khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Pulau Pura
Pura adalah sebuah pulau dalam Gugus Pulau Alor yang terletak di ujung timur Gugus Kepulauan Sunda Kecil. Pulau Pura adalah pulau terbesar di antara pulau-pulau kecil di perairan Selat Pantar yang memisahkan dua pulau utama, Pantar dan Alor. Pesisir utara dari pulau seluas 27.84 km ini merupakan kawasan perbukitan.
Seluruh Pulau Pura merupakan satu kecamatan ("Kecamatan Pulau Pura") yang terdiri atas 6 desa. Perekonomian pulau ini masih bergantung pada sektor pertanian dan perikanan yang menyerap 87% dari tenaga kerja lokal. Sebagian besar lahan pertanian ditanami dengan kelapa dan jambu monyet, sementara jagung dan ketela pohon merupakan tanaman pangan pokok; tanaman padi juga dibudidayakan di
pulau ini. 18 dari 19 km jalan yang melintasi pulau ini masih tergolong jalan tanah dengan kondisi "rusak berat".
Pulau Pura dapat dicapai dengan perahu motor dari Alor dalam waktu 50 menit. Titik tertinggi pulau ini (setinggi 1015 m) adalah tepi kepundan sebuah gunung api.
Slovenia-Hongaria
Slovenia-Hongaria (bahasa Slovenia: "Madarski Slovenci",) adalah minoritas etnis dan linguistik di Hongaria. Kelompok terbesar adalah orang Slovenia Rába (, berdasarkan dialek: "vogrski Slovenci, bákerski Slovenci, porábski Slovenci") di lembah Rába, Hongaria barat, yang terletak di antara kota Szentgotthárd dan wilayah yang berbatasan dengan Slovenia dan Austria. Mereka menuturkan bahasa Slovenia Prekmurje. Di luar lembah Rába, kebanyakan orang Slovenia tinggal di kawasan Szombathely dan di Budapest.
Nenek moyang orang Slovenia modern sudah menetap di bagian barat cekungan Carpathia paling tidak semenjak abad ke-6, sehingga mereka sudah ada sebelum kedatangan bangsa Hongaria. Pada abad ke-10, perbatasan Kerajaan Hongaria ditetapkan di sungai Mur, sehingga kawasan di antara sungai Mur dengan Rába disebut "Vendvidék".
Permasalahan Wend
Permasalahan Wend (dialek Prekmurje: "Vendsko ptanje," atau "Vendiko pitanje") dalam politik Hongaria terkait dengan asal usul dan tata nama orang Slovenia di Hongaria.
Istilah tradisional yang digunakan di Hongaria untuk orang Slovenia adalah "Wend" (Hongaria: "vend"). Banyak orang Slovenia di Hongaria yang menerima tata nama ini, walaupun mereka menyebut diri mereka "orang Slovenia" dalam dialek mereka. Pada dasawarsa terakhir abad ke-19 dan terutama pada masa kekuasaan Horthy, istilah "Wend" digunakan untuk menegaskan perbedaan antara orang Slovenia di Hongaria dengan orang Slovenia lainnya. Hal ini dilakukan untuk mengklaim kawasan Prekmurje di Slovenia.
Vendvidék
Vendvidék atau wilayah perbatasan Wend atau "Slovenia" adalah istilah lama yang mengacu kepada wilayah berbahasa Slovenia di Kabupaten Vas dan Zala di Kerajaan Hongaria dari akhir abad ke-18 hingga pemberlakukan Perjanjian Trianon pada tahun 1919. Wilayahnya terdiri dari dua per tiga kawasan Prekmurje modern di Slovenia dan wilayah perbatasan Slovenia-Hongaria modern serta kota Szentgotthárd yang masih
menjadi tempat tinggal orang Slovenia di Hongaria. Vendvidék merupakan istilah dalam bahasa Hongaria, sementara dalam bahasa SLovenia kawasan ini disebut "Porabje" (secara harfiah berarti "kawasan di sepanjang sungai Rába").
Wilayah ini tidak sama dengan daerah "Windische Mark" di Kekaisaran Romawi Suci yang terletak di Slovenia tenggara.
