クイズ問題: キリスト教で洗礼を行う際に悪魔祓いをする祈祷師のことで、ウィリアム・フリードキンが監督したホラー映画のタイトルにもなっているのは何?
答え: エクソシスト

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: エクソシスト (映画)
text: 題名となっているエクソシストとは、英語で\"悪魔払い(カトリック教会のエクソシスム)の祈祷師\"という意味である。
title: 悪魔払い
text: キリスト教では、教派により用語や扱いが異なるが、悪魔、異教(非キリスト教)と決別するエクソシズムの伝統がある。カトリック教会のエクソシズムは、映画『エクソシスト』のヒットにより一般にも有名である。日本語のカトリック用語ではエクソシズムを「祓魔」ともいう。
title: デビルスピーク
text: サタン教会の開祖であるアントン・ラヴェイは、非常にサタニックな映画だと絶賛した。
title: ザ・ライト -エクソシストの真実-
text: だが、何千回も悪魔祓いをおこなってきた伝説的なエクソシスト、ルーカス神父(アンソニー・ホプキンス)の助手を務めることになり、邪悪で凶暴な悪魔がルーカス神父によって追い出されるのを目の当たりにする。しかし、そのルーカス神父もやがて悪魔に取り憑かれ...。自ら十字架を手に取り、悪魔との対決に挑む。
title: グレイスランド
text: 他に『グレイスランド』などの映画もある。プレスリーはスピリチュアル・メッセージの伝い手として登場する中心人物である。
title: エクソシスム
text: 聖書にイエス・キリストが悪霊を追い出した記事があり、キリスト教においてはエクソシズムが今日でも行われている。 カトリック教会のエクソシスム(祓魔)は叙階の秘跡により司祭に与えられた権能であるが、教会の判断によりエクソシストが任命されることがある。洗礼式では悪魔を拒否するエクソシズムが行われ、聖別の祈りにおいては悪しき力を排除する広義のエクソシズムがなされる。悪霊に憑かれた人に対して行われる狭義のカトリックのエクソシズムは盛儀祓魔式と呼ばれる。カトリック百科事典は、カトリックのエクソシズムは民族宗教などの悪魔払いと異なり、迷信ではないとしている。現代のプロテスタントの一部の教派で行われる「悪霊追い出し」も広義のエクソシズムである。
title: プレスリーVSミイラ男
text: 『プレスリーVSミイラ男』(原題:Bubba Ho-tep)は、2002年にアメリカで製作されたホラー映画。日本では2006年に公開された。原作はジョー・R・ランズデールの小説『ババ・ホ・テップ』。
title: ペヨーテ
text: ネイティブ・アメリカン・チャーチは、ペヨーテを霊の薬と呼び、様々な疾病やアルコール依存症、他の社会的病理と戦うために使用する。儀式(ペヨーテ・ミーティング)はたいてい、「ペヨーテ・ティピー」の中で夜間から明け方にかけ行われ、呪い師がペヨーテを切り分けて、水を挿みながらこれを食べ、またはお茶にして飲むことで進められる。味は不味く、喉につかえるので、吐きたくなれば吐いてもよく、そのための缶も用意される。リチャード・アードスは、「キリスト教で、聖餐を受けるようなもの」と喩えている。キリスト教との習合色も強く、聖書の一節が読み上げられることもある。
title: ジェイソン・ミラー (俳優)
text: 1973年、ウィリアム・ピーター・ブラッティ原作、ウィリアム・フリードキン監督の映画『エクソシスト』でカラス神父役に抜擢される。ミラー本人は信仰に篤い信者ではなかったが、カトリック教徒として神と悪魔の存在を信じており、カトリックの出自を持つ自身こそがカラス神父役に相応しいと製作陣に訴えかけることで役を勝ち取った。 リアリズムタッチの悪魔払いをテーマにした本作はオカルト映画として大ヒットし、宗教信仰に苦悩する若き神父役を演じたミラーもアカデミー最優秀助演男優賞候補になる。なお本作に参加した前後で息子のJordanがバイクに轢かれ瀕死の重傷を負い、離婚も経験する。その後再婚するも、『エクソシスト3』へ出演した際にもまた離婚を経験するなど、一連の不幸は「エクソシストの災い」として語られることもある。
title: エクソシスト
text: 1973年に映画『エクソシスト』が公開されると、当時の人々の間に「悪魔憑き」や「悪魔祓い」に対する再認識が起こった。そのためか、以降世界各地で悪魔祓いを求める声が起こるようになった。
title: アビゲイル・ウィリアムズ (バンド)
text: アビゲイル・ウィリアムズ (英語: Abigail Williams) は、アメリカ合衆国・フェニックス出身のシンフォニックブラックメタルバンド。バンド名は、セイラム魔女裁判の告発者の一人であるアビゲイル・ウィリアムズに由来する。
title: 私はゾンビと歩いた!
