khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Yoseph Gons Gou
Yoseph Gons Gou () adalah seorang seniman pematung dan pelukis yang berasal dari Nusa Tenggara Timur. Ia menghasilkan sejumlah karya seni bagi komunitas Kristen-Katolik di Nusa Tenggara Timur. Yoseph adalah anak ketiga dari pasangan Yoseph Doko dan Theresia To.
Ia menempuh pendidkan dasar di sebuah sekolah di Wudu pada tahun 1948-1955. Pada tahun1956 ia masuk Sekolah Teknik (ST) Ndona dan tamat dari sana pada tahun 1959. Yoseph memilih untuk masuk biara Societas Verbi Divini (Serikat Sabda Allah, SVD) St. Konradus Ndao, dan menjadi bruder selama sebelas tahun (1960-1971). Namun selanjutnya ia memutuskan untuk mengundurkan diri dari komunitas religius tersebut pada tahun 1971 dan melanjutkan ke STM di Surabaya.
Yoseph berada di Pulau Jawa selama tiga tahun (1971-1974). Setelah itu ia pulang ke kampung halamannya di Nusa Nipa. Ia kemudian mengajar di Seminari Toda-Belu Mataloko (1975-1978). Pada tahun 1979, Yoseph berhenti dari kegiatan mengajar dan membuka usaha mebel. Usaha tersebut digelutinya selama empat tahun (1979-1983). Karena perkembangan yang tidak terlalu
memuaskan, ia beralih ke usaha ukir yang ia jalani selama empat tahun (1984-1988) di Flores.
Ia kemudian meninggalkan Flores dan menuju ke Timor, tepatnya Kota Kupang. Di Oepura, ia mulai merintis usaha ukir patung dari kayu cendana (Santalum album) dan pembuatan tasbih (rosario/kontas), yang ditekuninya selama tiga tahun (1989-1992).
Dari tahun 1992 hingga ajalnya, ia aktif berkarya di bidang seni rohani Katolik (mengukir, mematung, dan melukis figur-figur kudus) di tiga keuskupan yang ada di Pulau Timor: Dili, Atambua, dan Kupang. Yos Gons Gou juga pernah menjabat sekretaris desa Kelimado selama 10 tahun.
Seniman yang dikenal sebagai pribadi yang tenang, bersahaja dan perenung ini tutup usia pada tanggal 16 Agustus 2008 di RSUD Bajawa. Ia meminggal tanpa meninggalkan istri dan/atau anak.
Banjar Tegeha, Banjar, Buleleng
Penduduk desa Banjar Tegeha sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2951 jiwa terdiri dari 1467 laki-laki dan 1484 perempuan dengan sex rasio 98.85.
Suku Sebyar
Suku Sebyar (terdiri dari dua bagian yaitu suku kembaraan dan dambando) merupakan salah satu suku asli yang ada di Papua Barat tepatnya di Kabupaten Teluk Bintuni. Jumlah populasinya tercatat hanya sekitar 3000 jiwa. Suku Sebyar merupakan bagian dari orang Bintuni, kelompok sub suku besar yang mendiami teluk Bintuni. Suku Sebyar menempati wilayah di Kepala Burung Peta
papua bagian selatan, di sebelah timur dan barat Sungai Weriagar, dan di sekitar Sungai Sebyar (Timoforo). Bahasa yang digunakan Suku Sebyar termasuk dalam rumpun bahasa Trans Nugini Barat,bahasa yang digunakan suku tersebut terdiri dari dua, yaitu bahasa kembaran dan bahasa ndambando.masyarakt yang menggunakan bahasa ndambando mendiami kampong: 1. Kampung Tomu, 2. Kampung Ekam,3. Kampung Kecap, Kampung Rejosari, Kampung Baru dan Kampung kecap.
sedangkan masyarakat yang menggunakan bahasa kembaran mendiami kampong: 1. Kampung taroi.2. kampong tambanewa. 3. kampong Weriagar.4 Kampung Mogotira, 5.Kampung Weriagar Baru, 6.Kampung Weriagar selatan, 7.Kampung tuanaikin, 8, kampong kali tami,dan kamundan.
kampong-kampong di wilayah adat suku sebyar secara adminstratif pemerintahan terdiri dari tiga distrik/kecamatan yaitu: 1. Distrik Tomu, 2. Distrik Weriagar.3 Distrik Kamundan.4.distrik Taroi.
