khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Akademi Pertanian Yogyakarta
Akademi Pertanian Yogyakarta (APTA) adalah satu-satunya lembaga pendidikan tinggi Ahli Madya Pertanian di Yogyakarta. Lembaga pendidikan ini mempunyai satu prodi, yaitu "Budidaya Tanaman Pangan" dengan jurusan "Produksi Pertanian".
Akademi Pertanian Yogyakarta didirikan oleh Yayasan Widya Taruna Bhakti yang berdiri pada tahun 1976. Yayasan ini dibentuk oleh para pemuda Desa Sariharjo, Ngaglik, Sleman yang merupakan lulusan perguruan tinggi dari berbagai disiplin ilmu. Pada masa itu, yayasan tersebut masih belum memiliki kegiatan yang cukup berarti, sampai salah satu
pengusulnya, Drh. H. Partiman Achmat, sepulangnya dari Swedia, dengan dukungan fasilitas dari Bapak Noto Soegiwo yang saat itu menjabat sebagai Kepala Desa Sariharjo, mendirikan Akademi Pertanian Yogyakarta (APTA) pada tanggal 4 Februari 1984.
Pada tanggal 8 Oktober 1986, Akademi Pertanian Yogyakarta memperoleh izin penyelenggaraan dari Kopertis Wilayah V Yogyakarta dengan No SK 0683/0/1986 dengan status terdaftar. Dalam perkembangannya, Akademi Pertanian Yogyakarta memperoleh status akreditasi dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi pada tanggal 8 Maret 2002 dengan nomor SK 001/BAN-PT/Ak-I/DPL/2002. Kini Akademi Pertanian Yogyakarta di bawah naungan
Yayasan Widya Taruna Bhakti Yogyakarta (SK Menkumham No. AHU-2873.AH.01.04.2011) memperoleh status Terakreditasi B dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (14 Mei 2010) dengan SK 002/BAN-PT/AK-X/DPL-III/V/2010 (berlaku sampai tahun 2015).
Aldiz Rapolo Siregar
Aldiz Rapolo Siregar (adalah Wakil Bupati Kabupaten Tapanuli Selatan mendampingi Syahrul M Pasaribu untuk masa bakti 2010-2015.
Masjid Hunto Sultan Amai
Masjid Hunto Sultan Amai adalah masjid tertua yang di Provinsi Gorontalo. Masjid ini dibangun pada tahun 1495 oleh Sultan Amai, pemimpin Kerajaan Gorontalo yang pertama kali masuk Islam dan diberi nama Masjid Hunto Sultan Amai. Hunto singkatan dari Ilohuntungo berarti basis atau pusat perkumpulan agama Islam kala itu. Lokasi Masjid Hunto Sultan Amai berada di Kelurahan Biawu, Kecamatan Kota Selatan, Kota Gorontalo
Ketika Sultan Amai hendak meminang putri Raja Palasa yang Muslim, ia diberi syarat untuk masuk Islam terlebih dahulu. Untuk lebih memantapkan keislamannya, Sultan Amai membangun sebuah masjid. Masjid ini kemudian dipergunakan sebagai mahar pernikahan antara Sultan Amai dan putri Raja Palasa. Setelah berdiri, masjid ini bukan saja menjadi simbol hadiah pernikahan raja semata. Banyak kegiatan dan aktivitas yang dilakukan oleh masyarakat Gorontalo.
Masjid ini menjadi basis perkembangan agama Islam di Gorontalo. Sultan Amai bahkan mengundang ulama terkemuka dari Arab Saudi bernama Syekh Syarif Abdul Aziz untuk lebih mengembangkan penyebaran Islam di Gorontalo.
Masjid yang telah masuk menjadi benda cagar budaya ini telah banyak mengalami perubahan dan renovasi. Namun, beberapa bentuk keasliannya tetap terjaga, di antaranya, bangunan utama masjid yang berukuran 12 x 12 meter yang tetap dipertahankan bentuknya.
