クイズ問題: 日本の浴衣をヒントに考案されたとされている、トロピカルなモチーフが描かれた、ハワイの定番シャツといえば何でしょう?
答え: アロハシャツ

関連するWikipedia記事の抜粋:
title: かりゆしウェア
text: かりゆしウェアはハワイのアロハシャツをモチーフに作成されており、基本的なデザインはアロハシャツと同じ半袖開襟であるが、ボタンダウンやスタンドカラーのものも製造されている。そもそも、アロハシャツは、ハワイに渡った日本の移民が着物を仕立て直してシャツにしたものが起源とされ、1930年代には日系人や中国系の仕立屋によって盛んに作られ、1935年には日系人経営のムサシヤが初めて「アロハシャツ」名の広告を出した。アロハは、日本から輸入された生地が使われたため、当初は和柄が多く見られたが、やがて洋柄化が進み1940年頃までには、トロピカルなモチーフを使い華やかでカラフルな色彩で染めたものが主流となった。
title: アロハシャツ
text: 「アロハシャツ」の呼称が商標登録されていた(後述)ために、一般名詞としてハワイアンシャツと呼ぶこともある。1930年代中頃からリゾート地として急速な発展を始めたハワイで、リゾートウェアあるいはハワイみやげとして作られるようになった。
title: 東洋エンタープライズ
text: ハワイアンシャツブランド。主にアロハシャツを取り扱う。アロハブランドのロイヤルハワイアン (Royal Hawaiian) の実名復刻も行っている。また、ケオニ・オブ・ハワイ (Keoni of Hawaii) というブランドは、アロハシャツの黄金期である20世紀半ばにテキスタイル・デザイナー兼、アーティストとして活躍したジョン・メイグスの意志を継いだもの。
title: ムームー (衣服)
text: ムームー(muumuu)とは、ハワイで女性の正装とされているゆったりとしたドレス。 日本においてはフラダンスの衣装として着られるほか、中高年女性の夏の部屋着や、健康ランド(スーパー銭湯)の女性用館内着として用いられることもある。
title: アロハシャツ
text: 19世紀終盤から20世紀初頭、シュガープラント・農業に従事していた日本移民は、パラカ(ヨーロッパの船員たちが着ていた開襟シャツ)が日本の木綿絣に似ていることから好んで愛用しており、持参品であった着物を再利用する際にパラカ風に仕立て直したのが起源と言われている。他には、日本の着物の美しさに惹かれた現地の人が「着物をシャツにしてくれ」と頼んだのが起源という説もある。
title: アロハシャツ
text: アロハシャツ (Aloha shirt) は、パイナップルやフラを踊る女性などのトロピカルなモチーフや、金魚、虎などのオリエンタルなモチーフ(和柄と呼ぶ)を華やかでカラフルな色彩で染め上げた、シルクやレーヨン、ポリエステル、綿などの生地を用いて作られる開襟シャツ。
title: 白浜町
text: なお、後述するアメリカ合衆国ハワイ州との提携関係があることから、夏期は南国ムードを演出する目的もあり、主要交通機関や自治体・観光業などの職員らの制服の多くがアロハシャツとなる(※おおむね、6月初頭から9月末まで)。
title: ドミニカ共和国
text: 1920年代の占領統治時代にアメリカ軍の兵士向けにメレンゲが発達し、パムビーチェ(英語版)が生まれ、1950年代にはバチャータ(英語版)が生まれた。
title: アッパッパ
text: くいだおれ創業者の山田六郎の考案である。なお、「アッパッパ」、「簡易服」、または「清涼服」は夏の季語でもある。独特な名前は、歩くと裾がパッパと広がることから付いたという説がある。元は近畿地方での俗語である。かつて西欧で流行したゆったりしたマザーハバードドレス(英語版)(ハバード母さんドレス)のハバード(Hubbard)が訛ったものとの説もある。
title: アロハシャツ
text: 1950年頃にはアロハシャツ生産を主体とするアパレル産業が、砂糖、パイナップルに次いでハワイにおける3番目の産業となり、アロハシャツの黄金時代を迎える。1940年代中頃からは産業としての発展を背景に、1947年に始まる「アロハウィーク」、1948年の「アロハウェンズデー」、1956年に始まる「アロハフライデー」などの官・民によるさまざまな利用促進キャンペーンが試みられた。
title: アロハシャツ
text: アメカジを中心としたファッションでは、アロハが夏の装いとしても人気を博している。古いハワイ産のアロハなどはプレミアム価格のついたものも流通している。それらの古いアロハの意匠を模した商品が、日本のアメカジブランドからレプリカとして販売されている。
title: 野性のENERGY
text: ジャケットはハワイのラニカイビーチにて撮影されたもの。
title: ハイレグ