Masyarakat suku sebyar terdiri dari dua agama yaitu agama Kristen katolik dan agama islam, masyarakat yang beragama islam sebagian besar mendiami distrik tomu, distrik kamundan dan distrik taroi sedangkan yang beragama katolik mendiami distrik weriagar.
system keturunan yang diwariskan melalui penyebutan marga di wilayah suku sebyar terdiri dari beberapa marga yaitu: 1. Marga Kutanggas, 2. Marga Hindom.3. Marga Braweri. 4. Marga Bauw, 5. Marga nabi, 6. Marga Solowat, 7 Marga Kokop, 8 Marga Kinder, 9 Marga Inai. 10. marga Iribaram
suku sebyar menggunakan system keturunan patrineal dengan perkawinan melalui pemberian mas kawin/mahar baik secara tunai maupun melalui pembayaran secara kredit.
Suku Rawas
Suku Rawas merupakan salah satu suku yang ada di pulau Sumatera tepatnya Sumatera Selatan. Suku ini memiliki populasi sebanyak +-100000 jiwa dan mendiami Kecamatan Rupit, Kecamatan rawas Ulu dan Kecamatan Rawas Ilir, Kecamatan karang jaya dan beberapa beberapa daerah lain di Kabupaten Musi Rawas utara Sumatera Selatan.Awalnya orang suku rawas hidup disekitaran aliran anak
sungai musi dan pertemuan dgn aliran sungai batanghari. Bahasa yang digunakan terbagi dalam tiga dialek yakni dialek Rupit, Rawas Ulu dan Rawas Ilir. Sebagian besar orang Rawas bekerja sebagai petani di sawah dan ladang. Sebagiannya lagi bekerja sebagai pengayam barang-barang dari rotan dan pandan, tukang kayu, pedagang kecil dan sebagainya. Secara tradisional, sistem kepemimpinan suku Rawas dipengaruhi oleh adat Simbur Cahaya.
Suku Roon
Suku bangsa Roon berasal dari Papua memiliki populasi sekitar 1100 jiwa. Mereka mendiami Pulau Roon yang terletak di Teluk Cendrawasih Sebelah barat, yaitu di ujung Tanjung Mangguar. Tempat suku bangsa Roon berdomisili termasuk kedalam Wilayah Kecamatan Wasior, Kabupaten Monokwari, Papua. Merupakan kelompok bahasa Melayu-Polinesia Timur, Keluarga Bahasa Yapen Serui.
Suku Serui
Orang Serui atau Serui Laut atau Arui berdiam di Pulau Yapen bagian tengah, di Pulau Nau di selatan Pulau Yapen dan di Teluk Cendrawasih, kecamatan Yapen Selatan, Yapen Barat, dan Yapen bawah. Daerah tersebut termasuk dalam wilayah kabupaten Yapen Waropen, Papua. Jumlah populasinya sekitar 1300 jiwa. Dari segi bahasa, Suku Serui termasuk dalam rumpun Bahasa Austronesia, Melayu-Polinesia Timur.
Suku Sadong
Suku Sadong merupakan salah satu suku bangsa yang terdapat di pulau Kalimantan. Mereka merupakan salah satu sub-suku dari Suku Dayak Bidayuh. Mereka berdiam di Kalimantan Barat bagian utara. Saat ini populasi mereka berjumlah sekitar 34000 jiwa.
Suku Sadong merupakan salah satu suku dari empat suku besar Dayak Bidayuh yang mendiami kawasan barat daya Serawak, terutama Bahagian Serian, Kuching dan di barat Kalimantan.
Mata pencaharian penduduk adalah berladang berpindah, petani karet, buruh serabutan. Hanya sebagian kecil yang berprofesi sebagai pegawai pemerintah dan pedagang, apalagi pejabat pemerintah. Hanya pada dekade ini ada beberapa putra daerah yang menduduki jabatan-jabatan penting di pemerintahan. Alasan utama mata pencaharian penduduk demikian adalah kurangnya akses
ilmu pengetahuan dan teknologi serta minimnya sarana pendidikan di sana. Anak-anak mesti berjalan sejauh puluhan kilometer dengan berjalan kaki untuk mencapai akses pendidikan.
