Arsitektur Fatimiyah
Arsitektur Fatimiyah () adalah suatu gaya arsitektur yang berkembang dalam kekhalifahan Fatimiyah (909-1167 M) di Afrika Utara yang menggabungkan unsur-unsur arsitektur Timur dan Barat, yaitu antara gaya-gaya arsitektur Abbasiyah, Bizantium, Mesir Kuno, Koptik, dan tradisi Afrika Utara. Arsitektur Fatimiyah menjembatani gaya Arsitektur Islam Awal dengan gaya abad pertengahan Arsitektur Mamluk di Mesir, yang memperkenalkan banyak inovasi.
Kekayaan arsitektur Fatimiyah ditemukan di kota-kota utama Mahdia (921-948), Al-Mansuriya (948-973) dan Kairo (973-1169). Daerah inti dari aktivitas dan ekspresi arsitektural masa pemerintahan Fatimiyah berada di al-Qahira, bagian kota tua dari Kairo yang terletak di sisi timur Sungai Nil, dimana banyak terdapat bangunan istana, masjid, dan bangunan-bangunan lainnya. Al-Aziz
Billah (berkuasa 975-996) umumnya dianggap sebagai pembangun Fatimiyah yang paling giat, yang setidaknya dipercaya telah membangun tiga belas tengaran utama, antara lain termasuk Istana Emas, Masjid Kairo, benteng, menara pemantau, jembatan, dan pemandian umum.
Para khalifah Fatimiyah bersaing dengan para penguasa Abbasiyah dan Bizantium, dalam hal pembangunan istana mewah. Istana-istana mereka, yang merupakan prestasi arsitektur terbesar mereka, sayangnya hanya diketahui melalui deskripsi tertulis. Beberapa kuburan, masjid, gerbang, dan dinding yang masih tersisa, terutama di Kairo, masih memiliki unsur-unsur asli gaya arsitektur
tersebut, walaupun telah dimodifikasi atau dibangun kembali secara ekstensif pada periode-periode selanjutnya. Contoh arsitektur Fatimiyah yang menonjol antara lain adalah Masjid Agung Mahdiya, Masjid Al-Azhar, Masjid Al-Hakim, Juyushi, dan Lulua dari Kairo.
Meski sangat terpengaruh oleh arsitektur Mesopotamia dan Byzantium, Fatimiyyah telah memperkenalkan atau mengembangkan fitur unik seperti lengkungan kurawal yang berpusat pada empat dan kubah sudut, yang menghubungkan volume interior persegi ke kubah. Masjid mereka mengikuti rencana ruang lorong, dimana halaman tengah dikelilingi oleh arkade dengan atapnya yang biasanya didukung oleh
lengkungan kurawal, awalnya bertumpu pada kolom dengan ibu kota Korintus yang rimbun. Mereka biasanya memiliki fitur seperti portal yang menonjol dari dinding, kubah di atas mihrab dan kiblat, dan hiasan fasad dengan prasasti ikonografi, dan dekorasi plesteran. Kayu pintu dan interior bangunan sering diukir dengan halus. Fatimiyah juga membuat perkembangan yang cukup besar menuju bangunan
makam. Mashad, sebuah kuil yang memperingati keturunan Nabi Muhammad, adalah tipe karakteristik arsitektur Fatimiyah.
Tiga gerbang era Fatimiyah di Kairo, Bab al-Nasr (1087), Bab al-Futuh (1087) dan Bab Zuweila (1092), dibangun di bawah perintah wali Badr al-Jamali (berkuasa 1074-1094), masih bertahan meskipun telah diubah selama berabad-abad. Mereka memiliki ciri-ciri arsitektur Bizantium, dengan sedikit jejak tradisi Islam Timur. Baru-baru ini sebuah gaya "Neo-Fatimiyah" telah muncul, digunakan
dalam restorasi atau di masjid Syi'ah modern oleh Dawoodi Bohra, yang mengklaim kontinuitas dari arsitektur Fatimiyah aslinya.
Kekhalifahan Fatimiyah berawal dari gerakan Syi'ah Ismailiyah yang diluncurkan di Salamiyah, di tepi barat Gurun Suriah, oleh Abd Allah al-Akbar, seorang keturunan Muhammad yang diklaim tujuh generasi, melalui putri nabi, Fatimah. Pada tahun 899 cucunya, untuk dikenal sebagai Abd Allah al-Mahdi, menjadi pemimpin gerakan tersebut. Dia melarikan diri dari
musuh-musuhnya ke Sijilmasa di Maroko, dimana dia melakukan dakwah dengan kedok sebagai pedagang. Dia didukung oleh seorang militan bernama Abu Abd Allah al-Shi'i, yang mengorganisir sebuah pemberontakan Berber yang menggulingkan dinasti Aghlabid Tunisia, dan kemudian mengundang al-Mahdi untuk mengambil posisi sebagai imam dan khalifah. Kekaisaran tumbuh termasuk Sisilia dan
membentang melintasi Afrika Utara dari Atlantik ke Libya. Khalifah Fatimiyah membangun tiga kota besar, yang mereka tempati secara berurutan: Mahdia (921-948) dan al-Mansuriya (948-973) di Ifriqiya dan Kairo (973-1169) di Mesir.