text: 1978年、イスラエルのユダヤ人デザイナー、ギデオン・オバソンが、「ハイレグカット」の斬新なデザインの水着を発表。これが世界的に大ヒットしたのである(イスラエル最南端の町エイラートは「ハイレグ発祥の地」と呼ばれている)。
title: ラコステ
text: ラコステの創業より20年ほど後の1952年に、よく似た緑色のワニのロゴで頭の向きがラコステとは逆で左向きの「クロコダイル」という、ラコステとは全く関係ないブランドが香港で誕生。日本では1963年よりヤマトシャツ(現ヤマトインターナショナル)が「クロコダイル」を輸入販売しており、ラコステが日本での展開を開始する1971年よりも前からクロコダイルの方が「ワニのロゴが付いた服」として販売されていた。
title: かりゆしウェア
text: かりゆしは左胸には通常ポケットがつき、裾はズボンから出して着ることを想定して短く直線的にカットされている。柄は沖縄の伝統工芸の織物を模した柄や、ゴーヤーやシークヮーサー、シーサーやハーリーといった沖縄独特の風物をモチーフにしたデザインが採用されているが、アロハよりはおとなしい絵柄との印象を持たれている。柄については年に一度、「テキスタイルコンテスト」としてかりゆしウェアに使われる生地のデザインコンテストが行なわれたりもしている。
title: 鵠沼海岸
text: ビーチリゾート鵠沼海岸の特色として、ハワイ文化の影響が色濃く見られることが挙げられる。例えばハワイ料理店が2軒あり、他にハワイ風のカフェもある。ハワイ風のベーカリー(支店)や日本初というハワイ風アイスクリーム製造販売店もある。アロハシャツなどハワイアングッズやハワイアンジュエリーを販売する店も複数あり、ハワイアンキルトの講習と販売をする店もある。ロミロミ(カウアイ島風ボディワーク)のセラピーを施す施設も出店した。鵠沼海岸が日本における発祥地とされるロングボード・サーフィンやボディボードももともとはハワイ生まれのスポーツであり、サーフショップの中にはハワイブランドの専門店もある。これらの店舗はいずれもハワイ語の屋号を持つ。鵠沼公民館を拠点にするフラのサークルは延べ19を数え、ハワイアン専門のライヴハウスとウクレレ講習施設もあるといった具合である。
title: ハワイ州
text: アロハシャツの由来については諸説あるが、日本人が持ち込んだ和服の布地を転用したのが由来という説が有力である。なお、ハワイではアロハシャツは男性の正装とみなされ、州議会や公式の場でもアロハシャツ着用という姿をしばしば目にし、オフィス街であってもスーツ姿はさほど多くはない。ちなみに観光ガイドによれば、ハワイ内においてある程度格式あるレストランでも、アロハシャツ着用であれば正装として認められることが記されている(これは観光客がラフな服装でフォーマルな場所であるレストランで食事をすることを戒めた内容でもある)。
title: ビジネスレーダー
text: ブルキニ (burkini, burqini) とは、イスラームの女性信者向け水着の一種で、「ビキニ」と「ブルカ」から成る造語である。
title: 水着
text: 1946年にはフランスのデザイナー、ジャック・エイムによってビキニと名づけられた肌の露出の大きいツーピース水着が発表される。「ビキニ」の名は水着の刺激的な印象と当時行われたビキニ環礁での原爆実験の衝撃的な印象が結び付けられたこと、またビキニ島周辺の原住民の伝統的な服装に由来するといわれている。また1964年には、アメリカのルディ・ガーンリックによりビキニのブラジャーを省略した「トップレス」が発表された。
title: かりゆしウェア
text: かりゆしウェアは当初観光をアピールすることを目的に、1970年に社団法人沖縄県観光連盟会長の宮里定三の発案により、観光沖縄をPRするために沖縄シャツの名称で発売されたことに端を発する。その後2度のオイルショック時などに普及を図ったが、当初は柄が紅型や八重山ミンサーといった伝統工芸をモチーフにした柄のものに限られバリエーションに乏しく、着用は沖縄県ホテル組合や旅行社・ツアーコンダクターなどの観光関係者にとどまった。
title: アロハシャツ
text: このような、長い時間をかけた様々な取り組みを通して、アロハシャツはオフィスやレストランなどでも着用されるだけでなく、式典や冠婚葬祭でも着用が許される「ハワイにおける男性の正装」として認知されるようになった。現在では、単なるリゾートウェアというよりは、むしろハワイの民族衣装のように扱われている(逆に現在では夏のカジュアルな服装としてはTシャツのほうが一般的である)。
title: 八反安未果
text: 2010年8月、食品輸入・販売と飲食店を運営するオセアンフーズの代表取締役社長に就任。ハワイアンカフェNaniNani(ナニナニ)のオーナーとして、ハワイの代表的スイーツマラサダやコナコーヒーを店舗や全国の催事で提供している。催事・イベント等への出演、またリボンレイ(ハワイの伝統的な装飾品)を手作りする教室なども行っている。
