khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Wanda Metropolitano
Estadio Wanda Metropolitano, sebelumnya dikenal sebagai Estadio de La Peineta, adalah sebuah stadion yang terletak di Madrid, Spanyol. Stadion ini menjadi kandang bagi Atlético Madrid sejak awal musim 2017-18. Stadion ini terletak di lingkungan Rosas, distrik San Blas-Canillejas. Stadion ini dibuka pada 6 September 1994 oleh Pemerintah Wilayah Otonom Madrid. Stadion ini memiliki kapasitas 20000 penonton sebelum
penutupan dan dibuka kembali dengan kapasitas 68000. Karena regulasi sponsor UEFA, stadion ini disebut sebagai Estadio Metropolitano dalam pertandingan resmi UEFA.
Pada awal dekade 1990-an, Dewan Olahraga Madrid mempromosikan penawaran kota tersebut untuk menjadi tuan rumah Kejuaraan Dunia Atletik pada tahun 1997, yang salah satu persiapannya adalah membangun sebuah stadion Olimpiade di bagian timur kota Madrid.
Pembangunan stadion baru diluncurkan pada tahun 1990 berdasarkan usulan desau oleh Cruz y Ortiz. Pembangunan rampung pada tahun 1993, sementara pembukaan stadion dilakukan pada September 1994. Stadion ini menjadi populer dengan sebutan "La Peineta" yang berarti "sisir", karena kemiripannya dengan sisir rambut tradisional.
Penyelenggaraan Kejuaraan Dunia Atletik 1997 akhirnya diberikan kepada Athena, setelah itu La Peineta digunakan untuk acara-acara olaharaga dan budaya ukuran kecil.
Pada 2004, stadion ini untuk proyek persiapan penawaran Madrid sebagai tuan rumah Olimpiade 2016. Setelah kekalahan usulan Madrid pada tahun 2009, banyak proposal dibuat mengenai penggunaan stadion ini. Pada 11 September 2013, Atlético Madrid mengumumkan bahwa klub akan membangun stadion baru di lokasi La Peineta. Hak milik stadion dipindahkan secara resmi ke pihak klub. Stadion baru akan menggantikan Stadion Vicente
Calderón sebagai lokasi pertandingan kandang Atletico sejak awal musim 2017-18. Pada 9 Desember 2016, klub mengumumkan bahwa stadion baru akan diberi nama Wanda Metropolitano- Wanda untuk alasan sponsor dan Metropolitano diambil dari nama stadion lama Atlético sebelum Vicente Calderón.
Iyad bin Amin Madani
Iyad bin Amin Madani (,) adalah Mantan Sekretaris Jenderal Organisasi Kerjasama Islam, Mantan Menteri Haji Arab Saudi dan Mantan Menteri Kebudayaan dan Informatika Arab Saudi, dan saat ini sebagai Wakil Ketua Dewan Pengawas Yayasan Pembangunan Perumahan Raja Abdullah bin Abdul Aziz untuk kedua orang tuanya. Mengikuti sejumlah organisasi dan komite sosial budaya, diantaranya:Iyad dinonaktifkan
dari jabatan Sekretaris Jenderal OKI pada 31 Oktober 2016 dengan alasan masalah kesehatan, dan telah dicalonkan sebagai penggantinya Mantan Menteri Sosial Arab Saudi, Yusuf Al-Utsaimin.
Yusuf Al-Utsaimin
Dr. Yusuf bin Ahmad al-Utsaimin (, lahir di Unaizah, Qasim, Arab Saudi) adalah Sekretaris Jenderal Organisasi Kerjasama Islam sejak 17 November 2016, ketika Iyad bin Amin Madani mengundurkan diri karena alasan kesehatan. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Menteri Sosial Arab Saudi sampai 8 Desember 2014.      ]
Webster's Revision
Webster's Revision adalah suatu revisi terbatas Versi Raja James karya Noah Webster pada tahun 1833 yang difokuskan terutama untuk mengganti kata-kata kuno dan membuat perubahan gramatikal lebih sederhana. Misalnya: ""why"" ("mengapa") bukan ""wherefore"", ""its"" bukan ""his"" ketika mengacu pada benda mati, "male child" ("anak laki-laki") bukan ""manchild"", dll. Dia juga menggunakan
eufemisme untuk menghapus kata-kata yang dianggapnya ofensif: ""whore"" ("pelacur") menjadi ""lewd woman"". Secara keseluruhan, sangat sedikit perubahan yang dilakukan, dan hasilnya adalah sebuah buku yang hampir tidak bisa dibedakan dari Versi King James. Edisi ini kadang-kadang disebut "Common Version ("Versi Umum"; harus dibedakan dengan Common Bible edisi ekumenis Revised Standard Version tahun 1973).
