khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Varian tekstual dalam Kisah Para Rasul
Varian tekstual dalam Kisah Para Rasul (dan kitab-kitab lain dalam Alkitab) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke
naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti
keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").
Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.
Hitz!
Hitz! adalah album kesepuluh dari musisi Fariz R.M. yang dirilis pada tahun 1989 di bawah label Grammy Records. Album tersebut merupakan album ketiganya dengan label Grammy.
Album ini berisi lagu-lagu ciptaan Fariz R.M. yang telah dibuat dengan aransemen baru. Lagu "Barcelona" dari album "Living in the Western World" diaransemen ulang menjadi lagu berbahasa Inggris berjudul "(Nights in) Barcelona". Lagu "New Sakura" yang merupakan aransemen baru dari lagu "Sakura" dan lagu "Selangkah ke Seberang" menjadi lagu yang populer dan menjadi bagian dalam album kompilasi Fariz berjudul "Dua Dekade" pada tahun 2001.
Bambang Supriadi
Bambang Supriadi adalah seorang sinematografer terkemuka di Indonesia. Ia juga merupakan sutradara, produser, dan dosen senior di Fakultas Film dan Televisi Institut Kesenian Jakarta. Ia sempat mengenyam pendidikan "audio visual" di negeri kincir angin, Belanda. Dari segi prestasi, Bambang pernah beberapa kali tercatat sebagai Penata Kamera Terbaik Festival Sinetron Indonesia. Selain itu, pada tahun 2006 ia terdaftar sebagai nominasi
Penata Sinematografi Terbaik Festival Film Indonesia dalam film Detik Terakhir. Lalu pada tahun 2012, ia dinominasikan sebagai Penata Kamera Terpuji Festival Film Bandung dalam film Hafalan Shalat Delisa.
Bambang mengeyam pendidikan seni pertamanya di Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Teknologi Bandung sebelum akhirnya menyelesaikan studinya di Institut Kesenian Jakarta. Setelah lulus, ia mendapat beasiswa dari Nuffic untuk mengikuti program "study comparative" mengenai "audio visual" di Universiteit Leiden, Belanda. Sepulang ke Indonesia, ia mengabdikan dirinya sebagai tenaga pengajar di almamaternya Institut
Kesenian Jakarta hingga saat ini.. Selain itu, Bambang juga pernah mengajar di berbagai perguruan tinggi lainnya seperti Universitas Indonesia, Universitas Tarumanagara, Universitas Bina Nusantara, Universitas Bakrie, dan lain-lain.
Bambang merupakan murid dari sinematografer legendaris Indonesia Soetomo Gandasoebrata yang juga merupakan salah satu pendiri Institut Kesenian Jakarta. Bambang pernah terlibat di berbagai proyek bersama sutradara-sutradara legendaris Indonesia seperti, Teguh Karya, Eross Djarot, dan Slamet Rahardjo, diantaranya dalam mini seri Suro Buldog, film Kantata Takwa, FTV Kado Istimewa, dan FTV Pernikahan Siti Zubaidah.
Hingga kini Bambang telah terlibat di berbagai proyek film bioskop, film televisi (FTV), sinetron, "video clip", acara televisi, hingga iklan. Diantaranya, film Kantata Takwa, Detik Terakhir, Hafalan Shalat Delisa, Tentang Cinta, Tali Pocong Perawan, Cahaya Kecil, Kamis Ke-300,, Kupu-Kupu Ungu, Ada Apa Dengan Cinta the series, Jalan Sesama, iklan KidZania Jakarta, Silet (acara televisi), dan masih banyak lagi.
Selain terlibat di berbagai proyek tersebut, Bambang juga berkecimpung di berbagai seminar dan "workshop" tentang perfilman sebagai pembicara maupun pengajar. Di samping itu, Bambang pernah beberapa kali menjadi bagian dari dewan juri festival film. Di sela-sela kesibukannya, Bambang juga seringkali menjadi kontributor artikel di beberapa majalah bertema kesenian seperti majalah Gong, "Behind The Screen magazine", dan
lain-lain. Selain itu, Bambang juga pernah menulis buku tentang tata kamera dalam rangka kerja sama antara Institut Kesenian Jakarta dan Pemerintah DKI Jakarta.
