クイズ問題: 長寿のお祝いで、喜寿と米寿の年を足すと何歳でしょう?
答え: 165歳

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: 米寿
text: かつては、還暦(60歳)、古稀(70歳)、喜寿(77歳)の次に行われる最後の長寿の祝いとされた。卒寿(90歳)、白寿(99歳)はその後に加えられた祝いであった。
title: 賀の祝い
text: 中世になると、古稀(70歳)、喜寿(77歳)、米寿(88歳)、白寿(99歳)などが祝われるようになり、近世以降にはさらに還暦(60歳)が祝われるようになった。一方、現在では40歳や50歳の祝いが行われることは一般にはなくなっている。
title: 米寿
text: 米寿(べいじゅ)は、数え年の88歳のこと。また、その祝い。賀の祝いのひとつ。米寿という名は、「米」の字を分解すると「八十八」になることに由来する。米の祝い(よねのいわい)とも言われる。
title: 干支
text: 数え年の61歳は、生まれた年の干支に戻るので、「暦が還(かえ)った」という意味で「還暦(かんれき)」といい、歳をとる正月には、公私ともに正式に隠居して長寿の祝いをした(東洋にあっては誕生日の概念は乏しかった)。この年齢に達すると親族などが赤い頭巾やちゃんちゃんこを贈るのは、もう一度赤ちゃんに戻って「生まれ直す」という意味合いをこめている。現在は、満60歳の誕生日や60周年に還暦の祝いをすることが多い。2周(120年)した場合は大還暦という。
title: 古希
text: 還暦は数え61歳(≒満60歳)だが古希は数え70歳(≒満69歳)。古希は長寿と考えられている。色は喜寿と同じ紫色。
title: 古希
text: 長寿には還暦(かんれき)、喜寿(きじゅ)、盤寿(ばんじゅ)、傘寿(さんじゅ)、米寿(べいじゅ)、卆寿(そつじゅ)、白寿(はくじゅ)、百寿(ひゃくじゅ)などが他にある。
title: 盤寿
text: 盤寿(ばんじゅ)とは、数え年の81歳のこと。
title: 大還暦
text: 大還暦(だいかんれき)とは、人間の年齢が120歳を迎えることである。
title: 還暦
text: 因みに数え31歳を半還暦(はんかんれき)・数え121歳を大還暦(だいかんれき)と表現する。
title: 岡本夏生
text: 1995年には『週刊女性』で35歳という噂があると報じられた。その2年後の1997年の節分2月3日に放送されたテレビのトーク番組『ライオンのごきげんよう』で、年齢と同じ数を食べるとされる節分の豆を37個も食べ、実は37歳だったと明かした。これについては本人が2010年になって、「笑いを取るために、とっさに豆を沢山食べて驚かせようと思った」としている。
title: 泉重千代
text: 1985年8月20日には120歳になったとされ、当時信頼に足るとされた記録により確認された中では人類史上初の大還暦を迎えた(異論は下記参照)。
title: ちちんぷいぷいの特別番組一覧
text: 2005年は角がこの年の元日に還暦(60歳)を迎えたということで、角がこれまで歩んできた60年の歴史を当時の流行を交えたクイズ形式のバラエティー『ぷい正月 Happy New 60Years Old!』として放映された。
title: 年男・年女
text: 言い換えると、その年の誕生日に満年齢が12の倍数になる男女である。あるいは、数え年を12で割ると1余る男女である。これらから、還暦(あるいは大還暦)の者は必ず年男・年女であることがわかる。
title: 伊達宗紀
text: 側近の者が「侯の長寿の秘訣は何でございますか」と問うたところ「それは女色を慎むことにある」と答えたため、重ねて「侯におかせられましては何歳から女色を慎まれましたか」と質問するとおおらかに「70歳じゃ」(75歳、80歳とする場合も)と言った、という逸話が、特に宇和島では有名である。
title: 還暦
text: 年齢は昭和30年(1955年)過ぎまで「数え何歳」と表現されていた。数え年で年齢を加算する際の元日は太陰太陽暦1月1日 (旧暦)だが昭和30年当時でも西暦の元日に数え年で「年を一つ重ねる」ことは定着しつつあったからか現在では還暦・古稀など賀寿について太陰暦を考慮しない人が多い。