title: アロハシャツ
text: 沖縄地方でアロハシャツをモチーフに作成されたかりゆしウェアを「夏の軽装」として普及される。
title: かりゆしウェア
text: かりゆしウェアとは、沖縄県などで主に夏のあいだ着用される半袖の開襟シャツ。1970年に沖縄県観光連盟が「おきなわシャツ」として発売し、その後、2000年デザインの限定を緩和することで、名称を「かりゆしウェア」に統一し、同年の開催された沖縄サミットを契機に広く着られるにいたる。現在ではワイシャツとネクタイに代わるホワイトカラーの服装として沖縄県内では官公庁でも広く定着している。また、2005年以降にはクール・ビズの一種として内閣府沖縄担当部局を中心に中央官庁で着用の動きがある。「かりゆし(嘉利吉)」とは沖縄方言で「めでたい」という意味を表す。
title: ダシキ
text: アフリカ系アメリカ人公民権運動やブラックパワー運動をきっかけとしてダシキはアメリカ国内で販路を拡げた。少なくとも1967年には「ダシキ」という言葉が印刷に現れて始めている。アムステルダム・ニュースが1967年7月22日にニューアーク暴動を報じたとき、ジョージ・バーナーは新しいアフリカの衣服を\"ダン\"シキ (danshiki) と表現した。1968年7月7日のニューヨーク・タイムズにフェイス・ベリーの記事が掲載されている。\"ダシキ (dashiki) \"という表記はウェブスター辞典カレッジ版第1版 (1970/72) において正式に登場し、J. ベニングが1967年にその言葉を初めて使用したものを引用している。J. ベニング、M. クラーク、H. デイビス、W. スミスらはニューヨーク市マンハッタン、ハーレムにあるアメリカ初のダシキメーカー「New Breed」の創立者である。
title: J・C・ライエンデッカー
text: 20世紀前半の殆どの期間、Saturday Evening Postの一番人気のあるイラストレーターとして、ライエンデッカーの仕事はアメリカのその時代のカルチャーのビジュアルイメージで典型を反映し示した。サンタクロースの陽気な小太りの男がファのついた赤いコートを着ているメインストリームイメージはライエンデッカーのニューイヤーベイビーによって普及した。母の日のギフトとして花を贈る伝統はライエンデッカーの1914年5月30日のSaturday Evening Postのカバー、ヒヤシンスを運ぶ若いベルボーイが始まりである。ウィルソン大統領がその年の公式の休みとして母の日を宣言した記念として作成されたものである。
title: メリー・モナーク・フェスティバル
text: メリー・モナーク・フェスティバル(英語: Merrie Monarch Festival)は、アメリカ合衆国ハワイ州ハワイ島のヒロで毎年開催されるフラの祭典である。1964年にアンクル・ジョージことジョージ・ナオペによって創設された。
title: 海水浴
text: 20世紀後半にはレジャーとしての海水浴は庶民層にも普及した。水着は、特に女性用はファッション性を重視してビキニ、セパレーツ、Tバックなどへ発展した。
title: キルト
text: 土台布の上にモチーフを縫い付ける技法(=アップリケ)でトップが作られているキルト。ハワイアンキルトも、そのひとつである。
title: 神奈川沖浪裏
text: 米国のサーフィンのアパレルブランドであるクイックシルバー及びROXYのロゴモチーフになっている。
title: ハワイのクリスマス
text: とはいえ伝統行事としてみた場合には他の地域と特に変わることはない。大量の食事が提供されるほか、ハワイではビーチが近いため、サーフィンや水泳を行う人も多いし、ビーチではギターやウクレレが演奏され、フラダンスを踊る人もいて、訪れた人を飽きさせない。サンタクロースの帽子こそ皆がかぶるが、伝統的なサンタクロースのそりとトナカイは、アウトリガーカヌーとイルカに置き換えられる。ハワイの島々には多様な文化や民族があるが、ハワイにおけるクリスマスは宗教的であるにせよ世俗的であるにせよ、彼ら独自の仕方で祝われてはいる。サンタクロース(ハワイの言葉ではカナカロナ, Kanakaloka)もその特徴的な赤と白の服を脱ぎ、アロハシャツを着る。
title: ワイシャツ
text: 日本をはじめとする東アジアでは、夏の蒸し暑い気候に合わせて、半袖のワイシャツがよく用いられる。1960年代、「ホンコンシャツ」という名前で石津謙介が製作し、ヒットして日本に定着した。
title: どうにもとまらない
text: この曲で山本は、これまでの路線を一新し、切れ目の入ったパンタロンや赤いブラウスによるヘソだしルック、過激な振り付けなどを披露して、アクション歌謡の先駆けとされている。話題になった衣装の「ヘソだし」は、「リオのビーチでかっこ良く歌うイメージだから」ということで山本自身が提案したものである。
