khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Islam di Israel
Islam adalah sebuah agama utama di Israel. Umat Islam, kebanyakan berasal dari warga Arab Israel, mendirikan hampir 20% dari penduduk Israel, membuat mereka menjadi kelompok agama terbesar kedua di Israel setelah Yahudi Israel. Islam adalah agama mayoritas penduduk Palestina menghuni wilayah Palestina, dengan umat Islam terdiri dari 75% dari penduduk Tepi Barat, dan 99% dari penduduk Gaza, di depan penganut
Yahudi dan agama Kristen. Yerusalem adalah kota tersuci ketiga Islam setelah Mekkah dan Madinah di Arab Saudi. "Haram al Sharif" (Al Haram Al Sharif) Yerusalem dipercaya oleh umat Islam sebagai lokasi dimana Nabi Muhammad mi'raj ke Sidratul Muntaha; tidak ada sebutan kata Yerusalem dalam al-Quran sama sekali.
Gabungan antara Israel dan Palestina yang mempiliki jumlah penduduk 11.376.309, memperlihatkan pada demografi agama dengan semua agama statistik menunjukkan penduduk, Yahudi- 50.7% (5.766.717), Islam- 40.1% (4.562.611), Kristen- 3.2% (365.329) dan lain-lain- 6% (681.602). Seluruh data ini dihitung menggunakan statistik saat ini menyesusaikan penduduk dari Israel.
Otokrasi Tsaris
Otokrasi Tsaris (, transkr. "tsarskoye samoderzhaviye") merujuk kepada sebuah bentuk otokrasi (kemudian monarki absolut) yang ditujukan kepada Kadipaten Agung Moskwa, yang kemudian menjadi Ketsaran Rusia dan Kekaisaran Rusia. Dalam bentuk pemerintahan tersebut, seluruh kekuasaan dan kekayaan dikendalikan (dan didistribusikan) oleh tsar. Mereka lebih memiliki
kekuasaan ketimbang penguasa monarki, yang biasanya diatur oleh hukum dan setara dengan otoritas legislatif; mereka bahkan lebih otoriter terhadap masalah-masalah keagamaan dibandingkan penguasa-penguasa monarki Barat. Di Rusia, bentuk pemerintahan tersebut bermula pada masa pemerintahan Ivan III (14401505), dan ditiadakan setelah Revolusi Rusia 1917.
Islam di Filipina
Islam merupakan agama monoteisme tertua yang tercatat di Filipina. Islam mencapai Filipina antara 14 dan abad ke-12 dengan kedatangan pedagang Muslim dari Teluk Persia dan Pantai Malabar di India Selatan, dan para pengikutnya dari beberapa kesultanan dan kerajaan dalam Kepulauan Melayu. Menurut Pew Research Center untuk Filipina tahun 2000 mendapati bahwa 11% dari penduduk negara tersebut adalah Muslim. Sementara banyak
dari penduduk adalah Katholik Roma, sebagian kelompok etnik adalah Protestan, tidak beragama, Buddha, Animisme dan Hindu.
Pada tahun 1380 Karim ul 'Makhdum, seorang mubaligh Islam pertama dari Arab mencapai Kepulauan Sulu dan Jolo di Filipina dan menyebarkan agama Islam di negara ini. Pada tahun 1390 di Putra Minangkabau Raja Baguinda dan para pengikutnya mengajarkan Islam di pulau-pulau. Syeikh Karimal Makdum Masjid adalah masjid pertama yanv didirikan di Filipina di Simunul, Mindanao pada abad ke-14. Perkampungan
seterusnya oleh mubaligh Arab bepergian ke Malaysia dan Indonesia membantu menguatkan Islam di Filipina dan penyelesaian masing-masing diperintahkan oleh seorang Datu, Raja dan Sultan. Wilayah-wilayah Islam didirikan di Filipina termasuk Kesultanan Maguindanao, Kesultanan Sulu dan bagian lain dari Filipina Selatan.
