Это породило большое количество спекуляций, что же думал сам Рамбам. Так, Шмуэль ибн Тиббон (англ.)русск., переводчик Путеводителя на иврит, получил от Маймонида много писем с разъяснениями и на основании их утверждал, что Рамбам полагал вечность мира. Так полагает и сегодня меньшинство в академическом мире, а большинство считает, что, хотя Рамбам действительно оставлял возможность ортодоксальному еврею считать мир вечным, сам он верил в сотворение мира[32]. В любом случае, Рамбам считал веру в сотворение мира полезной для масс[33], в Путеводителе оцениваются достоинства и недостатки трёх теорий происхождения мира[34]:
Что оценивается в Путеводителе ?