クイズ問題: 攻撃側のプレイヤーがある言葉を連呼しながら守備側のプレイヤーにタッチし自陣に戻ると得点となる、インド発祥のスポーツは何でしょう?
答え: カバディ

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: カバディ
text: カバディ(英: Kabaddi、ヒンディー語: कबड्डी)は、南アジアで主に行われるチームスポーツである。インドの国技でありインドから発祥した。源流はマハーバーラタに遡るといわれ、古代に起源すると考えられている。最も大きな特徴として、競技中に、攻撃者は「カバディ、カバディ、カバディ......」と発声し続けなければならないというルールがある。
title: サッカーアイスランド代表
text: UEFA EURO 2016を機に、フランスやイラン、日本などでも「バイキングクラップ」と呼ばれる応援方法を真似する現象が起きた。これは、太鼓などに合わせて手をたたいた後、「ウ-!」と叫ぶのを一定回数繰り返すものである。
title: セパタクロー
text: セパタクロー(sepak takraw)は、東南アジア各地で9世紀ごろから行われている球技を元にした近代スポーツ。セパ(sepak)はマレー語で「蹴る」、タクロー(takraw、ตะกร้อ)はタイ語で「籐製のボール」を意味する。籐球(とうきゅう)ともいう。1965年にアジアセパタクロー連盟が設立されて統一ルールを制定。
title: フォートナイト (ゲーム)
text: ワールドカップ決勝でフランス代表のグリーズマンがゴールパフォーマンスとして、本ゲームのエモートと言われる動作を行った。
title: シラット
text: シラットでは試合を行うこともあり、形試合と組手試合が行われる。イスラム文化圏では試合の前に「ドゥアー」と呼ばれる祈りの時間が設けられている。マレーシアではコンパンを叩いて応援する。
title: パンジャービーMC
text: ラジンダー・シング・ライ(英語: Rajinder Singh Rai、パンジャブ語: ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ、一般には芸名のパンジャービーMCで知られている)はイギリス・コヴェントリー出身のミュージシャンである。彼は1998年に発売されたバングラを使用した「ムンディアン・ト・バッチュ・ケ(英語版)」のヒットで世界的に知られている。
title: バングラデシュのスポーツ
text: バングラデシュでは、古代にまで遡るハドゥドゥ(Ha-du-du、Ha-do-do)と呼ばれるカバディの変種がある。ハドゥドゥには確定されたルールはなく、様々な地域において様々なルールでプレーされている。カバディはバングラデシュの国技であり、1972年に公的地位を与えられた。バングラデシュ・アマチュア・カバディ連盟は1973年に結成された。カバディはバングラデシュ全土でプレーされる。バングラデシュはアジア競技大会のカバディ競技に毎回参加してきた。しかしながら、近年その他のスポーツの人気の高まりによってカバディの人気は低下してきた。バングラデシュはかつては世界の強豪国の1つと見なされていたが、現在は資金難やその他の理由により弱体化している。
title: インド
text: インドの伝統的なスポーツであるカバディ、コーコー(kho kho) 、ギリ・ダンダ(Gilli-danda)なども全国で広く競技されている。またインド南部ケララ地方古来の武術であるカラリパヤットや、ヴァルマ・カライも行われている。
title: アーヤトッラー
text: また「アーヤトッラー」の言葉はウェールズ・ラグビーチーム主将ガレス・トーマスがトライを決めた際の勝利のしぐさのことでもある。同様にカーディフ市民は、カーディフチームが勝利すると同じようなしぐさをする。これは両腕で頭を軽く叩くもので、ルーホッラー・ホメイニーが亡くなった際にイラン市民がおこなった哀悼を示す仕草からこの名前が来ている。同時に、ゴールを与えた敵チームの悲しみを表すという意味をもつ。2005年のクリケット・アッシュ杯第4テスト第1回、グラモーガン・チームの選手でイングランド代表チームの一員であるサイモン・ジョーンズがSimon Katichからウィケットを取った際にも、この仕草を用いている。
title: スロットルボット
text: ウォークライ(英:Warcry 日本語:鬨、鬨の声)は、戦いやスポーツなどで気勢をあげるために発する叫びと、それに伴う舞踊を示す言葉。ウォーダンスとも言われる。特にポリネシア系の人々によってラグビーの試合前に行われることで知られる。ラグビーユニオンの国際競技連盟であるワールドラグビーでは「Cultural challenges(文化的チャレンジ)」と総括する。
title: インド＝パキスタン国境
text: ワーガにおける国旗降納の式典は、インド国境警備隊(英語版)(BSF)と、パキスタン・レンジャーズ(英語版)によって、毎日日没の直前に行われる。これは1959年から続いている。式典は、両国の国境警備隊の兵士が国境を挟んで戦闘の開始を大声で叫ぶことから始まる。これに続いて、ハイキック、ストンプ、ダンスなどのパフォーマンスが行われる。最後に、両国の国旗を降納し、兵士が握手をすることで式典は終了する。両国側に観客席が設けられ、旅行者など多くの観客がこの式典を鑑賞する。この式典は、両国が共有する同胞関係とライバル関係を象徴するものとなっている。
title: 1966年のテレビ (日本)
text: ブズカシの選手はチョパンダース(Chapandaz)と呼ばれる。アフガニスタンは多民族国家であり、チームは民族ごとに編成される。誇りをかけての熱戦は、スポーツを禁止したタリバンの台頭や内戦により、現在では風前の灯火になってしまった。