Moro (serupa dengan 'Moor') adalah sebutan warisan dari Spanyol, untuk Filipina Muslim dan kelompok-kepompok suku. Orang Moro berusaha untuk mendirikan sebuah wilayah Islam di wilayah Mindanao dan Visayas. Istilah Bangsaamoro adalah kombinasi dari Bahasa Melayu Kuno- Bahasa Spanyol. Kata Moro diwarisi dari al-Andalus di Spanyol. Sejumlah peristiwa yang cukup signifikan
seperti pemberontakan Moro terjadi selama Perang Filipina-Amerika tahun 1899. Persengketaan dan pemberontakan terus berlangsung di Filipina mulai dari zaman pra-kolonial sampai sekarang.
Islam telah melihat pertumbuhan yang signifikan di Filipina sejak akhir Perang Dunia II. Komunitas-komunitas Filipina Muslim telah membangun masjid baru dan sekolah-sekolah agama pada abad ke-21, dan ziarah haji meningkat.
Daerah Otonomi di Mindanao Muslim (ARMM) adalah wilayah dari Filipina yang terdiri dari seluruh provinsi mayoritas Muslim Filipina, yaitu: Basilan (kecuali Isabela City), Lanao del Sur, Maguindanao, Sulu dan Tawi-Tawi, dan Kota Islam Marawi. Ini adalah satu-satunya daerah yang memiliki kerajaan sendiri. Ibukota daerah di Cotabato City, walaupun kota ini berada di luar wilayah kekuasaan.
Pilar-Pilar Asoka
Pilar-Pilar Asoka adalah serangkaian dari tiang-tiang yang tersebar di seluruh anak benua India, didirikan atau setidaknya bertuliskan dekret oleh raja Maurya, Asoka selama pemerintahannya pada abad ke-3 SM. Aslinya, pasti terdapat banyak pilar tetapi hanya sembilan belas yang bertahan dengan prasasti, dan hanya enam dengan kepala hewan, yang
merupakan sasaran bagi ikonoklasme Muslim. Banyak yang dilindungi dalam keadaan terpisah-pisah. Rata-rata memiliki ketinggian antara, dan beratnya masing-masing mencapai 50 ton, pilar-pilar ini diseret, kadang-kadang sampai ratusan mil, ke tempat mereka didirikan.
Semua pilar dibangun di biara-biara Buddhis, banyak situs penting dari kehidupan Buddha, dan tempat-tempat ziarah. Beberapa tiang memuat prasasti yang ditujukan kepada para biksu dan biksuni. Beberapa didirikan untuk memperingati kunjungan Asoka. Pendapat tradisional bahwa semua awalnya digali di Chunar, sebelah selatan dari Benares dan dibawa ke situs mereka, sebelum atau setelah
pengukiran, "tidak dapat lagi ditegaskan secara yakin", dan sebaliknya kelihatan bahwa tiang diukir dalam dua jenis batu. Beberapa merupakan batupasir berbintik merah dan putih dari wilayah Mathura, lainnya dari jenis batupasir keras yang berbutir halus dan berwarna kekuningan, biasanya dengan bintik-bintik hitam kecil yang digali di Chunar dekat Benares. Keseragaman gaya di
kepala pilar menunjukkan bahwa mereka semua diukir oleh pengrajin dari daerah yang sama. Oleh karena itu, akan terlihat bahwa batu diangkut dari Mathura dan Chunar ke berbagai situs dimana pilar telah ditemukan, dan di sana dipotong dan diukir oleh pengrajin.
