khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Hubungan Filipina dengan Jepang
Hubungan antara Jepang dan Filipina telah berlangsung setidaknya sejak akhir zaman Muromachi pada sejarah Jepang, ketika para pedagang Jepang bermukim di Luzon pada waktu itu. Secara khusus di wilayah Dilao, sebuah subperkotaan Manila, adalah sebuah "Nihonmachi" dari 3.000 orang Jepang pada sekitar tahun 1600. Istilah tersebut mungkin berasal dari istilah Tagalog 'dilaw', yang
artinya 'kuning', yang mendeskripsikan warna kulit mereka. Orang Jepang awalnya mendirikan sebuah enklave di Dilao dimana mereka berjumlah antara 300 sampai 400 pada 1593. Pada 1603, pada saat pemberontakan Sangley, mereka berjumlah 1.500, dan 3.000 pada 1606.
Pada 1593, otoritas Spanyol di Manila mengirim misionaris Fransiskan ke Jepang. Bruder Fransiskan Luis Sotelo terlibat dalam pendukungan enklave Dilao antara 1600 dan 1608.
Pada setengah pertama abad ke-17, perdagangan secara resmi terjadi antara dua negara tersebut, melalui sistem kapal segel merah. Tiga puluh paspor "kapal segel resmi" resmi dikeluarkan di Jepang dan Filipina antara 1604 dan 1616.
Orang Jepang memimpin sebuah pemberontakan di Dilao melawan Spanyol pada 1606-1607, namun jumlah mereka meningkat kembali sampai peristiwa penganiayaan Kristen oleh Tokugawa Ieyasu pada 1614, ketika 300 pengungsi Kristen Jepang dibawah kepemimpinan Takayama Ukon bermukim di Filipina. Pada 8 November 1614, bersama dengan 300 Kristen Jepang, Takayama Ukon meninggalkan kampung halaman mereka dari Nagasaki. Ia datang ke Manila pada 21 Desember dan disambut secara hangat oleh para Yesuit Spanyol dan penduduk Filipina lokal disana.
Kontrak budak
Kontrak budak () adalah kontrak atau perjanjian jangka panjang, seringkali perjanjian yang tidak adil yang ditandatangani oleh musisi K-pop dengan agen manajemen mereka.
Menurut wartawan BBC, Lucy Williamson, beberapa bintang pop terbesar K-Pop dibangun di belakang kontrak budak, yang mengikat peserta dalam penawaran eksklusif jangka panjang, dengan tidak banyak kendali dan dengan sedikit imbalan keuangan. Sebuah kontrak budak adalah kontrak jangka panjang, seringkali perjanjian yang tidak adil yang ditandatangani oleh musisi K-pop dan istilah ini digunakan secara negatif mengkritik cara dimana beberapa perusahaan hiburan Korea Selatan mengeksploitasi penyanyi mereka.
Peserta pelatihan yang setuju untuk menandatangani kontrak budak sering dimasukkan ke dalam "proses perawatan pabrik-gaya". Wartawan Al Jazeera, Drew Ambrose melaporkan peserta pelatihan dari band K-Pop RaNia menjalani sebauh "rezim yang ketat" dari menyanyi, Taekwondo dan program diet. Kontak dengan teman dan anggota keluarga juga merupakan hal terlarang.
Sejumlah besar band K-pop dan musisi telah meninggalkan mantan agen mereka, dan label musik untuk menghasilkan musik sebagai seniman independen. Beberapa juga telah mengambil tindakan terhadap lembaga manajemen mereka ke pengadilan.
Pada tahun 2009, tiga anggota boyband K-pop TVXQ- Hero Jaejoong, Micky Yoochun dan Xiah Junsu- mengambil tindakan terhadap perusahaan manajemen mereka SM Entertainment ke pengadilan, mengklaim bahwa kontrak 13 tahun dari perusahaan itu terlalu panjang, terlalu membatasi, dan memberi mereka hampir tidak ada keuntungan dari keberhasilan mereka. Pengadilan Korea Selatan menerima
klaim mereka, dan keputusan mendorong Komisi Perdagangan yang Adil negara untuk mengeluarkan "model kontrak" untuk memperbaiki situasi boyband.
