khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Pohon Keramat
Sebuah keluarga kecil menempati rumah baru mereka di tepian kota yang sejuk. Mereka merasa sangat tenang sampai pada satu ketika sang ibu dikagetkan oleh sosok orang gila yang mengikutinya sampai ke kantornya dan berteriak menyuruh keluarganya keluar dari rumah itu. Keluarga kecil yang terdiri dari ayah, Adrian (Afdhal Yusman) ibu, Novia (Isti Ayu Pratiwi), dan anak semata wayang mereka Dafa (Alejandro) cukup terganggu dengan peristiwa tersebut.
Disisi lain Dafa mendapatkan teman imajinasi semenjak tinggal di rumah tersebut, dan kerap menyebutkan teman barunya berasal dari pohon besar yang berada tepat di depan rumah mereka. Adrian merasa kesal dengan kejanggalan Dafa yang selalu tampak bermain dengan seseorang namun tidak nyata. Adrian dan Novia terkejut ketika Dafa menghilang tengan malam dan ditemukan di atas pohon
besar tersebut. Kejadian-kejadian ganjil terus belanjut, dari kaburnya pengasuh Dafa karena ketakutan, sampai adik Novia, Numa (Anggbeen) mendapat teror yang menakutkan sejak tinggal di rumah tersebut.
Janji Hati (film)
Amanda (Elvira Natali) terpaksa menjalankan hukuman yang diberikan Dava (Aliando Syarief), lelaki kasar dan keras kepala yang sulit berteman dengan siapa pun. Hukuman tersebut, membawa Amanda kepada pertemuan selanjutnya dengan Leo (Guntur Nugraha), yang tak lain adalah kakak tiri Dava. Leo yang sudah menyukai Amanda sejak lama, berusaha berdamai dengan sebuah rahasia gelap
yang selama ini ia pendam. Seiring waktu berjalan, Dava mulai menjadi pribadi yang berbeda dan lemah lembut. Perpisahan antara Amanda dan Dava, mengungkapkan sebuah rasa yang tertutupi. Tugas mereka adalah, menjadikan rasa itu menjadi berarti, sebelum terlambat.Cameo:
Nada untuk Asa
Nada Untuk Asa adalah film drama Indonesia yang dirilis pada 5 Februari 2015. Inspirasi cerita film ini datang saat Charles Gozali melihat tayangan Mata Najwa episode "Hidup Dalam Stigma" yang tayang pada Oktober 2013. Beberapa bulan kemudian, Charles bersama sederet pemeran papan atas seperti Marsha Timothy, Acha Septriasa, Mathias Muchus, Darius Sinathrya, Butet Kartaredjasa, hingga Wulan Guritno mewujudkan gagasan Charles itu dalam film, Nada Untuk Asa.
Segalanya tampak sempurna di kehidupan Nada (Marsha Timothy). Ia memiliki kehidupan rumah tangga impian, anak-anak yang lucu, dan keluarga yang selalu mendukungnya. Sampai suatu ketika, sebuah tragedi menimpanya. Tragedi yang tidak hanya merenggut belahan jiwanya, tetapi juga keluarga dan masa depannya. Namun, tragedi itu lantas membuat Nada untuk berani
hidup dan memperjuangkan hidup. Ini adalah kisah mengenai perjuangan Nada demi kelanjutan asa dan masa depannya.
Bajak laut Barbaria
Bajak laut Barbaria atau dikenal juga sebagai bajak laut Ottoman, adalah bajak laut dari Afrika Utara yang aktif sampai awal dan pertengahan abad ke-19.
Lanun Barbar menjalankan aktivitas mereka di Afrika Utara, khususnya di Laut Tengah, Tunis, Tripoli, Aljir, Salé, dan pelabuhan-pelabuhan di Maghribi. Afrika Utara yang juga dikenal sebagai Pantai Ottoman. Banyak kapal-kapal dagang dari Eropa yang ingin ke Asia telah dibajak. Kegiatan ini berlangsung sampai abad ke-19 terutama semenjak Perang Salib. Penduduk Afrika Utara secara umum dipanggil Berber.