Szentgotthárd
Szentgotthárd (;) adalah kota paling barat di Hongaria. Kota ini terletak di tepi sungai Rába di dekat perbatasan dengan Austria dan merupakan pusat kebudayaan minoritas Slovenia di Hongaria.
Pada tahun 1664, kota ini menjadi tempat berlangsungnya Pertempuran Szentgotthárd. Dalam pertempuran ini, pasukan Habsburg yang dipimpin oleh Raimondo Montecuccoli berhasil mengalahkan Kesultanan Utsmaniyah, sehingga Utsmaniyah terpaksa menyetujui Perdamaian Vasvár. Kemudian, Pertempuran Szentgotthárd pada tahun 1705 berhasil dimenangkan oleh pemberontak Hongaria anti-Habsburg.
Biara Szentgotthárd
Biara Szentgotthárd (;; bahasa Slovenia Prekmurje: "Monoterski cistercijánski kloter") adalah bekas biara Ordo Sistersien yang terletak di kota Szentgotthárd, Hongaria barat daya, sekitar 3 km dari perbatasan Austria dan 18 km dari perbatasan Slovenia.
Pada tahun 1183, Raja Hongaria Béla III (; 1173-1196) mendirikan sebuah biara untuk menghormati Santo Gotthard di wilayah pedesaan yang terletak di daerah pertemuan sungai Rába dan Lapincs (). Biarawan-biarawan Sistersien yang berasal dari Biara Trois-Fontaines di Perancis datang ke biara ini. Raja Hongaria berharap agar biara ini dapat membantu petani lokal karena Ordo Sistersien telah mengembangkan teknik pertanian yang maju. Raja Hongaria juga menugaskan biarawan Sistersien untuk mendirikan permukiman di wilayah perbatasan.
Tatanan simbolik
Tatanan simbolik () adalah salah satu konsep dasar psikoanalisis Jacques Lacan, mengenai struktur pembentukan Subjek, dalam mendapatkan konsepsi ke-diri-annya yang membentuk formasi simpul Borromean. Pembentukan Subjek tersebut harus melewati tiga tahap yang berhubungan erat dengan tiga tatanan yaitu: tahap sebelum kompleks Oedipus pada tatanan riil, tahap
cermin pada tatanan imajiner, dan tahap kompleks Oedipus pada tatanan simbolik. Tatanan simbolik mengacu pada simbol sebagai sebuah "penanda", dimana "penanda" di sini tidak memiliki makna pada dirinya sendiri, melainkan hanya berfungsi untuk menunjuk kepada "yang ditandakan". Tatanan ini disebut juga tatanan yang paling utama, dimana sang Subjek mulai terbentuk. Dimensi
bahasa berpengaruh besar dalam tatanan simbolik, karena bahasa dalam tatanan ini bersifat sebagai penanda yang tidak memiliki keberadaannya sendiri, tetapi hanya berfungsi untuk menandakan apa yang bukan dirinya atau Liyan. Tatanan simbolik dipahami sebagai tempat bagi Liyan atau tempat terhubungnya manusia yang satu dengan manusia lainnya. Pada tatanan simbolik
seorang bayi mengalami fase kompleks Oedipus, dimana dia kehilangan otoritas dalam menentukan dirinya, karena harus "kalah" oleh otoritas "Ayah" yang "mengancam akan mengebirinya". "Ayah" merupakan metafora bagi Liyan, yang merupakan pusat yang mengatur struktur bahasa. Sedangkan "ancaman pengebirian" merupakan metafora bagi seluruh ide tentang kekurangan sebagai suatu
konsep struktural. Dalam tatanan ini, bahasa merupakan satu-satunya cara agar sang diri dapat masuk ke dalam realitas kebudayaan; agar dapat dipahami oleh orang lain, dan sang Subjek dapat menjadi "ada". Selain itu, dalam tatanan simbolik, mulai munculnya konsep waktu dan sejarah seperti kesadaran akan kekinian dan harapan akan masa depan, serta kesadaran akan
kematian. Menurut Lacan, dimensi bahasa sangat penting dalam tatanan simbolik, karena bahasa muncul sebagai akibat dari "rasa kehilangan", serta dengan adanya hasrat tidak sadar akan sesuatu yang hilang tersebut, maka sang anak mulai mengidentifikasikan dirinya dengan sesuatu yang diproyeksikannya dalam imago. Oleh karenanya, kegagalan sang anak untuk masuk ke dalam
tatanan simbolik menjadikan seorang anak mengalami psikosis"." Ini terjadi karena sang anak tidak berhasil membentuk Subjeknya sendiri yang terlepas dari ibunya.
