khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Iriak Onjai
Iriak Onjai merupakan satu bentuk sastra lisan daerah Rao, Pasaman Timur, tepatnya di Kota Panjang dan Bangkat. Bentuk dari Sastra lisan ini adalah berupa pantun yang didendangkan secara bergantian oleh sekelompok orang laki-laki. Tradisi Onjak Onjai ini dilakukan ketika masyarakat setempat sedang panen padi. Cara pelaksanaannya adalah dengan laki-laki yang berbalas
pantun antara sekelompok laki-laki dengan laki-laki lain. Tradisi Iriak Onjai ini dilakukan di tengah sawah, hal ini sesuai dengan namanya yaitu Iriak Onjai. Iriak berarti irik atau mengirik, artinya memisahkan padi dari tangkainya yang sebelumnya padi-padi tersebut sudah dikumpulkan dalam satu tempat yang disebut Lampok. Lampok didirikan di
tengah-tengah sawah yang ukurannya besar dengan mendirikan tenda di atasnya, di dalam tenda tersebutlah padi-padi dikumpulkan. Tanah dengan lantai diberi jarak dan papan lantai tersebut disusun jarang-jarang, sehingga terdapat lobang kecil-kecil tempat jatuhnya padi ke bawah (ke tanah yang diberi alas). Cara memisahlkan padi dari tangkainya adalah dengan
menggesek-gesekan kedua kaki secara silih berganti sampai padi-padinya memisah dari tangkai. Onjak (injit) kaki yang silih berganti ini yang disebut dengan onjai (semacam jalan di tempat). Jumlah anggotanya tidak terbatas, antara dua sampai lima belas orang atau lebih.
Sambil maiiriak, mereka kaum laki-laki berpantun yang diiringi dengan musik rabano dengan bahasa Minangkabau, dialek Rao. sementara kaum perempuan bertugas mengumpulkan padi dan menampinya, mereka tidak ikut terlibat dalam berbalas pantun. Bagi kaum laki-laki yang belum mempunyai istri, tradisi ini juga dilakukan sekaligus untuk mencari pasangan. Oleh karena itu,
pantun-pantun yang dilantunkan akan ditujukan kepada wanita yang disukainya, sehingga wanita akan tersipu malu. Jika cocok, mereka akan melanjutkan hubungan mereka. Selain itu, tradisi ini juga untuk hiburan sehingga dapat menghilangkan rasa lelah ketika Mairiak
Namun, pada saat sekarang sastra lisan Iriak Onjai ini tidak ada ditampilkan lagi oleh masyarakatnya karna perkembangan zaman dan generasipun telah bertukar. selain itu hilangnya tradisi ini karena banyaknya masyarakat yang tidak lagi ke sawah karna jarak yang jauh dari rumah.
Jüri Ratas
Jüri Ratas () adalah seorang politikus Estonia yang merupakan Pemimpin Partai Tengah Estonia dan Perdana Menteri Estonia saat ini. Ia bertindak sebagai Wakil Presiden Riigikogu dari tahun 2007 sampai 2016 dan Wali Kota Tallinn dari tahun 2005 sampai 2007. Sebagai Wali Kota Tallinn, ia memprakarsai program European Green Capital.
Pada pemilihan anggota parlemen tahun 2015, Ratas terpilih kembali ke parlemen dengan 7932 suara. Pada bulan Maret ia terpilih sebagai Wakil Ketua Parlemen.
Setelah kabinet kedua Taavi Rivas terbelah pada November 2016 karena perjuangan internal, pembicaraan koalisi dimulai antara Partai Tengah dan Partai Sosial Demokrat serta Uni Pro Patria dan Res Publica. Pada tanggal 19 November, ketiga pihak sepakat mengenai kondisi koalisi baru yang dipimpin oleh Ratas. Ratas dilantik sebagai Perdana Menteri Estonia pada 23 November.
Argentia
Argentia adalah sebuah pelabuhan komersial dan taman industri yang terletak di Kota Placentia, Newfoundland dan Labrador di Kanada. Tempat ini terletak di pantai barat daya Semenanjung Avalon dan yang merupakan tanjung berbentuk segitiga yang kesebelah utara ke Teluk Placentia menciptakan pelabuhan alami sepanjang 3 kilometer.