Mahdia adalah kota berdinding yang terletak di semenanjung yang diproyeksikan ke Laut Tengah dari pantai yang sekarang menjadi Tunisia, lalu bagian dari Ifriqiya. Pelabuhan Carthaginian Zella pernah menduduki lokasi tersebut. Mahdia didirikan pada tahun 913 oleh Abdullah al-Mahdi Billah, imam Fatimiyah pertama, dan kemudian merupakan pelabuhan dimana serbuan Fatimiyah ke Mesir
diluncurkan. Al-Mahdi membangun Masjid Agung Mahdiya, masjid Fatimiyah paling awal, di kota yang baru. Bangunan lain yang didirikan di dekatnya pada saat itu telah lenyap, namun gerbang akses monumental dan "portico" di utara masjid terpelihara dari struktur aslinya.
Al-Mansuriya, dekat Kairouan, Tunisia, adalah ibu kota Khilafah Khilafah selama kekuasaan para imam Al-Mansur Billah (946-953) dan Al-Mu'izz li-Din Allah (r 953-975). Dibangun antara 946 dan 972, itu adalah kota berdinding melingkar yang memiliki istana yang rumit dikelilingi oleh taman, kolam buatan dan saluran air. Khalifah Al-Mu'izz
pindah dari kota ke kota baru al-Qhira (Kairo) pada tahun 973, namun Al-Mansuriya terus melayani sebagai ibu kota provinsi tersebut. Pada tahun 1057 kapal tersebut ditinggalkan dan dimusnahkan. Setiap benda atau bahan berguna dipulung selama berabad-abad yang diikuti. Saat ini hanya jejak samar yang tersisa.
Jenderal Fatimiyah, Jawhar al-Siqilli membangun sebuah kota keraton baru di dekat Fust saat menaklukkan Mesir pada 969, yang pada awalnya disebut al-Manriyya setelah ibukota di Tunisia. Ketika Al-Mu'izz tiba pada tahun 973, namanya diubah menjadi al-Qhira (Kairo). Kota baru memasukkan unsur-unsur desain Al-Mansuriya, meski berbentuk persegi panjang dan
bukan bundar. Kedua kota tersebut memiliki masjid bernama al-Azhar setelah putri Nabi, Fatima al-Azhar, dan keduanya memiliki gerbang bernama Bab al-Futuh dan Bab Zuwaila. Kedua kota memiliki dua istana, untuk khalifah dan ahli warisnya, saling berlawanan dan saling berhadapan.
Al-Aziz Billah (955-996) umumnya dianggap sebagai pembangun Fatimiyah yang paling luas. Dibantu sebagian oleh dana yang dihasilkan melalui reformasi pajak ayahnya al-Mu'izz, Al-Aziz dikreditkan dengan setidaknya 13 karya bangunan besar selama masa pemerintahan ini dari tahun 975 sampai kematiannya, termasuk Istana Emas, Masjid Kairo, sebuah benteng, Sebuah menara
pemantau, jembatan dan pemandian umum. Ibunya, Durzan, janda al-Mu'izz, juga bertanggung jawab untuk memesan dimulainya proyek pembangunan, terutama di wilayah Qarafa, memesan pembangunan masjid kedua di Kairo, Masjid Jami al-Qarafa, pada 975. Serupa dengan masjid pertama, Masjid Al-Azhar, ada sekitar empat belas gerbang namun kemudian dihancurkan oleh api,
hanya menyisakan "mihrab hijau". Durzan juga dikreditkan dengan pemesanan pembangunan Istana Qarafa, pemandian umum, bak, atau kolam renang, dan taman kerajaan dan pompa hidrolik untuk benteng Abu 'l-Ma'lum. Dia juga memerintahkan sebuah sumur untuk dibangun di halaman Masjid Ibn Tulun pada tahun 995, sebuah paviliun yang menghadap ke sungai Nil yang bernama Manazil al-izz, dan mausoleumnya sendiri di Qarafa.
Badr al-Jamali juga seorang pembangun yang terkenal, mensponsori banyak proyek arsitektur dan restorasi negara selama pemerintahannya dari tahun 1074-1094, terutama dengan masjid-masjid, memulihkan menara di Upper Egypt dan membangun masjid di Mesir Bawah. Dia juga membangun banyak gerbang dan benteng di Kairo.
Menurut Ira M. Lapidus, arsitektur publik di bawah Fatimiyah adalah "perpanjangan aspek seremonial istana kerajaan", dan juga dibuat secara rumit. Arsitektur Fatimiyah menggabungkan elemen dekoratif dan arsitektural dari timur dan barat, dan membentang dari periode awal Islam sampai Abad Pertengahan, sehingga sulit untuk dikategorikan. Arsitektur yang dikembangkan sebagai bentuk asli di bawah unsur-unsur yang