Output: 秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委於天下。曰： 齐王四与寡人约，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。

Input: 秦国打算进攻韩国，担心天下诸侯救援它，就把齐国许给天下诸侯去讨伐，说： 齐王四次和我订立盟约，四次欺骗我，坚决地率领天下的军队进攻我国，就有多次。

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Output: 有齐无秦，有秦无齐，必伐之，必亡之。

Input: 只要齐国存在，就没有秦国，只要有秦国的存在，就没有齐国，一定要讨伐它，一定要毁灭它 。

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Output: 已得宜阳、少曲，致蔺、石，因以破齐为天下罪。 秦欲攻魏重楚，则以南阳委於楚。

Input: 等到秦国夺取了韩国的宜阳、少曲，攻克了蔺邑、离石，却又把打败齐国作为天下诸侯国的罪过。 秦国打算进攻魏国，就先尊崇楚国，便把南阳许给楚国。

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Output: 曰： 寡人固与韩且绝矣。

Input: 说： 我本来就和韩国断绝了关系。

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Output: 残均陵，塞鄳戹，苟利於楚，寡人如自有之。

Input: 摧毁均陵，围困，假如对楚国有利，那就像我占有它一样高兴 。

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Output: 魏弃与国而合於秦，因以塞鄳戹为楚罪。

Input: 等到魏国抛弃了盟约的国家而与秦国联合，秦国却以围困作为楚国的罪名。

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Output: 兵困於林中，重燕、赵，以胶东委於燕，以济西委於赵。

Input: 秦国的军队被困在林中，就尊崇燕国和赵国，把胶东许给燕国，把济西许给赵国。

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Output: 已得讲於魏，至公子延，因犀首属行而攻赵。

Input: 等到秦国和魏国和解了，就把公子延作为人质，利用犀首连兵相续地攻打赵国。

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Output: 兵伤於谯石，而遇败於阳马，而重魏，则以叶、蔡委於魏。

Input: 秦国的军队在谯石遭到重创，在阳马又被打败，就尊崇魏国，便把叶地和蔡地许给魏国。

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Output: 已得讲於赵，则劫魏，不为割。

Input: 等到他和赵国和解后，就威胁魏国而不肯依照约定分割土地。

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Output: 困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。

Input: 秦军陷入困境，就派太后的弟弟穰侯去讲和，等他取得了胜利，连自己的舅舅和母亲也都受到欺骗。

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Output: 適燕者曰 以胶东 ，適赵者曰 以济西 ，適魏者曰 以叶、蔡 ，適楚者曰 以塞鄳戹 ，適齐者曰 以宋 ，此必令言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能约。 龙贾之战，岸门之战，封陵之战，高商之战，赵庄之战，秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大也。

Input: 西河以外，上洛地区，三川一带经常遭受秦国的攻打，这是晋国的灾难！

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Output: 而燕、赵之秦者，皆以争事秦说其主，此臣之所大患也。

Input: 秦国侵扰了韩、赵、魏的一半土地，秦国制造的灾难是如此地严重啊！而燕、赵等国到秦国去游说的人，却争相以奉事秦国来劝说自己的国君，这是我非常忧虑的事啊。

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Output: 燕昭王不行。苏代复重於燕。

Input: 燕昭王没有去秦国，苏代又被燕王所重用。

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Output: 燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。

Input: 燕王派苏代联络各国合纵相亲，就如同苏秦在世时一样，诸侯们有的加入了联盟，有的没加入联盟，而各国人士从此都尊崇苏秦所倡导的合纵联盟。

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Output: 代、厉皆以寿死，名显诸侯。

Input: 苏代、苏厉都寿终天年，他们的名声在各诸侯国显扬。

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Output: 太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长於权变。

Input: 太史公说： 苏秦兄弟三人，都是因为游说诸侯而名扬天下，他们的学说擅长于权谋机变。

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Output: 而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。

Input: 而苏秦承担着反间计的罪名被杀死，天下人都嘲笑他，讳忌研习他的学说。

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Output: 然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。

Input: 然而社会上流传的苏秦事迹有许多差异，凡是不同时期和苏秦相类的事迹，都附会到苏秦身上。

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Output: 夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。

Input: 苏秦出身于民间，却能联合六国合纵相亲，这正说明他的才智有超过一般人的地方，所以，我列出他的经历，按着正确的时间顺序加以陈述，不要让他只蒙受不好的名声。

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Output: 范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。

Input: 他游说诸侯，想侍奉魏王，可是家里非常贫穷，没有办法筹集资金，于是就先去侍奉魏国中大夫须贾。

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Output: 须贾为魏昭王使於齐，范雎从。

Input: 有一次，须贾为魏昭王出使到齐国，范雎也跟着一同前往。

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Output: 留数月，未得报。

Input: 他们在齐国逗留了几个月，都无法完成任务。

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Output: 齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受。

Input: 当时齐襄王得知范雎很有口才，就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，但范雎一再推辞不敢接受。

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Output: 须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令雎受其牛酒，还其金。

Input: 须贾知道了这件事，大为恼火，认为范雎必是把他知道的魏国的秘密出卖给齐国了，所以才得到这种馈赠，于是他让范雎收下牛肉美酒之类的食品，将黄金退还回去。

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Output: 既归，心怒雎，以告魏相。

Input: 回到魏国后，须贾心里恼怒嫉恨范雎，就把这件事报告给魏国宰相。

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Output: 魏相，魏之诸公子，曰魏齐。

Input: 魏国的宰相是魏国公子之一，叫魏齐。

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Output: 魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。

Input: 魏齐听了后大怒，就命令左右近臣用板子、荆条抽打范雎，将范雎的肋骨和牙齿都打断了。

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Output: 雎详死，即卷以箦，置厕中。

Input: 当时范雎假装死去，魏齐就派人用席子把他卷了卷，扔在厕所里。

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Output: 宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩後，令无妄言者。

Input: 又让宴饮的宾客喝醉了，轮番往范雎身上撒尿，故意污辱他借以惩一警百，让人们不得泄露国家的秘密。

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Output: 雎从箦中谓守者曰： 公能出我，我必厚谢公。

Input: 卷在席里的范雎对看守说： 您如果放走我，我日后必定重重地谢您。

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Output: 守者乃请出弃箦中死人。

Input: 看守有意放走范雎就向魏齐请示把席子里的死人扔出去。

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Output: 魏齐醉，曰： 可矣。

Input: 魏齐这时已经喝得酩酊大醉，就顺口答应说： 可以。

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Output: 范雎得出。

Input: 范雎因而得以逃脱。

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Output: 後魏齐悔，复召求之。

Input: 后来魏齐后悔了，又派人去搜索范雎。

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Output: 魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。

Input: 魏国人郑安平听说了这件事，于是就带着范雎一起逃跑了，他们隐藏起来，范雎更改了姓名叫张禄。

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Output: 当此时，秦昭王使谒者王稽於魏。

Input: 在这个时候，秦昭王派出使臣王稽正到魏国。

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Output: 郑安平诈为卒，侍王稽。

Input: 郑安平就假装当差役，侍候王稽。

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Output: 王稽问： 魏有贤人可与俱西游者乎？

Input: 王稽问他： 魏国有贤能的人士可愿跟我一起到西方的秦国去游历？

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Output: 郑安平曰： 臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。

Input: 郑安平回答说： 我的乡里有位张禄先生，想求见您，与您一起谈论天下之事。

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Output: 其人有仇，不敢昼见。

Input: 不过，他有仇人，不敢白天出来与您相见。

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Output: 王稽曰： 夜与俱来。

Input: 王稽说： 夜里你跟他一起来好了。

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Output: 郑安平夜与张禄见王稽。

Input: 郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。

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Output: 语未究，王稽知范雎贤，谓曰： 先生待我於三亭之南。

Input: 两个人的话还没谈完，王稽就发现范雎是个贤才，便对他说： 先生请在三亭冈的南面等着我。

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Output: 与私约而去。

Input: 范雎与王稽私下约好见面时间就离去了。

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Output: 王稽辞魏去，过载范雎入秦。

Input: 王稽辞别魏国上路后，经过三亭冈南边时，载上范雎便很快进入了秦国国境。

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Output: 至湖，望见车骑从西来。

Input: 车到湖邑时，远远望见有一队车马从西边奔驰而来。

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Output: 范雎曰： 彼来者为谁？

Input: 范雎便问： 那边过来的是谁？

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Output: 王稽曰： 秦相穰侯东行县邑。

Input: 王稽答道： 那是秦国国相穰侯去东边巡行视察县邑。

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Output: 范雎曰： 吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。

Input: 范雎一听是穰侯便说： 我听说穰侯独揽秦国大权，他最讨厌收纳各国的说客，这样见面恐怕要侮辱我，我宁可暂在车里躲藏一下。

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Output: 有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰： 关东有何变？

Input: 不一会儿，穰侯果然来到，向王稽道过问候，便停下车询问说： 关东的局势有什么变化？

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Output: 曰： 无有。

Input: 王稽答道： 没有。

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Output: 又谓王稽曰： 谒君得无与诸侯客子俱来乎？

Input: 穰侯又对王稽说： 使臣先生该不会带着诸侯的说客一同来到秦国的吧？

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Output: 无益，徒乱人国耳。

Input: 这种人对秦国没有好吃，只会扰乱别人的国家罢了。

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Output: 王稽曰： 不敢。

Input: 王稽赶快回答说： 臣下不敢。

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Output: 即别去。

Input: 两人随即告别而去。

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Output: 范雎曰： 吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。

Input: 范雎对王稽说： 我听说穰侯是个智谋之士，处理事情多有疑惑，刚才他怀疑车中藏着人，可是忘记搜查了。

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Output: 於是范雎下车走，曰： 此必悔之。

Input: 于是范雎就跳下车，徒步赶路，说： 这件事穰侯不会甘休必定后悔没有搜查车子。

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Output: 行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。

Input: 大约走了十几里路，穰侯果然派骑兵追回来搜查车子，没发现有人，这才作罢。

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Output: 王稽遂与范雎入咸阳。

Input: 王稽于是与范雎一起进入了咸阳城。

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Output: 已报使，因言曰： 魏有张禄先生，天下辩士也。

Input: 王稽向秦王报告了出使情况后，趁机进言道： 魏国有个张禄先生，此人是天下难得的能言善辩之士。

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Output: 曰 秦王之国危於累卵，得臣则安。然不可以书传也 。

Input: 他说 秦王的国家处境危险，就好比把鸡蛋一个一个地叠加起来，如果秦王能够得到并重用我，那就可以让国家安全。

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Output: 臣故载来。 秦王弗信，使舍食草具。

Input: 但需面谈不能用书信传达，我所以把他载到秦国来。 秦王不相信范雎所说的话，只让范雎住在客舍，给他粗劣的饭食吃。

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Output: 待命岁馀。当是时，昭王已立三十六年。

Input: 就这样，范雎等待秦王接见就等了一年多的时间。当时，秦昭王已经即位三十六年了。

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Output: 南拔楚之鄢郢，楚怀王幽死於秦。

Input: 秦国在南面夺取了楚国的鄢、郢重镇，楚怀王被幽禁在秦国，最后死在秦国。

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Output: 秦东破齐。

Input: 在东面攻破了齐国。

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Output: 湣王尝称帝，後去之。

Input: 此前齐湣王曾经自称东帝，不久又取消了这个帝号。

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Output: 数困三晋。厌天下辩士，无所信。

Input: 秦国还曾多次围攻韩、赵、魏三国，扩张了领土。秦昭王武功赫赫，因而讨厌那些说客，不相信他们所说的话。

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Output: 穰侯，华阳君，昭王母宣太后之弟也；而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。

Input: 穰侯、华阳君是昭王母亲宣太后的弟弟，而泾阳君、高陵君都是昭王的同胞弟弟。

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Output: 穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故，私家富重於王室。

Input: 穰侯担任国相，华阳君、泾阳君和高陵君更番担任将军，他们都有自己的封地，由于宣太后庇护的缘故，他们私人的财富甚至超过了国家。

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Output: 及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐纲寿，欲以广其陶封。

Input: 等到穰侯担任了秦国将军，他又要越过韩国和魏国去攻打齐国的纲邑、寿邑，想借此扩大他的陶邑封地。

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Output: 范雎乃上书曰：

Input: 为此，范雎就上书启奏秦王说：

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Output: 臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。

Input: 我听说圣明的君主推行政事，有功劳的不可以不给奖赏，有才能的不可以不授官职，功劳大的人俸禄就优厚，功绩多的人爵位高，能管众多事务的人官职大。

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Output: 故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。

Input: 所以能力不足的人不敢担当官职，有才能的也不会被埋没。

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Output: 使以臣之言为可，原行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。

Input: 假使大王您认为我的话可用，希望您推行并进一步使这种主张得以实现；如果认为我的话不可用，那么长时间的留我在秦国也没有什么意义。

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Output: 语曰： 庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。

Input: 俗话说： 庸碌的君主奖赏他宠爱的人而惩罚他厌恶的人；圣明的君主就不这样，奖赏一定施给有功的人，刑罚一定判在有罪人的身上。

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Output: 今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！

Input: 如今我的胸膛耐不住铡刀和砧板，我的腰也承受不了斧钺的砍斫，怎么敢用毫无根据疑惑不定的主张来试探大王呢？

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Output: 虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复於王邪？

Input: 就算您认为我是身份卑微而对我轻慢、侮辱，难道就不重视把我推荐给您的人对大王绝没有反复的态度吗？

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Output: 且臣闻周有砥砨，宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器。

Input: 况且我听说周室有砥砨，宋国有结缘，魏国有县藜，楚国有和氏璞玉，这四件宝玉，产于土中，而著名的工匠却误认为是石头，但它们终究成为天下的名贵器物。

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Output: 然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？

Input: 既然如此，那么圣明君主所抛弃的人，难道就不能够使国家强大吗？

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Output: 臣闻善厚家者取之於国，善厚国者取之於诸侯。

Input: 我听说善于中饱私囊的大夫，是从诸侯国中取利；善于使一国富足的诸侯，是从其他诸侯国中取利。

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Output: 天下有明主则诸侯不得擅厚者，何也？

Input: 而天下有了圣明的君主那么诸侯就无法独自富强，这是什么原因呢？

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Output: 为其割荣也。

Input: 是因为它们会削割国家而使自我显贵。

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Output: 良医知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生，弗能改已。

Input: 高明的医生能知道病人的生死，圣明的君主能洞察国事的成败，认为于国家有利的就实行，有害的就舍弃，有疑惑的就稍加试验，即使舜和禹死而复生，也不能改变这种方略。

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Output: 语之至者，臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。

Input: 要说的至深话语，我不敢写出来，一些浅露的话又不值得大王您来听。

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Output: 意者臣愚而不概於王心邪？

Input: 想来是我愚笨而不符合大王的心意吧？

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Output: 亡其言臣者贱而不可用乎？

Input: 还是推荐我的人人贱言微而不值得听信呢？

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Output: 自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。

Input: 如果不是这样，我希望您赐给少许游览观赏的空闲时间，让我拜见您一次。

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Output: 一语无效，请伏斧质。

Input: 如果我所说的话没有效果，就让我伏罪受死刑。

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Output: 於是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范雎。

Input: 在看完这封书信之后，秦昭王十分高兴，于是对王稽表达谢意，并让人用专门的马车召见范睢。

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Output: 於是范雎乃得见於离宫，详为不知永巷而入其中。

Input: 这样，范雎才得以去离宫拜见秦昭王，到了宫门口，他假装不知道是内宫的通道，就往里走。

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Output: 王来而宦者怒，逐之，曰： 王至！

Input: 这时恰巧秦昭王出来，宦官发了怒，驱赶范雎，喝斥道： 大王来了！

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Output: 范雎缪为曰： 秦安得王？

Input: 范雎故意乱嚷着说： 秦国哪里有王？

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Output: 秦独有太后、穰侯耳。

Input: 秦国只有太后和穰侯罢了。

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Output: 欲以感怒昭王。

Input: 他想用这些话激怒秦昭王。

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Output: 昭王至，闻其与宦者争言，遂延迎，谢曰： 寡人宜以身受命久矣，会义渠之事急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。

Input: 昭王走过来，听到范雎正在与宦官争吵，便上前去迎接范雎，并向他道歉说： 我本该早就向您请教了，正遇到处理义渠事件很紧迫，我早晚都要向太后请示，现在义渠事件已经处理完毕，我才得机会向您请教。

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Output: 窃闵然不敏，敬执宾主之礼。

Input: 我这个人很糊涂、不聪敏，让我向您敬行一礼。

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Output: 范雎辞让。

Input: 范雎客气地还了礼。

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Output: 是日观范雎之见者，群臣莫不洒然变色易容者。

Input: 这一天凡是看到范雎谒见昭王情况的文武百官，没有一个不是肃然起敬的。

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Output: 秦王屏左右，宫中虚无人。

Input: 秦王屏退了左右两边的大臣和侍从，宫殿里没有别的人。

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Output: 秦王跽而请曰： 先生何以幸教寡人？

Input: 秦王长跪着向范睢请教说： 先生要如何教导我？

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Output: 范雎曰： 唯唯。

Input: 范睢说： 嗯嗯。

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Output: 有间，秦王复跽而请曰： 先生何以幸教寡人？ 范雎曰： 唯唯。

Input: 过了一会儿，秦王又一次长跪着向范睢问道： 先生要如何教导我？ 范睢说： 嗯嗯。

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Output: 若是者三。

Input: 像这样重复了三次。

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Output: 秦王跽曰： 先生卒不幸教寡人邪？

Input: 秦王长跪着对范睢说道： 先生终究不愿意教导我吗？

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Output: 范雎曰： 非敢然也。

Input: 范睢说道： 我不敢这样做。

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Output: 臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓於渭滨耳。

Input: 我听人说以前吕尚与周文王相遇的时候，自己只是个在渭河边垂钓的渔翁而已。

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Output: 若是者，交疏也。

Input: 在那个时候，他们的交情还很疏远。

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Output: 已说而立为太师，载与俱归者，其言深也。

Input: 等到周文王听完吕尚的话，就立刻把他封为太师，用马车拉着他一起返回，他们所谈的话就深切了。

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Output: 故文王遂收功於吕尚而卒王天下。

Input: 因此周文王就从吕尚那里得到了帮助，最终称王天下。

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Output: 乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。

Input: 假如周文王疏远吕尚，而且没有与吕尚深入交谈，那么周朝就不具备天子的德行，那么周文王、周武王也就没有人来辅佐他们成就大业了。

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Output: 今臣羁旅之臣也，交疏於王，而所原陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，原效愚忠而未知王之心也。

Input: 现在我只是一个寄居在外地的人，跟大王的交情也很疏远，但我所想要对您陈说的都是匡扶国君的大事，处在大王与至亲骨肉的关系中来谈论大事，想要献出我对您的愚钝的忠诚，但却不了解大王内心的真实想法。

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Output: 此所以王三问而不敢对者也。

Input: 这正是为什么大王三次询问我而我不敢回答的原因。

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Output: 臣非有畏而不敢言也。

Input: 我并不是因为畏惧什么而不敢说话。

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Output: 臣知今日言之於前而明日伏诛於後，然臣不敢避也。

Input: 我知道今天在您面前说完话，明天就可能会被您下令杀掉，可是我却不敢回避这一点。

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Output: 大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉被发为狂不足以为臣耻。

Input: 假如大王能够信任并施行我所提出的建议，死亡不足以让我担心，流放不足以让我苦恼，用漆涂满全身长出了疮癞、披散头发变成疯子，都不足以让我觉得羞耻。

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Output: 且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，乌获、任鄙之力焉而死，成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。

Input: 况且像五帝那样圣明的帝王也会死掉，像三王那样仁德的君主也会死掉，像春秋五霸那样贤能的国君也会死掉，像乌获、任鄙那样拥有巨大力量的勇士也会死掉，像成荆、孟贲、王庆忌、夏育那样勇敢的人也会死掉。

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Output: 死者，人之所必不免也。

Input: 死亡，是人们无法避免的。

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Output: 处必然之势，可以少有补於秦，此臣之所大原也，臣又何患哉！

Input: 处于必然的情况之下，能够对秦国稍微有一些补益，就是我最大的愿望，我又有什么可担忧的呢！

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Output: 伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至於陵水，无以餬其口，行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。

Input: 当年伍子胥被装在口袋里逃出昭关，到了夜里才敢赶路，白天就隐藏起来，到了陵水后，没有可以用来充饥的食物，就用膝盖跪在地上匍匐着向前行走，裸露着上身对着别人磕头，鼓着肚子吹奏笛子，在吴国的集市上讨饭吃，但最终却能够令吴国兴盛，令吴王阖闾成了霸主。

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Output: 使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？

Input: 如果能让我像伍子胥那样可以尽情地施展智谋，就算是把我囚禁关押，到死不再与您相见，这样我的建议得到施行，我还有什么可担忧的呢？

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Output: 箕子、接舆漆身为厉，被发为狂，无益於主。

