Kiš
Kish (Bahasa Sumeria: Ki; transliterasi: Ki; cuneiform:; Bahasa Akkadia: kiatu) merupakan sebuah "tell" (bukit kota) kuno di Sumeria, Mesopotamia, yang dianggap berada di dekat modern Tell al-Uhaymir di Kegubernuran Babil, Irak, sebelah timur Babilon dan 80 km selatan Bagdad.
Ki diduduki dari periode Jemdet Nasr (skt. 3100 SM), mendapatkan nama sebagai salah satu kekuatan unggulan di kawasan ini selama periode dinasti awal.
Daftar Raja Sumeria mencatat bahwa Ki adalah kota pertama yang memiliki raja setelah banjir besar, dimulai dengan uur. Pengganti uur disebut Kullassina-bel, tapi sebenarnya ini adalah kalimat di dalam Bahasa Akkadia yang berarti "Seluruhnya adalah tuan". Jadi beberapa ilmuwan menyarankan bahwa ini mungkin dimaksudkan untuk menandakan
tidak adanya otoritas pusat di Ki untuk sementara waktu. Nama-nama dari sembilan raja Ki berikut Etana adalah seluruh bahasa Akkadia untuk hewan, misalnya Zuqaqip "kalajengking". Sifat Bahasa Semitik Timur dari ini dan nama awal lainnya yang terkait dengan Ki mengungkapkan bahwa populasinya memiliki komponen bahasa Semitik (Bahasa Akkadia) yang kuat
sejak awal sejarah yang tercatat, Ignace Gelb mengenali Ki sebagai pusat budaya Semitik Timur yang paling awal yang ia sebut peradaban Ki.
Raja kedua belas Ki muncul di daftar raja Sumeria, Etana, dicatat sebagais "gembala, yang naik ke surga dan memperkokoh seluruh negara asing". Meskipun pemerintahannya belum dibuktikan secara arkeologis, namanya ditemukan di batu peringatan legendaris kemudian, dan Etana kadang-kadang dianggap sebagai raja pertama dan pendiri Ki. Raja kedua puluh satu Ki masuk dalam
daftar, Enmebaragesi, yang konon merebut senjata-senjata Elam, adalah nama pertama yang dikonfirmasikan oleh temuan arkeologi dari masa pemerintahannya. Ia juga dikenal melalui referensi sastra lainnya, dimana ia dan putranya, Aga of Kish digambarkan sebagai saingan-saingan kontemporer Dumuzid, dan Gilgames, penguasa awal Uruk.
Beberapa raja awal Ki dikenal melalui arkeologi, namun tidak disebutkan namanya di dalam daftar raja. Ini termasuk Utug atau Uhub, konon telah mengalahkan Hamazi pada masa-masa awal, dan Mesilim, yang membangun kuil di Adab dan Lagash, dimana ia tampaknya berkuasa.
Dinasti ketiga Ki unik karena dimulai dengan seorang wanita, yang sebelumnya merupakan seorang penjaga kedai, Kug-Bau, sebagai "raja". Ia kemudian didewakan sebagai Khepat.
Setelah itu meskipun kekuatan militer dan ekonominya berkurang, Ki memiliki signifikansi politik dan simbolis yang kuat. Sama seperti Nibru di selatan, kendali Ki adalah elemen utama di dalam mensahkan dominasi di utara Mesopotamia (Asyur, Subartu). Karena nilai simbolis kota, para penguasa yang kuat kemudian menyatakan gelar tradisional ""Raja Ki"", bahkan jika mereka
berasal dari Akkad, Ur, Asyur, Isin, Larsa atau Babilon. Salah satu yang paling awal yang mengambil gelar ini saat menundukkan Ki ke kekaisarannya adalah Raja Mesannepada dari Ur. Beberapa gubernur Ki untuk kekuatan lain di kemudian hari juga dikenal.
Sargon dari Akkadia, pendiri Kekaisaran Akkadia berasal dari daerah di dekat Ki yang disebut Azupiranu. Ia kemudian akan mengumumkan dirinya sendiri raja Ki, sebagai upaya untuk menandakan hubungannya dengan wilayah penting secara agama. Di masa Akkadia penunggu kota adalah Zababa (atau Zamama), bersama dengan istrinya, dewi Inanna.
Ki terus ditempati melalui pra-Babilonia, Babilonia kuno, Bangsa Kass, dan periode-periode Kekaisaran Asiria Baru dan Kekaisaran Babilonia Baru, dan masa Kekaisaran Seleukia klasik, sebelum ditinggalkan.
Situs arkeologi Ki sebenarnya adalah daerah oval kira-kira, yang dilalui oleh bekas kebun kering di Sungai Efrat, yang mencakup sekitar 40 gundukan, yang terbesar adalah Uhaimir dan Ingharra. Beberapa dari mereka yang paling terkenal adalah:-Setelah batu-batu peringatan yang digali secara tidak teratur mulai muncul pada awal abad kedua puluh, François Thureau-Dangin mengenali situs tersebut sebagai Ki. Batu-batu itu berakhir di berbagai museum.
Sebuah tim arkeologi Perancis di bawah Henri de Genouillac menggali di Tell Uhaimir di antara tahun 1912 dan 1914, menemukan sekitar 1.400 batu peringatan Babilonia kuno yang disebarkan ke Museum Arkeologi Istanbul dan Museum Louvre.
Penggalian yang sebenarnya di Tell Uhaimir awalnya dipimpin oleh E. MacKay dan kemudian oleh L. C. Watelin. Bekerja pada flora dan fauna tetap dilakukan oleh Henry Field. Baru-baru ini sebuah tim Jepang dari Universitas Kokushikan yang dipimpin oleh Ken Matsumoto menggali di Tell Uhaimir pada tahun 1988, 2000, dan 2001. Musim terakhir hanya berlangsung selama seminggu.