khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Pagoda Liaodi
Pagoda Liaodi () dari Monasteri Kaiyuan, Dingzhou, Provinsi Hebei, China adalah pagoda Tiongkok pra-modern yang masih berdiri tertinggi dan pagoda bata tertinggi di dunia, yang dibangun pada abad ke-11 pada zaman dinasti Song (960-1279). Pagoda tersebut memiliki tinggi sebesar. Saat penyelesaian pembangunan pada 1055, Pagoda Liaodi mengalahkan tinggi pagoda
tertinggi sebelumnya di China yang masih berdiri, pagoda tengah dari Tiga Pagoda, yang memiliki tinggi sebesar 69.13 m (230 kaki). Pagoda tertinggi dalam sejarah Tiongkok pra-modern adalah menara pagoda kayu setinggi di Chang'an yang dibangun pada 611 oleh Kaisar Yang dark Sui. Pembangunan pagoda batu dan bata ini dimulai pada tahun 1001 Masehi pada masa
pemerintahan Kaisar Zhenzong dari Song, dan terselesaikan pada 1055 Masehi pada masa pemerintahan Kaisar Renzong dari Song. Pagoda lainnya dengan tinggi dan rancsngan yang sama adalah Pagoda Chongwen di Provinsi Shaanxi. Diselesaikan pada 1605 pada masa dinasti Ming, pagoda ini memiliki ketinggian sebesar 79 m (259 kaki), membuatnya menjadi pagoda tertinggi kedua pada zaman pra-modern di China.
Komuni Spiritual
Komuni Spiritual, atau Komuni Batin, secara umum merupakan keinginan mendalam untuk bersatu dengan Yesus Kristus dalam Ekaristi Kudus sebagai tanggapan akan keinginan Tuhan sendiri atas persatuan tersebut. Praktik ini biasa dilakukan di kalangan umat Katolik yang belum dapat menyambut komuni secara nyata (sakramental) dalam Misa Kudus. Dalam Kamus Teologi dikatakan bahwa Komuni Spiritual merupakan praktik menerima komuni
dalam batin atau secara rohani jika penerimaan Hosti Kudus secara jasmani tidak memungkinkan (misalnya karena dosa berat, lihat: Bobot dosa). Penerimaan komuni secara spiritual tetap mensyaratkan umat yang hendak melakukannya untuk mempersiapkan dirinya layaknya orang yang mengikuti perayaan Ekaristi.
Menurut Buku Panduan Indulgensi ("Enchiridion Indulgentiarum") Conc. 8  2, 1° seseorang yang mempraktikkan komuni spiritual dengan kesalehan menggunakan rumusan doa resmi apapun yang telah ditetapkan, dan memenuhi persyaratan yang ditentukan, memperoleh "indulgensi sebagian" (Lihat: Indulgensi).
Santo Thomas Aquinas, dalam Summa Theologia, menjelaskan bahwa seseorang yang menerima komuni sakramental secara layak (tidak dalam halangan untuk menerimanya), juga menerimanya secara spiritual; pembedaan makna komuni spiritual sebenarnya terjadi dimana seseorang tidak dapat memperoleh manfaat dari penerimaan secara sakramental. St Thomas juga menegaskan bahwa manfaat dari Sakramen Ekaristi
(maksudnya: Komuni Kudus) dapat dirasakan oleh setiap orang walau ia hanya merindukan atau menginginkannya, tidak menerimanya secara nyata, serupa dengan Baptisan Kerinduan (1 Korintus 10:1-4). Namun, bagaimanapun juga seseorang perlu menerima komuni secara sakramental agar memperoleh manfaat sepenuhnya dari sakramen tersebut, dibandingkan dengan hanya keinginan itu saja.
