Рецензия на фильм «Умница Уилл Хантинг (1997)»
Гас Ван Сент — «Умница Уилл Хантинг»

Уличному парню, очень талантливому математику, работающему уборщиком, предлагают карьеру интеллектуала. А он… не хочет. Из России сотни тысяч уехали из страны, получив приглашения в западные научные лаборатории, а их, американский, гений не хочет быть интеллектуалом в принципе. Кем он хочет быть, он не знает, но… не интеллектуалом. Интеллектуалы хорошо зарабатывают, это верхушка среднего класса, это упорядоченная, размеренная, застрахованная жизнь, но Уилл не хочет прожить эту жизнь. Сноб он невероятный: по решению суда, избегая тюрьмы, он вынужден находиться под контролем интеллектуалов, в сущности спасающих его от тюрьмы — он пользуется этим и хамит им. Профессионалы-психологи пытаются найти с ним с ним общий язык, что не получается. Что с ним, что это: страх или презрение? Он боится интеллектуалов, из страха изображая из себя невесть что или же действительно презирает их? С ним работают профессиональные психологи и хамят ему в ответ, пытаются раззадорить его, дать ему почувствовать его ничтожность, бедственное положение, отсутствие перспектив и так вовлечь его к себе — в средний класс, сделать для него привлекательной роль интеллектуала, показать, что он может быть богатым снобом, но от всего этого парень уходит класть кирпичи на стройку, а в конце концов уезжает прочь по загадочной дороге в никуда. Ему неинтересны интеллектуалы и перспектива быть им не кажется ему заманчивой. Умница Уилл Хантинг не хочет участвовать в культурных проектах, в которых принятые в штат, связанные договорами, традициями люди продают свои знания за деньги, превращенные в раззолоченных функционеров. Уиллу нравится красоваться перед ними независимостью, бравировать перед ними умом и доходящей до бунтарства свободой. Уилл еще не готов поставить на себе крест профессионала. Он еще слишком молод для того, чтобы трезво взглянуть на жизнь и тратит свое время как кокетка. Уилл сильно рискует вызвать более чем насмешки — агрессию со стороны завистников и его независимая и абсурдная жизненная позиция может быть расценена как маниакальная или вызвать большое уважение.

В действительности же мы становимся свидетелями зарождения большой, огромной юношеской мечты в области интеллигибельного. Уилл может добиться многого в этой области став высокооплачиваемым интеллектуалом, но сильнее мечта о независимости, оригинальности, сверх-значительности, рискованная мечта о гениальности. Эта мечта является автобиографической для Мэта Дэймона (Уилл), который пробует себя как сценарист и его сценарию дает ход Гас Ван Сент. Эту мечту передают друг другу как факел олимпийской эстафеты и, пока он зажжен, жизнь стоит того, чтобы жить. По крайней мере для тех, кто готов эстетически насладиться изображаемой для нас жаждой гениальности, которая способна принести наслаждение увязшим в мелочном практицизме зрелым интеллектуалам. Этот люмпен-интеллектуал Уилл Хантинг нравится, нравится этот сражающийся Иисус. Я не знаю с кем сравнить хитреца Уилла, способного манипулировать ослабевающими с возрастом глобальными силами души — жажды быть независимым, талантливым и влиятельным оригиналом — гением. Гас Ван Сент испытал сам и передает нам катарсис живого соучастия в мечтах Уилла, пусть и очень критично настроенного относительно нас, смеющегося над нами. Этот юный интеллектуал всех задевает за живое.

Этот мальчишка заявляет нам, что хорошо быть гением и плохо — всем иным и в сущности он прав, хотя больших трудов стоит выгородить его от репутации маньяка.

Общая оценка: Good