Awalnya tempat ini dibangun oleh orang Prancis pada 1630-an yang merupakan pemukiman nelayan yang diberi nama Petit Plaisance, yang berarti "Tempat Kecil yang Menyenangkan". Nama itu dipertahankan dalam bahasa Inggris (Little Placentia) ketika orang Prancis kehilangan kendali atas wilayah tersebut setelah Perjanjian Utrecht pada tahun 1713. Sensus tahun 1706 mencatat 149 orang
di 14 habitat. Masyarakat menggunakan nama sekarang; Argetia (secara tidak resmi pada tahun 1895 dan secara resmi pada tahun 1901) untuk mendapatkan bijih perak di dekat Broad Cove Point di sisi timur pelabuhan.
Nama "Argentia" adalah bahasa Latin, yang berarti "Tanah Perak" dan dipilih oleh Pastur John St. John, Pastur Paroki di Holy Rosary Parish dari tanggal 18 September 1895 sampai 11 Februari 1911. Tambang Perak beroperasi sampai awal 1920 tapi tidak pernah menguntungkan. Pada sebagian besar abad ke-19, masyarakat mulai beralih ke perikanan sebagai sumber kehidupan masyarakat; Komisi pemerintah membangun pabrik ikan Harring di Argentia pada tahun 1936.
Andam pasumandan
Andan pasumandan adalah hubungan antara anggota suatu rumah, rumah gadang, atau kampung dan rumah, rumah gadang, atau kampung yang lain tersebab salah satu anggota kerabatnya melakukan perkawinan. tali kerabat karena perkawinan bersifat horisontal, kedua belah pihak berstatus sama derajat. jika salah seorang anggota rumah A menikah dengan salah seorang anggota
rumah B maka kedua ahli rumah ini telah dihubungkan dengan tali kekerabatan yang disebut pasumandan tadi. seorang anggota rumah B menikah pula dengan salah seorang anggota rumah C. lalu antara ahli rumah A dan ahli rumah C terjalin sebuah tali kekerabatan yang disebut dengan andan. begitu juga dengan ahli rumah B dan ahli rumah
D. namun, hal ini berebeda berbeda dengan ahli rumah A dan D yang tidak memiliki hubungan apa-apa dalam bentuk tali kekerabatan. tali kekerabatan ini memiliki pengaruh serta konsekuensi yang berbeda dari angota masing-masing ahli rumah. hal ini dapat terlihat dalam peristiwa kelahiran, perkawinan, serta kematian. kedua tali kekerabatan ini (andan dan
pasumandan) memiliki konsekuensi dalam bentuk dukungan yang berbeda. dimana andan akan mendukung konsekuensi dalam bentuk moral, dan pasumandan memberi dukungan dalam bentuk moril dan materiil. dukungan moral dan material sebagai konsekuensi hubungantali kerabat itu akan lebih terfokus pada turunan atau anak-anak yang lahir dalam hubungan kekerabatan itu. jadi, Hubungan tali kekerabatn itu
akan terpusat pada satu pribadi (ego) yang statusnya dalam perkawinan mungkin sebagai suami atau sebagai seorang istri.