Para bajak laut ini menangkap budak Kristen dari Eropa dan dijual di pasar-pasar budak seperti di Aljazair dan Maghribi. Menurut Robert Davis, antara 1 juta sampai 1.25 juta orang Eropa telah ditangkap oleh lanun antara abad ke-16 dan ke-17 dan dijual sebagai budak. Mereka ditangkap di sepanjang desa nelayan di Italia, Spanyol dan Portugal, Perancis dan Inggris, dan Belanda dan Irlandia.
Efek kegiatan pembajakan ini, adalah hilangnya ribuan kapal dagang. Fokus para bajak laut ini adalah di pulau-pulau Balearic, mercusuar, dan gereja. Pulau Formentera hampir tidak berpenghuni karena kegiatan bajak laut. Tahun 1551, Turgut Reis telah memperbudak seluruh penduduk Malta Gozo. Antara 5000 sampai 6000 penduduknya dibawa ke Libya.
Bajak laut yang terkenal adalah Barbarosa Ottoman bersaudara. Singkatannya Hizir (Hayrreddin) dan kakaknya Oruç. Mereka menguasai daerah Aljir pada abad ke-16 selama tiga abad terutama saat Kekaisaran Ottoman karena semakin banyak kapal dagang berlayar di Laut Tengah.
Meskipun kegiatan bajak laut telah ada sejak kejatuhan Kekaisaran Romawi, tetapi kegiatan ini semakin terang-terangan dan aktif saat Dinasti Berber. Pusat utama bajak laut adalah di kota Bougie karena paling jahat dan ganas. Kuasa bajak laut ini semakin kuat pada abad ke-16 dan ke-17. Kegiatan ini semakin kurang pada abad ke-18 ketika Perancis menjajah Aljir pada 1830.
Penyebab utama kegiatan bajak laut meningkat karena pemerintah Granada ditaklukkan oleh penganut agama Katolik dari Spanyol pada tahun 1492. Banyak orang Islam Moor telah dibunuh dan diusir dari bumi Andalusia/Granada. Orang Islam Moor yang diburu dan dibuang ini kehilangan harta benda, rumah dan rezeki lalu bertindak membalas dendam.
PS Badung
Persatuan Sepak Bola Badung Bali adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang bermarkas di Kabupaten Badung, Provinsi Bali. Pada musim 2016, Klub ini bermain di Indonesia Soccer Championship B, namun mengundurkan diri. PS Badung Bali berjuluk Naga Besukih, selain itu juga memiliki julukan Laskar Keris.
Tim kebanggan warga Kabupaten Badung berdiri pada tahun 1970 dengan nama Persekaba Badung, karena prestasi kurang membanggakan dan pergantian pemegang saham klub kebanggan Kabupaten Badung ini maka nama klub ini berubah nama beberapa kali. Tim kebanggaan Kabupaten Badung ini sempat beberapa kali berganti nama:
Rinai Kabut Singgalang
Rinai Kabut Singgalang merupakan novel berlatar alam Minangkabau (Sumatera Barat) yang ditulis oleh Muhammad Subhan. Novel ini diterbitkan Rahima Intermedia Yogyakarta (2011) dan dicetak ulang oleh Penerbit FAM Publishing (2013).
Rinai Kabut Singgalang mengisahkan sejumlah persoalan perkawinan di Minangkabau yang dilatarbelakangi oleh perbedaan suku. Dikisahkan, Maimunah (ibu Fikri), perempuan asal Pasaman (Sumatera Barat) telah dicoret dari ranji silsilahnya lantaran nekad menikah dengan Munaf (ayah Fikri), laki-laki asal Aceh. Munaf dianggap sebagai "orang-datang", "orang di pinggang", "orang yang
tak berurat-berakar". Menerima laki-laki itu sama saja dengan mencoreng kehormatan keluarga sendiri. Namun, diam-diam Maimunah melarikan diri ke Medan dan melangsungkan pernikahan dengan Munaf di kota itu. Setelah menikah, Maimunah tinggal di Aceh, dan tak pernah kembali pulang ke Pasaman. Sementara itu, orang tua Maimunah hidup berkalang malu, sakit-sakitan, dan
akhirnya meninggal dunia. Safri, kakak kandung Maimunah bahkan sampai mengalami gangguan jiwa (gila), lantaran menanggung aib karena ulah adiknya melawan adat.
