khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Koto Tangah Batu Hampa, Akabiluru, Lima Puluh Kota
Koto Tangah Batu Hampa adalah sebuah nagari yang berada di wilayah Kecamatan Akabiluru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Pada tahun 2010, penduduknya berjumlah 8469 jiwa.
Di desa ini terdapat sentra produksi kerupuk merah dan pengolahan ubi kayu. Produksi hasil pertanian utamanya adalah padi sawah.
Pauh Sangik, Akabiluru, Lima Puluh Kota
Pauh Sangik (bahasa Minangkabau: "Pauah Sangik") adalah sebuah nagari yang berada di wilayah Kecamatan Akabiluru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Pada tahun 2010, penduduknya berjumlah 1162 jiwa.
Sariak Laweh, Akabiluru, Lima Puluh Kota
Sariak Laweh adalah sebuah nagari yang berada di wilayah Kecamatan Akabiluru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Pada tahun 2010, penduduknya berjumlah 5498 jiwa.
Sungai Balantiak, Akabiluru, Lima Puluh Kota
Sungai Balantiak adalah sebuah nagari yang berada di wilayah Kecamatan Akabiluru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Pada tahun 2010, penduduknya berjumlah... jiwa.
Suayan, Akabiluru, Lima Puluh Kota
Suayan adalah sebuah nagari yang berada di wilayah Kecamatan Akabiluru, Kabupaten Lima Puluh Kota, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Pada tahun 2010, penduduknya berjumlah... jiwa. Terdapat 4 jorong yaitu: Jorong Suayan Tinggi, Suayan Randah, Suayan Sariak dan Batu Baroguang. Nagari ini berada di lembah Bukit Sarang Elang dan Bukit Sugiran. pekerjaan masyarakat bertani dan seperti
kebanyakan Nagari di Sumatera Barat, masyarakat Suayan kebanyakan pergi merantau. Mereka merantau ke Malaysia, Aceh, Jakarta, Riau, Medan dan daerah lainnya. Bukit Sarang Elang berbatasan dengan Kabupaten Agam. Nagari ini punya tempat penghasil batu cincin yaitu Bukit Parmato suayan
Degradasi lahan
Degradasi lahan adalah proses dimana kondisi lingkungan biofisik berubah akibat aktivitas manusia terhadap suatu lahan. Perubahan kondisi lingkungan tersebut cenderung merusak dan tidak diinginkan. Bencana alam tidak termasuk faktor yang mempengaruhi degradasi lahan, namun beberapa bencana alam seperti banjir, longsor, dan kebakaran hutan merupakan hasil secara tidak langsung dari aktivitas manusia sehingga dampaknya bisa disebut sebagai degradasi lahan.
Degradasi lahan memiliki dampak terhadap produktivitas pertanian, kualitas lingkungan, dan memiliki efek terhadap ketahanan pangan. Diperkirakan hingga 40% lahan pertanian yang ada di dunia saat ini telah terdegradasi.
Sejak berabad-abad jenis degradasi lahan yang terjadi diantaranya disebabkan oleh erosi air, angin, dan mekanis; degradasi secara kimiawi dan biologi. Empat jenis degradasi lainnya telah muncul pada abad ini, yaitu:
pencemaran akibat aktivitas pertanian, industri, pertambangan, dan aktivitas komersial hilangnya lahan yang mampu ditanami akibat pembangunan habitat manusia radioaktif antropogenik, umumnya tidak disengaja cekaman lahan akibat konflik bersenjata
Degradasi lahan merupakan masalah serius yang sebagian besar terkait dengan aktivitas pertanian. Penyebab utama termasuk:
Pembersihan lahan, seperti tebang habis dan deforestasi Hilangnya nutrisi tanah secara permanen akibat praktik pertanian yang kurang baik Penggembalaan hewan berlebih Irigasi yang tidak baik dan pengambilan air tanah berlebih Rebakan kota dan pembangunan usaha komersial Kontaminasi tanah Pertambangan Aktivitas olahraga seperti berkendara off-road Perluasan
lahan yang menabrak habitat hewan liar Pembajakan tanah berlebihan (erosi mekanis) Pertanian monokultur Pembuangan sampah non-biodegradable seperti plastik
Kepadatan populasi manusia yang tinggi tidak selalu terkait dengan degradasi lahan, melainkan praktik yang dilakukan manusia terhadap lahan yang ditempatinya. Populasi dapat mendayagunakan sekaligus melestarikan lahan jika menginginkannya tetap produktif dalam waktu lama. Hingga kini, degradasi lahan merupakan faktor utama penyebab migrasi manusia besar-besaran di Afrika dan Asia.