SMK Mitra Kencana Jakarta
SMK Mitra Kencana Sekolah Menengah Kejuruan Mitra Kencana Jakarta didirikan pada bulan Juli tahun 1996, dan pada saat itu Yayasan Paramitra Kencana dikelola oleh Bapak Drs. R.Luluk Agung Kurlaily selaku Ketua Yayasan. Demi kesinambungan pendidikan Yayasan Paramitra Kencana Mengajukan Permohonan mendirikan SMK Swasta, pada tahun 1998 dapat Persetujuan Pendirian Sekolah Swasta dari Mentri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia dengan nama SMK Mitra Kencana..
Sekolah Menengah Kejuruan Mitra Kencana Jakarta didirikan pada bulan Juli tahun 1996, dan pada saat itu Yayasan Paramitra Kencana dikelola oleh Bapak Drs. R.Luluk Agung Kurlaily selaku Ketua Yayasan. Demi kesinambungan pendidikan Yayasan Paramitra Kencana Mengajukan Permohonan mendirikan SMK Swasta, pada tahun 1998 dapat Persetujuan Pendirian Sekolah Swasta dari Mentri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia dengan nama SMK Mitra Kencana.
Dibangun tahun 2005 dengan luas tanah 2500 M2 oleh tiga sekawan yaitu Drs Dodo Badjari, Drs Budi Sahudi, Drs. Ayung Sardi dauly. Yang merupakan perintis dari SMK BkM2 dibawah naungan LEMBAGA PENDIDIKAN BINAKARYA MANDIRI. Dengan Akta Notaris PUJI ASTUTI, SH yang di keluarkan pada tanggal 01 Juli 2005 dengan mengawali siswa baru berjumlah 286 siswa yang kemudian menjadi angkatan pertama lulusan tahun 2010.
Seiring berjalannya waktu, Yayasan Pendidikan Paramitra Kencana terjadi perubahan AD/ART, Yayasan Paramitra Kencana sebagai Ketua saat ini adalah Bpk. Drs Ahmad Arif dihadapan Notaris Teka Hariyadii, SH dengan Akta No.06 tanggal 09 Oktober 2015. Saat ini SMK Mitra Kencana dibawah pengelolaan Yayasan Paramitra Kencana dengan Akta pengesahan Yayasan dari Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia No. AHU-0016857.AH.01.04. tahun 2015
Pada saat ini, program-program atau konsep yang sudah dijalankan oleh Sekolah akan tetap dilanjutkan. Dengan Kurikulum Nasional dan mengembangkan nilai serta metode pengajaran yang interaktif, kreatif dan inovatif. SMK Mitra Kencana tetap akan berusaha untuk mengembangkan diri dengan penyempurnaan Kurikulum pemerintah yang disesuaikan dan peningkatan perbaikan infrastruktur yang lebih baik dan memadai.
Stastus Akreditasi SMK Mitra Kencana Jakarta terakreditasi B dengan nilai Baik, sehingga lebih menambah kepercayaan orangtua dan masyarakat dengan keberadaan Sekolah kami.
Kelulusan siswa/i SMK Mitra Kencana Jakarta mampu menembus jenjang sekolah yang lebih tinggi baik Sekolah Negeri maupun Sekolah Swasta, dan dapat bekerja sama dengan dunia Usaha/Industri di wilayah JABODETABEK. Tenaga Pendidik SMK Mitra Kencana Jakarta hampir 100% lulusan dari Universitas Keguruan Negri maupun Swasta dan setiap tahun mutu pengajarannnya selalu ditingkatkan dengan diadakan atau
diikutsertakan bagi Tenaga Pendidik untuk mengikuti seminar pendidikan sampai workshop penanganan anak didik oleh pihak yayasan, sehingga tenaga pendidik di SMK Mitra Kencana Jakarta mempunyai keahlian dalam bidang pendidikan Kejuruan dan pengajaran yang sesuaI dengan VISI dan MISI Sekolah. Pada saat ini Tenaga pengajar SMK Mitra Kencana hamir 40% sedang dalam proses tersertifikasi.dan banyak lagi lainnya
Jacques Dubochet
Jacques Dubochet) adalah seorang pakar biofisika dan profesor di University of Lausanne berkewarganegaraan Swiss. Ia mendapat Penghargaan Nobel untuk bidang kimia tahun 2017 atas hasil karya mereka yang berkaitan dengan penemuan mikroskopi cryo-elektron dalam penentuan larutan biomolekul dengan struktur resolusi tinggi. Ia berbagi penghargaan ini dengan dua orang lainnya, Joachim Frank dan Richard Henderson.
