クイズ問題: ギリシャ神話に登場する勝利の女神で、あるスポーツメーカーの名の由来にもなっているのは誰でしょう?
答え: ニーケー

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: ナイキミサイル
text: 名前の由来はギリシャ神話の勝利の女神「ニケ(Nike)」より。“ナイキ”は英語読みである。
title: 中西哲生
text: イージス(Aegis, Egis)は、ギリシア神話において女神アテナが用いる防具「アイギス」の英語読み。
title: おもいっきり科学アドベンチャー そーなんだ!
text: このアニメの舞台は、ユリーカという仮想現実のゲーム空間で行われている。「ユリーカ」とはギリシア語で「発見した」という意味の言葉である。Eureka、エウレカとも読まれる。アルキメデスがアルキメデスの原理を風呂場で発見し、喜びのあまり裸のまま「ユリーカ!ユリーカ!」と駆け回ったエピソードが良く知られている。
title: サリオス
text: 馬名の意味はローマ神話に登場する戦闘の踊りの発明者。母馬の名「サロミナ」(Salomina)からの連想だという。
title: ナイキミサイル
text: 由来はギリシャ神話に登場する英雄、「ヘラクレス」より。“ハーキュリーズ”は英語式の読みである。
title: オムパレー
text: 絵画、音楽など「ヘーラクレースとオムパレー」を扱ったものがローマ期以降好んで採り上げられている。彼女を示すアトリビュートはタンバリンである。
title: プローテウス
text: メネラーオスとプローテウスの格闘は、ペーレウスとテティスの格闘の退化した形であり、ヘーラクレースとネーレウス(「ヘスペリデスの黄金の林檎」の功業)、アリスタイオスとプローテウス(上記ウェルギリウスによる)にも引き継がれている。このうちアリスタイオスの神話はプローテウスと関連がなく、古代ローマでギリシア神話がいかに無責任に利用されたかを示す一例である。
title: オリハルコン
text: ヘシオドスが書いたと伝えられている詩『ヘラクレスの盾』の断片の中で、英雄ヘラクレスが「ヘーパイストスからの見事な贈り物である、輝けるオレイカルコス製の脛当てを装着した」という一節がある(Hes.Scht.122)。これがオレイカルコスという単語の初出と考えられている。
title: 日産・アトラス
text: ギリシャ神話に登場する、「地球を双肩に担ぐ大力無双の巨人」、「アトラス」から。
title: アドラー (自動車メーカー)
text: 1891年2月16日にオーギュスト・シャルロワがニースで発見した。名前はギリシア神話の勝利の女神ニケ、あるいはニースの異称に由来する。
title: コンモドゥス
text: 手には伝承でヘラクレスが用いたとされる棍棒を模したメイスを持ち、神話の戦いを模すと称しては闘技場で戦士や獣を打ち殺したという。
title: マイティ・ハーキュリー
text: 無双の怪力で知られる古代ギリシャの英雄ヘラクレス(ヘーラクレース)がモデルとなっている。
title: トニー・マウンス
text: 1885年3月6日にフランスの天文学者、アルフォンス・ボレリーがマルセイユで発見し、小アジアの戦いの女神アスポリナにちなんで命名された。
title: びくとり
text: びくとりは、東日本フェリーが運航していたフェリー。船名はギリシャ神話に登場する勝利の女神ウィクトーリアに由来する。
title: スポーツアコードワールドコンバットゲームズ
text: ギリシア神話に登場するニンフでパリスの最初の妻オイノネ(ラテン語読みはオエノーネ)にちなんで命名された。
title: ナムラマース
text: ナムラマースは日本の競走馬である。馬名は冠名の「ナムラ」とローマ神話に登場する戦いの神であるマールスを意味する「マース」が由来である。
title: ハムサ