text: 『私はゾンビと歩いた!』(わたしはゾンビとあるいた、I Walked with a Zombie)とは、1943年公開のアメリカ合衆国のホラー映画。監督はジャック・ターナー。出演はジェームズ・エリソン(英語版)、フランシス・ディー(英語版)。カリブ海地域の砂糖プランテーション経営者の妻が病気になり、その世話をするために島にやってきた看護師が、ブードゥー教やゾンビといった超自然現象に遭遇するという話。原作はアイネズ・ウォレスの『I Walked with a Zombie』で、シャーロット・ブロンテの『ジェーン・エア』の語り口を採り入れている。ヴァル・リュートンがRKOのために作った2本目のホラー映画である。
title: ブギーマン (殺人鬼)
text: ブギーマン(BOOGEYMAN)は、映画『ハロウィン』シリーズに登場する架空の殺人鬼(サイコキラー)。
title: ドナルド・プレザンス
text: 一番有名な出演作は、ホラー映画『ハロウィン』シリーズの主人公ルーミス役で、第1作から彼の晩年に上映された第6作(第3作のみ外伝的な為出演せず)まで出演し、殺人鬼マイケル・マイヤーズを執念で追い続ける精神科医の役を見事に演じている。この映画の製作者側もルーミスの役は彼以外は務まらないと高く評価しているようで、プレザンスの没後に製作された『ハロウィン』では、彼の演じた医師ルーミスも、プレザンス本人が亡くなった1995年に、病により他界した設定になっている。第7作『ハロウィンH20』のラストには、彼への哀悼のメッセージが送られている。後にこの役は、2007年のリメイク版『ハロウィン』において、マルコム・マクダウェルが引き継いでいる。
title: 悪魔払い
text: カトリック教会の「祓魔」は教会法で定められている凖秘跡のひとつであり、イエスが教会に委ねた霊的権能に依拠するものであることがカテキズムで謳われている。その意味において、教会とは関係のない民間の呪術師の自称悪魔払いとは別物とされる。現代のカトリック教会においては、悪魔払いは基本的にカトリックの洗礼式の時に行われる。また「盛儀祓魔式」と呼ばれる本式のものは司教の許可が必要であり、これはローマ・カトリック独自のものである。マルコによる福音書には、イエス・キリストが悪霊を追い出した時、ファリサイ派がイエスは悪魔ベルゼブルの力によってそれを追い出したと主張した、という記事がある。プロテスタントの聖書注解は、当時のユダヤにも悪魔払いを行なう者が多くいたが、それとイエス・キリストが異なる点は、イエスが決して失敗せず、神の力を持っていた点であると指摘する。
title: モーリス・バーバネル
text: 若くして心霊主義に関心をもち、降霊会に参加するようになったが、1920年ころある降霊会の席で、自分が眠り込んでしまった間に、彼を霊媒としてアメリカ・インディアンの霊が語っていたと知らされる。やがてバーバネルは、自らが霊媒となって「シルバーバーチ」と名乗る霊の言葉を伝える降霊会を開くようになり、心霊主義者であった新聞編集者ハンネン・スワッファーの知遇を得た。モーゼスは降霊会をハンネン・スワッファー・ホームサークルと名づけ、シルバーバーチを入神(憑依)させるモーリス・バーバネル(もしくは彼に入神するシルバーバーチ)は、この霊交会において指導的立場を築き、以後60年間に渡って近代心霊主義的教訓を説いた。
title: 覚醒剤
text: 原料になる鼻炎薬や風邪薬を買い集める犯罪者は smurfers (スマーファー)と呼ばれ、スマーファーが買い集めたこれらの薬は、papa smurf(パパスマーフ)と呼ばれる密造者の下に集められる。スマーファーは覚醒剤乱用者が多いため、報酬として覚醒剤を受け取るケースが多い。「パパスマーフ」との俗称は人気アニメ「スマーフ」が語源とされる。
title: デイズ・オブ・アワ・ライブス
text: 1993年、ヴィヴィアン・アラメインがカーリー・マニング医師を生きたまま埋めたことが衝撃を与え視聴率が上がった(脚本家ライリーの作品で議論を受けた最初)。1994年から1995年、町のクリスマス・ツリーが焼かれ、マーレナが『エクソシスト』のような格好で悪魔憑きとなった。
title: 降霊術
text: ナイトクラブ・エクスカリバーでのフーディーニ交霊会とロングランの見世物であるスーパーナチュナル・シカゴは、霊との接触をテーマとしているため、その主演者を“降霊術師ニール・トビン”として宣伝している。
title: スティグマータ 聖痕
text: 『スティグマータ 聖痕』( - せいこん、Stigmata)は、1999年のアメリカ合衆国のホラー映画。
title: リンダ・フィオレンティーノ
text: 1999年、天国への帰還を企む堕天使コンビと、彼らを阻止するために遣わされた女性の戦いをコミカルに描いた異色の宗教ドラマ、ベン・アフレック、マット・デイモン主演の「ドグマ」では、シカゴの中絶医ベサニーを演じた。この作品は、アメリカでは神を冒涜しているとして上映禁止運動が起こりながらも大ヒットした。
title: パッチ・アダムス
text: パッチ・アダムス(Patch Adams, 1945年5月28日 - )は、アメリカ合衆国の医師。クラウンドクター。本名はハンター・キャンベル・アダムス(Hunter Campbell Adams)という。ワシントンD.C.の生まれ。トム・シャドヤック監督で、ロビン・ウィリアムズの主演による映画『パッチ・アダムス トゥルー・ストーリー』の実在のモデルである。ホスピタルクラウン、クリニクラウン(臨床道化師)を始めた人。現在も世界中でクラウニング活動の実践や、更なる普及に向けて講演活動をしている。日本にも講演会の為に何度か来日している。
title: コルナ
text: アントン・ラヴェイは、1960年代にサタンの儀式としてコルナを流布した。彼の肖像は頻繁にマスコミに乗り、著書 The Satanic Bible とともにこのジェスチャーは広まっていった。その結果サタン崇拝者が至るところで行うようになっている。
title: 脱出術
text: 16世紀のニコラス・オーウェンは幽閉されていたロンドン塔からの脱出に成功し、2人のイエズス会士の仲間を牢獄から脱出させる手はずをとったため、脱出術を得意とするカトリックのマジシャンからは守護聖人として大事にされている。オーウェンはドン・ボスコと並んで、カトリックのゴスペル・マジック(英語版)(マジックを利用して神のメッセージを伝えるジャンル)のパフォーマーにとっても大事な守護聖人である。
