クイズ問題: もともと、スペインのバスク地方の農民がかぶっていた帽子に由来する、手塚治虫がかぶっていたことから、漫画家がかぶるイメージが強い帽子は何?
答え: ベレー帽

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: チュッパチャプス
text: 1969年にチュッパチャプスの考案者であるアンリック・バルナット(Enric Bernat) は、チュッパチャプスを世界展開させる際にロゴのデザインをカタルーニャの芸術家であるサルバドール・ダリに一緒に食事をした際に依頼、ダリはその場でナプキンにデージー(ヒナギク)をあしらったデザイン画を描き、バルナットはそれを気に入り、ロゴの原型とした。
title: トゲモン
text: ポンチョやソンブレロを身につけており、ポンチョモンのデザインを受け継いでいるようにも見えるが関係は不明。
title: パーシン
text: ソンブレロ・デ・チャロの原型はスペインのコルドバ地方の麦わら帽子sombrero cordobésである。これがメキシコに移入されて独自に発展し、現在ではメキシコの民族衣装として扱われ、メキシコのシンボルにもなっている。一例として、独立記念日前になると、メキシコ国旗の色である緑と赤を配した麦藁製のソンブレロが、パーティーグッズとして国旗などとともに露店に並ぶ。
title: RCDエスパニョール
text: かつてホームスタジアムだったエスタディ・デ・サリア前の公園にインコが多く住んでいたため、もしくは\"Gato Perico\"という漫画のキャラクターから、クラブのサポーターはスペイン語でインコを意味する「ペリコ」と呼ばれる。クラブのマスコットも着ぐるみのインコであり、その奇妙なデザインから人気が高い。
title: ラナン・ルリー
text: ルリーは朝日新聞との専属契約時代に、「タローさん」という日本の国を象徴するキャラクターを創出した。この背景には、日本にはアンクル・サムのような国を象徴するキャラクターがなかったことと、「つり目や眼鏡に出っ歯」といった欧米でのステレオタイプな日本人像を変えたいというねらいがあった。タローさんは、重量挙げのユニホームを身につけた青年で、頭に「日本」と書いたはちまきを締め、ユニホームの胸には赤い円(日の丸)が描かれていた。このキャラクターはルリーの描いた風刺漫画で多用された。朝日新聞との契約満了の際、ルリーは朝日新聞の「名誉客員」に任命されたが、その理由の一つに「タローさん」の創出が挙げられている。
title: 麦わら帽子
text: 麦わら帽子の一種であるモコロトロ(mokorotlo)は、バソト人とレソト人の、そしてレソト国民の象徴である。モコロトロはレソトのナンバープレートにも描かれている。
title: カリメロ
text: 『カリメロ』(Calimero)は、黒いヒヨコのキャラクターと、そのキャラクターを主人公としたテレビアニメ作品である。イタリアの漫画家、ニーノ・パゴットとトーニ・パゴットのパゴット兄弟と、兄弟のアニメ制作会社に勤めていた漫画家のカルロ・ペロニ(イタリア語版、ドイツ語版、フランス語版、英語版)によって1963年によって考案された。元々はイタリアの洗剤会社Mira Lanza(現・Reckitt Benckiser (Italia))がRAIのCM番組カローセッロ(イタリア語版、英語版、スペイン語版、フランス語版)向けに製作したアニメーションCMのキャラクターであった。子供達の人気を呼んだため短編アニメ化された。その後テレビアニメが製作され、世界中で放送された。
title: 志摩スペイン村
text: スペインの代表的な文芸作品『ドン・キホーテ』をベースに、動物達をモチーフにした新しい物語を設定。メインキャラクターは、勇気と冒険心にあふれるドンキホーテとそのパートナーであるサンチョパンサ、その他に5人のファミリーキャラクターが設定されている。製作は当初、バルセロナオリンピックのマスコットキャラクター・コビーをデザインしたスペイン人画家のハビエル・マリスカルを予定していたが、スケジュール面で折り合わず、アメリカ・ロサンジェルス在住のデザイナーのトビー・シェルトンに依頼した。トビー・シェルトンは現在はディズニーのOVA製作にも参加しており、オリジナルDVDアニメ『アラジン〜ジャファーの逆襲〜』では、監督として製作の指揮を取っている。
title: 麦わら帽子
text: なお、同じ天然草の帽子としてはエクアドルのパナマハットも有名である。
title: ゴンサレス・ビアス
text: スペイン第二共和政下の1935年、マドリードのプエルタ・デル・ソル広場に面した建物に、ソンブレロ(山高帽)を身につけてギターを抱えた男が描かれた「ティオ・ペペ」の看板が導入された。この看板は広場の象徴的存在となり、2011年に建物の改装の際にいったん外されたが、その後この建物をアップル社が買収し、完全に撤去することを決定した。看板の撤去を行わないよう求める50,000筆以上のオンライン署名が集まり、ゴンサレス・ビアス社は建物の所有者と交渉した結果、広場に面してはいるが約130m離れた別の建物の屋上に看板を設置することを決定した。約80年前の看板と比べてスリム化・軽量化が図られ、2014年に再設置がなされた。