text: ハムサが護符として普及した起源は明らかではないが、フェニキアの女神タニトを祀る石碑には手形模様の刻印が見られるものが多く、タニトの化身と称されたカルタゴの創始者ディードーのシンボルともなっている。また、古代ギリシャの神バッカスの祭祀にも同様のシンボルが多く見られることから、ハムサは古代ギリシア・フェニキア時代の地中海文化にその起源があると考えられる。豊饒神であり軍神としての性格を持つタニト信仰は、古代ローマ時代にはユノー信仰へと継承され、手形模様も伝播していった。
title: イラクリス・テッサロニキFC
text: クラブ名のイラクリスはギリシア神話の半神半人の英雄ヘーラクレースに由来する。
title: レイ・フェルナンデス
text: ギリシア神話の英雄 \"ヘーラクレース\" の英語名であるハーキュリーズをリングネームに冠し、その名に違わぬ筋骨隆々のパワーファイターとして活躍した。日本ではヘラクレス・ヘルナンデスの呼称および表記で知られた。
title: オリンピックメダル
text: 夏季オリンピックでは、アムステルダム1928年大会以降、片面にはニーケー(ギリシア神話に登場する「勝利の女神」)が描かれている。
title: ダモクレス
text: ダモクレス(ダーモクレース、ギリシア語: Δαμοκλῆς〈ラテン翻字:Dāmoklē̂s〉、ラテン語:Damocles、紀元前4世紀前期)は、古代ギリシア植民都市シュラクサイ(現・シラクサ)の僭主ディオニュシオス2世の臣下とされる人物。「ダモクレスの剣」の故事で有名。
title: いて座
text: 偽エラトステネスは、アレキサンドリア派プレヤード(英語版)詩人のひとりソシテオス(英語版)の伝える話として、このサテュロスを弓を発明したクロトス(Crotus)と同定し、ケンタウロス説を否定している。クロトスは、ムーサイの乳母だったエウペーメー(Eupheme)の息子である。クロトスがサテュロスなのは、ヒュギーヌスによれば、彼の父がパーン(Pan)であるからだという。彼はしばしば、自分が発明した弓を持ち、馬に乗って狩りに出かけたという。クロトスは、ヘリコン山で共に暮らしたムーサたちの、彼の弓の技量を空で顕彰してほしいとの願いによって、ゼウスに頼んで星座にされたという。
title: アイギス
text: アイギス(古代ギリシャ語: Αιγίς、ラテン文字転写: Aigis)とは、ギリシア神話に登場する防具。主神ゼウスのものとも、ゼウスが娘の女神アテーナーに与えたものともされる。ありとあらゆる邪悪・災厄を払う魔除けの能力を持つとされている(ゼウスの防具とされる際は、天空と雷の神である彼の性質から雲の象徴ともされる)。鍛冶神ヘーパイストスによって作られたとされ、形状は楯であるとも、肩当てまたは胸当てのようなものであるとも言われている。幼少時のゼウスに乳を与えた山羊・アマルテイアの皮が張られているとも言われる。なお、「アイギス」とは元々、山羊皮を使用した防具全般を指す名称であった。
title: エルキュール・ポアロ
text: 19世紀中頃に生を受け、ベルギー南部のフランス語圏(ワロン地方)出身とされている。名前のエルキュール (Hercule) は、ギリシア神話に登場する怪力の英雄「ヘラクレス」のフランス語形。
title: フェリオス
text: ギリシャ神話をモチーフとしており、デュポンに捕らわれた王女アルテミスを、恋人である騎士・アポロンがペガサスを駆って助けに行くストーリー。
title: 宝当神社
text: ニコポリスは古代ギリシア人の築いた都市によくみられる名。勝利の女神ニケに由来する。
title: ゼウス
text: ゼウスは天空神として、全宇宙や雲・雨・雪・雷などの気象を支配していた。キュクロープスの作った雷霆(ケラウノス)を主な武器とする。その威力はオリュンポス最強と謳われるほど強大なもので、この雷霆をゼウスが使えば世界を一撃で熔解させ、全宇宙を焼き尽くすことができる。テューポーンと戦う際には、万物を切り刻む魔法の刃であるアダマスの鎌も武器としていた。雷霆の一撃をも防ぎ、更に敵を石化させるアイギスの肩当て(胸当てや楯という説も)を主な防具とするが、この防具はよく娘のアテーナーに貸し出される。
title: アポローン