title: 召喚魔術
text: 中世後期には、降霊術は一般にネクロマンシー (necromantia) またはニグロマンシー (nigromantia)と呼ばれた。ネクロマンシーの原義は「死者(ネクロイ)を介した予言(マンテイア)」であり、「口寄せ」と和訳されることもある。中世の著述家らは、死者が復活するなどあり得ず、ネクロマンシーに現れるのは亡者のふりをしたデーモンであろうと考えた。中世宗教史の研究者リチャード・キークヘファーによれば、その延長で、悪霊を呼び出すこと全般をネクロマンシーと呼ぶようになったという。ニグロマンシーはラテン語の niger(黒)に引きずられた呼称で、しばしば黒魔術と和訳されるが、中世ではネクロマンシーの同義語として区別なく用いられた。
title: 悪魔払い
text: ドイツのアンネリーゼ・ミシェルの事件では、悪魔払いのために科学的医療行為を止めさせた結果、アンネリーゼが死亡したとして、両親と神父が過失致死罪で有罪判決を受けた。この事件を元にした映画が「エミリー・ローズ」である。
title: 血まみれの道
text: 血まみれの道(ちまみれのみち)とは、ランドマーク・バプテストの著作物。アナバプテストがキリスト教の教派の中でもっとも古く、浸礼による信仰者へのバプテスマが唯一の正しいバプテスマであり、その継承者がランドマーク派のバプテストであるとする。自らプロテスタントであることを否定している。
title: ユイピの儀式
text: ユイピの儀式は、「病気の原因」であるとか、「行方不明になった人の居場所」などを知りたい人が、「ユイピ・マン」となる呪い師に、「聖なるパイプ」やタバコを贈り、スポンサーとなってこれを依頼する。「ユイピ・マン」は金銭の要求などは決して行わない。
title: リチャード・チェイス
text: リチャード・トレントン・チェイス(Richard Trenton Chase、1950年5月23日 - 1980年12月26日)は、アメリカ合衆国の無秩序型連続殺人者。被害者を射殺した後、腹を切り裂き、ヨーグルトの容器で血をすくって飲んだ事から、「サクラメントの吸血鬼」との異名をとる。
title: デクスター 警察官は殺人鬼
text: ヨハネ黙示録の予言に従って殺人を行いその徴を残す「黙示録キラー」殺人事件が連続して起こり、元神学教授のジェームズ・ゲラーとその教え子で美術品修復業のトラヴィス・マーシャルが容疑者として登場する。デクスターは、過去の犯罪を悔いて神父となり、修理工場を経営しながら犯罪者を雇って更生をはかるブラザー・サムを「黙示録キラー」だと疑って近づく。潔白と分かったあとは、悪の衝動を抑えてハリソンのよき父となるための手本として親しくなる。だがブラザー・サムは殺され、犯人を赦せというサムの言葉に背いて犯人を処刑する。
title: ナンスプロイテーション
text: エリプランド・ヴィスコンティは1969年に『ロザリオの悲しみ』(La monaca di Monza、1969年)を制作し、これはナンズプロイテーション映画の早い例と言われている。オルダス・ハクスリーの著書『ルーダンの悪魔』を原作とするケン・ラッセル監督の作品で、成人指定を受けたイギリス映画『肉体の悪魔』(The Devils、1971年)はこのジャンルの早い作品で、「多かれ少なかれ、「ナンスプロイテーション」サブジャンルの顔としてまともに受け入れられている映画」である。修道院での悪魔憑き事件を題材とするこの映画は、信仰や欲望に関するテーマを探求するシリアスな作品であったが、一方で性描写・暴力描写が大きく注目されて物議をかもした。
title: ロバート・ワイズ
text: 1944年のサイコホラー映画『キャット・ピープルの呪い』が監督デビュー作であり、後世カルト映画として高く評価されているサイコホラー『キャット・ピープル』(1942年、ジャック・ターナー監督)の続編であった。
title: ハロウィン (映画)
text: ハロウィンの起源であるサウィン祭を行っていた古代ドルイド教が現代に甦り暗躍するというオカルトサスペンス。古代ドルイド教の神殿ともいわれるストーンヘンジの一部の盗難事件、不死身な上に自殺すると死体が残らない謎の殺人鬼、大企業シルヴァー・シャムロック社に依存した町で起きる不気味な事件など、謎に迫るダニエル医師と犠牲者の娘エリーの冒険と探索を描く。耳に残るシルヴァー・シャムロックのテレビCMの不気味さや様々な伏線の数々、登場人物が単に殺されるだけではなく悪夢のような運命をたどるストーリー展開などスプラッタというよりオカルト・サスペンスの傾向が強い。悪くない出来ではあったがブギーマンを期待して劇場に足を運んだ観客からは人気が出ず、次回作からはブギーマンのストーリー一本に絞った展開に戻ることになった。
title: 心霊主義
text: ニューヨークの新宗派では、神(聖霊)や天使と直接コミュニケーションが可能であると考えられていた。またカトリックでは洗礼を受ける前に死んだ幼児は地獄(辺獄)に落ちるとされたが、新宗派では神はこのような残酷な振る舞いをすることはないと考えられていた。 シェイカーのニスクユナ共同体では、ハイズヴィル事件の10年ほど前の1837年に、心霊主義に類する現象が起きている。集会の踊りの最中に少女たちが気を失って倒れ、回復してから天使と語り合った、天上の世界を旅したと語った。この現象は大人にまで広がり、シェイカーの始祖アン・リーの霊と交信する「道具」(心霊主義の霊媒に当たる)という役割ができ、アン・リーだけでなく、亡きシェイカーの指導者たちの霊と「道具」を介して交流するようになった。この事象は10年ほど続き、ハイズヴィル事件と前後して終わった。
title: チャネリング
text: チャネラーの役割は死霊を呼び出す「心霊主義」の霊媒に近く、これはアメリカでも知られる概念だったが、アメリカ本流の文化では蔑みの対象だったため、UFO運動で使われていた「チャネラー」という言葉が採用されたようである。マスコミがニューエイジを取り上げる際に、常識はずれで異常な、お笑い草の軽々しい信仰というイメージを作る格好のネタとして取り上げられると同時に、ニューエイジ運動の形成と拡大に「重要な役割」を果たした。教皇庁は、チャネリングが最も共通の要素としてみられることから、ニューエイジは厳密にはスピリチュアリティではなく、「心霊主義の現代版」であると述べている。