Agroklimatologi Reklamasi lahan Pertanian berkelanjutan Dampak lingkungan dari irigasi Desertifikasi Salinisasi tanah Kelangkaan air
This article incorporates text in the public domain produced by the Unknown parameter coauthors= ignored (author= suggested) (help) D.L. Johnson and L.A. Lewis Land Degradation:Creation and Destruction, 2nd edition, Rowman and Littlefield, Lanham, Boulder, New York, Toronto, Oxford, 2007.
Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne
Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne () adalah seorang bangsawan Perancis dan anggota kuat Wangsa La Tour d'Auvergne.
Orangtuanya, Emmanuel Théodose de La Tour d'Auvergne (1668-1730) dan Marie Armande Victoire de La Trémoille (1677-1717) menikah pada tahun 1696.
Boneka Setan
Tragedi Boneka Setan terjadi pada tahun 2007, penyebabnya karena mereka salah memperlakukan boneka secara tidak wajar, akibatnya Mang Karta (Piet Burnama), Angel (Angela Claudia) dan pembantunya Elly Darsih tewas pada saat itu. Sebagai saksi yang masih hidup hingga saat ini, Dimas (Aldi Taher), Istri Bernad (Minati Atmanegara) dan Jean (Olvy Andari)
menganggap tragedi itu sudah usai karena semua boneka pada saat itu telah berhasil dibinasakan. Kejadian berpindah pada masa sekarang, saat Dimas dan Jean yang telah tumbuh dewasa, kaget dan tidak percaya diberitahu oleh tokoh Sick Sense bernama Abhy (Ebhy Rahakbauw), teman kantor Jean kalau salah satu boneka itu masih hidup. Selama ini tanpa
sepengetahuan mereka boneka setan itu terus melakukan teror, dan bila hal ini dibiarkan akibatnya akan membahayakan dan bisa membawa malapetaka kembali. Kata Abhy lagi, untuk menghentikan petualangan 7 tahun Boneka Setan tersebut yang mampu menghentikan hanya Dimas dan Jean.
Drakula Cinta
Film Drakula Cinta berkisah tentang pembunuhan beruntun drakula dengan cara memperdaya korban lewat cintanya. Ia datang dari kegelapan, membunuh dengan cinta kasih. Kemunculan sang drakula berawal dari sebuah pameran benda-benda bersejarah dunia, yang diantaranya memamerkan taring drakula dari sebuah museum kuno di Rumania. Meski ada larangan untuk tidak meneteskan darah
pada taring tersebut, namun beberapa orang bertindak iseng. Suatu malam, mereka menyelinap ke ruang pameran dan meneteskan darah di atas taring tersebut. Inilah awal malapetaka itu. Sang drakula bangkit dari tidur panjangnya. Ia bergentayangan mencari kekasihnya, yang semasa hidup terpisahkan. Ia memburu gadis-gadis berbaju merah, seperti baju yang
disukai sang kekasih. Satu persatu gadis-gadis itu dibunuh setelah diajaknya bercinta, karena sang drakula tahu bahwa mereka bukanlah kekasih yang dicarinya.
12 Menit
12 Menit adalah film drama Indonesia tahun 2014 yang diadaptasi dari novel 12 Menit karangan Oka Aurora yang menceritakan kisah nyata kehidupan anak-anak marching band di Kota Bontang, Kalimantan Timur yang tergabung dalam Marching Band Bontang Pupuk Kaltim (MBBPKT). Mereka berjuang dengan latihan keras selama ribuan jam untuk tampil hanya 12 menit di kejuaraan tingkat nasional.