title: クマのプーさん
text: ポーランドでは「クーブシュ・プハーテック」(波: Kubuś Puchatek)あるいは単に「クーブシュ」と呼ばれて第二次世界大戦の前から親しまれている。クーブシュはヤークプ(Jakub 、聖書名のヤコブに相当)の愛称形、プハーテックはプーフ(Puch)の指小形で「プーさん」と同様のニュアンスがある。首都ワルシャワの中心街には「クーブシュ・プハーテック通り」(Ulica Kubusia Puchatka)がある。
title: レソト
text: レソトの民族衣装としては、バソト・ハット(ソト語ではモコロトロ(mokorotlo))と呼ばれる三角形の麦わら帽子と、防寒のために身にまとうブランケットが特徴的である。なかでもバソト・ハットは国の象徴とされ、1966年から1987年までの初代レソト国旗および、2006年から使用されている現行国旗においてこの帽子があしらわれている。
title: 鮑旭
text: 『リツル・ペドロ』(Little Pedro)は、ギジェルモ・デ・ラ・トレ(Guillermo de la Torre アメリカでの表記はウィリアム・デ・ラ・トレ William De La Torre 1915年 - 1955年 メキシコ)によるメキシコの4コマ漫画。メキシコでのスペイン語原題はペドリート(Pedrito)と呼ばれる(ペドロPedroの名にスペイン語の指小形イートitoがついて「小さなペドロ」を表す)。
title: ANISAVA
text: キャラクターデザインを手がけたKukuxumushuがスペイン出身であることから、日本スペイン交流400周年メモリアルイヤーを記念して「ニャーニャエスパーニャ」という曲が作られた。
title: バンド・デシネ
text: 21世紀に入ると、日本の漫画に影響を受けたフランス語オリジナルの日本風バンド・デシネが登場し、これはマンフラ (manfra) あるいはフランガ (franga) と呼ばれている。さらに韓国漫画のマンファ、中国風漫画のマンホアなど、アジア風バンド・デシネが市場で意識されるに至っている。
title: パーシン
text: ソンブレロ・デ・チャロ(スペイン語: sombrero de charro、「カウボーイの帽子」の意)は、メキシコで近年まで広く用いられた、つばの広い伝統的な男性用帽子。日本および非スペイン語圏では単に「ソンブレロ」(sombrero) と呼ばれることが多いが、スペイン語ではsombreroは種類を問わず縁つきの帽子一般を指す名称であり(英語のhatに相当)、特にソンブレロ・デ・チャロのみを指すわけではない。
title: タコベル
text: 初期のロゴは、ソンブレロ帽を被り、シエスタをしているメキシコ人がセラーペ(英語版)の渦巻き模様の上に鐘のデザインと共に描かれているものだった。ロゴを簡略化するという以外にこのロゴが却下になった仮説として、メキシコ人へのステレオタイプを取り除くためである他、ラテンアメリカ文化において清新・伝統的なシエスタ休暇への尊厳に配慮を欠いていると考えられたためだとされている。
title: 横浜F・マリノス
text: 応援の必須アイテムの一つとして、トリコロールの傘、通称「トリパラ」があり、試合に勝つとトリパラをコーヒールンバをベースにした応援に合わせて回す(コーヒールンバを基調にした応援はボカ・ジュニアーズ、FC東京、ヴァンフォーレ甲府なども行っている)。 2004年頃から一部サポーター有志が特注で製作し普及し始めたが、2006年にクラブがオフィシャルショップで販売を開始してからはゴール裏を中心に爆発的に広まり定着、下記の応援番組のタイトルともなっており、横浜F・マリノスサポーターの応援の代名詞となった。
title: カルメラ (バンド)
text: Calmera(カルメラ)は、日本の8人組インストゥルメンタル・ジャズバンドである。バンド名の由来は漫画『じゃりン子チエ』の登場人物であるカルメラ兄弟。バンド名の表記は片仮名の「カルメラ」だったが、2017年5月14日に正式表記を「Calmera」に変更した。
title: パーシン
text: メキシコの田舎では、今でも男性が日常的に帽子をかぶる習慣が残っているところが多いが、現代ではカウボーイハット (sombrero texano) が主流で、ソンブレロ・デ・チャロが日用に供されることは少ない。ソンブレロ・デ・チャロは民族衣装として、主に祭りの踊りや結婚式、マリアッチ、観光客向けパフォーマンスなどの衣装の一環として着用されるのが普通である。
title: ドンタコス