title: サブリミナル (2008年の映画)
text: ジョン・プリーストは、教団デュプレックス・ライドに誘拐された少女を探すと同時に教祖インディビジュアルを殺害する機会を窺っていた。だが既に少女は殺され逃亡した後だった事を、馴染みの情報屋ミミズヘビから知った時には教会に売られていて、捕まってしまう。4年間の監禁後、街に戻ったインディビジュアルを殺す事を教会幹部のタラントに依頼される。
title: キング・ダイアモンド
text: また、マーシフル・フェイトが楽曲単位でドラマを演出するのに対し、キング・ダイアモンドは、コンセプト・アルバムが多いのも特徴である。妻が悪魔の子を身籠もる『アビゲイル』、サイコ・ホラー的な『ザ・グレイヴヤード』、「イエス・キリストは実は生きていた」という奇想天外な発想を基にした『ハウス・オブ・ゴッド』等、多彩な恐怖物語を綴っている。
title: 人身御供
text: その一方で、近代から現代に掛けても悪魔崇拝や集団自殺等により、人身を捧げる儀式も発生し、社会問題化する事がある。前者の悪魔崇拝では、中世ヨーロッパの魔女狩りで流布されたサバトの描写中で、赤ん坊を悪魔に捧げたとする伝承(これは「反キリスト教的な行為」と考えられている・後述参照)が、「悪魔を崇拝するのに必要な儀式」として解釈されたのだと考えられ、例えばウェスト・メンフィス3の事件はこのような事例の一つと考えられている。後者の宗教に絡んだ集団自殺行為では、供物として神に捧げられるというよりも、死ぬ事で理想化された死後世界に到達する(人民寺院の集団自殺事例など)という事例が見られる。
title: ゾンビ伝説
text: 『ゾンビ伝説』(原題: The Serpent and the Rainbow)は、1988年のアメリカ映画。原作はハーバード大学の人類学者、ウェイド・デイヴィスのノンフィクション本『蛇と虹-ゾンビの謎に挑む』。ブードゥー教の不気味な世界に足を踏み入れた男の、悪夢のような旅を描いた傑作ホラー。
title: トランス (意識)
text: トランス状態に入るのにはさまざまな方法があり、社会ごとに定型化されていることが多い。たとえばイタコやカミサンの場合は祭壇で呪文などを唱える。沖縄のユタの場合はそれとは異なった手順を経る。西アジアのシャーマンのように特殊なものを火に注いでその煙を吸う例もある。
title: 憑依
text: この体験談を聖書の引用と比較してみると、明らかにイエス自身の事跡を示したマタイによる福音書3.16以下のくだりと酷似している。まともに判断すれば、マタイによる福音書3.16のくだりと同じ位置づけで研究されてもようさそうなはずのものなのだが、ところが学術の世界では「ユタと言えばカミダーリィ(神がかり)。だからシャーマン。巫者。だから“憑依”される人物だ」といったような、冷静に検討すれば、あまり正しいとは言えない理屈で分類されるようなことが行われてきたのである。
title: 死霊館のシスター
text: 『死霊館のシスター』(しりょうかんのシスター、The Nun)は2018年のアメリカ合衆国のホラー映画。監督はコリン・ハーディ(英語版)、主演はタイッサ・ファーミガとデミアン・ビチルが務めた。死霊館シリーズのスピンオフ作品で、『死霊館 エンフィールド事件』に登場した悪魔のシスター「ヴァラク」のルーツに迫る前日譚であり、シリーズの時系列では最も古い作品であるため、死霊館・アナベルシリーズでの元凶(悪魔)が明かされる。また、本作はシリーズで初めてIMAX方式及び4D方式での上映が行われる作品でもある。
title: 腹話術
text: 中世になって魔女狩りが行われるようになると、腹話術師たちも迫害の対象となった。この時代の腹話術師としてはケントの聖処女として知られるエリザベス・バートンが挙げられる。彼女は19歳のときに占いの力があることを自覚し、腹の中からの声を使ってお告げを行っていた。カンタベリー大司教であるトマス・クランマーによると、彼女の声は酒樽から出てくるようだが唇は動かなかったという。 1584年にイギリスのレジナルド・スコットは『Discovery of Witchcraft』(『妖術の開示』)を出版した。この本は魔女狩りによって無実の人が迫害されるのを阻止するための出版されたもので、奇術の方法などが紹介されているが、その中に腹話術がトリックであることも暴露されている。
title: ニューエイジ
text: チャネラーの役割は死霊を呼び出す心霊主義の霊媒に近く、これはアメリカでも知られる概念だったが、アメリカ本流の文化では蔑みの対象だったため、UFO運動で使われていた「チャネラー」という言葉が採用されたようである。マスコミがニューエイジを取り上げる際に、常識はずれで異常な、お笑い草の軽々しい信仰というイメージを作る格好のネタとして取り上げられると同時に、ニューエイジ運動の形成と拡大に「重要な役割」を果たした。教皇庁は、チャネリングが最も共通の要素としてみられることから、ニューエイジは厳密にはスピリチュアリティではなく、「心霊主義の現代版」であると述べている。
title: オッド・トーマス 死神と奇妙な救世主
text: 『オッド・トーマス 死神と奇妙な救世主』(Odd Thomas)は、2013年のアメリカ映画。原作は、ディーン・クーンツのオッド・トーマス(英語版)第一作である『オッド・トーマスの霊感(英語版)』。
title: 悪魔の棲む家
text: そんな夫妻の前に現れたのが、惨殺事件の裁判でロナルドの弁護を担当した弁護士であり、彼が夫妻に持ちかけたのが映画の設定にもあった“家に棲みつく悪魔の仕業”にし、一方で夫妻にとっては、体験談を出版することで多額の収入を得ることが出来るという話であった。そして1974年、折りしも『エクソシスト』の公開によりオカルト・ブームが巻き起こり、『アミティヴィルの恐怖』はベストセラーとなった。
title: 滝ありさ
text: エバンジェリスト(Evangelist)とは、キリスト教における伝道者のこと。エヴァンジェリスト、エヴァンゲリストとも。
title: NY心霊捜査官
