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qas: question: Welche städtischen Götter hatte die römische Religion? 
answers: answer_id: 73001
question_id: 67178
text: unter anderem Palatua, Portunus, Vesta, Janus, Fides, Aius Locutius, Moneta und Tiberinus
answer_category: SHORT

question: Was bedeutet der Name des Schutzgottes Roms? 
answers: answer_id: 73002
question_id: 67179
text: der beste und größte
answer_category: SHORT
context: Römische_Religion

=== Frühe Republik (6. bis 4. Jahrhundert v. Chr.) ===
Die römische Religion wandelte sich seit dem Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr., indem sie unter etruskischem Einfluss einen mehr städtischen Charakter gewann. Als städtische Götter galten unter anderem Palatua, Portunus, Vesta, Janus, Fides, Aius Locutius, Moneta und Tiberinus. An die Stelle der ursprünglichen, offenen Kultorte ''(locus sacer sine tecto)'' und Heiligtümer wie Quellen, Hainen oder Höhlen traten Altäre (erst aus aufgeschichteten Rasenstücken, später aus Stein), dann Tempel. Eine Anzahl bisher privater Kulte wurde öffentlich vollzogen und insbesondere die Trias Mars-Iuppiter-Quirinus durch eine neue Iuppiter-Iuno-Minerva abgelöst, wobei Iuppiter Optimus Maximus („der beste und größte“) die Rolle als Roms Schutzgottheit übernahm; ihm opferten nun die Magistrate bei Amtsantritt. Den differenzierteren sozialen Verhältnissen entsprach die Aufnahme der Minerva als Gottheit des Handwerks und der Kunst in die Trias. Zum etruskischen Einfluss gehörten auch aufwändigere Bestattungs- und Totenriten sowie die ''divinatio'' (Wahrsagerei).
qas: question: Wie war der Kontakt zwischen den Briten und den Indianern ab 1763 vorgeschrieben? 
answers: answer_id: 73020
question_id: 67196
text: durch Trennung (''segregation'') und nicht durch Interaktion (''interaction'') bestimmt
answer_category: SHORT

question: Wer war der erste Präsident in den USA?
answers: answer_id: 73022
question_id: 67198
text: George Washington
answer_category: SHORT

question: Welchen Titel hatte George Washington bevor er Präsident war? 
answers: answer_id: 73023
question_id: 67199
text: General
answer_category: SHORT

question: Wann endete der Siebenjährige Krieg? 
answers: answer_id: 73003
question_id: 67180
text: 1763
answer_category: SHORT
context: Appalachen

== Historische Bedeutung ==
Historisch gesehen waren die Appalachen für die ersten Einwanderer die erste Hürde auf dem Weg nach Westen. 1763, am Ende des Siebenjährigen Krieges, setzte Großbritannien den Hauptkamm der Appalachen als Grenze der weißen Besiedlung als Geste für die mit ihm verbündeten Indianervölker fest. Die Königliche Proklamation von 1763 besagte, dass die Beziehungen zwischen britischen Siedlern und Indianern fortan durch Trennung (''segregation'') und nicht durch Interaktion (''interaction'') bestimmt sein solle. Dies wurde jedoch schon in den 1770er-Jahren durch die Besiedelung Kentuckys unter der Leitung von Daniel Boone durchbrochen. Bei ihrer vermessungstechnischen Erschließung wirkte der spätere General und 1. Präsident der USA, George Washington, als Geometer mit.
qas: question: Warum pflegen viele US-Regisseure ein gutes Verhältnis mit der US-Army?
answers: answer_id: 70800
question_id: 65863
text:  Da die Mehrheit der Regisseure in Hollywood auf ihre Hilfe zum Beispiel bei der Beschaffung von militärischem Gerät und Einsatz von fachkundigen Komparsen für Filmprojekte angewiesen ist
answer_category: SHORT

question: Wie länge kämpfte Oliver Stone für die Finanzierung von Platoon
answers: answer_id: 70801
question_id: 65864
text: zehn Jahre
answer_category: SHORT

question: Welche Stelle wurde in "Black Hawk Down" auf bitte des US-Militärs weg gelassen?
answers: answer_id: 70802
question_id: 65865
text: die den tatsächlichen Beginn der Schlacht von Mogadischu darstellen sollte
answer_category: SHORT

question: Welche Begründung gab der Regisseur von "Black Hawk Down" für das weg lassen einer Szene?
answers: answer_id: 70803
question_id: 65866
text: aus künstlerischen Beweggründen
answer_category: SHORT
context: United_States_Army