title: ラガーン
text: 『ラガーン』(原題:Lagaan/Lagaan: Once Upon a Time in India)は、2001年に公開されたインドの叙事詩的スポーツ(英語版)・ドラマ映画。アシュトーシュ・ゴーワリケール(英語版)が監督を務め、アーミル・カーン、グレーシー・シン(英語版)、レイチェル・シェリー、ポール・ブラックソーンが出演している。2億5,000万ルピーの製作費が投じられ、ブジ近郊の村で撮影された。ヴィクトリア朝時代のイギリス領インド帝国を舞台としており、ラガーン(地税)の免除を賭けてイギリス軍将校の提案したクリケットの試合に挑む村人たちを描いている。
title: インド・パキスタン関係
text: 両国間のクリケットやフィールドホッケーの試合は(SAARC競技大会などでは他の競技の試合もある程度)、しばしば政治的な色合いを帯びてきた。ソビエト連邦のアフガニスタン侵攻のころ、ムハンマド・ジア=ウル=ハク将軍はインドが第二戦線を作ってソ連を支援することを思い留まらせようと「クリケット外交」のためにインドに向かった。パルヴェーズ・ムシャラフも10年以上経って同じことをしようとしたが、効果はなかった。
title: 2010 FIFAワールドカップ
text: 南アフリカではサッカーの試合で、サポーターが応援のためにブブゼラという楽器を吹き鳴らす習慣がある。本大会では南アフリカ戦以外の試合でも、各国のサポーターがブブゼラを吹き鳴らして応援した。
title: チャトランガ
text: 戦争好きの王に戦争をやめさせるため、戦いを模したゲームを高僧が作って王に献上したのが始まりとする説がある。チャトランガは現在でもインドに残っているが、植民地支配を受けていた頃に禁止された影響を受け、プレイヤーが少なくなっている。
title: バロン (聖獣)
text: バロンダンスは19世紀以前はジャワ島でも行われていたが、現在、儀礼の中で重要な位置を占めるのはバリ島だけである。バロンダンスは聖職者によって、安置されたバロンに対して細々とした儀式がとり行われた後に、寺の境内でガムランの伴奏にあわせて2人の男性によって操られる。複数のストーリーが存在するが、善の力と悪の力の抗争というテーマで共通している。
title: ムエタイ
text: ナックモエは試合開始前にワイクルーと呼ばれる行為をする。より正確にはワイクルー・ラムムアイであり、ワイクルーは自分の師と両親に感謝を捧げ、神に勝利を願う意味があり、ラムムアイは戦いの前の舞のことで闘争心を高める効果があるとされる。また野外で戦っていた頃に、踊りながら地面のコンディションを確かめた。縦笛や太鼓、鉦の演奏の民族音楽の演奏で踊る。この演奏は試合中もずっと続き、会場を独特の雰囲気に包む。
title: サッカー文化
text: 応援方法については太鼓(スルド)やラッパ(ブブゼラ、チアホーン)などの楽器で演奏しながら自分のチームのチャント(応援歌)を歌ったり、楽器をほとんど使わずに声のみでチャントを歌ったりとその応援方法は国によって大きく異なっている。なお、日本では試合が始める前から試合が終了するまでの間、ほとんど休まずにサポーター集団がゴール裏で楽器を鳴らしてチャントを歌いながら飛び跳ねるという形が主流である。
title: ヴァラダラジュ・スンドラモールシー
text: 彼の最も有名なゴールはこの1993年に生まれ、それはブルネイFA相手にホームのシンガポール・ナショナルスタジアムで決めたオーバーヘッドである。また同年には同じくシンガポール・ナショナルスタジアムで行われた試合でパハンFA相手に大胆にもヒールパスのフェイクを入れた。相手ディフェンダーはこれに騙され、この球をファンディ・アマドへのクロスにし、この試合は勝利を飾った。
title: チンロン
text: 1950年代半ばには、競技チームにチームごとのユニフォームカラーが導入され、都市名やチーム名がユニフォームに記載されるようになった。1953年に制定された競技規則は政府が派遣したオーガナイザーによって各地域に広められ、1960年以降にはプレーの際に靴を履くことが定着した。1958年にはすべての公立学校で教育にチンロンを取り入れるように指示が出されたが、これは伝統文化の保護の意味合いもあった。1950年代以降には学校・軍隊・警察などで数多くのチンロン大会が開催されている。2006年にはカナダ人のグレッグ・ハミルトン監督によって『Mystic Ball』(邦題『ミスティック・ボール』)というドキュメンタリー映画が公開された。政治的な要素を極力排し、監督自身がミャンマーで現地の人と交流しながら心を通わせていくドキュメンタリーである。
title: ガッカ
text: この頃からパンジャービ武術をガッカと呼ぶようになったという。ガッカという言葉の語源は、稽古に使う棒の事と言う説、サンスクリット語で槍を表す「ガッダ」から来ているという説、パンジャーブ語で希望や開放を表す「Gat」と所属を表す「Ka」から来たという説もある。ガッカはインド帝国の陸軍によって主に練習された。1880年頃には、ラスミ(儀式中心)とケール(スポーツ中心)と呼ばれる2派に分かれた。
title: ジハード
text: 日本や多くの先進国においては、「ジハード」の語には異教徒に武力によって改宗を迫る行為(いわゆる「コーランか剣か」、「右手にコーラン、左手に剣」)のイメージが付きまとう。これは「聖戦」という訳語からの影響も大きい。しかし、少なくとも正確には「コーランか貢ぎ物か剣か」であり、強制改宗を含意する「コーランか剣か」は反イスラーム主義によるプロパガンダの性格が強く、誤解をまねく表現である。『クルアーン』では改宗の強制は否定されており、また、上述したように「ジハード」には「聖戦」以外の意味もある。
title: チンロン