text: 元ニューヨーク市警の巡査部長であり、実在する霊能力者だと言われているラルフ・サーキ(英語版)の手記『エクソシスト・コップ NY心霊事件ファイル』を原作としている。
title: サクラメント 死の楽園
text: 『サクラメント 死の楽園』(原題:The Sacrament)は2013年に公開されたアメリカ合衆国のホラー映画である。監督はタイ・ウェスト、主演はAJ・ボーウェンが務めた。本作のストーリーは1978年に人民寺院が引き起こした集団自殺事件を基にしている。
title: ザ・シークレット
text: 『ザ・シークレット』の教えの指導者ジェームス・アーサー・レイは、参加者に36時間の断食をさせ、そのあとネイティブ・アメリカンの儀式を真似た子宮を模した高温の蒸気サウナに入れ、心身の結合と魂の浄化を図るという高額イベント(1週間で9,695ドル)を主催したが、狭いサウナに寿司詰めにされた参加者の多くが体調を崩し、18人が負傷、3人が死亡した。レイはサウナで参加者が崩れ落ち嘔吐している間も、ロッジ内にとどまるよう急き立てたという。レイは管理責任を問われ、過失致死で逮捕・起訴されたが、不幸な事故であり責任はないと無罪を主張している。
title: ヒッチョウカ
text: ヒッチョウカは、中国の人々によってそうであったように、ヨーロッパの人々によって悪魔を退けると考えられていた。17世紀末にエクソシスムの方法について書いたカトリック司祭ルドヴィコ・マリア・シニストラリは、インキュバス(夢魔)を追い払うための香の材料にヒッチョウカを含めた。今日でも、シニストラリによる香の調合法はネオペイガニズム作家らによって引用され、これらの作家の一部はヒッチョウカを恋の小袋や呪文で使うことができると主張している。
title: 心霊主義
text: 世界中をめぐって1920年代(大正9年頃)に日本にも到達しており、日本の新宗教への影響も大きい。当時伝来の交霊術のひとつテーブル・ターニングがアレンジされ、コックリさんとして広まった。日本語の守護霊、地縛霊といった言葉・概念も新しいもので、ヨーロッパの心霊主義に由来するといわれる。
title: 死霊館
text: 『死霊館』(しりょうかん 原題: The Conjuring)は、2013年制作のアメリカ合衆国のホラー映画で、死霊館シリーズの第1作目となる作品である。『悪魔の棲む家』で有名なアミティヴィル事件など多くの超常現象を調査・解明してきた、アメリカでは非常に有名な超常現象研究家のウォーレン夫妻が、これまでに調査したものの中で「最も邪悪で恐ろしい事例」としてこれまで封印してきた、1971年に体験した衝撃の事件を基に描く。PG12指定。
title: サタン教会
text: 2006年6月6日、サタン教会はロサンゼルスの CFI (en:Center for Inquiry) の構内にあるスティーブ・アレン劇場にて、40年間で初の公開 Satanic Mass(サタンのミサ)を行った。The Satanic Bible(サタンの聖書)と The Satanic Rituals(サタンの儀式)に記された儀式を基にしたこの儀式は、ブライアン・ムーア師と女司祭ヘザー・サエンスによって執り行われた。
title: 死霊の盆踊り
text: 『死霊の盆踊り』(しりょうのぼんおどり、原題:Orgy of the Dead)は、1965年に公開されたアメリカ映画。オカルト・エロチック・ホラー映画。原題は「死者たちの乱交」を意味し、「死霊」とされる女性が裸踊りをするシーンが劇中ほとんどを占めている。日本では1986年に劇場公開、2019年にリバイバル公開されている。リバイバル公開時の映倫指定はG指定。
title: ドクター・スリープ
text: 1980年、オーバールックホテルでのトラウマとなった事件の後、ダニー・トランスと母ウェンディーはフロリダで暮らしている。ダニーは自宅の浴室内で、オーバールックホテル237号室に取り憑いてた腐敗した女性の亡霊に遭遇する。善き亡霊であるディック・ハロランはダニーに対し、現在ホテルは閉鎖されており、亡霊が餌を求めてダニーに取り憑いていることを伝える。また、ダニーの心の中にある虚構の「箱」の中に亡霊を封印する対抗策を指南する。ダニーは自宅の浴室に向かい、腐敗した女性の亡霊を封印する。一方、ローズ・ザ・ハット率いるヴァンパイア集団「トゥルー・ノット」は、シャイニングの能力を持った子どもたちを拷問及び殺害することによって発生する「生気」を貪ることによって生き長らえている。
title: ラビナス (1999年の映画)
text: ラビナス(英:Ravenous)は、1999年のアメリカ合衆国のホラー映画であり、原題の Ravenous とは、貪欲という意味を示している。
title: フォックス姉妹
text: 彼女らは後に、超常現象・心霊現象の一つとされる、ラップ現象を起こす事が可能な、言い方を変えるなら、死者の霊といわれる目に見えない存在と、音を介して対話や交信できる霊媒師(霊能者)として有名になり、その事が一大センセーションを巻き起こした。また、その現象に対して、当時のマスコミ関係者や大学の研究者を巻き込んでの、騒動や論議となったことでも有名となった。また、この発端となった出来事は、一家の住んでいた村の名をとって、ハイズビル事件とも、研究者の多くの間では呼ばれている。
title: ボラット 栄光ナル国家カザフスタンのためのアメリカ文化学習
text: アザマットと喧嘩別れをし、車と金を失ったあげく、ヒッチハイクした大学生のキャンピングカー内で鑑賞したパメラのDVD(裏流出ビデオ)の内容に激しいショックを受け、失意のどん底に陥ったボラットは、いつしかペンテコステ派の集会に迷い込む。人々がハイテンションで叫び狂う異様な光景に戸惑いながらも救いを求めるボラットに、信者達は彼の頭を押さえ異言の洗礼を浴びせかける。その結果、見事に洗脳、否立ち直る。
title: ルシア・ドス・サントス
text: 移動後はカルメル会の精神に基づいて社会との一切の関わりばかりでなく最も身近な肉親との会話さえも、会話が霊的でない限り必要最小限にとどめる事を要求された。これらの事は一部の人々、例えばファティマ・クルセードーの活動で有名なカナダ人のグルーナー神父(1942年5月4日~2015年4月29日)Nicholas Grunerらに、当時世界中のカトリック信者に絶大な影響力のあったルシアの口封じをするためのものだったのではないかと考えさせるに至った。