title: アメリカンカジュアル
text: アメリカンカジュアル(American casual)とは、広義にはアメリカ風の衣料品、またはその着こなしのことである。略してアメカジとも称される。狭義には1960年代、日本で流行したアイビールック(後のアメリカン・トラディショナル)を指すこともある。
title: アロハシャツ
text: ボタンに関しては、ヤシの木やヤシの実(ココナッツ)製のボタンを用いたものだけがアロハシャツであり(ヴィンテージなどでは高価な品もある)、プラスチック製の場合はアロハシャツと呼ばず「プリントシャツ」「アロハ風シャツ」と呼び分ける流儀もあるが、現在の日本ではこの分類によらない店がほとんどで、多くの日本人もこういった分類を知らず、開衿とプリント柄でもってアロハシャツと呼ぶ人がほとんどである。また実際に、1950年代前後に特に和柄のシャツや木綿素材のシャツに多用されたバンブー製のもの、1930年代のシルク素材の高級シャツに多用された貝殻(シェル)製のもの、1950年代中頃にシルク素材のシャツに流行った紋章入りの金属製のものなど、様々な素材が使われてきた。現在でもヴィンテージ感の演出のためにこれらが採用されることがある。
title: バロト・サヤ
text: 社会階層が服装のデザインと要素にに急速に反映される19世紀半ば以降、たとえばフィリピン女性の服装の特徴であったタピスの丈は、1840年代から1860年代にかけて短くなる。先住民は丈を長くして身につけたものの、使用人のエプロンに似ていると言ってスペイン女性と一部のメスティーソは嫌がった。その様子はホセ・リサールの小説に描かれ、主人公マリア・クララは混血でバロトサヤにタピスを合わせるものの、先住民出身で「半島人」と結婚したドーニャ・コンソラシオンはタピスのない洋装のドレスで登場する。
title: ステューシー
text: ショーン・ステューシー(Shawn Stussy)は、カリフォルニアのラグナビーチで地元の仲間たちのためにサーフボードをシェープしていたサーファーだった。ショーンはサーフボードのプロモーション用にスクリーンプリントしたTシャツやショーツを製作した。自分の苗字をグラフィティに影響された手描き風のタッチで綴ったものが会社のロゴになった。Stüssyはサーフィンへの深い愛情を原点に、図らずもアパレル業界へ参入していた。
title: マンゴーシックス
text: イメージキャラクターはコン・ユ。日本で人気のKARAのニコルがレシピしたクッキー&マフィンとハワイアンコナ(KONA)コーヒーが特徴です。※現在は提供しておりません(2021年3月時点)
title: Tシャツ
text: 1990年代には、男性の間で、体にぴったりフィットした女性向けのTシャツが流行ったことがある(「ピタT」と呼ばれた)。また、従来は子供服として多かったラグラン袖のTシャツ(袖だけにカラフルな色がついており、ベースボールTシャツとも呼ばれている)や、キャラクターがプリントされたTシャツを着る大人が男女問わず増えている。 他にもTシャツ同士を重ね着するスタイルや、最初から重ね縫い合わせてあるフェイクレイヤードシャツなどもある。
title: 濡れTシャツコンテスト
text: 濡れTシャツコンテスト(ぬれTシャツコンテスト、英: wet T-shirt contest)とは、主にアメリカ合衆国のナイトクラブ、バーやリゾートで行われる露出的な美人コンテストの一種である。 歴史的には、大学の春休みを祝うために、デイトナビーチやカンクンといったいくつかのビーチで行われていた行事だったとされる。参加者は通常の場合、女性だが、男性の出場者を含むコンテストもある。
title: シャツ
text: シャツの種類の中でも開襟シャツは大正末期に日本において発明されたシャツとして特筆される。医学博士で金沢大学学長の戸田正三がオーストリアのチロリアンシャツを基に大正末期に戸田式開襟シャツとして発明したシャツである。それ以前のシャツとの相違点は、襟が上着のように開いていることと、裾を外に出して着る前提で裾がスクエアテールにデザインされていることである。戸田の普及活動や講演活動により1933年(昭和8年)ころにはノーネクタイでも正装とみなされる盛夏の服装として定着した[。アロハシャツの開襟襟と、1941年に始まったアロハシャツをハワイの正装として認めようという運動は日本の開襟シャツに由来する。
title: エヴィスジーンズ
text: エヴィスジーンズは、「エヴィス」の通称名で知られる。外見上の最大の特徴は、通常は糸で縫われるヒップポケットのステッチをペンキでペイントしていることであり、この通称カモメマークと呼ばれるペンキペイントは、大阪・梅田の古着店ラ・ピーヌ在籍時に山根自ら考案した図案と手法であった。 発売当初、ペンキステッチが回転率良いと小売店から希望され、次第にそのペンキステッチこそがブランドの代名詞へとなっていく。カモメマークは、販売を始めた大阪の象徴でもある戎様(えびすさま)に由来し、ペイント、リングステッチ(刺繍)など種類があり、ペイントは一点ごとに手書きで仕上げられる。