Rene, pelatih Marching Band dari Jakarta, memutuskan pindah ke Bontang- Kalimantan Timur demi melatih di sana. Ia pikir, tugas dan bebannya sebagai pelatih akan sama seperti biasanya. Ternyata, Rene salah. Ia berhadapan dengan 130 anggota, 130 keraguan. Rene ingin mengajarkan mereka terbang padahal mereka merasa tak punya sayap. Masalah demi masalah terus menerpanya; masalah dalam bentuk Tara,
Elaine, dan Lahang. Tara, drummer berbakat tetapi punya pengalaman masa kecil yang traumatis. Elaine, keturunan Jepang, pecinta musik yang dipaksa ayahnya jadi ilmuwan. Dan Lahang, anak Dayak, pemain kuarto yang dibebani penyakit bapaknya. Semuanya bergabung dalam Marching Band. Semuanya merelakan ribuan jam berlatih demi penampilan 12 menit di Grand Prix Marching Band, Jakarta. Semuanya menuju satu impian yang akan mereka kenang selamanya.
Sayap Kecil Garuda
Pulung, remaja kelas 2 SMP- sulit sekali untuk bisa menghapal Pancasila dan makna lambangnya. Aneh memang, ia memang memiliki daya ingat yang lemah, waktu SD pernah tidak naik kelas dan ketika kelas 1 SMP juga tidak naik kelas. Namun Pulung anak yang baik, sepulang sekolah, sebelum mengaji di surau, ia rajin membantu kakeknya, yang
dia panggil Abah- untuk mengumpulkan beras perelek, yaitu sebuah budaya yang turun temurun di kampung mereka. Warga kampung mensedekahkan 1 kaleng susu beras yang mereka letakkan di depan rumah. Beras-beras itu mereka kumpulkan seminggu 3 kali lalu diserahkan ke Pak RT untuk kemudian dijual murah ke warga kampung yang tidak mampu. Uang hasil penjualan beras dipinjamkan
ke warga kampung yang tidak mampu untuk keperluan modal usaha atau keperluan lainnya. Sikap Pulung yang tanpa pamrih, penolong, sholeh dan mudah bergaul membuat ia dicalonkan jadi ketua Osis bersaing dengan Asih dan Fandi, murid yang pintar dan diunggulkan di sekolah mereka. Suatu hari Ibunya Pulung yang selama 8 tahun bekerja di luar negeri pulang. Ia
mengajak Abah dan Pulung pindah ke Jakarta. Abah menolak, demikian juga Pulung, karena semenjak ayahnya meninggal dan Ibunya pergi tanpa kabar, Abah yang mengasuh dan membesarkan Pulung. Walau daya hapalnya lemah, ternyata Pulung sangat kuat dibidang visual, ia pintar menggambar, apalagi setelah diajari oleh Pak Zul, warga yang baru pindah ke kampung Pulung, sehingga Pulung
dapat menjuarai lomba gambar antar siswa se Cianjur. Pulung mendapat Piala dan sepeda dari menang lomba gambar tersebut. Yang mengharukan, piala tersebut diberikan Pulung ke Maman, anaknya Pak Zul yang juga suka menggambar tetapi matanya buta karena penyakit panas yang pernah dideritanya. Sementara sepeda akan ia gunakan untuk mengumpulkan beras perelek menggantikan sepeda Abah yang sudah reot.
The Right One
Jackie chang (Gandhi Fernando) dan Alice baso (Tara Basro) adalah dua profesional muda tinggal di Bali. Jack terjebak dalam pekerjaan perusahaan bank yang membosankan untuknya. Sedangkan Alice mendedikasikan hidupnya sebagai ahli biologi laut tetapi dia lebih menginginkan untuk terjun ke lapangan daripada malah terjebak duduk dalam kantor. Suatu hari mereka berdua berada di bar yang sama.
Dua orang asing memulai percakapan dan koneksi langsung terjalin. Mereka memutuskan untuk menghabiskan sepanjang hari, pergi ke tempat-tempat yang berbeda di seputar Bali dan berbincang tentang kehidupan, cinta, dan rasa frustasi dari dunia pasca-kuliah mereka. Selama percakapan mereka, kita diperlihatkan serangkaian flashbacks. Kita belajar bahwa Jack and Alice selalu berada di waktu dan posisi yang
sama saat momen dan hal dramatis dari kehidupan mereka, hanya saja entah bagaimana mereka tidak pernah menyadari tentang keberadaan mereka satu sama lain.