Sedangkan di bagian depan dan samping dibangun ruangan-ruangan tambahan. Di depannya kini ada ruangan tambahan seluas 60 meter persegi sedangkan di sebelah utara ruang utama juga dibangun ruangan tambahan dengan ukuran 8 x 12 meter.
Selain bangunan yang telah berusia ratusan tahun lamanya, di dalamnya banyak benda peninggalan masa lampau. Bahkan, ada yang telah berusia 600 tahun.
Benda-benda tersebut, antara lain, mimbar tempat khotbah, tiang-tiang ruang utama masjid, beduk yang terbuat dari kayu randu, Alquran dengan tulisan tangan, buku Me'raji tulisan tangan dalam bahasa Gorontalo dengan huruf Arab Melayu, serta berbagai ornamen kaligrafi tulisan Arab.
Di masjid ini juga terdapat sebuah sumur tua yang letaknya berada di masjid. Sebagaimana masjid tua, keberadaan sumur untuk memenuhi kebutuhan air bagi yang ingin beribadah selalu menyertainya. Sumur ini dibangun bersamaan dengan dibangunnya masjid.
Sumur ini dibuat dengan menggunakan batu kapur dan direkatkan dengan putih telur burung maleo. Sumur ini memiliki diameter sekitar satu meter dengan kedalaman sekitar tujuh meter. Sultan Amai sendiri, setelah wafat, dimakamkan di area masjid ini.
Su-25 T
Su- 25 T (Tankovy) adalah versi antitank khusus dari Su-25, yang telah diuji dengan sukses di Chechnya. Varian ini diubah ke satu seater, dengan kursi belakang diganti dengan avionik tambahan. Ini memiliki kemampuan semua cuaca dan serangan malam. Selain persenjataan lengkap senjata standar Su-25, Su-25 T dapat menggunakan bom KAB-500Kr TV-dipandudan semi-aktif dipandu laser Kh-25 ml.
Nosecone diperbesar dengan Shkval TV optik dan sistem bertujuan dengan pengintai laser Prichal dan sasaran designator. Hal ini juga dapat membawa Vikhr dipandu laser, tabung meluncurkan rudal, yang merupakan persenjataan antitank utamanya. Untuk operasi malam hari, sistem TV pod Merkuriy cahaya rendah dapat dilakukan di bawah badan pesawat. Tiga prototipe Su-25Ts dibangun pada 1983-1986 dan 8 pesawat produksi dibangun pada
tahun 1990. Dengan diperkenalkannya program upgrade Su-25 Angkatan Udara definitif Rusia, dalam bentuk Stroyevoy Modernizirovannyi, program Su-25 T secara resmi dibatalkan pada tahun 2000.
Su-30 M2
Su-30 M2 adalah sebuah versi pesawat Su-30 dari produsen KnAAPO berdasarkan Su-30MK2 yang menghilangkan canards dan thrust-vectoring. Angkatan Udara Rusia menempatkan pesanan awal untuk varian pada tahun 2009. Tes pabrik selesai pada September 2010. Dua puluh pesawat yang direncanakan, setidaknya 4 telah diproduksi pada tanggal 2013.
Nida Ria
Nida Ria Group adalah sebuah group Qasidah Modern yang didirikan oleh anak pendiri Nasida Ria yaitu Hadziq Zain, BA pada tahun 1980 di Semarang, yang terkenal dengan hitsnya berjudul Jilbab Putih karya M. Ali Sukarno yang dilantunkan vokalisnya yang bernama Hidayah
Nida Ria didirikan oleh Hadziq Zain, BA tepatnya pada tahun 1980 di Semarang. Semula anggota Nida Ria beranggotakan musisi pria dan mempunyai vokalis awal Khoiriyah, Koniah, Zuchriyah, Nur Chamimah dan 2 vokalis pria yaitu A. Najib Abdullah dan Khasim Sanjaya. Debut pertama mereka adalah album Bingung disambut baik oleh masyarakat luas baik daerah maupun nasional,
dan mengantarkan mereka kerap kali tampil di acara Aneka Ria Safari dan Nuansa Qasidah di TVRI maupun TPI. Selain beberapa vokalis awal, masuk juga beberapa vokalis yang semula dari grup Nasida Ria dan El Hawa. Pada tahun 1990 Nida Ria mengeluarkan album Jilbab Putih yang menjadi hits terbesar mereka.
