khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
2 Korintus 6
2 Korintus 6 (atau II Korintus 6, disingkat 2Kor 6) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Paulus mempercayai bahwa seorang percaya dapat menerima kasih karunia Allah dan mengalami keselamatan (2 Korintus 6:2), tetapi sesudah itu, karena kecerobohan rohani atau dosa yang disengaja, orang itu mungkin saja meninggalkan iman dan kehidupan di dalam Injil lalu terhilang lagi. Semua orang harus didorong untuk diperdamaikan dengan Allah dan menerima kasih
karunia-Nya (2 Korintus 5:20). Mereka yang menerima kasih karunia Allah harus didorong untuk tidak membuat kasih karunia itu menjadi sia-sia (bandingkan 2 Korintus 6:14-18).
Dalam pandangan Allah, umat manusia pada akhirnya digolongkan dalam dua kelompok, yaitu: mereka yang ada dalam Kristus dan mereka yang tidak ada dalam Kristus (). Karena itu, orang percaya jangan bermitra secara sukarela atau berhubungan intim dengan orang tidak percaya, sebab hubungan semacam itu dapat merusakkan hubungan mereka dengan Kristus. Ini meliputi kemitraan dalam
dunia usaha, golongan rahasia, kencan, pernikahan, dan persahabatan karib. Hubungan orang Kristen dengan orang tidak percaya seharusnya sejauh yang diperlukan dalam kaitan dengan keberadaan sosial atau ekonomi, atau untuk menunjukkan jalan keselamatan kepada orang yang belum percaya.
Suku Oneida
Suku Oneida ("On yóte" atau "Onayotekaono", berarti "Orang Orang Batu Tegak", "Thwahrùn" dalam bahasa Tuscarora) adalah sebuah suku Pribumi Amerika/Bangsa-Bangsa Pertama yang merupakan satu dari lima bangsa pendiri Konfederasi Iroquois di wilayah New York Hulu. Iroquois menyebut diri mereka "Haudenosaunee" sesuai gaya hidup dan bentuk rumah mereka.
Secara historis, suku Oneida diyakini terbentuk sebagai suku pada abad ke-14. Mereka menempati wilayah seluas yang kelak menjadi New York tengah, kebanyakan di sekitar Danau Oneida, Oneida County, dan Madison County. Great Swamp di selatan danau Oneida adalah kawasan rawa yang dihuni banyak makhluk hidup. Setelah Perang Revolusi Amerika Serikat, mereka dipaksa menyerahkan semua wilayahnya dan
disisakan seluas, lalu dipaksa lagi untuk menyerahkan sebagian sisa tersebut. Atas tekanan federal dan negara bagian, banyak penduduk Oneida pindah ke Wisconsin pada awal 1800-an. Penduduk lain yang bersekutu dengan Britania Raya sudah pindah ke Kanada.
Pada abad ke-21, Oneida memiliki empat kelompok suku terpisah yang diakui pemerintah federal dengan pemerintahannya sendiri di New York dan Wisconsin (setelah diusir secara paksa oleh Amerika Serikat pada abad ke-19), serta Ontario, Kanada. Pada akhir abad ke-20, tiga suku mengajukan tuntutan klaim lahan terhadap pemerintah negara bagian New York karena penyerobotan lahan tanpa izin
pasca-Perang Revolusi A.S. melalui perjanjian yang tidak pernah diratifikasi oleh Senat Amerika Serikat. Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan bahwa tindakan pemerintah New York tidak konstitusional, namun ganti ruginya pun sampai sekarang belum jelas.
2 Korintus 7
2 Korintus 7 (atau II Korintus 7, disingkat 2Kor 7) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Paulus dengan terang menjelaskan bahwa orang tidak dapat menerima janji-janji karunia Allah yang terdaftar dalam tanpa memiliki kehidupan yang terpisah dan kudus. Hal ini menerangkan mengapa ada orang yang telah kehilangan sukacita Kristennya (), perlindungan ilahi (), jawaban doa () dan rasa kehadiran Allah sebagai Bapa (). Berkompromi dengan dunia berarti kehilangan kehadiran dan janji Allah.
Orang percaya harus memutuskan hubungan sama sekali dengan setiap bentuk kompromi yang tidak saleh dan secara terus-menerus menolak keinginan tubuh untuk berbuat dosa. Orang itu harus mematikan perbuatannya yang berdosa, makin membencinya dan menjauhkan diri daripadanya (;;).
