Masjid Wazir Khan
Masjid Wazir Khan (Punjabi dan Urdu:   ; Masjid Wazr Kh n) adalah masjid abad ke-17 yang terletak di kota Lahore, ibukota Pakistan provinsi Punjab. Masjid ini difungsikan selama pemerintahan kaisar Mughal, Shah Jahan. Masjid ini merupakan bagian dari sebuah tatanan bangunan, yang juga termasuk di dalamnya pemandian Shahi Hammam. Pembangunan Masjid Wazir Khan dimulai pada tahun 1634 masehi, dan selesai pada tahun 1641.
Dianggap sebagai masjid yang paling kental akan dekorasi zaman Mughalnya, Masjid Wazir Khan ini terkenal karena pengerjaan ubin fayans yang rumit, dikenal sebagai kashi-kari. Serta memiliki permukaan interior yang hampir seluruhnya dihiasi dengan lukisan dinding Zaman Mughal yang rumit. Masjid ini telah dalam restorasi yang luas sejak 2009 di bawah arahan dari Aga Khan Trust of Culture dan Pemerintahan Punjab, dengan kontribusi dari pemerintah Jerman, Norwegia, dan Amerika Serikat.
Masjid ini terletak di tengah-tengah Kota Lahore, tepatnya di sepanjang sisi selatan Shahi Guzargah Lahore, atau "Jalan Bangsawan," yang merupakan rute tradisional yang dilalui oleh bangsawan Mughal pada perjalanan menuju pemukiman bangsawan Benteng Lahore. Masjid ini terletak sekitar 260 meter sebelah barat dari Gerbang Delhi, dimana masjid Shahi Hammam berada. Masjid ini juga menghadap bangunan kota: Wazir Khan Chowk, dan Gerbang Chitta.
Pada awalnya, masjid ditugaskan kepada dokter Istana Mughal, Ilam-ud-din Ansari, yang dikenal luas sebagai Wazir Khan. Wazir Khan kemudian menjadi subedar, atau Raja muda Punjab, dan mengurus beberapa monumen di Lahore. Wazir Khan memiliki sejumlah properti di dekat Gerbang Delhi, dan menjadi pengurus Masjid Wazir Khan pada tahun 1634 dalam rangka menyertakan makam Miran Badshah, seorang
Sufi terhormat yang makamnya sekarang terletak di halaman masjid. Sebelum pembangunan Masjid Wazir Khan, di lahannya telah ada kuil yang lebih tua.
Interior masjid ini kaya akan lukisan dinding yang menggabunggkan gaya Mughal dan tradisi lokal dari Punjab. Sementara eksterior masjid dihias dengan keramik dengan gaya persia kashi-kari. Masjid Wazir Khan menggantikan Masjid Maryam Zamani yang lebih tua sebagai masjid utama Lahore untuk salat jumat berjamaah.
Masjid Wazir Khan merupakan bagian dari kompleks yang lebih besar, termasuk deretan toko-toko tradisional yang menyediakan kaligrafi dan penjilid buku, dan alun-alun kota yang berhadapan pintu masuk utama masjid.
Masjid Wazir Khan memiliki jenis arsitektur charsu bazaar yang berasal dari Asia Tengah, yaitu empat-sumbu bazaar- meskipun dalam adaptasi Masjid Wazir Khan, dua dari empat sumbunya sejajar dengan pintu masuk masjid, sementara dua lainnya membentuk Kaligrafi Bazaar.
Selain deretan toko-toko yang membentuk "Kaligrafi Bazaar," masjid juga menyewa lahan kepada pedagang lain di utara dan timur muka masjid, dan juga di dekat Shahi Hammam. Pendapatan dari sumber-sumber ini dimaksudkan sebagai wakaf, atau sumbangan, dan untuk pemeliharaan masjid.
Pembangunan masjid ini dimulai di bawah pemerintahan Kaisar Mughal Shah Jahan sekitar tahun 1634 atau 1635, dan selesai dalam kurun waktu sekitar tujuh tahun. Pada akhir 1880-an, John Lockwood Kipling, ayah dari Rudyard Kipling, menulis tentang masjid dan elemen dekoratif pada kantor berita yang dulunya bernama Jurnal Seni India (Journal of Indian Art). Seorang sarjana Inggris, Fred Henry Andrews mencatat pada tahun 1903 bahwa masjid telah mengalami kerusakan.
