クイズ問題: 決して的を外さず、敵を打ち倒した後はひとりでに持ち主のもとに戻るとされる、北欧神話で最高神オーディンが持つ槍は何?
答え: グングニル

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: グングニル
text: グングニル(古ノルド語: Gungnir、「揺れ動くもの」の意)は、北欧神話の主神オーディンが持つ槍。日本語ではグングニールとも表記される。
title: グングニル
text: ドヴェルグの鍛冶、イーヴァルディの息子達によって作り出され、オーディン、トール、フレイに品定めされた後、オーディンへ渡された。 この槍は決して的を射損なうことなく、敵を貫いた後は自動的に持ち主の手もとに戻る。また、この槍を向けた軍勢には必ず勝利をもたらす。
title: クラウ・ソラス
text: オラヒリーの体系的な説明では、原始のケルトの太陽神は雷神を兼ねており、その武器は燃えて輝く雷霆の武器であるが、人間の武器として説明する場合、槍なり剣なり(あるいは矢、石つぶて、鉄槌など)色々な武器とされ得る。アイルランドの神話物語群ではルーがバロールを倒したときこの神秘の投擲武器を使用したが、民話版ではルーは鍛冶師の槍なり赤熱した鉄棒なりでバラルの眼を穿つ。英雄クーフーリンの槍ガエ・ボルグも、言語的な検証から「雷神ブルガの槍」のような意味が想起される。しかし、時代の風潮というか、中世の物語でも、英雄は輝く剣(クルージーン塔)も持っていると創作されるようになり、民話の中で記憶をとどめたのは槍でなく光の剣のほうであった。
title: パルチザン掃討章
text: オークの葉の輪の中でゾーネンラート(太陽車輪ハーケンクロイツ)の付いた剣がギリシア神話の怪物ヒュドラーに突き刺さったデザインをしており、その下にはトーテンコップ(髑髏)が描かれている。ヒュドラーには頭を切り取られても再生するという伝説があり、何度でも出没するパルチザンに当てはめられたものと考えられる。
title: 戦雲
text: グラム(Gram)は、北欧神話に登場する剣のひとつ。その名は古ノルド語で怒りを意味する。 古エッダではファフニールを殺すためにレギンからシグルズに与えられるが、『ヴォルスンガ・サガ』では出自が異なりオーディンからシグムンドへ与えられ、後に息子のシグルズに受け継がれたものとされる。石や鉄も容易く切り裂いたといわれている。鍛え直された後の長さは7スパン(およそ140センチメートル)あった。『ニーベルンゲンの歌』のバルムンク、『ニーベルングの指環』のノートゥングのモデルとされる。
title: スリュム
text: スリュム(古ノルド語: Þrymr)は、北欧神話に登場する霜の巨人の王である。 トールのハンマー「ミョルニル」を盗み出し、引き換えにフレイヤを要求する。
title: ギル＝ガラド
text: ギル=ガラドの槍はアイグロス(Aiglos, Aeglos)である。その意味は「雪の切先」、より一般的な表現ならば「つらら」である(aeg は鋭い、とがった。los は雪)。その名の通りに、この槍にまみえたオークたちは、槍がかれらに凍死をもたらすと噂した。エルロンドはダゴルラドの戦いについてこう述べた。「この戦いはわが方の勝利となった。ギル=ガラドの槍アイグロスと、エレンディルの剣ナルシルには、何者も抗しがったから。」(新版 指輪物語 3 旅の仲間 上1 二 エルロンドの会議 より 訳瀬田貞二・田中明子)
title: ブルース・ロウ
text: スナイパー:(神槍手)(火)
title: オクタゴナル
text: バイデント (bident) は、ギリシア神話に出てくるハーデースの槍である。
title: レーヴァテイン
text: そして、メングロズとはフレイヤ、フョルスヴィーズルはオーディン、彼らが居た砦は実はアースガルズのことであるとする。スヴィプダグルが入城できたのは彼がすでにレーヴァテインを携えていたからであり、彼はメングロズ、すなわちフレイヤと結婚したのち、携えてきた剣を義兄のフレイに渡す。すなわちレーヴァテインがフレイの勝利の剣となる。別の説では、スヴィプダグルはトールの血を引く英雄・ハッティングに殺され、勝利の剣は紆余曲折を経てフレイの下に渡っている。
title: ジークフリート
text: マン島のカーク・アンドラス、マルー、ジャービー、マカルドの4箇所には、石十字の一部が残っており、そこにファーヴニルを下から突き刺すシグルズの絵が描かれている。ほかには、ファーヴニルの心臓を焼く場面や、鳥からの助言を受ける場面、そしてグラニと思われる馬の絵もある。これらの十字は1000年前後のものと考えられている。
title: ジークフリート
text: イェストリークランド地方のオーレスン石碑、(現存しない)オッケルブー石碑、エステルフェーネブー石碑にも、シグルズが描かれている。シグルズはファーヴニルを突き刺す形で描かれており、その剣はuのルーンを象っている。描かれた他の場面はシグルズ伝説のものとは一致せず、書かれている文章も無関係のものである。
title: ローマ軍団
text: 槍には、ソルフェルルム(別名サウニオン)、ピルム、ハスタの3種類があり、いずれも投槍である。これらを投げて敵の楯に刺さると、曲がって抜けなくなる。そうなると敵兵はその重みで楯を支えられなくなる。
title: 伊藤猛
text: メギンギョルズ(古ノルド語: Megingjörð。「力の帯」の意。メギンギョルド(Megin Gjord)とも)は、北欧神話の雷神トールが腹に身につけていた力帯。これを締めると彼の神力(アースメギン)が2倍になったと言われる。
title: クラウ・ソラス
