khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Ma'an
Ma'an () adalah salah satu negara bagian dari Yordania, dan terletak di bagian Selatan dari Amman, ibu kota Yordania. Ibu kota dari negara bagian itu adalah kota Ma'an. Negara bagian ini adalah yang terbesar secara luasnya dari kerajaan Yordania.
Area dari gubernuran ini banyak memiliki situs-situs historikal, dibandingkan tempat-tempat lainnya dari Yordania. Ma'an pernah menjadi ibu kota dari negara bagian Yordania yang dideklarasikan oleh Emir Abdullah untuk suatu waktu pada tahun 1920 sebelum akhirnya dipindahkan ke Amman. Koran modern Yordania-pun juga diterbitkan disini untuk pertama kalinya dan diberi nama Alhaqqu Ya'lu ( ). Tanah
Ma'an ini sebelumnya di bawah jurisdiksi dari kesultanan Edom, yang beribu kotakan di Busrah yang bertetanggaan dengan negara bagian Tafilah. Edom kemudian digantikan oleh Nabath yang pada akhirnya meninggalkan peninggalan yang sangat penting di Timur Tengah, kota kuno Petra. Kementrian Dalam Negeri, membagi negara bagian ini menjadi empat bagian berdasarkan aturan no. article 7 of the Administrative Divisions System tahun 2000. Dan masing-masing bagian tersebut dibagi lagi menjadi lima sub-bagian:
Mirror (album)
Abum ini banyak memuat eksplorasi baru yang dilakukan Sarasvati. Lagu-lagunya diiringi musik orkestrasi yang lebih banyak daripada album sebelumnya. Hal itu tak terlepas dari para musisi yang terlibat di dalamnya, antara lain Egi Anggara dan Hinhin Akew (gitar), Gallang Perdhana (bass), Yunita Rachman (keys), dan Papay Soleh (drums).
Lagu jagoan dalam album ini adalah "Mirror" dan "Ivanna". Sebagai pencinta musik tradisional Sunda, Sarasvati menggandeng Trah Project. Dalam lagu "Solitude", Dewa Budjana juga ikut menyumbangkan permainan gitarnya. Album ini Mirror dirilis bersamaan dengan peluncuran bukunya yang berjudul "Maddah". Beberapa cerita yang terdapat dalam buku ini bisa ditemui dalam album Mirror.
Lempeng Amerika Selatan
Lempeng Amerika Selatan adalah sebuah lempeng tektonik benua yang meliputi benua Amerika Selatan dan wilayah Samudra Atlantik yang cukup luas yang melingkupinya, yang meluas ke arah timur hingga mencapai Punggungan Tengah Atlantik.
Sisi timur lempeng ini memiliki batas divergen dengan Lempeng Afrika, yang merupakan bagian selatan dari Punggungan Tengah Atlantik. Sisi selatan lempeng ini berbatasan dengan Lempeng Antartika dan Lempeng Scotia. Sisi barat memiliki batas konvergen dengan Lempeng Nazca yang tersubduksi ke bawah lempeng ini. Sisi utara mimiliki batas dengan Lempeng Karibia dan kerak samudera dari Lempeng Amerika Utara. Pada tempat
bertemunya tiga lempeng tektonik di lepas pantai Semenanjung Taitao dan Tres Montes, terdapat Punggungan Chili (berada di bawah permukaan laut) yang juga tersubduksi ke bawah Lempeng Amerika Selatan ini.
Lempeng Amerika Selatan bergerak ke arah barat, yaitu menjauhi Punggungan Tengah Atlantik. Sedangkan Lempeng Nazca yang lebih padat dan bergerak ke arah timur tersubduksi ke bawah tepi barat Lempeng Amerika Selatan di sepanjang pantai Pasifik dari benua tersebut, dengan kecepatan 77 mm per tahun. Perbenturan lempeng-lempeng ini adalah penyebab terangkatnya Pegunungan Andes yang besar itu serta keberadaan gunung-gunung berapi yang bertebaran di sepanjang pegunungan tersebut.
