khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Only Yesterday (film 1991)
"Only Yesterday" menggali kearifan tradisional keluar dari realitas secara animasi; sebuah drama realis yang ditulis khusus untuk usia dewasa, utamanya para perempuan. Kehadiran film ini cukup mengejutkan di ranah box office, ditonton oleh banyak penonton dewasa dari semua jenis kelamin, dan menempatkan film ini menjadi film dengan laba tertinggi di Jepang tahun itu. Kesuksesan itu juga diikuti dengan
munculnya ulasan positif dari para kritikus, dengan rating 100% seperti dibukukan oleh situs pengumpul ulasan, Rotten Tomatoes.
Di usia 10, Taeko masih duduk di bangku kelas lima SD. Seperti anak pada umumnya, Taeko melewati masa tersebut dengan teman-teman seumurannya. Sebagai anak perempuan, Taeko juga kerap diusili dengan dijodohkan bersama anak laki-laki. Dari penggambaran karakter, Taeko bukanlah sosok yang menonjol di sekolahnya. Ia tidak pandai dalam matematika. Ia juga tidak
antusias pada olahraga. Dengan kata lain, karakter Taeko ini dibuat dengan pola paling standard seorang anak dalam anime. Di usia 27, Taeko telah bekerja di sebuah perusahaan swasta. Untuk usia tersebut, Taeko sudah dianggap terlalu tua dengan menunda menikah. Tiada pemikiran untuk menikah bagi Taeko. Ia kerap menggunakan gambaran wanita karier yang belum menikah sebagai benteng atas permintaan menikah dari orang-orang sekitarnya.
Suatu ketika, Taeko mengambil cuti sepuluh hari untuk berkunjung ke sebuah desa. Ini bukan kampung halamannya. Sebagai gadis yang besar dan tinggal di kota metropolitan Tokyo, singgah ke pedesaan adalah liburan terbaik. Selama di desa itu, ia akrab dengan seorang pemuda bernama Toshio (Toshir Yanagiba). Keduanya kerap menghabiskan waktu bersama. Salah satunya memetik bunga
safflower. Sebagai karakter utama, film ini pastinya banyak mengeksplorasi karakter Taeko. Tahapan pertumbuhan hingga perkembangan masa depan seorang individu, dicerminkan pada sosok ini. Dari karakter inilah, penonton bisa mengikuti bagaimana tumbuh kembang manusia. Dan juga peranan akan masa lalu yang berpengaruh di masa depan.
Ini juga tentang kehidupan yang mengalir begitu saja, meski terkadang tidak berjalan sesuai harapan. Isao Takahata menceritakannya dengan cukup "subtle". Mungkin Taeko anak yang kurang beruntung. Ia pernah menjadi harapan dalam berakting sewaktu SD. Sayangnya, sang ayah kurang setuju. Kecewa, sudah pasti. Karena kehidupan terus berlanjut, waktu berhasil menghapuskan kekecewaan itu.
Revolusi 1917-23
Revolusi 1917-23 adalah sebuah periode ketegangan politik dan pemberontakan di seluruh dunia yang terinspirasi oleh kesuksesan Revolusi Rusia dan peristiwa yang dipicu oleh akibat Perang Dunia I. Revolusi tersebut biasanya dikobarkan oleh gerakan sosialis dan anti-kolonial, walaupun beberapa mengalami gagal.
Heartbeat (film 2011)
Heartbeat () adalah film Korea Selatan produksi tahun 2011 tentang perdagangan organ tubuh manusia yang disutradarai oleh Yoon Jae-keun dan diproduseri oleh Kim Sang-oh, berdasarkan naskah skenario karya Yoon Jae-keun. Film yang dibintangi oleh Kim Yunjin dan Park Hae-il, ini mengangkat kisah tentang Yeon-hee, seorang janda yang berharap dapat melakukan transplantasi janjtung untuk anak
perempuannya. Ketika dia mengetahui bahwa ibu dari Hwi-do mengalami trauma akibat jatuh dan otaknya tak berfungsi, Yeon-hee segera memesan jantungnya. Tapi Hwi-do menolak sampai dia dapat mengetahui lebih lanjut tentang penyebab jatuh ibunya.. "Heartbeat" merupakan debut penyutradaraan bagi Yoon Jae-keun, yang sebelumnya telah menulis naskah "Hello, Schoolgirl" (2008). Film ini telah ditonton oleh 1.032.942 penonton seluruh Korea Selatan.