title: フレディ・クルーガー
text: フレディ・クルーガー(Freddy Krueger)は、ホラー映画『エルム街の悪夢』シリーズの登場人物。
title: 嘘の書
text: 第44章の「不死鳥のミサ」という名の儀式は、ロバート・アントン・ウィルソンはじめ多くの実践者によって長年行われてきた。かれはこの儀式による自分の体験を『コスミック・トリガー』の中で述べている。
title: アロマテラピー
text: アメリカの心理学者L・マカチョンは、アロマセラピストの効果に関する主張は「原因を混同し、あいまいで、疑わしいもので、科学的に根拠付けられていない」と完全否定している。また、アロマセラピストの「お香は空気から消極的な精力を洗い流す」「安息香が悪霊を追い払う」などの主張を挙げ、その実体のなさを揶揄し、「心身のハーモニーやバランスの回復」に役立つといえば、どうとでも解釈できるので、無意味な発言であると述べている。また、アロマセラピストは「と思われている」「と言われている」と頻繁に口にするが、実際はどうなのかと問いかけてる。
title: HELLSING
text: 題名の「ヘルシング」はブラム・ストーカーの恐怖小説『吸血鬼ドラキュラ』の登場人物ヴァン・ヘルシング教授に由来し、ヘルシング教授の子孫が主人公の1人インテグラとされる。ただし、ヘルシング教授の名前の綴りは“Helsing”である。
title: 2012年アメリカ在外公館襲撃事件
text: イノセンス・オブ・ムスリムはアメリカ在住のエジプト人のキリスト教系コプト教徒や、2010年にイスラム教の聖典であるクルアーンを燃やすなど過激な行動で知られるフロリダ州のテリー・ジョーンズ(英語版)牧師らによって作成され、カリフォルニア州で約3ヶ月をかけて撮影された。当初はアメリカとイスラエルの二重国籍を持つ実業家サム・バシルがユダヤ人から500万USドル(約3億9000万円)の寄付金を募りプロデュースしたとされていたが、のちにカリフォルニア州ロサンゼルス在住のコプト教徒ナクラ・バスリ・ナクラ(英語版)が製作者であり、バシルとはナクラが使っていた偽名である可能性が高いとされている。9月15日未明には連邦保護観察当局の任意聴取を求められ、協力的に応じていると報道された。アメリカ国内の法律では、襲撃事件を起こした件についてナクラや協力者の罪は問えないとされている。
title: レディ・ジェイソン 地獄のキャンプ
text: 前作とはまた別のキャンプ場。指導員と子供達が焚き火を囲んで怪談をしていた。怪談を語り終わり、キャンプに戻っていく参加者のフィービィーだったが道に迷う。やっと指導員を見付け、助けてもらうはず が...、フィービィーは容赦なく殺されてしまう。この指導員の名は「アンジェラ」。かつて、少年ながら殺人事件を犯して、精神病院に入れられていたアンジェラ・ベイカーだった。退院し正常に戻ったというがそれは偽りであり、快楽殺人に目覚める。殺人衝動を発散するためキャンプ場の指導員に就職し、今度も子供達や指導員達を手に掛けていく...
title: サタン教会
text: 1980年代、キリスト教徒や回復記憶療法の専門家、およびマスコミは、ふたたびサタン教会を犯罪的陰謀に結び付けて考えるようになった。ピーター・H・ギルモア、ペギー・ナドラミア、ボイド・ライス(英語版)、アダム・パーフリー、ダイアボロス・レックスやミュージシャンのキング・ダイアモンドといったサタン教会のメンバーは、犯罪活動を行っているという疑いを論破するためにしばしばマスコミの前に現れた。FBIは後にこのときの犯罪計画に関する論理を論破するための公式文書をつくった。この悪魔崇拝が疑われる者に対する社会現象(モラル・パニック)は「サタニック・パニック」として知られるようになった。
title: ミーガン・エリソン
text: 彼女はアンナプルナ・ピクチャーズを設立し、著名な映画監督や脚本家によるオリジナル企画への投資を始めた。製作した作品には、サイエントロジーに似たカルト団体を描いたポール・トーマス・アンダーソン監督の『ザ・マスター』、ウサーマ・ビン・ラーディン殺害に至るまでを描いたキャスリン・ビグロー監督の『ゼロ・ダーク・サーティ』などがある。
title: リル・ウージー・ヴァート
text: リル・ウージー・ヴァートはサタン崇拝者であると非難されてきた。最大のインスピレーションと呼ぶマリリン・マンソンがサタン崇拝を支持していたことに触発されたと言われている。リル・ウージー・ヴァートはソーシャルメディアに悪魔崇拝的な画像を追加し「666」などの悪魔崇拝に関連するフレーズをよく口にすることで論争を巻き起こした。
title: 福澤達哉
text: 交霊会(こうれいかい、仏: Séance)または降霊会とは、霊媒者を介して、あるいはひとつのテーブルを取り囲むことで死者とのコミュニケーションをはかるセッション(会合)のこと。1840年代にアメリカで出現し、50年代になるとヨーロッパのブルジョワサロンを熱狂させていた。フランスの心霊術研究家アラン・カルデックはその著作『霊の書 (Le livre des Esprits)』(1857年)においてこのセッションに Séance という名を与え、そこに哲学的意味を見て取った。今日では、ブラジルに多くの支持者がいるという。
title: ネイティブ・アメリカン
text: 物心がついた男子は、呪い師と近親者に伴われて聖山に分け入り、四昼夜(女子は二昼夜)独りで「ヴィジョンを得る儀式(ヴィジョン・クエスト)」を行い、啓示を得る。この習慣は近年、全ての儀式の前に行う「発汗小屋(スエット・ロッジ)」の儀式と併せてますます盛んである。
title: エンティティー 霊体
text: 『エンティティー 霊体』(エンティティー れいたい、The Entity )は、1981年に製作されたアメリカ合衆国のホラー映画。
title: ヘルター・スケルター
text: チャールズ・マンソンは、「ヘルター・スケルター」を白人と黒人の人種戦争について歌ったものであると解釈した。マンソンの信者「マンソン・ファミリー」の隠れ家のひとつとしていたスパーン牧場の扉に「ヘルター・スケルター」と記していた。このことからマンソンにとって重要なテーマであるとされていたが、「マンソン・ファミリー」の一員であったブルックス・ポストンは「マンソンは『ヨハネの黙示録』の地獄の穴からファミリーが現れたことを指していると考えていた」と語っている。