Partai Rakyat Indonesia
Partai Rakyat Indonesia atau PARI adalah salah satu partai politik yang pernah ada di Indonesia (bukan Partai Rakyat Indonesia Fraksi Penegak Proklamasi).
Partai Rakyat Indonesia diawali dari dibentuknya LSM Bina Lingkungan Hidup Indonesia bulan Desember 1988 di Blitar, Jawa Timur. Sejak pendiriannya, BLHI dicita-citakan akan menjelma menjadi sebuah partai politik kelak, apabila situasi telah memungkinkan. Jatuhnya orde baru pada Mei 1998 memberikan celah bagi BLHI untuk berubah menjadi sebuah partai politik.
Pada pemilihan umum tahun 1999, partai ini mendapatkan suara sebanyak 54790 suara atau 0.05% dari keseluruhan suara yang masuk. Partai ini sama sekali tidak mendapatkan kursi di DPR.
Partai Politik Islam Indonesia Masyumi
Partai Politik Islam Indonesia Masyumi adalah salah satu partai politik yang pernah ada di Indonesia. Partai ini didirikan di Yogyakarta pada tanggal 8 November 1945 dan dihidupkan kembali pada tanggal 28 Agustus 1998 di Jakarta.
Pada pemilihan umum tahun 1999, partai ini mendapatkan suara sebanyak 456718 suara atau 0.43% dari suara yang masuk. Partai ini juga mendapatkan satu kursi di DPR untuk periode 1999-2004.
Partai untuk Kasih, Kebebasan dan Keberagaman
Partai untuk Kasih, Kebebasan, dan Keberagaman ("Partij voor Naastenliefde, Vrijheid en Diversiteit", PNVD) adalah partai politik yang ada di Belanda yang tidak memiliki perwakilan di parlemen, dan diketahui hanya memiliki tiga anggota. Partai ini juga dikenal sebagai ""pedopartij"" ("partai pedo") di media, karena advokasi untuk legalisasi pornografi anak dan penurunan
usia kedewasaan menjadi 12 tahun. PNVD didirikan pada tanggal 31 Mei 2006 oleh tiga orang yang menyatakan dirinya sebagai pedofil. Moto dari partai ini adalah "sapere aude ("Memiliki keberanian untuk menggunakan alasan sendiri")." PNVD tidak berpartisipasi dalam pemilihan umum manapun. Pada tahun 2006, parta ini tidak menerima 30 tanda tangan dari
masing-masin 19 wilayah pemilihan Belanda yang diperlukan untuk mendapatkan surat suara pada pemilihan umum 2006. Sejak 14 Maret 2010 partai ini tidak lagi eksis.
Malo (ubur-ubur)
Malo adalah genus dari ubur-ubur kotak. "Malo" berisi dua spesies, yaitu "Malo kingi" dan "Malo maximus" (sebelumnya "Malo maxima", dikoreksi untuk gender). Kedua spesies ini dideskripsikan oleh ahli biologi kelautan Australia Lisa Ann-Gershwin masing-masing pada tahun 2007 dan 2005. Kedua spesies ini sangat berbisa. Spesies ketiga, "Malo filipina" dari Filipina,
dideskripsikan pada tahun 2012, dan spesies keempat yang berasal dari Australia Utara, spesies terkecil dalam genus ini, dideskripsikan pada tahun 2014 dengan nama "M. bella".
Hak LGBT di Pakistan
Menjadi Lesbian, gay, biseksual dan transeksual masih dianggap sebagai sesuatu yang tabu di sebagian masyarakat Pakistan dan hak-hak untuk kaum gay nyaris tidak ada. Menurut hukum Pakistan, tindakan seksual sesama jenis adalah ilegal. Larangan tersebut berasal dari tindakan hukum era kolonial Inggris, yang telah ada di kitab sejak 1860, dengan undang-undang
berikutnya lebih membatasi hak LGBT dengan kedok melindungi moralitas publik. Karena penolakan sosial terhadap tindakan seperti itu, masyarakat tidak menerima homoseksualitas dan bentuk-bentuk alternatif lain dari orientasi seksual.