text: また、あらゆる知的文化的活動の守護神とされ、詩神ムーサイを主宰するとともに、オルペウス教の伝説的開祖である詩人オルペウスの父親ともされる。一方、人間に当たれば苦痛なく一瞬で即死する金の矢を武器とし、姉(妹)神アルテミスとともに「遠矢射るアポローン」として疫病神の性格を持ち、転じて医術の神としても信仰された。医神アスクレーピオスがアポローンの子とされるのはそのためである。このように、アポローンの性格は理性的であると同時に人間を地上に向かって放った矢から広がる疫病で虐殺したり、音楽の腕を競う賭けでサテュロスの1人マルシュアースを生きたまま全身の皮膚を剥いで殺すなどの冷酷さ、残忍さをも併せ持っている。腕力も強く、イーリアスではアカイア勢の築いた頑強な城壁を素手で軽々と打ち砕いて崩壊させている。ボクシングを創始した神としても知られる。
title: クスシヘビ
text: ギリシア・ローマ神話におけるアスクレーピオス、またそれに由来するシンボルなどに用いられ、文化・歴史的にも意義のある種である。
title: マルティン・ルター
text: 一般に野蛮で粗暴なケンタウロス族の中で、ケイローンは例外的な存在であり、アポローンから音楽、医学、予言の技を、アルテミスから狩猟を学んだという。ケイローンはペーリオン山の洞穴に住み、薬草を栽培しながら病人を助けて暮らした。また、請われてヘーラクレースやカストールら英雄たちに武術や馬術を教え、イアーソーンを養育し、アスクレーピオスには医術を授けた。アキレウスの師傅(しふ、教育係)でもあった。弓を持つケンタウロスのモチーフは知恵の象徴であるケイローンから由来している。
title: ゴンサロ・バレート
text: アンドロマケー(古希: Ἀνδρομάχη, Andromachē)は、ギリシア神話の女性である。長母音を省略してアンドロマケともいわれる。名前の意味は「男の戦い」で、ανδρος が「男の」、μαχη が「戦い」を表す。
title: アポローン
text: ホメーロスではポイボス・アポローン(Phoibos Apollōn)とも呼ばれる。ポイボスは「輝ける」の意と解される。このほかの異称には、ロクシアース、パイアーン、リュキオス、ヒュアキンティオス、アリュギュロトクソス(銀の弓矢を持つ神)などがある。
title: アテーナー・ニーケー神殿
text: アテーナー・ニーケーの像が5メートル四方の小さな内陣に設置されていた。パウサニアスによれば、この像は木製で左手にヘルメットを持ち右手にザクロ(豊穣の象徴)を持っていたという。ニーケーは本来「翼のある勝利の女神」だが(サモトラケのニケ参照)、アテーナー・ニーケーの像には翼がなかったため、アテナイ人はこれを Nike Apteros(翼のない勝利)と呼び、アテナイを決して離れないように翼を奪われたのだという伝承が生まれた。
title: 琉神マブヤー1972レジェンド
text: クラブ名のイラクリスはギリシャ神話の半神半人の英雄ヘーラクレースに由来する。
title: 蔚山モービスフィバス
text: 2004-2005シーズンより現チーム名となる。「フィバス」はラテン語で太陽神「ポイボス」の意味。
title: ナイキミサイル
text: 由来はギリシャ神話に登場する英雄、「アイアース」より。“エイジャックス(アジャックス)”は英語読みである。
title: オリンピック (客船)
text: オリンピックの名はギリシャ神話のオリュンポスからとられている。
title: テーバイ
text: また、大英雄ヘーラクレース出生の地でもあり、ここからテーバイの重装歩兵の盾の紋章には棍棒(ヘーラクレースの象徴)の絵がよく用いられていた。
title: ネッタイチョウ属
text: 属名Phaethonはギリシャ神話の登場人物パエトンに由来し、飛翔する様子が太陽の戦車を連想させた事に由来する。
title: M61 バルカン
text: 日本においては、開発時のコードネーム、および製品名であるバルカン(Vulcan:ローマ神話に登場する火神。ギリシア神話の鍛冶神ヘーパイストスに相当する。) の名で知られる。
title: ナナムジカ
text: ユニット名は、古代神話で月の女神を意味するナナと、ラテン語で音楽を意味するムジカを組み合わせた造語である。
