クイズ問題: ボクシングの名手として名を馳せたギリシャ神話の人物で、後に兄カストルと共に双子座になったのは誰でしょう?
答え: ポルックス

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: 青銅聖闘士
text: リュムナデスのカーサ、蟹座のデスマスクと並んで笑いのネタにされることの多いキャラクターである。
title: 青銅聖闘士
text: アンドロメダ島でダイダロスの下で修行していた瞬の姉弟子(ただし聖闘士となったのは瞬より後)。戦闘時は聖衣に装備されている鞭(カメレオンの尾の部分のパーツ)で攻撃を繰り出し、その威力は一撃でコンクリート壁を砕くほど。
title: パフォス
text: 部分的に発掘が行われているが、4世紀中頃の作とされるモザイクが既に見付かっており、ディオニュソスの誕生から、レダと白鳥、カシオペイアとネレイデス、アポロンとマルシュアス、ディオニュソスの勝利などが描かれている。
title: ヘラクレスの逆襲
text: ソポクレスの「コロノスのオイディプス」とアイスキュロスの「テーバイ攻めの七将」を基にした冒険アクション映画(ソード&サンダル)で、『ヘラクレス』の続編。
title: マイティ・ハーキュリー
text: 無双の怪力で知られる古代ギリシャの英雄ヘラクレス(ヘーラクレース)がモデルとなっている。
title: 宇宙戦艦ヤマトシリーズの宇宙要塞
text: ストーリー06「双子座ポルックス宙域」とストーリー07「双子座カストル宙域」に登場。双子座のポルックス星系とカストル星系に1基ずつ配置された、無人要塞。全方向に穴が開いており、周囲にはソーラーパネルのようなものが浮遊している。
title: バッカスとアリアドネ
text: 『バッカスとアリアドネ』は古代ローマ時代の詩人カトゥルスとオウィディウスの詩文をもとにしている。神話によると、クレタの王女アリアドネはミノタウロスへの犠牲としてクレタに連れて来られたアテナイの王子テセウスに恋をする。アリアドネはテセウスの怪物退治を助け、ともにクレタを脱出するが、テセウスはアリアドネを見捨て、ナクソス島に置き去りにしてしまう。アリアドネは嘆くが、そこに2頭のヒョウが牽く戦車に乗ったバッカスが現れて、アリアドネを妻とし、アリアドネの宝冠を取って空に投げるとそれはかんむり座になった。
title: コルナ
text: これらの起源はミノタウロスの伝説まで遡ることが出来る。彼はパシパエと白い牛の間に生まれ、クレタ島のミノスに背いた。角の生えたミノタウロスは、裏切りの最も顕著な証となり、シンボルとなっていったのだ。
title: 日産・アトラス
text: ギリシャ神話に登場する、「地球を双肩に担ぐ大力無双の巨人」、「アトラス」から。
title: キュクロープス (ルドン)
text: ケンタウロス、ペガサス、サテュロス、セイレーン、そしてヒトの頭をした蜘蛛でさえもまた、彼の絵とデッサンにしばしば現われている。
title: 聖闘士星矢
text: 教皇を倒すために、アテナ沙織を擁す青銅聖闘士たちがギリシアの聖域に乗り込む。が、聖域に到着早々、トレミーが放った黄金の矢によってアテナが倒れる。その矢を抜くことが可能なのは教皇だけだと聞き、青銅聖闘士たちは十二宮の頂上にある教皇の間を目指す。その行く手を阻むのは、88の星座の中でも頂点を極めた最強の黄金聖闘士(ゴールドセイント)たち。死闘を乗り越え、本物の教皇を殺害し13年前から教皇になりすましていた双子座のサガと星矢の最終決戦、アテナの復活、そしてサガの自決で終わる。最強といわれる黄金聖闘士が5人(双子座のサガ、蟹座のデスマスク、山羊座のシュラ、水瓶座のカミュ、魚座のアフロディーテ)も命を落とした激戦であった。これらの戦いはサガが起こした教皇暗殺とアテナ暗殺未遂が招いた悲劇と判明した後は「サガの乱」とも総称される。
title: イアーソーン
text: イアーソーンはこの難題に挑戦するために、プリクソスの子アルゴスに依頼して巨大なアルゴー船を建造し、乗組員を募集した。募集に答えて集まったのが、ヘラクレス、双子のカストールとポリュデウケース、リュンケウス、ペーレウス(アキレウスの父)、オルペウスら50人の勇士だった。このアルゴー号の一行をアルゴナウタイという。アルゴナウタイは、女神アテナの祝福を受けて出発、レームノス島で歓待を受け、キオスではヘラクレスが従者ヒュラースをさらわれて一行から離脱、ベブリュクスでの拳闘試合ではポリュデウケースが活躍し、トラーキアでは怪鳥ハルピュイアたちを追い払って盲目の王ピーネウスを救い、ボスポラス海峡では絶え間なくぶつかり合う二つの大岩、シュムプレーガデス岩の間をくぐり抜けるなど、各地での冒険を経てコルキスに到着した。
title: 角
text: 上記の様に哺乳類の化石種には多様な角を持つものが多いが、その祖である初期獣弓類も多様な角を発達させた。現在知られうる最古の獣弓類であるテトラケラトプスは、学名の「四つの角を持つ顔」の名の通り、四つ(後に六つと判明した)の角状突起を持つ。この生物は、頭部に角を持つ最古の有羊膜類でもある。また、ディノケファルス類(恐頭類)のエステメノスクスは、ヘラジカにも似た枝分かれした角状の突起を持っていた。これらの生物の角の表面がいかなる状態であったかは化石からは判明していない。
