Pertanyaan: apakah yang dimaksud dengan penghulu?

Pasase relevan:
text: Penghulu atau biasa yang digelari dengan datuak, merupakan kepala kaum keluarga yang diangkat oleh anggota keluarga untuk mengatur semua permasalahan kaum. Penghulu biasanya seorang laki-laki yang terpilih di antara anggota kaum laki-laki lainnya. Setiap kaum-keluarga akan memilih seorang laki-laki yang pandai berbicara, bijaksana, dan memahami adat, untuk menduduki posisi ini. Hal ini dikarenakan ia bertanggung jawab mengurusi semua harta pusaka kaum, membimbing kemenakan, serta sebagai wakil kaum dalam masyarakat nagari. Setiap penghulu berdiri sejajar dengan penghulu lainnya, sehingga dalam rapat-rapat nagari semua suara penghulu yang mewakili setiap kaum bernilai sama.
title: Orang Minangkabau

text: Penghulu bersenjatakan keris yang tersisip di pinggang. Orang yang tidak penghulu, tidak dibenarkan memakai keris; kecuali menyimpannya. Keris merupakan kebesaran bagi penghulu dan mengandung arti yang mendalam. Pemakaiannya tertentu dengan kelengkapan pakaiannya, letaknya condong ke kiri dan bukan ke kanan yang mudah mencabutnya. Letak keris ini mengandung pengertian bahwa seorang penghulu harus berfikir terlebih dahulu dan jangan cepat marah dalam menghadapi sesuatu persoalan, apalagi main kekerasan. Gambo atau tumpuan punting keris; artinya penghulu adalah tempat bersitumpu bagi anak kemenakan untuk mengadukan sakit senang. Kokoh keris bukan karena embalau, dengan pengertian bahwa yang memberi kewibawaan bagi penghulu, adalah hasil perbuatannya sendiri. Mata keris yang bengkok-bengkok, ada yang bengkoknya dua setengah patah; ada yang lebih. Pengertiannya adalah penghulu harus mempunyai siasat dalam mejalankan tugasnya. Mata keris balik bertimba dan tidak perlu diasah semenjak dibuat dengan pengertian bahwa kebesaran penghulu dan dibesarkan oleh anak kemenakan dan nagari. Tajamnyo indak malukoi, mamutuih indak diambuihkan (tajam tidak melukai, memutus tidak dihembuskan), dengan pengertian seorang penghulu tidak fanatik, tidak turut-turutan kepada paham dan pendapat orang lain, percaya pada diri dan ilmunya.
Bahasa lirisnya terhadap keris ini diungkapkan “senjatonyo karih kabasaran sampiang jo cawak nan tampeknyo, sisiknyo tanaman tabu, lataknyo condong ka kida, dikesongkan mako dicabuik. Gambonyo tumpuan puntiang, tunangannyo ulu kayu kamek, bamato baliek tatimbo, tajamnyo pantang malukoi, mamutuih rambuik diambuihkan. Ipuehnyo turun dari langik, bisonyo pantang katawaran, jajak ditikam mati juo, kepalawan dayo urang aluih, kaparauik lahie jo batin, pangikih miang di kampuang, panarah nan bungkuak sajangka, lahia batin pamaga diri patah muluik tampek kalah, patah karih bakeh mati”.
title: Busana tradisional Sumatera Barat

Pasase lain:
text: Konsonan adalah fonem yang dihasilkan dengan menggerakkan udara keluar dengan rintangan. Dalam hal ini, yang dimaksud dengan rintangan adalah terhambatnya udara keluar oleh adanya gerakan atau perubahan posisi artikulator. Terdapat pula istilah huruf konsonan, yaitu huruf-huruf yang tidak dapat berdiri tunggal dan membutuhkan keberadaan huruf vokal untuk menghasilkan bunyi. Huruf konsonan tersebut terdiri atas: "b", "c", "d", "f", "g", "h", "j", "k", "l", "m", "n", "p", "q", "r", "s", "t", "v", "w", "x", "y", dan "z". Huruf konsonan sering pula disebut sebagai huruf mati.
title: Fonologi

text: Sayembara (Sanskerta: स्वयंवर ; "Swayamvara"), pada zaman India Kuno, adalah usaha untuk memilih pasangan hidup di antara sederetan para peminang oleh gadis yang cukup umur untuk menikah. ""Swayam"" dalam bahasa Sanskerta berarti "sendiri" dan ""Vara"" berarti "memilih" atau "menginginkan".
title: Sayembara

text: Minangkabau perantauan merupakan istilah untuk orang Minang yang hidup di luar kampung halamannya.Bagi laki-laki Minang merantau erat kaitannya dengan pesan nenek moyang "karatau madang di hulu babuah babungo balun" (anjuran merantau kepada laki-laki karena di kampung belum berguna). Dalam kaitan ini harus dikembangkan dan dipahami, apa yang terkandung dan dimaksud "satinggi-tinggi tabangnyo bangau baliaknyo ka kubangan juo". Ungkapan ini ditujukan agar urang Minang agar akan selalu ingat pada ranah asalnya. Merantau merupakan proses interaksi masyarakat Minangkabau dengan dunia luar. Kegiatan ini merupakan sebuah petualangan pengalaman dan geografis, dengan meninggalkan kampung halaman untuk mengadu nasib di negeri orang. Keluarga yang telah lama memiliki tradisi merantau, biasanya mempunyai saudara di hampir semua kota utama di Indonesia dan Malaysia. Keluarga yang paling kuat dalam mengembangkan tradisi merantau biasanya datang dari keluarga pedagang-pengrajin dan penuntut ilmu agama.
title: Orang Minangkabau

text: dengan "a" adalah elemen dari "X".
title: Rekursi

text: Kenegerian Baturijal terdiri dan dua kampung, yaitu Baturijal Hulu dan Baturijal Hilir. Masing-masing mempunyai Penghulu. Struktur kenegerian dan kepenghuluan ini tidak sesuai dengan struktur kepemerintahan Republik Indonesia, sehingga dihilangkan. Hanya ada 4 orang yang sempat menjadi Wali Negeri, yaitu; Khalil Alie, Mohamad Nuh, Raja Eman dan Saidina AH. Setelah itu, tidak ada lagi jabatan Wali Negeri. Sedangkan kampung Baturijal yang dimaksudkan dalam buku ini, adalah Baturijal secara keseluruhan, eks Kenegerian Baturijal, mencakup Baturijal Hulu dan Baturijal Hilir.Baturijal yang berada di tepi Batang Kuantan itu, mempunyai batas wilayah sebagai berikut:
title: Baturijal Hulu, Peranap, Indragiri Hulu

text: Ɯ adalah sebuah huruf dari bahasa Latin yang berbentuk seperti w yang membulat.
title: Ɯ

text: Ƶ adalah huruf Latin yang berasal dari huruf Z dengan tambahan coretan. di pertengan abad 20-an huruf ini digunakan dalam huruf Jaŋalif alphabet untuk bahasa Tatar.
title: Ƶ

text: ẓa (dalam bahasa Arab ﻅ pada posisi lepas) adalah huruf ketujuhbelas dalam abjad Arab. Huruf ini melambangkan fonem emfatis .
title: Ẓa