クイズ問題: お葬式に持っていく香典に使うお札は、普通、新札と旧札のどちらがよいとされているでしょう?
答え: 旧札

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: ザンビア・クワチャ
text: 旧札、新札に一貫して描かれているのは、ザンビアの国鳥サンショクウミワシと、独立の象徴であるチェーンブレーカー像である。
title: 1ドル硬貨 (アメリカ合衆国)
text: 90パーセントが純金で構成されている硬貨。表側に女神の横顔、裏側に花冠と製造年が書かれている。1854年までは女神リバティを描いたリバティ・ヘッドと呼ばれるデザインだったが、それ以降はインディアン・ヘッドと呼ばれる女性のデザインが表側に描かれるようになった。このインディアン・ヘッドはサイズの小さなものと大きなものが存在する。
title: ゴーストップ (花札)
text: 場札の中に同じ月の札が4枚あった場合は、配りなおす。
title: ペニー
text: 朝、家を出て一番に(別の伝承もあり)拾った1¢硬貨を「ラッキーペニー」と呼び、幸運のお守りにする。また、アメリカの観光地などでは手持の1¢硬貨と50¢ないし$1程度の料金を入れ、押し潰して模様を刻印した硬貨を得る機械が普及しており、「ペニープレス」と呼ばれる。なお、日本の硬貨に同じことをすると貨幣損傷等取締法に抵触し処罰対象になる。
title: 死者の日 (メキシコ)
text: メキシコでは2500-3000年前から、祖先のガイコツを身近に飾る習慣があった。また、死と生まれ変わりの象徴として、他者(多くの場合は敵)のガイコツもトロフィーの様に扱われていた。死者の日の祝祭は地域によって様々な形で生まれ伝承されてきた。
title: サッシュ
text: アイルランド、特に北アイルランドでは、サッシュはオレンジ勲章の象徴である。 オレンジ勲章のサッシュは、元来はイギリス軍によって着用されていた襷掛けの儀礼的なものであった。 20世紀には、サッシュはV字の小さな首巻き(collarettes)に取って代わられたが、これらも一般に「サッシュ」と呼ばれつづけることとなった。このアイテムは'w:The Sash my Father Wore'という歌で知られている。
title: リタ賞
text: ゴールデン・メダリオン賞はオリンピックのメダルに似た装飾付きのペンダントが、ゴールデン・ハート賞は金のハートが付いた金のネックレスがモチーフとなっている。
title: バルザーン・イブラーヒーム・ハサン
text: 4月11日にラマーディーの自分の農園で潜伏中に空爆で死亡したとの報道がなされたが、政権崩壊後の4月17日、イラク側からの情報によりバルザーンはアメリカ軍と海兵隊によりバグダードで拘束された。アメリカ軍が作ったイラクのお尋ね者トランプカードの中に彼も含まれていた。
title: アドベントリース
text: 他のプロテスタント教会、とくにイギリスの教会では、アドベントリースには4本の赤いキャンドルをつけるのがふつうで、これはこの地域で使われている伝統的なクリスマスの装飾を反映するものである。カトリック教会のベネディクト16世が使用したアドベントリースにも4本の赤いキャンドルがついていた。
title: ユダ・マカバイ
text: マカバイは「金杯」を意味する。
title: 10セント硬貨 (アメリカ合衆国)
text: このダイムには種類が幾つかある。初期(1837年)の表側のデザインには、星が描かれていなかった。13植民地を表す13個の星が表側の周囲に加えられたのは1838年のことである。1860年代中頃に、これら星の絵は元々裏側にあった「United States of America」の銘に置き換えられた。同時に、裏側の花冠はトウモロコシや小麦、カエデ、オークの葉でできた花冠へと変更され、縁の近くまで拡げて描かれるようになった。この裏側のデザインは、製造が終わる1891年まで続けて使用され、1892年にバーバー・ダイムが登場して少し変更が加えられた。またもう一つ、1838年 - 1840年のダイムは、女神の左ひじの下に垂れ下がっているはずの掛け布が無い状態で製造された種類がある。
title: リース (装飾)
text: リースは常緑樹の小枝で作られることが多く、クリスマスリースとしては、松ぼっくりや赤いリボン結びで飾られることが多い。キリスト教の家庭や教会では、クリスマスまでの数日のためにろうそく4、5本を使用したアドベントリースが飾られることがある。
title: まつゆき (護衛艦)
text: ロケット、ロケットペンダント(英: locket)とは、チャームが開閉式になっていて中に写真や薬などを入れられるようになっているペンダントのこと。バレンタインデーの時の贈り物として、または洗礼や結婚の場で配られることが多い。古くは、ヴィクトリア朝時代の葬式で配られていた。
title: 10セント硬貨 (アメリカ合衆国)