Yeon-hee (Kim Yunjin) adalah pimpinan sebuah sekolah bahasa Inggris prasekolah di Gangnam. Dia merupakan perempuan yang baik, seorang janda. Harapan dan iman Yeon-hee sangat kuat agar suatu saat anak perempuannya dapat menjalani transplantasi jantung. Yeon-hee mendengar kabar tentang sindikat penjualan organ tubuh manusia dan mencari jantung yang sehat untuk puterinya. Seorang pendonor
yang masih hidup adalah imigran gelap, dan Yeon-hee tidak dapat menemui untuk menukar hidupnya dengan uang. Waktu demi waktu, pendonor itu lepas dari tangannya. Letih menunggu, akhirnya Yeon-hee menciptakan masalahnya sendiri dengan mengeluarkan uang yang terlalu tinggi untuk mengatur suatu transplantasi. Pendonor adalah seorang pasien yang bertahan gigih dan tidak mungkin menyetujui.
Havelian
Havelian adalah munisipalitas terbesar kedua di distrik Abbottabad, di Divisi Hazara, Provinsi Khyber Pakhtunkhwa di Pakistan. Kata "Havelian" secara harfiah dapat diterjemahkan kedalam Bahasa Inggris sebagai ""mansions"". Havelian berlokasi di tepi Sungai Dor, sekitar 15.5 kilometer sebelah baratdaya Abbottabad. Pinggiran kota ini juga menjadi rumah bagi salah satu pabrik
persenjataan terbesar Pakistan, "Pakistan Ordnance Factories Havelian". Depot persenjataan juga terdapat di sekitar kota dan pabrik.
Pertanian dan bisnis adalah pekerjaan utama masyarakat di Havelian. Banyak masyarakat setempat juga bekerja di pabrik-pabrik persenjataan di kawasan tersebut.
Jacques-Etienne Ontgolfier
Jacques-Etienne ontglofier, penerbang dan perancang balon berkebangsaan Prancis bersama saudaranya Joseph-Michael Montgolfier (1740-1810) menemukan balon udara panas (hot-air balloon). Balon pertama berhasil diterbangkan pada tahun 1783 dan dinamakan balon udara panas, berdasarkan kemampuan mengapungnya dihasilkan dari udara di dalam balon yang dipanaskan oleh api. Pada tahun 1784,
Joseph-Michael bersama lima orang rekannya menaiki balon sejenis itu yang sudah dapat dikemudikan. Pecobaan-percobaan penerbangan mereka telah membangkitkan minat besar pada masyarakat dalam hal penerbangan.
Hi! Dharma!
Hi! Dharma! (; literally "Hey Dharma Let's Play") adalah film Korea Selatan produksi tahun 2001 bergenre komedi yang mengisahkan para gangster yang bersembunyi dalam sebuah biara. Film ini diproduseri oleh Lee Joon-ik dan disutradari oleh Park Chul-kwan berdasarkan skenario karya Park Gyu-tae. "Hi! Dharma!' dibintangi oleh Park Shin-yang dan Jung Jin-young. Dengan jumlah penonton
mencapai 3.746.000 orang, film ini menempati urutan tertinggi dalam keuntungan sepanjang tahun 2001 di Korea Selatan. Sebuah sequel dengan judul "" juga telah diproduksi, yang dirilis pada tahun 2004.
Lima orang gangster keluar dari sebuah mobil van setelah konfrontasi berdarah dengan pesaing mereka, kelompok Chunno. Mereka menyadari bahwa mereka memiliki informan di geng mereka sendiri dan mereka tidak bisa keluar negeri karena polisi akan mencari mereka. Jadi mereka pergi ke pegunungan dan bersembunyi di sebuah biara Buddha.
