Pertanyaan: siapakah pendiri Majalah Bobo?

Pasase relevan:
text: Majalah Bobo terbit pertama kali pada tanggal 14 April 1973. Cikal bakal majalah ini adalah halaman anak-anak di Harian Kompas. Atas prakarsa PK Ojong bersama Jakob Oetama, pendiri Kompas, halaman anak-anak ini dikembangkan menjadi majalah anak-anak. Bekerja sama dengan Majalah Bobo Belanda, pengasuh halaman anak-anak Kompas kemudian membuat Majalah Bobo Indonesia.
title: Bobo (majalah)

Pasase lain:
text: Dari awal abad ke-20, orang pribumi negara Hindia Belanda mulai menjadi bersemangat nasionalisme tinggi, yang diwujudkan dengan terbitnya beberapa publikasi nasionalis. Armijn, Hamzah, dan STA, tiga penulis dari pulau Sumatra, memulai proses pembentukan majalah baru pada bulan September 1932. Mereka mengirimkan surat kepada 40 penulis yang aktif dalam bagian sastra dari koran "Pandji Poestaka" dan meminta tulisan, serta sepuluh surat kepada para sultan untuk meminta dukungan. Setelah kontrak dengan penerbit milik Belanda Kolff & Co. tidak dapat terwujudkan, para pendiri bersepakatan untuk menerbitkan majalah mereka sendiri. Majalah yang dihasilkan, "Poedjangga Baroe", diterbitkan untuk pertama kalinya pada bulan Juli 1933. Selama masa terbitannya, majalah itu mencakupi ruang gerak yang semakin luas dan lebih banyak memuat tulisan berbau politik. Setelah kekaisaran Jepang mendudukan Nusantara pada tahun 1942, majalah ini pun tidak dapat diterbitkan. Suatu majalah lain dengan judul "Pudjangga Baru" diterbitkan dari tahun 1948 sampai 1954.
title: Poedjangga Baroe

text: Sutan Takdir Alisjahbana (STA), yang menjadi redaktur "Memadjoekan Sastera" (bagian sastra dalam koran "Pandji Poestaka") sejak pembentukannya pada bulan Maret 1932, berkenalan Armijn Pane saat penulis keturunan Batak mengirim beberapa butir puisi. Aktvis pembaharuan sastra, pada surat yang dikirim pada bulan September 1932 STA meminta kritikus sastra baru () serta minta Armijn mengundang penyair Amir Hamzah untuk membantu membentuk kelompok sastra. Setelah beberapa waktu surat-menyurati, mereka mengambil keputusan untuk membentuk suatu majalah sastra bersama. Majalah itu, yang di kemudian hari diberi judul "Poedjangga Baroe", dimaksud untuk mendukung kebudayaan modern dan nasionalisme melalui sastra, yang pada saat itu belum pernah dilakukan di Nusantara. Para pendiri itu, yang semuanya berasal dari pulau Sumatra, juga melihat kalau ada kekurangan dalam interaksi para penulis dan penyair. Untuk menghindari program pembatasan kreatif yang dilaksanakan penerbit milik negara Hindia Belanda, yaitu Balai Pustaka, mereka menyepakati bahwa majalah itu harus independen.
title: Poedjangga Baroe

text: Pada awalnya, Majalah Bobo adalah halaman anak-anak pada Harian Kompas yang kemudian terbit menjadi majalah tersediri.
title: Kompas (surat kabar)

text: Bertie Charles Forbes () adalah seorang jurnalis finansial dan penulis kelahiran Skotlandia, yang mendirikan Majalah Forbes. Forbes dilahirkan di New Deer, Aberdeenshire, Skotlandia. Setelah lulus dari University of Dundee, pada tahun 1897 Forbes bekerja sebagai seorang reporter dan penulis editorial pada sebuah koran lokal sampai dengan 1901 ketika ia pindah ke Johannesburg, Afrika Selatan, dimana ia mendirikan "Rand Daily Mail". Kemudian ia beremigrasi ke New York, Amerika Serikat pada tahun 1904. Disana ia bergabung di "Journal of Commerce", sebelum bergabung di jaringan koran "Hearst", sebagai kolumnis pada tahun 1911. Dua tahun kemudian Forbes meninggalkan Hearst, dan bekerja di "New York American" sampai 1916.
title: B.C. Forbes

