kmi-linguistics/ilist huggingface dataset:
पंच जब पड़िआइन से रोवे के कारण पुछलन तो जबाव देलन कि हमर पुरुस बाबा जी हलन से सिआर मिलल ।
एह प्रबंध कविता के ताकत के बखान करत चखनी, बगहा के साहित्यकार विश्वम्भरनाथ मिश्र जी जे चूर से उमर में तनिके छोट होखब आपन एगो आलेख जवन अप्रैल- जुलाई 2013, चंपारण चंद्रिका, बगहा, पश्चिम चंपारण पृष्ठ -26-27) एगो घटना के वर्णन कइले बानी
उ ओ साधू बाबा के पँवलग्गी क के पानी पिए के दे देहलसि।
फेनु ससुरा नेतवा दलाली खाके समझौता कलस ऽ।
जूता  खा के चचा बिगड़ल आउ ओकरा  रगेदे लगलक ।
त ई तरह हम ओत्ते तखनिएँ निश्चय कर लेलिअइ कि हम ओकर पालक पिता बनबइ ।
मुखरित नपुर है चरण सुहावने में, चलत ठमक चाल तामें मति बनी रहे ।
फेरु काँहें केहू हिंदी के बिरोध करी आ अ-हिंदी भासी राज्यन में बवाल मची ?
वे आये दिन काऊ न काऊ पै ते माँगते ई रहते बिन्नैं लैकैं कबऊ देवौ नांय सीखौ ।
मैं यहां से लौट जाऊंगी, और भूल जाऊंगी कि प्राची और प्रतीक को स्कूल आने के लिए कड़ी धूप में पैदल चलना होता है; भूल जाऊंगी कि अपनी ज़रूरतें बढ़ाने वाले हमीं होते हैं, अपने दुख बढ़ाने वाले भी हम ही ।
अब बू सिलपट्ट चीक नौ और चमकदार हैगौ ।
आ दोसरका बात बाकि हमरा से अब भी गांव-गिरांव के लोगन के बेसी जुड़ाव बा.
बंजर पड़ी ह्रदय भूमि को जब तब आंसुओं से सींचती, जाने क्यों कभी हँसती नहीं .
गणपति गजानन गणेश गज नायक ये, गिरिजा को लाडलो सनन्दन महेश को ।
गीतांजली ने जानबूझकर ओखली में सिर नहीं डाला था ?
दुरुगा माई इनके साछात दरसन देले बाड़ी अउर आदेस देले बाड़ी की जो, लोग के दुख-दरद दूर कर।
और निर्मला दी के बारे में क्‍या कहूं, उनसे एक ही बात सीखी है कि सीखने की कोई उम्र नहीं होती है ।
आपन घर खूब ऊपर असमान पर बा।
कैसी अन्हौंती कथा कयिक भरि श्रौंननि हाय हलाहल दीनौं ।
'' मुक्त जी में लोकरस कऽ सोता लोकगीतन के सुनला से फूटल।
आउ भगोड़ा लोग से सुन्ने में अइले ह कि ऊ पुगाचोव के साथ बस्ती में हलइ आउ ओकरा साथ बेलागोर्स्क किला के यात्रा कइलकइ, जाहाँ परी ऊ पहिले सैनिक सेवा में रहले हल; जाहाँ तक ओकर आचरण के बात हइ, त हम कह सकऽ हिअइ कि .
सोवत में जागत में पथ पथेवारीन मैं, आठो याम हिये माझ पीर करिवो करें ।
काहे कि जदयू के सीटिंग विधायक वाला कुछ सीट राजद का बखरा में पड़ गइल बा।
फकीर की बातन्ने सुनिके बिन्ने टोपी टेढी सौ सूदी करी अरु टीले पै चढिके बे तौ खकारि के भासन पेलिबे लगे - ' अस्पताल में का नांय सब सुबिधा मौजूद है ।
या प्रकार तै हेमंत ऋतु में नित्य नेम सों कात्यायिनी देवी की अर्चना करतीं ।
एकरे में छपल कई सामग्री के द इंडियन लिटेरेचर अनुवाद कर के छपलस ।
ब्रज की रसमयी संस्कृति के देदीप्यमान प्रचारक श्री गोपाल प्रसाद मुद्गल ब्रजी के ऐसे बेजोड़ साहित्यकार हैं , जिनके बहुयामी व्यक्तित्व में गद्य अरू पद्य विधा की एक संग सफल सार्थकता के दरसन होय हैं ।
उमड़त घुमड़त विचार -में सूर्यकान्त गुप्ता बता रहे हैं जरा सा दो छोटे छोटे शब्द;  जरा सा .
बुतरुआ के गोदी लेके उ पच्छिम मुँहे बढ़ल ।
अब हमारि नौकरी खतरेम है मंत्री जी कहेनि है कि मिर्जापुर वार कहूँ तबादला करवाय द्याहैं ।
रस्ता में एगो साधू के दूगो चेला लड़इत हलन ।
अबे चोकलेट म़ोह में ठूंस देतें, पास हो जाता !
भाजपा खातिर उसर रहल जमीन के उपजाऊ बनावे के बीया बो गइले मोदी राजनीति वाराणसी  दिसम्बर वार्ता उत्तर प्रदेश मे होखत रैलियन मे राम आ कृष्ण के नाम लेबे से कतरात नरेन्द्र मोदी शिव के नगरी काशी मे बाबा विश्वनाथ के दर्शन क के अपना पर भाजपा के एजेण्डा से दूर रहे के आरोपन के मजगर जवाब दे गइले।
मुझे भी इस संग्रह का बेसब्री से इन्तजार रहा है .