title: アリエテ (戦車)
text: アリエテとは「雄羊座」の意であり、ギリシャ神話の主神であるゼウスのとった姿の一つである。
title: タロス (ミサイル)
text: Talos(タロス)とは、ギリシア神話に登場する青銅の巨人の名である。
title: てこ
text: 古代イタリアのシチリア島のシラクサに生まれたアルキメデスは、「てこの原理」を発見し、物理学の類いにした。これは、シラクサがポエニ戦争に巻き込まれた時、大きな威力を発揮した。特に投石機などである。また、さらにその時、「我に支点を与えよ。されば地球をも動かさん。」と言ったとされる伝説が残されている。
title: 上宮太子高等学校
text: ニーケー(古希: Νίκη, Nīkē、古代ギリシャ語発音:[nǐːkɛː])は、ギリシア神話に登場する勝利の女神。日本語では長音を省略しニケと表記する場合もある。ローマ神話ではウィクトーリア (Victōria) と同一視される。
title: ディアーナ
text: ディアーナ(ラテン語:Diāna)あるいはディーアーナ(Dīāna)は、ローマ神話に登場する、狩猟、貞節と月の女神。ユーピテルとラートーナの娘で、アポローンの妹とする説がある。新月の銀の弓を手にする処女の姿が特徴。
title: CLAMP学園探偵団
text: アルキメデスが発明したという伝説も伝わる。シラクサに侵攻した古代ローマ軍をアルキメデスの発明した新兵器が撃退したという逸話、アルキメデスがてこの原理を発見していることが根拠とされるが、その後の歴史を見るに信憑性はない。最古の記録は1165年東ローマによるものである。また、東ローマによる1097年のニケーア包囲戦で使用された投擲機が最初のトレビュシェである可能性がある
title: 黄金聖闘士
text: カミュ最大の拳・オーロラエクスキューションは、両手を組んで頭上に掲げるように構え、そのまま両腕を前方に下ろして技を放つ。構えたときに黄金聖衣の前腕カバーのパーツが水瓶の形を成し、下ろしたときに水瓶が傾けられ口から水が注がれるのが技のイメージとなっている。背景では女性が水瓶を担いでいるが、神話上では水瓶を担いでいるのはガニュメデス(男性)である。
title: カタリナ・ウォーターズ
text: コルヌコピア(Cornucopia)、コルヌー・コーピアエ(ラテン語: Cornū Cōpiae)とは、古代ギリシア・ローマ世界において、食べ物と豊かさの象徴として用いられた角のイメージ。その起源は紀元前5世紀に遡る。コルヌ・コピア、コーニュコピアとも。 豊穣の角、アマルテイアの角、収穫の円錐とも呼ばれる。
title: ケンタウロス
text: ケンタウロス族は戦いにおいてしばしば弓矢や槍、棍棒を使うとされる。星座のいて座は弓矢を持った姿から来ている。ケンタウロスではなくサテュロスともいわれる。
title: タイタンの戦い (1981年の映画)
text: 闘争で弱ったペルセウスはブーボを使いペガサスを呼び寄せる。ペルセウスはヤッファの円形競技場にたどり着くが、過労により意識を失い倒れてしまう。クラーケンが檻から出される前にゼウスはペルセウスに力を与える。アンドロメダがヤッファ郊外の海岸に手かせ足かせをかけられ、ブーボがクラーケンの周りを旋回して気をそらさせ、ペガサスに乗ったペルセウスが登場する。続く戦いではブーボとペルセウスがメデューサの頭をクラーケンに向けて石に変え、アンドロメダの拘束を解く。
title: 棍棒
text: ギリシア神話では、ヘラクレスやケンタウロスが使用する武器として著名である。これは古代ギリシアにおいてバルバロイと呼び蔑んでいた他民族が棍棒をよく使用していた事に関連すると考えられており、棍棒を暴力性・野蛮性・獣性の象徴として捉えていた節がある。そのため古代ギリシアやその流れを汲む西ヨーロッパでは、棍棒や、その発展型のメイスは、中世に至るまでなじみの薄い武器であった。東ヨーロッパでもあまり使われず、ウクライナ・コサックが通常の棍棒の他、刃を付けた物を利用していた程度である。
title: サモトラケのニケ