text: それまでに造られた全ての10セント硬貨と同じく、バーバー・ダイムはその表側に女神の絵が描かれている。この女神は月桂樹の花冠にリボンのついたフリジア帽をかぶり、「LIBERTY」の刻印が入ったヘッドバンドを身につけている。この刻印は、バーバー・ダイムの保存状態を鑑定するための、カギとなる要素の一つである。この女神(リバティ)の肖像画は、当時のフランスの硬貨やメダルと同時に、ギリシャやローマの彫刻に影響を受け描かれた。また、表側には長らく使用されている13植民地をあらわした13個の星が、デザイン要素の一つに含まれている。裏側には、これより以前に製造されていたシーテッド・リバティ・ダイムの裏側にも使用されていたものと、ほぼ同一の花冠や刻印が描かれている。
title: アメリカ合衆国の国章
text: グレートシール (great seal) は、国・地方政府・教会などの要職が、重要書類に押すシール(印章)である。
title: リメンブランス・デー
text: 退役軍人・戦没者福祉団体 ロイヤル・ブリティッシュ・リージョン(英語版)への募金者には、その返礼に造花の襟章が渡され、それを身に着ける慣例がある(この募金活動はポピー・アピールと呼ばれる)。バスなどの装飾にも使用される。
title: シンタクラース
text: クリスマスの象徴であるサンタクロースは主にシンタクラースを原形にしている。
title: ダサイン
text: ティカは、米、ヨーグルトと朱色の混合物で、女性によって調製される。赤色はに家族を結ぶ幸せの象徴である。年配者は、来年の豊饒と豊富で、それらを祝福するために若い親戚の額にティカをつけてくれる。更に、この時点で若い親族に、ダクシナ「Dakshina」と言われ少額のお金を与える。
title: シルバースター
text: また複数回授与された者については、陸軍・空軍の受章者は柏の葉を模したクラスター(oak leaf cluster)、海軍・海兵隊・沿岸警備隊の受章者は星形のクラスター(アワード・スター)を、それぞれ受章回数に応じて綬や略綬に追加装着する。例えば2度目の受章であれば、青銅色のオークリーフ・クラスターないしは金色のアワード・スターを1個、綬や略綬に装着する。
title: 略綬
text: 一般のホワイトタイ(燕尾服)にはフルサイズの大綬章と星章を着用するが、小綬章や褒章・記章はミニチュアメダルを着用することがあり、ブラックタイ(タキシード)の場合は原則としてミニチュアメダルのみを付けるのが慣例である。そして、略綬は略章と併用できないため、これら夜会服に着用することは一般的ではない。軍服としては、夜会服用にメスジャケット(元はブラックタイ相当の服だが国によってはホワイトタイ相当の服装も制定されている)があるが、その着用時も略綬を着用しないのが一般的である。
title: ロゼット (装飾)
text: アメリカ合衆国では、名誉勲章に平服のラペルに佩用可能な0.5インチの白星模様を織り込んだ水色のロゼットが定められている。かつては、パープルハート章にも紫色と白色のロゼットが定められていたが、現在では金属のラペルピンに代わられている。ラペルピンはより小型の長方形略綬の形で平服用に定められている。ほとんどのアメリカの軍事勲章は、ラペルピンのサイズに縮小した略綬を定めている。アメリカ革命の息子達(英語版)の会員は、ジョージ・ワシントンと大陸軍の制服の色に合わせた青色とバフ色のロゼットのピンを佩用している。
title: メキシコのクリスマス
text: ピニャータは伝道師たちが先住の人々へキリスト信仰を教えるための仲介物として始められた。伝統により、ポサダの間は、星形のピニャータは子供たちによって壊されつづけたままとなる。行列で示されるように、メキシコのピニャータは象徴的かつ教義的な意味をもっている。入れ物は、人々を誘惑するために装飾された世界中のすべての品々を持つサタンを象徴し、伝統的には、七つの大罪を示す七つの箇所がある。棒はキリストへの信仰が悪を破り全ての人へ宝を解放することを象徴する。
title: 消印
text: 日本で使用されている手押印は、比較的早い時期から抹消と証示とを1つの消印で行なっていたが、諸外国ではそれぞれ別々の消印を利用していた事例が多い。世界最初の切手ペニー・ブラックがイギリスに於いて発行された際も、切手に押す消印にはマルタ十字(正確にはマルタ十字ではないが)をあしらった、一切データを含まないものが用いられ、日付や局名を示す消印は別個に押印された。機械印の場合は、初期の機械印では貼り付けられた切手の検知技術が未発達であったことから、抹消部(多くの場合、縦または横方向の波線)と証示部との二箇所で構成されており、これは現在の機械消印でも引き継がれている。
title: 神宮大麻
text: 守祓(まもりはらい)は、お守りの中にある小さな神札である。伊勢の各神社ごとの守祓だけを購入でき、ひとつのお守りの袋にまとめて入れることができる。
title: スペードのエース
text: この期間を通じて、さまざまな方法により印紙税が支払い済みであることを示した。1712年以降はセットのうちの一枚(通常はスペードのエース)に捺印することで示した。1765年、捺印は廃止され、印紙局が公式に印刷した、イギリスの国章をあしらったスペードのエースに変更された。 1828年、印紙用スペードのエース(通称「オールド・フリズル」)は、1シリングの印紙税が支払い済みであることを示すために使われた。。