राजकुमार लजा के मुँह फेर लेलन ।
श्रीमान, ओकर ई बात सुनके हमर दिल में केतना दरद होल, ई हम व्यक्त नयँ कर सकऽ ही ।
का घरे मां मेंहदिव लगावैक पेमेंट देइक परत है ।
सरकारी दर के मुताबिक बालू के उठाव प प्रति  क्यूबिक फीट प  रुपया बिहार राज्य खनन निगम लिमिटेड के दिहल जरूरी रहे।
कल इस डायरी का पहला भाग प्रस्तुत किया था .
जा उर मांहि सुन्दरताई कौ रस बहबे लगि जाय - बू कबहूं सूनों नांय रहि सकै ।
अइकी हइ राजमहल, मुझीक लोग में से एक कहलकइ, अभी तोहन्हीं के बारे सूचित करबो ।
अधिकतर विद्यार्थी अपना स्कूले के इम्तिहान दे के काम चला लिहले।
बिन्नैं भारतीय संस्कृति के क्रमिक विकास कूँ बहुत की सरल सरूप में प्रस्तुत करौ है ।
जइसे कि दिल्ली मेट्रो के कर्मचारी राजीव चौक टीसन प पहरा देत रहेलें आ चढ़ेवालन के खींच के रोक लेलें।
बुझाता प्रकृतियो बउराय गइल बा , कबों कुछों त कबों कुछों ।
उ कहले रहले कि उनुकर वेतन मिलल बा उ वेतन के पईसा के घर के खाता में डाल दिहे।
दीप सिखा में पतग जरे, अमरत्व की भाव हृदय में दृढ़ाये ।
हम तो डर गेलिअइ, आउ हमरा उदासी छा गेलइ - न पीऊँ, न खाँव, न सुत्तूँ ।
याकूँ अपनी-अपनी रुचि के मुताबिक सजानौ सँवारनौ चाहैं ।
हर कायदा कानून एह सेकुलरियन उपसर्ग का इस्तेमाल से बदल दीहल जाले.
२ विस्तार की अनुभूति, स्थूल दीवारों की आश्वस्ति दे नहीं पाती किसी को फिर भी छत .
गद्य में काव्य कौ सुठलौनो सौन्दर्य ई तौ संस्कृत की उक्ति कूं सार्थक करे हैं ।
हमारा कर्तव्य है कि पृथ्वी पर जीवन को उदात्त बनाएं और उसे आक्रमण, अपमान, अन्याय, भेदभाव बीमारी और दुरुपयोग से बचाएं ।
छोटका भाई अप्पन जाँघ से अरुना बहिन के निकाललन ।
औ उनका अत्ता कहब रहै कि चन्द्र भूषण औ हेतराम होरि तुलसीदास से औरौ विद्वेष मानै लागि ।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जब प्राहा सोवियत साम्राज्य का हिस्सा बना तो उसका प्रभाव समाजवादी शिल्प में देखा जा सकता है (तीसरी तस्वीर में) .
तहरा नियन बाप भाई और समाज और मरद के बड़ से बड़ गलती इ दुनिया माफ़ कर देला लेकिन औरत के एक गलती भी ना ।
इस सम्बन्धभावना के ऊपर एक विवेक होता था सामाजिक समबुद्धि रहती थी ,विवेक होता था संयम होता था .
ई बात सही हइ कि ओकर भोजन में खाली दू चाहे तीन व्यंजन होवऽ हलइ, जेकरा एगो सेवानिवृत्त सैनिक तैयार करऽ हलइ, लेकिन शैम्पेन के नदी बहऽ हलइ ।
कुछ नयँ कइल जा सकऽ हइ !
नेह तिहारौ, हमारे ते भारौ है ।
ताली गड़गड़ाय बाजि उठीं औ स्वामी जी के साथ तुलसीदास औ राम जी की जय जयकार पूरे त्रिलोकपुर इलाकेम गुजि उठी ।
फिलिस्तीन के गाज़ा शहर में, हमास द्वारा सामूहिक शादी का आयोजन है या पारितोषिक वितरण ?
किताब पढ़त घरी कई बेर हमके कुछ शब्दन के लिखावट में विविधता लउकल ।
बतंगड़  कहनीअनकहनी  प्रकाशक का कहनी पाण्डेय कपिल जी के निधन प स्मृति सभा के आयोजन भोजपुरी सिनेमा अवधेश मिश्रा ने पेश किया
यह क्षेत्र राम के वनगमन का क्षेत्र तो माना ही गया है, सीतामढ़ी आदि नाम इसके द्योतक हैं निकटस्थ स्थल कोसगईं में प्राप्त पाण्डवों की प्रतिमाएं क्षेत्रीय पौराणिक मान्यताओं को और भी दृढ़ करती है ।
गुमशुदा कैडेट :- ड्यूटी पर हाज़िर श्रीमान !