Kritikus Modern terkejut betapa sedikitnya Webster mengubah Versi King James. Revisi itu sangat ringan, karena ia tidak ingin membuat bahasa yang sepenuhnya kontemporer, melainkan ingin memperbaiki kekurangan yang tidak disetujuinya sebagai seorang pendidik. Orang Amerika lain yang kurang ortodoks mengeluarkan versi Perjanjian Baru mereka sendiri, tetapi ia tidak memiliki
kepentingan perubahan termovitasi teologis. Salah satu perubahan penting yang di luar revisi kekurangan bahasa adalah koreksi yang mengubah kata ""Easter"" ("Paskah") dalam menjadi ""Passover"".
Perlu dicatat bahwa dalam seluruh revisi Webster bagi Alkitab King James, leksikografer mengganti ""Holy Ghost"" ("Roh Kudus") dengan ""Holy Spirit"". Webster melakukannya karena dia tahu bahwa di dalam Kitab Suci ungkapan ini tidak berarti suatu "penampakan". Dalam kata pengantar Alkitabnya, Webster menulis: "Beberapa kata-kata telah tidak digunakan kali, dan signifikasi makna
dari kata lain, dalam penggunaan populer saat ini, tidak sama seperti ketika mereka diperkenalkan ke versi terdahulu. Efek perubahan ini adalah, bahwa beberapa kata-kata tidak bisa dipahami oleh pembaca awam, yang tidak memiliki akses ke komentari, dan yang akan selalu menjadi sebagian besar jumlah pembaca; sementara kata lain, yang
sekarang digunakan dalam arti berbeda dari saat terjemahan dibuat, memberikan signifikansi atau ide-ide yang keliru. Setiap kali kata-kata yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dari apa yang seharusnya, dan berbeda dari bahasa aslinya, kata-kata itu tidak menyajikan Firman Allah bagi pembacanya."
Masalah dengan buku-buku kuno adalah kebingungan pihak pembaca karena gaya bahasa telah berkembang selama bertahun-tahun dan banyak makna teks Alkitab sedang menghilang pada rata-rata pembaca. Beberapa bagian telah disalahpahami. Tata bahasa juga telah berkembang dan perubahan di atas membuat lebih mudah dibaca sambil memurnikan bahasa dan membuatnya lebih halus.
Marjinalia
Marjinalia (marginalia atau apostils) adalah tanda-tanda yang dibuat pada marjin sebuah buku atau dokumen lainnya. Tanda-tanda ini mungkin berupa coretan, komentar, glosses (anotasi), kritik, corat-coret, atau iluminasi/hiasan.
Naskah-nas Alkitab memiliki catatan liturgi pada bagian marjin, untuk penggunaan liturgis.Nomor-nomor pembagian teks ditulis pada marjin (, Pembagian Ammon, Eusebian Kanon). Ada beberapa "scholia", koreksi dan catatan lain yang biasanya dibuat oleh juru tulis terkemudian pada marjin. Marjinalia juga dapat menjadi relevan karena banyak penulis marginalia kuno atau dari abad pertengahan ini yang mungkin memiliki
akses ke teks-teks lain yang relevan, meskipun mungkin telah disalin secara luas pada saat itu, sejak itu telah hilang karena perang, penganiayaan, atau sensor. Dengan demikian, catatan itu bisa memberikan petunjuk mengenai konteks yang lebih awal, lebih dikenal secara luas dari bentuk yang mendasari teks yang ada saat ini. Untuk alasan ini, para sarjana teks kuno biasanya
mencoba untuk menemukan banyak naskah teks-teks dari masih ada untuk diteliti, karena catatan yang tertulis di marjin mungkin berisi tambahan petunjuk untuk interpretasi dari teks-teks tersebut.
