Universitas Nahdlatul Ulama Kalimantan Selatan
Universitas Nahdatul Ulama Kalimantan Selatan, selanjutnya disingkat UNU KASE, adalah Perguruan Tinggi pertama NU di provinsi Kalimantan Selatan, setelah reformasi. Pada tahun 1960-an sebenarnya Universitas NU pernah berdiri, sayang tidak dikelola dengan baik, bubar dengan sendirinya. Perguruan tinggi ini mengambil lokasi operasional di kawasan Gambut Jl. Ahmad Yani KM. 12.5, Kabupaten Banjar 70652. Universitas NU
Kalsel beroperasi atas dasar izin dari Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor: 561/E/O/2014,Tanggal 17 Oktober 2014.
Universitas NU Kalimantan Selatan ini berada di bawah Badan Hukum milik PBNU, Badan Perkumpulan Nahdlatul Ulama, yang mendapat pengesahan dari Kementerian Hukum dan HAM RI, 2013 lalu.
Para Pendiri Universitas ini melibatkan pimpinan, aktivis dan ilmuan NU Kalsel, jumlahnya 9 (sembilan) orang, yaitu:
Sebelumnya didahului dengan pembentukan Tim Perintis Pendirian Universitas NU Kalsel, yang juga melibatkan 9 (sembilan) orang, masing-masing:
Aktivitas dan operasional Universitas NU Kalimantan Selatan berada di bawah Badan Pelaksana Pengurus (BPP) Universitas NU Kalimantan Selatan, yang dibentuk oleh PBNU, dengan susunan kepengurusan sebagai berikut:
Rektor Perdana Universitas NU Kalimantan Selatan adalah Prof.Dr.HM.Hadin Muhjad,SH.M.Hum, Guru Besar Universitas Lambung Mangkurat, Banjarmasin, untuk periode 2015- 2019 (empat tahun pertama).
Keinginan mendirikan Perguruan Tinggi oleh sejumlah tokoh NU Kalimantan Selatan sempat dilakukan tahun 1990-an. Salah satu perintisnya adalah Prof. Drs. H. Harun Utuh (Allah yarham) dosen Unlam dan Prof. Dr. H. Zurkani Jahja (Allah jarham) dosen IAIN. Bersama sejumlah aktivis, didirikanlah "Yayasan Bintang Sembilan". Mereka merupakan aktivis muda NU yang progresif revolusioner.
Tetapi karena situasi internal dan eksternal NU kala itu tidak juga membaik, maka harapan itu tidak membuahkan hasil.
Konferensi Wilayah Nahdlatul Ulama Kalimantan Selatan tahun 2007 memilih seorang ulama sebagai Rais Syuriah (KH Ahmad Supian) dan seorang aktivis muda menjadi Ketua Tanfidziah (HM Syarbani Haira. Pasangan ini sejumlah aktivis muda lainnya, maka kenerja mereka relatif lebih surviv. KH Ahmad Supian, lulusan Pesantren Darussalam Martapura yang kemudian 9 (sembilan) tahun menekuni ilmu
agama di Mekkah. Sementara HM Syarbani Haira, mantan aktivis PMII menyelesaikan pendidikan di Pascasarjana Universitas Gadjah Mada (UGM), Yogyakarta, yang sehari-hari menjadi dosen di sebuah PTN di Banjarmasin.
Salah satu agenda penting yang diusung Kepengurusan PWNU kalimantan Selatan masa khidmad 2007- 2012 ini adalah mendirikan Perguruan Tinggi NU. Maka itu, pada saat Musyawarah Kerja Wilayah (Mukerwil) NU Kalimantan Selatan tahun 2010 di Gedung Mahligai Pancasila disertai kegiatan "Lokakarya Peluang NU Mendirikan Perguruan Tinggi"
Hasil Mukerwil PWNU Kalimantan Selatan itulah yang ditindak-lanjuti oleh jajaran PWNU Kalimantan Selatan masa khidmat 2007-2012, yang ditindak-lanjuti oleh fungsionaris PWNU Kalimantan Selatan masa khidmat 2012-2017.