Dalam Ensiklik "Ecclesia de Eucharistia" Bab 4- 34, Paus Yohanes Paulus II mengutip perkataan, seorang mistikus Bizantin dan Santo di Gereja Ortodoks Timur, yang mengatakan bahwa: misteri persekutuan dari Sakramen Ekaristi amatlah sempurna, tidak seperti sakramen lainnya, sehingga menghantar setiap orang yang menerimanya (dengan layak) ke puncak segala hal yang baik; dimana hal ini
merupakan tujuan akhir setiap keinginan manusia, karena seseorang menggapai Tuhan dan Tuhan mengikatkan dirinya sendiri kepada orang tersebut dalam persatuan yang paling sempurna. Menurut Bapa Suci, atas alasan tersebut setiap umat perlu menumbuhkan keinginan tetap dan teratur dalam hatinya untuk menerima Ekaristi; dan inilah asal mula praktik "komuni spiritual" yang telah
didirikan dengan gembira dalam Gereja selama berabad-abad, serta direkomendasikan oleh para kudus yang adalah 'pakar' dalam kehidupan spiritual. Kemudian St Yohanes Paulus II melanjutkan dengan mengutip kata-kata Santa Teresa dari Avila yang ditulisnya di buku "" Bab 35: Rumusan Doa Komuni Batin dari Santo Alfonsus Liguori sesuai terjemahan dari Komisi Liturgi Keuskupan Agung Semarang:
Ular karung
Ular karung atau yang sering disebut ular belalai gajah, adalah sejenis ular air yang endemik di kepulauan Nusantara. Ular ini sekerabat dengan ular kadut (Acrochordus granules. Dalam bahasa inggris dikenal dengan nama Elephant trunk snake, sedangkan nama ilmiahnya adalah "Acrochordus javanicus" (Hornstedt, 1781).
Ular ini memiliki bentuk tubuh yag sama dengan ular kadut. Panjang tubuh ular jantan mencapai 1.5 meter, sedangkan panjang tubuh ular betina mencapai 2.9 meter. Tidak seperti ular lain, tubuh ular ini lentur dengan kulit kusut, mirip dengan tekstur karung. Sisik-sisik tubuhnya berukuran sangat kecil. WTubuh bagian atas berwarna cokelat lumpur atau cokelat keabu-abuan
polos, kadang-kadang dihiasi dengan pola belang-belang zigzag berwarna kehitaman. Pewarnaan tubuhnya mirip dengan warna tubuh pada ular kadut, yaitu adanya belang-belang zigzag berwarna gelap. Perbedaannya, pada ular karung, belang-belang tersebut lebih samar, dan terkadang tidak ada.
Ular karung tersebar di daerah tropis Asia Tenggara, yakni di Indonesia (Sumatera, Kepulauan Riau, Bangka-Belitung, Jawa, Bali, dan Kalimantan), Malaysia, Thailand selatan, Kamboja, dan Vietnam selatan. Lokalitas jenis: "Jawa, Indonesia".
Habitat utama ular karung adalah perairan dangkal, terutama di sungai dangkal berlumpur, rawa-rawa, kolam alami, kubangan lumpur di tepi sungai, dan daerah tambak ikan.
Ular kadut aktif pada malam hari dan berkelana di dasar perairan yang berlumpur, biasanya di perairan yang dangkal karena ular ini harus sering ke permukaan untuk bernapas. Apabila ditaruh di darat, ular ini menjadi tidak berdaya untuk bergerak. Makanan utamanya adalah ikan, belut, dan katak/kodok. Ular ini terkadang juga memangsa kepiting dan udang.
Ular kadut berkembangbiak dengan melahirkan (ovovivipar). Jumlah anak yang dihasilkan sebanyak 18 sampai 48 ekor. Ular yang baru lahir biasanya tinggal di darat atau di luar air untuk sementara waktu. Setelah bertambahnya usia, ular-ular muda tersebut mulai berpindah dan hidup di dalam air seperti induknya.
Islamnur Abdulavov
Islamnur Magomedrasulovich Abdulavov (;) adalah pemain sepak bola profesional Rusia. Saat ini, dia bermain di Russian Premier League untuk FC Anzhi Makhachkala.
Mind Is Not Brain
Mind Is Not Brain adalah album ke enam dari Mock Orange yang dirilis pada Juli 2004 oleh Label Silverthree Sound Recordings. Album ini merupakan album penting dalam karier Mock Orange, menandai evolusi genre musiknya dari punk/emo menjadi lebih country/folk.