title: プローテウス
text: メネラーオスとプローテウスの格闘は、ペーレウスとテティスの格闘の退化した形であり、ヘーラクレースとネーレウス(「ヘスペリデスの黄金の林檎」の功業)、アリスタイオスとプローテウス(上記ウェルギリウスによる)にも引き継がれている。このうちアリスタイオスの神話はプローテウスと関連がなく、古代ローマでギリシア神話がいかに無責任に利用されたかを示す一例である。
title: いて座
text: いて座は、アルテミスから狩猟を学んだケンタウロスであるケイローンが弓を引く姿で親しまれている。ヘーラクレースが誤って放った毒矢が当たり、苦痛のためゼウスに死を願って聞き入れられ、彼の死を悼んで天に上げられて星座となったとする話が定説となっている。
title: フェリオス
text: ギリシャ神話をモチーフとしており、デュポンに捕らわれた王女アルテミスを、恋人である騎士・アポロンがペガサスを駆って助けに行くストーリー。
title: かに座
text: ゼウスの子勇者ヘラクレス(ヘルクレス座)は、誤って自分の子を殺した罪を償うため、12の冒険を行うことになった。そのうちの1つがヒュドラー(うみへび座)の退治である。化け蟹カルキノス(希: καρκίνος)は、最初はヘラクレスとヒュドラの戦いを見ていた。次第に同じ沼に住んでいる友人であるヒュドラが形勢不利になったため、飛び出してヘラクレスの足を挟んだ。しかし、ヘラクレスは振り払い踏みつぶした。一部始終を見ていた女神ヘーラーは、勇敢なるカルキノスを哀れに思って、天に上げて星にした。
title: ぎょしゃ座
text: 最も有名なのは、ギリシャ神話の鍛冶神ヘーパイストスと女神アテーナーの息子であるアテナイ王エリクトニオスとするものである。母アテーナーに育てられた彼は、馬を飼い馴らす方法を彼女から学び、4頭立ての戦車を発明したとされる。そして、これを称賛したゼウスにより天に上げられ星座となったとされた。
title: ポリュデウケース
text: アポロドーロスによれば、ポリュデウケースは剣術とボクシングの名手で、兄のカストールと協力し、数々の手柄をたてた。ポリュデウケースは神の血を受け継ぎ不死身だったが、人間だった兄が戦死してしまい、神に慈悲を乞って兄とともに天にいることを許されたという。これが双子座であるといわれる。
title: ゼノンのパラドックス
text: ラッセルは(1)の見地から、歴史上のゼノンが考えていたかはさておいて、たとえばと、アキレスと亀を再解釈し、
title: ヘラクレス (1958年の映画)
text: ロドスのアポローニオスの原作『アルゴナウティカ』を映画化した冒険アクション映画。イタリア産の史劇アクション映画(ソード&サンダル)ブームに火を付けた作品。続編『ヘラクレスの逆襲』も制作された。
title: ヘラクレスの逆襲
text: 古代ギリシア。ヨルコ国の危機を救った怪力の英雄ヘラクレスはヨーレと結婚し、彼女とユリシーズと共に故郷のテーベに帰ってきた。
title: トリートーン
text: この逸話を所収する作品のひとつにロドスのアポローニオス『アルゴナウティカ』(前3世紀)があるが、これはトリートーンが「魚尾」をもつと表現した最初の作品であるとされる。
title: ケンタウロス
text: ケンタウロス族は戦いにおいてしばしば弓矢や槍、棍棒を使うとされる。星座のいて座は弓矢を持った姿から来ている。ケンタウロスではなくサテュロスともいわれる。
title: いて座
text: ヘレニズム期の解釈で語った偽エラトステネスは著書 『カタステリスモイ』(希: Καταστερισμοί)において、この星座をケンタウロスと見る多数派とそうでない少数派がいると記している。ケンタウロスではないと主張する人たちの根拠として、ケンタウロス族は弓を使わないこと(但しローマ時代のコインには弓を引くケンタウロスが刻まれている)、星座の下半身が見えないことを挙げ、ケンタウロスではなくサテュロス(馬の足と獣の様な尾を持っている)としている。
title: スパルタン 〜古代ギリシャ英雄伝〜
text: クリア目標が一つであっても進行中に新たなるサブミッションが発動し、「門を開いて援軍を入れろ」などクリアしなくても良いがクリアすれば自軍が有利になるような内容が多い。また、敵はローマ軍兵士だけではなく、タロスの巨人像やメデューサ、ミノタウロス、ギガンテスなどファンタジー的要素が登場する。
title: しし座
text: 12の冒険を行うことになった勇者ヘーラクレース(ヘルクレス座)の最初の冒険は、ネメアの谷の化け物ライオン(ネメアーの獅子)の退治であった。ヘラクレスは最初弓を使ったが利かず、棍棒で叩いたのちに首を絞めて殺した。
title: アルゴ探検隊の大冒険
text: 建造者のアルゴス(ローレンス・ネイスミス)に因み名付けられ、ヘラの加護を受けた人類史上最初の大型帆船「アルゴ号」でイアソンの仲間「アルゴナウタイ」となる栄誉のために、多くの勇士がギリシャ中から競技に集まった。ヘラクレス(ナイジェル・グリーン)、ヒュラス(ジョン・カーニー)などが選ばれ、ペリアスにより息子のアカストス(ゲイリー・レイモンド)が妨害のため送り込まれた。