title: タイの国章
text: 紋章の背後で交差しているのは五種の神器のうちの短剣「プラセーンカンチャイシー」(พระแสงขรรค์ชัยศรี)と杖「ターラプラコーン」(ธารพระกร)である。その背後にはドレープ状のローブが垂れ下がり紋章全体を包み込んでいるが、これは王のローブであり、ラーマ5世が制定したチュラチョームクラーオ勲章のローブでもある。傘と盾を支えるサポーターは伝説上の動物、王の獅子(rajasiha)と象と獅子の合わさった神獣(gajasiha)である。
title: 弔旗
text: 弔意の表明には半旗を掲げる方法もあるが、掲揚設備の都合(ロープでの上下ではなく竿ごと立て、また竿に巻いて収納する。本来は慶事用なので、竿頭には金色の玉が付いている)などにより半旗にできない場合は弔旗とすることが多い。
title: クロス・オブ・ヴァロー (カナダ)
text: メダルは金の縁取りを持ち各腕の長さが等しい十字形をしている。表面は赤のエナメルに金の縁取りがされ、中央に金色の月桂冠に囲まれた金色のカエデの葉があしらわれている。裏面には上腕にカナダ国王のロイヤル・サイファー(英語版)が置かれ、モットーである\"VALOUR・VAILLANCE\"の語が左腕から右腕にかけて彫り込まれている。受章者差の名前と授与日はモットーの下に入れられる。 メダルは幅38mm(1.5in)の明るい緋色の綬をもって左胸に佩用する。男性はメダルバーに吊り、女性はリボン・ボウにピン留めする。 過去にクロス・オブ・ヴァローを受章した者が再度受章した場合には吊り輪に金のカエデの葉が付されることになっているが、 現在までのところ複数回受賞者は出ていない。
title: リース (装飾)
text: リースは、ローマ帝国の時代のローマ人によって祭事の際の冠として身につけられた。リースは主に女性に使われ、男性は冠を使用した。威信の象徴であり、往々にして手作りされた。花や枝、つる、月桂樹の葉などで作られ、結婚式など特別な行事の際によく使われた 。健康の女神ストレニアにちなんで「スト レナエ」と呼ばれ、これがクリスマス・リース(元は北米で見られたもので、映画の影響からあちこちに広まった)につながった。
title: チボデー・クロケット
text: ファイティングスーツは胸部に星条旗を元にした星のマークがついた紺色の生地の物を使用。
title: エレファント勲章
text: メダル(図2) は長さおよそ5センチメートル、金地に白いエナメルで象を彩り背中に青い布を表したものである。象に載せた見張り塔は石積みをエナメルでピンクに彩色、テーブル・カットのダイアモンドを象の額と両目の3ヵ所にはめ、塔の基部と胸壁の下にもぐるりとめぐらせてある。また象の背にすわる色鮮やかな衣裳にターバンを巻いたムーア人の象使いは、手に金色の棒を握っている。象の右腹にテーブルカットの大粒のダイアモンド5粒を十字に組み、左腹に勲章をデザインした当時の国王の頭文字を飾り彫りするとクラウンで装飾したのである。見張り塔の上部にとりつけた金の輪を用い、頸飾あるいは大綬に留めつける。純金製で象と塔を交互に連ねた頸飾 (図3・下) は法令によると元旦 (デンマーク王家宮廷参内) と重要な儀式 (戴冠式や祝典) にのみ佩用する。
title: ニムロド
text: ニムロドの誕生日は12月25日の日曜日とされ、それはバビロニアの大安息日でもあるとされる。したがって、クリスマスはイエスではなく、ニムロドの生誕を祝う日とされる。「Merry Xmas」の『X』という十字に似た文字は、二ムロドのシンボルとされ、merry Xmas は『Magical or Merriment Communion with Nimrod』という説がある。
title: ジュズダマ
text: 日本ではいまやほとんど念珠の材料にされないようであるが(後述)、インド、ミャンマー、ラオス、台湾、韓国の一部では、仏教徒が用いるためのジュズダマ製の数珠がいまだ作成されている。またキリスト教のロザリオとしてもフィリッピンやボリビアなどの国で使われてきた。
title: ラッキーストライク
text: 日本では、2004年3月のリニューアル以降はデザインは変更されていない(一部の免税店では、『ラッキーストライク・パターソン』として新デザインの免税店仕様が販売されている)が、2007年以降はヨーロッパを中心に頻繁にデザイン変更が行われ、2007年にはパッケージ右上にネイティブ・アメリカンがデザインされるようになり、2010年にはブルズアイが立体的になった。2013年には1900年代初頭に販売されていたパイプ煙草のロゴがモデルにした新ブルズアイが採用されるようになっている。なお、両切りは1942年より警告文の挿入やバランスの修正のみにとどまっていたが、ドイツやスペインでは、2012年と2013年にフィルターと同様のデザイン変更が行われている。
title: アメリカ合衆国の国章
