クイズ問題: 「師匠に礼を示す」という意味がある、ムエタイの試合前に選手が行う踊りのような儀式を何という?
答え: ワイクルー

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: ワイクルー
text: ムエタイにおけるワイクルー(より正確にはワイクルー・ラムムアイ ไหว้ครูรํามวย)は、試合前に行われる儀式である。日本語ではワイクーとも言うが、これはワイクルーをタイ人が発音したときの日本人への聞こえ方が反映されたものである。
title: ワイクルー
text: ワイクルー(ไหว้ครู)とは、「師(クルー)に合掌する(ワイ)」、「師に礼を示す」というニュアンスの意味を持つタイ語。タイにおけるワイクルーの語は学校の教師、スポーツのコーチなど広い対象へ使われるが、日本語でのワイクルーは、ムエタイ競技前に行われる選手による舞踊様のものを指すことが多い。
title: ムエタイ
text: ナックモエは試合開始前にワイクルーと呼ばれる行為をする。より正確にはワイクルー・ラムムアイであり、ワイクルーは自分の師と両親に感謝を捧げ、神に勝利を願う意味があり、ラムムアイは戦いの前の舞のことで闘争心を高める効果があるとされる。また野外で戦っていた頃に、踊りながら地面のコンディションを確かめた。縦笛や太鼓、鉦の演奏の民族音楽の演奏で踊る。この演奏は試合中もずっと続き、会場を独特の雰囲気に包む。
title: ムエタイ
text: 直訳するとムアイはクメール語で1を起源とし、1対1の格闘のことであるため(たとえばプラーン(レスリング)のことをムアイプーランという)「タイ式の戦い」となる。元々は戦争の絶えない時代に他国の侵攻に対抗するための古式ムエタイだった。
title: ラウェイ
text: 尾崎允実により「地上で最も過激な格闘技」「地球上で最も危険な格闘技」と称された。一方で神事に近い性格を持ち、選手は試合とその前後だけでなく、日常においても礼節を強く求められる。対戦相手に攻撃的な言葉を浴びせたり罵ったりすると資格を剥奪される。試合前は2人の選手によってリングの祭壇に舞踊を捧げ(「ヤイダンス」、ムエタイでのワイクルー)、ファイト中も伝統音楽が奏でられる。およそ1000年の歴史があると伝えられる。
title: シャンパンファイト
text: シャンパンファイト (champagne fight) は、スポーツの表彰式や祝勝会などにおいて、優勝した、もしくは表彰台に上った選手・チーム同士がシャンパン等をかけあって喜びを表現する行為。シャンパンシャワー (champagne shower) とも呼ぶ。シャンパン以外のドリンク類を用いて同様の祝勝イベントが行われる場合、シャンパンファイト以外の呼称が使われる場合がある(NFLやNBAのリーグ優勝時などに行われる通称「ゲータレードシャワー」ではスポーツドリンクが使用される)。
title: 古式ムエタイ
text: その後、古式ムエタイは戦争や紛争が多かった情勢から、男性の強さを計る基準として各地で盛んに行われた。チャックリー王朝に入ってからは決闘が頻繁に行われ、死者が続出したことから一時禁止された。1914年頃にはヨーロッパにも伝わった。近代になってムエタイが誕生し、古式ムエタイは1970年代に各地域の指導者がいなくなり廃れた。その一方でボクシンググローブの代わりに素手に紐を巻きつけただけで戦う、古式ムエタイに近似したムエカッチュアー(ミャンマーでのラウェイ)は現在でも限定的に行われている。ムエカッチュアーとはタイ語のムアイカートチュアック มวยคาดเชือก が日本語になる際に訛ったもので、素手に紐(チュアック เชือก)を巻く(カート คาด)試合という意味である。
title: 古式ムエタイ
text: 古式ムエタイ(こしきムエタイ、泰: มวยโบราณ ムエボーラン)とは、タイのムエタイが競技化する前の素手素足を主とする戦闘技法である。名称は、伝統的にはパフユッ(シャム拳法。インドのカラリパヤットの素手武術=パーフユッダからきている)。
title: ムエタイ
text: ムエタイはよく「立ち技世界最強」と称される格闘技である。しかし、ボクシングのような打ち合いはあまり期待できない。ムエタイの試合は5ラウンドあるが1、2ラウンドは様子見に終始する。これは賭ける客がその様子を見て選手の調子を判断しどちらに賭けるか決めるという意味合いもある。そしてそれ以降のラウンドは延々と首相撲の攻防が繰り返される試合がほとんどであるから、派手な殴り合いを期待をして観戦すると、首相撲が頻繁に行われる馴れ合いの試合に見えることがある。
title: プロレス
text: かつてはインターネットオークションでZERO-ONEの興行「ZERO-ONE USA」のテレビ放送進行用台本が出品されることがあった。また、日本ではFEGと全日本プロレスが中心になって開催されたイベント「WRESTLE-1」において小島聡の叫び声と同じ言葉「いっちゃうぞバカヤロー」が電光掲示板に表示され、レスラーと会場スタッフ間での段取り決めがあることを示した。もっとも、小島の「いっちゃうぞバカヤロー」は殆どの試合で見られる小島の得意の(1)対角線エルボー(2)「いっちゃうぞバカヤロー」(3)ダイビングエルボーの流れの中で出されるものであり、段取り決め等を行っていない観客も一緒に叫ぶことが通例となっている。また、日本の週刊誌(アサヒ芸能)が「ハッスル2」の会場スタッフ用台本を誌面に掲載したことがあり、それには勝者用のテーマ音楽についてなどの指示が記載されていた。