Codex Corbeiensis I
Codex Corbeiensis I, diberi kode ff atau 9 (menurut sistem Beuron), adalah naskah Perjanjian Baru bahasa Latin dari abad ke-8, ke-9, atau ke-10. Teks ditulis di atas "vellum" (kertas kulit) merupakan versi Vetus Latina. Naskah berisi 39 perkamen folio dengan teks dari empat Injil, Kisah Para Rasul, dan Surat-surat Am.
Teks bahasa Latin Injil Matius pada kodeks ini tergolong Vetus Latina dalam resensi Itala. Teks sisa buku Perjanjian Baru terutama adalah teks Vulgata.
Ayat tidak dimuat sebagaimana Kodeks Sinaiticus, Vaticanus, Codex Regius, 1009, Lectionary 12, k, syr, syr, cop.
Dalam ada varian tekstual         ("ragi roti dari orang-orang Farisi dan Saduki itu biasanya") hanya didukung oleh Kodeks Sinaiticus dan Curetonian Gospels.
Nas ini sebelumnya milik Perpustakaan monastik Corbey, di Somme, dekat Amiens, dan bersama bagian-bagian terpenting Perpustakaan itu dipindahkan ke St. Germain des Prés di Paris, sekitar tahun 1638, lalu di sana diberi nomor 21. Perpustakaan St. Germain rusak selama Revolusi perancis, dan Peter Dubrowsky, Sekretaris Kedutaan Besar Rusia di Paris memiperoleh beberapa manuskrip yang dicuri dari perpustakaan umum.
Naskah itu dipindahkan ke Perpustakaan Kekaisaran St. Petersburg sekitar tahun 1800-1805. Teks disunting oleh J. Martianay di 1695 ("Vulgata antiqua Latina et versio Evangelii secundum Matthaeum", Paris 1695), Sabatier, Bianchini, Belsheim, Calmet, Migne, dan Jülicher.
Curetonian Gospels
Curetonian Gospels, diberi kode "siglum" syr atau syr, adalah naskah empat Injil Perjanjian Baru dalam aksara dan bahasa Suryani Tua. Bersama-sama dengan Sinaitic Palimpsest, Curetonian Gospels membentuk Versi Suryani Tua, dan dikenal sebagai Evangelion Dampharshe ("Injil-injil Terpisah") dalam Gereja Ortodoks Siria.
Injil ini umumnya dinamai menurut William Cureton yang menyatakan bahwa mereka tergolong sebuah Injil dalam bahasa Aram, bukan diterjemahkan dari bahasa Yunani (1858) dan berbeda jauh dari teks kanonik bahasa Yunani, dengan mana mereka telah dikolasi dan "dikoreksi". Henry Harman (1885) menyimpulkan, bagaimanapun, bahwa mereka aslinya dari awal adalah versi bahasa Yunani.
Urutan Injil: Matius, Markus, Yohanes, Lukas. Teks adalah salah satu dari hanya dua naskah Injil Syria yang terpisah, yang mungkin mendahului versi standar Suryani, Peshitta; yang lainnya adalah Sinaitic Palimpsest. Teks Suryani keempat adalah "Diatessaron" yang merupakan Harmoni Injil. Curetonian Gospels dan Sinaitic Palimpsest tampaknya telah diterjemahkan dari naskah asli Yunani independen.
Nas ini diberi nama yang aneh dari teks yang diedit dan diterbitkan oleh William Cureton pada tahun 1858. Naskah itu berada di antara kumpulan naskah-naskah yang dibawa pada tahun 1842 dari Biara Siria di Wadi Natroun, Mesir Hilir, sebagai hasil dari serangkaian negosiasi yang telah berlangsung selama beberapa waktu; hal ini disimpan di British Library. Cureton diakui bahwa
teks Siria Tua dari injil itu secara signifikan berbeda dari apa yang dikenal pada saat itu. Ia memberi fragmen naskah itu tarikh pembuatan abad kelima; teks, yang mungkin berasal dari awal abad kedua, ditulis dalam bentuk klasik dan tertua dari Abjad Suryani, yang disebut "Esrangel", tanpa vokal poin.