text: チンロンは世界中で行われているフットボール競技の一種である。東南アジアではチンロンの他にも、タイのセパタクロー、マレーシア・シンガポール・インドネシアのSepak Raga、フィリピンのSipa、ラオスのKator、ベトナムのDa Cauなどのようにボールを足で蹴って行うスポーツがある。
title: 遷宮
text: 2003年1月にジャカルタで行われたコンサートがテレビ放映されるや否や、イヌルはその暗示的なダンススタイル、すなわちヒップを高く持ち上げ、腰を激しく回転させるなどによりインドネシア国内で論争を巻き起こし、一躍有名となった。インドネシアムスリム評議会(MUI)などの保守的な団体は、イヌルのコンサート禁止を求めた。
title: ソコデ
text: テム人のガダオとイスラーム化したディダウのアドッサが一つになったガダオ=アドッサ(Gadao-Adossa)と呼ばれる祝祭が知られている。 ガダオはグルマ人のモラ族の指導者でチャウジョを築いたガダオに端を発する、祖先と収穫の祭りである。短剣の踊りとして知られるアドッサは、ムハンマド・イブン=アブドゥッラーフの誕生日を祝うとともに男性の新成人がその勇気を示し、部族に迎え入れられる祭りである。さらに翌日にはコッソ(Kosso)と呼ばれる女性による舞踏が行われる。
title: マラッカ王国
text: 賭博の要素が絡まない娯楽としてセパッ・ラガ(セパタクローも参照)という蹴鞠に似た球技が遊ばれ、『スジャラ・ムラユ』にはスルタン・アラウッディン・リアヤト・シャーの時代、マラッカの貴族とモルッカの王がセパッ・ラガを楽しむ様子が書かれている。
title: ヌスラト・ファテー・アリー・ハーン
text: ヌスラト・ファテー・アリー・ハーン(نصرت فتح علی خان、Nusrat Fateh Ali Khan、 1948年10月13日 – 1997年8月16日) は世界的に著名なパキスタンのミュージシャンで、イスラム教神秘主義スーフィズムにおける儀礼音楽カッワーリーの歌い手である。日本ではヌスラット・ファテ・アリ・ハーンと表記されることが多い。
title: シットゥイン
text: チャトランガがビルマに渡りシットゥインの原型が生まれたのは8世紀ごろだといわれている。「シット」はビルマの言葉で「戦争」や「軍隊」を意味している。「シットゥイン」という言葉は「戦争に使われる軍隊」に由来している。チェスの流入により南部ではプレイヤーは減っているが、北西部の地域では普及している。
title: ゴールパフォーマンス
text: ゴールパフォーマンス(和製英語: goal performance)は、サッカーの試合において選手が得点を決めた後に行う表現方法である。得点後のパフォーマンスには「拳をあげる」「両手を広げる」といったシンプルに喜びを表現するものから、複数の選手が絡む趣向を凝らしたアイデアの物まで様々な種類があり、サッカー観戦における娯楽の一つとなっている。英語圏ではゴールセレブレーション(英語: goal celebration)と呼ばれ、日本サッカー協会ではそれを直訳した「得点の喜び」という言葉を用いている。
title: チンロン
text: 競技や見世物などではなく、人々の娯楽としてのチンロンはワインチン(輪)と呼ばれる。プレー時間やプレー人数などを柔軟に変更し、純粋にプレーを楽しむことを目的としている。近代スポーツに見られる勝利至上主義とは大きく異なる、ワインチンの「綺麗に、上手に蹴ること」「一緒にプレーする仲間と協力して支え合うこと」が重要であるとする考え方には、ミャンマーで広く信仰されている仏教の教えによる影響が指摘されている。
title: テルグ語映画
text: スピードボール(英: speed-ball)とは、エジプト発祥の球技である。
title: コーランか剣か
text: そしてジハード(聖戦)は、「努力する」という意味のアラビア語動詞ジャハーダ(Jahada)に由来しており、すなわち「イスラームを広め、世界平和を確立し、この地上を普遍的な平和で覆い包むための手段である」という。島田によれば、ジハードとはつまり一般的に、非イスラム教徒(非ムスリム)に改宗を促す努力・行為のことで、「ジハードは、ムスリムの永続的義務であるから、戦争状態がむしろ常態と考えられる」という。しかし世間では「イスラームの真の動機が誤って解釈され」、ジハードが「右手に剣、左手にコーラン」という武断的布教主義として論じられることが多い。
title: ジミー・ジャンプ
text: ジミー・ジャンプ (Jimmy Jump) ことジャウマ・マルケト・イ・コト(Jaume Marquet i Cot、カタルーニャ語発音: [ˈʒawmə mərˈkɛt i kɔt]、1976年3月14日 - )は、サッカー国際試合などの様々なスポーツイベントにおいてピッチ・インヴェイジョン(英語版)(ピッチ侵入)を行うことで知られる人物であり、スペイン・バルセロナを本拠地とするサッカークラブのFCバルセロナのサポーターである。バルセロナ県サバデイ出身。
title: 日本サッカー狂会
text: 当初は「三三七拍子」や「日本」の連呼など試行錯誤を続けたが、1966年のワールドカップ・イングランド大会記録映画「GOAL」の中でイングランドサポーターによって行われた「イングランド・チャチャチャ」のチャントをモデルに「ニッポン・チャチャチャ」のチャントを取り入れた。1968年5月のイングランドのアーセナルFCとの親善試合で初めて導入されると、次第に応援として定着し、1979年に日本で開催されたFIFAワールドユース選手権ではスタジアム全体の応援に波及するに至った。
title: カッワーリー
