Pertanyaan: Apa arti kata shōgatsu?

Pasase relevan:
text: Istilah "shōgatsu" juga digunakan untuk periode atau masa hiasan daun pinus ("matsu") boleh dipajang. Di daerah Kanto, Matsu no uchi berlangsung dari tanggal 1 Januari hingga 7 Januari, sedangkan di daerah Kansai berlangsung hingga tanggal 15 Januari.
title: Tahun baru Jepang

text: Bagi sebagian orang, tahun baru belum berakhir sampai tanggal 20 Januari yang disebut , saat semua hiasan tahun baru sudah harus disimpan. Di daerah Kansai, Hatsuka shōgatsu dikenal sebagai karena biasanya pada hari tersebut, ikan masakan tahun baru sudah habis dimakan sampai ke tulang-tulangnya.
title: Tahun baru Jepang

Pasase lain:
text: Kata Wushu berasal dari dua kata yaitu “Wu” dan “Shu”. Arti dari kata “Wu” adalah ilmu perang, sedangkan arti kata “Shu” adalah seni. Sehingga Wushu bisa juga diartikan sebagai seni untuk berperang atau seni beladiri (Martial Art). Namun seni perang bukan hanya seni gerak badan, tapi mencakup hal yang lebih luas, yaitu seni menggerakan pasukan, mengatur logistik, mengatur strategi dan sebagainya. Jadi untuk Kata Wushu arti yang paling tepat adalah seni beladiri atau Martial Art.
title: Wushu

text: Ada sejumlah teori mengenai arti kata "Manyōshū". Menurut salah satu antaranya, "Manyōshū" berarti "beribu-ribu syair" atau "sepuluh ribu syair", karena isinya berupa kumpulan syair yang sangat banyak. Dalam bahasa Jepang, berarti 10.000 atau beribu-ribu, "manyō" berarti 10.000 syair, dan "shū" berarti kumpulan. Kata berasal dari kata yang berarti waka. Teori ini didukung oleh Sengaku dan Kamo no Mabuchi.
title: Manyōshū

text: Nama Yuyutsu berasal dari bahasa Sanskerta, yang terdiri dari dua kata: "yu" [यु, kata dasar dari "yudh" (युध्)] dan "utsu" [उत्सु, kata dasar dari "utsuktā" (उत्सुकता)]; "yu" berarti 'bertempur' dan "utsu" berarti 'bersemangat'. Jika digabungkan, artinya ialah "memiliki kemauan untuk berperang/bertempur". Kitab "Mahabharata" juga mencatat sejumlah nama lain Yuyutsu, yakni: Dhārtarāstra (धार्तराष्ट्र; putra Dretarastra); Kauravya (कौरव्य; keturunan Raja Kuru); Vaiśyaputra (वैश्यपुत्र; putra seorang waisya).
title: Yuyutsu

text: Kenshō (見性) ("C. Wu") adalah istilah dalam bahasa Jepang yang berarti pengalaman pencerahan. Kata ini seringkali digunakan dalam konteks Buddhisme Zen.
Secara harafiah, kata tersebut berarti “melihat asal usul diri” atau “diri yang hakiki”.
Secara umum “mengacu pada perealisasian akan Nonduality akan suatu subyek dan objek.” Seringkali digunakan dalam lawan-arti dari Satori (atau, “mengejar”), seringkali terdapat perbedaan antara keduanya yang mana sebagian berpendapat bahwa secara kualitas, Satori mempunya arti yang lebih dalam. Kenshō sendiri seringkali dikatakan sebagai “ suatu realisasi yang penuh kebahagiaan dimana sifat diri seseorang, pikiran yang murni, yang juga secara langsung dikenal sebagai kekosongan yang menerangkan, seuatu yang bergerak dan imanen (ada) di dunia.” Pengalaman Kenshō adalah bertahap, yang mana hal tersebut meluas dari kilasan awal pada asal-muasal pikiran, kepada pengalaman akan kehampaan, dan kemudian mungkin kepada tahap ke-Buddha-an.
title: Kensho

text: Seuseupan Berasal dari kata Seuseup yang mendapat imbuhan akhiran -an. Menurut Kamus Besar Bahasa Sunda Seuseup artinya Hirup. Jadi kata Seuseupan dapat juga di artikan Menghirup, ini sesuai dengan Monografi daerah Desa Seuseupan yang berada di wilayah dengan ketinggian +/- 600 mdpl yang mempunyai udara yang masih asri dan segar. Adapula yang mengartikan Seuseupan dengan kata Aseupan. Aseupan adalah tempat menanak nasi yang berbentuk kerucut, ini memiliki Filosofi bahwa hidup itu harus mengerucut atau menuju ke yang Esa.
title: Seuseupan, Caringin, Sukabumi