2 Korintus 8
2 Korintus 8 (atau II Korintus 8, disingkat 2Kor 8) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Suatu bagian penting dari hakikat dan sifat Kristus ialah memberi secara berkorban. Karena Ia telah menjadi miskin, maka sekarang orang percaya mengambil bagian dalam kekayaan kekal-Nya. Allah menginginkan sikap yang sama di kalangan umat-Nya sebagai bukti bahwa kasih karunia-Nya berkerja di dalam diri mereka. Semua anugerah kasih karunia dan keselamatan,
kerajaan sorga, dan bahkan aib demi Kristus, merupakan kekayaan kekal yang telah mereka terima sebagai pengganti bagi dosa mereka yang menjijikkan (;;;;).
2 Korintus 9
2 Korintus 9 (atau II Korintus 9, disingkat 2Kor 9) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Orang Kristen dapat memberi dengan murah hati atau dengan sedikit; Allah akan memberikan pahala sesuai dengan pemberian mereka (lihat). Bagi Paulus, memberi itu bukan berarti kehilangan, melainkan merupakan semacam tabungan: itu menghasilkan keuntungan besar bagi mereka yang memberi (;). Paulus tidak berbicara terutama tentang jumlah pemberian itu, tetapi mengenai mutu dari kerinduan hati dan motivasi kita. Janda
yang miskin itu memberi sedikit, tetapi Allah telah menganggapnya banyak karena dibandingkan dengan bagian yang diberikannya dan karena pengabdiannya yang sempurna (lihat; bandingkan;;).
Orang percaya yang memberi menurut kemampuan mereka untuk menolong orang lain yang membutuhkan, akan menemukan bahwa kasih karunia Allah mencukupi kebutuhan mereka sendiri, bahkan lebih banyak lagi, supaya mereka berkelebihan di dalam pelbagai kebajikan (bandingkan Efesus 4:28).
2 Korintus 12
2 Korintus 12 (atau II Korintus 12, disingkat 2Kor 12) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Paulus menyebut dirinya sebagai "seorang Kristen" (orang yang ada dalam Kristus) yang telah diangkat ke sorga untuk menerima penyataan, barangkali mengenai Injil Kristus dan kemuliaan yang tak terkatakan dari sorga yang disediakan bagi orang percaya (; bandingkan;). Hak istimewa dan penyataan yang luar biasa ini yang dikaruniakan kepada Paulus menguatkan dan memungkinkannya untuk bertahan dalam penderitaannya yang panjang dan berat selama pelayanan rasulinya.
Kasih karunia adalah kehadiran, kemurahan, dan kuasa Allah. Ini merupakan suatu daya, suatu kekuatan sorgawi yang dikaruniakan kepada mereka yang berseru kepada Allah. Kasih karunia ini akan berdiam dalam diri orang percaya yang setia, yang mengalami kelemahan dan kesukaran demi Injil (Filipi 4:13).
2 Korintus 13
2 Korintus 13 (atau II Korintus 13, disingkat 2Kor 13) adalah bagian terakhir dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Tidak ada pengetahuan yang lebih penting bagi orang percaya daripada kepastian bahwa mereka memiliki hidup yang kekal (bandingkan;). Setiap orang yang mengaku dirinya orang Kristen, harus menguji dirinya untuk menentukan apakah keselamatannya merupakan suatu kenyataan masa kini.
Ucapan berkat Paulus yang terakhir ini menyokong kepercayaan jemaat Perjanjian Baru dalam konsep Trinitas. Paulus berdoa kiranya jemaat Korintus akan terus-menerus mengalami: Dengan ketiga kenyataan ini merupakan berkat yang tinggal di dalam diri orang Kristen, maka keselamatan kekal mereka sudah pasti.
Dalam Alkitab Indonesia, pasal ini terdiri dari 13 ayat. Ayat 12 dalam Alkitab Inggris dibagi menjadi dua ayat, yaitu ayat 12 dan 13, sehingga ayat 14 dalam Alkitab bahasa Inggris sama dengan ayat 13 dalam Alkitab bahasa Indonesia dan pasal ini seluruhnya terdiri dari 14 ayat.