text: 国のグレートシール(Great Seal、国またはそれに準ずる場合は大文字が使われる)は、国璽と訳される。璽は印章(特に皇帝の印章)の意味で、国璽とは国の印章の意味になる。
title: ジャック・オー・ランタン
text: この話がアメリカに伝わったのち、カブのランタンは、移民したアイルランド人によりアメリカでの生産が多かったカボチャのランタンに変化したが、スコットランドでは現在もカブ(ルタバガ)を使っている。この他、毎年10月31日のハロウィンの日に作るカボチャのロウソク立てをジャック・オー・ランタンと呼び、善霊を引き寄せ、悪霊達を遠ざける効果があるといわれている。
title: ダラシ
text: 1971年に1ダラシ、5ダラシ、10ダラシ、25ダラシ、50ダラシ、100ダラシ紙幣が発行されたが、1987年に1ダラシ紙幣が廃止となった。現在のシリーズは1996年に発行され、2001年に再発行された。2006年にガンビア中央銀行は先代の紙幣よりデザイン、紙質、セキュリティー機能を改善した紙幣を発行した。特に余白部分をカット、5ダラシと10ダラシ紙幣は流通寿命を長くする為ワニスでコーティングしている。100ダラシ紙幣には偽造防止として表に100と刻まれた銀箔を追加した。
title: ムハンマド・サイード・アッ＝サッハーフ
text: イラクのお尋ね者トランプカードにはサッハーフは含まれなかった。
title: 月
text: また、赤十字社の十字の意匠は偶像崇拝を禁ずるイスラム教ではキリスト教信徒のイエス崇拝に繋がるという理由から長らく忌避され続けてきたため、イスラム圏では赤新月が用いられ、名称も赤新月社としている。
title: ジョン・ロウリネイティス
text: リングネームのエースにちなんで、入場時にオリジナルのトランプのエースカードを撒くというパフォーマンスを行った時期もある。また、ピースサインをパフォーマンスとして用いた時期もあり、その当時のタイツにはピースサインが施されていた。
title: レバノン (ペンシルベニア州)
text: レバノンは大晦日の真夜中にユニークな物を落としあるいは上げることで、ペンシルベニア州の数少ない町の1つである。ウィーバーの有名なレバノン・ボローニャの所有者、ゴッドシャルのクォリティ・ミーツが、毎年の祭のために巨大(150ポンド、68 kg)のレバノン・ボローニャを献じる。金属製の枠に収められ、消防署のはしご車につりさげられ、儀式の後で地元の救急隊に渡される。
title: 反ユダヤ主義
text: スペインとイタリアではユダヤ人に円形の章(ルエル)が義務づけられた。
title: ローリング・サンダー (映画)
text: 町をあげての歓迎イベントはレーンの功労をねぎらい、余生の幸福と繁栄を願って「捕虜生活を1日1枚ずつ換算した高額な銀貨」と「テキサス州の誇りを象徴したベル」、そして「キャデラック」を贈呈してしめくくられたが、周囲の歓迎ぶりとは裏腹にレーンの表情は醒めていた。その様子をベルを手渡したリンダ(リンダ・ヘインズ)だけが気づき、彼女もレーンと同様、イベントが虚しいものだと感じていた。
title: 聖心
text: カトリック教会の信者には、聖心を描いた小さな切手大の紙を身に付けることが推奨されている。一般的にはこの紙は赤いフランネルに糊付けされ、スキャピュラー(英語版)の一種として細いリボンをつけ、他の類似するお守りとともに首から下げられる。19・20世紀スペインのカルロス主義(英語版)軍の多くの兵士は聖心の図像を描いた弾よけ(en:detente bala)のお守りを身に付けていた。
title: 糟屋宿
text: ジュビリー(英語:Jubilee)は、レビ記の第25章でヨベルの年として記され、ユダヤ教で50年に1度の周期で祝賀が行われることに基づく、25または50年に1度の周期で行われる記念日・祝祭または祝年を意味する。結婚25年に祝われるシルバー・ジュビリー(銀婚式)、50年のゴールデン・ジュビリー(金婚式)もこれに由来する。
title: 封蝋
text: 手紙の封に用いられる封蝋には印璽(いんじ、または単に璽(じ)、シーリングスタンプ)という判子のような型、またはシグネットリング(指輪印章)を捺す。この印璽には差出人個人やその人物の家系のシンボルが刻まれており、差出人を証明する証ともなる。印璽を意味するシールという言葉が「紋章」と訳されることもあるものの、家や個人の紋章はアームズまたはコート・オブ・アームズと呼ばれ、そのまま封蝋の印璽に用いられることはない。印璽のデザインは紋章を元にしたものも少なくないが、基本的にこれらは別の物として扱われる。欧米の州章、郡章、市章および軍隊章などや、各自治体の首長を始め州知事、アメリカ合衆国大統領の職名章もシール(Seal)と呼ばれる。これらはほとんどすべてが丸いデザインになっていて、これらはこの印璽の丸い形から来ている。
title: メダル
