クイズ問題: 元々は映画「風雲児女」の主題歌として作られた、現在の中国の国の歌・国歌は何でしょう?
答え: 義勇軍行進曲

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: 四川のうた
text: 『四川のうた』(しせんのうた、二十四城記)は、賈樟柯監督による2008年の中国・日本合作の映画。
title: 白毛女
text: 劇中挿入歌でテーマ曲でもある『北風吹』(拼音: běi fēng chuī = ベイ フォン チュイ)は、1970年代ごろから90年代までNHKラジオ第2放送および教育テレビの『中国語講座』の主題歌にも使われていたが、再び2013年度からNHKラジオ第2放送「まいにち中国語」で使われている。曲は河北民謡「小白菜」に基づいている。
title: 草原情歌
text: 中国語題名は始め「草原情歌」であったが、その後歌詞冒頭部より「在那遙遠的地方」(「あのほど遠い地方には」の意味)とされたため、中国ではその題名で知られている歌曲。 1938年に王洛賓が新疆のカザフ族の民謡をもとに編曲・中国語作詞をして発表した。いまでは、「茉莉花」(モーリーホァ、ジャスミンの花)と共に中国を代表する民謡として世界中で知られていて、2007年に打ち上げられた中国の月周回人工衛星・嫦娥1号に搭載された中国の代表的な歌曲(全体は中国語で「嫦娥1号の歌曲搭載」)のひとつに選ばれている。
title: 義勇軍進行曲
text: 1935年の中国映画『風雲児女』の主題歌として作曲された。田漢 (田汉、Tián Hàn) 作詞、聶耳 (聂耳、Niè Ěr) 作曲。日中戦争中、各地の文工団などで代表的な抗日歌曲として広く歌われた。強い歌詞と勇壮な旋律で中国の人々の心を捉え、抗日救国、民族解放の象徴的な歌として国内で広く歌われ、アメリカをはじめとして国外にも伝播した。1949年9月、中華人民共和国の建国を前に国歌を制定するための公募が行われたが、決定には至らなかった。そのため、同年10月1日の建国の直前、9月27日に中国人民政治協商会議で『義勇軍進行曲』が暫定的に国歌として決定された。
title: 竹の水仙
text: 親愛なる将軍様、どこにおられますか(しんあいなるしょうぐんさま どこにおられますか、朝鮮語: 어디에 계십니까 그리운 장군님)は、朝鮮民主主義人民共和国の楽曲。
title: 山口淑子
text: それまで、李香蘭は満州国と日本のスターだったが、映画『萬世流芳』とその主題歌「賣糖歌」、挿入歌「戒煙歌」そして「夜來香」「海燕」「恨不相逢未嫁時」「防空歌」「第二夢」などのヒット曲により、中華民国でも人気スターとなった。そして『萬世流芳』の後、『香妃』という映画が企画されたものの、撮影開始前に終戦を迎え、上海での映画出演は1本に終わってしまった。また歌においては、1945年(昭和20年)にカップリングで吹き込み発売された「第二夢」と「忘憂草」とが、中国での最後の収録曲となった。なお「第二夢」は2012年、中国で蒼井そらによりリヴァイヴァルされ、現代の中国人にも創唱者は李香蘭であるということが知れわたった。その「第二夢」は、台湾のトップ・シンガー費玉清が、「夜來香」「何日君再來」「只有你」等と共に、台湾は元より東南アジアや中国大陸各都市でのコンサートでも歌い継いでいる。
title: 山口淑子
text: 記者会見と前後して、上海の百代唱片公司で収録した「夜来香」「海燕」「恨不相逢未嫁時」「防空歌」「第二夢」などがヒットした。このうち汪兆銘政権(南京国民政府)による愛国歌曲「防空歌」は、中国人の祖国防衛意識をかきたてた。また、1945年(昭和20年)6月23・24・25日に上海・静安寺路(現・南京西路)の大光明大戯院Grand Theatre(現・大光明電影院)で行われたリサイタルでは、ヒット曲「夜来香」を含む中・日・欧米の歌曲などが披露され、観客の喝采を浴びた。そして人気の勢いは留まることを知らず、李香蘭は、周璇、白光、姚莉、呉鶯音らと共に上海灘の「五大歌后」の1人に数えられた。
title: 何日君再来
text: 本作「何日君再來」は1937年に上海で製作された映画『三星伴月』の挿入歌として制作、当時の人気歌手の周璇が唄い空前の大ヒットとなった。作曲は晏如(ヤンル)こと劉雪庵(リュウ・シュエアン)、作詞は貝林(ベイリン)こと黄嘉謨(中国語版)(ホアン・ジャモ)。
title: 高木友枝
text: 2014年2月、彰化国中の学生が訪日し遺族の前で演奏した民謡『赤とんぼ』を聞いて感動したことで、遺族は銅像の寄贈先として彰化国中を選んだ。
title: 何日君再来
text: しかし『黄色歌曲』に該当するというのは “表向きの理由” で、実際は国民生活が豊かになった敵国の中華民国から流れてくる歌を、中国共産党の圧政下で喘ぐ中国本土人民に触れさせないことが真の目的であったとされる。また唄う側の鄧麗君も「何日君再來」を中国共産党崩壊と、中国の民主的統一実現を想起し唄っていたといわれる。鄧麗君は生前パリで天安門事件に対する反対集会にも参加し、亡命した民主化活動家とも交流を持つなどしており、中国の民主化を終生願っていた。
title: 薯童謠 (テレビドラマ)