title: ケンタウルス座
text: 古代ギリシャでは、想像上の動物ケンタウロス(ラテン語読みでケンタウルス)とみなされた。古代ギリシャのアラトスは『ファイノメナ』の中で、ケイローンという名の、神の子たちを立派に育て上げたケンタウロスであるとしている。古代ローマのヒュギーヌスの『天文学』、偽エラトステネスのカタステリスモイ、オウィディウスの『祭暦』『変身物語』でも同様にケイローンに結び付けられている。19世紀末アメリカのアマチュア博物家リチャード・ヒンクリー・アレンは、ケイローンを由来とする説とともに、アポロドーロスの伝える話としてポロスという別のケンタウロスを由来とする説を伝えている。
title: レイ・フェルナンデス
text: ギリシア神話の英雄 \"ヘーラクレース\" の英語名であるハーキュリーズをリングネームに冠し、その名に違わぬ筋骨隆々のパワーファイターとして活躍した。日本ではヘラクレス・ヘルナンデスの呼称および表記で知られた。
title: プラクシテレス
text: 大英博物館にある『アバディーン・ヘッド』は、ヘルメスか若きヘラクレスのどちらかだとされるが、オリンピアの『幼いディオニューソスを抱くヘルメス』との著しい類似からプラクシテレスと関係づけられている。
title: ドッソ・ドッシ
text: 『ヘラクレスとピグミーたち』では、アンタイオスを負かした直後、眠っていたヘラクレスが親指大のピグミーたちに襲われる場面を描いている。ヘラクレスが持っているライオンの毛皮は、そのすぐ後でヘラクレスがピグミーたちを包み込むのに使われる。逞しいヘラクレスの描写は当時のフェラーラ公エルコレ2世・デステの権威を表している。
title: スミュール＝アン＝ノーソワ
text: スペインから戻る途中のヘラクレスが、スミュールをつくったという伝説がある。
title: ロッジア・ディ・ランツィ
text: その側には、ジャンボローニャのそれほど有名でない大理石像「ケンタウロス・ネッソスを打つヘーラクレース」(1599年)がある。これは1841年にここに移された。この像も1つの白大理石の塊を彫刻したもので、ピエトロ・フランカヴィッラが弟子として制作に参加している。
title: アマルテイア
text: また、一説によればこの山羊はヘーリオスの子孫で、ゼウスはその皮からアイギスを作ったという。さらにこの山羊(アマルテイア)は後にぎょしゃ座のカペラになったとされる。
title: ネメアーの獅子
text: またネメアーの獅子の毛皮に包まれた者は不死を授かるという伝説も生まれた。アイスキュロスの現存しない悲劇『トラーキアの女たち』では、トロイア戦争の英雄大アイアースは幼いころにヘーラクレースによって毛皮でくるまれて不死を授けられたが、ヘラクレスが矢筒を身に着けていたせいで脇腹だけ毛皮が触れず、その部分だけ不死にならなかったと伝えられている。
title: 博物誌
text: プリニウスが記した『博物誌』には、実在する生物に混ざって、ペガサス、ユニコーン、スフィンクス、マンティコア、サラマンダーといった有名なものから、コロコッタ、アンフィスバエナ、カトブレパスなど、あまり知られていないものまで、多数の怪物が記されている。
title: アキロバトル
text: 属名は「英雄アキレウス」を意味し、著名なギリシャ神話の英雄でトロイア戦争の戦士アキレウスを意味するラテン語のAchillesとモンゴル語で英雄を意味するbaatar(古代にはbagatur)より派生したものである。この名は鎌状の鉤爪につながった大きなアキレス腱にちなんで命名されたものであり、この爪はドロマエオサウルス科の主要な格闘武器である。タイプ種の種小名 giganticusはギリシャ語のgigantas (γίγαντας)から派生したもので「巨大な」を意味し、他のドロマエオサウルス類を超越する大きさであることにちなんでいる。
title: ゼノンのパラドックス
text: 二つの条件(亀がアキレスの前からスタートする、亀はアキレスより遅い)の下において、追付くか否かが問題とされている。純粋に数学的に見れば、この条件下では、それは定まらない。ゼノン式に捉えたとしてもそれは同じである。従って、ゼノンの誤りは、何れとも決せられないことであるのに、一方を断じていることである。そのことは、アリストテレスを始めとする、ゼノン式の捉え方そのものが問題を孕むのだとする論議は、追付かないケースもある事を見ていない限りにおいて、何処かに問題を孕んでいる可能性があることを示唆している。
title: 参戦軍
text: 文字通り、トロイア戦争期のピロクテーテースを題材としている。ヘーラクレースの弓の持ち主であるメーリスの王の子ピロクテーテースは、トロイアへ向かう途中、リムノス島付近で毒蛇にかまれ、その悪臭と悲鳴を嫌がったオデュッセウス等によって、リムノス島に置き去りにされてしまった。しかしトロイア戦争が始まって10年目、オデュッセウスが捕まえたトロイア王子ヘレノスが、
title: アンタイオス