text: 用いられる言語はペルシア語、パキスタンの国語であるウルドゥー語であるが、北インドではカッワーリーの創始者といわれるアミール・フスローの用いた古ヒンディー語が、パキスタンではパンジャービー語が好んで歌われる。演奏される場所は主にダルガー(聖者廟)の中である。ここで行われるカッワーリーの集会は木曜日の晩や聖者のウルスのとき最高潮に達する。一般民衆は一歩でも神に近付こうとカッワーリーを聞きながら、真実の愛の陶酔に浸ろうとしている。カッワーリーはスーフィズムの理想を追求する神聖な音楽なのである。国の大部分がムスリムであるパキスタンではカッワーリーは全国的大衆音楽として圧倒的人気を博しており、カセットをバザールで手に入れられる他、マスメディアでも頻繁に流されている。カッワーリーではメロディーやリズムとともに、メッセージとして歌われる神秘詩が重要な役割を果たす。歌詞は内容によって3種類に分類される。
title: イランのスポーツ
text: 古代イラン人は、武器をモデルにした戦利品に精神的な意味をもっていた。寺院で祈りに従事しているメイジ(宗教的な賢者)でさえ、祈りの間両手に鎚矛(つちほこ)を持っていた。これは、イギリスの司教がベルトに剣をぶら下げていたのとは異なる。イランの古代宗教の神聖な書物であるアヴェスターでは、聖人のみならず、チャンピオンやスポーツマンを称賛している。年配の人々は、若者が古代の物語や叙事詩を読んだり、長老から学んだ人から学べる仕組みつくった。この伝統は今でも存在し、今日でも部族間やティーハウスでは、昔のように熱意をもった語部が行われている。イラン人が英雄やチャンピオンにどれだけ興味を持っていたかは、ペルシャ語で英雄やチャンピオンの概念を表す言葉が30以上あることからも明らかである。
title: 自爆テロ
text: はじめに自爆テロ戦術が多発したのは、スリランカのタミル・イーラム・解放の虎(LTTE)であり、シンハラ族とタミル族双方の民族紛争と虐殺の中で生み出された戦法であった。1990年代は襲撃と並んで闘争手段の一つとなり、女性の自爆者も出ている。
title: キックイン
text: キックインは、フットサルおよびビーチサッカーにおいて、試合を再開する手順のひとつである。サッカーでもかつて導入が検討されたことがあったが、色々と問題点があり、見送られた。
title: 2014 AFFスズキカップ
text: シンガポール・ナショナルスタジアムで行われたシンガポール代表対マレーシア代表の試合では苛立ったシンガポールのサポーターがペットボトルとトイレットペーパーをピッチや選手の通るゲートトンネルに投げ込む事件が起こった。これは主審のアーメド・アル=カフがマレーシア代表に対してペナルティーキックを与えて結果的に彼らの優位を引き起こした事に起因している。
title: ミルカ
text: 映画に登場する歌「Maston Ka Jhund」について、ヒンドゥー民族主義団体ヒンドゥー・ジャナジャグルティ・サミティ(英語版)(HJS)は歌詞に「havan」という単語が使用されていることを問題視し、騒動になった。HJSは「havan」が侮蔑的な意味で使用されていると主張し、ゴア州では抗議デモが発生した。
title: 京都大学ギャングスターズ
text: 京都大学の応援のメインテーマはポパイがメインテーマであり、「チアポパイ」と「オリーブマーチ」が中心であり、ほかにもポパイに関連した曲を演奏する。第1クォーターと第3クォーター開始時には、京都大学第一応援歌「新生の息吹」を、ファーストダウン獲得時はポパイを演奏、攻守交替時には「テキーラ」、タッチダウン時には、ポパイの後、「新生の息吹」「3つ子」が演奏される。このほか、「聖者の行進」「マンボ」「TRAIN-TRAIN」などが使われている。マーチの詳細は京都大学応援団#アメフト応援で使われるマーチ・コールを参照。
title: シャギー (歌手)
text: 2007年、ジャマイカで行われた国際クリケット評議会クリケット・ワールドカップで開会式にて、ルピーやフェイ・アン・ライオンズとともに公式ソング「Game Of Love & Unity」を披露した。
title: バリ島
text: たとえば、バロンとランダの戦いをモチーフとしたチャロナラン劇は、そもそもは宗教儀礼として19世紀末に成立したものであるが、トランス状態に陥った男性がクリスで胸を突くといった場面が見られる21世紀現在の演劇性に富んだ形態は、1930年代前後に「観光客に分かりやすく見せるために」成立し島内に広まったものである。
title: カイメラ
text: 絶対服従の言葉「バインド・スペル」が組み込まれており、それを使われると相手の指示の通りに動いてしまう。エーデルに設定されているバインド・スペルは「アイラビュー」であり、その言葉のあとに出される命令に無条件で従ってしまう。これによって本人は知らず知らずの内にジ・エーデルに操られていた。最後はバインド・スペルによって3回周って「ワン」や盆踊りをやらされた上に、自分の生い立ちを知らされて暴走、ジ・エーデルに襲いかかるも返り討ちに遭い、屈辱的な最期を迎えた。
title: エジプト・サッカー暴動
text: 暴動の発生したポートサイドでは市民ら数千人が街頭に集結し「暴動はポートサイド市民によって企図されたのではない」とする抗議活動を行い、試合時に職務を果たさなかった警備当局を批判した。デモ参加者の多くは2月1日の暴動の際にアル・アハリの選手やサポーターを襲撃した集団は普段からゴール裏に陣取るサポーター集団ではなく、外部から潜入した集団による犯行であると認識しており、暴動はその者達により事前に計画された物だとしている。彼らは試合終了の笛と共にピッチへ侵入したことは認めているものの、これは自分達のチームの勝利を祝福する為だったと発言した。
title: イディ・アミン
text: イディはボンボ(英語版)のイスラーム学校でコーランを暗唱、雑務をへて、1946年イギリス植民地軍の王立アフリカ小銃隊(英語版)に炊事係として雇われた。その体格を生かし部隊内の体育大会で活躍し、衆目を集める。
