khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Subyek Britania
Awalnya, 'subyek Britania' digunakan untuk menandakan kewarganegaraan "de facto" dari Britania Raya dan Kekaisaran Britania, dan sampai 1949 umumnya dipakai untuk merujuk kepada orang manapun yang dilahirkan atau dinaturalisasi di Britania Raya atau Kekaisaran Britania, termasuk dominion-dominion independen seperti Kanada dan Australia (namun tidak meliputi protektorat, seperti negara kepangeranan). Istilah tersebut
memiliki tafsiran yang lebih kompleks antara 1949 dan 1983 dan beralih kepada kemerdekaan beberapa koloni, dengan status subyek masih ada bersama dengan kewargenegaraan kewargenagraan negara atau koloni seseorang. Saat ini, dalam hukum kewarganegaraan Britania, istilah 'subyek Britania' merujuk kepada kelas terbatas dari orang-orang yang terdefinisikan pada Bagian IV
dari Undang-Undang Kewarganegaraan Britania 1981. Menurut UU tersebut, dua kelompokm orang menjadi "subyek Britania": yang pertama adalah orang yang berasal dari Republik Irlandia yang lahir sebelum 1949 yang siap mengklaim status subyek, dan yang kedua meliputi sejumlah orang yang sebelumnya dianggap "subyek Britania tanpa kewarganegaraan", dan bukannya dianggap warga negara
lainnya. Kelompok kedua ini umumnya adalah pemukim koloni yang telah merdeka, namun tak menjadi warga negara dari negara baru tersebut. Status tersebut tak dapat diwariskan, dan dapat menjadi hilang saat meraih kewarganegaraan lainnyal ini akan berlaku sampai kematian subyek-subyek terakhir yang masih tersisa.
Istilah 'subyek' lebih digunakan ketimbang 'warga negara' karena dalam sebuah monarki, penguasanya merupakan sumber otoritas yang memegang seluruh kekuasaan hukum dalam hukum sipil dan hukum militer. Orang-orang dari sebuah monarki pada masa-masa lampau dianggap sebagai subyek penguasa yang berada di bawah obligasi tertentu seperti memegang persekutuan, dan diberi perlindungan Mahkota.
Muhammad Fuad Andreago
Muhammad Fuad Andreago adalah seorang Sekretaris Jenderal dan Koordinator Forum Umat Islam (FUI) di Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY). Ia mengaku adalah seorang mantan pemimpin sebuah geng terbesar di Jogja dari tahun 1997 sampai 2003. Menjelang pemilihan umum Wali kota Yogyakarta 2017, Fuad sempat mencalonkan diri untuk menjadi calon Wali kota, namun gagal.
Pada 24 Februari 2016, Fuad beserta FUI mengadakan aksi anti-LGBT di Tugu Yogyakarta dan nyaris berhadapan dengan massa Solidaritas Perjuangan Demokrasi (SPD) yang mendukung LGBT.
Pada Desember 2016, Fuad beserta FUI meminta agar Universitas Kristen Duta Wacana (UKDW) mencopot seluruh balihonya di Yogyakarta yang menampilkan mahasiswi berjilbab dengan alasan "universitas yang mayoritas mahasiswa-mahasiswinya beragama Kristen tidak pantas memasang spanduk perempuan berjilbab". Tak hanya sampai disitu, FUI pun menyisir baliho mahasiswi berjilbab dari
kampus-kampus lainnya di Yogyakarta. Berlainan dengan sikapnya UKDW yang segera menurunkan seluruh balihonya, salah satu universitas yang masih mencantumkan mahasiswi berjilbab pada balihonya, Universitas Sanata Dharma Yogyakarta, masih menolak permintaan FUI atas alasan "Tuntutannya mendasar atau tidak? Apakah ada landasan hukumnya? Kita kan negara hukum".
