Persekutuan Franka-Mongol
Pertama. Jatuhnya Yerusalem menyebabkan segelintir bangsa Eropa memandang orang-orang Mongol sebagai sekutu potensial bagi Dunia Kristiani, asalkan orang-orang Mongol mau beralih keyakinannya ke agama Kekristenan Barat. Pada Maret 1245, Paus Innosensius IV mengeluarkan beberapa bula kepausan, beberapa di antaranya dikirim bersama seorang utusan, Giovanni da Pian del Carpine dari ordo Fransiskan,
kepada "Kaisar bangsa Tartar". Dalam sebuah surat yang sekarang disebut "Cum non solum", Paus Innosensius mengungkapkan harapan bagi perdamaian, dan meminta penguasa Mongol untuk menjadi seorang Kristen dan berhenti membunuh orang-orang Kristen. Namun, Khan Agung Mongol yang baru Güyük, yang dilantik di Karakorum pada tahun 1246, hanya menjawab dengan permintaan untuk pernyataan tunduk dari paus, dan kunjungan dari para penguasa Barat sebagai penghormatan kepada kekuasaan Mongol:
Misi kedua yang dikirim pada tahun 1245 oleh Paus Innosensius dipimpin oleh Ascelin dari Lombardia, pengikut Ordo Dominikan, yang bertemu dengan komandan Mongol Baiju dekat Laut Kaspia pada tahun 1247. Baiju, yang memiliki rencana untuk merebut Baghdad, menyambut kemungkinan persekutuan dan mengirim pesan ke Roma melalui utusannya Abeg dan Serkis. Mereka kembali setahun
kemudian bersama surat Paus Innosensius, "Viam agnoscere veritatis", yang mengimbau orang-orang Mongol agar "menghentikan ancaman mereka".
Ketika orang-orang Mongol di Ilkhanat terus bergerak menuju Tanah Suci, kota demi kota jatuh ke tangan orang Mongol. Pola khas orang Mongol adalah memberi satu kali kesempatan untuk menyerah bagi sebuah wilayah. Jika target itu menyetujuinya, orang Mongol akan menyerap penduduk dan prajurit ke dalam pasukan Mongol mereka sendiri, yang kemudian akan mereka gunakan untuk memperluas
kekaisarannya. Jika sebuah daerah tidak mau menyerah, orang Mongol dengan paksa akan merebut permukiman atau perkampungan dan membantai semua orang yang mereka temukan. Dihadapkan pada pilihan penaklukan atau pertempuran dengan gerombolan Mongol di dekatnya, banyak daerah memilih yang pertama, termasuk beberapa kerajaan Kristen.
Georgia Kristen berulang kali diserang mulai tahun 1220, dan pada tahun 1243 Ratu Rusudani secara resmi tunduk kepada Mongol, mengubah Georgia menjadi sebuah negara vasal yang kemudian menjadi sekutu tetap dalam penaklukan militer Mongol. Hethum I dari Armenia Silisia tunduk pada tahun 1247, dan selama tahun-tahun berikutnya mendorong para raja lain untuk masuk ke dalam
persekutuan Kristen-Mongol. Dia mengutus saudara laki-lakinya Sempad ke istana Mongol di Karakorum, dan surat-surat Sempad yang positif mengenai bangsa Mongol berpengaruh di kalangan bangsa Eropa.
Kepangeranan Antiokhia merupakan salah satu Negara Tentara Salib paling awal, didirikan pada tahun 1098 selama Perang Salib Pertama. Pada saat pasukan Mongol maju, ia berada di bawah kekuasaan Bohemond VI. Di bawah pengaruh ayah mertuanya, Hethum I, Bohemond juga menyerahkan Antiokhia kepada Hulagu pada tahun 1260. Perwakilan Mongol dan satu garnisun Mongol ditempatkan di ibu kota Antiokia,
yang mereka tempati sampai Kepangeranan dihancurkan oleh Mamluk pada tahun tahun 1268. Bohemond juga diminta oleh orang-orang Mongol untuk menerima pemulihan Patriark Ortodoks Yunani, Euthymius, sebagai cara untuk memperkuat ikatan antara orang Mongol dan Romawi Timur. Sebagai imbalan atas kesetiaan ini, Hulagu menganugerahi Bohemond seluruh wilayah Antiokhia yang telah
lepas ke tangan pihak Muslim pada tahun 1243. Namun, karena hubungannya dengan Mongol, Bohemond juga dikucilkan untuk sementara waktu oleh Jacques Pantaléon, Patriarkat Latin Yerusalem, meskipun kemudian dicabut pada tahun 1263.
