khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Paroki Santo Yohanes Penginjil, Melapeh
Paroki Santo Yohanes Penginjil Melapeh merupakan sebuah paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Agung Samarinda. Pusat paroki terletak di Kampung Linggang Melapeh- Kecamatan Linggang Bigung, di Kabupaten Kutai Barat- Kalimantan Timur; Linggang Melapeh, pusat paroki ini, adalah tempat kelahiran Bupati Kutai Barat untuk 2 periode (2006-2011 dan 2011-2016) yaitu Ismael Thomas, SH. Paroki Melapeh--
atau Paroki Linggang Melapeh-- merupakan hasil pemekaran dari Paroki Kristus Raja, Barong Tongkok, dan sama-sama termasuk dalam Kevikepan Mahakam Hulu. Mayoritas umat paroki adalah Suku Dayak Tunjung (Tunjung Linggang dan Tunjung Tengah) dan hanya sedikit saja pendatang. Mata pencaharian umat umumnya adalah petani, baik petani karet maupun petani ladang; bahkan kebun paroki juga ditanami karet dan padi gogo sebagai sumber penghasilan bagi paroki.
Pada awalnya paroki ini dilayani oleh para imam Misionaris Keluarga Kudus (MSF), namun sejak November 1989 diserahkan ke ordo Serikat Sabda Allah (SVD). Wilayah Paroki Melapeh saat ini mencakup wilayah daratan Linggang dan beberapa kampung Tunjung Asa. Namun pada awalnya sampai sekitar tahun 1998, saat terbentuknya Paroki Melapeh, pastor dari Paroki Melapeh juga melayani beberapa stasi dari Paroki
Keluarga Suci, Tering dan Paroki Kristus Raja, Barong Tongkok yang pada umumnya terletak di pinggir Sungai Mahakam; dimana kebanyakan stasi-stasi tersebut sekarang masuk dalam wilayah Paroki Santo Markus, Melak.
Pelayanan pastoral ke stasi-stasi biasanya menggunakan jeep gardan ganda karena kondisi jalan darat yang bervariasi--ada jalan beraspal, ada jalan tanah, dan ada jalan berlumpur jika musim hujan tiba, serta melewati hutan-hutan. Tidak adanya tenaga sekretariat di paroki membuat pastor juga merangkap tugas kesekretariatan, koster, dan tugas lainnya.
Tri Marhaeni Pudji Astuti
Prof. Dr. Tri Marhaeni Pudji Astuti, M.Hum. () adalah guru besar pada Jurusan Sosiologi dan Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Semarang. Saat ini ia menjabat Kepala Pusat Pengembangan Kurikulum pada Lembaga Pengembangan dan Pendidikan Profesi (LP3) Unnes dan Ketua Bidang Pengembangan Profesi dan Karier, Ikatan Sarjana Pendidikan Indonesia (ISPI) Daerah Jawa Tengah.
Tri kecil lahir dari keluarga guru. Lahir di sebuah desa yang cukup jauh dari kota. Saat bersekolah ia harus berjalan kaki. Ia bercerita tentang bagaimana masa-masa sekolah di SD. "Dulu lantainya dari tanah, sekarang sudah berkeramik. Tapi kayu-kayunya, jendela, dan pintunya masih seperti yang dulu. Sering kami mendapat tugas mengambil pasir dari kali untuk
menguruk sekolah ini," kenangnya. Menurutnya untuk sampai di sekolah, dia harus berjalan kaki sekitar 2 km. Jalan tanah yang becek setelah hujan turun menjadi tantangan tersendiri. Karya tulis Tri Marhaeni Pudji Astuti sering dimuat di harian surat kabar terutama Suara Merdeka. Diantaranya adalah:
Wanita paruh baya ini pada tahun 2010 meraih penghargaan "100 Perempuan Peneliti Indonesia" dari KNI (Komisi Nasional untuk Indonesia) dan UNESCO. Ia sosok dosen yang aktif menulis dan meneliti. Isu gender, dunia pendidikan dan kepenulisan merupakan kajian yang digelutinya. Berbagai tulisannya sering menghiasi media massa cetak terutama suara merdeka.