Pada 10 Mei 2017, saat aksi lilin di Tugu Yogyakarta dalam rangka memberikan dukungan moril terhadap mantan Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama alias Ahok yang dikenai hukuman dua tahun penjara atas dakwaan penistaan agama, kekisruhan terjadi saat FUI memergoki aksi tersebut. Fuad beralasan bahwa tindakan tersebut dilakukan karena dianggap
"menuduh kaum Muslimin melakukan ketidakadilan hukum, rasis, melakukan politisasi agama, anti kebhinekaan, intoleransi". Sebanyak 8 orang diciduk sebagai akibat dari kekisruhan tersebut.
Selain itu, Fuad juga memiliki sebuah tempat pelatihan muay thai bernama Andreago Training Camp yang terletak di Jl. KH Wahid Hasyim No.7, Notoprajan, Ngampilan.
Maharani Chimnabai
Maharani Chimnabai (1872- 23 Agustus 1958), yang juga dikenal sebagai Chimnabai II, adalah istri kedua Sayajirao Gaekwad dan Maharani Baroda.
Sebagai seorang wanita progresif, ia berkarya pada pendidikan bagi kaum perempuan, meniadakan sistem purdah dan pernikahan anak-anak, dan ia juga menjadi presiden pertama Konferensi Wanita Seluruh India pada 1927.
Lahir dengan nama Shrimant Gajrabai Devi, sebagai putri dari Shrimant Sardar Bajirao Amritrao Ghatge. Putrinya Indira Devi menjadi permaisuri Maharaja Jitendra Narayan, Maharaja Cooch Behar.
Veronica Tan
Veronica Tan () adalah mantan istri dari Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama alias Ahok dan Ketua Yayasan Kanker Indonesia (YKI) DKI Jakarta. Usai menamatkan SMA, ia pindah ke Jakarta dan mengambil jurusan arsitektur di Universitas Pelita Harapan. Ia bertemu dengan Ahok di sebuah gereja dan menikah pada 6 September 1997, di usia 19 tahun. Pernikahan tersebut dikaruniai 3 orang anak yakni Nicholas Sean (l. 1998), Nathania (l. 2001) dan Daud Albeenner (l. 2006).
Saat Ahok ditahan atas kasus penistaan agama, ia membacakan sebuah surat buatan Ahok kepada para pendukungnya.
Stasiun Kraton
Stasiun Kraton (KN) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil non aktif yang terletak di Kraton, Kraton, Pasuruan. Stasiun ini merupakan stasiun kereta api yang lokasinya paling barat di Daerah Operasi IX Jember. Stasiun ini terletak kurang lebih 1 km sebelah utara dari jalan raya Surabaya-Pasuruan; melewati jalan stasiun yang terletak beberapa meter di
sebelah jalan raya tersebut setelah gapura perbatasan barat Kota Pasuruan. Stasiun ini dinonaktifkan karena letaknya yang kurang strategis dan jaraknya tidak terlalu jauh dengan Stasiun Pasuruan. Bangunan stasiun masih utuh saat ini dan ditinggali warga sekitar.
Katedral Manila
Basilika Kecil dan Katedral Metropolitan Konsepsi Imakulata (Filipina: "Kalakhang Katedral Baslika ng Maynilà"; Spanyol: "Catedral Baslica Metropolitana de Manila"), secara tidak resmi dikenal sebagai Katedral Manila, adalah sebuah basilika Katolik Roma yang terletak di Manila, Filipina, didedikasikan kepada Bunda Maria yang Dikandung Tanpa Noda, Pelindung Terpenting Filipina. Katedral ini berfungsi sebagai takhta episkopal dari Keuskupan Agung Manila.
Terletak di Plaza de Roma di distrik Intramuros, Kota Manila, katedral ini awalnya adalah sebuah gereja paroki yang dimiliki dan dikelola oleh Keusukupan Agung Meksiko pada 1571, sampai ia menjadi sebuah keuskupan terpisah pada 6 Februari 1579 dengan penerbitan bulla kepausan, "Illius Fulti Prsido" oleh Paus Gregorius XIII. Katedral ini rusak dan hancur beberapa kali sejak bangunan
aslinya dibangun pada tahun 1581 sedangkan katedral kedelapan dan sekarang akhirnya selesai pada tahun 1958.