Joachim Frank
Joachim Frank) adalah seorang pakar biofisika dan profesor di Universitas Columbia berkewarganegaraan Amerika Serikat. Ia mendapat Penghargaan Nobel untuk bidang kimia tahun 2017 atas hasil karya mereka yang berkaitan dengan penemuan mikroskopi krio-elektron dalam penentuan larutan biomolekul dengan struktur resolusi tinggi. Ia berbagi penghargaan ini dengan dua orang lainnya, Jacques Dubochet dan Richard Henderson.
Kementerian Urusan Luar Negeri (Jepang)
Kementerian tersebut didirikan oleh bab kedua dari artikel ketiga dalam UU Organisasi Pemerintah Nasional, dan UU Pendirian Kementerian Urusan Luar Negeri. Menurut hukum, kepalanya adalah seorang menteri kabinet, dan "misinya adalah untuk menunjang laba Jepang dan warga Sepang, sesampil itu serta dalam mengutamakan masyarakat internasional yang damai dan aman, dan, melalui ukuran
aktif dan teguh, keduanya mengimplementasikan lingkungan internasional yang baik dan menjaga dan membangun hubungan luar negeri yang harmonik."
Containment theory
Containment Theory merupakan suatu teori yang disugestikan sebagai subtitusi teori kausal yang digagas oleh. Dalam hal ini, teori ini masuk dalam kategori. Dalam teori ini, yang menjadi fokus perhatian bukanlah pertanyaan tentang "mengapa seseorang melakukan kejahatan?", namun lebih kepada "mengapa seseorang tidak melakukan kejahatan?". Teori ini berada di bawah naungan paradigma
positivis dimana asas kausalitas menjadi hal yang paling dijunjung tinggi dalam upaya menjelaskan gejala sosial (kejahahatan) yang terjadi di dalam masyarakat, seperti halnya ilmu alam.
Containment theory, pada intinya, menjelaskan tentang pertahanan diri yang dimiliki individu dalam masyarakat. Setiap individu tidak terlepas dari tindak kejahatan. Sebab, setiap orang berpeluang menjadi korban maupun pelaku kejahatan. Namun, dengan keberadaan "sistem pertahanan diri" yang dimiliki setiap individu dalam masyarakat, individu tersebut akan mencoba mempertahankan diri dari perilaku-perilaku yang dikonstruksikan sebagai perbuatan menyimpang atau jahat oleh masyarakat.
"Sistem pertahanan diri" dalam diri setiap individu diperoleh dari hasil sosialisasi nilai dan norma yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. Sosialisasi nilai dan norma tersebut tentunya dilakukan oleh agen-agen sosialisasi, yakni keluarga, sekolah, peer group, media massa, dan agen sosial lainnya. Nilai dan norma yang disosialisasikan
kemudian menginternalisasi ke dalam diri individu. Nilai dan norma yang telah terinternalisasi di dalam diri individu tersebut kemudian berfungsi sebagai "penghalang" bagi dirinya sendiri ketika individu tersebut akan melakukan tindakan-tindakan yang tidak sesuai dengan nilai dan norma sosial masyarakat. Namun, ketika halangan-halangan dari dalam diri individu sudah
tidak dapat lagi menjadi "penghalang", maka institusi-institusi sosial, terutama para agen sosialisasilah, yang memiliki peranan sebagai "penghalang" bagi individu tersebut. Sehingga, individu tetap berada di "garis" nilai dan norma yang berlaku di masyarakat.