title: 年男・年女
text: 4の倍数世紀に生まれた者が最初の年男・年女になる年の誕生日の曜日は必ず生まれた日の曜日の次の曜日になる。ゆえに、次の年男・年女になる年の誕生日はさらに次の曜日になるので、年男・年女でなおかつ誕生日が生まれた日と同じ曜日になるのは、84歳のときである。
title: さよなら絶望放送
text: なお、第75回は、井上喜久子が2009年(平成21年)2月10日に「17歳と10000日」を迎えることを祝うため、当日である火曜日に配信された。「17歳と10000日」を祝うことは第41回の井上のゲスト回で約束されていた。
title: 餅
text: 『大鏡』(11世紀末成立)では、醍醐天皇(9世紀末から10世紀初め)の皇子が誕生してから50日目のお祝いとして「五十日(いか)のお祝いの餅」を出されたことが記述されている。また「孫の公成に目のない、老いた公季」の条においても「誕生五十日の祝いに、赤子(公成)の口に餅を含ませた」とあり、天皇家や貴族の間では生後50日目に餅の味を覚えさせたことが記録されている。
title: 古希
text: 古希(こき)とは数え70歳。原文表記は古稀。「稀」は常用漢字では無いので現在では「古希」と表記する場合が多い。
title: ウメ子
text: 2000年(平成12年)に開園50周年とウメ子来園50周年、そして長寿を祝うお祝いが開かれた。2007年(平成19年)は推定年齢3年と来日57年を合わせて60歳の還暦が祝われ、10月16日から25日にかけては写真や応募のメッセージ展示、10月20日には食パンやバナナで作ったバースデーケーキ贈呈が行われた。ちなみに55歳の誕生日(2005年(平成17年))にはおからで作ったケーキが贈られている。
title: 還暦
text: 数え年より満年齢を用いることが多い現在では還暦祝いを満60歳誕生日頃に行うことが増えつつある。
title: 賀の祝い
text: 奈良時代には40歳から10歳ごとに長寿を祝う風習があった。これは中国から伝来したもので、供宴、奏楽、作詩、作歌等で祝われた。また、例えば、40歳であれば白馬40頭、薬師経40巻、唐櫃40合のように、その年数に合わせた数量の品物を贈る風習があった。
title: 徳仁
text: 仁孝天皇以来およそ202年ぶり、かつ、一世一元の制となった明治以降初めて、先帝からの譲位に伴い即位した天皇となった。また、59歳(数え60歳)での即位は、光仁天皇の61歳(数え62歳)に次ぐ、歴代で2番目となる高齢での即位である。
title: 夢ひとり
text: このシングルの発売日である5月29日は、ひばりの48歳の誕生日である。
title: 川原洋一郎
text: ※歴代のたいそうのおにいさんの中では、在任期間がいちばん短く、1年であった。
title: 八大地獄
text: この一中劫の長さに関する説明としては、「この人寿無量歳なりしが100年に一寿を減じ、また100年に一寿を減ずるほどに、人寿10歳の時に減ずるを一減という。また10歳より100年に一寿を増し、また100年に一寿を増する程に、8万歳に増するを一増という。この一増一減の程を小劫として、20の増減を一中劫という」とする表現もあり、これは人間界の年月に換算すると3億1996万年となる。
title: 満年齢
text: 満年齢の類似として「生誕y周年」という言い方がある。「周年」とは「ある物事の開始や発生からy年後」を意味しており、満年齢は誕生日などの記念日が来た日で1歳(1年)ずつ加える数え方であるのに対して、周年は元日で1歳(1年)ずつ加える数え方である。
title: 中地シゲヨ
text: 2020年2月1日、115歳の誕生日に際したインタビューで長生きの秘訣について尋ねられた際に「運動だろうね」と答えた。
title: 三笠宮崇仁親王
text: 2015年(平成27年)12月2日、紀寿(満100歳)を迎え、同時に確かな記録の残る皇族としては初めて100歳となった。