text: Nama Sagarahiang terdiri dari dua kata yaitu "Sagara" dan "Hiang". Sagara artinya [[Laut]] dan Hiang di ambil dari kata "Hyang" yang berasal dari Bahasa Hindu yang berarti [[dewa]]. Jadi arti dari Sagarahiang adalah Lautan Dewa. Hal ini di perkuat dengan adanya beberapa [[situs]] peninggalan penganut agama [[Hindu]] yang berada di wilayah ini di antaranya adalah Situs Sanghyang dan Situs lingga.
title: Sagarahiang, Darma, Kuningan

text: Sinagoga atau Kanisah () adalah nama tempat beribadah orang Yahudi. Di dalam bahasa aslinya (bahasa Yunani: συναγωγή, "synagogē" atau "sunagogē", berarti "perkumpulan"; bahasa Perancis/) terdiri dari kata Yunani "συν" ("syn", = bersama), dan αγωγή "agogé", belajar atau pendidikan, sinagoga memiliki arti "belajar bersama" selain "berkumpul bersama". Kata tersebut merupakan terjemahan dari kata Ibrani, "eda", yang berarti jemaah, sehingga pengertian sinagoga yang sebenarnya bukanlah suatu tempat atau gedung tertentu melainkan persekutuan. Sinagoga, bersama gerakan yudaisme rabinik, memiliki peran penting dalam membentuk pola keagamaan Yahudi hingga kini, khususnya setelah Bait Suci yang menjadi pusat peribadah umat Yahudi hancur pada tahun 70 M. Selain itu, sinagoga juga diduga membawa pengaruh besar terhadap pola ibadah umat Kristen dan Islam melalui penggunaan gereja dan masjid.
title: Sinagoge

text: Kata "shabbat" dalam bahasa Ibrani berasal dari kata kerja "shabat", dalam bahasa yang sama, yang secara harafiah berarti "berhenti", atau "shev" yang berarti "duduk". Meskipun "shabbat" hampir secara universal diterjemahkan "istirahat" atau suatu "masa istirahat", terjemahan yang lebih harafiah adalah "berhenti", dengan implikasi "berhenti dari melakukan pekerjaan". Jadi "Sabat" adalah hari untuk orang berhenti bekerja, dengan implikasinya beristirahat. Kata Ibrani untuk melakukan "mogok", misalnya, berasal dari akar kata Ibrani yang sama dengan "shabbat", dan mengandung implikasi yang sama, yaitu bahwa para buruh yang mogok secara aktif berhenti melakukan pekerjaan, dan bukan secara pasif "beristirahat".
title: Sabat

text: "‘Arsy" adalah bentuk mashdar dari kata kerja ‘"arasya – ya‘risyu – ‘arsyan" (عَرَشَ يَعْرِشُ عَرْشًا) yang berarti bangunan, singgasana, istana atau tahta. Di dalam Al-Quran, kata "‘Arsy" itu disebut sebanyak 33 kali. Kata "‘Arsy" mempunyai banyak makna, tetapi pada umumnya yang dimaksudkan adalah singgasana atau tahta Tuhan. Kemudian arti dari kata tersebut dipakai oleh bangsa Arab untuk menunjukkan beberapa makna, yaitu:
Inilah sebagian dari arti "‘Arsy" dalam bahasa Arab, akan tetapi arti tersebut berubah-ubah sesuai dengan kalimat yang disandarinya.
Seorang ulama yang bernama Rasyid Ridha dalam Tafsir al-Manar menjelaskan bahwa "‘Arsy" merupakan ”pusat pengendalian segala persoalan makhluk-Nya di alam semesta”. Penjelasan Rasyid Rida itu antara lain didasarkan pada Al Qur'an:
title: Arasy

text: Tanggal 1 Januari disebut , sedangkan pagi hari 1 Januari disebut . Perayaan tahun baru berlangsung selama tiga hari yang disebut .
title: Tahun baru Jepang

text: Tahun baru pernah digunakan untuk merayakan bertambahnya usia. Tradisi ini dilakukan semasa orang Jepang masih mengikuti cara perhitungan usia yang disebut "kazoedoshi". Bayi dianggap sudah berumur 1 tahun sewaktu dilahirkan dan usia bertambah setahun pada tanggal 1 Januari. Pada tahun 1902, perhitungan cara kazoedoshi digantikan sistem umur bertambah sewaktu berulang tahun ("man-nenrei") yang lazim digunakan di seluruh dunia.
title: Tahun baru Jepang