Input: 箕子、接舆把漆涂在身上，浑身长满疮癞，披散头发，假装疯子，但对自己的君主没有好处。

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Output: 假使臣得同行於箕子，可以有补於所贤之主，是臣之大荣也，臣有何耻？

Input: 假如让我跟箕子有同样的遭遇披发装疯，可是能对我所认为的贤明的君主有所补益，就是我最大的荣耀，我又有什么可以羞耻的呢？

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Output: 臣之所恐者，独恐臣死之後，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯乡秦耳。

Input: 我所感到担心的，只是怕我被杀死以后，天下的人见我把忠诚全都献出来，最后却落个被杀的下场，因此闭上自己的嘴，裹住自己的双脚，不肯到秦国来而已。

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Output: 足下上畏太后之严，下惑於奸臣之态，居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭奸。

Input: 您对上害怕太后的威严，对下又受到奸臣的迷惑，您居住在这幽深的宫殿里，离不开左右近臣的把持，一生都受到迷惑，没有帮助您辨认奸邪的人。

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Output: 大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。

Input: 这样的结果，从大的方面说会导致国家灭亡，从小的方面说会使自己陷入孤立、危险的处境中，这是我感到恐惧的事情。

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Output: 若夫穷辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。

Input: 像那受困被辱之类的事情，被杀死的灾祸，我是从不害怕的。

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Output: 臣死而秦治，是臣死贤於生。

Input: 如果我的死能够让秦国获得大治，这是我死掉比活着更有意义。

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Output: 秦王跽曰： 先生是何言也！

Input: 秦王长跪着对范睢说道： 先生这是说什么呢！

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Output: 夫秦国辟远，寡人愚不肖，先生乃幸辱至於此，是天以寡人慁先生而存先王之宗庙也。

Input: 秦国的位置偏僻而且远离中原，寡人我又愚钝又没有出息，竟然有幸能够让先生屈尊来到秦国，这是上天保佑我烦劳先生来保存先王的宗庙。

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Output: 寡人得受命於先生，是天所以幸先王，而不弃其孤也。

Input: 我能得到先生的教导，这正是上天保佑先王，没有抛弃他遗留下来的后代。

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Output: 先生柰何而言若是！

Input: 先生为什么要说出那样的话来呢！

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Output: 事无小大，上及太后，下至大臣，原先生悉以教寡人，无疑寡人也。

Input: 事情无论大小，上到太后，下到大臣，希望先生毫无保留地教导我，不要再怀疑我了。

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Output: 范雎拜，秦王亦再拜

Input: 范睢下拜，秦王也回拜。

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Output: 范雎曰： 大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，奋击百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。

Input: 范雎说： 大王的国家，四面都是坚固的要塞，北面有甘泉高山、谷口险隘，南面环绕着泾、渭二水，右边是陇山、蜀道，左边是函谷关、殽阪山，雄师百万，战车千辆，有利就进攻，不利就退守，这是用来创建王业的好地方。

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Output: 民怯於私斗而勇於公战，此王者之民也。

Input: 百姓不敢因私事而争斗，却勇敢地为国家去作战，这是据以建立王业的好百姓啊。

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Output: 王并此二者而有之。

Input: 现在大王同时兼有地利、人和这两种有利条件。

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Output: 夫以秦卒之勇，车骑之众，以治诸侯，譬若施韩卢而搏蹇兔也，霸王之业可致也，而群臣莫当其位。

Input: 凭着秦国士兵的勇猛，战车和战马的众多，去制伏诸侯，就如同放出韩国壮犬去捕捉跛足的兔子那样容易，建立霸王的事业是完全能够办到的，可是您的臣子之中没有一个称职的。

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Output: 至今闭关十五年，不敢窥兵於山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计有所失也。 秦王跽曰： 寡人原闻失计。

Input: 秦国到现今闭关固守已经十五年，之所以不敢伺机向崤山以东进兵，这都是因为穰侯为秦国出谋划策不肯竭尽忠心，而大王的计策也有失误之处啊， 秦昭王长跪着说： 我愿意听一听我的失策之处。

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Output: 然左右多窃听者，范雎恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。

Input: 可是范雎发觉谈话时周围有不少偷听的人，心里惶惑不安，不敢谈宫廷内部太后专权的事，就先谈穰侯对诸侯国的外交谋略，借以观察一下秦王的态度。

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Output: 因进曰： 夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿，非计也。

Input: 于是凑向昭王面前说： 穰侯越过韩、魏两国去进攻齐国纲寿，这不是个好计策。

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Output: 少出师则不足以伤齐，多出师则害於秦。

Input: 出兵少就不能损伤齐国，出兵太多反会损害秦国自己。

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Output: 臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵也，则不义矣。

Input: 我猜想大王的计策，是想自己少出兵而让韩、魏两国尽遣兵力来协同秦国，这也是不合理的。

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Output: 今见与国之不亲也，越人之国而攻，可乎？

Input: 现在已经看出这两个友国实际并不真正亲善，您却要越过他们的国境去进攻齐国，可行吗？

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Output: 其於计疏矣。

Input: 这在计策上实在是不够周密。

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Output: 且昔齐湣王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉，形势不能有也。

Input: 况且曾有过这种失算的先例，先前齐湣王向南攻打楚国，杀楚军、斩楚将，开辟了千里之遥的领土，可是最后齐国连寸尺大小的土地也没得到，难道是不想得到土地吗，是形势迫使它不可能占有啊。

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Output: 诸侯见齐之罢弊，君臣之不和也，兴兵而伐齐，大破之。

Input: 各诸侯国看到齐国已经疲惫困顿国力大衰，国君与臣属又不和，便发兵进攻齐国，一下就打败了它。

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Output: 士辱兵顿，皆咎其王，曰： 谁为此计者乎？ 王曰： 文子为之。

Input: 齐国将士受辱溃不成军，上下一片责怪齐王之声，说： 策划攻打楚国的是谁？ 齐王说： 是田文策划的。

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Output: 大臣作乱，文子出走。

Input: 于是齐国大臣发动叛乱，田文被迫逃亡出走。

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Output: 攻齐所以大破者，以其伐楚而肥韩、魏也。

Input: 由此可见齐国大败的原因，就是因为它耗尽兵力攻打远方的楚国反而使韩、魏两国从中获得厚利。

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Output: 此所谓借贼兵而赍盗粮者也。

Input: 这就叫做把兵器借给强盗，把粮食送给窃贼啊。

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Output: 王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。

Input: 大王不如结交远邦，转而攻打近处的国家，这样攻取一寸土地就成为您的一寸土地，攻取一尺土地也就成为您的一尺土地。

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Output: 今释此而远攻，不亦缪乎！

Input: 如今放弃近国而攻打远邦，不是太荒谬了吗？

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Output: 且昔者中山之国地方五百里，赵独吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。

Input: 再说，过去中山国领土有方圆五百里，赵国独自把它吞并了，功业建成，名声高杨，利益到手，天下没有谁能侵害它。

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Output: 今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也，王其欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵。

Input: 现在韩、魏两国，地处中原是天下的中心部位，大王如果打算称霸天下，就必须先亲近中原国家把它作为掌握天下的关键，以此威胁楚国、赵国。

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Output: 楚彊则附赵，赵彊则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣。

Input: 楚国强大您就亲近赵国，赵国强大您就亲近楚国，楚国、赵国都亲附您，齐国必然恐惧了。

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Output: 齐惧，必卑辞重币以事秦。

Input: 齐国恐惧，必定低声下气拿出丰厚财礼来奉事秦国。

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Output: 齐附而韩、魏因可虏也。

Input: 齐国亲附了秦国，那么韩、魏两国便乘势可以收服了。

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Output: 昭王曰： 吾欲亲魏久矣，而魏多变之国也，寡人不能亲。

Input: 昭王说： 我早就想亲近魏国了，可是魏国是个翻云覆雨变化无常的国家，我无法同它亲近。

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Output: 请问亲魏柰何？

Input: 请问怎么才能亲近魏国？

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Output: 对曰： 王卑词重币以事之；不可，则割地而赂之；不可，因举兵而伐之。

Input: 范雎回答道： 大王可以先说好话送厚礼来靠拢它，不行的话，就割让土地收买它；再不行，寻找机会发兵攻打它。

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Output: 王曰： 寡人敬闻命矣。

Input: 昭王说： 我就恭候您的指教了。

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Output: 乃拜范雎为客卿，谋兵事。

Input: 于是授给范雎客卿官职，同他一起谋划军事。

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Output: 卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。

Input: 终于听从了范雎的谋略，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑。

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Output: 後二岁，拔邢丘。

Input: 两年后，又夺取了邢丘。

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Output: 客卿范雎复说昭王曰： 秦韩之地形，相错如绣。

Input: 客卿范雎后来又劝说昭王道： 秦、韩两国的地形，犬牙交错就像交织的刺绣一样互相交错。

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Output: 秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。

Input: 秦国境内伸进韩国的土地，就如同树干中生了蛀虫，人身内患了心病一样。

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Output: 天下无变则已，天下有变，其为秦患者孰大於韩乎？

Input: 天下的形势没有变化就罢了，一旦发生变化，给秦国造成祸患的还有谁能比韩国大呢？

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Output: 王不如收韩。

Input: 大王不如把韩国收拢住。

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Output: 昭王曰： 吾固欲收韩，韩不听，为之柰何？

Input: 昭王说： 我本来就想收拢韩国，可是韩国不听从，对它该怎么办才好？

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Output: 对曰： 韩安得无听乎？

Input: 范雎回答道： 韩国怎么能不听从呢？

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Output: 王下兵而攻荥阳，则巩、成皋之道不通；北断太行之道，则上党之师不下。

Input: 您进兵去攻荥阳，那么韩国由巩县通成皋的道路被堵住；在北面切断太行山要道，那么上党的军队就不能南下。

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Output: 王一兴兵而攻荥阳，则其国断而为三。

Input: 大王一旦发兵进攻荥阳，那么韩国就会被分割成三块孤立的地区。

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Output: 夫韩见必亡，安得不听乎？

Input: 韩国眼见自己必然灭亡了，怎么能不听从您的号令呢？

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Output: 若韩听，而霸事因可虑矣。

Input: 如果韩国服帖了，那么就可乘势盘算称霸的事业了。 昭王说： 太好了。

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Output: 王曰： 善。

Input: 就准备派使臣到韩国去。

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Output: 且欲发使於韩。范雎日益亲，复说用数年矣，因请间说曰： 臣居山东时，闻齐之有田文，不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。

Input: 范雎一天比一天得到秦昭王信任，转眼间受到秦昭王的信用就有几年了，一次范雎请求昭王在闲暇方便之时进言议事说： 我居住在山东的时候，只听说齐国有田文，从没听说齐国有齐王；只听说秦国有太后、穰侯、华阳君以及高陵君、泾阳君，却没听说过秦国有位秦王。

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Output: 夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威之谓王。

Input: 独掌国家大权的称做王，能够兴利除害的称做王，掌握生杀予夺权势的称为王。

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Output: 今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请。

Input: 如今太后独断专行毫无顾忌，穰侯出使国外从不向大王报告，华阳君、泾阳君等惩处断罚随心所欲，高陵君任免官吏也从不请示。

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Output: 四贵备而国不危者，未之有也。

Input: 这四种特权全都出现，但国家却没有出现危险的，那是从来没有过的。

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Output: 为此四贵者下，乃所谓无王也。

Input: 人们处在这四种权贵的统治下，就是我所说的秦国不曾听说有君王。

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Output: 然则权安得不倾，令安得从王出乎？

Input: 既然如此，那么大权怎么能不旁落，政令又怎么能从大王那里发布呢？

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Output: 臣闻善治国者，乃内固其威而外重其权。

Input: 我听说善于治国的君主，就是要在国内使自己的威势牢固，而对国外使自己的权力集中。

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Output: 穰侯使者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下，政適伐国，莫敢不听。

Input: 穰侯的使臣操持着大王的重权，对诸侯国发号施令，他又向天下遍派持符使臣订盟立约，征讨敌方，攻伐别国，没有一个诸侯敢不听从他的号令。

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Output: 战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯；战败则结怨於百姓，而祸归於社稷。

Input: 如果打了胜仗，夺取了城地就把好处归入陶邑，国家一旦遭到困厄他便可在诸侯国中用事；如果打了败仗就会让百姓怨恨国君，而把祸患归于国家。

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Output: 诗曰 木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主 。

Input: 《诗》中说： 树上结果太多就要压折树枝，树枝断了就会伤害树心；封地城邑太大就要危害国都，抬高臣属就会压抑君主。

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Output: 崔杼、淖齿管齐，射王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。

Input: 从前崔杼、淖齿在齐国专权，崔杼射中齐庄公的大腿并杀死了他，淖齿抽了齐湣王的筋又把他悬吊在庙梁上，一夜就吊死了。

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Output: 李兑管赵，囚主父於沙丘，百日而饿死。

Input: 李兑在赵国专权，把赵武灵王囚禁在沙丘的宫里，一百天被困饿而死。

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Output: 今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。

Input: 如今我听说秦国的太后、穰侯专权，高陵君、华阳君和泾阳君相帮同，最终是不要秦王的，这也就是淖齿、李兑一类的人物啊。

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Output: 且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事。

Input: 再说夏、商、周三代亡国的原因，就是君主把大权全都交给宠臣，恣意饮酒纵情游猎，不理朝政。

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Output: 其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。

Input: 他们授权任职的宠臣，一个个妒贤嫉能，瞒上欺下，谋取私利，从不为君主考虑，可是君主又不醒悟，因此丧失了自己的国家。

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Output: 今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。

Input: 如今秦国从小乡官到各个大官吏，再到大王的左右侍从，没有一个不是相国穰侯的亲信。

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Output: 见王独立於朝，臣窃为王恐，万世之後，有秦国者非王子孙也。

Input: 我看到大王在朝廷孤单一人，我暗自替您害怕，在您之后，拥有秦国的怕不是您的子孙了。

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Output: 昭王闻之大惧，曰： 善。

Input: 昭王听了这番话如梦初醒大感惊惧，说： 说得对。

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Output: 於是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外。

Input: 于是废弃了太后，把穰侯、高陵君以及华阳君、泾阳君驱逐出国都。

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Output: 秦王乃拜范雎为相。

Input: 秦昭王就任命范雎为相国。

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Output: 收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。

Input: 收回了穰侯的相印，让他回到封地陶邑去，由朝廷派给车子和牛帮他拉东西迁出国都，装载东西的车子有一千多辆。

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Output: 到关，关阅其宝器，宝器珍怪多於王室。

Input: 到了国都关卡，守关官吏检查他的珍宝器物，发现珍贵奇异的宝物比国君之家还要多。

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Output: 秦封范雎以应，号为应侯。

Input: 秦昭王把应城封给范雎，封号称范雎。

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Output: 当是时，秦昭王四十一年也。

Input: 这个时候，是秦昭王四十一年。

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Output: 范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。

Input: 范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。

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Output: 魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。

Input: 魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。

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Output: 范雎闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。

Input: 范雎得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。

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Output: 须贾见之而惊曰： 范叔固无恙乎！ 范雎曰： 然。

Input: 须贾一见范雎不禁惊愕道： 范叔你原来没有遭遇灾祸啊！ 范雎说： 是啊。

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Output: 须贾笑曰： 范叔有说於秦邪？

Input: 须贾笑着说： 范叔是来秦国游说的吧？

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Output: 曰： 不也。

Input: 范雎答道： 不是的。

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Output: 雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！

Input: 我前时得罪了魏国宰相，所以流落逃跑到这里，哪里还敢游说呢！

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Output: 须贾曰： 今叔何事？

Input: 须贾问道： 如今你在这里做些什么事情？

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Output: 范雎曰 臣为人庸赁。

Input: 范雎答道： 我给人家当差役。

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Output: 须贾意哀之，留与坐饮食，曰： 范叔一寒如此哉！

Input: 须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起坐下吃饭，又不无同情地说： 范叔怎么竟贫寒到这个样子！

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Output: 乃取其一綈袍以赐之。

Input: 于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。

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Output: 须贾因问曰： 秦相张君，公知之乎？

Input: 须贾趁便问道： 秦国的相国张君，您知道这个人吗？

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Output: 吾闻幸於王，天下之事皆决於相君。

Input: 我听说他在秦王那里很得宠，有关天下的大事都由相国张君决定。

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Output: 今吾事之去留在张君。

Input: 这次我办的事情成败也都取决于张君。

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Output: 孺子岂有客习於相君者哉？

Input: 你这个小子有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？

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Output: 范雎曰： 主人翁习知之。

Input: 范雎说： 我的主人很熟悉他。

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Output: 唯雎亦得谒，雎请为见君於张君。

Input: 就是我也能求见的，请让我把您引见给张君。

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Output: 须贾曰： 吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。

Input: 须贾很不以为然地说： 我的马病了，车轴也断了，不是四匹马拉的大车，我是决不出门的。

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Output: 范雎曰： 原为君借大车驷马於主人翁。

Input: 范雎说：我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。

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Output: 范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。

Input: 范雎回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。

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Output: 府中望见，有识者皆避匿。

Input: 相府里的人看到范雎驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。

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Output: 须贾怪之。

Input: 须贾见到这般情景感到很奇怪。

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Output: 至相舍门，谓须贾曰： 待我，我为君先入通於相君。

Input: 走到相国住处的门口，范雎对须贾说： 您在这里等等我，我先进去替您向相国张君通报一声。

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Output: 须贾待门下，持车良久，问门下曰： 范叔不出，何也？

Input: 须贾就在门口等着，拽着马缰绳等了很长时间不见人来，便问门卒说： 范叔进去很长时间了不出来，是怎么回事？

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Output: 门下曰： 无范叔。

Input: 门卒说： 这里没有范叔。

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Output: 须贾曰： 乡者与我载而入者。

Input: 须贾说： 就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。

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Output: 门下曰： 乃吾相张君也。

Input: 门卒说： 他就是我们相国张君啊。

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Output: 须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。

Input: 须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。

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Output: 於是范雎盛帷帐，待者甚众，见之。

Input: 于是范雎派人挂上盛大的帐幕，召来许多侍从，才让须贾上堂来见。

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Output: 须贾顿首言死罪，曰： 贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。

Input: 须贾见到范雎连叩响头口称死罪，说： 我没想到您靠自己的能力达到这么高的尊位，我不敢再读天下的书，也不敢再参与天下的事了。

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Output: 贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！ 范雎曰： 汝罪有几？

Input: 我犯下了应该煮杀的大罪，把我抛到荒凉野蛮的胡貉地区我也心甘情愿，让我活让我死只听凭您的决定了！ 范雎说： 你的罪状有多少？

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Output: 曰： 擢贾之发以续贾之罪，尚未足。

Input: 须贾连忙答道： 拔下我的头发来数我的罪过，也不够数。

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Output: 范雎曰： 汝罪有三耳。

Input: 范雎说： 你的罪状有三条。

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Output: 昔者楚昭王时而申包胥为楚卻吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄於荆也。

Input: 从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队，楚王把楚地的五千户封给他作食邑，申包胥推辞不肯接受，因为他的祖坟安葬在楚国，打退吴军也可保住他的祖坟。

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Output: 今雎之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心於齐而恶雎於魏齐，公之罪一也。

Input: 现在我的祖坟在魏国，可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话，这是你的第一条罪状。

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Output: 当魏齐辱我於厕中，公不止，罪二也。

Input: 当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时，你不加制止，这是第二条罪状。

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Output: 更醉而溺我，公其何忍乎？

Input: 更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心啊？

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Output: 罪三矣。

Input: 这是第三条罪状。

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Output: 然公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。

Input: 但是你之所以能不被处死，是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情，所以给你一条生路，放了你。

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Output: 乃谢罢。

Input: 于是辞开须贾，结束了会见。

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Output: 入言之昭王，罢归须贾。

Input: 随即范雎进宫把事情的原委报告了昭王，决定不接受魏国来使，责令须贾回国。

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Output: 须贾辞於范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。

Input: 须贾去向范雎辞行，范雎便大摆宴席，把各诸侯国在秦国的使臣全都请来，与他同坐堂上，酒菜饭食摆设得很丰盛。

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Output: 而坐须贾於堂下，置豆其前，令两黥徒夹而马食之。

Input: 但是范雎让须贾坐在堂下，在他面前放了一槽草豆掺拌的饲料，又命令两个受过墨刑的犯人将他夹在中间，像喂马那样喂他吃饲料。

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Output: 数曰： 为我告魏王，急持魏齐头来！

Input: 范雎责令他道： 回去把我的话告诉魏王，赶紧把魏齐的脑袋献上来！

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Output: 不然者，我且屠大梁。

Input: 不然的话，我就要屠灭大梁。

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Output: 须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。匿平原君所。

Input: 须贾回到魏国，把情况告诉了魏齐，魏齐大为惊恐，便逃到了赵国，躲藏在平原君的家里。

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Output: 范雎既相，王稽谓范雎曰： 事有不可知者三，有不柰何者亦三。