Pada tahun 1872 William Wright, dari University of Cambridge, secara pribadi mencetak sekitar seratus eksemplar "Fragmen Curetonian Injil," (London, 1872), tanpa terjemahan atau aparat kritis. Fragmen itu, terikat sebagai flyleaves di Kodeks Syria di Berlin, merupakan bagian dari naskah Curetonian, dan mengisi beberapa kekosongan.
Publikasi Curetonian Gospels dan Sinaitic Palimpsest memungkinkan para sarjana untuk pertama kalinya untuk memeriksa bagaimana teks Injil dalam bahasa Suryani berubah antara periode awal (diwakili oleh teks dari Sinai dan Curetonian) dan periode selanjutnya. Versi Suryani Perjanjian Baru masih kurang dipelajari dibandingkan versi bahasa Yunani.
Teks standar adalah dari Francis Crawford Burkitt, 1904; digunakan dalam perbandingan edisi Injil Siria yang diedit oleh George Anton Kiraz, 1996.
Konrad II dari Lausitz
Konrad II, juga dikenal sebagai "Konrad II dari Landsberg" (seb. 1159- 6 Mei 1210), merupakan seorang Comte Eilenburg dan Markgraf Lausitz dari tahun 1190 sampai kematiannya. Dari tahun 1207, ia juga merupakan Comte Groitz dan Comte Sommerschenburg. Ia adalah putra Markgraf Dedo III dan istrinya, Mathilde dari Heinsberg, ahli waris Sommerschenburg.
Ia menikahi Elbieta dari Polandia (skt. 1152- 2 April 1209), putri Mieszko III Stary, Adipati Agung Polandia, dan janda Sobeslav II dari Bohemia (meninggal 1180). Ia memiliki tiga orang anak bersamanya:
Konrad meninggal pada tanggal 6 Mei 1210 dan dimakamkan di Biara Wechselburg. Istrinya Elbieta dimakamkan di Biara Dobrilugk. Karena ia tidak memiliki keturunan laki-laki, wilayahnya diserahkan kepada sepupunya, Dietrich I, yang ditunjuk sebagai Markgraf Meißen ketika Markgrafschaft Meißen dipulihkan oleh Kaisar Otto IV pada tahun 1198. Setelah tahun 1210, tidak ada lagi Markgrafschaft
terpisah dari Lausitz. Sebagai gantinya, Lausitz dipegang oleh Markgraf Meißen, kemudian Markgraf Landsberg, kemudian dibagi di antara Bohemia dan Brandenburg.
Codex Corbeiensis II
Codex Corbeiensis II, diberi kode ff atau 8 (menurut sistem Beuron), adalah naskah Kitab Injil bahasa Latin dari abad ke-5. Teks ditulis di atas "vellum" (kertas kulit), merupakan versi Vetus Latina. Naskah berisi 190 kertas folio dengan teks dari empat Injil dengan kekosongan (Matius 1:1-11:16; Lukas 9:48; 10:20.21; 11:45-12:6.7; Yohanes 17:15-18:9; 20:22-21:8). Ditulis tangan dengan huruf uncial bulat yang indah.
Teks Latin kodeks ini tergolong jenis teks Western dengan resensi "itala". Teks ini mirip dengan yang dilestarikan dalam Codex Vercellensis dan Codex Veronensis.
Nas ini sebelumnya milik Perpustakaan monastik Corbey, di Somme, dekat Amiens, dan bersama bagian-bagian terpenting dari Perpustakaan itu dipindahkan ke St. Germain des Prés di Paris, sekitar tahun 1638, lalu diberi nomor 195. Teks dikutip oleh Sabatier, Bianchini membuat kolasi dalam Markus, Lukas, dan Yohanes. Teks lengkap diterbitkan oleh Johannes Belsheim, Agustinus Calmet, Migne, dan Jülicher.