text: それまでの韓国大河ドラマは朝鮮王朝(李氏朝鮮)時代を描くことが多かったが、本作は韓国ドラマ史上初めて三国時代の百済を舞台にしている。 『宮廷女官チャングムの誓い』のスタッフが再集結し、百済の武王が書いたとされる敵国の姫との恋物語を歌った民謡「薯童謡」を題材に、百済王子と敵対国家である新羅の第3王女・善花(ソンファ)姫との純愛と、国王になるための険しい道を描いた歴史ロマン大作である。
title: 親日派
text: そのためか実名を公表された人物や遺族から反発を受けている。朝鮮最初の芸術歌曲の『鳳仙花』の作曲家の洪蘭坡は『親日派』と言われていたが華城村では尊敬の対象とされ、音楽家の子孫は洪蘭波たくさんの資料を持っているが、『親日派』の烙印を押されるのを恐れて公開しなかった。このリストの選考基準の客観性に疑問を投げかける論者もおり、李栄薫教授は『日帝時代に文明について学習した人たちや、韓国に現代文明を根付かせた人物たちをすべて否定するものだ。』と唱えていた。
title: 私の好きな天安門
text: 「私の好きな天安門」(わたしのすきなてんあんもん)、「我愛北京天安門」(ウォーアイ ベイジン ティエンアンメン、中国語: 我爱北京天安门)は、中華人民共和国を創建した毛沢東を讃えた、文化大革命時代の歌曲。旋律は清新で、リズムは活き活きしており、音域も9度(1オクターブ)の範囲に収まっているため、歌える場面が広く、児童の歌唱にも向いており、「兒歌」(童謡)としても定番となっている。この曲は、当時、大いに広まっていた「語録歌」(中国語: 语录歌)、「忠字歌」(中国語: 忠字歌)などと称された『毛主席語録』の内容に基づく歌曲が、紋切り型の行進曲調、応援歌調だったのとは異なり、当時から抜きん出た特徴をもっていた。政府のイデオロギー的要請から制作され、これに「金色の空(镀金的天空)」のモチーフを散りばめ、金色の縁取りを施した作品である。
title: 姿憲子
text: 「姿三四郎」は、日本でのドラマ人気もさることながら、中国では1980年代になって大ブレイク。電車の車掌が「先週のつづきが見たくて」と駅を飛ばしたというニュースが報道されたほどの人気で、当然主題歌も大流行した。中国では男性歌手がカバーしており、「中国で知られている日本の歌」として「四季の歌」「昴」「北国の春」に並ぶヒット曲になっている。牧村三枝子ら日本の演歌歌手が中国公演するときには、必ず演目に入れるほどの知名度で、中国の観光地の店の名前に“三四郎”が多いのは、それゆえである。
title: 仰げば尊し
text: また、台湾では現在も卒業式の「定番曲」として『仰げば尊し』の中国語版「青青校樹」が広く使用されており、映画『冬冬の夏休み』では冒頭からこの曲が使われている。台湾には日本統治時代に伝わり、終戦以降も引き続き中国語の歌詞によって使用されている。歌詞は「中華文化高揚」というような民族的・政治的な色彩を加えているものの、日本語の歌詞の影響下で作られたものであり、その歌詞においても関連性が認められる。
title: 何日君再来
text: 1980年、中華人民共和国で鄧麗君が唄った「何日君再來」が爆発的なヒットをした後、1982年–1984年に中国共産党政府当局が「反精神汚染」および「反ブルジョア自由化」運動を発動し、本作はふたたび糾弾を受けることとなった。そして\"「猥褻な歌曲で、半封建、半植民地の奇形的産物\"である黄色歌曲とされて、この歌は文化省から追放の処分となり、一時期は輸入・販売・放送などが一切禁止された。
title: シロガシラ
text: 台湾原住民族の村を舞台にした、李香蘭主演の映画「サヨンの鐘」の挿入歌である「なつかしの蕃社」にもこのペタコが登場する。
title: 革命歌劇
text: 映画版『花を売る乙女』で主人公コップニを演じたホン・ヨンヒは、1ウォン札の裏面に描かれている。また、中華人民共和国建国15周年を記念して制作されたミュージカル『東方紅』も、革命歌劇として位置づけられている。
title: 何日君再来
text: 「何日君再来」(ホーリー ジュン ザイライ、繁体字中国語: 何日君再來、簡体字中国語: 何日君再来、拼音: Hérì jūn zàilái)は、1937年に中国で制作された楽曲。中華圏空前のヒット曲であり、多くの歌手によって今なお唄い継がれていることでも知られる。
title: パンソリ
text: 12あったパンソリのマダンのうち、今日まで残っているのは興夫歌(興甫歌とも、フンボガ 흥보가)と、沈清歌(沈淸歌、シムチョンガ 심청가)、春香歌(チュニャンガ 춘향가)、赤壁歌(チョッピョッカ 적벽가)、水宮歌(スグンガ 수궁가)の5つだけである。春香歌は、小説化された「春香伝」の形でも馴染み深い。
title: 呉鳳
text: 一方、文部省編纂の教科書では呉鳳の記述は消え、台湾を舞台とした題材としては君が代少年という教材が採用されている。台湾の公学校でも昭和17年度(1942年度)以降の教科書では呉鳳の記述が消え、前述の君が代少年の他に、サヨンの鐘が新たに教材として採用されている。台湾の公学校の教科書で君が代少年、サヨンの鐘が教材として採用された背景としては、皇民化政策、愛国教育政策などの推進にふさわしい教材と判断されたためであると考えられる。一方、呉鳳の記述が削除されたのは、戦時体制が強化されていく中で、皇民化政策、愛国教育政策などに比べ、呉鳳の教材で期待された文明化、そして道徳を公学校で教える必要性が低下したためと見られる。
title: 彭麗媛