title: ザ・マスター
text: 2009年12月、アンダーソンがフィリップ・シーモア・ホフマン演じるキャラクターが宗教団体(サイエントロジーに似ていると説明)を設立する物語の脚本を書いていると初めて報じられた。当初、ユニバーサル・ピクチャーズの下でプロジェクトは進行していたが、脚本の問題により最終的にワインスタイン・カンパニーへと移った。後にリバー・ロードが映画の資金を調達するために重大な交渉中であると報じられた。2011年2月、ラリー・エリソンの娘であるミーガン・エリソンが、『ザ・マスター』と、トマス・ピンチョンの小説『LAヴァイス』のアンダーソンによる翻案作品に融資すると報じられた。5月、ハーヴェイ・ワインスタインが世界配給権を手に入れた
title: チャイルド・プレイシリーズ
text: 『チャイルド・プレイ』(Child's Play または Chucky)は、アメリカ合衆国のホラー映画のフランチャイズであり、ドン・マンシーニ(英語版)発案による7本のオリジナルシリーズと2019年公開のリメイク版が製作された。シリーズではブードゥー教(英語版)の秘術によって死から免れるために「グッドガイ人形」に魂を移したシリアルキラーのチャッキー(声:ブラッド・ドゥーリフ)に焦点が当てられる。第1作となる『チャイルド・プレイ』は1988年11月9日に公開された。これ以降、続編映画6本が製作されたほか、コミック、テレビゲーム、タイアップ商品、アトラクションなどの様々なメディア展開が行われた。映画1作目、2作目、4作目は興行的に成功を収め、シリーズの累計世界興行収入は1億8200万ドルに及んだ。またビデオ、DVD、VOD及び関連商品を含む売り上げは2億5000万ドル以上に及んだ。
title: 心霊主義
text: 1975年以降、レイモンド・ムーディが臨死体験を調査報告したことをきっかけに、光の存在との遭遇や、亡くなった親類との再開、体外離脱など、危篤状態における同様の神秘体験の報告が、急速に増加してゆく。これは、第二次世界大戦後の救急医学の進歩により、危篤患者の蘇生する確率が上がったためである。
title: シンタクラース
text: 19世紀にシンタクラースの名が広まり、世俗化した。 近代的なシンタクラースは、1850年のシェンクマンの書いた子供向けの本で確認することができる。シェンクマンの本では、中世では悪魔的な存在だった聖ニコラオスの助手が、初めてズワルトピートという名前の黒人として描写された。
title: エクソシスト
text: カトリック教会の儀式についてはカトリック教会のエクソシスム、プロテスタントの用語については悪霊追い出しを参照。
title: ムーンライト・シャドウ
text: 歌詞は殺された恋人にいつか天国で会えることを祈るという内容で、長い間ジョン・レノンが殺された夜のことを歌ったものと言われていたが、マイク・オールドフィールドは1995年のインタビューでそれを否定している。即ち彼は、「ジョン・レノンが殺された1980年12月8日の夜に、事件が起こったダコタ・ハウスから数ブロック下ったところにあるヴァージン・レコードにいたことから、潜在意識に事件のことがあったかもしれないが、元々は奇術師ハリー・フーディーニの伝記映画『魔術の恋』にインスパイアされた曲なんだ」と、この時語っている。
title: ものまねタレント
text: インパーソネーターを題材にした映画に『ミスター・ロンリー』や『プレスリーVSミイラ男』『トラブル IN ベガス』等がある。
title: マニトウ
text: 『マニトウ』(原題: The Manitou)は、1978年制作のアメリカ合衆国のオカルト・ホラー映画。
title: 死霊院 世界で最も呪われた事件
text: 2005年にルーマニアの修道院で、若い修道女が悪魔払いの儀式の中で3日間絶食の上、はりつけにされて死亡したという、実際に起きた事件をモデルにして描いたオカルト・ホラー。ザヴィエ・ジャン監督。
title: クイーン・オブ・ザ・ヴァンパイア
text: 『クイーン・オブ・ザ・ヴァンパイア』(原題: Queen of the Damned)は、アン・ライスによる小説「呪われし者の女王」を原作として2002年に制作されたアメリカ合衆国のホラー映画。『インタビュー・ウィズ・ヴァンパイア』の続編にあたる。アリーヤは後に飛行機事故で死亡したため、遺作となった。
title: テキサス州
text: 19世紀末に同州で発祥したネイティブ・アメリカン・チャーチが行う「ペヨーテの儀式」は、フェネチルアミン系の幻覚剤であるメスカリンを成分として含むペヨーテを摂取して治癒を行う宗教であるが、このペヨーテは、アメリカ国内では同州にしか自生しない。このため、現在ではペヨーテの採集のために全米からインディアンが集まることとなっている。ペヨーテの採集は、現在インディアンにのみ合法とされる行為である。
title: ハンセン病
text: キリスト教に則って運営されたハンセン病者施設は、聖書の中のラザロの寓話から「ラザーハウス」(lazar house) と呼ばれる。
title: チャネリング
text: 懐疑論者のジェームズ・ランディはチャネリングを批判し、1988年にオーストラリアで、2000歳の精霊カルロスと交信するチャネルのホセ・アルバレスを演出し、派手なパフォーマンスで大量の信者を獲得した。人気絶頂時に真実を告白、アメリカに電話一本かければ確認できる底の浅い嘘だったことを強調し、メディアと人々の騙されやすさに警鐘を鳴らした。
title: ホラー映画
text: 1980年代 にはビデオレンタル・バブルを追い風に、ホラー映画の需要は増加した。中でもジョン・カーペンターの『ハロウィン』(1978年)が大ヒットしたことで、殺人鬼が若者を襲うというフォーマットを模倣したスラッシャー映画が黄金時代を迎えることになる。『13日の金曜日』(1980)、『エルム街の悪夢』(1984)、『チャイルド・プレイ』(1988)、『キャンディマン』(1992)、『スクリーム』(1996)、『ラストサマー』(1997)など様々な形のスラッシャー映画が量産された。 特に『13日の金曜日』は1980年代の映画シリーズの中では最も影響力の大きいシリーズの一つと言われており、11本の映画、ノベライズ、コミカライズそして様々な収集価値の高いグッズの生産が、伝説的なシリーズであった。