Abdurrahim Al-Iraqi
Al-Imam Al-Hafidz Zainuddin Abu al-Fadhl Abdurrahim bin Al-Husain bin Abdurrahman bin Abi Bakr bin Ibrahim al-Iraqi asy-Syafi'i Al-Mishri Syaikh al-Hadits (Bahasa Arab:                     ) atau yang biasa disebut dengan nama Al-Iraqi saja (lahir: Mehran, pinggir sungai Nil, Mesir, 5 Mei 1325/21 Jumadal Ula 725 H- wafat: 24 Februari 1404/8 Sya'ban 806 H).
Al-Iraqi lahir di Mehran, piggir sungai Nil, Mesir, dari keluarga yang religius. Ayahnya wafat ketika ia masih berumur 3 tahun. Ia telah menghafal al-Qur'an ketika masih berumur 8 tahun. Selain itu ia juga menghafal kitab at-Tanbih, al-Hawi, dan al-Ilmam. Ilmu yang pertama kali ia geluti adalah ilmu qira'at,
kemudian fikih dan ushul fikih yang ia pelajari dari Al-Isnawi. Setelah itu ia mempelajari ilmu Hadits dari ulama-ulama di negerinya, kemudian ia pergi untuk mempelajari hadits ke berbagai negeri antara lain Makkah, Madinah, Iskandariah, Ba'labak, Hammah, Homs, Gaza, Nablus, Damaskus, Aleppo, Tripoli, dan lain sebagainya. Selain ilmu hadits,
ia juga menguasai berbagai ilmu antara lain nahwu, bahasa Arab, Gharib al-Qur'an, Qira'ah, Fikih dan Ushul Fikih.
Bartolomeus Lallung Sallata
Drs. Bartolomeus Lallung Sallata (lahir di Batualu, Sangalla Selatan, Tana Toraja- meninggal di Makassar, Sulawesi Selatan;), adalah Sekretaris Provinsi Sulawesi Tengah yang menjabat pada tahun 1973 hingga 1980 dan juga Bupati Poso ke-6 yang menjabat pada tahun 1962 hingga 1968. Ia adalah satu-satunya orang yang pernah merangkap tiga jabatan di Sulawesi Tengah dan orang Toraja pertama yang pernah menjadi bupati di luar Tana Toraja.
Sallata lahir di Batualu, Sangalla Selatan, Kabupaten Tana Toraja, Sulawesi Selatan. Sallata meninggal dunia di Makassar, Sulawesi Selatan, pada 2 Oktober 2016.
Sallata pernah menjadi Sekretaris Daerah Sulawesi Tengah pada tahun 1973 hingga 1980, sekaligus merangkap jabatan sebagai Inspektur Wilayah dan Kepala Biro Pemerintahan Provinsi Sulawesi Tengah. Dia juga pernah menjadi Inspektur Wilayah Provinsi Kalimantan Tengah pada tahun 1983 hingga 1987 dan Inspektur Wilayah Provinsi Papua pada tahun 1987 hingga 1990. Selain di bidang politik, dia juga pernah menjadi dosen di Institut Ilmu Pemerintahan Jakarta Selatan pada tahun 1980 hingga 1985.
Pada bulan Maret hingga April 1966, Kota Poso sedang dilanda kerusuhan skala kecil di dalam kota, dengan meletusnya peristiwa pertama yang mengarah pada radikalisasi kelompok Muslim kota Poso, yang juga merupakan awal aliansi militer dengan kelompok Islam radikal di kota Poso. Komandan Kodim 1307 Poso waktu itu, Letkol Sutikno Slamet, berusaha menggulingkan Sallata. Alasannya, Sallata
berasal dari PNI dan merupakan unsur Orde Lama, bukan orang asli Poso dan beragama Kristen. Untuk itu, Slamet berkampanye melalui forum Panca Tunggal yang beranggotakan Dandim, Kapolres, Ketua Pengadilan Negeri, dan Kepala Kejaksaan Negeri. Bupati sendiri mendapat dukungan dari Kapolres Poso, AKBP Raden Bey.