text: このうち「在希望的田野上」は、文化大革命でイデオロギー一色となっていた歌が、改革開放政策の導入で庶民の楽しみに戻りつつあった時代に、大ヒットになった曲である。文革による荒廃から繁栄に向かうことへの人々の強い期待が、歌詞と重なり合った。彭麗媛も1982年、日本の紅白歌合戦にあたる国営中央テレビの番組で歌っている。2014年の中国の月探査プロジェクトの一環では、月の軌道から流された曲でもある。
title: 夕焼けの歌
text: 海外では香港のアニタ・ムイが「夕陽之歌」で、プリシラ・チャンが「千千闋歌」のタイトルカバーしており(広東語)、チョウ・ユンファ主演でアニタ・ムイ、時任三郎も出演した映画『アゲイン/明日への誓い(男たちの挽歌III)』の主題歌として使用された。それぞれの曲は中華圏でヒットしており、アニタ・ムイのカバーは自身の代表曲の一つとなっている。
title: 2008年北京オリンピックの開会式
text: その後、9歳の少女タレント林妙可 (:zh:) による中国で著名な愛国歌、歌唱祖国の独唱(実際には歌声は別人の7歳の少女楊沛宜 (:zh:) による口パクであることが後日明らかになった)にあわせて中国構成各民族の衣装を着用した子供たち(ただし、大半が他民族の衣装を着用した漢民族の子供であった)が中国国旗を掲揚台前に運び、中国人民解放軍の儀仗兵に引き継がれたあと、中国国歌演奏・斉唱、中国国旗掲揚が行われた。引き続き、中国の歴史・発明を主要テーマとしたアトラクションが行われた。
title: 黎錦熙
text: 黎錦熙は湖南省湘潭県中路鋪鎮に8男3女の11人兄弟の長男として生まれた。弟にも有名人が多く、次男は流行音楽で有名な黎錦暉(中国語版)、七男は日本でも有名な「夜来香」を作曲した黎錦光(中国語版)である。
title: 草原情歌
text: 「草原情歌」(ツァオユァンチンゴ)は、中国の楽曲。
title: チワン族
text: チワン族はまた古来より歌舞を好み、歌姫として劉三姐が著名で、映画の題材にもなっている。チワン族は民謡を歌うことで有名なのである。歌詞は美しく、押韻するように作られる。民謡の中には歴史を語る古い歌もあれば、生産技術を教える生産の歌や、および酒の歌、恋の歌もある。主に苦しい歌で、たとえば作男の歌婦人の苦しい歌などである。チワン族は踊りも得意で、悠久の歴史を持つ銅鼓の踊りは、リズムが明るく、ステップも力強い。農閑期や祝日、冠婚葬祭の時、各地で一問一答形式で歌う歌垣を行う。彼らはこの日を「歌の市」と呼んでいる。歌垣の風習やチワン語による歌劇の壮劇が伝わる。
title: 忠
text: 文化大革命では、他の儒教的徳目が徹底的に排撃されたのに対し、「忠」は毛沢東への忠誠と解釈され、むしろ賛美された。「忠字舞」(忠の字踊り)が当時盛んに行われたことが有名。
title: 北国の春
text: 2010年にテレサ・テン文化教育基金が行ったテレサの曲のインターネット人気投票において、総得票数の49%(約982万票)を獲得して『北国之春』が1位となった。(2位『我只在乎妳(時の流れに身をまかせ)』約95万票、3位『月亮代表我的心』約91万票)
title: 草原情歌
text: 日本でも1961年6月にザ・ピーナッツにより発表されたこともあり、この歌はよく知られていて、訳詞が「はるかはなれた、そのまたむこう。」で始まる青山梓・劉俊南のものが歌われていて、旋律もおおむね中国のものと同じだが多少違っている。 日本では間違って青海省の民謡ということになっていて、これはもともと作者の王洛賓が青海省の西寧である映画作成のプロジェクトに協力している時に、チベット族の美しい娘さんに会い、感動してこの歌曲を作ったという話が広く流布されているためである。
title: 王瑩 (女優)
text: 主に女優として活躍していた1930年代に歌手としても活躍しており、少なくとも4曲以上の曲が残っている:自ら映画の主役を務めた「自由神」のテーマソング「自由神之歌」、20世紀初期に活躍した男性作曲家・沙梅(シャー・メイ、1909年-1993年)とのデュエットの「扮禾歌」と「車水歌」、ソロの「本事高」など。
title: 普天堡電子楽団
text: 「金日成大元帥万々歳(김일성대원수 만만세)」や「あなたがいなければ祖国もない(당신이 없으면, 조국도 없다)」などの金日成や金正日を称える歌曲、朝鮮労働党や朝鮮人民軍・政治体制を称える歌曲、「攻撃戦だ」などの軍歌・革命歌謡・労働歌謡のカバー曲などプロパガンダ的な楽曲が非常に多いが、「アリラン」「トラジ」などに代表される朝鮮半島の民謡、「青い山脈」「津軽海峡・冬景色」「アロハ・オエ」「ジングルベル」「恋はみずいろ」など日本や諸外国の歌曲のカバーも手がけている。
title: アリラン
text: 中国は、アリランを国家無形文化遺産にする前から、少数民族である朝鮮族に対する融和策を実施しており、1987年には民族衣装を着た朝鮮族が人民元の2角紙幣(第二套人民幣分紙幣)で登場したのを皮切りに、北京オリンピックでは扇とチャングを利用した朝鮮族の民族舞踊が披露された。さらに、2009年には農楽舞が中国の国家無形文化財に登録されている他、朝鮮族の伝統儀礼や服装も同様に登録されている。
title: 将軍様は太陽として永生なさる
text: 「将軍様は太陽として永生なさる」(しょうぐんさまはたいようとしてえいせいなさる、朝鮮語: 장군님은 태양으로 영생하신다) は、朝鮮民主主義人民共和国 (北朝鮮) の楽曲である。作詞は崔俊景、作曲は薛太星による。