text: アンタイオスは、リビュアに住んでいて、屈強そうな旅人に戦いを挑んでは、相手を殺していた。そして、殺した相手から奪った宝物や相手の髑髏を、ポセイドーンの神殿に飾っていた。ヘーラクレースは黄金の林檎を求めて旅をしていたとき、あるいはゲーリュオーンの牛を求めて旅をしていたときにリビアを通り、アンタイオスに挑戦された。さしものヘラクレスも何度倒しても無限に復活する能力と無限に強まる力に苦戦をする。しかし大地に足がついていなければ発揮しない弱点に気づき、アンタイオスはヘーラクレースに持ち上げられ、絞め殺されてしまった。ローマの歴史家ガビニウスによると、リビュアのリュンクス市近郊にアンタイオスの墓と60ペーキュス(27メートル)もの巨大なアンタイオスの遺骨があった。
title: ブケパロス
text: アレクサンドロス・ロマンスのうち、偽カリステネスの『マケドニア人アレクサンドロスの生涯』系統伝説によれば、ブケパロスは人を食べ、乗りこなせれば世界を支配できると神託されていたという。アレクサンドロスはブケパロスとともに4頭のチャリオットで古代オリンピックに出場し、アレクサンドロスを侮辱したうえで挑戦してきたニコラオスを轢殺し、優勝したとされる。シリア語の系統伝説によれば、アレクサンドロス伝説では死んだときに30歳であったという。
title: うみへび座
text: 勇者ヘーラクレース(ヘルクレス座)の12の冒険のうち、2番目がこの怪物ヒュドラー退治であった。この怪物は、9つの首を持ち、そのうちの1つは不死であった。また首を切ればすぐに新しい首が2つ生えてくるため、ヘーラクレースは苦戦した。彼は従者のイオラーオスを呼び、切り口に火を当てて焼き、新しい首が生えないようにした。そして、不死の首は大きな岩の下敷きにしてようやく退治した。
title: ポリュペーモス
text: ポリュペーモスはキュクロープスたちの中でも最も大きい体を持ち、キュクロープスたちの島の洞窟に住んでいた。オデュッセウスがトロイア戦争からの帰途、この島に立ち寄った際、12人の部下とともにポリュペーモスの洞窟に閉じ込められた。
title: ソード&サンダル
text: 1961年から1964年にかけて、9作の『ウルスス』シリーズが製作された。ウルスス(またはウルサス、英語よみ:アーサス)はローマ時代の超人的キャラクター。元々はヘンリク・シェンキェヴィチの小説『クォ・ヴァディス』の登場人物。アメリカではこのシリーズの何本かを「ヘラクレスの息子」と呼ぶが、イタリア本国ではウルススとヘラクレスの間には何の関連もない。
title: いて座
text: 偽エラトステネスは、アレキサンドリア派プレヤード(英語版)詩人のひとりソシテオス(英語版)の伝える話として、このサテュロスを弓を発明したクロトス(Crotus)と同定し、ケンタウロス説を否定している。クロトスは、ムーサイの乳母だったエウペーメー(Eupheme)の息子である。クロトスがサテュロスなのは、ヒュギーヌスによれば、彼の父がパーン(Pan)であるからだという。彼はしばしば、自分が発明した弓を持ち、馬に乗って狩りに出かけたという。クロトスは、ヘリコン山で共に暮らしたムーサたちの、彼の弓の技量を空で顕彰してほしいとの願いによって、ゼウスに頼んで星座にされたという。
title: ネッスス (小惑星)
text: 1995年、アリゾナ大学のスペースウォッチ計画に参加していたデイヴィッド・ラビノウィッツらによって発見され、ギリシア神話でヘラクレスの妻に手を出そうとして殺されたが、遺言によってヘラクレスを謀殺し復讐したケンタウロス、ネッソスのラテン語表記にちなんで命名された。
title: ディゲネス・アクリタス
text: キプロスのイギリス占領に対する解放闘争の最中に、 EOKAのリーダーであるゲオルギオスグリバスは、彼が子供の頃、彼のアイドルになった伝説のディゲニスアクリタスの業績を彼に読んだので、戦いのニックネームディゲニスを選びました。
title: ケルベロス
text: ザカリー・グレイはケルベロスの三つの首を過去、現在、そして未来の象徴であると解釈して、ヘラクレスがこれに打ち勝ったことは、英雄的な行為は時間にすらも打ち勝つことを意味していると評した。
title: エルキュール・ポアロ
text: 19世紀中頃に生を受け、ベルギー南部のフランス語圏(ワロン地方)出身とされている。名前のエルキュール (Hercule) は、ギリシア神話に登場する怪力の英雄「ヘラクレス」のフランス語形。
title: アントワーヌ・ブールデル
text: ブールデルの名を不朽のものにした作品に1909年の「弓をひくヘラクレス」がある。この作品は、ギリシア神話の英雄ヘーラクレースにまつわる「十二の功業」の一つに主題を借りており、ヘラクレスが怪鳥ステュムファリデスを射るために渾身の力で大弓をひき、今まさに矢を放たんとする瞬間を描いたものである。日本では東京上野の国立西洋美術館に展示されている。
title: 聖闘士星矢 黄金伝説
text: キャラクターデザインはアニメ準拠だが、設定には一部原作のものが採用されている(キグナス氷河が水瓶座のカミュと既に面識がある、アンドロメダ瞬の師の名がダイダロスなど)。
title: アントニオ・カノーヴァ