text: ドンタコスには「ドンタコスおじさん」というオリジナルのキャラクターが存在する。ひげと真っ赤なソンブレロが目印。1994年、発売当初のTVCMは湖池屋初の海外ロケが敢行され、「ドンタコスったらドンタコス」と繰り返し唱えながらソンブレロをかぶったメキシコ風の服装のおじさんたちがツーステップで行進していた。佐藤雅彦による16ミリ作品であり、同年、ACC賞を受賞。その後、女性も登場する『セニョリータ篇』など、幾つかのバージョンが作られた。歌っているのは、佐藤の関わりが多い栗原正己。
title: プルグンアンマ
text: プルグンアンマのマスコットは蚩尤天王 (朝鮮語: 치우천왕, 朝鮮漢字: 蚩尤天王)である。蚩尤は古代中国と朝鮮の歴史に出てくる伝説上の神で、韓国の民話では蚩尤はトッケビの話の一部として登場する。蚩尤天王は勝利と加護の象徴として知られており、トッケビのようなトレードマークはこれにあやかって定められたものである。
title: ドン・キホーテ (企業)
text: ペンギンを図案化した「ドンペン」と「ドンコ」。杉並店(2003年閉店)で店内ポップに書いたペンギンのイラストから発祥した。
title: サトームセン
text: 軽妙なテーマソング(作詞:伊藤アキラ、作曲:長沢ヒロ)に乗せて、ジャガーを擬人化したキャラクター「じゃがお(時にじゃがた)」と「じゃがこ」が踊る関東ローカルCMで知られた。
title: 正チャンの冒険
text: 連載途中から主人公がかぶることが増えた、大きなボンボンが頭上についた毛糸の帽子は「正チャン帽」と呼ばれ、子供たちの間で流行した。
title: レノ丸
text: 顔の周囲がユニフォームにも用いられているオレンジ・茶・ベージュの縞模様のたてがみで覆われた二頭身のマスコットで、「戦う獅子」と「維新の志士」をモチーフとしたものとなっている。防府市のユニフォーム・グッズ製作会社の原田と防府市のウェブデザイン制作会社であるDERESIがデザインを担当した。名称は公募が行われ、約2千通の候補の中から、レノファの『レノ』と、武士の男の子によくつけられていた『△△丸』を組み合わせた『レノ丸』に決まった。
title: アンゴラ民族解放戦線
text: 現在のサブカルチャーでは、悪魔が持つ武器として多く登場している。 BSDのマスコットキャラクター「デーモン君」が手にしているのもフォークである。
title: 秋田銀行
text: 過去にはウッディー・ウッドペッカー(1987年10月1日から。秋田が森林県であることにちなんだという)、鉄腕アトム(1999年から)などをマスコットキャラクターに採用した。
title: パンのマーチ
text: 1969年12月-1月、NHK『みんなのうた』で紹介。文字通り「パン」を題材にした歌で、歌詞の中には、6000年前にパンがエジプトで誕生した事や、世界各国の「パン」の名称が歌われている。アニメーションは中原収一の担当。初回放送では「中国 パオピン」「メキシコ トルティーカ」だったのが、再放送からはそれぞれ「メンパオ」「トルティーヤ」と変えられた。なお1975年放送分では、映像と歌詞・歌がずれて放送されていた。
title: フアン・バルデス
text: フアン・バルデス(Juan Valdez)は、FNCコロンビアコーヒー生産者連合会が1959年/1960年に作り上げたイメージキャラクター。コロンビアのコーヒー生産者という設定で、収穫したコーヒー豆の袋を積んだラバのコンチータと一緒に登場することが多い。フアンはコーヒー農家独特のソンブレロをかぶり、白いポンチョの上にコロンビア国旗と同じ色の肩掛けを羽織っている。
title: ONE PIECE FILM STRONG WORLD
text: 全員がソンブレロをかぶり、マリアッチのような服装をしたメキシコ風の海賊団。海賊旗はソンブレロを被り、後ろでマラカスが交差したドクロマーク。海賊船は潜水艦。シキと兄弟の契りを結ぶため、メルヴィユから脱走したオオカブトを追っている。
title: 岡野雄一
text: 岡野 雄一(おかの ゆういち、1950年1月11日 - )は、日本の漫画家。自著においては自身のことをペコロスと名乗る。ペコロスとは西洋玉ねぎのことで、自身のはげ頭にそっくりなので借用している。既婚(再婚)で息子が一人いる。
title: セイヨウフキ
text: ヨーロッパでは今も昔も、子供たちがセイヨウフキの葉を帽子にして遊ぶといわれているが、そもそもフキ属の学名であるペタシテス Petasites も、古代ギリシャの医師ペダニウス・ディオスコリデスが、その大きな葉が羊飼いの着用する雨よけ用の大きなフェルト帽ペタソス (petasos) に似ていることから名づけたといわれている。
title: ムーア人
text: はちまきを巻いた『ムーア人の横顔』は、フランスのコルシカ島とイタリアのサルデーニャ島の旗になっている。コルシカ島の島旗にムーア人の横顔を採用したのは、コルシカの英雄パスカル・パオリである。
title: コロンビアのコーヒー産地の文化的景観
text: コーヒー農家独特のソンブレロをかぶり、白いポンチョの上にコロンビア国旗と同じ色の肩掛けを羽織った、パイサ地域の農家を象徴する、有名なキャラクターであるフアン・バルデスは広告キャンペーンとして成功を収めている。2005年にアメリカ合衆国の広告に現れたフアンはコロンビア産のコーヒーの品質を印象付けた。