Suku Sentani
Suku Sentani merupakan suku yang berdiam di wilayah Sentani, Kabupaten Jayapura Papua, Provinsi Papua. Terutama di sekitar danau Sentani dan sebagian kotamadya Jayapura. Jumlah populasinya sekitar 30000 jiwa. Saat ini, permukiman suku bangsa ini terpusat di tiga wilayah geografis. Pertama, kelompok barat yang terkonsentrasi di Pulau Yonokom. Di pulau ini terdapat beberapa kampung
seperti Doyo, Sosiri, Yakonde, dan Dodai. Di daratan sebelah barat pulau ini berdiam suku bangsa Moy di kampung-kampung, seperti Sabron Yaru, Dosai, Waibron dan Maribu. Mereka memakai dialek sendiri. Kedua, kelompok timur yang terkonsentrasi di Pulau Asei. Kelompok ini tersebar dalam empat kampung, yaitu Ayapo, Asei Kecil, Waena, dan Yoka. Ketiga,
kelompok tengah yang terkonsentrasi di Pulau Ifar. Kampung-kampung mereka adalah Kabetrow, Ifar Besar, Ifar Kecil, Siboiboi.
Suku Samoro
Suku Samoro merupakan sebuah suku di Timor Leste. Penduduk suku Samoro mendiami Desa Uma Kerek, Desa Manlala, Desa Leohat, Desa Manufahe, dan Desa Manehat. Suku Samoro, dengan jumlah populasi pada tahun 1980 diperkirakan seribu jiwa ini, pada zaman dahulu mempunyai sebuah kerajaan bernama Samoro. Daerah kerajaan ini terletak di daerah tinggi antara Gunung Diah dan Bukit Aitara.
Penduduk Suku Samoro bermata pencaharian tani. Mereka berladang jagung, sedikit ubi, dan sebagian berkebun kopi. Mereka juga masih melakukan pemburuan terhadap hewan hutan seperti rusa dan babi hutan. Mereka berkomunikasi menggunakan bahasa Tetun Terik, sebuah bahasa yang juga digunakan sebagai alat komunikasi di wilayah Timor Leste bagian timur.
Kesatuan sosial terkecil suku Samoro disebut "uma kain" (rumah tangga), dipimpin oleh seorang suami atau ayah dari anggota keluarganya.Unit sosial selanjutnya yang lebih besar adalah "uma leo" (kesatuan kekerabatan patrilineal antara orang-orang yang berasal dari satu nenek moyang). Setiap "uma leo" memiliki sebuah rumah adat untuk melaksanakan upacara adat atau musyawarah klan.
Setiap "uma leo" biasanya mendiami sebuah dusun, terbagi dalam tiga kedatoan (daerah adat), yakni kedatoan "Manufahi", "kedatoan Leohat", dan kedatoan "Manlala". Masing-masing kedatoan memiliki sebuah rumah ibadat atau rumah roh ("umalulik"). Di dalam rumah ibadat itu disimpan barang-barang upacara yang dianggap keramat juga perlengkapan untuk melaksanakan ritual keagamaan.
Garis keturunan kekerabatan suku Samoro berupa patrilineal, dimana pihak lelaki diwajibkan membayar maskawin untuk memperoleh seorang perempuan sebagai istri. Maskawin yang diberikan disebut "barlaki", berupa sebuah gelang, sebuah kalung emas, beberapa ekor kerbau dan kuda.
Natrium perborat
Natrium perborat (PBS) adalah suatu senyawa kimia berwarna putih, tak berbau, larut dalam air dengan rumus kimia NaBO (OH). Biasanya ditemui sebagai tetrahidrat, tapi monohidratnya, NaBOHO dan trihidratnya diketahui NaBO3HO dan Monohidrat dan tetrahidratnya adalah bentuk komersial yang penting. Garam ini banyak digunakan di deterjen.
Natrium perborat diproduksi dengan reaksi dinatrium tetraborat pentahidrat, hidrogen peroksida, dan natrium hidroksida. Bentuk monohidrat larut lebih baik daripada tetrahidrat dan memiliki stabilitas panas yang lebih tinggi; Disiapkan dengan memanaskan tetrahidrat. Natrium perborat mengalami hidrolisis apabila kontak dengan air, menghasilkan hidrogen peroksida dan borat.