Basilika ini telah memperoleh dukungan kepausan dari Paus Gregorius XIII dan tiga kunjungan apostolik dari Paus Paulus VI, Paus Yohanes Paulus II, dan Paus Fransiskus. Pada 27 April 1981, Paus Yohanes Paulus II menerbitkan bulla kepausan "Quod Ipsum" yang menetapkan katedral ini sebagai basilika kecil melalui "Motu proprio" darinya langsung.
Katedral ini pada awalnya adalah "gereja Manila" yang didirikan pada tahun 1571 oleh seorang klerus sekuler, Juan de Vivero, yang tiba di Teluk Manila pada tahun 1566. De Vivero, kapelan di galiung "San Gerónimo", dikirim oleh Uskup Agung Meksiko, Alonso de Montfar, untuk membangun Kekristenan sebagai administrasi spiritual dan agama di Filipina yang baru dikolonisasi. De Vivero kemudian menjadi vikaris jenderal dan hakim gerejawi pertama di kota Manila.
Conquistador Spanyol Miguel López de Legazpi memilih lokasi gereja dan menempatkannya di bawah naungan Santa Potensiana. Pastor paroki gereja yang pertama adalah Juan de Villanueva.
Ketika gereja ditingkatkan menjadi katedral pada tahun 1579, sebuah struktur baru yang terbuat dari nipah, kayu, dan bambu dibangun pada tahun 1581 oleh Domingo de Salazar, uskup pertama Manila. Bangunan baru dikuduskan pada tanggal 21 Desember 1581, secara formal menjadi sebuah katedral. Bangunan tersebut dihancurkan oleh api pada tahun 1583, yang bermula semasa misa pemakaman untuk Gubernur Jenderal Gonzalo Ronquillo de Pealosa di Gereja Santo Agustinus yang menghancurkan sebagian besar kota.
Katedral kedua, yang dibuat dari batu, dibangun pada 1592. Ia dihancurkan oleh sebuah gempa pada 1600. Pembangunan katedral ketiga mulai pada 1614. Bangunan baru, yang terdiri dari tiga "nave" (bagian tengah gereja) dan tujuh kapel, diberkati pada 1614. Ia diruntuhkan oleh gempa lain yang mengguncang Manila pada tahun 1645. Katedral keempat dibangun dari 1654 sampai
1671. Pada 1750, sebuah kubah "media naranja" ("setengah oranye") ditambahkan ke persimpangan oleh biarawan Florentina Juan de Uguccioni, yang juga memperkenalkan sebuah "transep" pada bangunan.
Balon Lebaran Ponorogo
Tradisi menerbangkan balon Lebaran Ponorogo juga di lakukan di Trenggalek yang berbatasan langsung dengan ponorogo, masuknya tradisi menerbangkan Balon Lebaran Ponorogo ketika lebaran karena diplomasi kedua kota tersebut sejak lama karena bupati Trenggalek memiliki menantu putri dari Warok Suromenggolo dari Ponorogo.
Tradisi menerbangkan balon lebaran juga di lakukan di Kulonprogo. Tradisi menerbangkan balon lebaran dibawa ke Kulonprogo oleh orang-orang Ponorogo yang di beri hadiah berupa tanah oleh Amangkurat II yang telah menyelamatkan keraton. tradisi balon lebaran ini kemudian menyebar ke berbagai daerah di Yogyakarta dan Jawa Tengah seperti klaten, Wonosobo, Pekalongan.
Tradisi menerbangkan balon lebaran juga di lakukan di Sumenep. Tradisi menerbangkan balon lebaran di bawa oleh Adipati Sungenep Raden Arya Jaran Panoleh yang merupakan adik dari Batoro Katong Adipati Ponorogo. Selain membawa Tradisi Balon Lebaran, Adipati Sumenep juga membawa pakaian adat ponorogo, Selompret yang dikenal dengan Saronen dsebagai sarana dakwah Islami di Madura, Balon
Lebaran di Sumenep disebut dengan Themar Korong, namun menerbangakan balon lebaran di sumenep tidak semeriah dan sebanayak di Ponorogo.