text: 3年間、カノーヴァは彫刻を1つも作らなかった。しかし、1776年、『オルフェウスとエウリュディケ』を完成させるため、再びノミを握った。そうして作られたオルフェウスは、カノーヴァの大きな進歩を示していた。もちろん作品は拍手喝采で迎えられた。『ダイダロスとイカロス』(1779年)も好評だった。この作品はカノーヴァの修業時代の作品でも最も有名な作品と言われている。何より評価されたのは、そのスタイルの簡潔さと自然の忠実な模倣であった。カノーヴァの優秀さと評判はその時広く世間に認められた。カノーヴァはいつかアドリア海の岸辺(ヴェネツィア)からテヴェレ川の岸辺(ローマ)へ行きたいと考えるようになった。そして、24歳になった時、カノーヴァはついに旅立つことになった。
title: タイタンの戦い (1981年の映画)
text: 闘争で弱ったペルセウスはブーボを使いペガサスを呼び寄せる。ペルセウスはヤッファの円形競技場にたどり着くが、過労により意識を失い倒れてしまう。クラーケンが檻から出される前にゼウスはペルセウスに力を与える。アンドロメダがヤッファ郊外の海岸に手かせ足かせをかけられ、ブーボがクラーケンの周りを旋回して気をそらさせ、ペガサスに乗ったペルセウスが登場する。続く戦いではブーボとペルセウスがメデューサの頭をクラーケンに向けて石に変え、アンドロメダの拘束を解く。
title: マルティン・ルター
text: 一般に野蛮で粗暴なケンタウロス族の中で、ケイローンは例外的な存在であり、アポローンから音楽、医学、予言の技を、アルテミスから狩猟を学んだという。ケイローンはペーリオン山の洞穴に住み、薬草を栽培しながら病人を助けて暮らした。また、請われてヘーラクレースやカストールら英雄たちに武術や馬術を教え、イアーソーンを養育し、アスクレーピオスには医術を授けた。アキレウスの師傅(しふ、教育係)でもあった。弓を持つケンタウロスのモチーフは知恵の象徴であるケイローンから由来している。
title: マレア岬
text: ギリシア神話ではマレア岬は神話的な種族が住んだ土地とされる。パウサニアスが引用するピンダロスの詩によると、ナイアスの夫シレノスはマレアの山で育った。もっと有名な物語ではケンタウロス族の賢者ケイロンはマレア岬に居住した。ケンタウロスたちがヘラクレスとの間にトラブルを起こしたとき、彼らが逃げ込んだのはケイロンの住むマレア岬だった。その後、ケンタウロス族はマレア岬から各地に散ったが、そのうちのいくつかはマレアの山々に逃れた。
title: こぐま座
text: カリストーの話を伝えるオウィディウスの『変身物語』や偽エラトステネスの「カタステリスモイ」では、アルカスはうしかい座となったと伝えられているが、1717年にイギリスのサミュエル・ガースが出版した『変身物語』の英訳書の中で、詩人ジョゼフ・アディソンによって「ゼウスによってアルカスがこぐま座に変えられた」と翻案された。日本ではこぐま座はアルカスが変身させられたとする話が主流となっている。
title: 旧辻元家住宅
text: またトロイア戦争で活躍したプリュギアの武将にも、同名のポルキュースがいる。
title: カラデニズ・エレーリ
text: ギリシア神話によると、3つの頭を持つ犬ケルベロスによって守られる洞窟が町の近くに位置している。ヘラクレスは、最後の冒険として、その洞窟に入ってケルベロスを捕獲することを課せられた。
title: アクエリオンEVOL
text: アポロ、シリウス、頭翅の三人による「創聖合体」によって地球が救われてから、1万2千年後の世界。
title: ヘラクレスとレルネのヒュドラ
text: ヘシオドスによるとヒュドラはギリシア神話最大の英雄ヘラクレスに対する恨みの感情から、女神ヘラがアルゴリス地方のレルネ(英語版)で育てたとされる多頭の大蛇の怪物である。ヘラクレスはミケーネの王エウリュステウスの命令でこの怪物を退治しなければならなかった。ヒュドラは不死身の生命力を誇り、首を倒してもすぐに傷口から2本の首が再生し、中央の不死身の首を切り落とさない限り倒すことが出来なかった。そこでヘラクレスは甥のイオラオスの協力で、首の傷口が再生しないように松明で焼き、最後に中央の首を切り落として倒したと伝えられている。
title: パラティーノ
text: パラティヌスで起こった神話上の出来事は他にもあり、ヘラクレスがゲーリュオーンの牛の群を連れてギリシアに帰る途中この地を訪れ、牛を盗まれたためカークスを倒したといわれる場所である。その戦いのときにヘラクレスの棍棒で穿たれた割れ目が、パラティヌスの丘の南東に残っているという。
title: ヘラクレス (2014年の映画)
text: 全能の神ゼウスと人間との間に生まれた英雄ヘラクレス。強靭な肉体と無類の怪力を誇るヘラクレスは、各地に潜んでいた恐るべき魔物を倒したとされ、それらの伝説は「12の難業」と呼ばれ広く知られていた。しかし、それらの伝説は甥のイオラオスによって広められたもので、実際のヘラクレスは強い肉体と怪力こそは持っているものの、神の子などではない普通の人間であった。過去のある事件により流れ者の傭兵に身を落としていたヘラクレスは、幼馴染のアウトリュコスや預言者アムピアラオスといった仲間たちと共に、数多くの戦場を駆け抜けていた。
title: クノッソス