Sharif Mukhammad
Sharif Khamayuni Mukhammad (;) adalah pemain sepak bola profesional Rusia. Ia bermain untuk FC Anzhi-2 Makhachkala. Dia membuat debut Russian Premier League pada tanggal 10 Juli 2010 untuk FC Anzhi Makhachkala dalam pertandingan melawan FC Lokomotiv Moscow.
Daftar penyaru
Penyaru adalah orang yang mengaku sebagai seseorang padahal sebenarnya bukan, yang biasanya bertujuan tak hanya untuk alasan keuangan atau pengakuan sosial, namun juga untuk keperluan mata-mata atau lingkungan hukum. Beberapa wanita dalam sejarah menyamarkan diri mereka sendiri menjadi seorang pria dalam rangka untuk masuk bidang-bidang yang didominasi laki-laki.
Bambang Besur
Bambang Besur yang memiliki nama asli Bambang Besur Suryono () adalah seniman berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karyanya berupa koreografi tari yang telah dipentaskan di berbagai kota di Indonesia dan mancanegara. Selain menjadi salah satu pengajar pascasarjana di Institut Seni Indonesia Surakarta, dia juga mengajar di berbagai negara. Bambang Besur merupakan salah satu penerima hibah seni dari Yayasan Kelola.
Bambang Besur lahir di Surakarta, Jawa Tengah, 26 oktober 1960. Aktif di dunia seni tari sejak tahun 1980-an. Dia menari "Bedhaya, Srimpi, Wireng", dan tari klasik lainnya pertama kalinya di Istana Pura Mangkunegaran dan Kasunanan. Selanjutnya ia memperdalam ilmu tarinya pada Sardono W. Kusumo dalam kelompok Sardono Dance Theatre selama 18 tahun. Selama menjadi penari,
sudah beberapa kali ia membawakan sejumlah karya tari antara lain "Panca Mahabhuta" di Genewa, Swiss (1988), "Opera Diponegoro" di Art Summit Indonesia, Jakarta (1995), "Passage Through The Gong", "Tanz Vienna Festival", Austria (1996), dan "Soloensis" di Jerman dan Korea Selatan (1997). semuany karya Sardono W. Kusumo. Selain dikenal sebagai penari, ia juga seorang koreografer andal. Banyak karya tarinya diikutsertakan dalam berbagai festival nasional maupun internasional.
Karya tari "Bedhaya Layar Cheng Ho" yang dipentaskan pada Indonesian Dance Fastival VII di Taman Ismail Marzuki tahun 2004, adalah karya tari yang memadukan antara budaya Tionghoa dan Jawa berdasarkan sejarah pelayaran Cheng Ho. Ide awal "Bedhaya Layar Cheng Ho" muncul setelah ia membaca naskah drama Cheng Ho karya Kuo Pao Kun, lalu ia lalu memperkaya pengetahuan dengan buku "Chinese Eunuchs" karya Taisuke Mitamura, buku yang banyak mengisahkan kehidupan para kasim.
Dewi Sulastri
Dewi Sulastri () adalah seniman berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karyanya berupa koreografi tari yang dipentaskan di berbagai kota di Indonesia dan mancanegara. Dewi Sulastri tercatat sebagai penerima penghargaan rekor MURI sebagai sutradara dan penari wayang orang yang semua pemainnya perempuan (2008). Dewi Sulastri merupakan salah satu penari Istana Negara, pada tahun 1997-1999.