text: 『サモトラケのニケ』(フランス語: Victoire de Samothrace, 英語: Winged Victory, ギリシア語: Νίκη της Σαμοθράκης)は、 ヘレニズム期の大理石彫刻。翼のはえた勝利の女神ニケ(ニーケー)が空から船のへさきへと降り立った様子を表現した彫像である。1863年に(エーゲ海の)サモトラケ島(現在のサモトラキ島)で発見された。頭部と両腕は失われている。フランスのルーブル美術館が所蔵している。
title: 日産・ルキノ
text: ルキノ「Lucino」という名は、ギリシャ・ローマ神話に登場する誕生の女神「Lucina(ルキナ)」にちなんだ造語である。
title: 白銀聖闘士
text: 星座名の読みが「カイトス」から「ホエール」になった理由については、バベルと同様に明らかにはされていない。技名はギリシャ名「カイトス」冠のままとなっている。
title: 上田市立城下小学校
text: ローマ神話では、ディオニューソスに対応するバックスに狐の皮(bassaris)を身につけさせる傾向が強くなった後、マイナスはBassarids(またはBacchae、 Bacchantes)としても知られることとなった。
title: ペガサスジャンプステークス
text: 競走名の「ペガサス」は、ギリシャ神話に登場する有翼の馬。
title: タラリア
text: 古代ギリシア文学では、ホメーロスがヘルメースの「不死の/神々しい黄金の」サンダルと形容しているが、翼については触れていない。
title: クリスタル・クルーズ
text: クピードー(Cupido)は、ローマ神話の愛の神。日本語では長母音を省略してクピドとも表記される。アモール(Amor)とも呼ばれる。日本では、英語読みのキューピッド(en:Cupid)やキューピットで知られる。ギリシア神話のエロースと同一視される。
title: ティレーノ〜アドリアティコ
text: 海に因んだレースということからリーダージャージは青、優勝者にはトロフィーとしてギリシア神話の海神ポセイドーンに由来する黄金の三叉槍が贈られる。
title: アルテミスステークス
text: 競走名の「アルテミス(Artemis)」は、ギリシャ神話に登場する狩猟と純潔の女神。古代ギリシャでは、豊穣や多産の神として信仰されてきた。
title: 箒虫動物
text: 和名は触手冠(英語版)が箒のように見えることから。学名のPhoronidaは、ギリシア神話の女神フォロニス(イーオーの別名)に由来する。
title: クノッソス
text: クノッソス宮殿はギリシア神話の舞台となったことでもよく知られている。ギリシア神話においてエーゲ海の覇権を握っていたミノス王のモデルは強力な王政を誇っていたミノア文明であり、テーセウスとミーノータウロスの伝説で名高いラビリンスも、クノッソス宮殿の廃墟を見てギリシア人たちが想像したことである。クノッソスでは男女三人組で牡牛を飛び越えるスポーツが流行っており、その伝承がポセイドーンの牡牛やミノタウロス伝説へと結びついたのだろう。
title: 永井怜
text: ギリシャ神話のカリスの一柱、アグライアーのドイツ語表記から名づけられた。
title: AMD K6
text: このCPUは時期により様々な開発コードネームが用いられたが、その一つに「Catapult」があった。これは、この新CPUを強大なゴリアテ(=インテル)を打ち倒したダビデ (=AMD) の武器(投石機)になぞらえての命名であり、AMDが相当な自信と意気込みをもってこのCPUの開発に臨んだことを窺わせていた。
title: ハルパー
text: 鍛冶神ヘーパイストスが鍛造したアダマントのハルパー(アダマスの鎌)は、クロノスによる天空神ウラヌスの去勢、巨人アルゴスの暗殺、英雄ペルセウスのメドゥーサ討伐などに使用された。
title: タラリア
text: そのサンダルに翼がついているとする最古例は、伝ヘーシオドス作の叙事詩『ヘーラクレースの盾(英語版)』(前600–550年頃)であり、「有翼のサンダル」だとされている。
title: エフェスト