text: クノッソス宮殿はギリシア神話の舞台となったことでもよく知られている。ギリシア神話においてエーゲ海の覇権を握っていたミノス王のモデルは強力な王政を誇っていたミノア文明であり、テーセウスとミーノータウロスの伝説で名高いラビリンスも、クノッソス宮殿の廃墟を見てギリシア人たちが想像したことである。クノッソスでは男女三人組で牡牛を飛び越えるスポーツが流行っており、その伝承がポセイドーンの牡牛やミノタウロス伝説へと結びついたのだろう。
title: マルティン・ルター
text: ヘーラクレースとケンタウロスたちとの争いに巻き込まれ、ヘーラクレースの放った毒矢が誤ってケイローンの膝に命中し、不死身のケイローンは苦痛から逃れるために、ゼウスに頼んで不死身の能力をプロメーテウスに譲り、死を選んだ。その死を惜しんだゼウスはケイローンの姿を星にかたどり、射手座にしたという。
title: マルティン・ルター
text: ケイローン(古希: Χείρων, Cheirōn, ラテン語: Chiron)は、ギリシア神話に登場する、半人半馬の怪物であるケンタウロス族の賢者である。ラテン語ではキロン。日本語では長母音を省略してケイロンとも表記される。
title: ソード&サンダル
text: ヘラクレス、マチステ、サムソンといったスーパーヒーロー以外が主人公のソード&サンダル映画もたくさんある。とはいえ、主人公となるのは、アリババ、ガイウス・ユリウス・カエサル(ジュリアス・シーザー)、オデュッセウス(ユリシーズ)、クレオパトラ、三銃士、テセウス、アキレウス(アキレス)、ロビン・フッド、サンドカン、エル・シッドといった有名なキャラクターである。カーク・ダグラス主演の『ユリシーズ』(1954年)は、多くのソード&サンダル映画ファンがそのジャンルの流行のきっかけとなった作品と考える作品だが、決定的な引き金となったのはスティーヴ・リーヴス主演の『ヘラクレス』だった。
title: ロドス島
text: ロドス国際空港は、ロドスの街から南西へ約19kmに位置する。古代オリンピックで活躍した格闘選手・ロドスのディアゴラスにちなみ、「ディアゴラス空港」の愛称が付けられている。
title: ケンミジンコ
text: ケンミジンコの代表種、Cyclops属は頭部先端、正中にあるノープリウス眼が一つあることから、ギリシア神話に登場する一つ目の巨人キュクロープスにちなんでいる。
title: 天馬星座の星矢
text: 冥王ハーデス・エリシオン編にて、ハーデスが神話の時代のアテナとの戦いにおいて、星矢と瓜二つの天馬星座(ペガサス)の聖闘士によって肉体に傷を付けられたと独白しており、現代で自分に傷を負わせた星矢に「転生して再び余の肉体に傷を付けに来たのか」と憤っていた。なおヒュプノスが同じく神話の時代にアテナの血を受けた青銅聖衣が神聖衣に変化するのを一度だけ目撃したと語っている。
title: オリハルコン
text: ヘシオドスが書いたと伝えられている詩『ヘラクレスの盾』の断片の中で、英雄ヘラクレスが「ヘーパイストスからの見事な贈り物である、輝けるオレイカルコス製の脛当てを装着した」という一節がある(Hes.Scht.122)。これがオレイカルコスという単語の初出と考えられている。
title: トロヤ群
text: トロヤ群の名前は、1906年、この群に属する小惑星で最初に発見されたものがトロイア戦争の勇士であるアキレウスにちなみ「アキレス」と命名されていたことに由来する。以後この群に属する小惑星にはトロイア戦争に登場する兵士の名前が付けられている。
title: ヘラクレスの栄光
text: 勇者ヘラクレス(本作の取扱説明書には「英雄」ではなく「勇者」とある)は、女神ビーナス救出の功績が認められ、神々と共に天界の住人として平和に暮らしていた。しかし、ある日、ゼウスはタイタン族とその魔王クロノスの復活を予見した。ゼウスの命によりヘラクレスは再び地上へと降り立ち、魔王討伐の旅へ出る。
title: 姫宮みちり
text: ロクリスの民(ロクロイ/Lokroi)の王。ロクリス王オイレウスとエリオーピスの子。異母兄弟にメドーンがいる。トロイア戦争にはロクリス人を率いて40隻の船と共に参加した。テラモーンの子アイアース(大アイアース)と区別するために小アイアースと呼ばれる。小柄だがアキレウスに次ぐ駿足であり、大アイアースと組にして両アイアースなどと呼ばれる。
title: 魔城伝説II ガリウスの迷宮
text: 主人公はポポロンとアフロディテの二人である。F1キーを押下することで表示されるサブ画面により、任意のタイミングで交替することが可能。ポポロンとアフロディテは能力が異なり、それぞれに得手と不得手があるので、状況に応じて使い分ける必要がある。たとえばアフロディテは跳躍力の調整が利かず、岩を破壊するのに15回の攻撃を必要とする(ポポロンは3回)が、武器の連射が巧みな上に水中に長く潜っていられる(初期のポポロンでは水中では一瞬で体力が尽きる)。また、ワールドによっては男子禁制、女人禁制のものもある。こうした能力の違いは、ある程度はアイテムによって克服することができる。
title: ヘラクレスオオカブト
text: 世界最大のカブトムシとして知られ、最大個体は全長180mm(ミリメートル)以上に達する。種小名はギリシャ神話最大の英雄ヘラクレスに由来する。
title: ヘーラクレース