=== Film ===
Die Einsätze, Waffengattungen und die Geschichte der US Army bieten vielfältige Möglichkeiten zur medialen Verarbeitung. Es vergeht daher kaum ein Jahr, in der die Army nicht in einem Film dargestellt wird. Da die Mehrheit der Regisseure in Hollywood auf ihre Hilfe zum Beispiel bei der Beschaffung von militärischem Gerät und Einsatz von fachkundigen Komparsen für Filmprojekte angewiesen ist, stellt die Mehrheit aller US-amerikanischen Produktionen die Army positiv dar. Im Gegensatz dazu brauchte zum Beispiel Oliver Stone zehn Jahre, um die Finanzierung seines zum Vietnamkrieg kritisch eingestellten ''Platoon'' zu sichern.
Die Beeinflussung von Filminhalten durch das Verteidigungsministerium der Vereinigten Staaten und Vorwürfe der Geschichtsklitterung an die Army haben eine lange Tradition. Die PR-Leiterin des Pentagon-Büros in Los Angeles beispielsweise bestätigte in einer Fernsehdokumentation der ARD, den Regisseur von ''Black Hawk Down'', Ridley Scott, zur Auslassung einer Szene verpflichtet zu haben, die den tatsächlichen Beginn der Schlacht von Mogadischu darstellen sollte. Hierbei hatten sich 1993 zwei Spezialeinheiten zunächst gegenseitig beschossen, da sie kurzzeitig die Orientierung verloren hatten. Die Sprecherin gab gegenüber dem Fernsehteam an, dass diese Szene den Eindruck vermittelt hätte, dass die Spezialeinheiten zerstritten gewesen seien, was nicht den Tatsachen entsprochen habe. Ridley Scott selbst erklärte, dass das Herausschneiden der Szene aus künstlerischen Beweggründen heraus geschehen sei. Demgegenüber kritisierten US-amerikanische Journalisten vor allem die politischen und historischen Prämissen des Films oder deren mangelnde Würdigung.
qas: question: Wo wird das Wort Serbokroatisch nur noch wenig gesagt?
answers: answer_id: 70804
question_id: 65867
text: insbesondere in Kroatien und Serbien
answer_category: SHORT

question: Für welche Sprachen wird der Begriff Serbokroatisch verwendet?
answers: answer_id: 70805
question_id: 65868
text: Bosnisch, Kroatisch, Montenegrinisch und Serbisch
answer_category: SHORT

question: Welches Alphabet verwendet die kroatische Schrift?
answers: answer_id: 70806
question_id: 65869
text: lateinische
answer_category: SHORT

question: Wo wird darüber gestritten ob die Serbokroatischen Sprachen von einer einzigen abstammen oder nicht?
answers: answer_id: 70810
question_id: 65873
text: sowohl in der Sprachwissenschaft (vor allem an Lehrstühlen innerhalb der betroffenen Länder) als auch unter manchen Sprechern selbst umstritten
answer_category: SHORT

question: Wer benutzt die B/K/S Abkürzung?
answers: answer_id: 70813
question_id: 65876
text:  die Linguistik
answer_category: SHORT
context: Serbokroatische_Sprache

== Definition und Glottonyme ==
Trotz der aktuellen sprachwissenschaftlichen Einschätzung des Problems wird der Ausdruck ''Serbokroatisch'' insbesondere in Kroatien und Serbien kaum noch verwendet. Der variablen Verwendung des Sprachbegriffes entsprechend, ist das international etablierte Glossonym heute zu einem umkämpften Ausdruck geworden. Nach Meinung mancher Linguisten ist es eine zusammenfassende Bezeichnung für Bosnisch, Kroatisch, Montenegrinisch und Serbisch. Umstritten ist, ob Serbokroatisch eine Sprache oder eine Sprachunterfamilie ist. Die schriftsprachlichen Varietäten des Serbokroatischen beruhen alle auf Formen des štokavischen Dialektes und stimmen im größten Teil der Grammatik und des Wortschatzes überein, unterscheiden sich jedoch in anderen Teilen des Wortschatzes, in vielerlei Details der sprachlichen Norm und im Gebrauch unterschiedlicher Alphabete (im Kroatischen und Bosnischen das lateinische, im Serbischen überwiegend das kyrillische Alphabet).
Ob es sich um Varietäten einer einzigen Sprache oder um vier eng verwandte eigenständige Sprachen handelt, ist sowohl in der Sprachwissenschaft (vor allem an Lehrstühlen innerhalb der betroffenen Länder) als auch unter manchen Sprechern selbst umstritten. Beispielsweise sind die Unterschiede zwischen dem Standardserbischen und dem Standardkroatischen viel kleiner als die Unterschiede zwischen etlichen kroatischen Dialekten.
Die Alternativbezeichnung ''Mittelsüdslawisch'' oder ''Zentralsüdslawisch'' wurde 1992 von Dalibor Brozović geprägt, um den „durch eine quälende Vergangenheit kompromittierten“ Terminus „Serbokroatisch“ zu ersetzen. Bisher wird er allerdings hauptsächlich von diesem selbst benutzt, während die Linguistik teilweise die Abkürzung ''B/K/S'' für ''Bosnisch/Kroatisch/Serbisch'' verwendet.
qas: question: Wann wurden die Verszählarten für den Koran entwickelt? 
answers: answer_id: 70873
question_id: 65935
text:  schon im 8. Jahrhundert entstanden
answer_category: SHORT