title: 還暦
text: 還暦(かんれき)とは干支(十干十二支)が一巡し誕生年の干支に還ること。誕生年に60を加えた年つまり数え61歳。人の年齢を表す場合が多い。本卦還り(ほんけがえり)とも表現する。
title: 数え年
text: 本来、数え年で行われてきた伝統行事である七五三や年祝い(古稀・喜寿など)も数え年・満年齢のいずれで祝ってもよいとされていることが多い。この場合、原則として数え年・満年齢のいずれを用いても同じ数字の年齢で行われるが、例外的に還暦については年齢の数字よりも「出生年と同一干支の年」であることが重要と考えられているため、結果的に数え年61歳、満年齢60歳という異なる数字の年齢となる。一方、厄年には数え年を使い、「満年齢」を使うことはほとんどない。なお葬祭の際に記す「享年(行年)」は仏式や神道では数え年が使われるが、現在では満年齢が使用されている。「一周忌」を除く、「年回忌」の数え方は現在も数え年に準じている。
title: 成人式
text: 年齢方式の場合、誕生日の遅い早生まれの人が他の参加者がほとんど見ず知らずの人になってしまったり、ハッピーマンデー制度によりその年の成人の日は19歳で翌年の成人の日は21歳というケースがある(1981年1月9日 ‐ 13日・1987年1月9日 ‐ 13日・1992年1月10日 ‐ 13日・1998年1月9日 ‐ 13日生まれの場合)ことにより学齢方式に変更された経緯がある。
title: 七五三
text: 3歳=言葉、5歳=知恵、7歳=歯を神から授かることを感謝し、また、3歳、5歳、7歳は子供の厄の一種でもあるという考えが出雲地方にみられる。
title: 千秋万歳
text: もともとは「せんしゅうばんぜい」と読み、「千年万年」つまり「永遠」を意味し、転じて長寿を祝う語であった。これを語源とした予祝芸能となったものについて、本項で詳述する。
title: 渡辺みり愛
text: 平成11年11月1日1時13分に生まれ、医者にあと2分早ければ全部1だったことを言われた。
title: センテナリアン
text: イタリアでは誕生日になると、100歳以上生きられるかどうかを占う。皆が100歳まで幸福に生きられるようにとの願いを込めて、「チェント・アンニ」(\"Cent'anni\"、「100歳」の意)と言うイタリア人もいる。ギリシアでは誕生日を祝う場合、「ナ・タ・エカトスティシス」(na ta ekatostisis、να τα εκατοστήσεις、意訳すれば「100歳の誕生日を迎えられますように」)という表現で締める。
title: 姥が餅
text: 数年経て1600年、関ヶ原の戦いで勝利した徳川家康が当時84歳となった乳母の餅を献上され、『養老亭』と書いた3字の額を送った。
title: 大正世代
text: 1926年(大正15年・昭和元年)の大正から昭和への改元時には、大正生まれは全て未成年であった。大正生まれは青少年期だったころに、1937年(昭和12年)の支那事変(日中戦争)、1941年(昭和16年)〜1945年(昭和20年)の大東亜戦争(太平洋戦争)を経験した。壮年期には、1964年(昭和39年)の東京オリンピックや、1973年(昭和48年)のオイルショックを経験した。元号が昭和から平成へ改元された時には、大正生まれは全員60歳を超えていた。2001年(平成13年)の21世紀への転換期に大正生まれは全員後期高齢者となり、2012年(平成24年)には大正元年生まれが100歳となった。
title: 長寿
text: 日本においては以下に記す祝い歳がある。本来これら(還暦および大還暦を除く)は全て数え年での祝いであるが、現在は満年齢で祝う場合も多い。
title: 満年齢
text: 従って、例えば1989年11月10日生まれの人物は、2015年2月3日時点で、満年齢では25歳3か月、周年では26歳、数え年では27歳となる。年齢以外の年数計算も同様に、例えば1989年11月10日から2015年2月3日までは、満25年3か月、26周年、足掛け27年となる。
title: ぞろ目