Meskipun Pakistan secara resmi menjadi Republik Islam, dalam praktiknya hukum Pakistan telah bercampur dengan hukum lainnya terutama hukum Anglo-Saxon yang diwarisi dari Inggris. Sebagai akibat dari meningkatnya tren liberalisasi dan globalisasi dan meningkatkan toleransi sosial, banyak kaum gay secara publik di Pakistan telah berkembang selama beberapa tahun.
Aksara Kapampangan
Aksara Kapampangan adalah salah satu aksara daerah di Filipina yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Kapampangan di Provinsi Pampanga. Aksara ini juga disebut dengan nama Aksara Kulit/Aksara Kulitan atau Pamagkulit atau Sulat Bayani atau Alibatang Kapampangan atau Sulat Kapampangan.
Sebagaimana Aksara Buhid, Aksara Hanunó'o, dan Aksara Tagbanwa, aksara ini juga merupakan salah satu varian atau keturunan Aksara Baybayin/Aksara Tagalog. Karena itu maka aksara ini termasuk dalam rumpun keluarga Aksara Brahmi. Pada tahun 1895 Cipriano Marcilla y Martn menerbitkan buku berjudul Estudio de los Antiguos Alfabetos Filipinos yang membahas mengenai aksara-aksara daerah di
Filipina. Sebelum Marcilla y Martin, sudah ada dua orang yang melaporkan Aksara Kapampangan, yaitu Fra. Alvaro de Benavente dalam buku berjudul Arte y Vocabulario de la Lengua Pampanga (1699) dan Sinibaldo de Mas y Sans dalam buku berjudul berjudul Informe Sobre el Estado de las Islas Filipinas 1842 Volume 1 (1843). Dan pada tahun 2012 Michael Raymon Pangilinan menerbitkan buku berjudul "An Introduction to Kulitan: The Indigenous
Kapampangan Script" untuk memperkenalkan kembali aksara daerah masyarakat Pampanga yang sudah lama terlupakan.
Aksara Kapampangan terdiri dari tiga huruf vokal (a, i, dan u) dan sebelas huruf konsonan (ba,, da, ga, la, ma, na, nga, pa, sa, dan ta). Huruf vokal i digunakan juga untuk menuliskan bunyi vokal e. Huruf vokal u digunakan juga untuk menuliskan bunyi vokal o. Huruf konsonan da digunakan juga untuk menuliskan bunyi konsonan ra. Dalam sistem penulisan modern (Pangilinan, 1995) terdapat dua huruf modifikasi untuk menuliskan bunyi vokal e dan o.
Aksara ini termasuk jenis abugida atau alpha-syllable dimana setiap huruf konsonan terdiri dari fonem konsonan tertentu yang diikuti vokal a. Vokal a ini bisa diubah dengan menambahkan tanda diakritik tertentu pada huruf konsonan tersebut. Walaupun hanya ada tanda diakritik untuk vokal dan tidak ada tanda virama, tetapi terdapat cara penulisan untuk huruf konsonan
tanpa vokal. Ada dua cara penulisan Aksara Kapampangan, yaitu penulisan horisontal dari ke dan penulisan vertikal dari atas ke bawah. Pada penulisan horisontal, tanda diakritik diletakkan di huruf (vokal i) atau di huruf (vokal u) atau di bawah huruf (vokal e/vokal o). Huruf konsonan tanpa vokal diletakkan di bawah huruf konsonan yang mendahuluinya. Sedangkan pada penulisan
vertikal, tanda diakritik pengubah vokal diletakkan di atas huruf (vokal i) atau di bawah huruf (vokal u) atau di huruf (vokal e/vokal o). Huruf konsonan tanpa vokal diletakkan di huruf konsonan yang mendahuluinya.
Huruf-huruf dasar tanpa tanda diakritik apapun disebut dengan nama Indûng Slat [Indung Surat (Karo); Ina ni Surat (Toba)]. Sedangkan huruf-huruf dasar yang telah diganti vokalnya dengan tanda diakritik disebut dengan nama Anak Slat [Anak Surat (Karo); Anak ni Surat (Toba)]. Tanda diakritik ini disebut garlit (Hilario, 1962).