Sistem perkawinan di Minangkabau
Perkawinan di Minangkabau terbagi dari beberapa bagian, antara lain; kawin ideal dan kawin pantang. Kawin Ideal disebut juga dengan perkawinan awak samo awak atau pulang bako. Menurut alam pikiran orang Minangkabau perkawinan yang paling ideal ialah perkawinan antara keluarga dekat. seperti perkawinan antara anak kemenakan. Pulang ke Mamak artinya mengawini anak mamak, sedangkan Pulang ke Bako maksudnya adalah
mengawini kemenakan Ayah. Tingkat perkawinan ideal berikutnya ialah perkawinan ambil mengambil. Artinya kakak beradik laki-laki dan perempuan A menikah secara bersilang dengan kakak beradik laki-laki dan perempuan B. Urutan selanjutnya ialah perkawinan orang sekorong sekampung. Senagari. seluhak. dan akhirnya sesama Minangkabau. Perkawinan dengan orang luar kurang disukai, meskipun
tidak dilarang. Dengan kata lain. perkawinan ideal bagi masyarakat Minangkabau ialah perkawinan antara "awak samo awak", ltu bukan menggambarkan bahwa mereka menganut sikap yang eksklusif. Pola perkawinan "awak sarna awak" itu berlatar belakang sistem komunal dan kolektivisme yang dianutnya. Sedangkan Kawin Pantang ialah kawin yang dilarang atau tidak boleh dilakukan oleh
orang Minangkabau, apabila tetap dilakukan akan mendapatkan sanksi hukuman. Di samping itu ditemui pula semacam perkawinan sumbang, yang tidak ada larangan dan pantangannya, akan tetapi lebih baik tidak dilakukan.
Perkawinan yang dilarang ialah perkawinan yang terlarang menurut'hukum perkawinan yang telah umum seperti mengawini ibu, ayah. anak saudara seibu dan sebapak, saudara ibu dan bapak, mamak, adik dan kakak, mertua dan menantu. anak tiri dan ibu atau bapak tiri. saudara kandung istri atau suami, dan anak saudara laki-Iaki ayah. Perkawinan pantang ialah perkawinan yang akan
merusakkan sistem adat mereka, yaitu perkawinan orang yang setali damh menurut stelsel matrilineal, sekaum, dan juga sesuku meskipun tidak ada hubungan kekerabatan dan tidak sekampung halaman.
Arsitektur Beaux-Arts
Arsitektur "Beaux-Arts" (;) mengekspresikan gaya arsitektural neoklasik akademik yang diajarkan di "École des Beaux-Arts", Paris. "Gaya" "Beaux Arts" adalah produk kumulatif dari dua setengah abad instruksi di bawah otoritas, mula-mula, "Académie royale d'architecture" (1671-1793), kemudian, setelah Revolusi Perancis pada akhir abad ke-18, seksi Arsitektur dari "Académie des Beaux-Arts" (1795-).
Galuik
Galuik dalam bahasa Minangkabau dapat dimaknai secara fisik yaitu bermain-main, bersenda gurau dalam bentuk permainan. "Galuik" atau "bagaluik", yang makna dasarnya adalah "bergelut" adalah bersenda gurau dalam bentuk permainan yang bersifat fisik. Namun, estetika dalam seni bukan hal realitas fisik, tetapi makna yang dipresentasikan,
oleh karena itu, timbul istilah lain yang juga merupakan simbol sebagai wadah estetika yaitu istilah galuik kato. Galuik kato adalah istilah dalam keahlian atau kemampuan seseorang mengungkapkan kata-kata indah sehingga mampu menyentuh hati pendengarnya. Orang Minangkabau sering menyebutnya sebagai "pandai bana bamain kato" ("pandai benar mengungkapkan
kata-kata"). Ungkapan pandai bana bagaluik kato, mencerminkan penilaian terhadap keahlian seseorang dalam berkata-kata, yang dapat mengalahkan seseorang dalam berargumentasi. Prinsip dari galuik kato adalah sesuatu pernyataan yang menghasilkan keindahan. Dalam penciptaan musik ini, galuik kato adalah model ekspresi yang akan sering muncul di dalam karya.
Wawancara Aiman Witjaksono dengan Basuki Tjahaja Purnama
tengah lingkungan masyarakat yang begitu miskin, sementara oknum pejabat melakukan tindak rasywah besar-besaran dan dengan santun menggunakan gaya bahasa agama. Inilah yang menyebabkan kemarahan Basuki sudah tidak bisa dibendung lagi. Sehingga dengan perkataan kasar itulah, Basuki bisa meluapkan kemarahannya, terhadap oknum-oknum pejabat yang menurut
Basuki bisa hidup mewah, sementara rakyat menderita. Namun, Basuki enggan mengubah gaya bicaranya walau diprotes banyak pihak. Pada hari yang sama, Basuki juga membuat permintaan maaf lewat dua status di Twitter. Dalam kedua statusnya, Basuki meminta maaf kepada publik atas wawancara ini dengan alasan merasa kesal dengan kemunafikan, namun sikap Basuki jelas, untuk para koruptor dan
kemunafikan, Basuki tidak akan pernah minta maaf untuk ketidaksantunan Basuki terhadap mereka.