title: 八木山ベニーランド
text: ベニーランドのマークは「ベニーマーク」と呼ばれ、ベニーランドの「ベ」を円で囲んで図案化したものである。濁点を眼、「へ」を口に見立て、子供の笑顔をイメージしている。
title: ジタン
text: ジタンとは「スペインのジプシー女」を意味する。パッケージには扇を持ったジプシー女性のシルエットが描かれる。 1947年にマックス・ポンティによってパッケージがデザインされ、踊り子が青い背景の中で紫煙を纏って踊る秀逸な絵柄は「ジタンブルー」として世界的に有名であり、煙草パッケージのデザインでは度々代表作として例に挙がるほどである。
title: フランシスコ・ザビエル
text: この頭頂部を刈り取った髪型(トンスラ)の肖像が日本人に大変よく知られている。
title: 丸ぼうろ
text: 丸ぼうろの起源には様々な諸説がある。丸い形をしたボーロ(葡: bolo)という言葉から「まるぼーろ」となった説や、ヴェネツィアの商人で東方見聞録に日本を含めた東洋を紹介した事で著名な「マルコ・ポーロ」が語源となっているなどがある。 製法についてはポルトガルの北部の都市であるフェルゲイラスに伝わる郷土菓子である「カヴァカ・フィーナ・デ・カルダス」(葡: Cavaca Fina de Caldas)という焼き菓子が起源となっていると言われる。
title: 鳩
text: 日本では鳩が八幡神の神使とされてきた。八幡神は軍神なので平和とは結びつかず、武士の家紋ともなった。戦後西洋的価値観が入ってきて、タバコのピースのデザインのような平和のシンボルと言うイメージが定着した。
title: グラナダCF
text: クラブ設立当時は水色と白のストライプのユニフォームだった。エンブレムも、現在のものと大枠は同じだが、縦に長い盾で、青と白を基調とし、クラブの頭文字であるRGを大胆に配したもの。世界でも類を見ないデザインになったのは、グラナダ王国の旗をヒントにしたと思われる。そして、上部にはサッカークラブを象徴するボール、下部はザクロの花と葉が置かれた。特に、ザクロはスペインの国章にも見られるモチーフであり、グラナダ州の紋章にもなっているように、グラナダ王国の象徴。アラビア語でザクロを意味する言葉とグラナダが似ていたためだという。
title: ココット (折り紙)
text: ココット(仏:cocotte・鍋の意味)またはパハリータ(西:pajarita・ボウタイの意味)は、ヨーロッパの伝承折り紙である。
title: なむあみだ仏っ!-蓮台 UTENA-
text: スペイン・カタルーニャ地方のクレウス岬半島が描かれている。これに描かれたモチーフでこの絵の別名にもなった「柔らかい時計」は、ダリを象徴する存在のひとつとなった。
title: JR東日本E217系電車
text: また、セファルディムやモロッコのユダヤ人の間ではウズベキスタンのドゥッピをキッパーとして被る事が多い。
title: 錨
text: アメリカン・コミックスのキャラクターポパイの腕には、錨の刺青が描かれており、このキャラクターの特徴ともなっている。腕に描かれた錨の刺青がポパイが水兵(もしくは船乗り)であることを連想させる。
title: ちびくろサンボ
text: イギリスでもアメリカでも、この絵本は広く受け入れられ、一時は黒人のイメージを向上させる本として図書館の推薦図書にまでなっていたが、公民権運動が進展した1970年以降に人種差別との関連性が指摘されはじめ、各地の書店や図書館から姿を消した(しかし、発売禁止や絶版の措置が取られたわけではなく、注文すれば購入できる状態ではあった)。問題とされたのは、作品の中の男の子の名前「サンボ」がアメリカ合衆国とイギリスにおける黒人に対する蔑称と共通しているということ、サンボが169枚のパンケーキを平らげる描写が「大喰らいの黒人」を馬鹿にしているのではないか、サンボの派手なファッションは黒人の美的センスを見くびっている、黒人のステレオタイプな表現などである。
title: レオ (埼玉西武ライオンズ)
text: レオは1978年にライオンズ球団が福岡野球から西武グループ(直接の親会社は国土計画(当時))に身売りされたのを機に、西武線沿線在住の漫画家である手塚治虫の作品『ジャングル大帝』の主人公・レオをペットマークに採用、以後ライオンズのマスコットとして活躍している。その後、手塚の手による書きおろしのオリジナルキャラであるライナがレオの妹という設定で登場した。かつてはペットマークやユニホームのキャップ、袖のマークとしても描かれていたが、2009年以降は球団旗にその姿を残している。
title: 綾波レイ
text: イメージモチーフはキャラクターデザイナーを務めた貞本義行から、筋肉少女帯の「何処へでも行ける切手」という曲において、綾波の包帯のイメージを得ていることが一つ挙げられる。ちなみに「何処へでも行ける切手」の歌詞は、丸尾末広の漫画『少女椿』の主人公「みどりちゃん」をモデルとしており、さらにこれは森田童子の楽曲「セルロイドの少女」に登場する「みどりちゃん」に由来している。