Tapi para biarawan ada tidak ingin para gangster berada di sana. Mereka memutuskan jika gangster dapat memenangkan tiga dari lima kontes, para gangster itu bisa tinggal, tetapi jika mereka kalah, mereka harus segera pergi. Gangster menang kontes, yang terakhir dari mereka yang disarankan oleh biarawan tertua: tantangan untuk mengisi panci air yang rusak tanpa menyumbat lubang. Gangster datang dengan gagasan
menempatkan pot ke dalam sungai. Mereka diizinkan untuk tinggal selama seminggu. Tapi para biarawan muda masih tidak bisa menerima gangster begitu saja, dan berusaha untuk membujuk mereka untuk pergi. Sementara itu, bos di antara gangster menyadari siapa yang mengkhianati mereka tapi jalan terus dan menghubungi dia, mengungkapkan lokasinya. Mantan rekan adayang mulai membelot ke geng
Chunno, muncul di dekat biara, menggali kuburan massal yang dangkal dan melemparkan gangster yang mengkhianati ke dalamnya. Tapi para biarawan datang untuk menyelamatkan para tamu yang tidak diinginkan itu.
Kembali di biara, baik para biarawan maupun gangster sedih mengetahui kematian biksu tertua. Setelah pemakaman, para gangster pergi meninggalkan biara. Beberapa bulan kemudian, mereka datang kembali membawa bermacam-macam sumbangan untuk biara sebagai ungkapan rasa syukur atas keramahan para biarawan itu.
Ibnu Yunus
Abu al-Hasan Ali bin Abi Said Abdur Rahman bin Yunus as-Sadafi (958-1009) adalah seorang ahli astronomi berkebangsaan mesir. Ia sering disebut Ibnu Yunus yang terkenal lewat karya astronomi. Pada tahun 990, menyusun tabel-tabel astronomi sebanyak empat jilid. Di kemudian hari, diterjemahkan dalam berbagai bahasa di dunia. Ibnu Yunus merupakan penemu
kuadran berlubang alat pengukur gerakan bintang. Penemuannya yang terpenting ialah pendulum atau bandul ayunan yang digunakan untuk mengukur detik-detik waktu dalam observasi benda-benda angkasa, 600 tahun sebelum Galileo Galilei dan C. Huygens yang sekarang dianggap penemuannya..
Hi! Dharma 2: Showdown in Seoul
Hi! Dharma 2: Showdown in Seoul (; lit. "Hey Dharma, Let's Go to Seoul") adalah Film Korea selatan produksi tahun 2004 bergenre Komedi yang merupakan kelanjutan dari film sebelumnya, "Hi! Dharma!" yang telah dirilis sebelumnya pada 2001. Film ini disturadarai oleh Yook Sang-hyo, diproduseri oleh Cho Chul-hyun dan Jung Seung-hye, berdasarkan naskah karya Choi Seok-hwan dan Yook
Sang-hyo, dengan pemain antara lain Sin Hyn-joon dan Jung Jin-young. "Hi! Dharma 2: Showdown in Seoul" dirilis pada 9 Juli 2004 oleh Cinema Service.
Dalam rangka untuk memberikan paket untuk biksu kepala, Jeong-Myeong, Hyeon-gak, dan Dae-bong menempuh perjalanan ke Kuil Musim-sa di Seoul.. Tapi mereka menemukan Musim-sa dalam kesulitan keuangan dan terancam diambil alih oleh Beom-shik dan gangsternya, yang berencana untuk membangun sebuah kompleks apartemen di atas tanah itu. Tiga orang biksu itu tidak punya
pilihan selain untuk tinggal di kota untuk melindungi kuil, dan bersiap diri untuk menghadapi kemungkinan terjadi bentrokan.
Pir Sultan Abdal
Pir Sultan Abdal (sekitar1480-1550) adalah seorang penyair Alevi Turki, yang bahasanya yang tajam dan jelas serta kekayaan imajinasi serta keindahan syair-syairnya membuat ia dicintai oleh rakyat Turki. Pir Sultan Abdal mencerminkan kehidupan sosial, budaya, dan keagamaan rakyat. Ia adalah seorang humanis dan menulis tentang perlawanan, cinta,
perdamaian, kematian, dan Tuhan. Ia juga memberontak melawan pemerintahan yang otoriter yang menyebabkan ia mengalami masalah dengan pemerintah Usmani.
Asal usul etnis Pir Sultan Abdal adalah bangsa Turki, puisinya ditulis dalam bahasa Turki. Ia berasal dari Sivas, yang dihuni umumnya oleh etnis Turki. Meskipupn demikian sebagian peneliti percaya bahwa "Pir Sultan" bukanlah satu-satunya di Sivas, yang memberontak terhadap negara dan digantung karena keyakinan agamanya atas perintah Hzr Paşa.