Dewi Sulastri lahir di Jepara, Jawa Tengah, 15 Maret 1966. Sejak usia muda sudah mengakrabi dunia seni, utamanya seni tari. Dia memperdalam kemampuan menarinya di Sekolah Menengah Karawitan Indonesia (SMKI) Surakarta, mengambil jurusan tari, lulus tahun 1986. Kemudian dia melanjutkan pendidikannya di Institut Seni Indonesia Yogyakarta pada jurusan komposisi tari. Dari kampus inilah dia
mengawali debutnya secara profesional, baik sebagai penari maupun sebagai penata tari (koreografer). Dewi Sulastri pernah ditunjuk sebagai duta tari Indonesia dalam tim kesenian Pelangi Nusantara untuk mementaskan karya-karyanya di Jepang. Pada 1997 sampai dengan 1999 dia menjadi penari Istana Negara (1997-1999). Belasan karya tari telah diciptakan, antara lain "Tari Srimpi Retno Utama" (1989), "Tari
Merak Mangigel" (1989), "Tari Bondan Suko Asih" (1989), "Tari Prajuritan" (1989), "Tari Domba Nino Banyumasan" (1989), dan lain-lain. Kegemarannya mengajarkan seni kepada anak-anak mendorongnya membuka sebuah sanggar kesenian. Pada tahun 1993, bersama suami, Suryandoro, ia membuka sanggar Swargaloka di Yogyakarta dengan murid mencapai 300 orang. Tahun 1997, ia mengusung Swargaloka ke
Jakarta dalam pementasan perdana berjudul "Api Dendam Aswatama". Konsep pemanggungan wayang orang dibuat oleh Suryandoro, sedangkan ia menjadi pemeran utama. Wayang orang berbahasa Indonesia garapan bersama suaminya tersebut rupanya mendapat tanggapan dari penonton di Taman Mini Indonesia Indah. Sejak itulah Swargaloka berpentas secara rutin di Taman Mini Indonesia Indah. Dewi Sulastri ia juga menulis
naskah, merancang kemasan, dan memproduksi wayang orang. Hasil produksi wayang orang karyanya berjudul "Memolo Cupu Manik Astagina", meraih penghargaan pada Festival Wayang Orang Tingkat Nasional (WOPA) pertama di Surakarta (1988). Pada festival ini pula, ia menjadi sutradara terbaik.
Air Panas Tanuhi
Air Panas Tanuhi adalah salah satu objek wisata yang ada di pegunungan Loksado Kabupaten Hulu Sungai Kalimantan Selatan.
Untuk menuju ke tempat tersebut sangat mudah, karena dapat ditempuh melalui darat. Jaraknya sekitar 34 km dari pusat kota Kandangan, bisa juga menggunakan mobil pribadi ataupun angkutan pedesaan yanng ada di kota Kandangan. Tepat di pertigaan desa Hulu Banyu, belok setelah melalui jembatan ulin. Dari pertigaan tersebut hanya sekitar 750 meter, letaknya tepat berada di lembah pegunungan
Loksado.. Dari pintu masuk, ada jembatan beton penghubung dari jalan ke lokasi wisata. Di dalam Objek wisata Air Panas Tanuhi ini fasilitasnya lengkap, dari Cottage Type A dan B, Gazebo, aula untuk pertemuaan, kolam renang, kolam berendam, kolam air panas dari panas alam, cafetaria, lapangan tenis dan tempat bermain anak.. Serta pemandangannya yang masih alami dikelilingi oleh hutan tropis serta pegunungan meratus. Dan ada 4 kolam yang ditawarkan.
Soenarjo Kolopaking
Pada tanggal 3 November 1945 diterbitkannya Maklumat Wakil Presiden No. X dan Maklumat Pemerintah mengenai pergantian sistem pemerintahan dari Sistem Presidensial menjadi Sistem Parlementer dikeluarkan. Hal ini menyebabkan para menteri tidak bertanggung jawab lagi kepada presiden melainkan kepada (Komite Nasional Indonesia Pusat) KNIP.
Dengan perubahan sistem tersebut, kabinet Sutan Syahrir I dibentuk. Jabatan Menteri Keuangan dipegang oleh Soenarjo Kolopaking. Namun, Soenarjo menyatakan menolak mengemban jabatan tersebut. Sehingga pada 5 Desember 1945, jabatan Menteri Keuangan diserahkan kepada Ir. Soerachman Tjokroadisoerjo. Berkat jasanya, nama Soenarjo Kolopaking diabadikan menjadi nama salah satu gedung pembelajaran di Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB) Universitas Indonesia.
Dayu Hatmanti
Dayu Prastini Hatmanti atau lebih dikenal dengan nama Dayu Hatmanti () adalah duta olahraga selam asal Indonesia dan lingkungan hidup, utamanya penyelamatan biota laut. Namanya dikenal setelah memenangi Miss Scuba International yang diselenggarakan di Kota Kinabalu, Malaysia, pada tahun 2011. Dayu Hatmanti Merupakan salah satu presenter "Explore Indonesia" di Kompas TV.