Salah satu penelitiannya mengenai TKW ilegal di Malaysia dan Singapura untuk penyelesaian disertasinya. Judul yang diangkat mengenai 'Redefinisi Eksistensi Perempuan Migran (Kasus TKW di Malaysia dan Singapura)'. Dari hasil penelitiannya itu Ia berpandangan bahwa pemeritah belum tegas melindungi tenaga kerja perempuan yang bekerja di luar negeri.
Tri Marhaeni Pudji Astuti memiliki kepedulian dalam menyikapi fenomena bangsa. Ia menggagas berdirinya forum profesor yang diantaranya ikut merumuskan pernyataan sikap sebagai ungkapan keprihatinan atas kondisi politik di tanah air. Dalam pandangannya seorang guru besar tidak boleh hidup di menara gading. Guru besar harus ikut berkontribusi dalam menyelesaikan persoalan bangsa yang
semakin carut marut. Menurutnya saat ini perkembangan praktik politik banyak mendegradasi perjalanan pendewasaan demokrasi sejak era reformasi.
Mantan guru SMA ini sering didaulat menjadi narasumber dan senang berbagi. Kesuksesannya dalam meraih karier akademik tertinggi sebagai guru besar tidak membuat dirinya lupa. Ia aktif dalam program Professor Goes to School. Almamaternya saat di SD ia sambangi dan ikut mengajar kepada adik-adik kelasnya.
Sinar Djawa
Sinar Djawa adalah surat kabar yang dimiliki Sarekat Islam (SI) yang digunakan sebagai sarana menggalang dukungan dan kaderisasi sekaligus mewadahi kecaman pada pemerintah Belanda. SI membeli surat kabar ini dari perusahaan Tionghoa, Hoang Thaif dan Co pada tahun 1914. Raden Mohammad Joesoef yang juga wakil ketua SI Semarang menjadi pemimpin redaksi pertama. Sinar Djawa
dikenal luas dengan frase "Sama rata sama rasa" yang merupakan judul tulisan Mas Marco Kartodikromo yang dimuat pada 16 April 1918.
Pada 1917 Semaun yang merupakan murid dari H.O.S. Tjokroaminoto mengambil alih posisi pemimpin redaksi dari Mohammad Joesoef. Di masanya Sinar Djawa terbit 4 halaman setiap hari kecuali Minggu, Jumat, dan hari besar. Distribusinya tidak hanya di wilayah Hindia Belanda tapi juga mencapai benua Amerika dan Eropa. Oleh Semaoen bersama dengan Henk Sneevliet dan Mas Marco Sinar
Djawa dibawa menjadi koran progresif radikal yang kemudian menimbulkan konflik dengan Tjokroaminoto dan Mohammad Joesoef. Konflik ini memaksa Semaoen pindah dari Sinar Djawa untuk membentuk "Sinar Hindia" pada tahun 1922.
Paulina Vega
Paulina Vega Dieppa () () adalah seorang aktris Kolombia, pembawa acara TV, model dan ratu kecantikan yang dinobatkan oleh Miss Colombia 2013 dan Miss Universe 2014.
Paulina Vega adalah anak dari kardiologis Rodolfo Vega Llamas dan Laura Dieppa, dan cucu dari penyanyi legendaris Kolombia, Gastón Vega. Ia juga cucu dari Miss Atlántico 1953, Elvira Susana Castillo Gómez
Paulina Vega adalah mahasiswa Administrasi Bisnis di Universidad Javeriana, Bogots, Kolombia. Ia juga mampu berbicara dalam tiga bahasa yaitu Spanyol, Inggris dan sedikit bahasa Prancis
Paulina Vega mewakili Kolombia pada Miss Universe 2014 dimana ia kemudian dinobatkan sebagai pemenang menggantikan Miss Universe 2013, Gabriela Isler dari Venezuela Ia menggunakan mahkota baru yang diproduksi oleh perusahaan permata basis Republik Ceko, Diamonds International Corporation. Pada Malam Final, ia berhasil mengalahkan empat kontestan lainnya dari Amerika Serikat, Ukraina, Belanda dan Jamaika.
