Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin adalah versi yang digunakan di bagian Barat dari bekas Kekaisaran Romawi sampai Reformasi dan masih digunakan, bersama dengan terjemahan dari bahasa Latin ke dalam bahasa sehari-hari, dalam Gereja Katolik Roma. Komunitas diaspora Yahudi yang luas pada periode Bait Suci Kedua menggunakan terjemahan vernakular Alkitab Ibrani; termasuk
terjemahan bahasa Aram, Targum, dan bahasa Yunani, Septuaginta. Meskipun tidak ada bukti-bukti adanya terjemahan Latin pra-Kristen dari Alkitab Ibrani, beberapa sarjana berspekulasi bahwa jemaat Yahudi di Roma dan bagian Barat dari Kekaisaran Romawi mungkin telah menggunakan terjemahan Latin dari fragmen-fragmen Alkitab Ibrani.
Terjemahan paling awal ke dalam bahasa Latin terdiri dari sejumlah terjemahan bagian demi bagian selama periode Gereja mula-mula. Secara kolektif, versi ini dikenal sebagai "Vetus Latina" dan erat mengikuti terjemahan bahasa Yunani Septuaginta. Septuaginta adalah sumber umum bagi para penerjemah anonim ini, dan mereka mereproduksi variasi dari versi bahasa
ibrani Teks Masoretik. Mereka tidak pernah menerjemahkan secara independen dari bahasa Ibrani atau Yunani; bervariasi luas dalam pembacaan dan kualitas, serta banyak mengandung solecisms dalam idiom, beberapa oleh penerjemah sendiri, yang lain dari menerjemahkan secara harfiah kiasan bahasa Yunani ke dalam bahasa Latin.
Terjemahan yang dibuat sebelumnya terutama dijadikan usang dengan penerbitan versi Alkitab bahasa Latin karya St. Jerome yang dikenal sebagai "Vulgata". Hieronimus memahami bahasa Ibrani, dan merevisi serta memadukan versi-versi Alkitab bahasa Latin pada waktu itu untuk disesuaikan dengan teks bahasa Ibrani sebagaimana yang dia pahami. Namun, Mazmur untuk liturgi sering diambil dari versi
bahasa Latin yang lebih tua. Seperti yang dibahas dalam artikel Vulgata, ada beberapa edisi yang berbeda dari Vulgata, termasuk Vulgata Clementine (1592), dan dua revisi modern utama; Stuttgart Vulgate (1969), dan Nova Vulgata (PB 1971, PL 1979). Ini mewakili berbagai upaya untuk merevisi atau memodernisasi Vulgata, atau untuk memulihkan ke teks asli Hieronimus.
Terlepas dari Perjanjian Lama, ada banyak versi dari Mazmur saja, tiga dari mereka oleh Hieronimus, satu Vulgata bahasa Yunani, satu dari Hexapla, dan satu lagi dari bahasa Ibrani: Ini masing-masing adalah "Versio Romana" "versi Romawi", "Versio Gallicana" "Gallican versi" (standar), "Versio juxta Hebraicum" yaitu mazmur Hieronimus yang berdasarkan
pada bahasa Ibrani. Versi lainnya termasuk "Versio ambrosiana" "versi dari Saint Ambrose," "Versio Piana" "versi Pius XII," dan sebagainya. Lihat artikel utama Vulgata untuk perbandingan Mazmur 94.
Terjemahan Alkitab bahasa Latin berirama ("metrical") terutama adalah parafrasa Mazmur, atau parafrasa dari Kidung Agung, dan Kitab Ratapan. Versi bahasa Latin muncul pada abad ke-16, kemudian tiba-tiba menghilang.
Pada tahun 1527, Xanthus Pagninus menerbitkan "Veteris et Novi Testamenti nova translatio", yang dikenal karena menerjemahkan literal dari bahasa Ibrani. Versi ini juga yang pertama memperkenalkan nomor ayat dalam Perjanjian Baru, meskipun sistem yang digunakan di sini tidak diadopsi secara luas; sistem yang digunakan oleh Robertus Stephanus untuk Vulgata yang nantinya menjadi standar untuk membagi Perjanjian Baru.
Dalam Reformasi Protestan, telah dihasilkan beberapa terjemahan Latin baru:Pada tahun 1907 Paus Pius X mengusulkan agar teks Latin dari Saint Jerome dapat dipulihkan dengan menggunakan prinsip-prinsip kritik Tekstual sebagai dasar untuk penerjemahan Alkitab baru resmi ke dalam bahasa Latin. Revisi Ini pada akhirnya menyebabkan "Nova Vulgata" yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II
pada tahun 1978. Revisi terakhir itu dimaksudkan untuk menjadi koreksi bagi Vulgata berdasarkan edisi kritis bahasa Yunani dan Ibrani, sementara mempertahankan sebanyak mungkin dari bahasa Vulgata.