Klobotisme
Klobotisme merupakan suatu istilah sarkasme yang menunjuk kepada sekelompok akademikus yang cuma meramaikan hal-hal di luar dunia akademi tanpa melihat kembali idealisme dan atau kepentingan akademi di dalam kinerjanya atau kosong tanpa arti sehingga dianggap seperti kertas rokok klobot yang apabila diremas hanya bersuara berisik.
Klobotisme merupakan istilah yang dicetuskan oleh Soetjipto Wirosardjono pada 1986 di dalam tulisannya di harian Kompas. Istilah ini diangkat kembali oleh Prof. Heru Nugroho, Ph.D di dalam sidang pengukuhan guru besar sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Gadjah Mada (UGM) dimana klobotisme dijabarkan sebagai "klobotisme bagian dari banalisme intelektual atau fenomena
pendangkalan intelektual yang tidak disadari, disertai menurunnya kualitas akademik dan komitmen bidang ilmu". Selain itu, klobotisme juga menggambarkan para intelektual yang saat ini layaknya orang pesta klobot. Selain bicara di televisi dan media tanpa data dan konsep jelas, semua mengklaim menjadi pengamat (politik) terlepas apapun disiplin ilmunya. "Yang terjadi bukan
diskursus, tidak lebih dari sekadar pergunjingan seperti acara sinetron, "talk show" dan "infotainment", yang seolah-olah semua masalah akan berakhir sejalan berakhirnya tayangan televisi" tambahnya. Selain itu, Akibatnya lanjut Heru, kritik-kritik akademisi yang dilontarkan kurang memiliki kekuatan emansipatoris karena para akademisi yang mengkritik bertujuan
menjadi bagian yang dikritik. Pengkritik itu kemudian mendapat julukan 'ahli' untuk selanjutnya ditarik menjadi menteri, wakil menteri atau staf ahli dan jabatan yang lain. "Itu semua tidak menghasilkan apa pun secara akademik kecuali realisasi hasrat kuasa pragmatis. Akademisi bahkan jadi aktor menerapkan kebijakan pemerintah yang mengorbankan rakyat kecil," tegasnya.
Heru mencontohkan, macam-macam atribut dan profesi yang disandang oleh akademisi tipe "asongan" seperti staf ahli, staf khusus, konsultan, direktur, deputi, konsultan lembaga donor internasional dan sebagainya menjadikan mereka tidak lagi menjadi intelektual kampus. Namun hanya menggunakan alat-alat akademik demi kepentingan ekonomi politik mereka. Intelektual tipe tersebut pada akhirnya
bukan memberikan eksplanasi kritis-reflektif. Tetapi justru membela mati-matian secara defensif pihak yang memberinya posisi.
Codex Mosquensis I
Codex Mosquensis I, diberi kode K atau 018 (menurut penomoran Gregory-Aland),  (menurut penomoran Soden), adalah naskah Perjanjian Baru bahasa Yunani berhuruf uncial. Berdasarkan paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-9. Naskah ini berlubang-lubang ("lacunose").
Nas ini memuat hampir seluruh teks lengkap Surat-surat Am dan Surat-surat Paulus, kecuali dua lubang/lacunae (Roma 10:18-1 Korintus 6:13; 1 Korintus 8:8-11). Dulunya juga memuat Kisah Para Rasul, yang sekarang hilang.
Teks ini ditulis pada 288 lembaran perkamen (33.8), 2 kolom per halaman, 27 baris per halaman dalam tulisan uncial, tetapi dipisahkan menjadi paragraf-paragraf dengan komentar, yang ditulis dalam skrip minuscule. Ada beberapa scholia di bagian bawah halaman yang dikaitkan dengan Yohanes Krisostomus. Juga ada tanda pernapasan dan aksen.
Teks Yunani kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin. Kurt Aland menempatkannya dalam Kategori V. Secara tekstual dekat dengan Uncial 0151.
Pada Roma 1:8 ada varian , sebagaimana kodeks  A B C D* 33 81 1506 1739 1881, bukannya - D G  Byz.