Scholia pada naskah-naskah klasik merupakan bentuk marjinalia paling awal. Teorema terakhir Fermat adalah catatan marjin atau catatan pinggir matematika yang paling terkenal. Penggunaan kata marginalia (marjinalia) pertama tercatat pada tahun 1819 di Majalah Blackwood. Dari tahun 1845 hingga 1849 Edgar Allan Poe memberi judul beberapa refleksi dan bahan fragmentari dengan nama "Marginalia." Lima volume marjinalia Samuel T.
Coleridge telah diterbitkan. Beberapa marjinalia yang terkenal berupa karya serius, atau draft karya itu, ditulis di marjin karena kelangkaan kertas. Voltaire menyusun tulisan pada marjin buku selama di penjara, dan Sir Walter Raleigh menulis suatu pernyataan pribadi pada margin sebelum dieksekusi. Pada awal tahun 1990-an, upaya telah dilakukan untuk merancang dan memasarkan perangkat e-book yang memungkinkan penampilan bentuk terbatas dari marjinalia.
Marjinalia dapat menambah atau mengurangi nilai dari sebuah asosiasi copy dari buku, tergantung pada penulis marjinalia dan pada buku itu sendiri.
Catherine C. Marshall melakukan penelitian desain antarmuka pengguna masa depan dan telah mempelajari fenomena anotasi pengguna pada suatu teks. Dia menemukan bahwa di beberapa jurusan universitas, para mahasiswa akan menjelajahi tumpukan buku-buku pelajaran pada dealer buku bekas untuk salinan anotasi yang konsisten. Para mahasiswa sangat menghargai distilasi pengetahuan para pendahulu mereka. Dalam beberapa
tahun terakhir, marjinalia ditinggalkan oleh mahasiswa karena mereka terlibat dengan buku-buku pelajaran di perpustakaan yang juga telah menjadi topik yang menarik untuk sosiolog guna mencari pemahaman pengalaman hidup seseorang yang menjadi seorang mahasiswa.
Daftar Minuscule Perjanjian Baru (1-1000)
Minuscule Perjanjian Baru adalah salinan sebagian Perjanjian Baru yang ditulis dalam tulisan huruf-huruf minuscule kursif bahasa Yunani (dikembangkan dari Uncial).
Daftar Minuscule Perjanjian Baru (1001-2000)
Minuscule Perjanjian Baru adalah salinan sebagian Perjanjian Baru yang ditulis dalam tulisan huruf-huruf minuscule kursif bahasa Yunani (dikembangkan dari Uncial).
Daftar Minuscule Perjanjian Baru (2001-)
Minuscule Perjanjian Baru adalah salinan sebagian Perjanjian Baru yang ditulis dalam tulisan huruf-huruf minuscule kursif bahasa Yunani (dikembangkan dari Uncial).
Sentimental Moods
Acil seperti membawa semangat baru di Sentimental Moods. Mereka langsung merilis mini album "November 10" yang berisi empat lagu cover dari lagu-lagu perjuangan nasional. EP ini dirilis bertepatan dengan Hari Pahlawan tahun 2015. Selain memperkenalkan Acil kepada khayalak, di EP ini band ska instrumental ini pertama kali menampilkan seorang vokalis tamu di salah satu lagunya. Aprilia Apsari yang lebih kenal sebagai Nona Sari, vokalis, (WSATCC) mengisi posisi vokal untuk lagu 'Jembatan Merah' karya Gesang.
Percepatan semakin tinggi. Gig dan karya-karya yang dirilis sebagai single terus dijalani Sentimental Moods formasi solid kedua ini. Sayang kepadatan jadwal ini butuh pengorbanan. Aldo, perkusionis, akhirnya menyerah karena juga memiliki kesibukan pribadinya yang sering bentrok dengan jadwal band. Sejak kehilangan Aldo, Sentimental Moods memutuskan tetap berpersonel delapan orang
saja tanpa perkusi. Bila dibutuhkan bebunyian perkusi untuk rekaman, mereka memilih menghadirkan perkusionis tamu. Ini yang bisa kita simak di EP berikutnya, "Satu Per Empat" yang dirilis dalam kemasan kaset selain di layanan musik digital tahun 2016. Setiap lagu dari empat lagu yang dihadirkan di mini album ini menghadirkan perkusionis-perkusionis senior.
