Bala Keselamatan Indonesia
Bala Keselamatan Indonesia adalah salah satu teritori dari organisasi Salvation Army yang berpusat di London. Kini pelayanan mereka mencakup kurang lebih 15 provinsi di seluruh Indonesia. Pimpinan Bala Keselamatan di Indonesia disebut "Komandan Teritorial" yang memiliki kantor pusat teritorial di Bandung. Berdasarkan situs resmi Bala Keselamatan Indonesia, saat ini mereka memiliki lebih dari 50000 anggota (bahasa Inggris: "Salvationist")
Sejumlah program yang dilakukan oleh Bala Keselamatan di Indonesia adalah RSU "William Booth" di Surabaya, RSU "William Booth" di Semarang, RS Ibu dan Anak "Catherine Booth" di Makassar, sejumlah sekolah di Jakarta, Bandung, Jombang, Kulawi (Sulawesi Tengah), Semarang, Kec. Long Iram, Kalimantan Timur, dll.
Organisasi ini memiliki sebuah majalah, "Berita Keselamatan", yang menjadi salah satu majalah tertua di Indonesia. Selain itu mereka juga menerbitkan buku renungan berjudul "Oasis Fajar".
Pelayanan Bala Keselamatan di Indonesia yang saat itu bernama Hindia Belanda mulai ditetapkan oleh pada tanggal 11 Agustus 1894 oleh Komandan Teritorial Belanda saat itu yaitu Kolonel Elwin Oliphant. Staf Kapten Jacob Gerrit Brouwer dan Ensign Adolf Theodorus van Emmerik merintis pekerjaan Bala Keselamatan di Hindia Belanda. Tanggal 11 Oktober 1894, kedua orang perintis tersebut 'diselamatjalankan' dalam sebuah
kebaktian yang dipimpin oleh Kolonel Oliphant di Amsterdam. Tanggal 24 November 1894 mereka menjejakkan kaki di Pelabuhan Batavia yang dulu bernama Tandjoeng Priok setelah menggunakan kapal bernama "Soerabaja" yang berangkat dari Marseille, Perancis.
Senin, 3 Desember 1894, para perintis bertemu dengan Gubernur Jendral Van Der Wijck di Istana Bogor, yang memberikan jaminan kebebasan bagi kedua perintis untuk melakukan misi Bala Keselamatan. Inilah langkah awal bagi mereka untuk memulai pelayanan Bala Keselamatan. Walaupun banyak orang Kristen di Batavia menghendaki kedua hamba Tuhan ini tetap bersama mereka, kedua perintis tetap berpegang pada misi awalnya
yaitu memberitakan Injil kepada penduduk asli, maka mereka pun dengan berat hati dilepas dari Batavia menuju Jawa Tengah. Setelah berganti kereta di Kutoarjo dengan kereta yang lain mereka menuju Purworejo. Setelah beberapa lama di Purworejo belajar bahasa, tulisan (aksara Jawa) dan kebiasaan setempat, atas petunjuk pemerintah mereka diminta untuk memulai pelayanan di sebuah desa yang memiliki
banyak orang Kristen yang tidak mempunyai gembala, desa tersebut bernama desa Sapuran, sebuah desa berjarak 17 km dari Wonosobo. Pada tanggal 28 Januari 1895 mereka tiba di Sapuran dan memulai pekerjaan mereka. Mereka juga sempat berkenalan dengan Kyai Sadrach.
Setelah sedikit menguasai bahasa Jawa, mereka mulai membaur dengan penduduk sekitar, berjalan ke mana-mana tanpa alas kaki, berpakaian seperti orang Jawa, dan hidup sangat sederhana, berbeda dengan orang-orang Belanda yang lain. Bahkan Kapten Brouwer memilih nama Jawa Mangunarjo (Mangun Harjo) dan Ensign van Emmerik menggunakan nama Mangun Prawiro dalam kesehariannya.
Pada awal pelayanannya, Bala Keselamatan berpusat di Semarang. Brouwer dan van Emmerik pertama sampai di Semarang tahun 1895 untuk menjemput kedatangan dua opsir baru: Ajudan Alice Cleverly (nantinya menjadi Nyonya van Emmerik) dan Ensign A.B. Claydon. Di Semarang pula diadakan pernikahan pertama dengan upacara Bala Keselamatan antara van Emmerik dan Alice. Setelah itu banyak orang Eropa maupun penduduk setempat yang
mengharapkan Bala Keselamatan segera memulai pekerjaannya di Semarang. Pasangan van Emmerik kemudian tinggal di Semarang, sementara Brouwer dan Claydon kembali ke Sapuran.