text: メダル (medal) は、直径数センチ大の金属の延べ板に、業績や事績の記念などの目的で、何らかの意匠を刻印したものをいう。 ただし、通貨として利用される貨幣(硬貨・コイン)は含まれない。 メダルの形状は円形のものが一般的であるが、四角形や星形など円形以外の形状のものもある。また、単に形状が印刷されただけの物も有る。 メダイユ、メダイ(フランス語のmedailleなど)とも。
title: ベルモントステークス
text: 優勝馬にはホワイトカーネーションのレイが掛けられ、優勝馬のオーナーにはティファニーによってデザインされた銀製のトロフィーが贈られる。
title: ロズンジ (紋章学)
text: ロズンジの形は、葬送の際に用いられるハッチメント(忌中紋章) にも使われる。これは、男性と女性の両方に用いられる。ハッチメントは、黒く塗りつぶしたロズンジの中に死者の紋章を描いたものである。
title: イラクのお尋ね者トランプカード
text: それぞれのカードにはお尋ね者の名前、写真(入手可能な者のみ)、肩書が記されている。エース、キングなど、もっとも高いランクのカードは、お尋ね者リスト(U.S. list of most-wanted Iraqis)の上位の人物に使われた。スペードのエースはサッダーム・フセイン、クラブ及びハートのエースはそれぞれ彼の息子クサイとウダイであり、ダイヤのエースはサッダームの大統領秘書官アービド・ハーミド・マフムードである。作成当初はカードの順番は前述のお尋ね者リストの順番と完全には一致していなかったが、2003年後半にお尋ね者リストの方の順番が入れ替えられ、カードの順番とほぼ一致するようになった。
title: 誕生石
text: 今日の誕生石は1912年にアメリカ合衆国の宝石商組合(現在のジュエラー・オブ・アメリカ(英語版))で定められたものを基にして、1952年にアメリカ宝石小売商組合など複数の団体によって改訂されたものが基準となっている。誕生石の種類は国によって若干の違いがある。日本では1958年に全国宝石卸商協同組合が制定した誕生石が古く、サンゴ(3月)・ヒスイ(5月)が追加されている。イギリス・フランスでは、水晶(4月)・カーネリアン(7月)が追加されている。実際の誕生石の由来や加護の是非に全く関係なく、宝石商たちの販売戦略に深く関わりがある。
title: アンティーク・ジュエリー
text: ジュエリーはまた特定のグループへの帰属を象徴し、キリスト教の十字架やユダヤ教のダビデの星などがこれに当たる。身分を表す頸飾、人間関係のしるしとして欧米の夫婦が着ける結婚指輪が相当する。 (勲章も参照。)
title: グリーティングカード
text: アメリカでは、年に一度のクリスマス、母の日、父の日、バレンタインデーの季節の挨拶や、日々の挨拶として(感謝、お祝い、お見舞いなど)グリーティングカードが広く一般に使われている。全米グリーティングカード協会(Greeting Card Association)によるとアメリカ人は年間70億枚のカードを買い求め、年間販売額は75億ドルに上る。1人当たり平均20枚以上のカードを受け取り、そのうちの3分の1は誕生日カードであると言う。また、電子グリーティングカードも幅広い年齢層で使われており、その数は年間5億枚に達する。
title: 10セント硬貨 (アメリカ合衆国)
text: 表側のデザインは、ドレスに身を包み杖を持った女神が、岩に座っている絵である。彼女の右手には、「LIBERTY」の刻印がある盾が置かれている。裏側には花冠に囲まれた「ONE DIME」の刻印が描かれている。全てのシーテッド・リバティ・ダイムは、90%の銀と10%の銅を含んでおり、直径は17.9mm (0.705 in) である。この大きさと金属の構成は、流通するダイム硬貨から銀が取り除かれる1965年まで続いた。
title: フセイン1世
text: ヨルダンで発行されている20ディナール紙幣に御真影が使用されている。
title: シッスル勲章
text: 大綬章はモットーが刻まれた環の中にセント・アンドリュー・クロスを抱えたセント・アンドリューが配され、緑のサッシュ(大綬)で吊して佩用する。佩用の際は大綬章は左肩から右腰に掛けるが、これはその国に於ける特別な勲章を佩用する際にのみされるものである。イギリスではガーター勲章とシッスル勲章のみが左肩から右腰に掛けられ、次位の聖パトリック勲章(運用停止中)並びにバス勲章ナイト・グランド・クロス章(現行の次位勲章)、及びそれ以下の勲章の大綬章は右肩から左腰に掛けられる。
title: 国璽
text: 現在、国璽(グレートシール)を使っている国などは以下のとおり。
title: アンクレット
text: アンクレットでもヒンバ族の女性が結婚式の装いで着けるVの字形のものは最大で1 kg、平均700 gである。wolof語(英語)でブレスレットとアンクレットを指す言葉は貴族のみ使えるものを指す。
title: 記念貨幣
text: 同様に、アメリカ合衆国の2ドル紙幣は建国200年記念紙幣とされているが、これは1976年に独立記念を機に紙幣裏側のデザインが独立宣言調印の場面に改訂されたためである。しかし実際には日本の二千円紙幣と同様に普通紙幣とみなされている。ただし2ドル紙幣は、2ドル紙幣の通称の Double が、デビル Devil(悪魔)の発音に近いため、アメリカでは昔から縁起が悪いとされ、需要がないため流通量は少なく、2ドル紙幣が新規に印刷されたのは、1995年と2003年のみである。