Semakin mengukuhkan mereka dijajaran group Qasidah kondang waktu itu. Di ikuti album selanjutnya Swargo Nunut Neroko Katut, Bekal Hari Depan, Dosa yang Tiada Terasa dan Kaya Miskin Tiada Berbeda. Walaupun kini sudah jarang tampil di Televisi namun Nida Ria masih tetap eksis di event daerah maupun nasional.
Selama berkarier Nida Ria Group mempunyai beberapa vokalis yang sering mengisi suaranya di setiap album baik itu album volume maupun album lepas, diantaranya;
Stasiun Taman Kota
Stasiun Taman Kota (TKO) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Kembangan Utara, Kembangan, Jakarta Barat. Stasiun yang terletak pada ketinggian +12 meter ini termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line. Nama stasiun ini berasal dari kampung tempat stasiun ini berada. Stasiun ini juga diberi nama Kembangan, karena letaknya berada di Kelurahan Kembangan Utara.
Stasiun ini mempunyai 2 jalur kereta api dengan keduanya merupakan sepur lurus. Stasiun ini terletak tak jauh dari Pasar Taman Kota dan Stasiun BRT Transjakarta Taman Kota.
Pada tanggal 16 Juni 2015, stasiun ini diresmikan bersama dengan Stasiun Grogol dan Stasiun Tanah Tinggi, setelah sebelumnya direncanakan beroperasi pada tanggal 28 Mei 2015. Walaupun demikian, proyek stasiun ini sempat ditentang oleh warga lantaran terjadi gangguan akses warga.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini, yaitu Commuter Line Duri-Tangerang.
Pada tanggal 6 November 2017, pukul 08.24 WIB, terjadi gangguan kabel listrik aliran atas yang menyebabkan perjalanan KRL Tangerang-Duri terganggu selama lima menit.
Stasiun Kalideres
Stasiun Kalideres (KDS) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Semanan, Kalideres, Jakarta Barat. Stasiun yang terletak pada ketinggian +7 meter ini termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line. Stasiun ini adalah stasiun kereta api paling barat di DKI Jakarta, karena stasiun selanjutnya, yaitu Stasiun Poris, sudah termasuk di provinsi Banten.
Stasiun ini mempunyai dua jalur kereta api dengan kedua-duanya merupakan sepur lurus. Dahulu stasiun ini berjejer lapak-lapak pedagang kaki lima yang semrawut. Namun sejak 2013, pedagang-pedagang tersebut akhirnya direlokasi demi kenyamanan penumpang di stasiun ini.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini, yaitu Commuter Line Duri-Tangerang.
Batik lukis
Batik lukis adalah proses pembuatan batik dengan cara langsung melukis pada kain putih. Batik lukis di Indonesia dapat menarik wisatawan mancanegara dan akan tetap dilirik, bahkan sempat menjadi intrik dengan negara lain yang ikut merasa bahwa batik telah menjadi milik mereka. Bagaimanapun, hasil kreasi anak bangsa Indonesia yang sudah turun-menurun serta merupakan salah satu harta warisan yang tak ternilai harganya ini, sudah sepantasnya kita pertahankan keberadaannya.
Pada prinsipnya gambar batikan adalah gambar kerajinan yang dikerjakan seperti dalam pembuatan kain batik, yaitu dengan membuat pola-pola hias dengan bahan yang tidak tertembus pewarna, tentunya dalam pembuatan batik lukis juga menggunakan pola-pola hias seperti pembuatan batik tulis. Karena itu dalam pembuatan gambar batikan ini juga digunakan berbagai
bahan yang tidak sama sifat-sifatnya untuk menggambar pola dan untuk mewarna secara dipadukan atau dicampur, dalam istilah asingnya disebut mixed media. bahan yang digunakan ialah: lilin lampu, pastel, dan cat air. Cara mengerjakan gambar batikan:
Jika anak-anak maupun masyarakat Indonesia dilatih dengan kegiatan semacam ini, mereka akan mampu lebih lancar bekerja, dan akan mampu membuat variasi-variasi motif batik dan warna-warnanya.