Dayu Hatmanti lahir dan di Bogor, Jawa Barat, 6 Juli 1987. Dia menyelesaikan pendidikannya di Jurusan Sastra Inggris Universitas Padjadjaran Bandung. Sebelum memenangi Miss Scuba International, Dayu Hatmanti merupakan "runner up" Miss Scuba Indonesia 2011. Meskipun di tingkat nasional hanya menjadi juara ke-2, tapi di tingkat internasional (Miss Scuba International Pageant 2011) ia justru menjadi pemenang pertama. Dayu bertukar posisi dengan Nendy Yunizar, pemenang pertama di
ajang tingkat nasional yang di level internasional justru menjadi juara ke-2. Selain meraih juara pertama, Dayu juga mendapat dua kategori penghargaan khusus, yaitu Miss Marine Conservation dan Miss Personality dalam ajang internasional itu. Kemenangan itu akhirnya membuka kesempatan bagi Dayu untuk dapat menikmati olahraga selam antara lain di Raja Ampat, Pulau Komodo, dan Selat Lembeh (Bitung, Sulawesi
Utara). Kecintaannya terhadap lingkungan, mendorong Dayu untuk aktif dalam kegiatan konservasi kelautan dan industri scuba diving di berbagai tempat. Di luar negeri ia sudah mengikuti lima "dive show", seperti di Beijing Sipadan-Mabul (Malaysia). Tugasnya antara lain mempromosikan pariwisata bahari di Indonesia. Di Indonesia, ia juga mengikuti kegiatan konservasi kelautan dengan menanam mangrove di
Pulau Seribu, melakukan penyuluhan pada anak-anak ke Kampung Naga, dimana penduduknya tidak mengenal laut.
Antusiasme yang ditunjukkan oleh Dayu inilah yang menjadi salah satu faktor kemenangannya dalam Miss Scuba International Pageant. Di antara 14 kontestan lain dari lima negara, Dayu lah yang berhasil merebut perhatian 30 juri yang terbagi dalam dua sesi, yaitu sesi training (terdiri atas instruktur selam, marine scientist, dan komunitas selam lain), dan sesi penjurian pada final (terdiri atas pelaku industri selam, model, pembawa acara, penampilan khusus).
Papirus Brooklyn 35.1446
Papirus Brooklyn 35.1446 adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian daftar budak raja Mesir kuno, Sobekhotep III. Dalam daftar tersebut terdapat sejumlah nama yang dialihaksarakan dari nama-nama bahasa Ibrani yang dapat dijumpai pada Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen.
Dalam naskah ini tertera nama "Sifra". Nama itu ditulis sebagai dan bermakna "cantik". Nama ini dapat dikaitkan atau bahkan sama dengan nama dalam bahasa Aram ""Sapphira"" ("Safira") dan (dengan sedikit adaptasi morfologi) nama bahasa Ibrani "" Sifra"", yaitu nama bidan Ibrani. Nama bidan kedua, Pua, merupakan nama Kanaan yang berarti "gadis kecil".
Ada pendapat bahwa jika nama Sifra pada dokumen ini sama dengan yang tercatat dalam Alkitab, maka Firaun pada waktu orang Israel keluar dari Mesir dapat diperkirakan adalah Dudimose atau Tutimaios. Namun, Sifra dalam kitab Keluaran tidak dicatat sebagai seorang budak, melainkan bekerja untuk Firaun dan dibebaskan dari perbudakan selama di Mesir. Bisa saja Sifra
dulunya seorang budak yang kemudian dibebaskan dan dipekerjakan sebagai bidan. Menurut David Rohl Firaun yang hendak membunuh Musa sehingga Musa harus melarikan diri adalah Khaneferre Sobekhotep IV, yaitu keturunan dari Sobekhotep III. David Rohl mengidentifikasikan Sobekhotep III sebagai "Raja yang tidak mengenal Yusuf" pada Keluaran 1:8.