title: イスラエル国防軍
text: 兵役を終え除隊する日には、兵役を終えたことを証明する書類を受け取る他、IDカードにハサミを入れる行事が恒例となっている。
title: バンバンバン
text: 経札やメズーザにして常に身近においていた。
title: ソッピース キャメル
text: 実際、意図せぬ機首上げ・機首下げをすることも多く、結果として墜落事故が多発する。それが「ビクトリアクロス(最高位勲章)、レッドクロス(赤十字=病院送り)、ウッデンクロス(墓標=墓場行き)の3つの十字を授ける」と言われた所以である。
title: ノルウェーの国旗
text: 旗の折り畳みの英米系の風習とは異なり、ノルウェーの風習では旗は降納後、丸めて円筒型にして止める。
title: 冬季援助活動
text: 全ての異なるナチス関連団体に特定の週末が割り当てられ、1または2ペニヒと交換に特別のバッジが配られた。これらのバッジは、木、ガラス、紙、テラコッタ、金属、プラスチックなどさまざまな異なった素材で作られ、非常にコレクション性のあるアイテムとなった。
title: ハッチメント
text: スコットランドのハッチメントには、ロズンジの左右2つの角に死者の父母の紋章を置くことは珍しくなく、時折、一連の家系を示すエスカッシャンは一定の幅をもって変化し、4個、8個、又は16個になることもあった。スコットランドのハッチメントは、ハッチメント及び葬儀紋章のために配置する乏しい様式に従わずに、現代の作家によって時折祖先の紋章や、涙、頭蓋骨(モート・ヘッド)、マントなどで飾られる。
title: 親衛隊 (アイドル)
text: 応援スタイルをみると1970年代後半-1980年頭は特攻服にハチマキ腕章 、1980年代前半はハッピにハチマキ腕章。後半に入るとハチマキに腕章(中には隊名入りのMA-1で揃える隊もあった)に変化していく。ハチマキはサテン地に刺繍入りの特別製で、色は隊ごとにそれぞれ異なり、ハチマキ以外にもハッピ・垂れ幕・ペンライト・紙テープ等全てその色で統一、その色は隊のイメージカラーでもあった。
title: シッスル勲章
text: 頚飾はアザミがモチーフとなった金の鎖で、先端にセント・アンドリュー・クロス(聖アンデレ十字)を抱えたセント・アンドリューの記章が付く。
title: 四十八瀬川
text: タリスマン(talisman)は、お守りのこと。
title: クリスマス切手
text: 単発のクリスマス切手としては、1937年にオーストリアが発行したバラと十二宮がデザインされた「クリスマスグリーティングスタンプ」や、1939年にブラジルが発行した寄附金付切手もしくは1941年と1943年にハンガリーで発行されたキリスト降誕を表現する切手なども上げられるが、いずれも単発の記念切手とされている。
title: お守り
text: コイン、もしくはコインの形状のものをお守りとみなす。
title: 謎のニセ札事件
text: 1954年12月上旬、東京都中央区新富町にある印刷所に興信所の捜査部長を名乗る男が現れ、「宗教団体の寄付の領収書」に使うものだとして紙幣のようなもの1,000部の印刷を一部50円で発注した。表面の左右にアラビア数字で「100」と印刷されその横に意味不明な文字があり、中央には旗を掲げ乗馬する白い騎士、そして裏面には昇る太陽とダビデの星が描かれていた。
title: バンクーバー国際空港
text: 国際線ターミナルとUSAターミナルの中間(二階チェックイン近辺)にある、先住民族の伝説をモチーフにした像は、旧20ドル紙幣(ポリマー幣に変わる前の最後の紙幣)の裏面に描かれている。
title: 死者の日 (メキシコ)
text: 特徴的な装飾として、故人の遺影、十字架、砂絵、花、食物などを配置したオフレンダ(Ofrenda)と呼ばれる祭壇がある。メキシコでは死者の花とも呼ばれるマリーゴールドやケイトウ、食物はパン、サトウキビ、柑橘類、ヒカマなどが好んで使用され、砂糖で作られたガイコツ、キャンドル、故人の好んだものなどが色鮮やかに飾り付けられる。オフレンダは住居内や玄関先だけでなく、街の中心部の公園や階段等にも置かれる。
title: メキシコのクリスマス
text: キャンドル・マスは2月2日に行われ、幼子イエスを教会へ献呈する祝祭を行う。この日、人々は幼子イエスの人形などを携え、祝福される。これらは入念に着飾られ、伝統的には洗礼服が着せられるが、始まって以来、多くの種類の衣装が用いられている。祝祭の後、1月6日に人形を引き当てた人によって購入されたタマルとアトーレを分け合う。
title: ユイピの儀式