text: 光の剣(アイルランド語: Claidheamh Soluis, Claíomh Solais; 発音 IPA: /kɫiːv ˈsɔɫɪʃ/ \"クレイヴ・ソリッシュ\")は、アイルランド語で「光の剣」あるいは「輝く剣」の意をもつ、アイルランド民話やスコットランド民話の魔法剣。
title: クラウ・ソラス
text: 民話の「光の剣」は、アイルランド神話に登場する神殺しの武器の名残であるという考察が、トーマス・フランシス・オラヒリー(英語版)らの学者によってなされている。ケルト太陽神の雷霆に通じ、アイルランドの神話物語群でバロールを倒したルーの投擲武器、英雄クー・フーリンの槍・刀剣などまでも同じ源流の産物であると仮説される。
title: 剣神ドラゴンクエスト 甦りし伝説の剣
text: 呪文は「ホイミ」「ベホイミ」「ギラ」「ベギラマ」「ライデイン」「ギガデイン」「スクルト」「バイキルト」の8種。
title: 匝瑳氏
text: 勝利の剣(しょうりのけん)とは、北欧神話に登場する太陽と夏と晴天の神フレイの剣である。自動で戦える武器の1つで、フレイが巨人ギュミルの娘ゲルズへ求婚した際、その使者の役を担ったフレイの召使いスキールニルに褒美として与えている。フレイは、この剣を持っていなかったため、ラグナロクでスルトに敗れ死ぬこととなる。
title: ルー (神)
text: ルーの槍は、トゥアハ・デ・ダナーンの四神器の一つとされるが、アイルランド伝統文学では、これとは異なる槍の由来も伝承される。ルーが賠償として求めた槍は、《来寇の書》ではゲイ・アッサルすなわちアッサルの槍といい、これは呪文を唱えれば的中させたり召還ができる。だが近世物語では賠償品はアラドヴァルと称すペルシア王ピサルの槍で、水をたたえた釜に漬けおかないと発火性を発揮する槍。ルーの槍は森一番のイチイとも呼ばれるが、これをさらにルーンと同一視する古文書のくだりも存在する。
title: クー・フーリン
text: スカータハに、あるいは説話によってはアイフェに授かったとされる超自然的な槍。
title: グラムドリング
text: 上のエルフが作った他の剣と同じく、グラムドリングはオーク(あるいはバルログ)が近づくと青く、あるいは白い炎のように燃え光った。同じくゴンドリンで作られたフロドの剣であるつらぬき丸とトーリンの剣であるオルクリストも同様であった。しかし映画では「予算がない」ためにグラムドリングは光らなかった(『ロード・オブ・ザ・リング』スペシャルエクステンディッドエディションDVD、特典ディスクより)。
title: ジークフリート
text: イングランドにも数多くの図画が残されており、おそらくノルマン支配の時代(1016-1042)の頃のもののようである。ランカシャーにあるヒーシャムのホッグバッグ(墓石)には、ファーヴニルの腹を突き刺すシグルズが、グラムとともに描かれている。これはキリスト教の影響を受けていないと思われるブリテンで数少ないモニュメントの一つである。近くにあるハルトンの十字架には、シグルズの剣を鍛えるレギンと、ファーヴニルの心臓を焼くシグルズが自分の指を舐めている場面が描かれている。図像学的にマン島の図画との類似が認められる。
title: ガンダルフ
text: またかれは火薬に拠らずとも光と炎を操る力を持ち、こちらはホビット庄では余り知られていないものの、かれの元々の仕事である危険な任務に際し、重要な局面で発揮されている。名剣グラムドリング(『ホビットの冒険』でトロルの強奪品より発見された)を持ち、この剣を使うことも辞さない。
title: ナルシル
text: ナルシル(Narsil)は、J・R・R・トールキンの小説『指輪物語』に登場する架空の剣。劇中において主要登場人物の一人であるアラゴルンに託されるが、元々はドゥーネダインの上級王エレンディルの剣で、ドワーフの名工テルハールの作であるという出自が設定されている。その名は剣が太陽の光と月の光で輝いていたことに由来する(クウェンヤ:Anar 太陽、Isil 月)。
title: トール
text: 砥石(他の文献では火打石の欠けら)が頭に入っているため、性格は豪胆あるいは乱暴。武勇を重んじる好漢であるが、その反面少々単純で激しやすく、何かにつけてミョルニルを使いながら脅しに出る傾向がある。しかし怯える弱者に対して怒りを長く持続させることはない。途方もない大食漢。
title: レーヴァテイン
text: 北欧神話の原典資料においては、世界樹の頂に座している雄鶏ヴィゾーヴニルを殺すことができる剣。レーヴァテインを固有名詞で捉えた場合、フロームンド・グリプスソンのサガに登場するミスティルテイン同様に剣として扱われ、レーヴァテインをレーヴァとテインの2つの単語として捉えた場合、杖として扱われる。「狡猾なロプトル」(ロキ)によって鍛えられ、普段は、ムスペルスヘイムの巨人スルトの妻シンモラが、レーギャルンという箱に9つの鍵をかけて保管している。
title: 大島本
text: 日本語圏においては、1997年に刊行された一般書『聖剣伝説』(佐藤俊之とF.E.A.R、新紀元社)において北欧神話の神ヘイムダルの剣であると誤って紹介されて以来、この誤解が広まっている。北欧神話の原典においてヘイムダルとブルートガングを結びつける資料は見つかっておらず、ヘイムダルの剣として言及されているのはホヴズである。この勘違いは、当時日本語圏ではディートリヒ伝説の認知度が低かったため、英語文献にあったハイメ(Heime)とヘイムダル(Heimdall)を取り違えたことから起きたのではないかとみられている。
title: マイティ・ソー