Efesus 1
Efesus 1 (disingkat Ef 1) adalah bagian pertama dari Surat Paulus kepada Jemaat di Efesus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus.Pembagian isi pasal:
Sebagai meterai, Roh Kudus dianugerahkan kepada orang percaya sebagai tanda kepemilikan Allah. Dengan mencurahkan Roh Kudus, Allah memeteraikan orang percaya sebagai milik-Nya (lihat). Demikianlah, orang percaya mempunyai bukti bahwa mereka adalah anak angkat Allah dan bahwa penebusan mereka itu nyata jikalau Roh Kudus ada dalam hidup mereka (). Orang percaya dapat mengetahui
bahwa mereka sungguh-sungguh menjadi milik Allah apabila Roh Kudus mengubah dan memperbaharui mereka (), membebaskan mereka dari kuasa dosa (;), memberikan kesadaran bahwa Allah adalah Bapa mereka (;;) dan memenuhi mereka dengan kuasa untuk bersaksi bagi-Nya ().
Roh Kudus adalah "jaminan" (), yaitu cengkeram atau panjar dari warisan kita. Pada zaman ini Roh Kudus dianugerahkan kepada orang percaya sebagai persekot dari apa yang akan dimiliki oleh orang percaya sepenuhnya pada masa yang akan datang. Kehadiran dan karya Roh Kudus dalam kehidupan orang percaya menjadi jaminan dari bagian warisan mereka pada masa yang akan datang (bandingkan;;).
Filipi 1
Filipi 1 (disingkat Flp 1) adalah bagian pertama dari Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
Sukacita merupakan bagian yang integral dari keselamatan orang percaya di dalam Kristus. Itu adalah kedamaian dan kesukaan dalam batin terhadap Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus, dan terhadap berkat yang mengalir dari hubungan orang beriman dengan Allah Tritunggal (bandingkan 2 Korintus 13:13). Ajaran Firman Allah tentang sukacita meliputi hal-hal berikut:
Orang percaya yang sejati, yang hidup di tengah-tengah kehendak Allah, tidak perlu takut terhadap kematian. Mereka mengetahui bahwa Allah mempunyai maksud untuk kehidupan mereka dan bahwa kematian, bila itu datang, hanya merupakan akhir tugas mereka di dunia dan awal kehidupan yang lebih indah bersama Kristus (;).
Kolose 1
Kolose 1 (disingkat Kol 1) adalah pasal pertama Surat Paulus kepada Jemaat di Kolose dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal: "Ia" merujuk kepada "Yesus Kristus". "Jemaat" di sini bukan hanya satu gereja tertentu, misalnya gereja di Kolose, atau Korintus, dan lain-lain; tetapi keseluruhan persekutuan umat yang
dipilih dalam anugerah, gereja sulung, orang-orang yang namanya tertulis dalam kitab kehidupan Anak Domba Allah di surga; gereja yang untuk siapa Kristus telah menyerahkan diri-Nya, membeli dengan darah-Nya, dan membangun di atas landasan diri-Nya sebagai batu karang, serta menyediakan bagi diri-Nya suatu gereja mulia yang tidak bercacat, yang dapat
dikiaskan sebagai "tubuh-Nya", satu kesatuan yang terdiri dari banyak anggota dalam persatuan satu sama lain, ditempatkan pada tempat masing-masing dalam simetri yang adil dan proporsi satu sama lain, saling melayani dan tidak ada yang lebih rendah atau lebih tinggi daripada yang lain (), dan pada tubuh ini Kristus adalah "kepala".
Paulus melihat Yesus Kristus masih menderita, bukan lagi demi penebusan umat manusia, melainkan dalam persekutuan dengan umat-Nya (yaitu jemaat gereja yang adalah tubuh Kristus) sewaktu mereka memberitakan Injil kepada yang terhilang (bandingkan). Paulus bersukacita karena ia diberi kesempatan untuk mengambil bagian dalam penderitaan Kristus (; bandingkan;; tentang penderitaan Paulus).
Kristus yang diam di dalam orang percaya adalah jaminan orang itu untuk kelak memperoleh kemuliaan dan hidup kekal. Hanya jikalau Ia tinggal di dalam orang percaya dan orang itu terus-menerus berhubungan erat dengan Dia, dapat melenyapkan setiap keraguan tentang mencapai sorga. Memiliki Kristus berarti memiliki hidup (bandingkan).
Chokri Belaid
Chokri Belaid (;) adalah seorang pengacara dan politikus Tunisia yang menjadi ketua oposisi melalui partai Gerakan Patriot Demokratik. Dianggap sebagai politikus sekuler sayap, ia lantang mengkritik rezim Ben Ali sebelum revolusi Tunisia 2011 dan pemerintahan Tunisia Islam saat ini. Pada tanggal 6 Februari 2013, ia ditembak mati di luar kediamannya di El Menzah, dekat ibu kota Tunisia, Tunis. Akibat pembunuhan
ini, Perdana Menteri Tunisia Hamadi Jebali membubarkan pemerintahan nasional saat itu juga dan membentuk pemerintahan "kesatuan nasional" sementara sampai pemilihan umum diselenggarakan.