title: ムエタイ
text: 直訳するとムアイはクメール語で1を起源とし、1対1の格闘のことであるため(たとえばプラーン(レスリング)のことをムアイプーランという)「タイ式の戦い」となる。元々は戦争の絶えない時代に他国の侵攻に対抗するための古式ムエタイだった。
title: トースティング
text: トースティング(toasting、祝杯を上げること)または、チャッティング(chatting、おしゃべり)、ディージェイング(DJing、またはdeejaying)、スカンキング(skanking)とは、リズムやビートに合わせてしゃべったり語ったりする行為である。歌詞の内容は事前に書いておく事もあれば、即興の場合もある。トースティングの源流は、ドラムのビートに乗せて話すグリオのようなアフリカの伝統にあると考えられており、ダンスホールレゲエ、レゲエ、ラガマフィン、ダブなどの音楽においても使用されている。トースティングはヒップホップの発展にも影響を及ぼしたと考えられている。
title: RCトゥーロン
text: ピルピル (Pilou-Pilou)とは、RCトゥーロンの試合前に観客たちによって行われるチャントである。そもそもはマルセル・ボドレドという1人の選手が1940年代に作り出したのが始まりとされており、その後ファンの中で受け入れられていった。リーダーのコールにほかの観客が応える形で行われる。歌詞の内容としては山から海に下りてきた(トゥーロンは港町である)戦士たち(=RCトゥーロンの選手)の力強さ・恐ろしさを誇示しチームを鼓舞するものである。スペイン料理のピルピル (pil-pil)とは関係ない。
title: ラクロス
text: また、ファールが起きた場合でもファールを受けた側がボールを落とさない限り、審判はイエローフラッグ(黄色のハンカチ)を投げてファールが生じた事を知らせるのみでプレーを続行させる。これをスローホイッスルと言う。ボールが落ちた時に試合を止め「エキストラ・マンダウン(マンアップ)」へと移行する。
title: ブータン
text: 伝統的な競技としては国技の弓術が代表的である。子供はダーツのような「クル」、石投げなどで遊ぶ。武器の扱えない僧侶は石投げに興じることが多いが、近年では聖俗問わずサッカー人気も高い。特に、サッカーや格闘技は、ケーブルテレビの普及以降、爆発的に人気を獲得した。
title: スーラジ ザ・ライジングスター
text: 『スーラジ ザ・ライジングスター』(Suraj: The Rising Star)は、日本・インド合作のテレビアニメ。『巨人の星』を原案としており、舞台をインドに移し、野球でなく同地で人気のクリケットに変更している。
title: ズドン
text: 主なネタは、サッカーの審判員に扮して、色々な物事に対してホイッスルを鳴らし、イエローカードやレッドカードを挙げるなどしてツッコミを入れるというネタである。サッカーの試合同様に『前半』『ハーフタイム』『後半』という構成で、ハーフタイムでは歌ネタや一発ネタ、物真似(サッカー選手のマニアックネタなど)などを披露している。 イベント等で登場し「拍手がないのでもう一回登場します」というネタがあるため、最初に出て来た際に客は拍手をしてはいけない。
title: All your base are belong to us
text: 流行としては過ぎ去ったあとも、このフレーズはEngrishの好例として語り継がれている。また、インターネット上でいわゆる「コピペのテンプレート」となっており、様々に改変されたバージョンが存在する。オンラインゲームなどでは、ユーモアを込めて戦いの雄叫びとして使われている。
title: エドマンド・モーティマー (俳優)
text: 最初のサハラウィの音楽のLPは、Mártir Lualiと名乗るバンドによって、Polisario vencerá(スペイン語で「ポリサリオは勝利するであろう」の意)と題されたものが1982年に録音された。
title: セガガガ
text: 説得という単語が示すように、このゲームにおける戦闘は武器による殴り合いではない(ただしハリセンなどの武器・防具はゲームシステム上存在する)。実際には一種の口げんかのような様相を呈する。プレイヤー側は「礼儀知らずですね」「ジャンクフードばっかり食べてるんですか」や『シェンムー』を風刺した「70億って本当ですか?」などの言葉を投げかけ、対するゲーム開発者も「俺の作りたいように作るんだ」、「残業400時間オーバーだ」といった言葉を返してくる。先に消耗し、心が折れた方が負けということである。その口げんかのバリエーションは非常に豊富であり、内容によってまちまちではあるものの、その大半が罵声に近い。
title: 2013年エジプトクーデター
text: 11月10日に行われたサッカーのCAFチャンピオンズリーグ決勝第2戦で、アル・アハリのアハマド・アブドッザーヘルが、ゴールを決めた際にムルシー支持派が行う4本の指を立てるラバアサインを示したことにより、12月にモロッコで行われる予定のFIFAクラブワールドカップ2013のメンバーから外されることになった。
title: ブブゼラ
text: 2010 FIFAワールドカップでは世界各国のサポーターがブブゼラを吹き鳴らして応援し、スタジアム全体にブブゼラの音が鳴り響く様子はこの大会の象徴的な場面となった。また、テレビ中継等で南アフリカの楽器として紹介され、日本においても広く認知されるところとなった。
title: ワイクルー
text: ワイクルーは師(と同時に両親)に礼を示すことであり、特徴的な舞踊様の動きをラムムアイという。選手は「モンコン」という鉢巻をつけ、笛や太鼓などによる音楽に合わせて舞を演じる。ラム(รํา)とは舞、あるいは踊りを意味するタイ語である。ラムムアイは自己の競争心を高め、戦い(ムアイ)の神に無事と勝利を祈るということが建前となっている。