Selain di indonesia, tradisi ini juga di lakukan oleh para TKI berasal dari ponorogo di Malaysia ketika lebaran setiap tahunnya yang telah berlangsung lebih 60 tahun, kegiatan ini di apresiasi tinggi oleh masyarakat melayu Malaysia dan kementrian budaya malaysia sebagai khazanah budaya yang ada di semanjung melayu, terlebih tradisi menerbangkan balon menyimbolkan kebudayaan islam sangat unik dan tidak pernah ada di malaysia.
Balon udara diterbangkan setiap bulan purnama pada November. Pada siang hari umumnya balon berbentuk hewan, sementara malam hari berbentuk oval dengan dihiasi lilin atau petasan. Bahan yang umumnya dipakai adalah kertas minyak maupun kertas Shan, kertas yang dibuat di Shan.
Di Brazil juga terdapat tradisi menerbangkan balon udara seperti Ponorogo. Beberapa diantaranya juga merupakan balon udara tenaga surya.
A Thief Catcher
A Thief Catcher adalah sebuah film komedi Amerika tahun 1914 "one-reel", yang diproduksi oleh Mack Sennett untuk perusahaan film Keystone, disutradarai oleh Ford Sterling, dan dibintangi oleh Sterling, Mack Swain, Edgar Kennedy, dan Charles Chaplin sebagai polisi. Dalam wawancara, Chaplin mengklaim bahwa ia memainkan peran pahit sebagai polisi saat di Keystone Studios.Film tersebut diyakini hilang dan penampilan Chaplin tak diketahui
sampai sebuah cetakan vintage 16 mm ditemukan oleh sutradara/sejarawan film Paul E. Gierucki pada 2010 di sebuah tempat penjualan barang antik Michigan.
Mudéjar
Mudéjar (Spanyol: ],,, trans. "Mudajjan", "dijinakkan; didomestifikasi" adalah nama yang diberikan kepada orang Moor atau Muslim Andalusia yang tetap tinggal di Iberia setelah peristiwa Reconquista Kristen tetapi tidak berubah menjadi penganut Kekristenan. Istilah ini dipergunakan untuk membedakan antara Muslim yang hidup di wilayah pemerintahan Muslim (sebagai contoh, Muslim Granada
sebelum 1492) dan juga membedakan dengan Morisco yang dipaksa untuk berubah keyakinan dan mungkin masih atau sudah tidak menjalankan keyakinan Islam secara rahasi.
Istilah mudéjar juga mengacu kepada gaya arsitektur dan dekorasi Iberia pada abad pertengahan, khususnya Aragon dan Kastilia, yang sangat dipengaruhi oleh cita rasa dan keahlian kerja ala Moor.
Jalan Trans-Papua
Jalan Trans-Papua adalah jalan nasional yang menghubungkan Provinsi Papua Barat dan Provinsi Papua, membentang dari Kota Sorong di Provinsi Papua Barat hingga Merauke di Provinsi Papua dengan total panjang mencapai 4330.07 kilometer (km). Dari total panjang tersebut, terbagi atas 3259.45 km di Provinsi Papua dan 1070.62 km di Provinsi Papua Barat. Jalan Trans-Papua memiliki arti penting sebagai infrastruktur penghubung antara daerah-daerah di kedua provinsi tersebut, termasuk yang terisolasi.
Pembangunan Jalan Trans-Papua sudah mulai sejak pemerintahan Presiden B.J.Habibie dan diteruskan hingga Presiden Joko Widodo.
Pembangunan infrastruktur di Papua menjadi fokus pemerintahan didasari atas tujuan yakni untuk menciptakan keadilan, mengurangi kesenjangan pendapatan dan kesenjangan antarwilayah, serta mengurangi tingginya harga di masing-masing wilayah.
Dari sejak kepemimpinan B.J.Habibie Sampai dengan Februari 2017, total Jalan Trans-Papua yang sudah berhasil dibangun mencapai 3851.93 km. Pada tahun 2015 pemerintah membangun 169 km jalan baru di Papua, dan jalan baru yang dibangun pada 2016 mencapai 231.27 km. Untuk tahun 2017, pemerintah menargetkan pembangunan 143.35 km jalan baru sehingga total jalan yang akan tembus menjadi 3995.28 km. Dengan demikian, sisa 334.79 km jalan yang belum tembus diharapakan bisa selesai hingga 2019.