Di luar forum Panca Tunggal, kampanye penggulingan Bupati Sallata mendapat dukungan dari Yahya Mangun, tokoh buruh PSII, dan seorang tokoh Muslim, Ali Adam, Direktur SGA Negeri Poso. Tetapi usaha penggulingan sang bupati sangat sulit secara legal, sebab DPRD-GR Kabupaten Poso waktu itu didominasi oleh PNI, dan diketuai oleh seorang politisi asal Pamona yang beragama Kristen, J. Santo. Karena sudah tidak
sabar, Slamet kemudian mengerahkan pasukannya untuk mengepung kantor DPRD-GR Poso, untuk memaksa anggota DPRD mencabut dukungan mereka kepada Sallata. Sebelumnya, kantor dan rumah Bupati Sallata sudah dikepung juga oleh personil militer Kodim Poso.
Usaha kudeta itu gagal, karena anggota BPH Bidang Ekonomi yang juga seorang kader PNI, Usman Sondeng, berhasil lolos dari kepungan militer, dan melaporkan tindakan Dandim ke atasannya di Palu. Dalam waktu singkat, Sutikno Slamet serta Raden Bey dicopot dari posisi mereka masing-masing sebagai Dandim dan Kapolres, dan diperiksa oleh atasan mereka masing-masing. Sementara itu,
seluruh anggota Panca Tunggal diganti, kecuali Bupati Sallata, yang diberi kesempatan menyelesaikan masa jabatannya sampai tahun 1968 tanpa halangan.
Ali Ismail Abbas
Ali Ismail Abbas (lahir 1991) adalah seorang remaja berkebangsaan Irak yang banyak diliput media setelah mengalami luka parah dalam serangan misil Amerika Serikat di Baghdad pada tahun 2003.
Pada saat penyerangan terjadi, dua misil Amerika Serikat menerjang rumahnya dan membunuh kedua orang tuanya (termasuk adiknya yang masih dalam kandungan), saudara laki-lakinya, dan 13 anggota keluarga lain. Ali mengalami luka bakar tingkat tiga yang menutup 35% tubuhnya, kedua tangan Ali pun harus diamputasi. Ketika itu, Ali berusia 12 tahun. Ali
kemudian mengalami perawatan di Kuwait, dan kemudian dipindahkan ke London, dimana ia diberikan tangan palsu robotik yang dibiayai oleh pemerintah Kuwait. Ia memilih untuk tidak menggunakan tangan tersebut karena terlalu berat dan tidak nyaman digunakan, namun tetap menggunakan tangan palsu di sekolah agar tidak terlalu menarik perhatian. Saat ini ia menjalani pendidikan di Hall School Wimbledon.
Pada 1 Januari 2010, Ali Abbas resmi diberikan passpor Britania Raya. Ali juga mendapatkan tawaran dari negara lain, seperti Kanada dan Amerika Serikat, namun ia menolaknya karena negara tersebut tidak mengizinkan Ali membawa teman-temannya ikut serta ke sana.
Pada tahun 2004, sebuah buku berjudul "The Ali Abbas Story" ditulis oleh Jane Warren dan dipublikasikan oleh Harper Collins. Ali juga tampil dalam acara "60 Minutes" pada 13 May 2007.