text: 日本の元号上では大正7年(1918年)7月7日に生まれた人は平成7年(1995年)7月7日で77歳、昭和33年(1958年)3月3日に生まれた人は平成3年(1991年)3月3日で33歳、平成12年(2000年)12月12日に生まれた人は2012年12月12日で12歳になる。
title: オリジン
text: また、年齢の数え方として満年齢と数え年がある。ほかにも違いがあるが、それぞれの特徴として満年齢は0オリジンであり、数え年は1オリジンであることがあげられる。
title: ゴッドアフタヌーン アッコのいいかげんに1000回
text: それぞれ1992年に放送回数100回、1994年に200回、1996年に300回、1998年に400回、2000年に500回、2002年に600回、2004年に700回、2006年に800回を迎えた後、2008年に900回を迎え、特集が組まれた。2009年12月26日に番組名どおり1000回を達成。2010年には20周年、2015年には25周年を迎えた。
title: 年男・年女
text: 節分では、年男・年女(元来は年男のみ)が豆を撒く習慣がある。現在は寺社の行事でよく見られる。学校行事では小学6年生(数え13歳、ただし早生まれなら12歳)が充てられることもある。
title: 大正世代
text: 総人口は1926年(大正15年)の時点で、大正時代が15年間の短期間であったのが理由で明治生まれより総人口が少なくて、1945年(昭和20年)の時点で大正世代より明治生まれと昭和生まれの方が総人口が多かった。平成時代の期間内に大部分が高齢者となって死亡したが2010年代に皇族の三笠宮崇仁親王や元総理大臣の中曽根康弘やジャスコ経営者の小嶋千鶴子が100歳以上の長寿者となった。それまで、戦後一貫して軍事対象の恩給や戦死者を対象とする遺族年金の受給があり、陸軍同窓会と海軍同窓会と反省会が開かれていた。
title: 生理の貧困
text: 『信濃毎日新聞』の社説では1ヶ月あたりの生理用品に費やす金額を千円とした場合、10代初めの初経から50歳前後の閉経までを累計すると、50万円近くを生理用品代に費やすと試算している。
title: 成人の日
text: 本来、成人の日は、前年の成人の日の翌日からその年の成人の日までに誕生日を迎える人(例:1998年の新成人の場合は1997年1月16日から1998年1月15日までに20歳になった人)を祝う日だったが、時期は特定できないながらも今日では、前年の4月2日からその年の4月1日に成人する人を式典参加の対象にする、いわゆる学齢方式が定着するようになっている。
title: 百日祝い
text: 個人差はあるが、新生児の生後100日頃に乳歯が生え始める。この時期に「一生涯、食べることに困らないように」との願いを込めて食事をする真似をさせる儀式である。
title: 七五三
text: 七五三(しちごさん)とは、7歳、5歳、3歳の子どもの成長を祝う日本の年中行事であり、神社・寺などで「七五三詣で」を行い、報告、感謝、祈願を行う奉告祭。
title: めばえ (テレビ番組)
text: 2011年9月11日には、「めばえ」で取り上げた赤ちゃんの人数が(『ニューススクランブル』時代からの)通算で1000人に達したことから、『ten!』で「めばえ誕生1000人スペシャル」を放送。熊木が、同番組のスタジオで「誕生日」を歌った。熊木自身も2013年9月28日に第1子(男児)を出産したことから、同年10月4日放送分の「めばえ」では、「熊木杏里 祝 出産報告」として出産前後の熊木の映像を特別に流した。ちなみに『ten.』の放送が10周年を迎えた2019年4月3日放送分でも、熊木が同番組のスタジオで「誕生日」を歌唱している。
title: 詔勅
text: 平成の天皇は55歳で即位し、83歳になるまで毎年正月元日に公務として年頭所感を公表しつづけた。2017年(平成29年)、高齢になった天皇の負担を軽減する目的で、その翌年から年頭所感の公表を取りやめることになった。2019年5月1日、時代は平成から令和にかわり、59歳の皇太子徳仁親王が新天皇に即位した。2020年(令和2年)正月に年頭所感を公表した。
