Рецензия на фильм «Танцующий с волками (1990)»
Повесть о настоящем человеке.

Кэвин Костнер, несмотря на все обвинения в его сторону в весьма посредственной актерской игре и отсутствию таланта как такового, для меня всегда являлся одним из. И тут дело не в том, что он мне внешне симпатичен, типаж совсем не мой, просто товарищ снялся в таком количестве отличных фильмов, что относиться к нему по-другому не получается. Да и об его актерском таланте я весьма высокого мнения. А тут ещё он и режиссер, как можно пропустить такой фильм?

Есть когорта фильмов, которые идут по три часа, не отличаются особым динамизмом, драйвом, но своей размеренностью и монументальностью способны привести в щенячий восторг. Режиссерская версия «Танцующего» идет четыре часа. Это столько, что «Титанику» с «Властелином» можно смело давиться от зависти. Ни разу за эти четыре часа я не заскучал. Подобное не просто редкость, а с таким хронометражем данной особенностью обладают единицы фильмов, наверное, пальцев на руках хватит, чтобы их пересчитать. Костнер, сняв и снявшись в этом фильме, прыгнул не только выше своей головы, но и почти выше всех окружающих.

Начинается фильм со сцены гражданской войны между Севером и Югом. Сколько уже нам показывали эту далекую и чуждую для нас войну? Много. Наверное, каждый из нас знает из-за чего она там началась и чем закончилась. В «Танцующем с волками» на этом не акцентируют внимание. Фильм коснется данного исторического периода один раз и больше к нему не вернется. Но в этих 10 минутах покажут и один из самых красивых моментов в картине, и всеми уважаемых хирургов. Момент с Костнером, проскакавшим под носом у опешивших южан, дабы не лишаться ноги из-за лени врачей, которым как всегда легче отрезать, чем лечить, снят гениально. В голове, видя замедленную картинку скачущего с раскинувшимися руками Кевина, всплывает образ Иисуса распятого на кресте. Пороховой дым сотен ружей, удивленное восклицание южан, которые не могут попасть в мишень, великолепная музыка и последовавшее наступление воодушевленных увиденным северян по-настоящему берут за душу.

И только после всего этого начинается сама история. История о человеке, которому надоела война и смерть, надоели люди. История, которая близка может немногим, но показанная настолько красиво и величественно, что сопереживать не будет, наверное, только заядлый эстет, который никогда не поймет, как человек может отвернуться от общества, друзей и по собственному желанию уехать на самый дальний пост в прерию, на границу с владениями индейцев. Естественно такого будет волновать не то, что происходит на экране, а как положено любому уважающему себя эстетски настроенному организму, будут всплывать возмущения по поводу отсутствия рукоблудства. Ведь эстет никогда не поймет, как при столь долгом воздержании, вдали от людей, можно этим не заняться, и почему же этот аспект жизни обойден режиссером стороной. Ну, как людям объяснить, что сила духа это не пустой звук?

Когда человеку не нужны друзья и «цивилизованное» общество, найти душевное спокойствие можно только наедине с собой. И при этом не обязательно быть умалишенным или душевно больным. И когда разочаровавшемуся в человечестве солдату уже неоткуда ждать руки помощи, кроме как от природы, он находит её у диких индейцев. Индейцы настолько дикие, что «цивилизованные» американцы их потом за это уничтожили. Это вообще свойство Запада — уничтожать все прекрасное и отличающееся от привычного. Так поступали европейцы, так поступали потом и их потомки в Америке, топча и уничтожая культуры народов, которые не хотели такой «цивилизованности». 

Скотский менталитет белого американца отчетливо виден на примере стрельбы по бедному животному, которое из-за незнания всей чудовищности белой цивилизации только и способно, что подставляться под пули. Когда-то Петр прорубил-таки у нас окно в Европу, цивилизация к нам пришла, пришла так, что до сих пор отплеваться не можем, а ведь наши предки приходя в чужие земли никогда не уничтожали коренное население, как это делали европейцы, а цивилизация, видите ли, у них была. Очень жаль, что индейцы были разобщены, и у них не было какого-то подобия государства, а то американцам с их ружьями позаталкивали бы тамагавки в те самые места.

В фильме так же присутствует история любви, так нужная нам всем и нашедшая человека тогда и там, где он её не ждал. Перерождение Кевина Костнера заслуживает только уважения. Ведь изначально он не хочет предавать белую расу и всячески скрывает от своих новых друзей грозящую им опасность. Однако видя, что все человеческое белым чуждо, и они без разбору разрушают все, к чему прикасаются, становится на сторону индейцев. Немногие из нас, наверное, бы пошли на конфликт, понимая, что ни к чему хорошему это не приведет, но быть на стороне выродков людям с большим сердцем не под силу. Очень жалко, что большинство из нас понимает, что не все то золото, что блестит, только тогда, когда цивилизация перестает на нас давить или как минимум скрывается за горизонтом.

Монументальная работа Кевина Костнера, пронзительная, душевная и красивая. С отличными актерскими работами, и не только со стороны людей. Наверное, у каждого смотревшего, один из любимых (если не самый) персонажей — волк. Великолепная музыка Джона Бэрри добавляет величественности и без того идеальному полотну.

Истинно верное.

Общая оценка: Good