title: 古式ムエタイ
text: 各地域に特有の構え、ワイクルーその他に技術の特徴があった。特にワイクルーは、互いの流派の確認に重要で、同門同士の対決は中止された。教伝は軍人が出家し僧となって各寺で行なわれた。
title: クラビー・クラボーン
text: 稽古の中において高弟が道場の名を受け継ぐことができるようになると師匠によるアユタヤの剣を使った祝福の儀式「クー」が披露される。音楽が演奏される中を真剣を用いて円形の試合場で演武が行われる。演武は真剣が相手の体に触れないように行われる。勝敗は選手の技量とスタミナで決定される。
title: フルコンタクト空手
text: 沖縄では琉球王国時代から、那覇の遊郭・辻町で掛け試し(琉球方言:カキダミシ)と呼ばれる野試合が行われていた。掛け試しはしばしば辻斬りのように解説され、実際そのような問答無用の勝負も確かにあったが、一般には立会人をともない、ルールに則った顔面、急所への正拳・貫手有りの、もしくはライトコンタクトによる組手試合であった。日が暮れると、提灯を掲げて試合を行い、ある程度勝負がつくと立会人が試合を中止させた。試合後は講評を行い、それぞれの技や熟練度について、立会人も含めてお互いにアドバイスをしたのである。掛け試しの実践者は無敗を誇った本部朝基が有名だが、屋部憲通、喜屋武朝徳など当時の大家も掛け試しを行って、組手技術の向上を目指していた。但し、後述する大山倍達らによる「フルコンタクト=直接打撃制」とは全く異なるものである。
title: ラウェイ
text: タイの古式ムエタイにおける「ムエカッチュアー」、近代ムエタイとの差異としては、拳にはグローブを着用せずバンデージのみを巻き、寝技以外の関節技(卍固めなど)や、投げ技、頭突き攻撃、金的攻撃(故意では無い場合のみ)が認められる点が挙げられる。昔の王国時代の戦の名残か、勝者が敗者の「旗」を折る。タイでも時折この形式の試合が行われるが、タイの場合はバンデージの代わりに縄を厚く巻いて代用される。ミャンマーで現在行われている古式拳闘は全てこの形式である。
title: アドン (ストリートファイター)
text: ムエタイの踊り・ワイクーが得意。登場時と勝利ポーズでそれを行う。
title: ガッカ
text: この頃からパンジャービ武術をガッカと呼ぶようになったという。ガッカという言葉の語源は、稽古に使う棒の事と言う説、サンスクリット語で槍を表す「ガッダ」から来ているという説、パンジャーブ語で希望や開放を表す「Gat」と所属を表す「Ka」から来たという説もある。ガッカはインド帝国の陸軍によって主に練習された。1880年頃には、ラスミ(儀式中心)とケール(スポーツ中心)と呼ばれる2派に分かれた。
title: サバット
text: 「ラ・カン」の演武も存在し、 カンヌ・ド・コンバットの大会で披露される。
title: ワイクルー
text: ワイクルーは師(と同時に両親)に礼を示すことであり、特徴的な舞踊様の動きをラムムアイという。選手は「モンコン」という鉢巻をつけ、笛や太鼓などによる音楽に合わせて舞を演じる。ラム(รํา)とは舞、あるいは踊りを意味するタイ語である。ラムムアイは自己の競争心を高め、戦い(ムアイ)の神に無事と勝利を祈るということが建前となっている。
title: ワイクルー
text: また、昔は屋外で試合を行っていたため、戦うにあたって地面の状態を確かめるという意味合いもあった。しかし、現代では単にウォーミング・アップの目的で行われることも多い。このため、必ずしも行わなくてもよいが、行った方が良いとされる。主に外国人などでラムムアイの作法を知らない選手でも、試合開始前にロープに沿ってリングを一周し、跪いて三度(父、母、師)礼をする行為(ワイクルー)は正式なムエタイでの義務である。なお、このときに選手は自分の出生地の方角に向かうのが最も正しい作法と言われている。
title: ファイティングポーズ
text: なお、相撲は格闘技である前に神事であることから、取組(割)でファイティングポーズを執ることは固く禁じられている。ただ、決まり手や禁じ手を観客に面白おかしく紹介する見世物である初切では、力士がやってはいけない行為の一例としてボクサーやプロレスラーばりの派手なファイティングポーズを執って観客を沸かせるのが昭和後期以来の定番ネタとなっている。
title: デミアン・マイア
text: ムンジアル、コパドムンド、アブダビコンバット等、権威あるグラップリングの大会で優勝経験を持つ。
title: ズールハーネ