Paroki Santo Paulus, Long Bentuk
Paroki Santo Paulus Long Bentuk merupakan paroki Gereja Katolik Roma di Keuskupan Agung Samarinda; berpusat di Desa Long Bentuk, di hulu Sungai Atan,- Kecamatan Busang, di Kabupaten Kutai Timur- Kalimantan Timur. Paroki Long Bentuk merupakan pemekaran dari Paroki Santa Maria Ratu Damai, Nehas Liah Bing (awalnya bernama Paroki Long Segar) sejak 5 Desember 2005; peresmian dilakukan oleh Vikjen Keuskupan Agung Samarinda Pastor Yan
Ola, Pr. Dahulu transportasi di wilayah paroki ini mengandalkan jalur sungai, namun saat ini kebanyakan bisa menggunakan jalur darat--termasuk perjalanan dari Samarinda dan Tenggarong.
Umat Katolik di Paroki Long Bentuk adalah Suku Dayak (Dayak Kenyah dan Modang) dan pendatang dari NTT yang bekerja di perkebunan kelapa sawit. Hampir seluruh wilayah paroki sudah dipenuhi perkebunan kelapa sawit dan pertambangan batu bara, kecuali Desa Long Bentuk yang masih bertahan untuk menolak adanya perkebunan kelapa sawit. Untuk mendukung program penghijauan dan antisipasi dampak kerusakan lingkungan dari
aktivitas perkebunan kelapa sawit dan pertambangan tersebut, SVD Distrik Kalimantan Timur melaksanakan Program "Ekologi Center" sebagai bagian dari Program "Go For Borneo" untuk Distrik Kaltim. Ecology Centre saat ini dipusatkan di Paroki Long Bentuk, dilaksanakan di atas tanah seluas 25 hektar berupa tanah hibah dari masyarakat Long Bentuk. Sampai dengan tahun 2013 sudah 9 hektar lahan ditanami karet, durian,, dan pohon-pohon asli Kalimantan seperti kayu Ulin, Meranti, Bengkarai, serta Sengon.
Datu Sanggul
Sejak pertemuan awal itu, Datu Sanggul dan Datu Kalampayan semakin sering bertemu di setiap salat Jum'at. Dan karena sering bertemu, maka terjalinlah persahabatan antara keduanya. Sering Datu Sanggul dibawa ke kediaman Syeikh Muhammad Arsyad. Datu Sanggul pun tidak pernah menolak. Dari persahabatan keduanya ini pula kemudian ada satu kitab yang dikenal "Kitab
Barencong". Yakni, kitab yang dibagi dua secara diagonal. Satu bagian dipegang oleh Datu Kalampayan, dan sebagian lainnya dibawa oleh Datu Sanggul.
Datu Sanggul lebih muda wafat, yakni pada tahun pertama kedatangan Syekh Muhammad Arsyad di Tanah Banjar. Berkat keterangan Syekh Muhammad Arsyad-lah identitas kealiman dan ketinggian ilmu Datu Sanggul terkuak serta diketahui oleh masyarakat luas, sehingga mereka yang asalnya menganggap "Sang Datu" sebagai orang yang tidak pernah salat Jumat sehingga tidak layak untuk
dimandikan, pada akhirnya berbalik menjadi hormat setelah diberitakan oleh Syekh Muhammad Arsyad sosok Datu Sanggul yang sebenarnya.
Menjelang akhir hayatnya, Datu Sanggul minta dibawakan kain kafan kepada Datu Kalampayan apabila Datu Kalampayan selesai menuntut ilmu dari Mekkah (pulang ke Tanah Banjar). Dan ternyata, kain kafan itu digunakan untuk mengkafani Datu Sanggul sendiri yang berpulang ke hadirat Allah bertepatan dengan pulangnya Datu Kalampayan dari Mekkah ke Tanah Banjar.
Makam Datu Sanggul ramai diziarahi oleh masyarakat, terlebih apabila hari libur panjang tiba. Para peziarah tidak hanya warga Tapin tetapi juga berasal dari Barikin, Hulu Sungai Tengah (HST), bahkan mobil berpelat KH (Kalteng) dan KT (Kaltim) pun tampak parkir di halaman kompleks makam tersebut.