Input: 范雎担任了秦相之后，王稽曾经对范雎说： 无法预料的事情有三件，毫无办法的也有三件。

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Output: 宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。

Input: 君王说不定哪一天死去，这是不可预知的第一件事情。

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Output: 君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也。

Input: 您突然死去，这是不可预知的第二件事情。

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Output: 使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。

Input: 假使我突然去，这是不可预知的第三件事情。

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Output: 宫车一日晏驾，君虽恨於臣，无可柰何。

Input: 如果君王有一天死去了，您即使因我没被君王重用而感到遗憾，那是毫无办法的。

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Output: 君卒然捐馆舍，君虽恨於臣，亦无可柰何。

Input: 如果您突然死去了，您即使为还未报答我而感到遗憾，也是毫无办法的。

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Output: 使臣卒然填沟壑，君虽恨於臣，亦无可柰何。

Input: 假使我突然死去了，您即使因不曾及时推荐我而感到遗憾，也是毫无办法的。

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Output: 范雎不怿，乃入言於王曰： 非王稽之忠，莫能内臣於函谷关；非大王之贤圣，莫能贵臣。

Input: 范雎听了闷闷不乐，就入宫向秦王进言说： 没有王稽对您的忠诚，就不会有人把我带进函谷关；不是大王的贤能圣明，就不能使我如此显贵。

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Output: 今臣官至於相，爵在列侯，王稽之官尚止於谒者，非其内臣之意也。

Input: 如今我的官位做到了相国，爵位已经封到列候，可是王稽还仅是个为大王传达命令的谒者，这不是他把我接到秦国来的本意。

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Output: 昭王召王稽，拜为河东守，三岁不上计。

Input: 秦昭王便召见了王稽，任命他做河东郡守，并且允许他三年之内可以不向朝廷汇报郡内的政治、经济情况。

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Output: 又任郑安平，昭王以为将军。

Input: 范雎又向秦昭王举荐曾保护过他的郑安平，昭王便任命郑安平为将军。

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Output: 范雎於是散家财物，尽以报所尝困戹者。

Input: 范雎于是散发家里的财物，用来报答所有那些曾经帮助过他而处境困苦的人。

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Output: 一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

Input: 凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他是必定报答的，而瞪过他一眼的小怨小仇他也是必定报复的。

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Output: 范雎相秦二年，秦昭王之四十二年，东伐韩少曲、高平，拔之。

Input: 范雎任秦相的第二年，也就是秦昭王四十二年，秦国向东进攻韩国的少曲和高平，拿下了这两个城邑。

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Output: 秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰； 寡人闻君之高义，原与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人原与君为十日之饮。

Input: 秦昭王听说魏齐藏在平原君的家里，就想着必须为范雎报仇，就假装交好写了一封信给平原君说： 我久闻您为人有高尚的道德情义，希望跟您交个像平民百姓一样无拘无束的知心朋友，您肯光临我这里小住几日的话，我愿同您开怀畅饮十天。

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Output: 平原君畏秦，且以为然，而入秦见昭王。

Input: 平原君本就畏惧秦国，看了信又认为秦昭王真的有意交好，便到秦国见了秦昭王。

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Output: 昭王与平原君饮数日，昭王谓平原君曰： 昔周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今范君亦寡人之叔父也。

Input: 昭王陪着平原君宴饮了几天，便对平原君说： 从前周文王得到吕尚尊他为太公，齐桓公得到管夷吾尊他为仲父，如今范先生也可以说是我的叔父。

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Output: 范君之仇在君之家，原使人归取其头来；不然，吾不出君於关。

Input: 范先生的仇人住在您家里，希望您派人把他的脑袋取来；不这样的话，我就不会让您离开函谷关。

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Output: 平原君曰： 贵而为交者，为贱也；富而为交者，为贫也。

Input: 平原君说： 显贵了还要交低贱的朋友，是为了不忘低贱时的情谊；豪富了还要交贫困的朋友，是为了不忘贫困时的友情。

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Output: 夫魏齐者，胜之友也，在，固不出也，今又不在臣所。

Input: 魏齐，是我的朋友，就算他真的在我家，我也决不会把他交出来，何况现在他根本不在我家呢。

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Output: 昭王乃遗赵王书曰： 王之弟在秦，范君之仇魏齐在平原君之家。

Input: 昭王又给赵国国君写了一封信说： 大王的弟弟在我秦国这里，而范先生的仇人魏齐就在平原君家里。

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Output: 王使人疾持其头来；不然，吾举兵而伐赵，又不出王之弟於关。

Input: 大王派人赶快拿他的脑袋来；不然的话，我要发动军队攻打赵国，而且不把大王的弟弟放出函谷关。

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Output: 赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡出，见赵相虞卿。

Input: 赵孝成王看了信就派士兵包围了平原君的家宅，危急中，魏齐连夜逃出了平原君家，见到了赵国宰相虞卿。

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Output: 虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡，间行，念诸侯莫可以急抵者，乃复走大梁，欲因信陵君以走楚。

Input: 虞卿估计赵王不可能说服，就解下自己的相印，跟魏齐一起逃出了赵国，两人抄小路奔逃，想来想去几个诸侯国都没有能急人之难而可以投靠的人，就又奔回大梁，打算通过信陵君投奔到楚国去。

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Output: 信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见，曰： 虞卿何如人也？

Input: 信陵君听到这个消息，由于害怕秦国找上门来，一直犹豫，不肯接见他们，就问周围的人说： 虞卿这个人怎么样？

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Output: 时侯嬴在旁，曰： 人固未易知，知人亦未易也。

Input: 当时侯嬴也在旁边，就回答说： 人固然很难被别人了解，可了解别人也不是件容易的事。

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Output: 夫虞卿蹑屩檐簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒；再见，拜为上卿；三见，卒受相印，封万户侯。

Input: 那个虞卿脚踏草鞋，肩搭雨伞，远行而到赵国，第一次见赵王，赵王赐给他白璧一对，黄金百两；第二次见赵王，赵王任命他为上卿；第三次见赵王，终于得到相印，被封为万户侯。

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Output: 当此之时，天下争知之。

Input: 当前，天下人都争着了解虞卿的为人。

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Output: 夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而间行。

Input: 魏齐走投无路时投奔了虞卿，虞卿根本不把自己的高官厚禄看在眼里，解下相印，抛弃万户侯的爵位而与魏齐逃走。

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Output: 急士之穷而归公子，公子曰 何如人 。

Input: 能把别人的困难当作自己的困难来投奔您，您还问 这个人怎么样 。

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Output: 人固不易知，知人亦未易也！

Input: 人固然很难被别人了解，了解别人也实在不容易啊！

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Output: 信陵君大惭，驾如野迎之。

Input: 信陵君听了这番话分明有讥讽自己的意味深感惭愧，赶快驱车到郊外去迎接他们。

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Output: 魏齐闻信陵君之初难见之，怒而自刭。

Input: 可是魏齐听到的是信陵君当初不大肯接见他的消息，便一怒之下刎颈自杀了。

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Output: 赵王闻之，卒取其头予秦。

Input: 赵王得知魏齐自杀身亡，终于取了他的脑袋送到秦国。

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Output: 秦昭王乃出平原君归赵。

Input: 秦昭王这才放平原君回赵。

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Output: 昭王四十三年，秦攻韩汾陉，拔之，因城河上广武。

Input: 昭王四十三年，秦国进攻韩国的汾陉，夺取了它，并在靠着黄河边上的广武山筑城。

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Output: 後五年，昭王用应侯谋，纵反间卖赵，赵以其故，令马服子代廉颇将。

Input: 五年之后，昭王采用范雎的谋略，施行反间计使赵国上当，赵国因为这个缘故，让马服君赵奢的儿子赵括代替廉颇统帅军队。

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Output: 秦大破赵於长平，遂围邯郸。

Input: 结果秦军在长平大败赵国军队，进而围攻邯郸。

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Output: 已而与武安君白起有隙，言而杀之。

Input: 此后不久范雎与武安君白起结下了怨仇，就向秦昭王进谗言而把白起杀了。

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Output: 任郑安平，使击赵。

Input: 于是秦昭王任用郑安平，派他领兵攻打赵国。

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Output: 郑安平为赵所围，急，以兵二万人降赵。

Input: 郑安平在战场上反被赵军团团围住，情况危急，他带领二万秦国士兵投降了赵国。

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Output: 应侯席请罪。

Input: 对此范雎自知罪责难逃，就跪在草垫上请求惩处治罪。

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Output: 秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。

Input: 按照秦国法令，举荐了官员而被举荐的官员犯了罪，那么举荐人也同样按被举荐官员的罪名治罪。

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Output: 於是应侯罪当收三族。

Input: 这样范雎应判逮捕父、母、妻三族的罪刑。

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Output: 秦昭王恐伤应侯之意，乃下令国中： 有敢言郑安平事者，以其罪罪之。

Input: 可是秦昭王担心伤害了范雎的感情，就下令国都内： 有敢于议论郑安平事的，一律按郑安平的罪名治罪。

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Output: 而加赐相国应侯食物日益厚，以顺適其意。

Input: 同时加赏相国范雎更为丰厚的食物，来使范雎安心顺意。

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Output: 後二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。

Input: 此后二年，王稽做河东郡守，曾与诸侯有勾结，因犯法而被诛杀。

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Output: 而应侯日益以不怿。

Input: 为此，范雎因此一天比一天忧郁。

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Output: 昭王临朝叹息，应侯进曰： 臣闻 主忧臣辱，主辱臣死 。

Input: 后来，有一天秦昭王上朝时不断叹息，范雎走上前去说： 我听说 君主有了忧虑是臣下的耻辱，君主受到羞辱是臣下的死罪 。

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Output: 今大王中朝而忧，臣敢请其罪。

Input: 今天大王当朝处理政务而如此忧虑，我请求治我的罪。

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Output: 昭王曰： 吾闻楚之铁剑利而倡优拙。

Input: 昭王说： 我听说楚国的铁剑锋利而歌舞演技拙劣。

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Output: 夫铁剑利则士勇，倡优拙则思虑远。

Input: 这个国家的铁剑锋利那么士兵就勇敢，它的歌舞演技拙劣那么国君的谋计必定深远。

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Output: 夫以远思虑而御勇士，吾恐楚之图秦也。

Input: 心怀深远的谋略而指挥勇敢的士兵，我担心楚国正在谋划如何攻打秦国。

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Output: 夫物不素具，不可以应卒，今武安君既死，而郑安平等畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧。

Input: 办事不早作准备，就不能够应付突然的变化。如今武安君已经死了，而郑安平等人叛变了，国内没有能征善战的大将而国外敌对国家很多，我因此忧虑。

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Output: 欲以激励应侯。

Input: 秦昭王说这番话意思是激发鼓励范雎。

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Output: 应侯惧，不知所出。

Input: 而范雎听了却感到恐惧，也想不出什么办法来。

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Output: 蔡泽闻之，往入秦也。

Input: 蔡泽得知这种情况，便从燕国来到秦国。

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Output: 蔡泽者，燕人也。

Input: 蔡泽，是燕国人。

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Output: 游学干诸侯小大甚众，不遇。

Input: 曾周游列国从师学习并向许多大小诸侯谋求官职，但没有得到信用。

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Output: 而从唐举相，曰： 吾闻先生相李兑，曰 百日之内持国秉 ，有之乎？

Input: 有一次他请唐举相面，说： 我听说先生给李兑相面，说 一百天内将掌握一国的大权 ，有这事吗？

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Output: 曰： 有之。

Input: 唐举回答说： 有这事。

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Output: 曰： 若臣者何如？

Input: 蔡泽说： 象我这样的人你看怎么样？

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Output: 唐举孰视而笑曰： 先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。

Input: 唐举仔细地看了一番便笑着说： 先生是朝天鼻，端肩膀，凸额头，塌鼻梁，罗圈腿。

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Output: 吾闻圣人不相，殆先生乎？

Input: 我听说圣人不在貌相，大概说的是先生吧？

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Output: 蔡泽知唐举戏之，乃曰： 富贵吾所自有，吾所不知者寿也，原闻之。

Input: 蔡泽知道唐举是跟自己开玩笑，就说： 富贵那是我本来就有的，我所不知道的是寿命的长短，希望听听你的说法。

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Output: 唐举曰： 先生之寿，从今以往者四十三岁。

Input: 唐举说： 先生的寿命，从今以后还有四十三岁。

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Output: 蔡泽笑谢而去，谓其御者曰： 吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶於要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。

Input: 蔡泽笑着表示感谢便走开了，随后对他的车夫说： 我端着米饭吃肥肉，赶着马车奔驰，手抱黄金大印，腰系紫色丝带，在人主面前备受尊重，享受荣华富贵，四十三年该满足了。

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Output: 去之赵，见逐。

Input: 便离开燕国到了赵国，但被赵国赶了出来。

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Output: 之韩、魏，遇夺釜鬲於涂。

Input: 随即前去韩国、魏国，路上遇着强盗抢走了他的锅鼎之类的炊具。

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Output: 闻应侯任郑安平、王稽皆负重罪於秦，应侯内惭，蔡泽乃西入秦。

Input: 他听说范雎举荐的郑安平和王稽都在秦国犯下大罪，范雎内心惭愧抬不起头来，蔡泽向西来到秦国。

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Output: 将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰： 燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。

Input: 他准备去拜见秦昭王，先派人在范雎面前扬言一番来激怒范雎说： 燕国来的宾客蔡泽，那是个天下见识超群，极富辩才的智谋之士。

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Output: 彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。

Input: 他只要一见秦王，秦王必定使您处于困境而剥夺您的权位。

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Output: 应侯闻，曰： 五帝三代之事，百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能困我而夺我位乎？

Input: 范雎听这些话，说： 五帝三代的事理，诸子百家的学说，我是都通晓的，许多人的巧言雄辩，我都能折服他们，这个人怎么能使我难堪而夺取我的权位呢？

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Output: 使人召蔡泽。

Input: 于是就派人去召蔡泽来。

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Output: 蔡泽入，则揖应。

Input: 蔡泽进来了，只向范雎作了个揖。

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Output: 应侯固不快，及见之，又倨，应侯因让之曰： 子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？

Input: 范雎本来就不痛快，等见了蔡泽，看他又如此傲慢，范雎就斥责他说： 你曾扬言要取代我做秦相，可曾有这种事吗？ 蔡泽回答说： 有的。

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Output: 对曰： 然。 应侯曰： 请闻其说。

Input: 范雎说： 让我听听你的说法。 蔡泽说： 呦！

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Output: 蔡泽曰： 吁，君何见之晚也！夫四时之序，成功者去。

Input: 您认识问题怎么这么迟钝啊！一年之中春、夏、秋、冬四季更替，各自完成了它的使命就自动退去。

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Output: 夫人生百体坚彊，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之原与？

Input: 人的身体各个部分都很健壮，手脚灵活，耳朵听得清，眼睛看得明，心神聪慧，这难道不是士人的愿望吗？ 范雎说： 是的。

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Output: 应侯曰： 然。 蔡泽曰： 质仁秉义，行道施德，得志於天下，天下怀乐敬爱而尊慕之，皆原以为君王，岂不辩智之期与？

Input: 蔡泽说： 以仁为本，主持正义，推行正道，广施恩德，愿在天下实现自己的志向，天下人拥护爱戴而尊敬仰慕他，都希望让他做君主，这难道不是善辩明智之士所期望的吗？ 范雎说： 是的。

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Output: 应侯曰： 然。 蔡泽复曰： 富贵显荣，成理万物，使各得其所；性命寿长，终其天年而不夭伤；天下继其统，守其业，传之无穷；名实纯粹，泽流千里，世世称之而无绝，与天地终始：岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与？

Input: 蔡泽又说： 位居富贵显赫荣耀，治理一切事物，使它们都能各得其所；性命活得长久，平安度过一生而不会夭折；天下都继承他的传统，固守他的事业，并永远流传下去；名声与实际相符完美无缺，恩泽远施千里之外，世世代代称赞他永不断绝，与天地一样长久：这难道不是推行正道广施恩德的效果而圣人所说的吉祥善事的吗？ 范雎说： 是的。

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Output: 应侯曰： 然。 蔡泽曰： 若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦可原与？

Input: 蔡泽说： 至于说到秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的大夫文种，他们的悲惨结局也可羡慕吗？

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Output: 应侯知蔡泽之欲困己以说，复谬曰： 何为不可？

Input: 范雎知道蔡泽要用这些话来堵自己的嘴，从而说服自己，便故意狡辩说： 为什么不可以？

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Output: 夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒为秦禽将破敌，攘地千里。

Input: 那个公孙鞅奉事秦孝公，终身没有二心，一心为公家而毫不顾念自身；设置刀锯酷刑来禁绝奸诈邪恶，切实论赏行罚以达到国家太平；剖露忠心，昭示真情，蒙受着怨恨指责，诱骗老朋友，捉住魏公子卬，使秦国的国家安定，百姓获利，终于为秦国擒敌将，破敌军，开拓了千里之遥的疆城。

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Output: 吴起之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，不为危易行，行义不辟难，然为霸主强国，不辞祸凶。

Input: 吴起奉事楚悼王，使私人不能损害公家，奸佞谗言不能蔽塞忠臣，议论不随声附和，办事不苟且保身，不因危险而改变自己的行动，坚持大义不躲避灾难。就是这样为了使君主成就霸业，使国家强盛，决不躲避殃祸凶险。

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Output: 大夫种之事越王也，主虽困辱，悉忠而不解，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜，贵富而不骄怠。

Input: 大夫文种奉事越王，君主即使遭困受辱，仍然竭尽忠心和毫不懈怠，君主即使面临断嗣亡国，也仍然竭尽全力挽救而不离开，越王复国大功告成而不骄傲自夸，自己富贵也不放纵轻慢。

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Output: 若此三子者，固义之至也，忠之节也。

Input: 像这三位先生，本来就是道德大义的标准，忠诚气节的榜样。

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Output: 是故君子以义死难，视死如归；生而辱不如死而荣。

Input: 因此君子为了大义遭难而死，视死如归；活着受辱不如死了光荣。

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Output: 士固有杀身以成名，虽义之所在，虽死无所恨。

Input: 士人本就该具有牺牲性命来成就名声的志向，只要是为了大义的存在，即使死了也没有什么遗憾的。

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Output: 何为不可哉？

Input: 为什么不可以呢？

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Output: 蔡泽曰： 主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。

Input: 蔡泽说： 君主圣明，臣子贤能，这是天下的大福；国君明智，臣子正直，这是一国的福气；父亲慈爱，儿子孝顺，丈夫诚实，妻子忠贞，这是一家的福分。

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Output: 故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。

Input: 所以比干忠诚却不能保住殷朝，子胥多谋却不能保全吴国；申生孝顺可是晋国大乱。

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Output: 是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？

Input: 这些都是有忠诚的臣子、孝顺的儿子，反而国家灭亡、大乱的事例，这是为什么呢？

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Output: 无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。

Input: 是因为没有明智的国君贤能的父亲听取他们的声音，因此天下人都认为这样的国君和父亲是可耻的，而怜惜同情他们的臣子和儿子。

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Output: 今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。

Input: 现在看来，商鞅、吴起、大夫文种作为臣子，他们是正确的；他们的国君，是错误的。

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Output: 故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？

Input: 所以世人称说这三位先生建立了功绩却不得好报，难道是羡慕他们不被国君体察而无辜死去吗？

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Output: 夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。

Input: 如果只有用死才可以树立忠诚的美名，那么微子就不能称为仁人，孔子不能称为圣人，管仲也不能称为伟大人物了。

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Output: 夫人之立功，岂不期於成全邪？

Input: 人们要建功立业，难道不期望功成人在吗？

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Output: 身与名俱全者，上也。

Input: 自身性命与功业名声都能保全的，这是上等。

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Output: 名可法而身死者，其次也。

Input: 功名可让后世效法而自身性命不能保全的，这是次等。

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Output: 名在僇辱而身全者，下也。

Input: 名声被人诟辱而自身性命得以保全的，这是下等。

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Output: 於是应侯称善。

Input: 说到这里，范雎称赞讲得好。

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Output: 蔡泽少得间，因曰： 夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功则可原矣，闳夭事文王，周公辅成王也，岂不亦忠圣乎？

Input: 蔡泽稍微捕捉到一些机会，趁机说： 商鞅、吴起、文种，这几个人作为别人的大臣，对君主竭尽忠诚，也创建了很大的功业，这是值得人们羡慕的，但闳夭当初侍奉周文王，周公旦辅佐周成王，他们难道不是竭尽了忠诚充满了智慧的吗？

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Output: 以君臣论之，商君、吴起、大夫种其可原孰与闳夭、周公哉？

Input: 从君主和大臣的关系角度来讨论，商鞅、吴起、文种，跟闳夭、周公旦比起来，哪一种人更值得羡慕呢？ 范雎说道： 商鞅、吴起、文种不如闳夭、周公旦。

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Output: 应侯曰： 商君、吴起、大夫种弗若也。 蔡泽曰： 然则君之主慈仁任忠，惇厚旧故，其贤智与有道之士为胶漆，义不倍功臣，孰与秦孝公、楚悼王、越王乎？