title: ファラオの葉巻
text: ファラオの葉巻(フランス語:Les Cigares du Pharaon )は、ベルギーの漫画家・エルジェによって描かれたコミック、タンタンの冒険シリーズの4番目の作品である。
title: 日本サッカー協会
text: またシンボルマークとは別に、八咫烏をデフォルメしたマスコットキャラクターとして「カラッペ」と「カララ」兄弟がいる。こちらのデザインは松下進。
title: カガネル
text: クリスマスシーズンのカタルーニャ地方には、カガネルに加えてカガ・ティオー(Caga tió, 糞しろ、丸太)と呼ばれる人形の風習がある。本来は木材である丸太の断面に顔を描き、伝統的なフリジア帽子をかぶせる。下半身に相当する部分には親が菓子やおもちゃなどを隠しておき、その部分に白い布をかける。子どもは菓子を糞に見立てて「糞しろ、丸太、糞しろ丸太」と歌いながら白い布を棒などで叩くと、布の下にある菓子やおもちゃが貰える。
title: ガリガリ君
text: ガリガリ君の知名度を押し上げる一因となった特徴的なCMソング「ガリガリ君のうた」はポカスカジャンが作詞・作曲し、歌も担当しており、2003年8月20日にはCD化された。
title: ラージョ・バジェカーノ
text: ラージョ・バジェカーノの現在の赤いタスキのユニフォームは1952年にCAリーベル・プレートへの憧れからこのデザインに変更した。1952年にリーベル・プレートがマドリードを訪問した際にラージョ・バジェカーノとの交流が生まれた。この出会いがきっかけとなりラージョ・バジェカーノは赤いタスキのデザインへユニフォームを変更する事を決めた。
title: カルダス・ダ・ライーニャ
text: 最も人気のある装飾用像の一つは、ピニェイロが創作したキャラクター、セ・ポヴィーニョ(ひげ面の農夫像)である。これはポルトガルおよびポルトガル人の象徴となっており、反抗的なポーズやおどけたポーズをとっている。
title: カッパ・ブックス
text: 名称の由来は、日本の想像上の動物である河童(かっぱ)から来ており、「カッパは、いかなる権威にもヘコたれない。非道の圧迫にも屈しない。なんのへのカッパと、自由自在に行動する。その何ものにもとらわれぬ明朗さ。その屈託(くったく)のない闊達(かったつ)さ。裸(はだか)一貫のカッパは、いっさいの虚飾をとりさって、真実を求めてやまない。たえず人びとの心に出没して、共に楽しみ、共に悲しみ、共に怒る。しかも、つねに生活の夢をえがいて、飽(あ)くことを知らない。カッパこそは、私たちの心の友である。」という精神を編集方針としていた。 ホルンを吹いている河童をロゴマークとしていた。
title: ニホンちゃんの登場人物
text: バスク地方の擬人化。フラメンコ先生の年の離れた妹。女子高生。
title: ムーミン
text: 新聞漫画の読み手は大人が中心だったことから、コミック版は小説版よりも、ムーミンパパの冒険や失敗に加え、社会に対する風刺が題材に取り上げられることが増えた。 また、朝日新聞の記者・千葉恵理子は、日本で行われたコミック版の展覧会の記事の中で、姉弟の作風の違いについて指摘している。たとえば、トーベの描くムーミンは全体的に丸みを帯びた柔らかなデザインであるのに対し、ラルスのムーミンは鼻が若干とがっていて表情がわかりやすいとしている。また、トーベは光の当たり方や遠近感を重視して自然を描くのに対し、ラルスはホースなどの小道具をコマ割りの枠に使うなど漫画的な表現を多用している。
title: サッカー漫画
text: ブラジルでは1932年にサッカーを題材とした漫画が登場した。同国ではディズニーのキャラクターでオウムをモチーフにしたホセ・キャリオカを主人公とした漫画が連載されているが、FIFAワールドカップの開催年にはブラジル代表のスター選手や監督らと共演することがある。
title: この人を見よ (エリアス・ガルシア・マルティネス)
text: 原型を留めない修復後の「惨状」について、BBCのヨーロッパ特派員が「似合っていない外衣を着た毛むくじゃらの猿のスケッチ」に変わってしまったとコメントしたほか、独特なデザインを面白がる者達は作品をスペイン語の\"Homo(人)\"と\"Mono(サル)\" をかけて「Ecce Mono(このサルを見よ)」、「モンキー・キリスト」などと呼んだ。
title: デッド オア アライブ シリーズ
text: 〈バカンス〉......星条旗柄のストリングビキニ「シリウス」で、マイクロキニタイプのバリエーションを担当。ネーミングは星(主に惑星と恒星)に由来する。
title: バンホーテン
text: 片岡物産は、2010年12月にロシアの人気キャラクター「チェブラーシカ」をデザインした限定缶を数量限定で発売した。デザインはクリーム色と水色の二種類。大好評につき翌年の2011年12月にデザインをリニューアルし数量限定で発売をした。