गयौ है, बनवाय दै जाए अकबर बादशाह ने देखौ कहा मांगी है बाबा जी ने जे हू कछू मांगिबौ भयो और पत्थरन की मेरे कहा कमी घाट कहा विले बनवाय दिया गयौ तौ कहा देखै कै जैसे रतन घाट में जड़ रहे हैं--वामें ते एक हू बाके पास नाए-बो तौ निरौ गरीब है ।
ढेर लोगिन के नीमन पाठ सिखावे ला मिठकी गोली ।
त अगर आपन वजूद से पेयार बा, त अपनी माइयोभाखा से पेयार बनवले राखीं, भोजपुरी लिखीं, भोजपुरी में बतिआईं, अपनी माईभाखा के सनमान बढ़ाईं।
जगला पर हम सावेलिच के पुकरलिअइ आउ ओकर बदले अपन सामने मारिया इवानोव्ना के देखलिअइ; ओकर देवदूतीय स्वर हमरा अभिवादन कइलकइ ।
उनका प्रोफेशनल अतिवाद उनकी इस फिल्म में भी दिखा ।
इस फिल्म में पहली बार भोजपुरी सिनेमा के सुपर विलेन अवधेश मिश्रा ने एक पिता का पॉजिटिव रोल में नजर आये जिसे लोगों ने खूब पसंद किया।
भीखू रमचरना के पीछे-पीछे चला ।
फतेपुरवाले जीजा कहाँ गे ?
निबौरी जामें नीम की निबौरी को संकेत दिरयौ है ।
जबले बड़का के पाटी वाला लोग मेहनत मजूरी खातिर हाला करे लगलन आ झण्डा - पताका लहरावे लगलन।
हो सकऽ हइ, अस्ताफ़ी इवानिच ।
लड़कन के भी चले कहलन बाकि ओहनी घरे न गेलन ।
ठीके कहल गेल हे कि कोई  अनजान मरद से कोई लड़की के परेम न करे के चाही न तो मेहतर के लड़की के तरह दुख भोगे के पड़ी ।
महागौरी दुर्गा माई के नौ रुप ।
गौर तलब है यहाँ बीमारी की वजह की तह तक जाना ज़रूरी समझे बिना ही लक्षणों का इलाज़ दर्द नाशी दवाओं से किया जाता है .
पहली बार जिन बहनों ने कलाई पर राखी बांधी थी वो भी पांडेय ही थीं ।
हम कज़ाक के मत के खंडन करना आवश्यक नयँ समझलिअइ आउ ओकरा साथे कमांडर के घर दने रवाना हो गेलिअइ, पहिलहीं से पुगाचोव के साथ भेंट के कल्पना करते आउ ई बात के पूर्वानुमान लगावे के प्रयास करते कि एकर अंत कइसे होतइ ।
गुमनामी के अंधेरे में जिंदगी बसर करने मजबूर हैं कुंवर साहेब अर्जुन सिंह की सेवाओं को दरकिनार किया कांग्रेस ने (लिमटी खरे)  नई दिल्ली 08 जून ।
अटल जी जिस राजनीतिक धारा से जुड़े रहे, उससे मेरा कोई लेना-देना नहीं लेकिन एक क .
एगो नेपाल रहबो कइल त बँवारा गिरोह का फेर में ओकरो के सेकुलर बना दीहल गइल.
उ कहले कि चारा घोटाला के मामला में लालू यादव के संगे सहअभियुक्त अंबानी टाटा अवुरी मित्तल रहते त
ए वर्मा जी, एक बात हमरा से सीखऽ ।
अपनी बिटिया से भी उमर मां छोटी ममता का ऊ इतना सताइस .
धामों में प्रधान धाम चारो ही विराजे यहाँ,पावन करन हेत नदियाँ की धारा है ।
ओह कार्यक्रम में अमिताभ बच्चन के अलावा प्रियंका चोपड़ा विद्या बालन अनुपम खेर अनिल कपूर अउरी प्रसून जोशी जइसल चमकत टहकदार सितारा लोग रंग बढ़वले रहे ।
जब खेतन में फगनौंटी में सिरसों फूलै तो प्रीतिमा छुरि परै, और किसान की कोऊ लाचारी होय, फसल की लामनी में देर लगि जाय तौ गेहूं जौ की फसल कुरि जाय ।
उदाहरण के लिए इस लिंक पर देखें
जा तंरियाँ रात के तीन बज जाते ।
ई एको पहिलका पर्व ह जवना में उगत सुरुज के पहिले डूबतो सुरुज के आराधना होला।
सब केहू के आसियाना चाहीं की उ कहीं बाहर जा त अपनी आसियाना में लवटि के चैन से सांस ले।
हमरा बारे जे सोचे के मर्जी हको सोचऽ, लेकिन हमर त्याग नयँ करऽ ।
दोनों की बात सनि शिवा हंस दीनी सत्य, प्रेम भरी लीला ये रक्षक हमारी हैं ।
एक गाँव में एगो पंडित जी आउ उनकर जनाना रहऽ हलन ।
और कछूक व्यक्तिगत प्रकासनन नैं ।
ठलुआ पर खतरा के पहिले सामने वाला ई दुनिया में ना रही बस आप ओके कवनो खाली जगह में बोलावे कऽ इंतजाम करके हमके सूचना दे देब बकिया हम देख लेब.
जाके राजा से कहलन कि हमरा किराया पर  रहे खातिर कोठरी दे दीहीं ।
बाद इसके चेहरा पानी से धौ डालिए त्वचा के रोमछिद्र (लोम -कूप, खुल जायेंगे .
अष्टयाम, नाभादास, सं. 1660 वि .
एहिजा मेहरारू के परीछ के घर में भितरि ले आवल जाला आ अन्तिम बेरा ओसहीं साज-सिंगार क के बहरिआवलो जाला हरमेसा-हरमेसा खातिर।
बुझात नइखे नू कि एह में कवन चकरबूह रचाइल बा।
दाई जाके एकान्त में पड़िआइन के दाहिना जांघ देखलक आउ उहां तिलवा होवे के बोर में ठीक बतौलक ।
चाचा महोदय भी जरे रहैं,पर उतने नाय ।
कुछ पल भीते तो कइयौ जनेन केरेि पदचाप उनका ध्यान बटावै लागि ।
उ का देखली की उनकी भाई की थरिया में दु पुड़ी छूटल बा।
बाकी सब कुछ हिन्दी में बा ।
इन पंक्तिीन में बिनकौ आसावादी सुर मुखरित भयौ है ।
से ऊ सोचलक कि राजा के खुस करके एकरा मरवा देवे के चाहीं ।
बंगड़ मंद -मंद मुस्कियात बंगड़ई पर उतर अइलन।
पूर्व मुख्यमंत्री ने यू पी में बना कर हर जगह बुत और हाथी सारी दुनिया को खुद पर हंसने की वजह दी है .
