kmi-linguistics/ilist huggingface dataset:
एगो लड़की गिरजाघर के अन्हार कोना में एगो बेंच पर बैठल हलइ; आउ एगो दोसर लड़की ओकर कनपट्टी सहलाब करऽ हलइ ।
हम तोरा कइसे के छोड़ सकऽ हियो ?
फ़ूड कोम्बिनेशन आपकी अच्छी सेहत के लिए फलियाँ प्रोटीन और आयरन के बढिया और प्रचुर स्रोत है .
जिसे आम भाषा में कह देतें हैं कैंसर गांठ /जड़ वाला फोड़ा .
वहीँ से १३ मील दूर सिगिरिया की पहाड़ी हमें आमंत्रित करते प्रतीत हो रही थी .
तीन भाई के तीर एक दने गेल आउ छोटका  के तीर दोसर दने चल गेल ।
उसमें आवाज़ है उसमें अंदाज़ है ।
और ब्रह्म सम्बन्धी आज्ञा श्रीमहा प्रभू कों दीनी है ।
सहर के सभे अदमी के एही निगल गेल हे ।
कामाँ सौं 1953 में हाई स्कूल द्वितीय श्रेणी में पास करकैं भरतपुर ग्रा गए ।
नेता रिस्फतखोर माल जो सबको मारे, करे मनोरथ पूर्ण अपनी इच्छा धारे ।
सहज मर्यादित या स्तर के आधार के खंभन पै हमकूँ भाषा कूँ नवाचारन की छाया में औरहू ऊर्ध्वमुखी बनानौ है ।
आधा रात के लडिका पैदा भइल; कमरा मे से चमईन निकलल आ
कउआ ओही जगह जर के भूसा हो गेल ।
नवरात्रि पर्व के प्रथम दिवस पर शरद कोकास नामक ब्लॉग पर प्रकाशित कविता-----अनुवादक--सिद्धेश्वर सिंह जी ।
गली के गोबर में कीच नल की मगर नजाकत इधर भी देखो मुझे बुलाया बहाना करके औ सर उड़ेले तेरी गली में !
कृष्ण नें आतताईन कूँ मारकै बिनके सम्बन्धीन कूँ ही राज्य सौपों स्वयं नैं नाय भोगौ ।
और आने वाले समय में कई नये साहित्यकार उभरकर सामने आयेंगे जिनकी सोच लिखे हुए किताबों के पन्नों पर इस कदर सरल भाषा में दिखाई पड़ेंगे, जिसे एक कार्यालय का चपरासी और अफसर दोनो आसानी से पढकर समझ पायंेगे ।
टीवी चैनल हो या अखबार का दफ्तर .
अगर केहू सही काम करता त ओकर परसंसा करीं पर इहो धेयान राखीं की उ गलत काम त नइखे कुछ करत, अगर कुछ गलत काम देखतानी त जरूर टोक दीं...ना त रउआँ खाली परसंसे में अझुराइल रहबि अउर ओ मनई के लागी की एकदम से निमने हम करतानीं..अउर उ कबो-कबो गलत राह ध ली जवने के परिनाम सबके भुगते के परी।
केशव मोहन पाण्डेय दिल्ली  कातिक महीना सबसे पुण्य महीना कहल जाला ।
या भुवलोक में देश अनेकन, पै वर भारत सो न रचायौ ।
अबहीं महरा महरिनि द्वारे सेनी छुट्टी पइहैं तौ ई सब बरतन भड़वा भी साफ कै ल्याहैं ।
इस चीरघाट पर अब भी चीर टंगे तरु पर,पर नहीं कृष्ण जो सखियों का फिर तन ढक दे ।
औ तुलसीदास अपने मित्र गंगाराम के साथे मानस पोथी लेहे मंदिर पहुंचे ।
पानी में भी अंश, जरुरी मित्र निवारण |
कान्हा के आवे के आस में गोपियन के लोर से करिया हो चुकल जमुना के पानी एही महीना में हरियर होखे लागेला।
बुधन के कपार टनके लागल , दूर के कउड़ी छनला का कारन।
चारो उतर के चल गेलन आउ बिहान भेला पर लइकवो अप्पन मोटरी - गोठरी के साथे घरे चल  आयल ।
या खून खराबे ते बिनके कवि नेह को संसार भौतई परेसान अरू व्यथित हे ।
सुबह में हम पढ़िअइ, अनुवाद में अभ्यास करिअइ, आउ कभी-कभी कविता भी लिखिअइ ।
ऊ बोलल ऐ बेटा बड़ी रात हो गेलो ।
अक्सर शांत समुन्दर ने ही, तूफां का आगाज किया है ।
गीता में अनासक्त भाव की भक्ति का योग है .
पाठक से माफी चाहब, एकर एगो उद्वाहरण अध्यापक लोग प दिहल चाहत बानी।
एतना सुन के फूल के पौधा, जे भुइयाँ में पसरल हल से अकास में चल गेल ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा ॥ आप सभी को गणेश-चतुर्थी की बहुत बहुत शुभकामनाएं  डॉ अमर कुमार की याद - वैसे आज डॉ अमर कुमार का जन्मदिन था ।
राजा सोंटा  से सब बघवन के मार देलन ।
मतलबी मुस्कान के जहर कनैली खिलावइत बोललन - ए वीगन बाबू, ढेर दिन पर दरसन देलऽ जी ।
(१)रात का दर्द समझा है किसनेदेखी है ओस ?