text: ズールハーネ(英語: Zurkhaneh; ペルシア語: زور خانه, ラテン文字転写: zūrxāne)は、イラン文化圏において、男性が肉体の鍛錬をするために集まる道場のような場所・館である。中央にくぼんだ場所がある。基本的に格闘技(コシュティー)の練習場であるが、精神面の修養の場でもあるという点で、その機能はオスマン帝国時代に各地にあったテッケによく似る。ズールハーネで行われる肉体鍛錬法などの文化が、「イランの肉体鍛錬法、パフレヴァーニーとズールハーネイー(英語版)」(仮の訳語)の名称で、2009年にユネスコの世界無形文化遺産に登録された。
title: タブー (ラッパー)
text: 12歳の頃、友人の父親にブルース・リーが1960年代に提唱した武術として有名なジークンドーを習うことを薦められた。但し、これはタブーがダンスに活用するためとしてである。
title: 沖縄音楽
text: 祭りの代表的な舞踊に「エイサー」が知られているが、宴会の最後を締める「カチャーシー」、「クイチャー」などがあり、伴奏を伴う。
title: ラスタファリ運動
text: ナイヤビンギ (Nyahbinghi) とは、ラスタファリアンの宗教的な集会、またはその集会で演奏される音楽のこと。ナヤビンギ、あるいは単にビンギとも言う。ナイヤビンギでは、円陣を組んでガンジャを吸う、太鼓を叩いて歌う(チャント/Chant)、話し合うなどする(リーズニング/Reasoning)。ラスタファリアン同士の交流の場。
title: ワイクルー
text: この事があってからは、ムエタイの試合の前に、ワイクルーを踊る事が習慣になりました。そして毎年3月17日は、ワンムエタイ(ムエタイの日)と呼ばれ、タイ人は誰でも、ナイカノムトムを、ムエタイの偉大な先生だと言う事を知っています。
title: ルーファス (ストリートファイター)
text: プロフィールデータでは、ルーファスの格闘スタイルはクンフーではなく「(勘違い)空手」と表記されているが、これはルーファスが空手とクンフーを区別していないことが理由として挙げられている。また、元となったクンフーもルーファスが自己流にアレンジしていっているため、厳密に言えば「クンフーとも空手とも違う、ルーファス独自の格闘スタイル」ということになっている。我流の格闘技(通称・ヒップホップカンフー)を扱うため型破りで、奇抜かつ奇天烈な技が多いものの、時には口先だけの大口叩きではない実力を発揮する。春麗からも動きの良さはある程度評価されている(ただし体の大きさがそれを台無しにしているとも)。
title: バグ・ナク
text: シヴァージーが暗殺に用いるなど、盗賊や暗殺者の武器としてのイメージが強いバグ・ナクだが、「ナキ・カ・クスティ」(Naki ka kusti, 「クロー・レスリング」の意)と呼ばれる武闘試合において、バグ・ナクをはめた闘士同士の試合が行われており、その興行はイギリスの植民地下にある間も密かに続いていた。フランスの旅行家、ルイ・ルッスレ(英語版)(1845~1929)は1864年から1868年の間インドを旅行しているが、64年にバローダー(現在のヴァドーダラー)で土地のラージャによって催されたナキ・カ・クスティの地下興行を記述している。
title: チラム (喫煙具)
text: サドゥー(ヒンドゥー教の修行者)とヨーギン(ヨーガ行者)の文化であり、宗教的儀式をバックグラウンドに持っている。グループで使用するものであり、その形状から一人で使用することは困難である。宗教的バックグラウンドはヒッピー文化にも受け継がれており、喫煙の前には額(アージュナー・チャクラ)に掲げて「ボン・シャンカール」と唱えることが作法であるとされる。シャンカールはシヴァ神の別名である。
title: シラット
text: シラットでは試合を行うこともあり、形試合と組手試合が行われる。イスラム文化圏では試合の前に「ドゥアー」と呼ばれる祈りの時間が設けられている。マレーシアではコンパンを叩いて応援する。
title: ワールドテコンドー
text: WTのスパーリング「キョルギ 」(競技)の試合はポイント制で、その優劣により勝敗が判定される。
title: カラリパヤット
text: サンスクリット語のカルーリカが訛ったカラリ、ドラヴィダ語のパヤットはともに『武術』を意味する言葉である。また、カラリには「道場」「寺院の前庭」といった場所を示す意味もある。カラリパヤットはケララのドミナント・カーストであるナイルの武術とされるが、実際にはバラモンや他宗教の人々にも伝承されている。
title: ナイファンチ
text: ナイファンチもしくはナイハンチは、空手の型(形)の一つ。「形はナイファンチに始まり、ナイファンチに終わる」(屋部憲通)と言われるように、古くから空手修行者が最初に習う基本型である。とりわけ首里手、泊手の系統では、この型をもっとも重視してきた。またこの型の立ち方をナイファンチ立ちとして騎馬立ちと区別する流派・会派もある。
title: プラダル・セレイ
text: プラダル・セレイ (Pradal Serey)またはクン・クメール(Kun Khmer) とは、カンボジアの格闘技の一種。タイのムエタイやミャンマーのラウェイと同じく立ち技の格闘技である。
title: ドージョー・チャクリキ
