Рецензия на фильм «Догвилль (2003)»
И снова о масках…

Фильм начинается с панорамы города Догвилль, города, в котором у зданий нет стен, дверей и окон, главная улица которого называется улицей Вязов, хотя ещё не один вяз не отбрасывал своей тени на улицы Догвилля… в котором живёт нарисованная и такая же настоящая, как и всё остальное, собака Моисей.

Горожане

От дня знакомства с Грейс и до дня последнего дня, дня визита гангстеров и уничтожения города Догвилль, мы можем наблюдать, как постепенно обнажаются истинные лица жителей города. Таких добрых и приветливых сначала и таких злобных расчётливых и низких в конце. Это связано с увеличением власти горожан над Грейс и с постепенным уменьшением необходимости носить маску и соблюдать нормы морали по отношению к Грейс. Горожане хоть и были довольны Грейс и её помощью, но им хотелось ещё большего, но спрашивать с Грейс больше они пока не решались, опять же из-за маски морали, каждый из них боялся показать не благодарным на фоне других горожан. Хотя каждый из них в какой-то мере считал, что им не за что быть благодарными Грейс, они считали, что это они делали ей одолжение, разрешая себе помогать, а не наоборот. Чтобы требовать большего, им нужна была причина, повод, и таким поводом становятся визиты полиции. Каждый из которых добавлял горожанам решительности в своих, далёких от благородства, замыслах и желаниях. К тому же, Грейс своей приверженностью принципам нравственности и морали злила горожан, это чётко прослеживается хотя бы в том эпизоде, когда Вера узнала, что это Чак приставал к Грейс, а не наоборот, стала ненавидеть Грейс ещё больше. Грейс была для них свидетелем их внутренней мерзости, которую никто из них признавать за собой не хотел, он доставлял неудобства и совершенно логично вызывал злость. Яркий пример в этом отношении Джек Маккей, который боится признаться в собственной слепоте, причём как другим людям, так, похоже, и самому себе. Именно поэтому после побега к Грейс уже не относятся как к человеку и за человека не считают… они как бы выводят её за нормы морали, делают из неё исключение. Они не желают признать за собой, что могут так поступать в отношении человека. 

Первым маску снимает Чак, последним из горожан это делает Том, который практически до финальных сцен выглядит самым благородным и положительным из всех них. Это наводит на мысль, что режиссер задумал это специально, и маски слетают в порядке плотности их налегания. 

Том

Том, хоть и кажется положительным героем довольно долго, такой же корыстолюбец как и все, а может быть, даже и больший. Просто Том носит маску более искусно, чем любой другой горожанин. Он из тех страшных лжецов, которые сами верят в свою ложь, абсолютно. Том считает себя писателем, но при этом все результаты его творчества ограничиваются словами: «Прекрасно…» и «Маловато». Мотивация его помощи Грейс — это желание ей обладать, да не просто, не так как остальные жители города, а чтобы она отдалась ему по собственному желанию, чтобы она любила его. Это не желание помочь в чистом виде, по любви, это корыстное желание добиться определённого результата. Но и сам до конца этого не осознаёт. И то, что он оставил визитку, воспользовавшись которой, он мог получить щедрое вознаграждение, лучшее тому доказательство. Он подсознательно оставлял себе этот инструмент получения прибыли и манипулирования Грейс. Он, может быть, так полностью и не раскрыл бы перед ней своё настоящее лицо, если бы сама Грейс своими словами не помогла ему в этом. С него слетела маска, он увидел своё «я», и ему оно не понравилось. А ещё ему не понравилось, что его раскрыли и поэтому решил, что проще избавится от Грейс раз и навсегда.

Последние несколько дней в ожидании приезда гангстеров горожане снова одевают маски доброты и дружбы, чтобы Грейс ничего не заподозрила и не доставила им во время ожидания лишних неприятностей. А затем снова лица горожан предпочитают перед нами, но срывается и ещё одна, последняя маска. Маска Грейс.

Грейс

Грейс на фоне всех героев этого фильма вообще, на протяжении его большей части выглядит каким-то неземным, ангелоподобным созданием. И только финальные сцены дают нам представление, что на самом деле она за человек. Дают представления о том, что на самом деле она не простила никого из жителей Догвилля за причинённое ей зло, а только делала вид, стараясь поступать сообразно своему идеалу морали и нравственности. Но ведь быть высоко моральным человеком и поступать согласно принципам марали не одно и тоже. Мораль в душе, и если человеку не нравятся нравственные добрые поступки сами по себе, а не потому, что они хороши, то как бы он не поступал, лучше он не станет. В душе его всё равно будет жить злоба, желание мстить, убивать, обманывать. И то, что он поступает не так как хочет, в душе делает его только хуже, ко всем негативным качествам такого человека добавляется ещё и лицемерие с высокомерием. 

Говорят, стоит судить человека по делам его, а не по словам, это заблуждения, поступки также как и слова могут быть всего лишь позой. И более того, чаще всего ей они и бывают. Увы, люди в основном своём большинстве предпочитают работать не над устранением своих внутренних недостатков, а над тем, чтобы скрыть их от окружающих. Человеку сложно быть собой и полностью невозможно абсолютно оградиться от общественного мнения. Наша задача лишь в том, чтобы попытаться за всей этой кажимостью сохранить хотя бы немного места для себя настоящего. Финальные кадры фильма, в которых Моисей обретает плоть и кровь, говорят нам о том, что человек, оставшись один, способен обрести себя. Режиссёр выбрал для этого примера собаку только потому, что история обретения себя одним из горожан потребовала бы отдельной истории, так как это не произошло бы сразу и не известно, произошло бы… Человеку не достаточно быть одному, чтобы найти себя. Даже у человека, полностью лишённого общества себе подобных, в голове продолжают жить стереотипы общественного мнения, разрушение которых может произойти, а может и нет. Но в любом случае это потребует большого количества времени и усилий.

10 из 10

Общая оценка: Good