text: 部屋の中央には「チャンリ」の輪で仕切られ、この内側が「ユイピ・マン」の儀式の場となる。土を盛った祭壇と、「聖なるパイプ」を立てかけたバッファローの頭蓋骨の祭壇が置かれ、黄色い線を境に赤と黒に塗り分けた神聖な旗竿が立てられる。この旗竿の上半分には鷲の羽が結びつけられ、下半分には鹿の尻尾が結わえつけられる。その周りの四方向に赤(西)、白(北)、黄(東)、黒(南)の旗が立てられる。土の祭壇に「チャンリ」を円く置き、この中に精霊の印を描く。神聖な丸いインヤン(石)が二つと、蟻塚から採った小石を入れたワグムハ(瓢箪のガラガラ)が用意される。
title: ラーキー
text: 姉妹は兄弟の右手首にラーキー(吉祥の紐)を結びつける。兄弟は返礼として贈り物を姉妹に与え、姉妹を保護することを誓う。家族全員で祝うのが一般的である。 ラーキーを与える相手は、必ずしも血縁の兄弟である必要はない。どの男性もラーキーを結ばれることで、一時的に兄弟とみなされ、特に従兄弟には兄弟同様に結ばれる。 ラクシャー・バンダンは、シュラーヴァナまたはサーワン月の満月の日に行われる。
title: ハート (シンボル)
text: バレンタインデーのチョコレートなどをハートマークの形で作成することもよく行われる。
title: 神札
text: 守札は通常「お守り」と呼ばれ、錦などで作られた袋に入れられた状態で頒布されている。元々は陰陽道や寺院で作られたものが神道にも導入されたものである。今日でも、寺院でも神社と同様の守札が頒布されている。お札が家庭の鎮守であるのに対し、守札は身につけて個人的に神の守護を願うものである。
title: 八つ裂きの刑
text: 消し札が古くにはあった。それらから、災厄を避ける身代わり札等がある。千社札のような木札が多く作られ、キーホルダーやストラップとして使う人も多い。使われる木材は、一般的な木材から銘木まで各種使われるが、木目がきれいなものや表面が滑らかなものが好まれる。ヒバ、けやき、桜、つげ、紫檀、黒檀などが使用されることが多い。入れる文字については刃物で削る、焼印等によって刻むことが多く、書かれる書体は、勘亭流、江戸文字、寄席文字を使用する事が多い。祭木札や、家紋を彫ったものや、密教系の寺院では梵字(種子)の場合もある。
title: 黄金のバラ
text: 黄金のバラ(英: Golden Rose)は、金の装飾品であり、カトリック教会の教皇が伝統的に祝福するものである。黄金のバラは時折、敬意や愛情の証として贈られる。受領者には教会や聖地、王族や軍隊、政府も含まれてきた。
title: クリスマスリース
text: クリスマスリース(英語: Christmas Wreath)は、クリスマス時期に家庭の戸口に飾られるリース(輪状の装飾品)。主にセイヨウヒイラギやモミなどの常緑樹の葉、松かさ、ベル、リボンなどで輪状の装飾を作り、戸口(扉)に飾るもの。
title: アトリビュート
text: また、シュロの葉は殉教者(致命者)に共通するアトリビュートである。
title: ハッチメント
text: ハッチメント(英: Hatchment)は、紋章その他の栄誉を表示する黒い菱形(ロズンジ)のパネルである。葬儀の際に死者の住居の壁に掲げられ、生涯の「成就 (achievement) 」を示すものである。ハッチメントという語は、アチーヴメントが転訛したものであり、すべての構成要素が揃った紋章を単に示す語と区別するためにフューネラル・アチーヴメント (funeral achievement) とも呼ばれる。日本語では忌中紋章などと訳される。
title: ポーランドのクリスマス
text: ポーランドでの独特な伝統の一つにオプワテク(ポーランド語版)がある。これは聖餅の一種で聖画が押されている。過去においては、人々はこれらの聖餅を家から家へと持ち運び、隣人たちとクリスマスを祝っていた。現代では、オプワテクはクリスマス・イヴの晩餐(ヴィギリア)の前に家族や直接的な隣近所たちと分け合う。これは、それぞれの人がオプワテクの欠片を他人と分け合うことにより、過ぎゆく年に起きたあらゆる痛みを許しあい、新たな年を幸せのうちに迎えようと互いに祈るものである。
title: スーベニアメダル
text: アメリカ合衆国では、1セント硬貨と50セント、25セント硬貨を2枚程度の料金を入れ、1セント硬貨そのものを押し潰して模様を刻印する機械が多い。このため「ペニープレス」「ペニープレッサー」「ペニークラッシャー」「ペニースーベニア」と呼ばれる。(en:Elongated coinを参照。)
title: グロート
text: 共和制、王政復古後は、主軸がシリング銀貨と6ペンス銀貨に移り、グロート銀貨は、マウンディーマネー(Maundy money)と呼ばれる、聖なる木曜日に国王から貧民に賜る儀式的な下付金用のセット的要素で製造が継続された。
title: スペードのエース
text: スペードのエースの華美に飾られた意匠は、今日のカードセットでは一般的だが、その起源は17世紀にさかのぼる。ジェームズ1世およびそれに続くアン女王の時代、スペードのエースにはその印刷所の記章を印刷すべしとする法律が定められた。チャールズ1世がイングランドに導入した印紙税は、1711年にはアン女王によってトランプにも適用されることとなり、これが1960年まで続いた。
title: トルコ石