text: 2006年12月、ギリシャ神話のヘーパイストスのギミック、エフェスト(Ephesto)へと変更。アベルノ & メフィストの仲間となり、ラ・トリアダ・デル・テラー(La Triada del Terror)なるトリオユニットを結成。
title: サテュロス
text: なお、サテュロスはパンやファウヌスと混淆して芸術の題材になった。パーン (ギリシア神話)#関連項目参照。
title: アテーナー
text: アポロドーロスによれば、アテーナーはトリートーンの娘パラスと一緒に育てられた。二人は親友となり、戦の技に励んでいたが、喧嘩となった。パラスが一撃を女神に与えようとした際、ゼウスは危惧して、空よりアイギスを差し出した。パラスは驚き、直後のアテーナーの攻撃が彼女の命を奪った。女神は親友の死を悲しみ、パラスに似せてパラディオンと呼ばれる木像を造った(パラディオンとは、イーリオスを建設したイーロスが、「徴を示してほしい」とゼウスに祈ると、天から降って来た木像である)。 なお、フランスのトランプでは、パラスの名前でスペードのクイーンのモデルとされていて、一般的なカード(インターナショナル・フェイス)では、クイーンの中で唯一武器を所持している。
title: テュルソス
text: テュルソスはディオニューソス(バッコス)と、その従者であるサテュロスやマイナデスに関連し、一般的に繁栄、繁殖力、快楽主義、悦楽/楽しみなどを象徴する。特に、ウイキョウが男性器を、松かさが「種」を示しているとしてファルスの繁殖力に関連付けられてきた。テュルソスはバッコス信仰の踊りの際に掲げられる。
title: ベニバナセンブリ
text: ギリシア神話では半人半馬の種族ケンタウロスの賢者であるケイローンが弟子のヘラクレスに誤って射られた毒矢による致命傷を薬草で治癒しようとしたが、この逸話がギリシア語名 κενταύριον や属名の Centaurium、英名 common centaury の由来とされる。
title: 妖女伝説
text: 数年前に日本を旅行で訪れたギリシア貴族の末裔の女性アスパシアをガイドしたことが縁で、女子大生の時子はアスパシアが所有するエーゲ海の小島に招かれて滞在する。アスパシアは青年ペルスをエーゲ海に潜らせて沈んだ船に積まれていた古代の美術品を引き上げさせていたが、その中に恐怖の表情を浮かべる男の像、女神アテナが用いていた楯アイギスがあった。アイギスの中央には窪みがあり、メドゥーサの首がはめ込まれていたものと推測された。
title: セイオシン
text: ベローナ(Bellona)は、ローマ神話における戦争の女神。ベッローナとも。ギリシア神話のエニューオーあるいは軍神マールスに伴う戦女神ネリオーと同一視される。
title: ナイキミサイル
text: 由来はギリシャ神話の主神、「ゼウス」より。英語式の発音に基づき“ジュース(ズゥース)”とも呼称される。
title: ヒュアキントス
text: アポロドーロスによると、ヒュアキントスはアポローンが誤って投じた円盤に当たって命を落とした。いっぽう、オウディウスの『変身物語』では、アポローンと円盤投げの遊戯を行っていた際、ヒュアキントスはアポローンの投じた円盤を拾おうとして走って行ったが、大地に当たって跳ね返った円盤を頭部に受けて死んだという。アポローンは死を悼んでヒュアキントスを花に変え、またスパルタ人はヒュアキントスの死にちなんでヒュアキンティア祭を創始したと記述されている。ヒュアキンティア祭ではアポローンよりも先にヒュアキントスが英雄として祀られたという。
title: ラブリュス
text: ベルリンの「ペルセウスの壷」(F1704、紀元前570-560年ごろ)では、ヘーパイストスがゼウスの頭を切り開いてアテーナーを取り出した現場から逃げようとしている場面が描かれている。ヘーパイストスはその手術に使った道具である両刃の斧を肩にかついでいる。通常ヘーパイストスが手にしている道具はハンマーであり、ここで両刃の斧を使ったという点には象徴的意味がある。ゼウスが女神メーティスを飲み込んだことは、女神を象徴的に引き降ろし、それ以前の伝統的宗教を抑圧したことを象徴している。しかしその娘であるアテーナーの誕生を許したことは、従来の信仰が根強く残っていて完全に根絶できなかったことを示している。もともと地母神と結婚していたヘーパイストスがアテーナーを解放する道具としてラブリュスを使ったのにはそのような背景がある。