Semakin banyak sengketa hukum atas dugaan penganiayaan tersebut telah mengakibatkan pemerintah Korea Selatan mengeluarkan kontrak standar dan mendirikan pusat dukungan untuk musisi K-pop dimana mereka dapat mencari nasihat hukum.
Kerajaan Bolangitang
Kerajaan BolaangItang (Bolangitang) adalah kerajaan Suku Mongondow. Kerajaan BolaangItang (bolangItang) termasuk dalam Wilayah kabupaten Bolaang Mongondow Utara, Provinsi Sulawesi Utara.
Kerajaan Mokapog merupakan negeri induk yang dikemudian hari berkembang menjadi tiga kerajaan yang kita kenal sebagai Kerajaan Kaidipang, Kerajaan Bintauna dan kemudian Kerajaan Bolangitang.
Kerajaan Kaidipang didirikan oleh Pugu pugu Maurits Datubinangkal Korompot, Kerajaan Bintauna didirikan oleh Datu Solagu atau Datunsolang. Raja pertama Kerajaan Bolangitang adalah Salmon Muda Pontoh.Adapun Kerajaan Kaidipang Besar (1912-1950), diperintah oleh Rajanya yang pertama dan terakhir yaitu Raja Ram Suit Pontoh (R.S.Pontoh).
Di wilayah bekas kabupaten Bolaang Mongondow abad ke-XIX terdapat 5 kerajaan.Yang terbesar Kerajaan Bolaang Mongondow. Lalu kerajaan Bolaang Uki, pada tahun 1850-an masih disebut Kerajaan Bolaang (Bangka). Berikutnya Kerajaan Bintauna (Binta Oena), Kerajaan Bolaang Itam dan Kerajaan Kaidipang.
Pada tahun 1912 bergabunglah kerajaan Bolaang-Itang dengan kerajaan Kaidipang menjadi Kerajaan Kaidipang Besar.
Airwheel
Airwheel atau dikenal dengan skuter pintar merupakan transportasi unik yang menggunakan teknologi canggih yang diluncurkan tahun 2014. Airwheel Technology secara aktif melakukan pengembangan perangkat keras dan perangkat lunak yang mengadopsi teori aerodinamika yang digunakan untuk mengontrol ketinggian, perangkat lunak algoritme fuzzy, serta sistem giroskop yang membantu menjaga keseimbangan. Keseimbangan dapat dikontrol oleh
posisi tubuh dan sistem giroskop untuk menjaga keseimbangan dengan bersandar ke depan dan ke belakang. Pengendara bisa mengontrol kendaraan untuk maju, mempercepat, memperlambat, rem, dll dengan bersandar ke depan atau ke belakang. Serupa dengan teknik mengendarai sepeda, pengendara mencapai keseimbangan pada Airwheel dengan sedikit miring ke samping. Airwheel didesain sebagai produk transportasi ramah
lingkungan yang unik, portable, dan inovatif. Airwheel dapat digunakan dimana saja selama medan yang ada sesuai dengan spesifikasi Airwheel Anda. Taman, kampus, gudang, tempat hiburan, taman skate maupun pusat perbelanjaan adalah beberapa tempat yang bisa digunakan jika mengendarai Airwheel. Usia pengendara yang direkomendasikan adalah di atas 12 tahun. Pengendara di bawah 12 tahun harus didampingi oleh orang dewasa.
Airwheel menawarkan solusi yang ekonomis dan efisien untuk transportasi dalam kota saat ini. Dengan konsumsi energi yang setara dengan 1900 km per galon (bensin). Airwheel adalah salah satu alat transportasi yang paling efektif dalam berkendara. Berdasarkan tarif listrik saat ini, mengendarai Airwheel hanya memerlukan biaya Rp. 3,- per 1.6 kilometer.
