khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Tim nasional sepak bola Uni Soviet
Tim nasional sepak bola Uni Soviet (, "sbornaya Sovyetskogo Soyuza po futbolu") adalah tim sepak bola nasional dari Uni Soviet. Tim ini tidak ada lagi setelah bubarnya Uni Soviet. FIFA menganggap tim nasional sepak bola CIS (dan akhirnya, Tim nasional sepak bola Rusia) sebagai "tim penerusnya" mewariskan beberapa rekor pertandingan kepada mereka. Bagaimanapun, sebagian besar
persentase mantan pemain tim, berasal dari luar RSFS Rusia, terutama dari RSS Ukraina, dan setelah pecahnya Uni Soviet, beberapa seperti Andrei Kanchelskis dari RSS Ukraina terus bermain di tim nasional sepak bola Rusia yang baru.
Uni Soviet gagal lolos ke Piala Dunia hanya dua kali, pada tahun 1974 dan 1978, dan mengikuti tujuh turnamen final secara total. Pencapaian terbaik mereka adalah posisi keempat pada tahun 1966, ketika mereka kalah dari di semifinal, 2-1. Uni Soviet juga ikut serta dalam lima Kejuaraan Eropa, memenangkan kompetisi perdana pada tahun 1960 ketika mereka mengalahkan di final, 2-1. Mereka menjadi
juara kedua, tiga kali (1964, 1972, 1988), dan juara keempat, sekali (1968), ketika, setelah hanya bermain imbang selama 120 menit dengan di semifinal, kalah karena pelemparan koin ("coin toss") dan dikirim ke pertandingan "play off" tempat ketiga yang hasil akhirnya mereka ditaklukkan Inggris 0-2. Uni Soviet juga memenangkan medali emas di Olimpiade Musim Panas 1956 dan Olimpiade Musim Panas 1988, Kejuaraan Dunia Pemuda perdana pada tahun 1977, dan Kejuaraan Dunia U-17 pada tahun 1987.
Gryazev-Shipunov GSh-301
Gryazev-Shipunov GSH-30-1 (sebutan Rusia sebenarnya GSH-301, juga dikenal dengan GRAU penunjukan indeks 9 A-4071K) adalah senapan meriam 30 mm dirancang untuk digunakan pada Soviet dan kemudian pesawat militer Rusia, memasuki layanan di awal 1980-an. Produsen saat ini adalah perusahaan Rusia Izhmash JSC.
Rheinmetall RMK30
RMK 30 (Rückstoßfreie Maschinenkanone 30; senapan mesin recoilless) adalah senapan mesin recoilless kaliber 30 mm penembakan caseless autocannon kartrid amunisi 30 x 250 mm. Pistol ini dikembangkan oleh perusahaan Jerman Mauser, yang sekarang menjadi anak perusahaan dari kelompok Rheinmetall.
RMK 30 cannons telah diusulkan sebagai upgrade untuk helikopter serang Tiger UHT Bundeswehr (angkatan bersenjata Jerman).
Mauser BK-27
BK 27 (juga BK27 atau BK-27) (singkatan Jerman untuk "Bordkanone", terjemahan: meriam on-board) adalah senapan meriam revolver kaliber diproduksi oleh Mauser (sekarang bagian dari Rheinmetall) dari Jerman. Senjata ini dikembangkan di akhir 1960-an untuk program MRCA (Multi-Role Combat Aircraft) yang pada akhirnya menjadi Tornado Panavia.
ADEN cannon
Royal Small Arms Factory ADEN adalah senapan meriam revolver 30 mm yang digunakan pada banyak pesawat militer, terutama dari British Royal Air Force dan Fleet Air Arm. Dikembangkan pasca- Perang Dunia II terutama untuk memenuhi kebutuhan British Air Ministry.
Gryazev-Shipunov GSh-6-30
Gryazev-Shipunov GSh-6-30 (Russian: рев-иунов -6-30) adalah senapan mesin pesawat terbang tipe gatling yang digunakan oleh Soviet dan kemudian pesawat militer CIS.