Konflik Irlandia Utara
Namun, konflik yang sudah berlangsung selama hampir 30 tahun tersebut tetap saja membawa konsekuensi negatif bagi wilayah setempat. Beberapa di antaranya adalah sikap sentimentil yang masih kerap muncul antara komunitas Katolik dengan Protestan, kasus-kasus pelanggaran HAM di Irlandia Utara selama the Troubles yang masih belum tertangani, korban jiwa dan kerugian material akibat konflik, serta
tekanan psikologis mendalam bagi masyarakat di Irlandia Utara yang berujung pada tingginya kasus perceraian, kecanduan alkohol, dan bunuh diri dalam keluarga.
David McKittrick, Seamus Kelters, Brian Feeney and Chris Thornton (1999), Lost Lives: The stories of the men, women and children who died as a result of the Northern Ireland troubles, Mainstream Publishing Company; ISBN1-84018-227-X. Greg Harkin and Martin Ingram (2004), Stakeknife: Britain's secret agents in Ireland, O'Brien Press (18 Februari 2004); ISBN0-86278-843-9 Richard Bourke, Peace In Ireland: The War of Ideas (Random House, 2003). Richard English, Armed Struggle: The History of the IRA, Oxford University Press (2003); ISBN0-19-517753-3 Richard English, The Interplay of Non-violent and Violent Action in Northern Ireland, 1967-72, in Adam
Roberts and Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present, Oxford University Press, 2009; ISBN978-0-19-955201-6. Kevin Myers, Watching the Door A Memoir 1971-1978, Lilliput Press, Dublin (16 Oktober 2006); ISBN1-84351-085-5 Tim Pat Coogan, Ireland in the Twentieth Century, Palgrave Macmillan (16 Februari 2006); ISBN1-4039-6842-X David McKittrick and David McVea. Making Sense of the Troubles (London: Penguin Books 2000) Paul Bew and Gordon Gillespie. Northern Ireland: A Chronology of the Troubles 1968-1993. (Dublin: Gill and
Macmillan, 1993) John Furniss Potter. A Testimony to Courage- the Regimental History of the Ulster Defence Regiment 1969- 1992, Pen dan Sword Books Ltd, 2001; ISBN0-85052-819-4 Chris Ryder. The Ulster Defence Regiment: An Instrument of Peace?, 1991; ISBN0-413-64800-1
Kategori:Konflik Irlandia Utara menurut daerah Kategori:Politik Irlandia dalam tahun 1960-an Kategori:Politik Irlandia dalam tahun 1970-an Kategori:Politik Irlandia dalam tahun 1980-an Kategori:Politik Irlandia dalam tahun 1990-an Kategori:Perang kotor Kategori:Perang gerilya Kategori:Sejarah Belfast Kategori:Sejarah Irlandia Utara Kategori:Pengasingan Kategori:Politik Irlandia Utara Kategori:Perang yang melibatkan Irlandia Kategori:Perang yang melibatkan Britania Raya
Wong cilik
Wong cilik adalah istilah bahasa Jawa, bahasa dari orang Jawa, Indonesia yang berarti secara literal berarti orang kecil.
Istilah ini digunakan untuk menggambarkan kelas sosial dalam masyarakat tradisional Jawa yang sama dengan "rakyat jelata" dalam masyarakat feodal. Istilah seberangnya adalah "priyayi", yang merupakan kelas elit aristokrat atau bangsawan. Istilah ini masih sering digunakan dalam berbagai media, baik cetak maupun televisi bahkan setelah selesainya masa feodal di Indonesia.
Tugu Pahlawan Tak Dikenal
Tugu Pahlawan Tak Dikenal adalah sebuah monumen peringatan berupa tugu yang terletak di seberang Taman Monumen Bung Hatta atau beberapa meter dari Jam Gadang di Kota Bukittinggi, Sumatera Barat, Indonesia. Monumen ini dirancang oleh seniman Huriah Adam. Tugunya berbentuk ornamen lingkaran ular naga yang dibangun di tengah sebuah bidang bundar yang dihiasi tanaman. Di puncaknya berdiri patung pemuda memegang semacam pedang. Sebelum tersambar petir, patung ini aslinya digambarkan tengah memegang bendera.