Pembelian terutang
Pembelian terutang (; LBO) adalah akuisisi (biasanya perusahaan, tetapi bisa pula aset tunggal seperti real estat) yang harga belinya dibantu oleh gabungan saham dan utang dan yang arus kas atau aset targetnya dipakai untuk menjamin dan melunasi utang. Karena utang biasanya memiliki biaya modal yang lebih rendah daripada saham, imbal balik saham meningkat
seiring peningkatan utangnya. Utang tersebut otomatis menjadi "dongkrak" untuk menambah imbal balik yang menjadi asal usul istilah LBO (secara harafiah "pembelian terdongkrak").
LBO umum dijumpai dalam lingkungan merger dan akuisisi (M dan A) zaman sekarang. Istilah LBO biasanya dipakai ketika sebuah sponsor finansial mengakusisi sebuah perusahaan. Akan tetapi, banyak transaksi korporat separuh didanai oleh utang bank, sehingga bisa juga digolongkan ke LBO. LBO memiliki berbagai macam bentuk seperti "Management Buy-out" (MBO), "Management Buy-in" (MBI), pembelian sekunder dan
tersier. LBO bisa dilakukan pada situasi pertumbuhan, restrukturisasi, dan insolvensi sebagaimana yang terjadi di perusahaan-perusahaan dengan kinerja yang stabil. Kebanyakan LBO dilakukan di perusahaan swasta, tetapi bisa juga dilakukan di perusahaan terbuka (melalui transaksi PtP, Publik ke Privat).
Ketika sponsor finansial meningkatkan imbal balik mereka dengan memakai dongkrak yang sangat tinggi (yaitu rasio utang dan saham yang tinggi), mereka memiliki insentif untuk memakai sebanyak mungkin utang untuk mendanai suatu akuisisi. Hal ini dapat memunculkan masalah ketika perusahaan "terlalu terdongkrak", artinya mereka tidak menghasilkan arus kas yang cukup untuk melunasi utang mereka
yang kemudian berujung pada insolvensi atau pertukaran utang-ke-saham ketika para pemegang saham kehilangan kendali atas perusahaan dan penyedia utang berhak memegang saham tersebut.
Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013
Pada tanggal 6 Februari 2013, sebuah gempa bumi berkekuatan M 8.0 mengguncang Kepulauan Solomon di timur laut Australia di perbatasan lempeng Australia dan Pasifik, memaksa penduduk pulau mengungsi dan menciptakan tsunami setinggi yang menewaskan sedikitnya 9 orang.
Tanggal 6 Februari 2013, pukul 13:12, gempa bumi mengguncang Kepulauan Solomon di Samudra Pasifik Selatan. Gempa ini terjadi di kedalaman 28.7 km (17.8 mi); episentrumnya terletak sekitar 5 km (3 mi) di lepas pantai Kepulauan Santa Cruz, bagian dari Kepulauan Solomon. Gempa ini terjadi akibat gesekan antara Lempeng Australia dan Lempeng Pasifik dan didahului oleh serangkaian gempa susulan di kawasan tersebut. Kekuatan gempa
ini ditaksir pada 8.0 skala kekuatan Moment. Sedikitnya 20 gempa susulan terjadi, termasuk satu gempa berkekuatan M7.0.
Pacific Tsunami Warning Center mengeluarkan peringatan tsunami untuk Kepulauan Solomon, Papua Nugini, dan beberapa pulau lain di kawasan ini. Pusat ini juga mengeluarkan pantauan tsunami di Australia, Selandia Baru, dan Indonesia Timur. Gempa ini menghasilkan tsunami setinggi 0.91 m (3 ft) di Lata, Kepulauan Solomon, yang menerjang ke daratan. Sejumlah tsunami kecil setinggi dan dilaporkan terjadi di Vanuatu dan Kaledonia Baru.