Ayub 12
Ayub 12 (disingkat Ayb 12) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Manusia harus percaya bahwa Allah itu bijaksana dan berkuasa sehingga cara-cara-Nya menghadapi manusia itulah yang terbaik dan yang paling tepat untuk mencapai yang paling baik bagi manusia (bandingkan;;;)
Ayub 13
Ayub 13 (disingkat Ayb 13) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. (versi Inggris NIV-sekalipun Ia membunuh aku, namun aku akan berharap kepada-Nya). Dalam ayat ini terdapat pernyataan yang paling mengagumkan tentang
iman akan kebaikan Allah yang pernah diungkapkan. Apa pun yang diizinkan Allah terjadi atas Ayub, apa pun beban yang ditimpakan kepadanya, bahkan sekalipun dia "dibunuh" oleh-Nya, Ayub percaya bahwa akhirnya Allah tidak akan mengecewakan dia. Paulus mengungkapkan keyakinan yang sama tentang kasih Allah bagi umat-Nya yang setia pasal (Roma 8:39). Walaupun Tuhan mengambil
kenyamanan demi kenyamanan, kesehatan dirusakkan dan gelombang-gelombang kesulitan menimpa kita, melalui kasih karunia Yesus Kristus dan kuasa kematian-Nya yang menyelamatkan, kita dapat mempercayai Allah dengan iman yang kokoh, yakin bahwa Dia itu benar, adil, dan baik (bd. Roma 8:37-39).
Ayub 14
Ayub 14 (disingkat Ayb 14) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Ayub percaya bahwa setelah mati dan memasuki dunia orang mati (), Allah akan memanggil dia keluar dari kubur (;;); dengan kata lain, Ayub mengungkapkan harapan akan
kebangkitan pribadi () Dasar penantian yang penuh harapan ini ialah kasih Allah yang sungguh-sungguh bagi umat-Nya, yaitu "Engkau akan rindu kepada buatan tangan-Mu" (). Untuk sesaat, Ayub menjangkau kepada Allah dengan ungkapan iman yang meluap-luap.
Ayub 15
Ayub 15 (disingkat Ayb 15) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Merupakan pengulangan dan penekanan perkataan Elifas yang pertama: Tetapi hal ini tidak sepenuhnya benar, karena Allah mempercayai orang-orang kudus-Nya dan
memberitahukan rencana-Nya terlebih dahulu kepada mereka. Dalam Perjanjian Baru, Yesus Kristus menyatakan hal ini seperti yang dicatat dalam Injil Yohanes pasal 15:15:
Ayub 16
Ayub 16 (disingkat Ayb 16) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Dengan iman Ayub dapat menguasai semua keragu-raguannya mengenai kebaikan Allah, karena ia menyatakan bahwa Allah sendiri akan bersaksi bahwa dirinya
tidak bersalah. Ia ingin agar Allah membela perkaranya di mahkamah sorga. Kerinduan akan seorang pengantara untuk membela diri kita di hadapan Allah menjadi kenyataan di dalam Yesus Kristus. Melalui Dia Allah "mendamaikan kita dengan diri-Nya" (); "kita mempunyai seorang pengantara pada Bapa, yaitu Yesus Kristus yang adil" ().
Ayub 17
Ayub 17 (disingkat Ayb 17) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Sebagai orang yang sudah hancur hati, Ayub percaya bahwa sebentar lagi ia akan mati. Ia memandang dirinya sebagai orang yang ditinggalkan Allah dan menjadi
sasaran cemoohan rekan-rekannya. Ayub tidak bisa berbuat apa-apa selain tabah di dalam keyakinannya bahwa ia benar (), mempertahankan keyakinannya akan keadilan Allah, sekalipun semua situasi kelihatan bertentangan ().
Ensiklopedi Umum Dalam Bahasa Indonesia
Ensiklopedi Umum Dalam Bahasa Indonesia atau sering disebut Ensiklopedi (a) Adinegoro adalah ensiklopedia pertama dalam bahasa Indonesia. Ensiklopedi ini ditulis oleh Adi Negoro pada tahun 1953 dan diterbitkan oleh penerbit Bulan Bintang pada tahun 1954 melalui percetakan De Unie di Jakarta. Ensiklopedi ini ditulis dengan menggunakan ejaan lama dan berisi 402 halaman (1 jilid) atau
sekitar 2200 entri.. Walaupun ensiklopedia ini merupakan yang pertama dalam bahasa Indonesia, namun ia bukan yang pertama di Nusantara, karena sudah ada ensiklopedia berbahasa Jawa yang diterbitkan pada akhir abad ke-19 oleh Ki Padmasusastra.