title: ギャラクシーエンジェルIIの登場人物
text: 「サンタローザ」はプラムの一種のサンタローザより。
title: ブラックフェイス
text: スペインのラカサ社の菓子コンギートスのキャラクターはずんぐりした小さな茶色のキャラクターであったが、厚い赤い唇をしていた。イギリスのゴリウォーグのキャラクターであるゴーリーは、100年近くジェイムズ・ロバートソン&サンズのジャムのキャラクターであったが、2001年、使用中止となった。しかし商品、展示、そして子供に人気のキャラクターとしての存続を禁止すべきなのかという議論はまだ続いている。フランスではココアのバナニアでまだ大きな赤い唇をした黒人少年がキャラクターとして使用されている。
title: パックマン
text: パックマンの色と形は、黄色はゲーム画面で一番大きく見え、丸が一番存在感を示せるということで採用された。このキャラクターが食べる動作をすると、偶然ピザに似ていた。「開発者はピザを食べたときにパックマンの形を考え付いた」という後付けのリップサービスをメディアが膨らませ、「ピザから思い付いた」と言われるようになり、これが広く信じられるようになった。岩谷自身は、当初はピザから思いついたと語っていたが、後に「そう言えればいい」と語っており、伝説になっているのでそういうことで押し通しているとも話す。
title: アフターウォーの機動兵器
text: エスペランサ (esperanza) はルマークの故郷の言葉(スペイン語)で「希望」を意味する。ハンドメイドの為型式番号は無し。
title: 宮崎放送
text: 宮崎放送のマスコットキャラクターには赤がベースカラーで、頭にプロペラ、薄黄色のポシェットを正面向きにぶら下げていて、モチーフが存在しないオリジナル造形のミーモ、テディベア風にアレンジした河童のく〜たん、ピンク色のヒヨコのぴよ蔵(ぴよぞう)がいる。ミーモが主役格で、他のキャラクターは小さく描かれていることが多い。2006年に赤いステーションロゴと一緒に初登場し、テレビ関連のマスコットキャラクターとしては珍しく、登場当初から複数体用意されている。2014年に黄緑色で『mrt』と表記された現行ロゴへの変更後もキャラクターは変更されていない。 着ぐるみに関しては、ミーモのみが用意されていて、それにはMRTのロゴがポシェットの部分にあしらっており、こちらは現行ロゴに変更されている。
title: AMARANTHUS
text: タイトルの“アマランサス”とは穀物の一種で、メキシコの祝祭「死者の日」に、ガイコツの形をしたおこしを作る際に使われる。
title: ポケモンの一覧 (722-809)
text: オランウータンや軍師がモチーフ。団扇のような葉っぱを持っており、これはヤレユータンの手作りらしい。
title: いわてグルージャ盛岡
text: クラブ名のグルージャ(Grulla)は、スペイン語で「鶴」の意味で、盛岡藩藩主南部氏の家紋「向鶴」と、盛岡の名物「じゃじゃ麺」、この地方の方言に多く含まれる「じゃ」の響きに因んでいる。107通の一般公募の中から決定された。クラブエンブレムは、赤地の盾形の中央に向鶴を配したもの。ホームスタジアムはいわぎんスタジアム、練習場はつなぎ多目的運動場。マスコットは折鶴をモチーフとしたキヅール。
title: プッカ
text: プッカ(ハングル:뿌까 ['pʕukʕa] 文化観光部2000年式:Ppukka 英語:Pucca)は、韓国のキャラクターデザイン会社ヴーズ・キャラクター・システムズ/Vooz Character Systemsが2000年に発表したキャラクターである。
title: 北国の少女
text: \"北国出身の少女\" のモデルについては色々の推測がなされているが、『フリーホイーリン・ボブ・ディラン』のジャケットを飾ったスーズ・ロトロもその中に含まれている。
title: バーバパパ
text: 日本語版での綴りは英語風に「バーバパパ」となっているが、仏語圏では、強いてカナ表記すれば「バルバパパ」という具合に r を発音する。仏語で Barbe à papa は元来「パパのひげ」のことで、転じて「綿菓子」をも意味する。このキャラクター名は、「綿菓子」と「パパ」の2語をかけたもの。
title: マウリシオ・デ・ソウザ
text: マウリシオ本人と共に、漫画のキャラクターのモニカも2007年にブラジルのユニセフ親善大使(ブラジルの国内大使)に認定される。
title: GSPベオグラード
text: 日本のODAで導入されたバスにはセルビアと日本の国旗が描かれており、現地では『ヤパナッツ(日本人)』と呼ばれている。
title: 1972年ミュンヘンオリンピック
text: マスコットはダックスフントがモチーフになったバルディーで、夏季オリンピック大会に登場した最初の大会マスコットでもあった。
title: ニホンちゃんの登場人物
text: スペインの擬人化。カンコ君の担任。
title: CAリーベル・プレート