क्वारी कन्या नित गोबर ते निपि कै सूरज डूबिबे ते पहलैं आरती कू ब्रज की लोकदेवी सांझी तैयार करै हैं ।
रउआं जेतना अधिक भाखावान के जानबि, उ ओतने अच्छा बा पर रउआँ अपनी माइयोभाखा के खूब निमन से जानबि त इ सबसे अच्छा बा।
रमेसर काका की दुआरी पर हमार गोल एकट्ठा भइल रहे, फेर बिना देर कइले एगो लमहर रसरी लेहले हम अपनी गोल की साथे चउराहा पर निकल गइनीं।
भोजपुरी के ज्यादातर फिल्म एगो खास वर्ग के लोग के ध्यान में राखी के बनावल जा रहल बाड़ी स ।
ओकर घर उहैंई हल जहाँ राजकुमार के सादी होयल हल ।
विन्नै कही - आप इनसौं कविता पढ़वाइए ।
राजेस ते कहि देव कि हुवैं थाने म मिलै ।
या दृष्टि सौऊ गोपाल प्रसाद मुद्गल की जि रचना कलात्मक प्रयोग की जटिलता सौ रहित है , पर बामें प्रकृत , वास्तविक जीवन की ऐसी सरल झांकी है के बाय पढ़ते समय सहज मनुष्ता कौ रूप अरु रस उभरै है ।
जिस पर रुकना -चलना-मिलनाफ़िर अलग होनासिर्फ़ हवा है .
दिन भर ब्लोगिंग ,बच्चों के स्कूल का अवकाश चल रहा है यहाँ स्कूल सितम्बर .
आज हमनी कऽ पूरा भारतीय समाज एगो अराजक प्रतिस्पर्धी दौर से गुजर रहल बा।
फिर किचन जाय के चाकू लाई, जेहि पर एक दिन पहिलै सेठानी धराइस रहै और कुछ क्षणन मां सुक्खूमल अतीत बनिगा रहै ।
राजा देख के माली के हुकुम देलन कि अइसने फूल आउ ले आन के डाली लगावऽ ।
बड़ा परेम से भावुक होके देखे लागल।
उन विश्वेश्वर भगवान की, जन्म महोत्सव आज है ।
दूनौ जने लपके जाति रहैं कि तल्हें बिजली जोर से चमकी ।
बच्चों ने सिखाया है मुझे कि नामुमकिन कुछ भी नहीं होता, और अगर आप मां हैं तब तो कुछ भी नहीं ।
बस एक या दो पोस्‍ट और तथा उसके बाद समापन ।
अब बताओ भला सारी ब्लागर बिरादरी चैन से मौज ले रही थी कि आप साहब ने फ़ुंफ़कारती-पोस्ट लिख मारी .
एकरा बाद जब रात होयल तो चारो सिपहियन के पहरा मिल गेल ।
एकरा पर लाल साहेब कहलन कि 'जाऊ ।
दूसरा ये कि मैं स्‍वयं भी कभी कभी ग़ज़ल छोड़कर गीतों में हाथ साफ कर लिया करता हूं ।
बुधवार को जस्टिस आफताब आलम एवं जस्टिस सीके प्रसाद की पीठ ने कसाब को भारत के खिलाफ युद्ध छेड़ने का दोषी ठहराते हुए कहा कि उसे मौत के अलावा कोई दूसरी सजा नहीं दी जा सकती ।
हमहूं तय कइले बानी कि कुछ ना बोलब.
और उर्वशी के पैरों से महावर लेकर प्रीत की अल्‍पनाएं सजाने की बात, अहा क्‍या कहूं ।
खेलें जबे दौरत में निहारे, श्री नाथ श्री वल्लभ विट्ठलेश ।
आगे ब्राहमण वर्ग पर गारिन की बौछार रहै ।
"तिहारे", "तिहारौ", रूप सूरदास की ब्रजभाषा मेंऊ उपलब्ध होय ।
एह सरकार में सीमा के सुरक्षा में लागल खाली सैनिकन के लाशे नइखे गिनात देश के भीतरिओ के लोग आपन मनबढूई देखावत बा ।
तट हैं जागे-जागे सूनी सरिताओं के,लहरों पर हलचल है, काँप रही क्यारी है ।
साथ मिलकर चलना ही जीवन को पाना है .
सरभंग संत कवियन के रचना के अध्यात्मवादी  कविता बतावत डा. रिपुसुदन श्रीवास्तव जी भोजपुरी कविता: रुप रंग मैं उधृत करत बानी की "संत कवियन के रचना अध्यात्मवादी कविता में रखल जा सकेला।
उइ पुरनिया वहे गांव केरि भुक्त भोगी रहैं ।
आदमी के एकर अपना मतलब के अनुसार माने समझे आ वोकर फायदा उठावे के चाही।
ता पाचे श्री ठकुर जी बल्देव जी धुंधन को पधारे हाइन सो कहन लगे तुम नेत्र मुंदो तब श्री थकुर जी ने अग्नी पान कियो है ।
वैसे नियमित तौर पर पढनेवाले पाठक ही सम .
कुछ दिना के बाद रानी मर गेल ।
हमारा पक्का विचार है कि इस पुस्तक के पढ़ने से पाठकों में ब्रज के प्रति सरल भावना अवश्य अवश्य जागृत होगी ।
समाज के लोग पर आ बकिंघम हाई स्कूल के लडिकन पर उनका पढाई -लिखाई के बहुत गहीरा प्रभाव रहे, लडिका लोग उनका के उनका विद्वता , सहजता आ तेज दिमाग के चलते बहुत आदर आ प्रशंसा करे लोग ।
नन्दलाल के बाल - चरित्न कौ प्रारंभ है कीयौ ।
26 जनवरी, 1720 को नादिर शाह की सेना ने दिल्ली पर हमला किया ।
पहले कहा गया था -रोजाना एक दो पेग लिए जा सकतें हैं .