Luka serupa kelak juga dialami Fikri. Fikri merantau ke Padang, karena ia bercita-cita hendak melanjutkan sekolah di perguruan tinggi. Sebelum ke Padang, Fikri mencari mamaknya (paman) di Kajai, Pasaman. Di kampung asal ibunya itu, Fikri sempat merawat paman Safri yang mengidap penyakit selepas kepergian Maimunah ke Acehdan karena itu ia dipasung di tengah hutan. Namun
akhirnya Mak Safri tewas dibunuh akibat suatu perkelahian. Fikri pun meninggalkan Kajai hijrah ke Padang. Semasa di Padang, Fikri bertemu dengan Rahima, yang kemudian menjadi kekasih pujaannya. Namun, cintanya bagai bertepuk sebelah tangan. Keluarga Rahimautamanya Ningsih (kakak Rahima) bulat-bulat menolak pinangan Fikri, lagi-lagi dengan alasan: Fikri "orang-datang", "orang di pinggang".
Remuk-redamnya perasaan Fikri bersamaan dengan luluhlantaknya Aceh, tanah asal Fikri, selepas megabencana Gempa dan Tsunami (2004). Annisa, adik kandungnya digulung gelombang besar, rumah tempat ia dibesarkan tak bisa ditandai lagi titiknya. Ibu-bapaknya telah meninggal sebelum bencana. Fikri hidup sebatangkara. Dan, begitu kembali ke Padang, persoalan berat
sudah menunggunya. Betapa tidak? Rahima telah dijodohkan dengan laki-laki lain. Akhirnya perempuan itu diboyong Ningsih ke Jakarta. Sementara di Padang, Fikri terpuruk dalam kesendirian, dalam keterpiuhan perasaan lantaran pengkhianatan cinta. Belakangan, Fikri mendengar kabar, Ningsih menjodohkan adiknya (Rahima) dengan laki-laki lain ternyata atas dasar utang budi. Kabar ini membuat Fikri semakin karam di kerak kepedihan.
Di perguruan tinggi, novel ini dijadikan objek penelitian sejumlah mahasiswa untuk tugas akhir (skripsi).
Paroki Santo Antonius Padua, Ampenan
Paroki Santo Antonius Padua Mataram adalah paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Denpasar--termasuk dalam Dekenat Nusa Tenggara Barat; berpusat di Kelurahan Taman Sari- Kecamatan Ampenan di Kota Mataram, Lombok- NTB. Awalnya bangunan gereja didirikan di kompleks RS Antonius Karang Ujung (diresmikan oleh Uskup Denpasar Mgr. Paulus Sani Kleden SVD pada 1963), namun pada tahun 2002 bangunan gereja tersebut
dirobohkan dan dibangun baru di lokasi yang sekarang (pemberkatan dilakukan pada tahun 2009 oleh Uskup Denpasar Mgr. Silvester Tung Kiem San).
Mayoritas umat Katolik Paroki Ampenan berasal dari NTT, Bali, Jawa, dan dari pulau-pulau lainnya di Indonesia; keturunan Tionghoa jumlahnya juga cukup banyak. Paroki Ampenan merupakan satu-satunya paroki di Dekenat Nusa Tenggara Barat yang dilayani oleh para pastor dari ordo Serikat Sabda Allah (SVD).
Kibbeh
"Kibbeh" atau dikenal pula dengan sebutan kibbe, kubbeh, kebbah atau kubbi (Arabic: ) adalah makanan khas dari daerah Syam, Timur Tengah, yang terbuat dari burghul, bawang bombai cincang, dan daging sapi, kambing, domba, atau unta tanpa lemak yang digiling halus. Bentuk yang paling dikenal dari jenis makanan ini adalah kroket goreng berbentuk torpedo
yang diisi daging sapi atau domba cincang. Tipe kibbeh lainnya bisa berbentuk bola daging atau patty, yang dipanggang atau dimasak dalam air kaldu. Kibbeh dianggap makanan nasional di banyak negara Timur Tengah.