Pilar-pilar memiliki empat bagian komponen dalam dua potongan: tiga bagian dari kepala dibuat dalam satu potongan, sering dari batu yang berbeda dengan yang ada pada tiang monolitis dimana mereka terikat oleh sebuah pasak logam besar. Tiang selalu polos dan halus, melingkar dalam penampang, sedikit meruncing ke atas dan selalu dipahat dari satu potongan batu. Bagian bawah kepala memiliki bentuk dan
penampilan dari lonceng melengkung lembut membentuk kelopak bunga teratai. Lempengan datar di atas kepala terdiri dari dua jenis: persegi dan polos, dan melingkar dan dihiasi, dan hal ini dalam proporsi yang berbeda. Hewan-hewan bermahkota adalah karya dari seni Maurya, ditampilkan baik dalam posisi duduk atau berdiri, selalu dalam putaran dan dipahat
sebagai sebuah kesatuan dengan lempengan datar di atas kepala Mungkin semua atau sebagian besar tiang lain yang sekarang tanpa mereka, pernah memiliki kepala dan hewan.
Islam di Lebanon
Warga Islam di Lebanon sebanyak 59.5% dari total penduduk negara Lebanon: Syi'ah sebanyak 27%: Mazhab Dua Belas Imam merupakan kelompok yang paling dominan, diikuti oleh Alawi dan Ismailiyah. Sunni sebanyak 27%: terutama dari mazhab Syafi'i dan beberapa Hanafi dan Hanbali. Beberapa Sufi juga aktif di Lebanon, termasuk tarekat Naqshbandiyah, dan Qadiriyya.
Meskipun tidak dianggap sebagai Muslim, penduduk yang menganut Druze di Lebanon sebanyak 5.6% dari total penduduk, yang dalam pembagian politik di Lebanon (Alokasi Kursi Parlemen Lebanon) masyarakat Druze ini dimasukkan dalam kelompok muslim Lebanon (Sunni, Syiah, Druze, Alawi, dan Ismailiyah).
Jumlah Muslim di Lebanon tidak jelas selama beberapa tahun. Di Lebanon tidak diadakan sensus penduduk resmi sejak 1932. Menurut CIA World Factbook, jumlah penduduk Muslim diperkirakan 59.5% di wilayah Lebanon dan 8.6-14 juta dari diaspora Lebanon.
Sensus terakhir di Lebanon pada 1932 menunjukkan jumlah Muslim (Syi'ah 20%, Sunni 22%, Druze 7%) sekitar 49% dari keseluruhan populasi (388400 dari 791700). Sebuah studi yang dilakukan Central Intelligence Agency (CIA) pada tahun 1985 menunjukkan jumlah Muslim (Syi'ah 41%, Sunni 27%, Druze 7%) sekitar 75% dari keseluruhan populasi (1667000 dari 2228000).
Islam Syi'ah Lebanon berjumlah sekitar 27%-29% dari populasi. Mazhab Dua Belas Imam adalah kelompok Syi'ah paling dominan, berikutnya adalah Alawi dan Ismailiyah. Ketua Parlemen haruslah seorang Muslim Syi'ah, satu-satunya jabatan tertinggi yang dapat dipegang oleh Syi'ah. Masyarakat Syi'ah terbanyak berada di utara dan barat Bekaa, Lebanon Selatan, selatan Beirut, wilayah Tripoli dan Akkar.
Islam Sunni Lebanon berjumlah sekitar 27%-29% dari populasi. Perdana Menteri Lebanon haruslah seorang Sunni. Sunni sebagian besar tinggal di barat Beirut, Tripoli, Sidon, tengah dan barat Bekaa, dan Akkar di utara.
Druze berjumlah 5% dari populasi dan tinggal terutama di Gunung Lebanon dan Distrik Shouf. Berdasarkan sistem pembagian politik di Lebanon (Alokasi Kursi Parlemen Lebanon), Druze dimasukkan dalam kelompok Islam di Lebanon (Sunni, Syi'ah, Druze, Alawi, dan Ismailiyah).
Prasetio
Prasetyo adalah arek asli Surabaya. Rumahnya di Surabaya, di Jalan Cisadane, salah satu kawasan permukiman elite lama. Karena itu, Prasetio memulai pendidikan dasar di sekolah dasar (SD) tidak jauh dari rumahnya. Di SD Negeri Trunojoyo 1, Surabaya. Bagi sebagian warga Surabaya, SD di Jalan Trunojoyo-termasuk SDN Trunojoyo 1- adalah sekolah favorit sampai saat ini.