छठ माई के ई पावन व्रत भगवान भाष्कर के व्रत हऽ।
ऊ तौ बजरंगबली औ हमरे प्रभु श्री राम जी हमारि रक्षक हैं ।
नफ़रत वाला व्यवहार भी किसी में प्रेरणा शक्ति का संचार कर देता है जैसे तुलसी दास का तिरिस्कार उनकी पत्नी न करती तो राम चरित मानस ना लिखी जाती .
एगो बकरा दूइए दिन पहिले खरीद के आइल रहे ।
जलती धरा पे पड़ी जो बूंद भाप बन उड़ जाए पथिक को मिले न चैन उमस तो घिर -घिर आए. बरसो हे ,इन .
लेकिन, अत्रभवान् उच्चकुलीन, सब कुछ से स्पष्ट हइ, कि ऊ बड़गो हस्ती हथिन - भोजन के बखत दू गो झौंसल दुधपिलुआ सूअर खाय के किरपा कइलथिन, आउ एतना गरम भाफ के स्नान कइलथिन कि तरास कुरोच्किन भी सहन नयँ कर पइलकइ, तन साफ करे के झाड़ू फ़ोमका बिकबायेव के दे देलकइ आउ खुद बड़ी मोसकिल से ठंढा पानी से होश में अइलइ ।
अपने देश मैंहा हजारन, लाखन छोटि बड़े तीर्थ हैं ।
'आदमी कहीं के हो मगर बहरी अलंग के औरतन क साथे ओहर जात हो अउर हम ओके ना पहिचानत होई कि ऊ कहाँ क हव।'
हमारे पर्यावरण और पेट्रोलियम उत्पादों के हाथों पिटते रूपये का अवमूल्यन रोक सकतें हैं .
इनकी बात के वजन को सामने वाले को तवज्जो देनी ही पड़ती है .
कत्ते पिआर ह्मर मन में तोरा खातिर हे ।
भोजपुरी साहित्यकार डा॰ अशोक द्विवेदी के मिली लोककवि सम्मान , पंडित विद्यानिवास मिश्र के जयंती का मौका पर जनवरी का दिने भोजपुरी के महान साहित्यकार डा॰ अशोक द्विवेदी के लोककवि सम्मान से सम्मानित कइल जाई ।
बँड़ेरी ला एगो ताड़ के अधफाड़ देलक बजरंग ।
अपन ठकुरबारी में पतरा उलटइत रमधार मिसिर बोलल ।
बिपतो पड़ला पर जग्गह बदलम त पिढ़ी के कबार के साथ ही लाम ।
ग्रह तौ सूरज की रोसनी सों चमक है ।
एक दिन  बूटँचुनबा दुगो पीला-पीला पत्थर बजिते अयलक ।
यह बात और है कि एक बार भी हम विजेता नहीं बन सके ।
चेकलिन्स्की मुसकइलइ आउ चुपचाप सहमति के संकेत के रूप में सिर झुकइलकइ ।
हम रखैल कही जाब कि उनकी दुलहिनि ,ई सब बाते पूछ लेव ।
कुछ बिग बी टाइप के नाम तो मैंने धमाकेदार समापन के लिये भी बचा रखे हैं ताकि जितना अच्‍छी शुरूआत हुई थी उतना ही अच्‍छा समापन भी हो ।
सुरसुती के लाडिले सुदन , भारती के सनेही नन्दन , साहित्यकारन के प्रेरणा स्रोत , तपस्वी महान चिंतक , दार्सनिक अरु देवतुल्य मानस तिवारी जी अब कीर्ति अरु प्रेरणा सेस है गये हैं ।
इ भारत के त छोड़ी बिदेसो में देखे के मिलेला।
वह विस्फोटक पंक्ति थी- के हँसे हमार चम्पारण के .
बढ़ही सवा लाख मे लाल बेच के घरे चल आयल ।
कच्चे नोट्‌स मौके पर तुरंत, फिर शाम को लौटने पर उसी दिन व्‍यवस्थित कर लेना और उसका अंतिम स्वरूप, सर्वेक्षण सत्र के बाद, सप्ताह भर में तैयार कर लेना जरूरी होता है ।
क्या आप मेरी तरह ब्लॉग एडिक्शन से पीड़ित नहीं हैं ।
वही ख्याल हैं यह कुछ लफ्जों की जुबानसच के रंग कभी उतार करअपने चेहरे से नकाबज़िंदगी को जीना सीखोमिल जायेगी राहकिसी मंजिल कीबस सच से जुड़ना सीखो .
भले आपको इस अकसर पीड़ा रहित प्रावस्था का इल्म हो या न हो .महत्त्वपूर्ण सबसे अधिक, गुर्री गुर्री रीढ़ |
कुंता फूफू केरि दुकान अब ममता सँभारि लीन्हेसि रहै ।
फिन सतेली माय अपन मरदाना से कहलक कि दूसर के बच्चा में काहे ला एतना मेहनत करइत हऽ ।
एैसैं ही दो - दो कवित्त के चार फेरे भये तब वै पढ़वे बारे घवराये बोले अब बन्द करौ ।
ऊ सरिआ के दुन्नु हाँथ से मोखा थम्ह लेलक आउ बउड़ाल मन पर काबू पावे के कोरसिस करे लगल ।
बाकी डिब्बे में रंगों का कॉलोज बिखरा पड़ा है जैसे ।
सौं मैंने 200 /- स्थानीय मद में ते निकास कैं दोनू कूं सौ सौ रुपय्या दै कैं कह दियौ कै पैलें अपने बच्चान की व्यवस्था देखौ ।
वाई तरियाँ समस्यापूर्ति करबे में , मेरौ मानस लोकरूचि अरू बिनके होठन पै नांचबे वारी लोकोक्ति अरू मुहावरेन पै रह्यौ ।
योगी तपी ध्यान समाधि लाके, पाते नहीं ब्रह्म जगत्पती को ।
अपना एक शाम का पेपर क्षितिज किरण भी निकालता हूं ।
सरद बरनन -टोला ग्राई पावन सरद, जीव हरसावन बारी ।
आखिर डाई -जेस्टिव-हेल्थ के मानी क्या हैं ?