title: ナンスプロイテーション
text: ナンスプロイテーション (英語: Nunsploitation) は、尼僧や女子修道院を主題とするエクスプロイテーション映画のサブジャンルである。性的に抑圧された修道女たちが敬虔な行動を捨てて隠れて性行為にふけったり、暴力や陰謀などにかかわったり、悪魔に取り憑かれたりするような様子を描く作品が多く、セクスプロイテーション映画やホラー映画に近いものもある。1970年代にヨーロッパで盛んに作られた。
title: ヘヴンズ・ゲート (宗教団体)
text: この団体は、アメリカ合衆国のテレビアニメシリーズ「ファミリー・ガイ」の「チキ・チキ・デス・バン」という回でパロディされた。この回は、メグが自殺しようとするカルト教団に入信したいと申し込む内容であり、薬物入りカクテルや去勢などといった、ヘヴンズ・ゲートを連想させるような場面が多々ある。
title: デモンズ
text: 映画の内容はノストラダムスの墓を暴いた4人組がその呪いで次々と殺されるというホラー映画であった。そんな中先ほど仮面を付けて頬に傷を付けたローズマリーが血が止まらなくなりトイレに駆け込む。ハンカチに水を付けて傷を洗い流してもどんどんその傷は膨らんでいき破裂と同時に膿のような液体を大量に出した。
title: 佐伯伽椰子
text: 『呪怨 パンデミック』では、もともと日本の劇場版で使用する予定であったが採用されなかった、伽椰子の少女期のエピソードが追加されている。前述のように、イタコの母親によって除霊の儀式の悪霊を含む血を飲まされて悪魔化したという怨念の背景である。このことを突き止めるため、カレンの妹のオーブリー・デイヴィスが伽椰子の母を訪ねるが、その際における会話の矛盾は仕方なかったと、監督の清水崇もインタビューで答えている。
title: チャネリング
text: チャネリングは民俗学者や人類学者ならば“シャーマニズム”という用語で分類する分野におおむね相当し、「チャネル」「チャネラー」は従来の表現で言えば 霊媒(英:medium)に相当する。
title: 解離性同一性障害
text: 催眠により回復された記憶の信頼性が取りざたされる背景には、1980年以降の悪魔的儀式虐待の「生存者」物語から始まる一連の騒動がある。 発端のひとつは1980年の『ミシェルは覚えている』という本である。 ミシェルは催眠により、自分が悪魔崇拝者集団による黒魔術儀式で性的虐待(Satanic-Ritual Abuse)を受けていたことを思い出した。 そうして始まったモラル・パニックが「保育園などでの性的虐待の可能性に対する社会的恐怖」現象である。 同種の告発は相当数に登ったが客観的な証拠は何もなかった。 この悪魔的儀式虐待の妄想による告訴で有名なものに映画「誘導尋問」のモチーフともなったマクマーティン保育園裁判(1984から1990年)がある。
title: アイ・カム・ウィズ・ザ・レイン
text: 『アイ・カム・ウィズ・ザ・レイン』(原題:I Come with the Rain)は、トラン・アン・ユン監督による2008年公開のフランスの映画。キリストの受難を題材にしている。
title: シー・ミー・フィール・ミー
text: 『トミー』の物語の中では、ある種の宗教団体の主導者のように崇められたトミーが、信者から反発され、全てを失い孤独になったところでこの曲が歌われるが、トミーがその後どうなったかは一切示されておらず、各リスナーの解釈に委ねている。
title: 魅惑のチキルーム"ゲット・ザ・フィーバー"
text: チキの神様を目覚めさせるために歌いだす。
title: サバト (魔女)
text: 15世紀には、悪魔崇拝的な魔女たちが徒党を組んでいると考えられるようになり、乱交に耽ったり幼児を食らったりする魔女の秘密集会のことが悪魔学の論書の中で取り沙汰された。こうした魔女の所業の告発は、キリスト教の異端やユダヤ人に対してなされた告発とよく似たものであった。14世紀ごろにはワルドー派やカタリ派の異端者は悪魔崇拝の嫌疑をかけられ、サタンと性交したり秘密の集会(こうした集会はユダヤ人の集会であるシナゴーグの名で呼ばれた)で乱行に及ぶと考えられていた。魔女の集団が実在するという考えが生まれた背景には、こうした異端者やユダヤ人への空想的な偏見があるとする見方がある。上述のような悪魔に仕える魔女の概念が確立した15世紀には、『司教法令集』で女たちの夜の飛行や集会が幻覚とされたのと対照的に、サバトは現実の出来事とされ、火刑に処すべき罪とみなされるようになった。
title: エドワード・D・ホック
text: サイモン・アーク (Simon Ark) はホックのデビュー作の主人公である。2000歳に近いコプト教徒で、悪(はっきり言うとサタン)を探して世界中を旅している、と自称している。超常現象によって引き起こされたような事件が発生するが、最後には必ず、超常現象ではなかったことが判明する。
title: ミミズバーガー (都市伝説)
text: 1965年にアメリカで公開されたホラー映画『THE WORM EATERS』が日本で公開された際、印象を強くしたいという理由から『ミミズバーガー』という邦題が用いられた。
title: 催眠
text: イギリスの医師ジェイムズ・ブレイド(James Braid, 1975-1860)は、メスメル以後の治療を技法(言葉、パスという身振り、接触)と道具立て(バケツ、奇抜な衣装、暗い部屋、音楽、熱狂)、治癒対象(麻痺や失神を伴うヒステリー)に分類した。彼は凝視法により、被験者を催眠へ誘導した。これは被験者に一点を見つめるように指示をすることで、術者の声へ集中させ、術者の暗示を受け入れやすくする方法である。つまり、動物磁気を使わずに催眠状態が生じることを実証したのである。また、視覚障碍者にも凝視法の暗示を用いて催眠へ誘導し、これにより催眠が心理現象であることを示した 彼は、暗示により神経系の眠りを引き起こすと考え、1843年に催眠(ヒプノシスまたはピプノチズム)と名付けた。