text: 「チャクリキ(Chakuriki)」とは“導き出された力”を意味し、哲学や座禅の理論も含めた東洋格闘技の融合形である“借力”に由来しており、ムエタイ、キックボクシング、ボクシング、柔道、空手等をハーリックが融合させたオリジナルなファイトスタイルのことを指す。「パンクラチオン(Pancration)」とはエジプト起源の格闘技パンクラチオン(Pankration)に由来している。
title: 三宅裕司のいかすバンド天国
text: プロレスラー。元国際プロレスのエース。マイクパフォーマンスを得意とする。「耐えて燃えろ!」の名言を残す。なお、他の審査員がスタンドマイクであったのに対し、ラッシャーだけはハンドマイクだった。
title: インド
text: インドの伝統的なスポーツであるカバディ、コーコー(kho kho) 、ギリ・ダンダ(Gilli-danda)なども全国で広く競技されている。またインド南部ケララ地方古来の武術であるカラリパヤットや、ヴァルマ・カライも行われている。
title: 古式ムエタイ
text: また、稽古法はクラビー・クラボーンと同じ名、内容(連続攻撃と防禦)の基本稽古Khun Yak Jab Ling(猿捕る夜叉)がある。
title: ラジャダムナン・スタジアム
text: 毎週月曜日、水曜日、木曜日、日曜日に試合がある。日曜以外は午後6時ごろより開始、ルンピニー・スタジアムと異なり初めから第1試合と数える。日曜は若手の選手の出場が多く、技術的にはやや未熟であるがその分KO試合も多い。「クーエーク」(คู่เอก)と呼ばれるメインイベントは、第7試合か第8試合が多いが流動的である。メインイベントは最終試合ではなく、その後にややレベルの落ちる選手の試合が2試合ほどあり、その中には若手選手の国際式ボクシングの試合がしばしば含まれる(以前はラチャダムヌーンでもルンピニーでも必ず1試合興行内に国際式の試合組み込みが義務付けられたが2000年代後半に同規定が撤廃で国際式の試合開始が著しく減少)。なお、仏教や王室に関して重要な行事のある日は、曜日にかかわらず試合は一切行われない。
title: サバット
text: 現代のサバットは試合用に特化されつつあるため、近年では本来の姿である護身術としてのサバットを「サバット・ディファンス」として再度体系化する動きがある。
title: ジャベ
text: ジャベ(西: Llave)はルチャリブレにおける複合極技の総称。
title: ムエタイ
text: しかし首相撲の攻防には高度な技術的駆け引きが行われており、レベルが高くなればなるほど、まずまともに攻撃を食らうことはない。その上タイ人は基本的に小柄であるため、ボクシングの重量級などで見られるような試合でのKOはほとんどなく、判定にもつれこむ(KOが頻発すると八百長が疑われてしまう)。判定試合がほとんどであるにもかかわらず、会場に熱気があるのは、興行が賭けによって成り立ち、またクリンチと見間違えてしまう首相撲が、実は高い技術のぶつかり合いだからである。
title: カバディ
text: カバディ(英: Kabaddi、ヒンディー語: कबड्डी)は、南アジアで主に行われるチームスポーツである。インドの国技でありインドから発祥した。源流はマハーバーラタに遡るといわれ、古代に起源すると考えられている。最も大きな特徴として、競技中に、攻撃者は「カバディ、カバディ、カバディ......」と発声し続けなければならないというルールがある。
title: シャドルー
text: 初出は『ストV』。「グーハウ(英語: Nguuhao ; タイ語: งูเห่า)」とは「コブラ」の直訳。シャドルーの傘下に入ったアジア有数の麻薬組織。誘拐した子供を毒手の使い手にし、暗殺者や用心棒にさせることが有名。グーハウでは「本名」と「修得している技」を他人に明かしてはいけない決まりがある。
title: クシュティー
text: クシュティー(Kushti。ペルシャ語: کشتی, ウルドゥー語: کشتی, ヒンディー語: कुश्ती)とは、イラン、インド、パキスタン、バングラデシュなどの南アジアや一部西アジアで行われている伝統武術・格闘技。ペルシャ語やヒンディー語でレスリングを表す普通名詞だが、特に伝統的な格闘技をさしていう。寝技がなく、インドの相撲といわれる。またはパハラワーニー (Pahlwani) という呼称もある。日本ではコシティー (Koshti) とも表記される。2年に1度、パハラワーニーレスリングワールドカップも行われる。
title: 国際テコンドー連盟
text: ITF のスパーリング (マッソギ) の試合は各ラウンド 2 分間、国内選手権や国際レベルの大会では、2 分間 2 ラウンドで間に 1 分間の休憩をおいておこなわれる。ルール上、帯より下部の攻撃、肘での攻撃、相手を押し倒すこと、リング場外へ出ることは禁じられており、背面への攻撃も認められない
title: ベトナム
text: ベトナム生まれの総合武術「ボビナム」(Vovinam)が国技である が、ほかにも国技的と言えるほどの人気なスポーツはプロリーグもあるサッカーや、伝統的スポーツ「ダーカウ」なども深く浸透している。他にもベトナム相撲と呼ばれる「ヴァット」がある。
title: ラウェイ