title: 演歌
text: 中国では、テレサ・テンなど台湾の歌手が国語 (中国語)でカバーした日本の演歌が広く浸透しているが、これらの演歌は一般に台湾の歌として認識されており、「台湾歌」と呼ばれている。また1980年代には北国の春を中国の歌手がカバーし、流行したこともあった。
title: テレサ・テン
text: 1980年代初めには、中華人民共和国でもコピーされた彼女のカセットテープが出回るようになり、人々の心をつかんでいた。中でも特に人気だったのは、1930年代に中国で流行した「何日君再来(ホーリーチュンツァイライ)」(作詞:貝林 作曲劉雪庵)のカバー。やがて彼女は、冗談交じりに「昼は鄧小平、夜は鄧麗君(テレサの中国語の芸名)が支配する」とまで言われるようになった。1983年には、香港でデビュー15周年を記念したツアーを行い、10万人を動員。しかしその影響力を嫌がった中国共産党政府は、1983年頃にテレサの歌を放送禁止にした。それでも人々は、ダビングしたカセットテープを回したり台湾の放送をキャッチしたりして、その後も彼女の歌を密かに聴いていたという。中華圏のCDショップでは、現在でも1982-1984年頃の香港や台湾での公演の様子を収めたDVDがよく売られている。
title: 戴潮春の乱
text: 戴潮春は童謡を創作したり自ら田を耕すなど皇帝を意識した行動をとり、清朝統治時代の台湾の反乱の中では最も政権を意識した反乱勢力であったという。
title: あの方なしでは生きられない
text: 2013年12月21日、北朝鮮の機関紙である労働新聞に、金正恩が笑顔を湛える肖像とともに楽譜と歌詞が発表された。楽譜には心を込めて歌うよう記されており、特に女性は抒情的に高音で歌うことが求められた。北朝鮮のテレビ・ラジオでは、功勲国家合唱団の演奏で、牡丹峰楽団の歌手、リュ・ジナの独唱による楽曲が放送されている。
title: 歌唱祖国
text: 歌唱祖国(かしょうそこく、グーチャンズゥグォ、拼音:Gēchàng Zǔguó)とは、中華人民共和国の愛国歌。1950年の国慶節期間中、王莘により作詞作曲された。
title: サヨンの鐘
text: 歌のヒットを受けてさらに映画化が企画された。当初1941年に製作される予定であったが、日米開戦の影響で航海の安全が危ぶまれ、台湾ロケができなくなったため一度中止された(その際、満洲を舞台に代えて製作されたのが『迎春花』である)。当時大陸三部作(「白蘭の歌」、「支那の夜」、「熱砂の誓ひ」)などで人気のあった大スター李香蘭の主演で製作されたこの映画は1943年7月に封切られた。劇中で李香蘭は「サヨンの歌」(「サヨンの鐘」とは別曲。これも西條八十作詞、古賀政男作曲)を歌っている。
title: 東方紅
text: 東方紅の作詞者は、成立当初の歌詞はもちろん、改定後の歌詞も文革期はすべてが李有源とされ、歌詞の印刷物にも明記されていた。その後別人の作であるという説も出て、作者が誰であるかの論議があったが、現在では成立当初の歌詞はやはり李有源作とされている。彼は陝北地方(陝西省北部)の農民出身で、後に従軍歌手となり、抗日戦争中、昇る朝日を見て歌詞を思いつき、出身地の民謡のメロディに歌詞をつけたものといわれている。そのため中華人民共和国では、この曲を「陝北民歌・革命歌曲」とする例が多い。1944年に共産党解放区の新聞「解放日報」上で発表された。現在演奏される伴奏をつけたのは李煥之。李有源の作った歌詞は4番まであったが、翌1945年にzh:公木を中心としたグループが2番以降を改訂し、現行の3番までの歌詞となった。
title: 春香伝
text: 中国の唐時代から続く「才子佳人小説」の系譜に属する。口伝によって伝承されて来たものが、18世紀李朝19代王粛宗から22代王正祖の頃に物語として成立していたと見られる。19世紀純祖の代に申在孝がパンソリ「春香歌」として脚色して広く演じられ、当時の詩人の申緯、玉山張之琬、趙在三などが観劇について書いている。また『烈女春香守節歌』『春香伝』『水山広寒楼記』『南原古詞』など、多数の小説が記され、基本的なあらすじは共通ながら、漢文によるもの、ハングルによるもの、英語訳のものなどがあり、文体も説話体や韻文体があり、性的描写が濃厚なものなど、異本によってさまざまな形がある。春香の行動も、儒教的な貞節を強調するものから身分を越えた愛とするものまで多様な解釈が可能なバリエーションを持っている。
title: 金竜城杯世界囲碁団体選手権
text: 大会主題歌は「弈」(作曲・高翔、作詩・蘇虎、歌・蘇思蓉)。
title: 田漢
text: 田漢(でんかん、簡体字表記は田汉、1898年3月12日 - 1968年12月10日)は、中国の劇作家にして詩人。中華人民共和国の国歌『義勇軍進行曲』の作詞者として知られる。湖南省長沙出身。
title: 東方紅