Menurut penjaga Makam Datu Sanggul Rantau, Misrani, sudah menjadi kebiasaan setiap tahun, pascalebaran satu hari, banyak orang menziarahi Makam Datu Sanggul.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Ahmad Yani
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta merupakan Lembaga Pendidikan (Lemdik) dibawah naungan Yayasan Kartika Eka Paksi (YKEP) yang didirikan di Yogyakarta pada tanggal 15 Juni 2006 berdasarkan SK Mendiknas No:084/DE/O/2006, 15 Juni 2006, dan Izin Penyelenggaraan dari Departemen Kesehatan Republik Indonesia nomor: HK-03-241-02054.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta saat ini menyelenggarakan Program Studi (Prodi): Profesi Ners, Ilmu Keperawatan (S-1), Kebidanan (D-3) serta Perekam dan Informasi Kesehatan (D-3). Semua Prodi didukung dengan dosen pendidik yang berkualitas, kurikulum pembelajaran terbaru, fasilitas perkuliahan dan laboratorium berstandar internasional, dan terakreditasi Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT).
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dibangun secara terpadu diatas lahan seluas 12000 m2 dan dilengkapi dengan ruang kuliah yang representatif, laboratorium berstandar internasional, dan didukung berbagai fasilitas penunjang pendidikan diantaranya: laboratorium komputer, laboratorium bahasa, laboratorium CBT, asrama mahasiswa, masjid, area olahraga, hotspot area dan RS. DKT dr. Soedjono Magelang sebagai "home based" praktik klinik.
Sebagai wujud pembinaan dan mengembangkan minat dan bakat mahasiswa, di Stikes Jenderal Achmad Yani Yogyakarta terdapat organisasi kemahasiswaan diantaranya: Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM), Dewan Perwakilan Mahasiswa (DPM), Himpunan Mahasiswa Keperawatan (Himika), Himpunan Mahasiswa Kebidanan (Himabi), Himpunan Mahasiswa Rekam Medis (Himarmiki) dan berbagai Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) yang dikategorikan dalam 3 jenis UKM yaitu keagamaan, minat bakat dan olahraga.
Sebagai wujud Tri Dharma Perguruan Tinggi, Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta aktif menyelenggarakan kegiatan penelitian dan pengabdian kepada masyarakat oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM). Wujud pengabdian kepada masyarakat baik yang diintegrasikan dengan progam praktik komunitas maupun dalam bentuk kegiatan rutin pemeriksaan kesehatan dan senam lansia
masyarakat sekitar kampus. Menjadi sebuah kebanggaan bagi Yayasan Kartika Eka Paksi dan Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dapat mendidik calon insan-insan tenaga kesehatan yang unggul dan terdepan serta mengantarkan mereka meraih kesuksesan dengan tetap berpegang teguh pada nilai ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, kejuangan dan kebangsaan Indonesia.
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta dibangun secara terpadu 4 lantai dengan standar internasional seluas 12000 M2 dengan fasilitas penunjang kegiatan belajar-mengajar: Situs web resmi Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Jenderal Ahmad Yani Yogyakarta
Seoul Metropolitan Subway
Seoul Metropolitan Subway adalah sistem metro bawah tanah dengan total jarak rute terpanjang di dunia. Terdiri dari 18 jalur yang melayani Seoul Metropolitan Area.
Sistem ini dianggap sebagai salah satu sistem bawah tanah terbaik dunia oleh CNN, Jalopnik, dan BBC. Terkenal karena kebersihannya dan telah dilengkapi dengan teknologi canggih seperti 4 G LTE, WiFi, DMB, dan WiBro, dapat diakses di semua stasiun dan kereta. Hampir semua kereta dilengkapi TV layar digital dan dilengkapi pendingin ruangan. Hampir semua stasiunnya juga telah dilengkapi pintu screen platform.
Taipei Metro
Taipei Metro, umumnya disebut MRT atau Taipei Rapid Transit System (), adalah sistem angkutan cepat yang melayani metropolitan Taipei di Republik Tiongkok. Sistem ini dibangun oleh Departemen Rapid Transit Systems (DORTS) dan dioperasikan oleh Taipei Rapid Transit Corporation (TRTC). Terdiri dari 107 stasiun dan 5 jalur, beroperasi dengan panjang total. Sistem ini mengangkut kurang lebih 1.78 juta penumpang per hari bulan Desember 2012.