question: Wie heißen die Verszählarten des Korans? 
answers: answer_id: 70875
question_id: 65937
text: Kufa, Basra, Damaskus, Homs, Mekka, Medina I und Medina II.
answer_category: SHORT

question: Wie viele Verse hat der Koran nach dem Kufa?
answers: answer_id: 70876
question_id: 65938
text: 6.236
answer_category: SHORT

question: Was unterscheidet im Ahmadiyya-Ausgabe die Verszählungen von den anderen?
answers: answer_id: 70881
question_id: 65943
text: anders als in der ägyptischen Standardausgabe jeweils die Basmala als erster Vers mitgezählt, wodurch sich die Zählung der folgenden Verse jeweils um einen Vers verschiebt (z. Bsp.: 2:30 → 2:31)
answer_category: SHORT
context: Koran

==== Die verschiedenen Verszählungen ====
Fragment einer Koran-Handschrift aus dem 14. Jahrhundert mit einer Dschuz'-Markierung am rechten Rand
Die Suren bestehen jeweils aus einer unterschiedlichen Anzahl an Versen (''āyāt'', sg. āya). Hierbei gibt es grundsätzlich sieben verschiedene Systeme der Verszählung, die schon im 8. Jahrhundert entstanden sind und nach den großen Zentren der Korangelehrsamkeit benannt sind: Kufa, Basra, Damaskus, Homs, Mekka, Medina I und Medina II. Allerdings gibt es nur für zwei dieser Systeme feste, eindeutige Gesamtverszahlen, nämlich 6.236 für Kufa und 6.204 für Basra. Die heutige Verszählung richtet sich üblicherweise nach der 1924 erschienenen ägyptischen Standardausgabe, die der kufischen Verszählung folgt. Neben diesen Verszählungen begegnet in der älteren orientalistischen Literatur noch eine andere Verszählung, die auf Gustav Flügel zurückgeht und keiner islamischen Verszählungstradition verpflichtet ist. Eine Synopse der kairinischen und der Flügel'schen Zählung bietet die vom Reclam-Verlag herausgegebene Koranübersetzung von Max Henning.
Eine weitere Form der Verszählung liegt in der Ahmadiyya-Ausgabe des Korans vor. Hier wird anders als in der ägyptischen Standardausgabe jeweils die Basmala als erster Vers mitgezählt, wodurch sich die Zählung der folgenden Verse jeweils um einen Vers verschiebt (z. Bsp.: 2:30 → 2:31). In den Koranausgaben, die auf der ägyptischen Ausgabe basieren, wird die Basmala dagegen nur bei der ersten Sure Al-Fātiha als eigener Vers mitgezählt.
Da die Verszahlen nicht als Teil der Offenbarung gelten, werden sie in den oft kunstvoll ornamentierten Koranbüchern mit einer Umrandung von dem Offenbarungstext ausgeschlossen. Auch andere Seitenzahlen bleiben außerhalb des Offenbarungstextes, der klar ersichtlich abgegrenzt wird.
qas: question: Wer gehört zu dem jüdischen Volk? 
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question_id: 65944
text:  sowohl das historische Volk der Israeliten als auch, dem jüdischen Selbstverständnis gemäß, alle Juden verstanden, die nach der Tora von den Erzvätern Abraham, Isaak und Jakob abstammen
answer_category: SHORT

question: Wer ist laut Talmud ein Jude? 
answers: answer_id: 70883
question_id: 65945
text: Wer von einer jüdischen Mutter geboren ist, gilt im Talmud daher ebenso als Jude wie jemand, der zu diesem Glauben übergetreten ist, unabhängig von seiner Herkunft
answer_category: SHORT

question: Aus welcher Sprache stamm das Wort Jude? 
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question_id: 65947
text: hebräischen 
answer_category: SHORT

question: Was ist die Bedeutung des Wortes Jude? 
answers: answer_id: 70886
question_id: 65948
text: Bewohner des Landes Jehuda
answer_category: SHORT
context: Juden