Begitu pula cara melukiskan batik dalam kain, berikut langkah sederhana dalam membuat batik lukis/lukisan batik:
Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif batik dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta. Batik merupakan warisan nenek moyang Indonesia (Jawa) yang
sampai saat ini masih ada. Batik juga pertama kali diperkenalkan kepada dunia oleh Presiden Soeharto, yang pada waktu itu memakai batik pada Konferensi PBB.
Stasiun Tanah Tinggi
Stasiun Tanah Tinggi (TTI) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Tanah Tinggi, Tangerang, Tangerang dan termasuk ke dalam Daerah Operasi I Jakarta. Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 maupun jalur 2 merupakan sepur lurus.
Pada tanggal 16 Juni 2015, stasiun ini diaktifkan kembali bersama dengan Stasiun Taman Kota dan Stasiun Grogol, setelah sebelumnya direncanakan beroperasi pada tanggal 28 Mei 2015.
Hanya ada satu layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini yaitu Commuter Line Duri-Tangerang.
Pengembangan budaya
Pengembangan budaya adalah suatu proses meningkatkan atau mempertahankan kebiasaan yang ada pada masyarakat dalam kajian pengembangan masyarakat yang menggambarkan bagaimana budaya dan masyarakat itu berubah dari waktu ke waktu yang banyak ditunjukkan sebagai pengaruh global. Pengembangan budaya dikembangkan secara luas melalui kepentingan transnasional. Segala bentuk kesenangan ikut
terlibat dalam upaya pengembangan budaya ini. untuk menghadapi globalisasi budaya, sangat sulit bagi masyarakat untuk melestarikan budaya lokal mereka sendiri yang menjadi keunikan wilayahnya, namun globalisasi budaya ini merupakan komponen penting dalam pengembangan masyarakat wilayahnya sendiri. Dalam konteks Pengembangan masyarakat, pengembangan budaya memiliki empat komponen yaitu,.
Semakin bernilai hasil dari upaya pengembangan budaya ini bagi masyarakat maka semakin besar harapan untuk meningkatkan budaya tersebut. Jika penghargaan yang diberikan antar satu masyarakat ke masyarakat lainnya dianggap bernilai, maka orang-orang yang melakukan perilaku-perilaku yang sesuai dengan nilai budaya yang baru tersebut, mereka akan mendapat prestise dari masyarakat lainnya.
Motif batik
Motif batik adalah kerangka gambar yang mewujudkan batik secara keseluruhan. Sumber lain menjelaskan bahwa motif batik adalah kerangka gambar pada batik berupa perpaduan antara garis, bentuk dan isen menjadi satu kesatuan yang mewujudkan batik secara keseluruhan. Motif batik disebut juga corak batik atau pola batik. Motif batik tersebut dibuat pada bidang-bidang segi tiga, segi empat,
dan/atau lingkaran. Motif-motif batik itu antara lain adalah motif hewan, manusia, geometris, dan motif lain. Motif batik sering juga dipakai untuk menunjukkan status seseorang. Membatik merupakan tradisi turun menurun. Karena itu, sering motif batik manjadi ciri khas dari batik yang diproduksi keluarga tertentu.
Ada ribuan motif batik yang telah diciptakan oleh para pengrajin dan seniman di Indonesia. Ribuan motif batik tersebut dapat dikelompokkan menjadi 7 kelompok batik Indonesia yaitu:
Motif kain batik yang cenderung klasik sebaliknya dipadu dengan motif polos berwarna. Untuk batik bermotif kecil boleh dipadu dengan bahan bermotif lain seperti polkadot atau garis-garis. paduan berani dua motif berbeda merupakan ciri khas gaya remaja yang berani bereksperimen.