Input: 蔡泽说： 既然这样，那么您所侍奉的君主慈爱仁德，任用忠臣，以厚道诚实的态度对待以前的朋友，他的贤能和智慧使他可以跟那些有才能的人像胶和漆那样亲密，他对人情义深厚，不会抛弃为他立了功的大臣，这位秦昭王与秦孝公、楚悼王、越王比起来，谁更好呢？

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Output: 应侯曰： 未知何如也。

Input: 范雎说： 没办法知道会是什么样。

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Output: 蔡泽曰： 今主亲忠臣，不过秦孝公、楚悼王、越王，君之设智，能为主安危修政，治乱彊兵，批患折难，广地殖穀，富国足家，彊主，尊社稷，显宗庙，天下莫敢欺犯其主，主之威盖震海内，功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？ 应侯曰： 不若。

Input: 蔡泽说： 现在您的君主亲近忠心的大臣，但也没有超过秦孝公、楚悼王、越王的程度，您施展自己的智慧，可以帮助君主解决危难，整治国家，平定叛乱，增强兵力，排除祸患，消除灾难，拓宽疆域，增种谷物，使国家富强，百姓富足，加强人主的权力，提高国家的地位，尊显王族高贵，天下诸侯没有敢于欺骗、侵犯您的君王，君主的威势可以震慑四海之内的任何诸侯，功业在万里之外的地方得到彰显，他的名声就像永远不灭的光辉一样流传到千秋万代以后，在这些方面您比起商鞅、吴起、大夫文种来怎么样？ 范雎说： 我比不上。

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Output: 蔡泽曰： 今主之亲忠臣不忘旧故不若孝公、悼王、句践，而君之功绩爱信亲幸又不若商君、吴起、大夫种，然而君之禄位贵盛，私家之富过於三子，而身不退者，恐患之甚於三子，窃为君危之。

Input: 蔡泽说： 如今君王在亲近忠臣，没有忘记原来的朋友这一方面不如秦孝公、楚悼王、越王句践，而您所创建的功劳以及从君主那里得到的宠爱、信任、亲近又不如商鞅、吴起、文种那么多，可是您所得到的俸禄很多，所处的职位也非常高贵，你个人的财产超过了商鞅、吴起、文种三个人，假如自己不知道主动退位，恐怕以后所招致的祸患会比那三个人更加严重，我暗地里觉得您已经非常危险了。

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Output: 语曰 日中则移，月满则亏 。

Input: 俗话说 太阳到了正中的位置就会逐渐偏斜，月亮变得圆满以后就要开始亏缺 。

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Output: 物盛则衰，天地之常数也。

Input: 凡事到达鼎盛的阶段以后就会开始走向衰落，这是存在于天地之间的一条普遍规律。

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Output: 进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。

Input: 进退伸缩，随着时势的变化而变化，这就是古代那些圣人所坚持的常理。

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Output: 故 国有道则仕，国无道则隐 。

Input: 所以 当国家处于政治清明的时候就出来做官，当国家处于政治黑暗的时候就隐居起来 。

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Output: 圣人曰 飞龙在天，利见大人 。 不义而富且贵，於我如浮云 。

Input: 圣人说 像龙一样腾飞到天空，更有利于见到德行高尚的人 。 用不合乎道义的手段获得的财富和尊贵的地位，在我看来，就好像飘浮在天空中的云彩一样 。

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Output: 今君之怨已雠而德已报，意欲至矣，而无变计，窃为君不取也。

Input: 如今您的仇已经报了，受的恩德也答谢完毕，心里所想的已经全都实现了，但是却没有应对变化的计策，我私下里觉得您很不明智。

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Output: 且夫翠、鹄、犀、象，其处势非不远死也，而所以死者，惑於饵也。

Input: 况且像翡翠、鸿鹄、犀牛、大象那样的动物，它们所处的位置可以说与意外死亡离得很远，它们死亡的原因，是由于受到了诱饵的迷惑。

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Output: 苏秦、智伯之智，非不足以辟辱远死也，而所以死者，惑於贪利不止也。

Input: 以苏秦、智伯这些人的智慧，足够可以用来使他们避免遭受侮辱，远离死亡，但他们还是受到侮辱、死亡的原因，是由于他们受到了利益的诱惑。

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Output: 是以圣人制礼节欲，取於民有度，使之以时，用之有止，故志不溢，行不骄，常与道俱而不失，故天下承而不绝。

Input: 正是由于这一点，古代的圣人才创制了礼法，来控制自己的欲望，有限度地向老百姓索取，根据季节来让老百姓服役，征收财物要有一定的节制，因此才能使自己的意志不自满，行为不骄傲，始终符合道义而不会失去道义，所以天下能够代代相传不断绝。

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Output: 昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，至於葵丘之会，有骄矜之志，畔者九国。

Input: 昔日齐桓公九次与诸侯会盟，一下子就使天下归于正统，但等到葵丘会盟时，由于他的心里有了一种骄傲自满的意思，反对他的诸侯有九个。

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Output: 吴王夫差兵无敌於天下，勇彊以轻诸侯，陵齐晋，故遂以杀身亡国。

Input: 吴王夫差手下的士兵在全天下的诸侯国中都找不到对手，他依仗着自身的勇敢和强大看不起诸侯，欺凌齐、晋两个国家，因此就以自己被杀、吴国灭亡做了最后的结局。

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Output: 夏育、太史噭叱呼骇三军，然而身死於庸夫。

Input: 夏育和太史噭都是怒吼一声就能让三军吃惊害怕的人，但是最后却都死在了普通人的手里。

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Output: 此皆乘至盛而不返道理，不居卑退处俭约之患也。

Input: 这都是因为他们处在极为强大的地位以后，就不再顾忌常规的道义和事理，不再保持谦虚谨慎的态度，不能节俭、约束自己所招惹来的祸患。

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Output: 夫商君为秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田稸积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌於天下，立威诸侯，成秦国之业。

Input: 商鞅帮助秦孝公颁布了明确的法令，禁绝了产生奸邪的源头，尊荣的爵位必然是用来奖赏的，犯了罪的人也必然会受到惩罚，统一了重量、长度、容量的标准单位，调节了货物流通的轻重关系，铲平了田间纵横交错的田埂，使秦国百姓可以更加安定地从事生产，使老百姓的生活习俗也得到统一，鼓励老百姓积极从事农业生产，一个家庭如果有两个以上的成年男子就必须分居，人们努力地耕种田地，储存粮食，平时就操练军事战阵，因此军队出动就能扩张领土，军队休整就能使国家富足。所以秦国在天下诸侯中没有对手，在诸侯中树立了很高的威望，奠定了秦国伟大的功业。

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Output: 功已成矣，而遂以车裂。

Input: 伟大的功业完成之后，商鞅最终却受到了车裂的刑罚。

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Output: 楚地方数千里，持戟百万，白起率数万之师以与楚战，一战举鄢郢以烧夷陵，再战南并蜀汉。

Input: 楚国的土地方圆有几千里那么广大，手拿长戟的士兵有一百多万，但是白起带着几万人的秦军跟楚国交战，一战就占领了楚国的鄢、郢两地，烧毁了夷陵，再战就向南方吞并了蜀国、汉中两地。

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Output: 又越韩、魏而攻彊赵，北阬马服，诛屠四十馀万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷，遂入围邯郸，使秦有帝业。

Input: 后来又越过韩、魏两国去攻打强大的赵国，在北方坑杀马服君的儿子，在长平屠杀了四十多万士兵，赵军的鲜血流成了河，血水流动的声音如同咆哮的雷声，于是进入赵国围攻邯郸，为秦国奠定成就帝业的基础。

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Output: 楚、赵天下之彊国而秦之仇敌也，自是之後，楚、赵皆慑伏不敢攻秦者，白起之势也。

Input: 楚、赵是天下诸侯中的两大强国，也是秦国的仇人，自从战争结束之后，楚国和赵国之所以畏惧屈服而不敢进攻秦国，都是因为白起的威势。

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Output: 身所服者七十馀城，功已成矣，而遂赐剑死於杜邮。

Input: 白起亲自率兵征服了七十多座城池，功业创建之后，最终却是被赐剑自杀，死在杜邮。

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Output: 吴起为楚悼王立法，卑减大臣之威重，罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，一楚国之俗，禁游客之民，精耕战之士，南收杨越，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。

Input: 吴起帮助楚悼王确立了法令，削弱大臣手中的过大权力，降低大臣过于尊贵的地位，罢黜没有能力的官员，废去没有任何用处的官员，裁撤秘要的官员，杜绝私人的请求，统一楚国的生活习俗，禁止有人在楚国不从事生产而四处游荡，奖赏耕作努力、打仗勇敢的百姓和士兵，向南收服了杨越，向北吞并了陈、蔡两国，点破合纵、连横政策的无用之处，让那些游说楚国的人没有可以开口的机会，禁止大臣们结成朋党，鼓励百姓从事生产，使楚国的政治稳定，军事实力震慑天下，威势令各个诸侯国臣服。

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Output: 功已成矣，而卒枝解。

Input: 功业完成之后，吴起却被肢解而死。

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Output: 大夫种为越王深谋远计，免会稽之危，以亡为存，因辱为荣，垦草入邑，辟地殖穀，率四方之士，专上下之力，辅句践之贤，报夫差之雠，卒擒劲吴。令越成霸。

Input: 文种为越王谋划了深远的策略，避免了会稽被困亡国在即的危急，使危亡的形势变成了继续存在下去，借君臣受到的耻辱来谋求复仇的光荣，开垦长满野草的荒地，招纳百姓进入城邑，开辟农田来种植粮食，使四面八方的人都归在越王的统率之下，使从上到下的力量合在一处，辅佐句践这样贤能的君主，最终报了吴王夫差灭越的仇恨，终于消灭了强劲有力的吴国，让越国成为一代霸主。

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Output: 功已彰而信矣，句践终负而杀之。

Input: 文种的功劳已经如此彰显而确实了，可句践最终还是背弃道义杀害了他。

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Output: 此四子者，功成不去，祸至於此。

Input: 我所说的这四位贤能的人，他们在功业创建以后没有离开，受到的灾祸就到了这种地步。

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Output: 此所谓信而不能诎，往而不能返者也。

Input: 这是所谓的能伸而不能屈、能进而不能退。

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Output: 范蠡知之，超然辟世，长为陶硃公。

Input: 范蠡懂得这个道理，于是超脱地躲避了世俗，长久地当着他的陶朱公。

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Output: 君独不观夫博者乎？

Input: 您难道没看到过那些赌博的人吗？

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Output: 或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也。

Input: 有时要一次下注来获利，有时要分成几次来下注获利，这些都是您很清楚地知道的。

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Output: 今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利施三川，以实宜阳，决羊肠之险，塞太行之道，又斩范、中行之涂，六国不得合从，栈道千里，通於蜀汉，使天下皆畏秦，秦之欲得矣，君之功极矣，此亦秦之分功之时也。

Input: 如今您担任秦国的相国，拿出计谋用不着离开座位，制定策略用不着走出朝堂，坐在座位上就能够控制、指挥各个诸侯，利益施加在三川地区，借此来增加宜阳的实力，截断通往羊肠坂的险要道路，堵塞了通往太行山的交通要道，又斩断了范氏、中行氏这些韩国、魏国领土的信道，使那六个国家无法实行合纵的政策，修建的栈道有一千里，直接通往蜀国和汉中地区，令天下诸侯都从心里害怕秦国，秦国的欲望得到了满足，您创建的功劳也到达了极点，这也就到了秦国分次进行下注来获利的时候了。

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Output: 如是而不退，则商君、白公、吴起、大夫种是也。

Input: 假如您在这种情况下还不知道退隐，那您就会像商鞅、白起、文种那样了。

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Output: 吾闻之， 鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶 。

Input: 我听说过这样的话， 把水面当成镜子来照，可以看到自己的容颜，把别人当成镜子来照，能够知道自己的将来是吉还是凶 。

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Output: 书曰 成功之下，不可久处 。

Input: 《书》中说 在功业已经完成的状态下，不可以长久地停留 。

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Output: 四子之祸，君何居焉？

Input: 前面所说的四个人的灾祸已经是一面很好的镜子了，您为什么要去承受呢？

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Output: 君何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观，必有伯夷之廉，长为应侯。世世称孤，而有许由、延陵季子之让，乔松之寿，孰与以祸终哉？

Input: 您为什么不趁着这个机会交出相印，让位给贤能的人来做秦国的相国，自己退隐之后，可以居住青山之上，悠然地欣赏流水，必然可以得到伯夷那样廉洁的美名，长久地当着自己的范雎，子孙世世代代都可以称侯，而且还能得到许由、延陵季子那样主动辞让高位的美名，像王乔、赤松子一样寿命长久，这么做比起终遭灾祸来怎么样？

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Output: 即君何居焉？

Input: 那么您觉得处于哪一种状况要好些呢？

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Output: 忍不能自离，疑不能自决，必有四子之祸矣。

Input: 假如不愿意自己主动离开，因为迟疑而无法自己做出决断，那么必然要招来前面所说四个人那样的灾祸。

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Output: 易曰 亢龙有悔 ，此言上而不能下，信而不能诎，往而不能自返者也。

Input: 《易》中说 龙飞到顶点要戒骄戒躁，否则会感到后悔 ，这说的是能上不能下，能伸不能屈，能进不能退的情况。

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Output: 原君孰计之！

Input: 所以我希望您能够认真考虑这个问题！

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Output: 应侯曰： 善。

Input: 范雎说道： 说得好。

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Output: 吾闻 欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有 。

Input: 我听人说 一个人的欲望如果永远不感到满足，就会最终失去他想要达到的目的；一个人已经拥有很多但不知道停下来，就会失去他现在已经拥有的东西 。

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Output: 先生幸教，雎敬受命。

Input: 有幸得到了先生的指教，我恭敬地接受您的意见。

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Output: 於是乃延入坐，为上客。

Input: 于是请蔡泽坐在了席上，把他当成贵宾来招待。

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Output: 後数日，入朝，言於秦昭王曰： 客新有从山东来者曰蔡泽，其人辩士，明於三王之事，五伯之业，世俗之变，足以寄秦国之政。

Input: 几天之后，范雎上朝，对秦昭王进言说： 有位刚刚从崤山以东过来的客人叫蔡泽，此人是个很有口才的人，对三王的典事，五霸的业绩以及世俗的变迁都了如指掌，秦国的大政完全可以托付给他。

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Output: 臣之见人甚众，莫及，臣不如也。

Input: 我见到的贤人很多，还没有谁赶得上他，我也不如。

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Output: 臣敢以闻。

Input: 我冒昧地把这个情况报告给您。

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Output: 秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。

Input: 秦昭王便召见了蔡泽，跟他谈话后，很喜欢他，授给他客卿职位。

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Output: 应侯因谢病请归相印。

Input: 范雎趁机推托有病请求送回相印。

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Output: 昭王彊起应侯，应侯遂称病笃。

Input: 秦昭王还是竭力让他执事，范雎于是称说病重。

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Output: 范雎免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。

Input: 范雎被免掉了相国官职，昭王初次召见蔡泽就很赏识他的谋划，于是任命蔡泽担任秦国相国。向东灭掉了周朝。

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Output: 蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。

Input: 蔡泽在秦国做了几个月的相国，就有人恶语中伤，他害怕被杀，便推托有病送回了相印，他被赐给封号叫纲成君。

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Output: 居秦十馀年，事昭王、孝文王、庄襄王。

Input: 蔡泽在秦国居住了十多年，曾奉事昭王、孝文王、庄襄王。

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Output: 卒事始皇帝，为秦使於燕，三年而燕使太子丹入质於秦。

Input: 最后奉事秦始皇，曾为秦国出使燕国，三年后燕国太子丹到秦国作人质。

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Output: 太史公曰：韩子称 长袖善舞，多钱善贾 ，信哉是言也！

Input: 太史公说：韩非子说 袖子长的人善于舞蹈，钱多的人善于做生意 。

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Output: 范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。

Input: 这话说的很实在啊！范雎、蔡泽是人们所说的一代辩士，然而那些游说诸侯直至白发苍苍也没遇到知音的，并不是计策谋略拙劣，而是使游说获得功效的条件不够。

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Output: 及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功於天下者，固彊弱之势异也。

Input: 到了他们二人寄居秦国，能够相继取得卿相地位，功名流传天下，其原因本是国家强弱的形势不同啊。

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Output: 然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困戹，恶能激乎？

Input: 但是辩士也有偶然的机遇，许多象范雎、蔡泽一样贤能的人，由于没有机遇，不尽施展才能，这些人哪能说得尽呢！

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Output: 应侯始困，讬载而西，说行计立，贵平宠稽。

Input: 然而他们二人如果不遭到困厄境遇，又怎么能奋发有为呢？

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Output: 老子曰： 至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。

Input: 老子说： 天下大治达到极致的时候，虽然邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗吠之声互相听得到，而各国人民却都以自家的饮食最甘美，自己的服装最漂亮，安于乡里的习俗，喜爱自己所事行业，直至老死也不相互往来。

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Output: 必用此为务，輓近世涂民耳目，则几无行矣。

Input: 到了近世，如果还要按这一套去办事，那就等于堵塞人民的耳目，几乎是无法行得通。

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Output: 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。

Input: 太史公说：神农氏以前的事情，我不知道了。

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Output: 至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣。

Input: 至于像《诗》《书》所记述的虞、夏以来的情况，则是耳目要极尽音乐、女色的美好，嘴巴要尝尽各种肉食美味，安身在放荡淫乐之中，心里夸耀着权势的荣华。

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Output: 使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。

Input: 用这种恶俗去侵染百姓已经很久了。即使用老子美妙的理论挨家挨户地劝说开导，终究不能使他们感化。

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Output: 故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

Input: 所以最好的办法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是教诲他们，又其次是整顿他们的行为，最下等的方法是和他们相争。

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Output: 夫山西饶材、竹、穀、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。

Input: 崤山以西盛产木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾、玉石；崤山以东多有鱼、盐、漆、丝、美女；江南出产楠木、梓树、生姜、桂花、金、锡、铅、朱砂、犀牛、玳瑁、珠子、象牙兽皮；龙门、碣石山以北地区盛产马、牛、羊、毡裘、兽筋兽角；铜和铁则分布在周围千里远近，山中到处都是，有如棋子满布。

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Output: 皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。

Input: 这是关于各地物产分布的大致情况。这些都是中国人民所喜好的，习用的穿着、饮食、养生、送死之物。

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Output: 故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。

Input: 所以，人们要靠农民耕种，取得食物，要虞人进山开采、渔夫下水捕捉，获得物品，要靠工匠制造，取得器具，要靠商人贸易，流通货物。

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Output: 此宁有政教发徵期会哉？

Input: 这难道还需要官府发布政令，征发百姓，限期会集吗？

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Output: 人各任其能，竭其力，以得所欲。

Input: 人们都凭自己的才能，竭尽自己的力量，来满足自己的欲望。

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Output: 故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。

Input: 所以，低价的货物能够高价出售，高价的货物能够低价购进。人们各自努力经营自己的本业，乐于从事自己的工作，就像水从高处流向低处那样，日日夜夜没有休止的时候，不用招唤便会自动前来，不用请求便会生产出来。

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Output: 岂非道之所符，而自然之验邪？

Input: 这难道不是符合规律而得以自然发展的证明吗？

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Output: 周书曰： 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。 财匮少而山泽不辟矣。

Input: 《周书》里说： 农民不种田，粮食就会缺乏；工匠不做工生产，器具就会缺少；商人不做买卖，吃的、用的和钱财这三种宝物就会隔绝不通；虞人不开发山泽，资源就会短缺，资源匮乏了，山泽就不能进一步开发了。

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Output: 此四者，民所衣食之原也。

Input: 农、工、商、虞这四个方面，是人民衣食的来源。

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Output: 原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。

Input: 来源大则富裕，来源小则贫困；来源广大，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富足。

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Output: 贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。

Input: 或贫或富，没有谁能剥夺或施予，但机敏的人总是财富有余，而愚笨的人却往往衣食不足。

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Output: 故太公望封於营丘，地潟卤，人民寡，於是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。

Input: 所以，姜太公被封在营丘时，那里本来多是盐碱地，人烟稀少，于是姜太公便鼓励妇女致力于纺织刺绣，极力提倡工艺技巧，又让人们把鱼类、海盐返运到其他地区去，结果别国的人和财物纷纷流归于齐国，就像绳索相接，络绎不绝，就像车辐集聚在车毂似的，从四面八方汇拢到那里。

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Output: 故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。

Input: 所以，齐国因能制造冠带衣履供应天下所用，东海、泰山之间的诸侯们便都端正衣服前往齐国朝拜。

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Output: 其後齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。