Sekitar tahun 1262 atau 1263, pemimpin Mamluk Baibars mencoba suatu serangan terhadap Antiokhia, tetapi kepangerannya diselamatkan melalui intervensi Mongol. Pada tahun-tahun berikutnya orang-orang Mongol tidak dapat menawarkan lebih banyak dukungan. Pada tahun 1264-1265 pasukan Mongol hanya mampu menyerang benteng perbatasan al-Bira. Pada tahun 1268 Baibars sepenuhnya
menduduki seluruh Antiokhia, mengakhiri kepangeranan yang telah berusia 170 tahun. Pada tahun 1271, Baibars mengirim sepucuk surat kepada Bohemond yang mengancamnya dengan penghancuran total dan mengejeknya karena persekutuannya dengan pasukan Mongol:
Bohemond dibiarkan tanpa wilayah kekuasaan kecuali Comitatus Tripolitanus, yang dengan sendirinya akan jatuh ke Mamluk pada tahun 1289.
Louis IX dari Perancis telah menjalin komunikasi dengan orang Mongol selama perang salibnya sendiri. Selama usaha pertamanya ke Outremer, ia bertemu dengan dua utusan Mongol pada di Siprus, pengikut Nestorian dari Mosul bernama David dan Mark, yang membawa sepucuk surat dari komandan Mongol di Persia, Eljigidei. Surat itu ditulis dalam nada bahasa yang lebih berdamai daripada
tuntutan Mongol sebelumnya untuk pernyataan tunduk, dan utusan Eljigidei menyarankan agar Raja Louis harus mengerahkan pasukannya ke Mesir sewaktu Eljigidei menyerang Baghdad, sebagai cara untuk mencegah kaum Muslim Mesir dan Muslim Suriah bergabung dalam pasukan. Louis menanggapinya dengan mengirim utusan André de Longjumeau kepada Khan Agung Güyük, tetapi Güyük meninggal karena minuman sebelum
utusan tiba di istananya. Janda Güyük Oghul Qaimish hanya memberi hadiah kepada utusan dan sepucuk surat yang merendahkan untuk dibawa kembali kepada Raja Louis, memerintahkannya untuk terus mengirim upeti setiap tahun.
Kampanye militer Louis terhadap Mesir tidak berjalan dengan baik. Dia berhasil merebut Damietta, tetapi kehilangan seluruh pasukannya dalam Pertempuran Al Mansurah, dan dia sendiri ditawan oleh pasukan Mesir. Pembebasannya akhirnya dinegosiasikan dengan imbalan sejumlah uang tebusan (beberapa di antaranya merupakan pinjaman dari para anggota Kenisah) dan penyerahan kota Damietta. Beberapa
tahun kemudian, pada tahun 1252, upaya Louis untuk menjalin persekutuan dengan pasukan Mesir mengalami kegagalan, dan kemudian pada tahun 1253 dia berusaha menjalin persekutuan di antara kelompok Hassasin Ismailiyah dan pasukan Mongol. Ketika dia membaca sepucuk surat dari saudara laki-laki Hethum, bangsawan Armenia Sempad, yang fasih berbahasa Mongol, Louis mengirim
pengikut Franciskan William dari Rubruck ke istana Mongol. Tetapi pemimpin Mongol Möngke hanya menjawab dengan sepucuk surat melalui William pada tahun 1254, meminta pernyataan tunduk Raja kepada kekuasaan Mongol.
Louis mencoba melancarkan perang salib kedua (Perang Salib Kedelapan) pada tahun 1270. Pemimpin Ilkhanat Mongol, Abaqa menulis surat kepada Louis IX untuk menawarkan dukungan militer segera setelah Tentara Salib mendarat di Palestina, tetapi Louis malah pergi ke Tunis di Tunisia saat ini. Niatnya jelas yakni untuk menaklukkan Tunis terlebih dahulu, dan kemudian memindahkan pasukannya di sepanjang
pantai untuk mencapai Iskandariyah di Mesir. Sejarawan Perancis Alain Demurger dan Jean Richard mengemukakan bahwa perang salib ini mungkin masih merupakan upaya koordinasi dengan pasukan Mongol, karena Louis mungkin telah menyerang Tunis, alih-alih Suriah, mengikuti pesan dari Abaqa bahwa dia tidak akan dapat mengerahkan pasukannya pada tahun 1270, dan memintanya untuk
menunda kampanye militer ke tahun 1271. Para utusan dari kaisar Romawi Timur, orang Armenia dan Mongol dari Abaqa hadir di Tunis, tetapi berbagai peristiwa menghentikan rencana-rencana untuk melanjutkan perang salib ketika Louis meninggal karena sakit. Menurut legenda, kata terakhirnya adalah "Yerusalem".
Hulagu Khan, cucu Jenghis Khan, adalah seorang yang menyatakan diri sebagai pengikut Syamanisme, namun demikian sangat toleran terhadap Kekristenan. Ibunya Sorghaghtani Beki, istri kesayangannya Doquz Khatun, dan beberapa kolaborator terdekatnya merupakan pengikut Kristen Nestorian. Salah satu jenderalnya yang paling penting, Kitbuqa, adalah seorang Kristen Nestorian dari suku Naiman. Kolaborasi