Yermak Timofeyevich
Vasiliy "Yermak" Timofeyevich Alenin (Bahasa Rusia: рмак имоееви; [jrmak tjmfjejvjt]; lahir antara tahun 1532 dan 1542- 5 atau 6 Agustus 1585) adalah seorang Cossack yang memulai Penaklukan Siberia oleh Rusia pada masa pemerintahan Tsar Ivan yang Mengerikan (memerintah 1547-1584).
Keuntungan perdagangan bulu Rusia memicu keinginan untuk memperluas wilayah ke timur, Siberia. Tujuan utama Tsar mencapai Selat Bering.
Pada 26 Oktober 1582, Yermak dan pasukannya menggulingkan Kekaisaran Tatar Kuchum Khan di Qashliq dalam pertempuran yang disebut sebagai "Penaklukan Siberia". Yermak tetap tinggal di Siberia dan melanjutkan perjuangannya melawan bangsa Tatar sampai tahun 1584 ketika serangan oleh Kuchum Khan menyergap dan membunuhnya beserta rombongannya.
Spesifikasi kehidupan Yermak seperti penampilan, latar belakang, dan tanggal peristiwa, masih menjadi kontroversi bagi para sejarawan karena naskah dokumen hidupnya tidak dapat diandalkan. Namun, hidup dan penaklukannya memiliki pengaruh besar atas hubungan dengan Siberia, memicu ketertarikan Rusia atas wilayah tersebut, dan membangun Ketsaran Rusia menjadi kekuatan kekaisaran yang agresif di timur Ural.
Hanya ada sedikit informasi tentang Yermak dibandingkan dengan kebanyakan penjelajah dan tokoh-tokoh sejarah penting lainnya. Banyak dari apa yang kita tahu tentang Yermak berasal dari cerita rakyat dan legenda. Tidak ada deskripsi kontemporer tentang Yermak dan semua potret hanyalah estimasi. Salah satu catatan Siberia, Kronik Remezof, yang ditulis lebih dari seratus
tahun setelah kematian Yermak menggambarkannya "berwajah datar, berjenggot hitam dengan rambut keriting, bertubuh sedang, gempal, dan berdada bidang," Namun, rincian barusan pun tidak dapat diandalkan karena naratornya sendiri tidak pernah melihat Yermak.
Selain fitur fisik yang tidak diketahui, rincian kehidupan Yermak dan keadaan yang mengantarkan perjalanan ke Siberia tidak jelas. Penulis Rusia, Valentin Rasputin, menyesalkan kurangnya informasi yang dimiliki tentang Yermak, mengingat cakupan kontribusinya yang luas untuk masyarakat Rusia. Pengetahuan tentang latar belakang dan perjalanan Yermak tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan
penjelajah terkenal lain seperti Christopher Columbus. Sejarawan mengalami kesulitan yang serius ketika mencoba untuk menyusun spesifikasi kehidupan dan keberanian Yermak karena dua sumber primer kunci tentangnya mungkin bias atau tidak akurat: Kronik Stroganov, catatan Siberia lainnya, dan "Sinodik". Kronik Stroganov dikerjakan oleh keluarga Stroganov sendiri sehingga melebih-lebihkan keterlibatan
keluarga tersebut dalam penaklukan Siberia. Sinodik adalah catatan operasi Yermak yang ditulis empat puluh tahun setelah kematiannya oleh Uskup Agung Tobolsk Cyprian (Kipriyan), disusun berdasarkan tradisi lisan dan kenangan ekspedisi; hampir pasti dipengaruhi oleh keinginan uskup agung tersebut untuk mengkanonisasi Yermak. Kombinasi terlupakannya detail akibat
berjalannya waktu dan pengindahan atau penghilangan fakta agar Yermak dapat diterima sebagai saint menunjukkan bahwa "Sinodik" bisa keliru. Meskipun Cyprian gagal mengkanonisasi Yermak, ia telah berusaha mengabadikan pejuang yang ia anggap sebagai "Grand Inquisitor" Siberia.
Dokumen-dokumen ini, bersama dengan bermacam-macam catatan yang merunut ekspedisi Yermak, penuh dengan kontradiksi, membuat kebenaran tentang kehidupannya sulit untuk dipahami. Sementara sumber-sumber yang ada menyangkut Yermak mungkin salah, hanya catatan-catatan tersebut, bersama dengan cerita rakyat dan legenda, yang sejarawan miliki sebagai dasar pengetahuan yang pada akhirnya dapat diterima secara luas dan dianggap mencerminkan kebenaran.