Pada Roma 8:1 termuat       , untuk . Bacaan naskah ini didukung oleh , D, P, 33, 88, 104, 181, 326, 330, (436 omit ), 456, 614, 630, 1241, 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect.
Dalam 1 Timotius 3:16 ada varian tekstual   ("God manifested") (Sinaiticus, A, C, D, K, L, P, , 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect), bukannya   ("he was manifested") yang didukung oleh Sinaiticus, Codex Alexandrinus, Ephraemi, Boernerianus, 33, 365, 442, 2127, l "599".
INTF memperkirakan tarikh pembuatan naskah ini pada abad ke-9.[./Codex_Mosquensis_I#cite_note-Aland-1 ] i Naskah ini dipindahkan dari biara Dionysiou di Athos ke Moskwa pada tahun 1655.
Diteliti oleh Scholz dan dikolasi oleh Matthaei. Dikutip dalam semua edisi sejak edisi [[Konstantin von Tischendorf Tischendorf].
Codex Mosquensis II
Codex Mosquensis II diberi kode V atau 031 (menurut penomoran Gregory-Aland),  75 (von Soden), adalah sebuah naskah Injil bahasa Yunani berhuruf uncial. Berdasarkan paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-9. Naskah ini berlubang-lubang (lacunose).
Kodeks ini berisi teks dari empat Injil, pada 220 lembaran perkamen (), dengan beberapa kekosongan (Matius 5:44-6:12, 9:18-10:1, 22:44-23:35, Yohanes 21:10-akhir). Lembaran diatur dalam octavo.
Teks naskah ditulis dalam satu kolom per halaman, 28 baris per halaman dengan huruf uncial kecil-kecil dan halus, sejenis stichometri. Memuat tanda aksen, tapi tanda baca langka.
Kodeks ini ditulis dalam huruf-huruf uncial sampai Yohanes 8:39, dimana terputus, dan sejak itu teks ini dilanjutkan dengan tulisan huruf minuscule dari abad ke-13.
IBni berisi Epistula ad Carpianum, tabel Eusebius, tabel ("daftar isi") ditempatkan sebelum Injil, tetapi tidak ada pembagian menurut ("bab"). Teks dibagi hanya menurut Pembagian Ammonius Bagian, dengan referensi ke Kanon Eusebius; memiliki tanda-tanda bacaan. Menurut Matthaei ditulis dalam jenis stichometry oleh jurutulis yang rajin.
Teks dibagi menurut Pembagian Ammonius, dan nomor-nomor diberikan pada margin dengan referensi ke Kanon Eusebiusn. Berisi Synaxarion.[./Codex_Mosquensis_II#cite_note-Gregory-2 ]
Teks Yunani kodeks ini tergolong jenis Teks Bizantin. Aland menempatkannya dalam Kategori V. Secara tekstual merupakan anggota dari Keluarga E. Memiliki beberapa kemiripan tekstual dengan Codex Campianus.
Sebelumnya naskah ini disimpan di biara Vatopedi di semenanjung Athos. Kemudian dibawa ke Moskow pada 1655, oleh rahib Arsenius, atas saran dari Patriark Nikon, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov (1645-1676).
Pada tahun 1783 naskah ini hanya kurang Matius 22:44-23:35, Yoh 21:10-akhir.[./Codex_Mosquensis_II#cite_note-Gregory-2 ] Merupakan salah satu naskah terbaik dari Matthaei. Constantin von Tischendorf menggunakan karya Matthaei dalam bukunya "Novum Testamentum". Gregory melihat naskah pada tahun 1868. Naskah ini telah diteliti oleh Kurt Treu.
Codex Tischendorfianus IV
Codex Tischendorfianus IV diberi kode  atau 036 (menurut penomoran Gregory-Aland),  70 (von Soden) adalah naskah Injil dalam bahasa Yunani berhuruf uncial. Berdasarkan paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-10 (meskipun abad ke-9 juga mungkin). Naskah ini berlubang-lubang (lacunose).