Garam ini adalah pereaksi dalam sintesis organik. Senyawa ini mengubah tioeter menjadi sulfoksida dan sulfon misalnya.
Tidak seperti natrium perkarbonat dan perfosfat, natrium perborat tidak hanya merupakan aduk dengan hidrogen peroksida Sebaliknya, ia mengadopsi struktur siklik dengan sebuah inti BO dan empat gugus hidroksida yang menempel pada dua atom boron. Cincinnya memiliki cincin berkaki-6 berbentuk kursi.
Senyawa ini berfungsi sebagai sumber oksigen aktif di banyak deterjen, produk pembersih, dan pemutih binatu. Senyawa ini juga hadir dalam beberapa formula pemutihan gigi. Senyawa ini digunakan sebagai agen pemutih untuk pemutihan internal gigi yang tidak diobati dengan akar yang tidak penting. Natrium perborat ditempatkan di dalam gigi dan dibiarkan di tempat untuk waktu yang lama agar bisa
menyebar ke gigi dan noda pemutih dari dalam ke luar. Senyawa ini memiliki sifat antiseptik dan dapat bertindak sebagai disinfektan. Senyawa ini juga digunakan sebagai "menghilangkan" pengawet pada beberapa merek obat tetes mata.
Natrium perborat adalah pemutih yang kurang agresif dibandingkan dengan natrium hipoklorit, yang menyebabkan degradasi lebih sedikit pada pewarna dan tekstil. Borat juga memiliki beberapa sifat pemutihan non-oksidatif. Natrium perborat melepas oksigen dengan cepat pada suhu di atas 60 °C. Untuk membuatnya aktif pada suhu yang lebih rendah (40-60 °C), senyawa ini harus dicampur dengan aktivator yang sesuai, biasanya tetraasetiletilendiamina (TAED).
Kapelan militer
Seorang kapelan militer melayani personil militer dan, dalam kebanyakan kasus, keluarga dan warga sipil mereka bekerja untuk militer. Dalam beberapa kasus, mereka juga akan bekerja sama dengan warga sipil setempat di wilayah operasi militer.
Meskipun istilah "kapelan" awalnya memiliki akar Kristen, umumnya digunakan sekarang di organisasi militer untuk menggambarkan semua profesional yang dilatih secara khusus untuk melayani kebutuhan spiritual apapun, terlepas dari afiliasi keagamaan. Selain menawarkan pelayanan pastoral kepada individu, dan mendukung hak dan kebutuhan religius mereka, kapelan militer juga dapat memberi saran kepada eksekutif mengenai
isu-isu agama, etika, moral dan moral yang dipengaruhi oleh agama. Mereka mungkin juga bekerja sama dengan para pemimpin agama setempat dalam upaya untuk memahami peran agama sebagai faktor permusuhan dan perang dan sebagai kekuatan untuk rekonsiliasi dan perdamaian.
Kapelan militer biasanya mewakili kelompok agama atau agama tetapi bekerja dengan personil militer dari semua agama dan tidak ada satupun. Beberapa negara, seperti Belanda dan Belgia, juga mempekerjakan kapelan "humanis" yang menawarkan pendekatan non-religius untuk dukungan kapelan.
Imran bin Hushain
Imran bin Hushain () adalah salah seorang Sahabat Nabi Muhammad, qadi, serta periwayat hadits. Nama lengkapnya ialah "Imran bin Hushain bin Ubaid bin Khalaf al-Khuza'i". Ia dan ayahnya, Hushain bin Ubaid, masuk Islam pada tahun terjadinya Perang Khaibar (629 M). Umar bin Khaththab saat menjadi khalifah menunjuk Imran bin Hushain sebagai qadi dan pengajar agama bagi penduduk Bashrah, dan sejak saat itu ia menetap di sana.
Di Bashrah, Imran bin Hushain mengajarkan agama dan meriwayatkan hadits pada banyak ulama Tabi'in, termasuk di antaranya Ibnu Sirin. Pada masa terjadinya perselisihan kekuasaan antara Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah bin Abi Sufyan, Imran bin Hushain bersikap tidak memihak dan menganjurkan masyarakat agar juga bersikap demikian.
