# 総論 : 人類の棠みのデジタルアーカ イブー「他者」理解に関する実践例 Digital archive of human activities - Practical examples of understanding "others"

東 由美子
HIGASHI Yumiko
}

国際ファッション専門職大学 国際ファッション学部

\begin{abstract}
抄録：本特集は、デジタルアーカイブやデジタルデータを用いて、「他者」理解に対する自らの姿勢を意識的に提示しようとする 研究領域の紹介を目的としている。この研究領域については、これまで本学会では正面からは論じてこなかった。しかし、他の分野に目を向けてみると、「他者」理解という人類学的な関心を「芸術的に」表現しようとする人類学者や社会学者、アーティスト といった人々によって、研究が蓄積されてきているのである。ある者は、古今東西の人類の営みに対する自らの理解のありかたを、 デジタル形式を媒介させつつ多元的に表現しようとする。別の者は、読解・分析した既存のデジタルデータを、現在の自分が共感 できる形で表現し直そうとする。本特集では、このような研究の実践例として、国立民族学博物館のフォーラム型情報ミュージア ムプロジェクト、および４名の執筆者の試みを取り上げる。

Abstract: The purpose of this special feature is to introduce research areas that consciously present their attitudes toward understanding "others" using digital archive and digital data. So far, they have not been discussed head-on at Japan Society for Digital Archive. However, looking at other fields, people such as anthropologists, sociologists, and artists who are trying to "artistically" express the anthropological interest of understanding "others" have accumulated research. Some people try to express their understanding of human activities in the east and west in a multidimensional way through the digital format. Another people try to re-express the existing digital data that they have read and analyzed in a form that they can sympathize with. In this special issue, as practical examples of such research, we will take up 'The Info-Forum Museum' Project of the National Museum of Ethnology and the attempts of four people.
\end{abstract}

キーワード : 国立民族学博物館、フォーラム型情報ミュージアム、映像人類学、アート、実践、他者理解、創造的活用

Keywords: National Museum of Ethnology, The Info-Forum Museum, Visual anthropology, Art, Practice, understanding others, creative utilizationrt
## 1. 本特集の目的

デジタルアーカイブ学会が設立されてから約 5 年が経過した。

この間、国内に埋もれている文化資源をデジタル形式でアーカイブ化する際の環境整備に関する議論がさかんに交わされ、デジタルアーカイブ構築において先行する海外の動向や既存のデジタルアーカイブの利活用についても精力的に報告がなされてきた。国内において、文化資源のデジタル発信に関する議論と調査、実例報告、活用事例、提言などが蓄積されつつあるといえよう。

こうした中、本特集では、本学会がこれまで正面からは論じてこなかった研究を紹介することによって、本学会の対象領域の拡充を目的としている。

その研究は、近年、「他者」理解という人類学的な関心をアートの形で表現しようとする人類学者や社会学者、アーティストといった人々によって行われてき
た。彼らが行っているのは、デジタルアーカイブやデジタルデータを用いて、古今東西の人類の営みに対する自らの理解のありかたを多元的に表現したり、既存のデジタルデータを読解・分析した後で、現在の自分が共感できる形で表現したり、追体験したりするという試みである。

彼らに共有されているのは、デジタルアーカイブやデジタルデータを用いて、「他者」理解に関する問題を提起するという姿勢に他ならない。すなわち、デジタルアーカイブやデジタルデータから、「他者」の生活形式や生活実践をいかにして理解できるのか。「他者」になりかわって「他者」がいかなるものであるのかを物語ったり、別の形で表現したりすることが可能か。あるいは、今を生きる私たちに、「他者」の思考や感覚などの追体験は可能か。そういった「他者」理解をめぐる問いかけや現時点で得た解答を、さまざまな方法を駆使して呈示している。
本特集では、このような研究の実践例として、日本の研究機関による世界各地の民族資料やその研究成果のデジタルアーカイブ化の試み、および個人、もしくはごく少数の人々からなるグループの試みを紹介する。

## 2. 機関の実践例：国立民族学博物館

## 「フォーラム型情報ミュージアム $]^{[1]$ の試み}

かねてより、人類学者は世界各地におもむき、現地の人々とともに生活しながら、当該地域や文化における生活様式や習慣、伝承、親族構造や思考法などの情報や、生活の中で使用されているモノや図像などを調查・収集してきた。オリジナルの資料は、調査者の国に持ち帰ることが許される場合もあれば、持ち帰るのが難しい場合もある。そこで研究者は許可が得られれば、調査対象物をスケッチしたり、写真を撮ったり、音声を録音したり、動画で撮影したりする。

国立民族学博物館（以下、民博）は、このようにして人類学者が現地で収集し、日本に持ち帰ってきた有形・無形の民族資料、あるいは大阪万博などで現地の人々が日本に残していった資料等について、海外の研究機関などと共同しながら、長年、研究や展示を行ってきた。さらに近年では、現地でも消失しつつある貴重な資料を、世界中の人々がいつでも閲覧できるように、現地の人々とともに、「フォーラム型情報ミュー ジアム」を構築し、運営している ${ }^{[2]}$ 。の民博のプロジェクトのうち、今回は国際的なオンラインジャーナルの発行について、川瀬慈氏に紹介いたたく。

## 3. 個人の実践例 : アート化するデジタルアー カイブ、あるいはデジタルデータの「創造的活用 $]^{[3]$}

一方、デジタルデータやデジタルアーカイブを用い

て、制作者ないしは利用者が、自らの思想を、芸術性を重視しながら表現しようとする場合もある。一般的に、機関がつくるアーカイブは公共性の確保に重点が置かれる傾向が強い。しかし、このような人々がつくる私的アーカイブ、ないしはアーカイブの活用法からは、制作者ないしは利用者が私たちに投げかける問いを読み取ることができる。彼らは、デジタルアーカイブを梃子に用いて、既存の認識の枠組みに疑問を投げかけ、私たちのパースペクティブを摇さぶろうとするのである。