Aiman dalam tanggapannya menulis, awalnya, wawancara berjalan pada lancar, terutama pada bagian pertama. Pada bagian kedua, Aiman menanyakan kepada Basuki dengan lebih terperinci terkait jumlah, cara, dan bagaimana bisa ada uang siluman triliunan rupiah dalam anggaran tersebut, termasuk pertanyaan "serangan" yang disampaikan oleh sejumlah pihak DPRD DKI Jakarta
pada saat itu, terkait dengan foto istri Basuki, Veronica Tan, yang duduk di kursi rapat Gubernur. Menurut Aiman, pada pertanyaan ini, Basuki tampak marah bukan kepada Aiman sendiri, namun kepada DPRD. Namun, Aiman tidak menghentikan wawancara ini karena menurut Aiman terdapat hak masyarakat untuk mengetahui perihal permasalahan pada rancangan APBD tersebut, dan Basuki berjanji akan
mengupas segala hal terkait pembahasan ini. Walau wawancara ini terkena sanksi dari KPI, namun Aiman merasa puas, karena dari wawancara inilah, pertama kali dibahas dalam soal dana siluman Rp 12 triliun, yang akhirnya jadi diskusi berminggu-minggu di masyarakat dan juga media.
Wawancara ini mendapatkan beragam tanggapan dari banyak pihak. Wasekjen DPP Asosiasi Fiskal Indonesia Budi G. Sutomo menyatakan bahwa terdapat substansi lain dari wawancara ini yang positif, yaitu pernyataan Basuki yang siap mati melawan koruptor itu merupakan sifat yang luar biasa. Ketua Komisi Perlindungan Anak Indonesia Asrorun Ni'am Sholeh mendesak Basuki meminta maaf secara terbuka kepada
publik, khususnya kepada anak-anak, sambil menyesali perbuatannya serta menegaskan bahwa apa yang dikatakan itu salah serta berkomitmen untuk tidak mengulanginya, karena Basuki telah memberikan teladan sangat buruk bagi anak-anak. Asrorun meminta Kementerian Dalam Negeri untuk melakukan proses penegakan hukum dan etika kepada Basuki agar ada efek jera dan Menteri Pemberdayaan
Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Yuddy Chrisnandi agar memeriksa ucapan dan perilaku Basuki secara khusus. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Tantowi Yahya mengkhawatirkan gaya bahasa dalam wawancara ini ditiru oleh anak-anak. Bahkan Ketua Komisi I Dewan Perwakilan Rakyat Mahfudz Siddiq membuat surat terbuka kepada Basuki atas nama seorang warga Jakarta.
Tradisi lisan Minangkabau
Sejak dahulu Minangkabau dikenal dengan kebudayaan dalam bertatah dan bertitih. Hal ini dikenal dengan istilah sastra lisan yang kemudian diimplementasikan kedalam bentuk kesenian daerah.
Menurut tradisi masyrakat, Minangkabau terdiri dari dua daerah tradisi. Pertama, daerah darek 'darat' yaitu daerah yang dianggap sumber dari daerah minangkabau, yang terletak di daratan tinggi. Daerah darek ini terletak dari terdiri dari tiga luhak (wilayah), yaitu luhak tanah datar, luhak agam, dan luhak lima puluh kota. Menurut nya, karakter
tiap-tiap luhak mempunyai sifatnya sendiri, tercermin dari sikap hidup orang-oranya. Kemudian, daerah rantau menurut beliau adalah daerah perluasan dari daerah darekkedaerah pantai bagian tengah, daerah ini mencakup daerah tiku, Kabupaten Padang Pariaman, Padang sampai ke selatan Painan, Kambang, dan Aie Aji.