भेद न पावत ज्ञानी गुनी, व मुनी जन जाहि मजे सुख पाबै !
देश बँट रहल बा, बाँटल जा रहल बा अउर अगर एहींगा नेता लोग अपनी बड़बोलन से, गंदी राजनीति से बाज ना आई लोग त उ दिन दूर नइखे जब देस में सब केहू एक दूसरे के शक की नजर से देखे लागी, गृहयुद्ध जइसन स्थिति बन जाई अउर एकर फायदा उठाके आतंकी गतिबिधियन में बाढ़ आ जाई।
खमेसर बाबा की परसिधी से गाँवे के कुछ लोग खूब जरे।
से तोतवा के बेटी फिनो मरदभेस बनौलक आठ राजकमार ।
पछिला तीनचार दशकन में उनकर कतने लघुकथा कईएक प्रमुख पत्रपत्रिकन में प्रकाशित चर्चित भइली सन।
पर आपके पास डूबे जी के सवाल का जवाब हैं .
अभी अपुन भी एक ऐसा ब्लॉग बनाने का !
बगीचे के झाड़ी में एगो खरहा छिप्पल हल ।
अरे ! ई त हर ऽ हर ऽ धार चुए लागल।
काहे कि रानी के अरदोआय अब खतम बोलता।
भला कोई स्वर्गलोक सेनी अपने पुराने जामा मैंहा लौटि आय सका है जो तुमारि बाप महतारी लौटिहैं ?
छठ व्रत सूर्य षठी के होला जवना कारने एहके नाम छठ पड़ गइल।
लेखक लोक ते पूरी तरियाँ जुरे भयेयें ।
जानवर ते जिनावर बनिकैं छायौ होय अथवा श्री हित हरिवंश जी की वाणी में खयाल ते ख्याल बनि कैं आये हौंय :- मोहनलाल के रंगरांची ।
श्री नीरज गोस्‍वामी सितम यूँ ज़माने के हमने भुलाये भरी सांस गहरी बहुत खिलखिलाये कसीदे पढ़े जब तलक खुश रहे वो खरी बात की तो बहुत तिलमिलाये न समझे किसी को मुकाबिल जो अपने वही देख शीशा बड़े सकपकाये भलाई किये जा इबादत समझ कर   भले पीठ कोई नहीं थपथपाये  खिली चाँदनी या बरसती घटा में तुझे सोच कर ये बदन थरथराये बनेगा सफल देश का वो ही नेता सुनें गालियाँ पर सदा मुसकुराये बहाने बहाने बहाने बहाने न आना था फिर भी हजारों बनाये गया साल नीरज तो था हादसों का न जाने नया साल क्या गुल खिलाये  बहाने बहाने बहाने बहाने न आना था फिर भी हजारों बनाए ।
इसलिए मेट्रो से ही जाना तय किया ।
तऽ ऊ दुनू एक ठो ढोल ललकै आउ ओता से चललै ।
अखबारों की छुट्टी की वजह से आज की सुबह बड़ी सून है .
सो बिनकूं छ: बरस तांनू प्रोफेसर ऐमेरेटस कौ गौरव दीयौ गयौ ।
अफसर लोग में से हरेक कोय के अपन-अपन पत्र में व्यस्त रहे के चलते, केकरो ओकरा पर ध्यान नयँ गेलइ ।
” तब राना भैंसा कड़क के बोलल सोरह भड़ंस के सोरह चभक्का सोरह सेर धीव खाऊँ रे | कउन हउ तोर बाध मामू एक पकड़ लड़ जाऊँ रे | तब सियारवा ओकर डकारभरल बोली सुनके घबड़ा गेल आउ दउड़ल बाघ मामूभिर गेल आउ राना भैंसवा के सब हाल कहलक ।
तुरत ठग अप्पन बेटी के बोलौलक आउ पहचाने लागी भेजलक ।
लोग चाहेला की सिवा-राना पैदा होखे लोग पर दूसरे की घर में।
बप्पा कहकई कि 'सार, बड़ा झूठा निकलल !
प्रजातन्त्र में राजतन्त्र की गन्ध घिनौनी आती है,धनबल और बाहुबल से, सत्ता हथियाई जाती है,निर्धन को भी न्याय सुलभ हो,ऐसा सख़्तविधान चाहिए ।
ऊ राजा के पास गेल आउ कहलक कि अप्पन माल लेऽ लिहीं ?