Kebanaykan informasi tentang dia dan zamannya kita temukan di dalam syair-syairnya, yang mengungkapkan bahwa ia adalah seorang yang berpendidikan yang baik dan seorang intelektual. Pir Sultan Abdal, adalah seorang Alevi. Karya awalnya dipersembahkan dalam dalam tema-tema lirik dan kehidupan gembala serta pendekatan gnostik yang telah diadopsinya. Ia
mengkritik sejumlah gubernur Usmani, Hizir Pasha khususnya yang memerintah wilayah itu dan perwira-perwiranya yang tidak adil.
Syair-syair dan seruannya untuk hak-hak dan kebebasan para petani segera memikat dukungan massa yang mendukung gagasan-gagasan ini. Akibatnya, ia dihukum gantung oleh Hizir Pasha.
Tetapi tradisi puisi dan perjuangannya tetap bertahan hingga sekarang. Puisinya dinyanyikan dengan iringan baglama, atau saz, selama berabad-abad oleh para penyanyi rakyat. Di Turki modern sekarang, Baglama adalah salah satu alat musik yang paling disukai masyarakat dan sangan populer dan banyak digunakan.
Banyak penyair ingin mempertahankan 'suara Pir Sultan' tetap hidup. Menurut para sejarawan sastra, setidak-tidaknya ada enam penyair lain yang menggunakan nama yang sama.
Pir Sultan mengikuti gaya tradisional sastra rakyat. Ciri khas puisi-puisinya, penggunaan bahasa rakyat, gaya yang jernih, masih bertahan dalam puisi rakyat. Ia juga memberikan pengaruh yang besar terhadap para penyair Turki modern di masa republik dan kini menjadi tokoh kesayangan.
Serie A 2012-13 (sepak bola wanita)
Serie A 2012-13 (sepak bola wanita) merupakan edisi ke-46 dari kompetisi sepak bola tertinggi dalam sepak bola wanita di Italia.
Torres berhasil menjadi juara untuk ke-tujuh kalinya atau yang ke-empat secara beruntun. Sang juara berhak mewakili Italia untuk mengikuti Liga Champions UEFA 2013-14 bersama peraih posisi runner-up UPC Tavagnacco.
Sinar Sabungan, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Sinar Sabungan adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Sinar Sabungan memeluk agama Kristen. Di Desa Sinar Sabungan juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Harungguan, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Harungguan adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Harungguan memeluk agama Kristen. Di Desa Harungguan tidak terdapat sarana ibadah.
Lumban Lobu, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Lumban Lobu adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Desa Lumban Lobu merupakan ibukota dan pusat pemerintahan Kecamatan Bonatua Lunasi. Kepala Desa Lumban Lobu saat ini adalah Janner Sitorus.
Mayoritas penduduk Desa Lumban Lobu memeluk agama Kristen. Di Desa Lumban Lobu juga terdapat sarana ibadah yaitu empat bangunan Gereja dan satu Masjid.
Lumban Sangkalan, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Lumban Sangkalan adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk desa Lumban Sangkalan memeluk agama Kristen. Di Desa Lumban Sangkalan tidak terdapat sarana ibadah.
Naga Timbul, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Naga Timbul adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Naga Timbul adalah suku Toba. Marga yang mendominasi di Desa Naga Timbul adalah marga Sitorus.
Mayoritas penduduk Desa Naga Timbul memeluk agama Kristen. Di Desa Naga Timbul juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Naga Timbul Timur, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Naga Timbul Timur adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Marga yang mendominasi di Desa Naga Timbul Timur adalah marga Sitorus, Doloksaribu, Butarbutar, dan Naiborhu.
Mayoritas penduduk Desa Naga Timbul Timur memeluk agama Kristen. Di Desa Naga Timbul Timur juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Pardolok Lumban Lobu, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Pardolok Lumban Lobu adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Pardolok Lumban Lobu memeluk agama Kristen. Di Desa Pardolok Lumban Lobu tidak terdapat sarana ibadah.
Sihiong, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Sihiong adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Sihiong memeluk agama Kristen. Di Desa Sihiong juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Silombu, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Silombu adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Silombu memeluk agama Kristen. Di Desa Silombu juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Silamosik II, Bonatua Lunasi, Toba Samosir
Silamosik II adalah salah satu desa di Kecamatan Bonatua Lunasi, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Silamosik II memeluk agama Kristen. Di Desa Silamosik II juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja dan satu Masjid.