title: マイケル・オルンガ
text: 柏レイソルでのチャント(応援歌)は『ジャンボ・ブワナ(英語版)』であり、本人は自分の応援歌をとても気に入っている。FIFA公式サイトのインタビューにて自身のチャントについて「あの曲は普段ケニアに来た外国人に対するウェルカムソングとしてケニア人が歌っているもの。きっとファンがスワヒリ語の有名な曲を探して見つけたと思うんだけど、あの曲を聴いたとき本当に気に入ったんだ、何故なら自分の文化を表す曲だから。スワヒリ語で歌ってもらうとチームに対してもっと貢献しようと思えて、あのチャントは本当に好きだ」 と語っている。
title: ガッカ
text: ガッカ(英語 Gatka、パンジャーブ語 ਗਤਕਾ)とは、インドのシク教徒に伝わる武術。
title: ドラゴンロード
text: 辛亥革命直後の香港郊外の村。その村では、サッカーのようにゴールキーパーの存在するジェンズ(毽子=羽根蹴り競技)・「ドラゴンキッカー」および、搶包山(中国語版)(竹で組んだやぐらに山積みにした蓮蓉包というパンを奪い合う祭り)とラグビーを融合したような球技「黄金饅頭争奪戦」の2大行事が人々の楽しみであり、ともに村の名士の御曹司であるロンとジムは、この2つのスポーツでチームを組む仲間であった。
title: ナシード
text: ナシードは通常、信仰告白などの平和的な内容であるが、テロ組織ISIL(イスラム国)は、「中央広報庁」の下部組織「アジュナード」の制作による、戦闘的な内容のナシードを数多く発表している。外国人義勇兵の手によるドイツ語やフランス語のナシードや、ウイグル語、中国語のナシードも作られており、こうしたものは軍歌としての役割を持っている。ISILのナシードの作り手の代表例として、既に空爆により死亡したサウジアラビア出身の歌手、マヘル・ミシャール(Maher Meshaal)が挙げられる。
title: PK戦
text: PKという言葉は「ペナルティーキック (Penalty Kick)」の略称である。これは上述のように、ペナルティーキックと同じ位置および方法によってキックを行うことから来ていると考えられるが、PK戦におけるキックは反則によって与えられるものではないため、正確にはサッカーのルールにおけるPKを行っているわけではない。ルール上ではペナルティーマークからのキック (kicks from the penalty mark) と呼ぶ。
title: サティヤーグラハ
text: 「サティヤーグラハ」という語の創造は、1906年に南アフリカの簡易新聞、インディアン・オピニオン(英語版)の行ったコンペティションに端を発する。このコンペティションでは「サダグラハ」という語を思いついたマガンラル・ガンディー(マハートマー・ガーンディーの叔父の孫)が入賞を果たしている。それを受けてマハートマー・ガーンディーは「サダグラハ」をより明確にするために手を加え「サティヤーグラハ」と変更した。
title: モラング
text: モラングの語源は、マダガスカル語のmoraingy(闘い)に由来している。 パーカッションのリズムに乗って、試合や練習が行われる。何故かはよく分かっていないが、白いシャツ、ズボンを履いて、裸足で行うのが普通である。 昔は男性のみが行っていたが、今では女性が行うことも珍しくないという。
title: 鬨
text: 鬨の声は英語ではウォークライ (war cry) またはバトルクライ (battle cry) という。これらはスポーツで勝者が上げる声や選挙運動におけるスローガンなど派生した意味にも転用されている。
title: ナシード
text: マレーシアにおいては、ナシードは独特の発展を遂げており、イスラム復興運動の過程で学校や大学でもナシードが歌われ、大会も開催されるようになった。1990年代に入ると、マハティール首相の、マレーシアの近代化についての提言に基づき、「ナシッド・エラ・バル(新時代のナシッド)」運動が首相府により推進された。「ナシッド・エラ・バル」運動をきっかけに、マレーシアではレコード会社がアッラー讃美などの伝統的な歌詞の内容を維持しつつ、ソロ、コーラスによるアカペラや、楽器を伴う形の「ポップ・ナシッド」をリリースするようになった。マレーシアの「ポップ・ナシッド」の代表例としてライハンが挙げられる。
title: サッカー選手
text: サッカー選手のパフォーマンスは、一般的にホームチームよりもアウェーチームの方が低下するとされている。これは、ホームアドバンテージによるものである。 この現象の原因は科学的には解明されていない。また、別の研究では、審判がペナルティーキックのために0.2秒未満の短いホイッスルを吹いた後では、長く吹かれた後よりも、ペナルティーキックを失敗する可能性が高いことが分かっている。
title: ジハード
text: ジハード(جهاد jihād)は、アラビア語の語根 جهد(J-H-D、努力する)から派生した動詞جاهد(ジャーハダ、戦う)の動名詞で、「違うベクトルの力の拮抗」を意味する。 一般的にイスラームの文脈では「宗教のために努力する、戦う」ことを意味し、イスラム法学上のジハードは、「イスラムのための異教徒との戦闘」と定義される。 しばしば「聖戦」と和訳されるが、ジハードという語には「聖」の意味はないため、正確ではない。
title: チュッパチャプス