title: 長南年恵
text: 1907年(明治40年)10月29日)死亡。享年45(かぞえ年齢)。しかし満年齢では従来44歳と思われてきたが、生年を旧暦で没年を太陽暦で計算するという矛盾から錯誤した年齢であって、太陽暦で正確に計算すると満43歳10カ月であった。2006年11月3日には年恵の没後百年をしのび「長南年恵100年祭」が、年恵の墓のある鶴岡市の般若寺にて行われた。
title: ネワール族
text: ネワール族の人々が長生きした場合、77歳から106歳の間に「ジュンク」と言われる5つの祭礼を行う。77歳7ヶ月と7日、83歳4ヶ月と4日(生まれてから1000回目の満月の後)、88歳8ヶ月と8日、99歳9ヶ月と9日、最後に105歳8ヶ月と8日に行う。これらすべてを経験するとその人は神として扱われる。通常夫に合わせて祭礼がおこなわれるので妻も共に祭礼を行う。その後葬式を最後の祭礼として行う。
title: きんさんぎんさん
text: 1992年2月、『きんちゃんとぎんちゃん』(作詞:松本礼児、作曲:穂口雄右)でCDデビューし、浦辺粂子の持つ、日本最高齢レコードデビュー記録を大幅に更新した。楽曲はオリコン39位を記録し、オリコン史上最高齢でのチャートイン記録となった。9月15日の敬老の日、NHKがドキュメンタリー番組『きんさんぎんさん 100歳の時間(とき)』を放映した、ビデオリサーチ調べ・名古屋地区で31.0%の視聴率を記録した。
title: 泉重千代
text: 1966年(昭和41年)、泉重千代が満101歳とされた時、地元の鹿児島大学医学部助教授(当時)の福田正臣(1919年 - 2012年)は高齢者診察を行い、泉に対して「100歳を過ぎても胃腸はすこぶる順調。歯がなくなったものの普通にご飯やおかずを食べる、目も耳も達者である」という診察結果を発表。しかし福田は老齢学の観点から泉の年齢について疑念を持ち、1979年(昭和54年)の日本老年医学会で泉の世界最高年齢生存記録について否定の見解を述べた。
title: 近藤昭仁
text: 近藤の登録上の誕生日は1938年4月1日であるが、実際は4月10日が誕生日である。10日の違いがあるのは父親が「1年得するから」という理由で誕生日を繰り上げて役所に届け出たためである。
title: 厄年
text: また、地方に幅広く根付く風習でもあるため、単純に厄除け参りを行うだけではなく、地域を挙げての行事として祭りのように祝う事もある。広義の厄年に、七五三を含める地方もある。この場合、男性女性ともに厄年の最少年齢は3歳(数え年)になる。その他、厄年の数え方も25歳を「五五の厄年」など掛け算にするなどの風習もある。
title: 干支
text: 中国では「花甲」、日本と同じように60年の長寿を祝い、無病息災を願う習慣が今も続いている。
title: 正月
text: 数え年では1月1日に歳を1つ加えていたことから、正月は無事に歳を重ねられたことを祝うものでもあった。満年齢を使うようになってからはそのような意味合いはなくなっていき、単に年が変わったことを祝う行事となっている。
title: 年齢計算ニ関スル法律
text: したがって、閏日である2月29日生まれの者は4年に1度しか加齢しないというわけではなく、毎年2月28日の午後12時に加齢することになる。
title: お七夜
text: 昔においては生後の赤ちゃんが無事に育つことが多くなかったため、節目とする7日目を迎えられたことをお祝いしたのが由来。
title: 横田弘之
text: 人間には持って生まれた「分」というものがあるように思われますが、私の人生は一体何だろうと考えます。長寿の時代とはいえ、「喜寿」を迎え一応の始末を考えなければならないと思う気持ちがある一方で、「日暮れてなお道遠し」、まだまだこれからだとの思いが強く湧いてくるのをどう受け止めたらよいのでしょうか。
title: 年増女
text: 徳川家康は年増女を好んだといわれているが、関ヶ原の戦いには15歳から16歳の女性を伴った。
title: 福島暢啓の昭和歌謡でしょ!