Sancho Ramírez dari Viguera
Sancho Ramrez (wafat 1002 atau tak lama kemudian) merupakan seorang Penguasa Viguera dari tahun 991 atau lebih awal sampai kematiannya. Ia merupakan putra dan pewaris Ramiro Garcés. Tak lama setelah kematian ayahandanya, ia muncul di dalam dokumen-dokumen dengan pamandanya Sancho II Garcés dan kakandanya Garca Ramrez. Tahun kematiannya diperkirakan jatuh pada tahun
999, namun menurut dokumen yang baru saja diterbitkan menunjukkan bahwa ia masih hidup pada tahun 1002. Pada tahun tersebut, antara kemunculan terakhir Garca Sánchez II dari Pamplona pada tahun 1000 dan kemunculan pertama Sancho III dari Navarra pada tahun 1004, ia muncul sebagai raja di dalam sebuah teks yang menunjukkan sebuah domain yang lebih besar daripada
Viguera. Teks tersebut menyatakan bahwa Sancho Ramrez memimpin secara singkat sebagai penguasa seperti Jimeno Garcés dari Pamplona yang memimpin semasa usia mudanya Garca Sánchez I. Dokumen yang berasal dari tahun 1002 merupakan sebuah dokumen yang terakhir yang memuat tentang dirinya, yang mengartikan ia meninggal tak lama setelah itu.
Zoroastrianisme di Iran
sebelum revolusi Shapour Bakhtiar mengadakan pertemuan anti-Khomeini di Los Angeles pada hari festival Zoroastrian Mehregan (1980), dalam penghormatan kepada "nasionalisme sejati"
Pembentukan Republik Islam setelah revolusi Iran tahun 1979 menimbulkan banyak kemunduran bagi minoritas agama Iran. Sejak saat itu banyak Zoroastrian, dibantu oleh program Masyarakat Bantuan Imigran Ibrani, telah beremigrasi ke Amerika Serikat, serta Kanada, Australia, dan Inggris. Bersama dengan isu-isu luar perkawinan dan tingkat kelahiran yang rendah, hal ini menyebabkan penurunan yang signifikan
dalam populasi Zoroaster Iran yang menurut hasil sensus 2012 Iran, saat ini berkisar 25271, meskipun ini merupakan peningkatan sebesar 27.5% dari penduduk tahun 2006.
Seperti Armenia, Assyria dan komunitas Yahudi Persia, Zoroastrianisme secara resmi diakui dan dengan alasan dari Konstitusi 1906 dialokasikan satu kursi di Parlemen Iran, saat ini dijabat oleh Esfandiar Ekhtiari Kassnavieh.
Irani
Iranis adalah komunitas etno-religius di Asia Selatan, mereka adalah para Zoroastrian yang beremigrasi dari Iran ke Asia Selatan dari abad 16 hingga abad ke-18 Mereka mencakup budaya, bahasa dan sosial berbeda dari orang Parsis, yang- meskipun juga sesama Zoroastrian-. Tiba di benua itu lebih dari 1200 tahun yang lalu dari wilayah Pars di Persia.
Parsis dan Iranis juga dapat dianggap sebagai dua komunitas dengan hukum yang berbeda. Hal ini didasarkan sebagian pada obiter diktum 1909, di antara banyak isu-isu lain yang berkaitan dengan Zoroaster India, juga mengamati bahwa Iranis (dari sekarang yang ditutup Bombay Presidency) tidak diwajibkan untuk menegakkan keputusan peraturan Parsi Panchayat.
Meskipun istilah 'Irani' pertama kali dibuktikan sudah ada selama era Mughal, kebanyakan Iranis adalah imigran yang tiba di benua itu selama abad 19 dan awal abad 20, yaitu ketika Iran diperintah oleh Qajars dan ketika penganiayaan agama non-Muslim merajalela. Para keturunan imigran dari mereka membawa tetap budaya dan bahasa yang lebih dekat dengan
Zoroaster Iran, khususnya untuk Zoroastrian dari Yazd dan Kerman. Akibatnya, bahasa Dari dialek Zoroastrian dari provinsi-provinsi itu juga dapat didengar oleh Iranis.
Di India, sebagian Iranis tinggal di dalam dan sekitar kota-kota Mumbai dan Ahmedabad. Banyak Iranis India memiliki ikatan sejarah yang kuat dengan kota Ahmedabad. Sementara di Pakistan mereka hidup di kota-kota Karachi dan Lahore.
Ramiro Garcés dari Viguera
Ramiro Garcés (meninggal tahun 991) merupakan Penguasa Viguera dari tahun 970 sampai kematiannya. Ia merupakan putra Garca Sánchez I dari Pamplona dengan istri keduanya, Theresa dari León. Dijelaskan bahwa ketika itu Theresa mendukung pencabutan hak waris dari putra sulung Garca Sancho II dari Pamplona demi Ramiro, Garca dikompromikan wilayah Viguera kepada Ramiro dengan gelar raja.