रामप्यारे उर्फ़ प्यारे : ओ जी समीर जी, मजा आगया जी कविता सुनके तो .
पीएम मोदी कहलन टटका खबर सोमार  सितंबर   उत्तर प्रदेश देशदुनिया बिहार पीएम नरेन्द्र मोदी के एगो कठोर कवच का भीतर नरम दिल वाला आम मनई वाला रुप काल्हु तब सभका सोझा आ गइल जब फेसबुक के कार्यालय में लोग से बतियावत मोदी से मार्क जुकरबर्ग महतारी के जिक्र चला दिहलन।
लेकिन, भगमान के दया से, ई मूर्छा के कोय दुष्परिणाम नयँ होलइ ।
' संकर रजाना कइहा भीतर कोठरी मा घसीटि लइगे ।
सजा के बारे में भी तरह तरह के सुझाव आ रहे हैं .
येहे केरे साथे स्वामी जी आंखी खोलिनि औ तुलसीदास बाबा केरि कथा आरम्भ किहिनि ।
अब यह पंक्तियाँ ही पूरी कविता का मर्म समझा रही है .
रसखानहु या रस निरूपन में द्वै पैंड़ आगैं ई मिलै है ।
द्याखौ कतनी अंधेरिया घिरति चली आवति है ।
इनके बदले में जो कुछ उन्हें छोड़ना होगा, उसके लिए उनका ज़मीर उनका कैसा सहयोगी सिद्ध होगा, यह विचारणीय है ।
ओकरा से तोरा पटरी बइठतवऽ ।
जहाँ जैसौ गद्य बोलो जावै , तहाँ वैसौ ही गद्य लिख्यौ गयौ है ।
राष्ट्रपति महोदया साबित कर देखवले बानी कि या त उहाँ का रबर के मोहर हईं भा उहां के लगे कवनो अंतरात्मा नइखे ।
नांव से कुछ फर्क पड़ेला भा एकर कबनो मतलब ना
नगर उघाई करी है रे माई, सांची चांमड़ खेरे रखवारी ।
'चन्दावती के दहू बुढ़वा के बहुत हाथ पाँय जोरेनि लेकिन वहु टस ते मस न भवा ।
कुछ देर बाद ही गाँव के दो-चार लोग भी एकत्र हो गए और हमें कहा गया कि गाड़ी को नजदीक के गाँव में ले जाना पड़ेगा ।
दुआ है कि मेरी एक दुआ में कई दुआएं शामिल हों और सबमें इतना असर तो हो कि तुम्हारी तकलीफ़ कम हो सके ।
एक बार तो ग़ज़ल प्रस्‍तुत की और दूसरी बार भेड़ दी ।
मेरे शरीर को ना जलाया जाए, ना दफ़न किया जाए बल्कि शव को छात्रों के रिसर्च और एनैटॉमी की बेहतर समझ के लिए मेडिकल कॉलेज को दान कर दिया जाए ।
घटना के करीब आध घंटा बाद जब फिरोज जनता मोदी के मामर हेठ क दी कहले मुलायम राजनीति बदायूं  दिसम्बर वार्ता सपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष मुलायम सिंह यादव आजु बदायूं में एगो रैली में बोलत कहलन कि एहिजा के लोग मोदी के मामर हेठ क दी।
तब टूआँ के छेदवा में से हम निकल के भाग गेलिवऽ ।
आ एही घरी "बिहार की भोजपुरी लोक कथाओं का सांस्कृतिक अध्ययन" विषय प पी. एच. डी. के उपाधि १९८१ में प्राप्त कईनी .
त जे जहाँ बा इ अभियान जारी रखो।
याही कारण यामें सृजन की विपुल संभावना निहित है ।
हम सोचे लगलूँ - अब कुछ नयँ कइल जा सकऽ हइ ।
पहिले, जौ कोई केरि कुछ जिज्ञासा होय तौ पूछौ ।
इनमे से १९ %का सर्क्युलेशन एम्बुलेंस में ही चालु हो गया था .
एन्ने एगो बेपारी के नोकर कुआँ में पानी भरे गेल तो राजा ओकर बलटी धर लेलन ।
आबाल्वृद्धों (छोटे ,बड़े ,बूढ़े सभी )के लिए है काइरोप्रेक्टिक चिकित्सा व्यवस्था (बिना दवा के रीढ़ समायोजन से इलाज़ ) .
वही सोहन ठलुआ के पास मड़ई चाहे कुटिया के पास से गुजरत रहे जब अचानक ठलुआ ओकरा सामने आ गइल।
एह आईटम के नाम ह संजना सिल्क जिनका के हमनी का जल्दिए तक़दीर का फैसला फिलिम में देखब जा ।
अबहीं बीते दिन मां जौनि घटना तुमका परेशान किहे रहै वहिका यादि करौ ।
आज हमरे ई आधुनिक भारत मैंहा एक करोड़ मनई सबै धर्म-कर्म वाले रहि रहे हैं ।
से निकले वाली पत्रिका के अनियमित कई अंक निकलल ।
गौरे अंग साड़ी धरि दुपट्टा सुओढ़ राखे, हँसि हँसि देखे चहुँ कुच उच्चकाय के ।
प्राय दो शब्द किसी मुख्य अतिथि, विशिष्ट अतिथि या विशिष्ट वक्ता से कहलवाए जाते हैं, अतः उन्हें रोकने-टोकने की न तो कोई प्रथा होती है और न ही ज़रुरत .