text: 中華人民共和国の国歌は「義勇軍進行曲」(簡体字:义勇军进行曲;拼音: Yìyǒngjūn Jìnxíngqǔ)であるが、文化大革命中は作詞者の田漢が批判されたこともあって、歌詞は歌われなくなり、演奏だけにとどまっていた。そして、「東方紅」が事実上、国歌として扱われた。学校や職場では朝一番に必ず斉唱した。ラジオは国内向け・国際放送とも、「東方紅」の演奏で始まって、「インターナショナル」で終わるのが普通だった。ただし現在では、公式には「インターナショナル」が国歌扱いで「東方紅」は第二国歌扱いだったとする説もある。その名残で近年まで、中華人民共和国の国際放送である中国国際放送(北京放送)のインターバル・シグナルは「東方紅」のメロディを使用していたが、現在、インドネシア向けの放送以外は「義勇軍進行曲」のものを使用している。
title: 旅愁 (唱歌)
text: 中国では、李叔同の作詞により『送別』の題で広く知られている。日本と同様にアメリカ音楽だと気がつかない人も多い。1982年の中国の映画『北京の思い出(城南旧事)』(沈潔主演)でも劇中歌として使われた。李叔同は1907年当時日本留学生であったから、日本でこの曲に接し中国語で作詞した可能性がある。
title: 口笛 (朝鮮歌謡)
text: 趙基天の死が1951年であるため、日本に於ける作詞の著作権保護期間は満了を迎えている(北朝鮮、日本共に死後50年まで)。
title: 東北地方の子守歌
text: 中国には各地に独特の民謡がある。その中でも、「東北地方の子守歌」は東北地方を代表する民謡で、中国全土でもよく知られている。東北地方の40代の女性はほぼ全員が知っているほど、子守歌としてよく歌われる。
title: 田漢
text: 1979年、この決定は覆され、田漢の名誉は回復された。1982年12月4日の第5期全国人民代表大会第5回総会でふたたび『義勇軍行進曲』が中華人民共和国の国歌と定められた。
title: 劉邦の大風歌 -漢建国記-
text: 『劉邦の大風歌 -漢建国記-』(りゅうほうのたいふうか かんけんこくき、原題:大风歌)は、2009年の中国のテレビドラマ。総制作費約6億円。全44話。
title: 革命歌劇
text: 朝鮮労働党対外情報調査部副部長を務めた申敬完(シン・ギョンワン)によれば、『花を売る乙女』の制作にあたって、金正日自らが歌手の選抜に立ち会い、主題歌を歌う歌手を選定した。また、映画監督の申相玉によれば、『血の海』の制作の際には、2000曲以上を作曲させ、その中から数十曲を金正日自らが選出したと言われている。『血の海』の主題歌は、李冕相(リ・ミョンサン)が作曲を担当した。
title: 高麗
text: 高麗の文学は初期の詩と中期・後期の小説で区分できる。高麗仁宗時代の詩人、鄭知常の漢詩『送人』は「雨歇長堤草色多(雨が上がり長い堤は草色が濃い)」で始まる七言絶句で、現在まで愛されている。その他に文学の形式の高麗歌謡が流行り、恋人との別れを悲しむ『西京別曲』、『カシリ(行ってしまいますよね)』がある。また俗世を脱して自分の寂しさや悲哀を歌った『青山別曲』は『西京別曲』・『カシリ』と共に現存する高麗歌謡として高く評価されている。中期と後期には執権者や社会の矛盾を風刺した小説が書かれた。特に物事を擬人化して創作した仮伝体小説が流行った。酒を擬人化した林椿の『麹醇伝』や李奎報の『麹先生伝』が特に有名である。
title: 廈門市
text: 廈門市の南音、高甲戯、歌仔戯、答嘴鼓、廈門漆線雕、中秋博餅、閩南童謡、海滄区の保生大帝信仰、思明区の講談は国家級非物質文化遺産(無形文化財)に指定されている。
title: 高容姫
text: デイリーNKは、「高英姫」のハングル表記が「고용희」であり、「英(ヨン)」の部分が一般的に使用されている「英(영:ヨン)」ではない可能性が高いと2012年から指摘していたが、同年6月前後に明らかになった彼女の墓標には「고용희」と記されていることが明らかになり、この説も立証された。なお、当時の北朝鮮では漢字を使用していなかったため、漢字名は不明であるが、高英起は「踊る姫」をイメージして「踊姫(용희)」の可能性が高いと主張している。
title: 歌唱祖国
text: 1951年9月12日、時の総理周恩来は、「歌唱祖国」が全国で広く歌われるよう、中央政府令の要求事項として指示を出した。同年9月15日、人民日報の目に止まる位置に「歌唱祖国」の歌詞と楽譜が掲載された。同時に「中央人民政府文化部の国慶節唱歌についての通知」を公布した。国慶節時には国歌以外に、「歌唱祖国」と「全世界人民心一條」を遍く歌われる基本の歌曲にすると決めた。
title: 孔玉振
text: 2010年に、全羅南道文化財委員会から、全羅南道無形文化財保持者に指定された。彼女が1人で演じる「唱舞劇」の題目『沈清歌』の保持者となった。同作品はこれまで、彼女の経験を基に創作された踊りや歌であるとして文化財の指定を受けられなかったが、同委員会の「『沈清歌』などのパンソリ(1人の歌い手と太鼓による歌劇)を基にして発展したものであり、保存・伝承していくだけの価値がある」との判断から指定を受けた。
title: 劇場版 マクロスF
text: 2011年2月26日公開。サブタイトルの「恋離飛翼」は、男女の仲睦まじいさまをあらわす中国の故事「比翼連理」にちなんでいる(「楊貴妃」を参照)。公開までに3つのキービジュアルとキャッチコピーが発表されており、第1弾は「歌は魔法☆」、第2弾は「歌は祈命(いのち)」、第3弾は「歌は死なない。」。
title: イヴァンカ・トランプ
text: 娘のアラベラには中国語を学ばせており、春節にアラベラとともに中国大使館を訪問し、訪米した習主席と彭麗媛夫人の前でもアラベラに中国語で唐詩と民謡の茉莉花を披露させてる。父のドナルドも訪中した際に孫娘のアラベラが漢詩を暗唱している動画を習主席と彭夫人に披露している。