title: アロハシャツ
text: 日本の神奈川県茅ヶ崎市、鳥取県旧羽合町(現・湯梨浜町)、鹿児島県指宿市、和歌山県白浜町、韓国の済州道など、「東洋のハワイ」を自称する地域では、自治体職員らが夏の間にアロハシャツを着用したり、駅員がアロハを着用するのが風物詩となっており、アロハシャツへの衣替えが在阪放送局のニュースで取り上げられるのが恒例となっている。また、福島県いわき市のスパリゾートハワイアンズでは、宿泊客は浴衣の代わりにアロハシャツを着用する。同様の趣向は全国各地の健康ランドなどでも散見される。
title: ハンティントンビーチ
text: ハンティントンビーチとサンタクルーズの間に登録商標に関して続いていた論争は2007年に全国的な宣伝効果を得た。このときハンティントンビーチを代表する法律事務所がサンタクルーズのTシャツメーカーにブランドの使用停止を求める文書を送付した。2008年1月にこの問題に決着が着き、ハンティントンビーチ会議観光局は登録商標を維持できることになった。
title: 為替
text: 1970年代初頭にアメリカ合衆国カリフォルニア州のヴェニス・ビーチにおいて、裸でいることを禁止する法律が制定されてから、ビーチの常連たちは新法に適応するために小さい水着を作り始めたことがその始まりである。手製の水着は、小さすぎたり布地の再利用などによるもので、質的に劣るものもあった。1975年頃に、地元のビキニ店がこの考えを採り入れて現代的な素材を使用した、より実用的なスタイルのものを作るようになった。
title: 東京ディズニーシーのアトモスフィアの一覧
text: セーラーカラーのついたブラウスにだぶだぶのセーラーのズボンといった水兵の扮装をした3人組がアメリカ民謡などを演奏する。
title: キャシー中島
text: キャシー中島(キャシーなかじま、英: Kathy Nakajima、1952年2月6日 - )は、日本のタレント。日本におけるハワイアンキルトの第一人者でもある。所属事務所は株式会社スタジオ・ケイグループ。本名は勝野 八千代(かつの やちよ)〔旧姓非公表〕。ハワイ・マウイ島出身で父はアイルランド系アメリカ人の軍属で、母は日本人である。
title: ハーフ&ハーフ (フラチナリズムのアルバム)
text: サウンドプロデューサーは、シングル「KAN&PAI-the world-」でサウンドプロデュースを担当したnishi-kenである。ジャケット写真はフラチナリズムのイメージである褌、法被ではなく普通の服をきているため、話題となった。
title: キルト
text: 1820年代にイギリス人宣教師によって伝えられたパッチワークキルトが独自に発展したもの。大判の一枚布を8つに折り畳んでカットするため、左右対称のモチーフができる。ハワイでは、ハギレを利用する習慣がなかったため、大判の布をあえて細かく裁断して使用したといわれている。パイナップルや花などのモチーフが特徴。
title: ベルボトム
text: ベルボトムの発祥はアメリカ海軍の制服である。1960年代以降、アメリカのヒッピー文化の代表的なファッションスタイルの一つとして定着し、1970年代後半まで、男性・女性を問わず世界中の若者の間で大流行した。なお、単にジーンズだけでなく、プレスラインの入ったスラックス型やプリント柄のものも多かった。エルヴィス・プレスリーはジャンプスーツにベルボトムを採用していた。
title: 日立の樹
text: ハワイのモンキーポッドの、裾を広げた独特のシルエットは、日立グループとしてのイメージ画像として用いられる例が複数ある。
title: クール・ビズ
text: 2005年の段階では衣料メーカーや百貨店は、かつての「カジュアル・フライデー」につづく紳士服の商機ととらえ、開襟シャツなど、ネクタイを装着していなくともだらしなく見えないデザインのシャツや、沖縄で夏のシャツとして普及しつつあるかりゆしウエアの販売を展開した。当初は定着するかどうかは未知数とされたが、2007年に行われたアンケートでは認知度が9割以上、実践率が約46%と高くなっていた。
title: 白浜町
text: 2000年(平成12年)に米国ハワイ州ホノルル市のワイキキビーチと、「友好姉妹浜」(Goodwill Beach City Relationship) 提携を結ぶ。
title: タンクトップ
text: アメリカ合衆国ではAシャツ(英: A-shirt)とも呼ばれ、イギリス、オーストラリアなどではシングレット(英: singlet)と呼ばれる。イギリスで下着として着用するものはベスト(英: vest)、フィリピンではサンド(タガログ語: sando)、インドではバニアン(英: banian)と呼ばれる。