Dalam rangka mempercepat pembangunan infrastruktur di Papua, pemerintah mengeluarkan Undang-Undang (UU) dan Peraturan Presiden (Perpres) sebagai landasan hukumnya, yakni Undang-undang Nomor 17 Tahun 2007 tentang Rencana Pembangunan Jangka Panjang Nasional 2005-2025, Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2015 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional 2015-2019, dan Peraturan Presiden Nomor 3 Tahun 2016 tentang Percepatan Pelaksanaan Proyek Strategis Nasional.
Ruas Jalan Trans-Papua yang terdapat di Provinsi Papua terdiri dari sepuluh ruas jalan, dengan perincian sebagai berikut:
Halima Nosirova
Halima Nosirova (;;) adalah seorang penyanyi dan aktris berkebangsaan Uzbek.Beberapa lagunya antara lain:
Dayang kehormatan
Dayang kehormatan (Inggris: Maid of honour; Denmark: "Hoffrken"; Perancis: "Demoiselle d'honneur" atau "Fille d'honneur"; Jerman: "Hoffräulein"; Rusia: "Hofdevitsa" atau "Frelina"; Spanyol: "Meninas"; Swedia: "Hovfröken") adalah sebuah istilah bagi para hadirin junior dari seorang ratu dalam rumah tangga kerajaan. Jabatan tersebut merupakan lebih rendah dari lady-in-waiting. Gelar dan jabatan setara dulunya dipakai di kebanyakan pemerintahan kerajaan Eropa.
Biasanya, seorang pemangku ratu memiliki delapan dayang kehormatan, sementara ratu permaisuri memiliki empat. Namun, Ratu Anne Boleyn memiliki lebih dari 60 orang.
Dayang kehormatan adalah seorang lajang, menandakan bahwa ia belum menikah, dan biasanya berusia muda. Dayang kehormatan umumnya berusia enam belas tahun atau lebih tua dari itu, meskipun Lady Jane Grey, yang bertugas sebagai dayang kehormatan untuk Ratu Catherine Parr pada sekitar tahun 1546-48, saat Jane baru berusia sekitar sepuluh sampai dua belas tahun. Di bawah
kepemimpinan Mary I dan Elizabeth I, dayang-dayang kehormatan di pemerintahan adalah sebuah jenis dari penyelesaian sekolah, dengan harapan membuat rumah tangga yang baik. Elizabeth Knollys menjadi dayang kerajaan pada usia sembilan tahun.
Beberapa dayang kehormatan dibayar, sementara yang lainnya tidak. Pada abad ke-19 dan ke-20, istilah "maid of honour in waiting" was terkadang dipakai.
Ibu suri seringkali juga memiliki dayang kehormatan. Contohnya, pada 1912, Ivy Gordon-Lennox diangkat menjadi dayang kehormatan untuk Ratu Alexandra.
Pada 1912, Raja George V memberikan gelar Yang Terhormat kepada para dayang kehormatan, dengan kedudukan di bawah putri-putri baron.
Saat koronasi, Ratu Elizabeth II memiliki dayang-dayang kehormatan yang hadir untuknya sepanjang upacara, khususnya mengiringi kereta jubahnya. Ratu tersebut memiliki enam dayang kehormatan:
Jean-Antoine Chaptal
Jean-Antoine Chaptal, comte de Chanteloup (5 Juni 1756- 30 Juli 1832) adalah seorang kimiawan, dokter, agronomis, industrialis, negarawan, pendidik, dan dermawan terkemuka.
Sigulempong
Sada dua tolu sigule sigulempong sigule gule Sada dua tolu sigule gulempong Songon pandok ni pamilahi Sigule sigulempong sigule gule Dison hami natolu sigule gulempong Jumolo hami marsantabi Sigule sigulempong sigule gule Sirma inang sarge Da palisir ma inang sarge Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale Jolo tinittip sanggar sigule
gulempong Laho mambahen huru huruan Sigule sigulempong sigule gule Jolo sinukkun marga sigule gulempong Asa binoto da partuturan Sigule sigulempong sigule gule Sirma inang sarge Dasai sirma inang sarge Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale Salendang sapu tangan sigule sigule Diatas ni batu nadua sigule Sigulempong sigule gule Leleng
maho ito da sigule sigule Da sai hu pai maina sigule Sigulempong sigule gule Sirma inang sarge. Da palisir ma inang sarge. Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale Tarsongoni doho hape pargontingna dauk gale
Kaparak Tingga
Lagu ini menceritakan tentang seseorang yang ditinggalkan oleh kekasihny Lagu ini berbentuk ntun n dan didendangkan untik mengenang sang kekasih.
Lirik lagu "Kaparak Tingga" berisi kesedihan saat seseorang ditinggal kekasihnya. Seperti diketahui, masyarakat Minang memiliki budaya rantau sangat kuat. Lagu ini sangat menggambarkan perpisahan dua kekasih karena salah satunya pergi merantau.
Liriknya menggambarkan kesediah mendalam. Benarlah kiranya, jika dua orang saling mencintai, ketika salah satunya harus pergi maka yang ditinggal bersedih hati, dan yang meninggalkan tak senang hati. Keduanya terjatuh dalam kesedihan.
Paku Gelang
"Paku Gelang" adalah sebuah lagu daerah yang berasal dari Provinsi Sumatera Barat. Selain sebagai lagu daerah, lagu ini juga menjadi lagu anak-anak karena lagu ini telah diperkenalkan kepada banyak anak Indonesia, terutama dalam jenjang Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD).
"Paku Gelang" bertema perpisahan. Lagu ini menjadi lagu yang digunakan untuk mengajak pulang atau mengakhiri suatu acara. Lagu ini biasanya menghantikan lagu "Sayonara".
Despoina
Dalam mitologi Yunani, Despoina, Despoena atau Despoine, adalah putri Demeter dan Poseidon dan saudara perempuan Arion. Dia adalah dewi misteri kultus Arcadian yang disembah dengan judul Despoina, "sang nyonya" bersama ibunya Demeter, salah satu dewi misteri Eleusinian. Nama aslinya tidak bisa diwahyukan kepada siapapun kecuali yang diinstruksikan untuk
misteri-misterinya. Pausanias berbicara tentang Demeter memiliki dua anak perempuan; Kore lahir pertama, kemudian Despoina. Dengan Zeus menjadi ayah Kore, dan Poseidon sebagai ayah dari Despoina. Pausanias memperjelas bahwa Kore adalah Persephone, meskipun dia tidak akan mengungkapkan nama Despoina yang tepat.
Dalam mitos tersebut, Poseidon melihat Demeter dan menginginkannya. Untuk menghindarinya, dia mengambil bentuk marsnya yang kuno, tapi dia berbentuk kuda jantan dan dikawinkan dengannya. Dari persatuan ini Demeter melahirkan seorang putri Despoina dan seorang Arion yang hebat (). Karena kemarahannya pada pergantian peristiwa ini, Demeter mengambil julukan Erinys, atau mengamuk.
Tari Endel
Tari Endel atau Tari Topeng Endel adalah salah satu jenis tarian topeng yang berkembang dan masih dipelihara oleh masyarakat Tegal, baik Kota Tegal maupun Kabupaten Tegal, Jawa Tengah. Tokoh penting kesenian ini adalah Sawitri, yang mengenalkan sejak dasawarsa 1960-an. Topeng Endel merupakan bentuk topeng wanita dengan kostum "endel" yang mirip penari Tari Gambyong yang diiringi gending
lancaran ombak banyu laras "slendro manyuro". Tari Endel kebanyakan digunakan untuk penyambutan tamu kehormatan. Namun dengan koreografi lainnya, dapat pula digunakan sebagai tari pergaulan, dengan tetap melibatkan topeng.
Seperti namanya, tari Endel menawarkan gerakan lincah nan "endel" alias kenes atau genit, Gerak penari memperlihatkan bayangan seolah sedang bercumbu dengan pangeran. Gemulainya para penari yang bergerak-gerak begitu lembut disertai dengan entakan gamelan, mampu menghipnotis siapapun yang menonton. Busana yang digunakan untuk Tari Topeng Endel mirip dengan kostum yang dikenakan penati Tari Gambyong. Dengan diiringi
gending lancaran ombak banyu laras slendro manyuro, penari akan memperlihatkan bagaimana sosok wanita Jawa yang sesungguhnya. Penuh dengan sikap halus serta lembut nan keibuan. Sifat wanita ini sebenarnya tidak diartikan, bahwa seorang wanita Jawa adalah wanita terjajah. Tari Endel pernah tercatat di Museum Rekor Indonesia (MURI) dengan peserta terbanyak, yaitu 1700
terdiri dari murid-murid sekolah dasar, bertempat di Kantor Pemerintah Kabupaten Tegal dalam rangka memperingati Hari Jadi ke-470 kabupaten tersebut.
Baby Puss (1943 film)
Sinopsis Seorang gadis kecil bernama Nancy sedang bermain rumah, dan berpura-pura menjadi ibu dan juga berpakaian Tom, rupanya hewan peliharaan keluarga, hingga menjadi anak kucing peliharaannya. Dia memarahi Tom, yang bersembunyi di bawah beberapa perabotan. Dia menyeret Tom keluar dari ekornya dan mengancam untuk memukulnya. Tom marah atas perlakuannya dan merasa
dipermalukan. Dia membawa dia ke keranjang tidur, melipatnya, dan memasukkan sebotol susu ke mulutnya. Dia memperingatkannya, di bawah ancaman pukulan yang lebih besar, untuk tetap di tempat tidur saat dia pergi ke pusat kota untuk membeli korset baru. Awalnya marah, Tom mendapat sebotol susu dan dengan cepat menerima bayinya, berdecak seperti bayi dan minum dari
botol bayinya. Jerry mengintip dari balik rumah boneka dan melihat Tom. Awalnya mulanya, Jerry mulai mengejeknya dengan memainkan "Baby Rock-a-bye" di meja putar dan berpura-pura menjadi bayi sendiri. Tom sangat marah dan mengejar Jerry ke dalam rumah boneka. Tepat ketika tampaknya Tom telah menyudutkan Jerry, Nancy kembali dan menegur Tom lagi. Menggendong Tom kembali di tempat tidur, Nancy
mengancam untuk memberi makan dia minyak jarak jika dia keluar lagi. Tom kembali memainkan perannya. Jerry muncul dari rumah boneka dan berlari ke jendela untuk mendapat perhatian Meathead (pertama kali terlihat di Kucing Sufferin!), Butch dan Topsy, tiga teman kucing Tom yang berada di luar. Saat trio melihat Tom, mereka mulai mengolok-oloknya. Ketika Tom menghadapi kucing lain, mereka terus menggoda dan
mempermalukannya, melemparkannya seperti bola yang menyebabkannya mendarat di mangkuk ikan yang menjadikan popok basah. Mereka kemudian melanjutkan untuk mengganti popoknya dengan minyak dan bedak, sebelum pas dengan celana dalam karet.
Ketiga kucing, yang sekarang bergabung dengan Jerry, terjebak dalam pelecehan mereka terhadap Tom, menyanyikan lagu Mama Yu Qeiro milik Carmen Miranda. Jerry melihat ke balik jendela dan menari. Kemudian Nancy muncul kembali dan tiga kucing lainnya bergegas keluar dari tempat kejadian, membiarkan Tom tergantung di meja ganti popok. Tom, seperti yang dijanjikan, dimarahi dengan dipaksa meminum sepor minyak jarak. Tom menahan, tapi
dengan sedikit bantuan dari Jerry dengan meremas pemecah kacang di ekornya, nancy menyuapkan minyak jarak. Dia segera menjadi mual, dan bergegas ke ambang jendela untuk muntah di sana. Jerry, yang menang, terus menertawakan penghinaan Tom. Kemenangannya singkat, bagaimanapun, karena beberapa minyak jarak tumpah turun dari kursi tinggi ke dalam mulut tikus. Jerry juga menjadi sakit perutnya dan bergabung dengan Tom di ambang jendela.