Antara rantau dan daerah darek ini menurut Adryetti (2006:10) terdapat daerah penyangga, yaitu daerah serambi yang menjadi penghubung daerah tersebut, seperti daerah 2x 11 salingkuang nagari. Berikut adalah contoh tradisi lisan minangkabau
Zelkova serrata
Zelkova serrata (Japanese zelkova, Japanese elm atau keyaki;;;) adalah sebuah spesies dari genus "Zelkova" yang berasal dari Jepang, Korea, timur Tiongkok dan Taiwan. Tumbuhan tersebut seringkali dijadikan pohon ornamental, dan dipakai dalam bonsai. Tumbuhan tersebut memiliki dua ragam, "Zelkova serrata" var. "serrata" di Jepang dan daratan utama Asia timur, dan "Zelkova serrata" var. "tarokoensis" (Hayata) Li di Taiwan.
Timbal (IV) oksida
Timbal (IV) oksida, juga disebut timbal dioksida, adalah senyawa kimia dengan rumus PbO. Di dalam senyawa ini, timbal memiliki bilangan oksidasi sebesar +4; ikatan ini bersifat kovalen. Senyawa ini tampak seperti bubuk hitam yang tidak berbau dan tidak dapat larut dalam air. Senyawa ini memiliki dua bentuk kristalin. Bentuk alfanya memiliki simetri
ortorombik, pertama kali disintesiskan pada tahun 1941 dan ditemukan di alam dalam bentuk mineral skrutinit yang langka pada tahun 1988. Bentuk beta tetragonal yang lebih umum ditemukan pertama kali ditemukan dalam bentuk mineral platnerit sekitar tahun 1845 dan kemudian diproduksi secara sintetis. Timbal dioksida adalah oksidator yang kuat yang digunakan dalam proses pembuatan
korek api, piroteknik, pewarna dan bahan kimia lainnya. Senyawa ini juga berperan penting dalam elektrokimia, khususnya dalam baterai asam timbal.
Timbal dioksida bersifat amfoter. Senyawa ini akan larut dalam basa kuat dan membentuk ion hidroksiplumbat, [Pb (OH)]:
Akibat ketidakstabilan kation Pb-nya, timbal dioksida bereaksi dengan asam panas dan kation timbalnya berubah menjadi Pb yang lebih stabil. Reaksi ini juga melepaskan oksigen:
Timbal dioksida adalah oksidator yang kuat. Contoh reaksinya adalah sebagai berikut:
Timbal dioksida diproduksi secara komersil dengan menggunakan beberapa metode. Contohnya adalah reaksi PbO dengan asam nitrat yang encer:
Germanium monoksida
Germanium monoksida adalah senyawa kimia dengan rumus GeO. Senyawa yang terdiri dari germanium dan oksigen ini dapat diproduksi dengan mereaksikan germanium dioksida (GeO) dengan logam germanium pada suhu 1000 °C. Senyawa ini bersifat amfoter; senyawa ini larut di dalam asam dan akan membentuk garam germanium (II), sementara jika dilarutkan di dalam basa akan membentuk "trihidroksogermanat" atau "germanit" yang mengandung ion Ge (OH).
Adasi
Adasi merupakan seorang raja Asyur, ia tercantum di bagian yang terakhir dari barisan tujuh raja yang ditunjuk oleh Daftar Raja Asyur sebagai penyerap takhta Asyur. Ia memerintah dari tahun 1720- 1701 SM setelah dikeluarkannya Amori-pemerintahan Babilonia dari Asyur. Di dalam Daftar Raja Asyur tercatat bahwa ia berjasa dengan menstabilkan Asyur dan
membebaskannya dari perang sipil dan pengaruh Amori. Dinasti Adaside dari Asyur dinamakan sepertinya. Ia digantikan oleh Bel-bani.
A History of the English-Speaking Peoples
A History of the English Speaking Peoples merupakan sebuah buku sejarah yang terdiri dari 4 jilid yang berisi tentang sejarah Britania Raya dan negara-negara lain yang menuturkan bahasa Inggris dari masa invasi Caesar ke Britania (55 SM) hingga permulaan Perang Dunia I (1914). Buku ini ditulis oleh Perdana Menteri Britania Raya Winston Churchill. Penulisan buku ini dimulai pada tahun 1937, tetapi penerbitannya tertunda akibat Perang
Dunia II dan kesibukan Churchill dengan buku-bukunya yang lain. Buku ini baru diterbitkan untuk umum pada tahun 1956-58.
