Salamon dari Hongaria
"hadiah-hadiah emas dan perak serta mantel-mantel berharga" dan Salamon merebut lengan Santo Prokopius dari Skitopolis. Ia menyumbangkan relikui ke biara Ortodoks, Sirmium (sekarang Sremska Mitrovica, Serbia).
Setelah kembali dari kampanye tersebut, baik Salamon dan Géza mulai membuat persiapan untuk konflik yang tak terhindarkan dan mencari bantuan dari luar negeri. Mereka menyimpulkan sebuah gencatan senjata, yang akan berlangsung "dari perayaan Santo Martinus sampai hari perayaan Santo Georgius", dari tanggal 11 November 1073 sampai tanggal 24 April 1074. Namun, Salamon memilih untuk menyerang sepupunya
begitu pasukan Jerman yang dikirim oleh saudara iparnya tiba di Hongaria. Tentara kerajaan menyeberangi sungai Tisza dan mengarahkan pasukan Géza, yang telah ditinggalkan oleh banyak bangsawannya sebelum pertempuran, di Kemej pada tanggal 26 Februari 1074.
Sebuah tentara yang kuat segera tiba di Hongaria, yang dipimpin oleh saudara ipar Géza, Adipati Otto I dari Olomouc. Dalam pertempuran yang menentukan, yang berlangsung di Mogyoród pada tanggal 14 Maret 1074, Salamon dikalahkan dan dipaksa untuk melarikan diri dari medan perang.
Setelah pertempuran Mogyoród, pasukan Adipati Géza mengejar Salamon dan anak buahnya" dari fajar hingga senja", namun mereka berhasil membawa pengungsi di Moson, tempat ibunda dan istrinya tinggal. Menurut "Kronik Piktum", ibu ratu tersebut menyalahkan putranya atas kekalahannya, yang membuat Salamon sangat marah sehingga ingin "menampar wajah ibundanya". Istrinya menahannya dengan menarik tangannya.
Setelah itu, Salamon hanya memelihara Moson dan Pressburg terdekat (Bratislava, Slowakia). Bagian lain dari kerajaan tersebut menerima pemerintahan Géza, yang telah diproklamirkan sebagai raja setelah kemenangannya.
Salamon mengirim utusannya ke Heinrich IV dan berjanji "enam kota terkuat di Hongaria" jika saudara iparnya akan membantunya untuk melengserkan Géza. Ia bahkan sudah siap untuk menerima suzerenitas kerajaan Jerman.
Heinrich IV menyerang Hongaria pada bulan Agustus. Ia berjalan sejauh Vác, tapi segera menarik diri dari Hongaria tanpa mengalahkan Géza. Namun demikian, serangan Jerman memperkuat pemerintahan Salamon di wilayah dua bentengnya, dimana ia terus menjalankan semua hak istimewa kerajaan, termasuk mencetak uang logam. Ibunda dan istrinya meninggalkannya dan mengikuti Heinrich IV ke Jerman. Menurut sejarah Berthold dari Reichenau:
Salamon berusaha meyakinkan Paus Gregorius VII untuk mendukungnya melawan Géza. Namun, paus mengutuknya karena telah menerima kerajaannya "sebagai perdikan dari raja Jerman" dan mengklaim kekuasaan mutlak atas Hongaria. Setelah itu dukungan Heinrich IV yang memungkinkan Salamon untuk menolak semua upaya Géza untuk mengambil Moson dan Pressburg. Raja Jerman bahkan mengirim salah satu lawan
utamanya, Uskup Burchard II dari Halberstadt, ke pengasingan ke Salamon pada bulan Juni 1076. Istri Salamon, Ratu Judit, yang baru saja akan kembali ke suaminya, berusaha membawa seorang uskup yang dipenjara ke Hongaria, namun sang uskup berhasil melarikan diri.
Géza memutuskan untuk memulai negosiasi baru dengan Salamon. Namun, ia meninggal pada tanggal 5 April 1077 dan partisannya memproklamirkan saudaranya, László, raja. Raja baru menduduki Moson pada tahun 1079, dengan demikian Salamon hanya dapat mempertahankan Pressburg. Pada tahun 1080 atau 1081, kedua sepupu tersebut menyimpulkan sebuah perjanjian, yang menurutnya Salamon mengakui László sebagai raja untuk imbalan atas "pemasukan yang cukup untuk menanggung biaya seorang raja".
