （页面存档备份，存于互联网档案馆）.臺北市中山堂管理所 维基共享资源上的相关多媒体资源：中山堂 臺北市中山堂管理所 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 臺北公會堂-文化部文化資產局 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中山堂-臺北旅遊網（页面存档备份，存于互联网档案馆） 臺北市政府文化局 - 臺北市中山堂 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 台北市中山堂的Facebook專頁