Title: L'écart et le rien :
Authors: Richir, Marc.; Carlson, Sacha.
Date: 2015
Publisher: Millon,
Physical description: 325 pages ; 24 cm.
Language: French
LC classification: B
Abstract: "Marc Richir est l'un des phénoménologues les plus importants de sa génération. Ces conversations avec Sacha Carlson sont d'abord l'occasion de revenir sur son itinéraire philosophique et intellectuel. Il s'y explique pour la première fois sur sa formation et sur les sources initiales de sa pensée, de celles qui ont éveillé son mouvement. Au fil de la discussion, il reprend en outre les thèmes principaux de son oeuvre, à savoir le phénomène comme rien que phénomène, le simulacre, l'épochè phénoménologique hyperbolique, le sublime, l'affectivité, l'architectonique, l'institution symbolique, etc. Sans sacrifier à la vulgarisation, mais en restant fidèle à l'exigence du dialogue philosophique qui invite à étayer le propos sur des exemples concrets, ces conversations ouvrent non seulement sur une retraversée de l'oeuvre et de ses moments fondamentaux, mais aussi sur une méditation, dans le présent de la parole échangée, où le phénoménologue s'explique sur son rapport avec d'autres champs de recherche, comme l'anthropologie, la psychanalyse, les mathématiques, la physique, l'art, le politique et l'histoire."--P. [4] of cover.
Contents: Avant-propos / Sacha Carlson -- Introduction : Trajectoires : quelques repères biographiques -- Une première formation scientifique -- Étudiant en philosophie. Premières influences : Loreau, Derrida -- Inscription en thèse. La démission de Loreau - lecture de Heidegger - lecture de l'Idéalisme allemand -- Textures -- La question politique. Les Considérations de Fichte. Utopie et Idée régulatrice. La pensée de Castoriadis -- Une prise de distance. Départ en France. Un grand silence. Situation professionnelle -- L'édition. Ousia. Jérôme Millon. Les revues : Epokhè et les Annales -- L'enseignement -- L'institution symbolique -- Les rapports à la tradition philosophique -- De Derrida à Heidegger -- Derrida et Heidegger -- Heidegger phénoménologue ? -- L'herméneutique -- Heidegger et l'ontologie -- La rigueur fichtéenne -- Hegel, Fichte et l'Idéalisme allemand -- "Au-delà du renversement copernicien". Une lecture cosmologique de la W-L -- Fichte et la phénoménologie -- L'architectonique de la W-L -- L'interprétation des trois premiers principes -- La vision -- Fichte et Schelling -- Revenir à Kant -- Le schématisme kantien et le schématisme phénoménologique -- Le beau et le phénomène -- Le schématisme de la répétition du présent se répétant et les difficultés de la conception husserlienne du flux -- Le schématisme de la quantitabilité -- Le schématisme, les nombres et les idéalités -- Le schème et la figure -- Kant et Husserl -- Retrouver Husserl -- L'intentionnalité -- Une percée phénoménologique dans la Krisis -- L'intersubjectivité -- Le Leib et le Körper -- L'impossibilité d'une eidétique de l'intersubjectivité -- Les synthèses passives -- L'imagination -- La phantasia -- La phantasia perceptive -- Zigzags phénoménologiques -- Retourner aux phénomènes -- La double filiation de Husserl : mathématiques et psychologie -- Épochè et réduction chez Husserl et leurs difficultés -- La réduction comme réduction du simulacre ontologique -- La pluralité phénoménologique et le schématisme -- La question du phénomène et la question d'une épistémologie phénoménologique -- Autour des méditations phénoménologiques -- Doute et hyperbole chez Descartes -- Dieu et l'idée d'infini -- L'épochèphénoménologique hyperbolique -- Dieu et l'institution symbolique -- L'épochè phénoménologique hyperbolique et son "résultat" -- L'épochè et l'instant -- Phénomènes, temps et êtres -- Les Wesen sauvages -- Le simulacre ontique et le simulacre ontologique -- Le passé transcendantal et le futur transcendantal -- Le proto-ontologique et le transcendantal -- Le coup de la phénoménalisation -- Le langage et le hors langage -- Le phénomène et ses concrétudes -- Les Wesen formels -- Les trois types de synthèses passives -- Les synthèses passives, le langage et le hors langage -- La transpassibilité -- Schelling et la Potenz -- La réduction architectonique -- À propos de la Sixième méditation cartésienne -- Architectonique et architecture -- Le sublime et l'affectivité -- Le lieu architectonique du sublime chez Kant -- Du sublime kantien au sublime phénoménologique Systole et diastole -- Les trois horizons de l'expérience -- Les deux types de transcendance -- Le sublime et le soi -- L'épochè et le sublime -- Le sublime et le trauma -- Le sublime négatif -- Le sublime et le beau -- La science et l'affectivité -- La théorie husserlienne de l'affectivité -- Heidegger et la Stimmung -- L'impossibilité d'une auto-affection (M. Henry) -- L'imagination et l'affectivité à partir de Hua XXIII -- Affectivité, affects et affections -- Freud et l'affectivité -- Lacan -- Binswanger -- La phénoménologie et les psychopathologies -- Winnicott. Le processus d'humanisation -- L'interfacticité transcendantale -- La chôra -- L'intersubjectivité transcendantale -- Phénoménologie et institutions symboliques -- Introduction : Qu'est-ce qu'une institution symbolique ? -- De l'animal à l'humanisation -- Heidegger et la question de l'animalité -- Les résultats de l'éthologie -- Une phénoménologie du comportement animal -- Le problème de l'"évolution" -- La question de l'hominisation -- Philosopher avec Kubrick -- La révolution néolithique -- Des mythes à la science -- La pensée mythique -- La mythologie -- Les mythes grecs -- Les récits mythico-mythologiques -- Lire les anthropologues ? -- La bible et la mythologie -- Les mythes et les Tragiques -- Actualité de la pensée mythique -- L'analyse phénoménologique des pensées en concrétion -- De la mythologie à la philosophie -- Les phénomènes et l'institution de la physique -- Newton et la première théorie physique -- Qu'est-ce qu'une théorie physique ? Les Modernes et Aristote -- Les débuts de la mécanique quantique -- Les phénomènes physiques et le réel -- La seconde mécanique quantique et la question du virtuel -- Les rapports avec la communauté scientifique -- Le politique et l'histoire -- Se sentir européen -- Le déclin de la culture européenne -- L'histoire d'un déclin -- Une phénoménologie du social et du politique -- Devenir ou déclin de l'Europe depuis la fin du XVIIIe siècle -- Les échos de la Révolution française au XVIe siècle -- Conclusion : Le philosophe et l'artiste -- Le philosophe inspiré par l'artiste -- La peinture et le phénomène -- Regard philosophique sur le devenir de l'art -- Philosopher.
Subject headings (LCSH): Interviews.; Phenomenology.; Philosophers--Belgium--Interviews.; Richir, Marc--Interviews.