Pada sebuah prasasti di sekitar tugu yang ada saat ini tertera: tugu ini dibangun untuk mengenang perlawanan para pahlawan yang namanya tak bisa dikenali, yang menjadi korban dalam pergolakan yang terjadi pada Juni 1908 dalam menentang diberlakukannya sistem pajak oleh Belanda. Namun, monumen ini sebetulnya dibangun sewaktu pemerintah Soekarno untuk memperingati kemenangan tentara pusat
dalam menundukkan PRRI di Minangkabau. PRRI merupakan sebuah gerakan yang menuntut adanya otonomi daerah yang lebih luas. Namun, gerakan ini justru dianggap sebagai sebuah pemberontakan oleh Soekarno sehingga diganjar dengan serangkaian operasi militer (pengerahan pasukan militer sewaktu PRRI ini merupakan yang terbesar yang pernah tercatat di dalam sejarah militer Indonesia). Dengan
demikian, menurut sejarawan Suryadi Sunuri, monumen ini tak lain adalah "lambang penaklukan tentara pusat terhadap orang Minang". Keberadaan monumen ini terus dipertahankan sampai sekarang karena militer Indonesia memegang peran kuat di Sumatera Barat setelah PRRI berakhir, "dan tentu saja selama Orde Baru, tidak ada yang berani mencongkel-congkel monumen ini, tempat dilekatkannya lambang supremasi (tentara) pusat di Minangkabau".
Monumen ini dibangun pada tahun 1959, sesudah Bukittinggi diduduki pasukan Resimen Team Pertempuran (RTP) Brawijaya pada bulan Mei 1958, dan diresmikan pada tahun 1965. Namun, catatan lain menyebutkan, peletakan batu pertama monumen ini dilakukan oleh Jenderal Abdul Haris Nasution pada 15 Juni 1963.
Pertempuran Awa
Dalam sejarah Jepang, Pertempuran Awa adalah pertempuran laut kedua yang melibatkan dua angkatan laut modern setelah Pertempuran Selat Shimonoseki tahun 1863. Armada keshogunan di bawah pimpinan Enomoto Takeaki memenangi Pertempuran Awa, sekaligus salah satu dari sedikit pertempuran yang pernah dimenangi keshogunan dalam Perang Boshin. Pertempuran ini terjadi sehari setelah pecahnya Pertempuran Toba-Fushimi di Toba dan Fushimi, dekat kota Kyoto, yang dimenangi oleh pihak kekaisaan.
Di pelabuhan Hygo, pasukan Domain Satsuma sedang bersiap untuk dipulangkan ke Kagoshima dengan menaiki dua kapal transpor dan nihongo "Heiun"  yang dikawal kapal perang Satsume bernama "Kasuga". Enomoto Takeaki di atas kapal tempur "Kaiy Maru" berada tidak jauh dari tempat armada Satsuma berlabuh. "Kaiy Maru" adalah kapal bendera keshogunan baru selesai mendukung Pertempuran
Toba-Fushimi dari laut. Enomoto memerintahkan armadanya untuk memblokade kapal-kapal Satsuma yang sedang dalam perjalanan pulang ke Kagoshima.
Pada dini hari 28 Januari, kapal-kapal Satsuma diberangkatkan dari pelabuhan Hygo. "Heiun" mengambil rute Selat Akashi, sementara "Kasuga" dan "Hoho" mengambil rute selatan melalui Selat Kien (). "Kaiy Maru" mengejar "Kasuga" dan "Hoho" dan siap tempur. Dari jarak 1200 hingga 2500 meter, "Kaiy Maru" menembak kira-kira 25 kali ke arah dua kapal Satsuma. "Kasuga" membalas dengan 18 tembakan, namun kedua belah pihak tidak menderita kerusakan berarti.