Di Honiara, ibu kota Kepulauan Solomon, orang-orang diungsikan ke wilayah yang lebih tinggi sehingga mengakibatkan kemacetan lalu lintas. Kantor berita setempat melaporkan empat desa luluh lantak. Banyak rumah tergenang di sebelah timur Provinsi Temotu. Di Pulau Santa Cruz, gelombang setinggi merusak 50 bangunan. Di Lata, tsunami merusak bandara dan menggenangi wilayah dataran rendah, menewaskan sembilan orang,
termasuk lima orang lansia dan satu anak. Lebih dari 100 rumah di pulau ini rusak dan layanan air dan listrik terputus. Dilaporkan bahwa hampir semua rumah di desa Nela hanyut akibat tsunami dan sejumlah rumah di desa Venga terangkat oleh air. Pejabat di Noumea meminta para penduduk di sepanjang pantai timur Kaledonia Baru dan Kepulauan Loyalty diungsikan. Penduduk pulau juga dievakuasi ke dataran tinggi di Suva, ibu kota Fiji.
Umbi lapis
Umbi lapis ("bulbus") merupakan sejenis umbi yang terbentuk dari tumpukan (pangkal) daun yang tersusun rapat dalam format roset. Umbi lapis dipandang berbeda dari umbi yang lainnya karena tidak mengakumulasi karbohidrat dalam bentuk polisakarida. Pembesaran terjadi karena berkumpulnya cairan di sel-selnya.
Umbi jenis ini dibentuk oleh beberapa suku-suku monokotil seperti Amaryllidaceae (arti luas, termasuk kelompok bawang-bawangan) dan Liliaceae.
Umbi lapis memiliki bagian pangkal yang agak keras yang disebut cakram ("discus"). Cakram ini sebnearnya adalah batang. Dari cakram akan tumbuh lapisan-lapisan daun yang tebal, lunak, dan berair. Karena tebal dan berlapis inilah terbentuk struktur yang membengkak sehingga disebut "umbi". Apabila lapisan-lapisan ini besar dan saling menutupi ia disebut "tunica", dan apabila
lapisan-lapisan ini kecil dan hanya saling menyirap disebut "squama" (sisik). Umbi lapis mudah dikacaukan dengan sejenis umbi asal batang yang dikenal sebagai "cormus" atau "bulbotuber". Dilihat dari strukturnya, umbi lapis berbeda dari "cormus". Apabila dibelah, umbi lapis memperlihatkan lapisan-lapisan sampai ke bagian paling pusat. "Cormus", karena berasal dari batang, apabila dibelah memperlihatkan struktur padat, serupa dengan rimpang.
Bandar Udara Kyaukpyu
Landasan pacu di Bandar Udara Kyaukpyu memiliki panjang 4.620 kaki dan lebar 100 kaki. Bandar udara ini cukup untuk menangani pesawat dengan tipe Fokker F28 Fellowship yang digunakan oleh Myanma Airways. Rencananya landasan pacu bandar udara ini akan diperpanjang lagi sepanjang 1.000 kaki pada tahun 2011 dan akan diperpanjang 1.400 kaki dua tahun berikutnya. Setelah itu bandar udara ini akan memiliki landasan pacu sepanjang 7.000 dengan lebar 100 kaki.
Dmitri Leonidovich Ryabov
Dmitri Leonidovich Ryabov (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Amur-2010 Blagoveshchensk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Theodorus Lumanauw
Mgr. Theodorus Lumanauw () adalah Uskup Agung Ujung Pandang sejak ditunjuk sebagai Uskup Makassar pada 7 Agustus 1973 hingga meninggal dunia saat menjabat pada 18 Mei 1981.
Ia ditunjuk sebagai Uskup Agung Makassar pada 7 Agustus 1973 meneruskan kepemimpinan Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. Lumanauw menjadi pilihan di antara para imam pribumi yang ada untuk memperkuat pemribumian Gereja di Makassar. Selama satu setengah bulan sejak penunjukkannya sebagai Uskup Agung Makassar hingga hari penahbisan episkopalnya, telah terjadi perubahan
signifikan dalam Gereja lokal di sana, dengan perubahan nama dari Makassar menjadi Ujung Pandang pada 22 Agustus 1973. Ia ditahbiskan menjadi Uskup oleh Penahbis Utama Uskup Agung Adrianus Djajasepoetra, S.J., Uskup Agung Emeritus Jakarta yang juga Uskup Agung Tituler Volsinium. Pendahulunya, Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. bersama dengan Mgr. Theodorus Hubertus Moors, M.S.C. menjadi Uskup Penahbis Pendamping.