कबो भूखे सुते ना देत रही रामचनर के माई।
यहि बेरिया उनकी नजरि थाने मा टँगी याक गाँधी केरि फोटू पर टिकी रहै ।
देशदुनिया भोजपुरी पट्टी शेर बहादुर देउबा आजु नेपाल का संसद में नेपाल के प्रधानमंत्री चुन लीहल गइल।
तुम असाधारण प्रतिभा सम्पन्न हौ तुलसीदास ।
रेखाचित्रऊ भौत भाबनै और लुभाबने होय ।
याही सौं ब्रजभाषा में लिखिबे में आनंद आवै ।
बसन्त की जा दिन ते मथुरा गये, नटवर नन्द किशोर ।
ब्रज से परम सनेही भैया रसखान की आत्मा के सुर में सुर मिलाय कें मेरीऊ आत्मा ई कामना करै है कै ।
उ धउरत स्कूल में बापस चल गईले।
अब मुहल्ले वाले तुम्हारे बिना बहुत बेचैन है, सच्ची को ।
नेउरियो अपन मइया से कहलक कि हमहूं पढ़े जाम ।
हम कुछ भी करते वक़्त अक्सर सब कुछ ना कुछ यदि पेन और काग़ज़ सामने दिखे तो कुछ लिखते रहेंगे या कुछ चित्र बनाते रहेंगे .
या हू ते ब्रजभाषा-गद्य के विकास में भौत बाधा परी ।
सभी का कल्याण हो इसी भावना के साथ चलते हैं आज की वार्ता पर .
सुननी हाँ कि उहे तोर खेतवो जोतत बा।
टेढ़े-मेढ़े दातों की भरपाई बालों ने किया, बालों की रंग ने, रंग की आंखों ने, आंखों की होठों ने, होठों की गर्दन ने, गर्दन की मुस्कुराने के तरीके ने .
माता-पिता हमारी सामाजिक व्यवस्था के स्तंभ हैं .
तुम कुछ अउरौ जानि सुनि लियौ ।
उनके एक्सट्रीम मूड स्विंग्स की वजह से उन्हें घर छोड़ना पड़ा था और वो गीतांजली के साथ रहते ही नहीं थे ।
राजकोष से 86 करोड़ रुपए से ज्यादा की धनराशि खर्च की है ।
दुसरा तरफ से आवाज आईल तऽ पी. सी. ओ. वाला व्यंग से बोललस.
कब ले दोसरे के सुनब आ पढ़ब ।
सब मिल के राजा के मुरछा छोड़वलन ।
सोउती होइहैं लेकिन अटी कितना ?
कुतिया ने इधर-उधर देखा और झुक कर पैर से कान खुजाने लगी .
तब अरुना आँटा ले के आयल आउ भउजाई के दे देलक ।
ये भी नहीं मालूम कि मैस्लो के आवश्यकता सिद्धांत के पिरामिड पर पांचवें और अंतिम स्तर की आवश्यकता की सिद्धि कभी हो भी पाती है या नहीं ।
पर यदि नाम ही किसी का गुम जाए तो .
अब समय आ गइल बा कि भोजपुरी गायक गीतकार आ म्यूजिक कंपनी सभके एहू पहलू पर गंभीर होखेके परी आउर संस्कृतियो के भविष्य के कुछ चिंता करहीं के परी काहेंकि एही संस्कृति से इहाँ सभ के रोजीरोटी चलेले ।
जिस पर इतनी बड़ी जिम्मेवारी सौंपी थी उसने देश का क्या हाल करके रख दिया .
इ त दर हरामी आदमी बा, लोग के बेवकूफ बना के पइसा एंठि रहल बा।
से ऊ लाल के पत्थल समझके लकड़ी साथे बजार में बेचे ला ले गेल ।
भूखे हे, ठहर के हम कइसे देखे लगी ?
जब ऊ धन-दौलत कमावे ला परदेस जा रहलन हल तऽ उनकर पैर भारी हल ।
आइये आप भी एक नज़र देख लीजिये .
कैसेट उद्योग से भोजपुरी गीतन के गूँज देशविदेश चहुँओर पहुँचल बा ।
एक समै नवनीत जीन्नै समस्या दई आंधरे नै ।
इन दिनान में नवीन गृह प्रवेश ब्रज में मगलकारी मानी जाये है ।
सकारात्मक सोच भी उतनी ही ज़रूरी है .
सुबह उठते ही याद आया आज तो मकर संक्रांति है .
अगर सामाजिक व्यवस्था के आँख से देखल जाव त लोक-जीवन में अधिकतर लोग खेतीए करेला आ छठ व्रत-पूजा में सगरो सामान खेतीए के होला।
एह साल पिछला साल का मुकाबिले बहुते कम विद्यार्थी बोर्ड के परीक्षा दिहले बाड़े।
मैं और श्री गुलाबसिंह संग -  संग पढ़ते हम दोनोंन नैं बड़ी कक्षान के छोरान सौं बात करी ।
बेचारन डरइत-डरइत खयलन-पिलन आउ सूत गेलन ।
एकरा छपरा के जेपी विश्वविद्यालय में शिक्षकन के बहुते पद खाली बिहार शिक्षा छपरा के जयप्रकाश विश्वविद्यालय के प्रमुख कॉलेज आ नैको से मान्यता वाला राजेन्द्र कॉलेज में शिक्षकन के  स्वीकृत पद पर एह घरी महज  गो शिक्षक मौजूद बाड़ें।
से कुछ चाउर-उर हवऽ तो ले-ले जइअई ।
अनिल माथा खजुआवत कहलन- "इहाँ गाछ नईखे नू एसे उ सब आपन खोता कहाँ बन इहेंसं एहिसे चिरई इहाँ ना लउके-लिसं"।
यू सरकार बनला का बादो प्रभुनाथ बाबू संसद में एह दिसाईं प्रयास करत रहलीं ।
आजऊ जि बात मोय रह रह कै याद आवै ।
माघी अमावस्या क्यार दिन रहै तौ सवेरेन से तपस्विनी मैंहा डुबकी लगावै खातिरि मनई मेहेरियन क्यार ताता लागै लाग ।
आपकी सिच्छा छेत्र में पैठ कू देखि क माध्यमिक सिच्छा बोर्ड ।
त फेर कइसे, हमर प्रश्नकर्ता एतराज कइलकइ, खाली एगो कुलीन आउ अफसर के नकली सम्राट् द्वारा बकस देल गेलइ, जबकि ओकर सब्भे साथी के निर्दयतापूर्वक हत्या कर देल गेलइ ?