text: ラウェイ(ビルマ語: လက်ဝှေ့; IPA: [lɛʔ.ʍḛ]、Lethwei)は、ミャンマーの立ち技格闘技。伝統ある国技であり、神聖なものとされている。日本では「ビルマ拳法」「バンドー空手」「ムエ・カチューア」などの名前でも知られる。
title: トペ・スイシーダ
text: プランチャ・スイシーダやトペ・コンヒーロと並びルチャ・リブレの代表的な場外ダイブ技のひとつ。
title: タップアウト
text: 柔術、柔道、プロレスや総合格闘技などの格闘技における試合の決着方法の一つである。極技などの練習や乱取りの時においても同様である。
title: シラット
text: 欧米の国々では人気がある。ブルース・リーの弟子であるダン・イノサントが学んでいた事でも知られ、後にリーが開いたジークンドーにもシラットが取り入れられている。日本では未だにマイナーではあるが、1996年に日本プンチャック・シラット協会が発足し、インドネシアから師範も来日している。現在は段位制度を設けており、帯の色で分けられている。
title: ハタ・ヨーガ
text: 現代では、ハタ・ヨーガのテクニックを利用するアスリートや格闘家もいる。日本では、北米でヘルシー・ハッピー・ホーリー協会(英語版)(3HOファウンデーション)を設立したインド人シク教徒Harbhajan Singh Khalsa、通称ヨギ・バジャンによるクンダリーニ・ヨーガ(ハタ・ヨーガ)に基づく呼吸法として、小山一夫が「火の呼吸」と呼ぶ呼吸法を指導している。(格闘家ヒクソン・グレイシーが行っている呼吸法であるという触れ込みで日本に広まったが、事実ではないと指摘されている。)火の呼吸は、全身をリラックスさせ姿勢をまっすぐに保ち、速いペースで鼻呼吸を行う。
title: バリツ
text: 「柔道を指す」という解釈が一般的だが、「武術(bujitsu)」説、「バーティツ(bartitsu)」説などの異論もある。
title: ガチンコ
text: 1920年代にエド・ルイスらが「トラスト」と呼ばれるプロレスラーの組合を結成して以降、プロレスはブックと呼ばれる事前の打ち合わせに基づいて試合が行われるようになった。しかしながら選手間の人間関係の悪化などの理由により、しばしばその打ち合わせを無視して試合が進行する場合がある。このような試合をガチンコやシュートと呼ぶ。この隠語の発祥の地であるアメリカでは、リング内の真剣勝負のみならず、リング外でのストーリー破りもシュートと呼んでいる。また、レスラーは試合をファンによる乱入により妨害された場合には、乱入者に容赦ない攻撃を加えることがあるが、アメリカではこれもシュートと呼ばれる。日本ではリング内はガチンコ、リング外はシュートと呼んでいたが、リング内での真剣勝負もシュートと呼ばれる機会が増えている。
title: ゴング
text: ボクシングやプロレス等、格闘技系の試合の際に各ラウンドや試合の開始・終了などを知らせるために用いられる。また、引退試合、物故者に対する追悼式では「テンカウントゴング」としてクライマックスに10回鳴らす。
title: 笑ってはいけないシリーズ
text: 笑った行為と関係なく、主に田中に対して用意されたケツしばきのトラップ。「○○タイキック」と宣言されるとムエタイの音楽が鳴り響き、宣告を受けたメンバーの尻に容赦なくキックするムエタイのボクサーが登場する。『ホテルマン』以降のタイキック執行人は特記のない限り、ムエタイの戦歴が200戦以上で、ラジャダムヌンスタジアム1位の記録を持つムエタイ選手のトースー・ナ・ノンタチャイ(本名:ハーカム・ナロンパット)が担当。なお、遠藤だけはDVDなどの仕掛けに対する不可避なタイキックを受けたことがない(ゲームで失敗したり、「検証」の名目で半ば無理矢理に受ける羽目になったことはある)。
title: IKUSA
text: クラブなどをイベント会場に選び、DJやVJによる音楽、レーザーや照明を使って興行を盛り上げるなどの従来の格闘技の興行にないスタイルを確立した。また、IKUSA(戦)という名前同様に、試合前にホラガイを吹くなど、和風テイストも含んだ独特の雰囲気を持っていた。
title: ジャベ
text: ジャベとはスペイン語で「鍵」を意味する語で、空中技やティヘラなどと共にルチャリブレのファイトスタイルを特徴付ける要素であり、ルチャリブレの黎明期から使用されている。1度に複数の箇所を極める技が多いのが特徴で、その種類は多種多様であり、中には技名すら存在しないものまである。昭和期の日本ではジャベの同義語として、これらの技を総称してメキシカン・ストレッチ (Mexican Stretch) と呼称していた。
title: ラジ魂
text: 「ボディービルダー コール」の略。ボディービル大会の面白い掛け声になぞらえて、様々な人・物を応援するネタコーナー。
title: お辞儀
text: 合気道、剣道、空手、柔道といった伝統武術では試合の開始前後や道場への入退室時などにお辞儀をする。海外の道場でも一般的になってきており、また日本の空手が原型であるテコンドーや、日本発祥ではない中国武術でも一般的になりつつある。
title: マッハ!!!!!!!!