title: クリスタル・クルーズ
text: エロースと若干異なり、背中に翼をつけて恋の矢(クピドの矢)を撃つ気紛れな幼児として描かれることが多い。そのため、恋人達の恋愛成就の助けになることを「恋のキューピッド」ということが多い。
title: ケンタウロス
text: ケンタウロスの女性形であるケンタウレ(en)は、紀元前5世紀の画家・ゼウクシスが考案したとされるが、神話文学における裏付けは存在せず、芸術作品としても若干数である。
title: ぎょしゃ座
text: 最も有名なのは、ギリシャ神話の鍛冶神ヘーパイストスと女神アテーナーの息子であるアテナイ王エリクトニオスとするものである。母アテーナーに育てられた彼は、馬を飼い馴らす方法を彼女から学び、4頭立ての戦車を発明したとされる。そして、これを称賛したゼウスにより天に上げられ星座となったとされた。
title: アバルト
text: 自動車にはカルロ・アバルトの誕生月の星座であるサソリのエンブレム(スコルピオーネ)が装着された。「アバルトマジック」とも呼ばれる高度の改造を施された自動車は多くの競技で活躍した。1950年から1960年代にかけて113の国際記録とレースにおいて7400以上の勝利を得、「ジャイアントキラー」「ピッコロモンスター」などの異名も得た。
title: アテーナー
text: 梟とオリーブが女神の聖なる象徴としてコインなどに刻まれるが、有翼の女神ニーケー(Nike、勝利の意、ローマ神話ではウィクトーリア(Victoria)と呼ばれる)も、彼女の化身であるとして登場することがある。戦の女神としてのアテーナーは父神ゼウスと同様に、アイギス(山羊革楯)を持ち、その楯にはゴルゴーンの頭部が付けられている。おもに後ろに並んだ100人の歩兵を隠すほど大きい前立ての付いた兜を被り、槍とアイギスを持った若い威厳のある乙女の姿で表される。一説には梟のように大きな灰色の目を持つ凛々しい姿と言われ、みずからの聖鳥、梟との関連性を示している。
title: 青銅聖闘士
text: アンドロメダ島でダイダロスの下で修行していた瞬の姉弟子(ただし聖闘士となったのは瞬より後)。戦闘時は聖衣に装備されている鞭(カメレオンの尾の部分のパーツ)で攻撃を繰り出し、その威力は一撃でコンクリート壁を砕くほど。
title: キュベレイ
text: サイド2のコロニー「オリンポス」を襲撃するネオ・ジオン残存艦隊の所属機。パイロットは半年前に戦死したはずのハマーン・カーンを名乗る女性。名称はギリシャ神話に登場する豊穣の女神デメテルに由来し、ハマーンは本機を「赤のグリモア」と呼ぶ。
title: プリムス・フューリー
text: 企画にちなみ、その名前の由来もローマ神話の女神「フリアイ(Furiae、ギリシャ神話のエリーニュス)」にインスパイアされた造語である。
title: Selene (コンピュータ将棋プログラム)
text: ギリシア神話に登場する女神セレーネーの名に因む将棋ソフト。
title: リボー
text: ホメーロスによれば単に「光る面紗の美はしきカリス」という名であり、鍛冶神・ヘーパイストスの妻とされることもある。ヘーシオドスの挙げるアグライアーと同一視された。
title: 1995年フランス大統領選挙
text: またケルキュオーンは娘アロペーが密かにポセイドーンの子ヒッポトオーンを生んだので、怒ってアロペーを殺した。エレウシースにはケルキュオーンの娘アロペーの墓と、ケルキュオーンがレスリングに使った競技場が残っていたという。
title: AGN@Enthena
text: 社名はEntertainment(エンターテイメント)と、知恵、芸術、工芸、戦略を司るギリシア神話の女神である、Athena(アテーナー)を組み合わせたものである。
title: 鰓曳動物