Pemecutan Klod, Denpasar Barat, Denpasar
Desa Pemecutan Klod/Kelod merupakan salah satu Desa yang ada di kecamatan Denpasar Barat, Kotamadya Denpasar, provinsi Bali, Indonesia.
Penduduk desa Pemecutan Klod sampai dengan tahun 2016 berjumlah 43025 jiwa terdiri dari 21236 laki-laki dan 21789 perempuan dengan tingkat sex rasio 97.
Hubungan Kamboja dengan Tiongkok
Hubungan bilateral antara Kerajaan Kamboja dan Republik Rakyat Tiongkok menguat setelah akhir Perang Kamboja-Vietnam, dimana Tiongkok mendukung Khmer Merah melawan Vietnam.
Meskipun mereka tak berbagi perbatasan, Tiongkok memiliki hubungan kebudayaan dan komersial dalam sejarahnya dengan Kamboja. Etnis Tionghoa meliputi sekitar 3-5% dari populasi Kamboja atau 950.000, dan meskipun mereka didiskriminasi oleh Khmer Merah dan Vietnam, mereka membentuk sebuah komunitas bisnis yang menonjol. Tiongkok telah menjadikan Kamboja sebagai kontra-kekuatan dari pengaruh dominasi
Vietnam. Pada pertengahan abad ke-20, Tiongkok komunis mendukung Maois Khmer Merah melawan rezim Lon Nol saat Perang Saudara Kamboja dan kemudian pengambilalihannya terhadap Kamboja pada 1975. Selain itu,Mao Zedong telah mengedepankan hubungan baik dengan Pangeran Norodom Sihanouk, yang juga mertarung melawan Lon Nol dan mendukung Khmer Merah. Saat pasukan Vietnam menginvasi Kamboja pada 1978, Tiongkok memberikan
dukungan militer dan politik khusus bagi Khmer Merah. Pada 1979, pasukan Tiongkok menghadapi perang perbatasan besar melawan Vietnam, sebagian mengancam Vietnam untuk dipukul mundur dari Kamboja. Konferensi Perdamaian Paris di Kamboja, Juli 1989- Oktober 1991, menyelesaikan hubungan Kamboja-Tiongkok dan berkontribusi terhadap pengintegrasian ulang Tiongkok dalam negosiasi multilateral kekuatan besar. Setelah Vietnam menarik diri dari Kamboja dan
pemilihan yang didukung PBB pada 1993, Tiongkok mengakui dan mendukung pemerintahan demokratik baru. Sejak 1997, Tiongkok mulai mengembangkan hubungan yang lebih dekat dengan rezim Perdana Menteri Kamboja Hun Sen, yang sebetulnya telah menjadi pemimpin pro-Vietnam dan pembangkang dari Khmer Merah saat Vietnam menduduki Kamboja. Meskipun awalnya mendukung lawan politik Hun Sen, Pangeran Norodom Ranariddh dan
FUNCINPEC-nya, Tiongkok melakukannya karena upaya Ranaridh untuk membangun hubungan yang lebih dekat dengan Taiwan, yang diklaim oleh Tiongkok. Menghadapi isolasi internasional setelah kudeta tahun 1997 yang membuatnya berkuasa, Hun Sen meningkatkan hubungan dekatnya dengan Tiongkok, dalam rangka menentang upaya negara-negara Barat untuk memberikan sanksi ekonomi terhadap
Kamboja. Hubungan dekat Tiongkok dengan Kamboja juga dijadikan wadah dalam melawan pengaruh Vietnam di kawasan tersebut. Kamboja memutus seluruh hubungan dengan Taiwan dan menjadi sangat mendukung reunifikasi Taiwan dengan Tiongkok.
Tegal Harum, Denpasar Barat, Denpasar
Desa Tegal Harum merupakan salah satu Desa yang ada di kecamatan Denpasar Barat, Kotamadya Denpasar, provinsi Bali, Indonesia.
Penduduk desa Tegal Harum sampai dengan tahun 2016 berjumlah 16683 jiwa terdiri dari 8603 laki-laki dan 8080 perempuan dengan tingkat sex rasio 106.