text: このほかにもソーは、戴冠式の際に一対の羽根飾りが付いた銀色の兜を被り、地球のグリニッジにおけるマレキスとの決戦では、“グラビメトリック・スパイク”を相手に投げつけ、ソコヴィアでの“ヒドラ”戦では鉄骨も武器として振るった。サカールでバトルロイヤルに臨んだ際には、前述の兜をイメージしたデザインの鎧兜や、中古のメイス、亡くなったグラディエーターの“ダグ”が使用していた盾、形を変えられる刃を刀身とする二刀の剣を装備したが、対戦相手のハルクの猛攻でいずれもすぐに使いものにならなくなった。そのため、ハルクが武器としていたハンマーも奪い取って振るった。また、サカール脱出の際にはグランドマスターの宮殿の守衛から奪ったスクラッパーズ制御用の“ ライフル銃”をロキと共に使用し、ヘラとの決戦では、オーディンが所持していたアスガルドの王位のシンボルである“グングニル”や、“死の兵士”らの長剣も2本分行使した。
title: 戦雲
text: 『ヴォルスンガ・サガ』によると、王シゲイル(en)とシグムンドの双子の妹シグニューとの結婚の饗宴にオーディンがこの剣を携えて現れ、リンゴの巨木にこれを突き立て、引き抜くことが出来た者に与えると言った。居合わせた者は順に試したが叶わず、シグムンドがこれを抜いて自分のものとした。シグムンドは長らく戦勝をこの剣と共にしていたが、リュングヴィ王との戦いの際、戦場に現れたオーディンの槍の一撃で剣を折られた。与えられた剣が折れたことで現世での恩寵を失ったと悟ったシグムンドは、これ以上長らえることを望まず、剣の破片を保存し鍛え直すことを妻ヒョルディースに遺言したが、このときに「グラム」と名付けられた。
title: トール
text: 武器は稲妻を象徴するミョルニルといわれる柄の短い槌。
title: ヤム (ウガリット神話の神)
text: ガスターによれば、バアルがヤムを倒すために2本の棍棒を用いるエピソードは、たとえばエジプト神話においてホルスがセトと戦う際にプタハが作った武器を用い、インド神話においてインドラが蛇ヴリトラと戦う際にトヴァシュトリが作った矢を用いる点と類似しているが、これらの武器は雷電が元になっていると多くの研究者が考えているという。またこの棍棒は、北欧神話においてトールが用いる武器ミョルニルと同様に、敵を外すなどしても持ち主の手に戻るとされていたとも考えられるという。
title: モーニングスター (武器)
text: 歴史上のモーニングスターはメイスの一種であるが、ファンタジー作品においては、柄と棘付き鉄球の間を鎖で繋いだ形状のもの(cf. 武器#鎖物・縄)、すなわち、フレイル型のものが存在する。このフレイル型のもののみをモーニングスターと呼び、本来のモーニングスターは棘付きメイス、または単にメイスとだけ呼ぶ作品も多い。
title: ルーン (槍)
text: ブラウンの論文は、ルーンが登場する典拠に詳しいが、その主論は、アーサー伝説の聖杯・血槍・剣の原点がアイルランドの神々の四秘宝であるというものであり、ルーンを長腕のルーの槍ばかりか、鍛冶師ゴヴニウの槍ネスとも同一視する。
title: スルト
text: 『巫女の予言』にもスルトの描写の直後に、太陽のように輝く剣への言及がある。通常はこの剣が炎の剣だと解釈されている。しかしアイスランドの研究者シーグルズル・ノルダルはその著書 \"Völuspá\" (『巫女の予言 エッダ詩校訂本』)において、この輝く剣はかつてフレイが妻を娶る際に手放した剣であり、スルトが持ってくるのは炎(剣ではなく)とフレイの剣の二つだと推考している。ノルダルはさらに、失われた伝承として、昔話でよくある「○○だけが△△を殺し得る」というパターンがフレイとその剣にもあったのではないかという推測を述べている。
title: フォモール族
text: スコットランドのファハンはフォモール王キッホル率いる歩兵部隊の、1本足に1本腕でフレイルなどを用いるという描写と類似する為、キャロル・ローズ他はフォモールの亜種であるとしている。
title: ミョルニル
text: ミョルニル(Mjölnir、ミョッルニル 古ノルド語: Mjǫllnir IPA: [ˈmjɔlːnir] )は、北欧神話に登場する神トールが持つ鎚(トールハンマーという名でも知られる。)である。
title: 悪魔 (タロット)
text: これを最も象徴しているのが、「悪魔」の持つ剣である。剣自体は大アルカナの他のカードにもしばしば登場し、小アルカナのスートにも採用されている象徴であるが、「悪魔」では「刃の部分を持った状態」で描かれている。つまり「悪魔」は剣の使い方はおろか持ち方すら知らないのである。「悪魔」に描かれる剣は、誰にも制御されない極めて危険な暴力の象徴である。このことから、「悪魔」の頭部の冠を北欧神話のオーディンの冠として結びつける説がある。オーディンは北欧神話における最高神であるが、プライドが高く、癇癪(かんしゃく)を起こしやすい激情家としての側面を持つことから、「悪魔」の冠をオーディンのそういった面を象徴していると解釈されている。
title: ルー (神)
text: 同詩はそして、このタスラム弾は、蝦蟇、熊、獅子、蝮、オスムン(Osmuinn)の首の付け根から血を集め、清めたアルモリア海と紅海の砂を使ってベサルの息子ブリオンが製造し、ルーに渡され、マグ・トゥレドの戦いで投じられた、と続く。
title: デュランダル
text: 当時の剣の形態を考えると、ロングソード(馬上では片手、徒歩では両手で使う剣)の一種としてみなされる場合が多い。『ローランの歌』によれば黄金の柄の中には、聖ピエール(聖ペテロ)の歯、聖バジル(聖バシリウス)の血、パリ市の守護聖人である聖ドニ(聖ディオニュシウス)の毛髪、聖母マリアの衣服の一部ら聖遺物が納められている。作中では「切れ味の鋭さデュランダルに如くもの無し」とローランが誇るほどの切れ味を見せる。そしてロンスヴァルの谷で敵に襲われ瀕死の状態となったローランが、デュランダルが敵の手に渡ることを恐れて岩(もしくは大理石)に叩きつけて折ろうとするが、剣は岩を両断して折れなかったというエピソードが有名。