Anda cukup berdiri di atas pedal khusus yang dirancang sesuai dengan kaki manusia, lalu roda akan berputar sendiri ke arah yang anda tuju.
Tidak perlu khawatir jatuh, sebab alat ini dilengkapi kecanggihan teknologi keseimbangan yang super hebat. Jika Anda mampu berjalan, maka Anda dapat mengendarai Airwheel ini. Hanya perlu satu hari, bahkan hanya beberapa jam untuk belajar bagaimana mengendarai sendiri.
Dengan teknologi giroskop dan stabilisator membuat Airwheel mudah dikendarai. Ketika Anda bersandar ke depan, Anda bisa mempercepat kendaraan ini, ke belakang untuk memperlambat, dan ke samping untuk mengarahkan kendaraan ini.
Airwheel memiliki kecepatan maksimum 18 km/jam dan mampu menempuh jarak sekitar 18 km/65 km dalam sekali pemakaian tergantung kondisi medan dan temperatur. Pengecasan baterai hanya butuh waktu 1 jam. Memiliki berat 11 kg dan maksimum beban 120 kg. Panjang 17.0 cm/43.2 cm. Lebar (pedal dilipat) 14, 0 in/35, 6 cm. Lebar (pedal dilipat) 8, 0/20, 3 cm. Tinggi 19, 0 in/48, 3 cm. Ukuran Ban 16 "  2.125 ". Maksimum kemiringan 15°.
Santa Alfonsa
Santa Alfonsa (19 Agustus 1910 sampai 28 Juli 1946) adalah seorang biarawati Fransiskan Katolik Suriah-Malabar yang dihormati sebagai seorang santa. Alfonsa menjadi orang asal India pertama yang dikanonisasikan pada 2008. Ia adalah seorang wanita asal India pertama yang dikanonisasikan sebagai santa oleh Gereja Katolik, santa kedua yang dikanonisasikan di India dan santa pertama yang
dikanonisasikan dari Gereja Katolik Suriah-Malabar, sebuah Gereja Katolik Timur dari komunitas Kristen Santo Tomas.
Ia lahir dengan nama Anna Muttathupadathu dalam sebuah keluarga Kristen Santo Tomas Suriah-Malabar dari pasangan Cherian Ousep dan Mary Muttathupadathu di Kudamalloor, dekat Kottayam, pada 19 Agustus 1910. Ia dibaptis pada 26 Agustus. "Alfonsamma", secara lokal ia dikenal, lahir di Arpookara, sebuah desa di negara bagian kepangeranan Travancore di Kerala, India. Wilayah tersebut memiliki hubungan dengan Keuskupan Agung Changanassery.
Orangtuanya menjulukinya "Annakkutty" (Anna kecil). Ia memiliki masa kecil yang sulit. Ibu Anna meninggal ketika ia muda, sehingga bibi pihak ibunya yang membesarkannya. Anna dididik oleh paman besarnya, Romo Joseph Muttathupadathu.
Pada 1916 Anna memulai bersekolah di Arpookara. Ia mendapatkan Komuni Pertamanya pada 27 November 1917. Pada 1918, ia dipindahkan ke sebuah sekolah di Muttuchira.
Ia meninggal pada 28 Juli 1946. Ia dimakamkan di Gereja Katolik Suriah-Malabar St. Maria, Bharananganam, Travancore di Keuskupan Palai.
Pada hari Minggu, 12 Oktober 2008, Paus Benediktus XVI mengumumkan kanonisasinya di sebuah upacara di Lapangan Santo Petrus. Orang-orang India dari seluruh dunia, khususnya orang-orang dari Kerala, mendatangi upacara tersebut di Roma. Salah satu dari mereka adalah seorang anak laki-laki Kerala yang berusia 10 tahun yang bernama Jinil Joseph, yang disembuhkan setelah berdoa kepada Alfonsa pada 1999.
Makamnya di Gereja Katolik Suriah-Malabar St. Maria, Bharananganam telah menjadi sebuah tempat ziarah karena mukjizat-mukjizat yang dikabarkan oleh beberapa orang.