Pada bulan Agustus 2012, PWNU Kalimantan Selatan mengajukan permohonan ke Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan untuk mendirikan sebuah Universitas bernama Universitas Kebangsaan Nahdlatul Ulama (UK-NU) Kalimantan Selatan. Usulan disertai dengan langkah lainnya, seperti menyiapkan pendirian sarana dan prasarana kampus, dan sejumlah dokumen lainnya yang diperlukan
Kebetulan, tersedia areal kosong di lokasi ex pesantren NU di Jalan Ahmad Yani KM 12.5 Gambut, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan. Kini di areal tersebut sudah berdiri beberapa buah bangunan, khusus untuk perkuliahan sudah tersedia 20 ruang untuk perkuliahan.
(1). Sebagai upaya dari realisasi program kerja PW Nahdlatul Ulama (UNU) Kalimantan Selatan memiliki lembaga pendidikan tinggi;
(2). Partisipasi Nahdlatul Ulama terhadap negara dalam hal penguatan sumber daya manusia (SDM), melalui kegiatan Tri Dharma Perguruan Tinggi,
(3) Melakukan penguatan terhadap internal jama'ah dan jam'iyah Nahdlatul Ulama (NU) melalui dunia akademik, demi menyongsong hari esok yang lebih baik dan kompetitif;
Sedangkan tujuan yang diharapkan dari pendirian lembaga pendirian (ma'arif) tinggi ini adalah:
(3). Sebagai upaya bagi NU melakukan penguatan terhadap internal jama'ah dan jam'iyah NU di daerah ini, termasuk masyarakat luas, tanpa membedakan etnik, agama, paham dan aliran yang berkembang dan diakui oleh negeri ini;
Kelembagaan- Untuk suksesnya kegiatan ini, secara internal PWNU Kalimantan Selatan telah membentuk sebuah wadah kepanitiaan yang secara khusus merancang, memonitor, mengawasi dan mengevaluasi pembangunan kampus tersebut, dengan melibatkan sejumlah elemen yang bisa memberikan masukan pemikiran dan ide-ide segar untuk akselerasi program ini. Seluruhnya tetap dalam koridor PWNU
Kalimantan Selatan, untuk melakukan pertanggung-jawaban kepada Pemerintah Provinsi Kalimantan Selatan; Wadah tersebut semula berbentuk Tim Perintis dengan jumlah 9 (sembilan) orang, dan Tim Pendiri, yang juga ((sembilan) orang
(1). Warga nahdliyyin di semua tingkatan, pengurus dan anggotanya, termasuk dalam hal ini jajaran Banom (Badan Otonom NU), Lembaga-lembaga di lingkungan NU, serta jajaran Lajnah yang ada di lingkungan NU;
(2). Ummat Islam semua lapisan di daerah ini, bahkan juga mereka yang berasal dari kawasan lain di daerah ini;
(3). Semua warga negara Republik Indonesia yang ada di daerah ini, bahkan juga memungkinkan mereka yang berasal dari luar yang memiliki minat dan kesepahaman dengan NU di negeri ini;
Evaluasi dan Proyeksi- Semua kegiatan yang dilakukan, selalu diikuti dengan langkah evaluasi, dengan harapan agar semua kegiatan yang dilakukan bermanfaat serta bermakna. Karena itu, upaya evaluasi harus selalu dilakukan, sehingga semua aktivity berlangsung tepat sasaran, dan berhasil guna; Hasil evaluasi, serta semua kegiatan yang
dilakukan, diproyeksikan agar dapat memberikan manfaat bagi kepentingan ummat Islam, khususnya warga nahdliyyin, masyarakat luas, nusa dan bangsa; Ini penting dimunculkan, agar kontinyuitas negara Indonesia tetap terjaga, terpelihara, mampu mengatasi semua gerakan yang bisa merusak tatasan sosial dalam sebuah mainstrem kehidupan berbangsa dan bernegara