Sistem pertahanan diri individu tersebut kemudian dirumuskan oleh Reckless sebagai apa yang disebut sebagai containment theory. Reckless mengasumsikan bahwa terdapat beberapa cara pertahanan agar individu bertingkah laku selaras dengan nilai dan norma masyarakat, yaitu dengan pertahanan internal dan pertahanan eksternal. Pertahanan internal adalah mekanisme pertahanan individu yang berada di dalam diri individu sendiri. Sedangkan
pertahanan eksternal merupakan mekanisme pertahanan yang berada di luar diri individu. Reckless juga menyebutkan apa saja yang termasuk dalam pertahanan diri eksternal dan pertahanan diri internal.
Kejahatan kerah putih
Kejahatan Kerah Putih disebut juga. Konsep tentang White Collar Crime dikembangkan oleh Sutherland sebagai sebuah bentuk kritik terhadap teori-teori kriminologi yang mencoba menjelaskan suatu kejahatan berdasarkan pada struktur sosial dan tingkat ekonomi. Masyarakat miskin dan berasal dari kelas menengah bawah saja yang dianggap sebagai pelaku kejahatan atau kriminal atau calon pelaku
kejahatan atau kriminal. Kejahatan hanya ditampilkan sebagai sebuah dampak yang diperoleh dari adanya kemiskinan dan kesengsaraan sehingga akhirnya kejahatan hanya mengacu pada "" saja.
Konsep White Collar Crime yang dikembangkan oleh ini membantah bahwa kejahatan hanya dilakukan oleh masyarakat miskin dan berasal dari kelas bawah. Pada faktanya kejahatan tidak hanya berhubungan dengan kemiskinan dan maslah struktur sosial lainnya. Menurut Sutherland konsep White Collar Crime lebih berkaitan dengan teori. Teori ini menyatakan bahwa sebenarnya kejahatan
dapat dipelajari dan kejahatan tersbut dipelajari ketika seseorang berinteraksi dengan orang lain dalam proses komunikasi.
White Collar Crime yang dikemukakan adalah untuk menunjukkan tipe pelaku kejahatan yang berasal dari kelas sosial ekonomi tinggi yang melakukan pelanggaran terhadap hukum yang dibuat untuk mengatur pekerjaannya. Kejahatan yang dilakukan dalam konsep White Collar Crime tidak didasarkan pada bentuk tindakan yang merugikan namun lebih mengutamakan pada ciri pelakunya yang berbeda.
Girls' Generation 1979
Girls' Generation 1979 () adalah serial televisi Korea Selatan yang berdasarkan pada novel tahun 2009 dengan nama yang sama oleh Kim Yong-hee. Drama ini ditayangkan di KBS2 pada 11 September 2017 dan tayang setiap Senin dan Selasa pukul 22:00 KST.
Kisah cinta dan persahabatan para gadis SMA di Daegu pada akhir 1970-an. Set pada tahun 1970-an Daegu, drama tentang petualangan yang kacau sekelompok gadis remaja, yang dipimpin oleh putri kedua dari keluarga yang memiliki pabrik mainan lokal. Dia adalah remaja berusia 18 tahun yang ceria yang tidak begitu baik dengan belajar atau tes, dan meskipun gurunya
mencoba untuk mengontrol dirinya, dia terus memberontak. Sama seperti para gadis lain seusianya, dia menyukai musik pop dan menghabiskan kelas melamun, dan jatuh cinta pada pandangan pertama.
Suatu hari, seorang siswa transfer dari Seoul bergabung dengan kelas mereka dan menjadi pusat perhatian, menciptakan kecemburuan dan perselisihan di antara pemeran utama wanita dan teman-temannya. Ini adalah kisah persahabatan mereka yang bertumbuh, karena pemeran utama wanita dan gadis baru itu mulai terikat meski awalnya menghadapi persaingan. Ada juga sisi gelap dari cerita
tersebut, dengan misteri seputar meningkatnya jumlah serangan seksual di kota. Dan di pabrik mainan lokal, para pekerja wanita mulai menghilang satu per satu.Pertemuan pembacaan naskah pertama oelh para pemain diadakan pada 18 Agustus 2017 di KBS Annex Building di Yeuido, Seoul.