title: デュークモン
text: 必殺技は神剣「ブルトガング」で敵を切り裂く『無敵剣インビンシブルソード』と、神槍「グングニル」を全力で投擲し、敵を電子分解し異次元の彼方に葬り去る『クォ・ヴァディス』。
title: オルクリスト
text: 『ホビットの冒険』において、オルクリストはグラムドリングとつらぬき丸ともに、トロルの洞穴で発見された。 オルクリストは、グラムドリングやつらぬき丸と同様、第一紀のエルフの王国ゴンドリン(英語版)において作られた。「オルクリスト」とはシンダール語/Gnomishで「ゴブリン斬り」(Goblin-cleaver)という意味である。ゴブリンたちは、「かみつき丸」(Biter)と呼んでこの剣をグラムドリング同様、恐れた。 トーリンは、竜スマウグから奪回した先祖の財宝をめぐって、湖の町エスガロス(英語版)の人間や闇の森の森のエルフと対立する。戦いの火蓋が切られた直後、ゴブリン軍とワーグの急襲を受けて、一転、ドワーフたちは人間やエルフと共に、戦うこととなった五軍の合戦。しかし、彼はその戦いの最中槍で刺されて致命傷を負い、まもなく息を引き取った。
title: ティルヴィング
text: ティルヴィング(Tyrfing)は、北欧神話の古エッダ、サガに登場する魔剣。
title: レーヴァテイン
text: さらに、スヴィプダグルはスキールニルとも同一視でき、彼がゲルズを脅すのに使った魔法の杖「ガンバンテイン(英語版)」(gambanteinn) もまた、レーヴァテインと同一であるとする。さらには、メングロズがフレイヤであるから、彼女の夫であるオーズとスヴィプダグルは同一人物であり、さらにオーズは『デンマーク人の事績』に登場するホデルスと同一視できて、ホデルスは北欧神話のヘズに対応することから、ヘズがバルドルを殺したヤドリギ「ミスティルテイン」(mistilteinn) も実はレーヴァテインだったのではないかというところまで論を広げている。リュードベリはこれらの剣の共通点として、それぞれ神やそれに近い存在を殺すことのできる唯一の武器とされている点などを挙げている。
title: エクスカリバー
text: フランスの詩人クレティアン・ド・トロワの『ペルスヴァル、あるいは聖杯物語』では、ゴーヴァン(ガウェイン)がなぜかエスカリボール(エクスカリバー)を持っており、次のような記述がある。「なにせ、彼(ゴーヴァン)が腰に下げているのは、まるで木を断つかのように鉄を断つ、当世最高の剣エスカリボールなのだから。」この話はランスロ=聖杯サイクルの『メルラン物語』にも見られ、さらにエスカリボールという語は「鉄、鋼(achier)、木を斬るもの、という意味のヘブライ語である」という民間語源説が書き加えられている。『アーサー王の死』を書いたトマス・マロリーはこの珍妙な説を取り入れて、エクスカリバーを「鋼を斬るもの」という意味とした。
title: マスターソード
text: 一部作品では、リンクの体力が満タンの時に剣先からビームを発射できる。『ゼルダの伝説 スカイウォードソード』では、上方に掲げて力を溜めた後に振り下ろすことで「スカイウォード」と呼ばれる光を放つことができる。
title: アイク (ファイアーエムブレム)
text: 終章[Area3]においてユンヌの加護も授かり、双方の女神から祝福を受け更に強力な剣となる。ユンヌには「物にはそれを扱う者との相性がある。あなたの場合はラグネルが最良」と御墨付きを得ている。
title: レーヴァテイン
text: リュードベリが主張するところによると、北欧神話で鍛冶屋として名高いヴェルンドはイーヴァルディの息子たちの一人であり、ロキとブロック・エイトリ兄弟の賭けで、息子たちが鍛えた宝物(グングニルなど)が兄弟の鍛えた宝物(ミョルニルなど)に負けたことを受け、ミョルニルを超えるものとしてレーヴァテインを鍛えたという。スヴィプダグルの物語に登場するロプトルとはロキでなくヴォルンドのことであり、また実はスヴィプダグルの叔父である。
title: フランベルジュ
text: 前線での戦闘においては、敵の馬上の騎士の槍先を切り落とす、パイクを装備した敵が作った槍衾を切り開く、敵の剣による攻撃を受け流す等の使用法で効果を発揮した。叙事詩に登場するカール大帝につかえたとされる騎士ルノー・ド・モントーバンがこの剣を愛用していたとされる。
title: 氷と炎の歌の登場人物
text: オークハートは、ジョフリーの〈王の盾〉の中では優しいほうである。ジョフリーが サンサ・スタークを打ち据えることをすべての〈王の盾〉の騎士にも命じる時、マーリン・トラント、ボロス・ブラウント、マンドン・ムーアそしてプレストン・グリーンフィールドは良心の呵責も疑問もなく命令を実行するが、サー・アリスは、まず命令に抗議した後で、できるだけ軽くサンサを打つ。HBOドラマシリーズには登場しない。
title: ホロフェルネスの首を斬るユディト (ジェンティレスキ)
text: シーツの上に滴り流れ落ちている血と、動脈から勢いよくほとばしり出ている血が描かれている。血は、剣を握る女性が左腕につけているブレスレットのほうにも飛んでいる。ブレスレットには、月や狩猟などをつかさどる女神、ディアーナが描かれている。これは、ディアーナのギリシャ名がアルテミスであることから、本作の作者がアルテミジアであることを示している。
title: ルーン (槍)