title: 長恨歌 (2005年の映画)
text: 2005年、映画版とほぼ同時期に中国でテレビドラマ『長恨歌』(全35話、日本未放映)が製作された。王琦瑤の前半生を映画版で琦瑤の娘に扮した黄奕・後半生をマギー・チョン(張可頤)が演じている。
title: 蔡淳佳
text: 1998年、この年のシンガポール建国記念日のテーマ曲「細水長流」を、ジョイは他の無名歌手2人と共に歌っている。
title: 中華人民共和国国歌法
text: 中華人民共和国国歌法(ちゅうかじんみんきょうわこくこっかほう、簡体字中国語: 中华人民共和国国歌法、繁体字中国語: 中華人民共和國國歌法)は、中華人民共和国の国歌である「義勇軍進行曲」の演奏に関する規則や国民の義務について定める法律。通称国歌法。2017年10月1日に制定された。
title: 支那の夜 (曲)
text: 他、香港映画「四姉妹」(昭和41年)で、劇中歌として広東語で使われている。
title: 支那の夜 (曲)
text: 中華民国上海市では、1942年(昭和17年)秋以降流行し、現地の人気歌手・姚莉によって、北京語のカバー曲(タイトル「春的夢」、作詞: 陳歌辛)が作られた。
title: 譚盾
text: 2008年北京オリンピックのメダル授与式のテーマとして、中国の民謡「茉莉花」を古代の編鐘や石琴と共に演奏するよう編曲し使用された。
title: 行かないで (玉置浩二の曲)
text: 「李香蘭」は広東語の楽曲であるが、台湾、シンガポール、中国大陸、マレーシアなどで支持されている。今でも、世界各地の多数の中国語ラジオ放送局が、この曲をよく放送する。放送に取り上げられる価値はあったものの、「李香蘭」の発表当初、この曲は何も賞を獲得せず、『勁歌金曲』の季節ごとに選ばれる楽曲(季選歌曲)にも選ばれなかった。同じアルバムのタイトル曲でシングル化された「夢中的你」や「再度重遇你」に比べても劣るものではなく、当時のメディアには大きく取り上げられなかったものの、受賞もなかった楽曲がやがて大衆に受け入れられ、久しく支持され続ける広東語の古典的な流行歌となった。
title: 奨忠壇公園
text: 歌手の裴湖 (ベホ) が歌った『霧の奨忠壇公園』はこの公園を素材にした歌として有名である。
title: 城南旧事
text: 天真爛漫な主人公の少女・林英子(リン・インズ)を演じた沈潔が多くの人々の心を奪い、1980年代の中国映画を代表する作品の一つとなった。劇中では日本で親しまれている唱歌の『旅愁』が使われている。
title: レニー・ナンジス
text: 内地の工場などでは「曲調が哀愁に満ちており士気が下がる」と禁止したところもあったという。四面楚歌の故事にもあるように望郷の念をかきたてるのは士気を下げるための有効な方法であるから無理もないが、この曲の人気には影響しなかったようである。
title: 春香伝
text: 18世紀頃、民族音楽的語り物であるパンソリの演目「春香歌」として広まるとともに、小説化も行われた。韓国では現在も人気のある作品であり、映画化も何度か行われている。
title: 支那の夜
text: 劇中で「支那の夜」を歌った李香蘭にもレコードで「支那の夜」を出すように再三依頼があったが、中国人は枝葉を意味する「支」の字を使った「支那」の名で祖国を呼ばれることに怒っていると知っていた満州国育ちの李香蘭は、依頼を断った。
title: お好み村
text: 国旗歌(こっきか、英語: flag anthem)は、国旗を歌う愛国主義の歌。国旗歌は一般的にただの国旗の賛歌で、国旗を揚げる時には国歌を代用しないが、中華民国国旗歌は今世界中で唯一の例外で、国歌の地位に近い曲である。
title: 中国東北部
text: 東北地区起源の他の伝統文化に、二人転、ヤンガー(秧歌)、吉劇、高足(中国語踩高蹺、ツァイカオチアオ)がある。東北地方の民謡に、子守唄「東北揺籠曲」(“月児明、風児静、...”)もある。
title: 三池淵管弦楽団 (2018年)
text: 2月8日に江陵市の江陵アートセンター・師任堂(サイムダン)ホール、2月11日にソウル特別市の国立劇場・ヘオルム(日の出)劇場において「2018平昌冬季オリンピック・パラリンピック成功祈願 三池淵管弦楽団特別公演」が行われた。公演では北朝鮮の歌に加えて韓国の歌や、世界各国の音楽のメドレーも演じられた。ソウル公演では、団長の玄松月が自ら舞台に立ち、普天堡電子楽団所属歌手の時期に自身の持ち歌として歌った「白頭と漢拏は我が祖国」《백두와 한나는 내 조국》を披露した。
title: 淵蓋蘇文 (テレビドラマ)
text: 香港の中国評論新聞網(中国語: 中國評論通訊社)2007年3月13日付けは、ドラマの中で、太宗が楊万春の放った矢により片目を失明するシーンがあるが、これは中国と朝鮮の正史にはなく、高麗時代以降の朝鮮の詩と野史に登場するだけであり、信憑性が疑わしいのに、ドラマの中で描かれていることに中国の視聴者から不満がでていると報じた。同じく重慶晩報2007年3月12日付けは、太宗が矢に打たれて失明したり、刀に腹を刺されるシーンは歴史の歪曲と批判した。他に中国通信社2008年11月25日付けは、ドラマの中で座っている煬帝の背後の屏風に中国の毛沢東の詩『雪』 が書かれていることに中国の視聴者が怒っており、高句麗関連のドラマは矛盾が多く、客観的事実に基づいていないと報道した。