Salah satu alasan mengapa Churchill memilih "sejarah bangsa-bangsa yang menuturkan bahasa Inggris" sebagai tema karena ia mempercayai keberadaan "hubungan khusus" antara rakyat Britania dengan Persemakmuran yang disatukan oleh Tahta Inggris (seperti Selandia Baru, Kanada, Australia, dan Afrika Selatan), dan juga dengan rakyat Amerika Serikat yang telah memisahkan diri
sebelumnya. Maka dari itu, buku ini juga membahas isu perpecahan "bangsa-bangsa yang menuturkan bahasa Inggris".
Amut-piʾel II
Amut-piel II merupakan seorang raja Qatna pada abad ke-18 SM. Pemerintahannya dibuktikan di dalam arsip Mari pada sekitar tahun 1772-1762 SM, setelah itu Mari dihancurkan oleh Hammurabi dari Babilon dan tidak ada informasi lebih banyak tentang Amut-piel. Ia adalah putra raja Ishi-Addu, putranya sendiri dan juga putra mahkota bernama
Jaad-Abum tapi tidak diketahui apabila ahli waris ini berhasil menggantikannya atau tidak karena kekurangan sumber. Amut-piel II mengunjungi Ugarit dan bertemu dengan raja Mari pada tahun 8 pemerintahan Zimri-Lim.
Germanium tetrafluorida
Germanium tetrafluorida adalah senyawa kimia dengan rumus GeF. Gas yanag tidak berwarna ini terbentuk dari reaksi germanium dengan fluorin atau germanium dioksida (GeO) dengan asam fluorida (HF). Jika direaksikan dengan bubuk germanium pada suhu 150-300 °C, senyawa ini akan membentuk germanium difluorida.
Germanium tetrafluorida tidak mudah terbakar dan merupakan gas dengan bau seperti bawang dan asap yang pekat. Senyawa ini jika bereaksi dengan air akan membentuk asam fluorida dan germanium dioksida. Senyawa ini akan mengalami dekomposisi di atas suhu 1000 °C.
Reaksi GeF dengan senyawa yang mengandung fluorida akan menghasilkan anion GeF dengan koordinasi oktahedral di sekitar Ge akibat proses polimerisasi.
Larsa
Larsa (Logogram Bahasa Sumeria: UD.UNUG, dibaca "Larsam") merupakan sebuah kota penting Sumeria kuno, pusat kultus Dewa matahari Utu. Kota ini terletak sekitar 25 km tenggara Uruk di Irak Kegubernuran Dhi Qar, di dekat tepi timur kanal Shatt-en-Nil di lokasi pemukiman modern Tell as-Senkereh atau Sankarah.
Prinsip holografik
Prinsip holografik adalah sebuah prinsip teori dawai dan properti yang seharusnya dimiliki gravitasi kuantum yang menyatakan bahwa deskripsi volume dari sebuah ruang dapat dianggap sebagai pengkodean pada batas dimensi yang lebih rendah ke wilayah itu-kemungkinan besar sebuah batas serupa-cahaya seperti horison gravitasi. Prinsip holografik pertama kali
dikemukakan oleh Gerard 't Hooft, interpretasi teori dawai yang terperinci diberikan oleh Leonard Susskind yang mengkombinasikan idenya dengan ide sebelumnya dari 't Hooft dan Charles Thorn. Sebagaimana ditunjukkan oleh Raphael Bousso, Thorn mengamati pada tahun 1978 bahwa teori dawai memuat deskripsi dimensi rendah dimana gravitasi muncul darinya dalam apa yang sekarang disebut metode holografik.