Namun, bukan karena sejak sekolah dasar belajar di sekolah pilihan kalau Prasetio menyelesaikan kuliah di Fakultas Ekonomi (kini Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga- FEB UNAIR) kurang dari empat tahun dengan predikat cum laude. Karena itu, kata Prasetio, selama kuliah di FEB UNAIR dia lebih banyak bergaul dengan kakak-kakak angkatan. Lulus kuliah,
Prasetio sempat mengajar di PAAP dan STIESIA Surabaya. Babak berikutnya perjalanan karier Prasetio adalah di Bank Niaga.
Usai dari Bank Niaga dia masuk BPPN (Badan Penyehatan Perbankan Nasional) selama 2 (dua) tahun, 1999-2001. Hal ini lah yang menjadikan dia orang swasta di BUMN. Saat ini Prasetio juga mengajar di Universitas Al-Azhar, Jakarta.
Sebagai alumnus UNAIR, Prasetio memiliki kenangan ketika masih kuliah. Di UNAIR kuliah terasa menyenangkan. Prasetio merasakan dosennya disiplin. Hubungan antar angkatan baik, dan perpustakaan lengkap.
Prasetio juga memberi saran untuk almamater, jika UNAIR ingin masuk 500 perguruan tinggi kelas dunia, harus ada terobosan yang inovatif dalam perkuliahan. Misalnya, harus didatangkan dosen-dosen dari universitas kelas dunia, seperti Harvard. Juga membanyak keikutsertaan dosen pada short course di mancanegara.
Hari Diabetes Sedunia
Hari Diabetes Sedunia adalah kampanye kesadaran global yang terhadap diabetes mellitus dan diadakan setiap 14 November.
Diselenggarakan oleh Federasi Diabetes Internasional (IDF), setiap Hari Diabetes Dunia berfokus pada sebuah tema yang berkaitan dengan diabetes, yang merupakan penyakit tidak menular yang dapat dicegah dan diobati dan mengalami peningkatan pesat di seluruh dunia. Topik yang dibahas termasuk diabetes dan hak asasi manusia, diabetes dan gaya hidup, diabetes dan obesitas, diabetes pada mereka yang kurang beruntung dan
rentan, dan diabetes pada anak-anak dan remaja. Saat kampanye berlangsung sepanjang tahun, hari itu sendiri menandai ulang tahun dari Frederick Banting yang, bersama dengan Charles Best dan John James Rickard Macleod, pertama mengagas penemuan insulin pada tahun 1922.
Hari Diabetes dunia dirayakan pertama kalinya pada 1991 oleh IDF dan Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) dalam menyikapi peningkatan pesat diabetes di seluruh dunia.
Pada tahun 2016, Hari Diabetes Dunia dirayakan oleh lebih dari 230 anggota asosiasi IDF dari lebih 160 negara dan wilayah, serta dengan organisasi-organisasi lain. seperti;perusahaan, profesional kesehatan, politisi, selebriti, dan orang-orang yang hidup dengan diabetes dan keluarga mereka. Kegiatan meliputi skrining diabetes, program-program radio dan televisi kampanye, acara olahraga, dan lain-lain.
Tema sebelumnya dalam kampanye Hari Diabetes Dunia telah difokuskan pada faktor-faktor yang berbeda yang mempengaruhi risiko diabetes dan komplikasinya:
Daftar keuskupan di Thailand
Daftar keuskupan di Thailand adalah sebuah daftar yang memuat dan menjabarkan pembagian terhadap wilayah administratif Gereja Katolik Roma yang dipimpin oleh seorang uskup ataupun ordinaris di Thailand.
Saat ini terdapat 11 buah keuskupan, dimana 2 merupakan keuskupan agung dan 9 lainnya merupakan keuskupan sufragan.