Setelah tiba lebih banyak lagi kapal-kapal angkatan laut keshogunan ("Banry" dan "Hazuru"), "Kasuga" melarikan diri dari pertempuran, dan berlayar lebih cepat dari "Kaiy Maru" sehingga lolos hingga ke Kagoshima. "Hoho" yang tidak berhasil melarikan diri, kandas di hingga dihancurkan sendiri oleh awaknya. Sambil menatap "Hoho" yang sedang terbakar, Enomoto mengucapkan kekagumannya atas daya juang para musuhnya:.
Togo Heihachiro yang nantinya menjadi laksamana armada Angkatan Laut Kekaisaran Jepang berada di atas kapal "Kasuga" selama pertempuran berlangsung sebagai penembak meriam.
Ayub 30
Ayub 30 (disingkat Ayb 30) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Terjemahan Baru Terjemahan Lama
Semua anak Tuhan pernah mengalami hal ini pada suatu saat tertentu dalam hubungan mereka dengan Allah, suatu saat ketika mereka berseru kepada Allah minta pertolongan dan Dia agaknya tidak menjawab mereka. Bahkan Tuhan Yesus pernah mengalami hal ini ().
Ayub 31
Ayub 31 (disingkat Ayb 31) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Untuk membuktikan bahwa ia tak bersalah, Ayub menyatakan bersedia menerima penghukuman Allah apabila ia melakukan hal-hal yang dituduhkan oleh
sahabat-sahabatnya. Ayub menyebut Allah sebagai saksinya (lihat ayat 4) dan menyampaikan daftar perbuatan yang dituduhkan dengan konsekuensinya dalam format yang berulang.
Ayub 33
Ayub 33 (disingkat Ayb 33) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya.Di sini Elihu menjawab pernyataan Ayub di pasal 7:14 mengenai mimpi (, "bakhalomot"; kata tunggal (di pasal 33): "", "bakhalom") dan
khayal (, "khezyonot"; kata tunggal (di pasal 33): "", "khezyon", diartikan penglihatan):
Ayub 38
Ayub 38 (disingkat Ayb 38) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Tepat sama dengan: Ayub 40:1 (dalam Alkitab bahasa Inggris)
Allah sendirilah yang menyapa Ayub. Ia menyatakan ketidaktahuan Ayub akan peranan ilahi di dalam segala kejadian itu. Ia merendahkan Ayub dengan mengungkapkan betapa sedikitnya pemahaman dan pengetahuan manusia tentang Yang Mahakuasa. Akan tetapi, melalui tanggapan Allah Ayub menerima penyataan langsung dari Allah mengenai kehadiran, kemurahan, dan kasih-Nya.
Dalam Alkitab bahasa Indonesia, pasal ini terdiri dari 38 ayat. Dalam Alkitab bahasa Inggris, pasal ini terdiri dari 41 ayat, dimana ayat 39-41 dalam Alkitab bahasa Indonesia merupakan ayat 1-3 pasal 39.
Ayub 39
Ayub 39 (disingkat Ayb 39) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Dalam pasal ini disebutkan sejumlah hewan dengan ciri-ciri khas mereka. Dalam Alkitab bahasa Indonesia, pasal ini terdiri dari 38 ayat. Dalam Alkitab bahasa Inggris, pasal ini terdiri dari 30 ayat. Perbandingan penomorannya adalah sebagai berikut:
Ismed M. Noor
Ismed M. Noor () adalah seorang seniman Indonesia yang berprofesi sebagai aktor, produser film, dan juga sutradara serta wartawan. Dia memulai karier profesionalnya di perfilman sebagai figuran pada tahun 1954 dalam film "Rela". Dia bahkan pernah bermain bersama kakaknya, Soekarno M. Noor dalam film "Istana yang Hilang" pada tahun 1960.
