Title: Max Scheler :
Authors: Mahéo, Gabriel.; Housset, Emmanuel,; Université de Caen Basse-Normandie.; Université de Rennes.
Date: 2015
Publisher: Presses universitaires de Rennes,
Physical description: 263 pages ; 21 cm.
Language: French
LC classification: B
Abstract: "La pensée de Max Scheler (1874-1928) a un destin paradoxal : reconnu de son vivant comme un philosophe essentiel, notamment par Heidegger qui voyait en lui "la force philosophique la plus vive" de .son temps, figure majeure de la phénoménologie, du personnalisme et de l'anthropologie philosophique, son oeuvre monumentale est aujourd'hui injustement passée sous silence, alors même que son influence et sa portée n'ont jamais cessé d'être reconnues. La force et l'originalité de cette pensée résident tout d'abord dans son entreprise de fondation d'une éthique philosophique rigoureuse qui s'articule autour du problème des valeurs. Il s'agit pour Scheler de montrer que celles-ci possèdent un ordre et une hiérarchie propres, dont la personne est le sommet. Cela le conduit à rendre compte de la façon dont cet ordre axiologique nous apparaît dans la sphère affective. Pour cela, il reprend à Pascal l'idée d'une "raison du coeur "irréductible à la rationalité logique, et s'efforce d'en expliciter précisément les modalités à travers une phénoménologie de l'affectivité d'une grande richesse. Ce volume souhaite contribuer à redonner une actualité à cette pensée féconde et originale et s'ordonne autour de deux axes : d'une part le problème de l'éthique des valeurs et de la personne, et d'autre part l'apport de Scheler à la phénoménologie de l'affectivité et de l'intersubjectivité."--P. [4] of cover.
Contents: Ouverture : Phénoménologie et anthropologie philosophique chez Max Scheler -- L'intérêt pour la vie et son rôle dans le passage de Scheler à la phénoménologie -- La théorie de l'environnement -- La typologie des savoirs -- La critique de l'activisme -- Une anthropologie de la philosophie : "Zur Idee des Menschen" -- Erkenntnis und Arbeit et Stellung des Menschen -- Conclusion : le tournant panenthéiste -- Éthique -- Le personnalisme -- Personne commune et coresponsabilité selon Scheler -- Husserl et la personne sociale -- Imputabilité et responsabilité -- Personne singulière et personne commune -- Masse, communauté de vie et société -- Étre membres les uns des autres -- La personne et l'impersonnel : une confrontation entre la pensée phénoménologique de Max Scheler et de Martin Heidegger -- Le problème des valeurs -- L'objectivité selon Max Scheler -- L'Alliance entre l'affectif et l'objectif -- Contrer le privilège de la raison -- Des objets de connaissance à l'objectivité -- La force vitale comme critère d'objectivité -- L'ambivalence de l'objectivité face à la personne spirituelle -- De la force vitale à l'amour spirituel -- Un personnalisme -- Amour et objectivités -- Conclusion -- Le phénomène de la valeur, le discours de la norme et la communauté des hommes -- Le phénomène de la valeur -- Le phénomène de la valeur et le discours de la norme -- Valeurs, normes et formes de la sympathie -- Phénoménologie -- L'affectivité -- La perception des valeurs selon Husserl et Scheler -- Introduction -- Perception simple et perception de valeur chez Husserl : principes et critiques -- Ce qu'est la perception et ce que doit être la perception de valeur -- L'insuffisance de la phénoménologie transcendantale -- De Husserl à Scheler -- Sensation, sensibilité et perception de valeur -- Valeurs ou propriétés de valeur? -- Scheler et la saisie des qualités de valeur -- La remise en cause du primat de la représentation -- Que perçoit le "Fühlen"? -- Retour à Husserl? -- Le champ axiologique -- La visée axiologique et l'analogie entre valeur et vérité -- Le libre jeu de l'amour et de la raison -- L'antinomie de l'amour -- Le phénomène du beau -- Le désintéressement -- L'imagination -- La finalité -- L'exigence de réciprocité -- Le sens de l'intentionnalité de l'amour -- Conclusion -- L'intersubjectivité -- Nature et Formes de la sympathie : une lecture existentielle -- Rencontre et réciprocité chez Buber -- La communication existentielle chez Jaspers -- Implications de l'authenticité de la sympathie et de l'amour selon Scheler -- Y voir plus clair en soi-même -- La primauté de l'autre dans l'expérience émotionnelle -- Le tableau idéalement normatif de l'ordo amoris -- L'amour comme mouvement découvrant des valeurs supérieures -- Le concept de personne spirituelle et ses conséquences -- Conclusion -- Nature et formes de l'intersubjectivité. La phénoménologie alternative de Scheler -- Les formes de sympathie et leurs rapports aux sentiments -- Que faisons-nous lorsque nous comprenons autrui? -- L'expérience d'autrui La constitution intersubjective de Moi. Fonder la sociologie phénoménologique à partir de Max Scheler -- Introduction -- L'intersubjectivité chez Husserl : une ouverture à autrui et au social? -- Empathie, analogie et apprésentation : le retour au solipsisme -- Au-delà du Je objet : autrui plutôt qu'ego -- L'apprésentation du Je dans la sympathie d'autrui -- Afii sunt ergo sum -- Conclusion.
Notes: Proceedings of 2 conferences held at the Université de Caen Basse-Normandie, Nov. 21, 2012, and at the Université de Rennes 1, Mar. 27, 2013.
Subject headings (LCSH): Phenomenology--Congresses.; Scheler, Max, 1874-1928--Ethics--Congresses.