Muhammad Arsyad Lamak
Mufti Haji Muhammad Arsyad bin Mufti Haji Muhammad As'ad yang dikenal dengan sebutan Tuan Mufti Arsyad Lamak adalah seorang ulama dan cucu dari Syaikh Muhammad Arsyad bin Abdullah al-Banjari dari garis ibunya yang bernama Syarifah binti "Syaikh Muhammad Arsyad bin Abdullah al-Banjari."
Mufti Haji Muhammad Arsyad menikah dengan beberapa orang perempuan, yaitu: Tuan Mufti disayang oleh saudara-saudaranya, terutama adiknya yang bernama Haji Sa'duddin, yang meninggal di Taniran, Kandangan ("Kubah Taniran"). Sejak wafatnya Tuan Mufti Lamak, sang adikpun jarang sekali pulang ke Martapura, karena ia merasa benar-benar kehilangan atas kepergian kakak tercintanya.
Muhammad Arsyad belajar di Tanah suci Mekkah beberapa tahun lamanya, dan di antara guru-gurunya adalah:
Selain sebagai ulama ia juga dikenal sebagai seorang pahlawan, seorang ulama yang berani menegakkan yang hak dan memberantas yang batil, kasih sayang terhadap sesamanya, lemah lembut dalam berbicara, pemurah, adil terhadap yang benar dank keras terhadap orang yang berbuat salah, sehingga kasihlah semua lapisan masyarakat dan para pejabat atas dirinya.
Ia selalu menegakkan dan menjalankan paham Ahlus Sunah wal Jamaah dan menegakkan prinsip "amar ma'ruf nahi munkar" (menyerukan untuk berbuat kebaikan dan mencegah terjadinya kemungkaran).
Di samping jabatannya sebagai mufti di Kerajaan Banjar, ia juga mengajar dalam berbagai ilmu agama. Di antara muridnya adalah Sultan Adam al-Watsiq Billah.
Pada masa pemerintahan Sultan Abdur Rahman bin Sultan Adam, yang memerintah sekitar tahun 1857-1859 M (1274-1276 H), Tuan Mufti Lamak bercita-cita akan pergi ke tanah suci Makkah untuk menunaikan ibadah haji. Sebelum ia pergi-sebagai perwujudan sifat-sifatnya yang selalu menghormati dan memuliakan saudara tuanya dan rasa kasih sayangnya terhadap kakak- ia mengunjungi
kakak tertuanya H. Abu Thalhah, seorang yang sangat berilmu yang saat itu menetap di Pagatan. Namun, setibanya ia di Pagatan, ia mendapat sakit yang membawanya sampai meninggal dunia. Tuan Mufti Lamak di makamkan di Pagatan, Tanah Bumbu, Kalimantan Selatan.
Menurut catatan H. Ismail Khatib, seorang yang berilmu dan mulia, Tuan Mufti Lamak wafat pada hari Sabtu, 23 Rabiul Awwal 1275 H dii masa pemerintahan Sultan Abdur Rahman bin Sultan Adam, sekitar 48 tahun setelah wafatnya Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari yang wafat pada 6 Syawwal 1227 H.
Makamnya dibuatkan kubah oleh cucunya, Mufti Indragiri, Riau, KH.Abdur Rahman Shiddiq. Selanjutnya kubah dipugar dan direnovasi kembali menjadi bangunan permanen oleh Pemerintah Daerah Kabupaten Kotabaru. Kubah Tuan Mufti Lamak saat ini masuk wilayah pemekaran Kabupaten Tanah Bumbu (sebelumnya berada di wilayah Kabupaten Kotabaru) dan dikenal dengan sebut "Kubah Pagatan".
Distrik federal di Rusia
Distrik Federal di Rusia (bahasa Rusia: едералне окруа, "federalnyye okruga") adalah suatu jenjang administrasi untuk memudahkan kelangsungan dan kepentingan pemerintahan federal Federasi Rusia di kawasan subjek-subjek federal yang telah dikelompokkan. Distrik Federal bukanlah satuan konstituen (kenegaraan-bagian) Rusia (karena fungsi ini dilakukan oleh subjek federal).
Tiap-tiap district meliputi beberapa subjek federal dan tiap-tiap distrik federal memiliki duta kepresidenan (yang gelar resminya adalah "Perwakilan yang Berkuasa Penuh").