title: 田漢
text: 1932年に中国共産党に入党する。1935年の映画『風雲児女』の主題歌として「義勇軍進行曲」を作詞した。戦時中は桂林で演劇団体を組織した。
title: 夜来香
text: 本作は黎錦光が作詞作曲し、1944年(中華民國33年)に李香蘭(山口淑子)の歌唱により上海の百代唱片公司から発売された中国の歌謡曲である。満洲映画協会のスターであった李香蘭の名とともに歌は広がり、中国各地で人気を博した。やがて新中国建国の後は、国情とは合わず廃れてしまったものの、何十年もの長い時間を経て、夜来香(イェライシャン、ガガイモ科の同名の植物)の甘い香りに寄せた情緒纏綿としたこの歌は、鄧麗君(テレサ・テン)の歌声で復活した。「何日君再来」等と共に、中国(中華人民共和国)政府により、聴くことも歌うことも禁止されてしまった時代もあったが、現在は中国大陸でも解禁され、今や全世界の中国人に好んで歌われるチャイナ・メロディーの代表曲となっている。
title: 章子怡
text: 2008年2月6日から7日にかけて行われた「春節聯歓晩会」で「天女散花」という歌をソロで歌った。この春晩は、春節(=旧正月)の年越しに放映される番組で、中国国民のほとんどが見るといわれている。また登場する際、テロップが中国語の発音では同じの「張子怡」になっていた、とも報じられた。
title: 小奚琴
text: 奚琴は、中国の二胡とは兄弟楽器にあたる。紀元前に今の中国北部に住んでいた遊牧民族「奚」が使用していた楽器で、唐代には中国にも伝わり、朝鮮半島へは約1000年前に北宋から高麗朝の中期に伝来したと言われている。『チャングムの誓い』のヒロインを演じるイ・ヨンエが奚琴の広報大使に任命され、注目を浴びている楽器である。
title: 周璇
text: 1931年、ピアノ教師である章錦文の紹介で周小紅は黎錦睴(中国語版、英語版、フランス語版、ノルウェー語版)が設立した明月歌舞団(別名:聯華歌舞班)に参加した。初めて舞台に立った周小紅は「民族之光(民族の光)」という曲の中の〝與敵人周旋於沙場之上(敵と砂原においてわたり合う)〟という歌詞の一節を唄うと聴衆から熱烈に称賛された。このことで黎錦睴は “周小紅” に替えて “周 璇” という芸名を与えている。芸名の由来は「民族之光」の歌詞《興敵人周旋於沙場之上(敵の奴等を戦場でもてなそう)》という一節に因み、更に “旋” に “王” 偏が付け加えられたものである。
title: 中華民国国旗歌
text: 中華民国国旗歌(ちゅうかみんこくこっきか、中国語: 中華民國國旗歌;拼音: Zhōnghuá Míngúo Gúoqígē)は中華民国の国旗を掲揚・降納する際に歌われる歌。戴傳賢作詞、黄自作曲。
title: 鄧雨賢
text: 1937年、台湾総督に小林躋造が就任すると「皇民化」政策が推進され、漢文歌曲は禁止された。『望春風』『月夜愁』などの曲が軍歌に書き換えられ、鄧雨賢は大きなショックを受けた。1940年に台北を去り、新竹県芎林郷で小学校の教師をするようになった。その後、健康状態が徐々に悪化し、1944年に肺疾患と心疾患により死去した。
title: トン族
text: 侗族はアニミズム的宗教観を持っており、山川石木などあらゆるものに神が住むと考える。貴州省の南部地区では「薩歳」(サスイ)という女神の祠が村ごとにあり、旧正月の春節のころに祀られる。肇興では男性、榕江では女性が祭祀を司る。石を敷き詰めた祭壇の上に傘が立てられ、お茶が供えられる。鼓楼の周囲では女性たちが円陣を組んで、勇敢な女性が戦い続けて、最後は壮絶な最後を遂げて女神に祀られた経緯を叙事詩のようにして歌う。踊りと一体化した見事な集団歌謡である。歌の種類は豊富で毎晩のように老女が娘たちに伝えていた。この歌は現在では「侗族大歌」と呼ばれ、ユネスコの無形文化遺産に登録されている。鼓楼の近くでは侗戯も披露される。 侗族は文字を持たない民族であるため、記録はほぼ総て口頭で伝えられている。なれずしを作り食べる伝統を持つ。
title: 輝く祖国
text: 「輝く祖国」(かがやくそこく、朝鮮語: 빛나는 조국)は、朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)の楽曲。同国国歌である「愛国歌」と並んだ「第二国歌」として、同国で親しまれている。現在では同国の電子楽団、牡丹峰楽団が主に歌唱・演奏している。
title: 邵兵
text: イタリアのテノール歌手ルチアーノ・パヴァロッティのファンで、自らもドラマ主題歌を歌う。特に『天地有愛』の主題歌「遠方」、『中華英豪』の主題歌「来去今生」、『生死情劫』の主題歌「回甜」は有名である。主演映画『決戦梟雄』の主題歌である「譲我走」はCDアルバム『兵臨城下』に収められている。
title: 桃花源
text: 本作のオリジナルは満州国浜江省ハルビン市出身、台湾で活躍している映画監督・シンガーソングライターの劉家昌(1941年 - )の作詞・作曲した「我家在那裡」(我が家はそこにある)で、1972年の台湾映画『晚秋』の主題歌として発表されたものである。
title: 楊貴妃
text: 平等な一対としての男女の永遠の愛の誓いを謳い上げた『長恨歌』は、広く世間に流布した。このため、楊貴妃の物語は後世にまで広く伝わり、多くの文学作品に影響を与えた。