text: MBSラジオでは、2014年1月1日の10:30 - 12:30に『お正月だよ歌バトル 浜村淳VS福島アナ』(河島が進行役を務めた当番組からの派生番組)を放送。福島と『ありがとう浜村淳です』シリーズのパーソナリティとして知られる浜村が、同年の干支である午(馬)にちなんだ昭和歌謡を交互に紹介しながら、昭和歌謡への思い入れを語り合った。
title: 賀の祝い
text: 奄美では干支が年齢の祝い(トゥシヌユェ)として祝われている。数え13歳は13サナギと称し、成人として認められる元服の式として公的に祝う、25、37、49歳は単なるトゥシヌユェとして家族のみで祝う、数え61歳は還暦で正月二日に親戚、近所住人を招待し祝う、以後12年毎に同様の祝いが開催される。。
title: ドッキリ!ハッキリ!三代澤康司です
text: 三代澤が2010年4月14日に50歳を迎えるのに合わせ、2010年4月12日から4月16日までの一週間、番組内のコーナー『リラックスタイム』枠で50歳にまつわるお便りを紹介していた特別企画。リスナーからの50歳の思い出や50歳になる自分に宛てたメッセージが番組内で紹介された。
title: 三宅久之
text: 座右の銘は「愛妻・納税・墓参り」。愛妻家であり、夫婦旅行のため番組を休むこともあった。平成期に渡部昇一などと1930年(昭和5年生まれ)の昭和で最初の午年生まれの著名人の同級生会の昭和初午会を組織した。昭和一桁世代の三宅より1つ世代が上の大正世代の戦死した若い日本兵を尊敬している事から靖国神社によく参拝していた。2006年(平成18年)には金婚式を迎えた。
title: 泉重千代
text: 『週刊読売』はその後も、1984年12月2日号では「スクープ 泉重千代さんは104歳だった!ギネス『世界一』(119歳)返上へ」といったタイトルの記事を掲載したり、1986年3月9日号では「世界一の長寿 故・泉重千代さんの『120歳』に疑義あり 泉重千代は2人いたのか?」と泉の死亡時に報じるなどした。
title: お富さん
text: 元号が昭和から平成に替わった1989年の大晦日、『第40回NHK紅白歌合戦・第一部(昭和の紅白)』に、春日は通算21回目の紅白出場を果たし「お富さん」を歌唱したが、これが春日の生涯最後の紅白歌合戦出演となった。 1991年10月、春日が67歳で亡くなった時の葬儀では、参列者全員でこの『お富さん』を合唱した。この葬儀には竹下登元総理も参列していた。
title: 曻地三郎
text: NHK『百歳バンザイ!』では、2007年(平成19年)3月10日(当時100歳)の放送で紹介された。2008年9月15日放送の敬老の日に放送された「スペシャル・人生はチャレンジだ!」の収録日は、ドイツ・ベルリン大学で講演を行った直後のことだったため、テレビ電話での参加となったが、その精力的な活動は東京のスタジオに集まった出演者たちを驚かせた。
title: 親父の一番長い日
text: シングル売上は90万枚を記録した。
title: 俺の屍を越えてゆけ
text: ゲーム中の日付は西暦だが、生年月日の入力は和暦(昭和または平成)で行う。理由は「40代以上には生年月日を即座に西暦で思い出せない方が時々いるため」。また、明治と大正に対応していないのは「さすがに75歳以上(発売当時)で俺屍はやらんでしょう」という判断から。昭和は1年1月1日から64年1月7日まで、平成は1年1月8日から99年12月31日まで入力可能。また、閏年でない年の2月29日は入力できない。
title: 享年
text: 満年齢を用いた享年(行年)では、1歳に満たない場合は「享年(行年)○○か月」とはせずに「享年(行年)当歳」や繰り上げて「享年1歳」と表記することもある。
title: 孝聖憲皇后
text: 雍正13年(1735年)に弘暦が即位(乾隆帝)すると、熹貴妃は生母皇太后として敬われ、崇慶皇太后の尊号を贈られ、慈寧宮に移り住んだ。乾隆16年(1751年)には六十寿、乾隆26年(1761年)には七十寿、乾隆36年(1771年)には八十寿と、息子である乾隆帝から国家事業として長寿を祝われている。子供から福禄寿を祝われた女性、最高の人生を送った人物として憧憬の対象とされ、慈禧皇太后(西太后)も憧れたと言われている。