== Der Begriff „jüdisches Volk“ ==
Unter dem „jüdischen Volk“ werden sowohl das historische Volk der Israeliten als auch, dem jüdischen Selbstverständnis gemäß, alle Juden verstanden, die nach der Tora von den Erzvätern Abraham, Isaak und Jakob abstammen. Deren Verheißungsgeschichte hat nach dem ersten Buch Mose einen alle Völker segnenden, sie einbeziehenden Charakter: Wer von einer jüdischen Mutter geboren ist, gilt im Talmud daher ebenso als Jude wie jemand, der zu diesem Glauben übergetreten ist, unabhängig von seiner Herkunft. Der Begriff des jüdischen Volkes im zweiten Sinne bezeichnet ''nicht'' ein ethnisch einheitliches Nationalvolk mit geschlossenem Siedlungsraum, einer gemeinsamen Geschichte, Sprache und Kultur, sondern eines, das zur jüdischen Diaspora zerfiel. Der Begriff „Volk“ wäre nach der zweiten Definition in seiner alten Bedeutung zu verstehen, nämlich im Sinne von „Leuten“ (vgl. das englische Wort ''people'' ohne Artikel), die durch das Attribut „jüdisch“ im religiösen Sinne hinreichend bestimmt sind.
Der Bezug auf die gemeinsame Herkunft verbindet religiöse und säkulare Juden: „Von Zugehörigkeit zum Volk Israel … kann man jedoch auch sprechen, wenn ein Individuum kulturell oder religiös von der religiös-kulturellen Wirklichkeit der Geschichte Israels in wesentlichen Bereichen seiner Persönlichkeit als geschichtliches Wesen faktisch geprägt ist und das positiv akzeptiert.“
Das deutsche Wort „Jude“ kommt vom hebräischen , was so viel wie „Bewohner des Landes Jehuda“ bedeutet. Das Wort kam trotz der vorherigen Existenz des israelitischen Südreiches Juda erst in persischer Zeit in Gebrauch – zur Bezeichnung der Bewohner der damaligen persischen Provinz Jehuda.
qas: question: Wodurch wird bei einem Vakuumaufzug die Passagierkabine nach oben oder unten bewegt? 
answers: answer_id: 73059
question_id: 67235
text: Druckluftpumpe oder Turbine
answer_category: SHORT

question: Womit wird ein Vakuumaufzug angetrieben? 
answers: answer_id: 73041
question_id: 67217
text: Pneumatik
answer_category: SHORT

question: Was spricht für einen Vakuumaufzug? 
answers: answer_id: 73061
question_id: 67237
text: zum einen die geringen Einbaumaße (ein Ring von etwa einem Meter Durchmesser genügt) und zum anderen besonders sanfte Start- und Stoppvorgänge
answer_category: SHORT

question: Was spricht gegen den Einbau eines Vakuumaufzugs? 
answers: answer_id: 73062
question_id: 67238
text: niedrige Förderkapazität (1 bis max. 2 Personen) sowie die geringe Bauhöhe
answer_category: SHORT

question: Wie hoch kann ein Vakuumaufzug sein? 
answers: answer_id: 73064
question_id: 67240
text: bis zu 10 Meter Förderhöhe
answer_category: SHORT

question: Wo werden Vakuumaufzügen hauptsächlich eingebaut? 
answers: answer_id: 73067
question_id: 67243
text: vor allem bei Ein- und Zweifamilienhäusern sowie im Bootsbau
answer_category: SHORT
context: Aufzugsanlage