Terbitan ini merupakan terbitan ensiklopedia pertama di Indonesia, dan merupakan usaha pribadi penyusunnya. Terbitan diawali dengan salinan, pidato Presiden pada 17 Agustus 1953, pendahuluan oleh Prof. Mr. Dr. Supomo, dan juga Mr. Muh. Yamin, yang tidak lain adalah kakak tiri Adi Negoro. Penyusunan ensiklopedia ini bertujuan menyediakan sarana rujukan secara umum untuk
masyarakat Indonesia. Di sisi lain diharap dapat menjadi dasar untuk dikembangkan menjadi ensiklopedia setarap dengan Britanika dll. Adapun cakupan isi terbitan ini mencakup masalah umum yang diperkirakan dapat memenuhi kebutuhan dan memberi kejelasan bagi masyarakat yang membutuhkan. Istilah yang memiliki makna ganda dijelaskan dengan menggunakan nomor urut. Susunan entri berdasarkan abjad kata atau ungkapan atau masalah. Untuk menjelaskan semua keterangan yang diperlukan menggunakan bahasa Indonesia.
Azmi Anwar
Marsda (Purn) TNI H. M. Azmi Anwar, Slp, Msc, MM adalah seorang mantan perwira tinggi TNI Angkatan Udara Republik Indonesia. Ia merupakan lulusan Akabri tahun 1973. Setelah pensiun dari dinas kemiliteran, ia aktif di dunia politik dan kemasyarakatan.
Dalam sosial kemasyarakatan, HM Azmi Anwar Dt Temanggung dipercaya memangku jabatan Ketua Kerapatan Adat Nagari (KAN) Sulit Air. Ia merupakan pendiri sekaligus pemilik dan pimpinan Pesantren Al-Hakim di Solok, Sumatera Barat. Pesantren yang dipimpinnya memiliki jenjang pendidikan yang setara dengan perguruan tinggi.
Sedangkan dalam dunia politik, ia pernah menjadi anggota DPRD Kalimantan Timur periode 1999-2004 dari Fraksi TNI/Polri sebelum ditarik kembali bertugas di markas besar TNI AU di Jakarta. Pada tahun 2010, dia pernah mencalonkan diri sebagai bakal calon (balon) Gubernur Sumatera Barat untuk periode 2010-2015 melalui Partai Demokrat, namun dia belum berhasil, karena Partai Demokrat kemudian mengusung Endang Irzal
sebagai calonnya, yang kemudian juga dikalahkan oleh Irwan Prayitno calon dari PKS yang terpilih menjadi Gubernur Sumatera Barat.
Wikipedian in Residence
Wikipedian in Residence adalah sebuah jabatan ketika seorang penyunting Wikipedia setuju ditempatkan di sebuah lembaga untuk membantu entri-entri Wikipedia yang berkaitan dengan lembaga tersebut. Beberapa lembaga yang memiliki seorang Wikipedian in Residence adalah British Museum, Smithsonian Institution, Gerald R. Ford Presidential Library, dan National Archives and Records Administration.
Wikipedian in Residence pertama, Liam Wyatt, dipekerjakan oleh British Museum selama lima minggu pada tahun 2010. Alasannya adalah ia melihat adanya keperluan antara Wikipedia dan pihak museum untuk menciptakan informasi yang akurat dan mutakhir. Ia juga mengamati ketidaksinambungan antara informasi yang dapat ditemukan di museum dan yang berada di situs Wikipedia. Pada tahun 2010, Smithsonian Institution tertarik mempekerjakan
seorang Wikipedian in Residence yang kemudian berakhir dengan direkrutnya Sarah Stierch. Tahun selanjutnya, National Archives and Records Administration mengikuti jejak mereka dan merekrut seorang mahasiswa dari Simmons College di Archives II. Pada tahun yang sama, Children's Museum of Indianapolis merekrut seorang Wikipedian in Residence. Pada bulan Januari 2013, Gerald R. Ford Presidential Library menjadi perpustakaan presiden pertama yang mempekerjakan seorang Wikipedian in Residence, Michael Barera, seorang mahasiswa S2 di University of Michigan.
Biasanya seorang Wikipedian in Residence membantu mengoordinasikan acara-acara GLAM antara pihak museum dan publik. Children's Museum of Indianapolis mulai terlibat dengan program Wikipedian in Residence setelah seorang Wikipediawan secara sukarela mengikuti acara GLAM tahun 2010.