text: チュッパチャプスは、キャンディーが少しサッカーボールを連想させ、口をあけてキャンディーを食べる様子がサッカーのゴールを思わせるから、当初GOL(スペイン語でゴール)と名付けられた。しかし、その名前はあまり浸透しなかったため、1958年に広告代理店を使ってChups(チュプス;スペイン語で物をなめた時の擬音、日本語ではチュッチュッといった擬音に相当。「チャプス」は英語読み)という名前をつくりだした。「チュッパ チュッパ チュッパ チュッパチャプス(舐めよう! 舐めよう! 舐めよう! チャプス!)」というテーマがラジオCMで流れて以来、「チュッパチャプス」と呼ばれるようになった。日本語の「チュッパチャプス」という名称はスペイン語式の「チュッパチュプス」と英語式の「チャッパチャプス」を組み合わせたものである。
title: インドの仕置人
text: インド社会の不正に怒り政治家や官僚を殺害する男と、殺害対象となった彼の息子を描いている。彼は映画の中で、「ヴァルマ・カライ(英語版)」という格闘技を披露しており、この演技はアサン・R・ラジェンドランが指導している。映画は興行的な成功を収めて批評家からも好評されておりアカデミー外国語映画賞インド代表作品に選出されたが、ノミネートされるまでには至らなかった。国内ではナショナル・フィルム・アワードで3部門を受賞し、さらにフィルムフェア賞、タミル・ナードゥ州映画賞を受賞した。ヒンディー語吹替版は「Hindustani」のタイトルで公開され、テルグ語吹替版は「Bharatheeyudu」のタイトルで公開された。
title: ラスタファリ運動
text: ナイヤビンギ (Nyahbinghi) とは、ラスタファリアンの宗教的な集会、またはその集会で演奏される音楽のこと。ナヤビンギ、あるいは単にビンギとも言う。ナイヤビンギでは、円陣を組んでガンジャを吸う、太鼓を叩いて歌う(チャント/Chant)、話し合うなどする(リーズニング/Reasoning)。ラスタファリアン同士の交流の場。
title: シンドゥール
text: シンドゥールが登場するインド映画はSindoor(1947年)、Sindoor Tere Naam Ka(1987年)、Sindoor(1987年)など多数存在し、シンドゥールを塗る儀式の重要性を中心に物語が展開するものとしてSindooram(1979年、テルグ映画)およびRakta Sindhuram(1985年)がある。
title: エミラウ島の無血占領
text: ガネーシャを褒め讃える叫び声がある。「ガンバチ、バッパー」と一人が叫び、残りの大勢が「モーリヤー」と叫ぶ。ガンパチ(正確には「ガンパティ गणपति」)はガネーシュの呼び名である。
title: ジェンズ
text: ジェンズ(毽子)とは、中国大陸およびその周辺地域(朝鮮半島、台湾、ベトナムなど東南アジア)で行われている羽根蹴りゲームの羽根である。ジェンズを蹴ることを踢毽(ティージェン)という。現代中国では近代的なスポーツとして整備されている。
title: ジャイポンガン
text: ジャイポンガンに対するインドネシア人の反応は、他のインドネシア伝統芸能と比べると珍しく好意的だった。1980年代には都会でも農村部でもジャイポンガンの人気が高まり、ジャイポンガンの講習会には年齢を問わず少女から大人まで多くの女性が参加した。その時に大ヒットしたのが「ダウンプルス・ケセルボジョン」だった。
title: シラット
text: シラット(マレー語 Silat)は東南アジアで行われる伝統的な武術。現在はマレーシア、インドネシア、シンガポール、ブルネイ、ベトナムで盛んである。インドネシア語ではプンチャック(Pencak)という。
title: シラット
text: シラットにはインドネシア式やマレーシア式のものなど様々な種類があるが、インドネシアの西ジャワのプンチャック・シラット(インドネシア語 Pencak Silat)が有名であり、その他にも精神性に重きを置いたシラット、警察や軍隊向けの軍用シラット、軍用シラットを一般民間人向けに改良したローコンバットなどが有名である。
title: ボンタン (インドネシア)
text: ダヤク・ケニャー族の踊りで、英雄が戦争で敵兵を倒す物語である。素早く嬉しそうに、終始叫びながら踊る。ダヤク・ケニャーの伝統衣装を着て、楯とマンダウ(ダヤクの伝統的な剣)を装備する。伝統楽器のサンペで演奏するサク・パクの歌に乗せて踊る。
title: イクバル・マシー
text: イクバルはこうした活躍により、パキスタンの自由の象徴として、次第に国際的なヒーローとなっていった。一方で、労働する子供たちを抱える絨毯業界にとっては、イクバルは危険な存在といえ、中傷に加え、殺害をほのめかす脅迫もあった。
title: マリオストライカーズ
text: マリオファミリーが「ファイティングサッカー」というスポーツ競技において、チーム同士による激戦を繰り広げるサッカーゲームシリーズ。 ボールを蹴ってゴールに入れることで得点が加算されるという基本的な部分は普通のサッカーと共通であるが、タックルやスライディングのようなラフプレイが反則扱いされない、アイテムや必殺技を使った他選手への攻撃が可能、タッチラインが存在しないといった様々な相違点があり、その他にもいくつかのルールが異なっている。
title: キックイン
text: フットサルやビーチサッカーにおいて、フィールドの両側に引かれたタッチラインからボールが出てしまった場合、アウトオブプレーとなり試合が中断する。この場合、最後にボールに触れた選手が属するチームの相手側に、キックインの権利が与えられる。
title: イナズマイレブンGOの登場人物
text: FFIV2アジア地区予選第3戦(準々決勝)で戦う、集団で執拗に圧力を掛ける戦法を最大の武器とするプレースタイルから「アラビアの獅子」とも謳われるサウジアラビア代表チーム。その正体は宇宙人であった。
title: 唱歌 (演奏法)
text: ミャンマーではこのような口太鼓を「パザスワイン」、直訳すると「太鼓ことば」と呼んでいる。
title: シラット