Ribuan orang mendatangi kota kecil Bharananganam ketika mereka merayakan perayaan Santa Alfonsa dari 19 sampai 28 Juli setiap tahun; makamnya didatangi sebagai tempat perziarahan dengan sejumlah mukjizat yang dikabarkan.
Makam Raja Boni
Makam Raja Boni, yang dibangun pada awal abad ke-15, adalah makam Manarejiana , penguasa Boni, sebuah negara di pulau Borneo, yang dianggap oleh beberapa orang sebagai pendahulu dari kesultanan Brunei pada masa sekarang. Makamnya terletak di dalam sebuah taman di kaki bukit selatan Gunung Kura-Kura (Guishan), sekitar 3 km dari selatan gerbang selatan kota berdinding
Nanjing. Alamat jalannya adalah No.9, Jalan Weijiu di Huacun; tempat ini berada di timur Subdistrik Tiexinqiao, di distrik Yuhuatai, Nanjing, provinsi Jiangsu, Tiongkok.
Makam tersebut diselesaikan pada masa pemerintahan Kaisar Yongle di dinasti Ming. Sebagai salah satu dari dua makam penguasa asing di Tiongkok (yang lainnya adalah Makam Raja Sulu di Dezhou, Shandong), tempat tersebut menjadi sebuah situs warisan berpengaruh dibawah perlindungan negara.
Nama dari negara tersebut tercatat pada catatan awal dinasti Ming sebagai "Boni" yang merupakan sebuah negara di Pulau Borneo. Pada waktu itu, raja mereka datang ke Nanjing, "Boni" memiliki sejarah kontak dengan Tiongkok yang panjang, dan telah mengirim perwakilan pada masa dinasti Song Utara.
Pada Agustus 1408 (tahun keenam pemerintahan Yongle), Manarejiananai, penguasa Boni, dan para pengikutnya mendatangi ibukota Kekaisaran Ming Nanjing, untuk menghadiri dewan kekaisaran. Ia jatuh sakit setelah ia tinggal di Nanjing selama sebulan. Ia berusia 28 tahun ketika ia meninggal di tempat tinggalnya di bulan kesepuluh kalender bulan.
Giancarlo González
Giancarlo "Pipo" González Castro (;) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Kosta Rika yang bermain untuk klub Palermo biasa bermain pada posisi penyerang.
González memulai karier juniornya di klub Alajuelense kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2007. Sepat pindah ke Vlerenga dan Columbus Crew sebelum bergabung dengan Palermo pada tahun 2014.
Ivaylo Chochev
Ivaylo Chochev (;) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Bulgaria yang bermain untuk klub Palermo biasa bermain pada posisi gelandang.
Ivaylo memulai karier juniornya di klub Chavdar Etropole kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010. Sempat pindah ke CSKA Sofia sebelum kemudian bergabung dengan Palermo pada tahun 2014.
Robin Quaison
Robin Kwamina Quaison) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Swedia yang bermain untuk klub Palermo biasa bermain pada posisi gelandang.
Robin memulai karier juniornya di klub AIK kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2012, sebelum bergabung dengan Palermo pada tahun 2014.
Danilo Ortiz
Danilo Ortiz) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Paraguay yang bermain untuk klub Palermo sebagai pemain pinjaman dari Cerro Porteo biasa bermain pada posisi bek.
Danilo memulai karier juniornya di klub Cerro Porteo kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2011.
Rajjo
Rajjo adalah sebuah film musikal percintaan India 2013 yang diproduksi oleh Four Pillars Entertainment dan disutradarai oleh penulis pemenang Penghargaan Sahitya Akademi Vishwas Patil. Film tersebut dibintangi oleh Kangana Ranaut dan pendatang baru Paras Arora dalam peran utama dan pemeran pendukungnya meliputi Prakash Raj, Mahesh Manjrekar dan Jaya Prada. Film tersebut dirilis di bioskop-bioskop pada 15 November 2013.