text: アルスター王コンホヴァルの息子クースクリド・メンまでも、この槍を振るったコナハトの勇士マク・ケヒト(英語版)によって殺されている(キナイド・ ウア・アルタカーン(英語版)(975年没)作「アイルランドの諸侯の死について」)。アルスターにとっては、いわば諸刃の剣だったようだ。
title: ルー (神)
text: マグ・トゥレドの戦い(モイトゥラの戦い)でルーが、投石器から放たれた石 によって、祖父バラルを斃したというのが、《アイルランド来寇の書》の略述に書かれる内容であるが、ここではルーの祖父は「強撃のバラル」) という意味の綽名で呼ばれ、バロールの目が武器だとも、その目を射抜かれたとも書かれてはいない。
title: ワルキューレ
text: 『フンディング殺しのヘルギの歌 その一』は、フンディング殺しの英雄ヘルギが、死体の散らばるロガフィヨルの戦場のただ中に座っている場面から始まる。丘から光が輝き、その光から雷電が走った。空を駆けて兜をつけたヴァルキュリャたちが現れる。腰まである鎖帷子は血にまみれており、その槍はまばゆく輝いていた。
title: ピルム
text: 共和政後期から帝政初期のローマ兵は、通常二本のピルムを携行し、うち一本は射程距離を伸ばすための軽いものだった。戦闘時、ローマ兵は敵前まで接近すると、まず軽いピルムを投擲し、次に重いピルムを投擲した。これによって敵の隊列を乱し、盾を失わせた後、グラディウス(あるいはスパタ)を抜いて白兵戦に突入した。二本を投擲する時間がない場合は、ピルムで白兵戦を行うこともあったという。このため、混戦時に手元を傷つけないように、柄の部分に小さなナックルガードを付けたピルムも存在した。また、ピルムで対処困難な場合は、後方の長槍を借りて難を凌ぐ時もあった。
title: スレイプモン
text: デジモンアクセルで初登場。名前の由来は北欧神話に登場する8本の足を持つ馬スレイプニル。手足の合計は8本だがどことなくトナカイを意識したようなデザインになっている。 右腕に聖盾ニヴルヘイムと予備の矢を、左腕に聖弩ムスペルヘイムを装備しており、主に超高速移動からの射撃戦を得意とする。
title: ジークフリート
text: ヨークシャーには、少なくとも3つの図画が残っている。リポン大聖堂の十字架の残存部、カービー・ヒルの教会の十字架、および模写のみ現存するカービー・ヒルのもう一つの十字架残存部である。前ニ者には、ファーヴニルの心臓を焼きながら指をくわえるシグルズが、最後の一つには、心臓に剣を突き立てられたファーヴニルが描かれている。ヨーク・ミンスターには、首を切られたレギンと指をなめるシグルズ、グラニと思われる馬と、たき火、そして屠られたファーヴニルを描いたと思われる墓石があるが、ひどく擦り切れておりはっきりはしない。
title: アトラトル
text: ただ単にスピアスロアー(投槍器)と言う事もある。アトゥラトゥル、アトルアトル、アトゥルアトゥルなどとも呼ばれる。
title: ワルキューレ
text: 『シグルドリーヴァの言葉』の導入部では、英雄シグルズがヒンダルフィヨルの山を登り、「フランクの地」に向かって南進する場面が、散文で描かれる。山でシグルズは「天にまで輝き映え」る「火が燃えているような大なる光焔」を見る。近づいてみると、そこには垂れ幕はためく盾の壁があった。中に入ったシグルズは、一人の戦士が完全武装で眠っているのをみつける。兜を脱がすと、女であった。胴鎧は体に張り付いているのではないかと思われるほどきつく、シグルズは名剣グラムで胴鎧を首から袖の方へ切り裂いて外した。
title: ドラゴンスレイヤー
text: ベーオウルフ王は名剣ネイリングをふるって竜の頭に叩きつけるが、あまりの膂力と竜の硬さの挟み撃ちにあって、さしもの名剣も砕け散ってしまった。その隙を突いて、竜はベーオウルフ王の喉もとに噛み付き、致命傷を与えるが、同時に王は短剣で竜の頸を切り裂き、竜を仕留めた。
title: テュール
text: またテュールが最高神であった時代のゲルマン人諸族の王を意味する語は、ティワズの祭司を意味するティウダンス (thiudans) であった。 絵画などでは隻腕の戦士の姿で表され、これはフェンリルに片手を食いちぎられたことを示す。 またルーン文字の「テュール(上向き矢印のような形状、ラテン文字ではTに当たる)」はテュールの象徴で『詩のエッダ』によれば勝利のルーンであり、戦いの際にこのルーンを剣に刻み勝利を祈ったとされる。
title: ホープ (たばこ)
text: パッケージデザインの弓矢は、ローマ神話のクピードー(キューピッド)の持つ弓矢をイメージしたものである。弓矢の色は銘柄によりホープ(10本入)は紺、ライトは赤、スーパーライトはモノトーン、メンソールは緑。
title: エル・シッド
text: なお叙事詩では妖精によって鍛えられた剣という、エクスカリバーに似たエピソードが出てくる。
title: 剣
text: 剣は、神話や伝説中では魔法の力を持つなどとされて、名を残している剣も数多い。アーサー王伝説に登場するエクスカリバーや中世叙事詩『ローランの歌』に登場するデュランダルなどがあるとされている。イヴァン・ツァレヴィチの魔剣クォデネンツ(またはサモショーク)、北欧最高と謳われた、王権としても象徴される剣スケヴニング。エリンの魔剣カラドボルグ、北欧のに登場する選定の剣グラム、インド伝説の神の蓮の剣アシ、羅刹の王ラーヴァナの剣チャンドラハース、ウィーランド(ヴェルンド)が鍛え、彼の息子ヴィテゲに与えた剣ミームング、Sir Artegalの黄金の剣クリューサーオール、キルギスのマナスの持つ剣アチャルバルス、ナルト叙事詩の大英雄バトラズ奪って武器の神サファが造った魔法の剣Dzus-qara。