Stasiun sistem transit cepat massal Taipei biasanya dibangun di tempat-tempat yang strategis di pelosok kota. Di dalam stasiun biasanya juga ada pelayanan sarana umum seperti pusat perbelanjaan.
Biaya tiket dapat dibayarkan dengan beberapa cara seperti membeli tiket sementara di loket-loket otomatis dengan uang kontan atau dengan membeli kartu pra-bayar laksana kartu pintar.
Sistem transit cepat massal Taipei pernah menjadi objek kontroversi politik pada saat pembangunannya dan tidak lama setelah pembukaan jalur pertamanya pada 1996 dikarenakan peristiwa seperti rusaknya komputer pada badai topan, tuduhan masalah struktural di beberapa bagian, anggaran dana yang berlebihan, dan harga tiket. Namun pada akhir 2000 saat penyelesaian beberapa jalur lainnya,
telah disetujui umum bahwa proyek ini merupakan proyek sukses. Sistem ini telah menjadi bagian penting dalam kehidupan di Taipei yang melayani 980000 penumpang per hari.
Tehran Metro
Tehran Metro () adalah sistem angkutan cepat yang melayani kota Teheran, Iran. Sistem ini terdiri dari 4 jalur metro, 1 jalur kereta regional dan sedang dibangun 2 jalur lagi.
Tehran Metro melayani lebih dari 2 juta penumpang tiap harinya. Tahun 2010, 480 juta perjalanan dilayani Tehran Metro. Saat ini panjang jalurnya adalah, direncanakan akan menjadi jika semua konstruksinya selesai.
Washington Metro
Washington Metro, adalah sistem angkutan cepat di Washington, D.C., Amerika Serikat, beserta daerah sekitarnya. Sistem ini dikelola oleh Washington Metropolitan Area Transit Authority (WMATA), yang juga mengoperasikan Metrobus. Di Maryland, Metro melayani angkutan ke Montgomery County dan Prince George's County; di Virginia, melayani ke Fairfax County, Arlington County, dan City of Alexandria. Dibuka tahun 1976, jaringan metro ini telah berkembang menjadi 6 jalur dengan 91 stasiun dengan panjang rel.
Brent Blend
Brent Blend adalah salah satu jenis minyak mentah yang diperdagangkan di dunia. Brent Blend dianggap sebagai minyak mentah manis dengan kandungan 0.37% sulfur dan kepadatan 38.06 derajat.
Itu sebab, minyak jenis ini dikategorikan sebagai minyak mentah ringan yang terutama digunakan untuk membuat bensin.
Konsonan desis hulu celah-suara nirsuara
Konsonan desis hulu celah-suara nirsuara adalah jenis dari suara konsonan celah-suara yang digunakan dalam berbagai bahasa. Simbol IPAnya adalah . Dalam bahasa Indonesia huruf terdapat dalam kata-kata seperti "hulu" atau "hari".
Pak Kik Bio
Pak KIk Bio adalah sebuah klenteng yang terletak di daerah Jagalan, Kota Surabaya. Berbeda dari kebanyakan klenteng lain yang beraliran Tridharma, Pak Kik Bio beraliran Konghuchu. Menurut ketua perkumpulan Pak Kik Bio, Nanang Wirjanto Limantoro, dari sebelas klenteng yang ada di Surabaya, hanya ada dua yang beraliran Khonghucu.
Rencana pembangunan klenteng Pak Kik Bio diprakarsai oleh Gan Ban Kiem. Pada tahun 1935, saat ia menjabat sebagai anggota pengurus perkumpulan Kong Tik Tjoen Ong di Surabaya, ia bertemu seorang filsuf bernama Tjoa Sie Wan. Gan Ban Kiem memperoleh penjelasan mengenai Xuan Tian Shang Di yang memiliki tingkatan sangat tinggi (dalam Birokrasi Surga) sehingga tertarik untuk mendirikan sebuah tempat ibadah bagi-Nya.
Pada tahun 1942, Gan Ban Kiem bersama dengan Kho Sien Tjing bersepakat untuk bersama-sama mewujudkan pembangunan klenteng tersebut. Tahun 1946, Kho Sien Tjing yang mengungsi ke Tretes akibat perang kemerdekaan menulis surat kepada Gan Ban Kiem bahwa ia memiliki sebidang tanah di "Djalan Djagalan 74-76, Surabaja" yang ingin ia persembahkan kepada Kongco Hian Thian Siang Te untuk
pembangunan klentengnya. Sebelumnya tanah tersebut digunakan oleh Rumah Sakit Mardi Santosa, tetapi telah habis terbakar akibat perang.