Input: 后来，齐国中途衰落，管仲重新修治姜太公的事业，设立管理财政的九个官府，使齐桓公得以称霸，多次以霸主身份会合诸侯，使天下政治得到匡正；而管仲本人也有了三归台，官位虽只是陪臣，却比各国的君主还要富有。

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Output: 是以齐富彊至於威、宣也。

Input: 从此，齐国富强，一直延续到威王、宣王的时代。

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Output: 故曰： 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

Input: 所以说： 仓廪充实从而知道礼节，衣食丰足从而知晓荣辱。

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Output: 礼生於有而废於无。

Input: 礼产生于富有，而废弃于贫穷。

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Output: 故君子富，好行其德；小人富，以適其力。

Input: 因此，君子富有了，就喜好去做仁德之事；平民百姓富有了，就会去做他们力所能及的事。

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Output: 渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。

Input: 江河深，鱼就会生活其中；山林深，野兽就在那里藏身；人富有了，仁义就会附益于他。

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Output: 富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。

Input: 富有者得了势越发显赫，失了势，依附于他的宾客也便无处容身，因此心情不快。

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Output: 夷狄益甚。

Input: 夷狄那里，这种情况更为突出。

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Output: 谚曰： 千金之子，不死於市。

Input: 谚语说： 家有千金的人，不会犯法受刑死于闹市。

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Output: 此非空言也。

Input: 这不是空话。

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Output: 故曰： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

Input: 所以说： 天下之人，熙熙攘攘，都是为利而来，为利而往。

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Output: 夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

Input: 那些拥有千辆兵车的君王，享有万户封地的诸侯，占有百室封邑的大夫。尚且担心自己会贫穷，何况编入户籍的普通百姓呢！

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Output: 昔者越王勾践困於会稽之上，乃用范蠡、计然。

Input: 从前，越王勾践被围困在会稽山上，于是任用范蠡、计然。

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Output: 计然曰： 知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。

Input: 善于将时与用二者相对照，那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。所以，岁在金时，就丰收；岁在水时，就歉收；岁在木时，就饥馑；岁在火时，就干旱。

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Output: 旱则资舟，水则资车，物之理也。

Input: 旱时，就要备船以待涝；涝时，就要备车以待旱，这样做符合事物发展的规律。

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Output: 六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。

Input: 一般说来，六年一丰收，六年一干旱，十二年有一次大饥荒。

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Output: 夫粜，二十病农，九十病末。

Input: 出售粮食，每斗价格二十钱，农民会受损害；每斗价格九十钱，商人要受损失。

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Output: 末病则财不出，农病则草不辟矣。

Input: 商人受损失，钱财就不能流通到社会；农民受损害，田地就要荒芜。

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Output: 上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。

Input: 粮价每斗价格最高不超过八十钱，最低不少于三十钱，那么农民和商人都能得利。粮食平价出售，并平抑调整其他物价，关卡税收和市场供应都不缺乏，这是治国之道。

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Output: 积著之理，务完物，无息币。

Input: 至于积贮货物，应当务求完好牢靠，没有滞留的货币资金。

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Output: 以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。

Input: 买卖货物，凡属容易腐败和腐蚀的物品不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。

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Output: 论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。

Input: 研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就会返归于靠；物价靠到极点，就要返归于贵。

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Output: 贵出如粪土，贱取如珠玉。

Input: 当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物靠到极点时，要及时购进，视同珠宝。

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Output: 财币欲其行如流水。

Input: 货物钱币的流通周转要如同流水那样。

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Output: 修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号 五霸 。

Input: 勾践照计然策略治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵，不顾箭射石击，就像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻，灭掉吴国，继而耀武扬威于中原，号称 五霸 之一。

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Output: 范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰： 计然之策七，越用其五而得意。

Input: 范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻，便长叹道： 计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了雪耻的愿望。

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Output: 既已施於国，吾欲用之家。

Input: 既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。

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Output: 乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，適齐为鸱夷子皮，之陶为硃公。

Input: 于是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。

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Output: 硃公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。

Input: 朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，交流货物十分便利。

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Output: 乃治产积居。与时逐而不责於人。

Input: 于是就治理产业，囤积居奇，随机应变，与时逐利，而不责求他人。

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Output: 故善治生者，能择人而任时。

Input: 所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。

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Output: 十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。

Input: 十九年期间，他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。

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Output: 此所谓富好行其德者也。

Input: 这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。

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Output: 後年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。

Input: 范蠡后来年老力衰而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致有了巨万家财。

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Output: 故言富者皆称陶硃公。

Input: 所以，后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。

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Output: 子赣既学於仲尼，退而仕於卫，废著鬻财於曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。

Input: 子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐最为富有。

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Output: 原宪不厌糟糠，匿於穷巷。

Input: 孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。

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Output: 子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。

Input: 而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。

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Output: 夫使孔子名布扬於天下者，子贡先後之也。

Input: 孔子名扬天下的原因，是因为有子贡在人前人后辅助他。

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Output: 此所谓得埶而益彰者乎？

Input: 这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？

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Output: 白圭，周人也。

Input: 白圭是东周人。

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Output: 当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。

Input: 当魏文侯在位的时候，李克正致力于开发土地资源，而白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时，他就收购；当货物不足高价索求时，他就出售。

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Output: 夫岁孰取穀，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。

Input: 谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛绵絮，出售粮食。

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Output: 太阴在卯，穰；明岁衰恶。

Input: 他了解，太岁在卯位时，五谷丰收；转年年景会不好。

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Output: 至午，旱；明岁美。

Input: 太岁在午宫时，会发生旱灾；转年年景会很好。

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Output: 至酉，穰；明岁衰恶。

Input: 太岁在酉位时，五谷丰收；转年年景会变坏。

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Output: 至子，大旱；明岁美，有水。

Input: 太岁在子位时，天下会大旱；转年年景会很好，有雨水。

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Output: 至卯，积著率岁倍。

Input: 太岁复至卯位时，他囤积的货物大致逃比往年多上一倍。

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Output: 欲长钱，取下穀；长石斗，取上种。

Input: 要增长钱财收入，他便收购质次的谷物；想要使每斗每石粮食的重量增加，他便去买上等的谷物。

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Output: 能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。

Input: 他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共苦，捕捉赚钱的时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。

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Output: 故曰： 吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。

Input: 因此他说： 我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划谋略，像孙子、吴起运用兵法，像商鞅推行变法那样。

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Output: 是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。

Input: 所以，如果一个人的智慧不足以随机应变，勇气不足以果敢决断，仁德不能够正确取舍，强健不能够有所坚守，虽然他想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。

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Output: 盖天下言治生祖白圭。

Input: 因而，天下人谈论经商致富之道都效法白圭。

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Output: 白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。

Input: 白圭大概是有所尝试，尝试而能有所成就，这不是随随便便就可以做到的。

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Output: 猗顿用盬盐起。

Input: 猗顿是靠经营池盐起家。

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Output: 而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。

Input: 而邯郸郭纵以冶铁成就家业，其财富可与王侯相比。

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Output: 乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。

Input: 乌氏县有位名倮的人经营畜牧业，等到牲畜繁殖众多之时，便全部卖掉，再购求各种奇异之物和丝织品，暗中献给戎王。

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Output: 戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。

Input: 戎王以十倍于所献物品的东西还赠给他，送他牲畜，牲畜多到以山谷为单位来计算牛马的数量。

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Output: 秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。

Input: 秦始皇诏令乌氏倮的地位与封君同列，按规定时间同诸大臣进宫朝拜。

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Output: 而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。

Input: 而巴郡寡妇清的先祖自得到朱砂矿，竟独揽其利达好几代人，家产也多得不计其数。

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Output: 清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。

Input: 清是个寡妇，能守住先人的家业，用钱财来保护自己，不被别人侵犯。

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Output: 秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。

Input: 秦始皇认为她是个贞妇而以客礼对待她，还为她修筑了女怀清台。

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Output: 夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？

Input: 乌氏倮不过是个边鄙之人，畜牧之长，巴郡寡妇清是个穷乡僻壤的寡妇，却能和拥有万辆兵车的国君分庭抗礼，名扬天下，这难道不是依赖他们的财富吗？

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Output: 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯彊族於京师。

Input: 汉朝兴起，天下统一，便开放关卡要道，解除开采山泽的禁令，因此富商大贾得以通行天下，交易的货物无不畅通，他们的欲望都能满足，汉朝政府又迁徙豪杰、诸侯和大户人家到京城。

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Output: 关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里，自虞夏之贡以为上田，而公刘適邠，大王、王季在岐，文王作丰，武王治镐，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五穀，地重，重为邪。

Input: 关中地区从汧、雍二县以东至黄河、华山，膏壤沃野方圆千里。从有虞氏、夏后氏实行贡赋时起就把这里划为上等田地，后来公刘迁居到邠，周太王、王季迁居岐山，周文王兴建丰邑，周武王治理镐京，因而这些地方的人民仍有先王遗风，喜好农事，种植五谷，以土地为重，把做坏事看得很严重。

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Output: 及秦文、缪居雍，隙陇蜀之货物而多贾。

Input: 直到秦文公、德公、穆公定都雍邑，这里地处陇、蜀货物交流的要道，因而有很多商人。

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Output: 献公徙栎邑，栎邑北卻戎翟，东通三晋，亦多大贾。

Input: 秦献公迁居栎邑，栎邑北御戎狄，东通三晋，也有许多大商人。

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Output: 昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。

Input: 秦孝公和秦昭襄王治都咸阳，汉朝藉此做为都城；长安附近的诸陵，四面八方的人、物辐凑集中于此，地方很小，人口又多，所以当地百姓越来越玩弄奇巧，从事工商之类的末业。

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Output: 南则巴蜀。

Input: 关中地区以南则有巴郡、蜀郡。

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Output: 巴蜀亦沃野，地饶卮、姜、丹沙、石、铜、铁、竹、木之器。

Input: 巴蜀地区也是一片沃野，盛产栀子、生姜、朱砂、石材、铜、铁和竹木之类的器具。

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Output: 南御滇僰，僰僮。

Input: 南边抵御滇、僰，僰地多出僮仆。

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Output: 西近邛笮，笮马、旄牛。

Input: 西边邻近邛、笮，笮地出产马和旄牛。

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Output: 然四塞，栈道千里，无所不通，唯襃斜绾毂其口，以所多易所鲜。

Input: 然而巴蜀地区四周闭塞，靠栈道千里，与关中无处不通，唯有褒、斜两个山谷通道控扼其口，勾联四方道路，用多余之物来交换短缺之物。

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Output: 天水、陇西、北地、上郡与关中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶。

Input: 天水、陇西、北地和上郡与关中风俗相同，而西面有羌中的地利，北面有戎狄的牲畜，畜牧业居天下首位。

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Output: 然地亦穷险，唯京师要其道。

Input: 可是这里地势险要，只有京城长安控制它的通道。

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Output: 故关中之地，於天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。

Input: 所以，整个关中之地占天下三分之一，人口也不过占天下十分之三；然而估算这里拥有的财富，却占天下十分之六。

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Output: 昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。

Input: 古时，唐尧定都河东晋阳，殷人定都河内殷墟，东周定都河南洛阳。

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Output: 夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。

Input: 河东、河内与河南这三地居于天下的中心，好像鼎的三个足，是帝王们更迭居住的地方，建国各有数百年乃至上千年，这里土地狭小，人口众多，是各国诸侯集中聚集之处，所以当地民俗为小气俭省，熟悉世故。

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Output: 杨、平阳陈西贾秦、翟，北贾种、代。

Input: 杨与平阳两邑的民众，向西可到秦和戎狄地区经商，向北可到种、代地区经商。

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Output: 种、代，石北也，地边胡，数被寇。

Input: 种、代在石邑以北，其地邻近匈奴，屡次遭受掠夺。

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Output: 人民矜懻忮，好气，任侠为奸，不事农商。

Input: 人民崇尚强直、好胜，以扶弱抑强为己任，不愿从事农商诸业。

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Output: 然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。

Input: 但因邻近北方夷狄，军队经常往来，中原运输来的物资，时有剩余。

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Output: 其民羯羠不均，自全晋之时固已患其僄悍，而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风也。

Input: 当地人民强悍而不务耕耘，从三家尚未分晋之时就已经对其慓悍感到忧虑，而到赵武灵王时就更加助长了这种风气，当地习俗仍带有赵国遗风。

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Output: 故杨、平阳陈掾其间，得所欲。

Input: 所以杨和平阳两地的人民经营驰逐于其间，能得到他们所想要的东西。

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Output: 温、轵西贾上党，北贾赵、中山。

Input: 温、轵地区的人民向西可到上党地区经商，向北可到赵、中山一带经商。

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Output: 中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地馀民，民俗懁急，仰机利而食。

Input: 中山土地贫瘠，在沙丘一带还有纣王留下的殷人后代，百姓性情急躁，仰仗投机取巧度日谋生。

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Output: 丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸冶，多美物，为倡优。

Input: 男子们常相聚游戏玩耍，慷慨悲歌，白天纠合一起杀人抢劫，晚上挖坟盗墓、制作赝品、私铸钱币；多有美色男子，去当歌舞艺人。

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Output: 女子则鼓鸣瑟，跕屣，游媚贵富，入後宫，遍诸侯。

Input: 女子们常弹奏琴瑟，拖拉着鞋子，在权贵富豪中游走献媚，有的被纳入后宫，遍及各地诸侯。

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Output: 然邯郸亦漳、河之间一都会也。

Input: 然而邯郸也是漳水、黄河之间的一个都市。

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Output: 北通燕、涿，南有郑、卫。

Input: 北通燕、涿，南有郑、卫。

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Output: 郑、卫俗与赵相类，然近梁、鲁，微重而矜节。

Input: 郑、卫两地的风俗和赵相类似，不过地近梁、鲁，百姓稍微庄重些，而且注重节操。

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Output: 濮上之邑徙野王，野王好气任侠，卫之风也。

Input: 卫元君从濮上之邑帝丘迁徙到野王，野王地区的百姓喜好斗气，任侠为奸，有卫国的遗风。

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Output: 夫燕亦勃、碣之间一都会也。

Input: 燕国故都蓟也是渤海、碣石山之间的一个都市。

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Output: 南通齐、赵，东北边胡。

Input: 南面通齐、赵，东北面与胡人交界。

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Output: 上谷至辽东，地踔远，人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍少虑，有鱼盐枣栗之饶。

Input: 从上谷到辽东一带，地方遥远，人口稀少，屡次遭受侵扰，民俗大致与赵、代地区相似，而百姓敏捷凶悍，缺少思虑，当地盛产鱼、盐、枣、栗。

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Output: 北邻乌桓、夫馀，东绾秽貉、朝鲜、真番之利。

Input: 北面邻近乌桓、夫余，东面处于控扼秽貊、朝鲜、真番的有利地位。

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Output: 洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。

Input: 洛阳东去可到齐、鲁经商，南去可到梁、楚经商。

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Output: 故泰山之阳则鲁，其阴则齐。

Input: 所以泰山南部是鲁国故地，北部是齐国故地。

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Output: 齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐。

Input: 齐地被山海环抱，方圆千里一片沃土，适宜种植桑麻，人民多有彩色丝稠、布帛和鱼盐。

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Output: 临菑亦海岱之间一都会也。

Input: 临淄也是东海与泰山之间的一个都市。

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Output: 其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯於众斗，勇於持刺，故多劫人者，大国之风也。

Input: 当地民俗宽容豁达，而又足智多谋，爱发议论，乡土观念很重，不易浮动外流，怯于聚众斗殴，而敢于暗中伤人，所以常有劫夺别人财物的事情，这是大国的风尚。

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Output: 其中具五民。

Input: 这里士、农、工、商、贾五民俱备。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 而邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备於礼，故其民龊龊。

Input: 而邹、鲁两地滨临洙水、泗水，还保存着周公的遗风，民俗喜好儒术，礼仪完备，所以当地百姓小心拘谨。

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Output: 颇有桑麻之业，无林泽之饶。

Input: 颇多经营桑麻产业，而没有山林水泽的资源。

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Output: 地小人众，俭啬，畏罪远邪。

Input: 土地少，人口多，人们节剑吝啬，害怕犯罪，远避邪恶。

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Output: 及其衰，好贾趋利，甚於周人。

Input: 等到衰败之时，人们爱好经商追逐财利，比周地之人还要厉害。

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Output: 夫自鸿沟以东，芒、砀以北，属巨野，此梁、宋也。

Input: 从鸿沟以东，芒山、砀山以北，直到巨野，这是过去梁、宋的故地。

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Output: 陶、睢阳亦一都会也。

Input: 陶邑、睢阳也是都会。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 昔尧作成阳，舜渔於雷泽，汤止于亳。

Input: 以前，唐尧兴起于成阳，虞舜在雷泽打过鱼，商汤曾定都于毫。

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Output: 其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。

Input: 这里的民俗还存有先王遗风，宽厚庄重，多有君子，喜好农耕稼穑，虽然没有富饶的山河物产，人们却能省吃俭用，以求得财富的积蓄。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 越、楚则有三俗。

Input: 越、楚地带有西楚、东楚和南楚三个地区的不同风俗。

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Output: 夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。

Input: 从淮北沛郡到陈郡、汝南、南郡，这是西楚地区。

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Output: 其俗剽轻，易发怒，地薄，寡於积聚。

Input: 这里民俗慓悍轻捷，容易发怒，土地贫瘠，少有财物的积聚。

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Output: 江陵故郢都，西通巫、巴，东有云梦之饶。

Input: 江陵原为楚国国都，西通巫县、巴郡，东面又有云梦，物产富饶。

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Output: 陈在楚夏之交，通鱼盐之货，其民多贾。

Input: 陈在楚、夏交接之处，流通鱼盐货物，居民多为商人。

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Output: 徐、僮、取虑，则清刻，矜己诺。

Input: 徐、僮、取虑一带的居民清廉苛严，信守承诺。

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Output: 彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。

Input: 彭城以东，包括东海、吴、广陵一带，这是东楚地区。

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Output: 其俗类徐、僮。

Input: 这里风俗与徐、僮一带相似。

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Output: 朐、缯以北，俗则齐。

Input: 朐、缯以北，民俗则与齐地相似。

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Output: 浙江南则越。

Input: 浙江以南风俗与越地相同。

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Output: 夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。

Input: 吴地从吴王阖闾、楚春申君和汉初吴王刘濞招致天下喜好游说的子弟以来，东面有丰富的海盐，以及章山的铜矿，三江五湖的资源，也是江东的一个都市。

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Output: 衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也，其俗大类西楚。

Input: 衡山、九江、江南、豫章、长沙一带是南楚地区。这里风俗与西楚地区相类似。

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Output: 郢之後徙寿春，亦一都会也。

Input: 楚国郢都失守后，迁都寿春，寿春也是一个都市。

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Output: 而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。

Input: 而合肥县南有长江，北有淮河，是皮革、咸鱼、木材汇聚之地。

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Output: 与闽中、干越杂俗，故南楚好辞，巧说少信。

Input: 因与闽中、于越习俗混杂，所以南楚居民善于辞令，花言巧语，少用信用。

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Output: 江南卑湿，丈夫早夭。

Input: 江南地区地势地下，气候潮湿，男子寿命不长。

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Output: 多竹木。

Input: 盛产竹木。

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Output: 豫章出黄金，长沙出连、锡，然堇堇物之所有，取之不足以更费。

Input: 豫章出产黄金，长沙出产铅、锡。但矿产蕴藏量极为有限，开采所得不足以抵偿支出费用。

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Output: 九疑、苍梧以南至儋耳者，与江南大同俗，而杨越多焉。

Input: 九疑山、苍梧以南至儋耳一带，与江南风俗大体相同，其中混杂着许多杨越风俗。

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Output: 番禺亦其一都会也，珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑。

Input: 番禺也是当地的一个都市，是珠玑、犀角、玳瑁、水果、葛布之类的集中地。

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Output: 颍川、南阳，夏人之居也。

Input: 颍川、南阳是原夏朝人居住之地。

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Output: 夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。

Input: 夏人为政崇尚忠厚朴实，仍然有先王的遗风。

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Output: 颍川敦愿。

Input: 颍川人敦厚老实。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 秦末世，迁不轨之民於南阳。

Input: 秦朝末年，曾经迁徙不法之民到南阳。

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Output: 南阳西通武关、郧关，东南受汉、江、淮。

Input: 南阳西通武关、郧关，东南面临汉水、长江、淮水。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 宛亦一都会也。

Input: 宛也是一个都市。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 俗杂好事，业多贾。

Input: 当地民俗混杂，好事。多以经商为业。

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Output: 其任侠，交通颍川，故至今谓之 夏人 。

Input: 居民以抑强扶弱为己任，与颍川地区相交往，所以直到现在还被称做 夏人 。

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Output: 夫天下物所鲜所多，人民谣俗，山东食海盐，山西食盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。

Input: 天下物产各地不均，有少有多，民间习俗各有不同，山东地区吃海盐，山西地区吃池盐，岭南和大漠以北本来也有许多地方出产盐，情况大体如此。

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Output: 总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。