title: 架空の武器
text: ブルンツヴィークの剣、手に取って命じるだけで敵の首を落とすことが出来る黄金 の魔剣。
title: ジャック・チャーチル
text: 1943年7月、指揮官としてコマンド部隊を率いてイタリアのカターニアへ侵攻した際、ジャックの腰にはもはや代名詞となっていた刀(クレイモア)が下げられ、背中にはロングボウと矢が、手にはバグパイプがあった。サレルノでの戦闘では42名の捕虜を捕ることに成功。帰路においては手押し車に負傷兵を収容し、捕虜のドイツ兵にこれを引かせることで運んだ。彼いわくこの行動は「ナポレオン戦争当時のやり方にならったもの」であった。
title: 剣
text: 中世後期になり、防具が発達してからは、下馬した際に両手剣や両手斧、リーチの長い槍、ポールアックスやポールハンマー(長柄のウォーハンマー)といった両手持ちの威力の高い武器で武装した。中でもポールアックスとポールハンマーが最も好まれた。
title: トーリン・オーケンシールド
text: トーリンは、トロルの洞穴の中で、かつてゴンドリンのエルフがオークとの戦いのために作った名剣、オルクリストを手に入れる。闇の森のエルフ王に囚われた時に取り上げられてしまうが、死後彼のもとに返され、墓の上に置かれた(アーケン石はトーリンの胸にのせられ、彼とともに葬られた)。オルクリストの刃は、敵が近づけば闇に輝き、ドワーフの砦は敵の不意打ちに遭うことはなかったという。トーリンの跡はダインが継ぎ、山の下の王として即位した。
title: フルンティング
text: 多ヶ谷は、実はフルンティングはウンフェルスではなく、その主であるフロースガル王の剣であったのではないかという説を唱える。 もし仮にベーオウルフがフルンティングを用い、首尾よくグレンデルの母親を倒したのであれば、魔物退治の名剣を貸し出した栄誉は王に帰せられる。 しかし、実際にはフルンティングは役に立たなかった。これを王の責任とする訳にはいかない。 そこでこの役立たずの剣はフロースガル王の部下であるウンフェルスによって貸与されたものであるとの体を取った、という訳である。
title: フルンティング
text: J.D.A オグルヴィはいくつかの根拠を挙げ、ロジェに反論する。 まず、フルンティングが本当に役に立たない剣であったのなら、叙事詩の語り部が言葉を尽くしてこの剣をたたえることはないはずである。 次にベーオウルフはフルンティングを投げ捨てた後に巨人の剣でグレンデルの母親を殺害しているが、 これはかの血族が人の手によって作られた武器では傷つけることができないという超自然的な防御能力を持つことを暗に意味している。 さらに、フルンティングが効果を発揮しなかった箇所では「この剣の栄光陰るは今が初めて」と説明されており、 ウンフェルスがこれを予想していたとは考えにくい。
title: マナナン・マクリル
text: 彼の養子であるルーに与えた決して的を外さない十字剣フラガラッハのほか、炎の兜、コーマック(英語版)に与えた真実のゴブレット、および魔法の船、「静波号」〔ウェイヴ・スウィーパー〕(鎮波号, WaveSweeper) 、何度屠殺しても蘇る魔法のブタなど、多くの魔法の品を持っていた。
title: 大魔王シャザーン
text: 指輪は彫刻された円盤がギザギザに二分された意匠となっており、これを合わせて「出て来いシャザーン!」と叫ぶと、稲妻と爆発の中から高らかな笑い声とともにシャザーンが登場し、2人の窮地を救ってくれる。 シャザーンが魔法を使うときの掛け声「パパラパー」は視聴者である子供達に印象づけられたが、原作のアメリカ放送版には掛け声自体が存在しない。
title: ヘルヴォルとヘイズレク王のサガ
text: このサガには、J・R・R・トールキンの作品の読者であれば見覚えがあるような部分がいくつもある。たとえばそれはロヒアリム (Rohirrim) であり、勇敢な盾持つ乙女 (shieldmaiden) であり、闇の森であり、魔法の剣を引き渡す亡霊が現れる墓であり、ミスリルの鎧であり、叙事詩的な戦闘であり、燃え立つ剣であり、そしてドワーリン (Dwalin) とドゥリン (Durin) という名のドワーフたちである。
title: シグルドリーヴァの言葉
text: 第6スタンザでは、剣の柄に「勝利のルーン」、おそらくテュール神にちなむ ᛐ(t)のルーンを刻むようにとの助言がなされる。
title: アーニー・ヤング
text: 『詩語法』では次のようなエピソードが語られる。 ゲイルロズに脅迫されたロキが、トールがミョルニル、メギンギョルズ、ヤールングレイプルを持たずにゲイルロズの所へ行くように仕向けた。トールとロキは途中でグリーズの家に泊まった。グリーズは、ミョルニルも何も持っていなかったトールに、自分の所有する不思議な道具を貸した。それはグリダヴォル(Grídarvöl)という杖、一対の鉄の手袋(ヤールングレイプル)、力帯(メギンギョルズ)であった。これらによってトールはゲイルロズと一族を倒した。
title: ルー (神)
text: ルーの槍は「ブリューナク」(Brionac)という名であると日本のファンタジー系の書籍やテレビゲームなどで記述されるが、この名はアイルランドの伝統文学には無い。似た名として挙げられるのが、マイケル・ムアコック作のファンタジー小説《紅衣の公子コルム》シリーズの主人公コルムがもつブリオナック(Bryionak)という槍である。
title: ゲイ・ボルグ