Pembangunan klenteng didengar oleh Tjhay Ko Yap- Tjiok Moy yang tinggal di Malang. Tjhay Ko Yap mengutus seseorang untuk menyampaikan bahwa dirinya ingin menyumbangkan dana untuk pembangunan klenteng. Pembangunan berlangsung setelah pemerintah kota memberikan izin pembangunan klenteng pada tanggal 8 April 1951. Tanggal 24 November 1951 (Imlek Cap Gwee 26- 2505), Klenteng Pak Kik Bio diresmikan dengan ritual persemayaman Kongco Hian Thian Siang Te di bangunan klenteng yang baru.
Pemerintah kota Surabaya memasukkan Pak Kik Bio sebagai bangunan cagar budaya pada tahun 2013 berdasarkan SK Wali kota Surabaya Nomor 188.45/364/436.1.2/2013.
Berikut ini merupakan daftar altar dewa yang dipuja di Pak Kik Bio. Urutan berdasarkan penomoran urutan sembahyang.
Danum Baputi: Penjaga Mata Air
Danum Baputi: Penjaga Mata Air merupakan sebuah film Indonesia yang dirilis pada tanggal 26 Maret 2015. Film yang disutradarai oleh Gunawan Paggaru pemainnya antara lain ialah Jovita Dwijayanti, Raditya Agung Yudistira, Reiner Manopo, Dolly Martin dan masih banyak lagi.
Sekelompok masyarakat di pedalaman Kalimantan yang masih peduli dengan lingkungannya, peduli dengan hutan adat mereka. Mereka percaya atas ramalan nenek moyang mereka 100 tahun yang lalu bahwa akan terjadi kerusakan hutan yang diakibatkan oleh ulah manusia, namun akan diselamatkan oleh seseorang yang memang sudah ditakdirkan untuk menjaga hutan dan sumber mata air
mereka. Danum Baputi, anak perempuan Tuwo Damang, kepala suku, terpilih sebagai Danum Pambelum (penjaga mata air).
Salah satu perusahaan asing melakukan pembukaan hutan untuk dijadikan perkebunan kelapa sawit. Hal ini tidak saja mendorong konflik antara masyarakat adat dan investor, namun juga antar masyarakat itu sendiri, karena adanya oknum-oknum yang membelot karena ketamakannya.
Tanah adat Danum Baputi adalah sasaran utama perluasan perkebunan tersebut. Tuwo Damang, ayah Danum Baputi sebagai kepala suku dibantu Penyang dan Mantikei serta penduduk lain berusaha mencegah hal itu. Namun Kiung, anak buah pihak perkebunan melakukan tipu daya untuk mendukung perluasan areal perkebunan.
Ia juga memanfaatkan Akin yang menaruh hati pada Danum. Karena gagal mendapatkan Danum, maka Akin bergabung bersama Kiung dan akhirnya diperalat untuk menghabisi Tuwo Damang yang dianggap sebagai penghalang dalam menguasai tanah adat. Danum, Penyang, dan Matikei menghentikan ulah Kiung yang membakar rumah-rumah penduduk yang tidak mau mengikuti kehendaknya.
Paroki Santa Maria dari Fatima, Penajam
Paroki Santa Maria dari Fatima Penajam adalah suatu paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Agung Samarinda; berpusat di Kelurahan Gunung Seteleng- Kecamatan Penajam, Penajam Paser Utara, di Kabupaten Penajam Paser Utara- Kalimantan Timur. Sebelum resmi menjadi paroki pada tahun 2000, wilayah yang menjadi paroki ini dilayani oleh para imam dari ordo Oblat Maria Imakulata (OMI) di Paroki Dahor Balikpapan. Wilayah
Paroki Penajam saat ini mencakup semua (4) kecamatan di Kabupaten Penajam Paser Utara yaitu: Babulu Darat, Waru, Penajam, Sepaku. Paroki Penajam, dan juga Paroki Dahor, adalah 2 paroki di Keuskupan Agung Samarinda yang digembalakan oleh para pastor OMI; kedua paroki sama-sama termasuk dalam Kevikepan Mahakam Pantai.