民博で「フォーラム型情報ミュージアム」プロジェクトに携わる川瀬氏は、自らも映像人類学者として民族誌映画や映像アーカイブなどを制作されており、長らく「映像の話法」というものを模索されてきた $[4]$ 。
そこで、川瀬氏には民博でのプロジェクトと同時に、氏個人のプロジェクトの解説もお願いした。

東京大学大学院学際情報学府に所属する松本篤氏は、大学院で研究するするかたわら、「Archive for Human Activities/人類の営みのためのアーカイブ（略称 AHA!)」の世話人を務めている。AHA! とは、「8 ミリフィルム、家族写真、戦時中の慰問文といった、私的な記録の価値に着目した」デジタルアーカイブプロジェクトのことである[5]。今回は、ある女性が東日本大震災の前後を通じて書き続けてきた育児日記に焦点を当て、展覧会を開催するに至った経緯、さらには松本氏の問題関心について報告いただく。

野口靖氏は既存のデジタルデータを、見る者の「理解と共感」につながる形で可視化しようと試みる気鋭のアーティストである。氏は、観察者と対象物との間に、暗黙のうちに横たわる距離に非常に敏感であり、 そのへだたりに潜む問題をつかみだし、表現方法にこだわりながら呈示しようとする $[6]$ 。氏の実践を、作品の解説とともに紹介いただく。

丹羽朋子氏は、古い映像アーカイブを用いて、新たな現代的経験を得ようとする斬新な人類学的試みを行っている。鑑賞者は、古いアーカイブであれば時間的なへだたりを、他民族を対象とするアーカイブであ

だたりを同時に体験し直すための実験的なワークショップを開催してきた[7]。既存のデジタルアーカイブの創造的活用を試みる丹羽氏の実践を、他の執筆者との連携の模様も含めて報告いただく。

以上の本特集の執筆者 4 名に共通するのは、デジ夕ルアーカイブやアーカイブデータを用いて、おのおのが持つ「他者」理解への関心をどのような形で表現するかという点に意識的であるということである。異文化に属する人々やモノであれ、東日本大震焱を経験した一女性の手による育坚日記であれ、公表された数字であれ、古い映像アーカイブの空間であれ、自己と完全に同化できない存在（「他者」）との距離が何を意味しているのか。その疑問を、実践を通じて解き明かそうとしている人々である。

各執筆者の報告によって、デジタルアーカイブの世界に、新たな展望が切り開かれるさまを体感いただければ幸いである。

## 付記

本特集を構成するにあたり、執筆者の一人である丹羽朋子氏に、ひとかたならぬご尽力をいただいた。特記して感謝申し上げる次第である。

また、本特集原稿の依頼後に、川瀬慈氏が御著書『エチオピア高原の吟遊詩人うたに生きる者たち』[8] にて、第 43 回サントリー学芸賞（芸術・文学部門） を受賞された ${ }^{[9]}$ 。映像による語りの第一人者である川瀬氏は、この書物の中で、文字による語りの力をも遺憾なく発揮されている。本学会を代表して、心よりの祝意を申し上げたい。

## 註・参考文献

[1] 国立民族学博物館の「フォーラム型情報ミュージアム」プロジェクトとは、「多言語によるフォーラム機能をもつマルチメディア対応のデジタルアーカイブ」を構築するプロジェクトのことである。https://www.minpaku.ac.jp/research/ project/ifm (参照 2022-02-15).

[2] 岸上伸啓. フォーラム型情報ミュージアムの構築一国立民族学博物館における新たな展開. 民博通信. 2014. no. 146, 2-7.「人類の文化資源に関するフォーラム型情報ミュージアムの構築一国立民族学博物館における新たな展開」 https://older.minpaku.ac.jp/research/activity/project/ifm/summary (参照 2022-02-15).

[3] 本稿における「創造的活用」という言葉は、デジタルアー
カイブの構築そのもの、あるいはデジタルデータの活用のしかたそのものに、構築者や活用者の価値観や思想、精神性、芸術性が表明されている、といった意味で用いている。

[4] 港千尋・笠原恵実子・川瀬慈.アートと人類学のクロスポイント人類の営みを探究する手法・制作・記録をめぐって. 美術手帳. 2018. vol. 70, 14.

[5] AHA! (Archive for Human Activities／人類の営みのためのアー カイブ)。https://aha.ne.jp/project/gaya/ (参照 2022-02-07).

なお、今回の特集タイトル「人類の営みのデジタルアーカイブ」は、この松本氏の「AHA! (Archive for Human Activities ／人類の営みのためのアーカイブ)」プロジェクトから着想を得、松本氏の了解のもとで使用している。

[6] 本特集で紹介されている試み以外にも、野口靖展「関係性の次元」などがインターネット上で閲覧可能である。

http://rcc.recruit.co.jp/gg/exhibition/gg_sec_ph_200505/gg_sec_ ph_200505.html (参照 2022-02-07).

[7] 丹羽朋子.「カメラの眼」と「肉体を持った眼」を往還する一「映像のフィールドワーク・ラボ」の試みから. 床呂郁哉編. わざの人類学. 京都大学学術出版会. 2021. 27-49.

[8] 川瀬慈. エチオピア高原の吟遊詩人うたに生きる者たち.音楽之友社. 2020.

[9] サントリー学芸賞2021年受賞、選評。https://www.suntory. co.jp/sfnd/prize_ssah/detail/202103.html (参照 2022-02-07).