Distrik Federal Pusat beribukota di Moskwa yang juga sebagai ibukota dari Rusia. Distrik Federal Selatan beribukota di Rostov-na-Donu yang juga merupakan ibukota dari Oblast Rostov.
Distrik Federal Kaukasus Utara beribukota di Pyatigorsk, Krai Stavropol. Distrik Federal Barat Laut beribukota di Sankt-Peterburg yang merupakan kota terbesar ke-2 di Rusia, juga termasuk dalam Situs Warisan Dunia UNESCO. Distrik Federal Volga beribukota di Nizhny Novgorod yang juga merupakan kota terbesar ke-5 di Rusia dan ibukota dari Oblast Nizhny Novgorod. Distrik Federal Ural beribukota di Yekaterinburg
yang juga merupakan kota terbesar ke-4 di Rusia dan juga ibukota dari Oblast Sverdlovsk. Distrik Federal Siberia beribukota di Novosibirsk yang juga merupakan kota terbesar ke-3 di Rusia dan ibukota dari Oblast Novosibirsk. Distrik Federal Timur Jauh beribukota di Khabarovsk yang juga merupakan ibukota dari Krai Khabarovsk Distrik Federal Krimea beribukota di Simferopol yang juga
ibukota dari Republik Krimea. Tugas resmi duta kepresidenan hanyalah memantau kinerja agen-agen federal di wilayah cakupan kerjanya, kendati pada praktiknya lebih luas dari itu dan berdampak penting.
Duta-duta kepresidenan di distrik federal berfungsi sebagai penghubung antara subjek federal dan pemerintah federal, dan terutama bertanggung jawab untuk mengawasi kepatuhan subjek federal terhadap undang-undang federal. Untuk tujuan ekonomi dan statistika, subjek-subjek federal dikelompokkan ke dalam 12 wilayah ekonomi. Wilayah-wilayah ekonomi dan bagian-bagiannya saling berbagi kecenderungan ekonomi bersama pada gilirannya dikelompokkan lagi ke dalam Wilayah dan makrowilayah ekonomi.
Papan Penanda Isi Hati
"Kokoro no Placard (Papan Penanda Isi Hati)" adalah singel ke-7 dari JKT48 yang dirilis di Indonesia pada 27 Agustus 2014 oleh Hits Records dan JKT48 Project, juga distribusikan oleh Sony Music Entertainment Indonesia. Singel ini dirilis pada tanggal yang bersamaan dengan dengan dirilisnya single ke-37 dari AKB48. JKT48 meluncurkan beberapa album dalam single ini, Yaitu Versi Reguler, Versi Teater, dan Versi Terbatas. Isi album Regular dan Theater hampir
sama. Hanya saja di versi Theater tidak ada DVD seperti di versi Regular. Di Versi Terbatas terdapat bonus video Behind The Scene dan Dance Tutorial-nya. Selain itu, ada juga bonus T-shirt, Special Edition Photo Pack, dan Tiket Foto 2-Shot bersama Oshimenmu. Selain itu, Chikarina dan Vanka mengawali debutnya dengan menjadi senbatsu dalam lagu ini, namun sayang, Ghaida tidak berpartisipasi dalam single ini, dan juga tidak ada lagu yang dibawakan oleh "Undergirls".
Pengambilan gambar video musik "Papan Penanda Isi Hati" dari JKT48 juga mengikutsertakan banyak penggemar sebagai figuran.
Arifin Wiguna
Sejak Indika Entertainment didirikan pada tahun 1996, Arifin sudah bertekad untuk mengerahkan segalanya, memberikan yang terbaik untuk industri pertelevisian di Indonesia. Sejak awal Ia sudah menyusun konsep usaha dengan mantap untuk tujuan yang sangat jelas yaitu menjadi nomor satu dan yang terbaik di negeri ini. Terbukti hasil karyanya selalu menjadi pionir di industri pertelevisian Indonesia, seperti sinetron
Cinta Fitri yang merupakan lambang keberhasilan dalam peta pertelevisian Indonesia. Berbagai penghargaan bergengsi seperti Panasonic Gobel Awards, SCTV Awards, Indonesian Movie Awards, Yahoo Celebrity Awards, Indonesian Choice Awards semua berhasil diraih Indika di bawah kepemimpinan Arifin, hanya dalam kurun waktu 10 tahun.