=== Vakuumaufzug ===
Als exotische Sondervariante existiert der Vakuumaufzug. Der Antrieb erfolgt hier über eine Pneumatik. Eine Druckluftpumpe oder Turbine hebt oder senkt die Bodenscheibe des Liftes je nach Geschosshöhe. Insofern wäre richtigerweise nicht von einem Vakuum-, sondern vielmehr von einem „druckluftbetriebenen“ Aufzug ähnlich der früheren Rohrpost zu sprechen. Vorteile sind zum einen die geringen Einbaumaße (ein Ring von etwa einem Meter Durchmesser genügt) und zum anderen besonders sanfte Start- und Stoppvorgänge. Nachteile sind die niedrige Förderkapazität (1 bis max. 2 Personen) sowie die geringe Bauhöhe. Moderne Anlagen erreichen bis zu 10 Meter Förderhöhe. Der in seiner Röhrenbauform futuristisch anmutende Vakuumaufzug findet seine Produktnische vor allem bei Ein- und Zweifamilienhäusern sowie im Bootsbau.
qas: question: Welche Redensarten bringen Gefühle mit dem Magen in Verbindung? 
answers: answer_id: 76140
question_id: 69805
text:  „daran habe ich noch lange herumgekaut“, „das muss ich erst hinunterschlucken“, „der frisst alles in sich hinein“, „das liegt mir (schwer) im Magen“, „da dreht sich mir der Magen um“, ein Problem „schlägt auf den Magen“, „das stößt mir sauer auf“, „das habe ich gründlich satt“. Oder auch: „mir kommt die Galle hoch“, „ihm ist etwas über die Leber gelaufen“
answer_category: LONG

question: Was kann Stress auf den Magen bei Menschen auslösen? 
answers: answer_id: 76142
question_id: 69807
text: Übelkeit, Sodbrennen, Durchfall oder Verstopfung
answer_category: SHORT
context: Verdauung

== „Verdauung“ von Gefühlen und Problemen ==
Viele Redensarten bringen die „Verarbeitung“ von Gefühlen, Stress und Problemen mit dem Verdauungsapparat in Verbindung, zum Beispiel: „daran habe ich noch lange herumgekaut“, „das muss ich erst hinunterschlucken“, „der frisst alles in sich hinein“, „das liegt mir (schwer) im Magen“, „da dreht sich mir der Magen um“, ein Problem „schlägt auf den Magen“, „das stößt mir sauer auf“, „das habe ich gründlich satt“. Oder auch: „mir kommt die Galle hoch“, „ihm ist etwas über die Leber gelaufen“.
Dass seelische Belastungen sich störend auf die Verdauung auswirken können, ist in der Medizin weitgehend anerkannt (siehe Psychosomatik). Zusammen mit dem Reizdarmsyndrom stellt der Reizmagen eine der häufigsten Verdauungsstörungen in den industrialisierten Ländern dar. Rund 25 Prozent der Bevölkerung haben damit mindestens einmal im Leben zu tun. Meist wird diese Diagnose dann gestellt, wenn keine organische Störung gefunden werden konnte. Vielen Menschen schlägt Stress auf den Magen, Übelkeit, Sodbrennen, Durchfall oder Verstopfung sind die Folge.
qas: question: Wie viele Menschen glauben an keine Religion? 
answers: answer_id: 76175
question_id: 69841
text: Laut der Encyclopædia Britannica gab es 2009 weltweit 640 Mio.
answer_category: SHORT

question: Wie viele Bewohner der EU glauben an einen Gott? 
answers: answer_id: 76176
question_id: 69842
text: 52 %
answer_category: SHORT

question: Welches Geschlecht glaubt in Europa eher an einen Gott? 
answers: answer_id: 76177
question_id: 69843
text: mehr Frauen (58 %) als Männer (45 %)
answer_category: SHORT

question: Wie viele christlichen Menschen in Deutschland glauben an einen Gott?
answers: answer_id: 76179
question_id: 69844
text: 75 % der befragten Katholiken sowie 67 % der Protestanten glaubten an einen Gott (2005: 85 % und 79 %)
answer_category: SHORT
context: Gott