text: ヘーラクレースは冒険の途次、ジブラルタル海峡を通過した際に海峡の両岸に「ヘラクレスの柱」を残した。また、登るのが面倒な高い山脈を叩き割って大陸であった場所に海峡を作り、割れた山脈の両辺をヘラクレスの柱としたとも言われる。
title: テミス (衛星)
text: 以前にも、ヘルマン・ゴルトシュミットがタイタンとヒペリオンの間に9番目の衛星を発見し、ギリシア神話に登場する半人半馬の賢者ケイロンにちなんで「キロン」と命名したことがあった。この発見も誤りであり、キロンの名は土星と天王星の間を巡る軌道にある小惑星のキロンに付けられている。
title: ステシコロス
text: トロイア戦争を扱ったいくつかの詩がステシコロスの作品と考えられ、他にも、アイスキュロスの『オレステイア』はステシコロスの同名作品の影響を受けたものだと信じられている。また怪物ゲリュオンについての詩も断片が残っていて、12の功業の10番目の命令として、ゲリュオンの赤い牛を盗むことになったヘラクレスがゲリュオンを倒す、という内容である。
title: カメ
text: 古代ギリシアの無限に関する哲学的パラドックスとして有名な「アキレスと亀のパラドックス」では、俊足で知られる英雄アキレスに対して、歩みの遅いものの象徴として亀が用いられている。「先行する亀にアキレスが永遠に追いつけない」という常識的に受け入れがたい結論を導くパラドックスであり、アキレスに比べ亀が遅いものであるとの共通認識が無ければそもそもパラドックスとして成り立たない。
title: 聖闘士星矢EPISODE.G
text: 教皇に扮した双子座のサガがアテナ殺害を目論み、それを阻止せんとした射手座のアイオロスが聖域を追われてから約6年後。冥府に封印されていたティターン神族が復活し、地上を支配するため、かつて世界の全てを支配していた大神クロノスの復活を目論んで聖域へと侵攻する。この未曾有の危機に際し、獅子座のアイオリアら黄金聖闘士が立ち向かう。黄金の少年たちと最大最強の神、空前の闘いの幕が切って落とされた。アイオリアが13歳のころの物語である。
title: テトラケラトプス
text: テトラケラトプス (Tetraceratops) は古生代ペルム紀中期の約2億6,880万年〜2億5,970万年前に生息していた単弓類の絶滅した属。学名はラテン語で「四本角の顔」を意味する。現在知られうる最古の獣弓類とされる。トリケラトプス「三本角の顔」などと名が似ているが、恐竜ではない。
title: ナイキミサイル
text: 由来はギリシャ神話に登場する英雄、「ヘラクレス」より。“ハーキュリーズ”は英語式の読みである。
title: トリートーン
text: トリートーン族の図像として、ケンタウロ・トリートーンまたはイクチオケンタウロスが、人の体と魚の尾に加えて馬の前足を持つ形も知られる(後述)。
title: スパルタン 〜古代ギリシャ英雄伝〜
text: 紀元前300年、ヨーロッパ。幼少期に古代都市スパルタに置き去りにされた無名のスパルタ人、スパルタンは兵士の訓練所で育った。カストルとポルックスの双子と友人になり、偉大なる王、レオニダスに導かれたスパルタンは、恐れを知らぬ戦士として、軍に加わる価値があることを瞬く間に証明した。
title: ルッジェーロ (架空の人物)
text: 物語中、ルッジェーロは様々な冒険をするのだが、ヒッポグリフに騎乗し、魔法の盾でオルクと呼ばれる海の怪物を退治する物語が有名(第10歌)。これはヒッポグリフをペガサスに、魔法の盾をゴルゴーンの首に置き換えるとギリシア神話、ペルセウスの冒険とほとんど重なる。ただ、オチは強烈で、せっかく助けた姫がルッジェーロの所持していた魔法の指輪を盗んで逃走するという一種のパロディになっている。なお、オルクの皮が厚すぎて刃物を通さなかったため、ルッジェーロ自身はオルクを殺すことはできていない。
title: タイタンの戦い (1981年の映画)
text: ゴルゴンの島でメデューサ所有の双頭の番犬ディオスキロスにペルセウスは仲間の1人を殺され、これを倒す。他の2人の仲間はメデューサと対決して殺される。ペルセウスはメデューサを惑わすため、鏡のように映る盾の裏を使い、彼女の首を切り落とし、その首を収容する。しかし彼の盾は彼女の血により溶けてしまう。
title: アキレウスの盾
text: アキレウスの盾(アキレウスのたて、アキレスの盾とも)とは、ギリシア神話の英雄アキレウスがヘクトールと戦う時に用いた盾である。ホメーロスの『イーリアス』第18歌478-608行での記述が有名である。
title: 海闘士
text: 本編開始より13年前に双子座のカノンによって封印を解かれ、当時3歳のジュリアン・ソロの肉体に憑依し、十数年後のアテナとの戦いの機を狙って眠りに就くが、カノンによって地上と海の支配のための傀儡として利用されることになる。海底神殿で星矢の渾身の一撃を受けて完全に覚醒し、地上の人間を粛清しようと目論むが、アテナによって再び壷に封印された。なおアニメではヒルダたち神闘士を陰で操っていた存在でもある。
title: フェーローニア