title: 十三詣り
text: 十三詣りあるいは十三参り(じゅうさんまいり)は旧暦の3月13日前後 (新暦の3月13日から5月13日)に、男女とも数え年13歳でおこなう祝いである。子供の多福・開運を祈り、小学校を卒業して中学校に入学する春に寺社に詣でる形式が一般的。
title: 閏日
text: 日本においては、年齢計算ニ関スル法律により、誕生日前日の終了時(午後12時)をもって加齢するため、2月29日生まれの者は、平年・閏年を問わず、毎年2月28日午後12時に加齢されており、平年にあっては3月1日生まれの者と同じである。2月29日生まれの者は、戸籍法上、2月29日生まれとして記載され、2月28日や3月1日と記載されることはない。
title: 閏年
text: 日本の法律では、誕生日を基準とした行政手続に限り「みなし誕生日」を2月28日としている。また、年齢計算については、もともと期間の満了は起算日応当日の前日であるところ、起算日を例外的に1日早く初日(出生日)とする関係で、1年間の満了(加齢)も1日早く誕生日の前日となる。このため、2月29日生まれの者は、平閏を問わず、毎年2月28日24時に加齢される(→満年齢、年齢計算ニ関スル法律)。
title: 老衰
text: 老衰による死を表す際に、平素の日本語では「寿命が来た(尽きた)」「天寿を全うした」などとも表現する。
title: 厄年
text: 一般的に男性と女性の厄年は異なり、本厄は男性の場合は、数え年で25歳、42歳、61歳、女性の場合は19歳、33歳、37歳とされている。特に男性の42歳、女性の33歳は大厄と呼ばれ、凶事や災難に遭う率が非常に高いので十分な警戒を要するとされている。「四十二の二つ子」といって、数えで父親が42歳のときに2歳の男児は、四二に二を加えると「四四(死死)」になることから忌み嫌われ、親を食い殺すという迷信があり、仮に一度捨てて人に拾わせて育てるなどの風習があった。
title: きんさんぎんさん
text: 姉妹共に100歳を過ぎても元気であったことからマスメディアに注目され、テレビ出演やCDデビューを果たした。その姿は「理想の老後像」と言われ、1990年代の日本において国民的な人気を誇った。
title: 数え年
text: これらの内、当時切実だった理由は4の配給の問題であった。実際、例えば12月に子供が生まれ翌年2月に「2歳だ」という理由でキャラメルが配給されることなどはよくあった。当然のことながら、生後2か月の乳児にキャラメルを支給しても無意味である。また、満年齢では50代であるのに数え年では60代という理由で配給量を減らされるなどの問題も起きていた。配給量の基礎となるカロリー計算は満年齢を基に算定されていたにも関わらず実際の配給の現場では数え年を基に支給されていたため、これらのような支障が生じていた(詳しくは年齢のとなえ方に関する法律参照)。
title: 愛燦燦 (美空ひばりの曲)
text: 本楽曲が発売された5月29日はひばりの49歳の誕生日であり、1986年はひばりがデビュー40周年を迎えた年でもあった。
title: 享年
text: 享年(きょうねん)とは人が「天から享(う)けた年数」という意味であり、この世に存在した年数である。「行年(ぎょうねん)」ともいい「娑婆で修行した年数」、「行(時が進むの意味)の年数」の意味。「享年70(満69歳)」(数え年の場合)のように用いる。享年を数え年ではなく満年齢で表し「享年69(歳)」と表すこともある。
title: 大西良慶
text: 1983年、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。
title: GENZ
text: 成人の日を前に、二十歳に掛けて「はたち(果たし)たい夢」をテーマにリスナーからのメッセージを募集した。また、特別に新成人のリスナーに番組特製ステッカーがプレゼントされた。
title: 田中カ子
text: 同年3月24日、117歳82日で都千代の記録を上回り、世界歴代7位、日本歴代2位の長寿となった。
title: 井口成人
text: 名前の由来は当時の1月15日の祝日であった成人の日生まれだったこと。趣味・特技は落語・講演、演出。