Islam di Qatar
Qatar adalah sebuah negara mayoritas Muslim dengan agama Islam sebagai agama resmi. Versi Salafi dari Islam Sunni merupakan yang terbanyak dianut dari versi Islam lainnya di negara ini, membuat Qatar menjadi satu dari dua negara Salafi di dunia Muslim, bersama dengan Arab Saudi.
Menurut data dari CIA World Factbook, 77.5% dari populasi adalah Muslim, dengan 8.5% lainnya beragama Kristen. Pekerja luar negeri yang tercatat di negara ini, terutama berasal dari Asia Selatan dan Amerika. Pada akhir tahun 2013, terdapat jumlah total sebanyak 1.848 masjid yang didirikan di negara ini.
Gereja Santo Dominikus (Makau)
Gereja Santo Dominikus (;) adalah sebuah gereja bergaya barok akhir abad ke-16 yang melayani dalam Paroki Ketedral dari Keuskupan Katolik Roma Makau. Gereja ini terletak di bagian semenanjung dari kota di "Largo de So Domingos", berada dekat Gedung Leal Senado.
Pembangunan gereja ini selesai pada tahun 1587 dan diawasi oleh tiga pastor Dominikan Spanyol. Disebabkan oleh renovasi dan rekonstruksi, struktur saat ini berasal dari awal abad ke-17. Gereja ini terdaftar sebagai salah satu dari 29 situs yang membentuk Pusat Bersejarah Makau, sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO.
Gereja ini didirikan pada tahun 1587 oleh tiga pastor Dominikan Spanyol yang tiba dari Acapulco, Meksiko. Gereja ini merupakan tempat peristiwa kekerasan pada tahun 1644, ketika seorang perwira Spanyol- yang loyal kepada Raja Spanyol dan menentang keputusan koloni untuk tetap setia kepada Portugal setelah pembubaran Uni Iberia- memasuki gereja untuk mencari perlindungan dari massa
yang marah. Dia segera dibunuh di kaki altar sementara misa sedang dirayakan. Enam puluh tiga tahun kemudian, pada tahun 1707, Dominikan mendukung sikap Paus berkaitan dengan kontroversi Ritus Tionghoa. Hal ini bertentangan dan melawan pandangan Uskup Makau, yang kemudian mengucilkan mereka. Ketika tentara dikirim ke gereja untuk menegakkan keputusan ini, para biarawan merespon dengan menutup gereja selama tiga hari dan melempar batu untuk mengusir mereka.
Surat kabar berbahasa Portugis pertama yang terbit di Tiongkok, "A Abelha da China" (Lebah Tiongkok), adalah diterbitkan di Gereja Santo Dominikus pada tanggal 12 September 1822. Gereja ditutup pada tahun 1834 ketika ordo monastik dibubarkan dan diambil alih oleh pemerintah, yang kemudian mengubahnya menjadi barak, kandang kuda, dan kantor untuk pekerjaan umum. Namun, kemudian dibuka
kembali dan diberi banyak karya seni sakral dari ordo keagamaan lainnya yang dibubarkan sebelumnya di Portugal.
Gereja Santo Dominikus dibangun bergaya Barok dan terkenal karena percampuran fitur Eropa dan Makau lokal dalam desainnya. Hal ini ditunjukkan dalam gereja yang menggunakan genteng bergaya Tiongkok dan pintu yang terbuat dari jati. Altar tinggi gereja memiliki sebuah patung Madonna dan Anak sebagai bagian inti dan diapit oleh patung kayu dan ukiran gading dari beberapa orang kudus.
Museum Khazanah Seni Kudus didirikan sebagai bagian dari renovasi tahun 1997 dan terletak di dalam menara lonceng gereja. Museum ini memiliki sekitar 300 karya keagamaan seni dan artefak.