Pelayanan yang dilakukan di Semarang termasuk pelayanan panti wreda untuk orang-orang lanjut usia, dan pelayanan di penjara, yang menjadi awal dari pelayanan-pelayanan penjara di masa mendatang di Indonesia. Mereka pun mengadakan kebaktian-kebaktian di luar dan di pasar-pasar, serta membagian traktat-traktat dalam bahasa Jawa, Melayu, dan Tionghoa.
Bala Keselamatan adalah bagian injili dari Gereja Kristen universal dengan tata organisasi dan pelayanannya sendiri. Doktrin yang diyakininya tidak berbeda dengan keyakinan utamanya dari iman Kristen pada umumnya. Dalam pengakuan iman Bala Keselamatan ditekankan tentang kasih anugerah Allah yang menyelamatkan.
Tempat-tempat ibadah Bala Keselamatan di Indonesia biasanya disebut korps dan pos luar, yang di Indonesia lazim disebut gereja, adalah sebuah tempat ibadah Kristen yang terbuka bagi semua orang, tanpa terkecuali dan diskriminasi, yaitu mereka yang ingin beribadah kepada Tuhan dan memuliakan-Nya. Tempat-tempat ibadah Bala Keselamatan melaksanakan pelayanan ibadah pada
setiap hari Minggu dan juga hari-hari lain sesuai jadwal yang telah ditentukan, seperti ibadah doa, pemahaman Alkitab, ibadah kaum pria, ibadah kaum wanita, ibadah kaum lanjut usia, ibadah keluarga dan pertemuan-pertemuan lainnya. Tata ibadah dan suasananya diatur sedemikian rupa, sederhana dan rileks, yang di dalamnya meliputi
nyanyian pujian kepada Tuhan, doa, membacaan Alkitab, khotbah, pengakuan iman, kesaksian jemaat dan isian acara lainnya seperti drama atau yang lain-lainnya. Nyanyian-nyanyian pujian dalam ibadah Bala Keselamatan biasanya diiringi oleh brass band, band musik kontemporer dengan piano, keyboard, gitar dan drum, musik tradisional atau tanpa musik. Juga ada kelompok paduan suara atau vocal group yang mengambil bagian dalam ibadah.
Buku nyanyian Bala Keselamatan biasanya menggunakan "Buku Nyanyian Bala Keselamatan" (BNBK) dan juga mengambil dari lagu-lagu kontemporer.
Selain itu sejak Januari 2011, para Prajurit dan anggota Bala Keselamatan di seluruh dunia juga bersatu dalam Doa Jendela 24-7- berdoa pagi siang malam untuk perdamaian dan keadilan bagi mereka yang menjadi korban ketidakadilan.
Bala Keselamatan Indonesia dibagi menjadi 7 divisi dan 2 regionalBerpusat di Semarang, Divisi Jawa Bali per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 40, pos luar sebanyak 5, pelayanan sosial 13, serta 5 sekolah. Korps-korps tersebut tersebar di berbagai kota, antara lain Ambarawa, Bandung (Pusat), Banyuwangi, Batujajar, Bekasi, Blora, Cirebon, Denpasar, Jakarta, Jelambar, Taman Kencana, Jember, Jepon, dll.
Berpusat di Manado, Divisi ini per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 14, pos luar sebanyak 4, klinik 3, serta 2 pelayanan sosial. Korps-korps tersebut tersebar di berbagai tempat, antara lain Manado, Amurang, Boyongpantai, Kumelembuai, Makasili, Remboken, Sonder, Tompaso, Tondano, Tumpaan, [Werot], dll.
Divisi ini merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 64, pos luar sebanyak 7, pelayanan sosial 30, serta 3 klinik. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Kulawi dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain Distrik Kulawi dan Distrik Gimpu.
Korps-korps di divisi Kulawi tersebar di berbagai desa/kecamatan, antara lain Kulawi, Mataue, Houmnu, Kalukuhangkau, Toro, Nentebaru, Peleroa, Salua, Siroa, Winatu, Gimpu, Lawua, Langkapa, Lempelero, Mane, Moa, Palamaki, Parese, dll.
Divisi ini berpusat di Palu, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 54, pos luar sebanyak 30, pos pelayanan 4, sekolah 16, pelayanan sosial 2, serta 1 klinik. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Palu Barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik: Distrik I, Distrik II, dan Distrik III.
Korps-korps di divisi Palu Barat meliputi Palu, Towua, Woodward, Jonooge, Raranggunau, Tompu, Panii, Maranatha, Petimbelagi, Tanapobunti, Lembosu, Lompio, Waturalele, Watubula, Kalawara, Padena, Saluponi, Sibowi, Berdikari, dll.
Divisi ini berpusat di Marawola, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 49, pos luar sebanyak 23, serta 20 sekolah. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Palu Barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain Distrik Rowiga dan Distrik Porame.