Kodeks ini berisi bagian-bagian dari empat Injil pada 257 lembaran perkamen (kali) dengar urutan Barat: Matius, Yohanes, Lukas, dan Markus. Teks kodeks ini ditulis dalam satu kolom per halaman, 24 baris per halaman. Hurufnya besar dan condong ke. Huruf-huruf memiliki tanda pernapasan dan aksen.
Teks dibagi menurut  ("bab"), dan nomor-nomor diberikan di margin, dan ("judul") di bagian atas halaman. Ada juga pembagian lebih kecil menurut Pembagian Ammonius, dengan referensi ke Kanon Eusebius (tertulis di bawah nomor pembagian Ammonius).
Berisi tabel ("daftar isi") sebelum masing-masing Injil, tanda-tanda leksionari pada margin (untuk penggunaan liturgis), dan catatan musik. Tidak ada kesalahan itacistic.
Di atas tanda pernapasan dan aksen beberapa waktu kemudian ada coretan di banyak tempat, yaitu penandaan lain yang dibuat dengan sangat ceroboh.
Pada akhir Injil Yohanes ada tulisan. Tischendorf, dengan bantuan dari "Ant. Pilgrami's Calendarium chronologum medii potissimum aevi monumentis accommodatum" (Wina 1781), menyatakan bahwa antara tahun 800 dan 950, 27 November hanya jatuh pada hari Kamis pada tahun 844. Yang lain mungkin tahun 979. Teks kodeks ini memiliki beberapa kekosongan dalam Matius dan Markus (Matius tidak
memuat 5:31-6:16, 6:30-7:26, 8:27-9:6, 21:19-22:25; Markus 3:34-6:21); Lukas dan Yohanes lengkap. Tidak memuat Matius 16:2b-3. Dalam Mat. 27:49 codex berisi teks yang ditambahkan:        ,      ("yang lain mengambil tombak dan menikam lambungnya dan segera keluar air dan darah"). Bacaan ini berasal dari Yohanes 19:34 dan
ditemukan dalam naskah kuno lainnya dari jenis teks Aleksandria (, B, C, L, 1010, 1293, pc, vg).
Secara tekstual dekat dengan kodeks 024, 026, 027, 047, 0130, 4, 251, 273, 440, 472, 485, 495, 660, 716, 1047, 1093, 1170, 1229, 1242, 1295, 1355, 1365, 1396, 1515, 1604. Hermann von Soden memberi kode khusus kelompok ini I'. Menurut Claremont Profil Metode secara tekstual termasuk keluarga K dalam Lukas 1, Lukas 10, dan Lukas 20.
Salah satu bagian dari codex yang ditemukan oleh Tischendorf di biara timur pada tahun 1853, bagian lain pada tahun 1859. Akibatnya, kodeks ini dibagi dan ditempatkan di dua tempat. 158 lembar dibeli pada tahun 1855 dan ditempatkan di Perpustakaan Bodleian (Auct. T. infr 2.2) di Oxford dan 99 lembar kodeks sekarang terletak di Perpustakaan Nasional Rusia (Gr. 33) di Saint Petersburg.
Confession Couple
Confession Couple () adalah serial televisi Korea Selatan yang dibintangi oleh Son Ho-jun dan Jang Nara. Drama ini tayang perdana pada 13 Oktober 2017 dan tayang setiap Jumat dan Sabtu pukul 23:00 (KST) di KBS2.