title: マリア・ルイサ・デ・パルマ
text: スウィングトップ または スイングトップは、衣類の一種で、ゴルフ用のジャンパーのこと。日本のアパレルメーカーが提案したスタイルで、日本語以外では通用しない和製英語の表現である。
title: 六尺褌
text: 1980年代末頃(平成元年頃)から、褌に形の似たTバック水着が欧米から伝わり、バブル期に男女とも最も流行した。そして1992年(平成4年)、Tバック水着の男性が多数来場していた神宮プールにおいて、臀部が露わなTバック水着に対する苦情が噴出し、Tバック水着と共に褌も禁止されるという事態となった。
title: 東京ディズニーシーのアトモスフィアの一覧
text: 袖の部分がオレンジ色でフリルな衣装を着たサンバ系のバンド。マシュケナダ(MAIS QUE NADA)やマンボ、ラテンアレンジの島唄などがよく演奏される。pimientosはスペイン語で「ピーマン」の意味。
title: モカシン
text: モカシン(英: Moccasin)は、靴のスタイルの一種。
title: 沖縄県
text: 伝統的衣装である琉装のほか、近年ではアロハシャツに似たかりゆしウェアも見られる。
title: 山内雄喜
text: ALANIの愛称で呼ばれるが、これはオレンジという意味で、Ray Kāneからもらったハワイアン・ネームである。
title: スパムむすび
text: スパムは第二次世界大戦時、兵士達の主食であった。数多くの日系人が兵士として参加しており、第二次世界大戦後、ハワイに帰還した日系人兵士達がスパムをローカルフードとして広めたことがスパム人気の起源となった。スパムむすびの発祥元となったのは、カウアイ島にあるジョニ・ハナというレストランである。1983年、ジョニ・ハナの経営者、バーバラ・フナムラが寿司を作っている際、押し寿司の型にぴったりはまるスパムを見てスパムむすびを考案した。他のハワイ諸島からカウアイ島に出張で来ていた人々がスパムむすびを持ち帰り、スパムむすびがハワイ諸島全体に一気に広まることとなった。
title: ビーチサンダル
text: ゴム製の草履は戦前から存在していたが、現在のビーチサンダルの原型となる商品は1952年(昭和27年)にアメリカ人工業デザイナーのレイ・パスティンと内外ゴムの技術者生田庄太郎によって開発された。
title: メンフィス・ベル
text: ノーズアートは、当時流行したカレンダーのマスコットガールであったペティガールズで、機種右側は赤い水着、左側は青い水着が描かれていた。描画したのは、当時第91爆撃航空群にいたトニー・スターシャである。
title: バロト・サヤ
text: 18世紀後半を迎えたフィリピンで、女性は日常に「パレス」(ペア)という基本形の服装2種を着こなした。ひとつは足首丈のサヤ(通常は市松模様)に襟なしの上着またはブラウス(通常は無地)。もうひとつはパレスといい、サヤよりも細身で筒状のスカートを履いてウエストを紐で止め、腰幅との差はひだを折ってピンで固定した。植民以前から引き継いだものは上着(バロ)でスタイルはほぼ変わらず、細身の袖はぴったりと腕に沿う。上下のアンサンブルとタピスの組み合わせは続いており、着用方法は現在の巻スカート型よりもバラエティーがあった。肩にかける布はスカートと同じ透けない布で作ってあり、パニュエーロという名は「ハンカチ」を意味する。
title: チャイナドレス
text: 日本では、大正期から昭和戦前期のモガブームの頃からパーティドレスの一種として好まれ、香港の格闘映画や格闘ゲームの影響からチャイナドレスへの興味が高まった。また、中国・台湾・香港への留学生が増えたこともあり、1990年代後半に一時的にチャイナドレスの意匠をあしらったTシャツやジャケットが流行したことがある。中国・華人社会ほどではないにしても、パーティドレスとして定着している。
title: ピンク・クラウド
text: ユニバーサル・スタジオ・ジャパン内のハンバーガーレストラン「メルズ・ドライブイン」のオーナー、メルの孫娘メラニーがカリフォルニアの海岸沿いのサーフショップを改装しオープンしたという設定。店舗内には、家族代々、受け継がれてきた「クラシック・アメリカン・シェイク」のレシピをベースに、メラニーがひと手間加えたこだわりのシェイクが並ぶ。店内は、自由奔放なサーファーで収集家のメラニーが全米から集めたアメリカン・ビンテージの数々が飾られ、西海岸らしいリラックスした雰囲気が漂っている。「西海岸のまばゆい日差しのもとサーフィンを存分に楽しんだ一日の終わりに、沈みゆく夕日からさす光で空に浮かぶ雲たちがピンク色(Pink Cloud)に染まるのを見ながら、甘いシェイクを楽しむ」、そんな幸せをゲストにも感じてもらいたいという思いを込めた店舗である。