Karakter pusat dari cerita tersebut adalah Rajjo, seorang gadis Muslim dan Chandu, seorang pemuda Brahmin. Ketika Chandu membantu timnya memenangkan pertandingan kriket, tim tersebut memutuskan untuk merayakan kemenangan dengan mengunjungi Kothas di Nagpada. Hal ini membuat Chandu bertemu dengan Rajjo. Musik dari film tersebut dikomposisikan oleh Uttam Singh, lirik-liriknya ditulis oleh Sameer dan Dev Kohli.
Orang Vietnam di Perancis
Orang Vietnam di Perancis terdiri dari orang-orang keturunan Vietnam yang lahir di atau berimigrasi ke Perancis. Jumlah populasinya sekitar 300.000 pada 2012.
Tidak seperti komunitas Vietnam perantauan lainnya di Barat, populasi Vietnam di Perancis telah ada sebelum Jatuhnya Saigon dan diaspora yang diakibatkan dari peristiwa tersebut.
Perancis adalah negara Barat pertama dimana para migran Vietnam bermukim karena kolonisasi Vietnam oleh Perancis. bantuan Perancis kepada Nguyn nh pada 1777 adalah salah satu dari hubungan politik formal terawal antara dua negara tersebut. Meskipun Perancis sudah memberikan bantuan militer, melakukan perdagangan, dan menjalankan misi Katolik di Vietnam pada abad ke-18 dan ke-19, Vietnam tidak dijadikan sebuah koloni Perancis sampai Kampanye Cochinchina pada akhir 1850an.
Pada masa penjajahan, terdapat perwakilan signifikan dari para pelajar Vietnam di Perancis, yang sebagian besar terdiri dari anggota dari kelas elit dan rumah tangga kerajaan. Para pekerja profesional dan berdarah biru juga bermigrasi dari Vietnam pada masa itu, dengan beberapa orang yang tinggal secara permanen. Salah satu dari beberapa monumen yang menandakan arus terawal kedatangan orang Vietnam di Perancis adalah Temple du
Souvenir Indochinois, yang aslinya didirikan pada 1907 dan kemudian dipindahkan ke Jardin tropical de Paris di Bois de Vincennes.
Pierre Pigneau de Behaine
Pierre Joseph Georges Pigneau (2 November 1741 Origny-en-Thiérache- 9 Oktober 1799, Qui Nhn), yang umumnya dikenal sebagai Pigneau de Béhaine, juga Pierre Pigneaux dan Bá a Lc ( "atau" ), adalah seorang pendeta Gereja Katolik Roma Perancis yang paling dikenal karena perannya dalam membantu Nguyn nh (kemudian Kaisar Gia Long) untuk mendirikan Dinasti Nguyn di Vietnam setelah pemberontakan Tây Sn.
Pierre Pigneau lahir di Origny-en-Thiérache (kemudian Aisne, Perancis), dimana keluarga ibunya tinggal. Keluarga ayahnya memiliki sebuah estate kecil yang bernama Béhaine, di dekat paroki Marle. Meskipun menggunakan nama belakang "de Béhaine", Pigneau bukanlah bangsawan, dan nama belakang tersebut hanya tercantum pada Perjanjian Versailles 1787.
Pigneau de Behaine dilatih sebagai seorang misionaris dan dikirim oleh Serikat Misi Luar Negeri Paris ("Séminaire des Missions Étrangères"). Ia meninggalkan Perancis dari pelabuhan Lorient pada Desember 1765, untuk berkarya di selatan Vietnam. Ia mendarat di Pondicherry, kemudian sebuah posesi Perancis di India, pada 21 Juni 1766.
Pigneau datang sebelum Burma menaklukan Ayutthaya di Siam. Setelah menunggu selama beberapa bulan di koloni Portugis Makau, Pigneau pergi dengan sebuah kapal Tionghoa untuk menuju ke kota pesisir kecil Hà Tiên di Cochinchina (Selatan Vietnam) dekat perbatasan Kamboja. Ia datang kesana pada Maret 1767.