Agama di Qatar
Islam adalah agama mayoritas sekaligus agama resmi Qatar. Agama lainnya yang ada di Qatar merupakan agama-agama yang dianut oleh para imigran luar negeri. Menurut sensus tahun 2004, 77.5% dari total populasi adalah Muslim, 8.5% beragama Kristen dan 14% adalah "yang lainnya" (kebanyakan Hinduisme dan agama India lainnya). Menurut data tahun 2010 menunjukan 67.7% merupakan Muslim, 13.8% Hindu, 13.8% Kristen, 3.1% Buddha, 0.7% pengikut agama lain dan 0.9% tidak beragama.
Qatar adalah sebuah negara mayoritas Muslim dengan agama Islam sebagai agama resmi. Versi Salafi dari Islam Sunni merupakan yang terbanyak dianut dari versi Islam lainnya di negara ini, membuat Qatar menjadi satu dari dua negara Salafi di dunia Muslim, bersama dengan Arab Saudi.
Menurut data dari CIA World Factbook, 77.5% dari populasi adalah Muslim, dengan 8.5% lainnya beragama Kristen. Pekerja luar negeri yang tercatat di negara ini, terutama berasal dari Asia Selatan dan Amerika. Pada akhir tahun 2013, terdapat jumlah total sebanyak 1.848 masjid yang didirikan di negara ini.
Agama-agama Kekristenan dianut oleh minoritas penduduk negara Qatar. Komunitas Kristen di Qatar adalah campuran dari beragam orang Eropa, Amerika Utara dan Amerika Selatan, Asia, orang Timur Tengah, dan Afrika. Tidak ada kelompok misionaris asing beroperasi secara terbuka di negeri ini. Sebuah dewan yang terdiri dari anggota semua gereja-gereja Kristen dibentuk untuk berhubungan langsung dengan Departemen Luar
Negeri mengenai hal-hal keagamaan. Populasi Kristen di Qatar sekitar 8.5% dari total populasi penduduk, sekitar 120000 orang.
Di antara denominasi yang disebutkan dalam "World Christian Encyclopedia", edisi kedua, Volume 1, hal. 617-618 adalah Gereja Mar Thoma Suriah (India), Gereja Injili Arab, Christian Brethren dan Gereja Anglikan.
Minoritas Koptik di Qatar adalah substansial. Ada sekitar 50000 jemaat Katolik Roma, yang berada di bawah yurisdiksi Vikariat Apostolik Arabia. Populasi Anglikan Qatar diperkirakan 7000 sampai 10000 orang. Pada tahun 2008 gereja pertama pada abad 14, Gereja Katolik Our Lady of Rosario, dibuka di Doha.
Pekerja Imigran dari India dan [[Asia Tenggara kebanyakan menganut [[Hinduisme]]. 13.8% dari populasi di Qatar beragama Hindu.
Buddhisme memegang jumlah persentase sebanyak 3.1% dari populasi total Qatar, yang merupakan pekerja migran dari Asia Tenggara. [[Kategori:Agama di Qatar ]] [[Kategori:Agama menurut negara]]
Deklarasi Kemerdekaan Finlandia
Deklarasi Kemerdekaan Finlandia (;;) ditetapkan oleh Parlemen Finlandia pada 6 Desember 1917. Deklarasi tersebut menyatakan Finlandia sebagai sebuah negara merdeka dan mengakhiri statusnya sebagai wilayah otonom Rusia yang disebut Kadipaten Agung Finlandia.
Leave Before the Lights Come On
"Leave Before the Lights Come On" adalah sebuah lagu dari band indie rock Inggris Arctic Monkeys. Lagu ini dirilis pada 14 Agustus 2006 sebagai single ketiga band di Inggris. Lagu ini tidak disertakan pada album debut band "Whatever People Say I Am, That's What I'm Not", meskipun Alex Turner telah menyatakan bahwa itu bisa saja masuk di album itu karena mengikuti tema yang sama dengan banyak trek di album. Itu rilis final band sebelum promosi mulai
untuk album kedua mereka "Favourite Worst Nightmare" pada musim semi tahun 2007. Namun, itu tidak termasuk di album kedua mereka.