text: 『クーリーの牛争い』の『レンスターの書』所収の版では被害者に突き刺さったこの槍はそのまま引き抜くことはできず、先に周囲の肉を取り除く必要があるとされる。2本のゲイ・ボルグが心臓と肛門に突き刺さったフェル・ディアドの遺体を前に、クー・フーリンは、自身の戦車御者ライグに遺体を切開してゲイ・ボルグを回収するよう命じている。
title: ルーン (槍)
text: その由緒は、かつて長腕のルーの持っていた魔槍であり、のちにはコルマク・マク・アルト(英語版)上王が所有し、オェンガスに振るわれて片目を失明させられた槍だと、古文書に明記される。
title: ミーミル
text: サクソ・グラマティクスが著した歴史書『デンマーク人の事績』には、森の神(サテュロス)のミミング(ミミングスとも。Miming)が登場する。山室静はこのミミングをミミルではないかと考えている。ミミングは唯一バルデルス(バルドル)を倒せる剣を守っていた。また手に入れた者に富をもたらす腕輪も所有していた。あるとき、バルデルスを倒す決意をしたホテルス(ヘズ)が、乳兄妹のナンナの父ゲヴァルスに教えられ、その剣を求めてミミングの元を訪れた。ミミングはホテルスに捕らえられ、剣と腕輪を奪われた。
title: メイス
text: 騎士たちは時代にもよるが、槍(ランス)、盾と片手剣の他に、鞍の前輪からメイスまたは斧、さらには両手剣かロングソード(片手半剣)をぶらさげているのが一般的な装備だった。
title: 北欧神話
text: デンマークでは巻いた口髭が生え、口を閉じられているロキの絵が描かれたイメージ・ストーンがあるほか、複雑に入り組んだ絵が描かれたイギリスのゴスフォース十字架石碑もある。更に隻眼のオーディンやハンマーを持つトール、直立した男根のフレイなど神々を描いた小立像も存在する。
title: クー・フーリン
text: 『クーリーの牛争い』ではフェルグス・マク・ロイヒがカラドボルグで丘の頂を3回薙ぎ払った後、クー・フーリンが同様に丘の頂を3回薙ぎ払う場面がある。写本によってはこの時クー・フーリンが使った剣をクルージーンであるとするものがある。
title: つらぬき丸
text: この剣の切れ味や能力については作中にいくつもの描写がある。たとえば、老いたビルボの力でもたやすく木の梁(はり)に深々と突き刺すことができた。モリアのマザルブルの間の闘いでは、トロルに斬りつけた際、ボロミアの剣は刃こぼれしたのに対し、つらぬき丸はたやすくトロルの足を貫いた。また、巨大蜘蛛シェロブの糸は強力な塚山出土の剣を弾いたが、つらぬき丸で切り払われ、さらに何千年もの間多くの人間やエルフ達の刃を退けてきた強靭なシェロブ自身の皮も貫かれた。
title: フルングニル
text: フルングニルは自慢の駿馬グルファクシ(「金のたてがみ」の意)で、オーディンの馬スレイプニルと競走をするが、その勢いでヴァルハラ宮に入ってしまう。オーディンは彼を客人としてもてなすが、フルングニルはフレイヤの酌で大量の酒を飲み、酔って暴言を吐き始めた。トールが呼ばれ、この様子に激怒してすぐにでもフルングニルを打ち倒そうとしたが、フルングニルは自分の槍と砥石を持って来ていなかったため不利を悟り、トールに対して非武装の自分を殺すのは卑怯な行為であると咎め、改めて後日の決闘を約することでその場をしのいだ。そこで、場所を改め、アースガルズとヨトゥンヘイムの境のグリョートトゥーナガルザル(Grjóttúnagarðar)で決闘をすることとなった。
title: フレイル
text: フレイルの内、刺のついた鉄球状のものは多くの漫画や映画、ゲーム等で中世の典型的な武器として扱われているものの、実戦での使用例についてはそれ程定かではない。 博物館等に所蔵されている実物はその殆どが単なる美術品や後世に作られた模造品である可能性が指摘されている。絵画等には鎖付きの鉄球を武器として使用する兵士の姿が描かれた物がいくつか現存しているが、それらは全体的に騎士道物語や神話上の英雄譚を題材にしたものに偏っている。また、武器の使用法を記した当時の指南書等でも、本来の形状である長柄のフレイルは記述があるのに対して、モーニングスター状のものについての記述は確認されていない。
title: エボシグモ科
text: 『スノッリのエッダ』第1部『ギュルヴィたぶらかし』第21章で、鎚のミョルニル、力帯のメギンギョルズと共に、ヤールングレイプルがソールの3つの重要な持物の一つであると語られている。ソールはこの強大な力を秘めた鎚であるミョルニルを握り損じないためにこの手套をはめるのである。これはおそらく、この鎚が鍛造されたときに、ふいごを動かしていたドヴェルグルが虻(一般にロキが変身したものとされている)に目を刺され作業を中断させられてしまったために、鎚の柄が少々短いものとなっているからであろうと考えられている。
title: 銀河英雄伝説の用語
text: 装甲擲弾兵をはじめとする帝国/同盟双方の陸戦兵が使う武器のひとつで、刃の部分が「炭素クリスタル」という素材で出来ている。ゼッフル粒子を誘爆させる心配が無く、装甲擲弾兵などが着用している装甲服を(いとも簡単に)破砕して中の人間を殺傷出来る。なお、石黒版では帝国軍が両刃式で同盟軍が片刃式。強度はかなりの物で、劇中で戦斧同士で打ち合っても歯こぼれが見られないほか、外伝「奪還者」にてエアロックをこじ開けるために使用された時も全く損傷していなかった。しかし、炭素クリスタル製でない柄の部分は脆く、ミッターマイヤーの回想シーン(カプチェランカでの地上戦)では戦い続ける内に折れてしまい、外伝「千億の星、千億の光」ではシェーンコップの持つ戦斧の柄にレーザーが直撃し、真っ二つに千切れてしまっている。
title: グリームニルの言葉
