Pertanyaan: Apa itu Konstitusi Apostolik?

Pasase relevan:
text: Berdasarkan sifat dasarnya, konstitusi apostolik diperuntukkan kepada publik. Konstitusi umum menggunakan nama "Konstitusi Apostolik", dan menampung masalah-masalah resmi gereja, seperti penyebar-luasan undang-undang atau ajaran-ajaran pasti gereja. Bentuk-bentuk "Konstitusi Dogmatis" dan "Konstitusi Pastoral" adalah nama-nama yang kadang-kadang digunakan untuk memperjelas tujuan dikeluarkannya dokumen tersebut.
title: Konstitusi Apostolik

text: Konstitusi Apostolik diterbutkan sebagai Bulla kepausan berdasarkan bentuk resmi dan bentuk publik mereka. Hal tertinggi berikutnya setelah Konstitusi Apostolik adalah surat Ensiklik.
title: Konstitusi Apostolik

text: Konsitusi Apostolik, Undang-Undang Kerasulan, Undang-Undang Rasuli, Undang-Undang Keutusanan, Piagam Kerasulan, Piagam Keutusanan atau Piagam Rasuli (bahasa Latin: "constitutio apostolica") adalah dekret tertinggi yang dikeluarkan oleh Sri Paus. Pemakaian istilah "konstitusi" dalam frasa ini bersumber dari kata "constitutio" dalam bahasa Latin yang digunakan sebagai sebutan bagi segala macam undang-undang bernilai penting yang dikeluarkan oleh Kaisar Romawi, dan dipertahankan dalam dokumen-dokumen gerejawi akibat tatanan yang diwarisi hukum kanon Gereja Katolik Roma dari hukum Romawi.
title: Konstitusi Apostolik

text: Pastor Bonus adalah sebuah Konstitusi Apostolik yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 28 Juni 1988. Konstitusi ini melakukan beberapa reformasi dalam proses pelaksanaan pemerintahan pusat Gereja Katolik Roma, seperti yang disebutkan di dalam artikel pertamanya: "Kuria Romawi adalah kumpulan dari departemen-departmen dan institusi-institusi yang membantu Sri Paus dalam penggunaan jabatan tertinggi pastoralnya bagi kebaikan dan pelayanan seluruh Gereja dan dari gereja-gereja partikular. Konstitusi ini oleh karenanya memperkuat persatuan iman dan umat Allah serta memajukan misi-misi yang pantas bagi Gereja di dunia".
title: Pastor Bonus

Pasase lain:
text: Providas Romanorum adalah sebuah Konstitusi Apostolik yang diumumkan secara resmi oleh Paus Benediktus XIV pada tanggal 18 Mei 1751. Konstitusi ini mengutuk Freemasonry atas dasar paham naturalisme, persyaratan akan pengambilan sumpah, kerahasiaan, ketidak-pedulian terhadap agama, dan kemungkinan ancaman terhadap gereja dan negara. Dokumen ini menegaskan kembali konstitusi sebelumnya "In eminenti apostolatus specula". Konstitusi ini secara khusus melarang umat Katolik Roma untuk mencoba menjadi anggota kelompok aliran Freemasonry manapun.
title: Providas Romanorum

text: Bentuk tertua yang dapat diketahui dan yang dapat digambarkan sebagai suatu liturgi lengkap adalah yang berasal dari Konstitusi Apostolik. Liturgi ini juga merupakan yang pertama dalam daftar liturgi yang digunakan di Antiokhia. Konstitusi Apostolik terdiri atas delapan kitab yang menurut tradisi ditulis oleh Santo Klemens dari Roma (wafat 104). Keenam kitab yang pertama merupakan suatu salinan dari kitab "Didascalia Apostolorum" ("Pengajaran para Rasul dan murid-murid" ditulis pada paruh pertama abad ke-3) dengan tambahan-tambahan; kitab yang ketujuh merupakan salinan (juga dengan modifikasi) dari Didakhe ("Pengajaran ke-12 Rasul", kemungkinan ditulis pada abad pertama, dan ditemukan oleh Philotheos Bryennios pada tahun 1883) bersama suatu koleksi doa-doa. Kitab yang kedelapan berisi suatu uraian liturgi lengkap dan 85 "Kanon Apostolik." Dalam Kitab ke-2 terdapat pula suatu liturgi yang merupakan modifikasi dari Didascalia.
title: Ritus Antiokhia

text: Ada dua poin dalam liturgi konstitusi apostolik yang perlu diperhatikan. Tidak ada orang kudus yang disebutkan namanya dan tidak ada doa Bapa Kami. Penyebutan nama-nama orang kudus, terutama "Bunda Allah yang tersuci", baru umum dilakukan umat Katolik setelah Konsili Efesus (431), dan doa-doa yang memohon perantaraannya karena gelarnya tersebut baru belakangan ditambahkan ke dalam semua liturgi Katolik. Konstitusi Apostolik telah melestarikan suatu bentuk yang lebih tua yang tak terubahkan oleh pengembangan yang memodifikasi bentuk-bentuk dalam pelaksanaannya. Tidak adanya doa Bapa kami memang menarik dan unik. Namun hal ini tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan keantikannya. Dalam "Pengajaran kedua belas Rasul" (VIII, ii, 3) umat diajak untuk berdoa tiga kali sehari "seperti yang diajarkan Tuhan dalam Injil-Nya: Bapa kami", dst.
title: Ritus Antiokhia

text: Pada tanggal 4 November 2009, Paus Benediktus XVI mengeluarkan suatu konstitusi apostolik, "Anglicanorum Coetibus", yang memungkinkan kelompok-kelompok mantan penganut Anglikan untuk masuk ke dalam persekutuan penuh dengan Gereja Katolik sebagai anggota dari ordinariat personal. Pernyataan bersama yang dibuat oleh Uskup Agung Canterbury dan Uskup Agung Westminster pada tanggal 20 Oktober 2009 mengenai konstitusi yang akan dikeluarkan itu menyebutkan:
title: Anglikanisme

text: Seluruh liturgi tersebut, menurut si penyusun berasal dari para Rasul, dan dia menyisipkan kalimat-kalimat yang menerangkan bahwa bagian liturgi tertentu disusun oleh Rasul tertentu, misalnya: "Dan aku, Yakobus, saudara Yohanes putera Zebedeus, berkata bahwa diakon harus pertama-tama berkata: 'Tak seorang pun dari para katekumen,'" dst. Kitab yang kedua dari Konstitusi Apostolik memuat garis besar suatu liturgi (hampir tidak lebih dari sekadar catatan-catatan kaki) yang dalam praktiknya berhubungan dengan liturgi di atas. Semua liturgi dari kelas Antiokhia mengikuti kerangka umum yang sama dengan liturgi Konstitusi Apostolik. Sedikit demi sedikit persiapan persembahan (Prothesis, kata ini juga digunakan untuk menyebut meja kredens), sebelum liturgi yang sesungguhnya dimulai, berkembang menjadi suatu upacara yang rumit.
title: Ritus Antiokhia

text: Konstitusi Apostolik "Pastor Bonus" yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 28 Juni 1988 menjabarkan fungsi-fungsi dari kongregasi ini, termasuk diantaranya:
title: Kongregasi Ibadah Ilahi dan Tata-tertib Sakramen