Untuk mengembangkan industri perfilman Indonesia, Arifin mulai mengembangkan sayap usahanya ke dunia perfilman. Melalui anak perusahaan Indika Group, Indika Pictures, Arifin melahirkan film-film berkualitas, seperti Cewe Matrepolis, dan Cintaku Selamanya yang berhasil meraih jumlah penonton tertinggi di Indonesia hingga saat ini.
A Monster in Paris
A Monster in Paris () adalah sebuah film petualangan musikal 3D Perancis 2011 yang disutradarai oleh Bibo Bergeron berdasarkan pada cerita yang ia tulis. Film tersebut mendapatkan sambutan yang positif. Beberapa aspek dari film tersebut berdasarkan pada novel Gaston Leroux "The Phantom of the Opera".
Film tersebut berlatar belakang tahun 1910. Ceritanya dimulai dengan pendokumentasian meluapnya Sungai Seine pada tahun tersebut.Film tersebut mendapatkan tanggapan yang bercampur sampai positif. Pada Internet Movie Database film tersebut meraih rating sebesar 6.7/10 (umumnya tanggapan bercampur), namun Rotten Tomatoes merespon secara positif terhadap film tersebut dan film tersebut saat ini meraih rating 81% (segar).
Soundtracknya meliputi lagu-lagu dan klip-klip pendek dari film tersebut, baik dalam bahasa Perancis maupun bahasa Inggris. Soundtracknya dirilis di Britania beberapa hari setelah perilisan film tersebut dalam bentuk CD atau unduhan digital. Album tersebut dikredit kepada Vanessa Paradis dan (-M-) Versi Inggris dari film tersebut dirilis pada 4 Juni 2012, dalam bentuk DVD atau kemasan tripel Blu-ray (termasuk dengan versi 3D) di Britania Raya.
Pada 6 Desember 2012, Shout! Factory mengakuisisi hak-hak A.S. untuk mendistribusikan film tersebut. Mereka mengumumkan tanggal perilisan 16 April 2013 untuk versi Blu-ray 3D dan DVD.
Homoseksualitas di Tiongkok
Keberadaan homoseksualitas di Tiongkok telah didokumentasikan sejak jaman kuno. Menurut satu studi, homoseksualitas di Tiongkok telah dianggap normal di Tiongkok, sebelum pengaruh Barat pada 1840. Namun, hal tersebut diperdebatkan. Beberapa kaisar awal Tiongkok diperkirakan telah memiliki hubungan homoseksual, bersamaan dengan hubungan heteroseksual. Bertentangan dengan homoseksualitas, menurut studi yang dilakukan oleh
Hinsch, hal tersebut tidak pernah ada di Tiongkok sampai abad ke-19 dan ke-20, ketika terjadinya pengaruh Westernisasi pada akhir Dinasti Qing dan awal Republik Tiongkok. Di lain pihak, studi berpengaruh Gulik berpendapat bahwa dinasti Yuan Mongol mengenalkan attitude yang lebih astetik dari seksualitas pada umumnya.
Sodomi homoseksual dilarang di Republik Rakyat Tiongkok dari setidaknya abad kedua puluh, sampai hal tersebut dilegalisasikan pada 1997. Pada 2001, homoseksualitas dihapuskan dari daftar resmi penyakit mental di Tiongkok.
Berikut ini adalah tokoh Daratan Utama Tiongkok dan Hong Kong berpengaruh yang secara terbuka mengaku di depan publik atau secara aktif bekerja untuk memperjuangkan hak asasi gay di Daratan Utama Tiongkok dan Taiwan:Beberapa film gay atau serial TV yang dibuat di Hong Kong dan daratan utama Tiongkok, meliputi:
Dennou Boukenki Webdiver
Pada tahun 2100, anak-anak telah menjadi penyelam Web dan mereka megupload kesadaran diri mereka ke jaringan komputer global. Mereka bermain di sebuah taman maya yang disebut Gerbang Magical. Suatu hari, virus komputer misterius muncul dan mulai menghancurkan Gerbang Magical. Program yang disebut Web Knights diciptakan untuk melindungi anak-anak dari virus akan tetapi virus berubah semua Web Knights menjadi jahat terhadap
anak-anak. Satu-satunya Web Knight yang lolos dari virus dan melarikan diri adalah cuma Gladion. Gladion mencari bantuan kepada Kento Yuki, seorang WebDiver yang duduk di kelas empat SD. Mampukah Gladion dan Kento melindungi Gerbang Magical dari virus.