Nas papirus ini menunjukkan bahwa praktik pemberian nama Mesir untuk orang asing sangat lazim pada periode Kerajaan Pertengahan Mesir. Dalam daftar itu termuat nama-nama budak asal Asia (termasuk budak Ibrani) yang nama-nama Mesirnya sering diawali dengan frasa ""Djed (u)-en-ef"" artinya "ia (laki-laki/perempuan) yang dinamai...". Ini dapat merupakan bagian pertama nama
Yusuf bin Yakub yang diberikan oleh Firaun kepadanya yaitu: "Zafnat-Paaneah", dimana "zafenat" merupakan alihaksara ke dalam bahasa Ibrani dari ""Djed (u)-en-ef"" (atau ""za-te-naf""). Bagian kedua nama itu "Pa'aneah" dapat berasal dari frasa Mesir "Ipiankhu" yang berarti "(orang) yang hidup" atau
"pemberi kehidupan". Kitchen juga menekankan bahwa nama "Ipiankhu" atau varian-variannya lazim ditemukan pada zaman Kerajaan Pertengahan Mesir tetapi "tidak lagi sesudahnya", sehingga Yusuf dapat diperkirakan hidup pada zaman ini dan nama Mesirnya mengandung "Ankhu".
Museum Purbakala Muara Kaman
Museum Purbakala Muara Kamana atau Museum Kutai Mulawarman Ing Martadipura adalah sebuah museum yang terletak di Kecamatan Muara Kaman, Kabupaten Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur. Museum ini adalah museum ketiga yang didirikan oleh Pemerintah Kabupaten Kutai Kartanegara setelah Museum Mulawarman dan Museum Kayu Tuah Himba yang berada di Kota Tenggarong.
Cikal bakal didirikanya Museum Purbakala Muara Kaman ini adalah saran dari para arkeolog dari Universitas Negeri Malang yang pada saat itu melakukan penelitian benda-benda purbakala yang ada di Kecamatan Muara Kaman. Dikarenakan ditemukan banyaknya benda-benda purbakala oleh warga antara tahun 1991-1994, seperti guci, keramik cina, kepingan perunggu, hingga patung-patung emas, maka pada
tahun 2007 Pemerintah Kabupaten Kutai Kartanegara mendirikan Museum Mulawarman Ing Martadipura ini sebagai wadah bagi benda-benda purbakala tersebut disimpan. Menurut sejarah Muara Kaman yang merupakan cikal bakal berdirinya Kerajaan Kutai pada abad ke-4 masehi dengan rajanya yang terkenal Mulawarman. Sehingga tak dimungkiri bila banyak terdapat sisa-sisa benda purbakala yang
ada di daerah tersebut. Dengan adanya museum purbakala ini pemerintah mengharapkan benda-benda purbakala yang ditemukan dapat dilestarikan. Situs-situs yang terdapat di komplek museum purbakala Muara Kaman adalah tujuh buah replika prasasti acara 10000 ekor kerbau yang dilakukan oleh Raja Mulawarman. Selain itu ada pula temuan barang-barang purbakala yang terkumpul dari
temuan masyarakat seperti guci, piring, gelas, tempayan, tombak. Terdapat pula batu prasasti yang belum sempat dipahat (ditulis) dan posisinya masih tergeletak (rebah). sementara di luar gedung museum tetapi berada di satu lokasi terdapat komplek makam yang diduga adalah makam raja-raja Islam dan batuan purbakala yang diyakini sebagai Candi oleh masyarakat setempat yang diberi nama Lembu Ngeram.
Untuk mengunjungi Museum Purbakala Muara Kaman pengunjung dapat menempuh jalur darat maupun jalur sungai. Jika melalui jalur sungai dapat berangkat melalui Pelabuhan Sungai Kunjang. Selain itu juga dapat melalui jalan darat dari Samarinda-Tenggarong menuju arah Kecamatan Kota Bangun. Sebelum sampai Kota Bangun, langsung berbelok ke Kecamatan Muara Kaman dan dilanjutkan dengan menyeberang menggunakan ketinting. Sedangkan
untuk jalur darat dapat menggunakan mobil dari Samarinda melalui Teluk Dalam, Separi, Sebulu dan Muara Kaman. Kecamatan Muara Kaman secara geografis berjarak kurang lebih 89 Km atau 2 jam perjalanan dari Kota Tenggarong.