Zaman Upanisad
Zaman Upanisad (bisa disebut juga Periode Upanisad) adalah salah satu periodisasi dari perkembangan kebudayan India. Dalam perkembangan kebudayaan India yang juga menjadi rujukan kebudayaan Agama Hindu, terdapat 3 periodisasi utama yaitu Zaman Weda, Zaman Brahmana, dan Zaman Upanisad. Sumber pokok bagi zaman ini terdapat pada kitab-kitab yang disebut Upanisad. Kitab-kitab
Upanisad diperkirakan muncul setelah kitab-kitab Brahmana yaitu sekitar 800 tahun sebelum Masehi. Jumlahnya amat banyak, lebih dari 200 judul, namun Muktika Upanisad menerangkan jumlahnya 108 buah dan banyak di antaranya berasal dari jaman yang tidak terlalu tua. Secara bahasa, Upanisad (Aksara Dewanagari: , IAST: upaniad) berarti "duduk
di bawah dekat guru". Kata ini erat hubungannya dengan Sakha yaitu kelompok orang yang mempelajari Veda. Pada Sakha itu duduk beberapa murid terpilih (dipilih berdasarkan kesetiannya pada guru dan kejujurannya) di bawah mengelilingi seorang guru. Apa-apa yang diajarkan oleh guru tersebut kemudian dikumpulkan menjadi kitab Upanisad. Karena terdapat banyak Sakha, maka terdapat banyak pula
kitab Upanisad. Pada zaman ini, keagamaan telah bersifat sebagai pengetahuan batin yang bertujuan mencapai kesempurnaan dan terlepas dari hidup kembali di dunia. Masyarakat Hindu percaya bahwa adanya kehidupan setelah kematian. Lingkaran terlahir, hidup, mati, dan kemudian terlahir kembali ke dunia ini disebut dengan "Samsara." Keinginan untuk
tidak dilahirkan kembali dan hidup abad dalam ("Moksa)" menjadi sebuah bentuk kesempurnaan yang dituju bagi masyarakat Hindu pada zaman Upanisad. Hasil perkembangan kebudayaan inilah yang kemudian menjadi intisari dari ajaran agama Hindu.
Ronen Harazi
Pada saat ia di Beitar, Harazi meraih peminatan dari sisi Inggris Sunderland. Klub tersebut siap untuk menempatkan sebuah tawaran £400.000 untuk Harazi, namun pemain tersebut gagal uji medikal dan kesepakatan tersebut ditunda.
The Black Hen
The Black Hen () adalah sebuah film drama Nepal tahun 2015 yang disutradarai oleh Min Bahadur Bham dand diproduksi oleh Anna Katchko, Tsering Rhitar Sherpa, Min Bahadur Bham, Debaki Rai, Catherine Dussart dan Anup Thapa.
Ceritanya mengambil tempat di Mugu, sebuah distrik di barat laut Nepal pada 2001 saat Perang Saudara Nepal (1996-2006). Film tersebut adalah film Nepal pertama yang ditayangkan di Festival Film Venesial. Film tersebut terpilih menjadi perwakilan Nepal untuk Film Berbahasa Asing Terbaik (Academy Award) di Academy Awards ke-89 namun tidak masuk nominasi.
Roby Young
Reuven "Roby" Young (;) adalah seorang pemain sepak bola internasional asal Israel, dan kapten dari Hapoel Haifa.
Lahir pada 15 Mei 1942 di Haifa, Israel, Roby Young dibesarkan (bersama dengan kakaknya) oleh ibunya di sebuah rumah susun satu kamar kecil di sebuah kawasan pinggir pantai yang disebut Bat Galim (artinya Rumah Ombak). Diiringi oleh latar belakangnya yang miskin dan terpinggirkan, dimana ibunya bekerja pada berbagai pekerjaan agar tetap ada makanan di meja, Young menjadi
Kapten Tim Sepak Bola Nasional Israel, dan dianggap menjadi salah satu pemain sepak bola Yahudi terbesar dalam sejarah.
Bauernwurst
Bauernwurst merupakan makanan khas Jerman yang dikenal pula dengan nama "sosis para petani". Bauernwurst terbuat dari gabungan daging babi, daging sapi, yang dicampur dengan bawang merah, bawang putih, serta marjoram untuk memberikan cita rasa yang sedikit pedas. Satu potong Bauenwurst biasanya memiliki berat sekitar 0.5 kg (1 pound). Bauernwurst biasa disajikan dengan cara dipanggang dan dipadukan dengan sauerkraut. Bauernwurst memiliki tekstur yang kasar dan biasanya diproses dengan cara diasap dan bisa juga dimakan dalam bentuk mentah.