Once Upon a Time in the West
Once Upon a Time in the West () adalah sebuah film epik Spaghetti Western 1968 yang ditulis dan disutradarai oleh Sergio Leone. Film tersebut dibintangi oleh Henry Fonda sebagai seorang penjahat dalam peran melawan jenis, Charles Bronson sebagai lawannya, Claudia Cardinale sebagai pemilik rumah yang baru menjanda, dan Jason Robards sebagai seorang bandit. Skenarionya ditulis oleh Sergio Donati dan Leone, dari sebuah cerita karya Dario
Argento, Bernardo Bertolucci dan Leone. Sinematografi layar lebarnya diurus oleh Tonino Delli Colli, dan musiknya diurus oleh Ennio Morricone.
Now, Voyager
Now, Voyager adalah sebuah film drama Amerika tahun 1942 yang dibintangi oleh Bette Davis, Paul Henreid, dan Claude Rains, dan disutradarai oleh Irving Rapper. Skenarionya diurus oleh Casey Robinson berdasarkan pada novel tahun 1941 bernama sama karya Olive Higgins Prouty.
Pada 2007, "Now, Voyager" terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik." Film tersebut meraih peringkat #23 di "AFI's 100 Years... 100 Passions", sebuah daftar kisah cinta papan atas dalam perfilman Amerika. Film tersebut juga tampil dalam cameo saat penayangan layar lebar dalam film Summer of '42.
Shania
Shania adalah nama feminin perempuan, turunan dari kata "sh-NIE-" bahasa ibrani yang bermakna "God is Merciful", Shania dapat mengacu pada: Kosakata mirip:
SD Negeri 1 Bakulan
SD Negeri 1 Bakulan, merupakan salah satu Sekolah Dasar negeri yang ada di Desa Bakulan, Kecamatan Kemangkon, Kabupaten Purbalingga, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Sama dengan SD pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SD Negeri 1 Bakulan ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
Ioannis III Doukas Vatatzes
Ioannis III Doukas Vatatzes, dilatinisasi menjadi Ducas Vatatzes (, "Ianns III Doukas Vatatzs", c. 1193, Didymoteicho- 3 November 1254, Nymphaion), adalah Kaisar Nikea yang berkuasa dari tahun 1222 hingga 1254. Ia digantikan oleh anaknya, Theodoros II Laskaris.
Pada masa kekuasaannya, Ioannis III Doukas Vatatzes berhasil menjaga perdamaian dengan tetangga-tetangganya yang paling kuat, Bulgaria dan Kesultanan Rum. Jaringan diplomasinya bahkan mencapai Kekaisaran Romawi Timur dan Paus, dan pasukannya juga merekrut tentara bayaran Franka.
Ioannis III memperluas wilayah Nikea ke Eropa dan pada masa akhir kekuasaannya Nikea telah mencaplok wilayah Thessalonika. Ia juga mencaplok Pulau Rhodos, dan pada saat yang sama ia mendukung upaya Kreta untuk membebaskan diri dari Republik Venesia. Pada tahun 1235, Ioannis III bersekutu dengan Tsar Bulgaria Ivan Asen II dan mereka melancarkan Pengepungan Konstantinopel, tetapi mereka
mengalami kegagalan dan kemudian menyepakati gencatan senjata selama dua tahun dengan Kekaisaran Latin.
Selain pencapaian militer, Ioannis III berhasil membangun ekonomi kekaisarannya. Meskipun mengidap epilepsi, Ioannis III tetap dapat memimpin secara aktif. Setengah abad setelah kematiannya, Ioannis III dijadikan santo dengan nama "Ioannis yang Penuh Belas Kasih", dan dirayakan setiap tahunnya pada tanggal 4 November dalam kalender Ortodoks. Generasi-generasi setelah Ioannis Vatatzes juga menganggapnya sebagai "Bapak Orang-Orang Yunani."
Penggabungan Kimia Siberia
Penggabungan Kimia Siberia () didirikan pada tahun 1953 di Tomsk-7 yang sekarang dikenal sebagai Seversk, di Wilayah Tomsk sebagai satu rangkaian siklus teknologi nuklir untuk pembuatan komponen senjata nuklir berdasarkan bahan fisil (uranium dan plutonium yang diperkaya).
Penggabungan Kimia Siberian memainkan peran penting dalam program senjata nuklir Uni Soviet. Fasilitas tersebut menghasilkan plutonium dan uranium yang diperkaya (HEU), dan komponen hulu ledak buatan menggunakan plutonium dan HEU yang dihasilkan.