Salamon tidak melepaskan ambisinya bahkan setelah turun takhta. Ia ditangkap karena merencanakan melawan sepupunya, kemudian ditahan di Visegrád. Ia dibebaskan "pada kesempatan kanonisasi Raja István dan Santo Imre" pada sekitar tanggal 17 Agustus 1083. Menurut Legenda Raja Santo István, Hartvik, Raja László memerintahkan pembebasan Salamon, karena tidak ada yang bisa membuka makam raja suci sampai Salamon dibebaskan dari tahanan.
Setelah dibebaskan, Salamon pertama kali mengunjungi istrinya di Regensburg, "walaupun ia tidak bersyukur untuk ini", menurut Bernold dari St. Blasien yang hampir kontemporer. Dari Jerman, Salamon melarikan diri ke "Cuman"sebenarnya Pecheneg, menurut sejarawan Gyula Kristó dan Pál Engelyang tinggal di daerah timur Pegunungan Carpathian dan utara hilir Sungai Donau. Salamon menjanjikan salah satu pemimpin
mereka, Kutesk, bahwa "ia akan memberinya hak kepemilikan atas provinsi Transilvania dan akan membawa putrinya sebagai istri" jika Kutesk dan anak buahnya akan membantunya mendapatkan kembali takhtanya. Mereka menyerbu daerah sepanjang bagian Hulu Tisza "dengan banyak orang" dari "Cuman", namun Raja László mengarahkan dan memaksa mereka untuk menarik diri dari Hongaria.
Di kepala "sebuah kontingen besar dari Dacia" (Hongaria), Salamon bergabung dengan tentara besar Cuman dan Pecheneg yang menyerang Kekaisaran Bizantium pada tahun 1087. Bizantium mengusir penjajah di pegunungan Bulgaria. Salamon tampaknya telah gugur berjuang di medan perang, karena Bernold dari St. Blasien menceritakan bahwa ia "meninggal dengan gagah berani setelah pembantaian musuh yang luar biasa setelah ia dengan berani melakukan usaha melawan Raja bangsa Yunani" pada tahun 1087.
Laporan dari sumber selanjutnya membuktikan bahwa Salamon menjadi subjek legenda populer. Misalnya, "Kronik Piktum" menulis bahwa Salamon "bertobat dari dosa-dosanya, sejauh pemahaman manusia dapat dicapai" setelah pertempuran, dan melewati tahun-tahun terakhir hidupnya "dalam ziarah dan doa, puasa dan bersaksi, dalam perburuhan dan penyesalan". Menurut sumber-sumber
ini, Salamon meninggal di Pula d Semenanjung Istria dimana ia dihormati sebagai seorang santo. Namun, ia tidak pernah secara resmi dikanonisasi. Batu nisannya sekarang ada di musium lokal. Simon dari Kéza menulis dalam bukunya "Gesta Hunnorum et Hungarorum":
Istri Salamon, Judit, yang lahir pada tahun 1048, adalah putri ketiga Heinrich III, Kaisar Romawi Suci dan istri keduanya, Agnes dari Poitou. Pernikahan Mereka berlangsung di Székesfehérvár pada bulan Juni 1063. Pernikahan tersebut tanpa keturunan. Mereka pertama kali berpisah satu sama lain pada sekitar tahun 1075. Menurut Bernold dari St. Blasien, baik Salamon maupun istrinya
tidak" terus melakukan kontrak nikah: sebaliknya, mereka tidak takut, bertentangan dengan sang rasul, untuk saling menipu." Setelah di beri tahu tentang kematian Salamon, Judit menikah dengan Adipati Wadysaw I Herman dari Polandia pada tahun 1088. Berbeda dengan semua sumber kontemporer, Simon dari Kéza dari akhir abad ke-13 menulis bahwa Judit "menolak semua pelamar" setelah kematian suaminya, meskipun "banyak pangeran Jerman berusaha untuk meminangnya".
Pohon keluarga berikut ini menyajikan leluhur Salamon dan beberapa kerabatnya yang disebutkan dalam artikel tersebut.