title: ロイヤル・ハワイアン
text: ワイキキビーチの中心にあり、客室やロビーなどからビーチとダイアモンド・ヘッドの景色を目前に眺めることができる。完成当時として最新の設備を備えたピンク色の建物は「太平洋のピンク・パレス」と称され、同時期の1900年代から1920年代に建設された「モアナ・ホテル」や「ハレクラニ」と並ぶホノルルを代表する高級ホテルとして知られる。
title: 東京島
text: 篠崎誠監督が現代人のサバイバルエンタテインメントとして映画化。撮影は実際に鹿児島県の沖永良部島と徳之島で40日以上のオールロケで行われた。エルメスが日本映画史上で初めて本作とコラボレーションし、エルメス伝統のスカーフ「carré」がバッグや洋服になったり、頭に巻いたりと本編各所で象徴的に使われている。
title: ラコステ
text: 体調面に不安のあったラコステは、ポロ選手が着用していた通気性の良かった「半袖襟付きニット」を着用して試合に出るようになる。これが現在もラコステの看板商品であるポロシャツの原点である。病気のために25歳で引退した4年後にラコステ創業へとつながっていく。
title: ステテコ
text: また、柄がプリントされたステテコも発売され、夏のルームウェアとして人気を集めている。このプリントされたステテコの購買層は長らく中高年の男性が中心であったが、2008年に肌着メーカーのアズが若者向けの「ステテコドットコム」を立ち上げ、よりデザイン性がもたされた商品が発売され、若者にもステテコ人気が拡大している。シャツに模様をつけてTシャツ、ランニングからタンクトップができたと同じ発想の転換を果たしている。
title: ルックチョコレート
text: 商品名は“ペアルック”“マリンルック”などのファッション用語の“ルック”から由来しているという。ロゴとパッケージのデザインはインダストリアルデザイナーのレイモンド・ローウィによる。
title: 神山まりあ
text: 移住後には、アラモアナ・ショッピングセンター(ホノルル)のアパレルショップで働きながら、英会話を身につけた。それまでは「雪ん子みたいに肌が真っ白だった」という神山だが、サーフィンなどもしながら過ごしたハワイ生活の結果、色黒になったという。
title: アッパッパ
text: アッパッパ(アッパッパー)は女性用の衣服の一つ。夏用の衣服として着られる、サッカー生地など木綿製のワンピースである。簡易服、または清涼服などとも呼ばれる。
title: レイパパレ
text: 馬名の由来はハワイ語で帽子の縁の周りに飾るレイ。母名より連想。
title: ファーギー (歌手)
text: ファーギーのファッションスタイルは、自身でも語っているように、チョラの影響を強く受けている。チョラとは、南アメリカのボリビア、チリ、ペルーなどの国で、メスティーソ(白人とインディオの混血)を指す言葉であるが、そのステレオタイプに「チノ・パンツをはき、ノースリーブのシャツを着て、しばしば入れ墨をしている」人を言う。この服装は、ファーギーのファースト・シングル「ロンドン・ブリッジ」で見ることができる。さらに、ファーギーが、2005年頃よくしていた長い三つ編みは、チョリータの伝統的な髪型であり、この影響を受けてのものと思われる。他には、アディダスのジャージを好んで着用し、ベルトのバックルやボトムスのバックポケットのステッチにFergieの頭文字の「F」を入れたりすることも有名。
title: パレオ
text: 1950年代のアメリカでビーチファッションとして流行した後、世界中に広まった。一般的にはドレスなどの着衣としてより、水着の上(腰部分)に巻きつける装飾品のイメージが強い。日本では1990年代後半以降に流行し、水着とパレオの組み合わせは定番となっている。
title: スーパーシオ30
text: 筐体はそれまでの沖縄県の海をイメージとした青を基調としたカラーから、夕日をイメージして赤を基調としたデザインとなり、それまで線のはっきりしたデザインから細い線でシオコ(シオサイシリーズのパネルに描かれている女性の開発部内の名称)が描かれている。また、沖縄県では、一見『スーパーハナハナ30』と間違えそうなスーハナパネルが導入された。
title: ベニハワイミツスイ
text: かつては、本種の羽毛がハワイのポリネシア系住民の王族など支配者層に珍重され、アフウラ(ケープ)やマヒオレ(かぶと)を飾るのに用いられた。学名はこの事実に基づいており、属名のVestiaria はラテン語の衣服を意味し、種小名の coccinea は真紅の体色を意味している。
title: 歌織
text: White Knot(ホワイト・ノット)は、同性結婚へのサポートを示すためにアメリカ合衆国で使われているシンボルである。
title: トリスを飲んでHawaiiへ行こう!