text: 映画中に使用されるムエタイの技術は実際のムエタイ、古式ムエタイに忠実に再現されており、ムエタイファンを唸らせるようなものが多い。これらは、カンフーアクションとは異なるムエタイ映画にしたいという制作陣の意向でもある。
title: ジョムホート・キアタディサック
text: タイの2大スタジアムであるラジャダムナン、ルンピニーを制覇した後、キックボクシングの多くの有名なタイトルを獲得した。そのことから、「キング・オブ・ザ・リング」の異名を持つ。また、当時格闘技が危険なスポーツだと言われ、禁止されていた北欧でのムエタイ普及に貢献した人物でもある。
title: プロレスLOVE
text: プロレスLOVEポーズ(プロレスラブポーズ)は、プロレスLOVEを公言している武藤敬司のポージングのことであり、プロレス界のみならず芸能界でも広く使われたことにより一般的にも知られたポージングとなっている。プロレスを知らない人からは「武藤ポーズ」と呼ばれることの方が多い。
title: チーフ・ジェイ・ストロンボー
text: 2012年4月3日、死去。83歳没。インディアン選手の代名詞でもある戦いの舞い(Tribal War Dance)や雄たけびを好んで試合に取り入れ、ショー・プロレスの先駆者存在でもあった。そんな彼らしく「入場と退場が、試合で最も大切なムーブだ」という言葉を残している。
title: 引退試合
text: いずれの場合でも試合後には引退式と称したセレモニーが催される。また、当該選手が試合そのものに出場するとは限らない。引退式ではファンへの挨拶、花束贈呈が実施される。また、選手を送り出すための演出も執り行われ、野球やサッカーなどの団体球技における胴上げ、ボクシングやプロレスなどの格闘技におけるテンカウントゴング(ゴングを10回打ち鳴らす)が有名である。引退試合はプロのみならず、アマチュアでもオリンピック出場経験者など著名な選手であれば実施される場合がある。
title: 沼津宿
text: シャクティーパット(シャクティパット,Shaktipat,別名:Shaktinipata)は、ヒンドゥー教の霊性の伝統において「霊力の原型を与える」または「弟子(学生)を目覚めさせる」または「導師(グル)の行為」を指す、サンスクリットの言葉。「Shakti」は「エネルギー」、「pat」は「軽く叩くこと」と意訳される。
title: オリッシー
text: 典型的なオリッシーの演目にはマンガラチャランという祈祷が含まれる。これはジャガンナート神や他の神々に対する賛辞であり、観客を歓迎し、師匠に感謝する内容の詩も含んでいる。
title: ワイクルー
text: タイの一流選手の中にもラムムアイの部分をおざなりに済ます選手がいる一方、熱心に型を研究し、時間をかけてたっぷりとラムムアイを舞う選手もいるなど様々である。バンコクのルンピニー・スタジアムでは毎年12月に年間の各賞を発表し表彰するが、最優秀選手、最優秀試合などとともに「もっともワイクルー・ラムムアイが美しかった選手」という表彰もあり、該当者はスタジアム創設記念興行の際にリングへ上がり、自慢のワイクルー・ラムムアイを披露する。
title: 喧嘩商売
text: 田島彬が主催する、ノールール制のワンデイトーナメント。「陰陽」は「インヤン」と読み、一般的な格闘技の試合で高い実績を残した有名格闘家を「陽」、裏社会や路上の喧嘩・殺し合いを主戦場とする武道家を「陰」に見立てている。マカオで開催され、優勝者は後日に田島と対戦する。出場者は全員日本人。ファイトマネーは1試合1億円で、勝った者が総取りで2億円を得る。優勝賞金は100億円、田島に勝った場合は更に200億円の賞金が与えられる。
title: セネガル相撲
text: 婚約者から貰った腰巻を着けて戦う。試合に出るときはマラボウト(呪術師)のチェックを受け、OKが出てから試合場に入るようになっており、試合の前にも儀式を行う。
title: ブフ
text: 近年では1組の取り組みに1人のヒャナグチ(行司)がつくようになった。以前は1人のヒャナグチが同時に何組みもの取り組みの審判を務めていた。足の裏以外の部分が先に地面に着いたら負けとなる。手で下半身へ技をかけることは認められないが、足で足に技をかけることが基本である。柔道のように組み手争いから始めるが、取り組みの過程で取っ組み合うことは可能である。レスリングのグレコローマン・スタイルと類似している。明確な番付はないが長年安定した成績を残したり、128名のトーナメントで3回優勝すればジャンガーという黒以外の色の入った首飾りが付けられる。ジャンガーを持つ力士の中で特別に強い力士は引退式を行い、自分のジャンガーを次世代の有望の力士に譲り渡す習慣はいまでも引き継がれている。1984年からは女子のブフも行なわれている。
title: ホナウド・ジャカレイ
text: アグレッシブな闘いをし、勝利後には自身のニックネームでもある「ジャカレ」(ポルトガル語で鰐の意味)の動きを真似たパフォーマンスを行なう。このニックネームは、住み込みで練習していた道場のシンボルが鰐だったことに由来する。
title: 着衣総合格闘技