Dalam memadukan motif batik, jangan takut untuk bereksperimen. Namun dengan tetap mengkonsepnya terlebih dahulu, supaya tidak menjadi motif batik yang terlihat berantakan. Tidak ada salahnya bermain dengan tabrakan motif batik, memadukan motif dengan motif, misalnya baju kain panjang wanita bermotif bunga hijau merah jambu dipadukan dengan kaos polkadot hijau merah jambu, karena
disini masih ada kesamaan yang sama antara baju kain dan kaos. Contoh lain, motif Parang Rusak Merah dipadukan dengan motif batik Lok Can merah bata.
Sebaiknya motif yang ramai memadupadankan batik dengan motif yang lebih sederhana. Seperti motif batik Tumpal hijau dengan aksen merah muda dan merah jambu dipadukan dengan balero batik Garut warna merah jambu bermotif truntum yang lebih sederhana.
Eric Shaw
Eric Shaw adalah seorang penulis televisi Amerika dan bekas penulis untuk "SpongeBob SquarePants", sebuah acara televisi populer di Nickelodeon. Berasal dari Jericho, NY, ia menuntut ilmu di Jericho High School dan lulusan dari Columbia University School of General Studies. Ia telah menjadi seorang penulis animasi sejak 2003 dan juga telah menulis untuk "Skunk Fu", "Krypto the Superdog", "Sid the Science Kid", "My Friends Tigger and Pooh"
dan acara animasi terkenal lainnya. Ia dikenal karena menulis musim kelima dan keenam dari "SpongeBob SquarePants". Sebagai seorang staf penulis, Eric telah menulis lebih dari 50 episode "SpongeBob".
Iddah
Iddah (Arab: ; "waktu menunggu") di dalam agama Islam adalah sebuah masa dimana seorang perempuan yang telah diceraikan oleh suaminya, baik diceraikan karena suaminya mati atau karena dicerai ketika suaminya hidup, untuk menunggu dan menahan diri dari menikahi laki-laki lain.
Seorang perempuan yang sedang dalam masa iddah disebut "mu'taddah". Iddah sendiri menjadi 2, yaitu perempuan yang ditinggal mati oleh suaminya ("mutawaffa 'anha") dan perempuan yang tidak ditinggal mati oleh suaminya ("ghair mutawaffa 'anha").
Iddah diwajibkan untuk memastikan apakah perempuan tersebut rahimnya sedang mengandung atau tidak, hal tersebut adalah penyebab kenapa seorang perempuan harus menunggu dalam masa yang telah ditentukan. Apabila ia menikah dalam masa iddah, sedangkan kita tidak mengetahui apakah perempuan tersebut sedang hamil atau tidak dan ternyata dia hamil maka akan timbul
sebuah pertanyaan "Siapa bapak dari anak ini?" dan ketika anak tersebut lahir maka dinamakan "anak "syubhat"", yakni anak yang tidak jelas siapa bapaknya dan apabila anaknya adalah perempuan maka ia tidak sah, karena ia tidak dinikahkan oleh walinya.
Iddah itu wajib hukumnya bagi seorang perempuan yang dicerai oleh suaminya. Sebagaimana yang telah dijelaskan bahwa seorang perempuan sedang mengandung atau tidak.Seorang perempuan yang sedang dalam masa iddah masih menjadi tanggungan suami. Maka sang suami wajib memenuhi hak-hak istrinya sampai masa iddahnya selesai, dan berikut adalah hak-hak nya:
Batik Semen Kakrasana
Batik Semen Kakrasana adalah salah satu jenis batik semen yang berasal dari Surakarta, Jawa Tengah. Pola batik semen kakrasana terdiri dari sembilan motif utama. Posisi pohon hayat di samping- atas sepanjang motif-motif garuda. Di samping- bawah terdapat motif binatang berkaki empat, di bawah pohon hayat terdapat motif garuda, dan di bawahnya terdapat empat pasang motif ayam. Di atas
pohon hayat terdapat motif meru, kemudian di samping- atas terdapat motif baito, di atas meru juga terdapat motif sepasang burung dan sua pasang motif ikan. Secara keseluruhan motif pohon hayat di atasnya motif meru dikelilingi oleh motif binatang darat, air, dan udara seolah menjaga keberadaan pohon hayat.