Beit Ya'akov, Yerusalem
Beit Ya'akov adalah sebuah lingkungan di kota suci Yerusalem di Provinsi Yerusalem, tepatnya di sebelah timur Israel.
Neve Sha'anan, Yerusalem
Neve Sha'anan adalah sebuah lingkungan di kota suci Yerusalem di Provinsi Yerusalem, tepatnya di sebelah timur Israel.
Beit Safafa
Beit Safafa (,;) adalah kota atau lingkungan Arab di sepanjang Garis Hijau, dengan sebagian besar wilayahnya berada dalam wilayah Yerusalem Timur dan bagian utara lainnya berada di Yerusalem Barat.Beit Safafa mencakup wilayah seluas 1.577 dunamdan memiliki populasi sebanyak 5.463.
Rova Mevo Ha'ir
Rova Mevo Ha'ir adalah sebuah lingkungan di kota suci Yerusalem di Provinsi Yerusalem, tepatnya di sebelah timur Israel.
Persamaan di hadapan hukum
Persamaan di hadapan hukum adalah asas dimana setiap orang tunduk pada hukum peradilan yang sama (proses hukum). Hukum juga menimbulkan persoalan penting dan kompleks tentang kesetaraan, kewajaran, dan keadilan. Kepercayaan pada persamaan di hadapan hukum disebut egalitarianisme hukum.
Pasal 7 dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia menyatakan bahwa "Semua orang sama di hadapan hukum dan berhak atas perlindungan hukum yang sama tanpa diskriminasi apapun."
Dengan demikian, setiap orang harus diperlakukan sama di bawah hukum tanpa memandang ras, gender, kebangsaan, warna kulit, etnis, agama, difabel, atau karakteristik lain, tanpa hak istimewa, diskriminasi, atau bias.
Dalam konstitusi Indonesia dengan tegas memberikan jaminan adanya persamaan kedudukan. Hal tersebut dijelaskan dalam Pasal 27 ayat (1) "Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya".
Pemberontakan Lao
Pemberontakan Lao Tahun 1826-1828 (juga dikenal dengan sebutan Pemberontakan Anouvong) merupakan sebuah perjuangan dari Raja Anouvong (Xaiya Sethathirath V) dari Kerajaan Vientiane untuk terbebas dari kekuasaan Kerajaan Siam dan mendirikan kembali Kerajaan Lan Xang. Di bulan Januari 1827, pasukan-pasukan Lao dari Kerajaan-Kerajaan Vientiane dan Kerajaan Champasak (yang dikuasai oleh anak
Anouvong) bergerak ke Selatan dan Barat menyebrangi dataran Khorat, merangsek maju sampai daerah Saraburi, hanya berjarak tiga hari jalan kaki dari Ibukota Kerajaan Siam yaitu Bangkok. Kerajaan Siam dengan sigap menyiapkan bala tentara untuk menyerang balik, memaksa pasukan Lao untuk mundur teratur. Pasukan Kerajaan Siam terus maju ke Utara untuk mengalahkan pasukan Anouvong. Pemberontakan beliau gagal
dan berujung penangkapan dirinya, kehancuran kota Vientiane sebagai aksi balasan dari Siam, pemindahan besar-besaran orang Lao ke bantaran sebelah Barat dari Sungai Mekong, dan daerah Vientiane dipaksa untuk berjalan dibawah administrasi langsung Kerajaan Siam. Pemberontakan ini merupakan sebuah tonggak sejarah Asia Tenggara, karena lebih jauh lagi dalam hal memperlemah Kerajaan
Lao, menyulut konflik antara Kerajaan Siam dengan Vietnam dan memfasilitasi campur tangan Orang Perancis di Indocina pada medio akhir abad ke-sembilan belas. Warisan sejarah pemberontakan ini dipandang sebagai hal yang kontroversial. Di Thailand dianggap sebagai pemberontakan yang kejam dan melampaui batas sehingga harus ditangani, menjadi dasar naiknya pamor pahlawan rakyat seperti Thao
Suranari dan Chao Phaya Lae. Di Laos, Raja Anoubong sekarang disanjung sebagai seorang pahlawan nasional yang wafat dalam perjuangan kemerdekaan, meskipun dia kehilangan nyawanya dan sebagian daerah orang Lao masuk ke wilayah Siam.