Tak ada perlambatan sama sekali karena ditinggal dua personel lamanya, laju Sentimental Moods malah semakin menjadi. Banyak projek serta kolaborasi yang dilakukan. Antara lain kolaborasi dengan band rock kugiran Superglad, hingga band pop retro WSATCC. Gema karya-karya Sentimental Moods menyebar bahkan hingga ke luar Indonesia, berkat kanal-kanal digital seperti Spotify, Youtube, plus sosmed. Termasuk dikenal di negeri seberang
hingga tahun 2017 diundang manggung sebagai wakil band ska Indonesia bersama Tipe-X di ajang festival Ska terbesar di Asia, Kuala Lumpur Ska Festival 2017.
Album kedua pun dirilis pada tahun 2017 itu juga. Bekerjasama dengan label rekaman asal Jogja yang tak lain label milik band ska legendaris Shaggy Dog, album penuh bertajuk Semburat dirilis di bawah bendera Doggy House Records. Berisi 13 lagu ska intrumental, album Semburat dipuji banyak pihak. Termasuk mendapat apresiasi dari sebuah stasiun TV swasta nasional, Net.TV, dengan memasukan album ini sebagai salah satu nominator di kategori "The Best Instrumental Album of The Year" di ajang Net 5.0 Indonesia Choice Awards tahun 2018.
Segala pencapaian tersebut tak membuat Daniel, Yurie, Edo, Wiro, Taufiq, masmo, Amor, dan Acil cepat berpuas. Berbagai single terus dirilis, termasuk hadir dalam album kompilasi "Record Store Day 2018", juga merilis EP spesial yang dirilis akhir Juli 2018 menampilkan lagu-lagu bervokal dari Sentimental Moods. Pastinya terus dan akan terus hadir di ajang-ajang komunitas, skena ska, dan event musik lintas genre level internasional.
Patriarkat Latin Yerusalem
Latin Patriarkat Yerusalem () adalah patriarkat baru yang dibentuk oleh tentara salib yang wilayahnya meliputi Tanah Suci. Menjadi keuskupan agung tituler setelah tentara salib kalah dalam perang, namun sekarang telah ditingkatkan menjadi Patriarkat Latin Yerusalem di bawah naungan Gereja Katolik Roma.
Pada tahun 2015, pelayanan pastoral dilayankan kepada 293053 Umat Katolik di 66 paroki dengan 464 imam (81 diosesan, 383 religius), 9 diakon, 1652 orang yang hidup selibat (590 biarawan, 1.062 biarawati) dan 55 seminaris.
Deklarasi Yerusalem tentang Zionisme Kristen
Deklarasi Yerusalem tentang Zionisme Kristen adalah sebuah pernyataan bersama yang dikeluarkan oleh sejumlah gereja Kristen Palestina tertanggal 22 Agustus 2006. Ini menyangkal Zionisme Kristen, menyatakan bahwa itu adalah sebuah "pengacaran paling yang merusak pesan biblikal tentang kasih, keadilan, dan rekonsiliasi."
Para penandatangan Deklarasi tersebut adalah Patriark Michel Sabbah, Patriark Latin Yerusalem pada masa itu (sebuah Gereja Katolik), Uskup Agung Swerios Malki Mourad, dari Kepatriakan Ortodoks Siria Yerusalem, Uskup Riah Abu El-Assal, Uskup Anglikan di Yerusalem saat itu dari Gereja Episkopal di Yerusalem dan Timur Tengah, dan Uskup Munib Younan, Gereja Lutheran Evangelikal di Yordania dan Tahta Suci.