Menara 165
Menara 165 adalah sebuah gedung yang berlokasi di Jalan TB. Simatupang, Jakarta Selatan, Indonesia. Gedung ini memiliki 25 lantai.
Jumlah lantai 25 ini dimaknai melambangkan 25 Nabi. Di gedung ini tertulis 7 Budi Utama sebagai karakter bangsa yaitu: Jujur, Tanggung jawab, Visioner, Disiplin, Kerjasama, Adil, dan Peduli sebagai karakter bangsa. Di puncak gedung Menara 165 tertulis Rukun Ihsan, Rukun Iman, dan Rukun Islam (angka 165), yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Rasulullah Saw. Di atas gedung terdapat
masjid Ar-rahim dan memiliki tulisan nama Allah di atapnya.. Gedung ini didirikan sebagai simbol semangat membangun Peradaban Emas.
Sebagai pusat kebudayaan ESQ, Menara 165 selain menjadi tempat penyelenggaraan training ESQ juga menjadi pusat seluruh kegiatan Alumni ESQ. Di menara 165, Alumni menjalin kerjasama untuk membangun kekuatan ekonomi, sehingga dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat lapisan bawah seperti kaum dhuafa dan anak yatim piatu. Di dalam menara 165 ini juga ditempati perusahaan perusahaan
besar di indonesia. Saat ini, Menara 165 dibangun dan dikelola secara profesional oleh PT. Graha 165 sebagai perusahaan terbuka yang terdaftar di BAPEPAM. Sebagian besar saham PT. Graha 165 dimiliki oleh Yayasan Wakaf Bangun Nurani Bangsa. Yayasan ini didirikan oleh para Alumni ESQ untuk mengelola kegiatan sosial bagi kaum dhuafa dan anak yatim. Di dalam menara 165 juga terdapat ESQ Business School dan Hotel Zahabi.
Telekomunikasi khusus
Telekomunikasi Khusus adalah alat komunikasi bagi pengguna frekuensi yang berbadan hukum. Telekomunikasi khusus berbentuk alat komunikasi yang digunakan perusahaan pertambangan, perusahaan jasa transportasi, aparat kepolisian, dinas perhubungan dan lainnya untuk berkomunikasi dengan sesamanya. Penyelenggaraan telekomunikasi khusus bersifat khusus baik sifat, peruntukan, maupun pengoperasiannya.
Telekomunikasi khusus merupakan bagian dari penyelenggaraan telekomunikasi yang telah diatur oleh pemerintah dalam undang-undang telekomunikasi selain jaringan telekomunikasi dan jasa telekomunikasi. Penyelenggara telekomunikasi khusus ini dapat menyelenggarakan telekomunikasi untuk keperluan sendiri, keperluan pertahhanan dan keamanan negara, dan keperluan penyiaran.
Telekomunikasi khusus diselenggarakan oleh perseorangan, instansi pemerintah, dinas khusus, dan badan hukum.
Telekomunikasi khusus ditujukan untuk menyelenggarakan keperluan dibidang meteorologi dan geofisika, televisi siaran, radio siaran, navigasi, penerbangan, pencarian dan pertolongan kecelakaan, amatir radio, komunikasi radio antar penduduk dan penyelenggaraan telekomunikasi khusus instansi pemerintah tertentu dan swasta.
Telekomunikasi khusus diselenggarakan untuk keperluan instansi pemerintah dan badan hukum apabila keperluan telekomunikasinya tidak dapat dipenuhi oleh penyelenggaran jaringan telekomunikasi atau jasa telekomunikasi di Indonesia. Selain itu, telekomunikasi khusus juga diperluakan apabila kegiatan instansi pemerintah dan badan hukum memerluakan jaringan telekomunikasi tersendiri dan terpisah dari penyelenggaran jaringan telekomunikasi atau jasa telekomunikasi.