text: そして、このユニフォームが赤いタスキのデザインに決まったのは聖ホルヘ(聖ゲオルギオス)のシンボルの白地に赤い十字のデザインが関係しているという説も伝えられている。聖ホルヘはイタリアのジェノヴァの街の守護聖人で、ジェノヴァの旗は白地に赤い十字のデザインである。リーベル・プレートの創設メンバーのほとんどはジェノヴァに祖先がいて、そのためリーベル・プレートのユニフォームは赤い十字ではないが、白地に赤いラインというデザインはこの旗に似ているので、この旗を模してユニフォームのデザインにしたのだと言われている。
title: フリジア帽
text: フリジア帽は赤い三角帽である。この帽子は元来フリギア(フリジア)に起源するとされているが、古代ローマにおいては、自由身分の解放された奴隷が被るものとして考案された。この起源からフリジア帽は隷従から自由への解放の象徴とされ、フランス革命ではサン・キュロットの象徴として使用された。革命期には読み書きのできない民衆に「革命精神」を伝達するために「フリジア帽とトリコロール旗」や「フリジア帽をかぶせた杖を持つ自由の女神」などの意匠が考案され使用された。
title: トーマス・ナスト
text: トーマス・ナスト(Thomas Nast、1840年9月27日 - 1902年12月7日)はドイツ系アメリカ人の風刺画家、政治漫画家で、「アメリカ漫画の父」とされる人物である。民主党の下院議員ウィリアム・ツイードやタマニー・ホールなど民主党の集票組織(「マシーン」)は彼の風刺画に悩まされた。ナストが創作したことで有名なのは、現代的なサンタクロース像(ドイツの伝統的なサンタクロース像であるミラのニコラオスやヴァイナハツマンをベースにしている)や共和党の政治シンボルであるゾウなどである。俗説に反して、アンクル・サムやコロンビア、民主党のロバは彼が生み出したわけではない。とはいえ、これらのシンボルはナストの作品を通じて普及したことに違いはない。1859年から1860年、1862年から1886年に雑誌ハーパーズ・ウィークリーに携わった。
title: ゼブラ (文具メーカー)
text: 社名「ゼブラ」の由来は、シマウマが団結力のある動物であることから、社員が人の和を持ってシマウマのように団結して会社を支えてもらいたいという理由から。また、シマウマは漢字で「斑馬」と書き、「王」と「文」の組合わせから成り立っていることも、理由の一つとなっている。
title: ポンチョ
text: ポンチョ (スペイン語: Poncho) は、主に中南米で着用されている衣類、外套。四角形の布の真ん中に穴があいていて、そこに首を通し、かぶって着用する。
title: ウイニー
text: ウイニー坊やは、「ウイニー」のマスコットキャラクターである。
title: ラガディ・アン&アンディ
text: ラガディ・アン&アンディ (Raggedy Ann & Andy)は、作家・イラストレーターのジョニー・グルエル(1880-1938)原作絵本のシリーズに登場するキャラクターで、毛糸の髪の毛に赤い三角の鼻が特徴の布製の抱き人形。
title: コアラのマーチ
text: 1984年、オーストラリアからコアラが贈られコアラブームに沸いていた日本で発売され、後にアメリカ、中国、台湾、シンガポール、サウジアラビアなどでも発売された。なお、明治製菓は、この製品の発売より前の1979年に日本でこんにちはパンダ(英語版)というパンダの絵柄があしらわれた同様の製品を発売している。
title: UFC on FX 3
text: フランス外人部隊の軍歌兼行進曲は Le Boudin という題名である。つまりブーダンのことであるが、これは外人部隊に支給されていた青い毛布のことで、かつて背嚢の上へ縛り付けるために丸めた毛布の形をブーダンになぞらえたもの。ブーダンは外人部隊の礼装の一部として残り、革命記念日のパレードなどでは、外人部隊兵がブーダンを腰にサッシュのように巻き付け、その上から弾帯を締めた姿を見ることができる。
title: ダッコちゃん
text: 同年、黒人差別をなくす会が結成され黒人差別論争が活発化すると、漫画やアニメなどのステレオタイプな黒人の描写が差別的であるとしてさまざまな出版社や制作会社が自粛を決定し、その論争のなかに「ダッコちゃん」も加えられた。ダッコちゃんの商品自体は同会の結成前に既に製造を終了していたが、社標の「ダッコちゃんマーク」は業容の拡大によるCIの一新に伴い、1990年(平成2年)3月をもって使用を停止した。
title: ラグビーアルゼンチン代表
text: ちなみにチームの愛称のロス・プーマスは、アルゼンチンラグビー協会のエンブレムに描かれているアルゼンチン原産のジャガーの一種(Yaguareté)がピューマと間違えて報道され、それが広まったためと言われている。
title: ムーミン (アニメ)