Pola pelayanan pastoral "turney" (turne) dimulai sejak hari Jumat sore hingga Minggu malam/Senin pagi. Setiap minggu pastor dapat melayani 4 stasi dan 1 lokasi--sebutan lokasi merujuk kepada status yang belum resmi sebagai stasi dan pelayanan misa 1 bulan sekali pada hari Jumat. Sementara itu setiap stasi mendapat kunjungan dan misa 1 bulan 2 kali. Hanya 7 kapel yang tersedia di 8
stasi, dan di lokasi-lokasi mengadakan misa di barak pekerja. Karena lokasi-lokasi belum memiliki jalanan permanen, maka kendaraan yang digunakan oleh pastor adalah sepeda motor trail--berupa pinjaman dari umat. Gereja (gedung) baru di pusat paroki yang digunakan saat ini, Gereja St Maria dari Fatima, adalah hasil swadaya seluruh umat yang dilaksanakan dengan kerja bakti
seluruh umat baik dewasa maupun anak-anak; peresmian dilakukan pada 15 Oktober 2014 oleh Wakil Bupati Drs. H. Mustaqim MZ, MM.
Pernikahan Yahudi
Umat Yahudi di Yaman biasanya bukan meninggalkan kedua mempelai berdiri berdua di bawah tudung nikah ("khuppah"), seperti dalam pernikahan-pernikahan Yahudi masa kini, melainkan di dalam sebuah kamar pengantin yang semarak dengan hiasan di rumah mempelai pria. Menurut adat-istiadat mereka kamar ini dihias dengan gelantungan kain-kain berwarna-warni dan kain-kain bercorak
meriah, dilengkapi bantal-bantal yang disandarkan pada dinding dan matras-matras yang panjangnya sekitar 224 cm untuk berbaring. Pernikahan dimeteraikan dengan persetubuhan ketika kedua mempelai ditinggalkan berdua di dalam kamar ini. Adat kuno ini dicatat Isaac ben Abba Mari (sekitar 1122- sekitar 1193), penulis "Sefer ha-'Ittur", mengenai pemberkatan mempelai pria: "Kini
"khuppah" terjadi jikalau ayah si perempuan membawanya menemui suaminya, membawanya ke dalam rumah yang di dalamnya berisi beberapa barang baru, misalnya kain-kain... berkeliling di tembok-tembok, dst. Karena kita baca dalam Talmud Yerusalem, "Sotah" 46 a ("Sotah" 9:15), 'Kamar-kamar pengantin itu, ("khuppot hatanim"), di dalamnya mereka gelantungkan kain-kain bercorak dan pita-pita bersulam benang emas,' dst."
Tarian adalah bagian penting dalam pernikahan-pernikahan Yahudi. Sudah menjadi adat bagi para tamu untuk menari di hadapan kedua mempelai yang duduk bersanding serta menghibur mereka. Tari-tarian tradisional Ashkenazi mencakup:Seusai perjamuan, didaraskan Birkat Hamazon (doa sesudah makan), diikuti syeva brakhot. Dalam perjamuan nikah, kata-kata yang digunakan untuk
memberkati pengantin sebelum Birkat Hamazon agak berbeda dari kata-kata pemberkatan yang digunakan sehari-hari. Buklet-buklet doa yang disebut "birkon" dalam bahasa Ibrani atau "bencher" dalam bahasa Yiddis, dibagi-bagikan kepada tetamu. Seusai doa tadi, dibacakan pula doa berkat atas anggur sambil menuangkan dua gelas anggur bersama-sama ke dalam gelas yang ketiga, lambang dari terciptanya hidup baru bersama.
Beberapa tahun terakhir dewan kepemimpinan dari beberapa cabang agama Yahudi telah menyusun standar penjanjian pranikah Yahudi yang dirancang sedemikian rupa agar mencegah kaum pria untuk menahan "get" (surat cerai Yahudi) jika dituntut isterinya. Dokumen-dokumen tersebut telah dikembangkan dan banyak digunakan di Amerika Serikat, Israel, Inggris, dan negara-negara lain.