text: また、マレーシアでは結婚式の際に新郎新婦の前で若者がコンパン(マレーシアの太鼓の一種)に合わせてジュルスを演じる「ウエディング・シラット」というパフォーマンスが行われる。このような武術と音楽や舞踊との関係はインドやタイにも見られ、東南アジア武術の特徴の一つとなっている。
title: ナヴラトリ
text: インド西部、特にグジャラート州では、ナヴラートリの期間はガルバー(गरबा:男女がお互い両手に持った棒同士を打ち付け合いながら、フォークダンスのように次々と相手を交代していく踊り)で祝われる。元来この踊りはこの地域特有の慣習だったが、大勢で楽しく盛り上がれることから近年ではインド国内各地や海外在住インド人たちの間でも人気が高まってきている。
title: ワイクルー
text: ムエタイにおけるワイクルー(より正確にはワイクルー・ラムムアイ ไหว้ครูรํามวย)は、試合前に行われる儀式である。日本語ではワイクーとも言うが、これはワイクルーをタイ人が発音したときの日本人への聞こえ方が反映されたものである。
title: ファウスト (バンド)
text: イギリスのカンタベリー・ミュージック・シーンとのつながり、とくに「スラップ・ハッピー」との交流はよく知られている。沈黙中に幾多の「伝説」が流布されている。「最後のコンサートではメンバーがステージ上で卓球をしただけで終わった」というものもある(実際は「シンセに接続されたピンボール・マシンが曲に合わせてピコピコ・ピヨーンと演奏された」。『テープス』CDライナーより)。ただこうした「伝説」がそのミステリアスでユーモラスな音楽性とも合致し、彼らの神格化に寄与したことは否めない。
title: バルグ・シーラーズFC
text: 2004年のバルグ・シーラーズ対セパハン・エスファハーン: エスファハーンで開催されたこの試合において、5つの明らかなオフサイドがあったにもかかわらず、審判はこれを流し結果としてセパハンが得点を上げる出来事があった。この試合のミスジャッジの模様は90分のテレビ番組となった (برنامه نود)。
title: マヘル・ミシャール
text: 彼は、2013年にテロ組織ISIL(イスラム国)に参加する以前は、母国サウジアラビアのテレビ番組でナシード歌手としてよく知られており、特にアル=ビダヤTV(al-Bidayah TV)に出演していた。ISILに参加後の彼は、ISILが発表する戦闘ビデオ、処刑ビデオのBGMとして流れるナシードの歌手兼作曲家として有名になった。
title: ハカ (ダンス)
text: 英語では、haka を含めて一般的に battle cry または war cry(ウォークライ、闘いの雄叫び、日本語では「鬨ときの声」)と呼ぶ。日本でも、ウォークライと呼ばれていたが、2019年現在では原語どおりのハカが一般的になっている。 このようなスポーツにおける先住の民族の儀式を再現するパフォーマンスは時に演ずる側にその意図がなくとも差別や偏見を含むと解される場合がある。しかしながら現在のところハカについてはマオリ文化へのリスペクトと解され批判は回避されてる。しかしながら下 述のように演じる側に必ず当事者を含めるなどの細心の配慮がなされている。
title: 神の手 (サッカー)
text: 神の手(かみのて、Hand of God)はサッカー用語のひとつで、手を使い得点を決める、もしくは失点を阻止する行為をあらわす婉曲表現である。
title: ハンガー・ゲーム FINAL: レジスタンス
text: 2014年11月20日、タイの反軍事政権デモの参加者が劇中に登場するのと同じ三本指の敬礼を使ったため、同国内での上映は中止された。
title: イスラム教
text: 後述する「ジハード」に関しても、過激派組織が自爆テロの人員を募集する際にこのような天国の描写を用いている場合が少なくないとされ、問題となっている。
title: エグザイル (ゲーム)
text: パソコン版1の『エグザイル 破戒の偶像』は中世イスラムの雰囲気を前面に出すため、OPテーマ「ラーガ・バゲシュワリ」とEDテーマ「プラーナ・ヤーマ」の作曲を当時日本に留学していたイスラム系大学生に依頼した。
title: ガッカ
text: インドが独立すると、ガッカは復活し始めた。国際ガッカ連盟が1982年に設立されて、そしてガッカは現在、スポーツや剣舞として人気があり、シク教徒の祭りでしばしば見られるようになった。復活以来「ガッカ」という言葉はシク教徒の武術全体に広げられるようになり、様々な武器術もガッカとして行われるようになった。最近は、16〜18世紀の技術を復興させようとしている。
title: リパブリック讃歌
text: 東アフリカのケニアでは1963年の独立の際に大統領のジョモ・ケニヤッタが先頭に立ち民衆に団結を呼びかける「ハランベー」という言葉がスローガンとなったが、それに伴い「リパブリック讃歌」のメロディに乗せた「ハランベー・ソング」という歌が唄われた。「ハランベー」とはスワヒリ語で農村共同体が力を合わせて共同作業に務めることを意味する。
title: ジミー・ジャンプ
text: ジミー・ジャンプの目的は主要なスポーツイベントにおいてスタジアム警備の隙を突いてピッチに侵入し、周囲の関心を引くことにあると見られており、その行動の多くがFCバルセロナに関連している。一方、彼自身はピッチ侵入を「マスメディアの制御下にある世界に対して表現の自由を伝えるためのものである」と主張しており、プロのジャンパー (saltador profesional) と称している。彼は通常、政治スローガンの描かれたTシャツとバレティナ(英語版)と呼ばれる赤い帽子(カタルーニャ地方の伝統的な衣類)を身に付けて、ピッチ侵入の際には選手に対して帽子をかぶせるなどのパフォーマンスを行っているが、時には政治的な抗議行動を伴うこともある。