Yermak biasanya digambarkan brutal, licik, dan berani. Ia juga senang merujuk dirinya sebagai "kami", bukan "aku". Namun, penjelasan tersebut dapat disebabkan oleh stereotip karakteristik Cossack. Menurut Rasputin, ""Cossack" [dalam bahasa Rusia "kazak"] adalah kata Tatar yang diterjemahkan sebagai si berani mati, jiwa pemberani, seseorang yang telah memutuskan hubungan dengan
kelas sosialnya." Dalam dokumen resmi, Cossack disebut sebagai "gelandangan, pencuri, perampok, desertir, dan petani yang kabur." Grup Cossack tersebut muncul sebelum adanya Rusia dan pertama kali disebutkan oleh Kaisar Bizantium di abad III. Meskipun pemukiman Cossack memiliki pemimpin ("ataman") dan hukum, mereka tidak melapor kepada tsar atau khanate lainnya; baru setelah abad XVI
Cossack dihubungkan erat dengan tsar Rusia. Yermak, perwujudan dari jiwa bebas, keberanian, dan kebrutalan Cossack, tumbuh terkenal atas keberaniannya di Volga.
Pejuang Don Cossack Yermak Timofeyevich dilahirkan di dekat Sungai Chusovaya di timur pinggiran Moskow. Satu-satunya informasi tentang latar belakang Yermak berasal dari sumber yang disebut Kronik Cherepanov. Babad ini, disusun oleh seorang kusir Tobolsk pada tahun 1760- lama setelah kematian Yermak- tidak pernah dipublikasikan sepenuhnya; pada tahun 1894, Aleksandr
Alekseyevich Dmitrieyev, seorang sejarawan, menyimpulkan bahwa mungkin itu karena naskah tersebut adalah salinan atau kutipan dari dokumen otentik abad XVII. Menurut bagian kronik yang berjudul "Soal Yermak, dan dimana ia dilahirkan", kakek Yermak, Afonasiy Grigor'yevich Alenin, datang dari Suzdal, timur laut Moskow. Untuk bebas dari kemiskinan, ia pindah
ke selatan ke Vladimir dimana ia menjadi kusir di Hutan Murom. Di Hutan Murom, voyevoda menangkapnya karena mengantarkan penumpang yang jahat- perampok yang telah mempekerjakannya. Anak Afonasiy (ayah Yermak), Timofey pindah ke tanah Stroganov di Chusovaya untuk bekerja. Ada spekulasi di sanalah tempat kelahiran Vasiliy Timoyeevich Alenin yang kemudian dikenal sebagai "Yermak".
Yermak bekerja di armada sungai Stroganov sebagai porter dan pelaut yang mengangkut garam sepanjang sungai Kama dan Volga. Lama-kelamaan lelah akan pekerjaannya, ia membentuk sebuah geng, meninggalkan pekerjaan, dan pindah ke wilayah Don
Sebelum Penaklukan Siberia, pengalaman tempur Yermak mencakup memimpin detasemen Cossack untuk tsar di Perang Livonian 1558-83 serta menjarah kapal-kapal dagang. Berdasarkan legenda dan lagu-lagu rakyat, selama bertahun-tahun Yermak telah merampok dan menjarah Volga bersama hetman Ivan Kolzo dan empat pemimpin Cossack lainnya. Sejarawan Valerie Kivelson menyebut kelompok Yermak
sebagai "geng preman." Seperti banyak Cossack lainnya, geng Yermak terlibat dalam perdagangan "pencuri" [""vorovskim" remeslom"]. Adalah kekhasan Cossack untuk terlibat dalam pembajakan di Laut Azov atau Laut Kaspia dan merampok berbagai utusan dan pedagang Rusia atau Persia. Meskipun merupakan bandit, Yermak bereputasi sebagai petarung Rusia yang ulung dan loyal. Melalui
pengalamannya bertempur di Perang Livonian, ia belajar taktik perang dan unggul melampaui hetman (komandan militer Polandia atau Cossack) lain dari segi keterampilan.
Di akhir tahun 1500-an, sebelum ekspedisi Yermak, Rusia berusaha untuk mendesak ke arah timur, ke Siberia, untuk memperoleh bulu. Di bawah Ivan Agung, Rusia memasuki barat laut Siberia tetapi "mencapai Siberia dari arah itu terbukti terlalu sukar dan sulit, bahkan di saat terbaik." Rusia memutuskan bahwa mengambil jalur selatan melalui Tatar Khanate Kazan akan memungkinkan mereka untuk
menembus Siberia lebih mudah, tetapi Kazan harus digulingkan terlebih dahulu. Tujuan pertama urusan luar negeri Ivan yang Mengerikan setelah naik ke kekuasaan ialah merebut Kazan. Tentara modern Ivan yang Mengerikan terbukti sukses di awal Oktober 1552 dan Ivan lanjut untuk membuka jalur timur untuk pengusaha-pengusaha Rusia seperti keluarga Stroganov. Anika Stroganov menggunakan
bekas Khanate Kazan sebagai pintu masuk ke Siberia dan membentuk kekaisaran sendiri di sudut barat daya Siberia.