text: 本キャッチコピーは、柳原良平のイラストと共に広告に使用された。新聞広告は1961年9月11日に掲載され、レイを首にかけたアンクルトリスと、ハワイ各島の地図が描かれている。またテレビCMでも、アロハシャツを着たアンクルトリスが登場する。
title: ハレクラニ
text: ハレクラニ(Halekulani)は、アメリカ合衆国・ハワイ・ホノルルのワイキキ・ビーチにある高級ホテルである。
title: アロハシャツ
text: 起源については、日本の和服から発生した。
title: ROZE
text: ステージ衣装はアロハシャツにハイビスカスの髪飾り。
title: 白浜駅
text: コンコース・待合室・こ線橋など駅構内は、社員による季節ごとの装飾を施している。このほか、白浜町内の白良浜が、アメリカ合衆国ハワイ州のワイキキビーチと友好姉妹浜提携をしていることもあり、夏季(6月1日から8月31日)には白浜町の観光業界全体での取り組みとして、駅係員・駅レンタカー社員・キヨスク店員がアロハシャツを着用するなどの試みが実施されており、北陸本線加賀温泉駅と姉妹駅提携がされている。
title: ギャル
text: ALBA ROSAは1980年代から続くリゾート系ブランドで、1990年代のアムラー・コギャル世代でもカリスマ化されたブランドであった。当時の他のギャルブランドと比較して価格帯が高いため高嶺の花状態になっていた。2003年に大判のツートンカラーのブロックチェックに同ブランドのロゴであるハイビスカスを描いた通称「大柄ハイビ」が大流行し、これを機に全身をALBA ROSAで包み込むアルバカというファッションが流行した。
title: ジョリビー
text: セブ州には蜜蜂をイメージしたジョリビーだけではなく、オレンジをイメージしたOrange Brutusや炎をイメージをしたFlame It!も営業をしている。
title: ワイシャツ
text: 「ワイシャツ」という言葉は、前述の通り英語の“white shirt”(白いシャツ)から生まれた。※(「ホワイト」よりも「ワイ」とカタカナ化する方が、実際の英語の white の発音に近い)。ホワイトシャツは、明治末期に一般化したものであるが、その後、大正初期にかけて、この語はワイシャツとなって一般に定着した。さらにその後、昭和初期には、原義をこえて背広の下に着るシャツの意味で使われるようになった。このため「ワイシャツ」という言葉は、日本固有の単語であり海外では通用せず(ただし、韓国においては日本経由により標準語として使われている)、近年では関東を中心とした東日本で用いられている。「Yシャツ」とも表記するが、当然ながら「Tシャツ」とは語源が全く異なるものである。黒いワイシャツ、赤いワイシャツなどは原義からすれば、誤った表現である。
title: 下着
text: 1980年代にサンバで知られるブラジルでソング、あるいはTバックとして知られるようになる下着が広まる。初めは水着であったが、1990年代ごろに世界中に広まるにつれ、下着のデザインとしても広まるようになる。欧米で大流行し、日本でもサンバブームやディスコの影響もあり流行したが、下着本来の持つ保温性や体のサポートといった側面が薄く、また国民性の違いもあり一般的に広まったとは言いがたい。
title: 30 pieces of love
text: 初回限定版のBlu-rayに収録される「Megumi Nakajima in Philippines」は、2018年9月に母の故郷フィリピンで行われた「コスプレマニア (Cosplay Mania) 」に参加した際に撮影したもの。スモーキー・マウンテン (Smokey Mountain) の曲「kailan(カイラン)」をタガログ語でカヴァーしている。
title: チャイナドレス
text: また、日本に最も影響を与えたチャイナドレスは香港で発展したものである。
title: サザンカンフォート
text: Southern Comfort とは、直訳すると「南部の安らぎ」や「南部の歓び」といった意味となる。割り方によって大きく変化するフレーバーを魅力として、若者に人気があり、たとえばニューヨークのバーテンダーが考案したとされるSoCo Lime Shot(ソコライムショット)は、イギリスやアメリカでは、非常に人気のあるショットである。
title: 夏の日 (オフコースの曲)
text: ジャケットにはウィリアム・ヒロシ・ヘイムス(William Hiroshi Hames)撮影による、サンタモニカのビーチでの写真が使われている。
title: アレキサンダー・ワン
text: アパートで一人暮らしをしている。好きなファッションスタイルはスキニージーンズにTシャツを合わせたもの。どこに行くときもバックパックを使う。
title: ジウベルト・カルロス・ナシメント
text: パームビーチ (Palm Beach)
title: 熊系
text: 米国および欧州のゲイ・コミュニティにおいては、 旧来からレザー・コミュニティとの親和性が高く、 多くのレザー(ゲイ)バーにおいて、 レザープライドフラッグとともにベアフラッグを掲げている店舗が多い。
title: ジョナサン・アイブ
text: 初代iMacモデルのカラーは、オーストラリアのボンダイビーチの海の色にちなんで「ボンダイブルー」と呼ばれている。
title: ルタバガ
text: また、ハロウィンのジャック・オ・ランタンはカブやルタバガで作るものだった。後にアメリカに移民したアイルランド人がカボチャで作るようになり、これがカボチャの普及と共に広まったという。
title: ビキニブリーフ
text: 女性用のビキニ水着は余りの大胆さから当初はほとんど着用されず、米国では、1960年代初頭まで一般的な海水浴場では着用禁止とされていた。このことから、ビキニブリーフが発表された当時はブリーフが登場した時ほどの反響はなかったものの、女性用のビキニ水着が普及するにつれて、ビキニブリーフも米国では1970年代に入り、急速に普及するようになった。ジョッキー社(英語版)も参照。
title: リーゼント
text: 1930年代半ばから40年代を通じて、ロサンゼルスのメキシコ系アメリカ人のパチューコ (Pachuco) /女性はパチューカと呼ばれた不良グループは、すでにポンパドールの髪型を始めており、40年代半ばにはダックテールとポンパドールを組み合わせた髪型も始めている。ズート・スーツ (Zoot suit) を着て、ポンパドールにセットするのが彼らのファッションだった。
title: スパム
text: ハワイのワイキキで行われているSPAM Jamのフェスティバル。