एक दिन ऊ राजकुमार खाना लइते देखलकै तो ऊ लड़किया से सादी करे ला सोचलकै, आठ अप्पन माय-बाप से सब कहानी कह देलकै ।
राजा फिन घोड़ा तेजी मे दउड़वले अयलन आउ फिन पूछलन कि फिनो आयल हलउ ?
मौके पर पर्यावरण के बारे में कई तरह की विशेषताओं पर भी प्रकाश डाला गया ।
जे दिन फुलमतिया के बिआह के बाजा बजल, रतन के कुलबुलाहट बढ़ गेल हल ।
पीवत में अतुलित बलधामा, सब जन मोहक पूरन काया ।
कई मर्तबा बाजू से होकर ऊंगलियों तक आजाता है .
अयोध्या नरेश श्री राम जी के अनन्य भक्त महराज अपनै संज्ञान मैंहा सबै अराध्य देवन कैंहा सुमिरि डारिनि मुल उनका आसा केरि याकौ किरण देखानि नाई ।
ओरेनबुर्ग में लोग कहते गेलइ, हम उत्तर देलिअइ ।
सब जनेन कैंहा सादर आमंत्रित किहिनि हैं ।
आज के गुरु गुरु न होके अपना के भगवान सिध कइले में लागल बा लोग।
मुखिया काका, तुमरे जवाने-जहाने लरिका केरे असयम गुजरि गै क्यार दुख हमका सबका है लेकिन ई कैंसर फैंसर लाइलाज हैं ससुर तौ लइनगा उनका ।
बाकिर पहर गिरते आन्ही सता दिहलस।
लइका एही तरी रोज-रोज फाटक पर जा हल आउ घोड़ा खड़ा करके देखऽ हल ।
' हमका तो कुछौ नही हुइगा मुला लागति है तुम्हारि अकिलि कटि गै है ।
ई शब्द के साथ ऊ गिलास लेलकइ, क्रॉस कइलकइ आउ एक साँस में गटक गेलइ ।
डॉ. रामकृष्ण शर्मा कौ बिसाल सिरजन याकौ भौत ससक्त उत्तर है ।
दुनो के मेहनत से तीन लोगन के ।
वेलि कवो रोवे कबो हसि विल्लात कबों, बैठके इकान्त सत्य बात करिवो करें ।
हमें विस्वासए कै श्री हीरालाल जी याही तरियाँ अपने अनमोल सुझावन साँ नई पीढ़ी कू प्रेरना दैते रहेंगे अरू अकादमी के सामई नए-नए आयाम खोलते रहेंगे ।
शिव रुण्ड मुण्ड त्रिपुण्ड भी ।
बाकि हम ना त कबो अपने एह साली से मिलल रही ना ही ओकरे बारे में जानत रही।
हम खुश होके कहनी कि इ कइसे हो गइल बड़की माई तनि हमहुँ देखतीं, बड़की माई अपना घरे हमरा के ले गइली आ बड़का तरजुई निकलली जवना पो धान के ढ़ेरी तउलात रहे ओह पर एक किलो आ पा भर तउलत रही।
सिपहिया आगे-आगे आउ चौकिदरवन पाछे-पीछे जा हलै ।
जब सरकार मान लिहलसि त हमनियो के मान लेबे के चाहीं कि मी-लार्ड लोग जवन चाहे वन कर सकेला आ केहू के ओह प कुछ बोले के हक नइखे.
यूपी में अगिला साल से नकल रोके खातिर होमसेन्टर सिस्टम बन्द क दीहल जाई।
जिद्दी ख्वाब ख्वाब हैं कि एक जिद्दी बच्चा , जितना मना करो उतने ही आ जाते हैं इन्हें नींद की भी दरकार नहीं खुली आँखों में ही समा जाते हैं .
और साहब बड़े सम्मान व प्रेम से आप को सीधे शयन कक्ष तक ले जाएंगेउस दिन ,हम भी साहब की कोठी पर गए थे .
परन्तु सच तो यह होता था कि लिखते समय उनका ह्रदय भावों की अतिरेकता में पसीजता रहता था .
बचपन में वहाँ खेलते थे तो पीछे पहाड़ी के पास शिल्पकारों को हमेशा नयी मूर्तियाँ बनाते देखते थे .