Berliner Weisse
Berliner Weisse merupakan istilah yang merujuk pada bir khas Jerman yang memilik rasa asam, ringan dan menyegarkan dengan cita rasa gandum dan lemon. Berliner Weisse difermentasikan menggunakan ragi Lactobacillus dalam jangka waktu yang lama sehingga memberikan kesempatan pada bir untuk membentuk rasa asam yang khas. Banyak pula pembuat bir yang menambahkan ragi Brettanomyces liar untuk menimbulkan lapisan
tar dan rasa yang bersahaja. Puluhan tahun lalu, Berliner Weisse sangat populer di Jerman, sebelum akhirnya langka beberapa tahun terakhir. Konsumen kini menginginkan rasa bir dengan asam yang lebih kompleks. Berline Weisse dibuat dengan proporsi gandum yang tinggi (biasanya sekiar 2-3% volume alkohol). Hampir tidak ada hop terdeteksi pada bir jenis ini. Beberapa pembuat bir juga menambahkan cita rasa buah atau pedas untuk menambah kekayaan cita rasa bir asam ini.
Berliner Weisse meupakan bir yang berasal dari Jerman Utara, khususnya Berlin. Penampakan bir ini sangat pucat (namun tidak putih/transparan), dengan densitas yang sangat rendah. Fermentasi bir ini dilaksanakan pada suhu 20 derajat Celcius dengan kultur Lactobacillus delbrueckii. Berliner Weisse sangat populer di Jerman pada tahun 962-1806, juga dikenal dengan nama "champagne du nord" oleh para tentara Napoleon.
Sejarah Berlin
Sejarah Berlin dimulai dari abad ke-13, saat kota Berlin menjadi ibukota negara kecil Prusia. Prusia berkembang dengan pesat pada abad ke-18 hingga ke-19, yang kemudian menjadi basis bagi kerajaan Jerman pada tahun 1871. Setelah tahun 1900,Berlin menjadi salah satu kota penting di dunia, yang dikenal karena kemajuan dalam bidang ilmu alam, sosial,
musik, museum, pendidikan, pemerintahan, diplomasi, serta milte. Berlin juga mempunyai tempat khusus di bidang manufaktur dan keuangan. Selama Perang Dunia ke-2, Berlin mengalami kerusakan yang signifikan karena bom, serta pertempuran di jalan. Dengan bersatunya Jerman Barat dan Jerman Timur pada tahun 1990, Berlin dinobatkan sebagai ibu kota Jerman yang bersatu serta menjadi kota yang terkenal di dunia.
Verifikasionisme
Verifikasionisme, atau dikenal pula dengan Prinsip Verifikasi, adalah paham kefilsafatan yang memahami bahwa hal atau ungkapan yang secara nalar bermakna adalah tak lain selain hal atau ungkapan yang dapat diverifikasi secara empiris (misalnya, hal yang dapat dicerap oleh indra) atau sebuah kebenaran logis. Prinsip verifikasionisme umumnya digunakan untuk mendukung penolakan
bidang ilmu yang abstrak dan tak dapat diindra misalnya seperti spiritualitas, metafisika, etika, dan estetika karena bidang ilmu tersebut mendasari argumen-argumennya pada kebenaran dan proposisi yang tak dapat diferivikasi. Menurut verifikasionisme, argumen-argumen yang tak dapat diverifikasi bermakna terbatas pada memengaruhi emosi dan sikap seseorang, akan tetapi tidak bermakna dalam hal kebenaran faktual.
Verifikasionisme adalah ide sentral dari positivisme logis dan suatu kembangan lanjutan dari gerakan besar empirisme dan filsafat analitis secara umum. Perkembangan verifikasionisme sebagian besar dilatarbelakangi, dan secara berkesinambungan memengaruhi, geliat empirisme dan saintisme yang kuat pada tahun 1920-an.Hal tersebut juga mendorong upaya beberapa filsuf seperti untuk mempersatukan ilmu kefilsafatan dan sains dalam satu sudut pandang umum.