=== Demografie ===
Eine Zusammenfassung von Umfrageergebnissen aus verschiedenen Staaten ergab im Jahr 2007, dass es weltweit zwischen 505 und 749 Millionen Atheisten und Agnostiker gibt. Laut der Encyclopædia Britannica gab es 2009 weltweit 640 Mio. Nichtreligiöse und Agnostiker (9,4 %), und weitere 139 Mio. Atheisten (2,0 %), hauptsächlich in der Volksrepublik China.
Bei einer Eurobarometer-Umfrage im Jahr 2005 wurde festgestellt, dass 52 % der damaligen EU-Bevölkerung glaubt, dass es einen Gott gibt. Eine vagere Frage nach dem Glauben an „eine andere spirituelle Kraft oder Lebenskraft“ wurde von weiteren 27 % positiv beantwortet. Bezüglich der Gottgläubigkeit bestanden große Unterschiede zwischen den einzelnen europäischen Staaten. Die Umfrage ergab, dass der Glaube an Gott in Staaten mit starkem kirchlichen Einfluss am stärksten verbreitet ist, dass mehr Frauen (58 %) als Männer (45 %) an einen Gott glauben und dass der Gottglaube mit höherem Alter, geringerer Bildung und politisch rechtsgerichteten Ansichten korreliert.
Laut einer Befragung von 1003 Personen in Deutschland im März 2019 glauben 55 % an einen Gott; 2005 waren es 66 % gewesen. 75 % der befragten Katholiken sowie 67 % der Protestanten glaubten an einen Gott (2005: 85 % und 79 %). Unter Konfessionslosen ging die Glaubensquote von 28 auf 20 % zurück. Unter Frauen (60 %) war der Glauben 2019 stärker ausgeprägt als unter Männern (50 %), in Westdeutschland (63 %) weiter verbreitet als in Ostdeutschland (26 %).
qas: question: Welcher Zeitraum zählt als Spätmittelalter? 
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question_id: 70065
text: der Zeitraum der europäischen Geschichte von der Mitte des 13. bis zum Ende des 15. oder Anfang des 16. Jahrhunderts bezeichnet (also ca. 1250 bis 1500)
answer_category: SHORT

question: Welche Epoche kommt nach dem Mittelalter? 
answers: answer_id: 76996
question_id: 70066
text: Frühe Neuzeit
answer_category: SHORT

question: Welche Epoche war vor der Frühe Neuzeit? 
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question_id: 70067
text: Mittelalters 
answer_category: SHORT

question: Warum gibt es keine klare Grenze zwischen Spätmittelalter und Renaissance? 
answers: answer_id: 76998
question_id: 70068
text: da letztere wesentlich aus der kulturphilosophischen und kunstgeschichtlichen Entwicklung heraus definiert ist
answer_category: SHORT

question: Warum wurde das Spätmittelalter als eine sehr schlechte Zeit angesehen? 
answers: answer_id: 77003
question_id: 70073
text: aufgrund von bestimmten Erscheinungen in Kunst und Kultur, Agrarproblemen sowie politischen Veränderungen im römisch-deutschen Reich
answer_category: SHORT
context: Spätmittelalter
Das Heilige Römische Reich im Spätmittelalter (um 1400)
Als Spätmittelalter wird der Zeitraum der europäischen Geschichte von der Mitte des 13. bis zum Ende des 15. oder Anfang des 16. Jahrhunderts bezeichnet (also ca. 1250 bis 1500). Sie stellt die Endphase des Mittelalters dar, auf welche die Frühe Neuzeit folgt.
Eine generelle zeitliche Eingrenzung des Übergangs vom Spätmittelalter in die Renaissance ist nicht möglich, da letztere wesentlich aus der kulturphilosophischen und kunstgeschichtlichen Entwicklung heraus definiert ist. Je nachdem, wie offen die jeweiligen Gelehrten und Mäzene in den europäischen Kulturzentren der neuen Entwicklung gegenüberstanden, breitete sich die Renaissance in den europäischen Regionen unterschiedlich schnell aus.
Das Spätmittelalter wurde in der älteren Forschung aufgrund von bestimmten Erscheinungen in Kunst und Kultur, Agrarproblemen sowie politischen Veränderungen im römisch-deutschen Reich oft als Krisenzeit betrachtet. Diese negative Bewertung betraf vor allem die deutsche Mediävistik, weil dort die Abfolge des Mittelalters in drei Stufen prägend war und man für das Spätmittelalter nicht zuletzt eine politische Krisenzeit festzustellen glaubte, eine „Verfallszeit“. In Italien oder Frankreich wurde keine derartig scharfe Trennung vorgenommen. In der neueren deutschsprachigen Forschung wird ebenfalls sehr viel differenzierter geurteilt, vor allem aufgrund neuer Forschungsansätze und neuer Quellenbefunde: Bei allen auftretenden Problemen war das Spätmittelalter geprägt von einer gestiegenen Mobilität und Internationalität, Veränderungen in diversen Lebensbereichen und schließlich dem Übergang in die Frühmoderne. Insofern hat ein deutlicher Paradigmenwechsel in der deutschen Spätmittelalterforschung stattgefunden.