उहाँ एगो कनुनिया बुढ़िया पता बहारइत हल , ओकरा बोला के ऊ सब कहलन कि आव , तीर , तोरा भागे जे निकल जाउ ।
जिन्दा मनई, मेहेरूवन कैंहा अपनी संगति स्नान से खुब निरोगी औ कंचनी बनाउतै हैं ।
बिहारी कूँ छोड़ि कैं इतेक लोकप्रियता काऊ और कवि कूँ नाँय मिली ।
मनोज तिवारी मृदुल जइसन लोकप्रिय कलाकार जबजब मौका मिलल बा अपना मंच से मान्यता के दिसाईं सरकार से निहोरा कइले बाड़न ।
ऐल फैल खैल भैल खलक में गैल-गैल, गजन की ठेलपेल सैल उलसत है ।
अपने घमण्डी स्वभाव के कारण वो कक्षा के सभी लड़कों से मारपीट करने पर उतारू हो जाता था ।
गाड़ी अब गाँव ओरी बढ़े लागल आ दुजोड़वा पोल (ट्रांसफार्मर) के लगे से बाएं वाला सौलिंग पर हारन बाजावत जीप अब धीरे-धीरे चले लागला
कहे के माने केि हमनीं इहाँ जिअनी से ले के मुअनीं तक के टोटरम बा।
ई घटना हमरा बेलागोर्स्क किला में आवे के कुछ समय पहिले घटलइ ।
उसमें मथुरा (गोकुल तथा वृंदावन सहित), आगरा, भरतपुर, धौलपुर, करौली, ग्वालियर का पश्चिमी भाग, जयपुर को पूर्वी भाग, गुडगाँव का पूर्वी भाग, बुलंदशहर, अलीगढ़, एटा, मैनपुरी, गंगापार के बदायूँ, बरेली और नैनीताल की तराई का प्रदेश आता है ।
घरा-धरउअल भी सुरु हो गइल।
जुग जुग ले जीयत रहो " आखर"।
अइसनका लोग के हिन्दी प्रेम पर हम सवाल नइखीं उठावत, बाकि ओहू लोग के हमनी का हिन्दी प्रेम पर अँगुरी ना नु उठावे के चाहीं।
याही तरियां गनन कौ ग्यान करकैं सुद्ध छंद लिखे गए ।
नही चाहिए मुझे ये जहाँसारी धरती या सारा आसमांमेरे इशारे पे झुकते सर कई बंगले जहां -तहांमुझे बस खुशी दे दो नही चाँद छूने की चाहत झूठा नाम झूठी शोहरत मेरे मोम के पुतले या पास सता की ताकत मुझे बस खुशी दे दो मुझे स्वर्ग नज़र आता हैमेरे हिस्से के आसमां तलेजहां चारो और हँसते चेहरे हाथों में ले हाथ चले बस इतनी सी ज़मीं दे दो ॥थोडी सी खुशी दे दो .
समाप्त कर देल गेले हल - यातना के रूस में 1740 के दशक से नियंत्रित कइल गेले हल; कतेरिना द्वितीय के आदेशपत्र द्वारा सन् 1768 में यातना के समाप्त कर देवल गेले हल; लेकिन वास्तव में एकरा से ई दूर नयँ हो पइले हल; औपचारिक रूप से एकर उन्मूलन सम्राट् अलिक्सान्द्र प्रथम के आदेशपत्र द्वारा सन् 1801 में कइल गेलइ ।
अच्छा माई अब आज रोटी-सीटी तौ बनावैक है नाई ।
आपकी ठौर आपकी लेखनी बोलै ।
नुश्खे सेहत के :जायफल को बारीक पीसकर तिल के तेल में मिलाकर कमर के निचले भाग में मालिश करें ,कमर दर्द में राहत मिलेगी .
इनमें ५ पुरुष और १८ महिलायें थीं जिनकी उम्र ११-७६ साल थी .
सिवपरसाद के पॉवन मा अलता बहुत फबति रहै ।
रोज सवेरे क्षितिज पर सूर्य देव उदित होति हैं औ देखतै दयाखति अस्त होइकै अपने बनाए दिन कैंहा राति मैंहा बदलि देति हैं ।
हमके बड़ी जोर से पियास लागल बा बेटा ।
निर्धारित और सिफारिश की गई अवधि के लिए खुराक और दवा इन्होनें सही सही लिखी थी नुस्खे पर .शेष ने या तो दवा गलत लिखी थी या उसकी अवधि या फिर खुराक की मात्रा .
विदेसी ताकतन कौ यामें हाथ है ।
तुमने देख्यौ होगी के एक छोटी-सौ मान्स एक बड़े भीमकाय हाथी के मूड़ पै बैठ कै बाते जो चाहै बू करायले ।
अपने रोल के हिसाब ते सबु मेकप कै लीन गवा रहै ।
इतने बड़े बजट के बाद भी राज्य स्तर की स्पर्धाओं के लिए महज एक हजार रुपए की इनामी राशि पर खेल बिरादरी में चर्चा हो रही है कि आखिर ऐसे आयोजन से किसका भला होगा ।
मेरा कर्त्तव्य है अपना लिखा हुआ स्पष्ट करना ।
काहे कि बहुते लोग जान जाई कि ई मकान केकर ह, ई जमीन केकर ह.
मीठ  आलेख जदी लालू अंबानीमित्तल के संगे सह आरोपी रहीते तबहूँ बरी हो जईते पप्पू यादव ठंडा में जीनिगी कईसे पार लागी समझ में नईखे आवत अब त सरकारो हमनी पर ध्यान नइखे देत पटना में बम विस्फोट चार मजदूर चपेट में अईले बिहार के युवक के पईसा लूटला के बाद सउदी अरब में हत्या परिवार में कोहराम  में लालू यादव अपना के अवतार समझे के गलती कईले रहलन  में इहे गलती उनुकर बेटा कर ता   मुख्य पृष्ठ भोजपुरी भोजपुरी आन्दोलन के इतिहास भोजपुरी भाषा के इतिहास पर एगो नजर साहित्य कविता कवि कहानी कहानीकार गाँवजवार सम्पादकीय सम्पादकीय पुस्तक चर्चा आमने सामने तकनीक ब्लॉग संपर्क ।
धेयान से देखला प ई कइसे ना कहाउ जे इहे भोजपुरी प्रोटोटाइप सरूप रहे ?