title: 日本行進曲 (ヨーゼフ・シュトラウス)
text: 第1主題は、江戸時代の日本でも広く歌われていた中国の民謡『茉莉花』の引用である。
title: 愛国心
text: 文化大革命下の中国では、職場や学校などで毛沢東思想の日常的な学習が求められたほか、東方紅、社会主義は好い、私の好きな天安門のように毛沢東や中国共産党、社会主義思想のもと建設された「新中国」を礼賛する歌も広く歌われた。 1994年に中国共産党の中央宣伝部が「愛国主義教育実施要綱」を起草し、愛国心教育が制度化された。祖国である中華人民共和国を愛することが国民の義務とされ、学校では国旗の掲揚は毎週の月曜日に行い、小学・中学・高校生は全員国歌「義勇軍行進曲」が歌えなければならないとされている。
title: 星がきれい
text: シンガポールの主題歌の女王と呼ばれる歌手蔡淳佳が星星眼睛というタイトルでカバーしている。
title: 義勇軍進行曲
text: その後、1966年から始まった文化大革命中は、作詞者の田漢が批判・迫害されたこともあって歌詞は歌われなくなり、曲の演奏も少なくなって消滅しかけた。これに代わり、毛沢東を讃える歌『東方紅』が事実上の国歌として扱われた。
title: 歌唱祖国
text: 1950年9月15日の中華人民共和国国慶節前、北京から天津に帰る列車の中で書き上げた。建国1周年を祝うため天安門広場に集まった人々の雰囲気に感銘を受けたのがその動機である。歌い出し「五星紅旗が風を受け靡く」は、国慶節大会に対する彼の印象を表現している。彼は「歌唱祖国」発表前に様々な関係者に意見を求めた。天津市音楽団にリハーサルを依頼したほか、独自に南開大学、 天津製鉄所、天津市内の繊維工場と天津鉄道機関車庫を訪れ演奏と歌唱方法を教えた。
title: 聶耳
text: 聶 耳(じょう じ、ニエ アル、拼音: Niè Ěr、原名:聶 守信、字は子義、1912年2月14日 - 1935年7月17日)は、中華民国の作曲家。中華人民共和国の国歌『義勇軍進行曲』の作曲者として知られている。
title: 黄真伊
text: 今日わずかな時調と玄琴の断片のみしか存在しないが、それらには詩と音楽をアレンジする熟練した技能が示されている。彼女の時調にはしばしば松都の山水の美、有名な満月台と朴淵瀑布が描写されている。他にほのめかされているのは、彼女の失われた恋人に関する悲劇である。いくつかは、多くの有名な古典的な漢詩や文学へのオマージュとなっており、それらの大部分には失恋に関する考察がある。
title: 支那の夜
text: その一方、1943年2月上海でのリバイバル上映時(タイトル「春的夢」)には現地で主題歌が流行していた為、13日間約2万3千人の観客(中国人が9割)を動員。「観客が主題歌を和して歌う」現象が起き、雑誌「大華」には「私みたいな映画ファン兼音楽ファンにとって、『支那の夜』は紛れもなく宝のような作品だ」という中国人観客の投書が寄せられた。
title: 朝鮮神話
text: 口伝神話の大部分は巫俗の歌(巫歌)である。西方に理想郷を求める、ハヌニムを上帝・玉皇上帝と称するなど、その世界観には在来のハヌニム神話と道教、仏教が習合したものが多い。
title: 太陽島
text: 1979年に鄭緒嵐(zh)の「太陽島上」(麗しの太陽島で)という歌がヒットして以降、この島の名はたちまち国内外に広がり、人々に知られるようになった。
title: 支那の夜 (曲)
text: 戦後は中国の懐メロとして親しまれ、中国・台湾・香港・マレーシアなどの中華圏では、「春的夢」「春之夢」「中国之夜」といったタイトルで、現代でもカバー曲が作られている。
title: 白娘子
text: 白娘子(はくじょうし)は、中国の四大民話伝説『白蛇伝』に登場するヒロインである。また白娘子という呼称は明代の白話小説『警世通言・白娘子永鎮雷峰塔(はくじょうしえいちんらいほうとう)』(1624年)以降である。「白素貞(はくそてい)」という化名は清代の弾詞(弾き語り)『義妖伝』(ぎようでん、『紡像義妖伝』、1809年)以降であり、「白娘々(パイニャンニャン)」と呼称されることもある。
title: 愛国歌 (大韓民国)
text: 日本統治下ではその愛国的な歌詞が禁止されていたとする韓国人もいるが、もし事実だとすればそれは朝鮮総督府が歌詞の内容を吟味して禁止したのか、それとも単に朝鮮語の歌舞曲を禁じたためなのか判然としない。いずれにせよ在外朝鮮民族によって愛唱され、上海の大韓民国臨時政府はこれを国歌として指定した。日本の終戦からちょうど3年後の1948年8月15日の光復節の独立記念式典で、スコットランド民謡のメロディーは姿を消し、代わりに安が1935年に作曲した管弦楽曲「韓国幻想曲」の終曲のメロディーを同じ歌詞にのせた新「愛國歌」が歌われた。
title: 中国四大美人
text: 後漢の献帝(在位:189 - 220)の大臣・王允(137 - 192)の歌姫。元は孤児であったが王允が引き取り、実の娘のように諸芸を学ばせて育てた。貂蝉が花園で月を眺めていると突如風が吹いてきて、雲が中秋の名月を覆い隠した。それを見た王允はわが娘がいかに美しいかを吹聴した。曰く「娘は月と美を競い、月はかなわぬと見るや雲間に身を隠した」と。俗説では、耳の小さいことが欠点であったという。