Prasasti Malenga
Prasasti Malenga adalah salah satu prasasti yang dikeluarkan oleh Raja Sri Maharaja Haji Garasakan dari Kerajaan Janggala, yang berangka tahun 974 Saka (1052 M). Prasasti ini berbentuk 7 lempeng tembaga, dan merupakan salinan ("tinulad") dari aslinya yang kemudian diberi angka tahun 1258 Saka (1336 M). Prasasti ini menceritakan pemberian anugerah status "sima"
kepada desa Malenga, karena penduduk desa tersebut telah membantu raja melawan musuhnya, yaitu Haji Linggajaya dari Tanjung. Prasasti ini ditemukan di desa Banjararum, Rengel, Tuban, dan sekarang disimpan di Museum Nasional Indonesia di Jakarta, dengan nomor inventaris E-18.
Kriket pada Pekan Olahraga Nasional XIX- Super Eight putri
Kejuaraan super eight putri pada Pekan Olahraga Nasional XIX berlangsung di Stadion Siliwangi, Kota Bandung dari tanggal 18 sampai 21 September 2016. 7 tim peserta dibagi ke dalam 2 grup. Posisi 1 dan 2 maju ke babak gugur.
Harvest Moon: The Tale of Two Towns
Bertahun- tahun lalu, kota Bluebell dan Konohana adalah kota bertetangga yang bersahabat yang dihubungkan terowongan besar di sebuah bukit. Namun, pertengkaran tumbuh diantara kedua kota tersebut karena berdebat mengenai masakan antara 2 kota. Ketika terjadi sebuah pertengkaran yang spesifik, Harvest Goddess yang menjadi lelah karena pertengkaran tersebut, menghancurkan terowongan
tersebut. Bertahun- tahun kemudian, kedua kota tetap menjadi musuh, hanya berkomunikasi ketika festival memasak.
Game dimulai ketika pemain mengendarai kuda di gunung di antara kedua kota. Di perjalanan, seekor rubah melompat ke tengah jalan, menyebabkan pemain mengelak dan terjatuh ke jurang, dan kehilangan kesadaran. Pemain kemudian ditemukan oleh Rutger, walikota Bluebell dan Ina, walikota Konohana. Ketika pemain datang, mereka tidak ingat dimana kota yang ditinggali. Tiap walikota bersikeras agar pemain tinggal di kota mereka, namun pilihan semuanya bergantung pada pemain.
Rafli Mursalim
Muhammad Rafli Mursalim () adalah Pemain Sepak bola berkebangsaan Indonesia yang bermain bersama Tim sebagai Striker. Rafli merupakan pemain pondok Pesantren Al-As'ariyah Banten dan pernah menjadi Top Skor Liga Santri Nasional (LSN) 2016. Sampai saat ini Rafli sudah mencetak 15 gol, dan 8 gol diantaranya ia ciptakan kala bermain di Liga Santri Nasional (LSN). Rafli merupakan putra dari Bapak Faisal yang merupakan mantan Manager Persija Jakarta U-21 dan juga merupakan Pimpinan SSB Fortuna FC.
Rafli Mursalim di panggil memperkuat di Pertandingan Kejuaraan Remaja AFF U 18 2017. Ia mencetak gol pertamanya di menit 90+1 dengan tendangan penalti saat melawan dengan skor menang 9- 0, Kemudian Ia mencetak hattrick di laga melawan dengan hasil skor menang 8- 0.
Hukum kewarganegaraan Myanmar
Hukum kewarganegaraan Myanmar saat ini mengakui tiga kategori warga negara, yaitu warga negara, warga negara asosiasi, dan warga negara naturalisasi, seperti yang diatur oleh Undang-Undang Kewarganegaraan 1982. Konstitusi tahun 1947 menetapkan bahwa warga negara adalah orang-orang yang merupakan bagian dari "ras asli", memiliki kakek-nenek dari "ras asli", dan
keturunan warga negara atau sudah tinggal di Burma Britania sebelum tahun 1942. Menurut undang-undang ini, warga negara harus memperoleh Kartu Pendaftaran Nasional (), sementara mereka yang bukan warga negara diberi Kartu Pendaftaran Asing (). Warga negara dengan orang tua yang memiliki kartu pendaftaran asing tidak boleh memegang jabatan publik.