एक दिन पड़िआइन कहलन कि तोरा बेटा का होतवऽ ।
यामें आधुनिक समस्यान कूं चित्रित करबे के पीछै मेरो मंतव्य है नई पीढ़ी कूं कर्म की प्ररना दैबे कौ ।
राजा फिन अपन सादी करे ला बेटा से पूछलन तो ऊ कहलक कि एकरा में हमरा का उजूर हे ?
राजा ओकरा अप्पन बेटा के पास भेज देलक ।
कोऊ गावत, कोऊ मुरलि बजावत, कोऊ बिखान, कोऊ बैन ।
कथा क्यार प्रचार करिहैं औ गरीब, शोषिता औ असहाय जनता जर्नादन कैंहा उनकी पीड़ा सेनी राहत देवइहैं ।
राजकुमार चोर के साथे फूलकुमारी के खोजे चललन ।
हेर्मान अपन कमरा में वापिस आ गेलइ, मोमबत्ती जलइलकइ आउ जे कुछ देखलके हल ओकरा नोट कर लेलकइ ।
उत्तर प्रसव अवसाद ग्रस्त होना प्रसव के फ़ौरन बाद या गर्भ काल में ही अवसाद की चपेट में आजाना पोस्ट -पार्ट -अम- डिप्रेशन है .
एक दिन सातो लड़्की के बुला के राजा पुछलन कि र बेटी तू सच-सच बतावऽ कि तु केकर भाग से जीइत खाइत हऽ ।
बरगद के पास बने चउतरा पर संकर के चारिव लरिका बिटिया ख्यालै लाग ।
सबले बड़का बात इ कि जाहिल तो न कहात ।
कॉलेज मैं उनकर स्थिति जीभ के रहे जेकरा बतीस दातन से बच के रहे के पडेला पर ओकरा बिना शरीर के काम भी ना चलेला।
भला काहे देखें पीपली लाइव :- आइना देखने के लिए !
एगो नया रास्ता पर एकरा के उतारल जा सकेला, आ मोड़े के शार्टटर्म तरीका त हम बतवनी ह, आ लांगटर्म तरीका इ बा कि भोजपुरी इलाका के सारा स्कूल में भोजपुरी के पढाई आ भोजपुरी माध्यम में पढाई (दू, तीन विषय में) बारहवीं तक अनिवार्य कईल जाव, आठवाँ सूची में डालल जाव, जइसे की दोसरा भासा कुल में बा.
तनिक हमहूं कैंहा दर्शन कराय देतिउ ।
रानी घरे आन के लटलकन कपड़ा राजा के देखवे ला पौती में बन्दे छोड़ देलन ।
ब्रज छेत्र में तौ गद्य के प्रयोग भौत पुराने हैं ।
ठवें ठाँव शिविर लगा के सहायता के अनाउंस होखत बा ।
कई जने तऽ अपना करेंट अफेयर्स के झंडा लहरावे खातिर ईंहाँ ले डायरी बना लेहले बा लोग कि मोदी जी कवना देश में कवना हाॅल
ओेह मे एगो जानल मानल बड़ कम्पनी के मनेजर आलोको शामिल रहले जिनका से प्रशांत के बढ़िया जान पहचान हो गइल ।
भले जेकरी लगे कवनो आथि-अलम नइखे फिर भी दिल से चाहता की भोजपुरी के,
या में धर्म भठ निज आस्था की उत्तम साधना कां  के निम्छल दटसन कट जाड़ सकें हैं ।
घास-पात खाय खात, अलभ सुलभ करै, विपूल धन-धानि की अनुपम खानी है ।
द्याखौ कब अच्छे दिन बहुरैं ।
चिड़ियाँ कलरव गान सुनातीं,मौसम के हैं ढंग निराले ।
आँखों की कशिश शर्मा रही हैतन्हाई मे न जाने क्या क्या गुनगुना रही हैगुमशुदा है दिल की तमन्नाया तमन्ना अपनी छुपा रही हैसहमी सी देख रही है तुमकोया तुम्हारी नजरो से खुद को छुपा रही हैशर्मा रही है या घबरा रही हैतन्हाई मे न जाने क्या क्या गुनगुना रही हैतुम्हारी शीतल छुअनएहसासों को जगा रही हैआंखे बंद करके प्यारे लम्हे को सजा रही हैआगोश मे आने को हर लम्हातिल-तिल कर बिता रही हैतुम्हारे स्पर्श की बाबरीअपना प्यार बढा रही हैतन्हाई मे न जाने क्या क्या गुनगुना रही हैबेसुध सी हुए पड़ी हैआंखे तो सोना चाहेपर नींदे कहाँ आती हैयादो के यादो मेअपने दिल और रात बिता रही हैतन्हाई मे न जाने क्या क्या गुनगुना रही हैआँखों से आँखों के मिलन मेआँखों की कशिश शर्मा रही हैउनके यादो मे डूबी बाबरीखुद को कितना सजा रही हैतन्हाई मे न जाने क्या क्या गुनगुना रही है ।
पीछे से ऊ दूनो कुतिया के बचवो भी जाके छिप गेल ।
” मगर पानी से ऊपरे छहला गेल आउ बानर ओकर पीठ पर बइठ के नदी पार हो गेल ।
ऐसी लगौ मोय समुद्र में फैक दियौ ।
अधर मुरली होय माथे पै मुकुट होय ॥ खड़े क्रिष्न होंय इक बांकी अदा से ।
हिंदी गीतों की परंपरा को जीवित रखने का काम आज उनकी लेखनी पूरे मनोयोग से कर रही है ।
लगभग ऐसा ही दावा कुछ लोग विलुप्त नर वानरों और विकसित अन्य प्राणी वर्ग के जीवों के बारे में करतें हैं .