Penggunaan telekomunikasi khusus dalam instansi pemerintah digunakan dalam sektor pendidikan, perhubungan, pertanaian, kehutanan, kesehatan, pekerjaan umum, pemerintahan dalam negeri dan sektor pariwisata. Sedangkan penggunaan telekomunikasi khusus keperluan badan hukum digunakan untuk transportasi, pertambangan dan energi, perbankan, kehutanan dan perkebunan, kesehatan, dan logistik.
Untuk menyelenggarakan telekomunikasi khusus, penyelenggara harus terlebih dahulu mengajukan permohonan izin secara tertulis kepada Menteri komunikasi dan informatika. Dalam pengajuan permohonan izin penyelenggaraan, penyelenggara telekomunikasi khusus wajib memenuhi beberapa persyaratan. Persyaratan tersebut diantaranya adalah, penyelenggara telah berbadan hukum
yang bergerak di bidang penyiaran dan memiliki kemampuan dari segi sumberdana dan sumberdaya yang memadai. Namun, ada beberapa pengecualian dalam permohonan perizinan telekomunikasi khusus tersebut. Yaitu apabila penyelenggara telekomunikasi khusus diselenggarakan untuk keperluan perseorangan, dinas, dan pertahanan keamanan negara maka tidak penyelenggara telekomunikasi khusus tidak memerlukan izin penyelenggaraan.
Nahunan (Upacara Adat)
Nahunan adalah Upacara ritual adat Dayak Provinsi Kalimantan Tengah yang berkaitan dengan daur hidup kelahiran. Tujuanya untuk membrerikan nama kepada si bayi pada usia 1-2 tahun. Upacara Nahunan biasanya dilaksanakan pada setiap kelahiran bayi di kalangan suku dayak ngaju. Upacara Nahunan merupakan salah satu di antara lima ritual besar suku Dayak Kalimantan Tengah, selain beberapa
ritual lainnya seperti upacara ritual Dayak Pakanan Batu dan upacara adat Dayak Manyanggar. Masyarakat Dayak, hingga kini masih setia melestarikan aset leluhur mereka itu. Selain sebagai bentuk menghargai warisan leluhur, suku Dayak meyakini bahwa keseimbangan antara manusia, alam dan sang Pencipta merupakan suatu hubungan sinergis yang harus senantiasa tetap terjaga.
Syarat-syarat upacara Nahunan adalah hewan kurban (ayam dan babi), manik-manik (manas), batang sawang, rotan, rabayang, tunas kelapa, tambak, beras tawur, sesajen, abu perapian, patung (hampatung) pasak, tanggul layah/tanggul dare, batu asah, dan lain-lain.
Untuk melaksanakan upacara Nahunan tersebut, disiapkan berbagai perlengkapan upacara Nahunan baik perlengkapan untuk sang bayi maupun perlengkapan bidan. Untu sang bayi, disiapkan sebuah keranjang pakaian guna menyimpan pakaian sang bayi. Tuyang atau ayunan untuk menidurkan ketika upacara sedang dilangsungkan. Tuyang ini terbuat dari kulit kayu nyamu dan dihias dengan mainan sederhana
terbuat dari botol bekas yang dirangkai sehingga menimbulkan bunyi-bunyian yang unik. Kemudian untuk melengkapi perlengkapan upacara, terdapat sangku besar berbentuk seperti mangkuk besar digunakan untuk memandikan bayi tak lupa Garantung untuk pijakan bayi ketika keluar. Untuk perlengkapan sang bidan, terdapat sebuah Tanggul layah. sebuah topi yang digunakan sang bidan sebagai menutup kepala
ketika membawa dan memandikan sang bayi ke sungai. ditambah lagi benda-benda yang sering digunakan seperti
Selain perlengkapan diatas, juga terdapat benda-benda sakral sebagi perlengkapan upacara Nahunan yang utama yaitu:
Semua upacara dan perlengkapan ini tak lepas dari tujuan upacara Nahunan itu sendiri yakni menghargai daur kehidupan dari kelahiran hingga kematian. Masyarakat Dayak sangat memahami bahwa kehidupan mempunyai makna yang sangat dalam, semua tertuang dalam berbagai upacara yang diadakan, termasuk upacara Nahunan.