text: 学名はギリシャ神話における生殖の神であり、陰茎を象徴するプリアーポスの名に由来し、プリアプルスとは「小さい陰茎」を意味する。なお英語ではpenis wormと呼ばれる。
title: トヨタ・ヤリスクロス
text: 「Yaris」は、ギリシャ神話の美の女神「カリス(Charites)」の単数形「Charis」からの造語である。
title: スパルタン 〜古代ギリシャ英雄伝〜
text: クリア目標が一つであっても進行中に新たなるサブミッションが発動し、「門を開いて援軍を入れろ」などクリアしなくても良いがクリアすれば自軍が有利になるような内容が多い。また、敵はローマ軍兵士だけではなく、タロスの巨人像やメデューサ、ミノタウロス、ギガンテスなどファンタジー的要素が登場する。
title: アイギス
text: ギリシア神話においては、アイギスがアテーナーに与えられた後、英雄ペルセウスが、目を合わせた者を石化させてしまう魔物メドゥーサを討伐し、その首を持ち帰ってアテーナーに捧げると、アテーナーはその首をアイギスにはめ込んだと伝えられている。メドゥーサの持つ、目を見た相手を石化させてしまう能力は首を斬り落とされた後も残り続けており、ペルセウスはメドゥーサの首を持ち帰る際、いくつかの局面(巨神アトラースに会った時、ケーペウス王の娘アンドロメダーを救出するために怪物を倒す時、アンドロメダーとの結婚の祝宴中に乱闘が発生した時など、ただしこれらについては諸説ある)においてメドゥーサの首を使って相手を石化させている。アテーナーはその首をアイギスに取り付けることで、アイギスをより優れた防具にしたという。
title: タイゲトス山脈
text: ラコニア地方の古代都市ブリュセイアイの上にあるタレトン(Taleton)として知られる峰は、太陽神ヘリオスの聖域として馬が犠牲に捧げられた。タレトンはまたゼウスに「捧げられていた」。
title: アントワーヌ・ブールデル
text: ブールデルの名を不朽のものにした作品に1909年の「弓をひくヘラクレス」がある。この作品は、ギリシア神話の英雄ヘーラクレースにまつわる「十二の功業」の一つに主題を借りており、ヘラクレスが怪鳥ステュムファリデスを射るために渾身の力で大弓をひき、今まさに矢を放たんとする瞬間を描いたものである。日本では東京上野の国立西洋美術館に展示されている。
title: セリヌス
text: ロンドン大学熱帯医学校の紋章は、紀元前466年のセリヌスのコインを基に、アラン・G・ウィオン(en)がデザインしたものである。そこには健康に関連した二人のギリシアの神、アポローンとその妹であるアルテミスが戦車に乗った姿が描かれている。アルテミスが御者を務め、アポローンが矢を射ようとしている。
title: アテーナー
text: 女神は山羊革の衣類を纏うリビアで成長した。少女の頃、友達であるパラスと槍と楯を持って闘技で遊んでいたところ、間違ってパラスを殺してしまった。それを悲しんだ女神は、自分の名の前に「パラス」を置き、パラス・アテーナーと名乗ることにしたという。成長した女神はクレータ島を訪れ、そしてギリシア本土のアテーナイへとやって来た。
title: 浅水鉄男
text: ネッソス(古希: Νέσσος, Nessos, ラテン語: Nessus)は、ギリシア神話に登場するケンタウロスである。ネッススとも表記される。ヘーラクレースの妻デーイアネイラにちょっかいを出そうとしたところを、ヘーラクレースに弓で射られて殺された。
title: アリス・テッサロニキ
text: 1914年にサッカークラブとして創設された。現在ではバスケットボール、バレーボール、水球、野球など多くのスポーツの部門を有しており、中でもバスケットボール部門は国内のみならずヨーロッパの大会でも優勝経験のある強豪である。クラブ名のアリスはギリシア神話の軍神アレースにちなみ、創設当時すでにテッサロニキに存在したクラブ・イラクリスが半神半人の英雄ヘーラクレースを名乗ることに対抗して名付けられた。
title: ダイダロス (航空機)
text: 名前の由来はギリシア神話に登場する名工ダイダロスで、クレタ島からイーカロスとともに人工の翼を使って脱出するという神話にちなんで名付けられた。