text: なお、大道塾からの派生団体のひとつである禅道会はその競技スタイルを「バーリトゥード空手」と呼んでおり、これまでに着衣総合格闘技を標榜したこと(またはジャンルづけたこと)はない。禅道会設立当時の2000年頃は、PRIDE・修斗人気で総合格闘技が世間に認知されつつあり、総合格闘技の代名詞であったポルトガル語の「バーリトゥード(vale tudo)」も知られるようになっていたことから、「総合格闘技指向の空手」を謳うのに「バーリトゥード空手」と称した経緯があると思われる。禅道会の選手が各種総合格闘技大会への参戦には空手着を着用することはなく、上半身裸(女子はラッシュガード等を着用)にスパッツかショーツ着用がほとんどである。
title: エスクリマ
text: エスクリマ(Eskrima)とはフィリピン武術の名称である。アーニス、アルニス(Arnis)、またはカリ(Kali)とも呼ばれる。
title: 統率者戦
text: 統率者戦(旧エルダー・ドラゴン・ハイランダー、旧EDH、旧司令官戦)は、マジック・ザ・ギャザリングのカジュアル変種ルール(フォーマット)のひとつ。
title: 田中ケロ
text: 東京ドーム大会などでの試合の前口上は有名で、ファンのテンションを高め、試合を盛り上げる大きな要素のひとつである。
title: ヘルマン・サンチェス・バラオーナ
text: 武道とは本来バーリトゥード、何でもありであるという理念から数ある空手団体・流派の中でも特に総合格闘技色が強い団体である。例えば、試合のルール的には近い位置にいる大道塾と比較すると、寝技対策により力を入れている。
title: バーリトゥード
text: バーリトゥード(Vale tudo)は、ポルトガル語で「何でもあり」を意味し、20世紀においてブラジルで人気を博すようになった、最小限のルールのみに従って素手で戦う格闘技の名称である。バーリトゥードは他の様々な形態の武道(マーシャルアーツ)から技法を取り入れてきた結果、 今日の総合格闘技の原型と称されることもある。
title: アレックス・スティーブリング
text: 本人のムエタイに対する意識は強く、PRIDEでのリングでは、ムエタイのモンコンとガウンを着用しながら、ムエタイの試合時に流れる曲で入場したことがある(PRIDE.21 アンデウソン・シウバ戦)。
title: 始球式
text: 空手・テコンドーでは、大会の開始前セレモニーとして行う「試割り演武」を始球式に掛けて「始割式」と呼ぶこともある。
title: スーパーマラドーナ
text: ファーストラウンドでは、『落武者の霊』のネタを披露。
title: THAI FIGHT
text: 大会の開会式では古式ムエタイの舞や、タイの音楽の演奏などもあり、エンターテインメント性が高い大会となっている。
title: シャドーボクシング
text: シャドーボクシングとは格闘技(主にボクシング)の練習方法の一つである。
title: 2009 ワールド・ベースボール・クラシック・メキシコ代表
text: 英語では、東南アジア等で使われる音階のある伝統楽器や、格闘技などで試合の合図として打ち鳴らすものなどを含めてゴングと総称する。ゴング一般に関しては記事「ゴング」を参照。
title: デスマッチ
text: 文字通りストリートファイトの如く、私服で殴り合う。大仁田厚時代のFMWで「ブラスナックル選手権」と呼ばれるストリートファイトルールの王座が置かれていた。女子プロレスでは「ドレスアップ・ワイルドファイト」と呼ばれる。W★INGの「バンクハウスマッチ」も同義。試合自体はリングおよび場外で行い、路上プロレスとは別である。ストリートファイト・エニウェアフォールデスマッチの場合、場外などリング以外の場所でも3カウントを取ることができる。こちらは2008年12月22日、新日本プロレスでの外道vs星野勘太郎戦でも採用された。
title: ゴラムレザ・タクティー
text: ゴラムレザ・タクティー (ペルシア語: غلامرضا تختیゴラームレザー・タフティー、ラテン表記:Gholamreza Takhti、(1930年8月27日 - 1968年1月7日) は、イランのレスリング選手。イランの歴史の中で最も有名なレスラー。騎士の行動やスポーツマンシップのためにジャハン・パフレヴァーン(世界のチャンピョン)と呼ばれている。
title: キャッチ・アズ・キャッチ・キャン
text: 19世紀のランカシャースタイルでは現在のフリースタイルレスリングやプロレスとは異なり、サブミッションホールド(関節技、絞め技など広く相手から降参を奪う技)が使用されていたこと、ピンフォールの他、サブミッションによる勝利 (Submission Fall, サブミッションで降参させるのか戦闘不能後にフォールを奪うのかは不明) での試合決着が存在していた。これについてプロレス研究家の那嵯涼介は、16世紀から18世紀にかけてヨーロッパで出版された徒手格闘技の教則本に数多くのサブミッションが紹介されていることを指摘し、本来、ヨーロッパの民俗レスリングにおいてサブミッションは一般的なものであったが、それが危険な技術と見なされて次々に封印され、最後まで残っていたのがランカシャー地方のレスリングだったのではないかとの見方を示している。