आप धन्य हैं जो भूली बिसरी ब्र न भाषा कू धुन: जीवित कर रहे ही ।
जब छोटका खा के सुते चल गइल चउक प , सीलोचन भाई बड़बड़ाये लगलन।
कुछुइ देर मैंहा नरहरि बाबा तौ खराँटा भरै लागि मुल तुलसी कैंहा नींदौ मैंहा चैन नाई परति रहै ।
1. कमनो सही कंपनी नौकरी देबे खातिर पईसा ना मांगे ले।
अब चूंकि हो सकेला कि नयकी पीढ़ी एह कहानी के ना सुनले होखे से संदर्भ समुझे में ओकरा दिक्कत होखो.
कुछ नयँ कइल जा सकऽ हलइ - मारिया इवानोव्ना करेता में बैठ गेलइ आउ आन्ना व्लास्येव्ना के सलाह आउ आशीर्वाद के साथ राजमहल लगी प्रस्थान कर गेलइ ।
मधुकर करे गुहार सिरी पाठक जू, राम राम ।
करेजा जे पहिले उभरल हल, अब चापुट लगऽ हे ।
राजा ई सब छोड़  के रुपेआ-पैसा देल चाहलन बाकि ऊ कुछो न लेलक ।
/ दरोजा के केंवाड़ी ओठँगाऽ देल गेल ।
/ पंडी जी तिरछे खेताखेती अप्पन गाँव देने सोझ होलन ।
इनके पिता को नाम नारायण सिंह अरु मैया को श्रीमती रमा कुमारी हो ।
रिश्तों का एहसास इस से अधिक कम पंक्तियों में और क्या होगा ?
अइसन ना कि उनकर मन पढ़े में ना लगल .
तुलसी केरि मित्र मंडली औ ज्यादातर कवि लोग हुंआ जमा भे रहैं ।
एकर एक्के कारन हे आउ ऊ हे राम उद्गार बाबू के करजा, जे में हम लपटाल रहऽ ही ।
अत्र उच्चकुलीन, हमर पीछू आवऽ ।
औ सबसे खुब बढ़ि चढ़ि कै लरिका केरि दोष बताय ऊका बहुत बुरा साबित करै लागति हैं ।
शहादत अरु बलिदान के रूप में धर्माख्यान रचे गए ।
बागइचा  में जाके राजा जी अप्पन सोंटा चलबलन ।
हमर हमेशा के बोरियत वला रहन-सहन में अइसन कहानी सुनावे वला एगो बड़गो निधि हलइ ।
रिश्तों को पकने में कितना समय लगता है और सीलने में कितना ?
एके ध्यान से सुन लिहला प रोवां गनगना जाला।
जहां कुछ दिन रहेन वहै समझौ अपन आश्रम ।
अपने के माय हमरा खाय-पीय लागी भी नऽ देथ ।
कई मर्तबा कहा जाता है यदि आपकी कमर दर्द करती है गर्दन में कसक रहती है तो यह अच्छी बात है आप सौभाग्यशाली /शीला हैं आपको अपनी रीढ़ से जुडी समस्या की खबर तो हुई जिसके समाधान के लिए अब आप कमसे कम अपने काइरोप्रेक्टर के पास जायेंगे .
दोसर दिन चोरवन के पता लगावे ला राजा दरबार लगौलन ।
देर तके चन्दावती कि सुरच्छा केरि जोजना बनति रही,कुंता मीर औ रजाना तय कीन्हेनि कि चन्दावती का तनिकिव देर अकेले न छोड़ा जाय ।
ब्रजभाषा गद्य कूँ इन वार्तान के सहारे आपनैं ठोस काम कियौ ।
मन्दिर मां बहुतै बढ़िया ढ़ोलकी बजौती हैं ।
हमार जइसन होखस, जवना हाल में होखस, हमरा राहुल चाहीं.
कानपुर छोड़ला का बाद त हम एगो चिट्ठियो ना लिखनी, उनका के भूला जाये के कोशिश में.
अइसन गो पद खाली पड़ल बाड़ी सँ ।
यानी ध्वनीन के उच्चारण की , शब्द निर्माण की विधि की , वाक्य - विन्यास की परम्परा ।
[3] देनिस दविदोव (1784-1839), कवि आउ सैनिक विषय के लेखक, पुश्किन के एगो निम्मन मित्र हलथिन ।
नतीज़न एडी के घाव को भरने में पूरे ९० दिन लग गए .रामचन्द्रन हतप्रभ है उसे कोई इल्म नहीं है कहाँ से उसे इस खतरनाक सुपर बग जनित संक्रमण की छूत लगी .
ओहनी दूनो रहगीर सोचलन कि जहाँ सदावर्त बटइत हे उहें रह जायब आउ सबेरे चल जायब ।
कुछ दिना के बाद ऊ पीपरा में एगो बाँस जम गेल ।
ऐसेई ब्रजभाषा के सच्चे सपूत अरु सनेहीं साहित्यकारें सिरी जन्यती प्रसाद ' कान्त ' ।
अधिकरण का तुम (मैं) तुम्हौं (पर, पै) ।
सबहे रानी कहलन कि उका तोर कोठी पर रखल हउ ।
अमरीकी रिसर्चरों को दिल के मरीजों में एब्नोर्मल सेल्स मिलीं हैं जो आम सेल्स के बरक्स खासी बड़ी हैं .