Masjid ini dibangun pada fondasi yang ditinggikan, dengan bagian depan menghadap Wazir Khan Chowk. Perimeter luar Wazir Khan Masjid langkah-langkah 279 feet (85 m) oleh 159 feet (48 m), dengan sumbu panjang sejajar dengan Shahi Guzargah. Hal ini dibangun dengan batu bata diletakkan di kankad kapur.
Wazir Khan masjid adalah tempat untuk menguraikan perhiasan dalam gaya yang menarik dari dekoratif tradisi dari beberapa daerah. Sementara monumen lain di Lahore dari Shah Jahan periode fitur yang rumit kashi-kari pekerjaan ubin, tidak ada pertandingan besar skala Wazir Khan Masjid.
Kompleks masjid tercantum pada daftar Monumen Warisan Budaya Dilindungi oleh Departemen Arkeologi Punjab. Pada tahun 1993 situs ini ditambahkan ke daftar tentatif UNESCO untuk status situs warisan dunia. Pada tahun 2004, Pemerintah Punjab memulai konservasi dan upaya pemulihan untuk masjid. Pada tahun 2007, Pemerhati Budaya Aga Khan bermitra dengan Pemerintah Punjab untuk memulihkan monumen. Pada
tahun 2009 dimulailah survei mendalam terhadap masjid dalam kurun waktu dua tahun, hal ini juga untuk proses restorasi Kota Tembok Lahore. Pada tahun 2015, situs ini dipetakan dalam bentuk tiga dimensi melalui kemitraan antara Universitas Ilmu Manajemen Lahore dan United States Agency for International Development.
Pada tahun 2012, Proyek Konservasi Perkotaan dan Perbaikan Infrastruktur-Proyek Shahi Guzargah diluncurkan oleh Pemerintah Punjab dan Pemerhati Budaya Aga Khan untuk memulihkan bagian dari Shahi Guzargah antara masjid dan Gerbang Delhi. Proyek ini selesai pada 2015 dengan dukungan dari pemerintah Norwegia dan Amerika Serikat.
Sebelum penyelesaian proyek tahap pertama, sekitaran Masjid Wazir Khan dikelilingi oleh pertokoan ilegal yang membuatnya terganggu dari lingkungan yang baik. Banyak kabel listrik yang mengganggu pemandangan; Persimpangan Wazir Khan sangat diabaikan dan mengalami penyusutan lahan karena pertokoan ilegal. Sehingga tahap pertama dari proyek ini ialah menghapus pertokoan ilegal dan memulihkan
pemandangan dari masjid. Persimpangan Wazir Khan direhabilitasi dengan signifikan, sedangkan sumur Dina Nath dipulihkan. Listrik di sepanjang proyek koridor juga ditempatkan di bawah tanah, dan Gerbang Chitta di pintu masuk timur Persimpangan Wazir Khan direhabilitasi.
Masjid memiliki salah satu muqarna (ukiran tiga dimensi) pertama di Asia Selatan Pemandangan dari ruangan salat utama Kubah masjid didekorasi dengan kerajinan keramik. Ukiran tiga dimensi yang kaya akan hiasan Masjid memiliki kubah bergaya Lodi pendek. Dekorasi dari dalam masjid Mimbar dari masjid tertanggal dari era kolonialisme Mimbar dari masjid. Masjid Wazir Khan pada
tahun 1895. Pemandangan dari masjid. Halaman dari masjid. Pemandangan masjid dari gapura masuk. Penampakan dekat dari ukiran langit-langit dari Masjid Wazir Khan Halaman dengan kolam air wudhu dilengkapi dengan air mancur Masjid setelah dilanda badai hujan. Kegiatan beribadah di dalam Masjid Wazir Khan Penampakan dekat dari muqarna (motif tiga dimensi) Jalan masuk ke dalam
ruang salat utama Jalan masuk ke dalam ruangan salat utama yang mempunyai dua menara. Kolam air yang digunakan untuk wudhu (pencucian tubuh) sebelum salat. Masjid tetap digunakan sebagai tempat ibadah. Kaligrafi arab berlapis kaca. Kaligrafi arab berlapis kaca. Kaligrafi berlapis kaca: "Allah Maha Mencukupi". Motif di dalam ruang salat. Motif di dalam ruang salat
Plakat dari Masjid Wazir Khan Masjid Wazir Khan, lukisan cat cai 1886 oleh William Carpenter Sebuah lukisan oleh Edwin Weeks sekitar tahun 1889, pasar di dekat Masjid Wazir Khan Penampakan dari salah satu menara