Nama semen kakrasana diambil dari tokoh pewayangan R. Kakrasana. Ia merupakan salah satu raja mandura yang pada akhirnya menjadi begawan pada Kerajaan Hastina Pura ketika rajanya R. Parikesit. Penggambaran pada batik tersebut memberi konotasi tentang simbolisme R. Kakrasana yang pada awalnya merupakan penggambaran watak raja yang cepat marah, namun karena kesadaran diri,
akhirnya mampu mengendalikan amarah, kemudian raja tersebut menjadi sesepuh. Batik ini juga menyampaikan pesan bahwa seorang raja harus mampu memimpin dirinya sendiri, sekaligus mampu memimpin raja muda, serta memimpin rakyatnya.
Batik Semen Kakrasana dibuat ketika pemerintahan Paku Buwono IX di Keraton Surakarta. Semen Kakrasana menggambarkan keteguhan hati, berjiwa kumawulo (merakyat) atau bisa digunakan oleh masyarakat umum.
Delapan motif yang dimiliki batik semen kakrasana ini mencerminkan delapan brata atau asta brata. Asta-brata merupakan ajaran keutamaan yang mencerminkan ekspresi budaya Jawa. Pandangan tersebut mengandung wacana falsafah tentang potret seorang pemimpin bijaksana yang mementingkan kepentingan jagat (negara) di atas kepentingan pribadi (kautaman).
Kemudian, pandangan atau ajaran tersebut dilukiskan ke dalam batik jenis semen kakrasana yang menggunakan depalan motif utama sesuai dengan ajaran Astabrata. Secara simbolik motif-motif tersebut melambangkan:
2. Surya brata dilambangakan sebagai Dewa Surya, Bratanya ialah sifat dan watak matahari digambarkan dengan motif garuda
4. Kuwera brata dilambangkan sebagai Dewa Kuwera, bratanya ialah sifat dan watak bintang (kartika) digambarkan dengan motif pusaka
5. Baruna brata dilambangkan sebagai Dewa Baruna digambarkan dengan motif baito (kapal) dan beberapa jenis binatang yang hidup di air
6. Agni brata dilambangkan sebagai Dewa Agni/Dewa Brama, bratanya ialah sifat dan watak Dahana atau Api digambarkan dengan motif lidah api
7. Yama brata dilambangkan dengan Dewa Yama, bratanya ialah sifat dan watak buma (tanah) digambarkan dengan motif tanah
8. Sasi brata dilambangkan dengan Dewa Candra, bratanya ialah sifat dan watak Candra (bulan) digambarkan dengan motif binatang darat
Kota Praja Åre
Munisipalitas re () adalah sebuah munisipalitas di Daerah Jämtland di Swedia utara. Ibukota munisipalitas ini terletak di Järpen.
Munisipalitas ini dibentuk pada tahun 1974 melalui penggabungan dari Munisipalitas re "tua" dengan kota sekitarnya Hallen, Kall, Mörsil dan Undersker. Desa terbesar, Järpen, terletak di Undersker, dipilih sebagai ibukota dari entitas baru.
Nyonya Puff
Nyonya Puff adalah sebuah karakter fiksi dalam serial televisi animasi "SpongeBob SquarePants" dan dua film yang berdasarkan pada waralaba tersebut. Ia diisi suaranya oleh aktris Mary Jo Catlett dan melakukan debut dalam episode musim satu "Boating School" pada 7 Agustus 1999. Nyonya Puff dibuat dan dirancang oleh pakar biologi laut dan animator Stephen Hillenburg. Ia mengembangkan karakter tersebut dalam menanggapi
permintaan dair Nickelodeon agar acara tersebut menampilkan guru sekolah. Hillenburg tak ingin menulis SpongeBob SquarePants sebagai anak usia sekolah, sehingga Nyonya Puff diperkenalkan sebagai guru mengemudi ketimbang guru sekolah dasar.