Dalam pengertian yang lebih luas, teori ini menunjukkan bahwa keseluruhan alam semesta dapat dilihat sebagai informasi dua dimensi di cakrawala kosmologis, cakrawala peristiwa dimana informasi masih dapat dikumpulkan dan tidak hilang karena keterbatasan ruang waktu dalam mendukung lubang hitam, pengamat, dan pengaturan tertentu dari elemen spesifik ini, sedemikian rupa
sehingga tiga dimensi yang kita amati adalah deskripsi yang efektif hanya pada skala makroskopik dan energi rendah. Holografi kosmologis belum dibuat secara matematis dengan terperinci, sebagian karena cakrawala partikel memiliki area non-nol dan tumbuh seiring berjalannya waktu.
Prinsip holografik terinspirasi oleh termodinamika lubang hitam, yang memperkirakan bahwa entropi maksimal pada daerah apapun diskalakan dalam radius "persegi" dan bukan kubus seperti yang diharapkan. Pada kasus lubang hitam, dalam pengertian yang mendalam, kandungan informasi dari semua objek yang telah jatuh ke dalam lubang mungkin seluruhnya terkandung dalam
fluktuasi permukaan cakrawala peristiwa. Prinsip holografik memecahkan paradoks informasi lubang hitam dalam kerangka teori dawai. Namun, ada solusi klasik untuk persamaan Einstein yang memungkinkan nilai entropi lebih besar daripada yang diizinkan oleh hukum wilayah, yang pada prinsipnya lebih besar daripada lubang hitam. Inilah yang disebut "tas
emas Wheeler". Keberadaan solusi tersebut bertentangan dengan interpretasi holografik, dan pengaruhnya terhadap teori gravitasi kuantum termasuk prinsip holografik belum sepenuhnya dipahami.
Silikon tetraklorida
Silikon tetraklorida atau tetraklorosilana adalah senyawa anorganik dengan rumus SiCl. Senyawa ini merupakan senyawa cair yang volatil yang mengeluarkan asap di udara. Senyawa ini digunakan untuk menghasilkan silikon dengan tingkat kemurnian yang tinggi.
Silikon tetraklorida dibuat dengan mengklorinasi beberapa senyawa silikon, seperti ferosilikon, silikon karbida, atau campuran silikon dioksida dengan karbon. Metode ferosilikon adalah yang paling sering digunakan.
Jika bereaksi dengan alkohol dan etanol, hasilnya adalah tetrametil ortosilikat dan tetraetil ortosilikat:
Apil-Sin
Apil-Sin merupakan seorang raja Amori dari Dinasti Babilonia Pertama ("Dinasti Amori"). Ia memerintah pada sekitar tahun 1767 SM- 1749 SM.
Apil-Sin adalah kakek dari Hammurabi, yang secara signifikan memperluas kerajaan Babilonia. Sedikit yang diketahui tentang rincian Apil-Sin atau masa pemerintahannya sebagai raja Babilon. Sebenarnya tidak ada referensi untuk menyatakan dirinya sebagai raja negara kota. Ketiadaan catatan atau pernyataan kerajaan sering digunakan oleh para ilmuwan sebagai bukti
bahwa pada saat ini Babilon masih merupakan negara kota baru dan kecil, dan bahwa kekuatan dan pengaruhnya jauh lebih kecil daripada cucunya, Hammurabi.
Aplahanda
Aplahanda merupakan seorang raja Karkemis yang diusulkan memerintah pada sekitar tahun 1786 dan 1766 SM.
Ia pertama kali diketahui dari segel silinder yang diterjemahkan oleh René Dussaud pada tahun 1929. Segel tersebut ditemukan di dasar gundukan Ugarit sebelum penggalian dimulai.
Ia juga ditemukan di beberapa prasasti batu di Mari, yang memerintah pada waktu yang sama dengan Iasma-Addu dan Zimri-Lim, oleh siapa ia ditangani sebagai "saudara". Namanya disarankan mungkin berasal dari Amori oleh I. J. Gelb dan hipotesis asal Semit didukung oleh Wilfred G. Lambert.
Aplahanda digantikan oleh putranya, Yatar-Ami. Seorang putri bernama Matrunna memiliki nama bukan Semit, mungkin nama hurri. Ia diketahui meninggal pada tahun 1766 dari surat Ishtaran-Nasir.