Input: 总而言之，楚越地区，地广人稀，以稻米为饭，以鱼类为菜，刀耕火种，水耨除草，瓜果螺蛤，不须从外地购买，便能自给自足。地形有利，食物丰富，没有饥馑之患，因此人们苟且偷生，没有积蓄，多为贫穷人家。

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Output: 是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。

Input: 所以，江淮以南既无挨饿受冻之人，也无千金富户。

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Output: 沂、泗水以北，宜五穀桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。

Input: 沂水、泗水以北地区，适合种植五谷桑麻，饲养六畜，地少人多，屡次遭受水旱灾害，百姓喜好积蓄财物，所以秦、夏、梁、鲁地区勤于农业而重视劳力。

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Output: 三河、宛、陈亦然，加以商贾。

Input: 三河地区以及宛、陈等地也是这样，再加上经商贸易。

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Output: 齐、赵设智巧，仰机利。

Input: 齐、赵地区的居民聪明灵巧，靠投机求财利。

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Output: 燕、代田畜而事蚕。

Input: 燕、代地区的居民能种田、畜牧，且以养蚕为业。

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Output: 由此观之，贤人深谋於廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？

Input: 由此看来，贤能之人在朝廷上出谋划策，论辩争议，守信尽节及隐居深山之士自命清高，保全名声，他们究竟都是为着什么呢？

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Output: 归於富厚也。

Input: 都是为了财富。

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Output: 是以廉吏久，久更富，廉贾归富。

Input: 因此，为官清廉就能长久做官，长久了就会更加富有；商人买卖公道，营业发达，就能多赚钱而致富。

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Output: 富者，人之情性，所不学而俱欲者也。

Input: 求富，是人们的本性，不用学习就都会去追求。

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Output: 故壮士在军，攻城先登，陷阵卻敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。

Input: 所以，壮士在军队中，打仗时攻城先登，遇敌时冲锋陷阵，斩将夺旗，冒着箭射石击，不避赴汤蹈火，艰难险阻，是因为重赏的驱使。

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Output: 其在闾巷少年，攻剽椎埋，劫人作奸，掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如骛者，其实皆为财用耳。

Input: 那些住在乡里的青少年，攻击剽掠，椎杀活埋，逼人作奸，盗掘坟墓，私铸钱币，伪托侠义，侵吞霸占，借助同伙图报私仇，在幽暗隐蔽的地方抢夺钱财，逐杀人命，不避法律禁令，跑在死路上却像快马奔驰似地朝前赶的，其实都是为了钱财罢了。

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Output: 今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。

Input: 如今赵国、郑国的女子，梳妆打扮，修饰容貌，弹着琴瑟，舞动长袖，踩着轻便舞鞋，用眼挑逗，用情意勾引，出外不远千里，不择年少投靠男人，也是为财利而奔忙。

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Output: 游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。

Input: 游手好闲的贵族公子，帽子宝剑装饰讲究，外出时车辆马匹成排结队，也是为了显示富贵。

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Output: 弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰阬谷，不避猛兽之害，为得味也。

Input: 猎人渔夫，起早贪黑，冒着霜雪，奔跑在深山峡谷，不躲避蒙受的伤害，为的是获得各种野味。

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Output: 博戏驰逐，斗鸡走狗，作色相矜，必争胜者，重失负也。

Input: 进出赌场，斗鸡走狗，个个争得面红耳赤，争相夸耀，必定要争赢斗胜的，是因为将输赢看得很重。

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Output: 医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。

Input: 医生方士及各种靠技艺谋生的人，劳神过度，极尽其能，是为了得到丰厚报酬。

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Output: 吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没於赂遗也。

Input: 官府吏士，舞文弄墨，私刻公章，伪造文书，不避斫脚杀头，这是由于他们沉陷在他人的贿赂馈赠之中。

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Output: 农工商贾畜长，固求富益货也。

Input: 至于农、工、商、贾储蓄增殖，原本就是为了谋求增添个人的财富。

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Output: 此有知尽能索耳，终不馀力而让财矣。

Input: 如此绞尽脑汁，用尽力量地索取，终究是为了不遗余力地争夺财物。

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Output: 谚曰： 百里不贩樵，千里不贩籴。

Input: 谚语说： 贩柴的不出一百里，贩粮的不出一千里。

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Output: 居之一岁，种之以穀；十岁，树之以木；百岁，来之以德。

Input: 在一个地方居住一年，就要种植谷物；居住十年，就要栽种树木；居住百年，就应招来德行。

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Output: 德者，人物之谓也。

Input: 所谓德，就是人的才德名望和财物。

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Output: 今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。命曰 素封 。

Input: 现在有些人，没有官职俸禄或爵位封地收入，但生活欢乐富有，可与有官爵者相比，被称做 素封 。

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Output: 封者食租税，岁率户二百。

Input: 有封地的人享受租税，每户每年缴纳的租税是二百钱。

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Output: 千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。

Input: 享有千户的封君，每年租税收入可达二十万钱，朝拜天子、访问诸侯和祭祀馈赠，都要从其中支出。

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Output: 庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中。

Input: 普通百姓如农、工、商、贾，家有一万钱，每年利息可得二千钱，拥有一百万钱的人家，每年利息可得二十万，而更徭租赋的费用都从其中支出。

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Output: 衣食之欲，恣所好美矣。

Input: 这种人家，就能随心所欲地吃喝玩乐了。

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Output: 故曰陆地牧马二百蹄，牛蹄角千，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼陂，山居千章之材。

Input: 所以说陆地牧马五十匹，养牛一百六、七十头，养羊二百五十只，草泽里养猪二百五十口，水中占有年产鱼千石的鱼塘，山里拥有千棵成材的大树。

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Output: 安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之间千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩锺之田，若千亩卮茜，千畦姜韭：此其人皆与千户侯等。

Input: 安邑有千株枣树；燕、秦有千株栗子树；蜀郡、汉水、江陵地区有千株橘树；淮北、常山以南和黄河、济水之间有千株楸树；陈、夏有千亩漆树；齐、鲁有千亩桑麻；渭川有千亩竹林；还有名扬国内、万户人家的都城，郊外有亩产一钟的千亩良田，或者千亩栀子、茜草，千畦生姜、韭菜：诸如此类的人，其财富都可与千户侯的财富相等。

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Output: 然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。

Input: 然而这些成为富足的资本，人们不用到市上去察看，不用到外地奔波，坐在家中即可不劳而获，身有处士之名，而取用丰足。

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Output: 若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。

Input: 至于那些贫穷人家，父母年老，妻子儿女瘦弱不堪，逢年过节无钱祭祀祖宗鬼神、赠人路费、聚集饮食，吃喝穿戴都难以自足，如此贫困，还不感到羞愧，那就没有什么可比拟的了。

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Output: 是以无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。

Input: 所以，没有钱财只能出卖劳力，稍有钱财便玩弄智巧，已经富足便争时逐利，这是常理。

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Output: 今治生不待危身取给，则贤人勉焉。

Input: 如今谋求生计，谁能不冒生命危险，即可取得所需物品，那就应受到贤人的鼓励。

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Output: 是故本富为上，末富次之，奸富最下。

Input: 所以，靠从事农业生产而致富为上，靠从事商工而致富次之，靠玩弄智巧、甚至违法而致富是最低下的。

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Output: 无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。

Input: 没有深居山野不肯做官的隐士之行，而长期处于贫靠地位，妄谈仁义，也足以值得羞愧了。

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Output: 凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。

Input: 凡是编户的百姓，对于财富比自己多出十倍的人就会低声下气，多出百倍的就会惧怕人家，多出千倍的就会被人役使，多出万倍的就会为人奴仆，这是事物的常理。

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Output: 夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。

Input: 要从贫穷达到富有，务农不如做工，做工不如经商，从事技术精湛的刺绣织锦等手工生产，不如当街开店做生意，这里所说的经商末业，是穷人致富凭借的手段。

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Output: 通邑大都，酤一岁千酿，醯酱千瓨，浆千甔，屠牛羊彘千皮，贩穀粜千锺，薪稾千车，船长千丈，木千章，竹竿万个，其轺车百乘，牛车千两，木器魨者千枚，铜器千钧，素木铁器若卮茜千石，马蹄躈千，牛千足，羊彘千双，僮手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糵麹盐豉千荅，鮐千斤，鲰千石，鲍千钧，枣栗千石者三之，狐龂裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千锺，子贷金钱千贯，节駔会，贪贾三之，廉贾五之，此亦比千乘之家，其大率也。

Input: 在交通发达的大都市，每年酿一千瓮酒，一千缸醋，一千甔饮浆，屠宰一千张牛羊猪皮，贩卖一千钟谷物，一千车柴草，总长千丈的船只，一千株木材，一万棵竹竿，一百辆马车，一千辆牛车，一千件涂漆木器，一千钧铜器，一千担原色木器、铁器及染料，二百匹马，二百五十头牛，一千只猪羊，一百个奴隶，一千斤筋角、丹砂，一千钧绵絮、细布，一千匹彩色丝绸，一千担粗布、皮革，一千斗漆，一千瓶酒曲、盐豆豉，一千斤鲐鱼、鮆鱼，一千石小杂鱼，一千钧腌咸鱼，三千石枣子、粟子，一千件狐貂皮衣，一千石羔羊皮衣，一千条毛毡毯，以及一千种水果蔬菜，还有一千贯放高利贷的资金，促成牲畜交易的掮客或贪心的商人获利十分之三，廉正的商人获利十分之五，这一类人也可与千乘之家相比，这是大概的情况。

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Output: 佗杂业不中什二，则非吾财也。

Input: 至于其他杂业，如果利润不足十分之二，那就不是我说的好的致富行业。

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Output: 请略道当世千里之中，贤人所以富者，令後世得以观择焉。

Input: 请让我简略说明当代千里范围内那些贤能者之所以能够致富的情况，以便使后世的人得以考察选择。

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Output: 蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。

Input: 蜀地卓氏的祖先是赵国人，靠冶铁致富。

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Output: 秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。

Input: 秦国击败赵国时，迁徙卓氏，卓氏被虏掠，只有他们夫妻二人推着车子，去往迁徙地方。

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Output: 诸迁虏少有馀财，争与吏，求近处，处葭萌。

Input: 其他同时被迁徙的人，稍有多余钱财，便争着送给主事的官吏，央求迁徙到近处，近处是在葭萌县。

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Output: 唯卓氏曰： 此地狭薄。吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥。

Input: 只有卓氏说： 葭萌地方狭小，土地瘠薄，我听说汶山下面是肥沃的田野，地里长着大芋头，形状象蹲伏的鸱鸟，人到死也不会挨饿。

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Output: 民工於市，易贾。

Input: 那里的百姓善于交易，容易做买卖。

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Output: 乃求远迁。致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人。

Input: 于是就要求迁到远处，结果被迁移到临邛，他非常高兴，就在有铁矿的山里熔铁铸械，用心筹划计算，财势压倒滇蜀地区的居民，以至富有到奴仆多达一千人。

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Output: 田池射猎之乐，拟於人君。

Input: 他在田园水池尽享射猎游玩之乐，可以比得上国君。

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Output: 程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，富埒卓氏，俱居临邛。

Input: 程郑是从太行山以东迁徙来的降民，也经营冶铸业，常把铁器制品卖给西南地区少数民族，他的财富与卓氏相等，与卓氏同住在临邛。

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Output: 宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。

Input: 宛县孔氏的先祖是梁国人，以冶铁为业。

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Output: 秦伐魏，迁孔氏南阳。

Input: 秦国攻伐魏国后，把孔氏迁到南阳。

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Output: 大鼓铸，规陂池，连车骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。

Input: 他便大规模地经营冶铸业，并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队，并经常游访诸侯，借此牟取经商发财的便利，博得了游闲公子乐施好赐的美名。

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Output: 然其赢得过当，愈於纤啬，家致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。

Input: 然而他赢利很多，大大超出施舍花费的那点钱，胜过吝啬小气的商人，家中财富多达数千金，所以，南阳人做生意全部效法孔氏的从容稳重和举止大方。

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Output: 鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。

Input: 鲁地民俗节俭吝啬，而曹邴氏尤为突出，他靠冶铁起家，财富多达几万钱。

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Output: 然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贳贷行贾遍郡国。

Input: 然而，他家父兄子孙都遵守这样的家规：低头抬头都要有所得，一举一动都要不忘利。

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Output: 邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。

Input: 他家租赁、放债、做买卖遍及各地。由于这个缘故，邹鲁地区有很多人丢弃儒学而追求发财，这是受曹邴氏的影响。

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Output: 齐俗贱奴虏，而刀间独爱贵之。

Input: 齐地风俗是鄙视奴仆，而刀间却偏偏重视他们。

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Output: 桀黠奴，人之所患也，唯刀间收取，使之逐渔盐商贾之利，或连车骑，交守相，然愈益任之。

Input: 凶恶狡猾的奴仆是人们所担忧的，唯有刀间收留使用，让他们追逐渔盐商业上的利益，或者让他们乘坐成队的车马，去结交地方官员，并且更加信任他们。

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Output: 终得其力，起富数千万。

Input: 刀间终于获得他们的帮助，致富达数千万钱。

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Output: 故曰 宁爵毋刀 ，言其能使豪奴自饶而尽其力。

Input: 所以有人说： 与其出外求取官爵，不如在刀家为奴 ，说的就是刀间能使豪奴自身富足而又能为他竭尽其力。

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Output: 周人既纤，而师史尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。

Input: 周地居民原本就很吝啬，而师史尤为突出，他以车载货返运赚钱，车辆数以百计，经商于各郡诸侯之中，无所不到。

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Output: 洛阳街居在齐秦楚赵之中，贫人学事富家，相矜以久贾，数过邑不入门，设任此等，故师史能致七千万。

Input: 洛阳道处齐、秦、楚、赵等国的中心，街巷的穷人在富家学做生意，常以自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不入家门。因能筹划任用这样的人，所以师史能致富达七千万钱。

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Output: 宣曲任氏之先，为督道仓吏。

Input: 宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。

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Output: 秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。

Input: 秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。

Input: 后来，楚汉两军相持于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖谷大发其财，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。

Input: 一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。

Input: 田地、牲畜，一般人都争着低价买进，任氏却专门买进贵而好的。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 富者数世。

Input: 任家数代都很富有。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。

Input: 但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以此为闾里率，故富而主上重之。

Input: 以此做为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 塞之斥也，唯桥姚已致马千匹，牛倍之，羊万头，粟以万锺计。

Input: 边疆地区开拓之际，只有桥姚取得马千匹，牛二千头，羊一万只，粟以万钟计算。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 吴楚七国兵起时，长安中列侯封君行从军旅，赍贷子钱，子钱家以为侯邑国在关东，关东成败未决，莫肯与。

Input: 吴楚七国起兵反叛汉朝中央朝廷时，长安城中的列侯封君要从军出征，需借贷有息之钱，高利贷者认为列侯封君的食邑都国均在关东，而关东战事胜负尚未决定，没有人肯把钱贷给他们。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 唯无盐氏出捐千金贷，其息什之。

Input: 只有无盐氏拿出千金放贷给他们，其利息为本钱的十倍。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 三月，吴楚平，一岁之中，则无盐氏之息什倍，用此富埒关中。

Input: 三个月后，吴楚被平定。一年之中，无盐氏得到十倍于本金的利息，以此富致与关中富豪相匹敌。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 关中富商大贾，大抵尽诸田，田啬、田兰。

Input: 关中地区的富商大贾，大都是姓田的那些人家，如田啬、田兰。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 韦家栗氏，安陵、杜杜氏，亦巨万。

Input: 还有韦家栗氏、安陵和杜县的杜氏，家产也达万万钱。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此其章章尤异者也。

Input: 以上这些人都是显赫有名、与众不同的人物。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富，尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之，以武一切，用文持之，变化有概，故足术也。

Input: 他们都不是有爵位封邑、俸禄收入或者靠舞文弄法、作靠犯科而发财致富的，全是靠推测事理，进退取舍，随机应变，获得赢利，以经营商工末业致富，用购置田产从事农业守财，以各种强有力的手段夺取一切，用法律政令等文字方式维持下去，变化多端大略如此，所以是值得记述的。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若至力农畜，工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。

Input: 至于那些致力于农业、畜牧、手工、山林、渔猎或经商的人，凭籍权势和财利而成为富人，大者压倒一郡，中者压倒一县，小者压倒乡里，那更是多得不可胜数。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。

Input: 精打细算、勤劳节俭，是发财致富的正路，但想要致富的人还必须出奇制胜。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 田农，掘业，而秦扬以盖一州。

Input: 种田务农是笨重的行业，而秦杨却靠它成为一州的首富。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 掘冢，奸事也，而田叔以起。

Input: 盗墓本来是犯法的勾当，而田叔却靠它起家。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 博戏，恶业也，而桓发用富。

Input: 赌博本来是恶劣的行径，而桓发却靠它致富。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。

Input: 行走叫卖是男子汉的卑鄙行业，而雍乐成却靠它发财。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 贩脂，辱处也，而雍伯千金。

Input: 贩卖油脂是耻辱的行当，而雍伯靠它挣到了千金。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 卖浆，小业也，而张氏千万。

Input: 卖水浆本是小本生意，而张氏靠它赚了一千万钱。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 洒削，薄技也，而郅氏鼎食。

Input: 磨刀本是小手艺，而郅氏靠它富到列鼎而食。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 胃脯，简微耳，浊氏连骑。

Input: 卖羊肚儿本是微不足道的事，而浊氏靠它富至车马成行。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 马医，浅方，张里击锺。

Input: 给马治病是浅薄的小术，而张里靠它富到击钟佐食。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此皆诚壹之所致。

Input: 这些人都是由于心志专一而致富的。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。

Input: 由此看来，致富并不靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。

Input: 有千金的人家可以比得上一个都会的封君，有巨万家财的富翁便能同国君一样的享乐。

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Output: 岂所谓 素封 者邪？

Input: 这是否所谓的 素封 者？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 非也？

Input: 难道不是吗？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大宛之迹，见自张骞。

Input: 大宛这地方是由张骞发现的。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 张骞，汉中人。建元中为郎。

Input: 张骞是汉中人，汉武帝建元年间当过郎官。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。

Input: 这时，天子问投降的匈奴人，他们都说匈奴攻打并战胜月氏王，用他的头骨当饮酒的器皿。月氏逃跑了，因而常常怨恨匈奴，只是没有朋友和他们一块去打匈奴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。

Input: 这时汉朝正想攻打匈奴，听到这些说法，因此想派使者去月氏联络。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 道必更匈奴中，乃募能使者。

Input: 但是去月氏必须经过匈奴，于是就招募能够出使的人。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。

Input: 张骞以郎官身份应招，出使月氏，和堂邑氏人原来匈奴奴隶名叫甘父的一同从陇西出境，经过匈奴时，被匈奴抓到，又移送给单于。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 单于留之，曰： 月氏在吾北，汉何以得往使？

Input: 单于留住张骞，说： 月氏在我们北边，汉朝怎能派使者前去呢？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 吾欲使越，汉肯听我乎？

Input: 我们要想派使者去南越，汉朝能允许我们吗？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。

Input: 扣留张骞十余年，给他娶了妻子，生了孩子，但是张骞一直保持着汉朝使者的符节，没有丢失。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。

Input: 张骞留居匈奴，匈奴对他的看护渐渐宽松，张骞因而得以同他的随从逃向月氏，向西跑了几十天，到达大宛。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰： 若欲何之？

Input: 大宛听说汉朝钱财丰富，本想与汉朝沟通，却未成功。如今见到张骞，心中高兴，便向张骞问道： 你想到哪儿去？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 骞曰： 为汉使月氏，而为匈奴所闭道。

Input: 张骞说： 我为汉朝出使月氏，却被匈奴拦住去路。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 今亡，唯王使人导送我。

Input: 如今逃出匈奴，希望大王派人引导护送我们去月氏。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。

Input: 若真能到达月氏，我们返回汉朝，汉朝赠送给大王的财物是用言语说不尽的。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大宛以为然，遣骞，为发导绎，抵康居，康居传致大月氏。

Input: 大宛认为张骞的话是真实的，就让张骞出发，并给他派了向导和翻译，到达康居。康居又把他转送到大月氏。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。

Input: 这时，大月氏的国王已经被匈奴杀死，又立了他的太子当国王。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。

Input: 这位国王已把大夏征服，并在这里居住下来。这地方土地肥美富饶，很少有敌人侵犯，心情安适快乐。自己又认为离汉朝很远，根本没有向匈奴报仇的心意。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。

Input: 张骞从月氏到了大夏，终究没有得到月氏对联汉击匈奴的明确态度。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。

Input: 张骞在月氏住了一年多，回国而来，他沿着南山行进，想从羌人居住的地方回到长安，却又被匈奴捉到了。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 留岁馀，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。

Input: 他在匈奴住了一年多，单于死了，匈奴左谷蠡王攻击太子，自立为单于，国内大乱，张骞乘机与胡人妻子和堂邑父一起逃回汉朝。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。