text: "The Bulletin" didirikan oleh dua wartawan dari Sydney, J.F. Archibald dan John Haynes. Edisi pertama terbit 31 Januari 1880. Pada waktu itu, majalah ini merupakan majalah yang penting bagi masa pertengahan Sejarah Australia, dan memiliki dampak yang besar dalam kehidupan orang Australia. Pada awalnya, majalah ini dimaksudkan sebagai jurnal politik dan editorial bisnis, dengan sedikit isi sastra. Haluan politiknya adalah nasionalis, antiimperialis, proteksionis, insuler, rasis, republikan, antiklerikal, dan maskulinis, tetapi bukan sosialis. Majalah ini dengan tanpa ampun mengejek gubernur kolonial, kapitalisme, orang kaya baru, rohaniwan, kaum feminis, dan kalangan antiminuman keras. Majalah ini menjunjung serikat buruh, kemerdekaan Australia, demokrasi dan kebijakan Australia Putih. Kartun yang dibuatnya sangat bernada rasisme, dan menghina orang Cina, India, Jepang, dan Yahudi, serta Aborigin. Motto majalah ini adalah "Australia untuk Orang Kulit Putih" (""Australia for the White Man"")
title: The Bulletin

text: Ketiga kitab puisi ("Sifrei Emet")
"Sifrei Emet," "Kitab-kitab Kebenaran":
title: Tanakh

text: Di bawah pimpinan seorang pendeta setempat, André Trocmé dan istrinya, Magda Trocmé, mulai tahun 1942, warga kota Chambon-sur-Lignon mempertaruhkan nyawa mereka untuk menyembunyikan orang-orang Yahudi yang ditangkapi oleh tentara Nazi SS untuk dikirim ke kamp-kamp maut. Mereka disembunyikan di rumah-rumah pribadi, di tanah pertanian, serta di fasilitas-fasilitas umum. Setiap kail patroli-patroli Nazi datang mencari, mereka disembunyikan di hutan-hutan. Setelah perang, salah seorang penduduk desa mengenang, "Segera setelah tentara-tentara itu pergi, kami akan pergi ke hutan dan menyanyikan sebuah lagu. Bila mereka mendengar nyanyian itu, orang-orang Yahudi itu tahu bahwa keadaan sudah aman dan mereka dapat kembali pulang.
title: Le Chambon-sur-Lignon

text: Gereja Katolik di Pohsarang didirikan atas inisiatif pribadi dari Romo Jan Wolters CM dengan bantuan arsitek terkenal Henri Maclaine Pont pada tahun 1936. Keindahan arsitektur Gereja Pohsarang melekat pada dua nama ini, arsiteknya Ir Maclaine Pont dan pastornya Romo Jan Wolters CM. Ir. Henricus Maclaine Pont sangat pandai dalam membentuk keindahan bangunan Gereja yang mengukir kebudayaan Jawa; sementara Romo Wolters sebagai inisiator memberi roh pengertian mendalam tentang makna sebuah bangunan Gereja dengan banyak simbolisme untuk katekese iman Katolik. Dalam konteks karya misi Gereja Katolik di Keuskupan Surabaya, Romo Wolters dikenal sebagai "rasul Jawa" (bersama Romo van Megen CM dan Romo Anton Bastiaensen CM). Disebut "rasul Jawa", karena sebagai misionaris Belanda ia sangat mencintai dan menghormati orang Jawa, bahasa Jawa dan kebudayaan serta nilai-nilai kejawaan. Romo Jan Wolters CM adalah pastor di paroki Kediri pada waktu itu. Insinyur Maclaine Pont juga yang menangani pembangunan museum di Trowulan, Mojokerto, yang menyimpan peninggalan sejarah Kerajaan Majapahit. Sehingga bangunan Gereja Pohsarang mirip dengan bangunan Museum Trowulan. Sayang bahwa gedung museum di Trowulan itu sudah hancur pada tahun 1960 karena kurang dirawat dengan baik sebab kurangnya dana untuk pemeliharaan dan perawatan. Romo Wolters, CM, minta agar sedapat mungkin digunakan budaya lokal dalam membangun gereja di stasi Pohsarang, yang merupakan salah satu stasi dari paroki Kediri pada waktu itu.
title: Gereja Pohsarang

text: Pada bulan Februari 1933, kelompok itu sebuah prospektus yang berisikan data publikasi dan menjamin bahwa majalah "Poedjangga Baroe" akan berisikan setidaknya 64 halaman setiap edisi. Beberapa penulis lain, termasuk Sanusi Pane, kakak Armijn, serta penyair Muhammad Yamin diminta untuk menjadi bagian redaksi. Karena khawatir bahwa tidak akan ada cukup banyak langgangan untuk menjamin sukses, serta berharap akan mendapat penerimaan yang baik dari para kelompok tradisional, para pendiri itu mengirim surat kepada sepuluh sultan di seluruh Nusantara yang meminta agar mereka menjadi pelanggan; namun, hanya Syarif Muhammad Alkadrie, Sultan Pontianak yang akhirnya setuju.
title: Poedjangga Baroe