Setelah menjadi figuran di beberapa film, pada awal tahun '60-an, dia mulai mendapat peran yang lebih baik dengan menjadi pemeran utama dalam film "Pesta Musik La Bana" (1960), "Pagar Kawat Berduri" (1961), dan "Toha Pahlawan Bandung Selatan" juga pada tahun 1961, dimana dia memerankan tokoh Pahlawan Nasional, Mohammad Toha. Setelah itu namanya pun semakin populer dan mendapatkan peran utama di
beberapa film berikutnya. Selain bermain film, Ismed sempat menjadi wartawan pada beberapa majalah dan harian ibu kota sepanjang tahun 1955-1958. Pada tahun I963, Ismed menikah dengan seorang aktris sandiwara dan juga teman kuliahnya di Akademi Teater Nasional Indonesia (ATNI) yang bernama Flora Luntungan. Dua tahun setelah menikah, Ismed sempat mengadu peruntungannya dengan menjadi produser
melalui "Nefos Film" yang dia dirikan pada tahun 1965. Perusahaan tersebut sempat memproduksi beberapa film, di antaranya "Langkah-langkah di Persimpangan" dan "K.K 17". Pada awal tahun '70-an, dia pun mulai mencoba menjadi sutradara, dengan filmnya "Selamat Tinggal Kekasih" pada tahun 1972.
Ismed meninggal dunia pada tanggal 14 Maret 1975, setelah memainkan berbagai peran dalam 40 judul film dengan film terakhirnya "Melawan Badai" pada tahun 1974. Sebelum meninggal dunia, Ismed juga sempat menjadi Staff Direksi pada Allied Film of Indonesia Ltd.
Hak LGBT di Uni Emirat Arab
Uni Emirat Arab termasuk Emirat Dubai, Abu Dhabi, Ras al-Khaimah, Umm Al Quwain, Ajman, Fujairah dan Sharjah. Hubungan seksual di luar pernikahan yang secara tradisional di antara heteroseksual adalah kejahatan. Hukuman penjara berkisar dari waktu, denda, deportasi, dan hukuman mati. Seseorang juga mungkin menghadapi perawatan hormon paksa yang mungkin termasuk pengebirian kimiawi.
Perzinahan dan percabulan juga kejahatan, dan orang yang dihukum karena homoseksualitas juga dapat menghadapi tuduhan perzinahan jika mereka memiliki pasangan saat melakukan hubungan seksual dengan orang berjenis kelamin yang sama. Undang-undang, beberapa di antaranya diperkenalkan oleh Inggris selama periode kolonial yang masih penuh semangat ditegakkan. Namun, dalam beberapa kasus, polisi telah menutup mata terhadap perilaku tersebut selama itu bijaksana.
Ayub 40
Ayub 40 (disingkat Ayb 40) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Tepat sama dengan: Ayub 38:1
Terjemahan LamaDalam Alkitab bahasa Indonesia, pasal ini terdiri dari 28 ayat. Dalam Alkitab bahasa Inggris, pasal ini terdiri dari 24 ayat. Perbandingan penomorannya adalah sebagai berikut:
Ayub 41
Ayub 41 (disingkat Ayb 41) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Dalam Alkitab bahasa Indonesia, pasal ini terdiri dari 25 ayat. Dalam Alkitab bahasa Inggris, pasal ini terdiri dari 34 ayat. Perbandingan penomorannya adalah sebagai berikut:
Hak LGBT di Turkmenistan
Pria homoseksual adalah ilegal di Turkmenistan dan dihukum penjara untuk jangka waktu hingga dua tahun.
"(1) Sodomi, yaitu hubungan seksual dari pria dengan pria, dihukum penjara untuk jangka waktu hingga dua tahun."
Tes psikologi
Tes psikologi atau psikotes adalah bidang yang ditandai dengan penggunaan sampel perilaku untuk menilai konstruksi psikologis, seperti fungsi kognitif dan emosional, tentang individu tertentu. Istilah teknis untuk ilmu di balik tes psikologis adalah Psikometrik. Dengan sampel perilaku, berarti pengamatan dari tugas melakukan individu yang biasanya telah ditentukan
sebelumnya, yang sering berarti nilai pada ujian. Respon ini sering dikompilasi ke dalam tabel statistik yang memungkinkan evaluator untuk membandingkan perilaku individu yang diuji terhadap tanggapan kelompok norma.