Sebagai Uskup Agung pribumi pertama di Makassar, ia memberi perhatian pada pembangunan Gereja untuk menuju kemandirian, dari segi tenaga dan dana. Dari sisi tenaga, pendidikan calon imam menjadi fokus dan pada masa tersebut 12 imam diosesan ditahbiskan. Selain itu, ia membangun Seminari 'Anging Mamiri' di Yogyakarta yang mulai dihuni sejak 1978. Dalam hal pendanaan, beberapa tindakan
tak populer diambil, seperti menutup atau menyerahkan kepada pemerintah berbagai sekolah Katolik serta Universitas Katolik Atma Jaya Makassar. Ia juga membeli tanah ratusan hektar di Mangkutana dan menerima hibah tanah di Ge'tengan, Tana Toraja sebagai lokasi pertanian dan peternakan. Hal ini tidak memberi hasil karena tidak ada yang melanjutkan untuk mengurusnya pasca kematiannya.
Dalam bidang pastoral, ia meneruskan pola pertemuan tahunan para imam yang telah dimulai pendahulunya, Mgr. Schneiders, untuk mengembangkan sistem pelayanan pastoral. Mengenai wilayah, Keuskupan dibagi menjadi lima regio, yakni Ujung Pandang, Soppolmas, Tator, Luwu, dan Sultra. Regio ini dipimpin oleh Ketua Regio yang berfungsi sebagai koordinator. Hal ini mencirikan kepemimpinan tunggal tradisional dalam Gereja yang dipegang oleh Mgr. Lumanauw.
Pada 17 Juni 1979, ia menjadi Uskup Penahbis Pendamping bagi Mgr. Blasius Pujaraharja sebagai Uskup Ketapang bersama dengan Uskup Agung Pontianak, Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap. Kardinal Justinus Darmojuwono, Uskup Agung Semarang menjadi Uskup Penahbis Utama.
Ia menjabat sampai meninggal dunia pada 18 Mei 1981 dan digantikan oleh Mgr. Franciscus van Roessel, C.I.C.M.
Yevgeni Yevgenyevich Safonov
Yevgeni Yevgenyevich Safonov (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Rusichi Oryol. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Andrei Aleksandrovich Kuznetsov
Andrei Aleksandrovich Kuznetsov (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Pada saat ini ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Spartak Tambov. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Yuri Alekseyevich Nesterenko
Yuri Alekseyevich Nesterenko (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Pada saat ini ia bermain untuk tim FC Metallurg-Kuzbass Novokuznetsk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Sergei Fyodorovich Semyonov
Sergei Fyodorovich Semyonov (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Dnepr Smolensk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.
Gerardo Martino Uberto Martens
R.P. Gerardo Martino Uberto Martens, C.I.C.M. (meninggal tahun 1948) adalah Prefek Apostolik Makassar pertama yang menjabat dari 1937.
Seiring dengan dijadikannya Makassar sebagai suatu prefektur apostolik sebagai pemekaran dari Vikariat Apostolik Celebes pada 13 April 1937, Pastor Martens ditunjuk menjadi Prefek Apostolik pada 11 Juni 1937. Sebelum mengemban jabatan ini, ia merupakan Magister Novisiat CICM di Belanda. Berdasarkan penunjukkan tersebut, maka Pastor Martens berangkat dari Belanda ke Makassar bersama tiga orang imam CICM lainnya. Pada 21 Oktober 1937,
ia dilantik menjadi Prefek Apostolik oleh Mgr. Joannes Walter Panis, M.S.C. dengan moto "Sehati Sejiwa".
Para imam CICM meletakkan dasar penginjilan dengan mempersiapkan guru dan membangun gedung gereja sederhana sejak 1939. Pada masa yang sama, para biarawati Ordo Yesus, Maria dan Yusuf membuka Rumah Sakit Stella Maris di Makassar tahun 1940 disusul dengan Rumah Sakit Fatima di Paku, Makele tahun 1947, dan di Pare-Pare tahun 1950. Masa-masa kepemimpinan ini juga ditandai dengan kehadiran Jepang
dalam Perang Dunia II, sehingga para imam CICM sempat ditahan oleh Jepang, sementara kehidupan Gereja digerakkan oleh kaum awam.
Pasca kemerdekaan Indonesia, tahun 1947 Suster Medis datang dan memperkuat karya misi dengan membuka rumah bersalin, memimpin pendidikan dan asrama bidan negara di Makassar. Pada tahun yang sama suster JMJ membuka rumah sakit dan sekolah dasar untuk puteri di Makale.
Pada 13 Mei 1948, Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. ditunjuk menjadi Vikaris Apostolik Makassar. Pastor Martens kemudian diangkat menjadi Provinsial pertama CICM Indonesia. Tak lama kemudian ia meninggal dunia pada tahun 1948.