Input: 汉朝封张骞为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 骞为人彊力，宽大信人，蛮夷爱之。

Input: 张骞为人坚强有力量，心胸宽大，诚实可信，蛮夷之人都喜欢他。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。

Input: 堂邑父是匈奴人，善于射箭，每当穷困危急之时，就射杀飞禽走兽当饭吃。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 初，骞行时百馀人，去十三岁，唯二人得还。

Input: 最初，张骞出使时有一百多随从，离开汉朝十三年，只有他和甘父两个人回到汉朝。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰：大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。

Input: 张骞所到的大宛、大月氏、大夏、康居，传说这些国家的旁边还有五、六个大国，他都一一向汉天子陈述了情况，说：大宛在匈奴西南，在汉朝正西面，离汉朝大约一万里。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其俗土著，耕田，田稻麦。

Input: 当地的风俗是定居一处，耕种田地，种稻子和麦子。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 有蒲陶酒。

Input: 出产葡萄酒。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 多善马，马汗血，其先天马子也。

Input: 有很多好马，马出汗带血，它的祖先是天马的儿子。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 有城郭屋室。其属邑大小七十馀城，众可数十万。

Input: 那里有城郭房屋，归它管辖的大小城镇有七十多座，民众大约有几十万。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其兵弓矛骑射。

Input: 大宛的兵器是弓和矛，人们骑马射箭。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜鰛、于窴。

Input: 它的北边是康居，西边是大月氏，西南是大夏，东北是乌孙，东边是扜罙、于寘。

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Output: 于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。

Input: 于寘的西边，河水都西流，注入西海。于寘东边的河水都向东流，注入盐泽。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 盐泽潜行地下，其南则河源出焉。

Input: 盐泽的水在地下暗中流淌，它的南边就是黄河的源头，黄河水由此流出。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 多玉石，河注中国。

Input: 那儿盛产玉石，黄河水流入中国。

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Output: 而楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。

Input: 楼兰和姑师的城镇都有城郭，近盐泽。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 盐泽去长安可五千里。

Input: 盐泽离长安大约五千里。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉。

Input: 匈奴的右边正处在盐泽以东，直到陇西长城，南边与羌人居住区相接，阻隔了通往汉朝的道路。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 乌孙在大宛东北可二千里，行国，随畜，与匈奴同俗。

Input: 乌孙在大宛东北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，和匈奴的风俗相同。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 控弦者数万，敢战。

Input: 拉弓打仗的兵卒有几万人，勇敢善战。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 故服匈奴，及盛，取其羁属，不肯往朝会焉。

Input: 原先服从于匈奴，待到强盛后，就取回被束缚在匈奴的人质，不肯去朝拜匈奴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 康居在大宛西北可二千里，行国，与月氏大同俗。

Input: 康居在大宛西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与月氏的风俗大多相同。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 控弦者八九万人。与大宛邻国。

Input: 拉弓打仗的战士有八九万人，同大宛是邻国。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。

Input: 国家小，南边被迫服侍月氏，东边被迫服侍匈奴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 奄蔡在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗。

Input: 奄蔡在康居西北大约二千里，是个百姓不定居一处的国家，与康居的风俗大多相同。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 控弦者十馀万。

Input: 拉弓作战的战士有十多万。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 临大泽，无崖，盖乃北海云。

Input: 它近一个大的水泽，无边无岸，大概就是北海吧。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大月氏在大宛西可二三千里，居妫水北。

Input: 大月氏在大宛西边大约二三千里，处于妫水之北。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其南则大夏，西则安息，北则康居。

Input: 它南边是大夏，西边是安息，北边是康居。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。

Input: 是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，同匈奴的风俗一样。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 控弦者可一二十万。

Input: 拉弓打仗的战士也一二十万。

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Output: 故时彊，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。

Input: 从前强大时，轻视匈奴，等到冒顿立为单于，打败月氏；到了匈奴老上单于时，杀死了月氏王，用月氏王的头骨做饮酒器皿。

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Output: 始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。

Input: 开始时，月氏居住在敦煌、祁连之间，待到被匈奴打败，大部分人就远远离开这里，经过大宛，向西去攻打大夏，并把它打败，令其臣服于月氏，于是建都在妫水之北，作为王庭。

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Output: 其馀小众不能去者，保南山羌，号小月氏。

Input: 而其余一小部分不能离开的月氏人，就保全了南山和羌人居住的地方，称为小月氏。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 安息在大月氏西可数千里。

Input: 安息在大月氏西边大约几千里的地方。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。

Input: 它们的习俗是定居一处，耕种田地，种植稻子和麦子，出产葡萄酒。

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Output: 城邑如大宛。

Input: 它的城镇如同大宛一样。

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Output: 其属小大数百城，地方数千里，最为大国。

Input: 它所管辖的大小城镇有数百座，国土方圆数千里，是最大的国家。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。

Input: 近妫水，有集市，人们为做生意，用车和船装运货物，有时运到附近的国家或者几千里以外的地方。

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Output: 以银为钱，钱如其王面，王死辄更钱，效王面焉。

Input: 他们用银作钱币，钱币铸称象国王容貌的样子，国王死去，就改换钱币，这是因为要模仿国王的面貌。

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Output: 画革旁行以为书记。

Input: 他们在皮革上画横作为文字。

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Output: 其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。

Input: 它西边是条枝，北边是奄蔡、黎轩。

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Output: 条枝在安息西数千里，临西海。

Input: 条枝在安息西边数千里，近西海。

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Output: 暑湿。

Input: 那里天气炎热潮湿。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 耕田，田稻。

Input: 人们耕种田地，种植稻子。

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Output: 有大鸟，卵如甕。

Input: 那里出产一种大鸟，它的蛋就象甕坛那样大。

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Output: 人众甚多，往往有小君长，而安息役属之，以为外国。

Input: 人口众多，有的地方往往有小君长，而安息役使管辖他们。

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Output: 国善眩。

Input: 把它当做外围国家。

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Output: 安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。

Input: 条枝国的人善长魔术。安息的老年人传说条枝国有弱水和西王母，却不曾见过。

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Output: 大夏在大宛西南二千馀里妫水南。

Input: 大夏在大宛西南二千余里的妫水南面。

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Output: 其俗土著，有城屋，与大宛同俗。

Input: 其地风俗是人们定居一处，有城镇和房屋。与大宛的风俗相同。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 无大长，往往城邑置小长。

Input: 没有大君长，往往是每个城镇设置小君长。

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Output: 其兵弱，畏战。

Input: 这个国家的军队软弱，害怕打仗。

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Output: 善贾市。

Input: 人们善于做买卖。

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Output: 及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。

Input: 待到大月氏西迁时，打败了大夏，统治了整个大夏。

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Output: 大夏民多，可百馀万。

Input: 大夏的民众很多，大约有一百多万。

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Output: 其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。

Input: 它的都城叫蓝市城。这里有贸易市场。贩卖各种物品。

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Output: 其东南有身毒国。

Input: 大夏东南有身毒国。

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Output: 骞曰： 臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰： 安得此？

Input: 张骞说： 我在大夏时，看见过邛竹杖，蜀布，便问他们： 从哪儿得到了这些东西？

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Output: 大夏国人曰： 吾贾人往市之身毒。

Input: 大夏国的人说： 我们的商人到身毒国买回来的。

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Output: 身毒在大夏东南可数千里。

Input: 身毒国在大夏东南大约几千里。

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Output: 其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。

Input: 那里的风俗是人们定居一处，大致与大夏相同，但地势却低湿，天气炎热。

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Output: 其人民乘象以战。

Input: 它的人民骑着大象打仗。

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Output: 其国临大水焉。

Input: 那里临近大水。

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Output: 以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。

Input: 我估计，大夏离汉朝一万二千里，处于汉朝西南。

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Output: 今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。

Input: 身毒国又处于大夏东南几千里，有蜀郡的产品，这就说明他离蜀郡不远了。

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Output: 今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，又无寇。

Input: 如今出使大夏，要是从羌人居住区经过，则地势险要，羌人厌恶；要是稍微向北走，就会被匈奴俘获。从蜀地前往，应是直道、又没有侵扰者 。

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Output: 天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；其北有大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。

Input: 天子已经听说大宛和大夏、安息等都是大国，出产很多奇特物品，人民定居一处，与汉朝人的生活颇相似，而他们的军队软弱，很看重汉朝的财物。北边有大月氏、康居这些国家，他们的军队强大，但可以用赠送礼物，给予好处的办法，诱使他们来朝拜汉天子。

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Output: 且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍於四海。

Input: 而且若是真能得到他们，并用道义使其为属，那么就可以扩大万里国土，经过辗转翻译，招来不同风俗的人民，使汉朝天子的声威和恩德传遍四海内外。

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Output: 天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为发间使，四道并出：出駹，出厓，出徙，出邛、僰，皆各行一二千里。

Input: 汉武帝心中高兴，认为张骞的话是对的，于是命令张骞从蜀郡、犍为郡派遣秘密行动的使者，分四路同时出发：一路从駹出发，一路从冉起程，一路从徙出动，一路从邛僰启行，都各自行走一二千里。

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Output: 其北方闭氐、筰，南方闭巂、昆明。

Input: 结果北边那一路被氐和笮所阻拦，南边那一路被嶲和昆明所阻拦。

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Output: 昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。

Input: 昆明之类的国家没有君长，善于抢劫偷盗，常杀死和抢掠汉朝使者，汉朝使者终究没能通过。

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Output: 然闻其西可千馀里有乘象国，名曰滇越，而蜀贾奸出物者或至焉，於是汉以求大夏道始通滇国。

Input: 但是，听说昆明西边一千余里的地方，有个人民都骑象的国家，名叫滇越，蜀郡偷运物品出境的商人中有的到过那里，于是汉朝因为要寻找前往大夏的道路而开始同滇国沟通。

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Output: 初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。

Input: 最初，汉朝想开通西南夷，浪费了很多钱财，道路也没开通，就作罢了。

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Output: 及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷。

Input: 待到张骞说可以由西南夷通往大夏，汉朝又重新从事开通西南夷的事情。

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Output: 骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。

Input: 张骞以校尉的身份跟随大将军卫青去攻打匈奴，因为他知道有水草的地方，所以军队能够不困乏，皇上就封张骞为博望侯。

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Output: 是岁元朔六年也。

Input: 这是汉武帝元朔六年的事。

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Output: 其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。

Input: 第二年，张骞当了卫尉，同李广将军一同从右北平出发去攻打匈奴。

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Output: 匈奴围李将军，军失亡多；而骞後期当斩，赎为庶人。

Input: 匈奴大兵包围了李将军，他的军队伤亡很多，而张骞因为误了约定的时间，被判为死刑，花钱赎罪，成为平民百姓。

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Output: 是岁汉遣骠骑破匈奴西数万人，至祁连山。

Input: 这一年，汉朝派遣骠骑将军霍去病在西边大败匈奴的几万人，来到祁连山下。

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Output: 其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。

Input: 第二年，匈奴浑邪王率领他的百姓投降了汉朝，从此金城、河西西边及南山到盐泽一带，再也没有匈奴人了。

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Output: 匈奴时有候者到，而希矣。

Input: 匈奴有时派侦察兵来这里，而这种事情也很少发生。

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Output: 其後二年，汉击走单于於幕北。

Input: 这以后整整二年，汉朝就把匈奴单于赶跑到大沙漠以北。

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Output: 是後天子数问骞大夏之属。

Input: 这以后，天子屡次向张骞询问大夏等国的事情。

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Output: 骞既失侯，因言曰： 臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。

Input: 这时张骞已经失去侯爵，于是就说： 我在匈奴时，听说乌孙国王叫昆莫，昆莫的父亲，是匈奴西边一个小国的君王。

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Output: 匈奴攻杀其父，而昆莫生弃於野。

Input: 匈奴攻打并杀了昆莫的父亲，而昆莫出生后就被抛弃到旷野里。

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Output: 乌嗛肉蜚其上，狼往乳之。

Input: 鸟儿口衔着肉飞到他身上，喂他；狼跑来给他喂奶。

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Output: 单于怪以为神，而收长之。

Input: 单于感到奇怪，以为他是神，就收留了他，让他长大。

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Output: 及壮，使将兵，数有功，单于复以其父之民予昆莫，令长守於西。

Input: 等他成年后，就让他领兵打仗，屡次立功，单于就把他父亲的百姓给了他，命令他长期驻守在西域。

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Output: 昆莫收养其民，攻旁小邑，控弦数万，习攻战。

Input: 昆莫收养他的百姓，攻打旁边的小城镇，逐渐有了几万名能拉弓打仗的兵士，熟悉攻伐战争的本领。

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Output: 单于死，昆莫乃率其众远徙，中立，不肯朝会匈奴。

Input: 单于死后，昆莫就率领他的民众远远的迁移，保持独立，不肯去朝拜匈奴。

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Output: 匈奴遣奇兵击，不胜，以为神而远之，因羁属之，不大攻。

Input: 匈奴派遣突击队攻打昆莫，没有取胜，认为昆莫是神人而远离了他，对他采取约束控制的办法，而不对他发动重大攻击。

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Output: 今单于新困於汉，而故浑邪地空无人。

Input: 如今单于刚被汉朝打得很疲惫，而原来浑邪王控制的地方又没人守卫。

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Output: 蛮夷俗贪汉财物，今诚以此时而厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。

Input: 蛮夷的习俗是贪图汉朝的财物，若真能在这时用丰厚的财物赠送乌孙，招引他再往东迁移，居住到原来浑邪王控制的地方，同汉朝结为兄弟，根据情势看，昆莫应该是能够接受的，如果他接受了这个安排，那么这就是砍断了匈奴的右臂。

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Output: 既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。

Input: 联合了乌孙之后，它西边的大夏等国都可以招引来做为外臣属国 。

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Output: 天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可使，使遗之他旁国。

Input: 汉武帝认为张骞说得对，任命他为中郎将，率领三百人，每人两匹马，牛羊几万只，携带钱财布帛，价值几千万；还配备了好多个持符节的副使，如果道路能打通，就派遣他们到旁边的国家去。

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Output: 骞既至乌孙，乌孙王昆莫见汉使如单于礼，骞大惭，知蛮夷贪，乃曰： 天子致赐，王不拜则还赐。

Input: 张骞已经到了乌孙，乌孙王昆莫接见汉朝使者，如同对待匈奴单于的礼节一样，张骞内心很羞愧，他知道蛮夷之人贪婪，就说： 天子赠送礼物，如果国王不拜谢，就把礼物退回来。

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Output: 昆莫起拜赐，其他如故。

Input: 昆莫起身拜谢，接受了礼物，其他做法照旧。

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Output: 骞谕使指曰： 乌孙能东居浑邪地，则汉遣翁主为昆莫夫人。

Input: 张骞向昆莫说明了他出使的旨意，说： 如果乌孙能向东迁移到浑邪王的旧地去，那么汉朝将送一位诸侯的女儿嫁给昆莫做妻子。

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Output: 乌孙国分，王老，而远汉，未知其大小，素服属匈奴日久矣，且又近之，其大臣皆畏胡，不欲移徙，王不能专制。

Input: 这时乌孙国已经分裂，国王年老，又远离汉朝，不知道它的大小，原先归属匈奴已经很久了，而且又离匈奴近，大臣们都怕匈奴，不想迁移，国王不能独自决定。

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Output: 骞不得其要领。

Input: 张骞因而没能得到乌孙王的明确态度。

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Output: 昆莫有十馀子，其中子曰大禄，彊，善将众，将众别居万馀骑。

Input: 昆莫有十多个儿子，其中有个儿子叫大禄，强悍，善长领兵，他率领一万多骑兵居住在另外的地方。

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Output: 大禄兄为太子，太子有子曰岑娶，而太子蚤死。

Input: 大禄的哥哥是太子，太子有个儿子叫岑娶，太子早就死了。

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Output: 临死谓其父昆莫曰： 必以岑娶为太子，无令他人代之。

Input: 他临死时，对父亲昆莫说： 一定要以岑娶做太子，不要让别人代替他。

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Output: 昆莫哀而许之，卒以岑娶为太子。

Input: 昆莫哀伤的答应了他，终于让岑娶当了太子。

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Output: 大禄怒其不得代太子也，乃收其诸昆弟，将其众畔，谋攻岑娶及昆莫。

Input: 大禄对自己没能取代太子很愤怒，于是收罗他的兄弟们，率领他的军队造反了，蓄谋攻打岑娶和昆莫。

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Output: 昆莫老，常恐大禄杀岑娶，予岑娶万馀骑别居，而昆莫有万馀骑自备，国众分为三，而其大总取羁属昆莫，昆莫亦以此不敢专约於骞。

Input: 昆莫年老了，常常害怕大禄杀害岑娶，就分给岑娶一万多骑兵，居住到别的地方去。

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Output: 骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜鰛及诸旁国。

Input: 而昆莫自己还有一万多骑兵用以自卫。这样一来，乌孙国一分为三，而大体上仍是归属于昆莫，因此昆莫也不敢独自与张骞商定这件事。张骞于是就分派副使分别出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于田、扜罙及旁边的几个国家。

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Output: 乌孙发导译送骞还，骞与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大。

Input: 乌孙国派出向导和翻译送张骞回国。张骞和乌孙国派出的使者共几十人，带来几十匹马，回报和答谢汉天子，顺便让他们窥视汉朝情况，了解汉朝的广大。

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Output: 骞还到，拜为大行，列於九卿。

Input: 张骞回到汉朝，被任命为大行，官位排列在九卿之中。

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Output: 岁馀，卒。

Input: 过了一年多，他就死了。

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Output: 乌孙使既见汉人众富厚，归报其国，其国乃益重汉。

Input: 乌孙的使者已经看到汉朝人多而且财物丰厚，回去报告了国王，乌孙国就越发重视汉朝。

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Output: 其後岁馀，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，於是西北国始通於汉矣。

Input: 过了一年多，张骞派出的沟通大夏等国的使者，多半都和所去国家的人一同回到汉朝。于是，西北各国从这时开始和汉朝有了交往。

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Output: 然张骞凿空，其後使往者皆称博望侯，以为质於外国，外国由此信之。

Input: 然而这种交往是张骞开创的，所以，以后前往西域各国的使者都称博望侯，以此取信于外国，外国也因此而信任汉朝使者。

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Output: 自博望侯骞死後，匈奴闻汉通乌孙，怒，欲击之。

Input: 自从博望侯张骞死后，匈奴听说汉朝和乌孙有了往来，很气愤，想攻打乌孙。

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Output: 及汉使乌孙，若出其南，抵大宛、大月氏相属，乌孙乃恐，使使献马，原得尚汉女翁主为昆弟。

Input: 待到汉朝出使乌孙，而且从它南边到达大宛、大月氏，使者接连不断，乌孙才感到恐惧，派使者向汉朝献马，希望能娶汉朝诸侯女儿做妻子，同汉朝结为兄弟。

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Output: 天子问群臣议计，皆曰 必先纳聘，然後乃遣女 。

Input: 天子向群臣征求意见，群臣都说： 一定要先让他们送来聘礼，然后才能把诸侯女儿嫁过去。

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Output: 初，天子发书易，云 神马当从西北来 。

Input: 最初，天子翻开《易经》占卜，书上写道： 神马当从西北来。

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Output: 得乌孙马好，名曰 天马 。

Input: 得到乌孙的良马后，天子就命名那马为 天马 。

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Output: 及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰 西极 ，名大宛马曰 天马 云。

Input: 待到得了大宛的汗血马，越发健壮，就改名乌孙马为 西极 ，命名大宛马为 天马 。

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Output: 而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。

Input: 这时汉朝开始修筑令居以西的长城亭障，初设酒泉郡，以便沟通西北各国。

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Output: 因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。

Input: 于是加派使者抵达安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。

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Output: 而天子好宛马，使者相望於道。

Input: 而汉朝天子喜欢大宛的马，因此出使大宛的使者络绎不绝。

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Output: 诸使外国一辈大者数百，少者百馀人，人所赍操大放博望侯时。

Input: 那些出使外国的使者每批多者数百人，少者百余人，每人所携带的东西大体和博望侯所带的相同。

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Output: 其後益习而衰少焉。

Input: 此后出使之事习以为常。所派人数就减少了。

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Output: 汉率一岁中使多者十馀，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。

Input: 汉朝大致一年要派出的使者，多的时候十余批，少的时候五、六批。远的地方，使者八、九年才能回来，近的地方，几年就可以返回来。

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Output: 是时汉既灭越，而蜀、西南夷皆震，请吏入朝。

Input: 这时汉朝已经灭亡了南越，蜀地和西南夷诸国都震恐，请求汉朝为他们设置官吏和入朝拜见汉天子。

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Output: 於是置益州、越巂、牂柯、沈黎、汶山郡，欲地接以前通大夏。

Input: 于是汉朝设置了益州、越嶲、牂柯、沈黎、汶山等郡，想使土地连成一片，再向前通往大夏。

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Output: 乃遣使柏始昌、吕越人等岁十馀辈，出此初郡抵大夏，皆复闭昆明，为所杀，夺币财，终莫能通至大夏焉。