title: 流血の魔術 最強の演技
text: 本書において高橋は、プロレスの興業においては「絶対的な権限を持っている」マッチメイカーがカード編成と勝敗を決め、レフェリーがその内容を実現するための仲立ちを務めると述べた上で、新日本プロレスで過去に行われた複数の試合について、その内幕を明かしている。たとえば高橋によると、アントニオ猪木が戦った異種格闘技戦のうち真剣勝負であったのはモハメド・アリ戦とアクラム・ペールワン戦の2試合のみである。
title: ルタ・リーブリ
text: グレコローマンスタイルレスリングに腕と足の関節技と絞め技を取り入れた物。創られた当初は競技制度を持たず、完全な実戦格闘技だったらしい(ただし、試合の代わりにバーリトゥードが存在した)。しかし、後にルタ・リーブリ・エスポルチーバ(エスポルチーバはスポーツの意)という競技が出来、1996年10月には初の統一組織「リオ・デ・ジャネイロ・スポーツ・ルタ・リーブリ連合」が出来た。
title: ストレッチ技
text: 古典的な技が多く、かなり古くからプロレスでは使用されていた。また、メキシコにおけるルチャリブレでは多用されており、複雑難解なものを含め、多数の種類がある。ルチャリブレにおいてはジャベとよばれるものの一種とされる。
title: 森後町 (名古屋市)
text: ナックモエ(นักมวย)は、タイの国技ムエタイの選手を表す用語。
title: ルーファス (ストリートファイター)
text: また、開発段階ではブレイクダンスとクンフーを組み合わせた「ブレイクンフー」という格闘スタイルを使う予定だったという。
title: 星野勘太郎
text: その後も星野は本職では地元の神戸でプロモーターを務める傍ら、2002年8月から「魔界倶楽部」の総裁として現場に復帰し、リング外での乱闘でボクシング仕込みの自慢のパンチを繰り出していた。特に決めゼリフでもある「ビッシビシ行くからな!」は大流行し、プロレス流行語大賞を受賞した。また、この時期の東京ドーム大会における新日本OBバトルロイヤルでは他団体に転出した現役選手も出場した中で見事ヤマハ・ブラザーズで最後の二人に残り、「ヤマハは二人で一つ、二人で優勝」という名台詞で締める場面もあった。
title: クリス・ライトル
text: サウスポート高校時代はレスリング部に所属。卒業後はインディアナ大学に進学。19歳の時に街で、タン・スー・ドー(韓国式カンフー)の道場を見つけ興味を持ち習い始め、さらにその道場の選手にインテグレイテッド・ファイティング・アカデミーのジェイソン・ゴドシーを紹介され、総合格闘技の練習を始めた。
title: ゼロレンジコンバット
text: 創始者が日本の古流武術である神刀流の他に古式ムエタイをはじめとするタイ武術やコマンドサンボ等も学んでいることから、古流武術の身体操作を基にした動きの中にシステマやエスクリマ等に似たものも見られる。素手の他にも、ナイフ、警棒、フラッシュライトやハンドガン、ライフル等の銃火器の操作も想定している。
title: バーリトゥード
text: 今日でも、バーリトゥードの興行はブラジル全土で盛んに行なわれている。しかし、この競技が暴力的で、流血沙汰も絶えないことから、興行はアンダーグラウンドで行なわれており、メディアで議論の対象となることもしばしばある。スポーツ評論家たちは、バーリトゥードの試合では、米国や日本などで公認されている、より安全な総合格闘技のルールを採用すべきだと論じている。一方、バーリトゥードのサポーターたちは、米国で発展した総合格闘技のルールは、もはや伝統的なバーリトゥードとは大きく異なっており、キックボクシングとムエタイの関係のように、全く別のスポーツと考えるべきだ、と反論している。
title: 朝鮮のスポーツ
text: 朝鮮の伝統的な格闘技としてシルムなどがある。コムド(剣道)、ハプキドー(合気道)、コハプト(居合道)、テコンドー(空手)、など日本起源のものについて、韓国起源説が語られる事がある。
title: 永田裕志
text: 敬礼ポーズは2000年頃から使われ始め、永田の代名詞と言ってもよい。今でこそ敬礼と言われているが、元々はナガタロックに入る時に会場の隅々まで見渡してやるという思いから使用しだした(ザ・プレイステーションインタビューより)。実際に、敬礼をする際には「会場の一番隅を見ている」と語っている(百識王より)。敬礼する時の掛け声は本人曰く「ゼァッ!」。武藤によると元々自分がやっていた場内を見回すポーズを永田がパクってやりだしたのがきっかけらしい。
title: シラット
text: また、マレーシアでは結婚式の際に新郎新婦の前で若者がコンパン(マレーシアの太鼓の一種)に合わせてジュルスを演じる「ウエディング・シラット」というパフォーマンスが行われる。このような武術と音楽や舞踊との関係はインドやタイにも見られ、東南アジア武術の特徴の一つとなっている。
title: 田口隆祐
text: このほか、天山広吉の「シュー」(モンゴリアンチョップの際に発する噴気音)やYOHの決め台詞「いい風吹かせます」をアレンジした「潮風吹かせます」などの、対戦相手の決め台詞やムーブなどを真似した所謂「パクリ芸」で挑発を行うことが多い。