Myanmar memiliki sistem kewarganegaraan yang terstratifikasi (berdasarkan Undang-Undang Kewarganegaraan 1982):Kewarganegaraan ganda tidak diakui di Myanmar. Naturalisasi di negara lain secara otomatis menghapuskan kewarganegaraan Myanmar.
Orang asing tidak dapat menjadi warga negara naturalisasi di Myanmar kecuali jika mereka dapat membuktikan hubungan keluarga yang erat dengan Myanmar.
Undang-undang ini tidak mengakui kelompok Rohingya sebagai salah satu dari 135 kelompok etnis Myanmar yang diakui secara resmi, sehingga sebagian besar orang Rohingya tidak memiliki kewarganegaraan Myanmar.
Undang-undang ini telah dikritik karena dianggap telah memperlakukan sistem apartheid terhadap orang-orang Rohingya.
Suku Jingpo
Suku Jingpo (; juga dieja Singpho; endonim: "Jinghpaw", Tsaiva, Lechi, "Theinbaw", "Singfo", "Chingpaw"), di Myanmar dianggap sebagai bagian dari suku Kachin, adalah kelompok etnis yang menghuni kawasan perbukitan Kachin di negara bagian Kachin, Myanmar, serta wilayah perbatasan Tiongkok dan India. Di Myanmar, jumlah mereka diperkirakan mencapai satu juta jiwa. Suku Jingpo
juga merupakan salah satu dari 56 kelompok etnis yang diakui secara resmi oleh Republik Rakyat Tiongkok dan jumlah mereka di negara tersebut tercatat sebesar 147828 jiwa berdasarkan sensus Tiongkok tahun 2010. Suku Singpho di negara bagian Arunachal Pradesh, India, memiliki identitas yang sama, walaupun negara bagian tersebut diklaim oleh Tiongkok.
Kelompok Jingpo terdiri dari beberapa suku yang dikenal akan kemerdekaan mereka, kemampuan tempur yang tangkas, hubungan antar-klan yang kompleks, kerajinan tangannya, obat-obatan herbalnya, dan kemampuan mereka untuk bertahan hidup di hutan. Secara tradisional, orang-orang Jingpho menganut kepercayaan animisme dan Buddhisme. Namun, banyak pula yang telah memutuskan untuk menjadi Kristen.
Suku Derung
Suku Derung (juga dieja "Drung" atau "Dulong") (; endonim:) adalah salah satu dari 56 kelompok etnis yang diakui secara resmi oleh pemerintah Republik Rakyat Tiongkok. Populasi mereka kurang lebih sebesar 7000. Mereka menetap di Prefektur Otonom Nujiang Lisu di lembah Derung, Yunnan. Mereka juga dapat ditemui di sebelah timur lembah Dulong, tepatnya di pegunungan di atas Sungai Nu (Sungai Salween).
Suku Derung menuturkan bahasa Derung yang merupakan bagian dari rumpun bahasa Sino-Tibet. Bahasa mereka tidak ditulis, walaupun dalam sejarah suku Derung mengirim pesan dan membuat catatan dengan membuat torehan kayu.
Sebelum pembentukan Republik Rakyat Tiongkok, masyarakat Derung terdiri dari 15 klan yang disebut "nile". Setiap klan terbagi menjadi "ke'eng" atau semacam desa/kampung. Pernikahan antar klan tidak diperbolehkan.
Walaupun beberapa orang Derung sudah menjadi Kristen, sebagian besar masih menganut kepercayaan animisme. Mereka berkeyakinan bahwa setiap makhluk memiliki jiwa. Mereka biasanya melakukan pengorbanan untuk menenangkan roh-roh jahat. Dukun berperan penting karena mereka memimpin ritual-ritual tersebut. Pada perayaan hari tahun baru Derung (pada bulan Desember kalender bulan), hewan-hewan dikorbankan sebagai persembahan untuk langit.