Huta Gurgur, Borbor, Toba Samosir
Huta Gurgur adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Huta Gurgur memeluk agama Kristen. Di Desa Huta Gurgur juga terdapat sarana ibadah yaitu empat bangunan Gereja.
Aek Unsim, Borbor, Toba Samosir
Aek Unsim adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Aek Unsim memeluk agama Kristen. Di Desa Aek Unsim juga terdapat sarana ibadah yaitu tiga bangunan Gereja.
Anarchists (film)
Anarchists adalah film Korea Selatan produksi tahun 2000 bergenre aksi yang disutradarai oleh by berdasarkan skenario karya. Film yang diproduseri oleh Lee Joon-ik, ini dibintangi antara lain oleh Jang Dong-gun, Kim Sang-joong, Jung Joon-ho, Lee Beom-soo, Kim In-kwon, dan Ye Ji-won. "Anarchists" dirilis pada tanggal 29 April 2000 oleh Shanghai Film Studio.
Janji Maria, Borbor, Toba Samosir
Janji Maria adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Janji Maria memeluk agama Kristen. Di Desa Janji Maria juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja dan satu Langgar.
Lintong, Borbor, Toba Samosir
Lintong adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Lintong memeluk agama Kristen. Di Desa Lintong juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan gereja.
Lumban Sewa, Borbor, Toba Samosir
Lumban Sewa adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Lumban Sewa memeluk agama Kristen. Di Desa Lumban Sewa juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Natumingka, Borbor, Toba Samosir
Natumingka adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Natumingka memeluk agama Kristen. Di Desa Natumingka juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Pangururan, Borbor, Toba Samosir
Pangururan adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Pangururan memeluk agama Kristen. Di Desa Pangururan juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Pangururan II, Borbor, Toba Samosir
Pangururan II adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Pangururan II memeluk agama Kristen. Di Desa Pangururan II juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Pangururan III, Borbor, Toba Samosir
Pangururan III adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Pangururan III memeluk agama Kristen. Di Desa Pangururan III juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Pardomuan Nauli, Borbor, Toba Samosir
Pardomuan Nauli adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Pardomuan Nauli memeluk agama Kristen. Di Desa Pardomuan Nauli juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Pasar Borbor, Borbor, Toba Samosir
Pasar Borbor adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Desa Pasar Borbor merupakan ibukota dan pusat pemerintahan Kecamatan Borbor. Kepala Desa Pasar Borbor saat ini adalah Agustus Pasaribu.
Mayoritas penduduk Desa Pasar Borbor memeluk agama Kristen. Di Desa Pasar Borbor juga terdapat sarana ibadah yaitu tiga bangunan Gereja.
Purbatua, Borbor, Toba Samosir
Purbatua adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Purbatua memeluk agama Kristen. Di Desa Purbatua juga terdapat sarana ibadah yaitu empat bangunan Gereja.
Rianiate, Borbor, Toba Samosir
Rianiate adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Rianiate memeluk agama Kristen. Di Desa Rianiate juga terdapat sarana ibadah yaitu tiga bangunan Gereja.
Riganjang, Borbor, Toba Samosir
Riganjang adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Riganjang memeluk agama Kristen. Di Desa Riganjang juga terdapat sarana ibadah yaitu satu bangunan Gereja.
Simare, Borbor, Toba Samosir
Simare adalah salah satu desa di Kecamatan Borbor, Kabupaten Toba Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Mayoritas penduduk Desa Simare memeluk agama Kristen. Di Desa Simare juga terdapat sarana ibadah yaitu dua bangunan Gereja.
Dekazakisasi
Dekazakisasi (bahasa Rusia: аскааивание, "Raskazachivaniye") adalah kebijakan penindasan sistematis Bolshevik terhadap bangsa Kazaki di Kekaisaran Rusia, khususnya Kazaki Don dan Kazaki Kuban, antara 1917 dan 1933 saat orang Kazaki menjadi entitas etnis, politik, dan ekonomi terpisah.
Beberapa penulis mencap dekazakisasi sebagai genosida orang Kazaki, sementara yang lainnya menolak cap tersebut.