खड़े होकर तालियां बजाइये आज के दौर के स्‍थापित शायर नीरज जी का जिन्‍होंने इंटरनेट के बीमार होने के बाद भी तरही में भाग लिया ।
नई रोसनी जीन पढ़ी लिखी लड़कियन म आइ वा वहसे नयी पीढ़ी आपन भूमिका अच्छी तरह से निभाय सकथै औ समाज कै कुरीतियन काँ बदलै म सबका यह बदलाव की खातिर तैयार करै म सफल होय सकथै ।
पान लेवे पनेरिन भीर पहुँचलन तो राजा के  सूरत देख के पनेरिन मोहित हो गेल ।
क्या वजह बतलातें हैं काइरोप्रेक्टर बचपन में लगने वाले टीके कॉफ़ी हद तक कुसूरवार ठहराए गएँ हैं .
बीच - बीच में बे जलेबी बनवाबे कौ तरीका अरू ' रतालू ' के साग की बिसेसता बताते जाते ।
इवान कुज़मिच तो आँख फाड़के देखे लगलथिन ।
वैसे सूफियों में प्रमिका उस ईश्‍वर को भी माना गया है और तदानुसार ही ग़ज़लें कहीं गईं हैं ।
29 मार्च से ही आसमान में मेष राशि में बुध ग्रह कर काफी समय तक रहना पृथ्‍वी के जड चेतन पर बहुत प्रभाव डालने में समर्थ है ।
फील फ्री टुडे, डियर मदर-इन-लॉ !
का करे राजा बेआधा के बोला के कहलक कि ऊ दूनो बालक के जंगल  में मिला के ले जो आउ ऊ सबके करेजा निकाल ले आव ।
अइसन कहानी बहुत डराबना बा जे निर्दोष आ अबोध नींद पर बाज के जइसन झपट्टा मारत रहेला जब तक की आदमी उ कहानी के अपने से जियत नइखे
सिगरे ई जा बहाव में बहवे लग जाएँ है ।
गाडी में एक दरी भी मिल गयी और हम स्‍कूल के प्रांगण को सुख-शैय्‍या समझकर गहरी नींद में सो गए ।
आमतौर पर लोगों में दंत चेतना ,मुक्तावली सचेत रहने का अभाव रहता है .
यासौ स्पष्ट पतौ चलै कै मेरे तांई तौ ब्रजभाषा में लिखिवौ ऐसैई सहज है जैसै हँसिवौ - बोलिवौ - गायवों रोयवौ अरू जीवन जीवौ ।
कितने प्यार से निकला होगा माँ कोबाय करके !
पैदा भै केरे कुछ दिन बादि सब अलग-विलग अपनि गति पाय लेति हैं ।
परम्परा, जिसकी सार्थकता उसके पुनर्नवा होने में है, उसमें नदी सा सातत्य है ।
केतना उठा-पटक, उलट-पुलट आउ उठान-गिरान देखलक हे ई ।
खैर, भगमान तोरा माफ कर देथुन, इमिल्यान ।
हलांकि इस जिम्मेदारी को सरकारी स्तर पर भी निभाने के लिए सरकारी अफसरों और बाबूओं की एक बहुत बड़ी फौज खड़ी की गई है ।
हरसू बहार है सब रंज़िशें भुला के गले ईद पर मिलो इंसां हैं हममें प्या .
तऽ ऊ लंका के समाचार पूछलक आउ ई कहला पर कि कहिवऽ कि देखइवऽ ?
रंडिया अइसन गाना गवलक कि लइकवा खुसी में ताली बजावे लगल तो सब भदा-भदा ताड़ से गिर गेलन ।
चिखुरी की घरे दाली-दही-तिउना कबो महीना-महीना तक नसीब नाहीं होखे जबकि रमायन की घरे एक-दू जूनी आँतर देके दाली-तिउना आदी बनिए जा।
फिर का, नेता-मालिक लोग तपत घाम में अपनी एसीदार गाड़ी में बइठ के पानी से ठंडा कइल सड़क पर आपन सवारी दउड़ावत निकल गइल लोग।
आपको जिन्दगी में चिकनगुन्या बुखार एक बार , डेंगू चार बार और मलेरिया बार बार हो सकता है ।
आ एगो सिपाही अइलइ, नोटवा उठा लेलकइ आउ एकर मलिकवा के दे देलकइ आउ दुन्नु किसनमन के जेल में डाल देवे के धमकी देलकइ ।
गंगा जी की पावन जलधार मंदिर केरी सीढ़िन तक अपन लरह फैंकति रहैं ।
पालेन पोषेन, बड़ा किहेन औ अब जब कमाय वाले भे तौ चलि दिहिनि हमका बुढ़ापेम छोड़ि कैंहा ।
जि बडी गूढ़ प्रस्न कर दियी है ।
हजारों गांवों में गया, ज्यादातर में एकमात्र बार ।
म फूले, पल्लव मय लसत सब, अम्र मंजरी की गंध मन अति भावत है ।
सुख-दुख से परे - एकमात्र सत्य हो तुम ही तुम्हारे अतिरिक्त नहीं है अस्तित्व किसी और का सृजन और संहार तुम्ही से है फिर भी कोई जानना नहीं चाहता तुम्हारे बारे में !