Input: 于是汉朝一年内就派遣使者柏始昌、吕越人等十余批，从这些新设的郡出发，直到大夏，但又被昆明所阻拦，使者被杀，钱物被抢，最终也没能到达大夏。

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Output: 於是汉发三辅罪人，因巴蜀士数万人，遣两将军郭昌、卫广等往击昆明之遮汉使者，斩首虏数万人而去。

Input: 于是汉朝调遣三辅的罪人，再加上巴、蜀的战士几万人，派遣郭昌、卫广两位将军去攻打昆明阻拦汉朝使者的人，杀死和俘获了几万人就离开了。

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Output: 其後遣使，昆明复为寇，竟莫能得通。

Input: 这以后汉朝派出使者，昆明又进行抢杀，最后还是未能沟通大夏。

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Output: 而北道酒泉抵大夏，使者既多，而外国益厌汉币，不贵其物。

Input: 而北边通过酒泉抵达大夏的路上，使者已经很多，外国人越发满足了汉朝的布帛财物，对这些东西不再感到贵重。

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Output: 自博望侯开外国道以尊贵，其後从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。

Input: 自从博望侯因为开辟了通往外国的道路而得到尊官和富贵，以后跟随出使的官吏和士卒都争着上书，陈述外国的珍奇之物、怪异之事和利害之情，要求充当使者。

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Output: 天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。

Input: 汉朝天子认为外国非常遥远，并非人人乐意前往，就接受他们的要求，赐予符节，招募官吏和百姓而不问他的出身，为他们配备人员，派遣他们出使，以扩大沟通外国的道路。

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Output: 来还不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案致重罪，以激怒令赎，复求使。

Input: 出使归来的人不能不出现侵吞布帛财物的情况，以及背离天子之意的事情，天子认为他们熟悉西域和使者的工作，常常深究他们的罪行，以此激怒他们，令其出钱赎罪，再次要求充任使者。

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Output: 使端无穷，而轻犯法。

Input: 这样以来出使的事端层出不穷，而他们也就轻易犯法了。

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Output: 其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。

Input: 那些官吏士卒也常常反复称赞外国有的东西，说大话的人被授予符节当正使，浮夸小的人被任为副使，所以那些胡说而又无德行的人争相效法他们。

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Output: 其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国。

Input: 那些出使者都是穷人的子弟，把官府送给西域各国的礼物占为己有，想用低价卖出，在外国获取私利。

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Output: 外国亦厌汉使人人有言轻重，度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。

Input: 外国也讨厌汉朝使者人人说的话都有轻重不真实的成分，他们估计汉朝大军离得远，不能到达，因而断绝他们的食物，使汉使者遭受困苦。

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Output: 汉使乏绝积怨，至相攻击。

Input: 汉朝使者生活困乏，物资被断绝，因而对西域各国产生了积怨，以至于相互攻击。

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Output: 而楼兰、姑师小国耳，当空道，攻劫汉使王恢等尤甚。

Input: 楼兰、姑师是小国，正处于交通要道，因而他们攻击汉朝使者王恢等尤其厉害。

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Output: 而匈奴奇兵时时遮击使西国者。

Input: 匈奴的突击部队也时时阻拦攻击出使西域诸国的汉朝使者。

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Output: 使者争遍言外国灾害，皆有城邑，兵弱易击。

Input: 使者争相详谈外国的危害，虽然各国都有城镇，但是军队软弱，容易攻击。

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Output: 於是天子以故遣从骠侯破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。

Input: 于是天子因此派遣从骠侯赵破奴率领属国骑兵及各郡士兵几万人，开赴匈河水，想攻打匈奴，匈奴人都离开了。

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Output: 其明年，击姑师，破奴与轻骑七百馀先至，虏楼兰王，遂破姑师。

Input: 第二年，攻打姑师，赵破奴和轻骑兵七百多人首先到达，俘虏了楼兰王，于是攻陷姑师。

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Output: 因举兵威以困乌孙、大宛之属。

Input: 乘着胜利的军威围困乌孙、大宛等国。

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Output: 还，封破奴为浞野侯。

Input: 回汉朝后，赵破奴受封为浞野侯。

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Output: 王恢数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。

Input: 王恢屡次出使，被楼兰搞得很困苦，他把这事告诉天子，天子发兵，命令王恢辅佐赵破奴打败敌人，因此封王恢为浩侯。

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Output: 於是酒泉列亭鄣至玉门矣。

Input: 于是，汉朝从酒泉修筑亭鄣，直修到玉门关。

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Output: 乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙，乌孙王昆莫以为右夫人。

Input: 乌孙王用一千匹马聘娶汉朝姑娘，汉朝派遣皇族江都王刘建的女儿嫁给乌孙王为妻，乌孙王昆莫以她为右夫人。

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Output: 匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。

Input: 匈奴也派遣公主嫁给昆莫，昆莫以她为左夫人。

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Output: 昆莫曰 我老 ，乃令其孙岑娶妻翁主。

Input: 昆莫说： 我老了。 就命令他孙子岑娶娶公主为妻子。

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Output: 乌孙多马，其富人至有四五千匹马。

Input: 乌孙盛产马，那些富有人家的马竟多至四、五千匹。

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Output: 初，汉使至安息，安息王令将二万骑迎於东界。

Input: 最初，汉朝使者到达安息，安息王命令有关人率领二万骑兵在东部国境上迎接。

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Output: 东界去王都数千里。

Input: 东部国境与王都相离数千里。

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Output: 行比至，过数十城，人民相属甚多。

Input: 待走到王都要经过几十座城镇，百姓相连，人口甚多。

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Output: 汉使还，而後发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉。

Input: 汉朝使者归来，安息派使者随汉使来观察汉朝的广大，把大鸟蛋和黎轩善变魔术的人献给汉朝。

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Output: 及宛西小国驩潜、大益，宛东姑师、扞鰛、苏薤之属，皆随汉使献见天子。

Input: 至于大宛西边的小国驩潜、大益，大宛东边的姑师、扜罙、苏薤等国，都随汉朝使者来进献贡品和拜见天子。

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Output: 天子大悦。

Input: 天子非常高兴。

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Output: 而汉使穷河源，河源出于窴，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。

Input: 汉朝使者极力探寻黄河的源头，源头出在于窴国，那里的山上盛产玉石，使者们采回来，天子依据古代图书加以考查，命名黄河发源的山叫昆仑山。

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Output: 是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。

Input: 这时，天子正屡次到海边之地视察，每次都让外国客人跟随其后，大凡人多的城镇都要经过。并且散发钱财赏赐他们，准备丰厚的礼物多多供给他们，以此展示汉朝的富有。

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Output: 於是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。

Input: 于是大规模地搞角抵活动，演出奇戏，展出许多怪物，引来许多人围观，天子便进行赏赐，聚酒成池，挂肉成林，让外国客人遍观各地仓库中储藏的物资，以表现汉朝的广大，使他们倾倒惊骇。

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Output: 及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。

Input: 待增加那魔术的技巧后，角抵和奇戏每年都变化出新花样，这些技艺的越发兴盛，就从这时开始。

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Output: 西北外国使，更来更去。

Input: 西域的外国使者，换来换去，往来不断。

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Output: 宛以西，皆自以远，尚骄恣晏然，未可诎以礼羁縻而使也。

Input: 但大宛以西诸国使者，都认为远离汉朝，还骄傲放纵，安逸自适，汉朝还不能以礼约束他们，使他们顺从地听侯吩咐。

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Output: 自乌孙以西至安息，以近匈奴，匈奴困月氏也，匈奴使持单于一信，则国国传送食，不敢留苦；及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。

Input: 从乌孙以西直到安息诸国，因为近匈奴，匈奴使月氏处于困扰之中，所以匈奴使者拿着单于的一封信，则这些国家就轮流供给他们食物，不敢阻留使他们受苦。至于汉朝使者到达，不拿出布帛财物就不供给饮食，不买牲畜就得不到坐骑。

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Output: 所以然者，远汉，而汉多财物，故必市乃得所欲，然以畏匈奴於汉使焉。

Input: 所以出现这种情况，就是因为汉朝遥远。而汉朝又有钱有物，所以一定要买才能得到想要的东西，但也是由于他们畏惧匈奴使者甚于汉朝使者的缘故。

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Output: 宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万馀石，久者数十岁不败。

Input: 大宛左右的国家都用蒲陶做酒，富有人家藏的酒多达一万余石，保存时间久的几十年都不坏。

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Output: 俗嗜酒，马嗜苜蓿。

Input: 当地风俗是特爱喝酒，马喜欢吃苜蓿草。

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Output: 汉使取其实来，於是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。

Input: 汉朝使者取回蒲陶、苜蓿的种子，于是天子开始在肥沃的土地上种植蒲陶、苜蓿。

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Output: 及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。

Input: 得到天马多了，外国的使者来的多了，则汉朝的离宫别苑旁边都种上蒲陶、苜蓿，一望无边。

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Output: 自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。

Input: 从大宛以西到安息，各国虽然语言不同，但风俗大致相同，彼此可以相互了解。

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Output: 其人皆深眼，多须珣，善市贾，争分铢。

Input: 那里的人都眼睛凹陷，胡须很重，善于做买卖，连一分一铢都要争执。

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Output: 俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。

Input: 当地风俗尊重女人，女子说话，丈夫就坚决照办而不敢违背。

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Output: 其地皆无丝漆，不知铸钱器。

Input: 那里到处都没有丝和漆，不懂得铸钱和器物。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 及汉使亡卒降，教铸作他兵器。

Input: 等到汉朝使者的逃亡士卒投降了他们，就教他们铸造兵器和器物。

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Output: 得汉黄白金，辄以为器，不用为币。

Input: 他们得到汉朝的黄金和白银，就用来铸造器皿，不用来做钱币。

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Output: 而汉使者往既多，其少从率多进熟於天子，言曰： 宛有善马在贰师城，匿不肯与汉使。

Input: 汉朝使者出使西域的渐渐多起来，那自少年时代就随着出使的人，大多都把自己熟悉的情况向天子汇报，说： 大宛有好马，在贰师城，他们把它藏匿起来，不肯给汉朝使者。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。

Input: 天子已经喜欢大宛的马，听到这消息，心里甜滋滋的，就派遣壮士车令等拿着千金和金马，去请求大宛王交换贰师城的好马。

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Output: 宛国饶汉物，相与谋曰： 汉去我远，而盐水中数败，出其北有胡寇，出其南乏水草。

Input: 大宛国已经有很多汉朝的东西，宛王与大臣相互商议说： 汉朝离我们远，而经过盐泽来我国屡有死亡、若从北边来又有匈奴侵扰，从南边来又缺少水草。

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Output: 又且往往而绝邑，乏食者多。

Input: 而且往往没有城镇，饮食很缺乏。

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Output: 汉使数百人为辈来，而常乏食，死者过半，是安能致大军乎？

Input: 汉朝使者每批几百人前来，而常常因为缺乏食物，死的人超过一半，这种情况怎能派大军前来呢？

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Output: 无柰我何。且贰师马，宛宝马也。

Input: 他们对我们无可奈何，况且贰师的马是大宛的宝马。

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Output: 遂不肯予汉使。

Input: 就不肯给汉朝使者。

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Output: 汉使怒，妄言，椎金马而去。

Input: 汉朝使者发怒，随便扬言要砸碎金马离去。

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Output: 宛贵人怒曰： 汉使至轻我！

Input: 大宛贵族官员发怒说： 汉朝使者太轻视我们！

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Output: 遣汉使去，令其东边郁成遮攻杀汉使，取其财物。

Input: 就遣送汉朝使者离开，并命令东边的郁成国阻击并杀死汉朝使者，抢去他们的财物。

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Output: 於是天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，彊弩射之，即尽虏破宛矣。

Input: 于是天子大怒，诸位曾出使大宛的人，如姚定汉等人说大宛兵弱，若真能率领不足三千汉朝大军，用强弓劲弩射击他们，就可以全部俘获他们的军队，打败大宛。

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Output: 天子已尝使浞野侯攻楼兰，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛。

Input: 因为天子曾经派浞野侯攻打楼兰，他率领七百骑兵抢先攻到楼兰，俘虏楼兰王，所以天子认为姚定汉说的对，而且想使他的宠姬李夫人家得以封侯，所以天子就任命李夫人之兄李广利为贰师将军，调发属国的六千骑兵，以及各郡国的不规少年几万人，前去讨伐大宛。

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Output: 期至贰师城取善马，故号 贰师将军 。

Input: 目的是到贰师城取回良马，所以号称 贰师将军 。

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Output: 赵始成为军正，故浩侯王恢使导军，而李哆为校尉，制军事。

Input: 赵始成当军正，原来的浩侯王恢当军队的向导，李哆当校尉，掌握军中的事情。

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Output: 是岁太初元年也。

Input: 这一年是汉武帝太初元年。

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Output: 而关东蝗大起，蜚西至敦煌。

Input: 这时关东出现严重蝗灾，蝗虫飞到西边的敦煌。

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Output: 贰师将军军既西过盐水，当道小国恐，各坚城守，不肯给食。

Input: 贰师将军的军队已经过了西部的盐泽，所路过的小国都害怕，各自坚守城堡，不肯供给汉军食物。

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Output: 攻之不能下。

Input: 汉军攻城又攻不下来。

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Output: 下者得食，不下者数日则去。

Input: 攻下城来才能得到饮食，攻不下来来，几天内就得离开那里。

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Output: 比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。

Input: 待到汉军到达郁成，战士跟上来的不过数千人，都饥饿疲劳。

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Output: 攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众。

Input: 他们攻打郁成，郁成大败他们，汉军被杀伤的人很多。

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Output: 贰师将军与哆、始成等计： 至郁成尚不能举，况至其王都乎？

Input: 贰师将军与李哆、赵始成等商量，说： 到达郁成尚且不能攻下来，何况到达其国王的都城呢？

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Output: 引兵而还。往来二岁。

Input: 于是就领兵退回，往来经过二年。

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Output: 还至敦煌，士不过什一二。

Input: 他们退到敦煌时，所剩士兵不过十分之一二。

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Output: 使使上书言： 道远多乏食；且士卒不患战，患饥。

Input: 他们派使者向天子报告说： 道路遥远，经常缺乏食物，而且士卒不怕打仗，只忧虑挨饿。

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Output: 人少，不足以拔宛。

Input: 人少，不足以攻取大宛。

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Output: 原且罢兵，益发而复往。

Input: 希望暂时收兵。将来多派军队再前去讨伐。

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Output: 天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！

Input: 天子听后，大怒，就派使者把他们阻止在玉门关，说军队中有敢进入玉门关的就杀头。

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Output: 贰师恐，因留敦煌。

Input: 贰师将军害怕，于是就留在敦煌。

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Output: 其夏，汉亡浞野之兵二万馀於匈奴。

Input: 太初二年夏天，汉朝在匈奴损失了浞野侯的军队二万多人。

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Output: 公卿及议者皆原罢击宛军，专力攻胡。

Input: 公卿和议事的官员都希望停止打大宛的军事行动，集中力量攻打匈奴。

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Output: 天子已业诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属轻汉，而宛善马绝不来，乌孙、仑头易苦汉使矣，为外国笑。

Input: 天子已经讨伐大宛，宛是小国却没能攻下，那么大夏等国就会轻视汉朝，而大宛的良马也绝不会弄来，乌孙和轮台就会轻易地给汉朝使者增添烦扰，被外国人嘲笑。

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Output: 乃案言伐宛尤不便者邓光等，赦囚徒材官，益发恶少年及边骑，岁馀而出敦煌者六万人，负私从者不与。

Input: 于是就惩治了说讨伐大宛尤为不利的邓光等，并赦免囚徒和勇敢的犯了罪的士卒，增派品行恶劣的少年和边地骑兵，一年多的时间里就有六万士兵从敦煌出发，这还不包括那些自带衣食随军参战的人。

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Output: 牛十万，马三万馀匹，驴骡橐它以万数。

Input: 这些士兵携带着十万头牛，三万多匹马，还有无数的驴、骆驼等物。

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Output: 多赍粮，兵弩甚设，天下骚动，传相奉伐宛，凡五十馀校尉。

Input: 他们还带了很多粮，各种兵器都很齐备。当时全国骚动，相传奉命征伐大宛的校尉共有五十余人。

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Output: 宛王城中无井，皆汲城外流水，於是乃遣水工徙其城下水空以空其城。

Input: 宛王城中没有水井，都要汲取城外流进城内的流水，汉朝军队就派遣水工改变城中的水道，使城内无水可用。

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Output: 益发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉，而发天下七科適，及载Я给贰师。

Input: 汉朝还增派了十八万甲兵，戍守在酒泉、张掖以北，并设置居延、休屠两个县以护卫酒泉。汉朝还调发全国七种犯罪之人，载运干粮供应贰师将军。

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Output: 转车人徒相连属至敦煌。

Input: 转运物资的人员络绎不绝，直到敦煌。

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Output: 而拜习马者二人为执驱校尉，备破宛择取其善马云。

Input: 又任命两位熟悉马匹的人做执驱校尉，准备攻破大宛后选取它的良马。

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Output: 於是贰师後复行，兵多，而所至小国莫不迎，出食给军。

Input: 于是贰师将军后来又一次出征，所率兵士很多，所到小国没有不迎接的，都拿出食物供应汉朝军队。

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Output: 至仑头，仑头不下，攻数日，屠之。

Input: 他们到达仑头国，仑头国不肯投降，攻打了几天，血洗全国。

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Output: 自此而西，平行至宛城，汉兵到者三万人。

Input: 由仑头往西去，平安地到达王城，汉军到达的有三万人。

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Output: 宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛走入葆乘其城。

Input: 宛军迎击汉军，汉军射箭打败了宛军，宛军退入城中依城墙守卫。

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Output: 贰师兵欲行攻郁成，恐留行而令宛益生诈，乃先至宛，决其水源，移之，则宛固已忧困。

Input: 贰师将军的大兵要攻打郁城，害怕滞留不进而让大宛越发做出诡诈之事，就先攻大宛城，断绝他的水源，改变水道，则大宛已深感忧愁困危。

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Output: 围其城，攻之四十馀日，其外城坏，虏宛贵人勇将煎靡。

Input: 汉军包围大宛城，攻打四十多天，外城被攻坏，俘虏了大宛贵人中的勇将煎靡。

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Output: 宛大恐，走入中城。

Input: 大宛人非常恐惧，都跑进城中。

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Output: 宛贵人相与谋曰： 汉所为攻宛，以王毋寡匿善马而杀汉使。

Input: 大宛高级官员们相互商议说： 汉朝所以攻打大宛，是因为大宛王毋寡藏匿良马而又杀了汉朝使者的缘故。

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Output: 今杀王毋寡而出善马，汉兵宜解；即不解，乃力战而死，未晚也。

Input: 如今要是杀死宛王毋寡而且献出良马，汉朝军队大概会解围而去，若是不解围而去，再拼力战斗而死，也不晚。

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Output: 宛贵人皆以为然，共杀其王毋寡，持其头遣贵人使贰师，约曰： 汉毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给汉军食。

Input: 大宛高官们都认为此话正确，便共同杀死宛王毋寡，派遣贵人拿着毋寡的人头去见贰师将军，与他相约道： 汉军不要进攻我们，我们把良马全部交出，任凭你们挑选，并供应汉军饮食。

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Output: 即不听，我尽杀善马，而康居之救且至。

Input: 如果你们不接受我们的要求，我们就把良马全杀死，而康居的援兵也将到来。

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Output: 至，我居内，康居居外，与汉军战。

Input: 如果他们的军队赶到了，我们的军队在城里，康居的军队在城外，同汉兵作战。

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Output: 汉军熟计之，何从？

Input: 希望汉军仔细考虑，何去何从？

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Output: 是时康居候视汉兵，汉兵尚盛，不敢进。

Input: 这时康居的侦察兵在窥视汉军的情况，因为汉军还强大，不敢进攻。

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Output: 贰师与赵始成、李哆等计： 闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。

Input: 贰师将军李广利和赵始成、李哆等商议道： 听说大宛城里最近找来了汉人，这人熟悉打井技术，而且城中粮食还挺多。

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Output: 所为来，诛首恶者毋寡。

Input: 我们来这里的目的就是要杀罪魁祸首毋寡。

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Output: 毋寡头已至，如此而不许解兵，则坚守，而康居候汉罢而来救宛，破汉军必矣。

Input: 毋寡的人头已到手，却又不答应人家的解围撤兵的要求，那么他们就会坚决固守，而康居军队窥视汉军疲惫时再来救助大宛，那时必定会打败汉军。

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Output: 军吏皆以为然，许宛之约。

Input: 军官们都认为说得对，便答应了大宛的要求。

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Output: 宛乃出其善马，令汉自择之，而多出食食给汉军。

Input: 大宛才献出他们的良马，让汉军自己选择，而且拿出许多粮食供给汉军。

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