text: 東京ムービー制作期の大塚康生によるキャラクターデザインは原作小説の挿絵がベースとしつつ、当時の流行に則って大胆にアレンジしており、絵の丸みを大切にマシュマロのような柔らかさをもって描かれていた。当時の視聴者にはこの丸みを帯びたキャラクターデザインが「かわいい」と受け入れられたが、トーベにはシャープさに欠けると不評だったようである。また、角ばった顔と彩色が「(設定では妖精の)ムーミンはカバ」という勘違いの材料の1つだったことも指摘されている。
title: ワドルディ
text: デデデ大王の部下である、頭にバンダナを巻いたワドルディ。
title: フェズ (帽子)
text: フェズ(トルコ語:fes)は、頭頂部から房の垂れ下がった、つばのない円筒形の帽子。色は赤やえんじ色であることが多い。「フェズ」という名前はモロッコの都市フェズにちなむ。日本ではトルコ帽と呼ばれることが多く、またエジプトなどではタルブーシュ(طربوش)と呼ばれる。19世紀から20世紀初頭にかけてオスマン帝国とその周辺地域で流行した。
title: ウーラン
text: 彼らの着用する四角形の板がついた帽子をチャプカ(独: Tschapka、波 :Rogatywka)と呼ぶ。これはポーランド語においては帽子をさす一般名詞である。フランス語のシャポー(chapeau)と同語源で、「帽子」を意味するラテン語のカッパ(cappa)から。
title: メロンパン
text: 1930年代に、日の出の形を真似て、円形で上にビスケット生地を乗せたパン、サンライズが誕生した。神戸に本店のある金生堂の呉支店が軍艦旗の放射状の線を付けていたことからサンライズと呼称した。放射状の線より格子状の線が付けやすいので、現在の形になった。これが一般化するにつれ、旧来の紡錘形のメロンパンは次第に姿を消していった。また、大正時代に入りマスクメロンが日本に輸入されるようになると、「メロン」という言葉で丸いマスクメロンが連想されるようになる。サンライズと上記のメロンパンは別物だったが、マスクメロンに形が似ているサンライズも混同されてメロンパンと呼ばれるようになった。大手の製パン業者もこれに倣い、それまでサンライズという名で製造していたものをメロンパンと改めた。
title: 橋元恵一
text: ジェメッリは「ユニコーンの角」とも言われている。
title: 堤義明
text: また、人気面でも子供が好むブルーや手塚治虫のジャングル大帝の「レオ」をチームカラーやシンボルマークに採用するなど従来のイメージを一新。レオのキャラクター商品は人気を集め、特に帽子は1979年(昭和54年)から9年間で500万個も発売されるなど、関東の子供の間では読売ジャイアンツの帽子と人気を二分するほどであった。
title: トーマス・ナスト
text: ナストがサンタクロースやアンクルサムのような象徴的なキャラクターを描いたものは、現在用いられるポピュラーな絵の基礎を形成するものとして広く認められている。
title: フェズ (帽子)
text: もともとは現在のモロッコの辺りで用いられていた帽子だったが、オスマン帝国がマフムト2世の近代化改革によって文官・武官共に洋装を取り入れることになった際に、従来ムスリム(イスラム教徒)が頭に巻いていたターバンに代わるものとして導入された。このような経緯からオスマン帝国においてフェズは近代化のシンボル的存在として親しまれ、ムスリムだけではなくキリスト教徒やユダヤ教徒の間でもフェズを着用することが多くなった。(19世紀末ごろのオスマン帝国では、フェズにフロックコートという洋風のスタイルは「ハイカラさん」の代名詞でもあった。)
title: ヒラリマント
text: ザ・ドラえもんズの一員でスペイン出身のエル・マタドーラが使用しているヒラリマントは、ドラえもんが所有しているヒラリマントと比べ、デザインが施されている。エルはこの道具の使用を得意としている。また、怪盗ドラパンの普段付けている黒いマントもヒラリマントである。
title: 釵
text: ただし前述のラファエロが典型的だが、“釵は忍者の武器”と誤解されていることも多い。たとえばレゴ社の忍者をモチーフとしたブロック玩具シリーズ『レゴ ニンジャゴー』では、ブロック玩具およびそれを元にしたアニメーション作品のいずれにも「忍者の使う武器」として登場しているように、釵は海外のフィクションにおいて日本刀や手裏剣に並ぶ忍者の象徴として扱われる傾向がある。
title: アルゼンチンの国章
text: 手とフリギア帽の接近はそれぞれの表す意味に加えて、アルゼンチンの国の標語 \"En unión y libertad\"(「統一と自由において」)を表しており、統一(手)は力(パイク)を、力(パイク)は自由(フリギア帽)という事実を表している。 フリギア帽は通常アナトリア半島のフリギア人によって被られていたが、古代ローマにて自由を獲得した奴隷のシンボルとなり、その解放奴隷達は彼らの所有者に彼らが自由になる前は所有者によって木のパイクで痛めつけられていた。
title: トーマス・チッペンデール
text: チッペンデール様式はクイーン・アン様式の変形で、それにフランス・ロココの影響を受け、脚は猫足が多く、鷹の爪が球をつかんだ形のものが多く使われている。