Wiki Magic
Menurut Ben Kovitz, Wiki Magic adalah "proses misterius ketika komunitas dengan ketertarikan yang sama memperbaiki halaman-halaman wiki dengan kontribusi inkremental". Jimmy Wales menjelaskan Wiki Magic sebagai suatu fenomena ketika seorang penulis membuat bagian awal suatu artikel, kemudian setelah bangun tidur ia melihat artikel rintisan tersebut berubah menjadi artikel yang pembahasannya sangat mendalam. Wales menganggap
hal ini sebagai salah satu alasan Wikipediawan mau berkontribusi untuk Wikipedia. Menurut Wales, "Seseorang bisa saja menulis tiga kalimat artikel [Wikipedia] pada malam hari, lalu terjadi keajaiban, karena pada pagi harinya tiga kalimat tadi berubah menjadi tujuh paragraf. Perubahan ini menciptakan antusiasme dan keterlibatan dalam komunitas."
Wiki Magic bisa dianggap sebagai contoh kecerdasan kolektif, karena tidak hanya menambah volume konten Wikipedia, namun juga kualitas artikelnya. Dalam konteks ini, kaum "Good Samaritan" (kontributor Wikipedia yang jarang muncul) sangat diperhitungkan, karena kontribusi kolektif mereka memiliki dampak terbesar terhadap kualitas artikel Wikipedia.
Kopiko
Permen ini terbuat dari gula, glukosa, minyak nabati, ekstrak kopi, krim susu, pewarna karamel, lesitin, garam, pewarna alami dan buatan. Tekstur permen ini keras, tetapi lembut.
Selain Indonesia, Kopiko tersedia di sejumlah negara, termasuk Beneluks, Italia, Portugal, Spanyol, Jerman, Filipina, Australia, Singapura, dan Taiwan.
Daftar produser film Hindia Belanda
Dua puluh dua orang diketahui pernah memproduksi film fiksi di Hindia Belanda antara tahun 1926, ketika L. Heuveldorp merilis "Loetoeng Kasaroeng", film yang pertama kali dibuat di koloni ini, dan tahun 1949, ketika Belanda secara resmi mengakui kedaulatan Indonesia pasca-revolusi empat tahun yang membubarkan Hindia Belanda. Bersama-sama, mereka memproduksi sekitar 93 film pada masa itu.
Empat di antaranya masih aktif pada tahun-tahun setelah merdeka. Semua produsernya laki-laki; produser film wanita pertama di Indonesia, Ratna Asmara, membuat film pertamanya tahun 1953.
Produser film pertama di koloni ini, Heuveldorp dan G. Kruger, adalah keturunan Eropa atau campuran. Jejak mereka diikuti oleh pebisnis Tionghoa Tjan Tjoen Lian dan Liem Goan Lian pada tahun 1928, yang mulai mengerjakan "Lily van Java" namun segera dibatalkan, dan digantikan oleh David Wong. Pada tahun 1930, produser Cina telah mendominasi industri film di koloni ini. Produser paling aktif,
The Teng Chun, merilis film perdananya tahun 1931 yang berjudul "Boenga Roos dari Tjikembang"; ia kemudian memproduksi 27 film lain sebelum merdeka. Tidak ada produser film pribumi Indonesia yang tercatat pada masa ini, meski sejumlah film mencantumkan nama perusahaan sebagai produsernya.
Produser film di Hindia Belanda biasanya merangkap beberapa jabatan, seperti sutradara dan sinematografer. Saat jabatan tersebut diisi secara terpisah, produser memegang kendali kreatifnya. Sejarawan film Indonesia Misbach Yusa Biran menulis bahwa film-film yang diproduksi pada masa itu bersifat komersial dan tidak menyampaikan nilai-nilai nasionalis atau estetis. Akan tetapi, pengamat film Thomas Barker dan Charlotte
Setijadi-Dunn, berpendapat bahwa film-film buatan produser Cina dari Hindia Belanda bisa saja mengangkut identitas nasional yang heterogen.
Daftar berikut diurutkan sesuai abjad dan dilengkapi tombol pengurutan di setiap kolom. Daftar ini hanya mencakup film-film fiksi yang mereka sutradarai dan tidak mencakup film yang berasal dari genre lain. Nama yang digunakan adalah nama lengkap (jika ada).
Arnol
Laksamana Pertama TNI (Purn.) Arnol, "SH." () adalah seorang Purnawirawan perwira tinggi TNI-AL yang pernah menjabat Komandan Pangkalan Utama TNI Angkatan Laut (Lantamal) II Padang, Sumatera Barat dari 16 September 2009- 22 Juni 2010. Ia menggantikan komandan sebelumnya yang dijabat oleh Laksamana Pertama TNI Syarif Husin yang berdinas dari 3 Desember 2007- 16 September 2009. Pada 22 Juni 2010, ia digantikan oleh Laksma TNI Aswad yang kemudian menjabat sampai 21 September 2011.