text: 作品は写本の『王の写本』および『AM 748 I 4to』の断片に保存されており、10世紀の初め頃にノルウェーまたはアイスランドで成立したと考えられている。作品は、ゲイルロズ王に(彼の誤解によって)苦しめられる神オージンの、数多くの異相の1つ「グリームニル」の発言を通じて物語られる。オージンはゲイルロズ王を王自身の剣の刃に倒れさせることで、彼の破滅的な過ちを証明した。
title: ルーン (槍)
text: ルーン (ルインとも)は、ケルト神話に登場する武器であり、アイルランド古文学を代表する名槍である。広くは「槍」の意味を持つが、特にアルスターの戦士「ケルトハル・マク・ウテヒル(英語版)」特有の槍をさす。ドゥフタフなど、他人が使用する場合もやはり「ケルトハルのルーン」と称される。
title: 北欧神話にみられるヴァルキュリヤの名前一覧
text: ヴァルキュリヤの名前は概して「戦い」との関連付けが強調されており、そして多くの場合、「槍」に関した名前である。槍は一般にオージンと強く関連付けられている武器である。北欧神話研究者のH・R・エリス・デイヴィッドソン (en) やルドルフ・ジメックらの説によると、ヴァルキュリヤの名前は、それ自体は何ら個体性を持たず、むしろ「戦の女神 (war-goddesses)」の特性や気質を説明するものであり、おそらくスカルド(スカンディナヴィアの伝統的な詩人)によって説明のために創作されたものではないか、とされている。
title: クラウ・ソラス
text: T・F・オラヒリー(英語版)の説によれば、古代神話の神の武器の名残であるのが、中世の数々の英雄譚の不思議な力の武器であり、民話のなかの「光の剣」であるという。オラヒリー説で類例とされるなかには、例えば輝く剣クルージーンが挙げられる。
title: 英雄伝説V 海の檻歌
text: なお、この共鳴石はエンディングにおいてミッシェル達の手で一つに集約され、「銀の短剣」へと姿を変えた。これは『III』にキーアイテムとして登場している。
title: クラウ・ソラス
text: また、アイルランドやスコットランド民話の光の剣には、「自身の剣で倒される」モチーフが顕在するが、これはアーサー伝説でもみられ、アーサーの剣エクスカリバーをモルガン・ル・フェイが愛人のアコロンに渡してアーサー殺害をもくろんでいる。ただし湖の婦人の介入で無事に終わる。エクスカリバーが輝く剣という描写は、流布本版『メルラン物語』等にみられる。
title: おとぎ銃士 赤ずきん
text: グレーテルが使う重力魔法で、剣を真っすぐに地面に突き刺さないと発動できない。刀身は途轍もなく重いため、ヘンゼルから与えられた「オーガミトン」という特殊な手袋を付けて用いる。
title: デデデ大王
text: おなじみのハンマーは大型化し、柄がかなり長くなるとともにベアリングや小型ジェットを仕込んだ機械仕掛けとなっており、打突時にヘッド部分がモーターで回転したり、ジェットエンジンが展開する。ハンマーの重量はどの程度か不明だが、同じく大重量のデデデがダッシュUターンの際にヘッド部分を回転軸として利用していることから、相当な重さと推測される。常人からしてみればあらゆる意味で常軌を逸しており、数少ない人間型キャラクターのスネークをして「肩が外れかねない」と言わしめたほどである。
title: ワルキューレ
text: この音が轟くのはどこからか、ヴァルホルの長椅子がきしんでいる、まるでバルドルが帰ってきたとでもいうかのように、何千人もが動いているようだ、とブラギが言うと、オージンは答えた。お前もよく知っているだろう、あれはじきにここに着く血斧王エイリークを迎える音だ、と。本当に彼であれば、英雄シグムンドやシンフィヨトリが彼に挨拶するだろうとオージンは述べる。
title: 北欧神話
text: ウェーランド・スミス(鍛冶師のヴィーラント)とヴォルンドル、シグルズとジークフリート、そしておそらくはベーオウルフとボズヴァル・ビャルキなど、時折ゲルマンのどの世界で叙事詩が残存していたかにより、英雄も様々な表現形式で新たに脚色される。他にも、著名な英雄にはハグバルズル、スタルカズル、ラグナル・ロズブローク(粗毛ズボンのラグナル)、シグルズル金環王、イーヴァル広範王(イーヴァル・ヴィーズファズミ)、ハラルドル戦舌王(ハーラル・ヒルデタンド)などがいる。戦士に選ばれた女性、盾持つ処女も著名である。女性の役割はヒロインとして、そして英雄の旅に支障をきたすものとして表現されている。
title: ミーミルの泉
text: このためミーミルの泉は「戦士の父(オーディン)の担保」とも呼ばれる。また、ヘイムダルの角笛・ギャラルホルン及びオーディンがミーミルに与えた自身の片目はそれぞれ三日月と満月を象徴しているとされる。
title: トール
text: サクソ・グラマティクスが記した歴史書『デンマーク人の事績』では邪神として登場する。ホテルス(ヘズ)と対決したトールはミョルニルで応戦するが、彼の持つ魔剣の前にミョルニルを柄から真っ二つにされる。
title: ウォーハンマー
text: 北欧神話では戦神トールが携える武器として、ミョルニルという名のハンマーが登場する。日本では武蔵坊弁慶が持っていた7種の武器、いわゆる「弁慶の七つ道具」の一つにも、大槌が含まれていたと伝えられている。
title: フィン物語群
text: サムハイン(ハロウィーンの起源)になるといつも、アイレン・マック・ミグナ(英語版)、または炎の息のアイレンとも呼ばれるゴブリンが、王都タラを脅かした。アイレンは、全ての戦士を無力にすることのできるハープを奏でた。フィンは持ち主へ音楽への耐性を与える魔法の槍を使ってこのゴブリンを倒した。褒美として、フィンはゴールの代わりにフィアナ騎士団の首領に任命され、ゴールはフィンに忠誠を誓わなければならなかった。