Choi Ban-do dan Ma Jin-joo keduanya 38 tahun dan menikah dengan seorang putra kecil. Keduanya berjuang melalui kehidupan sehari-hari yang membuat mereka kelelahan dan tidak bahagia. Ban-do adalah seorang penjual obat-obatan yang menghabiskan hari-harinya dengan memohon orang untuk membeli obatnya dan pada malam hari ia minum dengan klien prospektif atau membantu direktur
rumah sakit yang sombong dan kejam (Park Hyun Suk) untuk menyembunyikan fakta bahwa dia mengkhianati istrinya yang kaya. Jin-joo adalah seorang ibu rumah tangga yang membesarkan putra mereka saat berjuang untuk menemukan makna dalam hidupnya dan merasa kesepian dan ditinggalkan oleh Ban-do. Setelah mencapai titik puncak dalam hubungan
mereka, Ban-do dan Jin-joo kembali saat mereka berusia 20 tahun. Mereka tidak tahu mengapa mereka ada di sana atau berapa lama mereka akan tinggal sehingga mereka memutuskan untuk menikmatinya dan membuat pilihan yang berbeda daripada yang pertama kali mereka lakukan. Keputusan-keputusan ini memengaruhi keluarga dan teman-teman mereka. Tetapi apakah mereka akan berakhir
di tempat yang sama dengan yang mereka mulai?Drama ini disutradarai dan ditulis oleh tim produksi dari "The Sound of Your Heart".
Deklarasi kemerdekaan Catalunya
Deklarasi kemerdekaan Catalunya adalah sebuah deklarasi yang dilakukan oleh Parlemen Catalunya pada 27 Oktober 2017, yang menyatakan kemerdekaan Catalunya, yang sebelumnya merupakan sebuah daerah komunitas otonom di Spanyol, menjadi negara merdeka yang disebut Republik Catalunya.
Sebelumnya, pada Referendum kemerdekaan Catalunya 2017 pada 1 Oktober, sekitar 92% pemilih mendukung kemerdekaan. Deklarasi kemerdekaan dilakukan setelah pemungutan suara di Parlemen Catalunya. Dari 135 anggota parlemen, 70 mendukung kemerdekaan, 10 menolak, dan 2 abstain. Puluhan anggota lainnya melakukan "walk out" atau keluar dari sidang untuk memprotes pemungutan suara ini.
Pemerintah kerajaan Spanyol, dengan persetujuan Senat, menanggapi dengan membubarkan parlemen dan pemerintah Catalunya, mengambil alih pemerintahan, dan memerintahkan diadakannya pemilihan umum di daerah tersebut. Menurut Spanyol, tindakan ini dilakukan sesuai pasal 155 Undang-Undang Dasar Spanyol. Pemerintah Spanyol juga memberhentikan Presiden Catalunya, Carles Puigdemont dan para pemimpin
senior polisi Catalunya, dan menunjuk Wakil Perdana Menteri Spanyol Soraya Saenz de Santamaria sebagai penguasa sementara di Catalunya.
Belum ada negara lain yang mengakui kedaulatan Catalunya. Beberapa negara, termasuk Andorra, Argentina, Bulgaria, Kanada, Kolombia, Siprus, Republik Ceko, Estonia, Finlandia, Perancis, Georgia, Jerman, Republik Irlandia, Italia, Latvia, Lituania, Malta, Meksiko, Moldova, Norwegia, Panama, Polandia, Portugal, Serbia, Turki, Ukraina, Britania Raya, dan Amerika Serikat mengeluarkan pernyataan menolak kedaulatan Republik Catalunya dan mendukung keutuhan negara Spanyol.
Daftar kabupaten dan kota di Jawa Timur menurut IPM tahun 2013
Sebuah perhitungan Indeks Pembangunan Manusia (IPM) yang menggunakan metode baru dilaksanakan oleh Badan Pusat Statistik (BPS) Jawa Timur dari tahun 2010 hingga sekarang. Berikut ini akan disajikan penjelasan, sejarah, dan metodologi perhitungan IPM, serta daftar kabupaten dan kota Jawa Timur menurut IPM tahun 2013.
Indeks Pembangunan Manusia (IPM)/"Human Development Index (HDI)" adalah pengukuran perbandingan dari harapan hidup, melek huruf, pendidikan, dan standar hidup untuk semua negara seluruh dunia. IPM digunakan untuk mengklasifikasikan apakah sebuah negara adalah negara maju, negara berkembang, atau negara terbelakang dan juga untuk mengukur pengaruh dari kebijaksanaan ekonomi terhadap kualitas hidup.
Setiap komponen IPM distandardisasi dengan nilai minimum dan maksimum sebelum digunakan untuk menghitung IPM. Rumus yang digunakan sebagai berikut.