Scirpophaga incertulas
Penggerek batang padi kuning (Scirpophaga incertulas Walker, 1863) adalah ngengat yang termasuk dalam suku Crambidae. Larva hewan ini menjadi hama penting dalam budidaya padi. Gejala yang ditemukan sebelum padi berbunga disebut sebagai "sundep" dan gejala serangan yang dilakukan setelah malai keluar dikenal sebagai "beluk". Sundep merupakan keadaan satu anakan padi
yang menguning dimulai dari daun terdalam dan perlahan-lahan mati, sedangkan beluk merupakan gejala menguning lalu mengeringnya bunga padi sehingga terbentuk buah hampa.
Pantai Sungai Cuka
Pantai Sungai Cuka merupakan salah satu pantai yang dimiliki Provinsi Kalimantan Selatan yang terletak di Kabupaten Tanah Bumbu, Des. Sungai Cuka, Kec. Satui (Sungai Danau). Daya tarik Di Pantai Sungai Cuka adalah pohon-pohon kelapa yang tinggi, perkampungan nelayan dan pantai yang sangat landai yang panjangnya berkilo-kilometer dan relative bersih. Dari pantai ini
anda bisa melihat aktifitas tongkang dan tugboat pengangkut batubara dari kejauhan. Air laut di pantai ini tidak begitu jernih tetapi masih Tampak bersih.
Jarak tempuh menuju ke pantai sekitar 7 Km, Untuk menuju pantai ini kita dapat naik kendaraan roda dua dan roda empat  7 km dari jalan poros (provinsi) di Kecamatan Satui, memerlukan waktu tempuh  40 menit. Adapun keindahan alam yang diberikan yaitu Terumbu Karang Batu Buaya yang berjarak sekitar 10 menit dari tepi pantai.. Pada terumbu karang kita dapat menemui berbagai
jenis terumbu dan biota laut. Tanpa snorkling pun kita dapat melihat trumbu karang bahkan dapat berjalan di atasnya.
Di tepi pantai kita juga dapat menikmati keindahan pantai dan berbagai fasilitas yang telah disediakan oleh warga sekitar seperti Cottage Inn, Cafe Joeluck, Gazebo, Bannana Boat, Snorkeling, Engine ATV, Perahu Tradisional Katir dan berbagai Makanan Khas Banjarmasin dan tentunya semuanya itu dapat di raih dengan harga yang murah.
Menurut cerita penduduk sekitar, pantai ini dulunya bernama pantai Sungai Suka, dengan alasan bahwa dulu ceritanya setiap akhir tahun orang ramai berdatangan untuk berdagang (Masyarakat Tabunio, Takisung) karena merasa senang makan tersebutlah pantai ini sebagai pantai Sungai Suka. Kemudian karena di sekitar pantai ada tanaman/pohon asam dan rasa
buahnya asam, atau cuka, maka entah siapa yang memulainya lambat laun nama pantai ini menjadi pantai Sungai Cuka. Di pantai ini terdapat teluk yang apabila ditarik garis lurus merupakan batas antara Kabupaten Tanah Bumbu dengan Kabupaten Tanah Laut. Panjang pantai ini  1.5 km dengan jumlah penduduk  200 jiwa.
Sécurité Civile
Direction de la Défense de la Sécurité Civile (Departemen Pertahanan Sipil dan Kesiapan Darurat) adalah badan pertahanan sipil pemerintah Perancis yang berada di bawah Kementerian Dalam Negeri. Badan ini mempekerjakan 2500 personel sipil dan militer yang tersebar di di 60 tempat. Dikenal dengan nama "Protection Civile" sampai tahun 1976, "Sécurité Civile" terbagi menjadi beberapa cabang.
"Sous-Direction des opérations de Secours et de la coopération civilo-militaire" (cabang operasi penyelamatan dan kerja sama sipil-militer) menangani penjinakan bom, penjagaan pantai, penyelamatan gunung, ambulans udara, dan pemadaman kebakaran udara.