Mujina
Mujina (bahasa Jepang:  atau ) secara harfiah berarti adalah luak; yaitu luak yokai yang dapat berubah-ubah bentuk dan memiliki kegemaran menipu manusia. Mereka bukan yokai tipe pendendam, tetapi juga bukan tipe yang berkelakuan baik. Mujina tinggal di pegunungan yang jauh dari jangkauan manusia karena sifanya yang pemalu. Terkadang mujina
diasosiasikan dengan nopperabou karena kebisaannya yang selalu berubah wujud dengan yokai tersebut.
Kisah pertemuan dengan mujina pernah dialami oleh seorang pedagang dari Kyobashi yang ditulis dalam buku berbahasa Jepang yang berjudul Kwaidan. Di jalan Akasaka, Tokyo, terdapat lereng bernama Kii-no-kuni-zaka-lereng di Provinsi Kii. Pada salah satu sisi lereng, terbentang dinding megah sebuah kuil. Pada malam harinya, seorang laki-laki berjalan melintasi dinding
kuil tersebut. Tiba-tiba dalam gelap, Ia melihat seorang wanita berambut panjang jongkok di sisi banteng menangis tersedu-sedu. Lantas, sang laki-laki tersebut menyapih tangis wanita itu dengan segala bujukan agar Ia tidak terus bersedih. Namun, ketika Ia berhasil meredakan tangisnya, wanita itu membuka wajahnya ke depan pria tersebut dan ternyata
wanita itu tidak memiliki wajah sama sekali. Pria itu lalu berlari dan bertemu dengan tukang soba, namun ternyata tukang soba tersebut juga adalah yokai berwajah rata juga. Berlari-lari menjauh, ternyata sang pria tidak tahu jika yang menjahilinya adalah sekumpulan siluman luak atau mujina.
Mujina muncul dalam anime Inuyasha dengan wujud seorang gadis kecil yang menggunakan Shippo yang memiliki cita-cita menguasai dunia sihir. Dia memiliki senjata pedang bernama Dakki untuk melawan Inuyasha, tetapi dia malah dengan mudah dikalahkan.
KRD Tanahabang-Nambo
KRD Tanahabang-Nambo adalah sebuah kereta api komuter yang pernah beroperasi dengan trayek Tanahabang-Nambo pp. Kereta api ini dahulu beroperasi pada tahun 2002 untuk mengisi Jalur kereta api Citayam-Nambo yang saat itu tidak terpakai. Kereta api ini menggunakan Kereta Rel Diesel Hidrolik (KRDH) buatan pabrik kereta api Nippon Sharyo pada
tahun 1980. Kereta api ini berhenti beroperasi pada tahun 2006 karena faktor usia kereta api dan ketidaktersediaan suku cadang. Sejarah ini bermula dari kereta api lokal yang ditarik lokomotif uap, dengan rute ke Jabung dan Jonggol yang dioperasikan tahun 1930-an akhir. Setelah dinonaktifkan, rangkaian kereta api ini disimpan di Balai Yasa Manggarai. Pada
tahun 2013, sisa-sisa rangkaian kereta api ini dibawa ke Stasiun Purwakarta untuk dibesituakan. Saat beroperasi, kereta api ini berhenti di Stasiun Tanahabang, Stasiun Manggarai, Stasiun Citayam, Stasiun Pondok Rajeg, Stasiun Cibinong, Stasiun Gunung Putri dan berakhir di Stasiun Nambo. Kereta api ini akan digantikan oleh KRL Commuter Jabodetabek
karena sekarang Jalur kereta api Citayam-Nambo telah dielektrifikasi, sehingga KRL dapat melewati dan resmi dioperasikan mulai tanggal 1 April 2015. Harga kereta api ini saat itu hanya Rp 1000.