Video ini dirilis di website band pada 3 Agustus 2006. Video ini disutradarai oleh John Hardwick, yang juga menyutradarai video "M.O.R." untuk band Blur. Video ini difilmkan di Sheffield di Cultural Industries Quarter pada bulan Juli 2006 dan di bintangi aktris Kate Ashfield dari "Shaun of the Dead" dan Paddy Considine dari "In America" dan "Cinderella Man". Video dimulai dengan Ashfield di atas bangunan (Cinema Showroom) akan melompat. Dia menjatuhkan sepatunya dan Considine yang sedang berjalan
di bawah gedung. Dia melihat Ashfield dan segera berlari ke puncak gedung. Dia menempatkan tangannya kemudian ia dan Ashfield pelukan. Keduanya berjalan ke cafe terdekat untuk minum kopi. Ashfield membuat usaha untuk mencium Considine. Dia menghentkannya, menunjukkan cincin kawinnya, kemudian berjalan keluar dari cafe tapi dia membuat upaya untuk mengikutinya. Dia mendorong Ashfield ke pagar dan mengancam sebelum
berjalan jauh. Ashfield kemudian berjalan kembali ke atas gedung dimana dia sengaja menjatuhkan sepatunya di depan Matt Helders, berjalan dengan mengenakan T-shirt dengan kata 'Bang, Bang' di atasnya, sebuah label rekaman untuk Arctic Monkeys, menyiratkan peristiwa diulang siklis.
Islam di Iran
Islam merupakan agama resmi di Iran. 98 persen dari total jumlah penduduk Iran menganut agama ini dan 89 persen dari penduduk Islam mengnut ajaran Syi'ah dan 9 persen lainnya menganut ajaran Sunni. Kebanyakan mereka yang beraliran Suni adalah suku Turkmen, suku Arab, suku Balochi dan suku Kurdi. Mereka terkonsentrasi di wilayah barat daya, tenggara, timur laut dan barat laut Iran. Kebanyakan penganut Syi'ah pula beraliran Ithna ashariyyah.
Sejak penawanan tentara Islam di Persia, agama Islam dijadikan agama resmi di Iran kecuali ketika penyerangan tentara Mongol dan ketika pemerintahan wangsa Ilkhanat. Iran menjadi republik Islam pada tahun 1979 apabila perlembagaan baru yang memiliki unsur negara Islam diluluskan parlemen.
Kemenangan tentara Islam di Persia pada 637-651 mengakhiri kegemilangan Kekaisaran Sassanid dan selanjutnya memusnahkan agama Majusi di Kerajaan Persia. Walau demikian, tamadun Parsi tidak berakhir begitu saja. Ia mulai berkembang bersamaan dengan tamadun Islam.
Sebelum datangnya Islam di Persia, kebanyakan orang Persia beragama Majusi dan juga terdapat kumpulan minoritas beragama kristen atau nasrani dan Yahudi. Penyebaran Islam di Persia merupakan sebuah proses yang perlahan. Penduduk-penduduk kota adalah penduduk yang paling awal memeluk Islam dan perlahan-lahan tersebar di kalangan petani dan "dihqans" atau ningrat. Pada abad ke 10,
mayoritas orang Persia telah memeluk Islam dan kebanyakan mereka beraliran Sunni. Ajaran Syi'ah tiba di Persia pada abad ke 15.
Walaupun Syi'ah telah hadir di Iran sejak zaman awal Islam, kebanyakan penduduk Iran pada mulanya adalah Sunni hingga abad ke 17. Pada abad ke 16, wangsa Safavid menjadikan Syi'ah sebagai agama resmi Iran dan akhirnya kebanyakan penduduk Iran mulai memeluk agama Islam Syi'ah. Pada pertengahan kurun ke 17, mayoritas penduduk Iran menjadi muslim Syi'ah.