Bahasa Derung
Dulong (Tionghoa Sederhana: ; Tionghoa Tradisional: ; pinyin: "Dlóng") atau Drung, Derung, Rawang, atau Trung, adalah salah satu bahasa Tibeto-Burma di Tiongkok. Bahasa Dulong memiliki kekerabatan dengan bahasa bahasa Rawang di Myanmar. Hampir semua anggota suku Derung menuturkan bahasa ini, walaupun sebagian besar di antara mereka juga dapat menuturkan bahasa lain, seperti bahasa Burma, Lisu, dan Mandarin (kecuali beberapa lansia).
Bahasa Dulong juga disebut Taron, Kiu, Qui, Kiutze, Qiuzi, Kiupa, Kiao, Metu, Melam, Tamalu, Tukiumu, Qiu, Nung, dan Nu-tz. Jumlah penutur bahasa ini diperkirakan sebesar 14000 orang. Bahasa ini terdiri dari dua dialek, dan diperkirakan 8500 orang menuturkan dialek Sungai Nu dan 5500 menuturkan dialek Sungai Dulong.
Tikus peliharaan
Tikus peliharaan adalah tikus yang telah didomestikasi dan dijadikan hewan peliharaan. Tikus peliharaan berasal dari tikus-tikus yang digunakan sebagai sasaran olahraga darah di Eropa pada abad ke-18 dan ke-19. Salah satu contohnya adalah penempatan anjing terrier dan tikus-tikus di dalam suatu arena dan para penonton akan menyaksikan dan bertaruh berapa
lama anjing itu akan membunuh semua tikus yang ada di arena. Kemudian mereka mulai dikembangbiakkan sebagai tikus peliharaan dan kini memiliki berbagai macam warna.
Tikus yang telah didomestikasi memiliki kondisi fisik dan psikologis yang berbeda dari tikus liar. Apabila diperoleh dari pengembangbiak atau yang terpercaya, tikus peliharaan tidak lebih berbahaya dari hewan-hewan peliharaan lainnya sehubungan dengan risiko penularan penyakit. Misalnya, tikus coklat yang telah didomestikasi tidak dianggap sebagai
pembawa penyakit, sementara tikus liar dapat membawa patogen ke rumah (seperti bakteri "Salmonella").
Tikus peliharaan dapat mengurus dirinya sendiri, sehingga biaya pemeliharaannya cenderung murah. Selain itu, tikus peliharaan cenderung independen, setia, dan gampang dilatih. Mereka juga dianggap lebih cerdas dari hewan-hewan pengerat lainnya.
Laudabiliter
Laudabiliter adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan pada tahun 1155 oleh Paus Adrianus IV yang merupakan satu-satunya orang Inggris yang pernah menjadi paus. Keberadaan bulla ini dalam sejarah telah diperdebatkan oleh para ahli, karena tidak ada salinan yang masih tersisa, tetapi beberapa ahli mengatakan bahwa dokumen ini telah
disebutkan semenjak awal abad ke-13. Bulla ini memberikan hak kepada Raja Angevin Henry II dari Inggris untuk menyerbu dan memerintah Irlandia dan memberlakukan reformasi Gregorius di gereja Kristen yang semi-otonom di Irlandia. Richard de Clare ("Strongbow") dan pemimpin-pemimpin invasi Irlandia oleh Norman (1169-71) lainnya mengklaim bahwa "Laudabiliter" telah memberikan kepada mereka hak untuk menyerang Irlandia.
Raja Inggris dari masa Henry II (1171) hingga Henry VIII (1541) menggunakan gelar "Penguasa Irlandia" dan mengklaim bahwa gelar tersebut telah diberikan oleh penerus Paus Adrianus, Paus Alexander III.
Empat abad kemudian, Gereja Inggris menyatakan kemerdekaannya dari paus dan menolak wewenang Tahta Suci, sehingga Inggris memerlukan dasar hukum baru untuk melegitimasi kekuasaan raja Inggris di Irlandia. Pada tahun 1542, Undang-Undang Tahta Irlandia ditetapkan oleh Parlemen Inggris dan Irlandia. Undang-Undang tersebut mendirikan Kerajaan Irlandia dengan Henry VIII sebagai Raja
Irlandia. Walaupun ia adalah raja Irlandia pertama dengan nama "Henry", nomor yang digunakan adalah "VIII" dan bukan "I".