Undefined Fantastic Object
"Undefined Fantastic Object" memfiturkan tiga tokoh utama yang dapat dimainkan (Reimu, Marisa dan Sanae), semuanya dengan dua tipe senjata. Namun, tidak seperti Mountain of Faith dan Subterranean Animism, sistem kartu mantra (Bom) dari permainan lama (seperti Perfect Cherry Blossom dan Imperishable Night) sudah dikembalikan. Penalti harga point ketika mati juga dihapus. Ada empat level tingkat kesusahan, Mudah, Normal,
Susah dan Lunatic. Setiap level memfiturkan perbedaan dalam jumlah peluru yang ditembak musuh, kecepatan tembakan, dan variasi pola peluru, dan jumlah angka dan tipe kartu mantra yang digunakan.
Preangerstelsel
Tanam paksa pendahuluan itu disebut Preanger Stelsel dan diberlakukan di Pasundan, seperti diuraikan panjang lebar pada buku terbarunya "Koloniaal profijt van onvrije arbeid" yang kira-kira berarti keuntungan kolonial dari buruh yang tertindas. Lebih lanjut tentang sejarah Preanger Stelsel, berikut penjelasan profesor Jan Breman.
Bisa dikatakan Tanam Paksa yang oleh orang Belanda selalu disebut Cultuurstelsel adalah kelanjutan Preanger Stelsel yang hanya diterapkan di Pasundan. Sistem ini dimulai sekitar tahun 1720 dan beberapa unsur Preanger Stelsel terlihat kembali pada Cultuurstelsel yang dimulai pada tahun 1830.
Beda antara "Preanger Stelsel" dengan "Cultuurstelsel" adalah bahwa kalangan dikerahkan untuk memimpin budidaya kopi, dari awal abad 18 itu. Sedangkan di wilayah Jawa lainnya, pada zaman Cultuurstelsel, para bangsawan, misalnya bupati, tidak diikutkan dalam memimpin produksi tanamannya. Pimpinan budidaya tanaman jatuh ke tangan pemimpin desa,
kepala desa dan pimpinan desa lain yang mengendalikan para petani. Tetapi di Pasundan yang berperan adalah para menak dan sentana, yang terakhir ini adalah yang lebih rendah. Bersama, mereka terlibat dalam pengendalian budidaya kopi.
Itu perbedaan pertama, jadi bangsawan setempat dilibatkan. Perbedaan lain juga masih ada. Misalnya akibat pengerahan para bangsawan itu, para petani Sunda juga harus menyerahkan panen tanaman paksa, tetapi juga panen padi mereka dalam jumlah besar. Pada zaman kekuasaan Gubernur Jenderal Daendels jumlah itu meningkat sampai seperlima panen padi. Itu merupakan semacam gaji bagi para menak dan sentana Pasundan. Sedangkan di tempat lain hal semacam itu tidak terjadi.
Itu dua contoh perbedaan utama antara keduanya. Tapi perbedaannya adalah bahwa budidaya beberapa tanaman yang berbeda dari satu daerah ke daerah lain. Kalau di daerah-daerah lain tanamannya adalah tebu atau indigo, maka di Pasundan budidayanya adalah kopi.
"Preanger system, Dutch Preanger Stelsel, revenue system introduced in the 18th century in Preanger (now Priangan) of western Java (now part of Indonesia) by the Dutch East India Company and continued by the Dutch until 1916. In this system the company required its regents to deliver specified annual quotas of coffee but levied no other taxes in the region. The regents were free to exact traditional tribute in rice and labour services from the people.
Under this system, Preanger became the centre of coffee production and brought great profits to the Dutch. The regents also prospered through commissions from the sale of coffee, which remained Java's most valuable export through the mid-19th century."