title: お七夜
text: お七夜(おしちや)とは誕生から7日目の夜に赤ちゃんの健やかな成長を願って行うお祝いである。平安時代からつづく民俗行事で、生まれた子に名前をつけて、社会の一員として仲間になることを認めてもらう儀式である。
title: 始皇帝
text: 紀元前210年に旅の途中で50歳(数え年)で急死するまで、秦に君臨した。
title: 年齢のとなえ方に関する法律
text: このうち、当時切実だった理由は4の「配給」の問題であった。実際、例えば12月に子供が生まれ翌年2月に「2歳だ」という理由でキャラメルが配給されることなどはよくあった。当然のことながら、生後2か月の乳児にキャラメルを支給しても無意味である。また、「満年齢」では50代であるのに「数え年」では60代という理由で配給量を減らされるなどの問題も起きていた。
title: 誕生日
text: 平年の場合、閏年の2月29日(閏日)に生まれた者には誕生日は存在しない。ただ、法的に満年齢は上のとおり誕生日の前日の0時(午前0時)に加齢されるため、平年・閏年を問わず、毎年2月28日0時(午前0時)に加齢されており、平年では、法的にも一般的にも3月1日生まれの者と同時に加齢されることになる。その上で、誕生日を基準に何かを定める場合、平年に誕生日は存在しないため、その前後の日(2月28日または3月1日)のいずれかを「誕生日とみなす」必要が生じる。
title: 戸川昌子
text: 1977年、46歳の時に高齢出産を経験。当時の芸能人・文化人の最高齢出産記録としてマスコミに取り上げられ、大きな話題となる。
title: 福澤諭吉
text: この年は諭吉の還暦であったが、還暦祝いは戦勝後まで延期とし、明治28年(1895年)12月12日に改めて還暦祝いを行った。この日、諭吉は慶應義塾生徒への演説で「明治維新以来の日本の改新進歩と日清戦争の勝利によって日本の国権が大きく上昇した」と論じ、「感極まりて泣くの外なし」「長生きは可きものなり」と述べた。
title: 神代錦
text: 1989年2月23日、満72歳の誕生日を目前に死去。
title: 内村航平
text: 昭和64年生まれの1人。母は当時を振り返って、「予定日は昭和63年の12月31日でした。出産したとき、まさか天皇陛下がお亡くなりになるなんて思わなかった。次の元号に航平の『平』の文字がついたのは偶然なんですよ」と語っている。
title: 通過儀礼
text: 現代の日本においては、幼少時の七五三や、老年期の還暦や喜寿の祝いなど、一定の年齢に到達することで行われる通過儀礼は残っているものの、「その人物を地域社会が一個の成人として認める通過儀礼」が過去ほど明確には意識されてはいない。18歳で普通自動車の運転免許証の取得が可能になる、20歳で選挙権(2016年以降は18歳)、25歳で被選挙権の行使が可能になるなど、法律により一定年齢に達することで自動的に権利が与えられるものはあるが、儀式としては成人式以外に通過儀礼と呼べるものはない。
title: 梶本顗
text: 1987年(昭和62年)、自身の80歳(数え年)の傘寿を家族親戚に盛大にお祝いしてもらい、4ヶ月後の10月には、水交会の集いにおいて、いつになく歌などを歌い陽気に過ごしていたという。宴も終わりに近づく頃、体調を崩し病院へ運ばれ、心筋梗塞にて死去した。
title: 田中カ子
text: 2018年(平成30年)7月22日、都千代の死去に伴い、115歳と201日で長寿日本一並びに長寿世界一となり、史上初めて日本人が3人連続で長寿世界一となった。
title: 第12回NHK紅白歌合戦
text: メイコは3年連続の司会だが、「子供が3歳となるのでそろそろ御節料理など日本の正月の風習を教えてあげたい」との理由により今回が最後という条件で紅組司会を引き受けた。また、高橋は9年連続だが、この年に退職してフリーアナウンサーに転身したが翌1962年3月までNHKと1年間の専属契約(事実上、後の嘱託職員)を締結していたためこの年最後の司会担当。
title: 北島三郎
text: 8月8日、NHK『思い出のメロディー』で司会を担当。当時の年齢が78歳であり、これは番組最年長司会となっている。