मोन परता उ दिन जब अतवार के 9 बजते रामायन-महाभारत देखे खातिर लोग लंक लगा के दूसरे टोला, गाँव, कस्बा आदि की ओर भागे।
यों नहि देउ कह्यौ हरि जी , तसलीम करौ कर जोरि हमारी ।
फलक पर बद्दुआएंमेरे घर की देहरी लांघ रहे थे तो मैंने अभिवादन किया ।
हीरा मरदानी चेहरा बना लेलक आउ लाल के साथे घोड़ा पर चढ़ के  राते में चल देलक ।
गान्ही बाबा जे मेहनत के महत लोगिन के बतएलन हे, से हम्मर हिरदा में बस गेल हे ।
मिथ मनोहर शब्द धरि हैं, रितु सुखद में शोभा करि हैं ।
दूसरे शब्दन में या बात कूं यों कह सकैं हैं के जे लोग ये कहैं है कै ब्रजभाषा में प्रेम सिंगार अरू राधाकृष्ण की विभिन्न केलि क्रीड़ान के अलावा और कछु नांय ।
बालक के सामई तथ्य प्रस्तुत करिवे ते पैलें बिनाकू विभिन्न मनोवैज्ञानिक विधिन के माध्यम ते तथ्य ग्रहन करिबे के क ।
आप्रकुंज में बाल सखा संग, जहाँ कोई गीत रचइत हे ॥ सुनऽ देहाती सुदूर देहात के, उहई आशादीप बरड़त हे ।
अपने के बतावल जइतइ नयँ - फेर कुछ करे के जरूरत नयँ ।
घाटी में भारतीय फ़ौज ने कभी तोप या हवाई ताकत क़ा प्रयोग नहीं किया राज्य में ५५ प्रतिशत क़े समूह को आतंकबाद से कोई लेना देना नहीं है ४५ प्रतिशत ही अलगाव बादी है, यदि सुरक्षा बलो पर हमले होगे तो वे उन्हें माला नहीं पहिनाए इन्हें सलाखों क़े पीछे ही डालना पड़ेगा या मारना पड़ेगा केंद्र सरकार में बैठे मनमोहन सिंह हो या अन्य मंत्रिमंडल क़े सदस्य वे कैथोलिक सोनिया क़े सामने दुम हिलाने क़े अलावा कुछ नहीं कर सकते, सोनिया को इस देश या यहाँ की परंपरा से क्या मतलब ?
मोदी,नितीश,सुषमा,मेह्बूबा,राज,उद्धव,भाजपा,जेडियु,बस यही बाकी रह गया है क्या समाचारो के नाम पर ?
ई त भोजपुरी सम्मेलन ना भइल।
हम अपने प्रभु जी से प्रार्थना करिति है औ शिव जी से विनती कि उइ ई दुष्टन केंहा सद्बुद्धि दियैं औ हमारि पीड़ा कम करैं ।
याही समै चीन ने भारत पै आक्रमन कर दियौ ।
हम तोरा औडर दे हिअउ कि ई पत्र के मिलतहीं तुरतम्मे हमरा जवाब दे कि अभी ओकर स्वास्थ्य कइसन हइ, जेकरा बारे हमरा लिखते गेला ह कि सुधार हो गेले ह; आउ कउन जगह में ऊ घायल होले ह आउ ओकर ठीक से इलाज होलइ कि नयँ ।
और ऐसा ही गुरजिएफ़ के साथ हुआ होगा .
याक दिन गुरू सनातन पूंछिनि, तुलसीदास, तुमार मन हिंया लागति है कि सेंतिनि मैंहा तुमारि गुरू नरहरि बाबा तुमका हिंया पठै कैंहा अपन पल्ला तुमसे झारि लिहिनि ?
'मैंनें तो पाठक जी जीवन भट ब्रजभासा मेंई कविता लिखी हैं ।
मिस्र में आदमी नील नदी कू 'पिता नील' और हिन्दुस्तान में गगा कू ‘गंगा माई कहें ।
उनसौं हम जो चाहते मँगा लैंते ।
कास, सब किसोर, जुबा पढ़ले पर धेयान देतें।
शुक का दिने भइल बरखा से उत्तर भारत में ठंड अउरी बढ़ गइल बा जबकि तापमान में मामूली बढ़ोतरी भइल बा ।
उनके ब्लॉग सही मायने में विषय आधारित ब्लॉग ही तो हैं .
इहे नू कि तनी कमे कबरी , बुचियो रहिहें स संगे - संगे , हाथे - पाथे काम ओरिया जाई।
गांव केरे किनारे अपनी छपरी तरे देखिनेि सांचुई उनकी सती भाई टकटकी लगाए अपने, लाल कैंहा पूछिनि "लाल तुलसी कहां रहिगै रहौ ?
कुछ अउर जानैक जिज्ञासा मैंहा याक जाने फिरि पूछ बैठि ।
जहां सब देवी देउतन केरि दर्शन सुलभ होइ जाति हैं ।
त नहरी से पानी बरा के चाहें पंपुसेट चला के रोपनी सुरु क देहल ह पर वो रोपनी में कवन माजा बा।
उइ तौ हमसे कुछ कहा चहति रहैं मुल हमहें मूढ़ नींद के वशीभूत कुछ समझि न पायेन ।
दाढ़ी वाले बुकराती छांटिन ।
दे दे हैं तौ ठीक नाय तौ तीनौ हजार बहुत हैं ।
युवा वर्ग, ताश के जुआ के सामने बॉल-नृत्य के भूलके आउ इश्कबाजी के प्रलोभन के अपेक्षा फ़ारो के सम्मोहन के प्राथमिकता देते, ओकरा हीं जमघट लगावे लगलइ ।