Pangkalan Utama TNI Angkatan Laut (Lantamal) II yang diresmikan pada tanggal 1 Agustus 2006 merupakan pengembangan/pemekaran dari Pangkalan TNI Angkatan Laut (Lanal) Kelas B Teluk Bayur, Padang, Sumatera Barat. Lantamal II ini mempunyai wilayah tugas yang meliputi pesisir barat Pulau Sumatera dan mencakup empat provinsi mulai dari Aceh di utara sampai Sumatera Utara, Sumatera Barat dan Bengkulu di selatan.
Pada tahun 2010, Arnol ikut meramaikan Pemilukada Sumbar dengan mendaftarkan diri menjadi bakal calon (balon) gubernur pada DPD Partai Demokrat Sumatera Barat. Namun Partai Demokrat akhirnya mengusung Endang Irzal sebagai calon gubernur dalam pilkada tersebut, yang kemudian juga dikalahkan oleh calon dari PKS, Irwan Prayitno yang kemudian menjadi Gubernur Sumatera Barat terpilih periode 2010- 2015.
Ayub 19
Ayub 19 (disingkat Ayb 19) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Di tengah-tengah penderitaan dan keputusasaannya, Ayub dengan iman yang besar berpaut kepada Allah, sebab percaya bahwa pada akhirnya Tuhan akan
membenarkan dirinya (bandingkan). Ayub memandang Allah selaku "penebus" atau penolong. Di zaman Alkitab seorang "penebus" adalah seorang kerabat yang dengan penuh kasih datang untuk melindungi, membela, dan menolong pada masa kesulitan (lihat;;; juga lihat;;;) dan membenarkan kerabatnya yang menderita.
Di bawah ilham Roh Kudus, kesaksian Ayub menunjuk kepada Yesus Kristus, sang "Penebus", yang akan datang untuk menyelamatkan umat-Nya dari dosa dan kutukan (;;;), membebaskan mereka dari ketakutan akan kematian (;), memberi mereka hidup kekal (Yohanes 3:16;), menyelamatkan mereka dari murka yang akan datang () dan membenarkan mereka secara terbuka (bandingkan). Di sini Ayub menubuatkan manifestasi yang kelihatan dari Penebus ilahi ini.
Ayub 21
Ayub 21 (disingkat Ayb 21) adalah bagian dari Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini menceritakan riwayat Ayub, seorang yang saleh, dan pencobaan yang dialaminya. Ayub mempersoalkan ketidakadilan hidup ini, khususnya kemakmuran, keberhasilan, dan kebahagiaan banyak orang fasik. membahas masalah teologi ini.
Kadang-kadang yang "murni hatinya" justru "kena tulah" (), sedangkan yang fasik makmur dan "kesakitan tidak ada pada mereka" (). Allah menanggapinya dengan menyatakan kesudahan hidup orang benar dan orang jahat (). Pada akhirnya, Allah akan dengan adil memperbaiki segala hal dan memberikan kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya dan kasihnya akan
kebenaran (). Yang fasik tidak akan luput dari hukuman, dan yang benar pasti akan dibenarkan dan diberi pahala (;).
Partai Syarikat Islam Indonesia 1905
Partai Syarikat Islam Indonesia 1905 (PSII 1905) ini lahir dengan mengacu pada pendirian Serikat Dagang Islam pada tahun 1905. Pada masa Orde baru, PSII kemudian berfusi dengan partai politik lain menjadi Partai Persatuan Pembangunan karena tuntutan undang-undang dan menjadi organisasi kemasyarakatan. Setelah pemerintahan Soeharto turun, muncul dua kubu, yaitu PSII 1905 pimpinan Drs H Ohan Sudjana dan Partai Syarikat Islam Indonesia di bawah pimpinan Taufiq R Tjokroaminoto.
Seperti pada tahun 1905, partai ini tetap berlambang "Kalimat Tauhid" dalam gambar bulan sabit di bawahnya dan disertai tulisan PSII 1905.
Pada pemilihan umum tahun 1999, partai ini mendapatkan suara sebanyak 152820 suara atau 0.14% dari keseluruhan suara yang masuk. Partai ini sama sekali tidak mendapatkan kursi di DPR.