text: 同時代の西洋では、トルコ石は、しばしばアメリカインディアンのスタイルの、銀の指輪や腕輪にカボションカットで用いられるか、もしくは磨かれるか荒く削られネックレス中の大玉のビーズとして用いられることが最も多かった。小さめの素材は、ズニ族によって作られたもののような、物神の形に刻まれることもあった。強い空色のものが高い価値を持つ一方、緑と黄色のまだらの素材は職人に人気がある。また、西洋の文化ではトルコ石は12月の誕生石である。
title: トーク番組
text: メイプルリーフ(または、メープルリーフ)(英:Maple Leaf)
title: アンティーク・ジュエリー
text: 宗教もまたジュエリーに関わりがある。たとえばイスラム教では男性が金を身につけることは社会的タブーとされており。 (ユースフ・アル=カラダーウィーも参照。)グリーンバウムは、歴史的実例の少なさに関して次のように述べた。「イスラムのジュエリーの大部分は花嫁の持参金という形を取り、次世代に受け継ぐという伝統はなかった。代わりに、女性が死ぬとジュエリーはスーク(市)の店が買い取り地金に再利用したり、店に立ち寄った者に売ったりした。そのため19世紀以前のイスラムのジュエリーは非常にまれである。キリスト教の場合、新約聖書に金を身に飾ることを禁じる記述がある。過度の装飾に警告を発する宗教は他にも多い。
title: クリスマス切手
text: 日本においてグリーティングカードを送る郵便物に貼る切手としては、年賀切手や慶事切手などがあるが、多くの国で発行される切手としてクリスマス切手がある。
title: ビーズ
text: ヨーロッパのキリスト教圏でロザリオに使用される数珠玉について、アングロサクソン語のbiddan(祈る)、bede(祈る人)から変化して呼ばれるようになったのが語源という説がある。
title: スイセン属
text: ラッパスイセン (Daffodil) はウェールズの国章であり、ウェールズでは3月1日の聖デイヴィッドの日 (Saint David's Day) に、ラッパスイセンかリーキを身につける習慣がある。
title: 透かし
text: 切手収集においては、透かしは切手の重要な特徴であり、しばしば普通の切手と希少価値のある切手との差異の構成要素である。古典的な切手の透かしは小さい王冠か国家の象徴である国王のモノグラムなどが用いられ、それぞれの印が一度か連続した模様が現れる。透かしは19世紀から20世紀の初め頃の間、切手ではほとんど一般的だったが、現代では一般的に使われなくなっている。
title: 聖パトリック旗
text: 以前は、聖パトリックの祝日に紙もしくはリボンで作られた十字をつけるのは一般的な風習であった。しかしながら、今に伝わっているそれらのバッジは多くの色があり、サルタイアーというよりはまっすぐな形で着用されていた。
title: 王政ローマ
text: また、ヌマの治世に天から12枚のアンキーレー(聖盾)が降臨し、ローマの守護の象徴にされたという伝説がある。これは恐らく、南下してくるエトルリア人の脅威にローマ人が軍備を備えたことを神話にしたものだといわれている。
title: エース (トランプ)
text: エース(Ace)は、トランプのカードの一種である。フランスタイプの標準的なデッキでは、エースはカードの中心に1つのシンボル(ハート,ダイヤ,スペード,クラブ)が描かれており、特にスペードの場合、時々大型であり装飾されている。スペードのエースの装飾は、ジェームズ1世(在位:1603年~1625年)が、スペードのエースに印刷所の記章を印刷する事を要求した時に始まった。この記章は、印刷所を特定し、新しい税金を支払い済みであることを表示するために必要だった。この規則は1960年に撤廃されたが、多くのトランプ製造業者ではこの伝統は未だに存在している。
title: スペードのエース
text: 戦時では、多くの場面でスペードのエースが利用されてきた。第二次世界大戦では、米第101空挺師団の第506落下傘歩兵連隊は、ヘルメットの両側にスペードのシンボルを塗装した。このケースでは、スペードはカード遊戯でのツキを連想させることから、幸運を表すために使われたのである。大規模な空挺作戦で空挺師団に属する連隊を識別しやすくするために4種類すべてのスートが使われた。連隊に属する大隊は、上側から時計回りに小さい棒印または点を書いて識別した。司令部は12時の位置、第1大隊は3時の位置という具合である。
title: ユーチラ鋳造所
text: 多くの種類のベル(教会ベル、ジングル・ベル(スレイベルとも呼ばれる)、燭台、レリーフ、墓石に据え付ける十字架、商用の贈呈品などを作成している。
title: ハーケンクロイツ
text: 鉤十字(かぎじゅうじ、英語: swastika、スヴァスティカ、スワスティカ)またはまんじの図案は、古代よりヒンドゥー教や仏教、また西洋でも幸運の印として使用されており、キリスト教では十字の図案の1種でもあり、日本では家紋や寺を示す地図記号などで「卍」(左まんじ)が多く使われている。また逆向きの図案(卐)は逆鉤十字、逆まんじ、右まんじとも呼ばれている。