Ramiro meruapakan seorang "subregulus" dan merupakan pengikut saudaranya. Pada tahun 975 ia mencoba untuk menjarah wilayah tetangga Muslimnya namun dikalahkan di dalam Pertempuran Estercuel pada tanggal 6 Juli.
Tanggal kematiannya tidak tercatat. Dari dokumen yang masih ada tercatat tahun 981, namun rupanay keliru satu dekade dan yang sebenarnya dari tahun 991, menyatakan bahwa ia telah meninggal. Menurut sumber-sumber Arab menyatakan bahwa ia meninggal di dalam Pertempuran Torrevicente pada tahun 981, dimana ia dan Garca Fernández dari Kastilia memerangi
Almanzur yang mendukung pemberontakan Galib. Ia diketahui memiliki dua keturunan, Sancho dan Garca, pewaris dari kekuasaannya.
Ħaġar Qim
aar Qim () adalah kompleks kuil megalitikum yang dapat ditemui di Malta. Kuil ini berasal dari fase gantija (3600-3200 SM). Kuil-Kuil Megalitikum Malta merupakan salah satu situs religius tertua di Bumi, dan menurut komite Situs Warisan Dunia merupakan "mahakarya arsitektur yang unik". Pada tahun 1992, UNESCO mengakui aar Qim dan empat struktur megalitikum di
Malta lainnya sebagai Situs Warisan Dunia. Vere Gordon Childe, Profesor arkeologi Eropa Prasejarah dan direktor di Institut Arkeologi Universitas London dari tahun 1946 hingga 1957, pernah mengunjungi aar Qim dan mengatakan bahwa:
Pembangun aar Qim menggunakan batu kapur globigerina untuk membangun kuil ini. Akibatnya, kuil ini mengalami pelapukan dan pengelupasan permukaan. Pada tahun 2009, dibangun tenda yang melindungi kuil ini.
Potensial listrik
Potensial listrik dapat didefinisikan sebagai usaha yang diperlukan untuk memindahkan muatan positif sebesar 1 satuan dari tempat tak terhingga ke suatu titik tertentu. Potensial listrik dapat pula diartikan sebagai energi potensial listrik per satuan muatan penguji. Secara matematis, definisi di atas dapat ditulis,:formula_1 dengan V,U,dan q o masing-masing menyatakan potensial,
energi potensial, dan muatan penguji. Menurut definisi di atas, satuan V adalah joule/coulomb atau sering disebut volt.
Satuan turunan SI untuk potensial listrik adalah volt (untuk menghormati Alessandro Volta), itulah sebabnya perbedaan potensial listrik antara dua titik dikenal sebagai voltase. Satuan yang lebih tua jarang digunakan saat ini. Varian dari sistem satuan sentimeter gram detik mencakup sejumlah satuan yang berbeda untuk potensial listrik, termasuk abvolt dan statvolt.
Papirus 18
Papirus 18 (; dalam penomoran Gregory-Aland diberi kode formula_1, atau P. Oxy. 1079) adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani. Memuat potongan kitab Wahyu kepada Yohanes, yang terlestarikan hanya pasal 1:4-7. Berdasarkan paleografi diperkirakan naskah ini dibuat pada awal abad ke-3 atau ke-4.
Ditulis pada sisi "verso" (belakang) suatu gulungan Kitab Keluaran dalam bahasa Yunani (Septuaginta). Teks pada sisi "recto" memuat akhir pasal 40 Kitab Keluaran, yang diperkirakan bertarikh akhir abad ke-2. Istilah nomina sacra ditulis dalam bentuk singkatan.
Nas Yunani ini tergolong jenis Teks Alexandria. Aland menempatkannya dalam Kategori I.[ ][ ] [] [  ]      [   ]       [   [   [ ] []    []                           []
[]     [] [][]   []  [] [].       [ ]    []    [ ]    [  ]  Saat ini disimpan pada British Library (Inv. 2053 v) di London.