हिंदूस्‍तान के कई गरीब गांवों की तरह सरगुजा के एक गांव बनियाटीकरी का बाशिंदा है बिफल ।
अंग्रेजी महीना के हिसाब से एकर ढेर हिस्सा फरौरी महीना में परि रहल बा आज-काल।
दो सहेलियाँएक ही देह में रहती हैंसाथ साथदुःख कुरेद्तीं हैगहरे तक यह उतरे अक्षर अन्दर के तूफ़ान को ब्यान कर जाते हैं जो बहुत कहना भी चाहते हैं और बंधे हुए भी हैं .
तहां व्रज भक्तन के संग रमण किये हैं ।
धर्म तौ धरा कूँ धारण करिबे कौ नाम है ।
सीधा आउ सपाट बाप-माय भी ओकरा मुरुख समझऽ हलई ।
अगर देस एक रहे तो एकता की सक्ति के सामईं बड़े - बड़े सत्रुन कूं मित्रता करनी पड़ जायेगी ।
” तऽ बीरबल कहलक कि 'बेटी, राजा साहब के सवाल सुन के आज हम्मर भूख-पिआस सब बंद हे !
एड कुल्हि में अमदी के दिमाग ना चले।
अगर काल्हिएँ में जीए के रहित त मनमोहन सरकार में का खराबी रहल ह।
तहान बल्देव जी अप्ने सखान सहित सुछ्म शिया पर बैथे हैं ।
स्वार्थ मनुष्य का हर पलउसके आगे आया हैअपने हाथों ही उसनेअपना गला दबाया हैकाट काट कर वृक्षों कोउसने अपना लाभ कमाया हैपर अपनी ही संतानों केसुख को स्वयं खाया हैआज जिधर देखोप्रदुषण फ़ैल रहा हैवृक्षों के अंधाधुंध कटाव सेये दुःख उपजा हैक्यों नहीं समय रहते इन्सान जागा हैसच्चाई के डर सेआज मानव भागा है .
हवा में वक्त बे -वक्त कुछ शब्द लटके रहतें हैं .
सिल्वियो चुपचाप पत्ता बाँटते रहलइ ।
अथवा अकाज कोई हम से हुआ है नाथ, अथवा विसारदी विरद की लाज है ।
इसलिये तो दीवानी हुइ “राज़” है ।
त अइसे तूँ अपन कर्तव्य निभावऽ हँ आउ अपन मालिक के इच्छा के पूर्ति करऽ हँ ?
फागुन होरी खेले प्रभु संग नाथ नगर के बासी, सत्य दूर भये सदां प्रभु सों याते चित उदासी होरी में यह खेल गियारे स्वाँग रूप कौ महीनों, अब तो दिन ह बहुत भये हैं निलम्बन को मन चीनों नेत मांस मण्डली जुगाब की वैष्ठ ब्रज राई, अष्टछाप के पदतू पुनन की मन में है बहु आई : यह गरमी वैशाख मास की हियरा सदा डरावै वल्लभ प्रभु की कृपा होय तो दर्शन सत  एक विरह है तुमरे बिन अरु भानु तेज बढ़ावे, जेठ चले धु धार लुवाये लेन प्रान को ध वे ।
पहली ग़जल़ में उन्‍होंने सोलह श्रंगारों को आधार बना कर खूब प्रयोग किये हैं ।
आउ जानऽ हथिन, अस्ताफ़ी इवानिच, कि आझ बैरा व्लास के दफ्तर में बोलावल गेलइ ।
ऊ दिन से उनकर नाम  “ भसकवा ” पड़ गेल ।
28 रुपये प्रतिदिन कमाने वाले बनाना रिपब्लिक के अमीर मैंगो मैन के की क्या ख्वाईश है ?
वौ वहै नीम के बिरवा मां लटकी मिली जेहिका ऊ का बाप लगाइस रहै ।
डॉ अशोक के शब्दों में सप्ताह में पांच दिन ४० मिनिट का मझौले दर्जे का व्यायाम प्रयाप्त रहता है .
सो बिनकी बैदगीरी सेवा भाव सों ई चल्यौ करती ।
एक दफै की बात है 5 महिनान तक बिनकौ ड्राफ्ट दिल्ली ते नाय आयौ ।
ई तीनो मुर्ति  तीन सिखऽन बुरा मत देखऽ  बुरा मत सुनऽ  आ बुरा मत बोलऽ के मतलब  आलेख अमर शहीद फौजदार अहीर   पंडित राजकुमार शुकुल के भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के अग्रदूत कहल जाव त एमे कवनो अतिसयोक्ति ना होई.
ब्रज नतदल में छपे ‘घानेकट' के चिलित कट समाज के सामॅई एक आदर्म गुरू कों आदर्स कप रुखों हैं ।
इहां एक साल से राष्टह ताकत घर के मेहरारू...
दु दिन से बंटी के बम्बई में मन ना लागत रहे।
मनोज भावुक जी के भोजपुरी गजल भोजपुरी दोहे भोजपुरी कविता भोजपुरी गीत कहानी , नाटक और सिनेमा के लिए भी वेब पेज के साथ साथ भोजपुरी के पारंपरिक गीतों के भी पन्‍ने मिले , पर उसमें सामग्री का सर्वथा अभाव है ।
कहलन कि अगर अन्ना के आपन ड्राफ्ट सबले बढ़िया लागत बा त उनुका चाहीं कि अपना समर्थक पार्टियन के ओकरा पर तइयार करवावसु आ ओकरा