Seiring dengan berakhirnya Perang Dingin, produksi HEU Siberian Chemical Combine berhenti dan reaktor produksi plutonium terakhir di fasilitas tersebut ditutup pada tahun 2008. Meskipun produksi telah dihentikan, fasilitas ini tetap menjadi tempat utama untuk penyimpanan dan penanganan Senjata-bahan yang dapat digunakan dan komponen senjata nuklir.
Saat ini, fasilitas tersebut memasok kebutuhan bahan bakar uranium yang diperkaya rendah di Rusia dan memperkaya uranium yang diproses ulang untuk pelanggan asing. Fasilitas ini merupakan salah satu situs terbesar yang menyimpan limbah nuklir tingkat rendah dan menengah dari pemrosesan ulang dengan lebih dari 30 juta meter kubik yang disimpan melalui injeksi dalam-sumur.
Judy Tyler
Lahir dengan nama Judith Mae Hess di Milwaukee, ia berasal dari keluarga bisnis acara dan dididik tari dan akting. Karier aktingnya dimulai pada masa remaja dengan penampilan giat dalam acara "Howdy Doody" sebagai Princess Summerfall Winterspring dari 1950 sampai 1953.
Seperti ibunya, ia menjadi anggota paduan suara, namun kemudian membintangi musikal Rodgers dan Hammerstein "Pipe Dream". "Life" mencantumkan sebuah cerita tentang meningkatnya bakat Broadway dengan Tyler pada sampul majalah tersebut sebagai salah satu bintang terdepannya. Ia tinggal dengan orangtuanya di Teaneck, New Jersey saat tampil di "Howdy Doody" dan Broadway.
Ditawari sebuah kesempatan di Hollywood, Tyler tampil dalam film "Bop Girl Goes Calypso" (1957), kemudian beradu peran dengan Elvis Presley dalam film "Jailhouse Rock" (1957). Ia membuat penampilan tamu pada serial "Perry Mason" sebagai Irene Kilby dalam episode "The Case of the Fan Dancer's Horse", yang ditayangkan pada 28 Desember 1957, hampir enam bulan setelah ia wafat.
Setelah menyelesaikan pemfilman film Presley, ia dan suami keduanya, Gregory Lafayette (lahir Earl Gregory Nisonger Jr., 23 Januari 1938, New York City) meninggalkan Hollywood untuk kembali ke kediaman mereka di New York. Saat berkendara menuju Wyoming pada 3 Juli 1957, mereka terkena kecelakaan kendaraan di U.S. Route 287 dekat Rock River. Ia tewas seketika, pada usia 24 tahun, dan suaminya wafata keesokan harinya, pada usia 19 tahun.
Seorang penumpang di mobil lainnya juga tewas. Kepoliain berkata bahwa Lafayette berusaha untuk menghindari tabrakan dengan sebuah mobil, dan bertabrakan dengan kendaraan lainnya yang terlibat dalam kecelakaan tersebut.
Jenazah Tyler yang dikremasi disimpan di ruang keluarga pribadi dari suaminya di sebuah mausoleum di Ferncliff Cemetery, Hartsdale, New York.
Asia Amerika
Asia Amerika adalah orang Amerika keturunan Asia. Istilah tersebut merujuk kepada kelompok panetnis yang meliputi beragam populasi yang memiliki asal muasal keturunan di Asia Timur, Asia Tenggara, atau Asia Selatan, sesuai dengan yang didefinisikan oleh Biro Sensus AS. Ini meliputi orang-orang yang disebut "Asian" pada bagian ras dari sensus tersebut atau entri-entri laporan lainnya
seperti "India Asia, Tionghoa, Filipina, Korea, Jepang, Vietnam, dan Asia Lainnya." Asia Amerika dengan tanpa keturunan lainnya meliputi 4.8% dari populasi AS, sementara orang-orang yang merupakan orang Asia sendiri atau belasteran dengan setidaknya satu ras lainnya meliputi 5.6%.Jurnal
Sania (disambiguasi)
Sania (, Hindi: ) is a Hindu/Urdu feminine nama kecil feminin India, yang berarti "brilliant", "radiant" dan "splendid", Sania dapat mengacu pada: Kosakata mirip: