Perang Utsmaniyah-Venesia (1570-1573)
Perang Utsmaniyah-Venesia keempat atau Perang Siprus () berlangsung antara 1570 dan 1573. Pihak-pihak yang saling berhadapan adalah Kesultanan Utsmaniyah dan Republik Venesia. Di kemudian hari, Republik Venesia dibantu oleh Liga Suci, yakni koalisi negara-negara Kristen yang diprakarsai oleh Sri Paus, beranggotakan Kerajaan Spanyol (sudah termasuk
Kerajaan Napoli dan Kerajaan Sisilia), Republik Genova, Kadipaten Savoia, Tarekat Kesatria Hospitaler, Kadipaten Agung Toskana, dan negara-negara Italia lainya.
Perang yang merupakan peristiwa paling seru sepanjang masa pemerintahan Sultan Selim II ini, dipicu oleh invasi Utsmaniyah atas pulau Siprus yang dikuasai Venesia. Ibu kota Siprus, Nicosia, dan sejumlah kota lain di pulau itu dapat dikuasai dalam waktu singkat oleh bala tentara Utsmaniyah yang jauh lebih kuat. Hanya kota Famagusta yang masih dikuasai
Venesia. Bala bantuan Kristen datang terlambat, sehingga Famagusta akhirnya direbut bala tentara Utsmaniyah pada bulan Agustus 1571, setelah dikepung selama 11 bulan. Dua bulan kemudian, dalam Pertempuran Lepanto, armada gabungan Kristen berhasil menghancurkan armada Utsmaniyah, tetapi tidak dapat menuai untung dari kemenangannya. Dalam waktu singkat, Kesultanan Utsmaniyah dapat
memulihkan kekuatan angkatan lautnya, sehingga Venesia terpaksa harus melakukan perundingan damai, merelakan Siprus dikuasai Kesultanan Utsmaniyah, dan membayar pampasan perang sebesar 300000 Dukat.
Pulau Siprus yang besar dan makmur berada di bawah pemerintahan Venesia sejak 1489. Bersama dengan Kreta, Siprus merupakan jajahan seberang laut yang terpenting dari Republik Venesia, dengan populasi sekitar 160000 jiwa pada pertengahan abad ke-16. Selain lokasinya yang memberi kemudahan bagi Venesia untuk mengendalikan perniagaan di kawasan Levant, pulau ini juga menghasilkan kapas dan gula
yang sangat menguntungkan. Untuk melindungi daerah jajahan terjauh mereka ini, Venesia harus menyetor upeti tahunan sebesar 8000 dukat kepada Sultan Mamluk di Mesir, dan setelah Mamluk takluk pada Utsmaniyah pada 1517, perjanjian penyetoran upeti diperbaharui dengan mengganti pihak Mamluk dengan pihak Gerbang Agung. Meskipun demikian, letak Siprus yang strategis di Mediterania Timur, di antara daerah
jantung Utsmaniyah, Anatolia, dan provinsi-provinsi baru mereka di Levant dan Mesir, menjadikan pulau itu tampak sangat menggoda untuk dijadikan sasaran ekspansi Utsmaniyah. Lagi pula, perlindungan yang diberikan pemerintah Venesia di Siprus bagi para lanun yang mengganggu lalu-lintas kapal-kapal Utsmaniyah, termasuk kapal-kapal pengangkut para calon jamaah Haji menuju
Mekah, benar-benar menjengkelkan para petinggi Utsmaniyah. Setelah merampungkan sebuah perang yang berlarut-larut di Hungaria melawan pihak Habsburgs pada 1568, Kesultanan Utsmaniyah dengan lega dapat mengalihkan perhatiannya ke Siprus. Sultan Selim II yang sudah menjadikan penaklukan pulau itu sebagai prioritas utamanya sebelum naik tahta pada 1566, segera mengesampingkan pemberian sokongan
Utsmaniyah bagi bagi Pemberontakan Morisco melawan Spanyol dan penyerangan terhadap aktivitas Portugis di Samudra Hindia ke peringkat kedua dalam skala prioritasnya. Keputusan itu tidaklah mengherankan, mengingat Selim II terkenal dengan julukan "Si Pemabuk", yang konon disebabkan oleh kegemarannya akan tuak anggur buatan Siprus, akan tetapi penyulut utama konflik, menurut
catatan-catatan kala itu, adalah Yusuf Nasi, seorang Yahudi Portugis yang bersahabat karib dengan Sultan, dan telah ditunjuk untuk menduduki jabatan Adipati Naxos bilamana Selim naik tahta. Nasi sengaja membangkit-bangkitkan amarah Sultan terhadap Venesia dan berharap ditunjuk menjadi Raja Siprus setelah pulau itu berhasil ditaklukkan-untuk itu ia bahkan sudah mempersiapkan sebentuk mahkota dan selembar panji kerajaan.
Sekalipun ada penjanjian damai dengan Venesia, yang terakhir kali diperbaharui pada 1567, dan ada penentangan dari golongan yang menghendaki perdamaian di sekitar Wazir Agung Sokollu Mehmed Pasya, golongan yang menghendaki peperangan di lingkungan istana Utsmaniyah berhasil mewujudkan kehendak mereka. Golongan ini berhasil mendapatkan dukungan berupa fatwa dari "Sheikh ul-Islam", yang
menyatakan bahwa pengingkaran atas perjanjian itu dapat dibenarkan karena Siprus "dahulu kala adalah negeri Islam" (selama waktu yang singkat pada abad ke-7) dan harus direbut kembali. Dana perang dihimpun melalui penyitaan dan penjualan kembali gedung-gedung biara dan gereja milik Gereja Ortodoks Yunani. Guru pembimbing Sultan, Lala Mustafa Pasya, ditunjuk sebagai panglima
angkatan darat dalam ekspedisi itu. Müezzinzade Ali Pasya ditunjuk sebagai "Kapudan Pasya"; yang karena sama sekali tidak berpengalaman di bidang kelautan, mengangkat Piyale Pasya yang cakap dan berpengalaman sebagai pembantu utamanya.
Niat pihak Utsmaniyah sudah tampak jelas bagi orang-orang Venesia, sehingga mereka sejak jauh-jauh hari sudah mengantisipasi serangan atas Siprus. Kekhawatiran akan pecahnya perang telah merebak pada 1564-1565, ketika Utsmaniyah akhirnya bertolak menuju Malta, dan muncul kembali pada penghujung 1567 dan permulaan 1568, begitu peningkatan kekuatan angkatan laut Utsmanisyah semakin
jelas terlihat. Pemerintah Venesia semakin cemas tatkala armada Utsmaniyah berlabuh di Siprus pada September 1568 dengan membawa serta Nasi. Kunjungan ini tampak seolah-olah suatu kunjungan damai biasa, namun maksud sebenarnya yang tak sepenuhnya ditutup-tutupi adalah untuk memata-matai pertahanan pulau itu. Pertahanan Siprus, Kreta, Korfu,
dan daerah-daerah jajahan Venesia lainnya diperkuat pada 1560-an, dengan memanfaatkan jasa insinyur militer ternama, Sforza Pallavicini. Garnisun-garnisunnya ditambah, dan dilakukan upaya-upaya untuk membuat pertahanan Kreta dan Siprus terpencil letaknya itu menjadi lebih mandiri dengan jalan mendirikan bengkel-bengkel peleburan besi dan penggilingan serbuk mesiu. Sekalipun
demikian, harus diakui bahwa Siprus tidak akan mampu bertahan lama tanpa bala bantuan. Letaknya yang terbuka, terpencil, sangat jauh Venesia, dan dikelilingi oleh wilayah kekuasaan Utsmaniyah, menjadikannya berada "di moncong serigala", sebagaimana yang ditulis seorang sejarawan kala itu. Pada waktunya, kekurangan pasokan dan serbuk mesiu menjadi
penyebab utama jatuhnya benteng-benteng Venesia ke tangan Utsmaniyah. Venesia pun seharusnya tidak mengandalkan bantuan dari kekuatan Kristen utama di Mediterania, Spanyol Habsburg, yang sedang sibuk memadamkan Pemberontakan Belanda dan pemberontakan Morisko di dalam negeri Spanyol sendiri. Permasalahan lain pihak Venesia adalah sikap masyarakat pulau Siprus. Perlakuan kejam
dan beratnya beban pajak yang ditimpakan ke atas masyarakat Ortodoks Yunani setempat oleh orang-orang Katolik Venesia telah menimbulkan ketidakpuasan yang mendalam, sehingga sebahagian besar justru bersimpati pada pihak Utsmaniyah.
Menjelang awal 1570, persiapan-persiapan Utsmaniyah dan peringatan-peringatan yang dikirimkan oleh "bailo" di Konstantinopel, Marco Antonio Barbaro, telah meyakinkan Dewan "Signoria" bahwa perang tak terhindarkan lagi. Bala bantuan dan dana burur-buru dikirim ke Kreta dan Siprus. Pada Maret 1570, seorang utusan Utsmaniyah dikirim ke Venesia, membawa sebuah ultimatum yang
menuntut penyerahan Siprus dengan segera. Meskipun ada suara-suara dalam Dewan "Signoria" Venesia yang mengusulkan agar pulau itu diserahkan dengan ganti wilayah di Dalmatia dan hak-hak dagang istimewa, harapan akan datangnya bantuan dari negara-negara Kristen lainnya menjadikan Venesia besar kepala, dan ultimatum Utsmaniyah pun ditolak mentah-mentah.