The Dancing Boys of Afghanistan
The Dancing Boys of Afghanistan adalah film dokumenter tahun 2010 yang dibuat oleh wartawan asal Afganistan Najibullah Quraishi tentang praktik Bacha bazi in Afganistan. Film yang berdurasi selama 52 menit ini pertama kali ditayangkan di Royal Society of Arts pada tanggal 29 Maret 2010. Film ini disiarkan di "PBS Frontline" di Amerika Serikat pada tanggal 20 April 2010.
Bacha bazi, yang juga dikenal sebagai bacchá (dari bahasa Persia: bacheh ), yang diterjemahkan sebagai "bermain dengan anak laki-laki" pada dialek Persia dan Afgan, bentuk dari perbudakan seksual dan pelacuran anak yaitu anak yang belum mengalami pubertas dan remaja laki-laki yang dijual kepada pria kaya dan berkuasa untuk hiburan dan aktivitas seksual. Bisnis ini tumbuh subur di Afghanistan, dimana banyak pria menjaga mereka sebagai simbol status. Praktik ini ilegal di bawah hukum Afghanistan.
Rasyaidah
Rasyaidah (bahasa Arab:  , ) adalah kelompok suku Arab yang berpopulasi di Semenanjung Arab, Timur Laut Sudan dan Eritrea.
Bildad
Bildad (, bil'-dad, "Bel mengasihi"), orang Suah, adalah seorang dari tiga sahabat Ayub yang bercakap-cakap mengenai penderitaan yang dialami Ayub, sebagaimana dicatat dalam Kitab Ayub di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Ia diyakini merupakan keturunan Suah, salah seorang putra Abraham dari gundiknya, Ketura (), yang berdiam di padang-padang pasir di Arabia. with Job, his intent was consolation, but he became an accuser, asking Job what he has done to deserve God's wrath.
Ketika berbicara dengan Ayub, ia bermaksud memberikan penghiburan, namun perkataannya bersifat menuduh, menanyai apa yang diperbuat Ayub sehingga mendapatkan hukuman dari Allah. Tercatat ada tiga perkataannya yaitu dalam pasal-pasal Ayub 8, Ayub 18, dan Ayub 25. Isinya kebanyakan mengulangi perkataan Elifas orang Teman, tetapi lebih keras tegurannya
karena menganggap kata-kata Ayub sok suci dan penuh kemarahan. Bildad adalah yang pertama menghubungkan malapetaka yang dialami Ayub dengan perbuatan jahat, secara tidak langsung, dengan menuduh anak-anak Ayub mati karena kesalahan mereka (Ayub 8:4).
Dmitri Kachura
Dmitri Igorevich Kachura (;) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain sebagai bek untuk tim FC Volgar-Astrakhan Astrakhan.
Ia memulai debut kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Olimpia Gelendzhik pada tanggal 20 Juli 2011 dalam pertandingan melawan FC Rotor Volgograd.
Bani Rasyid
Bani Rasyid (bahasa Arab:  , ), juga dikenal sebagai Rasyaidah, merupakan salah satu suku terbesar di Semenanjung Arab. Bani Rasyid adalah bagian dari suku Adnani (berkaitan dengan Bani Abs). Kakek buyut dari Bani Rasyid adalah Rasyid al-Zaul dari Bani Abs.
Tanah kesukuan bani Rasyid membentang dari bagian barat Arab Saudi ke jantung Najd di wilayah tengah dari Arab Saudi, dan dari utara sampai kota suci umat Islam, Madinah. Rasyaidah juga ditemukan di timur laut Sudan, Eritrea, Kuwait dan di Negara-negara Teluk lainnya.
Umpasa
Umpasa Batak Toba ini adalah karya sastra dalam bentuk syair/puisi yang berisi pernyataan restu, nasihat dan doa bagi orang yang mendengarnya. Umpasa adat batak toba diperdengarkan dalam upacara adat dan ditujukan kepada muda-mudi, pasangan pengantin, upacara menyambut tamu atau berbagai acara lainnya, serta kadang kala umpasa ini juga diperdengarkan dalam kehidupan sehari-hari.
"Bintang na rumiris," "ombun na sumorop." "Sai tubu di hamu anak na riris," "boru pe antong torop."
"Sai torop ma dangkana," "rugun dohot bulungna." "Horas jala gabe hula-hulana," "sogon i dohot boruna."
"Simbora gukguk," "di julu ni tapian," "Horas jala gabe hita luhut," "jala dapotan parsaulian."
Umpasa pada masa kini telah berkembang dengan mengikuti perkembangan zaman dan dapat digunakan pada acara-acara tertentu, serta tidak hanya menggunakan umpasa yang telah ada sejak dulunya.