text: ウェルギリウスの『アエネーイス』では、エトルリアのフェーローニアの森から来た軍勢がトゥルヌスに加勢してアイネイアースと戦っている。アルカディア人の王エウアンドロスは、若いころフェーローニアの息子エリュルス(ゲーリュオーンのように三頭三体の怪物だった)をどうやって殺したかを語っている。エウアンドロスはエリュルスを3回殺さなければならなかった。ウェルギリウスはエリュルスをプラエネステの王としているが、他の文献には登場しない。
title: ペネオス
text: パウサニアスの時代にはこの都市は寂れていたようである。ペネオスのアクロポリスにあったアテナ・トリトニア(トリトンのアテナ)の神殿は廃墟となっていた。注目すべきものとしてはオデュッセウスが奉納したと伝えられるポセイドン・ヒッピオス(馬を御すポセイドン)のブロンズ像があり、アクロポリスから下りると競技場があった。ペネオスはヘラクレスの兄弟イピクレスが死去した土地と伝えられ、丘の上ではイピクレスの英雄祭祀が行われた。またヘルメス神がとりわけ崇拝され、ヘルメスの石彫神像を祀った神殿があり、ヘルマイア競技祭が催された。
title: エラトス
text: このエラトスは、ヘーラクレースがエリュマントスの猪を捕らえるとき、マレアー岬のケイローンのところまで追い払われたケンタウロス族の1人である。彼らはケイローンのもとでおびえていたが、ヘーラクレースは彼らに矢を放つと、矢はエラトスの腕を貫通し、ケイローンの膝にあたった。このためケイローンは不死を返上するまでヒュドラーの毒に苦しまなければならなかった。
title: ヘラクレス (1958年の映画)
text: ヘラクレスは王位の象徴である金羊毛をジャソーネの手に取り戻すため、キローネが隠した金羊毛を探す旅に出かける。
title: こうま座
text: この星座については、アラートス以外の偽エラトステネス、ヒュギーヌス、マニリウス、ウィトルウィウスの誰もが言及しておらず、神話は伝わっていない。神話学者らはペガスス座となったペーガソスの弟でメルクリウスがカストールに与えたケレリスとも、ユーノーがポルックスに与えたキュラルスとも、ネプトゥヌスがミネルウァと力比べをしたときに三叉戟で突いた生物とも考えられている。サトゥルヌスとピリュラーの物語と関連付ける者もいる。
title: 白銀聖闘士
text: アニメのアルビオレは、白銀聖闘士ながら黄金聖闘士に匹敵する力量の持ち主とされる。原作でダイダロスが登場する以前にオリジナルデザインで登場しており、瞬のように鎖を使う。刺客として派遣された蠍座のミロに抹殺されたものと思われていたが、実はミロはアルビオレの前に苦戦を強いられており、密かにアンドロメダ島へ向かっていたアフロディーテが毒薔薇を放って闇討ちでアルビオレの動きを封じ、実質的に仕留めていた。
title: 黄金聖闘士
text: 獅子宮を守護する。射手座のアイオロスの実弟。冥闘士から「黄金の獅子」と称された実力の持ち主で、聖域では女神への忠誠心あつく聖闘士の中で一、二の屈強を誇り、「猛き獅子の勇者」ともいわれる。正々堂々とした一直線の性格で、策略を好まない。多くの黄金聖闘士は小宇宙による特殊攻撃を行うが、アイオリアの持ち技は拳による光速の打撃のみであり、聖闘士の王道の闘法の使い手とされる。また幼少時より黄金聖闘士でありながら双子座のサガによってきせられた兄アイオロスの汚名によって「逆賊の弟」として辛酸を舐めており、実績を作り上げることで汚名を雪ごうと努めていたため聖域やアテナへの忠誠心は人一倍厚い。
title: ふたご座
text: 日本では、カストルとポルックスをアステリズムと捉える方言が伝わっている。ガニノメ(蟹の目)のように、この2星を眼に見立てているものが多い。
title: ヒュドラー
text: ヘーラクレースは甥のイオラーオスに助けを求めた。イオラーオスは首の傷口を松明の炎で焼き焦がす方法を思いつき、次々に傷口を焼いて再生するのを防いだ。ヒュドラーを殺すには、真ん中にある1つの不死身の首を何とかしなければならなかったが、ヘーラクレースはその首を切断し、巨大な岩の下敷きにして倒した。そしてヒュドラーはうみへび座となった。一説によると、ヘーラクレースの死を願うヘーラーはこの戦いで、彼の足を切らせるために化け蟹・カルキノスを送り込んだという。しかしヘーラクレースは怒ってこれを踏み潰してしまっていた。そしてこの蟹がかに座となった。
title: ゴルゴーン
text: ホメーロスは『イーリアス』の中で、ゼウスの盾アイギスに固定されているゴルゴーンの首について描写している。アイギスは『イーリアス』においてはゼウスの持ち物であり、ヘーパイストスがゼウスのために制作したものである。アイギスについては諸説あり、後世の神話ではアテーナーのアイギスは女神自身がゴルゴーンを倒した際に、その皮を剥いで作ったものだと語られている。
title: ペーダソス
text: このペーダソスは、クサントス、バリオスとともにアキレウスの戦車を引いた3頭の名馬の1つである。クサントスとバリオスは不死の馬だったが、ペーダソスは不死ではなく、アキレウスがエーエティオーンの町を攻撃した際に手に入れた馬だった。パトロクロスがアキレウスの鎧をまとって戦った時、アキレウスの戦車につながれたが、パトロクロスがサルペードーンと戦った際、サルペードーンの投げた槍が外れ、ペーダソスに当たって死んだ。